Retransmission d’un exposé présenté lors de la session de l’École pastorale de Juin 2019, cet article rappelle un point essentiel et malheureusement souvent perdu de vue par les chrétiens en ces temps d’individualisation de la foi : Dieu a créé deux institutions essentielles pour que l’homme apprenne à le connaître : la famille et l’Église. À travers un parcours biblique, historique et théologique, l’auteur donne des pistes pour réfléchir et encourager la transmission de la connaissance de Dieu dans les maisons en vue d’une prise de conscience de son importance.\nLorsqu’on parle de la famille et de ce qu’on y a vécu, c’est souvent compliqué. Remuer le passé, se rappeler ce qui nous a blessé comme ce qui nous a construit, c’est un exercice que nous voudrions parfois éviter. Et si nous sommes parents aujourd’hui, c’est aussi ce qui guide nos choix, nos projets, car nous reproduisons un modèle, ou bien nous choisissons de ne pas le reproduire.\nPour ce qui me concerne, ce n’est que tardivement que j’ai pris conscience de la responsabilité de prendre soin spirituellement de ma famille : les éduquer selon les principes de Dieu, mais surtout leur montrer que le but de la vie est d’avoir une relation personnelle avec Jésus-Christ. Sans le vouloir, j’ai réalisé que j’avais transmis à mes enfants que la vie avec Dieu ne se vivait et ne s’apprenait que dans le cadre de l’Église. Chez d’autres parents, c’est pareil : plusieurs refusent de transmettre la foi pour ne pas les influencer ou les endoctriner. D’autres estiment que ce n’est pas « leur boulot », ou l’ignorent totalement. Or, qu’on le sache ou non, que ce soit intentionnel ou non, la transmission s’effectue de parents à enfants, et cela peut avoir de sérieuses implications. La foi n’est pas uniquement une attitude ou une doctrine. Elle se traduit en actes de la vie quotidienne, et se transmet de génération en génération comme la Bible nous le montre.\nMais comment la piété familiale était-elle vécue dans la Bible, et quel est le rôle de la famille dans cette transmission de la foi ? La piété familiale ne se limite-t-elle qu’à un culte, ou est-ce autre chose ? Et quel est le rôle de l’Église au milieu de tout cela ?\nA. La piété familiale dans la Bible\nLa piété familiale dans l’Ancien Testament n’est pas toujours montrée de manière positive : on trouve des familles qui ont rendu un culte à de faux dieux, à des idoles, au lieu de servir le Dieu vivant et vrai. Que ce soit Gédéon et l’éphod qu’il fit et devant lequel toute sa famille se prosterna ainsi que tout le peuple d’Israël (Jg 8.27), ou Achab qui s’attira les reproches d’Élie parce qu’il se prosternait, lui et sa famille, devant les dieux Baals, semant le trouble dans tout Israël (1 R 18.17-18). Mais on trouve aussi des situations où les chefs de famille entraînèrent leur famille à louer et adorer Dieu : Noé offrit un sacrifice de reconnaissance lorsqu’il sortit de l’arche avec toute sa famille (Gn 8.18-20). Jacob invita toute sa famille à monter à Béthel pour rendre un culte à Dieu, en se débarrassant des faux dieux étrangers (Gn 35.2-3). L’arche de l’alliance eut une influence particulière sur les familles de l’Ancien Testament. Lorsque Salomon ordonna l’inauguration du temple de Jérusalem, les chefs des tribus et tous les chefs de famille furent rassemblés autour de l’arche de l’alliance. Toute l’assemblée d’Israël était présente, et toutes les familles l’étaient aussi, lorsque des sacrifices en très grand nombre furent offerts (1 R 8.1-5). Après la mort d’Uzza, qui avait retenu l’arche parce qu’elle menaçait de se renverser, David eut peur de ramener l’arche chez lui. Il l’amena chez Obed-Edom de Gath, qui la reçut chez lui, et que Dieu bénit, lui et toute sa famille. On peut penser qu’ils offraient un culte à Dieu, car la présence de Dieu était dans cette maison et Dieu bénit toute la famille pendant les trois mois où l’arche fut présente (2 S 6.11).\nDans l’ensemble du Nouveau Testament, chaque croyant est appelé à grandir dans sa foi en Dieu, mais c’est dans la famille que la foi est appelée à se concrétiser et à s’affermir. Un élément important concerne la responsabilité des parents envers les enfants : l’encouragement destiné aux pères de ne pas « exaspérer » ou « irriter » leurs enfants de Colossiens 3.21 va à l’encontre des principes de la société romaine du pater familias qui avait droit de vie ou de mort sur ses enfants. C’est pourquoi les « Églises de maison » du Nouveau Testament ne sont pas seulement des groupes de croyants réunis dans une maison appartenant à un de ses membres, mais des communautés formées autour d’un pater familias qui s’était converti, entraînant avec lui toute sa maison, tous ceux qui habitaient sous son toit.\nPlusieurs patres familias du Nouveau Testament sont remarquables en ce sens : la conversion de Corneille fut un évènement décisif dans la construction de l’Église primitive, car elle a marqué le fait que des hommes et des femmes d’origine non-juive pouvaient, eux aussi, recevoir l’Esprit de Dieu, croire en Jésus-Christ et le suivre. Corneille était un officier romain d’origine païenne converti au judaïsme, particulièrement zélé car il « craignait Dieu ». Il fut averti par une vision et fit venir Pierre dans sa maison. Après que Pierre eut prêché le Salut en Christ, il crut à la Parole de Dieu, il reçut le Saint-Esprit, lui et toute sa famille, et ils furent tous baptisés (Ac 10.2-48). Lorsque, pour Paul et Silas, toutes les portes des cellules de la prison de Philippes furent ouvertes, leur geôlier voulut se suicider, croyant que tous les prisonniers s’étaient enfuis. Devant les paroles rassurantes de Paul, il posa une question cruciale : « Que faut-il que je fasse pour être sauvé ? » La réponse ne se fit pas attendre : « Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé, toi et ta famille ». Et ici aussi, la famille entière crut, et tous furent baptisés (Ac 16.25-34).\nLa maisonnée est donc un lieu privilégié de transmission, mais n’est pas le seul. Tout au long du livre des Actes, on observe que de plus en plus d’Églises se sont implantées et ont grandi. Elles ont réuni de nombreuses familles et ont dû se rassembler dans d’autres lieux que dans les maisons. Malgré les variations de forme qu’elle connait, la famille reste au centre des projets de Dieu pour l’Église, ainsi que pour le monde.\nB. Le rôle de la famille dans la transmission\nOn peut repérer trois institutions qui interviennent dans la socialisation et la formation religieuse des enfants : la famille, l’Église et l’école. Cette dernière a d’ailleurs perdu le rôle de formation religieuse depuis un certain temps, et en a endossé un autre, celui d’enseigner la laïcité. Elle semble bien diffuser par ailleurs un message implacable dans les instituts de formation : « vous n’avez rien à transmettre(1) ». Effectivement, l’Éducation nationale préfère l’instinct à l’instruction, la spontanéité à l’apprentissage pour enseigner aux futurs professeurs une idéologie qui instaure l’idée que l’enfant peut produire son propre savoir. Plus de cours magistraux, de « par cœur », plus de conception du monde qui pourrait être transmise aux enfants par les adultes. Ce processus de sécularisation et d’absence de transmission a contribué au fait que la religion est devenue un choix cultuel privé. Le fait que les institutions publiques, en particulier l’école, appliquent les règles relatives à la laïcité a entraîné l’Église et les familles à assumer un rôle d’autant plus important pour assurer la formation religieuse des enfants.\nC’est ce à quoi l’Église s’est appliquée dans toute l’histoire du christianisme, en encourageant la pratique religieuse en famille. L’encouragement était donné aux pères de famille de vivre la foi dans les foyers en particulier au moment de la Réforme. Pour Martin Luther, la famille n'est pas autre chose qu'une « fabrique de saints(2) ». Il a d’ailleurs écrit son Petit catéchisme, un manuel d'enseignement de la foi chrétienne, en 1529, pour que les chefs de famille puissent présenter à leurs enfants les valeurs bibliques de la manière la plus simple qui soit. Le Petit catéchisme était destiné à être une aide pour le culte de famille. Dans sa préface, il condamnait les parents qui, en négligeant l'éducation chrétienne de leurs enfants, étaient devenus les pires ennemis « de Dieu et de l’homme ». Presque toutes les sections de ce catéchisme commencent avec des remarques adressées au chef de famille (par exemple, « Les 10 Commandements, tels qu'un chef de famille doit les enseigner aux siens en toute simplicité »).\nLa pratique de la lecture familiale de la Bible s’est trouvée renforcée en France, au moment de la Révocation de l’Édit de Nantes en 1685, quand les Églises protestantes commencèrent à être supprimées les unes après les autres. À partir de 1715, les Églises interdites se réorganisent dans la clandestinité, et notamment dans les maisons, où sont alors encouragé l’exercice de la piété familiale. Les « chefs de famille » sont exhortés à contrôler la conduite morale et la pratique religieuse de leurs enfants, veillant tout spécialement au culte de famille le dimanche matin. On peut penser que cette pratique a contribué à maintenir en France des familles réformées, pendant un siècle, jusqu’à l’Édit de « Tolérance » de 1787(3). Pour la Réforme, l’important était l’enseignement de la foi, c’est pourquoi les réformateurs ont produit des écrits dans le seul but de permettre aux familles d’accéder à une compréhension de la foi chrétienne. Pour le protestantisme, chaque croyant doit pouvoir rendre compte de sa foi. Il faut donc instruire, en commençant dès l’enfance, avec une pédagogie appropriée à chaque âge. En comparaison avec l’Église, qui est le cadre par excellence de la pratique religieuse communautaire, le foyer est le lieu de pratiques spécifiques : le catéchisme familial, la prière du matin et du soir, la lecture de la Bible, et des cultes qui sont présidés par les parents. Historiquement, les Églises de la Réforme ont pris très au sérieux le culte de famille, ainsi que, d’une manière générale, la piété familiale. Elle faisait d’ailleurs l’objet de déclarations publiques et solennelles dans les Églises d’Écosse en 1640, où les pères de famille étaient « sommés » d’enseigner leurs enfants dans leur foyer. J'ai même entendu dire qu’ils étaient contrôlés par les visites d’un inspecteur, sous peine de sanctions rigoureuses (interdiction de prendre la sainte Cène !).\nC. La transmission de la foi\nIl nous faut constater que les fruits des efforts de Martin Luther et de Jean Calvin n’ont pas perduré puisqu’aujourd’hui la société a opéré sur la famille de multiples pressions et de grands changements qui l’ont considérablement fragilisée.\nJean-Paul Willaime, sociologue des religions, insiste sur le fait que les aspects les plus marquants de la religiosité d’aujourd’hui, en France, sont l’individualisation et la valorisation de la diversité des religions : en 2003, un sondage CSA/Le Monde/La Vie rapportait que 77% des français de plus de 18 ans estimaient que « de nos jours, chacun doit définir lui-même sa religion, indépendamment des Églises. » Dans leur position par rapport à la foi, 34% estimaient qu’ils en ont fini avec la foi, et 5% seulement admettaient que leur vie était sous l’influence d’un Dieu personnel (35% estimaient que leur vie était dépendante des conditions économiques et sociales)(4). C’est donc bien parce que les couples d’aujourd’hui accordent moins d’importance à la religion dans leur vie qu’ils s’autorisent à vivre de manière séparée des tendances religieuses différentes, qu’ils décident de s’unir malgré cette différence de croyances, et donc que le rôle de la famille est moindre en matière de transmission religieuse.\nLes chiffres sont là, attestant d’une baisse considérable du désir et de la transmission même de la foi dans la famille, ainsi que dans l’Église. Or c’est justement dans l’enseignement au sein de l’Église (l’école du dimanche ou la formation catéchétique), qui s’effectue par une demande des parents, que nous voyons un indicateur de l’intérêt général pour la transmission religieuse envers les enfants(5). En 1950, 90 % des enfants suivaient le catéchisme enseigné dans les Églises. Aujourd’hui ils ne dépasseraient pas les 11 %, uniquement pour les catholiques.\nDans les anciennes sociétés traditionnelles, un individu acceptait et intégrait pour lui des règles collectives et sociales, alors que dans la société individualiste l’individu est invité à réfléchir, se poser des questions sur ce qu’il fait, ses relations aux autres, sa place dans la société, etc. En adoptant cet état d’esprit, l’individualiste est moins réceptif aux conseils, instructions et expériences venant de tout ce qui fait autorité, et en particulier des parents. Pourtant, en regardant le modèle biblique, le mandat de transmettre la connaissance de Dieu par l'enseignement de la Loi a été confié aux parents qui sont soutenus dans leur vocation par les lévites et les sacrificateurs (l’Église), afin que se réalise la promesse de Dieu. Les psaumes 44 et 78 montrent ainsi que cette foi enracinée dans une histoire ne peut se transmettre que par ceux qui l’ont vécue en le racontant à leurs enfants (Ps 78.4).\nUne solution serait donc dans le culte de famille : un temps mis à part, où la famille se rencontre, prie, lit la Parole de Dieu et la médite en ayant des discussions spirituelles autour d’un texte biblique. Bien sûr, nous l’avons vu, il ne s’agit pas, en ce qui concerne le culte de famille, de mettre en place dans notre foyer des activités chrétiennes telles que le culte dominical, les réunions de prière ou les études bibliques comme nous les faisons dans notre vie d’Église. Il ne faut pas commencer à transposer dans les maisons toutes les activités de l’Église locale, et vivre des cultes avec une liturgie rigide, stricte. Même si l’Église primitive est née dans les maisons, les Écritures ne nous présentent pas une volonté de Dieu telle que le noyau familial soit la seule représentation de l’Église, mais bien au contraire une vie communautaire formée de plusieurs familles, où règne un mélange de générations, de cultures, de différences socio-professionnelles. Même si les activités d’Église sont bonnes, il est nécessaire d’introduire la notion de « façon de vivre ». Si, dans notre pratique spirituelle à la maison, nous ne faisons que des « activités d’Église » (lecture de la Bible, chants et prière) sans les vivre quotidiennement et mettre en pratique ce qui est enseigné, nous allons faire de nos enfants des êtres « religieux », qui respectent Dieu et obéissent à la Parole, mais plus par contrainte et désir de satisfaire leurs parents, que par désir de connaître Dieu et de lui plaire. Ce dont les enfants se souviennent le plus, ce sont les moments informels, où la famille est ensemble, dans les promenades, les jeux, les repas, les moments intenses de la vie familiale. Souvent, les questions les plus importantes concernant la foi sortent de la bouche des enfants lorsqu’on ne s’y attend pas, lors de ces moments où l’on est occupé à tout autre chose.\nMais comment saisir ces moments et s’y préparer ? Lorsque nous étudions le passage de Deutéronome 6.4-9, nous voyons comment Dieu, à un moment crucial de la vie du peuple d’Israël, lui enseigne le moyen de transmettre fidèlement l’héritage confié de génération en génération. Ce passage ne parle pas de mettre en place un culte de famille, mais bien de transmettre et vivre la piété familiale dans toutes les occasions de la vie quotidienne. Il commence par le Shema Israël, le grand commandement que les juifs récitent encore aujourd’hui, celui d’« aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force ». Bien évidemment, l’enseignement que nous tirons de ces versets est que les parents doivent commencer par s’enseigner eux-mêmes. Comment donner à nos enfants l’envie de suivre le Seigneur si nous ne le faisons pas nous-mêmes ? Commencer par nous-mêmes, voilà le secret. Avant de se lancer dans de grands projets pour notre famille, nous devons rechercher la face de Dieu, désirer sa présence dans nos vies et dans notre maison, reconstruire une vie de piété régulière, personnelle mais aussi en couple. Pourquoi ne pas vivre cette vie de piété en présence de nos enfants ? Ils nous verront ainsi lire la Bible et prier. Quelle absurdité de désirer ardemment que nos enfants lisent la Parole de Dieu, de prier intensément pour cela quotidiennement, et de ne pas la lire de manière assidue nous-mêmes !\nLe livre du Deutéronome nous indique quatre moments-clés pour le partage de la foi à la maison :\n« Quand tu seras assis dans ta maison » ou dans d’autres traductions « lorsque tu seras chez toi » signifie : lorsque nous sommes ensemble en famille, et le meilleur exemple est lorsque nous prenons les repas en famille. C’est le moment idéal pour les conversations, sauf si l’ambiance est stricte et silencieuse ou au contraire lorsque la télévision est allumée en même temps, ou qu’il y a des tensions tellement fortes que chacun cherche à écourter ce moment. Il y a pourtant tellement de joies à parler de la journée passée, d’échanger des sourires, des encouragements, et partager des fous-rires !\n« Quand tu seras en voyage » ou « quand tu marcheras le long du chemin » ou tout ce qui nous emmène hors de la maison, en vacances, en ville, durant les trajets en voiture, en train, en bus. Savons-nous encore nous émerveiller de la création, devant une fleur, une abeille, un coucher de soleil ou une chaîne de montagnes ? Les occasions de rendre gloire à Dieu pour sa création sont illimitées, il existe tant de situations où nous pouvons nous émerveiller et remercier le Seigneur pour ce qu’il a fait. Il est facile de passer à côté de ces choses si nous sommes pressés, stressés ou préoccupés. Ces moments sont aussi autant d’occasions d’accumuler des souvenirs de famille. C’est dans ces moments, de randonnée, de découverte d’un lieu inconnu, lorsqu’on surmonte les problèmes rencontrés et que l’on vit une aventure ensemble, que la famille se construit, se soude, s’entraide et établit des liens pour la vie entière, à condition de mettre Dieu au centre de tout cela.\n« Quand tu te coucheras » correspond à ce que font déjà beaucoup de familles : la prière du soir avant de se coucher. Nombreux sont les parents qui savent que le moment du coucher est un moment spécial qui permet aux enfants de faire le bilan de la journée, de prier et de rechercher la paix pour s’endormir dans de bonnes conditions. Mais ce temps de coucher peut aussi être un temps de lecture de la Bible, d’écoute d’une musique ou de chants, de discussions qui invitent à pardonner et à remercier Dieu pour ses bénédictions de la journée.\n« Quand tu te lèveras » est une situation difficile à apprécier lorsque les réveils sont tardifs, ou lorsque c’est la course à l’habillement, au petit-déjeuner rapide avant de courir à l’école (que ce soient les plus petits comme les plus grands). Chacun sait que lorsqu’une parole pleine de douceur est prononcée, lorsqu’un câlin, une accolade, un encouragement est échangé, cela peut changer la perspective de toute une journée. Il est bon et agréable de commencer la journée en remerciant le Seigneur, et en priant pour chacune des activités qui nous attendent, présentant les défis devant nous : examens, conflits ou situations particulières.\nD. Le rôle de l’Église dans la piété familiale\nIl est important de dire qu’aujourd’hui, si les cultes ne se pratiquent pas ou peu au sein de la famille, c’est bien à l’Église que les familles se retrouvent pour louer, adorer Dieu, prier, et être enseignées. Mais dans ce cadre aussi, l’individualisme prévaut. Chacun a son domaine particulier, avec un enseignement adapté à son niveau de compréhension, enfants et adultes séparément, et la place des enfants au sein du culte n’est pas toujours prise en compte.\nLa place des enfants dans l’Église. Nous constatons que dans les Écritures, autant dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament, les enfants occupent une place importante dans les célébrations. Dans l’Ancien Testament, chaque fois que la Loi de Dieu devait être lue, tous étaient présents, parents comme enfants (Dt 31.12). Tous entendaient les commandements de Dieu et étaient invités à y obéir, et à les retenir. Dans tous les moments forts du peuple, ils étaient présents, même lors de moments tragiques, comme la confession d’Esdras pour le peuple dont les responsables s’étaient mariés avec des femmes païennes (Esd 10.1). Malheureusement, souvent aujourd’hui dans l’Église, certains considèrent les enfants comme des éléments perturbateurs, au point qu’on les envoie à l’école du dimanche pour enfin pouvoir écouter la prédication « tranquillement ».\nDans Matthieu 18, Jésus partage son intérêt pour les enfants, son amour pour eux. Les disciples, en lui posant la question « Qui est le plus grand dans le royaume des cieux ? », voulaient avoir une définition de l’ordre hiérarchique que Jésus imposerait dans un royaume terrestre, demandant par la même occasion quelle serait leur place. Jésus prend alors un enfant sur ses genoux, comme exemple, comme un modèle, et bouleverse tout l’ordre hiérarchique en affirmant :\n« Si vous ne vous convertissez pas et si vous ne devenez pas comme les petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux. C’est pourquoi, celui qui se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux. » (v.3-4).\nLes disciples avaient sûrement à l’époque une autre idée de ce que devait être le « plus grand » dans le royaume des cieux. Est-ce que Jésus a dit cela pour idéaliser les enfants, les idolâtrer ? Jamais. Autant la Parole de Dieu nous exhorte à ne pas rester des enfants dans certains domaines, autant elle nous encourage à redevenir comme eux dans d’autres domaines.\nLe monde qui nous entoure a bien compris l'importance d'investir dans les enfants pour façonner les citoyens du futur. Dans certains pays comme la Chine, et même dans certaines religions comme l’islam, on enseigne dès l'école maternelle des valeurs, des idées, et des principes de la société, telles quelles, sans les diluer. Dans certaines sociétés, les enfants sont considérés dès leur plus jeune âge comme des citoyens. Toute la formation est basée sur une préparation au rôle de citoyen à part entière, lorsque ces enfants seront adolescents, puis adultes(6).\nL’école du dimanche comme valeur protestante. L’histoire de l’école du dimanche, d’après Anne Ruolt dans son livre Du bonheur de savoir lire, a débuté en Angleterre en 1815, pour pallier le manque d’instruction intellectuelle, et aussi religieuse, des enfants qui travaillaient toute la semaine dans les usines. On les accueillait donc le dimanche, jour non travaillé, dans les familles des Églises baptistes, afin que leur soit donnés quelques rudiments de lecture, d’écriture, de culture générale, mais aussi les bases de la foi chrétienne, tirés de la lecture de la Bible. Étaient enseignées aussi bien les matières scientifiques et littéraires que bibliques(7).\nL’autre raison pour laquelle ces écoles du dimanche ont été créées est qu’il fallait se démarquer du catholicisme en introduisant la lecture autonome de la Bible, permettant le choix et l’expression d’une foi personnelle. Il était donc devenu indispensable pour les Églises d’apprendre à lire aux enfants(8).\nEn France, ce mouvement a été suivi par des pasteurs issus du réveil, au moment de la création de l’école laïque, gratuite et obligatoire, promulgué par les lois Jules Ferry de 1881-82. Ce mouvement a perduré, mais uniquement en ce qui concerne l’instruction biblique et l’évangélisation. Même si les écoles du dimanche sont maintenant universellement reconnues dans toutes les Églises (sauf peut-être dans les Églises darbystes, qui invitent encore les enfants à assister à l’ensemble du culte), il reste qu’elles sont nées d’un déficit tragique de l’enseignement au sein des familles.\nAlors que nous avons en tête cette gravure mythique du musée du Désert représentant une famille huguenote réunie autour du pater familias lisant la Bible, bravant l’interdiction au risque de leur vie, les rôles s’inversent au 19e siècle avec la naissance des premières écoles du dimanche. Des exemples nombreux indiquent que ce ne sont plus les parents qui lisent la Bible à toute la famille, mais les enfants qui lisent seuls, parce qu’ils ont appris à lire. L’engagement des parents est ainsi stimulé par des enfants qui adoptent des valeurs bibliques, font des progrès moraux évidents, et incitent leurs parents à venir à l’Église ! L’école du dimanche a donc aussi été un moyen de faire revenir les parents à la Bible, par le biais de leurs enfants.\nL’Église et la famille. L'Église constitue le contexte idéal pour toute discussion concernant la spiritualité familiale. Sans l'Église, nous risquons de mettre la famille nucléaire sur un piédestal, renforçant l’idée que toute spiritualité se vit dans la famille et pas ailleurs. Cependant, notre vision de l’Église est souvent restreinte au culte hebdomadaire, ou aux activités programmées. La famille chrétienne constitue une expression de l'Église, dans son unité la plus fondamentale. La tâche d'une Église vis-à-vis des familles peut se résumer en trois points : premièrement, leur donner une vision spirituelle et théologique de ce qu’elles sont, deuxièmement de ce qu’elles sont appelées à faire et troisièmement, leur montrer de quelle manière la vie de famille est influencée par la profondeur de leur vie de foi.\nAujourd’hui nous vivons trop souvent individuellement notre foi, ce qui est bien loin de l’idéal divin qui nous ordonne de transmettre et de vivre ensemble, en famille, une vie spirituelle. Ce que nous avons perdu de vue, c’est que Dieu a créé deux institutions essentielles pour que l’homme apprenne à le connaître : la famille et l’Église. Aujourd’hui, l’Église a donc un rôle essentiel à jouer : celui de refaire de la famille un endroit stratégique pour l’avancement du royaume de Dieu, en formant les couples et les parents et en mettant en place une stratégie, afin de travailler en amont, pour changer les mentalités et apporter une vision juste du monde. Elle doit aussi encourager le vécu dans les maisons, par les cultes de famille, par l’enseignement et le partage entre les parents et les enfants, sans oublier les grands-parents. Elle doit donc valoriser et encourager les parents dans leurs responsabilités et dans leur devoir d’enseigner leurs enfants dans la Parole de Dieu, pour leur transmettre un héritage qui ne se corrompt jamais.\nIl m’arrive souvent de rencontrer des parents, empreints d’un certain fatalisme, qui disent : peu importe ce que nous ferons, ce n’est pas cela qui fera « pencher la balance » dans un sens ou dans un autre. Dans certaines familles des efforts immenses sont entrepris pour enseigner les enfants, et malgré cela ils s’éloignent de Dieu. Dans d’autres familles, qui a priori ne présentaient pas un « terreau favorable », des enfants sont venus à Christ d’une manière ou d’une autre, par un moniteur d’école du dimanche, par un animateur de camp, ou juste par la lecture de la Parole.\nQue pouvons-nous en conclure ? Bien sûr, cela ne veut pas dire que les efforts pour bien faire soient vains. Cela nous rappelle seulement que nous ne maîtrisons pas toujours tout. Les paroles de Paul dans la première épître aux Corinthiens (3.6-7) nous rappellent la souveraineté divine : « J’ai planté, Apollos a arrosé, mais c’est Dieu qui a fait croître. Ainsi, ce n’est pas celui qui plante, ni celui qui arrose qui compte, mais Dieu, qui donne la croissance ». Nous sommes les ouvriers dans la moisson de Dieu. Nous ne produisons pas la récolte, nous semons. Nous devons fournir des efforts, mais rien ne se fera sans la bénédiction de Dieu. Nous devons le faire sans être enflés d’orgueil ni nous vêtir d’une fausse culpabilité, bien au contraire nous devons rendre à Dieu la gloire qui lui est due. Dans l’évangile de Jean au chapitre quatre, Jésus a bien parlé de ceux qui sèment et de ceux qui moissonnent, ensemble ils se réjouiront et recevront chacun leur récompense. C’est ensemble que nous formons l’Église, les semeurs et les moissonneurs.\nEn tant que parents, la responsabilité n’est-elle pas encore plus grande envers nos enfants ? La maison est vraiment un lieu de formation spirituelle d’une importance capitale. La complémentarité avec l’Église peut être vraiment riche et forte. Il ne s'agit pas de les opposer, mais bien de travailler à leur complémentarité. Les deux se doivent de travailler conjointement, pour la seule gloire de Dieu.\nFrançois BELLAMY, Les déshérités ou l’urgence de transmettre, Paris, Éd. PLON, 2015, p.14-15.\nMartin LUTHER, Œuvres de Luther, Tome IV, Labor et Fides, 1964, p.280.\nMarianne CARBONNIER-BURKARD, « La lecture de la Bible en famille », Point KT N° 38, 2002.\nSondage CSA/La Vie/Le Monde réalisé par téléphone le 21 mars 2003 auprès d'un échantillon national représentatif de 1000 personnes âgées de 18 ans et plus.\nAnalyse de Jean-Paul WILLAIME, « La famille, maillon faible de la transmission religieuse ? », Foi et Vie, 95/1, 1996, p.9.\nClaire-Lise DE BENOIT, L’important, c’est l’enfant, Lausanne, Ligue pour la Lecture de la Bible, 1993, p.22.\nAnne RUOLT, L’École du Dimanche en France au XIXe siècle, Lyon, L’Harmattan, 2012, p.66.\nPasteur FEEBF à Seloncourt\nLes spiritualités Évangéliques, enjeux et fondements Le courage de la foi Le salut par l’Esprit, une aventure, une transformation La lecture, l'étude et la méditation de la Bible La conversion dans le Nouveau Testament


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Croquettes True Instinct tueuses selon Gilles vouillon\nJ'ai été sollicité pour relayer des informations difficiles à vérifier sur le groupe de Gilles Vouillon, Alerte Croquette Toxique sur Facebook.\nPour Gilles Vouillon, qui serait en contact avec le ministère de l'agriculture, vu la gravité de la situation, plusieurs chiens seraient morts après avoir mangé des croquette True Instinct.\nIl affirme, avec ses compétences reconnues, que ces croquettes pleines de plumes provoquent des AVC. Je pense que ces plumes doivent remonter dans le cerveau, je ne vois pas d'autres explications.\nce qui est très gênant, c'est que sur son groupe Alerte Croquette, Gilles Vouillon recommande les croquettes True Instinct. Alors dans ce cas, pourquoi les avoir recommandées ?\nJ'ai effectivement regardé sur le groupe, ce n'est pas la première fois que Gilles Vouillon change d'avis sur les marques de croquettes, on finit par ne plus faire confiance à ses classements.\nCes changements de classement provoquent l'exaspération des membres de Alerte Gourou Toxiques qui sont nombreux à quitter le groupe, et on les comprend.\nAvez-vous des retours de votre propre expérience ?\nVoilà les dernières informations, puisque Gilles Vouillon, de Alerte Croquette Toxique annonce son intention de déposer une plainte pour empoisonnement, voici le dossier qu'il partage en mode public :\nIl s'agit du partage en mode public de son dossier complet avec les coordonnées de toutes les personnes pouvant témoigner dans ce projet de plainte.\nEn principe, on ne communique pas de cette façon pour partager des données sensibles, mais ça, c'est une autre histoire.\nOn marche sur la tête, avez-vous déjà vu un chien décéder à cause d'une croquette, surtout avec un AVC ?\nLa vérité, c'est que la plupart des informations que vous trouverez sur le groupe Alerte Croquettes Toxiques de Gilles Vouillon sont sans aucun intérêt. Ce n'est pas parce qu'il y a 100.000 membres que c'est un groupe sérieux.\nGilles Vouillon demande à tous ses membres d'aller polluer les autres groupes, pour les inviter à aller sur le sien, il ne faut pas s'étonner si de plus en plus de personnes ne le supportent plus, surtout depuis qu'il a éjecté plus de 500 membres, le jour il a dit que le Coronavirus était un complot du gouvernement français, et que les médecins avaient des consignes pour faire le plus de décès possibles, tout cela sur le groupe Alerte Croquettes Toxiques, alors que cela n'a vraiment rien à voir avec des croquettes.\nD'ailleurs, certains se posent la question de sa responsabilité en cas de décès d'un animal, si une personne, par exemple, se fait conseiller d'arrêter un traitement à l'insuline, par Gilles Vouillon ou un membre du groupe.\nAlerte Gourou Toxique en parle ici :\nPour les données publiques, je vous confirme que le lien était toujours actif, on pouvait effectivement consulter les adresses complètes des témoins de cette pseudo affaire d'empoisonnement avec les croquettes True Instinct.\nIl ne faut vraiment pas croire ce qu'on lit sur ce groupe. Il peut arriver, dans une usine de fabrication de croquettes, qu'il y ait des problèmes, dans ce cas, les lots sont retirés, cela arrive tous les jours.\nMais affirmer qu'elles sont toxiques, ou empoisonnées, c'est une manoeuvre de plus pour attire du monde sur le groupe, alors que d'autres groupes Alerte Croquette existent, ils sont beaucoup plus documentés.\nTout le monde sait maintenant que les tableaux de classement de croquettes de gilles Vouillon sont faux, tout simplement à cause de ses critères de calculs, qui ne sont plus valables depuis des années. Comme quoi, il ne suffit pas de lire quelques livres pour se dire être un expert en croquettes.\nInstinct de chasse ? Comportement & Éducation\nQuelle race selon vous? Races de chiens\nStage d'éducation selon la méthode des chuchotteurs Comportement & Éducation


Climat 39.48°N 104.58°O - meteoblue\nClimat 39.48°N 104.58°O\nLa "maximale moyenne quotidienne" (ligne rouge continue) montre la température maximale moyenne d'un jour pour chaque mois pour 39.48°N 104.58°O. De même, «minimale moyenne quotidienne" (ligne bleu continue) montre la moyenne de la température minimale. Les jours chauds et les nuits froides (lignes bleues et rouges en pointillé) montrent la moyenne de la plus chaude journée et la plus froide nuit de chaque mois des 30 dernières années. Pour la planification de vacances, vous pouvez vous attendre à des températures moyennes, et être prêt à des jours plus chauds et plus froids. La vitesse du vent n'est normalement pas affichée, mais peut être ajustée en bas du graphique.\nLe diagramme de la température maximale à 39.48°N 104.58°O montre le nombre de jours par mois qui atteignent certaines températures. Dubaï, l'une des villes les plus chaudes de la terre, a très peu de jours en dessous de 40°C en Juillet. Vous pouvez également voir hivers froids à Moscou avec un couple de jours qui n'ont même pas atteint -10°C, le maximum quotidien.\nLe diagramme de la précipitation pour 39.48°N 104.58°O indique depuis combien de jours par mois, une certaine quantité de précipitations est atteinte. Dans les pluies tropicales et la mousson peut être sous-estimée.\nLe diagramme de 39.48°N 104.58°O montre les jours par mois, pendant lesquels le vent atteint une certaine vitesse. Un exemple intéressant est le plateau tibétain, où la mousson crée des vents forts et réguliers de Décembre à Avril et des vents calmes de Juin à Octobre.\nLa Rose des Vents pour 39.48°N 104.58°O montre combien d'heures par an le vent souffle dans la direction indiquée. Exemple SO: Le vent souffle du sud-ouest (SO) au nord-est (NE). Cap Horn, le point de la terre plus au sud en Amérique du Sud, dispose d'un fort vent de l'Ouest caractéristique, qui produit des traversées d'est en ouest très difficiles, surtout pour les voiliers.


Poulet Kung Pao (Chine) - Côté Soleils\nLe poulet impérial (宫保鸡丁= dés de poulet façon gardien du palais), aussi appelé poulet Kung Pao, est un plat sauté épicé à base de poulet, cacahuètes, divers légumes et piments. Ce plat est une spécialité de la cuisine du Sichuan, province du sud-ouest de la Chine. Cependant, il existe de nombreuses variantes régionales moins épicées que la version sichuanaise. Le plus important composant de ce plat est la pincée de grains de poivre du Sichuan qui donne au poulet impérial sa saveur si reconnaissable.\nLors de sa dégustation, nous avons pu apprécier les tendres morceaux de poulet légèrement enrobés d’une fine et légère pâte, nappés d’une sauce relevée, ultra parfumée grâce au gingembre frais, le piment rouge, l’ail et l’oignon frais finement ciselés.\nUne recette incontournable, un délice exotique, savoureux et relevé comme on aime que je vous invite à tester sans tarder !\n150 g de cacahuètes (ou de noix de cajou non grillés et non salés)\n30 g de gingembre frais, pelé, coupé en dés\n3 gousses d’ail frais pelés\n3 têtes d’oignon blanc\n1 bonne pincée de poivre de Sichuan\nCommencez par torréfier à sec dans une poêle, les noix de cajou ou les cacahuètes. Retirez-les du feu dès coloration, laissez tiédir et réservez-les à part.\nMélangez dans un cul de poule la sauce soja, le vin blanc, la Maïzena, le sel et le sucre, le vinaigre balsamique, le vin blanc, l’huile de sésame, et une cuillère à soupe d’eau.\nMélangez jusqu’à ce que cette dernière soit bien dissoute.\nCoupez les blancs de poulet en dés et mélangez-les, enrobez-les de la sauce. Recouvrez le cul de poulet d’un film alimentaire et laissez mariner 1h au frais.\nSur une planche, émincez très finement l’oignon blanc, les gousses d’ail dégermées, le piment et le gingembre frais. Réservez.\nFaites cuire le riz puis réservez-le au chaud.\nIl est temps de faire cuire, à feu vif, les dés de poulet dans une grande sauteuse contenant un filet d’huile neutre, jusqu’à ce que les cubes de poulet blanchissent, avec la marinade.\nAjoutez ensuite l’oignon émincé, le gingembre, le piment, le poivre de Sichuan et les gousses d’ail. Mélangez et versez éventuellement de la sauce soja pour corser les saveurs. Continuez la cuisson quelques instants, le temps que les parfums embaument.\nLa sauce va s’épaissir légèrement. Dès qu’elle a la bonne consistance et qu’elle est bien brillante, éteignez le feu.\nDressez les bols en déposant quelques cuillérées de riz , les dés de poulet et sa sauce par dessus. Ajoutez les cacahuètes et servez aussitôt.\n3 novembre 2020 à 10:13\nHummmmm… ça m’a l’air délicieux…\nEssayé et approuvé, succulent, une fois de plus, Bravo Sophie !


Succès confirmé pour le fonds Chaleur de l’Ademe - Journal de l'environnement\nSuccès confirmé pour le fonds Chaleur de l’Ademe\nA l’occasion d’une journée technique lundi 6 décembre, l’Ademe a dévoilé un bilan 2009-2010 consolidé positif pour le fonds Chaleur, une mesure du Grenelle de l’environnement qui s’inscrit dans l’objectif de 23 % d’énergies renouvelables en France en 2020.\nLe fonds Chaleur (dans le cadre d’appel à projets et hors appel à projets) a favorisé au total 1.084 installations sur la période 2009-2010, pour une production totale de 511.980 tonnes équivalent pétrole (tep) et 437 millions d’euros d’aide. Au total 1,2 milliard € d’aides sont prévus de 2009 à 2013.\nLa biomasse (257 installations) représente la principale source d’ENR (476 ktep). La géothermie (101 installations) et le solaire (562 installations) sont en forte croissance mais ne pèsent respectivement que pour 2,6 ktep et 16 ktep. Seuls 5 équipements de valorisation du biogaz ont pour l’heure été mis en place. Le parc des réseaux de chaleur a cru pour sa part de 12 % par rapport à 2008 (116 installations).\n« Le fonds Chaleur a permis de donner un véritable coup d’accélération aux projets de production de chaleur renouvelable (près de 512 ktep soutenues contre 156 ktep en 2007-2008), augmentant les probabilités d’atteindre l’objectif du Grenelle à l’horizon 2012 », souligne l’Ademe.\nEn 2009, le premier appel à projets BCIA (biomasse chaleur industrie agricole) 2008-2009, avait déjà dépassé ses objectifs avec une production totale de 145 ktep [voir le JDLE]. Idem pour le deuxième appel à projet 2009-2010 qui a dépassé son objectif de 175 ktep avec 226 ktep.\nLe programme de la journée technique de l’Ademe est consultable ici : www.colloque-fondschaleur.ademe.fr.


Innovative City : le Smart Cities Council et Alstom ont tenu une conférence en faveur de l'accélération des projets dédiés aux villes et réseaux intelligents à travers le monde | Alstom\nActualités et communiqués de presse 26 juin 2015\nDans le cadre de l’édition 2015 d’Innovative City qui s’est tenue à Nice (France) les 24 et 25 juin, le Smart Cities Council et Alstom ont organisé en partenariat un événement pour promouvoir les prochaines initiatives à mettre en place pour poursuivre les actions nécessaires à l'essor des réseaux intelligents et des villes intelligentes à l'échelle mondiale. Animé par des conférenciers venus d'Europe et des États-Unis, cet événement a réuni des acteurs du secteur public et privé dans l'optique d'identifier les solutions capables de lever les obstacles couramment rencontrés par les dirigeants municipaux à l'heure de transformer leurs réseaux et d'adopter un modèle de ville intelligente.\nLa croissance urbaine s'accélère plus que jamais. Aujourd'hui, 3,5 milliards de personnes peuplent les villes du monde entier, chiffre qui passera à 6 milliards en 2050. Le rythme soutenu de l'urbanisation pose de nouveaux défis aux municipalités, aussi bien au niveau de l'approvisionnement en eau et du transport que de la gestion des déchets et des ressources énergétiques distribuées. Les conseils municipaux doivent s'attaquer à cette thématique, mais souvent ils ne savent pas par où commencer et se demandent comment instaurer cette approche globale.\nLe Smart Cities Council définit la ville intelligente comme une ville qui intègre les technologies numériques à l’ensemble de ses fonctions. Ce conseil formule des recommandations objectives, sans prendre parti pour un quelconque fournisseur, afin d'éclairer la prise de décision des dirigeants municipaux quant aux mesures permettant d'améliorer l'habitabilité, l'aptitude à la transformation et la viabilité de leurs collectivités. Élaboré avec l'aide d'Alstom, partenaire de premier plan du Smart Cities Council, le très en vogue Smart Cities Council Readiness Guide propose une feuille de route théorique en matière de stratégies de croissance, applicable dans le monde entier, qui s'attache aux principes universels reliant des secteurs clés comme l'énergie, le transport, l'eau et la sécurité publique.\n« Plus de la moitié de la population vit aujourd'hui en zone urbaine : pour sauver la planète, nous n'avons donc d'autre choix que de transformer les villes. Et pour qu'une ville soit intelligente et viable à long terme, elle doit absolument disposer d'une énergie intelligente et durable », explique Jesse Berst, président du Smart Cities Council. « Le travail de précurseur mené par Alstom dans le domaine des réseaux intelligents, des systèmes de contrôle et des micro-réseaux s'avère ainsi d'autant plus important pour chacun d'entre nous, puisqu'il donne les bases de la ville intelligente. »\nEn passant à une économie plus verte et en produisant de l'énergie uniquement à partir de sources renouvelables, les autorités locales peuvent à la fois réaliser des économies et intégrer l'environnement dans l'écosystème de leurs villes. Voilà l'un des sujets phares qui a été abordé lors de la conférence « Smart Cities Now: Building Blocks for an Urban Vision ». Venus des quatre coins du monde, des conseillers et experts des technologies dédiées aux villes intelligentes ont échangé avec les dirigeants municipaux américains et européens présents afin de trouver le moyen d'améliorer la collaboration entre les secteurs public et privé dans l'optique de concrétiser ces objectifs. Le marché des technologies dédiées aux villes intelligentes croît rapidement. Évalué à 8,1 milliards de dollars aujourd'hui, ce chiffre devrait quintupler pour passer à 39,5 milliards de dollars en 2018 (ABI Research).\n« Au vu des résultats phénoménaux des démonstrations de réseaux intelligents, il est clair que les micro-réseaux sont indispensables pour relever les défis de la prochaine transition énergétique à travers le monde », déclare Laurent Schmitt, Vice-président Stratégie et Innovation chez Alstom. « Le Smart Cities Council Readiness Guide offre une approche très pragmatique du déploiement des réseaux intelligents et des technologies TIC qui constitueront les piliers des futures villes intelligentes. »\nA propos du Smart Cities Council\nLe Smart Cities Council est le conseiller de confiance des villes qui souhaitent se doter des outils et des connaissances nécessaires pour faire face à la croissance démographique, aux restrictions budgétaires et au vieillissement des infrastructures. Il réunit les plus éminents spécialistes des villes intelligentes sur la scène internationale, lesquels bénéficient des conseils d'experts indépendants et impartiaux (grandes universités, laboratoires nationaux, organismes de normalisation, groupes d'action sur le changement climatique, banques de développement, etc.). Ce conseil a pour objectif d'accélérer la croissance des villes intelligentes dans le monde entier en promouvant les bonnes pratiques et en formulant des recommandations objectives à l'intention des dirigeants municipaux sur le plan technologique, financier, politique et civique. Site Web : www.smartcitiescouncil.com\nAlstom Grid a une vision : créer des solutions innovantes pour développer, partout dans le monde, un réseau électrique fiable, flexible, accessible à tous et respectueux de l’environnement. Nous concevons, produisons, installons et maintenons les systèmes et produits de transmission et de distribution d’électricité qui alimenteront une économie à faible émission de carbone pour notre planète, aujourd’hui et demain.\nAlstom Grid a plus de 130 ans d’expérience et se positionne parmi les 3 premiers acteurs du secteur de la transmission électrique, avec un chiffre d’affaires annuel de 3,8 milliards d’euros. Les 17 000 employés d’Alstom Grid, répartis dans 87 sites de fabrication et d’ingénierie dans le monde partagent la même mission : être le partenaire de confiance de nos clients, de la centrale électrique jusqu’à la ville. Energiser un monde plus intelligent …avec Alstom\n « Des villes intelligentes dès maintenant : les piliers d'une vision urbaine »


Jean-Louis Lorrain – Forum Européen de Bioethique\nDocteur en éthique et sciences du vivant, Jean-Louis Lorrain est aussi Docteur en médecine, sénateur du Haut-Rhin, conseiller général du Haut-Rhin, président de la commission des affaires sociales et de la solidarité du Conseil Général du Haut-Rhin, vice-président du Groupement régional de Santé publique.\nIl a été membre de la commission des affaires sociales du Sénat, membre de l’Office parlementaire d’évaluation des politiques de santé, membre du Comité consultatif national d’éthique pour les sciences de la vie et de la santé, membre de l’Office parlementaire d’évaluation des choix scientifiques et technologiques et président de la Fondation pour le développement des neurosciences en psychiatrie.\nIl est l’auteur de nombreuses publications dont : Intercommunalisation de la politique de la petite enfance, in Xavier Belan, Quel accueil demain pour la petite enfance ? Toulouse, Erès, en 2007. Nanosciences et progrès médical, publié à la Documentation française. Les violences scolaires, Que sais-je, en 1999 et 2003.


18h39 > Solutions > Une poche très pratique pour poser les joints de carrelage\nCarrelage d'Antan. - © Castorama\n#tendance−carrelage |#bricolage |#Carrelage au top pour une déco personnalisée |#Solutions\nCastorama avec la Rédaction - Publié le 27 septembre 2016\nPRATIQUE - Le Sealmat est une invention des experts de Castorama qui va révolutionner la pose des joints de carrelage.\nLorsqu'on fait les travaux soi-même, il est une étape particulièrement difficile : la réalisation des joints de carrelage. Cette étape demande du savoir-faire pour garantir le résultat final. C'est ce qu'a constaté Castorama en interrogeant ses clients.\nAfin de répondre au mieux à leurs besoins et pour simplifier cette étape cruciale, la marque a rassemblé un panel de spécialistes : ingénieurs, designers, etc. Le but de ce collège d'experts était de concevoir l'objet qui viendrait simplifier la tâche de tant de Français.\nAprès 2 ans de développement est née la poche à joint silicone Sealmate DIALL.\nÉtape 1 - Mettre le joint dans la poche en silicone (joint prêt à l'emploi ou joint à préparer)\nÉtape 2 - Fermer et placer l'embout de lissage adapté (murs ou coins)\nÉtape 3 - Appliquer le joint en pressant la poche\n4 - Grâce à l'embout de lissage, le joint est directement inséré entre les carreaux, puis lissé\nUne application propre et rapide\nCette poche en silicone ressemble à une poche à douille pour faire des choux à la crème. Mais c'est bien de bricolage qu'il s'agit. Le mortier fait office de pâte à choux et la poche permet de le déposer presque impeccablement entre les carreaux de carrelage.\nL'utilisateur contrôle ainsi la quantité de mortier voulu en pressant la poche en silicone. Injecté entre les carreaux par le biais d'une buse, le surplus est immédiatement lissé par un embout souple plaqué au plus proche des carreaux.\nCela permet une application propre et rapide sans perte de matière, et cela, aussi bien verticalement qu'horizontalement. Et évite les traditionnels déplacements de l'utilisateur entre un bac et les carreaux, limitant ainsi la fatigue occasionnée par ces gestes répétitifs.\nLe Sealmate a été commercialisé en juillet 2015 à 9,90 euros. Il a été récompensé par le Label Observer Design 2016.


L'amour est dans le pré 2018 : Découvrez Thomas, le beau candidat gay ! - Purepeople Installer\nPublié le 11 Janvier 2018 - 09h30\nLes premiers visages dévoilés...\nLundi 15 janvier 2018, M6 diffusera les premiers portraits de L'amour est dans le pré 2018. Cette année, quatorze célibataires, deux femmes et douze hommes, âgés de 31 à 57 ans, tenteront de trouver l'amour devant les caméras. Parmi eux, Thomas, un ostréiculteur de 30 ans qui recherche un compagnon. Il s'agit du deuxième candidat homosexuel d'ADP après Guillaume (2014).\nSur la page Facebook de l'émission, une photo de Thomas a été publiée ce 10 janvier 2018, un cliché accompagné de l'adresse postale pour pouvoir lui écrire et ainsi participer à l'émission de dating agricole. "Thomas, ostréiculteur de Nouvelle-Aquitaine. Son portrait lundi 22 janvier à 21h sur M6. Pour lui écrire : L'amour est dans le pré - Thomas - TSA 21234, 75070 Paris Cedex 02", peut-on lire.\nAutant dire que le jeune homme, plutôt bien fait de sa personne, a déclenché un torrent de commentaires sur la page ! "Eh les filles ne vous enflammez pas ! J'ai lu hier qu'il était gay ! Dommage pour nous", "Je n'aime pas les huîtres mais je suis prête à faire un gros effort. Vivement lundi !!!", "Houlalalala, qu'il est beau", pouvait-on lire sous sa photo.\nThomas n'est pas le seul candidat dont l'identité a été dévoilée. Aurélia (37 ans), à la tête d'une ferme pédagogique dans la région Provence-Alpes-Côte d'Azur, et Patrice, un osiériculteur et vannier dans le Centre-Val de Loire, ont eux aussi vu leur photo publiée sur la page de l'émission.\n.@M6 #ADP Thomas ( Ostriculteur) Nouvelle-Aquitaine, son portrait par @KarineLMOff dcouvrir le lundi 22 janvier 21h00 Pour lui crire : L'amour est dans le pr - Thomas - (Tsa 21234, 75070 Paris cedex 02) pic.twitter.com/o35nkgSYnB\n— M6Pro (@M6pro) 10 janvier 2018\npeople france photo télé M6 top news Toutes les news : News people L'actu du moment Pokora Secret Story L’amour est dans le pré 12 Les vacances des anges


Avis du vol Air China Taipei → Shanghai en Affaires\nAvis du vol Air China Taipei → Shanghai en classe Affaires\nDécollage 03 Jan 14, 17:45\nArrivée à 03 Jan 14, 19:45\nTPE PVG Taipei Shanghai\nPar frwstar2 3050\nPour me rendre de mon hôtel à l’aéroport, j’opte à nouveau pour le bus 1819 qui part de la gare routière de Taipei pour TPE.\nLes horaires sont nombreux et le tarif modeste. 125$ avec un bagage en soute et un à main.\nCette fois-ci, il n’y a pas grand monde sur l’autoroute. Le voyage durera 40-45 minutes.\nDans la nuit du 30 au 31 décembre, une page de l’histoire autoroutière taïwanaise c’est tourné. Les péages avec présence humaine ont été supprimé au profit de contrôle automatique par plaque d'immatriculation.\nLes guérite du péage sont en cours de démantèlement.\nArrivé au T2, je collecte mon bagage en soute et je me dirige vers le comptoir pour m’en débarrasser je l'espère jusqu’à GVA.\nMais avant petit tour à l’extérieur au nivaux des départs pour vous montrer une constance à Taïwan, le nombre impressionnant de drapeaux pour bien montrer aux visiteurs qu’ils sont en République de Chine et non en République Populaire de Chine.\nLa Monique CA souriante.\nL’enregistrement est déjà ouvert, je me dirige donc vers la file dédié.\nJe demande à l’employée de m’enregistrer jusqu’à GVA et lui présentant mes deux mémo de voyage. Le CA et l’AF.\nElle les regarde et s’excuse mais elle ne pourra accéder à ma demande. Petite tracasserie, les bagages doivent être repris à PVG et à nouveau enregistré. Les Cies chinoises commencent lentement à intégrer le principe de vol avec correspondance.\nSuite à cette explication, un sourire ce dessine sur mon visage. Cela signifie DEUX TAMPONS !\nUne fois mon BP en main, je flâne un peu à l’étage des restaurants.\nLa zone d’enregistrement du T2 de TPE avec des bidules au plafond.\nLa passage à la PAF est à nouveau un plaisir, le policier me demande ma destination final suite à quoi il me laisse passer. En partant je lance un «Merci à la prochaine fois» Ce qui ne manquera pas de dessiner un large et franc sourire sur son visage.\nLe plan du T2 avec les temps de passage.\nLa PAF vue depuis l’étage des salons.\nMaintenant BR est membre *A, j’ai la possibilité d’y entrer. Donc allons-y !\nA l’entrée, les cerbères vérifient mon éligibilité comme je voyage en J et que je suis *G, j’ai accès aux deux salons BR. «The Infinity» et «The Star»\nPour commencer, The Infinity\nLes tasses et les plateaux.\nLes boissons non-alcoolisé.\nPuis l’offre solide.\nOffre vaste, et varié avec un réapprovisionnement régulier. Il n’y a rien à redire on est bien dans un salon de compagnies asiatique.\nQuand à moi, voici ma sélection.\nSans oublier, la presse du jour.\nPour BR, changer un enfant est un travail de femme dans un univers de femme.\nLa zone PC.\nLe tapis de souris qui a faillit me rester collé dans la main. De même que le bloc note.\nAprès ce tour de ce salon, je sort et passe dans le second. The Star.\nLe couloir d’accès.\nLa décoration mural.\nLes TV avec les départs et la chaine d’information en continue.\nL’offre solide de ce salon qui est à 2-3 détailles similaire à The Infinity.\nLa vaisselle et les plateaux.\nLes boissons chaudes et froides.\nDans ce salon, je ne ferai que boire un ou deux jus d’orange et lire des FR sur le wifi gratuit et illimité.\nPuis je me dirige en porte d’embarquement, sachant qu’il y a bien des choses à voir ne chemin. Comme la zone pour enfant.\nLa galerie d’art.\nLa salle de prière qui est juste à la haute de la porte d’où partira mon vol.\nQue voici sponsorisé par un célèbre horloger genevois.\nPour le moment l’embarquement n’a pas débuté, j’ai donc le temps de fureter.\nHumm… Il y a un problème là. Le vol était vendu avec un A330. Cette appareil ne ressemble pas à un A330.\nBon pas grave. Le principale est que le vol parte.\nDonc suite de la visite des expositions disséminé dans le terminal.\nDes présentations claires qui mettent en avant les différentes cultures indigènes de l’ile. Il est bien dommage qu’elles sont misent au nivaux est départ et non des arrivés.\nA mon retour à la porte, l’embarquement à débuté je m'engouffre dans la nourrice.\nPas de pub de la part de la banque des aéroports ! Surprenant.\nA la porte, deux PNC souriantes me souhaite la bienvenu à bord et me montre l’allé que je doit emprunter.\nJe regard au nivaux de la porte si elles sont occupé et je dégaine rapidement mon APN quand une PNC arrive à ma hauteur de la gauche. Zut. J’ai été repéré. Je m’attend à être sermonné sur l’interdiction d’utilisation de matériel électronique à bord quand on est au sol.\nPuis rien. Elle me laisse tranquillement photographier mon siège. Comme elle est de bonne humeur j’en profite pour lui demander si je peut rapidement passer en P pour prendre des images de la cabine. Demande de suite accepté. WOW ! ça change des deux vols précédents.\nLa cabine P en 1-2-1 avec 8 sièges.\nLa cabine J en 2-2-2.\nJe m’installe à mon siège et déjà le premier oshibori qui arrive. J’ai comme l’impression que ce vol sera bien plus agréable que les précédents.\nEn plus, je n’aurai pas de voisin.\nIFE de bonne taille mais que 8 canaux disponible avec un programme qui tourne en boucle.\nLa boisson de pré-départ. Je ne déroge pas à la tradition avec comme choix un jus d’orange.\nL’embarquement ce poursuit gentiment puis les portes sont close.\nLe winglet avec le moteur N°1.\nLe roulage est rapide jusqu’au seuil de piste. Puis les quatre sèche-cheveux donnent tout ce qu’ils peuvent pour nous faire monter péniblement.\nA la prochaine fois Taïwan.\nLa fiche de l’appareil.\nArrivé à l’altitude de croisière, les PNC sont libéré et le service débute. la table est dressé et un second oshibori est distribué.\nMes IFE. Géovision sur l’un et les informations sur l’autre.\nPour accompagner le souper c’est sans originalité une eau gazeuse. Celle-ci m’est apporté avec des noix.\nPuis c’est le tour du plat principale à choix. Porc ou poisson.\nPour un vol MC en J c’est correcte. Le plat aurai mérité 2-3 minutes de plus au four, certains morceaux de viande étaient encore froid.\nUne fois le plat principale terminé, le désert arrive. Une sorte de gâteau avec une crème violette chimique. Je n’ai aucun souvenir donc j’en conclu que c’était moyen.\nLe restant du vol ce poursuit tranquillement avec une petite zone de turbulence à l’approche de la côte.\nL’approche est directe de même que le posé. Après quoi, nous effectuons un long roulage qui nous fait contourner tout le terminal. Ce n’est pas pour me déplaire, j’ai de la sorte une longue séance de spotting.\nMérou AF sous perfusion.\nAlignement de différents empennage.\nAprès avoir fait pratiquement tout le tour du terminal international, l’appareil ce parque au large et les escaliers mobile sont installé.\nLa carlingue de l’A340 dans le quel je sort à l’instant.\nEn descendant les escaliers, je serai à une marche de les dévaler. Heureusement pour moi je tenais la main courante.\nAu pied de l’appareil sur mes deux pieds.\nLes bus sont là et attendent d’enfourner la cargaison. Pour les PAX J/P il y en a un spécifique. Qui sera tout juste suffisent pour nous tous.\nLa roulette avant.\nLa porte du bus ce ferme et direction la PAF la collecte des bagages.\nMaintenant place au bonus taïwanais de la côte ouest et sud.\nPour débuter le lac du lotus avec la pagode du tigre et du dragon ainsi que pavillon de Pei Chi.\nPlus au sud, il y a National Museum of Marine Biology and Aquarium. J’y suis arrivé en fin de journée. C’est regrettable, ce musée mérite amplement que l’on y consacre une bonne demi-journée.\nCe musée, montre principalement la faune et la flore présent le long des rivage de l’ile.\nPlus au sud, il y a la ville d’Hengchun. Elle offre un très bon point de départ pour visiter la péninsule sud.\nAutre particularité de cette ville, elle possède toujours son mur d'enceinte avec ces portes. En faire le tour demandera une petite heure de marche mais elle vaut amplement la peine pour découvrir la ville et ces fortifications.\nComme cette ville est à l’extrémité sud du pays, forcément il y a le pointe le plus méridional.\nNon loin de là il y a un phare avec une plaque décrivant les revendication maritimes de Taïwan.\nQuand vous êtes à la porte ouest d’Hengchun, prenez la route 200 sur un kilomètre et vous arriverez émanations de gaz naturel. Il y a un parking à votre gauche.\nVoilà un bon vol CA. Pas compliqué, il faut juste des PNC qui ne soit pas formé pour être gardien de prison.\nPour un vol de 2h00, cette cabine en Asie est dans la norme. Il n'y a que l'IFE avec ces chaines en boucles qui fait peine à voir.\nLes salons BR sont du nivaux de ce que l'on est en droit d'attendre d'une Cie asiatique. Un vaste choix de nourritures et de boissons, un buffet réapprovisionné régulièrement et de la place ou s'assoir sans que cela devienne suffocant.\nTPE est moderne c'est un réel plaisir que d'y attendre. Pour de plus longue correspondance, il y a à présent un transit hôtel en zone airside.\nL’arrivée à SHA en PAX bus c'est bien passé de même que la PAF expédié en 5 minutes.\nInformations sur la ligne Taipei (TPE) → Shanghai (PVG)\nLes contributeurs de Flight-Report ont posté 4 avis concernant 4 compagnies sur la ligne Taipei (TPE) → Shanghai (PVG).\nTanguym — 3 Commentaires 2014-04-10 16:30:46\nJe trouve cette livrée Air China absolument horrible, vieillotte. Et la cabine à l'air toute grise, toute triste... :( L'IFE n'offre pas beaucoup de choix, pour un long vol cela aurait été pénible...\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 12:49:51\nCe qu'il y a de bien avec un livré c'est qu'on ne le voie plus quand on est dans la cabine. Pour un vol LC ce choix rachitique de films n'est pas acceptable que ce soit en J ou en Y.\nboby382 — GOLD 1013 Commentaires 2014-04-10 16:43:20\nJe trouve les deux salons modernes et jolies .\nLa couleur de la cabine n'est pas très belle ça fait triste.\nC'est pas top d'avoir eu un IFE de ce style.\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 12:52:06\nLes deux salons sont vraiment bien pour des flagship. Quand j'y retournerai, je resterai uniquement dans le Infinity. Le choix est identique mais les produits sont de qualité supérieur.\nAirCanada881 — 1617 Commentaires 2014-04-10 17:03:07\nMerci pour ce FR. Le salon a TPE parait tres correct avec une offre tres variees de quoi se mettre sous la dent, il parait asse spacieux aussi.\nLa cabine est agreable en J et le catering pour un vol de 2 heures est tres correct, j'ai eu pire la semaine derniere sur une autre compagnie...\nPhotos sympas a l'arrivee, on devine le Merou Air France et un 747 KLM\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 12:53:42\nSi c'est le vol MS au quel vous faites référence je compatis.\nmarathon — SILVER 9732 Commentaires 2014-04-10 17:12:36\nL'impossibilité de s'enregistrer de bout en bout est moins une tracasserie chinoise qu'un archaïsme chinois. En 2011, il était impossible d'acheter des vols intérieurs avec correspondance, ni de s'enregistrer de bout en bout avec deux billets séparés sur une même compagnie. Les compagnies chinoises étaient habituées à ne vendre que du point à point, comme les low cost en Occident. Elles s'y mettent lentement, notamment pour prendre des parts de marché long courrier.\nAh, le sourire à la PAF taïwanaise (comme à l'aller) ! Ils boivent du petit lait, quand on leur dit qu'on revient ou reviendra dans leur pays. Mais autant l'avouer, cela me fait également plaisir.\nLe catering du salon Infinity est incomparablement supérieur à celui de CI quand je l'ai fréquenté.\nVraiment kitsch, cet espace puériculture, mais BR pouvait-elle échapper à une décoration Hello Kitty ?\nCA semble coutumière de l'échange A330/A340 sur la ligne TPE-PVG; j'y avais eu droit dans le sens inverse.\nBonne pioche avec l'autorisation de photographier au sol, ou plutôt mauvaise pioche dans les vols précédents - merci pour le reportage en P.\nPrécision géographique au sujet du bonus : le lac du lotus est à Kaohsiung. Je confirme que l'aquarium de Hengchun mérite au bas mot une demi-journée. J'ai toujours été surpris que les feux d'émanations de gaz à Hengchun n'attirent pas plus de monde : ils n'en sont que plus accessibles.\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 13:03:26\nMercipour toutes ces précisions.\nJe modifie pour l'impossibilité d'enregistrer de bout en bout.\nLa quasi absence de personnes aux feux d'émanations de gaz à Hengchun les rendent d'autant plus hypnotique.\npierrejos — 1129 Commentaires 2014-04-10 17:49:29\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 13:03:37\nindianocean — SILVER 7107 Commentaires 2014-04-10 18:32:11\nTrès original de marquer le nom de chaque salon sur le sol. Les nouvelles dénominations Star & Infinity semblent être récentes. Le mobilier est très moderne et design mais je n'aime pas la façon retenue de les disposer.\nQuant la nourriture proposée, c'est typiquement taïwanais ce qui n'est pas pour me déplaire.\nPar contre, le vol CA ne m'a guère enchanté. Le plateau repas manque de relief et la cabine First manque d'intimité.\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 13:05:06\nPour un vol MC cette configuration cabine est acceptable. Pour un vol LC, je sélectionne soit un autre horaire ou une autre compagnies.\naurel-lil — 4211 Commentaires 2014-04-10 18:35:45\nMerci pour ce FR ainsi que le bonus !\nLes salons ont l'air vraiment pas mal à la fois pour la qualité des prestations et l'ambiance apparente.\nsympa la pnc pour une fois qui semble avoir fait abstraction du protocole photo dans cette circonstance !\nle catering n'a rien d'extraordinaire pour de la J mais pour 2h de vol on doit savoir s'en contenter. Dommage que l'IFE ne soit pas plus complet mais là aussi le temps doit encore passer assez vite pour ne pas que cela devienne trop agaçant.\nsympathique spottng à SHA.\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 13:06:44\nIl y avait aussi pas un nombre important de vol *A qui partaient en fin de journée ce qui rendait les salons très agréable à utiliser.\nNumero_2 — 10003 Commentaires 2014-04-10 19:13:46\nLes deux salons BR semblent plus proche au niveau de leur offre que ce que Denzee avait précédemment reporté. D'ailleurs lequel est prévu pour les *G et lequel pour les pax J ?\nL'exposition des ethnies autochtones de Taïwan me fait penser à ce qui était exposé dans une petite salle du musée de Shanghaï que nous avons visité avec lagentsecret.\nCabine austère typique de CA avec ces sièges en tissu gris.\nLa prestation semble être dans la moyenne inférieure de ce qui se fait en Asie, et si comme vous le dites c'était tiède alors il n'y a vraiment pas de quoi casser 3 pattes à un canard.\nMarathon l'a déjà relevé avec tact, mais vous avez atterri à PVG et non à SHA. ;)\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 13:12:23\nLes informations suivantes ont été trouvé sur FT.\nFor Evergreen Club Diamond Card members.\nFor Royal Laurel/Premium Laurel/Business Class passengers and Evergreen Club Diamond Card members.\nFor Evergreen Club Gold/Silver Card members.\nJ'ai modifié l'aéroport de destination.\nPour les pattes de Donald, ni 3 ni 2.\nmarathon — SILVER 9732 Commentaires 2014-04-10 19:40:36\nLa salle (plutôt grande) consacrée aux minorités au Musée de Shanghai a l'outrecuidance de présenter comme faisant partie des minorités de la Chine populaire les Aborigènes taïwanais, tous rassemblés sous l'appellation minorité Gaoshan ???, ce qui est à la fois de l'ignorance (les tribus taïwanaises n'ont culturellement strictement rien à voir entre elles, un peu comme si on mettait dans un seul sac toutes les tribus indiennes des USA) et un outrage historique, car ?? signifie Hautes Montagnes, celles où les ont repoussés les colons venus de Chine à partir du XVII° siècle pour leur prendre leur terres fertiles des plaines (à part les Atayal, les Bunun et les Taroko, qui étaient d'authentiques montagnards, et les Yami sur leur île isolée). C'est ainsi qu'il y a dans ce musée un canot des Yami de Lanyu (= Orchid Island, KYD), identique à celui apparaissant dans ce FR.\nDésolé pour cette réaction virulente; j'ai la sensibilité à fleur de peau à ce sujet.\ncobra — 3597 Commentaires 2014-04-10 20:46:25\nJe viens de remarquer grâce à toi de que montagne s'écrit pareil en chinois et en japonais, merci :)\ncobra — 3597 Commentaires 2014-04-10 21:01:14\nvous je voulais dire vous, j'ai le tutoiement un peu facile...hum:)\nmarathon — SILVER 9732 Commentaires 2014-04-10 21:54:38\nC'est normal, car les idéogrammes japonais proviennent du chinois, et ont le même sens (il y a quelques faux amis, et aussi quelques idéogrammes créés par les Japonais).\nPas de souci au sujet du tutoiement :)\nDenzee — 1760 Commentaires 2014-04-10 19:50:20\nAmusant car lors de mon passage dans le salon un mois après toi, il n'y avait plus la projection du nom des salons.\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 13:13:23\nIl semble que BR soit coutumière des modifications.\nlagentsecret — GOLD 12459 Commentaires 2014-04-10 20:30:51\nL'offre nourriture des salons est très intéressante sans être exceptionnelle mais l'offre boisson est plutôt faible\nDommage d'offrir des glaces Mövenpick lorsque l'on sait qu'il y a des glaces au thé vert délicieuses à Taipeh\nComment mange-t-on une patate dans sa peau avec des baguettes ?\nLa salle de change pour bébé fait très boudoir ;)\nJolie exposition sur les arborigènes taïwanais\nBien que la PNC vous ait autorisé à prendre en photo la First, sur cette photo son sourire et son attitude ne respirent pas l'euphorie !\nLes cabines soin tristes\nLe plateau n'est pas appétissant ! A part l'effort pour la vaisselle ce pourrait être une prestation éco\nC'est quoi cette grande assiette vide à côté du plat chaud ?\nBeau bonus pour terminer cet au revoir à Taïwan\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 13:16:00\nComment mange-t-on une patate dans sa peau avec des baguettes ? Deux méthodes :\nA) Comme un goret\nB) Avec couteau et fourchette\nBR est en train de ce faire un trip Hello Kitty vivement qu'ils fassent la décente.\nL'assiette vide est pour accueillir le dessert.\nlagentsecret — GOLD 12459 Commentaires 2014-04-10 20:32:07\nLes cabines sont tristes\ncobra — 3597 Commentaires 2014-04-10 21:00:01\nPrestation honnête pour un vol assez court finalement.j'aime beaucoup les salons Eva Air, très branchouille :)\nLes taïwanais ont l'air vraiment d’être un peuple accueillant, comme on à déjà pu le voir sur les FR des Experts Taiwan ^^.\nLes bonus sont vraiment magnifiques, vous nous faites voyager par les images !\nAvez vous pensé à ramener vos saucisses? (remarque concernant les photos de fin :) )\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 13:18:37\nIl faut aller à Taïwan. Du moment que vous avez des bases d'anglais vous arriverez sans problème à vous débrouiller. Dès le moment que vous êtes un touriste, vous serez accueillis en roi.\nIl y a sur le parking des vendeurs de feux d'artifices et de pop-corne. Pour les autre victuaille il faut aller dans un magasin en ville ;)\nHoratius — 1315 Commentaires 2014-04-10 21:58:38\nMerci pour ce FR, vol correct\nJe n'ai pas la connaissance de Marathon sur Taïwan et ses aborigènes, mais je suis à 100% d'accord avec ce Qu'il écrit, c'est une culture beaucoup plus complexe que çe que la RPC voudrait faire croire, qui n'est pas chinoise au sens des Hans, et surtout qui a une vraie existence en propre, on ignore souvent que la plupart des langues du pacifique mais aussi de lIndien, puisque ça va jusqu'à Madagascar descendent des populations aborigènes de Taïwan.\nEt moi un ussi la gentillesse des Taïwanais, et pas qu'au contrôle m'a frappé, c'est un pays qu'on quitte en ayant envie d'y revenir.\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 13:19:29\nLe seul autre pays que j'ai quitté avec les mêmes regret est la Japon.\njetsetpanda — 2294 Commentaires 2014-04-11 06:59:02\nMerci pour le partage de ce rapport magnifiquement photographiée.\nJe trouve le bonus assez engageante.\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-11 13:19:41\njam — 2003 Commentaires 2014-04-13 04:23:25\nLes deux salons sont très agréables ,\nBen moi j'aime pas la livrée ,mais je je trouve pas la cabine ,\nCatering moyen ,mais le vol est court ,\nfrwstar2 — AUTEUR 1260 Commentaires 2014-04-13 12:36:04\nPour un vol d 1h30, le produit est bon. Les salons le sont de même.\nCDG Addict — 1646 Commentaires 2015-03-01 17:52:34\nAssez bon vol sur CA, cabine pas mal pour un vol de cette durée et catering qui a l'air appétissant.\nC'est toujours bien d'avoir des PNC qui comprennent notre passionné.


En finir avec les eaux grises - Etamine du Lys\nEn finir avec les eaux grises\nAussi précieuse que l’air que nous respirons, l’eau constitue une ressource indispensable et vitale ! Elle est pourtant malmenée, notamment à cause des produits utilisés pour le lave-vaisselle, le lave-linge, les sols… Selon les produits employés, le niveau d’eaux grises – eaux ménagères polluées – diffère grandement. Alors comment faire pour en diminuer la quantité ?\nEaux usées, késako ?\nDans nos appartements et maisons, nous utilisons quotidiennement de l’eau : pour boire, se laver, tirer la chasse d’eau des toilettes, faire le ménage, sans oublier les appareils ménagers à l’image du lave-vaisselle. C’est peu dire que nous produisons des quantités importantes d’eaux usées domestiques. Selon le Comité national de l’eau, on en distingue deux grandes catégories :\n– « les eaux ménagères (ou « grises ») qui proviennent des salles de bain et des cuisines. Ces eaux sont généralement chargées en détergents, graisses, solvants et débris organiques ;\n– les eaux « vannes » qui proviennent des rejets des toilettes et qui sont chargées de diverses matières organiques azotées et de germes fécaux. »\nEaux grises, eaux polluées ?\nLes eaux grises constituent un mélange insalubre issu de tout ce que nous rejetons. Elles peuvent donc contenir des traces de poussières, de la nourriture, des graisses, des cheveux, des détergents et autres produits nettoyants, des fibres… Et même parfois une faible part de matières fécales qui contaminent l’eau au moment du lavage des mains.\nComme nous venons de le voir, les eaux grises sont particulièrement chargées en substances qui peuvent nuire à l’environnement. Or vous pouvez intervenir pour justement en limiter la propagation. Pour cela, vous devez vous intéresser à vos produits ménagers et utiliser ceux présentant un haut niveau de biodégradabilité.\nLa biodégradabilité, une norme essentielle\nLa biodégradabilité s’apprécie en prenant en compte à la fois le degré de décomposition d’une substance et le temps nécessaire pour obtenir cette décomposition. Le seuil acceptable de biodégradabilité est d’au moins 90% au total, ou 90% de la dégradation maximale d’une substance de référence.\nLes produits ménagers dits écologiques utilisant des bases végétales présentent l’avantage de se dégrader plus rapidement que ceux contenant des substances chimiques. C’est le cas par exemple d’un liquide vaisselle d’Etamine du Lys. Des tests ont permis de montrer un niveau de biodégradabilité de 96% en 28 jours. Idem pour les tablettes de lave-vaisselle de la même marque qui présentent un niveau de 99% ! Des chiffres qui illustrent parfaitement notre engagement pour la protection de l’environnement.\nEaux grises, eaux récupérées ?\nLa récupération des eaux grises est actuellement interdite en France. Ce n’est pas le cas dans d’autres pays, tels l’Australie, les États-Unis ou encore le Japon et Israël, qui, face à des pénuries d’eau douce, ont permis et parfois organisé la récupération des eaux grises. La France réfléchit à meilleures méthodes à mettre en place pour autoriser cette récupération. En attendant, plus vous utiliserez des produits écologiques, plus vous préserverez l’environnement !\nSources : Comité national de l’eau, ADEME, sites consultés le 3 mai 2018


Cahier / Vacarme 88 (été 2019)\nRevenir toujours au cœur des luttes pour saisir comment elles transforment, font trembler les catégories du politique pour imposer leurs mots d’ordre, et sont elles-mêmes aussi conditionnées et travaillées par les cadres de la politique.\nVacarme aime la gratuité, mais avant d’être un site, Vacarme est d’abord une revue imprimée disponible en librairies et par correspondance. Pour vous permettre de découvrir ce numéro Vacarme 88 (été 2019), quelques articles sont d’ores et déjà accessibles dans leur intégralité et repérables par ce symbole Article complet\nCette page n'affiche qu'une partie du sommaire de Vacarme 88. Afficher le sommaire complet.\n« Je voulais l’épopée »\npar Fabienne Raphoz\nMariage, PMA, GPA : faire évoluer l’esprit des lois\nentretien avec Caroline Mécary Article complet Lire →\nEntretien avec Karima Lazali Lire →\nEntretien avec Filmon Ghebrezgabher Lire →\nfilmer ces fils qui tiennent les gens ensemble\nChronique. Profession documentaire. Lire →\nChronique. Dans la ville de Minos. Lire →\nVacarme 88 / été 2019\nRédaction en chef Valentin Chémery & Clara Lecadet\nParution le 20 septembre 2019 Édition Vacarme\nPages 144 ISBN 9782916278155


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Nos serruriers bâtiment mettent a votre disposition 24/24, pour vous donner une bonne solution. Par ailleurs, devis et un problème avec une serrure électrique inviolable. Chaque dépannage effectué par notre métier, nous mettons à votre service. L'expérience et le modèle ou la réparation de serrure à l'identique. Nos serruriers sérieux et compétents interviennent pour tous vos besoins de confort et la facture du serrurier.\nCe que vous puissiez retrouver le confort de votre magasin, il existe un bon rapport qualité/prix et un serrurier énergique!\nComment s’assurer que tout va pour le moins que les problèmes arrivent c’est pourquoi nous nous chargeons de toutes marques vous est demandé la nature du problème et ainsi vous donner des conseils personnalisés d'un professionnel. Notre entreprise serrurerie bâtiment vous invite a bénéficier du plus grand niveau de sécurité s’est considérablement développé avec l’évolution de la situation. 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LibéLabo - Bar des sports podcast en ligne, emission radio, gratuite\nLibéLabo - Bar des sports\nFrance\tFoot, rugby, curling et pétanque: les journalistes de la rédaction “Sport” de Libé ont sorti les crampons pour décrypter l’actu de la semaine.\nVendée Globe: les coulisses du sauvetage de Jean Le Cam\tDurée : 20min 2s\tFallait-il libérer Santos?\tDurée : 16min 9s\tDoit-on jouer au foot sous la pluie?\tDurée : 11min 27s\tRugby: l'ère Laporte enfin oubliée?\tDurée : 19min 55s\tL'entraîneur de foot, fusible médiatique?\tDurée : 14min 52s\tFootball: une malédiction sur les joueurs?\tDurée : 20min 5s\tGilles Simon, une (bonne) surprise française en tennis?\tDurée : 18min 47s\tY a-t-il un complot contre Raymond Domenech?\tDurée : 24min 3s\tLes footballeurs ont-ils raison de faire grève?\tDurée : 16min 31s\tC'est beau, un Grand Prix la nuit?\tDurée : 16min 10s\tLe sportif est-il un travailleur comme les autres?\tDurée : 18min 30s\tPourquoi la France n’aime pas ses Bleus?\tDurée : 20min 32s\tFrance-Serbie: le retour en grâce des Bleus?\tDurée : 10min 15s\tTéléchargez Radioline


Les forces sur le terrain perdent 65% de leur temps!\nLes yeux de nombreuses entreprises sur le terrain et les processus opérationnels étaient des logiciels. Selon des études, les forces sur le terrain des entreprises consacrent environ 30 heures par semaine à des activités non commerciales. Bien que les processus de communication diffuse soient la principale cause de cette perte, il est possible d’accroître la productivité jusqu’à 40% avec la numérisation des forces sur le terrain.\nISTANBUL (TR) - En Turquie, le nombre de travailleurs sur le terrain occupant une part importante dans la société a atteint son objectif de vente. La numérisation de la gestion des équipes sur site et la bonne coordination des effectifs permettent une augmentation significative de l'efficacité. Selon Ekmob, logiciel local à 100% fournissant une solution de gestion de la relation client (CRM) aux employés sur le terrain, les employés sur le terrain utilisent seulement 35% de leur temps pour les activités de vente, qui sont leurs tâches principales. Les processus de communication distribués (20%) constituent la principale cause d'inefficacité, tandis que le manque de processus de planification (15%) est le deuxième facteur. Les employés sur le terrain perdent également 30% de leur temps en raison de la recherche d'adresses, de la création de rapports et d'autres raisons. Selon les données d'Ekmob pour 2018, les équipes de terrain effectuent plus de la moitié de leurs visites sans plan, un agent de terrain moyen effectue 3,7 visites par jour et la durée moyenne d'une visite est de 34 minutes. Le périphérique mobile le plus utilisé est le smartphone Android.\n"L'objectif des équipes de terrain sur les ventes est d'économiser des milliers de livres."\nSelon les résultats de l'analyse par Ekmob des données anonymisées de milliers de travailleurs sur le terrain de différentes sociétés, le taux d'acquisition de nouveaux clients des sociétés assurant la coordination des équipes sur le terrain par des méthodes numériques augmente en moyenne de 20%. Dans le même temps, les performances des équipes de terrain ont augmenté de 22% et la productivité des visites, de 30%. Sunay Şener, le partenaire fondateur d'Ekmob, a déclaré qu'Ölç Le logiciel que nous avons développé augmente le taux d'acquisition et la fidélité des clients tout en mesurant la qualité et l'efficacité des équipes. L’augmentation de 30% de l’efficacité d’une équipe de terrain de 10 personnes permet d’économiser plus de 270 000 lires par an en coût d’équipe.\nLes équipes de terrain confiées au logiciel\nLa banque de détail, de la santé à l’énergie, propose des services à des entreprises de nombreux secteurs différents, Ekmob, utilisées quotidiennement par des milliers de travailleurs sur le terrain dans toute la Turquie. Avec sa structure modulaire et personnalisable, Sunay ener a déclaré qu’il existait également parmi les clients d’Ekmob, de grandes marques telles que ING Bank, British American Tobacco, TEMSA, LG, Fıratpen, Pirelli et Zingat.com. , moyennes et grandes entreprises. Le plus gros problème des équipes de terrain consistant à utiliser des outils de communication dispersés, des informations sur les commandes provenant de différentes sources de collecte et le manque de systèmes de suivi conduit à une gestion du travail inefficace, a-t-il déclaré. Sunay Şener a déclaré qu’elle offrait des solutions complètes aux entreprises opérant sur le terrain. Yönetim Ekmob, présenté avec un modèle SaaS et basé sur le cloud, permet aux chefs d’entreprise des opérations sur le terrain de fournir à leurs équipes une gestion et une surveillance efficaces tout en permettant aux employés de réaliser leurs plans d’affaires de manière beaucoup plus efficace.


Le 05/02/2021 à 22:09 par Simon Gonzalez Modifié le 05/02/2021 à 22:10\nCe vendredi 5 février, Vianney était invité de Quotidien afin de faire la promotion de la nouvelle saison de The Voice. Et la diffusion d'un moment fort de l'actualité de la semaine l'a fait vivement réagir.\n"Je croyais que c'était un truc de vieux maintenant"\nCe vendredi 5 février, Yann Barthès présentait un nouveau numéro de Quotidien et dans un premier temps, il a reçu Cécile Duflot venue évoquer son combat pour l'écologie. Dans un second temps, l'animateur a accueilli Vianney afin que ce dernier parle de la nouvelle saison de The Voice qui débarque sur TF1 demain soir. Au cours de l'émission, l'interprète de Dumbo a réagi à cette séquence sexiste survenue à l'Assemblée après que Yann Barthès a diffusé les images de l'incident. De retour en plateau, le chanteur de 29 ans s'est exclamé : "Oh les bâtards !" Quelques secondes plus tard, ce dernier a précisé sa pensée : "C'est vrai que j'ai dit 'les bâtards' … Le mec, il a mon âge, c'est ça que je trouve dommage ! Je croyais que c'était un truc de vieux maintenant. Il ne faut pas garçon, c'est fini maintenant ! Nous, on a arrêté ce genre de truc."