Apprendre à développer peut-être quelque chose de complexe et exigeant, ce qui ne rend pas la tâche très attractive. Heureusement, il existe quelques jeux permettant de rendre la tache ludique et donc plus facile d'accès. C'est le cas du jeu que je veux vous proposer aujourd'hui : Untrusted.\nEn effet, chaque niveau du jeu est crée grâce à l'évaluation d'un champ de texte, présent sur le côté droit de l'écran. À vous de modifier le code générant le niveau dans les zones accessibles pour vous permettre d'atteindre la sortie.\nLe niveau de difficulté est pensé pour les débutants ayant déjà une bonne vision du code : n'espérez pas vous jeter dessus si vous n'avez jamais vu de code de votre vie. En revanche, si vous avez déjà fait quelques tutoriels, il peut être intéressant de vous y essayer.\nEn conclusion, une bonne idée et un jeu sympathique si vous accrochez aux graphismes consoles. Dans le cas contraire, n'hésitez pas à vous jeter sur CodeCombat et Ruby Warrior !


Djeco Puzzle relief Woodypets - Made In Bébé\nDécouvrez ce joli puzzle en relief de la marque Djeco. Le jeu d'éveil indispensable pour aider votre petit bout à développer sa motricité. Les animaux en bois laqué tiennent sur leurs pattes et s'encastrent dans le support.\nQuelles sont les spécificités du Puzzle relief Djeco ?\nCe puzzle encastrable permettra à bébé de découvrir différents animaux mais aussi de travailler sa motricité. Il est disponible avec des animaux d'univers différents.\nQuelles sont les caractéristiques techniques du puzzle en relief ?\nDimensions du puzzle : 21 x 21 x 2,2 cm\nModèle : Woodypets\nPuzz'Art See Horse - 350 pcs\nPuzzle en bois Safari 4 pièces\nPuzzle silhouette 36 pcs La ballerine à la fleur


Vol carte grise, carte grise volée : que faire ?\nFaire sa carte grise » Carte grise : comment faire ? » Où et comment faire un duplicata carte grise ? » Vol carte grise véhicule : que faire ?\nTélécharger la liste des documents à envoyer en cas de vol pour un duplicata de votre carte grise


Tarologue par téléphone | Mon Avenir Voyance | Nos tarologues\nUn tarologue est un professionnel qui possède une connaissance parfaite des 78 lames d’un jeu de tarot, composé de 22 arcanes majeurs et de 56 arcanes mineurs. Par différentes formes de tirages, en croix, en pyramide ou en roue et quel que soit le canal, c’est-à-dire, en consultation par téléphone ou en cabinet, un tarologue est capable de donner des réponses précises grâce à sa connaissance et son expérience.\nLe tarologue connaît une parfaite alchimie entre lui et son tarot et sait détecter les messages les plus subtils grâce à l’association des lames entre elles, de leurs couleurs, de leurs symboles, de leurs nombres, etc… Cet art divinatoire se nomme tarologie. Il est connu grâce au célèbre tarot de Marseille. Il existe d’autres tarots comme celui de Mlle Lenormand, le tarot Égyptien et bien d’autres encore.\nMon Avenir Voyance a sélectionné pour vous les meilleurs tarologues français. Pour une consultation de haute qualité, appelez maintenant au\n10€ les dix minutes puis 3€ la minute supplémentaire. Le vendredi, c'est -50%, soit 1.50€ la minute sup.\nComment un tarologue utilise le tarot?\nUn tarologue a une connaissance approfondie de la signification de chaque lame du tarot que ce soit dans le nom de l’arcane, de son symbole, son image, ses couleurs mais aussi de son nombre. En effet, chaque lame de tarot possède 3 plans : celui du bas, le plan nominal ; celui du milieu, le plan imaginal (de l’image) et celui du haut, le plan céleste où figure le nombre. En synchronisant ces trois plans, le tarologue est donc capable de livrer une interprétation des plus précises qui soit.\nLe tarot est un support de voyance étonnamment précis. Il est capable de délivrer les pensées, les intentions d’actions, les émotions et l’évolution de chaque personne et de chaque situation. De par sa connaissance poussée et son nombre d’années d’expériences dans la pratique de la tarologie, le tarologue est donc un très bon voyant. Après un premier contact avec vous, il vous demande votre prénom et votre date de naissance ainsi que votre question et il tire les cartes pour vous donner des réponses claires. Souvent, il est en mesure, grâce aux cartes, de vous donner des indications de temps ou de périodes s’y référant. En effet, les arcanes mineurs permettent ce type d’interprétation. Les arcanes majeurs elles, donnent les influences fortes et les tendances le plus significatives et les plus probables.\nComment un tarologue interprète les cartes?\nGrâce à différentes méthodes de tirages, le tarologue interprète sa voyance de façon différente. Le message reste le même ; seule la façon d’aborder la question diffère\nLe tirage en croix est le plus facile et le plus connu des tirages. Il convient aux initiés comme aux profanes. De plus, il est simple à interpréter.\nVoici la méthode lors d’une consultation de voyance :\nDétendez-vous et asseyez-vous, de préférence sans croiser les jambes, avec les pieds bien posés au sol et le dos appuyé contre le dossier d’une chaise.\nPosez-votre question au tarologue. Une seule question à la fois afin que le message délivre ne soit pas confus. Un bon voyant tarologue vous aide toujours à bien formuler votre question en la reformulant si nécessaire.\nLe tarologue tire 4 cartes comme suit :\nLa 1ère à gauche représente le présent et/ou les forces positives en présence c’est-à-dire, les atouts de la situation actuelle.\nLa 2ème à droite représente le passé et/ou forces négatives en présence c’est-à-dire, les obstacles, qui sont bien souvent des événements passés.\nLa 3ème en haut qui représente les enjeux actuels et les aides extérieures sur lesquelles vous pouvez vous appuyer.\nLa 4ème est la réponse à votre question\nDe ce tirage en croix de 4 cartes, le voyant tarologue va déduire les nombres des lames en 1 chiffre qui correspondra à une lame de synthèse. Il la cherche dans le jeu et la place au centre. Elle représente la synthèse c’est-à-dire, les auspices sous lesquels se situe votre question.\nSi nécessaire, il pourra tirer une 6ème carte conseils ou recouvrir les 4 premières cartes pour obtenir plus de précisions selon la complexité de la question ou de la réponse.\nInterprétation du tarologue\nAinsi, il vous délivrera de façon détaillée et complète votre situation et vous guidera dans les meilleurs choix pour vous. Un bon tarologue est toujours un bon voyant. Grâce à son métier et son professionnalisme, il vous ressent comme il ressent son jeu de tarot qui est pour lui, son plus fidèle ami. Il traite son jeu avec respect et il en fait de même avec son consultant. Vous pouvez toujours faire confiance au Tarot, jeu alchimique par excellence et ce, depuis la nuit des temps.\nLa tarologie est une véritable passion, vocation et expertise et chez Mon Avenir Voyance, nous avons sélectionné les meilleurs tarologues français rien que pour vous !\n10€ les dix premières minutes puis 3€ la minute supplémentaire. Le vendredi c'est -50% soit 1.50€ la min sup.


Public ou privé ? (3) Conclusion... - Citoyens à nous d'agir\n<< Rendre la justice: un exercice... Public ou privé (2) : deux... >>\nDans les deux cas évoqués précédemment, celui de la santé et de l'éducation, reconnaissons la complexité des problèmes posés, et évitons de tomber dans le combat idéologique stérile.\nQuelle que soit nos tendances politiques, reconnaissons qu'un système centralisé est moins réactif, donc moins efficace et moins humain qu'un système à pilotage local.\nPourquoi ne pas pousser le secteur public à se décentraliser (ce qui est bien différent d’une privatisation !) au maximum, tout en installant les contrôles citoyens nécessaires à la garantie de l'intérêt général et de l’équité ?\nPourquoi ne pas laisser la chance à des cadres du secteur public d'innover, tout en imaginant un management plus humain et plus reconnaissant des efforts et de la valeur de chacun ?\nSi l'évaluation des hommes est une « science » inexacte et délicate, n'est-elle pas préférable à une non reconnaissance des efforts et des résultats, dans l'idée qu'un traitement uniforme serait un traitement équitable ? Cette dernière illusion n'est-elle pas durablement (sinon définitivement) tombée avec la chute des régimes totalitaires communistes ?\nEst-il logique d'opposer recherche d'efficacité dans son travail et intérêt du travail, comme certains syndicats du public ont tendance à le faire ?\nIl me semble que dans le privé, comme dans le public, tout acteur se doit de rechercher une meilleure efficacité au quotidien.\nPar exemple, l'informatisation des administrations et des entreprises n'est elle pas l'opportunité de reporter le potentiel humain sur des taches à plus forte valeur ajoutée pour la société ou l’entreprise ?\nDans l'éducation nationale où l'on compte près de 280 000 « non enseignants » et « enseignants non présents devant les élèves », ne serait-ce pas un progrès pour l'ensemble de la collectivité si une partie de ces emplois pouvait être reportée sur des missions plus directement liée à l'éducation ou l'enseignement, venant renforcer des équipes d'enseignants souvent sous dimensionnées ?\nDe même, dans la police, ne pourrait-on pas intensifier la prévention en sortant autant que possible les administratifs des bureaux pour venir au contact des citoyens ?\nN'y a t il pas quantités de missions utiles non encore satisfaites sur le terrain public ?\nAurons nous un jour l'intelligence à la fois de ne pas avoir peur des gains d'efficacité (par le potentiel de perte d'emploi qu'il comporte) et de réorienter les énergies ainsi dégagées sur des missions nouvelles améliorant les conditions de vie ?\nSortirons nous un jour de ce conflit quasi caricatural entre les dirigeants réduisant les budgets et les emplois sans considération pour les individus, et les salariés immobiles dans la terreur du changement ?\nAurons nous l'intelligence de miser sur la formation pour réduire le décalage permanent entre besoins et moyens et pour favoriser les évolutions de carrière ?\nArriverons nous à ce niveau de confiance qui fera qu'un salarié, qu’il soit du public ou du privé, invité à changer d'activité ne se sente pas en danger, mais au contraire qu'il apprécie l'opportunité de vivre autre chose dans sa vie professionnelle tout en contribuant à faire évoluer la société elle-même ?\nC’est aussi à cette condition que l’enjeu entre « public ou privé » pourra être perçu autrement que comme la réduction (ou la préservation) du nombre de fonctionnaires.\nLa répartition entre public et privé doit résulter d’une vision de la société à long terme (dont l’état doit être le garant contre les éventuels lobbies du privé) et de la prise en compte de l’intérêt collectif (passant notamment par l’efficacité des services rendus aux citoyens).\nL’intérêt collectif ne peut se résumer ni à une réduction de budgets, ni à la conservation à tout prix de postes existants au dépend de nouvelles fonctions plus opportunes, qui tardent à se développer.\nL’intérêt individuel serait par ailleurs mieux servi si la liberté de cheminement professionnel était accrue, notamment si des passerelles entre public et privé étaient plus nombreuses et plus praticables, dans les deux sens bien évidemment, et pas seulement pour quelques hauts fonctionnaires privilégiés.


Fondation du patrimoine : les missions locales de Clermont-Communauté et de Vichy retenues pour expérimenter les Parcours d’insertion et de formation sur les métiers du patrimoine | Le Journal de l’Éco\nCrédit photo : Fondation du Pratimoine\nLa Fondation du patrimoine s’investit en faveur de la formation et de l’emploi des jeunes suivis par les missions locales. L’objectif est de relever le défi de l’emploi des jeunes et de s’assurer de la transmission des savoir-faire et des métiers dans le domaine de la restauration du patrimoine.\nEn janvier 2014, la Fondation du patrimoine et le Conseil national des missions locales (CNML) ont signé une convention-cadre de partenariat créant un « Parcours d’insertion et de formation aux métiers du patrimoine » : accompagnement spécifique sur 4 ans, doté d’un montant de 1,4 million d’euros qui permettra de sensibiliser les jeunes aux métiers du patrimoine, les former et les aider à accéder à des emplois dans ce domaine ; certains pourront créer ou reprendre une entreprise.\nLa Fondation du patrimoine et le CNML ont identifié 10 missions locales qui, de par leur proximité avec des chantiers et de par leur capacité à mobiliser des jeunes, vont expérimenter les Parcours d’insertion et de formation sur les métiers du patrimoine. Les missions locales de Clermont-Communauté et de Vichy ont été retenues pour figurer parmi ces 10.\nCe parcours se déroulera en 5 étapes : réunion de sensibilisation, découverte pratique, stage technique, participation à un chantier d’insertion et professionnalisation avec une aide à la mise à l’emploi sur ces métiers.\nOuverte à 40 candidats sur les deux missions locales, cette formation permettra à 6 d’entre eux d’être professionnalisés en tant que charpentier, tailleur de pierre, ferronnier, couvreur… Des métiers en manque de main d’œuvre qualifiée.\nA NOTER : Les conventions entre la Fondation du Patrimoine Auvergne et les missions locales de Clermont-Ferrand et Vichy qui fixeront les termes de la mise en place du parcours pour chaque mission locale seront signées en octobre 2014.\nLa Fondation du Patrimoine ?\nOrganisme privé indépendant à but non lucratif créé par la loi du 2 juillet 1996 et reconnu d’utilité publique l’année suivante, la Fondation du Patrimoine a pour mission de contribuer à la sauvegarde et à la valorisation du patrimoine et à la transmission des savoir-faire traditionnels.\nL’action poursuivie localement par la Fondation du patrimoine, en collaboration avec la DRAC, le Conseil régional Auvergne, les Conseils généraux, les Parcs Naturels régionaux, s’inscrit au service du développement local durable, en soutenant la création d’emplois ainsi que l’insertion professionnelle des jeunes et leur formation aux métiers du patrimoine.\nPour son action, la Fondation du Patrimoine dispose d’instruments incitatifs grâce auxquels les propriétaires privés, les associations et les collectivités peuvent bénéficier d’un soutien financier.\nSur le plan régional, elle a appuyé près de 1 100 opérations depuis 2000 pour un montant de travaux de 82 millions d’euros, soit l’équivalent de 2 486 emplois créés ou maintenus dans le secteur du bâtiment.\nA Propos de Fondation du Patrimoine|Délégation Auvergne\n13 rue Maréchal Foch, 63000 CLERMONT-FERRAND


Dora Madison pure salope avec le cul à l'air dans sa piscine - blo5.com\nDora Madison pure salope avec le cul à l’air dans sa piscine\nDora Madison Burge, née le 17 octobre 1991 à Hutto, Texas (États-Unis), est une actrice américaine connue surtout pour avoir interprété le rôle de Becky Sproles dans la série télévisée Friday Night Lights.\nEn termes de pure salope on a rarement fait mieux. Je veux dire, elle est une actrice, elle vit a Los Angeles, elle a une jolie piscine dans laquelle elle se touche probablement (non mais soyons honnêtes 2 secondes…. Elle se touche dans sa piscine et elle se fait même sûrement taper la raie dans sa piscine alors bon… ça va…). Et donc la elle se fait prendre en photo, totalement à oilpé dans sa piscine, avec un regard et un faciès de pure cochonne, j’invente rien MERDE ça se voit non ?\nEnsuite cette grosse TRUIE se prends des selfies en lingerie et en bikini, toujours en faisant sa tête de cochonne. Je suis même sûr qu’elle a mouillé la culotte en prenant les selfies, je veux dire : regardez la gueule qu’elle fait! On dirait qu’elle a 4 éléphant dildo dans l’anus\nArticle précédent Scarlett Johansson nue la grosse chatte à l'air\nArticle suivant Joselyn Cano salope vénale – Encore plus de photos!


Emploi Chargé d'affaires cfo/cfa h/f - Hauts de Seine - 156414218026788382 sur CADREMPLOI.fr\nChargé d'affaires cfo/cfa h/f MICHAEL PAGE\nFonction : Chargé d'affaires cfo/cfa h/f\nNotre client est un acteur incontournable d'équipements électriques et domotiques, pour des clients particuliers ou tertiaires.\nEn tant que Chargé d'Affaires CFO/CFA, vous avez la responsabilité de vos opérations en électricité/domotique auprès de vos clients exigeants.\n* Faire le lien avec le bureau d'études sur vos projets,\n* Suivre leur réalisation (logistique, approvisionnement, réunions de chantier...),\n* Encadrer des équipes (majoritairement en propre),\n* Suivre vos budgets,\n* Etre l'interlocuteur privilégié de vos clients exigeants (Architectes, Décorateurs, entreprise).\nDe formation Bac minimum, vous avez au moins 5 ans d'expérience à un poste de Chargé d'affaires CFO/CFA.\nIdéalement, vous avez déjà suivi des opérations chez des particuliers ou des grands comptes exigeants, en logements ou en tertiaire.\nVous maîtrisez le lot électricité CFO et CFA et avez une appétence pour la domotique.\nVous aimez le travail bien fait et êtes orienté satisfaction client.\nRéférence de l'annonce : 637670\nBonjour, Je me permets de vous solliciter pour le poste de "Chargé d'Affaires CFO/CFA H/F" pour lequel je souhaite vous proposer ma candidature. Veuillez trouver en pièce jointe mon Curriculum Vitae. Je me tiens à votre disposition pour toutes questions relatives à mon profil. Bien cordialement.


Théâtre Classique : édition de LA RÉPÉTITION (SACY, Claude-Louis-Michel de)\n© Théâtre classique - Version du texte du 28/02/2021 à 09:55:23.\nDAMON, poète tragique.\nLYCANDRE, poète comique.\nFLORIMOND, Directeur de la Troupe des Comédiens.\nUN MAJOR D'INFANTERIE.\nLa scène est en Province.\nÉdition tirée de Claude-Louis-Michel de Sacy, La Répétition, opuscule dramatique, dans Opuscules dramatiques, ou Nouveaux amusements de campagne, tome premier, Paris, Chez Demonville, Imprimeur-Libraire de l'Académie française, 1778, p. 51-72.\nIls se promènent de long en large sur le Théâtre, en attendant que les Comédiens arrivent.\nVous voyez la lenteur, l'indifférence de ces Comédiens. Ils annoncent la répétition à dix heures ; il en est onze , et pas un d'eux n'est encore arrivé. Cela est affreux. Ces Messieurs, parce qu'ils jouent les Princes, se croient au-dessus des règles... Cependant le public attend avec la plus vive impatience et ma tragédie, et votre petite comédie. J'espère que le jour où l'on nous jouera, sera un beau jour pour nous. Nous triompherons tous deux sur le même char ; c'est un moment bien doux pour l'amitié.\nSi ma pièce tombe, votre succès me consolera. Le public vous rendra justice. Votre exposition est d'une clarté ! Et comme l'intrigue est nouée ! Comme tout se développe ! Comme l'intérêt augmente d'acte en acte ! Votre catastrophe est on ne peut plus tragique.\nEt que dites-vous du caractère de Lucrece ? N'ai-je point eu raison de ne la point rendre amoureuse ? On ne me fera pas du moins le même reproche qu'on faisait à Racine pourquoi cet Hippolite amoureux ?\nC'est le seul trait de ressemblance que vous n'aurez pas avec ce grand homme. Du reste votre prose est aussi harmonieuse que ses vers. Vos caractères font aussi bien dessinés que les siens : je trouve même dans les vôtres un peu plus d'énergie.\nEt mon Tarquin, qu'en pensez-vous ? C'est un tyran, celui-là !\nOh ! Un tyran comme on n'en fait plus.\nJ'ai bien fait, je crois, de changer l'histoire, et de faire de Lucrèce une vierge, au lieu d'en faire la femme de ce pédant de Collatinus.\nSans doute : une vierge intéresse beaucoup plus qu'une femme. Oh ! Vous êtes sûr d'un succès complet.\nTout le monde me le dit. Cependant, plus j'approche du jour de la représentation , plus je tremble.\nC'est l'effet de votre modestie. Rassurez-vous, mon ami, rassurez-vous. Il y a du goût dans notre Province, du vrai goût. Soyez aussi tranquille que moi.\nVous avez de quoi l'être, vous. Depuis Molière, on n'a rien vu d'égal à votre pièce. On vous criera, comme à lui : courage , voilà la bonne comédie. Un ton de gaieté si naturel ! Des plaisanteries qui coulent de source ! Des caractères d'une variété ! Des contrastes si frappants ! Si votre pièce ne réussit pas, il faut jeter au feu Molière, Regnard et Destouches.\nC'est ce que me disait dernièrement un de mes amis qu'on n'accusera pas d'être flatteur ; c'est un juge si sévère, si inexorable, qu'il voulait m'obliger à changer une rime. Jugez par-là combien il est exact et minutieux dans sa critique.\nEt vous changeâtes cette rime ?\nNon. Je lui prouvai qu'elle était suffisante, et même très riche, et il en convint... Mais qu'avez -vous donc ? Vous me paraissez inquiet.\nJe suis indigné, je suis furieux en regardant ces décorations. Hola, Monsieur Levier ! Descendez, s'il vous plaît, de votre empyrée, venez me dire deux mots. [ 1 Empyrée : Selon les notions de l'antiquité, la plus élevée des quatre sphères célestes, celle qui contenait les feux éternels, c'est-à-dire les astres. Poétiquement. Le ciel. [L]]\nDamon, Lycandre, Levier descendant du haut du Théâtre.\nQu'avez-vous-donc, Monsieur ?\nQuoi ! C'est dans un palais si mesquin qu'on prétend répéter ma pièce ?\nPourquoi non, puisqu'on l'y jouera ?\nComment, des colonnes Toscanes ! Nul ornement dans la frise ! Un vestibule étroit ! J'avais demandé une colonnade à perte de vue.\nPensez-vous, Monsieur, qu'on fera une décoration nouvelle, le succès de votre pièce étant incertain ?\nDAMON, avec indignation.\nOn joue Britannicus dans ce Palais. [ 2 Britannicus, tragédie de Jean Racine sont l'action se situe dans le palais de Néron.]\nCet exemple n'est pas une règle pour moi. [ 3 Voir Mithridate de Jean Racine, acte I scène 3, vers 322 : "Votre exemple n'est pas une règle pour moi."]\nIl me semble, mon ami , que le Machiniste n'a pas tort. Sous Tarquin, Rome n'avait point encore de superbes Palais ; et, si j'ai un reproche à faire à celui-ci, c'est qu'il est trop magnifique.\nMêlez-vous, Monsieur, d'ordonner un salon pour une Comédie, d'arranger des fauteuils, des tables ; quant aux Palais pour la tragédie, c'est mon affaire.\nSi je dessine un salon, j'y mettrai du moins de la vraisemblance.\nTâchez plutôt d'en mettre dans vos comédies... Ah ! Voici ma Lucrèce ; elle arrive enfin.\nDamon, Lycandre, Florinde.\nEh bien, Mademoiselle, savez-vous votre rôle ?\nNon, Monsieur , je sais à peine le premier monologue et le commencement de la première scène. Aussi pourquoi vous êtes-vous avisé de faire une Tragédie en prose ? Cela est fatigant pour la mémoire : et pourquoi ne pas me rendre amoureuse ? Je ne débite que de la morale, toujours de la morale. Je ne puis mettre cela dans ma tête ; il me faut du sentiment à moi, du sentiment.\nMais, Mademoiselle, la vertu, telle que je l'ai peinte n'est-elle pas un sentiment ?\nOh ! La vertu... La vertu... est une bonne chose, j'en conviens. Mais de l'amour tendre, de l'amour furieux, de l'amour... tel que je le sens enfin, voilà ce qu'il faut sur le théâtre.\nCet amour tendre ou furieux n'est point dans le caractère de Lucrèce. L'histoire en fait, il est vrai, l'épouse de Collaunus ; moi, j'ai eu mes raisons pour en faire une vierge.\nVoyez combien vous l'auriez rendue plus intéressante, en la faisant amoureuse et chaste tout à la fois, résistant au plus doux de tous les penchants. Comme j'aurais joué cela ! Car on fait comme je résiste à mes penchants... Mais non : il faudra que je demeure froide, glacée devant Sextus, et c'est Sainville qui le joue !... Mais on n'arrive point : je retourne chez moi.\nDe grâce, un moment : ils vont arriver.\nNon : je m'en vais ; votre monologue m'a donné des vapeurs, il faut que j'aille me jeter sur ma bergère... Et puis , vous me faites mourir avant d'être violée ; cela n'est point dans l'histoire. Je ne jouerai jamais votre Lucrèce. Je m'en vais. [ 4 Bergère : Fauteuil large et profond, et dont le siège est garni d'un coussin. [L]]\nVoulez-vous accepter ma main ?\nDAMON, à Lycandre.\nVous êtes bien officieux ! [ 5 Officieux : Prompt à rendre de bons offices. [L]]\nMademoiselle, j'entends le Directeur, accordez-moi encore quelques moments.\nFlorimond, Damon, Lycandre, Florinde, Julie.\nEn vérité, j'y perds la tête. Je ne puis rassembler mes acteurs pour une répétition. Nulle subordination, nul concert ; j'établis des amendes, on ne les paie pas ; je menace , on me rit au nez. Si le Spectacle manque, c'est sur moi que le Public se venge. J'ai couru de porte en porte chez tous mes acteurs. L'une attend son amant pour lui donner la main, l'autre est encore au lit ; celle-ci se met à sa toilette, celle-là a des vapeurs ; celui-ci commence à apprendre son rôle , celui-là ne veut pas jouer ; un autre se frotte les yeux, étend les bras, me dit: « J'y vais , je vous suis » , et se rendort. Enfin, tout ce que j'ai pu ramenée au théâtre, c'est une confidente.\nUne Confidente ! Vous en parlez d'un ton bien dédaigneux. Sachez que le talent ne se mesure point aux appointements, ni à l'importance de l'emploi ; et que telle Confidente vaut mieux que telle Amoureuse à qui vous donnez mille écus.\nLe Public n'en convient pas, Mademoiselle ; et les applaudissements qu'il me prodigue...\nCes applaudissements ne trompent personne ; on n'ignore pas par qui ils vous font vendus, et comment vous les payez.\nC'est en les méritant que je les paie, et vos railleries ne prouvent rien.\nNon. Mais votre conduite prouve beaucoup ; et les plaisants du parterre auront de quoi rire, quand ils vous verront jouer le rôle de Lucrèce.\nPetite créature , il vous sied bien d'insulter une actrice telle que moi ! Mais vous, pensez-vous qu'on ignore vos aventures, et l'anecdote de Rouen, et la scène de Marseille, et votre intrigue avec ce Colonel, et ce que vous fûtes, et ce que vous êtes, et ce que vous serez ?\nPrincesses, allez-vous vous quereller ici comme des poissardes ? [ 6 Poissard : Qui imite le langage et les moeurs du plus bas peuple. Chanson poissarde. Féminin, Femme qui a des manières hardies, un langage grossier. [L]]\nMesdemoiselles, si vous vous irritez l'une contre l'autre, comment pourrez-vous exprimer cette effusion de coeur, cette unité de sentiments, cette intime confidence, que respirent vos deux rôles ?\nCes tracasseries-là ne nuisent point à mon jeu. J'ai joué Zaïre avec un Orosmane que je détestais. Feindre d'aimer ceux qu'en hait, de haïr ceux qu'on aime, est l'alphabet des comédiens : vous l'allez voir. [ 7 Za$Ire est une tragédie de Voltaire. [L]]\n« Viens, Fausta, viens te jeter dans les bras de ta Lucrèce. Je t'attendais avec impatience, car ta présence est un besoin pour mon coeur. C'est dans le tien qu'il se plaît à s'épancher ; les pures flammes de l'amitié sont les seules dont il brûle. Ah ! Fausta, que cette sainte amitié règne toujours entre nous » !\n« Oui, chère Lucrèce, oui, je le jure, l'amitié seule aura mes voeux et mes hommages. C'est à votre exemple que je dois ma vertu, c'est à votre amitié que je dois mon bonheur ».\nLYCANDRE, bas à Florimond.\nBon Dieu, que cela est froid ! Je tremble que le Public ne veuille pas entendre ma pièce après avoir entendu celle-ci. Vous savez ce que c'est que le Public ; quand il est de mauvaise humeur, quand quelque chose le choque, il blâme tout sans distinction. La chute d'une rapsodie peut entraîner celle d'un chef d'oeuvre.\nJe vous en prie, qu'on ne joue pas ma pièce le même jour que la tragédie de Monsieur.\nVous paraissiez désirer qu'on les jouât ensemble, il n'y a qu'un instant ; vous vouliez mettre votre gloire en commun. Pourquoi ce changement ?\nPlus je réfléchis sur les beautés de votre pièce, plus je sens que la mienne ne saurait soutenir la comparaison.\nDAMON, bas à Florimond.\nIl veut me persifler, et ne croit pas dire la vérité. Mais le Public lui fera voir dans quel sens il faut entendre son ironie.\nFlorimond, Lycandre, Damon, Florinde, Julie, Dubreuil, Sainville, Le Major, Galonnier, Maroquin, Plusieurs Acteurs.\nDUBREUIL, à Sainville.\nParbleu ! Cette pièce-là réussira. Tiens , il m'a fait à la fois ton père et ton rival : je suis aussi amoureux de Lucrece. En lui donnant deux amants, il a songé à l'Actrice plutôt qu'à l'Héroïne. Tiens, voilà comme je m'y prends : pour la séduire.\n« Songez que c'est un amant couronné qui vous parle ; qu'un diadème efface bien des rides ; que je possède tous les trésors de Rome ; que le destin va me livrer toutes les richesses de l'Italie : ces richesses, ces trésors, ma main vous les offre ».\nRéservez-en du moins de quoi me payer les deux paires de brodequins que je vous ai fournies.\nJe n'ai pas un sou.\nVous possédez tous les trésors de Rome et de l'Italie !\nOui, dans la Tragédie ; et rien dans ma bourse. Adressez-vous au Directeur, il me doit un quartier.\nOh ! Parbleu, j'ai bien d'autres demandes à lui faire. Monsieur le Directeur, quand vous plaira-t-il de me payer l'habit que je vous ai fait pour jouer le Glorieux ? [ 8 Le Glorieux est une comédie (1732) de Néricault-Destouches qui connut un énorme succès. ]\nVous choisissez bien votre temps. Ne voyez-vous pas que nous sommes occupés ?\nPeu m'importe. Si je ne fuis pas payé ce soir, j'emporte ce vestibule, ces statues, ces colonnes, ce dôme et tout ce palais, pour payer mon habit ; et peut-être y perdrai-je encore.\nEt moi, j'emporte la couronne de Tarquin pour payer les brodequins.\nEh ! Messieurs, ne voyez-vous pas que, par l'incartade que vous faites, vous nuisez à l'instruction des acteurs, aux progrès de l'Art, aux plaisirs du public ?\nQuand le public se réjouira, en serai-]e mieux payé de ce que vous me devez, vous, Monsieur l'auteur ?\nSans doute : c'est sur le produit de ma pièce que je prétends vous payer ; et nuire à son succès, c'est vous nuire à vous-même.\nLYCANDRE, bas à Monsieur Galonnier.\nSi vous n'avez d'autre argent que celui que produira sa tragédie, je vous plains.\nN'importe, j'attendrai la représentation. Envoyez-moi des billets pour moi et pour mes Garçons ; donnez-en aussi à Monsieur Maroquin, et nous applaudirons de manière à ébranler les voûtes du spectacle.\nVous en aurez ; je vous inscrirai des premiers sur ma liste.\nLYCANDRE, à Florimond.\nEt voilà les gens de goût qu'il intéresse à ses succès, des tailleurs, des cordonniers !\nIl a raison. Donnez un billet à un poète, il se glissera dans la foule, fera remarquer les défauts, toussera, crachera, sifflera, fera tomber la pièce ; puis, au sortir du spectacle, il viendra , en vous consolant jouir de votre confusion, et vous assurer qu'il a fait des efforts incroyables pour assurer votre succès, mais que le mauvais goût a prévalu. Oui, Monsieur, c'est son tailleur, c'est son perruquier qu'un auteur doit envoyer à une première représentation ; ils sont d'ordinaire intéressés au succès, ceux-là.\nEh bien, qu'il y envoie toute la valletaille, s'il veut ; je saurai balancer cette cabale. Je sais le mal qu'il a dit hier de ma comédie : je ne suis point ingrat ; je l'attends au jour de la représentation. J'ai de bons amis qui le serviront, comme il le mérite. [ 9 Valetaille : Terme collectif de dénigrement. Multitude de valets. [L]]\nFlorimond, Damon, Le Major, Florinde, Julie, Dubreuil, Sainville , Plusieurs Acteurs.\nL'envie le ronge, le dévore. Au fond, c'est un poète très médiocre ; ses vers sont lâches, ses pensées communes, ses caractères mal dessinés, son intrigue obscure, son dénouement invraisemblable. Je ne vous conseille pas de hasarder de grands frais pour jouer sa pièce... Mais répétons ma tragédie.\nMademoiselle, une musique grave, sévère, un peu mélancolique, et dont j'ai donné l'idée, annoncera que Lucrèce va paraître. Lorsque l'orchestre aura fini, vous vous avancerez d'un pas noble, mais sans affectation, les yeux baissés, la pudeur sur le front.\nTu entends, Florinde, la pudeur sur le front.\nToujours des importuns, des fâcheux, quand on répète !\nIci, Mademoiselle, est une statue de Vesta ; c'est à elle que vous adressez votre prière : commencez.\n« Ô Vesta ! Toi dont la vertu ne fut jamais souillée par un souffle impur, toi que j'ai pris pour guide dès mes plus jeunes ans... »\nBien, très bien ; Florinde, tu me transportes ; il faut que je t'embrasse.\nParbleu, Major, cela est indécent. Comment voulez-vous qu'elle soit en scène ?\n« Toi que j'ai pris pour guide dès mes plus jeunes ans, conserve dans mon coeur cette chasteté, mes seuls amours. »\nJe t'attends ce soir à souper.\nJe ne puis y aller, je suis retenue chez le vieux Comte.\nOh ! Parbleu, tu le laisseras là ton vieux Comte, pour venir avec moi. La partie sera quarrée : le Chevalier en fera avec la petite Lise.\nAllons, j'y consens : aussi bien ce Comte m'ennuie.\nJe perdrai patience enfin. Mademoiselle, soyez donc à votre rôle.\n« Hem hem.... cette chasteté, mes seuls amours. Écarte de mon coeur tout feu profane, et fais que je sois toujours chaste et pure comme toi. Oui, je sens que plus je contemple ta statue, plus mes pas s'affermissent dans la carrière de la vertu. »\nMa foi, cela est unique ; la Clairon ne jouerait pas mieux.\nEt que dites-vous de mes pas qui s'affermissent dans la carrière de la vertu ?\nMonsieur , Mademoiselle , il est impossible de répéter ainsi.\nAh ! Vous m'impatientez : c'est bien assez que j'aie été condamnée à apprendre ce maudit monologue, sans être encore contrariée quand je le répète. Qu'on me fasse jouer la fureur quand je suis calme, la gaieté quand je suis triste, la tristesse quand je suis dans la joie, je me plierai à tout, je feindrai tout : mais jouer le rôle de Lucrèce, est pour moi la chose impossible. Tenez, voilà votre rôle ; donnez-le à qui vous plaira.\nJe le prends, et je reprends aussi tous les autres.\nMonsieur, ma pièce n'est plus à vous je la réclame : je ne suis pas fait pour être joué par de tels comédiens. Je vais à Paris, où je trouverai des acteurs et des juges.\nAh ! Quel métier ! Quel métier !... Allons, séparons-nous pour aujourd'hui.\nMajor , avez vous une place dans votre voiture pour Lucrece ?\nSans doute : je te reconduirai chez toi, et j'assisterai à ta toilette.\n Empyrée : Selon les notions de l'antiquité, la plus élevée des quatre sphères célestes, celle qui contenait les feux éternels, c'est-à-dire les astres. Poétiquement. Le ciel. [L]\n Britannicus, tragédie de Jean Racine sont l'action se situe dans le palais de Néron.\n Voir Mithridate de Jean Racine, acte I scène 3, vers 322 : "Votre exemple n'est pas une règle pour moi."\n Bergère : Fauteuil large et profond, et dont le siège est garni d'un coussin. [L]\n Officieux : Prompt à rendre de bons offices. [L]\n Poissard : Qui imite le langage et les moeurs du plus bas peuple. Chanson poissarde. Féminin, Femme qui a des manières hardies, un langage grossier. [L]\n Za$Ire est une tragédie de Voltaire. [L]\n Le Glorieux est une comédie (1732) de Néricault-Destouches qui connut un énorme succès.\n Valetaille : Terme collectif de dénigrement. Multitude de valets. [L]


« Pas d’affolement mais de la vigilance » : l’APHM revient sur son affolement ! – Le Libre Penseur\nAguelid, 3 semaines de cela 1 2 min de lecture 1180\nAprès plusieurs communications alarmistes voire catastrophistes, les responsables de l’AP-HM calment le jeu. Aujourd’hui, 30 septembre à 12h00 il n’y avait absolument personne pour se faire tester à l’IHU de Marseille : où sont les malades ?\nFace au rebond de l’épidémie, l’APHM tient à ce moment même un point de situation dans les Hôpitaux Universitaires de Marseille et en Région.\n170 personnes sont actuellement hospitalisées en réanimation dans la Région Sud, avec une forte concentration dans notre département. Dans les Bouches-du-Rhône, 120 personnes sont actuellement en réanimation. « La croissance est pour l’instant lente mais marquée » explique Anthony Valdez, directeur des soins à l’ARS PACA.\n« La capacité en lits est suffisante à ce stade » assure encore Anthony Valdez. Il reste aujourd’hui 80 lits sur l’ensemble de notre région, 40 dans les Bouches du Rhône.\n« Le système hospitalier est prêt, il n’y a pas d’affolement mais de la vigilance ». 20 personnes de la réserve sanitaire sont d’ailleurs venues prêter main forte aux équipes hospitalières déjà en place.\nÀ l’APHM, 168 patients sont hospitalisés pour Covid-19. 46 sont en réanimation. Les capacités sont d’ailleurs prêtes à être augmentées.\n« Nos capacités sont stables, nous accueillons tous les patients » insiste Jean-Olivier Arnaud, le directeur général de l’APHM. Peu d’opérations ont d’ailleurs été déprogrammées. « Nous maîtrisons parfaitement la situation » ajoute-t-il. Autre tendance importante : le ralentissement net et récent de l’activité aux urgences. « Il ne faut pas que les patients non-Covid renoncent à être soignés ». Même son de cloche du côté du Pr Dominique Rossi, président de la CME à l’APHM. « La situation est parfaitement maîtrisée dans le calme, dans la sérénité, mais on doit se préparer à tout ». En temps normal, sur l’APHM, 90% des lits sont déjà occupés. « On doit gérer 2 flux constants, il faut rester prudents ».\nEn ce qui concerne les décès, depuis le 15 août, 48 personnes sont décédées. 24 entre le 15 août et le 15 septembre. 24 autres entre le 15 septembre et aujourd’hui. La moyenne d’âge est de 80 ans.\nMots-clés\t#Anthony Valdez\t#APHM\t#ARS PACA\t#Jean-Olivier Arnaud\t#Pandémie de Covid-19\t#Point de situation\t#Pr Dominique Rossi\ncela n’est que le énième aller-retour des institutions qui continuent leurs propagande et manipulation.\nComme le cinéma pagnolien à Marseille, on s’agite et on fait du spectacle mais le but, des gens d’en face, est bien précis. « Donc, on invoque la vigilance, mais on reviendra, d’une autre manière, proposer notre projet » , se disent les membres qui veulent imposer le masque, la vaccination ,le confinement, la soumission quoi.\nIls recommenceront et nous devrions les empêcher définitivement de revenir.\nNous savons qu’ils veulent nous manger, pourquoi penser que non?\nNous arrêtons quelques attaques et nous faisons que nous défendre, pourquoi?


« Âme de Bretagne/La mer en héritage » - A écouter - Le Télégramme\nPublié le 05 août 2020 à 17h50 Modifié le 10 août 2020 à 14h53\n« Âme de Bretagne/La mer en héritage »\nLa chanson ayant la mer pour thème, n’étant pas que « chant de marins », ce double album réunit, en 38 titres à prendre sans en laisser trop, tout ce qui vit avec et pour la mer. Composé de classiques incontournables, repris par des artistes dont ce n’est pas forcément le fonds de commerce, le producteur ressort ainsi l’intégralité des morceaux enregistrés en 2006 dans le studio de l’arrangeur quimpérois Yann Honoré sous l’appellation « Autour de la mer ».\nCette pépite permet de réentendre Clarisse Lavanant, Armens, EV, Nolwenn, Ffran May, Claudia Davis, Karim Kacel, Morwenna ou Jamie McMenemy (qui offre un saisissant « Santy Anna », devenu « Santiano »). Mais afin d’en gonfler la voilure, y sont inclus huit titres de Tri Yann (dont un duo avec la même Clarisse Lavanant), sans omettre l’identitaire breton-bigouden « Tri Martolod » que les trois Jean de Nantes avaient gravé sur leur premier album « Tri Yann an Naoned » de 1972 (version nouvelle ici).\nChant d’appel de l’ensemble : « Du rhum, des femmes » lance le disque avec Soldat Louis, qui en rajoute plusieurs dont « Femmes de légende ». Les amoureux de chansons inaltérables apprécieront aussi les versions de « La Marine » et des « Copains d’abord » (Brassens), et du « Galérien » par Babord Amures, ainsi que celles de « Fanny de Lanniron » (Mac-Orlan) par Nolwenn, et enfin de « La complainte des Terres-Neuvas » de Gaston Couté, chaloupé par Armens.\n« Âme de Bretagne, vol.4/La mer en héritage », double CD (Aztec Musique/Pias)


Mélenchon/Moscovici : le vrai problème. - mondialisme.org\nAccueil du site > Ni patrie ni frontières > Documents utiles > Mélenchon/Moscovici : le vrai problème.\nNous reproduisons ci-dessous un article du site Mémorial http://memorial98.over-blog.com/art... avec lequel nous sommes en accord sur l’essentiel. Nous avions déjà souligné que Mélenchon n’était qu’un social-patriote du XXIe siècle (http://www.mondialisme.org/spip.php...) et un bouffon (http://www.mondialisme.org/spip.php...). Nous avions expliqué dans notre numéro sur les pièges mortels de l’identité nationale (http://www.mondialisme.org/spip.php...) à quel point la gauche française était infectée par le poison du nationalisme (http://www.mondialisme.org/spip.php...).\nA la différence de l’auteur de cet article nous croyons la gauche viscéralement incapable de "faire le ménage" elle-même tant le nationalisme, le chauvinisme et aussi l’anticapitalisme antisémite sont inséparables de son histoire (pour s’en convaincre il suffit de lire le livre de Michel Dreyfus qui dénonce "l’antisémitisme A gauche" pour mieux éviter de s’attaquer aux racines de l’antisémitisme DE gauche). Y.C., Ni patrie ni frontières\nCe n’est pas la première fois que Mélenchon s’embrouille à propos des origines et de l’antisémitisme. Nous avions relevé ses propos à l’époque, à l’occasion de l’escalade de la xénophobie de la droite et de la riposte qu’il convenait d’y apporter( voir Sarkozy-Le Pen : l’apocalypse ?)\nPuis pour montrer qu’il ne s’agissait pas d’une simple plaisanterie, était ensuite venue l’explication de texte d’un « intellectuel » du gouvernement, Laurent Wauquiez lors du pèlerinage « chrétien » de Sarkozy au Puy-en-Velay. Il déclarait :"...Son discours (de DSK) est celui d’une mondialisation sans couleur, ni saveur, qui se joue dans des grandes capitales internationales, c’est très loin de nous tout ça. Avoir le Président chez nous en Haute-Loire est un vrai geste de reconnaissance. Dominique Strauss-Kahn, c’est Washington, c’est sûrement une très belle maison qui donne sur le Potomac. C’est pas la Haute-Loire et c’est pas ces racines là". C’est le mot "racines" qui était crucial, visant à disqualifier celui qui en serait privé, selon le stéréotype historique du Juif errant, issu directement de l’anti-judaïsme de l’Eglise catholique. JL. Mélenchon avait alors étrangement critiqué ceux qui relevaient la tonalité antisémite de ces mises en cause. Il écrivait sur son site :\n« …J’en profite pour dire que la façon de surévaluer deux phrases de Christian Jacob sur un tel thème, dans ce registre, de cette façon, aggrave le mal qu’elle prétend dénoncer. Qui a intérêt à incriminer d’antisémitisme dans une déclaration de cette sorte ? Pour menacer tous ceux qui s’opposeraient à Strauss Kahn d’antisémitisme ? La ficelle est grosse ! Surtout que l’accusation est particulièrement vicieuse. Sachant que l’antisémitisme n’est pas une opinion mais un délit en France grâce à la loi Gayssot (PCF) (erreur importante et embarrassante, la loi Gayssot condamne la négation de la Shoah et pas l’antisémitisme NDLR) on voit quel procédé inquisitorial et venimeux est ainsi mis en scène... Christian Jacob n’est pas un antisémite. C’est juste un gros agrarien archaïque !... »\nMélenchon faisait mine d’ignorer à quel point le recours à l’antisémitisme structuré les campagnes de la droite contre Léon Blum et Mendès-France. Il semblait aussi ignorer qu’une partie de la gauche se présentant comme « nationale » avait repris ce type de thèmes. Ainsi le PCF avait de nombreuses fois attaqué Blum avec des descriptions physiques et intellectuelles copiées de l’univers de la droite. Ainsi Georges Marchais avait-il en mai 1968 attaqué « l’anarchiste allemand Cohn Bendit » ; des centaines de milliers de manifestants lui avaient alors répondu « Nous sommes tous des Juifs allemands »\nAinsi le « républicain national » Chevènement avait-il qualifié le même Cohn-Bendit de « représentant des élites mondialisées » que les Verts sont allés chercher en « Allemagne » (10 janvier 1999 sur TF1)\nLa gauche, héritière et porteuse du combat internationaliste, doit faire le ménage dans ses idées et son langage


Faut-il se fier aux intuitions spécistes ? - L'Amorce\nSachant le rôle central que joue l’intuition dans le raisonnement moral, que faut-il faire des intuitions spécistes ? D’après François Jaquet, on aurait tort de les prendre au sérieux car elles résultent de deux facteurs perturbateurs : le tribalisme et la dissonance cognitive.\nombien les animaux importent-ils ? En à peine une décennie, cette question philosophique s’est largement échappée des amphithéâtres et des revues spécialisées pour intégrer le débat public. D’abord mobilisée par les militants de la cause animale, elle est désormais bien installée dans la presse généraliste et sur les plateaux télé. On ne peut que se réjouir de cette évolution qui préfigure peut-être des changements plus concrets pour nos cousins à poils, à plumes et à écailles. Mais revenons aux bases.\nDans le débat philosophique, la question s’articule autour d’un paradoxe composé de trois branches :\nLes humains importent davantage que les autres animaux.\nSi les humains importent davantage que les animaux, il doit y avoir une différence moralement pertinente entre les premiers et les seconds.\nIl n’y a pas de différence moralement pertinente entre les humains et les autres animaux.\nCes trois propositions sont individuellement plausibles. Il n’aura pourtant échappé à personne qu’elles sont mutuellement incompatibles ; l’une d’entre elles au moins doit être fausse. Mais alors, laquelle ?\nFace à un paradoxe, il convient toujours de mettre en balance les raisons qui plaident pour chacune des propositions en lice. On résoudra le paradoxe en rejetant la proposition qui jouit du soutien des raisons les plus faibles. Quelles raisons avons-nous donc d’accepter les propositions (1), (2) et (3) ?\nLa première proposition relève pour ainsi dire du sens commun. Hormis les philosophes, plus ou moins tout le monde s’accorde pour dire que le bien-être et la souffrance des êtres humains importent davantage que le bien-être et la souffrance des autres animauxLucius Caviola, Jim A.C. Everett et Nadira S. Faber, « The Moral Standing of Animals: Towards a Psychology of Speciesism », Journal of Personality and Social Psychology, 116(6), 2019.. C’est d’ailleurs sur cette idée que repose l’exploitation animale. En aucun cas nous n’accepterions que soient infligés à nos congénères des traitements comparables à ceux qu’endurent les animaux de rente.\nLa deuxième proposition découle quant à elle du principe remarquablement consensuel selon lequel il faut traiter les cas semblables de façon identique. En effet, ce principe implique qu’il est permis d’accorder plus d’importance aux intérêts d’un individu A qu’à ceux d’un individu B seulement s’il existe entre A et B une différence qui soit à même de justifier cette inégale considération – autrement dit : une différence moralement pertinente.\nEnfin, la troisième proposition mérite que l’on s’y attarde un instant, parce qu’elle est moins immédiatement vraisemblable. Les « propres de l’homme » ne manquent pas, pourrait-on se dire. Contrairement aux animaux, les humains ne possèdent-ils pas rationalité, conscience de soi et sens moral ? Cette idée se heurte toutefois à deux problèmes.\nPremièrement, ces différences ne sont que statistiques. Il est vrai que la plupart des humains sont rationnels, conscients d’eux-mêmes et doués d’un sens moral. Mais il y a des exceptions. À supposer que ces caractéristiques importent moralement, elles ne permettraient donc pas de fonder un statut moral supérieur pour tous les êtres humainsDaniel A. Dombrowski, Babies and Beasts: The Argument from Marginal Cases, University of Illinois Press, 1997.. Deuxièmement, tout porte à penser que ces caractéristiques ne sont en fait pas pertinentes. Car il serait manifestement injuste de négliger les intérêts fondamentaux d’un humain sénile ou atteint d’un lourd handicap mental au prétexte qu’il ne possède pas ces prétendus propres de l’hommeAlastair Norcross, « Puppies, Pigs, and People: Eating Meat and Marginal Cases », Philosophical Perspectives, 18, 2004..\nÀ y regarder de plus près, la seule caractéristique commune à tous les humains et aux seuls humains semble être l’appartenance à l’espèce humaine. Il est pourtant peu probable que cette caractéristique vaille aux humains un statut moral supérieur. Comme le sexe ou la couleur de la peau, l’espèce est une propriété strictement biologique – une caractéristique biologique qui, en soi, n’implique rien quant à la psychologie des individus. Et les propriétés strictement biologiques paraissent dénuées de pertinence moraleFrançois Jaquet, « What’s Wrong with Speciesism », The Journal of Value Inquiry, 2020..\nEn clair, nos trois propositions jouissent du soutien plus ou moins direct de nos intuitions. La première est elle-même très intuitive, la deuxième procède d’un principe très intuitif et la troisième découle d’une combinaison d’affirmations fort vraisemblables : ni les capacités mentales ni l’espèce en soi ne sauraient fonder un statut moral supérieur. C’est donc du soutien de nos intuitions que nos trois propositions tirent leur plausibilitéPlus généralement, on peut penser que c’est via nos intuitions morales que nous accédons aux vérités morales. Voir, par exemple, Michael Huemer, Ethical Intuitionism, Springer, 2007..\nDans ces conditions, tout l’enjeu est de soupeser les intuitions en présence. On devine cependant que les philosophes peinent à s’entendre sur l’issue de ce processus. Une majorité antispéciste résout le paradoxe en abandonnant l’idée que les humains importent davantage que les autres animaux. Mais une minorité spéciste persiste à croire en l’existence d’une différence pertinente entre les premiers et les seconds.\nGénéalogies critiques à la rescousse\nDisons-le tout net : les batailles d’intuitions ont quelque chose de frustrant. On peut certes espérer convertir certains opposants à son point de vue. Pour d’autres, c’est peine perdue. Faut-il donc, en l’occurrence, se faire à l’idée que les lignes ne bougeront plus ?\nRien n’est moins sûr à vrai dire. Car toutes les intuitions ne se valent pas – certaines sont plus fiables que d’autres. Ces vingt dernières années, des arguments d’un nouveau genre sont d’ailleurs apparus qui s’appuient sur l’origine causale de certaines intuitions pour en saper le prestige épistémique. Ces « généalogies critiques » promettent de jeter une lumière nouvelle sur des débats que l’on commençait à croire définitivement enlisés.\nExpérience de pensée. Comme tout le monde, vous avez l’intuition que deux et deux font quatre. Supposons alors que l’on vous informe que vous avez cette intuition parce que vous avez ingéré une pilule qui génère des intuitions arithmétiques aléatoires. Une intuition vraie en résulte de temps à autre. Mais c’est alors purement accidentel. Les intuitions causées par cette pilule sont majoritairement fausses.\nLes généalogies critiques comportent toujours deux élémentsGuy Kahane, « Evolutionary debunking arguments », Noûs, 45(1), 2011.. Le premier est une affirmation causale : une certaine intuition résulte d’un certain facteur (votre intuition que deux et deux font quatre résulte de l’ingestion d’une pilule). Le second est une affirmation épistémique : cette cause est un facteur perturbateur (l’ingestion d’une pilule n’est pas une base adéquate pour les intuitions arithmétiques). De ces deux affirmations, on peut inférer que l’intuition dont il est question n’est pas fiable (votre intuition que deux et deux font quatre n’est pas fiable).\nL’intuition que les humains importent davantage que les autres animaux n’est évidemment pas causée par l’ingestion d’une pilule. Elle est néanmoins façonnée par deux facteurs perturbateurs : la dissonance cognitive et le tribalisme.\nSpécisme et dissonance cognitive\nLa dissonance cognitive est l’état psychologique dont nous faisons l’expérience lorsque nos comportements s’opposent à nos croyances (par exemple, quand nous fumons tout en sachant que le tabagisme est cancérigène). Comme cet état est inconfortable, nous cherchons à lui échapper en réconciliant tant bien que mal nos comportements et nos croyances. Pour ce faire, l’approche la plus rationnelle consiste à modifier son comportement (en cessant par exemple de fumer). L’approche la plus répandue, quant à elle, suppose au contraire de calquer ses croyances sur son comportement (en se mettant par exemple à croire que le tabac est tout compte fait sans danger pour la santé)Eddie Harmon-Jones & Cindy Harmon-Jones, « Testing the Action-Based Model of Cognitive Dissonance: The Effect of Action Orientation on Postdecisional Attitudes », Personality and Social … Voir plus.\nÀ l’instar du tabagisme, la consommation de viande est une source importante de dissonance cognitive. Si la plupart des gens ne veulent pas nuire aux animaux, ils le font toutefois en consommant leur chair. Pour éviter l’état de dissonance dans lequel les plonge ce « paradoxe de la viande »Steve Loughnan & Thomas Davies, « The Meat Paradox », In Kristof Dhont & Gordon Hodson (éd.), Why We Love and Exploit Animals: Bridging Insights from Academia and Advicacy, Routledge, … Voir plus, certains adoptent un régime végétarien. Mais beaucoup plus nombreux sont ceux qui se mettent à croire que manger de la viande est essentiel pour la santé humaine, que les animaux sont incapables de ressentir la souffrance et, surtout, qu’ils importent moins que les êtres humains. Nous tenons là l’élément causal de notre généalogie critique : l’intuition spéciste est modelée par la dissonance cognitiveFrançois Jaquet, « A Debunking Argument Against Speciesism », Synthese, 198(2), 2021..\nVoyons ce qu’il en est de son élément épistémique : la dissonance cognitive est-elle un facteur perturbateur ? Supposons que vous jugiez le tabagisme inoffensif. Un jour, vous découvrez que ce jugement résulte de votre dissonance cognitive. Vous fumez depuis longtemps et tenez par ailleurs à votre santé. Ce paradoxe pratique a logiquement provoqué chez vous un état de dissonance, que vous avez esquivé grâce à votre nouvelle croyance. De toute évidence, la dissonance a sur votre conception du monde des effets pernicieux. Votre croyance en l’innocuité du tabagisme est sans conteste injustifiée.\nMais voilà : si la dissonance cognitive agit sur cette croyance comme un facteur perturbateur, il en va probablement de même quand elle produit l’intuition commune que les animaux importent moins que les humains. Quoique bien ancrée dans nos esprits, cette intuition résulte d’une mauvaise influence. Elle n’est donc pas fiable.\nSpécisme et tribalisme\nLa dissonance cognitive n’est pas la seule origine douteuse de nos intuitions spécistes. Ces dernières sont également façonnées par le « tribalisme », cette tendance que nous avons à favoriser les membres des groupes sociaux auxquels nous appartenons.\nAu cours des 50 000 à 100 000 dernières années, les humains ont principalement vécu dans de petites sociétés de quelques milliers d’individus, des tribusÉdouard Machery, « The Evolution of Tribalism », In Kiverstein, J. (éd.), The Routledge Handbook of Philosophy of the Social Mind, Routledge, 2016, p. 104-117.. Les pressions sélectives imposées à notre espèce par cet environnement social ont forgé une psychologie adaptée qui, dans un contexte où nos ancêtres ne pouvaient connaître tous les membres de leur tribu, leur permettait de distinguer « ceux du dedans » de « ceux du dehors », d’adopter vis-à-vis des uns et des autres des attitudes distinctes et, ainsi, d’édifier un semblant de cohésion sociale. Ainsi conçu, le tribalisme est essentiellement un égoïsme de groupeJoshua D. Greene, Moral Tribes: Emotion, Reason, and the Gap Between Us and Them, Penguin, 2013..\nDe nos jours, les tribus ont pour la plupart disparu de la surface de la Terre, mais d’autres groupes – raciaux, culturels ou religieux – s’y sont substitués. Nous savons bien que les races, les cultures et les religions ne sont pas des tribus. Le tribalisme hérité de nos lointains ancêtres n’est toutefois pas si perspicace ; lui prend ces groupes pour des tribus. Au bout du compte, même si c’est selon de nouvelles frontières, nous continuons de diviser le monde en deux catégories : « eux » et « nous ». Nous continuons de privilégier les nôtres au détriment des autres et de juger que les premiers importent davantage que les secondsÉdouard Machery, « The Evolution of Tribalism », In Kiverstein, J. (éd.), The Routledge Handbook of Philosophy of the Social Mind, Routledge, 2016, p. 104-117..\nPar-delà les races, les cultures et les religions, il est un autre groupe saillant : l’humanité. Partout dans le monde, les créatures tribales que nous sommes divisent leur environnement selon cette modalité. Nous classons spontanément les individus soit dans la catégorie des humains soit dans la catégorie des non-humains et adoptons vis-à-vis de l’une et de l’autre des attitudes distinctes. En particulier, nous traitons les humains mieux que les autres animaux et jugeons qu’ils importent plus qu’eux. Cette intuition commune est donc en partie modelée par notre psychologie tribalisteTyler J. Kasperbauer, Subhuman: The Moral Psychology of Human Attitudes to Animals, Oxford University Press, 2017..\nEncore une fois, c’est une chose de montrer que les intuitions spécistes sont soumises à une certaine influence ; c’en est une tout autre de montrer que cette influence est délétère. On ne saurait exclure a priori la possibilité que le tribalisme nous permette de savoir ce que nous devons aux animaux non humains. Cette hypothèse est cependant peu plausible. Car le tribalisme génère une quantité disproportionnée de fausses croyancesFrançois Jaquet, « Speciesism and Tribalism: Embarrassing Origins », Philosophical Studies, 2021..\nCe sont les croyances racistes qui ont reçu le plus d’attentionÉdouard Machery & Luc Faucher, « Why Do We Think Racially? Culture, Evolution, and Cognition », Henri Cohen & Claire Lefebvre (éd.), Handbook of Categorization in Cognitive Science, … Voir plus. On ne peut que le regretter, mais la façon dont les humains interagissent avec les membres d’autres races ou ethnies est typique de la pensée tribaliste. Dans toutes les cultures où cohabitent plusieurs ethnies, la race est l’un des groupes sociaux les plus saillants. Nous tendons donc naturellement à classer et à discriminer les individus conformément à ce critère. Fort heureusement, la plupart d’entre nous faisons notre possible pour résister à cette fâcheuse tendance. Mais beaucoup échouent ou n’essaient même pas. Leurs intuitions racistes sont en grande partie dues au tribalisme.\nPuisqu’il n’est pas certain que celui-ci soit jamais à l’origine d’intuitions morales correctes, on peut raisonnablement penser qu’il exerce, dans l’ensemble, une influence préjudiciable sur notre sens moral. Ce serait donc une erreur de nous fier aux intuitions qui en résultent – et ce verdict s’applique en particulier à l’intuition spéciste selon laquelle les animaux importent moins que les humains.\nComment résoudre le paradoxe\nGardons-nous de surestimer le pouvoir des généalogies critiques. À elles seules, celles-ci ne permettent en aucun cas d’établir qu’une intuition est fausse. Votre intuition que deux et deux font quatre, par exemple, ne serait pas moins vraie si elle était causée par une pilule arithmétique aléatoire. De manière analogue, on ne peut pas conclure de nos deux généalogies critiques que l’intuition spéciste est fausse. Ou, du moins, pas directement.\nLa principale leçon que nous pouvons en tirer concerne en réalité le paradoxe qui nous a servi de point de départ :\nSi les humains importent davantage que les autres animaux, il doit y avoir une différence moralement pertinente entre les premiers et les seconds.\nComme nous l’avons vu, ces trois propositions sont mutuellement incompatibles. Et pourtant, elles sont apparemment plausibles dans la mesure où elles bénéficient du soutien de nos intuitions.\nNous savons maintenant que cette apparence est trompeuse. L’intuition qui constituait notre principale raison d’accepter la proposition (1) résulte dans une large mesure de deux facteurs perturbateurs : la dissonance cognitive que nous ressentons du fait de notre consommation de viande et le tribalisme hérité de nos ancêtres. Cette intuition n’est par conséquent pas plus fiable que si elle était causée par une pilule génératrice d’intuitions aléatoires.\nTout compte fait, il est donc plus rationnel de résoudre le paradoxe en rejetant la proposition (1). Les humains n’importent probablement pas davantage que les autres animauxLes arguments présentés dans cet article sont présentés plus rigoureusement dans deux publications scientifiques : François Jaquet, « A Debunking Argument Against Speciesism », … Voir plus.\nCrédit photo : Jose Francisco Morales\nLucius Caviola, Jim A.C. Everett et Nadira S. Faber, « The Moral Standing of Animals: Towards a Psychology of Speciesism », Journal of Personality and Social Psychology, 116(6), 2019.\nDaniel A. Dombrowski, Babies and Beasts: The Argument from Marginal Cases, University of Illinois Press, 1997.\nAlastair Norcross, « Puppies, Pigs, and People: Eating Meat and Marginal Cases », Philosophical Perspectives, 18, 2004.\nFrançois Jaquet, « What’s Wrong with Speciesism », The Journal of Value Inquiry, 2020.\nPlus généralement, on peut penser que c’est via nos intuitions morales que nous accédons aux vérités morales. Voir, par exemple, Michael Huemer, Ethical Intuitionism, Springer, 2007.\nGuy Kahane, « Evolutionary debunking arguments », Noûs, 45(1), 2011.\nEddie Harmon-Jones & Cindy Harmon-Jones, « Testing the Action-Based Model of Cognitive Dissonance: The Effect of Action Orientation on Postdecisional Attitudes », Personality and Social Psychology Bulletin, 28(6), 2002.\nSteve Loughnan & Thomas Davies, « The Meat Paradox », In Kristof Dhont & Gordon Hodson (éd.), Why We Love and Exploit Animals: Bridging Insights from Academia and Advicacy, Routledge, 2019, p. 171-187.\nFrançois Jaquet, « A Debunking Argument Against Speciesism », Synthese, 198(2), 2021.\nÉdouard Machery, « The Evolution of Tribalism », In Kiverstein, J. (éd.), The Routledge Handbook of Philosophy of the Social Mind, Routledge, 2016, p. 104-117.\nJoshua D. Greene, Moral Tribes: Emotion, Reason, and the Gap Between Us and Them, Penguin, 2013.\nTyler J. Kasperbauer, Subhuman: The Moral Psychology of Human Attitudes to Animals, Oxford University Press, 2017.\nFrançois Jaquet, « Speciesism and Tribalism: Embarrassing Origins », Philosophical Studies, 2021.\nÉdouard Machery & Luc Faucher, « Why Do We Think Racially? Culture, Evolution, and Cognition », Henri Cohen & Claire Lefebvre (éd.), Handbook of Categorization in Cognitive Science, Elsevier, 2017, p. 1135-1175.\nLes arguments présentés dans cet article sont présentés plus rigoureusement dans deux publications scientifiques : François Jaquet, « A Debunking Argument Against Speciesism », Synthese, 109(2), 2021 ; François Jaquet, « Speciesism and Tribalism: Embarrassing Origins », Philosophical Studies, 2021.


mortel caravage de Renée BONNEAU\nParution le 19 avril 2018. 208 pages. 16,90€.\nMortel Caravage est tout autant un roman historique qu’un roman noir, mais qui aborde également des thèmes relatifs à la peinture et à l’aryanisation des biens juifs. La peinture sert de préambule lorsque l’on découvre Michelangelo Merisi dit Le Caravage, nom de la ville où il est né, peignant Judith décapitant Holopherne dans son atelier. Non pas une toile, mais plusieurs, non signées, retraçant ce fait historique ou légendaire émanant de l’Ancien Testament, avec quelques différences entre elles.\nUne extrapolation de l'auteur, mais on ne sait jamais, un artiste pouvant peindre plusieurs toiles semblables avant d'être satisfait du résultat.


Une couverture prévoyance pour tous les agents de la fonction territoriale\nAccueil » Actualités » Une couverture prévoyance pour tous les agents de la fonction territoriale\nPar Xavier Delcourt publié le 25 avril 2013 à 10:34\nL’Uni-ter regroupe la Mutuelle nationale territoriale et les mutuelles locales. L’association défend la couverture complémentaire prévoyance pour tous les agents travaillant dans la fonction publique territoriale. En effet, plus d’un million d’entre eux n’ont pas de garantie de conserver leur niveau de salaire actuel dans le cadre d’arrêts maladies. Ainsi, s’ils s’arrêtent durant 3 mois, ils ne reçoivent que 50% du montant total.\nUne application du décret très peu efficace\nEn 2011, un décret a été publié sur le rôle des collectivités territoriales dans la mise en place d’une assurance complémentaire. Or, les résultats n’ont pas été à la hauteur des attentes et plus grave, on estime que cette mesure n’aura aucun effet dans l’avenir. Les autorités utilisent le texte pour se mettre en conformité. Or, le principe d’adhésion facultatif ne favorise pas la mutualisation et peut conduire à des problèmes de sélection.\nUn projet à valider\nL’Accord National Interprofessionnel (ANI) qui oblige les entreprises à proposer une complémentaire santé à leurs salariés ne s’applique pas aux agents de la fonction publique. Selon la Mutuelle nationale territoriale et les mutuelles locales, le seul moyen d’assurer un bon fonctionnement est la mutualisation. Ayant reçu le soutien des syndicats, le plan doit être présenté au Conseil supérieur de la fonction publique territoriale d’ici peu.


► Actif numérique pour binance mining - 2021mai\nActif numérique : FTX Token\nPlusieurs briques technologiques ont été assemblées pour réaliser Bitcoin, et elles reposent notamment sur la cryptographie. L’unité comptable du protocole Bitcoin s’appelle le bitcoin, en abrégé BTC. Il n’en existera pas formé plus de 21 millions, ce qui fait de Bitcoin un système financier déflationniste. En revanche, bitcoins sont divisibles en or 100 millionième : la plus écourté unité s’appelle le satoshi, en hommage à son créateur.\nainsi qu’à vol du siècle ? Découvrez tout ce que vous devez savoir sur la plus célèbre des cryptomonnaies : histoire, fonctionnement, dangers, avantages, et surtout comment investir dans le BTC et si possible devenir riche (nous vous le souhaitons)… Le Bitcoin est une monnaie numérique créée en janvier 2009. Il s’agit d’une cryptomonnaie, aussi appelée monnaie virtuelle. C’est une devise totalement virtuelle. On pourrait la définir comme une sortie ” online ” de l’argent. Il est plausible de l’utiliser pour traiter des articles et des services, plus en plus de commerces l’acceptent. Cette monnaie quasi-totale est vu le jour suite à la crise de l’immobilier de 2008, dans un contexte d’incertitude méfiance à l’égard des systèmes monétaires traditionnels. Le concept et le fonctionnement du Bitcoin sont présentés dans un livre rédigé chez le mystérieux ” Satoshi Nakamoto “, considéré tel que le créateur de cet plateforme et duquel ignore la identité. Cette cryptomonnaie offre la promesse de frais de transaction plus faibles que ceux des autres mécanismes de paiement online traditionnels. Son véritable avantage est toutefois sa décentralisation, chez contraste avec monnaies créées dans les gouvernements. Il n’existe pas de bitcoin physique. Cette monnaie est virtuelle, et r sur des braderie tenus à le jour sur un registre ouvert accessible à tous. Le Bitcoin est créé, distribué, échangé et stocké dans le biais de ce registre décentralisé que l’on appelle la Blockchain ou chaîne de blocs. De même, toutes les convention de bitcoins peuvent être consultées de façon transparente. Ces accord sont vérifiées selon un système nécessitant une immense puissance de calcul informatique. De pendant sa popularité fulgurante, le Bitcoin est lancé une mode. De grandes autres cryptomonnaies ont vu le jour dans la suite. On appelle ” altcoins “. Toutefois, le ” BTC ” reste la cryptomonnaie la plus importante en termes de capitalisation. Comment agit le Bitcoin ? Pour comprendre le fonctionnement du Bitcoin, il sera nécessaire de comprendre les différents éléments sur quoi r son fonctionnement. Voici l’essentiel à retenir.\nreposant sur la technologie ” peer-to-peer ” pour faciliter paiements instantanés. Cette monnaie r sur un ensemble d’ordinateurs considérés tel que des ” noeuds “. Ces ordinateurs exécutent le code du Bitcoin, et stockent sa chaîne de blocs. Une blockchain peut être définie tel que une collection de blocs. Chaque bloc représente une collection de transactions. Tous les ordinateurs exécutant ce blockchain ont la même liste de tas transactions, et voir les nouvelles alliance de bitcoins remplir nouvelles blocs. Il est ainsi impraticable de tromper ce système. Les accord être suivies en temps réel pendant n’importe qui, dépourvu même qu’il soit nécessaire de posséder un ” noeud “. L’historique des arrangement peut être suivi, et nul ne ainsi dépenser les bitcoins qu’il ne possède pas, réaliser de copie ainsi qu’à annuler des transactions. Qu’est-ce que le minage de bitcoin ? Les individus et les agences détenant une fraction de la puissance de calcul sur laquelle repos le Bitcoin, et participant à ce réseau de noeuds, sont appelés ” mineurs “. Ils fournissent la puissance requise pour soigner les alliance sur la blockchain, et sont récompensés chez de nouvelles Bitcoin et selon un pourcentage des frais de convention de bitcoins. Ensemble, les mineurs forment une autorité décentralisée veillant sur la sécurité et la légitimité du réseau Bitcoin. De nouvelle Bitcoin sont réalisés et versés aux mineurs en or fil du temps de manière à ce que le total de bitcoins atteigne 21 millions. Fin 2020, environ 3 grandeur de bitcoins restent à miner. Concrètement, le ” forage ” de Bitcoin consiste à exploiter la puissance de calcul pour découvrir de nouveaux poids pouvant ensuite être ajoutés à la blockchain. C’est ainsi que sont réalisés de nouveau bitcoins. En 2009, la découverte d’un nouveau bloc était récompensée chez 50 nouveaux bitcoins. Toutefois, intégraux les 210 000 blocs, ces récompense est divisée parmi deux. En 2020, elle s’élève à 6,25 bitcoins. Différents types de hardware peuvent être utilisés pour miner du Bitcoin. Certains permettent toutefois d’obtenir des récompenses plus importantes. C’est le des puces de type ASIC (Application-Specific Integrated Circuits) ou bien des GPU (Graphic Processing Units). Un bitcoin être divisé jusqu’à ash can school décimales, ce qui représente 100 millionièmes d’un bitcoin. L’unité la plus bref est appelée Satoshi. Dans le futur, si nécessaire, il pourrait être probable de diviser encore plus les bitcoins. Qu’est-ce qu’un portefeuille de Bitcoin ? Les braderie de ” tokens ” Bitcoin sont tenus à le jour à l’aide de clés publiques et privées. Ces clés se présentent tel que de longues séries de nombres lettres liées pendant des algorithmes de chiffrement utilisés pour créer. Une clé publique est similaire à un numéro de compte bancaire, et sert d’adresse à laquelle il sera vraisemblable d’envoyer des bitcoins. La clé privée s’apparente de son côté à un code de carte bleue, et est utilisée pour autoriser transferts de bitcoins. Les propriétaires de Bitcoin stocker ce cryptomonnaie sur des portefeuilles virtuels. Ces dispositifs facilitent les échanges et permettent aux aficionados de garder un suivi sur leurs actifs. Il est super facile d’envoyer des bitcoins vers un portefeuille. Il assez d’élire le montant, et d’entrer l’adresse du portefeuille en question. De la même façon, vous avez la possibilité fournir votre adresse de portefeuille à quelqu’un pour qu’elle vous envoie des bitcoins. Quels sont les avantages du Bitcoin ? Le Bitcoin présente plusieurs avantages. Il permet tout d’abord des pacte confidentielles et sécurisées, avec des frais relativement faibles. Les accord ne contiennent ne pas entropie personnelle, ce qui élimine le risque de fuite de données ou bien d’usurpation d’identité. L’autre point fort du Bitcoin est son immense potentiel de croissance. De nombreux investisseurs conservent bitcoins en faisant le gageure que leur valeur atteindra des pinacle lorsque la cryptomonnaie sera véritablement démocratisée. Cette devise virtuelle et décentralisée permet également d’éviter intermédiaires traditionnels que sont banques et gouvernements. Un avantage de poids, dans un contexte de crise récession…\nL’histoire du Bitcoin débute le 18 août 2008, lorsque le domaine bitcoin.org est enregistré. Aujourd’hui, ce domaine est ” WhoisGuard Protected “. Cela signifie que l’identité de la personne ayant compris ce nom de domaine n’est pas rendue publique. Quelques mois plus tard, le 31 octobre 2008, un dénommé Satoshi Nakamoto fait une annonce sur la liste The Cryptography Mailing du site web metzdowd.com. Il annonce avoir ample ” un système de cash électronique entièrement peer-to-peer, dépourvu troisième “. Ce livre blanc pose les fondation du Bitcoin et de la cryptomonnaie. Le 3 janvier 2009, premier bloc de Bitcoin est miné. Il s’agit du bloc 0, aussi nécessité ” bloc genèse “. Ce bloc contient le texte énigmatique ” The Times 03/Jan/2009 Chancellor brink of deuxième bailout juridiction banks “. On l’interpréter tel que un commentaire politique… Par la suite, le 8 janvier 2009, la première version du software Bitcoin est annoncée sur la liste The Cryptography Mailing. Le bloc 1 existera miné le 9 janvier 2009, et la ruée vers l’or débute sur la planète entier. La première transaction a lieu le 12 janvier 2009. En décembre 2009, la version 0.2 du accessoire internet est lancée. Le 6 novembre 2010, le cap symbolique du poids de dollars de capitalisation est franchi. En octobre 2011, la première ” fourche ” du Bitcoin donne naissance or\nAutre date clé : le 3 juin 2012, le bloc 181919 est érigé avec 1322 traité et reste le bloc large à ce jour. Le 27 septembre 2012, la fondation Bitcoin est formée. Une seconde fourche a lieu le 1er août 2017 pour former le Bitcoin Cash. En septembre 2017, la Chine bannit échanges de BTC et sème le doute. Malgré cela, en décembre 2017, le phénomène Bitcoin prend le monde d’assaut et ces cryptomonnaie fou une valeur record… avant que la valeur des cryptomonnaies s’effondre de 80% en septembre 2018. Fin 2020, toutefois, le Bitcoin bat encore une fois son exploit précieux et franchit le cap symbolique des 20 000 dollars. Tout bouche à tenir pour que l’histoire ne fait que commencer…\nQui est tellement Satoshi Nakamoto ? Nul ne sait réellement qui a inventé le Bitcoin. Le nom de Satoshi Nakamoto n’est qu’un pseudonyme, et pourrait tout tant désigner un individu qu’un vaste groupe à l’origine de ces cryptomonnaie… De nombreux individus se sont auto-proclamés créateurs du Bitcoin et ont affirmés être le véritable Satoshi Nakamoto. Cependant, il n’y a à ce jour aucune preuve concrète… Plusieurs raisons expliquer la volonté de Satoshi Nakamoto de préserver son anonymat. La plus évidente semble être de protéger sa vie privée. Le Bitcoin est devenu un phénomène mondial, et son inventeur se ferait sans nul doute harceler selon média et le public s’il s’exposait or grand jour. Par ailleurs, le Bitcoin représente une menace pour les systèmes bancaires et monétaires actuels. Si cette cryptomonnaie parvient à surpasser devise nationales, les gouvernements risqueraient d’envoyer des actions en probité opposé son créateur. De plus, à l’heure actuelle, ce personne est sensiblement devenue extrêmement riche grâce or Bitcoin. En 2009, 32 489 bloc ont été minés avec un procès-verbal de récompense de 50 BTC chez bloc admettons un total de 1 624 500 BTC. Fin 2020, cette somme équivaut à plus de 30 milliards de dollars. En rempli logique, Satoshi fut parmi les originel à miner du Bitcoin et a probablement la grande compagnie partie des bitcoins en circulation. En dévoilant son identité, il risquerait ainsi d’être pris pour cible parmi criminels du monde entier. Avant Nakamoto, le Hashcash fut inventé en 1997 parmi Adam Back. Parmi précurseurs du BTC, aussi citer la b-money de Wei Dai, le bit gold de Nick Szabo, et la Reusable Proof of Work de Hal Finney. Le livre originel du Bitcoin cite d’ailleurs le Hashcash et la b-money entre autres travaux de recherche de diverses disciplines… Comment gagner des bitcoins ? Entrons a l’intérieur du vif du sujet, et ce qui est peut-être le intention obligatoire de votre présence sur cet fait : comment gagner des bitcoins. Il existe plusieurs méthodes. Devenir mineur de bitcoins Comme rappelé auparavant, la technique principale pour gagner des bitcoins est le minage. Pour devenir un mineur, vous devez investir dans de puissants ordinateurs pour créer un ” rig “. En utilisant la puissance de ces appareil pour découvrir et ajouter de nouvel bloc à la blockchain Bitcoin, vous réceptionnerez un pourcentage des nouvelles bitcoins générés or fil du temps. Toutefois, il est de plus en plus difficile de s’enrichir grâce au sape de bitcoins. Il faut aujourd’hui plusieurs années pour espérer gagner un Bitcoin via le minage. De plus, ce opération pourrait vous coûter plus cher en électricité que ce qu’elle vous rapporterait… Recevoir des bitcoins en volonté de paiement Les bitcoins aujourd’hui être acceptés tel que moyen de paiement pour de nombreux produits et services. Si vous gérez un magasin ainsi qu’à un magasin, vous avez la possibilité offrir à vos clients de\nIl vous suffit d’investir dans un terminal, ou bien de profil simple d’afficher un code QR adhérent l’adresse de votre portefeuille. De même, les commerces sur le web peuvent ajouter cette fleur en plus des moyens de paiement classiques tel que cartes bancaires ou PayPal. Recevoir son salaire en bitcoins Si vous êtes autoentrepreneur ou bien freelance, vous avez la possibilité être rémunéré en bitcoins pour votre travail. Si vous proposez un travail en ligne, il suffit à l’opposé d’ajouter l’adresse de votre portefeuille bitcoin en façon de moyen de paiement sur votre blog ou site web. Par ailleurs, plusieurs plateformes se spécialisent à l’interieur des offres d’emploi rémunérées en Bitcoin. On citer Cryptogrind, Coinality, Jobs4Bitcoins et BitGigs. De même, Bitwage vous conseille de convertir un pourcentage de votre salaire en bitcoin. Acheter des bitcoins avec de l’argent réel Il est aujourd’hui pas mal facile d’acheter des bitcoins à de l’argent réel. Il assez de confectionner un compte sur un courtier d’échange tel que Coinbase, et de déposer de l’argent en euros ainsi qu’à total autre devise sur votre portefeuille. Vous pouvez ensuite échanger cet argent à du Bitcoin et pourquoi pas distinct cryptomonnaie proposée sur la plateforme. Il est ensuite plausible d’envoyer ces bitcoins or destinataire de votre choix, ou bien de revendre à l’encontre de de l’argent réel. Dans différents pays, trouve aussi des ” distributeurs ” de Bitcoin, compatible avec cartes bancaires. Investir dans les bitcoins Le Bitcoin être utilisé en mode de moyen de paiement pour de nombreux articles et services. Cependant, pour s’enrichir, il est aussi plausible d’investir dans cet cryptomonnaie desquels la valeur évolue or fil du temps. De grandes individus sont convaincues que cet monnaie numérique représente le futur du système financier. Elle donne l’opportunité de payer plus facilement, plus rapidement, à moindres frais et présente donc de nombreux avantages parmi rapport aux formule traditionnelles. Les intérêt de change sont d’ailleurs souvent attractifs. Beaucoup choisissent d’échanger épargnes en euros et pourquoi pas en dollars, ou bien même des matières premières tel que l’or, contre des bitcoins. Malheureusement, plus-values réalisées grâce d’or Bitcoin sont désormais taxées chez l’administration fiscale, tel que dans beaucoup de pays. Malgré cela, l’investissement dans le BTC encore rapporter beaucoup d’argent. Comme pour n’importe quel actif, le principe de l’investissement est d’acheter des bitcoins lorsque le tarif est bas pour revendre lorsque le prix est haut. La méthode la plus colique pour offrir des bitcoins est de passer parmi un courtier de type ” exchange “. Coinbase, Kraken, eToro sont plusieurs exemples de plateformes exchange populaires. Toutefois, gardez en tête que le Bitcoin représente un investissement à haut risque. De nombreuses individus se sont ruinées en intelligent provoquer fortune, le cours du BTC augmenter de façon fulgurante et s’effondrer frais au lendemain… Il existe aussi un risque que les gouvernements cherchent à réguler aussi à bannir l’utilisation et l’achat de bitcoins. C’est déjà le cas dans différents pays. Pour cause, ces cryptomonnaie est couramment utilisée pour le blanchissement d’argent, l’évasion fiscale, ou bien les contrat illégales notamment via le Dark Web. Cryptocurrency Prices by Coinlib Que vaut le Bitcoin ?\nsuit la loi de l’offre et de la demande. Certains convoitent ce monnaie, étant donné qu’elle donne l’occasion de procéder à des achats en tout anonymat. D’autres y voient une manière de s’émanciper des banques. Quoi qu’il en soit, il s’agit pour beaucoup d’une ressource dans laquelle investir pour s’enrichir. C’est la raison comment se fait-il que le tarif de cette cryptomonnaie est extrêmement volatile. Alors que son valeur avait atteint près de 17 000€ décembre 2017, il sera retombé à un soulagement de la 3000€ en 2018. Néanmoins, en décembre 2020, le Bitcoin est accidenté une valeur exploit de plus de 18 000€. Bitcoin : quels sont risques de sécurité ? Pour détourner le système de blockchain, un cybercriminel aurait besoin de gérer à lui seul 51% de la puissance de calcul sur laquelle d le Bitcoin. Or, en 2020, le Bitcoin est constitué de plus de 50 000 noeuds. Il est donc très peu probable qu’une cyberattaque sur ces chaîne de masse embrasure un le jour ses fruits. Le véritable ” risque ” lié or Bitcoin est de perdre votre portefeuille ou de le supprimer dans inadvertance. Vous perdrez alors rempli votre fortune de manière irrémédiable… En outre, quelques-uns sites internet proposant de stocker des bitcoins ont escroqué leurs utilisateurs et leur ont dérobé actifs. Il est donc important de n’utiliser que des plateformes de confiance. Les plateformes d’échange aussi être occupée pour cible dans les hackers. En 2014, l’exchange japonais Mt. Gox est piraté, et l’équivalent de unité de dollars en bitcoins fut dérobé. Les entreprises investissent a l’intérieur du Bitcoin et lui font passer la barre des 50 000 dollars Le 16 février 2021, le Bitcoin a dépassé le cap des 50 000 dollars précieux pour la première de son histoire. Ce record est adhérent l’investissement de plusieurs grandes entreprises ayant choisi de convertir cash en cryptomonnaie. Ainsi, la semaine précédente, Tesla est annoncé avoir acheté l’équivalent de 1,5 volume de dollars en Bitcoin. À l’avenir, le constructeur auto compte aussi accepter le BTC en volonté de moyen de paiement pour ses véhicules. De quoi augmenter fortement l’intérêt de cette crypto-devise. En parallèle, Mastercard est également décidé d’ouvrir son réseau à plusieurs cryptomonnaies, à qui le Bitcoin. D’autres entreprises comme PayPal et BNY Mellon ont aussi affiché leur soutien à ce monnaie d’un genre nouveau. À présent, spéculateurs s’interrogent sur la possibilité que quelques\nCette simple hypothèse suffit à faire sauter les chiffres théorique du BTC. Toutefois, plusieurs firmes se montrent plus réticentes. Par exemple, Uber est avoué avoir hésité à accepter le Bitcoin en fantaisie de moyen de paiement pour ses chevauchée d’y renoncer. Quoi qu’il en soit, le renouvellement du Bitcoin semble bien différent de celui de 2017. À l’époque, la hausse de cotation était stimulée pendant les spéculations sur le secteur du commerce de détail. Désormais, elle se trouve être liée à la demande d’investisseurs institutionnels. Selon Michael Saylor, CEO du fournisseur du software deMicroStrategy, ” le Bitcoin est autrement stable qu’il ne l’était il y a trois “. D’ailleurs, MicroStrategy et Square ont fait couler beaucoup d’encre en 2020 en transformant une fraction de cash en Bitcoin. Cette tendance nouvelle devrait se poursuivre en 2021. SUR LE MÊME SUJET sql tout savoir\nQu’est-ce que SQL ? 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Une future extension pour l’école La Mache | Lyon Pôle Immo\nUne future extension pour l’école La Mache\nLe président de la Région Auvergne-Rhône-Alpes a rendu visite mardi à l’établissement, le lycée étant amené à bénéficier du « Plan Marshall » lancé par la Région.\nA l’occasion de la rentrée scolaire, Laurent Wauquiez, le président de la Région Auvergne Rhône-Alpes, s’est rendu à l'École La Mache, mardi 4 septembre. Il rendait visite à cette école dans le cadre du lancement du plan Marshall, lequel prévoit la dotation de 1,5 milliard d'euros à la construction / rénovation des lycées de la Région, associé à un plan de sécurisation des lycées, de l’ordre de 90 millions d'euros.\nA cette occasion, l’élu a pu rencontrer des jeunes, et échanger avec eux, et découvrir les installations industrielles de l'École, dont les nouvelles acquisitions - machines à commandes numériques à écran tactile. Celles-ci ont été financées avec le concours de subventions régionales.\nLe plan Marshall de la Région va notamment permettre notamment de financer le projet d'extension du Lycée La Mache, appelé « La Mache 2020 ». Louis Landrot, le président de la Fondation La Mache, a ainsi expliqué que l'étude d'un projet d'extension de l'École La Mache avait été lancé il y a quelques années en réponse à la demande croissante pour l'internat aujourd'hui saturé, mais également au besoin d'espaces pédagogiques supplémentaires pour les jeunes en post-bac externat et internat. « Nous avions un réel besoin de loger nos jeunes, et de rendre ainsi accessible notre établissement auprès des familles qui le souhaitent » explique Philippe Poyet, Directeur Général de l'École.\nLe projet global qui représente une enveloppe d'environ 18 millions d'euros, a fait l’objet d’un dossier, déposé au titre de l'Appel à Manifestation d'Intérêt (AMI) auprès de la Région Auvergne-Rhône-Alpes. Les travaux devraient débuter en 2020.\nLa Région Auvergne Rhône-Alpes accompagne l'École La Mache sur son projet d'extension et de rénovation. « L'objectif est d'accompagner l'École La Mache sur son projet d'extension » déclare Laurent Wauquiez dans un communiqué. « On est ici sur un lycée exemplaire, qui accueille des élèves à partir de la 3ème, qui ont perdu confiance en eux. L'École La Mache les forme sur les métiers de chaudronnerie, ébénisterie, métallurgie. Ils doivent apprendre dans des conditions de l'Entreprise, avec des machines industrielle ».\nLes jeunes se voient dotés d'une qualification très pointue sur des métiers actuellement en tension suite à cette formation et sont ensuite le plus souvent embauchés en contrat à durée indéterminée. La Région a déjà voté des crédits d'études pour ce projet d'agrandissement et de réhabilitation et la demande de subvention concernant la réalisation est en cours.\nUn dispositif important de sécurisation a en outre été mis en place à l'Ecole La Mache depuis la rentrée, avec un contrôle des accès via des badges individualisés et vidéosurveillance, qui permettent ainsi d'optimiser la sécurité dans l'établissement. La politique de sécurisation des lycées d'Auvergne Rhône-Alpes avait, rappelons-le, été lancée en 2016.


La belle histoire du Marché du Film\nTous les ans, Cannes se transforme en un centre d'affaires international. C'est l'opportunité de rencontrer des professionnels, de négocier, d'échanger et d'avancer sur vos projets. Le Marché du Film est le rendez-vous le plus important de l'année pour l'industrie du film et le point de rencontre de plus de 12 500 professionnels, dont, 1687 acheteurs, pour un total de 5518 sociétés.\nLe Marché du Film est né en 1959, dans une petite salle de projection en toile juchée sur le toit de l’ancien Palais Croisette. C’était à l’occasion de la 13e édition du Festival de Cannes, la toute première manifestation culturelle internationale d’après guerre devenue en quelques années le rendez-vous incontournable des professionnels du cinéma. Sous la toile, plusieurs dizaines de festivaliers conscients de l’influence grandissante du Festival décident de s’organiser pour faciliter la rencontre entre les professionnels présents. Dans cette atmosphère bouillonnante et festive naît le Marché du Film.\nLe Marché du Film est alors une innovation pour l’industrie du cinéma : il crée un environnement inspirant qui favorise l’émulation entre professionnels. Les conditions de travail, de projection et d’échanges sont à l’image du Festival de Cannes, à la fois souples et libres. Des cartes de visites s’échangent et des projets prennent vie. Formant les deux facettes d’une même pièce, le Marché du Film et le Festival de Cannes s’imposent au fil des années comme le rendez-vous clé de tous les cinémas.\nPrésentation du Marché du Film\nPlus de 12 000 professionnels du cinéma se pressent désormais au Marché du Film pour présenter et découvrir près de 4000 films et projets dans 33 salles de projection.\nAvec 12 527 accrédités, le Marché du Film connaît un succès inégalé en 2019. En tête de liste ? Les USA (2 264 participants), la France (1 943 participants) suivis du Royaume-Uni (1 145 participants). Le Marché du Film a accueilli 121 pays (comparé à 114 pays en 2018) dont de nombreux pays d’Afrique tels que le Cameroun, l’Ethiopie, le Rwanda, le Soudan et la Tanzanie.\nLe Marché du Film :\n2768 films à la vente dont 332 documentaires\nCannes XR :\n52 œuvres VR présentées\nMatch&Meet app :\n1623 participants inscrits\nLeader mondial de l’industrie du cinéma, c’est avec un haut niveau d’exigence que le Marché du Film s’adapte aux attentes des professionnels et aux évolutions économiques, technologiques et créatives du cinéma. Avec dans le viseur le même objectif qu’à ses débuts : garantir la santé florissante de tous les cinémas.\nPlus d'infos sur le site du Marché du Film


Une nouvelle terrasse publique sur Masson – RueMasson.com\nHomeVie de quartierUne nouvelle terrasse publique sur Masson\nUne nouvelle terrasse publique a été inaugurée sur Masson au coin de la 6e Avenue, devant l’église Saint-Esprit. Elle se nomme Terrasse Eugène-Bélanger en l’honneur du fondateur de la quincaillerie Bélanger, maintenant RONA Bélanger.\nLa terrasse empiète sur la chaussée et est composée de bancs et bacs à fleurs.\n« Ce projet de terrasses publiques s’inscrit dans notre volonté d’offrir une vie de quartier conviviale et animée en proposant, notamment, du mobilier qui favorise les rencontres et la détente. Installés sur la chaussée en remplacement d’espaces de stationnement, ces nouveaux aménagements, temporaires et accessibles à tous, sont situés dans des secteurs à haute densité commerciale », a souligné le maire François Croteau par voie de communiqué.\nCes terrasses sont réalisées en partenariat avec l’École d’ébénisterie d’art de Montréal. La deuxième est installée dans la Petite Italie, sur la rue Beaubien.\nHommage à la famille Bélanger\nLa terrasse publique sur la rue Masson a été nommée en l’honneur d’Eugène Bélanger (1896-1976) pour souligner sa contribution au développement économique du quartier.\nAujourd’hui le magasin Rona Bélanger, est une entreprise familiale qui a évolué sur quatre générations. L’entreprise a célébrée ses 100 ans en 2012. Si le commerce a pignon sur la rue Masson depuis 1933, tout a commencé au 2421 de la rue Lafontaine (entre les rues Poupart et Dufresne, dans Ville-Marie) lorsque les parents d’Eugène, Octave Bélanger et son épouse Germaine ont fondé la Ferronnerie Bélanger.\nPlus tard, dans les années 30, son fils Eugène a fait l’acquisition de trois autres quincailleries : la première, sur la rue Saint-Hubert, la deuxième, sur la rue Sainte-Catherine Est, et la troisième, sur la rue Masson, où elle est toujours située.\nEugène Bélanger est d’ailleurs l’un des 10 premiers commerçants à avoir joint les Marchands en Quincaillerie ltée, une association commerciale qui deviendra, dans les années 60, le groupe RONA.\nPour lire notre article sur les 100 ans de RONA Bélanger.\nPhoto : Arrondissement Rosemont-La Petite-Patrie\nbancEugène BélangerMassonRONA Bélangerterrasse


Au cas où vous n'avez pas entendu, le café est incroyable pour vous. De stimuler le métabolisme au steak aromatisant, il a des utilisations sur les utilisations. Malheureusement, nous ne pouvons pas simplement préparer du café chaud, le verser sur de la glace et l'appeler un jour: la saveur se dilue et le café ne sera pas aussi froid! (Et\nGueule de gueule de bois du monde entier\nUne grosse nuit de beuverie ne fait pas que vous faire du mal le jour suivant, elle vous charge aussi avec beaucoup de calories supplémentaires. Ces remèdes gueule de bois internationaux peuvent vous aider à vous sentir mieux le lendemain, mais ils ne font qu'aggraver la consommation de calories supplémentaires. He\nCliquez sur l'image pour télécharger un fond d'écran de 30 secondes! Ne restez jamais debout en retard pour quelque chose qui ne vaut pas la peine de se lever tôt pour. Commencez-vous chaque matin avec un argument interne pour savoir si vous voulez ou non appuyer à nouveau sur le bouton snooze de votre réveil? Avez\nDonc, vous avez décidé d'arrêter de fumer. C'est génial, et vous remarquerez sans aucun doute que votre santé et votre sentiment général de bien-être s'amélioreront exponentiellement après que vous ayez cessé de fumer, mais les premières semaines sans fumée seront un enfer sur roues (et pas dans ce «bon» façon). Bien que la ni\nGarder un nouveau programme d'entraînement est probablement l'un des problèmes les plus courants auxquels les gens font face après le réveillon du Nouvel An. Les promesses d'une meilleure santé et d'un corps en forme sont courantes à cette période de l'année, mais s'il suffisait de prendre la résolution de la nouvelle année, le monde ne serait peuplé que de personnes en bonne santé. Pas tout à\nCombien de temps est votre liste d'excuses pour ne pas travailler? Je suis sûr que je les ai tous utilisés, mais donnez-moi une chance-surprise moi! Les gens deviennent très créatifs avec des excuses et parfois une excuse devient un mantra pour se justifier pourquoi ne pas s'entraîner, avec des expressions allant de «je n'ai pas le temps» à «je n'ai pas l'équipement». Cependant\nUne saine alimentation ne doit pas être difficile ou prendre beaucoup de temps. Aujourd'hui, couvrons 4 astuces simples et rapides pour manger plus sainement: que ce soit pour changer votre repas habituel, couper quelque chose de votre alimentation quotidienne ou commencer votre repas d'une certaine façon, ces astuces vous aideront à manger plus sainement. S\nLes verrues sont de petites taches rugueuses, surélevées et disgracieuses de peau morte, que l'on retrouve habituellement sur les mains ou les pieds, et qui constituent l'infection de la peau humaine la plus courante. Les verrues sont causées par le virus du papillome humain (HPV-1) qui pénètre dans votre corps par une rupture de la peau. Nou\nTout le monde connaît le stress mental à un moment ou un autre. Peut-être que vous commencez une nouvelle carrière, un travail, ou une entreprise, ou vous vous sentez incroyablement débordé entre le travail, le rôle parental, et votre vie amoureuse (ou un manque de celle-ci). Il se pourrait même que vous sentiez simplement que vous avez trop de choses à faire et que vous n'avez pas assez de temps pour le faire, en plus de tout, rien ne semble aller comme il se doit! Ouais,\nCliquez sur l'image pour télécharger un fond d'écran de 30 secondes! Aller au lit et se lever à la même heure chaque jour, y compris les week-ends. Cela aide à créer de bons cycles de sommeil. Il y a quelques mois, j'ai eu du mal à dormir et à me lever. Après une soirée un soir, j'ai dormi tard et pendant les 20 jours suivants, je n'ai pas réussi à remettre mon sommeil sur la bonne voie. Je me suis\nComment les médias sociaux peuvent détruire votre productivité\n12 conseils pour rester inspiré et productif\nVous vous demandez pourquoi K Pop est si populaire? Voici 10 raisons


T-shirt Goonies Never Say Die - Tshirt Original Les Goonies | Grafitee\nAccueil > Tee-shirts > Goonies Never Say Die\nT-shirt Goonies Never Say Die\n« The Goonies never say die », une réplique culte de Michel Walsh — aka « Mikey » — le jeune leader de la bande des Goonies. Sorti en 1985, le film d’aventure de Richard Donner marquera toute une génération de pirates et de chasseurs de trésors.\nT-shirt en stock du S au 2 XL. Impression numérique haute définition pour un rendu lisse au toucher. Fabrication 100% coton.