par Cynthia Lambert\tle 04/11/2021 à 19:20\n© iStock / Getty Images Plus/ asab974\nNoix, amandes, noisettes et châtaignes… Il est possible de concocter d’excellentes recettes avec des fruits secs tout en variant les plaisirs ! Ce bruit quand ils craquent sous la dent… En fait, ils nous font craquer, tout court ! Découvrez notre sélection.\nPour enlever la coquille des fruits secs comme la noix ou la noisette, il est conseillé d’utiliser les ustensiles adéquats : un casse-noix ou un casse-noisette. Si vous n’en avez pas, vous pouvez vous servir d’un marteau en faisant bien attention à ne pas vous casser un ou plusieurs doigts !\nPour les châtaignes, il suffit de les faire chauffer : soit dans une eau bouillante pendant 5 minutes, soit au four pendant 20 minutes à 180°C, soit à la cocotte-minute pendant 5 minutes environ, soit au micro-ondes pendant 1 minute !\nAvec des noix…\nAvec des noisettes…\nMoelleux choco-noisettes (facile et peu sucré!)\nBiscuits faciles aux noisettes\nAvec des amandes…\nAvec des châtaignes…\nÀ lire aussi : - Amandes : 8 idées cocooning pour une petite pause gourmande\n- Purée d'amande ou de noisette, comment les faire maison ?\n- 10 délicieuses recettes à faire avec des noix


Le temps presse: [ La Guerre de l'Ombre, Tome #2 Doregon de Carina Rozenfeld ]\n[ La Guerre de l'Ombre, Tome #2 Doregon de Carina Rozenfeld ]\n/!\_ S P O I L E R A L E R T\nAprès avoir fini le premier tome des aventures de Mia, je ne pouvais que lire la suite dans la foulée. Le tome 2 est la suite logique du tome 1 ; on y retrouve les mêmes personnages sauf que cette fois-ci, on a changé de lignes temporelles. On suit toujours Mia et Josh mais sur une ligne temporelle alternative qui s'est créée lorsque la Mia du tome 1 est remontée dans le temps pour confier le Secret à son futur petit-ami, Josh.\nDans ce tome-ci, on en apprend pas beaucoup sur l'univers de Doregon ; on se contente de ce qui nous a déjà été présenté dans le premier tome. Par contre, on s'intéresse davantage à la psychologie des personnages. Mia, qui n'est pas la même Mia du coup, est bouleversée par Doregon. On voudrait l'être avec elle - avec eux si on inclut Josh - mais la magie du premier tome n'a pas pris sur le second.\nCe tome-ci reste satisfaisant mais l'intrigue s'installe et ralentit quelque peu. J'attends du tome 3 des rebondissements qui étonnent et surprennent. Toutefois, l'écriture de Carina Rozenfeld est toujours aussi plaisante ; mine de rien, on s'y plaît en Doregon et cela reste un univers très original que l'auteur partage avec nous.\nAvis à suivre après la lecture du tome 3 car j'ai énormément d'attentes dans le dénouement de l'intrigue. On sent qu'une guerre se prépare mais elle tarde à arriver... Une suite qui traîne en longueur et qui fait patienter jusqu'au tome 3, tome final de la série.


Receveur de douche - Avec ou sans pour sa cabine de douche ?\nAccueil ► Maison ► Votre cabine de douche, avec ou sans receveur ?\nLa salle de bain est un élément indispensable de nos maisons. Par conséquent, sa préparation ne doit pas être négligée. Si vous optez pour une cabine de douche, la question la plus importante est de savoir s'il est préférable d'en avoir une avec ou sans receveur. Découvrez les avantages et les inconvénients des deux solutions !\nPas de receveur ou de cabine de douche à l'italienne\nVous aimez le minimalisme et l'élégance moderne ? Alors les cabines de douche à l'italienne sont faites pour vous. Leur seule caractéristique est souvent le verre qui les sépare du reste de la salle de bains. Grâce à cela, elles font partie de la pièce, ce qui crée une atmosphère aérée.\nQu'en est-il de l'écoulement des eaux ? Tout est géré par le caniveau de douche. Il peut être longitudinal ou angulaire, mais pour une inclinaison uniforme, le modèle longitudinal est préférable. Il est recouvert d'une grille perforée, qui peut être achetée dans de nombreuses versions différentes.\nEnfin, il faut penser à la nécessité d'un léger drainage et d'une bonne étanchéité de la chaussée vers le bac de drainage. Nous vous recommandons donc de contacter un professionnel. Entre autres, le sol doit être antidérapant et les différents carreaux doivent avoir des bords arrondis.\nLe plus grand avantage des douches plain-pied est leur accès sans obstacle. Elles conviennent donc aux personnes à mobilité réduite et aux personnes âgées. En outre, si vous avez suffisamment de place dans votre salle de bains, vous pouvez y accéder en fauteuil roulant.\nDe nombreuses personnes apprécient également la facilité d'entretien. Grâce à sa conception simple, il n'y a pas de recoins où le nettoyage pourrait poser problème. Les plus exigeants seront également satisfaits de la possibilité d'incorporer un chauffage dans le sol.\nLe seul inconvénient est que l'installation d'un caniveau de douche nécessite une certaine profondeur. Malheureusement, de nombreux appartements ne sont pas en mesure de les accueillir.\nMais si vous avez de la chance et que vous n'avez pas à faire face à ce problème, vous serez récompensé par une oasis élégante où vous pourrez vous détendre au maximum après une journée bien remplie.\nN’oubliez pas les receveurs !\nLes receveurs de douche sont également une solution très populaire. Ils ont subi de nombreuses modifications au cours de leur fabrication, si bien, qu'aujourd'hui, nous disposons d'un très grand choix.\nComme toute décision, il y a des avantages et des inconvénients. L'un des avantages est sans aucun doute l'économie financière : un receveur de douche est tout simplement moins cher et plus facile à assembler. À cet égard, il convient toutefois de ne pas trop économiser et de confier l'installation à des experts, tout comme pour les douches à l'italienne. Vous ne voudriez certainement pas avoir à remplacer le receveur après quelques années.\nMais le plus grand avantage d'un receveur de douche est sa capacité à contenir de l'eau, tout comme une baignoire. C'est très utile, surtout si vous avez de jeunes enfants, des animaux domestiques ou si vous faites occasionnellement tremper du linge avant de le laver.\nQuant aux inconvénients, l'esthétique peut être un problème pour certains. Les cabines de douche avec receveurs ont une forme et un motif prédéterminés, sont plus encombrantes que les douches ouvertes, et l'espace intérieur est limité. En raison du grand nombre de raccords et d’angles, elles sont plus difficiles à nettoyer.\nEnfin, il faut tenir compte des utilisateurs potentiels : si le receveur est placé haut, les personnes âgées ou handicapées pourraient avoir du mal à l'enjamber.\nUne cabine de douche pour handicapés avec receveur ?\nVous souhaitez une douche accessible en fauteuil roulant, mais vous voulez un receveur ? Ce n'est pas un problème non plus. Aujourd'hui, il existe des receveurs qui sont absolument au ras du sol ou qui ne dépassent que de quelques centimètres. Il s'agit généralement de receveurs en marbre moulé, qui sont très durables, faciles à entretenir et ont une capacité de charge élevée.\nLe matériau suivant, et le plus courant, est l'acrylique. Les receveurs en acrylique sont légers, lisses et agréables au toucher. Ils possèdent aussi d'excellentes propriétés d'isolation thermique. En outre, ils peuvent être fabriqués dans pratiquement toutes les formes.\nL'acrylique absorbe également très bien le bruit de l'eau qui tombe et ses couleurs sont inaltérables. Cependant, il faut faire attention au sable et aux pâtes de nettoyage qui endommagent la surface.\nEnfin, la possibilité de réparation par ponçage et lissage ultérieur constitue un avantage non négligeable.\nLes receveurs en acier émaillé sont de plus en plus populaires, non seulement en raison de leur faible coût d'achat, mais aussi en raison des propriétés de l'émail. L'émail est lisse, de couleur stable, résistant aux produits chimiques, aux acides et aux rayures.\nToutefois, il est important que l'acier émaillé ait une épaisseur d'au moins 3 mm. Cela garantit une longue durée de vie.\nL'inconvénient de l'émail est sa surface glissante. Il est toutefois possible de remédier à ce problème en appliquant un traitement de surface spécial (dit antidérapant) ou en utilisant un tapis antidérapant.\nLes derniers sont les receveurs en céramique, caractérisés par leur solidité, leur capacité de charge élevée et leur résistance aux hautes températures et aux produits chimiques. Les bactéries, les colorants et les saletés ne se déposent que dans une mesure limitée sur l'émail non poreux, ce qui les rend très hygiéniques.\nLa céramique s'efface facilement du calcaire et résiste même sans problème aux teintures pour cheveux.\nIl existe trois façons d'installer un receveur à douche dans votre salle de bains. La première consiste à l'encastrer dans le sol. Dans ce cas, nous créons l'accès aux fauteuils roulants mentionné plus haut. Cependant, il faut toujours faire attention au design du sol lui-même, à ses possibilités techniques et à la taille du siphon qui se raccorde directement au receveur.\nUne autre option consiste à poser le receveur directement au sol. Enfin, le receveur à douche peut être posé sur des pieds ou sur un support en polyuréthane. Cependant, le receveur doit ensuite être scellé (sauf pour les receveurs moulés en une seule pièce avec un panneau de carrelage).\nLe choix d'une cabine de douche avec ou sans receveur dépend de vos conditions de vie, de vos possibilités financières et, tout simplement, de vos préférences. Les deux options ont leurs avantages et sont disponibles. Mais, quel que soit votre choix, nous espérons que vous serez satisfaits !


Des droits égaux pour tous les enfants ! - Ligue des droits de l’Homme\nAccueil > Droits économiques, sociaux et culturels > Droits des enfants > Des droits égaux pour tous les enfants !\nDes droits égaux pour tous les enfants !\nCommuniqué commun LDH et APF France handicap\nIl y a trente ans ce 20 novembre, la Convention internationale des droits de l’enfant (Cide) était adoptée par l’Assemblée générale de l’ONU. L’intérêt supérieur de l’enfant est posé en principe essentiel et, par ce texte qui a valeur contraignante pour les Etats, l’enfant ne doit plus être considéré comme un être sans conscience placé sous la responsabilité des adultes et l’autorité absolue de ses parents. L’enfant devient sujet de droits, de sa naissance jusqu’à sa majorité.\nCes belles intentions sont à promouvoir partout dans le monde comme en France, en rappelant qu’elles concernent tous les enfants sans discrimination. Or, les enfants en situation de handicap sont encore trop souvent les oubliés de l’égalité des droits.\nA l’occasion de cet anniversaire de la Cide, face à un constat partagé d’injustice, APF France handicap et la Ligue des droits de l’Homme (LDH) demandent aux pouvoirs publics de renforcer leurs efforts pour rendre tous leurs droits effectifs et de mettre au cœur de leur action l’autodétermination des personnes en situation de handicap, quel que soit leur âge.\nC’est notamment l’accès à l’éducation de ces enfants, quel que soit leur handicap, qui doit s’inscrire dans le droit commun en levant les obstacles administratifs et pratiques à leur scolarisation en milieu ordinaire et en donnant les moyens des accompagnements nécessaires.\nC’est le droit à la mobilité et aux loisirs qui doit se traduire par un soutien accru à l’accessibilité et l’adaptation effectives des équipements et bâtiments publics comme privés.\nPromouvoir les droits de l’enfant, c’est aussi garantir la protection des enfants de parents en situation de handicap, par une forte mobilisation publique pour permettre à ces parents un accès effectif à l’emploi et à des ressources suffisantes, sans mettre en péril les aides sociales spécifiques existantes, qui sont au contraire à revaloriser.\nAPF France handicap et la LDH invitent le gouvernement à rendre effective la pleine citoyenneté des enfants et des parents en situation de handicap et à agir fermement contre toutes les discriminations et l’ostracisme dont ils sont encore trop souvent victimes. Avec la Cide, l’Etat est garant de cette égalité et de ces droits. Il lui revient de traduire ces promesses en actes.\n À l’occasion des 30 ans de la Cide, APF France handicap publie son plaidoyer : « Tous pareils mais… le vécu et le ressenti des enfants en situation de handicap face à leurs droits. »


Von Christa Müller, Fondation Interkultur, eingestellt am 07.02.2003\nQuand on accompagne Madame Abid dans le centre ville de Göttingen, ça peut durer un moment. Partout, elle rencontre des connaissances: Kurdes, Arabes, Allemands, Ethiopiens, Sri-Lankais et Kosovars. Et si ses sacs sont remplis de la dernière récolte du jardin, courgettes, coriandre ou menthe, la plupart du temps quand elle arrive chez elle, elle a donné la moitié de sa récolte. Madame Abid peut donner, ce qui n’est guère habituel pour une femme immigrée en Allemagne.\nMadame Abid, 48 ans, est membre fondatrice de l’association "Les jardins internationaux" à Göttingen, un projet autogéré de femmes immigrées et allemandes. Ce sont des réfugiées bosniaques qui ont eu l’idée d’un jardin, lorsqu’elles se rencontraient dans le café des femmes au Centre pour les réfugiés de Göttingen. Au bout d’un certain temps, les femmes en ont eu assez de boire du thé en bricolant des décorations pour la table. Elles voulaient sortir du cadre du travail social et prendre en main leur quotidien. Elles exprimèrent le sens de ce travail et de l’autosuffisance pour avoir une vie convenable en exil: "Chez nous, nous avions un jardin. C’est ce qui nous manque le plus. Nous aimerions beaucoup avoir un jardin en Allemagne".\nC’était en 1995. Une année plus tard, l’association "Les Jardins internationaux" louait le premier terrain. Du projet de jardin pour les femmes bosniaques, se développa, pas à pas et par la pratique, le concept des jardins internationaux. Aujourd’hui, 300 femmes, hommes et enfants de 20 pays cultivent des fruits, légumes et épices bio sur 12 ha, dans cinq jardins qui ont favorisé de nouvelles formes d’enracinement des migrants ainsi qu’une très riche diversité culturelle. Par ailleurs, le fonctionnement de l’association prouve que des activités écologiques autogérées – dans ce cas, l’exploitation des jardins – ancrées dans un contexte d’exil, provoquent de nouveaux processus de socialisation et contribuent à atténuer les comportements sexistes. La combinaison de dimensions économiques, écologiques et socio-culturelles, la mise en pratique de méthodes de culture et d’artisanats de subsistance diversifiés ainsi que la création de nouvelles formes de communication interculturelles par le travail en commun et la valorisation des pratiques et des cultures d’origine – ni cachées, ni oubliées – ont produit de très nombreux effets: elles ont transformé la perception des immigrées d’elles-mêmes en Allemagne mais aussi le regard que les autres leurs portent.\nComme les plantes, les gens s’enracinent\nDans les jardins, les immigrées cultivent ce qu’elles connaissent dans leur pays. Si les graines germent ou pas, comment poussent les plantes, leurs besoins et comment elles se développent, tout cela leur donne des informations sur la terre où elles vivent maintenant et sur les gens qui y vivent. Les expériences que font les jardinières avec les plantes et les graines sont en même temps des expériences sociales. Lorsque les semences perses ne réussissent pas à germer dans le terrain lourd de Basse-Saxe ou que le coriandre kurde se noie sous l’arrosoir, les immigrées font des expériences interactives avec leur nouveau pays.\nLe jardinage possède un potentiel culturel important, surtout grâce au contact de choses aussi élémentaires que la terre et les plantes. Un lien avec le quotidien rural de la culture d’origine signifie aussi l’établissement d’un lien entre les deux lieux, celui qui a été abandonné et le nouveau. C’est l’aspect familier des plantes qui permet l’organisation de sa propre histoire: comme les plantes, les gens s’enracinent peu à peu dans les jardins, à Göttingen, en Allemagne.\nLes femmes apprécient non seulement les échanges symboliques qui naissent des activités dans et autour des jardins, mais aussi leurs produits. Mme Abid explique l’importance de l’accès à des produits alimentaires de qualité pour une vie digne en exil: "Chez nous, tout était bio et frais. Ici, ce n’est malheureusement pas le cas. Il y a beaucoup de poison dans la nourriture. A Bagdad, il y a partout des marchés et tout arrive frais chaque matin.(…) Ici, le bio est trop cher et nous ne pouvons pas nous le payer. Quand mes parents achetaient du pain, ils choisissaient d’abord la variété de blé et si le pain ne leur plaisait pas, ils le rendaient et en recevaient un autre. Beaucoup d’Allemands pensent que nous avons vécu pauvrement mais ce n’est pas vrai. C’est ici que nous vivons pauvrement. Nous ne pouvons pas nous permettre une nourriture de qualité".\nLe jardin, travail de mémoire\nL’association des Jardins internationaux est bien sûr un Forum avec une grande diversité de langues, de méthodes de travail, d’arts et d’expériences de vie. Le travail est la forme la plus familière de socialisation, le travail pour l’autosubsistance joue un rôle décisif pour l’épanouissement de nouvelles manières de vivre ensemble. Chacune montre avec plaisir comment jardiner ou cuisiner comme elle l’avait appris dans son pays d’origine, et de nombreux échanges ont lieu entre les immigrées elles-mêmes. Madame Abid explique:\n"Quand l’une d’elles a préparé un plat, elle l’apporte, l’autre du thé, une autre encore du café ou des jus de fruits. Nous échangeons des recettes. Pour les fêtes, chacune prépare sa spécialité, chacune apporte sa propre musique. Nous nous montrons nos danses mais aussi nos semences, nos plantes, épices et fruits. Nous avons beaucoup appris des Bosniaques au jardin, comment bêcher ou à quelle profondeur semer les haricots."\nPendant les mois d’hiver, dans les Jardins internationaux, les activités agricoles sont fortement orientées vers l’art et l’artisanat. Depuis 1999, il y a dans l’un des quatre jardins un four à pain construit selon la méthode d’Europe centrale. Au printemps 2000, les femmes ont construit un four oriental en terre et paille, le "Tanur". Tassew Shimeles, coordinateur du projet et conseiller agricole, place la fabrication du pain dans un contexte interculturel quand il dit que chaque peuple a son propre pain et que la façon de le cuire témoigne de chacune de ces cultures. Une autre dimension de ce travail est importante: il ne s’agit pas d’une présentation de type "musée" mais de la médiation et de la création de particularités culturelles en acte. Là se mélangent terre et cultures, l’expérience vécue rejoint la nécessité économique (le pain est mangé). Ici aussi, un élément de la culture d’origine est de nouveau mis en scène et relié à d’autres cultures.\nLa pratique et les démonstrations de cuisson du pain sont aussi l’occasion d’une confrontation avec l’Histoire et avec l’économie du pain. On transmet ainsi comment le "manque de pain" peut provenir de la guerre, de la fuite et de l’émigration – la fragmentation de sa propre biographie trouve une explication.\nDe plus, l’intérêt des réfugiés qui sont le plus souvent de condition "modeste", s’éveille: "Pour moi, le Sri-Lanka n’évoquait rien. Par les Tamouls qui sont avec nous au jardin, nous avons beaucoup appris sur la politique mondiale" dit une jardinière. La connaissance du monde selon différentes perspectives ethniques, religieuses et politiques est peut-être une compensation au déracinement hors de leur propre pays d’origine. Le chemin vers un nouveau monde, contraint et souvent chargé par une histoire de fuite dramatique, prend ainsi forme avec le recul; la globalisation de la biographie personnelle devient compréhensible et l’énorme défi personnel qui est posé aux immigrées est maîtrisé par les formes communautaires de production et d’échanges.\nDans ce jardin, tous sont étrangers et en même temps proches. Les jardinières internationales n’ont pas d’origine commune, pas de traditions familiales. Ce qui les relie, c’est leur déchirement et leur désir de créer de nouvelles relations. Il n’existe pas de dualité entre ce qui est étranger et ce qui est personnel, mais une diversité d’étrangeté qui se réunit dans la tentative de s’acclimater. Ici se réalisent des formes inattendues de constitution d’identité ethnique. C’est peut-être dans les Jardins internationaux que germent les premières pousses d’une société transculturelle: une société dont le but est la fourniture de biens matériels et socio-culturels et dont la dynamique naît dans l’intérêt mutuel comme dans le souci des uns pour les autres.\nCréation de la Fondation Interkultur\nLes Jardins internationaux de Göttingen sont maintenant un projet reconnu d’intégration interculturelle et d’engagement civique. L’estime grandissante se manifeste actuellement par de nombreux prix et distinctions, comme par exemple le prix de l’intégration du Président Fédéral en 2002.\nLes raisons du succès de l’intégration des Jardins internationaux sont avant tout à chercher dans leur positionnement dans l’"espace intermédiaire": à la différence d’autres projets d’intégration, les jardins auto-initiés et autogérés constituent à beaucoup d’égards un "passage" entre le pays d’origine et le pays d’accueil des jardinières, comme entre leur passé biographique et leur présent.\nLe succès et l’intérêt manifesté partout pour cette contribution majeure à l’intégration des immigrées dans la société plurielle a incité l’Institut munichois de recherche Anstiftung, partenaire de longue date des Jardins internationaux, à créer au début 2003 la Fondation Interkultur. La jeune fondation s’est engagée à soutenir des projets interculturels de Jardins et à les mettre en réseau. Plus de dix Jardins existent actuellement en Allemagne et près de 200 demandes de projets semblables sont en attente. Au cœur du travail de la fondation se trouvent les pratiques d’intégration des immigrées et immigrés eux-mêmes. A côté des nombreuses capacités pratiques, ce sont des compétences variées sociales et culturelles et des savoir-faire qui seront actualisés et reliés (culture de l’hospitalité, nouveaux modes de formation intellectuelle, diverses contributions à la paix sociale et à la société civile).\nLa Fondation Interkultur cherche à dégager de nouvelles perspectives au-delà des clivages habituels, à lier théoriquement et à focaliser sur une pratique spécifique de l’intégration issue des immigrées elles-mêmes. Il s’agit donc d’expérimenter avec conséquence une perspective qui tente de positiver la différence culturelle et de la rendre socialement productive.\nChrista Müller, Fondation Interkultur\nURL source (Obtenu le 2018-01-19 18:24): http://www.forumcivique.org/fr/articles/allemagne-int%C3%A9gration-et-identit%C3%A9-la-pratique-interculturelle-des-jardins-internationaux-de


20 minutes - Des ventes en hausse, mais pas le bénéfice - Suisse\n09 février 2011 09:52; Act: 09.02.2011 09:55 Print\nDes ventes en hausse, mais pas le bénéfice\nSyngenta n'a pas accru sa rentabilité en 2010, malgré la croissance de ses ventes.\nLe bénéfice net du géant agrochimique bâlois a reflué de 1% par rapport à l'année précédente, à 1,4 milliard de dollars, soit environ 1,3 milliard de francs.\nLe chiffre d'affaires a en revanche augmenté de 6% à 11,64 milliards de dollars, un montant supérieur aux attentes des analystes. «Les ventes ont quasiment doublé depuis la création de Syngenta il y a dix ans», a souligné Mike Mack, patron de l'entreprise, mercredi dans un communiqué.\nLa division Protection des cultures (herbicides, fongicides, insecticides) enregistre un chiffre d'affaires de 8,9 milliards de dollars ( 5%), soit les trois quarts des ventes. La hausse des volumes a plus que compensé la baisse des prix.\nLa division des Semences (maïs, soja, betterave, tournesol) a de son côté inscrit des ventes de 2,8 milliards de dollars ( 9%). Les volumes ont progressé mais les prix sont restés inchangés.\nLes activités commerciales des deux secteurs vont être entièrement intégrées sur une base globale d'ici à fin 2012. Syngenta dit se fonder sur «le succès remporté par les plans d'intégration déjà mis en oeuvre dans des pays tels que le Brésil et l'Inde».\nLe groupe compte en tirer des réductions de coûts de 150 millions de dollars d'ici à 2015. S'y ajoutent des économies supplémentaires de 500 millions prévues au niveau des achats et de la chaîne d'approvisionnement.\nSyngenta va aussi créer 19 territoires avec un ciblage stratégique sur les cultures. Ces territoires seront regroupés dans quatre zones géographiques reflétées dans les comptes. Cette mesure implique des modifications au sein de la direction.\nJohn Atkin, actuel chef opérationnel de la division Protection des plantes, assumera la direction transversale des régions Europe, Afrique et Moyen Orient, et Amérique Latine. Il assumera aussi la responsabilité stratégique mondiale des produits céréales, soja, sucre de cane et cultures spécialisées, et continuera de surveiller la performance globale de la Protection des plantes.\nDavor Pisk, actuel chef opérationnel de la division Semences, assumera la direction transversale des régions Amérique du Nord et Asie Pacifique. Il assumera aussi des responsabilités mondiales pour les produits maïs, autres grandes cultures, riz et légumes. Il continuera de suivre la performance des Semences.\nAu niveau des perspectives, Syngenta table sur une évolution positive du volume des ventes. Il compte en outre accroître ses parts de marché de 0,5% par an en moyenne lors des cinq prochaines années.\nLe groupe a reversé 723 millions de dollars à ses actionnaires en 2010 via des dividendes et rachats d'actions. Il veut maintenant faire passer le dividende de 6 à 7 francs par titre et racheter des actions pour 200 millions.\nLe retour de cash en 2011 devrait donc atteindre au total 850 millions de dollars. De quoi ravir les investisseurs, qui ont manifesté leur satisfaction à la Bourse suisse: l'action Syngenta a bondi alors que le marché ne progressait que modestement.


Ardèche - Organisez votre séjour - Office de Tourisme Pont d'Arc Ardèche\nDes expériences uniques au monde\nPiste cyclable Via Ardèche\nUne destination labellisée Famille Plus\nHébergements Famille Plus Activités Famille Plus Restaurants Famille Plus\nGîte 8 personnes, confortable et spacieux, 120m² sur 2 étages, classé 3 étoiles avec terrasse et jardin privatifs. Accès Wi-Fi gratuit, laverie gratuite, jeux de plein air. Site avec piscine et labellisé Ecolabel.\nGîte 8 personnes, confortable et spacieux, 120m² sur 2 étages, classé 3 étoiles avec terrasse et jardin privatifs. Accès Wi-Fi gratuit, laverie gratuite, jeux de plein air. Site avec piscine et labelisé Ecolabel.\nLe Domaine du Cros d'Auzon met tout son savoir faire au service de ceux venus chercher une villégiature de qualité dans un cadre préservé. 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Départ le matin ou en fin d'après-midi (nous vous offrons une petite dégustation de produits régionaux sur ce créneaux)\nEn famille ou entre amis, ce parcours est idéal pour l'Ardèche et le canoë : pas trop technique, pas trop longue, des toboggans, des plages, un paysage époustouflant avec le pont d'Arc en apothéose !\nStage spéléologie cinq jours autour de Vallon Pont d'Arc. Nos guides spéléo sont avant tout des enseignants de leur discipline, ayant à cœur de transmettre et partager avec enthousiasme leurs expériences.\nDe l'ombre à la rivière - Expédition souterraine vers la rivière Ardèche\nDestination : la plage de la Madeleine par les entrailles de la Terre ! Dans les pas des adeptes du "naturisme" des années 50, choisissez cet itinéraire insolite ! Expédition qui associe spéléologie, randonnée et baignade.\nDans un très beau parc naturel, venez faire une pause nature et découvrez des animaux de races anciennes et rares, dont le célèbre Aurochs. Nouveauté 2020 : aquapark.\nSortie spéléologie découverte sur une journée complète. Nous vous proposons une Immersion complète pendant cette journée spéléologie. Repas de midi pris sous terre, une coupure totale avec le monde extérieur dans une ambiance à 13°c...\nSpéloéo sportive : Traversée Aven de Cordier - Event de Foussoubie, à l’entrée des gorges de l’Ardèche. Accessible à partir de 12 ans\nCanoë - Kayak de Vallon à Châmes - 8 km avec Cap07 Canoë\nCe parcours est idéal pour s'initier au canoë en famille : quelques rapides, des plans d'eau, bronzage et baignade, pique-nique et surtout le passage sous le fameux Pont d'Arc !\nGuide local diplômé à Vallon pont d’arc, Bruno vous propose toute l’année de superbes balades et randonnées.\nParcourez le ciel et l'espace en famille, découvrez l'astronomie et ses dernières actualités avec une soirée débat et observations aux télescopes. (sauf le 15/08)\nWilliam et Nga vous proposent des spécialités Ardéchoises, des pizzas maison cuites au feu de bois, des galettes de sarrasin, etc .....Aux beaux jours vous profitez de l'agréable terrasse ombragée .Les enfants jouent dans le coin jeu aménagé pour eux.\nRestaurant avec vue panoramique sur la roseraie. Cuisine traditionnelle et spécialités africaines\nLa Bastide du Vébron est un bâtiment du 14ème siècle. Il a été rénové en Hôtel Restaurant. Le restaurant est une grande salle voûtée de 180 m² avec une terrasse qui propose une cuisine moderne.\nToute l'offre Famille Plus\ndans les Gorges de l'Ardèche Crapahuter\nS'initier au soufflage de verre Souffler\nle plus haut rappel d'Ardèche Frissonner\nsous le Pont d'Arc Pagayer\nSe baigner dans l'un des\nPlus beaux canyons d'Europe Se baigner\nVoler cheveux au vent\nen biplan Voler\nbivouac souterrain Bivouaquer\nChiller dans la\nvallée de l'Ibie Chiller\nBattre des ailes au dessus d'une\ngrotte multicolore battre des ailes\ntraces des castors Naviguer\nBivouaquer dans une\nRéserve Naturelle Bivouaquer\nSuspendu dans les plafonds de l'une des\nplus belles grottes de France Suspendu\navec un âne Randonner\ncascade de Rochecolombe Plonger\nà la nature Se reconnecter\nDévaler les petits chemins\nEn trottinette électrique Dévaler\nLes 15 raisons pour lesquelles vous devez visiter l'Ardèche !\nLes raisons de venir hors saison\nAven d’OrgnacGrotte ChauvetLe Pont d’ArcRéserve naturellenationale des gorgesde l’Ardèche\n[#Rando] La famille d'aventuriers @petitbivouac a\n[#Respirez !] Et si toi aussi tu venais RESPIRER e\n[#Balade] Qui est partant pour aller prendre le fr\n[#Micro-Aventures] Parce qu'il n'est pas nécessai\n[#Activités] Est ce que tu sais que sur notre sit


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Bruno Parmentier, ayant pour mission de développer et commercialiser des bières artisanales, ainsi que de mettre en avant les quartiers bruxellois.\nSite : le terme « Site » vise le site internet www.jesoutienmonhorecadequartier.brussels.\nEtablissement : le terme « Etablissement » vise toute personne qui exerce des actes qualifiés de restauration par la loi et qui en font leur profession habituelle, soit à titre principal, soit à titre d'appoint et enregistré comme tel sur le Site.\nTitulaire : le terme « Titulaire» vise la société de droit belge Bières de Quartiers ou toute société issue de la restructuration de celle-ci ou toute société contrôlée par celle-ci, ou toute personne physique spécifiquement identifiée.\nL’acceptation des présentes conditions générales d’utilisation du Site donne mandat au Titulaire d’une part de mettre en relation les Etablissements et les Utilisateurs et d’autre part, de réaliser toutes les opérations effectuées par l’intermédiaire du Site suivant les modalités précisées ci-après.\nArticle 6 – PRESTATION DE SERVICE\nLe Site a pour finalité d’offrir aux Utilisateurs la possibilité d’acheter en ligne des bons d’achats au sein des Etablissements références.\nA ce titre, le Site constitue une plateforme de mise en relation entre des consommateurs et des Etablissements. En aucun cas, le Titulaire n’assume les obligations nées de l’exécution d’un contrat de vente.\nLe Titulaire est un tiers par rapport aux Etablissements et intervient qu’à titre d’intermédiaire entre les Etablissements et les Utilisateurs qui les ont consultés. Le Titulaire ne peut voir sa responsabilité engagée en raison de la défaillance, à quelque titre que ce soit, ou de l’exactitude des informations communiquées par les Etablissements.\nLes engagements pris par les Etablissements souhaitant communiquer la disponibilité des bons d’achat constituent de simples annonces faites à l’égard de l’Utilisateur et n’engagent en aucune manière le Titulaire.\nDe manière générale, l’Utilisateur reconnaît et accepte que le responsabilité du Titulaire ne puisse en aucune manière être engagée, à quelque titre que ce soit, du fait de sa relation avec les Etablissements.\nEn tout état de cause, l’Utilisateur reconnaît et accepte que les offres fournies par les Etablissements peuvent faire l’objet d’adaptation et/ou modification sans notification préalable, de même que les Etablissements ne sont pas obligatoirement tenus de procéder à fournir les produits dans l’hypothèse où son organisation interne ne lui permettrait pas de faire face à la demande initialement formulée.\nArticle 7 – FORMULAIRE D’ENREGISTREMENT – COMPTE UTILISATEUR\nPour accéder au paiement sur le Site, l’Utilisateur peut créer un Compte. 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Le fait de créer ou d’utiliser de nouveaux comptes sous sa propre identité ou celle de tiers sans avoir demandé et obtenu l'autorisation préalable du Titulaire pourra entraîner la suspension immédiate des Comptes de l’Utilisateur de tous les services associés à ce Compte conformément à l’article 10 ci-après.\nArticle 7 – MAJORITE\nLes Utilisateurs s’engagent à utiliser les services offerts par le Site de bonne foi et à ne pas contrevenir aux présentes conditions générales.\nLes Utilisateurs s’engagent expressément à ne pas utiliser les services offerts par le Site et le Titulaire à des fins illicites et contraires aux bonnes mœurs.\nA cet effet, l’Utilisateur s’engage à ne pas reproduire, sans l’autorisation préalable et exprès de son auteur, sans que cette liste ne soit exhaustive, toute œuvre, illustration, image, photographie, texte, fichier, etc., et plus généralement tout contenu protégé par des droits de propriété intellectuelle et industrielle.\nL’Utilisateur s’engage à procéder à toutes les vérifications nécessaires relativement aux droits attachés aux éléments reproduits dans sa (ses) publication(s) et, le cas échéant, à obtenir l’autorisation des titulaires de ces droits.\nLe Titulaire se réserve la faculté de suspendre l’accès à toute publication qu’il considère comme violant les présentes conditions générales, une norme légale ou étant contraire aux bonnes mœurs. Dans une telle hypothèse, le Titulaire notifiera à l’Utilisateur concerné, par email, la mesure de suspension, en l’invitant à mettre fin au comportement fautif identifié dans la notification.\nToute instruction et note (par ex. Questions fréquemment posées) formulées par le Titulaire doivent être respectées par les Utilisateurs dans leur version actualisée éventuellement amendée. Si les Utilisateurs ne respectent pas l’une ou l’autre de leurs obligations issues des Conditions, quelle qu’elle soit, le Titulaire peux prendre les mesures appropriées (par ex., émettre un avertissement, bloquer ou effacer le contenu, rendre inaccessible l’accès des Utilisateurs ou les avertir).\nLes Utilisateurs sont responsables, sans la moindre restriction, de leur conduite personnelle lors de leur utilisation. 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CLIENTS | Atorus Executive\nNous mettons toute notre énergie, notre agilité, et notre savoir-faire à réagir vite et bien aux demandes de nos clients.\nNotre expertise nous permet de proposer les meilleurs profils disponibles pour un client spécifique en un minimum de temps. Nous assurons un suivi pendant toute la durée de la mission.\nAtorus Executive est fière de pouvoir compter sur la fidélité jamais démentie de ses nombreux clients.\nNous avons fait appel à Atorus Executive à plusieurs reprises, pour des profils RH ou juridiques. Leur accompagnement allie une vraie écoute dans la compréhension du besoin, une grande exigence dans l’analyse des profils et une excellente expérience candidat – ce qui aide énormement au moment du closing Marie Hombrouck nous a proposé des solutions constructives.\nDirecteur Juridique Social – Air France\nDirectrice Juridique – Paris Saint-Germain\nMarie Hombrouck nous a proposé des solutions constructives pour les missions de recrutement de nos cadres juridiques que nous lui avons confiées. Nous faisons également appel à Atorus régulièrement même pour discuter de façon informelle de l’opportunité de certains recrutements. Marie est toujours à l’écoute et de très bon conseil. En effet, en tant qu’ancienne avocate, elle comprend bien les missions qui peuvent être confiées aux juristes et dispose d’un vivier de candidats de grande qualité.\nDirectrice du Développement Durable – Lagardère\nJ’ai eu le plaisir de faire intervenir Marie Hombrouck au sein du réseau Lagardère. Elle a montré ses réelles compétences et son dynamisme notamment dans le domaine des relations humaines.\nDirectrice Juridique – Sade (Groupe Véolia)\nAu delà de la réactivité et de l’efficacité d’Atorus Executive, j’apprécie de travailler avec une équipe avec qui je partage les mêmes valeurs professionnelles et humaines.\nChargée de recrutement – Coriance\nAtorus Executive est un cabinet dynamique avec une superbe équipe, un cadre bienveillant, une écoute et un bon accompagnement dans le recrutement mais également dans le suivi des candidats.


Décoration - Philips - Prix\nDécoration - Philips\nTout pour choisir votre Décoration - Philips, grâce au comparateur de prix et guide d'achat le plus complet du web ! Dans cette catégorie vous trouverez les meilleurs prix, les avis consommateurs, les tests professionnels, les photos et vidéos qui vous permettront de sélectionner les meilleurs produits aux meilleurs prix.\nPHILIPS Naturelle CandleLights 3 set white\nNaturelle CandleLights 3 set white - Lumière tamisée - Matière : Verre - Forme : Cylindrique - Coloris : Transparent - Lumière douce et chaleureuse scintillante - Hauteur : 11 cm - Incliner le photophore pour l'allumer ou l'éteindre - Garantie : 2 an\nPHILIPS TeaLight 5set - Coloris : Blanc - Motif : Uni - Matériaux : Verre - Finition : Clair - Sans fil - Rechargeable - Lumière : Blanche - Alimentation : 230V - Type de piles : LR03AAA - Nombre d\_'accesoires : 2 par TeaLight - Elements livrés :...\nPHILIPS Photophores naturels Imageo 6918560PH\nPHILIPS 6918560PH Lumière d'ambiance\n6918560PH - PHILIPS - Pour une atmosphère douce et chaleureuse dans votre maison ou sur votre terrasse, les Candlelights 6918560PH de PHILIPS vous offrent une ambiance tamisée unique. Finis les dangers provoqués par les flammes et la cire trop...\nPHILIPS MASSIVE Borne MANHATTAN inox 1x23W 230V\nMASSIVE Borne d exterieur MANHATTAN inox 1x23W 230V - H : 37.5 cm IP44\nPhilips Lumiware plateau lumineux\n:Servez avec Style, faites la fête en lumière. Ajoutez du style à vos plateaux de fruits avec ce plateau décoratif doté de LED lumineuses colorées. Les LED diffusent une lumière brillante et douce à la fois qui illumine tous les obje...\nPHILIPS TeaLight 5set\nPHILIPS TeaLight 5set - Coloris : Blanc - Motif : Uni - Matériaux : Verre - Finition : Clair - Sans fil - Rechargeable - Lumière : Blanche - Alimentation : 230V - Type de piles : LR03AAA - Nombre d'accesoires : 2 par TeaLight - Elements livrés : char


Kingsman 2 : un potentiel mal exploité – TILT\nKingsman 2 : un potentiel mal exploité\nPublié le 16 Oct 2017 16 Nov 2017 par paulgltr\nBonjour ! Aujourd’hui, cette critique sera celle d’un homme déçu, qui avait envie d’y croire. Le premier film Kingsman m’avait marqué par son humour décalé et son originalité. La fin ne posant pas les bases pour une suite, je me suis dit que ce film allait devenir une sorte de classique, que j’aurais apprécié revoir de temps en temps. C’est encore le cas, mais l’impression ne sera plus la même maintenant que Kingsman 2 est sorti. Les scènes d’action déjantées ayant fait le succès du 1 sont toujours là, il y a quelques moments drôles, mais c’est tout. Là où Kingsman formait un tout extrêmement appréciable, avec un début et une fin, Kingsman 2 prend le chemin inverse. Avis express, avec une alerte spoiler.\nLe positif : on prend les mêmes et on recommence\nAvant de taper sur le film, je vais parler de ce qui m’a plu. Les scènes d’actions sont toujours aussi bien chorégraphiées, dans le style qui a fait le succès de Kingsman. Ici, rien à redire, c’est tout simplement hallucinant. Il y a également des moments très drôles, si bien qu’on tombe parfaitement dans l’excuse qui justifie l’existence de tout blockbuster qui se respecte : c’est un « bon divertissement ». Sur la forme, ce qui a fait le succès de Kingsman est effectivement présent, et c’est pour cela que ce film plaira à beaucoup de monde. Après, si vous voulez connaitre mon avis de gros débile pseudo-cinéphile prétentieux sur le fond, je vous laisse vous infliger la suite.\nLe négatif : Aucun développement des personnages, scénario bancale.\nLa force de Kingsman était dans le développement des personnages. Eggsy partait de rien, s’entraînait au milieu de privilégiés, et est devenu le super espion que l’on connait tous à la fin. Tous les personnages principaux se sont développés au fur et à mesure du film, apportant un autre intérêt que celui créé par les scènes d’actions. Malgré le caractère absurde du film, les personnages étaient attachants.\nDans Kingsman 2, Eggsy est un super espion, c’est acquis depuis la fin du 1. Mais où va-t-on à partir de là ? Comment développer le personnage ? Et bien la réponse est simple, on ne le développe pas. Ce développement important des personnages, si bien géré dans Kingsman, est tout simplement absent. On peut noter une tentative avec le personnage de Harry (j’aurais préféré avoir la surprise de son retour pendant le film, je pense que j’aurais plus apprécié), mais il retourne vite à l’état antérieur, d’une façon que j’ai trouvé très mal gérée.\n[ALERTE SPOILER / DERNIER AVERTISSEMENT]\nEnfin, et je sais que c’est un peu abusé étant donné le film, mais j’ai trouvé que le scénario manquait par moments de cohérence, notamment sur ce qui arrive à Harry après avoir pris une balle dans la tête, que j’ai trouvé tout simplement ridicule. De plus, le fait que l’agent Whiskey (je ne parlerai même pas des noms) soit mystérieusement méchant ne m’a pas paru suffisamment expliqué, ni cohérent. Après, c’est mon simple avis de gros débile prétentieux, qui n’engage que moi.\nBREF, j’ai été déçu, probablement parce que j’aimais beaucoup trop le 1, et que j’aurais préféré qu’il n’y ait pas de suite. C’est pas grave, on verra s’ils se rattraperont dans le 3. Oui, parce qu’il va y avoir un 3. J’en trépigne d’impatience…\n12/20, pour la forme.\nPublié dans CinémaTagué 2017, Cinéma, Critique, Kingsman\nLes Gardiens de la Galaxie Telltale Episode 4 : Qui a besoin de toi.\nLife Is Strange – Before The Storm Episode 1 : Éveille toi.\n5 réflexions sur “Kingsman 2 : un potentiel mal exploité”\n19 Oct 2017 à 9:42\nA 10000% d’accord avec toi, j’ai été encore plus virulent que toi dans ma critique. Ça me rassure de voir qu’il y a des avis qui diffèrent. J’ai vu tellement d’avis très positif vis à vis de ce second opus, à croire que j’étais le seul a penser qu’il n’était pas bon. Avis express certes, mais bien résumé!\n20 Oct 2017 à 12:06\nMerci de ton commentaire ! Content de voir que je suis pas le seul à avoir été déçu haha, et encore je me suis contenu. J’essaierai de lire ta critique ce weekend !\n21 Oct 2017 à 6:43\nDe rien pour le commentaire 😉\nPing: Blade Runner 2049 : Une épopée époustouflante (Avis express) – HTX NEWS\nPing: Blade Runner 2049 : Une épopée époustouflante (Avis express) – Mes Avis Express


La technique des sportifs de haut niveau pour atteindre le podium – Inventivité\nAccueilBlogLa technique des sportifs de haut niveau pour atteindre le podium\nEt toi, est-ce que tu as besoin d’un coaching ?\nOuf vendredi est enfin arrivé avec l’espoir que le week-end ne s’interrompe jamais. (Franchement, tu crois aux licornes à ton âge ??)\nMais non, dès lundi matin, ton boulot t’attend de pied ferme ! 5 jours par semaine, au moins 45 semaines par an … pendant mmm … disons une petite quarantaine d’année hum hum !!\nPlutôt effrayant comme calcul pour finir la semaine, mais je mets volontairement le doigt où cela fait mal pour t’aider au contraire à sortir de cette spirale diabolique.\nAh oui mais comment ? Accessoirement tu peux aller dévorer le bouquin de Tim Ferris, vendu en France à 100 000 exemplaires, 4 heures par semaine\n(Rassure toi, tu peux cliquer, il s’agit du lien de la Fnac, les conditions d’emploi ne sont pas celles d’Amazon )\nEntre temps essaye un instant d’envisager ton boulot comme un marathon, constitué d’entrainements, de sueur, de surprises, d’exploits parfois, de larmes et malheureusement de faits d’armes.\nUne sorte de boulot magique qui te permettrait de ne plus compter tes heures, de laisser entrer les opportunités qui pimenteront ta vie, et faire en sorte que tu n’attendes plus ton vendredi soir ( Aie aie on dirait une pub mensongère pour Uber Eat ).\nOui cela existe, et ce n’est donc pas une offre d’emploi pour Uber Eat, écoute le conseil de Confucius :\nAlors pour aimer son boulot, il faut quelques conditions de base :\nY trouver du sens, vivre une aventure humaine, prendre du plaisir et être accord avec ses besoins personnels.\nIl n’y a donc pas de raison de rester dans un bull shit job\nPas de raison non plus, de se croire coincé dans la fonction publique ou dans un placard du privé\nPas plus de raison de démissionner pour aller voir ailleurs, il y a d’autres solutions\nMais tout cela tu le sais déjà … et pourtant … le temps fait son oeuvre\nIl y a quelques jours on était en plein mondial d’athlétisme à Doha, je ne sais pas si tu as pu suivre quelques épreuves mais c’est assez fascinant. Ce n’est pas que je sois passionnée par le lancé de javelot ou le saut en hauteur, mais voir ces champions et championnes toucher leurs rêves au delà de la difficulté, de la douleur, de la compétition est simplement magique.\nUne image de courage et de joie qui booste vraiment mon énergie. (Oui même effet pour le championnat du monde de Rugby en écoutant l’hymne national ah ah)\nTrois d’entre eux seulement dans chaque discipline finissent sur le podium … et ils sont distancés d’à peine quelques secondes voir parfois des centièmes de secondes. Pourtant tous mériteraient une première place car ils ont eu à affronter des blessures, des arrêts, la concurrence des plus jeunes, la pression, le stress, la difficulté des entraînements …\nEt dans ta vie professionnelle, parfois tu peux toi aussi ressentir des passages à vide, des zones de turbulences, une compétition féroce, des détours … mais qu’est ce qui fera la différence pour que tu restes dans la course … tout en étant épanoui-e ?\nAlors je t’encourage à prendre exemple sur les sportifs. Car pour qu’ils puissent remonter en selle après une blessure, qu’ils puissent remporter une victoire après des défaites, qu’ils puissent continuer d’y croire alors qu’il n’y avait plus d’espoir … tous on a leur côté un coach.\nUne personne à leur côté pour les challenger, travailler leur stratégie, les épauler. Les aider à se surpasser !\nEt des revers que ce soit dans le sport ou dans la vie professionnelle, il y en a régulièrement. Des indolores, des plus violents.\nN’empêche, les sportifs ont cette faculté de se relever aux côtés de leur coach.\nA travers mon accompagnement, c’est ce que je te propose. Un coaching pour te redonner de l’énergie, de te faire entrevoir des solutions, co-créer ton plan d’action et te booster pour que tu atteignes tes résultats que ce soit du côté de ta carrière ou de ton business.\nPour en savoir plus sur mes coaching, par ici, Transformer vos rêves en actions grâce au coaching individuel\nRegarde Allyson Felix, championne du monde avec son 4*400 m, elle est un des plus bels exemples de ce Mondial. Ce qui est fabuleux dans son retour sur les pistes, c’est qu’elle n’était plus attendue. Même son sponsor ne misait plus sur elle. En novembre 2018 elle a donné naissance à sa petite Camryn dans des conditions compliquées (césarienne et néo nat). Malgré toutes ces complications, elle est revenue à la compétition qu’en juillet 2019, à peine le temps de se faire sélectionner.\nAucun passe droit malgré ses précédents titres, une immense championne doit gagner sa place au milieu des impitoyables.\nDans ta vie professionnelle, tu peux à un moment particuliers, avoir besoin d’un petit coup de pouce pour te remettre sur les rails.\nQuelque soit les escales, les épreuves il faut continuer à aller de l’avant … autant être accompagnée sur ce chemin.\nAlors si tu lis cette lettre chaque matin, au fond de toi, tu souhaites peut-être retrouver la route de ta liberté ?\nChers freelance, indépendant, entrepreneur, enfouis jour et nuit sous ton business, arrivant à tes limites et souhaitant passer à la vitesse supérieure pour retrouver ta liberté, je peux t’accompagner à prendre du recul, travailler moins tout en gagnant plus.\nCher-e salarié-e si tu as l’envie de vibrer à nouveau sans attendre l’heure fatidique de la retraite, envie de retrouver du sens dans ton boulot, de révéler aussi à la terre entière tout ton talent, de ne surtout plus te contenter d’un job chiant même si bien payé, je suis à tes côtés.\nBref si tu souhaites plus que tout de te lancer dans une nouvelle aventure qui te fait te sentir vivant en alliant plaisir et boulot, je peux te proposer un coaching individuel.\nEnsemble nous allons rallumer ta petite étincelle, te donner suffisamment d’énergie et de force pour améliorer ou reconstruire une nouvelle vie professionnelle et aller décrocher tes rêves.\nComme toi, dans une autre vie professionnelle, il y a eu des tempêtes, du brouillard, beaucoup de vent … et puis plus aucun élan …\nUn licenciement m’a offert la possibilité d’envisager une nouvelle carrière, qui correspondrait à mon mode de vie, mes envies. A cette époque, mon avocate m’avait dit « nous ne discutons pas sur le fait que vous allez sortir où non de cette entreprise, mais plutôt de quelle manière allez vous en sortir. A ramasser à la petite cuillère ou bien droite sur vos jambes ? Est-ce que vous allez partir brisée psychologiquement, ou vous allez partir la tête haute et plus forte que jamais ?\nA présent dans mon quotidien du Bizlounge, la plateforme des explorateurs qui veulent prendre leur envol côté carrière et business, dans cette course au relais, je te passe le témoin et t’accompagne dans ce voyage.\nRetrouve moi pour un coaching dès aujourd’hui …3 forfaits de coaching selon tes besoins\nSur ce je continue de ne pas travailler, et je fais ce qu’il me plaît ( mais il paraît que c’est un job donc tant mieux ). Même si cela a été difficile de changer, de construire un nouveau modèle, aujourd’hui forte de cette expérience je suis amène de t’offrir les astuces pour que tu réussisses toi aussi.\nEt n’oublies pas, on a qu’une vie, et c’est aujourd’hui qu’elle (re)commence. Alors bon voyage !


CAN 2019: le Cameroun y sera, le TAS déboute les Comores google.com, pub-6479506562269384, DIRECT, f08c47fec0942fa0\nCAN 2019: le Cameroun y sera, le TAS déboute les Comores\nRédigé le Mercredi 5 Juin 2019 à 14:11 | Lu 49 fois | 0 commentaire(s)\nLe Tribunal arbitral du sport (TAS) a déclaré « irrecevables » les appels déposés par la Fédération de football des Comores (FFC) contre la Confédération africaine de football (CAF). La FFC demandait notamment que le Cameroun ne dispute pas la Coupe d’Afrique des nations 2019. Les « Lions Indomptables » défendront donc bien leur titre en Egypte.\nDes demandes sans intérêt, selon le TAS\nLa formation arbitrale qui s’est chargée de ces deux dossiers, les a rejetés. Elle affirme que ces demandes sont paradoxalement sans intérêt pour les Comoriens. Le TAS souligne qu’une exclusion des « Lions Indomptables » du tournoi, ne ferait pas pour autant les affaires des Comores. « D’après la réglementation de la Confédération africaine de football, la Formation considère que, même en cas de disqualification de l’équipe nationale du Cameroun, une telle disqualification n’aurait aucune incidence sur le classement [des Comores] dans [leur] groupe de qualification pour la CAN 2019 et qu’il leur était ainsi mathématiquement impossible de se qualifier pour cette compétition », justifie le TAS.\nCette décision du TAS est un soulagement pour les « Lions Indomptables », qui pourront défendre leur titre en Egypte. C’est aussi et surtout une victoire pour la Confédération africaine de football. Celle-ci va ainsi pouvoir continuer de préparer sereinement la CAN en Egypte ainsi que l’édition suivante.\nLes Camerounais s’étaient vus attribuer l’organisation de la CAN 2021, après avoir été jugés pas prêts pour accueillir celle de 2019. « Le Cameroun sera prêt », a d'ailleurs assuré le patron du foot africain, le Malgache Ahmad, ce 4 juin à Paris, lors d’une réunion de la CAF.


Société du « progrès » et de consommation : née des Lumières instaurant la religion matérialiste - Contre-révolution, royalisme, royaliste, catholique, Nouvel ordre mondial, monarchie de Droit Divin\nVoici à peine un siècle, la Revue hebdomadaire consacrait un article à ce qu’il convient d’appeler la nouvelle religion instaurée par les encyclopédistes et la Révolution française, conduisant à la société dite aujourd’hui de consommation : le machinisme ou la liturgie du progrès, asservissant le peuple, livrant son intelligence au culte exclusif de la matière, sacrifiant son bien-être sur l’autel d’invisibles financiers sachant duper, corrompre la foule et endormir sa crédulité en persuadant l’Homme que la félicité réside dans des distractions le tirant hors de lui-même...\nL’univers n’est là que pour notre plaisir et notre utilité ; voilà la grande révélation que Voltaire s’est donné pour mission de répandre. Il ne saurait y avoir pour lui d’autres autels que ceux de la raison et de la volupté, d’autres victimes à immoler que l’ignorance et l’hypocrisie, d’autre sacrificateurs que le philosophe et l’homme sensible. Lorsqu’on relit Voltaire, sa verve endiablée de polygraphe n’arrive plus à nous dissimuler l’énorme naïveté de ces croyances en une manne de bonheur universel que doivent répandre les physiciens, les chimistes et les économistes, lorsque, ayant enfin affranchi les peuples des superstitions, leurs découvertes ouvrant aux marchands et aux financiers des horizons illimités, aucun règlement despotique ne viendra plus entraver le génie civilisateur.\nCelui qui nous fait sourire, aujourd’hui que l’expérience nous a durement instruits de la sénilité de ces enfantillages, celui qui nous fait sourire aujourd’hui, ce n’est point le frère Rigollet ni le frère Pediculoso, ce n’est point le camaldule ou le théatin que Voltaire bafoue, mais bien son M. Freret, son comte de Boulainvilliers, son savant, son adorateur et son gentilhomme qu’il prend au sérieux, c’est son ébahissement de villageois devant les progrès des arts mécaniques, c’est le ton grave et quasi religieux qu’il prend pour affirmer que le commerce « adoucit les mœurs ».\nÉvidemment pour lui le bonheur n’est pas loin d’être atteint par l’humanité, lorsque celle-ci, en la personne de Voltaire, s’abandonne à rêver au petit lever de Mme de Pompadour et à toutes les commodités raffinées dont la marquise jouit grâce aux merveilles de la science ; voyez, voyez, ô mortels, cette collation qu’on lui apporte, boissons figées en six minutes par le moyen du salpêtre, café venu d’Arabie, chocolat venu d’Amérique, thé venu de Chine ; voyez ces miroirs qui lui renvoient son visage et qui sont faits avec du sable, voyez ces images faites avec du noir de fumée, voyez cette lunette de M. le duc qui fait paraître les maisons beaucoup plus grandes qu elles ne sont et nous installent quand nous le voulons en plein dans les cieux ; voyez ces merveilles et dites si l’enthousiasme n’échauffe point vos têtes à la vue d’un tel spectacle et si vous ne souscrivez pas au jugement de M. le duc, heureux familier de ces levers : « Les jeunes gens, en sortant des écoles, en savent plus que tous vos philosophes de l’antiquité. »\nUn des plus grands crimes du fanatisme, selon Voltaire, c’est de multiplier les fêtes chômées qui empêchent si absurdement le bon peuple de travailler autant qu’il le voudrait et ainsi de faire rapporter aux biens de M. de Voltaire tout ce qu’un esprit philosophique est en droit d’attendre de la science. Au-dessus de cet Eden conforme à la saine raison, Voltaire suspend un Être infini, souverain auteur de la nature, sorte de dieu fainéant qui, une fois qu’il a créé l’univers, n’ose plus y toucher de peur de choquer les philosophes et qui a tout l’air d’un personnage de transition placé là pour occuper la scène le temps que la science trouve les origines de la vie. Robespierre et Chaumette qui croyaient encore en lui sentirent — et ceci est encore remarquable — que ce dieu immobile et muet derrière une nuée ne pouvait maintenir ses adorateurs dans les bornes de la vertu si les philosophes ne l’arrachaient pas de temps en temps à son inaction et ne le faisaient apparaître dans les pompes de sa gloire et les symboles de sa puissance ; et c’est ainsi qu’ils eurent recours à des mômeries tout comme les suppôts de la superstition.\n« Le peuple aura des fêtes, fait dire le Moniteur à Danton, le peuple aura des fêtes dans lesquelles il offrira de l’encens à l’Être suprême, au maître de la nature ; car nous n’avons pas voulu anéantir la superstition pour établir le règne de l’athéisme. » Mais cet Être suprême et vague, qu’il revêtît l’apparence de la Raison, de la Nature, de la Patrie ou de la Liberté, fût-il évoqué au son de la musique de Gossec ou de Méhul et habillé par David, n’en devenait pas plus vivant ; c’était un poncif d’école, une allégorie glacée de pédagogue, un rite sans mystère, un néant. La Convention comme le Directoire s’étonnera naïvement de la véhémence avec laquelle la plupart des paysans réclameront leurs messes et leurs curés et du peu de goût qu’ils montreront pour les cérémonies civiques des Décades.\nC’est que les idéologues de la Révolution ignoraient absolument qu’une religion, non plus qu’une constitution, ne se fabrique de toutes pièces, mais que ses racines plongent plus loin et plus profond qu’ils n’étaient capables de l’imaginer, dans la conscience immémoriale d’un peuple ; ils ignoraient que la liturgie n’est pas un ballet qu’on règle à sa fantaisie, mais une fête d’initiés qui vient de l’éternité, de la sagesse elle-même et que l’homme ne saurait inventer. Comme l’autorité, comme la vérité, elle préexiste à la raison humaine. Ce ne pouvait donc pas être la chorégraphie théophilanthropique qui allait s’élever en face des antiques croyances, mais bien le culte du progrès matériel inauguré par Voltaire et l’Encyclopédie et qui, lui, sous le nom de machinisme, allait retourner absolument le sens de la terre et introduire l’homme dans une cosmogonie étrange et terrible que celui-ci était bien loin de soupçonner.\nLes commencements furent modestes, on le sait : un peu de vapeur d’eau qui soulève la bouilloire de Papin. Mais déjà que nul ne s’y trompe (et c’est ce que sentent fortement les encyclopédistes), une nouvelle liturgie est née sur la terre et en moins d’un demi-siècle : elle va changer la figure du monde, les mœurs et les coutumes des hommes, régir toute la matière, dompter le temps et l’espace, élever des cités énormes, déchaîner des émeutes, créer une mystique sociale confuse et violente, mais despotique. Qu’est-ce donc que la machine en elle-même, sinon une nouvelle table de sacrifice d’où les foules regardent s’élever, dans une fumée de gloire et de puissance, les offrandes que la terre dépêche vers elle en processions indéfinies de ses plus lointains continents ?\nLa machine, voilà désormais l’autel de l’avenir vers lequel tous les regards se tendent comme vers le lieu où s’opère la transmutation de toutes choses selon les désirs de l’homme. Voltaire l’avait bien prédit, les livres sacrés qui déchiffrent l’énigme de la vie, ce ne sont plus les Écritures, c’est la physique et la chimie. Certes, en fabriquant le premier moteur, l’homme ne pensait pas si loin ; il ne voyait qu’un instrument commode pour contraindre le feu et l’eau à travailler intensément pour lui ; il ignorait que les forces de la nature ne lui appartiennent pas, qu’elles suivent leurs lois qui ne sont pas toujours les siennes et qu’une fois lâchées par lui sans frein dans le monde, elles allaient surexciter sans cesse ses appétits comme ses rêves, que bientôt ce serait elles qui allaient dominer sur lui, l’obséder au point qu’il n’allait plus vivre, penser, créer que par elles et qu’en fonction de leurs monstrueuses explosions ; il ne pouvait s’imaginer qu’elles allaient l’entraîner dans leur furie épuisante hors de ses conditions normales d’existence et finir par lui rendre la terre inhabitable.\nComment aurait-il résisté aux séductions de la machine ? Obéissante au moindre appel, elle entre en branle et ses organes délicats et puissants broient, dissèquent, tissent, découpent, distillent tous ces corps qu’il lui donne à transformer selon ses calculs. Partout l’homme la voit à la fois obéissante et dominatrice. Multiforme, elle parcourt les routes, traverse le ciel et les océans, tend ses réseaux autour du globe, capte les voix, transcrit les ordres.\nL’usine est son temple préféré ; elle y élevé avec orgueil ses cheminées comme des obélisques ; elle y étend ses magasins et ses hangars comme des cloîtres où de longs cortèges d’hommes et de femmes s’avancent lentement, porteurs des attributs de leur divinité, au milieu d’un bourdonnement continuel comme si un choeur formidable de moines récitait avec elle un office inconnu, l’office de la matière souveraine ; elle siffle, sonne des cloches, mugit comme un navire en détresse et par instants on la voit flamboyer au milieu des fumées épaisses, pareille à une sibylle qui prophétise. Du matin au soir, ses dévots entrent par milliers et célèbrent son culte uniforme, incompréhensible et triste. Certainement, c’est ici le sanctuaire du nouveau dieu, là où retentissent ses oracles, si durs qu’ils soient aux cœurs accoutumés à d’autres accents, et il n’y a qu’une loi désormais promulguée dans tout l’univers, c’est d’étendre le règne de cette force implacable.\nMais où nous conduit-elle ? Qui a pénétré ses mystères et l’a vue face à face ? Quel est le grand prêtre qu’elle a élu pour interpréter ses décrets inexorables ? Le peuple ? Vous voulez rire. L’ingénieur ? Il n’est tout au plus que son desservant. Le grand prêtre de la machine, celui qui lit dans les entrailles des victimes, c’est le financier. C’est lui le souverain ordonnateur du monde et c’est à lui que la machine sacrifie. Détournée du service de l’esprit, la matière a suivi sa pente ; elle s’est donnée au maître le plus brutal et le plus insatiable et qui ne voit en elle qu’un instrument de jouissance et de domination ; désormais, elle n’est plus qu’une esclave condamnée aux plus durs travaux, sans répit, et c’est à peine si sur son corps déformé par les mauvais traitements, épuisé par les efforts monstrueux qu’on exige d’elle, le poète qui l’aime retrouve la belle créature chantée par la Genèse et les Psaumes, exaltée par les antiques liturgies.\nSans qu’il ait besoin de quitter le fauteuil de son bureau, le financier dispose du caoutchouc de Java, des mines d’or du Transvaal, du pétrole de Galicie ou de Mésopotamie, des chutes d’eau des Alpes, du charbon de Silésie, du fer de Lorraine. Il lui suffit d’envoyer un adepte dans la cella secrète de l’Initiation, le sanctuaire de la conscience moderne et qui joue un rôle aussi important, et aussi mystérieux que celui de Delphes ou d’Eleusis dans la Grèce antique, la Bourse, dont l’architecture n’est pas sans raison copiée sur celle des temples ; l’initié y transcrira une formule rituelle et recevra en échange le signe de toutes ces richesses convoitées sur des sortes de phylactères dont il suffira de découper des petits carrés à chaque fête des saisons pour transformer à l’infini en d’autres apparences de richesses ce caoutchouc, ce pétrole, ce charbon ou ce fer que leur possesseur n’a jamais vus, que travaillent des esclaves dont il ignore le visage, dont la prospérité réelle est secondaire, pourvu qu’une campagne de publicité habilement menée excite l’imagination des foules et permette à l’invisible maître de vendre sa part de propriété au bon moment.\nCe qui est réel dans cette étrange transsubstantiation, ce n’est pas ce que la machine produit, c’est la puissance d’achat que ses initiés inscrivent sur leurs livres sacrés et qui permet à ses grands prêtres de s’élever toujours plus en puissance et en richesse. Pour cela, il est nécessaire de bâtir sans cesse de nouveaux temples, de recruter de nouveaux officiants et de nouvelles foules adoratrices. Si celles-ci n’ont pas la foi, si l’amour de l’idole n’est pas encore allumé en elles, on saura l’éveiller, le développer jusqu’à ce que la victime obsédée tombe vaincue et haletante de désir sous la pluie de sang du taurobole.\nIci, intervient le rôle magique de l’affiche et de la réclame. Comme les scènes sculptées de nos cathédrales enseignaient à nos pères les mystères du christianisme, ainsi sur tous les murs les images racontent en couleurs flamboyantes les miracles de la nouvelle divinité, et les délices de ses paradis ; elles poursuivent jusqu’au fond de leurs retraites le solitaire qui les fuit et l’infidèle qui les ignore. Elles surgissent dans la plus humble bourgade et y chantent la félicité que verse tel alcool, le succès invincible de telle drogue, les splendeurs de tel magasin, les promesses de telle banque.\nA force de s’imposer ainsi continûment en tous lieux, elles entrent dans les réflexes les plus obscurs de l’activité humaine, et il est peu d’intelligences qui ne soient dominées secrètement par ces forces élémentaires ; et ainsi va le monde emporté dans un mouvement de plus en plus frénétique. La « civilisation » dépeuple de plus en plus les campagnes, détruit leurs moeurs et leurs caractères, abolit leurs costumes, ruine leurs industries locales ; les villes « tentaculaires » les absorbent toujours davantage ; les « affaires » deviennent de plus en plus vastes et incertaines, la richesse de plus en plus fictive ; c’est ce qu’on appelle, dans la langue rituelle, l’Ère économique.\nDès le matin, regardez les esclaves de la machine ; leur tâche uniforme leur a vidé le cerveau, a fait d’eux des automates ; ne leur parlez plus de métiers, il n’y a plus que des techniques ; rouages infimes du monstre anonyme et bourdonnant, ils ne savent pas où va leur effort, la joie, la puissance ou le désespoir qu’il engendrera. Que l’affaire qu’ils servent prospère ou végète, peu leur importe, leur salaire est fixe. Qui leur commande ? Quel maître masqué tient sous son empire ces bureaux, ces caisses, ces cages grillagées derrière lesquelles d’autres esclaves tracent des signes sur de grands livres ? Ils ne connaissent que ses émissaires dont le servage est égal mais qu’ils envient parce qu’il est plus grassement rétribué.\nComment seraient-ils attachés à cette besogne où ils ne peuvent rien mettre de leur coeur, mais seulement une activité toute machinale ? Ces additions, ces barèmes, ces gestes monotones et perdus dans l’immense enchevêtrement de ces intérêts, de ces cupidités qu’ils ignorent et dont ils ne voient que le langage chiffré incompréhensible pour eux, qu’ils s’en échappent au plus vite et qu’ils puissent s’ébrouer loin de tout cela en liberté !\nDès le matin, regardez-les se hâter vers leurs bagnes dans les énormes cités sans air, sans verdures et sans parfums, comme des troupeaux pressés et sombres ; ils portent les mêmes vêtements ils se ressemblent tous, ils sont la foule ; elle se rue aux embouchures des métros, s’engouffre sous la terre, happe au passage le journal frais sorti lui aussi de la machine et tandis que les voitures illuminées l’emportent tassée parmi les affiches incohérentes, elle lit religieusement cette feuille qui célèbre les merveilles du progrès moderne ; c’est sa prière du matin, monotone, confuse, qui la dupe et la corrompt, endort sa crédulité dans un optimisme paresseux ; puis brutalement la machine la rejette sur le trottoir, elle se divise en petits flots uniformes vers la banque, l’usine, le magasin, où la machine l’attend encore ; et l’office commence ; les chiffres dansent, les téléphones retentissent et échangent leurs dialogues, les marchandises passent et repassent, les papiers rituels circulent de mains en mains, les groupes vont et viennent, se nouent et se dénouent pour la strophe et l’antistrophe ; et ainsi jusqu’au soir, avec le seul répit du repas de midi qui n’a plus lieu à la table familiale où le père rompt le pain et le distribue à ses enfants, mais n’est plus qu’une fonction animale assouvie à la hâte dans la cohue de lieux publics qui en font industrie.\nAlors vers la nuit, s’allume et appelle le cinéma, la foule s’y rue. Et dans la nuit des salles, elle jouit en silence d’éprouver des terreurs barbares, des émotions rapides et sommaires ; elle s’enivre de mouvements, de bruits, de l’illusion d’une vie fastueuse et féerique où l’or, le crime, la passion flamboient et défient le temps et l’espace.\nL’homme a livré son intelligence et son cœur au culte exclusif de la matière. Par la machine, il en a déchaîné les forces élémentaires pour son seul plaisir, il ne peut plus les arrêter. Celles-ci l’affoleront toujours plus, lui feront perdre de plus en plus sa nature d’homme, le transformeront à l’image et à la ressemblance de l’idole qu’il s’est créée. Déjà il n’est plus que foule, il ne pense plus qu’en foule, il n’agit plus qu’en foule. Ce qu’on a appelé le fait démocratique n’est que la constatation de cette déchéance. Ne rentrant plus jamais en lui-même, l’homme ne se connaît plus, ne vit plus par lui-même, il est vécu par ces énormes masses d’impressions rudimentaires qui entrent en lui sans choix, dont la dominante n’est jamais élue par lui mais lui est imposée du dehors par une obsession savamment entretenue.\nSon intelligence est toute descendue dans les fonctions inférieures de son être la raison n’a plus aucune prise sur lui. Pour l’ébranler, il lui faut des commotions de plus en plus violentes. Il ne cherche même plus à se demander si la vie qu’il mène n’est pas insensée ; le mouvement affolé qui l’emporte ne lui en laisse plus le temps. Loin de trouver indigne d’un homme libre cette existence de bagne perpétuel, il en est fier au contraire si sa sportule est suffisante et se croit parvenu aux sommets de la civilisation parce que son journal le lui dit et que son petit vocabulaire social et politique de mots à majuscule lui persuade qu’il a fait tomber ses fers en 1789.\nIl n’a même plus l’idée du bonheur ou de la vérité ; cette excitation sans cesse renouvelée par l’image, le spectacle de la rue, le cinéma, l’article de journal ou l’apéritif comble ses désirs. Lorsque les excitations lui manquent, il s’ennuie. Il faut voir le dédain avec lequel il considère l’homme de la campagne qui vit loin de ces « distractions », comme il désigne avec une profondeur qu’il ignore ces plaisirs qui le tirent sans cesse hors de lui-même. La religion, la vie du foyer, l’éducation des enfants, tout cela ne peut plus avoir aucune place dans la vie moderne qui se passe toute hors de la maison. Même les femmes réclament le droit d’en sortir et d’aller servir, elles aussi, la machine.\nRapidement cette liturgie des forces élémentaires nous ramène aux époques primitives des grandes hordes sans hiérarchie, rangées comme un bétail sous le fouet du plus fort. Célébrée dans toutes les chaires officielles, pratiquée par tous les pouvoirs publics, propagée par toute la pi esse, chantée sur tous les murs de nos villes, elle apparaît à l’imagination populaire comme la seule manifestation légitime de la vie et la seule source de notre félicité.\nLorsque l’hostie s’élève au-dessus de l’autel, nous savons où monte l’offrande de la création. Mais lorsque la machine accapare toutes les intelligences et toutes les activités, lorsqu’elle consomme sans mesure tous les produits de la terre sans autre but que de drainer toutes les richesses et de les concentrer en quelques mains invisibles, le sage a lieu d’être saisi d’inquiétude, car il voit non seulement l’homme, mais la terre elle-même perdre son visage dans cette dilapidation furieuse, comme si elle voulait rappeler à l’homme que ni l’un ni l’autre ne sont faits pour ce commerce adultère ; plus l’homme cherche à étreindre la matière, plus en effet la réalité de celle-ci lui échappe, et il s’égare dans sa poursuite de plus en plus loin d’elle, à travers des signes de plus en plus abstraits.\nEt le jour sera terrible où sortant du songe où il marche en somnambule, il se réveillera soudain au milieu de ses ferrailles et de ses marchandises dans un désert de pierre, et ne sentira plus que du papier dans sa main, du poison dans son pain et dans son vin, l’odeur de la pourriture dans son corps et l’épouvantable froid de l’impuissance qui paralysera sa raison affaiblie et sa volonté dispersée.\nSource : http://www.france-pittoresque.com/spip.php?article7283\nPourquoi Dieu manque à la France… Bonhomme de neige royaliste : Vive le Roi ! :)\nd'Artagnan 22/01/2013 01:46\nGuillotinez vos gameboys et allumez vos cerveaux !


116 Sorties Culturelles. Visites, Culture et Patrimoine de Vervins\nSorties et visites les plus populaires de Vervins Voir la liste de toutes les sorties et les visites de Vervins Idées de sorties autour de moi Que visiter autour de moi\n1. Par thème de Sorties à Vervins\n2. Par thème de Visites à Vervins\n3. A voir à Vervins\n4. A faire à Vervins\nSorties culturelles à Vervins. Expositions, patrimoine, lieux et sites culturels à proximité à découvrir, suggestions mises à jour chaque semaine.\nSorties Culturelles pour découvrir Vervins autrement. Découvrez le patrimoine, les musées et les expositions de Vervins et des environs.\nCette balade facile explore les rues en pente douce de Vervins, capitale de la Thiérache, et varie les angles de vue sur les remparts. Au retour, découvrez l'histoire de Verbinum, un centre important à l'époque gallo-romaine, qui fut fortifié par... 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Mythe et subversion dans le roman contemporain\nInformation publiée le 9 septembre 2010 par Marion Moreau (source : Organisateur)\nCongrès international : "Mythe et subversion dans le roman contemporain"\nMadrid, 9-11 mars 2011\nDiscrètement ou sans ambages, les mythes ont toujours tenu une place importante dans le roman occidental. La critique s'est efforcée de les identifier et d'expliquer leurs fonctions et leur signification dans la structure des textes.\nLa subversion a été très fréquente chez les auteurs dans tous les genres littéraires. Or, en raison de sa versatilité, le roman est probablement le genre où cette stratégie de l'écriture est la plus récurrente. Aussi bien les chercheurs que les étudiants universitaires éprouvent un vif intérêt pour la relation entre le mythe et la subversion dans le roman\ncontemporain. À l'origine de cette relation peuvent se trouver la primauté de la pensée rationaliste sur la pensée mythique, la modification du concept detranscendance ou la recherche de nouveaux procédés formels qui diffèrent de\nceux utilisés par le discours mythologique traditionnel.\nÀ ces arguments scientifiques, anthropologiques et linguistiques s'ajoute le phénomène de l'inflation mythique éphémère : notre temps possède une capacité inouïe pour créer et détruire des mythes à une vitesse surprenante\n(stars du spectacle, sportifs, marques, etc.). Cette profusion de nouveaux mythes mène inévitablement à leur propre subversion.\nVoici quelques exemples paradigmatiques de cette subversion. Dans La Modification de Michel Butor, le voyage de Paris à Rome qu'effectue le médiocre personnage Delmont démythifie la grandeur du héros imaginé par Virgile dans son Énéide. Lituma en los Andes, de Vargas Llosa, offre une lecture parodique et banale des personnages d'Ariane, Thésée et Dyonisos. The Penelopiad: The Myth of Penelope and Odysseus, de Margaret Atwood, réinterprète L'Odyssée à travers le regard de Pénélope et de son rapport avec les douze servantes. Weight: The Myth of Atlas and Heracles, de Jeanette Winterson, ridiculise le machisme des dieux de la guerre dans un espace et dans un temps inouïs. A Maggot, de John Fowles, est un pastiche sur les différentes interprétations de l'androgyne. Small World, de David Lodge, bouleverse la quête religieuse de Perceval où Persse recherche la belle Angelica de congrès en congrès et où le professeur Arthur Kingfisher poursuit une chaire fictionnelle de l'Unesco consacrée à la Critique littéraire. Médée, le roman homonyme de Christa Wolf, présente une vision démythifiée de la princesse infanticide grâce à l'inclusion de nouveaux personnages subversifs. Don Juan, de Torrente Ballester, récrée la corruption sexuelle du protagoniste par le Comendador. Le chevalier inexistant, d'Italo Calvino, subvertit la quête de Perceval, en la réduisant à un échec ironique. La série Labyrinthes de Cristina Iglesias forge avec des mots, des phrases et des paragraphes tirés de La Forêt de cristal de J.G. Ballard, une sculpture qui altère les fondements du roman. Le film Young Frankenstein, de Mel Brooks, introduit de nombreuses parodies et fait évoluer le mythe cinématographique avec un happy ending.\nL'objectif du Congrès ne se limite pas à constater ces transformations des mythes (classiques, médiévaux et modernes) mais consiste plutôt à analyser les mécanismes, les fonctions et le sens des processus de subversion et à expliquer la malléabilité des mythes subvertis ainsi que leur aptitude à régénérer la littérature et les arts contemporains.\nEn effet, à l'heure actuelle, il n'existe pas de réflexion méthodologique et définitive intégrant les critères concernant les processus de subversion opérés sur les mythes dans la culture contemporaine. Une analyse exhaustive et\nintégratrice s'impose donc à l'effet d'apporter des solutions concrètes à cette problématique. Une telle démarche s'avérera sans doute très utile pour une meilleure compréhension d'une part importante de la postmodernité et de la\nLe Congrès possède une vocation clairement interdisciplinaire, avec la participation de chercheurs dans les domaines artistiques (notamment, la peinture, la sculpture, le dessin, le cinéma, la musique, l'opéra et la danse).\nLeurs interventions témoignent de la richesse et de la diversité du roman contemporain, ouvert à toutes les formes de subversion artistique du mythe.\nLes actes seront publiés par une maison d'édition européenne avec diffusion internationale.\nLes communications aborderont la réception des mythes classiques, médiévaux et modernes dans la littérature et les arts de l'Occident contemporain, de 1900 jusqu'à nos jours.\nL'intégralité de l'appel à contribution est consultable à l'adresse suivante :\nLes propositions de communication sont à envoyer avant le 30 octobre 2010.