À LA TÊTE DU RAPPORT SCIENSANO\nL'Institut belge de la santé Sciensano a publié son classement BIA (Business Impact Assessment) 2021 qui évalue les engagements et les pratiques des 31 plus grandes entreprises actives dans le secteur alimentaire en matière de nutrition et de prévention de l’obésité au sein de la population belge. Siensano a évalué leur transparence, leurs efforts pour prévenir l'obésité, leurs pratiques nutritionnelles, l'étiquetage, la formulation des produits et l'accessibilité des aliments sains. Danone Belgique est en tête de ce classement avec un score de 75 %.\nDANONE ROTSELAAR 'USINE DU FUTUR'\nNotre site de production de Rotselaar a reçu le titre d' ‘Usine du futur’. Et nous en sommes très fiers. Une reconnaissance amplement méritée pour nos food heroes qui œuvrent chaque jour pour que le site de Rotselaar devienne le ‘top site de production vert de demain’. Avec notre programme d'action « One Planet. One Health », nous indiquons les valeurs que nous défendons en tant qu'organisation. Et cela se reflète dans les différentes initiatives que nous prenons. Vous voulez savoir à quoi ressemble notre « Usine du futur » de Rotselaar, vue de l'intérieur ?\nWASTE WARRIOR BRAND\nNous rejoignons les "Waste Warrior Brands" et disons OUI ‘pour un monde sans gaspillage alimentaire’. Parce que nous n'avons qu'une seule planète et une seule santé. Et nous sommes convaincus que, chaque fois que nous mangeons et buvons, nous votons pour le monde dans lequel nous voulons vivre. Il est donc important de prendre soin des deux. La lutte contre le gaspillage alimentaire fait partie de notre cadre d'action 'One Planet. One Health'. Lire plus...\nNotre site de production de Rotselaar a reçu le titre d' ‘Usine du futur’.\nAvez-vous des questions sur Danone ou sur l'un de nos produits ou campagnes ? Nous aimerions vous aider !


Pyromancie | Wiki Perdition | FANDOM powered by Wikia\nMagie, Légende\tPyromancie\nOrigine mythique A l’origine, la magie de feu fut découverte sans le réel but\nd’en faire une essence manipulable mais plutôt de l’utiliser pour enrichir son\nutilité. À une époque ancestrale, un jeune nain, fils de forgeron décida de comprendre\nle fonctionnement du feu afin d'accroitre son usage et sa diversité. Malheureusement, n’ayant\naucune connaissance dans le fonctionnement des énergies magiques, il dut s’en remettre à\nl’opinion expérimenté d’un alchimiste.\nLes fées étaient réputées pour être de grandes conceptrices et plus consciente des éléments que les humbles habitants des montagnes sacrées. Le jeune nain cherchait spécifiquement une fée\nde glace. Pour lui, il lui fallait compléter sa connaissance du feu en tant que forgeron par une fée de glace alchimiste. De plus, de cette façon, il n’aurait pas à craindre\nque sa découverte lui soit volée et il saurait qu’il pourrait faire confiance à\nun être qui s’en méfie. Le secret du feu alalit bient^t être percé, il pourrait aussi comprendre sa compatibilité avec les\nautres éléments sauf que le plus grand défi restait à venir : la convaincre\nde l’aider dans son projet.\nLa légende de Go'Kar Forgefeu C’est ainsi que Go’Kar Forgefeu parti dans la plus grande\nquête de sa vie, qu’il espérait ne pas en revenir bredouille! Après tout c’était\ntoute son héritage et la réputation de sa famille qui était en jeu, sa place sous la Montagne pouvait lui être enlevée si sa recherche se révélait être\nun échec. Après plusieurs journées de marche, il finit par arriver en territoire féerique. Il faut se rappeler qu'à cette époque, le Mal n’existait pas, on ne connaissait pas de méfiance ni de mauvaises intentions. Donc il fut aisé pour le nain de trouver quelqu’un qui pouvais l’aider.\nLe plus difficile restait encore à venir…\nAnnées d'étude parmi les fées Il fallait encore trouver le moyen d’en contrôler la pureté\nsans en perdre le contrôle. Après une vingtaine d'hiver, de bons longs printemps et quelques pénibles années, le\nforgeron réussi a trouver la clé du secret. Ainsi était né des mortels et non des dieux, une nouvelle connaissance.\nFier de sa découverte, il retourna chez lui pour montrer à ses aïeuls sont dur labeur mais revenu chez lui, il n'avait plus d'ancêtres à impressionner. Personne ne se souvenait du fils qu'il avait été, ni de ses parents, ni de sa fratrie. Go’ Kar, maintenant solitaire sous la Montagne, décida de partir parcourir le monde pour faire connaitre son savoir. Sur son périple, il croisa nombre de gens différent mais un jour il croisa un elfe noble qui trouva le fruit de sa recherche très enrichissante et il décida de l’amener\nvoir son dirigeant. Forgefeu s'engagea dans la troupe suivante du Prince Mysth afin de répandre son savoir dans le monde mais surtout trouver une place qui sera sienne. Il fut d'un atout majeur dans l’expédition car\nil pouvait manipuler un élément essentielle à la survie.\nPendant les traversées en bateau, notre maître nain s’est lié d’amitié avec des elfes, fées et nains experts de diverses magies. L'interaction entre ses savoirs lui permit de peaufiner ses connaissances et concrétiser la pyromancie moderne.\nRécupérée de « http://fr.perdition.wikia.com/wiki/Pyromancie?oldid=2800 »


Dossier. Le plat pays encore prospère - La Croix\nDossier. Le plat pays encore prospère\nMAILLARD Sébastien , le 24/07/2008 à 0h00\nUn plaid beige jeté sur le sofa Wexford ; le buffet Gustavson avec, posés dessus, un plateau d'argent et un chandelier ; au pied, la corbeille Togo, le tout sur fond vert bouteille. Les magasins Flamant recréent un intérieur bourgeois cossu, mêlant touches anglaises et coloniales, où le moderne garde cette inimitable pointe d'ancien. Dans le show-room professionnel au siège de cette PME, à Grammont, en Flandre-Orientale, la prochaine collection automne-hiver s'étale, fidèle à la même signature devenue partout identifiable. « On ouvre une nouvelle boutique à Bordeaux début septembre et une bientôt à Munich », annonce l'un des trois frères dirigeants, Jacques Flamant, qui ouvre aussi 800 m² à Düsseldorf fin juillet, après Marseille le mois dernier. Et après Dubaï, Moscou, Tokyo.\nLa société familiale de décoration illustre le dynamisme entrepreneurial qui a stimulé le récent essor économique de la Flandre. Près de quatre entreprises sur cinq en Flandre sont familiales, évaluait récemment le quotidien économique belge L'Écho, pour qui « ces PME qui ont relancé l'économie de la Flandre après la Seconde Guerre mondiale sont maintenant la plus grande force de la région ».\nCréé il y a trente ans, Flamant avance avec la même tranquille assurance que dégagent ses meubles et Jacques Flamant dans sa jeune quarantaine. « Nous avons beaucoup d'énergie, de volonté de faire encore grandir la société. Le potentiel est énorme », estime-t il, détendu, citant notamment le marché américain. Le monde reste à conquérir pour cette marque déjà comparée à un « Ikea chic » par ses magasins dont on fait le tour comme d'une propriété, où l'on peut s'asseoir déjeuner et acheter des fleurs en sortant.\nPour en arriver là, la PME n'a brûlé aucune étape. Une première boutique à Anvers il y a quinze ans, « bonne ville test ». Puis Gand, Bruxelles, Knokke. Des salons professionnels à Paris dès les années 1980, avant le premier magasin hors frontière, mais juste de l'autre côté, à Lille, en 1999. Entre les trois frères Flamant, qui détiennent 80 % du capital, le risque semble géré en bon père de famille.\nFinancer l'implantation planétaire de leur concept exige désormais de « travailler avec des investisseurs » : « Mais on tient à rester familial. » « Tout se décide, se développe, s'organise entre nous », décrit Jacques. Benjamin des trois, il développe les espaces de vente. Geo, le cadet, 48 ans, couvre la distribution. Alex, l'aîné, 52 ans, veille sur les produits, de leur création au siège, avec les stylistes et les décorateurs, jusqu'à leur production, réalisée pour une large part en Chine, à Shanghaï.\nTout a commencé à Grammont, où les frères ont grandi et vivent toujours. « Il n'y a aucune justification économique à être par ici, admet Jacques, mais ce sont nos racines. » Dans la zone industrielle de ce bourg, qui s'enorgueillit d'un Manneken-Pis plus ancien que celui de Bruxelles, Flamant n'emploie qu'une quarantaine de personnes. La chaîne logistique et la finition des produits ont été délocalisés il y a cinq ans en Pologne, à Wroclaw. « Trouver des stylistes créatifs, oui, mais recruter des manutentionnaires est devenu très difficile ici », justifie Jacques. De fait, la pénurie de main-d'œuvre est devenue une limite au développement de la Flandre. La région vieillit et le chômage est déjà très bas. D'où le regard tourné aujourd'hui vers la Wallonie. On évoque des bourses à l'emploi à la frontière linguistique.\n« Il faut stimuler l'intermobilité entre régions, organiser des bus vers la Flandre », explique à La Croix le ministre-président de la Flandre, Kris Peeters (chrétien-démocrate). « Les PME familiales et l'investissement de multinationales américaines et japonaises ont beaucoup fait pour notre région », résume-t-il. Dévastée après la dernière guerre, la région a aussi su tirer parti des aides du plan Marshall. Inquiet que les Flamands se reposent désormais sur les lauriers de leur nouvelle prospérité, Kris Peeters entend ne pas en rester là : « Nous nous classons aujourd'hui environ 21e sur 125 régions européennes. Mon ambition est que la Flandre figure parmi les cinq premières d'ici à 2020. Pour cela, nous devons d'une part stimuler encore l'esprit d'entreprise, d'innovation, de l'export, d'autre part attirer une deuxième vague d'investissements étrangers, cette fois des grands pays émergents, Brésil, Russie, Inde et Chine », poursuit-il, fort d'une compétence en commerce extérieur exclusivement régionale. « La Belgique est un petit pays. Il faut d'emblée penser international et apprendre d'autres langues », renchérit de son côté Jacques Flamant.\nÀ remonter les artères piétonnes aux boutiques élégantes de Courtrai ou de Hasselt, à travers la région, le temps paraît en tout cas oublié de la « pauvre Flandre ». Celle qui, autrefois, servait à grossir les effectifs de l'expansion f\n(Suite de la page 16.)\nindustrielle de la Wallonie et où le patron était forcément francophone. Celle d'une campagne de misère, où les paysans complétaient leur maigre salaire d'un travail de filage ou de tissage à domicile avant que l'industrie mécanisée voisine ne le mette en péril.\nDepuis le milieu des années 1960, le plat pays a pris sa revanche économique. Aujourd'hui il la savoure. Le vent, évoqué dans la poésie de Jacques Brel, est bien au rire, au blé et au sud, et la plaine, fumante. « Les Flamands profitent pleinement de leur prospérité et aiment les plaisirs de la vie », vante une brochure officielle du gouvernement local, indiquant que « le ménage flamand moyen bénéficie de deux revenus et possède un bon niveau de vie ».\nLe vent peut tourner. Aussi, fiers d'une réputation de travailleurs qualifiés polyglottes bons vivants, les Flamands désirent avoir les coudées plus franches pour perpétuer leur prospérité. D'où leur ferme revendication de se doter de nouvelles compétences régionales au détriment du niveau fédéral. « Il règne en Flandre une culture anglo-saxonne, allergique à l'État », observe-t-on depuis la mission économique française en Belgique.\nLa Flandre comprend aussi qu'elle ne peut plus compter sur ses seules forces. Outre le besoin de travailleurs et d'investissements étrangers, la région requiert aussi des repreneurs. Sans plan de succession, la continuité des fleurons familiaux est mise en cause par l'actuel changement de génération. Sur cette question cependant, les frères Flamant, eux, ne se montrent pas inquiets. Jacques nous rassure : « Nous avons tous des enfants. »\nRepères. L'économie de la Flandre et de la Wallonie\nLe PIB par habitant en Flandre, pour une moyenne européenne à 100, se situe à 120, tandis qu'il est à 87 en Wallonie.\nLe coût horaire moyen de la main-d'œuvre belge, à 31,58 € dans l'industrie et les services, se classe parmi les plus élevés, juste derrière la Suède, le Danemark et le Luxembourg. Le degré de syndicalisation est de 60 %, le plus élevé après les économies scandinaves.\nEmploi et chômage. 65 % des 15-64 ans ont un emploi en Flandre, contre 56 % en Wallonie et 53 % à Bruxelles. Le chômage ne touche que 4,3 % de la population active en Flandre, contre plus de 10 % en Wallonie et près de 17 % à Bruxelles.\nMAILLARD Sébastien, le 22/09/2008 à 0h00


FACT CHECKING - Les instances européennes et mondiales du football ont menacé les joueurs participant à la Super Ligue de leur interdire de jouer pour leurs équipes nationales. Une bataille juridique d'ampleur est à prévoir.\nGriezmann, Varane ou Rabiot pourraient être privés de compétitions internationales\npublié le 20/04/2021 à 12:26\nUne vingtaine des plus grands clubs de football dans une compétition fermée et ne s’affrontant qu’ensemble pour des matchs très rentables, ça fait trembler. Au moment où les sécessionnistes du protège-tibia annonçaient leur intention de faire bande à part, l’instance suprême du ballon rond, la FIFA sort le carton rouge.\nCette concurrence l’inquiète. Dimanche soir un communiqué signé par les six confédérations, dont l’UEFA a été publié, expliquant que si le projet de Super Ligue se concrétise, les clubs concernés seront interdits de participation à toute autre compétition au niveau national, européen ou mondial, et leurs joueurs pourraient se voir refuser la possibilité de représenter leur équipe nationale.\nUne terrible menace, la France privée d’Antoine Griezmann, Paul Pogba ou Hugo Lloris au Mondial 2022 ? Toutefois, il existe un contre exemple, celui du patinage de vitesse.\nJurisprudence en vue ?\nEn décembre 2020, la Cour de justice de l’Union européenne a jugé "disproportionnée" la décision de l’Union internationale de patinage (ISU) de priver, entre autres sanctions, de Jeux Olympiques des patineurs de vitesse néerlandais prêts à disputer une compétition privée (Icederby). La fédération affirmait vouloir protéger l'intégrité de son sport.\nContrairement au foot, les deux compétitions ne rentraient pas en concurrence de calendrier. Allons donc plus loin et parlons économie puisque selon le spécialiste du droit européen, Jean-Louis Dupont interrogé par le journal l'Équipe, ces sanctions voulues par la FIFA et l’UEFA violent frontalement le droit de la concurrence puisque cette décision a pour objectif d’empêcher la création d’une compétition footballistique concurrente”. Le principe de concurrence est un des piliers de la construction européenne, possibilité d’une bataille juridique épique.\nMême les États s'en mêlent. Lundi, le journal le Parisien annonçait avoir contacté l’Élysée qui parle de regarder "s’il n’est pas nécessaire de modifier le droit européen pour essayer de conforter l’UEFA dans les mesures qu’elle pourrait prendre". En gros, une directive européenne en faveur de l’UEFA. On ne sait pas si au final, tout cela donnera des meilleurs matches mais le sujet a réconcilié les chefs d’États européens, de Macron à Orban tous sont contre, le foot plus fort que les vaccins.\nfootball Euro 2021 Ligue des champions


La Réunion de Roger Vailland (1958)\nAutopsie d’une île\nLa Réunion by Roger Vailland (1958): An Island’s Autopsy\nRésumé : Parti en 1958 avec sa femme à La Réunion pour se reposer, Roger Vailland dresse un portrait désenchanté de l’île. Malgré son caractère de paradis perdu, l’île est traitée sur un mode négatif : Vailland s’inscrit ainsi dans la lignée des grands récits de voyage dysphoriques et critiques du xxe siècle. Marqué sans doute par ses convictions communistes, l’écrivain construit un anti-récit où il réduit La Réunion à une terre minérale et sinistre : son ouvrage oscille entre le récit de voyage et le traité historico-politique dans lequel il analyse et commente l’histoire récente de l’île.\nAbstract: In 1958, Roger Vailland and his wife left for Reunion Island to rest and this is where Vailland draws a disenchanted portrait of the island. Despite its character of lost paradise, the island was treated in a negative way: Vailland therefore falls into the category of the great dysphoric and critical travel tales of the 20th century. Marked no doubt by his communist convictions, the writer constructs an anti-narrative in which he reduces Reunion Island to a mineral and sinister land: his work oscillates between the travel narrative and the historical-political treatise in which he analyses and comments on the island's recent history.\nVailland (Roger), Réunion, histoire de la colonisation, marxisme, anti-exotisme\nVailland (Roger), Reunion Island, history of colonisation, Marxism, anti-exoticism\n1Lorsqu’il part pour la Réunion en 1958, Roger Vailland espère avant tout se changer les idées. Malgré le succès de son dernier roman, La Loi, qui a obtenu le prix Goncourt 1957, l’écrivain est éprouvé physiquement et moralement ; la crise de 1956 a profondément ébranlé ses convictions communistes1, et les soubresauts de la guerre d’Algérie ne vont pas dans le sens d’un apaisement. Il prend donc la décision de partir loin, si possible au terme d’un long voyage en mer. C’est ainsi qu’en mars 1958 Vailland et sa femme embarquent sur le Jean-Laborde, paquebot des Messageries Maritimes, à destination de l’île de la Réunion, terminus de la ligne de l’Océan Indien. Après presque deux mois passés sur l’île, ils ont pour projet de revenir en France après un séjour à Madagascar et en Afrique anglaise (Kenya, Tanzanie).\n2Mais ce voyage à la Réunion n’est pas seulement un voyage d’agrément. Vailland s’étant ouvert de son projet à Pierre Lazareff, directeur de France-Soir auquel l’écrivain contribuait régulièrement, celui-ci l’a chargé d’une série de reportages qu’il publierait au retour sur le thème fort conventionnel de l’île paradisiaque2. Parallèlement, le journaliste suisse Charles-Henri Favrod commande à Vailland un ouvrage sur la Réunion pour « L’Atlas des Voyages », collection des éditions Rencontre3.\n3Au cours de sa découverte, Vailland s’attache à retracer la jeune histoire de cette île vierge de toute installation humaine avant 1646 et dépourvue de passé précolonial. Ce voyage qui se voulait « désintéressé », selon le terme popularisé par Vailland pour manifester la fin de sa « saison communiste4 », finit pourtant par prendre l’allure d’un voyage désenchanté, hanté par l’actualité politique de la guerre en Algérie. Loin d’oublier les conflits idéologiques contemporains, l’écrivain fait de son séjour réunionnais le prétexte à une relecture marxisante des quatre derniers siècles de l’histoire de France et présente l’île comme le fruit pourri d’un Empire colonial coupable. Si Vailland respecte la commande de Pierre Lazareff en développant le thème du paradis, la Réunion est plutôt à ses yeux un paradis perdu, et son récit de voyage, qui a parfois la froideur d’un rapport d’autopsie, s’inscrit dans la lignée des récits de voyage dysphoriques, de Conrad à Lévi-Strauss.\nLa Réunion, paradis perdu : un voyage dysphorique\n4Vailland aborde le thème du paradis dès le premier chapitre de La Réunion, en relevant d’emblée deux éléments fondateurs du mythe paradisiaque de l’île : d’une part, l’histoire des douze mutins de Fort-Dauphin abandonnés sur l’île alors déserte en châtiment de leur rébellion et qui furent retrouvés, plusieurs années plus tard, en bonne santé et parfaitement acclimatés à leur nouvel environnement ; d’autre part, le rapport écrit pour la Compagnie des Indes par Étienne de Flacourt5, administrateur colonial de Madagascar, qui fut le premier à décrire l’île Bourbon comme un Éden suite au témoignage des mutins : « Ce serait avec juste raison que l’on pourrait appeler cette île un paradis terrestre6 », écrit-il. Dès lors, il s’agit pour Vailland de « vérifier le paradis perdu d’Étienne de Flacourt7 » : il semble d’emblée considérer que ce paradis a désormais disparu. L’écrivain, qui a lu le récit de l’administrateur colonial avant de partir, en fait le point de départ de son récit de voyage. Celui-ci prend la forme d’une dissertation dont la problématique est énoncée dans le premier chapitre :\nQu’est-ce qu’en trois siècles les hommes ont fait du paradis terrestre ? Comment cela s’est-il fait ? Peut-on encore y être heureux ? « Département de monoculture », disent les manuels de géographie. « Département surpeuplé », écrivent les journalistes. Comment en trois siècles le paradis terrestre est-il devenu territoire de monoculture, terre surpeuplée ? Voilà les questions que je me suis posées après qu’un hasard m’eut fait lire le rapport d’Étienne de Flacourt et pourquoi, un mois de mars récent, je me suis embarqué sur le Jean-Laborde des Messageries maritimes, à destination de la Réunion8.\nLoin de chanter les beautés tropicales, l’écrivain veut étudier le « processus de désintégration du paradis terrestre9 », et ce thème revient à de nombreuses reprises dans le dernier chapitre du texte pour confirmer ce constat initial. Vailland y formule des raccourcis saisissants sur la situation contemporaine de la Réunion :\nCe soir, il me suffit de fermer les yeux pour voir ce que l’homme, en trois siècles, a fait du paradis terrestre : une montagne de mâchefer et de scories flanquée d’une dizaine de bassins plantés de cannes à sucre, et d’autant de villes surpeuplées10.\nIl poursuit une page plus loin :\nEn un peu plus de trois siècles, voici donc ce que l’homme a fait du paradis décrit par Étienne de Flacourt : une prison peuplée d’affamés qui n’ont pour perspective que d’être chaque année un peu plus nombreux à se partager un peu moins de ressources11.\nComme l’indiquent les termes « prison » et « affamés », Vailland grossit le trait afin de servir sa démonstration ; les derniers chapitres offrent ainsi une confirmation du pessimisme initial.\n5L’écrivain développe tout particulièrement la destruction du mythe de l’Éden à travers des considérations de type naturaliste. Il parle ainsi de « désastre12 » à propos de l’introduction à tort et à travers d’espèces animales et végétales sur l’île et consacre notamment un développement au déboisement de l’île. Il rapporte à ce sujet deux événements significatifs du saccage de la nature réunionnaise par l’homme : l’introduction de l’espèce de papillon demoleus Vinson qui fit périr les orangers de l’île13, mais aussi celle de la vigne dite « marronne14 », qui a causé la mort des grands arbres. Cette dernière histoire15 prend tout son sens dans la démonstration élaborée par Vailland, car c’est un ecclésiastique de Saint-Pierre qui voulut introduire à la Réunion cette espèce de vigne qui était selon lui « la vigne sauvage, la vigne d’avant le raisin, la vigne de l’Éden avant qu’Ève eût fait manger la pomme à Adam16 » et qui s’est avérée au contraire une plante envahissante largement responsable du déboisement de l’île. Comment mieux dire la destruction de l’Éden ?\n6De manière globale, la Réunion décrite par Vailland est placée sous le signe du négatif. Il suffit pour s’en convaincre de relever les innombrables expressions de la négation, qui viennent dire le manque et l’insuffisance de l’île. Ainsi, l’écrivain fait le maigre inventaire de ce qui est selon lui digne d’être noté : « Au-dessus des grands fonds, pas de poissons mangeurs de végétaux. Quelques requins, […] maigres requins. […] Pas de pêcheurs. […] Pas de couleurs17 […] Pas une seule échancrure dans la falaise. Pas un bateau sur l’océan. Pas un oiseau dans le ciel18 » ; de toute façon, à Saint-Denis, « il n’y a rien à décrire19 ». Quant à la végétation, elle est presque inexistante : « plus de tamarins des hauts à la Réunion, […] Plus de forêt tropicale, non plus20. […] Il n’y a plus d’orangers ni de citronniers à la Réunion21 ». En randonnée dans le cirque de Mafate, il écrit :\nÀ Marla aujourd’hui, il n’y a plus de terre : les eaux de pluie l’ont emportée ; plus de gibier ; même les cabris marrons n’y trouvent pas de quoi se nourrir ; ni gendarmes ni forestiers ne montent plus jamais, n’ayant plus rien à protéger. M. Paul […] n’a plus de fusil. Le fusil serait inutile. Même plus de merles22.\nParallèlement à ces formules négatives, Vailland dresse de la Réunion un tableau bien peu flatteur, relevant surtout la morosité et l’hostilité des paysages qui sont ceux du « monde originel », ici connoté péjorativement. Nulle mention de la végétation exubérante ou de la grande variété de paysages de l’île : symboliquement, l’écrivain préfère s’attarder sur le décor lunaire du Piton de la Fournaise :\nL’Enclos est caractérisé par l’absence presque totale de vie animale ou végétale. Le monde originel, comme dans la cosmogonie d’Aristote. […]\nMe voici à l’autre pôle de l’histoire du monde, sur le minéral nu23.\nLa Réunion est finalement réduite à une terre minérale et hostile. Vailland offre de ce paysage unique qu’est le volcan réunionnais une description en noir et blanc où seul l’adjectif « fasciné24 » révèle qu’il lui a trouvé un intérêt ; pour le reste, il n’a qu’aversion, et se refuse à toute description exotique : « […] le pittoresque des volcans ne m’intéresse pas. […] J’éprouve plutôt de la répugnance pour les “affreux précipices”25 ». Sa relation développe surtout de neutres discours naturalistes : il remarque ainsi que l’on trouve au volcan divers types de mousses, lichens et fougères, « la vie végétale à son origine26 », ainsi que le fourmi-lion, insecte qui le passionnait enfant27. Pour le reste, le voyageur a parfois cru vivre un cauchemar28. De manière générale, La Réunion est un récit relativement dépourvu d’affect, et notamment d’affect positif ; les seules remarques du narrateur sur son ressenti de voyageur soulignent le malaise ou la souffrance physique et morale29. Le texte offre ainsi un « regard froid » caractéristique de celui qui réunira quelques années plus tard certains de ses essais sous ce titre30. C’est donc une Réunion minérale et sinistre, à l’opposé de l’image paradisiaque qui lui a longtemps été associée, que Vailland donne à lire dans ce récit de voyage dysphorique.\nLa Réunion, triste tropique. Le regard d’un écrivain\n7Par de nombreux aspects, ce caractère dysphorique inscrit La Réunion dans la lignée des grands textes critiques du voyage. Comme c’est le cas pour la plupart des écrivains voyageurs, qui sont d’abord des voyageurs lecteurs, Vailland semble avoir été largement influencé par sa mémoire littéraire, qui vient souvent informer, mais surtout déformer, son appréhension de l’île.\n8Le chapitre inaugural révèle avec force l’importance et l’influence des lectures sur l’expérience du voyageur. Deux blocs s’opposent : d’un côté, les lectures effectuées par Vailland en amont du voyage et au cours de la longue traversée en paquebot et, de l’autre, les références littéraires qui surgissent dans l’après-coup du voyage, au moment de l’écriture. Rappelons que c’est un livre qui lui a donné envie de partir : le rapport d’Étienne de Flacourt qui présentait l’île comme un paradis. Hormis cette référence, Vailland dit ne rien connaître de la Réunion, à l’exception de Paul et Virginie de Bernardin de Saint-Pierre ; mais il corrige aussitôt l’erreur qui consiste à associer ce livre à la Réunion, car l’auteur « n’a pas décrit la Réunion mais Maurice, à cent quatre-vingts kilomètres au nord-est31 ». Il cite également Baudelaire, son illustre prédécesseur à l’île Bourbon en 1841 ; on trouve des extraits du poème « À une Malabaraise » aux chapitres 1 et 4 du livre32. Le voyage à la Réunion est d’abord un parcours de lecture : sur le bateau qui l’emmène à la Réunion, Vailland suit en effet un programme très précis. Il aborde Benjamin Constant au large de la Crète, puis Valéry Larbaud l’occupe jusqu’en mer Rouge, où il s’intéresse enfin à « la littérature consacrée à la Réunion33 », des premiers récits de voyage jusqu’au poète mauricien Malcolm de Chazal, avec un intérêt marqué pour la littérature historique et de témoignage sur la période de l’esclavage. Ces lectures provoquent chez lui un « malaise34 » et un « sentiment pénible35 » ; avant même qu’il ne touche terre, elles le préviennent déjà contre la Réunion.\n9Sans surprise, Vailland décrit donc, une fois débarqué, une île minérale et nue, qui semble sans rapport avec les récits de Bernardin de Saint-Pierre ou les poèmes exotiques des Fleurs du Mal. Rapidement se superposent à ces premières références euphoriques d’autres œuvres, relevant de la tradition littéraire des « tristes tropiques », qui viennent hanter le texte de Vailland ; il ne faut pas attendre dix lignes, dans le premier chapitre, pour voir apparaître une allusion au Voyage au bout de la nuit : « Fièvres, famine, désespoir, chacun achevait son “voyage au bout de la nuit”36 ». La dernière phrase de ce premier chapitre reprend la même idée : « Je commence à avoir l’impression de m’en aller, étape par étape, vers le comble de l’abjection37 ». Ces pages liminaires inscrivent d’emblée le récit dans une tonalité crépusculaire, qui donne le ton de la suite du voyage et des réalités peu réjouissantes que l’écrivain va constater sur l’île.\n10Tout au long du texte, Vailland refuse l’exotisme facile traditionnellement associé à l’île tropicale. Il se dit d’emblée contre la « vogue des îles, la mode des îles (Capri, Porquerolles, Hawaï, Tahiti)38 ». La Réunion n’offre pour lui aucun dépaysement : « On pourrait être au Cap d’Antibes ; tous les lotissements du bord de mer se ressemblent39 ». Quant au pittoresque de la carte postale, il le rejette également :\nLes couleurs ? Pas de couleurs dans le sens où l’entendent les amateurs de peinture à l’huile. Toute la coloration relève du métal ou des alliages de métaux. […] Le jour de l’arrivée, la dominante était de plomb ; sur laquelle se détacha à mesure que nous approchions le cuivre et le bronze très oxydés, vert-de-grisés des pentes boisées. Puis, presque à portée de voix du rivage, un éclat blanc, une plaine de galets nus, de niveau avec l’océan, strictement plate, un lac de cailloux polis entre la limite des eaux et le pied de la falaise40.\nCes divers éléments donnent au récit l’aspect d’un anti-récit de voyage, ou, en tout cas, d’un récit de voyage moderne, où la donnée exotique et la représentation stéréotypique font l’objet de vives critiques. Dans la lignée des œuvres d’un Céline, d’un Nizan ou d’un Lévi-Strauss, la déception et la dysphorie sont le creuset imaginaire dans lequel puise Vailland afin de représenter l’île. Il reprend par exemple la tradition du récit de traversée, moment d’ennui et de malaise, que l’on peut mettre en relation avec certaines pages de Tristes tropiques ou de Au cœur des ténèbres (Conrad est d’ailleurs évoqué par l’auteur41). Dans le texte de Vailland, ce récit de traversée languide occupe le premier chapitre, dans lequel le voyageur exprime le malaise qui commence à le saisir du fait de ses lectures mais aussi des spectacles de la vie à bord. De la même manière, Vailland reprend dans le chapitre suivant le topos de la tempête en mer. En effet, le paquebot sur lequel il se trouve est obligé de se dérouter sur Madagascar en raison d’un cyclone qui interdit l’approche des côtes réunionnaises. Même Robinson, écrit Vailland, n’aurait pu échouer sur cette île qui « se défend ». Il décrit avec minutie les différentes opérations auxquelles est contraint le capitaine et consacre plusieurs lignes aux vagues et courants marins suscités par le cyclone :\nC’était énorme. Bien plus haut que nos seize mille tonnes. […] Cela passa lentement sous nous, nous soulevant avec soi. Déjà une nouvelle onde se dressait sur l’horizon, avant-garde des tempêtes giratoires du cyclone. Je pensais à Hugo, à Gustave Doré, à Conrad, aux catastrophes cosmiques42.\nLe voyage fait ressurgir les réminiscences littéraires que Vailland est désormais capable de confronter à sa propre expérience. Toutefois, le romanesque de cette aventure en mer est mis à distance par le biais de l’insertion dans le chapitre de très longs extraits du journal de bord du capitaine. Ces notes, « d’une écriture serrée, sans marge ni alinéa43 », utilisent un vocabulaire technique et leur aspect purement référentiel et informatif vient annihiler la charge imaginaire que la tempête aurait pu déployer, d’autant plus que Vailland clôt ce chapitre sur un extrait de ce journal44.\n11La description des paysages de l’île est, on l’a vu, frappée du sceau de la négation. Vailland ne peut s’empêcher de composer, au sens littéraire du terme, avec cette nature hostile, et invente ainsi un exotisme que l’on pourrait qualifier de noir, qui serait propre à la Réunion. En témoigne par exemple cette description du « monde de l’Avoune », terme qui désigne une association végétale typique des hauts de l’île, caractérisée par un enchevêtrement de troncs et de racines surmonté d’une végétation épiphyte, que Vailland décrit en filant la métaphore de l’Enfer :\nDes mousses géantes, et sous les mousses un humus imbibé d’eau, où chaque pas provoque des cloques, fait éclater des bulles. On avance dans une buée tiède. […] Le soleil doit être chaud, mais il est hors de vue, au-dessus des vapeurs qui s’effilochent aux branches inférieures des brandes et se reforment aussitôt. […] Sur les branches des brandes les plus anciennes, des touffes d’orchidées aériennes aux fleurs charnues couleur de gangrène. Ni mammifères, ni oiseaux, ni serpents. Beaucoup d’insectes, des araignées en grand nombre. Au fond du val, une rivière aux eaux noires, le Bras-Noir, collecte les eaux suintant de mousses. De cascade en cascade, elle glisse d’un bassin de lave dans un autre bassin de lave. Une eau noire (probablement à cause de son long séjour dans l’humus), mais cependant limpide, noire à voir mais transparente quand on la prend dans la main, transparente sans toutefois perdre sa noirceur et qui bondit, ruisselle, fait des remous dans des bassins noirs tandis que l’air et le ciel gonflés de vapeurs d’eau dans le soleil qu’on ne voit pas sont blanc laiteux comme l’opale. Telle est l’Avoune45.\nCe tableau aux accents bibliques, que le travail sur les sonorités46, les antithèses et les répétitions amènent au seuil de la prose poétique, révèle la puissance évocatoire propre aux paysages réunionnais. À rebours du motif du paradis, Vailland invente finalement un exotisme singulier afin de représenter une île qui échappe à l’imagerie traditionnelle.\nLa Réunion, île-laboratoire de l’Histoire. Le regard d’un communiste\n12Plus encore que la mémoire littéraire, il semble que ce soient surtout ses convictions politiques qui aient influencé Vailland dans sa découverte de la Réunion. À la réflexion d’ordre mythique sur le caractère paradisiaque de l’île, l’écrivain superpose en effet peu à peu une logique historique. L’idéologie communiste affleure souvent au sein de passages didactiques ; citons le laconique « la répression coûte toujours cher47 » ou encore la réflexion suivante, au sujet de « la dialectique de la terreur48 » instaurée par le système esclavagiste :\nLa terreur ne parvint pas à maintenir la totalité des esclaves dans l’obéissance. Elle n’y parvient jamais, c’est la grande leçon de l’ère coloniale aussi bien en Afrique, en Asie, en Amérique qu’à l’île Bourbon49.\nIl est permis de penser que ces convictions communistes expliquent en partie la représentation dysphorique que Vailland propose de l’île. Rapidement, son texte oscille entre le récit de voyage et le traité historico-politique dans lequel est analysée, phase après phase, la jeune histoire d’une île qui présente la particularité de ne pas avoir de passé précolonial. On observe alors une convergence des discours scientifique et politique dans l’œuvre : les îles étaient pour Darwin des écosystèmes extrêmement intéressants dans l’histoire de l’évolution des espèces50, elles sont pour l’écrivain un objet d’étude privilégié de l’histoire humaine. Vailland décrit la Réunion comme une île « parfaitement île51 » :\n[…] La Réunion est parfaitement isolée, à plusieurs heures de vol, à plusieurs jours de navigation des côtes de l’Afrique. Si haut qu’on se place, si loin qu’on regarde, on ne voit que l’océan. […] Les fonds sont tout de suite très profonds. Rien qui puisse suggérer que la terre se prolonge sous les eaux et peut ressurgir ailleurs. Un océan qui est comme une muraille : il n’ouvre pas sur d’autres mondes, il clôt, il ferme, il enferme la terre unique52.\nCet isolement absolu permet une étude de l’évolution des sociétés selon la conception marxiste. Rappelons que le matérialisme historique hérité de Marx et Engels consiste à exposer comment la production des moyens d’existence a bouleversé la place de l’homme dans la nature ; c’est précisément ce que fait Vailland à la Réunion, qu’il érige en véritable exemplum de l’histoire du colonialisme français. Cette petite terre isolée concentre les époques historiques : « Tout est rassemblé là dans une île, isola, parfaitement isolée : le passé le plus éloigné encore présent et le présent déjà en train de se décomposer dans un avenir de peu d’espoir53 ». L’île est également intéressante en ce que son histoire, et tout particulièrement l’épisode esclavagiste, s’est comme incorporée aux lieux, puisque les toponymes font souvent référence à des esclaves marrons : « les noms que portent aujourd’hui les districts les moins accessibles de l’île, noms d’origine malgache, sont ceux d’anciens chefs de bandes ». Aussi la Réunion incarne-t-elle l’Histoire dans ses paysages mêmes54.\n13Vailland ne se contente pas uniquement de dérouler l’histoire de la Réunion ; il la commente, orientant son texte vers le réquisitoire anticolonialiste. S’il précise dans les premiers chapitres le nouveau statut de l’île, acquis au moment de la départementalisation de 194655, il montre que les réalités coloniales y persistent. Selon lui, la Réunion porte toujours l’empreinte de l’époque esclavagiste, pourtant officiellement close plus d’un siècle plus tôt, en 1848. Ainsi, Vailland représente toujours les Européens présents sur l’île comme des colons, bien qu’il y ait eu des changements sur certains détails comme le port du casque colonial, révolu, et le paludisme, disparu à la Réunion56. Mais il subsiste toujours l’ennui, langueur bien connue des coloniaux :\n[…] Pour l’Européen, c’est le vrai mal des tropiques. Il reste étranger aux hommes qui l’entourent, pas tellement par principe, mais parce que l’éducation première, les coutumes, la langue, la culture, les habitudes ancestrales, etc., sont différentes. La vie de société se réduit à la fréquentation des Européens du voisinage. Les termites mangent les livres, l’humidité fait gondoler les disques ; le cinéma est rare, les films sont vieux ; les communications demeurent difficiles. On finit par jouer au bridge avec des partenaires dont on connaît d’avance le jeu57.\nEncore une fois, ces lignes auraient très bien pu se lire, trente ans plus tôt, sous la plume d’un Paul Nizan évoquant Aden ou Djibouti ; Vailland s’inscrit décidément dans la lignée de ces ouvrages datant de l’entre-deux-guerres, apogée de la période coloniale. Il rapporte à cet égard une anecdote très révélatrice à propos de son domestique cafre Proserpine : avec le pourboire que lui a versé Vailland le jour de son arrivée pour le transport de ses bagages, celui-ci s’est acheté un chapeau. L’écrivain comprend plus tard les motivations de cet achat, en découvrant que les esclaves n’avaient pas le droit de porter de couvre-chef :\nL’abolition de l’esclavage date de 1848, mais les conditions économiques de l’esclavage survécurent longtemps à la disparition de l’institution et ni les arrière-grands-parents, ni les grands-parents, ni les parents de Proserpine, ni Proserpine lui-même n’avaient pu encore s’acheter un chapeau. Une nuit que je rentrai tard, j’allai éveiller Proserpine dans sa case : il dormait profondément avec son feutre sur la tête58.\nCe type de réflexions burlesques rappelle celles d’un Albert Londres évoquant les achats vestimentaires de son boy dans Terre d’ébène, son reportage de 1929 consacré à la situation en Afrique Occidentale Française59. Si Vailland continue à mettre en scène le domestique indigène, personnage incontournable de la littérature coloniale, il le fait dans une optique désormais politique, et sans paternalisme aucun : en contant cette anecdote, il veut montrer la douloureuse empreinte de la période esclavagiste sur la société réunionnaise.\n14Il remarque ainsi la pauvreté de la population de l’île, décrivant notamment la misère des « petits-blancs », ces descendants des anciens colons montés dans les hauts après l’abolition de l’esclavage, alors que les esclaves marrons, eux, redescendaient sur les côtes. Accueilli pour une nuit chez un couple de Mafate, il est frappé par leur dénuement :\nNous avons couché à Marla, dans une des paillotes de M. et Mme Paul, soixante-seize et soixante-treize ans, Petits-Blancs. Ces paillotes sont faites de planches clouées sur des pieux, protégées à l’extérieur par de la paille de vétiver, recouvertes à l’intérieur par des journaux […].\nM. et Mme Paul vont pieds nus. Lui porte un caleçon et une chemise, elle une longue blouse sans forme. Les Cafres les plus misérables ne vivent pas plus mal60.\nDans la Réunion des années cinquante, rien ne semble avoir beaucoup changé par rapport au siècle précédent ; autant dire que l’année 1946, qui a vu la départementalisation de l’île, ne constitue pas, selon Vailland, une rupture historique.\n15La dimension historico-politique du récit de Vailland s’accentue dans l’avant-dernier et plus long chapitre du texte, où l’écrivain cherche à répondre à sa problématique initiale. Il y propose un parcours chronologique depuis la colonisation de l’île en 1665 par la Compagnie des Indes orientales jusqu’à la période contemporaine, en passant par l’entreprise esclavagiste et son cortège de terreur. Vailland s’attarde longuement sur les esclaves marrons et les chasses organisées par les propriétaires pour les poursuivre, en particulier par le gouverneur Mahé de La Bourdonnais. Il conclut :\nAinsi l’histoire des révoltes et des répressions à l’île Bourbon nous donne, deux siècles à l’avance, les schémas de ce que seront les dernières guerres coloniales au xxe siècle, y compris la formation de corps spécialisés analogues aux parachutistes61.\nDans ce chapitre richement documenté, où Vailland fait référence à de nombreuses sources d’époque, fruit de son travail aux archives départementales de Saint-Denis62, il termine son parcours historique de la Réunion par une analyse de la situation contemporaine. Il dresse finalement un tableau bien sombre, montrant une île misérable, où la population toujours marquée par l’époque coloniale peine à subvenir à ses propres besoins parce que les cultures vivrières ont été sacrifiées au profit de la monoculture de la canne à sucre, beaucoup plus rentable. La Réunion fait donc figure d’exemple dans une dissertation historique idéologiquement marquée par le marxisme :\nAinsi un siècle avait suffi pour que le paradis terrestre de 1646 se fût changé, dans les hauts, en un champ de bataille où les fellaghas et les parachutistes se livraient une guerre sans pitié, et les bas en un bagne pour les esclaves noirs et un petit Versailles pour les colons blancs63.\nVailland tisse ici des liens implicites entre le cas réunionnais et ce qui se passe ailleurs, comme le révèle ici le terme de « fellaghas », qui fait référence aux paysans du delta du Nil et à sa mésaventure égyptienne64, mais aussi et surtout à la situation en Algérie, qui est pour beaucoup dans son amertume65. En voyageant à la Réunion, si isolée soit-elle, l’écrivain plonge au cœur des débats politiques de son temps ; l’ailleurs n’est qu’un détour pour mieux appréhender « l’ici ».\n16La relation de voyage de Vailland n’est toutefois pas complètement dénuée d’espoir. Dans les dernières pages du texte, il refuse à toute solution politique la possibilité d’améliorer les conditions de vie à la Réunion : « Un régime socialiste ne modifierait pas radicalement les données du problème66 ». Paradoxalement, la solution, selon lui, est mythique : il faut recréer le paradis perdu, au sens propre, en se réappropriant la nature réunionnaise. C’est pourquoi Vailland consacre le dernier chapitre de son récit au portrait d’un ingénieur des Eaux et Forêts, M. Miguet, qui travaille à restaurer la forêt de tamarins des hauts. L’ingénieur lui expose ses travaux et ses projets pour l’avenir ; selon lui, ce reboisement est la clé de voûte du renouveau économique de l’île. Prophétique, il se projette dans un avenir très lointain :\n– Dans dix ans, continua M. Miguet... Dans vingt ans... Dans cinquante ans, ce sera une futaie de tamarins des hauts, sur plusieurs centaines d’hectares, peut-être davantage. […]\n– Dans cent ans... Les deux mille hectares seront un parc : tamarins, choux-palmistes, gazon. […]\n– Dans mille ans, poursuit M. Miguet67...\nVailland tempère l’enthousiasme de l’ingénieur, en notant que malgré tous ses efforts, ce reboisement ne pourra pas suffire à résoudre les problèmes des habitants des bas de l’île. Pour autant, c’est sur une note positive qu’il conclut : « […] la reconstitution de l’England Forest68 m’avait permis d’entrevoir, non à l’échelle de l’île mais à l’échelle du monde, comment le paradis perdu peut se reconstruire69 ».\n17La Réunion est pour Vailland au cœur d’un projet de dimension mondiale : « Et si, à l’échelle de l’univers, la terre n’était qu’une île ? » écrit-il quelques pages auparavant70. Le récit de voyage à la Réunion, île-terminus de la ligne des Messageries Maritimes, mais aussi terminus de l’Histoire, s’achève ainsi sur l’espoir d’une nouvelle Genèse.\n18C’est donc à travers trois filtres que le récit de voyage de Vailland à la Réunion doit être lu. Le premier filtre, que nous n’avons pas développé ici, est d’ordre biographique : Yves Courrière a bien montré que l’écrivain se trouvait alors dans un épisode dépressif qui le conduisit à « une sévérité extrême – et injuste – à l’égard des îles de l’océan Indien et de leurs populations », jusqu’à lui donner « la phobie de l’insularité71 ». Plus intéressants sont les deux autres filtres à considérer pour bien comprendre l’œuvre : son intertextualité choisie d’une part, puisée dans la tradition des « tristes tropiques », qui se construit contre l’exotisme de convention ; et d’autre part sa dimension idéologique, par laquelle l’écrivain communiste se sert de l’exemple réunionnais pour mettre en boîte l’histoire de France, au moyen d’une plume documentée et redoutablement efficace. Ces deux éléments font de ce court texte un récit de voyage éminemment moderne, qui offre une vision tout à fait personnelle de la Réunion, entre monde originel et terminus de l’Histoire.\n1 Les liens de Roger Vailland avec le Parti Communiste se sont distendus en 1956 au moment de l’intervention soviétique en Hongrie ; Vailland avait alors signé le texte rédigé par Sartre pour protester contre cette situation. Les révélations des crimes de Staline au XXe Congrès du Parti Communiste l’ont également rempli d’amertume. Il conserve toutefois sa carte d’adhérent jusqu’en 1959, avant de quitter le Parti sans éclat.\n2 Cette série fut effectivement publiée dans France-Soir en mai 1959 sous le titre « À la recherche du paradis perdu ».\n3 L’ouvrage fut publié comme prévu quelques années plus tard sous le titre La Réunion, Lausanne, Éditions Rencontre, « L’Atlas des Voyages », 1964. Il est illustré de photographies d’André Serfati et accompagné d’une longue notice documentaire sur l’île, intitulée « L’état de la question », de Nicole Gillmann. Il a depuis été plusieurs fois réédité : Roger Vailland, La Réunion, préface de Christian Petr, Paris-Pondichéry, Kailash, « Les exotiques », 1998, et Roger Vailland, La Réunion, préface de Marie-Noël Rio, Paris, Éditions du Sonneur, 2013. L’édition utilisée dans cet article est Boroboudour, Choses vues en Égypte, La Réunion, préface de Claude Roy, Paris, Gallimard, 1981, titre désormais abrégé en LR suivi du numéro de page.\n4 La notion de « désintérêt » est au cœur du roman La Loi.\n5 Étienne de Flacourt, Histoire de la grande isle Madagascar, composée par le sieur de Flacourt,... avec une relation de ce qui s’est passé ès années 1655, 1656 et 1657, Paris-Troyes, Éditions N. Oudot et G. Clouzier, 1661.\n6 Étienne de Flacourt, cité par Roger Vailland dans LR, 249.\n7 LR, 251.\n8 LR, 250.\n9 LR, 293.\n10 LR, 325.\n11 LR, 326.\n12 LR, 295.\n13 « Le papillon demoleus soutire la vie de l’arbre tout entier. Il n’y a plus d’orangers ni de citronniers à la Réunion, sauf dans un centre de recherches agricoles où on le traite chimiquement et à grands frais contre le demoleus-Vinson » (LR, 298).\n14 « La liane du Pacifique trouva à Bourbon-la-Réunion un milieu exceptionnellement favorable à son développement. Dès la première floraison, elle sauta les murs du presbytère et gagna la montagne. D’où son nom actuel de vigne marron, marron comme on appelait l’esclave qui marronnait, c’est-à-dire prenait le maquis » (LR, 296).\n15 Roger Vailland rapporte l’anecdote de l’homme qui introduisit à la Réunion cette plante parasite : « […] le déboisement de la Réunion a pour principal responsable un ecclésiastique de la petite ville de Saint-Pierre qui crut faire une bonne action. C’était à la fin du XVIIIe siècle. Un de ses parents, missionnaire dans les îles du Pacifique, lui fit parvenir quelques plants d’une liane qu’il se persuada être la vigne sauvage, la vigne de l’Éden, la vigne avant qu’Ève eût fait manger la pomme à Adam. Le prêtre la repiqua dans son jardin […]. La vigne marronne […] envahit peu à peu toutes les forêts. Elle s’élançait à l’assaut des plus grands arbres […], les étouffait jusqu’à la mort » (LR, 297).\n17 LR, 267.\n18 LR, 290.\n20 LR, 286.\n21 LR, 298.\n22 LR, 318.\n23 LR, 280-282.\n24 « Je ne manquais pas d’être fasciné par l’absence totale de vie » (LR, 282).\n25 LR, 281.\n26 LR, 283.\n28 « Cette contiguïté des laves à peine refroidies et des sables mouvants provoque chez le voyageur un sentiment d’inquiétude, lui fait retrouver l’angoisse des cauchemars où le sol se dérobe sous les pieds à l’approche du danger qu’il faut fuir » (LR, 284).\n29 « J’ai beaucoup peiné, souffrant en particulier des jambes et des pieds et ne cessant de me demander pourquoi je m’étais engagé dans cette absurde aventure, parmi d’affreux précipices, dans cette montagne de mâchefer, effritée, sèche et sans végétation plaisante » (Id., p. 320). Cette randonnée le rend d’ailleurs « d’assez méchante humeur » (LR, p. 318).\n30 Roger Vailland, Le Regard froid : réflexions, esquisses, libelles, Paris, Grasset, « Les Cahiers verts », no 63, 1963.\n31 LR, 252.\n32 LR, 252 et 273.\n33 LR, 253.\n34 « La lecture des voyageurs qui visitèrent l’île à l’époque de l’esclavage augmenta, à mesure que le Jean-Laborde approchait de l’océan Indien, le malaise que j’avais éprouvé dès le départ, en écoutant les matelots me parler de Pointe-des-Galets » (LR, 254).\n35 LR, 255.\n36 LR, 248.\n37 LR, 256.\n38 LR, 315.\n39 LR, 289.\n40 LR, 267.\n41 Voir citation ci-dessous.\n42 LR, 263-264.\n43 LR, 261.\n44 « À quinze heures vingt-trois, mouillé bâbord (trois maillons) sur rade Tamatave... En raison des circonstances exceptionnelles de cette traversée, du très mauvais temps rencontré les 7 et 8 avril, du tangage et du roulis violents et des fatigues subies par le navire et sa cargaison, je fais dès à présent toutes réserves que de droits pour les avaries qui pourraient être découvertes ultérieurement » (LR, 265).\n45 LR, 285.\n46 Notons, dans la première phrase, les allitérations en [m] et [s] (« des mousses géantes, et sous les mousses un humus ») et les consonnes explosives [cl], [pr] dans « provoque des cloques »).\n47 LR, 307.\n48 LR, 304.\n49 LR, 305.\n50 Notons que Vailland cite le scientifique à la page 293.\n51 LR, 315.\n53 LR, 279.\n54 Vailland rapporte ainsi l’histoire de l’esclave nommé Anchain : « On raconte encore l’histoire d’Anchain qui s’enfuit jeune encore d’une plantation de Saint-Pierre avec la négresse qu’il aimait ; réfugié sur une plate-forme du piton qui porte maintenant son nom, il fonda une famille et vécut des dizaines d’années, cultivant du riz et du maïs sans que sa retraite soit jamais découverte ; devenu vieux et s’étant aventuré hors de son district pour prendre contact avec d’autres marrons, il fut tué de très loin par la balle d’un chasseur blanc » (LR, 306). Le « piton d’Anchain » se trouve dans le cirque de Salazie.\n55 « [L’île] est située dans l’océan Indien, à 800 km à l’est de Madagascar, à 6 000 km à l’ouest de Java, à 4 000 km au sud des Indes, à 13 000 km de la France. Elle s’appelle aujourd’hui la Réunion et c’est un département français » (LR, 248).\n56 LR, 291.\n58 LR, 293.\n59 Albert Londres, « Mon boy », Terre d’ébène , Paris, Arléa, 2008, p. 156-171.\n60 LR, 319. Dans l’édition Rencontre de l’ouvrage, une photographie prise par Vailland représente ce couple.\n61 LR, 309.\n62 « À Saint-Denis, je fréquente surtout les archives départementales. Tout y est consigné depuis la création du monde jusqu’à aujourd’hui, je veux dire depuis le jour où un navigateur hollandais nota dans son livre de bord qu’il était passé au large de Mascareigne » (LR, 292).\n63 LR, 311.\n64 Quelques années plus tôt, Vailland avait connu les prisons égyptiennes pour « agitation politique » dans les campagnes auprès des fellahs. Il raconte cette mésaventure dans Choses vues en Égypte (Paris, Éditions Défense de la Paix, 1952 ; réédité dans Boroboudour, Choses vues en Égypte, La Réunion, Paris, Gallimard, 1981). Pour une analyse de ce texte nous renvoyons à l’article de Daniel Lançon, « Le Voyage en Égypte, derniers feux », Les Français en Égypte. De l’Orient romantique aux modernités arabes, Saint-Denis, Presses Universitaires de Vincennes, 2015, p. 303-335.\n65 Les notes prises au cours du voyage par la femme de Roger Vailland, Élisabeth, sont explicites à ce sujet : elles contredisent l’idée d’un « désintérêt » de Vailland pour la situation algérienne et révèlent au contraire à quel point l’écrivain était obnubilé par ces événements, jusqu’à remettre en question certaines de ses excursions sur l’île (notamment celle à Cilaos) afin de mieux suivre cette actualité (Yves Courrière, Roger Vailland ou un libertin au regard froid, Paris, Plon, 1991, p. 770-771). Le choix opéré par Vailland de ne parler que de la Réunion et non des autres lieux qu’il a visités en quittant l’île (les Comores, Madagascar, le Kenya et la Tanzanie) révèle également à quel point le séjour réunionnais a constitué pour lui une étape importante dans son appréhension de l’histoire. Sur les conditions matérielles de ce voyage, voir Yves Courrière, op. cit., p. 749-780.\n66 LR, 326.\n67 LR, 330.\n68 C’est ainsi qu’un forban nommé Blackwell avait baptisé l’île après y avoir fait escale en 1613.\n69 LR, 331.\n70 LR, 326.\n71 Yves Courrière, Roger Vailland ou un libertin au regard froid, op. cit., p. 778.\nMaéva BOVIO, «La Réunion de Roger Vailland (1958)», Viatica [En ligne], n°6, mis à jour le : 16/02/2021, URL : https://revues-msh.uca.fr:443/viatica/index.php?id=283.


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Congo-Kinshasa: Instituer l'Etat de droit - Félix Tshisekedi face aux démons de la politique - allAfrica.com\nbillet Par Professeur Jean Kambayi Bwatshia\nAujourd'hui, en dépit du fait que le peuple congolais vit dans sa misère et les multiples obstacles face à son bien-être, l'avènement de l'idée et de la démocratie reste un choix de haute responsabilité.\nJe pense, pour ma part que la pensée ultime du Président de la République Félix Antoine Tshisekedi dans la gouvernance du pays s'inscrit plutôt dans cette ligne de la raison rationnelle, loin de la raison cynique, dictatoriale et égoïste. Car, en effet, toute rationalité doit être raisonnable c'est-à-dire, qu'elle doit tenir en même temps l'ordre de la nécessité que la raison impose au comportement de l'homme et des sociétés en face de la non raison et de l'animalité politique.\nL'analyse profonde des différents discours et prise de parole du Président de la République en public chaque fois que l'occasion lui permet est loin de la brutalité animale. En effet, on l'a toujours entendu dire que la vie même de l'Etat congolais dans son comportement doit se caractériser par sa capacité d'intégrer dans sa rationalité notamment des éléments d'ordre morale qui sont optatifs pour permettre une vie bonne avec l'ensemble de la population individuellement et collectivement.\nDe la dictature à la démocratie comme je le comprends écoutant chaque fois le Chef de l'Etat, il y a un saut politique que le peuple congolais doit effectuer qui relève de l'option et à partir duquel la démocratie peut être bâti. En effet, les congolais observant la manière dont ils vivent aujourd'hui dans leur pays, résultant de la mauvaise gouvernance politique d'hier, ils remarquent avec frustration et violence dans le cœur que leurs anciens gouvernants tenant du pouvoir s'étaient en quelque sorte enfermés dans des mentalités qu'il qualifient d'égoïstes et des criminels tout en se considérant qu'ils pouvaient rester longtemps dans le provisoire.\nAujourd'hui, voici deux ans que l'actuel Président de la République est au pouvoir que ce peuple trouve qu'il ne pas loin d'une lueur démocratique. Je dirai, dans ce décor, que le Président de la République veut résolument poser les premiers pas de la RDC dans la démocratie tout en sachant que si les autres ont réussi tant soit peu dans ce domaine, les congolais le peuvent aussi. Pour le Président de la République surtout dans ses dires dans son discours du dernier séminaire de son gouvernement, les membres de celui-ci loin de leur mentor politique qualifié abusivement d'autorité morale doivent se mettre au service de l'autre, c'est-à-dire de la population. Le Président de la République veut que chaque membre du gouvernement se mette au service de la population pour chercher d'une manière résolue comment donner satisfaction au besoin du peuple et de chacun.\nDans chaque rencontre et aux dires de l'opinion publique, le Président veut que se crée au Congo une ambiance qui serait à l'origine d'une organisation réformatrice d'un état de droit. C'est cela le rêve constant qui caractérise la pensée et l'action de Félix Antoine Tshisekedi Tshilombo : l'avènement de l'événement d'un grand Etat, d'un Etat grand transcendant et Sacré. Voici selon le chef de l'Etat, l'Etat à instituer ou à établir au cœur de l'Afrique. Un Etat en station débout qui, en quelque sorte, est un Etat qui inspire respect de tous se trouvant loin de la trahison et de la désacralisation des institutions.\nFort de cette analyse, l'idée très répandue au Congo selon laquelle « l'Etat, c'est toi, c'est moi et finalement de tout le monde » est un Etat utopique et illusoire car il n'est l'un ni l'autre, mais au-delà de l'un et de l'autre dans l'esprit, dans le sacré ; c'est ainsi qu'il inspire le respect de tous. Dans ce contexte, ayant considéré la sacralité de l'Etat, je peux comprendre avec le Chef de l'Etat que l'animalité politique instituée au Congo, doit être bannit à jamais, c'est cela la philosophie du peuple d'abord, du d'abord le peuple. C'est une impérieuse nécessité je pense, que le peuple congolais soutienne et encourage la voix du bon sens pour instaurer véritablement le sacré de l'Etat. Le Chef de l'Etat du point de vue de tous, passe ses temps forts à penser au comment lutter contre les antivaleurs qui gangrènent le pays. Ainsi tout effort de la création et de l'institution du gardien fort et puissant susceptible de contraindre les déviations mettant en mal l'existence de l'Etat doit être poursuivi à tous les niveaux, du parlement de la République et sous-ciat de la police des quartiers. Au niveau des grands détenteurs du pouvoir, le parlement doit jouer clairement son rôle montrant ainsi qu'il est une institution qui est en train de retrouver la sensation humaine du bon sens pour être proche des besoins et aspirations de la population.\nIl est temps que cette institution de haute portée politique quitte le niveau de la sensation épidermique, de l'égoïsme pour entrer résolument dans les exigences d'un Etat démocratique. Ainsi se justifiera notre souhait le plus ardent de dire au peuple congolais qu'il y a bien une différence entre sensation démocratique et animalité politique.\nMentalités et l'Anthropologie Juridique « Eugemonia »


Configurez votre futur Land Rover Defender - actualité automobile - Motorlegend\nLand Rover a présenté au Salon IAA de Francfort la cinquième génération de son modèle Defender, un tout-terrain dont les futurs acquéreurs peuvent dès à présent peaufiner les détails via son configurateur dédié.\nLe nouveau Land Rover Defender a son configurateur\nLes possibilités pour personnaliser votre modèle seront évidemment très nombreuses, et pour commencer Land Rover vous demandera de sélectionner le modèle de votre choix entre les versions Defender 110, Defender 110 First Edition et Defender 110 X, modèles dont les prix varient quasiment du simple au double.\nAprès quoi vous pourrez opter pour le moteur de votre choix, associé à une transmission intégrale et à une boîte automatique, qui dans le cas du Defender 110 se présentera sus la forme d'un bloc diesel 4 cylindres 2.0 litres turbo de 200 ch, 240 ch ou 300 ch, ou d'un 6 cylindres 3.0 litres essence hybride MHEV de 400 ch.\nDes packs de spécifications (S, SE ou HSE) seront ensuite proposés, offrant notamment des jantes au design distinctif, puis une large gamme d'accessoires vous tendra les bras via les packs Explorer, Adventure, Country ou Urban, destinés aussi bien à la carrosserie qu'à l'habitacle de votre modèle.\nDes possibilités innombrables qui pourront enfin s'accompagner d'options telles que les packs Hiver, Confort, Tout-Terrain ou Remorquage, comprenant des accessoires répondant à divers besoins bien ciblés.\nDe quoi faire rapidement grimper la facture de ce nouveau Defender, accessible à partir de 55 900 € pour la version de base, et 99 200 € pour le modèle 110 X.


Info trafic Torrelaguna aujourd'hui - trafic routier en temps réel - ViaMichelin\nInfo trafic Torrelaguna - informations en temps réel sur le trafic Torrelaguna\nViaMichelin vous propose des informations en temps réel sur l'info trafic Torrelaguna: accidents, bouchons, routes fermées Torrelaguna. ViaMichelin : l'info trafic routier en temps réel, pour mieux préparer votre trajet.\nQuel est l’état du trafic routier pour Torrelaguna en ce moment ?\nViaMichelin vous fournit des informations sur le trafic routier pour Torrelaguna en temps réel. En ce moment nous comptons 2 événement(s) trafic pour Torrelaguna. Retrouvez les informations détaillées sur notre page dédiée au trafic routier pour Torrelaguna.\nEst-ce que mon trajet ViaMichelin vers, depuis ou en passant par Torrelaguna prend en compte l’état du trafic pour Torrelaguna ?\nQuels sont les types d’événements trafic fournies par ViaMichelin pour Torrelaguna ?\nViaMichelin vous fournit des détails sur les événements pouvant impacter la circulation routière pour Torrelaguna : routes fermées, restrictions de voies, accidents, travaux, météo, événements particuliers (ex. manifestations sociales). Des pictogrammes facilement compréhensibles sont affichés sur votre carte. Par ailleurs, l’état des routes (vert : circulation fluide, rouge : bouchons, orange : ralentissement, noir : route fermée) est disponible sur la carte.\nEst-ce que ViaMichelin me propose le guidage GPS avec trafic en temps réel pour mon itinéraire depuis ou vers Torrelaguna ?


Sujet: Lorenzo : “J’ai toujours confiance en moi et en ma moto” Jeu 18 Mar - 21:31\nLe pilote du team Fiat Yamaha sait qu’il commencera la saison avec un désavantage à cause de sa blessure à la main mais compte retrouver son rythme cette semaine lors des essais officiels au Qatar.\nLa pré-saison de Jorge Lorenzo a été interrompue par un accident survenu début février dans lequel il s’est fracturé le pouce de la main droite, mais l’espagnol est bien présent au Circuit International de Losail pour le dernier test avant la première course de la saison, qui aura sur le même circuit le 11 avril.\nLorenzo a manqué le second test officiel à Sepang et s’est concentré sur sa récupération afin de participer aux essais nocturnes du Qatar qui commencent aujourd’hui (jeudi).\nContent d’être de retour sur la piste, le vice-Champion du Monde MotoGP portera une protection spéciale en fibres de carbone et un gant Dainese légèrement modifié durant les deux journées d’essais. Avant de remonter sur sa M1, Lorenzo a commencé par revenir sur son accident.\n“Je pilotais dans l’ancien ranch de Kenny Roberts, où il y a une très grande piste de cross, et je roulais sur le bitume. Tout le monde a dit que je m’étais blessé en motocross mais c’est faux ! Je me suis blessé sur l’asphalte avec une minibike, et la piste était très étroite - nous étions plusieurs pilotes et j’ai fait une erreur sur le point de freinage. Ma roue avant a glissé et je me suis fracturé le doigt,” a expliqué Lorenzo, avant de préciser comment cette mésaventure a affecté sa pré-saison.\n“Comparé aux autres pilotes, beaucoup, parce que nous avons très peu d’essais cette année, seulement trois tests. J’en ai manqué un et n’en aurai fait que deux, peut-être moins parce que je ne suis pas encore à 100%, alors peut-être un et demi ! Je ne serai pas au même niveau que les autres pilotes, mais il valait mieux que ça m’arrive deux mois avant le Championnat qu’une semaine avant.”\nBien que sa blessure ne soit pas encore tout à fait guérie, Lorenzo pense que le temps passé sur la piste de Losail sera très précieux pour sa préparation. Il a ajouté : “Je suis toujours confiant, j’ai confiance en moi et en ma moto. Je pense que les blessures rendent plus mature et font réfléchir, elles doivent nous servir à apprendre et à devenir plus fort.”\n“Ma main va de mieux en mieux. Ça allait beaucoup mieux après les trois premiers jours, et maintenant je n’ai plus très mal lorsque j’utilise ma main. Ça devient plus facile, mais piloter une moto sera sûrement difficile. Nous verrons bien !”\n“Je vais peut-être avoir beaucoup de difficultés, je serai peut-être à dix secondes du meilleur temps, ou peut-être plus près, je ne sais pas. Nous verrons jeudi. Je vais courir, faire des tours et récupérer ma condition et mes sensations sur le prototype MotoGP.”\nAu sujet de la première course de la saison qui aura lieu sur le même circuit le 11 avril, Lorenzo a proposé sa version du début du Championnat du Monde 2010.\n“Théoriquement, ce sera moins bien que l’an dernier. Mais j’ai une année d’expérience en plus et je suis donc théoriquement mieux préparé. Cette blessure nous gênera évidemment, mais le Championnat est long, nous devons être patients et continuer à travailler.”


Histoire du rock 1962 - Twist & Shout\n1962 - Twist and shout (The Isley brothers)\nBeaucoup pensent que ce tube historique est une composition des Beatles.\nLa vérité est que la première version de ce morceau date de 1961 et est enregistré par le groupe The Top Notes sous la direction du producteur légendaire, Phil Spector.\nLa production de cette chanson version twist (comme l'indique le titre...) est un ratage complet. Du coup l'année suivante, Bert Berns compositeur de la chanson propose au groupe de rhythm 'n' blues, The Isley Brothers, d'enregistrer une nouvelle version plus lente et d'en réaliser la production lui même. Le morceau prend alors son allure définitive et commence sa route vers les sommets...\nC'est en février 1963 qu'un nouveau groupe anglais basé à Liverpool nommé The Beatles, obtient la faveur d'enregistrer un premier 33 tours, grâce au succès qu'il vient de réussir avec les singles Please, please me et dans une moindre mesure Love me do.\nL'album est enregistré en une seule journée, I saw her standing there qui deviendra au fil du temps un très grand classique du groupe ouvre l'album. A la fin de la séance d'enregistrement qui aura duré près de 10 heures sans aucune pause, John Lennon enregistre d'une voix totalement "explosée", une nouvelle version de Twist & Sout, proche de la version des Isley Brothers, la faisant devenir un morceau à jamais légendaire.\nDifficile de ne proposer uniquement la version des Isley brothers...\nVersion originale de The Top Notes\nVersion des Beatles live 63\nLes beatles en concert au Shea Stadium 1965


Opérateur régional de téléphonie fixe mobile & web | BRESSE TELECOM\nContactez-nous call 04 28 382 382\nDes solutions sur mesure, fiables et économiques. Vous pouvez ne rien changer mais tout y gagner !\nVotre téléphonie d’entreprise où que vous soyez. Depuis votre téléphone de bureau, votre PC mais aussi à partir d’appareils mobiles (Androïd, IOS, etc.)\n1 opérateur, BRESSE TELECOM Le choix du réseau (Orange ou SFR) Une facture unique\nAccès à une large gamme d’accès internet, Adsl, Sdsl, Fibre optique ou satellite, Nous répondrons à l’ensemble de vos besoins.\nBRESSE TELECOM, votre opérateur régional\nTéléphonie fixe, mobile, accès internet\nNous offrons des prestations globales à toutes les entreprises, associations et établissements publics. Nos services sont réalisés via un guichet et une facture unique. Nous répondons aux besoins de téléphonie fixe, téléphonie mobile, accès internet et réseaux privés. Notre organisation, réactive et experte, nous permet de répondre aux spécificités de chaque projet. Chacun d’entre vous est unique, il est donc important de vous apporter une solution sur mesure.\nContactez votre opérateur local : Ain, Jura et Saône\nBRESSE TELECOM trouve son origine dans l’association de la qualité Suisse et de l’innovation Française. Les entreprises Suisses, HUBER électricité SA, SAVOY électricité SA et SAVOY Engineering dont l’histoire remonte à 1933 nous apportent leur savoir-faire, leur amour du travail bien fait afin de satisfaire les exigences de nos clients.\nNous apportons nos compétences aux entreprises, aux collectivités locales, aux associations et administrations de la région de la Bresse historique, l’Ain, le Jura et la Saône via nos deux agences de Bourg-en-Bresse et Saint-Genis-Pouilly.\nPourquoi un opérateur local ?\nTout commence par un constat : les opérateurs n’offraient pas un service de qualité aux entreprises. Leurs offres étaient complexes et dissociées les unes des autres. La majorité des entreprises avait et ont toujours jusqu’à 5 fournisseurs différents pour répondre à l’ensemble de leurs besoins Telecoms : Téléphonie fixe, Communications, Accès internet, Téléphonie mobile, Réseaux privés (IPBX, PABX, Standard téléphonique).\nLes différents prestataires, interlocuteurs et factures rendent la gestion des télécoms fastidieuse et complexe. De plus l’assistance apportée aux utilisateurs était (et est encore) souvent inadaptée, insuffisante.\nEnfin les centres d’appels sont souvent à l’étranger et il est fréquent de devoir s’adresser à des services différents selon l’offre concernée. Il est regrettable de constater qu’il est aussi difficile de trouver le bon interlocuteur qu’une solution à son problème.\n2019 © BRESSE TELECOM - Tous droits réservés - Mentions légales | Paiement en ligne | CGV\n54 rue de la République - 01000 Bourg-en-Bresse\n50 Rue Gustave Eiffel - 01630 Saint-Genis-Pouilly


Cherche coépouse pour mon mari\npar oum-hiba le Mar 19 Juil - 15:44\nje cherche une coépouse pour mon mari souhaitant faire la hijra en Arabie Saoudite.\nMon mari est d'origine marocaine, il a 32 ans, et nous avons deux enfants.\nNous sommes installé en Arabie Saoudite depuis trois ans.\nNous recherchons une sœur pieuse, souhaitant faire la hijra en Arabie Saoudite, d'ahl sunna ou el jama3a (nous apprécions des chouyoukhs comme Mohamed Hassan ou Abou Is7aac El Houweyni).\nElle doit avoir moins de 30 ans, divorcée, veuve ou jamais mariée, peu importe, mais sans enfants (pour raisons administratives).\nL'origine n'a pas d'importance.\nElle doit être motivée par la religion, par la hijra, et par la spiritualité ainsi que la recherche du savoir. Nous pourrons l'y aider.\nJe souhaite faire connaissance avec elle, car j'ai envie de bien m'entendre avec elle, je pourrais donner tout les détails nécessaires concernant mon époux et la rassurer sur la vie que l'on mène ici.\nVous pouvez m'envoyer un mp avec votre profil, je vous contacterai dès que je le pourrai. Sinon vous pouvez m'envoyer un mail à oum-hiba@live.fr\nRe: Cherche coépouse pour mon mari\npar faqir le Mar 19 Juil - 16:19\n(nous apprécions des chouyoukhs comme Mohamed Hassan ou Abou Is7aac El Houweyni).\nJe vous invite à consulter des savants d'Arabie Saoudite tel que le moufti actuel, Chaykh Rabi', Chaykh Al Fawzan, Chaykh Al-Luhaydan, Chaykh Bazmoul -qu'Allah les préserve- pour connaître le cas de [Mouhammad Hassan, Abou Ishaq Al Houwayni].\npar oum-hiba le Mar 19 Juil - 16:25\nles avis divergent, nous avons interrogé AbdelAziz Al Cheikh et il nous y autorise.\nJe ne souhaite pas entrer dans les polémiques, c'est notre voie et nous connaissons tout les avis et n'avons pas besoin de rappels.


T’as le look coco – ou comment il peut aussi être question d’images – ça sent le book\nT’as le look coco – ou comment il peut aussi être question d’images\n13 février 2017 13 février 2017 Alice\nChaque semaine, Mia propose aux blogueurs qui le souhaitent de dévoiler les dessous de leur blog, selon un angle déterminé. Place aux images qui peuplent nos blogs…\nCet article ne sera pas le plus long de la série.\nCar la majeure partie des images présentes ici concerne des couvertures de bouquins\n(pour un blog qui sent le… ça semble logique).\nCar pour les autres, je ne suis une très mauvaise élève\n(et je croise tous les doigts de mon corps pour que cet article ne m’attire pas des amendes à la pelle).\nJ’aime les images qui dénotent, posent questions, émerveillent, les images tranchantes, atypiques, sensitives, subversives, étonnantes.\nEt j’aime trouver la juste image qui correspond à mon état d’esprit lorsque je poste l’article, s’il s’agit d’une sélection ou d’un billet comme celui-ci. Ça peut prendre un peu de temps, je fouille, je fouine, sur mon pc, sur le web, à la volée, sur pinterest. L’artiste n’est pas toujours évident à retrouver (comme pour celle-ci). Si j’ai le nom, je légende l’image, mais ça ne s’affiche pas lorsqu’il s’agit d’une « image à la une » et je ne le mentionne pas dans le corps de l’article sauf bien sûr s’il s’agit d’un billet sur cet artiste en particulier.\nL’utilisation d’images sans autorisation n’est pas très fairplay vis-à-vis du droit d’auteur. Mais les banques d’images libres sont tellement moins palpitantes… Et à mon sens, il ne s’agit pas d’une utilisation à des fins commerciales, mes articles ne sont pas monétisés, et je me sens donc (peut-être à tord) à l’abri. Je ne sais pas bien ce que je risque, un rappel à la loi, peut-être davantage. Dans l’absolu, je devrais également demander l’autorisation aux éditeurs d’utiliser les couvertures de leurs livres pour l’illustration des articles… La spontanéité dans la publication des articles pourra repasser…\n← « Indian Creek », ou la preuve que Pete Fromm est incontournable (Gallmeister)\nLe chevalier noir, une fable énervante →\n2 commentaires sur “T’as le look coco – ou comment il peut aussi être question d’images”\nmoi aussi je mets les couvertures des livres seulement mais petit à petit j’ai envie de faire mes propres photos, enfin encore faut-il trouver le temps….\nEffectivement, les éditeurs aussi pourraient nous reprocher de publier leurs couvertures mais on leur fait de la pub 😉 Il y a des dessinateurs comme Diglee qui ont intenté des procès il y a quelques années. Cela se soldait par des amendes ou des rappels à la loi au minimum.


Vodice - Apartments in Tribunj - Cvitan (Tiho&Marija)\nLa ville de Vodice est un centre touristique célèbre pour son offre touristique animée et variée et ses gens agréables.\nC'est une ville côtière située dans une large baie, à 11 km au nord-ouest de la ville de Šibenik, le centre du comté de Šibenik-knin.\nLa ville de Vodice compte 10 000 habitants et est considérée comme un endroit idéal pour des vacances où tout le monde peut trouver quelque chose dont ils pourront profiter. Les premières colonies se sont développées dans l'arrière-pays de Vodice dès l'âge préhistorique. Les racines et l'histoire sont cachées des deux côtés de la route menant à la ville.\nAujourd'hui Rakitnica, Mrdakovica, Pišća, Kamena et Okit sont les noms d'un domaine fertile appartenant à nos agriculteurs qui travaillent dur, et ils étaient autrefois des résidences et des villages où les gens vivaient. De nombreux matériaux témoignent de la vie continue dans ces domaines depuis l'âge du fer. Les colonies se sont développées au fil du temps, de nouveaux habitants sont arrivés et de nouvelles cultures ont émergé.\nPlus à http://vodice.hr


Union Nationale Interprofessionnelle des Retraités U.N.I.R. (16/07/2017)\nLa rentrée s'annonce difficile pour les retraités avec l'annonce de la mise en place d'une CSG supplémentaire de 1,7 % et la suppression d'impôts locaux qui ne s'appliquera pas à notre population. Nous demanderons : • La suppression de la cotisation du...\nNON à la disparition du CHSCT ! OUI à une prévention efficace ! (06/07/2017)\nLe projet de réforme du Code du travail prévoit de fusionner les instances représentatives du personnel : délégués du personnel (DP), comité d'entreprise (CE) et comité d'hygiène, de sécurité et des conditions de travail (CHSCT). De quoi chambouler et...\nInvité sur France Inter hier, François Hommeril a jugé scandaleux que le CDI de projet soit discuté dans le cadre du projet de réforme du Code du travail. (03/07/2017)\nInvité sur France Inter hier, François Hommeril a jugé scandaleux que le CDI de projet soit discuté dans le cadre du projet de réforme du Code du travail. "Le CDI de projet c'est une vieille lune du patronat, ce n'est rien d'autre que l'intérim sans le...


Film Culte Oscars du Cinéma\nChaque année depuis 1929 l’Academy of Motion Picture Arts and Sciences (AMPAS), décerne différents Oscars aux membres de l’industrie cinématographique, parmi ces oscars on y retrouve l’Oscar du meilleur film de l’année précédente la date de la cérémonie officielle. Retrouvez dans ce top 58 les films les plus récents qui ont eu ce trophée ultime. Ces productions de tous genres venues du monde entier sont devenues culte grâce à cette compétition internationale. Vous vous souvenez des films événements comme « Le Parrain » sorti en (1973), « Titanic » réalisé par James Cameron en (1998), ou encore « Le Seigneur des anneaux : Le Retour du roi » de Peter Jackson en (2004), tous ont connu un succès planétaire et ont récolté d’immenses recettes. Vous trouverez également dans cette liste « The Artist » réalisé par Michel Hazanavicius, ce film est devenu un vrai symbole du « Made in France », car il a permis à la France d’entrer dans l’histoire des Oscars du Cinéma en remportant l’Oscar du meilleur film de l’année 2012.\nTop 58 films Cultes meilleurs oscar:\n58: Ben-Hur (1960)\nVous avez aimé cette liste et vous avez reconnu certains de vos films préférés ? Alors, faisons un petit jeu : En 89 Cérémonies, seuls trois films ont réussi à obtenir la quinte majeure des Oscars (les 5 trophées les plus prestigieux) dans notre liste y figure deux de ces films, les reconnaîtriez-vous ? Allez on vous aide un peu, il s’agit de « Vol au-dessus d’un nid de coucou » en 1975 et « Le Silence des agneaux » en 1991. Même si certains films sont vieux, n’hésitez pas à regarder ces chefs-d’œuvre historiques.


Vous êtes ici: Produit / Cadenas / Cadenas à organigramme / WatchLock™\nWatchLock™ est le cadenas intelligent avec la technologie la plus avancée au monde. Ce produit innovant, en plus d'assurer la sécurité, envoie des informations par le biais des alertes chaque fois que quelqu'un l'ouvre ou le ferme et, grâce au tracker GPS, son emplacement est localisé à tout moment . Les alertes peuvent être reçues à la fois sur un mobile, un ordinateur ou une tablette sous la forme de messages ou d'e-mails texte, fournissant des informations sur les ouvertures, fermetures, les tentatives de forçage, ainsi que les entrées et sorties de certaines zones géographiques prédéfinies.\nWatchlock ™ permet le suivi des expéditions de grande valeur tout au long du processus et permet la surveillance du véhicule de transport pendant le trajet d'un endroit à un autre, quelle que soit la distance à parcourir ou le mode de transport utilisé.\nLe système complet Watchlock ™ consiste en un cadenas de haute sécurité et une application web qui agit comme un système de génération des événements, ce qui permet une surveillance en temps réel à tout moment, en plus de générer des rapports de suivi au moment voulu.


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Les traditionnels - Page 2 - Laëti' délices\nVelouté de potiron-carotte au curry.\nUn velouté pleins de saveurs et de douceurs !! Je me suis inspirée du blog http://cuisine-saine.fr/ , j'ai beaucoup aimé ce velouté onctueux, doux et relevé à la fois....un délice !! Ingrédients : - 1 potiron de 1 kg environ - 4 petites carottes - 2 gousses d'ail - 1 cube de bouillon à la volaille - 1 c à café de gingembre moulu - 1 c à soupe de curry - Sel, poivre Préparation : Couper le potiron en morceau sans l'éplucher (conseil de Maman) puis ajouter les carottes éplucher et couper en rondelles. ... [Lire la suite]\nPosté par Laeti delices à 07:37 - Les traditionnels - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : carottes, curry, potiron, velouté\nGratin de chou fleur by Ben.\nDélicieux gratin traditionnel simple à réaliser !! Ingrédients : - 1 chou fleur - 4 à 6 pommes de terre - 100 g d'épaule ou de jambon en tranche - 75 g de fromage râpé - 75 g de fromage type Leerdammer Pour la béchamel : - 50 g de beurre - 30 g de farine - 20 cl de lait - 20 cl de crème liquide - sel,poivre et noix de muscade (facultatif) Préparation : Couper le choux fleur en petits bouquets et éplucher les pommes de terre. Faire cuire le chou et les pommes de terre dans de l'eau... [Lire la suite]\nPosté par Laeti delices à 13:40 - Les traditionnels - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : chou fleur, fromage, gratin, pommes de terre


Plus que jamais, les Français ont confiance dans la pierre. Outre cette barre du million de transactions dépassée en 2019, les chiffres sur le nombre de crédits immobiliers souscrits le confirment. L'année passée, les Français se sont endettés à hauteur de 258 milliards d'euros pour des projets immobiliers, c'est nettement mieux qu'en 2018 (214 milliards) et un peu moins qu'en 2017, année record avec 274 milliards d'euros. La hausse des prix du logement, d'une part, mais aussi la baisse des taux, expliquent les hauteurs de ce chiffre. Pour résumer : les Français n'hésitent plus à s'endetter longtemps même pour un montant élevé, tant que les banques suivent leur projet.\nSelon un baromètre de LPI-SeLoger, la hausse des prix des logements devraient ralentir en 2020. Néanmoins, elle devrait continuer de perturber la demande des ménages qui, dans le même temps, ne pourront peut-être pas profiter de conditions d'emprunts aussi bonnes qu'en 2019. D'ailleurs, le Haut Conseil de Stabilité Financière vient de recommander aux banques de limiter les durées de crédit à 25ans, avec un taux d'endettement qui ne dépasse pas 33%.\nQuant aux marges de négociations, elles n'ont jamais été aussi faibles, définies à 3,8 au global. Si elles peuvent atteindre 4,5% pour une maison, elles se limitent à 3,2% pour un appartement, selon les chiffres de LPI-SeLoger. Dans un contexte où la demande reste dynamique à l'inverse de l'offre, les Français sont de plus en plus à renoncer à leur pouvoir de négociation pour augmenter leurs chances de signer un compromis de vente.


Haut-Uele : en colère, les écoliers incendient plusieurs bureaux des officiels à Ombandroa Oriental Info\nHaut-Uele : en colère, les écoliers incendient plusieurs bureaux des officiels à Ombandroa\n« Il y a eu imbroglio entre les élèves et la police, le dossier est en cours. J’avais envoyé le chef de chefferie a.i sur place pour mener des enquêtes afin d’amener une vraie version, mais la version qui est à notre possession est que il y a eu cas de viol dans les écoles là bas entre les élèves, parmi les violés il y a la fille du préfet et du directeur qu’ils ont pu arranger la situation à l’amiable. La police de droit ayant appris la nouvelle, voulant redresser, malheureusement très mal interprété par les élèves. Comme ces derniers n’ont pas la morale ils sont allés brûler les paillotes dans ce groupement, le dossier est en cours. c’est un dossier sécuritaire qui va molo molo. On n’a pas la version finale de dossier « , a-t-il dit.\nArticle précédentWatsa/dossier taxe illicite sur makala : l’agent présumé magouilleur suspendu\nArticle suivantHaut-Uele : le secrétaire fédéral de l’ECiDé dénonce des manœuvres visant à nuire à sa sécurité\nFaradje : un enfant de 8 ans tué dans un accident de circulation routière à Marabi\nFaradje : l’ONG/D RECODDU engagée dans l’accompagnement et promotion de la communauté locale


Le Raffaello De Luxe Compact avec canons Power Bore est le semi-automatique signé Benelli conçu pour ceux qui veulent se démarquer et aiment le soin des détails. La particularité de ses gravures et la qualité supérieure de son bois rehaussent ce fusil qui enrichit la nouvelle famille Raffaello. Le Raffaello De Luxe Power Bore est doté d'un système qui offre un confort absolu : en effet, le système breveté Progressive Comfort est complété par la présence d'un busc réalisé en polyuréthane spécial en mesure d'absorber une partie des vibrations transmises au visage. La carcasse en alliage spécial Ergal et le couvercle en aluminium lui confèrent un poids réduit tout en assurant un maximum de résistance et d'efficacité. Les canons Power Bore garantissent une plus grande vitesse et une meilleure pénétration de la cible. Il s'agit d'un fusil semi-automatique faisant partie de la gamme Compact, qui inclut les semi-automatiques équipés de crosse courte. L'idéal pour les chasseurs qui recherchent un semi-automatique offrant une grande rapidité dans le pointage en direction et dans la visée. Idéal pour les jeunes chasseurs et les femmes.\nCB - Choke interchangeable - Power Bore 65/70 cm */**/***/****/cyl.\nEn Ergal photogravé et nickelé\nEn noyer de degré 3 fini à l'huile, crosse avec système Progressive Comfort\n365 mm ± 2 mm modifiable à 380 mm ± 2 mm avec plaque de couche longue ou 350 mm ± mm avec crosse spécifique avec kit Progressive Comfort. Déviation : variable à droite et à gauche\nSans réducteur 3 coups 12/76 mm, 4 coups 12/70 mm, réducteur de 2 coups\n2 950 g environ avec canon de 70 cm\nMallette en technopolymère, kit de variation de la pente de crosse et déviation, kit chokes cryogéniques et clé, grenadières porte-bretelles à déclenchement rapide, huile Benelli, manuel d’utilisation et d’entretien\nBande en fibre de carbone