Pronostic Werder Brême - Leverkusen 18/05/2020, Conseils & Cotes - Paris Sportifs LeFigaro\nPronostic Werder Brême – Leverkusen, conseils & cotes – 18/05/2020 Bundesliga\nMis à jour 16/05/2020 à 20h20\nCe lundi 18 mai à 20 h 30, le Werder Brême reçoit le Bayer Leverkusen au Weserstadion en fermeture de la 26e journée du championnat d’Allemagne. En pleine crise de résultats avant la suspension de la Bundesliga, le Werder doit réagir s’il ne veut pas descendre en deuxième division pour la première fois depuis la saison 1980-1981. Relégable, il accuse déjà un retard non négligeable sur la place de barragiste. De son côté, Leverkusen fait partie du wagon de tête composé de cinq équipes. Actuellement cinquième, il se bat pour accrocher l’une des quatre premières places directement qualificatives pour la Ligue des champions.\nWerder Brême – Leverkusen : Comparaison des meilleures cotes (au 16/05)\nWerder Brême Nul Leverkusen\nWinamax 4.80 4.10 1.72\nUnibet 4.80 4.10 1.70\nFrance-pari 4.80 4.10 1.70\nParions Sport 4.70 4.00 1.67\nWerder Brême : actualité et forme\nLa coupure a peut-être fait du bien au Werder Brême. Avant la suspension de la Bundesliga, il n’arrivait pas à sortir de sa spirale négative. Les Werderaner restaient ainsi sur cinq défaites et un match nul lors de ses six derniers matchs de championnat d’Allemagne. Pire : il a perdu 11 de ses 14 derniers matchs de Bundesliga (contre deux victoires et un match nul). Une série catastrophique qui a mené le Werder Brême à la 17e et avant-dernière place. Il possède la plus mauvaise défense (55 buts encaissés) et la plus mauvaise attaque à égalité avec le Fortuna Düsseldorf (27 buts inscrits). La situation est critique pour ce club historique. Membre fondateur de la Bundesliga en 1963, il a évolué une seule fois en deuxième division (en 1980-1981) et reste sur 39 saisons consécutives parmi l’élite du football allemand. Même s’il compte un match de retard (contre l’Eintracht Francfort, ndlr), le Werder Brême possède quatre points de moins que le Fortuna Düsseldorf, 16e et barragiste, et huit de moins que Mayence, 15e et premier non-relégable. Son bilan à domicile est particulièrement inquiétant. Ce club du nord de l’Allemagne a perdu huit de ses onze réceptions et n’a remporté qu’un seul match sur sa pelouse (3-2 contre Augsburg en septembre dernier). Avec seulement huit buts inscrits, il possède également la pire défense à domicile.\nLe constat est totalement différent pour le Bayer Leverkusen qui réalise une saison impressionnante. Il joue d’ailleurs encore sur trois tableaux. En coupe d’Allemagne, Leverkusen sera le grand favori de sa demi-finale puisqu’il affrontera le FC Sarrebruck, club de quatrième division allemande. En Europa League, il a déjà un pied en quarts de finale après son succès sur la pelouse des Glasgow Rangers lors de son huitième de final aller (1-3). En Bundesliga, il fait partie du wagon de tête en compagnie du Bayern Munich (55 points), du Borussia Dortmund (51 points), du RB Leipzig (50 points) et du Borussia Mönchengladbach (49 points). Cinquième avec 10 points d’avance sur Schalke, sixième, le Bayer Leverkusen (47 points) regarde devant. Son objectif est de gagner au moins une place afin de faire partie des quatre équipes allemandes qualifiées pour la prochaine édition de la Ligue des champions. Avant la suspension du champion d’Allemagne, les Rot-Weiß-Schwarz (Rouge-blanc-noir, ndlr) restaient sur une série impressionnante de neuf succès lors de ses dix derniers matchs, toutes compétitions confondues. Durant cette période, ils ont notamment vaincu le Borussia Dortmund (4-3) et obtenu un match nul convaincant à Leipzig (1-1). Cette saison, Leverkusen est performant à l’extérieur. Avec sept victoires, un match nul et quatre défaites, il possède le troisième meilleur bilan de Bundesliga. Si le Bayer garde le rythme, il peut donc légitimement prétendre au Top 4. Mais l’erreur ne sera que très peu permise car les autres formations ne laissent pas beaucoup de points en chemin.\nWerder Brême – Leverkusen : stats et résultats\nEn Bundesliga, Leverkusen a remporté 7 de ses 9 derniers matchs disputés (un match nul et une défaite) tandis que le Werder Brême a perdu 9 de ses 11 derniers matchs disputés (une victoire et un match nul).\nCette saison, les matchs du Werder Brême en Bundesliga offrent en moyenne 3,42 buts (sixième meilleur bilan du championnat d’Allemagne). 18 rencontres sur 24 ont dépassé les 2,5 buts.\nCette saison, les matchs de Levekusen en Bundesliga offrent en moyenne 3,00 buts (14e bilan du championnat d’Allemagne). 15 rencontres sur 25 ont dépassé les 2,5 buts.\nÀ domicile, le Werder Brême a gagné une seule de ses quatre dernières confrontations avec Leverkusen en Bundesliga (un match nul et deux défaites).\nQuatre des cinq dernières oppositions entre le Werder Brême et Leverkusen quand le Werder reçoit ont donné lieu à plus de 2,5 buts.\nWerder Brême – Leverkusen : historique des scores\nWerder Brême à domicile\n45 Matchs Werder Brême Leverkusen\nVictoires 21 6\nButs inscrits 80 65\n92 Matchs Werder Brême Leverkusen\nVictoires 34 23\nButs inscrits 140 135\nWerder Brême – Leverkusen : les 5 derniers matchs\n26/10/2019 (BUN) Leverkusen 2-2 Werder Brême\n17/03/2019 (BUN) Leverkusen 1-3 Werder Brême\n28/10/2018 (BUN) Werder Brême 2-6 Leverkusen\n05/05/2018 (BUN) Werder Brême 0-0 Leverkusen\n06/02/2018 (CUP) Leverkusen 2-2 (4-2 a.p.) Werder Brême\nWerder Brême – Leverkusen : effectifs, blessés et absents\nLe Werder Brême devra se passer de Davy Klaassen, suspendu après avoir reçu son cinquième carton jaune de la saison juste avant l’arrêt de la Bundesliga. Ce sera une première puisque l’international néerlandais avait disputé les 24 matchs du Werder cette saison en intégralité. Blessés de longue date, Ömer Toprak, Niclas Füllkrug et Kevin Möhwald sont également forfaits même si l’international turc devrait revenir prochainement. L’arrière gauche titulaire Ludwig Augustinsson s’est blessé à la cuisse et ne pourra pas tenir sa place. Il devrait être remplacé par Marco Friedl. Enfin, Claudio Pizarro devrait également être absent. La légende péruvienne aurait été placée en quarantaine après la contamination de sa fille par le coronavirus. Blessés avant la suspension du championnat d’Allemagne, Philipp Bargfrede et Fin Bartels sont en revanche de retour. Prêtés par Hoffenheim et le Hertha Berlin, Kevin Vogt et Davie Selke devraient être titularisés en défense centrale et en attaque. L’indispensable Milot Rashica devrait également débuter. L’international kosovar est le meilleur buteur et passeur du Werder Brême cette saison en Bundesliga (10 buts et 5 passes décisives).\nUn seul forfait côté Leverkusen mais pas des moindres. Kevin Volland, sérieusement touché à la cheville depuis février, sera absent ce lundi. L’international allemand est le meilleur buteur et passeur du Bayer Leverkusen cette saison en Bundesliga (9 buts et 7 passes décisives). Mais les Rot-Weiß-Schwarz ont des ressources. L’Argentin Lucas Alario (6 buts) devrait le remplacer à la pointe de l’attaque. La pépite allemande Kai Havertz (6 buts) peut également occuper le poste. Peter Bosz, l’entraineur néerlandais de Leverkusen, possède de nombreuses autres solutions offensives (Diaby, Paulinho, Bellarabi, Bailey…). Il pourrait opter pour un système à deux défenseurs centraux bien que celui avec trois a également été utilisé plusieurs fois cette saison.\nCompositions probables Werder Brême – Leverkusen\nWerder Brême (4-2-3-1) Leverkusen (4-2-3-1)\nPavlenka Gardien Hradecky\nGebre Selassie – Vogt – Moisander – Friedl Défense L. Bender – Tah – Tapsoba – Wendell\nEggestein – Bargfrede Milieu Demirbay – Aránguiz\nBittencourt – Osako – Rashica Paulinho – Havertz – Diaby\nSelke Attaque Alario\nWerder Brême – Leverkusen : pronostic\nWerder Brême – Leverkusen À tenter Cote Site\nProno 1 Leverkusen vainqueur 1.72 Winamax\nProno 2 Leverkusen ou nul et plus de 2,5 buts 1.88 Unibet\nProno 3 K. Havertz buteur 2.50 France-pari\nAu vu du classement et sur la dynamique avant la suspension de la Bundesliga, cette rencontre est très déséquilibrée. De plus, le Werder Brême doit se passer de nombreux joueurs. Sans supporters, l’avantage de jouer à domicile est également moins évident. D’autant que le Werder possède le plus mauvais bilan à domicile du championnat d’Allemagne. Nous misons donc sur une victoire du Bayer Leverkusen sur la pelouse du Werder Brême (à 1.72 sur Winamax). Si vous craignez ce déplacement après deux mois sans jouer, nous avons sélectionné un pronostic vous permettant d’assurer en cas de score de parité. Nous pronostiquons une victoire de Leverkusen ou un match nul et plus de 2,5 buts dans le match (à 1.88 sur Unibet). À domicile, le Werder Brême a gagné une seule de ses quatre dernières confrontations avec Leverkusen en Bundesliga (un match nul et deux défaites) et quatre de leurs cinq dernières oppositions au Weserstadion ont donné lieu à plus de 2,5 buts. Enfin, nous voyons le grand espoir Kai Havertz s’illustrer durant cette rencontre. En l’absence de Kevin Volland, le jeune international allemand (20 ans) devrait avoir plus de responsabilités. Nous pronostiquons ainsi un but de Kai Havertz (à 2.50 sur France-pari). Avant l’interruption de la saison, il avait inscrit cinq buts lors de ses huit derniers matchs toutes compétitions confondues.


Résoudre des problèmes à l'aide des systèmes de plusieurs équations - Forum mathématiques\nObvious dernière édition par Hind\nBonsoir à tous, alors voilà j'ai un dm de math et j'ai besoin de votre aide.\nEn janvier 2005, Anne achète des actions de trois sociétés : Xala (5€ l'action), Yvar (4€ l'action) et Zirca (10€ l'action).\nAu total, elle achète 10 actions pour un montant de 63€.\nEn juillet 2005, par rapport à janvier 2005, l'action Xala a doublé, l'action Yvar a augmenté de 25% et l'action Zirca a chuté de 40%.\nLe portefeuille d'Anne vaut alors 78€.\nDéterminer le nombre d'actions de chaque société achetées par Anne.*\nLe service informatique de gestion d'une entreprise occupe un grand bureau au troisième étage.\nSa masse salariale est de 13 800€ par mois et ce service utilise 9 ordinateurs pour la gestion totale.\nOn restructure ce service en trois bureaux 301, 302 et 303 de x, y et z personnes respectivement.\nChaque personne du bureau 301 reçoit, en moyenne, 1 700€ par mois, travaille avec un ordinateur et s'occupe de 10% de la gestion totale.\nChaque personne du bureau 302 reçoit, en moyenne, 1 400€, travaille avec un ordinateur et s'occupe de 5% de la gestion totale.\nChaque personne du bureau 303 reçoit, en moyenne, 1 600€, travaille avec un ordinateur et s'occupe de 20% de la gestion totale.\nDéterminer le nombre de personnes dans chaque bureau.*\nS321 dernière édition par @Obvious\nJe vais noter x,y et z le nombre d'actions respectivement des sociétés Xala, Yvar et Zirca qui ont été achetés par Anne.\nElle a acheté 10 actions donc x+y+z=10 ce qui lui a couté en tout 63€ donc au vu des prix des actions on a aussi : 5x+4y+10z=63\nL'action Xala a doublée, elle valait 5 elle vaut donc 10€.\nL'action Yvar a gagnée 25%, elle valait 4 elle vaut donc 5€.\nL'action Zirca a perdue 40%, elle valait 10 elle vaut donc 6€.\nLa valeur des actions de Anne est maintenant de 78€ donc : 10x+5y+6z=78\nTu as donc maintenant trois équations à trois inconnues. Il ne te reste plus qu'à résoudre le système.\nL'exercice 2 est aussi un problème de mise en équation.\nComme il y a en tout 9 ordinateurs et que chaque employé travaille avec un ordinateur tu as x+y+z=9.\nChaque personne compté dans x est payée 1700€, même principe pour y et z. Comme la masse salariale est de 13800€ tu as :\n1700x+1400y+1600z=13800, on peut déjà tout diviser par 100 pour obtenir.\nEnfin le fait que 100% de la gestion totale doivent être assurée par un personnel du service permet d'obtenir la troisième équation. Il ne reste alors plus qu'à résoudre le système.\nSystème d'équation à 3 inconnus ??\n1ère ES • • Missidi971\noui c'est correct... Maintenant à toi de résoudre le système de 3 équations à 3 inconnues\nUn problème de crochet.\n@Eldawn C'est parfait si tu as tout compris.\nfonctions, determiner les points mort d'une production\nC'est une équation du second degré. Il faut donc résoudre B(x)=0 afin de trouver les racines. C'est à dire au moment où les bénéfices sont nuls. Pour cela utilise le discriminant : i.e Δ=(b)² - 4ac puis calcule les deux racines x1=(-b-√Δ)/2a x2=(-b+√Δ)2a Voila\nExercice de maths sur le Second degré\n1ère ES • • Katerina96\nPour le b) c'est une représentation graphique sur du papier millimétrée en tenant compte des unités. c), c'est une lecture du tableau de variation, les coordonnées du maximum.\nCoordonnées du sommet d'une courbe\n1ère ES • • Loul0uttee\nLoul0uttee Désolé mais je suis amatrice des maths et je ne comprend rien.:/ Késako ? Apprendre quelques notions mathématiques et chercher à s'en servir pour répondre aux questions que je te pose pourrait être le début d'un commencement de compréhension pour toi...\n1ère ES • • tigrou\nmerci beaucoup pour tes définitions !!!! j'ai à peu près bien tout compris !!! lol je suis désolée davoir parler sms, mais je n'avais pas beaucoup de temps hier soir, et puis je n'avais pas la tete à réfléchir pour faire de belle phrase :rolling_eyes: merci encore pour ton aide je vais passer ces définitions à l'adulte qui en a besoin pour voir si elle comprends, je lui ai meme conseillé ce site !!!! passe une bonn fin d'après midi!!!\nDM Système à deux inconnues\n1ère ES • • sarab\nBonjour sarab, L'équation que tu as trouvée est juste. Tu peux essayer de calculer la consommation moyenne sur la distance totale, c'est à dire sur la distance x+y\nDébut du programme de 1ère ES\n1ère ES • • kim\nBonjour, Oui, c'est vrai que je verrais ça en classe mais je préfère tout de même m'avancer un peu histoire de ne pas être totalement dépassée début septembre. En tout cas, merci beaucoup, j'ai compris ce que tu viens d'expliquer, je vais tout de même faire quelques exercices afin de me familiariser un peu avec tout ça! Ciao


Myosotis du Caucase Betty Bowring\nCette vivace au feuillage caduc peut atteindre une hauteur de 70 cm. Cette plante rustique résiste à des températures de -15° C et apprécié une exposition à l'ombre et mi-ombre. Sa floraison a lieu d'avril à juin.\nDans votre colis Willemse : Myosotis du Caucase Betty Bowring\n2) soit en godet avec une motte dans un sachet plastique ou dans une coque en plastique. C’est le cas pour votre sujet Myosotis du Caucase Betty Bowring.\nLa préparation du sol pour vos plantes vivaces : Myosotis du Caucase Betty Bowring\nLa plantation des plantes en godets : Myosotis du Caucase Betty Bowring\nL’entretien des plantes vivaces : Myosotis du Caucase Betty Bowring\nVotre article "Myosotis du Caucase Betty Bowring" sera expédiable à partir du 27/09/2021.\nTravaillant avec de nombreux fournisseurs, notre catalogue de plantes est vaste afin de satisfaire toutes vos demandes et de toujours trouver la plante idéale venant parfaire l'élaboration de votre jardin, de votre balcon, de votre terrasse, de votre potager ou de votre intérieur. Le sujet "Myosotis du Caucase Betty Bowring" en fait sans doute partie.\nNous nous employons à vous guider aux travers de la présentation de nos produits : la facilité d'entretien (niveau de soin), l'arrosage, l'ensoleillement nécessaire à votre sujet "Myosotis du Caucase Betty Bowring"... Nous vous apportons également de multiples conseils, astuces, idées de jardin via notre blog « Willemse, le Mag ».\nNous ne disposons pas encore d'avis clients pour l'article "Myosotis du Caucase Betty Bowring".\nMyosotis du Caucase Sea Heart


Opel Speedster tuning miniature - Voiture-miniature.com\nVOUS ETES ICI : VOITURE MINIATURE > TOUTES LES MARQUES > OPEL > OPEL SPEEDSTER > MINIATURE OPEL SPEEDSTER TUNING\nATTENTION ! il y a un ou plusieurs filtres, vous ne voyez pas toutes les opel speedster. Pour voir toutes les opel speedster miniature pensez à "Effacer vos filtres".\nOPEL SPEEDSTER TUNING MINIATURE\nVous réfléchissez à trouver une Opel Speedster tuning miniature ? Inutile de chercher un autre site car, vous avez trouvé le meilleur site internet. Je fais mon maximum pour rassembler en ce lieu l’ensemble des Opel Speedster tuning miniatures qui ont été produites. Si vous recherchez sans relâche un modèle réduit précis de Opel Speedster tuning miniature, il est vraissemblable que vous le trouviez sur ce site de modèles miniatures. Je vous propose également de visiter les projets tuning miniature de nos passionnés. De véritable passionnés d’automobile et bien sûr de Opel Speedster tuning miniature. Vu la quantité importante de modèles réduits miniatures diffusées par Opel Speedster tuning, je vous suggère d’ utiliser les filtres pour dénicher la Opel Speedster tuning miniature que vous cherchez.\nLe filtre "échelle" ci-dessous correspond à la taille de la voiture miniature. L'échelle d'une auto miniature opel speedster se présente sous le format suivant : 1/18 ou parfois 1:18. Vous pouvez traduire ce chiffre comme suit : 1 centimètre sur le modèle réduit en représente 18 dans la réalité. Donc plus le deuxième chiffre est élevé, plus la voiture sera petite (une voiture miniature à l'échelle 1/43 sera plus petite qu'une voiture miniature à l'échelle 1/18). Dans le concret, une voiture miniature opel speedster à l'échelle 1/18 mesure entre 25 et 30 centimètres alors qu'un véhicule miniature opel speedster à l'échelle 1/43 mesure environ 10 centimètres.\nMINIATURE OPEL SPEEDSTER TUNING\nBristol 401 Miniature Modelcarworld\nMonteverdi Safari Neo Miniature Ebay\nPorsche 964 Noire Voiture Miniature\nHonda Prelude Miniature Ebay\nMoskwitsch 401 1/43 Ist Models Verte 1955 Miniature\nBmw M6 F13 1/18 Paragon Orange/Carbon 2012 Miniature Ebay\nAlfa Romeo 33 2 1968 1/43 Modele reduit\nMercedes Actros 1/87 Awm 2 Gigaspace K.Enssner Eckmulden-Sz Miniature Modelcarworld\nPorsche 959 1/87 Herpa Bleu Modele reduit\nLamborghini Miura Sv Modele reduit\nChevrolet Chevelle 1/64 Modele reduit\nMercedes Classe Sl Specialc 16 Modele reduit\nRenault 19 1/18 Miniature Ebay\nDatsun 240 Z Kyosho Miniatures\nAlfa Romeo 6C 1/43 Miniature Ebay\nDodge Busch Miniatures\nMercedes Citaro 1/87 Rietze G 12 Rottal Auto Ag (Ch) Miniatures


Le Danemark lève toutes les restrictions de Covid, créditant une forte utilisation des vaccins - Les Actualites\nLe Danemark lève toutes les restrictions de Covid, créditant une forte utilisation des vaccins\nLe Danemark est devenu l’un des premiers pays de l’Union européenne à assouplir toutes les restrictions nationales qui ont été mises en place pour contrôler la propagation de Covid-19.\nLes responsables gouvernementaux ont levé vendredi les restrictions restantes du pays, y compris l’exigence que les gens présentent une preuve de vaccination par le biais d’un passeport vaccinal pour entrer dans les boîtes de nuit. Le ministère danois de la Santé a déclaré que le taux élevé de vaccination avait permis au pays de faire reculer les mesures de lutte contre la pandémie.\n« L’épidémie est sous contrôle », a déclaré le ministre danois de la Santé Magnus Heunicke dans un communiqué le 27 août, lorsqu’il a annoncé que le pays ne prolongerait pas ses restrictions Covid après vendredi.\nPlus de 83 pour cent des personnes éligibles de plus de 12 ans au Danemark sont entièrement vaccinées, selon l’autorité sanitaire danoise. Le pays scandinave a enregistré en moyenne environ 500 nouveaux cas par jour au cours de la semaine dernière, mais le ministère de la Santé a déclaré que les efforts d’atténuation et le soutien généralisé aux vaccins n’exigent plus que Covid-19 soit classé comme une « maladie socialement critique ».\nHeunicke a déclaré que le Danemark était « dans une bonne position en ce moment », mais a averti que « nous ne sommes pas sortis de l’épidémie », ajoutant que le gouvernement s’empresserait de réimposer des mesures, si nécessaire.\nLes restrictions assouplies interviennent également après la publication de nouvelles données sur l’efficacité des vaccins parmi la population danoise. Une étude publiée plus tôt ce mois-ci par le Statens Serum Institut au Danemark a révélé que le vaccin Pfizer-BioNTech était efficace à plus de 84 % pour prévenir le Covid-19 symptomatique de la variante delta, tandis que le vaccin développé par Moderna était efficace à près de 89 % contre le delta.\nLire aussi Qu'est-ce qui peut aider à lutter contre le changement climatique? Caca de baleine, disent les scientifiques\nLes deux vaccins se sont également avérés offrir une forte protection contre l’hospitalisation de la variante delta. L’étude a révélé que les vaccins de Pfizer et de Moderna étaient respectivement efficaces à 94,4% et à 100% contre les maladies graves.\nMichael Bang Petersen, professeur de sciences politiques à l’Université d’Aarhus au Danemark qui a conseillé le gouvernement danois, a déclaré que gagner la confiance du public était la clé de l’acceptation des vaccins dans le pays.\n« La base d’une société ouverte est la vaccination. 86 % de tous les invités (à partir de 12 ans) ont reçu 1+ dose. 96 % de toutes les personnes de plus de 50 ans sont complètement vaccinées. » il a tweeté Vendredi. « Tout au long de la pandémie [Denmark] a été mieux acceptée que de nombreux pays comparables. Aucun mandat n’est nécessaire. »\nPetersen a dirigé un projet qui a étudié les comportements et les attitudes liés à la pandémie dans huit pays, dont le Danemark, le Royaume-Uni, l’Allemagne, la France et les États-Unis.\nPetersen et ses collègues ont découvert que la confiance dans la façon dont les gouvernements et les responsables de la santé publique ont géré la pandémie était essentielle pour l’acceptation des vaccins. Dans une étude publiée le 15 juin dans la revue BMJ Open, les chercheurs ont découvert de grandes variations dans l’acceptation des vaccins, allant de 47% en France à 83% au Danemark.\n« Le manque d’acceptation du vaccin est associé à un manque de confiance dans les autorités et les scientifiques, à une pensée complotiste et à un manque d’inquiétude à propos de COVID-19 », ont écrit les scientifiques dans l’étude.\nLire aussi Le plus gros tas d'ordures de l'océan regorge de vie flottante\nPetersen a déclaré que la confiance dans la santé publique était « incroyablement élevée » et « complètement stable » au Danemark, ce qui a aidé les efforts de déploiement de vaccins à travers le pays. Il a ajouté que même si le gouvernement continuera de surveiller la situation, il pense que la confiance mutuelle entre les autorités danoises et le public est suffisamment élevée pour faire face à ce qui va suivre.\n« La levée des restrictions se passera-t-elle bien ? Qui sait », a-t-il tweeté. « De nouvelles variantes peuvent émerger et des restrictions réapparaître. Pourtant, d’un point de vue comportemental, je suis optimiste pour l’avenir. »


Ys Origin, bientôt sur Switch et PS4 - page 1- GamAlive\nPublié le Mercredi 8 juillet 2020 à 11:10:00 par Théo Valet\nYs Origin, bientôt sur Switch et PS4\nYs Origin arrive sur Switch et sur PS4 avec une version standard et une édition collector spéciale (seulement disponible sur Switch).\nDans ce RPG classique japonais, vous incarnez deux héros, le chevalier Yunica Tovah et le mage Hugo Fact, partis en quête des déesses qui les ont abandonnés. Pour les retrouver, ils devront entreprendre l'ascension d'une énorme tour infestée de forces démoniaques afin de sauver le sanctuaire de l'humanité situé à son sommet. Le jeu est un mélange de combats, de platformer, de puzzles et d'exploration.\nLa date de sortie n'a pas encore été dévoilée, mais nous restons à l'écoute.


(Redirigé depuis Sus scrofa domesticus)\nSus scrofa domesticus • Cochon domestique, Cochon\n« Cochon » redirige ici. Pour les autres significations, voir Cochon (homonymie).\nCet article concerne l'animal. Pour la viande de porc, voir Porc (viande).\nPour les articles ayant des titres homophones, voir Port et Pore.\n« Verrat » redirige ici. Pour les articles homophones, voir Veyrat et Vera.\nUne truie et son porcelet.\nSus scrofa domesticus est une sous-espèce du sanglier sauvage (Sus scrofa). C'est un mammifère domestique omnivore de la famille des porcins, ou suidés. Appelé porc (du latin porcus) ou cochon ou encore cochon domestique, il est resté proche du sanglier avec lequel il peut se croiser.\nLe terme désigne aussi la viande fournie par cet animal qui est la viande la plus consommée dans le monde alors même que le porc fait l'objet d'un interdit alimentaire dans certaines religions (dans le judaïsme et l'islam notamment). La production se concentre dans trois zones : l’Europe (y compris la Russie), l’Asie (notamment la Chine) et l’Amérique du Nord (le Canada - l'un des plus grands producteurs, avec notamment le Québec - et les États-Unis). La Chine avec 46 millions de tonnes (2003) produit presque la moitié du total mondial.\n5 Histoire de son usage par l'homme\n5.1.2 Difficulté d'élevage\n5.2 Aux XVIIe et XIXe siècles\nLe substantif masculin,, « porc » (prononcé [pɔ:ʀ]) est un emprunt, au latin porcus,, (« porc, cochon, pourceau »,), lui-même probablement issu du grec.\nL'étymologie du substantif masculin, « cochon » (prononcé [kɔʃɔ̃]) est de son côté plus incertaine. La plupart des termes servant à décrire ou à désigner le porc sont d’origine latine, mais le mot cochon, quant à lui, ne vient ni du latin, ni des langues germaniques ou celtes. Il pourrait dériver, selon Valérie Péan, d'une onomatopée utilisée par les éleveurs, « coch-coch » Le terme apparaît en français vers le XIe siècle et devient courant dès le XIIIe siècle, mais à cette époque, il désigne surtout le porcelet et principalement dans les parlers de langue d'oïl. Il ne prend son sens actuel et se répand dans toutes les régions françaises qu’à partir de la fin du XVIIe siècle.\nLe porc femelle est la truie.\nTermes savants et anciens[modifier | modifier le code]\nAutres termes populaires et locaux[modifier | modifier le code]\ncayon en Dauphiné et en Savoie, ainsi que dans le Pilat (Loire) où l'on rencontre également cayonnée (portée de porcelets) et caye (truie)\nvariante en « ou » : cayou (cochon), ayounet (porcelet) et cayounée cayounade (portée de porcelets) (caye (truie)) en Velay (Haute-Loire)\nmouchu dans le Cantal\ngoret en Poitou-Charentes\ngagnou en Limousin\npourcê en Wallonie\ncouessot dans le Morvan\nL'origine du porc domestique a fait l'objet de longs débats, tant sur le fait de savoir si l'animal était un sanglier domestiqué ou descendait d'un porc sauvage aujourd'hui disparu, que sur le fait de savoir dans quelle région de l'Eurasie s'était faite cette domestication.\nLes plus anciennes traces connues de porcs domestiques se trouvent dans l'est de la Turquie et à Chypre, soit dans la région qui a vu la naissance de l'agriculture, et datent du IXe millénaire avant l’ère chrétienne.\nLa génétique montre une claire origine au sein de l'espèce Sus scrofa (le sanglier)[réf. nécessaire]. Elle montre également que la domestication s'est faite en plusieurs lieux différents, au Moyen-Orient et en Europe. Ainsi, les races domestiques européennes ont certaines des spécificités génétiques des sangliers européens mais pas celles des sangliers du Moyen-Orient. À l'inverse, les cochons asiatiques sont plus proches des lignées de Sus scrofa asiatiques.\nSquelette de porc.\nLeur corps fait entre 90 cm et 1,80 m de long et ils mesurent entre 0,7 et 1 m au garrot une fois adulte.\nCe sont des animaux courts sur pattes, ayant une tête grande par rapport à leur corps, et de grandes oreilles. À cause de la forme de leur dos, les porcs ne peuvent que très légèrement relever la tête.\nLe cochon a un très bon odorat. Il est utilisé dans la recherche des truffes et est alors nommé « cochon truffier ».\nAvec un museau plus court que le sanglier, le cochon n'a pas non plus de défenses.\nLe cochon a le dos plutôt droit. Cela est probablement dû à son poids.\nContrairement aux chevaux et aux vaches qui ont des sabots divisés, le cochon a des pieds élevés, ce qui fait qu'il marche sur la pointe des pieds. Cette caractéristique est héritée du sanglier.\nLa période de gestation est habituellement de cent-quinze jours (que la sagesse populaire retient comme « trois mois, trois semaines et trois jours »).\nLes cochons sont considérés comme plus intelligents que les chiens. Ils ont une capacité de raisonnement égale à celle des chimpanzés et sont doués d'empathie,.\nDemies carcasses de porc en livraison.\nArticle détaillé : Porc (viande).\nViande de porc fumée vendue dans un marché d'Aboisso (Côte d'Ivoire).\nInterdite dans les religions juive et musulmane, la viande de porc est parmi les viandes les plus consommées au monde. Elle présente un certain nombre de dangers sanitaires (vers, toxines) si elle n'est pas préparée convenablement (la viande de porc doit pour cette raison être soit cuite, soit tranchée très fine).\nPresque toutes les parties du porc sont utilisables en cuisine, ce qui se traduit par le dicton populaire « Dans le cochon, tout est bon », expression attribuée à Brillat-Savarin. Dans Scènes de la vie future, Georges Duhamel visitant les abattoirs de Chicago fait remarquer que « seul le cri du porc » n'est pas récupéré chez cet animal.\nNettoie-tout[modifier | modifier le code]\nAu XIIe siècle, les porcs, clochette au cou, divaguent dans les rues de Paris et en nettoient les immondices. L'un d'eux cause, le 13 octobre 1131, la chute et la mort de Philippe, fils aîné et héritier du roi Louis VI le Gros. À la suite de cet accident, un édit royal interdit la divagation des cochons. Les seuls cochons qui échappent à l'interdit sont ceux des confréries de moines Antonins. Saint Antoine l'ermite est donc souvent identifié par sa proximité avec un cochon.\nCueillette[modifier | modifier le code]\nLe cochon est utilisé pour son odorat dans la recherche des truffes.\nArticle détaillé : cochon nain.\nCochon utilisé comme animal de compagnie.\nLa plupart des cochons utilisés comme animaux de compagnie sont des cochons de races dites naines. En tant que nouvel animal de compagnie (NAC), le cochon ne bénéficie pas de la législation européenne sur les animaux de compagnie, qui est propre aux carnivores domestiques (chiens, chats et furets) ce qui complique fortement son passage aux frontières. Il ne bénéficie pas non plus de la législation européenne propre aux équidés domestiques.\nCela suscite des débats pour que le cochon devienne officiellement un animal de compagnie, en tout cas au moins pour les cochons nains.\nDe nombreux foyers abandonnent leur animal soit parce qu'ils pensaient avoir acheté un cochon nain et qu'il se retrouvent avec un cochon de race bouchère, soit parce qu'ils n'ont pas su l'éduquer ou subvenir à ses besoins comportementaux spécifiques.\nLa peau du cochon est très proche de celle des humains et peut, comme celle de l'homme, recevoir des coups de soleil (contrairement à une idée répandue, ce ne sont pas les seuls animaux pour qui c'est le cas). Elle est utilisée pour le traitement des grands brûlés.\nHistoire de son usage par l'homme[modifier | modifier le code]\nDes cochons sauvages corses, anciens cochons domestiques retournés à l'état sauvage, et seuls cochons d'origine européenne ancienne à avoir des origines moyen-orientales\nLa génétique montre que les porcs européens sont issus de lignages de sangliers européens. « Curieusement, l'haplotype Y2 a été identifié dans le cochon sauvage corse moderne, ce qui en fait le seul spécimen européen moderne à posséder un haplotype du Proche-Orient et suggère que la lignée de ce cochon descend des premiers porcs domestiques arrivé en Corse avec les premiers colons néolithiques de l’île ». Par contre, les analyses sur des porcs fossiles européens montrent pour des périodes anciennes (5500 à 3900 ans avant notre ère) la présence de porcs portant des marqueurs moyen-orientaux sur une route de pénétration des cultures néolithiques moyen-orientales qui va du nord de la mer Noire à la France. Ces animaux sont présents au côté de souches strictement européennes, qui finiront par les supplanter au IVe millénaire avant notre ère.\nLa facilité d’élevage et de reproduction du porc, l’abondance de sa viande vont faciliter son expansion rapide en Asie et en Europe. Mais certains peuples dont les Juifs ont considéré cet animal comme impur (tabou alimentaire). Les Juifs, conformément à leurs textes religieux, ne mangeaient que des animaux ruminants aux sabots divisés, comme les bovins et les agneaux. L'animal fait l'objet du même interdit dans l'islam.\nLe premier porc ressemblait bien plus à un sanglier qu'à un cochon, mais avec le temps, son museau s'est raccourci, son crâne s'est élargi, son cerveau s'est réduit de 20 %, il a perdu ses défenses, la morphologie de son dos a changé, etc. au point que certaines espèces de porc ont presque entièrement perdu leur poils.\nLa cause principale est que les humains ont sélectionné des races à la morphologie et au caractère leur convenant. Autrefois plus petits et rustiques et adaptés à la vaine pâture ou à la stabulation en forêt, les porcs sont devenus de plus en plus gros. Aujourd'hui, les élevages industriels utilisent des variétés de grande taille, à croissance rapide.\nEn raison d'une demande croissante, le « grand porc blanc » a presque complètement évincé différentes races de porc laineux au XXe siècle. Certaines races (ex : porc craonnais et porc flamand) ont plus récemment disparu (respectivement en 1958 et dans les années 1960),.\nDifficulté d'élevage[modifier | modifier le code]\nÀ la suite d'une intense pression de sélection, très exacerbée par le développement de l'insémination artificielle et notamment pour des raisons de consanguinité, le porc fait partie des espèces domestiquées sensibles à la cryptorchidie (non descentes ou descente anormale des testicules chez l'embryon ou le porcelet mâle). Selon l'INRA, sur la base d'enquêtes faite en abattoirs, cette malformation génitale fluctue entre 0,5 et 2,2 % des mâles. Les différentes races y sont plus ou moins sensibles mais au sein d'une même race, le taux de mâles victimes de cette pathologie ne varie pas (ex : héritabilité estimée à 0,21 au sein de la « race Duroc » et à 0,28 pour la race « Landrace »). 80 % des ectopies testiculaires sont unilatérales et 20 % sont bilatérales, comme chez le chien. Chez le porc, l'ectopie est plutôt abdominale qu'inguinale et elle est située à gauche plus qu'à droite. Elle est souvent associée aux hernies et semble plus fréquente quand la taille de la portée diminue.\nAux XVIIe et XIXe siècles[modifier | modifier le code]\nLe dépeçage du cochon en 1850, par Louis Adolphe Humbert de Molard.\nEn France, au XVIIIe siècle, dans les campagnes, la viande fraîche, rôtie ou bouillie, ou en pâté n'était consommée qu'aux grandes occasions : fêtes religieuses ou événements familiaux, dont le plus gastronomique était « les noces ». L'apport carné le plus courant était à base de viande de porc, salée ou fumée, avec lard et saindoux apportant un intéressant apport en énergie aux paysans et ouvriers.\nLa mise à mort du cochon était un des grands moments de la vie familiale et des villages ruraux, et une occasion de convivialité festive. Pour beaucoup, la plus grande fête de l'année était le jour où l'on tue le cochon, dit « le jour du cochon ». Toute la famille, et les voisins à charge de revanche, étaient mobilisés pour l'occasion – les enfants étaient dispensés d'école. La mise à mort était opérée par un homme de la maisonnée ou par un spécialiste des environs ; certains d'entre eux étaient renommés pour leur tour de main et pour la qualité des préparations qu'ils fabriquaient. Le tueur opérait de bon matin, de préférence par une journée sèche et froide. Les hommes de la maison préparaient une grande chaudière d'eau bouillante et une grande table, alors que les femmes préparaient les récipients, les torchons, le sel et les épices. Le goret était égorgé d'un coup de couteau coupant la carotide. Tenu par les hommes les plus costauds l'animal poussait des cris perçants qui ne cessaient qu'avec sa mort. Le sang était précieusement recueilli dans une terrine et brassé pour éviter la coagulation, puis le porc était nettoyé, découpé et les cochonnailles (boudin, saucisses, saucissons, jambons, noix, etc.) préparées.\nL'élevage porcin se développa particulièrement en France, en Allemagne et en Angleterre au cours du XIXe siècle pour ravitailler en viande et à bas prix les villes industrielles. La viande de porc, accompagnée de pommes de terre, devint la base de la nourriture populaire d'autant plus qu'elle répondait au goût des consommateurs, alors que les peuples méditerranéens étaient plutôt amateurs de viande de mouton. La viande rouge bovine était un luxe inaccessible aux bourses modestes. Les cochonnailles apprêtées de multiples façons (pommes de terre, choux, choucroute, haricots blancs, pommes…) était le menu le plus courant.\nEn 1789, la France passe d'une production de quatre millions de porcs à une production de 6,3 millions en 1880 — à comparer aux 15 millions de 2001 essentiellement fournis par les porcheries industrielles. Dans le même temps, le poids moyen des porcs augmente. Certaines régions se spécialisent dans l'engraissement (Bretagne, Savoie, etc.) alors que certains départements, appelés « naisseurs », se spécialisent dans la fourniture de porcelets destinés à l'engraissement (Puy-de-Dôme, Ain, Loire, Allier, Nièvre, Saône-et-Loire). L'ancienne race gauloise de couleur noire est peu à peu évincée par les gros cochons blancs anglais « Large White », arrivant rapidement à leur poids de vente (entre 100 et 150 kilos).\nÉlevage familial de cochons.\nTuade du cochon au début du XXe siècle.\nAu début du siècle, en Europe, l'élevage de porc est très rémunérateur ; juste avant la Première Guerre mondiale, un éleveur produisant 140-160 porcs annuellement avait un bénéfice annuel net de 6 à 8 000 francs-or, soit 4 à 5 fois le salaire moyen annuel d'un ouvrier spécialisé des usines (environ 1 530 francs.[réf. nécessaire]\nAprès l'armistice de 1918, la période de la reconstruction est l'occasion de développer l'adduction d'eau potable (alors dite « verdunisée ») et l'électricité dans les campagnes. C'est le début d'une période d'intense industrialisation de l'agriculture et de l'élevage ; la première porcherie expérimentale industrielle de France est ainsi construite en 1928-1929 sur le « Domaine de Molleville », à Consenvoye, près de Verdun, au cœur d'une zone dévastée (classée zone rouge, interdite aux labours et culture en raison des munitions) sur 25 ha sur un sol criblé de trous d’obus, nivelé après traitement par des amendements chimiques riches en phosphore (déchets industriels). On y élève selon des principes hygiénistes et de rentabilité de « grands porcs blancs ».\nCe lieu a produit une partie de l'élite de la génétique porcine de l'époque (cette ferme expérimentale est aujourd'hui redevenue une ferme céréalière). Les hangars de tôle et les silos sont installés dans les campagnes, dont en Bretagne. Paradoxalement, malgré des progrès constants dans la compétitivité des éleveurs, cet élevage sera au XXe siècle parfois assez peu rémunérateur (fréquentes « crise du porc » ou du « prix du porc »).\nÀ partir des années 1970, alors que le remembrement et les hangars industriels artificialisent les paysages ruraux, la déshumanisation des élevages, les problèmes de pollution (nitrates et métaux lourds) et de manque de surface d'épandage pour les lisiers, de nitrates, d'odeur se développement. La concentration du marché et des abattoirs (dont beaucoup sont fermés) et l'endettement de certains exploitants (de plus en plus dépendants des prix de l'énergie et de la nourriture animale industrielle qu'ils doivent acheter), s'ajoutent à certains problèmes vétérinaires (maladie mystérieuse du porcelet) et sanitaires (antibiorésistance, rendent cet élevage moins attractif.\nLa demande des consommateurs évolue. Alors qu'autrefois tout se mangeait dans le cochon, le jambon devient le produit phare, et l'on demande de la viande moins grasse. Une partie de la production doit donc être recyclée en farine animale. On se demande au moment de la crise de la vache folle si le porc est sensible aux prions.\nMalgré un suivi scientifique plus important et divers dispositifs régionaux, nationaux et mondial (OMS/OIE) d'épidémiosurveillance et d'alertes, des zoonoses émergentes (grippe porcine, peste porcine, susceptible de se transmettre au sangliers et/ou à l'homme) ou réémergentes se développent, dont de nouveaux syndromes d'abord incompris, qu'on attribue à un « agent de Lelystad » (apparemment viral sur la base d'un syndrome grippal et d'anticorps repéré chez une majorité des porcs malades avant d'être moléculairement caractérisé comme une « molécule d'ARN polyadénylé » en 1993 et étudié jusqu'aux années 2000 au moins,), sources d'épidémies dans de nombreux élevages, mais s'exprimant différemment selon les élevages (ex : [Syndrome dysgénésique et respiratoire du porc] (SDRP) ou PRRS-Maladie mystérieuse des porcelets déclarée en Europe, d'abord en Allemagne en 1990, et suivie depuis 1987 en Amérique du Nord puis en Amérique du Nord : Syndrome HAAT-pneumonie interstitielle (en raison de pneumonies interstitielles (PI) ou de pneumonies proliférative et nécrosantes (PPN) renommé SRPP pour syndrome reproducteur et respiratoire porcin car responsable de nombreux avortements depuis le début des années 1990. Ce virus (Porcine reproductive and respiratory syndrome virus ou PRRSV) a été récemment classé dans la famille récemment créée des Arteriviridae où l'on trouve le genre Arterivirus ainsi que d'autres sources de zoonoses tels que le « virus de l'artérite équine » ou EAV pour equine arteritis virus, le lactate dehydrogenase-elevating virus (LDV), et le « virus de la fièvre hémorragique simienne » ou SHFV pour simian hemorrhagic fever virus.\nEt de 2006 à 2008, une « maladie mystérieuse » (« neuropathie inflammatoire progressive ») se développe dans les abattoirs nord-américains. Elle est associée à une inflammation de la moelle épinière (causant fatigue, douleurs, picotements et engourdissements dans les bras et les jambes…) touche les ouvriers d'abattoirs, notamment ceux qui sont chargés de la découpe des têtes.\nInspection de la viande, aux États-Unis.\nLa production mondiale de porcs est en 2014 d’environ 109 millions de tonnes, soit 790 millions d’animaux. Elle a augmenté en 2015 de 3 %, sauf en Chine premier producteur mondial avec 49,8 % du marché mondial, en baisse de 3,5 %. La Chine est suivie par l'Union européenne avec 21,4 % de la production mondiale.\nÉchanges mondiaux et européens[modifier | modifier le code]\nLa Chine et l'Union européenne (UE) sont les acteurs principaux des échanges mondiaux. En 2012, l'UE représentait 57,6 % des importations russes ; en 2015 c'est le Brésil qui est devenu le premier fournisseur de la Russie (71,6 %). Malgré tout, l'Union européenne a retrouvé un marché à potentiel élevé en Asie dont la demande est de plus en plus élevée.\nSituation de la France[modifier | modifier le code]\nLa consommation individuelle régresse −7,6 % de 2005 à 2015, à mettre en regard d'une augmentation de la population de 5,4 %. De 2008 à 2014, si le cheptel de truies diminue, la productivité numérique augmente de 1,5 %. En 2015 le cheptel de truies baisse de 0,05 % ; le poids moyen du porc charcutier à la carcasse augmente de 1 kg, soit une augmentation de 1,1 % TEC (Tonnes Équivalent Carcasse).\nSystèmes d’élevage[modifier | modifier le code]\nTraditionnellement, chaque foyer de paysans élevait quelques porcs pour son alimentation et ces porcs divagaient librement aux abords de la ferme. Ils se nourrissaient souvent seuls, avec ce qu’ils pouvaient trouver en fouinant la terre avec leur groin, à la recherche de vers, de racines et de détritus en tous genres. Les naissances avaient lieu au printemps, ce qui permettait de les engraisser à l’automne avec les glands et les châtaignes.\nPorc de plein air[modifier | modifier le code]\nCochon domestique de plein air en Corse-du-Sud.\nCochons domestiques au repos.\nArticle détaillé : Porc du Ventoux.\nCet élevage extensif a été pratiqué dans les pays méditerranéens dès l'antiquité, un porcher conduisant les porcelets sevrés et les jeunes à la glandée. Les porcs plus âgés étaient resserrés en permanence dans des enclos et nourris « à la main ». À la saison des châtaignes, olives, etc., toutes les bêtes étaient tenues éloignées des arbres.\nDe nos jours, la conduite des porcs en plein air consiste à élever des porcs toute l’année à l’extérieur sur une prairie et à les loger dans des cabanes, ou bauges, adaptées. Un treillis lourd constitue l’enceinte extérieure du site de production, un couvert végétal résistant assure la couverture du sol, des abreuvoirs adaptés fournissent l’eau potable et des zones ombragées limitent les effets néfastes des chaleurs excessives. En élevage, les truies sont séparées, par stade physiologique et par bande, avec des clôtures électriques. La prairie est divisée en parcs de gestation et de maternité dont le nombre est fonction de la taille de l’élevage et du type de conduite en bandes. Les cabanes sont posées à même le sol.\nLes porcelets sont classiquement sevrés à 28 jours d’âge (en mode de production biologique, ils le sont plus tard). À ce stade, ils peuvent rejoindre le mode de production en porcherie ou poursuivre leur vie au grand air pour six semaines de post-sevrage et quatre mois d’engraissement. Au sevrage, les truies bouclées au groin sont transférées en bâtiment d’insémination. Elles passent ainsi toute leur vie à l’extérieur, sauf durant la courte période qui va du sevrage des porcelets au diagnostic de gestation. Engraissés en plein air, les porcelets sont logés dans des cabanes adaptées et ont accès librement à une prairie. Des exigences de production particulières sont dictées par le cahier des charges de la filière à laquelle les porcs sont destinés. Une attention spécifique est accordée à la mise à jeun. Ils sont abattus à un poids généralement plus élevé que dans la filière classique.\nEn Belgique, la dénomination « Le Porc Plein Air » est attribuée comme signe de qualité officiel pour les porcs élevés sur base de ce mode de production. Il existe aujourd'hui trois filières en France qui pratiquent ce mode d'élevage « en plein air », spécifié par les marques agroalimentaires suivantes : Porc d'Auvergne, Porc du Sud-Ouest et Porc de Vendée.\nÉlevage intensif[modifier | modifier le code]\nTruie avec ses porcelets.\nL'élevage intensif consiste à regrouper les porcs dans des bâtiments appelés « engraissement » munis de grandes pièces avec plusieurs cases. Ces pièces sont chauffées par les porcs eux-mêmes sauf pour les jeunes porcelets qui nécessitent un chauffage d'appoint généralement un chauffage mobile à fioul ou au gaz. Pour réguler la température suivant l'âge des porcs (généralement de 27 °C pour les plus jeunes à 21 °C pour ceux en fin d'engraissement), on utilise des ventilateurs régulés rejetant le surplus d'air chaud. Le bien-être animal dans les élevages de porcs est régi dans l'Union européenne par la directive du conseil 91/630/EEC, transposée en droit français par l'arrêté ministériel du 16 janvier 2003 établissant les normes minimales relatives à la protection des porcs. Ces réglementations prévoient qu'un porc de plus 110 kg dispose de 1 m2 de surface d'élevage, un porcelet de 0,15 m2. Pour éviter que les porcs se mutilent entre eux, en particulier la queue, cette dernière peut être coupée et les dents (appelés coins) des jeunes porcelets meulées ou coupées. De même les porcelets mâles peuvent être castrés, mais toutefois la technique du déchirement est proscrite. Ces opérations sont autorisées sans anesthésie pour les porcelets de moins de 7 jours.\nÀ l'automne 2010, un groupe de réflexion mis en place par la Commission européenne sous l'autorité de la Direction générale de la Santé et des consommateurs fait des recommandations de principe sur la castration des porcs: à compter du 1er janvier 2012 , la castration chirurgicale devra se faire, le cas échéant, avec analgésie et/ou anesthésie prolongée au moyen de méthodes mutuellement reconnues ; dans un deuxième temps, la castration chirurgicale devra être abandonnée le 1er janvier 2018 au plus tard.\nConcernant l'alimentation, les deux types de méthodes les plus souvent employés sont l'alimentation par soupe ou l'alimentation par aliments secs. Ces derniers sont utilisés pour les porcelets après sevrage puis vient la soupe pour l'engraissement intensif. L'alimentation multiphase consiste à donner plus d'azote aux animaux selon les périodes pour éviter les gaspillages et limiter les pollutions. On apporte ainsi plus d’azote aux truies reproductrices pendant la lactation, et moins pendant la gestation. L'alimentation comprend de même plus d’azote pour les porcs charcutiers en phase de croissance, quand ils passent de 25 à 70 kilogrammes et elle devient moins riche pendant la « finition ».\nBien que naturellement omnivore, les porcs de ce type d'élevage ne consomment que des végétaux (soja, maïs, etc.). Les porcs qui vivent en liberté ne doivent pas approcher le poulailler car ils se nourriraient des volailles.\nAbattage et transformation[modifier | modifier le code]\nVion-Grampian (Royaume-Uni) (achat de Grampian par Vion, propriété d'une union d'agriculteurs, annoncée en juin 2008) : 21 millions de porcs abattus par an,\nCooperl Arc Atlantique (coopérative bretonne) : 3,7 millions,\nEn 1999, les échanges internationaux de viandes de porc (hors échanges intracommunautaires) ont porté sur 6,4 millions de tonnes équivalent carcasse (TEC représentant les viandes et produits transformés). En 2004, les principaux exportateurs mondiaux de viande de porc sont dans l’ordre d’importance l’Europe (Danemark, Pays-Bas, France), le Canada, le Brésil, les États-Unis. Cette situation pourrait évoluer dans les prochaines années pour voir la part des exportations européennes diminuer au profit du Brésil, du Canada et des États-Unis.\nSignes et labels[modifier | modifier le code]\nCarcasses bouchères : En France, la viande de marque Porc d'Auvergne est enregistrée comme « indication géographique protégée » (IGP) en 2011. Cette IGP garantit au consommateur que les produits agroalimentaires sont issus de porcs nés, élevés en plein air et abattus en Auvergne ou dans certains départements voisins. Le nom officiel de l'indication protégée au niveau européen est « Porc d'Auvergne », mais on le trouve couramment sous la forme « porc fermier d'Auvergne » bien que les volumes produits soient conséquents et transformés par l'industrie agroalimentaire. L’IGP pour la viande Porc du Sud-Ouest est enregistrée à la Commission européenne le 9 mai 2013 après dépôt d'un dossier le 7 novembre 2011 avec publication le 8 juin 2012 . La viande de marque Porc de Vendée bénéfice de l'IGP depuis 1998.\nRaces porcines : La race de porc Nustrale dite aussi Corse, a été reconnu en 2006 .\nDans beaucoup de cultures, le cochon et la viande de porc sont chargés de très fortes connotations symboliques.\nCivilisations antiques[modifier | modifier le code]\nDès le Néolithique, on rencontre des représentations de sangliers, souvent sur des objets associés à la chasse. Mais les représentations et les usages du cochon domestique varient ensuite beaucoup selon les cultures.\nJeune homme préparant un porc après un sacrifice. Cratère en cloche apulien à figures rouges du peintre de Tarpoley, 360-340 av. J.-C., Madrid, musée archéologique.\n« Les mâles n'engendrent pas au delà de trois ans. Les femelles affaissées par la vieillesse s'accouplent couchées; quelquefois elles dévorent leurs petits, sans que cela soit considéré comme un prodige. […] On pense que le porc meurt promptement quand il perd un œil. La vie de cet animal va jusqu'à quinze ans, quelquefois jusqu'à vingt; mais il est sujet à devenir furieux, et est exposé à diverses maladies, surtout à l'angine et à la ladrerie. »\nEn Égypte antique, le cochon est consommé par les fermiers sédentaires de la vallée du Nil jusqu'au milieu du IIe millénaire av. J.-C. Sa consommation semble ensuite abandonnée, afin de le réserver au culte d'Osiris. Le porc prend peu à peu une connotation négative, puisqu'il est ensuite associé au dieu mauvais Seth, parfois représenté sous la forme d'un porc noir dévorant la lune.\nLa truie est l'animal dans laquelle est représentée souvent la déesse Nout, déesse du ciel.\nL'interdit judaïque est exprimé à plusieurs endroits dans la Torah et les Nevi'im :\n« 7. Toutefois, parmi les ruminants et parmi les animaux à sabot fourchu et fendu, vous ne pourrez manger ceux-ci : le chameau, le lièvre et le daman, qui ruminent mais n'ont pas le sabot fourchu ; vous les tiendrez pour impurs.\n8. Ni le porc, qui a bien le sabot fourchu et fendu mais qui ne rumine pas : vous le tiendrez pour impur. Vous ne mangerez pas de leur chair et ne toucherez pas à leurs cadavres. »\n— Deutéronome, XIV, 7-8\n— Lévitique, XI, 7\n« 2. J’étendais mes mains tout le jour vers un peuple rebelle, vers ceux qui marchent dans la voie mauvaise, au gré de leurs pensées ;\n3. vers un peuple qui me provoquait, en face, sans arrêt, sacrifiant dans les jardins, brûlant de l’encens sur des briques, se tenant dans les sépulcres,\n4. et passant la nuit dans des cachettes ; mangeant de la chair de porc et des mets impurs dans leurs plats,\n5. disant : « Retire-toi ! Ne m’approche pas, car je suis saint pour toi ! » Ceux-là sont une fumée dans mes narines, un feu qui brûle toujours. »\n— Isaïe, LXV, 2-5\n« 3. Celui qui immole un bœuf tue un homme ; celui qui sacrifie une brebis égorge un chien ; celui qui présente une oblation offre du sang de porc ; celui qui fait brûler l’encens bénit une idole. Comme ils choisissent leurs voies, et elle leur âme se comptait dans leurs abominations,\n4. moi aussi je choisirai leur infortune, et je ferai venir sur eux ce qu’ils redoutent, parce que j’ai appelé, et personne n’a répondu ; j’ai parlé, et ils n’ont pas entendu ; ils ont fait ce qui est mal à mes yeux, et ils ont choisi ce qui me déplaît. […]\n17. Ceux qui se sanctifient et se purifient pour aller dans les jardins, derrière celui qui se tient au milieu, ceux qui mangent de la chair de porc, des mets abominables et des souris, périront tous ensemble, —oracle de Yahweh »\n— Isaïe LXVI, 3-4 et 17\nCet interdit a été souvent étudié, et plusieurs hypothèses, qui peuvent se recouper, ont été proposées pour l'expliquer.\nCertaines sont d'ordre hygiénique : le porc aurait une alimentation impure, se nourrissant de déchets, voire de ses propres excréments (dès le XIIe siècle, Maïmonide a produit plusieurs exégèses à ce sujet) ; plus récemment, certains ont pensé que la viande de porc serait difficile à digérer et facilement malsaine dans les pays chauds. Ces explications sont anachroniques : elles relèvent d'une vision hygiéniste et rationnelle des maladies qui date au mieux du xixe siècle.\nMichel Pastoureau souligne que, dans les régions orientales, cultures consommatrices et non-consommatrices se côtoient et que, dans certains pays chauds éloignés du Proche-Orient (Insulinde, région de l'océan Pacifique), le porc est une nourriture licite et saine. Pour lui, les raisons du tabou judaïque sont d'ordre symbolique et social : toute société possède des interdits, tellement courants qu'ils deviennent inconscients ; c'est le cas, dans les sociétés occidentales, des interdits sur la consommation de chat ou le chien. Dans le judaïsme, les interdits portent d'ailleurs sur un bestiaire bien plus vaste : lapin, cheval, âne, chameau, escargot, crevette, certains oiseaux. Ces arguments sont repris par Olivier Assouly, qui considère que « la différence entre le permis et l’illicite cherche à marquer l’obéissance à la loi divine ».\nDans De la souillure, l'anthropologue britannique Mary Douglas propose que le tabou est une « anomalie » ; ainsi le porc, par bien des aspects, est presque humain, mais il n'est pas humain ; c'est presque un ruminant, mais ce n'est pas un ruminant. Il constitue une sorte d'exception dans la création divine et sa proximité avec l'humain le rend particulièrement tabou.\nJérôme Bosch, Le Jardin des délices (détail du panneau de droite), v. 1500, Madrid au musée du Prado.\nL'interdit relatif au porc dans le judaïsme se trouve dans le Tanakh donc dans l'Ancien Testament. Pourtant la consommation de porc n'est pas interdite dans le christianisme, à l'exception de l'Église adventiste du septième jour et de l'Église éthiopienne orthodoxe. La non-interdiction du porc prend sa source dans plusieurs versets du Nouveau Testament, qui lèvent l'interdit alimentaire juif. Ainsi, dans l'Évangile selon Matthieu :\n« Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme ; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui souille l'homme. »\n— Matthieu XV, 11\n« Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est jeté dans les lieux secrets ? Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c’est ce qui souille l’homme. Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies. Voilà les choses qui souillent l’homme ; mais manger sans s’être lavé les mains, cela ne souille point l’homme. »\n— Mathieu XV, 17-20\nLes versets Marc VII, 15 ; Marc VII, 18-23 sont similaires. De plus, dans les Actes des Apôtres alors que Pierre veut manger il entend une voix qui lui dit : « Ce que Dieu a purifié, toi, ne le tiens pas pour impur (Actes des Apôtres X, 15). »\nToutefois, Matthieu rapporte une anecdote dans laquelle Jésus enferme des démons dans des pourceaux, ce qui témoigne des considérations négatives sur le porc dans le Nouveau Testament.\nC'est également dans Matthieu (VII, 6) que se trouve l'expression « jeter des perles aux pourceaux », qui signifie alors « dilapider inconsidérément ses biens spirituels ». De même, Luc rapporte que le fils prodigue, après avoir dilapidé tout son bien, est contraint de devenir gardien de cochons.\nDans les premiers siècles du christianisme oriental, des iiie siècle au ve siècle, l'action des propagandistes de la nouvelle foi relevait autant de l'évangélisation que de la lutte contre le judaïsme dont il fallait se démarquer. La recommandation à consommer de la viande de porc était ainsi une incitation à distinguer les nouveaux convertis de la vieille foi hébraïque.\nLe cochon au Moyen Âge[modifier | modifier le code]\nPlus tardivement, entre le XVe et le XVIIe siècle, le porc a été associé, après le bouc, l'âne et le chien, à la luxure, bien que le mot de verrat soit en toute logique plus approprié. En 1503-1504, Jérôme Bosch, dans le panneau l'enfer du Jardin des délices, représente une truie vêtue en nonne, enlaçant un homme nu, mais le terme de « cochonnerie » en prend son sens actuel en français qu'à la fin du XVIIe siècle. Par dérision, il arrive que le prix «remporté» par le dernier arrivé d'une compétition, telle que le palio en Italie ou des course de chevaux à Ulm (par le Pritschenmeister (de)) ou à Strasbourg soit un cochon . Un jeu moqueur, impliquant des aveugles et un cochon, existait dans de nombreuses villes européennes au XIVe et XVe siècle, de Lübeck à Paris .\nCes connotations négatives peuvent s'expliquer par la couleur sombre du pelage du porc, ainsi que par certains traits comportementaux, particulièrement sa goinfrerie, son aptitude à se nourrir d'ordures et de charognes. Les créatures omnivores (le corbeau, le renard, l'ours, voire l'être humain) sont ainsi souvent considérées comme impures. Sa mauvaise vue et sa tendance à se vautrer dans la boue sont d'autres éléments vus négativement. Toutefois, l'image d'un bon cochon émerge aussi quelquefois dans l'iconographie des saints. Dans l'iconographie de saint Antoine, le cochon apparaît à partir du XIIIe siècle comme un compagnon du saint, sans doute sous l'influence de l'ordre des Antonins, spécialisés dans l'élevage des cochons, qui fournissaient de la viande aux indigents et un lard passant pour bénéfique aux malades. Saint Blaise est aussi parfois représenté accompagné d'un pourceau. Un de ses miracles serait d'avoir poussé un loup à rendre son pourceau à une vieille femme qui, pour remercier le saint, lui apporta dans son cachot les pieds et la tête du porc rôtis. Par ailleurs, le porc (qui, à l'époque, ressemblait davantage au sanglier) est vu comme un animal fort et courageux ; certains nobles le prenaient ainsi pour emblème sur leurs armoiries, et une version du Roman d'Alexandre raconte la mise en fuite d'éléphants du roi Porus par des cochons sauvages .\nDans le calendrier républicain, le « Cochon » était le nom attribué au 5e jour du mois de frimaire.\nLe cochon prend aussi, au fil du temps, des connotations plus positives, liées à la fécondité et à la prospérité, en raison notamment de la grande fécondité de la truie et de son cycle de gestation : trois mois, trois semaines et trois jours, un chiffre déjà mentionné par Aristote, et que les hommes du Moyen Âge ont relevé comme un cycle arithmétiquement parfait. L'idée ancienne que la possession d'un cochon garantit de la pauvreté a entraîné la naissance, au XVIIIe siècle en Angleterre, des tirelires en forme de cochon, ou piggy banks. L'idée du cochon porte-bonheur existe aussi largement dans les pratiques alimentaires (gâteaux, friandises) et dans les expressions : « avoir une chance de cochon », « Schwein haben », « un colpo di porco »… Un lien a également été établi entre enfants et cochons, sensible dans la légende de saint Nicolas (le boucher jette les enfants au saloir comme de vulgaires pourceaux) puis à partir de la fin du XIXe siècle dans la littérature pour jeunesse, les jouets, les manèges, puis le cinéma. Le cochon est alors représenté comme un porcelet rose, joyeux et dynamique, largement humanisé (bipédie, parole, activités, etc.).\nCette figure archétypale est présente dans de nombreux personnages de dessin animé et de bande dessinée : Porky Pig l'ami bègue de Daffy Duck, Miss Piggy la cochonne amoureuse de la grenouille Kermit dans le Muppet Show, Porcinet le copain de Winnie l'ourson, Les Trois petits cochons, Babe, etc.\nL'impureté du porc est reprise dans l'histoire de Shaykh San'an, racontée par Farîd ud-Dîn 'Attar, dans le Langage des oiseaux, ouvrage mystique en persan. Le Shaykh est poussé hors de la voie de Dieu par son amour pour une jeune grecque, qui l'humilie en lui faisant garder des pourceaux pendant une année. « Le Schaïkh ne détourna par la tête de l'ordre de sa belle ; car s'il l'eût détournée, il n'aurait pas trouvé ce qu'il recherchait. Ainsi donc, ce schaïkh de la Caaba, ce saint et grand personnage, se résigna à garder les pourceaux pendant une année. Dans la nature de chacun de nous il y a cent pourceaux ; il faut devenir pourceau ou prendre le zunnâr. »\nMonde asiatique[modifier | modifier le code]\nVarâha Avatâr, sauvant Bhu dévi, la déesse Terre.\nDans la mythologie hindoue, la figure du porc (ou du sanglier, les Indiens ne font pas la différence) est celle d'un avatar/descente du Seigneur Vishnou, sous le nom de Varâha, tuant un démon voulant noyer la Déesse Terre, épouse cosmique de Vishnou.\nPour les peuples chinois et vietnamien, le porc est au contraire un symbole de prospérité et d’abondance. Le calendrier zodiacal chinois comporte une année du cochon (亥 hài : 12e des 12 rameaux terrestres [porc]) : les natifs de ce signe sont dits patients, fondamentalement équilibrés et bien disposés envers leur prochain. Dans Le Voyage en Occident, un des compagnons du moine Xuanzang est le cochon Zhu Bajie.\nMonde océanien[modifier | modifier le code]\nL'élevage des porcs apparaît anciennement en Océanie, associé notamment dans les îles Fidji aux poteries lapita. Le cochon est souvent associé à des pratiques culturelles et artistiques. Dans le nord du Vanuatu, à Malekula notamment, l'incisive supérieure des cochons était cassée pour permettre à l'inférieure de pousser en spirale, formant parfois deux ou trois cercles. Nourri à la main, le verrat devenait « une réserve d'« âme masculine » et cette substance devait passer au sacrificateur de l'animal lorsque celui-ci était tué. Ces sacrifices permettaient aux hommes d'acquérir sainteté, titres et emblèmes de leurs rangs et d'atteindre les plus hauts grades […]. L'identification entre le verrat et son propriétaire était si forte que l'on incorporait les défenses de l'animal aux têtes à son effigie ou à celle de son sacrificateur, également décorées de dessins de cochons ». Des compétitions peuvent exister entre jeunes garçons concernant l'élevage des cochons.\nÀ Ambae, les cochons hermaphrodites étaient obtenus par sélection pour incarner l'union des pouvoirs masculins et féminins. Dans certaines sociétés, les porcs et les enfants peuvent être élevés ensemble. En Nouvelle-Guinée, des photographies ethnologiques des années 1930 montrent des femmes allaitant simultanément un enfant et un porcelet. Dans la chaîne de montagnes au centre de la Nouvelle-Guinée, les habitants célèbrent tous les vingt ans une « fête du Cochon », qui peut durer plusieurs années. Elle commence par des rites destinés à favoriser l'engraissement des cochons et des échanges de porcs et d'ornements destinés à la fête. La dernière année est marquée par des danses puis par le sacrifice d'une grande partie des porcs, dont la viande est consommée et distribuée.\nIl existe une catégorie consacrée à ce sujet : Porcin dans la culture.\nArticle détaillé : Liste des cochons de fiction.\nLes cochons dans la littérature\nSelon Pierre Magnan,\n« Le cochon est l’animal le plus proche de l’homme. Il le nourrit mais il lui en laisse tout le remords. On peut avoir la conscience tranquille après avoir occis un agneau ou un veau, mais jamais un cochon. Chaque soir, quand apparaît sur la soupe épaisse la couenne du lard, c’est comme si le cochon de l’année venait vous parler de sa gentillesse. »\nDans son roman Le Père de nos pères, Bernard Werber imagine même le cochon comme ancêtre lointain de l'homme. Les xénogreffes donnent, sinon du corps, du moins un prétexte amusant à cette hypothèse.\nDans son roman Truismes, Marie Darrieussecq raconte la transformation progressive de la narratrice en truie. Dans une veine semi-fantastique, une critique latente de la politique et du statut d'une femme dans la société émerge du récit.\nUn alexandrin français qui serait dû à Charles Monselet affirme que « tout homme a dans son cœur un cochon qui sommeille », sans expliquer toutefois comment le réveiller.\nPeinture, arts graphiques[modifier | modifier le code]\nFélicien Rops, La Dame au cochon - Pornokrates, 1879.\nFélicien Rops écrit à propos de La Dame au cochon - Pornokrates :\n« Ma Pornocratie est faite. Ce dessin me ravit. Je voudrais te faire voir cette belle fille nue chaussée, gantée et coiffée de noir, soie, peau et velours, et, les yeux bandés, se promenant sur une frise de marbre, conduite par un cochon à « queue d'or » à travers un ciel bleu. Trois amours — les amours anciens — disparaissent en pleurant […] J'ai fait cela en quatre jours dans un salon de satin bleu, dans un appartement surchauffé, plein d'odeurs, où l'opopanax et le cyclamen me donnaient une petite fièvre salutaire à la production et même à la reproduction. »\nExpressions populaires[modifier | modifier le code]\nUn temps de cochon désigne une météo maussade. Ce terme viendrait du fait, qu’autrefois, la mise au saloir du lard était faite idéalement par temps froid et humide.\nDans le cochon, tout est bon sauf le cri. Expression qui indique que toutes les parties et morceaux du cochon ont une utilité, culinaire ou autre. Quant au cri, c’est un des plus puissants et désagréables du monde animal. Le cri de détresse d’un cochon peut monter jusqu’à 115 décibels. Variante : tout est bon dans le cochon, attribuée à Brillat-Savarin. Georges Duhamel, visitant les abattoirs de Chicago qui affirmaient tout récupérer dans le cochon, fait mine de s'étonner qu'on n'y récupère pas aussi l'énergie acoustique du cri de l'animal.\nPourceau (du troupeau) d'Épicure : un homme plongé dans les plaisirs des sens. Tirée des Épîtres d'Horace, à l'origine l'expression désigne les disciples du philosophe Épicure, considéré comme débauché par ses adversaires.\nLe cochon du carnaval de Poussan.\nLe musée vivant du cochon, situé à Chambonas dans le département de l’Ardèche, est exclusivement consacré à tout ce qui tourne autour du cochon : mythologie, arts populaires, cinéma, objets divers et variés. Il présente aussi une mini-ferme avec des animaux miniatures.\nLe cochon rose est l'animal totémique de la ville de Poussan (Hérault), probablement parce qu'en occitan porcèl (prononcé : poussel) désigne cet animal.\nLe championnat de France d'imitation du cri de cochon était organisé annuellement à Trie-sur-Baïse (Hautes-Pyrénées), jusqu'en 2011 ; il existe aussi un championnat mondial organisé au Salon international de l'agriculture à Paris. Un autre concours est parfois organisé à Livarot.\nLa foire au pied de cochon est organisée chaque année à Sainte-Ménehould (Marne). Un concours d'imitation du cri de cochon y est d'ailleurs également organisé .\n↑ a, b, c et d Entrée « Porc » dans le Dictionnaire de l'Académie française, sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales [consulté le 19 novembre 2016].\n↑ a, b, c, d et e Définitions lexicographiques et étymologiques de « porc » du Trésor de la langue française informatisé, sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales [consulté le 19 novembre 2016].\n↑ a et b Entrée « porc », sur Dictionnaires de français en ligne, Larousse [consulté le 19 novembre 2016].\n↑ En principe, περκνός perknós est un adjectif qui signifie « noir », « tacheté » et « moucheté » comme sont tachetés les marcassins, les petits du sanglier, tandis que πέρκος pérkos est plutôt employé pour désigner un oiseau du même aspect bigarré. Il s’agit, de toute vraisemblance, d’une racine commune, mais cela ne veut pas dire que porcus soit un mot emprunté directement au grec. Une langue en Italie pré-romaine pourrait avoir servi comme intermédiaire.\n↑ Entrée « Cochon » dans le Dictionnaire de l'Académie française, sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales [consulté le 19 novembre 2016].\n↑ a et b Définitions lexicographiques et étymologiques de « cochon » du Trésor de la langue française informatisé, sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales [consulté le 19 novembre 2016].\n↑ Interview de Valérie Péan dans l'émission Ça ne mange pas de pain, « Tours de cochon les heurts et malheurs du porc », novembre 2009. Pdf de l'émission, p. 6.\n↑ Définitions lexicographiques et étymologiques de « truie » du Trésor de la langue française informatisé, sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales [consulté le 19 novembre 2016].\n↑ Ces données sont extraites des articles Cochon, Goret, Laie, Porc, Pourceau, Sanglier, Truie du TLFi et des articles Cochon, Goret, Laye, Porc, Pourceau, Sanglier et Truye du Dictionnaire de l'Académie française, 1re édition de 1694.\n↑ En dialecte bourbonnais, d'après le TLFi, article « Porc ».\n↑ Dictionnaire du français régional du Pilat Jean-Baptiste Martin, coéditions Bonneton et Visages de notre Pilat, 1989\n↑ Dictionnaire du français régional du Velay, Claudine Fréchet et Jean-Baptiste Martin, éditions Bonneton, 1998\n↑ Jean-Pierre Renault, Une enfance abandonnée : Jean Genet à Alligny-en-Morvan, La Chambre d'échos, 2000, p. 31\n↑ a, b, c, d, e, f, g, h et i « Ancient DNA, pig domestication, and the spread of the Neolithic into Europe », Greger Larson et al., Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, volume 104 no. 39, 25 septembre 2007, 15276–15281, doi: 10.1073/pnas.0703411104\n↑ a et b Voir sur dailygeekshow.com.\n↑ a et b « Intelligence et vie sociale des cochons | Éthique et animaux », sur www.l214.com (consulté le 29 octobre 2016)\n↑ a et b Les animaux et leurs histoire\n↑ Dictionnaire technologique ou nouveau dictionnaire universel des arts et métiers et de l'économie industrielle et commerciale , vol. 3, Thomine et Fortic, Rue de la Harpe, Paris, 1823 , 591 p. (lire en ligne), p29.\n↑ Paul C. Popescu, Cytogénétique des mammifères d'élevage , Éditions Quae, 1989 (ISBN 978-2-7380-0093-4, lire en ligne), p. 73.\n↑ Georges-François Rey, Sauter du coq à l'âne. Petite anthologie des expressions animalières , Éditions Albin Michel, 2008 , p. 74\n↑ Voir sur groingroin.org.\n↑ 20minutes.fr, « Cochons nains : la grande arnaque », Julien Ménielle, 13 novembre 2010.\n↑ Voir sur ccmr.cornell.edu.\n↑ « Le cochon à travers l’histoire | Culture et Société | La-viande.fr », sur www.la-viande.fr (consulté le 29 octobre 2016)\n↑ Article de Nord-éclair, intitulé Week-end chargé au Musée de plein-air ; 2012-04-06, consulté 2012-10-27.\n↑ Fiches Pourquoi le porc craonnais a-t-il disparu ?, historique du porc craonnais réalisées par les BTS agricole du lycée agricole de Laval en Mayenne, consulté 2012-10-27.\n↑ a, b, c et d INRA, « Comprendre les bases moléculaires de la cryptorchidie pour la prévenir. »(Archive • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?), INRA, Jouy-en-Josas.\n↑ Article Un élevage porcin dans l'ancienne zone rouge sous titré Comment un domaine dévasté par les évènements et les opérations de guerre, dans la région de Verdun, comportant des éléments d'installation de récupération, est mis en valeur par une exploitation de grands porcs blancs, surtout destiné à la constitution d'animaux reproducteurs de grande valeur, dans la revue Vie à la campagne, 1er avril 1929 , volume no XXVI, Hachette, p. 132-135\n↑ Meulenberg JJ, Hulst MM, de Meijer EJ, Moonen PL, den Besten A, de Kluyver EP, Wensvoort G, Moormann RJ., Lelystad virus, the causative agent of porcine epidemic abortion and respiratory syndrome (PEARS), is related to LDV and EAV ; Virology. janvier 1993 ; 192(1) : 62-72 (résumé)\n↑ Conzelmann KK, Visser N, Van Woensel P, Thiel HJ., Molecular characterization of porcine reproductive and respiratory syndrome virus, a member of the arterivirus group ; Virology. mars 1993 ; 193(1) : 329-39.\n↑ Meulenberg JJ, Petersen den Besten A, de Kluyver E, van Nieuwstadt A, Wensvoort G, Moormann, Molecular characterization of Lelystad virus. ; RJ. Vet Microbiol. avril 1997 ; 55(1-4) : 197-202.\n↑ Dea S, Gagnon CA, Mardassi H, Pirzadeh B, Rogan D., Current knowledge on the structural proteins of porcine reproductive and respiratory syndrome (PRRS) virus: comparison of the North American and European isolates. Arch Virol. 2000 ; 145(4) : 659-88 (résumé)\n↑ E. Albina, F. Madec, P. Vannier, Syndrome dysgénésique et respiratoire du porc (SDRP) ou PRRS-Maladie mystérieuse, CNEVA, Station de pathologie porcine, 1992, Journées Rech. porcine en France, 24, 115-126, PDF, 11pp\n↑ GP Martineau, R Bilodeau, R. Sauvageau, S. Dea, Le syndrome reproducteur et respiratoire porcin (SRPP) au Québec : Données cliniques, pathologiques et virologiques ; 1992, Journées de recherche porcine en France, 24, 127-136\n↑ Une mystérieuse maladie dans des abattoirs américains, d'après la soixantième réunion annuelle de l’American Academy of Neurology, Chicago, 12-19 avril 2008 - New York Times, 5 février 2008, 22 avril 2008, consulté le 28 octobre 2012.\n↑ Voir sur agriculture.wallonie.be.\n↑ Directive du Conseil 91/630/EEC du 19 novembre 1991 établissant les normes minimales relatives à la protection des porcs.\n↑ a et b Les Échos, 18 juin 2008, p. 26.\n↑ Date d'enregistrement : règlement du 29 juillet 2011.\n↑ Base de données DOOR de la Commission européenne.\n↑ « [[Europa]] Agriculture », 2013\n↑ « RACE PORCINE NUSTRALE », 2011\n↑ Source de la traduction.\n↑ Source de la traduction du livre d'Isaie.\n↑ Mais Voltaire écrivait déjà dans le Dictionnaire philosophique à l’article « Lois » : « La loi qui défendait de manger du porc et de boire du vin était très-raisonnable en Arabie, où le porc et le vin sont pernicieux ; elle est absurde à Constantinople. »\n↑ Interdits alimentaires : aux tables de la Loi, avec Olivier Assouly, enseignant en philosophie, responsable de la recherche à l’Institut français de la mode. Mission d'animation des Agro-bio-sciences, « Ça ne mange pas de pain ! », décembre 2008.\n↑ Mary Douglas, De la souillure : Essais sur les notions de pollution et de tabou , Paris, Editions La Découverte, 2005 (ISBN 9782707148117).\n↑ « Le cochon n'a jamais occupé une place prédominante et, ce, pour plusieurs raisons. D'une part, le climat de cette région du monde, très sec, convenait mieux à l'élevage de petits ruminants, comme les moutons ou les chèvres. D'autre part, une partie de la population était nomade ou semi-nomade. Or, si l'on peut se déplacer avec ses troupeaux de chèvres ou de moutons, le porc, lui, est un animal sédentaire : il ne nomadise pas. » Brigitte Lion, interview dans l'émission ça ne mange pas de pain intitulée « Tours de cochon. Les heurts et malheurs du porc », novembre 2009. Pdf de l'émission, p. 10.\n↑ (en) Biblical References to Diet, sur le site officiel de la Seventh-day Adventist Dietetic Association.\n↑ a et b Évangile selon Matthieu - Chapitre 15 - Darby - Wikisource, sur Wikisource.\n↑ Mathieu, VIII, 28-32 « 28. Lorsqu'il fut à l'autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n'osait passer par là.\n29. Et voici, ils s'écrièrent : Qu'y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?\n30. Il y avait loin d'eux un grand troupeau de pourceaux qui paissaient.\n31. Les démons priaient Jésus, disant : Si tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux.\n32. Il leur dit : Allez ! Ils sortirent, et entrèrent dans les pourceaux. Et voici, tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer, et ils périrent dans les eaux. »\n↑ Jean Favier, Pierre Cauchon, éd. Fayard, 2010, p. 15.\n↑ a et b Richard Olivier, « Le jeu des aveugles et du cochon. Rite, handicap et société urbaine à la fin du Moyen Âge. », Revue historique 3/2015 (n° 675) , p. 525-556. URL : www.cairn.info/revue-historique-2015-3-page-525.htm. DOI : 10.3917/rhis.153.0525.\n↑ Bernard Merdrignac, « Truies et verrats, cochons et sangliers, porcs et porchers dans les Vitae de saints bretons du Moyen Âge », in Philippe Walter (dir.), Mythologies du porc. (n. 61), pp. 123-153, donne pp. 123-125 plusieurs exemples de porcs guerriers datant du Moyen Âge central. Cité in Richard Olivier, « Le jeu des aveugles et du cochon. Rite, handicap et société urbaine à la fin du Moyen Âge », Revue historique 3/2015 (n° 675) , p. 525-556. URL : www.cairn.info/revue-historique-2015-3-page-525.htm. DOI : 10.3917/rhis.153.0525.\n↑ Voir sur evene.lefigaro.fr\n↑ Site web du musée provincial Félicien-Rops, Namur, page « Les techniques », page « Dessin », exemple d'œuvres : Pornokratès, commentaire de Félicien Rops, in: Écrits de B. Bonnier, N. Malinconi, V. Carpiaux, Copyright © ciGersoft 1995, 2003.\n↑ À l'origine être amis comme soçons (alliés, associés), ce n'est que par déformation qu'est apparu le couple copain-cochon.(Expressio)\n↑ Le carnaval et les fêtes de Poussan sur le site de la ville.\n↑ Vainqueur en 2007 et 2008 Noël Jamet (vidéo), en 2010 Franck Chenais (vidéo)\n↑ La foire aux pieds de cochon approche dans L'Union-L'Ardennais du 19 mai 2014\n↑ 16e foire aux pieds de cochon où l'on annonce « Venez nombreux au concours du Cri du cochon ».\nSus scrofa domesticus, sur Wikimedia Commons\nSus scrofa domestica, sur Wikispecies\nporc, sur le Wiktionnaire\nSciences naturelles / élevage[modifier | modifier le code]\nJacques Verroust, Michel Pastoureau, Raymond Buren, Le Cochon. Histoire, symbolisme et cuisine, Éd. Sang de la Terre, 1987 ; rééd. 1998\nMike Darton, Les miscellanées de Trott le cochon, Le Courrier du Livre, 2011, 96 p. (ISBN 978-2-7029-0943-0) ; recueil / anthologie\nMichel Pastoureau, Le Cochon, préface de Jean-Pierre Coffe, Gallimard, collection Albums Beaux-Livres, 2013, 128 pages illustrées (ISBN 9782070142620)\nYouri Volokhine, Le porc en Égypte ancienne : mythes et histoire à l'origine des interdits alimentaires , Liège, Presses universitaires de Liège, coll. « Religions : comparatisme-histoire-anthropologie » (no 3), 2014 , 310 p. (ISBN 978-2-87562-036-1, présentation en ligne), [présentation en ligne], [présentation en ligne].\nPhilippe Walter (dir.), Mythologies du porc : actes du colloque de Saint-Antoine-l'Abbaye (Isère), 4-5 avril 1998 , Grenoble, Jérôme Millon, 1999 , 316 p. (ISBN 2-84137-086-0, présentation en ligne).\nGuillaume Doizy, « Le porc dans la caricature politique (1870-1914) : une polysémie contradictoire ? », Sociétés & Représentations, no 27, janvier 2009 (DOI 10.3917/sr.027.0013)\nLe porc dans la culture : Verraco, Liste des cochons de fiction\nRéférence Brainmuseum : Sus scrofa domesticus (en) (consulté le 3 septembre 2017 )\nRéférence Catalogue of Life : Sus scrofa domesticus Erxleben, 1777 (Nom accepté: Sus scrofa scrofa Linnaeus, 1758) Non Valide (en) (consulté le 3 septembre 2017 )\nRéférence Catalogue of Life : Sus scrofa scrofa Linnaeus, 1758 (en) (consulté le 3 septembre 2017 )\nRéférence ITIS : Sus scrofa domesticus Erxleben, 1777 (Nom accepté: Sus scrofa scrofa Linnaeus, 1758) Non valide (fr) (+ version anglaise (en)) (consulté le 3 septembre 2017 )\nRéférence ITIS : Sus scrofa scrofa Linnaeus, 1758 (fr) (+ version anglaise (en)) (consulté le 3 septembre 2017 )\nRéférence NCBI : Sus scrofa domesticus (en) (consulté le 3 septembre 2017 )\nRéférence uBio : Sus scrofa domesticus (en) (consulté le 3 septembre 2017 )\nCe document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Porc&oldid=147484672 ».\nLa dernière modification de cette page a été faite le 13 avril 2018 à 09:49.


alalumieredunouveaumonde: Régis Mangeot : Pourquoi j’ai couru 750 kilomètres en soutien au véganisme\nRégis Mangeot : Pourquoi j’ai couru 750 kilomètres en soutien au véganisme\nRégis Mangeot, 48 ans, coureur d’ultra-endurance a parcouru 750 km de Paris à Toulouse. Il s’explique.\nLe 31 août 2017, je me suis lancé dans une course de 750 km entre Paris et Toulouse.\nUn projet un peu fou pour défendre les animaux, démontrer que le véganisme permet de vivre parfaitement, et qu’il est même possible de faire du sport de haut niveau.\nJe tenais aussi à apporter ma pierre dans la lutte contre le spécisme. Une discrimination basée sur l’espèce et qui pousse à traiter inhumainement les autres habitants de cette terre, sous un faux prétexte de supériorité qui en vérité devrait nous obliger à protéger, non pas à tuer, décimer, à torturer.\nEn 1991, je pesais 93 kg pour 1,73 m. C’est pour cela que je me suis mis à faire du sport, d’abord en courant 2 fois par semaine.\nEn 2000, j’ai commencé à courir avec des plans d’entrainement trouvés dans des revues spécialisées, puis j’ai parcouru mon premier 100 km, sans assistance.\nMême si je fais beaucoup de sport depuis de nombreuses années, j’ai du courir plus de 150 km par semaine dès juin pour bien me préparer à cette nouvelle épreuve.\nAu niveau du matériel, j’avais prévu le strict nécessaire, pour courir léger.\n750 kilomètres, comme les 750 espèces disparues\nJ’ai démarré ma course place de la République à Paris. Une évidence pour le message qu’elle symbolise: «Liberté, Egalité, Fraternité». Et je prévoyais d’arriver à Toulouse le 10 septembre, place du Capitole.\nPourquoi cette ville? Car sur mon parcours, elle était distante de 750 km de la capitale française. Un nombre qui évoque les 750 espèces disparues de notre terre depuis 1500.\nSi le terrain a été difficile, je n’ai rencontré aucun problème particulier. Quelques douleurs bien sûr, mais c’est normal quand vous courez 750 km en 11 jours!\nPour être honnête avec vous, je ne pensais d’ailleurs pas que cela se passerait aussi bien. Les paysages étaient magnifiques, j’ai vu de nombreuses personnes, des animaux. J’ai même reçu la médaille de la ville d’Etampes, un honneur!\nLire la suite sur http://www.vegemag.fr/opinions/pourquoi-jai-couru-750-kilometres-en-soutien-au-veganisme-12074\nBravo !! Le végétarisme est de plus en plus prouvé au niveau des performances !!\nEt là c'est encore plus fort car le "véganisme" est encore plus stricte et peu donner quelques carences !!\nD'anciens sportifs qui prônaient des régimes à base de pâtes et protéines animales etc. sont passés au végétarisme et ont vu leurs performances augmenter de 30 % !!\nConnaissez vous beaucoup de maladies (diabète, cancers, problèmes circulatoires etc.) chez des végétariens ??\nEn PLUS on arrête d'un coup la souffrance animale !!!\net bien à le voir çà ne donne pas envie de se mettre au véganisme\npar contre un végétarisme équilibré oui\npar contre chez les végétaliens on voit beaucoup de problèmes de santé\nJe suis végétariste depuis toute petite et maintenant j'ai 62 ans toujours végétariste je ne fais rien de plus, je n'ai aucune carence, je mange beaucoup de légumes et fruits, quelques produits laitiers et je ne suis pas encore morte. Personnellement je ne crois pas le corps médicale, moi j'écoute mon corps. Et de toute façon une personne n'est pas l'autre.\non ne dit pas végétariste mais végétarienne , quand on mange des produits laitiers on ne peut pas être en bonne santé, le lait c'est pour les animaux pas pour l'humain


Comment changer ma phrase secrète de clé privée? | sbc-webhosting.com\nQuestion Comment changer ma phrase secrète de clé privée?\nJ'ai une paire de clés publique / privée existante. La clé privée est protégée par un mot de passe et le chiffrement peut être RSA ou DSA. Ces clés sont le genre que vous générez avec ssh-keygen et généralement stocker sous ~/.ssh.\nJ'aimerais changer le mot de passe de la clé privée. Comment puis-je m'y prendre, sur un shell Unix standard?\nAussi, comment puis-je simplement supprimer le mot de passe? Il suffit de changer pour vider?\nPour changer la phrase secrète de votre clé DSA par défaut:\nIndiquez ensuite votre ancienne phrase de passe et la nouvelle (deux fois) à l'invite. (Utilisation ~/.ssh/id_rsa si vous avez une clé RSA.)\nPlus de détails de man ssh-keygen:\nCeci est tiré de la page de manuel fournie avec net-misc / openssh-5.2_p1-r2 sur Gentoo Linux. - Mike Mazur\nEn outre, par souci de futur paresseux, je inverserais l'ordre: réponses rapides en premier, page de manuel plus tard. - kch\nJe pense que la réponse est excellente car elle indique à la fois où vous pouvez modifier le mot de passe et où chercher la réponse. J'ai aidé beaucoup de gens à configurer les clés SSH et pour eux, se souvenir de l'outil qu'ils ont utilisé n'est pas toujours facile. En outre, rechercher la réponse sur Internet est la première option pour beaucoup ... - sastorsl\nSi vos machines utilisent OpenSSH> = 6.5, vous devriez utiliser le -o option pour activer le nouveau format de clé privée (bcrypt en tant que KDF par défaut). Avec les anciennes versions OpenSSH, utiliser PKCS # 8 pour des fichiers de clés privées plus sécurisés. - Quinn Comendant\n@FranciscoLuz la commande dans ma réponse est spécifique à une clé DSA. Si vous avez une clé RSA, votre commande est correcte. J'ai ajouté un texte à la réponse pour résoudre ce problème. - Mike Mazur\nSupprimez vos clés publiques / privées SSH:\nRecréez la paire de clés en choisissant une nouvelle phrase secrète:\nAjoutez la clé privée nouvellement créée à votre trousseau OS X pour stocker la phrase secrète et gérer son déverrouillage automatique:\nCopiez la clé publique dans le Presse-papiers OS X pour l'ajouter à des services Web tels que GitHub, etc.\nAjoutez votre clé publique nouvellement créée au ~/.ssh/authorized_keys fichier du serveur distant. Assurez-vous d’obtenir les autorisations appropriées à la fois de la télécommande ~/.ssh dossier (700) et ~/.ssh/authorized_keys (600). Vous voudrez peut-être enquêter en utilisant ssh-copy-id pour faciliter ce processus.\nL’affiche demandait comment changer la phrase secrète de leur clé, ne pas la jeter et en générer une nouvelle; et ils n'ont jamais mentionné OS X. - musicinmybrain\nJ'aurais voté cette réponse s'il n'y avait pas eu ces trois problèmes: 1. La suppression des anciennes clés n’est pas un bon début, car vous en aurez besoin lors de la mise à jour. authorized_keys. 2 Vous n'avez pas mentionné pourquoi il est préférable de créer de nouvelles clés plutôt que de changer les mots de passe avec les anciennes. 3 Vous faites des hypothèses sur le système d'exploitation, ce que la question ne prend pas en charge. - kasperd\nQuand faut-il utiliser .local? Bonne idée? Refuser les emails entrants avec la fin de notre propre domaine? (parce qu'ils doivent être faux) Règle entrante Amazon EC2 Security Group avec une adresse IP dynamique Comment configurer le raccourci Cisco VPNUI pour ouvrir un hôte spécifique? Comment suivez-vous ce qui est connecté à vos commutateurs? Déduplication au niveau des blocs sous Linux Comment afficher le PMTU en cache sous Linux (et tous les autres systèmes d'exploitation)


Présentation à l'Otan d'un plan de retrait des Casques bleus de Bosnie - Libération\nPrésentation à l'Otan d'un plan de retrait des Casques bleus de Bosnie\n— 16 mars 1995 à 02:34\nPrésentation à l'Otan d'un plan de retrait des Casques bleus de\nBosnie LES MILITAIRES DE L'OTAN ont remis hier pour approbation aux autorités politiques de l'Alliance atlantique leur plan «40-104» de retrait des Casques bleus de Bosnie, qui, s'il devait être appliqué, s'appellerait «determined effort» (effort résolu). Un tel retrait des 22.000 Casques bleus n'est pas souhaité par les principaux pays contributeurs de la Forpronu, dont la France et la Grande-Bretagne, mais pourrait se révéler indispensable en cas de reprise des combats à la fin de la trêve actuelle, le 1er mai prochain, ou en raison d'une levée unilatérale de l'embargo sur les armes à destination de la Bosnie. Cette opération serait la plus importante jamais menée par l'Otan sur le sol européen depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Elle mobiliserait de 40.000 à 50.000 hommes, auxquels s'ajouteraient des unités de combat de la Forpronu déjà sur place et qui abandonneraient alors le casque bleu.\nLe commandement général de «determined effort» serait confié à l'amiral américain Leighton Smith, actuel chef du dispositif sud de l'Otan. La force chargée de «l'extraction» des Casques bleus sera dirigée par le général britannique commandant la force de réaction rapide de l'Otan, mais le général français Bernard Janvier, chef de la Forpronu, conserverait l'autorité sur les opérations menées en Bosnie.


Occupations à bord ! – Parenthèse Antillaise\nOccupations à bord !\nLa vie sur l’eau au long court est une expérience fantastique qui permet également de se trouver des occupations directement à bord et de développer sa pratique du maniement de la boite à outils. Comme tout lieux de vie, le bateau nécessite un peu d’entretien…\nTout d’abord les 2 coques qu’il faut très régulièrement nettoyer au niveau de la ligne de flottaison pour enlever la couche d’algues vertes venues s’accrocher. Je ne compte plus le nombre d’heures que j’ai pu passer avec ma gratounette en train de nettoyer les presque 55m de coques (côtés intérieurs/extérieurs x2 !!). A peine le temps de finir une coque, que la seconde demande une mise à jour. L’eau à 28° n’a pas que des avantages !\nNous avons également pu faire un peu de couture pour reprendre la fermeture du lazzy bag (sac tenant la Grand Voile sur la baume) qui montrait quelques faiblesses. Ensuite, nous avons eu un petit atelier vérification/ajustement de la drisse de Grand Voile en tête de mât qui commençait à montrer quelques signes d’usure. Nous avons aussi eu le plaisir de passer un peu de temps sur la réparation d’une serrure de porte dont le pen était bloqué. Opération pas aussi simple que j’ai pu le penser de prime abord ! Merci à Paul pour ses conseils avisés… Pour se divertir, on fait également un peu de pinceau pour enlever les traces de rouille sur le pont. Bref, pas de soucis de désœuvrement !\nAu niveau navigation nous continuons tranquillement notre remontée vers l’est au large de Puerto Rico. Lundi soir, nous avons quitté notre mouillage de la Isla de Muerto (face à Ponce) pour nous diriger vers Vieques, île située à l’est de Puerto Rico.\nComme évoqué dans mon précédent post, nous avions déjà eu l’occasion de croiser les forces de l’ordre en voiture, en 4×4 sur les plages, en moto, à pied, à vélo, en hoverboard (planche à 2 roues) et en bateau autour de nos mouillages… Cette fois-ci, alors que nous naviguions vers 3h du matin, nous avons aperçu derrière nous un bateau se déplaçant très rapidement et pointant une lumière sur notre cata. Le bateau étant arrivé de nuit, feux éteints hormis le spot allumé au dernier moment, et se déplaçant sous notre vent, masquant donc son bruit d’approche, nous avons été assez surpris de le découvrir au dernier moment. Après quelques instants resté derrière nous, il s’en est finalement allé sans autre explication.\nDepuis notre arrivée à notre nouveau lieu de mouillage, nous avons vu passer de nombreux grains. Cela ne présente pas que des inconvénients ! En effet, grâce au récupérateur d’eau de pluie installé sur le roof, nous avons pu remplir et maintenir rempli nos réservoirs d’eau, ce qui nous a permis de prendre des douches un peu plus longues que d’habitude et faire tourner des machines à laver sans attaquer nos réserves.\nLes enfants sont devenus des pros du paddle et vivent tranquillement leurs vies entre les plages et le bateau.\nCes derniers jours au programme ptit tour dans la ville d’Esperanza non loin d’un de nos mouillages, balades dans le parc national de Vieques, baignades sur plage déserte, contrôles du CNED et sortie nocturne en annexe pour aller pagayer dans la baie de Mosquito pleine de planctons bio luminescents….\nLe 12 mai 2017 par elovince\nRep. Dom. – Puerto Rico : long et fastidieux…\nPuerto Rico : suite et fin…


Brexit : le Parlement britannique votera le 11 décembre sur le « traité de retrait »\nL’approbation des députés est loin d’être gagnée, en raison de l’opposition affichée de plusieurs partis, et de députés du propre parti de Theresa May.\nLe Monde avec AFP et Reuters Publié le 26 novembre 2018 à 19h19 - Mis à jour le 26 novembre 2018 à 19h22\nLe vote au Parlement britannique sur l’accord de Brexit aura lieu le 11 décembre, a annoncé lundi 26 novembre la première ministre britannique, Theresa May. L’approbation des députés est loin d’être gagnée, en raison de l’opposition affichée de plusieurs partis, et de députés du propre parti de Theresa May.\nSelon le calendrier prévu, exposé dans la lettre par Julian Smith, l’un des responsables du Parlement, les députés débattront pendant cinq jours de l’accord de Brexit, à compter du 4 décembre, et le vote se tiendra le 11.\nLa première ministre britannique a appelé lundi des députés britanniques très sceptiques à soutenir l’accord de divorce obtenu avec l’Union européenne, au nom de l’intérêt national. C’est le « meilleur » et « le seul [accord] possible », selon elle. Un rejet serait « un retour à la case départ » qui « ouvrirait la porte à plus de divisions et d’incertitude », a-t-elle insisté, au lendemain du sommet européen qui a scellé l’accord entre le Royaume-Uni et ses vingt-sept partenaires de l’Union européenne après dix-sept mois de négociations difficiles.\nArticle réservé à nos abonnés Lire aussi Brexit : après l’accord, Theresa May a deux semaines pour faire plier le Parlement\nMais le chef du Parti travailliste, le principal parti d’opposition, a rétorqué avec virulence que l’accord était un « acte d’automutilation national ». « Cette assemblée n’a d’autre choix que de rejeter cet accord », a-t-il affirmé, alors que l’aval des députés est indispensable à la mise en œuvre de l’accord de retrait et de la déclaration politique sur la future relation avec l’Union européenne.\nLa tâche de Theresa May s’annonce plus que difficile car elle ne dispose au Parlement que d’une courte majorité absolue – d’une dizaine de voix – assurée par le soutien de son remuant petit allié nord-irlandais, le parti unioniste DUP. Or le DUP a prévenu qu’il voterait contre, furieux du statut spécial accordé à l’Irlande du Nord dans l’accord afin d’éviter le retour à une frontière physique sur l’île d’Irlande.\nSans compter les quelque 80 députés conservateurs favorables à un Brexit qui couperait nettement les ponts avec l’UE, les députés écossais du parti indépendantiste SNP et les europhiles du petit parti des Libéraux-Démocrates.\nDu côté des parlementaires partisans du Brexit, l’ex-chef de la diplomatie Boris Johnson estime que l’accord est « un désastre » et une « humiliation » pour le Royaume-Uni qui demeure « un Etat satellite » de l’UE. Faire approuver l’accord par le Parlement sera un « défi », a reconnu dimanche le ministre des affaires étrangères, Jeremy Hunt, mais « beaucoup de choses peuvent changer dans les deux semaines à venir », a-t-il sagement souligné.\nLe numéro deux du gouvernement, David Lidington, fait quant à lui valoir que « si l’accord échoue, la réaction des entreprises et des marchés sera négative et il n’y a pas de garantie que nous trouverons une voie stable pour sortir de cette situation », dans un entretien avec le quotidien économique allemand Handelsblatt.\nArticle réservé à nos abonnés Lire aussi Brexit : à Liverpool, « les gens sentent qu’ils se sont fait avoir »\n« Saut dans l’abîme »\nMme May avait réuni dans la matinée son gouvernement pour resserrer les rangs, après que plusieurs ministres mécontents de l’accord ont démissionné récemment. Même si le Parlement vote en faveur de son accord, les ennuis de Theresa May ne sont pas finis. La cheffe du DUP, Arlene Foster, a en effet menacé de retirer son soutien au gouvernement s’il était entériné.\nLa première ministre s’est également lancée dans une opération de communication en direct avec ses concitoyens, et commence mardi une grande tournée dans le pays pour les convaincre de soutenir l’accord.\nDès dimanche, elle a écrit une « Lettre à la nation » aux accents solennels pour appeler le Royaume-Uni à l’union nationale derrière l’accord, avec la perspective d’une « réconciliation » après des années de déchirement entre europhiles et eurosceptiques, depuis le référendum de juin 2016 par lequel a été décidé le Brexit.