Rentrée des startups : Point sur les principaux appels à candidature 2021\nA Nantes et Saint-Nazaire, on dénombre une vingtaine d’incubateurs et d’accélérateurs qui accompagnent les startups aux différentes phases de leur développement, de la phase d’idée à la mise sur le marché d’un produit. Point sur les dates des prochains appels à candidature.\n• 295 startups localisées en Loire-Atlantique dont 16 scale-up\n• 18 nouvelles créations de startup sur l’année\n• 43 startup dont le siège est en Loire-Atlantique qui ont des établissements secondaires en dehors du département\nTous ces dispositifs se complètent les uns les autres et apportent des conseils en termes de structuration de projets, de réseaux ou d’expertise sur une filière. Certains peuvent aussi répondre à une problématique d’innovation des grandes entreprises, comme c’est le cas plus particulièrement chez les accélérateurs.\nA Nantes, « la création de start-up se stabilise autour de 20 projets par an depuis 2018, alors qu’on en comptait plus de 30 sur les 3 années précédentes », souligne une récente étude de l’Agence d’urbanisme de la Région nantaise (Auran). Au total, le département de Loire-Atlantique compte un vivier de près de 300 jeunes entreprises innovantes, dont plus de 25 dépassent la barre des 20 salariés aujourd’hui. Iadvize, Akeneo, 10-Vins, LivingBox, Vel’co, Shopopop etc, si toutes ces startups n’ont pas eu besoin de passer par un incubateur pour se développer, certaines ne seraient pas devenues ce qu’elles sont aujourd’hui sans l’aide, la capacité à challenger une idée ou un business-model, et l’offre d’hébergement proposée par un incubateur ou un accélérateur.\nLes incubateurs de startup sont un peu comme des couveuses. Les entrepreneurs y entrent avec une idée à laquelle ils espèrent pouvoir donner vie un jour. Les programmes d’accompagnement sont généralement payants avec parfois la possibilité d’une prise en capital.\nAtlanpole, l’incubateur public régional\nAdossé à l’ensemble des laboratoires de recherche publique, Atlanpole est l’incubateur public régional soutenu par le Ministère de la Recherche, positionné sur les étapes clés de la valorisation de la recherche, du transfert de technologies et de la croissance de l’entreprise. Atlanpole détecte, sélectionne et accompagne des projets innovants, portés soit par des entrepreneurs individuels désirant créer une entreprise, issus ou non de laboratoires de recherche, soit au sein d’entreprises existantes. L’accompagnement individuel du porteur de projet dure de 3 à 5 ans et aborde le parcours de l’entrepreneur à travers une vision 360°. Membre fondateur de French Tech Nantes Capitale, Atlanpole est aussi pilote du groupe thématique Deeptech, pour les innovations de rupture.\n- Startups passées par Atlanpole : Innosea, HydrOcean, Logiroad, Obeo, EasyBroadCast, Xenothera, Valneva, Zephyr&Borée, Mitis, E-cobot, OSE Immunotherapeutics, iAdvize, Algosources technologies, …\nLa Piscine du Palace est le tout dernier programme d’incubation arrivé dans l’écosystème nantais. Destinée aux toutes jeunes startups early stage tous secteurs confondus, La Piscine offre gratuitement aux startups en phase de lancement un accompagnement et une résidence au sein de l’espace de coworking du Palace pendant 6 mois.\nStartups incubées à la Piscine : Berny, Hublot, Marsco - Impression vidéos, Bao & Bao, Tembo tool, Ouiker et Nielsen Concept Entreprises et AmIA Solutions\nProchaine session de recrutement : janvier 2021\n1Kubator est un réseau d’incubateurs présent dans six grandes villes françaises. Destiné en priorité aux startups « où le digital fait la différence », il propose un programme d’incubation de 10 à 18 mois avec de la stratégie, du financement en passant par le management, le marketing. Les startup early stage bénéficient d’un financement de 25K€ avec une prise en capital de 10%. En janvier 2021, 1Kubator lance « 1Kadémie Entreprendre », un nouveau parcours pour accompagner les personnes souhaitant rejoindre la voie de l’entrepreneuriat et concrétiser leur envie d’entreprendre.\nStartups passées par 1Kubator : Impact Track, Switch Up, Origame, Archibien, Andanna Bike, Fireblog, Diabolo.io, Cimemory, Makidoo, Irys Photographie,...\nProchaine session de recrutement : janvier, avril, juillet, septembre 2021\n- l’IMT Atlantique ou l’incubateur centrale-Audencia-Ensa font partie des incubateurs académiques. Situés au sein des écoles d’ingénieurs ou de management, leur spécialité est de prêter main forte à l’éclosion d’idées apparues au cours d’un projet d’études ou de recherche.\nL’IMT Atlantique accompagne chaque année une vingtaine de projets à fort impact technologique (industriel, numérique, agro…). C’est un lieu d’échange et d’émulation entre les porteurs de projets, avec l’avantage de pouvoir entrer en relation avec 13 départements de recherche, de participer à des concours régionaux et nationaux et d’accéder à des prêts d’honneur.\nStartups passées par l’IMT Atlantique : Beekast, Easybroadcast, Elwave, La Ruche à vélos, Mobidys, Sensorwake, Shopopop, Smartcast, Sterblue, TerraInnova, Témo\nSession de recrutement : les entrées se font au fur et à mesure des demandes\nL’incubateur Centrale-Audencia-Ensa est né de la synergie, unique en France, de 3 établissements d’enseignement supérieur, compétents dans les domaines de l’ingénierie, du management, du design et de l’architecture. Deux types de programmes sous forme de 10 ateliers sont proposés aux étudiants, diplômés ou enseignants, soit en pré-accélération sur une durée de 6 mois, soit en accélération sur 12 mois. C’est le type de programme qu’a suivi Vel’co, projet innovant de guidon connecté imaginé par des étudiants d’Audencia, qui espère concrétiser sa levée de fonds pour la fin de l’année.\nStartups passées par l’incubateur : 10Vins, GuestSuite, Akryvia, BHealthCare, Captain Data, D-ICE Engineering, Ensemble1job, HERA-MI, Invirtus Technologies, PeeK’in, Nextflow Software, Zephyr&Borée, Valwin, Vel’co, X-Sun\nProchaines sessions : jusqu’au 15 janvier pour celle de février, puis septembre 2021\nLes accélérateurs s’adressent pour leur part à des startups qui bénéficient déjà d’une solution testée, d’une équipe structurée et d’un début de commercialisation. Certains accélérateurs sont portés par des banques et mettent à disposition leur expertise financière. Tandis que d’autres, de plus en plus nombreux, sont issus des besoins en innovation de grands groupes, se sont spécialisés sur une filière de pointe du grand ouest.\nLes accélérateurs portés par une banque : le VillagebyCA ou Novapuls\nLe Village by CA est un réseau d'accélérateurs de startups qui accompagnent le développement commercial des startups en France et à l'international pour une durée de 24 mois. De par son hébergement au sein de la banque Crédit Agricole, le Village by CA attache une importance au potentiel de croissance significatif du business-model d’une startup. C’est à la fois la force du réseau (37 Villages interconnectés, plus de 900 startups et 600 entreprises partenaires) mais aussi sa capacité à accompagner le développement des startups à l’international qui font les atouts de cet accélérateur qui a déjà accompagné une cinquantaine de startups à Nantes.\n- Startups accompagnées par le VillagebyCA : 48 startups accompagnées depuis son ouverture en 2017 dont : Stampyt, Velco, Weenat, Immodvisor, Box'n services, Shiptify, Fonto de Vivo, O°code, Fruit Ride, Take a Desk, Terra Innova, LeanCo, Switch Up...\nNovapuls est l’accélérateur soutenu par Sodero gestion, la filiale investissement de la Caisse d'épargne Pays de la Loire-Bretagne. Sa spécificité : il est composé d’un grand nombre d’experts du financement en capital investissement et promet un accès facilité aux capitaux risqueurs régionaux et nationaux. C’est en effet l’ambition de procéder à une levée de fonds dans les 18 mois qui incite les startups à choisir cet accélérateur. A noter : Novapuls soutient actuellement le développement de la startup « Ives », un incubateur en ligne.\n- Startups accompagnées par Novapuls : WeDoGood, Yakman, BinchSolutions, Robank Hood, Benevolt, Case Law Analytics, Teodym, Smartmydata, Tidden, SumWhere, Ives\n- Prochaines sessions : mai et novembre 2021\nLes programmes d’accélération dédiés à une filière économique\nMIAM : Opéré par le Startup Palace, MIAM est porté par deux leaders de l’agro-alimentaire (Sodebo et Brioches Fonteneau) au service d’une industrie de l’alimentation plus juste, plus durable et plus responsable. Ce programme d’accélération s’adresse uniquement à des startups qui ont déjà une solution testée et une équipe structurée.\n- L’appel à projets s’est terminé le 3 janvier 2021. Résultat des startups sélectionnées très prochainement.\nData Health Factory : Ce nouveau programme d’accélération dédié à la e-santé est piloté par Atlanpole et soutenu par une vingtaine de partenaires prestigieux (dont Doctolib, Microsoft, LNA Santé, Malakoff, Sigma ou encore le CHU de Nantes), propose aux entreprises candidates un accompagnement sur-mesure de leur projet sous forme de 10 ateliers collectifs sur une durée de 6 mois.\nStartups sélectionnées pour le programme : BioMAdvanced, FRI/LIV, Lyv, RELIEV, Veda Process\nManufacturing Factory : Egalement piloté par Atlanpole, ce programme porté par de grands industriels comme Airbus ou SchneiderElectric vise à accélérer la transformation industrielle grâce aux innovations numériques, pour gagner en compétitivité, améliorer les conditions de travail ou proposer des innovations produit.\nLauréats de la 3e édition : AIRSUB Drone, Beau comme un bateau, CIPI Concept, Protecom, Oversee, Seawit Lab, Smart Digital Services, Weez-U Welding\nDate limite de dépôt des candidatures pour la saison #4 : 15 janvier 2021 www.atlanpole.fr/manufacturing-factory\nAxandus : L’accélérateur industriel Axandus s’adresse aux startups innovantes dans la mécatronique et les objets connectés, dans les secteurs du transport, « smart city», automobile, environnement, santé et le monitoring d’infrastructure.\nADNBooster : L’accélérateur ADNBooster (lauréats en photo ci-dessus) est un accélérateur privé, lancé en janvier 2017 par l’association ADN’Ouest qui fédère 600 entreprises, dédié aux startups ayant une solution digitale innovante (tech ou d’usage). S’il ne propose pas d’hébergement, les programmes d’une durée de 6 mois sont financés à 80% par les partenaires (le reste étant à la charge de la startup).\nStartups passées par ADNBooster : Mr Suricate, Avoloi, Zelok, Shiptify, SweetShow, Yakman, Velco, Makidoo, Artivisor, Baludik, Ives, Arkitelia, Numerized, Yagaan\nProchaines sessions de recrutement : Mars, juin, septembre, décembre 2021\nCreative Factory : L'accélérateur Creative Factory Selection est un dispositif d’accompagnement de la Samoa destiné à structurer et développer des projets à fort potentiel économique, dans les domaines des industries culturelles et créatives (ICC). Durant 9 mois, les projets participant à ce programme d’accélération gratuit bénéficient d'un accompagnement individualisé et sur-mesure avec un binôme de coachs, participent à des ateliers collectifs et réalisent de nombreux rendez-vous experts selon leur besoin.\nStartups passées par la Creative Factory : Akken, Asmodine, Orthopus, Atmotrack, L’Affiche, Chifoumi, Serigraffball, Hypervirtual, Studio Sherlock, Digital Escapade\nProchaine session de recrutement : juin 2021\nCreative Care Factory : La Creative Care Factory est un programme d’accompagnement et d’hébergement piloté par la Samoa en partenariat avec Harmonie Mutuelle. Créé en 2017, il s’adresse aux porteurs de projets et entreprises spécialisés sur le bien-être, la prévention et le mieux- vivre.\nStartups passées par l’accélérateur : Atmotrack, Benevolt, Digisanté, DirectoSanté, Pitangoo, Mobidys, City-Neo, Pharmacylounge, Teamofficine, Biologbook, Wello\nRecrutement des startups : au fil de l’eau\nA Nantes et Saint-Nazaire, il est possible de se faire accompagner par les incubateurs et accélérateurs Tech4Good qui sont à découvrir ici\nConsulter le site de la FrenchTech Nantes:\n> Toutes les structures d’accompagnement\n> Les opportunités (appel à candidatures, appel à solutions, etc)\nBesoin d'information pour installer votre startup à Nantes ou Saint-Nazaire ?


Quel était le projet global du Savant pluridisciplinaire Cheikh Anta Diop?\nQuel était le projet global du Savant pluridisciplinaire Cheikh Anta Diop ?\nLes travaux de Cheikh Anta Diop sont de plus en plus connus à travers le monde. Cependant il existe une opinion tendant à penser ou à faire penser que les travaux de Cheikh Anta Diop n’avaient qu’un seul et unique but : celui de prouver que la civilisation pharaonique était noire. On peut lire même ceci dans une publication d’un journal célèbre : « Toute sa vie, Cheikh Anta Diop a œuvré pour une meilleure connaissance de la culture de l’Égypte antique, et notamment de son imprégnation africaine. » Beaucoup de gens pensent en effet que les travaux de Diop se résument à cela. Penser ainsi, c’est faire preuve d’une importante méconnaissance du travail de Cheikh Anta Diop.\nOuvrages de Cheikh Anta Diop traduits en Espagnol, en Portugais, en Anglais et en Français. A quand des traductions de ces ouvrages en langues africaines (Yoruba, Bambara, Zoulou, etc…)?\nLe savant s’étant largement exprimé à travers ses multiples ouvrages, revues et conférences, il convient d’analyser ses propres paroles et citations, pour comprendre le sens de son œuvre et son véritable projet. Cet article est un écho à nos divers articles intitulés : Pourquoi centrons-nous l’histoire de l’Afrique autour de l’Egypte antique ? l’Afrique doit importer de la technique, pas de la culture, Il faut réformer la religion africaine, le retour aux valeurs ancestrales : Parlons-en ! les Africains doivent s’élever au niveau des scribes pharaoniques, les Africains doivent redevenir des hommes parfaits.\nLe projet global de Cheikh Anta Diop était la renaissance africaine, ainsi que les voies et moyens d’y parvenir. C’est ce qui ressort de son premier article officiel paru en 1948 intitulé : Quand pourra-t-on parler d’une renaissance africaine ? Dans cet article Cheikh Anta Diop âgé seulement d’une vingtaine d’années, répondait à cette question en posant les diverses conditions de cette renaissance. En voici un extrait : « Seulement tout ceci (la renaissance) ne sera possible que le jour où l’Afrique redeviendra elle-même, c’est-à-dire quand elle cessera d’être engrenée par toutes ces croyances sordides qu’on lui a infusées méthodiquement. Mais à ce point de vue nous savons faire une entière confiance au continent africain : nous restons absolument convaincus que, malgré les méthodes d’asservissement moral étudiées jusque dans leurs moindres détails, l’Afrique saura, avec une facilité désespérante, rejeter, comme dans un mouvement de nausée, toutes ces croyances malsaines qui ont atrophié son âme et l’empêchent d’atteindre à sa véritable plénitude.\nIl y a une communication instinctive entre l’Africain et la nature qu’aucune croyance ne saurait abolir sans être néfaste pour lui. Et c’est grâce à cette communion que l’Africain pourra atteindre son niveau humain véritable, spécifique, la réalisation de toutes les possibilités qu’il porte en lui.» (Cheikh Anta Diop, extrait de « Quand pourra-t-on parler d’une renaissance africaine ? », article paru dans la revue « Le Musée Vivant », n° spécial 36-37, novembre 1948, Paris, pp. 57-65).\nAinsi pour Cheikh Anta Diop, il est impossible pour l’africain d’évoluer véritablement, de faire une véritable renaissance en s’appuyant sur « toutes ces croyances malsaines » c’est-à-dire toutes ces idées fausses, cette histoire africaine falsifiée, et toutes ces aliénations et lavages de cerveaux « qui ont atrophié son âme et l’empêchent d’atteindre à sa véritable plénitude. »\nPour le savant, aucun peuple au monde ne s’est véritablement développé ou n’a évolué en copiant aveuglément la culture et les valeurs des autres, mais en sachant aussi puiser dans ses propres, ressources, ses propres valeurs. L’africain fera donc sa renaissance et sortira de l’aliénation, qu’en retournant à sa vraie nature, sa propre culture, en redevenant lui-même, c’est-à-dire en cessant de copier les modèles culturels des autres qui ne sont rien d’autres que des « méthodes d’asservissement moral étudiées jusque dans leurs moindres détails » et en s’appuyant sur sa propre vision du monde, de la nature, et des choses. En d’autres termes la renaissance africaine doit donc nécessairement s’appuyer d’une manière ou d’une autre, sur les valeurs ancestrales africaines.\nLe jeune Cheikh Anta Diop\nMais quelles étaient ces valeurs sur lesquelles il fallait s’appuyer pour renaitre ?\nL’appui dans les valeurs ancestrales passe par plusieurs étapes que nous verrons dans les lignes qui suivent. Cet appui suppose nécessairement de s’intéresser à l’étude de la culture et du passé, donc de l’histoire. C’est à ce moment qu’il convient de rappeler que Cheikh Anta Diop est né en 1923. Il a donc vécu une partie de sa vie à l’époque coloniale. Il a donc pu observer les « méthodes d’asservissement moral étudiées jusque dans leurs moindres détails » que faisaient les colons. A son époque les colons enseignaient aux africains des tonnes de faussetés sur l’histoire et les trajectoires du continent. Voilà pourquoi il disait : « En effet, s’il faut en croire les ouvrages occidentaux, c’est en vain qu’on chercherait jusqu’au cœur de la forêt tropicale, une seule civilisation qui, en dernière analyse, serait l’œuvre des Nègres » (Cheikh Anta Diop, Nations Nègres et Culture, page 13). En d’autres termes, selon les ouvrages coloniaux des occidentaux, l’Afrique n’avait d’une manière générale pas d’histoire ni de civilisation qui puisse être reconstituée depuis les temps les plus lointains jusqu’à nos jours.\nPour Cheikh Anta Diop cela était impossible que tous ces peuples africains qui vivaient sur le continent africain n’avaient jamais eu d’histoire ou de réalisations civilisationnelles, vu les vestiges de civilisations qui avaient été retrouvés partout sur le continent africain. Pour lui ce n’est pas dans une telle vision fausse de l’histoire africaine que les africains allaient pouvoir prendre appui dans leurs valeurs ancestrales afin d’amorcer leur renaissance.\nIl fallait donc avant tout, se détourner de la propagande coloniale mensongère pour faire une recherche en histoire afin de retrouver la véritable histoire de l’Afrique. « Il faut, ici, rappeler ce qui vient d’être écrit sur la nécessité pour un peuple de connaitre son histoire et de sauvegarder sa culture nationale. Si celles-ci n’ont pas encore été étudiées, c’est un devoir de le faire. Il ne s’agit pas de se créer, de toutes pièces, une histoire plus belle que celle des autres, de manière à doper moralement le peuple pendant la période de lutte pour l’indépendance nationale, mais de partir de cette idée évidente que chaque peuple à une histoire. Ce qui est indispensable à un peuple pour mieux orienter son évolution, c’est de connaitre ses origines, quelles qu’elles soient. » (Cheikh Anta Diop, Nations Nègres et Culture, page 19).\nEn effet comme le dit le proverbe : « pour savoir où l’on va, il faut savoir d’où l’on vient. ». Connaitre son histoire permet à un peuple de mieux s’orienter dans ses choix et ses décisions futures. Cheikh Anta Diop l’avait compris et pensait la même chose. C’est pourquoi l’étude du passé africain était une nécessité, et une obligation.\nLa restitution de la conscience historique des africains\nLes travaux en histoire de Cheikh Anta Diop consistaient-ils donc à prouver que l’Égypte ancienne était noire comme il est coutume d’entendre parfois?\n« Ce qui m’intéressait c’était de retrouver ce chemin humble qui me conduirait à nos ancêtres les plus lointains. Et quand je suis tombé sur l’Égypte, mes camarades le savent de ma génération, j’étais gêné, ça ne m’intéressait absolument pas de tomber sur l’Egypte pour ce que je cherchais. C’est le fil conducteur, c’est la continuité, c’est la restauration de la conscience historique qui m’intéressait. C’est cette conscience historique qui est le ciment qui réunit les individus d’un peuple, qui fait qu’un peuple n’est pas une population, un agrégat de tribus sans liens. C’est ce sentiment historique seulement que je voulais restituer, restaurer. » (Cheikh Anta Diop, conférence à Niamey en 1984).\nCheikh Anta Diop nous explique donc que l’étude de l’Égypte ancienne et de la civilisation pharaonique ne l’intéressait pas à la base, n’était pas sa priorité. Sa priorité n’était donc pas de prouver que les égyptiens étaient des africains, ou de prouver que l’Afrique avait une histoire. Il savait déjà (malgré toutes les propagandes coloniales de son époque) que l’Afrique avait forcément une histoire. Son but était de chercher à reconstituer cette histoire, de chercher à restaurer la conscience historique de l’Afrique et des africains et de créer une conscience nationale dans l’optique de la création d’un état africain. Pour restaurer la conscience d’une histoire commune chez les africains, Cheikh Anta Diop cherchait à travers l’histoire les liens historiques, les parentés multiformes, et les valeurs communes qui unissaient tous africains entre eux depuis des millénaires. Le mot est lâché : l’unité. Voilà pourquoi il a dit : « C’est cette conscience historique qui est le ciment qui réunit les individus d’un peuple, qui fait qu’un peuple n’est pas une population, un agrégat de tribus sans liens ». Pour Cheikh Anta Diop, c’est la conscience historique, c’est-à-dire la conscience d’avoir une histoire commune qui allait permettre d’unir et de rassembler les africains. Il cherchait donc à s’appuyer sur l’histoire pour créer ou recréer l’unité africaine, une unité solide et sure, car fondée sur des bases historiques, afin que les africains de tous horizons cessent de se penser différents les uns des autres (sénégalais, guinéens, camerounais, antillais, anglophones, francophones ,etc.) et de s’affronter (tribalisme, guerres inter-ethniques, etc…), mais se pensent comme frères et sœurs africains, ce qui aurait effet de les unir en tant que peuple tout simplement dans l’optique de l’état fédéral africain. Ce sont les recherches pour reconstituer le passé africain qui l’ont fait passer par le passage obligé de l’étude de la civilisation pharaonique. En continuant de remonter plus loin que l’Égypte ancienne pour chercher nos ancêtres les plus lointains, Cheikh Anta Diop a étudié les civilisations de la vallée du Nil et s’est retrouvé en Nubie, puis dans la région des grands lacs africains, berceau de l’humanité africaine et de l’humanité toute entière.\nSi Cheikh Anta Diop n’était pas intéressé par la civilisation pharaonique et la vallée du Nil (Égypte, Nubie, Soudan, etc…) au départ, pourquoi en est-il venu à beaucoup en parler plus tard ?\n« Loin d’être une délectation sur le passé, un regard vers l’Égypte antique est la meilleure façon de concevoir et de bâtir notre futur culturel. L’Égypte jouera, dans la culture africaine repensée et rénovée, le même rôle que les antiquités gréco-romaines. » (Cheikh Anta Diop, Civilisation ou Barbarie, page 12).\nSi Diop a beaucoup parlé du retour à l’Égypte c’est parce qu’en étudiant la vallée du Nil il a vu les tonnes de liens et de parentés que les civilisations de la vallée du Nil (Égypte, Nubie, Soudan, etc…) avaient avec toutes les civilisations qui se sont succédées en Afrique. Il a aussi vu que les traditions et origines de nombreux groupes africains actuels étaient possibles d’être retracées à partir de la vallée du Nil et de son point départ, la région des grands lacs. Sur la base des recherches historiques, il a donc compris que c’est à partir de la région des grands lacs et de la vallée du Nil (Pount, Nubie, Égypte) qu’il est possible de retrouver ce « fil conducteur » qu’il cherchait et qui permettait de remonter vers nos plus lointains ancêtres, relier les civilisations africaines entre elles et par la même occasion les peuples africains entre eux. Il a découvert dans la région des grands lacs africains et la vallée du Nil les points de référence les plus lointains pour fixer et retracer l’histoire du continent et de nombreux groupes africains actuels. Il y a aussi trouvé en ces points du continent, des berceaux permettant d’établir clairement l’unité culturelle et civilisationnelle de l’Afrique sur des bases historiques. C’est ainsi que pour Cheikh Anta Diop les grands lacs africains et les civilisations de la vallée du Nil étaient pour l’Afrique les repères que la Grèce et Rome représentent pour l’Occident, et à ce titre devaient servir de points de référence et de repères pour cette unité nationale des peuples africains, dans l’optique de l’état fédéral africain qu’il imaginait. C’est dans cette optique qu’il a abondamment travaillé et parlé sur ces points dans ses ouvrages.\nLe Nil (qu’on voit ici en bleu foncé) est le plus long fleuve d’Afrique. A travers cette carte il est possible de voir l’étendue du Nil et ses ramifications depuis la région des grands lacs jusqu’aux rives de la méditerranée, ainsi que toutes les régions qu’il parcourt. C’est sur tous ces axes que ses sont développées les civilisations de la vallée du Nil (Égypte , Nubie, etc..) . Lorsque Cheikh Anta Diop parlait de la vallée du Nil, il ne parlait pas uniquement de l’Égypte ancienne, mais de tout cet ensemble allant de la region des grands lacs jusqu’aux rives de la méditerranée.\nCarte des migrations et des mouvements de plusieurs populations africaines a partir du Haut Nil et de la région des Grands Lacs africains réalisée par Cheikh Anta Diop à partir de ses travaux dans l’ouvrage Nations Nègres et Culture, page 363.\nCheikh Anta Diop avait aussi compris que la civilisation pharaonique a été la plus grande civilisation de tous les temps vu toutes ses réalisations, sa grandeur et l’influence qu’elle a eu sur le monde entier (Europe, Asie, Amérique) durant l’antiquité et tout au long de l’histoire. Pour Cheikh Anta Diop, retourner à l’Égypte signifiait aussi retourner à ce que les africains avaient réalisé de plus grand, de plus important et de plus excellent en termes de civilisation. Retourner vers l’Égypte, c’est aussi afin de s’en inspirer pour retourner vers l’excellence.\nLa restitution et la réactualisation des savoirs ancestraux africains et de la culture africaine.\nAprès voir restitué la conscience historique africaine, que comptait faire Cheikh Anta Diop ?\n« Pour nous, le retour à l’Égypte dans tous les domaines est la condition nécessaire (…) pour pouvoir bâtir un corps de sciences humaines modernes, pour rénover la culture africaine. » (Cheikh Anta Diop, Civilisation ou Barbarie, page 12).\nAprès avoir trouvé la continuité historique, Cheikh Anta Diop était conscient que pour bâtir un état, il fallait des connaissances dans tous les domaines. Pour Cheikh Anta Diop, si les africains avaient développé toutes les civilisations brillantes qu’il a vu à travers ses recherches, ça signifiait que ces africains possédaient des connaissances dans tous les domaines qui leur ont permis de développer d’importantes civilisations.\nLa déesse Seshat, « Celle qui écrit », la patronne de tous les savoirs et des connaissances. C’est d’elle que le dieu Djehouty (Thot) tient ses connaissances. C’est elle qui a donné son nom aux scribes (Sesh en langue pharaonique).\nSi donc l’état africain devait naitre sur des bases et des valeurs africaines, il fallait aussi faire l’état des lieux des connaissances et des savoirs africains « dans tous les domaines » des sciences humaines (politique, économie, sciences exactes, mathématiques, philosophies, etc…) aussi longtemps qu’il est possible de remonter dans le temps. Il s’est donc mis à faire des recherches sur l’histoire des techniques et des sciences humaines africaines afin de dégager l’essentiel des savoirs africains, leur histoire, toujours en partant de la région des grands lacs africains et de la vallée du Nil pour continuer ses recherches dans les autres royaumes qui se sont succédés sur le continent au cours des siècles. Tout ceci dans le but de bâtir un corps de sciences humaines sur la base de ces connaissances endogènes africaines.\n« Mon attitude n’est pas une attitude passéiste, de quelqu’un qui se délecte du passé. Toute mon activité est tendue vers l’avenir. Et ce passé je le déblaie tout simplement pour rendre possible l’édification d’un corps de sciences humaines. » (Cheikh Anta Diop, conférence à Niamey en 1984).\nCheikh Anta Diop voulait donc s’appuyer sur les connaissances écrites et orales millénaires de l’Afrique pour puiser des idées nouvelles à adapter au monde présent afin d’élaborer un corps de sciences humaines inspiré de la vision du monde et de la pensée africaine. Ce corps de sciences humaines serait constitué par exemple de :\n-des documents de théories et de pratique de sciences économiques africaines\n-des documents de théories de de pratique de sciences physiques et chimie africaine\n-des documents de théories et de pratique de médecine et de biologie africaine\n-des documents de théories et de pratiques d’astronomie, d’astrophysique africaine\n-des documents de théorie et de pratique du droit civil, pénal africain\n-des documents de théories de constitutions africaines et des documents de politique africaine\n-des documents de théories et de pratique sur la spiritualité africaine et le monothéisme ancestral africain\nDes documents sur les sciences et techniques africaines dans tous les domaines.\nIl voulait que ces connaissances africaines endogènes bien étudiées par des chercheurs africains, bien théorisées à travers des ouvrages savants, soient réactualisées afin de servir de base pour la formation intellectuelle et académique future des africains, car ceci permettrait d’éviter d’avoir un peuple africain aliéné, des élites africaines aliénées, qui sauraient mieux faire face enjeux africains dans le futur.\nIl voulait aussi que ces connaissances, servent de base au moment où les africains s’uniraient et s’organiseraient pour former l’état africain afin de créer et de développer les divers pôles d’excellence (ex : Pole Politique, Pole économique, Pôle technologique, etc…) et ministères du futur état fédéral qu’il pensait.\nEn effet, si on pense que le système occidental imposé avec violence et barbarie par l’occident en Afrique est un système qui oppresse et détruit le continent, il faut le changer, de préférence par un système de valeurs africain comme le pensait Diop. Or ou sont les concepts et les théories africaines pour faire le système africain ? C’est à cette question que Cheikh Anta Diop répond par le corps de sciences humaines africain. Pour lui, si les africains avaient pu dépoussiérer leurs propres corps de sciences humaines, c’est-à-dire leurs propres savoirs endogènes théorisés, écrits et prêts à l’emploi, ils ne se seraient pas référés sur le plan intellectuel tout le temps à des Adam Smith, des Rousseau, des Montesquieu ou des Socrate par exemple. Et les changements et reformes des systèmes étatiques, politiques, économiques, en Afrique auraient été plus simples car les africains auraient facilement eu des idées pour réformer les systèmes.\nPour Cheikh Anta Diop, puisque les africains anciens qui ont bâti d’importantes civilisations sur le continent au cours de l’histoire ne parlaient ni ne comprenaient de langues occidentales (français, anglais, etc…), ça signifie qu’ils faisaient la science et possédaient ces connaissances qui leur ont permis de bâtir des civilisations, dans leurs propres langues maternelles.\nVestiges de civilisations bâties par des noirs. Pour bâtir tous ces vestiges il fallait de multiples savoirs dans tous les domaines. Les concepteurs et les bâtisseurs de ces prouesses architecturales ne parlaient ni ne comprenaient un seul mot d’une langue occidentale.\nIl en fait la démonstration à partir de sa propre langue. Il montre que la plupart des termes, des notions scientifiques, philosophiques et savantes existant dans le monde actuel peuvent être traduites dans les langues africaines et inversement. Il montre que nos ancêtres faisaient les sciences les plus poussées à travers leurs langues et que par conséquent il est possible de faire les sciences et travailler sur les connaissances les plus poussées, même à partir des langues africaines (Voir son ouvrage Nations Nègres et Culture, pages 415 à 450.) Si donc nos ancêtres ont développé d’importantes civilisations sur la base de leurs langues et leur culture, ça signifie que les africains actuels et ceux du futur peuvent et pourront le faire. Pour Diop cette restitution des savoirs passe aussi nécessairement par l’étude, la valorisation et la promotion des langues et de la culture africaine et tout ce qu’elles ont comme potentiels et richesses. Il milite donc pour l’étude et le développement des langues africaines dans tous les domaines, la mise au point d’outils de travail pour étudier ces langues (ex : dictionnaires, etc…).\nAinsi pour Cheikh Anta Diop si l’Afrique voulait préparer sa renaissance future et s’organiser comme état, il fallait :\n– que les africains étudient leur histoire pour savoir qui ils sont en vérité, quels sont les liens qu’ils ont en commun, les valeurs permettant de les unir, de les rassembler en tant que peuple, d’où ils sont partis, quels furent leurs parcours, quel est le fil conducteur permettant de reconstituer, restituer et retracer l’histoire africaine depuis ses débuts jusqu’à aujourd’hui ;\n– que les africains étudient leur passé dans tous les domaines pour en faire le bilan, leurs succès, leurs échecs en tant que peuple d’hier à aujourd’hui ;\n– que les africains tirent des leçons, et des idées nouvelles de cette histoire en s’inspirant des idées et des projets de leurs ancêtres pour mieux se définir par eux-mêmes, bâtir un corps de sciences humaines africaines dans tous les domaines du savoir (économie africaine, sociologie africaine, sciences africaines, etc…) en s’appuyant sur les savoirs ancestraux. Ces sciences humaines africaines serviraient afin de préparer ce futur état africain dans tous les domaines. Pour Cheikh Anta Diop le fait d’étudier le passé ce n’est pas pour s’y complaire, ou pour se vanter, mais pour en tirer des leçons pour l’avenir. C’est en ce sens que Diop a étudié l’histoire. Le projet de Cheikh Anta Diop n’était donc pas d’étudier l’histoire africaine juste pour prouver que l’Afrique a une histoire, ou par plaisir, mais plutôt stratégiquement dans le but de comprendre les problèmes de l’Afrique et d’apporter des solutions aux défis futurs de l’Afrique.\n« Les intellectuels doivent étudier le passé non pour s’y complaire, mais pour y puiser des leçons ou s’en écarter en connaissance de cause si cela est nécessaire. Seule une véritable connaissance du passé peut entretenir le sentiment d’une continuité historique, indispensable à la consolidation d’un état multi-national. » (Cheikh Anta Diop, L’unité culturelle de l’Afrique Noire p.9).\nLa finalité du travail et des combats de Cheikh Anta Diop : L’Etat Fédéral d’Afrique Noire, condition nécessaire et obligatoire pour la renaissance africaine\nCheikh Anta Diop était convaincu que les africains devaient s’unir et s’organiser (sous la forme d’un grand état africain par exemple) afin que l’Afrique prenne son envol dans tous les domaines.\nPourquoi Cheikh Anta Diop avait-il pour projet l’état fédéral ?\n« Quel serait le problème économique qu’aurait à résoudre un Etat africain puissant qui s’étendrait sur la quasi-totalité du continent, dont les frontières iraient de la Méditerranée libyque au Cap (Afrique du Sud) et de l’Océan Atlantique à l’Océan Indien ? Il y aurait à vendre sur le marché international ses produits en excédent et à y acheter ce dont il manque le plus, tout en évitant de subir la pression d’un monstre économique quelconque. Considérant le degré de puissance qu’atteindrait un tel Etat il ne dépendrait économiquement des autres qu’autant que ces derniers dépendraient de lui. Telle doit être notre conception de l’interdépendance économique : éviter à tout prix de dépendre des autres plus qu’ils ne dépendent de nous, car il s’en suivrait, automatiquement, des liens unilatéraux de colonisation et d’exploitation. C’est ce qui rend impérieuse l’idée de Fédération de tous les Etats Noirs du continent. Il est facile d’épiloguer afin de prouver que l’indépendance de la petite colonie du Sénégal, de la Cote d’Ivoire, du Togo, du Dahomey (Benin), etc., ne serait qu’illusoire car elles auraient à subir aussitôt, toutes sortes de pressions extérieures et tomberaient automatiquement, par le jeu des forces économiques, dans l’orbite d’une grande puissance. La solution fédérale détruit cette objection. » (Cheikh Anta Diop, Nations Nègres et Culture, page 21.)\nCheikh Anta Diop en étudiant le monde et les relations internationales durant l’époque coloniale, y a vu que les états les plus puissants s’organisaient sous la forme de grands ensembles (Ex : États Unis, URSS, Union Européenne en devenir, etc…) Il a alors compris que les futurs états africains dans leur forme simple (Cote d’Ivoire, Cameroun, etc.) seraient trop fragiles face à ces grands ensembles politiques et économiques mondiaux et risquaient d’être dominés à nouveau par ceux-ci. Pour lui, l’état fédéral africain était la seule solution pour que l’Afrique et les africains aient leur renaissance et ne soient pas dominés à nouveau, soient vraiment indépendants à tous les niveaux, souverains, libres des agressions extérieures (coup d’État, rebellions, etc…), donc en sécurité pour avancer et pour peser de manière équitable dans les relations internationales. C’est pourquoi « Il faut faire basculer définitivement l’Afrique Noire sur la pente de son destin fédéral […] seul un État fédéral continental ou sub-continental offre un espace politique et économique, en sécurité, suffisamment stabilisé pour qu’une formule rationnelle de développement économique de nos pays aux potentialités diverses puisse être mise en œuvre. » (Cheikh Anta Diop, préface du livre de Mahtar Diouf, Intégration économique, perspectives africaines, 1984).\nLes notions d’état fédéral africain se trouvent dans tous les ouvrages de Cheikh Anta Diop. Il n’existe aucun ouvrage du savant qui ne traite pas à un moment ou à un autre de ce sujet. Il a parlé d’état fédéral africain et n’a cessé répéter dans tous ses ouvrages que c’était la seule solution pour une véritable renaissance africaine.\nLe projet d’état fédéral n’était pas un projet impérialiste, pour que l’Afrique aille coloniser, dominer ou écraser les autres peuples pour leur démontrer une supériorité quelconque mais plutôt un projet pour que l’Afrique soit suffisamment libre et forte pour discuter d’égal à égal dans le concert des nations. C’est pourquoi Diop dit « En disant que ce sont les ancêtres des Nègres, qui vivent aujourd’hui principalement en Afrique Noire, qui ont inventé les premiers les mathématiques, l’astronomie, le calendrier, les sciences en général, les arts, la religion, l’agriculture, l’organisation sociale, la médecine, l’écriture, les techniques, l’architecture (…) en disant tout cela on ne dit que la modeste et stricte vérité, que personne, à l’heure actuelle, ne peut réfuter par des arguments dignes de ce nom. Dès lors le Nègre doit être capable de ressaisir la continuité de son passé historique national, de tirer de celui-ci le bénéfice moral nécessaire pour reconquérir sa place dans le monde moderne, sans verser dans le nazisme à rebours, car la civilisation dont il se réclame eût pu être créée par n’importe quelle race humaine – pour autant que l’on puisse parler d’une race – qui eût été placée dans un berceau aussi favorable, aussi unique. » (Cheikh Anta Diop, Nations Nègres et Culture, p. 401). Le combat de Cheikh Anta Diop n’était pas un combat pour que l’Afrique, aie une vengeance ou une haine contre ses oppresseurs, mais plutôt celui du droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, celui des droits humains. C’est en ce sens qu’il répond à l’époque à tous ses adversaires qui l’attaquaient ainsi que ses idées et ses travaux : « Nous aspirons tous au triomphe de la notion d’espèce humaine dans les esprits et dans les consciences, de sorte que l’histoire particulière de telle ou telle race s’efface devant celle de l’homme tout court. On n’aura plus alors qu’à décrire, en termes généraux qui ne tiendront plus compte des singularités accidentelles devenues sans intérêt, les étapes significatives de la conquête : de la civilisation par l’homme, par l’espèce humaine tout entière. » (Cheikh Anta Diop Antériorité des Civilisations Nègres : Mythe ou Vérité historique, Présence africaine, 1967, page 280)\nCheikh Anta Diop était-il un rêveur, utopiste ou un idéaliste lorsqu’il parlait de l’Etat Fédéral d’Afrique ?\nBeaucoup de gens pessimistes, aliénés, et ignorants de l’histoire de l’Afrique taxaient le savant de rêveur. Encore aujourd’hui, certains ont encore cette opinion. Ils ne savaient pas (pour ceux d’hier) et ils ne savent pas (pour ceux d’aujourd’hui) qu’en étudiant l’histoire africaine, Cheikh Anta Diop avait vu que les africains avait autrefois bâti des empires et des civilisations qui ressemblaient fortement à ce qu’on appelle aujourd’hui des fédérations, des confédérations ou un état fédéral.\nLa civilisation pharaonique ressemblait par exemple à un état fédéral, car c’est plusieurs structures étatiques de la vallée du Nil qui se sont unies et dont le pharaon Naré Mari (Narmer) a achevé l’unification. Il en est de même pour des structures étatiques comme la Confédération Ashanti ou encore la Civilisation Yoruba d’Ilè Ifè qui était organisées en cités états sous la direction de L’Oba (titre du Prêtre-roi dans la civilisation Yoruba).\nPour Cheikh Anta Diop, si les africains avaient eu ces réussites par le passé, ça signifie qu’ils peuvent remettre sur pied de telles structures fédérales, à condition de s’organiser. C’est afin de montrer les possibilités techniques et factuelles de la création de cet État fédéral dans les temps contemporains qu’il a publié son ouvrage intitulé : Les fondements économiques et culturels d’un Etat Fédéral d’Afrique Noire.\nPour Cheikh Anta Diop comme pour d’autres panafricanistes (Ex ; Marcus Garvey, Kwamé Nkrumah, etc…) l’Etat fédéral d’Afrique noire, appelé aussi États Unis d’Afrique par Marcus Garvey, n’était pas un rêve utopique ou démesuré car cela était selon eux parfaitement réalisable. Voila pourquoi à travers l’étude de l’histoire, le travail de Cheikh Anta Diop avait plusieurs volets en réalité :\nUn volet historique (travail de reconstitution de l’histoire de l’Afrique)\nUn volet scientifique (recherches en sciences humaines et techniques africaines)\nUn volet culturel (valorisation de la culture, du patrimoine et des langues africaines)\nUn volet politique (conscience nationale, état fédéral panafricain)\nToutes ces idées apparaissent dès le premier ouvrage majeur de Cheikh Anta Diop : Nations Nègres et Culture.Il développe ensuite ces idées dans la suite des ouvrages postérieurs, dont les plus importants sont ceux ci dessous:\nPourquoi Cheikh Anta Diop a-t-il été combattu par l’Occident ?\nCheikh Anta Diop, n’a pas été combattu juste parce qu’il faisait de l’histoire et voulait rétablir des vérités. Il a été combattu parce qu’il préparait la renaissance africaine, le développement de l’Afrique et les voies et moyens d’y parvenir à travers ses travaux d’histoire. Les occidentaux savaient que ses travaux n’étaient pas de simples travaux en histoire, mais que ses travaux avaient plusieurs dimensions, plusieurs volets. Ils avaient connaissances de ses ouvrages, de ses idées et de ses projets car ils avaient lu ses ouvrages. Eh oui, au risque de surprendre plus d’un, il y a des officines en occident qui lisent les ouvrages que les africains écrivent ou qui espionnent les conférences que les africains font afin de savoirs leurs idées, leurs projets afin de savoir comment les contrecarrer. Les idées qu’il défendait étaient révolutionnaires à son époque. En effet Cheikh Anta Diop a commencé à publier ses écrits et dire toutes ces vérités en pleine période coloniale, alors que l’Afrique faisait face à une colonisation féroce. Ses propos et ses idées ont beaucoup choqué et surpris à l’époque en Occident, notamment en raison de tous les stéréotypes qui étaient véhiculés sur le monde noir à son époque. Il a donc été combattu car ses travaux étaient nuisibles a toute l’entreprise impérialiste, coloniale et néocoloniale occidentale en Afrique. En effet ses travaux et sa vision détruisaient scientifiquement tous les stéréotypes et les falsifications sur l’homme et la femme noire, et montraient aux africains que l’Afrique peut s’en sortir et évoluer par ses propres moyens, sans attendre une aide venue d’ailleurs.\nComme on le sait tous, l’occident a souvent combattu, tué ou persécuté les leaders africains qui se penchaient réellement sur le sort de l’Afrique et sur sa réelle évolution. Cheikh Anta Diop savait que l’Afrique et tout ce qui allait dans le sens de son bien-être était combattu au niveau international. Voilà pourquoi il a dit « Chaque fois que les colonialistes nous invitent à une collaboration pour un progrès commun de nos deux peuples (africain et occidental) ils ont cette arrière-pensée d’arriver, avec le temps, à nous supplanter. Voilà pourquoi, tout ce qu’ils nous offrent n’est qu’un vaste mirage qui peut égarer un peuple tout entier, grâce à la complicité de quelques-uns. »(Cheikh Anta Diop, Nations Nègres et Culture page 18). Cheikh Anta Diop explique ici que les idées comme la « coopération ou le co-développement », ou encore les « aides » de l’Occident pour l’Afrique sont des mythes, des mensonges et des mirages en vérité « Parce que le conflit, il est partout, il est à tous les niveaux, (…) il est jusque dans nos relations internationales les plus feutrées. Nous menons et on mène contre nous le combat le plus violent, plus violent même que celui qui a conduit à la disparition de certaines espèces. » (Cheikh Anta Diop, conférence de Niamey, 1984).\nIl se savait lui-même combattu pour ses idées, vu toutes les portes qui lui ont été fermées et tous les combats qu’il a menés pour avoir accès à toutes ces informations cachées et toutes les difficultés qu’il a eu sur son parcours. Mais il était convaincu de mener le bon combat. Voilà pourquoi il disait : « Moi, si je n’étais pas intiment persuadé de l’égalité des races, si je n’étais pas intimement persuadé de la capacité de chaque race à mener sa destinée intellectuelle et culturelle, mais je serai déçu, que ferions-nous dans le monde ? S’il y avait réellement cette hiérarchisation intellectuelle, mais il faudrait nous attendre à notre disparition d’une manière ou d’une autre. » (Cheikh Anta Diop, conférence de Niamey, 1984). Que veut dire Diop ici par « hiérarchisation intellectuelle » ? Par hiérarchisation intellectuelle il parle de l’idée aliénante selon laquelle les occidentaux seraient supérieurs ou plus intelligents que les africains, idée à laquelle encore beaucoup d’africains et d’afrodescendants continuent à croire, ce qui les pousse à boire aveuglément les dires des occidentaux, même quand ceux-ci sont des mensonges et à ne jamais accepter une vérité lorsqu’elle est dite par une personne a peau sombre ou noire.\nCheikh Anta Diop a cependant vaincu, dans tous les combats scientifiques qu’il a menés. Mais à défaut de le vaincre sur le terrain scientifique, ses adversaires ont fait en sorte qu’une bonne majorité de ses travaux ne soient pas assez lus, assez connus et assez étudiés, par les africains et les afrodescendants. C’est pourquoi les travaux de Cheikh Anta Diop sont encore en deçà de la promotion qu’ils devraient avoir dans le monde noir.\nMais il savait que les graines qu’il avait semées germeraient. Il savait qu’il n’allait pas réaliser lui-même tout ce projet colossal de l’État fédéral en l’espace de sa seule vie. Mais il était certain d’avoir efficacement par lancé le projet par son action, son travail, ses idées et ses ouvrages. Il comptait sur les générations d’Africains futurs pour poursuivre ce travail sur les pistes de recherche qu’il avait ouvertes dans les divers domaines en vue de la création de l’État fédéral.\nComment continuer le combat de Cheikh Anta Diop pour la renaissance africaine aujourd’hui?\nContinuer le combat pour la renaissance africaine, c’est travailler à l’édification de l’état fédéral dont parlait Diop. Pour cela il faut suivre ses traces. Pour suivre les traces de Diop, il faut se former car Cheikh Anta Diop s’est formé. C’est ainsi qu’il est devenu un savant.\nEnsuite il faut mettre son intelligence et les acquis de sa formation intellectuelle au service de la renaissance du continent dans le sillage de Cheikh Anta Diop.\nEn restaurant l’histoire de l’Afrique et de la culture africaine, rompant du coup avec la fausse histoire coloniale et aliénante de l’Afrique, Cheikh Anta Diop a restauré l’historiographie africaine, et a créé la nouvelle historiographie africaine, rendant possible le projet de cette unité africaine qu’il appelait de ses vœux dans l’optique de l’État fédéral.\nEn déblayant le passé pour y sortir les connaissances endogènes africaines et les mettre à jour, il a montré que les savoirs ancestraux étaient bel et bien présents et existants dans les civilisations africaines, il a rendu possible l’édification du corps de sciences humaines nécessaire à l’édification de l’État fédéral. A travers ses ouvrages il a laissé des idées et des stratégies, des pistes pour continuer l’œuvre de renaissance africaine dans son sillage. C’est là où il s’est arrêté. Diop n’a pas pu étudier et dégager tous les savoirs ancestraux (économie, droit, physique, etc…) dans leur totalité, car il n’aurait pas pu le faire en une vie. Il lui aurait fallu plusieurs vies pour le faire. C’est pourquoi il a dit par exemple : « On doit dire aux générations qui s’ouvrent à la recherche : armez-vous de science jusqu’ aux dents et allez arracher sans ménagement des mains des usurpateurs le bien culturel de l’Afrique dont nous avons été si longtemps frustrés ». (Cheikh Anta Diop, Préface à L’Afrique dans l’Antiquité – Égypte Pharaonique / Afrique Noire de Théophile OBENGA).\nLes africains doivent poursuivre l’oeuvre de ce grand savant pluridisciplinaire, l’étudier, traduire ses ouvrages dans plusieurs langues africaines, ouvrir des bibliothèques partout sur le continent avec des livres parmi lesquels figureront ceux de Cheikh Anta Diop.\nIl invitait donc les africains qualifiés et compétents à continuer la recherche pour continuer comme lui-même, à « arracher sans ménagement des mains des usurpateurs le bien culturel de l’Afrique » afin de bâtir le corps de sciences humaines africaines nécessaire à l’édification de l’état fédéral africain.\nPuisque l’histoire africaine est restaurée, et puisque la possibilité de développer les sciences humaines africaines existe, les noirs qui poursuivent le travail de Diop doivent aujourd’hui suivre son conseil, c’est-à-dire qu’ils doivent alors cibler des domaines des sciences humaines qui les intéressent (économie, politique, santé, astronomie, philosophie, religion, etc…) et continuer à faire de la recherche dans les civilisations africaines pour retrouver et reconstituer toutes ces sciences humaines africaines, les étudier, en faire des travaux, des théories, des ouvrages et des encyclopédies qui serviront à bâtir l’état africain. C’est ce travail colossal qu’il faut abattre aujourd’hui. Pour faire cela, il faut être compétent, formé. Voilà pourquoi Cheikh Anta Diop appelait les africains à êtres armés en termes de qualification, formés et compétents « jusqu’aux dents » afin de pouvoir gagner le combat de la recherche et faire des travaux de qualité pour l’édification de l’état africain comme lui-même à fait.\n«l’Africain qui nous a compris est celui-là qui, après la lecture de nos ouvrages, aura senti naître en lui un autre homme, animé d’une conscience historique, un vrai créateur, un Prométhée porteur d’une nouvelle civilisation et parfaitement conscient de ce que la terreentière doit à son génie ancestral dans tous les domaines de la science, de la culture et dela religion.» (Cheikh Anta Diop, Civilisation ou Barbarie page 16). Pour Cheikh Anta Diop, l’Africain qui a compris le sens de son travail et de ses combats est « un autre homme » c’est-à-dire un homme nouveau, transformé par tout ce dont il est conscient, et un « vrai créateur », capable de faire parler son génie pour créer les conditions afin de rebâtir l’Afrique et apporter en termes civilisationnels à l’humanité et aux autres civilisations du monde, comme ses ancêtres l’avaient fait par le passé.\nC’est le lieu de rendre hommage à tous les continuateurs passés et présents de l’œuvre de renaissance africaine dans le sillage de Cheikh Anta Diop parmi lesquels il est possible citer en premier lieu Théophile Obenga, qui a travaillé directement avec Cheikh Anta Diop, qui été avec lui à la victoire du colloque du Caire, et qui a formé des générations d’africains et d’africains des Amériques à toutes ces thématiques. Puis ensuite :\nJean Charles Coovi GOMEZ, appelé aussi Coovi Rekhmiré,\nAboubacry Moussa LAAM,\nMouhamadou Nissire SARR,\nEt tous ces autres savants et chercheurs africains et afrodescendants que nous n’avons pas cité, mais qui eux aussi traduisent leur amour de l’Afrique par tous les actes qu’ils posent dans le sillage de l’amour que Cheikh Anta Diop a montré pour le continent. Pour suivre Cheikh Anta Diop, il faut aimer l’Afrique comme il l’a aimé.\n« Par : Lisapo ya Kama © » (Tous droits réservés. Toute reproduction de cet article est interdite sans l’autorisation de Lisapo ya Kama)\nPrécédent Article précédent : Nvita a Nkanga Antonio, le roi du Kongo mort en combattant les esclavagistes\nSuivant Article suivant : Oui, Dieu existe bel et bien\nLes travaux de Cheikh Anta Diop sont de plus en plus connus à travers le monde. Cependant il … Continuer la lecture de « Quel était le projet global du Savant pluridisciplinaire Cheikh Anta Diop ? »


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media.corpus – Groupe de recherche sur les médias du laboratoire Pacte (Sciences Po Grenoble\nPrésentation de R.TeMiS [R Text Mining Solution]\nATTENTION : La documentation de R.TeMiS se trouve dorénavant sur http://rtemis.hypotheses.org/\nPublié le 30 juin 2012 11 février 2014 Catégories Billets, Projets en cours, R.TeMiS (Text Mining Solution pour R)Mots-clés corpus, Données, médias, R, Statistique Lexicale3 commentaires sur Présentation de R.TeMiS [R Text Mining Solution]\n1. Séminaire de lecture de textes sur la convergence numérique des médias (séminaire ouvert de la Chaire Convergences en lien avec le séminaire « Médias & Sociétés » de l’IEP et le groupe media.corpus). Il a lieu de 11h10 à 12h40 en salle 1 de l’IEP. Un étudiant du séminaire “Médias & Sociétés” présente l’ouvrage pour engager la discussion. Un extrait sera disponible une semaine à l’avance sur demande.\nLe projet Reanalyse.Journalisme\nL’ANR REANALYSE s’est donné pour objectif de participer à la réflexion sur les méthodes d’enquête qualitatives en testant les possibilités de recensement, d’archivage et d’analyse secondaire des enquêtes qualitatives menées dans quelques champs bien identifiés des sciences sociales. A terme, l’objectif de l’archivage et de la réanalyse des enquêtes qualitatives vise une plus grande cumulativité de la recherche (par exemple la possibilité de comparer facilement ses propres méthodes et ses résultats avec ceux des enquêtes menées dans le passé sur le même sujet, l’ouverture d’un espace pour une réflexion méthodologique propre aux objets du champ, etc.)\nDans le cadre de cette ANR (dont le laboratoire Pacte est partie prenante), le groupe media.corpus a lancé cette année un projet expérimental visant à recenser dans un premier temps l’ensemble des enquêtes menées en France sur le journalisme et ayant conduit à la passation systématique d’entretien. Nous souhaitons par ce biais mettre à la disposition de la communauté scientifique un répertoire des entretiens réalisés avec des journalistes en France. Nous souhaitons aussi comprendre comment et depuis quand ces enquêtes ont été menées, combien de journalistes elles ont permis de questionner, dans quels secteurs des médias, etc. Le projet vise donc à participer à un retour réflexif sur les méthodes de l’enquête sociologique sur le journalisme et à proposer une cartographie des secteurs des médias en fonction de leur exposition à ce type d’enquête.\nA partir de ce travail de repérage, nous souhaitons aussi élaborer rapidement des protocoles d’analyse secondaire des entretiens biographiques dans le domaine du journalisme. Cette deuxième phase du projet suppose de mettre en place une archive partagée d’entretiens biographiques (ou d’extraits d’entretiens portant sur l’entrée dans le métier) avec des journalistes. A partir de cette archive, nous proposerons à tous les chercheurs qui le souhaitent de travailler collectivement en 2012-2013 sur l’évolution des modes d’entrée dans le métier de journaliste. Un ouvrage collectif sera édité à la fin du projet.\nLes professionnels de l’information ont en effet été aux premières loges du processus de mutation des marchés du travail en France depuis une trentaine d’années : développement de « l’auto-emploi » (Supiot, 1999) et des formes « atypiques » d’emploi (Marchand et Thélot, 1991), insécurisation des parcours individuels (Castel, 2003), « risque biographique » croissant (Beck, 2001), etc. Or ces processus sont difficiles à décrire et ont une dimension narrative et subjective forte. La tradition d’analyse interactionniste, si elle permet de prendre en compte l’aspect narratif des trajectoires personnelles (Barley, 1989), ne permet que difficilement d’appréhender des mutations de long terme et garde une dimension très localisée. A contrario, la constitution de bases de données statistiques est dépendante, dans ce domaine des représentations des groupes professionnels et de leurs propres enjeux de définition (DDM & CRAP, 2001), comme du caractère limité des données disponibles dans le domaine public et privé (Pilmis, 2008).\nLe projet REANALYSE peut offrir un cadre méthodologique permettant d’apporter des solutions à ces difficultés. En effet, un très grand nombre d’entretiens sont menés avec des journalistes par des spécialistes des sciences sociales chaque année. Il est rare, par ailleurs, que ces entretiens n’abordent pas, ne serait-ce que de façon liminaire, la question de l’entrée dans le métier (et ce quelque soit le sujet de la recherche menée). En collectant ces entretiens il paraît donc envisageable de constituer de nouveaux corpus permettant de résoudre les problèmes méthodologiques que poserait la réalisation d’une enquête ex-nihilo sur cette question (manque de profondeur historique, difficultés propres à l’enquête par cohortes, faiblesses des données existantes sur la profession journalistique, petit effectif, etc.).\nDu point de vue du projet REANALYSE, il ne s’agit donc pas de retravailler avec une nouvelle problématique une enquête du passé mais de tenter de constituer, à partir de nombreuses enquêtes passées, un matériau original d’histoires de vie professionnelles susceptibles d’être analysé pour comprendre comment évoluent les récits de l’entrée dans ce métier. En somme, d’ouvrir la voie à une sociologie de la mise en récit de la vocation journalistique depuis les années 1980 en France.\nTous les chercheurs qui le souhaitent peuvent participer au projet en déposant dans une archive collective des entretiens ou des extraits d’entretiens réalisés avec des journalistes abordant la question de l’entrée dans le métier (la vocation, la formation, la trajectoire initiale…). Un séminaire ouvert à tous les chercheurs déposants sera organisé pendant l’année 2012-2013 pour proposer l’analyse secondaire de ces matériaux biographiques. L’objectif de ce séminaire sera de préparer la publication d’un ouvrage collectif sur les récits d’entrée dans le journalisme.\nSi vous avez vous-même réalisé des entretiens avec des journalistes abordant la question de l’entrée dans le métier (comment on est devenu journaliste?, par quelles étapes?, pour quelles raisons?) vous pouvez participer au projet de deux manières:\nEn contribuant à l’archive commune qui servira de base au travail collectif sur l’entrée dans le métier de journaliste et que nous mettrons à disposition de tous les chercheurs intéressés selon des protocoles précis définis dans le cadre du projet BEQuali (notamment pour ce qui est de l’anonymisation des extraits d’entretiens, de leur contextualisation avec des renseignements concernant l’enquête source et des règles de communication).\nEn participant au séminaire qui sera organisé en 2012-2013 pour mener des analyses secondaires sur cette archive d’entretiens. Tous les chercheurs qui le souhaiteront pourront participer à ce séminaire et tester sur l’archive des questions de recherche.\nMerci de nous signaler votre intérêt à l’adresse mail du projet: contact-reanalyse-journalisme@iepg.fr. Nous reprendrons rapidement contact avec vous pour définir les modalités de cette participation.\nLe projet Reanalyse.Journalisme est coordonné par Gilles Bastin (responsable scientifique de la Tâche 8 de l’ANR), Emmanuelle Gatien (chercheur post-doctoral à Pacte, est en charge de la constitution de la base de données d’enquêtes, de la bibliographie et de la mise en place du protocole d’analyse secondaire pendant l’année 2011-2012) et Annie-Claude Salomon.\nPublié le 10 janvier 2012 28 janvier 2012 Catégories ANR Reanalyse.Journalisme, BilletsMots-clés Archive, Carrières, corpus, Réanalyse, Récits de vie, Trajectoires, VocationLaisser un commentaire sur Le projet Reanalyse.Journalisme\nPublié le 18 décembre 2011 12 janvier 2012 Catégories Billets, Linked[in]JournalismMots-clés Analyse de Séquences, Carrières, Données, Journalisme, Linked'In, Profil, TrajectoiresLaisser un commentaire sur Le projet Linked[in]Journalism\nFlux de syndication - Crédits - ISSN 2261-9917


Les Trois font la paire - Réservé aux inconditionnels de Guitry - DvdToile\nForum - Les Trois font la paire - Réservé aux inconditionnels de Guitry\nForum : Les Trois font la paire\nSujet : Réservé aux inconditionnels de Guitry\nDe Impétueux, le 7 avril 2006 à 18:49\nSi, selon Maurras aucune origine n'est belle, selon de Gaulle la vieillesse est un naufrage !\nCela pour dire que ce Guitry presque aussi tardif qu'Assassins et voleurs et sorti la même année 1957 qui fut aussi celle de la mort du maître n'est plus de la même farine que les grands films des Années Trente et Quarante, des Perles de la couronne à La Poison en passant par le Roman d'un tricheur, ni même des films historiques un peu lourds mais si aimables, de Si Versailles m'était conté à Napoléon.\nD'ailleurs, d'emblée, ce charme particulier des génériques de présentation où Guitry donnait avec un esprit fou le nom de tous ceux, comédiens ou techniciens qu'il remerciait, n'existe plus : c'est banal, anonyme; le Maître n'apparaît, lui-même que dans une très courte séquence initiale, à son bureau de concepteur ; on ne l'y reconnaît pas tout à fait…\nQu'est-ce qui reste, alors ? Une histoire enlevée de jumeaux et de sosies, un excellent et atypique Michel Simon en commissaire de police, quelques trognes et seconds rôles bien venus (Jean Rigaux, Jane Marken, Darry Cowl – heureusement bref ! – ou Robert Dalban) ; quoi d'autre ? des dialogues et des scènes enlevées (mais ce n'est plus le feu d'artifice "d'avant") ; une mention spéciale à Sophie Desmarets, en gourgandine séduisante (on s'étonne qu'elle n'ait pas fait une meilleure carrière).\nBref un film à réserver aux inconditionnels, dont je suis.\nDe Tamatoa, le 1er novembre 2013 à 18:18\nBon sang ! C'est ce qui s'appelle tomber de haut ! Je crois que c'est le seul film de Guitry que je n'avais pas encore vu. Voilà qui est fait. Avant, je suis venu voir ce qu'en pensait notre site. Et je vous trouve, Impétueux, encore bien tendre avec ce succédané de la marque Guitry. Car j'estime que Guitry est une marque déposée comme aucun autre metteur en scène ne le sera jamais. D'abord, entendre le maitre comme si il était édenté ou victime du paralysie faciale, celà fait froid dans le dos. Et puis ce film : C'est quoi ce film ? Mais où est passée la virtuosité, la maestria de ce génie ? Qu'est-ce que c'est que cette histoire simplette, naive, bien loin du monde intelligent et feutré de l'auteur de Assassins et voleurs ? Même La vie à deux, autre testament de Guitry, également réalisé par Clément Duhour n'atteint pas ce degré de bêtise et reste même très parfumé de la glorieuse signature.\nOui, c'est assez enlevé, vous avez raison, mais pas dans le style cher à nos souvenirs Guitryens. La seule bonne surprise de ce film, c'est Philippe Nicaud, pas encore arrivé à son stade de gugusse ébahi qui ne le lachera plus jamais. Je l'ai trouvé fort bon ici. Pour une fois, Darry Cowl m'a énervé, Michel Simon, satisfait et à l'égo surdimensionné m'a paru reprendre très exactement les intonnations qu'il avait dans La vie d'un honnête homme (dans le rôle du riche). Et si Sophie Desmarets, adorable il est vrai, fait preuve d'une retenue inhabituelle, Jean Rigaux s'évertue à grimacer ses onomatopées, ce qui était son fond de commerce lourdingue dans moults cabarets de l'époque. Mais plus rien de Guitry, plus rien ! Vous avez trouvé les mots, Impétueux : C'est banal et surtout anonyme ! Seule la beauté des gestes réciproques des deux clowns, se sacrifiant mutuellement pour sauver l'autre, adoucit un peu cette sensation de vide.\nQuelle vilaine sortie de scène pour celui qui fut l'ambassadeur de l'élégance verbale, de la classe et de l'esprit. Et dire que j'ai l'affiche de ce film sous mon nez, immense, offerte par mon fils il y a bien des années. Je ne la verrai plus avec le même oeil …


le sexe appel le mec et vis versa\n105 connectés | 253 488 ados inscrits\nClick_on le sexe appel le mec et vis versa 35 30/06/06 à 22:18\nJe suis deçu deçu vraiment deçu que lorsque l'on trouve un beau gentil mec arriver a un certain moment (10 min en generale) de paapote arrive les question fatale !!!\n>>>>> tu voudrais pas me faire du plaisir a la cam ??\n>>>>> tu voudrais pas te montrer ??\n>>>>> exite moi ??\nps : je vise plusieur personne en particulier !!!\net puis voila ce genre de chose et lorsque tu di non il insiste a un point tel que tu devien defoi presque froide en disan nan et apres paf il te bloke jaimerai savoir s'il ya dans ce monde des mec qui pensse aussi au sentiment et au vrai amour si c le ka (donner moi vos adresse email)\nps : je ne banni pas du tou le sexe mais cette chose doit venir spontanement kan deux etre saime vous comprener ??\nle sexe appel le mec et vis versa 1/35 30/06/2006 à 22:26\napareemnt le sujet ninteresse personne mdr !!!\nok jorai lancer mon truc toute seul\nle sexe appel le mec et vis versa 2/35 30/06/2006 à 22:29\nMais bon qu'est-ce que tu veus faire ? XD Les gars sont pas tous comme ça mais en général quand tu trouves un gars sur un forum genre SE, il faut pas s'attendre à autre chose ... Hu Hu !\nle sexe appel le mec et vis versa 3/35 30/06/2006 à 22:29\nsi moi jsui de ton avis!!!! ils parle ts de ça.\nle sexe appel le mec et vis versa 4/35 30/06/2006 à 22:30\nmoi non moi jveux juste une fille gentil et douce a caliné\nle sexe appel le mec et vis versa 5/35 30/06/2006 à 22:31\nba sérieusement jai jamais proposé a une meuf une cam "chode" ou autre a pars si elle le fait de elle meme okay mais sinon jtrouve sa pas tres sympas autant allez regardé un site de Q :S .. et oui des mec penssent aux sentiments comme moi\nle sexe appel le mec et vis versa 6/35 30/06/2006 à 22:31\nya meme une fille qui c mise a le faire alors que j'avais rien dmendé jlui et dit d'arretter ca (elle avait pas une trés jolie vulve )\nle sexe appel le mec et vis versa 7/35 30/06/2006 à 22:32\na moi j ai trouver une gars, bo, gentil, sympa....et en plus yer pas obseder...meme yer contre les trucs obseder ...jladow !\nyer super ste gars la cher po comment jfrais si jdevais vivre sans lui!\nmais sinon ... les autres qui son aussi cool que mon chum et po obseder des fillles ,...se sont de gaie...\ninterrsessant coomme topic~\nle sexe appel le mec et vis versa 8/35 30/06/2006 à 22:34\nokay la géneralité koi "ce sont des gay" .\nle sexe appel le mec et vis versa 9/35 30/06/2006 à 22:34\nmoi jsui qq de sentimental ki pense aux vrais sentiment et au VRAI amour (pa amourette ^^) é sa m'est jamais arrivé de faire et de demandé qqch du genre a la cam...c un pe nul d'apré moi mé bon...\nle sexe appel le mec et vis versa 10/35 30/06/2006 à 22:34\nbisekiss67 => tss tss pas d'accord. ne jamais généraliser pour toute une catégorie qd on a que quelques exemples, mais bon certains sont parfois si obsédés que vous ressentez qd meme le beson de le dire, peut etre pour les faire réagir... quel monde triste et pitoyable\nle sexe appel le mec et vis versa 11/35 30/06/2006 à 22:38\noups, aurais-je cassé l'ambiance?\nle sexe appel le mec et vis versa 12/35 30/06/2006 à 22:39\nbah moi aussi chui d'acc avec toi.. genre je rencontre un mec sur le net j le trouve sympa et tout et apres qui m'demande de fair un truc a cam.... nan mais ca se demande pas ca c impoli. y connaisse meme pas la personne la.. c degoutan moi j'dit ! sinon j en ai qque uns qui sont pas du tt comme ca et que j connai depui 1an maxi et que j adore\nle sexe appel le mec et vis versa 13/35 30/06/2006 à 22:40\nta pas tort!!!mais les mec et leur fantasmes!!lool on ny peut rien!!\nle sexe appel le mec et vis versa 14/35 30/06/2006 à 22:42\nbah comme la dit paradisee y n'ont qua aller voir des film X !\nle sexe appel le mec et vis versa 15/35 30/06/2006 à 22:43\nla seule chose que j'ai demandé a travers une cam c'est un bisou.....\nC'est considéré comme une cam chaude ?\nle sexe appel le mec et vis versa 16/35 30/06/2006 à 22:43\nfaut pas mettre tout les mec dasn le meme sac XD . ok y'en a il pense que au cul est tout. y'en a ki sont calin sentimental est tout\nle sexe appel le mec et vis versa 17/35 30/06/2006 à 22:44\nvous aussi vous avez des fantasmes! en fait c qu'on fonctionne pas de la meme manière que vous, on en a parlé je sais pas cbien de fois, meme à la télé, et j'ai l'impression que personne le sait. => la vue pour l'homme est aussi importante que l'ouïe pour la femme. je vous laisse réfléchir\nle sexe appel le mec et vis versa 18/35 30/06/2006 à 22:46\neh bas je te rassure cela ne concerne q'une certaine parti des garçons !\nces gars sont pour la plupart des puceaux en mal de sexe voila tout .faut pas chercher l'amour avec eux sur internet presque tt le monde est faux et sa c'est vrai certifié par independant\nle sexe appel le mec et vis versa 19/35 30/06/2006 à 22:46\nJ'en rentre des tonnes de ce genre sur mon msn.\nEt j'en bloque/supprime des tonnes.\nJuste me faire demander pleins de photos sa me harcele. Oké, jpeux te n'envoyer une pour que tu vois a qui tu parles, mais 3-4-5 photos c'est une limite...C'est quoi tu te prévois une soirée solitaire se soir ? Ahh sa m'énerve !\nSa fait du bien dans parler\nle sexe appel le mec et vis versa 20/35 30/06/2006 à 22:51\nmdr c pas de notre faute si vous tombé que sur de boufon qui on envi de sexe ....\nil n'existe pas que sa sur SE\nmwa personne jcroi pas ke jai eu a bloker une fille ou kel me block !\ntout simplement parce que jvai pas cherché a la arcellé :p\n(vive les mec qui non pas de prob ^^)


Crouching Pony Hidden Dragon, un jeu Neo Geo en Précommande | retrogamer.ca\nCrouching Pony Hidden Dragon, un jeu Neo Geo en Précommande\n28 Sep 2014 28 Sep 2014 Jérôme 'Kaz' Landriau\t0 Comments\tAES, Cortex, CPHD, MVS, Neo Geo, rpg, Shoot'Em Up, SNK\nAprès le jeu de hasard Knight’s Chance, c’est au tour du studio français Le Cortex de nous faire rêver en nous proposant un nouveau jeu pour notre Neo Geo!\nCette fois-ci nous avons droit à un jeu shoot them up avec des élément de RPG (upgrade des armes notamment), et encore mieux le jeu sera jouable seul ou à deux joueurs.\nLe jeu est disponible en précommande sur le site de Cortex : www.lecortex.com/shop/\nIl y a deux versions, la version collector à 498 € (704.61 $CAD) et la version normale à 398 € (563 $CAD). Veuillez noter que ces deux version sont disponible au format AES et MVS (format arcade de la Neo Geo).\nPour ceux qui aiment la Neo Geo mais ne veulent pas investir autant, on nous dit qu’on peut s’attendre a une éventuelle sortie du jeu sur Steam !\nEt pour finir, voici un extrait de gameplay :\n← Une démo de Ghost’n Goblins 2 disponible\nLes mains dans le rétro #4 – Déjaunir le plastique de nos consoles et ordinateurs →


Funcamp spécial EVG & EVJF à Arcachon (33) - Funbooker\nVotre pote va bientôt se marier et vous êtes en pleine préparation de son enterrement de vie de célibataire proche d'Arcachon ? Si vous n'avez pas peur de vous salir et que vous aimez les défis sportifs et insolites, l'activité Funcamp est exactement ce qu'il vous faut !\nVous souhaitez offrir à votre ami.e un moment complètement déjanté pour son EVJF ou son EVG ? Une équipe de professionnels de l'animation vous prépare une activité hors du commun à Arcachon. Vous y découvrirez un mélange d'épreuves sportives et de jeux ludiques complètement loufoques à réaliser en équipe ! Un sort tout particulier est réservé au futur ou à la future marié.e !\nL'EVG/EVJF Funcamp à Arcachon :\nCertaines épreuves de ce Funcamp à Arcachon :\nFuncamp Arcachon - 1h\nFuncamp Arcachon - 2h\nFuncamp Arcachon- Pack 10 personnes 1h\nFuncamp Arcachon- Pack 10 personnes 2h\nLe lieu proposé par votre coach sera la Plage d'Arcachon.


par admin | Sep 18, 2020 | Construction / Travaux\nPour beaucoup de Français, une maison est l’investissement le plus important qu’ils aient jamais fait. Il n’est donc pas étonnant que les futurs propriétaires de maisons ou d’appartement nouvellement construits soient intéressés par des garanties, qui promettent de couvrir certaines anomalies ou, si nécessaire, de réparer des dommages dans les plus brefs délais.\nD’abord, il faut savoir que le promoteur immobilier a l’obligation de souscrire auprès d’une banque ou d’un établissement financier à une assurance futur achèvement. Elle garantit le remboursement des fonds versés en cas de non-achèvement des travaux pour n’importe quelle raison. En plus, un logement neuf est protégé par trois garanties légales et une assurance. Les promoteurs immobiliers neufs comme Nexity, Bouwfonds Marignan ou Spirit immobilier (à Levallois Perret) disposent de ces garanties légales sur les biens neufs qu’ils livrent et chacune d’entre elles porte sur une durée et un domaine précis.\nAutrement dit, la garantie d’un logement fini. À partir de la date de réception des travaux, le nouveau propriétaire a un an pour signaler une anomalie de construction. Par conséquent les entrepreneurs devraient effectuer des réparations dès que possible.\nIl faut noter que cette garantie ne s’étend pas aux dommages liés à l’usure normale ou celle issue de l’usage quotidien de l’immeuble. Quand cette garantie arrive à son terme, d’autres garanties prendront le relais.\nCette garantie ou ce service après-vente dure deux ans et concerne tous les équipements amovibles. C’est-à-dire tout ce qu’on peut démonter, enlever ou remplacer comme les fenêtres, les portes, les radiateurs, les robinets ou les prises électriques.\nComme son nom l’indique, cette garantie dure dix ans. Elle couvre les désordres cachés et de type constructif qui affectent le logement. Ici on parle de fuites de canalisations ou de tout autre chose qu’on ne peut pas voir à l’œil nu.\nPar exemple, quand un promoteur construit une maison individuelle, il se peut que, quatre ans après la remise des clés, le propriétaire remarque des fissures sur les cloisons, les plafonds et les façades ainsi qu’un affaissement des dalles. Quand la cause du sinistre est liée à des fondations inadaptées ou à un terrain argileux parce que l’étude de sol n’a pas été réalisée, il est couvert par la garantie décennale puisqu’il concerne la solidité du bâtiment. Le promoteur est alors obligé de démolir et de reconstruire tout le bâtiment.\nUn logement est une œuvre unique. Son achèvement est le fruit de la succession d’interventions de plusieurs entreprises pendant la durée des chantiers. Pour cette raison, cette assurance indemnise le propriétaire en cas de sinistre. Elle prend en charge tous les désordres couverts par les autres garanties que l’on vient de citer. En revanche, elle expire en même temps que la garantie décennale, c’est-à-dire dix ans après la livraison.\nDans tous les cas, sachez que chez un promoteur tel Spirit immobilier, un suivi personnalisé est fait par un responsable service après-vente qui est là pour accompagner les nouveaux propriétaires et sera présent à leurs côtés pour répondre à toutes leurs questions.\nGarantie décennale : définition selon le code civil Tout savoir sur les garanties construction Tout savoir sur la garantie décennale dans l’immobilier La garantie de parfait achèvement : les points clés à retenir


Maison de vacances House Ondina Medulin HR2700.227.1 | Interhome\nMaison de vacances House Ondina\nMaison individuelle, 2 pièces pour 2 personnes, 37 m2, au rez-de-chaussée, simple aménagement. Séjour/salle à manger avec TV (satellite) et table pour les repas. Non permis de fumer. Chambre à coucher avec 2 lits normaux. Cuisine/séjour avec four à 3 plaques et réfrigérateur. Douche/WC. Terrasse 9 m2, meubles de terrasse.\nPetite maison individuelle, simple "House Ondina", année de construction 2001, rénovée en 2007. Infrastructures de la maison: air-conditionné. Accès et parking: parking près de la maison. Accès en voiture pendant toute l'année. Position: dans le quartier de Medulin, en position ensoleillée. Vue de la maison sur le jardin. Alentours de la maison: terrain (à usage privé, 500 m2, clôturé), jardin (à usage privé, clôturé), pré (à usage privé, clôturé), gril/barbecue (à usage privé). Infrastructure et distances: magasins 2 km, magasin d'alimentation 2 km, supermarché 3 km, plage de galets 890 m, plage de sable 1.2 km, plage de graviers 890 m, plage de rochers 890 m, arrêt du bus 1 km. Veuillez noter, a proximité: une rue principale à 1 km, une voie ferrée à 12 km et un aéroport à 14 km.\nAvis clients - Maison de vacances House Ondina


École 1337 à Bengrir : Un rêve devenu réalité pour les génies du numérique marocains ! – Le7tv.ma\nAccueil/Education et formation/École 1337 à Bengrir : Un rêve devenu réalité pour les génies du numérique marocains !\nEducation et formationÉvénementsPolitiqueSciences et technologieTech\nÉcole 1337 à Bengrir : Un rêve devenu réalité pour les génies du numérique marocains !\n1 084 Temps de lecture 1 minute\nL’école 1337 lancée par l’Office Chérifien des Phosphates (OCP) est un rêve devenu réalité pour la formation des génies du numérique marocains, rapporte le journal sud-africain à grand tirage « Mail&Gardian ».\n«Avec ses rangées d’ordinateurs de pointe et ses méthodes d’étude ultramodernes, le campus 1337 du Maroc est un rêve devenu réalité pour les geeks en herbe dans un pays où les compétences en technologies de l’information (TI) sont très demandées», écrit le journal dans un article consacré à cette école qui vise à former des génies du numérique.\nConçue comme un paradis pour les codeurs, la structure propose une formation par projet sur la programmation, l’innovation et le développement des systèmes informatiques, précise la publication sud-africaine, notant que la formation est prodiguée de manière complètement gratuite.\n«Tout se passe sur un campus ouvert 24h/24 rappelant la Silicon Valley, avec une cantine, des graffitis et des salles de jeux», signale-t-elle.\nLe journal souligne également que le géant marocain du phosphate, OCP, a installé le campus 1337 en convertissant une usine dans la ville minière de Khouribga, dans le but de répondre aux besoins d’expertise technologique du pays.\nLe nom du centre provient d’un système d’orthographe modifié connu sous le nom de Leet Speak ou «1337 5P34K», utilisé par les hackers et les joueurs pour montrer leur statut «d’élite» dans les communautés en ligne, explique le quotidien.\nIl rappelle en outre que l’école travaille en étroite collaboration avec 42 Network, premier réseau international de formation d’excellence aux métiers de l’informatique qui rassemble 20 campus partenaires à travers le monde.\nL’idée est d’attirer «les jeunes invisibles, les geeks incompris qui ne rentrent pas dans le système et qui ont développé par eux-mêmes des compétences rares», a déclaré le directeur Larbi El Hilali, cité par le journal.\nLes étudiants sont sélectionnés sur la base de leurs performances aux tests de logique et de mémoire, de motivation et de progrès, rappelle-il, faisant savoir qu’aucune qualification formelle n’est requise.\nLa publication fait observer, en outre, que quelque 8.000 ingénieurs informaticiens sont diplômés chaque année au Maroc, mais cela ne suffit pas pour répondre aux exigences de la transition numérique du Maroc.\nParlement Européen : Le polisario reçoit un nouveau dur coup !\nJared Kunshner visitera le Maroc la semaine prochaine !


Protections hanches Ixon HUNKER Vert - Pantalon moto - Motoblouz.com\nProtections hanches Ixon HUNKER Vert - Pantalon moto\nProtections Hanches Ixon HUNKER est évalué 4.3 de 5 de 18.\nRated 5 de 5 de françois par Parfaits pour les pantalons ixon Ayant deux pantalons de la marque(corsica et jean owen flash), je les ai parés de ces protections hanches pas fournies au depart. Peu onereuses discretes et parfaitement adaptées. J espere juste ne jamais en avoir besoin...\nRated 4 de 5 de Rémi par Bien bien Aucune gêne ressentie car bien souple. Discret dans le jeans. S'adapte facilement sur mes différents jeans moto.\nRated 4 de 5 de DAVID par Bonne qualité mais très petites Produite de bonne qualité mais trop petite par rapport à celles que j'avais; elles ne font que 16cm sur la hauteur et 10cm sur la partie la plus large. J'ai demandé un retour au Shop de Seclin et comme d'habitude le service Motoblouz est au Top !!


Service client occupé en raison du coronavirus : commandez en ligne ! | Energetica Natura\nPériode chargée en raison du coronavirus: règles générales pour passer rapidement une commande >\nVoir nos compléments\nVous êtes ici: Accueil News Service client occupé en raison du coronavirus : commandez en ligne !\nService client occupé en raison du coronavirus : commandez en ligne !\nOn veut tous s'armer au mieux contre le coronavirus, et heureusement nos produits peuvent y contribuer. Voilà pourquoi Energetica Natura est très occupée actuellement. Nos lignes sont très occupées et nous ne pouvons pas répondre immédiatement à tous ceux qui veulent passer une commande.\nLa façon la plus rapide de passer votre commande ? C’est via notre webshop : il suffit de sélectionner les produits dont vous avez besoin, de les commander et de les payer en ligne de manière pratique. Si vous commandez en ligne avant 16 heures, nous emballerons votre commande encore aujourd'hui.\nPour la livraison de votre colis, nous dépendons de partenaires externes. Comme nos transporteurs sont occupés en raison du coronavirus, il est possible que votre colis soit retardé d'un jour. Mais : restez en sécurité à domicile, votre soutien contre le coronavirus arrivera bientôt !\nVous ne pouvez pas passer de commande en ligne ? Envoyez un mail avec votre commande à sales@energeticanatura.com.\nCinq astuces pour booster votre mémoire et votre concentration\nLe magnésium contre le stress\n5 conseils pour vaincre le tabagisme


Recette de Verrine de concombres au boursin - Ligne en ligne\n1 ail et fine herbes à tartiner - ail et fine herbes à tartiner : 1\n1cc basilique - basilique : 1cc\nla moitié d'un bol fromage blanc 0% - fromage blanc 0% : la moitié d'un bol\nc'est vous qui jugez sel poivre - sel poivre : c'est vous qui jugez\nPour commencer, épluchez et lavez votre comcombre, puis découpez-le en rondelles pas trop épaisses.\nPuis mettez-les dans une passoire, assaisonnez de sel puis laissez dégourger quelques heures ( si vous n'avez pas le temps c'est pas grave le résultat sera toujours aussi bon mais un peu plus croquant).\nDans un bol, ajoutez du fromage blanc jusqu'à la moitié de celui-ci puis ajoutez-y l'ail et fines herbes ( la dose sera en fonction de votre goût pour le fromage, il faut que l'on sent la fraîcheur du fromage blanc, et la douceur du fromage au herbes), puis poivrez, ajoutez-y le basilic et la ciboulette. Puis mélangez le tout.\nEnsuite prenez des verres assez hauts ( environ 6 à 10cm max).\nAu fond de ceux-ci ajoutez quelques rondelles de concombres( en dés c'est aussi bien) étant préalablement salés, vous ajoutez du poivre, et des aromates ( ciboulette par exemple) puis recouvrer de votre fromage à l'ail et fine herbes, à répéter par couches successives, en terminant par du cocncombre.\nLaisser au réfrigérateur 30 min suffisent si vous ne pouvez pas les laisser longtemps.\nA présent, je vous laisse faire découvrir ça à vos papilles, rapides, simples, frais et légerès, vos amies féminines seront séduites,\nEssayez une fois, même les plus réticents aux légumes et fromage ont fini toutes mes verrines, je vous laisse jouer avec votre imagination pour faire d'autres verrines bonnes et légères. A bientôt.


Ecœurée, Magali préfère encore jeter l’éponge - Sud Ouest.fr\nEcœurée, Magali préfère encore jeter l’éponge\nPublié le 25/08/2010 à 0h00 par jean-françois harribey .\nMagali Dudezert désigne la partie de la maison qui risque de basculer dans le vide. photos j.-f. h.\nLa maison lézardée que loue la fleuriste menace de s’effondrer. Ses démarches restant vaines, face au danger, elle déménage pour mettre ses enfants à l’abri.\nElle nous a alertés en désespoir de cause. « La maison risque de s’effondrer, mais tout le monde s’en fout. Le propriétaire, l’agence de location, la mairie, mon avocat. Alors je pars, pour mettre mes enfants à l’abri, avant qu’il n’arrive un malheur ».\nMagali Dudezert, la fleuriste d’Arveyres, a abandonné sa location, route de l’Église, après avoir déniché un nouveau toit à Saint-Quentin-de-Baron. « Au moins ici, je peux dormir sur mes deux oreilles, en toute sécurité, avec mes trois enfants ».\nLa maison qu’elle loue depuis 2007 est en effet parcourue de larges fissures dans la partie érigée sur la terrasse, juste au-dessus d’un vide sanitaire situé trois mètres en contrebas. On les voit courir très nettement de haut en bas le long de la porte d’entrée, dans la cuisine, la chambre et la salle de bain. Et sur l’un des piliers de béton qui supporte la construction.\nDéjà un éboulement en 2008\n« En juin 2008, le terrain de la propriété s’est déjà effondré. La terre avait poussé dans le vide le muret qui la bordait et son grillage. Elle a été remontée depuis, mais celle-ci n’est plus retenue que par des poutres en bois qui n’inspirent pas confiance. C’est trop dangereux. Je n’ose plus laisser les enfants jouer dehors. Comme il n’y a pas de drainage, je crains un nouvel éboulement avec les intempéries, et surtout, que toute cette partie de la maison ne bascule dans le vide ».\n« Les fissures, poursuit-elle, sont apparues après l’éboulement du terrain. J’ai bien entendu alerté la mairie et l’agence de location, mais personne n’est venu se rendre compte de la situation. Il faut un drame pour faire bouger les choses. Je n’attendrai pas qu’il arrive ».\nÀ la mairie d’Arveyres, Christine Bortolussi, ajointe au maire que nous avons interrogé en l’absence de ce dernier, n’ignore pas la situation. « Une procédure est en cours, devant la justice et nous attendons ses conclusions. Mais je ne comprends pas, s’il y a un réel danger, que Mme Dudezert ait attendu si longtemps pour partir avec ses enfants », fait-elle observer.\nL’agence de location évoque également les résultats de l’audience au tribunal pour se prononcer sur ce dossier dont elle a hérité dans le cadre d’un rachat de portefeuille, alors que la locataire se trouvait déjà dans ses murs. Elle précise qu’avant de louer à nouveau cette maison, il sera fait un état des lieux, et qu’il n’était pas question évidemment « d’y loger de nouveaux locataires si le danger était avéré ».\nMagali Dudezert précise pour sa part que quand elle avait accepté la location, les fissures n’apparaissaient pas. « Elles avaient été sans doute rebouchées et masquées. Avec mon petit salaire, il était de toute façon très difficile de trouver à se reloger, assure-t-elle. Mais je me suis battue, et j’ai fini par trouver un logement décent à Saint-Quentin-de-Baron. En outre, la procédure à laquelle font allusion l’élue et l’agence de location, a été présentée devant le tribunal d’instance le 11 août dernier. Je n’avais pas payé le loyer (790 euros) pendant trois mois pour susciter une réaction de la part du propriétaire ou de l’agence, mais en vain. J’avais également contacté une assistante sociale, mais cela n’a servi à rien, non plus. Pourtant je voulais simplement que quelqu’un de compétent puisse me dire si j’étais en sécurité avec ma famille dans cette maison ou pas ».\n« Le tribunal, poursuit-elle, a finalement estimé que les fissures n’étaient pas suffisamment importantes pour m’exonérer des loyers. Il a cependant nommé un expert, mais à mes frais. Et là, c’est trop. Deux loyers à payer ici à Arveyres et à Saint-Quentin-de-Baron, 2 000 € pour l’avocat, 800 € environ pour faire venir un expert, 780 € de caution pour le nouvel appartement, plus le coût du déménagement : je n’en peux plus, je n’ai plus rien. Je préfère jeter l’éponge. J’espère seulement que cette maison ne sera plus jamais louée en l’état ».\nSes vœux seront sans doute exaucés, si l’on en croit la fille des propriétaires, Isabelle Rispal. « Devant tant de mauvaise foi, je pense que mes parents vont renoncer à louer cette maison. Jamais ils n’auraient laissé une famille s’installer avec des enfants si ceux-ci couraient le moindre danger. Le rapport d’expert réalisé après les travaux consécutifs à l’éboulement de 2008 en témoigne. Il a été produit sans doute devant les juges lors de l’audience du 11 août. En fait, toute cette affaire se résume à une histoire de loyers impayés. Mes parents qui avaient réalisé de gros travaux dans cette maison ont aujourd’hui récupéré leur dû. Je pense qu’ils en reste- ront là ».


Pinceaux Louise Young LY13, LY38 et LY38A ~ The Girls Next Door\nComme je l'ai mentionné sur ma page Facebook il y a quelques jours, j'ai passé commandé de 3 pinceaux chez Louise Young Cosmetics. J'ai lu énormément de bien sur ces pinceaux, et surtout surtout, j'étais à la recherche d'un pinceau fin mais souple qui permet d'appliquer le fard de façon assez précise mais sans pour autant avoir la netteté qu'on obtient avec un pinceau crayon, pour un cut crease par exemple.\nLouise Young est une makeup artist anglaise qui a créé sa propre ligne de pinceaux, et commence à peine sa ligne de maquillage. Je voulais vraiment tester la qualité, car ils sont clairement moins chers que les MAC, les manches sont fabriqués avec du bois "protégé", et on trouve certains modèles introuvables chez MAC.\nHonnêtement, je ne m'en suis pas encore beaucoup servie, ils ne font pas partie des pinceaux que j'utilise tous les jours, mais je suis vraiment contente de la qualité. Les poils sont épais, bien taillés, denses mais souples, le pinceau parait de très bonne qualité, pas trop lourd, le manche de qualité, pas trop long ni trop court. Vraiment une très bonne découverte !!! :)\nLe site est anglais, les frais de port sont raisonnables, et le délai a été d'environ 10 jours pour moi.\nPour la première commande, j'ai fait l'acquisition de 3 pinceaux :\n- Le LY13\nC'est un pinceau de type crayon, mais beaucoup plus petit et plus fin que le MAC 219, avec une pointe plus carrée, ce qui permet d'appliquer le fard avec un trait plus franc. J'aime beaucoup ce pinceau pour les petit détails en coin interne, il permet également d'estomper à un endroit précis. Il est vendu 11£, soit environ 13€.\n- Le LY38 et LY38A\nCe sont des pinceaux que je voulais acquérie à défaut d'avoir pu choper le 226 de chez MAC qui n'existe plus :( Je voulais ces pinceaux pour me faire des lignes plus précises sur la paupières, mais sans tomber dans le trait de crayon ou de liner. Ils sont vraiment supers ! La différence entre les deux ? Le 38A est plus fin que son grand frère, pour des dessins au fard encore plus précis et fin. Subtil, mais on le sent à l'utilisation. Ils sont vendus 17 et 16£ respectivement.\nJe vous laisse quelques photos de ces pinceaux, et je les ai mis en face de mes MAC pour que vous voyez la différence :)\nPinceaux Louise Young LY13, LY38, LY38A\nLouise Young LY13\nLouise Young LY13 versus MAC 219\nLouise Young LY38 et LY38A\nLouise Young LY38 et LY38A versus MAC 217\nPosted in: Pinceaux


Head of Performance Marketing - CDI – Deskeo\nHead of Performance Marketing – CDI\nEn tant que Head of Performance Marketing, vous participerez activement à l’élaboration et au déploiement de la stratégie marketing globale.\nVous serez en charge d’optimiser l’acquisition de trafic à travers les différents supports digitales. Vous travaillerez en étroite collaboration avec l’équipe Sales.\nAnalyse et suivi des statistiques de fréquentation du site: suivre et d’analyser l’audience du site.\nAnalyse de l’information des concurrents (positionnements et méthodes de référencement).\nAnalyse de l’impact des mots clés sur le positionnement dans les moteurs de recherche (référencement naturel ou SEO).\nOptimisation des leviers d’acquisition de trafic afin d’attirer un trafic qualifié et maximiser les ventes\nGestion de la publicité sur les moteurs de recherche ou le référencement payant (SEM)\nGestion des campagnes SEA (AdWords) et Facebook et optimisations des campagnes existantes, des cibles, créas, messages, mots clés, annonces, dépenses\nTest de nouvelles campagnes et analyse de leur performance (taux de clic, taux de conversion, CPD, CPA, taux de rétention…)\nGestion des demandes de tracking pour optimiser le suivi des performances sur les outils d’analytics (AT Internet, Adjust)\nReporting et suivi de nos KPIs\nGestion de budget, pilotage des investissements mensuels en fonction des performances des différents leviers\nGérer les partenariats qui renforcent la popularité du site et le référencement.\nÊtre responsable de son budget, piloter les investissements mensuels en fonction des performances des différents leviers\nAssurer une veille concurrentielle et un benchmark quotidien\nSelon le profil l’appétence pour le sujet, une prise en mains des leviers de génération de trafic naturel (SMO, ASO) est possible !\nDiplômé d’école de commerce ou d’ingénieur\nMinimum 4-5 ans d’expérience en acquisition de traffic (SEA & SEM)\nTrès bon sens commerciale relationnel\nMaîtrise d’Adwords et les outils d’acquisition et d’analyse\nAnglais courant et maîtrise d’excel\nUnique, talentueux(se), tu es sensible à la révolution du secteur immobilier et l’économie collaborative. Tu es particulièrement soucieux(se) du bien-être de ceux qui t’entourent, tu affrontes les nouveaux challenges avec le sourire et tu n’as pas peur de sortir de ta zone de confort. Rejoins Deskeo et vis une expérience unique au sein d’une startup en pleine expansion !\nMerci d’envoyer ta candidature à jobs@deskeo.fr


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