Enseignement de la morale : vers un axe Paris-Pékin ? | L'esprit de l'escalier\nPosted by Philarête under Citation du jour, Education | Étiquettes: Hong Kong, morale laïque, Vincent Peillon |\nAlors que nous en sommes réduits à des spéculations sur le sens et le contenu de la « morale laïque » que Vincent Peillon veut voir de nouveau enseigner à l’école, les Chinois de Hong Kong, eux, n’ont guère de doute : le programme d’« éducation morale et nationale » que veut leur imposer Pékin serait l’équivalent d’un « lavage de cerveau ». C’est une délicieuse coïncidence, et loin de moi l’idée d’en tirer des conclusions sur les intentions de notre nouveau ministre de l’éducation nationale (et morale ?). La mauvaise foi a des limites. Mais puisque j’ai parlé de Mao dans le dernier billet, cette information du Daily Telegraph ne pouvait qu’attirer mon attention :\nCette année marque l’introduction [à Hong Kong] des cours d’« éducation morale et nationale », même si le programme ne deviendra obligatoire qu’à partir de 2015.\nÀ ce jour, seules six écoles primaires, sur les 600 environ que compte Hong Kong, ont annoncé qu’elles prévoyaient d’enseigner ce cours cette année ; 155 ont dit qu’elles les mettraient en place plus tard. 118 autres ont déclaré qu’elles ne les introduiraient pas du tout.\nAucun programme complet n’a encore été rendu public, mais l’intention qui gouverne ces cours est de combler le fossé entre la Chine continentale, où les cours d’éducation patriotique sont obligatoires depuis le début de l’ère communiste, et Hong Kong, dont les résidents insistent fièrement sur leur indépendance, et affichent volontiers un mépris féroce pour certains de leurs compatriotes.\nDélicieuse coïncidence, disais-je. En tous cas elle me fait réfléchir. Car il y a évidemment quelque chose de très sympathique dans les propos du ministre. Il n’a pas bûché pour rien la pensée de Ferdinand Buisson, auquel il emprunte ses meilleurs accents : « comprendre ce qui est juste », « des devoirs autant que des droits », la « laïcité intérieure », le « redressement matériel mais aussi intellectuel et moral »… tout cela, qui sort droit des meilleurs discours de la Troisième république, a le charme nostalgique des tableaux noirs, des maximes de civilité, des élèves en tablier bien alignés dans la cour, et des instituteurs bienveillants et austères.\nBien sûr, ce qui avait un sens très clair en 1910 – nul ne pouvait ignorer de quoi la morale « laïque » voulait s’émanciper – n’est plus forcément aussi transparent un siècle plus tard. J’aurais bien envie de revenir sur le sujet, quand la rentrée se sera un peu éloignée, et avec elle sa charge de travail spécifique. Mais dès à présent, il y a ces protestations de Hong Kong contre la volonté d’un État d’imposer une morale officielle : ça me gène, ça me gratte (et, avouons-le, ça me fait un peu rigoler), cette malheureuse coïncidence qui force à regarder sous un autre jour une proposition sympathique.\n33 Réponses to “Enseignement de la morale : vers un axe Paris-Pékin ?”\n6 septembre 2012 at 16:09\nToujours pas de commentaire…\nPas étonnant, le thème est tellement difficile…\n6 septembre 2012 at 21:32\n…surtout en pleine rentrée !\n7 septembre 2012 at 09:27\nCe petit billet n’appelle pas forcément de commentaire, j’ai juste voulu m’amuser d’une coïncidence un peu malheureuse pour le pauvre Peillon… Mais le sujet de la morale laïque mériterait sûrement plus de réflexion: et là, comme dis Phsydémon, en pleine rentrée c’est un peu duraille!\n7 septembre 2012 at 12:01\nMerci, Egomet, pour le lien vers votre texte, très intéressant. On perçoit bien, notamment, que le prestige de Mao s’inscrit en fait — malgré les ruptures brutales qu’il a lui-même voulu opérer — dans une continuité de longue durée. Cela se vérifie aussi, je crois, dans l’usage subtile des symboles évoquant le culte impérial.\nJe m’étonne que les nouilles ne figurent pas en bonne place dans les grandes inventions chinoises…\nEn tous cas vos élèves chinois avaient manifestement un meilleur niveau que ceux auxquels j’ai eu affaire il y a quelques années (en France). Mais cela vous amusera peut-être de lire ce que leurs compositions m’avait inspiré: ça se trouve ici.\n7 septembre 2012 at 19:22\nIl s’agissait d’étudiants en troisième année de fac de français. Avant d’arriver à l’université, la plupart n’avaient jamais pratiqué la langue qui allait devenir leur majeure. Mais ils avaient passé un concours très difficile. Leur capacité de travail était très grande. Le matin, à 8h, quand j’arrivais dans la salle, ils étaient déjà en train de travailler, spontanément.\nJ’ajoute qu’en Chine, on n’a pas peur des apprentissages bêtes et méchants et de la mémorisation. On répète en chœur même à la fac! Pour la formation de l’esprit critique, les méthodes chinoises ne sont pas brillantes, mais pour tout ce qui est technique, c’est redoutable.\nC’était un pur bonheur de les voir progresser en deux ans seulement. Au programme de la troisième année: littérature française, civilisation, composition etc.\n7 septembre 2012 at 19:39\nJe viens de lire votre article sur vos étudiants chinois. C’est très bon. Ça m’a rappelé beaucoup de souvenirs.\nJ’aime bien aussi la mise en perspective. Je n’avais jamais pensé les habitudes de table sous l’angle de l’individualisme et de l’holisme. En Chine, je trouvais tout simplement leurs usages conviviaux et sympathiques. Il est très facile, dès qu’on est en groupe, de manger de dix plats différents dans un même repas.\nEt c’est très vrai que les Chinois ont besoin de peser leurs mots, surtout devant une autorité comme un professeur. Il y a eu deux moments ou des élèves ont contesté ce que je disais. La première fois, c’était un cours de composition, je leur demandais de répondre à la question en pesant le pour et le contre. Bref, je leur faisais une petite initiation à la dialectique. Une élève est sortie de la salle. Et la meilleure de la classe encore! Je suis allé la rechercher en laissant tous les autres travailler. La deuxième fois, c’était un cours de civilisation, quand j’ai dit: « Du point de vue français, la Chine n’est pas une démocratie. » Ça a jeté un froid. Délicieux!\nJe vais aussi poster sur mon blog les articles que j’ai rédigé à propos de la presse chinoise. Ce sera un bon prolongement.\n7 septembre 2012 at 21:05\nRien que pour mettre mon grain de sel dans la conversation, je signale que le Petit Robert attribue un « h » aspiré à « holisme », comme à « hollandais » et à « homard » et contrairement à « histoire » et « homélie » qui ont un « h » muet.\nSi l’on suit les indications de Robert, on devrait donc dire LE holisme et non pas l’holisme, ce qui me fait terriblement penser à Lolita (on a les fantasmes qu’on peut…)\nEn tout cas, il n’y a pas là de quoi déterrer un « h » de guerre !!!\n7 septembre 2012 at 22:49\nPuisque tu veux jouer à ça… Dis-moi quelle version du Petit Robert tu as. Dans le millésime 2008, je ne vois pas ce « h » aspiré.\nD’ailleurs, il me semble que pour les mots issus du grec on a généralement un « h » muet, à la différence par exemple des mots issus des langues germaniques. Je crois que la seule exception est « héros », mais pas « héroïne », pour des raisons évidentes.\nQuant à tes fantasmes, tu en portes seul la responsabilité.\n8 septembre 2012 at 19:08\nJ’ai la version 1996: un grand cru !\nSi le petit Robert a supprimé le « h » aspiré de « holisme » depuis, alors je dis :\n« tout fout l’camp! »\n8 septembre 2012 at 19:19\nà Egomet (encore)\n» il me semble que pour les mots issus du grec on a généralement un “h” muet, à la différence par exemple des mots issus des langues germaniques. »\n« Héros » aussi vient du grec et on ne dit pas un « néros »…\nD’autre part l’hégélianisme vient d’Allemagne…\nBon mais je t’accorde que ta règle sur le « h » aspiré est valable « hôs epi to polu ».\nCe qui veut dire qu’elle souffre exception.\nEt, de ma part, elle souffrira celle-ci.\n10 septembre 2012 at 13:37\nPour en revenir à la Chine, pour ceux que ça intéresse, je signale l’excellente émission du 7 septembre dernier, du magazine «Nous autres» sur France Inter: enregistrée à Pékin, on y entend parler tour à tour de vieux communistes nostalgiques, qui se retrouvent au parc pour chanter des chants révolutionnaires, et ensuite d’autres Chinois qui, se livrant peu à peu, font entendre tout le mal que le communisme leur a fait. C’est émouvant, vivant, très bien réalisé, et on peut l’écouter ici.\n10 septembre 2012 at 16:11\nArrêtez avec ces trucs de vieux nostalgiques enterrés par l’histoire et tout le mal qu’elle leur a fait et qui s’agitent en faisant de la gym!\nOu bien prenez votre ticket pour the nigth of the living dead!\nEnfin, quoi, vous n’êtes tout de même pas en train de vous dresser sur votre lit de mort. J’ai bien perçu que vous comptez foutre la trouille à toute la maisonnée.\nEthique en toc « La Plume d'Aliocha Says:\n13 septembre 2012 at 21:28\n[…] que Vincent Peillon souhaite inscrire la morale laïque au programme scolaire – ce qui amuse mon ami Philarête – le gouvernement s’embourbe dans le dossier Pulvar-Montebourg- Pigasse, faute […]\n17 septembre 2012 at 11:03\n« réduits à des spéculations sur le sens […] de la «morale laïque» »\nPour sortir de cette horrible inconnue il suffit d’écouter Peillon lui-même :\n« La « morale laïque » expliquée par Vincent Peillon »\n20 septembre 2012 at 09:33\nJ’ai mis sur mon blog un article à propos de la presse chinoise. J’y examine en particulier le traitement des informations diplomatiques. De grands moments de propagande!\nL’article n’est pas tout récent mais l’essentiel reste encore valable.\n21 septembre 2012 at 21:29\nPour revenir au contenu du billet, le rapprochement avec la Chine est sympathiquement irrévérencieux.\nMais je ne peux m’empêcher de penser que remettre à l’honneur à l’école un enseignement de morale laïque, ou plutôt un enseignement laïc de la morale, ne ferait pas de mal. Il n’est pas bon que des jeunes refoulent des questions qu’ils ont sur le coeur.\nMaintenant, comme pour l’ECJS, ce qui fait la qualité de l’enseignement , c’est avant tout la qualité des enseignants… Il ne serait donc pas étonnant que le pire côtoie le meilleur. Toujours est-il qu’en matière de morale, l’essentiel est que les enfants et les jeunes puissent prendre conscience que les questions qu’ils ont sur le coeur peuvent être posées, faire l’objet d’une analyse, prêter à discussion.\nDire des banalités est un premier pas pour se délivrer des préjugés: car on ne peut prendre conscience de leurs insuffisances qu’après les avoir énoncées et reconnu la part de vérité qu’elles contiennent.\n21 septembre 2012 at 21:33\nTiens, je crois que ce serait un beau sujet de réflexion :\nEnseignement de la morale laïque ou enseignement laïque de la morale ?\n(Oui: je viens de vérifier « laïque » s’écrit toujours avec « qu » quand il s’agit de l’adjectif. Au temps pour moi.)\n23 septembre 2012 at 16:14\nIl est effectivement important de poser les questions morales à l’école.\nMais je reste inquiet, tant que nous ne savons pas quels seront précisément les contenus. Les règles évidentes de la vie commune suffisent-elles à occuper des cours pendant toute la durée de la scolarité?\nPar ailleurs, sur quoi est censée reposer l’évaluation de la morale? Peillon a annoncé des notes.\nCette proposition reste trop floue pour qu’on puisse s’en faire une idée. Les définitions restent à donner. Nous ne les aurons que dans d’obscures circulaires, auxquelles le public n’accordera que très peu d’attention, ou pire, dans les manuels eux-mêmes. A ce moment-là, il sera trop tard pour débattre. La propagande s’imposera avec toute la force de la loi.\n23 septembre 2012 at 21:00\n« Cette proposition reste trop floue pour qu’on puisse s’en faire une idée ».\nIl y a tout de même le précédent du Guide républicain distribué en 2004 à tous les professeurs de lycée à l’occasion de l’introduction de l’ECJS.\nLe lire fut pour moi une bonne surprise. Les textes choisis étaient de bonne qualité et donnaient à réfléchir. Il montrait également qu’on peut donner un tour concret et à l’abri de toute propagande à la morale à condition de s’appuyer sur notre riche patrimoine littéraire.\nD’autre part, donner un enseignement laïque sur la morale aura l’avantage de faire prendre conscience aux élèves que les questions de morale ne relèvent pas purement et simplement de la croyance religieuse (préjugé désastreux, en particulier mais pas seulement, chez les élèves de confession musulmane) ni purement et simplement de l’opinion subjective puisque l’on peut avancer des arguments en la matière.\nEnfin, la littérature française est suffisamment riche pour donner la possibilité à des enfants même très jeunes de s’instruire intelligemment en matière de morale: ne sommes-nous pas au pays de La Fontaine, de La Bruyère et de La Rochefoucauld ? Il y a de là quoi faire trois concertos en « La » majeurs…\nEt puis, pour les petits enfants, étudier la morale avec La Fontaine, cela coule de source !\n24 septembre 2012 at 10:46\n24 septembre 2012 at 19:21\nOn verra certainement beaucoup de sottises, des professeurs qui feront de la propagande en cours de morale pour des causes militantes etc. Et surtout on en entendra parler. Mais il faut se rappeler que dans le domaine éducatif, comme en beaucoup d’autres, ce qui fait du bien fait peu de bruit et que l’on parle surtout de ce qui va mal…\n25 septembre 2012 at 14:20\nverbatim: « ce qui fait du bien fait peu de bruit et que l’on parle surtout de ce qui va mal… »\nIl vous arrive donc d’être lucide sur votre pessimisme intrinsèque (quand vous le prêtez aux autres)?\n25 septembre 2012 at 21:31\nC’est sans doute parce que les sujets que nous abordons ensemble sont ceux sur lesquels j’ai quelques raisons d’attendre peu de bien de l’avenir.\nMais nous n’abordons pas ensemble tous les sujets qui m’occupent l’esprit, loin de là…\n27 septembre 2012 at 20:35\nà Egomet et tschok,\nIl y a tout de même des choses qui se passent dans notre système éducatif et qui me mettent en colère.\n_ l’abandon scandaleux de l’enseignement de la grammaire française en collège : des élèves arrivent en khâgne qui ne savent pas ce que veulent dire épithète et attribut.\n_ l’abandon de l’enseignement des déclinaisons en allemand : on s’étonne ensuite que les germanistes abandonnent l’étude d’une langue dont les règles leur échappent : et pour cause puisqu’ils sont supposés les apprendre sans qu’on prenne soin de les leur enseigner !!!\n_ le fait que des inspecteurs persécutent les enseignants qui s’efforcent de préserver la qualité de leur enseignement en enseignant en plus des programmes officiels les règles de base de la grammaire française ou d’autres langues.\n_ le fait qu’on commence à trouver de jeunes enseignants en lettres qui non seulement n’ont jamais fait de latin mais ne maîtrisent plus les règles de grammaire… En effet, au niveau de l’enseignement supérieur, les querelles de chapelle entre grammairiens sont tellement violentes que les étudiants y perdent leurs repères.\nEvidemment, tout cela ne fait pas la une des journaux, alors que le malaise est réel.\nLe mal aussi peut progresser sans faire de bruit…\n28 septembre 2012 at 14:55\nUne tribune de Vincent Peillon et de Najat Vallaud-Belkacem dans le Monde:\nJe pense que ça permet de se faire une idée. On y trouve quelques monstruosités.\n« La réussite scolaire des filles aux examens et la relative surreprésentation des garçons parmi ceux qui décrochent de notre système scolaire n’est-elle pas le signe que l’école compense largement les inégalités de genre ? »\nJ’avoue que je trouve cette phrase très osée.\n« La loi qui prévoit des séances d’éducation à la sexualité de la maternelle à la Terminale doit être rendue effective partout sur le territoire, dans toutes les écoles, tous les établissements. »\nQuelqu’un peut-il m’expliquer concrètement ce que signifie éducation à la sexualité en maternelle? Ça me rappelle un peu le Meilleur des mondes. Mais la référence est peut-être un peu excessive…\nà Physdémon :\nMerci pour ces rappels sur l’enseignement de la grammaire. J’ai payé pour savoir combien la crise est grave!\nIl y a trop de choses qui posent problème en même temps. Il devient impossible de faire entendre raison à nos réformateurs, car on ne sait plus à quelles revendications ou à quels avertissements il faut donner la priorité. Combien de pétitions circulent en ce moment?\nJe constate que les objectifs politiques ont pratiquement évincé le bon sens pédagogique. Les termes mêmes du débat sont complètement faussés.\n28 septembre 2012 at 17:04\nL’enseignement à la sexualité à la maternelle va devenir très prude sous l’influence de Judith Butler.\nComme la différence sexuelle « naturelle » est elle-même une construction culturelle, comme les enfants scolarisés en maternelle n’auront pas encore acquis la culture suffisante pour différencier filles et garçons, on s’abstiendra de leur parler du sexe, chose qui n’existe pas.\nLe sexe rejoindra ainsi le bon Dieu et le père Noël parmi les non-êtres dont l’évocation n’a pas sa place à l’école.\n28 septembre 2012 at 17:15\nEn lisant Peillon, j’avais l’impression qu’il disait 3 choses :\n1) Actuellement les filles réussissent mieux que les garçons à l’école.\n2) Or, les femmes ont des carrières professionnelles inférieures à celles des hommes.\n3) Donc pour compenser les frustrations professionnelles des femmes, on va accroître encore le suréchec scolaire des garçons à l’école.\nJ’ai toujours eu une confiance modérée dans la phénoménologie pour former l’esprit à la logique, mais là je dois reconnaître que d’avoir fait une thèse sur Merleau-Ponty, ça lui a appris à raisonner ferme, au ministre !\n28 septembre 2012 at 18:02\nAccuser un pédagogue de vouloir faire un nivellement par le bas relève souvent du procès d’intention, mais pour le coup…\n28 septembre 2012 at 20:21\nCe qui me fascine, c’est le caractère extrêmement stéréotypé de ces discours dénonçant les inégalités entre hommes et femmes. On s’obstine à vouloir dénoncer des inégalités en faveur des hommes là où visiblement se produit un phénomène inquiétant de dégradation de la condition masculine.La dénégation tient lieu d’analyse, si j’ose dire une phrase à double sens…\nDu coup, on élimine toutes les hypothèses qui pourraient contribuer à expliquer le suréchec scolaire masculin : par exemple la multiplication des familles monoparentales ou des familles recomposées pourrait plus nuire aux garçons qu’aux filles: élevés sans père ou par un autre homme que leur père, les garçons manqueraient de modèle à qui s’identifier et se confronter à l’adolescence, alors que les filles, élevées par leur mère, souffriraient sans doute moins de la situation.\nMais dire cela serait reconnaîtrere qu’il y a de nos jours un domaine où s’exerce une inégalité sociétale criante au profit des femmes : le divorce et plus précisément le partage de la garde des enfants.\nCe que je dis est juste une hypothèse parmi beaucoup d’autres, dont des hypothèses d’inspiration biologiques écartées avec dédain par nos chercheurs en sciences humaines: pour eux, les hormones cessent d’exercer une influence sur le comportement humain à l’entrée des salles de classes…et des laboratoires de sociologie…\nEn tout cas, l’existence de cette langue de bois tend à prouver que les idéologies partisanes inspirent bien plus les travaux des pédagogues officiels que les recherches scientifiques sérieuses…\n1 octobre 2012 at 17:12\nOui, Physdémon, je vous trouve pessimiste.\nPour les deux raisons que vous visez vous-même, d’ailleurs: vous attendez peu de l’avenir et vous êtes un homme en colère.\nLa combinaison des deux est un bon « béton » du pessimisme. Même si votre pessimisme n’englobe pas tout (heureusement quand même!), on ne peut pas faire autrement que se dire qu’il est une fondation importante de votre être et que vous y tenez.\nCela dit, je suppose que vous êtes capable de regarder un tableau électrique sans redouter que les plombs claquent?\n12 octobre 2012 at 11:41\nLes noms des « experts » chargés de définir la morale laïque:\nÇa vous dira peut-être quelque chose.\n26 avril 2013 at 18:19\nRemise du rapport de la mission sur l’enseignement de la morale laïque:\nÇa peut aider à y voir plus clair.\n5 septembre 2012 at 16:44\nCitation du jour, Education\nÉtiquettes: Hong Kong, morale laïque, Vincent Peillon


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Laeticia Hallyday répond aux critiques sur son couple avec Jalil Lespert - Voici\nDepuis qu'elle est en couple avec Jalil Lespert, qu'elle aurait même pour projet d'épouser, Laeticia Hallyday fait l'objet de nombreuses critiques. Elle y a répondu pour la première fois de manière indirecte, en likant le commentaire d'un de ses fans.\nLaeticia Hallyday ne pensait pas pouvoir se remettre du décès de son mari, le rocker Johnny Hallyday. A sa mort, le 5 décembre 2017, elle n'avait pas caché être une femme brisée par le deuil. Pourtant depuis un peu moins d'un an, la maman de Jade et Joy a refait sa vie. Après une idylle de quelques mois avec le restaurateur Pascal Balland, elle vit désormais une belle histoire avec l'acteur Jalil Lespert. Rencontrés dans le cadre d'un projet de biopic consacré au Taulier de la chanson française, ils ont immédiatement eu le coup de foudre l'un pour l'autre. Depuis, rien ne semble pouvoir séparer les deux tourtereaux, qui ont même décidé de franchir une grande étape. Comme vous l'a révélé le magazine Voici, l'ex de Sonia Rolland a demandé Laeticia Hallyday en mariage lors d'une balade sur la plage de Santa Monica, le 11 avril dernier. Folle de joie, la veuve de 46 ans aurait immédiatement accepté et serait d'ailleurs pressée de passer à l'action, puisqu'ils auraient prévu de s'unir dès le mois de mai prochain. Mais cette idylle ne plaît visiblement pas à tout le monde.\nSur les réseaux sociaux, de nombreux fans de Johnny Hallyday reprochent à la veuve d'avoir remplacé son défunt mari. Il faut dire que Jalil Lespert a pris une place considérable dans sa vie. Il a eu le privilège de dormir plusieurs fois à Marnes-la-Coquette, la maison historique du Taulier, mais a aussi pu utiliser son ancien cabriolet. Cela a visiblement agacé un internaute, qui a écrit sur Twitter : "ça ne vaut pas Johnny". De quoi faire réagir un autre utilisateur du réseau social, qui a pris la défense de Laeticia Hallyday. "Tant qu’ils sont heureux. Souhaitons leur beaucoup de bonheur et une très longue route ensemble. Laeticia n’oublie pas Johnny. Au contraire", a-t-il rétorqué. Une réponse qui a reçu l'approbation de la maman de Jade et Joy, laquelle elle a "liké" le message, comme le rapportent Closer et Public. Une publication qui a depuis été supprimée...


Bhoutan - Conseils aux voyageurs, visas et santé - destination-asie\nBhoutan – Conseils aux voyageurs, visas et santé\nVacances au Bhoutan, circuits, forfaits voyages et expériences -\nLors de l’emballage pour le Bhoutan, il est important de se rappeler que la température est très dépendante de l’altitude, c’est pourquoi une garde-robe en couches est recommandée car les vêtements peuvent être ajoutés ou enlevés si nécessaire. Lors des visites en été, les vêtements en coton peuvent être portés pendant la journée avec des vêtements en laine légère pour les soirées ainsi qu’une veste légère. L’hiver peut être assez froid au Bhoutan, il est donc recommandé de porter des vêtements de laine plus lourds. Les gens ont tendance à marcher beaucoup au Bhoutan, donc des chaussures de marche confortables sont aussi recommandées.\nLes Bhoutanais sont tenus par la loi de porter des vêtements traditionnels du XIVe siècle et, en signe de respect, le short ne doit pas être porté dans les bâtiments publics ou les monastères (un pantalon ou une jupe longue doit être emballé pour ces occasions). Au moins une tenue officielle devrait être emballée si les visiteurs prévoient s’aventurer à l’intérieur des dzongs (centres religieux, militaires, administratifs et sociaux) ou de tout autre site sacré. (Les jeans ne doivent pas non plus être portés en dzongs).\nLe passeport est le seul document d’identité fiable et universellement accepté, et il prouve que vous avez le droit de retourner dans votre pays. Nous vous conseillons fortement de toujours avoir un passeport valide lorsque vous voyagez vers n’importe quelle destination à l’étranger. Le franchissement des frontières internationales peut être compliqué et nécessite parfois de nombreux types de documents différents. Il est essentiel d’être bien préparé pour vous faciliter la tâche, alors assurez-vous de savoir quels sont les documents dont vous avez besoin, où les obtenir et lesquels vous permettront de traverser rapidement et facilement.\nBhoutan – À savoir avant de partir\nBhoutan – Carnet de voyage\nBhoutan – Culture\nBhoutan – Géographie et cartes\nBhoutan – Histoire\nBhoutan – Météo\nBhoutan – Nature et faune sauvage\nBhoutan – Nourriture et boissons\nParo : Tours, Forfaits Vacances et Expériences de Voyage\nThimphu : Tours, Forfaits Vacances et Expériences de Voyage


Signaler une erreur dans le texte | Fossil lance une montre connectée qui n’a pas besoin de votre smartphone\nFossil lance une montre connectée qui n’a pas besoin de votre smartphone\nAlors que se déroule cette semaine le CES 2021 en édition virtuelle, Fossil a dévoilé sa nouvelle montre connectée sous WearOS. Il s’agit en fait d’une simple évolution de la dernière Fossil Gen 5, mais qui vient ajouter une fonctionnalité attendue de longue date : une réelle indépendance du smartphone.\nLa Fossil Gen 5 LTE est en effet équipé, comme son nom l’indique, d’une connexion 4G. En d’autres termes, elle est capable de recevoir les informations directement depuis le réseau data et ne dépend pas d’une connexion Bluetooth au smartphone. Le principal avantage de cette fonction est de pouvoir aller courir ou se promener sans nécessairement avoir son smartphone avec soi tout en profitant des fonctions connectées de la montre.\nEn dehors de cette connectivité 4G, la Fossil Gen 5 LTE reprend les mêmes fonctions et un design très proches de celle du modèle de base, lancé en août 2019. Elle est ainsi dotée d’un écran Amoled de 1,28 pouce, mais s’avère un peu plus large que le la Fossil Gen 5 classique. Elle est cependant plus épaisse, à 1,3 cm. On y retrouve également 1 Go de RAM, 8 Go de stockage, une puce Snapdragon Wear 3100 -- datant déjà de 2018 et remplacée par deux autres versions -- ainsi qu’une batterie de 310 mAh.\nUne connexion 4G grâce à l'eSIM\nLa connexion 4G de la montre se fait grâce à l’intégration d’une eSIM. Celle-ci va notamment permettre de profiter de l’une des fonctionnalités de la Fossil Gen 5, à savoir la possibilité de passer et de prendre des appels directement depuis sa montre grâce au microphone et au haut-parleur intégré.\nEnfin, concernant le suivi de santé, la Fossil Gen 5 LTE dispose d’une puce GPS, d’un suivi du rythme cardiaque et d’un suivi d’entraînements.\nLa Fossil Gen 5 LTE est d’ores et déjà disponible outre-Atlantique, à un prix de 349 dollars, soit 287 euros HT. Pour l’heure, aucune disponibilité n’a été annoncée pour la France. Rappelons également que Fossil est en cours de rachat par Google qui pourrait en faire le constructeur de ses propres montres Pixel Watch.


Déclaration de politique générale d... by LeSoir.be 4196 views\nCsr2013 belgium fr by LeSoir.be 3792 views\néValuation certificative ceb - 20... by LeSoir.be 17625 views\nTIMMINT MI - Rapport Belge Hebdomad... by The TIMMINT Group 127 views\n1. Premier jourJe suis déjà debout avant même que lavion ne simmobilise. MoniPod se met à jouer une chanson de circonstance.« I hopped off the plane at LAX with a dream and my cardiganWelcome to the land of fame excess, am I gonna fit in?Jumped in the cab,here I am for the first timeLook to my right and I see the Hollywood signThis is all so crazy »Je décide dimiter les premiers pas de Miley Cyrus à LA ethèle un taxi afin daller voir les fameuses lettres blanches.Une chanson comme guide touristique, ça doit être du jamais vu.En chemin, je marrête sur Hollywood Boulevard pour voirlétoile du Roi de la Pop. Le seul artiste dont je métais promisdun jour voir un concert est mort avant que je ne réalise monrêve. Létoile est une bien maigre consolation.Après avoir erré jusquà apercevoir les lettres dacier, je loue\n2. un pick-up digne dun rappeur américain couvert de tatouages etprends la route vers ma première halte : Malibu.Deuxième jourJe me lève au petit matin pour profiter de la côte au moment oùelle est la plus paisible. Cest le moment idéal pour le surf.Mes quelques notions de base me permettent de méclater unpetit moment sur les vagues. Après avoir bu la tasse unedernière fois, je range mon matériel en regrettant de partiravant davoir aperçu les jolies sauveteuses bien connues de larégion.Je monte dans le pick-up et me mets en route vers les forêtsde Los Padres. Je fais parler la puissance du moteur. Pas tropquand même, les motards de CHiPs me gâcheraient le reste duséjour.Après avoir dépassé Oxnard, je vire à droite et menfonce dansLos Padres. Je les traverse à faible allure afin de profiter au\n3. mieux des paysages qui me sont offerts. A la sortie du parcnational, je continue en direction de San Simeon.Jatteins la ville à la tombée de la nuit. Je gagne une jetée enbois pour admirer le coucher de soleil au dessus de la mer. Unefamille de pélicans s’est jointe à moi pour profiter du spectacle.Troisième jourJe profite de ma matinée à San Simeon. Je déambule sans butdans la ville afin de mimprégner de son ambiance et desimplement profiter du calme dune petite ville. J’aperçois leHearst Castle mais je préfère éviter les hot-spots touristiques.Mon séjour est placé sous le signe de l’aventure.Ce nest que vers midi que je reprends la route. Après troisheures durant lesquelles je navale que de lasphalte, jemarrête affamé à un resto au bord de la route un peu aprèsMonterey. Jy déguste mon premier vrai hamburger américain.Même si le gratte-ciel que jai dans mon assiette est loindégaler les fameux burgers du Heart Attack Grill de Phoenix,\n4. je m’avoue quand même vaincu avant davoir fini ne serait-ce quela moitié. Le 4x4 m’emmène ensuite jusque San Francisco.A mon hôtel, je meffondre sur mon lit, épuisé par une longueroute pendant laquelle je nai cessé de fredonner.« If youre going to San FranciscoBe sure to wear some flowers in your hair »Quatrième jourAu réveil, je descends à la réception de lhôtel pour louer unvélo. Je dévale ensuite les rues en direction du détroit. Là-bas,je mengage sur la promenade et pédale vers locéan avec lepont du Golden Gate en point de mire.Après mêtre promené pendant quelques heures dans le parcsitué au pied du pont, je retourne vers la marina via LombardStreet, le boulevard bien connu dont une petite portion est enforme de serpentin. Arrivé au pied de Hyde Street, je montedans un tramway pour gravir la colline en direction du AT&T\n5. Park. En me retournant vers la mer, japerçois Alcatraz,petite île perdue au milieu de la baie.A la tombée de la nuit, jassiste au match de baseball opposantles Giants aux Cardinals de Saint Louis. A la fin du match, dessupporters san-franciscains rencontrés dans les tribunesmemmènent faire la tournée des bars afin de fêter la victoirede leur équipe. Durant ce périple, je fais la connaissance dunjeune prof descalade aux allures dIndiana Jones.Cinquième jourAprès avoir déjeuné au Starbucks du coin, le sosie du Pr.Jones et moi-même prenons la route. La veille, nous avons concluun pacte : je le conduis jusquà la vallée de la mort et, enéchange, il morganise une excursion privée dans le parc nationaldu Yosemite.Nous abandonnons mon 4x4 après avoir traversé autoroutesmonotones et petits sentiers escarpés. Nous continuons à piedjusqu’à une falaise à pic. Après une heure dinstructions et plus\n6. de deux heures descalade, jarrive au sommet en assez mauvaisétat. Mais, le panorama me fait vite oublier mes douleursmusculaires.A perte de vue sétendent lacs, pitons rocheux, forêts touffueset plaines verdoyantes. Au loin, japerçois même un ours serouler sur le sol.Après avoir bivouaqué et redescendu en rappel lescarpement,nous regagnons le 4x4. La route à lest nous emmène vers lavallée de la mort dans laquelle nous plantons, au bord de laroute, la tente de Jones peu avant le coucher du soleil.Sixième jourA laube, Jones me réveille. Je sors de la tente et minstalleconfortablement pour profiter du plus beau lever de soleil quilmait été donné de voir.Le soleil sélève doucement au dessus des montagnes et inonde lesplaines de sa lumière. Ses rayons se reflètent sur les diverses\n7. étendues deau faisant scintiller le sol. La palette des couleursest extrêmement large allant du rose au bleu-gris en passantpar lorange. Même la nature semble sêtre figée pourcontempler le spectacle dans un silence respectueux. Ce paysageme laisse sans voix et nous restons là, assis côte à côte, àcontempler le film jusquà la fin de la séance. Cest à regretque finalement nous nous levons pour reprendre la route.Peu avant midi, je dépose Jones tout près dun refuge pourrandonneurs. Nos chemins se séparent, mais je sais que nousgarderons contact.Je termine la route qui me sépare de Las Vegas en solitaire,bercé par la musique folk et country qui passe en boucle à laradio.Septième jourJarrive à Las Vegas aux alentours de minuit. Les réceptions duMGM Grand sont heureusement ouvertes toute la nuit. Aprèsavoir déposé mes bagages dans ma chambre, je redescends au\n8. casino et m’assois à une table de poker au milieu dun groupe detouristes japonais. Après un peu plus de trois heures de jeu, jeremonte dans ma chambre avec, dans les poches, 400$ subtilisésà mes adversaires nippons.La superficie du buffet petit-déjeuner correspond à peu près àcelle de mon supermarché habituel. Le reste de la journée estconsacré au shopping dans les centres commerciaux du Strip.Le soir, jassiste à un spectacle du Cirque du Soleil. Ma soiréese termine au bar assis à boire du bourdon et à plaisanter avecun groupe de Canadiens fort sympathiques qui se sont fait jeterdu spectacle auquel j’assistais. A 3h du matin, après leur avoirdit adieu, je remonte dans mon pick-up et entame ma route versLos Angeles.Huitième jourA un peu moins de 20 miles de LA, je marrête sur une airedautoroute pour fermer loeil pendant deux heures. Le caféGrande du Starbucks finit de me réveiller. Jentame ma\n9. dernière journée en pleine forme. Il reste tellement à faire etsi peu de temps. Je dois faire un tri. Je choisis d’aller voirlextrémité ouest de lancienne Route 66. Il ny a pas grandchose à voir, mais plein dhistoires dont on peut simprégner. Jem’imagine déjà arpentant cette route à moto d’est en ouest.Le Los Angeles County Museum of Art est la seule étapeculturelle de mon voyage. Jai choisi le LACMA en raison de sacollection darts américain et amérindien, des collections qu’on nevoit pas souvent en Europe.A la nuit tombée, je prends mon dernier repas dans unrestaurant branché de Central LA. Ma nuit se termine dans uneboîte électro-pop bondée. Je profite de cette étape pour brûlerles calories accumulées pendant le voyage et écouter les tubesqui feront fureur chez nous dans quelques mois.Dernier jourMa nuit dans les boîtes de LA ma vraiment épuisé. Après avoirdit adieu à ma conquête nocturne sur la promenade le long de\n10. Venice Beach, je rentre cahin-caha à mon hôtel où je boucle mavalise en quatrième vitesse.Je nai dormi quune poignée dheures depuis ma nuit à la belleétoile dans la vallée de la mort. Beaucoup trop pour profiterpleinement de mes derniers instants aux States, mais pas assezpour empêcher Morphée de me tendre les bras.Sur le trajet vers laéroport, mon cœur se pince et je suisenvahi par la tristesse à lidée de quitter la Cité des Anges.Après mêtre acquitté dun ensemble de formalités inutiles, jemeffondre enfin dans mon siège et tombe dans les bras de celuique je nai que trop repoussé. Mes rêves moffrent unkaléidoscope de chaque étape de mon voyage. Cet afflux d’imagesn’est interrompu que par latterrissage.Une évidence simpose alors à moi : je suis parti mais je sais quejy retournerai.\nTIMMINT MI - Rapport Belge Hebdomadaire (Issue 2014-17)


SERVICE D'IMPRESSION POUR ARTISTES - Impression personnalisée sur tissu\nPOUR ARTISTES REVENDEURS\nUne autre façon d'exprimer votre talent\nAvez-vous une boutique en ligne ou une boutique sur ETSY ? participez-vous à des marchés ou salons d'exposition ? Exposez-vous vos oeuvres ou photographies dans des galeries d'art ? Avez-vous pensé à vendre des produits dérivés de votre art ? Saisissez cette opportunité de gagner un revenu supplémentaire.\nNous vous proposons plusieurs articles sur lesquels il nous est possible d'imprimer vos créations. La sublimation permet une reproduction de qualité supérieure et des couleurs éclatantes afin de mettre en valeur vos peintures, dessins ou photographies. Faites numériser «scanner» ou prendre en photos vos oeuvres en haute résolution (la plus haute définition possible). De cette façon, nous pourrons utiliser ces fichiers numériques pour l'impression.\nConfiez-nous votre projet et nous vous assurerons un service incomparable. Notre vaste expérience en design graphique nous permet de vous conseiller judicieusement. Profitez de tarifs avantageux et de rabais de volume. Communiquez avec nous dès maintenant pour obtenir notre liste de prix revendeurs.


Réparation Samsung Galaxy S à Montpellier - destock-mobile\nRéparation Samsung Galaxy S à Montpellier\nLe spécialiste de la réparation Samsung Galaxy S à Montpellier !\nDestock-Mobile vous propose les offres de réparations pour Samsung Galaxy S parmi les plus rapides et les moins chères de Montpellier ! Une vitre cassée ? Un problème de batterie ? Le téléphone qui ne s’allume plus ?… Notre équipe de techniciens diagnostic l’origine de votre panne et répare votre Samsung Galaxy S sur place dans un temps express. Nous sommes installés en plein cœur du centre ville de Montpellier dans la rue Saint Guilhem et nous vous accueillons avec le sourire du mardi au samedi de 13h à 18h ! N’hésitez pas à nous contacter pour faire réparer votre Samsung Galaxy S rapidement et sûrement à Montpellier !\nRéparation vitre et écran LCD Samsung Galaxy S8/S8+ : 289€ / 329€\nChangement de la coque arrière Samsung Galaxy S8/S8+ : 119€\nL’arrière des Samsung S8/S8+ est très fragile. Votre vitre arrière est cassée ou fêlée ? Nous vous remplaçons rapidement la face arrière de votre iPhone comme neuve.\nRemplacement Batterie Samsung Galaxy S8/S8+ : 89€\nVotre Samsung S8/S8+ se décharge rapidement, il ne prend plus la charge ou il s’éteint tout seul ? Il est peut être temps de changer la batterie pour retrouver l’autonomie originelle de votre Samsung !\nRéparation vitre et écran LCD Samsung Galaxy S7/Edge : 199€ / 299€\nChangement de la coque arrière Samsung Galaxy S7/Edge : 69€\nRemplacement Batterie Samsung Galaxy S7/Edge : 79€\nRéparation vitre et écran LCD Samsung Galaxy S6/Edge/Plus : 179€ / 239€ / 249€\nChangement de la coque arrière Samsung Galaxy S6/Edge/Plus : 49€ / 49€ / 59€\nRemplacement Batterie Samsung Galaxy S6/Edge/Plus : 69€\nSamsung Galaxy S5/mini\nRéparation vitre et écran LCD Samsung Galaxy S5/mini : 169€ / 159€\nChangement de la coque arrière Samsung Galaxy S5/mini : 39€\nRemplacement Batterie Samsung Galaxy S5/mini : 59€\nNotre offre de réparation Samsung Galaxy S à Montpellier\nDestock mobile est l’un des leaders de la réparation Samsung Galaxy S à Montpellier. Nous vous accueillons du mardi au samedi dans le quartier historique de l’écusson pour vous proposer des réparation Samsung Galaxy S express. Car les Samsung Galaxy S ayant beaucoup servi peuvent subir les dégâts du temps et de l’usure, une remise en service par des professionnels qualifiés et expérimentés vous garanti le bon fonctionnement de votre appareil Samsung. Les techniciens de Destock Mobile vous proposent une offre complète de réparations afin de pallier à tous les problèmes techniques ou matériels de votre téléphone samsung. Nous disposons de toutes les pièces et composants nécessaires à la réparation dans nos ateliers ce qui nous permet de remettre votre Samsung Galaxy S en service le plus rapidement possible. Nous ne sélectionnons que les pièces de qualité préalablement testées pour le remplacement de vos composants défectueux et le dépannage de votre Samsung Galaxy S. Destock Mobile vous propose une gamme de tarifs parmi les moins chers de montpellier.\nVotre agence de réparation Samsung Galaxy S au coeur de Montpellier :


Amazon.fr - Home cinema : Techniques et installations - René Besson, Lionel Haidant - Livres\nHome cinema : Techniques et installations Broché – 10 mars 2001\n› Consulter la page René Besson d'Amazon\nRené Besson (Auteur),\n› Consulter la page Lionel Haidant d'Amazon\nLe but de cet ouvrage est de fournir au public tous les éléments qui lui permettront de réaliser sa propre installation de Home cinéma. La première partie de louvrage est consacrée à passer en revue tous les aspects techniques liés au concept de Home cinéma (audio et vidéo). La seconde, dédiée à la description dinstallations, contient tous les conseils nécessaires pour ne pas se tromper et pour optimiser une installation. Ce livre peut se lire à deux niveaux puisque les personnes intéressées par le Home cinéma pourront se contenter du minimum vital et quand même réussir leur installation. Les plus ferrus de technique y trouveront matière à aller plus loin dans la compréhension de leur installation.\nEditeur : Dunod (10 mars 2001)\nClassement des meilleures ventes d'Amazon: 946.996 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)\nn°4478 dans Livres > Sports et passions > Photographie, vidéo\nn°10557 dans Livres > Art, Musique et Cinéma > Photographie\nn°18436 dans Livres > Etudes supérieures > Université > Langues et littératures étrangères\n1,0 sur 5 étoilesVous voulez créer votre salle, passez votre chemin ....\nParJackle 5 février 2011\nFinalement pas grand chose sur l'installation d'un Home cinéma, sur le matériel et surtout sur les bases techniques des enceintes, vous voulez créer votre salle, passez votre chemin ....


Bureau de l'Assemblée : des nominations qui virent au pugilat | LCP Assemblée nationale\nBureau de l'Assemblée : des nominations qui virent au pugilat\nEn début de législature, l'élection du bureau de l'Assemblée nationale est d'habitude une simple formalité, un vote qui dure cinq minutes. Mais le 28 juin dans l'hémicycle, la séance tourne à la bataille rangée.\nEn cause : la guerre que se livrent les deux groupes de droite pour un poste de questeur. D'un côté, Christian Jacob et sa centaine de députés LR ; de l'autre, Thierry Solère et ses députés "Les Constructifs" qui vont finalement l'emporter grâce aux voix des élus de La République en marche.\nLes Républicains crient au "déni de démocratie", la majorité est traitée de "rouleau compresseur"... La crise va durer jusqu'au bout de la nuit.\nUn reportage de Céline Martel avec Yann Plantier.\nHors séance, un programme de la rédaction, cinq minutes pour revenir sur un fait majeur de la semaine à l'Assemblée nationale


Mers el Kebir - Page 2\npar EDriant le Mer 14 Nov - 1:32\nC'est noté Dynamo, cela ne me fait jamais que 3 livres dans la liste d'attente: "Ceux de 14" de Genevoix à finir, Les mémoires d'Alan Brooke et donc le duel au sommet De Gaulle Roosevelt. Ce duel, ça doit être quelquechose, les 2 hommes s'appréciaient à peu près autant que Bush et Chirac...\npar Sadric le Dim 1 Fév - 20:46\nje voudrais demander a tous ceux qui pense que Darlan soit un traitre :\nA sa place auriez vous pris la descision de partir avec la flotte? Meme au pris de laisser la metroplole et les 3 millions de prisonniers au merci des allemands? Au sait de quoi ils etaient capable, la pologne....\nJe ne veut ni excuser ni glorifier cette personne, mais la question se pose serieusement, si chaqun de nous se trouver a cette place, la responsabilité envers les citoyens et electeurs ne devrait pas etre oublier si vite, ce qui ne doit etre une porte ouverte pour les exces nom plus.\nLe jours ou De Gaule arrive a Dakar avec les anglais pour une nouvelle version de catapulte, c'est pas pour etre mechant ou médisant, mais il n'a pas peur de faire ouvrir le feu sur ces citoyens qu'il veut libérer.\nJe suis heureux de ne pas avoir a prendre ce genre de desicion surtout dans ce contexte, mais c'est uniquement avec le recul que l'histoire porte son jugement.\nJe ne crois pas qu'un commandant de flotte ou de batiment francais meme a l'heure actuel cederait sa flotte et ses hommes dans un port francais, si des ennemis lui fasait un ultimatum au canon. La notion d'honneur a cette epoque est une autre que celle d'aujourd'hui.\nSituation géo. : Allemagne\npar Lee Enfield le Mer 3 Mar - 1:26\nSadric a écrit: je voudrais demander a tous ceux qui pense que Darlan soit un traitre :\nAvant de répondre, je tiens a préciser que je ne me permetrais pas de t'accuser de quoi que ce soit, je ne te connais pas...\nMais tu utilise les arguments même qu'utilise les Pétainistes... Comme quoi, petit à petit ces sal... la gagnent du terrain !\npar Lee Enfield le Mer 3 Mar - 1:34\nEDriant a écrit: Par rapport à l'état de guerre qui aurait très bien pu exister, de fait, entre l'Angleterre et la France après Mers-el-Kébir, il me semble que cela n'aurait effectivement pas vraiment arrangé nos affaires, dans l'état où nous étions après le coup de massue de mai-juin.\nQuels risques prenait donc l'Angleterre ? Elle savait depuis juin 40 qu'elle avait a faire à des laches !\npar capablanca le Mer 3 Mar - 13:58\nC’est une affirmation facile. Pour moi les lâches sont les maires qui ont refusés que les troupes françaises résistent dans leurs villes. Et puis pourquoi pas cataloguer les réfugiés qui au lieu d’encombrer les routes auraient mieux fait de prendre directement le maquis avec femmes et enfants ? Les résistants de 1944 qui n’ont pas commencés en 1940 ? Il n’y a même pas 1% de la population française qui a résisté alors c’est que 99% des français en 1940 étaient des lâches non ? Il est facile de juger quand ont est au chaud dans son canapé.\npar Lee Enfield le Ven 19 Mar - 21:09\nTu n'es pas bête, alors pourquoi essayer de nous le\nfaire croire ?\nTu as très bien compris que c'est de nos\ndirigeants et de nos chefs militaires dont je parle quand je dis


4 annonces de vente de maison sur Champnetery\nVous cherchez à acheter un logement à Champnetery ? Repimmo propose 4 annonces de vente de maison. Les annonces sont publiées par les particuliers et les agences immobilières de Champnetery et ses alentours.\nMaison 7 pièces 125 m² ROYA¨RES 157 200 €\nAnnonce gratuite du 09/09/2021.soit 1260 €/m²\nVente maison 125 m2 sur Champnetery ROYA¨RES ( 87400 - Haute vienne )\nAnnonce n°13737649 : A 20 min de Limoges centre ! Avec école, petit commerce de proximité, bar/tabac sur la commune Pour les amoureux de la nature de nombreux circuits de balades ... Maison en partie rénovée avec de nombreuses possibilités. Elle se compose en rdc piece ...\nMaison 6 pièces 123 m² ROYA¨RES 144 750 €\nAnnonce gratuite du 06/09/2021.soit 1180 €/m²\nVente maison 123 m2 sur Champnetery ROYA¨RES ( 87400 - Haute vienne )\nAnnonce n°13725117 : Maison élevée sur sous sol semi enterré, Elle se compose au premier niveau avec accès au jardin de plain pied, une cuisine, séjour, 2 chambres, salle d'eau et wc. Au dernier niveau : 2 grandes chambres (16 et 18m2 ) Plus la possibilité d'am...\nMaison 7 pièces 124 m² ROYA¨RES 208 550 €\nVente maison 124 m2 sur Champnetery ROYA¨RES ( 87400 - Haute vienne )\nAnnonce n°13269305 : Royeres dans un environnement calme et agreable ! Acces etnbsp;et toutes les pieces de vie de plain pied ! Elle se compose d'une grande piece de vie avec cuisine semi ouverte, une véranda avec une vue à vous couper le souffle ! 3 chambres et un...\nMaison 6 pièces 110 m² ROYA¨RES 188 100 €\nAnnonce gratuite du 30/04/2021.soit 1710 €/m²\nVente maison 110 m2 sur Champnetery ROYA¨RES ( 87400 - Haute vienne )\nAnnonce n°13261024 : SI CETTE MAISON VOUS INTÉRESSE J AI AUTRE CHOSE A VOUS PROPOSER APPELEZ-MOI car celle-ci est vendueetnbsp; Dans un environnement calme et agreable ! Ecole à pied, petit commerce de dépannage à proximité. Idéal pour une famille ! Maison avec accès ...\nPrix moyen au m² sur Champnetery 1449 € / m2\nPropriétaires sur Champnetery, vous souhaitez vendre votre maison ? Passez une annonce immobilière gratuite sur Champnetery en l'ajoutant immédiatement aux 7 annonces immobilières déjà en ligne.\nMaisons Sauviat-sur-vige (87400) 2 annonces\nPour contacter une agence immobilière sur Champnetery\n------------------- CHAMPNETERY Votre projet


24 - Comment tout le poids de la responsabilité du déclenchement de la Grande Guerre a été chargé sur les épaules allemandes\nEn France, aussi, des voix dissidentes se sont faites entendre pour dénoncer la duplicité des politiques français à l'esprit revanchard par la défaite française de 1870 durant cette période trouble et jusqu'à aujourd'hui. Beaucoup d'anciens sympathisants proches des idées de Steiner dont Edouard Schuré , reprises en choeur en France, se sont insurgés contre l' évidence que l' Allemagne a été poussée à la Guerre et par un enchaînement technocratique à agir la première . La réalité est que nos chers républicains et nationalistes ont comploté avec les britanniques et soutenu les russes dans le jeu des alliances pour faire chuter l' Allemagne.... Cet article qui suit tout comme l'ouvrage consultable : " La guerre qui vient " de Francis Delaisi écrite en 1911 et de façon prémonitoire confirmera la crainte de son auteur ! A bon entendeur.....\nPremière guerre mondiale : les origines de cette guerre civile, la mort de l'Europe. Par Philippe Simonnot\nÀ l’enterrement du maréchal Hindenburg, le 7 août 1934, dans le Mausolée de Tannenberg , nombreux sont les assistants de la pompeuse cérémonie funèbre qui ont en mémoire les paroles que le défunt président de la République de Weimar avait prononcées sept ans plus tôt : « Nous repoussons, et le peuple allemand unanime repousse avec nous, l’accusation selon laquelle l’Allemagne serait responsable du déclenchement de la plus grande de toutes les guerres », avait déclaré le chef d’État allemand le 18 septembre 1927. Paroles coulées dans le bronze de la Tour des Soldats du Mausolée.\nQue, huit ans après la signature du Traité de Versailles (1919), un président de la très démocratique République de Weimar ait remis en question aussi solennellement le fondement le plus important, parce que moral, de ce même traité en dit long sur l’état d’esprit des Allemands dans la première décennie d’après-guerre. Hitler ne pouvait évidemment que reprendre le flambeau de cette mise en cause du « Diktat » de Versailles ; mais justement parce que, sur ce sujet, il se situait dans le droit fil de ce qu’avaient proclamé les plus hautes autorités de Weimar, il a donné l’impression en Allemagne, mais aussi en France, qu’il n’y avait pas de solution de continuité entre la politique extérieure du IIIe Reich et celle de la République allemande. Même l’Anschluss, le 12 mars 1938, qui choquera beaucoup d’esprits parce que réalisée par les nazis, avait été réclamée par le chancelier Brüning en 1931 et applaudi entre autres par Sigmund Freud  ! Dès le 29 octobre 1918, il avait été demandé par les autorités de Vienne ! \nComme nous allons le montrer, une partie de l’opinion française était acquise à la cause de ce révisionnisme, et quand Hitler à son tour entonna le péan du « Diktat », il fut compris immédiatement de ce côté-ci du Rhin, et notamment dans les rangs de la gauche française qui avait milité contre le Traité de Versailles. Mais non au niveau gouvernemental où l’on s’entêtait à soutenir la thèse de l’Allemagne coupable.\nLors de la visite de Laval et Briand à Berlin en septembre 1931, un porte-parole officieux du ministère allemand des Affaires étrangères, avait fait comprendre dans le Börsen Courier qu’une entente entre la France et l’Allemagne ne serait possible que moyennant, entre autres choses, l’abandon de la thèse de la culpabilité allemande dans le déclenchement de la Grande Guerre mondiale. Les deux ministres français s’y refusèrent. Lors d’une rencontre à Genève en juin-juillet 1932, Papen, alors chancelier, avait souhaité obtenir d’Edouard Herriot, à l’époque chef du gouvernement français, l’annulation de l’article 231 du Traité de Versailles déclarant l’Allemagne responsable de la guerre. Il affirmait qu’il avait besoin de remporter un succès sur ce plan-là pour pouvoir résister à l’influence grandissante d’Hitler. « Mais, se souvient Georges Bonnet, qui était présent à l’entretien entre les deux hommes d’État, Herriot refusa catégoriquement et je dois dire même avec brutalité. « L’Allemagne est responsable de la guerre. Jamais aucun Français n’acceptera d’effacer du traité de paix une vérité aussi évidente. »\nPapen était furieux, il se retira en regardant Herriot dans les yeux et en lui criant à tue-tête : « Eh bien, vous aurez Hitler, vous aurez Hitler ! ». Cette prédiction se réalisa » . Déjà en 1927, Poincaré avait répondu à Stresemann : « Pas de rapprochement franco-allemand si l’on met en doute la responsabilité du gouvernement impérial [allemand] dans le déclenchement de la guerre. »\nLe national-socialisme pouvait bien innover sur beaucoup de points en politique intérieure, sur le plan des relations internationales, son programme n’avait pourtant, à première vue, rien de surprenant ni d’original. Au-delà même de la révision du Traité de Versailles, que l’Allemagne disputât le sceptre du monde à une Angleterre sur le déclin était une ligne géostratégique intelligible, que l’on pouvait faire remonter au moins jusqu’à Bismarck, via Guillaume II. Cette ligne, en outre, avait sa légitimité étant donné les performances étonnantes de l’économie germanique, avant comme après la Première guerre mondiale.\nAvant 1914, le « miracle économique » allemand a stupéfié le monde. Il a pour origine l’union douanière, le Zollverein, qui a débuté en 1830. Ce miracle, qui est seulement l’effet d’une extension de l’échange libre, semble à l’époque aussi titanesque que celui de la Chine au début du 21ème siècle. De 1880 à 1900, l’Allemagne s’est hissée à la troisième place des nations industrielles, derrière les États-Unis et la Grande-Bretagne. En 1913, elle est deuxième, devant l’Angleterre. La part allemande dans la production industrielle mondiale a été multipliée par quatre, alors que celle de la Grande-Bretagne a baissé d’un tiers.\nLa qualité du made in Germany est signalée par Paul Valéry dès 1897 . En cette même année, l’Allemagne produit et consomme 20% de plus d’électricité que la Grande-Bretagne, la France et l’Italie réunies. L’énorme extraction de houille allemande – le charbon est l’équivalent géo-économique au XIXe siècle de ce que sera le pétrole au XXe – signale au monde entier la nouvelle puissance germanique : cent millions de tonnes par an en 1906, contre trente millions en 1871 et 1,5 million en 1850 .\nDéjà, à la fin du XIXe siècle, l’Allemagne avait revendiqué de tenir son rang parmi les grandes puissances de ce monde. Dans un discours prononcé le 6 décembre 1897 devant le Reichstag, le chancelier Bernhard von Bulow avait exprimé ce nouvel état d’esprit : « Le temps où les Allemands laissaient la terre à l’un de leurs voisins, la mer à un autre, et ne gardaient pour eux-mêmes que les cieux où règne la philosophie pure, ce temps est révolu. Nous ne souhaitons faire d’ombre à personne, mais nous aussi nous exigeons d’avoir notre place au soleil » .\nAprès 1918, le même « miracle » est en train de reproduire. L’unité allemande a été finalement consacrée par le Traité de Versailles, comme le reproche Bainville dans son célèbre ouvrage . Cette unité a été renforcée par l’abdication de Guillaume II : l’empereur allemand ne renonce pas au trône impérial en faveur d’un autre monarque, mais du « peuple allemand ». Le maintien de l’unité, œuvre des Hohenzollern, passe avant la forme du régime. Le premier article de la constitution de 1919 fondant la République de Weimar est ainsi rédigé : « Le Reich allemand est une république ». Autrement dit, quel que soit son régime, l’Allemagne demeure un Reich.\nSur le plan militaire, la manifestation de cette unité se traduit par l’intronisation d’une seule armée allemande, qui se substitue aux quatre armées de Prusse, de Bavière, de Saxe et du Wurtemberg de l’époque impériale.\nL’unité allemande est encore renforcée par la thèse de la culpabilité inscrite dans le marbre du Traité de Versailles. Si les Allemands, sont tous coupables, comment distinguer les Rhénans des Prussiens, les Bavarois des Saxons, les Wurtembergeois des Saxons ? Le « génie allemand » semble renaitre de ses cendres .\nEntretenu par toute une partie de la droite française nostalgique des Traités de Westphalie de 1648, « modèle de toute paix sérieuse et durable avec les pays germaniques », Maurras et Bainville  en tête, le fantasme d’un possible détricotage de l’unité allemande était encore vivant en 1919 jusqu’à hanter Foch et Poincaré, entre autres. On avait pu observer pendant le conflit, dans les tranchées, des désaccords entre troupes bavaroises et prussiennes, les premières accusant les secondes de les mener à une boucherie absurde .\nAux lendemains de l’armistice, il s’était formé un comité partisan de la constitution d’une République rhénane, dont un certain Conrad Adenauer, alors bourgmestre de Cologne, n’était pas très éloigné, au moins durant la révolution spartakiste à Berlin . Ce fantasme avait même un fondement dans l’idée que les Allemands se font de leur propre nation. Encore en septembre 2013, un ancien président de la République fédérale allemande, Richard von Weizsäcker, pouvait déclarer dans une interview : « La Grande-Bretagne et la France ont été des nations plus d’un siècle avant nous. Nous avons certes toujours senti que notre démographie et notre force économique nous assignaient un rôle important, mais nous n’avons pas de tradition en tant que nation. [...] nous n’étions pas une nation. C’est pourquoi nous avons toujours considéré l’Europe d’un autre œil que les Britanniques ou les Français. Je me rappelle une visite avec le président français Mitterrand, à la Wartburg et à Weimar, au cours de laquelle il m’a dit : « Mais enfin vous aviez tout ce qu’il vous fallait ! Vous aviez Luther et Goethe, ce sont des noms sur lesquels peut s’appuyer la fondation d’une nation. Pourquoi n’y êtes-vous pas arrivés ? » De telles questions nous appellent à nous concentrer sur les lignes historiques essentielles. [...] Nous étions des Bavarois, des Wurtembergeois, des Badois, et nous n’étions pas très proches les uns des autres. »  Weizsäcker aurait pu ajouter que seuls les juifs étaient de vrais Allemands au moment de la symbiose judéo-allemande . L’ancien président allemand aurait pu évoquer le souvenir que dans toute la région du Rhin la Révolution de 1848 s’était faite au cri de « À bas la Prusse »…\nLes propos de Weizsäcker eussent été insupportables non seulement sous la dictature national-socialiste, mais aussi sous la République de Weimar, qui tenait beaucoup à son unité. Aux lendemains de la défaite de 1918, ils auraient été considérés comme autant de trahisons à l’encontre du Vaterland.\nMême si la France victorieuse avait vraiment voulu démembrer l’Allemagne, elle se serait heurtée, après l’armistice du 11 novembre 1918, au veto de la Grande-Bretagne et des États-Unis. Veto auquel s’est soumis nolens volens Clemenceau au grand dam de Foch et de Poincaré.\nSi l’Allemagne reste intacte à l’Ouest, par contre elle est désintégrée à l’Est, là justement où elle avait été victorieuse. Elle doit abandonner la Posnanie et la Haute Silésie. La Prusse historique est coupée en deux par le Corridor de Dantzig. Pour aller de Berlin à Koenisberg, ville du couronnement des Hohenzollern, il faut traverser un territoire placé maintenant sous souveraineté polonaise. Ce démembrement se fait tout à la fois au détriment de l’Allemagne et de la Russie, cette dernière étant absente des négociations de Versailles.\nEn 1919, l’union allemande à l’Ouest n’est donc pas défaite, la puissance industrielle est intacte puisque l’Allemagne n’a pas été envahie. Cette puissance, Keynes voudrait en faire la locomotive naturelle de l’Europe . Dès 1921, comme le remarquait Werner Wittig dans Hochland, la revue catholique de la Bavière, l’Allemagne a les moyens de retrouver très vite sa cohésion et sa force, non seulement économique, mais politique : elle reste le grand État de l’Europe centrale, entourée des inoffensives « guirlandes de la Société des Nations » et des « petites puissances immanquablement attirées par le centre germanique » .\nL’Allemagne de l’après-guerre est économiquement attractive, comme on dirait aujourd’hui : de 1924 à 1930, l’entrée nette des capitaux étrangers de capitaux étrangers sur le sol allemand sera de plus du double que les versements faits au titre des Réparations  ! Cet afflux de fonds vers l’Allemagne fait retrouver aux Français leur crainte fantasmatique d’une collusion entre les Allemands et la haute finance internationale. Il est vrai que les milieux bancaires de Hambourg ont pu influencer Keynes quand il rédige les Conséquences économiques de la paix.\nLors des négociations d’armistice à Trier et à Spa auxquelles il participe en tant que délégué du Trésor britannique, ce grand amateur de garçons tombe amoureux de l’un des délégués allemands, Carl Melchior, bras droit de Max Warburg à la Hamburg Bank of M. M. Warburg & Co . C’est la même banque Warburg qui sert de trait d’union financier entre New York et le Reich. Max Warburg et son cousin Paul Warburg sont les plus fermes soutiens du parti allemand aux États-Unis . Mais les placements de capitaux ne sont pas affaires de sentimentalité. Si la finance s’intéresse à l’Allemagne aux lendemains de sa défaite, c’est qu’elle semble offrir de meilleures opportunités de profit que la France victorieuse. C’est vexant mais c’est ainsi et ce n’est pas nouveau.\nComme les Réparations dues par l’Allemagne étaient fondées sur sa culpabilité, ne pas les payer était aussi pour les Allemands un acte patriotique remettant en cause la thèse historique du Traité de Versailles. Du côté français, il était très difficile, et électoralement suicidaire, pour un gouvernement de s’engager sur une voie révisionniste à propos de la Paix de Versailles.\nRenoncer à faire prévaloir la culpabilité allemande, c’était « non seulement jeter le trouble sur la conscience d’un peuple qui avait subi quatre ans de guerre pour le « droit », mais c’était aussi renoncer aux fruits de la paix [...] : si les torts étaient partagés, pourquoi ne pas partager aussi les dommages ? » . « Que de cérémonies autour d’une question qui n’en est pas une, ironisait de son côté L’Écho de Paris dans ses éditions du 9 mars 1919, et qui n’est que de savoir que l’Allemagne doit payer. Pour qu’une telle question soit posée et discutée, il faut que divers théoriciens et orateurs aient égaré le sens commun. Si l’Allemagne doit payer ? Mais autrement, ce sera nous qui paierons ! » Poincaré ne sortira jamais de cette logique imparable : « Si on innocentait les Allemands, pourquoi répareraient-ils les dommages ? ».\nIl s’ensuivit en France, dans l’immédiat après-guerre, un large consensus politique à ce sujet. Et après tout, ce n’était pas à des politiciens d’écrire ou de réécrire l’histoire, même s’ils s’y étaient exercés aux lendemains de l’armistice du 11 novembre 1918.\nComment donc était née cette idée – nouvelle à l’époque – de réparation ?\nPrenant la parole à l’ouverture de la Conférence des préliminaires de paix, le 19 janvier 1919, Raymond Poincaré déclara d’emblée : « Besoin n’est pas d’informations complémentaires ou d’enquêtes exceptionnelles pour connaître les origines du drame qui vient d’agiter le monde. La vérité, toute couverte de sang, s’est déjà évadée des archives impériales. La préméditation du guet-apens est aujourd’hui clairement démontrée. Dans l’espoir de conquérir d’abord l’hégémonie européenne, et bientôt la maîtrise du globe, les Empires du centre, rivés l’un à l’autre par une secrète complicité, ont inventé les prétextes les plus odieux pour tâcher de passer sur le corps de la Serbie et se frayer un chemin vers l’Orient. En même temps, ils ont renié les engagements les plus solennels pour pouvoir passer sur le corps de la Belgique et se frayer un chemin vers le cœur de la France. Voilà les deux inoubliables forfaits qui ont ouvert la voie à l’agression. Les efforts combinés de l’Angleterre, de la France et de la Russie, se sont brisés contre cette folie d’orgueil. Si, après de longues vicissitudes, ceux qui voulaient régner par le fer ont péri par le fer, ils n’ont à s’en prendre qu’à eux. C’est leur aveuglement qui les a perdus ».\n« Cette victoire est totale, ajouta-t-il, il vous appartient aujourd’hui d’en tirer, dans l’intérêt de la justice et de la paix, les conséquences totales  » . Pourquoi était-il si important de traiter l’Allemagne en « criminelle de guerre » pour reprendre une expression de Poincaré ? C’était pour aller au-devant du moralisme du président des États-Unis Woodrow Wilson, historien de formation. Pour justifier les revendications françaises, il fallait plus que des raisons de sécurité, il fallait de la morale.\nLa conférence de la Paix à Versailles a débuté en effet dans une atmosphère de bons sentiments – de ceux qui pavent les enfers. À quelques semaines de sa mort en 1929, Clemenceau, dans son dernier livre, se montrera encore et toujours fidèle à l’idéalisme wilsonien, qu’il partageait, et au personnage qui l’incarnait. Fidélité étonnante si l’on songe que très vite (le fatal 19 novembre 1919), il s’était avéré que le Sénat américain refusait de ratifier le Traité de Versailles, et que du même coup tombait la garantie que la Grande-Bretagne avait donnée. Clemenceau avait lâché la proie – la main mise sur la rive gauche du Rhin – pour l’ombre : le soutien de nos alliés. Poincaré et Foch, pendant  et après la signature du Traité de Versailles, n’ont eu de cesse de reprocher à Clemenceau sa soumission aux vouloirs du prophète-président américain et de ses féaux. Ces reproches empoisonnèrent les dernières années, les derniers mois du Père-la-Victoire. Mais il n’en persistait pas moins dans un wilsonisme qu’il avait chevillé au cœur.\n« M. Wilson, se souvient Le Tigre, avait réalisé le plus bel effort d’idéologie en proposant de résoudre systématiquement dans un ordre d’interdépendances, un ensemble de problèmes européens qui causaient, depuis longtemps l’agitation du monde civilisé. À la voix du président sauveur, les injustices allaient être réparées. Que d’espérances au-devant des réalisations prochaines ! »\nLe tableau qu’il fait des participants à la conférence de Versailles : outre Wilson, voici « l’excellent » général Bliss, qui le secondait, l’italien Orlando, le grec Venizélos, « fils d’Ulysse et de Calypso, loyalement imprégné d’une astuce hellénique », le belge Hymans, Benès, le champion de la Tchécoslovaquie, «qui a conquis l’estime et la confiance générale par la droiture de sa parole et l’élévation de son intelligence », le polonais Paderewski , « grande âme harmonieuse », Wellington Koo, « jeune chat chinois », le baron Matsui, « bloc massif d’esprit nippon, Hugues, le « noble délégué d’Australie », le grand maharajah de Bikaneer « qui prit bravement la parole pour s’opposer à ce qu’on levât le voile féminin de l’islam » etc. ] qui, hier encore, ne s’étaient jamais rencontrés, et qui, sans circonlocutions de protocoles, entrèrent tête haute dans le palais de Louis XIV pour délibérer sur les problèmes de sociétés humaines, et même se mirent d’accord – toutes parties entendues – sans trop de difficultés. C’est que le mot d’ordre du Traité de Versailles c’est la libération des peuples (italiques dans le texte), l’indépendance des nationalités, tandis que le mot d’ordre de la politique du maréchal Foch et de M. Poincaré, c’était l’annexion (idem) d’un territoire [la rive gauche du Rhin] par la force des armes, contre la volonté de ses habitants. »\nDonc, on nageait dans la moralité, dans la bonne volonté, dans le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes.\nAprès les guerres précédentes, le vaincu payait une indemnité de guerre. Ainsi des cinq milliards de francs exigés de la France par Bismarck en 1871. Et c’est encore ce terme qui fut employé par Le Temps, le 12 novembre 1918, le lendemain même de la signature de l’armistice. Mais la philosophie wilsonienne ne pouvait tolérer un tel concept : indemniser, c’était donner une prime à la force. Tout ce que l’on pouvait faire, c’était réparer une injustice, non exiger une somme au nom du droit du plus fort. Pour qu’il y ait indemnité, ou mieux dit « réparation », il fallait qu’il y eût un coupable.\nD’où l’article 231 du Traité de Versailles ainsi rédigé : « Les gouvernements alliés et associés déclarent et l’Allemagne reconnaît que l’Allemagne et ses alliés sont responsables, pour les avoir causés, de toutes les pertes et de tous les dommages subis par les gouvernements alliés et associés et leurs nationaux en conséquence de la guerre qui leur a été imposée par l’agression de l’Allemagne et de ses alliés ». La délégation allemande à Versailles, qui avait bien compris ce qui était en jeu dans cette accusation morale, demanda plusieurs fois que le problème de la culpabilité soit soumis à une instance neutre et impartiale et qu’au moins il ne soit point tranché sans que tous les documents soient connus. Il leur fut répondu que la culpabilité allemande était un « fait acquis et indiscutable ». Et la somme réclamée était à la hauteur de cette culpabilité : 132 milliards de marks, soit presque trois fois le revenu national allemand de 1919.\n« J’étais au lycée Hoche de Versailles, se souvient Bertrand de Jouvenel, lorsqu’y fut négocié le Traité de Paix, et je pouvais voir, derrière les grilles de l’Hôtel des Réservoirs , les envoyés allemands en quelque sorte parqués [...] j’avais été scandalisé que les Allemands n’aient point participé à la discussion des articles de ce traité, ce qui, je crois bien, était sans précédent dans l’histoire des rapports entre puissances européennes. Et c’est donc avec ce sentiment d’injustice envers l’Allemagne que je suis entré dans la période d’après-guerre, où je rencontrais des contemporains ou des aînés qui partageaient cette conviction, et qui regardaient ces erreurs comme non seulement regrettables, mais dangereuses pour l’avenir, et engendrant un esprit de revanche. L’esprit de revanche de l’Allemagne a hanté ma jeunesse . »\nLa France, aux lendemains du Traité de Versailles, a les apparences d’une superpuissance : son armée est présente à la fois sur le Rhin, en Pologne (c’est la mission Weygand à laquelle participe un certain capitaine de Gaulle), en Asie mineure (mission Pellé, amiral Dumenil, colonel Mougin) et même en Russie (mission Jarnin). Pour ne rien dire de l’Empire colonial, plus flambant que jamais. Le budget militaire est supérieur à tout ce qu’il fut dans les dernières années 1914 .\nS’il devait y avoir un courant révisionniste en France, ce ne pouvait être en fait que dans l’opposition à des gouvernants qui avaient promis des largesses au peuple financées par les Réparations, qui avaient juré sur les tombes des soldats que l’ère des sacrifices humains et matériels , imposés pendant quatre ans par un bourrage de crâne sans précédent, était bel et bien finie, bref que le Boche paierait. Et ce courant apparut très vite.\nLa première salve est tirée en 1920. Paraît aux Editions Clarté, un opuscule de 160 pages intitulé : Poincaré a-t-il voulu la guerre ?, avec une préface de Henri Barbusse. L’auteur Fernand Gouttenoire de Toury « plus qu’un autre [...] a eu des efforts et des sacrifices à faire pour se créer une croyance sociale », nous dit son préfacier. Et d’expliquer : « Les circonstances de sa destinée n’étaient pas propices aux idées hardies et rénovatrices. Lorsqu’il est revenu mutilé de la grande catastrophe, il lui a fallu un courage civique et une force morale très haute pour aller chercher [...] l’âpre et exigeante certitude » . Et en effet il fallait un certain cran à ce nobliau ancien combattant et grand blessé de guerre pour poser la question qui remettait en cause le fondement moral du Traité de Versailles et des Réparations, alors que le droite dominait la Chambre des députés, dite Chambre Bleue-Horizon. Comment oser soutenir que Poincaré aurait voulu la guerre alors que le Boche  coupable devait payer pour ses crimes ? Eh bien ! Oui, on l’ose.\nEt on l’ose d’abord au nom de la doctrine socialiste. « La doctrine socialiste, en matière de responsabilités de la guerre, est formelle, lit-on dès la première ligne de l’opuscule : l’organisation capitaliste de la société est la cause profonde et certaine de toute guerre. » Comment dans ces conditions un seul pays pourrait-il être le coupable ? Soit ! Mais alors la France n’est pas plus responsable du déclenchement des hostilités que l’Allemagne ou la Russie ou l’Angleterre. En fait, il s’agit, non point des peuples ou des nations, mais des princes qui les gouvernent. « Les gouvernements, aux mains des puissances financières, avides de matières premières, de débouchés, de moyens de transport, préparent constamment les conflits par l’opposition de leurs convoitises, par l’entretien de leurs armées et un jour vient [...] où les malheureux peuples se trouvent jetés les uns contre les autres dans l’horreur sanglante qu’est la guerre contemporaine. »\nOn aura reconnu la thèse de Lénine sur le capitalisme porteur de la guerre comme la nuée l’orage. Dès 1916, L’Impérialisme, stade suprême du capitalisme essayait de démontrer que la lutte pour un nouveau partage du monde s’était engagée. Que vient faire Poincaré là-dedans ? Réponse de Gouttenoire de Toury à partir d’une étude très minutieuse des dépêches diplomatiques : le président de la République française s’est mis délibérément à la remorque du panslavisme tsariste pour permettre à la France de déclencher une guerre de revanche qui lui permettrait de recouvrer les provinces perdues d’Alsace-Lorraine..\nPhilippe Simonnot est un économiste libertarien. Il est l’auteur de Chômeurs ou esclaves : Le dilemme français (2013).\n Le Mausolée de Tannenberg a été construit entre 1924 et 1927 pour célébrer la victoire complète de l’armée allemande conduite par Hindenburg sur les troupes russes fin août 1914, pendant oriental de la bataille de La Marne , mais aussi en mémoire de l’héroïsme des Chevaliers Teutoniques défaits par le roi de Pologne Ladislas II Jagellon en ce même lieu le 15 juillet 1410.\n En date du 6 décembre 1928, Freud écrit à son neveu Samuel Freud, qui vit à Londres : « Vienne est sur la mauvaise pente, elle est peut-être perdue si nous n’obtenons pas le fameux « Anschluss » (l’Union à l’Allemagne) ». Le même Freud avait « offert » toute sa libido à l’Autriche-Hongrie lors de la déclaration de guerre en août 1914 (Jones, 1953-1957, vol. 2, p. 192).\n Decherf (2000), p. 170.\n Bonnet (1961), p. 110.\n Fabre-Luce (1967), p. 86.\n Decherf (2000), p. 128.\n Trebilcock (1981), p. 22.\n Cité par Clark (2013), p. 160.\n Bainville (1920). « Si des mouvements de désintégration, toujours possible dans une Allemagne fédérale, viennent à se produire, écrit Bainville le 5 novembre 1918 [l’armistice n’est pas encore signé], les Alliés auront le devoir de les utiliser et, s’il se peut, de les diriger ». Decherf (2000), p. 172.\n Pour Maritain, les mêmes Traités de Westphalie représentaient les « funérailles du droit chrétien ». Pour Bainville, libre-penseur et voltairien, les Traité de Westphalie sont une démonstration de realpolitik, « un des rares moments où la politique a obtenu ce qu’elle voulait, où elle l’a réalisée dans la mesure où les choses humaines comportent des réalisations ». Decherf (2000), p. 258.\n La meilleure et la plus intelligente expression de ce fantasme se trouve dans Les conséquences politiques de la paix, de Bainville (1920) où l’auteur, avec une prescience époustouflante, annonce la Seconde Guerre mondiale et comment et par où elle surviendrait.\n Le Vatican avait interdit au clergé rhénan toute participation au mouvement « autonomiste » tout en lui ordonnant de briguer des postes à Berlin. Une Rhénanie autonome aurait affaibli l’influence déjà minoritaire des catholiques dans le gouvernement de l’Allemagne. Decherf (2000), p. 285.\n Richard von Weizsäcker, « L’Allemagne ne veut pas d’un rôle dirigeant ». Article paru dans l’édition du Monde du 12 septembre 2013.\n Miquel (1961), p. 414.\n Simonnot (2004), p. 292.\n Miquel (1961), p. 421.\n Fabre-Luce (1967), p. 85.\n Miquel (1961), p. 387.\n Duroselle (1988), p. 764.\n « Poincaré, note son biographe, est de plus en plus convaincu que Clemenceau est sujet à des influences, qu’il n’est plus lui-même. » Miquel (1961), p. 392. Rappelons que sous la IIIe République le président de la République a beaucoup moins de pouvoirs que le Président du Conseil des ministres. Aussi bien Poincaré ne peut-il agir que très discrètement sur les délibérations de Traité de Versailles. Il a perdu le rôle prééminent qu’il avait en 1914 parce que Viviani, alors Président du Conseil, était un fantoche. En outre Viviani n’avait pas la confiance du Quai d’Orsay parce qu’il était hostile à la loi qui avait instauré le service militaire de trois ans le 19 juillet 1913, au lieu de deux ans auparavant.\n Clemenceau (1929), p. 143.\n Ignacy Paderewski était pianiste et compositeur.\n « Dans La jungle de Rampura, chez l’excellent maharajah de Gwalior, se souvient Le Tigre, il m’a permis de faire connaissance avec le tigre et de lui manifester mes sentiments » (sic). Clemenceau (1929), p. 127.\n L’Hôtel des Réservoirs, que fit construire Mme de Pompadour, communiquait avec le château de Versailles par un tunnel couvert. A-t-il été rouvert pour acheminer les délégués allemands ?\n Jouvenel (1979), p. 45.\n Decherf (2000), p. 211.\n « La France avait perdu 1 364 000 hommes. 740 000 soldats étaient revenus de la guerre. Les pertes matérielles étaient incalculables [...]. Le potentiel économique du pays était fortement amputé. Les réserves financières avaient fondu. Les gouvernements successifs avaient drainé l’or du pays. Des sommes considérables avaient été perdues en Russie, en Autriche-Hongrie. Les épargnants avaient subi la plus grande ponction de l’histoire [...] Il avait fallu emprunter : la France devait aux Etats-Unis et à l’Angleterre quelque 221 milliards » Miquel, p. 384.\n Gouttenoire de Toury (1920), p. 6.\n Dans le manuel d’histoire de Malet et Isaac de 1922, la civilisation allemande était ainsi appréciée : « Son âme était barbare. Elle visait à l’exploitation et à l’asservissement du monde ». Cité par Fabre-Luce (1967), p. 135.\nUne entité rivale s’était tout de même créée dès 1916 : la Société d’études documentaires et critiques de la guerre, dont le but était de regrouper les forces internationalistes et pacifistes. À cette Société participaient Mathias Morhardt, qui venait de la Ligue des Droits de l’homme, Charles Gide, Victor Basch, les syndicalistes Merrheim et Rosmer.\nMorhardt soutient le même point de vue que Gouttenoire de Toury : Poincaré avait abandonné le destin de la France entre les mains du gouvernement russe, « le régime le plus corrompu du monde », écrit-il dans une lettre adressée en 1921 à la Ligue des Droits de l’homme. Au même moment, le Comité pour la reprise des relations internationales distribuait un factum où l’on reprenait une accusation de Jaurès contre le gouvernement français qui avait capitulé devant les intérêts tsaristes . En 1926, dans l’Évangile du Quai d’Orsay, Georges Demartial dénonce la collusion entre les gouvernants français et les historiens « officiels ».\nLa polémique contre « Poincaré-la-guerre » s’aviva avec les questions posées par René Gérin, officier combattant de la Grande Guerre et un pacifiste intégral, auquel l’homme d’État crut devoir répondre. Beaucoup plus radical, Félicien Challaye écrira en 1933 dans Les origines de la Guerre mondiale. Les responsabilités russes et françaises : « Ainsi, par la volonté de Poincaré, la guerre ne fut pas une guerre de défense ayant pour unique objet le maintien de la frontière existant au moment du conflit. Ce fut une guerre de revanche ayant pour objet la reprise de l’Alsace et de la Lorraine. Dans l’esprit de plusieurs dirigeants français et russes, ce fut la même guerre de conquête, ayant pour objet de mettre la main sur la Sarre, sur la rive gauche du Rhin, sur Constantinople  et les Détroits . »\nDe même, Henri Pozzi publie en 1935 Les Coupables où il prétend que la France a été précipitée dans la guerre par les « bellicistes russes et leurs alliés slaves » au moment où le débat sur le pacte franco-soviétique va redonner une actualité brûlante à la nouvelle alliance que la France conclut avec la Russie contre l’Allemagne. Qu’elle soit tsariste ou soviétique, la Russie occupe dans la stratégie française la même place d’alliée de revers avec comme objectif d’obliger l’Allemagne, qu’elle soit impériale, républicaine ou nazie, à combattre sur deux fronts. Les Germains n’ont pas le monopole de la realpolitik.\nQuant aux communistes, ils se sont lancés dans une campagne de grand style contre les « fauteurs de guerre », au premier rang desquels Poincaré. Les communistes s’inspirent du Livre noir sur les origines de la Guerre que les Soviets viennent de publier. L’Humanité commente quotidiennement des documents cités par le libelle soviétique mettant en cause Poincaré présenté comme complice d’Isvolsky, l’ambassadeur belliciste de la Russie tsariste de 1910 à la chute du régime. « La Russie et l’Allemagne, se souvient Georges Bonnet, étaient liées par une commune aspiration : l’annulation du Traité de Versailles .»\nDe fait, la Russie n’était pas partie prenante au Traité. On peut même dire que le Traité reposait sur la condition préalable de la non-réapparition de la Russie sur l’échiquier international  pour cause de bolchevisme et sur le démantèlement des marches occidentales de l’ancien empire tsariste pour créer notamment la Pologne.\nComment un fils de la très grande bourgeoisie, le petit-fils d’Henri Germain , fondateur du Crédit Lyonnais, la plus grande banque au monde à la fin du XIXe siècle, qui a joué un rôle de premier plan dans le placement des emprunts russes auprès des épargnants français, comment le rejeton du banquier Edmond Fabre-Luce, qui épousera bientôt un nom du gotha en la personne de Charlotte de Faucigny-Lucinge, bref comment Alfred Fabre-Luce a-t-il pu prendre des positions qui le plaçaient sur le même front que la gauche communiste ou communisante ?\nIl confie d’emblée que pour écrire ce livre il a dû se livrer à un « travail de libération intellectuelle », et on le croit bien volontiers. Cinquante ans après la parution de La Victoire, il indiquera : « En fait, quand j’ai mis en cause les responsabilités françaises dans la Première guerre mondiale, je n’avais guère que les communistes avec moi . » Comme cet héritier de la grande banque française avait certainement dans son héritage des monceaux de papiers russes, cette collusion objective avec ceux qui prenaient leurs ordres à Moscou a quelque chose sinon d’héroïque, sinon de sympathique.\nDe part et d’autre, en août 1914, on avait cru refaire la guerre éclair de 1870. Puisque la guerre serait courte , le vainqueur serait celui qui parviendrait à envoyer le plus rapidement le plus grande nombre d’hommes sur le front. D’où une espèce de ruée collective vers une boucherie qu’on n’imaginait même pas. La course à la mort est générale. Loin d’être improvisée, cette course avait été savamment préparée par les états-majors. Elle était aussi dans la tête des jeunes officiers. Un certain Cadot enseigne : « Il faut des massacres et on ne va sur le champ de bataille que pour se faire massacrer ». Les théories du colonel de Grandmaison développent des formules du genre : « Dans l’offensive, l’imprudence est la meilleure sûreté. » Un Règlement d’infanterie datant de 1912 édicte : « Seul le mouvement en avant poussé jusqu’au corps à corps est irrésistible [...] Chaque tirailleur doit tenir à honneur de triompher du plus grand nombre d’adversaires et la lutte se poursuit à l’arme blanche. »\nDès les premiers combats, Grandmaison sera tué devant Reims, ainsi qu’un très grand nombre d’officiers qui avaient consigne de rester debout devant le feu. Bien sûr, on trouve du côté allemand et anglais les mêmes discours vantant les avantages tactiques de la furie guerrière. Dans tous les états-majors, le mot d’ordre est à l’offensive. Dès 1912, Joseph Joffre, en France, a préconisé de mener une offensive préemptive en traversant le territoire belge, seul moyen, expliquait-il, de contrebalancer l’infériorité numérique des Français par rapport aux Allemands. Joffre a été nommé en juillet l’année précédente chef d’état-major précisément parce qu’il appartenait à l’« école offensive », alors même que l’opinion publique et la classe politique restent sur une ligne prônant la défensive . D’où la nécessité pour Poincaré et ses conseillers militaires de dissimuler le caractère offensif de la stratégie française même aux autres membres du gouvernement . De l’autre côté du front, Moltke a préparé lui aussi la ruée prévue de longue date par le plan Schlieffen. En Russie, Yakov Jilinski comptait pareillement sur une guerre-éclair .\nEn même temps, la guerre change de nature. L’avantage de l’arme chimique, si l’on peut dire, est de rendre de vastes espaces impropres à toute utilisation militaire. Même longtemps après un bombardement au gaz moutarde, une région reste dangereuse. L’objectif de la guerre devient la destruction, l’anéantissement physique de l’ennemi. La guerre devient totale, et totalitaire. Voire une guerre d’extermination. Ce dernier qualificatif avait été employé du côté russe avant même que l’on ouvre le feu. « Ce ne sont pas seulement les soldats, mais le peuple russe tout entier qui doit prendre conscience du fait que nous nous préparons à mener une guerre d’extermination contre les Allemands, et qu’il faut détruire les empires allemands [sic] même si cela doit entraîner le sacrifices de centaines de milliers de vie », pouvait-on lire dans l’éditorial du journal militaire Razviedtchiki, très largement considéré comme un organe de l’état-major impérial russe .\nComme le remarquera Foch lui-même à la fin des années 1920, c’est à peu près le même nombre d’hommes qui se font face de part et d’autre du front, mais le matériel « a plus que décuplé  ». Bien sûr, il ne dit rien de l’utilisation de l’arme chimique pendant la Grande Guerre dont l’emploi, grâce à ses « appels pressants »  s’est multiplié par 16 . Sauf quand il imagine les horreurs des guerres futures. « Songez aussi à la guerre chimique, à l’emploi des gaz. Vous pouvez prendre, à la Société des Nations  ou ailleurs, toutes les décisions que vous voudrez, essayer de réglementer cette guerre ou même l’interdire purement et simplement. Comment serez-vous sûr que ces décisions seront exécutées ? Quand un peuple met tout son enjeu dans une guerre, il lui est bien difficile de ne pas se servir des armes qu’il a à sa disposition, de toutes les armes, même celles qui sont interdites, lorsqu’il a l’espoir, en les employant, de remporter la victoire. »\nPour qui sait lire entre les lignes, l’aveu de ce maréchal confirme celui de l’autre. « Quand un peuple met tout son enjeu dans une guerre… », ne s’agit-il pas ici de la France ? Et n’était-elle pas en situation d’extrême péril en juin 1918 quand elle fait face de nouveau à une offensive de l’armée allemande qui a pu transférer sur le front ouest les troupes qu’elle n’avait plus besoin d’utiliser contre les Russes puisque ceux-ci avaient fait défection à la suite de la Révolution soviétique. Le « Miracle de la Marne » de 1914, on l’a assez dit, n’a pu se produire que parce qu’une partie importante de l’armée allemand était mobilisée sur le front oriental pour stopper les armées du tsar . Et voici maintenant que se profile une deuxième bataille de la Marne où l’armée française doit faire face à toute la force allemande. En quelques mois, près d’un million de soldats allemands ont été transférés du front est au front ouest.\nEn tout cas, La Victoire a été mal accueilli. « J’ai rencontré plusieurs fois la censure, se souviendra Fabre-Luce cinquante après la publication de son livre. La première fois, je l’ai rencontrée sous la forme d’un silence organisé [italiques dans le texte]. C’était après la publication de La Victoire en 1924. Poincaré a demandé aux directeurs de journaux de ne pas mentionner le livre, et Maurras l’a stigmatisé dans un article où il ne citait pas mon nom, pour, disait-il, ne pas me faire de réclame. Tout cela était d’ailleurs assez naïf. Les lecteurs de Maurras ont su dénicher le livre, et Poincaré a fini par me répondre lui-même, deux ans plus tard, dans ses Mémoires . »\nCette censure avait au moins une raison économique : il était nécessaire de cultiver le mythe de la culpabilité allemande pour assurer le paiement des réparations. Elle fermait la bouche même aux ministres. Loucheur, ministre de la Reconstruction, a confié à Fabre-Luce après avoir quitté le gouvernement : « Je ne pouvais pas dire la vérité. On m’aurait tué . » A l’intérieur même de la famille, même motus, et Alfred est chassé de table .\nD'Août 14 à l'âge d'or de l' Etat\nLA GUERRE QUI VIENT ( edition bilingue )\n" Pensées durant ce temps de guerre " ( Rudolf Steiner )