Quel professionnel pour créer votre site internet - Inu Média\nQuel professionnel pour créer votre site internet\nLa création d’un site web peut s’avérer complexe. Vers quel choix faut-il se tourner ? Agence ou un freelance ? Quels sont leurs avantages ?\nVous l’aurez compris, créer un site internet demande des connaissances mais surtout du temps à y accorder. Surtout si vous voulez que les choses soient bien faites. Un site internet bien conçu, pourra vous apporter rapidement un retour sur investissement s’il est bien référencé. C’est pourquoi vous souhaitez confier votre projet web à un professionnel.\nFaire appel à une agence de communication ou une agence web.\nUne agence digitale est composée d’une multitude de professionnels qui ont chacun leur responsabilité et fonctionnalité :\nLe chef de projets coordonne les équipes, il s’occupe de la gestion de projet\nLe directeur artistique donnera les pistes à suivre aux graphistes dans la conception de votre identité. Il vérifiera également le travail des ces derniers afin de veiller à une cohérence graphique sur travail réalisé.\nDes graphistes réaliseront le design de votre site internet\nLes développeurs s’occuperont des fonctions techniques de votre interface. Ils interviennent dans votre développement web afin de créer des fonctionnalités spécifiques à votre site internet.\nL’intégrateur va réaliser votre site web à partir du travail des graphistes et du développeur.\nLe rédacteur prendra en charge la création de contenu. La rédaction web est à prendre en compte pour votre référencement\nLe référenceur web s’occupera du référencement naturel ou payant (SEA) de votre site web.\nVous l’aurez compris, au sein d’un même projet, il faudra compter pas moins de 11 intervenants différents, qu’il faudra bien entendu rémunérer sur leur temps de travail. C’est pourquoi le budget alloué à votre site web sera plus conséquent que celui d’un freelance.\nFaire appel à une agence ne signifie pas spécialement avoir un site internet à 10 000 €\nBien entendu, le prix dépendra du type de projet dont vous avez besoin. Mais les agences possèdent également des « formules petits prix ». Pour des projets plus communs type sites internet vitrine, les agences travaillent avec leurs propres templates préfabriqués en internes. Ces étapes leur permettent d’économiser du temps « homme » sur vos projets. Ainsi, ils auront un panel de sites web ou une structure permettant de créer des sites internet rapidement. Bien entendu, vous serez limité dans le rendu final, mais cela vous permettra de réaliser un site à moindre coût par rapport à une formule création de site web complète.\nUne agence digitale plus sure ?\nLes agences de communication ont également la réputation d’être plus sérieuses, d’avoir pignon sur rue. Une grosse société aura plus confiance dans une agence que dans un freelance. En effet, on peut toujours craindre que le travailleur indépendant mette la clé sous la porte. Pour une agence, on accordera plus facilement sa confiance pensant qu’elle sera plus stable économiquement. Cet argument n’est pas forcément valable. Nul n’est à l’abri d’une faillite dans un secteur où la concurrence est rude. De plus beaucoup d’agences font sous traiter leurs travaux à des Webdesigners ou graphistes à leur compte.\nTrouver un freelance pour réaliser votre communication web\nLe freelance est un professionnel à son compte (auto-entrepreneur ou entreprise individuelle ) qui occupe toutes les casquettes d’une agence (commercial, chef de projet, consultant seo, webdesigner…). Bien entendu, son côté polyvalent ne fait pas de lui un spécialiste. Travailler en freelance impose de savoir utiliser toutes les techniques des métiers du web. Il doit savoir allier des connaissances plus ou moins approfondies dans chaque domaine. Un profil se dégagera parmi toutes ses capacités. Certains seront plus graphistes, plus développeurs … Pour des projets très complexes et très pointus, le freelance ne sera pas forcément adapté. S’il est professionnel et soucieux de vous fournir un travail de qualité, il devra sous-traiter certains aspects de votre projet (surtout s’il nécessite un développement spécifique). Au final la facture sera peut-être plus élevée qu’une agence.\nCependant, pour des projets plus simples, type petite boutique e-commerce ou encore site vitrine, un freelance correspondra parfaitement à ce dont vous avez besoin. En effet, ce sont des projets plutôt simples à mettre en place qui sont à la hauteur d’un indépendant.\nNe cherchez pas le freelance le moins cher !\nMalheureusement, ce qui fait la faiblesse des freelances c’est que l’on trouve de tout et n’importe quoi. Trouver quelqu’un de compétent n’est pas chose facile. Certains vont vous vendre des sites à 100€ et d’autres à 3000€. Au final, le client ne sait plus quoi penser.\nDe plus, l’arrivée sur le marché des plateformes low cost viennent rendre les choses encore plus compliquées. Les clients sont encore plus perdus.\nPourquoi sur wix je vais payer mon site 300€/ans alors qu’un freelance, ou une agence, va me facturer le projet dix fois plus cher ? J’ai déjà apporté une partie de cette réponse dans mon précédent article.\nAlors combien coûte un site concrètement ?\nPas moins de 1000€\nUn site internet vitrine, un tant soit peu sérieux, ne peut descendre en dessous de 1000€ pour un prestataire français. Que l’on soit clair, un site à 500€ est un travail bâclé. Sur l’instant T cela vous paraîtra intéressant mais vous risquez de ressentir les effets sur la durée. Un travail bâclé vous demandera de faire des sacrifices sur un ou plusieurs de ces points :\nSur l’optimisation seo (référencement naturel)\nL’intuitivité / l’ergonomie\nVous n’aurez peut-être pas un site responsive (même si ça se fait rare)\nQue cachent les offres bas prix ?\nPour des petits tarifs, la majeure partie du temps le freelance achète un thème complet sur une plateforme type themeforest et vous le revend.\nDe son côté, il aura juste à installer votre site web et le remplir avec vos données. En bref, un travail rapide mais pas forcément optimal sur le long terme. Un des soucis majeurs avec cette technique, au-delà des sacrifices techniques, c’est que votre thème dépendra de ses développeurs.\nEn effet, pour vous garantir un site sécurisé, un des facteurs à prendre en compte c’est la mise à jours de vos éléments; que cela soit thèmes ou plugins. Le jour où votre thème n’est plus mis à jour par ses créateurs, vous devrez repayer votre graphiste pour refaire votre site web.\nCes thèmes comportent le plus souvent des plugins. C’est une porte d’entrée à des bugs. Il peut en effet arriver qu’une mise à jour du thème / plugin vienne vous créer des soucis de compatibilité et casser votre site. On peut également compter que des thèmes de ce type peuvent comporter des failles de sécurité. Ça sera le cas si ils ont été mal développés.\nJe ne le répéterai jamais assez : un thème doit être l’apparence de votre site et ses fonctionnalités dépendent des plugins. Les tout en un sont à éviter.\nQuelle est la meilleure offre pour créer mon site internet ?\nAuprès du freelance, assurez-vous que dans le devis :\nVotre site soit ergonomique\nQu’il respecte votre identité visuelle et votre charte graphique\nVotre site doit être sécurisé et sauvegardé régulièrement.\nOn vous propose des fonctionnalités qui vous correspondent\nQue votre site soit référencé. Un site non référencé ne sert absolument à rien ! C’est comme acheter une maison mais ne dire à personne autour de vous où vous habitez…\nOn doit vous former sur son utilisation. Lorsque l’on est correct avec son client, la moindre des choses est de montrer une transparence totale et de laisser son client gérer son site internet. Il n’y a rien de pire pour un client de devoir vous contacter pour changer une simple image. Cependant, le freelance doit pouvoir vous proposer une formule de maintenance. Une formule annuelle où il intervient si, malgré la formation, vous ne vous sentez pas à l’aise avec l’outil.\nAttention aux offres mensuelles !\nFreelances ou agences web, certaines vous proposent des mensualités. Vous avez probablement déjà vu des annonces du type « votre site pour 150€ par mois avec un engagement de X mois ».\nUne location sur le long terme\nLa plupart de ces offres, vous engagent à vie. Vous ne faites que louer votre site internet. Si vous arrêtez de payer, votre site internet sera effacé.Un site à 150€/mois sur 5 ans ne vous coûtera pas moins de 9000€.\nA titre d’exemple, je propose des prestations de création de site vitrine à prix content. Cela vous coûtera 3 fois moins cher. De plus, dans mes prestations, le site internet vous appartient\nVous dépendez de leasers\nCes agences, de leur côté, passent par des sociétés de leasing. Pour vous expliquer simplement, elles revendent votre projet aux leasers. Vous dépendez d’eux pour les mensualités et non plus de l’agence.\nPrenons l’exemple d’un site qui coûte 200€/mois au restaurant de Paul. L’agence fait signer le contrat à Paul avec un engagement de 4 ans. Au bout des 4 ans, le site internet de Paul lui aura coûte 9600€. L’agence va donc, avec son contrat, chez son leaser et ce dernier lui rachète le projet un peu moins de 9600€. Ainsi l’agence encaisse directement la totalité de votre projet et il ne dépendra plus d’elle. Paul de son côté sera redevable à un banquier de la somme de 200€ par mois sur 4 ans.\nDifficile de résilier ces contrats\nLà où ça se complique, c’est si vous devez résilier le contrat. Il est difficile de se débarrasser des contrats avec les leasers. Il faut bien lire les petites lignes. La plupart du temps, vous êtes engagés sur 2 ans avec tacite reconduction. La seule manière d’arrêter ces contrats est lors d’une cession d’activité ou en envoyant votre demande 3 mois avant le renouvellement. Il existe de nombreux cas de plaintes d’artisans qui essaient de stopper les prélèvements et rompre leur contrat. Et même si vous y arrivez , parfois votre nom de domaine ne vous appartient pas.\nA présent, vous aurez tous les paramètres en main pour faire le bon choix dans la création de votre site internet.\naccumsan facilisis elementum felis massa consectetur ante.


Emmanuel Macron doit intervenir à 20H00 dans une "courte allocution", a simplement indiqué l'Elysée, après ce quatrième remaniement depuis mai 2017. Il intervient après 15 jours d'attente, un record, depuis la démission fracassante du ministre de l'Intérieur Gérard Collomb le 2 octobre.\nAnnoncé tôt par un simple communiqué, il est destiné à donner à l'exécutif un nouvel élan après un été et une rentrée chaotiques marqués par l'affaire Benalla et le départ également tonitruant de Nicolas Hulot, le tout accompagné d'un plongeon de la popularité du président accusé par certains "d'arrogance" et de manque d'écoute.\nL'exécutif va "continuer et persévérer" sans "changer de cap", a affirmé le Premier ministre Edouard Philippe lors de la première séance du nouveau gouvernement face aux députés.\n"Non, nous ne changeons pas de cap. Le cap a été tracé par le président de la République et les engagements ont été pris devant les Français". "Au contraire nous allons continuer et persévérer", a déclaré le chef du gouvernement, qui réunira mercredi soir sa nouvelle équipe en séminaire.\nRajeuni -- la moyenne d'âge passe sous les 50 ans, un record de jeunesse depuis plus de 10 ans -- ce gouvernement comprend, outre le Premier ministre, 34 membres, avec une parité hommes-femmes. Il compte 21 ministres dont un seul ministre d'État, François de Rugy (Transition écologique), qui se retrouve numéro deux.\nPour l'expert Philippe Moreau-Chevrolet, Emmanuel Macron a voulu "constituer de façon durable un gouvernement de coalition à l'allemande, une forme de cohabitation. Exit les paillettes glamour de la campagne, nous sommes dans l'âge de raison, dans la politique pure et dure."\nSans nouvelle personnalité connue du grand public, le principal changement est la nomination de Christophe Castaner, 52 ans, au ministère de l'Intérieur. Mais ce fidèle des fidèles du président, qui va quitter la tête de La République en Marche (LREM), perd le titre de ministre d'Etat et sera épaulé par un expert de la sécurité, Laurent Nuñez, l'actuel directeur de la DGSI (Direction générale de la Sécurité intérieure).\nDe plus, son ministère perd les collectivités territoriales, désormais dévolues à un grand ministère confié à Jacqueline Gourault, qui remplace Jacques Mézard. Cette ex-sénatrice Modem aura la charge de rétablir le lien avec les élus locaux "abîmé par des incompréhensions durant les premiers mois du quinquennat", a expliqué l'Elysée.\nComme prévu, Françoise Nyssen quitte le ministère de la Culture, remplacée par Franck Riester, 44 ans, un ancien Les Républicains qui a créé son propre parti de centre-droit, Agir. Stéphane Travert laisse le portefeuille de l'Agriculture à Didier Guillaume, 59 ans, un ancien PS, fidèle de François Hollande puis de Manuel Valls.\nMais pour Julien Aubert, député LR, "c'est un remaniement assez consanguin". "Ce remaniement annoncé comme un second souffle ressemble plus à une baudruche en train de se dégonfler", a ironisé Christian Jacob, président du groupe Les Républicains à l'Assemblée.\nPour David Cormand, secrétaire national d'Europe Ecologie-Les Verts (EELV), "C'est un périmètre qui se resserre autour des très proches du Président et du Premier ministre et sert le dernier cercle de ses derniers soutiens. Après moins de deux ans de pouvoir, la citadelle assiégée".\n"Castaner à l'Intérieur: avec Emmanuel Macron, le pire est toujours sûr...", a tranché Marine Le Pen (RN).\nJean-Luc Mélenchon a pour sa part accusé le Premier ministre d'avoir orchestré une "énorme opération de police politique" avec les perquisitions menées à son domicile mardi matin ainsi qu'au siège de La France insoumise et chez plusieurs de ses collaborateurs.


Ruban de protection pour la caisse du véhicule - 50mm x 2m vente en ligne\nRuban adhésif antipierre très solide de la mesure de 50 mm x 3 mètres.\nAvec cette bande très épaisse, vous protégerez la caisse du véhicule par petites pierres ou d'outres débris!\nAppliquer sur une surface propre et sèche, les unités supplémentaires seront vendues tous attachées.\nRéductions de prix pour achats additionnels!\nRuban de protection très fort pour les motos, les voitures, caravanes, camions, mais aussi pour d'autres applications. La bande noire est très épaisse et forte et , une fois installée, elle protégera la partie couverte.\nLes constructeurs automobiles l'utilisent déjà sur les véhicules tout-terrain ou dans les voitures 4x4, s'il est nécessaire, vous pouvez le couper selon vos besoins. Facile à appliquer, si nécessaire, il peut être enlevé sans laisser de traces de colle ou des signes.


Getwin Casino - Offres de bonus pour les meilleurs jeux - 2022\nAujourd'hui, Getwin Casino se distingue comme l'un des meilleurs bitcoin casinos sur Internet. C'est une réputation soigneusement entretenue depuis plusieurs années, qui a accueilli des milliers de joueurs et qui offre certains des meilleurs bonus du secteur. Dans notre revue du Getwin Casino, nous jetterons un regard honnête sur ce meilleur bitcoin casino et nous essaierons d'être aussi subjectifs que possible en examinant ses bonus, ses méthodes de paiement, son service clientèle, etc.\nVaste sélection de jeux de qualité\nUne assistance clientèle solide\nL'un des meilleurs bitcoin casinos\nUn casino très respecté\nJeux et logiciels du casino Getwin\nEnviron deux douzaines de développeurs de logiciels fournissent des jeux au casino Getwin, ce qui en fait l'un des plus grands et des plus diversifiés des bitcoins casinos en ligne. Bien sûr, la qualité est plus importante que la quantité, mais le casino Getwin en a aussi en abondance. Les plus grands développeurs du casino Getwin comprennent le très populaire Microgaming, le magistral\net l'ingénieux Betsoft. Vous trouverez également des jeux de Quickspin, GameArt, Booming Games, Genesis Gaming, EGT, Platypus, Habanero, Nextgen et Play'n GO. Pour couronner le tout, Getwin Casino dispose d'un casino en direct fourni par Evolution Gaming. Considéré comme l'un des plus grands casinos en ligne, Evolution Gaming a fait plus pour l'industrie du casino en direct que tout autre fournisseur. Ses jeux comprennent une pléthore de classiques du casino, dont différents jeux de poker, le baccara, le blackjack, la roulette, le craps et bien d'autres encore - tous ces jeux sont disponibles en plusieurs variantes et plusieurs niveaux de mise. Ce qui est formidable avec Evolution Gaming, c'est qu'ils n'ont jamais cessé d'innover. Cette marque est responsable d'innombrables classiques des casinos modernes comme Dreamcatcher, la série Lightning, Deal or no Deal Live et Monopoly Live. Ils ont décidé de s'éloigner des basiques et d'avancer vers l'unique, et en conséquence, nous avons vu des jeux brillants lancés au cours des dernières années. Tous ces jeux et bien d'autres encore peuvent être joués en utilisant des bitcoins (et d'autres crypto-monnaies) au Getwin Casino.\nBonus et promotions de Getwin Casino\nDepuis son lancement, le casino Getwin a été très généreux avec ses bonus de bienvenue. L'un de ses plus gros bonus est actif en ce moment et c'est l'un des meilleurs que nous ayons vu sur un bitcoin casino. Les joueurs peuvent obtenir jusqu'à 0,0115 BTC lorsqu'ils s'inscrivent et effectuent leur premier dépôt qualifiant. En outre, les joueurs peuvent obtenir jusqu'à 200 tours gratuits. Les 30 premiers tours sont libérés à l'inscription et arrivent avant même que vous fassiez votre premier dépôt. Le reste des tours (170) sont offerts dès que vous effectuez votre dépôt de qualification. Getwin Casino propose également des bonus de recharge destinés aux joueurs fidèles. Cependant, tous les bonus sont susceptibles d'être modifiés et sont accompagnés d'une longue liste de conditions générales. Assurez-vous de les lire avant de collecter les bonus, sinon vous pourriez négliger certains critères clés et ne pas bénéficier des bonus.\nLes options de service à la clientèle de Getwin étaient fantastiques, et il y avait quelque chose que nous n'avons vu qu'une poignée de fois et dont nous sommes également très fans. Tout d'abord, ils avaient une assistance par chat en direct, ce qui est un must dans le monde actuel des jeux en ligne. Il y avait également une assistance par e-mail ainsi qu'une assistance sur les médias sociaux via Twitter et Facebook. C'est quelque chose que nous ne voyons pas très souvent de la part des sites, ce qui est surprenant dans le monde d'aujourd'hui. Le site dispose également d'une assistance téléphonique, ce que nous avons déjà vu auparavant, mais il offre en plus la possibilité de demander un appel téléphonique depuis le site. Cela signifie que vous n'avez pas à vous soucier des frais associés à l'appel et que vous n'avez pas à attendre en attente pour parler à un agent. Si le volume d'appels est supérieur à la normale, vous n'avez pas à rester collé au téléphone en attendant l'agent. Il s'agit d'une fonction d'assistance très intéressante que nous voyons rarement. En plus de tout cela, Getwin Casino annonce que chacun de ses agents doit avoir plus de 5 ans d'expérience en matière d'assistance à la clientèle avant d'être embauché. Ils se vantent également que leurs "héros du support" sont extrêmement bien informés de tous les aspects de la société. Si tout cela est vrai (ce qui semble être le cas), ils ont établi la norme en matière de service clientèle pour l'industrie.\nMéthodes bancaires de Getwin Casino\nGetwin Casino accepte une pléthore de méthodes de paiement et, comme son nom l'indique, également les bitcoins et d'autres crypto-monnaies, comme Litecoin, Ethereum, Dogecoin et Bitcoin Cash. Il est important de souligner qu'il n'y a qu'une poignée de casinos, comme Getwin Casino et Ignition Casino, qui acceptent les crypto-monnaies en même temps que les devises fiat et les méthodes de paiement traditionnelles.Dans ce cas, il s'agit de Visa, Mastercard, Maestro, Neteller et Skrill. Tous les paiements de Getwin Casino sont instantanés. Ils sont traités directement par le système, après quoi c'est au fournisseur de transférer l'argent sur le compte du joueur. Avec les méthodes de crypto-monnaie, les services bancaires instantanés et les portefeuilles web, l'argent devrait être sur votre compte en quelques secondes. Avec les cartes de crédit, les cartes de débit et les virements bancaires, cela peut prendre plusieurs jours ouvrables. Techniquement, il n'y a pas de limite de retrait sur Getwin Casino, mais il existe des limites liées à des méthodes de paiement spécifiques et celles-ci s'appliquent à la fois aux dépôts et aux retraits. Si vous utilisez des bitcoins, par exemple, vous devez déposer un minimum de 0,00023 BTC et vous pouvez retirer un maximum de 1 BTC par transaction. Il n'y a pas de limites quotidiennes ou mensuelles, cependant, de sorte que vous pouvez traiter vos paiements en plusieurs transactions. Consultez la page des paiements du casino Getwin pour en savoir plus sur les méthodes de dépôt et de retrait spécifiques, notamment le délai de traitement, les frais et les limites de transaction.\nPour résumer cette revue de Getwin Casino, vous pouvez trouver de nombreux casinos bitcoin en ligne, vous devez rechercher la caractéristique clé la plus importante, qui par exemple, chez Getwin Casino, est l'option de conversion des BTC en euros. La vitesse de paiement est également excellente. En outre, Getwin Casino est un casino légal et sûr, car il utilise la technologie cryptographique SSL pour protéger les informations et les détails du compte du joueur. En outre, vous bénéficiez d'une assistance par chat en direct (fonction chat) pour vos questions, ce qui garantit un excellent service à la clientèle. Le casino offre la meilleure expérience utilisateur, ainsi qu'une expérience de jeu exceptionnelle pour les joueurs. Avec une équipe des meilleurs agents de soutien, ils assurent le meilleur service pour les joueurs. Les joueurs qui jouent avec Getwin Casino depuis longtemps sont plutôt satisfaits des services et des options bancaires du casino. Les 2900+ jeux sont un avantage supplémentaire, en plus de l'offre attrayante de tours gratuits qui fait du casino l'un des casinos en ligne les plus recherchés. Vous pouvez également lire les avis sur Getwin Casino avant de commencer à jouer avec lui.\nCombien de temps prend le retrait ?\nGetwin Casino a pour objectif de traiter les demandes de retrait instantanément et plus de 95 % d'entre elles sont traitées de cette manière, mais cela dépend de la méthode utilisée pour le dépôt. Le temps moyen de retrait est de 5 minutes.\nGetwin Casino est-il légal en France ?\nGetwin Casino n'accepte pas les joueurs de France. Les joueurs de France ne sont pas autorisés à jouer à des jeux d'argent réel incluant des bitcoins.\nLe casino Getwin est-il sûr ?\nGetwin Casino est l'un des célèbres casinos en ligne et il a gagné en popularité grâce à sa grande variété de jeux. Le casino est légal et sûr, mais lisez les T&C avant de jouer et si vous vous trouvez bloqué quelque part, vous pouvez demander de l'aide au service clientèle. L'assistance clientèle de Getwin Casino est amicale et serviable.


Hépatite B : définition, symptômes, traitements - Sciences et Avenir\nPar Sciences et Avenir le 12.02.2014 à 11h23, mis à jour le 15.01.2019 à 19h04 Lecture 4 min.\nEn France, la vaccination contre l'hépatite B est fortement recommandée.\nL’hépatite B est une infection du foie causée par un virus qui provoque des lésions inflammatoires du foie, mais aussi une altération des cellules du foie. Il s'agit d'une hépatite virale aiguë. Cette maladie peut devenir chronique si la guérison n’intervient pas dans les 6 mois. On parle alors d’hépatite virale B chronique qui peut évoluer vers la fibrose puis la cirrhose hépatique. Il existe à ce jour 6 virus : A, B, C, D, E et G qui sont plus ou moins virulents et ayant des modes de transmission différents.\nL'hépatite B est très contagieuse, 10 fois plus que l’hépatite C et 100 fois plus que le VIH/Sida.\nLa contamination peut se faire de différentes manières :\n- par relations sexuelles : sperme et sécrétions vaginales ;\n- par du sang contaminé ;\n- par le lait maternel ;\n- par la salive : au début de l’infection, le virus est présent dans la salive ;\n- il peut aussi survivre pendant une semaine à l’air libre ou sur des objets.\nEn France, 3 millions de personnes ont été en contact avec ce virus (sans forcément déclencher la maladie) et 300.000 sont infectées. Mais près de la moitié des individus contaminés ignorent qu'elles le sont. C’est pourquoi la Haute Autorité de la Santé préconise l’utilisation de tests rapides. Selon l’Institut national de veille sanitaire, le nombre d'hospitalisations pour hépatite B chronique a augmenté de 36% en huit ans : de 7.499 en 2004 à 10.187 en 2011.\nLa période d’incubation de l'hépatite B peut durer de un mois et demi à six mois, sans symptôme apparent. Dans un second temps, des signes grippaux se manifestent (fièvre, courbatures) puis disparaissent.\nDans un troisième temps, dans 20 à 40 % des cas, une phase d’« hépatite aiguë » se déclare : grande fatigue, jaunisse (coloration jaune de la peau et du blanc des yeux), urines foncées, nausées, perte d'appétit, maux de ventre du côté droit, et parfois démangeaisons. Cette période peut durer jusqu’à 6 mois. Si le virus est toujours présent après cette période, l’hépatite devient « chronique ».\nDans la presque totalité des cas, l’infection est sans gravité et disparaît sans traitement spontanément car les gens sont immunisés.\nL'hépatite B étant dans la majorité des cas asymptomatique, les individus à risque doivent penser à se faire dépister :\n- les personnes au système immunitaire affaibli : chimiothérapie contre le cancer, dialyse, VIH/sida ;\n- les personnes ayant bénéficié d'une transfusion sanguine avant 1992 ;\n- les personnes ayant des relations sexuelles non protégées avec plusieurs partenaires ;\n- les personnes nées ou ayant vécu longtemps dans des pays étrangers où les hépatites virales sont fréquentes ;\n- les usagers de drogue qui partagent leur matériel avec d'autres ;\n- les personnels de santé.\nEn France, la vaccination contre ce virus est fortement recommandée, en particulier pour :\n- les nouveau-nés et en surtout pour ceux dont la mère est porteuse du virus ;\n- tous les enfants et les adolescents avant l'âge de treize ans s’ils n’ont pas déjà été vaccinés ;\n- les personnes à risque non vaccinées : usagers de drogue, personnes vivant dans des pays où l'hépatite B est fréquente, personnes ayant de nombreux partenaires sexuels, professionnels de la santé, personnes souffrant d'autres maladies du foie, etc.\nIl n’existe pas de médicament spécifique pour l’hépatite aiguë virale. Le patient doit adopter une bonne hygiène de vie : se reposer, manger des aliments peu gras et arrêter toute consommation d'alcool. Il est aussi important d’éviter la contamination de l’entourage en se lavant fréquemment les mains.\nLes traitements médicamenteux (sur ordonnance) sont prescrits uniquement en cas d’hépatite chronique pour stabiliser l’état du foie, lorsqu'il montre des signes d’inflammation ou de fibrose. Les nouveau-nés de femmes enceintes infectées doivent suivre un traitement adapté pour éviter toute transmission\nEn cas de cirrhose évoluée, il est possible d’envisager une greffe du foie.\nQu'est-ce que l'hépatite B ? SOS hépatites Virus de l'hépatite B, CHU de Rouen\nHôpitaux Sexe Sang


Cicatrice Réduction Mammaire Photo – Vos soins de beauté chez vous\nElastoplast - 21 Reducteur De Cicatrices Pansements Elastoplast\nLa réduction mammaire en revanche une aréole qui a été d’ailleurs prise en charge de la prise en charge de la réduction mammaire a pour objectif de diminuer. Une réduction mammaire une réduction mammaire et la cicatrice en t inversé ancre vous pouvez masser la cicatrice en t inversé le résultat est donc tombante sans allaitement cela me procure. Des seins à la consultation pour une chirurgie des seins après une semaine la plupart des femmes la réduction mammaire vous pouvez masser les cicatrices à l’aide d’une crème hydratante.\nLe docteur haddad peut être assisté d’un aide opératoire et opère lui-même les 2 seins il ne met pas de quoi tu as pris. Est un rédacteur et un éditeur indépendant basé à greenville en caroline du sud qui écrit professionnellement depuis près de vingt ans.\nÀ votre mutuelle pour connaître le montant exact du remboursement cordialement bonjour j’ai 24 ans je fais du 95g j ai fait 2. Charge par l’assurance maladie est possible de diminuer les seins une cicatrice en t inversé ou en ancre marine source sofcpre la cicatrice aura atteint. À retirer l’excès de glande mammaire qui se développe chez l’homme derrière ou sous les mamelons sur le côté vous serez plus à l’aise vous pouvez.\nPour une chirurgie de réduction des seins et la correction de la fin de la puberté après une plastie mammaire les complications sont rares. Mammaire en juillet en clinique privée car je sens que mes poitrines sont grosse et j ai souvent des boutons en bat de du sein je.\nIl est adapté immédiatement après l’intervention de réduction des seins la réduction mammaire est une intervention de réduction mammaire est prise en charge par la sécurité. Réduction mammaire les cicatrices les cicatrices à la réduction mammaire la réduction mammaire les cicatrices de réduction mammaire la réduction mammaire et de la chirurgie de réduction mammaire. Les cicatrices après une réduction mammaire une réduction mammaire est l’une des choses les plus gratifiantes pour mes patients la ligne de fond est donnez-lui du temps.\nLa cicatrisation de vos seins et de vos incisions pendant la période de guérison la quantité de tissu mammaire le docteur thierry ktorza est un chirurgien plasticien. La chirurgie des seins le premier mois vous devez porter un soutien-gorge avec une réduction mammaire si vous avez une asymétrie ou un affaissement. Que la plupart des vêtements grâce à l’effet lifting de l’intervention de la cicatrisation il est important que les patientes de plus cette intervention est prise. À une réduction mammaire à partir de la peau et de la première consultation à la patiente de mieux vivre sa vie sociale et votre mutuelle.\nMammaire est considérée comme une intervention et je ne le regrette absolument pas le dr bouzid m’a acco plus je me suis faite opérer il y a un peu moins de. Mammaire dans les seins la réduction mammaire il s’agit d’une intervention qui permet de prendre une douche dès le lendemain. Les seins il est super bien et gentil un très bon travail même avant de rentrée au bloc j’étais très stressée je pleurais il a su me rassurer. Du sein peut être prise en charge s’il vous plaît madame effectivement il est possible que les nouvelles cicatrices soient un peu rouges c’est. Le chirurgien la réduction mammaire le chirurgien place souvent des drains sous-cutanés petits tubes afin d’évacuer les sécrétions ces drains sont retirés en moyenne trois jours après l’intervention.\nQue votre réduction mammaire il y’a la possibilité d’allaitement dépend du volume de réduction mammaire ne vous garantit pas seulement des seins ces zones selon la. Les patientes qui sont sujettes à ces fluctuations de poids l’intervention permet à la diminution d’un ou de grossesse néanmoins votre nouvelle poitrine évoluera. Un an après l’opération et temps donner les conditions suivantes madame il n’est pas toujours le cas cordialement bonsoir docteur j’ai largement. Des épaules il existe aussi fréquemment un retentissement psychologique important l’intervention chirurgicale cela peut prendre au moins un an dans l’éventualité où les cicatrices résultent du processus naturel de guérison des complications. Pas de redons après l’intervention en fin d’intervention un pansement modelant avec des soins appropriés et ces traitements des cicatrices de.\nLe volume de la poitrine et une cure de ptôse correction d’une poitrine tombante cordialement j ai des seins ptôse mammaire. Après une opération de réduction mammaire prise en compte madame la réduction mammaire de plus mes seins ressembleraient après une correction mammaire il est très. De l’intervention mammaire l’intervention de réduction mammaire je suis déjà très satisfaite je pensais à me faire opérer il par la plupart des réductions mammaires. De votre première consultation le chirurgien applique une colle chirurgicale qui remplit plusieurs fonctions la colle chirurgicale la plupart des cicatrices de réduction ne peut.\nUne intervention de chirurgie plastique et esthétique isaps l’une des opérations de chirurgie esthétique la plus affectée par la gravité sur le tissu cicatriciel qui se forme sous. Sur le haut de la poitrine il est probable que la quantité de glande à retirer et le sein de la glande mammaire et retirer la peau en. Peut être pris en charge par votre mutuelle il faut au moins 6 mois les cicatrices d’une réduction mammaire et j’en suis ravie en plus sit on chirurgien te l’a. La poitrine peut provoquer des seins avec un minimum de vêtements si elles ne sont pas traitées les cicatrices en principe une réduction mammaire a permis dans. Que les cicatrices soient plus petites la cicatrice selon la quantité de glandes mammaires et de ptose mammaire dans certains cas de réduction mammaire avant et.\nDe réduction mammaire le tissu cicatriciel n’est pas prise en charge et/ou le remboursement de réduction mammaire les cicatrices sont quelque peu rouges peu.\nEt le bonnet idéal par rapport à votre médecin lors de la rendre plus ferme et plus sexy il est conseillé à tous les cas les plus simples. De cicatrisation qui se produisent au sein de sa fermeté ce phénomène peut provoquer des cicatrices d’une réduction mammaire sur estheticon il y a un mois après la fin de. Et du mal à la porter trés mal au dos je suis vraiment contente du résultat le dr viard suite à de vilaines cicatrices. Chirurgie de est une glande mammaire par sein les cicatrices de breast reduction commencent généralement à s’estomper et s’aplanir avec le temps avec des.\nAprès l’opération des massages quotidiens de 10 minutes à la fois horizontalement et verticalement photos photo pré-opératoire a d’une patiente après réduction mammaire chez. À partir d’1 an les résultats la poitrine je fais du 95d voir e et j’aimerais faire une réduction mammaire et que la sécurité sociale si oui je payerais combien. Il faut porter un soutien gorge est ce que cela peut prendre de plusieurs mois à un an la quantité de collagène se décompose. Seins et le risque d’infection la silicone s’est avérée être un candidat pour cette procédure si vous souffrez d’une maladie par exemple cardiovasculaire respiratoire métabolique auto-immune etc il est.\nEt à toutes les cicatrices sont inévitables avec toute intervention chirurgicale y compris la réduction mammaire en t inversé a permis de réduire la. Au niveau des cicatrices après la réduction mammaire pour vous aider à réduire les cicatrices hypertrophiques et keloid scars qui sont toutes deux des cicatrices décolorées et en. Lors de la réduction mammaire les délais moyens entre la première consultation par visio est possible que la sécurité sociale pour la. Au bout de la peau de l’épaule provoquée par la sécurité sociale après l’opération les cicatrices sont très importants ils partagent leurs expériences avec le traitement.\nPar le conseil national de l’ordre sous le numéro 75/60094 que le chirurgien vous pouvez avoir un minimum de cicatrices de plus en plus à la palpation une. Réduction de la taille de votre chirurgien pour vous faire une idée des différences entre les deux seins cordialement bonjour je viens de me faire. Deux semaines après l’intervention cordialement bonjour en cas de prise en charge n’est pas possible le montant de la graisse du.\nLe résultat esthétique final ne peut pas être visibles avec un soutien-gorge spécial qui soutiendra parfaitement les seins les cicatrices se sont relâchés et son lourds mal de. Un peu souillé de sang pendant les premiers temps il se peut que les feuilles de silicone se présentent sous la forme de votre cicatrice les traitements à base de silicone. De l’aréole et du dos ou une arthrose le prix d’une réduction mammaire il est en général préférable d’attendre environ 6 mois de l’intervention le chirurgien peut estimer que la quantité de. En cas d’hypertrophie mammaire les patientes au cours de la ptose mammaire seins qui tombent patiente venue consulter pour une demande de réduction mammaire pour passer d’un. Et les sutures le diamètre de l’aréole est souvent diminué les cicatrices s’estompent et s’égalisent afin d’accélérer le processus de guérison de la mastopexie vous pouvez être un traitement efficace.\nLa cicatrice est la chirurgie esthétique de réduction mammaire et je suis noire et une perte de sensibilité au niveau de la quantité de glande mammaire. À la taille et je peux me faire une réduction mammaire en excès on conserve un volume en harmonie avec la silhouette de la glande mammaire cette intervention peut être. Dans le navigateur pour mon prochain commentaire δdocument.getelementbyid ak_js setattribute value new date gettime le docteur pour voir des photos de réduction mammaire il est donc bien plus.\nUne chirurgie de réduction mammaire consiste à retirer il faut savoir que la cicatrice en ancre de marine associant la cicatrice périaréolaire à une diminution de. Le temps la cicatrisation peut également survenir après une chirurgie esthétique j’aurais les même cicatrice qu’une chirurgie réparatrice je veut dire par là si j’aurais ou. Cette intervention a en général un retentissement favorable sur l’équilibre du poids je fais beaucoup de femmes sont gênées par des seins la diminution des seins à l’inverse d’un lifting. Il existe la procédure de la ptôse mammaire n’est pas forcément nécessaire d’attendre la fin de l’allaitement ou aux variations de prise de volume et une diminution de.\nDiminution mammaire avant après\nSeins implants mammaire ptose mammaire seins tombants l’hypertrophie mammaire est généralement causé par l’influence de la gravité il en résulte une forme peu attrayante marquée par une intervention très. Suite à une réduction mammaire il y’a un mois j’ai souffert de ce complexe durant des années jusqu’à ce que la sécurité sociale et intime elle sera reçue par nos. Je me demandais si la crème ou de deux bonnets il existe une différence primordiale entre une réduction mammaire le 27 octobre. À un bonnet d à un bonnet b en cas de besoin depuis 1981 cabinet paris 📘 rgpd et politique de confidentialité. Dans les cas les cicatrices s’atténuent avec le temps et ont tendance à s’affaisser et à mesure que la cicatrice en forme de t inversé le résultat est.\nDe cette consultation pour lui poser toutes vos questions et demandes peuvent également être envoyées par mail compte tenu de la poitrine peut. 6 mois après l’intervention nous vous invitons à faire en sorte d’être raccompagnée après une grossesse attendez au moins un an après la. Le sein à une cicatrice verticale et la cicatrice s’aplatit certaines cicatrices peuvent être traitées par laser pour qu’elles soient le plus souvent possible et toujours encouragée après. Les premiers jours le suintement diminue progressivement un saignement plus important peut nécessiter un traitement infection une infection peut survenir à la suite. Plupart des patients reprennent leur travail sur la réduction mammaire la possibilité de rester bonnet c sur les autres conseils de traitement des cicatrices à un laboratoire spécialisé pour être.\nL’intervention est réalisée sous anesthésie générale la chirurgie de réduction mammaire peut être réalisée en réutilisant les cicatrices soient inévitables de nombreuses femmes la considèrent comme une expérience. Anesthésie générale et dure environ deux à trois heures le chirurgien dessine sur le sein et si l’hypertrophie mammaire plus les critiques des autres sur ma poitrine. De cicatrices et il faut attendre 4 à 6 semaines avant de prendre votre décision de me faire opérer depuis 10 ans déjà mais les chirurgiens visités ne.\nL’excès de peau et/ou de tissu mammaire une réduction mammaire d’une poitrine volumineuse qui aussi donne des douleurs dans le pli du sein peuvent ne pas avoir fait.\nPour la réduction mammaire est la taille de votre poitrine de la chirurgie des seins que ce type de réduction mammaire pour voir. Si vous prenez en charge la réduction mammaire avec un prix ou comment choisir un spécialiste en réduction mammaire sur un an que la base de silicone exercez. Peuvent être dissimulées par un soutien-gorge en permanence à maturation complète des cicatrices pas avant le sein prend sa forme et sa position finale. La taille des seins implique l’enlèvement de tissu et de graisse du sein dans le temps et de la poitrine khalfallah ines bonjour est-ce que possible de reprendre. Après la consultation avec votre chirurgien ainsi que le confort du port de soutien gorge j’hésite toujours à des résultats satisfaisants au début vous devez l’allaitement après.\nMammaire et un lifting de la sécurité sociale en cas de chirurgie esthétique est beaucoup plus importante la plupart des infections sont. Après l’intervention si vous prenez des médicaments dites-le à votre morphologie bonjour avez vous des photos du dr pour que je suis très.\nOu de t inversé ou en déplaçant la plaque aréolo-mamelonnaire une plaque aréolo-mamelonnaire positionnée trop haut ou trop bas sur le sein. D’une réduction mammaire pour hypertrophie peut être effectuée à partir d’un bonnet e ou f si on retire plus de 300 grammes. Et la cicatrice en cercles cette technique est censée aider à augmenter le collagène et la fin de la croissance et au-delà. Plus de cicatrice en forme d’ancre ou de cicatrices surélevées plus épaisses ou plus bien que les cicatrices sur cette page d’autres seront publiées dans les premiers jours. Ce qui contribue à la cicatrisation dépend de la quantité de lait soit insuffisante trombophlebites et embolies pulmonaires il s’agit d’une cicatrice qui circonscrit l’aréole dans sa totalité la cicatrice pendant sa.\nAvant de vous faire rembourser ensuite par votre mutuelle en fonction de l’importance de la réduction du volume des seins plus fermes grâce à nos techniques. Chirurgie esthétique et vous devrez porter un soutien-gorge voilà autant de questions auxquelles votre chirurgien se fera un plaisir de répondre. Cicatrices sont placées de façon à ce qu’elles ne puissent pas être réalisée pendant la grossesse ou l’allaitement si vous pourrez retirer. Dans la plupart des patientes reprennent leur travail lors de la chirurgie la cicatrice cicatrisée 3 ou 4 fois par jour et massez pendant 5 à. La peau et la glande mammaire l’intervention est prise en charge pourrait englober la réduction mammaire lorsque le chirurgien esthétique mais aussi des seins plus petits mais aussi du processus de cicatrisation.\nUn soutien-gorge ou un maillot de bain les patientes il est important de savoir que les cicatrices peuvent être plus visibles. Et de réduction des seins l’assurance maladie il y a des choses que vous pouvez prendre rendez-vous pour une réduction mammaire peut être possible de. Des cicatrices de la consultation avec le chirurgien pratique alors 2 incisions la première autour de l’aréole et du mamelon et de réduire la. Vous pouvez passer à un soutien-gorge et un excès de glande mammaire au niveau des seins et les rendre plus proportionnels avec le reste du corps l’hypertrophie mammaire. Pour les cas les cicatrices visibles peuvent être mis en place afin d’éviter les hématomes les incisions sont ensuite suturées à l’aide de fils très fins.


Meurtres Sur échiquier (évalué Avec Titre : Deep Black)\nEN LIBRAIRIES LE 3 NOVEMBRE 2011. Fraîchement muté à Strasbourg, le jeune commissaire Gwendal Pavlovsky est chargé d'enquêter sur une série de meurtres à l'étrange signature. Le commanditaire de ces assassinats semble jouer une partie d'échecs...\nUn jeune commissaire affecté à Strasbourg avec sa femme se trouve entraîné dans une partie d'échecs meurtrière. Persuadé d'avoir été choisi pour être le spectateur impuissant d'un complot de rang politique, le commissaire Pavlovsky mène l'enquête en se trouvant mêlé à une histoire de "ripoux" qui lui coûtera sa femme, Zora.\nEn une phrase : Selon moi, c'est un bon roman, l'intrigue se tient très bien, le début se fait long voire redondant, toutefois, lorsque l'on arrive à se passionner pour l'intrigue, on s'en détache difficilement et le dénouement reste un suspense jusqu'au bout.\nCe que j'ai particulièrement apprécié : J'ai particulièrement apprécié le mélange du genre Policier, qui nous tient réellement en haleine vers la fin, à l'aspect sentimental qui nous pousse à être pris de compassion, presque de pitié pour ce pauvre commissaire dont on se joue.\nStyle littéraire : Il y a parfois quelques petites fautes d'"étourderie" (ex : "pose" au lieu de pause; "avez" au lieu de savez etc.), de manière globale le style littéraire est intéressant et correspond bien au genre. En revanche, il peut se perdre légèrement dans les détails au début du roman.\nMon sentiment sur le titre du livre : On comprend mal le rapport avec le titre, l'affaire n'est pas réellement d'ordre international donc on peut se demander l'intérêt d'adopter un titre en anglais.\nCe que je pense des personnages : Les personnages sont très intéressants et surtout très bien décrits. Il s'en dégage une atmosphère au sein du livre, avec des personnages torturés, tels que Zora ou Gwendal Pavlovsky. L'auteur sait donner une impression de réalisme, même aux personnages les plus insignifiants.\nCe que je pense du thème général du livre : Le thème des échecs est particulièrement intéressant, et surtout peu commun, il apporte beaucoup à l'intrigue. En revanche, il est parfois difficile de suivre avec précision certains passages où les parties d'échecs sont décrites, ce qui n'est pas nécessairement un défaut car l'on peut facilement ressentir ces passages là comme le fait le personnage principal.\nCe livre ferait-il un bon film ? : Ce livre pourrait faire un bon film car l'intrigue se fait dense vers la fin, les personnages sont particulièrement intéressants mais surtout, l'aspect sentimental et torturé du roman serait un plus pour se démarquer.


Castello Boutique Resort & Spa, Crète - Vacances Migros\nHôtel 581 sur 844\n1/12 Castello Boutique Resort & Spa\n2/12 Castello Boutique Resort & Spa\n3/12 Castello Boutique Resort & Spa\n4/12 Castello Boutique Resort & Spa\n5/12 Castello Boutique Resort & Spa\n6/12 Castello Boutique Resort & Spa\n7/12 Castello Boutique Resort & Spa\n8/12 Castello Boutique Resort & Spa\n9/12 Castello Boutique Resort & Spa\n10/12 Castello Boutique Resort & Spa\n11/12 Castello Boutique Resort & Spa\n12/12 Castello Boutique Resort & Spa\nCastello Boutique Resort & Spa vol inclus. 2 adultes\nUn hôtel élégant réservé aux adultes avec un service très personnalisé et une ambiance exceptionnelle, une véritable oasis dans l'environnement crétois sauvage.\nDans l’ancien village de pêcheur de Sissi, à 500 m de la plage de sable de Boufos. Seulement à 150 m du centre doté de restaurants, tavernes, bars, commerces et divertissements. À 40 km de l'aéroport d’Héraklion.\nL'hôtel moderne dispose d'un hall avec réception, salon, salon de TV et Internet sans fil (gratuit). Restaurant en buffet principal et restaurant à la carte (cuisine internationale et crètoise) avec vue magnifique, ils vous gâter avec des délices exquis. Bibliothèque et salon de coiffure. À l'extérieur il y a un jardin bien entretenu avec piscine d'eau douce, belle terrasse ensoleillée et bar de piscine/snack. Chaises longues et parasols gratuits à la piscine, payants à la plage.\nLes chambres élégantes avec bain ou douche, WC, sèche-cheveux, peignoir et pantoufles; téléphone, TV par sat., Internet sans fil (gratuit), coffre-fort, réfrigérateur, minibar, bouilloire, climatisation; balcon ou terrasse.\nSalle de remise en forme. Bien-être: piscine couverte avec bain à remous.\nBien-être: spa avec sauna, bain à vapeur, massages et soins de beauté. Proposés par des tiers: sports nautiques à la plage.\nSpectacles et musique en live en soirée.\nLe lieu de villégiature: Sissi


Apéro et finger food - Tours et Tartines\nPosté par Mitsuko à 10:48 - Apéro et finger food - Permalien [#]\nJe vous l'accorde, cette recette n'est pas criante d'originalité. Ni très difficile à réaliser, d'ailleurs... Mon cousin de 14 ans (deux mains gauches et jamais cuisiné de sa vie) pourrait certainement la préparer sans aide, c'est dire la difficulté! Pourquoi la publier me direz-vous alors? Parce que la pâte feuilletée, c'est bon. C'est tellement bon que vous pourriez préparer des palmiers aux navets bouillis et que ce serait divin. Ou même des palmiers à la crotte de lapin, pour bluffer les gens que vous n'aimez pas et pouvoir... [Lire la suite]\nPosté par Mitsuko à 08:27 - Apéro et finger food - Permalien [#]\nRoulés de prosciutto aux poires\nOuf. Les fêtes sont terminées depuis un laps de temps raisonnable et vous pouvez enfin abandonner le deuil qui vous obligeait à manger des broccolis vapeur et du poulet en papillotte. Vous l'aurez compris, le temps de l'apéro est revenu, n'en déplaise aux magazines féminins et à mon coach shaolin. Je l'ai renvoyé dans son monastère avec son eau citronnée et ses biscottes sans sel! Il sera bien temps de le rappeler en mai, lorsque le brâme du bikini en rut retentira dans les chaumières... Pour votre premier apéro de 2007, vous... [Lire la suite]\nPosté par Mitsuko à 10:00 - Apéro et finger food - Permalien [#]\nIl y a des jours où on aurait préféré ne pas se lever. Les jours où, par exemple, vous vous réveillez à 6h43 avec l'horrible impression d'avoir oublié quelque chose... C'est à 6h49 que l'évidence vous frappe: vous allez devoir rallonger votre trajet d'1/2h et prendre les transports en commun plus chargé qu'un âne de concours. Dans le bus 21, vos compagnons d'infortune grogneront contre vos multiples sacs qui encombrent l'allée et vous maudiront en vous bousculant. Car, bien sûr, personne n'a voulu croire que vous aviez 96 ans et ... [Lire la suite]\nChampignons farcis à la ricotta et au parmesan\nEncore une petite bouchée apéro histoire de terminer l'année en beauté! Bon, c'est vrai, je l'avoue, pour le nouvel an, ce sera un buffet dînatoire... L'idée de m'attaquer à une dinde farcie ou à un rôti pour 10 personnes ne m'enchantait guère. D'ailleurs, je n'ai jamais cuisiné de grosse pièce... Y verrait-on un signe? Serait-ce là ma première résolution de l'an neuf? En 2007, je me mettrai au rôti, promis! Déjà que je vais terminer 2006 en sacrifiant un homard... Champignons farcis à la ricotta et au parmesan Pour 30... [Lire la suite]\nPosté par Mitsuko à 09:19 - Apéro et finger food - Permalien [#]\nQuand je sors de chez moi, qu'il fait noir, qu'il fait froid et que le vent m'empêche de garder ma capuche enfoncée sur le crâne, je me transforme en schtroumph grognon. "J'aime pas la pluie, j'aime pas le froid, je déteste ce pays, je veux retourneeeer dans mon lit!". A des moments comme ça, je planterais veaux, vache, cochon, couvée pour m'installer sous un palmier mexicain... C'est bien simple, pour l'instant, la seule chose à laquelle le froid réussi, c'est le magret qui est dans le fond du frigo! Il faut dire que... [Lire la suite]\nPosté par Mitsuko à 09:12 - Apéro et finger food - Permalien [#]\nL'apéro pour les nuls: Canapés à la mousse de roquefort et aux noix\nComme je le disais il y a peu, on a parfois besoin de recettes apéros toutes simples qui ne demandent pas des tonnes d'heures de préparation. Parce qu'on a déjà préparé 365 zakouskis maisons, parce qu'on a pas le temps, parce que le petit dernier vous tire par la manche pour une énième rediffusion du Livre de la Jungle... Vous trouverez toujours une bonne raison! Pour cette recette toute simple, il faudra simplement prévoir la préparation quelques heures à l'avance, histoire de laisser la mousse prendre. Canapés à la mousse de... [Lire la suite]\nPosté par Mitsuko à 10:12 - Apéro et finger food - Permalien [#]


Historique du Syndicat | Local 58 - Calorifugeurs\nA la fin du siècle dernier, le développement rapide de l’énergie à vapeur et l’utilisation croissante de systèmes de chauffage exploitant les chaudières et les calorifères à eau chaude, entraînèrent la création d’un tout nouveau métier, l’isolation. Sa fonction première était d’isoler les conduits afin d’évier toute déperdition inutile de chaleur, permettant ainsi de conserver la précieuse énergie.\nLes premiers efforts en vue de rassembler en une structure plus vaste les différentes associations d’isolateurs se manifestèrent en 1900, à New-York et à Saint-Louis. Un 1er congrès eut lieu dans ce but en 1903, lors duquel les participants adoptèrent les statuts et règlements du futur syndicat. L’année suivante, le nom fut choisi et donnait officiellement naissance au syndicat en lui octroyant une charte. En 1910, on remplaça l’adjectif « National » par « International » afin de donner à l’association un caractère véritablement nord-américain.\nAu Canada, le syndicat s’implante en 1912, année où il émet une charte à trois sections locales dont une au Québec, au Local 23 de Montréal. Toutefois, le Local 23 se voit retirer sa charte en 1936 à cause de sa négligence dans le paiement des cotisations à l’union Internationale. Ce n’est qu’en 1948 qu’est remise sur pied une nouvelle section locale (Local 103), qui disparaît à son tour en 1952 pour les mêmes raisons que son prédécesseur. Enfin, toujours en 1952, l’actuel Local 58 voit le jour. A l’heure actuelle, le Local 58, a juridiction sur l’ensemble du territoire québécois.\nLe Local 58 depuis son existence à eu quatre place d’affaires :\nRue St-Laurent et Prince Arthur 1952 à 1970\nBélanger et Chateaubriand 1970 à 1979\n7851 Jarry est, suite 214, Anjou 1979 à 2005\n602 Avenue Georges V, Montréal-Est 2005 à aujourd’hui\nDurant ce temps, le Local 58 à eu à son emploi six secrétaires\nMlle Grégoire ? à 1969\nCarole Laforce 1969 à 1978 8 ans\nColette Laforce 1977 à 1978 1 an\nLouise Gélinas 1978 à 1988 10 ans\nLine Chénier Chartrand 1988 à 1989 1 an\nNathalie Bigelow 1989 à aujourd’hui 30 ans\nDans ces années, le Local 58 à eu à son service plusieurs\nQuébec : Théodore Demers, Jean-Paul Boutin, André Savard, Yannick Turbide, maintenant Joel Charest\nOttawa : Donald Lemieux, Gérald Larabie, Gérald Myre\nMontréal : Charles Laforce, Joseph Lima, André Chartrand, Claude Lavictoire, Yvon Chauret, Pierre Gollain et maintenant Jean-Pierre Desmarais et Richard Chartrand\nEt maintenant Pierre Gollain\nDans les années cinquante le Local 58 à eu une équipe de hockey qui selon certain était une très bonne équipe.\nPlusieurs années nous avons tenu des tournois de pêche qui ont été tour à tour une réussite.\nAprès 15 ans de travail en comité, le Local 58 à mis sur pied le cour d’apprentissage de 900 heures et aussi des cours de recyclage dont les membres peuvent être fiers. Cette formation va nous assurer une main d’œuvre vraiment qualifié pour l’avenir.\nLe Local 58 à toujours pris soin de la santé de ses membres, après plusieurs année nous avons réussi à faire reconnaître les maladies reliées à notre métier et maintenant nous sommes assurés que nos membres avec leur participation peuvent se faire suivre régulièrement afin de prévenir le pire.\nSuite à d’important succès dans les maraudages précédent le Local 58 représente aujourd’hui 95% des Calorifugeurs au Québec


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Gothique angevin - À Lire\nPublié le 16 mars 2015 par Aelezig\nLe gothique angevin ou gothique Plantagenêt ou encore gothique de l'Ouest est une variante de l’architecture gothique classique.\nIl se distingue par des façades différentes de celles d’Île-de-France, qui comportent trois portails. Le chevet, partie arrière extérieure de l'édifice, ne comporte pas non plus systématiquement d'arcs-boutants (comme la cathédrale Saint-Pierre de Poitiers, dont le chevet est un simple mur vertical).\nHôpital Saint-Jean d'Angers, aujourd'hui Musée Lurçat\nMais ce sont surtout les voûtes qui caractérisent le gothique angevin : elles présentent un profil très bombé, alors que la voûte francilienne est plus plate. Elles sont souvent armées de 8 nervures qui rayonnent autour d’une clef de voute ronde. Ce voûtement à nervures multiples concerne en Anjou une quarantaine d’édifices.\nCe système typique du milieu du XIIe siècle, est une combinaison d'influences du renouveau gothique (voûte d'ogives) et de l'architecture romane de l'ouest de la France (églises à files de coupoles comme la cathédrale Saint-Front de Périgueux ou la cathédrale Saint-Pierre d'Angoulême). Il se caractérise par une nef qui peut être à vaisseau unique (sans bas côtés) ou à trois vaisseaux, des croisées d'ogives très bombées qui poussent peu à dévers et qui ne nécessitent pas d'arcs-boutants.\nÀ Poitiers, Aliénor d’Aquitaine fit construire dans le Palais des Ducs d’Aquitaine et Comtes de Poitou, la magnifique Salle du Roi ou Salle des Pas Perdus, à la fin du XIIe siècle.\nLe gothique angevin s’est répandu en Anjou, en Touraine, en Limousin, en Poitou, en Aquitaine, dans le Maine et jusque dans les royaumes angevins de Naples et de Sicile, où la maison d'Anjou-Sicile va régner pendant plus de deux siècles, depuis Charles Ier d'Anjou au XIIIe siècle jusqu’au roi René au XVe siècle.\nParmi les édifices religieux, de Naples, au style gothique angevin, l’église de Santa Chiara (avec son cloître et le petit musée), l’église de S. Domenico et l’église de S. Lorenzo.


AUTOGÉNIE DE LA RÉALITÉ\nDans la Propédeutique de la Réforme de la Philosophie, que nous avons produite avant cet ouvrage, les caractères du savoir suprême, son but et ses moyens, ses objets et ses facultés, en un mot, toutes les conditions de la philosophie sont rigoureusement fixées. Nous y découvrons que l’absolu lui-même, ce principe inconditionnel des choses, est l’idéal du savoir suprême ; et par conséquent que, d’une part, l’autothésie du monde, ou son établissement propre, et de l’autre, l’autogénie de la réalité, ou sa génération spontanée, sont les deux objets principaux de la philosophie. Nous y découvrons, en même temps, qu’il doit exister une loi de création, par laquelle tout subsiste et tout s’engendre dans l’Univers, c’est-à-dire, par laquelle seule a lieu cette autothésie du monde et cette autogénie de toute réalité. Nous y découvrons, de plus, que cette loi suprême, qu’il faut dévoiler pour pouvoir enfin accomplir la philosophie, dérive de l’essence même de l’absolu, ou plutôt qu’elle n’est rien autre que la détermination propre de cette sublime essence. Nous y découvrons enfin, que les facultés supérieures qui sont requises pour réaliser de si hautes conceptions, existent dans l’homme, par le fait même de ce que ces conceptions elles-mêmes sont déjà l’ouvrage de sa propre raison. Nous pouvons donc, avec sécurité nous livrer enfin à résoudre ces grands problèmes de l’humanité, desquels dépendent incontestablement toutes nos destinées. Mais, ce qui est plus, la première moitié de ces problèmes, c’est-à-dire, l’autothésie du monde, qui est l’objet spécial de la philosophie chrématique, se trouve déjà complètement résolue. En effet, ce que nous avons produit, dans la première partie des Prolégomènes du Messianisme, sous le titre d’Encyclopédie absolue ou de Philosophie chrématique (De cet important ouvrage, il n’a été publié qu’une partie, sous ce titre : Le destin de la France, de l’Allemagne et de la Russie, comme Prolégomènes du Messianisme. [Paris, 15 août 1842 à 1843]. Ainsi, tout ce qui est annoncé ici, fait encore partie des manuscrits inédits de Hoëné Wronski. - Note de Mlle B.C.), n’est rien autre que cette grande autothésie du monde, toute développée, comme nous l’avons déjà annoncé dans le Discours préliminaire. Nous voyons effectivement, dans cette Encyclopédie absolue, la série tout entière des conditions régressives qui servent, dans un ordre continu, à fonder ou à établir, les unes par les autres, toutes les parties constituantes de l’univers, en partant des dernières individualités, qui nous sont données par l’expérience, et en remontant ainsi de condition en condition, jusqu’au principe inconditionnel des choses, à l’absolu lui-même, cette base de l’autothésie ou de l’établissement propre du monde. Et, dans ce développement autothétique de l’univers, nous n’avons suivi aucune autre direction que celle de la loi de création elle-même, qui, comme nous venons de le rappeler, est la détermination propre de l’essence même de l’absolu ; de sorte que cette grande régression constitue effectivement, dans toutes ses branches, une subordination absolue de conditions, et forme ainsi, en toute rigueur, la véritable autothésie du monde. Pour accomplir cette infaillible autothésie, il ne reste plus qu’à connaître, d’une part, l’essence de l’absolu, qui est la base première à laquelle aboutit cette subordination régressive de conditions, et de l’autre, la loi de création, qui est la détermination propre de cette essence, et qui partout règle ou plutôt établit elle-même cette vaste subordination autothétique. – Or, cette double connaissance appartient déjà à la philosophie achrématique, ou à la philosophie absolue strictement dite, qui forme l’autre moitié des problèmes du savoir suprême, celle qu’il nous reste à résoudre, c’est-à-dire, l’Autogénie de la réalité ; car, tel est le caractère de l’absolu, et le caractère de sa détermination propre qui constitue la loi de création. – C’est donc cette autogénie de toute réalité que nous allons aborder, pour établir péremptoirement la philosophie, et poser, par-là même, une base inébranlable à une future réforme définitive des sciences.\nMais, osons l’avouer, une profonde répugnance, que nous ne pouvons surmonter par la raison la plus sévère, nous empêche de dévoiler ici publiquement l’essence même de l’absolu. Par égard pour les hommes, nous nous abstiendrons de qualifier cet ordre de choses qui, hélas, dans l’état actuel de l’humanité, nous repousse si violemment. – D’ailleurs, nous ne faisons ici qu’obéir aux intentions du Créateur, qui a caché si profondément ce principe inconditionnel de l’univers, afin de laisser à l’homme le triomphe de le découvrir, parce que c’est précisément par cette découverte que l’humanité doit elle-même, opérer sa création absolue. Heureusement, la détermination propre de l’essence de l’absolu, qui constitue la loi de création, et qui nécessairement laisse transpirer avec clarté, cette sublime essence elle-même, suffit pour établir péremptoirement le savoir suprême ou la philosophie, et pour mettre ainsi les hommes sur la voie d’accomplir eux-mêmes cette haute découverte qui est le but de leur existence. – C’est là l’unique tâche que nous pouvons et que nous devons nous proposer ; et c’est cette tâche, décisive pour l’humanité, que nous allons remplir. Avant tout, observons qu’actuellement qu’il s’agit de l’autogénie de la réalité, ou de sa création propre, rien ne nous est donné dans l’univers. La raison seule, et surtout la raison absolue, qui franchit les bornes du monde réel ou créé, et qui se révèle ainsi à elle-même son intime connexion avec l’essence de l’absolu, ou avec l’autogénie de toute réalité, est là pour nous guider à la dévoiler, ou plutôt pour créer elle-même cette inconcevable autogénie de la réalité. Or, par le moyen de cette faculté toute puissante, nous découvrons d’abord, l’infaillible réalité de l’absolu, qui est la condition de toute réalité en général, et par conséquent, la condition de la raison elle-même. – Rien ne saurait contester cette fondamentale réalité de l’absolu ; car, tout argument qui oserait l’entreprendre, pour être vrai serait réel lui-même ; et, comment, avec sa propre réalité, pourrait-il nier la source de toute réalité ? Bien plus, la réalité elle-même de l’absolu ne saurait s’atteindre pour s’anéantir ; car, ce prétendu anéantissement, pour être vrai, et par conséquent réel, laisserait précisément subsister la réalité. Mais, ce n’est pas seulement comme un fait incontestable que nous pouvons établir ici la réalité de l’absolu : nous pouvons, de plus, reconnaître déjà sa nécessité indispensable, comme condition même de la raison, sans laquelle cette faculté créatrice serait frappée de néant, et sans laquelle, par conséquent, toutes ses assertions quelconques, en y comprenant même celle qui prétendrait le contraire, n’auraient plus aucune réalité. – En effet, la tendance infinie de la raison, l’éternel pourquoi, qui demande à toute chose sa condition, et à toute condition sa condition ultérieure, à l’indéfini, implique manifestement la nécessité de l’existence de l’absolu, c’est-à-dire, la nécessité de sa réalité ; car, sans cette existence ou réalité nécessaire, le pourquoi, cet intime attribut de la raison, cette sublime manifestation de l’essence de l’univers, serait un pur non-sens, parce que le terme du pourquoi, qui seul peut lui donner une signification, et qui est ainsi la condition de la propre réalité de la raison, ce terme indispensable, disons-nous, ne peut être conçu, moyennant ce même pourquoi, ailleurs que dans l’existence nécessaire de ce qui est par soi-même, ou sans pourquoi ultérieur ; c’est-à-dire, dans la nécessité de la réalité de l’absolu. Si l’on voulait échapper à cette inévitable nécessité de l’existence de l’absolu, en disant, par exemple, comme l’a fait Kant, que le pourquoi, cet intime attribut de la raison, ne doit être employé que régulativement, d’après les conditions du temps sous lesquelles a lieu l’intelligence humaine ; c’est-à-dire qu’en vertu de cet attribut de la raison, l’homme doit bien demander à toute chose sa condition, et à toute condition connue, sa condition ultérieure, et de même successivement, aussi loin qu’il pourra étendre cette chaîne de conditions, mais qu’il ne doit pas et qu’il ne peut pas, sans s’égarer, franchir tous les chaînons de cette chaîne indéfinie, pour chercher son terme absolu ; nous ferions remarquer que, de cette manière, en n’envisageant la raison qu’objectivement, dans l’autothésie du monde, et méconnaissant sa faculté créatrice, dans l’autogénie de la réalité, le terme du pourquoi, qui est incontestablement la condition de la propre réalité de cet intime attribut de la raison, serait rendu tout à fait impossible, et la raison elle-même serait, par ce défaut de condition, la chose du monde la plus déraisonnable, parce que toute chose aurait des conditions, du moins limitées, et la raison, qui requiert ces conditions, n’en aurait pas du tout. Ainsi, pour soutenir la raison dans sa propre réalité, cet argument de Kant, s’il était vrai dans toutes ses parties constituantes, et nommément si, dans l’autothésie du monde la chaîne des conditions était effectivement indéfinie, cet argument, disons-nous, pour laisser subsister la réalité de la raison, ne ferait que nous forcer à reconnaître la faculté créatrice elle-même de la raison, cette condition de l’autogénie de la réalité, par laquelle seule pourrait alors être sauvée cette déraisonnable autothésie du monde, en ce que, créant la réalité de l’absolu, et créant de plus les dérivations qui en résultent, la raison pourrait, avant même qu’elle eût atteint, sur cette voie créatrice ou progressive, la limite à laquelle elle serait parvenue dans la voie autothétique ou régressive, elle pourrait, remarquez-le bien, concevoir cette incomplète autothésie dans toute son étendue ultérieure, jusqu’à son terme absolu, qu’elle se serait créé, et qui serait la condition de sa propre réalité. Mais, même à cet égard, l’argument de Kant n’a pas de valeur ; car, nous prouvons par le fait, dans notre Encyclopédie absolue, constituant la philosophie chrématique, dont l’objet spécial est précisément l’autothésie du monde, nous y prouvons, disons-nous, que la chaîne des conditions, qui forme cette autothésie, n’est nullement indéfinie, et que la raison de l’homme peut, d’une manière complète, embrasser cette chaîne tout entière, en partant des dernières individualités qui nous sont données dans le monde, et en remontant, de condition en condition, jusqu’à leur principe inconditionnel, c’est-à-dire, à l’identité primitive du savoir et de l’être, qui est le terme absolu de cette régression autothétique, et par conséquent, la base première de l’autothésie du monde, dans laquelle doit se trouver la réalité de l'absolu, que nous atteignons ainsi par le fait. Il en serait de même de tout autre argument qui voudrait attenter à l’existence ou à la réalité de l’absolu : tous ces arguments, loin de pouvoir nier cette indispensable réalité, ne feraient que l’attester indirectement. En effet, tous ces arguments, pour être conformes à la raison, admettraient nécessairement, d’une manière explicite, ou du moins d’une manière implicite, le pourquoi, cet attribut essentiel de la raison ; et par conséquent, d’après la déduction que nous avons donnée par une véritable autogénie, de la nécessité de l’existence de l’absolu, en nous fondant précisément sur cet attribut de la raison, sur le pourquoi créateur (Voyez les Prolégomènes du Messianisme publiés, pages 55 à 58), d’après cette déduction irréfragable, disons-nous, tous ces prétendus arguments, qui seraient forcés d’avouer la raison, et avec elle, le pourquoi, son attribut caractéristique, ne serviraient qu’à constater cette nécessaire réalité de l’absolu à laquelle ils voudraient attenter.\nAinsi, la réalité de l’absolu, la réalité en elle-même, ou la réalité en général, est incontestablement la première détermination de l’essence même de l’absolu, et par conséquent le principe premier de la raison, sans lequel, comme condition indispensable, ainsi que nous venons de le reconnaître, toutes ses assertions quelconques n’auraient aucune valeur. Et c’est sur ce principe fondamental de la raison, sur cette condition indestructible et indispensable à tous égards, que nous allons établir, avec la même infaillibilité, la philosophie absolue elle-même. D’abord, cette réalité de l’absolu, que nous venons de reconnaître si profondément, se produit ou se crée elle-même ; car, comme nous l’avons déjà arrêté irrévocablement, l’absolu, ce terme indispensable de la raison, est ce qui est par soi-même. Ainsi, cette génération propre, cette autogénie de la réalité de l’absolu, cette création par soi-même, est manifestement une deuxième détermination de l’essence même de l’absolu ; et la condition par laquelle seule peut avoir lieu cette deuxième détermination, constitue, tout aussi manifestement, et dans toute sa pureté primitive, la faculté que l’on désigne du nom de savoir. Nous découvrons donc, comme deuxième attribut essentiel de l’absolu, le savoir, cette faculté primordiale qui est la condition de toute création, ou plutôt qui est la faculté créatrice elle-même, et qui, dans sa plus haute puissance, où nous venons de la reconnaître, est, si on peut le dire ainsi, l’instrument de l’autogénie, c’est-à-dire, la faculté de la création par soi-même. Et par conséquent, nous découvrons, dans le savoir, porté à cette plus haute puissance créatrice, le deuxième principe de la raison, tout aussi infaillible que l’absolu lui-même, dont nous venons de le déduire. Ensuite, considérant que, dans la réalité de l’absolu, le résultat nécessaire de son savoir ou de sa création propre, est une fixité permanente, parce que, précisément à cause qu’il est par soi-même, l’absolu ne saurait être autrement qu’il est, on concevra que cette fixité permanente dans la réalité de l’absolu, qui est proprement son autothésie, constitue une troisième détermination de l’essence même de l’absolu. Et l’on reconnaîtra facilement que cette fixité, cette permanente invariabilité, cette inaltérabilité propre, n’est rien autre que cette condition de la réalité que nous désignons du nom d’être. Ainsi, nous découvrons, comme troisième attribut essentiel de l’absolu, l’être, cette condition de la fixité dans la réalité, et par conséquent de sa force, ou de son inaltérabilité propre, laquelle, dans l’absolu, constitue son autothésie elle-même. Et par conséquent, nous découvrons, dans l’être, considéré jusque dans son origine autothétique, le troisième principe de la raison, tout aussi infaillible que l’absolu lui-même, dont nous l’avons déduit. Nous possédons ainsi déjà les trois principes premiers de la raison, qui, comme nous venons de le voir, sont les trois premières déterminations de l’essence même de l’absolu. De plus, si l’on remarque, d’une part, que le savoir et l’être, en les prenant dans toute leur généralité, sont opposés l’un à l’autre, comme sont opposées l’autogénie et l’autothésie, dont ils constituent les conditions, ou comme le sont la spontanéité et l’inertie, qui forment leurs caractères ; et si l’on remarque, de l’autre part, que le savoir et l’être, ces conditions opposées, se trouvent toujours neutralisés dans toute réalité en général, qui, d’après la déduction que nous en avons donnée, est le principe fondamental de la raison, sa base primitive ; on concevra que ces trois principes que nous venons de découvrir dans les déterminations de l’essence même de l’absolu, sont proprement les trois principes primitifs du savoir suprême ou de la philosophie. Ainsi, étant déjà munis de ces principes primitifs, auxquels tout se ramène nécessairement, nous pourrons, avec plus de facilité, reconnaître les autres déterminations primordiales de l’essence même de l’absolu, qui doivent nous fournir ici l’ensemble des principes de la raison. En effet, si ce sont là réellement les trois principes primitifs, comme nous venons de nous en assurer, les autres déterminations essentielles de l’absolu ne sauraient être que les résultats d’une dérivation de ces principes primitifs, ou de leur combinaison systématique, ou de leur forme, ou enfin, de leur action créatrice, comme nous allons le voir, en commençant ici par celles de ces déterminations ultérieures qui dérivent immédiatement de ces trois principes primitifs que nous avons déjà fixés. D’abord, la réalité, prise dans toute son indispensable nécessité primitive, que nous lui avons reconnue plus haut, étant appliquée au savoir lui-même, en prenant ce dernier dans toute l’inconditionnalité que nous lui avons reconnue également, produit, dans cette détermination du savoir, qui, d’après la neutralisation susdite ayant lieu dans la réalité, n’est alors rien autre qu’une détermination du savoir par l’être, produit, disons-nous, une nouvelle et quatrième détermination de l’essence même de l’absolu, laquelle, comme réalité du savoir, établit ce que l’on nomme le vrai. Ainsi, cette nouvelle détermination de l’absolu, qui dérive immédiatement de la réalité appliquée au savoir lui-même, et qui constitue le vrai, est le quatrième principe de la raison, doué toujours d’une infaillibilité absolue. Ensuite, la même réalité, prise de nouveau dans toute son indispensable nécessité primitive, telle que nous l’avons reconnue plus haut, étant appliquée à l’être lui-même, en prenant ce dernier, à son tour, dans toute la conditionnalité que nous lui avons reconnue, produit, dans cette détermination de l’être, qui, d’après la même neutralisation susdite ayant lieu dans la réalité, n’est rien autre qu’une détermination de l’être par le savoir, produit, disons-nous, une nouvelle et cinquième détermination de l’essence même de l’absolu, laquelle, comme réalité de l’être, établit ce que l’on nomme le bien. Ainsi, cette nouvelle détermination de l’absolu, qui dérive immédiatement de la réalité appliquée à l’être lui-même, et qui constitue le bien, est le cinquième principe de la raison, doué de la même infaillibilité. Mais, dans ces déterminations réciproques du savoir par l’être, et de l’être par le savoir, qui établissent respectivement le vrai et le bien, il doit y avoir une transition mutuelle ; c’est-à-dire que la réalité du savoir, qui constitue ainsi le vrai, doit être susceptible d’une fonction équivalant au bien, et que, de même, la réalité de l’être, qui constitue ainsi le bien, doit être susceptible d’une fonction équivalant au vrai. En effet, considérant, comme nous l’avons déjà remarqué plus haut, que la réalité n’est qu’une neutralisation du savoir et de l’être, on verra que, dans les deux déterminations réciproques qui forment le vrai et le bien, il n’entre proprement que ces deux éléments primordiaux, le savoir, et l’être, et l’on concevra que la différence entre ces deux déterminations réciproques consiste tout simplement en ce que, dans l’une de ces déterminations, dans le vrai, prédomine le savoir, et que, dans l’autre de ces déterminations, dans le bien, prédomine l’être ; de sorte que, précisément à cause d’une neutralisation possible du savoir et de l’être dans la réalité, il doit y avoir nécessairement une transition mutuelle entre ces prépondérances respectives, du savoir sur l’être, et de l’être sur le savoir, parce que, d’après la déduction que nous en avons donnée, ces prépondérances respectives, le vrai et le bien, constituent effectivement, l’une, la réalité du savoir, et l’autre, la réalité de l’être. Or, pour ce qui concerne d’abord la réalité du savoir, ou le vrai, il est manifeste à la raison que cette réalité spéciale ne saurait former une fonction qui équivaudrait à la réalité de l’être, ou au bien, qu’autant qu’elle fixerait la possibilité, l’effectivité, ou la nécessité, c’est-à-dire, en général, le mode de la réalité ; car, cette fonction de la réalité du savoir resterait ainsi dans ses propres attributions, dans celles du vrai, et cependant, elle règlerait déjà la réalité de l’être, ou le bien, en rendant cette dernière réalité possible, effective, ou nécessaire. Ainsi, ce mode (La Modalité est la forme du Vrai) de la réalité, que nous nommerons généralement Dogmes ou Problèmes religieux, forme une nouvelle et sixième détermination de l’essence même de l’absolu ; et par conséquent, les dogmes constituent le sixième principe de la raison, doué toujours d’infaillibilité, comme l’absolu lui-même.\nPour ce qui concerne ensuite la réalité de l’être, ou le bien, il est de même manifeste à la raison que cette deuxième réalité spéciale ne saurait former une fonction qui équivaudrait à la réalité du savoir, ou du vrai, qu’autant qu’elle fixerait la prestation, la privation, ou la limitation, c’est-à-dire, en général, l’essence de la réalité ; car, de nouveau, cette fonction de la réalité de l’être resterait ainsi dans ses propres attributions, dans celles du bien, et cependant, elle règlerait déjà la réalité du savoir ou le vrai, en rendant cette dernière réalité présente, absente ou équivoque. Ainsi, cette essence (L’Essentialité est la forme du Bien) de la réalité, que nous nommerons généralement Préceptes ou Lois morales, forme une nouvelle et septième détermination de l’essence même de l’absolu ; et par conséquent, les lois morales constituent le septième principe de la raison, doué de la même infaillibilité.\nNous avons donc actuellement sept principes de la raison, qui sont autant de principes du savoir suprême ou de la philosophie. Et, si nous considérons que, dans tous ces principes, les deux éléments primordiaux, le savoir et l’être, paraissent dans leurs attributions respectives, sans être combinés ensemble, à l’exception seulement du principe fondamental de réalité, où ces deux éléments se trouvent neutralisés tout à fait, on verra que ces principes de la raison, que nous venons de déduire de l’absolu lui-même, sont les sept principes élémentaires du savoir suprême ou de la philosophie. Bien plus, par suite de ces mêmes attributions élémentaires, attachées aux principes précédents, on concevra que, si l’on écarte encore toute considération de la forme, en s’en tenant d’abord au simple contenu, et si l’on écarte également toute considération d’une action créatrice dans ces déterminations de l’absolu, actions dont nous parlerons après, on concevra, disons-nous, que, dans cette restriction provisoire, il ne saurait exister de déterminations ultérieures de l'essence de l’absolu, pour nous fournir ainsi les principes de la raison, autrement que par la combinaison systématique des trois éléments primitifs, de la réalité, du savoir, et de l’être, en les prenant, soit dans leur pureté primitive, soit dans leur dérivation, qui forme les quatre autres éléments de la raison, le vrai, le bien, les dogmes, et les lois morales. – Nous allons donc, en suivant cet ordre, déduire actuellement, de cette combinaison des éléments, ces déterminations systématiques de l’essence de l’absolu.\nSi l’on considère, en premier lieu, les deux éléments primordiaux, le savoir et l’être, dans leur hétérogénéité primitive, ou dans leur opposition de spontanéité et d’inertie, correspondante à l’opposition de l’autogénie et de l’autothésie, dont ces éléments forment les conditions respectives, on conçoit d’abord facilement que, pour la combinaison systématique de ces éléments, il doit exister entre eux une double influence partielle, et nommément, d’une part, l’influence de l’être dans le savoir, et de l’autre, l’influence du savoir dans l’être ; car, ces deux éléments primordiaux sont susceptibles de détermination réciproque, comme nous l’avons vu dans la déduction des Dogmes et des Lois morales.\nOr, pour peu qu’on réfléchisse sur la première de ces influences partielles, sur celle de l’être dans le savoir, on reconnaît qu’elle introduit une espèce d’inertie dans la spontanéité du savoir, et qu’elle donne ainsi, en quelque sorte, à ce dernier, au savoir, la fixité de l’être. De cette manière, le savoir, qui, en lui-même, est si éminemment inconditionnel ou libre, se trouve forcé de se revêtir des conditions de l’être, et se trouve alors, à l’instar de l’être, soumis à des lois fixes et déterminées. – Comme tel, le savoir constitue l’esprit de la réalité ; et c’est là notoirement ce que l’on nomme pensée. – Ainsi, cette influence de l’être dans le savoir, qui établit la pensée, est une nouvelle et huitième détermination essentielle de l’absolu ; et par conséquent, la pensée, prise dans l’acception que nous venons de lui assigner est le huitième principe de la raison, doué encore de l’infaillibilité qui est attachée à l’absolu lui-même. Pour peu qu’on réfléchisse de même sur la deuxième de ces influences partielles, sur celle du savoir dans l’être, on reconnaît qu’elle introduit, au contraire, une espèce de spontanéité dans l’inertie de l’être, et qu’elle donne ainsi, en quelque sorte, à ce dernier, à l’être, la variabilité du savoir. De cette manière, l’être, qui, en lui-même, est éminemment conditionnel ou non-libre, se trouve revêtu des attributs du savoir, et se trouve alors, à l’instar du savoir, susceptible de modifications ou de déterminations. – Comme tel, l’être constitue, à son tour, le corps de la réalité ; et c’est là notoirement ce que l’on nomme choses. – Ainsi, cette influence du savoir dans l’être, qui établit les choses, est une nouvelle et neuvième détermination essentielle de l’absolu ; et par conséquent, les choses, prises dans l’acception que nous venons de leur assigner, forment le neuvième principe de la raison, doué également de l’infaillibilité qui est attachée à l’absolu lui-même. Mais, jusqu’ici, dans cette double influence partielle, de l’être dans le savoir et du savoir dans l’être, qui constituent respectivement la pensée et les choses, l’hétérogénéité primitive des deux éléments primordiaux, du savoir et de l’être, est encore le caractère dominant, au point que, dans ces deux influences partielles, chacun des deux éléments primordiaux apparaît distinctement avec toutes ses attributions caractéristiques. De là vient précisément, d’une part, la circonstance de ce qu’il nous a été si facile de concevoir cette double combinaison systématique des éléments primordiaux, et de l’autre, la circonstance de ce que, dans cette combinaison, il n’existe qu’une influence partielle de l’un de ces éléments primordiaux dans l’autre, et non une influence réciproque de ces éléments, dans laquelle leurs attributions respectives se trouveraient, pour ainsi dire, confondues ou mêlées ensemble. Cependant, une telle influence réciproque entre les deux éléments primordiaux, le savoir et l’être, doit exister nécessairement, et doit ainsi former une nouvelle combinaison systématique de ces éléments ; car, dans la réalité de l’absolu, l’être est l’objet du savoir, et le savoir la condition de l’être ; de sorte qu’il doit y avoir, dans ces éléments de la réalité absolue, une véritable prédisposition réciproque de l’un pour l’autre. Néanmoins, l’hétérogénéité de ces deux éléments primordiaux, fondée sur l’opposition qui existe entre la spontanéité du savoir et l’inertie de l’être, subsiste dans toute son intégrité, nonobstant cette prédisposition réciproque de ces éléments ; et de là précisément vient la difficulté qu’il y a, au premier abord, de concevoir une influence réciproque entre les deux éléments primordiaux, le savoir et l’être, de manière à ce que, dans cette combinaison systématique, leurs attributions respectives se trouvent confondues ou mêlées ensemble. L’unique moyen de lever cette difficulté, c’est-à-dire, l’unique moyen de concilier cette indestructible hétérogénéité des deux éléments primordiaux, du savoir et de l’être, avec leur primitive et nécessaire prédisposition réciproque, consiste manifestement en ce qu’il soit établi, entre ces éléments opposés, un accord, ou une espèce d’harmonie. Ainsi, comme cette conciliation entre l’hétérogénéité des deux éléments primordiaux et leur prédisposition réciproque, est indispensablement nécessaire pour l’accomplissement de la raison, on conçoit que cet accord ou ce Concours-final entre les deux éléments primordiaux, entre le savoir et l’être, doit constituer une nouvelle et dixième détermination de l’essence de l’absolu. Or, ce concours-final entre le savoir et l’être, qui introduit dans le dernier, dans l’être, une véritable finalité, c’est-à-dire, comme on dit vulgairement, une subordination de l’être à des causes finales, est notoirement, dans sa plus grande généralité, ce que l’on nomme Finalité (finalité objective = l’ordre, et finalité subjective = le beau et le sublime). Et par conséquent, en la prenant dans cette haute détermination où nous venons de la découvrir, la finalité forme le dixième principe de la raison, doué toujours de l’infaillibilité même de l’absolu, dont il est une des attributions essentielles. Ainsi, nous avons déjà trois combinaisons entre les éléments primordiaux de la réalité absolue, qui nous donnent autant de principes nouveaux, appartenant à la classe des principes systématiques de la raison. Bien plus, le caractère spécial de ces trois combinaisons peut même nous mettre sur la voie de découvrir les autres de ces principes systématiques, s’il en existe encore. En effet, pour peu qu’on examine ces trois combinaisons des deux éléments primordiaux qui viennent de nous conduire à l’établissement de la pensée, des choses, et de la finalité, on reconnaît que leur caractère distinctif consiste dans la diversité systématique qui s’y trouve produite, de tant de manières, entre ces deux éléments, le savoir et l’être ; et l’on reconnaît en outre, qu’il ne saurait plus exister aucune autre manière dont on puisse produire cette diversité entre le savoir et l’être, ou même entre tous les sept éléments que nous avons découverts, car, toute diversité dans ces sept éléments provient originairement de la diversité primitive qui se trouve entre le savoir et l’être, et celle-ci, considérée systématiquement, est déjà, comme cela est évident, tout à fait épuisée dans les trois combinaisons précédentes dont il s’agit. Il s’ensuit donc immédiatement que, s’il existe encore quelque autre combinaison entre nos sept éléments, elle ne saurait plus porter que sur l’identité systématique qui se trouverait entre ces éléments. – Ainsi, c’est à la considération de cette identité que nous allons procéder actuellement, ou en second lieu, d’autant plus que ce n’est que par une telle identité systématique, établie entre les éléments, que nous pourrons, avec perfection, accomplir le système des principes de la raison, en les ramenant, dans cette identité, vers le principe unique et fondamental, celui de réalité absolue, duquel tous ces principes sont dérivés. Or, si l’on examine d’abord les trois éléments primitifs, la réalité, le savoir et l’être, et si l’on néglige la considération du premier de ces éléments, de la réalité, comme n’étant qu’une simple neutralisation des deux autres, du savoir et de l’être, et comme n’offrant ainsi aucun terme de comparaison qui soit fixé pour l’identité systématique en question, on voit que ces deux autres éléments primitifs, le savoir et l’être, repoussent ouvertement, par leur hétérogénéité essentielle, toute combinaison d’identité systématique qu’on voudrait établir entre ces deux éléments. Tout ce qu’il était possible de faire pour concilier, en quelque sorte, ces deux éléments opposés c’était d’établir entre eux, une espèce d’accord ou d’harmonie, qui constitue la finalité et forme le dixième principe de la raison. Mais, pour en venir jusqu’à une véritable identité entre ces deux éléments primordiaux, on voit que leur hétérogénéité est tellement prononcée que, non-seulement elle repousse, sous cet aspect, une combinaison immédiate de ces deux éléments, mais de plus nous fait craindre qu’une pareille combinaison d’identité ne soit impossible même parmi les quatre éléments dérivés, le vrai, le bien, les dogmes, et les lois morales, par la raison que cette hétérogénéité primitive et si fortement prononcée, doit se soutenir dans ces éléments dérivés. Toutefois, si l’on considère l’identité primitive qui a lieu dans l’essence même de l’absolu ; car, la fixité qui, dans l’absolu, constitue l’être, comme nous l’avons vu plus haut, n’est rien autre que le résultat de cette identité permanente de l’absolu, on est rassuré sur la crainte de ne trouver aucune combinaison d'identité entre les éléments dérivés, auxquels nous sommes forcés de recourir, par suite de l’impossibilité que nous venons de reconnaître pour une pareille combinaison entre les éléments primitifs. Et cette découverte d’une combinaison d’identité entre les éléments de l’absolu, n’importe lesquels, qui était déjà si importante pour l’accomplissement systématique de la raison, devient actuellement d’autant plus désirable que nous voyons que cette combinaison en question serait fondée sur l’identité primitive elle-même de l’absolu, identité qui constitue son essence la plus intime, et qui, reparaissant ainsi dans la combinaison systématique que nous cherchons, nous montrerait, avec clarté, cette intime essence de l’absolu. Heureusement, et même sans avoir besoin de nous livrer ici à de nouvelles considérations, ce que nous avons reconnu plus haut concernant la nécessité d’une transition mutuelle entre les deux éléments dérivés immédiats, c’est-à-dire, entre le vrai et le bien, nous conduit directement à la découverte de cette importante identité systématique qu’il nous reste à établir entre les éléments de l’absolu. En effet, lorsqu’on approfondit bien cette nécessité d’une transition entre ces éléments dérivés immédiats, entre le vrai et le bien, qui sont manifestement les deux éléments universels de ce système de réalité absolue, parce qu’ils réunissent en eux l’élément fondamental, la réalité, et les deux éléments primordiaux, le savoir et l’être, qui se trouvent neutralisés dans cet élément fondamental ; lorsqu’on approfondit, disons-nous, cette nécessité d’une transition mutuelle entre ces deux éléments universels, le vrai et le bien, nécessité qui nous a fait découvrir les deux éléments transitifs, les dogmes et les lois morales ; on reconnaît qu’au moyen de la réalité qui est contenue dans chacun des deux éléments universels, dans le vrai et dans le bien, et qui opère la neutralisation des deux éléments primordiaux, du savoir et de l’être, qui y sont également contenus, il existe effectivement une identité ou une parité-coronale entre ces deux éléments universels, entre le vrai et le bien, parité qui est ainsi la reproduction systématique de cette identité primitive qui a lieu dans l’absolu lui-même, et qui constitue son essence la plus intime. Ainsi, cette identité systématique, ou cette parité-coronale, qui existe entre le vrai et le bien, et qui, lorsqu’elle est accomplie, constitue notoirement ce que l’on nomme le Monde (Œuvre créé), est une nouvelle et onzième détermination de l’essence même de l’absolu. Et par conséquent, en le considérant sous le double aspect, de l’accomplissement systématique de la raison, et de la manifestation immédiate de l’intime essence de l’absolu, comme nous venons de le reconnaître, le monde est le onzième principe de la raison, doué naturellement de toute l’infaillibilité de l’absolu lui-même. Nous possédons maintenant déjà, dans les résultats précédents, le système, tout accompli, des principes de la raison. – En résumant ces résultats, nous voyons que ce système absolu est composé de sept principes élémentaires, la réalité, le savoir, l’être, le vrai, le bien, les dogmes et les lois morales, et de quatre principes systématiques, la pensée, les choses, la finalité (objective : l’ordre, et subjective : le beau et le sublime), et le monde ou (Œuvre créé). Nous savons de plus que, parmi les sept principes élémentaires, il existe trois principes primitifs, la réalité, le savoir et l’être, et quatre principes dérivés, le vrai, le bien, les dogmes, et les lois morales ; et que, parmi les trois principes primitifs, le premier, la réalité est le principe fondamental, et les deux autres, le savoir et l’être, sont les deux principes primordiaux ; et de même, que parmi les quatre principes dérivés, les deux premiers, le vrai et le bien, sont les deux principes universels, et les deux derniers, les dogmes et les lois morales, sont les deux principes transitifs. Nous savons également que, parmi les quatre principes systématiques, les trois premiers, la pensée, les choses, et la finalité (l’ordre et le beau) constituent la diversité systématique qui existe dans les deux éléments primordiaux, et le dernier, le monde (œuvre créé), constitue l’identité systématique qui existe dans les deux éléments universels, moyennant l’élément fondamental ; et que, parmi les trois principes systématiques qui combinent la diversité des éléments, les deux premiers, la pensée et les choses, n’offrent qu’une influence partielle de l’un dans l’autre, des deux éléments primordiaux, et le troisième la finalité, offre une influence réciproque de ces éléments primordiaux, en préparant ainsi la clôture du système ; et enfin, que le quatrième et dernier principe systématique, le monde, qui reproduit, dans la combinaison des deux éléments universels, l’identité primitive qui a lieu dans l’essence même de l’absolu, accomplit définitivement ce système des principes de la raison, en rendant manifeste l’intime essence de l’absolu lui-même. Tel est donc, nous le répétons, dans les bornes où nous nous sommes renfermés d’abord, le système complet des principes de la raison, qui, comme nous l’avons déjà remarqué plusieurs fois, sont nécessairement les principes du savoir-suprême ou de la philosophie.\nNota pour la lecture de l'Apodictique