Boulez et le Père Couturier\nPierre Boulez et le père Couturier\nretour sur une possible dette\nPierre Boulez (DR.)\nLe 22 mai 2009, on peut lire sur le site internet Forez-info.com, l’annonce suivante : « Campagne de mécénat pour la chapelle du collège Victor de Laprade ». On y lit : « C'est une opération de sauvetage qui a débuté au Centre musical Pierre Boulez le 1er décembre 2008 avec le lancement de la campagne de Mécénat pour la restauration de la chapelle du Collège Victor de Laprade. L'objectif de cette souscription, à l'initiative de l'Association des Anciens de Victor de Laprade, en partenariat avec l'Association immobilière "La Montbrisonnaise", propriétaire des murs, et de la Fondation du Patrimoine, est de réunir des fonds pour restaurer le lieu qui a souffert les outrages du temps. Les besoins sont estimés aux environs de 150 000 euros. » Il s’agit de restaurer la chapelle du collège en mauvais état qui « garde onze vitraux remarquables signés par le peintre espagnol Francisco Bores et réalisés avec son gendre le maître verrier Henri Déchanet », vitraux posés en 1968, mais aussi les « fresques et toiles marouflées du Père Couturier », le fameux dominicain, rappelons-le originaire de Montbrison, et qui est resté célèbre dans la première moitié du XXe siècle pour son infatigable apostolat en faveur d’un art religieux ouvert sur l’art contemporain., cela aussi bien comme commanditaire (église de Ronchamp, chapelle de Saint-Paul de Vence) que comme rédacteur en chef de la revue L’Art sacré. Et Forez-info.com de préciser : « Comme dans les années 60, lors de l'installation des vitraux, la solidarité des "anciens" de Victor de Laprade sera sollicitée. Le projet, soutenu par la Ville, est d'ailleurs parrainé par le compositeur et chef d'orchestre montbrisonnais Pierre Boulez, ancien élève de l'établissement. » Cinq ans après les travaux sont terminés et nous lisons sur le site du journal Le Pays que : « Dominique Berthéas, la directrice de l'ensemble scolaire Saint-Aubrin, a inauguré le site cultuel, au côté du père Christian, prêtre référent de l'enseignement catholique et de René Tavaud, président de l'association des Anciens et amis de Victor de Laprade. » Si nous en croyons toujours le site du Pays les choses ne furent pas si simples. Ainsi, René Tavaud souligne qu'en 2013, l'association a connu « de grosses difficultés. » et Le Pays de préciser enfin que : « Finalement, grâce aux soutiens médiatiques de Pierre Boulez et Paul Bouchet et aux souscriptions de particuliers auprès de la fondation du patrimoine, les travaux ont pu se terminer. Entre la réfection totale des boiseries, des plafonds, des murs, la rénovation complète du plancher et la mise en place d'une nouvelle protection des vitraux signés Francisco Borès, ils auront, au total, coûté 137.000 €. »\nL’implication de Pierre Boulez dans ce projet et cet appel aux dons, lui-même étant d’ailleurs un des généreux donateurs, est pour le moins surprenante si l’on se réfère à l’image habituelle, conventionnelle pourrait-on dire, que nous avons du grand compositeur et chef d’orchestre. Qu’est-ce que l’implication de Pierre Boulez, déjà âgé (en 2009, il a 84 ans), dans ce projet de restauration nous dit de lui, de ses relations avec son passé montbrisonnais et aussi ses relations avec le Père Couturier ?\nI – Une enfance provinciale et catholique\nPierre Boulez naît à Montbrison en 1925 dans une famille que l’on pourrait qualifier de la classe moyenne puisque son père est ingénieur. D’une certaine manière, il est né et a passé son enfance dans un monde disparu, celui des sous-préfectures du XIXe et de la première moitié du XXe siècle. Château-Gontier dans la Mayenne, Lannion dans les Côtes-du-Nord aujourd’hui d’Armor, Dreux ou Châteaudun en Eure-et-Loir, Vendôme dans le Loir-et-Cher, Sablé dans la Sarthe, Segré dans le Maine-et-Loire, Saintes en Charente-Maritime, autant de villes qui étaient pourvues d’une forte identité léguée par l’histoire et qui avaient une vie culturelle bien plus active qu’on ne pourrait le penser, avec des élites locales bien implantées, une identité politique, une autonomie et une existence administrative marquée par la présence d’un sous-préfet, d’un lycée et d’un tribunal avec toutes les professions qui accompagnaient ce tribunal comme notamment les avoués-plaidants et souvent une étude de notaire et une charge d’huissier de justice. D’une certaine manière, la réforme judiciaire de 1958, en concentrant les tribunaux de grande-instance dans les seuls chefs-lieux de département, cela avec toutes les conséquences afférentes comme la suppression des charges d’avoués qui n’étaient plus que de cour d’Appel, et qui dès lors ne plaidaient plus, a été une étape dans le déclin ou au moins la transformation de cet échelon essentiel de la carte socio-politico-administrative de la France.\nMontbrison, cour d'honneur de l'Institution Victor de Laprade\n(CP., photo X...) DR.\nAbbé Antoine Coizet, juin 1957\nL’enfance de Boulez est une enfance catholique. Il effectue toute sa scolarité au collège Victor de Laprade. C’est un enfant des écoles libres et non de la communale comme on disait à l’époque. Situé dans un couvent d’Ursulines du XVIIe siècle, ce collège date de la Restauration, de 1824 exactement, moment où l’Archevêque de Lyon ferme la période de la Révolution en faisant des bâtiments de ce couvent, désaffectés depuis la Révolution, un Petit Séminaire. C’est en 1907, dans le contexte de la loi de Séparation de l’Eglise et de l’Etat que ce Petit Séminaire prend le nom de Victor de Laprade. Pierre Boulez y suivra finalement un enseignement qui ne se différencie guère de ceux de tous les établissements religieux, ici diocésains, d’avant la loi Debré et d’avant le concile Vatican II. On peut toutefois souligner deux éléments essentiels qui marqueront durablement le compositeur même si finalement il n’en a jamais parlé : une vie musicale de très bon niveau animée par le bon abbé Coizet, sur lequel nous reviendrons, et la présence plusieurs mois du fameux Père Couturier, élève de Maurice Denis, venu peindre des fresques dans la chapelle du collège en 1935 et 1946.\nA l’époque de la scolarité de Pierre Boulez à Victor de Laprade, le maître de chapelle est l’abbé Coizet. Né en 1907, à Saint Chamond dans la Loire, et mort à Montbrison en 1958, Jean-Antoine Coizet est ordonné prêtre en 1927. Dès son ordination, en 1927 donc, il est nommé maître de chapelle au collège Victor de Laprade et y restera jusqu’à sa mort. C’est un prêtre musicien comme il y en a eu tant : Joseph Besnier à Nantes, Henri Carol à Monaco, Michel Levron à Angers, Jean-Marie Mesmasque dans le diocèse d’Arras, avant eux le fameux chanoine Fauchard en Mayenne et tant d’autres. On a, par la « Fiche de renseignements concernant les Maîtrises de de France » émanant du Comité professionnel de l’art musical et de l’enseignement libre de la musique dont le président était Alfred Cortot et le président du 9e bureau, Orgue et musique d’église, Marcel Dupré, de substantiels éléments sur le répertoire pratiqué sous la direction de l’abbé Coizet. Dans la fiche de l’année 1944, datée du 13 avril, et qui concerne l’année 1943, l’abbé précise en premier lieu, ainsi qu’il lui est demandé, l’effectif du chœur : 27 à 30 soprani, 9 à 12 alti, 9 à 12 ténors et 10 à 14 basses. Le programme général des œuvres exécutées en 1943 se divise en trois rubriques : a) cérémonies liturgique b) concerts spirituels c) chant grégorien. Le mieux est peut-être de lui laisser la plume :\n1ère page de l'enquête sur les Maîtrises en 1944 portant les réponses manuscrites de l'abbé Coizet\nA) Cérémonies liturgiques : Indépendamment des offices grégoriens exécutés chaque dimanche, certains offices plus solennels sont exécutés en musique, soit, dans l’Institution, soit dans les Eglises de la ville de Montbrison. Au cours de ces offices furent chantés en 1943 : Noyon : Messe St Augustin (en entier) ; Montillet : Messe en Fa (fragments) ; P. Kunck : Messe Ste Bernadette (fragments) sans compter évidemment les offertoires adéquats : Justorum anima (Wittberger), Gaudet chorus (Marcello) Alleluia (Messie – Haendel) etc… ni les motets du Salut…\nB) Concerts spirituels (ou profanes) :\na) Concerts spirituels : - chaque année, de Février à Pâques, la maîtrise s’efforce de préparer un petit concert spirituel ou une autre manifestation analogue. En 1943, ce fut une journée solennelle des Vocations, présidée par Mgr Gerlier, en l’Eglise Ste Marie, à St Etienne. Au programme :\nConcours 1938 de devoirs de vacances des Ecoles Libres de la région de ripagérienne : parmi les primés on relève le nom de Pierre Boulez, Institution Victor de Laprade à Montbrison qui gagne un stylomine\n(L'Echo de Rive-de-Gier, 6 février 1938) DR.\n1) Messe de 11 heures : Domine non Secundum (Franck) Benedictus (Noyon : Messe St Augustin) Laudate (Gretchaninoff)\n2) Cérémonie du soir : Poème du sacerdoce (cantate soli-chœurs : Coizet) O salutaris (Franck) A Maria (Hymne ancienne) Verbum caro (Mendelssohn) Cantate Domino (Alain).\nb) audition profane : pour la proclamation des prix : Au programme : Le semeur (Ducoudrailt sic.) Le blé qui lève Prière pour le pain (Noyon). En cassant des noisettes… Mon père m’a donné un mari (Berthier)\nC) Chant grégorien : chaque dimanche : les chants de la grand-messe, des Vêpres et du Salut.\nD) Activités pédagogiques exercées par la maîtrise (instruction musicale, solfège etc.) : cette activité pédagogique se fait au cours des 2 heures hebdomadaires de répétition de la maîtrise (notes solfiées, mesure, justesse etc) – En outre, il est bien évident que la pratique même du chant choral implique la formation musicale (formation des voix… Pratique d’un solfège difficile [les messes modernes de Noyon, Kunck, Renard etc]) sens du rythme grégorien ou musical. – éveil à la beauté musicale (bonne tenue du répertoire… disques, explications diverses) surtout si la maîtrise, comme c’est notre cas, a, par tradition, d’assez importants programmes musicaux à présenter… Pour les élèves qui ne sont pas de la maîtrise, les horaires prévoient, pour toutes les classes, un temps consacré au solfège et à la musique.\nUn tel programme entre en résonance avec cette phrase de Pierre Boulez évoquant ses émotions musicales remontant à l’enfance : « J’ai fait toutes les cérémonies religieuses imaginables ». Les œuvres ici exécutées appartiennent au répertoire spécifique et assez commun des maîtrises du temps, on pensera par exemple aux œuvres de Joseph Noyon extrêmement chantées à l’époque. Elles en disent beaucoup sur le rapport à la musique de celui qui n’est encore qu’un musicien en herbe. Dans ses entretiens avec François Meïmoun, le compositeur insiste d’emblée sur le piano mais cette phrase, discrète, qui ne fait que passer dans un moment de documentaire où il évoque brièvement son enfance, en dit beaucoup… Surtout lorsqu’on pense à ce que pouvait représenter une vie de maitrisien d’église dans l’emploi du temps et le ‘’temps de cerveau disponible’’, dirait-on aujourd’hui, d’un enfant et d’un adolescent de culture catholique de cette génération. Pour en revenir au répertoire chanté par le jeune Pierre Boulez, on remarquera, si l’on compare avec la fiche similaire remplie par l’abbé Besnier, maître de chapelle de la Cathédrale de Nantes, une sous-représentation du répertoire polyphonique des XVe et XVe siècle, Josquin des Prés par exemple. C’est un peu étonnant… Est-ce spécifique à l’année 1943 ? Il peut y avoir aussi des sous-entendus comme par exemple l’« Et incarnatus est » du Credo de la Messe Pange lingua de Josquin des Prés presque systématiquement chanté jusqu’au concile Vatican II au milieu du Credo III grégorien. En revanche, il est vraisemblable que Boulez ait chanté le petit oratorio-cantate pour soliste, chœur et orgue de l’abbé Coizet : le Poème du sacerdoce composé en 1938 et édité en 1943. On connaît cette œuvre par un enregistrement de 1960 dirigé par Jean Fabing avec à l’orgue Joachim Havard de la Montagne. Précédé d’un chœur d’introduction, elle est en trois parties qui évoquent en musique la marche vers le sacerdoce puis la joie du sacerdoce proprement dit à travers celle du jeune ordonné : I – Les ordres mineurs, II – Les ordres majeurs, III – La prêtrise. Sans être marquée par le génie, c’est une composition d’honnête et belle facture, bien écrite, qui atteste de l’incontestable niveau musical du maître de chapelle du collège Victor de La Prade à Montbrison, sous-préfecture du département de la Loire.\nC’est dans ce contexte à la fois musical et religieux, lequel est aussi profondément émotionnel, qu’apparait, en général l’été, en tout cas assez régulièrement au cours de l’année, dans les rues de Montbrison, dans la cour et l’église du collège Victor de Laprade, lors de la messe dominicale à l’église Notre Dame, sans doute aussi chez la famille Boulez, la mince et belle silhouette blanche d’un dominicain : le Père Couturier.\nII – Le Père Couturier\nR.P. Marie-Alain Couturier (DR.)\nDurant toute l’enfance et la jeunesse de Boulez, le Père Couturier est en effet LA figure de Montbrison. Né à Montbrison le 15 novembre 1897, dans une famille de minotiers et d’industriels du bois, il y a beaucoup de bois dans le Forez, le père Marie-Alain Couturier est l’enfant du pays dont on parle bien au-delà des limites du canton. Il quitte en effet Montbrison en 1919 et monte à Paris pour rejoindre les ateliers d’art sacré de Maurice Denis et Georges Desvallières. Elève de Maurice Denis, il apprend aussi l’art du vitrail avec Marguerite Huré. C’est alors qu’il entre dans l’ordre des dominicains, abandonnant ainsi une carrière de peintre et de maître-verrier qui s’avérait prometteuse. Il prend l'habit le 22 septembre 1925, fait sa profession simple un an plus tard et est ordonné prêtre le 25 juillet 1930 au couvent du Saulchoir de Kain, près de Tournai en Belgique. Maurice Denis, Georges Desvallières et Jacques Maritain assistent à la cérémonie. Les années qui suivent sont des années assez complexes. Le séjour à Rome où le Père Couturier était parti finir ses études et où il est notamment étudiant du Père Garrigou-Lagrange à l’Angelicum, est interrompu par des craintes de tuberculose qui l’amènent à s’éloigner de Rome et à séjourner dans divers endroits, en particulier à Sallanches où il sera pendant trois ans aumônier d’un préventorium de jeunes filles. C’est en 1936, définitivement fixé à Paris au couvent de la rue du Faubourg Saint-Honoré, cela depuis mai 1935, qu’il prend avec le Père Regamey la direction de la revue l’Art sacré dont il lance la nouvelle formule en 1937. Bien qu’ayant renoncé à la peinture en entrant dans la vie religieuse, le Père Couturier, cela en accord avec ses supérieurs, qui, remarquons-le, auront su faire preuve, dans le cas présent, de discernement, n’arrêtera en fait jamais de peindre. Il peindra d’ailleurs, fera des vitraux, commandera des œuvres toute sa vie et c’est même une de ses spécificités que de n’avoir jamais séparé ministère, activité artistique et réflexion sur l’art cela en relation avec son infatigable activité de directeur de revue, de conférencier et d’écrivain.\nDe la refondation de l’Art sacré en 1936-1937 jusqu’à sa mort, le 9 février 1954, le Père Couturier sera une des figures les plus importantes du Tout Paris artistique et littéraire. Son rayonnement intellectuel et artistique dépassera d’ailleurs de loin le monde parisien et la France en raison, notamment, de ses longs séjours dans le continent nord-américain et de son compagnonnage après le 2e guerre mondiale avec des artistes tels que Matisse, Picasso ou Le Corbusier. Pourtant, le Père Couturier n’abandonnera jamais Montbrison. On doit à sa nièce, Jeanne Aicardi-Couturier, un intéressant témoignage : « Il était très fidèle et attaché à Montbrison. Chaque fois qu’il revenait, il prêchait. Même si c’était pour une période assez courte, il ne manquait pas de rendre visite à ses amis d’enfance. Il allait toujours voir la vieille domestique de mes grands-parents […]. Il venait tous les ans pour la fête de ma grand-mère. Sa venue égayait la maison, habituellement plutôt triste, car mes grands-parents étaient repliés sur le deuil d’une fille qu’ils avaient perdue. Il aimait particulièrement cette maison qu’il leur avait fait acheter pour qu’ils s’y installent après le mariage de mes parents. C’était une belle maison du XVIIe siècle, rue Martin Bernard à Montbrison, avec des têtes de lion en façade, un plafond à caisson à l’intérieur. Quand il venait mon oncle la décorait, déplaçait des tableaux. Il y a même réalisé deux fresques avec Desvallières, vers 1922-1923 […]. Quand la maison fut vendue, cet homme pourtant détaché de tout m’a dit : ‘’maintenant, je n’ai plus de maison’’ ».\nLes fresques et les vitraux du collège Victor de Laprade faites par le Père Couturier en 1935 puis 1946 ne sont en définitive qu’une petite partie d’un ensemble finalement plus vaste qu’on ne pourrait le penser. Le grand dominicain-plasticien laisse une œuvre picturale, des vitraux aussi, en France, à Oslo, à Jersey, à Rome, dans le continent nord-américain… Au moment où le Père Couturier vient peindre au collège Victor de Laprade Pierre Boulez a 10 ans. Ensuite, en 1946, il a 21 ans, année de grande maturation qui voit naître de nombreuses œuvres telles que la 1ère Sonate, la Sonatine pour flûte et piano et le Visage nuptial. De secrètes affinités, qu’il conviendrait de préciser davantage, lient l’esthétique de Boulez à celle du Père Couturier puisque le combat du Père Couturier, qui aura été le combat d’une vie, notamment via la revue l’Art sacré, aura été celui d’un militantisme en faveur de l’art abstrait et de la rencontre entre l’art abstrait et l’art sacré, cela associé à une critique implacable de l’historicisme et du néo, néo-gothique, néo-byzantin, qui était encore de mise dans la première moitié du XXe siècle. Pensons par exemple à la Basilique de Lisieux.\nLes années de guerre voient le Père Couturier dans le continent nord-américain. Arrivé à New-York pour prêcher le carême qui commençait cette année-là le 7 février, le Père séjourne à Montréal de mars à mai 1940. Il y donne des conférences à l’université de Montréal, cela à l’invitation d’Etienne Gilson, des cours aux Beaux-Arts, puis retourne à New-York. Il choisit de ne pas rentrer en France en raison de l’Armistice et s’engage dans la France Libre. Il sera avec Maritain l’un des premiers. Il est impossible de détailler ici la richesse de ces années nord-américaines où il aura beaucoup voyagé, aussi bien aux Etats-Unis qu’au Canada, déployé une activité infatigable, et qui surtout ont été des années d’intense maturation. « Il en revient avec l’étonnante prescience d’un monde nouveau qui rend caduque, quelque regret qu’il en ait, les structures politiques, artistiques, sociales et religieuses de l’Europe. »\nLe 21 août 1945, il quitte l’Amérique et arrive à Marseille le 30. Le 7 septembre, on lit sur son agenda : « 7 h départ pour Montbrison » ; le 12, on trouve, toujours sur ce même agenda : « 7 h dîner chez Jean – Boulez » ; le 16 : « sermon N. D. 10 h » et le 20 : « départ pour Paris ». Jean est le frère du Père Couturier. Quant à cette mention du 7 septembre, « Boulez », on ne sait s’il s’agit de Pierre Boulez lui-même, de son père qui est probablement un de ces amis d’enfance dont parle plus haut Jeanne Aicardi-Couturier ou… des deux ! Nous reviendrons tout à l’heure plus en détail sur les relations entre Pierre Boulez et le Père Couturier, au moins entre 1945 et 1948. Survolons rapidement les activités marquantes du Père Couturier après-guerre. En dehors de tout ce qui a trait à la revue l’Art sacré et qui lui prend quand même beaucoup de temps et d’énergie, notons trois voire quatre chantiers essentiels. Le premier est la poursuite du chantier de l’église d’Assy. Consacrée en 1950 mais construite en pleine guerre suite à un projet datant de 1935, la petite église du plateau d’Assy en Haute-Savoie, conçue par l’abbé Devemy et confiée à l’architecte Maurice Novarina, regroupe de nombreux chefs d'œuvre de l'art contemporain : Fernand Léger, Marc Chagall, Pierre Bonnard, Jean Lurçat, Matisse, Georges Rouault... et le célèbre Christ de Germaine Richier qui fit tant scandale et fut à l’origine d’une violente campagne, jusqu’au Vatican, contre le Père Couturier et l’Art sacré. En ce sens, l’église du plateau d’Assy peut être considérée comme un véritable manifeste d’un art sacré ouvert sur la modernité. Ainsi que l’écrit le Père Couturier :\nD’où vient à cette église de montagne cette universelle et subite gloire ? D’être un chef-d’œuvre ? Non, mais d’être née d’une idée juste.\nEt c’est cela qui a frappé les gens, en tous pays ; c’est cette idée très simple que pour garder en vie l’art chrétien, il faut, à chaque génération, faire appel aux maîtres de l’art vivant. Aujourd’hui comme autrefois, et pour l’art religieux comme pour l’art profane : car l’art ne vit que de ses maîtres – et de ses maîtres vivants. Non des maîtres morts, si précieux que soient les héritages.\nVoilà ce qui a frappé les esprits, partout où la nouvelle en est parvenue : cette vie débordante, violente, follement généreuse de l’art moderne allait donc être agréée, bénie par la sainte et vieille et… maternelle Église ! … offerte au Christ comme le plus bel hommage ! …\nOr, cette vie de l’art indépendant n’était finalement très chrétienne ni dans ses thèmes habituels, ni dans ses inspirations… Qu’en attendre qui pût être vraiment sacré ?\nOn décida cependant de « parier pour le génie »\nOn se disait : « Tout artiste vrai est un inspiré. Déjà par nature, par tempérament, il est préparé, prédisposé aux intuitions spirituelles : pourquoi pas à la venue de cet Esprit lui-même qui souffle, après tout, où il veut ? Et tu entends sa voix… Mais tu ne sais ni où il va, ni d’où il vient… »\nLe deuxième chantier est celui de Saint Paul de Vence. Il commence en juin 1948 par la rencontre avec Matisse. S’ensuit la relation d’amitié et l’intense collaboration artistique bien connues, lesquelles ont pour contrepoint une autre amitié et une autre collaboration artistique, avec Le Corbusier cette fois. Ce projet d’une basilique souterraine à la Sainte Baume, dont la réalisation devait être confiée à Le Corbusier, occupera beaucoup le Père Couturier aux alentours de 1948-1949 mais échouera. Les deux derniers chantiers sont bien sûr la chapelle Notre-Dame-du-Haut de Ronchamp et le couvent de dominicains Notre-Dame-de-la-Tourette. Le père Couturier ne verra ni Ronchamp ni La Tourette puisqu’il meurt en février 1954. Il n’en reste pas moins que, malgré la maladie, ces deux projets l’ont occupé jusqu’à ses derniers instants. A la fin de l’année 1953, le Père Couturier « ne peut ni bouger, ni écrire ; il voit et articule à peine. Il parvient cependant à composer avec le Père Dubarle et le Père Duployé, le numéro de l’Art sacré ‘’Espagne’’ et à dicter son dernier article » qui est justement « un vibrant hommage au génie de Le Corbusier ». Dans ce texte, qui est son dernier texte, le Père Couturier définit ce que peut être le génie de la modernité dans sa relation avec le sacré et montre, par la vigueur de son style, ce qu’a pu être sa formidable combativité :\n« Certains se sont étonnés de l’hommage sans réserve que nous avions rendu à Le Corbusier, lors du commencement des travaux pour l’église de Ronchamp. Nous disions que ‘’non seulement nous tenions Le Corbusier pour le plus grand architecte vivant, mais encore pour celui en qui le sens spontané du sacré est le plus authentique et le plus fort…’’ Nous le redirons et nous insisterons. Et nous ajouterons qu’il y a plaisir à redire de telles choses, face à la conjuration des médiocres […] qui ne cessent de la calomnier, de l’épier et de le piller. […] On enferme les créateurs dans un isolement où leur génie s’exaspère et se durcit, on leur refuse […] les amples travaux où ce génie se serait épanoui et apaisé. […] Le Corbusier bâtit des villes, mais c’est aux Indes et en Amérique. […] Réjouissons-nous donc du moins, de ce que ces derniers mois auront apportés à l’art chrétien : les murs de Ronchamp s’élèvent. […] Le chapitre provincial des Dominicains de Lyon vient de confier à Le Corbusier le soin d’édifier le nouveau Couvent d’études de la Province […] dans la campagne de l’Arbresle, à une vingtaine de kilomètres de Lyon. Il marquera certainement une étape importante dans le renouveau de l’architecture religieuse. Déjà les premières études sont en train. Voilà donc de nouvelles raisons d’espérer… »\nDe son côté, Le Corbusier, apprenant la mort du Père Couturier, conclura : « L’œuvre du Père Couturier était en plein élan… »\nIII – En consultant les agendas du Père Couturier : le concert du 5 mars 1946\nLes agendas du Père Couturier, conservés dans les archives du couvent des Dominicains de la rue Glacière, sont une preuve supplémentaire de son activité débordante. Ainsi, en date du 22 mai, nous lisons par exemple : « 9 h baptême Marianne ; 11 h Julien [peut être Julien Green ?] ; 1 h déjeuner Croisset ; 3 h Cuevas ; 4 h Colette ». Pourtant, le Père Couturier n’était pas mondain pas plus qu’il n’était homme du monde ou du Monde pour reprendre l’expression bien connue de l’Evangile. A la question « vous est-il arrivé de l’entendre parler de son amitié avec des grands artistes ou des personnalités qu’il côtoyait », sa nièce Jeanne Aicardi-Couturier, dans l’entretien que nous avons déjà cité tout à l’heure, répond : « Il n’en parlait pas. Mon oncle fuyait les journalistes et, de ce fait, ne pouvais se montrer avec les artistes qu’il connaissait. Mais il est certain qu’il a fréquenté le milieu intellectuel et artistique de Paris après la guerre. La preuve, j’étais un jour invitée à une exposition au Petit-Palais. On me présente à André Malraux comme étant la nièce du P. Couturier ; il me dit : ‘’C’était un homme remarquable.’’ Ils s’étaient connus sans que j’en sache rien. Mon oncle ne voulait absolument pas être le prêtre mondain qui participe aux soirées. J’ai eu l’occasion de dîner avec lui et Fernand Léger. J’ai vu aussi des lettres de Matisse à propos de la chapelle de Vence, dont les enveloppes étaient couvertes de petites fleurs. » Et Jeanne Aicardi-Couturier d’ajouter dans le même entretien : « Mon oncle a fait se rencontrer Pierre Boulez, qui est originaire de Montbrison lui aussi et le P. Florent, organiste de la messe des artistes. C’est ce dernier qui joua lors de l’enterrement de mon oncle les deux mélodies qu’il fredonnait toujours : la cantate de Bach ‘’Que ma joie demeure’’ et la ‘’Petite musique de nuit’’ de Mozart’’. Le Père François Florand (et non Florent), lui aussi Dominicain, était l’organiste du couvent des Dominicains de la rue du Faubourg Saint Honoré et en même temps l’aumônier des artistes. Il était aussi le musicien de la revue l’Art sacré. On a une trace de ses vraisemblables conversations avec Pierre Boulez qui ont peut-être même été des discussions à trois ou quatre, car on voit difficilement le Père Couturier et le Père Regamey absents de ces conversations, dans un article de la revue l’Art sacré du mois de juin-juillet 1946 qui sera repris dans l’ouvrage du Père Florand, Jean-Sébastien Bach. L’œuvre d’orgue suivi d’un Essai sur l’expression musicale du sentiment religieux, avec préface de Marcel Dupré, Paris, Cerf, 1957. On trouve dans cet article des références fort bouléziennes et finalement un peu étonnantes pour qui a un peu l’habitude de la culture musicale des hommes d’Eglise de cette époque-là : « von Webern » dès le début du texte, page 4, puis, une nouvelle fois, page 8, dans un long § qui a pour titre « Le procès de la musique ‘’atonale’’ » accompagné cette fois de « Schoenberg » et « Alban Berg ». Un peu plus loin, page 9, apparaît « Leibowitz » mais mentionné comme critique des excès de sensualité de… Messiaen. Nous y reviendrons. Signe de son importance, le nom de Leibowitz reviendra dans un autre numéro consacré à la musique, en 1947. Dans ce numéro, lui aussi essentiel, et dont le sujet est Le chant sacré, le Père Florand introduit l’ensemble par un grand article qui a pour titre : « De l’autel à la tribune ou la difficile vocation du prêtre musicien ». Le nom de Leibowitz arrive dès les premières lignes de l’article, donc au tout début du numéro. La façon dont le Père Florand fait écho, d’emblée, au chapitre de son article du numéro de 1946 consacré à la musique atonale est assez étonnante d’abord en soi et ensuite parce qu’il convoque Schoenberg et Leibowitz dans une réflexion sur la question de la tradition et de la nouveauté tout à fait en accord avec les conceptions du Père Couturier : « Ce qui, seulement, me paraît être au-dessus de toute discussion, de toute préférence est un accord sur la nécessité de n’admettre que les traditions vivantes et de se prêter à un renouvellement des valeurs communes à tous les temps, à tous les lieux. […] Il y a un existentialisme absolu, un positivisme radical de l’actuel, qui est irrecevable chez nous ; c’est d’ailleurs pourquoi Arnold Schoenberg et l’enseignement de son disciple M. Leibowitz me paraissent ne pouvoir exercer sur la musique religieuse qu’une influence indirecte. Qu’on le veuille ou non, l’art chrétien est lié à un minimum de philosophie des essences. Ce qui, toutefois, paraît également indésirable a provoqué des jugements sans indulgence de trop de bons esprits, est un essentialisme primaire qui ne pense qu’à revenir aux thèmes fondamentaux de la création artistique, à les fixer dans une forme unique pour les imposer ensuite à tout le monde jusqu’à la fin des siècles. »\nCe qui est pour le moins surprenant, c’est de voir, dès le numéro de 1946, la question du rapport de la musique liturgique à la tradition indexée à la question du sérialisme, et ce non seulement du sérialisme de Schoenberg mais plus précisément de Leibowitz… Contrairement à un Stravinsky ou même à un Messiaen qui font vraiment partie de la culture commune et de la culture plus spécifique d’un dominicain s’intéressant aux arts et à la musique, l’arrivée de Leibowitz dans l’univers de Joseph Noyon, de Joseph Samson, de l’abbé Besnier, de Duruflé et de Dom Gajard se conçoit assez difficilement en dehors de la proximité d’un Boulez qui aurait fait part au bon Père Florand, et probablement aussi au Père Couturier, de ses interrogations ! Les premiers mois de 1946 sont justement ceux où Boulez s’éloigne de l’enseignement de Leibowitz, et de Leibowitz lui-même, et il n’est sans doute pas fortuit que l’article du Père Florand de 1946, probablement écrit dans les premiers mois de 1946, puisque le numéro a été publié au début de l’été, puis celui de 1947, soient indirectement le témoin de ses questionnements.\nLes agendas du Père Couturier montrent que les relations entre Pierre Boulez et son compatriote montbrisonnais ont duré à peu près deux ans et demi soit de la fin de l’été 1945, moment où le Père Couturier rentre de son long séjour aux Etats-Unis et au Canada, à la fin de l’année 1948, cela avec un grand vide qui dure toute l’année 1947. Il est vrai que, de janvier à juin 1947, le Père Couturier est au Canada et aux Etats-Unis tandis que de son côté, Boulez est dans une longue tournée avec la Compagnie Renaud-Barrault puis l’été dans le Vaucluse. On ne trouve ensuite que deux mentions de Boulez dans les agendas de l’année 1948. Le 25 mars 1948, on lit : « 11 h 30 P. Boulez » et le 3 octobre de cette même année 1948 : « Déjeuner Maheu [ou Malraux la graphie étant assez difficile à déchiffrer, avec à côté dans la marge] Préfecture [et plus loin en dessous sous Maheu ou Malraux] P. Florand [et à côté] P. Boulez ». Cette mention d’octobre 1948 montre bien une sonate en trio associant Pierre Boulez à un dominicain musicien, le Père Florand, et un dominicain plasticien, le Père Couturier. Après cette date, on ne trouve plus de mention du nom de Boulez dans les agendas du Père.\n1948 est l’année où Boulez rencontre Suzanne Tézenas. Celle-ci est une vieille connaissance du Père Couturier. Il est communément admis que la rencontre entre Suzanne Tézenas et Pierre Boulez s’est faite par l’intermédiaire de Pierre Souvtchinsky mais il n’est pas exclu que ce soit le Père Couturier qui soit aussi à l’origine de la rencontre voire même un réseau russe plus complexe lié à la réalisation des numéros sur la musique de 1946 et 1947 où entreraient aussi Marina Scriabine et Boris de Schloezer. On trouve par exemple le nom de Tézenas dans les agendas du Père le 24 octobre 1948 : « 9 h conférence Mme Tézenas » cette conférence étant précédée de deux repas avec « Jean », selon toute vraisemblance le frère du Père Couturier, la veille au soir, le 23, à « 8 h » et le midi de ce même 24 octobre à « 12 h ». Là encore, nous retrouvons le département de la Loire mais externalisée en quelque sorte à Paris aussi bien en ce qui concerne Jean Couturier que Suzanne Tézenas. On oublie souvent de préciser que Suzanne Tézenas est en réalité une Tézenas du Montcel, et là nous retrouvons une famille bien connue non seulement à Paris mais aussi et plus encore justement dans le département de la Loire et plus précisément à Saint-Etienne. Les Tézenas du Montcel sont une famille d’industriels bien connus à Saint-Etienne où ils tiennent le haut du pavé après s’être enrichis au XVIIIe et au XIXe dans les soieries et les rubans.\nLe voyage dans le continent nord-américain du Père Couturier durant le premier semestre 1947 aura, de facto, introduit une rupture dans les relations entre le dominicain et le jeune musicien. Finalement, malgré la timide reprise de 1948, le compagnonnage entre les deux se limite à l’année 1946. C’est en février puis l’été 1946 que Marie-Alain Couturier achève son travail dans la chapelle Sainte Ursule du collège Victor de Laprade. On lit dans son agenda en date du 13 août 1946 : « Départ Montbrison » ; puis le 17 août : « 7 h 30 dîner chez Jean [ici un nom indéchiffrable] Boulez » ; le 21 août : « fresques séminaire » ; et enfin le 28 août : « 9 h départ pour Paris ». C’est durant le premier semestre 1946 que le Père Florand et le Père Couturier élaborent le numéro spécial des Cahiers de l’Art sacré consacré aux « Problèmes de la musique sacrée ». Ce numéro mériterait un travail à lui tout seul. Les contributeurs sont prestigieux et les sujets larges… C’est dans le contexte de l’élaboration de ce numéro que prend place la présence du Père Couturier au concert du Triptyque le 5 mars 1946. L’agenda du Père Couturier est sans ambiguïté. On lit en date du 5 mars : « 9 h Concert Boulez », et un peu plus haut le même jour : « 5 h Lacretelle ». Les relations entre Marie-Alain Couturier et le Triptyque ne datent pas de 1946 puisqu’il existe un portrait bien connu de Pierre d’Arquennes par l’atelier de Maurice Denis mais c’est surtout pour soutenir son jeune compatriote montbrisonnais que le Père donne, avec la générosité qu’on lui connaît, de son temps, précieux, et se déplace au concert ce jour-là. Ainsi, un tout jeune musicien de 21 ans, encore élève au Conservatoire, aura déplacé l’une des personnalités les plus en vue du Tout Paris des arts et des lettres et réputée pour son progressisme, son avant-gardisme. Il faut imaginer l’effet qu’a dû produire la présence du Père Couturier à ce concert ce soir-là car, un habit blanc de dominicain, on ne voit que ça !\nPar la simple présence du Père Couturier, Pierre Boulez sort ce jour-là de l’anonymat. Il devient un nom et un nom associé au Progrès en art. Il cesse d’être un provincial monté récemment à Paris. Il commence à devenir parisien.\nReste un dernier point : le rapport avec Messiaen. Etonnamment, les agendas du Père ne révèlent pas grand-chose sur un éventuel compagnonnage artistique, et spirituel, entre Couturier et Messiaen. Certes, Marie-Alain Couturier s’occupe en priorité du monde visuel. C’est le Père François Florand qui est le musicien du groupe. D’ailleurs, à peine arrivé à Paris, il voit le 31 août le Père Florand dixit le précieux agenda. Le mois d’octobre voit apparaître justement Olivier Messiaen. En date du 9 octobre, nous lisons : « Messiaen » et à côté « vitrail ». Cela donne une journée un peu difficile à interpréter. Soit le père Couturier a rencontré Messiaen et ensuite s’est occupé du vitrail qu’il était en train de composer à ce moment-là. Soit Messiaen s’est déplacé dans l’atelier du Père Couturier et lui a rendu visite pendant que celui-ci travaillait. On ne saura probablement jamais… Une chose est sûre, l’année 1946 est une année où Messiaen, le Père Couturier, le Père Florand et Boulez se fréquentent. Boulez est élève de Messiaen au Conservatoire. Le Père Florand publie un article dans le numéro des Cahiers de l’Art sacré de l’été 1946 sur Les trois petites liturgies (pages 43-46 du numéro). Messiaen et Marie-Alain Couturier se voient le 9 octobre.\nPour finir avec l’agenda d’octobre 1946… 16 octobre : « Varillon ». Comme quoi les dominicains et les jésuites peuvent s’entendre ! 18 octobre : « départ Montbrison » ; 26 octobre : « départ de Montbrison ».\nDans quelques semaines, le Père embarquera pour New-York.\nArrivé au terme de ce bref périple consacré aux relations de Pierre Boulez et de celui qu’on appelait, en religion, Frère Marie-Alain, que dire ? Que conclure ?\n1°) Sans doute faut-il remarquer en premier lieu quelque chose de très général qui est qu’une ascension sociale parisienne à partir de la province s’appuie probablement assez souvent sur un réseau parisien qui a des attaches fortes avec la province et une province spécifique. Ici ce sont les villes principales du département de la Loire : Saint-Etienne et Montbrison. Le Père Couturier est de Montbrison et les Tézenas du Montcel sont une des familles les plus importantes de Saint-Etienne. En soutenant le jeune Boulez, le Père Couturier et Suzanne Tézenas (du Montcel) ont aidé l’enfant du pays.\n2°) Les relations entre le Père Couturier et Pierre Boulez, telles qu’on peut les connaître par les agendas du Père, furent courtes et se limitent à la fin de l’année 1945 et à l’année 1946. Après 1948, les précieux agenda sont muets.\n3°) Pierre Boulez n’en a jamais parlé. Le Père Couturier est le grand absent des biographies consacrées au compositeur et est un inconnu dans le milieu des proches de Pierre Boulez, de ceux qui l’ont beaucoup côtoyé. Les quelques sondages que j’ai pu faire auprès de bouléziens historiques sont sans ambiguïté. Personne n’en a entendu parler. Dans les entretiens qu’il a accordés à François Meïmoun, Pierre Boulez insiste beaucoup sur le piano mais élude son enfance catholique montbrisonnaise et ne parle pas de son grand et si célèbre compatriote dominicain. D’une certaine manière, il efface la trace mais… comme il l’a fait pour Jolivet et les autres dans sa 1ère Sonate, ainsi que l’a si bien montré François Meïmoun. Est-ce pour autant que cet effacement est du même ordre que pour la 1ère Sonate ? Est-ce qu’il s’agit d’effacer la trace d’une influence, laquelle peut être aussi de l’ordre de la dette, et qui empêcherait de théâtraliser l’invention d’un monde entièrement nouveau. Il est probable que ce ne soit pas de cet ordre-là mais bien plutôt de celui d’une extrême pudeur associée au monde de l’intime, du jardin secret. En ce sens, Pierre Boulez est un anti-Messiaen. Le catholicisme, et avec lui sa relation avec le Père Couturier, n’est pas ce qu’il extériorise dans l’espace public comme image de soi, comme élément de la construction théâtralisée d’un personnage public, mais ce qu’au contraire il enfouit au plus profond de lui, jusqu’à peut-être même l’oublier. De toute façon, ce qui relève du for interne, de la vie spirituelle, dans la culture et la tradition catholique est quelque chose qui ne se raconte pas sauf à son confesseur lequel est là pour ça mais in persona Christi. Il n’en reste pas moins que l’engagement de Boulez à la fin des années 2000, il a alors plus de 80 ans, dans le projet de restauration des fresques de la chapelle Sainte Ursule aura été sans doute ce petit détail qu’on laisse échapper à son insu pour dire quelque chose de soi et plus de cinquante ans après, qui sait, aura été l’expression de la reconnaissance de la dette… et de ce que Frère Marie-Alain lui avait donné. Il y a longtemps en 1946.\nCette brève notation sur un agenda : « 9 h concert Boulez » est par exemple ce qui nous reste de ce qu’a pu être ce don.\n4°) Difficile d’imaginer ce qu’a pu représenter pour un jeune homme de 21 ans, en pleine construction de soi, comme Pierre Boulez, une personnalité comme celle du Père Couturier. Une chose est sûre Frère Marie-Alain, c’était un engagement. C’était une pensée. C’était une conception extrêmement construite de l’art moderne et des relations de l’art moderne avec l’art religieux et la Foi. C’était un type de rapport sans concession au monde. C’était aussi un style... Incisif. Percutant. Passionné. Presque même parfois violent. L’architecte des Cahiers de l’Art sacré était un polémiste redoutable et redouté. Peut-on imaginer Points de Repères, les Relevés d’apprentis sans la plume du Père Couturier ?\nInstitut de Recherche en Musicologie (IREMUS), 12 mai 2022, conférence de Bruno Moysan sur "Pierre Boulez et l'Art sacré. Itinéraires d'une recherche, réseaux et interrogations esthétiques" (lien Youtube).\n Le terme commanditaire est un raccourci mais qui ne rend pas compte exactement de la complexité des processus de décisions à acteurs multiples mis en réseaux, dont le Père Couturier évidemment, qui ont été à l’origine entre autres de l’église d’Assy, de la Chapelle du couvent des Dominicaines de Saint-Paul-de-Vence ou de la Chapelle Notre-Dame-du-Haut de Ronchamp. Pour une analyse fouillée de l’histoire de ces réalisations mémorable, on se reportera avec profit à l’ouvrage majeur, et qui reste la référence en la matière, de l’historienne d’art Françoise Caussé, La revue « L’Art sacré ». Le débat en France sur l’art et la religion (1945-1954), Paris, Cerf-Histoire, 2010 et plus spécifiquement aux pages 289-411.\n Le passé montbrisonnais, et catholique, de Pierre Boulez est relativement connu. Les relations du grand compositeur avec le Père Couturier en revanche ont été totalement oubliées. Pierre Boulez lui-même n’en a jamais parlé et il n’en est question nulle part. La présente contribution ne prétend pas épuiser le sujet car bien des incertitudes demeurent, de nombreux éléments en sont encore au stade de la vérification et certaines données doivent être encore sourcées avec rigueur. Mes remerciements et ma gratitude vont à mon ami François Meïmoun qui m’a beaucoup encouragé à me lancer dans cette recherche et à écrire ce texte. Puisse cette contribution apporter, malgré le travail qui reste à faire, de nouvelles données que la recherche scientifique boulézienne se chargera de préciser, modifier, voire infirmer.\n Sarah Barbedette (dir.), Pierre Boulez, Paris, Actes Sud-Philharmonie, 2015, p. 212.\n D’après la chronologie donnée en fin du volume Marie-Alain Couturier, La vérité blessée. Avant-propos de Michel Serres, Paris, Plon, 1984, p. 427.\n Je tiens à remercier chaleureusement Denis Havard de la Montagne qui, avec la générosité, l’érudition et la compétence qui le caractérisent, m’a fourni la documentation concernant l’abbé Coizet, la maîtrise du collège Victor de Laprade et celle de la Cathédrale de Nantes, dont je suis, pour cette dernière, un ancien petit-chanteur.\n En 1943, Pierre Boulez a 18 ans et a quitté Montbrison depuis deux ans. Il est donc peu probable qu’il ait chanté spécifiquement les œuvres indiquées dans cette fiche sauf lors de ses retours dans sa famille, cela en admettant qu’il ait continué à participer, au moins ponctuellement, aux activités de la maîtrise. Dans l’attente de renseignements plus précis sur ce qu’il a chanté réellement, ce document permet d’avoir une idée du contexte esthétique et musical dans lequel il a passé son enfance, les répertoires des maîtrises étant relativement standardisés, au moins jusque dans les années 1970, ce dont je peux témoigner en tant qu’ancien petit-chanteur.\n Fonds Denis Havard de la Montagne.\n Joseph Noyon (1888-1962), compositeur. Ancien élève de l’Ecole Niedermeyer. Organiste et maître de chapelle (Saint-Cloud, Notre Dame d’Auteuil, Saint Honoré d’Eylau). Sur ce musicien voir : http://www.musimem.com/noyon.htm\n Voir extraits ici : http://www.musimem.com/Coizet_Antoine.htm\n Les principaux éléments de cette brève biographie proviennent de la chronologie en fin de volume (pages 425-431) de l’ouvrage Marie-Alain Couturier, La vérité blessée, déjà cité, complétée des actes du colloque donné à Nice les 3-5 décembre 2004 et publiés sous la référence Père Antoine Lion (dir.), Marie-Alain Couturier. Un combat pour l’art sacré, Nice, Serre, 2005.\n Le Père Pie-François Regamey était né le 10 janvier 1900 dans une famille protestante. Il se convertit en 1926 au catholicisme. Historien d’art de formation, il entre dans l’ordre des dominicains en 1928 et est ordonné prêtre en 1934. Il meurt le 12 mars 1996.\n La revue l’Art sacré paraît pour la première fois en juillet 1935 mais elle ne prendra véritablement son essor qu’en 1937 moment où le Père Couturier et le Père Regamey en prennent la direction. Interrompue durant les années de guerre, elle reparaît à partir de 1945 mais sous le nom des Cahiers de l’Art sacré pour redevenir l’Art sacré en janvier 1947. On peut avoir le sommaire des différents numéros en ligne sur le site de l’INHA : https://agorha.inha.fr/inhaprod/ark:/54721/003131465/doc/264432 et aussi dans Françoise Caussé, La revue « L’Art sacré ». Le débat en France sur l’art et la religion (1945-1954), déjà cité.\n Père Antoine Lion (dir.), Marie-Alain Couturier. Un combat pour l’Art sacré, p. 58\n Comme introduction à la spiritualité, l’esthétique et aux combats du Père Couturier, on consultera le bel article du Père Antoine Lion, « Art sacré et modernité en France : le rôle du P. Marie-Alain Couturier » dans Revue de l’histoire des religions, 1/2010, p. 109-126 disponible en ligne à l’adresse :\nhttps://journals.openedition.org/rhr/7567 (consulté le 17 avril 2021).\n La vérité blessée, p. 429\n Les agendas du Père Couturier font partie du Fonds Couturier déposé dans les Archives de la Province Dominicaine de France (APDF) situées dans les locaux de la Bibliothèque du Saulchoir, 43 bis rue de la Glacière, 75013 Paris. Je tiens à remercier chaleureusement Frère Jean-Michel Potin o.p., archiviste de la Province Dominicaine de France, pour son accueil si bienveillant et l’aide qu’il m’a apportée.\n Marie-Alain Couturier, « La leçon d’Assy » dans L’Art sacré, n° 1-2, Assy, sept.-oct., 1950, p. 16-20\n La vérité blessée, p. 431.\n Père Antoine Lion (dir.), Marie-Alain Couturier. Un combat pour l’Art sacré, p. 102\n Père Antoine Lion (dir.), Marie-Alain Couturier. Un combat pour l’Art sacré, p. 103\n Né à Issoire en 1902, décédé en 1961 à Clermont-Ferrand, le Père François Florand était le fils d'un architecte. Ordonné prêtre en 1925, organiste de la chapelle des Dominicains de la rue du faubourg St-Honoré à partir de 1941 (successeur de Philippe de Bremond d'Ars), il était membre de l'UMCO (Union des Maîtres de Chapelle et Organistes), alors présidée par Henri Büsser qui avait succédé à Widor en 1936... Renseignements fournis par Denis Havard de la Montagne que je remercie chaleureusement.\n Comme le souligne Françoise Caussé dans son ouvrage, La revue « L’Art sacré », déjà cité, c’est le Père Régamey qui a assuré, en grande partie, de 1945 à 1948 l’essentiel du travail de réalisation et de coordination de la revue. Ce n’est qu’à partir de 1949 que le Père Couturier a eu rôle véritablement actif. « Dès cette époque [i.e 1945], précise Françoise Caussé, son attitude [son désignant ici le Père Régamey] à l’égard de la revue fut ambivalente ; il se savait qualifié pour ce ministère important et urgent, mais durant la guerre il s’était lancé dans la rédaction d’écrits de spiritualité qui lui tenaient à cœur au point de considérer qu’il dévoyait son énergie en travaillant pour L’Art sacré. Cette direction unique fut donc le fruit des circonstances et Régamey considéra toujours Couturier comme le chef de l’entreprise. De son côté, Couturier, sollicité par son propre ministère, renâclait tout autant à reprendre du service. Durant près de trois ans, l’essentiel de la tâche reposa sur les épaules de Régamey, Couturier suivant le travail de loin : il se prêta à des conférences et donna son avis sur des questions importantes. » dans Françoise Caussé, La revue « L’Art sacré », p. 77-78.\n Père François Florand, « Essai sur l’expression musicale et le sentiment religieux » dans Les cahiers de l’art sacré, n° 6, Paris, Cerf, juin-juillet 1946, p. 4-12.\n Père Couturier et Père Regamey (dir.) avec la collaboration du Père Florand, L’Art sacré n° 6-7, Chant sacré, Paris, Cerf, juin-juillet 1947.\n Père François Florand, « De l’autel à la tribune ou la difficile vocation du prêtre musicien » dans, L’Art sacré n° 6-7, Chant sacré, Paris, Cerf, juin-juillet 1947, p. 147.\n On trouve, presque soixante ans après, un lointain écho de cette relation entre l’existentialisme et le sérialisme dans cette remarque de François Meïmoun et le dialogue qui suit entre lui et Pierre Boulez : « Pierre Boulez, écrit François Meïmoun, s’il dit être intimidé par les philosophes, n’a cessé de les fréquenter. De son côté, Leibowitz, porte-parole du sérialisme en France, était lié aux intellectuels de Saint-Germain. Le plus fameux d’entre eux, Jean-Paul Sartre, déclarait existentialiste la musique atonale… » dans François Meïmoun. Entretien avec Pierre Boulez. La naissance d’un compositeur, Château-Gontier, Aedam, 2010.\n Dominique Jameux, Pierre Boulez, Paris, Fayard, 1984, p. 72 ; Christian Merlin, Pierre Boulez, Paris, Fayard, 2019, p. 41 ; Sarah Barbedette (dir.), Pierre Boulez, p. 213.\n On trouve une mention de ce concert dans la notice de la BNF consacrée aux Fonds Le Triptyque qui y est déposé : https://archivesetmanuscrits.bnf.fr/ark:/12148/cc99503w. Le Triptyque était une association de concerts fondée en 1934 par le pianiste, et homme du monde, Pierre d’Arquennes (1907-2001). C’est lors du concert organisé par Le Triptyque, le 12 février 1946, qu’Yvette Grimaud a créé les Trois Psalmodies et les Notations de Pierre Boulez.\n Ce portrait est visible sur le site de l’association : http://le.triptyque.free.fr/entretien.htm\n Dans l’état actuel de nos connaissances, l’identification de ce nom reste floue. Il peut s’agir du Jésuite et théologien bien connu François Varillon (1905-1978) mais aussi, même si le Père Couturier n’aimait pas beaucoup les maurrassiens, on trouve dans ses notes écrites durant les années de guerre une critique implacable de l’Action française et de Vichy, du publiciste Pierre Varillon (1897-1960).\n François Meïmoun, La construction du langage de Pierre Boulez. La Première Sonate pour piano, Château-Gontier, Aedam Musicae, 2019.\n Un élément qui ne sera pas abordé ici c’est la façon dont la relation entre le Père Couturier et Boulez, et plus globalement l’enfance catholique de Boulez, surdéterminent subtilement certains de ses combats futurs. Dans ce contexte, la relation entre Pierre Boulez et Marcel Landowski change par exemple un peu de nature… Elle apparaît aussi comme étant un élément du feuilleton du combat implacable entre les Deux France commencé à la fin du XIXe siècle. Pierre Boulez est un enfant de la France catholique provinciale. Marcel Landowski est un héritier de la France radicale, républicaine et parisienne puisqu’il est, on l’oublie souvent, le petit-fils de Jean Cruppi, indéboulonnable élu de la France radicale et républicaine, tendance combiste, de la Garonne et plusieurs fois ministre entre 1900 et 1914, ce qui fait de Marcel Landowski un des descendants directs d’Adolphe Crémieux, la femme de Jean Cruppi étant née Louise Crémieux et petite-fille d’Adolphe. Dans ce conflit bien connu, les rôles entre le conservatisme et l’avant-garde apparaissent comme inversés puisque le conservateur est Marcel Landowski, le républicain, et le révolutionnaire avant-gardiste Pierre Boulez, l’enfant du catholicisme…\nCD de Pierre Boulez consacré à Bartók (Sony Classical) portant dédicace autographe signée de Boulez "Avec mes remerciements et mes meilleurs souhaits. Aix 31.07.98", adressée à l'altiste Marie-Claire Méreaux-Rannou qui avait joué sous sa direction


janvier 2021 - Meguetan infos\nil y'a 3 semaines\tACTUALITÉS, coronavirus, info région Commentaires fermés sur Koulikoro: La marie soutient les écoles et les CSCOM en intrants sanitaires de lutte contre la COVID19.\nPlus de 57 écoles publiques et privées de l’enseignement fondamentale et préscolaire et 5 CSCOM de la commune urbaine de Koulikoro ont été dotés ce matin de kits de prévention contre la covid19. Ces kits sont composés de paquets de savons, de gels hydro alcooliques de masques et gans. Les …\nil y'a 4 semaines\tACTUALITÉS, Economie Commentaires fermés sur Loi de finances 2021 : Un budget en hausse malgré le contexte difficile Une prévision de 2 155,161 milliards de Fcfa de recettes\nLes prévisions de recettes budgétaires pour l’exercice 2021 s’élèveront à 2 155,161 milliards de Fcfa contre 2 145,627 milliards de Fcfa dans la Loi de finances rectifiée 2020, soit une augmentation de 9,535 milliards de Fcfa correspondant à un taux d’accroissement de 0,44%, imputable à la hausse prévisionnelle des recettes …\nil y'a 4 semaines\tACTUALITÉS, politiques Commentaires fermés sur Relecture des textes électoraux : Le M5/RFP dénonce la démarche solitaire du gouvernement\nFace à la volonté du gouvernement de Transition de procéder à la relecture des textes électoraux, le Comité stratégique du Mouvement du 5-Juin/Rassemblement des forces patriotiques (CS/M5-RFP), dans sa déclaration n°012 du 20 janvier 2021, a dénoncé les tentatives non-inclusives processus. A l’entame de la déclaration, le principal mouvement de …\nLa MINUSMA donne des Kits sanitaires contre la COVID-19 aux médias\nil y'a 4 semaines\tACTUALITÉS, politiques Commentaires fermés sur La MINUSMA donne des Kits sanitaires contre la COVID-19 aux médias\nLa MINUSMA est et demeure aux côtés des autorités et de partenaires maliens dans le cadre de la lutte et de la riposte à la propagation de la pandémie du COVID-19. Afin de confirmer et de poursuivre cet engagement, la division de la communication stratégique publique et de l’information (SCPID) …\nil y'a 4 semaines\tACTUALITÉS, Economie Commentaires fermés sur Croissance économique au Mali : Reprise prévue en 2021\nLe Mali, représenté par la Direction nationale du trésor et de la Comptabilité publique, a, au cours du focus pays 3 des REMTP 2021 qu’il a animé avec le Burkina Faso, présenté ses perspectives économiques pour cette année. Il a aussi dévoilé les orientations de la stratégie d’endettement et le …\nil y'a 4 semaines\tACTUALITÉS, Economie Commentaires fermés sur BAD: Nafissatou N’diaye, directrice de communication par intérim, annonce son départ\nil y'a 4 semaines\tACTUALITÉS, politiques Commentaires fermés sur Accord Untm/Gouvernement : Le statuquo\nLe lundi dernier, l’Union nationale des travailleurs du Mali (UNTM) devrait signer un accord avec le gouvernement de transition. Annoncé en pompe vendredi 22 janvier par le porte-parole du gouvernement, cette signature n’a finalement pas eu lieu à cause de l’absence de la Centrale syndicale dans la salle.   La …\nil y'a 4 semaines\tACTUALITÉS, société Commentaires fermés sur Crise à la CMAS : Issa Kaou Djim dans la tourmente !\nLe coordinateur des mouvements, associations et sympathisants de l’imam Mahmoud Dicko (CMAS), Issa Kaou Djim se trouve dans la tourmente depuis l’annonce de sa destitution, le lundi 25 janvier 2021, par les présidents des six communes de Bamako et plusieurs régions de la CMAS. Depuis le lundi dernier, le coordinateur …\nil y'a 4 semaines\tACTUALITÉS, société Commentaires fermés sur Zone aéroportuaire : Les vraies raisons des démolitions\nLe gouvernement a procédé à des démolitions de maisons, avec comme arguments qu’elles sont dans l’emprise de l’aéroport. Cette raison ne résiste pas à l’analyse et aux faits. En 2019, le gouvernement a pris un décret pour déclasser une parcelle de 1554 hectares du domaine à usage d’emprise aéroportuaire. « …\nil y'a 4 semaines\tACTUALITÉS, Faits Divers et Insolites Commentaires fermés sur Démolition dans la zone aéroportuaire L’ancien maire : Alou Coulibaly déshabille Adama Sangaré et Ami Kane\nAprès le démarrage courageux des opérations de démolition des constructions illicites dans la zone aéroportuaire, l’heure est venue de situer les responsabilités dans cette scandaleuse affaire. En effet, dans un souci de justice sociale, les autorités de la transition doivent aller jusqu’au bout en situant les responsabilités pour que justice …


BTS, le groupe de K-pop qui dynamite la Bourse de Séoul | korii.\nLes sept de BTS, lors des MTV Awards de 2020. | MTV / AFP\nBTS, le groupe de K-pop qui dynamite la Bourse de Séoul\nLe succès du groupe repose sur une machine efficace mais fragile.\n20/11/2020 à 7h29\nAlors que l'industrie musicale est lourdement plombée par la crise du coronavirus, le groupe BTS semble insensible au virus et à la déprime. Acronyme de Bangtan Sonyeondan et transformé en «Beyond the Scene» en anglais, BTS est un groupe de K-pop pour ados comme la Corée du Sud sait en produire par centaines.\nMais, depuis 2015, le septuor est devenu un véritable phénomène planétaire doublé d'une énorme machine commerciale et marketing, avec son logo et sa communauté de fans. Plus original, BTS est aussi et surtout, depuis le 15 octobre 2020, une entité boursière dont l'action est cotée à la Bourse de Séoul.\nLa maison mère du groupe, la société Big Hit Entertainment, a vu son cours s'envoler de 160% lors de sa première journée pour atteindre une valorisation de 7,4 milliards de dollars. De quoi faire la fortune de leur concepteur et producteur Bang Si-hyuk, qui détient personnellement plus de 36% de l'entreprise.\nLa communauté de fans, officiellement nommée ARMY (pour Adorable Representative M.C. for Youth), s'étend bien au-delà de la jeunesse sud-coréenne. Elle compterait plus de quarante-huit millions d'adeptes, selon un décompte mentionné par le magazine du Wall Street Journal.\nÀ lire aussiL'industrie musicale est de plus en plus accro aux données\nEn juillet 2020, BTS est entré dans le Guinness Book des records en organisant le plus grand spectacle de musique en live, qui a attiré des fans de plus de cent pays.\nPublié le mois suivant, le clip vidéo de Dynamite –leur première chanson en anglais– est devenu le premier tube d'un groupe coréen à prendre la tête du hit-parade américain, battant dans le même temps le record de la vidéo la plus vue en 24 heures sur YouTube. Ce titre aurait à lui seul déjà rapporté 1,4 milliard de dollars à l'économie coréenne, rapporte le Monde.\nTop 50 (en bourse)\nLe succès de la formule reste toutefois fragile: le chanteur Suga, qui s'est déchiré l'épaule en novembre, a dû subir une opération et «ne pourra pas participer aux activités de BTS pour l'instant», a annoncé Big Hit Entertainment dans un communiqué le 6 novembre dernier, ajoutant qu'il pourrait être absent de la promotion du prochain album du groupe.\nL'aîné du groupe, Kim Seok-jin, alias Jin, devra bientôt effectuer son service militaire, obligatoire en Corée et qui dure 18 mois. Les six autres membres devront aussi y passer dans les prochaines années, mettant en suspens les activités de BTS.\nOr, le cours de bourse de Big Hit Entertainment est directement corrélé aux succès des hits du groupe. Les petits épargnant·es, qui ont payé le prix fort lors de l'introduction en bourse, se voient aujourd'hui vivement déçu·es: au 13 novembre, l'action Big Hit Entertainment ne valait plus que 160.000 wons, loin des 258.000 de ses débuts.\nCette dégringolade commence à faire scandale en Corée du Sud, où les fans du groupe et les boursicoteurs ou boursicotrices s'épanchent sur les réseaux sociaux, s'estimant lésés par rapport aux fonds d'investissement grassement servis en actions à prix réduit.\nDe quoi ternir un peu l'image des «Beatles du 21ème siècle», comme aime à le prétendre Bang Si-hyuk. À paraître le 20 novembre, leur nouvel album BE Deluxe Edition pourrait à nouveau changer la donne: de ses performances dans les charts dépendra le cours de l'action de Big Hit Entertainment, donc l'épargne de celles et ceux ayant parié sur le groupe.


Accueil / Actualités / International / GSE Italie construit un entrepôt en température contrôlée pour Prologis\n14.09.2021 • 10h17\nLa filiale italienne de GSE livre à Prologis un entrepôt en température contrôlée construit sur une friche industrielle reconvertie dans la zone métropolitaine de Milan.\nGSE Italie, filiale du groupe d'immobilier GSE, remet à Prologis les clefs d'un entrepôt de 13 186 m² en température contrôlée situé à Milan. Construit sur une surface de 22 308 m², ce bâtiment sera mis à disposition d'une enseigne italienne issue du secteur de la grande distribution et servira à assurer des livraisons du dernier kilomètre. « L’e-commerce, la logistique du dernier kilomètre et l’alimentaire seront sans aucun doute l’avenir de la chaîne d’approvisionnement et nous les retrouvons dans le bâtiment que nous venons tout juste de terminer. Ces secteurs exigent une qualité d’exécution élevée, car le niveau de technologie présent dans ce type de bâtiment est supérieur à celui d’un entrepôt standard », annonce Sandro Innocenti, country manager Italie de Prologis.\nL'entrepôt possède une surface d'entreposage de 10 920 m² composée de sept cellules en température contrôlée (entre 0 et 4°C) pour la préparation alimentaire et le conditionnement des produits frais, ainsi que d'une cellule à -18°C dédiée à la conservation des produits surgelés. Une zone de 1 620 m² est consacrée aux tâches d'administration et de gestion d’entreprise.\nUne plateforme logistique développée durablement\nL'entrepôt a été construit par GSE sur une ancienne friche industrielle : « La reconversion de friches urbaines représente l’un des grands défis du développement immobilier présent et à venir, car elle exige des compétences spécialisées et des capacités de coordination supérieures par rapport à la construction d’un bâtiment neuf. Ce projet, dont nous sommes extrêmement fiers, illustre la détermination de Prologis et de GSE à mettre en œuvre une logistique durable aussi bien sur le plan environnemental que sur le plan social », explique Valentino Chiarparin, country manager de GSE Italie.\nLa toiture végétalisée du bâtiment accueille des panneaux solaires de 400 kWc pour l'autoproduction de l'électricité consommée. Certifié LEED Silver, l'entrepôt est équipé d'un dispositif d’éclairage LED interne et ses parkings sont dotés de bornes de recharge électrique pouvant alimenter aussi bien les salariés que les véhicules de distribution de marchandises en zone urbaine.


Sebastian Conrad | Dr. Sebastian Conrad | Rechtsanwalt in Berlin\nSebastian Conrad, avocat francophone à Berlin, a plus de dix ans d’expérience dans tous les domaines du droit public. Il est spécialisé en droit public économique et en droit des marchés publics couvrant les procédures d’attribution ainsi que les procédures d’appel. En outre, il conseille de manière régulière dans le droit économique international, le droit européen et le droit de l’immobilier et de l’urbanisme. Il a traité une grande variété de procédures judiciaires au niveau national et européen et possède une expérience approfondie dans les secteurs de l’immobilier, des infrastructures, de la santé, de l’énergie, des transports et de la défense.\nSebastian Conrad a fait ses études de droit aux universités de Heidelberg et Montpellier. Il a complété son stage d‘avocat à Berlin, Speyer et le Luxembourg (Cour de justice de l’UE). Il est titulaire d’un doctorat de l’Université libre de Berlin (summa cum laude). En 2005, il a été admis au barreau de Berlin comme Rechtsanwalt allemand. Il a travaillé pour le cabinet d’avocats allemand Gleiss Lutz pendant plus de six ans. En 2016, il a rejoint le cabinet d’avocats spécialisé HFK Rechtsanwälte.\nSebastian Conrad a publié un grand nombre d’articles dans des revues juridiques et est co-auteur d’un manuel sur le droit des marchés publics. Il est un collaborateur permanent de la revue du droit des marchés publics et un membre du comité des avocats qualifiés en droit des marchés publics au barreau de Berlin. Il adhère au jury de Berlin-Brandebourg des examens d’État en droit. Ses autres adhésions comprennent l’association fédérale de droit public, la société allemande de droit de la construction et la société de droit de l’environnement. Il intervient régulièrement lors de conférences et séminaires, en particulier sur des sujets de droit des marchés publics.\nSebastian Conrad parle couramment l’allemand, l’anglais et le français.


Obtenir le Code Radio Clarion gratuit en ligne 2022 / Remplir le formulaire\nRECUPERER LE CODE RADIO CLARION EN LIGNE\nautoradio-code.net est le service de deblocage numero 1 au monde pour obtenir le code autoradio Clarion gratuitement et immediatement 24 heures par jour et 7 jours par semaine, avec plus de 100.000 decodage code radio.\nSi vous n'avez pas le numero de serie de votre radio Clarion, voyez comment le trouvez ci-dessous.\nComment trouver le numero de serie de votre autoradio Clarion ?\nComment retirer votre Radio Clarion ?\nLe numero de serie de radio Clarion est un numero de serie a 14 chiffres par exemple CL052950166112, Veuillez voir les images ci-dessous pour la reference.\nComment entrer votre Code Radio Clarion ?\nEnsuite, appuyez sur le bouton CD pour entrer votre code radio Clarion et votre code sera stocke et l'acces sera accorde.\nPourquoi nous choisir pour recuperer votre code autoradio Clarion ?\nTout d'abord, nous apprecions le service a la clientèle, c'est l'une de nos valeurs fondamentales et pourquoi nous sommes l'une des rares entreprises a offrir un service pour obtenir le code radio Clarion gratuitement. Nous allons au-dessus et au-dela pour offrir a nos clients le service le plus rapide et le plus competent, soyez assures que vous êtes entre de bonnes mains.\nNous avons ete etablis sur le dos de nombreux clients qui ne sont pas heureux de payer les prix des garages locaux et des concessionnaires pour deverrouiller leur autoradio Clarion. Une fois que vous avez le numero de serie de votre radio, entrez dans notre processus simple en 3 etapes pour obtenir votre code de deverrouillage radio Clarion en ligne.\nNous offrons egalement un service gratuit de recuperation de code radio Clarion a vie. Donc, si vous avez perdu votre code, vous n'avez pas a vous inquieter! Le code que nous fournissons est le code original de la radio Clarion fournie lors de la première fabrication du vehicule. Les deblocages atoradio sont demandes directement a partir de nos grandes bases de donnees ou decodes en interne par nos outils de decodage radio specialises.\nDes informations sur le deblocage de radio Clarion :\nEn utilisant notre service pour recuperer le code radio Clarion, vous economiserez non seulement de l'argent, mais aussi du temps supplementaire que vous pourriez avoir a essayer d'obtenir votre code chez un concessionnaire automobile. La plupart des revendeurs principaux vous demanderont d'abord de reserver dans votre voiture avec eux, ainsi que d'avoir a faire preuve de propriete avant de demander le code.\nDans la plupart des cas, le code radio Clarion fourni provient de l'immatriculation du vehicule ou du numero de chassis. Si la radio a ete remplacee a n'importe quel moment de sa vie, ce sera le code incorrect. Il existe plusieurs raisons pour lesquelles un code autoradio Clarion base sur le numero de chassis ou l'immatriculation du vehicule peut ne pas fonctionner, notamment :\nL'autoradio Clarion a ete change pour un modèle ameliore, c'est-a-dire une bande sur un lecteur de CD.\nUn concessionnaire de voitures d'occasion a change la radio ou le lecteur CD Clarion au moment de la vente sur demande.\na autoradio-code.net nous ne fournissons pas de codes radio bases sur la voiture, mais nous fournissons le code base sur le numero de serie individuel et unique de l'autoradio Clarion, independamment de ce qu'il a ete monte.


Gli Secur-a-pool Gray Mesh Rectangle Couverture De Sécurité De La Piscine (choose Size)\nGli secur-a-pool® gris rectangle piscine couverture de sécurité d'hiver - (taille de choix). Gli sécur-a-pool rectangle couverture de sécurité en maille grise - toutes nos couvertures de sécurité en maille comprennent le matériau de la plus haute qualité pour les années d'utilisation. La couverture de sécurité en mailles permet à l'eau de pluie et à la fonte des neiges de s'écouler dans votre piscine, laissant les débris de couverture et propre. Toutes nos housses de sécurité sont notées et soumises à un contrôle de qualité rigoureux. Toutes nos housses comprennent des ancres en laiton en béton, des ressorts en acier inoxydable, des couvercles pour ressorts, un outil d'installation et un sac de rangement. Pour installer cette housse, vous aurez besoin d'au moins 3 pieds de béton. Cette housse ne s'adaptera pas aux piscines avec des coins de rayon de 4 pieds. Si vous avez des pavés ou un pont en bois, vous aurez besoin de matériel spécial. Toutes les couvertures comprennent des ancres en laiton de béton, des ressorts en acier inoxydable, des couvercles pour ressorts, des boucles et un outil d'installation. Nos couvertures de sécurité en treillis disposent d'un revêtement en tissu qui offre une résistance supérieure aux coutures, une forte déchirure et une résistance à la perforation. La couverture de sécurité en mesh permet à l'eau de s'égoutter à nouveau dans la piscine.\nVous aurez besoin d'au moins 3' de béton pour installer un couvercle de sécurité. Élevé la bande de frotter pour éviter le chaflage lors de l'adaptation. Mesh serré, donnant une force maximale. Remarque : si vous remplacez une housse de sécurité existante, veuillez garder à l'esprit que toutes les housses de sécurité ne sont pas faites de la même façon afin que la housse ne corresponde pas à vos ancres existantes. L'article "gli secur-a-pool gris maille rectangle piscine couverture de sécurité (taille de choix)" est en vente depuis le vendredi 6 septembre 2019.\nCet article est dans la catégorie "home & jardin\_yard, jardin & salon extérieur\_pools & spas\_pool equipment & parts\_pool covers & rouleaux". Le vendeur est "savemoreonpoolsupplies" et est situé à Tonawanda, New York.\nmodèle: couverture de sécurité en treillis sécur-a-pool


Bixby en Français.. mais en Beta.. et seulement sur le Note 9 - Page 3 - Samsung Community\ntu est trop pressé laisse la version beta faire sont taf apres il diront qu'il ajoute au s9 et ensuite on verra si le s8 et note 8 vont aussi en profiter ou pas.\nmoi je suis plus pressé j'ai pas acheter mon tel pour bixby donc si faut attendre mai 2019 et le s10 pour en profiter je suis plus a 4 mois 1/2 pret lol.\nl'oiseau fait sont nid, il faut juste le laisser travailler ^^\nUn peu d'humour dans ce monde de brut. Il faut bien rigoler de temps en temps.\nc'est vrai mais c'est tres bien fait on pourrais presque y croire ^^ bientot réalité.\nok bixby fait moi couler un bain chaud a 38c avec 12cl de mousse ^^.\nok bixby fait ma waisselle\nok bixby fait mes lacet j'ai mal o dos ^^\njuste pour toi rosny je fait ca mdr\nJe l'ai testé cette béta . Comment dire ! Si , je sais , un echec , encore !\nUn assistant qui ne comprend pas ce qu'on lui dit ! C'est inutile !\nEt l'enceinte montré lors du Unpacked , on en ai où ?\nLe démarrage de Google assistant était bien d'un autre niveau !\nPour info , a l'attention de Samsung :\nBizarre , ils ne sont pas visible dans l'article !\nEt là , non plus :\nGoogle assistant sur le Note 9 , c'est puissant ! Et trés confortable avec l'application bxActions .\nBixby n'est toujours pas visible sur le Galaxy Apps , comme c'est bizarre , vous avez dit bizarre . Moi , j'ai dit bizarre !\nUn petit retour avec Samsung Members s'impose !\n23-12-2018 08:19 PM\n@vax4 ce qui est rageant, ils nous ont vendu ( nous l'avons payé ) cette option avec un bouton qui gêne certains.\nComme je dit plus haut nous avons payé , ceux qui ont acheté le S8 Note 8 S9, mais que fait Samsung ? Nous fait poiroter!!!!!! "la sortie est imminente" , "la version beta est en essai " etc etc, ces avec ces beaux mot qui nous endorment!!!!!!! Moi je vais pas lâcher l'affaire je vais les appeler non stop au 01.48.63.00.00 et 01.83.82.04.09 . En parallele je leur envoi des messages par Samsung members . Une de mes connaissances a réussi a avoir une indemnisation suite a ces appels. Faite un effort et appelez les au moins 1 fois par moi en leur réclamant Bixby voice en Français comme c'etais promis a l'achat de l'appareil.\nceux que je comprend pas c'est que on nous a dis jusqu'a aujourd'hui bixby en anglais ca marche super peut être pas a 100% mais ca marche et pourquoi en francais et surement italien espagnol et allemand je crois bixby est quasi a 0%\n23-12-2018 09:31 PM\nC'est pour endormir les clients, ils continuent encore avec leur beaux mots. C'est pour cela il faut les harceler pour qu'ils nous remboursent la part de bixby manquant sur les telephones premium que nous avons acheté.\n24-12-2018 05:50 PM\ntu la tester au passage en anglais ou pas?\nau passage joyeux noël a tous et a toutes\nJe comprends ton mécontentement et tu as tout à fait le droit d'exprimer ton opinion ici.\nCependant, il est inutile d'appeler à harceler les conseillers car ils n'y peuvent rien : il s'agit de problématiques d'ingénieurie globale. Etre agressif ou insultant avec eux n'apportera que de la frustation des deux côtés.\nEn revanche, je peux vous confirmer que les réclamations ont bien été entendue et transmises à l'équipe de direction. Les ingénieurs travaillent d'arrache pied pour fournir une version satisfaisante de Bixby comme en témoigne la sortie de la béta.\n28-12-2018 11:59 AM\nMerci pour votre precieuse intervention.\nMais pourqoui parlez vous d'agressivité et d'insultes? Avez vous eu un retour de leur part?\nPour info je ne reclame plus Bixby voice en Français , tout ce que je leur demande c'est de me rembourser la partie manquante de cette option ( puisque cela fait 12 mois que je ne peut l'utiliser) de m'enlever a leur frais le bouton qui est dedié a cette fonction, etant donné que la mise en place du bouton est compris dans le prix d'achat , me rembourser aussi cette partie. Depuis 12 mois j'ai un telephone Handicapé , maintenant je demande a Samsung de faire un geste. Mon avis sur les S8 Note 8 et S9 sont des appareils qui sont finis au p***. Je suis client Samsung depuis des années , je viens encore d'acheter une tv de votre marque, quand un truc fonctionne bien je le dit haut et fort idem pour un appareil qui est commerciaisé avant d'etre fini. Le Note 8 c'est le premier appareil dont je suis deçu , deçu parce que pour un appareil dit premium a voir le prix de lancement on peut le constater il n'est pas complet.\nUne derniere chose , je ne trouve pas ça normal de privilegier les nouveaux clients qui ont acheté le Note 9 de leur faire profiter de Bixby en Fr en version Beta au lieu de penser a vos anciens clients ( S8 Note 8 et S9) qui risquent d'etre deçu et partir ailleur.\nSi ma presence dans ce forum vous gene , vous savez quoi faire.


Venus chercher leur leader Idrissa Seck à l’aéroport : Thierno Bocoum et Yankhoba Diattara interdits d’accès au salon d’honneur - Thiesinfo\nLes responsables du parti Rewmi Thierno Bocoum et Yankhoba Diattara sont coincés devant la porte du salon d’honneur de l’aéroport Léopold Sédar Senghor de Dakar. L’honorable député et le maire étaient venus chercher leur leader politique Idrissa Seck qui rentre ce soir à Dakar par vol Air France.\nMais grande a été leur surprise lorsqu’on leur a notifié leur interdiction d’accès au salon d’honneur.\nQuand ils ont interrogé l’agent sur les raisons de l’interdiction, ce dernier leur a tout simplement expliqué qu’ils ont reçu des instructions dans ce sens. Instructions de qui? Nous ne saurons le dire.\nPar contre, ce qu’on peut dire sans risque de se tromper c’est que les deux responsables de Rewmi sont dehors, attendant l’arrivée de leur leader Idrissa Seck….\nUn chat CAPITAINE”chevronronné” SILLONNE les fleuves russes


Archive Août 2017 - Villebois-Lavalette\nUne exposition à la mairie sur le Petit Mairat\nDans la salle du conseil de la mairie, on peut désormais voir une exposition sur le Petit Mairat montée par Didier Péré et Pierre Albert, le premier passionné d'histoire locale et le second de photos. "C'est Adrien Paul Mairat, homme politique de la fin du XIXème siècle et du début du XXème, qui a été à l'initiative de cette ligne de voies ferrées, un moyen de transport économique parcourant les deux Charentes et mettant en relation les chefs-lieux de canton. Le premier train est arrivé en gare de Villebois le 24 mai 1911. La ligne allant de Villebois à Blanzac desservait Ronsenac, Charmant, Chadurie, Voulgezac et Bécheresse, " racontent les deux auteurs de cette exposition. Détrônée par l'arrivée de l'automobile,cette ligne a été opérationnelle jusqu'à la seconde guerre mondiale. Les jours de foire, le deuxième samedi du mois, il y avait affluence, en témoignent les cartes postales de l'époque."A Villebois, nous avons la chance d'avoir conservé les archives couvrant les dix-huitième, dix-neuvième et vingtième siècles," précise Didier Péré, l'enfant du village qui aime à fouiller ces archives. Les documents ont donc été dénichés dans les archives municipales et les clichés réalisés par Pierre Albert. On peut voir l'exposition aux heures d'ouverture de la mairie.\nUn drame liturgique avec Cum Jubilo\nEn partenariat avec les Amis du Prieuré, l'association de sauvegarde de l'église grandmontaine de Rauzet, l'association l'Air de Rien et le théâtre du Petit Colombier, l'ensemble vocal Cum Jubilo donnera son spectacle, le Massacre des Innocents, dans l'église de Ronsenac le 19 août à 19 h et au prieuré de Rauzet de Combiers le 26 août à 17 h. Aux chants,les voix sublimes, d'Angélica Greuter, Sarah Richards, Laurence Esquieu, Claire Geoffroy-Dechaume, Catherine Ravenne et le petit chœur des innocents, Magali Herbinger du Petit Colombier de Fouquebrune se chargeant de la scénographie. "Des textes, le fil conducteur, seront dits par un récitant, certains par des enfants, des écrits empreints de poésie et d'humanité. En effet, des collégiens très enthousiastes ont participé à la création du spectacle en 2 009, ayant bénéficié d'une formation vocale et théâtrale," précise Catherine Ravenne, conceptrice et directrice artistique de l'ensemble Cum Jubilo.\nUne portée humaine avec un tel spectacle.\nLe drame du Massacre des Innocents présent dans le manuscrit de Fleury sur Loire n'avait jamais été représenté en France. Il retrace les épisodes de la Nativité,la Visite des Mages,la Fuite en Egypte, la colère du roi Hérode, le Massacre des Innocents, la douleur de Rachel et des mères. La musique présente plusieurs aspects, sorte d'opéra/oratorio avant l'heure. "À partir de cette musique, nous avons voulu prolonger et universaliser ce thème des innocents, l'élargir à l'échelle du monde et à toutes les époques jusqu'à nos jours. Betsy Jolas a composé une chanson pour les enfants ainsi que "Lamentations" pour 5 voix de femmes. Le choix des textes dits s'intègre intimement au spectacle, prenant une dimension particulière au travers de l'époque que nous vivons:évocation de la guerre, des massacres, des migrants, des enfants soldats...," explique Catherine Ravenne. Le spectacle donné à Ronsenac dans l'église rentre dans le cadre des Ronsenacales initiées par les Amis du prieuré. Entrée 10 €.\nUn concert au Grand Jeu le 13 août\nLe Grand Jeu de La Vergne propose un concert le dimanche 13 août à 17 h. ALL Butter Band jouera du blues/rock des années 70 et des compositions originales des deux leaders, Thomas Ottogali et Matthis Pascaud. On y trouvera à la guitare et au chant Thomas Ottogali, à la guitare Matthis Pascaud, à la basse François Lapessonnie et à la batterie Gabriel Westphal. Entrée 5 € à l'intention du groupe\nLe centre de loisirs a consacré une semaine aux sports\nLa quatrième semaine du centre de loisirs a été dédiée aux gnomes, un prétexte à des activités liées à la nature et au land art. "Avec l'intervention de la plasticienne, Anne-Paule Mousnier, les enfants sont partis en promenade de découverte dans la forêt du Clédou. Plantes et petites bêtes des bois, ils les ont répertoriées, chacun réalisant ainsi un petit carnet d'observation. Ils ont, bien sûr, fabriqué des totems et maints décors végétaux," a précisé la directrice, Corinne Baubeau. Cette cinquième semaine, c'est aux sports qu'elle est dédiée. Jeux sportifs au gymnase et au centre, escrime, canoë, voile à St-Yrieix, poney à Equilibre, il y avait de quoi s'initier, se défouler.\nLa Mercerie prise d'assaut\n"C'est une journée phare pour nous que cette brocante: exposants fort nombreux, buvette, repas et notre brocante propre, autant de subsides qui permettent de poursuivre nos projets," de dire le nouveau président des Amis du Château, Patrick Charbonnier. Pour ce 5 août, bien sûr, les bénévoles ont dû accomplir un travail considérable:entretien des 14 ha d'espaces verts, des 750 pieds de rosiers désormais plantés dans la roseraie, reconstituant ainsi celle de Raymond Réthoré, le député qui avait aménagé cette folie,les allées de buis et l'intérieur de l'édifice. "Nous sommes 300 à 400 bénévoles qui assurent un roulement, dont 80 très actifs, " ajoute le président. Au milieu des stands installés en haut et bas du parc, on a pu noter la présence de la Croix Rouge de l'antenne de Villebois qui cherche à récupérer des fonds, les interventions devenant de plus en plus fréquentes et pressantes:" Nous sommes toujours à la recherche de bénévoles, des hommes surtout, disons des bras forts," a déclaré au passage, la présidente, Nicole Daumy.\nDes visites tous les jours cet été.\nDidier Jobit avec une bénévole\nA droite Nicole Daumy, la présidente de l'antenne de la Croix Rouge de Villebois\n"Le château est ouvert tous les jours de 14 h à 17 h sauf le samedi. Pour l'entrée sur le site, parc, roseraie, arboretum avec parcours en petit train, on demande 2 €. Pour la visite guidée de l'intérieur du château, c'est 10 €, gratuit pour enfants ou handicapés" a informé Didier Jobit, le maire, à l'origine de cette reprise de la Mercerie par la municipalité.\nL'Epiphyte expose à la médiathèque\n"Pour la deuxième année consécutive, la médiathèque intercommunale nous invite pour exposer nos réalisations de l'année," a précisé Marie Decarmin, la directrice de l'école d'arts de Dirac, gérée par Grand Angoulême. "Par la même occasion, il a été proposé un atelier aux enfants de notre secteur,encadré par Marie et Michaël Saludo, intervenant en création numérique à l'Epiphyte. Les œuvres réalisées ont rejoint l'exposition," a ajouté Joëlle Poulain, la bibliothécaire, vendredi soir à l'heure du vernissage. Avec des objets apportés en grand nombre, les enfants ont réalisé sculptures ou installation que l'on peut voir ornant portes, fenêtres ou tout espace disponible. "C'est une manière de rendre l'endroit différent, d'offrir un nouveau regard," a commenté Marie Decarmin.\nUne école d'arts accueillante "Au mois de septembre, pour la rentrée nous proposons aux enfants et adultes une séance gratuite à l'Epiphyte pour les divers ateliers: arts plastiques, création numérique, cinéma d'animation, musique ou théâtre. Nous disposons d'un très bel espace avec 4 ateliers, une bibliothèque, une grande salle et un hall d'exposition, informe la directrice qui se réjouit de la fréquentation en hausse d'année en année. (Contact 05 45 63 05 67)\nDu tir à l'arc au château de Villebois\nLe jeudi 3 août, la cour du château a été investie par des amateurs du tir à l'arc."C'est une activité proposée par l'été actif qui plaît énormément. À chaque séance on affiche presque toujours complet. L'an dernier, une dizaine de personnes se sont inscrites dans nos clubs. Cette cour du château est le plus joli cadre que j'ai rencontré," de commenter Floriane Ville, cadre technique du comité départemental. Ce sont donc neuf personnes qui s'y sont essayées, les enfants particulièrement accrochés, voulant être les meilleurs."On compte nos points après chaque tir de trois fléchettes. Pour corser l'opération, la cible se rétrécit ensuite ou l'on se place plus loin," ont expliqué deux garçons très enthousiastes.\nDes instruments de musique avec ce qu'offre la nature\nLe mercredi 2 août, 11 enfants sont venus à la médiathèque pour bénéficier de l'atelier de Philippe Egalité. Devant ce petit monde particulièrement intéressé, disons même médusé,il a montré que l'on pouvait produire des instruments de musique en partant de tout ce qu'offre la nature."C'était la démarche des anciens,"a-t-il assuré. Ils ont dû ensuite se mettre à l'œuvre: creuser, forer, découper... Fabriquer si l'on a bien observé on peut toujours mais en sortir quelque chose d'harmonieux, c'est déjà plus compliqué, il faut peut-être s'appeler Philippe. Courginette avec poivron et tige de courgette, flûte simple avec carotte ou canne de Provence puis flûte traversière en y ajoutant de petites incisions sur le côté,flûte de pan avec plusieurs tiges d'inégale longueur assemblées, trompette de Jéricho avec une fleur de bignonia... ce sont autant d'inventions qui ont donné des sons surprenants, de la magie en quelque sorte. Cet atelier a été proposé par l'Eté Actif, Eric, l'animateur, accompagnant les jeunes.\nAu jardin des chèvres\nHélène Goudet et Fanny Richard qui se sont installées dans le hameau du Jard pour se lancer dans l'élevage bio des chèvres avancent pas à pas dans leur programme. "51 chevrettes et deux boucs âgés de trois mois sont arrivés au début du mois de mai. De race Alpine, elles sont assez rustiques et bonnes laitières. Le système de parrainage moyennant 40 € a bien fonctionné puisque nous n'avons pu répondre à toutes les demandes. À la fin du mois de juin,à leur grand bonheur,nous avons pu les sortir, les parquant dans des enclos amovibles. Comme nous ne serons en mesure de les traire qu'en février, en ce moment nous poursuivons l'aménagement des bâtiments, une salle de traite puis une fromagerie," racontent ces deux citadines passionnées, qui ont eu envie de campagne et d'une vie saine.\nAu printemps elles ont été occupées par la fenaison, puis par la récolte de l'orge et du méteil, un mélange de triticale, pois et féverole, autant de nourriture pour les biquettes. À la fin de l'hiver prochain, va commencer la véritable activité puisqu'il faudra traire et fabriquer le fromage. "Nous garderons les chevrettes pour agrandir le troupeau et vendrons les chevreaux,"ajoutent-elles. Fanny et Hélène ne sont propriétaires que des bâtiments: elles louent les 22 ha de terres cultivables et les 4 ha de bois à Terre de Lien, un mouvement citoyen dont l'une des ambitions est de supprimer le poids de l'acquisition foncière aux agriculteurs. Un système de vente par action a été instauré, chacun pouvant se porter acquéreur, l'action étant à 103,50€."Pour l'instant la moitié a été cédée," concluent Hélène et Fanny.\nLe Moulin Sartier en fête\nLe samedi 5 août, les Amis du Moulin Sartier (situé sur la commune de Salles-Lavalette ) organisent une grande fête avec entrée gratuite. Dès 16 h, on pourra visiter les moulins en activité: roues à aube, meules à huile et broyeurs à blé. Plusieurs animations ont été prévues: démonstration de vol de rapaces, balades à poney, jeux en bois à disposition des enfants,danse country et exposition artisanale. À 18 h, ouvrira le marché de producteurs locaux permettant une restauration sur place. D'ailleurs tout l'après-midi, il sera fait du pain. À 21 h, ce sera le bal avec animation DJ.\n"Ce moulin Sartier, nous l'avons vu fonctionner il y a une quarantaine d'années. Autrefois, c'était un moulin à papier transformé au XVIII ème siècle en moulin à blé et huile. Dès 1907,ce fut une minoterie florissante. Son activité a cessé en 1972 à la mort du dernier meunier, Charles Veaux. En 2009, son petit-fils, Bruno Leps, a voulu le remettre en route pour le plaisir. C'est alors que s'est créée l'association des Amis du moulin Sartier, se chargeant de le faire revivre," racontent Francis Chauveau, le président, et Josette Pietri, la trésorière. De septembre à juin, ce moulin se visite les premiers samedis du mois de 10 h à 12 h, du 15 juin au 15 septembre les mercredis et samedis de 10 h à 12 h également. Au cours du premier trimestre de l'année, on peut y venir pour faire faire son huile de noix. Quant au moulin à blé, il fonctionne 3 fois par mois pour les besoins de la boulangerie du village car, en effet, l'implantation de cette dernière est survenue à la suite de la restauration du moulin. (Pour les visites de groupes ou écoles contacter Josette Pietri au 07 87 00 37 87.)


Avis de Recrutement d’un Responsable Suivi -Evaluation du Projet - Emploi en Guinée\nAVIS A MANIFESTATION D’INTERET N° .006\nRecrutement d’un Responsable Suivi -Evaluation du Projet.\nLe Gouvernement de la République de Guinée a sollicité et obtenu un financement du fonds africain de développement (FAD/BAD) sous forme de dons et prêts pour couvrir en partie le coût du Projet d’Appui de Transformation de l’Agriculture guinéenne et de l’Entreprenariat Agricole des Jeunes (PATAG- EAJ) et a l’intention d’utiliser une partie des sommes accordées au titre de ces Dons et prêts pour financer le recrutement d’un consultant individuel Spécialiste consultant individuel au poste de Responsable Suivi Evaluation au sein de l’unité de gestion du projet.\nOrganisation de l’établissement de la situation de référence du projet et de l’opérationnalisation du système de suivi évaluation ;\nAnalyse du projet et identification des indicateurs de suivi sur la base du cadre logique élaboré lors de l’évaluation du projet ; recherche des moyens à mettre en œuvre (équipements, données, informations, etc.) pour la collecte et le suivi des indicateurs ; définition de l’affectation des ressources pour l’organisation du suivi ; détermination pour chaque indicateur, sur des bases réalistes, du mode de traitement et de la périodicité ;\nElaboration des outils spécifiques de planification et de collecte des données ; confection de bases de données ; informatisation des outils de suivi et d’évaluation des impacts ;\nMise en place, en liaison avec les différents responsables et partenaires, de la présentation des programmations du projet en terme physique, financier et calendaire ;\nIdentification et responsabilisation des centres de décision au niveau du projet ;\nAppui aux différents services pour le respect des calendriers de travail ;\nDéfinition des modalités d’appréciation de la performance globale du projet ;\nInterprétation socio-économique des indicateurs de suivi par rapport aux objectifs du projet et évaluation de l’impact du projet ; formulation et conduite d’enquêtes spécifiques relatives aux impacts du projet ;\nMise en cohérence de la programmation avec le plan de passation des marchés, en liaison avec le responsable des acquisitions ;\nCoordination du suivi avec les partenaires impliqués ;\nFourniture d’informations précises sur le niveau d’exécution du projet, aux membres de la cellule du projet, aux structures impliquées et aux bailleurs de fonds ;\nPréparation des situations et bilans d’exécution nécessaires à l’établissement des missions de supervision et à la participation aux différentes réunions des comités de suivi et de pilotage ;\nAssister le coordonnateur dans le suivi d’exécution sectoriel ;\nCoordination et responsabilité de la rédaction des rapports périodiques (trimestriels et annuels) se rapportant aux activités du projet ;\nContribution à la promotion de la communication autour des résultats et impacts du projet ; production de documents et tableaux de synthèse ;\nReprésentation du coordonnateur en cas de besoin.\nConsultant(e) doit être titulaire d’un Diplôme de (Bac + 5 minimum) en Agronomie, Agroéconomie, Statistique ou tout autre domaine jugé pertinent.\nAvoir une expérience professionnelle d’au moins dix (10) ans dans le suivi-évaluation et la planification dans les projets de Développement.\nExpérience en qualité de Spécialiste en Suivi-Evaluation dans un projet financé par une institution multilatérale de développement (Banque africaine de développement, Banque mondiale, Banque islamique de développement , PNUD etc…)\nExpérience en qualité de Spécialiste en Suivi-Evaluation dans des projets financés par la Banque Africaine de Développement BAD,\nAvoir participé au cours des dix (10) dernières à des formations en Technique de suivi-Evaluation notamment sur la gestion axée sur les résultats (stage, atelier, séminaire) sanctionnées.\nAvoir une bonne connaissance en français et des logiciels informatiques(Word, Excel, Power Point, Email et autres outils de communication) et les logiciels de suivi-évaluation ;\nLa durée de la mission de l’expert Suivi Evaluation, recruté s’achèvera, le 31 Décembre 2023. Le contrat est renouvelable chaque année sous réserve de l’évaluation satisfaisante de la performance.\n1.1 Diplôme de (Bac + 5 minimum) en Agronomie, Agroéconomie, Statistique ou tout autre domaine jugé pertinent. 15 points\n2.1 Au moins 10 ans dans le domaine du Suivi-Evaluation 15 points\n2.2 Moins de 10 ans dans le domaine du Suivi-Evaluation 0 point\n2.3 Bonus : Plus de 10 ans d’expériences dans le domaine du Suivi-Evaluation 5 points soit 1 point par année supplémentaire\n3.1 Expérience en qualité de Spécialiste en Suivi-Evaluation dans un projet financé par une institution multilatérale de développement (Banque africaine de développement, Banque mondiale, Banque islamique de développement, PNUD etc…) 5 pts par année d’expérience dans un projet multilateral. Max 30 points\n3.2 Expérience en qualité de Spécialiste en Suivi-Evaluation dans un projet financé par le groupe de la Banque africaine de développement (BAD). 5 points soit 1 point par année supplémentaire avec la BAD\n3.3 Avoir participé au cours des dix (10) dernières années à des formations, en technique de suivi-Evaluation notamment sur la gestion axée sur les résultats (stage, atelier, séminaire) sanctionnées par une attestation de formation ; 2 points par formation et 20 points au maximum\n4 Excellente capacité de rédaction et de communication en français et connaissance des logiciels informatiques courants 10points\n4.2 Connaissance de logiciels informatiques (Word, Excel, Power Point, Email et autres outils de communication) et les logiciels de suivi-évaluation 5 points\nLes personnes désireuses de faire acte de candidature devront faire parvenir leurs dossiers en copie dure ou par messagerie électronique, au plus tard 7/09/2021 à 10 heures 00 ,, délai de rigueur à la Coordination du Projet, sis à Moussoudougou Ex FAO près du Pont 8 Novembre, République de Guinée Tel:+224 621 35 82 51/623 28 81 46 /657 17 92 99 [email protected] [email protected] , [email protected] sous pli fermé portant la mention « CANDIDATURE POUR LE RECRUTEMENT D’UN CONSULTANT RESPONSABLE SUIVI -EVALUATION DU PROJET PATAG – EAJ”.