Se muscler par Nutrition definition simple ? Est-ce vraiment si facile ? Résultats de la réalité\nNutrition definition simple\n7.7/10 7:55 Malena Day\nOubliez Nutrition definition simple - nous vous le recommandons :\nIl s’agit de la question du renforcement musculaire, on entend souvent parler de Nutrition definition simple- pourquoi ? Si vous faites confiance aux avis, la cause est assez fixe: Vous aussi, vous vous sentez extrêmement mal à l’aise quant à la mesure dans laquelle Nutrition definition simple respecte les promesses du produit ? Maintenant, découvrez comment le remède aide à construire des muscles:\nQu’est-ce Nutrition definition simple ?\nAvec ses ingrédients parfaitement compatibles physiquement, Nutrition definition simple mise sur des formes d’action bien connues. Le remède pour ses effets secondaires très faibles et l’excellent rapport qualité-prix est connu partout.\n'éditeur est tout à fait digne de confiance. 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Ma recommandation est donc toujours d’acheter les produits par l’intermédiaire des sources répertoriées, car vous avez donc directement recours au fabricant original de l’article.\nNutrition definition simple de sites non-certifiés sur Internet ne serait donc pas une option intelligente dans l’ensemble.\nAchetez le produit uniquement auprès du fabricant authentique: c’est le seul endroit où des commandes confidentielles, fiables et insouciantes sont à l’ordre du jour.\nIl est urgent de commander un plus grand nombre, ce qui permettra à un être humain d’économiser des euros et d’en éviter la commande permanente. Cette approche a fait ses preuves pour de nombreux produits de ce type, car c’est l’application à long terme qui est la plus réussie.


Pratiques innovantes auprès des jeunes en difficulté - Conclusion - Presses de l’Université de Montréal\nOpenEdition Books Presses de l’Université de Montréal Paramètres Pratiques innovantes auprès des j... Conclusion\n1Comment ceux qui interviennent auprès des jeunes en difficulté sont-ils amenés à innover dans leur pratique ? Cette question gagnait à être posée en fin d’ouvrage. Pour y répondre, on peut avancer d’emblée que chacun établit sa pratique selon certains modèles d’évaluation et d’intervention, lesquels sont parfois explicites, parfois non. Généralement, l’intervenant élabore un modèle de pratique à partir d’affinités théoriques (approches psychoéducative, écosystémique ou cognitivo-comportementale, par exemple), acquises durant sa formation ou au cours de sa carrière. Au fil des mois et des années, il observe les résultats à court et moyen terme de son action. Avec ses collègues, il procède à un certain nombre de bilans. Tout au long du processus, il est exposé à de multiples informations, souvent incomplètes et parfois contradictoires, qui lui parviennent par divers canaux, notamment son ordre professionnel et son milieu de travail. L’innovation s’inscrit à toutes les étapes de cette chaîne d’activités.\n2Les associations et les ordres professionnels déploient d’importants efforts pour soutenir la pratique des intervenants, que ce soit à l’aide de codes de déontologie, de congrès, d’activités de formation continue ou de guides de pratique. Kahn et ses collaborateurs (1997) décrivent ainsi la préparation d’un guide de pratique comme une « méthode de consensus formel ». Lorsqu’un problème sanitaire, social ou criminel suscite un grand intérêt, un comité d’experts se réunit et prépare d’abord une recension critique des écrits. On calibre prudemment la qualité des informations recueillies, on intègre les opinions du comité, puis on soumet une première version du texte à la critique. Il s’ensuit un processus de révision et de délibération de quelques mois, plusieurs regroupements pouvant réagir à la première version du texte. Il n’existe aucune règle absolue pour trancher les débats et les controverses qui apparaissent dans ce processus : la décision est collégiale et « éditoriale ». Le document produit a pour objectif d’orienter les pratiques en présentant la position officielle de l’organisation.\n3Les lignes directrices qui émanent des associations et ordres professionnels viennent aussi baliser la pratique, mais elles demeurent relativement larges. En général, elles recommandent, indiquent et suggèrent des stratégies et des processus, mais ne contraignent pas formellement les acteurs à y adhérer. Les intervenants peuvent donc s’en écarter, en partie ou complètement (Cabana et al., 1999). En effet, il faut comprendre qu’une intervention jugée inadéquate en regard d’un consensus d’experts peut être soutenue par une autre rationalité, qui répond aux contingences plus locales de l’équipe ou à celles du milieu de travail.\n4Dans les supervisions, les réunions d’équipe et les échanges informels, une culture organisationnelle et une « tradition orale » peuvent s’installer et perpétuer telle ou telle pratique ou croyance (De Simone, 2006). Pour les centres jeunesse, on peut penser à un énoncé de ce genre : « Il faut appliquer les sanctions de la même façon avec tous les jeunes du groupe, sinon ils vont y voir des injustices. »\n5Selon Moscovici et Doise (1992), lorsqu’il y a discussion d’équipe, il importe de distinguer la communication « chaude » de la communication « froide ». Dans un entourage chaud qui favorise les échanges et où les individus peuvent participer intensément, la pression exercée par le groupe sera plus forte que dans un entourage froid, au caractère plus hiérarchisé et impersonnel. Une discussion relative aux pratiques à implanter a donc plus de chance de se polariser là où les règles de procédures sont minimales et où les échanges sont encouragés. L’influence du meneur de l’équipe mérite aussi une attention particulière. En effet, le chef d’équipe, de programme ou de l’offre de services détermine certaines orientations en étant lui-même peu perméable à l’influence d’autrui (Mucchielli, 2003).\n6Le coût des services peut aussi avoir une influence décisive sur les pratiques. Il n’est qu’à penser aux débats qui ont entouré les politiques de désinstitutionnalisation des années 1990, ou à la question de l’accueil des jeunes ayant des problèmes de santé mentale dans les centres jeunesse au début des années 2000. L’efficience est cette capacité d’obtenir le résultat désiré avec un minimum de ressources. En pratique, il s’agit d’une notion relative : on comparera toujours entre eux l’efficience de deux interventions ou programmes. Or, en période de restrictions budgétaires, la tentation est forte de restreindre l’accès à des services coûteux ou de ne le consentir que pour des périodes limitées.\n7L’institution où a lieu l’intervention produit également de multiples contraintes sur le plan de l’organisation du travail : la gestion du temps, les codes et procédures, l’architecture plus ou moins sécuritaire, la pression créée par les périodes d’engorgement ou d’inoccupation, la disponibilité des salles et équipements n’en sont que quelques exemples.\n8Posons la question à nouveau. Placé sous l’influence conjointe des écoles de pensée, des guides de pratique, de la culture locale, des ressources disponibles et des pressions du travail dans une institution, comment un intervenant en vient-il à vouloir transformer sa pratique ? Quelques éléments de réponse nous paraissent se trouver dans la débrouillardise, la conscience professionnelle, ainsi dans que le désir d’implanter chez soi une innovation qui semble avoir fait ses preuves ailleurs.\n9Par débrouillardise, il faut entendre l’appui mutuel que peuvent se donner les gens qui affrontent des problèmes communs. Nécessité est mère d’invention, et on peut vouloir innover pour résoudre une situation problématique. Or celles-ci ne sont pas rares : une loi qui s’applique aux mineurs est sur le point d’être modifiée et il faut s’y ajuster dans les plus brefs délais ; dans telle région ou établissement, il s’avère impossible de compter sur un service qui est pourtant requis ; le portrait des jeunes desservis par une institution s’est alourdi au fil des ans de telle sorte que l’intervenant se sent de moins en moins efficace, etc. Lorsque des secousses, des réformes ou des ruptures affectent le fonctionnement habituel des équipes, celles-ci peuvent tout simplement être forcées d’innover. En général, cela suppose que l’équipe prenne des risques et qu’elle amorce une démarche empirique faite d’essais et erreurs (Lalonde, 2007).\n10La dimension éthique est une autre motivation possible de l’innovation. Par conscience professionnelle, un intervenant se sent responsable de ses actes, de ses omissions, ainsi que des conséquences de sa pratique traditionnelle lorsqu’elle est inopérante. Les codes de déontologie ne précisent-ils pas qu’il doit faire preuve de disponibilité et de diligence à l’égard de son client ; qu’il doit lui exposer d’une façon complète et objective la nature et la portée du problème ; qu’il doit, enfin, lui offrir des services de qualité ? Lorsque les conditions ne sont pas optimales et que la pratique semble inefficace, on peut donc vouloir innover pour être à la hauteur de sa mission et de son mandat.\n11Enfin, on peut vouloir innover en mettant en place chez soi une innovation déjà bien établie ailleurs. Le défi est alors celui de transposer avec succès des modèles probants. Selon Schoenwald et Hoagwood (2001), il importe de savoir dans quelle mesure les nouveaux utilisateurs d’un modèle éprouvé vont l’implanter d’une manière fidèle et conforme. Les dimensions à surveiller concernent le programme proprement dit (clarté du modèle d’intervention, degré de complexité, ressemblance avec les pratiques traditionnelles, etc.) ; les intervenants (niveau de formation, adhésion au nouveau modèle, stabilité d’emploi, etc.) ; la clientèle cible (problématiques, âge, genre, origine ethnoculturelle, etc.) ; le modèle de prestation de services (fréquence et durée des séances, environnement, rôle des tiers payeurs, etc.) ; l’organisation (hiérarchie et culture organisationnelle) ; et le système qui régit l’offre de services (mission, mandats et partenariats). Bref, on peut aussi innover en se comparant et en s’inspirant de ce qui se fait ailleurs.\n12Dans les services sanitaires, sociaux ou correctionnels, la recherche des programmes efficaces et des « bonnes pratiques » est devenue une entreprise très importante. L’évaluation scientifique des interventions s’est beaucoup développée ces dernières années, ainsi que la publication de recensions systématiques et de méta-analyses. C’est dire qu’au-delà de la question des traditions et des innovations, c’est le respect de la démarche scientifique qui, de plus en plus, chapeaute la pratique professionnelle. Ainsi, toute intervention nouvelle ou prometteuse devrait s’inscrire dans une démarche rigoureuse dont le terme plus ou moins proche est l’évaluation.\n13Parmi les pratiques que nous avons recensées dans cet ouvrage, il s’en trouve pour lesquelles l’évaluation reste un projet à venir. C’est entre autres le cas de l’expérimentation de l’approche neurosensorielle en ergothérapie (ch. 3), de La croisière des sentiments (ch. 7), des Quatre-Vents (ch. 18) et du Programme de surveillance au dernier tiers du placement (ch. 24). Cela dit, rien n’empêche que les responsables puissent déjà apprécier de manière informelle la satisfaction des intervenants et des jeunes participants à ces programmes. Tous en arrivent néanmoins à la conclusion qu’une évaluation plus formelle est nécessaire.\n14Dans d’autres cas, les auteurs rapportent avoir recueilli d’une manière plus systématique des informations relatives aux besoins de la clientèle et à la satisfaction des participants. On a ainsi pu avoir recours à des bilans, comme pour l’approche de groupe pour abuseurs mineurs et leurs parents (ch. 20), à des exercices de monitorage (Programme de soutien aux familles d’accueil, ch. 18) ou à des questionnaires de satisfaction (Haut les voiles, ch. 6, et approche Snoezelen, ch. 16).\n15Lorsqu’un chercheur ou un agent de planification, de programmation et de recherche est associé au projet, une évaluation d’implantation en bonne et due forme a pu être effectuée. C’est le cas pour Main dans la main (ch. 1), l’approche de médiation en contexte de protection de la jeunesse (ch. 12), Apprivoiser les différences (ch. 15), le Guide de pratique en prostitution juvénile (ch. 19), l’offre de services Gangs et délinquance (ch. 22), le Programme sur la mesure probatoire (ch. 23) et pour les trois initiatives de mobilisation des connaissances en protection de l’enfance (ch. 27). Chercheurs et intervenants se sont alors intéressés à la clientèle desservie, à l’intégrité des stratégies d’intervention ou aux obstacles et facteurs facilitants perçus par les intervenants.\n16Dans trois autres cas, le devis mis en place a plutôt cherché à valider un outil d’aide à la décision clinique : l’intervention centrée sur la théorie de l’attachement, le SCIADOR (ch. 13) et la Grille d’orientation vers un encadrement intensif (ch. 21).\n17Enfin, pour un certain nombre de programmes, une évaluation d’impact est soit en cours (Maison l’Escargot, ch. 2), soit déjà complétée (Programme d’intervention relationnelle ; ch. 9, Programme ETRE, ch. 10 ; Grandir ensemble, ch. 8 ; Ces années incroyables, ch. 11 ; et délibération éthique, ch. 17). Au CJQ-IU, on a même mis en place un modèle d’évaluation animé et structuré avec les principales parties prenantes touchées par l’évaluation, le Projet d’évaluation des pratiques (ch. 28).\n18L’histoire de l’évaluation est jalonnée de débats passionnés, et elle se caractérise aujourd’hui par son éclectisme. Le champ qui s’étend de l’évaluation spontanée à l’évaluation scientifique est très vaste, et les méthodes quantitatives et qualitatives coexistent. Selon Jacob (2009), les finalités poursuivies par l’évaluation dépendent bien souvent des motivations à l’origine de la démarche. Dans certains cas, la conduite d’une évaluation découle d’une obligation légale et réglementaire, donc d’un rituel auquel doivent se plier les décideurs et les gestionnaires. Dans d’autres cas, l’évaluation fournira de l’information en vue d’alimenter les processus décisionnels ou d’orienter la conduite de l’action. Mais dans tous les cas, c’est au terme de la démarche d’évaluation qu’une pratique innovante ou prometteuse pourra devenir probante.\n19On ne compte plus les centres, instituts ou groupes qui se consacrent à la synthèse, au transfert et à l’application des connaissances (Thomas et Pring, 2004). À titre d’exemple, mentionnons ici la Collaboration Cochrane, la Collaboration Campbell, le National Institute for Health and Clinical Excellence, la California Evidence-Based Clearinghouse for Child Welfare ; les programmes modèles de la SAMHSA (Substance Abuse and Mental Health Services Administration), le Centre for Evidence-Based Mental Health ou les programmes modèles du Centre for the Study and Prevention of Violence de l’Université du Colorado. Six grands principes guident tous ceux qui participent à ce mouvement : la collaboration entre les chercheurs, les intervenants et les décideurs ; la construction de nouvelles connaissances à partir des centres d’intérêt déjà existants ; l’évitement de la duplication des efforts ; l’évitement des biais et des idéologies ; la mise à jour perpétuelle des connaissances de chacun ; et l’accès simple et facile à des « données probantes ».\n20Cela suppose qu’après avoir évalué tel projet ou programme, on élabore diverses activités de diffusion qui adaptent le message et le médium en fonction des groupes visés. Parmi ces activités, on peut compter notamment des informations sommaires s’adressant aux jeunes, à leurs parents et aux médias ; des publications plus complètes destinées aux intervenants, aux gestionnaires et aux responsables des politiques ; et l’utilisation de « courtiers du savoir », responsables de rendre disponibles les connaissances nécessaires à une prise de décision éclairée lorsque vient le temps d’intervenir. La littérature grise est un des médium possibles, mais elle doit être complétée par d’autres formes de diffusion.\n21La meilleure façon de servir les jeunes en difficulté pourrait bien être d’équilibrer la mise en place des pratiques innovantes, prometteuses et probantes. Voilà pourquoi il faut espérer qu’au cours des années à venir, chercheurs, intervenants et décideurs, consolideront un processus dynamique et itératif de diffusion, d’échanges et de mise en application des connaissances tirées d’évaluations de besoins, de satisfaction, d’implantation et d’impact. C’est dans cette perspective que nous avons publié cet ouvrage.\nCabana, M. D. et al. (1999), « Why don’t physicians follow clinical practice guidelines? A framework for improvement », JAMA, vol. 282, p. 1458-65.\nDe Simone, J. (2006), « Beyond « faith-based medicine » and EBM », Journal of Evaluation in Clinical Practice, vol. 12, no p. 438-444.\nKahn, D. A., J. P. Docherty, D. Carpenter et A. Frances (1997), « Consensus methods in practice guideline development: A review and description of a new method », Psychopharmacology Bulletin, vol. 33, no 4, p. 631-639.\nJacob, S. (2009), « Opération chloroforme ou la réinvention de l’État rationnel : l’évaluation et les données probantes », Criminologie, vol. 42, no 1, p. 201-223.\nLalonde, C. (2008), Organiser la réponse à la crise. Étude de neuf types de réponses à la crise, de l’humaniste à l’aventurier, Paris, L’Harmattan.\nMoscovici, S. et W. Doise (1992), Dissensions et consensus, Paris, P. U. F.\nMucchielli, R. (2003), Le travail en équipe. Clés pour une meilleure efficacité collective, Issy-les-Moulineaux, ESF Éditeur.\nSchoenwald, S. K. et K. Hoagwood (2001), « Effectiveness, transportability, and dissemination of interventions: What matters when? » Psychiatric Services, vol. 52, p. 1190-97.\nThomas, G. et R. Pring (2004), Evidence-based Practice in Education, Maidenhead, Open University Press.\nConclusion In : Pratiques innovantes auprès des jeunes en difficulté [en ligne]. Montréal : Presses de l’Université de Montréal, 2010 (généré le 18 octobre 2021). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pum/6547>. ISBN : 9782821898134. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pum.6547.\nLafortune, D., Cousineau, M., & Tremblay, C. (Eds.) 2010. Conclusion. In Pratiques innovantes auprès des jeunes en difficulté. Presses de l’Université de Montréal. doi :10.4000/books.pum.6547\nLafortune, Denis, et al., (dir..) “Conclusion”. Montréal : Presses de l’Université de Montréal, 2010. (pp. 557-563) Web. <http://books.openedition.org/pum/6547>.\n<iframe src="https://books.openedition.org/pum/6547?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


Notre centre à Dharamkhot, Dharamsala\nLe centre de Dharamkot est ouvert d'Avril à fin Octobre.\n"Venez participer à nos soirées jam, Drumming et chants bhajan chaque vendredi de 20h à 22h."\nLe Centre a été établi en 1985, avec pour but d'être une source d'inspiration et de dévotion pour les visiteurs. Le hall de yoga possède tous les aménagements nécessaires, créé dans un style artistique. Le jardin entourant le hall est traité avec tout autant d'attention. Étant au commencement un terrain nu, il abrite maintenant 150 arbres, et diverses variétés de fleurs et d'arbustes. De façon à attirer le plus de vie sauvage, quatre étangs ont été introduits dans le jardin.\nAu Centre Himalaya Iyengar Yoga Center, nous développons la prise de conscience de notre corps et de notre esprit. De la même façon, nous encourageons la sensibilité et la gratitude envers notre environnement naturel; cela représente la dévotion et le respect pour le plus haut principe de la Nature appelé Prakruti.\nA Dharamkot, nous avons aussi pour projet d'avoir une bibliothèque couvrant tous les aspects du Yoga et de la spiritualité. L'hébergement au Centre est proposé aux étudiants, et un grand choix de chambres est disponible aux alentours.\nLe Centre est situé au village de Dharamkot, juste au dessus de McLeodganj, Dharamsala. Il est ouvert pendant le Printemps, Eté, Automne, de début Avril à fin Octobre. Pour toutes réservations et informations l'accueil du Centre est ouvert de 9h à 18h du jeudi au mardi.\nAu profit de tous les pratiquants de Yoga – y compris ceux qui n’étudient pas à l’Himalayan Iyengar Yoga Center- des entrevues libres avec le maître Sharat Arora sont organisées autour de différents sujets relatifs à la pratique du yoga et à la méditation. A l’Himalayan Iyengar Yoga Center à Dharamkot, Dharamsala ainsi qu’à Arambol, Goa, les entrevues ouvertes à tous ont lieu chaque Jeudi à 16h30 – à l’exception des périodes de l’année où le maître dirige les stages intensifs et le stage de formation d’enseignants à l’Himalaya Shanti Ashram. Le thème de la semaine est affiché au Centre.\nAu Centre d'Arambol, Goa\nLe centre de Goa est ouvert de début Novembre à fin Mars.\nNotre centre au Nord de Goa est situé à l'ombre des palmiers et des manguiers, à quelques minutes seulement de l'océan. L'environnement naturel et apaisant est propice à la pratique de Yoga. Malgrèson emplacement au cœur d'Arambol, le Centre de Yoga est un endroit rempli de serennité. L'espace de pratique est fait de matériaux naturels, en harmonie avec les alentours du Centre. Des huttes simples avec casier (intégré )sont disponibles aux étudiants. Pour vous assurer d'obtenir un hébergement au Centre, veuillez réserver par e-mail à [email protected]\nLe Centre de Goa est ouvert pendant l'hiver, de début Novembre à fin Mars. Pour toutes réservations et informations, l'accueil du Centre est ouvert de 9h à 18h du jeudi au mardi.\nAu profit de tous les pratiquants de Yoga – y compris ceux qui n’étudient pas à l’Himalayan Iyengar Yoga Center- des entrevues libres avec le maître Sharat Arora sont organisées autour de différents sujets relatifs à la pratique du yoga et à la méditation. A l’Himalayan Iyengar Yoga Center à Dharamkot, Dharamsala ainsi qu’à Arambol, Goa, les entrevues ouvertes à tous ont lieu chaque Jeudi à 16h30 – à l’exception des périodes de l’année où le maître dirige le stage intensif et le stage de formation d’enseignants à l’Himalaya Shanti Ashram. Le thème de la semaine est affiché au Centre.\nL’Himalaya Shanti Ashram, Notre éco retraite santé, yoga et méditation à Dharamsala\nL'Himalaya Shanti Ashram est notre lieu spécialisé dans la guérison par le Yoga et la Méditation, ainsi qu'encourageant le respect de l'environnement. Situé aux bancs d'une rivière claire, provenant directement des monts enneigés de l'Himalaya, l'ashram est entouré de forêts et à l'écart du monde industriel. C’est un réel coin de paradis, situé dans la vallée environnante, avec vue sur les montagnes enneigées de l’Himalaya. L’ashram fait partie des rares endroits au monde où l’on bénéficie d’une quiétude incomparable. Les logements et les aménagements sont construits en matériaux naturels, avec tout le confort nécessaire pour une pratique de Yoga et de méditation intensive. La permaculture et une agriculture biologique sont également développées à l'ashram.\nTous nos stages intensifs de yoga, formations de professeurs ainsi que le stage de yoga thérapeutique pour les étudiants profondément attirés par une plus sérieuse pratique – ayant lieu auparavant au Himalayan Iyengar yoga center à Dharamkot situé 1 heure plus loin- sont maintenant proposés à l’ashram, où l’on peut trouver l’inspiration nécessaire à notre quête intérieure.


l'autre pas - Pierre Cormary\n11h49 21 nov. 2013\nLes violentes du voile\n(Ce texte a décidément une postérité que je ne lui envisageais pas ! 21 novembre 2013)\n[Puisqu'une nouvelle affaire de voile, pardon, de burqa, agite de nouveau notre mal-France, je recycle ici un vieux texte de 2003 écrit sur Péplum à l'époque de la sortie du livre de Saïda Kada et de Dounia Bouzar, L'une voilée l'autre pas. Celles-ci avaient eu leur moment de célébrité, arguant d'émission en émission leur conception très particulière du droit à la différence et du respect qu'il faut, paraît-il, avoir pour "toutes les religions". Ce qui était frappant, et qui l'est toujours, est la volonté très intellectuelle et très identitaire de ces femmes à porter leur voile. Car il ne faut pas "se voiler la face", il y a autant de musulmanes contraintes et forcées de porter le voile que de musulmanes qui choisissent volontairement de le faire - et le font même avec une jubilation anti-laïque qui fait froid dans le dos. C'est ce que la fameuse "commission d'enquête" risque de découvrir - que la plupart des voilées ou des enfermées dans leur burqa le sont de leur propre chef et en tirent même une vanité incompréhensible pour nous, nous, ânes bâtés, démocratistes angéliques, manichéens maniaques, qui avons oublié que la servitude fut toujours, et comme le prouva le célèbre ouvrage de La Boétie, moins le fait d'une coercition inique que celui d'un profond désir social, voire d'un choix individuel. Toute la question est alors de savoir si tous les choix individuels sont acceptables. Or, dans notre monde ultra-libéral, c'est-à-dire, ultra-individualiste, qui ne jure plus que par le droit de l'individu à être ce qu'il veut, y compris un(e) esclave sexuel(le), et à qui toute interdiction provenant de l'Etat apparaît comme "la pire des solutions" comme le dit plaisamment l'excellente Elisabeth Lévy, l'interdiction de ces cages en tissu que sont les burqas ne va pas de soi. En vérité, ces femmes intégristes raisonnent exactement comme certaines interlocutrices de Mahomet qui, nous disent de nombreux Hadiths, venaient voir le Prophète pour le supplier de les faire lapider afin qu'elles sauvent leur âme, et insistaient tant et tant qu'à la fin, celui-ci, lassé et accablé, quoiqu' émerveillé par autant de pureté sublime, leur accordaient la dite lapidation. Les intégristes, comme d'ailleurs les révolutionnaires et les terroristes, ont été, sont et seront toujours, des intellectuels. Et c'est contre ces derniers, ces dernières, qu'il faut ouvrir les hostilités.]\nJe parle de Saïda Kada et de Dounia Bouzar, auteuses de cet honteux "L'une voilée, l'autre pas" et que l'on ne cesse de voir à la télévision en ce moment, je parle de Fatiha Ajbli, cette monitrice d'auto-école qui sous couvert de modernité, parle au nom de l'UOIF, elle est très belle d'ailleurs, aussi belle que régressive et antirépublicaine. Je parle de toutes ces musulmanes qui se voilent volontairement, par revendication identitaire, communautaire, de ces filles cultivées qui sortent de l'école de la République pour la combattre, de celles qui sont passées par Oxford, New York ou Paris et qui ont mis nos connaissances et notre méthode au service de leurs bombes réelles ou symboliques. Je parle de ces nouvelles intégristes jeunes, modernes, aux regards assassins et qui obligeraient leur mère et grand-mère à porter le voile. Je parle de ces nouvelles folles d'Allah qui assisteraient sans broncher aux lapidations de leurs soeurs adultères ou impudiques. Ou qui iront applaudir les soixante-quatorze coups de fouet que l'on infligera bientôt à l'actrice iranienne Gohar Kheirandish* qui, lors d'un festival de film religieux, a osé embrasser sur le front son metteur en scène, désobéissant ainsi à la loi coranique qui interdit tout attouchement public entre hommes et femmes.\nOui, ces femmes qui choisissent volontairement le voile sont bien des salopes.\nC'est ce qu'a dû penser Elisabeth Badinter, l'autre soir, chez Arlette Chabot, quand elle a demandé à la pute et soumise à Mahomet, Saïda Kada, pourquoi celle-ci "cachait ses cheveux". Comme il était impensable pour la fille d'Allah de répondre que c'était parce qu'elle emmerdait la République, la France et l'Occident, et qu'elle n'avait rien à voir avec toutes ces européennes dépravées, à qui quelques pierres dans la gueule feraient le plus grand bien, elle s'est lancée dans une de ses logorrhées théologico-djiadheuses typiques, auxquelles on ne comprend rien, mais qui aboutissent toujours à dire que si l'on est pour le voile**, c'est parce qu'on est pour la liberté de la femme. "Renversement dialectique" incroyable de mauvaise foi, stigmatisé immédiatement par Elisabeth Badinter qui ne pensait pas qu'une femme puisse être autant contre les femmes.\nInutile de toutes façons de discourir avec une fille d'Allah, pendante du barbu, inutile de lui rappeler la "solidarité féminine", inutile de lui demander si elle ne trouve pas bizarre que dans tous les pays musulmans, des femmes meurent parce qu'elles refusent le voile, inutile de lui faire lire le témoignage de cette pakistanaise au visage brûlé vif parce qu'un trou de sa burqa s'était malencontreusement élargi, Saïda Kada ne daignera que vous envoyer ce sourire hideux, éclatant de férocité fanatique. Nous sommes avec Allah, pas vous. Nous sommes des pures, pas vous. Nous avons une intransigeance spirituelle qui nous fait honneur et qui vous fait horreur, tant pis pour vous. La voilà, la Charia carnassière...\nC'est celle que combat Malek Boutih. Je crois que je vais finir par m'inscrire à SOS racisme (à condition qu'ils se décident à mettre un jour, et comme le disait Desproges, un "s" à racisme) tant les interventions de ce type intelligent, sensible, et surtout honnête, vont, enfin !, dans le sens de l'intégration et de la République. Loin des Harlem Désir et autre Fodé Sida, il a compris que le danger pour les Français d'origine arabe ne venaient plus tant aujourd'hui du côté de l'extrême droite que du côté de l'extrême banlieue, que le fascisme rampant se situait moins à Montretout qu'à Villetaneuse, que la haine était moins celle du Front que de la Barbe... et du Voile.\nComme Elisabeth Badinter avec le féminisme, il a bien vu que l'antiracisme faisait "fausse route" et que le combat n'était plus celui des potes contre les skins, mais des Français maghrébins contre les Maghrébins anti-français. Sur le plateau d'Arlette Chabot, lui seul, et pour cause, a pu dévoiler les sous-entendus communautaires et bellicistes de la fille aux yeux d'épées - et hors de cette culpabilité néo-coloniale qui frappe hélas la plupart de ceux qui s'adressent aux intégristes (et qui commencent toujours en s'excusant auprès des islamistes, affirmant, réaffirmant et réréaffirmant qu'ils respectent l'Islam à fond, qu'ils n'oublient pas que nous aussi nous avons eu l'Inquisition, et que le Croissant vaut la Croix et peut-être même plus, et que surtout, surtout, surtout, ils ne mélangent pas Islam modéré et Islam fanatique... comme s'il y avait un Islam modéré !), Boutih frappe fort, juste et bien. Tellement bien d'ailleurs qu'il se fait traiter régulièrement par Le Monde Diplomatique de "réac de gauche". Tant pis ou plutôt tant mieux, ce soir-là, il a aéré le plateau de France 2, et défendu Marianne contre Saïda.\n*Aux dernières nouvelles, Gohar Kheirandish fit des excuses publiques, et ne fut pas fouettée - ses 74 coups de fouet passant "en sursis".\n** Le port du voile qui est, contrairement à ce que tout le monde dit, bien inscrit dans le Coran :\n"O Prophète ! prescris à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants, d'abaisser un voile sur leur visage. Il sera la marque de leur vertu et un frein contre les propos des hommes. Dieu est indulgent et miséricordieux." Sourate XXXIII - 57 (Version Kasimirski, GF Flammarion, p 330)\n("*Montalte, comment peut-on être perçant ?" Péplum, le 05 mai 2003)\nLien permanent Catégories : Spectacles sociaux Share Tweet Imprimer Tags : burqa, voile, coran, saïda kada, l'une voilée, l'autre pas, tolérance, laïcité, islam, république, incompatibilité, la boétie, discours sur la servitude volontaire


Déménager à Dubaï - Devis-demenagement-international.fr\nAvec l’offre d’un style de vie luxueux pour ses visiteurs, la ville est l’une des plus sûres au monde, ce qui rend les expatriés à Dubaï en sécurité. Les expatriés se déplaçant à l’émirat se voient offrir de nombreuses occasions de richesse. En outre, les résidents de Dubaï ne sont pas censés payer d’impôt sur le revenu des particuliers, contrairement à d’autres villes à travers le monde. Sauf si vous ne possédait pas une compagnie pétrolière ou une banque étrangère, dans ce cas, vous devrez payer 20% d’impôt sur le revenu. Vous êtes, cependant, tenu de payer les taxes de la municipalité.\nDubaï est la ville avec la croissance la plus rapide au monde. À partir d’une petite économie avec un seul grand bâtiment en 1991, la ville s’est transformée pour devenir l’une des plus riches et l’une des plus développés dans le monde avec plus de 400 immeubles de grande hauteur. Avec son interminable développement, cette ville cosmopolite étonnante dans le Moyen-Orient attire l’attention du monde entier.\nUn fait intéressant est que les étrangers représentent la plupart de la population de Dubaï (environ 85 pourcents). Parallèlement à cela, contrairement à ce que beaucoup de gens pourraient penser, la principale source de revenus à Dubaï n’est pas issue du pétrole, mais du tourisme et de la construction. Chaque année, plus de 11 millions de personnes visitent cette belle et époustouflante ville, qui a beaucoup à offrir, des bâtiments modernes et luxueux, des centres commerciaux et des activités grandioses.\nBeaucoup des structures les plus hautes et les plus importantes au monde sont situées à Dubaï comme le plus haut bâtiment, le plus grand centre commercial, le deuxième plus grand port de plaisance et beaucoup plus encore. Pour ces raisons et bien d’autres cette ville attire de plus en plus de touristes chaque année. Mais les étrangers qui décident de déménager dans la ville seront surpris par les possibilités d’emploi qu’offre cette ville, si ils ont la formation et les compétences nécessaires.


Gignac réintègre le groupe professionnel de l’OM – Kaloumpresse.com\nLe joueur, qui avait été mis à la disposition de l’équipe réserve, a rencontré mardi le président du club, Vincent Labrune, et l’entraîneur Didier Deschamps avec lequel il avait eu une vive altercation la semaine dernière.\n« A la suite de ces entretiens, il a été convenu que le joueur réintégrerait le groupe professionnel mercredi matin après avoir présenté ses excuses à l’ensemble de l’effectif », a annoncé le club marseillais sur son site internet.\n« L’OM est plus que jamais concentré sur les importantes échéances sportives qui l’attendent jusqu’à la trêve », ajoute-t-il.\nAprès la confiance retrouvée sur le terrain suite à la probante victoire dimanche devant le rival parisien, Marseille veut ramener le calme dans les vestiaires.\nDe source proche du club, le départ de l’attaquant international au mercato d’hiver reste toutefois une option envisagée par les dirigeants de l’OM.\nA l’intersaison déjà, Gignac a été proche d’un transfert vers le club anglais de Fulham, une piste qui pourrait être réactivée.\nMeilleur buteur de Ligue 1 avec Toulouse lors de la saison 2008-2009 avec 24 réalisations, Gignac a entamé sa deuxième saison à l’OM, où il a été transféré durant l’été 2010 pour 16 millions d’euros. Opéré d’une pubalgie à l’intersaison, l’attaquant a suivi une cure à Merano (Italie) pour retrouver son poids de forme.\nIl n’a marqué qu’un but cette saison en Coupe de la Ligue, et aucun en L1 où il est cantonné à un rôle de remplaçant.


Mobilisés pour qu'elles continuent à rouler des mécaniques | LCI\nMUSÉE EN FRICHE - Dans les années 60, les frères Schlumpf ont installé leur collection de voitures dans l’une de leur filature. Une cité de l’auto, actuellement fermée pour cause de Covid, mais dont les pensionnaires ont toujours besoin de se dégourdir les roues.\nTrois kilomètres d’allées désertes. Un peu triste pour Eric, Marius, Jean-Michel. Ils font partie des cinq à sept personnes à travailler dans la cité de l’automobile de Mulhouse, 10% des effectifs habituels. Pas un client depuis fin octobre 2020, pourtant l’activité doit se poursuivre : dépoussiérage ou lustrage des 430 véhicules et gonflage systématique des pneus.\nLe musée, ce sont huit hectares de terrain et quatre hectares de bâtiment. Et un peu partout, une course contre le temps et ses ravages. À l’atelier, par exemple, il est impossible d’attendre pour cette Bugatti type 37 et ce circuit de refroidissement. Et puis, il faudrait être prêt à un retour du public à une date toujours indéterminée. Petits ou gros chantiers permanents et préservation obligatoire des bolides, proposés d’ordinaire en location sur l’autodrome. Cette Lamborghini Aventador et son moteur à 700 chevaux ont besoin de tourner pour éviter grippage et humidité. Mais derrière le volant, le responsable des animations regrette les échanges avec les visiteurs.\nLa fermeture a un côté positif. Découvrez la totalité de ce reportage dans la vidéo ci-dessus.\nRéalité virtuelle, construction, sensations : 7 choses à ne pas manquer au Mondial de l’Auto


Laissons le pétrole sous terre dans le parc Yasuni ! - le blog de corinne morel darleux\n« Atomisation de l'écologie gouvernementale, du - Expulsion de Guilherme HAUKA AZANGA »\nVoici une initiative que je suis depuis plusieurs mois grâce à Céline Meneses, notre responsable de la commission international au PG. J'en avais entendu parler la première fois l'année dernière, et j'étais partie fin 2009 au Venezuela avec cet exemple en tête...\nL'Équateur propose de renoncer à l'exploitation des quelques 850 millions de barils de pétrole du Parc Yasuni, équivalent à 5 à 6 milliards de dollars, soit 20% des réserves totales du pays. En contrepartie, le gouvernement Correa demande à la communauté internationale une compensation à hauteur de 50% de la manne financière que représenterait l'exploitation de ces réserves.\nCela permettrait, outre la préservation d'une zone très riche en termes de biodiversité, d'éviter l'émission d'environ 410 millions de tonnes de CO2, de freiner la déforestation, la pollution des sols et de préserver les conditions de vie des habitants. L'Allemagne s'était fin 2009 d'ores et déjà engagée à financer ce projet à hauteur de 50 millions d'euros par an, sur une durée de 13 ans.\nDepuis, malgré le manque d'empressement des gouvernements européens, le fiasco de Copenhague et un peu de tangage sur le projet au sein du gouvernement Correa, ses émissaires ont retourné ciel et terre, et un appel a enfin vu le jour. Appel soutenu par le PG et dont je suis fière d'avoir été une des premières signataires - un grand merci à Céline, Eduardo et Mathieu !\nIl est temps désormais que la mobilisation citoyenne fasse pression sur les gouvernements pour soutenir l'Équateur dans cette initiative d'intérêt général qui va bien au-delà des frontières Equatoriennes, et pourrait bien créer un précédent.\nEt si l'Amérique du Sud nous donnait encore une fois l'exemple ?\nYasuni ITT una iniciativa para cambiar la historia (en français)\nDocumentaire sur le projet Yasuni - ITT - "Une idée simple et révolutionnaire" de Laetitia Moreau\nL'Équateur, dont les principales ressources économiques dépendent du pétrole, est prêt à renoncer à l'exploitation de ses gisements les plus importants. En effet, eux-ci sont situés au milieu du Yasuni, un parc qui abrite une richesse et une biodiversité exceptionnelles, classé par l'Unesco réserve mondiale de la biosphère. En échange, le président équatorien Rafael Correa demande une compensation financière au titre de sa contribution à la lutte contre le réchauffement climatique. De la tribune de l'ONU, en passant par Quito, Berlin, Madrid, Bruxelles ou Copenhague, le film retrace la folle course des émissaires de Correa pour convaincre la planète, mais aussi leur propre gouvernement, que cette idée est viable.\nTexte intégral de l'Appel national en faveur de l'Initiative Yasuni-ITT en Équateur\nNous, citoyens, militants pour l'environnement, collectifs et organisations écologistes, associations, partis politiques et syndicats, dénonçons l'échec du Sommet de Copenhague et appelons le gouvernement français et l'Union européenne à soutenir l'initiative Yasuni-ITT en Equateur.\nLe projet ITT (sigle venant du nom des trois forages d'exploration qui se trouvent dans la zone : Ishpingo-Tambococha-Tiputini), porté par des mouvements sociaux, est une des initiatives proposée par gouvernement équatorien afin de lutter contre le réchauffement climatique global. Il s'agit de ne pas exploiter quelque 850 millions de barils de pétrole situés dans le Parc Yasuní, une réserve naturelle qui contient une des plus importantes biodiversité dans le monde et qui est habitée par des communautés indigènes d'Amazonie, les Tagaeri, les Taromenane et les Oñamenane (des peuples indigènes qui vivent en isolement volontaire et qui font partie de la nationalité Waorani) .\nL'Équateur possède une économie basée principalement sur la rente du pétrole qui représente 22,2% du PIB, 63,1% des exportations et 46,6% du Budget Général de l'État, pour l'année 2008. Les réserves de l'ITT représentent environ 20% des réserves totales connues dans le pays. C'est donc une manne financière dont un pays aussi pauvre que l'Equateur ne peut se passer. Pourtant, la proposition du gouvernement équatorien est de ne pas exploiter ces réserves d'énergie fossile, alors que l'exploitation de ce pétrole lourd, pourrait rapporter à l'État entre 5 et 6 milliards de dollars (avec un prix d'environ 70 dollars le baril).\nEn échange, l'Équateur, partant du principe onusien de responsabilité commune mais différenciée pour les problèmes environnementaux globaux, demande à la communauté internationale une contribution à hauteur de 50% de la manne financière dont il pourrait disposer s'il exploitait ce pétrole. En effet, éviter les émissions d'environ 410 millions de tonnes de CO2, favoriser la conservation de la biodiversité en Amazonie, éviter la déforestation, respecter les droits des peuples indigènes qui habitent cette terre, apportent des bénéfices à l'humanité dans son ensemble. C'est un pas vers la reconnaissance du climat comme bien public mondial et de la dette écologique des pays les plus pollueurs.\nL'échec du Sommet mondial de Copenhague qui devait aboutir à un accord contraignant sur la réduction des gaz à effet de serre, afin de prolonger le Protocole de Kyoto pour la période après 2012, nous conduit à mettre nos gouvernements devant leurs responsabilités, notamment pour qu'ils s'engagent à appuyer des initiatives existantes. Le projet ITT représente en effet une amorce de transition écologique pour aller vers un modèle alternatif de développement non productiviste et respectueux de la «Madre Tierra», de la nature, pour l'Equateur et le reste du monde.\nIl ne s'agit plus de faire des discours d'intention sur les impacts du réchauffement global et du changement climatique. Le monde a besoin d'actions concrètes et de la mise en place de véritables politiques publiques en matière d'écologie, appuyées sur les mouvements sociaux et les peuples concernés. Le projet ITT, menacé aujourd'hui par l'absence d'engagements qui conforte ceux qui s'y opposent, est une des premières initiatives qui va dans ce sens-là ; il représente un exemple pour que l'économie post-pétrolière et la justice climatique deviennent réalité.\nNous appelons le gouvernement français ainsi que l'Union européenne à suivre l'exemple de l'Allemagne (qui s'est engagée à financer ce projet à hauteur de 50 millions d'euros par an, pendant 13 ans) et à apporter leur contribution, financière afin que l'Initiative Yasuni-ITT puisse se réaliser. Nous appelons aussi le gouvernement équatorien à poursuivre son projet, en lien avec les mouvements sociaux qui le portent.\nEnfin, l'échec des négociations de Copenhague a montré qu'il était plus que jamais nécessaire que l'ensemble des mouvements sociaux et les sociétés se réapproprient le débat. C'est pourquoi nous nous engageons à nous mobiliser collectivement pour soutenir l'Initiative Yasuni-ITT et invitons les mouvements sociaux, les mouvements écologistes et plus globalement le mouvement altermondialiste à soutenir cet appel.\nCONAIE (Confédération des Nationalités Indigènes d'Equateur)\nAlberto Acosta, ex-Président de l'Assemblée constituante et ex-ministre des Mines et de l'Energie en Equateur\nRosana Alvarado Carrión, Présidente de la Commission de Biodiversité et Ressources Naturelles de l'Assemblée Nationale d'Equateur\nFrançois Autain, sénateur des Loire-Atlantique, Parti de Gauche\nBrigitte Brozio, Collège exécutif des Verts, déléguée à l'international et à l'Europe\nFranck Gaudichaud, politologue et membre du collectif éditorial www.rebelion.org\nLaura Greco, Présidente de l'association A Sud (Italie)\nNicole Hugon, Conseillère Municipale de la Ville de Marseille, groupe "Les Verts"\nLaurence Rossignol, secrétaire nationale du Parti Socialiste chargée de l'environnement. Vice-presidente de la région Picardie\nPierre Rousset, Président d'Europe Solidaire sans Frontières (ESSF)\nCatherine Samary, Professeur d'économie à l'Université Paris-Dauphine


Read Online Bible - French Darby Bible online on Jesus Work Ministry Psalms Chapter 63:1-11.\nPS 63:1 ¶ Dieu! tu es mon *Dieu; je te cherche au point du jour; mon âme a soif de toi, ma chair languit après toi, dans une terre aride et altérée, sans eau,\nPS 63:2 voir ta force et ta gloire, comme je t'ai contemplé dans le lieu saint.\nPS 63:3 ¶ Car ta bonté est meilleure que la vie; mes lèvres te loueront.\nPS 63:4 Ainsi je te bénirai durant ma vie, j'élèverai mes mains en ton nom.\nPS 63:5 Mon âme est rassasiée comme de moelle et de graisse, et ma bouche te louera avec des lèvres qui chantent de joie.\nPS 63:6 Quand je me souviens de toi sur mon lit, je médite de toi durant les veilles de la nuit;\nPS 63:7 ¶ Car tu as été mon secours, et à l'ombre de tes ailes je chanterai de joie.\nPS 63:8 Mon âme s'attache à toi pour te suivre, ta droite me soutient.\nPS 63:9 Mais ceux qui cherchent ma vie pour sa ruine entreront dans les parties inférieures de la terre;\nPS 63:10 On les livrera à la puissance de l'épée, ils seront la portion des renards.\nPS 63:11 Mais le roi se réjouira en Dieu, et quiconque jure par lui se glorifiera; car la bouche de ceux qui parlent faussement sera fermée.


La place des BF dans les carnavals !\ndescription La place des BF dans les carnavals !\nJe vais encore jetter le pavé dans la marre, mais est-ce vraiment la place des BF dans les carnavals ? n'est-ce pas à double tranchant pour l'image de marque de nos BF tant recherchée ?? ( n'y voyez aucune animosité dans ma question ) mais si l'on veut " redorer " nos blasons, pensez vous que c'est la bonne manière ! à moins que ces sorties sont un moyen de gagner un peu d'argent ?\nle Mer 22 Fév 2006 - 13:28\ndescription Re: La place des BF dans les carnavals !\nOn peux allez à un carnaval avec un répertoire\n-qui ne dérive pas sur des musiques de fêtes et plein d'arrangements, ...\n- avec les tambours !\nOn peux alors y monter ce que c'est faire une BF !\nA mes yeux, avec ta réflexion, on ne pourrait pas faire de défilés...\nle Mer 22 Fév 2006 - 13:44\n“Pas très d'accord avec toi.\nA mes yeux, avec ta réflexion, on ne pourrait pas faire de défilés...”\nle Mer 22 Fév 2006 - 13:48\nCher CLEM, relis mon post, je parle UNIQUEMENT de carnavals. Ne détournes pas mes propos STP !! je t'en serais reconnaissant. Prière de rester au sujet sans dérive MERCI !\nN'est-ce pas péjoratif pour les musiciens de se prendre des confettis dans la figure ?\nle Mer 22 Fév 2006 - 13:50\nJe ne pense pas que les carnavals ternie l'image des BFs et encore il faudrait définir le mots image.\nje pense qu'il y a plusieurs style de Bfs et que cela permet de promouvoir des répertoires plus modernes et ainsi montrer que les batteries fanfare ont évolué et évolue encore.\nAprès c'est fonction du style des bFs.\nayant vu la BF de St Vallier là bas, ils ne faisaient pas tache au milieu de toutes les formations et dans ses formations, il y avait un groupe de rock (4 guitares et 2 basses) est ce que ce groupe avait aussi sa place alors??? perso je pense que l'ouverture musicale d'un carnaval est ce qu'il y a de mieux pour le public, ils ont pu voir et entendre (entre deux enceintes...) de la BF, du rock, de la funk(mon groupe), il y avait aussi un groupe de musique bretonne, une fanfare allemande avec percus,soubas, trompettes et trombones, il y avait un pianiste classique avec une danseuse sur le piano (style boite à musique qui tourne sur un socle) et c'est tout ce que j'ai vu, j'e ai peut etre loupé... et j'étais pas présent les semaines précédentes...\nnous avons tous été très appréciés et très applaudis...\npour revenir aussi au moyen financier, je sais pas pour la bf mais moi, tout ce que j'ai gagné là-bas, c'est les cafés nicois qui l'ont récupéré...\ntiens, moi aussi j'ai une petite question pour toi Senot: est ce que toi et tes grognards vous ne faites que des prestations non lucratives???\nvous devez bien toucher un peu d'argent de temps en temps pour acheter des instruments???\npeut etre est ce le moyen pour la BF de se payer 4 ou 5 trompettes neuves pour des gamins qui veulent débuter...\nle Mer 22 Fév 2006 - 13:51\ntiens, moi aussi j'ai une petite question pour toi Senot: est ce que toi et tes grognards vous ne faites que des prestations non lucratives?? ”\nNous ne fonctionnons qu'avec " contrats d'engagements " mais je pense que tu avais déjà la réponse. Pour nous PAS de CARNAVAL !\npas concevable de jeter des confettis sur des " Grenadiers de la Garde Impériale " et puis c'est pas notre secteur " d'interventions " .\nJe posais juste une question, même si elle dérange, répondez en toute sincérité et sans " querelle " SVP !\nle Mer 22 Fév 2006 - 14:03\nJe suis d'accord avec Clint... Participer à un Carnaval ne terni à mes yeux en aucun cas l'image de la BF, bien au contraire. En effet à Nice, il faut quand même savoir que les sociétés qui le font sont sélectionnés sur leur qualité et non au hasard, donc déjà la qualité de la prestation est bonne. De plus au dire des organisateurs que nous avons pu croisé, je t'assure qu'ils ont vraiment apprécié ce que nous avons fait. Ils connaissaient les BF et pourtant on les a bluffé (apparement) puisqu'ils ont aimé et ont apprécié qu'il n'y ai pas de marche tambours mais au contraire des évolutions et des musiques de variétés. Maintenant c'est aussi un état d'esprit, il est évident que ta formation ne semble pas faite pour ce genre de manifestation, chez nous recevoir des confettis et des serpentins (sauf dans la bouche) ça ne dérange pas.\nPour l'aspect financier enfin, c'est sur que ça joue énormement et les carnavals et autres cavalcades apportent beaucoup plus que de simples concerts.\nle Mer 22 Fév 2006 - 14:17\nMoi j'aime bien les confetis!!!\nEt puis si les BFs ne jouent plus dans les carnavals....ou autres corsos...on fait quoi à l'extérieur???...\nle Mer 22 Fév 2006 - 14:29\nTout dépend de l'optique dans laquelle on se place. La fraternelle de Vasles y a été (je n'ai pas pu y aller à mon grand desespoir) et à les entendre ce fut inoubliable et à refaire si il le fallait.\nLes morceaux ont été travaillés ainsi que les enchainements percu.\nNous faisons des sortis kermesses et autres fêtes de villages pour remettre de l'argent dans les caisses et autant te dire que je préfererais faire des sortis comme celle là.\nComme tous les musiciens nous ne voulons pas paraitre ridicules et comme dans chaques musiques, je pense que la plupart des forumeurs seront d'accord avec moi, une sortie quelle qu'elle soit sera travaillé de manière à donner le plus de plaisir à ceux qui vont nous écouter.\nle Mer 22 Fév 2006 - 14:30\n“l'image de marque de nos BF tant recherchée ??\nComment traduis tu ton image de marque sur le terrain en réalité senot ?\nDernière édition par le Mer 22 Fév 2006 - 15:24, édité 1 fois\nle Mer 22 Fév 2006 - 14:38\nDernière édition par le Mer 22 Fév 2006 - 14:53, édité 1 fois\nle Mer 22 Fév 2006 - 14:41\nJe penses que ta question Sénot est pertinente et intéressante. En effet, nous nous donnons plus de concerts que de défilés, le répertoire est donc dirigé comme ça, mais nous aimons bien aussi faire quelques défilés (ou carnavals): d'abord ça maintient une certaine tradition, de plus ça apporte il est vrai financièrement un +, et ça fait du bien de jouer un répertoire différent.\nJe pense qu'il faut voir ici 2 aspects différents de la vie d'une BF, même si tout cela doit se rejoindre autour de la musique. Alors il est vrai que quand je vois qu'à Nice les soubas n'entendent pas les percus tellement les hauts (hauts) parleurs (ou crieurs!) sont forts, ça me laisse en effet perplexe sur le rapport à la musique dans tout ça.\nMais je penses que ça doit être une formidable aventure et une motivation d'aller à Nice jouer au carnaval et on peut envier Esteban et la BF de St Vallier.\nBref en résumé, pour nous, les défilés ou carnavals, à petites doses, de toute façon, nous n'avons pas le temps de travailler pleinement ces deux rives de la BF (défilés et concerts).\nle Mer 22 Fév 2006 - 14:43\nje n'ai mis aucune animosité dans ma réponse, tu voulais mon point de vu, je l'ai donné...\ncerte ta formation n'est pas approprié à ce style d'ambiance mais la BF complètement... nous avons des morceaux qui envoient sévère et c'est ce qu'il faut pour ça, je pense que l'ouverture d'esprit de cette BF est exemplaire sur le fait qu'elle a osé se lancer ce défi qu'est le carnaval de Nice car c'est pas facile.\nen outre quel pied de prendre une bière à 17h à Nice, en plein mois de février, à une terrasse de café, en T-shirt, lunette noire... et face à la mer s'il vous plait...\nle Mer 22 Fév 2006 - 15:07\nen outre quel pied de prendre une bière à 17h à Nice, en plein mois de février, à une terrasse de café, en T-shirt, lunette noire... et face à la mer s'il vous plait...”\nAh bah bravo... nous a 17h00 on jouait encore en centre ville, la gorge desespérement sèche :'-(\nle Mer 22 Fév 2006 - 15:20\n“je parle UNIQUEMENT de carnavals.”\noui mais beaucoup de défilé auxquels les BF participent sont lors de fêtes par exemple...et souvent ces défilés font un peu carnaval dans l'ensemble !\nmaintenant pour parler uniquement Carnaval, je maintiens mes idées...\nle Mer 22 Fév 2006 - 15:40\nben peut etre qu'il était un peu plus tard... on était dans les débuts du défilé aussi... et on a pas trainé après...\nle Mer 22 Fév 2006 - 17:28\n“Comment traduis tu ton image de marque sur le terrain en réalité senot ?\nPeux-tu éclaircir ta question ?????????????? merci\ndescription Vive musica!!!!!!!\nTernir l'image de la bf en faisant des carnavals??????je ne vois pas très bien ou tu veut en venir senot???????si les fédérations de batterie fanfare fonctionnent actuellement c'est plus à cause d'un rassemblement de musiciens qui veulent passer du bon temps autour d'un verre plutôt que d'un rassemblement de musique qui veulent prouver leur supériorité.En faisant des carnavals, c'est l'occasion de montrer la bf de nos jours, la bf ou l'on prend du plaisir à jouer avec les amis.Il me semble que l'époque de Napoléon est terminée et que la bf ne doit pas seulement être tambour devant"image de discipline".Si nos batteries fanfares animent plus les fêtes de villages et autres "carnaval", qui le fera?Je pense que pour nos bf évolue aujourd'hui, il faut avant tout qu'un maximum de gens puisse les écouter.Et si l'on ne touche pas des gens qui méconnaissent la musique sur un carnaval alors on ne les touchera jamais.\nViva batterie fanfara et viva fiesta...\nle Mer 22 Fév 2006 - 21:46\nUn carnaval pour moi c'est festif, c'est convivial, c'est s'amuser. Alors oui, là c'est une autre dimension, mais si tout le monde a bossé plus que serieusement pour cette manifestation et je sais que c'est le cas\nje ne me fait pas de soucis au niveau de "l'image de marque".\nIl va sans dire qu'il y aura toujours (et dans quelque manifestation musicale que se soit) des fausses notes mais c'est cela aussi la musique...\nle Mer 22 Fév 2006 - 21:48\nIl me semble que l'époque de Napoléon est terminée et que la bf ne doit pas seulement être tambour devant"image de discipline".”\nErreur Mon Ami, nous sommes en plein dans les bicentenaires impériaux, nous avons donc encore de beaux jours devant nous et ce jusqu'en 2021 ! c'est bien grâce à cette époque que nos BF existent. Mais la n'est pas le sujet, et pas d'attaques personnelles SVP, j'ai simplement posé une question, merci de ne pas dériver, je la repose donc, ne vous en déplaise, sans arrière pensée et SANS ANIMOSITE :\n" la participation aux carnavals amméliore t'elle l'image de nos BF ? "\nle Mer 22 Fév 2006 - 22:29\nJe ne pense pas que l'activité proprement dite nuise ou pas à la BF.\nUne BF qui propose un programme adapté et surtout bien joué dans un carnaval, fera de toute façon meilleure impression qu'une BF qui fait un concert de moyenne voir de mauvaise qualité parcequ'elle a choisi un répertoire inadapté.(l'important dans un carnaval, c'est de ne pas essayer de jouer plus fort que la sono).\nPour résumer, il vaut mieux une bonne BF dans un carnaval, qu'une mauvaise dans une salle de concert...\nle Mer 22 Fév 2006 - 22:39\nje veux quand meme réagirà ce sujet. Tout d'abord en précisant que pour nous nos sorties sont principalement pour les fêtes de conscrits, un moment de convivialité et d'amitié, le carnaval je pense reflète la même ambiance. Je ne trouve pas ça dégradant du tout de reçevoir quelques confettis, lancés la plupart du temps non pas par méprise mais par "amitié" comme si nous rentrions dans leur cercle de la fête. Je trouve au contraire que l'on est vraiment baignés dans la foule, on est intégrés dans leur groupe.\nEt il est clair qu'il vaut mieux une bonne BF dans un carnaval qui peut tout autant assurer qu'une autre formation, qu'une formation telle qu'une harmonie qui serait moins bonne et plus à mène de reçevoir des confettis ??\nVoilà ce que j'en pense l'ambiance de ces fêtes carnavalesques sont vraiment très bonne, on voudrait y rester des heures pour profiter pleinement de l'amour apporter par le public... quelque soit le moyen utilisé pour le communiquer.\nle Jeu 23 Fév 2006 - 7:50\nJe préfère voir et entendre les Bf aller à la fête en 2000 qu'aller à la guerre en 1800 !\nPS Si tu veux fêter tous les bicentenaires je te rappelle qu'en 2015 il y aura celui de Waterloo.\nRéponse de quelqu'un qui préfère la fête à la guerre et sans animosité\nDernière édition par le Jeu 23 Fév 2006 - 9:31, édité 1 fois\nle Jeu 23 Fév 2006 - 9:26\nEt puis les confettis çà risque pas de gripper les pistons des cavalos et des clairons\n“PS Si tu veux fêter tous les bicentenaires je te rappelle qu'en 2015 il y aura celui de Waterloo.\nJe vois que tu connais ton histoire ! et bien oui nous y serons en 2015, et par pour jouer à la gueguerre ! non pour y donner DES CONCERTS ( la promotion du tambour fait partie intégrante de nos missions ) et puis les bicentenaires ce n'est pas que les batailles ( c'est pas le côté qui me passionne le plus ) c'est la création de " grandes institutions françaises " sur lesquelles ont reposera encore pendant des décenies. Tiens la prochaine en date : 18 mars 2006 bicentenaire de la création des "Conseils des Prud'hommes " . ............ et merci pour les attaques personnelles !!\nle Jeu 23 Fév 2006 - 9:48\nje me permets de repondre à ce sujet étant donné que notre BF participe à une dizaine de carnavals par an.\nJe ne surprendrai donc personne en disant que je ne trouve pas cela dénigrant du tout même si la prestation d une BF doit quand même refleter une certaine rigueur et une certaine qualité pour ne pas tomber dans les caricatures de certaines BF\nJe suppose que Senot doit penser qu'il est dénigrant de se faire jeter des confettis dessus, de défiler au milieu de personnes qui s amusent, qui rigolent. Je suis convaincu que même dans certains défilés commémoratifs on trouvera des personnes dans le public dénigrantl la BF qui défile, ses morceaux ses tenues.......\nDe plus je suis convaincu que cela permet de faire decouvrir la BF à des gens qui ne seraient jamais venu à un concert ou à un festival et de renvoyer une image positive dynamique au niveau de la qualité de l'interprétation, du repertoire, ou de la maniere de défilé.\nPour nous participer à des carnavals présente 3 avantages:\n- le 1er: l attrait financier non négligeable\n- le 2è: Participer à des carnavals nous a permis de nous faire connaitre et de nous faire inviter à de plus en plus de manifestations qui sont pas forcément des carnavals (A titre d exemple cette année nous avons du refuser 3 sorties d un week end style Nice, Nantes du fait que nous somme surbookés) . Cela nous permet également d être proche du public et il est toujours agréable de connaitre leur satisfaction.\n- le 3è: participer à des manifestations de grande envergure où règne une ambiance de fête motive les musiciens et permet d avoir une bonne ambiance et des musiciens motivés. Ce qui est bénéfique sur le plan associatif et donc forcément sur le plan musical aussi.\nAlors oui pour moi les BF ont leur place dans les carnavals. Mais par pitié efforcez vous de donner une bonne image. Tout le monde en sortira gagnant!!!!\nle Jeu 23 Fév 2006 - 9:50\nBravo M57, ça c'est de la réponse, merci de ta franchise et de ton honneteté, qui font grandir ce débat. ( merci aux autres aussi ! )\nle Jeu 23 Fév 2006 - 10:00\n“Bravo M57, ça c'est de la réponse, merci de ta franchise et de ton honneteté, qui font grandir ce débat. ( merci aux autres aussi ! )\nde rien Senot, je pense que c est l intéret premier de ce forum de partager ces experiences et ces avis même divers sur la place le role le fonctionnement de nos BF\nL essentiel est que le gagnant dans tout ca soit la BF et que nos experiences et avis puissent servir à d autres\nle Jeu 23 Fév 2006 - 10:05\net merci pour les attaques personnelles !!\nCe n'est pas une attaque personelle et je n'ai pas envie de polémiquer, mais il faut se souvenir autant des défaites, que des victoires.\nle Jeu 23 Fév 2006 - 10:17\n“Contrairement à toi, sénot, je vois dans la BF un ensemble musical ouvert, au goût du jour, et qui ne cherche pas à s'attacher à 100 % à la tradition, mais plutôt à évoluer en fonction des envies des musicos. ”\nTout à fait vrai, voici plus présisément ce que je pense.\nPour moi la BF a cette ouverture pour une très très bonne raison. Je pense que nous sommes les derniers gardiens de la tradition, non pas des batteries fanfares mais de l'esprit associatif. Celui qui fait toute la différence entre une évolution qui se veut positive sans oublier ce qui nous a fait et une non evolution régressive ou encore une évolution marqueting : je pense à certaines bandas par exemple qui ont changé totalement de répertoire pour de la variet.\nC'est pour cela aussi qu'on a tant de mal à survivre mais ce qui nous tue pas nous rend plus fort je pense.\nLe carnaval, pour y revenir, n'est pas forcément une tradition pour toutes les formations de batteries fanfares qui existent mais par contre elle est en plein dans cet esprit de partage associatif très présent dans les BFs.\nC'est pour cela que je pense c'est une chose que l'on doit encore défendre, même si à saint Pée sur nivelle, notre petit village, cela devient de plus en plus difficile.\nle Jeu 23 Fév 2006 - 10:37\nPlus simplement tu parles d'image de marque et je me pose la question comment voit tu cette image (tenue, répertoire ??), souvent dans tes messages tu parles de valorisation et autres qualificatifs. Je suis d'accord avec toi mais alors quelles actions ou solutions proposes tu ?\nle Jeu 23 Fév 2006 - 11:02\nBF = musique ! A partir de là , chacun adapte sa pratique à ses envies, certes, mais aussi à la demande du public ! La rue reprend vie , c'est un constat, qui aurait fait ce pari il y a 10 ans ? Alain Lantin et Daniel Tasca vous confirmeront mes demandes anciennes pour un répertoire "rue bf ".Et je pense que l'arrivée dans les confettis d'un groupe "trad" (Senot ?) sera largement autant apprécié qu une battucada et plus surprenant..donc plus spectaculaire !Le "fil rouge de toutes nos activités (du monument au concert en passant par......) reste LA QUALITE !\nle Jeu 23 Fév 2006 - 12:15\nBF = musique ! A partir de là , chacun adapte sa pratique à ses envies, certes, mais aussi à la demande du public ! La rue reprend vie , c'est un constat, qui aurait fait ce pari il y a 10 ans ? Alain Lantin et Daniel Tasca vous confirmeront mes demandes anciennes pour un répertoire "rue bf ".Et je pense que l'arrivée dans les confettis d'un groupe "trad" (Senot ?) sera largement autant apprécié qu une battucada et plus surprenant..donc plus spectaculaire !Le "fil rouge de toutes nos activités (du monument au concert en passant par......) reste LA QUALITE !”\nà 100% d'accord avec tes propros Didier...à mon sens on ne peu pas mieux résumer....\nle Jeu 23 Fév 2006 - 12:24\npareil que mes deux koopins et même s'il y a pas\nforcément de la super qualité , se faire plaisir et donner de la joie aux\ngens qui triment toutes la semaines...\ndidier martin je te passe le bonjour de bobo /not\nle Jeu 23 Fév 2006 - 12:41\nTout à fait d'accord, le plaisir avant tout mais je pense également que l'on se doit de défendre son identité culturelle.\nPas celle d'une etiquette "batterie fanfare" mais notre propre identité.\nUne association comme la notre est pas loin du centenaire et pourtant cela ne l'a pas empécher d'evoluer dans son répertoire et ses envies.\nMais pour autant nous n'en n'avons pas perdu nos traditions.\nAprès si certains restent "traditionnels" d'autres plus "variet" ou autre, l'important est effectivement d'y prendre du plaisir.\nMais copier un répertoire, un style parce que ça marche chez le voisin c'est quand même prendre le risque de perdre son identité.\nOn doit quand même se poser la question avant, est-ce que ça nous ressemble ?\nla qualité est importante mais garder une touche personnelle et cela même en jouant le même répertoire qu'une autre formation voilà ce qui est important pour moi.\nAprès l'imagination de nos compositeurs pour amener la batterie fanfare à nouveau dans la rue est intense et ça fait plaisir à voir !!!\nle Jeu 23 Fév 2006 - 12:57\nJe suis tout à fait d'accord avec toi, si j'ai bien compris tu dit que ce n'est pas parce que plusieurs B.F joue les même morceaux que chacun n'à pas son style?\nSi c'est bien ça donc je suis tout à fait d'accord avec toi, chaque B.F a sa façon de joué un morceau.\nle Jeu 23 Fév 2006 - 13:26\ndescription en essayant de faire court ..\nSalut à tous je vois qu'il y a un véritable débat et pour ma part je prendrais ma position comme apparemment celle qui tient la majorité !\nOUI ! la B.F a la place dans un carnaval pour multes choses ... ( come dans une fête de village d'ailleurs )\nLa 1ère c'est l'ambiance générale de la fête qui correspond en tout cas pour nous à l'ambiance de notre assoc.\nLa principale c'est faire de la bone zic avec nos ensemble ... et surtout remettre la B.F. à la mode ..\nJe sais que bcp de monde s'y efforce mais l'image négative de fanfare est tjs présente dans la tête des gens ...\nMais pour nous à Nice et bien on a vu l'inverse .. .\nLes gens ont chanter avec nous, ils ont danser ... ils tappaient dans leur main et surtout en redemandait pendant le défilé et dans les aubades dans le parc , en ville ...\nPour nous je dois malheureusement le dire mais les st valloiriens n'ont\npas forécement cet esprit et comme ils ne connaissent souvent que le nom BF Esperance de St Vallier il ne s'intéresse pas beaucoup à nous et nous catalogue peut etre ...\nOr pour ce déplacement nous avons répéter en extérieur dans une cour d'école ou les voisins du quartier se déplacaient et tendaient leurs yeux et oreilles à ce qui se passait ...\nM. le Maire à barrer l'acces au centre ville 1h le dimanche précédent notre sortie pour faire un exercice en direct dans les rues de st vallier .. Là on nous a vu .. Apparemment on s'est fait remarqué et Positivement par tous les gens venant chercher leur pain et leur journal .. Ce jour là nous avons fini sur la place publique ou des gens se sont regorupés autour de nous et surtout se sont intéresser à nous ...\nEn tout cas je peu vous dire que ca forme l'endurance un carnaval comme à Nice quelques dimanche comme ca et apres vous avez des lèvres en béton ... Bon la ce week end des fois ct juste, la justesse des notes tendait vers le bas e nfin de journée .. ( enfin ca devait etre la soif ... )\nMé le public était tjs réceptif et dynamique ...\nComme l'expliqué Esteban apres le corso .. on a atterit dans le vieux nice ... mais alors la ct du bonheur apres quelques notes lancées une foule s'est mis à nous suivre rang par rang jusqu'a ce fameux palais de justice ou alors là on a eu l'impression d'etre des vedettes ...\nEn tout cas y'avait surtout une communion avec le public avec des arrangments B.F. et pas du Deep Purple ! ... ( deep purple j'aime aussi quand meme )\nLe carnaval comme l'a ete resume par che plus lequel d'entre vous à de supers avantages ...\n- la fête ( les confettis en font parti et c tbien come ca )\n- la reconnaissance de notre musique et de nos ensembles qui apres avoir assuré les commémorations l'année se tranforment en musique de rue et en ensemble musique communicative\n- ( l'aspect financier )\n- ( et aussi la chance de croiser de jolies filles .. mais chut car sinon je v me faire disputer par mlle ..)\nDe mon point de vue il est important aussi de faire des concerts pour stabiliser encore + demusicalité ... mais il est difficile de tout faire mais faut gérer ..\net de toute facon . .Que vive la musique, la B.F. et le monde assiocatif ...\nle Jeu 23 Fév 2006 - 18:52\nheu du coup j'etais long .... dsl mais ca venait du coeur ..\nAu fait en évoquant Deep Purple y'a pas une bf d'entre vous qui à un arrangement de smoke on the water ??? ...\nA st vallier on serait preneur ....\nle Jeu 23 Fév 2006 - 18:54\nMerci pour ton enthousiasme !Ok avec toi, "nul n'est prophete en son pays " ça reste vrai ! Les équipes de sports locales le savent mieux que nous . Pour "smoke on the water" pas de probléme! Laisses moi tes coordonnées et tu recevra un cd (+1 pour Pierre Dumoux) et si ça vous "branche " les partitions suivront . Ce genre de reppertoire ainsi que l'utilisation de guitares m'attira les foudres (voir insultes! ) d'intégristes qui confondent habitudes et traditions.Et pourtant ,je m'etais posé des 'tonnes" de questions avant de lancer ce type de metissage .\nle Jeu 23 Fév 2006 - 20:17\nMais effectivement c'est un "métissage" qui enrichi l'univers de la BF bien que parfois il est difficile de trouver des personnes qui jouent de ces instruments au seins des musiques...\nle Jeu 23 Fév 2006 - 20:35\n“Merci pour ton enthousiasme !Ok avec toi, "nul n'est prophete en son pays " ça reste vrai ! Les équipes de sports locales le savent mieux que nous . Pour "smoke on the water" pas de probléme! Laisses moi tes coordonnées et tu recevra un cd (+1 pour Pierre Dumoux) et si ça vous "branche " les partitions suivront . Ce genre de reppertoire ainsi que l'utilisation de guitares m'attira les foudres (voir insultes! ) d'intégristes qui confondent habitudes et traditions.Et pourtant ,je m'etais posé des 'tonnes" de questions avant de lancer ce type de metissage .”\nJ'ai eu l'occasion d'écouter ce CD et le dernier morceau "melting rock" si je me souviens bien vaut vraiment le détour . On retrouve également un extrait d'Africa de Toto : moi qui est fan , j'en attendait pas mieux !!\nle Jeu 23 Fév 2006 - 22:26\nJe pense que participer à un carnaval, un défilé folklorique ... est une chose à poursuivre et à développer pour nos BF. je pense qu'à la base notre musique est d'abord une musique de rue. nous avons abandonnée cette rue pour nous transformer un peu trop facilement en orchestre. Nous le payons aujourd'hui .\nJe peux vous dire que nous la JAD nous assurons tous les défilés des fetes : C'est d'abord deux défilés le midi à l'heure de l'apéro au milieu des bandas, de groupes folkloriques du monde entier, de groupes espagnol, parfois de musiques militaires( récement le bagad de l'an bihoué ou la musique de la 6ième flotte US, les carabiniers italiens...) puis tous les aprés midi vers 17 heures nous défilons de notre foyer vers les arenes pour la corrida ou nous assurons les clarines (je vous expliquerai une autrefois ce que c'est. Aprés la corrida, re défilé vers notre foyer, détour par la bodéga de notre association la JAD.\nTout ça pendant 6 jours(sans parler de deux concerts+l'animation des foyers et maison de retrite de la ville de Dax).\nEt bien je peux vous dire que ce sont de purs moments de bonheur pour nous. D'abord on participe à la fête, on se faufile au milieu de pleins de gens en rouge et blanc qui ne savent même pas ce que nous faisons et ce que nous jouons mais qui s'arettent pour vous laisser passer, vous écouter, vous respecter et enfin vous applaudir car quelque part ils se disent que nous sommes là pour eux.\nEnsuite dans la fatigue grandissante, on se ressere tous en participant à ces manifestations. l'esprit de groupe est hyper important et cette période nous permets de nous serrer les coudes et d'aller tous dans la même direction.\nMais nous sommes là avant tout pour nous et pour participer à ces 6 jours de fetes; Il viendra bien vite le temps des répé, des concerts d'hiver et des sainte cécile et du concours.\nJe peux vous assurer que l'on ressent un réel plaisir à défiler dans ce contexte. C'est vrai que ce n'est pas toujours facile( fatigue, sollicitations nombreuses pendant ces 6 jours) au milieu de cette foule festive, ivre et parfois limite... mais peu importe (je me charge des débordements) nous nous amusons et nous prenons plaisir.\nLa BF a sa place dans la rue... Qui sait si certains ont envie de partager avec nous ces 6 jours de fêtes, manifestez vous pour ceux qui seront au concours de Villeneuve, venez nous voir, venez discuter avec nous et nos chef JM BOUSQUET et Christophe MORA\nle Jeu 23 Fév 2006 - 23:09\n" C'est d'abord deux défilés le midi à l'heure de l'apéro au milieu des bandas, de groupes folkloriques du monde entier, de groupes espagnol, parfois de musiques militaires( récement le bagad de l'an bihoué ou la musique de la 6ième flotte US, les carabiniers italiens...) puis tous les aprés midi vers 17 heures nous défilons de notre foyer vers les arenes pour la corrida ou nous assurons les clarines (je vous expliquerai une autrefois ce que c'est. Aprés la corrida, re défilé vers notre foyer, détour par la bodéga de notre association la JAD.\nTout ça pendant 6 jours(sans parler de deux concerts+l'animation des foyers et maison de retrite de la ville de Dax). "\nde quel fête s'agit-il ?\nà quel période de l'année ?\nle Ven 24 Fév 2006 - 8:46\nIl s'agit desfetes de dax qui ont lieu du 12 au 17 aout. C'est le quatrième rassemblement poupulaire derrière en ordre croissant Pampelune, la fete de la bière à munich et le carnaval de Rio.\nCe sont des fetes mondialement connu.... les plus grandes de tout le sud ouest de la france (alors là je vais me faire des copains...\nle Ven 24 Fév 2006 - 13:45\nTu as raison Jean Christophe la bf a sa place partout ! Pourquoi pas une bfn aux fêtes de Dax ? ....aie aie aie ...ma pauvre tête !\nle Ven 24 Fév 2006 - 13:48\n“Il s'agit desfetes de dax qui ont lieu du 12 au 17 aout. C'est le quatrième rassemblement poupulaire derrière en ordre croissant Pampelune, la fete de la bière à munich et le carnaval de Rio.\nCe sont des fetes mondialement connu.... les plus grandes de tout le sud ouest de la france (alors là je vais me faire des copains...”\nune réponse des copains\nT'aurais pas oublié les fêtes de Bayonne dans ton classement ? à2\nle Ven 24 Fév 2006 - 16:50\nah ces croque maïs, toujours le mot pour rire\nT'aurais pas oublié les fêtes de Bayonne dans ton classement ?”\nah voilà qui est bien parlé\nTu as raison Jean Christophe la bf a sa place partout ! Pourquoi pas une bfn aux fêtes de Dax ? ....aie aie aie ...ma pauvre tête !”\nEt pourquoi pas au corso des fetes de Bayonne d'ailleurs ? /not\nbon là je crois que c ma tête à moi qui va exploser, en tout cas la question est lancée, on peut toujours en discuter et voir si c'est abrancadabolesque ou pas /9\nle Ven 24 Fév 2006 - 16:59\nBonjour ,encore merci pour ce week-end ;ça redonne des vrais repéres et ça recharge les batteries ! Pour ton info: si il reste des trucs à boire à St Pée : c'est pas de ma faute!!!!!!! Un test pour voir si Jean Christophe est encore lucide:........." avant d'engager la bfn: est ce que les fêtes de Dax vont enfin etre ouvertes aux hetérosexuels ????????" ASM ASM asm asm !!!!!!\nle Ven 24 Fév 2006 - 17:56\nBonjour ,encore merci pour ce week-end ;ça redonne des vrais repéres et ça recharge les batteries ! Pour ton info: si il reste des trucs à boire à St Pée : c'est pas de ma faute!!!!!!! Un test pour voir si Jean Christophe est encore lucide:........." avant d'engager la bfn: est ce que les fêtes de Dax vont enfin etre ouvertes aux hetérosexuels ????????" ASM ASM asm asm !!!!!!”\nSacré Didier, t'es gaillard quand même !! Attention tes propos pourraient être mal interprétés. Pourtant il me semble que tu viens régulièrement à Dax...\nLa prochaine fois, amènez votre mascotte Bibendum, on va se charger de la dégonfler.\nle Ven 24 Fév 2006 - 23:22


Meilleure agence immobilière ? Consulter nos avis - Page 1126\n« Achat d'une maison à Plaintel »\nBon accompagnement dans la recherche de notre bien. Nestenn nous a permis de nous ouvrir vers de nouveaux horizons et d'affiner notre projet. Un accompagnement jusqu'au bout y compris au moment d'un problème avec le voisin à quelques jours de la signature.\nNous sommes très satisfaits d'avoir pu répondre à votre demande.\nTrès professionnelle Malgré toutes les difficultés rencontrées pour le financement Magalie a mené avec brio sa mission en finalisant une vente qui me satisfait pleinement. Qualité de l'accueil, disponibilité, réactivité et un vrai sens de l'écoute et du service. Magalie est très compétente et digne de confiance.\naccueil sympathique et professionnel lors de ma recherche de bien , puis un suivi exemplaire après la signature du compromis de vente , très réactif on ne reste jamais dans l'ignorance et l'incertitude du bon ou mauvais déroulement de la vente. très satisfait de l'Agence nestenn Tiercé.\nUn grand merci à vous, ça été un vrai plaisir de réaliser votre projet!\n« Vente d'une maison Rue des Hanots »\nTrès bon suivi de notre dossier et de bons conseils dans le choix du prix de vente auquel définir notre bien.\nAudrey Et Nicolas A.\n« Vente Maison 6 P a 44450 DIVATTE SUR LOIRE »\nAccueil et conseils de qualité !


Le "millefeuille" vous connaissez ? - Le bloc-notes de J.M DELATTE\nLe "millefeuille" vous connaissez ?\nJe ne me lance nullement dans la pâtisserie et cherche encore moins à concurrencer le « Master Chef » du gouvernement en osant vous parler du « millefeuille » ! Cette friandise est bien trop riche en cette période de disette ! Optons pour le pain perdu (sans crème anglaise) !\nJe voulais en remettre une couche sur ce « millefeuille » que beaucoup critique mais qui leur sied si bien. Je crois qu’il s’agissait de la « promesse 54 » qui traitait d’une nouvelle étape de décentralisation. La numérotation choisie nous montre qu’elle est loin d’être une « priorité ». Et pourtant ce gâteau pèse son poids. Ils sont si nombreux à en croquer !\n101 départements (outremer compris)\n15 communautés urbaines\n202 communautés d’agglomération\n2.358 communautés de communes\n14.787 syndicats de communes\nA ces structures s’ajoutent des « élus » :\n519.417 conseillers municipaux\n4.052 conseillers régionaux\n1.880 conseillers départementaux\nA ces « élus » s’ajoutent des « fonctionnaires » ! Combien sont-ils ? Je ne le sais pas mais la cerise sur le gâteau tient plus du bigarreau « cœur de pigeon » que de la griotte !\nAlors, je pense que vous comprendrez pourquoi vos impôts locaux seront toujours appelés à augmenter !\nEn 2012, les Collectivités locales » ont perçu 71 milliards € d’impôts directs versés pour 6 % aux régions, pour 27 % aux départements et 67 % aux communes et groupements de communes ! Ces 71 milliards proviennent pour 67 % des « ménages » et pour 33 % des « entreprises ».\nJ’écoutais, hier soir, à « Mots croisés » Madame LEBRANCHU, Ministre de la réforme de l’État, qui précisait que « l’avant-projet de la loi sur la « décentralisation » présenté en février serait voté à l’automne prochain ! Et d’ajouter : « Dans une démarche de simplification, le gouvernement envisagerait de créer (il n’y a pas assez de couches au millefeuille) des « comités de coordination régionaux de l’emploi et de la formation professionnelle, et un haut conseil des territoires assisté d’un observatoire de l’action publique locale ! Que de monde en plus !\nBravo Madame la Ministre ! Rien de plus simple pour se mettre à la diète !\nEt vous voulez nous faire croire que vous allez faire des économies dans la structure ?


(4) VF1-S Valkyrie mode chasseur / (level 4) VF1-S Valkyrie fighter mode - Maquettes en papier - Paper models - ペーパーモデル Novembre 2015\nTout simplement surprenant, depuis tout petit mon envie de réaliser ce genre de maquette était présente, il à fallut attendre jusqu'à aujourd'hui pour en faire l'expérience. Alors que j'étais à la recherche de tout autre chose je suis tombé par hasard sur votre site et j'en suis ravis. Merci à toute l'équipe pour le travail et les plans mis à dispositions de tous, et bonne continuation.\nÉcrit par : Simon 14h00 - dimanche 30 novembre 2008\nça me fait plaisir que tu ai pu trouver un style de maquette qui te plaît !\nles maquettes robotech sortent un peu du lot par rapport aux autres modèles du blogau vu du contexte des ces maquettes, mais j'éspère que le reste te plaira aussi!\njuste un point à préciser !\nje travaille tout seul sur ce blog!\ntous les plans sont à 100 %(sauf robotech) de ma réalisation !\ndonc toute l'équipe, c'est à dire surtout moi, te remercie !\nÉcrit par : webmaster 14h16 - dimanche 30 novembre 2008


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