Je te reconnaîtrai - Didier Lloret | Feedbooks\nde Didier Lloret\nLa quête de Maryline, une maman qui vient d'assister impuissante à l'enlèvement de sa fille Sandra et qui, en poursuivant le ravisseur, est victime d'un accident qui la plongera dans le coma. Après avoir vécu une expérience de mort imminente, elle se réveillera, porteuse d'un mystérieux message qui la poussera à se lancer à la recherche « d'un garçon blond », susceptible de la mener à sa fille. Alors qu'elle décide de démarrer sa propre enquête,… (plus)\nLa quête de Maryline, une maman qui vient d'assister impuissante à l'enlèvement de sa fille Sandra et qui, en poursuivant le ravisseur, est victime d'un accident qui la plongera dans le coma. Après avoir vécu une expérience de mort imminente, elle se réveillera, porteuse d'un mystérieux message qui la poussera à se lancer à la recherche « d'un garçon blond », susceptible de la mener à sa fille. Alors qu'elle décide de démarrer sa propre enquête, dans des quartiers de Toulouse, Fred un redoutable truand marseillais amnésique, fait irruption dans sa vie. Pourquoi sa fille ? Qui est ce garçon blond ? Bien que tout les oppose, pourquoi cet affreux bandit affirme-t-il être venu pour elle et pour l'aider ? Malgré une certaine réticence, au début de leur périple, Maryline finira par faire confiance à cet homme, qui s'avérera être la solution et détenir la vérité de toute l'intrigue...\nDidier Lloret est un auteur indépendant qui vit en région Toulousaine. L'écriture de ce premier roman, Je te reconnaîtrai, a provoqué en lui une véritable prise de conscience quant à sa passion pour l'écriture. L'auteur trouve ses sources d'inspiration autour des évènements que l'on dit étranges et inexpliqués et dont il est passionné depuis toujours. Riche d'expériences des plus diverses, il construit ses histoires en s'appuyant sur un agréable mélange de faits divers, d'action, d'intrigues rythmées et de mystérieux.\nFiction Policiers & Mystères Procédural\nEditeur: Le Lys Bleu Éditions ( 3 avril 2020)\nISBN papier: 9791037706065


Intelligence - Bixby | Samsung Galaxy S8 et S8+ | Samsung Maroc\nRencontrez la #TeamGalaxy\nPRÉ-INSCRIPTION PRÉ-COMMANDE ACHETER MAINTENANT\nVoici Bixby. Une toute nouvelle façon d'utiliser votre Galaxy S8 ou S8 +. Vous pouvez utiliser la voix, le texte ou le toucher pour dire ce dont vous avez besoin puisqu'il comprend les trois. Lorsque vous perdez vos mots, ouvrez l'appareil photo et Bixby va chercher pour vous. Il est intégré à tous les aspects du Galaxy S8 et S8 +, de sorte à être capable de gérer les tâches que vous faites normalement sur votre téléphone et il apprend constamment vos manières afin de devenir meilleur encore et encore.\n*Bixby reconnaît certaines langues. D'autres langues seront prises en charge ultérieurement. Les commandes vocales de Bixby seront intégrées dans certaines de vos applications natives préférées.\nBixby dis bonjour\nTrois façons d'engager, pas seulement une\nPuisque Bixby comprend la conversation, le texte et les touchers, vous pouvez utiliser la façon la plus commode pour chaque moment. Vous pouvez également passer d'un mode à l'autre selon votre besoin.\nMéthodes révolutionnaires d’utilisation du téléphone\nBixby va radicalement changer la façon d’utiliser votre téléphone. Parce que vous n’avez qu’à ouvrir votre appareil photo ou à utiliser une image pour obtenir des résultats immédiats. Que vous souhaitiez en savoir plus sur un produit ou un lieu, trouver un restaurant à proximité ou même si vous avez besoin de traduire un document, il vous suffit d’appeler Bixby. Plus de dactylographie dans des boîtes.\n*Les fonctionnalités disponibles peuvent varier selon le pays ou la région. Les images sont uniquement utilisées à des fins de démonstration.\nIcône pour Bixby recherche de lieu Lieu\nIcône pour Bixby Traduction de texte Texte\nIcône pour Bixby recherche d'image Image\nIcône pour Bixby analyse du code QR Code QR\nConcentrez la caméra sur un point de repère pour obtenir des informations pratiques sur\nle lieu et où aller pour diner.\nViser l'appareil photo sur les mots d'un document et traduisez les sur place.\n* Bixby Vision ne scanne pas les textes en Arabe. Cependant, La traduction en Arabe est possible pour plus de 50 Langues.\nTrouver des images similaires en ligne du chat adorable que vous avez pris en photo\nPas besoin d'applications de scan de code QR distinctes. La caméra fait le travail pour vous.\nIl est personnalisé selon la façon dont vous utilisez votre téléphone\nAppuyez sur la touche Bixby ou faites glisser directement à partir de l'écran de verrouillage ou de l'écran d'accueil pour obtenir des informations protégées et personnalisées ainsi qu'un accès direct aux applications dont vous avez besoin à ce moment, endroit et occasion. Plus vous utilisez votre téléphone, plus vous obtenez de bons résultats.\nFaites glisser le doigt vers la droite pour vérifier l'horaire de la journée pour commencer\nTous vos rappels sont à portée de main, pour ne jamais oubliez quelque chose d'important.\nVérifiez le nombre de pas que vous avez fait et ce que vos amis ont faits en ligne.\nSoyez rappelé au bon moment et au bon endroit\nDemandez à Bixby de vous rappeler d'arroser les plantes quand vous rentrez chez vous\nou de rappeler quelqu'un quand vous rentrerez au bureau. Vous pouvez également faire\nafficher les rappels sur l'écran AOD, Bixby Home ou sur l'écran de bord.\nS8 | S8+ | S8+ Dual SIM\nNe ratez pas les mises à jour.\nPrêt pour une mise à jour?\nC C VITESSE DE MON RÉSEAU Mode bande passante élevé Mode bande passante faible\n* Toutes les spécifications et descriptions fournies ici peuvent être différentes des spécifications et descriptions réelles pour le produit. Samsung se réserve le droit d'apporter des modifications à ce document et au produit décrit ci-après, à tout moment, sans obligation pour Samsung de notifier ce changement. Toutes les fonctionnalités, caractéristiques, spécifications, l'interface utilisateur graphique et les autres informations sur le produit fournies dans ce document, y compris, mais sans s'y limiter, les avantages, la conception, les prix, les composants, les performances,la disponibilité et les capacités du produit peuvent être modifiés sans préavis ni obligation. Le contenu de l'écran est une image simulée et ne sert qu'à des fins de démonstration uniquement.


Peinture sur ferronneries Chatenoy-le-Royal 06 68 59 45 54 – Renovation Cassagrand Couverture Peinture Elagage\n» Peinture sur ferronneries Chatenoy-le-Royal\nHome / Peinture sur ferronneries 71 / Peinture sur ferronneries Chatenoy-le-Royal\nRouille et humidité sont les principales agressions climatiques que subissent les ferronneries extérieures d’une habitation. Il est nécessaire de mettre sur ces éléments en fer de la peinture spécifique pour la ferronnerie afin de assurer une meilleure résistance et une durabilité optimale. Meubles, balcons, volets, portails ou grilles, la peinture est un moyen incontournable pour mettre en valeur tous les éléments en fer d’une maison nécessitant des soins. Sur quel type de ferronneries pouvons-nous travailler à Chatenoy-le-Royal ?\nPOUR TOUTE DEMANDE de peinture sur ferronneries Chatenoy-le-Royal ,\nAvant d’appliquer la peinture sur la structure en fer, qu’il s’agisse de portail, de volets, de matériels de jardin ou autres, préparer la surface est nécessaire. Nous passons ainsi par plusieurs étapes :\n– Pour les métaux neufs, nous procédons au nettoyage et au séchage. Si besoin, pour de faire disparaître les traces de corrosion nous réalisons le brossage et le dérouillage. Pour les parties où il y a une présence de graisse nous réalisons rapidement un dégraissage par l’acétone\n– Sur le fer peint qui est encore en bon état : notre travail consistera à un dépolissage et un dépoussiérage. Avant d’appliquer la peinture et pour être sûr d’avoir le résultat voulu, nous réalisons préalablement un test qui permet de connaitre si la peinture adhère convenablement ou non\nQuels sont nos atouts à Chatenoy-le-Royal ?\nUne bonne expérience dans la peinture sur ferronneries est indispensable, pour un excellent résultat. En nous confiant vos besoins, nous vous offrons :\nLes éléments en métal ferreux doivent faire l’objet d’une attention particulière pour assurer leur résistance et afin de pouvoir les utiliser en décoration.\nTags: peintre professionnel Chatenoy-le-Royal peinture sur ferronnerie Chatenoy-le-Royal


Définition "CHEVAL" - Dictionnaire TopBible — TopChrétien\n1. sous, cheval de char.\n2. pârâch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent à tort par cavaliers, cf. Ge 50:9, Ex 14:9,17,1Ro 4:26, Esa 21:7, Eze 26:10 27:14, Joe 2:4, Hab 1:8.\n3. rèkech, cheval rapide, rendu quelques fois par dromadaire, 1Ro 4:28, Est 8:10-14, Mic 1:13.\n4. rammâk, jument, Est 8:10.\n5. Sousâh, (même sens).\nLe cheval moderne a pour ancêtre direct le cheval sauvage, que l'explorateur russe Przewalsky a retrouvé sur les hauts-plateaux de l'Asie centrale. D'après le naturaliste suisse Duerst, ce cheval, suivant la zone où il s'est acclimaté, a donné naissance à trois formes distinctes :\n1° le cheval des forêts, petit, trapu, d'où dérivent le poney celtique du temps de Jules César, les poneys modernes et, par croisement avec le cheval des déserts, les chevaux sardes, corses, de la Camargue et du Frioul ;\n2° le cheval des steppes, moins massif, d'où proviennent le cheval européen de Halstatt, les chevaux grecs et romains et les chevaux andalous ;\n3° l'incomparable cheval des déserts, élancé, rapide, qui a donné naissance aux chevaux européens de l'âge du bronze, aux chevaux indiens et chinois et aux anciens chevaux iraniens et babyloniens d'où émanent les chevaux persans, arabes et égyptiens.\nLe cheval arabe serait l'origine des chevaux turcs et berbères et du pur-sang anglais. Cette assertion est-elle exacte pour ce qui concerne les chevaux turcs et berbères ? Comme le cheval arabe, ne dériveraient-ils pas plutôt des anciens chevaux iraniens et babyloniens ? --Ce cheval des déserts fut domestiqué par les tribus pastorales qui parcouraient les solitudes de l'Asie centrale (Mongolie, Turkestan) et dont les flots envahisseurs ont successivement recouvert au cours des siècles l'Europe, l'Asie Antérieure et Méridionale et l'Afrique. Les invasions mongoles sont bien connues, les autres commencent à sortir de la pénombre et à paraître au grand jour de l'histoire. Ces dernières sont le fait des tribus indo-européennes. Établies dans le Turkestan, elles ont dressé le cheval à la guerre et l'ont introduit dans l'Asie Antérieure vers 2500 (Hittites), et de là en Egypte (Hyksos).\n--Les Israélites apprirent à le connaître sans doute déjà en Canaan, où l'invasion hittite avait laissé des îlots (Ge 23:3), en tout cas en Egypte (Ge 47:17). L'A.T. connaît surtout le cheval de guerre. Comme tel, Israël, peuple agricole et pacifique, n'avait pas à l'adopter. De plus la région qu'il occupait, en grande partie montueuse, ne convenait pas aux évolutions des chars (voir ce mot). Seules s'y prêtaient les plaines du littoral, de Jizréel, du haut Jourdain ; les Philistins et les Cananéens, qui les détenaient, possédaient des chars de guerre : Jabin, roi de Hatsor, en avait à lui seul 900 (Jos 11:4, Jug 1:19 4:3 5:22). Ils furent néanmoins vaincus par les fantassins israélites (1Ro 20:23). Les chars de guerre n'apparurent en Israël qu'avec les rois conquérants. David en eut quelques-uns (2Sa 8:4) ; Salomon en accrut considérablement le nombre ; il posséda 40.000 chevaux de chars et 12.000 chevaux de cavalerie. Il les tirait non de l'Egypte (Mitsraïm), comme le dit à tort le texte hébreu, mais de Musri, canton de la Syrie du N, et de Kue en Cilicie (1Ro 10:28,2Ch 1:16). Leurs successeurs n'eurent qu'une charrerie et une cavalerie réduites. La loi mettait du reste le roi en garde sur ce point (De 17:16). La confiance dans les chevaux est opposée à la foi en l'Éternel (Ps 20:8 33:17, Esa 30:16). Il y eut pourtant des exceptions, surtout en Israël : Joachaz paraît avoir eu une nombreuse charrerie. Le roi de Syrie l'anéantit presque entièrement (2Ro 13:7). Les rois de Juda n'eurent jamais qu'une quantité restreinte de chars de guerre. D'où la tendance des derniers monarques à s'allier avec l'Egypte, dont la charrerie fut toujours puissante (Ge 47:17, Ex 15:19, Esa 31:1,3 36:9, Eze 17:15). Cette alliance était cherchée contre la Syrie et surtout l'Assyrie, qui possédait de nombreux chevaux de guerre (Na 2:8). A en juger par les sculptures de Ninive, ceux-ci étaient de très belle race, rapides et ardents (Hab 1:8). Après l'exil, les Juifs eurent des chevaux ; sous Néhémie la colonie de Jérusalem en possédait 736 (Ne 7:68). L'apparition du cheval de guerre semble avoir fortement impressionné le peuple élu ; Job et les prophètes en conservent l'écho (Job 39:22-28, Jer 47:3, Za 14:20). Le cheval était en général consacré au Soleil ; avant les réformes de Josias, on nourrissait dans le temple de Jérusalem des chevaux sacrés (2Ro 23:11). Chose étrange, l'Arabie, qui est aujourd'hui le centre d'élevage des plus beaux chevaux, n'a connu cet animal que relativement tard. Elle ne le connaissait pas du temps de Saül (1Sa 15). Aux jours du 2 e Ésaïe le chameau était la seule monture employée (Esa 60:6). Salomon nourrissait ses chevaux avec de l'orge et de la paille hachée (1Ro 4:28).\nLa Bible mentionne comme équipement des chevaux, le mors, la bride, le fouet (2Ro 19:28, Ps 32:9 Pr 26:3, Jas 3:3, Ap 14:20), les clochettes : (Za 14:20) des couvertures de prix garnissaient les chars (Eze 27:20). Ap 18:13 cite chevaux et chariots parmi les marchandises de prix jadis vendues à Babylone. Au temps de l'A.T. le ferrage était inconnu ; sur le roc il fallait ralentir l'allure (Am 6:12).\nLa Syrie et les pays limitrophes possèdent aujourd'hui une race de petits et excellents chevaux. Rien ne les arrête, ni pente rapide, ni lit desséché des torrents. Leur pied est très sûr, leur docilité extrême, leur ardeur et leur endurance incroyables.\nDans la littérature apocalyptique, le cheval est souvent le symbole d'une puissance de combat aux déplacements rapides et lointains (Za 6:1,8, Ap 6:1-8 9:7,17-19 19:14). Dans la symbolique funéraire des premiers chrétiens, le cheval seul ou attelé à un char évoque l'image des courses du cirque appliquée à la vie chrétienne. E. D.\n17 Ils amenèrent leurs troupeaux à Joseph et celui-ci leur donna du pain en échange des chevaux, des troupeaux de brebis et de bœufs et des ânes. Il leur fournit ainsi du pain cette année-là en échange de tous leurs troupeaux.\n13 Samuel se rendit vers Saül, et Saül lui dit : « Sois béni de l'Eternel ! J'ai accompli la parole de l'Eternel. »\n16 Samuel dit à Saül : « Arrête ! Je vais te révéler ce que l'Eternel m'a dit cette nuit. » Saül lui dit : « Parle ! »\n20 Saül répondit à Samuel : « J'ai écouté l'Eternel et j'ai suivi la voie où il m'envoyait. J'ai ramené Agag, le roi d'Amalek, et j'ai voué les Amalécites à la destruction.\n21 Mais le peuple a pris sur le butin les meilleures brebis et les meilleurs bœufs qui devaient être consacrés, afin de les offrir en sacrifice à l'Eternel, ton Dieu, à Guilgal. »\n22 Samuel dit : « L'Eternel trouve-t-il autant de plaisir dans les holocaustes et les sacrifices que dans l'obéissance à sa voix ? Non, l'obéissance vaut mieux que les sacrifices et l'écoute attentive vaut mieux que la graisse des béliers.\n25 Maintenant, je t'en prie, pardonne mon péché, reviens avec moi et j'adorerai l'Eternel. »\n30 Saül répéta : « J'ai péché ! Maintenant honore-moi devant les anciens de mon peuple et devant Israël. Reviens avec moi et j'adorerai l'Eternel, ton Dieu. »\n31 Samuel revint à la suite de Saül, et Saül adora l'Eternel.\n34 Samuel partit pour Rama et Saül remonta chez lui à Guibea de Saül.\n68 [Ils avaient 736 chevaux, 245 mulets, ] 435 chameaux et 6720 ânes.\n14 Montés sur les attelages royaux, les coursiers partirent sans aucun retard, sur ordre du roi. L'édit fut aussi proclamé à Suse, la capitale.\n26 » Est-ce grâce à ton intelligence que l'épervier prend son vol et déploie ses ailes en direction du sud ?\n27 Est-ce sur ton ordre que l'aigle royal prend de la hauteur et place son nid sur les sommets ?\n28 C'est dans les rochers qu'il réside et passe les nuits, c’est sur une dent de rocher qu’il a sa forteresse.\n8 Les uns s’appuient sur leurs chars, les autres sur leurs chevaux ; nous, nous célébrons l’Eternel, notre Dieu.\n8 L’ange m'a appelé et m’a dit : « Regarde ! Ceux qui se dirigent vers le pays du nord font reposer mon Esprit sur le pays du nord. »\n4 Et un autre cheval, rouge feu, apparut. Celui qui le montait reçut le pouvoir d'enlever la paix de la terre afin que les hommes s’entretuent, et une grande épée lui fut donnée.\n5 Quand l’Agneau ouvrit le troisième sceau, j'entendis le troisième être vivant dire : « Viens. » Je regardai et je vis apparaître un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance à la main.\n7 Quand il ouvrit le quatrième sceau, j'entendis le quatrième être vivant dire : « Viens. »


Hyundai d’occasion à vendre à Trois-Rivières (en Mauricie) | Le Prix du Gros\nHyundai d’occasion à vendre à Trois-Rivières (en Mauricie)\nPour profiter du plus grand choix de véhicules Hyundai d’occasion à vendre à Trois-Rivières, un seul nom à retenir : Le Prix du Gros! Détenant le plus gros inventaire de Hyundai usagés en Mauricie, notre centre d’occasion propose des véhicules pour tous les besoins et tous les budgets. Que vous cherchiez un VUS d’occasion ou une berline intermédiaire, nous avons le véhicule qu’il vous faut! Et si nous ne l’avons pas en stock, nous le trouverons pour vous!\nSur place, vous trouverez un vaste choix d’Accent d’occasion, voiture parfaite pour quiconque désire un modèle compact, économique et amusant à conduire. Venez en faire l’essai dès aujourd’hui! Vous préférez plutôt opter pour une berline? Choisissez votre Elantra usagé parmi nos Hyundai d’occasion à vendre à Trois-Rivières ! Figurant parmi les berlines les plus vendues au pays, elle séduit par sa douceur de roulement et son haut niveau d’équipement, selon l’année-modèle.\nParmi nos Hyundai usagés en Mauricie, vous trouverez également un grand choix de Sonata d’occasion. Plus spacieuse que l’Elantra, la Sonata est aussi plus luxueuse. Ne manquez pas d’en faire l’essai; vous serez séduits! Comme vous pouvez le constater, ce n’est pas le choix qui manque dans nos autos d’occasion!\nVous désirez plutôt un véhicule utilitaire? Nous avons en stock de nombreux Tucson d’occasion à prix fort concurrentiels. Profitez de toute la polyvalence d’un VUS dans un plus petit format! Et si vous désirez un véhicule plus spacieux, le Santa Fe usagé représente une excellente alternative. Venez faire l’essai de l’un de nos 2 modèles de VUS ou, pourquoi pas, essayez-les tous les deux!\nEn plus d’offrir le plus grand choix de véhicules Hyundai d’occasion à Trois-Rivières, le Prix du Gros vous propose également d’alléchantes promotions qui vous feront économiser sur votre achat! De plus, notre département de crédit propose différents produits de financement à des taux concurrentiels, et ce peu importe votre situation financière. Nous offrons même des prêts de 2e et de 3e chances au crédit sur nos véhicules usagés; remplissez votre préapprobation en ligne dès aujourd’hui! Le Prix du Gros est LA référence en Mauricie lorsque vient le temps d’acheter un Hyundai d’occasion!\nStock : 21314 NIV : 183584\nHYUNDAI ELANTRA PREFERRED AUCUNE OPTIONS\nHyundai Ioniq hybride IONIQ HYBRID LIMITED 81 804 km\nStock : MC29137A NIV : 027913\nHyundai Santa Fe SPORT PREMIUM 123 568 km\nStock : MC29308 NIV : 295050\nStock : HS21251A NIV : 187529\nHyundai Elantra GL 107 520 km\nStock : 22154 NIV : 779826\nHYUNDAI KONA 2.0L AWD ESSENTIAL AUCUNE OPTIONS\nStock : 22093 NIV : 013189\nHYUNDAI SANTA FE 1.6T PREFERRED TREND HYBRIDE AWD AUCUNE OPTIONS\nStock : NSS313 NIV : 097234\nHyundai Kona PREFERRED 69 766 km\nStock : SCW6168A NIV : 389874\nHyundai Santa Fe Sport SANTA FE 2.0T LIMITED 52 700 km\nHYUNDAI KONA 2.0L AWD PREFERRED AUCUNE OPTIONS\nStock : DN 0098QA NIV : 221105\nHyundai Elantra LIMITED 115 942 km\nStock : HS22007A NIV : 493934\nHyundai Tucson SE 73 929 km\nSE CUIR TOIT PANORAMIQUE\nStock : NTR26560A NIV : 977896\nHyundai Elantra Preferred 18 633 km\nStock : MC29069A NIV : 446898\nHyundai Santa Fe Sport 2.0T LIMITED 82 291 km\nAWD, CUIR, BLUETOOTH, A/C\nStock : KCS0023NA NIV : 130042\nHyundai Elantra GT N LINE 24 283 km\nN LINE, 1.6L\nStock : 22092 NIV : 001030\nHYUNDAI SANTA CRUZ TREND AUCUNE OPTIONS\nStock : HS21183A NIV : 759281\nHyundai Elantra GL 115 501 km\nGL AUTOMATIQUE BLUETOOTH\nStock : HSC0812A NIV : 338503\nHyundai Accent SE 29 566 km\nSE AUTOMATIQUE TOIT OUVRANT\nStock : KS4443 NIV : 916726\nHyundai Elantra PREFERED 29 517 km\nStock : HS22064A NIV : 268856\nHyundai Santa Fe Sport SPORT 54 038 km\nSPORT AUTOMATIQUE GROUPE ÉLECTRIQUE\nHyundai Santa Fe d’occasion à vendre à Trois-Rivières (Mauricie)\nHyundai Accent d’occasion à vendre à Trois-Rivières (près de Drummondville)


Adaptateur d'alimentation CB IEC PSE UL 42V2A 84W Chine Fabricant\nFournisseurs de haute qualité Adaptateur secteur CB IEC PSE UL, Adaptateur d'alimentation 42V2A, IEC62368 Adaptateur secteur au Royaume-Uni en Chine\nAdaptateur Secteur CB IEC PSE UL Adaptateur D'alimentation 42V2A IEC62368 Adaptateur Secteur Au Royaume-Uni\nAccueil > Liste de Produits > Véhicule électrique plus personnalisé > Adaptateur d'alimentation CB IEC 42V2A 84W\nAlimentation de commutation de bureau > Alimentation de commutation de bureau 22V > Adaptateur d'alimentation CB IEC 42V2A 84W\nAdaptateur d'alimentation CB IEC PSE UL 42V2A 84W\nDescription de l'adaptateur IEC60335 42V2A 84W:\nL’adaptateur secteur 42V2A 84W est conforme à de nombreuses normes, telles que IEC60335-1: 2010, IEC60335-1: 2010 / AMD1: 2013, IEC60335-2-29: 2002, IEC60335-2-29: 2002 / AMD1: 2004, IEC60335-2- 29: 2002 / AMD2: 2009, CB, PSE, etc.\nCet adaptateur secteur 42V2A IEC peut être utilisé dans différents produits, tels que des scooters, des batteries 18650, des batteries au plomb, des outils de jardinage, des machines de nettoyage, des outils électriques , des véhicules aériens sans pilote, des machines de cartographie GPS, des éclairages à LED, des instruments médicaux, etc. .\nDonnées de l'adaptateur secteur 42V2A:\nSpécifications de l'adaptateur secteur 42V2A:\nTension de sortie: 42V 2A 84W\nShenzhen Juyuanhai Electronic Co., Ltd. a été créé en 2009, un fabricant professionnel spécialisé dans la recherche, la production et la vente de produits tels que l'adaptateur secteur, le chargeur de voiture, le chargeur USB, etc. Nos valeurs fondamentales sont l'honnêteté et la crédibilité, et nous nous efforçons toujours de fournir à nos clients une assistance, une solution et un service technologiques professionnels. Jusqu'à présent, nos produits ont été certifiés par CCC, PSE, TUV / GS, SAA, UL / CUL, CE, FCC, C-Tick, RoHS, CEC.DOE VI, et ont été exportés vers l'Europe, l'Amérique du Nord, l'Australie, l'Afrique , Moyen-Orient et Asie du Sud-Est. Tous nos produits bénéficient d'une très grande réputation auprès de nos clients. Nos avantages: Nous disposons des systèmes de gestion de la qualité parfaits pour assurer la qualité des produits; Nous avons des travailleurs professionnels et compétents pour offrir le meilleur service à tous les clients; Nous avons une équipe de R & D de première classe qui est très sensible à la nouvelle technologie et aux tendances du marché, pour nous aider à constamment mettre à jour nos produits et notre technologie, pour nous maintenir plus compétitifs. Grâce aux efforts continus de tous nos travailleurs, nous nous développons rapidement. Accueillons chaleureusement les clients nationaux et étrangers à visiter notre usine et à réaliser une situation gagnant-gagnant.\nProduit / Service: Source de courant , Adaptateur secteur , Adaptateur de courant de commutation , Chargeur USB , Chargeur de voiture , Chargeur de téléphone


À l’Assemblée du désert Anne Faisandier présente les défis de la foi - La Croix\n6 septembre 2015, prédication d’Anne Faisandier, pasteur de l’Église unie de France, lors de l’Assemblée du désert\nTexte sur le site du Musée du Désert\nLes protestants de France ont tenu leur assemblée annuelle, dite Assemblée du désert, le 6 septembre 2015 dans les Cévennes. Anne Faisandier, pasteur de l’Église unie de France a donné une prédication à partir des lectures du jour : Jl 2, 12-17 et Mt 8, 16-27. Faisant écho à l’Évangile de Matthieu, elle a axé sa prédication sur le thème de la foi. En introduction, Anne Faisandier a énuméré les défis actuels avant de les mettre en relation avec la foi. La foi est elle-même « un défi à relever au quotidien » a-t-elle souligné. Elle consiste à refuser d’évacuer Dieu de nos vies. En effet, contrairement à ce que certaines personnes pourraient penser, – passivité, solution de facilité – « la foi est, pour elle, le refus du vide et de la peur qui commandent de ne rien faire et de se laisser couler purement et simplement ». C’est plutôt elle qui permet de regarder avec lucidité les défis actuels du monde et donne la force pour oser interpeller Dieu afin qu’il nous sauve. Mais, a-t-elle précisé, la foi est un combat, un combat pour être libre « vis-à-vis de ce que l’on sait » et de nos propres histoires et de nos conforts. Elle a appelé à mener ce combat ensemble.\nLe Musée du Désert est un lieu où l’on s’inscrit dans le temps, on fait mémoire sur la durée : 1715 (persécutions, Église divisée et décimée) – 1815 (Waterloo) – 1915 (1re guerre mondiale) – 2015 (les attentats ? Les milliers d’immigrés aux portes de l’Europe et Daech ? La négociation sur le climat ?)… Est-ce pire aujourd’hui qu’hier ? Cette mise en perspective historique nous pousser à relativiser les défis qui sont les nôtres. À chaque temps son horizon…\nMais la question des croyants que nous sommes reste la même hier et aujourd’hui : comment notre foi nous permet-elle de prendre position dans les défis du temps dans lequel nous vivons ? D’être des acteurs et non des spectateurs, des femmes et des hommes dont les engagements reflètent leur foi et non pas des témoins passifs du théâtre du monde et de ses évolutions ? Quelle barque sera assez solide pour nous permettre de naviguer au travers des tourmentes du temps et de l’existence sans nous laisser submerger par la paresse, ou le fatalisme, ou le désespoir ?\nHier, aujourd’hui, demain, la question demeure. La foi est un défi à relever au quotidien, et je l’envisagerais sous trois angles différents.\nL’actualité de la question de la foi et le défi qu’elle représente\nLa foi pour beaucoup de nos contemporains y compris « descendants de huguenots » ce mot (et plus encore ce qu’il désigne) est comme désaffecté, inutile. Et je vais vous donner un exemple : la dame qui a eu un choc en découvrant qu’il n’était pas possible que sa grand-mère n’ait pas vécu sous Louis XIV, et un autre en croisant à travers le pasteur « quelqu’un qui croit vraiment ».\nCette question de la foi nous est pourtant revenue en pleine figure cette année. Pas la question de la liberté de culte ou de conscience qui nous est si chère ici, non. Non, la foi sous l’angle du besoin d’idéal, d’horizon, de sens, qui crie que le relativisme ne permet pas de vivre et que pour avancer nous avons tous besoin de quelque chose qui nous « tire en avant », d’un « maître à suivre ». Parce que sans horizon l’humain se détruit lui-même dans une dépression sans fin, ou devient capable de suivre des maîtres qui font de lui un monstre violent ; parce que sans horizon nous sommes des troupeaux sans bergers qui tournent en rond ou se mangent entre eux.\nLes crises se suivent qu’elles soient collectives ou individuelles, ne se ressemblent pas forcément, mais sont toujours des tempêtes où il nous faut choisir une direction pour pouvoir avancer : en quoi allons-nous croire ? Quelle confiance allons-nous accorder à qui et pourquoi ?\nIl est un moment où ne rien faire est déjà un choix qui implique des conséquences. Si on ne bouge pas, c’est la peur qui va nous tuer, elle qui nous paralyse devant la hauteur des vagues avant même qu’elles n’effleurent notre bateau. Elle qui peut-être même nous empêche de quitter la rive et de tenter une traversée.\nLa foi alors ce n’est pas de faire semblant de ne pas voir les questions qui se posent, les défis qui sont à relever, les infirmités et les maladies qui sont à guérir telles que nous les raconte le texte de l’Évangile. La foi implique de la lucidité. Elle n’est pas une solution de facilité qui ferait appel à Dieu comme à un magicien.\nLa foi, dit l’Évangile, commence par la capacité de crier devant Dieu notre désarroi dans les tempêtes du monde et de la vie, celles qui font que l’on se sent menacés et même déjà perdus. La foi commence par la capacité d’oser interpeller Dieu en lui demandant de nous sauver, comme le font les disciples dans la barque. La foi est le refus du vide et de la peur qui commandent de ne rien faire et de se laisser couler purement et simplement.\nAlors je sais bien que cette foi-là est qualifiée de « petite » par le Christ ; mais enfin au moins elle est là… Comme un commencement, une porte qui s’ouvre pour que la suite soit possible : l’action puissante et surprenante de Dieu, la question déroutée de ceux qui croyaient le connaître… Et la foi est aussi tout cela. Je ne sais pas bien quelle était la foi des camisards, pas plus que celle qui portait A. Court et ses compagnons pour oser espérer que la refondation des Églises était possible malgré le contexte de persécution et de division interne du protestantisme. Mais il me semble que sans cette foi, ils n’auraient jamais trouvé le courage de mettre en œuvre une telle vision.\nNotre premier défi aujourd’hui : ne pas évacuer Dieu de nos questions, de nos peurs, de nos existences. Penser qu’il peut non seulement nous rejoindre là mais y agir comme l’Évangile raconte qu’il guérissait les malades et calmait les tempêtes, qu’il n’est pas une idée mais quelqu’un. Ne pas nous laisser dérouter par le doute de ceux qui rient autour de nous en disant « alors ? Que fait ton Dieu ? » Comme déjà le livre de Joël le pointait, ou par tous ceux qui clament haut et fort « nous n’avons besoin d’aucun Dieu » et veulent l’évacuer de nos vies. Il y a aujourd’hui une forme de résistance évidente à oser parler du Dieu auquel on croit ; sans l’imposer aux autres, en restant en dialogue, mais sans accepter non plus que l’on nous fasse taire. Nous n’avons que cela à faire, le reste dépend de Dieu. Mais il nous faut le faire et déjà cela n’est pas si facile !\nLe second défi : la foi est toujours un combat. Elle n’est pas facile\nLa foi ne supporte pas la tiédeur ou l’habitude, elle s’éteint alors comme un feu non entretenu. Elle est mise en route et mouvement ; il nous faut « quitter » pour pouvoir « suivre » dit Matthieu à travers la double figure du scribe et du disciple qui pour des raisons différentes ont bien du mal à démarrer.\nEt Joël : « il ne suffit pas de déchirer vos vêtements c’est votre cœur qu’il faut changer »… Si nous croyons vraiment que Dieu en Christ nous rejoint et peut agir, cela peut nous emmener loin. Très loin. Beaucoup plus loin que ce dont nous nous savons capables et beaucoup plus loin que ce que nous pensons possible. Mais c’est cela Le suivre : accepter que c’est lui qui ouvre le chemin.\nDire « je te suivrais » au Dieu de Jésus-Christ n’est pas de tout repos. Cela n’a rien de confortable. Ce n’est pas une installation douillette dans un cocon rassurant, c’est un combat. Il s’agit de n’avoir à sa suite « ni tanière ni nid pour reposer sa tête », de « laisser les morts enterrer leurs morts », et de « revenir à lui de tout notre cœur ». En général ça, ce sont les versets que l’on saute aussi bien chez Joël que chez Matthieu. Pourtant les deux interpellations se rejoignent en nous invitant à une foi qui implique un travail de séparation, un choix qui se tourne résolument vers ce qui fait vivre en abandonnant derrière soi ce qui nous retient.\nEt je vois au moins deux « tanières-tombeaux » qui menacent aujourd’hui les croyants que nous essayons d’être : celle du scribe et celle du disciple.\nLe scribe, c’est celui qui est instruit : mais ce que l’on a appris n’est pas ce que l’on croit. Ce que l’on sait est dans la tête, ce que l’on croit est dans le cœur (le ventre, les mains… Cela s’incarne). On peut très bien connaître les Écritures sans que pour autant elles ne deviennent une parole vivante qui impacte nos existences. Nous l’expérimentons avec nos enfants : la transmission d’un savoir n’intéresse plus. Ce savoir est disponible en un clic, et même bien plus complet que ce que beaucoup pouvaient acquérir en une vie qui ne soit pas de théologien. Ce qui est fondamental c’est le témoignage de celui qui s’est laissé traverser, déplacer et dont la vie en a été renouvelée, remise en marche, justement parce qu’il fait le lien entre la tête et le cœur, entre la théorie et la vie, et que sans ce lien tout savoir devient inutile, à peu près comme une machine complexe dont vous n’auriez pas le mode d’emploi. Pour suivre le Christ, il faut être libre vis-à-vis de ce que l’on sait.\nLe disciple, ici, est celui qui est retenu par son histoire : Jésus l’invite à « laisser les morts enterrer leurs morts ». Il y a une urgence dans le choix à faire pour suivre le Christ. Parole dure, qui vient obliger à une coupure nette que nous avons bien du mal à entendre tant nous nous savons tous « obligés » par ce qui nous précède. Mais ce et ceux qui nous précèdent peuvent aussi dessiner des tanières et des nids dans lesquels en pensant nous reposer nous risquons aussi de mourir.\nOui, nous courons toujours le risque que la tanière de notre repos devienne notre tombeau.\nL’Évangile nous met en garde contre cette « tentation de la tanière ». Elle la pointe du doigt comme le risque ultime d’un orgueil qui fait obstacle à la confiance que nous pouvons accorder à Dieu pour agir. Notre identité de croyants n’est pas d’abord dans nos savoirs ou nos histoires ; elle se tient dans notre capacité à nous en laisser déloger pour recevoir de la rencontre avec le Dieu qui sauve en Christ une nouvelle façon de comprendre nos existences. Il s’agit de se définir non pas en fonction de ce que nous avons reçu ou acquis mais en fonction de ce à quoi nous sommes appelés.\nToute foi est un arrachement à nos conforts : la chambre du mariage chez Joël, les rites du deuil chez Matthieu. Et le plus grand confort est de considérer justement que le combat n’est plus nécessaire. Mais c’est chaque jour que la tempête nous convoque, chaque jour que nous devons laisser la place à Dieu et chasser ce qui voudrait la lui prendre en nous… Individuellement et collectivement.\nLa question pour moi ce matin, ici, est bien celle-ci. Notre société est menacée par tant de replis dans des tanières identitaires qui nous éloignent les uns des autres, ne nous permettant même plus de construire un langage commun… Ferons-nous de même ou oserons-nous revenir à l’essentiel, c’est-à-dire à Dieu qui sauve (compatit, bon, etc...) comme nous y appelait déjà le prophète Joël ?\nC’est là que nous appelle le Christ de l’Évangile de Matthieu. À une foi qui ne fait certes pas l’économie de l’intelligence ou de l’histoire, mais qui ne se laisse pas enfermer par eux. Cela n’est pas facile, cela demande à chacun un travail et un effort, une relecture exigeante de ce qui l’attache (d’où que cela vienne) et l’empêche de suivre le Christ.\nNous voici poussés dans la barque, amenés à risquer la traversée qui va vers l’autre rive sans crainte, y aurait-il des tempêtes en route que cela n’aurait pas d’importance (c’est même une certitude : il y en aura) même lorsque nous avons la sensation de nous y perdre. Ce qu’il y a à gagner est plus grand que ce qui peut s’y noyer ; Celui qui nous accompagne manifeste là Son Salut et Sa Grâce.\nLe Dieu auquel nous croyons est un Dieu qui sait calmer les vents ; il est Dieu qui toujours combat pour la Vie. C’est avec lui que nous pouvons nous aventurer sans peur sur les flots des défis que notre époque nous lance comme l’ont fait ceux qui nous ont précédés : voir dans l’immigré un frère possible et non un envahisseur, dans le croyant autre quelqu’un qui porte une part de vérité qui m’échappe. Sinon, nous ne serons que des naufragés de plus, accrochés à des embarcations de fortune et qui coulerons avec elles.\nLe troisième défi : mener ce combat ensemble\nDans les deux textes bibliques lus comme dans l’événement dont nous nous rappelons aujourd’hui (ce fameux synode des Montèzes qui posa les premières pierres d’une réorganisation des Églises réformées en France), une troisième dimension de la foi me frappe tout particulièrement, sa dimension collective. Et je crois que pour nous, protestants, cela constitue un troisième défi !\nEn temps de crise, Joël appelle au rassemblement. Vieillards, jeunes et enfants, nouveaux mariés, tous sont concernés par cet appel ; comme si la conversion demandée, la redécouverte de ce Dieu patient, bienveillant et prêt à pardonner, n’était pas seulement l’affaire de chacun mais aussi celle de tous, et que sans doute elle ne pouvait se vivre qu’ensemble. Un seul qui change de direction ne détermine pas l’avenir de tout un peuple.\nDe la même façon, c’est un pluriel de disciples dans la barque qui s’oppose aux démarches particulières du scribe et du disciple qui était « un parmi ». Comme si ce ne pouvait être qu’ensemble que l’on ose s’aventurer pour la traversée dans laquelle on essuie des tempêtes.\nComme si ce ne pouvait être qu’ensemble que se rencontre ce Dieu étonnant qui en Christ a autorité sur les esprits et sur les éléments.\nComme si ce ne pouvait être qu’ensemble que l’on continue à avancer en laissant le mystère de Dieu nous rejoindre.\nEt la mémoire d’un premier synode dit bien elle aussi cette route parcourue ensemble à la suite du Christ qui même en des temps difficiles permet de continuer.\nEnsemble. Chacun interpellé individuellement dans le combat à mener pour garder sa foi vive, mais recevant des autres et avec eux la présence qui guérit, apaise, et ouvre des chemins inespérés. Ensemble, peuple rassemblé autour d’une même foi et disciples suivant le même sauveur. Ensemble…\nIl y a là je crois une bonne nouvelle, pour nous-mêmes et pour les temps dans lesquels il nous est donné de vivre. Recevoir de Dieu un appel qui fait de nous un peuple en marche, et non seulement une suite d’individus, ou même de communautés ou d’Églises dispersés. À l’heure où chacun se replie dans sa tanière, saurons-nous laisser derrière nous les nids confortables de nos histoires particulières, de nos théologies spécifiques, de nos cultures identitaires ?\nDieu est plus grand que tout cela, et en Christ il échappe à tous les tombeaux dans lequel nous essayons de l’enfermer.\nLe protestantisme s’est toujours distingué par sa riche diversité et son goût du débat. En France, il s’est aussi longtemps construit « contre » une majorité catholique, ou en interne il s’est déployé en divisions successives opposant les uns contre les autres. Aujourd’hui, l’Évangile nous interpelle pour que tout ceci ne soit pas des tanières qui nous empêchent de témoigner du Dieu auquel nous croyons ensemble. La tempête est peut-être de ne pas nous laisser impressionner par ce qui nous différencie et menace toujours de nous diviser.\nNotre monde a soif de connaître un Dieu qui sauve, choisit la vie et nous aide à la choisir avec lui.\nNos contemporains ont soif de rencontrer des hommes et des femmes debout, non pas pour mettre en avant avec orgueil leur savoir ou leur histoire, mais pour témoigner de ce Christ qui les fait vivre et avancer, de l’horizon qui est le leur, d’un chemin possible qui mène ailleurs que vers la violence et le sang.\nC’est ensemble que nous pourrons témoigner de lui.\nEnsemble. Non pas entre huguenots ou descendants de huguenots. Non pas même entre protestants. Ensemble, tous ceux qui sont embarqués avec le Christ et assument de lui faire confiance.\nLui seul est capable de nous accompagner hors des tombeaux qui nous retiennent et à travers les tempêtes qui nous menacent. Il est celui qui le premier témoigne de ce Dieu auquel nous croyons : Dieu de la Vie, Dieu qui aime, Dieu qui crée. Et nous donne à sa suite de vivre, d’aimer, et d’inventer l’avenir avec audace et liberté. C’est cela, notre foi ; hier, aujourd’hui. Et demain. Jusqu’en 2115 ! Jusqu’à l’avènement du Royaume de Dieu !


SIRT Groupe | Précâblage V.D.I. (courants faibles) pour les entreprises à Montpellier (34)\nNous effectuons des études sur la faisabilité de travaux de câblage V.D.I. pour de nombreux clients, sur le pourtour du bassin méditerranéen et le centre de la France. Le câblage V.D.I. est un concept de câblage universel en étoile, qui permet d’éviter les extensions, au fur et à mesure des besoins.\nCâbler un bâtiment, consiste a :\nCréer un local technique, pour l’installation des différentes baies ;\nCréer l’infrastructure nécessaire (chemin de câbles, goulottes, percements, etc.), pour mettre en place les différents câbles ;\nDéployer un réseau de câbles V.D.I. catégorie 6A, ou optiques ;\nDéployer des rocades téléphoniques (cuivre), ou informatiques (fibre optique monomode et/ou multimode) ;\nCertifier l’ensemble du câblage, avec des appareils calibrés (certificateur LAN DSX 5000, réflectomètre optique EXFO, etc.).\nLe câblage V.D.I. permet de transporter la voix (téléphonie), les données (informatique) et les images (vidéo), sur des câbles cuivre et/ou de la fibre optique.


Fin de semaine hésitante à Paris | Le Revenu\nConseils en Bourse et Placements > Bourse > Fin de semaine hésitante à Paris\nFin de semaine hésitante à Paris\nPublié le 20/11/2015 à 10:23 - Mis à jour le 20/11/2015 à 14:57\nL'indice français est proche de l'équilibre vers 15 heures, limitant la prise de risque au cours d'une séance dépourvue d'indicateurs économiques.\nL'indice français est proche de l'équilibre vers 15 heures, limitant la prise de risque au cours d'une séance dépourvue d'indicateurs économiques. La veille, il avait gagné 0,17%. Le marché prenait peu d'initiatives à l'image de Wall Street la veille qui a terminé proche de l'équilibre. «La séance s'annonce calme, sans statistiques majeures à suivre pour les marchés», relève le courtier Aurel BGC.\nLe risque terroriste après les attentats qui ont frappé Paris et le Stade de France à Saint-Denis, près de la capitale française, vendredi dernier était par ailleurs de nature à alimenter la prudence, même si le CAC 40 est parvenu à rebondir cette semaine.\n«Nous constatons qu'une grande partie des pertes de la semaine dernière ont été effacées malgré les atrocités commises à Paris, souligne Michael Hewson, analyste chez CMC Markets.Si l'intention des terroristes était de créer un désordre sur le plan économique il semble que pour l'heure ils ont échoué, bien que les effets de long terme des trois mois d'état d'urgence en France pourraient se faire ressentir dans les prochaines semaines», selon lui.\nLe marché pouvait dans le même temps compter sur le soutien de la Banque centrale européenne (BCE) qui devrait prendre de nouvelles mesures pour relancer l'économie lors de sa réunion du 3 décembre. Il surveillera à ce titre un discours du président de la BCE Mario Draghi en début de matinée à Francfort.\nLes investisseurs semblent par ailleurs accueillir avec sérénité la prochaine hausse des taux de la Réserve fédérale américaine (Fed) qui a toutes les chances de se produire à l'issue de sa réunion de mi-décembre. Le vice-président de la Fed Stanley Fischer a affirmé jeudi que la banque centrale américaine avait fait "tout ce qu'elle pouvait" pour éviter de surprendre les marchés quand elle relèvera les taux d'intérêt.\nDe son côté, Dennis Lockhart, le président de l'antenne régionale de la Fed d'Atlanta, a affirmé le même jour qu'il était à l'aise"avec l'idée de relever les taux d'intérêt bientôt"et de commencer une nouvelle phase pour la politique monétaire.\nDeinove s'envolait après avoir annoncé le succès de la production à échelle pré-industrielle de bioéthanol de 2e génération, c'est-à-dire fabriqué à partir de biomasse non alimentaire, dernière étape avant la construction d'un démonstrateur et de pilotes industriels.\nLDLC.com bondissait. Le groupe a pu annoncer une progression de sa rentabilité plus accentuée encore que celle de ses ventes lors de six premiers mois de son exercice décalé.\nSanofi prenait de la hauteur; Le groupe et le britannique AstraZeneca vont s'échanger directement 210.000 molécules issues de leur chimiothèques respectives, sans contrepartie financière, une opération présentée vendredi par le français comme un nouveau modèle d'innovation ouverte entre deux grands groupes pharmaceutiques.\nSodexo était soutenu par une note de Goldman Sachs au lendemain de la publication de résultats salués par le marché.\nParrot était en forte baisse. La société a annoncé que son augmentation de capital de 300 millions d'euros se réalisera au prix de 17 euros par action.\nZodiac Aerospace était pénalisé par un abaissement de recommandation par Société Générale, tout comme CGG par la même banque, Korian par HSBC et Alstom par UBS.


Brain Game Chess - Echecs et informatique sur PC-Windows\nJeu Big Fish Game, Brain Chess est à priori un Shareware. Sur le site, la version proposée est censée être fonctionnelle une heure avant d'exiger 2,99 $ pour continuer à être utilisée. Pourtant il y a des semaines que le logiciel est installé sur mon ordinateur et il ne me demande toujours rien. Abandonware de fait ? Il est vrai que c'est un produit du début du siècle...\nBrain Game Chess a un petit côté mini-Chessmaster, avec une très belle apparence, des outils d'études inhabituels pour un jeu Big Fish et un moteur programmable - selon des paramètres d'ailleurs proches de ceux de Chessmaster...\nLe logiciel n'étant pas énorme, je vous propose de le télécharger depuis mon espace Mega. Vous serez ainsi à l'abri de toute disparition intempestive.\nTélécharger Brain Game Chess ?\nL'installation est tout à fait standard et ne pose aucun problème particulier.\nBrain Game Chess est facile à utiliser. Les menus, bien qu'en anglais, sont simples et clairs. Je vais les passer rapidement en revue mais voyons d'abord la logique d'utilisation générale…\nPour jouer, vous pouvez utiliser le joueur générique créé automatiquement par le programme (le joueur "Maison" pour moi), mais il vaut mieux en créer un nouveau à votre nom : menu "Players" > "Add player".\nFaites-le surtout si vous pensez que plusieurs personnes différentes pourraient utiliser le logiciel. Il va en effet compiler les données concernant chacun des joueurs, pour vous les présenter si besoin.\nChaque fois que Brain Chess démarrera, le dernier joueur sélectionné sera automatiquement utilisé et son identité rappelée sous l'item "Players" : "if you are not Toto, click here..."\nEnsuite il suffira d'ouvrir le menu "Game setup" et de choisir un adversaire depuis l'onglet "Opponents". Si vous ne le faites pas, le dernier adversaire sélectionné sera utilisé. L'adversaire courant est rappelé sur le menu principal, sous l'item "Play Game" : "Your current opponent is..."\nSous l'échiquier de la fenêtre principale, une barre de boutons permet d'accéder à diverses fonctions. De gauche à droite : sauvegarde et impression, zone de notification du joueur 1, nouvelle partie, navigation dans la partie, pause, conseil, retourner l'échiquier, abandonner, proposer la nullité, zone de notification du joueur 2 et accès aux items du menu général.\nMenu "Play game"\nL'ouverture de ce menu lance une partie avec les paramètres par défaut ou en fonction des derniers réglages ayant été effectués précédemment (adversaire, contrôle de temps, apparence, etc).\nMenu "Load game"\nVous retrouverez ici toutes les parties préalablement enregistrées. Celles-ci se trouvent dans le répertoire "Saved", sous les noms "Slot0.bgc", "Slot1.bgc", "Slot2.bgc", etc. Il s'agit d'un format propriétaire dont les données ne sont pas lisibles. Ces fichiers ne peuvent pas être partagés avec d'autres applications.\nMenu "Game setup"\nIci se fait le choix de l'opposant ("Opponents"), du contrôle de temps ("Clock") et de l'ouverture ("Opening").\nChoix de l'adversaire. Ils sont une douzaine, de très faible à fort, avec des styles de jeu différents (on peut en créer d'autres, voir plus loin). Notez que sur la partie droite du menu s'affiche les caractéristiques du joueur sélectionné : style de jeu et niveau d'intelligence (Brain Games IQ, le maximum étant 192).\n➤ "Minutes per game" : vous choisissez ici le temps pour toute la partie (par défaut 30 minutes)\n➤ "Fischer time" : système de contrôle de temps avec temps incrémental additionnel (inventé par Bobby Fischer, voir Glossaire).\n➤ "Hourglass" : système de contrôle de temps de type "sablier". Ici, vous disposez au départ de 30 secondes pour jouer (la valeur peut-être changée). Chaque fois que vous prenez du temps pour réfléchir, ce temps vous est décompté et s'ajoute en même temps à celui de l'adversaire. Le premier qui arrive à zéro a perdu. Ce mode met une grosse pression de temps sur vous. C'est amusant mais cela vous oblige à jouer très vite.\n➤ "Infinite" : vous prenez autant de temps que vous voulez pour réfléchir. En revanche, l'ordinateur continuera à jouer assez vite, même si vous avez sélectionné un joueur très fort avec la profondeur de recherche maximale.\nNotez que vous ne pouvez pas vous avantager, sauf lorsque vous utilisez l'option "Infinite". Mais vous pouvez jouer à la loyale contre des adversaires plus ou moins faibles.\nOuvrez cet onglet et vous vous retrouverez devant une collection de plusieurs centaines d'ouvertures. Sélectionnez-en une et ses coups seront présentés à droite. Si vous lancez ensuite une partie et que vous jouez les coups de cette ouverture, l'ordinateur suivra. Si vous jouez d'autres coups, il reprendra ses billes.\nCet outil d'études est un peu gâché par deux limites gênantes : l'absence de module de recherche dans la bibliothèque ; l'absence de réaction de l'ordinateur lorsque vous vous éloignez du modèle.\nMenu "Learning tools"\nIl ouvre sur quatre onglets : "Tutorial", "Hint Depth", "Classic games" et "Setup board".\nEn fait il s'agit d'une série d'aides visuelles classiques, qui peuvent toutes être activées / désactivées :\n➤"Last move" affiche en bleu clair la case où se trouve la dernière pièce jouée par l'adversaire.\n➤"Auto Hint" affiche en jaune la case où il vous conseille de jouer le prochain coup.\n➤"Legal moves" affiche en rouge toutes les cases accessibles à une pièce que vous tenez "à la main"\n➤"Attacks" affiche en vert les cases des pièces adverses menaçant vos propres pièces.\n➤"Captures" affiche en violet les cases des pièces que vous menacez.\nIci se règle la profondeur d'analyse du moteur que vous utilisez pour le conseil. Le mieux est de pousser la réglette à fond à droite. Sur nos machines récentes, le moteur sera à peine ralenti.\nVous trouverez ici plus de 3000 parties de grands joueurs, classées en six époques, des années 40 aux années 90. Si vous sélectionnez une partie et cliquez sur "Play now", elle s'affichera dans la fenêtre principale et la partie sera jouée automatiquement. Vous pouvez la stopper (touche "pause", en dessous de l'échiquier) et naviguer dans la partie avec les touches ">" et "<".\nBonne nouvelle : ces parties, contrairement aux sauvegardes, sont au format PGN. Elles pourront donc être ouvertes et utilisées par la plupart des applications gratuites que je recommande (Arena, Scid vs PC, Lucas Chess...)\nCe choix ouvre un éditeur de position qui a le mérite d'être très simple à utiliser mais qui n'est pas complet. On peut associer à la position le joueur au trait mais pas la situation vis-à-vis des roques et de la prise en passant.\nUne fois éditée, une position peut-être jouée.\nCe menu ne sert qu'à sélectionner, créer ou supprimer des joueurs humains.\nChoix des diverses apparences, 15 en tout, toutes en 3D. Un plateau est toujours vu sous le même angle, ce qui peut parfois gêner la vue du jeu. Heureusement, un petit "répétiteur" en 2D, en haut à gauche de l'écran, permet d'avoir une vue complémentaire en 2D.\nChoix d'afficher ou pas les ombres ("Shadows") et les animations des pièces ("Slide pieces"); choix entre deux modes de déplacement des pièces : "drag and drop", le plus pratique, ou "point and click" (sur la case de départ puis sur la case d'arrivée).\nChoix d'afficher ou non la mini-vue 2D, les pièces blanches capturées, les pièces noires capturées et la liste des coups. Le dernier choix concerne la notation des coups. Préférez "long algebraic", le système le plus lisible.\nDivers choix relatifs aux sons et aux musiques accompagnant le jeu.\nComme Chessmaster, dont il s'inspire visiblement, Brain Chess permet de créer de nouveaux joueurs avec des personnalités différentes et des niveaux de force variables. Pour créer un nouveau joueur : menu "Game setup" > "Computer opponents" et bouton "New player".\nAttention : une fois un nouveau joueur créé, il n'est plus possible de le supprimer. J'ai cherché dans le dossier du programme où les données pouvaient être stockées; puis, partout sur mon ordinateur... Impossible de mettre la main dessus !* Désinstallation et réinstallation après nettoyage avec utilitaire d'optimisation n'ont rien donné : les joueurs que j'ai créé à la va-vite sont toujours là. Donc prudence : vérifiez bien les paramètres avant de sauvegarder votre création.\n* Prévenez-moi si vous découvrez où il les cache !\nNous avons neuf paramètres à régler :\nDétermine la profondeur de recherche du moteur, sur une échelle de 1 à 9. C'est en pratique le réglage du niveau de force.\nRègle la propension du joueur à vouloir contrôler les cases centrales.\nJe n'ai pas compris comment fonctionne ce paramètre. Il est possible qu'il tienne compte d'une expérience de jeu accumulée dans une table de hash persistante. Je constate simplement que si on l'augmente, la force du moteur augmente. Si on l'abaisse, c'est le contraire. A mon avis, ce paramètre ne joue pas sur le style du moteur.\nParamètre de style très classique : plus on déplace la réglette à gauche, plus on a un jeu défensif ; plus on la déplace vers la droite, plus le jeu devient offensif.\nParamètre de type "Blur" (flou) : si la valeur est augmentée, le jeu du moteur va s'éloigner aléatoirement de sa programmation. En pratique, il sélectionnera aléatoirement des coups autres que celui que son évaluation considère comme le meilleur. Évitez si possible de choisir une valeur élevée pour Randomness, sous peine d'une forte perte de force du moteur et d'un jeu dépourvu de style.\nCe paramètre mesure l'aptitude du joueur à conserver le plus de possibilités de mouvements. Les joueurs positionnels et défensifs ont en général une mobilité plus faible ; les joueurs offensifs, sacrifiant facilement les pièces et avançant vite, ont au contraire une mobilité élevée.\nRègle la volonté du joueur de protéger son roi. Les joueurs défensifs mobilisent en général plus de pièces pour protéger leur roi que les joueurs offensifs.\nCe paramètre mesure la volonté du joueur d'avoir des pions qui se soutiennent mutuellement, évitant les pions arriérés, doublés ou isolés - bref de conserver une bonne structure de pions. Les joueurs offensifs et mobiles accordent en général moins d'attention à ce paramètre. Les joueurs positionnels et défensifs lui prêtent au contraire beaucoup d'attention.\nContempt for draw\nIl s'agit ici de déterminer jusqu'à quel niveau de déséquilibre dans le jeu, un joueur va accepter une proposition de nullité. Certains joueurs très sportifs ont du mal à accepter une offre de nullité même lorsqu'ils sont dans une situation très inférieure à celle de leur adversaire. D'autres joueurs, plus frileux, acceptent facilement lorsque leur situation n'est que légèrement inférieure à celle de l'adversaire.\nA chaque modification, le logiciel vous indique un niveau de force théorique, l'IQ. Le plus fort joueur proposé est "Mastermind", avec un IQ de 180, pour lequel tous les paramètres de style sont en position neutre, la force à 7, l'expérience au maxi et randomness à zéro. Il est possible de créer un joueur un peu plus fort, avec un niveau IQ de 192, en poussant la réglette "SearchDepth" à 9 au lieu de 7.\nDès que les paramètres de style s'éloignent de la position centrale, l'IQ du moteur baisse. Si vous choisissez des valeurs extrêmes, la chute de force sera conséquente. Brain Chess semble donc avoir un style natif plutôt équilibré, ce qui est une bonne chose pour un moteur programmable.\nComme toujours, il faut essayer d'éviter les paramètres qui se contrarient lourdement. Évitez par exemple de programmer un joueur hyper-agressif mais à mobilité réduite et obsédé par la protection de son roi et par sa structure de pions. Ou inversement un joueur hyper-défensif mais hyper-mobile et qui ne se préoccuperait ni de la sécurité de son roi ni de la solidité de sa position. Dans les deux cas nous obtiendrions un joueur très faible et au jeu très peu naturel.\nLe choix du niveau de préoccupation pour le contrôle central peut par contre s'accommoder avec la plupart des autres paramètres, quelle que soit leur valeur. L'école classique des échecs prônait comme une règle absolue le contrôle direct du centre de l'échiquier, mais les développements théoriques ultérieurs ont pu contredire ou limiter cet objectif. Aujourd'hui, on peut dire que cela dépend beaucoup des habitudes du joueur en matière d'ouverture.\nAjouter un peu de "randomness", de l'ordre de 10%, fera perdre au moteur un peu de force mais peut être une bonne chose pour le rendre moins prévisible. Si vous choisissez une valeur plus élevée, le joueur fera des gaffes, ce qui est une façon de simuler un joueur faible. Évitez quand même de dépasser 50%.\nPour quelqu'un d'un peu collectionneur comme moi, Brain Chess est une belle pièce. Le jeu est beau, l'ergonomie est excellente, le moteur semble sérieux. J'ai peu joué contre lui et je pourrais juste dire qu'il est d'un niveau de force qui est conséquent mais certainement pas extraordinaire. Comme tout moteur ancien, il est assez lent et demande du temps pour atteindre son meilleur niveau. Les capacités de programmation sont un peu limitées mais permettent tout de même de créer des personnalités avec des styles de jeu et des niveaux de force très différents. La possibilité de visionner de nombreuses parties de grands joueurs et de forcer une ouverture est un plus non négligeable. C'est donc un programme à recommander, qui contentera facilement une majorité d'utilisateurs.\nRob Rob, janvier 2022


1 Novembre 2020 , Rédigé par Equipe Liturgique Publié dans #Meditation\nQuand l’évangéliste Matthieu commence l’enseignement de Jésus par les béatitudes, il nous envoie un message fort : le Seigneur veut que nous soyons heureux, que l’allégresse nous anime, tout en gardant les pieds sur terre et la tête tournée vers le ciel.\nLe chemin des béatitudes n’évite pas les difficultés de la vie humaine ; pauvreté, pleurs, violence, dureté, injustice, guerre, persécution, mépris, indifférence, etc. Jésus ne promet pas un bonheur désincarné. Les saints et les saintes que nous fêtons aujourd’hui tous ensemble, les connus et les inconnus, ont avancé sur ce chemin des béatitudes avec confiance. A leur manière, ils ont soulevé des montagnes. Faisons de même ! L’allégresse nous est promise à tous. Réveillons le saint qui dort en nous.\nAvec Jésus, aujourd'hui, les temps nouveaux sont arrivés. Ces béatitudes ne nous sont pas données pour rendre le monde un peu plus supportable en attendant le Ciel. Elles nous sont proposées pour vivre comme le Christ et avec lui, pour goûter dès maintenant, le Royaume des Cieux.\nEvangile@vers Dimanche – Peinture Berna - Fribourg\nPrière universelle de Tous les Saints\n31 Octobre 2020 , Rédigé par Equipe Liturgique Publié dans #Prière Universelle\n« Heureux les artisans de paix ».\nNous te bénissons pour ton Eglise qui nous invite sans cesse à accueillir et donner la Paix de Jésus.\nPrions pour que toutes les démarches, que sollicite l’Eglise auprès des responsables politiques, aboutissent à la paix entre les peuples.\nVoici le peuple de ceux qui cherchent ta face, Seigneur :\nQue Dieu comble de son amour tous ceux qui cherchent à construire la justice et la paix en ce monde.\n« Heureux ceux qui pleurent ».\nNous te bénissons, Seigneur, pour tous ceux qui se font proches des malades et des familles endeuillées.\nPrions pour tous ceux qui souffrent déjà de ce re-confinement. Donne-nous de savoir recourir à toutes les possibilités de solidarité pour les aider.\nPrions pour nos frères et sœurs cruellement assassinés à Nice.\nEt prions pour la communauté musulmane attristée par ces faits de violence et qui nous exprime sa compassion\nEquipe Evangile@Peinture – Peinture Berna - Fribourg\nAnnonces des messe du 29 au 1er Novembre\n26 Octobre 2020 , Rédigé par Equipe Liturgique Publié dans #Messes : horaires\n9 h 00 Messe à Saint Martin\n16 h 00 Chapelet à l’église St Joseph de Serémange\n« TOUSSAINT »\nNous prions pour les Fidèles Défunts de l’année écoulée.\nSamedi 31 octobre « TOUS LES SAINTS »\nDimanche 1er novembre « TOUS LES SAINTS »\n11h30 Baptême à Hayange - Valentin BAUDY\n25 Octobre 2020 , Rédigé par Equipe Liturgique Publié dans #Méditation\nVoici Jésus devant un nouveau piège. On dirait que tous les responsables religieux de l’époque s’acharnent pour faire tomber ce messie peu conventionnel. Ils ont questionné sa légitimité : « De quelle autorité fais-tu cela ? ». Ils ont essayé de le piéger avec la question de l’impôt payé à Rome : « Doit-on oui ou non payer l’impôt à César ? » et avec celle de la résurrection : « De quel mari sera la femme qui a eu sept maris ? ». Et le voilà maintenant prié de désigner le plus grand parmi tous les commandements.\nEn reliant ces deux paroles, l’une tirée du livre du Deutéronome (Dt 6, 5) et l’autre du Lévitique (Lv 19, 18), Jésus dit qui est son Père. Dieu ?\nDieu ? Il est le Dieu des vivants, ce qui rend incongrue la question de savoir comment seront les contrats de mariage à la résurrection…\nDieu ? Il imprime son image dans ses créatures et il attend qu’on revienne vers lui.\nDieu ? Il se fait notre prochain au point d’envoyer son Fils dans ce monde pour nous révéler son amour.\nCe messie totalement imprévu prouve tout au long de sa vie qu’aimer Dieu, c’est aimer son prochain.\nPeut-être que nous sommes de ceux qui cherchent à être en règle avec Dieu en accomplissant des pratiques conformes à la religion. Ou alors de ceux dont la règle passe par des valeurs de bonne conduite humaniste envers leur prochain.\nSûrement que nous sommes un peu les deux alors, pour nourrir et renouveler notre foi, rappelons-nous que la règle, c’est d’aimer et de se laisser aimer.\nEquipe Evangile&Peinture - Karem Bustica - Prions en Église – Peinture Bernadette Lopez


Devis nettoyage de toiture 65 Hautes-Pyrénées tel: 05.33.06.10.24\nDevis nettoyage de toiture 65 Hautes-Pyrénées\nChoisissez de faire appel à un couvreur pour le nettoyage de votre toiture\nLe nettoyage de toiture qui est une opération exigeant une compétence et des matériels spécifiques doit être confié à un couvreur professionnel, cela même si vous estimez que vous pouvez le réaliser de manière efficace. Pour un travail de qualité à moindre prix, vous pouvez vous adresser au coureur DF Toiture, 65, lequel est un prestataire de choix pour les propriétaires dans la 65, dans le Hautes-Pyrénées, pour le nettoyage de toiture en tuile, en zinc ou autres. Contactez-le pour de plus amples informations.\nDevis de démoussage de toiture : pensez à contacter DF Toiture, 65\nDF Toiture, 65 est un professionnel de la couverture. Il propose diverses solutions pour l’entretien de votre toit et le démoussage de toiture figure parmi celles-ci. Grâce à son équipe, il peut vous offrir une prestation d’une qualité exceptionnelle en recourant à des produits fongicides respectueux de l’environnement. Pour de plus amples informations à propos de ses services et surtout pour lui demander un devis détaillé de démoussage, téléphonez-le ! il vous préparera le document en très peu de temps, et cela sans vous prélever de frais.\nQuand est-ce qu’il faut renouveler le démoussage de son toit ?\nPour enlever la mousse d’un toit, il n’y a pas de règle spécifique par rapport au renouvellement de l’opération. Selon toutefois les explications apportées par le couvreur professionnel DF Toiture, 65, le premier démoussage doit intervenir lorsque le toit a été installé depuis 10 ans. Ce démoussage se fera ensuite tous les 2 ans pour une toiture d’une vingtaine d’années et au-delà, il faut y procéder annuellement. Pour un démoussage réussi à des prix compétitifs, choisissez de vous tourner vers les services de DF Toiture, 65.\nPourquoi choisissez-vous DF Toiture, 65 artisan pour nettoyage de toiture pour vos travaux 65 dans le Hautes-Pyrénées ? C’est qu’il vous propose un devis gratui\nLa décision d’accomplir des travaux nettoyage de toiture constitue un grand pas pour la propreté et la protection de l’environnement. Mais savoir les dépenses pour les réaliser en reste une autre. C’est pour cette raison que nous vous conseillons de choisir DF Toiture, 65 artisan pour nettoyage de toiture pour vos travaux 65 dans le Hautes-Pyrénées. C’est qu’il vous propose un devis gratuit. De plus, les prestations vous sont offertes à des prix intéressants qui protègeront votre portefeuille et qui vous aident à réaliser des économies. Soyez prêt à recevoir votre devis !\nQuelles sont les parties de la toiture à nettoyer ?\nLorsqu’on procède à un nettoyage de toiture, il faut enlever toutes les saletés qui peuvent se trouver sur les ventilations, la couverture, et les différentes fixations. Il en est également des gouttières et des éléments décoratifs. Le nettoyage d’une telle structure est un travail qui demande un grand sérieux, c’est pour cela qu’il est conseillé de faire confiance à un professionnel en nettoyage de toiture. Si vous êtes dans le Hautes-Pyrénées, il est recommandé de faire confiance à l’expertise de DF Toiture, 65.\nNettoyage de toiture : que faut-il comprendre à propos des prix de la prestation ?\nLes prix d’un nettoyage de toiture, lorsqu’il est confié à un professionnel de la couverture, dépendent de plusieurs paramètres dont la surface totale à nettoyer, mais aussi du type de couverture dont vous disposez. L’état général de votre toit, notamment le niveau de saleté a également une influence directe sur le prix de la prestation. Enfin, le coût du service dépend de la technique de nettoyage choisi. Pour un nettoyage de toiture à un prix pas cher, choisissez de faire confiance à DF Toiture, 65.\nNettoyage de toiture : un travail d’entretien comme tout autre\nLe nettoyage de toiture est une tâche relative à l’entretien de la structure et sa réalisation doit être la plus périodique possible si vous tenez à sa longévité. Selon les explications apportées par les couvreurs professionnels, il est nécessaire de nettoyer sa toiture deux fois dans l’année. Le nettoyage de toiture, outre le fait qu’il contribue à sa longévité, permet de garder aussi son esthétique. Pour un nettoyage de toiture à un prix abordable, contactez DF Toiture, 65 et demandez-lui de vous établir un devis détaillé.\nNettoyage de tuile : une opération à renouveler deux fois dans l’année\nLe nettoyage de tuile est impératif si vous tenez à l’imperméabilité de ces dernières. En effet, en plus d’enlever les saletés qui peuvent recouvrir votre toit en tuile, vous aurez l’occasion de contrôler minutieusement l’état de votre structure et de réparer dans l’immédiat les pièces endommagées. Pour garantir la longévité de votre toiture en tuile, procédez à son nettoyage deux fois par an. Pour découvrir les prix d’un nettoyage de tuile dans votre ville, demandez des devis détaillés auprès des prestataires.\nAvec DF Toiture, 65 artisan pour nettoyage de toiture obtenez votre devis démoussage de toiture en un rien de temps 65 dans le Hautes-Pyrénées !\nSi vous souhaitez rendre le bon état et la propreté de votre toiture, faites appel à des spécialistes pour étudier son état. Les équipes de DF Toiture, 65 65 dans le Hautes-Pyrénées étudiera votre toiture et dressera après votre devis pour vous prévenir des dépenses approximatives que vous devez prévoir. Elles ajusteront votre devis avec les matériels et produits utilisés, le type de votre toiture et la hauteur de votre maison. Alors, avec DF Toiture, 65 artisan pour nettoyage de toiture obtenez votre devis démoussage de toiture en un rien de temps et gratuitement. Les prix restent discutables !


La bibliothèque idéale de... Barack Obama - Elle\nPoint de formule lapidaire, outre-Atlantique, sur la vénérable « Princesse de Clèves » ! Dans ses discours comme dans ses interviews, le président américain est intarissable sur ses livres préférés…\n… A commencer par « Moby Dick » (Phébus). Roman d’aventures, encyclopédie de marin ou fable métaphysique sur la toute-puissance de la nature, la course à la baleine blanche la plus célèbre de l’histoire a profondément marqué Obama.\nTout comme « Le Chant de Salomon », de Toni Morrison (10/18), un hymne à la culture afro-américaine, roman des origines où la chasse au trésor d’un jeune homme un rien paumé tourne en quête identitaire pour tout un pays.\nCe goût pour la généalogie, on le retrouve dans l’admirable « Gilead », de Marilynne Robinson (Actes Sud), récit d’un pasteur qui retrace pour son fils la destinée de sa famille et l’histoire de l’Amérique sur trois générations.\nA la beauté imagée de ce sermon protestant, on peut ajouter la lumineuse autobiographie du Mahatma Gandhi, « Mes expériences de vérité » (PUF), que Obama a lue et relue.\nEt pour ceux qui regretteraient ce débordement de spiritualité, il avoue retrouver son âme d’enfant grâce à l’imagination débordante de « Max et les Maximonstres » (L’Ecole des loisirs). De Melville à Maurice Sendak, autant d’histoires qui ont forgé son éloquence, son humour et son savoir. Qu’on se rassure, il arrive aussi qu’un ou deux classiques soient touchés par la grâce présidentielle.\nSpider-Man va sauver Obama le jour de son investiture\nBarack Obama : star d’une comédie musicale à Londres\nAmadou & Mariam, yes they can !\nArticle suivantFausse joie pour les fans de "Millenium"\nArticle précédentComment faire lire un ado ?


Posté le: 16 septembre 2016\nLe craving, facteur de rechute dans la gestion des addictions\nDans le champ des addictions, le phénomène de craving peut être défini comme une pulsion à s’engager dans la consommation d’une substance psychoactive (ex : le besoin irrépressible de s’allumer une cigarette après la pause café). Le craving peut être vécu comme l’émergence de pensées intrusives, une pulsion incontrôlable, une envie impérieuse de consommer, un état émotionnel, une sensation physique, une réponse au stress et à l’anxiété, etc. Les causes du craving ont été attribuées à des facteurs biologiques, émotionnels, ou cognitifs (Reynaud, 2006).\nSelon les modèles biologiques du craving, l’addiction est vue comme une altération du fonctionnement du cerveau (en particulier au niveau du circuit du plaisir et de la récompense)… et le craving comme résultant de cette altération. Les modèles émotionnels suggèrent que le craving est une émotion qui peut être déclenchée par des anticipations, des affects négatifs, ou du stress. Les modèles cognitifs suggèrent que le craving trouve son origine dans les processus de l’information, certains auteurs ayant par exemple mis en évidence le rôle du sentiment d’efficacité personnelle dans la relation entre le craving et la consommation de la substance (alcool, tabac, cocaïne, médicaments, etc.).\nLa gestion de l’addiction par la pleine conscience (mindfulness)\nDu point de vue de la pleine conscience (Kabat-Zinn, 1990), le désir peut être considéré comme une composante essentielle de l’existence humaine. Il n’est donc pas question de fuir le craving, mas plutôt d’apprendre à l’apprivoiser. La pratique de la pleine conscience consiste à observer le phénomène de craving, qui est considéré comme un état cognitif et émotionnel transitoire. Ainsi, le but de la pratique est de se désensibiliser de l’expérience du craving, et d’apprendre à l’observer sans réagir et sans juger (dans la tradition des stratégies d’exposition in vivo et en imagination).\nUn autre objectif de la pratique de la pleine conscience est d’accroître l’acceptation de sa propre expérience, ce qui permet de mettre l’accent sur le caractère passager de cet état. En reconnaissant que ni les sensations positives, ni les sensations négatives ne sont durables, on se rend compte que l’effort exercé pour atteindre un état particulier à court terme (euphorie, apaisement, etc.) est non seulement inutile, mais provoque de la souffrance à long terme. La pratique consistant à accepter ses états physiques et affectifs comme ils sont dans l’instant présent va ainsi permettre d’apprendre à voir et à agir en adoptant une attitude d’acceptation (à ne pas confondre avec de la résignation !).\nIl a de plus été mis en évidence que la pratique de la pleine conscience permet de réduire les aspects neuronaux du craving. Par exemple, on sait que certaines régions du cerveau vont s’activer lorsqu’un fumeur regarde des images de consommation de tabac… Des chercheurs ont récemment montré que chez les fumeurs entraînés à la pratique de la mindfulness, ces régions du cerveau étaient significativement moins réactives vis-à-vis de ces images (Westbrook et al., 2011). Dans l’ensemble, les études les plus récentes dans le champ des addictions nous permettent de suggérer que le traitement par la pleine conscience a le potentiel d’agir sur les aspects neurobiologiques, cognitifs et émotionnels du craving (Witkiewitz, Lustyk, et Bowen, 2013).\nApproches psychothérapeutiques utilisant la pleine conscience pour la gestion des addictions\nPrincipalement issues des thérapies cognitivo-comportementales (TCC), différentes approches proposent une prise en charge des problématiques addictives (tabagisme, alcoolodépendance, toxicomanie, addictions comportementales, etc.) par la pratique de la pleine conscience : la prévention de la rechute basée sur la pleine conscience, la réduction du stress basée sur la pleine conscience, la thérapie cognitive basée sur la pleine conscience, la thérapie dialectique comportementale, la thérapie d’acceptation et d’engagement, etc.\nLe mot « alcoolisme » fut créé en 1849 par le médecin Magnus Huss. Il se substitua au terme d’ ...\nLe temps imparti est dépassé. Merci de saisir de nouveau le CAPTCHA. × huit = seize\nL’arrêt maladie depression est accordé dans des cas spécifiques Des sautes d’humeur et des troubles dépressifs apparaissent fréquemment chez les personnes souffrant de maladies physiques. ...


Saturne sera en Verseau au cours des 3 prochaines années: comment cela nous guidera-t-il? - Esprit Spiritualité Métaphysiques\nRudy ABADIE 12/21/2020, 13 h 02 min\nAprès un séjour de trois ans en Capricorne, Saturne a commencé son voyage dans le ciel du Verseau le 17 décembre 2020.\nJusqu’en mars 2023, Saturne sera avec le porteur d’eau le Verseau.\nAlors que Saturne a passé la majeure partie des trois dernières années en Capricorne, depuis le 17 décembre 2020 cette planète a commencé son voyage de trois ans en Verseau. Les thèmes privilégiés pendant cette période seront notre objectif pour les années à venir. Mais ces mêmes thèmes pourraient être répétés avec un objectif plus élevé actuellement.\nSaturne est connue comme le Seigneur du Karma, qui veille sur les responsabilités, les règles et les règlements. Le karma n’est pas toujours une question de punitions, pas plus que Saturne. Cette planète aide notre âme à évoluer et à s’élever afin que nous puissions atteindre notre moi supérieur. Les difficultés que nous surmontons sous l’œil attentif de Saturne sont ce dont notre âme a vraiment besoin.\nLe Verseau est un signe d’air qui se concentre sur le collectif. Son travail est de collecter le fardeau émotionnel de la conscience collective et de le transformer en pouvoir. Cette puissance de l’air revient ensuite à la terre. Travaillant sur les problèmes humanitaires, le Verseau essaie de nous guérir. L’énergie révolutionnaire du Verseau nous emmènera plus loin dans l’ère numérique.\nÀ quoi s’attendre avec Saturne en Verseau?\nAlors que Saturne voyage sous le signe du Verseau, nous nous concentrerons désormais davantage sur la vie communautaire, les efforts humanitaires et les progrès technologiques. De nouvelles innovations dans le domaine de l’intelligence artificielle de haute technologie pourraient être à venir!\nL’énergie du Verseau est excellente pour libérer le guérisseur qui est en nous. Cela nous aide à mieux accepter les choses non-conformistes. Cette énergie exigera l’égalité et une meilleure représentation des groupes marginalisés.\nSur le plan personnel, c’est une période de remise en question de notre identité et de changement de nos perspectives. Pourquoi faisons-nous ce que nous faisons? Quelle est la motivation de nos actions? Des questions comme celles-ci reviendront souvent.\nLes questions commenceront à surgir dans notre conscience, et nous aurons également plus d’occasions de nous exprimer librement. Nous serons prêts à tester nos limites et à vivre de nouvelles expériences. Ce sera le moment de se libérer des modèles du passé et d’adopter de nouvelles innovations.\nSaturne a été en Verseau pour la dernière fois entre 1991 et 1994. Vous pouvez réfléchir aux thèmes que vous avez vécus pendant cette période pour savoir à quoi vous pouvez vous attendre cette fois-ci.\nJupiter se transforme également en Verseau\nLa majeure partie de 2021 aura à la fois Saturne et Jupiter en Verseau. Les deux planètes nous donnent la Grande Conjonction du 21 décembre, qui inaugure une nouvelle ère. Après cela, elle ne seront plus ensemble, mais leur double impact sera fortement ressenti.\nCes deux planètes passerelles forment un pont entre les multiples états de notre conscience. Si nous pouvons accepter et bien vivre les leçons qu’elles nous apprendront, nous pourrons accéder à des niveaux de conscience plus élevés. Laissez Saturne travailler sur votre karma pendant que Jupiter vous envoie de l’énergie pour vous développer!\nToutes les leçons karmiques qui nous ont été distribuées pour cette période prendront fin le 7 mars 2023. Saturne se déplacera dans le signe d’eau des Poissons. Mais avant le départ de Saturne, elle nous enverra des récompenses pour toutes les difficultés qui auront été surmontées. Les leçons à venir dans les prochaines années ne seront peut-être pas faciles à déchiffrer tout de suite. Une fois que Saturne sortira du Verseau, nous comprendrons jusqu’où nous sommes allés et combien notre âme a grandi à travers tout cela.\nCeux qui auront 29, 58 ou 87 ans entre mars 2020 et mars 2023 connaîtront respectivement leur premier, deuxième ou troisième retour de Saturne.\nUn retour de Saturne signifie littéralement que la planète reviendra à la position exacte où elle se trouvait au moment de votre naissance. Cela se produit généralement tous les 29-30 ans. L’impact se fera sentir pendant 2 à 3 ans.\nLes retours de Saturne sont connus pour rendre tout le monde plus mature à mesure que les gens progressent dans la vie. Les grands changements qui se produisent nous façonnent pour les années à venir. Ces changements déterminent alors qui nous sommes et quelles sont nos priorités dans la vie.\nNous devenons plus responsables et matures à chaque retour de Saturne et nous nous rapprochons encore plus de nos vrais désirs.\nArticle précédent Horoscope du Mardi 22 décembre 2020\nArticle suivant Possédez-vous l’une de ces caractéristiques d’une puissante sorcière solitaire?\nPossédez-vous l’une de ces caractéristiques d’une puissante sorcière solitaire?