Télécharger iPollen pour iOS : téléchargement gratuit !\nTélécharger iPollen pour iOS\nLe " rhume des foins " ou rhinite allergique saisonnière est un mal récurrent qui affecte une part importante de la population française. En fonction des allergènes, la période peut s'étendre de la fin de l'hiver jusqu'à la fin de l'été. Pour ce qui est des traitements, les antihistaminiques sont les plus couramment utilisés. Néanmoins, les personnes allergiques le savent bien, il n'est pas vraiment utile, ni agréable de commencer son traitement avant l'apparition de l'allergène dans l'atmosphère. Car le traitement s'accompagne régulièrement d'une fatigue générale et, en fonction des doses, de fortes somnolences pouvant même empêcher de prendre le volant. D'autant plus que même si l'on connait la période, il est impossible de prévoir longtemps à l'avance le moment exact de l'arrivée de l'allergène dans l'air. En effet, la concentration dans l'air peut fortement varier en fonction des facteurs climatiques tels que la température, l'humidité et les vents. Pour vous éviter d'être pris au dépourvu, Clubic vous propose de découvrir une nouvelle solution pratique, accessible et gratuite pour iPhone, iPod Touch et iPad, qui intéressera sûrement nombre d'entre vous !\nComplet et bien pensé, iPollen vous permettra de surveiller rapidement les niveaux de pollens auxquels vous êtes allergiques afin que vous puissiez commencer au meilleur moment votre traitement du " rhume des foins ". Disposant d'une interface visuelle bien réalisée et riche en contenu, l'ensemble s'avère d'utilisation enfantine. Pour ce qui est de la fonction principale de l'application, il vous sera proposé dans un premier temps de sélectionner dans une liste les arbres et plantes auxquels vous êtes allergiques. On trouve au menu les graminées, l'ambroisie, l'armoise, l'aulne, le bouleau, le charme, le châtaigner, le chêne, le cyprès, le frêne, le noisetier, l'olivier, l'oseille, la pariétaire, le peuplier, le plantain, le platane, le saule et le tilleul. Pour terminer, il vous sera proposé d'entrer une ou plusieurs villes en France métropolitaine que vous pourrez ajouter en favoris.\nUne fois l'étape de configuration terminée, l'application se chargera de récupérer automatiquement les informations concernant les pollens auxquels vous êtes sensibles. Ensuite, il affichera une carte de France sur laquelle vous pourrez consulter en un coup d'oeil vos prévisions personnalisées de niveaux de pollens sur deux jours. Le système de lecture enfantin s'appuie sur les codes couleurs bien connus de tous, vert pour nul, jaune pour faible, orange pour moyen et rouge pour fort. Pour avoir des prévisions plus détaillées sur une de vos villes, il vous suffira de la sélectionner dans l'onglet " Mes villes " puis de taper sur le bouton " i " à droite de la barre de légende. Vous trouverez la mesure du niveau de concentration pour chacun de vos allergènes.\nPour accompagner cette fonction de " météo des pollens ", on découvre trois services supplémentaires accessibles via la barre des menus en bas de l'application. Sur le même principe que la fonction " Pollen ", le bouton " Pollution " vous permettra de connaître précisément l'indice de pollution mesuré au quotidien dans les grandes villes en France métropolitaine. Le bouton " Météo " se chargera d'afficher les prévisions de température et du vent de votre ville sur deux jours. Enfin, pas forcément indispensable, mais pratique en déplacement, en vacances ou sur la route lorsque l'on est sujet à une allergie, mais à court de médicaments, le bouton " Pharmacie " vous permettra de retrouver rapidement les pharmacies à votre proximité ainsi que leurs coordonnées.\nLa communauté iPollen Clubic\nVoir les avis sur iPollen >\niPollen 1.2 (iPhone / iPod Touch)\niPollen 1.2 (iPad)\nLogiciels similaires à iPollen Ameli 7.5.0\nC-ma-santé Manuel Ferly\nForfait free avec mobile inclus\nLogiciel adresse ip\nCamera ip sur tv


MapR Orbit Cloud Suite étend l’analytique et les applications à divers environnements cloud et « Edge »\nRédigé par Communiqué de MapR le 11 Septembre 2017\nCette nouvelle offre optimise MapR Converged Data Platform pour le modèle économique du cloud avec des innovations automatisant la hiérarchisation des données et facilitant la gestion d’environnements cloud multiples.\nMapR Technologies, Inc., fournisseur de la seule plateforme de données convergente qui intègre l’analytique avec les applications opérationnelles en temps réel, annonce MapR Orbit Cloud Suite. Offrant un ensemble complet de capacités cloud pour MapR Converged Data Platform, MapR Orbit permet aux entreprises de constituer des architectures qui, pour la première fois, gèrent les données réparties dans un ou plusieurs environnements cloud, des clouds hybrides ou à la périphérie du réseau (Edge). La solution comprend également des fonctionnalités avancées, spécifiquement destinées aux créateurs d’environnements cloud et aux prestataires de services cloud.\nLes entreprises cherchent aujourd’hui à mettre à profit le modèle économique et l’agilité du cloud mais elles se heurtent à divers problèmes, par exemple l’approche par « composants », consistant à créer des applications à partir de services multiples et source d’une grande complexité, ou encore l’incompatibilité entre prestataires cloud, qui rend l’entreprise captive. D’autres difficultés ont trait à l’incapacité des services cloud à atteindre totalement la périphérie du réseau, ce qui aboutit à des silos de données, ainsi qu’à un compromis entre les obligations de maintenir les environnements cloud sur le territoire et la répartition géographique des données et des applications.\nMapR répond à ces problématiques du cloud en lançant MapR Orbit Cloud Suite. Optimisant MapR Converged Data Platform, MapR Orbit simplifie l’analytique et le déploiement des applications entre divers environnements cloud et tire parti de l’agilité et du modèle économique du cloud, notamment par la hiérarchisation des objets.\n« Outscale est un prestataire international de services cloud IaaS qui offre également l’ensemble des capacités de MapR Converged Data Platform pour donner rapidement accès aux données stockées dans des fichiers, bases de données et flux d’événements afin d’analyser en temps réel des applications opérationnelles critiques », témoigne Rob Rosborough, CEO d’Outscale Inc. « Qu’il s’agisse pour une entreprise de déployer MapR sous forme de service ou de mettre en place une solution de continuité d’activité, Outscale peut proposer une solution de cloud public, hybride ou privé à travers son réseau mondial de datacenters. Bon nombre de nos clients bénéficient déjà des capacités multitenant existantes fournies par MapR. Nous nous réjouissons d’exploiter les futures innovations de MapR dans ce domaine et dans d’autres, au fur et à mesure de leur disponibilité. »\nMapR Orbit Cloud Suite est conçu pour réduire la complexité de diverses applications du cloud, en particulier dans les principaux cas suivants :\nGestion native des données dans le cloud et hiérarchisation des objets dans le cloud public : MapR Orbit intègre de nouvelles capacités et offres produits pour les entreprises désireuses de déployer MapR dans un cloud public tel qu’AWS ou Azure.\nHiérarchisation des objets par niveaux pour l’archivage automatique et sécurisé des données dans des datastores cloud en fonction de leur « température », avec conservation des métadonnées dans l’espace de nommage global (global namespace) MapR de sorte que celles-ci soient accessibles globalement et par toutes les applications.\nGestion native des clusters cloud pour une exploitation transparente de MapR dans cet environnement, notamment pour l’installation et l’évolution des clusters. Faculté unique de personnalisation pour la prise en charge de toute architecture cloud, de toute capacité ou de tout framework de services.\nIntégration avec les principaux systèmes de stockage objet dans le cloud, notamment AWS S3, Azure Blob Store, OpenStack Swift et Google Cloud Storage, simplifiant le transfert de données entre la plateforme MapR et les datastores cloud natifs.\nConstitution de fabrics multicloud ou hybrides : MapR Orbit comprend également de riches capacités permettant de synchroniser les données entre différents prestataires cloud ou entre des installations sur site et le cloud. Grâce à ces fonctionnalités, les entreprises peuvent créer des fabrics d’applications et de données globales distribuées pour l’analytique, l’opérationnel et le streaming.\nPasserelle transparente vers la périphérie du réseau\nMigration des fichiers « edge-to-cloud » pour leur transfert automatique de MapR Edge vers le cloud, en temps réel, au service d’applications hybrides edge/cloud. MapR Orbit Cloud Suite offre des capacités de collecte et traitement des données à proximité de la source, accompagnées de leur transfert et de leur réplication dans des environnements cloud ou sur site.\nPlateforme unique pour la constitution d’environnements cloud convergés\nMapR Orbit permet aux entreprises de constituer des environnements de cloud privé ou public au niveau local afin d’assurer des services opérationnels, analytiques et de streaming pour leurs propres clients. Grâce à l’architecture multitenant, les créateurs d’environnements cloud peuvent offrir des services de données convergés à tous les clients finaux sur une seule et même plateforme partagée, augmentant l’utilisation des ressources et simplifiant les opérations. En outre, un plugin pour Openstack Manila permet au système d’exploitation cloud OpenStack de fournir des ressources de fichiers MapR selon une architecture multitenant, de sorte que MapR fasse office d’espace de stockage de fichiers pour les environnements de cloud privé ou public.\n« Après avoir parlé à de nombreux clients au fil des années, il est clair à mes yeux que la croissance des données dans le cloud présente des défis. MapR jette les bases afin d’éliminer les barrières à cette évolution, avec l’objectif de permettre aux entreprises de concrétiser leurs stratégies cloud », commente Tom Fisher, CTO de MapR Technologies. « Avec MapR Orbit Cloud Suite, l’accès aux données entre plusieurs environnements et types de cloud ainsi qu’à la périphérie du réseau est simplement traité comme un autre niveau, transparent pour l’analytique. L’avenir est à l’exploitation des données, où qu’elles se trouvent, et à leur utilisation, en temps réel, pour le déploiement d’une nouvelle génération d’applications. »\nDataOps : une nouvelle façon de créer, gérer, déployer et superviser les applications à usage intensif de données\nMapR dévoile une mise à jour majeure de sa plate-forme de données pour l’IA et l’Analytique\nRetour d’expérience : Ingenico choisit MapR pour consolider ses bases de données et en assurer la sécurité


Enfants : Tous les messages sur Enfants - NAITREQUEFEMME\nL'homoparentalité désigne le lien qui attache un enfant à un couple de personnes du même sexe, en tant que parents. Comme la famille recomposée, elle connait, souvent, la coexistence de parents biologiques et de parents civils. L'homoparentalité: un concept qui a du mal à se faire adopter Le Conseil supérieur de l'adoption s'est réuni ce mardi pour débattre d'un projet de loi qui divise les Français: l'adoption homoparentale. 63% d'entre eux seraient contre, selon l'ifop. Surtout, selon les chiffres, le Français qui vote UMP ou... [Lire la suite]\nPosté par kakym à 13:11 - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : adoption, couple homosexuel, Enfants, homoparentalité, homosexualité, loi sur l' homoparentalité, société\nLorsque la maladie frappe une mère de famille et qu'elle doit être hospitalisée, la situation n'est pas simple. La décision est pour elle un déchirement : laisser ses enfants, la maison, devoir se mettre en arrêt de travail ... D'un certain côté "tout" s'écroule. Elle aura "tenu" jusqu'à ce que son corps dise "STOP !" et la voilà acculée à s'occuper d'elle. Il lui faut trouver en catastrophe un lieu d'accueil pour ses enfants si son compagnon ne peut pas les assumer. Elle culpabilise de les laisser. Mais ne vaut-il pas mieux qu'elle... [Lire la suite]\nPosté par kakym à 09:12 - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : Enfants, femme alcoolique, socoété\n"Vos enfants ne sont pas vos enfants ...\nParlez-nous des enfants Et une femme qui portait un enfant dans les bras dit, Parlez-nous des Enfants. Et il dit : "Vos enfants ne sont pas vos enfants. Ils sont les fils et les filles de l’appel de la Vie à elle-même. Ils viennent à travers vous mais non de vous. Et bien qu’ils soient avec vous, ils ne vous appartiennent pas. Vous pouvez leur donner votre amour mais non point vos pensées, Car ils ont leurs propres pensées. Vous pouvez accueillir leurs corps mais pas leurs âmes, Car leurs âmes habitent la... [Lire la suite]\nPosté par kakym à 06:19 - Commentaires  - Permalien [#]


Chirurgie de l'utérus et annexes - Dr Miggino Chirurgien à Nice\nAu cours d’une hystérectomie, nous détachons l’utérus des ovaires, des trompes de Fallope et partie supérieure du vagin.\nL’hystérectomie est parfois associée au retrait d’un ou des deux ovaires (ovariectomie) et des trompes de Fallope (salpingectomie).\nIl existe différents types d’hystérectomies,\nselon l’étendue de la résection chirurgicale des parties de l’utérus ou des organes avoisinants.\nOn retire tout l’utérus et le col utérin. L’ablation du col utérin permet d’éviter le développement d’un cancer cervical.\nIl s’agit d’une hystérectomie totale, avec en plus ablation de la partie supérieure du vagin, des paramètres et des ganglions lymphatiques pelviens. Cette intervention est pratiquée dans les cancers de l’endomètre étendu au col utérin et dans les cancers du col\nCancer de l’utérus ou du col de l’utérus : l’hystérectomie peut être votre meilleure option de traitement. Selon le cancer spécifique que vous avez et sont stade d’évolution vos autres options pourraient inclure la radiothérapie ou la chimiothérapie.\nSi la prise de médicaments ou la chirurgie conservatrice n’améliore pas l’endométriose, vous pourriez avoir besoin d’une hystérectomie avec l’enlèvement des ovaires et des trompes de Fallope (salpingo –ovariectomie ou annessectomie bilatérale).\nUne évaluation pré-opératoire soigneuse et collégiale est nécessaire car l’hystérectomie ne règle pas toutes les formes de douleur pelvienne et peut même induire de nouveaux problèmes.\nAprès l’hystérectomie aucune grossesse n’est possible.\nIl est toujours possible au cours d’une hystérectomie programmé que votre chirurgien soit amené à effectuer une procédure pas prévue en enlevant les ovaires et les trompes de Fallope (hystérectomie et salpingo-ovariectomie bilatérale).\nPap test, qui détecte la présence de cellules anormales du col utérin ou le cancer du col de l’utérus.\nBiopsie de l’endomètre, qui détecte les cellules anormales dans la muqueuse utérine ou cancer de l’endomètre.\nÉchographie pelvienne, ce qui permet de préciser la taille et les caractéristiques des fibromes utérins, polypes de l’endomètre ou des kystes ovariens.\nHystérectomie par voie conventionnelle à travers une incision abdominale\nIncision horizontale qui se trouve à environ un pouce au-dessus de l’os pubien (sur la ligne du bikini)\nHystérectomie par voie basse /vaginale\nIncision dans le vagin : elle permet de réaliser tous les temps opératoires et d’extraire l’utérus par le vagin.\nHystérectomie par voie laparoscopique mini invasive\nPetites incisions abdominales pour introduire les instruments qui permettent de faire l’hystérectomie par laparoscopie.\nL’extraction de l’utérus est faite par voie vaginale ou par incision abdominale.\nLe soir même vous commence à manger ; la mobilisation complète est prévue par le jour suivant. En règle générale, une hystérectomie abdominale nécessite une hospitalisation en clinique d’au moins deux jours, mais il pourrait y avoir besoin du une surveillance plus longue (jusqu’à quatre jours).\nVous aurez besoin d’utiliser des serviettes hygiéniques pour les saignements vaginaux.\nCependant, mettez votre chirurgien au courant si vous ressentez des saignements vaginaux abondantes (saignement comme une période menstruelle).\nComplications ou effets indésirables liés à l’anesthésie\nLésions accidentelles causés à d’autres organes pelviens pendant la chirurgie (vessie, uretère, rectum) : ce qui peut nécessiter une ré-intervention\nConvalescence : récupérer après une hystérectomie\nIl faut du temps pour revenir à vos habitudes après une hystérectomie conventionnelle abdominale : environ six à huit semaines pour la plupart des femmes.\nReposez-vous et évitez les efforts physiques.\nOrganisez-vous pour vous faire aider à la maison tout acte domestique si vous pensez que vous en aurez besoin.\nVous n’aurez plus les règles\nSi vous avez une hystérectomie partielle, le col de l’utérus reste en place : vous devez régulièrement faire des tests de dépistage (Pap test).\nAvec une hystérectomie associée à ovariectomie bilatérale (les 2 ovaires enlevés) la ménopause va débuter.\nSi vous étiez opéré d’une une hystérectomie et vous gardez vos ovaires, la ménopause ne commencera pas tout de suite mais elle pourrait, tout de même, débuter à un âge plus jeune que celle moyen.\nD’autre part, l’utérus est fortement associé à la féminité : vous pouvez ressentir un sentiment de perte après une hystérectomie.\nUne femme pré ménopausée qui doit subir une hystérectomie pour traiter un cancer gynécologique peut éventuellement vivre un état de dépression lié à la perte de la fertilité.\nUn suivi gynécologique est recommandé.


Nathalie - Lyon 6e,Rhône : Comédienne, Marionnettiste, Metteur en scène, Chanteuse, Coach donne cours particuliers de théâtre.\nSuperprofCours particuliersCours de théâtre, cours de cinéma, cours d'improvisation théâtrale, cours de comédie musicale\nComédienne, Marionnettiste, Metteur en scène, Chanteuse, Coach donne cours particuliers de théâtre.Comédienne diplômée du Cours d’art dramatique Florent (Paris) et à l’Université Lyon 2, spécialisation arts du spectacle, scène. 1er prix d'interprétation Robert Johns obtenu à l'unanimité avec les Félicitations du jury.\nJe suis Commédienne, Coach, Metteur en scène, Chanteuse, Danseuse, Auteur.\nJe me produit sur les scènes nationales.\nRiche de 25 années d’expériences et compétences acquises sur les différentes scènes françaises et les plateaux de théâtres, festivals, concerts, cinéma, télévision, studios d'enregistrements… J'ai toujours eu le goût de la transmission et du partage.\nJe transmet mon savoir-faire, rigueur, autonomie et passion des arts de la scène et coach des artistes depuis de nombreuses années.\nCoaching, préparation pour examen, audition, entretien, prise de parole en public, mise en scène de spectacle de théâtre, café théâtre, chant, comédie musicale, accompagnement sur projet professionnel & personnel.\nLes cours s'adressent aux enfants, adolescents, adultes de tout niveaux. Les cours proposés, sont complets et sont adaptés à l'âge et la demande des participants, de l'échauffement à la prise de parole en public, un travail sur l'expression corporelle, la voix parlée et chantée, son placement, la respiration, la gestion du souffle, les émotions, le texte, l'improvisation, l'interprétation, travail sur projet personnel.\n30.00 euros / h - cours individuel Forfait 5 h à 135 euros soit 27 euros/heure Forfait 10 h à 250 euros soit 25 euros/heure Les 2 derniers avis sur Nathalie\nFParfait ! Nathalie a su répondre à mes demandes et attentes dès le premier cours et sa méthode très pédagogique est très adaptée pour s'investir à fond. Une expérience enrichissante et motivante !\nParfait ! Une personne adorable et une professeur formidable !\nTrès pédagogue et toujours à l'écoute, Nathalie sait comprendre et s'adapter à chaque élève : Tous ses conseils nous poussent, à chaque fois, un peu plus vers l'avant. Nos défauts, ainsi que nos faiblesses, deviennent alors une véritable force. Nathalie nous encourage à donner le meilleur de nous-même et surtout, à croire en nous ! Avec elle, nous brisons les barrières et nous allons toujours plus loin ! Un très grand merci Nathalie.\nInfos pratiques sur NathalieJ'enseigne le théâtre, le cinéma, l'improvisation théâtrale, la comédie musicale. Pour les niveaux débutant, intermédiaire, avancé.\nExpériences de NathalieProfesseur de théâtre, diplômée du Cours Florent (Paris), directrice de compagnie, formatrice, coach, metteur en scène, comédienne, marionnettiste.\nJ'enseigne depuis 2000, à un public amateur d'enfants, d'adolescents et d'adultes, mais aussi professionnel.\nJ'organise au sein de ma compagnie des ateliers de groupe en théâtre, improvisation, marionnette.\nJ'interviens en théâtre d'improvisation, en entreprise.\nJ'interviens en cours particulier, pour des élèves souhaitant réussir leur examen, audition en grande école, casting, spectacle de On man show, se préparer pour leur prestation de scène, ou tout simplement se former, vaincre leur timidité et avoir plus confiance en eux, développer leur énergie.\nJ'interviens comme formatrice dans des écoles de formation de l'acteur sur Lyon.\nJ'ai formé plus de 500 élèves.\nLe théâtre est un art important pour le développement personnel, la relation à l'autre.\nDes castings et auditions réussis, des timidités vaincues, des examens mieux préparés et réussis. 25 ans d'expériences et de compétences acquises de comédienne, metteur en scène & coach.\nCoaching, préparation pour examen, audition, entretien, prise de parole en public, accompagnement sur projet..\nCurriculum Vitae de NathalieFORMATIONS PROFESSIONNELLES\n2015 - Licenciée Université Lyon 2 - art du spectacle - scène\n2005 : "Faire parler les pierres", stage de marionnette sur table- compagnie Arkétal de Cannes, fabrication et jeu (tragédie grecque)\n1992 : diplômée du Cours Florent (Paris), école d'art dramatique (formation sur 3 ans), avec Denise Bonale (comédienne, écrivain), Maurice Attias (metteur en scène), Francis Huster (comédien)\n2000 : conservatoire de Bourgoin (69), chant avec Julia Pélaèse\n1995 : studio des Variétés (Paris), chant avec Richard Cross\n1990 : prix d'interprétation, obtenu à l'unanimité au concours de théâtre Robert Johns, à Saint Laurent du Var\n1980-87 : stages de formation intensifs modern jazz et classique chez Rosella Hightower (Cannes)et Tony Chapman à Nice.\nINTERETS - Sports, Tango Argentin, Danse modern-Jazz, Spectacle, Cinéma, Lecture.\nLANGUES : Anglais - lu, écrit, parlé (niveau moyen)\n2014/2015 - "Elle" dans Parle moi d'amour" de Ph. Claudel\n2011 - Sylvianne dans "Un Grand Cri d'Amour" de J. Balasko, mise en scène M. Benyamine\n2004/2005 - Natacha dans "Chant des Bois" comédie musicale pour comédiens et marionnettes\n2000 - "Chalome" comédienne & danseuse sur une mise en scène de M. Benyamine au Théâtre de Poche de St Etienne\n1991/1998 - Comédienne de théâtre de rue en région Ile de France avec la Troupe du Festin. Diffusion enile de France, Espagne\n1994/1995 - Divers rôle du répertoire classique et contemporain (Shadespeare, Molière, Tchekov, Claudel, De Obaldia...) dans le spectacle "Histoire du théâtre depuis l'antiquité..." donné au Bec Fin à Paris\n1994 - l'Amoureuse dans le spectacle "vie de quartier" de Francis Sourbier (comédienne & marionnettiste), spectacle de rue des Buttes Chaumont à Paris\n1992 - Arkanina "Les Viscissitudes du sort" d'après des nouvelles de Tchekhov sous la direction de Maurice Attias - Paris 9ème\n1991 - Nance dans Transport de femmes de S. Gooch à Paris (75)\n1990 - Toinette dans le "Malade Imaginaire" au théâtre Robert Jones de Saint Laurent du Var (06)\n2015 - "Le plus heureux des trois" de Labiche chez Et Trois P'tits Points - Lyon 1er\n2014 - "Chat en Poche" de Feydeau au théâtre "Sous le Caillou" (69004) - Croix Rousse\n2013 - "Au Détour" création de Nathalie Buiguès au théâtre "Sous le Caillou" (69004) - Crois Rousse\n2012 - "MI-ange, mi-démon" création de Nathalie Buiguès à l'Acte 2 Théâtre (69009)\n2011 - "Parle moi d'amour" de Claudel au Foyer Montchat (69003) chez Et Trois P'tits Points (69001)\n2011 - "Ailleurs" création de Nathalie Buiguès au théâtre du Foyer Montchat (69003)\n2008-2011 - "Pinocchio, du bois de pin et de grands yeux..." d'après Collodi, conte, marionnette, ombre, joué dans la France entière\n2008 - "Petit déjeuner compris" de Ribeiro à la MJC de St Rambert (69009) et au théâtre des Copeaux à Chagny (71)\n2004-2008 - "Chant des Bois" création, comédie musicale pour comédiens et marionnettistes tournée nationale & Corse\n1997-1998 - "Marco ça bouge" seul en scène de Marc Benyamine (co-mise scène & régie son et lumière) au café théâtre Oscar à Paris (75)\n1994-1995 - co-mise en scène "Histoire du théâtre depuis l'antiquité..." au Bec Fin à Paris (75)\n1993-1994 - "Les Diablogues" de R. Dubillard dans divers théâtres parisiens (75)\n1996 - assistante mise en scène des "Viscissitudes du sort" d'après plusieurs nouvelles de Tchekhov sous la direction de Maurice Attias à Paris\nC I N E M A / T E L E V I S I O N / C L I P S / P U B\n2015 - Réalisation, Chant & jeu sur des covers de Paul Huger\n2011/2012 - Tournage de rue, déambulation & jeu pour marionnette – Georges, marionnettes\n1992/1999 - Enregistrement clips (studio & scène) avec le groupe Cassandra\n1992/1999 - Enregistrements en studios, maquettes de chansons pop variété (compositions originales) chanteuse du groupe Cassandra sous la direction d'Yves Mari (compositeur & guitariste)\n1998 - Rôle d'une danseuse dans le long métrage "La mort du Chinois" de JL Benoît\n1994 - Silhouette dans une publicité pour La Redoute\n1994 - Une étudiante dans la série télévisée "Mme Le Proviseur" d'Y. Robert\n1994 - Une collégienne dans le long métrage "Montparnasse Pondichéry" d'Y. Robert\nM A R I O N N N E T T E\n2012/2016 - Georges, spectacle de marionnette sur table jeune public (Carré 30, festival de rue d'Aurillac, tournées nationales ...)\n2008/2011 - Pinocchio, du bois de pin et de grand yeux, conte, marionnette, ombre d'après Collodi – mise en scène Nathalie Buiguès (tournée nationale).\n2004/2008 - Chant des Bois – comédie musicale pour jeune public\n2000/2003 - Boucle d'Or et les 3 Ours – marionnettes à gaine & marottes jeune public joué dans le Rhône (69)\n1998/1999 - Créations pour marionnettes en castelet, mise en scène par Sylvie Nicollet pour le Salon de l'agriculture Porte de Vincennes (75)\n1995 - Kernock le Pirate d'après E. Sue, marionnettes d'ombre, mise en scène Sylvie Nicollet joué en Ile de France\n1994 - Alice, de l'autre côté du miroir d'après Lewis Caroll – marionnette jeune public, mise en scène Sylvie Nicollet joué en Ile de France\n1993 - La Reine Coax d'après G. Sand, marionnette jeune public, création & mise en scène Sylvie Nicollet joué en Ile de France\n2008/2011 - Pinocchio : du bois de pin, de grands yeux…, conte pour marionnettes diffusé dans toute la France par Et Trois P'tits Points\n2002/2009 - Chants des bois, comédie musicale diffusée en France par la Cie des Castors\n2000/2002 - Boucle d'Or et les 3 Ours, marionnette jeune public, tournée nationale\nChanteuse (scène et studio)\n2015 - Récital de chansons françaises avec Paul Huger en maison de retraite (Lyon 4)\n2006/2009 - Chanteuse & danseuse du bal pour enfants « La P’tite Guinguette » diffusé en France par la Compagnie des Castors (71)\n2001/2008 - Chanteuse dans le groupe Pepy'sol – "Piaf Brassens amoureux" dans les théâtres, festivals, Tango Swing et Bretelles, fêtes de la musique, salles de concerts, Chalon dans la rue, Diffusion en Bourgogne, Rhône Alpes, Alpes Maritimes, Vaucluse, Bouche du Rhône, Iles de France\n1995 - Chanteuse dans "Voyage" création de théâtre & chanson française au Théâtre 10 (75010)\n1992/1999 Chanteuse dans le groupe Cassandra, pop-variété (création). Diffusion en cafés-concert, théâtres, festivals, le Divan du monde en Ile de France\nA T E L I E R S Intervenante 2014/2016 - Intervenante en théâtre d'improvisation au collège Jean Perrin (69009)\n2014/2016 - Intervenante théâtre à la MJC d'Oullins (69009)\n2014/2016 - Intervenante en théâtre & improvisation pour les écoles primaires d'Oullins (69009)\n2013/2016 - Intervenante en théâtre d'improvisation chez Mérial & Sanofi (69100 & 69007)\n2011/2013 - Intervenante marionnette à l'école maternelle de Civrieux (01), construction de marionnette\nDepuis 2009 - Organisatrice d'ateliers & mise en scène de spectacles des élèves (enfants, adolescents, adultes) d'Et Trois P'tits Points, Compagnie lyonnaise de théâtre et marionnette\n2007/2009 - Professeur de théâtre à l'école de danse Céline Dabrowski (Chalon sur Saône).\n2006/2008 - Intervenante théâtre et marionnette en temps périscolaire (projet 0xyjeune) écoles maternelles et primaires avec préparation de spectacles - Chalon sur Saône (71)\n2005 - Intervenante marionnette aux écoles maternelles et primaires - La Vineuse (71), construction de marionnette\n2002/2005 - Intervenante théâtre, en centre aéré, enfants (à partir de 7 ans) et adolescents avec préparation d’un spectacle - Chalon sur Saône(71)\nDepuis 2001 - Intervenante théâtre à la MJC de Saint Rambert (69009)\nDepuis 2000 - Intervenante théâtre et marionnette (atelier, création et mise en place de spectacles) pour enfants, adolescents, adultes, dans différentes structures (écoles maternelles, primaires, collèges, centres de loisir, centres sociaux, crêches, MJC), en Rhône Alpes et Saône et Loire\n2000 - Intervenante théâtre à la MJC de Saint Priest (69), projet de préparation d’un spectacle de rue « Tribulia » (théâtre, danse, chant) avec les habitants de Saint Priest\nF O R M A T I O N S P R O F E S S I O N N E L L E S & C O A C H I N G\n2016 - Coach du comédien Tristan Pagès (long métrage)\n2015 - Coach du comédien Donatien Danseux (café théâtre)\nDepuis 2015 - Coach du comédien Antoine Melville (one man show)\nDepuis 2014 - Coach et directrice artistique du comédien Jacques Henry Nader (one man show)\nDepuis 2014 - Coach du chanteur Paul Huger (clips vidéos, scène)\nFormatrice en théâtre & marionnette\n2010/2016 - Formation de l'acteur en cours particuliers (Mélusine Augier, Marin Ortéga, David Meslet, Donatien Danseux, Paul Huger...)\n2009/2016 - Professeur de théâtre & marionnette au sein d'Et Trois P'tits Points, Professeur de théâtre EFACM (école de comédie musicale)\n2010/2014 - Intervenante marionnette (sensibilisation à la marionnette, création et mise en place de spectacles), dans le cadre de la formation certifiante à ATRE, école d'art dramatique- Lyon 2ème\nAtelier Collectif Théâtre, chant, Comédie musicale à Lyon 6ème - éveil, enfants, ados, adultesComédienne, Metteur en Scène, Chanteuse donne Cours de Théâtre Collectifs Lyon .\nVous rêvez de vous produire sur scène ?\nDécouvrez mes cours collectifs de Théâtre, de Chant, de Comédie Musicale.\nTous les groupes se produisent sur...\nVoir le stageLes 5 avis sur Nathalie5/5\nParfait ! Une prof tout à fait exceptionnelle ! Très pédagogue et à l'écoute Nathalie sait s'adapter à chaque élève à travers des exercices diversifiés et amusant ! Déjà 6 mois de travail ensemble, les résultats sont au rendez-vous. Bref, que du positif à retenir de ses cours :)\nBParfait ! Quelques mots sur une rencontre extraordinaire avec une grande femme que je ne remercierais jamais assez .\nAyant essayé de faire du théâtre de nombreuses fois ... Je n'arrivais pas à me lâcher, à me sentir à l'aise, à montrer de quoi j'étais capable. Puis cette page a attiré mon attention et j'ai essayé les cours individuels de Nathalie.\nElle ne fait pas que donner un cours de théâtre. Elle s'intéresse à l'élève, à sa personnalité, ses passions, ses envies. Elle t'apprends à utiliser tes faiblesses pour en faire des atouts et donner le meilleur de toi.\nDepuis 1 an et demi je prends des cours avec elle. Et grâce à elle j'ai pris confiance en moi, j'assure mes choix et je me lance dans différents projets.\nLe choix du professeur est très important pour progresser et s'épanouir dans sa passion. J'en ai essayé plusieurs.\nMaintenant je peux le dire.\nJ'ai enfin trouvé la perle rare.\nçà y est! j'ai eu mon premier cours et je m'attendais à ce que cela soit un cours de qualité, je le sentais!\nJe sais que je vais avancer à pas de géant avec Nathalie.\nMerci Superprof de m'avoir permis de la rencontrer et merci mon feeling!\nEt bien, j'ai rencontré Fénéla. Belle personnalité, belle imagination, un beau potentiel, et une sensibilité à fleur de peau qui ne demande qu'à s'exprimer. Je suis ravie de de pouvoir l'accompagner et l'aider à avancer solidement sur le chemin qui l'amènera jusqu'à la scène... Merci Superprof pour toutes ces belles rencontres, et à bientôt Fénéla, l'aventure vient de commencer et elle s'annonce prometteuse...\nLes 16 recommandations sur Nathalie\nNNathalie est le meilleur professeur de théâtre que j'ai eu. Elle est à l'écoute et très sympathique. Nathalie m'a tout de suite mise en confiance et m'a permis d'en apprendre plus sur le théâtre et de l'aimer encore plus!\nAvis a tous, choisissez Nathalie :)\nNinonAprès trois années passées à Lyon dans le domaine artistique, Nathalie est de loin la plus belle rencontre que j'ai eu l'occasion de faire. Ces deux années de théâtres à ses côtés m'ont beaucoup appris, j'ai acquis de la technique, de la culture, et encore plus de passion. Elle est un professeur d'une grande humanité, qui sait s'adapter au cas par cas, d'une grande pédagogie, elle m'a toujours poussé plus loin, elle a su imposer une bonne discipline de travail dans la joie et le plaisir de partager. Trouvant toujours les mots justes, elle cerne efficacement à qui elle a à faire, ce qui lui permet de soutenir au mieux ses élèves sans jamais les juger. N'hésiter pas à aller vers elle, vous ne le regretterez pas. MaximeCQuelques mots pour une si grande femme (au sens figure ! ) , c'est un peu la Lara Croft du théâtre, elle fait de vos défauts et failles des alliés , elle ne demande pas des comédiens parfaits mais des comédiens sincères et généreux, mais parfois on est généreux mais on ne sait pas comment donner, elle vous donnera les clefs .\nTact, patiente, et clairvoyante , elle sait toujours ou elle vous emmène, elle voit ce que vous ne voyez pas sur vous !\nFranche , constructive et généreuse , la bienveillance prime toujours, alors vous hésitez encore ? CorinneIJ'ai découvert le théatre cette année en même temps que Nathalie qui est une prof géniaaaaale ! Elle sait encourager, elle est patiente, drôle, dynamique, pleine de ressources artistiques et disponible. Toujours là pour écouter et conseiller. C'est un petit bout de femme qui vaux la peine d'aller à sa rencontre. Personellement je ne l'échangerai pas !!! Je renouvelle l'expérience en tant qu'élève avec Nathalie l'année prochaine. Vous pouvez faire comme moi et y aller les yeux fermés !\nIsaDTrès bon professeur, patiente et pédagogue.\nDelphine À l'occasion du mariage tout récent de ma fille, je souhaitais combattre les difficultés que j'avais à m'exprimer en public et pouvoir délivrer, le mieux possible devant 300 convives, le message ému d'un père à sa fille. En 3 mois, le résultat a dépassé mes espérances avec succès. Lorsque que j'ai franchi la porte de l'atelier des marionnettes, j'ai découvert Nathalie, elle m'a instantanément fait forte impression et mis en confiance. Après m'avoir cerné avec tact, elle m'a proposé un programme structuré alliant le placement de la voix, la posture sur scène, la gestuelle, l'occupation de l'espace, la relaxation, la respiration la lecture, soit tous les fondamentaux incontournables pour une prestation scénique réussie. Nathalie rayonne de sensibilité, d'intelligence, de tact, d'humour, d'exigence, de perspicacité, d'un esprit pédagogue et de beaucoup d'écoute. Je conseille vivement cette démarche dont l'apprentissage me sert aussi dans mon quotidien professionnel.\nDepuis, Nathalie m'a donné goût au théâtre et je souhaite maintenant poursuivre avec elle sur l'expression du clown qui est en moi et sur l'improvisation, quitte un jour à relever le challenge de monter sur une scène...!!!\nÉricL"Je confiais un jour à un ami mon appréhension à m'exprimer en public pour parler de moi, faire porter ma voix, chanter, ne pas être emportée par mes émotions. Pourtant je ne suis pas particulièrement timide et j'ai un métier où le relationnel est important. Il m'a parlé des cours individuels qu'il suivait avec Nathalie et m'a dit "Essaie, tu verras ...!" . Et je ne regrette pas d'avoir franchi la porte de son atelier de théâtre. Nathalie est sensible, professionnelle, intelligente dans son rapport à l'autre et c'est une sacrée comédienne! Ces cours sont "des récréations " pour moi, je respire, je m'ouvre, j'apprends et j'aime ça. Cela m'apporte sur le plan personnel et sur le plan professionnel. Merci Nathalie"\nLaetitiaPObservatrice, très à l'ecoute, patiente, exigeante et tres expérimentée, Nathalie nous emmène dans l'univers du theatre d'impro une fois par semaine, dans le cadre d'un groupe créé avec des collègues de ma boite. Un grand moment mêlant travail, reflexion, mais aussi relaxation et... de bons fous rires ! Un grand merci Nathalie.\nPierrePPar le biais de mon entreprise, j’ai découvert l’impro en compagnie de Nathalie depuis deux ans. C’est chaque semaine un plaisir de partager son amour de la comédie (au sens noble du terme), ce qui permet de progresser même pour les amateurs que nous sommes. Merci Nathalie.\nPUILLETPDynamisme, exigence, patience, bonne humeur et sens des relations humaines. Autant de qualités qui, jointes à son expérience de comédienne, font de Nathalie une excellente prof! je la recommande sans hésiter.\nPascalJNathalie est une prof rigoureuse et exigente. Elle sait observer avec justesse et accompagner l'élève le plus loin possible. Elle est drôle, pédagogue et disponible.\nJOAQUINJNathalie est une prof. rigoureuse et exigente. Elle sait observer avec justesse et accompagner l’élève le plus loin possible. Elle est drôle, pédagogue et disponible.\nJOAQUINDJe travaille avec Nathalie en cours individuels et je suis pleinement satisfait. Ses qualités :\n- une approche personnalisée en fonction du projet\n- des cours structurés et préparés\n- des retours pertinents et bienveillants\n- une implication et un suivi du projet de l'élève\n- elle aime les chats :)\nDavidSNathalie fait preuve d'écoute et d'objectivité dans la direction d'acteurs...\nElle sait emmener les comédiens à marquer leurs personnages tout en restant dans le jeu...\nLe corps aussi important que l'esprit... c'est Nathalie...\nSamiraJJe participe depuis deux ans à un groupe d'impro animé par Nathalie. Ces ressources pédagogiques semblent inépuisables et sa motivation pour aider chacun à progresser est toujours aussi vive. Son analyse du jeu, sans concession mais toujours pertinente et bienveillante permet à chacun de se découvrir des capacités insoupçonnées. Merci Nathalie. Jean JacquesGJe suis très partagé : j'hésite à vous dire ce que je pense vraiment de Nathalie. Parce que si je le fais, si je suis vraiment sincère, je vais devoir être élogieux et j'aurai à moyen terme de gros soucis pour trouver des créneaux horaires convenables pour notre cours de théâtre hebdomadaire. Nathalie est pédagogue, patiente mais exigeante, sympathique mais franche, et surtout, surtout, elle aime ce qu'elle fait et ça se (res)sent à maints égards. Voilà, je n'en dis pas plus pour ne pas être taxé de flagornerie, mais je n'en pense pas moins. Gilles\nLes professeurs similairesdes cours de théâtre à proximité ? Voici une sélection d'annonces de professeurs pouvant vous accompagner. Superprof peut aussi vous proposer des cours de cinéma pour vous aider. Apprendre n'est plus un soucis, des cours d'improvisation théâtrale accessible(s) pour tous ! Suivre des cours de comédie musicale n'a jamais été aussi facile : vous allez aimer développer de nouvelles connaissances.\nCe cours intensif est un cours basé sur un morceau de comédie musicale au sens large ou tout autre titre expressif choisi...\nLoading...Les tarifs de Nathalie


Tortue en dépression ??!! C'EST URGENT !!!!! : Identification et maintenance des tortues terrestres - Page 4\nde Camille » Dim 21 Oct 2012 15:48\nAyez je viens de lui mettre de l'eau dans son terrarium et c'est automatique, elle a fait ses besoins (dans la terre de bruyère) !\nElle a fait une crotte et une urine blanche (qui est normal) mais ce qui m'a fait bizarre c'est qu'elle a mangé son urine, le blanc en l'occurence, 2min apèrs avoir fait !\nJe pense que c'est normal sinon elle ne l'aurait pas fait mais je préfère demandé !\nde lola la tortue » Lun 22 Oct 2012 16:10\ndrôle ... mais peut-être pas bizarre je ne sais je n'ai pas vu les miennes le faire..\nde Patrice » Lun 22 Oct 2012 16:47\nlola la tortue a écrit: drôle ... mais peut-être pas bizarre je ne sais je n'ai pas vu les miennes le faire..\nde Camille » Lun 22 Oct 2012 18:27\nOk ^^ eh bin on dirais que j'ai une tortue des plus originales !!!\nPas d'inquiètude je pense, elle ne mangerait pas quelque chose qu'elle n'aime pas !\nPar contre j'ai remarqué qu'aujourd'hui elle n'a pas mis une patte dans son bassin, faut-il qu'elle y aille tout les jours et où faut-il le placer dans un terrarium ?\nde Patrice » Lun 22 Oct 2012 19:11\nla tortue, elle est bien en terra ? alors, il suffit de mettre un récipient avec de l'eau dans le terra, ça lui servira à la fois d'abreuvoir et de baignoire et elle ira (ou non...) quand elle voudra, et si elle voudra.\npour les bébés, j'utilise une sorte de soucoupe en grès avec des cailloux dedans afin d'éviter les noyades éventuelles, tout simplement et je change l'eau tous les jours ou plus souvent si c'est sale.\nde Camille » Lun 22 Oct 2012 19:43\nEuh oui pourquoi ?? ^^\nJ'ai mis en dessous de pot en céramique non vernis comme sa pas besoin de cailloux puisque ce n'est pas profond !\nDonc elle n'est pas censée faire ses besoins tout les jours comme nous ? A partir de combien de temps considérons nous qu'une tortue est constipée ? Est-ce une mauvaise idée d'avoir placé son eau sous sa lampe chauffante ?\nEt juste ^^ le poids normal (environ bien sûr) d'une femelle de 13cm c'est de combien ? Elle pèse 485g et j'ai peur de trop lui donner à manger !\nde lola la tortue » Sam 27 Oct 2012 18:36\nton récipient d'eau doit se trouver dans le milieu du terra ...le fait de ne pas marcher peut la constiper je vais te dire une choses conseillée par un spécialiste des tortues , ça va te paraître bizarre, mais une balade en voiture peut la déconstiper seulement dis nous si c'est c'est vraiment de la constipation? : que mange t-elle ? quel est son substrat ?\nelle mesure 13 cm ce n'est plus un b.b.quant au poids ça semble normal..\nde vagmeli » Sam 27 Oct 2012 21:00\nPour la rhinite une année j'avais pris du produit pour faire des innalations ,j'avais ensuite éloigné la tortue du bol où se trouvait le produit afin de ne pas la bruler et dés le lendemain elle allait déja mieux.\nJ'en ai perdu une de cela je ne mettais pas méfié,elle ouvrait la bouche vu qu'elle avait du mal à respirer ,lorsque je l'ai montré au véto il était trop tard depuis je fais cela si je vois que le nez coule de trop,donnez lui également avec une seringue critical care,vous en mettez une cuillère à café dans de l'eau tiéde ensuite avec une seringue en plastique que vous aurez coupé au bout vu que cela est épais vous lui mettez dans la gueule,ce qui lui permet de la nourrire ensuite ça lui ouvre l'appéti.\nJ'aurai pu vous joindre une photo comment fairevu que cet été j'ai eu un problème avec une de mes tortues qui avait des problèmes pour pondre,j'ai donc du lui faire faire une piqure afin qu'elle fasse ses oeufs;à la suite de cela elle ne mangeait plus et semblait trés fatiguée je lui ai donc donné ce produit qui m'a été conseillé, mais je suis nouvelle sur ce site ,je ne sais pas comment faire..Bon courage à vous\nInscription: Sam 27 Oct 2012 17:12\nEspèces maintenues: herman\nde Patrice » Sam 27 Oct 2012 21:02\nCamille a écrit: Est-ce une mauvaise idée d'avoir placé son eau sous sa lampe chauffante ?\nl'eau ne doit pas être juste en dessous de la lampe chauffante mais quand même dans la partie chaude du terra\nde lola la tortue » Sam 27 Oct 2012 21:34\npour envoyer les photos clique sur IMAGE en haut à droite, puis ensuite un écran apparaît alors clique sur PARCOURIR\n, tu choisis ton image puis tu vas sur HEBERGER... et tu vas sur le 2ème lien... puis un copier -collé et va sur ton MESSAGE et fais collé...


Riche en bois, la forêt obéit à un relief régulier et ne cède son règne qu’aux lacs et à la glèbe modeste.\nDans les hauteurs du piémont, Saint-Alphonse-Rodriguez est tout en eau et en bois.\nLe camp n’est plus que chalet, la hache, apparat. Comme les vallons tout de glace polie, les maisons subsistent grâce aux poutres massives, équarries à la hache.\nLe site de Saint-Alphonse-Rodriguez\nUne portion du canton de Cathcart et de l’augmentation de Kildare délimite le territoire de la municipalité.\nRiche en bois, la forêt obéit à un relief régulier et ne cède son règne qu’aux lacs et à la glèbe modeste. Les collines en saillie correspondent aux roches plus résistantes (anorthosite et granulite) alors que les vallons creusés à même les roches plus friables (paragneiss à sillimanite et grenats), supportent la ligne des talwegs (point le plus bas d’une vallée).\nL’eau vive de la rivière L’Assomption exploite le fond d’un de ces vallons, dans l’est du canton de Cathcart, jusqu’à la barre qui la conduit sur les « Champs Vallons » vers Sainte-Béatrix.\nPrisonnier des verrous (bosses de roche qui barrent la vallée), les lacs s’étirent entre les collines au grand plaisir des citadins ripuaires (riverains).\nSources: HÉTU, Dominique, Carmen LEFEBVRE. Si j’ai bonne souvenance, Saint-Alphonse Rodriguez, Québec, Éditions Odile Germain inc., 1987, 228 p. MORISSONNEAU, Christian, et autres. Guide de Lanaudière, Culture, histoire et tourisme, Éditeur Le Citoyen, 1985, 328 p.\nL’histoire de Saint-Alphonse-Rodriguez\nLes premiers colons montent de Rawdon et de Saint-Jacques, ils sont Acadiens ou Irlandais.\nEn grande partie détachées de Saint-Ambroise-de-Kildare, les structures paroissiales (1858), puis municipales (1859) serviront de base à la consolidation du peuplement en marge des riches terres agricoles du Saint-Laurent. Les défrichements seront beaucoup plus modestes que dans les seigneuries plus à l’est d’Ailleboust et Ramezay (Sainte-Béatrix et Saint-Jean-de-Matha), pourtant à la même hauteur.\nLes colons se tourneront définitivement vers la forêt qu’ils défricheront le long de la rivière L’Assomption (axe Saint-Côme-Joliette). La colonisation s’apparentera beaucoup à celle menée le long de la rivière Ouareau (axe Chertsey-Saint-Donat).\nL’abbé Théophile-Stanislas Provost a été surnommé "curé colonisateur" à cause de ses écrits éloquents en faveur de la colonisation dans Lanaudière; il assurera la cure du "Bienheureux-Alphonse-Rodriguez" durant quatre ans (1860-1864).\nLa vie du colon\nDans la seconde moitié du 19e siècle, la colonisation et l’agriculture sont une préoccupation majeure des gouvernants qui y voient la seule manière de contrer les problèmes économiques et l’émigration. Pour éviter que les Canadiens français ne s’exilent en quête de revenus, on leur offre de nouveaux espaces à conquérir, une terre à posséder, mais cette terre est boisée et souvent inculte.\nLe travail de défricheur demande beaucoup d’ardeur, de courage, de patience et de persévérance. Bien des années s’écoulent avant que le colon puisse se payer une simple maison en bois, au toit de bardeau, et vivre de sa terre.\nC’est à l’automne qu’il s’enfonce seul dans les bois avec quelques outils et provisions. Il se construit un abri temporaire et l’hiver venu, il défriche quelques acres. Au printemps, il va chercher sa famille. Sitôt installé, on se hâte de nettoyer le sol pour les semailles. On sème à la volée du blé, du mil et de l’avoine. La mère s’occupe du jardin; elle y cultive du maïs, du navet et des fèves.\nDans le cours de l’été, le colon poursuit le défrichement de son lot. Il conserve le bois de pin, d’épinette et de cèdre pour la construction. Il brûle les débris et les petits arbres. La cendre est apportée à la "potasserie". La potasse, cendre lessivée, sert de base à la fabrication du savon. La vente de ce produit permet au colon de se procurer quelque outillage. Le retour de l’automne est quelquefois pénible; s’il y a lieu sécheresse ou gelée hâtive, les récoltes ne seront peut-être pas suffisantes pour faire vivre la famille, comme celles de 1859 dont une bonne partie a été perdue. Le colon est à la merci de la nature. Aussi cherche-t-il un autre revenu: l’industrie du bois jouera ce rôle complémentaire. Vers la mi-octobre, le colon "monte" aux chantiers pour n’en revenir que le printemps suivant.\nPlusieurs se souviendront de cette époque où presque tous les hommes partaient pour Saint-Côme ou ailleurs pendant que les femmes s’occupaient de la marmaille. Les jeunes filles allaient souvent travailler comme servantes dans les villes, envoyant leurs gains à la maison paternelle. Le village, ainsi vidé, était d’une tranquillité désolante.\nMalgré tous les désagréments de la vie en montagne - travail dur, isolement, faible revenu - nos colons s’organisent: création d’une paroisse, puis d’une municipalité, ouverture d’écoles, de moulins, de commerces, d’établissement de notaires, de médecins, etc. Que de ténacité et d’efforts sont masqués par cette énumération toute neutre!\nSituée au bout de l’avenue Lac-Marchand, au domaine Las Vegas, cette croix rappelle la présence des Irlandais dans la paroisse. Elle porte une inscription en anglais dont le texte, traduit par Dominique Hétu et Carmen Lefebvre, peut se lire dans ces mots:\n"Cette croix sculptée par Joseph King, a été amenée et érigée sur ce site le 15 août 1897 par Felix McCarville, Thomas Smith et John Shields. Elle y fut bénie solennellement par monsieur le curé Pariseau et dédiée à la mémoire de Michael McCarville. Elle a été restaurée en septembre 1986 par les petits-fils de Joseph King, Charles et Edwin Desrosiers de Rawdon, et G.V. Desrosiers de Hartford, Ct, U.S.A., descendants de Michael McCarville."\n"Faire sa religion"\nLes premières familles qui s’établissent dans l’Augmentation de Kildare sont éloignées de tout, il va sans dire, y compris de l’église. Assister à la messe du dimanche est quasi impossible, car il faut marcher des milles pour se rendre aux paroisses avoisinantes. "Faire sa religion" prend ici tout son sens: le colon doit y mettre du sien. Ce texte tiré de la publication du centenaire en témoigne abondamment:\n"C’était tout un problème d’aller faire baptiser un enfant. Voici comment s’effectuait souvent le voyage "des compères": la marraine montait à cheval, tenant l’enfant dans ses bras, le parrain marchait à côté, tenant le cheval par la bride, et le père, une hache à la main passait en avant afin d’enlever les branches d’arbres qui pouvaient obstruer la route. Ils se dirigeaient ainsi vers Saint-Ambroise à travers le bois, anxieux d’y trouver le curé présent, car le même prêtre desservait en même temps la paroisse de Sainte-Mélanie et demeurait une semaine dans chaque paroisse. Force était donc de se rendre à Sainte-Mélanie, quand le curé y résidait, et cela encore à pied car, s’il y avait un chemin entre Saint-Ambroise et Sainte-Mélanie, on n’avait pas d’argent pour se payer le luxe d’un charretier. Le cortège, parti le matin de Saint-Alphonse, n’était de retour qu’à une heure avancée de la soirée et aux prix de quelles fatigues!"\nLe premier missionnaire à venir à Saint-Alphonse, vers 1840, est l’abbé Rémi Robert, desservant de Sainte-Mélanie et de Saint-Ambroise. C’est dans une maison qu’il célèbre la messe pour la première fois. Bientôt, le besoin d’un endroit propice au culte regroupe les catholiques. Le 10 février 1841, les habitants de l’Augmentation de Kildare adressent une requête à Mgr Ignace Bourget, évêque de Montréal, dans le but d’obtenir la permission de bâtir une chapelle. Délégué par Monseigneur, l’abbé François Gagnon, curé de Sainte-Geneviève de Berthier, se rend sur place et fixe l’emplacement de la chapelle sur un terrain que donne Joseph Basinais, sur le lot 8B du 3e rang de l’Augmentation de Kildare. La construction débute à l’hiver; à l’automne, une bâtisse de 40 pieds sur 30 pieds est érigée, dont le haut servira de chapelle et le bas, de logement et de presbytère pour le missionnaire. M. Paré, curé de Saint-Jacques-de-l’Achigan, en fait la bénédiction le 25 octobre 1842. La première grand-messe sera chantée un an plus tard, par le curé Robert, à l’hiver 1843.\nL’érection de cette chapelle marque la naissance de la mission du Bienheureux Alphonse; mission est le nom donné à une petite communauté avant la reconnaissance officielle de l’Église.\nEn mars 1844, en souvenir de la première retraite bilingue, on érige une croix en bois de trente pieds, au sud-ouest de la chapelle et du cimetière. Les cérémonies religieuses demeurent rares à cette époque, on regroupe le plus possible les actes religieux. Ainsi, le 20 juin 1844, 79 personnes de tous âges sont confirmées par Mgr Ignace Bourget, en visite dans la mission.\nLa vie religieuse a ses hauts et ses bas, dépendante qu’elle est de la visite des missionnaires. Pendant huit ans, de 1842 à 1850, nos ancêtres se débrouillent sans le secours d’un prêtre à demeure. Beau temps, mauvais temps, en été et pire encore en hiver, il leur faut franchir de longues distances, vaincre le froid ou la chaleur et toutes leurs propres angoisses pour aller chercher un prêtre lorsque naît un enfant ou se meurt une grand-mère. Profitant de la visite de Mgr Prince, en octobre 1850, ils demandent un prêtre résident. Enfin, à la mi-novembre, Louis-Adolphe Maréchal, vicaire de Saint-Jacques, est nommé à la cure de la mission du Bienheureux Alphonse. Un grand progrès s’est accompli alors et nos gens, récompensés de leur patience, peuvent maintenant entreprendre une véritable organisation paroissiale.\nLa population grossit peu à peu et l’exiguïté de la chapelle incite Mgr Bourget, venu déterminer les limites de la paroisse, à parler de la construction d’une église plus spacieuse. Mais avant de se pourvoir d’un nouveau lieu de culte, la mission doit posséder un statut officiel. Depuis les débuts, les habitants ont présenté plusieurs requêtes en vue d’obtenir l’érection canonique, dont la première date du 13 mai 1853. Après quelques autres tentatives infructueuses, le 9 octobre 1858, la mission du Bienheureux Alphonse est érigée canoniquement, devant Saint-Alphonse Rodriguez, du nom de son patron. Cette reconnaissance de l’Église rapporte une stabilité à l’endroit et incite plusieurs familles à s’établir dans nos montagnes.\nEn 1860, les syndics engagent François Fleury, entrepreneur et menuisier de la paroisse de Saint-Ambroise. Le marché est fait moyennant le prix de 580 louis d’argent légal du Canada. L’église est taillée et levée dans l’été de 1860 et doit être achevée, comme demandé dans le devis, le 1er septembre 1861 et la sacristie, au cours de l’automne.\nLa saison estivale apporte avec elle un nombre considérable de villégiateurs qui s’intègrent à la communauté résidente de Saint-Alphonse.\nDans les années 1940, quand l’essor touristique bat son plein, le besoin d’un deuxième lieu de culte s’impose.\nL’église du village n’arrive plus à contenir les fidèles chaque semaine plus nombreux. Financée grâce à un emprunt et aux sommes recueillies auprès des villégiateurs, la chapelle est inaugurée et bénite le 7 juillet 1946 par le chanoine Omer Bonin, sous le vocable "Notre-Dame de Fatima".\nAyant fonctionné par des dons durant les dix premières années, elle est maintenant autonome au même titre que l’église, dépendant directement de l’évêché.\nPour Saint-Alphonse, des écoles et des "maîtres d’école"\nEntre 1830 et 1840, plusieurs paroisses de la région disposent déjà d’une instruction publique. La mission de Saint-Alphonse n’est, à ce moment, qu’au stade de l’établissement. Au cours de cette période, on ne retrouve pas de traces de l’existence d’une école. Mentionnons toutefois que les premiers documents de la commission scolaire sont demeurés introuvables. Ceux que nous possédons ne débutent qu’en 1914. En 1850, il n’y a aucune école bâtie ou en construction. Deux ans plus tard, le recensement du Canada de 1851-1852 fait état de deux écoles.\nPar contre, à l’automne 1853, l’abbé Prévost, alors curé de la mission, déplore le fait qu’il n’y aura pas de maître d’école pour l’année scolaire en cours, les gens étant trop pauvres pour supporter une telle dépense. En 1855, on dénombre 1127 personnes dans la paroisse, dont 69 enfants à l’école, chiffres qui indiquent clairement que l’éducation n’est pas une priorité pour la population. En 1856, on compte trois écoles "où les querelles au sujet des arrondissements ont retardé les progrès de l’éducation". On se souvient que les anglophones et les francophones s’étaient opposés sur la désignation du site de la future église. Il semble bien que cette opposition se soit même étendue au niveau scolaire. En dépit des querelles de "clochers", les trois écoles de la paroisse fonctionnent tant bien que mal.\nBien que l’enseignement se donne dans les deux langues, le taux de réussite est meilleur en anglais, puisque les maîtres sont, le plus souvent, anglophones. Ce sujet suscite d’ailleurs bien des plaintes venant des parents francophones. À l’époque, Saint-Alphonse comprend une forte proportion d’anglophones; les écoles sont à caractère bilingue et on désire le maintenir. À la fin du 19e siècle, avec le départ massif des familles irlandaises, l’assimilation des anglophones restants à la majorité francophone se fait plus facilement.\nQuand le "maître d’école" est... une institutrice\nLe maintien d’une école de rang comporte de nombreuses contraintes. La première est certainement la difficulté de dénicher du personnel qualifié. Dans ses rapports, l’inspecteur de l’Instruction Publique montre une certaine vigilance à cet égard mais face au manque évident de candidat(e)s intéressé(e)s, il tolère l’engagement de jeunes filles sans diplôme. Il est facile d’imaginer le peu d’empressement manifesté par les finissantes de l’École Normale pour un poste à la campagne. L’éloignement, le maigre salaire, les conditions de vie difficiles en découragent plus d’une, sans parler de la solitude morale. Quand une institutrice veut bien accepter le poste, ce sont souvent les moyens financiers qui font défaut. Son salaire, aux frais des contribuables, fluctue selon l’état de leurs revenus. Les mauvaises récoltes, les fléaux naturels, les réparations urgentes à l’école obligent souvent les commissaires à diminuer sa rémunération. L’institutrice doit donc s’accomoder des restes du budget, les octrois gouvernementaux étant principalement affectés à l’entretien des bâtiments scolaires.\nL’école de rang ne dispose que d’une institutrice pour tous les élèves. Elle organise l’espace et le temps de manière à les partager équitablement entre tous. Elle doit aussi composer avec les absences reliées aux travaux saisonniers:\n"… le printemps, l’enfant perdra des jours d’école pour aider à la tonte des moutons, pour émerger les patates et les semer, pour ramasser les roches. L’automne, il s’absentera au temps de la récolte, au moment du transport et de la rentrée du bois de chauffage, etc."\nL’hiver, les tempêtes de neige obligent souvent les enfants à demeurer à la maison lorsque les parents ne peuvent les conduire. Mme Albert Gariépy, ancienne institutrice à l’école l’Assomption, a parfois dû héberger plusieurs enfants à l’école les soirs de mauvais temps. Cette pratique courante à l’époque dans toute la province démontre bien la grande disponibilité de l’institutrice pour ses élèves.\nVoici les règlements auxquels devaient se soumettre les institutrices québécoises au début du siècle, tel que publié dans un magazine scolaire de 1915.\nVous devez être disponible, chez vous, entre 8h00 du soir et 6h00 du matin, à moins d’être appelée à l’extérieur par une tâche rattachée à l’école.\nVous ne devez pas vous promener en voiture avec un homme, à moins qu’il ne soit votre père ou votre frère. • Vous ne devez pas fumer.\nVous devez entretenir l’école, balayer le plancher au moins une fois par jour, laver et brosser le plancher au moins une fois par semaine, nettoyer les tableaux au moins une fois par jour et allumer le feu dès 7h00 le matin, de façon à ce que la salle de classe soit réchauffée à 8h00.\nLa "petite histoire" d’avant l’heure moderne\nEn 1925, un grand ménage est demandé dans toutes les écoles de la paroisse. Les commissaires doivent fournir à chaque professeur du bran de scie pour le nettoyage. En effet, le balayage à sec est défendu, "cause de propagation de maladies contagieuses". On doit donc employer du bran de scie pour humidifier le sol.\nDans les écoles d’autrefois, le chauffage au bois n’est pas de tout repos. En plus de rentrer le bois, l’institutrice doit se lever tôt pour chauffer la classe avant l’arrivée des enfants et éviter que l’eau ne gèle par grand froid. Quand elle n’habite pas l’école, c’est un voisin qui se charge d’allumer le feu. En 1933, les commissaires de l’arrondissement no 2 paient quelqu’un pour allumer le poêle de l’école Corcoran. Du 12 novembre au 19 mai, le compte s’élève à 6$, soit 120 allumages à 0,05$ chacun.\nEn 1941, la commission scolaire doit payer les institutrices 0,13 $ l’heure pour tout travail autre que l’enseignement, comme le nettoyage de la classe. Ce règlement est pourtant bien souvent oublié.\nEn 1943, Arthur Beauchemin est engagé comme contrôleur des absences pour toutes les écoles de Saint-Alphonse. Toutes les semaines, chaque institutrice lui fournit un relevé des absences qu’il doit contrôler auprès des parents. Son salaire est de 0,10$ l’heure et on alloue 0,10$ de plus pour son cheval.\nEn 1946, l’arrivée du chauffage au charbon marque un progrès certain pour le couvent. Ainsi, pendant le jour, on utilise le bois pour la cuisine et le chauffage. La nuit, le charbon prend la relève. On peut dormir tranquille, sans avoir à sortir du lit plusieurs fois pour nourrir le feu. Toutefois, seules les religieuses du couvent ont bénéficié de cet avantage, les écoles de rang ayant été chauffées au bois jusqu’à leur fermeture.\nDes sous pour vivre... et grandir\nAu moment de sa naissance, la vie économique de notre paroisse se résume, il va sans dire, à peu de chose. Comme partout ailleurs à cette époque, les colons s’adonnent d’abord à l’agriculture. Mais avec le temps, le territoire se peuple et des services sur place deviennent nécessaires: un médecin, un notaire s’installent, des commerces s’implantent, des écoles ouvrent leurs portes.\nEn 1851, la population de plus de 1000 personnes dispose déjà de trois magasins, d’un moulin à scie, d’une église et de deux écoles.\nDix ans plus tard, on compte environ 130 personnes de plus. Deux moulins sont en opération; un forgeron, quatre cordonniers, un tanneur et deux commerçants tiennent boutique au centre du village; d’autres écoles sont construites.\nCe n’est donc pas d’agriculture seulement qu’a pu vivre notre petite communauté. Plusieurs "concessions", composées de sable et de roche, n’offraient pas de ressources agricoles suffisantes et les colons ont alors orienté leurs efforts vers l’exploitation forestière. Au fil des ans, l’industrie a pris de plus en plus d’ampleur. Dans la première moitié du 20e siècle, quatre moulins à scie fonctionnent dans la paroisse. L’été, les gens travaillent aux champs et l’hiver, aux chantiers.\nAprès ces années d’abondance, la vie économique connaît une baisse importante. La population diminue et plusieurs vont travailler dans les filatures américaines. Vers 1930, une nouvelle activité se développe: le tourisme. Depuis, elle est en constante expansion et Saint-Alphonse accueille annuellement quelque 10 000 villégiateurs.\nEn 1851, la paroisse compte 1127 âmes et 176 familles. Les 161 propriétaires fermiers possèdent 15 539 acres de terrain dont 3632 sont en culture (1799 en semences, 1833 en pâturages) et 11 907 en "bois debout" (non défrichés). Plus de 60% des terres sont encore vierges. On cultive surtout l’avoine, le foin, les pommes de terre, les pois, un peu de blé, le sarrasin, l’orge, le seigle et le tabac. On produit 9123 livres de beurre et 3920 livres de sirop d’érable. On sème également du lin et du chanvre dont on obtient 629 verges d’étoffe, 691 de toile et 735 de flanelle (Recensement du Canada, 1851-1852).\nDepuis son arrivée, le colon consacre la majeure partie de son temps au défrichement. Il ne cultive que quelques acres pour subvenir aux besoins de sa famille, en tâchant de diversifier sa production. Mais il a beau faire, c’est toujours une agriculture de subsistance car le relief montagneux lui demande une somme de travail considérable.\nPresque tout concourt à le décourager: les terres sont pauvres, rocheuses et boisées, et la saison clémente est trop courte pour les cultures.\nLa situation de l’agriculture ne change guère dans les années suivantes. Elle prend cependant moins d’importance avec le développement de l’industrie du bois. Durant la saison morte, les hommes vont aux chantiers et reviennent au printemps pour les labours. Le père travaille souvent l’été au moulin à scie pendant que ses fils s’occupent de la ferme. Les "bucherons-cultivateurs" vont ainsi chercher un revenu intéressant qui leur permet de se procurer plus facilement animaux, outils agricoles et autres objets essentiels.\nMême si l’agriculture ne rapporte pas beaucoup, elle demeure l’occupation principale et nos cultivateurs s’organisent. En mai 1893, ils créent un cercle agricole. Ces cercles, répandus un peu partout au Québec, avaient pour but de renseigner les agriculteurs sur les techniques de production et d’élevage. On pouvait aussi, par leur intermédiaire, acheter en commun les graines de semence, les animaux de race et les instruments aratoires. Dans le déroulement de notre histoire, les efforts et la ténacité des premiers arrivants pour apprivoiser nos montagnes et cultiver ces sols rocailleux fut d’une grande importance.\nLe bois occupe une place importante dans l’économie des paroisses du nord, jusque vers 1930. Plusieurs personnes vivent de cette activité, tout en continuant à cultiver leur lopin de terre.\nLorsque Barthélemy Joliette fonde le Village de l’Industrie (aujourd’hui Joliette), nos terres ne sont encore que forêts. Entre 1830 et 1850, il entreprend de faire la coupe du bois le long de la rivière l’Assomption. Nous savons qu’il se rend jusque dans le canton Kildare. D’ailleurs, la carte de J. Sullivan, de 1830, montre un chemin forestier qui traverse l’Augmentation de Kildare. Il se rendait probablement jusque dans le canton Cathcart. De son côté, Raoul Blanchard mentionne que vers 1840 il y des chantiers dans le canton Cathcart; "on coupe le pin blanc et le pin rouge qui disparaissent avec rapidité" (Blanchard, Raoul, Le Centre du Canada français, p. 432.).\nAvant 1855, année où la loi établissant l’administration municipale dans toute la province est adoptée, les responsabilités municipales sont confiées à divers intervenants. Au début du développement de la colonie, c’est le clergé qui en prend charge. Puis, vers 1824, ce sont des syndics choisis parmi les colons; ils administrent les affaires municipales et prennent les décisions importantes pour la communauté. Pour gérer les comtés, on crée des conseils régionaux où chaque paroisse délègue un représentant.\nSaint-Alphonse fait partie du conseil municipal du comté de Berthier en 1847 et est représenté par Luke Corcoran et Clément Richard. Ces assemblées s’occupent principalement de l’établissement des chemins, préoccupation majeure à l’époque. Les réunions, tenues à Berthier, amènent les délégués de Saint-Alphonse à parcourir de grandes distances, sur des routes difficiles. On peut supposer que la question des distances n’est pas étrangère au fait qu’après 1849, notre paroisse ne fait plus partie de ce comté.\n1840: Monsieur Luke Corcoran\n1860-1876: Monsieur Ludger Robichaud\n1877-1878: Monsieur Jean-Louis Martel\n1878-1879: Monsieur Hugh Kelly\n1880-1882: Monsieur Narcisse Lévesque\n1883-1884: Monsieur Jean-Louis Martel\n1885-1887: Monsieur Narcisse Lévesque\n1887-1888: Monsieur Hugh Cassidy\n1889-1893: Monsieur F.M. Trudeau\n1894-1896: Monsieur Anthime Gaudet\n1897-1898: Monsieur Francis Neilan\n1898-1899: Monsieur Anthime Gaudet\n1900-1919: Dr. L.A. Olivier\n1920-1921: Monsieur Daniel Gaudet\n1921-1922: Monsieur Emery Belleville\n1923-1936: Monsieur Albert Gaudet\n1937-1941: Monsieur Henri Gareau\n1941-1945: Monsieur Albert Gaudet\n1945-1961: Monsieur Henri Gareau\n1961-1963: Monsieur Albert Gariépy\n1963-1969: Monsieur Marcel Gaudet\n1969-1971: Monsieur Robert Belleville\n1971-1977: Monsieur Jacques Olivier\n1977-1991: Monsieur Marcel Gaudet\n1991-1995: Monsieur Jean Marois\n1995-1998: Madame Johanne Piette\n1998: Commission municipale\n1998-2003: Monsieur Roger Carrier\n2003-2005: Monsieur Michel Bélec\n2005-2009: Monsieur Louis yves LeBeau\n2009-2017: Monsieur Robert Desnoyers\n2017: Madame Isabelle Perreault\nQuelques anecdotes municipales\nEn 1879, la paroisse compte autant d’anglophones que de francophones au conseil, puisqu’on achète le code municipal (1 $) dans les deux langues.\nLe 5 mars 1884, le conseil municipal vote un règlement contre l’alcool:\n"…qu’à l’avenir, aucune licence pour vendre et détailler des liqueurs spiritueuses, vineuses ou fermentées en cette paroisse ne soit accordée par le Percepteur du Revenu de l’Intérieur, ou par tout autre personne préposée à cet effet, et que copie soit signifiée au dit percepteur pour servir ce que droit".\nCe règlement ne sera aboli qu’en 1968.\nLe 12 janvier 1885, on propose Narcisse Lévesque comme maire. Il refuse l’offre, ne sachant ni lire et écrire. Peu importe, sans doute, à la population puisqu’il est tout de même élu.\nLe "Shawinigan Water and Power Company" installe le premier système d’éclairage dans les rues en 1938. Quel changement pour les gens du village!\nÀ plusieurs reprises, le conseil vote le versement d’une prime pour les loups et ours qui déciment les troupeaux de moutons. Ainsi, en 1925, on paie 10 $ à tous ceux qui fournissent une preuve "suffisante" de leur chasse.\nLe 14 août 1947, lors du mandat du maire Henri Gareau, on prohibe le port du costume de bain, du maillot et de la culotte courte (shorts) dans les chemins et places publiques de la municipalité. Ces "shorts" indécents font même en 1952 l’objet d’un sermon du curé Joseph Perreault:\n"Mes frères, au début des vacances, je vous avais demandé de porter des vêtements décents, surtout sur la route et dans les endroits publics. J’aurais aimé ne pas avoir à revenir sur le sujet, mais les nombreuses personnes qui s’exhibent en shorts sur la route et dans les restaurants m’obligent de faire de nouveau appel à votre bonne volonté. Je n’ai pas à vous dicter quel vêtement porter chez vous, mais lorsque vous vous promenez ou que vous allez au restaurant, je vous demanderais de bannir de votre costume ce vêtement indécent qu’on nomme "short" et qui a déjà été condamné par nos évêques dans leur lettre pastorale collective de 1946. C’est dans votre intérêt si vous désirez conserver votre belle réputation".\nAvant l’établissement des bureaux de poste, la transmission des nouvelles se fait par les voyageurs et les "quêteux"; le bouche-à-oreille est le seul moyen de se tenir au courant des événements importants.\nLe 6 septembre 1852, on établit le service postal à Saint-Alphonse et Luke Corcoran est nommé maître de poste. En 1853, sept mois par an, John Corcoran, son frère, effectue l’aller-retour Rawdon - Saint-Alphonse quatre fois la semaine pour transporter le courrier au moyen de chevaux (Fournier, Marcel, Rawdon: 175 ans d’histoire, p. 191.). Le bureau postal se trouve habituellement au domicile du maître de poste ou dans un magasin général du village. On peut donc penser que le premier local a été ouvert dans le bas de la paroisse, à la résidence de Luke Corcoran, dans le 1er rang de l’Augmentation de Kildare. D’ailleurs, bien des années plus tard, vers 1925, Mme John Corcoran, devenue veuve, tenait encore un comptoir postal à sa maison, avenue Corcoran.\nAprès Luke Corcoran, plusieurs maîtres de poste se succèdent, à différents endroits du village. Le premier facteur rural de notre paroisse est Albert Gaudet. Il commence sa tournée en 1938, avec une vingtaine de boîtes aux lettres. Il effectue ce travail durant quelques années; ensuite, son fils Reynald prend la relève, aidé quelquefois de son frère Roger et des frères Lévesque, Alcide et Charles Arsène pour les mois d’hiver. Roger Gaudet commence sa carrière de facteur en 1943. Il la pratique par tous les temps et par tous les moyens: à cheval, en voiture, à pied, à ski. Au fil des ans, l’automobile remplace le cheval sur des routes mieux entretenues.\nLe téléphone représente aujourd’hui un outil de communication indispensable. Mais pour parvenir au réseau complexe et efficace dont nous disposons maintenant, il a fallu bien des efforts et beaucoup d’imagination.\nEn 1900, trois Joliettains, William Copping, le juge François Octave Dugas et le notaire Joseph Pierre Octave Guilbeault s’associent pour fonder la Compagnie de téléphone Joliette. La première ligne, ouverte en 1902, entre Saint-Michel-des-Saints et Joliette, dessert Saint-Ambroise, Saint-Alphonse, Saint-Côme, Sainte-Béatrix… Par la suite, en 1949, la compagnie de téléphone Bell déjà installée à Joliette depuis 1888, achète la compagnie, étendant ainsi son réseau.\nLes débuts du téléphone dans la paroisse sont plutôt modestes. Saint-Alphonse-Rodriguez est inscrit pour la première fois dans l’annuaire du Québec-Nord, en janvier 1917, parmi les bureaux téléphoniques reliés aux lignes interurbaines de la compagnie Bell. La première ligne d’abonnés paraît en 1949, dans l’annuaire de Trois-Rivières. La représentante locale de Bell est Anna Gaudet et elle opère le tableau de distribution à partir de sa maison privée du 1091, rue Notre-Dame. Il y a cette année-là 36 abonnés dont 23 de Saint-Alphonse et 13 de Saint-Côme.\nLe 17 décembre 1961, le téléphone à cadran fait son apparition dans la paroisse. Les usagers sont maintenant dotés d’une numérotation en chiffres ayant pour indicatif local le chiffre 883. Le 7 juillet 1968, Bell Canada inaugure un nouveau service, l’interurbain automatique, reliant plus de 100 000 personnes dans toute l’Amérique du Nord. L’époque de la chef téléphoniste et de son service à manivelle est bel et bien révolue.\nIl n’y a pas si longtemps, le village a connu tous les émois qu’on peut imaginer en mettant au rancart la bonne vieille lampe à l’huile, la glacière et le poêle à bois. Il a fallu apprendre une nouvelle façon de vivre, puisque tout s’est mis à aller plus vite…\nEn 1933, la municipalité entreprend des démarches auprès de la Shawinigan Water and Power Company pour obtenir l’électricité.\nAprès trois ans d’attente, le conseil renouvelle sa demande par une requête auprès de la Commission d’électricité de la Province de Québec pour que les contribuables du village et des lacs environnants obtiennent une ligne de transmission. Cette démarche porte fruit puisque, selon M.Albert Gariépy, la veille de Noël, le 24 décembre 1937 à l’heure du souper, le village "s’allume" pour la première fois.\nQuelques mois plus tard, le 19 septembre 1938, le conseil municipal procède à l’examen d’un règlement accordant à la même compagnie le droit d’installer un système d’éclairage électrique dans les rues du village pour une période de cinq ans. Ce règlement est adopté le 12 octobre 1938 et approuvé par la majorité des électeurs. Si le village bénéficie déjà de ce service, il n’en est pas de même du reste de la paroisse. Ce n’est qu’en 1951, de même que plusieurs autres domaines. L’électricité sert alors à tout. Presque tout, puisque c’est que beaucoup plus tard qu’on l’utilisera pour remplacer le chauffage au bois ou au charbon.\nDans les débuts de la colonie, nos ancêtres utilisent les plantes médicinales pour guérir les maux courants. Comme le plus proche médecin est à Saint-Ambroise, on doit souvent se débrouiller seul. La sage-femme, de même que les "ramancheux" et ceux qui possédent un don particulier mettent leurs connaissances au service de la communauté. Cette médecine des sages vient à bout des malaises habituels mais demeure souvent impuissante devant la contagion, ce qui explique les ravages causés par les nombreuses épidémies qui ont touché notre paroisse.\nLe docteur Pierre-Paul Renaud est le premier médecin dont on retrouve la trace chez nous, vers 1880. On ignore pendant combien d’années exactement il a pratiqué ici; toutefois, quand il vend sa maison en 1892, il est médecin à L’Assomption. Son successeur, Louis-Auguste Olivier, s’installe à Saint-Alphonse en 1890 et y pratique pendant de nombreuses années.\nLes lois de la santé, telles que décrites dans L’Étoile du Nord du jeudi, 22 décembre 1887.\nUn air pur est la nourriture des poumons\nUne nourriture saine et bien cuite.\nL’eau ne doit pas être glacée mais refroidie en la plaçant sur la glace.\nUn exercice complet en plein air.\nDu soleil en grande quantité.\nIl ne faut pas s’asseoir ou lire dans une chambre obscure ou éclairée par le gaz.\nPour les occupations d’un caractère très fort, huit heures d’ouvrage, huit heures de sommeil et huit heures de repos.\nBaignez-vous une fois par semaine. Les bains doivent être de la même température que le corps.\nPas de mariage avec de proches parents.\nAyez en horreur le vin, le whiskey, la bière et le tabac.\nUn habit propre et suffisant qui ne sera pas juste au corps mais blanc et chaud.\nLes couleurs blanches pour l’été et noires pour l’hiver. En hiver, portez un bandage de flanelle autour de l’abdomen.\nMai 1888 - La rougeole sévit à Saint-Alphonse et fait plusieurs morts parmi les enfants.\nJanvier 1902 - La vaccination contre la variole devient obligatoire.\nJuillet 1916 - Un bureau de santé s’installe dans la paroisse. John McDonald, Théodore Jeansonne et Hormidas Gaudet sont nommés officiers de ce bureau et le docteur Louis-Auguste Olivier, chef exécutif.\n1916 - 1918 - La grippe espagnole fait des ravages dans tout le pays. À Saint-Alphonse, on rapporte quatre décès. Selon les dires, chaque famille soignait ses malades par une fenêtre ouverte, de crainte d’être contaminée.\nAnnées 30 - Le docteur Allaire de l’Unité sanitaire vaccine les enfants qui vont à l’école.\nSeptembre 1946 - On accuse un retard dans l’ouverture des classes au couvent à cause de la paralysie infantile qui éprouve quelques familles de Saint-Alphonse.\nÀ l’époque, l’hygiène dentaire est inexistante: on ne connaît ni la prévention des caries, ni les traitements esthétiques, pas plus que le brossage quotidien. Quand une dent finit par faire trop mal, on l’arrache tout bonnement, sans anesthésie. Souvent le médecin remplit cette tâche et se rend à domicile pour extraire les dents de tous les membres de la famille qui en ont besoin. Quand il n’est pas disponible, une personne de confiance fait tout autant l’affaire: Mme Louis-Auguste Olivier s’est improvisée dentiste pour plus d’une personne dans le village. Elle assoyait son client sur la galerie et son frère, M. Basinet, tenait solidement la tête du "patient" pendant qu’elle procédait à l’extraction.\nHeureusement, les choses ont bien changé!\nIl est curieux de découvrir qu’avant même d’avoir connu les services d’un médecin, la paroisse de Saint-Alphonse a bénéficié des services d’un notaire. Celui-ci occupe d’ailleurs bien d’autres fonctions, étant probablement, avec le curé, une des personnes les plus instruites de la communauté. Maxime Lavoie s’installe dans le village vers 1860. En plus du notariat, il détient le poste de secrétaire municipal pendant neuf ans, de1867 à 1876. Après cela, il est nommé maître de poste de 1867 à 1883, date à laquelle il va s’installer à Saint-Ambroise.\nHÉTU, Dominique, Carmen LEFEBVRE. Si j’ai bonne souvenance, Saint-Alphonse Rodriguez, Québec, Éditions Odile Germain inc., 1987, 228 p. MORISSONNEAU, Christian, et autres. Guide de Lanaudière, Culture, histoire et tourisme, Éditeur Le Citoyen, 1985, 328 p.\nDes personnages célèbres de Saint-Alphonse-Rodriguez\nLes parents maternels de l’auteur Gabrielle Roy sont d’origine lanaudoise: ils ont vécu à Saint-Alphonse-Rodriguez. Elle décrit à sa façon dans La détresse et l’enchantement, (le récit autobiographique de la première moitié de sa vie) l’histoire de sa famille telle que sa mère la lui avait racontée lorsqu’elles vivaient à Saint-Boniface.\n"…Ils avaient beaucoup d’enfants. Tous les nôtres élevèrent des familles nombreuses. Nos prêtres disaient qu’à ce prix nous reconquerrions notre place au soleil. À Saint-Jacques-l’Achigan, ils furent bientôt à l’étroit. Un peu au nord s’élevait une sévère chaîne de collines. La terre y était pauvre, semée de cailloux, hérissée d’épinettes sombres. C’est pourtant là que montèrent s’installer ton grand-père Élie et ta grand-mère Émilie. Personne ne travailla jamais la terre autant que ces deux-là, raconta maman, les yeux au loin et comme navrée encore de leur long effort laborieux. Ils défrichairent, ils arrachèrent au sol des milliers de pierres, ils en érigèrent des monticules, des murets, ils se firent quelques champs d’avoine, de blé noir. Leur première cabane fut bientôt remplacée par la maison où je suis née, celle que tu as vue dans l’album. Ton grand-père était habile: notre maison avait belle allure. Nous y avons mangé plus souvent de la galette de sarrazin que du pain blanc, mais je pense y avoir été une petite fille heureuse.\nPourquoi, si vous étiez heureux à Saint-Alphonse-de-Rodriguez, êtes-vous encore partis ? Ai-je demandé.\nOn a peut-être du sang d’errants dans les veines à force d’errer, dit maman (…)"\n(ROY, Gabrielle, La détresse et l’enchantement, Montréal, Éd. Boréal Express, 1984, p. 26-27)\nIci, le dialogue sur les souvenirs entre la mère et sa fille se poursuit jusqu’au départ pour la concession de la montagne Pimbina au Manitoba. Cette "histoire de vie" prend des proportions insoupçonnées, sans chiffre, sans modèle, sans date…\nLa toponymie de Saint-Alphonse-Rodriguez\nD'où vient le nom de Saint-Alphonse-Rodriguez? Dès l'origine, la paroisse est mise sous le patronage du Bienheureux Alphonse Rodriguez. Après sa canonisation en 1888, le nom de Saint-Alphonse-Rodriguez apparaît dans les registres officiels.\nMais qui est saint Alphonse Rodriguez? Né à Ségovie, en Espagne, vers 1530, il étudie pendant quelque temps au Collège des Jésuites d'Alcola. À la mort de son père, Jacques Rodriguez, il prend en charge le commerce de drap. Il se marie en 1557, a deux fils et une fille.\nSon commerce périclite. De plus, il perd sa mère, sa femme et ses enfants. Alonso Rodriguez (son véritable nom est Alonso et non Alfonso) se retrouve seul. Il entre dans la Compagnie de Jésus pour devenir jésuite à Valence, le 31 janvier 1571. On l'envoie, le 10 août de la même année, au collège de Montession à Palma de Majorque. Il y passe 46 ans comme portier. À l'aube du 31 octobre 1617, il meurt. Ses écrits ascétiques et mystiques sont conservés au Musée du Saint. Il est canonisé en 1888 par Léon XIII.\nPartout, il est fait mention de Saint-Alphonse-Rodriguez et non de Saint-Alphonse-DE-Rodriguez. Il y a plusieurs hypothèses quant à l'apparition du DE: une particule ajoutée au nom du saint, un endroit que l'on désigne sous le nom de DE RODRIGUEZ (comme Sainte-Émélie-de-l'Énergie). On peut même penser à une déformation du toponyme par le langage courant. Encore aujourd'hui, on entend souvent dire Saint-Alphonse-de-Rodriguez, qu'on associe sans doute à l'habitude des toponymes régionaux comprenant un DE: Saint-Ambroise-de-Kildare, Saint-Jean-de-Matha.\n"Corcoran" - Lieu-dit du lac des Français qui rappelle l’esprit d’entreprise du premier secrétaire de la municipalité et de la commission scolaire, Luke Corcoran. Un chemin porte aussi son nom.\n"Riche-en-Bois" - Lieu-dit très évocateur des ressources du milieu, au nord du lac Cloutier.\nMoule-à-biscuit - Hydronyme (nom de cours d’eau) qui désigne une marmite ou un remou au pied d’une cascade qui forme de petits capuchons d’écume. Le "moule-à-biscuit" de Saint-Alphonse-Rodriguez, peut être confondu aujourd’hui avec la section de cours d’eau nommée "Eau-vive". L’image du moule-à-biscuit est très bien décrite dans une chanson de Jean-Claude Mirandette (de Saint-Zénon) qui raconte celui de la rivière Noire.\nLe promontoire - Toponyme relatif au monticule où l’on a érigé une croix pour clore la première retraite paroissiale. "Ce monument de la piété des habitants du Bienheureux Alphonse couronne le sommet d’une colline qui domine les environs d’où l’oeil découvre dans le lointain les doubles flèches de l’église de L’Assomption, et quelques lieues plus au sud, la majestueuse montagne de Saint-Hilaire." (Tiré: "Centenaire de la paroisse de Saint-Alphonse-Rodriguez 1842-1942")\nLac Pierre - Anciennement le lac Saint-Joseph, tel que désigné par Mgr Bourget le 7 juillet 1861. La petite île charmante de ce lac a été baptisée, "L’Immaculée Conception" par la même occasion. Mgr Bourget y a aussi planté une croix souhaitant y ériger une chapelle: Notre-Dame-des-Colons. L’île s’est aussi appelée l’île "Thériault". On l’appelle aujourd’hui, l’île Louise.\nHÉTU, Dominique, Carmen LEFEBVRE. Si j'ai bonne souvenance, Saint-Alphonse Rodriguez, Québec, Éditions Odile Germain inc., 1987, 228 p. MORISSONNEAU, Christian, et autres. Guide de Lanaudière, Culture, histoire et tourisme, Éditeur Le Citoyen, 1985, 328 p.\nLa Maison de la culture de Saint-Alphonse-Rodriguez\nMaison de la culture - 20, rue de la Plage, Saint-Alphonse-Rodriguez\nLa Maison de la culture de Saint-Alphonse-Rodriguez est située au 20, rue de la Plage. Nous ne connaissons pas la date exacte de la construction de cette maison ancestrale, mais nous savons qu’en 1878, le bâtiment abrite une famille.\nVers 1955, on déplace la bâtisse alors située sur la rue Notre-Dame pour la replacer à son emplacement actuel afin de laisser le passage pour la construction de la rue de la Plage.\nDe 1878 jusqu’en 1922, elle devient la première école du village. Au début du XXe siècle, la famille d’Adélard Gariépy et d’Anna Gauthier habite au premier étage et le rez-de-chaussée sert de local pour les écoliers jusqu’à la construction du Couvent en 1923.\nEn 1923, la maison devient la propriété de la municipalité qui convertira le rez-de-chaussée en salle pour le conseil municipal. Une famille occupera l’étage du haut pour encore plusieurs années, notamment celle de Roger Lafond et Germaine Tellier vers 1960.\nLe Centre d’information touristique partage le rez-de-chaussée avec la bibliothèque en 1982 et le premier étage est inoccupé. Cette même année, la Caisse populaire s’y installera quelques mois en attendant la construction de leur immeuble, aujourd’hui la bibliothèque.\nEn 1990, on réaménage le local afin que la bibliothèque puisse occuper complètement l’espace jusqu’en 2010. À l’étage, le local libre accommode la collectivité pour y tenir des activités diverses.\nSuite au déménagement de la bibliothèque en 2011 au 99 rue de la Plage, la municipalité y installe la Maison de la culture.\nAujourd'hui, la maison de la culture accueille des expositions et des manifestations artistiques variées.\nPour en savoir plus, contactez la coordonnatrice à la culture au 450 883-2264 poste 7435 ou biblio@munsar.ca\nSource : Société d’histoire de Saint-Alphonse-Rodriguez