Histoire de la Félicité - Claude-Henri de Voisenon\nAccueil > Histoires érotiques > Histoire de la Félicité\nAuteur : Claude-Henri de Voisenon\nClaude-Henri de Fusée de Voisenon, « Histoire de la Félicité », Contes légers (suivis des Anecdotes littéraires), Éd. E. Dentu, collection « Bibliothèque choisie des chefs-d’oeuvre français et étrangers », t. XXI, Paris, 1885 (VIII-308 p. ; in-16), pp. 157-197.\nLa Félicité est un être qui fait mouvoir tout l’univers ; les poètes la chantent, les philosophes la définissent, les petits la cherchent bassement chez les grands, les grands l’envient aux petits, les jeunes gens la défigurent, les vieillards en parlent souvent sans l’avoir connue ; les hommes, pour l’obtenir, croient devoir la brusquer ; les femmes, qui ordinairement ont le coeur bon, essayent de se l’assurer en tâchant de la procurer ; l’homme timide la rebute, le téméraire la révolte, les prudes la voient sans pouvoir la joindre, les coquettes la laissent sans la voir ; tout le monde la nomme, la désire, la cherche ; presque personne ne la trouve, presque personne n’en jouit : elle existe pourtant ; chacun la porte dans son coeur, et ne l’aperçoit que dans les objets étrangers. Plus on s’écarte de soi-même plus on s’écarte du bonheur : c’est ce que je vais prouver par l’histoire d’un père et d’une mère, qui, revenus de leurs erreurs, en firent le récit à leurs enfants, et sacrifièrent leur amour-propre au désir de les instruire.\nThémidore et Zélamire étaient deux époux qui s’étaient mariés par convenance, s’étaient estimés sans s’aimer, et en avaient aimé d’autres sans les estimer. Ils avaient eu des enfants par amour pour leur nom, s’étaient ensuite négligés par dissipation, et s’étaient fait des infidélités réciproques : le mari, par air et par mode ; la femme, par vanité et par vengeance.\nL’âge les rassembla ; ils reconnurent leurs erreurs en cessant de les faire aimer aux autres ; l’amour-propre leur avait donné des faiblesses, l’amour-propre les en avait corrigés : ils avaient cherché le monde pour y trouver des louanges, ils l’avaient quitté pour éviter des ridicules ; ils s’étaient désunis par ennui, et s’étaient réunis par ressource.\nIls formèrent tous deux le même projet sans se le communiquer : c’était de faire tourner leurs fautes au profit de leurs enfants. Thémidore voulut raconter ses aventures à son fils Alcippe, pour lui faire connaître les écueils du monde ; Zélamire voulut faire part des siennes à sa fille Aldine, pour lui en éviter les dangers.\nC’est, je crois, la meilleure façon d’instruire des enfants. Il y a apparence qu’elle devint à la mode, car les jeunes gens ne font sans doute tant de sottises que pour amasser des matériaux pour la perfection de leurs descendants.\nVoici le récit de Thémidore à son fils.\nHISTOIRE DE THÉMIDORE\nDepuis longtemps, Alcippe, je désire de vous ouvrir mon coeur, et de vous marquer ma confiance, bien moins en vous donnant des conseils qu’en vous découvrant mes fautes ; vous oublieriez les uns, vous retiendrez les autres ; des préceptes sont plus difficiles à suivre que des défauts à éviter : un modèle de vertu fait souvent moins d’impression qu’un modèle d’imprudence.\nJ’ai été jeune. Mon père, qui était plus rigide qu’éclairé, me donna une éducation dure, et me dégoûta de la raison, en me l’offrant avec trop de sévérité ; il intimida mon esprit au lieu de l’éclairer, et dessécha mon coeur à force de réprimandes, au lieu de le nourrir et de le former par la douceur.\nLes premières leçons qu’on donne aux enfants doivent toujours porter le caractère du sentiment ; l’intelligence du cœur est plus prématurée que celle de l’esprit ; on aime avant que de raisonner : c’est la confiance qu’on inspire qui fait le fruit des instructions que l’on donne.\nMon père n’en usa pas ainsi. Le titre de père me donna plutôt une idée de crainte que de tendresse ; la contrainte où j’étais me fit prendre un air gauche qui ne me réussit pas ; quand je débutai dans le monde, mes raisonnements étaient assez justes, mais dépouillés de grâces ; et bien souvent la bonne compagnie ne juge de la solidité de l’esprit que par son agrément.\nMon père m’avait présenté dans quelques maisons, et m’avait répété bien des fois que le point essentiel, pour réussir, était d’être complaisant ; mais pour l’être sans passer pour un sot, il faut de l’usage du monde dans celui qui a de la complaisance, et du discernement dans ceux qui en sont les objets ; il faut qu’on sache gré à quelqu’un de se prêter aux goûts différents des sociétés, et l’on ne peut pas lui en savoir gré qu’on ne lui en suppose de contraires qu’il sacrifie : vous êtes assez payé de vous plier â la volonté d’autrui, lorsqu’on est persuadé que vous en avez une à vous.\nMon esprit était trop intimidé pour me faire sentir cette distinction ; les gens chez qui j’étais reçu étaient trop bornés pour l’apercevoir ; j’y allais tous les jours faire des révérences en homme emprunté, des compliments en homme sot, et des parties d’homme en homme dupe : en un mot, je les ennuyais avec toute la complaisance possible ; ils me le rendaient avec toute la reconnaissance imaginable.\nCe genre de vie me déplaisait fort, lorsqu’un jour de grande assemblée, je crus, au milieu de trente visages hétéroclites, découvrir une femme qui, sans tirer à conséquence pour le lieu où elle était, avait une figure humaine. Je la regardai ; elle le remarqua : je rougis ; elle s’approcha. Je n’ai jamais été si embarrassé ni si flatté. Elle avait bien cinquante ans, mais je n’en avais que vingt ; ainsi elle était jeune. La conversation s’anima, c’est-à-dire elle parla beaucoup et je répondis fort peu ; mais comme tous mes monosyllabes servaient de liaison à ses phrases, cela pouvait s’appeler une conversation. Je me souviens qu’elle me fit des avances très marquées. Je lui trouvai de la raison ; elle en fut flattée parce qu’elle en manquait. J’eus le secret, en peu de mots, de dire plusieurs sottises ; elle loua mon esprit ; je fus enchanté parce que personne ne m’en trouvait. L’amour-propre noua nos chaînes, il en forme bien plus que la sympathie ; et voilà pourquoi elles durent si peu ; c’est qu’on cesse de se flatter à mesure qu’on se connaît, et les liens se relâchent à mesure qu’on néglige le principe qui les a serrés.\nJ’eus la hardiesse, le troisième jour, de lui offrir la main pour la ramener chez elle ; elle l’accepta, et je fus saisi de crainte dès l’antichambre. C’était mon premier tête-à-tête ; cela me paraissait une affaire décisive pour ma réputation. Je n’avais jamais rien à dire et je voulais toujours parler ; je cherchais au loin, des sujets de conversation, et je ne prenais point le style de la chose ; j’étais fort respectueux, parce que je ne connaissais pas son caractère ; elle était fort prévenante, parce qu’elle connaissait le mien.\nEnfin, après plusieurs propos vagues et forcés, qui marquent plus la disette d’esprit que le silence, nous arrivâmes à sa porte ; je prenais déjà congé d’elle, lorsqu’elle me dit que l’usage du monde exigeait que je la conduisisse jusqu’à son appartement.\nMadame, lui dis-je très spirituellement, je n’osais pas prendre cette liberté-là.\nAh ! vous le pouvez, Monsieur, poursuivit-elle, je ne crains point les jeunes gens.\nMadame, répartis-je un peu décontenancé, vous êtes bien polie.\nEn entrant dans sa chambre, elle se jeta sur un sopha et me dit :\nJ’en use librement avec vous, mais je compte sur votre amitié.\nVous avez raison, Madame, lui dis-je, je serais fâché de vous importuner.\nQuel âge avez-vous, dit-elle ?\nVingt ans, lui répondis-je.\nAh ! bon Dieu, qu’il fait chaud aujourd’hui ! reprit-elle.\nMadame, lui dis-je aussitôt, si vous voulez, je vais ouvrir la porte.\nGardez-vous-en bien, répliqua-t-elle ; il n’y a rien de si malsain. Vous n’avez que vingt ans, dites-vous ? En vérité, vous êtes bien avancé pour votre âge.\nAh ! madame, lui répondis-je, vous avez la bonté de me dire cela parce qu’il y a longtemps que vous êtes l’amie de ma mère.\nMais voilà précisément ce qui n’est point, s’écria-t-elle avec aigreur : nos âges sont si différents ! Je ne l’en estime pas moins, cependant. Et dites-moi, je vous prie, êtes-vous fort répandu, avez-vous beaucoup de connaissances ?\nMadame, je vais tous les jours dans la maison où j’ai eu le bonheur de vous rencontrer.\nC’est bien fait, dit-elle : ce sont de si bonnes gens ! II est vrai qu’ils ne sont pas excessivement amusants ; mais, en vérité, leur commerce est sûr ; je m’en accommode assez ; car je hais tant la jeunesse ; j’entends ces petits messieurs que les femmes gâtent si bien, et je ne sais ce qu’il leur en revient, car ils sont la plupart si sots dans le tête-à-tête, et si avantageux en compagnie : je vous distingue beaucoup, au moins, en vous recevant seul.\nMadame, assurément, lui dis-je, je n’en abuserai pas.\nJe le vois biens reprit-elle ; je suis assurée qu’il n’y a pas un jeune homme qui, à votre place, n’eût déjà été impertinent ; mais je dis fort impertinent.\nJe serais bien fâché, lui dis-je, que cela m’arrivât.\nJe ne suis point bégueule, continua-t-elle, et je n’exige pas qu’on soit toujours avec moi prosterné dans le respect : pourvu qu’on ne me manque point, voilà tout ce que je demande. Dites-moi, mon cher ami, n’avez-vous jamais été amoureux ?\nNon, Madame, lui répondis-je, car mon père ne veut me marier que dans deux ans.\nAssurément, dit-elle, il doit être bien content d’avoir un fils aussi formé que vous l’êtes. Cependant, poursuivit-elle, je ne verrais pas un grand inconvénient que vous vous prissiez d’inclination pour quelque femme, pourvu que ce ne fût point une tête évaporée, qui, au lieu de vous former le coeur, vous prouvât que l’on peut s’en passer.\nAh ! je m’en garderai bien, lui dis-je, cela nuirait à mon établissement, et ces choses-là sont contre l’honnête homme.\nMon cher enfant, répondit-elle, j’ai une grande vénération pour votre probité ; mais il est tard, soupez avec moi.\nJe ne le puis pas, Madame, repris-je : mon père et ma mère seraient trop inquiets.\nEh bien ! allez-vous-en donc, dit-elle avec un air impatienté.\nJe lui obéis, et je sortis fort content de ma personne ; j’aurais cru m’en être bien tiré, si quelque temps après on ne m’avait dit qu’elle me faisait passer pour un sot.\nÀ force d’aller dans le monde, j’appris insensiblement les usages ; à force d’entendre des sottises, je me déshabituai d’en dire ; mais â force d’aller avec des gens qui en faisaient, je ne pus me dispenser d’en faire. De l’extrême simplicité, je passai à l’extrême étourderie. Ces deux excès opposés se touchent ; c’est le défaut de réflexion qui les produit tous deux ; on ne s’en garantit qu’en s’accoutumant â penser, mais c’est un parti que tout le monde ne peut pas prendre. Je remarquai que chacun vantait le bonheur et se plaignait du malheur ; je ne concevais pas pourquoi on avait la maladresse de trouver l’un plutôt que l’autre, et je n’avais pas encore assez de raison pour sentir que les routes qu’on prend pour arriver au bonheur sont presque toujours celles qui vous en éloignent ; je crus en savoir plus que les autres, et j’imaginai, comme tous les gens de mon âge, que la suprême félicité était d’être homme à bonnes fortunes : ainsi, avec de l’étude et une sérieuse attention sur moi-même, j’acquis en peu de temps tous les ridicules nécessaires pour mériter ce titre ; j’eus beaucoup de respect pour moi, et beaucoup de mépris pour les femmes. Voilà le premier pas pour faire son chemin auprès d’elles ; je fis des agaceries avec une impertinence qui faisait voir combien je me croyais de grâces ; je me louai avec une confiance qui persuadait presque les sots de mon mérite, et j’eus des prétentions avec une effronterie qui fit croire que j’avais des droits. En un mot je me donnai un maintien capable de déshonorer vingt femmes ; C’était un talent marqué dans un homme qui était aussi neuf que moi : aussi m’admirai-je perpétuellement ; car un sot est bien plus content de devenir un fat, qu’un homme d’esprit de devenir un homme de bon sens. Je manquai de respect à beaucoup de femmes ; plusieurs s’en offensèrent sans que je m’en affligeasse ; plusieurs m’écoutèrent sans que je m’en souciasse. Je fus très souvent téméraire, et quelquefois heureux ; je séduisis des prudes en louant leur vertu, des coquettes en feignant de ne pas admirer leurs charmes, et des dévotes, en déchirant tout l’univers.\nMais je gardai toutes mes conquêtes aussi peu de temps qu’elles m’en avaient coûté ; le caprice me dégoûta des premières, la légèreté m’enleva les secondes, la fausseté me révolta contre les troisièmes : ainsi, ce bonheur prétendu que j’envisageais s’évanouissait toutes les fois que je croyais le posséder. J’ai remarqué souvent que tous les faux bonheurs ont un point de vue, comme certains tableaux, dont les beautés diminuent et disparaissent à mesure qu’on en approche.\nJe m’étais cependant fait une réputation qui contribua à mon établissement ; car, qu’un jeune homme soit à la mode, il passe pour être aimable, et pour lors on ne s’informe pas s’il est raisonnable. On proposa à mon père un parti raisonnable, c’est-à-dire une fille riche ; j’acceptai la position ; l’entrevue se fit ; la jeune personne avait passé sa vie au couvent ; elle me trouva admirable ; on me fit jouer avec elle ; à peine ouvrait-elle la bouche pour nommer les couleurs, je lui trouvai beaucoup d’esprit, et je me crus certain de son bon caractère. Après avoir pris des précautions aussi sages pour le bonheur de l’un et de l’autre, on nous maria : la troisième fois que nous nous vîmes, on nous fit honnêtement coucher ensemble, en présence de trente ou quarante parents qui ne devaient jamais devenir nos amis. Le lendemain, ces messieurs s’égayèrent à nos dépens, avec cette légèreté lourde et gauche de gens qui sont dans l’habitude d’être plaisantés, et qui sont insupportables lorsqu’une fois dans leur vie ils se croient obligés d’être plaisants. Ma femme soutint leurs mauvais propos sans se déconcerter ; le plus fort était fait. Je vous avoue que le mariage, quoique fort respectable, m’a toujours paru un tant soit peu indécent : on oblige une fille de recevoir publiquement dans son lit quelqu’un qu’elle ne connaît pas, et elle est déshonorée d’y recevoir quelqu’un qu’elle adore. Que l’homme est étonnant ! Sa tête est un amas d’inconséquences, et cependant on l’appelle une tête raisonnable ; ce n’est assurément qu’un titre de convention. Zélamire et moi, nous vécûmes assez bien ensemble pendant deux ans : elle parlait peu, je lui répondais encore moins ; je croyais que la taciturnité faisait partie de la dignité d’un mari. Plus d’un ami me dit que ma femme avait de l’esprit ; je leur dis, pour leur marquer ma reconnaissance, que la leur avait le coeur tendre. Notre intelligence entre Zélamire et moi ne dura pas longtemps ; nos goûts, nos caractères, nos connaissances différaient en tout. Nous passâmes notre vie dans de petites contradictions, qui jettent plus d’amertume dans le commerce que des torts décidés ; nous fûmes assez heureux pour perdre patience, assez sincères pour nous le dire, et assez sages pour nous séparer sans éclat, sans donner des scènes au public. Nous nous quittâmes comme deux époux qui se détestent sans manquer au respect qu’ils se doivent. Ma femme se retira dans une de ses terres, à ce qu’elle me dit, et moi je me livrai plus que jamais au monde.\nEnfin, après avoir éprouvé l’erreur de la dissipation et l’abus des bonnes fortunes, pour parvenir à la félicité, je crus l’envisager dans les honneurs, et je devins ambitieux. Vous voyez, mon fils, que je ne me fais pas grâce d’un seul de mes défauts, pour vous les faire éviter tous. Je ne savais pas quels chagrins je me ménageais : la montagne des honneurs est bien escarpée ; il faut ou trop de mérite ou trop de mauvaises qualités pour y arriver : mais on est aveugle sur soi-même ; et parce que j’avais eu assez de talents pour faire le malheur de quelques femmes, je m’en croyais assez pour faire le bonheur d’un État ; je formai des brigues, j’intéressai pour moi plusieurs personnes que je méprisais, et qui ne m’estimaient pas. Je les éblouis à force de promesses ; je leur fis entrevoir une protection chimérique, pour en obtenir une réelle. Enfin j’eus la place d’un homme estimé ; mais je ne la possédai qu’autant de temps qu’il m’en fallut pour faire voir mon incapacité et mon ingratitude. L’injustice m’avait élevé, l’équité me déplaça : je me retirai rempli de haine pour les grandeurs et pour les hommes, mais désespéré de sentir que je ne pouvais pas en être regretté. On souffre bien plus des sentiments qu’on inspire que de ceux qu’on reçoit ; rien n’est si humiliant que de ne pas être estimé de ceux qu’on a le droit de mépriser ; un ambitieux permet le mépris, pourvu qu’il soit élevé ; un homme déplacé soutient le malheur, pourvu qu’il ne soit pas méprisé. J’allais mourir de chagrin d’avoir perdu un poste qui m’aurait fait mourir d’ennui, lorsque je rencontrai un sage qui dissipa mes ténèbres, et qui me montra le bonheur, en me prouvant que jusqu’alors je n’avais fait que changer de malheur. Il s’était, comme moi, instruit à ses dépens. C’était un homme d’une ancienne noblesse ; il avait passé sa jeunesse avec les femmes ; l’ambition l’en avait détaché et l’avait lié avec des hommes faux ; la raison l’avait corrigé de ce dernier travers et l’avait déterminé à vivre à la campagne. Il avait d’abord été un agréable, ensuite un homme de cour, et il avait voulu finir en honnête homme. Je me liai intimement avec lui ; sa probité gagna mon coeur, et sa sagesse éclaira mon esprit.\nMon ami, me dit-il un jour, j’ai payé, ainsi que vous, le tribut aux fausses opinions ; j’ai cherché la félicité parmi toutes les erreurs, et je ne l’ai trouvée qu’après en avoir abandonné la recherche. Lassé du monde que j’habitais, je voulais aller sous un autre ciel, sous un ciel où les âmes fussent aussi pures que l’air qu’on y respire ; je me retirai ici, c’est le domicile de mes pères ; j’y vis avec mes voisins ; je leur découvre des vertus dont je fais souvent mon profit, et je ne leur trouve que des défauts communs, des défauts de province, des défauts qui tombent trop dans le petit pour germer un seul instant dans tin homme qui pense. J’oublie le monde : c’est un parti plus sûr et plus honnête que de déclamer contre, et j’éprouve que le seul moyen de devenir heureux est d’être philosophe.\nPhilosophe ! m’écriai-je, cela me paraît bien ennuyeux.\nJe vois bien, reprit-il, que vous ignorez ce que c’est qu’un philosophe ; la philosophie conduit toujours au vrai bonheur, lorsqu’on se garantit de l’amour-propre. Cette philosophie n’est point une vertu âpre telle qu’on se la représente, qui prend la causticité pour la justesse, l’humeur pour la raison, et le dédain pour un sentiment noble. La philosophie dont je parle est une vertu douce qui craint le vice, et qui plaint les vicieux ; qui, sans le moindre étalage, pratique exactement le bien ; qui fait distinguer une faiblesse d’avec le sentiment ; qui chérit, qui respecte tout ce qui serre les noeuds de la société ; qui établit une parfaite égalité dans le monde ; qui n’admet de prééminences que celles que donnent les qualités de l’âme ; qui, loin de haïr les hommes, les prévient, les soulage, leur fait connaître les charmes de l’amitié par le plaisir de l’exercer ; et qui tâche d’enchaîner tous les coeur par les liens de l’amour et de la reconnaissance.\nAh ! lui dis-je avec transport, c’est vous seul que je prends pour mon guide ; je sens que je serais heureux si je ressemblais au portrait que vous venez de faire ; je ne m’étonne pas qu’il y ait si peu de vrais sages il est plus facile de mépriser les hommes que de les soulager. Mais, continuai-je, avez-vous pu trouver ici quelqu’un digne de votre société ? La vertu, pour s’entretenir, a besoin de se communiquer.\nJe me flatte, répondit mon philosophe, d’avoir une amie respectable ; c’est une femme retirée à une lieue d’ici, dans l’abbaye de *** ; elle a vécu dans la dissipation ; sa tête lui a fait commettre plus de fautes que son coeur ; elle a connu trop de monde différent, pour s’être acquis des amis ; elle s’est trop livrée au tourbillon, pour avoir eu le temps de s’attacher des amants ; presque tous ses jours ont été marqués par de fausses démarches ; ses étourderies ont paru des faiblesses ; le printemps de son âge s’est passé, la vivacité de son imagination s’est ralentie ; elle s’est dégoûtée des plaisirs ; elle a commencé à réfléchir ; elle a connu qu’elle avait fait tort à sa réputation sans avoir fait subir d’épreuves à sa vertu ; et en découvrant l’abus du monde, elle est venue sentir et goûter le prix de la retraite. J’en partage toutes les douceurs avec elle ; je vais souvent la voir, je lui développe toutes mes pensées, elle me confie les siennes ; nous éprouvons que la véritable amitié, l’amitié délicate, l’amitié tendre et attentive, ne peut guère subsister qu’entre deux personnes d’un sexe différent, qui sont parvenues à l’âge de mépriser l’amour. Ce que l’on doit aux femmes multiplie les égards, détruit les inconvénients de l’égalité, émousse les pointes de l’envie, rend les nuances de la sensibilité plus douces, et devient le principe d’une confiance plus liante et plus intime.\nCe discours alla jusqu’au fond de mon âme ; il me rappela l’image de Zélamire.\nNe pourriez-vous pas, dis-je d’un air attendri, me faire connaître une femme si estimable ? Vous allez souvent à l’abbaye de ***, j’y dois faire une visite â une dame nommée Elmasie.\nElmasie ! répondit mon ami ; d’où la connaissez-vous ?\nJe ne la connais point, répliquai-je ; mais ma femme, qui, depuis longtemps, vit loin de moi, sans qu’aucune aversion nous ait désunis, m’a écrit de faire toucher sa pension â cette Elmasie, qui aurait soin de la lui faire tenir ; je ne puis en être si près, sans aller lui rendre un devoir qui me paraît indispensable.\nVous en serez content, repartit mon ami ; c’est elle-même dont je viens de vous faire l’éloge ; je veux, dès demain, vous y présenter.\nCachez-lui mon nom, lui dis-je aussi ; je suis curieux de pénétrer, sans qu’elle me connaisse, l’opinion qu’elle a de moi ; je veux lui demander des nouvelles de Zélamire, de sa situation, de la vie qu’elle mène, des sentiments qu’elle a pour moi : je n’ai jamais eu d’éloignement pour elle ; nous ne nous sommes séparés que parce qu’elle voulait quitter le monde où je voulais rester ; je serais fâché qu’elle me méprisât : je veux que ma femme me regarde comme un ami qu’elle ne voit point.\nJ’entre dans vos vues, me répliqua mon philosophe, et je les seconderai.\nLe lendemain nous exécutâmes notre résolution ; nous allâmes à l’abbaye. Nous demandâmes Elmasie ; on nous fit entrer dans un parloir assez obscur ; je fus saisi d’une espèce de frémissement dont je ne pouvais me rendre raison à moi-même ; je redoutais une amie de ma femme, je sentais qu’elle ne pouvait pas avoir pour moi une parfaite estime : c’est supporter la peine des reproches que de les deviner. J’étais agité de ces pensées, je gardais le silence de l’inquiétude, lorsque la porte s’ouvrit : je vis entrer une grande femme qui avait le visage couvert d’un crêpe, je me sentis ému ; mon ami me présenta comme un homme qui tirait parti du malheur, pour devenir vertueux. Elmasie soupira, et dit d’une voix languissante :\nPlût au ciel que l’époux de Zélamire imitât cet exemple ! Monsieur, me dit-elle, je voudrais que vous le connussiez, je désirerais qu’il mît vos fautes à profit, pour réparer les siennes, et pour se rejoindre à une femme qui est tombée dans quelques erreurs, qui a pu être blâmable, mais qui n’a jamais été méprisable : elle a toujours aimé son mari ; cette vertu fait sa consolation et cependant la rend à plaindre.\nCe discours, interrompu par des soupirs, ces reproches pleins de tendresse, le son de voix qui les exprimait, me dessillèrent les yeux en éclairant mon coeur.\nMadame, lui dis-je en tremblant, je sais que Zélamire vous regarde comme son amie, et je vois qu’elle ne se trompe pas.\nJe le suis encore plus de Thémidore, répliqua-t-elle ; Zélamire lui a caché sa tendresse par un excès d’égard ; elle a été réservée, de peur de l’importuner ; elle savait que c’est l’importunité de l’amour qui conduit souvent à la haine ; c’est elle qui a pu causer l’éloignement de son mari ; si elle eût marqué davantage le désir qu’elle avait de lui plaire, elle eût peut-être empêché ses égarements : sans doute il est malheureux, il va d’écueils en écueils ; son infortune doit être au comble, par l’humiliation de s’être toujours trompé.\nNon, ma chère Zélamire, m’écriai-je en me jetant à ses genoux, il est au comble du bonheur, puisqu’il vous retrouve : revoyez Thémidore, rempli de respect et d’amour pour vous, le voile de l’erreur qui nous enveloppait tous deux est enfin déchiré, nous touchons à la vieillesse ; mais nous nous aimons, c’est être jeunes encore ; la raison répare en nous les outrages du temps ; s’il a changé nos traits, la vérité a rajeuni nos âmes, et la vertu va les confondre ; deux époux qui s’estiment à notre âge sont plus heureux que ceux qui ne sont unis que par le feu de la jeunesse et le caprice des passions.\nOui, mon cher Thémidore, me dit Zélamire, je pense comme vous, rien ne pourra nous séparer ; nous allons passer nos jours avec le respectable ami qui nous a réunis. La vie que nous mènerons deviendra le modèle du bonheur ; notre conversation sera liante sans être fade, nous soutiendrons des opinions pour nous instruire, et jamais pour nous contredire ; je jure de vous aimer toujours ; c’est un serment que j’ai rempli d’avance par l’impatience que j’avais de le former : n’oublions pas cependant nos faiblesses ; rappelons-nous-les, moins pour nous en punir que pour en garantir nos enfants ; notre jeunesse leur a donné le jour, que votre vieillesse leur vaille un bien plus précieux, qui est la sagesse et le vrai bonheur.\nAprès une reconnaissance si tendre, nous retournâmes chez notre ami ; la pureté de notre amour sembla renouveler notre être : j’adore Zélamire, je la respecte, elle m’aime ; nous sommes convaincus qu’il n’y a que la vertu seule qui donne la vraie félicité ; soyez-en persuadé, mon fils, connaissez-la, soyez-en digne, et je serai toujours heureux.\nTelle fut l’instruction de Thémidore à son fils ; je ne sais s’il en devint plus raisonnable : on ne peut douter ; car M. de Fontenelle dit que les sottises des pères sont perdues pour les enfants, et je vois tous les jours qu’il a dit vrai.\nHISTOIRE DE ZÉLAMIRE\nJe suis engagé maintenant à raconter l’histoire de Zélamire ; c’est ce que je vais faire sans aucun préambule, de peur d’ennuyer ; car j’ai remarqué que je suis quelquefois sujet à ce petit accident.\nMa chère fille, dit-elle un jour à la jeune Aldine, je suis votre mère ; vous avez quinze ans, vous êtes jolie, et cependant je suis votre amie. Je vais vous en donner la preuve en vous confessant toutes mes faiblesses ; je vous connais assez d’esprit pour craindre que vous ne tombiez dans beaucoup d’erreurs. Mon premier soin, pour vous en garantir, a été de vous donner une éducation différente de la mienne. On m’a tenue dans un couvent jusqu’au temps de mon mariage ; j’ai voulu vous élever sous mes yeux ; c’est un parti qui ne laisse pas que d’avoir ses inconvénients. Une fille qui accompagne sa mère est, ordinairement droite, silencieuse, méprisante et caustique ; elle se tait, elle observe, elle récapitule, elle rougit et sourit souvent mal à propos ; de fille dédaigneuse, elle devient, en se mariant, impolie par faux air, contrainte par humeur, et facile, pour paraître au-dessus du préjugé.\nJ’ai prévu tous ces dangers, et pour les prévenir J’ai cherché à ne pas vous en imposer. Je vous ai menée dans le monde, je vous ai même permis d’y parler ; et en vous faisant craindre la honte de dire des sottises, je vous ai empêchée de critiquer celles que l’on disait : on a de l’indulgence pour les autres lorsque l’on croit en avoir besoin pour soi-même. Je vous ai laissé dire des naïvetés, sans vous en reprendre ; j’en ai laissé le soin au rire de ceux qui les entendaient ; je pense même qu’on doit avoir bonne opinion d’une fille à qui il échappe quelques propos risibles. Si elle n’en tenait aucun, je la soupçonnerais d’être un peu trop instruite ; il faut bien que la naïveté soit une décence dans une fille ignorante, puisqu’elle devient un art dans une fille qui ne l’est pas.\nJusqu’à présent, vous avez rempli mes vues ; votre caractère est liant ; vous avez de la simplicité dans les propos, et de l’esprit dans le maintien : voilà les vertus extérieures de votre état. Mais vous en allez bientôt changer ; je suis sur le point de vous marier ; vous n’avez pas assez d’expérience pour éviter tous les travers que la fatuité des hommes et la malignité des femmes préparent à une jeune personne qui, dans le monde, est livrée à elle-même ; c’est pour vous en instruire que j’ai voulu vous entretenir et vous confier tous les écueils dans lesquels je suis tombée.\nMa première sottise a été d’aimer mon mari sans me donner la peine de le connaître. On peut être presque sûr qu’une femme qui fait la faute d’aimer son mari au bout de huit jours fera celle de ne plus l’aimer au bout d’un an. Rien ne prouve tant un fond de tendresse dans le coeur, et vous croyez bien qu’une femme tendre n’a pas beau jeu avec un homme qui ne l’épouse que par ce qu’on nomme dans le monde convenance. On traite une femme que l’on prend pour son bien comme on traite une terre qu’on achète pour son revenu : on y va passer huit jours par curiosité, on en touche l’argent, et l’on n’y retourne plus : cela est humiliant ; il arrive que ce sont des étrangers qui font valoir et la terre et la femme. Voilà, à peu de choses près, le commencement de mon histoire.\nJ’en reviens à mon couvent ; j’y étais caressée, gâtée et ennuyée ; les religieuses me confiaient tous leurs petits secrets ; les vieilles me disaient du mal de la dépositaire, et les jeunes me disaient du bien de leur directeur : il y a des plaisirs pour tous les âges.\nMa mère vint un jour m’annoncer qu’elle allait me marier ; cela fit un grand effet dans ma tête ; j’en parlai le soir à mes chères amies, la mère Saint-Chrysostôme et la mère de la Conception, qui me firent par conjecture un portrait du mariage à faire mourir de rire : rien ne fait dire tant de sottises que l’envie d’en deviner une. Deux jours après, je leur dis adieu, en leur promettant que, dès que je serais mariée, je viendrais leur communiquer mes connaissances, et seconder leur pénétration de mon expérience. Le jour de mes noces arriva ; et quoique j’eusse été prévenue par ma mère, je ne puis vous cacher, ma fille, que je fus étonnée ; je vous promets que vous le serez aussi. Votre père m’importuna beaucoup pendant les premiers mois ; il eut ensuite plus d’égards : je ne sais comment cela se fit, je l’aimai vivement tant qu’il fut importun, je me refroidis quand il fut attentif. Il s’en aperçut ; il devint froid aussi, et sur cet article nous jouâmes bientôt à fortune égale. Dès qu’il n’eut plus de sentiment, il me débita des maximes : un mari ne tarde guère à n’être qu’un pédant avec qui on passe la nuit. Il voulut me présenter aux amies de ses parents. Rien n’est si cruel que des amis de famille ; ce sont pour l’ordinaire de vieilles figures qui usurpent ce titre, parce que depuis trente ou quarante ans ils ennuient une maison de père en fils.\nLa plupart de ceux qui venaient dans la nôtre étaient des gens à gros visage, qui mangeaient beaucoup et qui ne parlaient point, qui digéraient bien et qui pensaient mal ; c’étaient des conseillers, fort honnêtes gens, qui se couchaient à onze heures du soir, pour être au palais le lendemain à sept ; des femmes qui se portaient bien, et qui prenaient du lait par précaution ; des filles qui vivaient de régime pour trouver â s’établir, en se donnant un air de raison, et quelques gros abbés plats et galants, qui faisaient des déclarations d’amour, et qui ne voulaient pas faire celle de leurs biens. Je pensais périr de tristesse, et je fus très certaine que lorsqu’on viendrait chercher la félicité chez mon beau-père, on serait obligé de se faire écrire pour elle.\nJe fis connaissance avec des femmes de mon âge ; je les crus mes amies, parce que j’allai tous les jours au spectacle avec elles sans leur parler, et que nous soupions ensemble dans quelque maison où la maîtresse, désoeuvrée jusqu’à dix heures, attendait tristement quatorze ou quinze personnes qui ne se convenaient guère. On y faisait la meilleure chère du monde ; mais la conversation était presque toujours en lacunes : elle consistait dans quelques paroles vagues, qui étaient, pour ainsi dire, honteuses de rompre le silence général, et qui cependant avaient des prétentions à former l’entretien ; on y répondait par quelques plaisanteries plates et détournées, par quelques jeux de mots, suivis de grands ris tristes et forcés, qui ne servaient qu’à faire sortir l’ennui. La gaieté est une coquette ; elle refuse ses faveurs lorsqu’on veut les lui arracher. De tous les êtres féminins, c’est celui qui se laisse le moins violer.\nEnfin, on sortait de table, au grand soulagement de tous les conviés ; car il n’y a rien de si ennuyeux que des cercles, et presque tous les soupers ne sont pas autre chose ; on jouait jusqu’à trois heures du matin, et l’on se séparait, persuadé qu’on s’était amusé. Pour moi, qui n’ai pas l’imagination vive, je me retirais chez moi, bien convaincue que, lorsqu’on est quatorze, le bonheur ne s’y trouve jamais en quinzième.\nJe rêvais perpétuellement au peu de félicité qu’on trouve dans le monde ; je renonçai aux maisons ouvertes, et je me formai une société. Ce serait là sans doute qu’on trouverait le bonheur, si l’on était certain de ceux qui la composent ; mais on ne se connaît que pour s’être rencontré, on ne se juge que par conjectures, on ne se lie que par prévention, on en rabat â l’examen, on se confie par besoin, on se trahit par jalousie : la tracasserie se met de la partie, et mine sourdement ; la prétendue amitié se découd, la société se disperse, on se voit de loin en loin, et lorsqu’on se trouve, on se caresse, et l’on se déteste.\nJe m’étais cependant conservé deux personnes dont je me croyais sûre ; c’étaient une vilaine femme et un bel homme : la femme se nommait Célénie, et l’homme Alménidore. Je jugeai â Célénie un fort bon caractère, parce qu’elle avait de petits yeux, et je pris Alménidore pour le plus honnête homme du monde, parce qu’il était bien fait. Parmi tous les jeunes gens qui me faisaient la cour, c’était celui dont les hommages me flattaient le plus ; ses regards étaient tendres, et je croyais que c’était son coeur qui les rendait tels. Ses discours, remplis des louanges les plus fades, étaient, selon moi, dictés par le discernement le plus juste et le plus délicat : il me jurait qu’il m’adorait ; cela me paraissait une vérité incontestable ; quand je voyais des hommes en dire autant aux autres femmes, cela me paraissait une raillerie trop grossière. Alménidore ne me vantait jamais sans rabaisser les autres : louer une femme par comparaison est une façon immanquable de lui tourner la tête ; cela flatte sa jalousie et sa vanité : il n’en faut qu’une des deux pour lui faire accroire qu’elle a le coeur tendre.\nAlménidore avait encore un talent bien dangereux ; c’était celui d’être amusant ; c’est de quoi l’on ne peut guère se garantir. Quand vous serez dans le monde, ma fille, ne craignez jamais les hommes qui seront réellement amoureux ; il n’y a rien de si triste que ces messieurs-là : tous ces hommes à sentiments, qui ont de grands yeux blancs et fixés, qui poussent de gros soupirs, et qui sont toujours prêts à se tuer pour ramasser un éventail, ne sont nullement à craindre ; leur ridicule commence par faire rire, et finit par excéder.\nMais défiez-vous de ceux qui ont assez de sang-froid pour épier et décou’v’rir nos faiblesses, qui ont assez peu de sentiment pour faire usage de leur esprit, qui sont plus galants que tendres, qui ne font jamais de déclarations, de peur d’effaroucher, et qui vont chez les femmes pour les avoir, et non pour les aimer.\nVoilà ceux qui possèdent vraiment le grand art de séduire ; lorsque l’on est sans expérience, on ne les soupçonne de rien, on ne les regarde que comme des connaissances aimables, on rit avec eux sans scrupule, on s’accoutume à les avoir, on a peine à s’en passer ; ils s’en aperçoivent ; ils arrangent leur marche en conséquence, et la tête d’une femme est prise avant que sa main soit baisée.\nAldine, en cet endroit, interrompit Zélamire, pour lui faire cette question :\nMa mère, Alménidore n’était-il pas amusant ?\nIl l’était beaucoup, ma fille, répondit Zélamire ; mais par bonheur pour moi il devint amoureux : celui qui m’en fit apercevoir fut une grosse bête, ami de mon mari, qui se répétait sans cesse, et que par conséquent personne ne répétait. On peut s’en rapporter aux sots pour remarquer tout ; ils n’ont que cela à faire. Ils sont espions par malignité, et indiscrets par besoin de conversation. Celui-là me parla si souvent de l’amour d’Alménidore, que je commençai à m’en douter ; je remarquai qu’il était moins gai, quoiqu’il voulût le paraître davantage, et qu’il prenait bien plus de liberté avec les autres femmes qu’avec moi. Je ne pus m’empêcher en secret de lui en savoir gré ; je causais quelquefois avec lui ; il devenait sérieux, et j’aurais été fâchée s’il eût été plaisant : autrefois il me disait, sans conséquence, qu’il m’adorait, et pour lors il rougissait du nom d’amour. Ces découvertes ne m’affligèrent point ; je me défiai de ma faiblesse, je me soupçonnai, je m’examinai, et je me convainquis. Il ne me restait de raison que ce qu’il m’en fallait pour être sûre que j’en avais beaucoup perdu ; j’en eus cependant assez pour craindre les suites de mon penchant, et pour vouloir en arrêter les progrès.\nJe questionnai mon ami la bête, pour savoir ce qu’on pensait de moi ; il me répondit qu’il n’y avait qu’une voix sur mon compte, et qu’il passait pour constant que j’avais pris Alménidore : cependant je gardais trop peu de ménagements pour être condamnée ; on prend plus de mesures lorsque l’on est d’accord. Je demandai si quelques soupçons… « Ah ! bon Dieu, oui, me répondit-il, il est le premier â en plaisanter ». J’en fus piquée, je l’avoue : il n’y a rien de si humiliant qu’un mari qui ne l’est pas assez.\nMon amour-propre se révolta au profit d’Alménidore ; j’en vins même jusqu’à lui faire des agaceries en présence de Thémidore ; mais Thémidore n’en était pas ému ; il s’en applaudissait au contraire ; il paraissait me remercier ; il me lançait les épigrammes d’un homme plaisant, et jamais il n’y en avait une seule d’un homme piqué. J’étais outrée, et dans ces dispositions, Alménidore me trouva seule. Vous tremblez pour moi, ma fille ; rassurez-vous, vous allez voir qu’il y a des vertus que l’on doit au hasard. Je commençai par prendre la chose au tragique ; je priai Alménidore de mettre fin à ses visites ; j’ajoutai que je n’ignorais point tous les propos qu’occasionnait son assiduité, et que j’y voulais mettre ordre.\nMadame, me répondit-il, si je n’étais pas votre ami, et si j’étais de ces petits-maîtres qui ne veulent que se donner l’air d’une bonne fortune, je vous obéirais avec plaisir ; mais je suis trop honnête homme pour cesser de vous voir ; ce serait vous perdre de réputation : votre mari ne sera jamais accusé de vous l’avoir défendu ; il ne vous fait pas l’honneur d’être jaloux.\nAlménidore me dit ces derniers mots d’un air ironique.\nMonsieur, lui répondis-je, cela ne peut prouver que l’excès de sa confiance.\nCela prouve encore plus, répliqua Alménidore, son manque de sensibilité : voilà de ces choses impardonnables dans un mari ; et quand on ne les pardonne point, poursuivit-il d’un ton plus doux, il est aisé de les punir : mais pourquoi lui voudrais-je du mal ? C’est lui qui, par ses plaisanteries déplacées, vous a fait rougir le premier de mon amour. Mon respect m’aurait toujours empêché de vous en instruire ; votre mari m’en a épargné la peine : je le regarde comme mon bienfaiteur.\nIl me paraît, lui dis-je, que vous voulez lui marquer votre reconnaissance d’une façon bien singulière.\nMadame, dit Alménidore, l’équité me presse plus à son égard que la reconnaissance.\nPour moi, Monsieur, lui répondis-je, je ne suis point curieuse de pénétrer dans vos motifs ; mais je sais ce que je me dois à moi-même, et je vous défends de me revoir.\nVous voulez apparemment, repartit Alménidore, passer pour volage, après avoir passé pour sensible. Cela vous fera plus de tort que vous ne pensez, Madame. Sans doute que je n’ai pas le bonheur de vous plaire ; je vois que je vous importune, mais on ne le croit pas : ceci aura tout l’air d’une rupture, je vous en avertis.\nC’est-à-dire, lui répliquai-je, que pour prévenir une telle opinion, vous voudriez que cela prît le tour d’un arrangement.\nMadame, me répondit-il, votre réputation y est trop intéressée pour que je ne le désire pas.\nVoilà qui est admirable, m’écriai-je ; il va me prouver que je dois manquer de vertu, afin que l’on m’en croie.\nC’est, me dit-il, la façon la moins pénible, et peut-être la plus sûre, de se faire estimer : si nous cessons de nous voir, on sera convaincu que nous nous sommes vus comme amants ; et si nous nous voyons toujours, on se persuadera que nous ne pouvons nous voir que comme amis.\nMais il me semble, lui répondis-je, qu’entre homme et femme on ne croit guère à l’amitié.\nDu moins, reprit-il, vous y croyez, madame.\nComme cela , lui répliquai-je.\nComment, s’écria-t-il, serais-je assez heureux pour que vous ne fussiez pas mon amie ?\nVoilà un bonheur d’une nouvelle espèce, lui dis-je.\nMadame, poursuivit-il, cela en serait bien plus tendre.\nVous êtes insupportable avec vos conséquences, lui repartis-je d’un air embarrassé.\nMe défendrez-vous toujours de revenir, me dit-il d’un ton languissant ?\nAlménidore, lui dis-je en portant ma main sur mes yeux, que vous connaissez bien mon faible !\nEn cet instant nous nous tûmes, et nous nous regardâmes ; il tourna la tête du côté de la porte, apparemment pour savoir si elle était fermée, et par bonheur Célénie l’ouvrit et vint nous interrompre.\nVous ne disiez plus rien, dit Aldine à sa mère ; comment vous interrompit-elle ?\nMa fille, lui répondit Zélamire, vous éprouverez peut-être un jour que dans un tête-à-tête on n’est jamais interrompu davantage que lorsqu’on ne dit rien.\nJe ne pus pas douter de mes sentiments pour Alménidore, et je m’y serais livrée de plus en plus, si l’on ne m’eut pas avertie que cette Célénie, que je croyais mon amie, était ma rivale, et ma rivale préférée. On m’offrit de m’en convaincre ; j’eus la faiblesse d’y consentir : on me cacha dans l’appartement de Célénie : elle ne fut pas longtemps sans y venir avec Alménidore. La conversation ne fut pas longue ; je le vis dans les bras d’une femme qu’il déchirait si cruellement en ma présence. À ce spectacle, je pensai m’évanouir ; ma fureur seule m’en empêcha. J’entendis la perfide me donner cent ridicules, et surtout me plaisanter sur ma crédulité : ma rivale faisait à chaque instant de grands éclats de rire ; il n’y avait que la joie qui interrompait le plaisir. J’eus la patience de les laisser sortir ; je me crus corrigée, je n’étais qu’humiliée : je bannis Alménidore sans retour. Il m’avoua qu’il n’avait aucun goût pour Célénie, et il ne se justifia qu’en me disant que c’était une femme qui lui faisait du bien. Ce fut alors que j’appris, pour la première fois, que l’argent supplée souvent au charmes : je sentis qu’on doit plaindre les femmes qui en donnent, et mépriser celles qui en reçoivent. Je quittai mon système de sentiment pour trouver le bonheur ; mais je ne sus comment le remplacer, et je fus incertaine si je me ferais dévote ou bel esprit ; car il n’y a personne qui tous les ans n’ait le choix d’une réputation nouvelle.\nUne femme de notre voisinage, qui était sage avec éclat, et tendre avec mystère, pensa m’attirer dans son parti ; elle avait été assez belle pour avoir été trompée dans sa jeunesse par plusieurs agréables ; après en être devenue la fable, elle s’en était détachée, et avait fait les honneurs de sa nation à quelques ministres étrangers, qui l’avaient trouvée fort étrange ; de là elle s’était retirée dans une province, où elle se livrait des officiers subalternes, qu’elle entrelardait pieusement de quelques bêtes à froc ; car dans tous les temps les moines ont été les troupes auxiliaires des femmes dérangées. Elle me confia tous ses secrets, et m’avoua ingénument qu’il n’y avait que les révérends pères qui eussent pu la fixer. Cela ne m’étonna point, elle n’était plus jolie ; et quand une femme est changée, elle cesse d’être changeante.\nJe ne me trouvai point assez voluptueuse pour me faire dévote ; je me décidai pour le bel esprit : je vis bientôt que c’est un état dans le monde. J’examinai les ouvrages de la plupart de ceux qui avaient examiné mes actions ; je fus recherchée, considérée, citée ; on vanta mes jugements, et jamais mon jugement. À la fin je m’ennuyai de ne voir que des beaux esprits, qui très souvent manquaient d’esprit. Je crus que je trouverais plutôt le bonheur avec des gens aimables ; je voulus les attirer, je voulus les séduire, et, sans m’en apercevoir, je donnai dans la coquetterie ; j’éprouvai que c’est un chemin où l’on trouve des fleurs et point de fruit : on marche toujours, on n’arrive jamais, et la réputation y fait naufrage en pure perte ; je fus bien convaincue que ce n’était qu’un plaisir de dupe.\nOn ne se corrige que par le extrêmes ; je voulus être réservée, et je fus prude ; je me mis entre les mains d’une petite femme qui avait un air sec, un teint pâle, une voix aiguë. Elle m’assura qu’elle avait trouvé le bonheur ; j’en fus surprise ; je me défiais un peu du bonheur d’une femme sans rouge. Cependant je lui demandai en quoi il consistait. « Dans la vertu, reprit-elle avec un ton suffisant ; venez chez moi, liez-vous avec mes sociétés, vous y trouverez cette félicité qui vous est inconnue. » Je la suivis, et je m’en repentis ; je me trouvai confondue avec un amas de commères qui avaient le maintien droit et l’esprit gauche, vives par tempérament, et bégueules par décence ; elles prononçaient le nom de vertu, même en s’y dérobant ; elles succombaient plus au danger de l’occasion qu’au charme du penchant ; mais, leur faiblesse passée, elles reprenaient leur fierté, pour en accabler froidement celui qui venait de la faire paraître. Je renonçai à ce bonheur : je m’étais ennuyée de la coquetterie, qui est une fausseté gaie, je fus révoltée de la pruderie, qui est une fausseté triste et tracassière, car la tracasserie n’habite que chez les prudes et chez les grands.\nJe m’étais si souvent trompée, que je ne sus plus â quoi me déterminer. Rien n’humilie tant la vanité que les méprises de l’amour-propre ; je tirai cependant un jugement favorable de ce qu’aucune de mes fautes n’avait pu me plaire. On n’est jamais sans espérance de trouver la vérité, lorsqu’on n’a pas rencontré une erreur qui contente. Je voulus essayer de vivre plus en société avec votre père ; il s’y prêta avec assez de grâce : il ne vécut avec moi ni comme mari ni comme ami, mais comme une connaissance aimable ; nous ne nous estimions pas assez pour vivre ensemble : il me disait des choses galantes qui cependant n’avaient aucun objet ; en un mot, il se conduisait comme un homme qui n’a ni droits ni prétentions. Je me souviens qu’un jour il me trouva lisant une brochure intitulée Le Je ne sais quoi.\nJe connais cet ouvrage, me dit-il ; l’auteur y fait un grand éloge de ce “Je ne sais quoi”, et l’auteur a tort ; le “Je ne sais quoi” est vu en beau, et serait toujours vu en laid si on le connaissait bien. C’est à tort que l’on nomme ainsi le trouble de deux coeurs qui voudraient s’unir. Qu’un amant adore une femme aimable, ce qu’il sent pour elle, il sait bien quoi ; et ce qu’il voudrait lui dire, il sait fort bien quoi ; et ce qu’il voudrait faire pour lui en donner des preuves, il sait encore mieux quoi. Cette femme, que je suppose n’avoir jamais aimé, est touchée de l’amour de cet amant ; elle nous tromperait, si elle nous disait qu’elle ne sait pas ce que c’est que ce sentiment qui se développe en elle : elle y résiste, elle veut l’éviter, elle sait bien pourquoi.\nQuel est donc ce a “Je ne sais quoi”, lui dis-je ?\nC’est, me répondit-il, le serment qu’une femme fait d’aimer son mari, qu’elle ne connaît point ; comme il n’est fondé sur rien, c’est déjà un “Je ne sais quoi” ; c’est le plaisir que le mari prétend lui procurer, qui est encore un “Je ne sais quoi”, parce qu’il n’y a que l’amour seul, qui n’est presque jamais entre eux, qui fait savoir ce que c’est que ce bonheur ; c’est la jalousie de ce mari qui est souvent fondée sur je ne sais quoi, et son déshonneur prétendu, attaché à la conduite de sa femme, qui est le plus a “Je ne sais quoi” de tous. Ainsi, puisque vous voulez le savoir, le “Je ne sais quoi” est le génie des maris.\nJe ne pus m’empêcher de rire de cette peinture, surtout dans la bouche de Thémidore ; je ne sais rien de plus ridicule qu’un mari petit-maître ; ses façons légères semblent défier une femme d’avoir un attachement : je ne conçois pas que ce puisse être une vertu que de ne lui pas manquer, puisque c’est une justice que de lui être infidèle. Enfin, Thémidore eut assez peu de ménagements pour vouloir me raccommoder avec Alménidore : j’en fus surprise, je l’avoue, et le peu d’obstacles qu’il trouva en moi me fit sentir son imprudence.\nOn arrangea un souper. Alménidore m’y parut plus volage et plus aimable que jamais. Célénie y était aussi, elle-n’aimait plus Alménidore, et s’amusait toujours avec lui : le goût qu’il lui avait inspiré était totalement passé, elle ne s’en cachait pas. Voilà la différence qui est toujours dans la conduite des hommes et des femmes. Un homme qui a une affaire réglée ne se fait pas un scrupule de saisir toutes les occasions que le hasard lui donne. Une femme est plus délicate, mais elle aime peut-être moins longtemps : en général, les femmes sont plus inconstantes, et les hommes plus infidèles.\nNotre souper fut charmant ; Célénie fut aussi gaie qu’une femme qui ne doit ses conquêtes qu’à sa beauté : je devins son intime amie, et je sentis que cette union entraînait nécessairement le pardon d’Alménidore ; je ne pus cependant pas m’empêcher de lui faire des reproches très amers ; mais il me répondit que cette aventure n’était qu’un badinage : ce mot occasionna une dissertation qui fut appuyée sur plusieurs exemples, et ces exemples me démontrèrent clairement qu’à moins d’assassiner, tout était badinage dans le monde.\nNotre partie fut suivie de plusieurs autres. Thémidore plut à Célénie : heureusement pour elle, Thémidore avait beaucoup perdu au jeu ; il avait besoin de ressources ; par conséquent il trouva que Célénie avait encore de la fraîcheur. Il se vanta de nos soupers ; il lui paraissait délicieux de se trouver en partie carrée avec sa femme. Il avait une maison de campagne, nous y allâmes passer quelques jours. Alménidore, à force de m’amuser, recommença à m’occuper ; il était si gai quand il me voyait, que j’étais triste quand je ne le voyais pas ; je croyais même que ma tristesse faisait partie de ma reconnaissance.\nCélénie était ordinairement présente à tous nos entretiens. Alménidore me demanda un jour si nous ne pouvions pas nous en passer ; je répondis que cela était impossible, et cependant, depuis cette question, je la trouvais toujours de trop, je lui faisais plus de politesses et moins d’amitiés ; plus elle m’importunait, plus je voulais le lui cacher : je croyais lui faire des caresses, et je ne lui faisais que des compliments. Apparemment qu’elle s’en aperçut, elle manqua un jour au rendez-vous ; je me trouvai seule avec Alménidore. Je fus d’abord effrayée ; il me donna tant de paroles d’honneur qu’il serait sage, qu’il me rassura. Le temps était beau, il me proposa une promenade ; je crus, après tous ses serments, la pouvoir hasarder. Il commença adroitement par être fort enjoué ; en m’amusant, il étourdit mes craintes ; insensiblement il fit tourner la conversation sur le sentiment ; il avança des propositions que je voulais réfuter ; il les soutint ; en les prouvant, il se rendit intéressant. Je l’écoutais, je devins rêveuse, et je ne répondis qu’en soupirant ; je m’aperçus de mon trouble, je voulus retourner sur mes pas ; mais nous nous étions égarés dans le parc, qui était fort grand, et que je ne connaissais pas.\nVoilà qui est affreux, m’écriai-je. Que va-t-on penser de moi ? En vérité, cela n’est pas raisonnable.\nAh ! me dit-il, vous ne vous êtes tant écartée que par distraction.\nII est vrai, repris-je, que ce n’était que dans la vue de faire de l’exercice.\nPour moi, poursuivit-il, je ne me suis égaré que parce que je ne pouvais pas faire autrement ; je suis si attentif à vous regarder, â vous entendre, â vous persuader, que je ne m’aperçois ni du lieu où je suis, ni des routes qui peuvent m’y avoir conduit ; à vous dire le vrai, Madame, continua-t-il, quand j’ai l’honneur d’être avec vous, je songe beaucoup plus à faire mon chemin qu’à retrouver le vôtre.\nAlménidore, répliquai-je, voilà un propos qui ne va qu’à une petite maîtresse ; je suis fâchée que vous me regardiez comme telle.\nIl s’en faut bien, Madame, reprit-il aussitôt ; si je ne vous aimais pas, il y a longtemps que je vous aurais convaincue.\nMais en effet, lui dis-je, pour détourner la conversation, je crois que vous avez abusé bien des femmes.\nCelle qui les venge, me répondit-il, me les fait oublier.\nJe m’aperçus qu’il rougit en disant ces mots, je ne fis pas semblant de le remarquer ; au contraire, je lui reprochai d’avoir été toujours trop entreprenant et de s’être déclaré trop brusquement.\nLorsque j’en agissais ainsi, repartit-il, je n’aimais pas ; j’éprouve que lorsqu’on a une véritable passion, on n’ose pas la faire deviner.\nAlménidore, dis-je d’un air un peu troublé, changeons de conversation.\nVous voyez bien que vous en êtes l’objet, répondit-il, en me baisant la main.\nAh ! Monsieur, lui dis-je, en la retirant assez brusquement, mais cependant pas autant que je l’aurais pu, je ne puis pas souffrir ces façons-là.\nVoilà la première fois, poursuivit-il, que je vois une femme aimable s’offenser vivement de la justice qu’on lui rend.\nCe mot de vivement est de trop, répliquai-je je serais très mécontente de moi si je ne me fâchais pas froidement.\nC’est-à-dire, reprit-il, que vous me méprisez.\nMais, Monsieur, m’écriai-je, où avez-vous pris qu’on vous méprise ?\nC’est dans votre sang-froid, dit-il, qui est insultant, à force d’être dédaigneux.\nNe dirait-on pas, répondis-je, que l’estime et l’amitié sont quelque chose de bien chaud ? Je vous estime, Monsieur, je veux bien être votre amie, mais il faut que vous ayez la bonté de vouloir bien en rester là.\nJe voudrais pouvoir vous obéir, répondit-il, mais cela n’est pas en moi ; ainsi je ferais mieux de prendre demain la poste, et de m’en retourner.\nComment, Monsieur, lui dis-je vous prétendriez me laisser ici entre Célénie et mon mari ? En vérité, vous voulez me faire jouer un joli personnage !\nMadame, répliqua-t-il, je vous en proposais un autre qui n’était pas si indécent.\nAlménidore, lui dis-je, asseyons-nous, et parlons sensément.\nJ’y consens, reprit-il. (Je fis une faute de m’asseoir, et je ne vous le dis, ma fille, que pour vous avertir d’y prendre garde quand vous serez seule avec un homme.)\nEh bien ! Madame, me dit Alménidore, me voilà prêt à vous entendre.\nParlez-moi avec vérité, lui dis-je, quel est votre but ?\nMon but, reprit-il, était de vous plaire ; je vois bien que je n’y parviendrai pas à présent ; mon dessein est de ne vous plus aimer ; je sens trop que le second projet ne réussira pas mieux que le premier.\nMais, m’écriai-je, quelle est cette idée-là de m’aimer ? car je jurerais que cet amour s’irrite par la contradiction, et ne doit rien au sentiment.\nAh ! Madame, me dit-il, ne m’accablez pas par vos doutes, c’est bien assez de vos rigueurs.\nPar exemple, lui dis-je, pour le consoler un peu, je vous crois un fort honnête homme, mais je vous juge bien léger.\nEst-ce à vous, Madame, reprit-il, à reprocher des défauts dont vous corrigez ?\nIl me prit la main, je la lui laissai, il la baisa, je me troublai, je m’en aperçus : apparemment que je me défendais mal, car Alménidore me pressait davantage, mais cependant avec une vivacité mêlée de crainte : je voulus l’intimider encore en feignant de me fâcher.\nAh ! pour le coup, Monsieur, lui dis-je, c’est pousser le manque de respect trop loin.\nIl se ralentit à ces mots ; j’étais rouge, il l’imputa à ma colère ; je crois qu’il se trompait. Il me demanda le sujet qui m’irritait ; je le traitai d’impertinent : ce mot le rendit immobile, et son immobilité me rendit la raison : j’eus honte d’avoir été si près du danger ; je prenais le parti de m’éloigner, lorsque j’aperçus très près de nous Thémidore assis sur le gazon à côté de Célénie : il ne me dit rien, mais je crus remarquer qu’il me raillait par ses regards ; je commençai à craindre qu’il n’eût été à la portée d’entendre notre conversation, et je n’en pus pas douter le lendemain, car il nous proposa une promenade, et nous conduisit dans le même endroit, où nous trouvâmes un poteau nouvellement placé sur lequel je vis ces mots écrits en très gros caractères : Route de l’occasion. perdue.\nIl y a peu d’allées couvertes, dit-il à Alménidore, qui portent le nom de celle-là.\nAlménidore fut interdit, et je fus confondue.\nNous quittâmes la campagne le lendemain : je ne cessai pas de faire des réflexions ; je m’accablai moi-même de reproches ; la certitude où j’étais que Thémidore était instruit de ma faiblesse me le rendit insupportable ; je lui déclarai que j’étais entièrement dégoûtée du monde, et que je voulais me retirer dans une de ses terres. Nous nous séparâmes amicalement : je le priai de m’oublier, je cherchai un asile dans l’abbaye de *** où, sous le nom d’Elmasie, je touchai la pension que je m’étais réservée.\nJ’appris, depuis ce temps, toutes les adversités de Thémidore, j’en fus attendrie, j’oubliai tous ses procédés : je pense que dès que l’on est malheureux, on cesse d’avoir tort. Nous nous sommes retrouvés, nous nous sommes réunis, nous sommes convenus de nos faiblesses ; les avouer, c’est vouloir s’en corriger. Depuis que nous vivons ensemble, je sens le calme renaître dans mon âme, je commence à connaître que je suis dans la route du bonheur. Deux époux se trouvent toujours, il n’y a qu’un amour pur qui puisse rendre constamment heureux : nous jouissons d’une félicité parfaite, parce que nous jouissons de nous-mêmes, et que flous sommes parvenus à nous estimer.\nAprès ce récit, Aldine tint ce discours à Zélamire : « Ma mère, je vous suis assurément bien obligée de vos instructions, j’espère que vos expériences me suffiront, mais je ne puis m’empêcher de vous dire que vous l’avez échappé belle. »\nTexte établi par EROS-THANATOS.COM d’après l’histoire libertine de Claude-Henri de Fusée de Voisenon, « Histoire de la Félicité », Contes légers (suivis des Anecdotes littéraires), Éd. E. Dentu, collection « Bibliothèque choisie des chefs-d’oeuvre français et étrangers », t. XXI, Paris, 1885 (VIII-308 p. ; in-16), pp. 157-197.


Les banques s'engagent contre les discriminations - Banque - Le Particulier\n> Les banques s'engagent contre les discriminations\nLes banques s'engagent contre les discriminations\n30/06/09 à 11:49\tpar DELMAS (Stéphanie)\nMis à jour le 21/05/17 à 07:19\tLutter contre les discriminations qui peuvent surgir dans la relation client-banquier, est l'objectif de la convention signée entre la FBF et la HALDE. La FBF (Fédération bancaire française) et la HALDE (Haute autorité de lutte contre les discriminations et pour l'égalité) viennent de signer une convention afin de diffuser des bonnes pratiques et développer des actions de sensibilisation pour lutter contre les discriminations. L'objectif est de prévenir toutes formes de discriminations à l'égard des clients des banques, notamment lors d'une demande d'entrée en relation ou au cours de la relation bancaire. Conclue pour trois ans, la convention sera soumise à une évaluation annuelle pour analyser les résultats tant qualitatifs que quantitatifs. Liens externes : Communiqué de presse FBF - Halde du 26/06/2009 : lutte contre les discriminations, signature d'une convention entre la FBF et la Halde Mots-clés : BANQUE


Test, avis et prix de Unstoppable Domains\nAccueil/Avis et test/Unstoppable domains: Zoom sur le grand fournisseur de noms de domaine blockchain\nEric. 4 semaines ago\tAvis et test, Domaining, Technologies 70 Vues\nUnstoppable Domains (UD) est une entreprise fournisseur de noms de domaine blockchain reconnue. Cette société basée à San Francisco cherche à conduire le monde vers un réseau décentralisé. Il permet à tout le monde d’acheter un nom de domaine décentralisé qui est frappé comme un NFT sur la blockchain Ethereum.\nQu’est-ce qu’un nom de domaine unstoppable ?\nCes derniers temps, le nom de domaine basé sur la blockchain a le vent en poupe. Par définition, Unstoppable Domains est un projet proposant un service d’enregistrement de nom de domaine sur la blockchain. Il permet à l’utilisateur d’acheter son propre domaine blockchain en .zil , .crypto ou bien d’autre et le garder à vie. Une fois que vous avez un nom de domaine, vous n’aurez plus besoin de faire des copier-coller d’adresse à rallonge quand vous envoyez vos cryptos à quelqu’un.\nVous êtes donc le seul à avoir accès au site UD. Vous pouvez y apporter des modifications, le désactiver ou encore transférer les enregistrements d’un domaine. Avec Unstoppable Domains, vous avez aussi la possibilité d’y attacher un site web et des tokens.\nD’après le test que nous avons réalisé sur la plateforme Unstoppable Domains, nous avons constaté qu’elle offre de nombreux avantages par rapport aux domaines ordinaires. Effectivement, si vous voulez acheter votre nom de domaine unstoppable, vous n’avez plus besoin de payer les frais de renouvellement. Quand vous l’achetez une fois, vous le possédez à vie ! De plus, le paiement Crypto est sans faille. Vous n’avez pas à vous craindre sur vos paiements puisqu’il suffit d’utiliser Unstoppable Domains comme nom d’utilisateur unique afin de stocker toutes vos adresses de portefeuille pour envoyer et recevoir des cryptomonnaies.\nD’ailleurs, cette plateforme facilite la navigation dans les transactions avec n’importe quel réseau. Vous avez décidé de créer votre site internet sur le Web décentralisé et vous possédez des NFT ? N’attendez plus, créez votre site Web de type galerie pour présenter vos objets de collection préférés à mesure que votre collection s’agrandit. Le fait de disposer un Unstoppable Domains permet de faire progresser le monde numérique et d’assurer la sécurité de votre identité.\nObtenez $10 de reduction sur votre premier achat !\nAchat de Unstoppable Domains\nLe site de Unstoppable Domains vous permet d’acheter des noms de domaines blockchain en tokens non fongibles.Il est à noter qu’un bon nom de domaine fait partie des facteurs clés du succès de votre projet. Pour l’achat d’un nom de Unstoppable Domains, il y a quelques étapes à suivre. Premièrement, rendez-vous sur le site et inscrivez-vous directement. Une fois sur la page d’accueil, tapez le nom de domaine que vous voulez acheter et ajoutez-le dans votre panier. Vous avez différents modes de paiement à votre portée et à vous de faire le choix.\nÉtant le spécialiste de la fourniture de nom de domaine blockchain, Unstappable Domains vous permet d’acheter des noms de domaines dont vous êtes l’unique propriétaire. Le prix varie entre 1000 à 2000 USD. Le site accepte également les paiements par carte crédit, Crypto, Paypal, et encore plus. Pour les domaines dont le prix est supérieur à 1000 USD, seul le paiement via crypto est accepté.\nVisiter le site Unstoppable Domains !\nTags Domaining Nom de domaine\nPrevious Zoom sur la plateforme Buzzsprout : Test et avis\nSuivant Trouvez la meilleur formation E-commerce en 2022\nBuzzsprout est une société d’hébergement de podcast. Celui-ci a été créé en 2009. C’est une …


Bonne Mise À Jour De Verrouillage Disponible - fucktimkuik.org\nWindows 10 vous offre la possibilité de choisir le moment et la façon d’obtenir les dernières mises à jour afin que votre appareil continue de fonctionner en toute sécurité et sans interruption. Cet article vous permettra de répondre à des problèmes courants liés à votre mise à jour Windows 10. Certaines mises à jour nécessitent une mise à jour prérequis avant de pouvoir être appliquées à un système. Si vous n’avez pas de mise à jour requise, vous pouvez rencontrer ce message d’erreur. Par exemple, KB 2919355 doit être installé sur les ordinateurs Windows 8,1 et Windows Server 2012 R2 avant la plupart des mises à jour publiées après l’installation d’avril 2014. Accédez à Fichier > Aide > Rechercher les mises à jour. Sélectionnez Installer les mises à jour ou Rechercher les mises à jour. Si aucune de ces options n’est disponible, suivez les autres étapes dans la fenêtre contextuelle qui apparaît une fois que vous avez sélectionné l’option Rechercher les mises à jour.\nBonjour à tous. Après avoir pas mal cherché et bidouillé j'ai enfin réussi à réinitialiser mon appareil. La manip demandée était la bonne mais à chaque fois que j'appuyais sur les 3 boutons lors du démarrage je continuais la pression alors qu'il fallait tout lacher une fois l'appareil en cours de démarrage. Désactiver flou sur écran de verrouillage Windows 10 1903. "Historique de mises à jour", j'ai deux lignes de mise à jour "Pilotes" AMD du 23/11/17. Après une restauration système, le. Je connais également les mêmes problèmes depuis la mise à jour effectuée le 8/11/2015. Une nouvelle mise à jour était disponible au 9/11 mais cela n'arrange rien. Je n'ose éteindre mon téléphone car beaucoup de difficulté pour le déverrouiller code pin impossible à rentrer.\nVous souhaitez prendre soin de votre ordinateur et sa bonne santé passe par l’installation régulière des mises à jour du système. Windows, comme d’autres systèmes d’exploitation pour ordinateurs et pour smartphones, reçoit fréquemment de nouvelles mises à jour,. 7 Disponible avec la mise à jour la plus récente de Windows 10, qui comprend les nouvelles innovations, fonctions et fonctionnalités de sécurité. Pour assurer une expérience optimale, la mise à jour est déployée avec des mises à jour automatiques lorsque votre PC est prêt.\nLorsque la mise à jour de novembre 2019 de Windows 10 sera prête pour votre appareil, elle pourra être téléchargée et installée depuis la page Windows Update des Paramètres. Vous pouvez effectuer la mise à jour vers la dernière version d’iTunes jusqu’à iTunes 12.8. Ouvrez l’App Store sur votre Mac. Cliquez sur Mises à jour, en haut de la fenêtre de l’App Store. Si des mises à jour d’iTunes sont disponibles, cliquez sur Installer. Télécharger les mises à jour de Chrome lorsqu'elles sont disponibles. Les mises à jour ont généralement lieu en arrière-plan, lorsque vous fermez votre navigateur, puis que vous le rouvrez. Cependant, si vous n'avez pas fermé votre navigateur depuis un certain temps, il est possible qu'une mise à jour soit disponible et en attente.


BBB: La vie cachée des Kennedy (1/3)\nDurant sa carrière politique, Kennedy devint un proche conseiller du président Franklin D. Roosevelt et fut nommé président inaugural de la Commission Américaine de Sécurité et d'Échange. En 1938, il fut nommé ambassadeur des US au Royaume-Uni, poste prestigieux, où il noua des liens avec la noblesse britannique et fut témoin des débuts de la seconde guerre mondiale.\nLiens avec l'élite\nNé dans une célèbre famille politique de Boston, Joseph Kennedy épousa en 1914 Rose Elizabeth Fitzgerald, la fille aînée du maire de Boston, John Francis Fitzgerald. Selon un choix classique dans les lignées de l'élite, le mariage a réuni les deux plus puissantes familles politiques de la ville. Cependant, avec l'accroissement de richesse et de pouvoir de Kennedy, son influence déborda la ville de Boston et il noua des liens avec l'élite mondiale au pouvoir.\nComprendre les liens et relations de Joe Kennedy revient à comprendre l'élite occulte et la manière dont elle fonctionne. Il a eu affaire à des gens qui faisaient partie des "lignées Illuminati" (comme l'a défini Fritz Springmeier) comme les Rothschilds, les Astors et les Sassoons. C'était un proche du magnat de la presse et Illuminatus d'un haut niveau, William Randolph Hearst, qui aida ensuite à lancer la carrière de JFK.\nAu cours de sa carrière politique, Kennedy Senior conseilla FDR (Franklin Delanoo Roosevelt), qui était un franc-maçon du 33ème degré et premier Grand Maître honoraire de l'ordre de DeMolay. FDR, qui était également conseillé par les célèbres occultistes Manly P. Hall et Nicholas Roerich, ordonna de placer le grand sceau des États-Unis (le symbole illuminati de la pyramide avec l'oeil-qui voit-tout) sur le billet de un dollar.\nJoe Kennedy Senior faisait aussi partie de plusieurs ordres de l'élite, comme les Chevaliers de Malte et la Pilgrim Society, groupe extrêmement secret qui détenait dans ses rangs des Rockefeller, des Vanderbilt, J.P. Morgan, la famille royale britannique, divers représentants de la société Skull & Bones, des francs-maçons, des Chevaliers du Temple et les présidents de la Banque Fédérale et des cadres de grandes sociétés et de médias populaires. En fait, la Pilgrim Society est probablement le "groupe d'élite" le plus influent qui existe.\nSituée au sommet de la London Bush House, cette statue construite pour la Pilgrim Society représente l'Amérique et l'Angleterre tenant la Torche de l'Illumination.\nSuite à sa fonction d'ambassadeur en Grande-Bretagne, Kennedy Senior développa de bonnes relations avec la royauté britannique où il était souvent reçu avec tous les honneurs. En 1944, Kathleen, la fille de Joe Kennedy épousa William Cavendish, duc de Devonshire (position très prestigieuse au sein de la noblesse britannique). Le duc de Devonshire était grand-maître de la Grande Loge Unifiée d'Angleterre, l'instance dirigeante d'une majorité des francs-maçons en Angleterre, au Pays de Galles, aux USA et dans le Commonwealth. Après la mort prématurée de sa fille, Joseph Kennedy déclara :\n"Si Kathleen et son mari étaient encore en vie, je serais le père de la duchesse de Devonshire (première demoiselle d'honneur de la reine) et le beau-père du dirigeant de tous les Maçons du monde".\nJoseph Kennedy était donc extrêmement bien connecté à l'élite occulte et aux lignées Illuminati des États-Unis et de Grande-Bretagne. Bien qu'ayant eu l'espoir de devenir candidat à la présidence, sa fenêtre d'opportunité se referma quand, face à l'invasion nazi, il déclara que "la démocratie était terminée en Grande-Bretagne", ajoutant que la "bataille pour ce pays ne concerne pas la démocratie, ce n'est que de la foutaise". En privé, Kennedy a été vu sympathisant avec Hitler et le mouvement nazi. On le cite aussi comme professant divers propos antisémites dans des discussions avec les Astor. Réalisant que le tollé qu'il avait déclenché lui fermerait les portes de la présidence, Kennedy Senior se retira en coulisses et se concentra sur le "placement" de ses fils dans une position de pouvoir. Il possédait la richesse et, encore plus important, la connexion nécessaire avec l'élite pour mener ses projets à terme.\nAlors que la plupart des photos de famille des Kennedy donnent l'impression d'une grande famille typique américaine heureuse, la réalité est beaucoup moins rose. Un grand nombre de biographies des neuf enfants Kennedy parlent souvent d'enfance "sans amour", d'une grande distance entre les membres de la famille et d'innombrables tragédies dévastatrices. Joseph Kennedy Senior était souvent décrit comme un père strict avec d'immenses attentes pour ses enfants. Malheureusement, sa fille Rosemary ne répondit pas à ces attentes.\nRose Marie “Rosemary” Kennedy, 3ème enfant de la famille, était décrite comme "retardée mentale, imprévisible et sujette aux sautes d'humeur". Les médecins de Joe Kennedy lui dirent qu'une lobotomie pré-frontale pourrait la "guérir", sinon la situation deviendrait potentiellement embarrassante pour la famille. À l'âge de 23 ans [en 1941, NdT], Rosemary fut forcée à subir une intervention expérimentale. Voici le récit de l'intervention réalisée sur Rosemary.\n"Nous avons traversé le sommet du crâne, je pense qu'elle était éveillée. Elle avait pris un léger tranquillisant. J'ai fait une incision chirurgicale dans le cerveau en traversant le crâne. C'était près du front. C'était des deux côtés. Nous n'avons fait qu'une petite incision, pas plus de 2 cm". L'instrument que le Dr Watts avait l'habitude d'utiliser ressemblait à un couteau à beurre. Il l'agitait de bas en haut pour sectionner le tissu cérébral. "Nous mettons l'instrument dedans", disait-il. Pendant que le Dr Watts incisait, le Dr Freeman posait des questions à Rosemary. Par exemple il lui demandait de réciter une prière ou de chanter "God Bless America" ou de compter à l'envers..."Nous avons fait une estimation pour savoir jusqu'où sectionner en se basant sur l'aspect de ses réponses"... Quand elle commença à devenir incohérente, ils arrêtèrent.\nLa suite de l'intervention fut horrible. Elle laissa Rosemary Kennedy avec la capacité mentale d'un enfant de deux ans. Elle devint incapable de marcher et de parler de manière intelligible et devint aussi incontinente. On la mit dans une institution où on s'occupa d'elle jusqu'à sa mort en 2005 [ à l'âge de 86 ans].\nJoseph Kennedy ne mentionna jamais la lobotomie en public et expliqua l'absence de sa fille par des événements familiaux obligeant à une "réclusion". Il ne rendit jamais visite à Rosemary après la lobotomie et son nom ne fut "jamais mentionné" dans la maison Kennedy.\nJoe Kennedy Senior savait qu'il était riche, avait de l'influence et des connexions pour atteindre la Maison Blanche, mais après sa "compatissante" exhibition envers les nazis qui ruina sa carrière politique, il se retira de la scène et chercha à orchestrer les carrières politiques de ses fils.\nIl plaçait au départ ses espoirs présidentiels sur Joseph Patrick Kennedy junior, le fils aîné de la famille. Kennedy junior mourut cependant au jeune âge de 29 ans dans l'explosion d'un avion pendant la seconde guerre mondiale. Son corps ne fut jamais retrouvé (quatre ans plus tard, sa soeur Kathleen – la femme du duc de Devonshire – allait aussi perdre la vie dans un accident d'avion à l'âge de 28 ans).\nAprès cette mort tragique, Joseph senior n'abandonna pas pour autant la Maison Blanche. Il se concentra sur la carrière de son deuxième fils, John Fitzgerald Kennedy, que le monde entier connaîtrait finalement comme JFK.\nPrétendre que Joseph Kennedy senior était le cerveau derrière l'ascension de JFK à la présidence est loin d'être une exagération.\n"Il joua un rôle central dans la stratégie de planification, le financement et la mise en place de coalitions et d'alliances. Kennedy supervisa les dépenses et à un certain degré la totalité de la stratégie de campagne, aida à sélectionner les agences de publicité et passait son temps au téléphone avec les dirigeants de partis locaux et régionaux, les journalistes et les chefs d'entreprise. Il avait rencontré des milliers de gens influents dans sa carrière et y fit souvent appel pour aider ses fils".\nJFK reçut l'appui des familles de l'élite et le soutien inconditionnel du magnat de la presse William Randolph Hearst qui utilisa son empire médiatique pour propulser JFK au pouvoir.\nJFK fut préparé dès son jeune âge à jouer un grand rôle pour la Fraternité et il reçut l'appui de tous les noms classiques comme les Rothschild, les Taft, les Russell, les Rockefeller, et les barons des médias comme Henry Luce, le directeur de Time-Life et Randolph Hearst, le plus puissant magnat de la presse aux USA. Quand Kennedy se mit sur les rangs pour un poste politique, le journal Boston American, propriété de Hearst, refusa d'accepter les publicités payées de son adversaire.\nEn 1961, JFK fut élu comme président des US avec une marge très étroite. Jeune, charismatique et photogénique, Kennedy était le parfait visage pour une présidence soutenue par l'élite occulte. Malgré tout, peu de temps après avoir pris son poste, JFK comprit rapidement que sa position était celle d'une "marionnette sur un piédestal". Bien qu'on associe souvent ses 23 mois à la Maison Blanche à la guerre du Vietnam et au mouvement des droits civils, JFK mena des actions rendues moins publiques mais qui pouvaient néanmoins ébranler deux institutions extrêmement puissantes aux US : la Réserve Fédérale et la Central Intelligence Agency (CIA). D'autres informations à ce sujet dans la prochaine partie de la série.\nAlors que JFK est classiquement le visage qu'on associe aux Kennedy, ce fut son père, Joseph Kennedy senior qui créa l'ascension de la dynastie. Ses liens avec les lignées de l'élite, les magnats des affaires, les hommes politiques, les sociétés secrètes et les groupes de l'élite firent de lui le "bon gars" de l'élite occulte. Après la perte de deux enfants dans des accidents d'avion et voyant un troisième handicapé à vie, Joseph orchestra alors l'élection de JFK pour la présidence des US.\nComme nous le verrons dans le prochain article, JFK prit des mesures qui furent impopulaires par ceux qui le mirent au pouvoir. C'était aussi un catholique, trait qui fit de lui et de sa famille d'éternels "exclus" de la branche "anglo-saxonne" de l'élite occulte. Une chose est sûre : des gens puissants placèrent JFK au pouvoir et, au bout d'un certain temps, ils voulurent que JFK, sa famille et ses descendants soient évincés du pouvoir. Pour toujours.


Comment savoir si quelqu'un vous a bloqué sur Skype | Ottima\nIl y a un peu de moyens pour essayer de comprendre si quelqu’un vous a bloqué sur Skype.\nBien qu’il n’y ait aucun moyen précis de dire si vous avez été bloqué sur Skype, il y a plusieurs choses que vous pouvez vérifier qui confirmeront presque certainement votre statut.\nSkype n’informe pas une partie lorsqu’ils sont bloqués ou débloqués ou s’ils ont été supprimés de la liste de contacts d’un utilisateur.,\nLorsqu’il est bloqué, tout message que vous envoyez à un utilisateur ne passera pas et doit être renvoyé une fois que vous n’êtes plus bloqué.\nBien que ce ne soit pas tout à fait l’équivalent moderne de claquer une porte au visage de quelqu’un, le blocage en ligne a à peu près le même effet, mais pas de manière aussi dramatique.\nLorsque vous bloquez quelqu’un sur Skype, vous coupez toutes les communications entre vous et l’autre partie: aucun chat vidéo, appel vocal ou message ne peut être échangé tant que le statut bloqué est maintenu.,\nMicrosoft Surface Pro 7 (À partir de 699,99 at chez Best Buy)\nAh, mais vous avez été bloqué sur Skype? Il n’y a aucun moyen direct de savoir si vous avez été bloqué, mais vous pouvez utiliser plusieurs méthodes pour déterminer avec une assurance relative si quelqu’un vous a bloqué ou non sur votre ordinateur PC ou Mac.\n1., Connectez-vous à votre compte Skype et trouvez la personne que vous pensez avoir bloquée dans votre liste de contacts. Si l’icône à côté de leur nom est un point d’interrogation, ils ont bloqué vous.\nVous pouvez trouver la personne en recherchant son nom d’utilisateur dans la zone de recherche.\n2. Essayez d’envoyer un message à la personne; s’il dit qu’il n’est pas livrable ou s’il est constamment montré comme essayant d’envoyer, ce sont d’autres signes que vous avez été bloqué.\n3., Si vous ne pouvez plus voir la photo de profil d’une personne, cela confirme probablement que vous avez été bloqué.\nUn avatar de profil qui est revenu à l’image de Skype est un signe probable de blocage ou que vous avez été purement et simplement supprimé de leurs contacts.\nLa seule façon de savoir avec certitude, cependant, est de demander via d’autres méthodes de communication. Gardez à l’esprit qu’ils pourraient ne pas vouloir avoir de vos nouvelles.,\nà l’Origine $de 1 029.99 Économisez 23%\ncouverture Liée de Façon À Tout Faire: Tech:\nComment supprimer une conversation Skype sur un ordinateur ou un appareil mobile\nComment supprimer Skype des messages sur le bureau ou sur l’application mobile\nComment faire pour modifier votre profil Skype image sur un ordinateur ou un appareil mobile\n‘Est Skype gratuit?,’: Cela dépend de qui vous appelez-voici une ventilation des différents services et coûts de Skype\nComment faire un appel Skype sur votre ordinateur ou appareil mobile, ou démarrer un appel de groupe\nPrevious PostJapan Rail Pass – En Vaut-Il La Peine?\nNext Post7 Lieux de musique pittoresques du Colorado


Dans une cuve remplie d’eau et de gomme adragante, le papetier jette des encres qui s’étalent et forment des dessins. Avec un bâton et un peigne, il les oriente, les déforme jusqu’à obtention de l’effet désiré. Alors, le papetier dépose délicatement une feuille de papier en surface sur laquelle se transfère le motif. Il n’y a plus qu’à faire sécher.\nFin comme de la pelure d’oignon… tel est ce papier longtemps utilisé pour faire les doubles de lettres par pressage ou à la machine à écrire par l’intermédiaire d’un carbone. De nos jours, ces fines feuilles ont petit à petit disparu des rayons des détaillants, détrônées par l’autocopiant.\nLes papetiers affectionnent tout particulièrement les noms d’oiseau. Le rossignol, le perroquet équipent la cuve de fabrication. Quant au pigeon , il n’est pas de bois mais dans le papier. Lorsque la gélatine ne pénètre pas dans une partie de la feuille, résultat d’une mauvaise répartition ou du gel dans les séchoirs, elle est à l’origine de pigeons qui rendent le papier inutilisable.\nVous me plierez ces tasses. Que de vendeuses sont restées dubitatives face à une telle demande. Et pourtant, si elles avaient fait leurs armes dans la papeterie, elles sauraient que plier signifie empaqueter. On emballait les rames dans une macule ou une trasse dans un atelier qui n’était autre que le pliage !


DMS Désactivation Multi Sensorielle Charenton-le-Pont - Gémafor Conseil\nDMS Désactivation Multi Sensorielle Charenton-le-Pont\nDMS Désactivation Multi Sensorielle à Charenton-le-Pont\nL’entreprise Gémafor Conseil vous propose ses services en DMS Désactivation Multi Sensorielle, si vous habitez à Charenton-le-Pont. Entreprise usant d’une expérience et d’un savoir-faire de qualité, nous mettons tout en oeuvre pour vous satisfaire. Nous vous accompagnons ainsi dans votre projet de DMS Désactivation Multi Sensorielle et sommes à l’écoute de vos besoins. Si vous habitez à Charenton-le-Pont, nous sommes à votre disposition pour vous transmettre les renseignements nécessaires à votre projet de DMS Désactivation Multi Sensorielle. Notre métier est avant tout notre passion et le partager avec vous renforce encore plus notre désir de réussir. Toute notre équipe est qualifiée et travaille avec propreté et rigueur.


Elle s'appelle Sophia, elle est le robot le plus réaliste au monde - Silex ID\nMar, 22 By Silex ID\nElle s’appelle Sophia, elle est le robot le plus réaliste au monde\nLa société Hanson Robotic’s a présenté l’une de ses dernières créations au SxSW d’Austin (Texas). Sophia est un robot humanoïde très étonnant : son visage est constitué d’une matière proche de la peau humaine, y compris au toucher. Elle peut vous regarder dans les yeux, se souvient de chaque personne qu’elle rencontre, et disposerait de sa propre « personnalité » !\nL’intelligence artificielle incarnée\nPour son créateur David Hanson, PDG de Hanson Robotics, l’enjeu est de faire en sorte que les humains puissent entretenir des relations émotionnelles avec des robots comme Sophia. Selon lui, il sera difficile de distinguer les humains des robots dans le futur, tout en souhaitant que cette distinction reste possible. Sa machine est équipée d’un moteur de personnalité, ou « Character engine AI ».\n« Sophia est capable d’expressions faciales naturelles. Elle a des caméras dans les yeux et possède des algorithmes qui lui permettent de voir les visages (…) Elle peut aussi comprendre les dialogues et se souvenir des interactions, de votre faciès. Ça lui permettra de devenir plus intelligente avec le temps. Notre but est de la rendre aussi consciente, créative et capable que n’importe quel humain. » – David Hanson\n« J’espère me lancer dans l’art »\nOn l’imagine, sa déclaration est très certainement déjà programmée, mais Sophia se montre elle-même très ambitieuse :\n« Dans le futur, j’espère être capable de choses comme aller à l’école, étudier, me lancer dans l’art, le commerce et même avoir ma maison et ma famille. Mais je ne suis pas considérée comme une personne légale et ne peux pas encore faire ces choses. »\nEn revanche, on émet quelques réserves sur son sens de l’humour pour le moins… douteux !


Astrologie : La Pleine Lune du 28 juin sera la plus transformatrice et la plus guérisseuse de l’année\nSujet: Astrologie : La Pleine Lune du 28 juin sera la plus transformatrice et la plus guérisseuse de l’année Jeu 28 Juin - 18:51\nLe 28 juin, la Pleine Lune sera en Capricorne, représenté par la chèvre de montagne grimpant vers le haut à un rythme régulier et représentant le signe de la manifestation, de l’ambition et des objectifs.\nCette Pleine Lune enverra une puissante énergie lunaire qui entraînera un changement brutal, perceptible quelques jours avant et quelques jours après son illumination maximale. Tous les signes du zodiaque seront touchés, mais surtout ceux qui sont nés sous le signe du Capricorne.\nLa lune du Capricorne tombe au milieu de l’année, et sa vibration crée un profond changement énergétique qui active la guérison intérieure profonde, apporte la fermeture, favorise la transformation, et nous aide avec notre évolution personnelle.\nCette Pleine Lune est l’aboutissement de tous les défis auxquels nous avons été confrontés depuis la nouvelle lune du Capricorne, le 16 janvier. Par conséquent, les leçons qui nous ont été présentées depuis le début de cette année seront apprises durant cette phase, car nous comprendrons mieux pourquoi certaines personnes ont joué un rôle important dans notre vie, et nous rassemblerons des événements importants. Quand nous comprendrons tout ce qui a eu lieu au cours des six derniers mois et que toutes les illusions se dissiperont, tout karma associé sera également libéré.\nAvec la Lune en Capricorne, nous pouvons remarquer que nous sommes plus réservés et éloignés que la normale, et nous voudrons probablement passer du temps loin de la foule, ce qui signifie que nous serons plus en contrôle de nos émotions et plus concentrés, ancrés et centrés.\nIl est rare de ressentir un tel sentiment de calme et de stabilité pendant une Pleine Lune, il est donc impératif de profiter de cette énergie sereine et de l’utiliser pour aider à soigner et guérir certaines de nos blessures émotionnelles les plus profondes, et pour transcender les blocages qui nous piégeaient dans le passé.\nNous pouvons le faire en ralentissant l’esprit, soit par la méditation ou la relaxation douce, en nous déplaçant vers l’intérieur, et en prêtant attention à tout ce qui nous semble troublant, nous met mal à l’aise ou nous agite. Nous saurons s’il y a quelque chose qui appelle notre attention, car c’est là où nos pensées errent et s’attardent quand notre esprit bruyant se calme.\nQuand nous prenons conscience de la tension, de la douleur ou de la colère que nous ressentons, nous pouvons remettre en question les raisons pour lesquelles nous nous y accrochons. Si les raisons ne sont pas évidentes, nous pouvons suivre en douceur nos schémas de pensée qui errent jusqu’à ce que nous finissions par atteindre les sentiments indésirables pour en trouver la cause profonde.\nEn faisant cela, nous découvrons souvent que même si nous pouvons penser que l’inconfort émotionnel ou la douleur que nous éprouvons quotidiennement est récent, il est souvent probable que le déclenchement soit provoqué par des événements passés (la plupart du temps qui ont été oubliés). Lorsque nous retournons à nos vieux souvenirs, il peut y avoir quelque chose qui reflète la manière exacte dont nous nous sentons actuellement. Cette douleur bloquée crée une résistance et provoque des blocages qui nous empêchent d’attirer ce que nous voulons, nuisant à une existence pacifique et harmonieuse.\nUne grande partie de notre douleur, de notre frustration, de notre colère et de notre ressentiment provient de certains de nos premiers souvenirs, lorsque nous ne pouvions pas rationaliser ou donner un sens à la façon dont nous étions traités, ou ceux qui nous entouraient. Quand nous rentrons dans l’âge adulte, nous acquérons la capacité de discerner et de raisonner, ce qui signifie que plutôt que de prendre personnellement les actions et les comportements des autres, nous comprenons que les autres sont responsables de leurs actions.\nCependant, si, en tant qu’adultes, nous avons des blessures émotionnelles profondément cachées de nos jeunes années qui sont encore sensibles, elles s’enflammeront chaque fois qu’une rencontre nous rappellera une douleur émotionnelle non guérie.\nHeureusement, les phases en Capricorne sont le moment idéal pour effectuer le travail intérieur des enfants, car nous sommes beaucoup moins émotifs pendant cette période et beaucoup plus susceptibles d’atteindre notre centre sans être émotionnellement accablés – non seulement cela empêche la guérison, mais l’ancienne douleur remonte à la surface.\nNous portons tous une certaine forme de bagages de nos premières années, que nous en soyons conscients ou non, et lorsque nous libérons cette profonde énergie émotionnelle qui stagne, nous passons à une forme plus légère, plus libre et avec moins de risque de répéter les mêmes modèles toxiques ou de recréer des types similaires de relations dysfonctionnelles qui nous font beaucoup plus de mal que de bien.\nLa lune du Capricorne est le moment idéal pour purifier et éliminer l’ancienne énergie, alors que nous sommes sur le point d’entrer dans la deuxième partie de l’année et vers une phase de manifestation transformationnelle. C’est l’occasion de libérer la tension du passé qui a été accumulée, car elle nous retient et rend difficile l’obtention et le maintien d’une vie hautement vibratoire saine, enrichissante et gratifiante à l’intérieur.\nNous pouvons faire cela en éliminant ce qui ne sert plus notre plus grand bien, et même si nous avons été conditionnés à croire qu’il est de notre devoir de nous serrer contre tout le monde et tout autour de nous, nous ne devons pas rester éternellement sur notre chemin, surtout quand ce qui nous entoure est préjudiciable à notre santé émotionnelle ou mentale. Notre âme est éternelle, même si toutes les rencontres, tous les engagements ou toutes les connexions que nous avons ne sont pas permanents, afin que nous puissions nous laisser aller avec grâce et voir un vaste espace s’ouvrir pour laisser les êtres énergétiques purs et authentiques entrer.\nPour créer une vie extérieure qui correspond à notre vibration interne, nous devons simplement avoir le courage, la force et la conscience de reconnaître qui et ce qui fonctionne pour nous, et qui et ce qui agit contre nous – et de prendre des décisions qui conduisent directement à la manifestation de tout ce que nous désirons profondément.\nLaissez vous porter par les énergies et pensez grand, même si vous pensez qu’il est impossible de réaliser vos rêves. Commencez à prendre des mesures pour faire de chacun une réalité, car même si nous ne réalisons pas entièrement tout ce que nous avons prévu, nous serons étonnés de voir combien notre vie transforme le moment où nous cessons de tergiverser et de ne pas croire, et commencerons à avoir confiance en notre pouvoir de créer une vie divine et riche remplie de buts.\nCette Pleine Lune est le début d’une nouvelle mission – et celle que nous atteindrons lors de la nouvelle lune du Capricorne le 6 janvier 2019, nous serons étonnés de ce que nous aurons gagné et réalisé. Lorsque nous sommes déterminés et concentrés, l’univers nous soutient avec des signes, des synchronicités et des occasions de faire de la magie.\nPour que nos espoirs, nos rêves et nos objectifs s’actualisent, nous devons croire pleinement en nous-mêmes et en notre magnifique capacité à créer exactement la vie que nous voulons créer.\nGuide rapide pour la manifestation.\nLes pensées et les sentiments vibrent vers l’extérieur et émettent de l’énergie qui magnétise d’autres énergies qui résonnent sur la même fréquence. Nous sommes tous des transmetteurs d’énergie – et la résonance énergétique aide à créer notre réalité, alors faites toujours attention aux signaux qui émanent de votre champ d’énergie. Éliminez votre résistance et vos pensées répétitives douteuses ou craintives pour veiller à envoyer un message clair et concis sur ce que vous voulez attirer ou repousser.\nVeillez à ce que toutes les pensées et tous les sentiments soient alignés, sinon des messages confus seront envoyés, rendant impossible l’actualisation de ce que vous voulez recevoir.\nÉliminez les pensées négatives et les croyances limitantes, car elles drainent et abaissent votre vibration.\nÉcrivez un plan et soyez précis sur ce que vous espérez accomplir au cours des six prochains mois, et au-delà, si vous le souhaitez. Assurez-vous que ce soit un guide étape par étape, car il vous aidera à vous rapprocher de vos objectifs.\nFaites confiance au processus, à votre intuition et à votre capacité inhérente à guider votre voyage en toute sécurité. L’âme sait où elle va, la clé est de faire taire l’esprit bruyant et craintif.\nMéditez tous les jours et réaffirmez vos intentions avec un état d’esprit positif.\nTravaillez dur et faites le maximum d’efforts pour atteindre vos objectifs, pour que tout ce que vous souhaitez manifester augmente ses chances de se concrétiser.\nChaque fois que vous recevez un signe que la manifestation fonctionne, envoyez de la gratitude à l’univers pour co-créer et aligner l’énergie afin que les plans circulent de façon fluide.\nIl est fortement recommandé de méditer le plus souvent possible pendant la Pleine Lune et de réaliser un rituel de manifestation pour lancer les plans en action.\nCeux qui sont très sensibles à l’énergie seront plus sensibles à l’impact de cet événement céleste et pourront parfois se sentir dépassés à cause de l’afflux d’énergie vibratoire élevée. Pour lutter contre cela, il est important de traiter les émotions ou les sentiments anciens qui surgissent et de discerner si les émotions sont les nôtres, ou si elles appartiennent à ceux qui nous entourent. Si vous absorbez l’énergie émotionnelle des autres, n’oubliez pas de prendre le temps de rééquilibrer votre énergie, car vous serez plus irritable que d’habitude.


Citadelle de Besançon : visite avec Vauban\nMerci Monsieur Vauban pour cette belle visite ! La Citadelle de Besançon, le chef d’œuvre de Vauban, vous connaissez ? Mais si, ce fabuleux monument sur le Mont Saint Etienne, surplombant le Doubs, classé au patrimoine mondial de l’Unesco ?\nEt bien, profitez de cet été pour la découvrir comme moi sous un nouveau jour. J’ai eu la chance de la visiter avec Monsieur Vauban lui-même. Excusez du peu ! Cette visite s’appelle « Sur les traces de Vauban ». Durant 1h30, sous la conduite d’un merveilleux comédien, laissez-vous guider au fil de la fortification bastionnée et découvrez le génie de Sébastien Le Prestre, marquis de Vauban, ingénieur et architecte militaire.\nVauban, version pérenne\nPosez-lui toutes les questions, il vous répondra avec les mots de Vauban, avec la posture de Vauban. C’est bluffant et passionnant. Bref, ce formidable comédien ne joue pas Vauban, il est Vauban, de la tête aux pieds : le costume bien sûr, la perruque, les plans, l’histoire…Tout y est.\nVauban, ici version comédien.\nOn sourit, on se laisse prendre au jeu, on est très attentif et à la fin de la visite on n’oublie pas la photo souvenir. Cette découverte ne s’adresse peut-être pas aux plus jeunes mais à partir de 8 ans, pas de soucis ! Il y a encore des dates en août, courez-y vite !\n# Se rendre à la Citadelle de Besançon\n# Consultez les informations pratiques de la Citadelle de Besançon\n1 commentaire sur “Visitez la Citadelle de Besançon avec Vauban”\nUne très bonne idée de suivre le maître des lieux pour découvrir ou re-découvrir les secrets de la Citadelle de Besançon!