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Génie Environnemental à distance - Diplôme en ligne\nGénie Environnemental en ligne - Diplôme, Master, Doctorat (Doctor Ph.D.).\nCe programme nous met à jour sur les derniers outils, techniques et règlements du génie environnemental. Il renferme une grande gamme d'aspects considérables comme le contrôle de qualité de l'air, la salubrité et la distribution de l'eau, les types de traitement des eaux et les origines et effets des polluants. En plus, il traite l'accumulation des résidus solides, les actions préventives contre les polluants dangereux et l'évaluation de l'impact environnemental.\nGénie Environnemental en ligne à distance\nDiplôme, Diplôme, Master, Doctorat - Génie Environnemental.\nCe module est applicable aux programmes de Spécialiste, Expert, Bachelor, Master et Ph.D. (Docteur, Doctorat). Ce programme académique a été conçu à un niveau postdoc donc il s´applique directement au niveau de master ou cours de doctorat. Avec quelques adaptations dans le processus d'évaluation et de nombre de matières, ce module peut être utilisé pour compléter une carrière, un spécialiste ou un expert. Il existe la possibilité d´étudier indépendamment les matières de chaque module. Ce module peut être combiné ou être complété par d'autres modules de cette faculté. Par exemple: Agroécologie - Écologie - Écologie Marine - Gestion des Catastrophes - Gestion des Écosystèmes Naturels - Gestion Environnementale - Météorologie - Santé Environnementale - Sciences du Feu - Sciences Environnementales - Sciences Forestières .\nDiplôme de Spécialiste - Expert - Génie Environnemental en ligne\nComposition: Génie Environnemental à distance = 39 Crédits académiques - Sélectionnez 5 cours ou sujets envers le diplôme à distance de Spécialiste et 7 pour celui d'Expert du total de cours qui composent cette spécialisation.\nDiplôme Supérieur (Bachelor) - Génie Environnemental en ligne\nComposition: Génie Environnemental à distance = 39 Crédits académiques + 40 crédits d'Éducation Générale (peuvent être transférés d'éducation antérieure et de l'expérience professionnelle acquise) + Certains cours ou sujets supplémentaires peuvent être sélectionnés à partir d'autres modules d'études à distance endéans cette Faculté d'Ingénierie & Technologie . Cette sélection doit être approuvée par le Comité Académique de l'Université à distance Bircham. Par exemple: Santé Environnementale.\nMaster (Troisième Cycle) - Génie Environnemental en ligne\nComposition: Génie Environnemental à distance = 39 Crédits académiques + Certains cours ou sujets supplémentaires peuvent être sélectionnés à partir d'autres modules d'études à distance endéans cette Faculté d'Ingénierie & Technologie . Cette sélection doit être approuvée par le Comité Académique de l'Université à distance Bircham. Par exemple: Santé Environnementale. + 13 Crédits académiques (Travail d'investigation et projet ou thèse. Plus d'info...).\nDoctorat (Doctor Ph.D.) - Génie Environnemental en ligne\nComposition: Génie Environnemental à distance = 39 Crédits académiques + Certains cours ou sujets supplémentaires peuvent être sélectionnés à partir d'autres modules d'études à distance endéans cette Faculté d'Ingénierie & Technologie . Cette sélection doit être approuvée par le Comité Académique de l'Université à distance Bircham. Par exemple: Santé Environnementale. + 18 Crédits académiques (Travail d'investigation et projet ou thèse. Plus d'info...).\nCe cours présente la chimie organique et inorganique, la chimie thermodynamique pour la détection, le traitement et le transport des polluants dans l'environnement, en mettant l'accent sur les réactions de transformation chimique de la pollution. Il examine les processus physiques et chimiques impliqués dans la distribution et la neutralisation des dangers de l'environnement chimique.\nCe cours explore les principes de minimisation des déchets et d'énergie, la prévention de la pollution grâce à une modification de la conception, l'intégration des processus et le choix des équipements, ainsi que l'analyse des risques dans les situations d'urgence. Il fournit des méthodes pour l'attribution et l'utilisation des ressources, l'analyse des risques, les coûts-avantages et l'évaluation du système de l'environnement, mais aussi la prédiction de l'échec.\nCritères d'admission - Génie Environnemental\nDurée - Génie Environnemental en ligne à distance\nReconnaissance - Génie Environnemental en ligne à distance


Johnny Bègue : "Les familles n’arrêteront pas de chercher" - LINFO.re\nLINFO.re La Réunion Société Johnny Bègue : "Les familles n’arrêteront pas de chercher"\nLINFO.RE – créé le 19.01.2017 à 07h30 – La rédaction\nLes recherches sous-marines pour retrouver l’avion de la Malaysia Airlines (vol MH370) ont été suspendues. Les gouvernements avaient pendant des années déployés d’importants moyens dans le sud de l’océan Indien pour tenter de mettre la main sur le Boeing 737 disparu mystérieusement il y a près de trois ans.\nLe 8 mars 2014, le Boeing du MH370, a disparu des écrans radar quelques part au-dessus de l’océan Indien. Depuis, malgré des recherches intensives, l’avion n’a pas été retrouvé.\nÀ bord du vol de la Malaysia Airlines se trouvaient 239 personnes.\nPlusieurs théories ont été évoquées au fil du temps, la plus récente est celle d’un amerrissage volontaire.\nUn débris retrouvé à La Réunion\nLe 29 juillet 2015, Johnny Bègue, un employé communal de Saint-André, découvre sur le rivage un flaperon. Après des analyses poussées menées en partie à Paris, il est déterminé que ce morceau d’avion appartient bien au vol MH370.\nDepuis, de plusieurs autres débris ont été retrouvés au Mozambique, en Tanzanie.\nDes proches des victimes de la tragédie du 8 mars 2014 sont récemment venus à La Réunion et ont rencontré Johnny Bègue, qui avait découvert le flaperon en 2015.\nPour le Réunionnais, les familles des victimes vont continuer à chercher des réponses :\n"Le band famille n’aura toujours tendance à chercher. Zot i n’aura l’argent, comme n’a une association, zot va financer ti pe ti pe si les z’autorités i cherchent pu."\n"Mi pense que pou soulage a zot, pou finir ensemble, zot va financer des recherches privées. Zot va chercher toujours jusqu’à temps zot sera là. Peut-être Dieu va aid’ a zot. C’est tout ce que mi demand’."


L'iPhone 13 pourrait être lancé comme à la normale en septembre 2021\nL’iPhone 13 pourrait être lancé comme à la normale en septembre 2021\nAccueil » L’iPhone 13 pourrait être lancé comme à la normale en septembre 2021\nSmartphones by Yohann Poiron on 14 décembre 2020 Apple iPhone 13 iPhone 2021\nApple vient de lancer l’iPhone 12, mais il va sans dire que la société travaille déjà sur le modèle de prochaine génération et, d’après ce que l’on voit, il y a de fortes chances que cet appareil soit lancé selon le traditionnel calendrier de lancement du géant à la pomme croquée.\nEn d’autres termes, Apple ne prévoit pas de retard pour l’iPhone 13 et le nouveau modèle pourrait donc arriver en septembre.\nApple annonce généralement les nouveaux modèles d’iPhone en septembre, les ventes démarrant ensuite le même mois. Le calendrier a été modifié pour la première fois avec la sortie de l’iPhone X, qui a été mis en vente en octobre, tandis que le lancement de l’iPhone 12 cette année a été divisé en deux sorties distinctes en octobre et novembre.\nSelon l’analyste Ming-Chi Kuo, relayé par 9to5mac, Apple pense que la production de la puce A15, qui devrait équiper l’iPhone 13, pourrait arriver selon le calendrier prévu, et c’est une indication que les nouveaux modèles pourraient aussi arriver en septembre.\nBien sûr, Apple elle-même n’a pas dit un mot sur la date de lancement de l’iPhone 13, et il est évidemment bien trop tôt pour discuter de tels détails, car tout peut changer du jour au lendemain au cas où quelque chose tournerait m dual.\nMises à niveau de tous les modèles d’iPhone 12\nMais d’après ce que l’on voit, l’entreprise de Cupertino espère que le problème de santé mondiale sera résolu l’année prochaine, ce qui lui permettrait de lancer l’iPhone 13 en septembre. Il va sans dire que l’entreprise est très optimiste, mais comme nous l’avons déjà appris, l’évolution de la pandémie est difficile à anticiper, il reste donc à voir si ce plan pourra être mené à bien l’année prochaine.\nD’ici là, la gamme iPhone 13 devrait apporter des améliorations à tous les modèles lancés cette année, les changements les plus importants étant prévus pour 2022, date à laquelle Apple pourrait même lever le voile sur un iPhone pliable.\nTags : AppleiPhone 13iPhone 2021\nWindows 10X arrive en version RTM, un lancement public au printemps


Musée proche Montautour 35 liste des Musées.\nMusée à Montautour 35210. et à proximité. Expositions et collections. Horaires, adresse et plan. Les avis des visiteurs. Préparer votre visite.\nMusées proche de Montautour présentation des Musées et des collections, infos pratiques, horaire, plan et les avis.\nMusée proche Montautour 35 liste des Musées. : Musée à Montautour. Carte et présentation des Musées et de leurs collections, les horaires et les avis.\nVille-Data.com musee Montautour\nMusées sur la commune de Montautour ou à proximité.\n9,6km de Montautour\n11,3km de Montautour\n19,0km de Montautour\nCarte des musées de Montautour.\nMusée pour les plus grandes villes à proximité de Montautour\nVilles à proximité de Montautour par nombre d'habitants pour la rubrique Musée\nL'ensemble des données concernant Musée proche Montautour 35 liste des Musées. présentées sur ville data sont librement reproductibles et réutilisables que ce soit pour une utilisation privée ou professionnelle, nous vous remercions cependant de faire un lien vers notre site ou d'être cité (source : Ville-data.com).\nLes données de la page Musée proche Montautour 35 liste des Musées. proviennent de ville-data.com croisement de plusieurs jeux de données, nous les avons vérifiées et mise à jour le vendredi 20 avril 2018. Le producteur des données émet les notes suivantes :\nHôtels à Montautour\nHôtels en centre ville ou hôtels économiques à Montautour. Liste et carte des Hôtels par chaine Ibis, formule1, Etap hôtel et par nombre d'étoiles. Téléphone avec email pour réserver et avis.\nMontautour : Hotels à proximité - hotel le plus proche - plan des hôtels\nLocation de Gîte à Montautour\nAvis, photos et descriptions des gîtes de Montautour. Carte de localisation et coordonnées complètes des particuliers pour réserver votre location.\nMontautour : Location gite - location particulier - liste gîte\nApparthotel à Montautour\nPlan de Montautour avec les apparthotels et leurs coordonnées. Pratique pour trouver un Appart hotel proche de sa destination.\nMontautour : Apparthotel - Carte apparthotel - liste apparthotel\nRésidence de vacances à Montautour\nLes Résidences de Vacances de Montautour avec classement, carte des résidences, coordonnées, site web, avis et tarifs de votre location.\nMontautour : Residence Vacances - Location - Appartement - Club


Du 3 au 6 novembre 2015 NOVOL participera à l’un des plus importants événements automobiles - SEMA Show de Las Vegas. Pendant les quelques jours du salon, les professionnels de l'industrie automobile auront la possibilité de connnaître des nouveautés, des innovations et des solutions intéressantes proposées dans le secteur.\nLa société NOVOL, quant à elle, présentera sur son stand (stand n° 90121, Performance Pavillon) les produits créés spécifiquement pour le marché américain. Pour plus d'informations veuillez consulter le site www.novolrefinish.com.\nParmi les nombreux exposants il y aura des entreprises spécialisées dans le tuning, des fabricants de pièces et accessoires automobiles ainsi que des entreprises offrant des matériaux pour la peinture automobile. L'exposition sera également une excellente occasion pour rencontrer les plus grandes marques de voitures présentes sur le marché des États-Unis. À signaler qu’en dehors de l’exposition proprement dite, SEMA Show vous offre aussi la possibilité de participer à de nombreux séminaires éducatifs.


By Laura | February 3, 2017\nLe neuvième épisode de la saga X-men sort le 18 mai 2016. Il porte le titre de X-men Apocalypse. Réalisé par Bryan Singer, le film fait parler de lui en bon et en mauvais terme. D’après sa bande-annonce les téléspectateurs s’attendaient à plus de frayeur avec un rythme différent des précédents X-men. Mais Apocalypse a en général partagé les opinions. Malgré cela il offre quelques points forts qui font de lui un film captivant.\nD’une manière générale l’intrigue dans X-men Apocalypse concerne le tout premier mutant nommé Apocalypse. Depuis les origines de la civilisation il accumule de nombreux pouvoirs et devient immortel et imbattable. Apocalypse était vénéré comme un dieu. Après un sommeil de plusieurs milliers d’années il découvre un monde qui ne l’enchante guère. Alors il décide de réunir des mutants redoutables tels que Magneto pour éliminer l’humanité et régner sur terre. Mais leur tâche se complique lorsque Raven et le Professeur X choisissent de les combattre pour protéger les humains. Ils emploient eux aussi toute l’ampleur de leur pouvoir afin d’éviter une destruction totale de la terre.\nAu début du film, on retrouve une scène d’ouverture en pleine Egypte Antique où un peuple adore Apocalypse. Sa représentation en tant qu’être divine impressionne et nourrit le suspens sur ce qui arrivera par la suite pour cette créature tant vénérée.\nCette nouvelle édition de X-men réserve également plusieurs surprises concernant nos mutants préférés. On y retrouve par exemple ce qui arrive à Magneto après avoir tenté d’éliminer le Président des Etats-Unis dans le précédent X-men Days of Future Past. Charles Xavier allias Professeur X se voit faire évoluer son école de surdoués composés de nouveaux adolescents avec leurs nouveaux pouvoirs.\nOn reconnait aussi des effets spéciaux époustouflants dans ce film. En plus X-men se distingue des films d’héroïsme qu’on a pu voir. Il se canalise plutôt sur la catastrophe que sur l’action classique des super-héros.\nUne deuxième partie un peu décevante\nMalgré les effets spéciaux et les personnages tant attendus se retrouvant dans X-men Apocalypse comme Diablo ou Quicksilver la deuxième moitié du film déçoit dans plusieurs points. Bryan Singer dans sa mise en scène manque d’originalité. Il reprend d’une manière trop similaire celle de ses derniers œuvres. Outre, le personnage d’Apocalypse n’est pas à la hauteur de son titre. Sa grandeur et ses pouvoirs s’affichent rarement à l’écran. Oscar Isaac dans le rôle d’Apocalypse est censé être le plus puissant et le plus machiavélique de tous les méchants de X-men. Mais son personnage n’a rien d’un grand méchant. Il évoque même parfois un sentiment de pitié.\nPour conclure, côté graphique X-men Apocalypse bluffe le public. Il se distingue des autres films de héros par son orientation catastrophe. Dans le scénario, le film relate de plus en plus le passé de plusieurs mutants. Mais dans son ensemble, ce nouvel épisode laisse des opinions mitigés surtout par rapport au scénario et à la mise en scène qui manquent de l’originalité.\nEt pourtant le http://madragoafilmes.com/a une meilleure critique.\n← Mon tube de l’été: Justin Timberlake – Can’t Stop the Feeling Playson et sa machine à sous Art of the Heist →


Les milléniaux et les relations amoureuses - Full Society\nLes milléniaux se distinguent significativement des générations précédentes, en ce qui concerne les relations amoureuses. En 10 ans, le taux de célibataires de cette génération est passé de 52% à 64%. Ces individus, nés entre 1980 et 2000 sont d’ailleurs beaucoup moins porté à se marier dans la vingtaine que les générations antérieures. Pourquoi est-ce que notre réalité est-elle si différente sur le plan des relations amoureuses ?\nAlors que les générations de nos parents et grands-parents suivaient des étapes de vie prédéterminées (éducation, emploi, mariage, enfants), il est possible de remarquer que les milléniaux vont à l’encontre de ces normes. Selon la psychologue Jennifer B. Rhodes, le mariage n’est pas perçu comme une nécessité auprès de cette génération, mais plutôt comme un luxe. Un grand nombre de milléniaux décident d’attendre avant de s’engager dans une relation, en choisissant alors d’accorder leur temps et leurs énergies à se créer un mode de vie stable en se préoccupant de leur carrière et de leurs finances.\nEn plus d’évoluer dans une société avec des réalités différentes que celles auxquels faisait face nos ainés, les milléniaux ont grandi avec la norme du divorce. Ainsi, plusieurs sont méfiants face à l’idée du mariage.\nIl y a également cette peur, voir cette phobie, de s’engager dans une relation auprès de la mauvaise personne. Avec la prépondérance des applications de rencontre, une abondance de choix s’offre, ainsi pourquoi s’engager maintenant avec telle personne s’il y a cette possibilité qu’une personne meilleure pour soi se retrouve à un clic?


Saint-Valentin Il y a 143 produits.\nPendentif ange et coeur argent\nPendentif ange et coeur en argent massif 925millièmes rhodié, pavage oxydes de zirconium.\nPendentif parchemin toi, moi et coeur Or...\nPendentif parchemin toi, moi avec un coeur en or 750 millièmes (18 carats) gris appelé aussi or blanc pour femme et homme. Ce bijou est créé sur commande par un atelier de bijouterie Français.\nPendentif parchemin toi, moi et coeur Or 9...\nPendentif coeur plaqué or et zirconiums\nPendentif coeur en plaqué or 18 carats sans nickel et oxyde de zirconium.\nPendentif ange Cupidon Or 18 carats jaune\nPendentif ange Cupidon en or 750 millièmes (18 carats) jaune. Ce bijou est créé sur commande par un atelier de bijouterie Français.\nPendentif ange Cupidon Or 18 carats gris\nPendentif ange Cupidon en or 750 millièmes (18 carats) gris appelé aussi or blanc. Ce bijou est créé sur commande par un atelier de bijouterie Français.\nPendentif amoureux sous parapluie Or 18...\nUn petit coin de paradis sous un coin de parapluie avec ces amoureux en pendentif en or 750 millièmes (18 carats) jauneCe bijou est créé sur commande par un atelier de bijouterie Français.\nUn petit coin de paradis sous un coin de parapluie avec ces amoureux en pendentif en or 750 millièmes (18 carats) gris appelé aussi or blanc Ce bijou est créé sur commande par un atelier de bijouterie Français.\nPendentif coeur d'oxydes Or 18 carats jaune\nPendentif coeur en or 750 millièmes (18 carats) jaune serti d'oxydes de zirconium blancs.Ce bijou est créé sur commande par un atelier de bijouterie Français.


Spectacle - Arts vivants - en famille (enfants et parents) - de 5 à 99 ans\ncopyright : @Envol Distratto\nj'ai les crocs spectacle\nMais aujourd'hui, tout bascule. Les objets commencent à prendre vie et rien ne se passe comme prévu! Après l'étonnement, le cuisinier perséverant passe à l'acte afin de poursuivre son objectif : réussir à préparer son plat. La situation dégénère et le protagoniste devient malgré lui un clown, à la fois touchant et maladroit.\nUn spectacle où l'humour visuel et la magie sont au rendez-vous pendant toute la représentation...De quoi vous mettre en appétit !\nSpectacle sur inscription\nPour les enfants à partir de 5 ans et leur famille\nEnvol Distratto - Compagnie


vendredi 17 juin 2016 par migo\ncette nuit j’ai fait un cauchemar,\nDedans, ma grand mère était très faible et j’ai dû la porter pour aller l’asseoir dans son fauteuil.\nDe plus, une très grande fenêtre était ouverte et un très fort vent empêchait ma grande sœur de pouvoir la fermer facilement. Ce vent avait envoyé tous les papiers en l’air, papiers qui étaient posés sur la table devant le fenêtre.\nEn regardant par la fenêtre j’ai vu que dans la maison d’en face il y avait un feu a l’étage et une fumée grise en sortait ( mais je ne crois pas avoir vue de flammes ou alors des faibles, mais beaucoup de fumée ).\nEt dans le ciel un très gros nuage gris foncé chargé d’orage ( mais aucun éclair )\nJe vous propose de consulter la signification de la tempête comme vous la voyez venir, avec du vent qui vient éparpiller ce qui était bien rangé ;\nOui, il y a une fenêtre en nous par laquelle on peut observer toute cette énergie inconsciente, dont la puissance nous inquiète au premier regard.\nMais le feu (énergie masculine), la fumée dans ce qu’elle a de féminin (voir tous ces symboles dans notre dictionnaire des rêves ici), sont aussi des symboles qui montrent une énergie très positive.\nToute cette puissance est en vous, accessible durant le rêve, mais aussi en pleine conscience si vous vous y intéressez. Pour commencer, vous pourriez noter régulièrement vos rêves.


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Pourquoi Chercher Plus Loin : Patrimoine, visite privée ! – 2 Caps Production\nPourquoi Chercher Plus Loin : Patrimoine, visite privée !\nExtrait de la séquence du Théâtre « ouvert » de Bussang dans les Vosges\nAujourd’hui dans Pourquoi Chercher Plus Loin, c’est entre culture et patrimoine que le cœur de Charles-Henry va balancer.\nSéquence 1 : Citadelle de Bitche\nSes premiers pas résonneront sur la pierre du Pays de Bitche en Moselle (57), avec la visite guidée d’un chef d’œuvre d’architecture militaire ! C’est Cyril Fritz son directeur, qui nous ouvre les portes de cette citadelle impressionnante et de ses innombrables souterrains. Le témoignage émouvant d’Edouard Foegle et un air de cithare concluront la visite de cet endroit hors du temps.\nSéquence 2 : Ateliers de la Seigneurie\nPour toucher le patrimoine du bout des doigts, c’est au Pays de Barr que ça se passe ensuite, dans le Bas-Rhin à Andlau (67). Dans une superbe Seigneurie du 16èmesiècle, Sophie Reeb responsable de ce centre d’interprétation du Patrimoine, invitera Charles-Henry à décrypter les façades alsaciennes et à rejoindre un cours de carrelage médiéval pour enfants. Une sorte d’école des fans de la pierre qui ravira Charles-Henry.\nSéquence 3 : Bibliothèque Humaniste de Sélestat\nC’est ensuite Benjamin Fendler, directeur de la Bibliothèque Humaniste de Sélestat (67) qui accueillera Charles-Henry pour lui faire toucher du doigt les grimoires, les cartes et les parchemins qui composent les trésors de la Renaissance de ce musée exceptionnel au cœur de l’Alsace.\nSéquence 4 : Théâtre du Peuple\nEnfin, c’est au cœur du massif vosgien sur la scène du Théâtre du Peuple à Bussang (68) que Charles-Henry tentera ses premiers pas de comédien ! Simon Deletang, artiste et directeur du théâtre l’encouragera, mais c’est Léa Tissier jeune comédienne de métier qui lui fera partager son amour pour cet endroit unique en France, où les chevaux aussi montent sur scène !\nDiffusion TV (1ère) : dimanche 22 septembre 2019 à 12h55 sur France 3 Grand Est\nTitre d’émission : Patrimoine : visite privée !\nNuméro d’émission : PCPL n°286


▷ express vpn wiki ⇒\nseptembre 10, 2018 Express VPN\nLes liaison VPN ne sont certes pas une nouvelle invention, par contre elles commencent à gagner du terrain auprès du grand public. express vpn wiki\nexpress vpn 01.net\nexpress vpn test gratuit\nexpress vpn qnap openvpn\nAlors que son utilisation était traditionnellement plus répandue dans l’environnement professionnel, la grande polyvalence de ce type de corrélation et leurs multiples utilisations rendent de plus en plus populaires.\nMais qu’est-ce qu’un VPN et quels avantages vous procure-t-il? C’est précisément ce polyvalence desquels nous avons discuter qui lancée un confusion, elle est de plus en plus liée aux connexions VPN avec » le mauvais » (avec de épaisse guillemets), car plusieurs de ses application incluent le saut de la blocages géographiques , un plus grand incognito sur le Web ainsi qu’à même le blocage de la publicité .\nCommençons parmi bases. VPN est l’acronyme de réseau privé virtuel et pourquoi pas réseau privé virtuel qui, contrairement à d’autres termes informatiques plus cryptiques telle que DNS ainsi qu’à HTTP , donne des incommodité assez précises sur composition.\nLe mot clef a cet endroit est virtuel, il est cet propriété qui fondée le besoin du VPN lui-même, mais aussi celui qui donne l’opportunité aux attache VPN de vous offrir multiples utilisations que verrons plus tard.\nPour vous connecter à Internet, votre téléphone mobile, votre ordinateur, votre t.v. et quelques périphériques partagent généralement avec le routeur ou le modem qui relie votre domicile à votre fournisseur Internet, par câble ou sans fil. Les composants sont différents dans l’hypothèse ou vous utilisez la alliance de données de votre mobile (qui inclut votre lumineux modem et communique avec l’antenne téléphonique), mais l’essence est la même: votre appareil se connecte à un autre, ce qui vous connecte à Internet.\nLa chose la plus normale est de ne pas en avoir un, par contre plusieurs périphériques connectés d’or même routeur: téléphones, ordinateurs, consoles … Dans ce cas, chacun se verra attribuer une adresse IP locale, non visible d’Internet. Il est question d’un réseau local, d’un ensemble de périphériques connectés de manière à avoir le se permettre de de partager des fichiers et des imprimantes sans recourir Internet.\nUne contiguïté VPN qui vous permet de composer un réseau local dépourvu qu’il va pour ça nécessaire que ses membres soient physiquement connectés les uns aux autres, mais par Internet. C’est le composant « virtuel » à qui nous pouvons posséder discuter plus tôt. Vous bénéficiez des avantages du réseau local (et de plusieurs extra), disposant d’une plus grande flexibilité, car la dépendance se fait via Internet et peut à l’opposé se accomplir d’un bout à l’autre du monde.\nÀ travers un VPN, l’ordinateur portable peut se fondre le réseau de l’entreprise tel que s’il était là\nCependant, c’est distinct particularité des chaîne VPN qui les donne dans l’hypothèse ou à la engouement de à nous jours: souterrain de données. Normalement, lorsque vous pratiquez Internet, votre appareil contacte votre fournisseur d’accès Internet, qui est celui qui se connecte aux différents bienfait Web pour vous proposer, en exemple, des vidéos YouTube.\nLorsque vous vous connectez à une lien VPN, cela change. Tout votre commerce réseau continue à aller de votre appareil à votre fournisseur Internet, cependant à partir de là, il voltampère directement d’or serveur VPN, d’où il ira à la destination. Idéalement, la intermédiaire est cryptée afin que votre fournisseur Internet ne sache pas vraiment à quoi vous accédez. Pour des raisons pratiques, votre adresse IP est celle du serveur VPN: moins de nombreux aspects, il est tel que dans l’hypothèse ou vous y étiez physiquement, en vous connectant à Internet.\nAu lieu de vous connecter directement à Internet, vous le faites via un serveur VPN\nA quoi servent les passade VPN?\nAvec explications ci-dessus, vous avez sûrement autrefois imaginé quelques situations dans lesquelles des union VPN pourraient être utiles. Il est de notoriété publique qu’ils sont particulièrement importants dans l’environnement des entreprises, cependant leur utilisation ne s’arrête pas là. Ce sont les principales utilisations des relation VPN.\nL’utilisation la plus évidente d’une communication VPN est l’interconnectivité dans les réseaux qui ne sont pas physiquement connectés, comme dans le cas des main-d’oeuvre en ce moment absents du bureau et pourquoi pas des entreprises ayant des succursales dans plusieurs cités et qui possèdent besoin d’accéder à un seul réseau privé.\nDu point de vue de la sécurité, permettre un accès aveugle au réseau d’une entreprise à partir d’Internet n’est rien de moins qu’une folie. Même dans l’hypothèse ou l’accès est protégé parmi un mot de passe, il peut être capturé sur un point d’accès Wi-Fi ouvert ou bien observé dans un observateur malveillant.\nAu contraire, le péril diminue dans l’hypothèse ou le travailleur et l’entreprise se connectent via une fréquentation VPN. L’accès est protégé, la jonction est cryptée de manière prévisible et le travailleur est le même accès que s’il était là en personne.\nAvec les gracieux jours d’Internet et le picaresque des fournisseurs de contenu et des utilisateurs, d’autres utilisations plus ludiques des passade VPN sont devenues populaires, beaucoup d’entre elles étant liées à un concept pas mal simple: falsifier l’emplacement où vous vous trouvez.\nLorsque vous vous connectez avec VPN, votre appareil communique avec le serveur VPN, et il est celui-ci qui parle avec Internet. Si vous vous trouvez en Chine et que le serveur VPN se trouve aux États-Unis, serveurs Web croiront généralement que vous naviguez ce pays, ce qui vous donne l’opportunité d’accéder or contenu uniquement dans ce pays, tel que Netflix.\nDe la même manière, ce même logique peut être utilisée pour accéder aux contenus censurés ou bien bloqués dans votre pays, cependant pas à l’emplacement du serveur VPN. C’est mais aussi des millions de citoyens chinois parviennent à se connecter à Facebook et à 3 000 autres plateformes web Web bloqués a l’intérieur du pays.\n[Image: Déblocage géographique] Le pare-flamme chinois empêche la communication avec Facebook, cependant pas avec un VPN (qui se connecte ensuite à Facebook)\nBien que cela ne admettons pas strictement nécessaire, il est courant que attachement VPN soient accompagnées d’un cryptage des paquets qui sont transmis avec eux. Il est ainsi normal d’entendre que si vous devez vous percher à un point d’accès manifeste Wi-Fi, il est normal de l’entendre. , utilisez au moins la truchement à un VPN.\nSe allumer à vos comptes bancaires alors que vous êtes connecté à un réseau WiFi ouvert auquel vous ne faites pas confiance n’est probablement pas la plus belle idée au monde, car il est relativement facile pour un voleur de capturer paquets non chiffrés récupérer vos comptes d’utilisateur. C’est là que la couche de sécurité supplémentaire que vous avez la possibilité obtenir par une connexion VPN entre en jeu, paquets seraient envoyés cryptés, de sorte que celui qui les écoute ne pourrait probablement rien réaliser avec eux.\nCependant, il une impression fine sur ceci, tandis que vous méfiez du réseau banal Wi-Fi, vous mettez toute votre confiance a l’intérieur du serveur VPN, qui aussi capturer tout votre trafic, garder des estampille de ce que vous faites ou même Vendez votre bande passante en or plus offrant. Un VPN est aussi sûr et utile que votre fournisseur. Si vous ne faites pas confiance à votre VPN, ne l’utilisez pas, or lieu de disposer d’une couche de sécurité supplémentaire, vous allez avoir l’ennemi chez vous et pourrez tout voir de votre vie sur Internet.\nUne autre utilisation diarrhée des fréquentation VPN se trouve à l’interieur des téléchargements P2P, qui sont généralement synonymes pour le téléchargement à partir de BitTorrent. Avant que vous ne fixiez un œil, une jambe de bois et forçiez à déserter travers la quille, union VPN ont également des utilisations dans le téléchargement P2P, même si vous téléchargez des torrent complètement légaux.\nMalheureusement, il est de plus en plus en vigueur que les fournisseurs d’internet décident de ne pas savoir comment envoyons et recevons les zéros et les zéros sur Internet, et bien qu’ils adorent visiter des pages Web normales, ne les téléchargons pas très amusants: trop de trafic, et aussi Vous téléchargez sensiblement quelque chose d’illégal.\nCertains fournisseurs bloquent complètement les téléchargements P2P, tandis que d’autres le boycottent simplement quant au élever tourner mal et abandonnent parmi vous-même. Tout comme vous pouvez utiliser une correspondance VPN pour éviter la sentence dans votre pays, vous pouvez également des fois empêcher votre fai Internet de boycotter vos téléchargements P2P.\nAvantages des intrigue VPN\nMaintenant que nous savons ce qu’est une union VPN et à quoi elle sert, il sera temps de résumer la liste des avantages et des inconvénients de l’utilisation de ce technologie. Tout d’abord, la partie positive:\nIl agit dans toutes applications, car il achemine tout le commerce Internet, à l’opposé aux serveurs proxy, que vous ne pouvez utiliser que dans le navigateur Web et dans une poignée d’autres applications vous aidant de configurer les collection de affinité avancées.\nIl se connecte et se déconnecte facilement. Une fois configuré, vous pouvez accroître et désactiver la connexion à votre guise.\nSécurité supplémentaire à l’interieur des points d’accès WiFi, tant que la fréquentation est cryptée, effacer\nComme nous l’avons vu dans la section précédente, une continuité VPN est un moyen performante d’éviter la damnation ou d’accéder à un article limité à une contrée donnée.\nVotre fournisseur Internet ne pas savoir ce que vous faites sur Internet. Ne voulez-vous pas que votre fournisseur Internet sache que vous passez des heures à regarder des vidéos de chatons sur YouTube? Avec un VPN, ils ne sauront pas ce que vous faites, cependant attention, l’entreprise qui gère le VPN le saura.\nJusqu’ici, toutes affaires sont bien, utiliser des correspondance VPN semble présenter beaucoup de avantages: plus de sécurité, une confidentialité améliorée, des bâton géographiques sautés … Avant de vous jeter pour traiter un service VPN ou vous enregistrer gratuitement, il existe plusieurs sections Ce que vous devriez garder à l’esprit:\nLe prix. Bien qu’il existe des coups de main VPN gratuits, vous ne pouvez évidemment pas en attendre beaucoup, car elles seront souvent très limités, super lents ou pointe fiables. Il subsiste cependant plusieurs exceptions.\nLa vitesse en souffre. La différence entre se percher directement à Internet et pourquoi pas laisser vos données suivre un itinéraire à travers la moitié du monde peut être accablante. Si votre serveur VPN est trop éloigné, vous rencontrerez beaucoup de temps de latence lorsque vous naviguerez sur le Web. En plus de la latence, il sera normal que la vitesse maximale pour le téléchargement et de téléchargement mettons limitée.\nVotre sécurité n’est pas infaillible. Nous l’avons jà dit plusieurs fois , par contre il n’est à la saint-glinglin inutile de le répéter. Ce n’est pas étant donné que l’icône de la chaîne est un cadenas que la relation est sécurisée, impérieusement s’il s’agit de passade VPN qui s’appuient sur le protocole PPTP .\nIls ne pas toujours falsifier votre position. Surtout a l’intérieur du mobile, il existe de plus en plus de savoir-faire grâce lesquels vous pouvez trianguler et s’apparenter votre emplacement au-delà de votre adresse IP.\nIls ne vous donnent pas l’anonymat. L’utilisation d’un VPN ne veut dire pas que la navigation est anonyme. La combinaison triomphateur pour un plus grand anonymat, dans l’hypothèse ou accordons une attention particulière à Edward Snowden , consiste à utiliser une contiguïté VPN et Tor en même temps.\nUtilisez un VPN tiers … ainsi qu’à créez votre tranché serveur\nLe moyen le plus simple et le plus rapide de commencer à profiter des avantages des intrigue VPN consiste à s’inscrire proche l’une des multiples entreprises suggérant présentant avançant des coups de main VPN. Vous payez des frais mensuels aller de plusieurs euros à plus de 10 euros. Vous disposez des insolite d’identité pour vous connecter à votre service et souvent d’un client VPN officiel qui facilite grandement les choses.\nToutefois, dans l’hypothèse ou vous ambitionnez un contrôle total et absolu de votre alliance ainsi qu’à ne faites confiance à personne, vous avez la possibilité suivre la philosophie suivante: « si vous voulez que quelque chose admettons bien fait, vous devez le exécuter vous-même ». Le problème, c’est qu’il est rare que vous ayez accès à un PC dans un autre pays dont vous pouvez profiter de divers des avantages mentionnés précédemment (éviter la censure, les blocages géographiques).\nIl existe plusieurs exceptions, telles que les mondes virtuels qui voyagent fréquemment et l’installation d’un VPN sur votre PC à domicile encore accéder à leurs documents où qu’ils soient, tout en bénéficiant des coups de main uniquement disponibles dans votre pays, tel que Netflix. ainsi qu’à Spotify.\nSi vous ambitionnez créer votre précis serveur VPN, que ce mettons sur un PC Windows et pourquoi pas sur un serveur lointain par-dessous votre contrôle, OpenVPN est probablement votre meilleure option. Vous pouvez le télécharger à partir d’ici , bien que vous soyez averti à l’avance que l’installation d’un serveur VPN n’est pas aussi aisée que d’appuyer sur Suivant – Suivant – Suivant.\nCes conducteur vous être utiles:\nComment composer et former un serveur VPN\nConnectez-vous à n’importe ce que réseau de maniere securisée\nComment se brancher à un serveur VPN et où il est configuré\nDe à nous jours, chaque système d’exploitation, dans sa version plus ou moins actuelle, vous donne l’occasion de vous connecter à une truchement VPN sans rien installer de plus. Tout ce desquels vous avez besoin, il est des données d’accès du fournisseur VPN (ou de votre société, le cas échéant), telles que l’adresse du serveur, le type de VPN et vos fraîche d’identification d’utilisateur.\nSous Windows, il est tout a fait possible de se brancher à un réseau VPN sans rien installer d’autre à partir de Windows XP, cependant l’utilisation en charge de différents types de cryptage est plus élémentaire avec l’ancienne version de Windows.\nPour vous connecter à un réseau VPN envers Windows 7, procédez tel que suit:\nRemplissez les indications du serveur, le type de VPN et vos inhabituelle d’identification d’utilisateur\nSous Windows 10, vous avez la possibilité également utiliser le couture suivant avec l’interface moderne:\nRenseignez les données du serveur, le type de VPN et les indications d’identification de l’utilisateur\nLa prise en charge des attache VPN ne pouvait pas manquer dessous Mac OSX. Pour vous brancher à une attachement VPN sur votre Mac, procédez comme suit:\nRenseignez autres paramètres tel que le type de affinité et paramètres d’authentification\nPour vous connecter à un serveur VPN sous Linux, vous devez avoir installé le paquet network-manager-vpnc, qui ne existera pas installé par défaut dans Ubuntu. Pour l’installer, vous pouvez utiliser le gestionnaire de outil internet spécifique de votre distribution et pourquoi pas la ligne de commande:\nChoisir les liaison VPN – Configurer VPN a l’intérieur du menu déroulant\nAppuyez sur ajouter (ou importer, si vous aviez un fichier de configuration)\nSuivez maintien à l’écran pour renseigner le reste des informations, telles que le type de cryptage et les déclarations d’identification de l’utilisateur.\nAndroid détient également son tranché client VPN, bien que le mode d’accès puisse varier légèrement par rapport à la version d’Android que vous avez installée et des modifications apportées aux menus que votre fabricant est modifiés. Généralement, vous le découvrirez ici:\nOuvrez la section Réseaux sans fil, Connexions réseau ainsi qu’à similaire.\nEn général, les corrélation VPN se trouvent dans la section Autre ainsi qu’à Plus de réseaux.\nAppuyez sur la section VPN et appuyez sur le bouton Plus (+) pour créer la connexion.\nDans iOS, le est vraiment plus simple. Pour vous brancher à un serveur VPN à partir de votre iPhone ainsi qu’à de votre iPad, procédez comme suit:\nChoisissez l’onglet Type de VPN de votre serveur, après entrez les données du serveur et du nom d’utilisateur.\nTest 2019 express vpn wiki\nBanc d’essai 2019 ☛ open vpn wiki\nEtre Anonyme 2019 ☛ service vpn windows server\n☛ mac vpn password keychain\nLes Meilleurs cyberghost 7.0.0.46 crack 3 views | posted on mars 29, 2018 | under Cyberghost


Commentaires de philo : " gens- " EXEMPLES DE RECHERCHE\nRecherche effectuée pour : gens<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 >>661 commentaires trouvées\nDu "génie de l'espèce". - [...] Car nous pourrions penser, sentir, vouloir, nous souvenir, nous pourrions également agir » dans toutes les acceptions du mot, sans qu'il soit nécessaire que nous ayons conscience » de tout cela. La vie tout entière serait possible sans qu'elle se vît en quelque sorte dans une glace : comme d'ailleurs, maintenant encore, la plus grande partie de la vie s'écoule chez nous sans qu'il y ait une pareille réflexion - et de même la partie pensante, sensitive et agissante de notre vie, quoiqu'un philosophe ancien puisse trouver quelque chose d'offensant dans cette idée. Pourquoi donc la conscience si, pour tout ce qui est essentiel, elle est superflue ? - Dès lors, si l'on veut écouter ma réponse à cette question et les suppositions, peut-être lointaines, qu'elle me suggère, la finesse et la force de la conscience me paraissent toujours être en rapport avec la faculté de communication d'un homme (ou d'un animal), et cette faculté fonction du besoin de communiquer [...].\nLe fait que nos actes, nos pensées, nos sentiments, nos mouvements parviennent à notre conscience - du moins en partie - est la conséquence d'une terrible nécessité qui a longtemps dominé l'homme : étant l'animal qui courait le plus de dangers, il avait besoin d'aide et de protection, il avait besoin de ses semblables, il était forcé de savoir exprimer sa détresse, de savoir se rendre intelligible - et pour tout cela il lui fallait d'abord la conscience », pour savoir lui-même ce qui lui manquait, savoir » quelle était sa disposition d'esprit, savoir\nce qu'il pensait. Car, je le répète, l'homme comme tout être vivant pense sans cesse, mais ne le sait pas ; la pensée qui devient consciente n'en est que la plus petite partie, disons : la partie la plus médiocre et la plus superficielle ; - car c'est cette pensée consciente seulement qui s'effectue en paroles, c'est-à-dire en signes de communication, par quoi l'origine même de la conscience se révèle.\nExister pour nous, c'est sentir ; notre sensibilité est incontestablement antérieure à notre intelligence, et nous avons eu des sentiments avant des idées. Quelle que soit la cause de notre être, elle a pourvu à notre conservation en nous donnant des sentiments convenables à notre nature ; et l'on ne saurait nier qu'au moins ceux-là ne soient innés. Ces sentiments, quant à l'individu, sont l'amour de soi, la crainte de la douleur, l'horreur de la mort, le désir du bien-être. Mais si, comme on n'en peut douter, l'homme est sociable par sa nature, ou du moins fait pour le devenir, il ne peut l'être que par d'autres sentiments innés, relatifs à son espère ; car, à ne considérer que le besoin physique, il doit certainement disperser les hommes au lieu de les rapprocher.\nOr c'est du système moral formé par ce double rapport à soi-même et à ses semblables que naît l'impulsion de la conscience. Connaître le bien, ce n'est pas l'aimer : l'homme n'en a pas la connaissance innée, mais sitôt que sa raison le lui fait connaître, sa conscience le porte à l'aimer : c'est ce sentiment qui est inné. Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu, c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions ; sans toi je ne sens rien en moi qui m'élève au-dessus des bêtes, que le triste privilège de m'égarer d'erreurs en erreurs à l'aide d'un entendement sans règle et d'une raison sans principe.\nGrâce au ciel, nous voilà délivrés de tout cet effrayant appareil de philosophie : nous pouvons êtres hommes sans être savants ; dispensés de consumer notre vie à l'étude de la morale, nous avons à moindres frais un guide plus assuré dans ce dédale immense des opinions humaines.\nCe disant, il me montrait sur une selle près de moi une de ses plus belles statues, un jeune homme à genoux qui lève vers le ciel des bras suppliants. Tout son être est tiré par l'angoisse. Le corps se renverse. Le thorax s'enfle, le cou se tend avec désespoir, et les mains sont comme projetées vers quelque être de mystère auquel elles voudraient se raccrocher.\n- Tenez ! me dit Rodin, j'ai accusé la saillie des muscles qui traduisent la détresse. Ici, ici, là... j'ai exagéré l'écartèlement des tendons qui marquent l'élan de la prière...\nEt du geste, il souligna les parties les plus nerveuses de son oeuvre. - Je vous tiens, maître, fis-je ironiquement : vous dites vous-même que vous avez accusé, accentué, exagéré. Vous voyez bien que vous avez changé la Nature.\nIl se mit à rire de mon obstination.\n- Eh bien non ! répondit-il, je ne l'ai pas changée. Ou plutôt, si je l'ai fait, c'était sans m'en douter sur le moment même. Le sentiment, qui influençait ma vision, m'a montré la Nature telle que je l'ai copiée...\nSi j'avais voulu modifier ce que je voyais, et faire plus beau, je n'aurais rien produit de bon.\nUn instant après, il reprit :\n- Je vous accorde que l'artiste n'aperçoit pas la Nature comme elle apparaît au vulgaire, puisque son émotion lui révèle les vérités intérieures sous les apparences.\nMais enfin le seul principe en art est de copier ce que l'on voit. N'en déplaise aux marchands d'esthétique, toute autre méthode est funeste. Il n'y a point de recette pour embellir la Nature. Il ne s'agit que de voir.\nOh ! sans doute, un homme médiocre en copiant ne fera jamais une oeuvre d'art : c'est qu'en effet, il regarde sans voir, et il aura beau noter chaque détail avec minutie, le résultat sera plat et sans caractère. Mais le métier d'artiste n'est pas fait pour les médiocres et à ceux-là les meilleurs conseils ne sauraient donner le talent.\nL'artiste au contraire voit : c'est-à-dire que son oeil enté [greffé] sur son coeur lit profondément dans le sein de la Nature. Voilà pourquoi l'artiste n'a qu'à en croire ses yeux.\nNotre sens de la beauté dépend énormément de ce principe ; quand un objet a une tendance à causer du plaisir à son possesseur, on le regarde toujours comme beau : comme tout objet qui a tendance à produire de la douleur, est désagréable et laid. Ainsi la convenance d'une maison, la fertilité d'un champ, la force d'un cheval, la capacité, la sécurité et la rapidité de navigation d'un vaisseau forment la principale beauté de ces différents objets. Ici l'objet, qu'on appelle beau, plaît seulement par sa tendance à produire un certain effet. Cet effet est le plaisir ou l'avantage d'autrui. Or le plaisir d'un étranger, pour qui nous n'avons aucune amitié, nous plaît seulement par sympathie.\nC'est donc à ce principe qu'est due la beauté que nous découvrons en toute chose utile. Combien considérable est ce genre particulier de beauté, la réflexion le fera aisément paraître.\nTout objet qui tend à causer du plaisir à son possesseur, ou qui, en d'autres termes, est la cause propre du plaisir, plaît sûrement au spectateur par une subtile sympathie avec le possesseur. On estime belles la plupart des oeuvres de l'art en proportion de leur propriété à leur emploi par l'homme ; et même beaucoup des productions de la nature tirent leur beauté de cette source. Plaisant et beau, en la plupart des cas, c'est une qualité, non pas absolue, mais relative et elle ne nous plaît que par sa tendance à produire une fin agréable.\nCelui qu'on aura guidé jusqu'ici sur le chemin de l'amour, après avoir contemplé les belles choses dans une gradation régulière, arrivant au terme suprême, verra soudain une beauté d'une nature merveilleuse, celle-là même, Socrate, qui était le but de tous ses travaux antérieurs, beauté éternelle qui ne connaît ni la naissance ni la mort, qui ne souffre ni accroissement ni diminution, beauté qui n'est point belle par un côté, laide par un autre, belle en un temps, laide en un autre, belle sous un rapport, laide sous un autre, belle en tel lieu, laide en tel autre, belle pour ceux-ci, laide pour ceux-là ; beauté qui ne se présentera pas à ses yeux comme un visage, ni comme des mains, ni comme une forme corporelle, ni comme un raisonnement, ni comme une science, ni comme une chose qui existe en autrui, par exemple dans un animal, dans la terre, dans le ciel ou dans telle autre chose ; beauté qui, au contraire, existe en elle-même et par elle-même, simple et éternelle, de laquelle participent toutes les autres belles choses, de telle manière que leur naissance ou leur mort ne lui apporte ni augmentation, ni amoindrissement, ni altération d'aucune sorte. Quand on s'est élevé des choses sensibles par un amour bien entendu des jeunes gens jusqu'à cette beauté et qu'on commence à l'apercevoir, on est bien près de toucher au but ; car la vraie voie de l'amour, qu'on s'y engage de soi-même ou qu'on s'y laisse conduire, c'est de partir des beautés sensibles et de monter sans cesse vers cette beauté surnaturelle en passant comme par échelons d'un beau corps à deux, de deux à tous, puis des beaux corps aux belles actions, puis des belles actions aux belles sciences, pour aboutir des sciences à cette science qui n'est autre chose que la science de la beauté absolue et pour connaître enfin le beau tel qu'il est en soi.\nSi la vie vaut jamais la peine d'être vécue, cher Socrate, dit l'étrangère de Mantinée [Diotime], c'est à ce moment où l'homme contemple la beauté en soi.\nSOCRATE. - Celui qui pense laisser après lui un art consigné dans un livre, comme celui qui le recueille dans la pensée qu'il sortira de cette écriture un enseignement clair et durable, fait preuve d'une grande simplicité [...]. S'il pense que des discours écrits sont quelque chose de plus qu'un mémento qui rappelle à celui qui les connaît déjà les choses traitées dans le livre.\nPHÈDRE. - C'est très juste.\nSOCRATE. - C'est que l'écriture, Phèdre, a un grave inconvénient, tout comme la peinture. Les produits de la peinture sont comme s'ils étaient vivants ; mais pose-leur une question, ils gardent gravement le silence. Il en est de même des discours écrits. On pourrait croire qu'ils parlent en personnes intelligentes, mais demande-leur de t'expliquer ce qu'ils disent, ils ne répondront qu'une chose, toujours la même. Une fois écrit, le discours roule partout et passe indifféremment dans les mains des connaisseurs et dans celles des profanes, et il ne sait pas distinguer à qui il faut, à qui il ne faut pas parler. S'il se voit méprisé ou injurié injustement, il a toujours besoin du secours de son père ; car il n'est pas capable de repousser une attaque et de se défendre lui-même I.. .1. Mais si nous considérions un autre genre de discours, frère germain de l'autre, et si nous examinions comment il naît, et combien il est meilleur et plus efficace que lui ?\nPHÈDRE. - Quel discours ? et comment naît-il ?\nSOCRATE. - Celui qui s'écrit avec la science dans l'âme de celui qui étudie, qui est capable de se défendre lui-même, qui sait parler et se taire suivant les personnes.\nPHÈDRE. - Tu veux parler du discours de celui qui sait, du discours vivant et animé, dont le discours écrit n'est à proprement parler que l'image ?\nÉveiller l'âme : tel est, dit-on, le but final de l'art, tel est l'effet qu'il doit chercher à obtenir. C'est de cela que nous avons à nous occuper en premier lieu. En envisageant le but final de l'art sous ce dernier aspect, en nous demandant notamment quelle est l'action qu'il doit exercer, qu'il peut exercer et qu'il exerce effectivement, nous constatons aussitôt que le contenu de l'art comprend tout le contenu de l'âme et de l'esprit, que son but consiste à révéler à l'âme tout ce qu'elle recèle d'essentiel, de grand, de sublime, de respectable et de vrai. Il nous procure, d'une part, l'expérience de la vie réelle, nous transporte dans des situations que notre expérience personnelle ne nous fait pas et ne nous fera peut-être jamais connaître : les expériences des personnes qu'il représente, et, grâce à la part que nous prenons à ce qui arrive à ces personnes, nous devenons capables de ressentir plus profondément ce qui se passe en nous-mêmes. D'une façon générale, le but de l'art consiste à rendre accessible à l'intuition ce qui existe dans l'esprit humain, la vérité que l'homme abrite dans son esprit, ce qui remue la poitrine humaine et agite l'esprit humain. C'est ce que l'art a pour tâche de représenter, et il le fait au moyen de l'apparence qui, comme telle, nous est indifférente, dès l'instant où elle sert à éveiller en nous le sentiment et la conscience de quelque chose de plus élevé. C'est ainsi que l'art renseigne l'homme sur l'humain, éveille des sentiments endormis, nous met en présence des vrais intérêts de l'esprit. Nous voyons ainsi que l'art agit en remuant, dans leur profondeur, leur richesse et leur variété, tous les sentiments qui s'agitent dans l'âme humaine, et en intégrant dans le champ de notre expérience ce qui se passe dans les régions intimes de cette âme. Nihil humani a me alienum puto * : telle est la devise qu'on peut appliquer à l'art.\n*. Rien de ce qui est humain ne m'est étranger\nLes sciences sont le chef-d'oeuvre du génie et de la raison. L'esprit d'imitation a produit les beaux-arts, et l'expérience les a perfectionnés. Nous sommes redevables aux arts mécaniques d'un grand nombre d'inventions utiles qui ont ajouté aux charmes et aux commodités de la vie. Voilà des vérités dont je conviens de très bon coeur assurément. Mais considérons maintenant toutes ces connaissances par rapport aux moeurs [...]. A mesure que le goût [des] niaiseries s'étend chez une nation, elle perd celui des solides vertus : car il en coûte moins pour se distinguer par du babil que par de bonnes moeurs, dès qu'on est dispensé d'être homme de bien pourvu qu'on soit un homme agréable.\nPlus l'intérieur se corrompt et plus l'extérieur se compose : c'est ainsi que la culture des Lettres engendre insensiblement la politesse. Le goût naît encore de la même source. L'approbation publique étant le premier prix des travaux littéraires, il est naturel que ceux qui s'en occupent réfléchissent sur les moyens de plaire ; et ce sont ces réflexions qui à la longue forment le style, épurent le goût, et répandent partout les grâces et l'urbanité. Toutes ces choses seront, si l'on veut, le supplément de la vertu, et rarement elles s'associeront avec elle. Il y aura toujours cette différence, que celui qui se rend utile travaille pour les autres, et que celui qui ne songe qu'à se rendre agréable ne travaille que pour lui. Le flatteur, par exemple, n'épargne aucun soin pour plaire, et cependant il ne fait que du mal.\nLa vanité et l'oisiveté qui ont engendré nos sciences ont aussi engendré le luxe. Le goût du luxe accompagne toujours celui des Lettres, et le goût des Lettres accompagne souvent celui du luxe : toutes ces choses se tiennent assez fidèle compagnie, parce qu'elles sont l'ouvrage des mêmes vices.\n« Personne ne peut, à Ta place, écrire Tes compositions musicales, exécuter les tableaux que Tu as imaginés. Les travaux d'un Raphaël, personne ne peut les remplacer. Sancho [Max Stirner] pourrait tout de même bien savoir que ce n'est pas Mozart lui-même, mais un autre musicien qui a écrit la plus grande partie du Requiem de Mozart et lui donné sa forme définitive.\nRaphaël, aussi bien que n'importe quel autre artiste, a été conditionné par les progrès techniques que l'art avait réalisés avant lui, par l'organisation de la société et la division du travail qui existaient là où il habitait, et enfin par la division du travail dans tous les pays avec lesquels la ville qu'il habitait entretenait des relations. Qu'un individu comme Raphaël développe ou non son talent, cela dépend entièrement de la commande, qui dépend elle-même de la division du travail et du degré de culture atteint par les individus, dans ces conditions. [...]\nLa concentration exclusive du talent artistique chez quelques individualités, et corrélativement son étouffement dans la grande masse des gens, est une conséquence de la division du travail. À supposer même que dans certaines conditions sociales chaque individu soit un excellent peintre, cela n'exclurait en aucune façon que chacun fût un peintre original, si bien que, là aussi, la distinction entre travail « humain « et travail « unique aboutisse à un pur non-sens. Dans une organisation communiste de la société ce qui sera supprimé en tout état de cause, ce sont les barrières locales et nationales, produits de la division du travail, dans lesquelles l'artiste est enfermé, tandis que l'individu ne sera plus enfermé dans les limites d'un art déterminé, limites qui font qu'il y a des peintres, des sculpteurs, etc., qui ne sont que cela, et le nom à lui seul exprime suffisamment la limitation des possibilités d'activité de cet individu et sa dépendance par rapport à la division du travail. Dans une société communiste, il n'y aura plus de peintres, mais tout au plus des gens qui, entre autres choses, feront de la peinture.\nL'objet que l'artiste s'efforce de représenter, l'objet dont la connaissance doit précéder et engendrer l'oeuvre, comme le germe précède et engendre la plante, cet objet est une Idée, au sens platonicien du mot, et n'est point autre chose ; ce n'est point la chose particulière, car ce n'est point l'objet de notre conception vulgaire ; ce n'est point non plus le concept, car ce n'est point l'objet de l'entendement, ni de la science. Sans doute l'Idée et le concept ont quelque chose de commun, en ce qu'ils sont tous deux des unités représentant une pluralité de choses réelles ; malgré tout, il y a entre eux une grande différence [...].\nLe concept est abstrait et discursif ; complètement indéterminé, quant à son contenu, rien n'est précis en lui que ses limites ; l'entendement suffit pour le comprendre et pour le concevoir ; les mots, sans autre intermédiaire, suffisent à l'exprimer ; sa propre définition, enfin, l'épuise tout entier. L'Idée, au contraire, que l'on peut à la rigueur définir le représentant adéquat du concept, est absolument concrète ; elle a beau représenter une infinité de choses particulières, elle n'en est pas moins déterminée sur toutes ses faces ; l'individu, en tant qu'individu, ne la peut jamais connaître ; il faut, pour la concevoir, dépouiller toute volonté, toute individualité, et s'élever à l'état de sujet connaissant pur ; autant vaut dire qu'elle est cachée à tous, si ce n'est au génie et à celui qui, grâce à une exaltation de la faculté de connaissance pure [...], se trouve dans un état voisin du génie ; l'Idée n'est point essentiellement communicable, elle ne l'est que relativement ; car, une fois conçue et exprimée dans l'oeuvre d'art, elle ne se révèle à chacun que proportionnellement à la valeur de son esprit ; voilà justement pourquoi les oeuvres les plus excellentes de tous les arts, les monuments les plus glorieux du génie sont destinés à demeurer éternellement lettres closes pour la stupide majorité des mortels [...].\nLes gens de goût nous disent aujourd'hui que Renoir est un grand peintre du 18e siècle. Mais en disant cela ils oublient le Temps et qu'il en a fallu beaucoup, même en plein 19e, pour que Renoir fût salué grand artiste. Pour réussir à être ainsi reconnus, le peintre original, l'artiste original procèdent à la façon des oculistes. Le traitement par leur peinture, par le prose, n'est pas toujours agréable. Quand il est terminé, le praticien nous dit Maintenant regardez ! Et voici que le monde (qui n'a pas été créé une fois, mais aussi souvent qu'un artiste original est survenu) nous apparaît entièrement différent de l'ancien, mais parfaitement clair. Des femmes passent dans la rue, différentes de celles d'autrefois, puisque ce sont des Renoir, ces Renoir où nous nous refusions jadis à voir des femmes. Les voitures aussi sont des Renoir, et l'eau, et le ciel : nous avons envie de nous promener dans la forêt pareille à celle qui le premier jour nous semblait tout excepté une forêt, et par exemple une tapisserie aux nuances nombreuses mais où manquaient justement les nuances propres aux forêts. Tel est l'univers nouveau et périssable qui vient d'être créé. Il durera jusqu'à la prochaine catastrophe géologique que déchaîneront un nouveau peintre ou un nouvel écrivain originaux.\n[...] Et j'arrivais à me demander s'il y avait quelque vérité en cette distinction que nous faisons toujours entre l'art, qui n'est pas plus avancé qu'au temps d'Homère, et la science aux progrès continus. Peut-être l'art ressemblait-il au contraire en cela à la science, chaque nouvel écrivain original me semblait en progrès sur celui qui l'avait précédé [...].\nCet ouvrage est consacré à l'esthétique, c'est-à-dire à la philosophie, à la science du beau, plus précisément du beau artistique, à l'exclusion du beau naturel. Pour justifier cette exclusion, nous pourrions dire, d'une part, que toute science est en droit de se tracer les limites qu'elle veut ; mais, d'autre part, ce n'est pas en vertu d'une décision arbitraire que la philosophie a choisi pour objet le seul beau artistique.\nCe qui serait de nature à faire trouver dans l'exclusion du beau naturel une limitation arbitraire, c'est l'habitude que nous avons, dans la vie courante, de parler d'un beau ciel, d'un bel arbre, d'un homme beau, d'une belle démonstration, d'une belle couleur, etc. Il nous est impossible de nous lancer ici dans l'examen de la question de savoir si l'on a raison de qualifier de beaux des objets de la nature, tels que le ciel, le son, la couleur, etc., si ces objets méritent en général cette qualification et si, par conséquent, le beau naturel doit être placé sur le même rang que le beau artistique. D'après l'opinion courante, la beauté créée par l'art serait même bien au-dessous du beau naturel, et le plus grand mérite de l'art consisterait à se rapprocher, dans ses créations, du beau naturel [...]. Mais nous croyons pouvoir affirmer, à l'encontre de cette manière de voir, que le beau artistique est supérieur au beau naturel, parce qu'il est un produit de l'esprit. L'esprit étant supérieur à la nature, sa supériorité se communique également à ses produits et, par conséquent, à l'art [..]. Tout ce qui vient de l'esprit est supérieur à ce qui vient de la nature. La plus mauvaise idée qui traverse l'esprit d'un homme est meilleure et plus élevée que la plus grande production de la nature, et cela justement parce qu'elle participe de l'esprit et que le spirituel est supérieur au naturel.\nCet insaisissable sentiment de l'absurdité, peut-être alors pourrons-nous l'atteindre dans les mondes différents mais fraternels, de l'intelligence, de l'art de vivre ou de l'art tout court. Le climat de l'absurdité est au commencement. La fin, c'est l'uni-vers absurde et cette attitude d'esprit qui éclaire le monde sous un jour qui lui est propre, pour en faire resplendir le visage privilégié et implacable qu'elle sait lui reconnaître.\nToutes les grandes actions et toutes les grandes pensées ont un commencement dérisoire. Les grandes oeuvres naissent souvent au détour d'une rue ou dans le tambour d'un restaurant. Ainsi de l'absurdité. Le monde absurde plus qu'un autre tire sa noblesse de cette naissance misérable. Dans certaines situations répondre rien à une question sur la nature de ses pensées peut être une feinte chez un homme. Les êtres aimés le savent bien. Mais si cette réponse est sincère, si elle figure ce singulier état d'âme où le vide devient éloquent, où la chaîne des gestes quotidiens est rompue, où le coeur cherche en vain le maillon qui la renoue, elle est alors comme le premier signe de l'absurdité.\nIl arrive que les décors s'écroulent. Lever, tramway, quatre heures de bureau ou d'usine, repas, tramway, quatre heures de travail, repas, sommeil et lundi mardi mercredi jeudi vendredi et samedi sur le même rythme, cette route se suit aisément la plupart du temps. Un jour seulement, le pourquoi s'élève et tout commence dans cette lassitude teintée d'étonnement. « Commence ceci est important. La lassitude est à la fin des actes d'une vie machinale, mais elle inaugure en même temps le mouvement de la conscience. Elle l'éveille et elle provoque la suite. La suite, c'est le retour inconscient dans la chaîne, ou c'est l'éveil définitif. Au bout de l'éveil vient, avec le temps, la conséquence : suicide ou rétablissement. [...]\nDe même et pour tous les jours d'une vie sans éclat, le temps nous porte. Mais un moment vient toujours où il faut le porter. Nous vivons sur l'avenir : « demain plus tard « quand tu\nauras une situation avec l'âge tu comprendras Ces inconséquences sont admirables, car enfin il s'agit de mourir. Un jour vient pourtant et l'homme constate ou dit qu'il a trente ans. Il affirme ainsi sa jeunesse. Mais du même coup, il se situe par rapport au temps. Il y prend sa place. Il reconnaît qu'il est à un certain moment d'une courbe qu'il confesse devoir parcourir. Il appartient au temps et, à cette horreur qui le saisit, il y reconnaît son pire ennemi. Demain, il souhaitait demain, quand tout lui-même aurait dû s'y refuser. Cette révolte de la chair, c'est l'absurde.\nLa première question qu'on a droit de faire, sera : pourquoi il y a plutôt quelque chose que rien ? Car le rien est plus simple et plus facile que quelque chose. De plus, supposé que des choses doivent exister, il faut qu'on puisse rendre raison, pourquoi elles doivent exister ainsi, et non autrement.\nCette raison suffisante de l'existence de l'univers ne se saurait trouver dans la suite des choses contingentes, c'est-à-dire, des corps et de leurs représentations dans les âmes : parce que la matière étant indifférente en elle-même au mouvement et au repos, et à un mouvement tel ou autre, on n'y saurait trouver la raison du mouvement, et encore moins d'un tel mouvement. Et quoique le présent mouvement, qui est dans la matière, vienne du précédent, et celui-ci encore d'un précédent, on n'en est pas plus avancé, quand on irait aussi loin que l'on voudrait ; car il reste toujours la même question. Ainsi il faut que la raison suffisante, qui n'ait plus besoin d'une autre raison, soit hors de cette suite des choses contingentes, et se trouve dans une substance, qui en soit la cause, ou qui soit un être nécessaire, portant la raison de son existence avec soi ; autrement on n'aurait pas encore une raison suffisante où l'on pût finir. Et cette dernière raison des choses est appelée Dieu.\nCette substance simple primitive doit renfermer éminemment les perfections contenues dans les substances dérivatives qui en sont les effets. Ainsi elle aura la puissance, la connaissance et la volonté parfaites, c'est-à-dire elle aura une toute-puissance, une omniscience, et une bonté souveraines. Et comme la justice, prise fort généralement, n'est autre chose que la bonté conforme à la sagesse, il faut bien qu'il y ait aussi une justice souveraine en Dieu. La raison qui a fait exister les choses par lui, les fait encore dépendre de lui en existant et en opérant : et elles reçoivent continuellement de lui ce qui les fait avoir quelque perfection ; mais ce qui leur reste d'imperfection, vient de la limitation essentielle et originale de la créature.\nIl s'ensuit de la perfection de Dieu qu'en produisant l'univers, il a choisi le meilleur plan possible, où il y ait la plus grande variété, avec le plus grand ordre : le terrain, le lieu, le temps les mieux aménagés ; le plus d'effet produit par les voies les plus simples ; le plus de puissance, le plus de connaissance, le plus de bonheur et de bonté dans les créatures que l'univers en pouvait admettre. Car tous les Possibles prétendant à l'existence dans l'entendement de Dieu, à proportion de leur perfection, le résultat de toutes ces prétentions doit être le monde actuel le plus parfait qui soit possible. Et sans cela il ne serait pas possible de rendre raison, pourquoi les choses sont allées plutôt ainsi qu'autrement.


Quête à Al-Hinna - Page 4\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Ven 2 Aoû 2013 - 13:47\n« Et il est temps, vieille biquette ! Non mais ! »\nLe Nain finit de ranger ses affaires puis vint se rasseoir aux côtés de Minexia, sans lui reprendre les rênes. Il s’appuya sur le dossier en sifflotant. Une demi-heure plus tard, ils aperçurent Bargen et Jalminia tranquillement assis sur le bord du chemin. Une troisième personne se trouvait avec eux, mais elle était de dos, difficile à reconnaître et pourtant familière…\nBaissant la voix au point que Zibotron dut forcer l’oreille pour entendre, Shlykkro poursuivit :\n« Zib ! Un petit cadeau, avant de partir : ton hobgob veut ta peau. Il est venu essayer de me recruter. On peut lui régler son compte maintenant si tu veux, j’ai une idée… »\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Dim 4 Aoû 2013 - 21:47\n"Ben alors vous 2 !! Vous êtiez encore fourrés où ?\nEuh ?!? .... c'est qui ? Vous avez dégotté qui sur la route ?"\nLe 3ème laron se retourna et Minexia reconnut sans mal Nikushimi.\n"Nikush' ?!? Mais qu'est ce que tu fous là ?\nTu nous as suivi ?"\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Mer 14 Aoû 2013 - 20:46\nNikushimi se releva et épousseta tranquillement son costume.\n"Pour être plus juste ... je vous ai précédé ! Je voulais vous servir d'éclaireur ... mais il y a sur cette route quelques bestioles un peu trop ... virulentes !\nD'éclaireur ? mais c'est MA quête ! çà ne te regarde pas !\nÇà ne regarde peut être pas les Huldras ... mais Gunther est venu recruter du monde à la taverne, et l'ancien compagnon d'armes que je suis a accepté l'offre, voilà tout !\nQuoi que je dises, tu auras toujours le dernier mot ?\nExact ! Alors, maintenant qu'on est tous réunis, on se remet en route ?"\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Ven 23 Aoû 2013 - 13:42\nZibotron accueillit la nouvelle avec le sourire.\n"Oh t'inquièt' ... c'est pas nouveau çà ... un jour, sa tête finira par rejoindre celles de ses cousins, empaillée sur un mur ! Mais tant qu'il reste utile à la guilde ... j"le laisse rêver à ma mort ...\nPar contre, garde ton idée en tête, tu risques d'en avoir besoin pour vivre ici ! En un sens, je devrais te r'mercier, c'est un peu grâce à toi que j'me suis suffisamment endurci pour vivre et prospérer dans c'te ville de fous ! Par contre, te connaissant, tu vas t'sentir ici comme un poisson dans l'eau ... tout le monde se trahit et s'assassine à chak' coin d'rue !"\nZibotron partit d'un éclat de rire.\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Mer 23 Oct 2013 - 23:34\nBargen cacha un sourire dans sa main tandis que Himgeldor haussait les épaules.\n« Bah ! De toute façon il est là Min’ alors à part te foutre la rate au court-bouillon je ne vois pas à quoi ça te sert de t’énerver… En plus, après, c’est moi qui devrai te remettre d’aplomb comme l’autre zig là-derrière. Alors j’aimerais mieux que tu t’abstiennes. Si tu veux gueuler un coup, il y a des champs par là-bas. »\nIl tendit le doigt vers les champs dévastés.\n« Boah ? Sont bizarres les champs par ici… Euh Nikushimi, voilà ce qui nous sert de guide. Il a pris une cuite hier soir, alors il est plutôt mourant là, mais sinon il est relativement accommodant. Il s’appelle Korniq. On te présentera quand il ne sera plus mort. »\n« A propos de guilde… C’est quoi son nom ? Et vous n’êtes quand même pas que trois ? »\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Jeu 14 Nov 2013 - 20:26\n"Normalement, ils ne sont pas si dévastés ... mais quelques bestioles agressives y avait élu domicile ...\nBien ... quand il sera ressuscité, je pourrais discuter avec lui alors !\nAprès ... on reste groupés ou bien je fonce en avant sur la ville pour préparer votre arrivée ?"\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Mar 19 Nov 2013 - 20:53\nMinexia grogna pour le principe.\n"Bon ok ... faut avouer qu'tu vas nous être utile !\nPour répondre à ta question ... je sais pas si c'est si utile qu'on reste groupés ... Après tout, vu ce que l'on nous a dit sur cette ville, j'ai l'impression que tu pourras plus facilement t'y fondre !\nVotre avis vous autre ?"\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Mar 3 Déc 2013 - 23:00\nA Al Hinna ...\n"La guilde des voleurs d'en bas ...\nil eut un petit rire sarcastique.\nPas de rapport à la géographie ... c'est parce qu'on regroupe tous les roublards de petite taille, gobelins, hobgobelins, gnomes, halflings, kenders, et autres ... par opposition à l'autre guilde de voleurs, la guilde noire ... qui regroupe tout ce qui a la taille d'un humain ... ou plus ...\nPour le nombre, je n'ai pas les chiffres exacts, çà varie souvent, entre les nouveaux qui se présentent et les imprudents qui "terminent" leur carrière ... mais il me semble que nous sommes environ une bonne cinquantaine ..."\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Dim 12 Jan 2014 - 15:59\nA la charrette ...\n« Bon alors c’est réglé ! Pas besoin de trois éclaireurs et Nik t’as assez crapahuté tout seul pour le moment. Tape ton cul avec le mort là-derrière, Min ramène tes fesses sur le banc et vous deux vous repartez devant. On va pas y passer l’après-midi non plus hein. Allez ! On se bouge bande de jeunes ! »\n« Bon d’accord. C’est pas terrible tout ça… Tu sais où me trouver, et moi j’sais où crèche la famille de la p’tite. On reste en contact. Moi, j’veux juste la paix. Mais il est possible qu’après j’veuille me venger de ce salaud d’Uglagob. On va se mijoter un plan aux p’tits oignons… »\nShlykkro se passa la langue sur les crocs avec un affreux sourire.\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Mer 21 Mai 2014 - 19:08\nNikushimi partit d'un éclat de rire.\n"Tu as raison, aller hop !"\nIl s'assit à l'arrière de la charrette, vérifia un instant que le gnome roupillait du sommeil de l'outre, et profita du paysage.\nLes 2 barbares ouvrirent la marche.\n"C'est originale comme façon de voyager, c'est la première fois que je ne suis pas loin devant le reste de la troupe !"\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Mar 27 Mai 2014 - 22:45\nMinexia s'assit à son tour.\n"Ok, ok ... et Khorniq, il se réveille quand lui ?"\nSujet: Re: Quête à Al-Hinna Mar 27 Mai 2014 - 22:47\n"Bon, ben on reprend la tête si je comprend bien, tu me suis Bargen ?"


Sunnegga-Trail - Schlitteln\nLever les yeux vers l’imposant Cervin avant de se lancer dans une descente vers Zermatt sur plus de 500 mètres de dénivelé. S’étendant sur environ six kilomètres, le Sunegga-Trail est l’un des plus longs flow trails de Suisse construits de bout en bout. Facile et roulant, il comprend de larges virages et sa surface est plane.\nLe départ du Sunegga-Trail est facilement accessible avec le funiculaire qui relie Zermatt à Sunegga; le plaisir flow commence juste au-dessous de la station. Ici, à plus 2200 m d’altitude, le Cervin nous souhaite spontanément la bienvenue – il ne reste plus qu’à lever les yeux vers la montagne la plus célèbre d’Europe avant d’entamer une descente exceptionnelle à travers la forêt.\nDe niveau facile, le parcours convient à merveille aux débutants et peut aussi s’effectuer en VTT électrique. Il se caractérise par une surface plane sans grosses pierres ni racines ou encore virages en épingle à cheveux. Impossible toutefois de s’y ennuyer un seul instant: de larges virages relevés bien conçus ainsi que des bosses et des tables peu marquées garantissent du plaisir flow à l’état pur. En chemin, on exerce à merveille son sens de l’équilibre. Longeant d’abord la piste de ski en formant des lacets, le parcours s’enfonce ensuite dans la forêt, où il devient encore une fois palpitant.\nIl convient aussi bien comme partie finale de circuit que pour des descentes répétées. La descente dure environ 30 minutes (selon les capacités de chacun) et se termine un peu au-dessus de Zermatt. On regagne le village sur la route goudronnée.