Першую усеабдымную тэорыю эвалюцыі прапанаваў Жан-Батыст Ламарк. Ўклад у біялогію вучонага засноўваўся на думках і прынцыпах, ужо існавалі ў навуковых колах таго часу. Найважнейшымі з іх была ідэя аб scala naturae, а таксама думка пра тое, што віды могуць змяняцца ў розных асяроддзях.\nScala naturae, «вялікая ланцуг быцця», ўзыходзіць да Арыстоцеля і, верагодна, да больш ранняга перыяду. Гэта іерархічная сістэма класіфікацыі, у ніжняй частцы якой знаходзяцца найпростыя арганізмы, а наверсе - найбольш складаныя.\nІдэі аб змене відаў у пачатку 19 стагоддзя былі даволі распаўсюджанай з'явай - яны не сталі прарывам Ламарка. Напрыклад, Буфон, яго настаўнік, выказваў уласныя ідэі з гэтай нагоды, хоць усе яны былі вельмі расплывістыя.\nШлях у біялогію\nЛамарк ішоў да навукі цярністым шляхам, доўгі час служачы ў войску, і чатыры гады вывучаў медыцыну, перш брат адгаварыў яго. Ён стаў вучнем вядучага французскага натураліста Бернара дэ Жюсье, засяродзіўся на батаніцы, і ў 1978 годзе выдаў трохтомны зборнік французскай флоры, які было дастаткова уражлівым, каб прыцягнуць увагу Буфона, які ўзяў яго пад сваё крыло і забяспечыла месца ў Французскай акадэміі навук і Каралеўскіх батанічных садах . Пасля французскай рэвалюцыі сады ў 1793 годзе былі ператвораныя ў Нацыянальны музей натуральнай гісторыі, у якім Ламарк атрымаў пасаду прафесара бесхрыбтовых (нягледзячы на тое што гэта не з'яўлялася яго спецыяльнасцю), якую займаў да сваёй смерці.\nЗаслугі Жана-Батыста Ламарка ў біялогіі тэорыяй эвалюцыі не абмяжоўваюцца. Многія яго дасягненні прымаюцца як належнае - слова «біялогія» з'яўляецца яго вынаходствам, як і сістэматычныя катэгорыі «пазваночныя», «бесхрыбетныя», «насякомыя», «панцырныя», «павукападобныя», «иглокожие», «кольчатые чарвякі».\nВучэнне Жана-Батыста Ламарка было выкладзена ў трох публікацыях. Ён зацікавіўся эвалюцыяй, сартуючы ў Музеі натуральнай гісторыі калекцыю выкапняў і сучасных малюскаў Брюгьера, папярэдняга захавальніка экспанатаў аддзела бесхрыбтовых. Ламарк заўважыў, што яны падобныя, і, адкладаючы іх размеркаванне ў часе, мог прасачыць прамую лінію ад старажытных узораў да найноўшых. Гэта выклікала і іншыя думкі, якія ён выклаў кнізе 1801 году «Даследаванні арганізацыі жывых целаў».\nЖан-Батыст Ламарк: ўклад у біялогію\nАле рэальныя дэталі тлумачэння эвалюцыйнага працэсу з'явіліся у яго галоўным працы 1809 г. "Філасофія заалогіі». У 1815 г. выйшаў першы том падручніка «Натуральная гісторыя бесхрыбтовых», дзе таксама выкладзены ідэі Ламарка.\nКанцэпцыя «вялікай ланцуга» стала краевугольным каменем ламаркизма. Але ён пайшоў далей сваіх сучаснікаў, спрабуючы абгрунтаваць яе механізм, а не прымаць як саму сабой разумеецца. Ён выказаў здагадку, што жывёльная жыццё змяшчае убудаваную здольнасць, прыроджаная якасць станавіцца ўсё больш складанай, што патлумачыла б наяўнасць натуральнай іерархічнай класіфікацыі. Гэта можна праілюстраваць ня як пад'ём па лесвіцы, а як рух на эскалатары.\nАле тады ўзнікае класічны аргумент крэацыяністаў: калі мы эвалюцыянавалі ад малпаў, то чаму малпы да гэтага часу існуюць? Рашэнне складаецца ў тым, што биогенезис - фарміраванне новага жыцця - адбываецца пастаянна. Іншымі словамі, існуе мноства эскалатараў (па адным для кожнай катэгорыі жыцця), кожны з якіх мае сваю пачатковую кропку. Людзі з'яўляюцца найстаражытнымі арганізмамі, а чэрві - найноўшымі.\nАле ёсць і другая праблема. Іерархічная класіфікацыя, такая як "чарвякі-рыбы-рэптыліі-птушкі-сысуны-прыматы-чалавек" для, напрыклад, каціных не працуе. На гэтым узроўні іерархія становіцца бессэнсоўным практыкаваннем, і тут з'яўляецца самая вядомая частка ламаркизма: ўспадкоўванне набытых прыкмет. Канцэпцыя гэтая простая.\nЖыраф жыве ў саване з высокімі дрэвамі. Гэта індукуе «патрэба» у жырафа, і ён змяняе свае паводзіны, каб дасягнуць больш высокіх галін. Згодна з Ламаркам, гэта дадатковае выкарыстанне шыі прывядзе да яе росту дзякуючы павялічыць паток «вітальнай вадкасці». Новы стан шыі з'яўляецца набытай характарыстыкай, і яна можа быць перададзеная нашчадкам, вось чаму гаворка ідзе аб атрыманнi спадчыны набытых прыкмет.\nАдваротнае таксама дакладна: калі орган не выкарыстоўваецца, то вадкасць цячэ праз яго менш, і ён атрафуецца. Напрыклад, гэта тлумачыць, чаму ў насельнікаў пячор адсутнічаюць вочы.\nЎспадкоўванне набытых прыкмет\nІншы прыклад - перапонкі паміж пальцамі многіх вадаплаўных жывёл, такіх як жабы, марскія чарапахі, выдры і бабры. Каб плаваць, у жывёл ўзнікае патрэба выштурхоўваць ваду, што адбываецца дзякуючы перапонках, у выніку чаго ў іх трапляе больш «жыццёвай вадкасці», як меркаваў Жан-Батыст Ламарк.\nЎклад у біялогію вучонага ўключае базавую канцэпцыю аб атрыманнi спадчыны набытых прыкмет. Гэта не стала фізіялагічным адкрыццём ( «жыццёвая вадкасць» ніколі не была выяўленая). Гэта быў асабліва натуралістычны і механістычнае погляд, які ў той час апынуўся рэвалюцыйным. Адпадала неабходнасць у Бозе як кіраўніку эвалюцыі. Канцэпцыя таксама ішла ў разрэз з уяўленнямі пра тое, што арганізмы могуць змяняцца толькі пэўным спосабам.\nТакім чынам, ёсць два асноватворных прынцыпу ламаркизма. Першым з іх з'яўляецца ідэя натуральнага, лінейнага прагрэсу па шкале складанасці. Аднак шлях да дасканаласці вельмі звілісты: арганізмы адаптуюцца да мясцовых умоў, што прывяло да разнастайнасці формаў нават на адным узроўні складанасці.\nВедаючы, што сабой уяўляе ламаркизм, можна крытычна ацаніць плюсы і мінусы Жана-Батыста Ламарка як даследчыка з сучаснай пункту гледжання.\nЛюбы філосаф навукі скажа, што пастаноўка правільных задач і карэктна зададзеныя пытанні складаюць палову навуковага даследавання. Менавіта ў гэтых адносінах і вызначыўся Жан-Батыст Ламарк: ўклад у навуку яго складаўся ў тым, што ён разабраўся ў чатырох асноўных праблемах натуральнай гісторыі таго часу:\nЧаму выкапні формы адрозніваюцца ад якія дайшлі да нас?\nЧаму некаторыя арганізмы складаней іншых?\nЧаму існуе такое разнастайнасць?\nЧаму арганізмы добра прыстасаваны да навакольнага іх асяроддзі?\nМінусы Жана-Батыста Ламарка складаюцца ў тым, што ён пацярпеў няўдачу ў прадастаўленні якога-небудзь правільнага тлумачэння, хоць і не па сваёй віне. Любы б на яго месцы спыніўся на падобным наборы ідэй, а не на натуральным адборы або мутацыя.\nЖан-Батыст Ламарк: памылкі тэорыі\nЛамарк сцвярджаў, што выкапні формы розныя, таму што яны, па меры таго як падымаліся па эскалатары эвалюцыі, замяняліся больш складанымі. Цяпер мы ведаем, што выкапні формы ставяцца да розных частак філагенезу, і, такім чынам, розныя.\nНе існуе такой з'явы, як шкала складанасці. Складаныя формы ўзнікаюць у асобных таксонаў ў выніку іх унікальных абставінаў. Найбольш тыповы прыклад складанасці - многоклеточность - унікальны і не з'яўляецца вынікам агульнараспаўсюджаны тэндэнцыі.\nРазнастайнасць не выступае прадуктам пастаяннага биогенезиса. Усё паказвае на адзіная крыніца жыцця. Разнастайнасць з'яўляецца вынікам відаўтварэння.\nНе існуе такога рэчыва, як «жыццёвая вадкасць». Арганізмы прыстасаваныя да навакольнага іх асяроддзі, так як яны прайшлі праз няўмольныя жорны натуральнага адбору.\nУ натуральным адборы, як ён разумеецца сёння, прымаецца пад увагу ўся папуляцыя жырафаў з пераменным памерам шыі. Тыя, у каго шыя даўжэй, могуць дасягнуць больш высокіх галінак дрэў, і, такім чынам, маюць доступ да большай колькасці ежы. Гэта дае ім больш энергіі і перавага ў размнажэнні, што ў доўгатэрміновай перспектыве прывядзе да вытворчасці большай колькасці нашчадкаў. Калі выказаць здагадку генетычную аснову даўжыні шыі, то, хутчэй за ўсё, народзіцца больш даўгашыяга нашчадства, якое на працягу многіх пакаленняў выцесніць короткошеее.\nУ ламаркизме жырафу неабходна дасягаць больш высокіх дрэў, і таму яго шыя даўжэе, і гэта перадаецца нашчадкам.\nЦяпер відавочная памылковасць другога ядра тэорыі, якую стварыў Жан-Батыст Ламарк.\nКарысныя мутацыі - выключэнне, а не правіла\nЎклад вучонага - ідэя прагрэсу па шкале складанасці - таксама не пацвярджаецца нават на малекулярным узроўні. Моту Кимура і Томоко Охта, заснавальнікі дамінуючых сёння нейтральнай і околонейтральной тэорый малекулярнай эвалюцыі, паказалі, што мутацыі ў пераважнай большасці з'яўляюцца нейтральнымі - яны не аказваюць ніякага ўплыву на прыстасоўвальнасць арганізма. Другая тэорыя сцвярджае, што многія з нейтральных мутацый будуць мець эфект занадта малы, каб быць сапраўды прыкметнымі. Астатнія мутацыі шкодныя, і толькі невялікая колькасць з іх на самой справе з'яўляецца карысным.\nКалі б існавала наканавана лінія руху да дасканаласці, то ўсё мутацыі былі б выгоднымі, але гэта не пацвярджаецца доказамі.\nТакім чынам, ні адна канцэпцыя Ламарка не пацвердзілася.\nПанацэя для тэалогіі\nІдэя «жыццёвых вадкасцяў» не атрымала распаўсюджвання, таму ламаркизм і эвалюцыя аспрэчваліся да таго моманту, як праца Дарвіна «Паходжанне відаў" не заваявала свет. Дарвін паказаў рэальнасць эвалюцыі. Тым не менш яму не ўдалося усіх пераканаць у натуральным адборы.\nІдэя атрыманых у спадчыну набытых прыкмет, якую выкарыстаў нават Дарвін, стала сінонімам ламаркизма, а таксама цэлага шэраг тэорый, якія ўзніклі ў процівагу натуральнаму адбору. У навуковых колах тады неоламаркизм ў цэлым перамог тэорыю Дарвіна. Тэалогія, якая паўстагоддзя таму горача супрацьстаяла ламаркизму, цяпер цалкам прыняла яго толькі таму, што дзеянне «жыццёвай вадкасці» можна лёгка прыпісаць крэатыўнага бажаству, разумна праектуе адаптацыю да навакольнага асяроддзя, што апынулася больш зручным, чым «выпадковасць» натуральнага адбору.\nУ 1900 году неоламаркизм і селекционизм былі паламаныя переоткрытием генетыкі і з'яўленнем мутацыйнай тэорыі.\nВаяўнічы ламаркизм Лысенка\nУ Расіі разгарнулася адна з чорных кіраўнікоў у гісторыі біялогіі і навукі ў цэлым: лысенковщина. Трафім Лысенко быў пасрэдным навукоўцам з велізарным палітычным уплывам, якое ён выкарыстаў, каб падняцца на вяршыню савецкай біялагічнай навукі, і да 1930-м гадам стаў кіраўніком Акадэміі сельскагаспадарчых навук. Тут ён дыктатарскімі метадамі навязаў сваю ўласную ідэю эвалюцыі - «Мічурынск метад», разнавіднасць неоламаркизма, і гнаў генетыкаў, нязгодных з гэтай пазіцыяй. Мичуринизм стаў «новай біялёгіяй», якая добра падыходзіла для калектывізацыі, так як змешвала палітыку з псеўданавукай. З лысенковщиной афіцыйна было скончана ў 1964 годзе.\nЭпигенетика - новы ламаркизм?\nТакім чынам, з тэорыяй, альтэрнатыўнай натуральнаму адбору, пытанне быў зачынены. Аднак ў 2013 годзе Жан-Батыст Ламарк, уклад у біялогію якога - ламаркизм - апынуўся неплацежаздольным, атрымаў шанец на рэабілітацыю. Тады была апублікаваная праца, згодна з якой мышы, натрэніраваныя баяцца паху ацетофенона, перадалі гэтую здольнасць па спадчыне. Часопіс New Scientist назваў працу пацвярджэннем атрымання ў спадчыну набытых прыкмет Ламарка. Праўда, эфект заснаваны на эпигенетике - змене працы генаў, а не саміх генаў, што не супярэчыць натуральнаму адбору. Такім чынам, эвалюцыйнае вучэнне Жана-Батыста Ламарка можа зноў рэабілітавацца.\nГаворка: ўласцівасці гаворкі. Вусная і пісьмовае маўленне\nШто такое крывая абыякавасці? Тэарэтычнае азначэнне і практычнае прымяненне\nПерыядычныя ваганні: вызначэнне, асноўныя характарыстыкі\nАрганоіды клеткі і іх функцыі: разнастайнасць, функцыі і ўласцівасці\nЯк аплаціць транспартны падатак. Стаўка транспартнага падатку\nВыдатная мэбля на заказ ад кампаніі Містэр Дорсей\nHTC Incredible S: характарыстыкі, водгукі, апісанне, цэны\nГурткі для дзяцей ад 3 гадоў. Што дасць гурток танцаў для дзяцей. Як выбраць гурток для дзяцей ад 2 да 5 гадоў\nЛячэнне Мігрэні У Ізраілі.\nЖанін і эндаметрыёз\nШто такое апгрэйд і як яго ўжыць?\nЛазні круглыя: асаблівасці канструкцыі, матэрыялы для будаўніцтва і перавагі\nFord Flex: незвычайны паралелаграм з Амерыкі\nТрэніроўка грудных цягліц, спіны і прэса\n"50 адценняў шэрага": кароткі змест і гісторыя стварэння


Дзе купіць бытавую тэхніку ды як перавезці праз мяжу шмат і хутка? | БЕЛАРУСКАЕ РАДЫЁ РАЦЫЯ\nДзе купіць бытавую тэхніку ды як перавезці праз мяжу шмат і хутка?\nПакупкі ў Польшчы – гэта не толькі бізнес, але і магчымасць набыць танныя тавары RTV, AGD, FOTO, GSM, IT. Буйныя гандлёвыя сеткі прывабліваюць распродажамі.\nЧастка беларусаў едзе ў бліжэйшыя гіпермаркеты: Media Markt, RTV Euro AGD; а частка ў тыя, што знаходзяцца далей, напрыклад, у Варшаве (Saturn). У кожнай больш-менш буйной краме пачуем рускую або беларускую мову, аднак моўных бар’ераў няма, таму што прадаўцы дастаткова добра валодаюць мовамі ўсходніх суседзяў.\nЦі варта выбіраць краму, якая найбольш шырока рэкламуецца ў СМІ?\nНе заўсёды. Рэкламаваная зніжка на тавар можа быць сапраўды вельмі прывабнай. Аднак цэны на іншыя тавары пры гэтым зусім не адрозніваюцца ад цэнаў у іншых гандлёвых сетках. Зніжка, такім чынам, распаўсюджваецца толькі на той тавар, які гандлёвая сетка замовіла ў вельмі вялікай колькасці і па надзвычай прывабным кошце.\nДзе можна найбольш танна набыць тавары AGD?\nЛідарам у Падляшскім рэгіене з’яўляецца крама Neonet. Гэта агульнапольская сетка оптавага і рознічнага продажу тавараў AGD, RTV, FOTO, GSM, IT. У 90% выпадкаў галоўныя кліенты – гэта беларусы, паколькі цэны тут ніжэйшыя, чым ў іншых крамах у сярэднім на 10%. Акрамя таго, у часе вялікіх пакупак можна нават гандлявацца. Сталыя кліенты могуць замаўляць тавар праз інтэрнэт або тэлефон. З тэлевізараў беларусы найбольш ахвотна купляюць LG i Samsung, з ноўтбукаў – Acer, Asus, Siemens і іншыя.\nКрамы сеткі Neоnet знаходзяцца ў Беластоку, Лапах, Сямятычах, Аўгуставе, Бельску Падляшскім, Моньках, Седльцах, Замосці ды ў іншых мясцовасцях.\nКалі мы загадзя замовім тавар, то будзем мець гарантыю таго, што тавар мае фабрычную ўпакоўку. Гэта не характэрна для іншых крамаў. Але і гэта не ўсё.\nКрама Neonet, як кожны супермаркет, афармляе дакументы TAX FREE, на аснове якіх, пасля вывазу тавару за мяжу, поўнасцю вяртаецца падатак VAT. У многіх іншых маркетах у часе вяртання падатку VAT фірма-пасярэднік адлічае для сябе працэнты.\nДакументы TAX FREE запаўняюцца на кампутары, аднак іх можна запоўніць і ад рукі. Навошта?\nУ некаторых з беларускіх прадпрымальнікаў з’явілася геніяльная ідэя, як выкарыстаць гэтую сітуацыю дзеля ўласных інтарэсаў. Гэта не простая справа, аднак самыя дасведчаныя пра яе ведаюць.\nПрадавец у краме не запаўняе палі ў дакуменце TAX FREE з асабістымі данымі кліента, які набыў тавар. Пакупнік, які мае тавар, напрыклад, некалькі тэлевізараў (якія сам не можа перавезці з прычыны колькасных абмежаванняў і незапоўненых дакументаў TAX FREE), можа на мяжы ўпісаць даныя асобы, якая фактычна будзе з гэтым таварам перасякаць польска-беларускую мяжу. За перавозку трэба заплаціць. Колькі? Усе залежыць ад аб’ему тавару. І гэтая сума ад 5 USD і вышэй. «Бізнесовец» запіша асабістыя даныя «перавозчыка», а таксама рэгістрацыйны нумар аўтамабіля, і пазней, пасля перавозкі, забярэ свой тавар.\nПольскія мытнікі добра ведаюць пра такое вырашэнне пытання. Аднак для іх не мае значэння, хто і чый тавар перавозіць. Галоўнае, што дакументы аформлены правільна, а ўсё даныя – сапраўдныя. Хоць такая перавозка тавараў і не зусім у межах польскага заканадаўства, аднак бізнес ёсць бізнес.\nАкрамя таго, што тавар можна замовіць праз інтэрнэт, фірма мае магчымасць дастаўкі тавару на мяжу. Так, напрыклад, за пральную машыну, духавую шафу або тэлевізар заплацім 24 злотых за адзінку тавару. Таму варта добра падлічыць і ўсё прадумаць, каб перавезці шмат, хутка і танна.


Старшыня БАС Ганна Пякарская пра „Басовішча-2015” | БЕЛАРУСКАЕ РАДЫЁ РАЦЫЯ\nУ нашай рэдакцыі пабывала старшыня Беларускага аб’яднання студэнтаў Ганна Пякарская.\nРР: Чакалася, што ўдасца вырашыць асноўную праблему, пра якую гаварылі апошнія гады – гэта праблема візаў, але гэтага зрабіць, на жаль, не ўдалося.\nГанна Пякарская: Для нас самае галоўнае – гэта візавая падтрымка для гуртоў таму, што калі гурты не атрымаюць, то фестываль „Басовішча” не будзе такім, якім мы б хацелі. Візавая падтрымка для людзей – гэта складаная для нас тэма, як для арганізатараў, і для людзей, якія хочуць прыехаць. Як вы сказалі – гэта не да канца наша віна, таму што мы пачалі яшчэ ўзімку працаваць над візамі. У Гародні візы атрымалі ўсе людзі, якія падалі свае дакументы. Над сітуацыяй у Берасці ўвесь час працуем, увесь час тэлефануем і маем надзею, што нешта вырашыцца. Людзі, якія хацелі атрымаць візу ў Менску, павінны былі скантактавацца з каардынатарам спадаром Каспяровічам, усе атрымалі эмэйл на гэтую тэму, і падаць свае дакументы праз яго.\nРР: Ёсць спадзяванне, што прынамсі частка грамадзян Беларусі змогуць на гэты беларускі фестываль, які традыцыйна праводзіцца на Беласточчыне.\nГанна Пякарская: Маем інфармацыю ад спадара Каспяровіча, што сёння яму падало дакументы толькі 30 асобаў. Я ведаю, што інфармацыя пайшла ў апошнюю хвіліну, мабыць шмат хто проста не паспеў перадаць гэтыя дакументы, таму вядуцца перамовы, каб яшчэ ў панядзелак падаць гэтыя дакументы. Будзем інфармаваць увесь час, але тыя, хто падаў свае дакументы, яны дакладна атрымаюць візы і мы сустрэнемся ва ўрочышчы Барык.\nРР: Ва ўрочышчы Барык мы сустрэнемся з беларускімі музыкамі, з польскімі, а таксама беларускімі музыкамі з Польшчы.\nГанна Пякарская: Як кожны год мы запрасілі ў гэтым годзе прадстаўнікоў беларусаў Падляшша, у гэтым годзе гэта будзе „Ilo & Friends”, а таксама „Ostrov”. „Ostrov” – гэта новы гурт, вакаліста якога ўсе на Падляшшы добра ведаюць Андрэя Паплаўскага. Мы яго вельмі чакаем, каб сустрэць у новым выглядзе. Таксама будуць два польскія гурты з Польшчы „Lao Che” і „MMD”. Большасць праграмы, як кожны год – гэта беларускія гурты Лявон Вольскі, „Akute”, „Relikt”, „Pomidor/OFF”, „Дзецюкі”, „SP Kava”, ды „BRUTTO” Сяргея Міхалка, а таксама многія іншыя.\nРР: Пасля юбілейнага года вяртаецца конкурсная частка.\nГанна Пякарская: Вяртаецца, бо мы вырашылі, што патрабуем і шукаем новай музыкі. Патрабуем новых хэдлайнераў, патрабуем новых зорак на ўзроўні „N.R.M.”, „ULIS”, „Нейра Дзюбель” ці „:B:N”: і „Q48”, якія раслі разам фестывалем. Мы вырашылі запрасіць новыя маладыя гурты ў конкурс, выбраць самы лепшы і пачаць працаваць супольна з імі, а таксама запрашаць іх на канцэрт у Польшы, не толькі на Басовішча.\nРР: Хто прыязджае на конкурсную частку?\nГанна Пякарская: На конкурсную частку прыязджаюць гурты „TonqiXod”, „Executor”, „BY CRY”, „Navi”. „Navi” будзе таму, што гурт „Naka” адмовіўся ад выступу. Наступны ў чарзе быў гурт „Спіною да сонца: вышэй да зоры”, з якім мы, на жаль, не паспелі атрымаць віз. Наступны ў чарзе быў гурт „Navi”, таму трапяць як раз яны, як чацвёртыя па ліку.\nРР: Ведаю па папярэдніх гадах, што цяпер пачнецца самая цяжкая для вас праца ў самім Барыку. Ці патрабуеце нейкіх валанцёраў?\nГанна Пякарская: Мы арганізацыйна ўжо амаль усё закрылі, апошняя тэма, якая застаецца – гэта вырашэнне візавых пытанняў. Спадзяемся, што закрыем яе вельмі хутка, і тады ўжо з’язджаем у Барык. Патрабуем мужчын, бо нас сапраўды чакае вельмі шмат фізічнай працы ў гэтым годзе. Падавайце свае заяўкі на адрас [email protected]. Плануем шмат цікавых рэчаў у гэтым годзе, сярод якіх будзе зона „БАСмежжа”, у якой можна будзе паесці, можна будзе купіць кашулькі з symbal.by. Можна будзе паглядзець фільмы, паглядзець мульцікі ды шмат іншых цікавых рэчаў. Будзе вельмі шмат працы, каб усё падрыхтаваць, бо праца на тэрыторыі фестывалю вельмі цяжкая. Калі да гэтага дадаецца яшчэ адна зона, то працы робіцца нашмат больш.\nЯк заўсёды дыджэйскія сэты будуць закрываць і першы і другі дзень „Басовішча”. Акрамя гэтага будзем паказваць на „БАСмежжы” фільмы. Першы фільм і хіба ўпершыню на „Басовішчы” будзе паказаны „Шрэк” па-беларуску. Таксама будзем паказваць дакументальныя фільмы „Made in BY”. Ад заўтрашняга дня можаце сачыць за нашымі навінамі на нашым сайце basowiszcza.org, а таксама ў Фэйсбуку facebook.com/Basowiszcza.\nДадатковую інфармацыя датычную „Басовішча-2015” можна знайсці на адмысловай старонцы на нашым сайце, а таксама ў сацыяльных сетках Беларускага Радыё Рацыя.\nПрыняты бюджэт Падляшскага ваяводства


Чаму Лукашэнку не падабаецца палітыка ААН?\n19 верасень 2005, 18:03\nВалер Карбалевіч, Менск (эфір 16 верасьня) Новая перадача сэрыі “Экспэртыза Свабоды”. Удзельнікі: філёзаф Аляксандар Грыцанаў і галоўны рэдактар інтэрнэт-газэты “Белорусские новости” Кірыла Пазьняк.\n(Валер Карбалевіч: ) “Выступ кіраўніка Беларусі ўжо названы скандальным. Ён быў вельмі ідэалягізаваным. Так выглядае, што асноўным сэнсам ягонага выступу была не рэальная ацэнка ўсясьветных працэсаў, вырашэньне міжнародных праблемаў, а палітычны піяр, вынесены на трыбуну ААН. Як можна ацаніць той малюнак сьвету, які прапанаваў Лукашэнка міжнароднай супольнасьці? Наколькі ён адпавядае рэальнасьці?”\n(Аляксандар Грыцанаў: ) “ААН з пачатку свайго існаваньня будавалася ў такім выглядзе, каб некалькі вялікіх дзяржаваў (ЗША, СССР, Кітай, Францыя, Вялікабрытанія) маглі кіраваць усім сьветам. Таму былі ўведзеныя статус пастаянных сябраў Рады Бясьпекі ААН, права вэта. Цяпер Лукашэнка прапанаваў новую мадэль, паводле якой вялікія дзяржавы ня мелі магчымасьці кіраваць сьветам. Каб рашэньне прымалі ня толькі вялікія дзяржавы ў Радзе Бясьпекі, а шляхам галасаваньня ўсіх дзяржаваў. Прычым, павінна павялічыцца роля малых дзяржаваў. Тут ужо недалёка і да ўсясьветнага рэфэрэндуму па тым альбо іншым пытаньні.\nАле гэтая мадэль, прапанаваная Лукашэнкам, па-першае, не адпавядае рэальнасьці пачатку ХХІ стагодзьдзя, па-другое, не адпавядае той канструкцыі, якая была закладзеная ў падмурак ААН падчас яе стварэньня”.\n(Кірыла Пазьняк: ) “Лукашэнка казаў пра тое, што сьвет зьмяніўся апошнім часам ня ў лепшы бок. Найперш таму, што зьнік СССР і ўтварылася аднапалярнасьць. Тут ён яшчэ заадно патужыў па Савецкім Саюзе, што, дарэчы, зрабіла ягоную прамову больш жывой. Тут я заўважыў такі амбітны пасыл, што Беларусь ён прадставіў як прадаўжальніцу геапалітычных паводзінаў СССР.\nЛукашэнка шмат казаў пра нэгатыў у сьвеце, пачынаючы ад войнаў і наркотыкаў. Пры гэтым у якасьці ўзору ён проціпаставіў гэтым тэндэнцыям Беларусь, дзе, як ён казаў, няма ніякіх канфліктаў. Гэта і рэкляма беларускай мадэлі, і адначасова яе абарона. Абарона была і ў тым, што Лукашэнка прапанаваў прызнаць усяму сьвету роўнасьць розных шляхоў разьвіцьця”.\n(Карбалевіч: ) “Лукашэнка ахарактарызаваў міжнародную сытуацыю як тупік. Зь ягонага выступу вынікае, што галоўныя беды і катастрофы ў сёньняшнім сьвеце — вынік ягонай аднапалярнасьці. То бок, можна так зразумець, што калі сьвет быў двухпалярны, то гэтых праблемаў не было. Такім чынам, атрымоўваецца, што крыніца ўсіх сусьветных праблемаў — палітыка ЗША. Як можна ацаніць такі падыход кіраўніка Беларусі?”\n(Грыцанаў: ) “Я б нагадаў думку былога прэзыдэнта ЗША Рональда Рэйгана, які некалі сказаў: “Ёсьць рэчы больш важныя, чым мір…”. Гэты кавалак фразы цытавалі і крытыкавалі камуністычныя мэдыі. Але Рэйган прадоўжыў фразу: “…гэта свабода”. Тут Лукашэнка разьвівае традыцыі той савецкай ідэалёгіі. Ён лічыць, што калі ў сучасным Іраку адбываюцца выбухі, гінуць людзі, то гэта таму, што сышоў Садам Хусэйн. Але згадаем думку Рэйгана. Свабода Іраку — вялікая каштоўнасьць. Можна спадзявацца, што іракцы пабудуюць новае дэмакратычнае грамадзтва. Выбухі — звычайны шлях да дэмакратыі. Таму што застаюцца носьбіты спадчыны Садама Хусэйна, прыхільнікі партыі БААС і іншыя. Лукашэнка нагадаў Аўганістан. Сумна, але там рэзка ўзрос выраб наркотыкаў. Але гэта таксама частка шляху да складанай задачы пабудаваньня мусульманскай дэмакратыі. Але гэта шлях у правільным кірунку.\nТаму з дапамогаю антыамэрыканізму Лукашэнка працягвае палемізаваць ад імя СССР з Рэйганам на тэму: ёсьць рэчы больш важныя, чым свабода, ці няма?”\n(Пазьняк: ) “Антыамэрыканская рыторыка — заўсёдны элемэнт прапаганды Лукашэнкі, пачынаючы ад самых першых гадоў ягонага прэзыдэнцтва. І ў гэтым выступе ён быў цалкам пасьлядоўны. І гэтым антыамэрыканізмам Лукашэнка вырашае дзьве задачы: піяр унутраны і зьнешні. Зь піярам унутраным усё зразумела. Ён ужывае антыамэрыканскую прапаганду заўсёды. Цяпер на носе выбары. А ў Беларусі, дзякуючы прапагандзе, антыамэрыканскія настроі досыць распаўсюджаныя.\nГэтак жа антыамэрыканскія настроі апошнім часам распаўсюджаныя па ўсім сьвеце. Жорсткая антыамэрыканская пазыцыя Лукашэнкі, на ягоную думку, можа ўзьняць аўтарытэт Беларусі сярод краінаў, якім не падабаецца дамінаваньне ЗША ва ўсясьветнай палітыцы. Прычым, падтрымаць пазыцыю Беларусі могуць як маленькія краіны, так званыя ізгоі (напрыклад, Куба), так і такія вялікія, як Кітай. І таму тут ёсьць пэўны прагматычны разьлік”.\n(Карбалевіч: ) “Многія абвінавачаньні на адрас ЗША проста не адпавядаюць рэальнасьці, усім вядомым фактам. Так, Лукашэнка сьцьвярджае, што ў выніку дзейнасьці ЗША “разгромлена і зьнікла з мапы Эўропы Югаславія”. Хоць насамрэч вядома, што Югаславія распалася сама задоўга да яе вайны з НАТО і працягвае распадацца далей без усялякага ўдзелу ЗША.\nАльбо наконт Аўганістану. Лукашэнка сьцьвярджае, што “пад маркай барацьбы з бэн Ладэнам ракетамі і бомбамі разарвалі Аўганістан”, нібыта ў выніку чаго ён ператварыўся ў агмень канфліктаў і вытворчасьці наркотыкаў. На гэта можна сказаць, што, па-першае, Аўганістан стаў такім агменем задоўга да вайсковай апэрацыі 2001 году. І да таго, што краіна стала такім агменем, хутчэй спрычыніўся СССР, якога Лукашэнка назваў “апорай і надзеяй многіх дзяржаваў”. Па-другое, кааліцыя на чале з ЗША пачала вайсковую апэрацыю супраць талібаў з санкцыі Рады Бясьпекі ААН. Наступнае пытаньне: як Лукашэнка ацаніў палітыку ААН?”\n(Грыцанаў: ) “Было нечакана, што татальную крытыку Захаду, ЗША Лукашэнка перавёў увогуле на ААН. Ён бачыць, што рашэньні Арганізацыі Аб’яднаных Нацыяў не адпавядаюць таму малюнку сьвету, які малюе Лукашэнка. І таму ён даводзіць, што ААН стала паслухмяным мэханізмам НАТО і ЗША. І таму Лукашэнка заклікаў адабраць Арганізацыю Аб’яднаных Нацыяў у ЗША і перадаць яе малым дзяржавам. Гэта першае.\nДругое. Больш сьмешным выглядае прапанова прэзыдэнта Вэнэсуэлы Чавэса перанесьці ААН у іншае месца. Адно пытаньне: хто будзе аплачваць такое перасяленьне? Лукашэнка не падтрымаў гэтай прапановы, таму што разумее, што такіх грошай няма. І гэта можа адбыцца толькі тады, калі на гэта пагодзяцца ЗША і іхныя саюзьнікі. Але гэтыя прапановы Чавэса, Лукашэнкі сьведчаць пра тое, што апанэнты заходняй дэмакратыі крытыкуюць у цэлым мэханізм ААН. Ім цесна ў гэтых рамках, і яны разумеюць, што трэба нешта рабіць. Таму што хутка ня толькі Захад будзе крытыкаваць апошнія недэмакратычныя рэжымы. Таму крытыка Лукашэнкам ААН, ягоны заклік у пачатку прамовы: “Ці правільным шляхам мы вядзем свае краіны?” — вельмі паказальныя і сымптаматычныя моманты”.\n(Пазьняк: ) “Лукашэнка, па сутнасьці, скрытыкаваў дзейнасьць ААН, таму што ў яе палітыцы дамінуюць пазыцыі Эўразьвязу і ЗША. Апрача таго, розныя структуры Арганізацыі Аб’яднаных Нацыяў неаднаразова выказвалі сваё стаўленьне да сытуацыі ў Беларусі, у прыватнасьці, да сытуацыі з правамі чалавека. І МЗС Беларусі рэагавала на гэта так: маўляў, ААН умешваецца ва ўнутраныя справы нашай краіны. Лукашэнку не падабаецца і тое, што ААН займаецца справамі дэмакратыі. Якраз на гэтай сэсіі быў створаны Фонд разьвіцьця дэмакратыі, які мусіць дапамагаць дэмакратызацыі пэўных краінаў. Зразумела, што сярод гэтых краінаў ёсьць і Беларусь”.\n(Карбалевіч: ) “Фактычна Лукашэнка выступіў супраць палітыкі ААН. Як бы там ні было, але палітыка ААН ёсьць палітыкай міжнароднай супольнасьці. То бок, Лукашэнка выступіў супраць палітыкі міжнароднай супольнасьці. Ён заявіў, што ААН стала інструмэнтам палітыкі ЗША. Таму Лукашэнка асудзіў рэзалюцыі па Беларусі Камісіі ААН па правах чалавека. Ён не прызнаў рашэньня Рады Бясьпекі ААН па Аўганістану ў 2001 годзе. Ён выступіў у абарону Садама Хусэйна, патрабаваў вызваліць яго, хоць былы прэзыдэнт Іраку быў шмат разоў абвінавачаны ААН у злачынствах. Мілошавіча таксама судзіць Гааскі трыбунал ААН, а Лукашэнка запатрабаваў яго вызваліць.\nДалей, Лукашэнка выступіў у абарону Ірану, які фактычна адмаўляецца падпарадкоўвацца кантролю МАГАТЭ. Кіраўнік Беларусі таксама выступіў у абарону Паўночнай Карэі, якая спрабуе атрымаць ядзерную зброю насуперак дакумэнтам ААН і Дамове аб нераспаўсюджваньні ядзернай зброі.\nАсноўны тэзіс Лукашэнкі: пад маркаю абароны дэмакратыі і правоў чалавека ЗША ўмешваюцца ва ўнутраныя справы іншых краінаў. Насамрэч, можна сказаць, што пад маркаю свабоды выбару кожнай краінай уласнага шляху разьвіцьця Лукашэнка фактычна выступае за права дзяржаваў-ізгояў (да якіх ён фактычна аднёс і Беларусь, паставіўшы ў адзін шэраг з Кубай) не падпарадкоўвацца міжнародным правілам, за права аўтарытарных кіраўнікоў кіраваць так, як ім падабаецца без усялякіх перашкод”.


7 красавіка дзень памяці выбітнай беларускай паэткі-хрысьціянкі Ларысы Геніюш (верш) - Афіцыйны сайт Беларускай Хрысціянскай Дэмакратыі (БХД)\nГалоўная » Навіны » Культура » 7 красавіка дзень памяці выбітнай беларускай паэткі-хрысьціянкі Ларысы Геніюш (верш)\n07 красавіка 2012 20:26 | Культура\nНа сёньня 7 красавіка, калі праваслаўныя беларусы сьвяткуюць Дабравесьце найсьвятой Багародзіцы, адно з 12 галоўных царкоўных сьвятаў, а каталікі і пратэстанты рыхтуюцца сустрэць самае галоўнае хрысьціянскае сьвята Вялікадня, прыпадае дзень памяці выбітнай беларускай паэткі, патрыёткі, пакутніцы ГУЛАГу і шчырай хрысьціянкі Ларысы Геніюш. У гэты дзень у 1983 годзе яна адышла да Госпада.\nБольш за паўстагодзьдзі таму Ларыса Геніюш у савецкім ГУЛАГу, натхнёная вялікім Сьвятам Уваскрасеньня Хрыстовага, прысьвячала свае вершы роднай Беларусі. Сёньня гэтыя вершы як ніколі пранізьліва адгукаюцца надзеяй у сэрцы кожнага сапраўднага беларуса.\nі сьвет прачнуўся\nвясной на гольлечку бяроз.\nваскрос Ён, брацьці, і для нас.\nуваскрэсьне наша Беларусь!\nЛарыса Геніюш (1954)\nЗраніцы 7 красавіка у Сьвята-Петра-Паўлаўскім саборы г. Менска адбылася традыцыйная паніхіда ў памяць Ларысы Геніюш, а таксама іншага шчырага беларуса-хрысьціяніна, сусьветна вядомага гісторыка царквы протапрасьвітара Віталя Баравога.\nУжо стала традыцыйным штогадовае малітоўнае памінаньне памяці гэтых славутых беларускіх дзеячаў у менскім Петра-Паўлаўскім саборы. Абодва яны адышлі да Госпада ў сьвяты дзень Дабравесьця — дзень, які апяваецца як “пачатак нашага збаўленьня”. Таму асаблівая малітва ў гэты дзень узносіцца іх, якія прыклалі ўсе свае намаганьні дзеля таго, каб і шлях нашага народа быў шляхам да Бога, шляхам да збаўленьня.\nЛітаратары хрысціянскай дэмакратыі правялі імпрэзу\n28 сакавіка 2016, 09:48\nЯк цяжка ўсходзіш ты, насеннеМаёй душы!Калі ты ўпала на каменне ...\nКультурніцкая імпрэза да Дня паэзіі\n20 сакавіка 2016, 10:00\n“Ты – боль, паэзія. Ты – бой.Ты – праўды непрыступнай ...\n10 кастрычніка 2013, 07:29\n16 кастрычніка ў менскім клубе Re:public выступіць амерыканскі хрысціянскі гурт POD. ...\n“Я пакіну вам маю любоў”. 30 год без Ларысы Геніюш\n05 красавіка 2013, 13:33\n30 гадоў таму 7 красавіка 1983 года на праваслаўнае свята ...


Вястун адраджэння | Новы Час\nЭкспазіцыю, прысвечаную 140-годдзю з дня нараджэння аднаго з самых выбітных друкароў беларускай кнігі, можна паглядзець у Нацыянальнай бібліятэцы. Выстава працуе з 12 сакавіка, але засталася амаль незаўважанай.\nІмя Марціна Кухты абяссмерціў яшчэ Максім Багдановіч. Менавіта з віленскай друкарні гэтага выдаўцы выйшла адзіная прыжыццёвая кніга паэта. І пра яго Максім Багдановіч узгадаў у апошнім вершы:\n“У краіне светлай, дзе я ўміраю\nЗнакаміты “Вянок” Максіма Багдановіча з уласным аўтографам і іншыя рарытэтныя выданні цяпер можна пабачыць на выставе. Сярод іх арыгіналы першых нумароў “Нашай нівы”, падручнікі“Кароткая гісторыя Беларусі” Вацлава Ластоўскага, “Беларуская граматыка для школ” Браніслава Тарашкевіча, творы Якуба Коласа, Янкі Купалы, Канстанцыі Буйло, Максіма Гарэцкага.\n“Выстава — сведчанне таго, што зрабіў Марцін Кухта для развіцця беларускай культуры. Гэта вялікая колькасць выданняў, кніг, часопісаў, газет. Тая ж “Наша ніва” як вястун беларускагаадраджэння. Таму толькі за гэта Беларусь павінна быць яму ўдзячна”, — лічыць Марына Запартыка, загадчык Літаратурнага музея М. Багдановіча.\nЗ друкарні ў Вільні выходзілі таксама выданні на літоўскай, польскай, рускай мовах. Сярод іх былі і забароненыя цэнзурай творы.\n“Гэта быў пачатак нашай незалежнасці, — падкрэсліў літоўскі амбасадар Эвалдас Ігнатавічус. — Кнігі і газеты, якія выпускаў Марцін Кухта, адлюстравалі дух нашай нацыі. Гэта была вясна нацыі, што ён сцвердзіў у выданнях. Сімвал адраджэння духу Рэчы Паспалітай і Вялікага княства Літоўскага. І перш за ўсё на пісьме гэта з’явілася. А потым набыло рэальную незалежнасць дляЛітвы і Польшчы. У Беларусі і Украіне гісторыя інакш паступіла ў 1918 годзе. Але я думаю, што гэты дух жывы – тое, пра што марылі Міцкевіч і Агінскі, каб узнавіць былую славу вялікай дзяржавы. Ішто рабілася такімі выбітнымі персаналіямі, як Марцін Кухта”.\nСваёй выдавецкай дзейнасцю, як адзначыў амбасадар, Марцін Кухта аб’яднаў некалькі нацый. Ізараз яго імя варта “выкарыстоўваць для мэтаў сённяшняга дня”.\nЯкраз з адкрыцця выставы Эвалдас Ігнатавічус вынес думку аб заснаванні для творцаў прэміі імя Марціна Кухты. “Таму штоцяпер вельмі не хапае для нашага рэгіёну таго духу аб’яднання нацый і культур”.\nЭкспазіцыя “З друкарні пана Марціна Кухты” складзена з фонду Нацыянальнай бібліятэкі. Яна, яклічыць літоўскі амбасадар, абавязкова павінна быць паказана ў Вільнюсе, дзе была друкарня. А таксама ў Каунасе, дзе жыў і пахаваны Марцін Кухта. Выстава, перакананы сп. Ігнатавічус, выклічавялікі інтарэс. Таму што мала людзей бачылі гэтыя выданні.\n“Уся тая спадчына, якой мы ганарымся зараз, прайшла праз друкарскі дом Марціна Кухты. Ён паказаў, што можа зрабіць адзін чалавек, асоба, у вельмі складаны гістарычны момант, — сказаў амбасадар Літвы Эвалдас Ігнатавічус. — Мы жывем сёння таксама ў вельмі цікавы час. І будзем спадзявацца, што будуць зноў такія кухты, спадкаемцы яго справы не толькі ў кніжнай сферы, але і ў палітыцы, у дыпламатыі, у культуры наогул. І што мы вернемся да добрага духу суседства, духу Вялікага княства Літоўскага”.


Catholic.by - «Каштаны зацвілі — сесія набліжаецца»: зварот біскупа Юзафа Станеўскага да студэнтаў напярэдадні сесіі\n«Каштаны зацвілі — сесія набліжаецца»: зварот біскупа Юзафа Станеўскага да студэнтаў напярэдадні сесіі\n06.05.2018 12:21 Catholic.by\nДарагая моладзь! Наблізіўся час іспытаў: абітурыенты здаюць ЦТ, каб паступіць у ВНУ; студэнты здаюць сесію, каб атрымаць дыплом. Гарачы час.\nУ семінарыі я спадарожнічаю клерыкам, ды і сам здаў 18 сесій. Добра ведаю пра гэты гарачы час: мала сну, шмат кавы, нервы на мяжы, гадзіннік кудысьці ўвесь час бяжыць.\nНекаторыя асабліва падчас сесіі прыгадваюць сваіх бабуль і дзядуляў. Чаму? Адна бабуля распавядала цікавую гісторыю:\n«Дарагі ойча, — кажа. — Маю ўнучку, ёй ужо 21 год, але апошнія шэсць гадоў ад яе не было ніякай весткі — вучылася, не да бабулі было. А цяпер папрасіла мяне аб малітве — экзамены!»\nМай — Марыйны час. Касцёл заклікае нас да малітвы Ларэтанскай Літаніяй праз заступніцтва Маці Божай. У Літаніі Марыю называюць Сталіцай Мудрасці. Але ці павінны мы толькі прасіць, чакаючы спаўнення Хрыстовых слоў: «прасіце, і будзе вам дадзена»?\nКаштаны зацвілі — экзаменацыйную сесію абвяшчаюць\nДарагі сябра! Трэба паставіць пытанне: чаго я хачу ад сесіі? Здаю яе, толькі каб мець спакой, ці здабываю веды, паказваючы іх на іспыце, бо яны прынясуць карысць супольнасці?\nКаб быць добрым хірургам, настаўнікам, эканамістам ці духоўнай асобай, патрэбна матывацыя і гатоўнасць да ўзрастання ў «дабротах». Асноўны вораг на гэтым шляху — «халява». Заўсёды памятайце, для чаго вы паступілі, і не збочвайце.\nПамятайце і пра «пакліканне». Ці молімся мы аб распазнанні сваёй жыццёвай дарогі? Бацькі раяць, просяць і дапамагаюць, але жыць і рэалізавацца — нам самім.\nЛюбая моладзь! Заклікаю вас да асабістай малітвы ў распазнанні жыццёвага паклікання падчас маёвага набажэнства разам з Касцёлам, каб мець матывацыю здабываць веды, каб карыстацца імі пасля дзеля збаўлення, міру і дабрабыту народа.\nДарагія! Вашая прысутнасць на маёвых набажэнствах, ваша малітва праз Сталіцу Мудрасці — Панну Марыю — да трону Божага будзе знакам вашай хрысціянскай даросласці.\nБудзьце ўпэўненыя, бабуля і дзядуля за вас заўсёды моляцца, незалежна ад таго, ці памятаеце вы пра іх.\nМаці Божая, Сталіца Мудрасці, маліся за моладзь Беларусі!\nАбноўлена 01.06.2018 16:53\n#Блог біскупа (28)\n#Біскуп Юзаф Станеўскі (52)


2016 Прыёмы фарміравання антрапанімічнай кампетэнцыі малодшых школьнікаў Вагулька, Марыя Аляксандраўна; Васілеўская, Алена Станіславаўна\n2018 Да праблемы фарміравання тапанімічнай кампетэнцыі школьнікаў на І ступені агульнай сярэдняй адукацыі Васілеўская, Алена Станіславаўна; Вагулька, Марыя Аляксандраўна\n2014 Праца з фразеалагізмамі як спосаб фарміравання ў навучэнцаў пачатковых класаў эмацыянальна-каштоўнасных адносін да культуры беларускага народа Васілеўская, Алена Станіславаўна; Свірыдзенка, Вольга Іванаўна\n2016 Да праблемы фарміравання антрапанімічнай кампетэнцыі малодшых школьнікаў Васілеўская, Алена Станіславаўна; Вагулька, М.А.\n2 Вагулька, Марыя Аляксандраўна\n1 Вагулька, М.А.\n1 Василевская, Елена Станиславовна\n1 Свірыдзенка, Вольга Іванаўна\n2 антропонимическая компетенция\n1 лексический запас\n1 структура компетенции\n1 структура топонимической компетенции\n1 топонимическая компетенция


Сімволіка — Pampedia\nСімволіка - савакупнасць гасударсьцьвеных сімвалаў - герба, флага і гімна. У Квітнеючай кроме прочэва ішчо і аб'ект срача между лукашыстамі і змагарамі.\n1 Гасударственая сімволіка\n1.4 БТ паясняет\n2 Нацыянальная сімволіка\nПрэдстаўляе сабой трапку палотнішча красна-зялёнава цьвета з прысабачаным арнаментам слева. Сімволіка цьвятоў вызывае споры дажэ срэдзі ідзеолагаў нашэва гасударства, не гавара ужэ а мненіі усякава там народа. Красны - цьвет крові,камунізму і дажэ проста красаты. Зялёны - беларускія лясы, балоты і морды беларусаў посьле распіція ацечэственава алкагаля.\nАддзельна стоіт сказаць пра арнамент, каторы должэн быў сімвалізіраваць пераемственасць ад традзіцыоннай беларускай культуры. Па мненію усякіх там этнографаў данны арнамент абазначае нішто іное как смерць, пераход у лучшы мір. Кагбэ на арнаменце флага БССР цвята былі наабарот (белый узор на краснам фоне), што якабы сімвалізірует што-та харошэе.\nК "рэферэндуму" 1995 г. Самізнаецехто скрэацівіў свой варыант флага.\nкаўровая дарожка варыант Самізнаецекаво\nПрэдстаўляе сабой памінальны вянок із каласоў с дабаўленіем цьвятоў клевера слева, і льна справа. Вянок абвівае красна-зяленая лента с надпісью "помнім, скарбім" "Рэспубліка Беларусь". У цэнтры вянка находзіцца ізабражэніе той часьці зямнова шара гдзе находзіцца Квітнеючая, а над северным полюсам УНЯЗАПНА! то лі ўсходзіць то лі заходзіць (хто знае как двігалась сонца у галавах савецкіх художнікаў) сонца, у лучах каторыай амываецца контур граніц нашэй чудзеснай Родзіны. У афіцыальнам варыянце красная звязда сверху адсутствуе.што?\nУсем насраць Мала хто знает, но ізначальна лучы сонца дзялілісь на сем пучкоў -- в чэсць таво, што герб был утверждзён в седзьмую гадаўшчыну "асвабаждзенія" Квітнеючай ат пшэкаў бальшавіцкімі захватчыкамі.\nГерб БССР 1927 года с паясненіямі\nЧаруюшчая кампазіцыя "Мы беларусы", как і прочыя элементы сімволікі создан на аснове саўковага прэдшэственіка. Музыка Нестара Сакалоўскага асталась у неізменнам відзе. Із цекста вераломна убраны слава пра "братнюю Русь", парцію (но не ту а каторай вы падумалі), Леніна і прочы камунізм.\nАднажды БТ как абычна атлічылась і выпусціла ў эфір ахерыцельную пірадачу а тайнам смысле гос сімволікі. Там срэдзі прочэва гаварылась, што красная звязда сімвалізірует распятава Хрыста. Брэдовасць такой трактоўкі ачэвідна, аднака стоіт утачніць, што камунякі іспользавалі дрэўній сімвал, ізвесный задолга да хрысціанства, как знак аб'едзіненія міравова пралетарыата. Ціпа пяць канцінентаў -- пяць канец звязды, пяць алімпійскіх калец, ну вы понялі. В том жэ відосе гос. флаг нескалька раз назвалі "трsкалорам", хаця па апрэдзеленію "трыкалор" -- "флаг, састаяшчый із трох палос разнава цвета".\nИсточник — «https://pampedia.by/index.php?title=Сімволіка&oldid=4640»\nПоследнее изменение этой страницы: 13:21, 2 ноября 2018.


Бацькі змагаюцца за беларускамоўнае навучанне дзяцей - БЕЛАРУСКАЕ РАДЫЁ РАЦЫЯ\nБацькі дзвюх дзяўчынак Ясі Малашчанкі і Алісы Філіпчык з Баранавіч змагаюцца за навучанне сваіх дзяцей на беларускай мове. Дзяўчынкі пайшлі ў 6 клас гімназіі №4. Летась яны вучыліся па-беларуску ў рускамоўным класе. Цяпер жа дырэктар адмовіў ім і ў гэтым, хоць Міністэрства адукацыі ўхваліла.\nКажа маці Ясі Таццяна Малашчанка:\n— Мы ездзілі ў міністэрства, і яно дало станоўчы адказ. Нам распісалі, як зрабіць, каб навучанне было хоць і ў рамках расейскамоўнага класа, але па-беларуску. Шэсць дысцыплінаў па-беларуску, а астатнія – разам з класам: расейская мова, беларуская мова, фізкультура і гэтак далей. У прынцыпе, так, як мы і хацелі, толькі гэта не выконваецца ў школе. Дырэктар сказаў, што не будзе гэтага рабіць за кошт факультатыўных гадзінаў. Міністэрства таксама незадаволенае, што іхны загад не выконваецца, і я не ведаю, што цяпер будзе. Мы запісаліся яшчэ на прыём да самога міністра на кастрычнік…\nПаводле Таццяны Малашчанкі, у 1995 годзе хапіла дзвюх заяў ад бацькоў, каб ператварыць беларускі клас у рускі. А цяпер па дзвюх заявах нават немагчыма вучыцца на роднай мове ў рускім класе. Яна лічыць гэта злачынствам у дзяржаўным маштабе.\nhttps://www.facebook.com/app_scoped_user_id/10206632327878428/ Зьміцер Салаўёў\nТак няхай бацькі напішуць заяву ў рана аб навучаньні на беларускай мове па месцу жыхарств. І змагаюцца за адкрыццё беларускамоўнага класа.\nhttps://www.facebook.com/app_scoped_user_id/712671352212541/ Tatsyana Malashchanka\nгэта ўжо было рыхтык у 2010 годзе – у нас быў клас! цяпер гэта немагчыма – бо гімназія…ня хочуць яны гэтага!\n3 закона на вашым баку: Канстытуцыя, Закон аб мовах і Закон аб адукацыі. Улады проста парушаюць гэтыя законы. Таму алгарытм дзеянняў просты: 1.Пішыце заяву ў РАНА аб арганізацыі навучаньня на беларускай мове (дарэчы дзяржаўнай). 2. Пры адмоўным адказе падаеце ў суд на РАНА. Звычайна улады спасылаюцца на недахоп сродкаў, але гэта не дазваляе ім парушаць закон. Пры тым што грошы з бюджэту выдзяляюцца без пазначэньня мовы адукацыі.\nКалі мы адчынялі клас, нас так сама ў вёску адпраўлялі. Але, мы проста напісалі заяву па месту жыхарства і папярэдзілі, што будзем судзіцца да канца. Гэта на іх падзейнічала і клаз адкрылі.\nКалі трэба будзе кансультацыя мой e-mail: [email protected]


Музей-сядзібу «бацькі беларускага тэатра» прадаюць за адну базавую велічыню - Салiдарнасць\nСапраўдная сядзіба Буйніцкага ў Палівачах не захавалася. Была занядбаная і магіла «бацькі беларускага тэатра», якая таксама знаходзілася ў гэтай вёсцы. Аднак Уладзімір Караткевіч разам з Уладзімірам Няфёдам адшукалі яе, і ў 1975 годзе перанеслі ў Празарокі, дзе тады ж адкрылі помнік.\nАўкцыён адбудзецца 16 снежня ў Віцебску ў будынку «Віцебскаблмаёмасці». Новы ўладальнік будынка, калі такі знойдзецца, павінен будзе адчыніць на тэрыторыі аб’екта экспазіцыю, прысвечаную Ігнату Буйніцкаму, і стварыць новыя працоўныя месцы. Таксама ён не зможа прадаць свой набытак да выканання гэтых умоў куплі-продажу.


Серозная абалонка — Вікіпедыя\nСтруктура сценкі страўніка: 1 серозная абалонка, 2 субсероза, 3 цягліцавы пласт, 4 нахільныя цягліцавыя валокны, 5 кругавыя цягліцы, 6 падоўжныя мышцы, 7 падслізістая, 8 цягліцавы пласт слізістай абалонкі, 9 слізістая абалонка, 10 lamina propria, 11 эпітэлій, 12 страўнікавыя залозы, 13 страўнікавыя ямкі, 14 варсінкавыя зморшчыны, 15 вобласць страўніка.\nСерозная абалонка (лац.: tunica serosatunica serosa)— тонкая шчыльная злучальнатканкавая мембрана таўшчынёй каля 1 мм, якая высцілае ўнутраную паверхню паражнін цела чалавека і жывёл. Да серозных абалонак ставяцца брушына, плеўра, перыкард і інш Пакрыта аднаслаёвым плоскім эпітэліем (мезатэліем).\nСерозная абалонка выпрацоўвае і паглынае спецыфічную серозную вадкасць, якая падтрымлівае дынамічныя якасці ўнутраных органаў. Таксама яна выконвае ахоўную функцыю. Пры запаленні звычайна гладкая, эластычная і празрыстая тканка становіцца шурпатай, каламутнай і шчыльнай. У паталагічных выпадках серозная абалонка разрастаецца аж да зліпання.\nДадзеная абалонка развіваецца са спланхнатома — вытворнага мезадэрмы.\nСпланхналогія — вучэнне аб вантробах.\nАдвентыцыяльны пласт — злучальнатканкавая абалонка органаў, не пакрытая мезатэліем.\nУзята з "https://be.wikipedia.org/w/index.php?title=Серозная_абалонка&oldid=2713820"\nАпошняе змяненне старонкі адбылося 17:25, 29 жніўня 2017.


Людзі без будучыні | zviazda.by\nХатняя старонка » З жыцця » Грамадства » Людзі без будучыні\nЛюдзі без будучыні\nАўтар: Генадзь Аўласенка\n«Дзеці — нашая будучыня!» Гэты крылаты выраз, вядома ж, ведаюць усе. Але, на жаль, не ўсе могуць мець дзяцей... і гэта вялікая трагедыя многіх сямейных пар, а часам менавіта з гэтай прычыны і распадаюцца шлюбы. Сёння, праўда, медыцына дасягнула значных поспехаў у вырашэнні праблемы, ды і, у рэшце рэшт, бяздзетныя пары могуць усынавіць малога, бацькі якога альбо памерлі, альбо судовым рашэннем пазбаўлены бацькоўскіх правоў. Менавіта такім чынам дзеці-сіроты знаходзяць сабе новых маму і тату, а шчаслівыя дарослыя становяцца сапраўднымі бацькамі для сваіх прыёмных дзетак.\nНа жаль, тут таксама не абыходзіцца без праблем, але я зараз зусім пра іншае. Пра тых дарослых, якія проста не жадаюць мець дзяцей.\nЯкая іронія лёсу! Хтосьці так марыць аб дзетках... і ўсё дарэмна! А тут самі не жадаюць...\nБывае, што маладая пара проста адкладвае нараджэнне нашчадкаў на больш позні тэрмін, а пакуль хоча проста пажыць для сябе. І часта здараецца так, што гэтае адкладванне зацягваецца настолькі, што потым аказваецца: позна ўжо штосьці змяняць у такім размераным і наладжаным жыццёвым укладзе... ды і страшнавата гэта рабіць! І дажываюць такія муж з жонкай свой век у адзіноце, заводзяць сабе пакаёвых сабачак, коцікаў ці папугайчыкаў. Клапоцяцца аб іх, размаўляюць з імі па вечарах... а маёмасць перапісваюць на пляменнікаў ці якіх іншых родзічаў, каб толькі не забываліся, каб наведваліся хоць зрэдку...\nШкада мне такіх старых, хоць і разумею: самі ва ўсім вінаватыя! І зноў-такі, не пра іх размова.\nА пра тых, хто не проста не жадае мець дзяцей, але і стварылі з гэтага свайго нежадання цэлую ідэалогію. Я маю на ўвазе так званы рух «чайлдфры».\nУ перакладзе з англійскай мовы гэтае слова азначае «свабодны ад дзяцей». Асноўнай ідэяй з'яўляецца асэнсаванае нежаданне заводзіць дзяцей у імя асабістай свабоды.\nСамо слова «чайлдфры» ўзнікла ў ЗША яшчэ ў 70-я гады мінулага стагоддзя з падачы цяпер ужо не існуючай «Нацыянальнай Арганізацыі для Не-Бацькоў ЗША». Назва даволі гучная, але арганізацыя праіснавала нядоўга і хутка распалася.\nА вось слова «чайлдфры» не знікла разам з ёю. У 1990-я гады амерыканка Лэслі Лафает сфарміравала адну з першых сучасных груп чайлдфры... А сёння ў адных толькі Злучаных Штатах існуе больш за 40 такіх арганізацый, і ў кожнай з іх — тысячы ўдзельнікаў. І колькасць іх усё павялічваецца... Згодна з даследаваннем амерыканскага Нацыянальнага цэнтра статыстыкі аховы здароўя, штогод працэнт амерыканак, якія наогул не жадаюць мець дзяцей, павялічваецца на чвэрць. Зыходзячы з іншых даследаванняў гэтага ж цэнтра, доля амерыканскіх жанчын дзетароднага ўзросту, якія самі сябе вызначаюць як «добраахвотна бяздзетныя», узрасла з 2,4% у 1982 годзе да 6,6% у 1990-м. Цяпер гэта лічба, без усялякіх сумненняў, будзе яшчэ вышэйшай.\nАле феномен «чайлдфры» сёння не абмяжоўваецца Злучанымі Штатамі. Ён даўно ўжо ахапіў Заходнюю Еўропу і не толькі яе. У Аўстраліі, напрыклад, яго прыхільнікі нават спрабуюць стварыць сваю палітычную партыю, якая б абараняла іх правы. Большасць з тых, хто прытрымліваецца прынцыпаў «чайлдфры», не проста адукаваныя, а высокаадукаваныя людзі. І даволі забяспечаныя, да ўсяго іншага...\n— Я свабодны чалавек і раблю, што лічу для сябе патрэбным! — у адказ на крытыку нязменна адказваюць прыхільнікі руху «чайлдфры». — Ніякіх законаў я не парушаю: проста не жадаю мець дзяцей! Калі камусьці такое не падабаецца — гэта іх асабістая справа.\nІ з гэтым цяжка спрачацца. Сапраўды, аніякіх законаў прыхільнікі «чайлдфры» не парушаюць, тым больш што рух «чайлдфры» — не адзіны ў сваім імкненні наблізіць канец чалавецтва. Ёсць і іншыя. Напрыклад, так званы «Рух за добраахвотнае знікненне чалавецтва», больш вядомы як VHEMT (ад англ. Voluntary Human Extіnctіon Movement), — грамадскі экалагічны рух, галоўнай мэтай якога з'яўляецца... добраахвотнае выміранне чалавецтва. Не, рух гэты не прапагандуе забойствы, самазабойствы, масавую стэрылізацыю і іншыя гвалтоўныя метады скарачэння народанасельніцтва. Проста прапануе адмовіцца ад далейшага размнажэння.\nНе хацелася б мне быць удзельнікам гэтага руху...\n1849 Ад чаго аберагае грамнічная свечка?\n495 Дзе нарадзіўся — там і згадзіўся. Чым жывуць жыхары Хойнікаў\n405 Асаблівы попыт будзе на кватэры-студыі і апартаменты еўрафармату\n388 Што трэба ведаць пры нетрыманні\n309 Як у розных мясцінах рыбакі называлі свае прылады? Падкажа слоўнік\n301 Ці можна на ўроку выхаваць крытычнае мысленне і сацыяльную адказнасць?\n282 Анкалогія. Гісторыя жанчыны, якая тройчы пабывала на мяжы жыцця і смерці\nЦі ўсе арэхі — арэхі?\nШантрапа спяваць не можа\nАб прыгожых і непрыгожых...\nПлан-канспект урока: ці патрэбен ён?


Кандыдаты ў прэзідэнты - аб сваім галасаванні | Новы Час\nПа словах Кастусёва, ён галасаваў за незалежную Беларусь, будучыню краіны і беларускага народа. Палітык адзначыў цікавасць, якую праяўляюць грамадзяне да Партыі БНФ і да яго асабіста, а таксама мноства пытанняў на апошняй яго сустрэчы з выбарцамі, што адбылася ўвечары 18 снежня ў Гомелі. “Я праехаў больш за 50 гарадоў краіны і лічу, што мая агітацыйная кампанія прайшла вельмі паспяхова, паколькі я цалкам выканаў рашэнне нашага штаба, -- заявіў Кастусёў.\nЁн мяркуе, што ўладам “хопіць розуму не правакаваць і не ўжываць сілу супраць удзельнікаў мірнай акцыі пратэсту, якая запланаваная на вечар 19 снежня на Кастрычніцкай плошчы сталіцы.\nКандыдат у прэзідэнты лічыць, што мінулая выбарчая кампанія была больш дэмакратычнай, чым усе ранейшыя выбары, уключна з прэзідэнцкімі.\n“Аднак цяперашняя выбарчая кампанія была арганізаванае больш хітра за ранейшыя, паколькі многія рэчы былі схаваныя, як падводная частка айсберга, -- адзначыў Кастусёў. - Возьмем, да прыкладу, электратэхнічны каледж у Магілёве, дзе навучэнцаў амаль ладам павялі галасаваць і двое супрацоўнікаў навучальнай установы адсочвалі, як і за каго галасуюць навучэнцы. Зразумела, з якой мэтай студэнтаў адпраўлялі дахаты на выходныя дні. І такіх прыкладаў шмат у іншых гарадах».\nПа словах палітыка, “папярэдняе галасаванне, пры якім у некаторых раёнах прагаласавала 40% выбарцаў, а ёсць факты і 80%, праводзіцца для таго, каб выкрасці галасы выбарцаў.\nКастусёў выказаў надзею на тое, што ўвечары на акцыю пратэсту выйдзе каля 100 тысяч чалавек. Па яго словах, правакацый варта чакаць ад уладаў і сілавых структур, але не ад прадстаўнікоў кандыдатаў, палітычных партый і грамадскасці.\nКандыдат выказаў надзею на перамогу дэмакратычных сіл у выніку мірнай акцыі пратэсту. Ён лічыць, што гэтая акцыя не будзе насіць аднадзённы характар.\nРаманчук: Беларусь пры маім прэзідэнцтве ва ўсім свеце пачнуць паважаць, а не спачуваць ёй\nПрэтэндэнт на пост прэзідэнта Яраслаў Раманчук прагаласаваў на выбарах 19 снежня "за лепшага кандыдата - Яраслава Раманчука". «Я лічу, што Беларусь пры прэзідэнце Раманчуку ва ўсім свеце пачнуць паважаць, а не спачуваць ёй», - заявіў ён журналістам пасля галасавання на ўчастку № 76 Савецкага раёна Мінска.\nПа меркаванні Раманчука, «выбары - гэта наш шанец на канструктыўны дыялог, каб Беларусь перасталі дзяліць на апазіцыю і ўладу, а пачалі рабіць пэўныя рэформы ў імя будучай краіны». Па меркаванні кандыдата, «не трэба эксцэсаў, не трэба рэвалюцый, патрэбен проста дыялог. Гэтыя выбары павінны для нас усіх такі дыялог забяспечыць».\nНа пытанне, на які адсотак галасоў ён разлічвае, Раманчук адказаў: «Паглядзім, рознага роду сацыялагічныя апытанні паказваюць, што гэта будзе ад 10 да 15%, а тое, што пакажа ЦВК, часам адрозніваецца ад сацапытанняў».\nЁн таксама лічыць, што ў рамках СНД «прызнанне выбараў будзе традыцыйным». «На Захадзе, як я чуў, будзе рашэнне: «абмежаванае прызнанне». Цэлы шэраг паказчыкаў па выбарах негатыўны. Гэта тычыцца датэрміновага галасавання і назірання за выбарамі. Але Захад не можа не адзначыць праведзеных змен. Да канца выбараў ужо вядома, якая ацэнка будзе ў Расіі і ў Захаду», - заявіў Раманчук.\nКандыдат пацвердзіў, што 19 снежня прыйдзе ў 20.00 на пляц. «Гэта наша грамадзянская пазіцыя, плошча - гэты працяг прэзідэнцкай кампаніі, гэты працяг дыялогу, мы заклікаем усіх, каб не было ніякага радыкалізму, каб не было рэвалюцый. Гэтае наша права - святкаваць пачатак новай Беларусі».\nПа меркаванні кандыдата ў прэзідэнты, на плошчу прыйдзе больш людзей, чым гэта было на прэзідэнцкіх выбарах у 2006 годзе. Ён лічыць, што «сітуацыя змянілася, актыўны дыялог з грамадствам праходзіў, большасць людзей, якіх я ведаю, збіраецца на плошчу, як на сваё грамадзянскае свята, а не на разборкі, на якія намякаюць сілавыя структуры». «Колькі б ні было, гэта будуць людзі, якія хочуцьне боек, а новага жыцця. Я спадзяюся, што дыялог, які пачнецца на плошчы, працягнецца не толькі ў кабінетах улады, у офісах дэмакратычных партый, а таксама на ўсіх каналах тэлебачання і ў газетах», - адзначыў кандыдат у прэзідэнты.\nРаманчук таксама сказаў, што «выступае супраць распачатых затрыманняў актывістаў і сябраў каманды іншых кандыдатаў у прэзідэнты». «Я лічу, што менавіта ў гэты дзень недапушчальныя дыскрымінацыі і рэпрэсіі. Я спадзяюся, што сітуацыя, калі кагосьці затрымоўвалі, сыйдзе ў мінулае, палітычныя зняволеныя будуць на волі, і мы пачнем будаваць новую Беларусь з новага года», - падкрэсліў прэтэндэнт на пост прэзідэнта\nЦярэшчанка: Я хацеў бы, каб вынікі прэзідэнцкіх выбараў былі падлічаныя і паказаныя па-праўдзе\nУ 2011 годзе ў Беларусі будзе дэнамінацыя рубля з дэфолтам эканомікі, калі захаваецца дзеючая сістэма кіравання. Аб гэтым журналістам заявіў 19 снежня ў Мінску пасля галасавання на прэзідэнцкіх выбарах прэтэндэнт на прэзідэнцкі пост Віктар Терещенко.\n«Мы ўжо жывем у доўг, губляючы ў адмоўным сальдзе знешняга гандлю 10 млрд долараў. Але гэтая сума - палова дзяржаўнага бюджэту, гэта - шмат», - сказаў Цярэшчанка. Паводле яго меркавання, гэтую суму можна пакрыць толькі за кошт продажу асноўных фондаў беларускіх прадпрыемстваў.\nПрэтэндэнт на пост прэзідэнта падкрэсліў, што ўжо зараз у Беларусі «адзначаецца падзенне ўзроўню жыцця насельніцтва, інфлюючая валюта».\nПа меркаванні Цярэшчанкі, на сёння для Беларусі важна: «на макраўзроўні - грашова-крэдытная палітыка, стабілізацыя нацыянальнай валюты; міжнародныя адносіны, сацыяльны блок».\nЁн, у прыватнасці, прапаноўвае праграму стабілізацыі грашова-крэдытнай палітыкі. «Не зробім гэтага з беларускімі грашыма ў эканоміцы - пэўна, можам і дзяржаву страціць», - сказаў Цярэшчанка.\nПа яго словах, Беларусі таксама неабходная «добрая інтэграцыя ў сусветную супольнасць, добрыя адносіны з суседзямі і, вельмі важна, з Расіяй».\n«Я хацеў бы, каб вынікі прэзідэнцкіх выбараў былі падлічаныя і паказаныя па-праўдзе», - заявіў журналістам 19 снежня ў Менску пасля галасавання на прэзідэнцкіх выбарах прэтэндэнт на прэзідэнцкі пост Віктар Цярэшчанка.\nЁн мяркуе, што выбары праходзяць больш ліберальна, дэмакратычна ў параўнанні з тым, што было ў 2006 годзе, і тым больш у 2001 годзе. «Гэта паварот да дэмакратыі, паварот да таго, каб чалавек вольна мог выяўляць свае жаданні, - сказаў Терещенко. - Іншае пытанне, якія будуць вынікі і як яны будуць рэальна падлічаныя і паказаныя, - гэта ўжо не ад мяне гэта залежыць».\nЦярэшчанка хацеў бы, каб гэта было сапраўды і каб выбары былі прызнаныя сусветнай супольнасцю, што вызначыць далейшае становішча Беларусі ў сусветнай супольнасці. «Гэта важна. Я вельмі не хацеў бы расхістваць грамадства, я хацеў бы стабілізацыі», - сказаў ён.\nПрэтэндэнт на прэзідэнцкі пост адзначыў, што атрымліваў званкі аб парушэннях правіл выбарчай кампаніі, але «яны нядоказныя, гэта былі толькі гутаркі». «Думаю, што сёння на працягу дня мы будзем знаць, але для гэтага ёсць афіцыйныя назіральнікі, якія будуць афармляць пратаколы, і калі ёсць парушэнні, гэта - іх права. Мая задача - атрымаць гэтую інфармацыю, і не больш», - сказаў Цярэшчанка.\nЁн паведаміў аб тым, што сёння ўвечары прыме удзел у несанкцыянаваным мітынгу 19 снежня на Кастрычніцкай плошчы, але разам з тым не заклікае народ туды ісці. «Я выйду таму, што там мае суайчыннікі», - сказаў Цярэшчанка. Разам з тым, па яго словах, «там могуць быць правакацыі і кроў», таму ён не можа прапанаваць людзям «ісці на парушэнне закона».\nНа прэзідэнцкія выбары Терещенко прыйшоў з жонкай і дзвюма дочкамі. Ён прагаласаваў за сябе, адзначыўшы, што лічыць сябе «найбольш падрыхтаваным» прэтэндэнтам на прэзідэнцкі пост. Разам з тым Цярэшчанка не змог ацаніць, колькі адсоткаў галасоў ён можа набраць на выбарах.\nКандыдат у прэзідэнты адзначыў, што знаходзіцца ў добрым настроі. «Нарэшце ўсе цяжкасці выбарнай кампаніі ззаду, - сказаў ён. - Сёння можна за тры гадзіны ўздыхнуць, думаць далей аб жыцці і ўдзеле ў эканоміцы, у дзяржаве, аб удзеле актыўным, актыўнай пазіцыі».\n«Я галасаваў за перамены, за права беларускага народа на вольныя выбары, за прэзідэнта, а не ўзурпатара», - заявіў журналістам 19 снежня на выбарчым участку ў Мінску кандыдат у прэзідэнты Віталь Рымашэўскі.\nЁн адмовіўся гаварыць, каму пэўна аддаў свой голас. «У нас галасаванне таемнае, і хай гэта застанецца таямніцай, калі, вядома, сябры выбарчай камісіі самі не распавядуць вам, за каго я галасаваў», - сказаў Рымашэўскі.\n«Вольныя выбары - гэта не толькі вольны падлік галасоў, хоць і гэтага ў нас няма, - падкрэсліў Рымашевский. - Гэта таксама і роўны доступ да сродкаў масавай інфармацыі незалежных кандыдатаў. Акрамя таго, вольныя выбары - гэта роўныя магчымасці для правядзення агітацыі, чаго таксама не было. І ужо два тыдні таму можна было гаварыць, што выбары ў нас - не свабодныя».\nПа словах рымашэўскага, гэта «дае ўсе падставы беларускаму народу адстойваць права на правядзенне вольных выбараў, права на ўсеагульны страйк».\nрымашэўскі падкрэсліў, што незалежныя кандыдаты не выступаюць за рэвалюцыю. Ён гаворыць, што "каб улада змянілася, досыць перастаць яе карміць, і тады, як п'яўка, гэтая ўлада зваліцца з цела беларускага народа. Нацыянальны страйк - гэтае наша канстытуцыйнае права».\nЯк падкрэсліў кандыдат у прэзідэнты, «улада паважае толькі пазіцыю сілы, і беларускі народ павінен не прызнаваць такую ўладу». Таксама ён дадаў, што «улады аддаюць перавагу выкарыстаць метады агрэсіі, страху і нянавісці». «Нашы метады павінны быць іншымі», - лічыць Рымашэўскі.\nЁн заявіў, што «на плошчы незалежныя кандыдаты маюць намер дамагчыся перамогі». Пры гэтым Рымашевский падкрэсліў: «Мы зробім усё магчымае, каб перапранутыя п'яныя правакатары спецслужб не правакавалі бойкі на плошчы, у тым ліку і з міліцыяй. Такія правакацыі можна чакаць толькі ад іх».\nСаннікаў прагаласаваў «за вольную Беларусь»\nКандыдат у прэзідэнты Андрэй Саннікаў паведаміў журналістам 19 снежня на ўчастку для галасавання № 7 Першамайскага раёна Мінска, што ён прагаласаваў «за вольную Беларусь».\nАдказваючы на пытанне журналістаў, якіх вынікаў ад выбараў ён чакае, Саннікаў сказаў: «Зразумела, што ЦВК будзе абвяшчаць вынікі на карысць Лукашэнкі, але такая колькасць кандыдатаў у любой краіне аўтаматычна азначае другі тур. Калі нам скажуць, што перамог Лукашэнка, мы будзем пратэставаць супраць гэтага».\nНа ўчастак Саннікаў прыйшоў з жонкай журналісткай Ірынай Халіп і іх сынам.\nКандыдат у прэзідэнты Алесь Міхалевіч прагаласаваў за самога сябе\nАб гэтым ён паведаміў журналістам 19 снежня пасля таго, як апусціў бюлетэнь у ўрну для галасавання на выбарчым участку ў Мінску па праспекце Машэрава, 25.\n«Лічу, што здольны кіраваць дзяржавай, - пракаментаваў ён свой выбар. - Калі б я не мог дамовіцца з самім сабою, то не ішоў бы на выбары. Я галасаваў за эвалюцыйную мадэрнізацыю, за Беларусь як квітнеючую еўрапейскую дзяржаву».\nАдказваючы на пытанне, каго з кандыдатаў ён лічыць сваім супернікам, Міхалевіч сказаў: «Мне прыемна, што ёсць столькі кандыдатаў. Думаю, што кожны з іх найперш партнёр».\nПа меркаванні Міхалевіча, узровень арганізацыі выбараў «досыць высокі». Разам з тым «колькасць тых, хто прагаласаваў датэрмінова ў асобных раёнах проста зашкальвае». «Ёсць шматлікія факты таго, што людзей проста прымушалі галасаваць датэрмінова, - сказаў ён. - Гэтае вельмі сур'ёзнае парушэнне. Я наведваў некаторыя раёны, напрыклад, у Віцебскай вобласці. Не магу паверыць, што ў першы дзень датэрміновага галасавання там прагаласавала 20% выбарцаў».\nАдказваючы на пытанне БЕЛАПАН, які адсотак галасоў выбарцаў ён разлічвае атрымаць, Міхалевіч сказаў, што «усё залежыць ад аб'ектыўнасці падліку галасоў». «Я заўсёды заяўляў, што пры такой колькасці кандыдатаў я разлічваю больш чым на 10%», - дадаў кандыдат у прэзідэнты. Каментуючы заклік байкатаваць выбары, Міхалевіч адзначыў, што «заўсёды быў супраць байкоту». «Гэта не метад рашэння праблемы, людзі заўсёды спрабуюць шукаць лёгкія адказы на складаныя пытанні, - сказаў ён. - Адказ - у актыўным удзеле».\nУвечар 19 снежня Михалевич плануе прыйсці на Кастрычніцкую плошчу. «Я не з'яўляюся арганізатарам гэтай акцыі, я прыйду туды, каб паказаць сваю грамадскую пазіцыю, - сказаў ён. - Я не збіраюся нікога заклікаць, але, на мой погляд, аб парушэннях сведчыць вялізны адсотак датэрміновага галасавання. Упэўнены, што і сёння назіранне пакажа вялікі лік парушэнняў».\n«Упэўнены, што сярод іншых кандыдатаў ёсць людзі, якія зоймуць на пляцы актыўную пазіцыю, таму хай яны бяруць адказнасць на сябе, - сказаў Міхалевіч. - Я бяру на сябе адказнасць як любы грамадзянін, што прыйшоў на плошчу. Хачу, каб кожны грамадзянін для сябе таксама вырашыў, хоча ён там быць або не».\nФота Ксеніі Авімавай і Васіля Фядосенкі, БЕЛАПАН


У госці да Соф’і Гальшанскай (Дзяніс Марціновіч, "Будзьма беларусамі!", 12.06.2013) Пресса\nГлавная \_ Пресса \_ У госці да Соф’і Гальшанскай (Дзяніс Марціновіч, "Будзьма беларусамі!", 12.06.2013)\nПравядзенне канцэртаў, спектакляў і фестываляў пад адкрытым небам — агульнаеўрапейская практыка. Прахалода летняга вечара, цудоўная натуральная акустыка, сцэнаграфія, якую стварыла сама прырода, і, галоўнае, новыя ўражанні — як яшчэ можа выглядаць мара тэатралаў і меламанаў?\nАдной з першых ластавак сталі канцэрты ля сцен полацкага Сафійскага сабора. Услед пачалі ладзіцца канцэрты ў Мірскім замку. У Нясвіжы праходзіць штогадовы фестываль "Вечары Вялікага тэатра ў замку Радзівілаў". Апошнім часам ідэю падхапіў Беларускі музычны тэатр. У 2011-м у Строчыцах прэзентавалі праект "Чароўная ноч класікі ў музеі пад адкрытым небам". У наступным годзе — "Начное брадвейскае шоу". Сёлета наведнікаў музея запрасілі на баль… да самой Соф’і Гальшанскай!\nВобраз 17-гадовай князёўны, якая стала жонкай польскага караля Ягайлы і заснавальніцай дынастыі Ягелонаў, натхніў кампазітара Уладзіміра Кандрусевіча на стварэнне мюзікла. Прэм’ера ў Музычным тэатры прызначаная на лістапад гэтага года. А пакуль гледачам прэзентавалі асобныя нумары з будучай пастаноўкі, а таксама выступленне замежных гасцей, які прыехалі павітаць Соф’ю і Ягайлу. Зрэшты, пакуль іх карэты былі на дарозе да Строчыц, увагай наведнікаў завалодаў клуб гістарычнага танца "Версаль". Яго ўдзельнікі дапамагалі ўсім ахвотным засвоіць асновы паланезу, мазуркі, вальса і контрданса. Дарэчы, ужо падчас урачыстасцяў гледачы маглі прадэманстраваць набытыя навыкі пад акампанемент сімфанічнага аркестра.\nПраграму балю адкрыла прэзентацыя фрагментаў мюзікла: песні "Белая ластаўка", з якой у свой час "стрэліла" на "Славянскім базары" Алена Ланская, дуэтаў Соф’і (Вольга Жалезская) і Ягайлы (Антон Заянчкоўскі), а таксама Соф’і і яе брата Ганча (Арцём Хамічонак), песень "Мужчынскія гульні", "Мы на нашай зямлі" і "Беларускія сны".\nКаралеўскую пару павіншавалі госці з Літвы і Расіі. Салісты Клайпедскага музычнага тэатра выканалі ўрыўкі з мюзікла "Скрыпач на даху", а іх калегі з Каўнаскага музычнага тэатра — з "Аіды". Толькі не оперы Вердзі, а мюзікла, напісанага Элтанам Джонам. Яркае выкананне арый Аіды, Радамеса, а таксама іх дуэта прымусіла шчыра зайздросціць заходнім меламанам: малаверагодна, што найбліжэйшым часам айчынныя калектывы знойдуць сродкі і набудуць ліцэнзію на "Аіду". Закрыў баль дуэт расійскіх выканаўцаў ("Too much love will kill you…", песня з мюзікла "Небяспечныя сувязі" і дуэт "Viva per lei"). Цікава, што некалькі гадоў таму мне даводзілася чуць аднаго з іх, Глеба Матвейчука, у маскоўскім тэатры Массавета, дзе той выконваў галоўную ролю ў мюзікле "Ісус Хрыстос — суперзорка". Але толькі цяпер я даведаўся, што дзяцінства гэтага выканаўцы прайшло ў Мінску, а яго настаўнікам у музычным каледжы быў Адам Мурзіч, сённяшні мастацкі кіраўнік Музычнага тэатра.\nКалі казаць пра агульныя ўражанні ад "Балю", дык яны падаліся неадназначнымі. Вельмі парадавала арганізацыя імпрэзы. Дастаўка гледачоў з горада і назад (асабліва да таго, пакуль яшчэ хадзіў грамадскі транспарт), іх размяшчэнне, магчымасць падсілкавацца — гэта нібыта дробязі. Але недахоп такіх рэчаў моцна псуе ўражанне ад любога форуму. Застаецца належным чынам асвяціць дарогу ад пляцоўкі да выхаду, каб не блукаць у цемры, — і ўсё будзе на вышыні.\nЗ творчым аспектам усё не так проста. Як ні дзіўна, найбольш парадавалі менавіта запрошаныя госці, як сваім вакалам, так і харызмай. А вось "Соф’я Гальшанская" пакінула пэўныя пытанні. Частку з іх пакіну за кадрам: не зусім карэктна ацэньваць "чарнавыя" напрацоўкі да таго, як з’явіцца канчатковы варыянт. Але некалькі рэплік падаюцца важнымі. Шчыра спадзяюся, што касцюмы Соф’і і Ягайлы толькі часовыя. Бо яны, мякка кажучы, не выглядаюць стыльнымі і, на жаль, не вытрымліваюць параўнання са сцэнічнай вопраткай тых жа масквічоў. А яшчэ ўспрымаюцца дзіўным прывітаннем з ХVІІІ стагоддзя (нагадаю, дзеянне адбываецца ў ХV). Веру, што ў лібрэта Алены Туравай ніколі не сустрэнецца як фраза "Што там, кароль?" (з якой Соф’я звяртаецца да Ягайлы), так і вершаваныя пераходы паміж нумарамі, якія па стылістыцы нагадвалі ранішнікі. Не адмаўляюся ад надзеі, што двухмоўе ў мюзікле будзе лагічна апраўданае (частка песень гучыць па-беларуску, частка — па-руску).\nАле галоўнае пытанне ў іншым. "Соф’я Гальшанская" — ці не першы айчынны гістарычны мюзікл. Фактычна беларусы атрымліваюць магчымасць годна прэзентаваць у гэтым жанры сваю спадчыну. І вось тут кампазітар і лібрэтыст уводзяць у дзеянне "народныя" сцэны пра мужыкоў, якія гоняць самагонку, а потым незнарок падпальваюць хату. Зразумела, мэтазгоднасць такіх сцэн будзе бачная толькі падчас прэм’еры. Але чаму, звяртаючыся да адлюстравання не нашага жыцця, мы можам дазволіць сабе паказ арыстакратаў і эліты? Нездарма той жа Кандрусевіч вядомы як аўтар цудоўных, сапраўды еўрапейскіх мюзіклаў "Джулія" і "Шклянка вады", якія ставіліся ў Музычным. Але як толькі справа даходзіць да ўласнай спадчыны, творцы апелююць да не найлепшых праяваў так званай народнай культуры і арыентуюцца на яе.\nЗрэшты, канчатковыя адказы на пытанні дасць сам спектакль. Што да "Балю", дык ён паспяхова выканаў свае задачы. Не толькі прэзентаваў мюзікл, але і дазволіў мінчукам і гасцям сталіцы цудоўна прабавіць час. Вяртаючыся з балю на аўтобусе, незнарок пачуў размову дзвюх жанчын, якія раней траплялі ў Музычны і Оперны тэатры ад сваіх арганізацый і, паводле ўласнага прызнання, спярша мала што разумелі. Пасля абмеркавання выканаўцаў яны нечакана перайшлі да… праблемы слабай самасвядомасці беларусаў. А нагодай сталі патрыятычныя песні, што прагучалі ў Строчыцах. Нават калі такая размова была адзінай, правядзенне "Балю" ўжо апраўдала сябе.\nСайт грамадскай культурніцкай кампаніі "Будзьма беларусамі!". 12.06.2013.


fifa19-winners - Paroc.by\nЗ PAROC да перамогі!\nКампанія PAROC правяла Грандфінальны турнір па FIFA'19 і ўзнагародзіла пераможцаў.\nСубота 24 лістапада здзівіла не толькі марозным надвор’ем, але і яскравай гульнёй каманды “БАТЭ” і грандфіналам PAROC FIFA’19. Амаль увесь футбольны сезон на “Барысаў-Арэне” сотні заўзятараў спрабавалі свае сілы на футбольным турніры FIFA’19 ад кампаніі PAROC.\nПераможцы кожнага з турніраў атрымлівалі каштоўныя падарункі і права прыняць удзел у вялікай фінальнай гульні, каб атрымаць тытул Чэмпіёна. Пераможцы вызначыліся толькі ў серыі пенальці, што яшчэ раз падкрэслівае высокі прафесійны ўзровень гульцоў! Віншуем чэмпіёнаў і фіналістаў і дзякуем за прыгожую гульню!


Епіскап Арцемій (Кішчанка): Гасподзь адкрываецца таму хто шукае сустрэчы з Ім\nГлавная > Епіскап Арцемій (Кішчанка): Гасподзь адкрываецца таму хто шукае сустрэчы з Ім\nПропаведзь у Нядзелю 5-ую пасля Пacxi, пра самаранку\nУ імя Айца i Сына i Святога Духа!\nБраты i сестры, сёння мы з ваш чулі урывак са Святога Евангелля, дзе апавядаецца пра гутарку Збавіцеля з самаранкай, якая адбылася каля старажытнага калодзежа. Святое Пісанне не называе нам імя гэтай жанчыны, але з Падання вядома, што звалі яе па-грэчаску Фаціна, што ў перакладзе азначае Святлана. I гэта не выпадкова, бо, сустрэўшыся з Хрыстом i прасвяціўшыся ад Яго святлом Ісціны, яна сама стала святлом i несла яго ў cвaім жыцці, прасвятляючы ім усякага чалавека, які сустракаўся на яе жыццёвым шляху.\nГэта адзіная сустрэча Хрыста i самаранкі для жанчыны-грэшніцы i для ўсяго свету стала сустрэчай з Жывым Богам, бо тут, побач з калодзежам жыцця часовага, упершыню для свету забруіла неведомая дагэтуль на зямлі крыніца Жыцця Вечнага — Святая Царква Божая, а яе жывая вада — гэта сіла благадаці Божай, якая асвячае, прасвятляе, ачышчае ад грахоў i даруе ix кожнаму чалавеку, што прыпадае да яе.\nАле чаму пра гэтую старажытную па часе Крыніцу Жыцця сёння шмат хто забыўся, а многія наогул адмаўляюцца ад яе?\nХлусня — ці не гэта i ёсць цяпер i для нас тая страшная хвароба, што ставіць сучасны свет на мяжу катастрофы?! Цi не яна выцясняе ісціну з жыцця, а неадпаведнасць паміж словам i справамі, што нараджаецца ўсё з той жа хлусні, забівае дух жыцця ў нас?!\nМы можам быць дрэннымі, мы можам быць шмат у чым больш грэшныя за жанчыну-самаранку, але мы не можам быць ілжывымі i не павінны быць такімi.\nБог здольны выратаваць кожнага чалавека, але Ён бяссільны перад нашай хлуснёю, калі мы ўжо заблытваемся ў ей, ілжэм перад сабою, перад людзьмі, ілжэм перад Богам. Хрыстос можа выратаваць самага апошняга грэшніка, які каецца ў cвaix грахах, але не можа дапамагчы псеўдаправедніку якім мы любім выстаўляць сябе.\nI вось цяпер, калi «сучасныя самаране i паганцы» знясіленыя духоўнай прагай i атручаныя муццю ядавітых бязбожных вучэнняў людзі — шукаюць сапраўдную воду жыцця, каб ажывіць паміраючы дух i ўмацаваць аслабелае цела, кожнаму неабходна знайсці ў сабе праўдзівасць i магчымасць убачыць сябе такімі, якія мы ёсць на самой справе — без фальшывай аздобы i хлусні. Бо толькі тады Гасподзь — Ісціна, Праўда i Жыццё — зможа адгукнуцца на нашу горкую праўду i навучыць нас пакланяцца Яму ў духу i ісціне.\nПрага жыцця — вось первая ўмова, неабходная нам, каб, як тое здарылася i з самаранкай, сустрэць Жывога Бога. I ісцінa святасці Божай i Яго міласэрнасці дасягне нашага сэрца, i ў святле гэтай Ісціны мы ўбачым i ісціну свайго падзення, ісціну сваёй грахоўнасці. I жывое пачуццё гора прывядзе нас да Крыніцы жывой вады, i Божая благадаць сваёй гаючай сілай адновіць пашкоджаную грэхападзеннем чалавечую сутнасць, дасць духоўную свабоду розуму, вызваліць ад кайданоу граху.\nСледам за прагай ісціны хутка, вельмі хутка пачынае з’яуляцца i пазнанне ісціны, бо Гасподзь адкрываецца таму хто шукае сустрэчы з Ім.\nПрага імкнення за Хрыстом патрабуе ад нас некаторага подзвігу, які абавязкова спалучаецца з перанясеннем без нараканняў жыццёвых выпрабаванняў наканаваных нам Промыслам Божым. Часам нам здаецца, што ўсё ў нашым жыцці павінна быць лёгка i атрымлівацца без асаблівай працы, без асаблівых намаганняў. Але ў Святым Пісанні Гасподзь гаворыць, звяртаючыся да кожнага з нас: «У свеце гора зазнаеце, але мужайцеся: Я перамог свет» (Іаан.16:33), «Хто выцерпіць да канца, той збаўлены будзе» (Мф.24:13).\nЦярпець павінны мы, цярпець да канца — вось чаму вучыць нас Святая Хрыстова Праваслаўная Царква. I мы знаходзім яшчэ i іншае сведчанне, таксама ўзятае са Святога Пісання: Ад дзён жа Іаана Хрысціцеля да сёння Царства Божае дасягаецца сілаю, i тыя, што сілу ўжываюць, здабываюць яго (Мф.11:12). Гасподзь многае дае кожнаму з нас, але кожны з нас павінен папрацаваць, каб прыняць гэты Божы дар.\nСведчанне самаранкі пра Бога прывяло яе да святасці. Яна прыняла пакутніцкую смерць за сваю пропаведзь пра Хрыста: яе кінулі ў калодзеж.\n3 першых часоў у Царкве хрысціянскай iснуюць апавяданні пра жыццё i справы святых падзвіжнікаў i вызнаўцаў веры. Пачатак гэтаму быў пакладзены евангелістам Лукою. У Дзеяннях Святых Апосталаў ён апісвае подзвігі i пакуты першавярхоўных вучняў Збавіцеля i іншых Яго паслядоўнікаў.\nЦарква стаіць на крыві мучанікаў. Мучанікі засведчылі сваю веру ў Хрыста самым радыкальным чынам: яны аддалі за Яго сваё жыццё.\nЗа дваццаць стагоддзяў жыцця Царквы пакутніцкую смерць прынялі тысячы хрысціянаў. Але самую вялікую колькасць мучанікаў i вызнаўцау веры дала наша Царква ў 20-м стагоддзі. Усе яны называюцца навамучанікамі i вызнаўцамі веры Зямлі Расійскай. Колькасць ix вялікая. Hіколі яшчэ ў гісторыі хрысціянскай Царквы не было такога жорсткага i працяглага ганення. Hіколі яшчэ антыхрысціянская ўлада не здзяйсняла такіх масавых злачынстваў i такой яўнай дэманстрацыі нянавісці да Праваслаўя i Царквы Хрыстовай. 3 мільёнаў забітых сотні тысяч памерлі з верай, малітвай i пакаяннем на вуснах i ў сэрцы.\nІсціна Божая з’явілася на цяпер у асобах святых, некалі зняважаных i абражаных, паказаўшы свету ix праўду. I цемра паглынула тых, хто супрацьстаяў ісціне, i памяць ix згінула.\nСёння нам надзвычай важна ведаць нашу веру, бо зноў надыходзіць час барацьбы за Праваслаўе.\nМы закліканы ў меру cвaix сілаў у адпаведнасці са свaiмi здольнасцямі, якія дадзены кожнаму з нас Госпадам, вучыцца таму хрысціянскаму подзвігу, які здзяйснялі ўсе святыя падзвіжнікі веры, а не сядзець склаўшы рукі i не плыць па цячэнні, бо па цячэнні плыве толькі дохлая рыбіна.\nСёння Гасподзь кліча нас абараняць ісціну Праваслаўя ад памножыўшыхся прапаведнікаў цемры. Кліча нас сёння Хрыстос: заклікае нас быць падобнымі да падзвіжнікаў, узнагароджаных Богам вянцамі славы. Недастаткова захоўваць асабістую ўнутраную прыстойнасць, патрэбна таксама бачыць i разумець усю духоўную карціну якая навокал нас.\nГасподзь даў нам магчымасць убачыць i пазнаць Шлях Жыцця i шлях смерці i быць вольнымі ў сваім выбары паміж iмi. Давайце ж прыгледзімся да сябе i запытаем у свайго сумлення: ці не ідзем мы шляхам здрадніка Іўды? Xi6a не po6iм мы часта свядома супрацьлеглае таму, пра што гаворыць i што падказвае нам наша сумленне?\nУ самаранцы Гасподзь знайшоў такую душу якая, хоць i была яшчэ ў цемры, змяшанай з паганскімі забабонамі веры i грахоўнага жыцця, але, як толькі дасягнулі яе промні святла Хрыстова, увесь гэты змрок рассеяўся. I яна, да гэтай пары чужая, у адно iмгнeннe стала бліжэй за тых, што здаваліся cвaiмi...\nБольш простыя i здаровыя душы самаран, не забрудзіўшыя веру палітыкай, аказаліся больш здольнымі прыняць Mecію, чым апантаныя гардыняю душы іўдзеяў якія лічылі выключна сябе сынамі Аўраама i прамымі спадкаемцамі Богам дадзеных яму абяцанняў. 3 гэтага евангельскага апавядання вынікае ўрок i нам, праваслаўным, якія ў гардыні сваей выхваляюцца прыналежнасцю да ісціны, але не валодаюць унутранай прыстойнасцю i годнасцю.\nСамаранка вучыць ycix нас быць у жыцці адкрытымі i здольньмі прыняць Слова Божае, стаць ачышчанымі Яго духоўнай прастатой, быць прасвятлённымі Боскім святлом i прыняць яго ў глыбіні нашага сэрца, прыняць яго ўсім сваім жыццём так, каб людзі бачылі, кім мы сталі, i змаглі паверыць, што сапраўднае Святло прыйшло ў свет.\nБудзем жа маліцца да самаранкі, каб яна навучыла нас, прыняла нас да Хрыста, як i сама яна прыйшла да Яго, i мы змаглі паслужыць Яму, як i яна паслужыла Сыну Божаму, стаўшы выратаваннем для ўcix, хто быў побач з ею.


Нядзеля, 20 Чэрвень 2021\nНапрыканцы красавіка 2021 году Камітэт па правах чалавека ААН зарэгістраваў пад нумарам 3919/2021 індывідуальную скаргу Мікалая Качурца. Прычынай звароту грамадскага актывіста ў Камітэт было неаднаразовае парушэнне беларускай дзяржавай яго права на ўдзел у мірных сходах і на публічнае выказванне свайго меркавання.\nКамандзір менскага АМАПу палкоўнік Дзмітрый Балаба падаў грамадзянскі пазоў аб кампенсацыі маральнай шкоды, якую яму нібыта нанеслі каментары віцябляніна Вадзіма Ермаловіча, апублікаваныя ў тэлеграм-чаце «Vitebsk_Юг» у снежні 2020 году. Свае маральныя пакуты амапавец ацаніў у 1000 рублёў. Вадзім Ермаловіч, працэс над якім за абразу Балабы (арт. 369 КК) пачаўся ў Віцебску 18 чэрвеня, пазоў амапаўца прызнаў часткова. Заявіў, што патрабаванні варта знізіць да 500 рублёў.


Мы ганарымся нашай рэспублікай — Полоцк. Полоцкий вестник. Новости Полоцка и Полоцкого района\nМы ганарымся нашай рэспублікай\n23.09.2015 23.09.2015 Валентина Липко693Комментарии on Мы ганарымся нашай рэспублікай\nЯк жа мы ганарымся нашай рэспублікай, калі замежныя госці захапляюцца чысцінёй вулачак гарадоў, гасціннасцю і адкрытасцю беларусаў! А пра спартсменаў і казаць не трэба: кожны жыхар, нават самай маленькай вёсачкі, ведае прозвішчы тых, хто сваімі спартыўнымі перамогамі праслаўляе на ўвесь свет нашу Беларусь.\nШчыра скажу, прыемна чуць ад родных, якія прыязджаюць з Масквы, здавалася б, прывычнае для нас: «Якая смачная ў вас смятана!», «Ой, а малако якое!», «А дзе ў вас магазін з беларускай касметыкай, яна нам вельмі даспадобы!». Смешна назіраць, як у магазіне яны гатовыя скупаць дзясяткамі нашы полацкія сыркі-«пандачкі». Так, у сталіцы суседкі Расіі такой смакаты не знойдзеш. У такія моманты так ганарышся сваёй любімай Беларуссю — вось яна якая, наша сінявокая!\n«Жыві і квітней, Беларусь!» — гэта не проста радок з гімна нашай краіны ці пажаданне. У душы кожны хоча, каб наша Беларусь развівалася і працвітала, каб пра яе ведалі далёка за мяжой. Праўда, адны толькі пра гэта мараць, а іншыя дзейнічаюць.\nНе проста словы\nСёлетні год аб’яўлены Прэзідэнтам Рэспублікі Беларусь Годам моладзі. І гэта дало моцны імпульс актыўным, прагрэсіўным юнакам і дзяўчатам рэалізаваць самыя смелыя праекты на карысць свайго прадпрыемства, горада ці вёскі, краіны. Да таго ж у многіх з’явілася магчымасць праявіць сябе ў творчых конкурсах, форумах.\nДзякуючы маладзёжнаму крэатыўнаму праекту «Мы — в теме!» нам пашчасціла пазнаёміцца з маладымі спецыялістамі прадпрыемстваў, устаноў, арганізацый Полаччыны. Праект «Мы — в теме!» — унікальны. Упершыню, літаральна ад станка, моладзь выйшла на сцэну і расказала пра сябе. Палачане даведаліся пра іх дасягненні на працы, пра перамогі ў прафесійных конкурсах розных узроўняў. Каманды так шчыра, цёпла расказвалі пра сваё прадпрыемства, пра сваю працу — няпростую, але такую любімую. Кожнае выступленне было незвычайным, вясёлым, дынамічным. А якія ж былі нумары-прызнанні ў любові роднай Беларусі! Гледачы нават і ўявіць не маглі, што такая творчая моладзь жыве і працуе побач.\nГэты год увогуле багаты на адкрыцці і знаёмствы з прадстаўнікамі актыўнай моладзі. Не так даўно зноўку давялося мець зносіны з творчымі юнакамі, дзяўчатамі. Магчымасць зрабіць новыя адкрыцці з’явілася падчас конкурсаў «Першы хлопец на вёсцы» і «Super-нявеста». Пераможцы гэтых спаборніцтваў — вельмі цікавыя асобы, з незвычайнымі захапленнямі. Так, пераможца конкурсу сярод хлопцаў — майстар на ўсе рукі. Ён і сталярнічае, і спортам займаецца, і металічныя веснічкі ды агароджы майструе. Да таго ж, «першы хлопец на вёсцы» на добрым ліку ў гаспадарцы. Вось так, дзякуючы відовішчным мерапрыемствам, з іншага боку змаглі адкрыцца працавітыя і адказныя прадстаўнікі маладога пакалення.\nА колькі яшчэ такіх аддадзеных сваёй справе юнакоў і дзяўчат, як кажуць, засталіся за кадрам! Крок за крокам моладзь імкнецца зрабіць сваё прадпрыемства лепшым, працу на ім прэстыжнай.\nТакіх прыкладаў толькі на нашай старажытнай полацкай зямлі бясконцае мноства. А колькі ва ўсёй краіне тых, хто стараецца ўнесці свой уклад у развіццё Беларусі. Няхай на першы погляд незаўважны, але ж цаглінка да цаглінкі — і ўжо значны вынік.\n«Жыві і квітней, Беларусь!» — не проста словы! Гэта своеасаблівы заклік зрабіць нешта на карысць роднага краю. Каб потым яшчэ больш ганарыцца сваёй краінай, ведаючы, што ў гэтым ёсць і твая заслуга. І смятана з сыркамі смачная, і вуліцы чыстыя-чыстыя! Прыемна ж чуць, што наша сінявокая — прыгожы край, дзе так утульна, і куды хочацца вяртацца зноў і зноў.\nЖыві і квітней, Беларусь!\nЛяцяць у спаміны\nЯк здорава ў пахмурны восеньскі дзень захутацца ў мяккі плед, піць духмяны чай і ўспамінаць… Заплюшчваеш вочы і… Вось жвавенькая суседка-бабуля, убачыўшы, што мы, малыя, адны корпаемся з сенам, прыйшла на дапамогу і навучыла складваць невялікія капешкі. Як жа мы ганарыліся, што, пакуль бацькі прыбеглі з работы, я і малодшыя браты паспелі да дажджу справіцца з сенам. А яшчэ з сяброўкамі дружна выконвалі ўсе даручэнні матуль: спачатку ў адной мылі посуд, потым палолі градкі, прыбіралі. Вясёлай дзіцячай талакой хутка спраўляліся з простымі заданнямі. Так яшчэ будучы зусім малымі, мы, вясковыя дзеці, навучыліся дапамагаць адно аднаму. Скажу, і зараз нічога не змянілася, не раз прыходзілася да знаёмых і сяброў-аднавяскоўцаў звяртацца, дык кожны гатовы прыйсці на выручку. З дзяцінства так павялося.\nОх, а колькі ж шалашоў у лесе будавалі, была ў нас там нават «спартыўная зала», дзе месціліся груша ды турнік. Так весела было ганяць мяч на стадыёне, мы, дзяўчынкі, разам з хлопцамі гулялі ў футбол. Самае дзіўнае, што ў юнакоў хапала цярпення вучыць нас правільна біць мяч і лоўка цэліць у вароты…\nЛяцяць успаміны, нібы кадры кінастужкі, такія цёплыя і мілыя сэрцу… Зноўку прамільгнула яркай успышкай — бяжым у магазін з сяброўкамі: «Ура, прывезлі марожанае!». Зараз нават смешна, бо і магазін у нашай вёсцы не адзін цяпер, дый прысмакаў — якіх хочаш. Тады мы «ляцелі» і баяліся, што можа не хапіць такога салодкага, халодненькага марожанага. Здаецца часам, што раней мы нават маглі пералічыць усе назвы прысмакаў, а цяпер куды ж там…\nА як жа мы спяшаліся ў сельскі дом культуры, каб паглядзець кіно ці мультфільмы… Зараз усё часцей сядзім дома ды запампоўваем навінкі з інтэрнету. Тады нават і не ведалі пра такое дзіва, а калі б сказалі, што амаль у кожнага будзе камп’ютар, дык не паверылі б, бо не танная цацка гэта.\nЧасам нават смешна становіцца ад таго, што адчуваем сябе бездапаможнымі без мабільнікаў, а раней жа ведалі на памяць усе нумары дамашніх тэлефонаў сваіх сяброў. Цяпер і ўявіць складана, што было неяк інакш. ..\nА як жа жыкалі матацыклы пад вокнамі, калі пачыналася дыскатэка. Ого, у хлопца — матацыкл, ды які! Юнакі, выхваляючыся адзін перад адным, наразалі кругі на пляцоўцы ля клуба. Смешна… проста пеўні ганарыстыя. Цяпер двухкалёсны сябра — ужо не тое, хлопцы на дыскатэку прыязджаюць з суседніх вёсак на машынах. Калі мы былі малыя, маглі пералічыць, у каго ў вёсцы ёсць машына і якая; і цяпер можна, канешне, але спіс значна большы атрымаецца. Эх, як ляціць час, як усё мяняецца, становяцца іншымі вёскі — нашая стала большай, пабудаваныя новыя дамы, прыязджаюць новыя людзі. Жыве вёска! Пра гарады дык і гаварыць няма чаго, крамы на кожным кроку — супермаркеты, гіпермаркеты, гандлёвыя цэнтры…\nГэтыя пахмурныя восеньскія дні — колькі ж у іх схавана добрых мараў і ўспамінаў! Напэўна, можна пісаць бясконца пра басаногае дзяцінства, студэнцкія гады і пра тое, як многа змянілася з той пары. І як здорава, што змены пазітыўныя! Ёсць што ўспомніць, чаму павучыцца і да чаго імкнуцца. Галоўнае, каб было жаданне!\nПолоцкий райисполком контролирует исполнение Госпрограммы сбора и переработки вторсырья в регионе\nАнонс закрытия II Европейских игр\nПоздравление председателя Полоцкого райисполкома и председателя Полоцкого райсовета депутатов с Днем учителя\nВ Полоцком государственном экономическом колледже провели диалоговую площадку по обсуждению изменений и дополнений Конституции Республики Беларусь\n«Я буду голосовать за сохранение исторической правды и памяти»: Алла Баркун\nВ огонь и в воду: полоцкие спасатели отмечают профессиональный праздник\nПоздравление с Днём спасателя от полоцкой власти\nПроект изменений и дополнений Конституции Республики Беларусь обсудили с коллективом СООО «НЗТМ» в д.Фариново


Еўрапейскія лекары маюць намер лячыць складаныя захворванні вачэй\nГалоўная ➠ Лячыць ➠ Еўрапейскія лекары маюць намер лячыць складаныя захворванні вачэй\nАпублікавана 10.01.2012 16:38\nАдзначаецца, што еўрапейскія медыкі плануюць пачаць лячэнне складаных хвароб, якімі хварэюць жыхары Астаны. Такую інфармацыю паведаміла Міністэрства аховы Здароўя і сацыяльнага развіцця.\nУ заяве адзначаецца, што навукова-даследчыя ўстановы Славацкай Рэспублікі прыступаюць да супрацоўніцтва ў галіне медыцыны. У прыватнасці, распрацаваны спецыяльны праект пад назвай «OFTUM RDC», накіраваны на лячэнне і дыягностыку хвароб вачэй. Па словах ведамства, рэалізацыяй дадзенага намеры будуць займацца замежныя партнёры, якія маюць намер пераабсталяваць і ўдасканаліць памяшкання.\nУ прэс-рэлізе ўжо паведамляецца аб тым, што кабінеты пераўвасобяцца ў цэнтры з найноўшым лазерным апаратам перадавога нямецкага вытворцы. Агульны аб'ём запланаваных фінансавых укладанняў складзе каля 2,5 мільёнаў еўра. Хірургічныя ўмяшанні будуць праводзіць вядучыя спецыялісты з Еўропы. Разам з гэтым, удасканальваецца і шпітальны сэрвіс.\nПершым этапам у ажыццяўленні пастаўленых мэтаў стане супрацоўніцтва ў галіне рефракционной медыцыны. Іншымі словамі, спецыялісты спадзявацца лячыць такія складаныя хваробы вачэй, як гиперметропия, астыгматызм, міопія. У Міністэрстве аховы здароўя адзначаюць, што казахстанцы змогуць атрымаць доступ да паслуг вышэйшай якасці, і для гэтага ім нават не прыйдзецца выязджаць за мяжу.\nЛекары знайшлі новы метад, які дапамагае лячыць алкагольную залежнасць\nНанотехнолгии з паўднёвай карэі дапамагаюць перамагчы рак\nБрытанскія навукоўцы прапанавалі лячыць аутоимунные захворвання як алергію\nСпецыялісты патлумачылі, чаму складана лячыць алкагольную залежнасць\nКлеткі скуры могуць аднавіць пашкоджанае сэрца


Царква Святога Аляксандра Неўскага ў Баранавічах, Беларусь: гісторыя, апісанне, фота\nЦарква Святога Аляксандра Неўскага ў Баранавічах\nЦарква Святога Аляксандра Неўскага размешчана ў горадзе Баранавічы па адрасе: вуліца Тэльмана, 108.\nУзвядзенне дадзенага рэлігійнага аб'екта завяршылася ў 1998 годзе, тады ж адбылося яго асвячэнне. Храм з'яўляецца не першай рэлігійнай пабудовай, што знаходзіцца ў Баранавічах і названа ў гонар гэтага святога. Раней у горадзе размяшчалася іншая царква імя Святога Аляксандра Неўскага, хнаходзілася яна на тэрыторыі магілак. Да нашых дзён храм не захаваўся, яго разбурылі ў пасляваенны час па прычыне перапланоўкі горада. Менавіта ў памяць пра знесеную могілкавую царкву і была дадзена назва новаму гарадскому рэлігійнаму аб'екту.\nАрганізацыя абшчыны адбылася ў 1991 годзе. Ініцыятарам узвядзення храма, які стаў яго першым настаяцелем, з'яўляўся Аляксандр Дзічкоўскі. Распрацоўкай праекта займаўся вядомы беларускі архітэктар Леанід Макарэвіч. Яму ж належыць праектаванне храмаў у іншых гарадах Беларусі, сярод якіх царква ваяроў святых апосталаў Пятра і Паўла ў горадзе Бяроза, Пінскі сабор у імя святога мучаніка Хвядора Цірана і іншыя рэлігійныя аб'екты. Акрамя гэтага, архітэктар ствараў праекты грамадзянскіх будынкаў, усярод якіх варта адзначыць сталічны кінатэатр «Кастрычнік», гасцініца Брэсцкага абласнога выканкама і іншыя аб'екты.\nПраз некалькі гадоў пасля арганізацыі прыходскай абшчыны, у 1993 годзе, пачалося ўзвядзенне царквы. Летам 1995 года адбылося асвячэнне ніжняга храма. Гэты аб'ект быў названы ў памяць вялебнай Еўфрасінні Полацкай (у мірскім жыцці Прадслава) - вядомай беларускай святой. Верхняя царква будавалася яшчэ на працягу трох гадоў, узвядзенне было скончана ў верасні 1998 года, тады ж яна была асвячона. Здзейсніў асвячэнне архібіскуп Пінскі і Лунінецкі. Храм быў асвячоны ў гонар святога Аляксандра Неўскага, кананізаванага цудатворцам у сярэдзіне XVI стагоддзя.\nУ 2000 годзе побач з храмам у раённым цэнтры быў пабудаваны царкоўна-прыхадскі дом, праз тры гады адбылося адкрыццё вадасвятнай капліцы, а яшчэ праз восем гадоў з'явілася званіца над брамай.\nАкрамя штодзённай дзейнасці, храм прымае актыўны ўдзел у дабрачыннасці, а таксама вядзе місіянерскія справы. Наладжана цесная сувязь з шэрагам гарадскіх дабрачынных арганізацый. Вернікі таксама аказваюць дапамогу самотным, састарэлым, увогуле, усім тым, хто мае патрэбу.\nНа мясцовым тэлеканале «Інтэкс» па нядзелях транслюецца перадача пад назвай «Святло Праваслаўя», прысвечаная рэлігійным тэмам. Выходзіць праграма і на радыё - «Праваслаўнае казанне». Перыядычна з лекцыямі выступаюць служкі храма ў мясцовым універсітэце, праводзяць чытанні па праваслаўі ў бібліятэцы. Арганізуюцца і штотыднёвыя гутаркі пра духоўнае жыццё, вянчанне і хрышчэнне, на іншыя рэлігійныя тэмы.\nПры храме функцыянуюць брацтва і сястрыцтва. Першае з іх названа ў гонар святога Аляксандра Неўскага, другое - вялебнай Еўфрасінні Полацкай.\nСваім манументальным выглядам царква прыцягвае не толькі вернікаў, але і турыстаў, якія цікавяцца рэлігійнай тэматыкай, а таксама знаёмяцца з славутасцямі горада Баранавічы.


Стварыце ўласнае воблака з CloudMounter | Я з Mac\nСтварыце ўласнае воблака з CloudMounter\nУ цяперашні час вельмі малаверагодна, што вы выкарыстоўваеце якія-небудзь хмарныя службы захоўвання дадзеных. Google, Microsoft, Apple ... практычна ўсе вялікія імёны ў галіне тэхналогій прапануюць нам больш-менш месца для захоўвання ў воблаку - месца, якое часам бывае досыць кароткім. Такога роду паслугі яны звычайна цалкам бяспечныя Хоць часам яны могуць пацярпець нейкую атаку, падобную на тую, якую Dropbox атрымаў крыху больш за год таму, атака, якая падвяргае рызыку дадзеныя карыстальнікаў. На шчасце, мы можам стварыць уласнае воблака дзякуючы выкарыстанню розных прыкладанняў, прыкладанняў, якія дазваляюць стварыць бяспечную службу, але не так хутка, як тую, якую мы можам знайсці ў вышэйзгаданых буйных сэрвісах.\nCloudMounter - гэта дадатак для Mac, звычайная цана якога складае 19,99 еўра, але на працягу абмежаванага часу мы можам загрузіць яго ўсяго за 2,29 еўра. Дзякуючы CloudMounter мы можам не толькі стварыць воблака сховішча на цвёрдым дыску, гэта бяспечная і абароненая паслуга, да якой мы можам атрымаць доступ толькі мы. Каб не абмяжоўваць функцыянальнасць, CloudMounter дазваляе нам атрымаць доступ да большасці хмарных службаў захоўвання дадзеных такія як Google Drive, Microsoft OneDrive, Dropbox, Amazon S3 і іншыя сэрвісы, такія як FTP, FTPS, SFTP, WebDAV і OpenStack Swift.\nПраблема, якую мы знаходзім у гэтым дадатку, заключаецца ў наступным не дазваляе нам сінхранізаваць файлы што мы назапасілі на цвёрдым дыску гэтыя незалежныя службы захоўвання дадзеных, што прымусіць нас працягваць выкарыстоўваць уласныя прыкладанні.\nCloudMounter - гэта ідэальнае прыкладанне, калі нам трэба хутка і лёгка дзяліцца вялікім аб'ёмам інфармацыі без неабходнасці чакаць загрузкі інфармацыі ў воблачныя службы захоўвання дадзеных. CloudMounter мантуе віртуальныя дыскі, якімі мы можам падзяліцца з кім заўгодна і выдаліць, калі прычына іх стварэння ўжо скончылася.\nCloudMounter: Шыфраванне файлаўбясплатна\nПоўны шлях да артыкула: Я з Mac » Праграмы Mac » Стварыце ўласнае воблака з CloudMounter\nApple выпусціла другую бэта-версію macOS Sierra 10.12.6 для распрацоўшчыкаў\nЦяпер вы можаце ўбачыць 3D-выявы Apple Park на Apple Maps


MALT-лимфома страўніка 🌡 Хатні Онлайн Доктар\nЛимфома маргінальнай зоны, асацыяваная са слізістымі (MALT) складае ~ 7% усіх неходжкинских лімфа. Працэс можа узнікаць у любых экстранодальных зонах, але большую частку (траціна ўсіх выпадкаў) складаюць лимфомы страўніка. Дакладная захворванне для Еўропы дакладна не вядомая па прычыне адрозненні класіфікацыйных сістэм, якія выкарыстоўваюцца ў розных краінах.\nКлінічна MALT- лимфома страўніка выяўляецца неспецыфічнымі сімптомамі, якія прыводзяць пацыента на эндаскапічнае даследаванне. Пры ЭГДС як правіла вызначаецца неспецыфічны гастрыт ці язвавы дэфект слізістай з нетыповымі для простай пептычнай язвы самавітымі структурамі.\nДыягназ усталёўваецца на падставе иммуноморфологического даследаванні матэрыялу гастробиопта [III, A]. Наяўнасць актыўнай Helicobacter pylori інфекцыі павінна быць пацверджана иммуногистохимияески або з дапамогай уреазным дыхальнага тэсту.\nДля выяўлення пацыентаў з малаверагодным адказам на антыбактэрыйную тэрапію ў дадатак да стандартнага иммуноморфологическому даследаванню пажадана дадатковае вызначэнне t (11; 18) метадам FISH [III, B].\nСтадирование і фактары рызыкі\nПершасная дыягностыка павінна ўключаць ЭГДС з множнымі біяпсіі слізістых страўніка, дванаццаціперснай кішкі, гастроэзофагиального пераходу і любых падазроных участкаў.\nУльтрагукавое даследаванне паказана для выключэння паразы рэгіянальных лімфавузлоў і інфільтрацыі сценкі страўніка [III, A].\nКомплекснае абследаванне павінна ўключаць агульны аналіз крыві з падлікам формулы, біяхімічны аналіз крыві з вызначэннем ўзроўню ЛДГ і бета2- микроглобулина, кампутарную тамаграфію грудной клеткі, брушной поласці і таза, а таксама даследаванне аспирата і трепанобиоптата касцявога мозгу [IV, C].\nПазітронна-эмісійная тамаграфія (ПЭТ) мае невялікую дыягнастычную каштоўнасць і неабходнасць прымянення метаду сумніўная (IV, D).\nЭрадикационная антихеликобактерная антібіотікотерапіі лічыцца стандартам першай лініі тэрапіі лакальных (абмежаваных страўнікам) H. Pylori- пазітыўных MALT- лімфа [II, A]. Магчыма прымяненне любых эрадикационных рэжымаў з даказанай эфектыўнасцю. Пры няўдачы першаснай эрадикационной антихеликобактерной тэрапіі магчыма выкарыстанне ўскладненых трох-і чатырохкампанентнай схем, якія ўключаюць антыбіётыкі і інгібітары пратонны помпы.\nЭрадікаціі H.Pylori можа спрыяць рэгрэсіі лимфомы і доўгага кантролі хваробы ў большасці пацыентаў. Час да наступлення рэмісіі можа вагацца ад некалькіх да 12 месяцаў. Такім чынам, у пацыентаў, якія дасягнулі клінічнай і эндаскапічнай рэмісіі, разам з эрадікаціі H. Pylori, але якія маюць резидульные гісталагічныя прыкметы лимфомы мае сэнс вытрымаць інтэрвал як мінімум 12 месяцаў перад пераходам на іншую тэрапію [III, B]. Персистенция моноклональных У-лімфацытаў пасля поўнай гістологіческое рэгрэсіі лимфомы была паказана ў многіх даследаваннях, прысвечаных маніторынгу пацыентаў пасля антыбактэрыйнай тэрапіі. У падобных выпадках рэкамендуецца тактыка чакальна назірання ( «watchful waiting»), а актыўная процівоопухолевой тэрапія (гл. Ніжэй) павінна быць пакінута для сымптаматычным або прагрэсіўных формаў хваробы.\nУ H. Pylori негатыўных выпадках, у таксама пры адсутнасці эфекту ад першаснай антыбактэрыйнай тэрапіі, у залежнасці ад стадыі захворвання, паказана ўжыванне прамянёвай або сістэмнай хіміятэрапіі. Хірургічны метад не паказаў пераваг у параўнанні з больш кансерватыўнымі метадамі ў некалькіх даследаваннях.Пры III стадыяў за H. Pylori- негатыўных сітуацыях і акалічнасцях персистировании лимфомного клона пасля эррадикационной антібіотікотерапіі высокаэфектыўная прамянёвая монотерапіі (СОД 30-40 Гр, 4 тыдні) на вобласць страўніка і перигастрия [III, B].\nДля пацыентаў з распаўсюджаным працэсам паказаная сістэмная хімія-і / або іммунотерапія тэрапія (з ужываннем тэрапеўтычных анты-CD20- моноклональных антыцелаў) [III]. Толькі некаторыя асобныя прэпараты і рэжымы былі пратэставаныя спецыяльна для MALT-лимфомы.\nАральныя алкилирующие агенты (циклофосфан і хлорамбуцил), а таксама аналагі нуклеатыдаў (флударабин і кладрибин) паказалі высокую эфектыўнасць у кантролі хваробы. Проціпухлінных актыўнасць ритуксимаба была даказаная ў даследаваннях II фазы і эфектыўнасць прэпарата ў камбінацыі з хлорамбуцилом даследуецца, а цяперашні час у рандомізірованный даследаваннях. На дадзены момант у літаратуры адсутнічаюць дастаткова доказаў перавагі таго ці іншага прэпарата або рэжыму, аднак варта ўлічваць, што тэрапія пурынавых аналагамі асацыяваная з падвышанай рызыкай развіцця другасных меилодисплазий.Агрэсіўныя антрациклин- змяшчаюць рэжымы рэкамендуюцца да ўжывання толькі ў выпадках хваробы з агрэсіўным цячэннем і вялікай пухліннай масай.\nДыфузная У-клеткавая лимфома страўніка павінна быць лечена ў адпаведнасці з рэкамендацыямі, распрацаванымі для першасных дыфузных У-клеткавых лімфы іншых лакалізацый.\nУ аснове назірання ляжыць строгае рэгулярнае эндаскапічнае даследаванне страўніка з шматразовымі біяпсіі. На жаль, інтэрпрэтацыя якасці резидуальных лімфоідных інфільтратаў вельмі складаная, паколькі выразныя гісталагічныя крытэрыі марфалагічнай рэмісіі на сапраўдны момант адсутнічаюць. Першая ЭГДС павінна быць праведзена праз 2-3 месяцы пасля заканчэння тэрапіі для пацверджання эррадикации H. Pylori; далей для маніторынгу гістологіческое рэгрэсіі лимфомы даследаванне павінна паўтарацца як мінімум двойчы ў год на працягу першых 2-х гадоў.\nMALT-лимфома страўніка адрозніваецца лімітаваных здольнасцю да дыстанцыйнага метастазірованія і гістологіческое трансфармацыі. Магчымыя Транзістарныя лакальныя рэцыдывы, якія маюць тэндэнцыю да самаабмежаваньня (самокупированию), асабліва пры адсутнасці реинфицирования H. Pylori.\nУ выпадках персистирующей, але стабільнай резидуальной хваробы або гісталагічныя рэцыдывах (без наяўнасці аддаленых метастазаў і / або эндаскапічныя выразнай пухліны) можа быць прыменена тактыка «сачы і чакай» [IV, C]. Пацыенты, аднак, павінны знаходзіцца пад строгім кантролем і рэгулярна праходзіць эндаскапічнае і агульнае клінічнае (УГД, рэнтген, даследаванне крыві) як мінімум 1 раз у год.\nГлядзіце відэа: Лімфоідная сістэма слізістых - MALT - VLC\n← Куды звярнуцца для лячэння меланомы\nРакі, якія мы перамаглі →\nАлергія на пыл і шляхі вырашэння гэтай праблемы\nГерпес ў дзяцей: лячэнне ў хатніх умовах


Канвертаваць Беліз даляраў (BZD) і Ганской сядзі (GHS) : Калькулятар абменнага курсу\nБеліз даляр (BZD) і Ганской сядзі (GHS) Курс валют пераўтварэнні калькулятар\nГэта Беліз даляр і Ганской сядзі пераўтваральнік да цяперашняга часу з абменнымі курсамі з 20 верасень 2019.\nКалі ласка, увядзіце суму, якую ў полі злева ад Беліз даляр. Выкарыстоўвайце "абмен валют", каб зрабіць Ганской сядзі валюты па змаўчанні. Націсніце на Ганской сядзі або Беліз даляраў канвертаваць паміж гэтай валютай і ўсімі іншымі валютамі.\nДаляр Беліза гэта валюта, у Беліз (BZ, BLZ). Ганской сядзі гэта валюта, у Гана (GH, ГСГ). Сімвал BZD можа быць запісаная BZ$. Даляр Беліза дзеліцца на 100 cents. Ганской сядзі дзеліцца на 100 pesewas. Абменнага курсу Даляр Беліза Апошняе абнаўленне 20 верасень 2019 ад Yahoo Finance. Абменнага курсу Ганской сядзі Апошняе абнаўленне 20 верасень 2019 ад Yahoo Finance. BZD каэфіцыент мае 5 ўважаецца лічбаў. GHS каэфіцыент мае 5 ўважаецца лічбаў.