Quaternité: octobre 2015\nquarante-quatre coups de dés ressusciteront Lazare\nà DE de Nantes\nLe précédent billet réunissait deux thèmes du Cachet de la poste de mon ami Jean-Pierre Le Goff, le dé, et la période de 44 décimales de la fraction 10/89 correspondant à l'addition de tous les termes de n'importe quelle suite additive de type Fibonacci, en décalant chaque terme d'un rang vers la droite.\nJ'y étais venu par la période de 88 décimales de la fraction 1/109, correspondant à l'addition de tous les termes de n'importe quelle suite additive de type Fibonacci, en décalant chaque terme d'un rang vers la gauche. Cette période est répertoriée sur le site AOIS sous le numéro 21113 qui m'a été aussitôt évocateur, voir pourquoi dans les précédents billets.\nLa récurrence ces derniers temps de nombres composés des 5 chiffres 1-1-1-2-3 m'a rappelé celle des chiffres 4-5-6-6-6, repérée depuis près de 10 ans pour la fantastique coïncidence du nombre 46665 présent dans des conditions extraordinairement similaires dans deux oeuvres, le film Pi d'Aronofsly et le roman House of Leaves de Danielewski (voir notamment ce billet).\nJ'ai donc vu un écho entre ces combinaisons, de 3 chiffres consécutifs avec l'un des chiffres présents 3 fois, mais ce n'est que lorsque Jean-Pierre m'a rappelé le dé que j'ai songé que les chiffres en cause dans ces séries de coïncidences étaient les points du dé, répartis de telle façon que les faces 4-6-5 sont opposées aux faces 3-1-2.\nJe rappelle que le courrier Az-zahr, "le dé" en arabe, m'a permis dans le précédent billet d'envisager un sens à la structure du roman Hasard de Le Clézio, en séquences de 3-5-2-6-4 chapitres. Dans Pi et House of Leaves, le nombre 46665 précède immédiatement un nombre final qui est une nette allusion au titre de l'oeuvre, 748/238 pour l'un (=3,14...), 081512 pour l'autre (à lire 8-15-12, rangs des lettres H-O-L, acronyme du titre).\nJe vois des échos avec JPLG dans ces deux oeuvres, car Pi conte la découverte d'un code de 216 chiffres donnant une toute-puissance sur l'univers, et Jean-Pierre, dans ses interventions postérieures à celles du Cachet de la poste, a utilisé à maintes reprises le nombre 216, obtenu en fusionnant les 21 points du dé et ses 6 faces; heureux hasard, 216 est le cube de 6.\nQuant à House of Leaves, je développais sur le billet précité 46665 l'idée que Danielevski connaissait les spéculations fumeuses de la "quine des bâtisseurs" du Cahier de Boscodon, dont quelques feuilles sont parvenues à JPLG, le grain d'orge et la coudée royale de 52,36 cm ayant résonné avec ses préoccupations antérieures et éveillé son intérêt pour le nombre d'or et Fibonacci. C'est précisément le document 46665,\net lui seul, qui mentionne les 20 cubits,"20 coudées", de la maison Navidson, et je remarque au passage la ressemblance du latin cubitus, "coude", avec cubum, "cube". Si la parenté étymologique n'est pas avérée, c'est au moins le même mot qui désigne le cube et le dé dans diverses langues, comme le grec, kubos, ou l'hébreu moderne, kubia.\nJ'ai rencontré récemment une autre coïncidence 4-5-6-6-6 avec la moitié de la somme des 512 nombres du cube de Gustavus Frankenstein, 65664, renversement de 46656, cube de 36 ou carré de 216. Je rappelais à cette occasion une coïncidence autoréférente de la suite 46656 de l'OEIS, à laquelle j'ai aussitôt repensé en découvrant la suite 21113 correspondant aux 108 chiffres de la période 1/109.\nAprès Le rayon du grain d'orge, où JPLG souligne la relation entre les 44 décimales cycliques de la division 10/89 et le diamètre du grain d'orge des "initiés boscodoniens", ce qui n'a rien d'un hasard comme il l'a été vu, le courrier suivant, Inscription de quarante-quatre lettres exactement, continue dans la même voie, et JPLG y donne quelques exemples de formules plus ou moins autoréférentes en 44 lettres, telle le titre du courrier, et notamment\nLa Loire-Inférieure est devenue la Loire-Atlantique\nGrimper quatre à quatre les quarante-quatre marches\nQuarante-quatre divisera mille neuf cent trente-six\nJ'y remarque un 4/4/44, et un passage par le Gématron m'amène à diverses constatations :\nLOIRE-ATLANTIQUE = 179 = QUARANTE-QUATRE,\nle nouveau nom reflétant donc le numéro du département.\nQUATRE/QUATRE/QUARANTE-QUATRE = 343,\nsoit le cube de 7, somme de deux faces opposées du dé.\nMILLE NEUF CENT TRENTE-SIX = 273,\nsoit 21 x 13, ou 21 x 1 x 13. 1936 est le carré de 44, et aussi l'année de naissance de Perec, ce qui n'est probablement pas sans rapport avec son recueil Alphabets, composé de 1936 "vers" de 11 lettres, chaque vers formé de ESARTULINO et d'une des 16 autres lettres de l'alphabet. J'ai déjà vu diverses coïncidences 21/13 dans Alphabets (illustré par Dado, "dé"), et apprécie donc cette nouvelle relation. J'avais déjà vu un autre nombre en toutes lettres de même valeur :\nTROIS CENT SOIXANTE-CINQ = 273\nJ'en viens tout naturellement à calculer\nMILLE NEUF CENT QUARANTE-QUATRE = 318,\nnombre rencontré à maintes reprises, notamment vu comme 31/8, 31 août du calendrier vulgaire où je voyais surtout le 21/13 du calendrier pataphysique, mais le 31/8 vulgaire est aussi le 243e jour de l'année de 365 jours, et la valeur de l'arabe الزهر, "le dé", est aussi 243.\nA ce propos, j'ai trouvé une nouvelle page sur l'étymologie de "hasard", sur un site consacré au bateau Azart, "art de A à Z", sur lequel se produit depuis 1989 une troupe de théâtre. Ce bateau a retrouvé des voiles en 2009, comme la Nef des fous dont il se veut le continuateur, comme le Azzar de Le Clézio.\nJ'ai aussi donné à ce billet un titre en 44 lettres,\nquarante-quatre coups de dés ressusciteront Lazare,\nen hésitant avec une autre formule :\nquarante-quatre coudées n'ont jamais aboli le hasard,\ninspirée par la ressemblance entre "coup de dés" et "coudée".\nJe me suis souvenu qu'un jungien que je lisais passionnément il y a 30 ans, Etienne Perrot, employait volontiers l'expression "Mer Dé", et me suis de(ma)man-dé s'il avait fait un quelconque lien avec le dé à jouer.\nJ'ai d'abord tenté une recherche en ligne, infructueuse, dont je donnerai quelques échos plus loin, et il m'a donc fallu éplucher les bouquins. J'ai commencé par le dernier publié, Chroniques de la vie libérée (1990), et j'y ai bien trouvé des "Mer Dé" page 144 et 181, mais suis surtout tombé en arrêt page 27, devant la succession des nombres 21-11-3.\nAvant de voir à quoi se rapporte cette séquence, je rappelle que c'est le numéro 21113 qui m'a fait reprendre le livre de JPLG, grâce auquel j'ai relié le dé aux deux séries de 5 chiffres retrouvées dans diverses circonstances, 46665 et 21113. Le dé m'a rappelé la "Mer Dé" de Perrot, et le dernier livre de Perrot contient cette succession 21113. Je rappelle que la suite OEIS 21113 est ourobore, composée de 108 chiffres répétés à l'infini.\nJe n'ai trouvé dans Chroniques de la vie libérée qu'une seule autre succession de 5 chiffres, le code postal 77590 de Bois-le-Roi.\nLe contexte de la succession 21-11-3 est déconcertant. Perrot s'y souvient de sa première rencontre avec S., en 1971. Cette "prophète" avait reçu divers messages, dont ceci :\nPour préparer ton voyage à Paris, tu dois lire dans l'ordre: Apocalypse 21,11; 3e épître de Jean; évangile de Jean, chapitre 21. N'oublie pas de les lire dans l'ordre.\nPerrot ne commente que par deux phrases :\nPeut-être l'audace me sera-t-elle donnée un jour de m'étendre sur ces textes. Il suffira aujourd'hui d'indiquer qu'ils sont reliés par trois thèmes qui, en réalité, n'en font qu'un : la pierre, la vérité intérieure, l'amour.\nTiens, le titre du livre de Perrot a aussi pour valeur 243, 35, comme les 5 lettres arabes الزهر, "le dé".\nNote du 22/10: phrère Laurent me communique la valeur des 5 chiffres du code de Bois-le-Roi,\nSEPT SEPT CINQ NEUF ZERO = 273 = 21x1x13\nJ'ai feuilleté les autres livres de Perrot pour d'autres informations sur la Mer Dé, expression empruntée à Rabelais, signifiant "mère de Dieu", mais que Perrot emploie surtout en tant que "mère divine", shakti universelle, etc., avec une connotation scatologique tant alchimique que jungienne (In stercore aurum, "l'or dans l'ordure").\nUne figure a attiré mon attention dans le premier livre de Perrot à La Fontaine de pierre, Coran teint (1979) :\nC'est dans sa "Souriate XVI", Le grand ramassis, que Perrot lit "Râ-masse-Is(is)", ou Soleil-poids-Lune, rendu par ce cartouche hiéroglyphique, en référence au "Grand Ramessès", autre graphie, existante, de Ramsès (Ramesses en anglais). Ceci m'a aussitôt évoqué la pierre cubique de Bollingen, sculptée par Jung en 1950, commémorant sa guérison de 1944, avec au centre de la face principale :\nJ'y ai souligné les grands symboles du soleil de la lune. La pierre porte aussi, en plus petit, les symboles des 5 planètes, avec Mercure au centre, superposé à Telesphoros, dieu de la guérison. J'ai commenté notamment ici l'adéquation de Soleil et Lune avec les dates essentielles de 1944.\nJe m'émerveille aujourd'hui de trouver une pierre cubique, un dé, à l'emplacement central de Telesphoros-Mercure, et l'approfondissement va mener à d'autres ébahissements.\nLe chapitre est donc intitulé Le grand ramassis, et son association à Ramsès m'a aussitôt évoqué un souvenir de mes études hébraïques. Lors de l'exode hors d'Egypte, les Hébreux étaient accompagnés de ce que la Bible nomme erev rav, littéralement "grand mélange". Il n'apparaît que dans un verset de l'Exode, 12,38, sans plus de renseignements, et un autre terme, asafsouf, "ramassis", est employé en Nombres 11,4, pour désigner les responsables de l'épisode du Veau d'or. L'exégèse juive a pallié ce laconisme par de multiples interprétations diverses.\nJustement le nom grec de Mercure, dieu du hasard, Hermès, et mieux son nom dorien, Hermas, évoque par un "grand mélange" Ramsès.\nL'apparition de Ramsès chez Perrot m'a peut-être incité à penser à l'erev rav, car Ramsès II est souvent cité comme le pharaon de l'Exode. Toujours est-il que Perrot ne fait aucunement référence à l'Exode, et que son "ramassis" est issu d'un commentaire péjoratif de son groupe par une connaissance, commentaire repris à son compte par Perrot, décrétant qu'il n'y a rien à attendre des organisations structurées, et que l'espoir repose sur les marginaux, les rebuts de l'humanité.\nPerrot reprend l'expression à diverses reprises dans ses livres ultérieurs, notamment dans le chapitre de Chroniques de la vie libérée où apparaît 21-11-3. Il la reprend aussi dans Coran teint pour se désigner avec ses amis comme "grand Ramassis" ou "joyeux fous de la Mer Dé" (page 230).\nSi Perrot avait pensé au récit de l'Exode, et l'avait relu dans la traduction TOB (qui peut se lire en hébreu tob, "bien", "bon"), voici qui aurait pu le conforter dans son rapprochement ramassis-Ramessès :\nLes fils d’Israël partirent de Ramsès pour Soukkoth, environ six cents milliers de fantassins, les hommes sans compter les enfants. Tout un ramassis de gens monta avec eux, avec du petit et du gros bétail en lourds troupeaux. (Ex 12,37-38)\nCe n'est pas la seule traduction qui rende erev rav par "ramassis", mais celle-ci est très courante. Ramsès est la ville de Pharaon, capitale de Basse-Egypte, où les Hébreux étaient esclaves, on l'a souvent identifiée à Pi-Ramsès, "maison du fils de Râ", le préfixe "pi" ou "per", "maison", étant présent dans d'autres noms de villes égyptiennes, notamment Pi-Bèseth et Pi-Hahiroth données ainsi dans la Bible.\nJe laisse aux disciples de Perrot le soin de développer ce nouveau lien ramassis-Ramessès, car cette exploration m'a amené une clé d'accès à la maison égyptienne, pi. Je rappelle à nouveau que le nombre 21113 m'a évoqué la formidable coïncidence du nombre 46665 présent dans les deux oeuvres House of Leaves et Pi, et voici que dans la continuité de cette démarche j'apprends que pi peut signifier "maison". L'une des fantaisies du livre de Danielewski est que toutes les occurrences du mot "maison", dans toutes les langues, sont en bleu.\nIl y a un écho immédiat dans le livre, car cette "maison" des feuilles est située au coin de Succoth et de Ash Tree Lane (l'allée du Frêne). Succoth est une autre graphie du Soukkoth vu plus haut, première étape de l'exode des Hébreux, après leur départ de (Pi)-Ramsès. Les passionnés du roman ont exploré cette piste, soulignant que la maison est dans un bourg rural, tandis que Navidson habitait précédemment une grande ville. J'ai avancé dans le billet déjà cité que les 20 coudées de la maison Navidson (du document 46665) pouvaient être inspirées par les 20 coudées de la Maison de YHWH, construite par le fils de David.\nSoukkoth est la première des 42 stations intermédiaires entre Ramsès, ville solaire, et Jéricho, la première ville de Canaan qui sera conquise par les Hébreux. Jéricho, hébreu YRHW, a son nom directement issu de la lune, YRH. Rien n'est dit de ce qu'il est advenu du "ramassis" lors de l'arrivée des Hébreux en Canaan.\nJe m'étais inscrit en 2007 aux forums Danielewski pour partager mes découvertes, et en réexaminant mes messages je vois que j'y ai parlé le 14/11/09 de Perrot et de son Coran teint. J'ai la curiosité de regarder quel était le numéro du message sur le forum, avec en tête la séquence 21-1-13, et je découvre :\nJe ne tarde pas à transformer en 13-21-01, soit l'ordre dans lequel j'ai reçu les Rail Noir du 31 août au 19 septembre, ordre correspondant au Pocket n° 13211, Le fils de la Lumière de Christian Jacq dans sa série Mozart. Or "fils de la lumière" est le sens de Ra-msès, et Jacq a d'ailleurs également intitulé Le Fils de la lumière le premier volet de sa série Ramsès.\nIl n'aurait plus manqué que le message concerne le Grand Ramassis, mais il s'agit de la Souriate III, Le Pélican, en référence aux Pelican Poems de Johnny Truant, qui suivent les documents 046665 et 081512 dans House of Leaves. Dans la traduction française, ils sont devenus Poèmes Pelikan de Johnny Errand, au passage anagramme de Darren (Aronofsky).\nPerrot s'est livré à un jeu sur le mot "pélican", similaire à celui sur "ramassis". Au lieu du soleil et de la lune, le traducteur du Yi King met en avant deux autres principes opposés, Feu et Eau, en chinois Li et K'an.\nIl passe au français pour obtenir un symbole de conjonction, la Paix. Paix, Feu, et Eau sont des hexagrammes du Yi King, portant les numéros 11-30-29. Je reprends ci-contre l'image que j'avais envoyée au forum, groupant les symboles donnés par Perrot sur deux pages différentes.\nLa lecture Paix-Li-K'an viendrait en fait d'une amie de Perrot, qui l'aurait reçue en rêve. Il lui aurait aussi été transmis une adresse, "113 rue des Noûtiers". Perrot interprète selon Nout, déesse du ciel égyptienne; les Noûtiers seraient donc les Fils du Ciel, confirmant le passage par le Yi King. Il réarrange alors les numéros des hexagrammes pour obtenir 29113(0), code postal d'Audierne, sa ville de naissance.\nJe remarque que ceci nécessite l'écart du 0, comme je l'ai fait pour le post 1321(0)1, comme Danielewski l'a probablement fait pour le document (0)81512.\nLa pointe du Râ(z) n'est peut-être pas loin de l'Ys(is) engloutie...\nJe renvoie à la Souriate III de Coran teint pour d'autres circonstances extraordinaires entourant ce pélican. Si certaines demandent l'acceptation du lecteur, je n'ai pour ma part aucun mal à les trouver plausibles, vu le déferlement de coïncidences accompagnant cette relecture. Toutefois je continue à clamer qu'une coïncidence, quelle qu'elle soit, ne démontre rien d'autre qu'elle-même et ne saurait démontrer la validité des démarches de ceux qu'elle touche.\nJ'avais posté mon message 132101 sur un sujet déjà existant, démarré par l'allemande Magda le 3 février 09 (la récente lecture du Labyrinthe de la rose m'a rendu conscient que ce jour est le 34e de l'année). J'avais choisi ce sujet à partir d'une recherche sur KAN, m'ayant conduit au second message de Magda, où elle parle de Hofstadter et de son Gödel, Escher, Bach, ainsi que des mots japonais KAN et MU, signifiant "vide", "trou" (hole), qu'elle voit sous diverses formes dans House of Leaves. Si KAN a été ma raison première, je pense avoir remarqué MU, composé des lettres 13-21 de notre alphabet.\nTiens, cette page sur Audierne m'a appris que le nom du port était pour la première fois répertorié en 1321. C'est la première fois que je rencontre cette date, alors que j'ai vu 2113 dans 3 romans de SF, notamment celui de AA Attanasio que j'avais depuis longtemps avant d'échanger quelques posts avec l'auteur sur le forum jungien Unus Mundus, UM.\nJustement, le célèbre livre de Hofstadter est bien connu par l'acronyme GEB, avec d'ailleurs une autoréférence dans le livre lui-même, et l'acronyme apparaît dans le post de Magda.\nOr Geb est encore le nom égyptien de la Terre, comme Nout est celui du Ciel, et je n'ai aucun souvenir d'avoir alors fait le rapprochement avec les Noûtiers du rêve de l'amie de Perrot.\nEt pourtant... car même si je ne suis aucunement adepte du Yi King, je sais que ses deux éléments de base, le trait plein Yang et le trait brisé Yin, sont assimilés au Ciel et à la Terre.\nC'est ainsi que le Ciel ☰ et la Terre ☷ sont deux des 8 trigrammes de base, avec le Feu et l'Eau (lí-kǎn vus plus haut). Deux trigrammes Yang donnent l'hexagramme 1, le Ciel, qián, ䷀, tandis que deux trigrammes Yin donnent l'hexagramme 2, la Terre, kūn, ䷁. Les deux autres combinaisons donnent le n° 11, la Paix, tài, ䷊, et le n° 12, la Stagnation, pǐ, ䷋.\npǐ ? eh oui ! De plus l'hexagramme peut évoquer une maison, comme le pi égyptien. Ma relecture du Livre de saphir m'a donné l'occasion d'y donner le hiéroglyphe per ou pi, "maison",\nen raison de la présence d'une lettre beth, "maison", renversée à 180° dans l'énigme menant à la découverte du 3e des 6 triangles équilatéraux composant un Sceau de Salomon, à Salamanque qui pourrait être une autre ville de la "Paix", salman, shalom, tài, ䷊, entre les triangles symbolisant le Feu et l'Eau, lí-kǎn.\nLorsque ce n'est pas une transcription d'un mot égyptien, l'hébreu pi, פי, est la forme construite du mot pé, "bouche", qui est aussi le nom de la lettre P, פ, dans l'alphabet acronymique sémitique. Ceci me donne l'occasion de rappeler que D, ד, est dans cet alphabet daleth, "porte", devenue dans notre alphabet dé, homonyme du dé à jouer, parfois pi-pé.\nLe cartouche Râ-masse-Is figurait au bas de la page 131 de Coran teint, et j'avais inclus ce numéro dans mon scan parce qu'il m'était significatif et que je comptais redonner l'image après avoir ouvert une "porte" dans le cartouche pour en faire le hiéroglyphe pi (Pi-Ramessès, "maison du fils de Râ"):\nCeci m'était significatif parce que JPLG associe 21 au dé, somme des points de ses faces, menant donc à 21/131, et parce que la valeur de "dé" seul en arabe, zahr, زهر, est 212. Je développais sur le billet Rêvolutions l'analyse de la suite de 5 termes palindromes\n131 - 212 - 343 - 555 - 898\ncorrespondant aux concaténations de 10 termes consécutifs de la suite de Fibonacci, tandis que sa cousine\n112 - 181 - 293 - 474 - 767\ncorrespond identiquement à 10 termes consécutifs de la suite de Lucas.\nJ'associe cette suite à Danielewski (=112) car son nom complet est Mark Z Danielewski (=181). Je rappelle qu'il est question du nombre d'or sur le document 046665.\nNote du 24/10: çoeur dp me communique que Pharaon, per âa, signifie "grande maison", d'où mon idée de transformer le rectangle entourant le rébus Râ-masse-Is en un grand hiéroglyphe per était tout à fait appropriée. La Bible emploie le mot équivalent paroh pour désigner le roi d'Egypte, qu'il soit Ramsès ou autre, d'où la "maison" égyptienne est omniprésente dans le texte. Par ailleurs le Décalogue désigne l'Egypte comme "maison de servitude" (Ex 20,2).\nAprès 131 - 212 vient 343, cube (dé) de 7 évoqué plus haut (valeur de quatre/quatre/quarante-quatre), mais les nouvelles perspectives offertes par le message 132101 sur le forum MZD sont vertigineuses; je n'avais alors aucun souvenir d'y avoir posté quelque chose sur le seul autre rébus de Coran teint illustrant une conjonction des contraires (pages 19-20).\nCar l'ouverture d'une porte dans le cartouche rectangulaire pour en faire le hiéroglyphe pi peut être assimilée à la mutation d'un trait Yang en un trait Yin, établissant un cousinage avec l'hexagramme pǐ, ䷋, la Stagnation, renversement de la Paix, ䷊.\nSi le Ciel, Nout, se mute en la Terre, Geb, on peut aussi songer à la forme renversée BEG qui correspond dans notre alphabet aux lettres de rangs 2-5-7, ouvrant une suite de type Fibonacci qui se poursuit par 12-19-31-50-81-131-212-343-..., et c'est la conjonction 212-131 qui m'avait conduit à inclure le numéro de la page sur mon scan. En breton, beg signifie "bouche", comme pi ou pé en hébreu...\nJe m'en tiens là pour l'instant, la multitude des échos nécessitant quelque temps d'assimilation, et je reviens à quelque chose de plus "terre à terre" avec ceci, promis plus haut.\nUne recherche "mer dé" "etienne perrot" ne donnait le 15 octobre que 3 résultats, deux pages du blog de Tempérance qui est une connaissance jungienne, mais dont le site est maintenant déclaré dangereux, et une page d'archives des numéros d'août 1895 du Courrier du Finistère, hebdomadaire en breton et français. Il y est question dans le numéro 862 du 3 août d'une vente le 2 septembre suivant de parcelles dont l'un des propriétaires est Jean-Etienne Perrot, et dans le numéro 863 du 10 août de la bénédiction de la Marie-Russe à Argenton, un bateau de sauvetage financé par une donatrice russe anonyme; la "mer dé" vient d'une coupure du texte de l'article (dont la lecture est assez cocasse).\nJe remarque que, sur cette seule page fiable "mer dé" "etienne perrot", il ne s'agit ni d'un réel Etienne Perrot ni de la Mer Dé, et que ce sont des coupures de mots qui ont provoqué ces associations indues. Indues, peut-être pas tant que ça, puisque le bateau est vraisemblablement baptisé d'après Marie, Mère de Dieu, sens convenable de "Mer Dé", mais Rabelais qui semble avoir été l'inventeur de l'expression avait évidemment autre chose en tête. Il est en tout cas connu que les voix qui s'adressaient à Jeanne d'Arc l'appelaient "Fille Dé".\nPar ailleurs il n'est pas étonnant d'avoir un Jean-Etienne Perrot dans le Finistère où est né Etienne Perrot (à Audierne), de même que Jean-Pierre Le Goff (à Douarnenez). Où finit la terre la mer dé-bute...\nJ'ai ajouté un entrefilet du n° 862 sur le départ des frères Rorique vers la Guyane. Il s'agit d'une affaire ayant agité l'opinion à l'époque, à tel point que la condamnation à mort de ces assassins avérés, dont la réelle identité était Degrave, a été commuée en 1894. Envoyés aux îles du Salut en 1895, comme Dreyfus, l'un y est mort et l'autre a été gracié en 1899, encore comme Dreyfus, "cette canaille de D.", comme l'accusait l'un des faux documents forgés contre lui.\nJules Verne a publié en 1902 un roman semblant inspiré par l'affaire des frères Rorique, Les frères Kip, où j'ai vu des indices pouvant indiquer qu'il pensait surtout à l'affaire Dreyfus, regrettant peut-être sa première attitude antidreyfusarde. Je n'avais pas alors vu l'étroit parallélisme temporel entre les deux affaires.\nCuriosité : le billet 20 coudées où j'approfondissais la question des 20 coudées de la Maison des feuilles a pour titre web kipp, pour kippour, car j'avais oublié de donner son titre définitif au billet lorsque je l'ai publié.\nUn petit détail avant de quitter ce Courrier du Finistère (de 1895 je le rappelle), où une pub en page 4 du n° 862, à droite de la vente "Jean-Etienne Perrot", m'a étonné :\nLes seules pages où renvoient ce "kola-coca-kinium" sont les archives du journal. Le début du texte signifie "Nouveau médicament pour soigner la débilité..."\nMe souvenant d'une pub jadis omniprésente, je suis tenté d'en réaliser une anagramme phonétique :\nla Mer Dé zyeute le Kola-Coca\nPublié par blogruz à 22:47 Aucun commentaire:\nau seuil du hasard\nPlusieurs hasards ont accompagné l'écriture du précédent billet, concernant les Rail Noir 13-1-21, Deuils de miel, Un assassin peut en cacher un autre et Ligne 10, et les Pocket 13121-13211, Deuils de miel et Le fils de la lumière.\nSi ça commence par une série assez rébarbative de nombres, la suite justifiera quelques efforts.\nJe commence par le principal : le 24 septembre, j'ai relu la dernière nouvelle du recueil Dédales Démesurés (1982), De par sa couverture, où Philip K. Dick a imaginé des éditions de luxe reliées en peau de wub, peau qui demeure vivante après la mort de cet animal martien, et qui a pour propriété de modifier les textes selon sa propre philosophie...\nJ'ai ensuite découvert sur une page de garde finale un tableau de nombres que j'y avais noté je ne sais plus quand :\n1 10 100 19 81 47 34 13 21 101 29 72 66 6 60 55 5 50\n64 95 78 17 61 65 105 69 36 33 3 30 82 57 25 32 102 39\n63 85 87 107 89 18 71 56 15 41 83 67 16 51 74 86 97 98\n108 99 9 90 28 62 75 96 88 8 80 37 43 103 49 54 104 59\n45 14 31 92 48 44 4 40 73 76 106 79 27 52 84 77 7 70\n46 24 22 2 20 91 38 53 94 68 26 42 93 58 35 23 12 11\nAvant de comprendre de quoi il s'agissait, j'y ai repéré le couple 13-21, déjà souligné jadis, puis ses multiples 65-105, 39-63, 52-84, 26-42, lesquels ont tous trouvé des échos lors de mes recherches jungo-quaternitaires.\nS'il arrive que certaines séries de nombres notées ici ou là me restent totalement impénétrables, je n'ai pas tardé à identifier celle-ci. J'ai depuis plus de 20 ans un livre de Dom Néroman, La plaine de vérité (1951), où l'auteur étudie essentiellement les "roues zoïques", concepts qu'il a lui-même imaginés, et qui n'ont guère perduré car je n'ai trouvé qu'une page sur ce sujet. Au plus bref, une roue zoïque est formée de nombres de 1 à X, tels qu'en multipliant 1 par la raison R, puis le nombre obtenu par R, et ainsi de suite modulo X+1 lorsque le résultat dépasse X, jusqu'à revenir à 1.\nL'auteur qualifie de "magique" une roue dont la raison est 10, parce qu'elle a les mêmes propriétés que les chiffres formant la période de la division 1/(X+1). Par ailleurs une roue est "chrysique" lorsque la somme de deux nombres adjacents égale le nombre suivant, toujours modulo X+1.\nIl n'existe qu'une seule roue "chryso-magique", dont les premiers termes sont donc 1, 10 et 100, telle que dans l'autre sens 100+10 = 1 mod(X+1), ce qui donne pour unique solution X+1 = 109, et bien sûr X = 108.\nL'auteur se bornait à cette constatation, renvoyant pour les développements à son ouvrage de 1943 La leçon de Platon. Comme les nombres 108-109 ont été importants pour moi lors de mes recherches virgilo-rabelaisiennes, j'avais eu la curiosité de calculer les 108 nombres constituant cette unique roue chryso-magique.\nVu le mode de formation de la suite, il est normal d'avoir le même rapport entre deux termes adjacents, modulo 109, le seul réel hasard étant d'avoir deux nombres de Fibonacci en ordre normal dans ce tableau construit selon une suite additive de type Fibonacci en sens inverse, modulo 109 (ainsi en sens inverse on a 11-12-23-35-58-93, puis 151 modulo 109 = 42).\nJ'ai depuis appris la propriété des suites additives de donner une période de N chiffres lorsqu'on additionne leurs termes décalés d'un ou plusieurs rangs. Lorsque le décalage est d'un rang vers la gauche, on obtient, avec la suite de Fibonacci :\nLa période de 108 chiffres 0091743...8348623853211 est celle de la fraction 1/109. Si, au lieu de choisir la suite de Fibonacci, on avait pris n'importe quelle suite additive de premiers termes F0 et F1, la somme obtenue aurait aussi une période de 108 chiffres, permutation circulaire de la première période, correspondant à la période de la fraction (10F0+F1)/109. Je conçois que c'est fort difficile à admettre, mais une vérification programmée partant de deux nombres aussi grands que l'on veut montre que "ça marche".\nCeci a été publié par le matheux indien Kaprekar en 1940 dans la revue J. Univ. Bombay, qu'il est fort douteux que Néroman ait pu lire, or sa "roue magico-chrysique" 108 procède à l'évidence de la même logique, et il suffit comme il l'indique pour d'autres roues zoïques de réduire les nombres de la roue 108 modulo 10 pour obtenir la période ourobore des fractions 109, correspondant dans le cas présent à 11/109.\nAinsi un ésotériste fumeux et un authentique matheux sont-ils parvenus à peu près simultanément à des résultats similaires, Néroman ayant peut-être d'ailleurs publié ses roues zoïques avant La Leçon de Platon de 1943.\nJe me suis réveillé tôt le 25 septembre avec une idée ancrée en tête : quel était le numéro du développement périodique de la fraction 1/109 sur l'OEIS, le site consacré aux suites d'entiers ? J'ai aussitôt regardé, et c'est 21113, alors que j'étais en train d'écrire le billet où il était question des numéros 13-21-1 et de leurs permutations.\nSi les 108 chiffres de la période 1/109 correspondent, répétés à l'infini, à la somme des Fibos pondérés par les puissances inverses de 10, décalés vers la gauche, les 44 chiffres de la période 10/89 correspondent dans les mêmes conditions au décalage vers la droite. Cette page en donne la démonstration en français, avec de plus un outil calculant les périodes de n'importe quelle division.\nJ'ai appris les propriétés de cette fraction 10/89 dans Le cachet de la poste de Jean-Pierre Le Goff (2000), que j'ai ensuite rencontré et qui est devenu un excellent ami jusqu'à ce qu'il soit emporté par la maladie. Il faisait partie de ces êtres qui semblent attirer les coïncidences, et a été mentionné dans de nombreux billets.\nJ'ai donc repris Le cachet de la poste pour y scruter les circonstances de la mention de la fraction 10/89. J'y reviendrai, mais comme à chaque fois que j'ouvre le livre, je le parcours un peu au hasard et tombe ainsi sur le courrier 56 (parmi 122), Az-zahr, débutant par ces mots :\nLe mot "hasard" vient de l'arabe az-zahr qui signifie "le dé".\nJPLG y détaille son projet de partir en vélo de Saulieu en Côte-d'Or le 13 septembre 1994 après avoir procédé à un tirage au dé de sa destination parmi 6 villages proches. Le lendemain idem avec 6 nouveaux lieux, et le même processus se déroulerait pendant 21 jours, somme des points des 6 faces du dé. Le lieu de départ avait été choisi pour son code postal, 21210, répétant 21.\nLe 23 septembre dernier, j'ai eu droit à un cadeau de 5 € valable pour toute commande sur un site que j'utilise fréquemment, et ai décidé d'en profiter. J'ai consulté le catalogue de la collection Rail Noir, où un titre a attiré mon attention, Aux Rails Magiques, n° 15, de Georges Foveau. Je l'ai donc commandé, au seul vendeur qui le proposait, vendeur dont j'ignorais tout puisque l'acheteur n'a d'abord accès qu'à un pseudo.\nLe vendeur doit cependant donner son adresse sur le colis, et j'ai appris lorsque je l'ai reçu le 26 qu'il venait de 21210 Saulieu, dont j'ai remarqué le code postal, pour moi écho au 13 dont est natif l'auteur. Si le roman m'a déçu, il a inspiré néanmoins le titre de mon précédent billet.\nJe n'avais aucun souvenir alors du périple de JPLG à partir de Saulieu, choisi précisément pour ce code postal. Je dois avouer que je ne partageais pas la fascination de JPLG pour le dé, comme d'ailleurs celles de Jung ou Dick pour le Yi-King, et que je ne crois pas avoir jamais ainsi forcé le hasard pour décider de quoi que ce soit.\nDe même il ne m'est pas immédiat de songer à 21 comme somme des points du dé, et ce az-zahr m'a été aussitôt évocateur. Il y a 3 ans j'ai étudié la curieuse structure du roman Hasard de Le Clézio, en chapitres titrés et non-titrés, composant 5 couples T/N-T où la répartition des nombres 3-5-2-6-4 correspondait au partage idéal selon le nombre d'or de ces 5 premiers entiers supérieurs à 1, qui ne pouvait être obtenu ainsi.\nJe n'avais pas pensé que ces nombres 2-3-4-5-6 pouvaient correspondre aux faces du dé, le 1 à part étant alors le titre même du roman, au statut particulier. Le titre du premier chapitre est Azzar, nom du yacht du cinéaste Moguer, symbole de sa liberté, et son rapport au "dé" est donné explicitement, quoique discrètement :\n...il (lui) avait donné le nom de Azzar en souvenir de la petite fleur d'oranger qui ornait la face heureuse du dé avec lequel il se mesurait à la fortune...\nJ'en déduis que cette petite fleur tenait lieu de UN sur ce dé, mais n'en ai pas trouvé confirmation absolue, une recherche "face heureuse du dé" ne renvoyant qu'au roman de JMGLC.\nLa répartition des séquences 3-5-2-6-4 selon le nombre d’or rappelle que Phi a été défini comme le nombre le plus “hasardeux” qui soit, raison de sa présence dans le monde végétal.\nL'étymologie du mot "hasard" est en fait loin d'être aussi péremptoire que l'assurait JPLG dans son courrier Az-zahr, et les spécialistes du projet Babel s'y sont frottés. Le mot vient selon certains de l'espagnol azar, un jeu de dés particulier; azahar signifie en espagnol "fleur d'oranger", les deux étant probablement liés à l'arabe dialectal zahr, "dé", trouvant peut-être son origine dans l'arabe classique azahr, "fleurs", car à l'origine des fleurs auraient été représentées sur les dés. Une autre étymologie fait venir directement le mot de l'arabe, au retour des Croisades.\nToujours est-il qu'un "roman-dé" avec 21 éléments titrés ou non titrés composant une répartition aléatoire de 1-2-3-4-5-6, c'est assez parlant, et encore plus extraordinaire si ce n'est pas intentionnel.\nAyant réemprunté Hasard à ma médiathèque, j'ai aussi repéré le titre Révolutions (2003), qui m'est depuis devenu évocateur, ayant titré rêvolutions le billet du 30 juin 2104, parce que le découpage voyelles/consonnes de ce mot conduit à 65/105 = 13/21 (65 et 105 se suivent sur la roue "magico-chrysique", comme 13 et 21).\nnote du 18 janvier 17: et 105 et 65 ont pour opposés sur cette roue 4 et 44.\nJ'ai emprunté Révolutions, roman autobiographique composé de 7 parties, chaque partie étant aussi composée de sections parfois titrées, parfois non. Je n'ai ici vu aucune logique dans leur répartition (16 titrées, 37 non), ce qui peut étayer l'idée que celle de Hasard était due au hasard...\nEn cherchant un dé espagnol avec une fleur d'oranger azahar ou azzar, j'ai trouvé cette page récente en espagnol où il est dit que azar, "hasard", vient du fait que des "fleurs", zahr, figuraient sur le dé arabe, zahr étant devenu par métonymie "dé", et aussi un cas défavorable, car il existait un jeu où il valait mieux ne pas tirer la face présentant une fleur d'oranger. Est-ce la face 1 ou 5 ? ce dé az-zahr (ou al-zahr) ne respecte pas la loi de somme 7 des faces opposées.\nJe ne sais comment élucider ce qui semble en contradiction avec le azzar de JMGLC, mais cette recherche m'a appris que "dé" se disait dado en espagnol, me rappelant aussitôt que l'illustrateur du recueil Alphabets de Perec était Dado. Je ne suis pas le seul amateur de Perec à trouver que les illustrations ne mettent guère en valeur les hétérogrammes, et il n'y a eu aucune concertation entre les deux hommes à ce sujet, Dado ayant même avoué à Perec ne pas avoir lu les poèmes...\nVoici l'illustration ornant la page annonçant le chapitre D, comme "dé" ou comme Dado, pseudo du monténégrin Miodrag Djuric, je ne sais si c'est en rapport avec le dé espagnol. Je me suis demandé si le mot "dé" apparaissait dans le recueil, ce qui est facile puisque seuls les onze poèmes en "D" sont concernés, et il y en a un et un seul, celui qui a le numéro 21 (comme les points du dé !) dans le recueil, s'achevant par\nUn art solidaire lut; son dé, à l'insu, dort.\nDado était un ami de Hans Bellmer et Unica Zürn, qu'il a choisie pour marraine de sa seconde fille. Je n'ai jusqu'ici mentionné qu'une seule fois la propriété des périodes des fractions 1/109 et 10/89 de donner les sommes des Fibos décalés d'un rang à gauche ou à droite, et c'était au début de la page LE SORT A UNI ça, ensuite consacrée à Unica et Hans. Ce titre était dicté par la série ESARTULINO(C), et j'y donnais ensuite les citations essentielles de Bellmer, avec ici un mot commun souligné :\nUn "génie" ardemment appliqué derrière le "moi" semble ajouter beaucoup du sien afin que "je" perçoive et imagine. Un génie irrespectueux sans doute, pour qui la logique d'identité, la séparation du corps d'avec l'esprit ou les balivernes du "bien" et du "mal" sont tout au plus matière à plaisanteries et qui ne chante de tout cœur que la gloire de l'improbable, de l'erreur et du hasard.\nCe qui n'est pas confirmé par le hasard n'a aucune réalité.\nJe rappelle que Unica Zürn est étroitement associée à mon intuition du 8/09/08.\nLa naissance de Dado au Montenegro me rappelle que j'ai été tenté d'explorer cette piste à propos du château de Montalbán, au coeur du Sceau de Salomon à l'échelle de l'Espagne imaginé par Sinoué dans les 34 chapitres du Livre de saphir. Comme le 3e des 6 triangles composant ce Sceau était trouvé à la fin du 21e chapitre, je m'étais inspiré de Sceaux trouvés en ligne pour construire cette figure, avec un 21 au centre "montalbanais".\nAz-zahr était le courrier 56 du Cachet de la poste, et j'y étais arrivé en cherchant dans le livre le courrier sur la période de 44 chiffres de la fraction 10/89, soit le courrier 112, Le rayon du grain d'orge, dont le rang était un beau hasard puisque ce rayon correspondrait en centimètres à cette fraction, dont les premiers chiffres sont 0,112(359...)\nIl faut se reporter au courrier 68, Un sucre d'orge long d'une coudée, pour y apprendre que JPLG avait eu communication de quelques feuilles du Cahier de Boscodon n° 4, donnant les mesures de la "quine des bâtisseurs romans", mesures dites calculées à partir du diamètre du grain d'orge, 0,2247 cm, et de la suite de Fibonacci. J'ai parlé notamment ici de cette fantaisie, où c'est en fait plutôt le diamètre du grain d'orge qui a été calculé d'après la suite de Fibonacci et l'empan imaginé à exactement 20 cm par le chanoine Jean Bétous (valeur 112).\nCe n'est donc pas un hasard si le diamètre du grain d'orge des "initiés" est le double de 10/89, puisqu'il a été obtenu par la division 20/89, mais c'est une réelle coïncidence que le dénominateur des fractions donnant la période de toutes les suites additives de type Fibonacci (voir plus haut) soit lui-même un terme de la suite de Fibonacci proprement dite.\nJPLG n'avait pas cherché à vérifier la validité des allégations du document, seules lui importaient les échos avec son obsession essentielle, la perle, qui l'avait mené à l'orge perlé, et au collier inspiré d'un clavier de piano, avec 52 perles blanches et 36 noires. J'imagine l'exaltation qu'il a ressentie en trouvant cette coudée de 52,36 cm issue de l'orge perlé, et ce rayon de l'orge obtenu grâce à un nombre auquel il avait consacré plusieurs courriers, 1089, MILLE QUATRE-VINGT-NEUF en toutes lettres donnant l'anagramme QUEL VERTIGE FULMINANT, titre de son courrier 86.\nUn autre vertige me prend devant les rangs 56 et 112 des courriers Az-zahr et Le rayon du grain d'orge, me souvenant de mon exaltation lorsqu'une démarche empreinte d'une certaine logique m'a conduit début 1997 au sonnet Vocalisations de Perec, et au constat que ses 112 mots totalisaient la valeur 6272 = 112 fois 56. Je rappelle qu'ayant ensuite découvert trois anagrammes du sonnet, il m'est venu l'idée, réalisée en décembre 2006, d'en faire une anagramme en vers comptant chacun 8 mots et la valeur 448 = 8 fois 56.\nJe devais découvrir deux ans plus tard l'harmonie de la vie de Jung autour du 4/4/44, avec 4 fois 6272 jours de sa naissance à ce jour, comme la valeur des 4 arrangements des lettres du sonnet de Perec antérieurs à mon anagramme, et 6272 jours du 4/4/44 à sa mort...\nJe me souviens avoir beaucoup tâtonné pour trouver le premier vers, où 4 des mots imposés étaient les 4 voyelles autorisées, et que le second vers est venu presque tout seul :\na noir, …, i quinquinas, u troublant, o violin,\nan du jour disparu, surtout pas par hasard.\nEh oui, encore un hasard...\nJe suis loin d'en avoir fini avec JPLG, et j'y reviendrai dans le prochain billet. J'ai donc repris Le cachet de la poste à cause du numéro 21113 de la période de la division 1/109 sur le site AOIS, et j'avais promis une autre coïncidence sur les permutations de 21-1-13.\nVoici. Lors d'un passage à Aix le 12 septembre, j'ai trouvé dans une librairie d'occasion la réédition en Pocket d'un livre que j'avais feuilleté à sa parution en 2012, Le Code d'Esther, de Yohan Perez et Bernard Benyamin. J'avais rencontré le nom de ce Perez lors de l'écriture du billet Les pendus bizarres, explorant les étranges parallélismes entre la pendaison de Haman et de ses 10 fils, relatée dans le livre biblique d'Esther, et celle des 11 criminels de guerre nazis condamnés à Nuremberg. Perez projetait alors d'en faire un film, mais la rencontre (par hasard !) du journaliste Benyamin a fait évoluer ce projet.\nComme sur le site de Perez en 2009, l'argumentation est à sens unique, celui que la Bible et l'histoire révèlent un message divin, en négligeant toute approche critique. Benyamin semble en outre feindre de redécouvrir tous les faits grâce à Perez, alors que ces faits sont depuis longtemps accessibles en ligne, et depuis 2009 en français sur Quaternité, l'une de mes pages les plus consultées. Je l'ai relue, ainsi que sa suite où j'étudie une lecture selon le "code biblique" de l'épisode de la pendaison des fils de Haman, lecture qui n'est pas valable dans l'édition la plus courante de la Bible hébraïque, où le livre d'Esther compte 12113 lettres. Voilà pour 1-21-13.\nJe remarquais la proximité du nom Perez avec celui de Georges Perec, né un 7 mars qui était en 1936 le 14 adar 5696, le jour de Pourim, la fête juive célébrant le retournement du sort (en hébreu pour, pluriel pourim) ayant conduit à la mort Haman et ses fils, Haman qui avait précisément tiré au sort le jour de l'extermination des Juifs de Perse, un 13 adar (j'ai failli écrire 13 azar).\nJe veux maintenant revenir sur les divisions donnant pour période les suites de type Fibonacci dont les termes sont décalés d'un rang vers la droite. Contrairement à celles avec décalage vers la gauche, jouant avec des infinis divergents, les infinités de décimales et de termes de la suite vont dans le même sens, si bien que la somme des termes pondérés tend vers la division calculée.\nCeci est non seulement valable pour toute suite additive de type Fibonacci, mais aussi quelle que soit la base utilisée, selon la formule ci-dessus, avec F0 et F1 premiers termes de la suite additive, et b la base utilisée.\nLa curiosité est que le diviseur b2-b-1 a pour valeur 1 en base 2, si bien que la somme pondérée selon les puissances de 2 est un entier. Pour la suite de Fibonacci proprement dite, avec F0 = 0 et F1 = 1, on a donc 2, soit\n2 = 1/2 + 1/4 + 2/8 + 3/16 + 5/32 + 8/64 + 13/128 + 21/256 +...\nPour les deux autres suites additives rencontrées dans la nature, la suite de Lucas (F0 = 2 et F1 = 1) et la suite Pérez-pair (F0 = 0 et F1 = 2), on obtient la même somme pondérée, 4.\nPublié par blogruz à 11:23 Aucun commentaire:\nquarante-quatre coups de dés ressusciteront Lazare...


Protéger efficacement vos locaux et vos biens est tout simplement essentiel afin d’assurer la pérennité de votre entreprise: en France, deux entreprises sur trois ne survivent pas aux conséquences d’un incendie de leurs locaux.\nAinsi vous devez être couverts quelque soit les types de locaux à usage professionnel: bureaux, dépôts, entrepôts, ateliers, bâtiments de fabrication mais également les installations temporaires.\nL’assurance du contenu est tout autant primordiale: machines, outillages, informatiques, stocks…\nLes garanties sont variées; incendie, explosion, dommages électriques, dégâts des eaux, tempête, grêle, neige, vol, vandalisme, bris de glace, bris de machine, responsabilité civile du fait des locaux, pertes d’exploitation…\nceux dont vous êtes propriétaire\nceux qui vous sont confiés par les clients (pour une réparation, par exemple)\nles bâtiments ou parties de bâtiments, dépendances et garages destinés à l’exercice de votre profession\nles installations qui y sont rattachées (électriques, sanitaires, de chauffage…)\nle mobilier et le matériel professionnels : ensemble des meubles, instruments, machines et objets utilisés pour les besoins de votre profession, y compris les installations spécifiques\nles appareils électriques et électroniques professionnels, y compris les appareillages de chambre froide\nles marchandises : tous les matériaux et objets destinés à être transformés ou vendus ainsi que les fournitures et les emballages\nFocus sur la convention IRSI (indemnisation et recours des sinistres immeubles)\nDepuis le 01 juin 2018, tous les dommages inférieurs à 5 000 € ht rentrent dans le cadre de cette convention y compris les meublés saisonniers.: c’est l’assureur du local sinistré appelé le gestionnaire qui s’occupe de gérer le dégât des eaux.\nSi les dommages sont inférieurs à 1 600 € ht: le sinistre sera indemnisé par l’assureur gestionnaire avec abandon de recours\nSi les dommages se situent entre 1 600 € ht et inférieur à 5 000 € ht: le sinistre sera indemnisé par le gestionnaire mais qui pourra exercer ses recours. Au-delà de 5 000 € ht de dégâts, les autres conventions existantes prennent le relais\nA noter que l’IRSI pour le dégât des eaux s’exerce « tout sauf » ce qui inclut désormais le sinistre d’origine inconnue, que l’IRSI est applicable pour un local meublé ou saisonnier, que l’incendie est aussi régi par l’IRSI.


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Pour quelles entreprises le télétravail est-il la règle ? :: Far-be\nSi le télétravail à domicile n'est pas appliqué, les entreprises, associations et services prennent les mesures pour garantir le respect maximal des règles de distanciation sociale, en particulier le maintien d'une distance de 1,5 mètre entre chaque personne.\nLes commerces, entreprises et services privés et publics qui sont nécessaires à la protection des besoins vitaux de la Nation et des besoins de la population visés à l'annexe de l'AM du 28 octobre ainsi que les producteurs, fournisseurs, entrepreneurs et sous-traitants de biens, travaux et services essentiels à l'activité de ces entreprises et ces services prennent les mesures, afin d'appliquer les règles de distanciation sociale dans la mesure du possible.\nCes mesures de prévention appropriées sont des prescriptions de sécurité et de santé de nature matérielle, technique et/ou organisationnelle telles que définies dans le « Guide générique en vue de lutter contre la propagation du COVID-19 au travail », complétées par des directives au niveau sectoriel et/ou de l'entreprise, et/ou d'autres mesures appropriées qui offrent un niveau de protection au moins équivalent.\nLes mesures collectives ont toujours la priorité sur les mesures individuelles. Ces mesures de prévention appropriées sont élaborées au niveau de l'entreprise, de l'association ou du service et adoptées dans le respect des règles de concertation sociale en vigueur, ou à défaut, en concertation avec les membres du personnel concernés et en concertation avec les services de prévention et de protection au travail.\nLes entreprises, associations et services informent en temps utile les membres du personnel des mesures de prévention en vigueur et leur dispensent une formation appropriée. Ils informent également les tiers en temps utile des mesures de prévention en vigueur.Les employeurs, les travailleurs et les tiers sont tenus d'appliquer les mesures de prévention en vigueur dans l'entreprise, l'association ou le service.


Dossier Palestine : 1972-1982, le rêve perdu d’un islamo-communisme - Anarkismo\nMachrek / Arabie / Irak | Histoire\nRecent articles by Guillaume Davranche (AL Paris-Sud)\nRecent Articles about Machrek / Arabie / Irak Histoire\nالمجلس الوط... Sep 15 11 by Coordination nationale des conseils de la revolution Tunisie\nPalestina 1972-1982. El sueño perdido de un comunismo islámico May 04 10 by Guillaume Davranche (AL Paris Sud)\n[Palestina] 1936-1939: Una gran rebelión saboteada May 02 10 by Nico P. (AL 77)\nmachrek / arabie / irak | histoire | opinion / analyse Sunday March 14, 2010 02:44 by Guillaume Davranche (AL Paris-Sud) - Alternative libertaire\nUn dossier spécial tiré du numéro de février 2010 du mensuel Alternative libertaire\nSocialisme, nationalisme, islamisme… les frontières idéologiques sont parfois poreuses au Moyen-Orient. Dans les années 1970, les maoïstes libano-palestiniens ont tenté une synthèse originale, avant de se rallier à la Révolution iranienne.\nLes groupes prochinois des années 1970 ont souvent eu une trajectoire parfois surprenante. Mais celle des maoïstes du Proche-Orient présente un intérêt autre qu’anecdotique, tant elle fait figure de prototype de ce qu’a pu être le ralliement de militants révolutionnaires à l’islam politique dans les années 1980. Dans le numéro de décembre 2008 des Cahiers de l’Institut Religioscope, Nicolas Dot-Pouillard exhume et analyse cet épisode.\nEn 1974, le Fatah, alors basé au Liban, voit une petite fraction maoïste se développer en son sein, sous le nom de Brigade étudiante. Composée d’étudiants libanais et de quelques cadres du Fatah, la Brigade étudiante est en fait rapidement influencée par un deuxième groupe d’inspiration prochinoise : la Résistance populaire, fortement enraciné dans un quartier de Tripoli. Son dirigeant charismatique, Khalil Akkaoui, va s’imposer comme le principal idéologue du maoïsme libano-palestinien.\n« Établis » en islam\nCe courant maoïste s’inspire du tiers-mondisme (« le nationalisme, c’est la conscience de classe des nations prolétaires »), de la Révolution culturelle chinoise, de la guerre anti-impérialiste au Vietnam et des guérillas rouges d’Amérique latine. Qu’est donc venu faire l’islam au milieu de tout cela ?\nUne proche d’Akkaoui à l’époque témoigne : « la quête de Khalil […] était de trouver une idéologie qui soit, comme il le disait, évidente et populaire. Il est parti du marxisme pour arriver à l’islam. Mais cet islam était proche de son marxisme : Khalil me disait toujours que l’islam, dans cette région, est l’idéologie évidente, celle qui parle aux plus pauvres. C’était le projet de Khalil : un islam des pauvres, un islam des déshérités, un islam qui soit retiré des mains des pouvoirs en place, et un islam qui ne soit pas intégriste. »\nLa doctrine maoïste, en elle-même, explique cette « quête ». Son concept central, la « ligne de masse », enjoint les militants à se fondre dans les « masses populaires » et à s’en inspirer. Il faut pour cela s’établir en usine ou dans les camps de réfugiés palestiniens. Intellectuel libanais, ancien « établi » maoïste dans un camp palestinien, Roger Assaf s’en souvient, non sans humour : « le passage à l’islam, c’est une mise en pratique des principes maoïstes. J’ai été en islam comme d’autres ont été à l’usine. Mais ici, au Liban, on ne va pas à l’usine, il n’y a pas d’usines, ou si peu (rires)… » C’est ainsi que ces militants athées et matérialistes redécouvrent un pan de culture qui, pour eux, était obsolète : la religion.\nPékin-Moscou-Téhéran : le tournant de 1979\nOpérant une synthèse programmatique, le maoïsme libano-palestinien va très rapidement reposer, selon Dot-Pouillard, sur un « trinôme gauche-tiers-mondisme-islam »… qui va après 1979 se réduire à ses deux derniers termes.\nL’année 1979 sonne en effet la fin d’une époque. Le recentrage du Parti communiste chinois, la guerre sino-vietnamienne de février-mars 1979 puis l’intervention militaire de l’URSS en Afghanistan consternent les anti-impérialistes du monde entier. Dans le même temps, en Iran, une révolution populaire renverse une monarchie pro-américaine et porte les islamistes au pouvoir. Pour de nombreux militants arabes, le centre de gravité mondial de l’anti-impérialisme a quitté Hanoï ou Pékin. Il se déplace irrésistiblement à Téhéran. Et ce, malgré les désillusions qui surgissent quand le régime des mollahs montre son vrai visage réactionnaire.\nAu final, note l’auteur, l’utopie d’un « islam tiers-mondiste progressiste », ou d’un « communisme arabo-musulman », ne s’est pas réalisée. Le groupe de Khalil Akkaoui s’associe à d’autres groupes islamistes et postmaoïstes pour créer, en 1982, le Mouvement de l’unification islamique (Tawhid). Quant à la Brigade étudiante du Fatah, ses membres chiites rejoignent spontanément le Hezbollah.\nLes logiques étatiques l’emportent\nQue sont devenus ces militants par la suite ? Dot-Pouillard identifie trois parcours-types. Certains, déçus du marxisme-léninisme avant d’être déçus de la Révolution iranienne, comme Roger Assaf, se sont retirés de la politique, tout en gardant des liens avec la religion. D’autres ont poursuivi la lutte sous l’égide de l’État iranien, comme Imad Moughnié, devenu un des responsables militaires du Hezbollah, assassiné en février 2008, ou Anis Naqache, qui a passé huit ans en prison en France avoir tenté d’assassiner l’ancien Premier ministre du shah d’Iran. Seul Khalil Akkaoui a continué à défendre la voie d’un « islam des pauvres », anti-impérialiste et indépendant de toute logique étatique étrangère. Devenu une figure locale aussi incontournable que gênante à Tripoli, il fut assassiné, probablement par les services secrets syriens, en 1986. Fin de l’histoire. Nicolas Dot-Pouillard, pour sa part, ne se contente pas de la raconter. Il l’accompagne d’intéressantes réflexions sur l’anti-impérialisme, le nationalisme arabe et l’introuvable « Théologie islamique de la libération » vers laquelle aurait pu tendre l’expérience des maoïstes libano-palestiniens.


Gâteau renversé à la Banane – Casserole & Chocolat\nQuand je vous dis que mon inspiration vient souvent des réseaux sociaux, c’est vrai. Instagram, Pinterest ou même TikTok ! Ici c’est en voyant une photo de gâteau sur Pinterest que j’ai eu l’idée de cette recette originale et 100% Casserole & Chocolat !\nVoici donc mon gâteau renversé à la banane !\nPour être très honnête, c’est le visuel sur lequel j’ai littéralement flashé ! Et c’est avant tout ça que j’avais envie de reproduire à ma façon. On dit bien que toute dégustation débute avec les yeux avant les papilles… Je me suis donc mise au travail, en réfléchissant à la meilleure recette pour réaliser un délicieux gâteau renversé à la banane. Et je crois bien avoir trouvé !!\nAlors, on ne va pas se mentir, c’est de la bombe ce gâteau. Gustativement c’est ultra, mais ultra, gourmand !! Les bananes rôties, caramélisées, amènent un goût vraiment incroyable. Et puis côté calories, ce gâteau renversé à la banane c’est aussi de la bombe !! 😉 A déguster avec modération… si on y arrive ! Méfiez-vous, l’addiction pourrait être dure à combattre !!\nDonc, je vous le disais, les bananes sont rôties dans un premier temps, dans un mélange de beurre et de sucre. Hyper gourmand. Ensuite, je réalise un caramel comme pour une tarte Tatin aux pommes. Allez hop ! encore plus gourmand ! Et pour finir je rajoute une pâte à gâteau à la poudre d’amande qui va amener un moelleux très sympa.\nAh oui, j’oubliais ! Chez Casserole & Chocolat, on est fan du chocolat ! Donc mes testeurs en chef m’ont réclamer des pépites de chocolat et, en bonne maman que je suis, j’ai obtempéré… Mais ce n’est pas obligatoire…\nVous voyez le tableau ? de la gourmandise à tous les étages pour ce gâteau renversé à la banane très facile à préparer. L’avantage aussi de ce genre de gâteau, c’est que vous pourrez le conserver 3 jours sans souci. C’est aussi une bonne recette pour utiliser des bananes bien mûres (en plus du banana bread) si, comme moi, vous ne les mangez que quand elles sont bien fermes.\nUne spatule coudée (pour déposer les bananes pré-cuites dans le moule sans les casser),\nUne petite casserole pour le caramel,\nEt un moule à charnière recouvert au fond de papier cuisson (idéalement pour un démoulage plus simple).\n2 cuillères à soupe de pépites de chocolat (optionnel)\nFaites fondre le beurre avec le sucre dans la poêle à feu moyen.\nAjoutez les bananes coupées en deux. Cuisez 3 minutes en arrosant les bananes de beurre sucré.\nDéposez les bananes, face coupée vers le fond, sur votre moule beurré (idéalement mettez su papier cuisson au fond pour faciliter le démoulage).\nRéservez le reste du mélange beurre/sucre.\nVersez les ingrédients dans la casserole. Faites chauffer à feu moyen/fort.\nQuand le caramel devient roux, versez-le dans le moule autour des bananes.\nVersez la farine, la poudre d'amande, la cassonade, la levure chimique dans un grand bol. Mélangez.\nAjoutez le yaourt grec, la crème, les deux jaunes d’œufs et le Grand Marnier. Mélangez bien.\nAjoutez le reste de beurre et sucre fondu, mélangez encore.\nAjoutez les blancs et mélangez délicatement à la spatule. Ajoutez les pépites de chocolat.\nVersez dans votre moule sur les bananes.\nautomneautumnbananabananecakecaramelchocolatchocolateDe Buyerde saisondessertfruitgâteaugourmandisegoûterhiverPas cherpastrypâtisserieseasonaltatinteatimewinter\nRiz frit thaï à l'Ananas Sauté de Boeuf irlandais à la Guinness


Pau • Nombre d'habitants par quartier\nNombre d'habitants par quartier\nde jerlau » Lun 29 Nov 2010 13:01\nPour des raisons professionnelles je cherche le nombre d'habitants par quartier de Pau (Verdun, Notre Dame, Berlioz,....). Les quartiers sont définis dans le PLU. Il y a bien un profil du quartier qui est donné. Mais on n'y trouve aucune évaluation du nombre d'habitants. J'ai eu au télphone plusieurs services de la Mairie, mais l'information n'est pas connue, même pas à l'urbanisme.\nQuelqu'un connait-il ce genre d'informations ? Je suis étonné que cele ne figure pas dans un PLU. Cela fait partie des bases nécessaires pour faire des plans sur le futur que ce soit sur le plan de l'urbanisme, de la circulation, du commerce et autres. C'est pas possible que cela n'existe pas.\nRe: Nombre d'habitants par quartier\nde Vval » Lun 29 Nov 2010 17:57\nCe qui est normal n'est pas politique chez nous en France, tous tes mails ne disent pas autre chose !\nJ'ai eu besoin du nombre d'habitants mois aussi, pour un mailing particulier, le + précis, avec les tranches de niveau de revenus me l'a fourni la poste.\nEnfin,pas les noms mais le nombre exact de courrier a imprimer par quartier, eux, ont fait l'envoi !


nettoyant pour sols durs sans fil kärcher fc 5\nnettoyant pour sols durs sans fil kärcher fc 5\nKärcher FC 5 - Nettoyant sol - balai - jaune - Nettoyeur ...\nLe FC 5 peut être utilisé sur tous les sols durs conventionnels en bois, pierre ou matière synthétique. Avis clients : 3 avis Kärcher FC 5 - Nettoyant sol - balai - jaune Donner votre avis Votre avis a été enregistré Voir tous les avis\nNettoyant pour sols durs FC 3 sans fil. Grâce à sa fonction autonettoyante, le nettoyant pour sols durs sans fil Kärcher FC 3 nettoie vos sols en permanence à l'eau douce. Grâce à sa forme élancée, vous pouvez facilement passer sous vos meubles avec lui. Sophistiqué et innovant.\nNettoyeur de sol FC5 sans fil 2-en-1 KARCHER - 165W ...\nLe FC 5 sans fil est la solution 2 en 1 du quotidien pour aspirer les petites particules de saleté et nettoyer en une seule étape. Libre de tous mouvements, le FC 5 sans fil fonctionne sur batterie Li Ion pour une autonomie de 20 min. 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Aspirateur à eau Kärcher DS 6.\nKärcher Nettoyeur de sols FC 5 sans fil - 10556010 ...\nKärcher Floor Cleaner FC 5 - Nettoyeur sol sans fil ...\nKärcher Floor Cleaner FC 5 - Nettoyeur sol sans fil - Jaune - 450W - 1.055-601.0 Payé avant 22:00 = expédiés aujourd'hui!\nNettoyeur de sols FC 5 sans fil Kärcher | Kärcher\nLe FC 5 sans fil est la solution 2 en 1 du quotidien pour aspirer les petites particules de saleté et nettoyer en une seule étape. Libre de tous mouvements, le FC 5 sans fil fonctionne sur batterie Li Ion pour …\nNettoyeur de sols KÄRCHER FC 5 Premium Jaune - YouTube\nMay 18, 2017·Le nettoyeur de sols FC 5 Premium aspire et nettoie tous les de sols durs (y compris le parquet) en une seule opération. ... Nettoyeur de sols FC 5 sans fil Kärcher - Duration: 1:58.\nKärcher FC 5 sans fil chez Connexion\nLe nettoyant pour sols durs sans fil FC 5 offre un confort maximal lors du nettoyage des sols durs. Grâce à sa fonction pratique 2-en-1, il permet de nettoyer et d'aspirer la saleté et les cheveux humides et secs en une seule étape - et sans aucun câble. Cela signifie : plus de préamorçage et plus de bouchons de câbles gênants.\n1x Nettoyant pour sols universel RM 536 30 ml 1x Station de nettoyage et de stationnement 1x Chargeur de batterie. Caractéristiques. Un nettoyage sans fil pour un confort maximal lors du nettoyage de sols durs.\nAspirateur balai Karcher Nettoyeur de sols SANS FIL FC5 ...\nLe FC 5 sans fil est l'appareil idéal pour aspirer et laver tous les sols durs en une seule opération. Principe de fonctionnement : Simple d'utilisation, le FC 5 sans fil aspire et lave en une seule étape.\nNettoyeur pour sols durs Kärcher FC 5 (Premium) et ...\nAvec une paire de rouleaux supplémentaires, 500 ml de nettoyant universel et 30 ml de nettoyant des sols en bois: le nettoyeur pour sols durs sans fil FC 5 Cordless Premium avec fonction 2 en 1 pour l'essuyage et l'aspiration en une étape de travail.\nL'aspirateur nettoyant KARCHER FC5i et FC5 ... - Maman nettoie\nEn effet, l'aspirateur nettoyant Fc5 ne nettoie pas avec la vapeur. Mais avec un système de Rouleaux brosses. Karcher est une marque reconnue dans son domaine pour sa fiabilité et son efficacité. Laissez-nous vous expliquer le système nettoyant, il n'a pas obtenu du sans fil du Philips FC64, mais il propose une réelle efficacité.\npre：fabricant de nettoyant pour toilettes à distance d'Ahmedabad en Floride près denext：gommage et bulles nettoyants pour la maison\nEntreprise de nettoyage de tapis à vendre UK Manchester United Store\noffres spéciales de nettoyage de tapis\nméthode de nettoyage fournitures en gros fournitures en gros\nmeilleur tout anti-moustique naturel sans deet\ninsectifuge export signifiant argot pdf\nnettoyant pour masque uv\nclip anti-moustique sur les recharges coupons 19,99\nbricolage nettoyage des taches de cuvette de toilette\nShieldtox entreprise de pulvérisation de moustiques batavia illinois school district 211 arlington heights\noù acheter un hydrofuge pour les chaussures\nnettoyeurs de tapis commerciaux à vendre chez home depot dès maintenant\nmc nettoyant multi-usage en cours de bourse\ndenco nettoyant pour freins et pièces msds\nmeilleurs chiffons de nettoyage pour la poussière\nsupport assainisseur d'air de voiture baseus vortex\nplantes anti-moustiques philippines à vendre moins cher piscines près de chez moi\nfabricants de produits de nettoyage statistiques sur les coronavirus en Afrique du Sud


par Laetitia47 » 31 Octobre 2018, 23:17\nInscription : 22 Mars 2016, 23:06\npar PseudoPseudoPseudo » 01 Novembre 2018, 17:21\nLa purge de halloween de free!\nLe 31 octobre mon téléphone mobile ne fonctionne plus, ne reçoit plus appels et ne permet pas de faire des appels d’urgence.\nLa société Free à laquelle je suis abonné me répond à travers son service consommateur 3244 que :\nCest normal, ce sont eux qui ont coupé le service sans prévenir.\nQu’ils ont été obliges par les autorités qui leur ont ordonné de le faire\nMais que à l’origine c’est sont bien eux Free qui leur ont demandé aux autoritaires de pouvoir le faire\nMa seule ligne mobile n’est pas en cause, il suffit d’insérer simplement ma carte sim dans un nouveau téléphone et elle marchera\nLe problème serait mon appareil, un iPhone 6 8giga modèle sorti en 2014 que j’ai acheté usagé en 2016\nCe téléphone aurait été loué a un client de Free et a la fin de ce contrat, malheureusement ils ont reconnu, beaucoup de ses abonnés avaient cru a un contrat de leasing, et être devenus propriétaires et pouvoir les céder.\nA mes questions ils ont confirmé que mon appareil n’était pas un cas isolé, que toute la journée leur service n’avait fait que traiter des cas identiques\nQue a la fin du contrat originel Free n’a pas dénoncé son client originel à la Police, ni prévenu Apple\nFree n’a pas publié des listes des IMEI des appareils qu’elle aurait du récupérer en 2016\nFree a reconnu que je ne pouvais pas savoir que le téléphone était recherché\nFree a reconnu qu’elle savait que j’avais leur supposé appareil depuis longtemps et elle m’a même rappelé la date de la première utilisation : 15 février 2016 19h. Free sait tout depuis le début\nQue Free avait a toléré pendant ces années l’usage de ces appareils, qu’elle dénonce comme siens, tant que tous restaient chez Free\nQue quelqu’un a dû décider de purger ces reliquats de contrats d’un coup et les transmettre aux autorités comme étant a traiter individuellement\nL’interlocuteur de Free m’annonce que bientôt je serai contacté par l’ancien propriétaire et quand je lui demande comment après tant de temps il pourrait me contacter cet inconnu, il me met en attente.\nApres avoir consulté leur service juridique il se montre rassurant en disant que je n’ai pas à m’inquiéter, que le nécessaire a été fait en amont et qu’il suffit de aller a la Gendarmerie ou Police, qu’ils vont faire le traitement et me donner un papier qu’il suffira d’envoyer par la poste a cette adresse et attendre son traitement pour récupérer usage de mon telephone\nInscription : 01 Novembre 2018, 17:11\npar sasa3430 » 02 Novembre 2018, 00:37\nBonjour j'ai le meme probleme que toi, donc tu dois deja savoir la surprise que ca fait quand tu apprend ca, du coup est ce que tu peux m'expliquer ce que je dois faire et peut etre sais tu en combien de temps le probleme sera regler. Je suis comme beaucoup et je n'ai pas non plus les moyens de me racheter un autre telephone compte tenu du fait que ca fait presque deux ans que j'ai acheté celui la.\nInscription : 02 Novembre 2018, 00:35\npar PseudoPseudoPseudo » 02 Novembre 2018, 22:29\nJe suis allé donc dans un Commissariat Parisien, téléphone killé en main\nL’Agent de Police Judiciaire, après avoir consulté le fichier de Police ( très bien connecté au Ministère de l’intérieur, de la Sécurité Intérieure et des Libertés Locales, on espère )\n« prend acte que lors du passage du numéro IMEI du téléphone au fichier national des objets et véhicules signalés volés on obtient aucune réponse »\n« Que cela signifie que mon téléphone n’a pas été déclaré volé »\n« Que si mon téléphone n’a pas été déclaré volé, je n’ai donc pas demandé a Free de procéder au blocage du téléphone portable »\nQue si Free ne trouve pas une solution à l’amiable au plus vite, je pourrais saisir une association de consommateurs ET saisir la Juridiction Civile afin de déposer une plainte contre Free.\nEt le « papier » que je suis allé chercher au commissariat suivant les conseil de Free s’est transformé en main courante contre Free.\nIl y a 33 mois j’ai payé ce téléphone qui était débloqué libre de tout opérateur, sur lequel aucune plainte pour vol n’a jamais été déposée.\nFree bloque mon téléphone arguant sa propriété sans la prouver\nFree ne dépose pas plainte et se permet d’insinuer ma complicité dans le vol\nFree connait informatiquement la situation depuis le début\nFree n’a jamais essayé de me prévenir et de me mettre au courant des risques que j’encourais\nFree s’est prévalu d’un outil de confiscation national pour mettre hors d’usage mon appareil,\nréservé a la Justice sans en référer a la Justice\nFree s’est fait justice par main propre et elle s’est mise hors la loi\nFree a saboté mon seul outil de travail\nFree a supprimé mon point d’accès a Pôle Emploi, Assedic, CAF, La Banque Postale, EdF, Assurance Maladie\nFree a confisqué techniquement des téléphones en France dans un nombre inconnu des autorités\nFree ne m’a jamais demandé la restitution de l’appareil, curieusement\nFree a programmé la fin de vie anticipée des appareil parfaitement fonctionnels et en service\nFree semble obéir a un contrat de suppression de vie anticipée de son ex-parc de location\nFree a ansi filtré la classe de gens qui ne peut acheter que d’occasion\nFree rend de fait inutile la déclaration de vol\nFree rend impossible le marché de seconde main\nFree trouble l’ordre\nFree impose un nouvel ordre\nVoila! je ne connais pas les lois mais Free semble avoir commis une erreur industrielle\nFree ose tout\nEt comme quand on entreprend quelque chose on prend des risques\nFree doit dépenser moins argent en pub hey hey et plus a réparer ses fautes\nUn avocat devrait trouver sur cette liste un ou deux points fort\nJe vous conseille d’aller rapidement à la Police.\nParce ce que Free semble avoir peur de la Police\net la bête a horreur des documents écrits\n« Mon téléphone que je possède a été mis hors service a distance\nJe ne l’ai pas déclaré ni perdu ni volé\nEst ce que on pourrait m’accuser de recel ?\nPouvez vous me dire si cet IMEI a été déclaré volé ?\nNon ? Merci M. l’Agent\nAlors je veux déposer une main courante\nFree a rendu inutilisable mon téléphone\nFree prétend sans le prouver être le propriétaire\nFree ne l’a pas déclaré comme volé\nFree doit réactiver mon téléphone »\nVotre IMEI est blacklisté et vous n’êtes pas l'ennemi public ?\nMais pour la suite je ne sais pas\nJ’imagine qu’on va finir par porter plainte\nApres le commissariat j’ai rappelé le 3244\n« Je voie que vous avez mis votre SIM dans un téléphone Lmobi »\nMais… ils font de l’intelligence pour voir si je me suis démerdé !\n« Le service location va vous appeler » mais ils ne l’ont pas fait\nQu’ils sont rassurants avec moi !\nCe sont des peigneurs de girafe !\npar Yohann25 » 03 Novembre 2018, 17:20\nVoici une lettre que j'ai déclaré chez UFC que choisir https://www.quechoisir.org/soumettre-un-litige-n48324/\nJ'ai acheté un téléphone Orange d'occasion en avril 2017, avec la facture originale Orange de l'ancien propriétaire et le transfert de propriété confirmé par Orange pour bénéficier de la garantie légale de conformité de 24 mois.\nEntre temps, je me suis abonné chez Freemobile en novembre 2017 pour essayer leur offre forfait mobile sans engagement, le réseau étant insatisfaisant, je sus retourné chez Orange Sosh en décembre 2017.\nLe jeudi 01 novembre mon téléphone a été victime d'un blacklistage (inscription sur listes noires de téléphones mobiles) par Freemobile alors qu'il n'a pas été acheté chez eux, j'ai donc appelé Apple qui fait des investigations en ce moment et mon opérateur Orange Sosh pour vérifier.\nSosh me confirme que c'est Freemobile qui a blacklisté certains de leurs téléphones, Apple me dit par téléphone que mon téléphone n'est pas blacklisté.\nEn allant sur ce site https://igotoffer.com/check-imei et en rentrant le numero IMEI, on voit que c'est Freemobile qui a blacklisté le téléphone, je me retrouve donc sans téléphone fonctionnel alors qu'il sous garantie Orange jusqu'au 02.03.2019.\nJe souhaite obtenir un dédommagement de Freemobile, pour fausse déclaration de perte ou vol de leur part, avec un déblacklistage de mon appareil (désinscription de la liste noire des téléphones volés ou perdus)\nFacture d'achat du téléphone Orange de l'ancien propriétaire.\nTransfert de propriété par le service Orange avec confirmation par mail de rattachement sur ma ligne et procédure à suivre en cas de panne.\nRapport du Blacklistage le 31.10.2018 à 01h07 par Freemobile provenant du site igotoffer.com/check-imei\nInscription : 03 Novembre 2018, 16:30\npar willer63 » 03 Novembre 2018, 21:26\nDepuis deux jours le téléphone de ma femme ne fonctionne plus elle a un compte pro chez orange et utilise ce téléphone depuis un an et demi. Il a été acheté chez happy cash pour 839 euros facture à l'appui soit disant neuf..\nApres avoir été en boutique Orange il s’avère que le téléphone a été blackliste par free et après les avoir contacté leur service client impossible d'en connaitre la raison j'ai juste obtenu une adresse ou je dois envoyer un pièce d'identitée ainsi que l'IMEI du téléphone bref une histoire de fou !!Ma femme se retrouve sans téléphone du jour ou lendemain ...\nQue me conseillez comme démarches pour régler au plus vite cette injustice et avoir le fin mot de l'histoire. Cordialement\nInscription : 03 Novembre 2018, 21:11\npar PseudoPseudoPseudo » 04 Novembre 2018, 02:01\nJe suis comme vous, il n’y a pas plus vite.\nJe vous conseille de faire comme si votre téléphone vous avait été volé!\nPrenez conscience. On se fait avoir à distance.\nMinimisez les dégâts en trouvant un autre téléphone au plus vite.\nParce que ça va prendre du temps.\nBeaucoup d’énergie dans des appels qui ne laissent pas des preuves,\nEt beaucoup de temps mort grâce a La Poste S.A.\nOn a lancé un sortilège maléfique sur votre phone.\nUn délit télématique.\nEn attendant allez sur le site apporté par Yohann25\nIntroduisez votre IMEI et imprimez le résultat du blacklistage en deux copies.\nAllez chez HappyCash avec cette preuve et la facture et dites leur que s’ils ne font rien vous allez être obligé de dénoncer cette croquerie dont vous êtes la victime et qui en plus vous incrimine.\nSi leur réponse n’est pas satisfaisante, allez a la Police.\nExpliquez votre cas avec facture et blacklist.\nDemandez si vous devez déposer une plainte pour croquerie ou une main courante et quelle est la différence.\nS’ils vous conseillent la plainte faites le et attendez la justice.\nParallèlement, allez dans un autre commissariat ou gendarmerie pour ne pas fatiguer les gars et dites que :\nFree prétend que votre téléphone est déclare volé et que vous voulez savoir si Free dit vrai.\nSi votre téléphone n’est pas dans le fichier national alors demandez a déposer une main courante.\nParce que vous détenez l’appareil et la preuve d’achat.\nL’agent consignera les faits, votre demande et vos droits.\nIl vous dira qu’il faut une étape conciliatoire.\nIls vous donneront une copie tamponnée et un récépissé qui dit que ce jour là vous avez déposé une main courante sans dire plus du contenu.\nLa copie de ce récépissé peut être envoyée a Free en disant si pas d’accord à l’amiable, je porte plainte.\n« la route est plus longue sans smartphone »\npar fredyerres » 04 Novembre 2018, 12:08\nDes courriers à la CNIL seraient peut être utiles. Je ne suis pas sur que FREE puisse faire joujou avec le fichier de cette façon.\npar PseudoPseudoPseudo » 04 Novembre 2018, 22:15\nVous avez raison ! Ça intéresse beaucoup la Cnil\nTous ces blacklistés le jour d’halloween ce n’est pas un hazard.\nNotre Freeky fait joujou à l’américaine !\nFreeky aurait écrit une « serial killer list », qui peut être exploitée par modele de téléphone, nom d’abonné free, nom d’ex-abonné free, adresse du domicile, IMEI en service en France chez un concurrent, IMEI en relation avec une plainte, numéros de téléphone activés sur cet IMEI, dates d’activation, date de blacklistage, etcétéra.\nEt elle a « exporté » au monde au moins une partie de ces données.\nLa preuve on la trouve chez igotoffer.com/check-imei , site avec des pub douteuses peut être des pirates ou Interpol.\nL’autre fichier qui intéresse la Cnil c’est un fichier public qui n’existe pas mais qu’il faudra créer.\nLe citoyen devrait accéder par internet a un registre et vérifier s’il peut vendre ou acheter son téléphone sans risque.\nOn débat en ce moment le besoin de créer un registre de propriété et le tatouage obligatoire pour vélos et trotinettes éléctriques. Puisque l’IMEI est un tatouage, pourquoi ne pas commencer par les téléphones ?\nUn endroit ou Free pourrait dire « c’est à moi » c’est à mon service de location. Propriété insaisissable.\nPourquoi Igotoffer est au courant et pas nous grâce à www.pasencorelidee.gouv ?\nTout ça ne ressuscitera pas mon tél mais il faut le faire parce que le pire est à venir.\nImaginez que votre super trottinette s’emballe toute seule ou roule par à coups ou ne roule plus ou ne charge pas.\nImaginez que votre « objet connecté » efface votre patrimoine numérique à la maison sans laisser des traces.\nOu qu’il efface votre cartographie au milieu de la route, par exemple.\nQue à la place d’un mec de l’EdF qui n’ose pas couper l’électricité a une famille il y ait notre exécuteur Linky.\nQu’une mégasociété devienne schizo et malveillante et que elle me grille mon téléphone a moi. A moi ! client qui l’a nourrie depuis sa naissance et dont sa famille lui offre une boite moyenne de caviar par mois.\nElle nous brise le coeur pourquoi ? pour le plaisir malsain de sacrifier un vieux iPhone 6 16g de 2014 complètement épuisé ?\nOui, avertissez la Cnil. Qu’on lui mette une camisole.\nFreeky a perdu la raison !\npar Justinelemay » 05 Novembre 2018, 17:57\nJ’aimerai partager mon expérience personnelle car j’ai également été blacklisté le 31/10/2018 vers 2h du matin. Alors que j’étais en train d’utiliser mon téléphone le 03/11, j’ai eu un message sur mon téléphone indiquant « l’Iphone n’est pas activé, si le problème persiste veuillez contacter votre opérateur ». J’ai tenté de regarder aux paramètres de réseau mais rien a faire... je suis donc allé sur les forums et ai constaté le problème à priori à grande échelle. Mon cas ne s’applique pas à tous. Je vous explique le contexte :\nJ’ai acheté mon iPhone 6S chez Easycash le 18/12/2017, je ne connaissais absolument pas son passé et sa provenance. Pour ma part, mon fournisseur est Orange, le téléphone était débloqué, je n’ai jamais été chez Free. J’ai testé mon IMEI sur plusieurs sites par précaution et j’ai eu le fameux message indiquant que mon téléphone était sur blacklist par Free mobile.\nJe me suis empressée cet après-midi d’aller à Easycash pour leur demander des explications et exiger un remboursement, j’avais préparé ma facture d’achat, mon ticket de caisse, les conditions de vente chez eux et la copie du document qui indiquait la blacklist.\nLa personne qui m’a reçu m’a informée qu’ils avaient reçu un mail à ce sujet et qu’ils allaient me rembourser mon téléphone au prix d’achat par crédit sur ma carte bleue ou avenant. Je n’ai pas eu à hausser le ton concernant une possible dénonciation du contrat pour vice sur la chose. Ils ont récupéré mon téléphone, l’ont remis à zéro en effaçant toutes mes données et m’ont réglé la somme.\nPour ceux qui ont acheté comme moi leur téléphone chez un revendeur je vous invite à y aller. Si vous avez des difficultés n’hésitez pas à reprendre les conditions de vente et éventuellement leur énoncer les possibilités de plaintes pour recèle...\nInscription : 05 Novembre 2018, 17:41


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