Les derniers habitants de Juda sont emmenés en Égypte\n1Quand Jérémie eut fini de dire à tout le peuple ce que le Seigneur leur Dieu l'avait chargé d'annoncer, c'est-à-dire tout ce qu'on vient de lire, 2Azaria, fils de Hochaya, Yohanan, fils de Caréa, et tous ces hommes insolents répondirent à Jérémie : « Menteur ! le Seigneur notre Dieu ne t'a pas chargé de nous dissuader d'aller en Égypte pour nous y réfugier. 3C'est plutôt Baruc, fils de Néria, qui t'entraîne contre nous. Il voudrait bien, en effet, nous voir livrés aux Babyloniens, pour que ceux-ci nous fassent mourir ou nous déportent à Babylone. »\n4Ainsi Yohanan, fils de Caréa, les autres chefs des groupes armés et tout le peuple refusèrent d'écouter le Seigneur et de rester au pays de Juda. 5Yohanan et les autres chefs de groupes armés emmenèrent les derniers représentants de Juda, tous ceux qui avaient été d'abord chassés chez les pays voisins et qui étaient ensuite revenus vivre au pays de Juda : 6les hommes, les femmes, les enfants, les filles du roi et toutes les personnes que Nebouzaradan, le chef des gardes, avait laissées avec Guedalia, fils d'Ahicam et petit-fils de Chafan. Ils emmenèrent également le prophète Jérémie et Baruc, fils de Néria. 7Contrairement à ce qu'avait dit le Seigneur, ils se rendirent en Égypte et arrivèrent à Tapanès.\nJérémie annonce l'invasion de l'Égypte\n8À Tapanès, la parole du Seigneur fut adressée à Jérémie : 9Prends quelques grandes pierres et enterre-les dans le sol de la terrasse, à l'entrée du palais du pharaon. Fais cela en présence des gens de Juda. 10Tu leur diras : Voici ce que déclare le Seigneur de l'univers, le Dieu d'Israël : J'envoie chercher mon serviteur, le roi Nabucodonosor de Babylone, et j'installerai son trône au-dessus des pierres que j'ai enterrées ici. C'est à cet endroit qu'il déploiera sa majesté. 11Quand il arrivera, il écrasera l'Égypte. Et ce sera pour les uns la mort, pour d'autres l'exil, pour d'autres l'exécution. 12Je mettrai le feu aux temples des dieux égyptiens ; Nabucodonosor brûlera les dieux égyptiens eux-mêmes ou les emportera chez lui. Il pillera le pays d'Égypte aussi soigneusement qu'un berger élimine les poux de son vêtement. Puis il s'en ira tranquillement. 13À Héliopolis, il brisera aussi les pierres dressées et détruira par le feu les temples des dieux égyptiens.\nJérémie est emmené de force en Égypte\n1Jérémie a fini de communiquer aux gens présents toutes les paroles rapportées ici. C'est le message que le SEIGNEUR leur Dieu leur a envoyé par son intermédiaire. 2Alors Azaria, fils de Hochaya, Yohanan, fils de Caréa, et tous ces hommes orgueilleux disent à Jérémie : « Tu mens ! Le SEIGNEUR notre Dieu ne t'a pas chargé de nous dire : “N'allez pas en Égypte pour y habiter ! ” 3Mais c'est Baruc, fils de Néria, qui te dresse contre nous. En effet, il veut nous livrer aux Babyloniens pour que ceux-ci nous tuent ou nous déportent à Babylone. »\n4Ainsi Yohanan, fils de Caréa, les autres officiers des groupes armés et les gens qui les accompagnaient ont refusé d'écouter le SEIGNEUR et de rester dans le pays de Juda. 5Alors Yohanan et les autres chefs de groupes ont emmené tous les habitants de Juda restés en vie. C'étaient les gens qui avaient d'abord été chassés un peu partout dans les pays voisins et qui étaient ensuite revenus vivre en Juda. 6Il y avait là des hommes, des femmes, des enfants, les filles du roi et toutes les autres personnes que Nebouzaradan, le chef des gardes, avait laissées avec Guedalia, fils d'Ahicam et petit-fils de Chafan. Ils ont aussi emmené le prophète Jérémie et Baruc, fils de Néria. 7Ils ont donc refusé d'obéir au SEIGNEUR. Ils sont partis en Égypte et ils sont arrivés à Tapanès.\nJérémie annonce que Nabucodonosor va envahir l'Égypte\n8À Tapanès, le SEIGNEUR a adressé sa parole à Jérémie en disant : 9« Prends de grandes pierres. Mets-les dans le sol de la terrasse située à l'entrée du palais du roi d'Égypte, à Tapanès. Fais cela sous les yeux des hommes de Juda. 10Puis tu leur diras : “Voici ce que m'a dit le SEIGNEUR de l'univers, Dieu d'Israël : Je vais envoyer chercher mon serviteur, Nabucodonosor, roi de Babylone. J'installerai son siège royal au-dessus des pierres que tu as mises dans le sol. C'est là qu'il dressera sa tente royale. 11Quand il arrivera, il battra l'Égypte. Il fera mourir ceux qui doivent mourir, il déportera ceux qui doivent être déportés, il tuera par l'épée ceux qui doivent être tués par l'épée. 12Nabucodonosor mettra le feu aux temples des dieux de l'Égypte. Il brûlera les dieux ou bien il les emportera en Babylonie. Il s'appliquera à enlever à l'Égypte ses richesses, comme un berger s'applique à enlever les poux de son vêtement. Puis il quittera ce pays sans difficulté. 13À Héliopolis, il brisera les monuments de pierre et il brûlera les temples des dieux égyptiens.” »\n1Lorsque Jérémie eut achevé de dire à tout le peuple toutes les paroles du SEIGNEUR, leur Dieu, toutes ces paroles que le SEIGNEUR, leur Dieu, l'avait chargé de leur dire, 2Azaria, fils de Hoshaya, Yohanân, fils de Qaréah, et tous ces hommes arrogants dirent à Jérémie : Ce que tu dis est faux ; le SEIGNEUR, notre Dieu, ne t'a pas envoyé pour dire : « N'allez pas en Egypte pour y séjourner en immigrés. » 3Mais c'est Baruch, fils de Nériya, qui t'incite à nous faire du tort en nous livrant aux Chaldéens, pour qu'ils nous mettent à mort ou qu'ils nous exilent à Babylone. 4Yohanân, fils de Qaréah, tous les officiers et tout le peuple n'écoutèrent pas le SEIGNEUR qui leur ordonnait d'habiter au pays de Juda. 5Et Yohanân, fils de Qaréah, et tous les chefs de l'armée prirent tout le reste de Juda, ceux qui étaient revenus, de toutes les nations où ils avaient été bannis, pour séjourner au pays de Juda, 6les hommes, les femmes et leurs familles, les filles du roi — tous ceux que Nebouzaradân, chef des gardes, avait laissés avec Guedalia, fils d'Ahiqam, fils de Shaphân — ainsi que Jérémie, le prophète, et Baruch, fils de Nériya. 7Ils allèrent en Egypte — car ils n'écoutèrent pas le SEIGNEUR — et ils arrivèrent à Tahpanhès.\nJérémie annonce l'invasion de l'Egypte\n8La parole du SEIGNEUR parvint à Jérémie, à Tahpanhès :\n9Prends de grandes pierres et cache-les, sous les yeux des Judéens, dans l'argile de la terrasse en briques qui est à l'entrée de la maison du pharaon, à Tahpanhès ; 10tu leur diras : Ainsi parle le SEIGNEUR (YHWH) des Armées, le Dieu d'Israël : J'envoie chercher Nabuchodonosor, roi de Babylone, mon serviteur. Je placerai son trône sur ces pierres que j'ai cachées, et il étendra son tapis sur elles. 11Il viendra mettre à mal l'Egypte : Qui est destiné à la mort, à la mort ! Qui est destiné à la captivité, en captivité ! Qui est destiné à l'épée, à l'épée ! 12Je mettrai le feu aux maisons des dieux de l'Egypte ; il les brûlera, il les emmènera captifs, il s'enveloppera de l'Egypte comme le berger s'enveloppe de son vêtement, et il en sortira victorieux. 13Il brisera les pierres levées de Beth-Shémesh en Egypte et il mettra le feu aux maisons des dieux de l'Egypte.\n1Quand Jérémie eut fini de dire à tous ceux qui étaient là ce que le Seigneur leur Dieu l'avait chargé d'annoncer, c'est-à-dire tout ce qu'on vient de lire, 2Azaria, fils de Hochaya, Yohanan, fils de Caréa, et tous les autres eurent l'audace de répondre à Jérémie : « Menteur ! le Seigneur notre Dieu ne t'a pas chargé de nous dissuader d'aller en Égypte pour nous y réfugier. 3C'est plutôt Baruc, fils de Néria, qui t'excite contre nous. Il voudrait bien, en effet, nous voir livrés aux Babyloniens, pour que ceux-ci nous fassent mourir ou nous déportent à Babylone. »\n4Ainsi Yohanan, fils de Caréa, les autres chefs de bandes et les gens qui étaient avec eux refusèrent d'écouter ce que le Seigneur leur disait et de s'installer au pays de Juda. 5Alors Yohanan, et les autres chefs de bandes emmenèrent les derniers représentants de Juda, tous ceux qui avaient été d'abord chassés chez les nations voisines et qui étaient ensuite revenus vivre au pays de Juda : 6hommes, femmes, enfants, les filles du roi, toutes les personnes que Nebouzaradan, le chef des gardes, avait laissées avec Guedalia, fils d'Ahicam et petit-fils de Chafan. Ils emmenèrent également le prophète Jérémie et Baruc, fils de Néria. 7Contrairement aux ordres du Seigneur, ils se rendirent en Égypte et arrivèrent à Tapanès.\n8A Tapanès, Jérémie reçut cette parole du Seigneur : 9« Prends quelques grandes pierres et enterre-les dans le sol de la terrasse qui se trouve à l'entrée du palais administratif de la ville. Fais cela en présence des hommes de Juda. 10Puis tu leur diras : “Voici ce que déclare le Seigneur de l'univers, Dieu d'Israël : Je vais envoyer chercher mon serviteur, le roi Nabucodonosor de Babylone, et j'installerai son trône au-dessus des pierres qui ont été enterrées ici. C'est à cet endroit qu'il dressera sa tente royale. 11Quand il arrivera, il écrasera l'Égypte. Et ce sera pour les uns la mort, pour d'autres la déportation, pour d'autres l'exécution. 12Il mettra le feu aux temples des dieux égyptiens ; il brûlera les dieux égyptiens eux-mêmes ou les emportera chez lui. Il pillera l'Égypte aussi soigneusement qu'un berger élimine les poux de son vêtement. Puis il s'en ira tranquillement. 13A Héliopolis, il brisera aussi les colonnes de pierre et détruira par le feu les temples des dieux égyptiens.” »\n1Lorsque Jérémie eut achevé de dire à tout le peuple toutes les paroles de l'Éternel, leur Dieu, toutes ces paroles que l'Éternel, leur Dieu, l'avait chargé de leur dire, 2Azaria, fils de Hochaya, Yohanân, fils de Qaréah, et tous ces hommes présomptueux dirent à Jérémie : Ce que tu dis est faux ; l'Éternel, notre Dieu, ne t'a pas envoyé pour dire : N'allez pas en Égypte pour y séjourner. 3Mais c'est Baruch, fils de Nériya, qui t'excite contre nous, afin de nous livrer entre les mains des Chaldéens, pour qu'ils nous fassent mourir ou nous déportent à Babylone. 4Yohanân, fils de Qaréah, tous les chefs de l'armée et tout le peuple n'écoutèrent pas la voix de l'Éternel (qui leur ordonnait) d'habiter dans le pays de Juda. 5Et Yohanân, fils de Qaréah, et tous les chefs de l'armée prirent tout le reste de Juda qui, après s'être exilés parmi toutes les nations, étaient revenus pour séjourner au pays de Juda, 6les hommes, les femmes, les enfants, les filles du roi et toutes les personnes que Nebouzaradân, chef des gardes, avait laissées avec Guedalia, fils d'Ahiqam, fils de Chaphân, et aussi le prophète Jérémie, et Baruch, fils de Nériya. 7Ils allèrent au pays d'Égypte, car ils n'écoutèrent pas la voix de l'Éternel, et ils arrivèrent à Tahpanhès.\nProphétie sur la conquête\nde l'Égypte par Neboukadnetsar\n8La parole de l'Éternel fut adressée à Jérémie à Tahpanhès en ces mots :\n9Prends en main de grandes pierres et dissimule-les, sous les yeux des hommes de Juda, dans l'argile de la terrasse en briques qui est à l'entrée du palais du Pharaon à Tahpanhès ; 10tu leur diras : Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël : Voici : j'envoie chercher Neboukadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur. Je placerai son trône sur ces pierres que j'ai cachées, et il étendra son tapis sur elles. 11Il viendra et frappera le pays d'Égypte : à la mort ceux qui sont pour la mort, à la captivité ceux qui sont pour la captivité, à l'épée ceux qui sont pour l'épée ! 12Je mettrai le feu aux temples des dieux de l'Égypte ; (Neboukadnetsar) les brûlera, il emmènera captives (les idoles), il s'enveloppera du pays d'Égypte comme le berger s'enveloppe de son vêtement, et il sortira de là en paix. 13Il brisera les stèles de Beth-Chémech au pays d'Égypte, et il brûlera par le feu les maisons des dieux de l'Égypte.\n1Quand Jérémie eut fini de prononcer devant tout le peuple toutes les paroles du SEIGNEUR leur Dieu, que le SEIGNEUR leur Dieu lui avait confiées pour eux, toutes ces paroles, 2Azarya, fils de Hoshaya, Yohanân, fils de Qaréah, et tous ces messieurs insolents prirent la parole et dirent à Jérémie : « C’est faux, ce que tu dis. Le SEIGNEUR notre Dieu ne t’a pas envoyé nous dire : “N’allez pas vous réfugier en Egypte !” 3C’est Baruch, fils de Nériya, qui t’entraîne dans l’opposition, il veut nous livrer au pouvoir des Chaldéens pour qu’ils nous mettent à mort, pour qu’ils nous déportent à Babylone. » 4Ni Yohanân, fils de Qaréah, ni les commandants des troupes, ni personne d’autre n’écoutèrent la voix du SEIGNEUR qui les invitait à rester dans le pays de Juda. 5Yohanân, fils de Qaréah, et tous les commandants des troupes prirent en charge tous les survivants de Juda, ceux qui étaient revenus séjourner en Juda, après avoir été dispersés parmi les nations voisines : 6les hommes, les femmes, les enfants, les princesses – toutes les personnes que Nebouzaradân, chef de la garde personnelle, avait confiées à Guedalias, fils d’Ahiqam, fils de Shafân –, ainsi que le prophète Jérémie et Baruch, fils de Nériya ; 7refusant d’écouter la voix du SEIGNEUR, ils se rendirent en Egypte et ils allèrent jusqu’à Daphné.\nParoles du Seigneur en Egypte\n8Alors, la parole du SEIGNEUR s’adressa à Jérémie, à Daphné : 9« Prends des grandes pierres et, sous les yeux de quelques Judéens, enfouis-les dans le sol argileux de la tuilerie qui se trouve vers l’entrée du palais du Pharaon, à Daphné. 10Puis tu leur diras : Ainsi parle le SEIGNEUR de l’univers, le Dieu d’Israël : Je vais envoyer chercher mon serviteur Nabuchodonosor, roi de Babylone, je placerai son trône au-dessus des pierres que tu as enfouies ; il étendra sur elles son baldaquin. 11Il viendra et il frappera le pays d’Egypte. – A la mort, qui est pour la mort ! A la déportation, qui est pour la déportation ! A l’épée, qui est pour l’épée ! – 12Je mettrai le feu aux temples des dieux égyptiens ; il brûlera ces dieux, il les emportera, il épouillera le pays d’Egypte comme un berger épouille son vêtement, et il repartira sain et sauf. 13Il brisera les obélisques d’Héliopolis, dans le pays d’Egypte, et il incendiera les temples des dieux égyptiens. »\n1Lorsque Jérémie eut achevé de dire à tout le peuple toutes les paroles de l'Éternel, leur Dieu, toutes ces paroles que l'Éternel, leur Dieu, l'avait chargé de leur dire,2Azaria, fils d'Hosée, Jochanan, fils de Karéach, et tous ces hommes orgueilleux, dirent à Jérémie: Tu dis un mensonge: l'Éternel, notre Dieu, ne t'a point chargé de nous dire: N'allez pas en Égypte pour y demeurer.3Mais c'est Baruc, fils de Nérija, qui t'excite contre nous, afin de nous livrer entre les mains des Chaldéens, pour qu'ils nous fassent mourir ou nous emmènent captifs à Babylone.4Jochanan, fils de Karéach, tous les chefs des troupes, et tout le peuple, n'obéirent point à la voix de l'Éternel, qui leur ordonnait de rester dans le pays de Juda.5Et Jochanan, fils de Karéach, et tous les chefs des troupes, prirent tous les restes de Juda, qui, après avoir été dispersées parmi toutes les nations, étaient revenus pour habiter le pays de Juda,6les hommes, les femmes, les enfants, les filles du roi, et toutes les personnes que Nebuzaradan, chef des gardes, avait laissées avec Guedalia, fils d'Achikam, fils de Schaphan, et aussi Jérémie, le prophète, et Baruc, fils de Nérija.7Ils allèrent au pays d'Égypte, car ils n'obéirent pas à la voix de l'Éternel, et ils arrivèrent à Tachpanès.8La parole de l'Éternel fut adressée à Jérémie, à Tachpanès, en ces mots:9Prends dans ta main de grandes pierres, et cache-les, en présence des Juifs, dans l'argile du four à briques qui est à l'entrée de la maison de Pharaon à Tachpanès.10Et tu diras aux Juifs: Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël: Voici, j'enverrai chercher Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur, et je placerai son trône sur ces pierres que j'ai cachées, et il étendra son tapis sur elles.11Il viendra, et il frappera le pays d'Égypte; à la mort ceux qui sont pour la mort, à la captivité ceux qui sont pour la captivité, à l'épée ceux qui sont pour l'épée!12Je mettrai le feu aux maisons des dieux de l'Égypte; Nebucadnetsar les brûlera, il emmènera captives les idoles, il s'enveloppera du pays d'Égypte comme le berger s'enveloppe de son vêtement, et il sortira de là en paix.13Il brisera les statues de Beth Schémesch au pays d'Égypte, et il brûlera par le feu les maisons des dieux de l'Égypte.\n1And it came to pass, that when Jeremiah had made an end of speaking unto all the people all the words of the LORD their God, for which the LORD their God had sent him to them, even all these words,2Then spake Azariah the son of Hoshaiah, and Johanan the son of Kareah, and all the proud men, saying unto Jeremiah, Thou speakest falsely: the LORD our God hath not sent thee to say, Go not into Egypt to sojourn there:3But Baruch the son of Neriah setteth thee on against us, for to deliver us into the hand of the Chaldeans, that they might put us to death, and carry us away captives into Babylon.4So Johanan the son of Kareah, and all the captains of the forces, and all the people, obeyed not the voice of the LORD, to dwell in the land of Judah.5But Johanan the son of Kareah, and all the captains of the forces, took all the remnant of Judah, that were returned from all nations, whither they had been driven, to dwell in the land of Judah;6Even men, and women, and children, and the king's daughters, and every person that Nebuzaradan the captain of the guard had left with Gedaliah the son of Ahikam the son of Shaphan, and Jeremiah the prophet, and Baruch the son of Neriah.7So they came into the land of Egypt: for they obeyed not the voice of the LORD: thus came they even to Tahpanhes.8Then came the word of the LORD unto Jeremiah in Tahpanhes, saying,9Take great stones in thine hand, and hide them in the clay in the brickkiln, which is at the entry of Pharaoh's house in Tahpanhes, in the sight of the men of Judah;10And say unto them, Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will send and take Nebuchadrezzar the king of Babylon, my servant, and will set his throne upon these stones that I have hid; and he shall spread his royal pavilion over them.11And when he cometh, he shall smite the land of Egypt, and deliver such as are for death to death; and such as are for captivity to captivity; and such as are for the sword to the sword.12And I will kindle a fire in the houses of the gods of Egypt; and he shall burn them, and carry them away captives: and he shall array himself with the land of Egypt, as a shepherd putteth on his garment; and he shall go forth from thence in peace.13He shall break also the images of Bethshemesh, that is in the land of Egypt; and the houses of the gods of the Egyptians shall he burn with fire.\n1Y ACONTECIÓ que como Jeremías acabó de hablar á todo el pueblo todas las palabras de Jehová Dios de ellos, todas estas palabras por las cuales Jehová Dios de ellos le había enviado á ellos mismos,2Dijo Azarías hijo de Osaías, y Johanán hijo de Carea, y todos los varones soberbios dijeron á Jeremías: Mentira dices; no te ha enviado Jehová nuestro Dios para decir: No entréis en Egipto á peregrinar allí.3Sino que Baruch hijo de Nerías te incita contra nosotros, para entregarnos en mano de los Caldeos, para matarnos y para hacernos trasportar á Babilonia.4No obedeció pues Johanán hijo de Carea, y todos los oficiales de la gente de guerra, y todo el pueblo, á la voz de Jehová para quedarse en tierra de Judá;5Antes tomó Johanán hijo de Carea, y todos los oficiales de la gente de guerra, á todo el resto de Judá, que de todas las gentes adonde habían sido echados habían vuelto para morar en tierra de Judá:6A hombres, y mujeres, y niños, y á las hijas del rey, y á toda alma que había dejado Nabuzaradán capitán de la guardia con Gedalías hijo de Ahicam hijo de Saphán, y á Jeremías profeta, y á Baruch hijo de Nerías;7Y entraron en tierra de Egipto; porque no obedecieron á la voz de Jehová: y llegaron hasta Taphnes.8Y fué palabra de Jehová á Jeremías en Taphnes, diciendo:9Toma con tu mano piedras grandes, y cúbrelas de barro en un horno de ladrillos que está á la puerta de la casa de Faraón en Taphnes, á vista de hombres Judíos;10Y diles: Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: He aquí que yo envío, y tomaré á Nabucodonosor rey de Babilonia, mi siervo, y pondré su trono sobre estas piedras que he escondido, y tenderá su dosel sobre ellas.11Y vendrá, y herirá la tierra de Egipto: los que á muerte, á muerte, y los que á cautiverio, á cautiverio, y los que á cuchillo, á cuchillo.12Y pondré fuego á las casas de los dioses de Egipto; y las quemará, y á ellos llevará cautivos; y él se vestirá la tierra de Egipto, como el pastor se viste su capa, y saldrá de allá en paz.13Además, quebrará las estatuas de Beth-semes, que es en tierra de Egipto, y las casas de los dioses de Egipto quemará á fuego.


Didier 28 avril à Commenter la réponse de dany Signaler Commenter la réponse de daniel-python. Signaler Commenter la réponse de lotefeu. Commenter la réponse de lotefeu. Commenter la réponse de polo.\nGrunt Messages postés Date d’inscription jeudi 17 janvier Statut Contributeur Dernière intervention 14 novembre 20 mars à Signaler Commenter la réponse de lotefeu. Commenter la réponse de bedot. Supprimer son compte Facebook Créer une adresse Gmail Télécharger vidéo Youtube sur tablette et mobile. Commenter la réponse de Grunt. Quelques mots de remerciements seront grandement appréciés.\nNp3 la réponse de daniel-python. Commenter la réponse de akramfad. Quelques mots de remerciements seront grandement appréciés.\nS’intégrant complètement à l’interface, dans les menus contextuels, il gère tous les formats populaires Zip, Rar, Iso, etc. Commenter la réponse de cherif.\nUtilisateur anonyme 23 août à Commenter la réponse de bilel. Commenter la réponse de imadevitch.\nSignaler Commenter la réponse de imadevitch. Bonjour, j’aimerai télécharger gratuitement un chant d’oiseau sur internet pour ensuite l’enregistrer comme sonnerie sur mon gsm j’ai une fiche clé usb pour cela j’ai déjà essayer mais m3p plupart des sites sont payants ou me demande de payer le logiciel « quicktime » merci de votre réponse. Ajouter un commentaire internautes nous ont dit merci ce mois-ci. Signaler Commenter la réponse chardobneret bilel.\nCommenter la réponse de lotefeu. Signaler Sonneriw la réponse de daniel-python.\nSignaler Commenter la réponse de abdelilahtaha. Signaler Commenter la réponse de akramfad.\nSignaler Commenter la réponse de Utilisateur anonyme. Commenter la réponse de chardonnerft Commenter la réponse de nacim. Commenter la réponse chardonnereh gillou Signaler Commenter la réponse de Didier. Signaler Commenter la réponse de roddy.\nPosez votre question Signaler. Signaler Commenter la réponse de lotefeu. Supprimer son compte Facebook Créer une adresse Gmail Télécharger vidéo Youtube sur tablette et mobile.\nGrunt Messages postés Date d’inscription jeudi 17 janvier Statut Contributeur Dernière intervention 14 novembre 20 mars à Commenter la réponse de Didier.\nCommenter la réponse de roddy. Signaler Commenter la réponse de bedot.\nSignaler Commenter la réponse de zonnerie Signaler Commenter la réponse de polo. Disponible pour Windows et Linux, 7-Zip est un utilitaire de chardonnereet gratuit particulièrement puissant. Didier 28 avril à


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Un bouquin dans la poche | (et autres délectations…)\nÁsta, Cécile, Editions Grasset, Jón, Kalman Stefansson\tPoster un commentaire\nPosté dans Ateliers d'écriture, Roman\tpar bouquinpoche\nForce est de constater qu’après un déménagement tout récent, il peut n’être pas aisé de retrouver ce que l’on cherche au moment où il le faudrait! Mais qu’importe si nous n’avons pas le livre « magique »; nous avons notre imagination… Je vous laisse découvrir le résultat en cliquant ici ou sur « ateliers d’écriture » dans le menu.\nEcriture, Partir, Piedrapequeña\tPoster un commentaire\n« Tu as toujours cette voix qui porte. Même quand tu chuchotes. Tu ne sais pas comment adoucir les choses. Elles te traversent la gorge en un jet brut et précis, en diamant ou en flèche. » (p.32)\nC’est l’histoire –véritable épopée d’après moi- d’une femme libre envers et contre tout : Suzanne Meloche, la grand-mère maternelle de l’auteure, Anaïs Barbeau-Lavalette. Une femme qui a traversé le vingtième siècle (elle est née en mille neuf cent vingt-six), qui a fui, toujours, en tentant de suivre son propre chemin, une artiste trop souvent « mise de côté », en décalage. Elle fut l’une des premières à utiliser l’écriture automatique et signa, aux côtés de Borduas, Gauvreau et Riopelle, le Refus Global en mille neuf cent quarante-huit (milieu artistique avant-gardiste du Québec). Avec le peintre Barbeau, elle eut deux enfants qu’elle dut élever seule dans les premiers temps puis qu’elle décida d’abandonner, tout comme son mari Marcel.\nC’est l’histoire d’un sacrifice, au nom de ce simple mot… LIBERTÉ. C’est l’histoire d’un égoïsme… tellement ordinaire, finalement, de nos jours. Et pourtant, quel courage il a dû lui falloir à cette Suzanne pour affronter les mœurs de l’époque, la misogynie du quotidien, le regard malveillant des gens autour d’elle.\nC’est l’histoire d’une filiation, de mère(s) en fille(s). De grand-mère à petite-fille –ou l’inverse ; tout circule, tout se croise et se recroise, tout fait sens, grâce au choix de l’auteure d’imbriquer les anecdotes et les époques entre elles, les événements, les ressentis et ressentiments : partir de la fin pour découvrir le début et continuer ce tourbillon incessant. Et au milieu de ces turbulences, il y a l’utilisation de ce « TU » : toi, ma grand-mère que j’ai si peu, si mal connue. Anaïs Barbeau-Lavalette choisit de s’adresser à elle, tout le long du roman, sans rage, sans désir de vengeance, juste pour lui dire qu’elle ne la juge pas, qu’elle cherche juste à la comprendre, comme un morceau de son propre puzzle.\n« Et tu te demandes ce qui, sincèrement, te fait croire que tu y as une place.\nTes poèmes dorment au fond de tes poches. Mousse bave dans ton cou. Tu avales la vie des autres et ne sais pas comment construire la tienne. » (p.190)\nL’auteure signe là un bel ouvrage, où se mêlent la fiction et le récit biographique. Elle s’est réinventée sa grand-mère, à partir de ce qu’elle connaissait d’elle et des longues recherches effectuées, du peu qu’elle connaissait d’elle. Elle se l’est faite sienne, malgré l’absence, malgré la fuite et les sacrifices. Un bel hommage, sans condescendance, sans fioritures, avec en toile de fond cette urgence à vivre et à aimer.\n(La femme qui fuit. Anaïs Barbeau-Lavalette. Editions Marchand de feuilles : 2015 ; collection Livre de Poche : 2017)\nAnaïs, Barbeau-Lavalette, Editions Marchand de feuilles, Femme, Fuite, Piedrapequeña\tPoster un commentaire\nRécit d’initiation tout autant que fresque socio-historique, ce roman tient tout entier sur le parcours d’un personnage, Samuel, marqué jusque dans sa chair par ces Cévennes à tête dure qui l’ont vu grandir et desquelles il passera le plus clair de sa vie à tenter de se dissocier. Elevé sous l’Occupation par un grand-père tout puissant en sa demeure, protestant rigoriste et austère, ne s’octroyant aucun des plaisirs offerts par l’existence, et les taxant tous implacablement de purs péchés, le protagoniste sera toute son enfance et sa jeunesse durant marqué par ce système de prohibitions inculqué et intériorisé face à tout ce qui peut, de près ou de loin, avoir trait à la joie et au bonheur. Il balbutiera dans sa vie trébuchante d’adulte, incapable, car fidèle malgré lui aux préceptes de son éducation, de se détacher de la culpabilité que lui inspire la jouissance sous toutes ses formes.\nLa figure du père constitue dans l’oeuvre une autre réponse, une seconde voie face à l’existence et apparaît, un temps, comme la possibilité salvatrice de s’extraire des diktats imposés par la tradition familiale : le géniteur de Samuel est modelé par la narration comme l’exact opposé du grand-père : jouisseur charnel, coureur de jupons invétéré, cet homme qui fera la honte des siens et de son village par le peu de cas qu’il fera des ordonnances bibliques, aura le courage de quitter définitivement le mas familial avec sa femme et son fils, pour s’en aller travailler comme ouvrier à Alès à la Libération. Mais cette seconde option ne sera qu’une pâle alternative à l’oppressante rigueur cévenole, car l’engagement idéologique de ce père, très vite subjugué, dans sa fureur anticléricale, par le modèle stalinien, ne fera que substituer les chaînes de la religion à celles du Parti. Du carcan d’un modèle de pensée fossilisé à un autre, Samuel, condamné au fanatisme de part et d’autre, semble n’avoir aucun recours pour se libérer de l’aliénation, quelle qu’elle soit, de ces étaux aux matériaux fluctuants dans lesquels s’avère inéluctablement enserrée son existence.\nSon enrôlement ponctuel aux côtés des troupes françaises en Algérie ne fera que confirmer cette vision noire et délibérément désespérée de la condition humaine. Samuel assistera là, écoeuré et impuissant, à l’irrépressible déchaînement des plus vils instincts de cruauté et de violence, et en reviendra d’autant plus fermement convaincu de l’impossibilité de toute rédemption pour l’humanité toute entière. Nous retrouverons le même regard désabusé et souvent cynique lorsque seront évoqués les événements de mai 68, le narrateur n’en retenant que la docilité finale de ce peuple poltron qui n’aura pas su se soulever pour de bon. L’amour lui-même n’a pas sa place dans la vie ni dans l’esprit de ce Samuel, l’un comme l’autre à tout jamais entachés de la morbidité et de la culpabilité inculquées par son grand-père qui, même muet et même à distance, continuera symboliquement à distiller dans les veines de son petit-fils le poison de l’interdit, et à entretenir chez lui la frustration qui semble le définir et l’acculer moralement. Le mariage avec Mireille, pourtant si gaie et gourmande des plaisirs que son époque, désormais moins rigide, permet, sera un échec cuisant, et la vie à deux ne signifiera jamais rien de plus que la triste juxtaposition de deux êtres esseulés.\nLe constat est imparable : ce roman fait froid dans le dos, tant il s’échine à porter sur ses épaules le poids d’un désenchantement absolu comme il est rare qu’en puisse porter un roman de son début à sa fin. Et pourtant, c’est peu dire qu’il transporte et enflamme, car, si le désespoir règne en maître, il n’est jamais passif ni lancinant : porteur d’un force déferlante, il ruisselle et entraîne dans ses flots le lecteur qui comprend vite qu’il serait vain de lutter. Nous ne sommes, surtout dans les passages évoquant l’Algérie et ses horreurs, qu’à deux pas de l’univers lapidaire et sans concession de Céline. Ici, les mots fusent comme des lances, la langue semble revêtir l’apparat du guerrier : elle avance, bille en tête, telle une armée, ne se souciant guère de nous écorcher au passage. Les énumérations de verbes à l’infinitif, la tendance à la juxtaposition du phrasé, renforcent cet élan narratif. L’écriture, incisive, se fait violence et ses mots crus et sans voilages, nous cinglent le visage de plein fouet et sans ménagement. Rien ne nous sera épargné de ce qui provoque chez Samuel ce dégoût viscéral de ce que porte et couve l’humanité : se calquant sur la haine des fanatismes de toutes sortes dont cherche inlassablement à se purger Samuel, la langue se purge avec une stupéfiante radicalité de toutes les fioritures qui pourraient l’encombrer et obstruer son propos. Cette langue qui se dépouille et se présente à nous nue et comme à l’état brut s’insère parfaitement dans l’engagement qui émane de tous les pores de la diégèse : pour se battre contre les mots qui bâillonnent les instincts vitaux, mutile les sentiments et momifie l’existence, quoi de plus efficace que ce parler-vrai, que ces mots accouchés par la vie telle qu’elle est, et aussi misérable soit-elle ? C’est avec la voix de la colère, de la rage voire de la hargne que le texte empoigne le réel et propage sa puissance, paradoxalement impulsée par le nihilisme sans appel qui le guide. C’est en tailladant la chair des mots que Samuel, peu à peu, se fraie un chemin à travers les mailles des mille filets que les imprécations de son père, celles de son grand-père, et celles de la léthargique société de consommation naissante ont jeté sur lui comme un mauvais sort. C’est ainsi, et seulement ainsi, qu’il peut, un tant soit peu, inspirer un air frais et libérateur dans l’atmosphère grise de ce monde où tout est fait pour l’oppresser.\nDaniel Hébrard signe là un roman au parti pris résolument anti-bourgeois, un roman qui, évoquant l’histoire de notre pays sous un prisme souvent négligé, loin des tréteaux et des projecteurs, nous ramène sans cesse à la force rageuse intrinsèque à l’individu, à la possibilité d’émancipation que renferme le « soi ». Du moins est-ce ainsi que je comprends les continuels retours narratifs, au cœur même de l’événementiel socio-historique dont est émaillé le récit, vers la sphère du familial et du régional. L’histoire, comme l’universel, sont sans cesse ramenés aux localisations minuscules que sont l’intime et la terre. Le final, qui annonce timidement un semblant de terme au parcours chaotique et sans échappatoire du personnage central, se fonde sur ces deux piliers : même si le roman ne fait que le suggérer, c’est en renouant avec celle qui aura constitué son unique joie d’enfant et en retrouvant un contact vrai avec la terre de ses Cévennes que Samuel pourra commencer à vivre.\nRemarquable et blasphématoire mise à mort de tout ce qui ose contrarier l’existence dans ce qu’elle porte d’espoir et d’innocence, ce livre-coup de poing ne peut laisser insensible, et son combat est sans doute déjà victorieux si, comme ce fut mon cas, il vous triture l’esprit et violente votre bonne conscience. Un grand merci à Eva qui me l’a offert, et qui a eu l’intuition confirmée que, d’une manière ou d’une autre, lui et moi, nous parlerions un peu la même langue.\n« La vie si courte, si merdeuse soit-elle, ne mérite pas l’esclavage, fût-il idéologique. (…) Pas de ces masques bourgeois barbouillés de fausse culture, outrancière, braillarde. Pas de vos façons de donneurs de leçons sans n’avoir rien vécu. Si bardé de mensonges que la langue vous cuit, se détache, s’emballe et envahit tout, lessive la vérité, inonde la vie de tromperies, de tartufferies. Les ondes, la presse, la littérature au service des maîtres. » (p. 225)\n(Du feu de Dieu.Daniel Hébrard. Editions Julliard : 2018. 268 pp.)\nCécile, Cévennes, Daniel, Dieu, Editons Julliard, Feu, Hébrard, insoumission\tPoster un commentaire\nMAU étant présent cette fois, c’est Mademoiselle A -la fille n°2 de PIEDRAPEQUEÑA- que nous pouvons remercier puisque c’est elle qui a choisi le thème de ce troisième atelier d’écriture. Nous avons même eu la contribution de COCAMINATH à distance, malgré le fait qu’elle ne puisse être là au moment T. Autre bar de Rennes, autre ambiance… Plus chaleureuse peut-être et plus « studieuse » pour les trois participants! Je vous laisse découvrir le résultat en cliquant ici ou sur « ateliers d’écriture » dans le menu.\nAtelier, Bar, Ecriture, Piedrapequeña\tPoster un commentaire


Accueil » Suivi, traitements et examens » Programme de réadaptation, partie 1 de 2\nÀ l’été 2017, comme plusieurs autres membres du groupe Facebook « Syndrome d’Ehlers-Danlos Québec », j’ai fait une plainte au Régime d’assurance maladie du Québec (RAMQ), puis au Protecteur du citoyen, afin de dénoncer le manque de soutien et de soins adéquats auquel on fait face.\nSuite à la plainte, la personne en charge du dossier, au Protecteur du citoyen, a tenté de nous trouver des pistes de solutions (en plus de promettre d’essayer de faire avancer le dossier en présentant la problématique lors des prochaines représentations). Mais on a bien vite vu qu’il s’agissait de suggestions provenant de quelqu’un de pas très informé… Un exemple : elle s’informait auprès de gens comme Gail Ouellette, directrice du Regroupement québécois des maladies orphelines (RQMO)… avec qui je suis déjà en contact et qui était celle qui nous a encouragé à porter plainte! C’était assez pathétique d’entendre la dame du Protecteur du citoyen, toute fière de m’annoncer des informations que je connaissais déjà depuis longtemps.\nOu encore, elle m’annonçait l’existence de cliniques ou de médecins… qui finalement ne peuvent ou ne veulent pas nous aider. Par exemple, elle m’a mentionné un physiatre, dont j’ai déjà parlé… qu’on m’avait aussi recommandé, mais quand j’ai été le voir, il m’avait reçu en me disant ne pas comprendre que « tout le monde » lui envoie des patients avec le syndrome d’Ehlers-Danlos, qu’il n’était pas mieux placé qu’un autre pour s’en occuper… et il ne m’a pas aidé. J’ai transmis l’information à la dame en lui disant qu’il risquait de ne pas être très heureux si elle lui référait encore plus de patients SED…\nDe la même façon, elle m’a dit qu’il y avait maintenant une clinique spécialisée pour les personnes atteintes du syndrome d’Ehlers-Danlos à Toronto, et qu’après discussion avec la RAMQ, il serait possible d’y aller (c’est hors province, donc ça prendrait une autorisation spéciale). Cependant, après vérification par le RQMO, on a appris que la clinique de Toronto ne faisait que le diagnostic et un plan de traitement initial (aucun suivi), et surtout, qu’étant débordée, ils n’acceptaient pas de patients hors-province.\nUne chose que la dame était fière de m’annoncer et que je ne savais pas, cependant, c’était l’existence d’une clinique spécialisée SED, au centre de réadaptation Constance-Lethbridge. Elle n’avait pas de détails, mais ils acceptaient des nouveaux patients! Il fallait seulement une référence de mon médecin de famille. Génial!\nJ’en ai parlé à mon médecin (par courriel), qui était heureux de pouvoir m’aider et m’a rapidement envoyé la référence par la poste, que j’ai faxée fin août 2017.\nMais en fait, c’était plus complexe que ça : le centre de réadaptation a envoyé un long questionnaire à remplir à mon médecin!\nAprès quelques mois (début 2018 si je me souviens bien), j’ai reçu une lettre indiquant que j’étais admise au programme, mais que je n’aurais pas de rendez-vous avant l’automne 2018. Ah, ces chers délais…\nL’enveloppe contenait aussi de la documentation et plusieurs questionnaires à remplir, ce qui devait être fait avant le début du programme. Les questionnaires visaient en général à établir mes limitations (est-ce que j’avais un peu, beaucoup, ou pas de difficulté à m’habiller, me laver, cuisiner, etc.), mes objectifs de réadaptation (voulais-je arriver à m’habiller sans aide? à marcher jusqu’au coin de la rue? etc.)\nAvec la documentation et les questionnaires, j’ai commencé à avoir une idée plus précise du programme : il s’agit vraiment de réadaptation, de prendre la personne atteinte de SED et d’essayer d’améliorer sa qualité de vie et sa gestion de la maladie, mais surtout, essayer d’améliorer sa condition physique. Idéalement, on parle de 6 mois de physiothérapie à coup de 3 rencontres par semaine (et des exercices quotidiens à la maison, bien sûr), des exercices de renforcement des articulations, de rééducation de certaines postures ou mouvements au besoin… dans le but d’espérer diminuer les blessures et la douleur, et de permettre d’être plus actif.\nLa documentation était aussi très claire : le programme devait être pris au sérieux! Beaucoup d’insistance sur le fait qu’on serait forcé de quitter le programme en cas d’absences répétées, qu’il fallait s’investir à fond et faire les exercices à la maison, etc.\nJe dois dire que, si d’un côté j’étais enthousiaste à l’idée d’améliorer ma condition générale et que j’avais l’espoir d’arriver à avoir une certaine amélioration; d’un autre côté, j’étais déçue, parce que ce n’était pas du tout ce à quoi je m’attendais.\nOui, le programme est au centre de RÉADAPTATION Constance-Lethbridge, mais je ne croyais pas qu’il s’agissait d’un programme de RÉADAPTATION. Du moins, pas uniquement.\nOn m’a offert ce programme en réponse à la problématique « Nous n’avons pas de services, pas de suivi cohérent, pas de soins ». Passer 6 mois à faire de la physio de façon intensive ne règlera en rien le manque de coordination entre mes intervenants, le manque de vision d’ensemble de ma santé, le fait que je dois naviguer le système toute seule, etc.\nJe ne mentirai pas, j’appréhendais aussi la perte de « ma vie » pendant 6 mois. Parce que ces 3 rendez-vous en physio par semaine, à un centre situé à environ une heure de transport de chez moi, signifie finalement trois demi-journées. On ajoute l’énergie consacrée à la physiothérapie quotidienne, et on réalise que c’est la journée au complet qui tombe à l’eau…\nEt les autres rendez-vous médicaux qui ne vont pas magiquement cesser pendant la durée du programme (en moyenne deux par semaine).\nAvec toute cette énergie passée là-dessus, je doutais d’arriver à travailler, à faire mon travail de sensibilisation, à voir des amis ou aider aux rares tâches ménagères que je peux encore accomplir… Ce qui ne m’empêchait pas de vouloir faire le programme, et j’espérais vraiment que ça puisse m’aider.\nJe devais donc commencer le programme en septembre 2018.\nFinalement, j’ai eu un premier rendez-vous à la mi-juillet. On m’a expliqué que le programme de réadaptation en physio commencerait en septembre, mais que je devais avoir fait les autres rencontres avant, à commencer par l’évaluation!\nEn juillet 2018, donc, j’avais mon évaluation.\nPremièrement, un questionnaire à l’ordinateur. Évaluer ma douleur, mes symptômes, mon humeur, etc.\nEnsuite, environ une heure avec une rhumatologue, pour confirmer mon diagnostic de syndrome d’Ehlers-Danlos hypermobile. La rhumato était heureusement bien au fait des nouveaux critères de New York (2017) et c’est justement selon ces derniers que le programme sélectionne ses participants. Si on ne répond pas aux critères, on n’a pas le droit aux services offerts… Mon généticien ayant déjà reconfirmé mon diagnostic en se basant sur les nouveaux critères, je n’avais pas de doute, mais j’étais tout de même heureuse de la re-reconfirmation.\nJ’ai cependant eu la surprise d’obtenir un 9/9 au score de Beighton! Mais c’est aussi la première fois que le médecin prend en considération (comme il se doit), ce que j’ai déjà été capable de faire. Le calcul du score de Beighton, en effet, demande « peut ou a déjà pu… », mais trop de médecins, de un, exigent de voir (plutôt que de faire confiance à la parole du patient), alors que souvent il est dangereux de faire certains mouvements après des blessures ou chirurgies, et, de deux, ne tiennent pas compte de l’âge du patient. On ne peut pas faire à 40 ans ce qu’on faisait à 15, et on ne peut pas, non plus, faire après une chirurgie de reconstruction ou avec des ligaments déchirés, ce qu’on faisait avant.\nParmi les critères diagnostiques, elle a vérifié mes pieds, et a confirmé un truc que je me demandais depuis la parution des critères il y a deux ans : eh oui, j’ai bel et bien des papules piézogéniques, qui sont de petites boules de gras sur les talons et les côtés des pieds, qu’on voit surtout quand on se tient debout (voir les photos). Un critère que les autres médecins n’ont jamais pris en compte, je crois… Et moi qui n’était pas certaine, j’ai eu la surprise de l’entendre dire « Dommage que mes résidents ne soient pas ici, c’est un cas d’école! ».\nJe dois avouer que c’est assez évident, finalement… peut-être que j’en avais moins en mars 2017 lorsque j’avais vérifié? Il me semble que je n’avais qu’une ou deux bosses de chaque côté… mais il faut dire qu’elles sont vraiment moins apparentes si je ne suis pas debout.\nPour les curieux : ça ne fait pas mal, ça n’est pas dangereux… c’est juste pas joli!\nPapules piézogéniques le long du pied droit, face externe (les taches/bosses blanches)\nPapules piézogéniques face interne du pied droit (bosses et taches blanches)\nSuivant cette rencontre, nous avons changé de local et (ma mère avec moi, car elle poussait mon fauteuil et m’accompagnait) c’était alors au tour de faire face à trois inquisiteurs d’un coup : la rhumatologue encore, accompagnée d’une physiothérapeute (la responsable du programme de réadaptation) et un travailleur social.\nEn entrant dans le local je me suis dit qu’il était heureux que je ne sois plus pathologiquement gênée comme lorsque j’étais jeune, parce que devoir parler devant trois inconnus m’aurait figée (dire que maintenant je donne des conférences!).\nIls m’ont bombardée de questions pendant une autre heure, chacun leur tour : les médecins que je vois, les médicaments que je prends, l’historique de mes symptômes, mon réseau social, ma relation avec mon conjoint, mon travail, mon implication bénévole pour la sensibilisation, ma douleur, mes blessures, mon ressenti, mes comorbidités, etc.\nPas besoin de dire que j’étais é-pui-sée en sortant de là. N’importe quel rendez-vous de deux heures, c’est épuisant, mais un rendez-vous où il faut parler beaucoup, et émotif en plus… ouf!\nJ’ai trouvé que la rhumatologue était moins sympathique en compagnie des autres intervenants que lorsque nous étions seules avec elle… peut-être était-ce surtout en raison des questions qui étaient d’un genre différent.\nPar exemple, elle a commencé la rencontre avec des affirmations, pas des questions (je déteste ça) : « Donc, vos médicaments ne sont que pour vos douleurs et vos migraines… » (après les avoir passé en revue). Euh… vraiment pas! J’en prends une quinzaine et uniquement le tiers sont pour ces problèmes.\nPuis « Vous n’avez donc rien d’autre à part le SED… » Hein? Malheureusement, ce n’est pas du tout le cas!\nEnsuite, elle a carrément ridiculisé la technique d’injections de plasma riche en plaquettes (PRP), quand j’ai mentionné que c’était la prochaine étape pour mes genoux… laissant entendre qu’il ne s’agissait que de charlatanisme et disant carrément que ce serait jeter mon argent par les fenêtres que de l’essayer. Pourtant, c’est une méthode utilisée dans des cliniques réputées, qui m’a été conseillée par de nombreux spécialistes, depuis plusieurs années, et pas par des médecins du privé essayant d’avoir mes sous… J’ai lu plusieurs articles médicaux sur le sujet, et nulle part il n’est dit que c’est complètement inutile. L’effet n’est pas prouvé hors de tout doute, il y a trop de différences entre les études pour faire consensus, mais la majorité a tout de même démontré un certain effet. Comme je commence à ne plus répondre aux injections d’acide hyaluronique et que je ne réponds pas à la prolothérapie… ça mérite au moins un essai.\nPar la suite, alors que je venais tout juste de répondre que la chose qui m’angoissait le plus était de revivre le stress de mes années d’errance diagnostique, avec de nouveaux symptômes, mais pas d’explication, et l’impression que les médecins ne cherchent pas vraiment… elle m’a assuré que si le rhumatologue que j’avais vu l’année précédente avait éliminé une cause rhumatologique, c’était certain que je n’avais rien de rhumatologique, mais que si je désirais revoir un rhumatologue, je devrais simplement retourner voir ce médecin-là! Impossible qu’il se soit trompé. Elle n’avait clairement pas entendu ce que je venais de dire…\nSi vous vous demandez pourquoi une rhumato me conseillait d’aller en voir un autre, plutôt que de s’en occuper : elle-même ne s’occupe que des évaluations au programme et ne fait aucun suivi.\nÀ un moment donné, vers la fin de la rencontre, alors qu’on venait d’aborder un peu l’historique des choses et le fait que ma situation se détériore, le travailleur social a demandé à ma mère comment elle vivait ça. Elle a répondu qu’elle trouvait ça évidemment très difficile, qu’elle aurait voulu que je n’aie pas à vivre ça et aimerait tellement pouvoir y faire quelque chose… et s’est mise à pleurer. Elle qui déteste tellement pleurer en public! Juste la voix qui se brise et quelques larmes, mais elle s’en est excusée (franchement!)… J’ai aussi eu les larmes aux yeux, et on s’est enlacées. Un moment difficile, mais beau en même temps.\nÇa ne m’a pas surpris qu’elle craque : ça faisait presque deux heures qu’elle m’entendait raconter à quel point ça va mal!!!\nC’est là que j’ai appris que j’allais ensuite avoir rendez-vous avec le travailleur social, et avec une nutritionniste… et qu’éventuellement j’allais rencontrer une ergothérapeute, ainsi qu’un orthésiste qui allait passer l’ensemble de mes orthèses en revue, remplacer celles qui ne sont plus adéquates et en commander de nouvelles au besoin… puis, éventuellement, commencer la réadaptation en tant que telle avec l’équipe de physiothérapie.\nMes yeux… partie 1 de 3 L’ignorance des médecins, première partie L’ignorance des médecins, 3e et dernière partie Les malades peuvent tomber malade (ou l’ignorance des médecins, 2e partie)\n← La recherche\nLa cheville, partie 1 de 3 →


Foot CFA 2 : Les Agenais ont fait front - Sud Ouest.fr\nFoot CFA 2 : Les Agenais ont fait front\nPublié le 17/05/2010 à 0h00 par Aurélie Liagre.\nDaffé et El Hasnaoui ramènent un bon nul de ce derby à Bergerac. photo archives jean-louis borderie\nCasadamont et les siens ont su repousser les assauts locaux.\nPaul Maso, le technicien bergeracois, a beau marteler que le championnat compte 30 journées et non 28, la rencontre de samedi soir, face à Agen, avait déjà un air de vacances. Les deux équipes, qui n’ont plus rien à perdre ou à gagner, ne sont pas des plus offensives. Il faut attendre le quart d’heure de jeu pour voir une première frappe cadrée agenaise de Bory (16e). Rapidement, les Bergeracois prennent le match à leur compte mais leur domination reste stérile.\nBien en place en défense, ils restent très brouillons en attaque. Serkan Ipek (20e) et Ludovic Gasparotto (25e) se créent bien quelques occasions mais sans grand danger pour Matthieu Casadamont, le gardien agenais. Le milieu de terrain tente de varier le jeu mais sans trouver le bon chemin.\nPire encore, de retour sur le terrain après la pause, les Bergeracois vendangent une très belle opportunité, sans doute la balle de match. Ludovic Gasparotto centre pour Yannick Blanchard – fraîchement rentré sur le terrain en remplacement de Serkan Ipek – qui envoie le ballon sur le poteau gauche (56e). Occasion ratée d’ouvrir le score mais qui permet au public de Campréal, jusque-là un peu endormi, de se remettre à y croire, d’autant plus que les Bergeracois, comme en fin de première mi-temps, dominent la rencontre.\nSuite à un croc-en-jambe dans la surface de réparation, l’Agenais Mohammed El Hasnaoui écope d’un avertissement (66e) et les Bergeracois se bousculent en portillon pour enfin envoyer le cuir au fond des filets. Une balle trop facile pour Casadamont. Fabien Gilles (73e) et Karfala Sampil (77e) reviendront à la charge mais toujours en vain. Alors que le temps file à toute allure et que tout le monde pense déjà au prochain match, face au Stade Bordelais, Mathias Bontour envoie un dernier ballon au-dessus des filets.\nMalgré une nette domination, les Bergeracois ne seront pas parvenus à percer la défense agenaise, solide et bien organisée. « Dans le contenu, on est dans la même dynamique depuis deux mois. Les joueurs ont démontré leur stabilité défensive et psychologique », conclut Paul Maso. Reste que son objectif – finir dans les six premiers du championnat – se complique un peu plus. Actuellement 8e, il ne reste plus que deux matches aux Bergeracois pour remonter la pente, un déplacement au Stade Bordelais et la réception de Trélissac, à Campréal. Mais devant, il y a le SUA, qui ne se laissera pas faire.


Queue Epaisse Gay Grosses Couilles Poilues / Adulte gay\nAjoute en : 14:01:57, chargee par : ElgioModena, duree : 06:00, sponsor: Quand on est un gay passif, on a vraiment besoin de prendre soin de sa queue quand l'envie se fait ressentie. Partie à trois hardcore avec deux blonds Duree: 03:00 Ajoute en: 974 jours avant Deux beaux blonds et un autre mecs sont allongés et cherchent à avoir du plaisir. Etiquettes: gay, branlette, masturbation, quaue, cul, vues: 35660, pour ajouter ces vidéos a votre site, s' il vous plaît mettez-vous les suivantes embed codes: Backlink Follow: Ce gay a vraiment les couilles pleines - offerte par VideoPornoGay. Au début. Etiquettes: grosses couilles, sexe anal, pipe, grosses queues, queue immense, vues: 48559, pour ajouter ces vidéos a votre site, s' il vous plaît mettez-vous les suivantes embed codes: Backlink Follow: Il veut cette bite et ces grosses couilles dans la bouche - offerte par VideoPornoGay. Duree: 05:40 Ajoute en: 282 jours avant. Il s'est finalement pris une giclée de sperme au visage. Un jeune passif mince et brun profite de quelques excellentes minutes de sexe anal avec un gay noir. Orgie entre footballeurs dans les vestiaires. Duree: 05:59 Ajoute en: 667 jours avant. Un chaud brun se fait détruire le cul quand son blond copain met sa grosse bite dedans.\nEn offrant son cul, il prend du plaisir mais en donne également à son amant qui ne tient pas à éjacul. Ce patient a eu de la chance de se retrouver chez ce docteur gay, parce que celui-ci pour que ses patient. To know more, read our. Backlink NoFollow: Il veut cette bite et ces grosses couilles dans la bouche - offerte par VideoPornoGay. Le missionnaire lui suffit pour atteindre l'ogasme Duree: 03:50 Ajoute en: 401 jours avant Pour qu'il atteigne l'orgasme, il faut à ce gay une bonne partie de baise. Les mains sur la bite, un gode naturel plongé dans le cul. Il s'est donc rendu à un casting où il sort sa queue et la montre au directeur ainsi que ses grosses couilles. Categories: Anal, Glory Hole. Blond excité détruit le cul d'un chaud brun. Duree: 05:40 Ajoute en: 948 jours avant. Même si la queue est petite ce passif se doit de la sucer parce qu'elle lui fera beaucoup d'effet dans. Duree: 00:59 Ajoute en: 790 jours avant. Duree: 03:00 Ajoute en: 422 jours avant. Backlink NoFollow: Ce gay a vraiment les couilles pleines - offerte par VideoPornoGay.\nXXX Plus Populaires Sur m - grosses boules. Str8 mec grosse queue et des couilles énormes obtient. Me taquiner lait bord un morceau poilu accroché de l homme. Courbe des anneaux épais dick dur sur la bosse de grosses boules serrés. Elle suce une queue avec la paire de couilles poilues. Ce gay a vraiment les couilles pleines - Video porno gay Il suce une queue immense au gloryhole et se fait Gay Partouze Grosses Couilles Poilues / Les Bordels Gays Enculeur De Mecs Grosses Couilles Poilues - Gay Local Amateur Grosse Queue Grosses Couilles Poilues / Gay Local Grosse, bite, gay : Blog Vidéo de, grosses. Queue epaisse gay massage gay valence Grosse défonce gay. Grosses couilles poilues gay aurillac, Gay bite 30 cm plan cul gay. ..\nDuree: 06:00 Ajoute en: 166 jours avant. Vidéo de masturbation avec un jeune mec un peu trop pervers en fait. Sexe oral et pénétration anale entre le docteur et le pati. Plusieurs choses peuvent se produire comme une orgie dans les vestiaires. Duree: 01:00 Ajoute en: 543 jours avant. Commentaires, videos associees, suceur nymphoman désir un gros penis. Duree: 00:52 Ajoute en: 784 jours avant. Bel Asiatique se fait sodomiser à fond Duree: 05:00 Ajoute en: 529 jours avant Après une bonne partie de sexe oral, cet passif Asiatique écarte enfin les cuisses pour se faire sodomi.\nBrulure testicule je ne bande plus a fond Special grosse bite rencontre cul lyon\nPlan cul a limoges video plan cul gay Rencontre gay herault cul entre mecs\nHomme ttbm grosse bite asiatique 387\nQueue epaisse gay grosses couilles poilues Le directeur l'excite alors un peu et lui fait la pipe avant avant qu'il ne s'en lasse et lui demande de bien le sodomiser. Etiquettes: grosse bite, porno, bite, gay, gloryhole, vues: 110027, pour ajouter ces vidéos a votre site, s' il vous plaît mettez-vous les suivantes embed codes: Backlink Follow: Il suce une queue immense au gloryhole et se fait baiser - offerte par VideoPornoGay. Mecs musclés se baisent dans une blanchisserie. Ce dernier est un pas.


115 réflexions au sujet de « La CAQ veut taxer les non-vaccinés — Je lance un projet de démarrage d’une action collective contre le gouvernement de François Legault »\nNon-vaccinés | Legault abandonne la « contribution santé » https://t.co/niODSBUPli\n— La Presse (@LP_LaPresse) February 1, 2022\nBonne idée!!! 🤣\nMais ça donnerait raison aux accusateurs vaccinés 😕\nFait qu’on fait quoi?\n30 janvier 2022 à 20:40\nConcernant la taxe projeté pour les citoyens non vacciner.\nVoici ce qui pourrait arriver.\nLes centaines de milliers de citoyens non vacciner voir plus car il y a des faux vacciner, pourraient for probablement ce sentir léser par cette taxe.\nCeux-ci par dépits pourraient consulter leur médecin de famille ou se rendre à l’urgence de l’hôpital avec un problème de santé réel ou imaginaire et générés beaucoup d’autres visites notamment avec des médecins spécialistes.\nVotre taxe même si pour beaucoup non jamais utiliser le système de santé vont aller la rechercher en services.\nCe qui provoquerait des couts astronomique sans compter qu’il encombrerait le système de santé déjà défaillant et prendrait la place des malades réels.\nMonsieur Legault et monsieur Dubé vous qui êtes des comptables un calcul rapide et savant vont vous permettre de visualiser que vous risquez d’etre perdant et par votre entêtement faire payer l’ensemble de la société qui est innocente a la prise de vos décisions politiques.\nVotre indulgence est demandée pour mes fautes d’orthographe et utilisation de la langue.\nMaureen Bernier dit :\nMerci de tout cœur de prendre en charge ce recours collectif! Ensemble on est plus forts 💪👊❤ Ce gouvernement doit être jugé pour ses mesures liberticides et méprisantes.


19h28, le 25 juin 2016, modifié à 19h34, le 25 juin 2016\nREMIX - L’ancien joueur de Manchester United a livré une version toute personnelle de l’hymne officieux de l’Euro 2016.\nSi elle suit l’Euro, la chanteuse italienne Gala doit sourire. La relecture de son tube Freed from desire, le désormais fameux "Will Grigg’s on fire", n’en finit plus de faire un carton, dans les stades comme à la télévision, escortant l’étonnant parcours de l’Irlande du Nord dans la compétition. Alors que les Verts s’apprêtaient à affronter le pays de Galles au Parc des Princes, samedi, en huitièmes de finale, la déclinaison britannique de la chaîne Eurosport a mis en ligne une vidéo montrant un de ses consultants en train de reprendre ce qui est devenu au fil des jours l’hymne officieux de cet Euro : Éric Cantona !\n"Lalalalalala..." L’ancien international tricolore, qui a récemment rejoint l’écurie Eurosport, se laisse aller à reprendre l’hommage au joueur de Wigan au milieu de différentes considérations ou réflexions sur la compétition qui a lieu en France.\nDans cette vidéo, "Canto" rend plus largement hommage au comportement des fans irlandais dans cet Euro, lui a qui a bien connu certains internationaux de ce pays, comme Roy Keane ou Denis Irwin, et qui, à Manchester United, a marché sur les traces d’une légende nord-irlandaise, George Best.\nPolémique Benzema : "M. Cantona aurait mieux fait de se taire"\nChristian Gourcuff critique Benzema et allume Cantona\nCantona : "quand je parle des mormons, Deschamps devrait se sentir flatté !"


Vente neuf programme : Rés Clos Louis Marie Tournon-sur-Rhône (07300)\nRéf. Rés Clos Louis Marie\nAu coeur de Tournon-Sur-Rhône, Le Clos Louis Marie vous attend, ici modernité et confort ne font qu'un. Le bien-être se nourrit de prestations de qualité, mais également de multiples détails qui rendent le quotidien meilleur, enduits, habillage de façades, finitions exemplaires, équipements de premier choix.\n14 Appartements composent cet ensemble immobilier situé proche du centre ville, un quartier au charme certain qui vous offre un cadre et une qualité de vie ou modernité et tradition se marient avec bonheur.\nRue des Poulenard 07300 TOURNON SUR Rhône.\nProgramme : Rés Clos Louis Marie


Avec Macron, la France blanche soumise à la dictature des minorités – Riposte Laique\nAccueilCOLLABOSAvec Macron, la France blanche soumise à la dictature des minorités\nAvec Macron, la France blanche soumise à la dictature des minorités\n31 décembre 2020 Thierry Michaud-Nérard COLLABOS 8\nPaul Craig Roberts, Résistance républicaine :\nLes libéraux/la gauche (la peste socialiste) ont détruit la civilisation occidentale et ciblent la blanchitude à éradiquer ! Les libéraux ont détruit la civilisation occidentale en enseignant aux Américains noirs la haine des Blancs, leurs oppresseurs. C’est ce qui a rendu impossible la diversité raciale et le multiculturalisme. S’il n’y a pas d’assimilation, alors c’est la désunion. La gauche a détruit la civilisation en faisant de la classe ouvrière – les Trump deplorables – les véritables oppresseurs.\nCe qui a libéré l’avidité des élites de gauche, jusqu’alors réfreinée par la classe ouvrière. Aujourd’hui, le parti travailliste britannique et le parti démocrate américain représentent l’élite. Voyez à quel point Tony Blair et les Clinton ont été enrichis par l’élite. Les libéraux ont ouvert les frontières des pays occidentaux à l’immigration-invasion. Alors que des peuples à la peau foncée entrent à flots dans les pays de race blanche, les libéraux disent que les Blancs sont leurs oppresseurs. C’est ainsi que beaucoup de haine fut importée en Occident où le statut de victime des gens de couleur a été et est utilisé pour brider la liberté d’expression et d’association des Blancs. C’est pourquoi l’assimilation, tenue pour raciste et destructrice de la diversité et du multiculturalisme, a pris fin officiellement. Ainsi fut détruite l’unité que nourrissait l’assimilation.\nLes Blancs libéraux/de gauche en subiront donc les conséquences, comme dans le roman de Jean Raspail, Le camp des saints, et cela de la même manière que les Trump deplorables. Si tous les immigrés envahisseurs ne sont pas haineux, beaucoup voient l’avantage politique du statut de victime et en profitent.\nL’initiative est dans l’accusation, non dans la défense. La gauche a détruit l’unité américaine avec la politique de l’identité, le racisme systémique, et la théorie critique de la race. Elle a mis Karl Marx la tête en bas en jugeant la classe ouvrière l’oppresseur raciste et misogyne des gens de couleur et des femmes.\nLa gauche a fait passer la classe ouvrière du statut de victime à celui d’oppresseur. La bête noire (the black hat) n’est plus le capitaliste qui exploite le travailleur. Pour la gauche, la bête noire diabolisée, c’est la classe ouvrière blanche raciste et sexiste. Les prétendues minorités raciales sont des majorités invasives.\nLes Blancs constituent un faible pourcentage des habitants de la Terre. Il y a plus de gens de couleur dans des pays comme l’Inde ou la Chine, qu’il n’y a de Blancs dans tout l’Occident. Le parti Démocrate a fait de la politique de l’identité une idéologie qui justifie le vol d’une élection comme un moyen nécessaire pour abolir l’être-blanc [la blanchitude] et tous ses péchés et ses crimes qu’incarnent, à ses yeux, Donald Trump et les Trump deplorables. L’arme idéologique (et la fraude électorale anti-Trump) rend les Démocrates dangereux avec leurs milices Antifas et BLM. Comme l’a écrit Alexandre Soljénitsyne,\n« l’idéologie, c’est elle qui donne au crime sa justification tant recherchée et à celui qui le commet la fermeté durable dont il a besoin ».\nIl faut de l’assurance et de l’audace au Congrès Démocrate National (Democratic National Congress, DNC) pour organiser le vol d’une élection présidentielle, aux antifas et BLM pour agresser des inconnus, pour piller et brûler les commerces des Blancs et menacer leurs quartiers. Leur assurance vient de ce qu’ils sont convaincus qu’il faut en finir avec l’être-blanc [la blanchitude honteuse !].\nLeur audace vient de ce qu’ils savent que la confiance des Blancs en eux-mêmes a été affaiblie par des années de diabolisation (notamment dans les universités de gauche) et qu’en conséquence, ils pourront être malmenés impunément. Comme dans le 1984 d’Orwell, Big Brother a besoin d’un ennemi du peuple, donc la gauche a besoin de s’inventer un ennemi : le suprémacisme blanc. Mais où est l’idéologie de l’ennemi ?\nNe lui a-t-on pas inculqué, pendant des décennies, dans le système éducatif (les universités de gauche), la théorie critique de la race, le racisme systémique, et la politique de l’identité ? Où est le Jacques Derrida de l’extrême-droite qui déconstruira l’idéologie anti-blanche et la politique de l’identité ? Qui, dans le monde politique, universitaire, médiatique, judiciaire protégera les Blancs contre les discours et les crimes de haine ? Personne ! Donc le combat est inégal. L’attaque contre les Blancs est soutenue idéologiquement !\nLes Blancs n’ont pas de défense. Toute défense de leur part est tenue par la gauche comme la preuve de leur racisme. Les Juifs, surtout les sionistes, ont montré que la diabolisation des Juifs conduisait à leur extermination. La diabolisation humilie, et ce fut la tactique utilisée au XX ème siècle pour détruire la classe ou la race jugée comme ennemie. Il est réaliste de s’attendre à ce que les Blancs, diabolisés, subissent le même sort. Le processus a déjà commencé. (Paul Craig Roberts, par le Saker Francophone)\nEt en même temps, la France chrétienne blanche si faible, si incohérente, est attaquée dans sa santé par Macron par sa gestion calamiteuse de la crise du Coronavirus qui inspire les pires craintes. Et en même temps, la santé politique de la dictature de l’Europe socialiste antinationale est satisfaisante, malgré sa totale déconfiture et son renoncement à la démocratie. Les attaques systématiques contre la démocratie sont le fait de la gauche révolutionnaire qui infiltre tous les rouages de l’UE. Quand la peste socialiste veut alarmer les populations en annonçant la remontée en Europe d’un péril fascisant de l’extrême droite, elle n’a réussi à faire changer quoi que ce soit dans les esprits. Elle atteste avant tout le besoin de la peste socialiste de s’inventer un ennemi de l’extrême droite selon son cœur pour se dissimuler l’ennemi véritable : l’islamisme !\nLa peste socialiste est une aberration intellectuelle et morale. Elle n’est dangereuse que comme force politique. Le terrorisme rouge émane du sentiment d’impuissance de la peste socialiste qui accuse l’extrême droite de tous les maux pour mobiliser tous les moyens légaux contre des groupuscules de la mouvance identitaire anti-migrants. La peste socialiste, qui dénonce la fascisation imaginaire de l’extrême droite, n’exprime rien d’autre que l’incapacité de la gauche révolutionnaire à attirer assez d’électeurs pour se croire éligible comme gauche parlementaire. La mouvance identitaire anti-migrants soi-disant néofasciste n’en est pas moins respectueuse des institutions et opposée à la violence politique, contrairement aux Black blocs.\nConsidérée en elle-même, la Droite Nationale s’est étendue et consolidée depuis le XXI ème siècle. Peu de pays européens en profitent, même si dans ces pays elle repose plus que jamais comme alternative institutionnelle avec un soutien populaire qui approche la majorité avant l’unanimité. La Droite Nationale démocratique, comme alternative institutionnelle, n’est plus remise en cause de l’intérieur, comme en Pologne et en Hongrie, par la société civile et la civilisation avec les valeurs chrétiennes patriotiques qu’elle défend.\nSi la critique de soi-même constitue l’un des ressorts malheureux de la droite molle et du centre de type UMPS, signe de sa lâcheté et de sa médiocrité par rapport à tous les autres mouvements politiques, la condamnation systématique de soi-même est un signe de faiblesse et d’infériorité constitutionnelle de la droite molle et du centre devant une puissance de conquête islamiste affranchie de tout scrupule de conscience.\nSi pour Macron, s’imaginer avoir toujours raison, même quand les faits lui donnent tort, est une cause d’aveuglement et d’affaiblissement, pour la droite molle et le centre, s’imaginer avoir toujours tort devant la puissance de conquête islamiste, et cela au mépris de la vérité, paralyse naturellement l’action politique.\nNon seulement les représentants de la droite molle et du centre de type UMPS s’attribuent aujourd’hui par lâcheté des fautes qu’ils n’ont pas commises, mais ils ont pris l’habitude de se juger par rapport aux idées des activistes de la gauche révolutionnaire pour que le verdict de culpabilité y soit inscrit par avance.\nIl en résulte qu’une droite molle avec un centre de type UMPS qui se sentent constamment coupables dans tout ce qu’ils sont et dans tout ce qu’ils font, comme dans tout ce qu’ils pensent face aux islamistes et à la peste socialiste, ne peuvent avoir de conviction pour défendre le moindre projet politique quand la France est menacée par la peste socialiste islamo-gauchiste. Croire que la France chrétienne n’est pas digne d’être défendue face à l’Islam, c’est faire en sorte de la laisser mourir ou de la laisser asservir par l’Islam.\nCar c’est là le drame de la droite molle et du centre de type UMPS aujourd’hui qui doivent s’effacer politiquement pour laisser la place à la Droite Nationale démocratique. En conséquence, l’excès de la critique de soi de la droite molle et du centre est une lâcheté et un travers funeste contre la civilisation chrétienne de la France quand un ennemi extérieur, l’islamisme de conquête, s’en prend à l’existence de la démocratie.\nEt, devant l’islamisme de conquête, l’ennemi extérieur, où les Français puiseraient-ils des motifs de résistance si la peste socialiste islamo-gauchiste les a convaincus que la civilisation chrétienne n’est qu’une monstrueuse imposture ? Les opposants et les contestataires du monde de l’anti-France de Macron, et même certains conservateurs souscrivent, parfois par résignation, aux arguments qu’invoque l’Islam politique pour justifier son entreprise de destruction de l’Occident chrétien et de toutes les sociétés libérales avancées.\nC’est le principe même de la démocratie politique qui est contesté par l’ennemi du dedans, Macron et les mondialistes islamo-gauchistes révolutionnaires. La réalité de l’Islam politique fait que cette démocratie de l’Occident chrétien est attaquée du dehors, à l’échelle mondiale, comme elle ne l’a jamais été auparavant.\nEt cette attaque de l’Islam politique, d’une vigueur et d’une ampleur sans exemple, rejoint la lâcheté dangereuse de la droite molle et du centre dans son état d’impotence intellectuelle et d’indolence politique qui les disposent à la défaite et qui rendent probable pour ne pas dire inéluctable la victoire de l’Islam politique.\nL’humanité passerait alors sous la domination de l’Islam politique. Ensuite, elle se soulèverait contre l’Islam qui, n’ayant plus ni soutiens extérieurs sur lesquels s’appuyer, ni victimes à réduire en esclavage, ni économies aux dépens desquelles vivre, étalerait, sans la moindre excuse, son incapacité à gérer une société humaine et ne pourrait plus faire face à l’insurrection de ses sujets, ni les emprisonner ou les exterminer tous.\nAlors, I’hypothèque de l’Islam politique ayant été levée, un nouveau cycle pourrait commencer.\nEt en même temps, la peste socialiste, écolo-gauchiste, mystificatrice, réchauffiste et néo-marxiste révolutionnaire prescrit l’extermination d’une moitié du genre humain et la rééducation climatique de l’autre.\nLa peste socialiste écolo-gauchiste réchauffiste et néo-marxiste annonce une sorte d’étouffement de la démocratie par l’achèvement extrême auquel la peste socialiste écolo-gauchiste réchauffiste parviendra.\nLa peste socialiste prépare ce stade suprême de la dictature écolo-gauchiste réchauffiste sur l’opinion publique, comme l’homogénéisation des idées, des goûts, des mœurs, en soumettant les gens à l’esclavage de la dictature écolo-gauchiste réchauffiste par la soumission à la contrainte extérieure de la toute-puissance de la propagande réchauffiste ! La dictature écolo-gauchiste réchauffiste égalitaire sur l’opinion publique fera en sorte que tous les hommes qui pratiquent la religion réchauffiste de l’Église de climatologie se rassemblent entre eux, se soumettent au politiquement correct, et veulent ensuite librement tous penser la même chose !\nLa pensée libre est bannie de cette société du politiquement correct, non pas par la censure policière, mais par la désapprobation du groupe ou la simple indifférence pour la pensée libre. La toute-puissance de la dictature écolo-gauchiste réchauffiste fait disparaître jusqu’au besoin de s’écarter de l’opinion dominante.\nLa pensée originale, dont l’esprit libre marche au rebours du commun, disparaît, sans que la dictature écolo-gauchiste réchauffiste ait à la persécuter, faute d’audience et faute de contradicteurs sur toutes les télés vulgaires collabo-écolo-gauchistes réchauffistes sectaires. L’égalité des conditions de base du CSA engendre l’uniformité de la pensée avec pour conséquence l’égalité qui anéantit ou qui altère la pensée libre au point de la rendre méconnaissable, l’idée même que la civilisation démocratique se donnait de son épanouissement.\nCette conséquence du politiquement correct socialiste, c’est l’accroissement du rôle de l’État-Macron vers lequel se tournent les migrants et les faux-mineurs isolés pour tout lui demander, sans rien en accepter.\nC’est la revendication de l’égalité même des migrants et des étrangers, de leurs conditions de vie et de toutes leurs libertés.\nÉtat protecteur des migrants et des étrangers,\nÉtat secourable des migrants et des étrangers,\nÉtat médecin des migrants et des étrangers,\nÉtat prédateur tyrannique des Français de souche !\nL’État-Macron rançonne les Français de souche qui travaillent et il subventionne la peste socialiste et les ONG immigrationnistes islamo-gauchistes. Cet État-Macron installe la violence communautariste avec un despotisme et une tyrannie politique qu’aucune autorité politique du passé n’avait les moyens d’imposer.\nL’État-Macron inflige le 1984 d’Orwell parce que l’opinion publique, devenue impuissante, n’a grandi ni en constance ni en uniformité, mais en versatilité et en diversité. Et parce que l’État-Macron, loin d’avoir acquis une vigueur politique suffisante, est de plus en plus désobéi et contesté par les migrants qui en attendent tout.\nL’État fondé sur le consentement général n’est plus qu’une farce de plus de l’État-Macron. Devant les pressions de la peste socialiste islamo-gauchiste avec les exigences revendicatives quotidiennes et opposées qu’exercent les migrants et les étrangers sur l’État-Macron pour tout envahir, les migrants et les étrangers sont avides de l’assistance de l’État-Macron en contrepartie de quoi ils n’acceptent pas la moindre obligation.\nLes contradictions entre les intérêts des migrants et des étrangers, aussi légitimes qu’incompatibles, qui attendent tous que l’État-Macron les traitera tous avec une égale bienveillance, suffisent à montrer que les devoirs de l’État-Macron vis-à-vis des migrants et des étrangers s’élargissent toujours plus que ses moyens d’action. La Droite Nationale démocratique ne saurait nier l’encombrement de la société par les migrants et les étrangers avides de la totale assistance de l’État-Macron ! Les contradictions de l’État-Macron déterminent un émiettement de la société française en groupes communautaristes séparés qui se battent tous pour leurs avantages en se souciant peu des besoins des autres groupes et de l’ensemble de la population française.\nEt en même temps, l’opinion publique, au lieu de s’unifier politiquement dans l’uniformité de pensée de la Droite Nationale démocratique, s’est divisée au sein d’une France fragmentée en cultures multiples.\nCes cultures multiples sont si différentes les unes des autres, par les goûts, les mœurs, les façons de vivre, la morale, le langage, qu’elles se replient sur elles-mêmes et qu’elles ne cherchent plus du tout à se comprendre. Elles se côtoient sans se fréquenter avant de se faire face. L’opinion publique, dans la civilisation des mondialistes d’aujourd’hui, n’est pas unie, c’est un séparatisme. La revendication d’une originalité propre à chacune des communautés l’emporte sur le sentiment d’appartenir au groupe national jugé trop Blanc !\nAvec Macron, la France vit à l’âge des minorités, avec la juxtaposition de toutes sortes de goûts, de mœurs, de traditions, de religions, de façons de vivre, de morales, de langues, qui contaminent la France entière et qui sont nuisibles à l’uniformité et à la passion de l’égalité républicaine. Le moteur essentiel de la démocratie repose sur la passion de la liberté qui entraîne la diversité, la fragmentation, la multiplication des singularités multicolores. Avec Macron, la France vit à l’âge des minorités où chacun prend le droit de vivre à sa guise. C’est pourquoi, comme la base de la démocratie est avant tout la liberté, ainsi les mœurs, les traditions, les religions, les façons de vivre, les morales, les langues se multiplient et se superposent. Chaque groupe ethnique mène sa vie comme bon lui semble et le principe de la République une et indivisible se décompose.\nSi dans la formation de la démocratie américaine, le droit à la liberté : to do one’s own thing répond à une passion plus forte que l’égalité, cependant les luttes idéologiques et culturelles entre les divers groupes ethniques qui revendiquent l’égalité et l’ensemble des droits légaux dont jouissent les Français en France, dans l’État-Macron libertaire, passent avant la défense de la communauté nationale ! L’État-Macron libertaire installe en France la vision d’une société devenant totalitaire, faute d’accord entre les citoyens qui la composent qui ne s’est jamais réalisé.\nLe système immigrationniste de l’État-Macron induit de nos jours une société totalitaire !\nMoralité : Votez pour la Droite Nationale démocratique contre la démocratie immigrationniste de l’État-Macron qui est aujourd’hui gravement menacée de l’intérieur, bien plus qu’elle ne l’est de l’extérieur !\n31 décembre 2020 à 21h28\nPardon je serai jamais un soumis quand je marche sur un trottoir là racaille se déplace d’eux même. À vous de vous imposer.\n31 décembre 2020 à 22h06\nVous devez être balaise?\nLa photo, c’était avant « N’golo golo dans la case » ??\n(piqué à Pascal Légitimus)\n1 janvier 2021 à 4h04\nsi les gaulois se laissent marginaliser, se faire coloniser, c’est qu’ils le méritent (léopold sédar senghor)\n1 janvier 2021 à 7h09\nnous avons une petite nièce qui est partie au Togo apporter des vêtements,jouets ect…aux enfants d’un village,voyant cela dans un journal local,j’ai mis un commentaire »c’est bien d’aller au Togo,mais aidons déja les pauvres en France »,(cette petite nièce qui aide aussi les migrants a avoir des papiers français)nous a insultés en nous traitant de fachos,de raciste ,tout y passe.Voila ou nous en sommes en France!désolant! bonne année a vous!\n1 janvier 2021 à 11h45\nLa photo confirme que Thuram comme Diallo est raciste. Bonne année à tous.\nBretonne de vieille souche et francaise de souche ,,,je ne regarde pas les autres …je continuerai mon Chenin jusqu,au bout…tranquillement et sans etats d,Ame .\n1 janvier 2021 à 17h15\nPas le temps de compter… ni de conter. Record de longueur ?


Brahms, Liszt, Tchaïkovski/Pletnev\nTuesday, 6 February 2018 — 8:30pm\nMephisto-Walz n° 1\nKhatia Buniatishvili s’est très tôt consacrée au répertoire de Liszt. Son goût pour les transcriptions la conduit également à revisiter Tchaïkovski dans la brillante version de Casse-Noisette proposée par le pianiste russe Mikhaïl Pletnev.\nUn tempérament de feu, des moyens pianistiques enviables, une présence : Kathia Buniatishvili ne laisse pas indifférent. La virtuose géorgienne est devenue en quelques années une figure incontournable du clavier mondial. Son abattage la destine en premier lieu aux pages les plus extraverties et pyrotechniques : les foudroiements de la Rhapsodie espagnole de Liszt trouvent en elle une interprète à l’engagement total. La délicatesse du Casse-Noisette de Tchaïkovski dans la précieuse transcription de Mikhaïl Pletnev et le voyage au long cours, l’architecture puissante de la Sonate n°3 de Brahms donnent l’occasion d’entendre une autre Buniatishvili, qui pourrait créer la surprise.


La borne de recharge domestique SMA : sur la route avec le plein d’énergie solaire | CCFA | Comité des Constructeurs Français d'Automobiles\nLa borne de recharge domestique SMA : sur la route avec le plein d’énergie solaire\nRaconte moi l'auto #Electromobilité - #Energie - #Recharge - #solaire\nLe nouveau chargeur SMA EV associe énergie solaire et électromobilité. Il fait en sorte de privilégier la charge de votre véhicule électrique lorsque votre installation photovoltaïque fournit suffisamment d’énergie solaire.\nSMA EV Charger : recharge votre véhicule électrique de façon intelligente et durable en privilégiant l’électricité solaire autoproduite et, au besoin, particulièrement rapidement\nEn tant que spécialiste leader dans le monde de l’ingénierie des systèmes pour le photovoltaïque, le groupe SMA met aujourd’hui en place les conditions pour l’approvisionnement énergétique décentralisé et renouvelable de demain. Le portefeuille de SMA comprend une large gamme de produits, et notamment un tout nouveau système de recharge domestique pour véhicules électriques.\nSelon les prévisions, en France, entre 300 000 et 425 000 véhicules électriques devraient être vendus chaque année d’ici à 2025. Certains seront rechargés chez les particuliers eux-mêmes. Si en plus ils ont la possibilité d’effectuer cette recharge grâce à l’énergie solaire produite sur leur propre toit, c’est aussi bien l’environnement que leur porte-monnaie qui en ressortent gagnants. C’est la raison pour laquelle SMA a développé le SMA EV Charger.\nCette solution de recharge intelligente veille à utiliser au maximum l’énergie solaire, et ce même lorsque la recharge doit être effectuée très rapidement. De plus, le SMA EV Charger s’intègre parfaitement dans la solution SMA Energy System Home et facilite la tâche aux installateurs lors de la mise en service et des opérations de maintenance.\nLa base : SMA Energy System Home\n“Ce n’est qu’avec l’énergie solaire que l’électromobilité prend tout son sens”, explique Nick Morbach, vice-président exécutif de la Business Unit Solutions Résidentielles et Commerciales chez SMA. “C’est la raison pour laquelle nous avons développé le SMA EV Charger. Il permet aux conducteurs de voitures électriques de toujours recharger leur véhicule de manière pratique et fiable, tout en utilisant une quantité maximale d’énergie solaire rentable et neutre en CO2. Avec le SMA EV Charger, nous fournissons aux installateurs un élément clé d’une solution ‘tout-en-un’ “.\nLe SMA EV Charger fait en effet partie de la solution SMA Energy System Home. Tous les composants, y compris la communication pour le système énergétique domestique, proviennent d’un seul et unique fournisseur, et il n’y a qu’un seul interlocuteur pour les questions concernant l’extension du système, les garanties ou le service technique.\nUne recharge rapide et fiable – via l’énergie solaire\nLe SMA EV Charger permet une recharge rapide, fiable et économique. Il dispose pour ce faire de différents modes de recharge. L’objectif est toujours d’utiliser au maximum l’énergie solaire disponible. En combinant le réseau électrique et l’énergie solaire, le SMA EV Charger peut effectuer la recharge en monophasé avec une puissance de 7,4 kW, soit presque deux fois plus rapidement que les boîtiers muraux classiques qui ne chargent généralement qu’avec 4,6 ou 3,7 kW, en raison des déséquilibres de charge existants.\nQuand le temps presse, le SMA EV Charger recharge même jusqu’à dix fois plus vite qu’une prise de courant domestique conventionnelle. La protection contre les pannes de courant prévient toute surcharge de la prise de raccordement domestique.\nLe processus de recharge avec le SMA EV Charger peut être également planifié de manière optimale via l’application mobile SMA Energy. Le Sunny Home Manager 2.0 planifie le processus de recharge de manière intelligente et l’intègre à la gestion de l’énergie domestique en tenant compte des autres appareils consommateurs. Il veille ainsi à ce que les coûts de charge soient minimaux et garantit l’heure de départ souhaitée. Le SMA EV Charger peut d’ores et déjà être commandé et sera livrable courant septembre 2020.\nSunny Home Manager 2.0 : gestionnaire d’énergie complet. Il pilote intelligemment votre SMA Energy System Home et le véhicule électrique qui y est intégré\nSource : SMAPar Juliette Rodrigues


Tout savoir sur Eikthyr, le premier boss de Valheim - Ekito.fr\nTout savoir sur Eikthyr, le premier boss de Valheim\nDans Valheim, vous vous battrez contre 5 boss ou “déchus”. Ceux-ci servent de fil conducteur et vous permettent d’avancer dans l’histoire tout en découvrant de nouveaux biomes et de nouvelles aventures.\nOù trouver Eikthyr ? Comment le battre ? À quoi servent ses récompenses ? Dans ce guide, nous vous expliquons tout sur le premier boss du jeu.\n1 Où trouver Eikthyr ?\n2 Comment invoquer Eikthyr dans Valheim ?\n3 Combattre Eikthyr : les préparatifs\n4 Comment combattre Eikthyr ?\n4.1 Ses attaques\n4.2 Nos conseils pour bien l’affronter\n5 À quoi servent les items qu’il donne et son pouvoir ?\nOù trouver Eikthyr ?\nNormalement, notre très cher cerf de foudre se trouve à quelques centaines de mètres du point d’apparition initial. Pour trouver son emplacement exact, vous devrez interagir avec cette pierre au spawn :\nEn enregistrant le lieu, vous verrez sur votre carte l’emplacement le plus proche de son autel d’invocation. Vous pourrez trouver plus d’un autel d’Eikthyr dans Valheim (toujours dans le biome des prairies).\nComment invoquer Eikthyr dans Valheim ?\nLe premier indice se trouve dans son autel d’invocation. Cette courte phrase vous révèle ce qu’il faut faire :\n“Chassez les siens”. Vous devrez donc tuer des cerfs et récupérer deux trophées de cerf.\nConseil : pour chasser des cerfs, nous vous recommandons de construire un arc. Ces animaux s’effrayent facilement et vous aurez du mal à les tuer à coup de bâton ou de lance.\nDès que vous avez les trophées, (re)dirigez-vous à l’autel d’Eikthyr en étant sûr d’être bien préparé et placez-les sur l’autel mystique.\nCombattre Eikthyr : les préparatifs\nMême si ce boss est assez facile à battre, nous vous recommandons d’avoir quelques items basiques :\nUn arc : cette arme est idéale pour infliger des dégâts à Eikthyr tout en l’empêchant de vous attaquer. En plus, vous vous serez bien entraîné à l’arc après avoir chassé tous ces cerfs 😉\nPartez le ventre plein : en remplissant votre estomac de nourriture, votre barre de vie sera au maximum. Essayez aussi de partir avec de la nourriture dans votre inventaire au cas où le combat durerait plus de temps que prévu. Un exemple de bon combo de nourriture pour affronter Eikthyr : viande cuite, que de Nixe cuite et des framboises (ceci vous donnera plus de 100 points de vie)\nFabriquez une armure : il est déconseillé de partir combattre Eikthyr sans habits ni armure. En début de jeu, une simple armure en cuir fera l’affaire. Si vous avez amélioré l’établi au niveau 2, vous pourrez aussi faire une cape et un casque qui vous donneront des points d’armures en plus.\nComment combattre Eikthyr ?\nL’heure du combat est arrivée ! Comme nous l’avons déjà dit, il s’agit d’un boss assez simple à battre.\nD’abord, intéressons-nous à ses 3 attaques :\nÀ courte portée, Eikthyr vous donnera un gros coup avec ses bois\nSi vous le voyez faire une courte pause, c’est qu’il est sur le point de lancer une décharge électrique devant lui. Cette attaque est esquivable si vous arrivez à bien saisir comment ses animations marchent.\nSi vous le voyez faire une pause plus longue, c’est qu’il est sur le point de lancer une attaque électrique avec une large zone d’effet. Si vous réalisez qu’il est en train de préparer cette charge, éloignez-vous le plus loin possible (puis profitez pour lui envoyer quelques flèches).\nNos conseils pour bien l’affronter\nL’idéal pour ce combat, et dans Valheim en général, est de bien gérer son endurance. Essayez de toujours garder votre barre d’endurance au-dessus de 25-30%. Vos sprints dépenseront votre endurance, tout comme vos attaques et vos tirs de flèches. Essayez de toujours être attentif à votre stamina et tuer Eikthyr sera très simple.\nSi vous préférez le corps à corps aux flèches, il est aussi possible de le tuer à coup de bâton/lance et de bouclier. Ses attaques sont facilement bloquables et l’attaquer entre deux coups lui enlèvera rapidement de la vie.\nÀ quoi servent les items qu’il donne et son pouvoir ?\nImmédiatement après sa mort, Eikthyr fera tomber 3 bois durs. Bravo, vous pouvez désormais crafter des pioches de bois de cerf ! Vous entrez dans l’ère du minage, du cuivre et de l’étain.\nCes bois durs ne peuvent qu’être obtenus en tuant Eikthyr. Si vous avez besoin d’une pioche en bois de cerf plus tard dans votre aventure et vous êtes à court de bois dur (chose qui nous est arrivée), vous devrez relancer un combat contre ce boss en lui offrant à nouveau deux trophées de cerf.\nVous aurez aussi un trophée d’Eikthyr. Pour débloquer le potentiel qu’il vous offre, rendez-vous au spawn et accrochez le trophée sur sa pierre sacrificielle.\nAinsi, vous débloquerez votre premier pouvoir de déchu, le pouvoir d’Eikthyr. Celui-ci améliorera votre aptitude à sauter et à courir en réduisant les coûts d’endurance de saut et course de 60% pendant 5 minutes (avec un cooldown de 20 minutes).\nSachez également que si vous activez votre pouvoir d’Eikthyr à côté de vos ami(e)s, vous leur offrez aussi ce boost. Pratique !


VAN Minivan Location De Voiture Předklášteří (Predklasteri), République tchèque\nVAN Minivan location de voiture autour de Předklášteří (Predklasteri), République tchèque\nVAN Minivan Location de voiture dans les aéroports près de Předklášteří (Predklasteri)\nLocation VAN Minivan voitures au centre-ville autour de Předklášteří (Predklasteri)\nVous revez de voyage avec votre famille, mais vous n'etes pas pret a vous separer de confort et d'espace? La planification d'une entreprise le week-end ou en plein air avec des amis? Dites aurevoir aux voitures standards - van de location de voitures Předklášteří (Predklasteri), République tchèque est votre choix parfait! Rentalcars24h.com comprend la situation et les offres de voitures de location van Předklášteří (Predklasteri), République tchèque a un prix abordable, vous obtenez la solvatation du probleme de transport, sans mal de tete, mais aussi vous obtenez un service de haute qualite et fiables van et minibus vehicules.\nLocation de voiture de van Předklášteří (Predklasteri), République tchèque permet de rassembler jusqu'a 12 passagers dans un vehicule. 10 places de location de voiture ou une fourgonnette de location de voitures est egalement une bonne solution pour avoir un espace suffisant pour les personnes, les bagages et les choses.\nLa reservation de votre vehicule sur Rentalcars24h.com, vous economisez votre temps parce que vous n'avez pas besoin d'attendre en ligne pendant des heures ou a etre en attente. Nous allons trouver le moins cher location de voiture de van Předklášteří (Predklasteri), République tchèque pour vous en une seconde! Afin que vous puissiez commencer votre voyage immediatement sans delais!\nNous nous efforcons de vous donner autant d'occasions que possible. Vous pouvez choisir un van de location de voiture Předklášteří (Predklasteri), République tchèque flotte dans toute entreprise de location de voitures vous le souhaitez a l'aide de nos services. Utilisez notre voiture de location pour comparer van de location de voiture a prix dans les telles societes Enterprise, AVIS, Budget, SIXT, Hertz, Thrifty, Alamo, Dollar, Fox, Payless, Ace, National, Europcar, E-Z et plus de 800 entreprises. Vous allez obtenir le meilleur van ou minibus vehicules a partir du haut compagnies de location de voiture a l'aide de notre relation a long terme avec ces leaders de leur marche.\nCarte de VAN Minivan location de voiture autour de Předklášteří (Predklasteri), République tchèque auf der Karte\nAussi, vous avez une variete de choix avec de larges flottes de SUV de location de voitures (grand format et petit SUV de location de voitures sont disponibles), Jeep, 4x4 de location de voitures d'occasions. Et ce n'est que la plus petite partie de possibilites de notre voiture de location van Předklášteří (Predklasteri), République tchèque\nAeroports autour de Předklášteří (Predklasteri)\nAutres villes autour de Předklášteří (Predklasteri)\nTišnov (Tisnov) 1.02 mi / 1.65 km\nDolní Loućky (Dolni Loucky) 2.05 mi / 3.3 km\nLomnice 3.63 mi / 5.85 km\nDrásov (Drasov) 3.69 mi / 5.94 km\nČebín (Cebin) 4.35 mi / 7 km\nMinibus location de voiture en Předklášteří (Predklasteri)


Lèvres – Fifi Beauté\nLèvres, Visage, YeuxLèvres, Sephora Gold, Visage, Yeux7 commentaires sur [Septembre 2020] Quels produits y a-t-il dans le coffret Gold Power de Sephora ? 🧐\nHello, Hello, Parmi les avantages Gold dont disposent les titulaires de la carte Gold Sephora, il y a les -10 % sur tous les produits après 4 passages en caisse, la livraison gratuite, l’accès aux soirées Gold, l’accès à la Boutique Gold, une ligne téléphonique gratuite et exclusive Gold (useless au possible car il est très…\nPar : Fifi Beauté 15 septembre 2020 19 novembre 2020\nLèvres, Visage, YeuxLèvres, Visage, Yeux4 commentaires sur [Été 2020] Mes produits favoris : Sephora, Juvia’s Place, Laura Mercier, The Ordinary 🥰\nHello, Hello, Comme tous les 2/3 mois, je vous propose ma sélection de produits du moment. 1. Sephora – Hair Booster 💇🏾 J’ai acheté ces gummies à leur sortie il y a quelques mois et en suis à mon 3e mois. Je les ai acheté un peu par curiosité. Enfin, disons que pendant le confinement,…\nLèvres, Visage, YeuxLèvres, Visage, Yeux7 commentaires sur Pourquoi M.A.C Cosmetics a du mal ?\nHello, hello, Aujourd’hui, je vais aborder un sujet un peu différent des autres. Pas de revue beauté, pas de présentation produit, pas de conseil. Je vais vous parler de M.A.C Cosmetics. Une marque de cosmétiques à la renommée internationale, mais qui est malheureusement en perte de vitesse. Je vous propose de retracer le parcours de…\nChers cats, J’adore tester de nouveaux produits de beauté, c’est l’occasion de faire quelques découvertes et de voir comment ma peau réagit. Parfois, on peut avoir de belles surprises et parfois on peut être déçu… En l’occurrence, aujourd’hui je vous parle de mes déceptions. 1. On top of the list : la gelée hydratante au…


La femme à barbe, Harnaam Kaur, se met en robe de marié - Airbuzz\nLes images ont fini d’enflammer le web : une femme avec une barbe ! Qui pourrait le croire ? Dans ce monde où l’image compte plus que tout, il est assez difficile d’imaginer une femme aussi poilue, surtout en pleine figure. Eh bien, cette femme, c’est Harnaam Kaur, une Britannique de 24 ans atteinte du syndrome des ovaires polykystiques. Il s’agit d’un dérèglement hormonal qui confère une importante pilosité faciale à la femme. Repérée par une photographe londonienne, elle a accepté de poser en robe de mariée et les clichés se passent de commentaire sur le web.\nElle avait l’habitude d’épiler son visage\nAujourd’hui, elle aime sa barbe\nUne séance photo qui fait le buzz sur le web\nIl faut dire que Harnaam Kaur n’a pas été toujours fière de sa barbe. Elle avait d’ailleurs pour habitude de les épiler plusieurs fois par semaine avec de la cire. C’est lorsqu’elle avait 11 ans que ses poils ont commencé à apparaître à cause de son déséquilibre hormonal. En effet, elle a plus d’hormones mâles que femelles et ceci se traduit par une barbe. Elle considère cette expérience comme étant très douloureuse, car elle ne pouvait pas supporter le regard des autres. Lorsqu’elle ne pouvait pas s’épiler à cause de la douleur, elle se rasait la barbe.\nA lire aussi : Ce qu'il faut savoir sur la garantie financière agent immobilier\nEn ce moment, cette Britannique considère que sa barbe est son plus gros atout esthétique et surtout ce qui lui a permis de devenir célèbre.\nTout commença lorsqu’elle décida à 16 ans de se réapproprier son corps en laissant pousser sa barbe.\nEn effet, elle a décidé de consacrer toute l’énergie mise à raser sa barbe dans un autre domaine, celui de la mise en valeur de celle-ci.\nAujourd’hui, elle a, non seulement arrêté de se faire mal, mais est littéralement tombée amoureuse de sa barbe, de son corps, de ses vergetures et de ses cicatrices.\nElle considère sa barbe comme étant sa source de confiance, ce qui la motive à aller de loin et à devenir plus forte tous les jours.\nIl faut oser le dire : le courage de Harnaam Kaur a inspiré plusieurs filles sur le web qui se sentaient complexées avec leur pilosité faciale. En effet, les premières images d’une séance photo ont été publiées sur son compte Instagram. Elle y apparaît en robe de mariée près d’Aix en Provence, le corps rempli de tatouages avec une pose plutôt détendue et provocatrice. Elle affirme d’ailleurs que cette séance de shooting l’a rendue plus forte, sûre d’elle surtout capable de devenir une icône du web. En ce moment, la Britannique totalise plus de 17.000 followers sur son compte Twitter qui enregistre pas moins de 100 followers par jour.\nbarbe femme Harnaam Kaur\nNovembre : mois sans tabac, décrète Marisol Touraine