Victor Saint Macary ▷ SincroGuia TV\nVictor Saint Macary ha dirigido:\nDévasté après une énième rupture, Vincent s'est juré de plus jamais tomber amoureux. Il emménage avec Néféli, une jeune avocate qui, elle aussi, refuse de souffrir à nouveau. Les deux amis s'entendent très bien et sont inséparables. Frédéric, le meilleur ami de Vincent, ne comprend pas leur amitié et s'étonne que cela reste platonique entre eux. Dans un supermarché, Vincent rencontre Julie et il est bien obligé de mettre ses bonnes résolutions au panier. Alors qu'il entame une histoire plutôt sérieuse avec la jeune femme, il se demande s'il ne fait pas fausse route et ne se trompe pas de personne.\nGuión de Victor Saint Macary


Focus sur les avantages des logiciels de gestion du temps de\nUn outil pour gérer le temps de travail : le logiciel gestion des temps\nDepuis plusieurs années, le contexte économique est devenu particulier et assez tendu, certaines entreprises ont même du mal à être compétitive sur des marchés de plus en plus saturés. Pour réussir à faire face dans un contexte difficile, les entreprises tentent alors de se pencher sur l’optimisation de leurs propres ressources et bien évidemment sur la baisse de leurs dépenses. Le temps est à la fois une ressource précieuse mais aussi un poste de déperdition financière. Le temps est donc devenu une variable stratégique, car le temps se fait rare et non renouvelable. C’est pourquoi ces dernières années la gestion du temps de travail est au cœur de la gestion des ressources humaines, et les outils se multiplient pour s’organiser au mieux comme notamment le grand boom des logiciels de gestion des temps et logiciels de gestion temps gratuit. Pourquoi gérer, contrôler et planifier les temps en entreprise ? Comment choisir un bon logiciel de gestion ? Suivez le guide !\nMieux gérer son temps au travail : les intérêts\nDans le monde de l’entreprise, chaque jour, chaque heure, chaque minute est désormais comptée, décortiquée, comptabilisée, facturée… L’art de mieux gérer son temps de travail est donc devenu une discipline à parfaitement maîtriser. Lorsque l’on gère un projet dans sa globalité, on est vite rattrapé par l’horloge, le calendrier ou encore les multiples rappels à l’ordre de sa hiérarchie… Lorsqu’on est dirigeant d’entreprise, et que l’on est amené à gérer un effectif assez important les problématiques liées au temps sont également en première ligne, surtout si l’on est à la tête d’une activité qui nécessite des temps de travail à horaires variables, décalées, en équipe ou encore du personnel itinérant.\nParmi tous les outils développés pour la gestion du temps, les logiciels de gestion représentent un formidable levier d’optimisation. Quelques-uns sont notamment assez remarquables comme ZEUS® X, une solution de badgeage destinée à la gestion des temps de travail. Grâce à sa souplesse et à sa simplicité d’utilisation, ZEUS® permet aux entreprises privées et publiques d’optimiser la gestion de leurs ressources humaines ; pour en savoir plus : cliquez ici.\nLes avantages à surveiller le temps de travail de ses collaborateurs ou même à savoir maîtriser son temps ont de multiples impacts et sont nombreux. Grâce à des outils de type logiciel gestion des temps vous pouvez : gagner en efficacité et en productivité (le travail est mieux structuré, les temps de pause mieux optimisés, vous avez une vision plus éclairée des tâches et échéances), vous libérer d’une sacrée dose de stress.\nL’exemple du logiciel de pointage : un choix à faire en fonction de ses besoins\nUn logiciel de pointage ou un logiciel pour horaire de travail peut être d’une précieuse aide surtout dans le cadre d’une grande entreprise comptant plusieurs centaines d’employés. Si l’activité de l’entreprise, même plus petite, a à sa charge des équipes à horaires spéciales, ces logiciels ont également tout à fait leur place : travail de jour et de nuit, horaires décalés, nombreuses équipes sur le terrain ou itinérantes… Aussi, le choix du logiciel de pointage de votre entreprise repose sur l’organisation du travail, et donc sur vos besoins logistiques et humains. Ce qui vous orientera alors vers une version plus ou moins avancée de tel ou tel logiciel de gestion des temps.\nDeux cas de figures d’organisation de travail sont présents en entreprise : organisation simple avec horaires fixes, pas de travail de nuit, pas d’heures supplémentaires… ou organisation plus complexe avec horaires variables, travail de nuit, heures supplémentaires, temps partiel… Les logiciels de pointage s’adaptent en fonction des applications nécessaires.\nQuelles sont les multiples applications possibles sur ce type de logiciel de gestion du temps ?\nElles sont variées : prise en compte des heures spéciales, prise en compte des chevauchements, prise en compte et traitement des jours de compte épargne-temps, prise en compte et traitement des jours de RTT et transfert des données sur fiche de paie, comptabilisation des heures supplémentaires, prise en compte des compensations des retards le cas échéant, traitement de la prise de jours de repos compensateurs, prise en considération et traitement des retards, absences, arrêts maladies…\nIl faut savoir que ce type de logiciel est soumis à des obligations légales notamment viale Code du Travail. En effet, ces logiciels de gestion de temps doivent être en mesure par ailleurs : d’enregistrer les heures de début et de fin de journée de travail, de produire un récapitulatif hebdomadaire, mensuel et annuel, de prendre en considération les heures de nuits, les heures supplémentaires, les horaires décalés, d’enregistrer les heures de travail des journées spécifiques : jours fériés, jours chômés…


Les yeux jaunes des crocodiles, une adaptation d'une fidélité engageante - CINEMUR\nLes yeux jaunes des crocodiles - Une adaptation d'une fidélité engageante\nPar Émilie Meunier\t| Mercredi\t9\tavril 2014 - 11:50\t | Critiques\nSans un bruit de John Krasinski (1h30) 4 81\nFace au pacte tacite visant à ne pas dénaturer l'œuvre du best-seller de Katherine Pancol, c'est droit dans Les yeux jaunes des crocodiles que la réalisatrice belge Cécile Telerman jure fidélité à ces lecteurs.\nUn public conquis au fil des pages des livres de Katherine Pancol, romancière avide d'histoires de femmes, et peu disposé à céder cette trilogie (Les yeux jaunes des crocodiles, La valse lente des tortues et Les écureuils de Central Park sont tristes le lundi) à des mains peu expérimentées. Le choix de Cécile Telerman, réalisatrice méconnue du grand public qui signe ici son troisième film, a pourtant suffi à rassurer la romancière. Sa facilité à se démener de foisonnants jeux de cartes (Tout pour plaire, Quelque chose à te dire) aura eu raison des doutes.\nC'est alors une première pour l'univers multiple et choral de Katherine Pancol, dont l'entrée au cinéma garde son gage inexorablement familial avec la présence même de sa fille, Charlotte de Champfleury, en co-scénariste du film. Et si l'imaginaire de chacun n'est ni quantifiable ni retraçable, Les yeux jaunes des crocodiles s'assure de coller au mieux un squelette déjà bien solide. Misant sur l'universalité du récit pour attiser une tendresse nouvelle, un attachement singulier au devant des mots.\nLes yeux jaunes des crocodiles retrace et expose sans pudeur le quotidien de deux soeurs, Joséphine (Julie Depardieu) et Iris (Emmanuelle Béart), que tout oppose, avec son lot de joies et de peines. Une famille presque comme les autres, s'apprivoisant au fil du temps et que l'écriture va rapprocher. Un roman commandé à Iris et que Joséphine va écrire en secret, un mensonge parmi d'autres et deux femmes qui s'évertuent à construire leurs avenirs.\nUne adaptation d'une fidélité engageante dont la complicité évolutive du duo de frangines séduit. Une distribution souvent honnête, parfois maligne, et des connexions complexes dont Cécile Telerman a su se défaire avec affection. Des histoires familiales mais avant tout une tranche de vie dédiée aux femmes, dont les angoisses se révèlent moins futiles que réelles. Une transposition cinéma validée par Katherine Pancol et une suite qui ne saurait tarder puisque le producteur du film possède d'ores et déjà les droits de la trilogie.\n214\tpersonnes veulent\tle voir\nEmmanuelle Béart 23 fans\nPatrick Bruel 57 fans\nAlice Isaaz 49 fans\nJacques Weber 3 fans\nKarole Rocher 6 fans\nÉdith Scob 4 fans\nSamuel Le Bihan 12 fans\n#Samuel Le Bihan\n#Quelque chose à te dire\n#Tout pour plaire\n#les yeux jaunes des crocodiles


VIDÉO - Chalon dans la rue : un policier mis en cause après une intervention pendant le festival\nmardi 25 juillet 2017 à 11:47 Par Anne Pinczon du Sel, France Bleu Bourgogne et France Bleu\nLa scène a été filmée et diffusée sur internet. Dimanche soir, à la fin du festival Chalon dans la rue, un groupe de policiers est intervenu pour mettre fin à des nuisances sonores. Mais l'un des fonctionnaires de police menace une festivalière. Une enquête administrative va être ouverte.\nLe policier insulte une festivalière visiblement éméchée ( capture d'écran) -\nC'est un festivalier qui a décidé de publier trois vidéos sur internet. Sur l'une d'entre elles, on voit clairement un fonctionnaire de police répondre aux insultes d'une festivalière, et la menacer en retour. Une enquête administrative va démarrer dans les jours à venir au sein de la police de Chalon-sur-Saône (Saône-et-Loire).\n"T'as de la chance que j'ai ma chemise sur le dos, parce que ça fait longtemps que je t'aurais laminé la tête"\nLa scène s'est déroulée dimanche soir, entre 3 h et 4 h du matin. D'après la police de Chalon-sur-Saône, "plusieurs riverains ont appelé pour se plaindre du vacarme sur la place en pleine nuit, ce qui a déclenché l'intervention des policiers." Sur la première vidéo, on comprend que la rue est très animée, il y a de la musique et "des gens qui font du tam-tam sur les poubelles." Mais c'est dans la deuxième vidéo qu'un agent de police est mis en cause. Il est face à une festivalière, qui l'a visiblement insulté juste avant le début de la vidéo. En retour, il la traite de "salope" et lui dit en désignant sa chemise d'uniforme : "t'as de la chance que j'ai ça sur le dos, parce que ça fait longtemps que je t'aurais laminé la tête."\nLa hiérarchie de la police chalonnaise reconnait qu'il y a "clairement un problème de réaction de la part de l'agent. Il faut remettre ça dans le contexte, mais la réaction n'est pas adéquate. " Une enquête administrative sera ouverte dans les jours qui viennent, les policiers vont devoir s'expliquer et l'enquête pourrait déboucher sur une sanction disciplinaire qui peut aller de l'avertissement à la radiation.\nParallèlement, si la jeune femme porte plainte ou si le procureur décide de se saisir de l'affaire, une enquête judiciaire pourrait aussi être menée.\nChalon-sur-Saône, en Saône-et-Loire © Radio France - Denis Souilla


... - Bah juste moi\nJe voulais tout d'abord souhaiter à tous ceux qui viennent de reprendre les cours un bonne année et que leur(s) projet(s) pour cette année aboutissent à leur fin ... et non comme font une bonne partie des gens , que les bonnes résolutions il faut les prendre maintenant . Alors je vais pas vous faire le discours que j'ai entendu environs plein de fois depuis la fin de l'année dernière à propos de quoi "il faut réussir cette année ... que l'on peut arriver à tout dans la vie ..." ect, ect ! Ce n'est point mon but !\nMais je voulais aussi souhaiter plein de courage à plein de gens , à tous ceux qui viennent d'entamer quelque chose de nouveau dans leur vie , qui tentent une nouvelle expérience . Pour ma part , comme certains personnes savent, cette année je pense va être assez difficile ... même plus que ça ... mais on va tenir le coup enfn je l'espère !\nPour finir , je voudrais dire bye bye aux vacances qui ont été bien et enrichissantes sur certains points .\nAnne-So, Posté le mardi 12 septembre 2006 16:32\nEn 2007 votez Quasimodo !! J'adore ta conclusion : "les vacances c'est bien" (je confirme ^^)\nSinon je pourrais faire comme tout le monde et te souhaiter bon courage pour cette année qui par bien des points s'annonce difficile mais je suis pas sure que ça t'avancera beaucoup !!\nAlors à la place je te fais pleins de gros bizzous et surtout si tu as besoin n'hésite pas à appeler :)\nMathilde, Posté le vendredi 08 septembre 2006 13:46\nC bien davoir passé des vacs enrichissante au moins tu aura "travailél, fait fonctionner ta tête" mé tu auré ptetre du fer ca pdt lannée scolaire.En tt cas bon courage pr lané car je c ke ca va pa étre facile bisou jtd


Quels sont les outils qui facilitent la gestion des réseaux sociaux ? - Paperblog\nQuels sont les outils qui facilitent la gestion des réseaux sociaux ?\nPublié le 14 octobre 2014 par Lucile Michaut @Expertmarketfr\nLes réseaux sociaux sont des outils formidables pour communiquer et faire connaitre son entreprise, mais il n’est pas toujours facile de jongler entre ses comptes privés et professionnels sur Facebook, Twitter, Instagram, YouTube et Google +…. et il est encore plus difficile de s’y retrouver dans la masse des millions de tweets et de mises à jour de statuts Facebook publiés chaque jour. Heureusement, les outils de gestion des réseaux sociaux viennent à votre secours, en vous permettant de réseauter, de gérer votre réputation et de suivre l’actualité de votre secteur.\nTopsy est un bon outil de monitoring, qui permet de savoir ce qui se dit d’un produit et d’une marque. Vous pouvez également l’utiliser pour savoir quels internautes ont le plus d’influence sur un sujet donné, et ainsi sélectionner ceux qui pourraient être des ambassadeurs potentiels pour votre marque.\nToujours dans la famille des outils de monitoring, voici Social Mention : plus complet que Topsy puisqu’il prend en compte les réseaux sociaux, les blogs, YouTube et Flickr, il donne souvent des résultats différents. Il est donc conseillé d’utiliser à la fois Topsy et Social Mention pour avoir une vision d’ensemble.\nOn ne présente plus Hootsuite, qui est sans doute l’outil de gestion des réseaux sociaux le plus connu et le plus complet. Avec lui, plus besoin de vous déconnecter et de vous reconnecter sur vos différents comptes Facebook ou Twitter lorsque vous voulez publier un statut : le tableau de bord de HootSuite vous permet de publier et de planifier des publications sur plusieurs réseaux sociaux différents. Au menu également : la création de listes liées à des mots-clés ou à des hashtags, et des statistiques. La version gratuite peut lier jusqu’à cinq comptes différents.\nGrand concurrent de HootSuite, TweetDeck est un tableau de bord social qui permet de gérer plusieurs comptes Twitter et de les utiliser simultanément. La société a été rachetée en 2011 par Twitter, et cet outil bénéficie d’options exclusives, comme les « custom lists », grâce auxquelles on peut créer des listes personnalisées. Un bémol toutefois : aucune application mobile n’est disponible.\nBuffer met en mémoire tampon vos contenus non publiés, afin de les partager au moment les plus judicieux sur plusieurs réseaux sociaux différents. Il vous fournit par ailleurs des analyses détaillées de vos publications. C’est un outil payant, qui a plusieurs atouts de taille : son design est agréable, il est très facile d’utilisation, et il vous permet de planifier des publications depuis votre smartphone.\nFollowerwonk sert à effectuer des recherches par mots-clés dans les profils Twitter : une fonctionnalité qui rend cet outil fort utile pour la recherche d’emploi ou le recrutement. D’autres fonctions plus évoluées sont disponibles, mais elles sont payantes.\nSi vous n’êtes pas satisfait de l’interface de gestion publicitaire de Facebook, utilisez l’application Power Editor. Uniquement disponible sur Google Chrome, elle vous permet de gérer plusieurs campagnes à la fois et de faire des tests.\nVous cherchez comment mesurer l’influence de votre entreprise ou de vos concurrents ? Klout est l’outil qu’il vous faut. Il attribue à chaque utilisateur un score de 1 à 100, 100 étant le maximum, à partir de données récoltées sur Twitter, Facebook, Google+, LinkedIn, Foursquare, Wikipédia, et Instagram.


Multi V 5 VRF: Solutions de climatisation VRF | LG Canada\nCe compresseur à convertisseur exceptionnel améliore le rendement\nénergétique et améliore la fiabilité du compresseur.\n575 V MULTI V 5\nLe MULTI V 5 de 575 V réduit les coûts de fonctionnement et d’installation en éliminant le besoin d’ajouter de l’équipement. La réduction de la place occupée par l’appareil offre plus de flexibilité aux utilisateurs en ce qui concerne le lieu et la méthode d’installation.\nAbsence de transformateur, petit calibre et disjoncteur compact, pour un coût d’installation nul.\nPetit calibre, disjoncteur compact et aucun transformateur, pour une installation rapide et efficace\nS’insère dans presque n’importe quelle conception de bâtiment, pour une utilisation plus efficace.\nGrâce aux améliorations de ses composants principaux, l'unité extérieure simple MULTI V 5 offre une grande capacité, jusqu'à 20 TON. Cela permet d'optimiser l'espace au sol en réduisant la surface d'installation ainsi que le poids total installé.


Adieu l'Antarctique - Paul-Emile Victor - Librairie Mollat Bordeaux\nPage générée le : 28/05/2020 23:18:59\nHistoire de l'Antarctique mêlant le regard de l'aventurier, du scientifique et du géopoliticien. Poursuivant l'oeuvre de Dumont d'Urville et de Charcot, Paul-Emile Victor (1907-1995) a installé la présence scientifique française sur le continent polaire, organisant des dizaines d'expéditions au pôle Sud. Publié à l'occasion du centenaire de Paul-Emile Victor et de l'Année polaire internationale. ©Electre 2020\nAdieu l'Antarctique Pourquoi l'Antarctique, vide, froid, hors de proportion, fascine-t-il tant ? Peut-être parce que aucun des explorateurs partis à l'assaut de cette terre n'est venu à bout de son infinité, de sa beauté, de son mystère. Tardivement exploré, très tôt démilitarisé (1959) et protégé dès 1991, l'Antarctique, premier parc naturel mondial, est aujourd'hui dédié à la recherche scientifique. En matière de protection de l'environnement, il constitue un poste d'observation unique. À l'occasion du centenaire de Paul-Émile Victor et de l'Année polaire internationale, Jean-Christophe Victor nous donne une version intégralement revue, mise à jour, de Planète Antarctique, livre écrit à quatre mains en 1992. Un portrait amoureux de l'Antarctique. Le regard de l'aventurier et du scientifique croise celui du géopolitologue. L'utopiste et le réaliste se trouvent réconciliés autour d'une même passion : celle de la découverte. Ce texte est augmenté du premier mini-atlas du continent austral jamais publié.\nAuteur(s) : Auteur : Paul-Emile Victor Auteur : Jean-Christophe Victor\nISBN : 2-221-10874-4\nEAN13 : 9782221108741


10 versets pleins d’espérance qui nous rappellent qu’il est bien « Emmanuel, Dieu avec nous » | Sentinelle SAPS\n<« Je veux connaître leur Dieu »\nInvoquer la bénédiction de Dieu>\nL’Eternel, ton Dieu, est au milieu de toi, comme un héros qui sauve; Il fera de toi sa plus grande joie; Il gardera le silence dans son amour; Il aura pour toi des transports d’allégresse. Sophonie 3:17\nNe t’ai-je pas donné cet ordre: Fortifie-toi et prends courage? Ne t’effraie point et ne t’épouvante point, car l’Eternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras. Josué 1:9\nQuand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: Ta houlette et ton bâton me rassurent. Psaume 23:4\nNe crains pas, car je suis avec toi; ne sois pas effrayé, car je suis ton Dieu; Je te fortifierai, je t’aiderai, je te soutiendrai de ma droite droite. Ésaïe 41:10\nEt moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Jean 14: 16-17\nCar je suis sûr que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dirigeants, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les pouvoirs, ni la hauteur ni la profondeur, ni rien d’autre dans toute la création ne pourront nous séparer de l’amour de Dieu. en Christ Jésus notre Seigneur. Romains 8 : 38-39\nJe suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. Matthieu 28:20


ANCIEN- qui y\nqui y demeuroient , étoient si parfaitement unis qu'ils sem. GREGA- bloient ne faire qu'une même Congregation. C'eit dans ce\nMonastere de Jarrow que le venerable Bede fit profession de\nla vie Monastique.\nL'Ordre de saint Benoît se multiplia beaucoup en Angle-\nterre dans le siécle suivant : & entre les Monasteres qui y\nfurent fondés, fut la celebre Abbaïe de saint Alban , dont\nOffa Roi des Merciens fut le Fondateur. Il y en a qui pre-\ntendent que ce fut pour expier le crime qu'il avoit commis\nen faisant tuer saint Ethelbert Roi d'Estangle , qu'il avoit\nattiré à la Cour sous pretexte de lui donner sa fille en ma-\nriage : mais le Pere Mabillon croit qu'il avoit fait déja bâ-\ntir cette Abbaïe l'an 790. & il ne fit tuer le Prince Éthel-\n793. Cette Abbaïe fuc une des plus celebres\nd'Angleterre. Elle avoit onze Monasteres de la dépendance\n& deux Hôpitaux fameux , & l'Abbé prenoit le titre de\npremier Abbé d'Angleterre.\nCe fut cette même année que les Danois ou Normans entrerent en Angleterre. La désolation de l'Eglise de Lindisfarne , où ils tuerent la plus grande partie des Religieux, & prirent les autres pour les emmener captifs avec les richesses de cette Eglise , ne fut que le coup d'essai de leur fureur. Ils y retournerent l'année suivante", pillerent l'Abbaïe de Jarrow, ravagerent plusieurs Monasteres , & pendant près d'un siécle qu'ils resterent en cette isle, il n'y eut point de Monastere qui ne se ressentît de la rage & de la cruauté de ces Barbares. Mais ils furent enfin chassés des Provinces qu'ils occupoient après la défaite de leur Prince Godron ou Guthrum par Alfred Roi de Westsex , qui l'obligea de se faire baptiser. Il fut son parrain & le nomma Edelstran. Il lui donna & aux Danois qui s'étoient convertis avec lui les deux Roïaumes d’Estangle & de Northumbre, qui étoient presque déserts & des plus exposés aux incursions des Païens,&se reserva le reste de l'Angleterre qui avoit été toute sollmise à sa domination', après avoir été par son moïen affranchie du joug des Danois. Ce Prince s'appliqua à faire refleurir la pieté, la justice & les Lettres. Il'fit bâtir deux Monasteres, l'un pour des hommes dans l'isle d’Acheiney qui lui avoit servi de refuge pendant la guerre des Danois, & l'autre pour des filles à Šalisbury. Mais comme il ne crous\navoit été élevé par des Irlandois qui . Moines pour lors,\nvoit point en Angleterre de Religieux pour peupler celui Anciend’Atheinev, il y en mit de diverses nations, & ordonna qu'on Y élevât des enfans dans l'esperance qu'étant instruits dans tons la pieté, ils embrasseroient la profession Monastique. • 11 fit bâtir un troisiéme Monastere à Wilton que l'on appella le nouveau Monastere, pour le distinguer de l'ancien qui avoit été changé en Cathedrale ; mais il ne put pas le finir, ce qui ne fut fait que sous le Regne d'Edouard son fils.\nIl fallut du tems pour reparer tous les Monasteres qui avoient été détruits par les Danois. Il y en avoit déja environ cinquante qui étoient relevés sous le Regne du Roi Edgar , qui aïant fait des Loix pour les Ecclesiastiques qui vivoient dans un grand désordre, la plûpart étant mariés, voulut ausli en faire pour les Moines , afin que l'uniformité dans les observances fût pratiquée dans tous les Monasteres. Celui de Glastemburi avoit été reparé par saint Dunstan qui y\npour instruire la jeunesse. Il n'y avoit plus de Moines & les Rois s'étoient emparés de tous les domaines de ce Monastere. Dunstan après y avoir commencé ses études, alla à Cantorberi auprès de l'Archevêque Athelme son oncle qui le recommanda au Roi Edelstan & le mit à son service. Son merite lui aïant attiré des envieux & voïant que\nle Roi avoit ajoûté foi à la calomnie, il quitta la Cour de lui-même , fans attendre qu'il fût congedié, & se retira auprès de l'Evêque de Wincefter fon parent , qui lui persuada d'embrasser l'état Monastique. Il en reçue l'habit de la main de l'Evêque qui ensuite l'ordonna Prêtre , lui donnant pour citre l'Eglise de Notre-Dame de Glastemburi : car les Moines non plus que les autres n'étoient point ordonnés sans titre. Il y alla ensuite pour desservir cette Eglise près de laquelle il se fit une petite cellule qui n'avoit que cinq pieds de long, deux & demi de large, & la hauteur necessaire pour y pouvoir être debout. Il jeûnoit & prioit assiduēment. Cette maniere de vivre lui attira bien-tôt des vifites de toutes sortes: de personnes qui publioient les vertus. Son pere & sa mere étant morts , il se trouva seul heritier ; car dans ces tems là en Angleterre, comune ailleurs, les Moines n'étoient point exclus des successions. Saint Dunstan donna à son Eglise les terres les plus proches qui étoient à lui, & du reste de\nAncien. son patrimoine , il fonda cinq Monasteres en divers lieux. Le\nDES CON Roi Edelstan lui aïant donné tout ce qui étoit de son Do-\nmaine à Glastemburi, il commença peu de jours après à y\njetter les fondemens d'une Eglise magnifique, & à y bâtir\ndes lieux reguliers : & quand tout fut achevé, il y afsem.\nbla une grande Communauté de Moines dont il fut Abbé.\nAprès la mort du Roi Edmond qui fut assasliné l'an 946.\nEdrede son frere,mit toute sa confiance en saint Dunstan, &\nvoulur même lui donner l'Evêché de Wincester qu'il refusa.\nCe Prince étant mort, son neveu Edüin , Prince très dé-\nbauché & sans conduite , ne pouvant souffrir les avis de faini\nDunstan, l'envoïa en exil après avoir fait un E dit pour\nôter les biens de tous les Monasteres. On vint à celui de Glastemburi, où après avoir fait l'inventaire de tout ce qui lui appartenoit, on enleva le saint Abbé qui s'embarqua pour paller en Flandres , où il se retira dans le Monastere de Taint Pierre de Gand. Le Roi Edüin étant devenu' insupportable à ses peuples, fut chassé, & on reconnut pour Roi Ion frere Edgard l'an 957. Peu de jours après son élection, il tint une Assemblée generale de tout son Roïaume , où il cassa toutes les Loix injustes de son frere, & rappella glo. rieusement de l'exil saint Dunstan , qui fur contraint d'accepter l'Evêché de Worcester , quelque tems après celui de Londres, & enfin malgré ses resistances l'Archevêché de Cantorberi. Ce fut lui qui sollicita le Roi Edgar à fairere tablir dans tous les Monasteres , par son autorité, la discipline reguliere qui en avoir été bannie par les ravages des Danois. Ce Prince fit venir des Moines de saint Benoît fuj Loire en France, & de saint Pierre de Gand en Flandres. On ramassa ensemble ce qui parut plus convenable des pratiques qui s'obfervoient dans ces deux Monasteres pour en faire un reglement general qui devoit être observé dans tous les Monasteres d'Angleterre : & comine ce reglement fut dressé par laint Dunstan, & qu'il emploïa l'authorité du Prince pour le faire observer, on peut dire qu'il a été le Restaurateur de l'Observance Monastique en Angleterre.\nCes Reglemens furent observés dans les Monasteres d’Angleterre, jusqu'au tems que Guillaume Duc de Normandie , asant conquis ce, Roïaume , faint Lanfranc fut fait\nArchevêque de Cantorberi l'an 1070. Comme il avoit été ArcienPrieur de l'Abbaïe du Bec & Abbé de saint Etienne de Caën NES CONen Normandie , voïant que les Moines de son Eglise diffe- Tons roient beaucoup dans les observances de ceux de France, TERRE. il leur donna des Statuts conformes aux coûtumes & pratiques qui s'observoient dans les Monasteres les plus celebres de l'Ordre , y aïant seulement ajoûté & retranché quelque peu de choses , principalement pour ce qui regarde la celebration de quelques Fêtes. Il y a un Chapitre particulier qui regarde les negligences que l'on peut commettre à l'égard de la sainte Eucharistie. Par exemple, quand la sainte Hostie étoit tombée à terre ou le précieux Sang répandu , soit à terre, ou dans un lieu où on ne pouvoit pas tout ramasser, on en donnoit aussi-tôt avis à l'Abbé ou au Prieur qui devoit venir sur le lieu avec quelques Religieux pour faire ce que prescrivent les Rubriques en pareilles occasions: mais au premier jour de Chapitre celui qui avoit commis la faute , difoit sa coulpe , & recevoir la discipline sur les épaules. On lui enjoignoit une penitence, & étant retourné à sa place tous les Prêtres qui étoient presens se levoient, & alloient se présenter pour recevoir aussi la discipline : mais celui qui présidoit, n'en retenoit que sept, & renvoïoit les autres à leur place. A la fin du Chapitre tout le monde étant prosterné, disoit les sept Pseaumes de la penitence & d'autres prieres en sortant du Chapitre. Si le Sang étoit seulement tombé sur le Çorporali, l'endroit où il étoit tombé, étoit lavé trois fois, les Religieux devoient boire la premiere Ablution, & les deux autres écoient jetcées dans la Piscine.\nSi quelque Religieux étoit malade & qu'il ne pût pas suivre les exercices de la Communauté, il ne laissoit pas que de demeures avec les freres", après en avoir demandé permisfion à l'Abbé ; mais fi la maladie augmentoit jusqu'à ne pouvoir demeurer avec la Communauté , il étoit conduit à l'infirmerie cu il pouvoit manger de la viande : & du moment qu'il en avoit mangé, en quelque lieu qu'il allât, il avoit toûjours la tête couverte & devoit avoir un bâton pour se foûtenir. Lorsque quelqu'un revenoit en santé, si pendant sa maladie il avoit mangé de la viande , il venoit au Chapitre où aïant demandé pardon d'avoir transgressé l'ordre , il en demandoit l'absolution à l'Abbé,aux pieds duquel il se prof\nNES CON GREGA IIONS D'ANGLETERRE.\nà la perte. Cette 86 HISTOIRE DES ORDRES RELIGIEUX, ANCIIN- ternoit pour la recevoir : aprés quoi étant retourné à sa place\nil remercioit la Communauté de la charité qu'on avoit euë pour\nlui : & fi étant à l’Infirmerie il n'avoit pas mangé de viande , l'Abbé lui marquoit seulement l'heure qu'il devoit retourner à la Communauté, aprés qu'il en avoit demandé la permission.\nAprés que quelqu'un avoit prononcé ses Vaux , l'Abbé lui mettoit le capuce sur la tête : il devoit communier trois jours desuite, & le troisiéme jour,pendant la Mesle,l'Abbé lui abaissoit son capuce. Il devoit garder un étroit filence: iln’alloit point à la Procession , ne lisoit point, ne chantoit point : & au premier Chapitre , le maître des Novices devoit demander à l'Abbé permission pour que le nouveau Profés pật lire , chanter & faire tous les exercices de la Communauté. Du jour que le Profés en avoit reçu la permission, il pouvoit exercer ses Ordres , excepté celui de Prêtrise : car il ne pouvoit pas celebrer la Melle pendant la premiere année de la profession, si ce n'étoit qu'il eût mené dans le monde une vie trés chaste, & qu'il en eût une permission speciale de l'Abbé.\nLa maniere d'offrir les enfans eft encore prescrite dans ees. Statuts. Celui qui étoit offert, aprés qu'on lui avoit fait la couronne, portoit en ses mains une Hostie & un Calice, dans lequel il y avoit du vin :\navoir du vin : aprés l'Evangile ses parens l'offroient au Prêtre qui difoit la Mese, pour recevoir l'Oblation. Les parens enveloppoient la main de l'enfant dans la nappe de l'Autel, & l'Abbé le recevoit. Les parens , comme nous l'avons dit ailleurs, promettoient qu'ils ne porteroient jamais l'enfant à quitter l'Ordre, ni par eux mêmes, ni par quelqu'autre personne que ce pût être, & qu'ils ne lui donmesse étant écrite en présence de témoins, iss la devoient lire tout haut , & la mettre ensuite sur l'Autel. Aprés cela l'Abbé revêroit l'enfant de la Cucullé , le faisoit conduire pour\nle faire raser & habiller , suivant la coûtume de l'Ordre.\nCes Statuts de faint Lanfranc furent aussi observés dans, les autres Monasteres de l'Ordre de saint Benoît en Angleterre , & lorique l'an 1215.le Concile de Latran eut ordonné de tenir des Chapitres generaux dans chaque Province;


Collecte Nationale des Restos : Danone et Carrefour y mettent du Cœur ! | Les Restos du Cœur\nPour la 11ème année consécutive, Danone et Carrefour s’engagent auprès des Restos du Cœur lors de la Collecte Nationale en renouvelant l’action « J’y mets du Cœur » :\nDu 05 au 11 mars, retrouvez l’opération dans les magasins Carrefour\n« 2 produits Danone achetés = 1 repas équilibré offert aux Restos » * !\nEn 11 ans de partenariat, Carrefour et Danone ont offert 11 millions de repas aux Restos du Cœur grâce à cette action commune !\nVous aussi mettez-y du Cœur !\n*sur les marques Danone produits frais et Blédina (sur une sélection de produits en magasins hors lait 1er âge)


Rigolez rigolez vous verrez… – rueaffre2\nPublié parrueaffre2 28 avril 2021 29 avril 2021 Publié dansNon classé\nQu’elle nous avait balancé l’intendante du collège derrière ses lunettes austères, la mine toute flétrie, alors que nous, les pions au bout de la table du réfectoire, on se piquait un fou rire à propos de je ne sais trop quoi !\nOn était jeune et beau, on se fichait de tout dans l’arrogance de nos 20 ans, on avait toutes nos dents et tout l’avenir à bouffer, trousser, inventer, changer.\nça avait jeté un froid parce qu’on n’avait pas trop compris, ce que cette sinistre sentence, un brin menaçante, signifiait et ce qu’elle faisait là comme un cheveu dans notre mauvaise soupe de cantoche.\nOn s’était regardé perplexe et puis on était parti finir notre fou rire ailleurs.\nOn avait appris plus tard que la dame en question, avait perdu son mari d’une rupture d’anévrisme quelques années auparavant puis son fils victime de cette même fatalité.\nOn comprenait un peu mieux le contexte et comment les drames de cette dame l’avaient finalement aigrie et comment ses tragédies lui rendaient insupportables la légèreté d’autrui\nJusqu’à la maudire, se l’interdire presque.\nAlors on a rigolé, rigolé et puis on a vu. On en a pris plein la gueule, on a perdu nos dents, nos cheveux, nos illusions, nos amis, nos amours, on s’est perdu de vue, on s’est perdu tout court…On est mort ici, on est mort là, on a enterré des gens, on s’est enterré avec, on s’est ressuscité quand même et on a continué de rigoler, rigoler et de voir venir, d’être léger dans la profondeur, d’être frondeur dans l’adversité, d’avoir l’intelligence du désespoir et l’ironie de la désespérance. On a rigolé encore, jaune, vert ou bleu, grincé, grimacé devant le néant, nez en l’air.\nOn n’a jamais empêché personne d’avoir 20 ans ni interdit le rire qui va avec.\nSi je comprends parfaitement combien les drames humains peuvent lester les âmes et alourdir le coeur, je n’ excuserai jamais les censeurs de la vie, les accablés du destin, qui finissent par interdire toute insouciance et reprocher aux autres de respirer et d’y voir comme une provocation à leur renoncement.\nLa souffrance des uns ne doit rien infliger aux autres.\nAvons nous encore le droit d’être déraisonnable au delà de toute raison ?\nAlors oui aux Buttes Chaumont soudain, en pleine pandémie, en plein confinement, en pleine contrainte sanitaire, en pleine idéologie hygiéniste, des mômes se mirent à danser, comme l’on danse sur un volcan, comme l’on s’expose sous les bombes, comme on s’éclate sans y penser, comme on profite d’un spasme d’existence et d’une ivresse spontanée dans l’immortalité toute illusoire de ses 20 ans.\nIls s’en battaient les couilles !\nEt soudain l’ordre moral de dégainer son « rigolez rigolez vous verrez… » et son arsenal juridique et sa chasse au cluster et sa morale bourgeoise de pique assiette en loucedé.\nJe suis bien conscient que le Covid n’est pas là pour rigoler.\nJe suis bien conscient qu’il est tous les jours des drames humains et des putains de tragédies.\nJe suis assez lucide pour savoir qu’il est des précautions individuelles à prendre dans l’intérêt collectif.\nMais je sais aussi qu’on n’est pas sérieux quand on a 17 ans.\nQu’on ne doit pas être sérieux quand on a 17 ans.\nEt que si on est sérieux quand on a 17 ans, c’est qu’on est macronard.\nC’est qu’on est macromort. C’est qu’on est macrochiant et qu’on est macrovieux.\n« Et qu’il vaut mieux gâcher sa jeunesse que de ne rien en faire. »\nEt je sais aussi que je me battrai jusqu’à mon dernier souffle, derrière mon masque de zombi, (et quelque soit leur légitimité) contre les formules verrouillées, morbides et fatalistes des pisse froids, des affligés, des tartuffes, des anéantis et des morts vivants.\nVous ne verrez rien du tout, rien d’autre que l’écho de vos rires enlacés.\nVous ne verrez rien d’autre que le jaillissement du vivre malgré tout.\nQu’au delà de toute douleur, il vaut mieux rire de tout plutôt que de pleurer sur soi.\n6 commentaires sur « Rigolez rigolez vous verrez… »\n28 avril 2021 à 16 h 07 min\nCe qu’il faut répondre aux outrés (qui eux vont discrètement au restaurant « clandestin » haut de gamme pour affaires), à 17 ou à 20 ans me connaissant, ma place aurait été au premier plan sur la photo. De même que lors de trop de contrôles au faciès et de morts injustes dans des ghettos pour pauvres, j’aurai sans doute mis le feu partout. Tout ça pour dire que je la trouve magnifique cette jeunesse de patience et d’intelligence.\nOui Agathe et je te fais confiance pour tout cramer même aujourd’hui et j veux bien en être. Les mômes sont très patients et même bien trop sages surtout que tout ce qu’on leur donne comme perspectives c’est de marcher au pas sous le commandement de généraux Tapioca qui n’ont jamais vu un champ de bataille de leur vie.\nLe jeune porte-parole originaire de Lavaur(rien) est étudiant en Droit…Le Droit des plus forts et des plus fous, celui des Carl Schmidt et autres Reinhard Höhn. Une chose est sûre, il ne va pas aux cours du prof Vincent Sizaire qui enseigne le Droit du citoyen (toujours en vigueur malgré les transgressions des Pouvoirs Publics ) issu de notre Révolution républicaine.\nSizaire a écrit deux livres: « Sortir de l’imposture sécuritaire » et « Être en sûreté. Comprendre ses droits pour être mieux protégé. »\nc’était les précieux conseils littéraires du professeur Re(Spire) !\ntiens ça pourrait faire une chronique\nquand tu veux robert…\n2 mai 2021 à 10 h 06 min\nThierry, merci de ta proposition mais je n’ai pas ton talent d’écriture.\nJe préfère, ici où là dans les blogs que j’aime lire, signaler des ouvrages et des auteurs qui ne bénéficient pas ou très peu d’intérêts de la presse.\nCôté chronique littéraire il y a le site que je recommande: « En attendant Nadeau »; ou encore sur les auteurs\nde vulgarisation scientifiques: « Sciences critiques. »\n2 mai 2021 à 12 h 48 min


L’académie des passages – Blog cardinal de riches lieux, communs et littéraires\n19 janvier 2019 19 janvier 2019 ~ Fourbranche\t~ Laisser un commentaire\nLe caporal Halle cumule différentes activités au sein de l’équipe, sa principale mission toutefois consiste à gérer les différents stocks, hormis ceux du mess dont s’occupe son ami le sergent Jean. Les munitions lui posent un problème particulier. Leur ravitaillement, en effet, fut étudié en fonction des besoins d’une situation de crise, d’un conflit en … Lire la suite L’ordre et le chaos\n16 janvier 2019 ~ Fourbranche\t~ Laisser un commentaire\nLe commandant Dant se résigna à interrompre la rédaction de son mémoire traitant des différentes tactiques à mettre en œuvre en cas d’attaque du système solaire par une meute de Krougz, êtres capables de voyager dans l’espace en laissant les rayons solaires, captés par leur vaste corps distendu comme une voile, les pousser, une espèce … Lire la suite L’exilé\n14 janvier 2019 16 janvier 2019 ~ Fourbranche\t~ Laisser un commentaire\nLe soldat Dat tenait lieu de larbin à l’adjudant Dant, ainsi que de déversoir à son inépuisable caquet. Ils durent se rendre dans les quartiers de la maréchale des logis Gy où, curieusement, celle-ci conservait la gravité artificielle. Gy se plaignait d’un chauffage déréglé qui lui faisait subir les tourments d’une saucisse au four, selon … Lire la suite Sueurs dans l’espace\nLes petits maux, les grands remèdes\n13 janvier 2019 13 janvier 2019 ~ Fourbranche\t~ Laisser un commentaire\nLa méthode du sergent Jean est on ne peut plus simple, lorsqu’un obstacle le gêne, il s’en débarrasse. La multitude, environ quinze, des clés qu’on l’obligeait à gérer pour ouvrir, fermer, les frigos, les réserves et autres placards de sa cambuse, l’excédant, et le seul risque qu’il courait étant que le capitaine Taine se serve … Lire la suite Les petits maux, les grands remèdes


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Ze Mag » Loisirs » Shopping » Renaud gravure : des plaques funéraires en verre\nRenaud Gravure, entreprise spécialisée dans le funéraire depuis plus de 15 ans propose de véritables gravures d’art sur plaques funéraires. Jocelyn Renaud est un graveur côté sur le marché de l’art par Drouot Cotation Paris. Il a travaillé pour de grands noms comme Cartier ou Pierre et Vacances pour la composition de plaques signalétiques. Vous trouverez également certaines de ses plaques funéraires au cimetière du Père Lachaise.\nRenaud Gravure propose des plaques funéraires en granit noir mais aussi des plaques funéraires plus originales en verre.\nJocelyn Renaud utilise toujours des matériaux de haute qualité, c’est pour cette raison qu’il utilise du verre feuilleté véritable. Ici pas question d’utiliser du verre acrylique comme c’est très souvent le cas chez les fabricants de funéraire. Ce « verre » n’est en réalité que du plastique, du plexiglas. Il est bien entendu que les qualités du plexiglas n’ont rien à voir avec les qualités du verre véritable. Il n’est absolument pas fait pour être stocké à l’extérieur et va jaunir et craqueler.\nAu contraire le verre véritable utilisé chez Renaud Gravure, est lui totalement adapté au stockage à l’extérieur, il ne sera jamais détérioré par les agressions du gel ou de la chaleur. Il ne jaunira pas, ne craquellera pas et la plaque funéraire restera belle pendant de longues années. N’oubliez pas que les plaques Renaud Gravure sont garanties 50 ans ! Les plaques funéraires en verre sont également très faciles à nettoyer. Elles sont fixées au monument par des crochets antivol en inox. Elles peuvent également être fixées sur un socle en granit qui lui donne une excellente stabilité.\nN’hésitez pas à consulter le site Renaud Gravure pour consulter les différentes configurations possibles et faites votre choix.


2000 - RAPPORT ANNUEL - Conflit israélo-palestinien : communiqué commun LDH/MRAP - Ligue des droits de l’Homme\nAccueil > Ligue des droits de l'Homme > 2000 – RAPPORT ANNUEL – Conflit israélo-palestinien : communiqué commun LDH/MRAP\n2000 – RAPPORT ANNUEL – Conflit israélo-palestinien : communiqué commun LDH/MRAP\nDe nouvelles victimes meurent tous les jours au Moyen-Orient. Devant tant d’existences fauchées, nous exprimons notre profonde émotion et notre compassion. Aujourd’hui, c’est essentiellement la vie des civils palestiniens qui est atteinte quotidiennement. Toute mort, quelle qu’elle soit, nous éloigne de la paix.\nNous refusons ces logiques qui veulent faire d’un conflit politique un conflit religieux ou ethnique et qui veulent enfermer les uns et les autres dans des solidarités aveugles à raison de leur origine ou de leur confession.\nTous les citoyens sont libres de pratiquer un culte ou non et d’avoir l’opinion de leur choix. Aucune injustice, aussi insupportable soit-elle, ne peut justifier que l’on y réponde par le racisme. Il appartient aux pouvoirs publics de rechercher et de sanctionner les auteurs de ces faits.\nAucune paix ne peut se construire sans justice et sans que les peuples israélien et palestinien ne disposent d’un État. Ceci passe par la reconnaissance effective du droit du peuple palestinien à un État indépendant et viable en Cisjordanie et à Gaza. La paix et la sécurité de tous les peuples de la région en dépendent.\nParis, le 17 octobre 2000\nOrganisations signataires : ACAT – CFDT – CGT – FEN – FSU – LCR – LDH – LFEEP – Mouvement de la Paix – MRAP – PC – Stop la violence – SUD-PTT – UNSA – Les Verts.


GB by Garbin présenté par Garbin-denim — KissKissBankBank\nLe porteur de projet : Passionné de mode depuis l’enfance, il me semble avoir toujours dessiné des vêtements. Après avoir travaillé 6 années en tant que vendeur dans le prêt-à-porter, l’approche permanente du tissu, de jour en jour m’a convaincu du désir de créer ma propre marque, de la passion s’exerçant dans la gestion de toutes les étapes de... Voir la suite\nLe porteur de projet : Passionné de mode depuis l’enfance, il me semble avoir toujours dessiné des vêtements. Après avoir travaillé 6 années en tant que vendeur dans le prêt-à-porter, l’approche permanente du tissu, de jour en jour m’a convaincu du désir de créer ma propre marque, de la passion s’exerçant dans la gestion de toutes les étapes de conception et de fabrication de mes propres produits. Résidant entre deux grandes villes chargées d’histoire, ces deux dernières ont été une source d’inspiration décisive : Nîmes et Montpellier, pour leur héritage artistique et leur architecture, la modernité qui y prévaut mais qui n’exclut par la part de passé qui les a construites. Et enfin, il ne faut pas oublier que cette région est le berceau du jean denim.\n2015-03-29 08:07:36 UTC\nBonne chance pour ce site de vente en ligne!


Un mythe d’origine des sciences\nPiste rouge Le 22 avril 2011 - Ecrit par Bernard Teissier Voir les commentaires\nUn livre paru en 1969, dont l’un des auteurs est un élève du mathématicien Federigo Enriques, examine la possibilité que la découverte de la précession des équinoxes puisse être beaucoup plus ancienne qu’on ne le croit, et que le choc qu’elle a créé soit à l’origine d’un certain nombre des grands mythes de l’humanité, dont l’histoire d’Hamlet est un avatar. La controverse entourant cet ouvrage, qui dure encore, illustre certaines des difficultés qui surgissent lorsque l’on tente de reconstituer la pensée archaïque dans le cadre de notre rationalité moderne. J’explore l’idée qu’une approche cognitive de l’histoire des sciences fondée sur les constantes du questionnement humain du monde, que l’on trouve aussi à l’œuvre en mathématiques, est plus appropriée dans un tel cas.\nHamlet’s Mill, « Le Moulin d’Hamlet » , est le dernier livre de Giorgio de Santillana, publié avec Hertha von Dechend. Pour en résumer le propos en une phrase, l’ouvrage explore l’idée que certains thèmes récurrents des mythologies du monde sont la trace de tentatives d’apprivoiser le phénomène de la précession des équinoxes, qui aurait été découvert au moins 4000 ans avant J.C., c’est à dire bien avant sa découverte « officielle » par Hipparque environ 130 ans avant J.C.\nSous l’effet des forces gravitationnelles du soleil, de la lune et des planètes l’axe de rotation, ou axe des pôles, de la terre décrit, avec une période d’environ 25800 ans, un cône autour d’une position moyenne. En conséquence, la position des étoiles sur la sphère céleste change et l’étoile la plus proche du pôle nord céleste n’est pas toujours la même ; dans 12000 ans l’étoile polaire sera $\_alpha$ Lyrae. En particulier l’apparence de la voûte céleste au moment de l’équinoxe de printemps bouge d’environ un degré tous les 72 ans. C’est ce fait qui donne son nom au phénomène. Voici un schéma.\nLe point vernal marque l’endroit où l’écliptique - défini comme ligne imaginaire tracée parmi les étoiles que le Soleil semble parcourir dans l’intervalle d’une année, se déplaçant en apparence dans le sens rétrograde, donc contre le mouvement orbital de la Terre - coupe l’équateur céleste. C’est donc l’un des deux points d’intersection du plan de l’écliptique où se meuvent les planètes et de la projection sur la sphère céleste de l’équateur terrestre, projection qui ne dépend que de l’axe des pôles. Le point opposé est nommé point automnal.\nComme, aux moments où l’axe soleil-terre passe au point vernal ou au point automnal, le Soleil se tient exactement au-dessus de l’équateur, ses rayons - formant un angle droit avec l’axe terrestre - se répartissent uniformément sur les deux hémisphères de notre planète, ce qui a pour conséquence que la longueur du jour est égale à celle de la nuit, d’où le nom d’équinoxe.\nLe temps qui s’écoule entre deux passages au point vernal de l’axe soleil-terre correspond à une année tropique, c’est-à-dire à 365,24 jours environ. Pourtant, soumis au phénomène de la précession, le point vernal ne reste pas en position fixe dans un repère lié au soleil. Il est animé sur le cercle de l’écliptique d’un mouvement rétrograde de 50’ 38" par an - si on ne tient compte que de la précession luni-solaire due à l’attraction de la lune et du soleil. La précession planétaire, par contre, résultat de la force d’attraction exercée par les autres planètes sur la Terre, qui agit dans le sens opposé, fait avancer le point vernal dans un mouvement direct de 12’’ par an. De l’addition de ces deux forces contradictoires résulte la valeur de 50’ 26’’ par an pour la vitesse angulaire de précession. Ces phénomènes entraînent l’axe des pôles à pointer tous les 2140 ans sur une autre constellation du zodiaque, et aussi que\nla constellation qui se lève à l’Est juste avant le soleil et qui est le “porteur” du soleil, le “pilier” du ciel, change avec la même période. Cinq mille ans avant J-C., cette constellation était les Gémeaux, et c’est maintenant les Poissons.\nLe modèle d’Hamlet, nommé Amlodhi, qui se trouve à l’origine de l’histoire contée par Saxo Grammaticus dont Shakespeare s’est inspiré, apparaît dans des récits skaldiques islandais. Dans ces récits on apprend l’existence des neuf vierges du moulin d’Hamlet qui « dans les temps ancients moulaient la farine d’Amlodhi ». A travers le Kalevala finlandais, l’histoire de Samson, la force de Krishna, et bien d’autres dans le monde entier, on trouve le fil directeur selon lequel l’axe du monde, c’est à dire l’axe autour duquel nous observons la rotation du ciel nocturne, est figuré par l’axe d’une meule. On retrouve aussi dans des mythes de diverses origines géographiques l’idée que cette meule est détruite ou sortie de son logement, souvent de façon symbolique et par un personnage d’une grande force comme Samson ou Krishna. Cela peut figurer le passage de l’axe du monde d’une constellation à l’autre lors de la précession.\nMais il y a plus : il y a environ 6500 ans, le soleil levant à l’équinoxe de printemps se trouvait dans la voie lactée ; c’est en fait la disparition progressive de cet alignement à cause de la précession qui, perçue comme une crise cosmique, aurait donné naissance, au moins en partie, aux mythes dont il est question dans le livre.\nCe résumé ne donne aucune idée de la diversité des thèmes abordés. Une idée chère aux auteurs est que les capacités intellectuelles de l’homme n’ont pas évolué depuis des millénaires, et que les mythes sont l’expression d’une compréhension du monde beaucoup plus précise et complexe que l’on ne croit, et en grande partie fondée sur une cosmogonie extrêmement élaborée, ce qui se vérifie encore aujourd’hui par exemple chez les Dogons du Mali.\nJe crois que lorsque j’ai lu ce livre pour la première fois en 1970, j’ai d’abord été frappé par la possibilité que la découverte d’une lente dérive dans le mouvement de rotation en apparence immuable des étoiles ait pu causer une très importante crise culturelle. En second lieu j’ai été impressionné par le fait que des « explications » aussi élaborées aient pu être trouvées. Enfin, j’ai été très intéressé par la méthode inductive suivie par le livre ; il n’y a pas d’argumentation logique ni de déduction mais une accumulation de prémices, et le soin est laissé au lecteur qui désire des « preuves » d’établir les implication. C’est peut-être ce style qui a poussé plusieurs critiques à parler d’un ouvrage mal organisé, chaotique.\nLe livre a en effet provoqué de vives réactions, positives et négatives. Outre celles qui viennent d’être évoquées provenant des anthropologues spécialistes des mythes, une partie des réactions négatives venaient des historiens de l’astronomie comme Neugebauer qui contestent que les anciennes civilisations, et en particuler les babyloniens, aient pu connaître la précession des équinoxes.\nDans l’article The Myth of Babylonian Knowledge of Precession de Gary D. Thompson, qui présente de nombreux arguments d’archéoastronomie pour réfuter la thèse qui sous-tend Hamlet’s Mill, on trouve clairement exprimée, d’ailleurs à propos de ce livre lui-même, une critique qui montre bien que son auteur ne fait pas la différence entre pensée rationnelle et pensée pré-rationnelle : However, to perhaps vaguely realize something about the effects of precessional shift is one thing, and it is another thing entirely to suppose that they could have discovered the precession of the equinoxes as did the later Greek astronomer Hipparchus. \nMais les critiques se fondent en partie sur des assertions comme : aucune référence à la précession ne se trouve dans les textes cunéiformes babyloniens. Cette absence de référence est plutôt un indice qu’une preuve, et c’est exactement ce genre de raisonnement que l’on reproche au livre.\nCe texte cite aussi des critiques féroces de « Hamlet’s Mill » par d’autres auteurs, portant sur la forme (présentation désorganisée) et sur le fond (théorie bien connue pour être absurde). Un exemple : « Hamlet’s Mill » is an amazing exhibition of academic narrow-mindedness, unrestrained speculation, and lack of expert knowledge, on the part of its authors.  Tout cela s’adresse à des auteurs qui sont des spécialistes reconnus et établis, cependant traités comme des amateurs incompétents. Il est intéressant de constater que la dernière mise à jour du texte de Gary Thompson date du 20 Mars 2011 alors qu’un livre ainsi mis en pièces aurait dû perdre tout intérêt depuis longtemps. Il faut ajouter que la discussion est polluée par la prolifération de textes sans vrai contenu se référant au zodiaque, au signe du verseau, etc.\nPourquoi les idées du livre font sens\nMon propos ici n’est pas de prendre parti dans une controverse sur la « vérité » des idées proposées dans le livre mais plutôt de les examiner comme des manifestations d’une manière de penser et d’essayer de comprendre pourquoi, vraies ou fausses, elles font sens.\nCe n’est en effet que plus récemment, en réfléchissant à ce qui constitue une « explication » que j’ai réalisé à quel point les auteurs ont raison lorsqu’ils soulignent que nous ne pouvons pas nous mettre dans le cadre de réflexion des savants d’il y a 8000 ans. Nous avons beaucoup de mal à imaginer un monde intellectuel où le concept même de rationalité n’existe pas et pourtant c’est ce qu’il faut faire, dans une sorte d’exercice de science-fiction. La présentation que les auteurs font des éléments mythiques est elle-même influencée par la conception qu’ils ont de la pensée pré-rationnelle qui a donné naissance aux mythes ; cela explique le sous-titre de cet exposé. Cela explique aussi que, comme il a été dit, les critiques aient été désorientés.\nRétrospectivement le livre entier m’apparaît comme une intéressante tentative de reconstruction de la pensée de l’époque où la séparation entre science, mythes, et poésie n’existait pas ou presque pas.\nCela ne veut pas dire que l’on peut énoncer n’importe quelle absurdité, mais les mythes sont là, avec leur structure, leurs analogies fascinantes, leurs épisodes incompréhensibles, leurs connexions évidentes avec les phénomènes célestes, alors pourquoi ne pas se permettre de sortir un peu du chemin de la rationalité si c’est le prix à payer pour que les mythes « fassent sens ».\nCertains esprits libres de notre époque, et je pense en particulier au regretté Stephen Jay Gould, ont osé défendre publiquement l’idée qu’il pouvait y avoir du sens là où il n’y avait pas de vérité établie selon les canons de la rationalité. Dans sa préface au livre « The dance of the tiger » du paléontologue Bjorn Kurten, il soutient que dans certains cas il est préférable de présenter des scénarios vraisemblables (ici, sur la disparition de l’homme de Neandertal) dans des romans que dans des articles de revues scientifiques, pour ne pas figer comme vérité scientifique ce qui n’est qu’une reconstruction conforme aux données que l’on possède, habillée d’un discours bien rationnel.\nDe ce point de vue le fait de « réaliser vaguement » les effets de la précession peut, dans une culture accordant une très grande importance aux phénomènes astronomiques, suffire à créer une profonde crise que l’on doit s’efforcer de surmonter en inventant des causes relativement rassurantes. Il faut imaginer un monde beaucoup moins « maîtrisé » que celui auquel nous sommes habitués, où l’importance des saisons et la diversité des phénomènes astronomiques conduisent à projeter beaucoup plus que nous ne le faisons les évènements célestes sur les évènements terrestres dans la recherche de causes.\nUn projet d’approche cognitive de l’histoire des sciences archaïques\nJe vais présenter maintenant quelques idées qui peuvent contribuer à un projet d’histoire des sciences archaïques qui ne projette pas trop sur nos ancêtres nos propres façons de penser.\nJe me propose d’exposer ici une première approche, extrêmement rudimentaire, de ce « sens cognitif » qui fait partie du programme de recherche de fondements cognitifs des mathématiques promu par le groupe « Géométrie et cognition » formé par G. Longo, J. Petitot, et moi (voir [LPT]).\nIl y a deux types d’ingrédients (voir [T1], [T2]) :\nUne interprétation cognitive de certains objets mathématiques primitifs.\nLes progrès récents des neurosciences (voir [B1], [B2], [P]) permettent de commencer à comprendre les bases biologiques du rôle constitutif irréductible de l’espace et du temps dans notre représentation des phénomènes, sur lequel ont insisté entre autres Kant, Poincaré, Hermann Weyl, et bien sûr Enriques.\nLe moteur constitué par ce que j’appelle la « pensée de bas niveau » \nJ’entends par là les opérations de pensée involontaires et très souvent inconscientes. Cela inclut des jugements involontaires comme celui de faire la distinction fixe/mobile, homogène/inhomogène, celui de « comparer ce qui est comparable », par exemple comparer la taille de deux objets de même nature, ou détecter des régularités temporelles ou spatiales ou des symétries, faire des analogies, représenter une dynamique inconnue par des mouvements connus, faire la distinction entre un objet et ses attributs, ne pas distinguer des objets différents qui ont en commun des traits qui nous intéressent. Cela inclut aussi des besoins fondamentaux (ou pulsions) de l’esprit humain comme la recherche obstinée de causes ou d’origines, le fait de se demander si lorsque A implique B on a aussi B implique A, le besoin de se projeter dans l’avenir, de prédire, de créer des rituels, ou encore celui de compléter ce qui est incomplet, de décomposer un objet ou un mécanisme complexe en objets ou mécanismes simples.\nL’étude de cette pensée de bas niveau reste à faire ; elle est si proche de nous que nous ne la voyons pas. Elle apparaît cependant à chaque étape de la pensée, y compris dans les domaines les plus abstraits. Faire une liste raisonnée des jugements et pulsions de bas niveau est en soi un défi.\n« Le Moulin d’Hamlet » est plus spécialement concerné par la détection des périodicités et les analogies. La détection de la rotation du monde (c’est à dire de la voûte céleste) autour d’un axe fixe, l’analogie faite avec l’axe d’une meule, puis la réalisation qu’en fait cet axe n’est pas fixe, et l’invention pour « expliquer » cela d’actes de héros qui brisent la meule ou la sortent de son logement, ce qui correspond à la fin du monde, ou plutôt la fin d’un monde, et le fait annexe que cette meule se retrouve parfois (dans les mythes scandinaves en particulier) au fond de la mer où elle moud du sel. Une idée que l’on retrouve de la Scandinavie à l’Asie est celle du tourbillon, ou maelström (encore l’idée de moudre) comme passage entre le monde des vivants et le ciel, ou entre le monde des morts et le ciel, ainsi que le fait que le maelström a été créé parce qu’un arbre a été coupé, ou l’axe d’une meule dérangé.\nVoilà une petite partie de ce que l’on retrouve de la Scandinavie à l’Inde et la Chine. Est-il vrai que c’était une science secrète transmise au moyen de mythes, un moyen inventé par les astronomes de l’époque pour transmettre une « connaissance » dont l’importance résultait d’une identification entre les phénomènes terrestres et les phénomènes célestes beaucoup plus forte et riche de détails que tout ce que nous pouvons imaginer aujourd’hui ?\nLe monde des mythes comme espace de configurations\nOn peut dire que la mécanique rationnelle nous permet d’imaginer n’importe quel mouvement, si compliqué soit-il, par une trajectoire dans un\nespace de configurations\nPour un point matériel se mouvant parmi des obstacles, l’espace de configuration sera notre espace usuel privé des portions limitées par les obstacles. Pour un système mécanique complexe, par exemple un robot avec des bras articulés, un point de l’espace de configurations correspondra à la position et l’orientation du robot et aussi de ses divers bras, que l’on pourra encoder par des coordonnées spatiales et des angles. En général, un point de l’espace de configurations représente une des configurations possibles du système mécanique que l’on veut étudier. Imaginez l’espace de configurations d’une toupie se mouvant sur un plateau qui oscille autour d’un axe, ou celui du triple soleil-terre-lune.\nA cette trajectoire nous pouvons appliquer notre intuition primitive du lancer d’une pierre. Mieux encore, cela conduit à la construction des\nespaces de phases\nSous sa forme primitive, un espace de phases est un espace de dimension 6 dont les coordonnées encodent la position et la vitesse du point dont on veut décrire le mouvement. Une trajectoire (courbe statique) dans l’espace des phases décrit entièrement la dynamique du mouvement du point.\nMais il ne faut jamais oublier que ces derniers espaces font appel à des concepts très abstraits comme la vitesse ; nous en avons bien sûr une perception directe, mais dériver l’espace par rapport au temps et faire du résultat une coordonnée d’espace est une construction conceptuelle qui a demandé des siècles d’élaboration.\nNe peut-on imaginer la construction d’un espace de configuration mythique ayant exactement la même fonction : nous permettre d’appliquer notre intuition primitive des relations humaines, de l’agriculture et de la technique (par exemple celle des moulins) à des phénomènes dont la complexité nous dépasse ?\nEt si la construction de cet espace mythique ne satisfait pas nos critères de rationalité comme la mécanique, sans doute en satisfait-elle d’autres, également significatifs et intéressants pour ceux qui les appliquaient, mais aujourd’hui oubliés.\nC’est sur cette idée que je souhaite insister ici : il est bien plus intéressant d’essayer de comprendre les « postulats » d’identification de phénomènes célestes avec des phénomènes terrestres, ensuite extrapolés dans les mythes, qui pourraient expliquer pourquoi ces mythes peuvent être perçus comme une « connaissance » (pour éviter le vocable de « science ») que de dénoncer le fait que rien de tout cela n’est « prouvé » selon nos critères. Ces postulats relèvent en grande partie de la même « pensée de bas niveau », détection de périodicités, analogies, recherche inlassable de causes ou d’explications, classification, etc., qui est à l’oeuvre dans le développement scientifique. Cette réflexion est en fait, même si rien n’est « prouvé », une réflexion sur les origines de la science, et peu importe si elle prend la forme d’un « mythe d’origine de la science ».\nEn effet, une chose est à mon avis certaine : ces histoires sont riches de sens, et une grande partie de ce sens vient de l’identification dont je viens de parler. Cette richesse de sens a motivé la création de l’astronomie antique et donc finalement d’une bonne partie de ce que nous appelons la science. Il me semble que les historiens des sciences devraient s’intéresser de plus près aux mythes, au moins comme manifestations des préoccupations qui ont conduit à la naissance de la science, et aussi comme révélateurs des mécanismes de pensée qui sont encore à l’oeuvre dans celle-ci, y compris dans ses parties les plus élaborées, et sont souvent les moteurs de découvertes. Etre conscient du fait qu’ils peuvent aussi conduire à des erreurs et des paradoxes peut s’avérer utile.\nD’ailleurs on peut retrouver ces processus de pensée dans un corpus mythique distinct de celui qui fait l’objet du « Moulin d’Hamlet » et moins érodé, celui des Amériques, riche en « mythes d’origine », du monde, ou des hommes, ou des animaux, et si magistralement structuré par Claude Lévi-Strauss . Si le monde des mythes est un espace de configurations, un aspect de son oeuvre est un énorme travail d’élucidation de la « géométrie » de cet espace.\nEn mathématiques, il me semble utile de distinguer (voir [T2]) les fondements de la vérité des racines du sens. Que son contenu puisse être prouvé ou non, et même si certains le rejettent comme ouvrage d’histoire des sciences, « le Moulin d’Hamlet » est bien un ouvrage d’histoire du sens.\n[B1] Berthoz, A., 1997, Le sens du Mouvement, Editions Odile Jacob.\n[B2] Berthoz, A., 2003, La Décision, Editions Odile Jacob.\n[LPT] Longo, G., Petitot, J., Teissier, B., 1999, voir « Motivations générales », in Géométrie et cognition.\n[LS] Lévi-Strauss, C., 1968, L’origine des manières de table, Mythologiques III, Editions Plon, Paris.\n[P] Petitot, J., 2008, Neurogéométrie de la vision, Les Editions de l’Ecole Polytechnique.\n[T1] Teissier, B., 2005, Protomathematics, perception and the meaning of mathematical objects, in « Images and Reasoning », edited by P. Grialou, G. Longo, M. Okada, CIRM, Keio University, Tokyo 2005. Disponible ici.\n[T2] Teissier, B., 2009, Géométrie et cognition : l’exemple du continu, In « Ouvrir la logique au monde », actes de l’Ecole thématique CNRS-LIGC « Logique et interaction ; vers une géométrie du cognitif », Cerisy Septembre 2006, dirigée par J.-B. Joinet et S. Tronçon, Editions Hermann, Paris , collection « Visions des sciences ». Disponible ici.\nCe texte est issu d’une conférence au Centro Studi Enriques en Décembre 2007.\nles relecteurs dont le pseudonyme est le suivant : alchymic666, janpol3 et Loren Coquille.\n Sous-titre : An essay on myth and the frame of time. Il s’agit d’un livre publié aux editions Gambit (Boston) en 1969 (et ensuite aux éditions David R. Godine, Publisher ; le texte intégral se trouve ici). Edition italienne : « Il mulino di Amleto. Saggio sul mito e sulla struttura del tempo » Edizioni Adelphi (collana « Gli Adelphi »), 2003. Edition allemande : Die Mühle des Hamlet. Ein Essay über Mythos und das Gerüst der Zeit, Kammerer und Unverzagt, Berlin 1993.\n Trad. : Cependant le fait de peut-être réaliser vaguement quelque chose de la nature de la précession est une chose, et c’est une tout autre chose de supposer qu’ils puissent avoir découvert la précession comme l’a fait plus tard l’astronome grec Hipparque.\n Trad. : « Le Moulin d’Hamlet » est un exemple étonnant d’étroitesse d’esprit universitaire, de spéculation débridée et de manque d’expertise.\n Ce vocable n’a ici rien de méprisant, au contraire ; il est inspiré par l’étude de la vision, qui n’a vraiment décollé que lorsque les physiologistes ont essayé l’approche modeste consistant à tenter de modéliser la « vision de bas niveau », qui est la partie « immédiate » de la vision, avant la couleur et avant toute interprétation. La neurophysiologie commence à donner une description de la manière dont cela se passe chez l’homme et du rôle des différentes aires visuelles du cortex. Je renvoie à [B1], [P], et à l’exposé de Jean Petitot lors de la Journée SMF sur Géométrie et Vision. Cependant, alors que « vision de bas niveau » ne choque personne, il semble que ce ne soit pas le cas lorsqu’il s’agit de pensée. Je regrette, mais je n’ai pas trouvé d’alternative, sauf peut-être « structuration inconsciente ».\n Dont les analyses me fascinaient tant dès ma jeunesse, sans que je comprenne pourquoi, que je manquais mes cours de prépa pour aller l’écouter décortiquer des ensembles de mythes amérindiens. Dans ses moments interprétatifs il nous expliquait par exemple que deux personnages dont le mythe précise qu’ils sont assis aux extrémités d’une pirogue peuvent figurer le soleil et la lune, qui avancent dans le même sens sans se rejoindre ; voir [LS], Troisième partie.\nBernard Teissier — «Le Moulin d’Hamlet» — Images des Mathématiques, CNRS, 2011\nImage à la une - Image NASA


Billet pour The War of the Worlds à Londres - Civitatis.com\nVivez une expérience immersive de batailles et d'aventures avec ce billet pour The War of the Worlds, un spectacle basé sur le célèbre roman de fiction d'Herbert George Wells.\nActeur de The War of the Worlds\nActivité interactive à The War of the Worlds\nSpectacle de Londres : The War of the Worlds\nAu moment de votre choix, vous aurez l'occasion d'entrer dans l'expérience immersive de Jeff Wayne, The War of the Worlds (La Guerre des Mondes). Lors de ce spectacle, qui se déroule dans le Londres victorien, vous pourrez découvrir en live ce qu'est d'essayer de survivre à une invasion extraterrestre.\nInspiré du célèbre roman de fiction d'Herbert George Wells, La Guerre des Mondes est aujourd'hui l'une des grandes attractions de la capitale britannique. Et que trouverez-vous sur place ? Pendant une heure et 50 minutes, vous traverserez jusqu'à 12 décors et serez mis à l'épreuve avec des expériences de réalité virtuelle et des hologrammes, vous allez adorer !\n1 heure et 50 minutes.\nBillet pour The War of the Worlds.


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Hôtel - Restaurant Les Glycines, Les Eyzies, FRA | Expedia.fr\nGalerie photos de l’établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines\nAperçu de l’établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines\n4 Avenue de Laugerie, Les Eyzies, Dordogne\nSite populaireAbri Pataud8 min à pied\nSite populaireMusée national de Préhistoire9 min à pied\nSite populaireGrotte du Grand Roc2 min en voiture\nHôtel - Restaurant Les Glycines vous donne rendez-vous à Les Eyzies, plus précisément près d'une gare. Faites le plein de culture en visitant les emblématiques Musée national de Préhistoire et Abri du Cap Blanc, ou passez par les sympathiques Parc le Bournat et Golf de la Forge pour vous éclater le temps d'un après-midi. Les agréables Aquarium du Périgord Noir et Gouffre de Proumeyssac méritent aussi une visite. Envie de faire le plein d'aventures ? La région a pile ce qu'il vous faut ! Profitez de votre séjour pour vous adonner à des activités telles que la randonnée en VTT.\nAbri Pataud - 8 min à pied\nMusée national de Préhistoire - 9 min à pied\nGrotte des Combarelles - 5 min en voiture\nGare des Eyzies - 5 min de marche\nBergerac (EGC-Bergerac-Périgord-Dordogne) - 56 min en voiture\nLe 1862 – Restaurant gastronomique offrant la possibilité de prendre ses repas en plein air et servant des spécialités de la cuisine française. Sert le dîner.\nLe Bistro des Glycines – Bistrot servant des spécialités de la cuisine française. Sert le petit-déjeuner et le déjeuner certains jours.\n2 restaurants, un spa proposant des soins complets et une piscine extérieure sont disponibles dans cet hôtel, qui profite en plus d'être non-fumeur.Le Wi-Fi gratuit dans les parties communes et le parking sans voiturier gratuit sont aussi proposés. De plus, il y a un bar / salon, un café et un centre d'affaires ouvert 24 heures sur 24 disponibles sur place. L'ensemble des 23 chambres bénéficiant d'un système d'insonorisation offrent le Wi-Fi gratuit et un service d'étage. Les autres équipements et prestations disponibles comprennent une télévision avec chaînes numériques, de l'eau minérale gratuite et un sèche-cheveux.\nHôtel - Restaurant Les Glycines possède 23 chambres comprenant un coffre-fort et de l'eau minérale (offerte). La télévision avec chaînes thématiques numériques est disponible dans les chambres. Les salles de bain comprennent des articles de toilette gratuits et un sèche-cheveux.\nLe Spa des Glycines dispose d'1 salle de soins. Les services proposés incluent des massages des tissus profonds, des massages sportifs, des massages suédois et des soins du visage. Divers soins thérapeutiques sont proposés, dont des soins ayurvédiques et des soins de réflexologie. Le spa comprend un sauna, un hammam et un hammam.\nPetit-déjeuner continental servi en supplément tous les jours de 08 h 00 à 10 h 00 : 17 EUR par personne\nL'établissement fait l'objet d'une fermeture du 09 novembre au 26 décembre.\nL'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines dispose-t-il d'une piscine ? L'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines dispose-t-il d'une piscine ?\nCombien coûte un séjour dans l’établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ?Combien coûte un séjour dans l’établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ?\nÀ partir du 19 oct. 2021, les prix constatés pour un séjour d’une nuit pour deux adultes dans l’établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines le 1 nov. 2021 commencent à 172 €, taxes et frais compris. Ce prix est fondé sur le prix par nuit le plus bas constaté dans les dernières 24 heures pour des séjours dans les 30 prochains jours. Les prix sont susceptibles de changer. Choisissez vos dates pour obtenir des prix plus exacts.\nLes animaux domestiques sont-ils admis dans l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ? Les animaux domestiques sont-ils admis dans l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ?\nÀ combien s'élèvent les frais de parking à l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ? À combien s'élèvent les frais de parking à l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ?\nQuelle est l'heure d'arrivée à l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ? Quelle est l'heure d'arrivée à l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ?\nQuelle est l'heure de départ de l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ? Quelle est l'heure de départ de l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ?\nOù se situe l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ? Où se situe l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines ?\nVos vacances à Les Eyzies commencent ici ! Cet hôtel avec spa se trouve à moins de 10 minutes de marche de Vallée de la Vézère, Abri Pataud et Musée national de Préhistoire. Grotte du Grand Roc et Grotte de Font-de-Gaume se trouvent également à moins de 2 km de distance. Gare des Eyzies n'est qu'à 5 minutes à pied.\nPuis-je annuler ma réservation à l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines sans frais et recevoir un remboursement intégral ? Puis-je annuler ma réservation à l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines sans frais et recevoir un remboursement intégral ?\nOui, Hôtel - Restaurant Les Glycines propose l'annulation gratuite sur certains niveaux tarifaires ; la flexibilité, c'est important ! Consultez la politique d'annulation de l'établissement Hôtel - Restaurant Les Glycines sur notre site pour plus de détails sur les exclusions et les conditions.\nDordogne Périgord maison restaurée avec piscine privéeLOGIS DE POUTHET à Eymetgîte de charme, calme, jardin privé clôturé, piscine a partager, au PerigordLa Mandrélie - La Cabane Du Grand ChêneLa Rebière d'OrLe gîte du Pic-vert dans les bois en Périgord pourpreHostellerie La CharmilleChez Sylvie - Chambre calmeHôtel Restaurant L'Ecluse en PérigordChâteau les MerlesChâteau de BouniaguesChambres d'hôtes Aux ChampésLes Collines du PerigordHostellerie du Fin Chapon5 chambres hébergement à St. Martin des CombesCabanes Perchées Le GauloisGite de charme, calme, jardin cloture, piscine a partager, au Périgord L'Ensoleillade Petit Chalet écologique en bois de 19M2 dans jardin. 2 étoilesMaison N.20Vue du Château d'ExcideuilAuberge Le GauloisLe Refuge des ÉpicuriensMaison d'Angle - In the historical districtLe TaruquetChambres d'hôtes La VergneLe Mas des Bories - Grand Périgueux La maison du consul d'Excideuil en DordogneOù l'histoire et la culture se rencontrent pour se détendre!Belle maison de ville dans la bastide populaire d'Eymet


Les deux jeunes accusés de complot à Saint-Hyacinthe restent détenus\nÀ Saint-Hyacinthe, les deux adolescents accusés de complot pour meurtre contre des camarades de classe vont demeurer en détention jusqu'au 18 octobre, le temps de subir une évaluation psychiatrique.\n« Étant donné la gravité des accusations qui sont portées contre les deux individus, on veut vérifier le risque de dangerosité, a expliqué Francis Savaria, l'un des avocats des jeunes. C'est un outil qui va nous servir d'éclairage pour savoir s'il peut y avoir une possible remise en liberté. »\nLes deux adolescents, âgés de 16 et 14 ans, font face au total à 18 chefs d'accusation, dont complot dans le but de commettre un acte criminel, complot dans le but de commettre une agression sexuelle, harcèlement criminel, voies de fait et voies de fait armées.\nMardi, en Chambre de la jeunesse de la Cour du Québec, leur enquête sur remise en liberté a été reportée tant à la demande de la Couronne que de la défense. « On veut savoir quel genre d'individus on a devant nous », a expliqué Me Savaria lors d'un point de presse.\nLes jeunes prévenus sont apparus dans la salle d'audience encadrés de quatre gardes de sécurité, mais ils n'étaient pas menottés. Leurs parents étaient présents.\n« Quand même sereins »\nLeur avocat soutient qu'ils sont « quand même sereins, contrairement à ce qu'on pourrait penser étant donné la gravité des infractions. [Ils] comprennent la gravité de tout ça ».\nOn compte « trois victimes pour le moment » dans cette affaire, a précisé Me Savaria.\nL'avocat de la défense a reconnu que la Couronne pourrait déposer de nouvelles accusations contre les deux jeunes. « On n'a pas vu la preuve en tant que telle, on devrait nous la faire parvenir dans les jours à venir », a dit le procureur Savaria.\nDes propos inquiétants sur Facebook\nLa Sûreté du Québec (SQ) avait arrêté les deux adolescents, mercredi dernier, après que la mère de l'un d'eux eut alerté les autorités. Elle avait eu vent des intentions présumées de son enfant en lisant des propos sur le réseau social Facebook.\nDans ses messages, son garçon aurait dit vouloir tuer des jeunes de son école [la polyvalente Hyacinthe-Delorme] et violer une élève pour se venger.\nLa SQ a ensuite mené une perquisition à l'école et une enquête a pu démontrer que les jeunes étaient sur le point de mettre leur complot à exécution.


SIV 2019 - www.millaufreevol.fr\nRoquebrune 2019: un SIV presque parfait\nBénéficiant de conditions météo très favorables, la session 2019 du SIV organisée entre le 26 et le 29 avril par Jeff Thurel a permis aux participants d'enchaîner les vols et de progresser en pilotage.\nUn SIV c'est toujours un peu compliqué... Logistique, météo, fermeture du site pour un motif quelconque, imprévu de dernière minute, il faut souvent passer entre les gouttes pour que ça fonctionne. Mais cette année toutes les conditions étaient réunies pour un SIV réussi.\nCôté participants, la belle équipe était composée de membres de notre club (Anne, Fabien Ludo, Thomas et FA) d'une part et de parapentistes venus d'ailleurs (Cyril, David et Julien) d'autres part. Point commun : bonne humeur et motivation pour voler.\nCoté encadrement, le stage était piloté de main de maître par Jeff Thurel de l'école Acrobi, secondé par Aurélien Schots.\nLe départ pour Roquebrune a eu lieu le vendredi 26 avril dans l'après-midi. Après 480 km d'autoroute, la joyeuse équipe a pris possession du logement dans la résidence du Golfe bleu : terrasse, vue sur la mer, la plage à 5 minutes, ça sent bon les vacances et tout le monde est ravi. D'autant que la prévision météo promet une belle journée pour le lendemain.\nSamedi 27 avril : on passe aux choses sérieuses. Reconnaissance de l'atterro, récupération des radios et oreillettes à l'école Imagin'air, partenaire pour le SIV (voir encadré), briefing, prévol et GO ! La masse d'air est fraîche, on peut apercevoir la Corse au bout de l'horizon. Depuis le décollage la vue sur Monaco et le Cap Martin est magnifique. Durant le vol, les pilotes contemplent la mer 686 m en dessous.\nLes conditions au déco sont compliquées, travers droit, travers gauche, parfois même vent arrière... mais la journée est splendide. Les volatiles enchaînent les vols et déjà tout le monde progresse. Tangage appuyé, roulis, 360, frontales, SAT, 1er tour de tumbling... les exercices sont en fonction du niveau de chacun. Depuis la plage, Jeff guide chacun puis donne à chaud quelques conseils pour préparer le vol suivant.\nVers 19h tous les pilotes ont posé et la journée se termine. Le temps d'aller chercher quelques bières et c'est parti pour le débriefing vidéo sur la terrasse de l'école Imagin'air. Analyse, critique constructive, les vidéos sont décortiquées par Jeff qui commente individuellement chacun des 3 vols que nous avons effectué ce samedi.\nDe retour à l'appartement, il est temps de préparer le dîner. L'aligot-saucisse arrive à point nommé pour rassasier les vautours affamés.\nDimanche 28 avril, la journée promet d'être encore plus belle que la veille. Une petite brise de SO s'est installée et permet à chacun de décoller dans des conditions de sécurité optimales. Les pilotes sont chauds dès le premier vol du matin et le niveau des exercices augmente d'un cran : gros 360, frontales de l'espace, autorotations, parachutale aux B, SAT rythmique, 2 tours de tumbling pour certain et des dérochages pour d'autres... lors de ce 2ème jour la progression est énorme.\nLogiquement, quelques uns repoussent les limites de leur savoir-faire en pilotage et mouillent un peu plus que le maillot... mais tout le monde s'en sort bien et personne ne fait « secours ».\nEn fin d'après-midi, dernière rotation pour le 4ème vol du jour : tout le monde en l'air pour un plouf du soir contemplatif au dessus de la Grande bleue. L'occasion pour les acrobates et Jeff de faire une petite démo en synchro... Quand on aime, on ne se lasse pas...\nLes pilotes ont eu raison de profiter de la journée du dimanche pour voler à fond car la météo est parfois surprenante.: Car le lundi matin, au moment où l'équipe se prépare pour aller voler, une rentrée de Sud-Ouest affole la balise FFVL. Ce renforcement du vent promet des conditions musclées au décollage et rend l'atterrissage périlleux... Après réflexion, nous prenons la décision d'annuler la journée de stage. Forcément déçu de ne pouvoir remettre ça, mais pleinement heureux de ce qu'ils avaient vécu durant le WE, les volatiles rassemblent leurs affaires et entament la migration du retour en direction de Millau.\nAu final, même s'il a été quelque peu écourté sur la fin, ce WE restera dans les mémoires des participants comme un SIV presque parfait. Participer à un stage comme celui-là permet de progresser et de repousser ses limites avec un haut niveau de sécurité. C'est l'occasion d'explorer le comportement de son aile dans de nombreuses situations et d'acquérir des points de repère. Bref, c'est une expérience à recommander à chaque pilote désireux de progresser dans les airs... et dans sa tête.\nEncadré : Imagin'air, le partenaire du SIV\nOutre une météo favorable et des pilotes motivés, de nombreux ingrédients sont nécessaires pour un SIV réussi : un bateau de sécurité en cas d'amerrissage, des radios avec oreillettes, une caméra et un opérateur pour filmer les exercices, des gilets de sauvetage (le CDVL possède 6 gilets, mais il peut y avoir jusqu'à 8 stagiaires SIV) ou encore une salle avec un écran pour le débriefing de fin de journée.\nA Roquebrune, Jeff Thurel a construit au fil du temps un partenariat avec l'école Imagin'air, dirigée par Gabriel Guirao, prononcez Gaby. Cette école qui partage son activité entre Roquebrune, et La Colmiane dans l'arrière pays met à disposition des participants ses locaux pour le débriefing en fin de journée, les équipements de sécurité et le matériel dont on peut avoir besoin durant le stage. Principal avantage : tout est déjà sur place. C'est plus pratique que de venir de Millau avec un bateau sur une remorque...


Ma 3ième nominnation aux Liebster Award!!! par itamalka\nLe 7 June 2015, 21:35 par itamalka\t• S'abonner\nJe suis nominée aux Liebster Award par Mlle Poppy du très joli blog Les Choses Bleues! Elle nous vient de l'Arizona, va bientôt déménager dans l'Ohio. On a comme point commun de travailler dans la culture et d'aimer les jolies choses comme les robes vintages des années 20's et 50's!!! Mlle Poppy sait tout faire avec un fil et une aiguille et réalise de très jolis modèles: je suis épatée à chaque fois!!! Comme j'ai déjà été nominée par Mat-Monde et Tribulations d'une Quinqua...\nCet article provient du blog itamalkasays. Ita Malka habite à Paris et est également auteur de "Les dames de choeur" ont touché mon coeur! et Partir en weekend....à Dunkerque!!!.\nla pomme qui fait du rock, enjoythelittlethings, Dimitri art et glam, Mlle Poppy, Tribulations d une quinqua et 26 personnes aiment cet article, Horsdutemps, itamalka, CosmopolitEcho et 23 visiteurs aiment cet article\nDessin et peinture - vidéo 2693 : Des modèles, à la conception d'un nu -...\n🔥 Bon Plan : le Google Pixel 3 passe à 659 euros et le Pixel 3 XL à 759...


Le prêt -à- porter pour Femme - Salon du mariage et de l'événementiel de Flers\nVous êtes la mère du marié ou de la mariée…\nIl convient en premier lieu d’éviter les couleurs claires telles que l’ivoire, le champagne ainsi que le noir et de préférer les teintes douces : pastel, rose poudré, chocolat pour un mariage non estival, camaïeu de beiges, de bronzes, de verts. Côté tissus, vous pouvez privilégier les matières nobles : taffetas changeant, soie, mousseline, organza… Côté longueurs et formes, l’idéal est d’opter pour une robe aux genoux avec une veste longue ou courte mais à manches longues. Le tailleur reste un classique pour ce rôle important.\nUne tenue de témoin de mariage chic mais adaptée\nEn qualité de témoin de mariage, vous allez devoir signer le registre, courir peut-être, grimper sur une chaise pour accrocher lampes et lampions… Attention donc à opter pour une tenue de témoin de mariage qui se prête à toutes les circonstances. Si vous avez le choix, oubliez les décolletés plongeants et les mini-jupes qui vous poseront à coup sûr un problème.\nVous êtes une invitée…\nLes conseils en matière de couleurs à éviter et à privilégier sont les mêmes. Si vous êtes invitée uniquement à la cérémonie et au vin d’honneur, une petite robe sobre avec des accessoires un peu imposants fera tout à fait l’affaire. Par contre, si elle vous êtes conviée au dîner et à la soirée, vous pouvez miser sur une robe bustier façon patineuse ou au contraire semi-longue style fourreau, et donc là sans volume.\nROBES LONGUES : On se tourne vers des modèles plus bohèmes évoquant les robes de plage et on privilégie les tonalités pastel et les vêtements à petits motifs floraux façon liberty.\nCouleur la plus classique mais non moins chic, le noir sait flatter toutes les morphologies. Que ce soit avec des matières fluides qui appellent au romantisme ou avec des coupes structurées qui révéleront tout leur chic authentique.