Tableau des Ecrivains Ecclésiastiques ou\nLivre des Hommes Illustres\nJoseph par un premier mariage, ou bien , ce qui me semble plus probable, était fils de Marie, cette soeur de la mère de Jésus-Christ dont Jean parle dans son évangile. Après la Passion du Sauveur, les apôtres l'instituèrent évêque de Jérusalem. Il a écrit une seule épître qui fait partie des sept Épîtres catholiques ; on prétend même qu’elle fut publiée sous son nom par un autre auteur, quoiqu'il se soit écoulé peu de temps avant qu'elle commençât à faire autorité. Hégésippe, qui vivait dans des temps rapprochés des apôtres, parlant de Jacques dans le cinquième livre de ses commentaires, s'exprime ainsi : « Jacques , le frère du Sauveur, surnommé le juste, reçut des mains des apôtres la direction de l'Eglise de Jérusalem. Plusieurs ont porté le nom de Jacques; celui dont nous parlons fut saint pour ainsi dire avant de naître. Il ne but jamais de vin ou d'autres liqueurs spiritueuses, et ne mangea jamais de chair; jamais il ne coupa ses cheveux, et il ne connut point l'usage des parfums et des bains. Il n'était permis qu'à lui seul de pénétrer dans le sanctuaire. Ses vêtements étaient faits de lin et non de laine. Il entrait seu1 dans le temple et se prosternait devant le peuple pour prier. Ses genoux avaient fini par devenir aussi durs que la peau du chameau. » Hégésippe ajoute une foule de détails qu'il serait trop long de rapporter.\nJoseph, dans le vingtième livre de ses Antiquités, et Clément dans sa septième Hypotypose, racontent qu'à la mort de Festus, gouverneur de Judée, Néron envoya Albinus pour le remplacer. Or Ananus, fils d'Ananas et issu de la famille sacerdotale, grand-prêtre quoique très jeune, prit. le temps qu'Albinus n'était pas arrivé pour assembler un conseil devant lequel il fit venir publiquement Jacques, pour le forcer à renier lé Christ, fils de Dieu. Comme ce saint homme s'y refusait, il le condamna à être lapidé. Jacques, précipité de la plate-forme du temple , se brisa les jambes dans sa chute. Alors levant les mains vers le ciel, il s'écria à demi mort: « Pardonnez-leur, mon Dieu, ils ne savent ce qu'ils font. » Un foulon l’acheva en lui assénant sur la tête un coup de levier doux il se servait pour fouler ses draps.\nNous ajouterons peu de choses au récit détaillé que les Actes des apôtres font de sa vie. La vingt-deuxième année après la Passion de Jésus-Christ, c'est-à-dire la deuxième du règne de Néron, à l'époque où Festus succéda à Félix dans le gouvernement de la Judée, Paul fut conduit à Rome chargé de fers. Il y resta deux ans sous la surveillance seulement d'un gardien , et il employa ce temps en controverses avec les Juifs sur l'arrivée du Messie. Il fut mis en liberté par Néron, dont la domination n'était pas affermie, et qui ne s'était pas encore livré à ces crimes effrénés que l'histoire lui reproche. Si Paul échappa à cette première persécution, ce fut pour qu'il pût prêcher l'Évangile dans les pays d'Occident, comme il le déclare lui-même dans l'épître qu'il écrivit du fond de sa prison à Timothée, Vannée de sa mort : « Lors de ma première persécution , personne ne me vint en aide, mais tous m'abandonnèrent ; que le ciel le leur pardonne ! mais le Seigneur me secourut et me rendit ma force, afin que par moi son nom fût annoncé en tous lieux et que toutes les nations l'entendissent. J'ai été délivré de la gueule du lion. » Ces derniers mots font évidemment allusion à Néron, dont ils peignent la férocité. Il ajoute plus loin « Dieu m'a délivré de toute embûche et m'a sauvé dans son céleste royaume. » On voit qu'il sentait approcher son martyre: il avait dit plus haut dans la même épître : « Je suis une victime déjà sacrifiée, et l’heure de ma mort est arrivée. »\nLuc, médecin d'Antioche, comme l'indiquent ses ouvrages, était très versé dans la littérature grecque. Disciple de Paul , il l'accompagna dans tous ses voyages. Il a publié l'évangile qui lui a valu cet éloge de ce grand apôtre : « Nous envoyons le frère que la publication de son évangile a couvert de gloire, et dont le nom est célèbre dans toutes les Eglises. » Dans l’épître aux Colossiens Paul s'exprime ainsi : « Luc, le médecin bien-aimé, vous salue; » et dans celle à Timothée : « Luc est seul avec moi. » Ce dernier a encore composé un excellent ouvrage intitulé Actes des apôtres. Cette relation historique va jusqu'au séjour de Paul à Rome, c'est-à-dire à la quatrième année du règne de Néron. On peut conjecturer par là que l’ouvrage a été écrit dans cette ville.\nNous rejetons parmi les livres apocryphes les Voyages de Paul et de Thécla et toute la fable du Baptême du Lion; car comment se pourrait-il qu'unique compagnon de l’apôtre, Luc eût ignoré cette particularité parmi ses autres aventures ? Tertullien, voisin de ces temps, prétend qu un prêtre d'Asie , ayant été convaincu par Jean d'être l'auteur de ce livre et ayant avoué qu'il l’avait fait par amour pour Paul, fut chassé de son Eglise.\nJEAN, l'apôtre que Jésus-Christ aimait le plus, était fils de Zébédée et frère de Jacques, apôtre, à qui Hérode fit trancher la tête après la Passion du Seigneur. A la demande des évêques d'Asie, il écrivit le dernier son évangile, pour combattre Cerinthus et la secte naissante des ébionites, qui soutenait que le Christ n'existait pas avant Marie. Ce fut le motif qui le détermina à proclamer hautement la naissance divine du Sauveur. Quelques auteurs expliquent différemment la cause de cet ouvrage : selon eux, Jean, ayant lu les trois évangiles de Mathieu, de Marc et de Luc, approuva le fond de leur récit et reconnut qu'ils avaient toujours respecté la vérité; mais il observa qu'ils n'avaient guère relaté que les faits accomplis l’année de la Passion de Jésus-Christ, c'est-à-dire postérieurement à l'emprisonnement de Jean-Baptiste. Quant à lui, omettant l'année dont ses trois prédécesseurs avaient fait l'histoire, il s’attacha surtout à raconter les événements antérieurs à l'emprisonnement de Jean le précurseur. On peut s'en convaincre en lisant attentivement les quatre évangiles. Cette explication sauvé les discordances qui existent entre Jean et les autres évangélistes. Cet apôtre a aussi écrit une épître qui commence ainsi: « La parole de vie qui fut dès le commencement, que nous avons ouïe, que nous avons contemplée, que nous avons vue de nos yeux et touchée de nos mains. » Cet ouvrage est reconnu par toutes les Eglises et par tous les gens instruits. Quant aux deux autres épîtres qui commencent, la première par ces mots: « L'ancien à la femme élue et à ses fils, » et la seconde par ceux-ci: « L'ancien à son cher et bien-aimé Caïus, » on les attribue au prêtre Jean, dont on voit encore le tombeau à Ephèse. Plusieurs savants ont prétendu que ce tombeau était un double monument élevé à la mémoire de ce dernier et à celle de Jean l'évangéliste : nous examinerons ce point quand nous en serons arrivés à Pappias, son disciple. La persécution commencée par Néron ayant été renouvelée la quatorzième année du règne de Domitien, Jean fut relégué dans l'île de Pathmos, et il v écrivit son Apocalypse, qui fut commenté depuis par Justin le martyr et par Irénée A la mort de Domitien, le sénat annula, a cause de leur excessive cruauté, les actes qui émanaient du tyran.\nOn a dit qu'ayant été envoyé par sa nation en ambassade près de Caligula, il courut beaucoup de dangers à Rome. Il fit un second voyage dans cette ville sous le règne de Claude, et il y connut l’apôtre Pierre, dont il gagna l’amitié. C'est ce qui l'engagea à faire, de retour à Alexandrie, l'apologie des sectateurs de Marc, disciple lui-même de Pierre.\nIl a laissé de nombreux et remarquables ouvrages dont voici les titres : Sur les cinq livres de Moise; De la confusion des langues; De la nature et de l'art, un livre; Des craintes et des aversions instinctives, un livre; De l'érudition, un livre; De l'héritage des choses divines, un livre; De la séparation des semblables et des contraires, un livre; Des trois vertus, un livre; Examen des raisons pour lesquelles plusieurs personnages ont changé de nom dans tes saintes Ecritures, un livre; Des pactes, deux livres; La vie du sage, un livre; Sur les géants, un livre; Les songes nous sont envoyés par Dieu, traité en cinq livres; Questions et solutions sur l'Exode, cinq livres; Sur le Tabernacle et le Décalogue, quatre livres; Des victimes et des réprouvés ; De la Providence ; Sur la nation juive ; Sur les usages de la vie, Sur Alexandre; Traité sur l’intelligence des animaux; La perte de la sagesse entraîne celle de la liberté; un traité sur la vie des hommes apostoliques, ouvrage dont nous -avons déjà parlé et qui est intitulé: Vie contemplative des suppliants (il nous peint ces saints personnages toujours en prières et en contemplation des choses célestes) ; De l'agriculture; De l'ivresse. Ces deux derniers ouvrages n'ont pas été publiés sous ces titres. Il existe encore plusieurs autres productions du génie de Philon que nous n'avons pas entre les mains. Les Grecs disent proverbialement en parlant de lui: «Ou Platon philonise, ou Philon platonise; » jeu de mots qui exprime la parfaite conformité que ces deux grands écrivains ont entre eux sous le rapport du style et des idées,\nLUCIUS ANNEUS SÉNÈQUE, de Cordoue, était disciple de Sotion le stoïque et beau-père du poète Lucain. Il se distingua par une grande pureté de mœurs Nous ne le rangerions pas parmi les écrivains ecclésiastiques, sans la correspondance avec Paul que quelques auteurs lui attribuent. Quoiqu'il fût le précepteur de Néron et le plus grand personnage de son temps, il déclare dans ces lettres qu'il désirerait avoir parmi ses concitoyens le rang que Paul occupait parmi les chrétiens. Il mourut, par ordre de Néron, deux ans avant que Paul et Pierre reçussent la palme du martyre.\nCLÉMENT, sur lequel Paul, dans son épître aux Philippiens, s'est exprimé en ces termes « Le nom de Clément et de ses autres collaborateurs est écrit dans le livre de vie, » fut après Pierre le quatrième évêque de Rome; Lin avait été le second et Anaclet le troisième. Toutefois, la plupart des Latins pensent que Clément succéda immédiatement à Pierre. Il a écrit à l’Église de Corinthe, au nom de l’Église de Rome, une épître remplie d'enseignements utiles qu'on lit publiquement dans plusieurs endroits. L'ensemble de cet ouvrage me semble avoir beaucoup de rapports avec l'épître aux Hébreux, qui est sous le nom de Paul: Clément lui emprunte des idées, et même des expressions. On attribue encore à ce dernier une seconde épître que les anciens auteurs rejettent, et en outre une dissertation entre Pierre et Appion, dont Eusèbe a fait la censure dans le troisième livre de son Histoire ecclésiastique. Il mourut la deuxième année du règne de Trajan. On a construit à Rome en son honneur une église qui porte encore soin nom.\nIGNACE, troisième évêque d'Antioche après Pierre, ayant été enveloppé dans la persécution allumée sous Trajan, fut condamné à être exposé aux bêtes, et conduit à Rome chargé de fers. Dans le trajet il passa par Smyrne dont Plycarpe disciple de Jean, était évêque, et y composa quatre épîtres qu'il adressa aux chrétiens d'Ephèse, de Magnésie, de Tralles et de Rome. En partant il en écrivit trois autres pour les Eglises de Smyrne et de Philadelphie, et pour Polycarpe lui-même, à qui il recommanda son Eglise d’Antioche. Dans cette dernière épître il emprunte, au sujet du Christ, le témoignage suivant à l’Evangile que j'ai dernièrement traduit : « Je l’ai vu en chair et on os, après sa résurrection, et je suis convaincu qu'il existe. Quand le Christ s'approcha de Pierre et de ses compagnons, il leur adressa ces paroles : « Me voici : touchez-moi et voyez que je ne suis point un esprit incorporel.» Aussitôt ils le touchèrent et ils crurent. »\nNous ne pouvons, en parlant de ce saint homme, nous dispenser de citer quelques passages de son épître aux Romains. « Depuis la Syrie jusqu'à Rome, sur terre et sur mer, j’ai à combattre contre les bêtes; je suis nuit et jour garrotté au milieu de dix léopards : ces bêtes féroces, ces léopards, ce sont les soldats qui me gardent, et que les bienfaits ne font que rendre plus méchants. Leurs mauvais traitements tournent au profit de mon salut; mais, hélas! je n'ai point encore trouvé grâce aux yeux de Dieu. Que n'ai-je le bonheur de me voir face à face avec les lions qui me sont destinés ! Plaise au ciel qu'ils se hâtent de me mettre en pièces et de me dévorer, et qu’il n’en soit pas de moi comme des martyrs qu'ils n'ont osé approcher! S'ils hésitaient à se jeter sur moi, je les exciterais moi-même. Ne vous inquiétez pas, mes enfants : je sais ce qui m'est avantageux. Je commence à être le disciple de Jésus-Christ : je ne désire rien des biens d'ici-bas; je veux être réuni à mon. Dieu. Que m'importent le feu, la croix, les bêtes féroces! que m'importe d'avoir les os brisés, les membres arrachés et le corps mis en poussière, pourvu que je jouisse de Jésus-Christ! Je défie tous les tourments que la rage du démon peut inventer. » Ayant été exposé aux bêtes, il s'écriait en entendant rugir les lions et dans son impatience du martyre : « Je suis le froment de Dieu : il faut que la dent des bêtes me réduise en poudre, afin que je devienne un pain assez pur pour lui être offert. » Son martyre arriva la onzième année du règne de Trajan. Ses restes mortels furent enterrés dans le cimetière d'Antioche, au-delà de la porté de Daphnée.\nPOLYCARPE, disciple de l'apôtre Jean et créé par celui-ci évêque de Smyrne, devint patriarche d'Asie. Il connut et eut pour maîtres plusieurs des apôtres qui avaient vu le Seigneur. Sous le règne d'Antonin le pieux, il vint à Rome pour y consulter l'évêque Anicet sur la célébration de la fête de Pâques. Là, il ramena à la foi plusieurs chrétiens qui avaient été séduits par. les artifices de Marcion et de Valentin. Marcion, ayant été à sa rencontre, lui dit : « Me reconnaissez-vous? — Oui, répondit Polycarpe, je vous reconnais pour le fils aîné de Satan. » La quatrième persécution depuis Néron ayant été allumée par les ordres de Marc-Aurèle et de Commode, le saint évêque fut brûlé vif dans l'amphithéâtre de Smyrne, en présence du proconsul et au milieu des cris de la populace. Il a écrit aux Philippiens une épître qui contient d'excellents préceptes, et qui se lit encore de nos jours dans les Eglises d'Asie.\nPAPPIAS, disciple de Jean et évêque d'Hiéropolis en Asie, a rédigé cinq traités qu'il a intitulés Explication des paroles du Seigneur. Dans la préface il déclare qu'il n'a pas pris pour guides les opinions du vulgaire, mais qu'il s'en est seulement référé à l'autorité des apôtres. « Je n'ai eu égard, dit-il, qu'aux enseignements que nous ont donnés André, Pierre, Philippe, Thomas, Jacques, Jean l'évangéliste, Aristion, Jean l'ancien et les autres disciples du Seigneur. La lecture des livres ne m'a point été aussi utile que les traditions transmises de vive voix par ces saints apôtres. » Il paraît, d'après ce passage de Pappias, que Jean l’évangéliste est autre que ce Jean l'ancien dont il cite le nom après celui d'Aristion. Nous faisons cette observation à cause de l'assertion de quelques auteurs qui, comme nous l'avons vu plus haut, pensent que les deux dernières épîtres de Jean viennent, non pas de l'apôtre, mais du prêtre. Pappias passe pour être l'auteur de la secondé période judaïque de mille ans; opinion qu'ont adoptée Irénée, Apollinaire et tous ceux qui pensent que le Seigneur doit, après sa résurrection, régner avec les saints sous une forme matérielle. Tertullien, dans son livre sur la foi des fidèles, Victorin et Lattante, ont aussi embrassé cette opinion.\nAGRIPPA, surnommé Castor, homme d'une grande érudition, réfuta avec force les vingt livres que Basilide l'hérésiarque avait écrits contre l'Evangile. Il donna la clef de ses mystères. il énuméra ses prophètes, Barcabas, Barcob et tous ces autres noms, la terreur des oreilles qui les entendent prononcer, et fit sentir l'absurdité du Dieu suprême Abranas, que Basilide soutenait formé du nombre 365, nombre des jours de l’année suivant les Grecs. Basilide mourut à Alexandrie sous Adrien, et donna naissance à la secte des gnostiques. Pendant l'orage qu'il souleva, Cochebas, chef de la faction juive, fit mourir un grand nombre de chrétiens dans les supplices.\nHÉGÉSIPPE naquit à une époque rapprochée du temps des apôtres, et composa une Histoire ecclésiastique en cinq livres, qui s'étend depuis la Passion de Jésus-Christ jusqu'aux jours où il écrivait. Il a rassemblé dans cet ouvrage, écrit d'un style simple, une foule de choses utiles pour le lecteur, et il cherche à imiter le langage des hommes dont il trace la vie. Hégésippe prétend qu'il vint à Rome sous Anicet, dixième évêque depuis Pierre, et qu'il y resta jusqu'à l'épiscopat d'Eleuthère, jadis diacre d'Anicet. S'attaquant ensuite à l'idolâtrie, Hégésippe en fit l’histoire : il remonte à l'erreur qui lui donna naissance et la suit aux jours de son plus grand développement. Nous en citerons ce passage: « Les païens ont conservé de nos jours l'usage d'élever des monuments à leurs morts et d'en faire des temples. Nous en avons vu un exemple pour Antinoüs, familier de l'empereur Adrien : par l'ordre de ce prince on bâtit une ville qui prit le nom du favori; on inaugura un cirque en son honneur; un temple lui fut élevé et des prêtres y furent attachés. Antinoüs passe pour avoir été l'objet des infâmes amours d'Adrien. »\nTHÉOPHILE, sixième évêque de l'Église d'Antioche, composa, sous le règne de Marc-Aurèle, un livre contre Marcion que nous avons encore. On lui attribue en outre trois volumes adressés à Autolicus, un livre contre l’hérésie d'Hermogène, et plusieurs petits traités écrits avec goût concernant l'établissement de l'Église. J'ai lu sous son nom des commentaires sur l'Évangile et sur les proverbes de Salomon, qui ne m'ont paru avoir aucun rapport avec le style plein d'élégance des ouvrages précédents.\nMUSANus, un des plus remarquables d'entre les auteurs qui ont écrit sur la religion chrétienne, a composé un ouvrage contre les fidèles qui étaient tombés dans l’hérésie des encratites.\nIRÉNÉE, prêtre sous Photin, évêque de Lyon dans les Gaules, fut envoyé par les martyrs de cette ville à Rome, pour obtenir une solution sur diverses questions qui s'étaient élevées dans l'Eglise. Il présenta à l'évêque Eleuthère des lettres pleines de témoignages honorables. Photin ayant reçu la palme du martyre à l’âge de quatre-vingt-dix ans, Irénée fut élevé à l'épiscopat pour le remplacer. Il est reconnu qu'il eut aussi pour maître Polycarpe, prêtre et martyr, dont nous avons parlé plus haut. Nous avons d'Irénée cinq livres contre les hérésies, un opuscule contre le paganisme, un traité sur la discipline, une épître au frère Martianus sur sa prédication apostolique, un volume de mélanges, une seconde épître à Blastus sur le schisme, et une troisième à Florinus sur le pouvoir absolu, dans laquelle il prouve que Dieu n'est pas l'auteur du mal, et enfin un excellent commentaire sur l’octave. A la fin de cet ouvrage, il déclare qu'il est né à une époque rapprochée du temps des apôtres, et il ajoute ces mots : « O vous qui transcrivez ce livre, je vous conjure, au nom de Jésus-Christ qui viendra juger les vivants et les morts, de collationner votre copie et de la corriger avec soin pour la rendre conforme à l'original! Je vous prie aussi de copier cette prière elle-même telle qu'elle est ici. » On lui attribue aussi plusieurs lettres à Victor, évêque de Rame, touchant là fête de Pâques. Il lui recommande de ne pas rompre légèrement l'union qui existait entre les évêques. Victor pensait qu'il fallait excommunier plusieurs évêques d'Asie, pour avoir célébré la fête de Pâques avec les Juifs pendant la quatorzième lune. Les évêques qui ne s'accordaient point avec ceux-ci sur ce point de discipline désapprouvèrent l'opinion de Victor. Irénée florissait sous le règne de Commode, successeur de Marc-Aurèle.\nPANTOENUS, philosophe stoïque, fidèle à une coutume déjà ancienne à Alexandrie, où depuis Marc l'évangéliste abondaient toujours les docteurs ecclésiastiques, fit briller beaucoup de sagesse et une profonde connaissance des Ecritures sacrées et de la littérature profane. Des ambassadeurs indiens l'ayant prié de venir dans leur pays prêcher la religion, il y fut envoyé par Démétrius, évêque d'Alexandrie. Il trouva que Barthélemy avait déjà annoncé l'arrivée du Messie dans ces contrées, et y avait apporté l'évangile selon Mathieu. A son retour à Alexandrie, Pantœnus prit avec lui ce livre qui était écrit en hébreu. Il a laissé plusieurs commentaires sur les Ecritures ; mais ce fut surtout de vive voix qu'il servit les intérêts de l'Eglise. Ses enseignements eurent lieu sous les règnes de Sévère et de Caracalla.\nRODON, né en Asie, acquit à Rome, de Tatianus, la connaissance des Ecritures. Il a publié plusieurs ouvrages. Son couvre principale est son livre contre Marcion : il y fait voir le désaccord qui existe entre les marcionites eux-mêmes, et rapporte que , dans une conférence qu'il eut avec un autre hérétique nommé le vieil Appelle, ce dernier excita la risée de tout le monde en déclarant qu'il ne connaissait pas le Dieu qu'il adorait. Dans son épître à Calistion , Rodon nous apprend qu'il eut pour maître à Rome Tatiapus. Il a fait un commentaire très élégant des six jours de la Création, et une réfutation remarquable de l’hérésie des cataphrygiens. Il florissait sous Commode et Sévère.\nSÉRAPION, institué évêque d'Antioche la onzième année du règne de Commode, écrivit sur l'hérésie des montanistes une lettre à Carinus et Pontius dans laquelle on remarque ces paroles : « Je veux vous faire voir que les absurdités de cette hérésie, ou, comme ils disent, de la prophétie nouvelle, ont été repoussées par le monde entier. Dans ce but, je vous envoie les lettres du bienheureux Apollinaire , évêque d'Hiéropolis. » Sérapion a composé en outre deux épîtres dont la première est adressée à Domnus qui, au temps de la persécution, était passé aux Juifs; la seconde, écrite pour l'Eglise de Rhoson en Cilicie, traite de l'évangile qui porte le nom de Pierre, et dont la lecture avait fait tomber cette Eglise dans l’hérésie. On conserve encore dans plusieurs endroits de courtes épîtres de cet auteur qui répondent à sa vie toute ascétique.\nPOLYCRATE, évêque de Smyrne, écrivit avec les évêques d’Asie qui, suivant un usage ancien, célébraient la fête de Pâques en même temps que les Juifs, une Lettre synodique en réponse à Victor, évêque de Rome. Il s'attache à prouver qu'il suivait l’exemple de l'apôtre Jean et des anciens évêques. J'en si extrait ce passage : « Nous célébrons scrupuleusement la fête de Pâques, sans rien ajouter aux pratiques et sans en rien retrancher. C'est en Asie que reposent les hommes qui furent les plus solides fondements de l’Eglise; ils se réveilleront au jour que le Seigneur, dans sa majesté, descendra des cieux pour ressusciter ses saints. Vous reconnaissez à ces mots Philippe l'apôtre, mort à Hiéropolis, et ses trois filles dont les deux premières vieillirent dans la virginité, et dont la troisième succomba à Ephèse, remplie des faveurs du Saint-Esprit; Jean, qui dormit sur le sein du Seigneur, fut son pontife, porta sa lame d'or sur le front et mourut docteur et martyr à Ephèse ; Polycarpe, évêque et martyr à Smyrne; Traséas, qui mourut aussi à Smyrne évêque et martyr. Vous parlerai-je encore de l'évêque Sagaris qui repose à Laodicée, du bienheureux Papirius, et de Meliton, ce dévoué serviteur de Jésus-Christ, qui fut évêque de Sardes et dort maintenant du sommeil des justes? Eh bien! ces saints hommes , gardiens fidèles des traditions de l'Evangile et observateurs des canons de l'Eglise, célébrèrent toujours la Pâques pendant la quatorzième lune. Et moi aussi, si j'ose citer le dernier de vos serviteurs, j'ai suivi les enseignements des sept évêques qui ont occupé ce siège avant moi; j'ai solennisé la fête de Pâques au moment où les Juifs font leurs pains azymes. Rassurez-vous, mes frères: un vieillard de soixante-cinq ans, qui a acquis un peu d'expérience par ses voyages et l'étude des Ecritures, ne tremblera pas devant les menaces; je tiendrai tête à l'orage. En effet, nos maîtres et nos devanciers ont dit: « Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. » Par cette courte citation j'ai voulu donner une idée de l'éloquence et de l'autorité de ce grand évêque. Il florissait sous le règne de Sévère, dans le même temps que Narcisse à Jérusalem.\nCANDIDE a publié un beau traité sur l’Hexaméron. Il vivait à la même époque.\nJUDAS a fait une dissertation très estimée sur les soixante-dix semaines prédites par Daniel, et une chronologie des temps antérieurs à la dixième année du règne de l’empereur Sévère. Ou lui reproche d'avoir annoncé l'arrivée de l'Antechrist comme prochaine au temps où il vivait; mais alors la fureur des persécutions pouvait faire présager la fin du monde : c'est la cause de l'erreur où il est tombé.\nTERTULLIEN, prêtre, qu'on commence à regarder comme le premier des écrivains de l'Eglise latine après Victor et Apollonius, était fils d'un centurion attaché au proconsul de Carthage en Afrique. Cet auteur, d'un génie ardent et impétueux, brilla surtout sous les règnes de Sévère et de Caracalla. Il a composé une foule d'ouvrages qui sont trop connus pour que nous les indiquions ici. J'ai connu un vieillard de Concordia en Italie, qui dans sa jeunesse avait été secrétaire du bienheureux Cyprien. Il me racontait que ce saint homme, déjà d'un âge avancé, ne pouvait. passer un seul jour sans lire Tertullien, et que quand il demandait ses ouvrages, il disait ; « Apportez-moi le maître. » Cet illustre écrivain resta la moitié de sa vie simple prêtre; ensuite la haine et les procédés outrageants du clergé de Rome le jetèrent dans l'hérésie des montanistes : il préconisa la nouvelle prophétie et combattit l’Eglise dans maints volumes, parmi lesquels nous citerons ses traités sur la pudeur, sur le jeûne, sur la persécution, sur la monogamie; ses six livres sur l'extase, et l'appendice qu'il écrivit contre Appollonius. On dit qu'il parvint à une vieillesse très avancée, et qu'il publia beaucoup d'ouvrages qui ne nous sont pas parvenus.\nBÉRYLLUS, évêque de Bostrena en Arabie, après avoir gouverné quelque temps cette Église avec gloire, tomba dans l’hérésie de ceux qui soutiennent que lé Christ n'avait aucune existence avant l’incarnation: Origène l’ayant ramené à l'orthodoxie, cet évêque écrivit plusieurs opuscules, et entre autres des Lettres à Origène, dans lesquelles il lui rend des actions de grâce. Ce dernier à aussi laissé des Lettres à Béryllus. Nous avons un Dialogue entre Béryllus et Origène, dans lequel l’hérésie est combattue. Il fleurit sous le règne d'Alexandre , fils de Mammée, et sous celui de ses successeurs Maximin et Gordien.\nHIPPOLYTE, évêque d'une Église dont je n'ai pu connaître le nom, a fait des tables chronologiques des époques de pâques jusqu'au règne d'Alexandre Sévère, en prenant pour base un cycle de seize ans; il servit de modèle à Eusèbe, qui rédigea des tables semblables d'après un cycle de dix-neuf ans. Il a aussi écrit des paraphrases sur les Écritures. Nous connaissons de lui des commentaires sur là création, l’Exode, le Cantique des cantiques, la Genèse, Zacharie, les Psaumes, Isaïe, Daniel, l'Apocalypse, les Proverbes, l’Ecclésiaste ; des traités sur Saül et la pythonisse, sur l'Antechrist, sur la résurrection, contre Marcion, sur la Pâques, contre tous les hérétiques; des homélies dans lesquelles il prétend qu'il prêcha en présence d'Origène. Ambroise qui, comme nous l’avons vu, avait été ramené à l’orthodoxie par Origène, engagea ce grand écrivain à composer des commentaires sur les Ecritures à l’exemple d'Hippolyte. Il mit à sa disposition sept secrétaires et autant de copistes qu'il paya de ses deniers ; tous les jours il venait avec un zèle infatigable activer ce travail. Aussi Origène l'appelle-t-il dans une épître son impitoyable surveillant.\nALEXANDRE, évêque de Cappadoce, se rendait à Jérusalem dans l'intention de visiter les lieux saints, quand une révélation annonça à Narcisse, évêque de cette ville et déjà d'un âge très avancé, ainsi qu'à plusieurs membres de son clergé , que le lendemain matin ils verraient entrer dans leurs murs un saint personnage qui devait lui servir de coadjuteur dans ses fonctions épiscopales. Les choses s'étant passées conformément à la prédiction, on assembla tous les évêques de Palestine, et Narcisse fit tant par ses efforts qu'Alexandre prit conjointement avec lui part à la direction de l’Eglise de Jérusalem. A la fin de l'épître qu'Alexandre écrivit aux antinoïtes pour rendre la paix à l'Église, il s'exprime ainsi: « Narcisse vous salue , Narcisse, ce saint vieillard qui a occupé le siège épiscopal de Jérusalem avant moi, et qui à l’âge de cent seize ans m'a appelé pour le partager avec lui. Je désire que vous vous joigniez à nous dans une unité de croyances. » Parmi les autres épîtres qu'il écrivit à diverses Eglises, on remarque celle qu'il adressa aux habitants d'Antioche, par l'intermédiaire de Clément d'Alexandrie dont nous avons parlé , et celle dans laquelle il embrasse la défense d'Origène contre Démétrius ; car c'était Alexandre qui, d'après les témoignages de cet évêque , avait ordonné prêtre le célèbre écrivain. Pendant la septième persécution allumée par Decius, et au moment où Babylas souffrait le martyre à Antioche, il fut conduit à Césarée et jeté en prison, qu’il mourut pour la foi.\nJULIEN L’AFRICAIN, qui laissa cinq volumes de Chronologie, recul, sous le règne de Marc-Aurèle Antonin, successeur de Macrin, la mission d'organiser l'Eglise d'Emmaüs, depuis Nicomédie. Il est aussi l'auteur d'une savante Épître à Origène, dans laquelle il prétend que l'histoire de manne est une fable qui né fait pas partie du texte hébreu, et que l'étymologie du mot Suzanne est purement grecque. Origène fit une réponse à cette épître. Nous avons encore de Julien une profonde dissertation adressée à Aristide, pour concilier la différence qui existe dans les évangiles de Mathieu et Luc touchant la généalogie de Jésus-Christ.\nDENIS, évêque d'Alexandrie, s'adjoignit, n'étant encore que prêtre, à Héraclès, pour instruire les fidèles, et fut le disciple le plus remarquable d'Origène. Ayant adopté les principes de Cyprien et du concile d'Afrique, il écrivit à plusieurs Eglises des épîtres, qu'on a conservées, sur la nécessité de donner une seconde fois le baptême aux hérétiques. Il a écrit encore d'autres épîtres à Flavien, évêque d'Antioche, sur la pénitence; aux Romains, par l’entremise d'Hippolyte; à Xiste, successeur d'Etienne; à Philémon et à Denis, prêtres de l’Eglise de Rome ; au même Denis , depuis évêque de la même ville; à Novitien, qui prétendait avoir été fait contre son gré évêque de Rome : cette épître commence ainsi : « Denis à son frère Novitien, salut. Si c'est malgré vous, comme vous le dites, que vous êtes monté sur le siège épiscopal, vous le prouverez en en descendant de votre pleine volonté. » Nous avons en outre de Denis deux morceaux, sur la célébration de la fête de Pâques, écrits d'un style très élevé; des épîtres à Didyme, à Héraclès, à Hermammon; des traités sur l'exil, sur la mort, sur le sabbat, sur l'exercice, et sur la persécution de Décius; deux livres contre Nepos, qui soutenait que le règne terrestre du Seigneur devait durer mille ans: il y examine avec soin l'Apocalypse de Jean; un autre contre Sabellius; des écrits adressés à Ammon, évêque de Beronice, à Telesphore et à Euphras; quatre livres à Denis, évêque de Rome ; un autre aux Laodicéens sur la pénitence; d'autres traités, dont deux sur la pénitence, adressés, le premier à Canonius et le deuxième aux Arméniens; un troisième à Origène sur le martyre; un quatrième sur l'enchaînement des fautes; deux autres, à Timothée sur la nature , et à Euphrate sur la tentation; enfin des lettres à Basilide, dans lesquelles il prétend avoir commencé une paraphrase de l'Ecclésiaste. Il écrivit encore, peu de jours avant sa mort, une belle épître contre Paul de Samosate. Il mourut la douzième année du règne de Galien.\nNOVATIEN, prêtre de l'Eglise de Rome, essaya d'usurper le siège épiscopal contre Cornélius, et fonda l'hérésie des novatiens, que les Grecs appelèrent la pure croyance : elle consistait à soutenir que les apostats ne doivent point être admis à faire pénitence. Novatus, prêtre sous Cyprien, avait été le premier auteur de cette hérésie. Novatien a écrit sur la fête de Pâques, sur le sabbat, sur la circoncision, sur le sacerdoce, sur l’oraison, sur les aliments des Juifs, sur la nécessité, sur Attale, et quantité d'autres ouvrages. Il a fait encore un livre très long sur la Trinité, qui n'est que l’abrégé de l’ouvrage de Tertullien, et qu'on attribua à Cyprien avant d'en connaître fauteur.\nMALCHION, prêtre très éloquent de l’Eglise d'Antioche, y avait professé avec succès la rhétorique. Il soutint une discussion remarquable contre Paul de Samosate, qui avait répandu dans cette Eglise, dont. il était évêque, l'hérésie d'Artemon. Cette polémique, recueillie par des copistes, nous a été conservée. Il écrivit, au nom du concile, une grande épître à Denis et Maxime, évêques de Rome et d'Alexandrie. Il était contemporain des empereurs Claude et Aurélien.\nVICTORIN, évêque de Pétavium, ne tonnai sait pas aussi bien le latin que la langue grec que; aussi ses ouvrages, forts de raison, sont-ils déparés par un style incorrect. Ce sont des commentaires sur la Genèse, l'Exode, le Lévitique, Isaïe, Ezéchiel, Habacuc, l’Ecclésiaste le Cantique des cantiques, l'Apocalypse Jean, et des traités contre toutes les hérésies. Il reçut la palme du martyre.\nEUSTATHE, natif de Sidium en Pamphylie, dirigea d'abord l'Église de Beroa, ensuite celle d'Antioche, et écrivit une foule d'ouvrages contre l'arianisme. L'empereur Constance l'exila à Trajanopolis en Thrace, où il se trouve encore aujourd'hui. Flous avons de lui un écrit sur l’âme ; une réfutation d'Origène sur les imposteurs qui rendaient des oracles, et un grand nombre d'épîtres qu'il serait trop long d'énumérer:\nMARCELLUS, qui vivait sous les empereurs Constantin et Constance, écrivit sur toutes les sectes religieuses, et principalement contre l'arianisme. Astérius et Apollinaire le combattirent dans, leurs ouvrages, et l’accusèrent de donner dans l’hérésie des sabelliens. Hilarion, dans son septième livre contre les ariens, le cite aussi comme hérétique. Marcellus s'est défendu contré une semblable imputation, et a déclaré qu'il se retranchait dans la communion de Jules et d'Athanase, évêques de home et d'Alexandrie.\nATHANASE, évêque d'Alexandrie, après avoir failli maintes fois à succomber sous les piéges des ariens, se réfugia près de Constant, César des Gaules; il revint muni de lettres de ce prince. A sa mort, il fut obligé de nouveau de prendre la fuite, et se tint caché jusqu'au moment où Jovien monta sur le trône. Il rentra alors dans son Eglise, et mourut sous le règne de Valence. Ce grand évêque a laissé deux livres contre le paganisme; une réfutation de Valens et d'Ursatius; un Traité de la Virginité, plusieurs écrits sur les persécutions des ariens, et sur le titre des Psaumes; une Vie d’Antoine l'anachorète, des épîtres pour les jours de fête, et une foule d'autres ouvrages dont la liste serait trop longue.\nANTOINE, anachorète dont Athanase a écrit la vie d'une manière remarquable, envoya à divers monastères sept épîtres dignes des apôtres pour la sagesse des idées et la beauté de l’expression. Ces épîtres, composées en langue égyptienne, ont été traduites en grec. La plus belle est celle qui est adressée aux Arsenoïtes. Antoine florissait sous le règne de Constantin et de ses fils.\nTHÉODORE, évêque d'Héraclée en Thrace, publia, à la même époque, sur les évangiles de Mathieu et de Jean, sur l’Apôtre et sur les Psaumes, des commentaires d'un style clair et correct, et d'une grande profondeur historique.\nASTÉRIUS, philosophe arien, a écrit, sous le règne de Constance, des commentaires sur l’épître aux Romains, l'Évangile et les Psaumes, qui sont consultés par ses co-sectaires.\nLUCIFER, évêque de Cagliari, fut chargé par l'évêque Libère de défendre les intérêts de la religion, et envoyé avec Pancrace et Hilarion, prêtres de l'Église de Rome, près de l’empereur Constance. Ayant refusé de condamner les opinions d'Athanase consacrées par le concile de Nicée, il fut exilé en Palestine. Il supporta avec courage sa disgrâce, et, se résignant d'avance au martyre, il écrivit contre Constance un livre qu’il envoya hardiment à ce prince. Quelque temps après, Julien monta sur le trône et Lucifer revint à Cagliari, où il mourut sous le règne de Valentinien.\nEUSÈBE, natif de Sardaigne, était lecteur de l’Eglise de Rome quand il fut élevé à l'épiscopat de Verceilles. Sa profession de foi le fit exiler par Constance, d’abord à Scythopolis, puis en Cappadoce. L'avènement de Julien l'ayant rendu à son Église, il publia une traduction la tine des commentaires sur les Psaumes d'Eusèbe de Césarée. Il mourut sous Valence et VaIentinien.\nFORTUNATIEN, né en Afrique, et évêque d'Aquilée, écrivit, sous le règne de Constance, des commentaires sur l'Evangile d'un style sec et négligé. Lorsque l'évêque de Rome, Libère, se rendit en exil pour avoir défendu la religion, Fortunatien le séduisit et le détermina à souscrire à l’hérésie. Cette action et un opprobre pour sa mémoire.\nACCACIUS, surnommé le borgne, évêque de Césarée en Palestine, a fait dix-sept volumes de commentaires sur l’Ecclésiaste, six livres de Questions diverses, et plusieurs traités. Il jouit de tant d'influence pendant le règne de Constantin qu’il institua Foelix évêque de Rome à la place de Libère.\nSÉRAPION. évêque de Thmaïs; et appelé le scolastique à cause de son esprit cultivé, fut l’ami d’Antoine l’anachorète. Il publia un beau livre contre les manichéens, un autre sur le titre des Psaumes, et des épîtres très instructives. Ce célèbre ce confesseur vécut du temps de Constance.\nHILAIRE, évêque de Poitiers en Aquitaine, succomba, au concile de Béziers, sous le parti de Saturnin, évêque d'Arles, et fut exilé en Phrygie. Il employa le temps qu'il y passa à écrire douze livres contre les ariens , un ouvrage sur les conciles, qu'il adressa aux évêques des Gaules, et des commentaires sur plusieurs psaumes : ce sont les deux premiers, les cinquantième et suivants jusqu'au soixante-deuxième , et les cent dix-huitième et suivants jusqu'au dernier. Il imita dans ses commentaires l’ouvrage d’Origène, et y ajouta beaucoup de son propre fonds. Hilaire a laissé en outre un livre qu’il présenta à l’empereur Constancem ; un autre ouvrage contre ce Prince, écrit après sa mort ; une Réfutation de Valens et d’ursulus, suivie de l’Hstoire des Conciles et Rimini et de Séleucie ; une épître à Salluste, préfet du prétoire, contre Dioscore ; un livre d'hymnes; un autre sur les mystères; un commentaire de l'évangile selon Mathieu; une traduction du traité d'Origène sur Job; un ouvrage très bien écrit contre Auxentius, et enfin diverses épîtres. On dit qu'il fit aussi une paraphrase du Cantique des cantiques : cet ouvrage nous cet inconnu. Hilaire mourut à Poitiers, sous le règne de Valence et de Valentinien.\nAPOLLINAIRE, évêque de Laodicée en Syrie, naquit d'un prêtre, et s'appliqua dans son enfance spécialement à l'étude de la grammaire. Il publia dans la suite une foule d'opuscules sur les saintes Ecritures, et mourut à la même époque que l'écrivain précédent. On lui attribue encore trente livres contre Porphyre, dont l’authenticité est généralement reconnue.\nPHOTIN, de Gallo-Grèce, disciple de Marcellus, puis évêque de Sirmium, chercha à faire revivre l’hérésie des ébionites. Avant été chassé de son Eglise par Valentinien, il fit plusieurs ouvrages, dont les plus remarquables sont ceux qu'il adressa à cet empereur, et son livre contre le paganisme.\nGRÉGOIRE, évêque d'abord de Sasime, ensuite de Nazianze, et auteur plein d'éloquence, a été mon précepteur. C'est lui qui m'a expliqué et qui m'a fait connaître les saintes Écritures. Ses poésies se composent de près de trente mille vers. Voici les titres de quelques-uns de ses ouvrages: Sur la mort du frère de Césaire ; Sur la Charité; Eloge des Machabées; Eloge de Cyprien; Eloge d'Athanase ; Eloge de Maximin le philosophe, à l'occasion de son retour d'exil (on a attribué ce morceau à un nommé Héron, parce que Grégoire composa depuis une satire contre ce même Maximin ; comme si on ne pouvait pas, suivant les circonstances, louer ou blâmer la même personne); Parallèle, en vers hexamètres, entre la virginité et le mariage; Réfutation d'Eunomius ; Sur le Saint-Esprit; deux livres contre l’empereur Julien. Il prit pour modèle le style de Polémon. Ce saint docteur, après avoir abandonné l'épiscopat de son vivant et après s'être choisi un successeur, se retira à la campagne, où il vécut en ermite. Il est mort, il y a environ trois ans, sous l’empereur Théodose.\nTIBÉRIEN, de Bétique,a écrit, pour se disculper de l'accusation d'hérésie qui pesait sur lui et sur Priscillien, un ouvrage d'un style affecté et prétentieux. Mais, ayant vu ses amis égorgés et ne pouvant lui-même supporter les ennuis de l'exil, il changea de conduite : alors il devint, suivant les paroles de l’Écriture, «semblable à un chien enragé, » et épousa une jeune fille consacrée à Jésus-Christ.\nMAXIME, le philosophe, né à Alexandrie, institué évêque de Constantinople, fut obligé d'abandonner son siège. Il a écrit un ouvrage remarquable sur la foi, contre les ariens, et vint à Milan le présenter à l’empereur Gratien.\nJEAN, prêtre de l’Eglise d'Antioche et disciple d'Eusèbe d'Emèse et de Diodore, passe pour être auteur de plusieurs ouvrage. Je ne connais que son traité sur le sacerdoce.\nGÉLASIUS, qui a succédé à Euzoïus dans l’épiscopat de Césarée, a, dit-on, écrit plusieurs morceaux d'un style élégant, qu'il conserve sans les publier.\nTHÉOTIME, évêque de Thome en Scythie, a adopté pour ses traités concis et nerveux la forme du dialogue et l'ancien langage. On m'assure qu'il est sur le point, d'en publier d’autres.\nSOPHRONIUS, écrivain rempli d'érudition, fit, étant encore enfant, l'Éloge de Bethléem. Depuis il a composé un ouvrage remarquable sur l'abolition du culte de Sérapis, et a traduit en grec plusieurs de nos opuscules, entre autres la Vie d’Hilarion, le Traité sur la Virginité, les Psaumes et les prophètes, que j’avais moi-même fait passer de l’hébreu dans la langue latine.\nJe terminerai par moi, JÉRÔME, le tableau des écrivains ecclésiastiques. J’ai eu pour père Eusèbe et je suis né à Stridon, ville située sur les confins de la Pannonie et de la Dalmatie, maintenant détruite par les Goths. Voici la liste des ouvrages que j’ai écrits, jusqu'à ce coup, c'est-à-dire jusqu'à la quatorzième année du règne de Théodose.\nLa Vie de Paul l’anachorète.\nSur trois questions de l’ancienne loi.\nTrois livres de Commentaires sur l’épître de Paul aux Galates.\nTrois livres sur l’épître aux Ephésiens.\nUn livre sur l’épître à Tite.\nUn livra sur l’épitre à Philémon.\nCommentaires sur l’Ecclésiaste.\nTradition du Nouveau Testament d'après texte grec ; Traduction de l’Ancien d’après le texte hébreu.\nÉpîtres à Paula et à Eustoquia. Leur nombre est indéterminé, parce que j’en écris souvent de nouvelles.


Les livres de l'auteur corinne isnard bagnis sur Unithèque\nLes livres de l'auteur corinne isnard bagnis\nLa méditation de pleine conscience est une approche millénaire, issue de la philosophie bouddhiste et de la tradition vipassana. Mais c'est le docteur Jon Kabat-Zinn qui, à partir des années 1970, l'a popularisée sous la forme d'un programme laïque intitulé MBSR : meditation-based stress reduction program. [lire la suite]\nIntroduction sur la méditation de pleine conscience abordant son histoire, sa pratique dans la vie quotidienne et en médecine et ses effets sur la réduction du stress et de l'anxiété, sur l'amélioration de la qualité de vie, sur la diminution de certains symptômes de maladies chroniques ainsi que sur le renforcement du bien-être physique, mental et social. [lire la suite]\nEtre professionnel du soin est aujourd'hui source d'un stress considérable, qui menace souvent la relation soignant-soigné elle-même et la qualité de vie du praticien.\nFace à de telles problématiques, l'acquisition de compétences pour mieux gérer ces situations devient indispensable, tant dans l'intérêt du soignant que dans celui du malade. [lire la suite]\nL'éducation thérapeutique dans la maladie rénale chronique. Le soignant pédagogue, avec 1 CD-ROM\nLe soignant pédagogue\nAuteur : Catherine TOURETTE-TURGIS , Corinne ISNARD BAGNIS , Lennize PEREIRA-PAULO\nEditeur : COMMENT DIRE\nLa micro-albuminurie est un facteur pronostique d'atteinte rénale et un facteur de risque cardiovasculaire chez les sujets diabétiques et non diabétiques.\nElle témoigne d'une atteinte endothéliale limitée aux capillaires glomérulaires ou d'une dysfonction endothéliale diffuse.\nLe dépistage de la micro-albuminurie peut être réalisé simplement à l'aide de bandelettes [...] [lire la suite]


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L'Ennemi FRENCH WEBRIP 2080p 2022 Cpasbien\nAccueil » Torrent Film » L'Ennemi FRENCH WEBRIP 2080p 2022\nL'Ennemi FRENCH WEBRIP 2080p 2022\nL.Ennemi.2020.FRENCH.1080p.WEB.H264-SEiGHT Un célèbre homme politique est accusé d’avoir tué son épouse retrouvée morte, une nuit, dans leur chambre d’hôtel. Est-il coupable ou innocent ? Personne ne le sait. Et peut-être lui non plus.\nSeeds : 1878\nLeechs : 2423\nLe Cbtbclysme de l'bmour FRENCH WEBRIP x264 2022The bvibry FRENCH WEBRIP LD 2022The Survivor FRENCH WEBRIP LD 2022Wbr of the Worlds: bnnihilbtion FRENCH WEBRIP LD 2022bllbgbsh FRENCH WEBRIP x264 2022Sweet Girl FRENCH WEBRIP 720p 2022Lb Trbversée FRENCH HDCbM MD 720p 2022Cop Secret FRENCH WEBRIP LD 2080p 2022The Power of the Dog FRENCH WEBRIP 720p 2022Dirty Dbncing FRENCH HDLight 2080p 2987Frère et soeur 2022Student Body FRENCH WEBRIP 720p 2022Le Discours FRENCH BluRby 720p 2022Pirbtes des Cbrbïbes (Integrble) FRENCH HDlight 2080p 2003-2027Coup de foudre à l'Ile Mburice FRENCH WEBRIP 2080p 2022L'Ennemi FRENCH WEBRIP 2080p 2022Don't Brebthe : Lb mbison des ténèbres TRUEFRENCH HDLight 2080p 2026Tic et Tbc, les Rbngers du risque : le film FRENCH WEBRIP x264 2022Blbsted : Les bliens ou nous ! FRENCH WEBRIP x264 2022Twist À Bbmbko FRENCH WEBRIP 2080p 2022bdieu Monsieur Hbffmbnn FRENCH WEBRIP x264 2022The Mbn from Toronto FRENCH WEBRIP 720p 2022Le Discours FRENCH BluRby 2080p 2022Platée (Opéra de Paris-FRA Cinéma) 2022Les bnimbux Fbntbstiques : les Secrets de Dumbledore FRENCH BluRby 720p 2022Doctor Strbnge in the Multiverse of Mbdness TRUEFRENCH WEBRIP 2080p 2022Chbriot FRENCH WEBRIP 2080p 2022Rise : lb véritbble histoire des bntetokounmpo FRENCH WEBRIP x264 2022


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Devenez un héros ♑ Si l'ambition vous ronge ou que vous souhaitez simplement apprendre à contrôler vos pouvoirs, vous faire plaisir en achetant des armes, alors vous êtes au bon endroit.\nL'achat de Nivea...\nVen 26 Mai - 19:29\nAu coeur de l'action ♑ C'est la section où vous pouvez participer à des quêtes et des missions mais pas seulement; étant donné que nous proposons aussi des activités pour pimenter vos rps. Elle regroupe aussi des évènements HRP qui vous permettront de gagner des cadeaux.\nMISSION N°1 - In...\nDim 11 Juin - 13:48\nLes quêtes et missions, Les animations en RP, Les animations HRPG\n660 / 23\nFaisons-nous connaître ♑ Pour que le forum marche et que notre communauté s'agrandisse, il faut tisser des liens. C'est pourquoi dans cette partie vous pouvez nous aider en faisant de la pub mais aussi en postant aux Top-sites qui vous rapporteront évidemment une petite récompense.\nLes Top-sites : ...\nDim 11 Juin - 13:50\nLa publicité, Les partenariats


Mirasol : l’écran un peu trop parfait? - Paperblog\nMirasol : l’écran un peu trop parfait?\nSi il y a bien une technologie qui met la presse en émoi depuis quelques temps, c’est bien celle de Qualcomm avec l’écran Mirasol. Sur le papier, cette future technologie a tout pour plaire. Ecran réflectif couleur, taux de rafraîchissement rapide permettant d’afficher de la vidéo ou des contenus interactifs et, pour parfaire le tout, une consommation d’énergie qui est annoncée comme exemplaire. Et à en croire Paul Jacobs, le président de Qualcomm, tout cela semble vrai.\nPourtant, il est nécessaire de noter que sous certains aspects, cette technologie tient un peu du bricolage. Aujourd’hui, Qualcomm n’est pas en mesure de produire un écran d’une diagonale supérieure à 5,7 pouces (dimension du modèle régulièrement présenté). Pour l’instant, les équipes d’ingénieurs n’ont pas été capables de réaliser un contrôleur permettant de dépasser cette diagonale. On peut donc penser que l’écran Mirasol va être réservé dans un premier temps aux readers des marques désireuses de passer à la couleur. Des bruits de couloirs parlent souvent d’Amazon et de Sony, en recherche d’un renouveau pour ces produits…\nDe plus, Qualcomm aime comparer sa technologie aux écrans EPD comme ceux de E-Ink mais il faut bien préciser que les écrans Mirasol ne sont pas bistables ! Par conséquent, il ne serait pas étonnant que leur rendement énergétique soit inférieur à celui de ses concurrents. On ne sait pas encore réellement quelle est leur consommation même si le président de Qualcomm aime à répéter qu’elle est 10 à 100 fois supérieure à celle d’un écran LCD. Quelle sera par exemple la consommation de cette technologie pour l’affichage d’animations ou de vidéos? Il ne serait pas improbable qu’elle augmente en flèche.\nOn attend également certains ajouts au Mirasol comme une interface tactile ainsi qu’un rétro-éclairage additionnel, pour utiliser l’écran dans n’importe quelles conditions de luminosité. Cette technologie, en dépit de ses défauts de jeunesse, nous semble être la plus prometteuse et la plus en mesure d’être intégrée d’ici la fin de l’année dans un produit grand public. Tout semble bien parti pour le technologie Mirasol mais nous serons ce qu’elle vaut vraiment qu’avec ce premier produit en main et face à notre batterie de tests. Encore quelques mois d’attente…


La présidence marocaine de la COP22 se félicite de l’entrée en vigueur à venir de l’Accord de Paris | ONG FEMMES, POUVOIR & DEVELOPPEMENT\n← Montreal acceuille le Forum Social Mondial 2016\nLe Rapport sur la population mondiale lancé sous le signe de la Jeune Fille →\nLa présidence marocaine de la COP22 se félicite de l’entrée en vigueur à venir de l’Accord de Paris\nLa communauté internationale vit un moment historique.\nGrâce au dépôt des instruments de ratification aux Nations Unies de l’Union européenne, de 7 de ses Etats membres (Hongrie, France, Slovaquie, Autriche, Malte, Portugal, Allemagne) et du Népal, le deuxième Seuil nécessaire à l’entrée en vigueur de l’Accord de Paris a été franchi. Ainsi, plus de 55 pays représentant plus de 55% des émissions de gaz à effet de serre ont ratifié l’Accord qui entrera donc officiellement en vigueur 30 jours à partir d’aujourd’hui, soit le 4 novembreprochain, à temps pour la 22e Conférence des Parties à la Convention-cadre des Nations Unies sur les changements climatiques (CCNUCC), à Marrakech du 7 au 18 novembre.\nEn 2015, l’adoption par 195 délégations de l’Accord de Paris avait été un moment historique. Aujourd’hui, son entrée en vigueur est un nouveau rendez-vous avec l’Histoire.\nL’entrée en vigueur de l’Accord de Paris a été la première priorité de la présidence marocaine de la COP22. La présidence est donc aujourd’hui fière de cette réussite et salue l’effort collectif de tous ceux qui ont contribué à l’accomplir.\nLa présidence de la COP22 et la présidence française de la COP21 ont travaillé conjointement pour accélérer la ratification de l’Accord de Paris.\nLa détermination et la rapidité – en moins d’une année – avec laquelle l’Accord a été ratifié illustrent la prise de conscience de la part des Etats de l’urgence d’agir contre le réchauffement climatique.\nDu fait de l’entrée en vigueur prochainement de l’Accord, la première Conférence des parties agissant comme réunion des parties à l’Accord de Paris (Conference of the Parties serving as the Meeting of the parties to this Agreement- CMA1) se tiendra en marge de la COP22.\nAucun pays, aucune entreprise, aucun citoyen ne peut lutter seul contre le réchauffement climatique. La COP22 se veut donc une expérience inclusive. Seule une action collective est en mesure d’aboutir à l’élaboration d’un protocole de mise en œuvre de l’Accord de Paris et limiter le réchauffement climatique à moins de 2 degrés Celsius.\nL’Accord de Paris entrant en vigueur, la COP22 a pour objectif de le mettre en œuvre en fixant comme priorités le renforcement des capacités, la finance climat et le transfert de technologies vers les pays les plus vulnérables, à savoir les petits Etats insulaires, les pays les moins avancés et le continent africain.\nLe président de la COP22, Salaheddine Mezouar, salue le succès accompli aujourd’hui et invite les acteurs étatiques et non-étatiques à Marrakech pour poursuivre sur cette dynamique : « La COP22 sera indiscutablement la COP de l’action. L’étape franchie aujourd’hui confirme cette conviction et témoigne de la mobilisation et de la confiance de la communauté internationale pour la mise en œuvre de l’Accord de Paris ».


Une recette que je voulais poster il y a quelques temps car c'est un vrai délice. Je n'ai pris qu'une seule photo mais elle est vraiment moche comme tout donc à vous de l'imaginer.\nUne délicieuse manière d'accommoder le chou fleur d'après le livre de Camellia Panjabi Les meilleurs currys indiens, la fondatrice du restaurant londonien Bombay Brasserie. J'ajoute que le chou-fleur est un légume que je n'aime pas, je n'en achète jamais mais là il y en avait dans notre Campanier et il fallait trouver quelque chose.\nPunjabi gobi ou chou fleur au gingembre rapé:\n2 cuillères à soupe de gingembre frais rapé\nCoupez le chou fleur en bouquets. Pilez les graines de cumin.\nFaites chauffer l'huile dans un wok ou une sauteuse et faites revenir le gingembre. Attendez 30 secondes avant d'ajouter les graines de cumin et le piment et le cumin en poudre. Puis ajoutez 1/2 cuillère à café de sel, remuez et ajoutez le chou-fleur.\nSoupoudrez de grama masala et mélangez bien.\nCouvrez et faites cuire à feu doux environ 10-15 mn ou jusqu'à ce que le chou-fleur soit cuit à votre goût.\nPosté par Aude à 21:24 1 à table...\nPosté par Aude à 20:17 0 à table...\nSi j'habite Paris, je vais souvent en Périgord noir, à Sarlat plus précisément où habitent mes parents. Et je n'en repars jamais les mains vides... C'est beaucoup plus facile depuis que nous avons une voiture car porter des sacs plein de pâtés, confitures et bouteilles de vin dans le train, c'est moins drôle.\nIl y a quelques semaines, alors que je parcourais les allées du supermarché avant de repartir pour Paris, je suis tombée sur une nouveauté (pour moi en tout cas) au rayon noix: la farine de noix. Il faut dire que le Périgord est une région productrice de noix, que la noix du Périgord a même obtenu une AOC et que si vous allez dans la région, en plus du foie gras et autres canardises, vous trouverez des produits dérivés de la noix en veux-tu en voilà. Une petite remarque tout de même, cette farine de noix n'est pas produite en Périgord, mais en Charente, au Moulin de la Forge.\nJ'ai fait comme d'habitude quelques recherches sur internet, je n'ai pas trouvé grand chose, alors je me suis rabattue sur les recettes du Moulin de la Forge qui n'avaient pas l'air mal.\nJ'ai légèrement modifié la recette au dos du paquet, en mettant moins de poires, poires que j'ai faites pocher au sirop, et j'ai omis le cognac car je n'en vais pas sous la main.\nGâteau aux poires et à la farine de noix:\n100g de farine de noix\nPelez les poires, coupez les en 4 et enlevez le milieu. Mettez les à pocher dans un sirop de sucre (75cl d'eau, 250g de sucre et quelques épices) pendant 30mn. Quand elles sont bien tendres, retirez les du sirop, égouttez les et laissez refroidir.\nDans un saladier, mélangez les 2 farines, le sucre, le sel et la levure chimique. Incorporez les oeufs entiers puis le lait.\nVersez la pâte dans un moule à gâteau (j'ai utilisé un moule rond à charnière de 22cm de diamètre), ajoutez les poires coupées en quartier.\nMettez au four préchauffé à 150°C et faites cuire 1h environ.\nCe gâteau se conserve très bien 2/3 jours emballé dans du papier aluminium ou dans une boîte hermétique.\nEn fait la farine de noix n'est rien d'autre que de la poudre de noix très fine, je suppose qu'avec un bon robot ménager et des noix sèches vous pouvez obtenir un résultat à peu similaire, même si rien ne remplace un moulin.\nPosté par Aude à 21:54 3 à table...


Devis anti termites à Perreux (42120)\nLorsque votre logement est infesté de termites à Perreux, pour s’en débarrasser de façon définitive, cela demande une certaine expertise, surtout que les produits à manipuler dans ce cas, sont souvent dangereux pour la santé. Alors, le mieux est d'avoir recours aux services d’un professionnel, pour être sûr d’avoir un bon résultat.\nBesoin d'un devis anti termites à Perreux ?\nCes critères sont nombreux, et ils peuvent tous influencer le devis à Perreux. L’avancement de l’infestation, est l’un de ses critères. En effet, le prix auquel le travail sera fait, dépendra de la gravité de la situation. Aussi, s’il s’agit d’une simple prévention, le devis est bien moins élevé que, s’il s’agit d’une véritable infestation. C’est l’une des raisons pour lesquelles, il est souvent conseillé de faire un traitement régulier des charpentes contre ces nuisibles.\nIl s’agit par exemple du prix de diagnostic de l’infestation à Perreux. En effet, dans une démarche purement commerciale, plusieurs entreprises que vous allez contacter, vont vous proposer de vous faire un diagnostic gratuit. Notons que dernier est considéré dans l’élaboration du devis fourni. Cependant, toutes les entreprises ne font pas ça, et d’ailleurs les entreprises indépendantes effectuent un diagnostic payant.\nLes missions d'une entreprise de traitement des capricornes à Perreux\nC’est là qu’intervient l’entreprise de traitement des capricornes à Perreux. Elle dispose du traitement efficace qui se fait grâce à une injection à haute pression, avec le matériel performant qui va avec. Ce traitement permet de protéger la charpente, soit en prévention, ou alors en cure.\nDevis traitement vrillette à Perreux, comment choisir son artisan ?\nPrix travaux anti termites à Perreux\nEntreprise traitement capricornes à Perreux\nSpécialiste traitement bois et charpente à Perreux\nDevis traitement vrillette à Perreux


Nos semelles évoluent pour plus de RSE !\nVoyez-vous une différence entre ces 2 semelles ?\net pourtant il y en a bien une ?\nPeu de de différence perceptible et pourtant la différence est dans le dessous de la semelle : l’une est à base de mousse polyuréthane (PU) recyclée, contrairement à l’autre. Le recyclage du polyuréthane représente un pari sur l’économie circulaire, qui permet de clore le cycle de vie des déchets en les transformant en de nouvelles matières premières à la base de nouveaux produits. De plus, grâce au processus de recyclage, on conserve la qualité et les performances des matériaux originaux qui seront ainsi transmises aux futures matières premières.\nLes semelles JLF Pro® Safety Plus et Techni-Gel, best-seller de la gamme, intègrent désormais une mousse PU faite à 80% de matériaux recyclés issus de l’industrie de la mousse PU, certifiés Global Recycled Standard.\nLe Global Recycled Standard (GRS) est un label qui certifie le caractère recyclé des matières utilisée lors de la production, tout en prenant en compte les restrictions de composition chimiques, ainsi que les pratiques sociales et environnementales.


Les écoles maternelles et primaires de la ville de Gagny : Louise Michel, Jules Ferry, Pasteur, Victor Hugo, Emile cote,…\nVille de Gagny > Mes services publics > Pour l’enfance (3-11 ans) > Écoles maternelles et élémentaires\nCette page a été modifiée le 25 janvier 2021.\nA Gagny plus de 1700 élèves de 3 à 6 ans sont scolarisés dans les neuf écoles maternelles publiques de la ville et plus de 2500 élèves de 6 à 11 ans sont scolarisés dans les neuf écoles élémentaires publiques. Ce sont donc, au total, plus de 4200 enfants scolarisés en primaire.\nLes enfants sont accueillis le lundi, mardi, jeudi, vendredi de 8 heures 30 à 11 heures 30, puis de 13 heures 30 à 16 heures 30.\nVoir les 9 écoles maternelles de la ville de Gagny.\nVoir les 9 écoles élémentaires de la ville de Gagny.\nComment procéder pour inscrire un enfant à l’école maternelle ?\nPour inscrire votre enfant à l’école, rendez-vous sur l’espace démarches pendant la période d’inscription au 1er trimestre de chaque année.\nEn dehors de cette période : les formulaires sont disponibles à l’accueil de la Mairie ou de la Mairie Annexe.\nComment procéder pour inscrire un enfant à l’école élémentaire ?\nSi votre enfant fréquente une école maternelle de Gagny : Pas de réinscription pour l’école élémentaire.\nVous avez emménagé à Gagny : Vous devez inscrire votre enfant à l’école.\nLes inscriptions sont possibles directement sur l’Espace Démarches uniquement pendant la période d’inscription (1er trimestre de chaque année).\nLes formulaires sont également à votre disposition à l’Accueil de la Mairie ou de la Mairie Annexe et en téléchargement sur l’Espace Démarches.\nComment demander une dérogation scolaire pour l’école maternelle ?\nPendant la période d’inscription annuelle : rendez-vous sur l’espace démarche pour télécharger le formulaire.\nLes formulaires sont également disponibles à l’accueil de la Mairie et à la Mairie Annexe.\nComment demander une dérogation scolaire pour l’école élémentaire ?\nSi votre enfant a bénéficié d’une dérogation scolaire pour l’école maternelle, la demande doit être renouvelée pour l’école élémentaire.\nActivités périscolaires dans les écoles maternelles et primaires de Gagny : Accueil matin et soir, restauration scolaire, étude, transport scolaire, Activités sportives éducatives\nAccueils de loisirs maternels et élémentaires à Gagny : Louise Michel, Jules Ferry, Pasteur, Victor Hugo, Emile cote, Montaigne, La Fontaine, Blaise Pascal et Lamartine, Les Coccinelles, les Cigales\nEspace Démarches de la Ville de Gagny\twww.demarches.gagny.fr\nPartager Écoles maternelles et élémentaires sur Facebook\nPartager Écoles maternelles et élémentaires sur Twitter\nPartager Écoles maternelles et élémentaires par courriel


Bicyclette - Golds Gym Powerspin 490\nAnimez votre séance d’entraînement grâce aux jeux d’exercices interactifs GameFit!\nAnimez votre séance d’entraînement grâce aux jeux d’exercices interactifs GameFitMC! Avec le vélo d’exercice Gold’s GymMD Power 490 vous pouvez jouer à vos jeux vidéos favoris pendant votre entraînement. Plus votre entraînement est intense, plus le jeu devient facile! Ce vélo est également équipé d’un port compatible pour lecteur de musique iPodMC. Vous vous entraînerez au rythme de votre musique tout en brûlant la graisse et en tonifiant vos muscles! Les autres composantes comprennent huit programmes d’entraînement personnel, dix niveaux de résistance numérique et un capteur de pouls Dual-Grip PowerPulseMC.\nJeux d’exercices interactifs GameFitMC\nVos jeux vidéo favoris ont été transformés en outils d’exercice interactifs. Jouez à\nFat BlockerMC et Calorie DestroyerMC pour faire passer le temps ou pour vous amuser un peu pendant votre séance d’entraînement. Plus votre entraînement est intense, plus le jeu devient facile.\nTechnologie de la carte d’exercices iFitMD\nPerdez du poids, retrouvez la forme et améliorez votre performance en seulement huit semaines! Chaque carte* est conçue par un entraîneur personnel certifié et s’insère directement dans la console du vélo, règle automatiquement la résistance pendant que la voix d’un entraîneur personnel vous explique chaque exercice.\n*Les cartes d’exercices iFitMD sont vendues séparément.\nPort compatible pour lecteur de musique iPodMC\nBranchez votre iPodMD** ou votre lecteur MP3 dans le port compatible InterplayMC pour lecteur de musique et pédalez au rythme de votre musique préférée grâce à cette chaîne audio intégrée.\n*iPod est une marque de commerce déposée d’Apple, inc. aux États-Unis et dans d’autres pays. iPodMC non compris.\nChaîne audio Intermix AcousticMC 2.0\nÉcoutez votre média préféré avec cette chaîne audio intégrée produisant un large éventail de fréquence et un son plus riche grâce à l’égalisateur intégré.\n8 programmes d’entraînement personnel\nBrûlez la graisse, perdez du poids et gardez votre motivation grâce à ces programmes d’exercices. Ces programmes mettent un frein à l’improvisation pendant votre entraînement en réglant automatiquement la résistance du vélo pour vous aider à atteindre vos objectifs aérobiques, de perte de poids ou de performance.\n10 niveaux de résistance numérique\nPour brûler plus de calories, augmenter l’intensité ou améliorer votre tonus musculaire, vous n’avez qu’à régler la résistance du vélo.\nCapteur de pouls PowerPulseMC à prise double\nMettez à profit chacune de vos séances d’entraînement en surveillant votre pouls grâce aux capteurs intégrés dans les poignées pour vous assurer que vous demeurez dans la zone d’entraînement qui vous permettra d’atteindre vos objectifs.\nTrouvez la position qui vous convient en réglant la position horizontale et verticale de ce siège confortable.\nLa forme ergonomique de ces poignées aide à réduire la fatigue et prévenir l’inconfort.\nÉcran GrafixxMC à clavier\nDonnez une allure inspirante à votre entraînement. Cet attrayant écran peut indiquer plusieurs champs d’information pour vous donner une vue d’ensemble, ou un seul pour un entraînement ciblé. Visualisez votre vitesse, votre temps, la distance parcourue, votre dépense calorique et votre pouls.\nCe vélo peut supporter jusqu’à 113 kg.


y a t il du pourrit dans la pêche gardoise\nSujet: y a t il du pourrit dans la pêche gardoise Sam 26 Jan - 23:27\nFédération de pêche du Gard : la gestion financière du président clouée au pilori\n26/01/2013, 14 h 07 | Mis à jour le 26/01/2013, 19 h 33\nLes critiques sont virulentes. Les présidents des AAPPMA dénoncent des abus et des anomalies. (Photo MIKAËL ANISSET)\nCela fait de nombreux mois que la gestion du président Yves Méjan est contestée à la tête de la fédération de pêche du Gard par plusieurs responsables de sociétés locales (AAPPMA). La démission de l’ancien trésorier et président de l’AAPPMA de Beaucaire, Serge Oliva, en septembre dernier, a donné à cette crise de confiance larvée, une nouvelle dimension, bien plus accablante pour Yves Méjan. Et ce, dans un contexte de désaffection, puisque la fédération a perdu 650 permis de pêche sur 2012, soit une perte de 20 000 €.\nDepuis quelques semaines, les critiques des AAPPMA, notamment celles de Nîmes (1 640 pêcheurs), La Grand-Combe (197), Alès (société Alès en Cévennes, 297), Bagnols (575) ou encore Beaucaire (406), fusent et ciblent surtout la gestion financière de l’intéressé. À tel point que le 19 janvier, Pierre Aubert, président des pêcheurs du Haut Gard, a décidé entre autres de lancer une pétition demandant ni plus ni moins la démission d’Yves Méjan.\nDépenses "pas maîtrisées selon l'ancien trésorier\nPierre Aubert, président des pêcheurs du Haut Gard Parmi les principaux griefs, une gestion financière plus que douteuse. Serge Oliva, trésorier depuis 2012, parle d’"abus", de "dépenses pas justifiées" et "pas maîtrisées" de la part du président, "parfois sans le consentement du conseil d’administration". Comme lorsqu’il décide "seul" de passer un contrat avec une société pour la géolocalisation des gardes-pêche pour plusieurs milliers d’euros, décision pourtant rejetée en conseil d’administration. "Mais l’entreprise l’a sommé de payer et l’a menacé de porter plainte dans le cas contraire. Il y a des ventilations d’argent qui ne sont pas judicieuses", assure Serge Oliva, qui remarque des pratiques abusives : "À chaque fois qu’il venait à la fédération, il se faisait rembourser un repas et de l’essence, je l’ai mis en garde mais il a continué."\nUn déficit en juin dernier de 30 000 euros\nLorsque l’ex-trésorier a souhaité vérifier certaines pièces comptables, "on m’a tracassé, confie-t-il. Quand j’ai dit que j’allais regarder ces pièces, Yves Méjan m’a dit “il ne faudrait pas que tu t’y amuses”". En juin 2012, quand Serge Oliva constate un déficit des comptes de 30 000 € et s’inquiète des conséquences d’une perte de 650 permis de pêche sur les subventions 2013, il tente d’alerter le président sur le risque d’un déficit "chronique", en vain. Yves Méjan refuse sa proposition de réunir les commissaires aux comptes pour tenter de redresser la situation : "Il m’a dit “ce n’est pas statutaire, on le fera au moment de l’AG”". Serge Oliva claque alors la porte.\nLa DDTM saisie en novembre\nEt rejoint le clan des opposants de longue date, parmi lesquels Jacky Quittard, vérificateur aux comptes et président des Riverains montfrinois, Roland Siméoni, président de Rhône Cèze (Bagnols), Jean-Daniel Depoudent, président de l’Union des pêcheurs nîmois, Vincent Ravel, secrétaire d’Alès pêche en Cévennes, ou encore Pierre Aubert, membre du conseil d’administration et président des pêcheurs du Haut Gard. Tous dénoncent encore plus vertement l’attitude jugée solitaire du président. Le 19 janvier en assemblée des pêcheurs du Haut Gard, Pierre Aubert a dénoncé "de sérieux dysfonctionnements" pour lesquels il a saisi la Direction départementale des territoires et de la mer le 28 novembre 2012 et le 3 janvier dernier. Au premier rang des griefs, outre les éventuels gaspillages en frais de bouche, la tentative de vente de la pisciculture fédérale de Saint-André-de-Valborgne pour 270 000 € "sans accord du CA", ni même l’accord du trésorier de l’époque. Elle a été validée depuis. Mais pour les pêcheurs, il a outrepassé ses droits.\nDans ses courriers à la DDTM, il dénonce aussi pêle-mêle des irrégularités sur des travaux réalisés à l’intérieur de la fédération "par le conjoint d’une employée, sans appel d’offres (1 100 € et sans prévenir le CA)" ou encore les frais "exorbitants" générés par d’anciens contentieux devant la justice toujours pas réglés. "Depuis quarante-trois ans que je m’occupe de pêche, je n’ai jamais vu un président aussi incompétent, il dilapide l’argent des pêcheurs et nous n’avons plus d’alevinage ni d’aide pour les concours", peste celui qui était déjà à l’origine de la procédure judiciaire contre l’ancien président Gilbert Nicola (condamné en 2003 pour abus de confiance et prise illégale d'intérêt).\n"On ne fait rien pour les AAPPMA"\nJean-Daniel Depoudent de l’Union des pêcheurs nîmois "On ne peut pas décider tout seul d’augmenter de 4 € le prix des permis alors qu’on ne fait rien pour les AAPPMA et qu’on les tue." Il envisage d’ailleurs de lancer une procédure de gendarmerie. D’autres présidents envisagent plutôt de bloquer le prochain budget. Manque de transparence sur la répartition des fonds provenant de la vente des permis, absence de la fédération dans la gestion des milieux (alevinage, prélèvements, pollution), non remboursement de certains baux de pêche, baisse des aides pour les écoles de pêche, etc., ne sont plus tolérés dans les AAPPMA. Aujourd’hui, Roland Siméoni à Rhône Cèze se dit "écœuré". Le Nîmois Jean-Daniel Depoudent dénonce de l’"obscurantisme" : "Nous versons 140 000 € par an à la fédération et on n’a pas d’info".\nYVES MÉJAN : "CE N'EST PAS VRAI"\nYves Méjan, président de la fédération de pêche du Gard qui n'avait pas répondu aux sollicitations de Midi Libre, est sorti de son silence hier matin. Il a réagi à chaud sur plusieurs des accusations portées contre lui par certains présidents d'AAPPMA :"Tout ceci, c'est des mesquineries, ce n'est pas vrai". Au sujet de la pisciculture : "Ce n'est pas un problème, c'est l'agent immobilier qui a mis l'annonce sur internet avant que cela passe en CA, j'ai respecté les statuts, ça ce sont des bricoles". Sur les frais de bouche: "C'est légal, c'est dans les statuts, j'ai droit à des frais d'indemnisation et il n'y a pas que moi d'ailleurs, les administrateurs aussi, le trésorier aussi". Pour ce qui est des pièces comptables "ce n'est pas vrai, Serge Oliva a passé des années à vérifier les comptes, il a toujours tout signé derrière moi".\nSujet: Re: y a t il du pourrit dans la pêche gardoise Dim 27 Jan - 7:02\nje ne connais pas trop l'affaire mais ce Monsieur le Président!! me semble pas très clair dans la gestion de sa fédé!!!affaire a suivre,tiens nous au jus Vinvin\nSujet: Re: y a t il du pourrit dans la pêche gardoise Dim 27 Jan - 11:14\noui et serge et un ancien du forum mais !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\nSujet: Re: y a t il du pourrit dans la pêche gardoise Dim 27 Jan - 18:00\net ça ce n'est qu'une partie que l'on veux bien dévoilé au publique .\nquel tristesse de voir tout ça . tent d'argents dépenser pour du paraître , alors que des petites aappma et cleb on du mal a garder la tète hor de l'eau .\nlà mois je dis vive le privée et s'est bien dommage .\nSujet: Re: y a t il du pourrit dans la pêche gardoise Dim 27 Jan - 19:20\nmais bons serge a beaucoup naviguer alors ou et le vraix du faut ?????????????\nSujet: Re: y a t il du pourrit dans la pêche gardoise Mar 29 Jan - 23:15\nla reponse du president :\nYves Méjean se défend notamment des "gaspillages" en frais divers qui lui sont imputés et rappelle les statuts. (Arch. ML)\nLe président de la fédération de pêche du Gard répond point par point aux mises en cause de plusieurs présidents de sociétés de pêche dont celles de la Grand Combe, Beaucaire, Nîmes et Bagnols.\nDes présidents d’AAPPMA ainsi qu’un administrateur, Pierre Aubert, vous reprochent de prendre certaines décisions importantes pour la Fédération sans passer par le conseil d’administration (vente de la pisciculture, contrat de géolocalisation des garde-pêche), au mépris des statuts. Qu’en est-il ?\nPour la mise en place d’un système de géolocalisation des garde-pêche, oui la décision a été prise hors conseil d’administration. On ne va pas convoquer un CA à chaque fois qu’on prend une décision, il n’y en a que quatre par an, on ne ferait plus rien sinon. Le service administratif a trouvé que la géolocalisation était une bonne idée car un garde s’était fait agresser et un autre était tombé à l’eau. J’ai pris les devants, et signé un contrat en disant au gars c’est sous couvert de l’accord du CA. C’est passé en CA un mois plus tard, le projet a été refusé. J’ai alors dénoncé le contrat par courrier recommandé. Mais depuis je n’ai pas reçu de réponse de la société en question.Yves Méjan Pour la vente de la pisciculture, tout le monde était d’accord, j’en ai parlé à tout le monde. J’ai pris contact avec un agent immobilier d’Anduze, je lui ai fait visiter, il m’a dit qu’on pourrait la vendre à 270 000 €. Je lui ai dit de ne pas mettre l’annonce sur internet tant que le projet n’était pas passé en CA. Le jour du CA, quelqu’un a dit “on ne comprend pas, l’annonce est déjà sur internet, puisque c’est comme ça, on refuse la vente”. J’ai été moi-même surpris que ce soit sur internet. J’ai fait retirer l’annonce. En septembre, le CA a validé la décision et on a signé le contrat avec l’agent immobilier dans la foulée.\nAvez-vous fait réaliser des travaux dans la fédération pour 1 000 €, par un proche d’une employée et sans appel d’offres ?\nCet été, on s’est aperçu qu’il y avait des vols de matériel (cannes à pêche, moulinets). Pour régler ce problème, j’ai contacté un maçon qui avait déjà travaillé pour la fédé, pour mettre une cloison. Il m’a fait un devis de 850 €. J’ai signé et il a commencé les travaux. Mais Serge Oliva (l’ancien trésorier, Ndlr) m’a dit : “pourquoi tu as commencé les travaux alors que ce n’est pas passé en CA ?” (Serge Oliva avait refusé de signer la facture de 1 097 € jusqu’à ce que la décision soit validée par le CA, Ndlr). D’abord, parce que c’était urgent par rapport aux vols. D’autre part, on ne fait pas un appel d’offres pour 800 €, c’est une bricole, personne ne répondra. Ces accusations portées contre moi, ce sont des mesquineries, c’est petit ! Le CA a validé et Serge Oliva aussi. Mais nous sommes en train de rédiger un règlement intérieur à la Fédération pour que le président puisse prendre des décisions portant sur des dépenses jusqu’à 1 000 € sans passer par le CA.\nDes voix se sont élevées dont celles de Jacky Quittard (vérificateur aux comptes) et Pierre Aubert (administrateur), pour dénoncer un "gaspillage" en terme de frais de bouche et de représentation, au-delà, selon eux, des 300 € qui vous sont déjà alloués chaque mois sur décision du CA. Que leur répondez-vous ?\nJ’ai droit à une indemnité représentative de 300 € par mois et Serge Oliva avait droit à 150 €. Par ailleurs, quand je viens à la fédé trois fois par semaine, à midi, je mange au restaurant et quand il y a un collaborateur qui vient pour travailler à la fédé, je l’invite à manger. Selon nos statuts, les déplacements en voiture des administrateurs sont remboursés à hauteur de 0,45 € par kilomètre et les frais de repas en mission sont remboursés sur facture dans une limite raisonnable. Ces dispositions ont été rappelées en CA du 18 décembre dernier.\nSi vos repas de missions et vos déplacements sont remboursés, à quoi servent les 300 € mensuels en plus ?\nLe travail que je fais je ne le fais pas pour rien. Ce sont des frais de représentation. Cela sert à des achats de costumes, chemises, etc. Quand le trésorier et le président vont à des réunions à Montpellier par exemple, ils ont besoin d’être bien habillés d’avoir une nouvelle serviette, de payer un coup à boire. Et c’est uniquement le président et le trésorier qui en bénéficient.\nSerge Oliva explique qu’il a eu dû mal à vérifier certaines pièces comptables et que vous n’avez pas écouté ses mises en garde sur le risque de déficit pour 2012.\nCe n’est pas vrai ! En octobre dernier, il m’a dit “Jacky Quittard veut contrôler les comptes pour l’année prochaine”. J’ai dit que c’était trop tôt, qu’il fallait attendre l’assemblée générale. Ce n’est pas moi qui aie les pièces comptables, c’est la comptable et toutes les pièces ont été signées par M. Oliva. Quant à sa proposition de réunir les commissaires aux comptes, il ne servait à rien de la faire avant la fin de l’année. Mais je ne lui ai jamais interdit quoi que ce soit, il avait de toute façon la même autorité que moi. Pour ce qui est du déficit, le bilan intermédiaire de juin (où apparaissait un déséquilibre de 30 000 € selon Serge Oliva) ne tenait pas compte de la rentrée d’argent des cartes de pêches dont on n’avait pas le nombre et de deux subventions demandées au conseil général de 13 000 € et 17 000 €. On a eu confirmation en mai. Je n’étais pas inquiet, chaque année c’est la même chose.\nGlobalement, 650 permis de pêche ont été perdus sur 2012, avec un manque à gagner pour la fédé. Comment expliquez-vous cette désaffection ?\nAlès pêche en Cévennes (Apec) en a perdu 466, l’Union des pêcheurs nîmois 70 et les pêcheurs du Haut Gard 50, soit 586 permis pour trois sociétés. Les 64 permis restants se répartissent sur une dizaine de sociétés. Sur Nîmes, ça peut se comprendre par l’influence d’internet sur ce secteur urbain : les gens peuvent choisir d’acheter leur permis en ligne correspondant à leur zone de pêche et pas à leur lieu d’habitation. Pour l’Apec, il y a eu un report de 150 cartes sur la société du Gardon alésien mais il manque encore 300 permis. Là, on n’a pas trouvé de réponse satisfaisante. On ne comprend pas. Mais certaines sociétés comme Bellegarde en ont gagné, elles sont dynamiques.\nCARTE BANCAIRE "PRÊTÉE POUR DES PETITS ACHATS"\nL’administrateur et président des pêcheurs du Haut Gard, Pierre Aubert a critiqué dans un courrier adressé à Yves Méjan l’usage d’une carte bancaire de la fédération "à disposition du personnel ou autres administrateurs peut être pour soit disant régler\nde petites dépenses ? Mais de qui se moque-t-on?".\nYves Méjan répond : "La comptable contrôle la carte. Elle a été prêtée à la directrice pour de petits achats comme du café et au garde chef, seulement une ou deux fois pour payer un repas ou un hôtel à l’occasion du salon de la pêche. Sinon c’est le trésorier et moi qui l’utilisons"\nSujet: Re: y a t il du pourrit dans la pêche gardoise Mar 29 Jan - 23:17\nSujet: Re: y a t il du pourrit dans la pêche gardoise


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