La majorité désarmée – LE BANQUET, la revue du CERAP\nCoopération et concurrence dans la société française\nLes sociétés occidentales connaissent, depuis l’avènement du gouvernement démocratique et de l’économie de marché, certains problèmes fondamentaux communs, auxquels elles répondent chacune en fonction de leurs traditions nationales préexistantes. Un des dilemmes inhérents à toute société encourageant l’individualisme et la réussite personnelle est de maintenir le niveau de coopération et de solidarité nécessaire à la stabilité et à la légitimité de l’ordre collectif. Il est un trait distinctif des sociétés démocratiques que la disposition à coopérer, là où les individus inclineraient plutôt à poursuivre leur intérêt personnel au détriment des intérêts légitimes des autres, ne peut guère être obtenu par l’exercice d’une contrainte directe. D’une part, la possibilité de telles contraintes est limitée par la règle démocratique de la liberté, d’autre part et surtout, les sociétés industrialisées de l’Occident sont désormais trop complexes pour être régies par les principes simples de l’injonction et de la punition.\nLa coopération dans une société hautement différenciée suppose une disposition mentale généralisée qu’il est impossible de décréter en tant que telle. L’art de gouverner consiste dès lors à établir les institutions de telle façon que la concurrence et la coopération puissent coexister sans se paralyser mutuellement. Les institutions doivent être entendues ici au sens large du terme, ainsi que l’on dit du mariage qu’il est une institution. Dans la France contemporaine, l’institution qui façonne l’intersection de la concurrence et de la coopération dans la vie sociale est celle du concours. De même que l’institution du mariage détermine la perception et l’action non seulement des époux, mais également d’une multitude d’autres catégories dans la société, tels les enfants et même les célibataires, l’institution du concours constitue elle aussi un principe organisateur dont les effets réels dépassent largement les situations qui en relèvent en droit.\nLe concours est une procédure censée garantir l’attribution des positions sociales selon le mérite des candidats. Pour comprendre ses effets de réalité, il faut s’attarder un peu sur le tour malheureux que prit le noble principe de la méritocratie en France. L’idée fondamentale de la méritocratie prévoit que chacun soit apprécié pour ce qu’il fait, et non pour ce qu’il est. Cette règle s’applique certes au premier chef aux procédures qui régulent l’accès aux positions convoitées. Toutefois, il importe de comprendre qu’en aucun cas, elle ne saurait concerner que ces procédures. S’il en était ainsi, le détenteur d’une position donnée serait, une fois installé, à l’abri de toute évaluation de son activité. Il serait, en d’autres termes, apprécié pour ce qu’il est indépendamment de ses mérites réels dans l’accomplissement des tâches qui lui ont été confiées. Ce cas de figure est manifestement contraire à l’exigence première de la méritocratie. Or, dans la France d’aujourd’hui, un des phénomènes les plus frappants et lourds de conséquences est la faible acceptation, dans les organisations et entreprises, du principe d’évaluation, et le repli des individus sur les droits qui découlent de leur statut .\nOn a affaire ici à un état de fait qu’il n’est pas abusif de désigner comme paradoxal. Un paradoxe est défini comme une contradiction qui résulte de la déduction correcte de prémisses non contradictoires . Il a souvent été dit que la France moderne est la plus méritocratique des sociétés occidentales, et cela est vrai en ce qui concerne les prémisses. Elle a opté pour un système de recrutement des dirigeants qui vise à écarter rigoureusement toute interférence des variables d’ordre sociologique. À la différence des universités renommées aux États-Unis ou au Royaume Uni, les grandes écoles françaises ne demandent pas des frais de scolarité élevés. L’anonymat des concours d’entrée peut être considéré comme garanti. Contrairement enfin aux pays de l’Europe du nord, qui ne connaissent pas de restrictions d’accès aux établissements d’enseignement supérieur, le système français comporte une incitation à l’excellence. L’admission aux écoles prestigieuses étant valorisante, la séparation des établissements devrait en principe stimuler les efforts individuels.\nDans ce système de sélection, on le voit, comptent seuls l’individu et ses talents. Il est ainsi en parfaite correspondance avec la maxime selon laquelle chacun sera apprécié pour ce qu’il fait indépendamment de ce qu’il est. Seulement, les individus n’obéissent pas aux mêmes lois que la logique, et ces prémisses strictement méritocratiques aboutissent à une société dont le fonctionnement effectif repose sur des privilèges et particularismes de groupe, qui écrasent les personnalités individuelles et leurs potentiels spécifiques. Pour élucider cette contradiction, il faut déterminer comment l’incitation à l’excellence, inhérente à la méritocratie française, opère socialement. Cette question étant d’une complexité redoutable, nous devons ici schématiser à dessein, grossir les traits, afin de faire ressortir un mécanisme qui n’apparaît dans la réalité sociale que comme une tendance, plus ou moins accentuée, plus ou moins visible, suivant le contexte.\nLe système qui valorise uniquement les individus et leurs talents, et qui se donne la tâche d’en détecter les meilleurs, engendre une forme particulière d’organisation sociale. L’individu n’y peut jouer que des jeux à somme nulle : pour les gagnants, le gain sera maximal et se mesure par la perte, elle aussi totale, des perdants. Pour la durée du jeu, les participants sont considérés comme égaux, mais l’inégalité la plus drastique les guette une fois que les jeux sont faits. La disparité radicale entre les gagnants et les perdants alimente le caractère non coopératif de l’organisation sociale française. Rappelons qu’aux jeux à somme nulle s’opposent les jeux incitant les joueurs à coopérer les uns avec les autres afin de réaliser un gain relatif, mais non maximal ; ceux jeux sont dits « coopératifs à somme positive ». La disposition à coopérer dépend de l’estimation qu’effectue l’individu du gain qu’il ambitionne et de la perte qu’il subira en cas d’échec. Or, la sélectivité du système éducatif français opère de telle façon que la coopération ne permet ni d’augmenter le gain ni d’atténuer la perte individuelles. L’incitation à l’excellence, telle que l’institution du concours la met en œuvre, incite ainsi en même temps au combat solitaire.\nCette particularité apparaît le plus clairement lorsqu’on pense aux procédures d’admission aux grandes écoles et aux emplois publics. Mais il s’agit là d’une norme fondamentale, qui apporte avec elle des pratiques et des attitudes qui se répercutent massivement sur l’ordre collectif dans son ensemble. Il en résulte une société partagée en deux catégories fort éloignées l’une de l’autre : le haut et le bas. Elles sont définies par une opposition simple de type binaire : excellent/non excellent. Cela signifie notamment que l’incitation à l’excellence, en l’absence de toute incitation à la coopération, s’accompagne d’une excessive dévalorisation des positions médianes. Le centre de l’espace social, très encombré dans d’autres pays européens, se trouve plutôt vacant dans la société française. Dans la vie sociale non moins que dans la vie politique, le centre reste synonyme de banalité, ce péché capital dans l’imaginaire français.\nÀ côté des gagnants du jeu méritocratique se constitue une armée de réserve de perdants, définis et perçus par les dirigeants en fonction de ce qu’ils ne sont pas. D’où certaines propositions politiques parfaitement incompréhensibles aux observateurs extérieurs non initiés. Pour renforcer la justice sociale, il faudrait, semble-t-il, produire 80% de bacheliers au lieu des 60% actuels. La réforme est conçue à partir de la question, non pas de savoir ce que font effectivement les intéressés, mais ce qu’ils ne sont (malheureusement) pas (encore). La masse de non-excellents fabriquée par la méritocratie n’est évidemment pas un bloc monolithique. Toutefois, à la différence des individus qui occupent les mêmes positions sociales et professionnelles dans des pays comparables, les non-excellents ainsi étiquetés par le système éducatif français forment, en tant que tels, un groupe, uni par une sinistre caractéristique commune : ils portent à jamais la marque ineffaçable et répugnante de la médiocrité.\nDe façon plus exclusive que dans n’importe quel pays comparable, le système éducatif de la France monopolise le droit de mesurer la valeur des individus et de déterminer leur utilité pour la société. Dès son entrée dans la vie professionnelle, le jeune Français se voit ou bien consacré ou bien disqualifié par un verdict sans appel. Avant même d’expérimenter le poids des hiérarchies dans le monde du travail, il a appris à se considérer lui-même et à considérer les autres à partir des titres que possède une personne, non en fonction de sa compétence et de sa conduite dans une situation concrète. Les traces de ce divorce entre le statut et l’action traversent l’histoire de la France moderne comme un organigramme latent, inébranlable par les modifications du droit. Dans un essai devenu classique, le sociologue américain Jesse Pitts a analysé cette même tendance à l’arrière-plan de la tradition catholique française : « L’individualité ici consiste à découvrir sa position au sein de la hiérarchie et à s’en servir comme d’une ancre pour ses pensées et même ses écarts » . Proust ne manqua pas, dans son vaste et cruel tableau de mœurs, de le parodier : « La question n’est pas, comme pour Hamlet, d’être ou de ne pas être, mais d’en être ou de ne pas en être » . La France contemporaine conserve cette spécificité à travers une aristocratie de talent dont l’action réelle ne se discute plus une fois qu’elle a été inaugurée en bonne et due forme.\nEmma Shnur s’est récemment interrogée sur la contradiction d’une société qui, d’une part, enseigne à sa jeunesse les horreurs du nazisme, professant « plus jamais ça », et qui, d’autre part, confie les jeunes à des écoles propageant l’égalité et le respect mutuel tout en semant l’esprit de corps et la jalousie maladive. « S’y apprend-il la soumission ou la résistance aux autorités constituées ? Quelle race de seigneurs nous prépare notre impitoyable méritocratie, dite républicaine ? Quels ressentiments rageurs s’y accumulent, qui pousseront les perdants à écraser de plus faibles qu’eux-mêmes ? » Par un coup de force classificateur, le système éducatif partage les intéressés en une infime minorité d’excellents et une masse atone de non excellents, laissant désert le milieu et inexploitée la possibilité de gratifications partielles qu’ouvrirait un système plus différencié et moins rigide. La majorité demeure structurellement exclue du droit à l’estime, cependant indispensable pour réconforter la confiance et la loyauté dans la vie sociale. La société française, fidèle adepte des principes qui l’organisent, se transforme en une gigantesque machine à produire du ressentiment.\nDans la vie sociale et professionnelle de tous les jours est censée se dérouler la difficile collaboration entre les excellents et la majorité stigmatisée par leur non-appartenance au premier groupe. Cette drôle de majorité comporte à son tour deux couches. La « classe moyenne », définie en termes de quantités (les revenus) sans qu’on lui reconnaisse des qualités dignes de mention, n’a que le sentiment subjectif de sa médiocrité à supporter. Les « commerçants », les « commerciaux », et toutes les autres catégories un peu suspectes parce qu’ils n’ont pas accédé à leurs positions par concours, conservent la possibilité de participer à la vie sociale par voie de consommation. Or, ce deuxième pilier de l’ordre collectif dans les pays industrialisés ne parvient plus à présent à opérer l’intégration du plus grand nombre en France. Ceux, toujours plus nombreux, qui sont dans l’impossibilité de produire et de consommer, se trouvent dénoués du nécessaire ancrage normatif et affectif dans la société. Les ouvriers peu qualifiés menacés par la crise, les « smicards » en bas de l’échelle sociale participent certes, mais bien souvent en vue d’assurer leur seule subsistance et avec la perspective d’être tôt ou tard chassés de leur position déjà dévalorisante. Il reste les chômeurs, les RMIstes, les « paumés » de tous ordres, parias parmi les inaptes. Ce sont les déchets de la méritocratie, une communauté de méprisables, défaillante par rapport à toutes les valeurs de la société : décidément non excellents, ils se révèlent de surcroît incapables d’intégrer l’univers prosaïque des producteurs et consommateurs.\nDémocratie ou élitisme ? Les mauvaises surprises de l’individualisme à la française\nLa méritocratie rigoriste est génératrice, dans la société française, de valeurs implicites et d’attitudes inavouées : ce qui importe, c’est d’appartenir à une élite sélectionnée, dont les qualités réelles ne font guère l’objet d’une évaluation critique. Ces pratiques sont d’autant plus malaisées à admettre, voire à repérer, qu’elles sont en contradiction avec les prémisses du système qui les engendre. Dans la vie sociale et politique, elles produisent deux séries d’effets. Premièrement, il en résulte un individualisme plutôt contradictoire, consistant en une concurrence pour l’accès aux groupes prestigieux, lequel entraîne la dépendance et multiplie les contraintes au lieu d’encourager l’autonomie et la créativité. La méritocratie de stricte observance finit par enfanter un ordre rigidement hiérarchisé dans lequel chacun défend les attributs, péniblement acquis, qui le singularisent par rapport à la masse médiocre. Au sein de cette association de combattants solitaires, la coopération sociale et la solidarité demeurent improbables. Une fois la position de l’individu déterminée, son statut l’emporte sur ses actions, et cela dans deux sens. S’il est notoirement malaisé de prendre l’initiative, le régime de la responsabilité individuelle demeure en même temps très souple.\nUn deuxième type de conséquences concerne plus spécifiquement les groupes, que l’on s’accorde à désigner comme « l’élite dirigeante », qui occupent des positions clés dans les domaines politique et économique. Source inépuisable de commentaires ironiques ou alarmistes, les dirigeants français ne sont assurément pas des dirigeants comme tous les autres. Cela relève d’une tradition éprouvée, dans la société aussi bien qu’en sciences sociales, en France comme à l’étranger, de s’étendre sur leur singularité . La montée de l’extrême droite et le chômage persistant ont remis le sujet sur l’agenda des chercheurs, des journalistes et des responsables politiques. Ce qui frappe les observateurs, ce n’est pas le fait brut qu’il y ait des élites. Les hiérarchies sociales existent ailleurs aussi. Elles représentent, selon toute vraisemblance, une constante historique impossible à supprimer par le volontarisme politique. Bien avant les expériences de notre siècle, David Hume avait exprimé cette énigme transhistorique et transculturelle de l’homme par une formule simple et définitive : Why are governed many by the few ?\nEn régime démocratique, un défi majeur consiste à trouver à la question de Hume une réponse qui convainque les intéressés. Avec l’adieu à l’ordre imposé et fatalement inégalitaire, les fondements de la validité du phénomène hiérarchique deviennent précaires. Les hiérarchies doivent constamment être rendues acceptables aux yeux des acteurs sociaux. Il est communément admis que, dans une société démocratique, l’égalité constitue seulement la règle du jeu, non son résultat. Autant que faire se peut par les moyens de la politique et du droit, cette exigence démocratique est satisfaite dans le cas de la France. Toujours est-il que l’égalité que l’on pourrait appeler procédurale n’est qu’une condition nécessaire, mais pas suffisante, de la légitimité de l’ordre social. Pour que la répartition inégale des bénéfices soit effectivement reconnue, pour que la démocratie ne soit pas considérée comme purement « formelle », il est d’une importance non moindre de se demander comment les hiérarchies sont perçues par les membres de la société.\nC’est bien là le « rationalisme » de la politique française, dont il a été tant question : elle ne tient pas compte de la manière dont les institutions et l’action publique sont perçues par les populations administrées, notamment de l’écart qui peut exister entre les faits et leur perception subjective. Le système français d’admission aux grands établissements d’enseignement et aux emplois publics est parmi les plus méritocratiques du monde. L’État français procède par ailleurs à une redistribution massive afin d’élever le niveau de vie des catégories désavantagées et de secourir les victimes de la crise économique. Or, en dépit de tous les efforts bien réels de sortir de la crise de légitimité qui frappe en plein fouet les institutions françaises, les indicateurs tels que la montée du vote frontiste montrent que le civisme et la loyauté envers le régime en place connaissent désormais une chute libre, et le sentiment subjectif d’injustice ne cesse de s’accroître. Une fois de plus, la France risque de faire revivre cette « exception » qui fait que, dans la patrie de droits de l’homme, la démocratie demeure extrêmement instable et menacée. « Depuis sa Révolution, la France […] a connu deux monarchies, deux empires, une dictature proto-fasciste, et cinq Républiques » . Chaque bouleversement porte la promesse d’instaurer enfin l’introuvable paix sociale, jusqu’au moment où les dirigeants sont brusquement déclarés inaptes à tenir leurs engagements et aussitôt bannis par un nouveau renversement.\nInvolontairement sans doute, Pierre Bourdieu fournit, à côté des études classiques sur les particularismes français, l’outillage théorique pertinent pour la compréhension de cette instabilité. Il semble, en effet, que l’apport la sociologie de la reproduction culturelle soit plus important pour l’étude comparée des cultures nationales que pour celle de l’évolution globale des sociétés occidentales. Cela ne signifie pas que les inégalités qui se « trahissent » par des pratiques culturelles existeraient uniquement en France. Cependant, la manière spécifique dont l’école de Bourdieu théorise ce phénomène nous renseigne avant tout sur la façon dont il est vécu dans le contexte français. La sociologie de la reproduction culturelle s’efforce d’expliquer les actions (la visite des musées, par exemple) par un statut (catégorie sociale aisée, diplômé de l’enseignement supérieur), pour enfin expliquer ledit statut par l’origine sociale . Cette chaîne ininterrompue de prédispositions permet de ramener toute action concrète à des facteurs reculés dans le temps, sur lesquels l’individu n’a par conséquent aucune prise. L’école de Bourdieu souligne à juste titre qu’il s’agit là de corrélations statistiques, détectables dans de multiples domaines relevant en apparence de goûts et de choix personnels. Il reste cependant à déterminer dans quelle mesure la situation empiriquement observable est le produit d’une fatalité inéluctable ou bien, au contraire, d’une disposition mentale, propre au contexte culturel de la France, qui consiste à méconnaître l’existence de choix et à percevoir les comportements et les attitudes comme dictées par une sorte de force majeure sociologique. Les thèses de Bourdieu peuvent être lues en sens inverse — lecture qui suggère que les individus font ce qu’ils font parce qu’ils ne peuvent pas faire autrement. La sociologie de la reproduction culturelle véhicule une vision du monde radicalement anti-volontariste.\nPour illustrer le propos, notons que le problème traité par l’école de Bourdieu fait également, depuis les années 1970, l’objet de tout un courant de recherche qui ne s’est pourtant jamais établi en France : la sociologie de la différenciation sociale, en particulier la théorie systémique de la différenciation . Cette dernière met l’accent sur les activités poursuivies au sein d’une sphère de la société. Dire d’une société qu’elle est différenciée implique que la diversité des attitudes découle de celle des occupations, et non des origines. Pour déterminer d’où vient l’hétérogénéité et comment elle opère socialement, la sociologie de la différenciation pose la question : « qu’est-ce que font les gens ? », alors que la sociologie de la reproduction culturelle se demande : « quelle est l’origine (et donc l’habitus) des gens ? » Dans un cas, l’interrogation vise le présent, dans l’autre cas elle est centrée sur le passé des acteurs. Une implication logique de la perspective adoptée par la théorie de la différenciation est que les attitudes des acteurs peuvent être influencées par leurs activités, plus précisément par l’architecture organisationnelle et les règles du droit qui encadrent ces activités .\nAucune des deux perspectives n’est en elle-même plus convenable que l’autre. Il est assurément d’une grande utilité, en démocratie, de souligner le caractère « structurel » des inégalités, c’est-à-dire le fait qu’elles se reproduisent avec les générations. Mais il se trouve justement que l’autre interrogation, supprimée par la sociologie française, tend à être négligée par la société française tout entière, et que ce biais engendre un déficit important. Jacques Julliard l’a formulé ainsi : si les élites étaient composées d’individus dont les origines correspondaient proportionnellement à la stratification de la société, alors que leur comportement resterait le même que celui des élites actuelles, le pays n’aurait encore rien gagné . La question soulevée de manière obsessionnelle : « quelle est l’origine des élites ? », occulte la question non moins essentielle : « qu’est-ce que font les élites ? »\nL’exception française aujourd’hui\nNous ne voulons pas nous joindre aux commentateurs qui s’étendent sur les difficultés de la France pour célébrer les vertus des nations qui ont apporté à ces questions des réponses plus opérantes. Quelques points de divergence méritent cependant d’être mentionnés, ne serait-ce qu’à titre de suggestions pour des expériences de pensée. En allemand, le titre de l’ouvrage le plus célèbre de Pierre Bourdieu, La distinction, s’est révélé intraduisible. Paraphrasant tant bien que mal le sens, l’éditeur a choisi le titre « Les différences subtiles » . Dépourvus d’écoles d’élite , confondus dans une « société de classe moyenne nivelée » (Schelsky) et unis par un consensus social-démocrate incontesté dans son principe, les Allemands ont compris la réflexion de Bourdieu plutôt comme un guide détaillé de la civilisation française.\nEn ce qui concerne l’Amérique du nord, la comparaison met au jour un autre aspect central du même problème. La contestation de l’ordre existant est moins virulente outre-Atlantique qu’en Europe, alors que les inégalités sociales, ainsi que l’hétérogénéité culturelle, y sont nettement plus accentuées. C’est que les Américains se sont dotés d’un système de règles minutieuses de conduite, qui superpose aux écarts matériels une uniformité des pratiques rassemblant des gens par ailleurs formidablement inégaux. Tocqueville décrivit ainsi cette communauté de mœurs, à vrai dire ambiguë : « En vain la richesse et la pauvreté, le commandement et l’obéissance mettent accidentellement de grandes distances entre deux hommes, l’opinion publique [id est l’attachement à l’idéal d’un échange équitable entre égaux] qui se fonde sur l’ordre ordinaire des choses, les rapproche du commun niveau et crée entre eux une sorte d’égalité imaginaire, en dépit de l’inégalité réelle de leurs conditions » . Le même principe régit, selon Tocqueville, les rapports entre les représentants de l’État et la société civile : « Les fonctionnaires eux-mêmes sentent parfaitement qu’ils n’ont obtenu le droit de se placer au-dessus des autres par leur puissance, que sous la condition de descendre au niveau de tous par leurs manières » .\nDe quelles manières s’agit-il ? Ce qui importe dans la vie sociale américaine, c’est d’être gentil, nice, et surtout, de se garder de tout snobisme. Or, dans un pays qui perpétue l’inégale répartition des chances et des ressources, ces « manières » apparemment spontanées remplissent une fonction intégrative cruciale. « La “gentillesse” des Américains et leur dégoût de l’élitisme, que les visiteurs étrangers commentent si souvent avec des degrés divers d’amusement ou de condescendance, sont à mettre en corrélation avec un univers social fluide, où il n’existe pas de marqueurs clairs des statuts » . L’impératif de civilité et de pragmatisme dans les relations sociales les plus courantes assure que les écarts matériels ne sont pas perçus comme insupportables. L’intégration par voie de sociabilité obligatoire constitue une tradition américaine, qui connaît d’ailleurs ces derniers temps une évolution remarquable. La political correctness est précisément destinée à éliminer les obstacles à la bonne entente qui découlent non pas des inégalités matérielles mais de la diversité des appartenances. Pour les défenseurs de la codification des comportements et du langage, il s’agit de faire reculer les pratiques discriminatoires dans les rapports entre différentes catégories sociologiques, telles que les hommes et les femmes.\nOn peut, certes, analyser ces originalités américaines en vue de faire ressortir leurs fonctions idéologiques ou leurs dérives caricaturales. On peut y reconnaître une fausse harmonie de surface. Mais il n’est pas moins utile de prendre une distance critique vis-à-vis du culte de l’excellence à la française. Sûrement à l’abri de toute illusion concernant la place réelle de chacun dans la société, la majorité des Français est-elle pour autant plus libre et plus éclairée ? N’est-elle pas plutôt en proie au ressentiment paralysant, et les plus faibles à des stratégies irrationnelles de défense contre la présomption d’infériorité qui pèse sur eux ?


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Lutter contre la désinformation à l’ère de la COVID-19: la mission de l’épidémiologiste Lina Forcier - URelles - Cabinet conseil en équité, diversité et inclusion pour entreprises innovantes\n20 avril 2020 Dans COVID-19, Portraits Par Charlotte Cagnet\nLutter contre la désinformation à l’ère de la COVID-19: la mission de l’épidémiologiste Lina Forcier\nChaque jour c’est plus de 200 nouvelles applications en santé et 4000 articles scientifiques qui sont publiés sur le Web. Combinez cela avec les 150 millions de recherches en ligne qui se font quotidiennement sur ce type d’information, et vous obtiendrez des possibilités infinies de tomber sur une information fausse ou erronée.\nDans un contexte où les fausses informations peuvent entraver les efforts colossaux qui sont mis en œuvre pour lutter contre la pandémie, certain.e.s entrepreneur.e.s ont décidé de créer des solutions pour lutter contre la désinformation sur le virus du COVID-19. C’est le cas de Lina Forcier et son équipe, avec Factually Health.\nDepuis toujours, Lina Forcier, épidémiologiste de métier et de cœur, est préoccupée par la désinformation en ligne côté santé. Elle raconte: «On trouve toute sorte de choses sur le Web, des choses parfois criantes. C’est lorsque des personnes de mon entourage, anxieuses, m’ont approché suite à la consultation de mauvaises informations en ligne ou des diagnostics erronés, que je me suis dit qu’il fallait intervenir.» Il faut savoir que, combinées, les fausses nouvelles qui circulent sur la santé, la politique et les finances coûtent chaque année 78 milliards de dollars à l’économie mondiale.\nC’est pourquoi l’épidémiologiste met son chapeau d’entrepreneure et fonde Factually Health en 2018. En ayant recours à l’intelligence artificielle, la startup attribue un score de crédibilité à toutes les informations en ligne sur la santé, et est ainsi capable de fournir aux personnes ou aux organisations le désirant, une recherche experte et avancée selon des catégories bien précises (par exemple : les directives médicales).\nLe nombre d’informations en ligne étant exponentiel, Lina et son équipe décident de concentrer leur intelligence artificielle sur une maladie spécifique: le cancer du sein. « Une fois que l’outil d’intelligence artificielle est développé pour une maladie, il est facilement transférable pour les autres cancers ou encore la sclérose en plaques. Mais il nous faut le valider avant.», explique Lina.\nUn portail d’informations au service de la santé publique\nFactually Health était initialement développée pour couvrir les informations autour du cancer du sein, mais face à la crise sanitaire actuelle, l’équipe a pivoté pour offrir un accès gratuit à un portail d’information sur la COVID-19. Lina explique: «Nous n’aurions pas pu continuer nos activités sans nous préoccuper de ce qu’il se passe avec la COVID-19. Il fallait qu’on le fasse, non seulement pour la survie de la compagnie, mais surtout il fallait que notre expertise soit utile pour lutter contre cette pandémie.» De plus, elle m’indique que selon une étude scientifique, plus il y a de fausses nouvelles qui circulent en ligne, moins la population suit les recommandations sanitaires et gouvernementales, et plus la pandémie gagne du terrain.\nL’idée derrière ce portail, créé par Lina et Lucas Nogueira, CTO de Factually Health et aussi détenteur d’un Master Management Innovation et Big Data, est de donner accès à du contenu crédible sur le virus, la maladie et tout ce qui l’entoure.\nL’information est mise à disposition à travers différentes sections, parmi elles:\n– Démystifier les mythes sur le coronavirus («Est-il vrai que se laver les mains ne fonctionne pas contre le COVID-19?»);\n– Suivre l’évolution de la pandémie via une carte et à des chiffres;\n– Les ressources nécessaires et accessibles dans plusieurs pays;\n– Les autorités sanitaires à travers le monde.\nLina Forcier ne s’arrête pas au territoire québécois puisque son but est d’étendre le portail à travers le Canada mais aussi aux États-Unis, pays le plus touché par la pandémie à ce jour. Elle explique la raison: «La population commence à comprendre que l’on partage la santé publique à travers le monde. On ne peut plus avoir des systèmes aussi isolés. Il faut qu’ils soient, au contraire, plus larges.»\nPrévenir d’autres maladies à travers la crise\nPour ce qui est de l’avenir, Lina, comme beaucoup d’autres entrepreneur.e.s, entrevoit la crise comme une manière de se réinventer et d’accompagner les entreprises vers une reprise de leurs activités: «C’est à nous à se revirer de bord et à trouver un produit unique qui aidera les compagnies à revenir en grand.»\nLa prochaine étape? Créer d’autres portails informatiques tels que celui-ci, mais pour d’autres maladies comme le cancer du sein, maladie déjà étudiée par Lina et son équipe. Une belle façon de démocratiser l’accès au public, à du contenu crédible, en ligne, dans le domaine de la santé. Mais également une belle façon de poursuivre la lutte contre la désinformation et pour la prévention de certaines maladies.


Recette de cuisine facile : Fruits et légumes en massepain\nFruits et légumes en massepain\nFaçonner des fruits ou des légumes. Laisser sécher 1 journée. Peindre avec du colorant alimentaire. Couvrir et réfrigérer jusqu'à 10 jours.\nPOMME: Former une boulette. Arrondir légèrement les côtés. Allonger un peu la base. Faire des échancrures sur les côtés et un trou sur le dessus pour la tige. Colorer en rouge avec des touches de vert et de brun. Faire la tige avec un clou de girofle, une queue de fraise ou de cerise.\nBANANE: Former un rouleau de Massepain, aminci aux extrémités. Courber légèrement. Colorer en jaune avec des taches brunes ou vertes. Faire la tige avec un clou de girofle ou une queue de cerise.\nCITRON: Former une boule. Faire des pointes arrondies aux deux bouts. Pincer un des bouts pour faire un trou. Colorer en jaune avec des taches vert pâle. Rouler sur une râpe à muscade pour donner une texture.\nCHAMPIGNON: Former deux boules. Aplatir pour former des cercles dont l'un est plus grand que l'autre. Mettre le petit cercle sur le grand. Replier les bords. Découper l'intérieur du grand cercle pour donner l'apparence d'un chapeau de champignon. Faire un pied avec du Massepain. Mettre le pied au centre du petit cercle. Colorer l'extérieur couleur crème ou brun pâle et l'intérieur brun foncé.\nPOIRE: Former une boulette. Etirer l'un des bouts pour obtenir la forme d'une poire. Colorer en vert pâle ou en jaune. Donner une teinte rosée à la partie ronde pour donner une apparence mûre. Faire la queue avec une queue de fraise ou de cerise.


Football - Guingamp. Kerbrat : « Respecter ce maillot » - Le Télégramme\nPublié le 03 mai 2019 à 08h00\nGuingamp. Kerbrat : « Respecter ce maillot »\nEn dépit d’une situation sportive toujours plus compliquée, Christophe Kerbrat répéte sa foi dans le groupe guingampais, qui reçoit Caen, samedi (20 h). Le défenseur central en appelle également à l’honneur du maillot, à l’heure où son équipe n’a jamais été autant dos au mur.\nA l’heure de recevoir Caen, samedi (20 h), Christophe Kerbrat et les Guingampais n’ont d’autre choix que de s’imposer s’ils veulent encore croire au maintien. (Photo Nicolas Créach)\nComment trouvez-vous l’ambiance à deux jours de cette rencontre fondamentale ?\nC’est un peu spécial compte tenu de la situation. De toute façon, c’est pesant depuis le mois de juillet. On a fait une bonne semaine d’entraînements, notamment en termes d’engagement, après la déconvenue à Nice (0-3). Plus ça va, plus c’est important. On arrive dans le money time. On n’a pas le temps de se poser des questions, il faut agir.\nComment avez-vous appréhendé l’emballement médiatique autour de l’affaire du match potentiellement truqué entre Caen et Angers ?\nCe n’est pas notre problème. Des infos sont remontées. C’est désormais aux présidents des clubs concernés et aux instances de leur faire leur boulot. C’est déjà assez compliqué pour nous côté terrain cette saison, on ne va pas se mêler de tout ça. En tout cas, ça ne nous a pas perturbés du tout.\nQue pensez-vous des déclarations de Rolland Courbis, l’entraîneur caennais, qui n’a pas épargné Guingamp ces derniers jours ?\nOn connaît le personnage. On sait qu’il est comme ça, qu’il aime parler beaucoup. Il est dans son domaine. A nous d’être dans le nôtre.\nà liresur le sujetCourbis : « Des erreurs, on en fait tous »\nSentez-vous encore un groupe uni ?\nC’est notre force. Dans d’autres circonstances, notre sort aurait déjà été scellé. Même si nous n’avons pas beaucoup de points, on a gardé une vraie cohésion. Il n’y a pas de brebis galeuses. Tout le monde tire dans le même sens. Forcément, il y a des joueurs contents et d’autres moins. C’est évident et logique dans un contexte comme celui-ci. Mais l’union est sacrée. C’est la vérité. Ce qui nous pousse ? Le fait qu’on soit encore en vie. On a accumulé quelques points de retard mais tant que mathématiquement c’est possible… Je crois en ce groupe, vraiment. Ce n’est pas de la langue de bois.\nSur quoi va se jouer cette rencontre face à Caen ?\nJe pense qu’on n’a plus rien à perdre. Il faut lever ce frein à main que nous avons eu durant une grande partie de la saison. Et qu’on fasse un vrai bon match pour une fois, tous ensemble. On sait qu’en cas de succès, on rebattrait un peu les cartes.\n« Aujourd’hui, je n’ai pas le temps de me morfondre sur ma situation. »\nA l’image de son irrégularité, votre équipe donne parfois le sentiment de manquer d’âme…\nPourtant de l’âme, il y en a. Il y a du caractère. Seulement nous sommes tous conscients que personne ne réalise sa meilleure saison. Tout le monde est un peu plus en difficulté. L’objectif est d’être enfin bien sur ces quatre derniers matchs. Mentalement et physiquement.\nComment avez-vous vécu le fait de perdre à la fois le brassard de capitaine et votre place de titulaire ?\nForcément, ce ne sont pas les meilleurs moments d’une carrière. Mais mon cas n’est pas le plus important. Ce qui compte, c’est l’avenir du club. Le devenir des uns et des autres, on verra plus tard. Aujourd’hui, je n’ai pas le temps de me morfondre sur ma situation.\nN’avez-vous pas le sentiment que votre aventure à Guingamp est proche de la fin ?\nPas du tout. Je ne suis pas en train de penser à ça. On a quatre finales à jouer jusqu’à fin mai. On verra ça ensuite. On est tous amoureux de ce club, nous, les joueurs, en premier. On a un stade magnifique, un public magnifique, à nous de réussir enfin ce que nous n’avons pas su faire jusqu’ici. Il faut respecter ce maillot.\nà liresur le sujetGuingamp - Caen : vers un retour de Deaux\nSamedi (20 h), Guingamp - Caen


Une députée attaque Jean Lassalle sur des remarques qu'elle juge sexistes - La République des Pyrénées.fr\nUne députée attaque Jean Lassalle sur des remarques qu'elle juge sexistes\nJean Lassalle a été accusé de remarques sexistes.\npublié le 19 mars 2019 à 9h27 , modifié à10h26 .\nLundi soir à l'Assemblée, le député contestait une nouvelle fois la fermeture de petites maternités, dénonçant que "ce sont des ministres femmes qui sont capables de porter des textes pareils"\nUne députée socialiste s'est dite "choquée" par des "remarques genrées" du député des Pyrénées-Atlantiques Jean Lassalle adressées à la ministre Agnès Buzyn lundi soir lors de l'examen du projet de loi Santé à l'Assemblée nationale.\n"Monsieur Lassalle, n'en rajoutez pas, ce n'est pas la peine" , a ensuite affirmé la présidente de séance Carole Bureau-Bonnard (LREM) pour obtenir le silence de l'intéressé qui voulait répondre à Mme Bareigts. Quelques minutes auparavant, Jean Lassalle avait fait part de son agacement au sujet du projet de loi, en s'adressant à Mme Buzyn, alors que les débats tournaient autour de la désertification médicale.\n"La seule chose qui m'interroge c'est comment des ministres peuvent avec une telle constance plonger le pays (dans l'état) dans lequel ils l'ont plongé depuis une vingtaine d'années. Et quand je pense que c'est des ministres femmes... Avec tout ce que l'on dit à juste titre de la femme aujourd'hui... C'est des ministres femmes, des femmes qui portent l'enfant, nos mères, nos soeurs, nos filles qui sont capables de porter des textes pareils ", a d'abord affirmé Jean Lassalle.\n"Moi j'aurais fait comme (Nicolas) Hulot, j'aurais dit "merde" et je serais parti... Et elles en seraient sorties grandies. J'attends que la dernière s'en aille mener la liste de LREM aux Européennes. Il y aura un peu moins de maternités de fermées peut-être", a poursuivi l'élu des Pyrénées-Atlantiques.\n► A voir en vidéo en cliquant ici (intervention de Jean Lassalle à 2:09:45, réponse d'Ericka Bareigts à 2:15:48).


GENTIL... oui, vraiment ! - Le blog de VIVRE-après-la-SLA\n« Un gentil… c’est quelqu’un qui fait preuve de gentillesse » ( tiens pardi… c’est évident, dirait Jade avec un petit sourire en coin ! ).\n« Et la gentillesse alors… c’est quoi ? »\nSelon le dictionnaire c’est quelqu’un qui est tout à la fois aimable, agréable, sympathique et attentionné. Voilà la définition vraie !\nMoi, je dirais plutôt que c’est quelqu’un qui est respectueux des choses sans importance mais qui, pour l’autre, revêtent le caractère d’une extrême importance.\nJ’ai la chance de connaître un vrai gentil. J’ai fait un bon bout de chemin à ses côtés et je vais vous en donner l’exemple.\nMa passion, enfin l’une de mes passions, c’est le jardinage et, pourtant, je n’ai pas vraiment la main verte ! Ce que j’aime, c’est gratter la terre et me vider ainsi la tête des pensés négatives qui parfois l’embrument. Je ne cultive pas de potager ou alors un mini ; je ne plante pas de fleurs sophistiquées… ce que j’aime, ce sont les « simples » : les coucous, les violettes, les bleuets, les pâquerettes, mais surtout les coquelicots. C’est ainsi qu’il m’est arrivé de « repiquer » dans un coin du jardin les coquelicots qui s’étaient éparpillés au gré du vent dans la pelouse. Un jour, alors qu’il venait de tondre la pelouse, J.M. croyant qu’il s’agissait d’une fantaisie de la nature, les a arrachés. Devant mon air dépité, savez-vous ce qu’il a fait ? ,… il a amoureusement replanté les pieds de coquelicots dont lse pétales froissés commençaient déjà à se flétrir\n… c’est ça, un vrai gentil !\nFlo 20/02/2013 07:36\nJe n'avais pas vu, ni lu les réponses à mon commentaire.\nJe remercie les personnes qui ont laissé un mot.\nle petit caillou a fait des ricochets ^_^\nMIA 20/02/2013 22:32\nMerci Fli... ça fait toujours plaisir de savoir qui vient sur le blog et qui laisse un p'tit mot !\nDidier M. 19/02/2013 13:12\nEt oui: entendre ce que l'autre attends, et lui apporter avec bienveillance. Mais comme c'est rare. Car finalement la gentillesse se construit et doit affronter les coups des jaloux, des pauvres en\nesprit. Pas toujours facile.\nMIA 19/02/2013 18:45\nEffectivement, les gentils passent parfois aux yeux des autres pour des faibles. C'est bien dommage pour eux de croire celà !\nMIA 18/08/2012 12:00\nCoucou FLO... oh que OUI je te comprends. Moi aussi je dis parfois OUI alors que je voudrais dire NON... et ça crée plein de frustrations !!! Il faut oser dire NON ... pas facile quand on a\ntoujours dit OUI. mais ça s'apprend. Etre VRAI c'est l'essentile et si les autres ne comprennent pas... et bien tant pis !! Bisous\nFlo 18/08/2012 11:28\nTiens merci les comm' _ j'étais passé à côté de cet article sur les "gentils" et je le trouve exquis ^_^\nje n'ai pas d'idée ou de témoignage à apporter ce matin sur ce sujet mais une réflexion sur le contraire de gentil = méchant ; car oui d'ordinaire on me trouve "gentille", mais depuis quelques\ntemps, une reflexion personnelle et quelques changements d'attitudes _ je réussis à dire "NON" et tout d'un coup les gens nous trouve "méchant".\nJe ne pense pas être "égoïste" de nature, mais est-ce que penser à soi - par moment - nous fait devenir "méchant" ?\nje ne suis pas sûre d'être claire ou si ce comm' sera lu et/ou répondu ; mais j'ai lancé un petit caillou à l'eau ...


Emmanuel Macron : "Cannabis : je crois que la légalisation a une forme d'efficacité" #QuestionsPol - TrueOfferz\nMarch 13, 2021 admin93 Legalization 50\nextreme room makeover + tour *minimalist aesthetic*\nAu fond.. Ds le cul ouai! Aujourd'hui même le 4/03/21 le tribunal de Bordeaux rejete les deux QPC émise par Maître Hachet.\nMaugan Rose says:\nOn attend toujours frero\nZad PARTOUT says:\n4 ans plus tard… pas d'avancée !\nPourquoi changer les choses puisque l'économie parallèle est très serviable au pouvoir…\nPourquoi changer puisque les lois prohebitives sont des outils formidables de stigmatisation et marginalisation d'une bonne partie de la société…\nLa seule avancée, c'est une loi qui tape plus le portefeuille des consommateurs d'une plante médicinale aux vertus thérapeutiques ! Qui fiche à vie, qui prive du droit constitutionnel à entreprendre, qui permet le retrait du permis de conduire et du port d'armes.\nJaguar sound says:\ntheo lilian says:\nmanu a raison, je t'aime mon président <3\nlégaliser le cannabis et interdire toute forme de religions …aucun..vive la France avant ça.


mon parc matériel - Page 7\nRe: mon parc matériel\npar likiki le Mer 19 Juin 2019 - 20:52\npar phil2517 le Mer 19 Juin 2019 - 21:08\nAu fait, l’explication de la chaudière « Franco Crosti « :\nAprès des essais intensifs avec les deux locomotives Franco-Crosti de la série 42.90, la Deutsche Bundesbahn décida de transformer en conséquence plusieurs locomotives de la BR 50. Une chaudière Franco-Crosti est une chaudière de locomotive traditionnelle équipée d'une seconde chaudière montée en aval. Cette dernière préchauffe l'eau d’alimentation à l'aide des gaz de combustion en circulation. Cette seconde chaudière est donc appelée « réchauffeur à vapeur d'échappement ». Les premières machines d'essai équipées de cette technique furent construites par les Italiens Franco et Crosti dès les années 30. L'économie de charbon réalisée grâce à l'amélioration de l'efficacité était d'environ 20 %. La cheminée d'exploitation, de forme plate, dépasse de l'un des côtés de la chaudière, conférant à l'ensemble une allure originale. En service, la cheminée normale ne sert plus à évacuer les gaz de fumée, fonction qu'elle ne remplit désormais plus que lors de la mise en chauffe. Malgré l'amélioration du degré d'efficacité, les coûts d'exploitation s'avérèrent relativement élevés, car la chaudière de préchauffage était très sensible à la corrosion. Au total, 31 locomotives immatriculées dans la série 50.40 furent livrées par Henschel à la Deutsche Bundesbahn en 1954, resp. 1958. Ces locomotives à deux cylindres et d’un poids de 90,6 t affichaient une vitesse maximale de 80 km/h, en marche avant comme en marche arrière, ainsi qu’une puissance développée de 1540 ch. Elles furent affectées au trafic marchandises dans la région de Münster et en Rhénanie jusqu'à ce qu'elles soient réformées et mises à la ferraille en 1967.\nLa deuxième chaudière est effectivement reproduite sous la chaudière de la Br 50\nSur cette photo du prototype on voit les pièces rajoutées par rapport à une bR 50\npar Vince Belgium le Jeu 20 Juin 2019 - 0:58\nFélicitations pour cette splendide acquisition Philippe !\npar likiki le Jeu 20 Juin 2019 - 5:02\nEt puis si ont est pas d'accord avec toi, ont vois que tu as de quoi nous tirer dessus.\npar Georges de Villette le Jeu 20 Juin 2019 - 7:25\nMerci pour cette présentation et cette très belle vidéo Philippe\nTout à fait magnifique et hors du commun ta machine !\nElle est même équipée anti pollution directement par Marklin !\nElle ne fume pratiquement pas !!!\npar PLR le Jeu 20 Juin 2019 - 9:06\nTrès belle et intéressante machine Philippe.\nHélas Reventhal n'est pas vraiment adapté à ces grosses bécanes.\nLa seule que je garde dans ces tailles est la BR 042 Oil qui m'a coûté un bras et même les deux...\npar phil2517 le Jeu 20 Juin 2019 - 18:02\n@likiki a écrit: Oui, superbe.\nNon ce n’est pas moi, c’est une photo du salon de Nuremberg lors de la présentation du proto\nSur mon réseau l’arme la plus dangereuse ce sont les boules de pétanques....\nQui au passage sont devenues des boules lyonnaises car en passant l’,aspirateur les petites boules se sont envolées, et un copain m’a donné des plombs de chasse, mais trop gros. Il faut du 12 je crois\npar phil2517 le Jeu 20 Juin 2019 - 18:04\n@Georges de Villette a écrit: Merci pour cette présentation et cette très belle vidéo Philippe\nEn fait, je ne sais pas pourquoi elle ne fume pas ou si peu ?\nJe suppose un problème d’alimentation, il faut que je l’ouvre.\npar likiki le Jeu 20 Juin 2019 - 18:19\nOu une mauvaise programmation de la sortie du décodeur.\nIl n'y a pas la tension mini pour le générateur de fumé.\npar dany-om le Ven 21 Juin 2019 - 9:08\nSUPERBE machine, elle est vraiment très très chouette, même si elle ne fume pas beaucoup\nBelle petite vidéo également\nMerci aussi pour ces explications de cette loco, c est TOP.\nPetite question que je me permets sur un détail que j ai vu lors du visionnage de la vidéo, ai je bien vu, y a t il un conducteur a bord de cette petite fumeuse a bielles\npar phil2517 le Jeu 1 Aoû 2019 - 19:30\nAprès la BR 50 Franco crosti, j'ai trouvé sa petite soeur, une BR 42 Franco crosti\nElle est digitale et on peut commander séparément l'allumage des feux, de la cabine et de l'embiellage.\nJ'ai eu la même en gris que j'avais revendu car je n'aimais pas la couleur, je suis très content de l'avoir trouvé en noir.\nUne courte vidéo pour le plaisir\nBon la rame que j'y ai accroché est un peu hétéroclite, mais tant pis....\ndans la BR 50 il y a bien un conducteur et un mécanicien, dans la BR42 l'accès est plus difficile\npar PLR le Jeu 1 Aoû 2019 - 20:05\nBelle machine Philippe, à l'aise sur ton réseau !\npar Pirlouit95 le Jeu 1 Aoû 2019 - 20:25\npar Fred Glmt le Jeu 1 Aoû 2019 - 22:26\nSuperbe bel achat Philippe ..\npar Vince Belgium le Jeu 1 Aoû 2019 - 22:27\nFélicitations pour ce bel achat Philippe\npar Herwat le Jeu 1 Aoû 2019 - 22:32\npar likiki le Ven 2 Aoû 2019 - 8:31\nL'embiellage est très bien réalisé et est très fluide.\nUne bien belle machine qui vas durement travailler sur ton réseau.\npar Paul-Petit le Ven 2 Aoû 2019 - 9:22\npar phil2517 le Ven 2 Aoû 2019 - 13:40\nAutre petite nouveauté, je suis passé au Pullmann lors de mon petit tour à Paris, et j’ai craqué pour une allège postale REE\nJe l’ai mise derrière ma 231 roco\npar likiki le Ven 2 Aoû 2019 - 14:03\nSuperbe, je les aient vue en vitrine la dernière fois, ils sont vraiment très beaux.\npar phil2517 le Ven 2 Aoû 2019 - 14:30\nDébut juillet, je pensais récupérer le wagon du club Marklin au passage mais il n’était pas arrivé.\nComme ils n'ont plus De filiales en France tu dois passer par un revendeur, mais ça ça devient rare aussi en province.....\npar Vince Belgium le Ven 2 Aoû 2019 - 14:46\nMagnifique ton allège postale Philippe !\npar likiki le Ven 2 Aoû 2019 - 14:49\nDit le si tu passe sur PARIS, peut être sourions nous prendre le temps d'un café.\npar phil2517 le Sam 3 Aoû 2019 - 0:48\nAvec plaisir, mais j’ai plus l’habitude, d’ici deux trois ans peut être....\nC’est plus cool en province.....\npar likiki le Sam 3 Aoû 2019 - 8:42\nHa ben oui, la province c'est bien mieux.\nMais question magasin de trains, c'est plutôt compliqué.\npar BB15030 le Sam 3 Aoû 2019 - 10:21\nBelle allège, et beau train cela dit en passant\npar Pirlouit95 le Dim 4 Aoû 2019 - 14:22


par LilK » Ven 15 Juin 2012 14:48\nJe dois faire un test avec une jeune fille de 15 ans qui souhaite se présenter en agences d'ici quelques mois. Je souhaitais savoir quel type de "papier" faire signer à ses responsables légaux, dans la mesure où il ne va pas s'agir de vendre les photos mais certainement de les exploiter sur le web via mon blog/site. Avez-vous des modèles à me proposer pour ce cas de figure ?\nJ'avais trouvé un lien mais il n'est plus valide.\npar ima_jeu » Ven 15 Juin 2012 16:37\nun seul lien de trouvé ?\nCourage, et un peu de persévérance…\npar LilK » Ven 15 Juin 2012 17:30\nJe parlais au sein de ce forum car je souhaitais des avis éclairés.\nIl est parfois difficile de séparer le grain de l'ivraie dans les résultats des différents moteurs de recherche.\npar mediapress » Ven 15 Juin 2012 18:13\nen tout cas, pour des photos de mineurs, il me semble qu'il faut obligatoirement une autorisation parentale...\npar ima_jeu » Ven 15 Juin 2012 18:41\nJe confirme l'indispensable autorisation des "détenteurs de l'autorité parentale" pour les mineurs.\nAttention aux parents divorcés, séparés, etc. les deux doivent être d'accord.\nD'autre part, cette autorisation est accordée\n- pour un usage défini\n- pour une durée définie\nelle devra donc être renouvelée à chaque échéance.\nAllez, j'ajoute un indice : des références fiables et réputées\n- Éric Delamarre\n- Joëlle Verbrugge\nNe pas négliger les sites des organisations professionnelles de photographes (UPP, GNPP).\nLe cas particulier de la photo scolaire, très encadrée et pour laquelle on trouve des modèles types d'autorisation (ça peut aider). Voir les sites des académies, du CNDP ou du ministère.\npar linsupportable » Dim 1 Juil 2012 07:57\npour compléter les réponses ci dessus\nessaie si possible que les parents soient présents durant ton shoot, c'est la meilleure couverture\nautorisation double, même si les parents sont mariés... avec les mineurs il vaut mieux prévoir


La république du bonheur,Ito Ogawa,Picquier | Universelicec\nLa république du bonheur de Ito Ogawa aux éditions Picquier\n« Parfois, la vie change en un clin d’œil.\nMitsurô m’a portée sur son dos et moins d’un an après, nous nous sommes mariés. Au début, il n’avait été pour moi qu’une relation indirecte, le « père de QP », avant de devenir un nom propre, « Monsieur Morikage », puis, un beau jour, tout simplement « Mitsurô ».\nChaque fois que je prononce son prénom pour moi, une goutte de miel sucré coule sur mon cœur et je m’émerveille – Mitsurô, « l’enfant du miel » : cela lui va comme un gant. Sans doute qu’à sa naissance, ses parents lui ont souhaité une existence lumineuse comme le miel, un doux vœu qu’ils ont confié à son prénom.\nMais, encore un peu gênée de l’appeler ainsi à voix haute, je me rabats sur Morikage. Mitsurô, quant à lui, m’appelle Poppo ou Poppo-chan, Hatoko ou Hato-chan, voire Hato-pon ou Hato-pî quand il a bu. »\nQuelle joie de lire à nouveau la plume délicate d’Ito Ogawa. Séduite par son précédent roman La papeterie Tsubaki, je me suis fait un grand plaisir de retrouver ce lieu hors du commun dans lequel la jeune Hatoko exerce avec une grande sensibilité son talent d’écrivain public.\nAujourd’hui elle est mariée avec son voisin, veuf et papa d’une charmante petite fille. Ce roman c’est l’histoire d’un bonheur simple et respectueux. Hatoko va faire cette petite fille sienne, l’adoptant totalement, et fait entrer dans sa vie, cette femme, cette maman que fut Miyuki. C’est effectivement très touchant de tomber en amour d’un homme et de prendre de lui son passé, sa douleur pour construire ensemble un avenir serein.\nTout est sensibilité et respect, harmonie et beauté, loin de ce que peuvent être dans notre culture conflits, heurts et batailles. Passerions donc à côté de paroles, de gestes essentiels pour vivre mieux ? A chacun à travers cette lecture de méditer sur la perte et la renaissance.\nTraduction : Dartois-Ako Myriam\nÉditions : Picquier\nParu : août 2020 – 288 pages – Broché 19 euros – Eboock : 11,99 euros


Prévenez les risques liés aux espaces confinés.\nPlus de couleur pour plus de visibilité.\nSignalez le danger à l'aide de ces pictogrammes faciles à mettre en place et à stocker !\nPour la signalisation d'une zone à risque.\nUne combinaison de deux symboles attirant l'œil sur un danger d'explosion.\nMettez en évidence un risque certain en optant pour ce pictogramme clair, et accompagné de texte.\nCommuniquez visuellement sur les bonnes pratiques.\nSignalez le risque et la précaution à prendre face au danger à l'aide de ces pictogrammes combinés.\nMettez en garde vos salariés et vos visiteurs contre un risque à l'aide de ce pictogramme compréhensible de tous !\nIdentifiez vos bouteilles de gaz en un coup d’œil.\nMarquez vos vitres et portes vitrées avec un message adapté.


Résultats 176 à 200 sur 554 au total\nRendez-vous au club de lecture, un vendredi par mois, d'octobre 2020 à juin 2021, dans les bibliothèques Jules Verne et Romain Rolland de la ville de Pantin. L'idée : partager ses coups de coeur littéraires. Ouvert dès l'âge de 12 ans. Gratuit.\n24/03/2021 19:43 - sortir.pantin.fr\nSalué par les critiques, " £¥€$ " (Lies : mensonges en anglais) propose un théâtre interactif pour comprendre facilement l’histoire financière et son impact sur nos vies. Invité à rejoindre des tables de jeux dans le rôle de l’investisseur, le public est immergé dans le système capitaliste, à la découverte de ses vertus et de ses abus. Spectacle inédit samedi 20 mars à 18h/21h, salle Jacques Brel.\n19/03/2021 17:59 - sortir.pantin.fr\n05/03/2021 11:59 - sortir.pantin.fr\nLes œuvres de l’exposition " Les Paysages prototypes " sont à la fois sculptures et constructions. Dans d’intrigants modules animés, l’artiste interpelle sur la notion d’espace et la place de la nature. Du vendredi 12 mars au vendredi 2 avril, au Pavillon - Département des arts plastiques du Conservatoire à rayonnement départemental.\n26/02/2021 15:31 - sortir.pantin.fr\nPantin : paysages d’usines cinématographiques\nDimanche 31 janvier à 16h, au Ciné 104, découvrons l'histoire industrielle Pantinoise à travers des fictions et documentaires. Un échange avec Antoine Furio, chargé d’inventaire du patrimoine culturel au Conseil départemental de la Seine-Saint-Denis, nous éclairera sur l'héritage industriel d'un point de vue économique, urbanistique et touristique à Pantin.\n26/01/2021 17:25 - sortir.pantin.fr\n22/01/2021 15:42 - sortir.pantin.fr\nL’amour est au cœur de ce spectacle à la fois conte et pièce de théâtre, rythmé par la musique. Il est raconté à travers la vie d’un homme, d’un père et d’un enfant, dont les souvenirs se mêlent aux mythes. La langue française sublime ce voyage tout en émotions interrogeant chacun sur sa façon d’aimer pleinement. Vendredi 5 février à 20h, salle Jacques Brel.\n22/01/2021 15:39 - sortir.pantin.fr\n19/01/2021 10:36 - sortir.pantin.fr\nAu cœur du parc de la Seigneurie, L’école de Plein air de Pantin, œuvre architecturale originale des années 30, ouvre ses portes pour une visite guidée. Une occasion de plonger dans l’histoire de ce bâtiment aux tuiles roses et dont les aménagements inédits ont été conçus pour améliorer la santé des enfants fragiles. Le samedi 27 février à 11h.\nPlus qu’une visite guidée, c’est une promenade avec une conférencière qui est proposée sur l’utilisation du plâtre en architecture extérieure. En déambulant à Pantin à la découverte de bâtiments emblématiques, les ornements et autres détails en plâtre témoignent d’un savoir-faire oublié et les carrières d’Ile-de-France reprennent vie pour un instant. Le samedi 6 février à 14h.\n19/01/2021 10:35 - sortir.pantin.fr\nMercredi 31 mars à 17h, le pôle Mémoire et patrimoine ouvre les portes des archives de la ville de Pantin, pour un rendez-vous pédagogique et ludique. En compagnie de l'équipe du pôle et de restaurateurs : visites guidées, découverte de documents emblématiques, projections de films, jeu de piste... c'est une rencontre avec l'histoire de la ville.\n26/02/2021 15:11 - sortir.pantin.fr\nLes 30 janvier, 3, 6, 10 et 13 février, les antennes jeunesses et le Lab' de la ville de Pantin initient la jeunesse pantinoise à la bande dessinée. L'occasion de découvrir tous les genres du 9ème art.\n28/01/2021 18:40 - sortir.pantin.fr\n100% en ligne cette année, la Nuit des Conservatoires d'Est Ensemble, aura lieu ce vendredi 29 janvier 2021. Le temps d’une soirée, découvrez sur Facebook et Youtube le programme des conservatoires dont celui de Pantin, et amusez-vous lors d'un jeu de questions réponses.\n28/01/2021 12:31 - sortir.pantin.fr\n01/06/2022 13:48 - www.pantin.fr\n03/09/2020 12:13 - sortir.pantin.fr\nPlace de la Pointe, le coeur de l'Été en fête\nComme chaque année avec " l'Été en fête ", Pantin et ses partenaires proposent aux Pantinois une programmation d'évènements festifs riche et variée. L'été 2020 sera donc chaud, convivial et… se déroulera dans le respect des règles sanitaires. Au programme, Place de la Pointe, coeur de L'Été en fête : été du Canal, fête des retrouvailles avec son feu d'artifice, péniches, expositions...\n28/08/2020 19:42 - sortir.pantin.fr\nL'Été en fête sur le Canal\nComme chaque année avec " l'Été en fête ", Pantin et ses partenaires proposent aux Pantinois une programmation d'évènements festifs riche et variée. L'été 2020 sera donc chaud, convivial et… se déroulera dans le respect des règles sanitaires. Au programme autour du Canal : Parc nautique urbain, activité sportives et épreuves de natation.\n26/08/2020 14:23 - sortir.pantin.fr\nPar types de contenus: Agenda(554)


L'île de Cat Bà en fête\nChaque année, le 1er avril est marqué par l'atmosphère festive des habitants de l'île de Cat Bà, ville de Hai Phong (Nord). En effet, c'est la fête maritime de cette île surnommée\nChaque année, le 1er avril est marqué par l’atmosphère festive des habitants de l’île de Cat Bà, ville de Hai Phong (Nord). En effet, c’est la fête maritime de cette île surnommée “perle du Golfe du Bac Bô”.\nOutre les activités traditionnelles comme les fêtes précédentes, les habitants locaux et les touristes ont été invités à participer à une foire touristique et commerciale et au vote en faveur de la baie de Ha Long en tant qu’une des 7 merveilles naturelles du monde. Cette année, les visiteurs ont pu assister en particulier à une fête culturelle extraordinaire- une course de barques royales sur mer avec la participation de 5 équipes des communes et du chef-lieu du district de Cat Hai.\nAvec ses 354 km2, Cat Bà est la plus grande île de la baie de Ha Long. Elle est ornée de belles plages entre de petits villages de pêcheurs et à côté d’une ville en plein essor touristique. Connue depuis longtemps pour ses atouts dans l’écotourisme, elle réunit montagne, forêts, grottes et mer, dont la découverte passionne bien des touristes.\nLe parc national de Cat Bà abrite une extraordinaire biodiversité qui donne certainement aux visiteurs de nouvelles sensations. On peut visiter la forêt protérozoïque en voyant les animaux sauvages sauter et voler dans une nature en paix. Les sites Ao Ech et Dông Tep permettent aux voyageurs de se plonger dans une nature charmante.\nLa mer de Cat Bà, un atout touristique de la ville de Hai Phong, est encore très riche en fruits de mer. Dans n’importe quel restaurant de cette île, les touristes peuvent déguster des plats succulents à base de produits de mer. Avec ses potentialités, Cat Bà ne manquera pas de devenir une destination attrayante tant des Vietnamiens que des étrangers.


Plombier Athis Mons :artisan plombier 91200\nUn plombier Athis Mons dépanne en urgence une fuite d’eau, un problème de chauffe-eau et débouche les canalisations.\nPlombier Athis Mons : Artisan Plombier 91200\nVous avez besoin d’un Plombier Athis Mons en urgence ? Notre Plombier Athis Mons traite tous les types de problème liès à la plomberie que vous pouvez rencontrer dans votre vie. Nos experts plombiers Athis Mons vous proposent plusieurs choix de prestations tels sont les cas: installation de chauffe-eau, robinetterie, dégorgement, problème de fuite d’eau…\nPlombier Athis Mons Pas cher\nPlombier Athis Mons pas cher : Vous recherchez un plombier à Athis Mons en urgence ? Pour vos problèmes de plomberie en urgence notre artisan pas cher à Athis Mons vous propose des interventions de dépannage pour tous les problèmes de plomberie : fuites d’eau, robinetterie, débouchage, canalisation, installation lavabo, débouchage toilette…\nPlombier d’urgence Athis Mons\nNos artisans plombiers Athis Mons sont hautement formés et qualifiés en domaine de dépannage plomberie. Nos plombiers professionnels sont à votre disposition de lundi au dimanche 24 h /24. Ils se déplacent rapidement en cas d’un problème de plomberie chez vous pour vous assurer une réparation de haute qualité.\nArtisan Plombier 91200\nPlombier 91200 Pas cher\nPlombier d’urgence 91200\nArtisan d’Urgence Plombier 91200 Athis Mons est une entreprise sur tout Athis Mons qui vous assure une maintenance et un dépannage de qualité en plomberie, électricité, vitrerie… Artisan d’urgence a des assistants et techniciens plombiers et électriciens qui sont des experts à votre écoute 24 H/24 et 7 j/7.\nDépannage Plombier Athis Mons\nPour tous vos problèmes de plomberie, l’un de nos artisans de dépannage plomberie professionnels de Paris et ils de France intervient à votre domicile ou votre entreprise après votre appel. Nos dépanneurs plombiers d’91200Athis Mons sont disponibles 24h/24 et 7j/7.\nEntretien plombier Athis Mons\nPour toute installation ou entretien de votre plomberie dans Athis Mons 91200, notre entreprise de plomberie vous propose un plombier pas cher dans la ville Athis Mons pour la recherche de fuite d’eau, remplacement de robinetteries, dégorgement de canalisation, installation lavabo paris, pose lavabo, déboucher toilette, wc..\nAlors n’hésitez pas d’appeler notre service plombier athis mons 91200. Nous vous garantissons un travail rapide et de qualité. Notre objectif est la satisfaction et la fidélisation de notre clientèle.


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Alice Cans the Cannibals (1925) | Trésors Disney Alice Cans the Cannibals (1925) | Trésors Disney\nRésumé A la suite d'un accident de voiture sur une falaise, Alice et son chat Julius atterrissent sur une île inconnue habitée par de...\nA la suite d'un accident de voiture sur une falaise, Alice et son chat Julius atterrissent sur une île inconnue habitée par des cannibales...\nA la fin de l'année 1924, la première saison de cartoons Alice prévue par le contrat entre Winkler et Disney arrivait à son terme. La venue d'Ub Iwerks pour renforcer l'équipe d'animateurs au milieu de l'année 1924 avait augmenté considérablement la qualité perçue de l'animation, et les critiques de cinéma étaient plus que prometteuses. Devant le succès rencontré par cette série, Charles Mintz, le nouveau patron de Winkler, reconduisit donc en décembre le contrat avec Disney Bros. Studio pour une deuxième saison de dix-huit courts métrages d'Alice.\nRéalisé dans les derniers mois de 1924, Alice Cans the Cannibals figure parmi les derniers cartoons de la première saison Alice. Cette nouvelle aventure avec la fillette et son chat Julius, au même titre que Alice and the Three Bears ou Alice the Piper (1924), se veut aussi dynamique et comble un ancien problème récurrent : le manque de gags. Le scénario entier d'Alice Cans the Cannibals en fourmille, à l'image de la scène où Julius et Alice utilisent une roue comme un ballon afin de se déplacer dans les airs.\nL'autre évolution principale concerne l'animation : Alice Cans the Cannibals fait la part belle aux séquences animées, omniprésentes tout au long du film, au détriment des scènes live qui sont entièrement absentes, Walt estimant que les personnages animés, tels que les animaux, étaient plus appropriés pour faire rire que les personnes. Cet intérêt porté pour les scènes animées a une conséquence sur le personnage d'Alice qui passe au second plan comparé à Julius, plus facile à faire évoluer dans un paysage essentiellement animé.\nAprès la sortie d'Alice Cans the Cannibals le 1er janvier 1925, le Moving Picture World portera ce commentaire encourageant à propos du court métrage Alice : "Chacun de ces cartoons de Walt Disney [...] semble être plus imaginatif et ingénieux que le précédent, et celui-ci est un vrai bijou."\nUn scénario plus développé et une animation soignée sont les signes d'une évolution indéniable pour la série Alice Comedies, et Alice Cans the Cannibals n'échappe pas à cette règle ! Le cartoon fait ainsi le pari, plutôt réussi, de l'action avec des scènes audacieuses comme celle de la tempête, mêlées à des situations amusantes.\nDate de sortie : 1 janvier 1925 (États Unis)\n7 mars 1925 : première à Los Angeles au Criterion


3 bonnes raisons pour établir la Banque de l’infrastructure du Canada à Montréal\nLa Chambre de commerce du Montréal métropolitain estime que Montréal est la ville canadienne toute désignée pour l’établissement de la Banque de l’infrastructure du Canada (BIC). Son écosystème économique concentre l’expertise requise pour permettre à cette nouvelle institution d’entrer en fonction rapidement et de devenir un lieu dont les pratiques feront office de modèle à l’international.\nIl est clair que Montréal a tous les atouts pour être le centre d’excellence national dans le domaine de l’infrastructure. Voici trois raisons pour établir la BIC dans la métropole :\n1. Le dynamisme de l’écosystème financier de Montréal\nLe système bancaire de la métropole a acquis une réputation mondiale de stabilité et de solidité. Son secteur financier connaît actuellement une croissance et un dynamisme marqués, attirant de plus en plus d’entreprises. Le Grand Montréal concentre plus de 3 000 entreprises en finance, ainsi qu’un bassin de talents expérimenté et diversifié qui regroupe plus de 25 000 spécialistes financiers, pour un total de près de 100 000 emplois en finance.\nEncore plus important, Montréal possède une expertise unique au pays en matière de financement des projets d’infrastructure. En 2015, la Banque Nationale a été la banque canadienne qui a financé le plus grand nombre de projets d’infrastructure au pays.\nDe plus, la métropole a acquis une notoriété internationale en matière de fonds de pension. Cette réputation est notamment due à la présence des sièges de deux des plus importants investisseurs institutionnels à l’échelle mondiale : Investissements PSP et la Caisse de dépôt et placement du Québec (CDPQ). Ces institutions agissent comme catalyseurs de croissance économique. En s’établissant au cœur de cet écosystème, la BIC bénéficierait directement de cette expertise et de tout le potentiel de synergie.\n2. L’expertise en génie et en grands projets concentrée à Montréal\nMontréal est le premier pôle d'expertise en infrastructure au Canada grâce à ses grandes firmes de génie, comme SNC-Lavalin et WSP, et à ses universités. Le bassin d'expertise déjà existant dans la métropole permettrait à la BIC d'être rapidement opérationnelle et de réaliser son objectif d'attirer des talents de premier plan pour devenir un pôle de calibre mondial dans le domaine de l'infrastructure. Plusieurs grandes entreprises impliquées dans de grands projets d'infrastructure ont leur siège social à Montréal telles que VIA Rail, le CN, Hydro-Québec, ADM, le Port de Montréal, Bombardier Transport et Bombardier Aéronautique.\nPar ailleurs, le Grand Montréal est la région métropolitaine qui compte le plus d'étudiants universitaires par habitant en Amérique du Nord. La métropole est la capitale universitaire du Canada avec 11 établissements d’enseignement supérieur, comptant plus de 155 000 étudiants. Entre 2011 et 2015, plus de 12 000 diplômés de premier cycle en génie sont sortis de l’ÉTS, Polytechnique, McGill et Concordia.\nIl faut souligner que les talents concentrés dans le Grand Montréal sont multilingues (plus de 80 langues parlées), un atout pour desservir le Canada et pour y attirer d'éventuels investisseurs et partenaires, et ce, particulièrement depuis la signature de l'Accord économique et commercial global (AECG).\n3. La proximité des infrastructures de commerce\nLe plan du gouvernement considère que les infrastructures destinées au commerce sont stratégiques et prioritaires. Montréal constitue déjà une plaque tournante du transport et de la logistique pour le Canada et l’Amérique du Nord. L’entrée en vigueur confirmée de l’AECG devrait contribuer à renforcer encore davantage la position stratégique de la métropole ainsi qu’à augmenter la quantité de marchandises qui y transitent.\nLa Chambre vous invite à participer à la discussion sur vos comptes médias sociaux en utilisant le mot-clic #BICàMTL


Les sept jours de Simon Labrosse - Théâtre du Champ de Bataille\nIl est doux de faire les fous • Carole Fréchette\nQuand la pièce commence, le prix de la livre de beurre est à deux dollars quatre-vingt-quatre et le compte épargne de Simon Labrosse aussi.\nMais Simon n’est pas du genre à se décourager ! Chaque jour, il s’invente un nouveau métier : cascadeur émotif, finisseur de phrases, flatteur d’ego, allégeur de conscience, amoureux à distance… Pour nous persuader de l’embaucher, il démontre une grande aptitude à remplir le vide en rejouant ses échecs professionnels et sentimentaux. Comme une vie ne se raconte pas seul, ses amis Nathalie et Léo sont là pour l’aider. Enfin, si l’une n’était pas obnubilée par le petit bonhomme qui crie dans son pancréas et l’autre par ses poèmes apocalyptiques, ils seraient là pour l’aider.\nLa mise en scène, dépouillée, qui fait la part belle à l’énergie des comédiens et aux interactions directes avec le public, est remodelée en fonction des possibilités singulières de chaque salle. Notre décor, c’est votre salle, montrée nue, toutes lumières allumées, avec pour seul ornement des banderoles en papier, des cerceaux et des marquages au sol.\nMise en scène : Clara Chauvin / Interprétation : Jean-Baptiste Breton, Clara Chauvin, Matéo Droillard\nNous, Julie Amand et Jean-Baptiste Breton, avons créé la compagnie Il est doux de faire les fous en 2017. Nous nous employons à créer un théâtre souple, énergique, joyeux ; à imaginer des scénographies légères et spectaculaires comme des bulles de savon ; à monter des textes – tour à tour classiques, contemporains, tragiques, comiques – tant qu'on y trouve une place pour le jeu, la connexion directe avec le public, la densité du présent, et l'écho d'une parole.\nAprès des études de comédienne à l’École Nationale de Théâtre du Canada, Carole Fréchette se tourne vers l’écriture dramatique au milieu des années 1980. Son répertoire compte une quinzaine de pièces parmi lesquelles Les Quatre morts de Marie, Les Sept Jours de Simon Labrosse, Le Collier d’Hélène, Jean et Béatrice, La petite pièce en haut de l’escalier, Je pense à Yu. Son théâtre, traduit en une vingtaine de langues, est joué à travers le monde.\nla billetterie sera ouverte à partir du 26 août.


De quelle manière bien sélectionner sa douche à Rueil-Malmaison ? - Devis-Douche-Italienne.com\nChoisissez votre douche à Rueil-Malmaison via Devis-Douche-Italienne.com\nChoisir sa douche à Rueil-Malmaison : de quelle manière y parvenir ?\nAfin qu'une paroi de douche soit convenablement posée, ceci nécessite l'assistance d'un plombier à Rueil-Malmaison.\nPratique et tout à fait esthétique, la douche à l'italienne à Rueil-Malmaison s'accommode à tous les types de salles de bain.\nDe quelle façon fixer une cabine de douche à Rueil-Malmaison ? Gros plan sur les méthodes pour obtenir un rendu irréprochable.\nA l'heure actuelle, il est tout à fait possible de faire poser une douche hammam à Rueil-Malmaison dans sa salle de bain.\nGrâce à la baignoire douche à Rueil-Malmaison, vous aurez la possiblité de vous reposer pleinement.\nLa colonne de douche à Rueil-Malmaison est un accessoire principal de la douche. Venez en apprendre davantage sur ce qui est mis en vente, ces derniers temps, dans les enseignes spécialisées.