Les livres du mois, juillet 1986 - Le Monde diplomatique\nDANS les musées de Nouvelle-Zélande ou du reste du monde, ainsi que chez certains collectionneurs, il existe de « petits dieux » en bois, aux mânes poussiéreuses, tout ce qui subsiste, ou presque, des ancêtres maoris, les bone people, car leur langue a été interdite dans les écoles et leur identité estompée par une assimilation quasi totale (1). Qui, aujourd’hui, connaît les Maoris ou leurs descendants perdus, métissés, colonisés par les Britanniques depuis plus de cent cinquante ans ? Aue, comment attraper des âmes en fuite, comment mesurer la valeur « incalculable », « inhabituelle », surtout, de « l’âme de ce pays » ?\nE hoa, whatantua mai tenei patai aku : réponds à cette question que je te pose, e hoa, ami.\nKeri Hulme est partie à la chasse aux âmes, aux âmes vivantes. Pour les libérer. Elle les libère si bien de leur oubli que ces âmes — par le biais de la langue maorie, pétrie dans la glèbe luxueuse et poétique de l’anglais du roman — reviennent obséder l’imaginaire ; le lecteur assiste à la merveille d’un monde qui, petit à petit, se découvre et s’installe pour toujours, en une revanche inattendue.\nCe n’est pas par goût de l’exotisme que l’on répète en soi, pour soi, les phrases maories prononcées ou pensées par les personnages, Kerawin Holmes ( alter ego de Keri Hulme), Joe Gillayley et surtout Simon Haimona, cet enfant trouvé, rendu muet par un choc trop horrible ; c’est comme pour les aider à accoucher d’un univers tenu clos, enfin libéré par la dimension concrète de ces mots : « Je pense que la forme des mots, infime, inconsciente, non reconnue, mais déterminante, appelle une réaction du lecteur », dit Keri Hulme. Ainsi l’âme maorie, la maoritanga, se manifeste-t-elle d’abord par ce pouvoir des mots.\nMais est-ce bien 1’"âme" maorie ou le génie créateur de Keri Hulme ou les deux mêlés, que l’on découvre ? La Nouvelle-Zélande est un vide mal comblé par Katherine Mansfield. Comment savoir ? L’auteur est discrète, et c’est son premier roman. Elle ne joue pas aux ethnologues découvreurs de races endormies. Mais elle a cet avantage, bien que d’origine écossaise et anglaise, d’être également Maori. Elle a aussi celui d’être la première à prendre, en toute simplicité, une sorte de relève mystique des bone people auxquels le livre s’adresse.\nIl passe, dans ce long récit incantatoire, une ferveur où l’on reconnaît en écho d’anciennes terreurs sacrées, oubliées depuis l’enfance, mais qui se manifestent encore lorsqu’une lune rousse nous suit dans un chemin creux... Les frissons quasi charnels que provoquent la magie indigène ou la description d’océans, de plages, de forêts suffiraient à apporter la preuve du réveil d’une conscience ethnique maorie.\nA travers des motifs simples et compliqués, comme le bouillonnement de la mer contre les rochers, Keri Hulme raconte cette histoire d’enfant trouvé après un naufrage, adopté par deux rescapés « bousillés » par l’alcool et la solitude. Histoire de menues horreurs d’un martyre (celui de Simon), de mort et de renaissance. Il est puissant, ce livre qui sait, sans tomber dans le cliché, restituer la souffrance d’un enfant que l’on bat, que l’on aime, que l’on bat, parce que l’instinct de carnage, la volonté de mort sont au cœur de la maoritanga. Elle a du talent, cette Keri Hulme qui arrive à faire comprendre, grâce à son étrange ardeur, le paradoxe de l’amour et de la violence physique, de l’amour et de l’acceptation de cette violence.\nCes traits qui, aux yeux d’Occidentaux, paraissent négatifs ne sont certes pas l’apanage de ces anciens cannibales, les Maoris. Mais ce qui, en revanche, semble leur être acquis, face à une civilisation vide de dieux et qui se perd dans l’ennui de sa décadence (triste et morne Nouvelle-Zélande), c’est la faculté de renaître encore et encore, par l’extrême don de soi, l’extrême oubli de soi et, surtout, un sens retrouvé de la tribu : « Tous ensemble, ils sont devenus le cœur et les muscles de l’esprit de quelque chose d’étrange, de grand, et qui grandit. Ensemble, tous ensemble, ils sont les instruments du changement. »\nENTREPRENDRE de dresser un état de la recherche en sciences sociales en France constituait un exercice périlleux : problèmes de délimitation du périmètre à traiter, controverses sur les lignes de partage entre territoires disciplinaires, querelles d’école (qui évalue qui ?), etc. Marc Guillaume, professeur à l’Ecole polytechnique, entouré de plus d’une centaine de spécialistes, a pris et tenu le pari avec brio (1).\nLe budget des sciences sociales (dont ne font pas partie les « humanités » et les proprement littéraires) représente moins de 1 % de l’ensemble du budget national de recherche-développement et va être gravement affecté par les suppressions de crédits récemment décidées par M. Chirac au moment où, comme le note Marc Guillaume," il faut consentir à un détour et à un approfondissement pour démasquer, derrière les idées reçues, les conflits et les finalités véritables, pour adapter la technique à la société et non l’inverse" .\nC’est en se libérant de toute culpabilisation face aux « sciences dures », qui a parfois amené certains chercheurs à privilégier la fonction utilitaire de leurs enquêtes (fonction parfaitement respectable par ailleurs), que les sciences sociales, « garant essentiel de l’intensité et peut-être de l’existence même d’un débat démocratique » (Marcel Fraisse), trouveront leur place. L’Etat des sciences sociales en France, même en 588 pages serrées, ne prétend pas épuiser le sujet. Mais ce qu’il dit, il le dit très bien, avec plus de 140 articles de synthèse (genre malheureusement encore beaucoup trop rare dans l’édition scientifique française), un répertoire de 253 chercheurs et enseignants qui « font bouger les savoirs » (et ou chacun pourra bien sûr trouver des lacunes ou des présences à ses yeux illégitimes !) et, enfin, une liste de 180 revues couvrant le champ traité. C’est dire que cet ouvrage, outil de valorisation et de diffusion de la recherche, est aussi un outil de travail précieux pour les étudiants, les enseignants, les chercheurs eux-mêmes et, au-delà, pour le public averti.\nUn public qui ne trouve pas son compte dans certaines enquêtes-express auprès de personnalités sommées de tout dire, en 20 lignes ou en une minute trente, sur Dieu, la Femme, le marxisme, Freud, etc. Face à cette « grande lessive » (2) où la rigueur intellectuelle disparaît dans les eaux usées médiatiques, l’ouvrage coordonné par Marc Guillaume apporte un souffle de salubrité et de sérieux.\nAu-delà du circonstanciel, l’ouvrage de Victor Leduc, fondateur et actuel directeur de Raison présente, apparaît comme une contribution majeure à la compréhension du mouvement communiste.\nHomme d’appareil, idéologue polyvalent, responsable plusieurs années des cercles d’intellectuels communistes, Victor Leduc est, ce qu’il définit lui-même avec justesse, un « travailleur politique », c’est-à-dire celui « qui ne produit pas mais qui, partout où il est placé, incarne la force motrice de la société ». C’est ainsi qu’il supervise les travaux des psychanalystes, des médecins, des philosophes, des historiens, des chimistes, des peintres, etc.\nCette activité nous vaut des pages intéressantes sur l’idéologie nationale soviétique (et ses avatars, réalisme socialiste, lissenkisme, etc.), et sur la manière dont ses principaux protagonistes (Aragon, Casanova, Billoux) l’incarnent dans « cette atmosphère raréfiée, où l’on ne respire que l’encens » .\nL’aller-retour permanent entre son militantisme de révolutionnaire professionnel et le contexte politique permet à Victor Leduc de faire ressortir le caractère déterminant et aliénant des effets de structure sur lesquels les vagues successives de contestation se sont tour à tour brisées.\nDans sa restitution de nombreux événements (Résistance, Hongrie, guerre d’Algérie, mai 1968, etc.) qu’il a vécus avec un engagement constant, outre la mine d’informations de première main, est remarquable l’exigence de comprendre rationnellement « ce que les hommes font de ce qu’on a fait d’eux », comme le disait Jean-Paul Sartre dont, par ailleurs, Leduc a refusé, autocensure oblige, qu’il préface son livre sur la coexistence pacifique.\nBELLE traduction d’un très beau livre : voilà ce que l’on pense en refermant Entre Marx et une femme nue, de l’Equatorien Jorge-Enrique Adoum, Il n’était nullement facile pour Françoise Campo-Timal de traduire en français un livre qui s’impose, d emblée, à l’attention du lecteur par l’extrême hardiesse de ses trouvailles formelles et poétiques. Publié pour la première fois au Mexique en 1976, Entre Marx et une femme nue a déjà fait l’objet, en Amérique latine, de quatre éditions ; la dernière, en Equateur, a atteint un tirage de dix mille exemplaires, ce qui est tout à fait exceptionnel et correspond fort bien à la place de premier rang qui est celle d’Adoum dans l’univers culturel hispano-américain.\nLe livre une fois refermé, on pense aussi aux temps heureux (mais le furent-ils vraiment ?) où l’écrivain pouvait encore se servir des mots pour représenter un pays, un paysage, une rue, ou exprimer ses angoisses, ses amours, ses espoirs, ses idées. Or Joyce est passé par là. Et Proust, bien entendu, et Musil, et Raymond Roussel, et Borges, et Cortazar, et Robbe-Grillet, et... tant d’autres ! Et voici que le mot pesé sur la page blanche n’exprime rien, ne représente rien : il est. Comme l’écrit Adoum : « Cette surface nue est le lieu où les mots vont te braver : la page est ton arène, et tu ne connais pas encore le taureau qui t’est destiné. » A la fin de ce roman (ou de ce « texte avec personnages », selon la formule de l’auteur), on trouve les noms d’une trentaine d’écrivains, d’Euripide à Issac Asimov, en passant par Quevedo, Georges Darien, Max Frisch, Ricardo Güiraldes et Hermann Broch. A eux tous, qu’il cite par « ordre d’entrée en texte », Adoum exprime sa reconnaissance car, sans leur collaboration, « ce livre aurait été autre ou n’aurait pas été ». Le premier nom de cette liste est celui de Samuel Beckett : bel hommage à l’un de ceux qui, de notre temps, ont le plus courageusement bâti une œuvre littéraire en répondant au défi posé par la cassure entre le mot-instrument et le mot-objet.\nLe romancier, ce lecteur qui écrit, est donc présent ici, à l’intérieur de son texte, le bouleversant, le faisant avancer, le mettant en cause aussi, nous donnant, en somme, une magnifique « réflexion sur le métier d’écrivain », comme l’écrit Eduardo Galeano dans un prière d’insérer qu’il a rédigé à l’occasion de cette édition française d’Entre Marx et une femme nue.\nNe nous trompons point, cependant, car ce n’est pas seulement du difficile travail de l’écrivain qu’il s’agit dans ce livre, mais aussi d’un pays, l’Equateur, et plus loin encore, de l’Amérique latine, avec son histoire déchirée, ses coups d’Etat, ses Indiens soumis à l’exploitation la plus inhumaine et ses forces révolutionnaires qui ont tant de mal à trouver la porte qui ouvrira, enfin, sur une nouvelle histoire.\nAinsi, par petites touches, Adoum nous rappelle : « J’ai cinq ans à l’époque car les Etats-Unis viennent d’imposer le dictateur José Ubico au Guatemala » ou « déjà les Etats-Unis ont imposé le dictateur Rafael Leonidas Trujillo à la République dominicaine » ; ou bien encore que « si dans le Sud la cruauté de la terre est occasionnelle, celle du propriétaire est constante » .\nMAIS il ne manque pas, non plus, de se lancer dans une longue, amère critique de certaines forces de gauche et de ceux qui, sous prétexte d’une urgence politique, voudraient réduire la littérature à une pure valeur instrumentale : Adoum y voit, précisément, non pas une ouverture sur l’avenir mais un irrémédiable retour au passé. Au « jeune poète » qui se prend pour un commissaire politique et demande à l’écrivain Galvez ce qu’il fait pour la « révolution », celui-ci rétorque ironiquement : « C’est précisément la question que m’a posée la CIA ; tu comprendras bien que je ne peux pas y répondre en public. »\nExemple de rigueur dans la pratique de cet angoissant métier qu’est l’écriture, témoignage d’une grande honnêteté intellectuelle, Entre Marx et une femme nue est aussi un livre d’un humour féroce, voire, par moments d’une très grande amertume.\nLe Conseil international de la langue française, premier éditeur français de dictionnaires techniques, s’est attelé à une tâche gigantesque : publier un dictionnaire des termes industriels, avec leur définition (assurée avec le concours des organismes scientifiques et industriels ainsi que de l’Association française de normalisation) et leurs traductions en anglais, reprises dans un index.\nAvec ses 36 000 entrées qui couvrent bien l’ensemble des domaines, c’est là, en un format maniable, une contribution notable aux performances de la langue française en milieu industriel. Ce dictionnaire comble ainsi une lacune majeure dans les travaux de terminologie et de lexicographie spécialisées, et devrait rendre les plus grands services aux industriels, aux ingénieurs et aux traducteurs.\nTous les deux ans, depuis une dizaine d’années, avec une ponctualité et une régularité exemplaires, le commandant Jean Labayle-Couhat livre au public Flottes de combat, outil de travail indispensable, à ce point complet qu’il concurrence à son avantage le célèbre Janes’s Fighting Ships et sert de référence à l’US Naval Institute qui le traduit en anglais.\nSont passées en revue ici toutes les marines du monde, leurs acquisitions récentes et significatives, leur évolution prévisible. Notamment, la marine américaine, la mieux équilibrée et la mieux équipée (intérêt soutenu pour les porte-avions, les sous-marins nucléaires d’attaque, les croiseurs et destroyers de gros tonnage, la flotte amphibie, auxiliaire et de soutien logistique, le missile de croisière). Donc la seule capable d’être opérationnelle sur tous les océans du monde. La marine soviétique se renforce aussi en présence effective sur tous les théâtres d’opération (en particulier Méditerranée et Pacifique) et en matériel (quatre nouveaux sous-marins nucléaires, amélioration de l’armement des bâtiments de surface, intérêt pour les missiles aérodynamiques). La tâche de la flotte soviétique (sea denial) consistant à limiter l’action des marines occidentales et à soutenir les pays amis ou clients n’est pas la même que celle dévolue à la marine américaine (sea control). D’où un renforcement plus en qualité qu’en quantité, sans que cette dernière soit négligée pour autant.\nLa marine nationale veut se renforcer et se moderniser (construction d’un septième sous-marin nucléaire, amélioration des missiles stratégiques M4, construction d’un porte-avions nucléaire). La marine chinoise essaie d’acquérir, elle aussi, la dimension océanique. Sans compter le Japon, figurant parmi les sept plus grandes marines mondiales. Partout dans le monde, toutes les marines se préoccupent d’être présentes et puissantes sur l’eau. A l’horizon 2000, satellites d’observation et de télécommunication et missiles de croisière vont bouleverser stratégie et tactique navales.\nFlottes de combat 1986 est la dernière à paraître sous la signature de Jean Labayle-Couhat qui, en dix ans, l’a amenée à un degré de fiabilité sans pareille. Son successeur, le lieutenant de vaisseau Prezelin, doit avoir à cœur de maintenir l’héritage. Un bréviaire ne s’égare pas.\nCe livre est divisé en quatre parties. Une analyse sectorielle (BTP, énergie, mines...) : une étude économique de chacun des pays africains (Maghreb compris) ; la troisième section traite de l’aide publique et des échanges commerciaux avec une vingtaine de pays (de la France au Brésil, en passant par la Chine). Enfin l’ouvrage se termine sur la présentation des organismes panafricains.\nTous les paramètres du cinéma décrits en près de cinq mille articles : les structures économiques, l’histoire, l’apport des grands cinéastes (ceux du tiers-monde ne sont point oubliés), l’inventaire des techniques, les films-phares... Le dernier-né des Larousse témoigne bien de. la tendance actuelle de la critique cinématographique : tenir moins compte de l’idéologie et du politique et valoriser davantage les genres et l’esthétique. Il n’en demeure pas moins un remarquable ouvrage de consultation, le plus complet en langue française, richement illustré et fort agréablement mis en page.\nRéédition d’un livre paru pour la première fois en 1961 et dont la bibliographie a été mise à jour, qui montre à travers une presse déchaînée par la montée des tensions internationales, comment l’opinion française, plutôt pacifiste en 1938, s’est laissé maintenir dans la « grande illusion » d’une entente cordiale entre les dictatures fascistes et les démocraties.\nLes munichois, partisans de la paix à tout prix, par conviction, par myopie politique, par anticommunisme ou par admiration pour l’Allemagne nazie dominaient dans une presse très largement acquise à la droite. Les antimunichois étaient moins nombreux : une minorité d’extrême droite, une poignée socialiste et l’ensemble des communistes. Ce qui fait mieux comprendre l’accueil enthousiaste réservé, à son retour de Munich, à un Edouard Daladier cumulant les abandons : d’abord l’Espagne et maintenant la Tchécoslovaquie. Mais qui, lucide et cynique, savait déjà sans doute que la guerre était inévitable.\nGeorges Archier, ancien directeur général adjoint de Lesieur, et Hervé Serieyx, directeur délégué du groupe Eurequip, ne veulent pas que le patronat français meure idiot. Aussi écrivent-ils des livres intelligents. Cet effort mérite d’être salué à l’heure où les organisations les plus représentatives des patrons, le CNPF et la CGPME, développent un discours particulièrement archaïsant en identifiant de manière symbolique la liberté d’entreprendre à la liberté de licencier.\nLes auteurs de Pilotes du troisième type (1) proclament que l’avenir de l’entreprise réside dans l’établissement de relations de confiance et de collaboration constructive entre tous les acteurs. Ils ne se font pas d’illusion sur l’ampleur de la tâche et sur la pente à remonter dans ce pays où, « plus que [dans] tout autre — au Royaume-Uni et à la RFA près — », constatent-ils, « Taylor a réussi à créer une entreprise éclatée dans laquelle il y a d’un côté ceux qui pensent et de l’autre ceux qui font ». Ils ne mâchent pas leurs mots lorsqu’ils portent un jugement sur l’archaïsme patronal français : « On reste confondu devant l’actuel conservatisme dogmatique de tant de dirigeants. » Le courage de telles appréciations est bienvenu en cette période où la médiocrité du capitalisme français apparaît au grand jour et pose un problème de plus en plus pressant pour l’avenir de l’ensemble de la collectivité nationale. Georges Archier et Hervé Serieyx dénoncent, successivement, les « généraux empesés dans leurs certitudes d’état-major », « les grands féodaux [qui] s’entre-déchirent », « l’incroyable pauvreté de la réflexion stratégique de tant d’entreprises françaises », « à croire que le cerveau de nombreux dirigeants d’entreprise est câblé à l’envers ».\nUn tableau très noir donc, même s’il est atténué par quelques considérations optimistes, sur le succès des cercles de qualité en France et sur la rapidité des évolutions mentales que l’on observe actuellement. Les notations optimistes ne sont pas toujours convaincantes. Elles paraissent parfois relever davantage d’un louable souci de ne pas trop démoraliser et démobiliser le lecteur que d’une véritable espérance. Elles n’échappent pas aux contradictions, lorsque, par exemple, les auteurs constatent que l’individualisme français recule, pour noter un peu plus loin que le principe « aide-toi, le ciel t’aidera » tend à triompher. Malgré quelques baumes, décidément, le diagnostic des auteurs est fondamentalement sévère, mais, malheureusement, il n’est pas exagéré. Pour qui a fréquenté le monde de l’entreprise en France, les principales critiques formulées par MM. Archier et Serieyx paraissent en effet fondées : difficulté à travailler de manière collective, en surmontant les barrières de la méfiance ; mépris fréquent dans lequel sont tenus les salariés, peu informés, peu formés, contrôlés, suspectés ; retards techniques (notamment dans la diffusion de la culture informatique) et sociaux ; absence de curiosité, pour ne pas dire aveuglement chauvin à l’égard de ce qui se passe hors de nos frontières.\nFace à ces carences qui, bien mieux que toutes les charges sociales et fiscales du monde, expliquent en profondeur nos problèmes de plus en plus aigus de compétitivité industrielle, Georges Archier et Hervé Serieyx poursuivent patiemment leur tâche de prosélytes. Ils nous fournissent dans ce livre, un bréviaire, déjà ébauché dans l’Entreprise du 3e type (2), du patron moderniste, progressiste et antitaylorien. Les principaux outils sont analysés : concertation, cercles de qualité, cercles de pilotage, qualité totale, projet partagé, coopérations multiformes nommées « maillage », Livre de gestion, avec les limites inhérentes à ce genre, mais traité avec un pragmatisme de bon aloi.\nPourtant, pour qui veut bien le lire avec d’autres lunettes que celles du manageur, il y a là plus qu’un inventaire de recettes « pour réussir », En fait, les philosophes devraient lire les livres de gestion contemporains : on y trouve souvent, sous la forme de règles pratiques, une vision du monde lourde de signification. A travers l’entreprise, c’est en fait souvent un projet de société qui transparaît. Et là, ce que nous laissent entrevoir Georges Archier et Hervé Serieyx, à partir de leur critique intelligente du conservatisme, fait quelque peu frémir. L’entreprise devient une communauté d’hommes soudée par un projet « idéologique », au sens propre du terme, c’est-à-dire par une vision éthique, un système de valeurs auquel il est impératif d’adhérer sous peine d’exclusion. La présence et les efforts physiques ou intellectuels du salarié ne suffisent plus. On lui demande désormais d’assurer aussi à l’entreprise la disposition de son esprit : « Des salariés croient que l’on peut encore revendiquer le droit au travail tout en adoptant dans la vie professionnelle des profils bas et des comportements d’assistés. » Il faut assurer « l’adhésion déclarée et formalisée des directeurs et cadres à la charte, au projet de l’entreprise, à ses valeurs et à ses objectifs ».\nCette adhésion doit servir à fonder l’engagement complet et la responsabilisation de tous pour gagner la guerre du marché. Le vocabulaire belliqueux devient omniprésent : guerre, bataille, généraux, troupes, champ de bataille... C’est la lutte pour la vie, évoquée en termes parfois violents : « Le plus modeste fabricant de boutons de bottines de Pamiers doit savoir aujourd’hui que, dans une échoppe de Taipeh ou d’Osaka, quelqu’un prépare sa mort. » Ce sont des visions de croisade, de guerre de fanatiques qui nous sont parfois suggérées : « Ce ne sont ni la logique ni Descartes qui permettent de gagner les guerres ; c’est la foi, la fougue. »\nCasse-cou, a-t-on alors envie de crier ! Ne jetez pas Descartes avec Taylor, ne confondez pas la raison avec les visions grossièrement mécanistes du monde, sous peine, de nous proposer une politique d’ayatollahs. Quand bien même l’on ferait une croix sur la solidarité internationale des travailleurs (les ouvrières surexploitées de Hongkong prépareraient-elles notre mort, lorsque leur employeur est une entreprise européenne ou américaine, comme cela arrive parfois ?), quand bien même l’on renoncerait à la société de classes, pour cause d’archaïsme, il reste un chaînon manquant, un bât qui blesse, dans l’« entreprise du troisième type » un détail qui a son importance : le pouvoir. Il faut « responsabiliser tous les acteurs » de l’entreprise, nous disent les auteurs. Mais il n’y a pas de responsabilité sans pouvoir, sauf pratique manipulatoire dont Georges Archier et Hervé Serieyx ne veulent certainement pas. Alors, quel pouvoir pour les salariés ? Et pour quels salariés : un salariat éclaté en individus ou organisé collectivement par un syndicat (3) ? Sur ce point le livre flotte et hésite. Un coup à droite : la « métamorphose de l’entreprise ne peut être que de la responsabilité directe du pilote et de son équipe de direction » car le vrai pouvoir ne se partage pas ; un coup à gauche : « Le point remarquable, dans l’entreprise du troisième type, nous paraît résider dans les initiatives du management qui consistent à inviter les syndicalistes à participer pleinement à la gestion... » Les syndicalistes associés à la gestion ? Pour le coup, on mesure la distance qui resterait à parcourir en France !\nPilotes du troisième type contribue à démythifier les discours patronaux simplistes, gattaziens, selon lesquels le SMIC et l’autorisation de licenciement sont les principaux obstacles au déchaînement des forces productives. Quant au pouvoir dans l’entreprise, aucun livre, bien sûr, ne réglera cette question. Il ne serait pas moins utile de la poser.\nEn dépit de sa notoriété mondiale, l’amiral Castex est peu connu du public français. En effet, on ne sait pas grand-chose de son itinéraire personnel, ni de la part qu’il a prise aux débats politico-stratégiques de son temps. Son œuvre maîtresse, les Théories stratégiques, n’a eu qu’un tirage limité et n’a pas été rééditée. Certes, les articles qu’il a publiés après la guerre dans la Revue de défense nationale ont retenu l’attention, et on se souvient encore de ses aperçus sur la bombe atomique et de ses opinions hétérodoxes sur les colonies, puisqu’il préconisait l’abandon de l’Indochine avant que la France y fût contrainte par la force. Enfin, si son nom était parfois associé à la théorie du perturbateur, on ignorait pour l’essentiel son apport à la réflexion stratégique. Il faut donc savoir gré à Hervé Coutau Bégarie d’avoir consacré deux ouvrages à la vie et à l’œuvre de l’un des plus grands stratèges et géopoliticiens français du vingtième siècle.\nDocteur ès sciences politiques et maître de conférences à l’Institut d’études politiques de Paris, Hervé Coutau Bégarie est l’auteur d’une thèse qui fait autorité sur le phénomène de la nouvelle histoire, et il a publié plusieurs livres et articles sur les questions stratégiques. La stratégie navale retient plus particulièrement son attention et ses connaissances encyclopédiques dans ce domaine en font l’un des analystes les plus avertis des questions maritimes en France. Enfin, il a eu le privilège d’accéder aux archives personnelles de l’amiral Castex, et l’exploitation de ce fonds lui a permis d’écrire une biographie qui est un modèle du genre et un ouvrage de référence irremplaçable.\nL’auteur souligne à juste titre le contraste entre la carrière militaire honorable, mais sans relief, de l’amiral Castex et sa souveraineté dans l’« empire de la réflexion ». Né en 1878, il fit de brillantes études à l’Ecole navale et ses premières affectations lui firent découvrir l’Indochine. C’est son séjour en Asie qui inspira sa vision géopolitique, et le titre d’un de ses premiers livres, Jaunes comme Blancs, en résume la philosophie. D’abord disciple de Mahan (1), il fut conduit à réviser ses conceptions après la guerre de 1914-1918, pour tenir compte des progrès accomplis dans la technique des armements et notamment du rôle joué par l’avion et le sous-marin.\nLes cinq volumes des Théories stratégiques paraissent entre 1929 et 1935 et procèdent de l’enseignement qu’il donna au Centre des hautes études navales. En 1936, paraît un essai sur la géopolitique de la Russie, De Gengis Khan à Staline. Par la suite, il n’écrira plus que des articles, et certains donneront lieu à une publication posthume sous le titre Mélanges stratégiques (1976).\nSi l’on fait abstraction des fonctions exercées par l’amiral Castex dans l’enseignement militaire et du retentissement de ses écrits à travers le monde, il convient de relever qu’il n’eut qu’une influence modeste dans la conduite des affaires publiques. Pendant la Grande Guerre, il n’eut guère l’occasion de s’illustrer sur mer et, en 1939, il prit le commandement du théâtre d’opérations de Basse-Mer du Nord et Manche. Pressentant le désastre militaire de la France, il préconisa des mesures défensives pour faire de Dunkerque un camp retranché. Cette initiative fut taxée de défaitisme et lui valut une mise à la retraite, de sorte qu’il ne joua aucun rôle actif pendant la seconde guerre mondiale. Après la libération du territoire, dont il critiqua les excès, il continua de participer à l’enseignement militaire et collabora régulièrement à la Dépêche du Midi. Il mourut en 1968, dans sa quatre-vingt-dixième année.\nLe second livre d’Hervé Coutau Bégarie, la Puissance maritime, retrace l’évolution de la pensée stratégique navale depuis les origines et aborde les problèmes actuels de la guerre sur mer. C’est en développant la notion de puissance maritime que l’auteur analyse les conceptions qu’en avait Castex et tente de définir l’originalité de son apport à la réflexion stratégique. Enfin, il conclut sa démonstration par des hypothèses stimulantes sur la politique de la terre et de la mer dans le conflit entre le « perturbateur soviétique face à la coalition maritime occidentale ».\nAux yeux d’Hervé Coutau Bégarie, les Théories stratégiques constituent à la fois une synthèse de la pensée stratégique navale classique et une mise en question de certains de ses présupposés. Cette synthèse se situe sur trois plans.\nEn premier lieu, l’amiral Castex a bien perçu et analysé les transformations introduites dans la stratégie de la Belle Epoque par le sous-marin et l’avion. Même si ses vues sur les porte-avions ont été ambivalentes, il restera toute sa vie attentif aux nouveautés. Ses « Aperçus sur la bombe atomique », parus dans le numéro d’octobre 1945 de la Revue de la défense nationale, préfigurent la théorie de la dissuasion proportionnelle.\nEn second lieu, il a inséré la stratégie navale dans une stratégie générale, dont il admet qu’elle est d’abord terrestre par la force des choses. En ce sens, son œuvre apparaît comme une adaptation des théories de la puissance maritime au cas français, mais la synthèse ainsi opérée dépasse largement le cadre hexagonal : elle aboutit à présenter une vision globale de ce qu’on appelle aujourd’hui grande stratégie ou conduite diplomatico-stratégique.\nEnfin, Castex combine deux méthodes que l’on avait jusqu’alors opposées, la méthode historique et la méthode matérielle. Ainsi Mahan et ses disciples tentaient de dégager de l’histoire militaire des principes immuables, tandis que la jeune école mettait au premier plan le fait technique et en tirait des leçons pour la conduite de l’action stratégique. Castex a tenté de concilier ces deux approches : « Dans l’œuvre de formation militaire des esprits, il faut donc s’inspirer des principes que l’on pénètre en grande partie en faisant appel à la source historique et viser à la pleine connaissance des engins et des procédés, ce que l’on ne peut faire qu’en s’adressant à la source matérielle » (Mélanges, page 296). La méthode matérielle impose une adaptation constante de la théorie à l’évolution des techniques et une relecture attentive de l’histoire en tenant compte de la différence des matériels employés. Elle permet également de ne pas tomber dans le déterminisme géographique et d’éviter l’écueil du dogmatisme.\nHervé Coutau Bégarie soutient que l’amiral Castex introduit dans la pensée stratégique classique des éléments nouveaux qui en constituent la négation implicite. Il en irait ainsi de sa dialectique de l’offensive et de la défensive et du rôle assigné à la bataille entre forces organisées pour conquérir la maîtrise des mers. Cette thèse est discutable, car l’amiral Castex souligne à de nombreuses reprises la primauté de l’offensive et considère la défensive comme une forme résiduelle. En toute hypothèse, il faut distinguer, selon lui, entre la défensive de caractère politique, qui n’exclut pas des conceptions inspirées du plus grand esprit offensif, et la défensive de caractère militaire, qui s’impose à celui qui n’a pas les moyens de contester la maîtrise du fort.\nL’une des causes de la défaite du Japon\nIl n’en reste pas moins qu’aux yeux de Castex, l’offensive et la défensive sont intimement liées et que, en prenant ses distances avec l’orthodoxie mahanienne de l’offensive à outrance, il ouvre la voie à une stratégie bipolaire qui débouche sur la reconnaissance de deux catégories de guerre navale : celle qui se traduit par un affrontement entre forces organisées, dont la bataille est le paradigme, et la guerre des communications, qui consiste à priver l’adversaire de l’utilisation du milieu marin pour son approvisionnement en matières premières et en énergie. Pendant le second conflit mondial, la guerre des communications à été perdue par le Japon, et ce fut l’une des causes principales de sa défaite. Toutefois, Castex ne semble pas en avoir tiré toutes les conséquences puisqu’il persiste à considérer la guerre des communications comme une catégorie subordonnée de la guerre navale et exclut qu’elle puisse à elle seule produire des résultats décisifs. S’il a perçu la distinction entre la maîtrise de la surface et la maîtrise sous-marine de la mer, il ne va pas jusqu’à une réhabilitation de la défensive militaire alors que la flotte de surface ne peut que se défendre contre l’avion et le sous-marin et que l’idée d’une bataille décisive est dépourvue de sens avec des protagonistes qui évoluent dans des milieux différents.\nEnfin, si le mot de géopolitique déplaisait à l’amiral Castex, à cause de sa résonance germanique et de son utilisation abusive par les nazis, on peut dire qu’il se référait implicitement aux conceptions des géopoliticiens anglo-saxons lorsqu’il abordait l’étude du conflit entre la terre et la mer. Pour lui, la géographie est un facteur essentiel de la stratégie, mais celui-ci subit le contrecoup du progrès technique et doit être « regardé avec une optique et d’une manière qui varient avec l’époque où l’on se place », En outre, la terre est « le cœur, le réduit central » des nations, alors que les communications maritimes n’en sont que le rayonnement extérieur et, en cas de conflit, c’est elle qu’il s’agit d’atteindre dans la plupart des cas. Enfin, il récuse le principe mahanien de la supériorité de la mer sur la terre, car, si les moyens d’action de la mer contre la terre sont nombreux (blocus, réseau insulaire, dispositif océanique), la terre n’est pas totalement désarmée devant l’ennemi marin et elle peut le priver de ses bases et points d’appui grâce aux défenses côtières (artillerie, mines, radar) et à l’aviation.\nL’issue de la lutte entre la terre et mer variera donc selon les cas d’espèce, mais on retrouve chez Castex une règle générale : la puissance maritime reste à l’abri des entreprises de son adversaire tant qu’elle conserve la maîtrise de son élément, et il en va de même pour la puissance terrestre. Si aucun des deux adversaires n’est atteint dans ses sources vitales, la situation risque de demeurer indéfiniment indécise. La mer seule ne peut venir à bout de la terre et, pour provoquer la rupture, il faut « passer à l’attaque et participer à la guerre sur terre avec les moyens de la terre », On aboutit ainsi à une relation dialectique et équilibrée : un élément ne peut vaincre l’autre que s’il va l’affronter chez lui, et les forces aériennes jouent à cet égard un rôle déterminant. Se fondant sur les enseignements de la seconde guerre mondiale, Castex aboutit à la conclusion que « l’influence de la puissance de la mer dans les grandes crises de ce monde est fonction de la force aéroterrestre qu’elle est capable de déployer et l’influence de la puissance de terre se mesure aux mêmes moments à la force aéronavale qu’elle peut jeter dans la balance ». Il en résulte que la puissance amphibie devient une des caractéristiques de la géopolitique contemporaine, sans pour autant que la différence de nature entre la puissance terrestre et la puissance maritime ait totalement disparu.\nTelles sont, brièvement résumées, les principales thèses développées par Hervé Coutau Bégarie dans son interprétation de la pensée de Castex. Si certaines propositions sont sujettes à controverses, on ne peut qu’être séduit par la maîtrise avec laquelle l’auteur domine son sujet et la qualité du dialogue qui s’est instauré entre le maître et son disciple. En tout cas, ces deux livres devraient préluder à une édition des œuvres complètes du Stratège inconnu. Hervé Couteau Bégarie, qui prépare, faute de mieux, un recueil de morceaux choisis, serait tout désigné pour assurer la direction scientifique d’une telle entreprise, dont le succès dépendra, en dernière instance, de l’appui des pouvoirs publics.\nVoici un ouvrage indispensable pour la connaissance du Nigéria, ce « géant de l’Afrique ». Souci de précision, richesse d’informations, cartes, tableaux, répertoire bibliographique contribuent à en faire un document de référence. Les auteurs scrutent en profondeur les périodes précoloniale et coloniale, et montrent leurs traces dans la construction d’un Etat moderne. Même si l’analyse sur l’évolution récente peut sembler trop rapide, elle apporte un éclairage précieux sur les crises qui secouent aujourd’hui le Nigéria. Le parti pris d’une approche chronologique permet de mettre en évidence toutes les ruptures que le pays a connues depuis l’indépendance.\nRestaurer la complexité et les nuances qu’impose un examen détaillé du système monétaire international (SMI) est l’un des objectifs de l’auteur, juriste de l’université de Chicago, dans cette véritable somme. Si son travail suscite l’intérêt par l’érudition dont il fait preuve, son point de vue doit être restitué dans la mouvance du libéralisme attaché au principe des changes flottants...\nOn retiendra particulièrement les deux chapitres traitant de l’"avant-Bretton-Woods", qui cherchent à montrer comment les fondateurs du SMI d’après-guerre ont délibérément inscrit leur travail dans l’oubli de quelques leçons issues de l’entre-deux-guerres : danger des balances sterling extérieures ou de dévaluations forcées pour accroître la compétitivité extérieure, inefficacité des crédits gouvernementaux pour soutenir une monnaie défaillante (livre sterling en 1931). L’auteur dénonce aussi les aversions unanimes de l’époque comme celle touchant les changes flottants, aversion non fondée selon lui...\nAu-delà de la partialité de son propos, l’analyse de Kenneth Dam reste toujours stimulante. Dans la négociation de Bretton-Woods, il relie précisément les deux projets en présence (anglais et américain) aux enjeux de l’époque. De même, un long chapitre sur les perspectives de réforme et d’évolution montre comment le Fonds monétaire international est devenu, en raison de la multiplication des déficits extérieurs, une institution bancaire, prêtant bien au-delà des quotes-parts de ses membres et violant ainsi son statut d’organisme d’assistance mutuelle. Ce qui pose, entre autres, le problème de l’accès du Fonds aux ressources financières (on concurrence avec les banques commerciales), garantie de son pouvoir de prêter et de l’exercice effectif de sa tutelle.\nA l’heure où les sirènes sécuritaires appellent à remplir les prisons, voici enfin un livre accessible permettant de porter un regard différent sur l’univers carcéral en France. Fait de témoignages vivants, l’ouvrage se divise en trois parties. S’expriment dans la première les « gens de l’intérieur » : prisonniers et leurs parents, surveillants et « orienteurs », et même le sous-directeur de Fleury-Mérogis. Ensuite la parole est donnée à « ceux de l’extérieur », médecins, animateurs culturels, enseignants... qui côtoient tous les jours les détenus. Enfin, en conclusion, divers spécialistes s’interrogent sur « la prison dans l’avenir », sur les améliorations à apporter à cet univers inhumain et les éventuelles solutions de remplacement ; dans ce cadre, la description des « prisons auberges » suédoises est pleine d’enseignements.\nL’étude de Joëlle Rostkowski sur l’évolution de la vie indienne aux Etats-Unis au cours des quarante dernières années est mise en scène par une série de témoignages et d’entretiens.\nL’auteur analyse la remontée, lente et « en dents de scie », de la société indienne dans le cadre de la démocratie américaine. De l’épuisement à l’énergie reconstituée, — non sans terribles à-coups, dont témoignent lois contradictoires, manifestations et luttes, — la société indienne, dans ses composantes économiques, religieuses, artistiques, se refait une santé.\nUn index et une bibliographie complètent fort utilement un ouvrage par ailleurs illustré de façon vivante et peu conventionnelle.\nCe petit livre se présente comme un guide de voyage et nous entraîne derrière le miroir que le Maroc offre traditionnellement au touriste. Les itinéraires de Claude Ariam nous conduisent par les chemins de l’histoire, de la société et de la politique marocaines à comprendre que sous les plages il y a parfois des pavés.\nEn somme, ces pages nous apprennent à regarder un pays au-delà de ses apparences ; nous y découvrons que le Maroc ne se limite pas à une carte postale et que son peuple si jeune et si vivant, dans une « société implosive », vaut la peine, derrière les lignes, que l’on aille à sa rencontre.\nL’Afrique est trop souvent perçue comme simple lieu d’affrontement entre l’Est et l’Ouest, alors qu’elle devrait être pensée comme « acteur à part entière » de la politique internationale. En cernant la stratégie de l’Union soviétique et celle des Etats-Unis sur le continent noir, Zaki Laïdi cherche à mesurer le degré de cette « autonomie » des pays subsahariens. Après deux chapitres consacrés aux indépendances et à la marginalisation relative du continent (1965-1974), le livre aborde la « césure angolaise », dont les conséquences n’ont pas fini de se faire sentir. Enfin, après un examen détaillé des stratégies actuelles — en particulier en Afrique australe — de Moscou et de Washington, Laïdi conclut sur leur incapacité à obtenir des pays africains un alignement total conforme à leur vision du monde.\nIndres Naidoo fut l’un des premiers volontaires à s’engager dans la branche armée de l’ANC. Arrêté en 1963, il est torturé puis condamné pour tentative de sabotage. Les autorités sud-africaines le déportent alors à Robben-Island, l’"île de la mort" où il séjournera dix ans, aux côtés de Nelson Mandela. Ce livre est un bouleversant témoignage sur la résistance des prisonniers confrontés à cette machine à soumettre et à briser les hommes.\nLe titre de cet ouvrage passionnant est modeste au regard de son contenu. Par-delà la genèse et la radioscopie de cette fameuse « Vallée » — à peine plus étendue que la ville de Paris, mais qui fournit la moitié de la production américaine en électronique, — c’est une analyse en profondeur des mécanismes de l’innovation technologique américaine et de son financement qui nous est proposée.\nLes facteurs historiques et culturels (l’absence de traditions, sauf celle de l’individualisme), la présence de grands centres universitaires, la disponibilité de l’espace (propice aux implantations militaires), le climat et, surtout, l’invention du transistor en 1947 ont favorisé la transformation du comté de Santa-Clara en premier sanctuaire mondial de la micro-électronique. Ces facteurs auraient toutefois été insuffisants sans le coup d’accélérateur des procédures de capital-risque et, surtout, sans l’appui — encore plus important en volume — des crédits fédéraux, notamment ceux du Pentagone, sur lesquels — idéologie néolibérale oblige — les médias conservent un discret silence...\nDepuis 1984 — date de la crise du marché du semi-conducteur, — la « Vallée » s’est cependant mise à douter et se rend compte que, face aux Japonais, la fuite en avant technologique, énormément coûteuse mais peu rentable en termes de marchés de masse, et finalement la recherche du profit ultrarapide — essence même du système du venture capital — constituent des handicaps plus que des avantages.\nEconomica, Paris, 1986, 258 pages, 148 F.\nDepuis quelques décennies à peine, les oléagineux ont pris une place croissante dans notre alimentation, devenant une « denrée stratégique ». Si, du point de vue commercial, l’Europe reste le principal bénéficiaire des grands courants commerciaux, l’origine des importations s’est étendue au continent américain, qui fournit également l’Asie, et à certains pays du tiers-monde. Pourtant, la grande majorité des pays du Sud restent à l’écart du commerce international dans ce domaine.\nL’absence de réglementation des cours est le principal handicap du commerce des oléagineux. La grande diversité entre les différents produits entrave l’organisation des marchés et les fluctuations interdisent tout développement du commerce à long terme, conclut l’auteur. Parce qu’il touche à notre alimentation quotidienne, ce marché est révélateur du système économique actuel mais aussi des carences de la situation alimentaire mondiale.\nExcellent analyste de la politique des firmes multinationales, Anthony Sampson enquête sur « l’un des cartels les plus haïs de la planète » : les grandes compagnies internationales de transport aérien.\nA l’ère du « jet », aventuriers et conquérants du ciel ont cédé la place aux manageurs « vendeurs de sièges », l’œil fixé sur le coefficient de remplissage de leurs avions gros porteurs. Dans le partage d’un marché de plusieurs centaines de milliards de dollars, tout le monde triche et tous les coups sont permis : liquidation des concurrents nouveaux venus, ententes illicites, contrôle des prix et rabais en sous-main. Solidement protégées par leurs Etats nationaux pour l’attribution des meilleures lignes et la négociation des droits d’atterrissage et de survol, les grandes compagnies, qui mettent le marché en coupe réglée, ont une conception bien à elles de la déréglementation, où le « laisser-faire » signifie « laissez-nous faire ». Lors d’une réunion du cartel, l’un de ses dirigeants résume la morale de la profession « J’étends mes ailes dans un monde d’escrocs naviguant dans les airs. »\n« Il faut réinventer la militance », tel est le fil conducteur de ce petit ouvrage écrit par un permanent de la CFDT et qui tire la leçon de la désyndicalisation, du rejet de la langue de bois et de la crise de l’institution syndicale. Un document vigoureux et documenté, en harmonie avec les analyses du dossier « Les syndicats acculés à faire peau neuve » publié dans le Monde diplomatique de février 1986.\ntout le sommaire de juillet 1986


La Via Arverna, une voie auvergnate vers Saint-Jacques de Compostelle. | L'Auvergne en live\nLa Via Arverna est une voie jacquaire quelque peu méconnue. Loin de la foule de pèlerins qui s’élancent chaque année depuis Le Puy-en-Velay , Vézelay ou encore de Saint-Jean Pied-de-Port, elle n’attire encore que peu de marcheurs. Pourtant, au départ de Clermont-Ferrand, elle permet de découvrir une Auvergne intime, entre beaux villages aux riches architectures patrimoniales, calmes campagnes, vignobles et montagnes. Nous l’avons parcourue douze jours durant, de Clermont à Vic-sur-Cère.\nLa Via Arverna m’attirait car elle réunit deux ingrédients dont je suis particulièrement friand lorsqu’il s’agit de randonnée pédestre : la découverte d’un coin de « France profonde », mêlant nature et beaux villages préservés, comme l’Auvergne sait en donner, et la marche sur un chemin de Saint-Jacques, qui savent sillonner justement entre nature et culture, à la découverte des beaux paysages et des traces, souvent artistiques, de la spiritualité des pèlerins et des hommes qui ont vécu là.\nDe Clermont à la campagne, par le plateau de Gergovie.\nC’est donc du centre-ville de Clermont-Ferrand, devant la cathédrale, que nous sommes partis dans cette matinée déjà chaude de la mi-juillet, ma jolie bretonne à qui j’aime faire découvrir l’Auvergne et moi. Un passage chez mes amis de l’agence Chamina, qui nous ont transmis le topo-guide et les bonnes adresses de cette Via Arverna, et nous voilà définitivement en chemin pour douze jours de randonnée.\nLa sortie de ville se fait sans encombre : il faut certes être un peu attentif aux indications du guide, mais nous trouvons aussi bien visibles nos premières coquilles, jaunes sur fond bleu, qui seront nos balises, comme sur tous les chemins de Saint-Jacques, pendant tout ce voyage à pied.\nLa Via Arverna promet d’être vallonnée : nos premières grimpettes, alors que nous quittons progressivement l’agglomération, nous révèlent de beaux panoramas sur la ville.\nNous entrons vraiment dans le vif du sujet lorsque nous atteignons le plateau de Gergovie. Les vues sur la chaîne des Puys sont splendides et le ciel bleu permet de les apprécier pleinement.\nNous croisons nos premiers beaux villages : Jussat , Chanonat. C’est déjà bucolique, et nous goûtons le calme de cette fin d’étape, même si la chaleur, intense, rend l’effort difficile.\nC’est devant l’église de Saint-Saturnin que nous stoppons notre première étape. Nous sommes déjà pleinement sur le chemin, en voyage, déconnectés du quotidien et de ses heurts mais attentifs à l’environnement et à nos pensées, bien dans l’instant présent.\nUne soirée amicale plus tard, où nous avons pu apprécier l’hospitalité de Didier et Isabelle , tous les deux guides de randonnée dans la région et ailleurs.\nA travers vignes et collines.\nLe lendemain matin, nous repartons depuis les hauteurs de Saint-Saturnin, en passant devant l’église romane et le château féodal. De belles romanes et des ruines médiévales dominant les vallées, nous en verront beaucoup sur la suite de notre parcours. C’est en effet à travers une Auvergne pleine de patrimoine et de surprises géographiques que nous allons marcher.\nNotre deuxième étape, accomplie sous une chaleur vraiment accablante, nous mène à Issoire. Je me souviendrai longtemps de la bière que nous nous offrons en terrasse, non loin de l’abbatiale, après notre arrivée. Il a fait 38 degrés à l’ombre et le parcours, bien vallonné notamment lorsqu’il passe près des étonnants sites troglodytes de Perrier, nous a fait bien transpirer!\nNous pouvons profiter d’un agréable repos, d’un bon dîner en ville et du très bon accueil de notre chambre d’hôte pour recharger nos batteries avant de repartir le lendemain pour une petite étape qui nous mène à Boude. De jolies collines parsèment notre marche : elles dominent Issoire puis Boudes et se couvrent de vignes : Boudes est bien sûr le village vigneron le plus fameux d’Auvergne et ses crus sont réputés hors des frontières de la région.\nNous arrivons assez tôt dans ce charmant village aux maisons traditionnelles : à temps pour échapper au gros orage qui rafraîchit l’atmosphère et reverdit un peu la campagne qui souffre de ce temps caniculaire. Mais il vaut mieux être à l’abri et attendre la soirée pour une petite promenade contemplative dans les rues de Boudes.\nL’orage n’aura cependant pas refroidi la température bien longtemps : le soleil réchauffe à nouveau les coteaux au départ de notre quatrième étape. Nous retrouvons cette campagne viticole et vallonnée, dans le calme du matin. Un petit déjeuner à Saint-Germain-Lembron, où nous achetons aussi quelques pansements et strapping pour soigner et protéger les ampoules qui font souffrir ma jolie bretonne (un classique de la randonnée, mais nous parviendrons à faire passer le mal et elle pourra sans souci marcher avec plaisir jusqu’au bout de notre voyage), et nous voilà repartis.\nComme hier lorsque nous sommes passés au Broc, des collines où s’élèvent des villages fortifiés agrémentent notre marche. Il faut ainsi grimper la butte Nonette pour découvrir un splendide bourg historique très bien conservé, du même nom. Après être redescendu jusqu’au village d’Orsonnette, mignon mais dépourvu de commerce, notre route se poursuit à travers champs jusqu’à Jumeaux. Nous avons rejoint les bords de l’Allier, une rivière qui va nous accompagner encore un bout de chemin, et dormons cette nuit sur ses rives, au bien nommé, et accueillant, hôtel de l’île.\nLe lendemain, ce n’est plus tous les deux, mais à cinq, car Émilie, Mathilde et Manuel, trois amis parisiens, nous ont rejoint, que nous poursuivons l’aventure. Le pèlerin solitaire que je fus souvent sur les routes de Saint-Jacques est tout content de partager ainsi cette Via Arverna, dans l’amour et l’amitié ! C’est dans la bonne humeur et en papotant joyeusement que nous partons ensemble sur les bords de l’Allier.\nLes premiers kilomètres du jour sont plats, suivant le cours paisible de la rivière, mais nous rejoignons vite les collines et un nouveau village historique : Auzon. Le temps de grimper par les ruelles et nous découvrons château et église romane, ainsi qu’un large panorama embrassant la vallée de Brioude, l’Allier et les contreforts de la Margeride.\nLa suite de la journée, sous un soleil encore très chaud, nous conduit à Azerat, où le bar municipal nous fournit une agréable terrasse ombragée où pique-niquer, juste devant une nouvelle église romane, puis à Brioude, sur les collines surplombant l’Allier dont nous rejoignons les bords peu de temps avant d’entrer dans la ville.\nC’est aussi tout le charme des chemins de Saint-Jacques que de faire découvrir, après une marche en pleine nature, les beautés des villes qui ont aussi marqué les quêtes spirituelles des anciens pèlerins. La basilique Saint-Julien, construite entre le XI et le XVI e siecle (et la plus vaste d’Auvergne) , au centre de Brioude, ainsi que les rues du centre ancien, bien animé en ce vendredi soir, l’illustrent au mieux.\nC’est dans ce décor plus qu’agréable, juste à côté de la basilique, que nous dînons pour conclure cette belle journée de marche.\nLe lendemain, nous repartons tous les cinq devant la maison de Mandrin, fameux brigand qui a sévi là aussi, pour nous élever vers les petites collines alentour, qui nous offrent de belles vues sur la cité. Les toits ocres évoquent déjà un Midi qui n’est plus si loin.\nAprès une quinzaine de kilomètres à travers la campagne vallonnée, le décor se fait plus spectaculaire lorsque nous abordons la vallée de l’Allagnon. Le site de Léotoing, dominé par les ruines d’un château médiéval, est particulièrement majestueux. La descente qui suit est assez raide, et nous sommes contents de trouver ouvert le bar des pêcheurs à son pied : il fait encore très chaud et prendre un verre dans cet établissement au décor assez surprenant (de nombreux animaux empaillés ornent un antique piano droit et le reste de la salle est idoine) nous procure une pause inoubliable !\nNous terminons cette longue étape sur les rives accidentées de la rivière, en suivant les flancs d’une vallée assez étroite. C’est une très belle nature, à la fois rocheuse et verte, qui nous environne.\nParvenus à Blesle, nous bifurquons vers le hameau du Babory, un peu à l’écart du village médiéval mais joliment situé dans la vallée pour trouver l’auberge du Scorpion, tenue par un couple de Hollandais, où nous trouvons un refuge finalement bien agréable ce soir. Apéritif, jeux de carte et dîner amical au programme !\nBlesle en fête, vide-grenier et balade dans la vallée de l’Allagnon.\nLe matin suivant, nous retournons à Blesle pour visiter le village que nous avions laissé de côté hier soir: l’étape est courte et nous prenons le temps de flâner à travers les rues de ce petit joyau de patrimoine. D’autant plus que c’est jour de fête : un vaste vide-grenier anime ce dimanche matin. Il y a foule et la petite localité semble des plus attrayantes. Les maisons médiévales, les petits canaux, les églises, le décor est idyllique en ce matin d’été.\nLa suite de l’étape nous voit marcher sur les collines qui dominent la vallée de l’Allagnon, avant d’y redescendre pour gagner Massiac. Le bourg, en fond de vallée et coupé par la route, nous semble moins bucolique que nos précédentes haltes, mais nous y passons une soirée agréable.\nLa basse vallée de l’Allagnon.\nUn lundi de randonnée s’annonce. Nous sommes à nouveau tous les deux, ma jolie bretonne et moi, puisque nos amis sont repartis vers Clermont puis la capitale. Nous repartons dans la vallée de l’Allagnon, la basse vallée qui est tout de même bordée par des collines de plus en plus hautes. Les villages ont encore quelque chose du Midi, il fait chaud, on dirait le Sud.\nAprès un plateau, nous descendons vers Ferrière-Saint-Mary, un village bordé par la route mais néanmoins bucolique. Le petit Hôtel des voyageurs nous y accueille bien : notre chambre est rustique mais charmante, la terrasse au bord du ruisseau bien paisible, la cuisine régionale et savoureuse. C’est simple et bon. C’est heureux que cet hôtel soit encore là : avec la petite supérette où nous achetons le pique-nique le matin suivant et la boulangerie, ce sont les derniers commerces du lieu, autrefois très actif.\nUne longue pente à travers la forêt, bien balisée de coquilles, nous entraîne après Ferrière jusqu’à un haut plateau : nous nous apercevons au sommet que nous avons perdu notre topo-guide, sans doute tombé de mon sac. J’en suis quitte pour un footing de dix kilomètres en pente pour aller le récupérer : je le retrouve en effet à 500 mètres environ de notre départ du jour!\nLe parcours se fait plus montagneux, déjà les monts du Cantal s’annoncent. Les villages, Joursac, Laval, Moissac, ont vraiment du cachet. L’architecture des maisons change à nouveau : les toits sont à nouveau d’ardoises et les pierres de tailles, très imposantes, évoquent curieusement les constructions bretonnes en granit.\nC’est à travers collines déjà hautes et plateaux bucoliques, sous le regard de quelques vaches, que nous gagnons Chalinargue, notre halte du jour. Là aussi, le petit hôtel restaurant est le bienvenu pour nous délasser, et une promenade dans les rues tranquilles de ce beau village parachève notre journée.\nLes monts du Cantal sont maintenant tous proches, mais nous ne pourrons guère les admirer le lendemain, de même que leurs derniers contreforts bucoliques, lors de la courte étape qui nous mène à Murat : la pluie s’est invitée pour la première fois depuis notre départ. Nous goûtons cependant à la douceur de beaux sous-bois, près des tourbières et faisons des rencontres : un lièvre, un renard, une biche. Les lieux sont si calmes. Les framboises bordent souvent le sentier, pour nous offrir un ravitaillement naturel et goûteux.\nMurat est vite atteint. La pluie cesse et nous passons l’après-midi à arpenter la ville et son centre historique à la très belle unité architecturale. Nous apprécions également la librairie bien fournie en livres qui font envie et terminons la visite par un excellent dîner au bar du Palais, un établissement qui semble jouir d’une belle réputation, pas usurpée du tout !\nLe lendemain, les Monts du Cantal apparaissent dégagés sous un beau ciel bleu et un soleil éclatant : tant mieux, car ce sera notre terrain de jeu, ou plutôt de marche, pour l’étape la plus montagnarde de notre Via Arverna. C’est une longue montée, à travers les territoires d’estives (nous croisons bien sûr quelques vaches) qui nous emmène jusqu’à 1700 mètres d’altitude, en haut du rocher du bec de l’Aigle. C’est le point culminant de tous les chemins de Saint-Jacques en France et en Espagne. Le panorama est splendide : nous sommes en face du plomb du Cantal et toute la chaîne cantalienne, et même bien au-delà les plateaux du Limousin, s’étalent devant nous. Nous ne sommes d’ailleurs pas seuls à admirer les lieux : pour une fois, nous croisons un certain nombre de randonneurs, partis de la station du Lioran ou des environs. Un téléphérique permet aussi de grimper plus facilement !\nNous poursuivons notre chemin jusqu’au col de Rombière, avant de contourner, toujours sous le soleil, le spectaculaire Puy Griou au sommet très effilé. Ensuite, il nous reste à descendre doucement vers la vallée pour atteindre notre étape du jour : Saint-Jacques ! Saint-Jacques-des-Blats certes, mais pour une presque fin de voyage sur une voie jacquaire, cela sonne comme un beau clin d’œil ! Nous nous amusons d’ailleurs à prendre quelques photos devant le panneau d’entrée de la localité.\nLe lendemain, une courte et agréable étape, où nous pouvons encore admirer les montagnes que nous laissons derrière nous, nous conduit à Vic-sur-Cère. C’est la fin du voyage pour nous. La Via Arverna se poursuit ensuite vers Aurillac, le sud du Cantal, avant de rejoindre le beau site de Rocamadour puis Cahors, point de jonction avec la voie du Puy. Les douze jours de douce marche que nous y avons passés donnent envie de poursuivre le périple, une prochaine fois !\nPartager la publication "La Via Arverna, une voie auvergnate vers Saint-Jacques de Compostelle."\nAuvergneauvergne nouveau mondecantalhaute-loireMassif cantalienmyauvergnerandonnéesaint jacques de compostellevia arverna\nMarie-Noëlle Moulier 4 août 2015 - 14 h 17 min Répondre\nElue dans la vallée de la Cère, à Polminhac, juste après Vic sur Cère, je rêve de voir passer les pèlerins sur cette voie; il est question d’un classement en GR ( 652 comme à Laroquebrou), ce qui nous aiderait, mais nous devons aussi travailler sur les hébergements jacquaires qui manquent; avez-vous trouvé des gîtes adaptés?\nSi vous repartez de Vic, ne manquez pss de nous contacter..Au plaisir! M Noëlle\nJeff du Cantal 4 août 2015 - 16 h 36 min Répondre\nUn an en arrière, j’étais quasi sur ces traces et j’ai retrouvé avec bonheur à travers ton récit tout ce que j’ai vécu.\nJ’avais été motivé par ton bouquin Pèlerin Express\nCette année je m’attaque au chemin de Stevenson\nMerci à toi de faire partager et de motiver les petits runners que nous sommes\nquinsat 4 août 2015 - 17 h 09 min Répondre\nEt oui Marie-Noëlle il s’en passe des choses sur cette Via Arverna depuis une certaine réunion à Saint Jacques des Blats à la mi-aout de l’année dernière !!! L’article de Sylvain Bazin vient comme un cadeau d’anniversaire et se double d’un autre à savoir que j’ai signé ce matin un bail avec la municipalité de Clermont-Ferrand pour la mise à disposition d’un local qui va devenir le lieu dédié à la Via Arverna à proximité de Notre Dame du Port inscrite au patrimoine mondial de l’ Unesco au titre des Chemins de Saint Jacques de Compostelle . Là est le vrai départ de la Via Arverna …même Sylvain B\nquinsat 4 août 2015 - 20 h 40 min Répondre\n…même Sylvain Bazin ne semble pas le savoir, et là sera le premier lieu dédié à la Via Arverna et géré par Colportage d’autres en plusieurs points de l’itinéraire sont en projet le long de ce que nous nommons la « Voie du Milieu » . Nous avons à peu près bouclé le réseau d’accueil chrétien sur la Via Arverna, et déjà toute la partie bas-auvergnate est jalonnées avec les jalons qui correspondent à la nouvelle édition du guide de Chamina à paraître en Octobre . et porte la mention de la marque déposée : « VIA ARVERNA , un chemin vers Compostelle . »\nTu nous apprends que sur ces traces il pourrait y avoir un nouveau GR, et nous ne pouvons que souhaiter que « bonne route » à ces chemins parallèles, à ceux qui portent un nom comme à ceux qui portent un numéro …à ceux qui croient comme à ceux qu’y ne croient pas !\nSylvain Bazin est ami avec Chamina et Colportage, il n’oublie pas de le mentionner dans son article et c’est de leur guide dont il se sert et leurs bonnes adresses qu’il utilise .Sylvain sait très bien que toute la communauté de CHAMINA-COLPORTAGE pousse à fond derrière la VIA ARVERNA de Clermont jusqu’à Rocamadour et Cahors et en deça et en delà, car tu ne peux pas ne pas te souvenir de ces paroles de Lacarriére écrivant : « le chemin il ne va pas jusqu’au hameau là-bas, il va jusqu’au bout du monde, il suffit de le prendre et de ne pas se retourner ! » …j’ajouterai de ne pas s’arrêter comme le savent les pèlerins, marcheurs au long court …\nA un de ces quatre Marie-Noelle …peut-être fin Aout sur Ultima Compostella ? Peut-être à l’inauguration du premier lieu dédié à la Via Arverna et à la parution du guide Chamina …Sylvain Bazin pourrait être là pour une dédicace !\nSylvainbazin 8 août 2015 - 17 h 39 min Répondre\nMerci à tous pour vos commentaires. Marie-Noëlle, j’espère poursuivre cette Via Arverna prochainement en passant chez vous !\nBernard avec grand plaisir pour une dédicace ! De Pèlerin Express et j’espère d’un de mes prochains livres, j’en ai quelques uns en projet! 😉\nVers Saint Jacques de Compostelle en passant vers l’Auvergne, | fetedelasaintmartialdesardents\njean louis dumas 29 août 2015 - 16 h 57 min Répondre\nJ’attends avec impatience votre guide afin de préparer mon » voyage » en 2016 !!! Nous serons prévenu par voie de presse ( La Montagne ) ? Je suis prêts ……. A+\nCASSE MONTAGNE 22 septembre 2015 - 15 h 15 min Répondre\nUn bel aperçu de cet itinéraire. A votre disposition pour accompagner des randonneurs !\nCaroline Chouvy 22 septembre 2015 - 15 h 50 min\nmerci de nous donner le site web de votre structure…pour vous contacter\nAlain Michel 13 octobre 2015 - 5 h 38 min Répondre\nBonjour merci pour ces récits et belles photos qui donnent envie de prendre le sac à dos et le bâton de pèlerins.\nVive l Auvergne !\nPapou Poustache 3 avril 2016 - 6 h 19 min Répondre\nQui pourrait paraître dans mon blog si vous le désirez.\nFrançois 10 février 2017 - 17 h 22 min Répondre\nItinéraire séduisant, mais ne serait-il pas possible d’éviter la jonction avec la Via Podiensis à Cahors? J’aimerais, depuis Rocamadour, gagner le Chemin du piémont Pyrénéen puis, comme je l’ai fait en 2015, remonter la vallée d’Ossau depuis Arudy pour gagner Hendaye par le GR10 et, ensuite, prendre le Camino del Norte pour Santiago. Malheureusement, mon trajet s’était inopinément terminé par une chute un peu brutale dans la descente de la Rhune !\nRapp 1 mars 2017 - 17 h 39 min Répondre\nJe m adresse à vous tous randonneurs, je ne trouve pas le topo guide concernant ce chemin, pouvez vous me donner des adresses, ou me le prêter. Merci d’avance\nMarion 5 mars 2017 - 15 h 54 min Répondre\nJ’ai bien galéré aussi à trouver ce topoguide, qui n’est plus édité chez Chamina. Mais dispo sur le site du Vieux Campeur ! http://www.auvieuxcampeur.fr/cartotheque-librairie/france/guides/guide-saint-jacques-de-compostelle/les-chemins-de-st-jacques-de-l-auvergne-au-quercy-n-208.html\nCaroline Chouvy 6 mars 2017 - 10 h 19 min Répondre\nUn nouveau guide est en cours de conception : http://via-arverna.org/?page_id=104\nje vous invite à vous rapprocher de cette association http://via-arverna.org/?page_id=11 qui gère la Via Arverna pour en savoir plus !\nerceau 4 février 2018 - 13 h 41 min Répondre\nnous partons fin mai et votre parcours est trés intéressant j ai trouvé l ancien guide chamina d occasion sur amazon pouvez- vous me dire si l étape murat st jacques de blats est pénible merci


Participez à la Charte des langues régionales et minoritaires\nL’objectif de la Charte est de consacrer le droit d’employer une langue régionale ou minoritaire, que ce soit dans la vie privée ou dans la vie publique.\nElle vise à protéger ces langues dans tous les domaines de la vie des citoyens qui souhaitent en user :\nactivités et évènements culturels,\nLa France s’engage donc à appliquer 39 mesures des 98 que comporte la Charte européenne ; certaines sont déjà mises en œuvre dans :\nl’éducation, les mesures 1b à 1d de l’article 8 de la Charte (mesures 1 à 6 ci-dessous), à savoir prévoir l’intégration de l’enseignement de langues régionales dans le cursus scolaire ou prévoir un cursus "bilingue" français/langue régionale, sont appliquées au sein de l’enseignement scolaire, maternelle, primaire et secondaire ;\nl’audiovisuel, les mesures 1a à 1d de l’article 11 de la Charte (mesure 16 à 19 ci-dessous), à savoir encourager la diffusion de programmes télé ou radio en langue régionale, sont inscrites dans les cahiers des charges des sociétés publiques audiovisuels, Radio France et France Télévisions.\nle champ Justice (mesure 12) (article 9 de la Charte), pas d’usage des langues régionales dans les procédures juridictionnelles civiles, pénales et administratives mais la France s’est engagée à ratifier le § 3 de cet article, à savoir la traduction des textes législatifs les plus importants dans les langues régionales.\nA noter que d’autres mesures pourraient être mises en oeuvre à l’occasion de la ratification, par exemple : dans les relations entre les citoyens et l’administration (article 10 de la Charte), la France s’est engagée à ratifier les § 2c, 2d et 2g (mesures 13, 14 et 15 ci-dessous)de cet article 10 qui concernent la publication des textes officiels régionaux en langue régionale, toponymie en langue régionale.\nAlors n’hésitez pas vous prononcer sur les 39 mesures que la France s’engage à appliquer en ratifiant la charte !\nPour en savoir plus, participer à la grande consultation, cliquez ici !\nParticipez à la Charte des (...)\nSuite au projet de loi portant ratification de la Charte européenne des langues régionales et minoritaires présenté en Conseil des ministres en juillet dernier, le ministère de la Justice vous invite à donner votre avis jusqu’au 23 octobre 2015 avec une grande consultation en ligne.\nCette charte vise à protéger les langues régionale ou minoritaire dans tous les domaines de la vie des citoyens qui souhaitent en user...\nDernière mise à jour le : 20/10/2015


Réforme ta vie: Pourquoi lire la Bible au quotidien?\n13 juin 2012 ///\nLe Psalmiste introduit son Psaume en présentant deux hommes différents ayant deux destinées:\n1. celui qui ne trouve pas son plaisir dans la loi de l'Eternel va périr et ne résiste pas au jugement.\n2. celui qui trouve son plaisir dans la loi de l'Eternel devient juste et est connu de Dieu.\nLa première motivation que nous trouvons dans ce Psaume est la suivante: celui qui trouve son plaisir dans la loi de l'Eternel est un homme "Heureux". L'auteur ne dit pas qu'un travail avec un bon salaire, le dernier gadget disponible ou le dernier divertissement que nous avons expérimenté le weekend dernier nous rendra heureux. Il dit que c'est celui qui trouve son plaisir dans la loi de l'Eternel et la médite jour et nuit est heureux.\nb/ Cet homme est "Heureux" parce qu'il découvre Jésus-Christ son Sauveur dans la Bible!\nComment peut-on trouver son plaisir dans la loi de l'Eternel?\nLuc 24:13-27 nous présente le fait suivant: "27 Puis, en commençant par les écrits de Moïse et continuant par ceux de tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait."\nToutes les Ecritures, que ce soit la Loi, les Psaumes, les prophètes concernent Jésus-Christ le Méssie. Vu que toute Ecriture pointe dans la direction du Sauveur Jésus-Christ, l'homme du Psaume 1 qui médite sur la loi de L'Eternel est HEUREUX parce qu'il médite sur le plan du Salut en Jésus-Christ. C'est en découvrant chaque jour le développement du plan merveilleux du salut de Dieu envers des pêcheurs que cet homme est "Heureux". L'homme du Psaume 1 est "heureux" parce qu'il peut être dans l'assemblée des justes grâce à Jésus-Christ.\nVous noterez dans le Psaume 1 que l'homme qui ne médite pas sur la parole de Dieu se dirige dans une impasse puisque la voie de ceux qui n'écoutent pas la parole de Dieu mène à la ruine. Autant dire que la motivation du psalmiste pour lire et méditer la Bible est conséquente!\nNB: C'est important de noter que lire la Bible n'est pas forcément un exercice facile! Et c'est que "méditer la Bible jour et nuit" semble suggérer! Nous devons réfléchir, méditer, sur la parole que nous avons du mal à comprendre. La Bible est à la fois simple et complexe. C'est justement parce que la Bible est difficile, profonde, riche et qu'elle nous dépasse qu'elle est digne de toute notre attention et notre lecture quotidienne.\nSyharath V 1 juillet 2012 à 13:55\nc'est vrai que la Parole rend heureux ,et aussi, sans elle pas de sanctification ,car elle est l'eau qui nous lave et nous transforme pour être conforme a la volonté de notre Sauveur et Seigneur Jésus Christ\nMoisesouslesflots 26 juillet 2012 à 14:19\nCe n'est pas un peu facile de dire que si nous ne comprenons pas la Bible de part sa complexité, c'est parce qu'elle nous dépasse ? La Parole de Dieu ne devrait elle pas être compréhensible pour tous ?\nMaxime 27 juillet 2012 à 15:23\nMerci pour ton commentaire. Oui c'est vrai que c'est facile à dire. Pour répondre à ta question, la Bible est accessible et peut être comprise sans difficulté. Elle est à la fois compréhensible et même tellement profonde qu'elle est aussi difficile à comprendre. Si la Bible est la parole de Dieu, et qu'elle nous aide à le connaitre, Elle nous aide à le découvrir dans toute sa simplicité et sa complexité.\nMaxime Soumagnas 31 juillet 2012 à 02:56\nMerci pour ta remarque! Oui tu as raison, c'est facile de dire que nous ne comprenons pas la Bible parce qu'elle nous dépasse. Cependant, je pense que l'on peut souvent approcher la Bible en pensant qu'on a tout compris et qu'on a plus rien à apprendre. Je pense qu'il faut garder en perspective le fait que la Bible est compréhensible pour tous mais que la Bible est aussi un livre divin. Je te renvoie à un article que j'ai écris sur le paradoxe d'un Dieu incompréhensible et pourtant connaissable: http://reformetavie.blogspot.fr/2011/04/dieu-incomprehensible-et-pourtant.html\nMoisesouslesflots 4 août 2012 à 11:54\nMerci de ta réponse, elle est pertinente en effet, et m'apporte un éclairage nouveau. Si j'ai bien saisi, ce que tu dis, c'est que nous aurons toujours quelque chose à apprendre de la Bible, j'ai juste ?\nEt pourtant, si l'on peut lire entre les lignes, c'est qu'on peut y trouver des significations très variées... et parfois antagoniques. (je n'ai pas d'exemple concret sous la main cependant)\nMais je vais lire cet autre article !\nMerci pour ton blog très bien construit.


L’ancien expert du Fonds monétaire international affirme que la « reprise sera peut-être lente » mais qu’on « a vu le fond du trou ». Selon lui, « cette crise renforcera la déglobalisation ».\nPublié le 27 avril 2020 à 01h59 - Mis à jour le 27 avril 2020 à 18h41\nUne fabrication à la chaîne de voitures Peugeot 208, Citroen C3 and DS 3, par des robots, à l’usine PSA Peugeot Citroen de Poissy, le 29 avril 2015. BENOIT TESSIER / REUTERS\nL’ancien chef économiste du Fonds monétaire international (FMI), aujourd’hui au Peterson Institute, prévient : le pilotage de la reprise sera très délicat dans les économies industrialisées. Et les défauts seront difficiles à éviter dans les pays émergents, plus fragilisés encore par la pandémie du Covid-19.\nA quelle catastrophe historique ou crise passée peut-on se référer pour comprendre les conséquences économiques de cette pandémie ?\nLe problème est justement que nous ne disposons d’aucune référence. Il y a bien la grippe espagnole de 1918, mais le contexte d’après-guerre était très particulier, et l’on manque de données sur les stratégies de l’époque.\nLa dépression économique à laquelle nous assistons sort des schémas observés traditionnellement, à savoir un effondrement de la demande, lorsque les entreprises investissent moins, tandis que la consommation chute. Aujourd’hui, nous assistons au contraire à un choc d’offre, lié à la fermeture des entreprises non essentielles pour freiner la pandémie, avec une contrainte absolue dans certains secteurs, comme le tourisme.\nIl convient donc d’utiliser différemment les instruments de soutien économique classiques. Pousser trop la demande si l’offre est limitée ne sert pas à grand-chose. Il faut travailler sur les deux côtés.\nJusqu’où nos économies peuvent-elles s’effondrer ?\nCes dernières semaines, les pays avancés ont enregistré l’essentiel du plongeon, très violent, et commencent un déconfinement progressif. Ce processus s’annonce éminemment complexe, et la reprise sera peut-être lente, mais on a vu le fond du trou.\nLa situation des pays émergents et en voie de développement est bien plus préoccupante. Ils ne disposent pas des mêmes moyens sanitaires et vont subir une mortalité élevée. Et ce, tout en étant confrontés à de graves problèmes économiques liés à l’effondrement du tourisme, la fuite des capitaux, la chute du prix des matières premières. Beaucoup risquent de subir une catastrophe humaine et économique majeure.\nAux Etats-Unis, en Europe, la réponse budgétaire des Etats est-elle à la hauteur ?\nLes gouvernements ont agi dans l’urgence pour soutenir les ménages aux revenus les plus faibles et éviter les faillites massives d’entreprises. Ils font beaucoup et ont su dégager les marges de manœuvre budgétaires nécessaires – marges que l’on présentait souvent comme inexistantes il y a quelques semaines encore !\nAuraient-ils pu être mieux préparés ? Peut-être. Mais déployer une réponse d’une telle ampleur, en ciblant rapidement ceux qui en ont le plus besoin, est extrêmement difficile. Les administrations concernées, comme celles gérant les aides aux chômeurs, ont vu leur charge de travail exploser et ont fait face à d’importants goulots d’étranglement.


Leçon N°11 : "Tonnelier, artisan du bois par respect du vin" - Vénus et Bacchus\nLe tonnelier autrefois appelé « charpentier de tonneau » est un métier artisanal alliant tradition et perfection. C’est aussi une histoire de recherche et de partage entre le vigneron et le tonnelier mais également une affaire de temps et de patience…\nJ’ai essayé de voler le chat et les tabourets sans succès…\nJe me rends en Lot-et-Garonne pour en apprendre plus sur ce métier fascinant qui joue un tel rôle dans le monde du vin et qu’on connait pourtant si peu. J’ai la chance de pouvoir visiter la tonnellerie Saint-Martin qui se trouve dans le village de vignerons de Buzet sur Baïse, affaire familiale depuis 1944, avec un membre de la troisième génération en personne, Monsieur François Saint-Martin qui succède avec dignité à son grand père Hubert. De 1944 à aujourd’hui, on est passé d’une fabrication de 125 fûts à 2 personnes (le grand père et le père) par mois à une production de 1200 fûts par mois avec 40 collaborateurs au compteur, à cela vient s’ajouter un nouvel atelier et un passage à l’export (80% de la production actuelle).\nLa passion était déjà là lorsqu’à 13 ans, le dernier de la famille réalisa sa première barrique. C’était en 1982, et je peux vous garantir qu’après avoir passé l’après-midi avec lui, la passion est plus que jamais là, la passion et l’envie de transmission.\nElevé/vieilli en fût de chêne…\nUne barrique est un exhausteur de goût qui, grâce à l’élevage apportera au fruit de la complexité tout en le respectant. Si un vin est bon, il le sera encore plus. En revanche, si le vin est mauvais, il n’en sera que pire…\nAvant toute chose, il est nécessaire d’établir une distinction entre « élevé en fût de chêne » et « élevé en fût de chêne ». En effet, pour avoir droit d’apposer ce label sur l’étiquette, il ne suffirait parfois que de faire infuser des copeaux de bois dans la cuve et de le faire vieillir seulement 6 mois dans de vieilles barriques (parfois âgées de 15 ans) qui n’apporteraient alors plus rien au vin… Pour les meilleurs maquillages, ce goût vanillé et cette rondeur inhérents à un élevage en bois tiendraient 2 à 3 ans maximum. Au bout de ce laps de temps, le goût du « bois » se séparerait du vin et on aurait alors souvent une fausse impression de goût de bouchon… Le fût, contrairement aux copeaux de bois, prend le temps de se marier avec le vin, le bois tente de ne faire qu’un avec la matière du raisin afin de se fondre avec et de devenir presque imperceptible pour le dégustateur…\nNotons qu’un vin en dessous de 10€ avec la mention « élevé en fût de chêne » serait tout bonnement impossible, notons également qu’un passage en fût reviendrait à 1€ sur le coût total d’une bouteille et pour finir j’apprends que les tonneliers ne travaillent qu’avec 2% des vignerons dans le monde… Toutes ces informations laissent songeur, n’est-ce pas ?\nLa tonnellerie Saint Martin\nPar la suite, François Saint-Martin m’explique qu’il lui faut en général 3 ans de travail avec un vigneron avant de trouver la barrique parfaite. Il va d’abord se rendre au vignoble, regarder travailler le viticulteur, en apprendre le plus possible sur le terroir, le vin qu’on veut y faire, etc… Il me donne un exemple du pointillisme d’un de ses clients : il le fera déguster dans ses chais, les 100 barriques afin de s’assurer qu’elles goûtent toutes pareilles.\nIl ajoute que pour lui toute barrique est bonne, il ne dénigrera à aucun moment ses concurrents et conclura en me disant :\nDe toute façon, si le travail est bien fait, on le saura à la dégustation. Un vin élevé en fût qui ne sent pas le bois est un élevage réussi.\nLes différentes origines du Chêne\nHautes futaies dans la forêt de Tronçais\nLe chêne Européen est reconnu pour être le meilleur bois en tonnellerie, il donne un goût beaucoup plus fin et discret que, par exemple, son confrère outre Atlantique.\nDans les forêts de l’Allier, on trouve l’un des plus exceptionnels terroirs pour fabriquer des barriques. Notamment le plus prestigieux à Tronçais, où l’on trouve des chênes centenaires dits « de haute futaie ».\nUne futaie est un bois ou une forêt composée de grands arbres adultes issus de semis. Son opposé est le régime de taillis, dont les arbres sont issus de régénération végétative. Les futaies peuvent être naturelles ou être gérées par l’homme.\nLe Tronçais aurait une amplitude sans égale et apporterait une longueur en bouche qu’aucun autre bois ne serait capable d’apporter, il aide également à relever le vin au niveau du milieu de bouche. En revanche il appauvrirait le nez et l’attaque. Le tonnelier va donc travailler également avec les forêts des Jupilles ainsi que les bois des Vosges qui ont quant à eux la particularité d’ouvrir le nez et d’améliorer l’attaque en bouche.\nCeux sont toutes ces caractéristiques organoleptiques des diverses origines du bois qui permettent de viser l’excellence.\nLe bois de la forêt de Tronçais est également apprécié par les tonneliers pour son grain fin obtenu par une pousse très lente et régulière (on peut le reconnaître à l’espacement entre les lignes de croissance). En effet, ce type de grain est recherché pour la fabrication d’un tonneau car il apporte des tanins fins et élégants qui se fondront dans la matière. Par contre, un tonneau à gros grain (dû à une croissance rapide du bois) va contribuer principalement à une attaque tannique et intense. Les tanins ne tenant qu’environ 2 ans avec ce genre de grain, on peut alors l’utiliser sur des vins à boire jeune.\nLa matière principale du tonnelier\nDepuis mars 2010, la tonnellerie Saint Martin a la chance d’avoir sa propre merranderie afin d’assurer ses approvisionnement en bois. Une merranderie est le lieu où on fabrique les merrains, matière première principale du tonnelier qui va lui servir à confectionner les douelles ou douves de tonneaux.\nUne fois rangées à l’intérieur…\nCes merrains sont alors acheminées jusqu’au parc à bois en Lot-et-Garonne situé à l’extérieur de l’usine. Chaque élément joue ainsi un rôle crucial (le soleil, le vent et la pluie) sur la barrique en devenir : le soleil, le vent et la pluie participent au développement du goût du bois et le lavent de ses tanins amers. Le temps de séchage est d’environ 2 ans, 3 pour le bois de Tronçais. Le taux d’humidité peut atteindre 22% en été et 18% en hiver au maximum, cela suffit pour la France mais pas pour l’export, il faut alors passer les merrains en chambre de déshumidification pour faire baisser le taux à 15%.\nTout est enfin stocké dans l’entrepôt et classé par origine afin de répondre à n’importe quelle demande d’un client à tout moment.\nLes différentes chauffes\nC’est calme en Mars… Ils en profitent souvent pour faire réparer des machines.\nLa chauffe, née d’un savoir-faire ancestral, est réalisée le matin dans l’atelier. L’alchimie secrète entre l’eau et le feu transforment les constituants du chêne, faisant ainsi apparaître ces arômes boisés tant recherchés.\nOn chauffe entre 50 minutes et 1h20 selon le bois et le style d’arômes voulu par le vigneron. La chauffe peut aller de légère à longue forte en passant par chauffe moyenne (On m’a parlé de 5 niveaux différents de chauffe). Plus on chauffe, plus on obtient un gout de grillé prononcé, plus on fait ressortir le côté épicé d’un cépage. Notamment par exemple pour la Syrah, le vigneron aura tendance à demander une chauffe assez forte.\nLe plus important lors de cette étape est l’évolution progressive de la température qui peut atteindre les 250° en fin de travail. Le bois étant composé de milliers de pores juxtaposés les uns aux autres formant un mur de petits canaux, il faut leur laisser le temps de se dilater et de s’imprégner de cette chaleur afin de développer leurs arômes de la façon la plus raffinée possible. Cette porosité joue d’ailleurs un très grand rôle sur le bon vieillissement du vin car il crée une micro-oxygénation de celui-ci. Un tonneau n’étant pas totalement étanche, il laisse s’échapper ce qu’on appelle la part des anges.\nLes barriques prêtes à être expédiées\nIl existe évidement de nombreuses tailles de barrique pouvant aller de 225 litres à 600 litres. On peut même en trouver de plus petites mais c’est plutôt déconseillé, à moins d’avoir une idée très précise de ce qu’on veut obtenir, car très dur à travailler. François me parle alors d’une cuvée 100% syrah vieilles vignes, 24 mois d’élevage en barrique de 110 litres et me prévient : « Mais attention, c’est très spécial ». En effet, plus le fût est gros et plus le vin est « facile » à travailler : lorsque la taille augmente, le contact entre le vin et le bois est moindre donc l’influence du chêne est moins prononcée, on aura par conséquent moins de tanins et plus de rondeur et de sucrosité. Par exemple, en Bourgogne, bon nombre de vignerons utilisent des gros fûts pour apporter ce gras dont a parfois besoin le Chardonnay. On peut également se servir de fûts plus conséquents pour certains pinots noirs d’entrée de gamme ou certains vins « fragiles » à déguster dans leur jeunesse.\nLe Tronçais a beau avoir la réputation d’être la Rolls Royce du bois, c’est comme pour les cépages : chacun apporte quelque chose de différent et tel un œnologue, le tonnelier va chercher à comprendre ce que le vigneron recherche et pourra ainsi procéder à un assemblage de différents bois afin d’atteindre la complexité nécessaire pour que le fût réponde exactement aux besoins du client.\nLa plupart de leur barriques sont des 100% mais si le client est indécis ou s’il ne sait pas encore à quoi va ressembler son vin, il commande avant vendanges plusieurs assemblages pour faire des tests. Comme expliqué plus haut, c’est au bout d’un long travail, qu’on trouve sa barrique.\nVous avez par exemple, la barrique Blend Finess qui est un assemblage entre des bois de l’Allier et des Vosges. Je vous laisse vous rendre sur le site internet de la tonnellerie, si vous avez envie de découvrir le reste de leur gamme. Il serait, en effet, bien trop long de toutes vous les présenter ici…\nOn finalise la barrique…\nLa barrique après avoir été choyée, peaufinée, lissée, nettoyée est d’une douceur infinie et que dire de l’odeur qui se dégage de la bonde…\nJ’ai passé une visite vraiment exceptionnelle et je tiens encore à remercier chaleureusement François Saint Martin pour sa gentillesse, sa patience, son temps et surtout pour avoir répondu à toutes mes questions ainsi qu’à mon ami Jean Michel sans qui cette visite « privée » n’aurait jamais eu lieu !\nBuzet sur Baïse, village de vignerons\nMerci aussi pour les bouteilles…\nChâteau de Buzet sur Baïse


Ils sont les suivants des grands. De ceux que la chanson française a enfanté et qui le lui ont bien rendu. Cette nouvelle « génération » qui se réclame volontiers des Brel, Piaf, Brassens, Bobby Lapointe ou Barbara ne se définit pas pour autant comme la relève. « La chanson française n'a jamais disparu mais en revanche des groupes comme les « Têtes Raides », « Casse-Pipe » et des chanteurs comme « M » (pour Mathieu Chédid, fils de Louis) ou Mathieu Boogaerts incarnent son renouveau depuis une dizaine d'années », analyse Nicolas Cuinier du centre d'information rock et chanson.\nInnovante et vivante, cette nouvelle scène riche de multiples influences ne se range sous aucune bannière. Tous partagent un goût pour le spectacle théâtral et une « passion de la scène et des concerts » comme le revendique le chanteur Alexandre Varlet, lauréat 1999 du fonds d'action et d'initiative rock (Fair) et comme l'a démontré « Clarika », jeune et charmante chanteuse en concert mardi 17 novembre à la Cigale à Paris. De même pour « Les Belles Lurettes » et leur spectacle musical à partir « d'histoires de gens de campagne ». Avec pour seule compagnie, l'accordéon qui, débarrassé de son étiquette musette, effectue un retour en force.\nBoudés par les majors\nLe public a assuré leur succès et leur crédibilité. Longtemps, les majors de la distribution les ont boudés. Il a fallu les concerts de « Dominique A », les disques d'or de Miossec (plus de 100 000 exemplaires vendus) pour que l'on commence à s'intéresser à eux. C'était sans compter sur le succès du groupe « Louise Attaque » _ 1,6 million d'albums vendus et des concerts devant plus de 40 000 spectateurs _ et de son rock acoustique teinté d'influences celtes qui a révélé un phénomène latent depuis le début des années 90. Hors des réseaux du show-biz et de toute promotion. Car cette jeune scène, hormis France-Inter, FIP, les locales de Radio France et les radios de province de la Férarock (Fédération des radio rock), n'est que trop peu diffusée : « par manque de moyens de communication » juge Pierre Payan du groupe « la Tordue » et par « inadéquation aux formats musicaux des gros réseaux » complète Ignatus qui signe cet automne un album mélodieux (L'Air est différent).\nCes réussites ont ouvert la porte aux « petits frères et soeurs ». Polymorphe et polyphonique, cette grande famille peut néanmoins se diviser en deux tendances. L'une néoréaliste rassemble les « Têtes Raides », « La Tordue », « Les Ogres de Barback » ou encore « Les Elles »... Ils revendiquent la tradition de Ferré, Barbara ou encore Prévert et Jean Genet pour la passion du verbe poétique voire surréaliste. Mathilde, l'une des « Belles Lurettes » évoque « l'envie de raconter des histoires simples ». Sans négliger l'opinion politique pour « Casse-Pipe » ou les « Têtes Raides ». Leurs arrangements révèlent que ces groupes ont assimilé l'héritage rock alternatif pour le combiner avec des influences manouches et jazz dont se réclament aussi la brillante et joyeuse formation de « Paris Combo ».\nPlus conceptuelle, un brin minimaliste, l'autre branche privilégie une approche « spontanée et légère fondée sur l'envie » comme le confient « M » et Mathieu Boogaerts, les deux compères qui sortent leur album cet automne. Eux, comme Alexandre Varlet ou Ignatus, citent en référence Etienne Daho, Les Rita Mitsouko, Dick Annegarn et aussi Vian ou Gainsbourg. Leurs textes prônent dérision, ironie et joie de vivre mais aussi une douce mélancolie servie par des arrangements électroniques ou funk léchés.\nJeunes aux références éclectiques, créatifs avec le sens du spectacle, tous témoignent d'un renouveau. Et confirment que la diversité et l'exception culturelles forment aussi un refrain valable pour la chanson.\nLES LAUREATS DE L'ACADEMIE CHARLES CROS\nLe groupe Casse-Pipe pour son album La Part des anges (Kérig Records/Arcade) et Rodolphe Burger, le chanteur du groupe de rock Kat Onoma pour Metor show (EMI) sont parmi les lauréats du 51e palmarès de l'Académie Charles-Cros, aux côtés de Claude Nougaro pour L'Enfant phare (Mercury-Philips).


Read Online Bible - French Darby Bible online on Jesus Work Ministry Joel Chapter 1:1-20.\nJOEL 1:1 ¶ La parole de l'Éternel, qui vint à Joël, fils de Pethuel.\nJOEL 1:2 Écoutez ceci, vieillards, et prêtez l'oreille, vous, tous les habitants du pays! Ceci est-il arrivé de vos jours, ou même dans les jours de vos pères?\nJOEL 1:3 Racontez-le à vos fils, et vos fils à leurs fils, et leurs fils à une autre génération:\nJOEL 1:4 ce qu'à laissé la chenille, la sauterelle l'a mangé; et ce qu'à laissé la sauterelle, l'yélek l'a mangé, et ce qu'à laissé l'yélek, la locuste l'a mangé.\nJOEL 1:5 Réveillez-vous, ivrognes, et pleurez; et hurlez, vous tous, buveurs de vin, à cause du moût, car il est retranché à vos bouches.\nJOEL 1:6 Car une nation est montée sur mon pays, forte et innombrable. Ses dents sont les dents d'un lion, et elle a les grosses dents d'une lionne.\nJOEL 1:7 Elle a réduit ma vigne en une désolation, mon figuier en un tas de bois; elle l'a écorcé entièrement, et l'a jeté par terre; ses rameaux ont blanchi.\nJOEL 1:8 ¶ Gémis comme une vierge ceinte du sac, sur le mari de sa jeunesse!\nJOEL 1:9 L'offrande et la libation sont retranchées de la maison de l'Éternel; les sacrificateurs, les serviteurs de l'Éternel, mènent deuil;\nJOEL 1:10 les champs sont ravagés, la terre mène deuil; car le blé est ravagé, le vin nouveau est honteux, l'huile languit.\nJOEL 1:11 Soyez honteux, laboureurs; hurlez, vignerons, -à cause du froment et de l'orge, car la moisson des champs a péri!\nJOEL 1:12 La vigne est honteuse, et le figuier languit, -le grenadier, le palmier aussi, et le pommier; tous les arbres des champs sont desséchés; car la joie est tarie du milieu des fils des hommes.\nJOEL 1:13 Ceignez-vous et lamentez-vous, sacrificateurs; hurlez, vous qui servez l'autel; venez, passez la nuit sous le sac, vous qui servez mon Dieu! car l'offrande et la libation sont ôtées à la maison de votre Dieu.\nJOEL 1:14 ¶ Sanctifiez un jeûne, convoquez une assemblée solennelle; assemblez les anciens, tous les habitants du pays, à la maison de l'Éternel, votre Dieu, et criez à l'Éternel!\nJOEL 1:15 Hélas, quel jour! car le jour de l'Éternel est proche, et il viendra comme une destruction du Tout-puissant.\nJOEL 1:16 La nourriture n'est-elle pas retranchée de devant nos yeux, et, de la maison de notre Dieu, la joie et l'allégresse?\nJOEL 1:17 Les semences pourrissent sous leurs mottes; les greniers sont désolés; les granges sont renversées, car le blé est desséché.\nJOEL 1:18 Comme le bétail gémit! Les troupeaux de gros bétail sont déconcertés, car il n'y a pas de pâturage pour eux; les troupeaux de menu bétail aussi sont en peine.\nJOEL 1:19 A toi, Éternel, je crierai; car le feu a dévoré les pâturages du désert, et la flamme à brûlé tous les arbres des champs.\nJOEL 1:20 Les bêtes des champs aussi crient à toi, car les cours d'eau sont desséchés, et le feu a dévoré les pâturages du désert.


Tyrrell's : tout savoir sur cette marque\nTyrrell's est une marque britannique de chips artisanales haut de gamme. Elle propose une quinzaine de déclinaisons de saveurs, parmi lesquelles le cheddar, le poulet grillé, le piment doux ou la tomate séchée, ainsi qu'une version non-salée. Tyrrell's fabrique également des chips de légumes et du pop-corn.\nTyrrells Court est le nom de la ferme familiale dans laquelle a grandi William Chase. Il la rachète à son père dans les années 1980, se spécialise dans la production de pommes de terre puis, en 2002, décide de produire des chips haut de gamme avec ses meilleures pommes de terre, la Lady Rosetta et la Lady Clare. Elles sont triées et calibrées manuellement avant d'être transformées, en petites quantités à chaque fois.\nLa particularité des chips Tyrrell's est qu'elles sont un peu plus épaisses que les chips industrielles, et que les pommes de terre ne sont pas pelées de façon à garder toute leur saveur. Tous les ingrédients utilisés ensuite pour les assaisonnements sont 100% naturels.\nLes dates importantes pour Tyrrell's\nWilliam Chase, entrepreneur à la tête de la ferme familiale Tyrrells Court située dans le Herefordshire (à l'Ouest de l'Angleterre), se lance dans la production de chips haut-de gamme et crée sa marque, Tyrrell's. Il les vend d'abord dans les grands magasins de luxe : Fortnum & Mason, Harrods, Selfridges.\nAprès avoir été rachetée par un fonds d'investissement anglais en 2008 puis par une entreprise de luxe basée au Bahrein en 2013, Tyrrell's est reprise par la société allemande KP Snacks.\nSiège social Tyrrell's\nFifth Floor, The Urban Building - 3-9, Albert Street\nUK - Berkshire SL1 2BE Slough\nInformations sur Tyrrell's\nFondateurs / Créateurs William Chase\nDes chips absurdement bonnes\nAbsurdement bon !\nTyrrell's sur Internet\nSite internet officiel https://www.tyrrellscrisps.fr/\n2018 Very Important Pommes de terre\nL'image est en noir et blanc, filmée à la façon d'une animation vintage humoristique. Un cheval descend dans les airs, harnaché à un parachute sur lequel est imprimé le logo Tyrrell's. Voix off : "C'est absurde ce qu'on fait avant qu'une chips Tyrrell's ne vous parvienne !". Au sol, une foule est rassemblée dans la cour de la ferme Tyrrells et brandit des pancartes ("Oh purée que t'es belle", "Tu me donnes la papate") tout en acclamant deux énormes pommes de terre couronnées et en couleurs, chacune installée sur une chaise à porteur. Lesdits porteurs avancent péniblement sous le poids des pommes de terre mais finissent par entrer dans l'usine, dont l'immense porte est surmontée d'une enseigne "VIP - Patates Très Importantes". On longe l'usine à l'intérieur de laquelle il semble se passer des choses puis, à l'autre bout, de grandes chips dorées sont projetées dans un grand saladier, sous les regards émerveillés du public et les flashes des photographes. Voix off : "Nous choisissons uniquement les pommes de terre les plus nobles pour faire nos chips. Les chips Tyrrell's, absurdement bon !".\nVotre avis concernant Tyrrell's\nAvis pour la marque Tyrrell's