İranda 6 ərəb fəalına edam hökmü verilib\nSon aylar İranda asılan ərəb fəallarının sayı da 15 nəfərə çatır\nİranın ərəb azlıqlarını təmsil edən «Əl-Əhvaz Demokratik Xalq Cəbhəsi» və «Əl-Əhvaz Ərəb Qurtuluş Cəbhəsi» oktyabrın 14-də verdikləri birgə bəyanatla altı ərəb fəalına edam hökmü verildiyini bildiriblər. Onlar beynəlxalq insan hüquqları təşkilatlarından İran hökumətinə təzyiq göstərməklə edamların qarşısını almalarını tələb edirlər.\nSözü gedən fəallar 2005-ci ilin yaz aylarında İranın ərəb məntəqəsi Xuzistan vilayətində baş verən partlayışlarda günahlandırılırlar. Partlayışlar etnik iğtişaşların yatırılmasından bir neçə gün sonra baş vermişdi.\nBu hadisələrlə əlaqədar son iki il ərzində 100-dən çox insan həbs edilib. Son aylar asılan ərəb fəallarının sayı da 15 nəfərə çatır.\nƏn çox ərəb əhalisi olan Əhvaz şəhərinin prokuroru Musa Piriyai bir ay öncə son edamlardan sonra həbsdə saxlanan bir sıra digər fəalların da edam ediləcəyini bildirib. Lakin, o, məhbusların adını çəkməyib.\nAdətən ərəb fəalları edamdan əvvəl naməlum yerə aparılırlar. «Əl-Əhvaz Demokratik Xalq Cəbhəsi» və «Əl-Əhvaz Ərəb Qurtuluş Cəbhəsi»nin verdiyi birgə bəyanatda isə ötən həftə Əhvaz həbsxanasından naməlum yerə aparılan altı nəfərin adı çəkilir.\nBəyanatda bildirilir ki, onların çoxu ölkəni tərk etdikdən sonra mühacirətdə yaşayarkən Suriya hökumətinin əməkdaşlığı ilə İrana qaytarılıb.


Tanınmayan yerlərə birinci daxil olan, başqaları üçün yol açan adama «pioner» deyilir. Bu sözləri İsa peyğəmbərə də şamil etmək olar. Allah onu yer üzünə göndərmişdi ki, insanlara həyat yolunu öyrətsin və onlar üçün nicat yolu açsın (Matta 20:28). Müasir dövrdə İsanın davamçıları da vaxtlarını əsirgəmədən şagird hazırlayırlar (Matta 28:19, 20). Yehovanın Şahidlərindən bəziləri pioner kimi xidmət edirlər. Bu, nə deməkdir?\nTammüddətli müjdəçi. Yehovanın Şahidlərinin hamısı xoş xəbərin müjdəçiləridir. Bununla belə, bəziləri işlərini elə qururlar ki, hər ay 70 saat təbliğ edə bilsinlər. Bunlar daimi pioner adlanırlar. Adətən, daimi pionerlər elə iş tapmağa çalışırlar ki, xidmətə vaxtları çox qalsın. Yehovanın Şahidlərindən bəziləri isə təbliğçilərə tələbat olan yerlərə xüsusi pioner təyinatı alırlar. Onlar ayda ən azı 130 saat təbliğ edirlər. Bu tammüddətli müjdəçilər sadə həyat sürürlər. Onlar əmindirlər ki, Yehova Allah onları heç nəyə möhtac qoymayacaq (Matta 6:31—33; 1 Timoteyə 6:6—8). Yehovanın Şahidləri arasında bu qədər təbliğ etməyə imkanı olmayanların bəziləri köməkçi pioner kimi xidmət edirlər. Onlar ayda ya 30, ya da 50 saat təbliğ edirlər.\nAllaha və insanlara məhəbbətin izharı. İsa peyğəmbərin dövründə insanlar Allahdan uzaq düşmüşdü və gələcəyə heç bir ümidləri yox idi. Bu gün də vəziyyət eynidir (Mark 6:34). Ancaq biz insanlara kömək edə bilərik, çünki Allah haqqında biliyə sahibik. Bu bilik isə artıq indidən insanları zülmətdən işığa çıxarıb onlara ümidli gələcək bəxş edə bilər. Tammüddətli müjdəçilər insanları sevdikləri üçün vaxtlarını, güclərini əsirgəmir, onlara xoş xəbəri çatdırırlar (Matta 22:39; 1 Salonikililərə 2:8). Bunun xeyrini onlar özləri də görürlər, belə ki, onların imanı möhkəmlənir, Allaha daha da yaxınlaşır və xoşbəxtlik duyurlar (Həvarilərin işləri 20:35).\nPioner xidməti nədir?\n[Çərçivə və şəkil: səhifə 16]\nPİONERLƏR ÜÇÜN MƏKTƏBLƏR\nƏn azı bir il xidmət etmiş daimi pionerlər Pioner Xidməti Məktəbində iki həftəlik təlim alırlar. Müəyyən tələblərə cavab verən və ehtiyac olan yerdə xidmət etmək istəyən subay qardaşların iki ay davam edən Subay Qardaşlar üçün Müqəddəs Kitab Məktəbində təlim almaq imkanı var. Nümunəvi ər-arvadlar üçün də məktəb təsis olunub. Onlar Məsihçi Ər-arvadlar üçün Müqəddəs Kitab Məktəbində təlim ala bilərlər. Bu məktəblərdə aldıqları təlim sayəsində bu bacı-qardaşlar xidmətlərini tam yerinə yetirə bilirlər (2 Timoteyə 4:5).\nmailto:?body=Müjdəçilik işində öndə gedənlər%0a%0ahttps%3A%2F%2Fwww.jw.org%2Ffinder%3Fdocid%3D1102012154%26wtlocale%3DAJR%26srcid=share⊂ject=Müjdəçilik işində öndə gedənlər


Dragon Online Call\nOnline oyun: Dragon Online Call\nAlternativ adları: Dragon Online Call\nDragon Online Oyun Call - fantaziya dünyanın cazibədar gözəllikləri olan bir pulsuz browser oyun MMORPG edir. Hadisələr Dragon çağırışına online bir sehirli dünya Stillanda müəyyən edilir və sərgüzəştləri getmək davam edəcək. Dünya Stilland haqqında bir neçə söz: bu sərhədləri ayrılmış tamamilə unikal aləmlərin, minlərlə biridir. Bu, o möcüzə və sehrli və fantastik varlıqların fövqəladə müxtəlif tam sehrli Abdülməcid olduğu bir dünya. Burada tapa qədim dragons, elves qürur, döyüşkən Orcs, Dwarves çox doğuran heyvanlar və qarşılaşma əmin olan pis məkrli qüvvələr. Online oyun Dragon çağırışına yalnız bir irqi sizin xarakter oluştururken var. Bir irqi. Siz xarakterli gender seçə bilərsiniz. Dragon Online Oyun Call simvol üç sinif bir seçim təqdim edir: Sehrbaz Əsgər Qatil Bu sinif bir seçim belə nə stil sizin xarakter olacaq və nə döyüş taktikası olacaq çox şey asılıdır. Bu seçim inkişafı, unikal imkanlar və döyüş texnikası asılıdır. Bizə qısaca bu siniflər təsvir edək: Mage - onun düşmənləri tətbiq sehrli zərər ixtisaslaşan sehr, bir sahibidir. Onun sevimli silah onun spells kitab və sehrli çubuq deyil Warrior - bu xarakteri çox yaxşı həyat güc var, bu ön planda həmişə. Onun sevimli silah qılınc və qalxan deyil Assassin -, yaxşı bacarıq və çox sərin var düşmən planları upsetting ixtisaslaşmış və sürətli və dəqiq shot təqdim edə bilər. Onun sevimli silah xəncər edir. Amma oyunçu xarakter siz səviyyəsi 80 çatdıqda bitirmək və xüsusi təyinatlı bir sıra çalışmaz bu imkanları ilə bağlı əsas sinif uyğun olaraq xarakter ixtisaslaşma əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənən iki ali dərsləri, bir bilərsiniz. Dragon Online oyun Call Play - bu virtual dünyada yalnız yaxşı vaxt deyil, burada müxtəlif qonaqlar, mükəmməl təfəkkür inkişaf edən həyata keçirilməsi bir çox gəlir. Siz ödəniş və mənfəət təcrübə istədiyiniz nisbəti uyğun iş seçimi, şəhərlərdə iş imkanı olacaq, mağaza və bazarlar, hərraclar lazımi şeylər almaq və satmaq, təlim-məşq toplanışı, bu sahədə təcrübə mübarizə etmək, bu lokali gedin. Dragon çox maraqlı Call dinle, bu, mülki səyahət talan icazə verilir. Kağız var leqallaşdırılmış. Və maraqlı əlavə funksiyalar bir çox yaxşı şans daş (onlara olduqca çox) müxtəlif aura və daha çox kimi məsələn. Dragon online oyun Call bir şəkildə oyun qeyd edir ki, avtoboya sistemi var. Dragon və oyun Call iştirak yazılı olmayan bir çox maraqlı və qeyri-adi xüsusiyyətləri, təcrübə imkanı verir. Oyun çox iddialı və s hər şey oyun vasitəsilə öyrəndim edir. Dragon Call iştirak çətin deyil, belə qoşulmaq müşavirə mövcud oyunçuların bir vaxt sərf etməyin!\nDragon Online Oyun Call - fantaziya dünyanın cazibədar gözəllikləri olan bir pulsuz browser oyun MMORPG edir. Hadisələr Dragon çağırışına online bir sehirli dünya Stillanda müəyyən edilir və sərgüzəştləri getmək davam edəcək. Dünya Stilland haqqında bir neçə söz: bu sərhədləri ayrılmış tamamilə unikal aləmlərin, minlərlə biridir. Bu, o möcüzə və sehrli və fantastik varlıqların fövqəladə müxtəlif tam sehrli Abdülməcid olduğu bir dünya. Burada tapa qədim dragons, elves qürur, döyüşkən Orcs, Dwarves çox doğuran heyvanlar və qarşılaşma əmin olan pis məkrli qüvvələr. Online oyun Dragon çağırışına yalnız bir irqi sizin xarakter oluştururken var. Bir irqi. Siz xarakterli gender seçə bilərsiniz. Dragon Online Oyun Call simvol üç sinif bir seçim təqdim edir: Sehrbaz Əsgər Qatil Bu sinif bir seçim belə nə stil sizin xarakter olacaq və nə döyüş taktikası olacaq çox şey asılıdır. Bu seçim inkişafı, unikal imkanlar və döyüş texnikası asılıdır. Bizə qısaca bu siniflər təsvir edək: Mage - onun düşmənləri tətbiq sehrli zərər ixtisaslaşan sehr, bir sahibidir. Onun sevimli silah onun spells kitab və sehrli çubuq deyil Warrior - bu xarakteri çox yaxşı həyat güc var, bu ön planda həmişə. Onun sevimli silah qılınc və qalxan deyil Assassin -, yaxşı bacarıq və çox sərin var düşmən planları upsetting ixtisaslaşmış və sürətli və dəqiq shot təqdim edə bilər. Onun sevimli silah xəncər edir. Amma oyunçu xarakter siz səviyyəsi 80 çatdıqda bitirmək və xüsusi təyinatlı bir sıra çalışmaz bu imkanları ilə bağlı əsas sinif uyğun olaraq xarakter ixtisaslaşma əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənən iki ali dərsləri, bir bilərsiniz. Dragon Online oyun Call Play - bu virtual dünyada yalnız yaxşı vaxt deyil, burada müxtəlif qonaqlar, mükəmməl təfəkkür inkişaf edən həyata keçirilməsi bir çox gəlir. Siz ödəniş və mənfəət təcrübə istədiyiniz nisbəti uyğun iş seçimi, şəhərlərdə iş imkanı olacaq, mağaza və bazarlar, hərraclar lazımi şeylər almaq və satmaq, təlim-məşq toplanışı, bu sahədə təcrübə mübarizə etmək, bu lokali gedin. Dragon çox maraqlı Call dinle, bu, mülki səyahət talan icazə verilir. Kağız var leqallaşdırılmış. Və maraqlı əlavə funksiyalar bir çox yaxşı şans daş (onlara olduqca çox) müxtəlif aura və daha çox kimi məsələn. Dragon online oyun Call bir şəkildə oyun qeyd edir ki, avtoboya sistemi var. Dragon və oyun Call iştirak yazılı olmayan bir çox maraqlı və qeyri-adi xüsusiyyətləri, təcrübə imkanı verir. Oyun çox iddialı və s hər şey oyun vasitəsilə öyrəndim edir. Dragon Call iştirak çətin deyil, belə qoşulmaq müşavirə mövcud oyunçuların bir vaxt sərf etməyin! PlayDragon Online Call\nOyun üçün video və ekran Dragon Online Call


"Safari N MTK" dövlətə necə kələk gəlib? - İTTİHAM - Azinforum.az İnformasiya Portalı\nAna səhifə / Sosial / “Safari N MTK” dövlətə necə kələk gəlib? – İTTİHAM\nMənzilə görə ilkin ödəniş olaraq 50 min manat ödədim, yerdə qalan məbləği kredit şəklində 2 il ərzində gecikdirmədən, tam ödəyəndən sonra maliyyə arayışı almaq üçün şirkətə müraciət etdim. Şirkətdən bildirdilər ki, ödədəyim 107 min manatı faizi ilə birlikdə təzədən şirkətə ödəməliyəm, yoxsa mənzil əlimdən alınacaq”.\nBakı sakini Nüsrət Rəhimli Meydan TV-yə danışır ki, 2018-ci ilin aprelində “Safari N” MTK-nın Yeni Yasamalda inşa etdiyi yeni tikilidən kreditlə mənzil alıb. Mənzilin pulunu tam ödəsə də, indiyə kimi maliyyə arayışını ala bilməyib. Səbəbsə şirkətin onunla yenidən müqavilə bağlayıb krediti təkrar ödətdirmək istəməsidir.\n3 il əvvəl Nüsrət Rəhimli mənzil axtarmaq üçün “Avilla” Daşınmaz Əmlak Agemtliyinə müraciət edib. Agentliyin vieltorunun təklif etdiyi bir neçə mənzil arasında Yeni Yasamalda inşa olunan yeni tikilidən 155 kvadratmetrlik, 3 otaqlı mənzili bəyənib. Elə hər şey də bundan sonra başlayıb. Nüsrət Rəhimli başına gələnlərdən danışır:\n“Mənzil xoşuma gəldi, daxili və faizsiz kreditlə satıldığına görə mənzili almaq qərarına gəldim. Viletor mənzilin sahibi kimi Nazim adlı şəxsi dəvət etdi. Nazim bildirdi ki, beton istehsalı ilə məşğul olur, binanı tikmiş “Safari N” MTK-ya beton verir, şirkətsə ona ödəniş əvəzinə mənzil verir, o da mənzili satıb pulunu götürür. Birlikdə şirkətin ofisinə getdik. Şirkətin ofis meneceri Vüsalə Namazovayla görüşdük. Vüsalə xanım bildirdi ki, ilkin ödəniş kimi Məlikov Nazim Səftar oğluna 50 min manat ödəməliyəm. Sonra şirkətlə mənim aramda müqavilə bağlanacaq, cədvəl tutulacaq. Həmin cədvəl üzrə hər ay şirkətə yox, Nazimə 2375 manat ödəyəcəm, Nazim Məlikov ödənişlərin bitdiyi barədə məlumat verəndən sonra mən şirkətə müraciət edib maliyyə arayışı alacam. Razılaşdıq, elə ofisdə Vüsalə Namazovanın və şirkətin digər əməkdaşlarının yanında Nazim Məlikova 50 min manat ödədim, ancaq bu məbləğ şirkətlə mənim aramda bağlanan müqavilədə 20 min manat qeyd olundu. Səbəbini soruşanda Vüsalə Namazova bildirdi ki, vergini çöx ödəməmək üçün məbləğ az göstərilir, ancaq narahat olmağa dəyməz. Beləcə, 50 min manat ilkin ödəniş etdim, şirkətlə anam Vəliyeva Sevinc Salman qızının adına, aylıq 2375 manat ödəniş şərtiylə 2 illik müqavilə bağlandı. Növbəti aydan Nazim Məlikova 2375 manat ödəməyə başladım”.\n“Hələ ödənişlər bitməsinə xeyli vaxt qalmışdı, Nazim Məlikov dedi, Rusiyaya gedirəm, orda biznesim var, burdakı işləri də ordan idarə edəcəm, burda da etibarnaməli nümayəndəm var, o da burdakı işləri idarə etməkdə kömək edəcək. Yəni maliyyə arayışı vaxtı çatanda heç bir narahatlıq olmayacaq. O, Rusiyada olarkən də ödənişlərimi gecikdirmədim, vaxtında etdim. Ancaq maliyyə arayışı tələb etmək vaxtı yetişəndə Nazim dedi, gözlə, şirkət nümayəndəmlə yola getmir, ona görə də gərək özüm gəlim ki, sən maliyyə arayışı alasan. Sonra gah dedi: “Türkiyədəm”, gah dedi: “Gürcüstandayam, az qalıb, gəlirəm…” Beləcə, ötən ilin mayından avqustuna kimi vaxt keçdi, sonra da yerli-dibli yoxa çıxdı, daha əlaqə saxlamaq da mümkün olmadı”.\nBundan sonra Nüsrət Rəhimli şübhəyə düşüb və şirkətə müraciət edib, burada isə əməlli-başlı “sürprizlə” qarşılaşıb:\n“Şirkətin işçiləri dedi, biz Nazim Məlikov ad-soyadda adam tanımırıq, gəl təzədən müqavilə bağla, həmin məbləği üstündə faiziylə birlikdə şirkətə ödə, yoxsa mənzili əlindən alacağıq. Uzun mübahisələrdən sonra nəhayət, boyunlarına aldılar ki, bəli, Nazim Məlikov adında adam onları da aldadıb, fırıldaqçılıqla məşğul olub, başqa adamlar da var ki, mənzillərə görə ona pul ödəyiblər, o da 1 il əvvəl ölkədən qaçıb. Siz pulu ona yox, gərək şirkətə ödəyərdiz, şirkətə 20 min manat ilkin ödənişdən sonra, 2 il ərzində də cəmi 5 min manat ödəmisiz. İndi təzədən şirkətlə müqavilə bağlamalısız, həmin 107 min manatı faiziylə birlikdə bizə ödəməlisiz, əks halda, mənzil əlinizdən alınacaq”.\n“Safari N” MTK-dan bildirilib ki, 4 aprel 2018-ci il tarixdə MTK ilə Vəliyeva Sevinc Salman qızı arasında Yeni Yasamal yaşayış massivində yeni inşa edilmiş binanın sahəsi 155 kvadratmetr olan 78 saylı mənzilinə dair müqavilə bağlanıb. Sevinc Vəliyeva mənzilə görə 20 min manat ilkin ödəniş edib. Sonrakı 2 il ərzində isə 5 min manat kredit ödəyib. Sevinc Vəliyeva şirkətə cəmi 25 min manat ödəyib. O da bildirilib ki, şirkətin Nazim Məlikov ad-soyadda əməkdaşı və belə bir şəxslə hər hansı əlaqəsi yoxdur. Vətəndaş həmin şəxs tərəfindən dələduzluğa məruz qalıbsa, buna görə hüquq-mühafizə orqanlarına müraciət etsin. Əgər mənzilə sahib olmaq istəyirsə, şirkətlə təkrar müqavilə bağlasın.\n“Müqavilədə qeyd olunub ki, aylıq ödəniş gecikdirilsə, 14 gündən sonra mənzil xəbərdarlıq olunmadan satışa çıxarılır. Əgər mən 2 il ərzində ödəniş etməmişdimsə, şirkət niyə mənzili əlimizdən almadı? 2 ərzində hər hansı xəbərdarlıq da etmədi ki, gəlin, ödənişinizi edin… İndiyə kimi şirkət ödəniş etməyən müştəridə mənzil saxlayardı? Çünki əlbirdilər. Mən orda olanda bildim ki, Nazim Məlikov şirkətlə əlbir olaraq məndən başqa 20-dən çox adamı eyni qaydada aldadıb. Nazim Məlikov bu adamlardan da şirkətin ofisində ayrı-ayrı binalardan olan mənzillərin pullarını ödəyiblər, Çox çətinliklə də olsa həmin adamları axtarıb tapdım, öyrəndim ki, 1 ildən çoxdur bu adamlar prokurorluq, polis orqanlarına şikayət edirlər, ancaq şikayətlərinə baxılmır”.\n“Safari N” MTK “Şərur” MTK-nın törəmə şirkətidir. Nüsrət Rəhimli deyir, o, mənzil alanda şirkətin təsisçisi “Şərur” MTK-nın sahibi İsfəndiyar Axundovun qardaşı İmran Axundov olub. Sonralar təsisçilik İmran Axundovun oğluna, daha sonra digər şəxsə keçib.\nYerli mətbuatın yazdıqlarına əsasən, son 15-20 ildə “Şərur” MTK və onun törəmə şirkətləri tərəfindən mənzil alqı-satqısı zamanı aldadılan onlarla insan hüquq-mühafizə orqanları və məhkəmələrə müraciət edib.\nÖncəki Deputat Ülvi Quliyevin Oğlu Vətən Müharibəsində Harda Olub?- Fotolar\nNövbəti ATU-nun daha bir əməkdaşı rektordan şikayətçidir


Azərbaycanda təhsil sahəsi üzrə yeni elektron resurslar istifadəyə verildi – İNSAN HÜQUQLARINA DAİR BEYNƏLXALQ STANDARTLARIN TƏSBİTİ ÜZRƏ BİRGƏ İŞÇİ QRUPU\nAzərbaycanda təhsil sahəsi üzrə yeni elektron resurslar istifadəyə verildi\nAzərbaycanda Təhsil Nazirliyinin hazırladığı yeni elektron resurslar istifadəçilərinə təqdim edilib.\nTrend-in məlumatına görə, təqdimat mərasimində çıxış edən təhsil naziri Mikayıl Cabbarov deyib ki, artıq II, III, VI və VII siniflər üzrə 30 dərslik elektron formatda elektron dərslik portalında yerləşdirilib.\nNazirin sözlərinə görə, artıq Azərbaycan dili, Azərbaycan tarixi, Tarix, Biologiya, Fizika, Kimya, Həyat bilgisi, Coğrafiya, İngilis dili, Riyaziyyat İnformatika fənləri üzrə dərslikləri internetə çıxışı olan istənilən şəxs onlayn və oflayn formatda istifadə edə bilər:\n“Təhsilin informasiyalaşdırılması elektron dərsliklərin istifadəsi üçün geniş yol açır. Elektron dərsliklər öyrətmə prosesini fərdiləşdirməyə şərait yaradır, böyük həcmdə təlim materiallarını əhatə edir, ənənəvi öyrənmə formalarını zənginləşdirir”.\nTəhsil Nazirliyinin Təhsilin keyfiyyətinin qiymətləndirilməsi sektorunun müdiri Emin Əmrullayev qeyd edib ki, yeni hazırlanmış elektron resurslarını bir mənbədə yerləşdirmək üçün www.e-resurs.edu.az portalı yaradılıb. Portal vasitəsilə hər bir istifadəçi elektron dərsliklər, video dərslər, müsabiqələr, elektron tapşırıqlar, müxtəlif oyunlar və digər bu tipli təhsil resurslarına çıxış əldə edə bilər.\nE.Əmrullayevin sözlərinə görə, hazırda e-derslik.edu.az portalında II, III, VI və VII siniflər üzrə dərsliklər yerləşdirilib. Bu günə qədər 25 mindən artıq istifadəçi portaldan qeydiyyatdan keçərək elektron dərsliklərdən istifadə edir.\nMərasimdə həmçinin elektron resurs müsabiqə portalı – www.e-test.edu.az, video dərslərlə bağlı www.video.edu.az, müəllimlərin və idarəedicilərin təkmilləşdirilməsi ilə bağlı www.e-telim.edu.az, elektron sinif portalı- www.e-sinif.edu.az, “Elektron tapşırıqlar”, “Xarici elektron resurslar” elektron oyunlar təqdim olunub.


NABOKOVUN DƏVƏTNAMƏSİ » Kaspi.azAzərbaycanda özəl xəbərlər, araşdırmalar, təhlillər və müsahibələrin tək ünvanı\nDate: 26 Fevral 2018, 15:50, Oxunma sayı: 624\nBilirəm, ayda ən azı iki-üç toya, ad gününə, "əsgərgetdi”yə, nişana dəvət edirlər sizi. Şikayətlənirsiniz. Bunlar azmış kimi bir də iş görüşləri, tədbirlər, yubileylər, iclaslar. İronyasız, yumorsuz, ciddi-ciddi soruşuram: bəs sizi edama dəvət edən olubmu? İnkvizisiyanın ağalığı dövründə geniş kütləni edama dəvət etmək indiki toya, ad gününə, tədbirə çağırmaq kimi adi bir şey idi. Qəribədir, dünyanın bu vaxtında da heç adama belə bir dəvətnamə göndərərlər?! Bəli, bəli... Cənab Nabokovun dəvətnaməsində beləcə də yazılmışdı: "Edama Dəvət".\n"Edama dəvət" Nabokovun ən çox şifrələnmiş, dərin ironiyası ilə fərqlənən romanlarından biridir. Əsərin strukturu çox sadədi, ancaq yazıçı hər şeyi ustalıqla hesablayıb. Romanın qəhrəmanı (bəlkə, qurbanı?) xəyali bir kənddə həbs olunan Sinsinnat S.-dır. Edama məhkum olunan Sinsinnat hücrəsində oturub ölüm gününü gözləyir. Təkidlə nə vaxt edam olunacağını soruşsa da, bu barədə ona heç nə deyilmir. Beləliklə, Sinsinnat hücrəsində ölümü gözləyə-gözləyə hər gün yavaş-yavaş ölür. Onun nəyə görə edama məhkum olunması isə açıqlanmır. İyirmi fəsildən ibarət romanda hadisələr əsasən Sinsinnat S.-nin hücrəsində vaqe olur. Kitabı oxuyub qurtarandan sonra anlayırsan ki, Sinsinnatın yeganə günahı başqaları kimi düşünməməyidir...\nSağ qalmaq üçün heç biri çıxış yolu olmayan Sinsinnat ölümdən qorxmur. Onun üçün edam vaxtının açıqlanmaması ölümdən daha ağırdır. O, hər gün ölümlə yox, ölümün qorxusuyla mübarizə aparır. Sinsinnat bu qapalı məkandan yalnız kitablar və xəyalları ilə çıxa bilir. O, planlaşdırdığı yazıya başlamaq istəyir. Ancaq bilmir ki, bu yazıya başlamağa dəyər, yoxsa yox? İstədiyini yazmaq üçün vaxtı çatacaqmı? Bəlkə, elə sabah edam olundu? Bəs belə olmasa? Onda da yazmağa başlamadığı üçün peşmanlıq duyğusu ondan əl çəkməyəcək.\nNabokov Dostoyevskinin yazıçı yox, jurnalist olduğunu deyirdi. Mühazirələrində Dostoyevskiyə olan ironiyası bu romanda da özünü göstərir. Həbsxana işçilərinin adı – müdir (Rodrig), növbətçi (Rodion), vəkil (Roman) və cəllad Müsyo Pierre (yəni Pyotr Petroviç) – "Cinayət və Cəza" romanının obrazları ilə paralelləşir.\n"Edama dəvət" özündən əvvəlki bir sıra mətnləri xatırladır. Məsələn; Kafkanın "Məhkəmə"sindəki Yozef K. kimi Sinsinnat S.-də günahının nə olduğu bəlli deyil; "Edama dəvət"dəki həbsxana yenə Kafkanın "Qəsr"ini yada salır. Nabokov isə iyirmi il sonra romana yazdığı ön sözdə onu bir çox yazıçılardan təsirləndiyini deməklərinə baxmayaraq, qətiyyən bu mətnlərlə bağlantısı olmadığını bildirir. Yazıçı "Məhkəmə" və "Qəsr" ilə onun ruh yaxınlığı olmadığını, əgər bir ruhdaş seçmək lazım olsaydı, o, Corc Orueli seçərdim deyə qeyd edir. Sinsinnatı istər Yozef K. kimi, istərsə də bir müqəddəs kimi yozumlamaq olar. Ancaq burada əsas məsələ hekayədən daha çox, hekayənin necə nəql olunmasıdır.\nƏsərin əvvəlində Delalandedən, – "Bir dəlinin özünü Tanrı hesab etməsi kimi, biz də özümüzü ölümlü hesab edirik", – sitat verilib. Bəs kimdir bu Delalande? Bəlkə, Nabokov bütün adları çəkilən yazıçılardan yox, məhz Delalandedən təsirlənib? Ancaq bu da Nabokovun oyunlarında biridir. Belə bir yazıçı yoxdur, onu Nabokov uydurub. Bununla yazıçı romanda heç kəsdən izlər olmadığınamı eyham vurur, yoxsa əsərin başdan ayağa uydurma olmasınamı?...\nNə vaxtsa belə bir pritça oxumuşdum ki, Leonardo da Vinçi "Məxfi axşam” tablosunu çəkəndə İsa timsalında xeyri, İblis surətində isə şəri çəkmək istəyirdi. O, kilsə xorunda oxuyan bir oğlana baxıb İsanın rəsmini çəkir. İndi isə qalır "şeytanı" tapmaq. Tablo üzərində işlər uzanır. Bir gün o, çirkab içində olan bir nəfəri emalatxanasına gətirib iblisin rəsmini çəkir. Sonra isə məlum olur ki, Leonardo illər öncə məhz bu oğlana baxıb İsanın şəklini çəkmişdi. Məncə, bu, bir insanın həm müqəddəs, həm də şeytan olması fikri haqqında ən yaxşı hekayədir. "Edama dəvət" romanında da belə bir məqam var. Edamı icra edəcək şəxs Sinsinnata məhkum kimi təqdim olunur və müdir onların dost olmalarını istəyir. Həbsxana müdiri cəlladla (Müsyo Pierre) məhkumu (Sinsinnat) bir-birlərini sevməyə məcbur edir. Hələ cəllad Sinsinnata məhz ona görə həbs olunduğunu deyir. Guya ki, o, Sinsinnatı buradan qaçırmaq istəyirmiş, bu səbəbdən də onu həbs ediblər. Sonra Müsyo Pierre tez-tez Sinsinnatın kamerasına gəlir. Bir dəfə onlar şahmat oynayırlar. Sinsinnat cəlladına qalib gəlsə də, o, cığallıq edir, fiqurları geri qaytarır. Nəticənin necə əldə olunmasından aslı olmayaraq cəllad məhkumu mat edir...\nƏsərin oxucuya təlqin etdiyi fikirlərdən biri də hər şeyin öz mənasını itirməsi ideyasıdır. İnsan ölümü kinodan, teatr tamaşasından heç nəyi ilə fərqlənmir. Necə ki, insanlar bilet alıb kinoya, teatra gedirlər, eləcə də kiminsə ölümünü görmək üçün maraqla toplaşırlar, televiziyada, internetdə cinayət hadisələrinə film kimi baxırlar. Filmdəki əsas obrazın "ölümü" izləyicini sirkələsə də, kütləvi insan ölümlərini adi xəbər kimi oxuyur, terror qurbanı olan minlərlə insanın faciəsinə biganə yanaşır. Romanda bugünkü həyatımızda olduğu kimi canlı və cansız anlayışları arasındakı sərhəddin itdiyini görürük. İnsanlar edamı izləmək üçün sanki, hansısa tədbirə, toya, ad gününə çağırılırmış kimi dəvət olunurlar... Sinsinnat yaxşı başa düşür ki, həbsxananın qaydaların əməl etmək özündən imtina etmək deməkdir. Həbsxanadakı yeməklərdən imtina edən Sinsinnat bununla düşdüyü mühitə bir növ etiraz edir. Ancaq yad mühitdə özünü qoruma instinkti işə düşür, o, yavaş-yavaş ictimai rəyə tabe olur, zamanla bu rejimə uyğunlaşmağa başlayır: əvvəllər ona müəmmalı gələn gecə səslərini aydınca eşidir, qaranlıq hücrəsində rahatca hərəkət etməyi öyrənir.\nNabokovun Sinsinnatı, əslində, iki adamdı. Sinsinnatın daxilində əks qütblərdə dayanan, bir-biri ilə heç barışmayan iki adam var. Bəzən o adamlardan biri susanda, nəyləsə razılaşanda, o birisi heç nə ilə razılaşmır, üsyan edir. Finalda birinci Sinsinnat sakitcə cəllad kötüyünə baş qoyanda, ikinci Sinsinnat ayağa qalxır, ətrafa toplaşan adamlara baxır. Həmçinin romanı da iki cür oxumaq mümkündür. Birinci, real hadisələr kimi. İkinci, xəyali hadisələr kimi. Çünki bu cür qəribə bir həbsxananın olub-olmaması, vəkil, cəllad, hökm, – bir sözlə, hər şey Sinsinnatın daxilində, xəyali dünyasında da baş verə bilər. İstər reallıq, istərsə də uydurma kimi oxunmasından asılı olmayaraq nəticə dəyişmir. Ümumən, təkadamlıq kamera, mühakimə edənlə mühakimə olunanın heç cür anlaşa bilməməsi dünyada yadlaşmağa, özgələşməyə işarədir. Elə bil, Sinsinnatı qəfil ona aid olmayan bir pyesin içinə atıblar. O, bu pyesdə nə etməli olduğunu, bu pyesin nə barədə olması haqqında heç bir fikri yoxdur. Bu mənada, "Edama dəvət"i insan tənhalığı haqqında bir əhvalat kimi də oxuya bilərik. Əslində, adlardan göründüyü kimi (Rodriq, Rodion, Roman) müdir də, gözətçi də, vəkil də eyni adamlardır. Yazıçı onları təsvir edərkən yalnız qrimlərinə və geyimlərinə görə fərqləndirir. Həyat da belə deyilmi? Bir-birimizi başa düşmürüksə, ətrafımızdakıların adlarının, geyimlərinin fərqliliyinin, hansı vəzifədə olmasının nə mənası? Onlar bizim üçün mahiyyət etibarı ilə eyni adamlardır...\nƏsərdə digər maraqlı obraz həbsxana müdirinin qızı Emmidir. Bu qız uşağı həm Nabokova məşhurluq gətirəcəyi, həm də nüfuzlu mükafatlar qazanmasına maneə olacağı, dəfələrlə senzuraya məruz qalacağı hələ doğulmamış "Lolita"nın baş qəhrəmanının "ilk modeli”dir. Sinsinnata aşiq olan, onu qaçırıb evlənmək istəyən balaca Emmi məhbusu ümidləndirir. Onu qaçmağa razı salır, ancaq Sinsinnatı atasının yanına gətirir... Məhkum anlayır ki, belə bir sistemin çərçivəsindən kənara çıxmaq mümkün deyil, buna cəhd etmək də lazımsız bir işdir. Bu dairədən çıxış yolu tapmaq, buna ümid bəsləmək yalnız məhbusun vəziyyətini ağırlaşdırır. Sinsinnat gözətçi tərəfindən başqa bir dünyadan qoparılıb həbsxanaya atılan kəpənək kimidir. O, bu dünyada yad, aciz və köməksizdir.\nRomanı oxuyub qurtarandan sonra hər gün mağazalarda, avtobuslarda qarşımıza çıxan "İtən əşyalara görə məsuliyyət daşımırıqk" cümləsi yadıma düşdü. Elə bu dünya da romanda olduğu kimi bizim ölümümüzə və itirdiklərimizə görə məsuliyyət daşımır. Bəlkə, elə deyil?


Bu gündən ali təhsil müəssisələrinə ixtisas seçimi başlanıb - AZƏRTAC – Azərbaycan Dövlət İnformasiya Agentliyi\nDİM-dən AZƏRTAC-a bildirilib ki, ixtisas seçimi iyulun 24-dən avqustun 6-sı saat 23.59-dək internet vasitəsilə aparılır.\nAbituriyentlər qəbul olmaq istədikləri ixtisasları “Abituriyent” jurnalının 4-cü nömrəsindən seçib, onların kodlarını DİM-in saytının müvafiq səhifəsində “Abituriyentin elektron ixtisas seçimi ərizəsi”nə daxil edib təsdiqləməlidirlər. Abituriyentlər ali təhsil müəssisələrinin imtahan verdiyi ixtisas qrupuna aid olan 15-dək ixtisas kodunu qeyd edə bilərlər. I, II, III, IV ixtisas qruplarından hər hansı biri və V ixtisas qrupu üzrə DİM-in müəyyən etdiyi tələbləri ödəyən abituriyentlər hər iki qrupun ixtisaslarını seçə bilərlər. Həmçinin I-IV ixtisas qruplarından iki müxtəlif ixtisas qrupu üzrə imtahan verən abituriyent müvafiq müsabiqə şərtlərini ödədiyi halda hər iki ixtisas qrupu üzrə müsabiqədə iştirak edə bilər. Eyni ixtisas qrupu (I-IV qruplardan biri) üzrə iki dəfə imtahan verən abituriyentlər isə müsabiqədə hansı imtahanın nəticəsi ilə iştirak edəcəyini seçməlidirlər.\n“Riyaziyyat”, “Fizika”, “Kompüter elmləri”, "Nəqliyyat tikintisi mühəndisliyi", "İnşaat mühəndisliyi", "İnformasiya texnologiyaları", “Geologiya”, "Elektronika, telekommunikasiya və radiotexnika mühəndisliyi" ixtisasları üzrə ümumi balı 250-dən az olmayan abituriyentlər iştirak edə bilərlər.\nAzərbaycan Dövlət Aqrar Universitetinin “Aqromühəndislik”, “Balıqçılıq və balıq təsərrüfatı işi”, “Meşəçilik”, “Aqronomluq”, “Zootexniklik”, “Meliorasiya və su təsərrüfatı tikintisi mühəndisliyi”, “Şərabçılıq”, “Torpaqşünaslıq və aqrokimya” ixtisasları, Naxçıvan Dövlət Universitetinin “Torpaqşünaslıq və aqrokimya” ixtisasları və Lənkəran Dövlət Universitetinin “Torpaqşünaslıq və aqrokimya”, “Aqronomluq” və “Meşəçilik” ixtisasları üzrə həm dövlət sifarişi əsasında, həm də ödənişli əsaslarla qəbul aparılan yerlərinin müsabiqəsində ümumi balı 150-dən və imtahanın ikinci mərhələsi üzrə balı 50-dən az olmayan abituriyentlər iştirak edə bilərlər.\nBundan əlavə, bəzi ixtisaslar üzrə ayrılmış yerlərin müsabiqəsində ümumi balı 150-dən az olmayan və imtahanın ikinci mərhələsi üzrə balı 50-dən az olmayan abituriyentlər də iştirak edə bilərlər. Həmin ixtisasların siyahısı, eləcə də ixtisas seçimi elanının tam mətni ilə DİM-in saytında tanış olmaq mümkündür.\nQeyd edək ki, müsabiqədə iştirak edənlər “Abituriyentin elektron ixtisas seçimi ərizəsi”nin doldurulma və təsdiqedilmə qaydası, müsabiqə şərtləri, ixtisas seçimi zamanı diqqət yetirilməli olan vacib məsələlər və s. haqqında ödənişsiz fəaliyyət göstərən “Məsləhət mərkəzləri”nə müraciət edə bilərlər. “Məsləhət mərkəzləri” haqqında ətraflı məlumatla aşağıdakı linkdən tanış ola bilərsiniz: http://dim.gov.az/news/1922/\nAZERTAG.AZ :Bu gündən ali təhsil müəssisələrinə ixtisas seçimi başlanıb


2022, 26 Yanvar, çərşənbə, Bakı vaxtı 21:00\n2016-cı ilin yanvar-avqust aylarında ötən ilin eyni dövrü ilə müqayisədə mədəniyyət, incəsənət, informasiya və idman sahəsinə ayrılan vəsait 3.2 dəfə çox olub.\nDövlət Statistika Komitəsinin (DSK-nin) məlumatına görə, ötən ilin ilk 8 ayında bu məqsədlərə 155.5 milyon manat xərclənib. Bu ilin uyğun dövründə həmin xərcləmələr 491.8 milyon manata çatıb.\nBu ilin 8 ayında isə səhiyyə xərcləri ötən ilin müvafiq dövrü ilə müqayisədə 1.4 faiz azalıb.\nEkspertlər hesab edir ki, bunun ilkin səbəbləri bəllidir. Ölkədə «Formula-1» yarışları keçirib. Elə ona görə də bu il bütövlükdə bədən tərbiyəsi, gənclər siyasəti və turizm bölməsinin maliyyələşdirilməsinə proqnozlaşdırılan 438.4 milyonun 403.2 milyon manatı beynəlxalq idman tədbirlərinin keçirilməsinə yönəldilib.\n2016-cı ildə mədəniyyət, incəsənət, informasiya və idman sahələrinə büdcədən 738.6 milyon manat vəsaitin ayrılması nəzərdə tutulur.


17:50, 13 fevral 2015 versiyası\n40 bayt çıxarıldı , 6 il öncə\n21:09, 18 noyabr 2014 versiyası (redaktə)\n17:50, 13 fevral 2015 versiyası (redaktə) (əvvəlki halına qaytar)\n'''Həyat ensiklopediyası, EOL''' (ening. The Encyclopedia of Life) – müxtəlif mütəxəssislər tərəfindən birgə yaradılmışyaradılan, dünyada yaşayan və elmə məlum olan bütün 1,9 milyon bioloji növlərnöv haqqında məlumatlar toplanmıştoplamağı qarşısına məqsəd qoymuş onlayninternet ensiklopediyaensiklopediyası.\nMüəlliflərin bildirdiklərinə görə gələcəkdə ensiklopediyadaEnsiklopediyada hər bir məlum növ haqqında ayrıca məqalələr olacaqdıolacaqdır. Buraya video, audio materiallar, şəkil və mətnlər daxil ediləcəkdir. Hesablamalara görə gələcəkdə, EOL ensiklopediyasında məqalələrin sayı təqribən 1,8 mln. ədəd olacaqdır<references />.▼\nLayihə yeni yarandığından hələ tam hazır deyildir.\n▲Müəlliflərin bildirdiklərinə görə gələcəkdə ensiklopediyada hər bir məlum növ haqqında ayrıca məqalələr olacaqdı. Buraya video, audio materiallar, şəkil və mətnlər daxil ediləcəkdir. Hesablamalara görə gələcəkdə, EOL ensiklopediyasında məqalələrin sayı təqribən 1,8 mln. ədəd olacaqdır.\nLayihənin on il müddətində tam hazır olması nəzərdə tutulur və təqribən $110,5 mln.-namilyona başa gələcəyi bildirilir.\nMənbə — "https://az.wikipedia.org/wiki/Xüsusi:MobileDiff/3186911"


Sumqayıt yolunda tıxac necə aradan qalxa bilər?\nPrezident İlham Əliyevin Azərbaycan Avtomobil Yolları Dövlət Agentliyinin İdarə Heyətinin sədri Saleh Məmmədova Bakı-Sumqayıt yolunda yaşanan sıxlıq və tıxacın aradan qaldırılması üçün layihə hazırlanması ilə bağlı verdiyi tapşırıq 2020-ci ilin sonuna qədər reallaşdırılmalıdır. Hələlik sözügedən yolda mütəmadi yaşanan sıxlığın hansı şəkildə qarşısının alınacağı bəlli olmasa da, artıq bunun üçün təkliflər hazırlanır. Yol-nəqliyyat ekspertləri də bununla bağlı öz təkliflərini verib.\nMövzu ilə bağlı Axar.az-a danışan yol-nəqliyyat eksperti Elməddin Muradlı bildirib ki, sözügedən yolda tıxacın aradan qaldırılması üçün variantlardan biri 20 Yanvar dairəsindəki sıxlığın, boğulmanın qarşısının alınmasıdır:\n“İkinci variant isə Xırdalan dairəsində boğulmanın qarşısının alınmasıdır. Çünki 6 zolaqlı yol hər iki tərəfdə (həm gediş, həm gəliş) iki zolaqlı yola birləşir. Bu da təbii olaraq nəqliyyat sıxlığına səbəb olur. Sözügedən yolun ötürücülük qabiliyyəti normal səviyyədə deyil.\nSaleh Məmmədovun da dediyi məhz dairələrin, yəni 20 Yanvar dairəsi ilə Xırdalan dairəsinin genişləndirilməsi idi. Sözügedən yolun genişləndirilməsinə heç bir ehtiyac yoxdur. Çünki yol kifayət qədər genişdir. Ancaq həmin yolun giriş və çıxışı olan dairələrin genişləndirilməsi vacibdir.\nBundan başqa, “Şamaxı yolu” adlanan ərazidəki dairədə asma körpü infrastrukturu yaratmaqla Şərifzadə küçəsinə və ya Qələbə dairəsinə getmək istəyən avtomobillərin 20 Yanvar dairəsinə daxil olmadan hərəkətini təmin etmək olar. Yəni axınla gələn avtomobilləri ayrı-ayrı istiqamətlərə parçalamaqla sıxlığı aradan qaldırmaq mümkündür”.\nE.Muradlı bildirib ki, “Koroğlu” metrostansiyasının yaxınlığında qurulan nəqliyyat qovşağı ən yaxşı modelidir:\n“Sözügedən ərazidə həmin modeli tətbiq etsələr, 20 Yanvar dairəsi ərazisində normal bir vəziyyət yaranar. Həmin yol qovşağının daha kiçik modelini də Xırdalan dairəsində yaratmaqla sıxlığı aradan qaldırmaq olar. Yəni orada Sumqayıt istiqamətinə iki zolaq tuneldən keçir, iki zolaq da yolun üst hissəsindən aşırmaqla vəziyyətdən müəyyən qədər çıxmaq mümkündür. Bu, problemin həlli üçün bir qədər ucuz, həm də daha tez başa gələn layihə ola bilər. Bundan başqa, Biləcəri dairəsində olan alternativ yolun genişləndirilməsi də yoldakı sıxlığı aradan qaldıra bilər”.\nHüquqşünas, yol-nəqliyyat eksperti Vamiq Şükürov məsələnin ilk növbədə Nazirlər Kabineti yanında Yol Təhlükəsizliyi Komissiyasında müzakirə olunmasının vacibliyini bildirib. Əlavə edib ki, yol-nəqliyyat ekspertləri də bu komissiyaya cəlb edilməli və onların təklifləri dinlənilməlidir:\n“Sözügedən yolda əsas sıxlıq “Ekologiya postu” adlanan yerdə və yeraltı tunelə giriş hissədə olur. Tunel çox dar olduğundan Xırdalandan gələn avtomobillərin də axını səbəbindən sıxlıq yaranır. Əsas təklif ondan ibarətdir ki, ilk növbədə həmin tunel genişləndirilməlidir. Həmçinin Daxili İşlər Nazirliyinin “Ekologiya postu” həmin ərazidən götürülməlidir. O postun orada heç bir zəruri əhəmiyyəti yoxdur. Həmin posta görə bütün avtomobillər sürətini azaltmalı olur ki, bu da sıxlıq yaradır”.\nV.Şükürov bildirib ki, həmin istiqamət üzrə alternativ yolun salınması mümkün deyil:\n“Həmin istiqamət üzrə alternativ yol çəkilə biləcək infastruktur imkanı demək olar ki, yoxdur. Çünki 20 Yanvardan Sumqayıt istiqamətinə Biləcəri qəsəbəsinin bir hissəsi, Masazır kəndində tikilən fərdi yaşayış sahələrinin sıxlığı bu gün alternativ yolun çəkilməsinə və ya abadlaşdırılmasına qətiyyən imkan vermir”.\nEkspertin fikrincə, ərazidə yeni yol qovşağı salınmalıdır:\n“Sözügedən istiqamət üzrə əlavə yol qovşağının salınması daha məqsədəuyğundur. Düzdür, bu, digər təkliflərlə müqayisədə çox maliyyə tutacaq layihədir, ancaq Bakı-Sumqayıt şosesinin imkan olan hissəsində “Ekologiya postu”nun üzərindən yerüstü yol-körpü çəkmək olar. Bu təklifi yol-nəqliyyat eksperti Ərşad Hüseynov da irəli sürüb. Sumqayıt və Saray qəsəbəsi, həmçinin, Quba istiqamətində getmək istəyənlər “Ekologiya postu”na çatmamış tikiləcək yeni yol-körpü qovşağı vasitəsilə birbaşa Sumqayıt istiqamətinə hərəkət edə bilərlər. Digər istiqamətlərə gedən avtomobillər isə ənənəvi yol və tunel vasitəsilə hərəkət edə bilər”.\n2019.11.07 / 10:58


Azərbaycanda polislərdən 80 manat istənilməsilə bağlı görüntülər yayıldı - Ens.az - 4 dildə xəbərlər və ensiklopediya, ən son xəbərlər, en son xeberler\nAzərbaycanda polislərdən 80 manat istənilməsilə bağlı görüntülər yayıldı\nDərc edildi:\t 10 November 2021, 12.37 Baxış sayı: 516\nSosial şəbəkələrdə polisin aylıq xərac istənilməsinə dair videogörüntü yayılıb.\nEns.az Oxu.az-a istinadən xəbər verir ki, görüntülərdə Sabirabad Rayon Polis Şöbəsinin (RPŞ) vəzifəli şəxsi polislərdən adambaşına 80 manatdan pul gətirmələrini istəyir.\nMəsələ sosial şəbəkə istifadəçiləri tərəfindən birmənalı qarşılanmayıb və ciddi müzakirələrə səbəb olub.\nYayılan videogörüntülərlə bağlı Oxu.Az-ın sorğsuna cavab olaraq DİN Mətbuat Xidmətinin Şirvan regional qrupunun baş inspektoru, polis baş leytenantı Nizam Həmidov bildirib ki, “TikTok”da yayılan görüntülərdən məlumatlıdırlar:\n“Bu görüntülər qərəzlidir, məqsədli olaraq sosial şəbəkələrə ötürülüb. Bu, 3 il əvvəl Sabirabad RPŞ-nin Post-Patrul bölüyünün iclasında bir müddət bundan öncə daxili işlər orqanlarından mənfi motivlərə görə xaric olunan əməkdaş tərəfindən çəkilib. Həmin iclasda bir yubiley tədbirinin təntənəli keçirilməsi üçün bölük əməkdaşlarının təşəbbüsü olub. Lakin sonradan tədbir baş tutmayıb. Görüntüdə əks olunan bölük komandiri olub”.


Karcher NT 50/1 Tact Te - Quru və yaş təmizləmə üçün tozsoranlar - Baki\n+994 50 251 88 86Məişət Texnikası+994 50 251 88 84Peşəkar Avadanlıq+994 50 251 88 82Əməkdaşlıq üçün\nAna səhifə / Peşəkar avadanlıq / Peşəkar tozsoranlar / Quru və yaş təmizləmə üçün tozsoranlar / Karcher NT 50/1 Tact Te\nKarcher NT 50/1 Tact Te\nProfessional tozsoran nəm və quru zibillər üçün NT 50/1 Tact Te çoxfunksiyalıdır. Bir tənzimlənən qolu, bir axıcı şlanq və bir elektrik alətini birləşdirmək üçün quraşdırılmış elektrik çıxışı olan 50 litrlik bir konteyner ilə təchiz olunmuşdur.\nMüqayisə edinKateqoriyalar: Peşəkar tozsoranlar, Peşəkar avadanlıq, Quru və yaş təmizləmə üçün tozsoranlar\nTəsvir Xüsusiyyətləri və faydaları Texniki şərtlər Yükləmələr Rəylər\nİncə toz, böyük zibil və mayelər: NT 50/1 Tact Te quru və nəm tozsoranımız istənilən işi həll edə bilər. 50 litr həcmli çırpıcı və metal döngə tökmə kondensat və yağa davamlı bir axıcı şlanq, hündürlüyə görə tənzimlənən tutacaq təmizləyici emalatxanaları, istehsalatdakı avadanlıqları və tikinti sahələrində istifadəni ideal hala gətirir. Cihaz, sənaye və tikinti sahəsindəki ən tələbkar müştərilər üçün hazırlanmış, peşəkar avadanlıqlara güvənən və gündəlik istifadədə hamar, tozsuz işləməyi qiymətləndirənlərdir. Bununla yanaşı, sübut olunmuş Takt filtr təmizləyici sistemi və nəmə davamlı düz örtüklü PES filtri ilə təmin olunur. Avtomatik açma / söndürmə ilə quraşdırılmış bir rozetka, alət ilə işi asanlaşdırır və yeni bir mərkəzi fırlanan keçid asanlıqla sorucu parametrlərinin seçilməsini təmin edir, güc ayrı bir qoldan istifadə edərək tənzimlənə bilər. Yeni erqonomik aksesuarlar standartdır və inteqrasiya olunmuş saxlama bölmələrində rahatlıqla saxlanıla bilər.\nTənzimlənən, erqonomik qolSürətli kilidlər sayəsində tənzimlənən nəqliyyat qolu asanlıqla operatorun boyuna uyğunlaşır.\nSaxlama yerini azaltmaq üçün qatlanan qol.\nYağa davamlı axıcı şlanqAsan axması üçün yağ davamlı inteqrasiya olunmuş axıcı şlanq\nSürətli dəyişdirmə əlavələri olan geniş döşəmə başlığıDöşəmə başlığı, fırça zolaqları və kauçuk əlavə ilə nəm və quru təmizlik arasında asan keçid.\nMərkəzi fırlanan keçidMərkəzi dönmə açarı ilə rahat keçid.\n64 × 37 × 104.5 cm\nHava axını (l / saat)\nTəzyiq altında (mbar/kPa)\n254 / 25,4\nZibil qutusunun tutumu (L)\nGüc istehlakı (Vt)\nNominal aksesuarların diametri\nID / 35\nSəs təzyiq səviyyəsi (dB (A))\nFazaların sayı (~)\nSorucu şlanq 4 m Filtr torbası, toxulmuş parça (yun) Yaş və quru təmizlik üçün başlığı, 360 mm Oyuqlar üçün başlıq Elektrik alətləri üçün qoşma Axıcı şlanq (yağa davamlı) Tullantı qutusu doldurma səviyyəsinə çatdıqda avtomatik bağlanır Elektrik alətləri ilə işləyən zaman avtomatik qoşulma Антистатическая подготовка PES Poliester ipəkdən hazırlanmış hazırlanmış düz qatlı filtr Filtr Təmizləmə, Takt Filtr Təmizləmə Sistemi Uzunmüddətli korpus Hərəkət üçün qol Mühafizə dərəcəsi, I Əyləc ilə hazırlanmış döngə roliki\nBe the first to review “Пылесос Karcher NT 50/1 Tact Te для влажной и сухой уборки” Cavabı ləğv et


"Topaz"da bu gün: cəmi 5 oyun, ikisi "təkli" | Futbolxeber.az\n"Topaz"da bu gün: cəmi 5 oyun, ikisi "təkli"\nFutbol liqalarının bir çoxunda Milad tətili başladığından Azərbaycanın yeganə qanuni mərc oyunları operatoru "Topaz" bu gün müştərilərinə cəmi 5 matç təklif edir. Bu görüşlərdən 4-cə canlı, ikisinə isə həm canlı, həm "təkli" mərc etmək olar. "Təkli" oyunların hər ikisi Türkiyə superliqasının qarşılaşmalarıdır. Olduqca uğursuz mövsüm keçirən "Fənərbaxça" ilin son matçında "Antalyaspor"un qonağı olacaq.\nYeni baş məşqçi Ersun Yanalın rəhbərliyi altında 3-cü oyuna çıxacaq "Fənər"i qarşı tərəfdə barışmaz bir rəqib gözləyir. Söhbət "Antalyaspor"un baş məşqçisi Bülent Korkmazdan gedir. Futbolçu ikən "Fənərbaxça"nın əzəli və əbədi rəqibi "Qalatasaray"ın uzun illər kapitanı olmuş Bülent Korkmaz indi Antalyada çalışsa da, keçmiş rəqiblərinə qarşı prinsipaillığını saxladığı şübhə doğurmur. "Sarı- lacivədrlilər" Ersun Yanalla superliqada ilk oyunda xal itirsə də ("Erzurum" BB ilə 2:2), 4 gün əvvəl kubok matçında "Giresunspor"u 5:2 hesabı ilə darmadağın edib. Antalya səfəri öncəsi futbolçularına "ilin son matçını qazanaq, tətilə yüksək əhvalla gedək" deyən Ersun Yanalın komandasının bu axşam özünü necə göstərəcəyi maraq doğurur. Hazırda 26 xalla 7-ci yerdə qərarlaşan "Antalyaspor" qələbə qazanarsa, 2-6-cı yerləri bölüşdürən komandalarla eyni xala sahib olacaq. "Fənərbaxça" üçün qələbənin nə demək olduğunu anlatmağa isə ehtiyac yoxdur. Saat 21-də başlanacaq qarşılaşmaya "Topaz"da bu əmsallarla mərc etmək olar: "Antalyaspor"un qələbəsi 3.90, heç-heçə 3.50, "Fənərbaxça"nın qələbəsi 1.80.\nGünün digər "təkli" mərc edə biləcəyiniz qarşılaşması isə "Akhisar Bələdiyyə" ilə "Konyaspor"un duelidir. Akhisarlılar autsayderlər qrupunda - 16-cı yerdədir. Konyalılar isə 8-ci sırada olmasına baxmayaraq bir qələbəylə liderlərlə xal fərqini 2-yə endirə bilər. "Topaz"da bu görüşün əmsalları belədir: "Akhisar Bələdiyyə"nin qələbəsi 2.35, heç-heçə 2.90, "Konyaspor"un qələbəsi 2.60. Mərcinizi ən yaxın "Topaz" məntəqəsində və ya www.etopaz.az saytı vasitəsilə edə bilərsiz.


Leyla Əliyevanın adından Moskvada iftar süfrəsi açılıb və Azərbaycan Respublikası Günü təşkil edilib\nHeydər Əliyev Fondunun vitse-prezidenti Leyla Əliyevanın adından Moskvada dindarlar üçün iftar süfrəsi açılıb və Azərbaycan Respublikası Günü təşkil edilib.\nGecədə Azərbaycan diasporunun nümayəndələri, müxtəlif millətlərdən olan və oruc tutan insanlar iştirak ediblər.\nRusiya Müftilər Şurası sədrinin müavini, Moskva müftisi İldar Əlautdinov müqəddəs Ramazan ayının əhəmiyyəti və oruc tutmağın savabı haqda danışıb, Heydər Əliyev Fondunun Rusiyadakı nümayəndəliyinə “Ramazan çadırı” layihəsində iştirakına görə təşəkkürünü bildirib.\nTədbir iştirakçılarına “Baku Magazine TV” kanalı tərəfindən dünya şöhrətli fotoqraf Reza Deqqatinin iştirakı ilə çəkilmiş film-müsahibə nümayiş etdirilib. Filmdə R.Deqqatinin “Baku” jurnalına verdiyi müsahibəyə də yer ayrılıb. O müsahibəsində Azərbaycana səfərləri haqda, burada bütün dünya dinlərinin nümayəndələrinin sülh və həmrəylik şəraitində yaşaması barədə danışır. Filmə baxışdan sonra müqəddəs Qurandan surələr və iftar duası oxunub. İftar süfrəsi oruc tutan 700 nəfər üçün açılıb.\nHeydər Əliyev Fondunun Rusiyadakı nümayəndəliyinin əməkdaşı Ayan Həsənova AzərTAc-a açıqlamasında Azərbaycanın Heydər Əliyev Fondunun vitse-prezidenti Leyla Əliyevanın təşəbbüsü ilə ardıcıl olaraq beşinci ildir ki, bu layihədə iştirak etdiyini bildirib: “Ənənəyə görə, müqəddəs Ramazan ayında bir gün Leyla xanım Əliyevanın adından dindarlar üçün iftar süfrəsi açılır. Bu gün dindarlar Azərbaycan mətbəxinin təamlarını dadıb, milli musiqiyə qulaq asıblar. “Baku” qrupunun ifasında canlı musiqi səsləndirilib. İftara gələnlər çadırın qarşısında açılmış “Azərbaycan” sərgisi ilə də tanış olublar. Sərgidə Azərbaycan fotoqraflarının işləri - Bakının gözəl mənzərələrinin, ölkəmizin görməli yerlərinin və dini abidələrinin təsvirləri, habelə Heydər Əliyev Fondunun dəstəyi ilə nəşr edilmiş çap məhsulları nümayiş etdirilirdi. Heydər Əliyev Fondu tərəfindən hazırlanmış Azərbaycan haqqında videoçarx xüsusi marağa səbəb olub”.\nİftar süfrəsində iştirak edən müxtəlif millətlərin nümayəndələri dindarlara göstərilən diqqətə və qədim dini ənənələrə hörmətə görə Leyla Əliyevaya təşəkkürlərini bildiriblər.\nAzərbaycan Respublikası Günündə Azərbaycanın Rusiyadakı səfirliyinin əməkdaşları, Rusiya Müftilər Şurasının və Moskva hökumətinin nümayəndələri, həmçinin müxtəlif millətlərin və dinlərin təmsilçiləri iştirak ediblər.


Sosial siniflərin xüsusi ədəbiyyatı ola bilməz Hadisə\n11 Avqust 2017 13:25\n1917-ci il iyulun 26-da Rusiyada-Petroqradda bolşeviklər partiyasının VI qurultayı öz işinə başladı. VI qurultay V.İ.Leninin hakimiyyəti silahlı üsyan yolu ilə ələ almaq xəttini qəbul etdi. Çünki bolşeviklər Rusiyada iyul hadisələrindən sonra yaranmış siyasi vəziyyəti təhlil edərək, onun ümummilli böhrana keçəcəyi qənaətinə gəlmişdilər. 1917-ci il oktyabrın 25-də Petroqradda bolşeviklərin silahlı üsyanı nəticəsində Müvəqqəti hökumət devrildi. 1917-ci il oktyabrın 25-də (yeni təqvimlə noyabrın 7-də) Rusiyada Böyük Oktyabr Sosialist İnqilabı baş verdi və bolşeviklər hakimiyyət başına gəldilər. Bu inqilabı sonralar əksər tarix¬çilər və politoloqlar Oktyabr inqilabı yox, "Oktyabr çevrilişi" adlandırdılar. Çün¬ki 1917-ci il Oktyabr inqilabı baş verəndə Rusiya artıq I Dünya müha¬ribəsinə qoşulmuşdu və o, özünün bütün hərbi gücünü və iqtisadi poten¬sialını müharibəyə yönəltmişdi. İnqilab (Çevriliş) isə o zaman baş vermişdi ki, Petroqradın və Mos¬kvanın əsas strateji obyektlərini qoruyan hərbi hissələrin çox böyük əksə¬riyyəti cəbhəyə göndərilmişdi. İnqilabın rəhbəri olan V.İ.Lenin (Ulyanov) çox böyük hiyləgərliklə İnqilab (Çevriliş) vaxtını - yəni 1917-ci ilin oktyabrın 25-dən 26-na keçən gecəni düzgün seçə bilmişdi.\n...Hər hansı bir şəkildə, Kerenskinin və onun komandasının əlində 25 oktyabra kimi hakimiyyəti saxlamaq olmaz. Məsələni hökmən bu gün axşam və ya gecə həll etmək lazımdır. Tarix inqilabçıların bu gün qalib gələ biləcəkləri halda (və yəqin ki, bu gün qələbə qazanılacaq!) ləngiməsini və sabah bir çox şeyləri, hətta hər şeyi itirmək riskini inqilabçılara bağışlamayacaq... Hökumət laxlayır. Necə olursa- olsun, bunu sona çatdırmaq lazımdır! Üsyanda ləngimək ölümə bərabərdir…"\nOktyabr İnqilabı (Çevriliş) elə V.İ.Leninin düşündüyü vaxt da həyata keçirildi. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, Oktyabr İnqilabının ilk 10 ilində bu hadisənin qəhrəmanlarının özlərinin əksəriyyəti də elə bu inqilabı bəzi mənfi çalarlarına baxmayaraq "Oktyabr Çevrilişi" adlandırdılar.\n"Oktyabr çevrilişi"ndən sonra yeni yaranan Sovet totalitar rejimi öz haki¬miy-yətlərini möhkəmlətmək cəhdini həyata keçirmək üçün və özləri istəyən səviy-yədə hakimiyyətlərini reallaşdırmaqdan ötrü, təbii ki, müəyyən tədbirlər həyata keçirməyə başladı. Bu tədbirlərdən biri Böyük Oktyabr Sosialist İnqi¬la¬bından az sonra Rusiyada 1920-ci illərdə proletar ədəbiyyatı (proletkult¬çu¬luq) kon-sepsiyasının yaradılması oldu. "Proletkult" sözü isə 1917-1932-ci illərdə Rusiya Xalq Maarif Komissarlığı nəzdində fəaliyyət göstərən proletar mədəni-kütləvi, maarif və ədəbi bədii təşkilatının qısaldılmış adından götürülüb. Proletkult¬çuluq - XX əsrin 20-ci illərində ədəbiyyat və incəsənət sahəsində meydana çıxan, əslində obyektiv şəkildə folklora, ədəbiyyata, eləcə də incəsə-nətə zidd olan ideoloji bir təmayül idi. O dövrdəki "voronskiçilik", "perever-zevçilik" və s. bu kimi təmayüllərlə yanaşı, proletkult¬çuluq da sovet ədəbiy¬yatı-nın nəzəri-təşkilat məsələlərində kobud səhvlərə yol verir, ədəbiyyat, folklor, mədəniyyət, eləcə də incəsənətə dair bir sıra nəzəri-praktik məsələləri əsaslı şəkildə, kökündən təhrif edirdilər. Proletkultçuların ən ciddi nöqsanı folkloru, xalq ədəbiyyatını, o cüm¬lədən klassik ədəbi irsi layiqincə qiymətləndirə bilmə-mələri, hətta bir çox hallarda onu inkar etmələri, yaradıcılığa inqilabdan əvvəl başlamış yaşlı şair və yazıçılara etimadsızlıq göstərib, onları özlərindən uzaqlaş¬dırmaları idi.\nTəxminən on beş ilə yaxın ədəbiyyat, folklor, eləcə də mədəniyyət və incəsənətə mövcud olan Proletkultçuluq çox ciddi nöqsanlara gətirib çıxartdı. O dövrdə vəziyyəti dəyişdirmək, yeni şəraitdə ədəbiyyatı daha intensiv inkişaf etdirmək, bu işdə təcrübəli şair və yazıçılardan lazımınca istifadə etmək məqsədilə partiyanın Mərkəzi Komitəsi "Ədəbi-bədii təşkilatların yenidən qurul¬ması haqqında" 1932-ci il 23 aprel tarixli qərarını qəbul etdi. Bu qərar sovet ədəbiyyatının inkişafında yeni mərhələ olub, bir çox şair və yazıçıları bu sahədə buraxılan səhvlərin aradan qaldırılmasına səfərbər etdi.\nYeni yaranan "Proletar ədəbiyyatı" anlayışı əslində inqilabçı maarifçiliyin bir şəkli idi. Belə ki, maarifçilər ədəbiyyatdan pedaqoji tərbiyə üçün, marksist¬lər, bolşeviklər isə sosial-ideoloji tərbiyə üçün istifadə edirdilər. Rusiya¬da bol¬şevik inqilabından sonra sovet hakimiyyətinin rəsmi himayə etdiyi ədəbiyyatın adı kimi yaranan "proletkultçuluq" 20-ci illərdə proletar ədəbiyyatının əsas kon-sepsiyası kimi meydana çıxdı. Bu konsepsiyaya görə, hakimiyyəti ələ almış fəhlə-kəndli sinfi yeni bir mədəniyyət və yeni bir ədəbiyyat yaratmalıdır. Burada ən qəribə hal, ən əsas tələb isə yeni yaranacaq ədəbiyyat kadrlarının, mədəniyyət nümayəndələ¬rinin mütləq inqilabçı fəhlələr arasından çıxacağı ümidi idi. Bu nəzəriyyəyə əsaslanaraq varlı siniflərdən olan qələm adamları-yazıçılar, şairlər "sinfi düşmən" elan edildi və onların əsərləri isə zərərli, irticaçı hesab edildi. Bolşeviklərin ədəbi siyasəti partiyanın yuxarı orqanları tərəfindən ədəbiyyata dair qəbul edilən xüsusi direktiv qərarlar əsasında aparılırdı. Bu qərarlar klassik ənənəyə əsaslanan ədəbiy¬yata, o cümlə¬dən folklora bir növ yuxarıdan aşağı baxdığı halda, proletkultçular tərəfindən ehkam kimi qəbul olunur və olduğu kimi tətbiq olunurdu.\nNəticədə proletar ədəbiyyatı burjua maarifçiliyi ilə dini maarifçilik arasın¬da olan bir hadisə kimi meydana çıxdı. Bu ədəbiyyat bir tərəfdən şüurlu, qabaq¬cıl fəhlə sinfini tərbiyə etməli idi və bu burjua maarifçilərinin idrak qanun¬ları ilə yaşayan insan nəzəriyyəsinə uyğun idi. İkinci tərəfdən, proletar ədəbiy¬yatı proletar dünyagörüşünü, marksizmi yayan və tərbiyə edən bir vasitə sayılırdı və bu da onu dini maarifçiliyə, din təbliğinə yaxınlaşdırırdı. Ancaq bu vəziyyət uzun sürmədi və tezliklə bolşevik ideoloqlarının özləri də anladılar ki, sosial siniflərin xüsusi ədəbiyyatı ola bilməz. Çünki bu, "ədəbiyyat" və "mədəniyyət" anlayışının təbiətinə tamamilə ziddir. Proletar ədəbiyyatı kon¬sepsiyası bilavasitə Oktyabr inqilabının rəhbəri V.İ.Lenin tərəfindən hazırlan¬mışdı və sözün hərfi mənasında ədəbiyyatın proletariatın inqilabını və hakimiy¬yətini, daxili siyasətini himayə etməsini nəzərdə tuturdu.\nSonradan bu konsepsiya "Sosialist realizmi" termini kimi – SSRİ-də bolşevik inqilabından sonra sovet hakimiyyətinin rəsmi himayə etdiyi yeni tipli bir ədəbiyyatın adı kimi rəsmiləşdirildi.


ABŞ-ın vasitəsilə mina xəritələrinin Azərbaycana verilməsi erməniləri qorxuya saldı » Missiya.az - Missiya İnformasiya Agentliyi\nABŞ-ın iştirakı ilə Ağdamın mina xəritələrinin Azərbaycana verilməsi Ermənistandakı bir çox qüvvələrin narazılığına səbəb olub.\nMissiya.Az xəbər verir ki, Ermənistanın Milli Təhlükəsizlik Xidmətinin keçmiş direktoru, erməni siyasi xadim Davit Şahnazaryan mina xəritələrinin Azərbaycana verilməsini ciddi təhdid adlandırıb.\nSitat: “Ermənistan səlahiyyətliləri Gürcüstan ərazisi ilə 15 erməni hərbi əsirin qaytarılması qarşılığında Ağdam rayonunun minalanmış ərazilərinin xəritələrini Azərbaycana təhvil veriblər. ABŞ-ın iştirakı ilə Ermənistanın milli təhlükəsizliyi üçün ciddi təhdid olan sövdələşmə baş tutub. Məsələ çox həssasdır, hərbi əsirlər qayıdıblar. Təkcə Ağdamda 97 minə qədər mina var və Azərbaycan bu xəritələr sayəsində dərhal Ağdam rayonunu hərbiləşdirmək imkanı qazanır” – sitatın sonu.\nQeyd edək ki, iyunun 12-də əldə edilmiş razılığa əsasən, 2021-ci il iyunun 12-də Ermənistan Ağdam rayonu üzrə 97 min tank və piyada əleyhinə minanı özündə əks etdirən xəritələri Azərbaycan tərəfinə təqdim edib. Bunun müqabilində, saxlanılan 15 nəfər erməni Azərbaycan-Gürcüstan sərhədində Gürcüstan nümayəndələrinin iştirakı ilə Ermənistana təhvil verilib.\nXarici İşlər Nazirliyi bu humanitar aksiyanın həyata keçirilməsində Gürcüstanın baş naziri İrakli Qaribaşvili başda olmaqla, Gürcüstan hökumətinin dəstəyini təqdir edildiyini bildirmişdi. Eyni zamanda, prosesə verdikləri töhfəyə görə, ABŞ dövlət katibi Antoni Blinken başda olmaqla, dövlət katibinin Avropa və Avrasiya məsələləri üzrə köməkçisi vəzifəsini icra edən Filip Rikerin, Avropa İttifaqı Şurasının Prezidenti Şarl Mişelin və ATƏT-in İsveç sədrliyinin vasitəçilik rolunu xüsusilə qeyd edilib.


Uşaqlar üçün işəyararlı intizam strategiyaları və ev qaydaları. | Uşaq tərbiyəsi | Kayzen\nUşaqlar üçün işəyararlı intizam strategiyaları və ev qaydaları.\n1 dekabr 2020, 01:14\nTəsirli bir nizam-intizam uyğun olmayan davranışların qarşısını alan mənfi nəticələr və uşağınızın yaxşı işləməsinə kömək edən və inkişafına təkan verən müsbət nəticələrdən ibarət olmalıdır. Strategiyanız uşağınızın xasiyyətinə uyğunlaşdırılmalı olsa da, aşağıdakı intizam strategiyaları ümumi olaraq məktəbəqədər uşaqlar üçün təsirli olur.\nYAXŞI DAVRANIŞI TƏRİFLƏYİN\nYaxşı davranışı təşviq etmək üçün çox tərif edin və cəsarətləndirin. Yalnız tərifinizin orijinal olduğundan əmin olun. «Sən bütün dünyanın ən yaxşı oğlusan» deməyin əvəzinə, «Xahiş etdiyim zaman qabını moydadıra (Qab yumaq üçün yer) qoyduğun üçün təşəkkür edirəm» deyin.\nUŞAĞINIZA VAXT QOYUN\nAqresiyya kimi əsas qayda pozuntularına qarşı “fasilə” metodundan istifadə edin. Uşağınızın "Əgər oyuncaqlarını indi yığmayacaqsansa, onda sən “fasilə”yə getməli olacaqsan" kimi bir xəbərdarlıqla sizə qulaq asmadığı vaxtlarda bu metoddan istifadə edin. Məktəbəqədər uşaqlar üçün çox vaxt “cəza fasiləsi” otağı tələb oluna bilər, 5 yaşlı uşaqların əksəriyyəti kresloda və ya digər sakit ərazidə vaxt keçirməyə dözə bilər.\nƏgər məktəbəqədər uşağınız “fasilə”dən vaxtından əvvəl imtina etsə və ya düzgün olmayan hərəkətdən uzaq durmazsa, onun bəzi imtiyazları ləğv etməyə çalışın. Məsələn, günün qalan hissəsi üçün sevimli oyuncaq, oyun və ya televiziya imtiyazlarını götürün.\nMÜKAFAT SİSTEMİ YARADIN\nUşağınız gecə öz yatağında qalmırsa, bununla mübarizə aparırsa, bir etiket qrafiki, mükafat sistemi yaradın. Hər öz yatağında qaldığı gecə üçün ona müəyyən sayda etiket verin. Sonra müəyyən miqdarda etiket (üç və ya beş) qazandıqdan sonra deyin ki, film izləmək və ya daha böyük bir mükafat qazana bilər. Mükafat sistemləri, uşağınızın məqsədlərinə çatmaq üçün lazım olan bacarıqları öyrəndikdən sonra nəticə göstərə bilər.\nGƏLƏCƏK PROBLEMLƏRİN QARŞISINI ALMAQ\nBir məktəbəqədər uşağın intizamı məsələsində gözlənilən problemlərin qarşısının alınması ən yaxşı strategiya ola bilər. Uşağınız üçün çətin olacaq vəziyyətləri nəzərə alaraq problemləri bir addım qabaqlayın. Əksər məktəbəqədər uşaqlar ac olduqda, həddindən artıq bezdikdə və ya həddindən artıq yorğun olduqda davranışlarını idarə etmək onlar üçün çətinləşir. Beləliklə, buna görə sendviçlər hazırlayın, bolluca istirahət icazəsi verin və uşağınızın ən yaxşı olacağı vaxt üçün plan qurun. Gündəlik plan qurun, uşağınız gün ərzində ondan nələr gözləndiyini bilsin. Məktəbəqədər uşaqlar cədvəl üzrə hərəkət etdikdə onlar üçün daha yaxşı olur, bacardıqlarının ən yaxşısını edə bilirlər. Aydın, başa düşülən qaydalar və məhdudiyyətlər yaradın. Yeni vəziyyətlərə (məsələn, kitabxanada necə davranmaq kimi) girmədən əvvəl gözləntilərinizi izah edin və uşağınıza qaydaları pozmağın nəticələri barədə xəbərdar edin. Məktəbəqədər uşaqların nümayiş etdirdiyi davranış problemlərinin bir çoxu, duyğularını idarə etməkdə çətinlik çəkmələrinin nəticəsidir. Məktəbəqədər uşağınıza sadə qəzəb idarəetmə bacarıqlarını öyrədin. Məsələn, dərin, sakitləşdirici nəfəs almağı və əsəbi olduqları zaman bu yoldan istifadə etməyi öyrədin.\n, uşaqlarda davranış qaydaları\n, məktəbəqədər uşağın intizamı\nUşaqlarda liderlik keyfiyyətini necə yaratmalı\nBeş aldın, yoxsa dörd?\n5 üzv · 120 topik · RSS


Şiələrə suallar (II hissə) - Страница 3 - Şiə-sünni dialoqu - 313NEWS.NET - FORUM\nŞiələrə suallar (II hissə)\nАвтор al-Fath, 05 май 2012 16:38\nОтправлено 10 Июнь 2012 - 16:50\n"Əlinin (ə) ilk üç qəsbkara qarşı münasibəti" barədə xülasə cavab verək biiznilləh .\n1. Əlinin (ə) həqiqi ilk xəlifə olması Quran və sünnətlə sabitdir.\n2. İlk üç qəsbkarın Əlidən (ə) qabağa keçməkləri Quran və sünnətin ziddinədir.\n3. Əlinin (ə) xilafəti qəsb edənlərə qarşı etirazı , onları haqlı hesab etməməsi, onları pis sifətlərə yad etməsi HƏR İKİ TƏRƏFİN MƏNBƏLƏRİNDƏ SABİTDİR.\n4.Əlinin (ə) ZAHİRƏN islamın xeyri üçün başqa çıxış yolu qalmadıqda normal münasibətlər qurması da mütəvatir məsələdir.\n5. BÜTÜN BUNLAR NƏQLİ DƏLİLLƏRLƏ SABİT OLMAQDAN ƏLAVƏ, ƏQLİ DƏLİLLƏRLƏ DƏ sabitdir. Yəni, əql qəbul edir ki, belə bir şey mümkündür.\nMəsələn, əgər bir anadan uşağı qəsb edilirsə, qəsb edən ailə doğma ananın UŞAĞIN ANASI OLDUĞUNU İDDİA EDİB, SƏS-KÜY SALACAĞINA GÖRƏ , MƏHKƏMƏYƏ MÜRACİƏT EDƏCƏYİNƏ GÖRƏ əsl ananı təhdid edirsə, uşağın doğma anası da uşağı üçün təhlükə yarandığını bilirsə, UŞAĞIN ÖLMƏYİNDƏNSƏ qəsbkarların əlində sağ qalmasına razı olması əqlə uyğun seçimdir.\nBundan sonra məhz uşağın salamatçılığı üçün ananın öz uşağına xatir qəsbkar ailə ilə də ZAHİRƏN normal münasibətdə olması tamamilə əqlə uyğundur!\nƏlinin (ə) ilk üç qəsbkarla saxladığı normal münasibətlər , köməkliklər əslində İslamın yaşaması üçün idi.\nHətta, Osmanın mühasirədə olduğu zaman ona qarşı açıq-aşkar düşmənçilik edilməməsi, əksinə, fitnənin qarşısının alınmasına cəhd edilməsi də yenə də İslamda ZURƏRİ OLAN ŞƏRTLƏRDƏN BİRİNİN, nizam-intizamın pozulmamasına xatir idi.\nОтправлено 11 Июнь 2012 - 09:40\nSalamu aleykum qardaw. Seni yene de suallarimla narahat edirem)) Bes Peygember s.a.v.a.s.qizlarini bu nadurust osmana niye, hansi meqsedle verib? Bu haqda tarixde melumat var?\nОтправлено 11 Июнь 2012 - 16:24\nMuheqqiq, çox gözəl sual veribsən. Uca Allahın izni ilə belə araşdırsan haqqı taparsan.\nHəmçinin nəzərə al ki, Peyğəmbər (s) Allahın elçisi idi. Allah isə insanların keçmişini, gələcəyini, qəlbində olanları, aşkarda və gizlində etdiklərini bilir.\nAllaha çoxlu-çoxlu həmd olsun.\nƏhli Sünnə mənbələrində Osman (radiallahu anhu)Peyğəmbərin (s) ən yaxın və ən fəzilətli səhabələrindən biri kimi vəsf olunur.\nOnu həmçinin "Zunnurreyn" də adlandırırlar. Mənası "iki nur sahibi" deməkdir.\nPeyğəmbərin (s) iki qızı ilə evli olduğu üçün bu ad ona verilib.\nŞiələrin əqidəsinin əsası budur ki, hamı pisdir təkcə Əli (radiallahu anhu)yaxşıdır. Fərqi yoxdur kimdir Əlidən (radiallahu anhu) başqa hamını pisləyir haqlarında böhtançı rəvayətlər uydurur, Əlini (rad) isə olduğundan artıq şişirdirlər.\nAz qalır desinlər ki, bütün səhabələr kafir olub bir dənə Əli (radiallahu anhu) belə fəzilətli olub.\nBənzər sualları mən də verirəm.\nPeyğəmbər (s) niyə Əbu Bəkr (rad), Ömər (rad)və Osman (rad) ilə dostluq edirdi?\nPeyğəmbər (s) niyə Əbu Bəkrin (rad) qızı Aişə (radiallahu anhə) ilə evlənir?\nPeyğəmbər (s) niyə Ömərin (rad) qızı Həfsə (radiallahu anhə) ilə evlənir?\nMəgər Peyğəmbər(s) Allahın elçisi deyildi? Məgər Peyğəmbər(s) Allahın elçisi ola-ola özünə mömin dostlar və mömin zövcələr seçə bilmirdi?\nƏgər Peyğəmbər(s) Allahın elçisi ola-ola özünə mömin dostlar və mömin zövcələr seçə bilmirdisə bizə necə dost seçmək və yaxud zövcə seçmək ilə bağlı məsləhətlər verə bilər?\nСообщение отредактировал hənbəli_84: 11 Июнь 2012 - 16:26\nОтправлено 11 Июнь 2012 - 17:05\nhenbeli_84. Ebumekr omer ve osmanin fasiq ve munafiqliyi tekzibolunmazdir ve Peygember s hec vaxt bu 3 munafiqle dost olmayib bu oz yerinde. Diger suallarinla bagli forumda geniw muzakireler var maraqlansan tapib oxuya bilersen.\nСообщение отредактировал Muheqqiq: 11 Июнь 2012 - 17:06\nОтправлено 11 Июнь 2012 - 17:10\nBismilləh. Va Aleykum əs-salam va rahmətullahi va bərakətuhu.\nƏstəğfirullah qardaşıM. narahat etmirsiz )\nYuxarıda da qeyd etdiyimiz kimi onların peyğəmbərin (s.a.s) öz qızları olub-olmaması haqqında rəy müxtəlifliyi mövcuddur.\nPeyğəmbərin (s.a.s) öz qızları olması təqdirdə də bir insanın ZAHİRƏN şəhadəteyni deyib islamı qəbul etməsi kifayətdir.\nBu baxımdan Osmana peyğəmbərin (s.a.s) öz qızlarını verməsi o demək deyildir ki, Osman yükəsk iman sahibi, Allah və rasulu (s.a.s) qatında sayğı dəyər bir şəxs olmuşdur.\nMəsələn, Allah rasulu (s.a.s) Əbu Bəkrin də, Ömərin də qızlarını alıb.\nBu iki qəsbkara qarşı Həzrət Əlinin (ə) ƏSLƏN yaxşı münasibət bəsləməməsi mütəvatir həddədir.Hətta, əhli-sünnə mənbələrində də bu məsələni sübut edən SƏHİH hədis mövcuddur.\nMəgər Əbu BƏkr yüksək iman sahibi idimi ? Məhz Ona görə peyğəmbər (s.a.s) onunla qohum olmuşdu ?\nHalbuki, Xanım ZƏhranın (s.a) Əbu BƏkrə münasibəti bəlli idi. Ömrünün sonuna kimi ondan qəzəbli oldu və onu dindirmədi. Əbu bəkr Zəhranı (s.a) qəzəbləndirməklə ALlah rasulunu (s.a.s) , Allah rasulunu (s.a.s) qəzəbləndirməklə Allahı qəzəbləndirmişdi. Amma, peyğəmbərin (s.a.s) qaynatası idi. Peyğəmbərin (s.a.s) qaynatası olması məgər onun imanlı olmasının göstəricisidirmi ? )\nHəmçinin də Ömər .\nYaxud, Xanım Aişəyə nəzər salaq. Dəvənin belində dövrünün imamına qarşı, xəlifəsinə qarşı savaşmağa gəlmişdi. Əliylə (ə) müzalifət edirdi. Əli (ə) olmasın , qeyri - Əli (ə) olsun! Məgər , xanım Aişənin vəzifəsi idimi ki cihada gəlsin ?\nCihada gəlmək bir yana. ONa açıq-aşkar əmr edilmişdi ki, evində qərar tutsun. Xanım Aişə bir yox, bir neçə\ndəfə , özü də bir neçə cəhətdən Allahın əmrinə qarşı gəlmişdi.\nMəgər Allah rasulu (s.a.s) razı idimi ki , xanım Aişə Əlini (ə) incitsin. Aişə ilə düşmənçilik etmək peyğəmbərlər, Allahla düşmənçilik etmək deyil.\nAmma, Əliylə (ə) düşmənçilik etmək, Allah rasulunun (s.a.s) özüylə, Allahla düşmənçilik etmək deməkdir .\nBu isə açıq-aşkar təqvanın zəifliyindən xəbər verir. Məgər Xanım Aişə peyğəmbər (s.a.s) xanımı idi deyə təqva əhli sayılırdımı ?\nOsman da həmçinin. Layiq olmadığı halda xilafət məqamını qəsbi olaraq mənimsəmiş, dəfələrlə haqqa qarşı savaşmışdır.\nPeyğəmbərin (s.a.s) kürəkəni olması , onun təqva əhli olması, yaxud, TƏQVA əhli olduğuna görə peyğəmbərin (S.a.s) qızlarıyla evlənməsi demək deyildir.\nPeyğəmbərlərin (s.a.s) qohumlarının da , zövcələrinin də, övladlarının da zəlalət əhli olması mümkündür bu hadisələr baş verib də .\nОтправлено 11 Июнь 2012 - 17:11\n"əxi" səndə "işıq" görmüşdü. Bəlkə də indi əhvalını təmiz korladun ))\nОтправлено 11 Июнь 2012 - 17:29\nBəli! heç kəs inkar etmir ki, peyğəmbər (s.a.s) Allahın elçisidir və ALlah hər şeyi biləndir. Bunun mətləbə nə dəxli var ki əxican ?\nGerçək əhli-sünnə olan şiə mənbələrində Osman ALlah və rasulu (s.a.s) ilə müxalifət edən , şeytanın ən yaxın və fəzliətsiz "səhabələrindən" biri kimi vəsf olunur.\nOnun nə adlandırılması mühim deyildir. Bir də baxır onu kim "iki nur sahibi " adlandırır.\nBundan əlavə, "iki nur sahibi" olmaq Osman üçün yox, peyğəmbərin (S.a.s) qızları üçün fəzilət sayılır. Çünki, nur Osman yox, peyğəmbərin (s.a.s) qızlarına nisbət verilir.\nYaxşı insanlarla qohum olmaq insanı hər zaman fəzilət sahibi eləmir.\nOna qalsa Xanım Asiyənin yoldaşı kafir Firon da "ZUNNUR" idi. Yəni, "NUR SAHİBİ" idi. Niyə ? Çünki, yoldaşı xanım Asiyə idi . Elə deyil əxican ?\nŞiələrin əqidəsinin əsası budur ki, hamı pisdir təkcə Əli (radiallahu anhu)yaxşıdır.\nAllah səni islah eləsün! Atdığın bu iftiraya görə inşaAllah qiyamət günü bütün şiələrdən halallıq alarsan.\nİftira atmaqda alimlərivizin sünnətinə tabe olursan.\nŞİƏLƏRİN ƏQİDƏSİNİN ƏSASI TÖVHİDDİR, NÜBUVVƏTDİR, İMAMƏTDİR, MƏADDIR, ƏDLDİR.\n" Əlidən (ə) başqa hər kəs pisdir" iftirası təəssübkeş iftiraçı zalimlərin uydurduğu yalandan başqa bir şey deyildir.\nBizim əqidəmizə görə Əlidən (ə) başqa ƏLİYLƏ (ə) BİRGƏ OLAN səhabələr yaxşıdır.\nƏliylə düşmənçilik edən "səhabələr" pisdir.\nBu da GERÇƏK İSLAM ƏQİDƏSİDİR.\nBu məsələ Quran və sünnətlə sabitdir.\nALlahdan qorx! Yalan danışma! İftira atma! Əgər kimsə "haqqı" araşdırıb sənin kimi təəssübkeş, yalan danışan, iftiraçı olaceysə, əgər haqq budursa, sənün "haqqun" sənə qalsun! )\nОтправлено 11 Июнь 2012 - 17:30\nFərqi yoxdur kimdir Əlidən (radiallahu anhu) başqa hamını pisləyir haqlarında böhtançı rəvayətlər uydurur, Əlini (rad) isə olduğundan artıq şişirdirlər.\nGörürəm ki, iftira atmaqda sərhəd tanımırsan!\nAllah səni islah eləsün! )\nBununla Artıq üçüncü iftiradır atırsan.\nƏlini (ə) isə olduğundan artıq "şişirtmirik". Sİz Əlini (ə) olduğundan əskik göstərməyə çalışmaqla haqqına girirsiz.\nBu da sənün dördüncü iftiran. Bizim belə deməyimiz nə az qalır, nə çox qalır.\nÜmumiyyətlə, biz sahabələrə güldən artıq söz demirik. Amma, SƏHABƏLƏRƏ. SƏHABƏ KİMİ TANINANLARA yox.\nBu ZAHİRƏN İSLAMIN xeyri üçün idi. Bunu dəfələrlə izah etmişik. Bunun belə olmağının sübutu nəqli dəlillərlə mütəvatir şəkildə sabitdir. Hətta, sünni mənbələrində də bunu təsdiq edən dəlillər mövcuddur.\nƏbu Bəkr, yaxud, Xanım Aişə "təqvalı" olduqlarına görə evlənmir.\nBunun dəlili də islami mənbələrdə sabitdir.\nMəgər evlənirsə, deməli, təqvasına görə evlənir ? Xanımları asi olan peyğəmbərlər (ə) nəyə görə Allahın əmrindən çıxan xanımları ilə evlənmişdilər ?\nYuxarıdakı cavab və sual Ömərə , xanım Həfsəyə də aiddir.\nMəgər həyat yoldaşları asi olan peyğəmbərlər (ə) Allahın elçiləri deyildilər ? Məgər onlar (ə) ALlahın elçisi ola-ola mömin dostlar və mömin zövcələr seçə bilmirdilər ?\nƏgər xanımları asi olan peyğəmbərlər Allahın elçisi ola-ola özünə mömin dostlar və mömin zövcələr seçə bilmirdisə bizə necə dost seçmək və yaxud zövcə seçmək ilə bağlı məsləhətlər verə bilərlər ?\nMəgər İSanı (ə) öz "sahabəsi" satmamışdı ?\nBundan əlavə! Nə bizim üçün burda nağıl danışmağa çalışırsan əxican ?\nMəgər süzün əqidəvizə görə peyğəmbərlər də (ə) səhv eləmirlər ?\nƏgər onlar (ə) Allahın elçiləri idilərsə, necə səhv eləyirdilər ?\nAllah səni islah eləsün! Sən bu cür araşdırıb "haqqı" tapmısan əxi ?\nОтправлено 11 Июнь 2012 - 18:02\nGeniw ve deyerli melumata gore cox sag ol Exi ) Allah seni qardawligdan eskik etmesin. Amin.\nОтправлено 11 Июнь 2012 - 18:05\nbunlarin "iwigini" sondurmeye adet etmiwem artiq agacan)))\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 08:41\nSən niyə İslamı bu forumdan öyrənirsən. Bəlkə bu forumda məsələlər birtərəfli işıqlandırılır. Bəlkə Əhli sünnə tərəfdən bu forumda elmli şəxslər iştirak etmir və ya iştirak etsə də məsələləri kifayət qədər izah etmirlər.\nHaqq-hesab günü Allahın qarşısında nə cavab verəcəksən? Deyəcəksən dini forumdan öyrənmişəm?\nƏhli Sünnənin mötəbər hədis kitablarında Əbu Bəkr (rad), Ömər (rad), Osman (rad)və Əli (rad) səhabələrin hər birinin fəzilətləri haqqında yüzlərlə hədislər var.\nBu hədisləri oxuyandan sonramı bu qənaətə gəlibsən? Yaxud bu hədisləri oxuyubsanmı?\nBuxaridə və Müslimdə Bu səhabələrin fəzilətləri haqqında ayrıca bablar var.\nsən fikirləşirsən ki, Buxari də, Müslim də, Tirmizi də, İbn Macə də, Əbu Davud də, Nəsai də, Beyhəqi də, imam Malik də və s. böyük hədis alimləri oturub bu səhabələrin fəzilətləri haqqında hədislər uydurub?\nNiyə bu yüzlərlə hədisi qəbul etmirsən?\nGəl məsələyə belə yanaşaq:\nBu səhabələr haqqında 2 qrup hədislər var\n1) onların fəzilətləri haqqında\n2) onların münafiqliyi haqqında\nAydındır ki, bu qruplar bir-birinə ziddir.İkisindən biri doğrudur, digəri uydurmadır. Peyğəmbərin (s) öz iki qızını Osmana (rad) ərə verməsi hansı qrup hədislərin doğru olduğuna dəlalət edir? Bir az bu haqda fikirləş.\nСообщение отредактировал hənbəli_84: 12 Июнь 2012 - 08:42\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 08:52\nSən hələ Muhəqqiqin sualına cavab vermiyibsən. Muheqqiq Peyğəmbər (s) məqsədini soruşurdu. Sən isə bu haqda heç nə yazmayıbsan.\nPeyğəmbərin (s) məqsədi nə idi qızlarını Osmana (rad) ərə verməkdə? Bu suala cavanb ver\nMuheqqiqe verdiyim sualı sənə də verirəm. SƏn də bu səhabələrin fəzilətləri haqqında olan yüzlərlə hədisləri oxuyubsan?\nSəncə zahirən şəhadət gətirmək kifayətdirmi?\nSən öz qızlarını zahirən şəhadət gətirənə verərsənmi?\nPeyğəmbər (s) münafiq ilə mömini ayırd edə bilmirdimi?\nSən fikirləşirsən ki, Peyğəmbər (s) münafiq ilə mömini ayırd edə bilmirdi, ancaq sən ayırd edə bilirsən?\nDin Peyğəmbər (s) vasitəsilə bizə çatdırılıb. Münafiq kimdir, mömin kimdir Peyğəmbər (s) vasitəsilə insanlara çatdırılıb.\nİndi sən özüvü Peyğəmbərdən (s) daha bilgilimi hesab edirsən?\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 09:01\nPeyğəmbər (s) aşağıdakı ayəyə əməl etmirdimi?\nMüşrik qadınlar iman gətirməyincə onlarla evlənməyin. Əlbəttə, iman gətirmiş bir kəniz, sizi heyran edən müşrik bir qadından daha xeyirlidir. Müşrik kişilər iman gətirməyincə (mömin qadınları) onlara ərə verməyin. Əlbəttə, iman gətirmiş bir kölə, sizi heyran edən müşrik bir kişidən daha xeyirlidir. Onlar Oda çağırırlar. Allah isə Öz izni ilə Cənnətə və bağışlanmağa dəvət edir. O, Öz ayələrini insanlara bəyan edir ki, bəlkə, düşünüb ibrət alsınlar.\nXanımları asi olan peyğəmbərlər (ə) həmin xanımları onlara peyğəmbərlik veriləndən sonra almışdırlar, yoxsa peyğəmbərlik verilməmişdən əvvəl?\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 09:05\nBəs sizin əqidəvizə görə isə peyğəmbərlər səhv eləmir. Onda nəticədə alırıq ki, bu evliliklər doğru olub.\nHəm Aişə (rad), həm Həfsə (rad), həm də Osman (rad) mömin olublar.\nСообщение отредактировал hənbəli_84: 12 Июнь 2012 - 09:06\n#75 H I Z B U L L A H\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 10:03\nBeli Peygemberler serf elemir onu xec kes inkar etmir!Ve kim deyib ki ALLAHIN Resulu (s) ozu elci gonderib aisheyenin ve hefsenin evlerine?abu bekir ve omer can oz ishlerni cox gozel bilirdiler ve oz gizlarni gesten ALLAHIN Resuluna (s) caliyiblar!O ki galdi osman4ika,ALLAHIN Resuli (a) oz gizlarni ona vermemishti o Xanim Xeticenin (k) bacisinin gizlariydi!\n#76 H I Z B U L L A H\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 10:06\nVay e! Lut (a) ve Nuh (a) yoldashlari senin lap yadinnan cixti ki!Men xelem Lut (a) xerekitinnen danishmiram, o oz gizlarni kime vermek istiyirdi???!!!\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 10:36\nSən özün öz yazdıqların haqqında heç fikirləşirsənmi?\nPeyğəmbərin (s) öz razılığı olmadan Aişə (rad) və Həfsə (rad) ilə evlənmişdi?\nLap deyək ki, calamaq istəyiblər Peyğəmbər (s) o qədər zəif insan idi ki, etiraz edə bilmirdi və öz istəyini ifadə edə bilmirdi?\nAllah sənə hidayət versin.\nLap tutaq ki, Xədicənin bacısının qızları idi. Yaxşı sənin fikrincə Xədicənin bacısının qızlarını niyə münafiq Osmana vermişdi?\nÖz qızlarına başqa cür yanaşırdı, başqasının qızlarına başqa cür?\nÖz qızını başqa qızlardan üstün tuturdu?\nСообщение отредактировал hənbəli_84: 12 Июнь 2012 - 10:37\n#78 H I Z B U L L A H\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 11:02\nBeli, abu bakr,omer osman cox xeyliger insaniydilar xetta ALLAHIN Resulini (s)Tabuk doyusinnen gayidanda oldurmek istiyirdiler!ALLAHIn Resuli (s) aradan din gedmesin o 3 adami netrelashtirmak istiyirdi, cun ki onlar deriden gabigdan cixirdilar ki ALLAHIN Resuluna eziyet versinler!\nPex ooooooooooooooooooooo, bes Lut (a) oz gizlarni niye oz mundar govmune vermek istiyirdi?berkem onada don bagliyasan bir???\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 11:24\nSən də mənim salamıma cavab verməmisən!\nƏxican, bilirsən biz burda olduğumuz qısa zaman zərfi içində nə qədər vahabi aferistlər, artistlər görmüşük ? )\nHamısının da oxşar iradları olub : "suala cavab verməmisən", "cavab məntiqsizdir" və s. Odur ki, sənin də belə irad tutmağın məni heç də təəccübləndirmədi.\nBundan əlavə sən burda mübahisə etməyə gəlmisən ya sual verməyə ?\n2. SUbhanALlah! Bu suala artıq cavab verib və ətraflı da izah edilib. Muhəqqiq qardaşımız da cavab da razı qalıb. Əgər etirazı olsa, özü edər. Sən kimsən ki, kiminsə adından nə isə danışasan ? )\nYaxşı, sən özün ayrıca sual verirsənsə, gəl sənə cavab verim )\nƏvvəla, qeyd edildiyi kimi, bu barədə rəy müxtəlfliyi mövcuddur ki, o qızlar peyğəmbərin (s.a.s) qızları olub ya yox.\nİkincisi, cavab verildi ki, əgər qızları olubsa da OSMAN FƏZİLƏTLİ OLUB DEYƏ, FƏZİLƏTLİ ADAMA QIZ VERMƏK MƏQSƏDİ İLƏ verilməyib .\nBU da açıq -aşkar yazılmışdı. İndi sən başa düşməmisən bizim nə günahımız var ki ?\nYox əgər iddia edirsənsə ki, peyğəmbərin (s.a.s) məqsədi bu deyildi, başqa idi, o zaman buyur sən dəlil gətir, sübut elə ki, OSMAN MƏHZ FƏZİLƏTLİ OLDUĞUNA GÖRƏ PEYĞƏMBƏR (s.a.s) qızlarını ona vermişdi. Mütləq cavab gözləyəcəyəm!\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 11:33\nBu camaat ne coreyi yeyir ? ne suyu icir ? melum deyilde\nBu qeder fezileti hardan kesb edibler muwkul mesele olub\nArtistlerin sayi hesabi yoxduda bu diyarda !!!\nAllah SSSR-ni quranlara ebedi lenet elesin !!!\nCamaatin coreyine harami qatdi suyuna werabi qatdi !!!\nMuctehid ve Alimlerini represiya eledi !!!\nIndi Artistler gelib mollaliq edirler bu diyarda !!!\nSah Ismayilin diyarinda Artistler at oynadirlar !!!\nGoresen Analar bir daha wah Ismayil dunyaya getire bileceklermi bu diyarda???\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 11:39\nMuhəqqiqə də verdiyin sualın cavabını verirəm :\nSən nəzərdə tutduğun bu "səhabələrin fəziləti" barədə bircə dənə də mötəbər hədis yoxdur. Yox, əgər peyğəmbərin (s.a.s) adından uydurduğunuz "hədisləri" deyirsənsə bəli oxumuşam. Sənə dəqiq say lazımdı ? )\nMünafiqliyi, islamla müxalifəti açıq-aşkar məlum olmadığı təqdirdə bəli! Zahirən şəhadət gətirmək kifayətdir.\nSən öz xalavı dəvənin belinə mindirib onun "şotuna" ordu yığarsanmı ?\nSən öz arvadıvın dəvənin belinə minib döyüşə getməsinə razı olarsanmı ?\n2. Zahirən şəhadət gətirdiyinə görə mən sənin bacılarıvı, qızlarıvı özümə arvad edə bilərəm. Heç bir problemi yoxdur!\nŞəxsi sualların cavabı müsbət ya mənfi olmağından asılı olmayaraq , şəxsi suallar verməyivizin nə mənası var ki ? ) ŞƏxsi suallar verəcəyiniz təqdirdə məhz bu şəkildə cavab alaceysüz )\n3. "ZAHİRƏN ŞƏHADƏT GƏTİRMƏYİN" mənası budur ki, bir insan zahirən şəhadət verirsə, sən onun həmin anda müsəlman olduğuna qərar verirsən.\nYoxsa, siz zahirən şəhadəteyni deyən insanları kafir hesab edirsiz ?\nSubhanALlah! Bəli! Sizin əqidənizdə hətta, namaz qılmayanlar da kafir sayılırlar.\nAmma, İslam əqidəsində belə deyil. Bir kimsə şəhadəteyni deyirsə, müsəlmandı. ONUN İSLAMLA MÜXALİFƏT ETDİYİ VAXTA QƏDƏR MÜSƏLMANLIĞINA ŞƏHADƏT VERİLİR.\nMəgər sən öz qızlarıvı ZAHİRƏN şəhadəteyni qəbul edib müsəlman olmuş kimsəyə qızlarıvı verməzsən ?\nGərək məhz sənin kimi sapıq birinə qızlarıvı verəsən ? )\nAyırd edə bilirdi ?\nAYIRD EDƏ BİLİRDİ YA BİLMİRDİ ?\nSənin bu barədə fikrin nədir ?\n2. Peyğəmbərlə (s.a.s) bir dövrdə yaşayıb bir insanın əsl sifətini görməmək başqadır, peyğəmbərdən (s.a.s) sonra da yaşayıb onların əsl simasının şahidi olmaq başqadır. Əgər peyğəmbər (s.a.s) -in ömrü vəfa etməyibsə, o (s.a.s) müəyyən münafiqlərin münafiqliyinin şahidi olmayıbsa, məsələn, sən bunun şahidi olmusansa, o deməkdir ki, sən peyğəmbərdən (s.a.s) üstünsən ? )\nYenə də ümumi sözlər işlədirsən. Məgər bunları inkar edən var ?\nAmma, sənə kim deyir ki, peyğəmbərlər (ə) bütün münafiqləri tanıyırlar ?\nSƏnə sual verirəm : Məgər İsanı (ə) satan elə İsanın (ə) "sahabs"-si deyildi ? İsa (ə) onu tanımırdı ?\nBir də ki, sənə kim deyir ki, bütün peyğəmbərlər bütün münafiqləri tanıyırdılar ?\nBu nə əqidəsidir ? Sizin icad elədiyiviz təzə dindi ? )\nBuyur dəlil gətir , özü də Qurandan!\nAllahu təala buyurur :\nÇevrənizdəki bədəvilərdən və Mədinə əhalisi arasında münafiqlər var. Onlar ikiüzlülükdə inadkarlıq göstərir, sən isə onları tanımırsan. Biz ki onları tanıyırıq. Biz onlara iki dəfə işgəncə verəcəyik. Sonra isə böyük bir əzaba qaytarılacaqlar.\nHeç dəxli var ? ))\nBiz heç vaxt özümüzü peyğəmbərdən (s.a.s) bilgili hesab etməmişik. Məgər biz sizin kimi vahabiyik ki, özümüzü peyğəmbərdən bilgili hesab edək ? )\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 11:41\nSən deyirsən ki, məqsəd filan şey olmuyub. Məqsəd özü nə olub bundan danışmırsan.\nMəqsəd nə olub de görək?\nSən verilmiş sualı bir neçə dəfə oxu bəlkə başa düşəsən səndən nə soruşulur\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 11:44\nYenə də sapıq vahabi əqidəvizə uyğun olaraq dəxlisiz yerdə dəxlisiz sözlər danışırsız.\nZahirən də özüvüzü elə aparırsız ki, guya Qurani-Kərimdən dəlillər gətirməklə danışırsız )\nAllah sizi islah eləsün!\nSən əvvəlcə de görüm bu ayələr MÜŞRİKLƏR haqqındadır ya asilər ?\nÜmumiyyətlə, "müşrik" nə deməkdir, "asi" nə deməkdir ?\nHər "müşrik" asıdır. Hər "asi" də müşrikdir ?\nSonuncu peyğəmbərimiz (s.a.s) də Qurana , dövrünün imamına qarşı asi olan Xanım Aişəni peyğəmbər (s.a.s) olmamışdan qabaq almışdı ?\nSən ümumiyyətlə, Xanım Aişənin Quranın ziddinə hərəkət etdiyini qəbul etmirsən ?\nO zaman buyur , xanım Aişənin əməlinə Qurandan bircə dənə də olsa dəlil gətir!\nMütləq cavab gözləyəcəyəm!\nMən sənə deyirəm ki, məqsəd bu olmayıb.\nSən onsuz da bu cavabı neçə dəfə də oxusan başa düşən deyilsən.\nBəli! Məqsəd Osmanın fəzilət sahibi oldğuna görə evləndirilməsi olmayıb.\nMəqsəd müəyyən məsləhətlər olub.\nDeyək ki, o məsləhətləri lap incəliyinə kimi biz bilmirik.\nİNdi buyur sən sübut elə ki, məqsəd Osmanın fəzilətli olması idi.\nPeyğəmbərin (s.a.s) məqsədi haqqında dəlil gətir!\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 11:53\nSənə kim deyir ki, qardaş islamı bu forumdan öyrənir ?\nLap tutalım ki, elə bu forumdan öyrənir!\nBəs sizin vahabi əxiləriviz nəyə görə islamı Əbu Bəkr məscidinin forumundan öyrənirlər ?\nBəlkə elə orda məsələlər birtərəfli işıqlandırılır ?\nBəlkə şiələr tərəfindən o forumda elmli şəxslər iştirak etmir və ya iştirak etsə də kifayət qədər izah etmirlər ?\nGənə də başladuz artistliy eləməyə ? )\nSizin "haqq-hesab günü", "təqvalı olmaq", "imanlı olmaq", "Allah qarşısında cavab vermək" anlayışıvız Xəvaricin artistliyindən, metodundan başqa bir şey deyil.\nSiz öz hayıvıza qalun ki, İslama zidd əqidəviz ola-ola qiyamət günü necə cavab vereceysüz ? )\nƏxi, sən elə bilirsən ki, burda ZAHİRƏN MÜSƏLMAN kimi danışıb psixoloji təsir göstərəməyə çalışan tək adam sənsən ? )\nsəndən qabaq da çox nasibilər, iftiraçılar, yalançılar olub burda!\nBir bundan qabaqkı postlarıva bax, şiələrə atdığın iftiraya bax! Nədənsə cavab vermədün o iftiraların barədə! Deməli, özün də qəbul elədün ki, şiələrə iftira atmisan )\nBəs sən iftira atanda ALlahdan qorxmursan ?\nHaqq hesab günü Allaha nə cavab verəceysən ?\nÖzün Allahdan qorxmadan, həyasılzcasına iftira atırsansa, burda niyə görə artistlik edirsən əxican ? )\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 12:00\nSənin əhli-sünnə adlandırdığın kimsələr nə həqiqi əhli-sünnə deyillər, nə də kitabları mötəbər kitablar deyil.\nHədislər də öz -özlüyündə huccət deyil və əhli-beyt (ə) mədrəsəi tərəfindən qəbul edilməyən bütün uydurduğuvuz hədisləri apar çırp divara!\nBundan əlavə, sizin öz mötəbər kitablarınızda Ömərin, Əbu Bəkrin əsil simasını aşkarlayan səhih hədislər var. Onlardan niyə görə danışmırsan əxican ? )\nMəgər bu "hədislər" Quran ayələridirmi ki , oxuyub mütləq qəbul etmək lazımdı ?\nSən heç Buxarinin , muslimin kitabını oxumusan ?\nHeç rastıva çıxmayın onların əhli-beytə (ə) etdikləri əziyyətlər barədə, Xanım Zəhranın (s.a) Əbu Bəkr qəzəbli halda dünyadan keçməsi, Əlinin (ə) ilk iki qəsbkarı pis sifətlərlə yad etməsi, Ömərin də bunları etiraf etməsi barədə səhih hədislər rastıva çıxmayıb ?\nBuxari və Muslim öz - özlüyündə huccət deyil. ÖZ -ÖZLÜYÜNDƏ orda yazılanlar da "hədis" deyil. Apar çırp divara!\nSƏn fikirləşirsən ki, uydurmayıb ? )\nÇünki, mötəbər hədislər deyil.\nZAHİRƏN peyğəmbərin (s.a.s) öz qızlarını Osmana ərə verməsi ( əgər veribsə ) bu iki qrupun ikisi ilə də uyğun gəlir.\nÇünki, münafiqliyin də , islamın da zahirində İSLAM var .\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 12:05\nSən mötəbər olmadığını necə müəəyyən etdin? Niyə Əhli Sünnə mənbələrindən əqidəvə uyğun olan hədisləri qəbul edirsən və dəlil kimi gətirirsən uyğun olmayanları isə inkar edirsən?\nMeyar sənin batil əqidəndir. Nə uyğun gəlir qəbul edirsən, nə uyğun gəlmir təkzib edirsən.\nBelə şeylər sənin fikrinə gəlir. Deməli belə əxlaq sahibisən. Belə şeylər fikirləşirsən.\nPeyğəmbər (s) aid etdiyivi özüvə aid edəndə niyə belə reaksiya verirsən?\nÖzüvü Peyğəmbərdən (s) üstün tutursan?\nMən öz bacılarımı və qızlarımı sənin kimi qəbirlərə pərəstiş edən şəxsə vermərəm istəyirsən 100 dəfə kəlmeyi şəhadət denən.\nelədir zahirən şəhadət verirsə müsəlman hesab olunur. Bizim əqidədə namaz qılmayanın kafir hesab olunması isə iftiradır\nzahirən şəhadət gətirməyi ilə kifayətlənmirsən ki. ibadətlərinə baxırsan, əməllərinə baxırsan, əxlaqına baxırsan.\nbaxırsan qəbirlərdən kömək istəyir ya yox. Təkcə Allahdan kömək istəyir ya yox?\nBu ömürlük ailə həyatıdır. Yarımsaatlıq siğə deyil ki,\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 12:06\nSən sərf eləyəndə bizim əqidə ilə, sərf eləməyəndə öz əqidəvizlə məsələyə niyə yanaşırsan ki ?\nDeyək ki, mən tərk elədim öz əqidəmizi , sizin əqidəvizin astanasındayam . SƏnin əqidəvizə görə peyğəmbər (s.a.s) səhv də eləyib.\nİndi mən sənə sual verirəm ki, peyğəmbər (s.a.s) Xanım Aişə ilə evlənməyi ola bilərdimi səhv olsun ?\nSən əgər "yox" deyirsənsə, buyur isbat elə ki, bu "səhv" deyildi )\n2. Bizim əqidəmiz gəlincə ... Bəli! Bizim əqidəmizdə peyğəmbərlər (s.a.s) səhvdən uzaqdılar.Amma, tərki-övla onlar haqqında keçərlidir.\nXanım Aişə ilə evlilik səhv deyildi.\nÇünki, ZAHİRƏN şəhadəteyn evlilik üçün kifayətdir.\nİsanın da (ə) Yəhudə ilə dost olması səhv deyildi. Çünki, zahirən iman gətirmişdi.\nZahirən şəhadəteyni demişdilər. AMma, xanım Aişə ilə , Osmanın sonradan haqq ilə müxalifəti sabitdir.\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 12:08\nBəs sən mötəbər olduğunu necə müəyyən etdin ?\nNiyə görə gerçək əhli-sünnə əqidəsi olan şiə mənbələrində əqidəvə uyğun olan hədisləri qəbul edirsən və dəlil kimi gətirirsən , uyğun olmayanları isə inkar edirsən ? )\nGördüyün kimi əxican! Sizin bu artistliklərivizin də faydası yoxdur ! Eyni şeyləri mən də səndə irad tuta bilərəm! )\nQaldı ki, əqidəyə bizim əqidəmiz islam əqidəsidir. Əgər sən onu batil görürsənsə, deməlİ. islam əqidəsini batil görürsən. İslam əqidəsini batil görən əqidənin batil olmasını sübut etmək üçün dəlilə ehtiyac yoxdur!\nОтправлено 12 Июнь 2012 - 12:10\nSene kim dedi ki men islami yalniz bu forumdan oyrenirem?)))) Men bu foruma bir nece ay olar gelmiwem amma islami artiq nece ildir oyrenirem elhemdulilleh. Ve dediyin kimi mehz her iki terefin kitablarini ve goruwlerini mutalie ederek oyrenirem. Bele de ki forumdan islam oyrenmek "zapadlodur" meger?)))) Exilerin butun gunu saytlarda, forumlarda propaqandayla mewguldur hec onlari demirsen)) Savadlilarinizi da gormuwem hem virtualda hem realda qeti narahat olma))) Bu forumda ise elhemdulilleh kifayet qeder elmli qardawlar var ve onlarin suallara verdiyi cavablar realda ustadlarin verdiyi cavablarla demek olar ki ferq etmir. Sene de meslehet gorurem ki dinini abu zeyd kimi kezzeblerden oyrenmekdense bu forumdaki qardawlardan oyrenesen. Inan ki uduzmazsan.


Bakıda ilahiyyatçı qətlə yetirildi – www.din.az\nManşetBakıda ilahiyyatçı qətlə yetirildi\nBakıda ilahiyyatçı qətlə yetirildi\nDindar ailədə faciə baş verib.\nDİN: Bakıda qardaşını güllələyərək öldürən şəxs tutulub.\nDaxili İşlər Nazirliyi Bakıda ilahiyyatçının qətli ilə bağlı məlumat yayıb.\nDin.az bildirir ki, ONA nazirliyin saytına istinadən verdiyi məlumata görə, martın 31-də Sabunçu rayonunun 2-ci Zabrat qəsəbəsi ərazisində qəsəbə sakini Kamran Şamilovun tüfəngdən açılmış atəşlə qətlə yetirilməsi barədə DİN-in “102 – Zəng Mərkəzi” Xidmətinə məlumat daxil olub.\nDərhal rayonun polis və prokurorluq orqanlarının əməkdaşları tərəfindən müvafiq tədbirlər həyata keçirilib. Hadisə yerinə baxış zamanı 2 ədəd giliz aşkar edilərək götürülüb.\nKeçirilmiş təxirəsalınmaz istintaq və əməliyyat-axtarış tədbirləri nəticəsində hadisəni münaqişə zəminində törətməkdə şübhəli bilinən K.Şamilovun qardaşı Hüseynbala saxlanılıb. Ondan hadisəni törədərkən istifadə etdiyi müvafiq sənədləri olmayan lüləsi və qundağı kəsilmiş “TOZ-34” markalı ov tüfəngi götürülüb.\nQeyd edək ki, K.Şamilov tanınmış ilahiyyatçıdır. O, həmçinin Ziyarət Turunun rəhbəri olub.


İkinci Qlobal Müştərək Cəmiyyətlər Forumuna hazırlıq Moldovanın və Polşanın sabiq prezidentləri ilə müzakirə olunmuşdur – "Insan Hüquqları XXI əsr – Azərbaycan" Fondu\nİkinci Qlobal Müştərək Cəmiyyətlər Forumuna hazırlıq Moldovanın və Polşanın sabiq prezidentləri ilə müzakirə olunmuşdur\nDiasporla İş üzrə Dövlət Komitəsinin dəstəyi, Nizami Gəncəvi Beynəlxalq Mərkəzi və Madrid Klubunun birgə təşəbbüsü ilə Bakıda keçiriləcək II Qlobal Müştərək Cəmiyyətlər Forumuna hazırlıq prosesi Moldovanın sabiq Prezidenti Petru Luçinski, Polşanın sabiq Prezidenti Aleksandr Kvasnevski və xanımı İolanta Kvasnevska ilə müzakirə olunmuşdur.\nDiasporla İş üzrə Dövlət Komitəsindən AzərTAc-a bildirilmişdir ki, Nizami Gəncəvi Beynəlxalq Mərkəzinin nümayəndələri ilə keçirilən görüşdə Azərbaycanın belə bir təşəbbüsə dəstək göstərməsi yüksək qiymətləndirilmişdir.\nBildirilmişdir ki, Nizami Gəncəvi Beynəlxalq Mərkəzi ilə Madrid Klubunun əməkdaşlığı dünyanın diqqətinin Cənubi Qafqaz regionuna yönəldilməsində çox əhəmiyyətli rol oynayır. Xüsusilə, Azərbaycan xalqı üçün böyük əhəmiyyət kəsb edən mədəni dəyərlərin daşıyıcısı olan Nizami Gəncəvi ideyalarının yaşadılması və dünyada təbliği baxımından bu əməkdaşlıq vacibdir.\nGörüşlərdə bu təşəbbüslərə Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin göstərdiyi diqqət hər bir addımın uğurlu olmasında əsas təkanverici amil kimi dəyərləndirilmişdir.\nPrevious Post:Ermənilərin ATƏT Parlament Assambleyasının Bakıda keçiriləcək yay sessiyasının təxirə salınması üçün cəhdləri puça çıxmışdır\nNext Post:Hacıvar-Vayxır-Sirab avtomobil yolu istifadəyə verilmişdir


Uşaqlarda özgüvəni necə yaratmalı? | Gənc Ailə\nAna Səhifə UŞAQLAR Uşaqlar və valideynlər Uşaqlarda özgüvəni necə yaratmalı?\nUşaqlarda özgüvəni necə yaratmalı?\nOkt 12, 20160Baxış sayı: 144\nLike Özgüvən duyğusu şəxsiyyətin təməlidir. Belə ki, uşağı böyüdərkən ən vacib məsələlərdən biri ona özgüvən hissini qazandırmaqdır. Ana-ata uşağa dəstək olub yardım edər və hər inkişaf mərhələsinə diqqətli yana-şarsa, uşağın özgüvəninin inkişaf etməsinə yardımçı olarlar. Sevgi dolu yetişdirilən bir uşaqla az sevgi görən uşağın özünə dəyər vermə hissi fərqlidir. Övladınızın cəmiyyət içində özünü rahat ifadə etməsini, haqqı-nı tələb etməyi öyrənməsini istəyirsinizsə, ona özgüvən qazandırmalısı-nız. Uşaq təxminən 1 yaşından etibarən özünün bir fərd olduğunu kəşf edər, özünü tanımağa başlayar, həm özünə, həm də çevrəsinə güvənməyi öyrə-nər. Əgər ana övladının ehtiyaclarına qarşı ehtiyaclarına qarşı diqqətli olarsa, uşaqda hüzur və güvən duyğusu; əks halda isə hüzursuzluq və güvənsizlik duyğusu yaranar. Uşaqda özgüvən əskikliyi necə anlaşılar ? * Əgər bir uşaq; düşüncə və duyğularını ifadə edə bilmirsə, * Məsuliyyət almaq istəmirsə, * Hüzursuz və ürkəkdirsə, * Qərar verə bilmirsə və ya tez-tez qərarsız qalırsa, * Güvəndiyi insanlardan ayrıla bilmirsə, * Yeni şəraitə uyğunlaşmaqda, yeni insanlarla münasibət qurmaqda çətinlik çəkirsə, * Hər məsələdə özgüvənli olduğunu sübut etməyə çalışırsa, uşağın davranışları müşahidə edilməli və lazım gələrsə, bir mütəxəssisdən məs-ləhət alınmalıdır. Uşaqda özgüvən əskikliyi nələrə yol aça bilər ? – Sosial münasibətlərdə aktiv ola bilməz, – Stresli hadisələr qarşısında ayaqda qalmaq və mübarizə aparmaq gücü zəifləyər, – Akademik bacarığını ortaya qoya bilməz, – Risk almaz və bütün həyatı boyunca aşırı dərəcədə təmkinli olma ehti-yacı hiss edər. Uşağın özgüvənini necə inkişaf etdirmək olar ?\n* Şərtsiz sevin.\n* Ona güvənin. Məsuliyyət alıb uğur hissini qazanmasına yardımçı olun.\n* Onun anlatdıqlarını diqqətli dinləyin və bunun üçün zaman ayırın. Onu göz təması quraraq dinləyin.\n* Sərhədlər qoyun. Bəzi qadağalar qoymağınız gərəkəcək. Qərarlı və açıq şəkildə xəbərdarlıq edin. Onun doğru davranacağına güvəndiyinizi hiss et-dirin.\n* Sərhədli risk almasını dəstəkləyin. Uşağınızın fərqli yeməkləri dadmaq, yeni dost qazanmaq, velosiped sürmək kimi fərqli sınaqlar etməsini dəstək-ləyin.\n* Səhvlərə keçid sərbəstliyi. Risk almağa başlayanda təbii ki səhvlər də olacaq. Səhvlərini bağışlamağınız övladınızın öz xətaları ilə daha asan mü-barizə aparmasına səbəb olacaqdır.\n* Pozitivi yüksəltmək. Onun yaxşı bacardığı şeyləri tərifləməyiniz kifayət-dir.\n* Müqayisə etməkdən çəkinin. ” Niyə bacın kimi sakit olmursan ? ” , ” Ni-yə Orxan kimi çalışmırsan ? ” kimi nümunələr uşağınıza bacarıqsız olduğu şeyləri xatırladacaq, utanc hissi, qısqanclıq kimi hislərlə dolub-daşacaq.\n* Seçici olun, hər şeyi qəbul etməyin, hər şeyi bəyənməyin.\n* Empatiya. Övladınız özünü başqaları və ya bacı-qardaşı ilə müqayisə et-diyi zaman ona yaxınlıq göstərin və üstün cəhətlərini tərifləyin.\n* Cəsarət verin. Cəsarət vermək irəliləməyi təqdir etməkdir. Tərifləmək ilə cəsarətləndirmək arasında fərq vardır. Birincisi, görülən işi mükafatlandırar-kən, ikincisi, şəxsiyyəti mükafatlandırır.\nUşaqlar gələcəyə göndərdiyimiz mesajlardır. Gələcəyə yaxşı mesajlar ötürmək istəyirsinizsə, onları özgüvənli yetişdirin!\nGeriVyetnamın Antalyası: Nha trang - QƏRİB AZƏR TƏQDİM EDİR\nİrəli“Zərif qəhrəman” verilişinin aparıcısı: "Hər güclü qadının arxasında elə qadının özü dayanır" - MÜSAHİBƏ


2022, 18 May, çərşənbə, Bakı vaxtı 06:47\nAvropada sələfilər (arxiv fotosu)\nNina Käsehage ilahiyyatçı alimdir. Onun əsas sahəsi sələfilikdir. Käsehage Almaniyanın Rostok Universitetində dərs deyir. Müsəlman icmasında radikallaşmanın önlənməsi işinə töhfələrini verir.\nİSLAMI QƏBUL ETMİŞ ALMANLARI DANIŞDIRIB\nNina Käsehage Avropadakı sələfilərlə 175 müsahibə aparıb. Bu, onun sələfilərin həyat və düşüncə tərzini dərindən anlamasına kömək edib. O, bütün sələfilərin bir toplum kimi nəzərdən keçirilməsinə təəssüflənir.\nBuna da bax: Şeyxin səlahiyyətləri artırılır\nAlim "Alman dalğası"na (Deutsche Welle) müsahibəsində Avropadakı sələfilərlə bağlı layihəyə necə başlamasından danışıb:\n"Bu işə 2011-ci ildə Almaniyada islamı qəbul etmə hallarına dair sorğu keçirməklə başladım. Məqsədim islamı qəbul etmiş əsl alman vətəndaşlarından müsahibə almaq idi. İslamı qəbul etməyin eyni zamanda demokratiyadan uzaqlaşmaqla müşayiət olunduğu barədə düşüncəni dağıtmaq istəyirdim".\nBu sorğu Käsehageyə sələfilər arasında yaxşı tanışlar qazanmağa kömək edib. Həmin tanışlar onu Avropanın sələfi qrupları ilə əlaqələndiriblər.\nBuna da bax: Prezident uzun saqqal və qısa şalvarı qadağan etməyə çağırdı\nHÜCUMU XRİSTİAN TÖRƏDİBSƏ...\nKäsehage islamçılıqla bağlı ilahiyyatçı alim Hamideh Mohagheghi ilə eyni fikirdə olduğunu deyir. O isə öz növbəsində hesab edir ki, bütöv dini onun azlıqda olan bir hissəsi ilə eyniləşdirmək düzgün deyil. Yəni, məsələn, islamçılığı radikal azlığın baxışları ilə eyniləşdirmək olmaz.\n"Fikrimcə, islamçılığın hökumət tərəfindən formalaşdırılan təsviri böhtana meylli tendensiyadır. ...Bu, əksəriyyəti radikal düşünənlərlə əlaqəsi olmayan müsəlmanları hədəfləyir. Məsələn, hücumu bir xristian törədibsə, – bu isə ABŞ-da tez-tez baş verir, – onda xristianlıq müzakirə olunmur.\nHeç də bütün sələfilər potensial olaraq zorakı deyillər. Bəs onları necə fərqləndirmək olar?\nBuna da bax: Fransada seçki müsəlmanlar haqda referenduma çevrilib\n10 MİNƏ QƏDƏR SƏLƏFİ\nAlmaniyanın daxili kəşfiyyat idarəsi olan Federal Mühafizə və Konstitusiya İdarəsi hesab edir ki, ölkənin sələfi icmasında 10 minə qədər adam var. Bu, Almaniyanın 3-4 milyonluq müsəlman icması ilə müqayisədə çox kiçik rəqəmdir.\nMən bu qrupu kobud şəkildə purist sələfilərə, siyasi və cihadçı sələfilərə bölürəm. Onların 2/3-yə qədəri siyasətdən uzaq puristlər və siyasi sələfilərdir. Ancaq 1/3-i potensial olaraq zorakıdır. Onlar zorakılığı dəstəkləyirlər.\nƏlbəttə, sələfilik islamın sərt növüdür. Ancaq mən bütün qrupun bir toplum halında nəzərdən keçirilməsindən təəssüflənirəm. Danışdığım adamlar arasında özünü zorakılıq kontekstindən uzaqlaşdıran çoxlu sələfi və moizəçi var. Onlar cihadçıların təzyiqi altındadırlar. Təəssüf ki, sələfilərin arasında cihadçılığa qarşı hərəkat mediada gərəkən səviyyədə yaxşı işıqlandırılmır", – Käsehage deyir.\nBuna da bax: İran seçkiləri: 5 arvadlı molla, qalstuklu və 3 yaşlı qız namizəd...\n“BÖYÜK DƏYİŞİKLİK EDƏ BİLƏRSƏN”\nEyni zamanda radikallaşmaya qarşı fəaliyyət göstərən Käsehage çox sayda insanın Suriyaya getməsinin qarşısını alıb.\n"Əsaslandırmaq bacarığın varsa, böyük dəyişiklik edə bilərsən. Sadəcə, gəlib kimisə mühakimə edəcəksənsə, onlar özlərini böhtana məruz qalmış kimi hiss edəcəklər. Radikallaşmanın qarşısının alınması da, radikalsızlaşdırma da uzunmüddətli proseslərdir. Çox hallarda uzunmüddətli proseslər siyasətçilərə maraqlı deyil. Onlar cəlbedici deyil və seçki kampaniyaları üçün yararsızdır. Düşünürəm ki, bu, təhlükələrdən biridir. Seçki kampaniyasını təhlükəsizlik məsələsi üzərində qurmaq heç də yaxşı fikir deyil. Qısamüddətli böhran tədbiri görə bilərsən, ancaq uzunmüddətli tədbirə, məsələn, radikalsızlaşdırmaya ehtiyac var", – alim deyir.\n“PULLARI İRİ LAYİHƏLƏRƏ VERİRLƏR”\nAlmaniyanın ədliyyə naziri Hieko Maas radikallaşmanın önlənmə tədbirlərinin artırılması tərəfdarıdır. Alimin fikrincə, bu işi görən bir neçə yaxşı institut var. Ancaq təəssüf ki, onlara yetərincə vəsait ayrılmır.\n"Apardığım tədqiqat bu icmanı yaxşı öyrənməyimə imkan verib. Bundan ehtiyacı olan insanlarla könüllü işimdə yararlana bilirəm. İnsanların ehtiyacı olanda onların yanındayam. Bu, insani borcdur. Ancaq əlimdə müəyyən məbləğdə vəsait olsa, mən komanda yaradaraq, kollektiv şəkildə daha çox şeyə nail ola bilərəm. Amma bu vəsait heç zaman kiçik təşkilatlara verilmir. Onların "uğur əmsalı" nə qədər yüksək olsa da. Bu pulları yalnız iri federal layihələrə verirlər. Belə layihələr də çox zaman təhlükəsizlik qurumları ilə bağlı təşkilatlara aid olur. Zərərçəkmiş adamlar bir tərəfə, onların valideynləri belə təhlükəsizlik sektoru ilə bağlı qurumlara yaxınlaşmaq istəmirlər. Ona görə də hökumət qurumları ilə əlaqələndirmə yanlışdır. Ancaq heç kəs bunu qəbul etmək istəmir", – Nina Käsehage deyir.


п»ї DataLife Engine > Г‡ap variantД± > Bir hЙ™kim ayaДџД±nД± kЙ™sdi, digЙ™ri yerinЙ™ tikdi - Video\nDataLife Engine > Sosial, BLOK XЖЏBЖЏR, MANЕћET > Bir hЙ™kim ayaДџД±nД± kЙ™sdi, digЙ™ri yerinЙ™ tikdi - Video\nBir hЙ™kim ayaДџД±nД± kЙ™sdi, digЙ™ri yerinЙ™ tikdi - Video\n19-12-2017, 09:18. YerlЙ™Еџdirdi: sefa BЙ™dbЙ™xt hadisЙ™lЙ™rdЙ™n heГ§ kЙ™s sД±ДџortalanmayД±b. HazД±rda tibb xeyli inkiЕџaf edib ki, bununla da bir Г§ox problemlЙ™ri hЙ™ll etmЙ™k mГјmkГјndГјr. Bu Г§Й™rГ§ivЙ™dЙ™ AzЙ™rbaycanda daha bir unikal Й™mЙ™liyyat baЕџ tutub.\nXalqinfo.az xezerxeber.az-a istinadЙ™n xЙ™bЙ™r verir ki, baldД±rdan qopan ayaq bЙ™rpa edilib. HЙ™kimlЙ™r xЙ™stЙ™nin bir mГјddЙ™t sonra Й™vvЙ™lki kimi ayaДџa qalxa bilЙ™cЙ™yini deyir. KЙ™silЙ™n ayaq 8 saatdan sonra bЙ™rpa edilib.\nД°stehsalat qЙ™zasД± zamanД± 30 yaЕџlД± oДџlanД±n ayaДџД± baldД±r nahiyЙ™sindЙ™n kЙ™silib. HЙ™kimlЙ™r ayaДџД±n qanqren olacaДџД±ndan ehtiyat etdiklЙ™rindЙ™n onu kЙ™silЙ™n yerdЙ™n tamamilЙ™ qoparД±blar.\nBelЙ™liklЙ™, sol ayaДџД±nД±n Й™sas hissЙ™sini itirЙ™n oДџlanД±n tЙ™kidiylЙ™ xЙ™stЙ™ yaxД±nlarД± onu baЕџqa xЙ™stЙ™xanaya kГ¶Г§ГјrГјblЙ™r. MГјayinЙ™ zamanД± mЙ™lum olub ki, qЙ™za zamanД± ayaДџД± ciddi ЕџЙ™kildЙ™ ziyan gГ¶rsЙ™ dЙ™, amputasiyaya ehtiyac yox imiЕџ. 8 saatdan sonra o, ikinci Й™mЙ™liyyata girib.\nAyaДџД±n bЙ™rpa olunmasД± Й™mЙ™liyyatД± 7 saat Г§Й™kib. SaДџlam ayaqdan alД±nan dЙ™ri vasitЙ™siylЙ™ kЙ™sik nahiyЙ™nin estetikasД± hЙ™yata keГ§irilib. Ayaqda 8-9 sm-Й™ yaxД±n qД±salma yaranД±b.\nArtД±q evЙ™ buraxД±lan xЙ™stЙ™, 1 il yarД±mdan sonra Й™vvЙ™lki saДџlamlД±ДџД±na qovuЕџacaq. HЙ™kim Elviz QasД±movun sГ¶zlЙ™rinЙ™ gГ¶rЙ™, Й™vvЙ™llЙ™r kЙ™silЙ™n ayaq Й™n qД±sa mГјddЙ™tdЙ™ bЙ™rpa olunmalД±ydД±. HazД±rda tibb o qЙ™dЙ™r inkiЕџaf edib ki, Г¶lЙ™n toxumalarД±n bЙ™rpasД± hЙ™tta 8 saatdan sonra da mГјmkГјndГјr. ЖЏksЙ™r bЙ™dbЙ™xt hadisЙ™lЙ™r zamanД± kЙ™silЙ™rЙ™k qopan bЙ™dЙ™n ГјzvГјnГј bЙ™rpa etmЙ™k olur. BelЙ™ hallarda xЙ™stЙ™ ilЙ™ birlikdЙ™ qopan nahiyyЙ™nin dЙ™ Й™n qД±sa mГјddЙ™tdЙ™ tЙ™hlГјkЙ™siz ЕџЙ™raitdЙ™ xЙ™stЙ™xanaya Г§atdД±rД±lmasД± arzuolunandД±r.


23 Yan 2021 - 11:36 1.8 K\nAMEA Radiasiya Problemləri İnstitutunun direktoru, müxbir üzvü Oqtay Səmədov və institutun ümumi işlər üzrə direktor müavini Hökmən Mahmudov işlərində yol verdikləri ciddi nöqsanlara görə vəzifələrindən azad ediliblər.\n“Yeni Gündəm” xəbər verir ki, bununla bağlı AMEA prezidenti Ramiz Mehdiyevin də iştirak etdiyi Rəyasət Heyətinin növbəti iclasında qərar qəbul olunub. Həmçinin müəssisənin bir sıra əməkdaşları barəsində əmək intizamı tədbirləri görülüb.\nİclasda akademik Arif Həşimovun Fizika İnstitutunun baş direktoru vəzifəsinə təsdiq edilməsi haqqında qərar qəbul olunub. Bundan əlavə, fizika elmləri doktoru Anar Rüstəmov Fizika İnstitutunun, AMEA-nın müxbir üzvü Əminağa Sadıqov isə İdarəetmə Sistemləri İnstitutunun icraçı direktoru vəzifələrinə təyin olunublar.