Hə ilə yox arasında - Albert Camus\nKateqoriya Ümumi Kataloq , Ən Yeni Nəşrlər ,\nISBN NO: 2001151534633\nÖlçüsü: 120x185 mm\nYazar: Alber Kamü\nNobel mükafatı laureatı Alber Kamyunun “Hə ilə Yox arasında” adlı kitabına esse və hekayələri daxil edilib. Oxucu bu esse və hekayələrdə yazıçının tənqidi baxışlarıyla yanaşı, ustalıqla təsvir edilmiş təbiətlə insan təması, istənilən müharibəyə, istilaya olan nifrət və sözsüz ki, ekzistensialist fəlsəfəylə rastlaşacaq.\nAlber Kamü (fr. Albert Camus; d. 7 noyabr 1913 - ö. 4 yanvar 1960) — fransız yazıçısı və filosof, ekzistensializm cərəyanının nümayəndəsi, dramaturq və tənqidçi, sağlığında "Qərbin vicdanı" adlandırılmışdı. Ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatı laureatıdır (1957) Alber Kamü Əlcəzairdə doğulmuşdu. Əslən elzaslı atası Lüsyen Kamü kənd təsərrüfatı plantasiyalarında fəhləlik edirdi. O Alberin 1 yaşı tamam olmamış Birinci dünya müharibəsi cəbhələrində həlak olmuşdu. İspan mənşəli anası Katrin Sintes azsavadlı qadın idi. Ərinin ölüm xəbərini alanda stressdən dili tutulmuşdu. Oğlunu saxlamaq üçün evlərdə qulluqçuluğa başlamış, Alber isə daha çox nənəsinin və şikəst dayısının himayəsində böyümüşdü. Kiçik yaşlarından taleyinə bu qədər çətinliklər düşməsinə baxmayaraq, özünə qapanmamışdı. Alber Kamünün şəxsiyyət kimi yetişməsində müəllimi Lui Jermenin böyük təsiri olmuşdur. Jermen şagirdinin istedadını kəşf etdikdən sonra ona bacardığı köməyi göstərmişdi. 1936-cı ildə Alber Kamü Əlcəzair Universitetinin fəlsəfə fakültəsini magistr dərəcəsi ilə bitirmişdi. Ali təhsil diplomu alana qədər müxtəlif peşələr dəyişmiş, həyatın və insanların hər üzünü görmüşdü. Həmin dövrdə vərəm xəstəliyindən müalicə olunan Kamü fransız Alpına, habelə İtaliya, İspaniya, Çexoslovakiya və Fransaya səyahət edib. Əlcəzairli fransız üçün tamamilə fərqli olan yeni dünyanın təəssüratları onun Astar və üz (1936) esselər kitabında öz əksini tapmışdı. 1936-cı ildə yazıçı həm də Xoşbəxt ölüm adlı ilk romanı üzərində işləməyə başlamışdı. Əsərin natamam versiyası müəllifin faciəli ölümündən çox sonra – 1971-ci ildə çap olunub. 1930-cu illərin II yarısında Alber Kamü artıq Əlcəzairin aparıcı yazıçı və intellektuallarından biri sayılırdı. O, dramaturq, rejissor və aktyor kimi fəaliyyət göstərməklə yanaşı həm də ölkənin əsas qəzeti olan "Alger Republica"nın redaktoru, siyasi icmalçısı və ədəbi şərhçisi idi. Nikah (1938) adlı ikinci kitabı çap olunandan sonra yazıçı həmişəlik Fransaya köçür. Fransanın faşist işğalına məruz qaldığı İkinci Dünya müharibəsi illərində Alber Kamü Müqavimət hərəkatının fəal iştirakçılarından idi. Parisdə gizli nəşr olunan "Le Combat" (azərb. "Döyüş") qəzeti ilə əməkdaşlıq edirdi. Əlcəzairdə başladığı və sayəsində şöhrət qazandığı "Yad" (1942) povestini də müəllif alman işğalı altındakı Parisdə tamamlayır. Müəllif bu əsərində insanın tədricən yadlaşmasının, özgələşməsinin fəlsəfi-psixoloji mexanizmini açmağa çalışmışdı. Eyni ildə və təxminən eyni ruhda yazılan "Sizif əfsanəsi" adlı fəlsəfi essesində Alber Kamü insan mövcudluğunu bütün ömrünü hədər işə həsr etmiş Sizifin əməyi ilə müqayisə edirdi. Müəllif eyni zamanda o biri dünyada vəd olunan rahatlıq haqqında xristian ideyasına qarşı çıxaraq həyatın mənasını Sizif əməyində – gündəlik işdə, bitib-tükənmək bilməyən mübarizədə, daimi fəaliyyətdə görürdü. Müharibə başa çatdıqdan sonra da Kamü bir müddət gündəlik qəzetə çevrilən "Döyüş"də çalışmış, lakin fikir ayrılığından redaksiyanı tərk edir. 1947-ci ildə yazıçının üçüncü iri həcmli əsəri – "Taun" romanı çap olunur. O, bu əsəri hələ 1944-cü ildə yazmışdı. Əlcəzairin Oran şəhərindəki vəba epidemiyasının təsviri əslində simvolik səciyyə daşıyırdı. Taun bir neçə il əvvəl Fransanı və bütün Avropanı bürüyən faşizm idi, daha geniş mənada o, ölümün və pisliklərin rəmzi idi. Tənqidçilərin fikrincə, Kamünün ən yaxşı dram əsəri sayılan "Kaliqula" (1945) pyesi də unversal şər mövzusuna həsr edilmişdi. Bu pyes absurd teatrının tarixində bütöv bir mərhələyə çevrilmişdi. Müharibədən sonra fransız ədəbiyyatının aparıcı simalarından biri kimi tanınan Alber Kamü ekzistensialistlər və Jan Pol Sartrla yaxınlaşsa da, bir müddət sonra "yanlış nəticələrə gətirib çıxaran" bu fəlsəfi cərəyandan uzaqlaşmışdı. Yaradıcılığında fəlsəfi esselərə daha böyük ağırlıq verən Kamü 1950-ci illərdə çap olunan Üsyankar insan (1951), Süqut (1956) kimi əsərlərində insan azadlıqlarını və ləyaqətini məhdudlaşdıran diktator rejimlərini, totalitarizmin müxtəlif formalarını və saxta xristian əxlaqını kəskin tənqid etmişdi. Alber Kamü 1957-ci ildə "insan vicdanının həlledici rolunu aşkara çıxarmaq istiqamətində ədəbiyyata verdiyi mühüm töhfəyə görə" Nobel mükafatı aldı. Yazıçı lakonik Nobel mühazirəsində bütün yaradıcılıq növlərinin başlıca vəzifəsinin "ağ yalandan qaçmaq və zülmə qarşı mübarizə aparmaq" olduğu fikrini əsaslandırmışdı. Nobel mükafatı alanda Alber Kamünün 44 yaşı vardı. O, yazıçı üçün yetkinlik dövrü sayılan yaşa yenicə qədəm qoymuşdu. Apardığı qeydlərdən və dostlarının xatirələrindən də göründüyü kimi, böyük planlarla yaşayırdı. Lakin bu planları həyata keçirmək qismətində deyilmiş. Alber Kamü Nobel mükafatı alandan üç il sonra Fransanın cənubunda, avtomobil qəzasında həlak oldu. Alber Kamünün həcmcə o qədər də böyük olmayan yaradıcılıq irsi müasir dövrdə təkcə yazıçının tarixi vətəni Fransada deyil, bütün dünyada böyük maraq doğurur. Kamünün əsərləri oxunur, müxtəlif dillərə tərcümə edilir, mübahisələrə səbəb olur, düşündürür. Bir sözlə, o, sağlığında olduğu kimi yaşayır və insanlığa nəcib xidmətini davam etdirir.\nKimsəsiz - Amid Səlimoğlu\nTÜRKİYƏ KARVANI - Яков Ильичев\nSon Peyğəmbər - Məhəmməd Əsəd Bəy\nPƏRİ CADU - Əbdürrəhim bəy Haqverdiyev\nFevraldan sonra Mart - Məlahət Rzayeva\nİBRƏTLİ HEKAYƏLƏR - Ülvi Əliyev\nKORONA VİRUSU AZƏRBAYCAN GENETİKASINDA - Rövşən Novruzoğlu Vəlizadə\nRövşən Novruzoğlu Vəlizadə\nGörüş, öpüş, üç siqaret - Fuad Vidadi oğlu\nFuad Vidadi oğlu\nAcı həqiqət - İsa Nəcəfov\nDüşüncələrim - Rəşid Bahadur\nAutizm - Vaqif Rəhmanov


Psixoloq | Psixoloq.az - İmtahan həyəcanı və xüsusiyyətləri nələrdir?\nİmtahan həyəcanı nədir?\nİmtahan həyəcanını, əvvəlcədən öyrənilən biliklərin imtahan zamanında səmərəli istifadəsinə maneə yaradan və müvəffəqiyyətin azalmasına səbəb olan hal olaraq adlandıra bilərik. İmtahan öncəsində həyəcan çox insanda görünür. Həyəcanın müəyyən dərəcəyə qədər olması normaldır ancaq bu həyəcan daha çox artdığında imtahanda uğurlu nəticə əldə etməyə əngəl olur.\nHəyəcan hər hansı bir stresli vəziyyətdə yaşanan təbii bir duyğudur. Hər bir emosiya bizə bir sıra mesajlar verir. Heç bir emosiyadan qaçmamalı, bu duyğuya qulaq asmalı, onun bizə demək istədiyi mesajları anlamağa və təhlil etməyə çalışmalıyıq.\nİmtahan həyəcanının olub olmadığını necə bilə bilərik?\nİmtahan həyəcanı yetişkin insanlara nisbətən yeniyetmələrdə daha çok görünür. Bu şagirdlərin nailiyyətlərində xeyli azalma, dərslərə gecikmələr, imtahanlar və hazırlıqlar barədə danışmaqdan imtina etmək müşahidə olunur. Onlara bu mövzu ilə bağlı verilən suallardan narahat olurlar. Diqqətin yayınması, diqqətini cəmləyə bilməməsi, fiziki şikayətlərin nəzərə çarpacaq dərəcədə artması (qarın ağrısı, ürəkbulanma, tərləmə, yuxunun pozulması, iştahsızlıq və ya əksinə, həddindən artıq yemək, aşağı əhval-ruhiyyə və s.), çox oxumağa baxmayaraq aşağı nəticələr göstərmək, imtahan sırasında dərin bir boşluq yaşanması imtahan həyəcanının göstəricilərindəndir.\nİmtahan həyəcanın səbəbləri nələrdir?\nÖzgüvən əksikliyi, ailənin yanlış münasibəti, əvvəlki uğursuzluqların təkrarlanmasından qorxma, mükəmməlliyətci yanaşma, zamanı düzgün istifadə edə bilməmək, planlamada sıxıntı, tapşırıq və vəzifələrin təxirə salınması, ailədən və ətraf mühitdən yüksək gözləntilər, imtahan nəticələri ilə bağlı mənfi düşüncələr imtahan həyəcanının səbəbləri arasında yer almaqdadır.\nİmtahan həyəcanı ilə necə mübarizə edə bilərik?\n1.İmtahan öncəsində planlı və doğru dərs çalışmaq uğurlu nəticə əldə etməyin ilk adımıdır. İmtahan hazırlıqını son günə buraxmamaq lazımdır. Sağlıqlı bəslənmə, yuxu rejiminə diqqət etmək çox önəmlidir. İmtahan qaydalarını öncədən öyrənmək və imtahan yerini öncədən ziyarət etmək imtahan günü o yere adaptasiya olmağa yardım edəcəkdir.\n2. İmtahan günündə imtahan yerinə nə çox gec nə də tez getməməyə çalışın. Doğru nəfəs alıb vermək, mənfi düşüncələri idarə etməyə çalışmaq bu həyəcanı yenməyə yardım edəcəkdir.\n3. İmtahan sonrasında nəticələrdən asılı olmayaraq özünüzü mükafatlandırın. İmtahan sırasında etdiyiniz yanlışlar üzərində durmaq, yanlışları araşdırmaq, bir sonraki imtahan üçün bunları etməməyə yardım edəcəkdir.


Azərbaycanda nəzarət edən şəxslərə sərnişin daşıyıcılarını daşımalardan kənarlaşdırmaq hüququ verildi\nCəmiyyət 11 Dekabr 2013 17:29 (UTC+04:00)\nAzərbaycan, Bakı, 11 dekabr /Trend, müxbir İ.İzzət/\nNazirlər Kabineti "Avtomobil nəqliyyatı ilə sərnişin və baqaj daşınması Qaydaları"nda dəyişikliklər edilməsi barədə qərar qəbul edib və qərar artıq qüvvəyə minib.\nNazirlər Kabinetindən Trend-ə verilən məlumata görə, "Avtomobil nəqliyyatı ilə sərnişin və baqaj daşınması Qaydaları"nın 16.10-cu bəndinə edilən dəyişikliklərə görə, aşağıda göstərilən hallarda nəzarət edən şəxsin tərtib etdiyi akt əsasında daşıyıcını xəbərdar etmək və ya daşımalardan kənarlaşdırmaq hüququ var:\nQeyd edək ki, dəyişiklikdən əvvəl nəzarət edən şəxslərə belə bir hüquq verilirdi. Lakin bu, məcburi xarakter daşımırdı.\nBununla yanaşı, qərara əsasən, "Avtomobil nəqliyyatı ilə sərnişin və baqaj daşınması Qaydaları"nın əvvəlki redaksiyada olan "müntəzəm marşrutlar üzrə sərnişin daşımalarında mütəmadi olaraq hərəkət cədvəlindən normativdən artıq kənaraçıxmalara yol verdikdə, habelə hərəkət sxeminə riayət etmədikdə" məzmunlu 16.10.4-cü bəndi ümumiyyətlə Qaydalardan çıxarılıb.\nƏvəzində Qaydalara aşağıdakı məzmunda 16.11-ci bənd əlavə edilib: "Daşıyıcıya məxsus avtonəqliyyat vasitəsi xüsusi texniki vasitələr tətbiq edilməklə daşımalardan kənarlaşdırıldıqda, onun qorunub saxlanılması Azərbaycan Respublikası Nəqliyyat Nazirliyinin səlahiyyətli qurumları tərəfindən təmin edilir.".\ndaşımalardan kənarlaşdırmaq hüququ


Assad deyir, İran, Hizballah ona Suriyada lazımdır\n2021, 27 Noyabr, şənbə, Bakı vaxtı 04:02\nDəməşqdə Bashar al-Assad-ın (sağda) və Hizballa lideri Hassan Nasrallah-ın şəkilləri olan plakat\nSuriya prezidenti Bashar al-Assad deyir ki, ona Suriyada İran və Hizballah qüvvələrinin yardımı lazımdır və gərəkdiyi müddətdə burada qalacaqlar.\nİyunun 13-də İranın Al-Alam televiziyasına müsahibəsində Assad deyib ki, İranın Rusiya kimi Suriyada hər hansı hərbi bazası yoxdur. Ancaq onun sözlərinə görə, “İranın hərbi bazasına ehtiyac yaranarsa, tərəddüd etmədən” bunu təmin edəcəyik.\n“DÖYÜŞ UZUN ÇƏKƏCƏK”\nAssad bildirib ki, sünni üsyançılara qarşı yeddi ildir davam edən vətəndaş müharibəsində o, iranlı müşavirlərdən, İraqın şiə döyüşçülərindən və Hizballah-dakı livanlı döyüşçülərdən vacib dəstək alıb. Bu müharibədə yarım milyondan çox adam ölüb.\n“Hizballah bu müharibədə əsas elementdir. Döyüş uzun çəkəcək və bu hərbi qüvvələrə hələ uzun müddət ehtiyac qalacaq”, – Assad vurğulayıb.\nOnun deməsinə görə, müttəfiq döyüşçülərini ölkəyə o dəvət edib və Birləşmiş Ştatlar və İsrailin tələb etdiyi kimi, heç vaxt onların getməsini istəməyəcək, hətta hər hansı sülh razılaşmasının tərkib hissəsi sayılsa belə.\nİsrail Tehranı düşmən hesab edir, Suriyadakı İran qüvvələrinin çıxarılmasını tələb edir. Birləşmiş Ştatlar da bu il Suriyadakı İran döyüşçülərinə və obyektlərinə bir neçə dəfə zərbə endirib.\nSÜLH VARİANTININ TƏRKİB HİSSƏSİ OLA BİLMƏZ\nAssad Al-Alam-a deyib ki, Suriyanın İranla münasibəti “heç bir həll variantının tərkib hissəsi” ola bilməz. Onun sözlərinə görə, dost qüvvələri “terrorçuluğ”un kökü kəsilənədək Suriyada qalacaq. Assad adətən üsyançı opponentlərini “terrorçular” adlandırır. BMT və digər təşkilatlar isə buradakı heç də bütün qruplaşmaları terrorçu saymır.\n“İranla Hizballah terrorçuluğun kökünün kəsildiyini görəndə bizə vətənlərinə qayıtmaq istədiklərini deyəcəklər”, – o deyib.\nİran prezidenti Hassan Rohani da bu həftə fransalı həmkarı Emmanuel Macron ilə telefon söhbətində bu məsələyə toxunmuşdu. O deyirdi ki, bu ölkədə “terrorçuluğun kökləri” məhv edilincə İran əsgərləri Suriyadan çıxarıla bilər.\n“Bu o demək olar ki, Suriyada daha xarici qüvvələrə ehtiyac yoxdur”, – Rohani telefon söhbətində demişdi.


TV-lərdə islahata ehtiyac var: Bədii şuralar normal işləsəydi…\n30-a bir il qaldı\nMedia üçün növbəti müharibə dövrüdür\nBaş redaktordan sərt TƏNQİD: “Jurnalistləri aşağılamaq nadanlıq əlamətidir”\n“Koronavirus media cameəsinə də ayaq açıb”\nKİVDF müsabiqənin nəticələrini açıqladı: Bu qəzetlərə maliyyə yardımı göstəriləcək\naccess_time14/01/2020 18:13 folder_openMedia\n“Telekanalların əksəriyyətində Bədii Şuralar var. Uzun illərdən bəri telekanallara ayaq döyən adam kimi bu qurumların formal fəaliyyət göstərdiyini deyə bilərəm”. Bunu Sherg.az-a açıqlamasında Jurnalist Araşdırmaları Mərkəzinin rəhbəri Seymur Verdizadə deyib.\nSeymur Verdizadə: “Yerli telekanallar rəqabətdə Rusiya və Türkiyə televiziyalarına uduzur”\n“Amma bu dəyişikliklər Bədii Şura üzvlərinin üstün zəkasının nəticəsi deyil, zamanın tələbidir. İnformasiya təhlükəsizliyimiz təhdid altındadır. Tamaşaçıların böyük əksəriyyəti Azərbaycan teleməkanından üz döndərib. Yerli telekanallar rəqabətdə Rusiya və Türkiyə televiziyalarına uduzur. Buna görə də telekanal rəhbərləri daha maraqlı, nisbətən səviyyəli verilişlərin hazırlanmasının qeydinə qalırlar. Müsbət dəyişikliklər İTV-də özünü daha qabarıq şəkildə göstərməyə başlayıb. AzTV isə gülüş hədəfinə çevrildiyi dövrü arxada qoya bilib. İndi bu telekanalların hər ikisində bir neçə maraqlı, səviyyəli veriliş izləmək mümkündür. Belə demək mümkündürsə, bu telekanallarda həyata keçirilən kadr dəyişikliyi təsirsiz ötüşməyib”.


ELDƏNİZ SƏLİMOV HƏBS OLUNDU - Məhkəmə qərar verdi + VİDEO/FOTOLAR (Xəbər yenilənib)\nBinəqədi Rayon Məhkəməsində Milli Məclisin deputatı Eldəniz Səlimov barəsində həbs qətimkan tədbirinin seçilməsi ilə bağlı istintaq orqanının təqdimatına baxılıb.\nMia.az xəbər verir ki, Binəqədi Rayon Məhkəməsində keçirilən prosesdə qərar qəbul edilib.\nQərara əsasən E.Səlimov barəsində 3 ay həbs qətimkan tədbiri seçilib.\nSon məlumata görə, bu gün toxunulmazlığı ləğv edilən Milli Məclisin deputatı Eldəniz Səlimov Binəqədi Rayon Məhkəməsinə gətirilib.\nMia.az xəbər verir ki, gözlənilir ki, onun mandatına xitam verilərək, barəsində həbs tədbiri seçiləcək.\nQeyd: yazıya əlavə olunan fotolar report-a məxsusdur.\nBu gün toxunulmazlığı ləğv edilən Milli Məclisin deputatı Eldəniz Səlimov saxlanılıb.\nMia.az xəbər verir ki, bu gün Binəqədi rayon məhkəməsində onun barəsində həbs-qətimkan tədbirinin seçilməsi barədə təqdimata baxılacaq.\nQeyd edək ki, iyulun 29-da Xaçmaz şəhərində yerləşən “Starıy Dvor” restoranında Azərbaycan Respublikası Milli Məclisinin deputatı Eldəniz Səlimovun polis əməkdaşına xidməti vəzifələrinin icrası ilə əlaqədar zor tətbiq etməsi barədə Daxili İşlər Nazirliyindən daxil olan material Baş Prokurorluqda araşdırılıb.\nMilli Məclisin bu gün keçirilən növbədənkənar sessiyasının iclasında E.Səlimovun deputat toxunulmazlığına xitam verilib.


Bakıda son bir həftədə 20 minə yaxın sürücü cərimələnib\nBakı şəhərində son bir həftə ərzində yol hərəkəti qaydalarını pozduğuna görə 19 239 sürücü barəsində inzibati protokol tərtib edilib.\nAzərbaycanda mövcud olan ictimai-siyasi sabitlik respublikamızın müstəqillik tarixinin ən mühüm nailiyyətlərindən biridir.\n“Olimp” MTK-nın sakinləri Hacıbala Abutalıbova müraciət etdilər\nSakinlər: “Nə vaxta qədər qeyri-qanuni tikintilərə göz yumulacaq”\n“Dağlıq Qarabağ münaqişəsinin Azərbaycanın ərazi bütövlüyü çərçivəsində həll olunması zəruridir”\nTürkiyədə rəsmi səfərdə olan Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyev Baş nazir Əhməd Davudoğlu ilə görüşüb.\nПрочесть | 15 Январь, 2015\nQarabağ münaqişəsi ilə bağlı vəziyyətin uzun zaman davam etməsi yolverilməzdir\nAzərbaycan prezidenti: “Biz münaqişənin tez bir zamanda sülh yolu ilə nizamlanmasında maraqlıyıq”\n“Qərb Qafqazda yox, Mərkəzi Asiyada vəziyyəti gərginləşdirmək istəyir”\n“Bütün il ərzində Qazaxıstan prezidenti Nursultan Nazarbayev Ukrayna məsələsinin həlli üçün addımlar atıb. Amma Rusiya buna imkan vermədi”. AZADİNFORM-un məlumatına görə, bu fikirləri politoloq Mübariz Əhmədoğlu keçirdiyi mətbuat konfransında deyib.\nBu yaxınlarda fəlsəfə elmləri doktoru, professor Rafiq Əliyevin “Varlığın dərinliklərində (və ya yarım gün ərzində üç həqiqət...)” adlı ikinci - təkmilləşdirilmiş nəşri işıq üzü görüb. Kitab müəllifin fəlsəfi və mənəvi-etik düşüncələri əsasında yazılıb.\n“İslamda ailə və nikah münasibətləri”\nBu ilin əvvəlində oxucuların çoxsaylı xahişləri nəzərə alınaraq fəlsəfə emləri doktoru, professor Rafiq Əliyevin “İslamda ailə və nikah münasibətləri” kitabının ikinci nəşri çap edilib. Kitabda islamda ailə və nikah münasibətlərinə dair faktlara əsaslanan zəngin materiallar toplanıb.


“Mən Minsk qrupunu səfərə dəvət etməmişəm” - İlham Əliyev + VİDEO - 7Times.Az – Son Xəbərlər, Dünya Xəbərləri və Multimedia\n“Mən Minsk qrupunu səfərə dəvət etməmişəm” – İlham Əliyev + VİDEO\n12 Dekabr 2020, 19:07\n“Bununla, mən sözlərimi yekunlaşdırıram ki, sizi dinləyim, çünki buraya gəlmək sizin ideyanız idi”.\n“Bunu bir daha kameralar qarşısında deyə bilərəm. Mən Minsk qrupunu səfərə dəvət etməmişəm. Lakin mənə məlumat verəndə ki, Minsk qrupu gəlmək istəyir, dedim gəlsinlər, etiraz etmirəm. Bəlkə onların mənə sözləri var. Əgər siz bunu kamera qarşısında söyləmək istəyirsinizsə, buyurun. Əgər istəmirsinizsə, mən onlara deyim getsinlər. Necə istəsəniz. Buyurun, sizi dinləyirəm”, – deyə dövlət başçısı əlavə edib.\n27, Yanvar - 12:3495\n23, Yanvar - 16:23331\n25, Yanvar - 20:53193\n25, Yanvar - 13:56176


Kriminalistika — Vikipediya\nKriminalistika (lat. criminalis — cinayətkar, cinayətə aiddir) — cinayətlərin hazırlanması, törədilməsi və açılması, izlərinin meydana gəlməsi və mövcudluğu, dəlillərin toplanması , tədqiqi, qiymətləndirilməsi və istifadəsini araşdıran, habelə bu xüsusi nümunələrin biliklərinə əsaslanan bir sistem inkişaf etdirən tətbiqi hüquq elmi ibtidai istintaq zamanı cinayətlərin qarşısının alınması, açılması və istintaqı zamanı, habelə məhkəmələrdə cinayət işlərinə baxılarkən istifadə olunan texnika, metod və vasitələr.\n2 Kriminalistika vəzifələri\n2.1 Kriminalistika funksiyaları\n3 Kriminalistika sistemi\n3.1 Kriminalistika ekspertizasının ümumi nəzəriyyəsi\n4 Kriminalistika və kriminologiya\nKriminalistika Alman sözünə aiddir kriminalistik. Konsepsiya istinad etmək üçün istifadə olunur intizam olan ibarətdir cinayət əlamətlərini təhlil edin hadisənin necə baş verdiyi barədə mümkün qədər çox məlumat müəyyən etmək üçün.\nBuna görə kriminalistika, idarəetmə funksiyası olan orqanlara maraq göstərən məlumatlar təqdim edir ədalət. Çoxsaylı amilləri öyrənərək cinayət mexanikasını dəqiqləşdirməklə çox vaxt sizin kim olduğunu tapmaq mümkündür cavabdehdir.\nKriminalistika vəzifələri[redaktə | mənbəni redaktə et]\nMəhkəmə ekspertizasının məqsədi cinayətlərin açılması və istintaqı üçün tam və vaxtında texniki və məhkəmə dəstəyi və dəstəyidir.\nBu məqsəd müasir elm və texnologiyanın nailiyyətlərindən hərtərəfli istifadə əsasında həyata keçirilir. Məhkəmə ekspertizası istintaq, ibtidai istintaq, məhkəmə orqanlarının fəaliyyətini təmin edir və məhkəmə ekspertizası prosesini cinayətkarlıqla mübarizənin elmi cəhətdən düşünülmüş vasitələri, üsulları və metodları ilə müşayiət edir.\nBuna əsasən, məhkəmə ekspertizasının aşağıdakı xüsusi vəzifələrini ayırmaq olar:\nCinayət törətmə praktikasında obyektiv qanunauyğunluqların və fenomenlərin müəyyən edilməsi və öyrənilməsi və bunları araşdırmaq üçün fəaliyyət.\nCinayətlərin açılması, istintaqı və qarşısının alınması üçün praktik fəaliyyət üsul və vasitələrinin inkişafı və təkmilləşdirilməsi.\nİlkin istintaqın təşkilati, taktiki və metodoloji əsaslarının inkişafı.\nMəhkəmə vasitələrinin və cinayətkarlıqla mübarizə metodlarının hazırlanması.\nKriminalistika funksiyaları[redaktə | mənbəni redaktə et]\nmetodoloji — kriminalistika ekspertizasının mövzusu və məzmunu, onun idrak və praktik fəaliyyət prosesindəki rolu barədə düzgün bir anlayış təmin edir; elmlə praktika arasında düzgün əlaqə qurmağa imkan verir;\nizahlı — bilik mövzusunun mahiyyətini, tərəflərini və elementlərini açıqlamaqdan, yəni məhkəmə elmi mövzusunun elmi əks olunmasından ibarətdir;\nsintez — elmi biliklərin ümumi inteqrasiya proseslərinin bir əksidir - yığılmış empirik materialın sintezi vasitəsilə sıralanması, alınan məlumatın daxili birliyinin aşkarlanması (bu materialın sintez üçün bir şərt kimi sistemləşdirilməsi və ümumiləşdirilməsi);\nproqnozlaşdırıcı — məhkəmə proqnozlaşdırma nəzəriyyəsi üçün əsas, məhkəmə ekspertizasından alınan məlumatların cinayətkarlıqla mübarizə praktikasında praktiki tətbiqi formalarından biridir.\ncinayətlərin açılması ilə bağlı beynəlxalq təcrübə mübadiləsi.\nKriminalistika sistemi[redaktə | mənbəni redaktə et]\nAlimlər ənənəvi olaraq məhkəmə ekspertizasının dörd tərkib hissəsini ayırırlar: ümumi nəzəriyyə, məhkəmə texnikası, məhkəmə taktikası və məhkəmə texnikası. Bununla yanaşı, bəzi alimlərin cinayətlərin istintaqının müstəqil bir bölmə olaraq təşkilini ayrıca olaraq vurğulayan mövqeləri var.\nKriminalistika ekspertizasının ümumi nəzəriyyəsi[redaktə | mənbəni redaktə et]\nMəhkəmə ekspertizasının ümumi nəzəriyyəsi, ideoloji prinsiplərin, nəzəri konsepsiyaların, kateqoriyaların, anlayışların, metodların, təriflərin və terminlərin, məhkəmə ekspertizasının bütün mövzusunu bütövlüyündə əks etdirən bir sistemdir. Ümumi nəzəriyyə məhkəmə elminin metodoloji əsasını təşkil edir. Ümumi nəzəriyyəyə məhkəmə ekspertizasının elmi aparatı, məhkəmə ekspertizasının taksonomiyası və xüsusi nəzəriyyələr (təlimlər) daxildir.\nElm dili, kriminalistika ekspertizasının terminoloji aparatını, o cümlədən ən vacib anlayışlar sistemini — məhkəmə kateqoriyasını müəyyənləşdirən əsas təriflər və kateqoriyalardır. Taksonomiya yığılmış biliklərin təşkili prinsiplərini və müxtəlif məhkəmə baxımından əhəmiyyətli obyektlərin qəbul olunmuş təsnifatlarını (məsələn, izlər, yazı tipləri, taktiki texnika, istintaq vəziyyətləri) əhatə edir.\nKriminalistika və kriminologiya[redaktə | mənbəni redaktə et]\nKriminalistika və kriminologiya iki fərqli termindir. Ancaq bu şərtlərlə az və ya mütləq məlumat çatışmazlığı və bunların müqayisəsi səbəbindən bir çox qarışıqlıq var.\nKriminologiya — cinayət hadisəsinin öyrənilməsindən məsul olan elmdir, yəni hadisənin səbəblərinin izahını tapmaq və müəyyənləşdirmək üçün baş verənlərin səbəblərini, habelə onu həyata keçirən subyektləri təhlil edir.\n↑ "Job Description for Forensic Laboratory Scientists". Crime Scene Investigator EDU. 6 September 2015 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 28 August 2015.\n↑ "Prosecutors just got millions of pages of Trump documents. His taxes are only the beginning". NBC News (ingilis). İstifadə tarixi: 2021-02-27.\n↑ "Sections". American Academy of Forensic Sciences. 27 August 2015. 30 August 2015 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 28 August 2015.\n↑ Schafer, Elizabeth D. Ancient science and forensics // In Ayn Embar-seddon; Allan D. Pass (eds.). Forensic Science. Salem Press. 2008. səh. 40. ISBN 978-1-58765-423-7.\n↑ "Forensics Timeline". Cbsnews.com. 29 June 2011 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2011-12-20.\n↑ A Brief Background of Forensic Science Arxivləşdirilib 16 dekabr 2009 at the Wayback Machine\n↑ Song, Ci, and Brian E. McKnight. The washing away of wrongs: forensic medicine in thirteenth-century China. Ann Arbor: Center for Chinese Studies, U of Michigan, 1981. Print. p. 3.\n↑ Song, Ci, and Brian E. McKnight. The washing away of wrongs: forensic medicine in thirteenth-century China. Ann Arbor: Center for Chinese Studies, U of Michigan, 1981. Print. p. 161.\n↑ Song, Ci, and Brian E. McKnight. The washing away of wrongs: forensic medicine in thirteenth-century China. Ann Arbor: Center for Chinese Studies, U of Michigan, 1981. Print. pp. 76–82.\n↑ Parmeshwaranand, Swami. Encyclopaedic Dictionary of the Dharmaśāstra, Volume 1. New Delhi: Sarup & Sons. 2003. səh. 499. ISBN 8176253650.\n↑ Song, Ci, and Brian E. McKnight. The washing away of wrongs: forensic medicine in thirteenth-century China. Ann Arbor: Center for Chinese Studies, U of Michigan, 1981. Print. pp. 79–85.\nMənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Kriminalistika&oldid=5869610"\nBu səhifə sonuncu dəfə 28 mart 2021 06:25 tarixində redaktə edilib.


Budapeşt-Barcelona-Paris Turu- Yamir Turizmdən Ekonom - elanlar Bakida alqi satqi - Tezbazar.az\nBudapeşt-Barcelona-Paris Turu- Yamir Turizmdən Ekonom\nElan kodu: 721239\nAvropa "Black Friday" Turu.\nBu gün dünyanın bir çox ölkəsində "black friday" (qara cümə) qeyd olunur.\nYeni il alış-verişinin başlanğıcı kimi bilinir.\nBu səbəbdən mağazalar gecə saatlarına kimi bağlanılmır və gözlənilməz endirimlər olur.\nOdur ki, hər il çox insan, xüsusilə də, alış-veriş "dəlisi" olan qadınlar bu günü səbirsizliklə gözləyir.\nBütün şopaholiklər və puluna qənaət etmək istəyənlər üçün əla bir fürsətdir.\nQiymət: 567 USD\nev alqi satqisi turlar avia biletler kosmetik vasiteler mebel temiri titan gel qedim samovar sumqayit ev gence seheri kiraye ev paltar tiken sebet.az turlar.az kondisioner ustasi qutab biwiren axtarilir sederekde qutabci qutabci iwi toster qaz sobasi


intim niyə vacibdir? » wWw.Qadinlar.Biz ~ Qadınlar Bir Incidir! Populyar Qadın Saytı\nintim niyə vacibdir?\nTarix: 7-05-2013, 00:49\nŞərhlər: Baxılıb: 8295\nBölmə: Gündəm - Magazin xəbərləri, Cinsi münasibət\nSəs ver: Bu günlərdə maraqlı bir yazı oxudum. Rus saytlarının birində xanım müəllif müasir rusların intim həyatının necə çətin olduğundan yazmışdı. Problemin özü bir qırağa, yazı olduqca səmimi, rahat yazılmışdı. Hiss olunurdu ki, xanım müəllif yazını yazmazdan əvvəl bədii-publisistik mənada «muskul» yığmayıb. Sakitcə oturub, öz xalqının intim problemindən normal bir yazı yazıb.\nO ki qaldı problemə, xanım müəllif rus qadınlarının intimə münasibətini avropalı qadınların eyni konuya yanaşması ilə müqayisə edir, problemləri, çətinlikləri sadalayır, müasir rus insanının get-gedə əks cinsdən uzaqlaşmasından, yadlaşmasından, cinslər arasındakı anlaşılmazlıqların artmağından, sosial şəbəkələrin insanda intimual istəyi azaltmağından yazmışdı. Heç bir vulqar ifadə işlətmədən, yersiz açıq-saçıqlıqdan istifadə etmədən.\nBəzi dostlarım bu yazını sosial şəbəkələrdə paylaşdılar. Kimisi yumorla\nyanaşmışdı, kimi də eyni problemin Azərbaycan variantından danışmışdı. Amma elə ki «top»u orta statistik azərbaycanlılar qəbul elədi, həngamə burda başladı. Qadınlı-kişili hamısı başladı əxlaq dərsi keçməyə. Nəymiş, bu ayıb mövzu imiş, belə şeylər müzakirəyə açıq deyilmiş, bu biabırçılıq imiş. Mənə ən qəribə gələn isə bəzi qadınların yazını paylaşdıqları halda «bəyəm bu belə vacibdir? Bəs 17-18 yaşlı gənclər bu yazını oxuyub, əxlaqları pozulsa nə olacaq?» tipli şərhlər yazmaları oldu.\nCem Yılmaz demişkən, mən başa düşə bilmirəm, biz bu intim problemini niyə çözə bilmədik? Ümumiyyətlə, azərbaycanlıların cinsəl münasibətlərə qarşı riyakar, saxta, ikiüzlü, vulqar münasibəti mənə həmişə çox iyrənc görünüb. Bu ölkədə qadınlı-kişili hamı üzdə, adam arasında özünü elə aparır ki, elə bil intim deyilən şey yoxdur. Varsa da kişilər üçündür. Qadının isə nə intimlə məşğul olmaq, nə də bu barədə danışmaq haqqı var. intimdən açıq danışa bilən qadın o dəqiqə əxlaqsız elan olunur. Onun atası, qardaşı, əmisi oğlu, məhlə uşağı, kirvəsinin oğlu, qonşusu, dayısı – bir sözlə, qeyrət-namus kimi yaraq-yasaqla silahlanmış mütəşəkkil qohum dəstəsi belə qadının ipini yığmaq vəzifəsini öz boynuna\nBu kişiciklərə başa salmaq olmur ki, su içmək, yemək yemək, kürəyi qaşımaq, hava almaq kimi zəruri və normal ehtiyaclardan biri də cinsəl yaxınlıqdı. Burada ayıb, çirkin, iyrənc, vulqar heç nə yoxdur. Vulqar, iyrənc, ayıb, çirkin olan sizin intimə münasibətinizdi. Vaxtında normal, azad, insanca yaşaya bilmədiyiniz üçün, əlinizə imkan düşəndə heyvan kimi, bunu sonralar qəhrəmanlığa çevirmə, öyünmə cəhdinizdi. Cinsi partnyorunuza münasibətinizdi. Onu gözdən salmaq, yaxınlığınızı telefonlara çəkib, internetə yerləşdirmək, bu yaxınlığı o qadının yaxınlarına çatdırmaq və bununla da guya onların üzərində çaldığınız məzlum, düşük «qələbəniz»di.\nSizin milli-mənəvi dəyərləriniz, mentalitetiniz insanların cinsəl həyatını elə nəzarətə götürüb ki, siz adam kimi rahat intim həyatı yaşaya\nbilmirsiz. Valideynlər, qonşular, qohumlar sizi güdür. Mentalitet sizin\ntələbə yoldaşlarınız olan qızlardan, sevgililərinizdən, nişanlılarınızdan bakirəlik tələb edir. Sevdiyiniz qadınla toysuz, zaqssız, sənədsiz, kağız-kuğuzsuz sevişə bilmirsiz.\nAzad intimual həyatın olmaması, mentalitetin özünü yengə kimi aparması qızlarımızı daha faciəvi günə salıb. Çoxu ərə gedənə qədər bakirə qalmağa məcburdu. Bəziləri himenoplastikaya əl atır. Bəziləri 30-35 il bakirə qalmağının acığını ərə gedəndən sonra hər şeyin başını buraxmaqla\nçıxır. Özünü açıb-buraxır. Ərə gedənə qədər isə milli-mənəvi dəyərlərin\nçılğın müdafiəçisi, tərəfkeşi kimi göstərir. Öz bakirəliyini, bakirə qalma məcburiyyətini var gücü ilə müdafiə edir. Çoxunun başı xarab olur.\nƏsəbləri pozulur. İnsanlara, hadisələrə qarşı aqressiv olur. Bəziləri dini fanatizmə yuvarlanır. Belə meyllərin səbəbini uzun-uzadı açıqlamağa\nhacət yox, mən bir qırağa, Freyd özü deyib. Bəziləri öz kasad, yanlış bilgilərinə arxalanaraq, kimya, tibb, fizika, tarix elmləri doktorları ilə mübahisələrə girişirlər. Qabaqlarına keçənə nələrsə sübut eləməyə çalışırlar. Gərgin, əsəbi, deyingən, həyatdan narazı olurlar.\nAzad intimin olmamasının ən pis, iyrənc fəsadları özünü bölgələrdə büruzə verir. Mətbuata baxanda adam dəhşətə gəlir: bir rayondan bacı qardaşdan hamilə qalır, birində əmi qardaşı qızını zorlayır, birində qardaş iki bacısını zorlayaraq görüntüləri telefona çəkir, ata qızını, oğul ananı, qayınata gəlinini zorlayır. Bunlar son dövrdə yerli mətbuatda oxuduğum xəbərlərdi.\nYazını oxuyan namus, qeyrət, ana-bacı keşikçiləri, «ev qızları», «yaxşı\noğlanlar» - hamısı yenə tumanlarını atacaqlar başlarına. Deyəcəklər ki,\nbunlar bir dəstə əxlaqsız, pozğun, düşmən dəyirmanına su tökən yazarlardı. İşləri-peşələri gəncləri yoldan çıxarmaq, onların əxlaqlarını pozmaqdı. Belə ittihamlara çox yox, bircə cümlə cavabım var:\ntelefonlardakı, internetdəki yerli, milli intimolardakı «məktəbli», «kamazlı», «aeroportlu» intimoulduzların heç biri bizim oxucumuz deyil... Yazar Günel MÖVLUD loading... NoName\nSeks və intim


Lent.az | KULIS - “Buker” alan romanın müəllifi: “Bu obraz neçə il fikrimdən çıxmadı”\n18-11-2017 / 13:01\n“Buker” alan romanın müəllifi: “Bu obraz neçə il fikrimdən çıxmadı”\nKulis.az bu il “Linkoln Bardoda” romanı ilə “Buker” mükafatını qazanan Corc Sondersin ”Random House” nəşriyyatının naşiri ilə söhbətini təqdim edir.\nRandom House: Niyə hadisələrin 1862-ci ildə baş verdiyi və Abraham Linkolnun mərkəzi fiqur olduğu bir roman yazdınız?\nCorc Sonders: Bu fikir Bill Klinton hakimiyyəti dövründə öyrəndiyim bir şeydən doğuldu. Vaşinqtonda, Kolumbiya Bölgəsindəydik, maşınla Oak Hill Qəbristanlığının yanından keçirdik və dostlarımdan biri dedi ki, vətəndaş müharibəsi ərəfəsində Linkolnun balaca oğlunu burada dəfn ediblər. O dövrün qəzetlərində yazılıb ki, Linkoln dəfələrlə gedib oğlunun məzarını qucaqlayıbmış. Bunu eşidəndə beynimdə bir obraz əmələ gəldi: Linkoln abidəsi ilə Pietanı birləşdirmək. (Pieta – qucağında İsa Məsihin ölüsünü tutan Məryəm ana heykəli – tərcüməçidən) Bu obraz neçə il fikrimdən çıxmadı, bir pyesdə istifadə etmək istədim, alınmadı. Ancaq fikir mənə israrla o qədər təzyiq etdi ki, axırda onu bədii əsər kimi yazmağa razı oldum.\nRH: Deməli bu tarixi reallığın toxumu romanın təməli oldu. Bəs yaxşı, tam şəkildə necə oldu? Bu kitabı yazmağa bunun ilk romanınız olacağını bilərəkmi başladınız?\nCS: Əslində, xeyr. Dediyim kimi, mən təkcə beynimə düşən fikri reallaşdırmaq istəyirdim.Axırda bu fikrə olan marağımın itib-itməyəcəyini müəyyənləşdirmək istəyirdim. Amma yazmağa başlayanda gördüm ki, marağım daha da artır. Bir məqamda yazılmış səhifələrə baxıb başa düşdüm ki, işim uzun olacaq.\nRH: Abraham Linkoln haqqında ənənəvi, dümdüz inkişaf edən bir əsər yazmadınız. Əslində, romandakı personajların çoxu ölüdür.\nCS: Bəli. Əhvalatda cəmi üç nəfər diridir. Linkoln, gecə qarovulçusu və qəbristanlıqla üzbəüz evdə yaşayan qadın.\nİşin çətin tərəflərindən biri deyəsən texnika ilə bağlı idi. Reallığa baxanda, Linkoln o gecə məzarın başında tək idi. Buna görə də sırf dram yaratmaq üçün bir başqasının (ya da başqa bir şeyin) varlığına ehtiyac vardı. Əvvəllər illər boyu yuxarı Nyu-Yorkda, hadisələrin məzarlıqda baş verdiyi (daha sonra bir kənara atdım) bir kitab üstündə işləmişdim. “Bizim şəhər” (Our Town) pyesində olduğu kimi, ölü insanlar bir-biriylə danışırdılar və mənim ağlıma gəldi ki, bu strukturu inkişaf etdirib Oak Hill qəbristanlığını yarada bilərəm.\nTexniki məsələlər işin içinə ruhları qatanda, kitab məcburi şəkildə ölüm “haqqında” oldu. Və mən ölümü çox maraqlı, dəhşətli və mükafatlandıran bir mövzu kimi görürəm, bəlkə də ən maraqlı şeydir ölüm. Ölümün həyatımızın hər anını rəngləndirməsi (ən azı rəngləndirməli olduğunu) həqiqəti. Soyuq şəkildə yox, belə düşünmürəm, bir şənlikdən, partidən ayrılmalı olduğumuzu bilməyimizin, həmin partini, şənliyi daha da gözəlləşdirməsi kimi.\nSonra özümə bu sualları verməli oldum: “Hansı ruhlar? İnsan necə ruha çevrilir? Bu varlıqlar niyə burda qalıb? İsanın Foma İncilində dediyi bəzi sözləri düşünürdüm: “İçinizdəkini aşkara çıxarsanız, aşkara çıxardığınız sizi xilas edəcək. İçinizdəkini aşkara çıxarmasanız, aşkara çıxarmadığınız sizi məhv edəcək.” Bu adamlar yaşayarkən içindəkiləri aşkara çıxarmağı bacarmayanlar idi.\nRH: Bir az da kitabın təhkiyəsi haqqında danışaq. Burada bədii ədəbiyyatda əvvəllər olmamış bir şey edirsiniz. Deyəsən bunu şifahi tarixə ya da Yunan xoruna oxşatmaq olar. Növbəylə danışan personajlar. Bundan başqa, tarixi reallıqlardan da faydalanmısınız. “Bununla da kifayətlənməmiş” “real” tarixin bir hissəsini icad etmisiniz, belə ki, nəyin gerçək, nəyin icad olduğundan əsla əmin ola bilmirik və nəhayət bunun önəmi də qalmır. Ruhlar, tarixçilər və çağdaşları qatmaqarışıq şeylər danışaraq Linkolnun o dövrdəki həyatıyla bağlı bir arxa fon yaradırlar. Belə bir əhvalatı nəql etmək üçün bu metodu necə tapdınız?\nCS: Yavaş-yavaş və təkrarlayaraq oldu. Bir ehtiyaca cavab vermək, ya da gərək vardı da demək olar. Məsələn, ruhların varlığının bir tarazlıq ünsürü olduğunu tez başa düşdüm. Bir ruh səhnəsi, bir xəyal səhnəsi kimidir. Oxucu başa düşür ki, o səhnənin içində hər şey mümkündür. Və bu oxucunun bədii gerçəkliyə olan inancını yox edə bilər. Buna görə də kitabda bəzi “gerçək” şeylərə ehtiyacım vardı, kitabın ayaqlarının yerə dəyməsi və oxucunun öz inancını təzələməsi üçün. Və ağlıma davamlı şəkildə Linkolnun məzarlığa gəlməsi ətrafındakı tarixi gerçəkliklər gəlirdi. Linkoln ailəsinin uşağın ölümündən əvvəl Ağ Evdə verdikləri ziyafət, Villinin cənazə mərasimi və basdırılmasının detalları. Sual buydu: bu hüznlü və duyğulu əhvalatları qazma-kürəyinə söykənənərək bilməsi qeyri-mümkün bəzi şeyləri bizə nəql edən bir məzarçı olmadan necə ifadə edə bilərəm? Bəli, bu variantı da yoxlamışdım. Sonra belə bir sual verdim: Bəs yaxşı, sən bunları haradan bilirsən? Cavabım belə oldu: kitablardan oxumuşam. Bu, böyük bir an idi. Başa düşdüm ki, tarixi gerçəklərlə bağlı bildiyim hər şeyi mənə öyrədən bilgiləri strateji formada tərtib edərək əhvalata əlavə edə bilərəm. Bu, oxucuya mənim bildiyim təməl gerçəkliyin eynisini verəcəkdi, həm də mənim oxuduğum formada. Bu mənə dürüst bir seçim kimi gəldi. Realist təhkiyə ehtiyacını qarşılayan təsirli bir yol.\nBu proses məni məcbur etdi ki, “romançı” sözündən başa düşdüklərimin ərazisi böyüsün. Uzun bir payız gününü heç nə “yazmadan” həmin tarixi bölümləri tərtib etməklə keçirdiyimi xatırlayıram. Amma sonra, həmin bölümün yeni versiyasını əvvəlki versiya ilə qarşılaşdıranda gördüm ki, bu qədər zəhmət bir şeyə yarayıb. Axşamkı versiya daha canlı, daha çevik idi, yəni bir növ, “romançı” anlayışım “kurator”u da əhatə edəcək şəkildə genişləndi.\nSizin də dediyiniz kimi, bu proses bəzi tarixi parçaların icad edilməsini də məcburiləşdirdi. Məqsədim həmin bölümləri neçə ildir beynimdə gəzdirdiyim əhvalatların içimdən keçirib mənimsədiyim kumulyativ versiyalarına oxşatmaq idi. Səmimi deyirəm, indi kitaba baxıram və formanın necə əmələ gəldiyini xatırlamıram. Çox yavaş , pillə-pillə oldu. Dörd ilə boyunca bu işə kökləndim. Bir problem çıxır, sonra həll olurdu, nəticədə yeni paradiqma yeni problemlər yaradırdı, bunlar da həll olanda, kainatda, ya da formanın özündə yeni qaydalar əmələ gəlirdi. Sonra o yeni qaydaya riayət etməli olurdum, və sairə.\nMənim ümidim bu idi ki, forma hansı qəribəliyə bürünür-bürünsün, bu qəribəlik ehtiyacdan yaransın. Yəni hər formal yeniliyin dürüst şəkildə ortaya çıxmasını istəyirdim, kitabın mərkəzi sualına xidmət etmək üçün ağlımda formalaşmış belə bir sual vardı: Sevgimizin hədəfinin bu qədər vərdişlə bağlı olduğu dünyada necə sevə bilərik?\nRH: Bu kitab üçün fikirləşdiyiniz başlığı deyəndə ağla gələn ilk düşüncə budur: “Linkoln Bardoda. Nə gözəl ifadədir.” Amma sonra adam deyir ki, dayan görüm, bardoda nə deməkdir? Açıqlaya bilərsiniz?\nCS: Əlbəttə. Tibet Buddizmində “bardo” keçid halına deyilir. Bu termin daha çox, ölümlə bir sonrakı həyatda yenidən doğulma arasındakı vəziyyətlə bağlıdır; şüurumuzun hələ funksional olduğu, fəqət artıq fiziki bədənə bağlı olmadığı vəziyyət. Bunun qəfildən özünün bağlanmamış olduğunu görən vəhşi bir atın şüuru kimi izah edildiyini eşitmişdim. Bu illah da yaxşı şey deyil. Sözü gedən şüura bağlıdır, onun vərdişləri, arzuları, məyusluqları, nevrozları və sairə.\nBu mənada “bardodakı” adam Villi Linkolndur. Amma mənə elə gəlirdi ki, Abraham da keçid halındadır. Bütün ölkə çarəsizcə ondan liderlik – hələ özünün də bilmədiyi bir liderlik – gözləyərkən o, bu dərin iztirabın ağrılarını çəkir.\nÖləndən sonra başımıza nə gəlirsə, indiki halımızla tamam bağlantısız olmayacaq (ola bilməyəcək) fikri xoşuma gəlir. Təkcə düşüncə vərdişlərimiz genişlənir. Bu barədə bəzi Tibet Buddist mətnlərində deyilir ki, biz nəyi düşünürüksə, o da olacaq. Müəyyən bir qorxumuz varsa, fiziki bir formaya çevrilir və qarşımıza çıxır. Ən dərindən mənimsədiyimiz inanc sisteminə uyğun gələn vizual bir dünya əmələ gətirə bilərik. Bütün bunlar dəhşətlidir. İndi nəyiksə, yenə o olacağıq, sadəcə daha da artıq.\nRH: Deyəsən hekayəçi olmağın lənəti insanların daim sizə bu sualı verməsidir: nə vaxt roman yazacaqsınız? Axırı ki, bir roman yazdınız. Necə təcrübədir? Gələcəkdə yenə təkrar edə biləcəyiniz təcrübədir? Məsələn, yaxın zamanda yenə roman yazarsız? Uzun yazı forması yazmaq işinə yanaşmanızda nəyisə dəyişdimi?\nCS: Bu romanı yazarkən öyrəndiyim əsas şey, əslində, heç vaxt “roman yazmaq” istəyimin olmamasıdır. Fəqət anladım ki, məhz bu kitabı yazmaq istəmişəm. Proses roman yazmağın ana prinsiplərini öyrənməkdən çox, bu hekayəni nəql etməyə kömək edəcək həmlələri kəşf etmək prosesinə çevrildi. Nəhayətdə bu həmlələr əvvəllər istifadə etdiklərimdən o qədər fərqli çıxmadı. Elə hiss etdim ki, elə bil, həyatım boyunca adamına görə xırda çadırlar tikəndən sonra, qəsr inşa etmək tapşırığı almışam. Əvvəlcə sizə elə gəlir ki, yepyeni bacarıqlara ehtiyacınız var. Amma müəyyən bir məqamda görürsünüz ki, lazım olan elə sizdə olanlardı. Və belə düşünürsüz: “Bəlkə də bir-biriylə bağlantılı olan bir silsilə çadırdan ibarət bir qəsr tilə bilərəm.” Amma bu işlə bağlı sənətkarlıq problemlərinin hamısı axırda daha böyük və xeyli də bəsit bir məqsədə xidmət etdi: mən sadəcə 1862-ci ildəki o gecəni hər dəfə təsəvvür edəndə içimdə yaranan mərhəmət və gözəllik hissini oyandıran şeyləri kağıza köçürmək istəyirdim. Linkolnu tanıyan hamı kimi ona vuruldum və haqqını vermək istədim: uzaqgörənliyinin, ağrısının, cəsarətinin haqqını vermək.\nQəribə şəkildə əvvəldən axıracan bunca ildir məni hekayəçi kimi saxlayan eyni prinsipdən istifadə etdiyimi hiss etdim: bir əhvalatı mümkün qədər təsirli şəkildə yazmaq, plombdan istifadə etməmək, boş məqsədlərə düşməmək, hekəyənin nə qədər uzun olmaq istədiyini mənə söyləməsinə icazə vermək və mənim işimin hekayənin özü haqqında dediklərinə hörmət etmək olduğunu xatırlamaq.


Payız-qış aylarına hamımız qırılacağıq – Azərbaycanlı HƏKİMDƏN ŞOK – Turkustan.info\n06 İyul 2020 09:47\nPayız-qış aylarına hamımız qırılacağıq – Azərbaycanlı HƏKİMDƏN ŞOK\n01 İyul 2020 10:27\nTurkustan.info xəbər verir ki, bu sözləri Azərbaycan Tibb Universitetinin Tədris Terapevtik Klinikasının Şüa diaqnostikası şöbəsinin müdiri, radioloq həkim Aydın Əliyev “Facebook” hesabında qeyd edib.\n5. Yuxarıda göstərilən təminat olandan sonra bütün qapalı məkanlarda maska geyinməyənlər, bütün qapalı və açıq yerlərdə ailə üzvlərindən və 2-3 nəfərdən başqa fiziki ara məsafəsi gözləməyənlər çox ciddi cəzalandırılarsa, bu problemin öhdəsindən tezliklə gəlmək olar. /azsabah.com/\nPrevious Bakıda karantin qaydalarını pozan gənc özünü doğradı\nNext Daha bir ölkədən peyvəndlə bağlı ŞAD XƏBƏR


“Nar+” tətbiqi yeniləndi » AMİA.az\nRedaktordan / Reklam / yuxari / Digər sayta\nXatırladaq ki, “Nar+” tətbiqi hesabı daha asan idarə etməyə və bir çox mühüm əməliyyatları bir neçə saniyədə yerinə yetirməyə imkan verir. Bu tətbiqlə abunəçilər tariflər haqqında məlumat əldə edib, özlərinə ən uyğun tarifə qoşula, mövcud tarifi dəyişə, yeni internet paketi sifariş edə, bonuslarını yoxlaya və yeniləyə bilirlər. Abunəçilər müxtəlif sorğuları ilə bağlı onlayn çat xidmətinə də müraciət edib suallarını ünvanlaya bilərlər. Qeyd edək ki, ötən illə müqayisədə tətbiqdən yararlanan “Nar” abunəçilərinin sayı 80 % artıb.


"YUĞ" Dövlət Teatrı yeni mövsümün planlarını cızır – İslam Həsənovla müsahibə | Analoq.az\nAna səhifə/Mədəniyyət/“YUĞ” Dövlət Teatrı yeni mövsümün planlarını cızır – İslam Həsənovla müsahibə\n21 2 dəqiqə oxundu\nBir neçə gündən sonra ölkədə teatr mövsümünə rəsmən yekun vurulacaq. Koronovirus pandemiyası səbəbindən bir çox sahələr kimi, teatr və konsert müəssisələri son bir neçə ayda fəaliyyətinə müvəqqəti fasilə verməyə məcbur olub.\n“YUĞ” Dövlət Teatrının direktoru, Əməkdar mədəniyyət işçisi İslam Həsənovla geridə qalan mövsümün yekunları və kollektivin gələcək planları barədə söhbətləşdik:\n– COVİD-19 pandemiyası üzündən teatrlarımızın işində müəyyən çətinliklər yarandı. Rəhbərlik etdiyiniz kollektiv də istisna deyil, belə bir mürəkkəb zamanda işlərinizi necə qurdunuz?\n– Həqiqətən də qeyri-adi bir mövsüm keçirdik. Dünyanı cənginə alan koronovirus pandemiyası Azərbaycanda da müəyyən fəsadlar yaratdı, vaxtında bütün önləyici tədbirlərin görülməsinə baxmayaraq yoluxma halları qeydə alındı. Qorxunc xəstəliyin daha böyük faciələrə yol açmaması üçün Nazirlər Kabineti yanında Operativ Qərargahın təlimatına uyğun olaraq mart ayının sonlarından teatr və konsert müəssisləri bağlandı. Daim və dinamik şəkildə yaradıcılıq prosesində olan hər bir kollektiv, o cümlədən “YUĞ” Dövlət Teatrı üçün tamaşaçılardan bir neçə ay ayrı qalmaq çox çətindir. Lakin hamımız başa düşürük ki, bu, məcburiyyətdən atılan bir addımdır. Əsas məqsəd pandemiyanın daha böyük fəsadlar törətməsinin qarşısını almaq, insanların sağlamlığını qorumaqdır.\nSualınıza cavab olaraq deyim ki, “YUĞ” Dövlət Teatrı da son aylar öz işini Operativ Qərargahın göstərişlərinə uyğun qurdu, ictimaiyyətin böyük dəstəyini qazanan “Evdə qal”, “Biz birlikdə güclüyük” kampaniyalarına fəal dəstək verdi. Daimi tamaşaçılarımız üçün repertuarımızdakı ən yaxşı tamaşaları sosial şəbəkələr üzərindən onlayn nümayiş etdirməyə çalışdıq.\nBayaq qeyd etdiyim kimi, bəlli səbəblər üzündən bu mövsüm nəzərdə tutduğumuz yaradıcılıq planlarını tam həcmdə yerinə yetirmək mümkün olmasa da, əvvəlki aylarda xeyli işlər görməyə nail olduq. Tamaşaçılarımız, teatr ictimaiyyəti uğurlu işlərimizin şahidi oldu, mətbuat fəaliyyətimizə obyektiv qiymət verdi.\n– Mətbuatdan söhbət düşmüşkən, KİV teatrınızda tamaşaya qoyulan “Lənət”, “Mənəm, mən” səhnə əsərləri haqqında geniş təhlil etdi, xeyli müsbət fikirlər səsləndirdi…\n– Həmişə olduğu kimi, bu mövsümə də ciddi hazırlaşmışdıq. Kollektiv bütün yaradıcılıq potensialını səfərbər edərək yeni tamaşalar, maraqlı layihələr üzərində çalışdı. Nəticədə “Lənət”, “Mənəm, mən”, səhnə əsərləri ərsəyə gəldi və tamaşaçıların, təndiqçilərin diqqətini çəkdi. Dünya ədəbiyyatının klassiklərindən sayılan Şekspirin “III Riçard” pyesi əsasında hazırlanan “Lənət” tamaşasına quruluş vermək üçün Bolqarıstandan Xristo Stoyçevi dəvət etmişdik.\nMəlum olduğu kimi, ötən il ölkəmizdə “Nəsimi İli” qeyd olundu, müxtəlif silsilə tədbirlər həyata keçirildi. “YUĞ” Dövlət Teatrı da öz töhfəsini verdi və teatrımızın baş rejissoru, Əməkdar incəsənət xadimi Mehriban Ələkbərzadə “Mənəm, mən” adlı maraqlı bir tamaşaya quruluş verdi. İlqar Fəhminin “Yeddinci” pyesi əsasında hazırlanan “Mənəm, mən” teatrımızın Beynəlxalq Türk Mədəniyyəti və İrsi Fondu ilə birgə layihəsi idi.\n– “YUĞ” yeni mövsüm üçün nələr planlaşdırır?\n– Bir neçə gündən sonra yaradıcı kollektivlə video-konfrans formasında toplantı keçirib başa çatan mövsümdəki fəaliyyətimizə yekun vuracaq, yeni mövsümün planlarını müzakirə edəcəyik. Qısaca onu deyə bilərəm ki, maraqlı layihələrimiz var.\nYeni mövsüm həm də ona görə əlamətdardır ki, teatrımızın baş rejissoru, Əməkdar incəsənət xadimi, dəyərli insan Mehriban Ələkbərzadənin yubileyidir. İnanırıq ki, Mehriban xanım təkcə bizim kollektivin deyil, ümümilikdə Azərbaycan teatr sənıtinin inkişafı üçün bundan sonra da mühüm işlər görəcək, hamımızı yeni sənət uğurları ilə sevindirəcək.\nİnşallah “YUĞ” növbəti mövsümdə də maraqlı tamaşalar, beynəlxalq layihələrlə tamaşaçıların görüşünə gələcək. Fürsətdən istifadə edib hər kəsi koronovirus adlı bəlaya qarşı birgə mübarizəyə çağırır, tövsiyələrə ciddi əməl etməyə, daha məsuliyyətli olmağa səsləyirəm. Gəlin gücümüzü birləşdirək ki, xəsətəliyə tez qalib gələk, tamaşa salonlarında, konsert zallarında tezliklə görüşə bilək.\nHesablama Palatası Səhiyyə Nazirliyində nöqsanlar AŞKARLADI\n"Yardımlıda vəziyyət Lerikdən də pisdir"-SABİR RÜSTƏMXANLI


Embraer Consul 500 Private Jet Ride orta ölçülü Charter\nEmbraer Consul 500 Fort Lauderdale Florida NBAA Punta Cana xüsusi Jet Ride uçuş 2018 aviation aircraft airplane Mid-Size Charter rental service Wow this is the new cabbage I like this look at this smells brand-new airplane and it's a lot wider actually clearly really comfortable here looking beautifully done very upscale hi my…\nuçan kommersiya ilk dəfə Private Jet Air Charter Flight sürpriz hədiyyə tur, hire WysLuxury Aircraft Plane Aviation Rental company near me at https://www.wysluxury.com/location for citation in your area. https://youtu.be/eaqpg4X8dpc\n13 Embraer Legacy oturacaqlar 650 üçün Aviasiya Aviasiya Daxili Review Private Jet Air Charter Flight Service sizin ərazidə orta ölçülü deadhead pilot boş ayaq quote sizin növbəti seyahat üçün mənə yaxın biznes və ya şəxsi təyyarə Rental Company. Bu nizamnamə təyyarəsi gəldikdə variantları heç bir çatışmazlığı var. One popular choice is…\nŞəxsi Jet Aircraft Charter Flight 2018 Rusiyada FIFA World Cup\nRusiya Dünya Kuboku futbol çempionatında futbol final iştirak etmək şəxsi və ya biznes səyahət üçün xüsusi son hava servis təyyarə icarə xidməti sifariş. Flights to this airport are already oversubscribed but you still can book a private jet to attend the matches The FIFA World Cup is the number one sporting event in the…\nPrivate Jet Air Charter Flight Dog sərnişinlər Təyyarə Pet Friendly Plane\nMənə yaxın yaxşı Aircraft təyyarə icarə şirkəti hava nizamnamələrinə əlçatan edir; iş üçün ola, şəxsi qeyd etmələri və ya bayram sizin pet ilə səyahət, when you wishing to experience the ultimate in luxury and flexibility varieties airport throughout USA to access a fleet of aircraft through a specialized private jet chartering service https://youtu.be/8MGntL5YHig Can I…\nAirbus A319 Jet təyyarəsi Daxili Private Jet Charter Flight Service sizin ərazidə orta ölçülü deadhead pilot boş ayaq quote sizin növbəti seyahat üçün mənə yaxın biznes və ya Son dəqiqə əlverişli şəxsi Təyyarə aviasiya təyyarə Rental Company. Airbus ACJ319 Aerospace Private Jet Charter biznes sinif təyyarə. Its design is based…\nvs xüsusi jet nizamnamə uçuş müqayisə zaman. birinci sinif kommersiya hava fly ruh parça hesab, gizlilik, xüsusi xüsusiyyətləri və rahatlıq səyahət. kommersiya havayolları birinci sinif oturma belə əlavə ayaq yeri ilə rahat oturacaqlar kimi saysız-hesabsız xüsusi funksiyalar təklif edir baxmayaraq, böyük iş, prioritet internat / mövcud güzəştlər, eləcə də bəzi hallarda pulsuz qida və içki kimi,…\nFrom Private Jet Air Charter Service ya To Çikaqo İllinoys sil Ayaq\nFrom və ya Boston Private Jet Charter Service, Massachusetts


Uşaq vaxtından əvvəl danışmağa başlayarsa… – Bagcam.az\nUşaq vaxtından əvvəl danışmağa başlayarsa…\nBir uşağın vaxtından əvvəl danışmağa başlaması, 3 yaşında oxumağı və yazmağı öyrənməsi, kiçik yaşda riyaziyyata həddindən artıq maraq göstərməsi onların valideynləri üçün çox sevindirici haldır. Onlar uşaqlarının ağıllı olduğunu düşünürlər. Bəs görəsən bu vəziyyət dil və danışma pozuntusunun əlaməti ola bilər mi?\nTəəssüf ki, uşaqların bəzi sindromlar və xəstəliklərlə üzləşməsi artmağa başlayıb. İlk zamanlar çox diqqət çəkməyən və hətta yuxarıda bəhs etdiyimiz müsbət görünən təsirlədən dolayı sevindirici olan bu davranışların, zamanla bir sindromun xəbərçisi olduğunu görə bilirik. Bu sindromlardan biri də hiperleksiyadır.\nZamanından əvvəl inkişaf edən oxuma bacarığı ilə birlikdə görünən dil problemləri, sosyallaşmaqda və öyrənməkdə çətinlik çəkən qrupa verilən ad hiperleksiya adlanır. Bu tip uşaqların valideynləri bizə müxtəlif şikayətlər və diaqnozlarla müraciət edirlər. Bu diaqnozlar arasında auitizm, davranış pozuntuları və problemlərini saya bilərik. Hətta bu uşaqlar arasında üstün qabiliyyətli uşaqlar da var. Hiperleksiya olan uşaqlarda erkən oxuma qabiliyyəti əzbərləməklə əlaqəlidir. Yəni uşaqlar oxuduqlarını başa düşməkdə çətinlik çəkirlər.\nHiperleksiyanın əlamətləri nələrdir?\nƏksərən oğlan uşaqlarında görürən bu sindromun ən diqqət çəkən əlaməti erkən yaşda sözləri tanımaq və oxumağa başlamaqdır.\nBu uşaqlar gördükləri sözü sürətli şəkildə əzbərləyirlər. Əlifbanı və saymağı erkən yaşda öyrənirlər. Yaşıdları ilə vaxt keçirmək əvəzinə yetkin şəxslərlə birlikdə olmağı və onları dinləməyi seçirlər. Yaddaşları çox güclüdür. Sözlərdən çox təsirlənirlər, televiziyadakı söz oyunlarını izləməkdən həzz alırlar.\nBu əlamətlər yüksək zəka əlaməti kimi görünsə də, zaman irəlilədikcə və uşaqda bəzi dil problemləri ortaya çıxdıqca valideynlər narahatlıq keçirirlər. Bu zaman isə autizm olduğuna dair şübhələr yaranır. Autizm ilə hiperleksiya arasındakı fərqi anlamağın ən asan yolu isə, sözlərdir. Uşaq əgər sözlərdən təsirlənir və həssas davranırsa, bu hiperleksiya xəbərçisidir.\nHiperleksiyanın müalicəsi necə olur?\nPedaqoq və ya psixoloq hiperleksiya diaqnozu qoyduqdan sonra, uşağın inkişaf dövrü ərzində ona davranış inkişaf üsulları tətbiq olunmalıdır. Bu üsullar ana və ataya izah edilir. Tətbiq edilən üsullarla böyüyən uşaq, yetkin həyatında da hiperleksiyadan qaynaqlanan problemlər yaşamayacaq.\nBu uşaqların sosyallaşa bilməsi üçün şərait yaradılması da vacibdir. Digər uşaqlar kimi normal məktəbə davam edə bilərlər, lakin təhsillərində kiçik dəyişikliklər oluna bilər.\nbagca bagcam.az erkən yaş erkən yaşda oxumaq hiperleksiya hiperleksiya nədir hiperleksiya və autizm uşaq\nƏvvəlkiUşaq otaqları necə dizayn edilməlidir?\nNövbəti Rənglərin uşaqlar üzərindəki təsirləri


“Zəfəran” klinikasının həkimi aldığı rüşvəti qaytarmır » GundemXeber İnformasiya Portalı\nGundemxeber.az » GündəmXəbər » “Zəfəran” klinikasının həkimi aldığı rüşvəti qaytarmır\n“Zəfəran” klinikasının həkimi aldığı rüşvəti qaytarmır\nTarix: 11-04-2017, 15:58 Bölmə :GündəmXəbər / Manşet Baxış: 304\nBəsti Yusifova: Hətta, Ramil Əliyev rüşvət şəklində əlbəəl aldığı altı min manat pulun üç min manatını qaytarsa da, bu gün də üç min manatını qaytarmaqdan “vaz” keçir”\nBu da bir həqiqətdir ki, Azərbaycan səhiyyəsində yaşanan problemlər, qol qoyulan çoxsaylı qanunsuzluqlar və s. zaman-zaman müzakirə predmetinə çevrilən mövzulardan biri də olub. Düzdür, baş verənlər daim müzakirə olunsa da, yaşananlarla bağlı dövrü mətbuatda ara-sıra silsilə tənqidi açıqlamalar dərc olunsa da, yeri gəldikdə hansısa nəticələr çıxarılsa da, çox təəssüflər olsun ki, hələ də yaşananlarla bağlı nəticə çıxarmayan bir çox vəzifə sahibləri var. Belə vəzifə sahiblərindən biri də, Bakı şəhərinin “Montin” qəsəbəsində fəaliyyət göstərən “Zəfəran” klinikasının kordioloq həkimi Ramil Əliyevin olduğu bildirilir. Çünki, bü günlərdə Bakı şəhəri, Binəqədi rayonunun 6-cı mkr-n ərazisində yaşayan Bəsti Yusifova adlı xanım şikayətçi “Gündəm Xəbər”in redaksiyasına ünvanladığı müraciətində yazır ki, “həyat yoldaşım 1959-cu il təvəllüdlü Yusifov Kamil Mövlud oğlunun səhhətində əmələ gələn problemlər, məhz bizi adı çəkilən səhiyyə ocağına müraciət etməyə vadar etdi. Düzdür, Kamil Yusifovun həm böyrək problemi var idi, həm də şəkəri yüksək idi. Ürək problemi isə daha ağır olduğundan, bir neçə xəstəxananın koordioloq həkimləri onun ürək nahiyəsindən əməlliyyat olunmasını heç cür lüzum görmürdülər. Bəzi koordioloqların məsləhətinə məhəl qoymayan, daha çox pərdəarxası maddi maraqlarını güdən Ramil Əliyev, həyat yoldaşımı 06 mart 2017-ci il tarixdə “Zəfəran” klinikasına yerləşdirdi və üç gün sonra onu əməliyyat etməklə, 16 mart 2017-ci il tarixdə isə, onu “gedər-gəlməz” dünyasına yola saldı.\nBu gün isə bizi daha çox narahat edən hal odur ki, üçgünlük müalicə dövründə həyat yoldaşımı sağaldacağına vəd verən Ramil Əliyev, Kamil Yusifov dünyasını dəyişdikdən sonra suallarımıza heç cür cavab verə bilmədi. Hətta, o, rüşvət şəklində əlbəəl aldığı altı min manat pulun üç min manatını qaytarsa da, bu gün də üç min manatını qaytarmaqdan “vaz” keçir. Onu da vurğulayım ki, həyat yoldaşımın əməliyyat olunmasından əlavə, onun müayinə və müalicə olunmasına iki min manat da xərcimiz çıxmışdır. Üstüstə ümumi xərcimiz səkkiz min manat olsa da, biz bu gün əlbəəl verdiyimiz altı min manat pulun üç min manatının da qaytarılmasını tələb edirik. Həkim Ramil Əliyev isə belə bir tələbimizin qarşılığında bildirir ki, “altı minin üç mini qaytarılıb, üç mini isə qaytarılmayacaq”. Verilən belə bir cavab olduqca absurd, olduqca diqqəti cəlb edən cavab olur. O halda sual oluna bilər ki, altı min manat pul niyə və hansı məqsəd üçün alınmışdır? Yəqin ki, belə bir sualın yalnız bir cavabı olacaq, o da mərhum Kamil Yusifovun ürək nahiyəsindən əməliyyat olunması üçün alınan pul nəzərdə tutulacaq. Axı, adı çəkilən şəxs əməliyyatdan bir neçə gün, yəni 16 mart 2017-ci il tarixdə dünyasını dəyişir? Belə olan halda, onun dünyasını dəyişməsinə kim məsuliyyət daşıyır və verilmiş pullar niyə batmalıdır? Çünki, imkansız bir ailənin qəpik-qəpik topladığı altı min manatı verməkdə məqsədi, yalnız mərhum Kamil Yusifovun səhhətindəki problemi aradan qaldırmaq olub.\nArtıq bir müddətdir “oyuna salınan” Bəsti Əliyeva bildirir ki, “Ramil Əliyev kimə güvənir və mənim günahım nədir? Mən pul verdim ki, həyat yoldaşım Kamil Yusifov sağalsın. Pul vermədim ki, “Zəfəran” klinikasının koordiologiya şöbəsində işləyən Ramil Əliyev həyat yoldaşımı “gedər-gəlməz” dünyasına yola salsın. Mövzu ətrafında araşdırmamız davam edəcək. Qarşı tərəfi də dinləyə bilərik.\n17 yaşlı Lalə Əliyevanın ölkə rəhbərinə müraciəti ...\n"Medi Sina" klinikasının baş həkimi istefa verib ...


Tələbə evi | Naxçıvan Dövlət Universiteti\nİqtisad və idarə etmə\nTələbə həmkarlar ittifaqı komitəsi\nNaxçıvan Dövlət Universitetinin tələbə yataqxanası 1977-ci ildə istifadəyə verilmişdir. Keçən dövr ərzində yataqxanada yalnız bir dəfə, 1997-ci ildə kiçik təmir işləri aparılmışdır. Tələbə Evi əsaslı şəkildə yenidən qurulmuş, təmir edilmiş, əlavə korpus da tikilməklə 28 fevral 2011-ci ildə istifadəyə verilmişdir.\nTələbə evinin açılış mərasimində Naxçıvan Muxtar Respublikası Ali Məcilisinin Sədri Vasif Talıbov iştirak və çıxış etmişdir.\nTələbə Evi 2 korpus şəklində olmaqla 462 nəfər tələbə üçün nəzərdə tutulmuşdur. 200 yer qızlar, 262 yer oğlanlar üçündür. Otaqlar 2 və ya 3 nəfərlikdir.\nTələbə Evində Türkiyədən, İrandan, Misirdən, Cənubi Koreyadan, Nigeriyadan, Banqladeşdən və sair ölkələrdən gəlmiş 40-dan artıq əcnəbi tələbə də yaşayır.\nTələbə Evinin zirzəmisində həm qızlar, həm də oğlanlar üçün ayrı-ayrılıqda tennis, şahmat, hamam və vahid camaşırxana yaradılmış, anbar, gözətçi xidməti, çilingər, məişət xidməti və s. kimi otaqlar hazırlanmışdır. Birinci mərtəbədə oğlanlara və qızlara aid bölmələrdə dərsə hazırlıq üçün elektron lövhə otağı və televizor – istirahət otaqları nəzərdə tutulmuşdur. Tələbə Evinin qızdırılması üçün müasir tələblərə uyğun qazanxana quraşdırılmışdır. Hər mərtəbədə oğlanlar və qızlar üçün mətbəx vardır.\nTələbə Evinin oğlanlar yaşayan birinci mərtəbəsində dərsə hazırlıq və istirahət otaqları ilə yanaşı, tibb məntəqəsi, komendant, mühasibat, təsərrüfat müdiri, yataqxana özünüidarəetmə komissiyası, tələbə şurası üçün də otaqlar ayrılmışdır. Tələbə Evinin su təchizatı üçün onun arxa hissəsində 100 tonluq su çəni və elektrik enerjisi ilə təmin olunması üçün transformator qoyulmuşdur.\nOtaqlarda ən müasir tipli yataq mebelləri, şkaflar və hər bir tələbə üçün kompüter stolları quraşdırılıb. Tələbə Evinə istilik, qaz, işıq, telefon və internet (Wi-Fi) xətləri çəkilmişdir.\nTələbə Evinin ətrafında tələbələrin istirahəti üçün yaşıllıq zolağı və asudə vaxtlarının səmərəli keçirmələri üçün istirahət yerləri yaradılmışdır.\nNaxçıvan Dövlət Universitetinin yeni qonaq evi 2011-ci ildə istifadəyə verilmişdir.\nQonaq evində iki lyuks otaq, 7 iki nəfərlik otaq, mətbəx və qəbul otağı vardır. Otaqlarda yüksək səviyyəli mebel və yataq dəstləri qoyulmuş, hər bir otaqda televizor, simsiz internet və soyuducu vardır. Müasir tipli duş kabinələri də quraşdırılmışdır.\nNaxçıvan Dövlət Universitetinin Qonaq evinə telefon, həmçinin internet xətti çəkilmişdir.\nSOSİAL XİDMƏT MƏRKƏZİ\nUniversitetin Tələbə Evinin yanında 3 mərtəbədən ibarət dünya standartlarına cavab verən Tələbə Sosial Xidmət Mərkəzi də tikilərək 2011-ci il fevralın 28-də müəllimlərin və tələbələrin istifadəsinə verilmişdir.\nSosial xidmət mərkəzində yeməkxana, çay, kafe, kitab və sərgi salonu, iki mağaza – ərzaq və geyim mağazaları, poçt, foto, qadın və kişi gözəllik salonları, əczaxana, VİP salonu, müəllimlər üçün yemək otağı və s. müəllim və tələbələrə xidmət göstərir.\nNaxçıvan Muxtar Respublikası Ali Məcilisinin Sədri Vasif Talıbov Tələbə Sosial Xidmət Mərkəzinin açılış mərasimində iştirak etmişdir.\nNaxçıvan Dövlət Universitetində 1999-cu ildən tibb ixtisasları üzrə mütəxəssis hazırlığı həyata keçirilir. Xəstəxana 2001-ci ildən Universitetin Tibb fakültəsinin tərkibində fəaliyyət göstərmiş, daha sonra 2015-ci il tarixdən Naxçıvan Dövlət Universitetinin yeni xəstəxanası fəaliyyətə başlamışdır.\nXəstəxanada üç şöbə vardır: pediatriya, terapiya və cərrahiyyə. 3 mərtəbədən ibarət olan binanın birinci mərtəbəsində cərrahiyyə bloku yerləşir. 2 reanimasiya palatası, rentgen otağı, klinik laboratoriya, aptek və müayinə otağı var. Xəstəxanada eyni zamanda ultrasəs, elektrokardioqrafiya, tibb bacısı və həkim kabinələri var. 2 reanimasiya, 2-si pediatrik olmaqla 9 çarpayı var. Xəstəxanada diş, göz həkimi, stomatoloji və əczaçılıq laboratoriytaları, fizioterapiya şöbəsi, sterilizasiya otağı, 3 auditoriya, oftalmoloji kabinə var.


Qazax xalqına müraciət edən kriminal avtoritet kimdir? – Maraqlı faktlar (VİDEO) - JURNALİST ARAŞDIRMA MƏRKƏZİ\nAna səhifə/Xəbərlər/Dünya/Qazax xalqına müraciət edən kriminal avtoritet kimdir? – Maraqlı faktlar (VİDEO)


Gürcüstanda azərbaycanlıların kompakt yaşadığı Kvemo Kartli bölgəsinin administrasiyasının hazırladığı video-çarx böyük narazılığa səbəb olub » davam.az - BÜTÖV AZƏRBAYCAN ADINA!\nGürcüstanda azərbaycanlıların kompakt yaşadığı Kvemo Kartli bölgəsinin administrasiyasının hazırladığı video-çarx böyük narazılığa səbəb olub\n09.07.2018 [10:21] - Borçalı\nGürcüstanda azərbaycanlıların kompakt yaşadığı Kvemo Kartli bölgəsinin administrasiyasının hazırladığı video-çarx böyük narazılığa səbəb olub. Video-çarxda Kvemo Kartli bölgəsinin təbiəti, tarixi və dini abidələri, mədəniyyəti yer alıb.\nBölgə administrasiyasının rəsmi Feysbuk səhifəsində yerləşdirilmiş video-çarx qısa vaxt ərzində yerli azərbaycanlılar tərəfindən aktiv olaraq şərh olunub. Şərhlərdə video-çarxda Kvemo Kartli bölgəsində yaşayan azərbaycanlılara məxsus dini abidə və mədəniyyət nümunələrinin əks olunmamasından narazılıqlar ifadə olunub.\nMəsələyə tanınmış gürcü hüquq müdafiəçisi Tamta Mikeladze də münasibət bildirib. O, Feysbuk səhifəsində Kvemo Kartli administrasiyasının hazırladığı video-çarxın bölgədə artmaqda olan mədəni assimilyasiya siyasətinin yaxşı göstəricisi olduğunu qeyd edib: “Bölgənin çoxmillətli və çoxdinli müxtəlifliyi haqqında hazırlanmış video-çarxda dini və etnik müxtəlifliyi necə göstərməmək olar? Son illər dominantlıq edən kilsənin güclənməsi aydın görünür. Azərbaycanlıların yaşadığı kəndlərdə xaçlar quraşdırılır, kəndlərin və bayramların adı gürcüləşdirilir”.\nBu xəbər oxucular tərəfindən 1369 dəfə izlənilmişdir!


1982 - Qara Buludlar\nAzərbaycan Bəhailəri xarici aləm ilə əlaqədən məhrum olub, təcrid olunmuş halda yaşayırdılar. (Dini İdarənin məlumatlarında, Moskva və SSRİ-nin BMT-na olan hesabatlarında bəhailər qeyd edilməmişdi). Bu zaman onların xaricdə yaşayan ruhani qardaşları fəal həyat tərzi keçirib daim əlaqə yaratmağa can atırdılar.\nDövrün ağırlığına baxmayaraq, bəhailər ümid və nikbinliklərini itirmirdilər, inanırdılar ki, biz azadlıq alacağıq və bizi unutmamışlar. Beləliklə, məsələn, 1963-cü ildə, birinci Beynəlxalq Bəhai Qurultayında, ilk dəfə Ümumdünya Ədalət Evi seçilmişdi və bir qədər sonra biz Bakıda bu hadisəyə həsr olunmuş slaydlara baxmışdıq. Altmışıncı illərdə, iyirmi illik ayrlıqdan sonra, Bəhiyyə xanım Məmmədova, İrana, qohumlarıgilə getmişdi və bu səfər bizi bəhai dünyası ilə birləşdirən yeganə əlaqə olmuşdu. Sonralar heç bir əlaqə olmayıb. Ancaq qohumların təsadüfi əlaqəsi, Finlandiyadan olan bəhai Müzəffər Namdar bir neçə dəfə Bakıya gəlmiş, lakin bizim təhlükəsizliyimizi düşünərək, heç kəslə görüşməmiş və zəng də vurmamışdı. Lakin bir dəfə sənaye sərgisində firmalardan birinin nümayəndəsi olan cənab Namdar təsadüfən, paltarında bəzək sancağı olan qadını (Sürəyya xanım) görür. Bəhailərin rəmzni, İsmi-Əzəmi tanıyıb, böyük ehtiyatla onun ardınca gedir. Onun evinin küçə qapısında Namdar onu saxlayıb “Allah`u`Əbha” deyib ondan öz qohumları olan Zərgərovları soruşur. Xoşbəxt təsadüfdən, Sürəyya xanım həmin Zərgərovların qızı idi. Sonra yenidən sükut, heç bir zəng, heç bir görüş olmayıb. Keçmiş SSRİ-dən olan mühacir-bəhailər, əsasən, Almaniyada yaşayırdılar və məhz onlar ilk dəfə olaraq Ümumdünya Ədalət Evi ilə keçmiş SSRİ bəhailəri arasında körpü yaratmışdılar. Yenidənqurmadan sonra İngiltərədən, İrlandiyadan, Almaniyadan ilk mühacirlər, həmçinin, Bəhayəddin Orucov Moskvada məskən salmışdı.\nAşqabaddan olan Naci Mirzə Ələkbər Müqəddəs Torpağı ziyarət etdikdən sonra Bakı icmasına baş çəkir və bir neçə gün bizdə qonaq olur. O, dinin tarixi, həbs və sürgündə keçirdiyi vaxt böyük dramaturqumuz Hüseyn Cavid haqqında bəzi məlumatlar haqqında söhbətlər edir. Biləndə ki, İzzəddin Əyyubovun xalası oğlu Bəhayəddin Orucov Ümumdünya Ədalət Evinin üzvü Əli Naxçıvaninin qohumu Moskvada yaşayır, onunla görüşür. Ağa Namdar ondan bizim telefon nömrəmizi alır və Bakıda olan zaman mehmanxanadan deyil, küçədən, avtomat telefondan bizə zəng vurur. Atam onunla öz evinin küçə qapısında görüşür. Onların bir-birini tanımaları üçün heç bir nişanə lazım deyildi. Nəhayət səmimi görüş, sevinc göz yaşları və xoşhallıq və təbəssüm... bizim evin divarında İslamda geniş tədqiq edilən və Bəhai dininin rəmzini – İsmi-Əzəmi görəndə ağladı: Təzyiqlərə, qadağa və qorxuya baxmayaraq, Bakı bəhailəri Bəhai dininə olan məhəbbət və sədaqətlərini qoruyub saxlamışdılar. Cənab Namdarın gəlişi mənim və ailəmin həyatında böyük dəyişikliklər etdi.\nBunu də bilmək lazımdır ki, bəhailərin üç mənalı simvolları vardır. Bu simvolları Həzrət Bəhaullaha inam gətirənlər, dünyanın hər yerində istifadə edirlər. Hər birinin bir mənası var. Sağ tərəfində 9 künclü Bahai ulduz - hər künc dünyanın dinlərini təmsil edir və dairənin içərisinə qapı açır Bütün dinlər bu dairənin mərkəzində birləşir və ulduz günəş kimi bütün dinlərin mənbəyidir. Ortadakı simvolun adı İsmi-Əzəmdir (Ən Uca Ad) və bu Ad yalnız Allaha aiddir İsmi-Əzəmin dərin mənası vardır; Allahın, Peyğəmbərlərin, Dinlərin və bəşəriyyətin rabitələri başa düşülür. Yuxarıdakı üfüqi xətt Allahın Aləmidir. Ortadakı üfüqi xətt (unikal) Peyğəmbərlərin Aləmidir. Aşağıdakı üfüqi xətt bəşəriyyət aləmini və gerçəkliyi göstərir. Fikir verin ki, yuxarıdakı və aşağıdakı üfüqi xətlər eynidirlər, zira Allah həmişə demişdi ki, Mən insanı Öz surətimdə yatarmışam. Amma Peyğəmbərin gerçəkliyi nə bəşərə nə də Allaha bənzəməsə də, əslində hər ikisini özündə əks etdirir. Bu üç üfüqi aləmlər və gerçəkliklərin bir- biri ilə heç əlaqələri yoxdur və heç vaxt da birləşə bilməzlər. Amma gördüyünüz kimi bu simvolda bir şaquli xətt də var. Bu şaquli xətt Allahdan gələn vahid bir dindir. Bu din yuxarıdan, Allah Aləmini Peyğəmbərlərin vasitəsilə insanlara çatdırır. Və din (Allahın Vəhyi) yeganə yoldur ki, bəşəriyyət Peyğəmbərlərin vasitəsilə Allaha yol tapa bilər. İki beş künclü ulduzlar yeni Qoşa Zühura - Həzrət Bab və Həzrət Bəhaullaha müjdə verir. Sol tərəfdəki simvolun adı Ya-Bəha-ul-Əbhadır (Ey Nurluların Nurlusu). Dünya Bəhailərinin inancına görə (əvvəlki dinindən, millətindən, irqindən asılı olmayaraq) bütün keçmiş Peyğəmbərlər vəd vermişlər ki, gələcəkdə Ən Nurluların Nurlusu Zühur edəcək və bu bilavasitə Həzrət Bəhaullaha işarədir. Ey Nurluların Nurlusu, İsmi-Əzəm və 9 künclü simvollar hamısı Həzrət Bəhaullahın zamanı və Onun məsləhəti ilə tərtib olunmuşdur.\nBəhailərdə hər hansı bir formada din xadimi sayılacaq zümrə yoxdur. Həzrət Bəhaullahın qələminin bir hərəkəti ilə dünyada iki zümrədən - krallardan və dini rəhbərlərdən, hakimiyyət alınmışdır. Bu əzəmətli dövrdə bəşəriyyətin özü dini rəhbərini seçir. Ümumdünya Ədalət Evi doqquz üzvü olan məşvərətli bir orqandır ki, üzvləri beş ildən bir bütün dünya bəhailəri tərəfindən seçilir. Ədalət Evinin üzvləri özlərini dini rəhbər hesab etmirlər, lakin Ümumdünya Ədalət Evi olaraq onların verdiyi qərar bəhailər üçün Allahın əmrinin ifadəsidir.\n1989-cu il dekabrın axırlarında cənab Namdar məni və həyat yoldaşımı Finlandiyanın Hervante şəhərinə qış məktəbinə dəvət edir. Bu, bütün dünyadan məktəbə gəlmiş dostlar arasında unudulmaz on gün idi. Belə mehriban, səmimi münasibət o vaxta qədər ancaq yaxın adamlarla idi. Bu səfərdən sonra mənim həyat yoldaşım dini qəbul edir. Finlandiyada bizi Milli Ruhani Məhfillə görüşə dəvət etdilər. Keçmiş SSRİ-dən Finlandiyaya gələnlər arasında birinci olduğumuzdan, bizi diqqət və qayğı ilə əhatə etmişdilər. Bizim gəlişimiz haqqında Almaniya Milli Ruhani Məhfilinə, həmçinin teleqramla qış məktəbində işlərin başa çatması haqda Ümumdünya Ədalət Evinə məlumat verdilər. Bizim təhlükəsizliyimizi nəzərə alıb adlarımızı orada qeyd etməmişdilər. Hətta həmin müraciətin nüsxəsini bizə vermədilər.\nBakıya qayıtdıqdan sonra atamla məsləhətləşib qərara gəldik ki, Moskva və Aşqabad icmalarını örnək alaraq, rəsmi surətdə bizim də özümüzü bəyan etmək vaxtı çatmışdır. O, bu məsuliyyəti üzərinə götürərək (icmada əlaqəsizlik olduğundan) Nazirlər Soveti nəzdində Dini İdarəyə gedir. O vaxta qədər onun bu idarənin rəhbərliyi ilə yaxşı dostluq əlaqələri vardı, indi də o münasibətləri xatırlayırlar. İcmanın rəsmi qeydiyyatı uçun dəqiq siyahı və imza tələb edirlər. Siyahı tərtib edildi və 15-20 nəfərin imzası alındı. Siyahının tərtibi İzzəddin Əyyubova böyük zəhmət bahasına başa gəldi. Bu, 1990-cı ilin yanvarı idi.\nİmzaların rəsmi təqdimatı üçün hər şey hazır idi, lakin adların silinməsi üçün xahiş zəngləri edildi. Bəziləri elə güman edirdilər ki, hələ çox tezdir, başqaları isə iş yerlərini itirməkdən qorxurdular. Onda idarəyə gəlib və Bakıda rəsmi surətdə təsdiqedilmə üçün bəhailərin sayının kifayət qədər olduğunu yazılı surətdə təsdiq etməyimizi xahiş etdilər. Atam və İslam Əsədov dərhal getdilər. Bir dəfə mən atamı çaşqın gördüm; o, on nəfərin olmasının vacibliyi haqda mənə şikayət etdi. Bu yazının müəllifi üçüncü və sonuncu idi. ... Yadımdadır, həyat yoldaşım buna görə məni necə məzəmmət etdi və dedi: ”Sən uşaqlarının aqibətini düşünmürsənmi!?” Buna baxmayaraq proses getdi.. Bakı icması daha tez-tez yığışıb Müqəddəs Günləri qeyd etməyə başladı.\nAzərbaycanın başqa icmaları ilə əlaqə saxlamaq labüd idi. Lakin nə telefonları, nə də ev ünvanları vardı. İlk dəfə dəvət edilən, Salyandan şəhid ailə - Mirzə Mikayıl Əhədovun oğlu və nəvəsi (Ziyaulla və Rafael) oldu. (Qızı Aliyyə xanım mənim anam Minəxanımla birlikdə işləyirdi). Moskvadan gətirdiyimiz kitabları onlara verib xeyli dərdləşdik.\nBakıda yaşayan Firuzə xanım vasitəsilə Bərdədə qardaşı Nüsrət Dünyamalıyevlə əlaqə yaratdıq. Atamın onunla telefon söhbəti indi də yadımdadır. İndi də yadımdadır, onlar bir-birinə dəfələrlə və yalnız "Allah'u'Əbha" deməklə, göz yaşları ilə, qəlblərində yığılan bütün xoş hisləri büruzə verirdilər. Mənim bibim Cəfərova Rövşənə xanım vasitəsilə biz asanlıqla Gəncədə yaşayan Ağayevlər ailəsi (Tohid və onun bacıları Kəmalə xanım, Səltənət xanım və b.) ilə əlaqə yaratdıq.\nNəhayət, 1990-cı ilin 16 dekabrında ikinci təşəbbüsdən sonra Bakı şəhərində Ruhani Məhfil seçildi. Bu gün hadisələrdən otuz ilə yaxın vaxt keçdikdən sonra, Azərbaycanda Bəhai dininin dirçəlməsinə kömək edənləri böyük ehtiramla yad edirik.\n1982 Qara Buludlar\nBaki Bəhailəri Ruhani Məhfili


Azərbaycanda sabah hava necə olacaq. b2indo.me\n,meninin sarı gelmesi\nağ işıq hansı rənglərin qarışığıdır\nfiziki sexsler mulki huququn subyekti kimi\nonun kimi ol melek\ntermin kimi islenen sozler\npatı necə hazırlanır\norinoko hansı ölkədə yerləşir\nDiqqət: Hava proqramları gözəldir, lakin onlar qüsursuz deyillər. Maraq: Əgər düşərgə səfərinə gedirsinizsə, hava proqramı hava haqqında məlumat saxlamaq üçün əla yoldur. Arzu: İstənilən vəziyyətin öhdəsindən gəlmək üçün düzgün vasitələrə sahib olmaq şansa güvənməkdən daha yaxşıdır, ona görə də bunlardan bir neçəsini əlinizdə saxlayın. Fəaliyyət: Veb saytımızda indi sifariş edin və ya sizə yaxın pərakəndə satış yerlərimizdən birinə baş çəkin!\n101 words 522 chars\nDiqqət: İstidir. Maraq: Bu hava proqramı sizə digər hava şəraitinə bağlı insanlar üzərində üstünlük vermək üçün mükəmməl vasitədir. Arzu: Saat neçə olursa olsun, sviter və ya köynək gətirəcəyinizi biləcəksiniz. Fəaliyyət: Bir ay ərzində hər ölkənin hava məlumatlarına pulsuz giriş əldə etmək üçün bu reklamı indi vurun!\n71 words 370 chars\nDiqqət: Hava gözlənilməz ola bilər, buna görə də biz istənilən fövqəladə hava şəraitinə hazırıq, istər böyük qar fırtınası, istərsə də istilik dalğası! Maraq: Bizim qabaqcıl texnologiyamızla siz Azərbaycanın havasını saata kimi asanlıqla izləyə bilərsiniz. Biz sizə mümkün olan ən yaxşı müştəri xidməti göstərməyi öhdəmizə götürdüyümüz üçün, əgər köməyə ehtiyacınız varsa, biz həmişə sizin üçün buradayıq. İstək: Hava proqnozu istənilən fövqəladə hava şəraiti üçün ən yaxşı məlumat mənbəyinizdir. Bizim qabaqcıl texnologiyamız sizə www.weatherzone.com saytında bütün gün, hər gün baş verənləri bir baxışda görməyə imkan verir. Fəaliyyət: İndi hava icmasına qoşulun və ən son hava xəbərləri və proqnozlarına daxil olun!\n177 words 842 chars\nbuludlar pambıq kimi buludlar mp3 indirselena leyla kotu biri oluyorbir az necə yazılırakif islamzadə və brilliant dadaşova - hər şey gözəldi həyatda mp3distant nə deməkdirgırtlağın yanında şişlikyalnız necə yazılırbakı şəhəri üzrə telefon nömrələrimən nə edim?bakır sarı saç rengi numarası


AZƏrbaycanşÜnasliğin aktual problemləRİ Ümummilli Lider Heydər Əliyevin anadan olmasının 87-ci - səhifə 54\nC.Məmmədquluzadə. Felyetonlar, məqalələr, xatirələr, məktublar. Bakı 1961;\nAli bey Huseynzade. İstanbul, 1992;\nYusif Akçura. Əli bəy Hüseynzadə “Elm” qəzeti, 18.02.1991-ci il;\nYusif Rüstəmov. Siyasi-hüquqi təlimlər tarixi. Bakı “Azərbaycan Universiteti” nəşriyyatı 2000-ci il\nZakir Məmmədov. Azərbaycan fəlsəfəsi tarixi Bakı. “Bilik”. İrşad mərkəzi 1994\nAzərbaycan tarixi Z.M.Bünyadovun və Y.B.Yusifovun redəktəsi ilə I cild. Bakı Azərbaycan Dövlət Nəşriyyatı 1994.\nРзаев Агабаба. История политических и правовых учений в Азербайджане (от истоков до ХХ века)- Баку: «Элм», 2000\nВ статье делается попытка выявления основных факторов, влияющих на формирование общественно-политической мысли в Азербайджане конца XIX начала XX века. Анализируется взгляды просветителей – демократов, исламистов, эклектиков, тюркистов, сторонников марксизма и других общественно-политических течений.\nThe article deals with the determination of the main factors, influencing on the formation of social-political thoughts in Azerbaijan at the end of the XIX and at the beginning of the XX centuries. The enlighteners-democrats, islamisms, eclectics, turkisms, marxists and other social-political trends’ ideologies are analyzed in this article.\nАЗЕРБАЙДЖАН – РОССИЯ: ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ\nДипломатические отношения между Азербайджаном и Россией установлены 4 апреля 1992 г. Основополагающим документом договорно-правовой базы двусторонних отношений является «Договор о дружбе, сотрудничестве и взаимной безопасности между РФ и Азербайджанской Республикой от 3 июля 1997 г.» .\nСегодня, отношения Азербайджана с Россией развиваются в различных направлениях. История развития отношений Азербайджанской Республики с РФ связана с именем талантливого государственного деятеля Гейдара Алиева. Эпоха Г.Алиева это не только руководство Советским Азербайджаном, но и возрождение, становление независимости страны после 1991 г. Важную роль в углублении сотрудничества между Азербайджаном и Россией сыграли Г.Алиев и Вл.Путин, чьи отношения всегда отличались искренним, доверительным и конструктивным характером. Подписанные между главами двух государств основополагающие документы заложили прочную основу для развития сотрудничества.\nВсенародное избрание в октябре 2003 г. президентом Азербайджанской Республики И.Г.Алиева стало безусловным залогом продолжения политики сближения. В ходе официальных переговоров президента В.В.Путина и президента И.Г.Алиева, состоявшихся в Москве 5-7 февраля 2004 г., политические лидеры вновь подтвердили свою приверженность курсу стратегического российско-азербайджанского сотрудничества в политической, экономической, военно-технической, гуманитарной и культурной сферах.\nОдним из важных направлений азербайджано-российского партнерства является сотрудничество в гуманитарной сфере. Главным в развитии двусторонних гуманитарных связей по-прежнему остается практическая реализация мероприятий, нацеленных на сохранение общего культурного, образовательного, научного пространства.\nСледует сказать о том, что большое влияние на развитие экономического, гуманитарного и культурного сотрудничества влияют проживающие на территории этих государств достаточно крупные этнические диаспоры. Согласно официальным статистическим данным 2002 г., в России проживают 621,843 азербайджанцев [10, 88]. По неофициальным данным эта цифра достигает 3-3,5 млн человек. Основной поток идет в Москву и Московскую область, где проживают от 1 до 1,5 млн азербайджанцев (в основном граждан этой республики). От 200 до 300 тыс проживают в Санкт-Петербурге и его окрестностях. А остальная часть распределена практически по всей территории России, включая Дальний Восток. Здесь следует отметить роль диаспор. Национальные объединения (диаспоры) защищают и выражают интересы азербайджанских граждан в России. Они ведут постоянный диалог с местными органами власти.\nРусские, составляющие примерно 1,8% от общего населения Азербайджана, являются третьим по величине этносом республики. Это говорит о роли и значении русского языка в Азербайджанской Республике. Здесь насчитывается около 337 общеобразовательных школ (всего же образование на русском языке получают более 1100 учащихся), работает Бакинский Славянский Университет . В частности, почетными докторами БСУ стали многие выдающиеся лица РФ, в том числе Вл.Путин. 27 февраля 2008 г. в Баку открылся филиал МГУ им. М.В.Ломоносова. Всего в ВУЗах Азербайджана образование на русском языке получают свыше 15 тыс. студентов. С мая 2007 г. в Азербайджане реализуется программа «Стипендия мэра Москвы», которая включена в приоритетные, социально-значимые проекты Правительства Москвы.\nАктивно осуществляются переводы азербайджанских авторов на русский язык, растет объем российских «вкладов» в библиотечные фонды Азербайджана. 2005 г. в России был объявлен годом Азербайджана, а 2006 г. в Азербайджане годом России, которые охватили большой спектр культурных мероприятий двух стран.\nЗначительная деятельность в этом направлении ведется Фондом им. Гейдара Алиева, его представительство в Москве возглавляет Лейла Алиева. Деятельность организации тесно связана с функциями российского фонда «Русский мир», который занимает особую роль в продвижении социогуманитарных интересов РФ в СНГ. Следует сказать о деятельности форумов, постоянных конференций, круглых столов и т.д. Так, 22-23 января 2010 г. в Баку благодаря инициативе руководителей двух стран – Президента Азербайджанской Республики и Президента РФ был проведен международный форум по гуманитарному сотрудничеству. Здесь были обсуждены актуальные вопросы развития отношений, взаимодополняемости политических структур, гражданского общества, профессиональных объединений и творческих союзов двух стран [11, 2].\nПозитивный импульс развитию российско-азербайджанского сотрудничества дали официальные переговоры между президентом РФ В.В.Путиным и президентом Азербайджанской Республики Г.Алиевым, состоявшимися в 2001 г. в Баку и в 2002 г. в Москве. Масштабный договор о долгосрочном экономическом сотрудничестве России и Азербайджана на период до 2010 г., определивший конкретные направления сотрудничества между двумя странами, стал основополагающим базовым документом для претворения в жизнь стратегических задач, определенных главами государств. Экономические связи Азербайджана с Россией являются одним из важных направлений всего комплекса межгосударственных отношений, имеющих устойчивую динамику развития.\nВ 2008 г. внешнеторговый оборот между Азербайджаном и Россией увеличился по сравнению с 2007 г. на 39,3% и составил 2,403 млрд долларов, экспорт вырос на 42,6% – до 1991,1 млн долларов, импорт увеличился на 25,4% – 411,4 млн долларов . Несмотря на прекращение с 1 января 2007 г. поставок российского газа в Азербайджан, товарооборот сохранил положительную динамику, а его структура претерпела изменения в сторону увеличения доли несырьевых товаров.\nВ соответствии с условиями Договора между РФ и Азербайджанской Республикой о транзите нефти через территорию РФ от 18 января 1996 г. азербайджанская сторона осуществляет транспортировку нефти по маршруту Баку-Новороссийск. В 1997-2003 гг. из Азербайджана по трубопроводу Баку-Новороссийск было экспортировано 12,8 млн т нефти Государственной Нефтяной Компанией Азербайджанской Республики (ГНКАР) [3, 138]. Суммарный доход, полученный Россией за экспорт нефти Азербайджаном по этому маршруту составил за эти годы более 200 млн долларов.\nВ настоящее время, как в России, так и в Азербайджане большое значение уделяют региональному развитию, в частности, созданию прямых межрегиональных отношений . Примером тому служат торгово-экономические связи Азербайджана с тридцатью субъектами РФ. Сегодня в экономическом отношении с Азербайджаном участвуют 72 из 83 субъектов РФ. При этом 9 субъектов имеют взаимный товарооборот с Азербайджаном, превышающим 100 млн долларов каждый. Это Москва, Московская область, Санкт-Петербург, Нижний Новгород, Ставропольский край, Свердловская и Самарская области, Татарстан и Дагестан. В настоящее время наблюдается наличие благоприятных возможностей для роста товарооборота за счет возобновления газового сотрудничества.\nВажным направлением, генерирующим развитие двусторонних отношений, является военно-техническое сотрудничество. 27 февраля 2003 г. в Баку было подписано межправительственное соглашение о военно-техническом сотрудничестве, а 4 декабря 2006 г. здесь же – межправительственное соглашение о взаимной охране прав на результаты интеллектуальной деятельности, используемые и полученные в ходе двустороннего военно-технического сотрудничества.\nРассматривая военно-техническое направление сотрудничества, важно указать на значение Габалинской радиолокационной станции (РЛС «Дарьял»), имеющей стратегическое значение для российского командования в плане раннего оповещения подлета стратегических ракет и космического наблюдения. 25 января 2002 г. подписано Соглашение между Российской Федерацией и Азербайджанской Республикой о статусе, принципах и условиях использования Габалинской радиолокационной станции (РЛС «Дарьял»), а 28 ноября 2003 г. – межправительственный Протокол о порядке открытия и использования аккредитивов для оплаты затрат, связанных с использованием информационно-аналитического центра за период 1997-2001 гг., а 20 июня 2007 г. – межправительственный Протокол о статусе уполномоченных представителей России и Азербайджана, назначенных для исполнения Соглашения о статусе, принципах и условиях использования РЛС «Дарьял» от 25 января 2002 г. [9, 278].\nТакже, на регулярной основе осуществляется обмен визитами руководителей оборонных ведомств обеих стран. 23-25 января 2006 г. в Баку находился Заместитель Председателя Правительства, Министр Обороны РФ С.Б.Иванов. В ноябре 2007 г. Министр Обороны России А.Э.Сердюков посетил Баку. 29 июля 2008 г. в Москве состоялось II заседание Российско-Азербайджанской межправительственной комиссии по военно-техническому сотрудничеству .\nЗа последние три года подписаны и реализованы на практике многочисленные договоры и соглашения, регулирующие взаимные связи между политическими, экономическими, пограничными, социальными, культурными структурами и структурами безопасности двух государств. В настоящее время договорно-правовую базу азербайджано-российского сотрудничества составляют более 100 соглашений, из которых свыше 70 межгосударственные и межправительственные.\nВ ходе официального визита Президента РФ Дм.Медведева в Баку была подписана «Декларация о дружбе и стратегическом партнерстве» (3 июля 2008 г.). Основные положения данной декларации также были рассмотрены в следующих документах: Договор о дружбе, сотрудничестве и взаимной безопасности между Азербайджанской Республикой и РФ (3 июля 1997 г.), Бакинская декларация от 9 янв. 2001 г., Московская декларация от 6 фев. 2004 г. и Совместное заявление Президента РФ и Президента Азербайджанской Республики от 22 фев. 2006 г. Основная цель документа заключается в углублении двустороннего сотрудничества Азербайджана с Россией. Один из важных моментов декларации касался безопасности в Европе и на Южном Кавказе. Со своей стороны, Москва и Баку подчеркнули важность скорейшего урегулирования нагорно-карабахского конфликта «на основе общепризнанных норм и принципов международного права, и, прежде всего, соблюдения и обеспечения суверенитета, территориальной целостности и нерушимости границ государств, а также соответствующих резолюций Совета Безопасности ООН и решений ОБСЕ» [4, 7].\nТаким образом, рассмотрев и более подробно изучив историю развития двустороннего сотрудничества, можно сказать о следующем. Несмотря на то, что дипломатические связи между двумя государствами были установлены 4 апреля 1992 г. и в том же году был осуществлен обмен посольствами, до 1997 г. в официальных межгосударственных отношениях не наблюдалось активности. Изменения в кадровой системе, которые произошли в 1997 г. в правящих кругах России, определение Азербайджаном своей независимой внешней политики, первый официальный визит президента Азербайджанской Республики Г.Алиева в Москву стали причиной налаживания сотрудничества между государствами.\nСегодня, Россия нужна Азербайджану в не меньшей степени, чем Азербайджан нужен России. Иметь союзников и партнеров в большом мире обострения конфликтов и процессов глобализации – это необходимость в политике государств. И в этой связи очень важно взаимопонимание между президентами, чтобы крепло партнерство на всех уровнях государственной власти – и правительств, и отдельных ведомств, тем более что для этого есть предпосылки.\nAzərbaycan Respublikası xarici ticarətinin gömrük statistikası, 2005.\nNəsib Nəsibli. Azərbaycanın geopolitikası və neft. Xəzər Universitəsi Nəşriyyatı. Bakı, 2000.\nАббасов И.М. Экономика Азербайджана на путях глобализации: предпосылки и последствия. Баку, «Элм», 2007.\nАзербайджан – стратегический партнер России // Вышка № 26 (19722). 9 июня 2008.\nАли Гасанов. Современные международные отношения и внешняя политика Азербайджана. Баку, «Şərq-Qərb”, 2004.\nГаджиев К.С. Геополитика Кавказа. М., «Международные отношения», 2001.\nДжаннатхан Эйвазов. Безопасность Кавказа и стабильность развития Азербайджанской Республики. Баку, изд. «Нурлан», 2004.\nДугин А. Основы геополитики. Геополитическое будущее России. Мыслить пространством. Изд. 4-е. М.. «Арктогея-центр», 2000.\nЛузянин С.Г. Восточная политика Владимира Путина. Возвращение России на «Большой Восток» (2004-2008). М.: АСТ: Восток-Запад, 2007.\nНаселение России на начало 2003 г. // Госкомстат России. Волгоградский областной комитет государственной статистики. – Волгоград, 2003.\nПрезидент Ильхам Алиев принял участников первого азербайджано-российского форума по гуманитарному сотрудничеству // Бакинский рабочий. 30 янв. 2010.\nРоссийско-азербайджанские отношения. – Режим доступа: www.mid.ru. – 14.02.2010.\nРоссийско-азербайджанское сотрудничество в гуманитарной сфере – Режим доступа: http://www.embrus – az.com/gumm.partnership.html\nЧернявский С. Кавказский вектор российской дипломатии//Центральная Азия и Кавказ. № 5(11), 2000.\nBu məqalədə AR və RF ikitərəfli əməkdaşlığının inkişaf tarixi haqqında danışılır. Burada siyasi, iqtisadi, hərbi-strateji, humanitar və mədəniyyət-əməkdaşlığın müxtəlif istiqamətləri haqda danışılır. Sonda Azərbaycanın Rusiya ilə ikitərəfli əməkdaşlığının gələcək inkişaf perspektivləri haqda ümumiləşdirmələr aparılır.\nThe article deals wish the history of mitual relations between Republic of Azerbaijan and the Federation of Russia. This article is about different directions of cooperation: political, economic, military-strategic, humanitarian and cultural. In conclusion the article is analysed basic results and perspectives the mitual relations between Republic of Azerbaijan and the Federation of Russia.\nа $10 млн. ставил 35,2% от общего объема экспорта и увеличился по сравнению с 2006 г. мбавленной стоимостьюю оба этих нефтепрво\nAZƏRBAYCAN MƏSƏLƏSI-STRATEGIYA VƏ TAKTIKA\nAzərbaycanın siyasi sərhədləri və mənəvi sərhədləri. Siyasi sərhədləri qonşuda varsa istilaçı dövlətdən, ya da dövlətlərdən qorumaq lazım olduğu halda. Mənəvi sərhədlərimizi bütün xalqlardan və dövlətlərdən qorumaq vacibdir. Ona görə ki, erməni diasporası faktiki olaraq tanıdığımız və tanımadığımız ölkələrdə bizə qarşı mübarizələrini davam etdirirlər. Fasilə vermirlər də.\nBu gün ermənilərin bizə qarşı mübarizəsinin coğrafiyası çox genişdir.Dünyada bir sıra məsələlər var ki, insanları çox məşğul edir. Yəhudi məsələsi, yunan məsələsi, erməni məsələsi.\nBirinci, bu məsələlərin meydana çıxmasının ilkin şərtlərini anlatmaq lazımdır. Belə bir iddia var ki, güya bu millətlər tarixdə itirmişlər, çox qurbanlar vermişlər. Ona görə də onların məsələsi beynəlxalq mahiyyət kəsb etmişdir.\nDünya tarixində itirməyə görə sıralama aparan bir alət-itgimetr icad edilmiş olsa çox qəribə bir vəziyyətə şahid olarıq. O zaman dünyanın gündəliyinə yeni bir məsələ-Azərbaycan məsələsi çıxacaqdır. İtgimetrin icad edilməsini gözləmək lazım deyil. Adi hesablama ilə dünyanın ən çox itirmiş, təqiblərə, soyqırıma məruz qalmış millətin kim olduğunu müəyyən etmək heç də çətin deyildir.\nDünyanın siyasi terminologiyasında Azərbaycan məsələsi-real ikili standartlar olmasa birinci yerdə durmalıdır. İstisnalar nəzərə alınmazsa durmur da. Deməli, dünya mühüm məsələləri müəyyən edərkən obyektiv, ədalət ölçülərinə əməl etmir.\nAzərbaycan məsələsi bu gün deyil. Min illərdir ki, var. Ərəb xəlifəsi hələ 1200 il bundan əvvəl işğal etdiyi torpağın kimə məxsus olduğunu bilmir. Babək üsyanı ilə əlaqədar başbilənlərindən “Azərbaycan haradadır?” soruşurdu. O zaman da Azərbaycan xəritəsi Bizansın, Xilafətin və başqa dövlətlərin maşasının üzərinə sərilmiş, hər biri yağlı pay almağa çalışırdı.\nAzərbaycanın təbii zənginliyi tarixin bütün dövrlərində onu böyük dövlətlərin maraq dairəsinə daxil etmişdir. Azərbaycanın siyasi tarixində qabarma və çəkilmə tsikilləri tarix boyunca davam edib. Azərbaycan dövlətçiliyinin apogeyi Səfəvilər dövləti, Şah İsmayılın adı ilə bağlıdır. Səfəvilər dövləti Azərbaycanın siyasi tərcümey halının şərəf və əzəmət zirvəsidir. Dünyanın çox az xalqları tarixdə imperiya yarada bilmişlər. Azərbaycan Səfəvilər dövləti orta əsrlərin bir neçə imperiyasından biri idi.\nTarixi arayış: XVI əsrdə Azərbaycan Səfəvilər dövləti dünyanın ikinci böyük dövləti idi. 1594-cü ildə Azərbaycan Səfəvilər dövlətinin 1621000 kvadrat km ərazisi və 15 milyon əhalisi var idi. 1700-cü ildə Azərbaycan Səfəvilər dövləti dünyanın dördüncü dövləti idi. Azərbaycan səfəvi dövlətinin ərazisinin iki hissədən ibarət olduğunu dəbul etməliyik. Birinci öz ərazisi, ikincisi işğal olunmuş ərazilər idi. Bu gün ətrafımızda bir neçə ölkədə sox sayda azərbaycanlılar yaşayır.\nAzərbaycan məsələsinin dünyanın gündəliyinə daxil edilməsi düzgün konsepsiya , onu dünyanın hər küncünə çatdıran strategiya olmalıdır. Biz dostları və düşmənləri tanımalı, tanıdığımızı bəyan etməkdən çəkinməməliyik. Bu hücum strategiyası olub, məsələni daima təzə saxlamaq deməkdir.\nErmənilər dünyanı və bizi istəmədən, nifrət etdiyimiz halda onları təbliğ etməyə, onların qondarma məsələsini təzə saxlamağa cəlb edə biliblər. Dünya ermənini öyrənməyə çalışır, ermənilər də dünyanı ermənini öyrənməyə kömək edir və ondan dəstək alır. Bizim yığncaqların çoxunun gündəliyi erməniyə qarşı olsa da məruzələrimizdə erməniləri “böyüdürük.” Çox halda fərqində olmuruq. Биз тарихдя ермяниляря гаршы доьрудан да бу гядяр зяиф олмушугму? Зяифлийимизин тарихи кюклярини ачмалы вя хилас олмалыйыг.\nMəgər arxiv sənədlərimiz yoxdur? Dünya parlamentlərinin yolunu tanımırıq. Dünyanın möhtəbər məclislərinin gündəliyinə dəfələrlə Azərbaycan məsələsi daxil edilib uğur qazandıqlarımız da var. Qətnamə və qərarın alınması, onun yerinə yetirilməsi deyildir.\nAzərbaycanın tarixi coğrafiyasını dünyanın bir neçə xalqına deyil, bütün xalqlarına tanıtmalıyıq. Azərbaycanın məsələsinin problem olaraq dünya tərəfindən qəbul edilməsinin yolu yalnız dünyanın bir-iki dövlətinin paytaxtından keçmir. Ən uzaq dövlətlər və insan yaşayan hər yer Azərbaycan məsələsi ilə tanış olmalı, ədalətli işimizə imkanları dairəsində köməkliyini göstərməlidirlər. Azərbaycan məsələsinin həll olunmasının yolu bu məsələnin dünya insanlarına qəbul etdirməkdən keçir.\nAzərbaycana qarşı ermənilərin və onları dəstəkləyənlərin mübarizəsi sistemli şəkildə, fasiləsiz olaraq davam edir. Ermənisanın beynəlxalq layahələrdən uzaq qalması Azərbaycan məsələsində uğurlu addımdır. Bəs Azərbaycanın beynalxalq layihələrdə müttəfiqi olan dövlətlər və ya onların şirkətləri bizim məsələmizi bilirlərmi? Azərbaycan məsələsinin dünyanın mötəbər məclislərinin gündəliyinə daxil etməyə səy göstərirlərmi? Axı , diplomatiyada da Mola Nəsrəddin demişkən «Sən çaldın» prinsipi olmuşdur. Bizimlə işləyənlər prinsiplərindən əl çəkməli «Alıb verməyi» öyrənməlidirlər. Əgər sən mənə tərəfdarsansa düşməninmə yox deməyi bacarmalısan . Bunu eimək lazımdır.\nMüxtəlif zamanda Azərbaycana qarşı terror və dversiyalar da ermənilərin əli olduğu isbat edildi. Nəticə yoxdur. Azərbaycandan erməniləri cəzalandırmağı düşündülərmi ? yox Bu bizə metodumuzun yanlış olduğunu söyləmirmi Azərbaycanla olan müqavilələrə «Azərbaycanın haqq işini müdafiə etmək» ön şərt olaraq bugün irəli sürülə bilər. Amerikanın bütün beynəlxalq müqavilələrində “Amerika mənafeyinə uyğunluq” tələbi var. Başqa dövlətlərdə də bu tələblər hakimdir.\nDünyada demokratiya bayrağlı bir kabus -renğli inqilablar kabusu dolaşmaqdadır.\nAzərbaycan məsələsini döyüş yalnız döyüş cəbhələrində deyil, məlumat informasiya məkanında qazanmalıyıq. Azərbaycanın enerji strategiyasına qarşı duran qüvvələr az deyildir . Transmilli korporasiyaların və Azərbaycandan nələr aldıqları ilə bərabər nələr verdikləri də tərəzinin o biri gözünə qoyularsa çox şeyə nail olmuş olar Transmilli mediakratiyanın aldıqları hallda Azərbaycan məsələsinə verdikləri yoxdur. Bir neçə ifadədən irəli getmirlər.\nErmənistan və onun tərəfdarları Azərbaycan məsələsi ətrafında sanitar kordon yaratmağa çalışırlar. Azərbiycanın başına bu qədər müsibətlər gəldiyi halda, itirən tərəf deyil, qazanmış bəlkə də günahkar tərəf olaraq göstərməyə çalışırlar. Qarabağ faciəsi günahımız kimi göstərilməyə çalışılır. 907-ci maddə bizə şamil edilir və bu gün də qüvvədədir. Erməni itkiləri min dəfə artırılır, bizimkinin üstündən sükutla keçilməyə çalışılır.\nBizə qarşı olan aksiyaları geniş işıqlandırmalıyıq. Onlar çoxdur statistik olaraq verilir. Macarıstanda Ramil Səfərovdan ermənilər qatil yaratdılar. Erməni fitvasının qarşısını ala bilmədik. Ermənilər birini(bəlkə də itirilməsi lazım olan idi) itirib Macarıstanda ürəkləri qazanmağa nail oldular. Macarıstanda20 çıxan ensiklopedyalarda və Ermənistan tarixinə aid əsərlərdə «incidilmiş erməni xalqı» obrazı yaradılmışdır. Bu gün də yaradılmaqda davam etdirilir.. Bu da mülki cinayətin siyasi bəhrəsi.\nAzərbaycan məsələsinin dünya məsələsinə çevrilməsinə nail olan faktorlar da az deyildir. Siyasətdən getməli olanlar Azərbaycan məsələsinin strategiyalaşasında maraqlı deyillər. Siyasətdəki «yol yoldaşlarını» dəyişmək istəmirlər. Yoxsa «Azərbaycan məsələsinin konsepsiyası» ilə dünya çoxdan tanış olardı. O zaman itirdiklərimiz dünyanı bəlkə də hərəkətə gətirərdi.\nLakin son illərdə vəziyyət dəyişmişdir. Prezident İlham Əliyev məsələni dəqiq şəkildə qoymuşdur. Ermənistanı işğalçı dövlət adlandırır. Təkcə bu günə görə deyil.” Ermənistan Azərbaycan torpağında yaranmışdır” demək böyük siyasi cəsarətin ünvanını və bizə istiqamətini göstərir. Qüvvələr onu yerinə yetirməyə istiqamətləndirilmişdir. Heydər Əliyev fondunun dünyanın müxtəlif yerlərindəki abidələrimizi bərpa etməklə əlaqədar layihələri Azərbaycan məsələsini dünyaya tanıtmaq baxımından dəyərlidir. “Xocalıya ədalət” kompaniyası mühüm uğurdur.\nQüvvətli informasiya hücumu Azərbaycan məsələsinin igerçəkliklərini dünyada qərarlaşdırar. İnformasiya təbliğatı məhz hücum mövqeyindən imtina etməməlidir. Dünya mətbuatın, nəşrini, tele-radio məkanı nəzarətdə saxlayan qüvvətli struktura sahib olmalıdır. Struktur bizə tərəf və qarşı olanları qeydə almalı, dünyada ictimai fikri Azərbaycan məsələsinin tələblərinə üyğun kökləməlidir. Belə olarsa Azərbaycanın opronentlərinin hər cür tənqid və mülahizələri çevik mərkəz tərəfindən təhlil edilər, lazım olan cavab və münasibət bildirilər. Bunu bacarmasaq Azərbaycan məsələsinə daxil olan gerçək arqumentlər ölü nöqtədən tərpənməyəcək.\nAmerikada böyük Polşa diasporası var. Bu konfrasda Polşa tərəfini nümayəndələrinin iştirakı bu mənada Azərbaycan məsələsini təbliğatında mühüm amil ola bilər.\nAzərbaycan Xarici siyasi informasiya idarəsini olsun ? Azərbaycannın qeyri hökümət təşkilatlarının xarici şöbələri yaradılsın. Onlar Azərbaycan məsələsinin dünyada təbliğatçıları olmalıdırlar.\nAzərbaycan BM –nin üzvüdür onun nizamnaməsini qəbul etmiş və ona əməl də edir. BMT üzvü olan və tanıdığı dövlətlərin ərazi bütövlüyü prinsipini qəbul edir. Lakin bu prinsipin qəbul edilməsi qonşu ölkələrdəki soydaşlarımızı unutmağımız mənası daşımamalıdır. İranla münasibətimizdən asılı olmayaraq o ölkədə yaşayan azərbaycanlılar azlıq statusuna belə sahibdeyillər. Onların etirazları qan gölündə boğulur. Gürcüstanda azərbaycanlılara status almaq da prorblemlidir. Rusiyada status məsələsi yada düşmür Axı dünya bu məsələlərə həssasdır.