Téléthon des Associations - Flines-lez-Mortagne - site communal officiel\nAccueil > Téléthon des Associations\nNovembre Du 21 au 22\nLes 21 et 22 Novembre 2015, les associations flinoises ont organisé la seconde édition de "TOUS ENSEMBLE pour le TELETHON".\nZumba, marche, cyclo...étaient au programme aisi que diverses animations pour petits et grands.\nAu total, 2117 euros ont été récoltés au profit du Téléthon, contre 1600 euros l’an dernier soit 32% de plus. Bravo et merci pour votre générosité.\nObjectif pour l’an prochain, faire encore mieux...


Pour une refondation de la Psychothérapie Institutionnelle – Alfapsy International\nPost category:Psychiatrie / Publications\nTanger le 02 novembre 2018 1er Congrès National de l’AMPEP et 1er Congrès International méditerranéen de Psychiatrie\nUne approche nécessaire face à l’ébranlement aujourd‘hui des référents identitaires et culturels\nPar le Docteur Jeddi\nDans l’avion qui nous conduisait de Tunis à Casa, nous avons pu lire le journal marocain Libération du 31 octobre 2018 en pages 2 et 3, « Monsieur Habib Malki (Président du Parlement marocain) ouvrant les travaux du colloque international sur le rôle des conseils économiques, des institutions similaires et des parlements africains face aux nouveaux défis de la migration, déclare : « La cessation des Flux Migratoires [Sud/Nord] ne se fera pas par la construction des murs et la fermeture des frontières mais elle se fera par le Dialogue et la Coopération. » Or, quel dialogue et quelle coopération possible sur ce sujet ? Dans son analyse de l’évolution du capitalisme sur 30 ans et ce, depuis 1980, Saskia Sassen ne souligne-t-elle pas en 2014 que : « Ces Etats [pourvoyeurs aujourd’hui de ces flux migratoires] étaient depuis 1980 invités à céder en tant qu’Etats au surendettement, ceci afin de favoriser une adhésion à ce qui serait planifié et mis en place dans le Sud global (depuis les années 1980) en vue de préparer le terrain pour rendre possible l’acquisition à grande échelle de terres par le capital étranger. » Et Saskia Sassen d’ajouter encore : « Ces différents programmes [mis en place depuis 1980 par le FMI et la BM avec renforcement par les exigences de l’OMC dans les années 1990-2000, [ceci au nom du libre-échange] ont pour effet de modifier le cadre de la Souveraineté Nationale de manière à faciliter l’insertion du territoire national dans les circuits nouveaux où émergent les entreprises globales [que cela soit dans le cadre des besoins de délocalisation de certaines catégories d’industrie de transformation, que cela soit dans le cadre de projets agroalimentaires]. Une fois ces modifications opérées, le Territoire National devient de la terre à vendre sur le marché global. » (Saskia Sassen, in Expulsions : Brutalité et Complexité dans l’économie globale ; Ed. Gallimard 2016, p. 117 ; l’édition anglaise est parue en2014).) Dans un tel contexte d’évolution économique programmée, comment dès lors s’étonner d’assister à une aggravation de la marginalisation du petit paysannat dans ces pays, ceci jusqu’à obtenir la participation de ce petit paysannat à l’abandon de ses terres et à son auto-expulsion de ses propres terres en rêvant pour ses enfants de rejoindre l’Eden urbain, l’Eden occidental, cet Eden représenté comme horizon unique pour un devenir désirable ? Nous voici donc face à une sorte de concrétisation de la prophétie de Nietzsche quand il clame dans Ainsi parlait Zarathoustra : « Ce n’est pas en arrière que votre noblesse doit regarder, mais au loin ! Vous devez être des bannis de tous les pays de vos pères et de vos ancêtres. » Là même où s’opère un grand bouleversement globalisé, pourvoyeur de violence, de déshumain et venant secouer le rapport à une terre jusque-là nourricière puis, soudainement, la voici métamorphosée en un carrefour pour le déploiement de la liberté de circulation pour les flux financiers Nord-Sud/Sud-Nord et pour une productivité programmée essentiellement en fonction des besoins du marché mondialisé, ce « marché divin » pour et au service principalement de l’urbanité dominante s’offrant comme point d’appui privilégié aux multinationales et à l’argent Roi ; il en découle une profonde perturbation du rapport au père et à l’ancêtre impliquant l’ébranlement des référents culturels.\nCes jours-ci, le continent américain lui-même est confronté à ce que nous pourrions appeler une « longue marche Sud-Nord », avec trois vagues successives de migrants partis du Honduras du Guatemala et de l’Amérique centrale, fuyant (je cite) « la misère et la violence », et clamant à qui veut les entendre « Nous ne sommes pas des délinquants !», cette Longue Marche vers le Nord après l’autorisation accordée d’une escale de repos à Mexico. Puis, les voici reprenant à partir de Mexico leur grande marche vers le Nord, vers la frontière avec les USA où ils sont menacés d’être confrontés aux forces de l’ordre et à des forces armées mobilisées pour contenir et stopper leur avancée.\nPourtant, lors de son dernier discours officiel en tant que Président de la République des USA (Hanovre 25 avril 2016), Barack Obama semble inviter les USA et l’Europe en tant que parties prenantes de la gouvernance mondiale à sortir d’une telle perception réductrice pour traiter de ces flux migratoires Sud-Nord, et ne pas être tenté de raisonner par facilité à travers le recours à des figures et des récits relevant du mythologique. Roland Barthes ne souligne-t-il pas à cet égard que la fonction du mythe et du récit mythique « est justement de déformer, de donner une inflexion » ? Aussi, Barack Obama en avait-il appelé en fait à une observation plus méthodique du niveau de réalité de tels flux migratoires Sud/Nord en tant que phénomènes sociaux d’une grande complexité ; il y a lieu donc de les appréhender sans céder à la facilité de déformer l’observation et l’analyse en ayant recours à une quelconque inflexion mythologique. Il allait décrire quelques aspects saillants de tels flux migratoires : « Des parents sont prêts à traverser des déserts à pied, à franchir des mers sur des radeaux de fortune et à tout risquer dans l’espoir de faire bénéficier leurs enfants des bienfaits dont nous [Nord-Américains] comme vous [Nord-Européens] bénéficions, des bienfaits qu’on ne peut jamais considérer comme acquis […] Nous avons besoin de « plus », de « plus » de dialogue, « plus » d’humanité. »\nDeuxième point : Dans les pays du Nord, la crise financière mondialisée de 2007-2008, l’ébranlement du symbolique et la régression adaptative à la pensée mythique.\nDepuis la crise de la mondialisation soudainement mise à jour avec l’ampleur de la crise financière 2007-2008 (Cf Frédéric Lordon, Joseph Stiglitz, Michel Aglietta, Saskia Sassen, Thomas Piketty, Angus Deaton et bien d’autres) il y a eu ébranlement de la dimension symbolique de la monnaie et de sa fonction instituante du lien social (Jeddi et col. 2014). Michel Aglietta et André Orléan soulignent que : « La monnaie est le premier lien social, l’institution dont la cohésion des sociétés dépend au premier chef […] Elle tisse les formes élémentaires du lien social et de l’identité collective. » L’ensemble des auteurs quelles que soient leurs références idéologiques s’accordent quant à la gravité de cette crise qui semble d’autant plus radicale qu’elle ne porte pas seulement sur le financier et l’économique en tant que tels, ceci du fait qu’elle s’accompagne d’un profond ébranlement du symbolique, et donc du lien social avec une sorte de détricotage de la trame contitutive des liens sociaux. Certes, cet ébranlement du symbolique arrive à être plus ou moins masqué à travers l’adhésion à une pensée de plus en plus « concrétique », « digitale » et « iconique », je dirais une pensée par « images sensibles » selon l’expression d’Ibn Rochd. De ce fait, nous vivons une crise si radicale que les concepts de base auxquels s’adossent nos manières de penser, de rêver et d’expliquer le monde s’en trouvent secoués ; une crise telle que le chaos ne pourrait devenir « créatif » qu’à travers un travail de culture sur l’ensemble de ces concepts de base, à partir de là-même où ils se trouvent perturbés ; sans ce travail de culture en groupe dans le cadre d’une perspective transdisciplinaire et transculturelle, nous voici menacés de nous retrouver dans le schéma explicatif que tente de faire Hans Blumenberg pour expliquer (dans les suites de la crise financière de 1929) l’émergence et la genèse du fascime en Allemagne dans les années 1930-45 avec son livre portant pour titre : Préfiguration. Quand le mythe fait l’histoire, et, pour reprendre une expression de cet auteur, là où « la mythisation [du récit historique] confine à la frontière de la magie, si même elle ne la franchit pas dès lors qu’à l’acte exprès consistant à répéter quelque chose de préfiguré, est lié l’espoir de produire l’effet identique ». Or, ce qui convainc dans tous ces mythes et ces différents types de pensée mythologique, c’est la constance « iconique » en accord avec Gotz Müller dans sa recension du texte de Blumenberg, la constance « iconique » dirait à mon sens la constance du symbole au sens du symbolisme ; cela implique que l’iconique prend la place du symbole dans le sens du symbolique lequel institue le lien dynamique entre le Réel et l’Imaginaire, en accord avec Jacques Lacan, et je dirais, par là-même, il institue le support soutenant les liens sociaux. Pour les uns, ces constructions mythiques permettraient alors d’assumer une fonction d’auto-conservation de l’homme et des masses humaines chaque fois que l’on se trouve dans un monde en crise et traversé par tant d’incertitudes. Pour d’autres, ces constructions seraient conscientes et permettraient d’apporter assez d’assurance aux masses en vue de les mobiliser au service d’un pouvoir s’instituant en tant que pouvoir providentiel porteur d’un devenir de grandeur nationale se déclarant en voie d’être restaurée dès lors qu’elle est préfigurée. Il est intéressant de préciser comment dans un tel contexte l’auto-mythisation de l’homme du pouvoir (porteur d’un tel projet de rétablir le Grand Empire) finit elle-même par se transformer en une conviction chez ce dernier et auprès de son entourage. C’est ainsi que Goebbels rapporte dans son journal (cité par Blumenberg) ses entretiens avec le Führer, juste quelques semaines avant l’effondrement du pouvoir nazi : « Nous devrons être comme Frederic le Grand et nous comporter comme lui. Le Führer est pleinement d’accord avec moi. Même l’attitude philosophique stoïque par rapport aux hommes et aux événements que le Führer adopte aujourd’hui fait fortement penser à Frederic le Grand. » (Journal de Goebbels, le 28 février 1945) ; Dans cette mythologie qui s’est offerte comme fondatrice de l’histoire, ce qui est mis au rang de Loi est largement donné au préalable par la préfiguration de l’édification de l’Empire monumental d’Occident chaque fois renaissant aussitôt préfiguré : soit à partir d’Alexandre pour César, soit de César pour l’Imperium Romanum des trois nations, soit à partir de Frederic II le Grand de la famille de Staffen, rénovateur de l’empire et grand modèle de préfiguration pour Hitler, soit encore à partir de Napoléon à travers lequel Hegel lui-même n’échappe pas au processus de mythisation de l’histoire après avoir clamé à la vue de ce dernier à Iena en 1806 : « j’ai vu l’Esprit du monde sur un cheval ! », et pour écrire encore dans sa Philosophie de l’histoire en 1831 : « L’Histoire du monde voyage d’est en ouest, parce que l’Europe est absolument la fin de l’histoire, l’Asie le commencement. » En reprenant les instructions de Hitler à Goebbels selon ce que rapporte ce dernier dans son journal le 12 mars 1945, « Frederic II le Grand était parmi eux [parmi ces modèles] la personnalité la plus exceptionnelle […] Notre ambition doit être de donner aussi en notre temps un exemple tel que des générations à venir pourront elles aussi, dans des crises et des difficultés similaires, se réclamer de nous. »\nDe tels récits, de tels romans où le mythologique laisserait penser qu’il fait l’histoire, mais cela impliquerait : 1/ afin de rendre le récit moins fantaisiste, moins légendaire et plus proche de la rationalité et de l’authenticité, cela impliquerait un travail de greffe de faits et d’événements historiques reconnus comme véridiques, même si ces derniers peuvent des fois s’être déroulés à des périodes différentes de l’histoire ; et cela implique aussi 2/un travail de bricolage permettant de réduire la portée de possibles dissonances et perturbations des référents culturels et identitaires. C’est à ces deux conditions que le mythe peut s’offrir comme une promesse historicisante afin de paraître par lui-même faiseur d’histoire, ceci en attendant l’émergence d’une nouvelle crise susceptible de fissurer à nouveau un tel roman. Certes, de telles greffes et un tel bricolage semblent parvenir à préserver pour un temps les référents culturels et identitaires par le biais d’un travail complémentaire d’une théorisation destinée à désigner un bouc émissaire, cet autre à exclure, sinon même à anéantir, afin que l’homogénéité sociale et culturelle soit restaurée. Néanmoins, si la désignation du bouc émissaire s’avérait encore non efficiente, un tel stratagème devrait se doubler par la mise en œuvre d’une théorisation telle que celle développée par un Carl Schmitt qui, depuis 1930-32, en se mettant au service du fascisme, allait définir le fondement même du politique par la nécessité de commencer en premier lieu par désigner l’Ennemi intraitable, radical, le « Eux », ces autres, à partir duquel se cristallise l’Ami, le « Tu » et le « Vous », et pour qu’il y ait alors émergence de la relation antagonique « suprême » ami/ennemi dans l’aire culturelle enfin sécurisée parce que « homogénéisée », avec somme toute, un « Nous » enfin « purifié » du « Eux », et de toute altérité radicale. Et c’est à travers le paradoxe tout à la fois de l’exclusion et de la toute présence d’une telle altérité radicale, cet « étrange étranger », ce migrant impersonnel, désubjectivé, que se constitue le cement (plutôt que lien) sociétal (plutôt que social) permettant à cette classe moyenne d’intégrer le « Nous » parmi les riches de plus en plus riches et de plus en plus minoritaires, ceci du fait même d’une répartition des richesses de plus en plus inégalitaire, y compris dans les pays du Nord. L’intégration supposée à ce « Nous » d’une telle classe moyenne, l’homogénéité supposée du « Nous », tout cela tiendrait au fait : « que même dans la volonté du servant, écrit Nietzsche, je trouvais la volonté de devenir maitre. Que ce qui est le plus faible serve ce qui est plus fort, ce qui le persuade c’est d’être à son tour maitre de ce qui est plus faible encore, c’est le seul plaisir auquel il ne veuille pas renoncer. »\nMais est-ce que cela pourrait masquer durablement pour cette classe moyenne des pays du Nord le profond impact de cette crise financière mondialisée qui, d’après Stiglitz (2010), « a révélé [depuis 2007-2008] des fissures dans notre société, entre Wall Street et Main Street, entre les plus riches et les autres. Alors que ceux du sommet ont beaucoup gagné ces trois dernières décennies, les revenus dans la grande majorité des Américains ont stagné ou baissé. On a dissimulé les conséquences […] ; les conséquences du retour à la réalité sont simples : les niveaux de vie vont devoir chuter […] il y aura forcément un ajustement et quelqu’un doit payer la facture. » Stiglitz ajoute encore « Les Américains étaient confrontés à des dettes écrasantes et en proie à des angoisses à propos de leur emploi et de leur avenir. » (2010). De plus, pour Thomas Piketty, la croissance économique ne permet plus aujourd’hui de réduire les inégalités aussi bien en Europe qu’aux Etats-Unis. « Pire, elle contribue, ajoute Piketty (2013), à les creuser, puisque ses fruits sont depuis 30 ans captés par le pourcentage le plus riche de la population. » Dans le même sens Saskia Sassen écrit : « Les profits dégagés par les plus riches ne perfusent pas l’ensemble de la société […] au contraire, un élément clé de la finance tient à ce qu’elle est capable aujourd’hui d’extraire de solides profits des transactions internationales même en cas de réduction massive de l’emploi. » (2016). Si les solutions passant par la croissance économique se révèlent de plus en plus discutables surtout à partir de cette crise de 2007-2008, les solutions des théoriciens de la décroissance seraient-elles plus viables ? En somme, il s’agit là « d’une interrogation qui porte sur tout ce qui est plus que l’interrogation », pour reprendre une formule de Jacques Derrida. Ceci d’autant plus qu’une telle globalisation mondialisée prend appui sur un maniement des idéologies banalisant de tels processus générateurs d’expulsions et pourvoyeurs d’aliénations sociales allant jusqu’au déshumain, tout aussi bien dans les pays du Nord que dans les pays du Sud. Dans tout cela l’on assiste chez les uns et les autres à une érosion progressive, voire à une précarisation incontournable de la classe moyenne, même si on peut noter une différence quant à la vitesse de la progression de cette précarisation selon qu’il s’agit des pays du Nord ou des pays du Sud. Quoi qu’il en soit, à ce jour en 2018, l’ensemble des auteurs s’accorderait avec Joseph Stiglitz quand il affirme déjà en 2010 : « Que cela plaise ou non, notre société moderne exige que l’Etat joue un rôle majeur : fixer les règles et les faire respecter. » Et comme pour répondre au diagnostic de Stiglitz et à la nécessité d’un Etat fort qui établisse des règles et qui les fasse respecter, Barack Obama dans son dernier discours du 25 avril 2016 en tant que Président des USA, c’est-à-dire de l’Etat occupant la place centrale et majeure dans la gouvernance de la finance et de l’économie mondiales, discours déjà cité plus haut, et adressé à la Communauté européenne à partir de Hanovre, déclare : « Dans tous nos pays, y compris aux Etats-unis, beaucoup de travailleurs et de familles continuent à lutter pour se remettre de la pire crise économique survenue depuis plusieurs générations. Le traumatisme de ces millions de personnes qui ont perdu leur emploi, leur maison et leurs économies, se fait toujours sentir […] la mondialisation, l’automatisation qui ont parfois fait baisser les salaires et classé les travailleurs dans des conditions moins favorables pour négocier de meilleures conditions de travail […] Les inégalités sont aggravées. Et, pour beaucoup, le simple fait de préserver sa situation est devenu plus difficile que jamais. » Barack Obama, en tant que président des USA, s’avère être ainsi un observateur et analyste pur et dur des effets cumulatifs de la crise et des risques en devenir dont elle est le support. Mais comme s’il y avait un aveu implicite de sa part que pour imposer des règles et des modalités d’application d’une telle règlementation du capitalisme financier, le pouvoir d’un Etat fort n’est pas, ou n’est plus aujourd’hui entre les mains du président de la république en tant que pouvoir exécutif, ni entre les mains du reste des instances politiques élues. Pourtant, Obama semblait dès le début de son premier mandat à la Maison Blanche conscient de la nécessité d’une telle règlementation, il avait dans ce but désigné une commission d’experts dite Commission Obama. Or, cette commission, dans son rapport de février 2011, a confirmé la nécessité d’une telle règlementation à mettre en place en vue d’une régulation efficace du capitalisme financier, avec néanmoins absence totale d’un consensus pour les règles et les mesures pratiques à faire respecter. Encore, début décembre 2011, dans un discours au Kansas, Barack Obama reprend ce problème et critique ouvertement l’idéologie du Libre Marché. Il rappelait encore une fois la nécessité de règlementer le système financier et les modalités de répartition des richesses. (Cf. New York Times du 06/12/2011). Ainsi, il y a comme un constat de la difficulté même aux USA que l’Etat puisse être assez fort pour contenir la boulimie de ce capitalisme financier. D’ailleurs, force est de noter que dans n’importe quel Etat quelle autorité aujourd’hui pourrait s’exercer pour contrôler ce monde de la finance et les multinationales et leur imposer un minimum de régulation du simple fait que tous les élus, en vue de gérer « démocratiquement » cet Etat, sont de plus en plus redevables aux financiers et aux différents lobbies qui attendent un retour sur investissement suite à leurs financements de plus en plus élevé pour les campagnes électorales respectives de ces « élus ». C’est dire combien le concept de « démocratie » semble lui-même profondément ébranlé et perverti. En accord avec Vasant Kaiwar (2013), décrivant l’évolution actuelle de ce capitalisme financier, « l’une de ses forces, écrit-il, a consisté à envahir chaque recoin du monde non seulement à la recherche de possibilités de production marchande, au sens où on l’entend habituellement, mais aussi jusqu’au cœur de la culture elle-même », je dirais, c’est d’être parvenu à envahir le cœur même du pouvoir supposé s’exercer au nom du « peuple Roi », pour reprendre une formule de Karl Rove. Le profit financier, le véritable roi qu’est devenu l’argent, et le « divin marché » semblent parvenir à investir (à travers le financement des campagnes électorales pour les futurs élus) sur un mode de plus en plus efficient tout en demeurant informel, jusqu’aux arcanes les plus intimes du Politique et de la gouvernance politique. Il s’en suivrait une gouvernance plutôt au service de la finance et des multinationales, avec, lors de chaque effet cumulatif de la crise, la mise en œuvre, pour seule règle de stabilité économique et sociale, la règle de la stabilité financière impliquant une privatisation des bénéfices au service des plus riches et une socialisation des pertes (y compris le renflouement des déficits bancaires dans les pays les plus riches, et, dans les pays du Sud, la tendance à la vente des banques nationales au nom de la privatisation Reine), avec réduction des dépenses sociales y compris celle de la santé publique et celle de l’enseignement plublic. Très récemment, Marcel Gauchet, historien et philosophe, déclarait lors de la présentation de son dernier livre Robespierre : « La croyance au complot […] elle doit sa relance actuelle à la globalisation. En effet, ajoute-t-il, que connait-on des multinationales dont le siège est on ne sait où, mais qui interviennent sur notre territoire […] le complotisme se déchaîne parce que le théâtre s’élargit démesurément, tandis que se réduit la connaissance des mécanismes fondamentaux de l’action collective. » (Le Monde des livres, du 23 novembre 2018, p. 8). Encore une fois, nous voici confrontés au complotisme associé à la rumeur, à cette Phémée de Platon, ce Muthos qui, selon J.C.Vernant, se présente non comme une forme particulière de pensée, mais comme l’ensemble de ce que véhicule et diffuse au hasard des rencontres, des conversations, cette puissance sans visage, anonyme et insaisissable.\nDans un tel contexte de complotisme de plus en plus banalisé, dans un tel contexte d’ébranlement du symbolique et de bouleversements tout à la fois sociaux, interculturels et intergénérationnels, il y aurait comme une émergence à tous ces niveaux d’un certain glissement des référents identitaires et culturels ; de ce fait, comment s’étonner d’assister à la réémergence tout à la fois d’une large réceptivité aux différents courants spiritualistes et du surgissement, partout dans le monde, de différentes catégories de fondamentalismes religieux (plus dans le sens d’une religiosité passionnelle et idéologique que d’une religion), et de fondamentalisme laïciste. Chacun de ces fondamentalismes s’institue à travers son roman culturel monumental (n’ayant cesse d’être à chaque fois bricolé) comme dépositaire de la Vérité Absolue, la vérité suprême, accompagnée d’une pensée de l’ordre de la conviction non traversable par le principe d’incertitude ni encore moins par le doute, et donc « inaccessible aux arguments », pour reprendre une expression de Sigmund Freud. Ainsi, tout ce qui serait support de différence, d’hétérogénéité, se doit d’être exclu et passible, en tant qu’altérité radicale, d’une violence de l’ordre de la violence sacrée (Cf Axel Honneth 2016-2017). Déjà, en 1951, Hannah Arendt soulignait dans son ouvrage Le système totalitaire : « Ce qui dans le monde non totalitaire, prépare les hommes à une domination totalitaire, c’est le fait que la désolation […] est devenue l’expérience quotidienne des masses toujours croissantes de notre siècle. » Je dirais que c’est aussi le cas pour notre 21ème siècle.\nTroisième point : De l’Economique au Psychique et au Mental.\nSaskia Sassen déjà citée, à travers son excellente étude de l’évolution du capitalisme aujourd’hui sur une durée de 30 ans, fait le constat que l’économie capitaliste est entrée, dans le monde entier y compris dans l’Occident, dans une logique « d’expulsions et de destruction ». Nous assisterions donc à une logique mondialisée « d’expulsions et de destruction », ceci en accord avec plusieurs auteurs dont Joseph Stiglitz. Et ainsi, il peut arriver des moments où deviendrait insuffisante la projection sur les migrants de ce profond Mal-Être parmi les indigènes des pays du Nord « oubliés » de la globalisation mondialisée, surtout avec cette expérience de plus en plus « quotidienne de désolation », selon l’expression de Hannah Arendt. Ils peuvent par moments éprouver des difficultés à échapper à la sensation d’un progressif mais incontournable déclassement social, sensation source d’une soudaine inquiétante étrangeté en rapport au risque toujours imminent d’être aspirable par la masse des démunis, ce « Eux », cette altérité radicale. Une série de romans très récents illustre cela en France : Edouard Louis, avec son essai Qui a tué mon père (Ed. Seuil 2018) ; Nicolas Mathieu avec son roman Aux animaux la guerre (Ed. Actes-Sud 2014) et Leurs enfants après eux (Actes-Sud 2018).\nAinsi, à la suite par exemple d’une réduction de l’impôt sur la fortune (afin d’éviter la « libre » migration d’un capital financier vers d’autres territoires), à l’avantage des plus riches, et d’une socialisation d’une taxe supplémentaire pour tous, et touchant notamment les plus démunis parmi la classe moyenne déjà fragilisée ; l’on peut alors assister soudainement à ce que cette dernière mesure introduise le degré supplémentaire de trop dans la baisse d’un pouvoir d’achat déjà limite. Et c’est ainsi que brusquement, cette « volonté de puissance du Servant de devenir à son tour maître de plus faible que lui » (comme modèle du mécanisme de cohésion interne d’un tissu social axé principalement autour de la volonté de puissance selon Nietzsche), il se trouve là à vivre un glissement de l’existant dans son ensemble engendrant l’émergence d’une peur, d’une terreur en rapport à la perte d’une illusion d’appartenance à cette culture dominante jusque-là idéalisée et support d’une adhésion mimétique à ses modèles d’identification ; et comme le souligne Fanon, « une juste colère prend alors naissance et cherche à s’exprimer […] il n’était plus question pour lui de donner un sens à sa vie mais d’en donner un à sa mort. » ; une telle colère à taire, à refouler, semblerait d’après la description qu’en fait Fanon dans L’an V de la révolution algérienne, fécondante pour une évolution possible, en premier lieu du cadre de la rencontre intergénérationnelle fils-fille/père vers une relation de filiation mature dès lors qu’elle se découvre un point d’appui et qu’elle repose sur le Nom du Père en tant que signifiant ; ainsi, la relation fille-fils/père, puis la relation père/fils-fille, deviennent pourvoyeuses pour l’ensemble d’un processus dynamique d’harmonisation à l’œuvre vers une filiation d’association paritaire se substituant à la classique filiation antagonique fils/père ainsi qu’à la classique relation antagonique père/fils. Et c’est cela qui rendrait possible l’émergence des conditions d’une métamorphose (d’abord au niveau du fils et dans un deuxième temps au niveau du père) de cette colère à taire et qui n’arrivait pas à s’exprimer, vers une colère de part et d’autre à parler et à écouter pour qu’apparaisse enfin l’éclaircie source de la métamorphose nietzschéenne d’un Esprit de soumission qu’était l’Esprit chameau vers un Esprit lion, « vers cet Esprit de la conquête du droit sacré de dire Non ! Voilà ce que peut faire la force du lion » (Nietzsche). Et déjà en 1927, S. Freud de souligner encore dans L’avenir d’une illusion : « Il va sans dire qu’une culture qui laisse insatisfaits un si grand nombre de participants et les pousse à la révolte n’a aucune chance de se maintenir durablement. »\nA cet égard, Angus Deaton qui est spécialiste en micro-économie et prix Nobel en sciences économiques en 2015, publie avec Anne Case une étude de l’évolution de la mortalité et de la morbidité psychiatrique chez 3 groupes d’Américains, hommes et femmes, ceci sur une période s’étalant de l’année 1978 à l’année 2013. Ces trois groupes portent sur la tranche d’âge moyenne de 45 à 54 ans : un groupe issu de la population nord-américaine blanche, un groupe issu d’une population dite hispanique ou latino-américaine, et enfin un groupe issu d’une population dite afro-américaine. Chez ces trois groupes, de 1978 à 1998 la courbe de mortalité était en baisse en moyenne de 2% par an, ceci conformément à la baisse de la mortalité en fonction de l’âge et qui caractérisait tous les pays industrialisés comme l’Allemagne, la France et la Suède. Mais à partir de 1999 à 2013 cette courbe de mortalité allait dans les 3 groupes très nettement s’inverser et devenir ascendante ; de même qu’il y a parallèlement un accroissement de la morbidité psychiatrique. Pour expliquer une telle inversion de la courbe de mortalité et un tel accroissement de la morbidité psychiatrique à partir de 1999 et ce, chez ces trois groupes de populations âgées entre 45 et 54 ans, les auteurs mettent cela en relation avec le stress et l’incertitude économique qui frappent ces populations y compris la population blanche non hispanique. Ils évoquent l’hypothèse d’une « épidémie de désespoir » (epidemical despair) : « We are seeing is just one terrible consequence of slow growth and growing inequality ». Nous serions face à une génération américaine, y compris la classe moyenne de race blanche non hispanique pour qui c’est la première fois depuis des décennies que la prospérité économique ne sera pas à la hauteur de celle que chacun des représentants de cette génération avait eu à vivre avec ses propres parents. Ils seraient soumis ainsi au stress et à l’incertitude, avec néanmoins pour seule certitude, celle qu’ils ne peuvent à leur tour transmettre pour leurs propres enfants l’horizon d’un devenir désirable à la différence de ce qu’avaient fait pour eux leurs propres parents. Et l’on assisterait ainsi à l’amplification de la notion de « père médiocrement loti » de « père humilié », notion déjà évoquée par Freud et développée par Jacques Lacan dans son article sur la famille dans l’Encyclopédie française (Tome 8, 1938, Texte écrit à la demande de Henri Wallon).\nEt comme en résonance avec ce fonds de désespérance perturbant toute vision d’une possible projection dans le temps à travers la transmission d’un devenir désirable pour ses propres enfants, il y a ce questionnement du romancier Pascal Quignard dans Les ombres errantes (2002) : « La question politique […] n’est jamais : quel avenir pour nos enfants ? La question de la terreur imminente est toujours imminente […] il faut toujours prendre de vitesse la mort qui fascine le social. »\nA cette question de « la mort qui fascine le social », c’est encore Nietzsche qui ouvre la voie de la déconstruction d’une telle question, ceci à partir de l’interrogation que se reposera et théorisera plus tard Sigmund Freud, et que commentera Ernest Jones : « Comprend-on Hamlet ? » Et Nietzsche d’ajouter dans Ecce Homo : « Ce n’est pas le doute, c’est la certitude qui rend fou. Mais pour sentir ainsi, il faut être profond, il faut être philosophe, il faut avoir un abîme en soi… Nous avons tous peur de la vérité. » Enfin, c’était au cours d’un entretien avec Roger-Pol Droit (le 30/06/1992) que Jacques Derrida, à propos de son expérience de la déconstruction, qu’il aborde : « en tant qu’une interrogation sur tout ce qui est plus que l’interrogation […] Elle porte sur tout ce que la question Qu’est-ce que ?, a commandé dans l’histoire de l’Occident et de la philosophie, c’est-à-dire pratiquement tout, depuis Platon à Heidegger. De ce point de vue on n’a plus le droit de répondre à la question Qu’est-ce que tu es ?, Qu’est-ce que c’est ? sous une forme courante. »\nAussi, dans un tel cadre « d’épidémie de désespoir » (epidemical despair), selon l’expression de Deaton et de Case, ou encore de « désolation quotidienne », selon l’expression de Hannah Arendt, comment le médecin et/ou le psychiatre pourrait-il répondre à la parole questionnante du patient et/ou de sa famille : Qu’est-ce que tu es ? Médecin ? Qu’est-ce que c’est ce dont je souffre ? Qu’est-ce qui peut stopper ou réduire ma douleur ?… Pourrait-on en tant que médecin répondre à ce malade sous une forme courante ? Répondre à ces questions « sous une forme courante » ce serait participer, en tant que supposé-savoir avant tout veiller à rétablir l’homogénéité sociale suite à l’hétérogénéité perturbatrice qu’introduisent la maladie et le mal-être. Ce qui implique se prêter en tant que supposé-savoir à être soi-même socialement instrumentalisé dans la fonction du sélectionneur au service de la différenciation et la sélection entre : 1/ceux parmi les malades qui répondraient à un processus de normalisation sociétale (plutôt que sociale) et pour qui la différence source d’une hétérogénéité s’avèrerait donc provisoire et de l’ordre du traitable grâce au support de certitude que véhiculent les grandes avancées technologiques en matière de diagnostic et de chirurgie, ainsi que les avancées scientifiques en matière de pharmacologie ; et, 2/ les malades porteurs d’une différence certes non traitables mais socialement tolérables du fait qu’elles ne mettent pas en danger le maintien de l’homogénéité du groupe ; enfin, 3/ les malades support d’une différence toute à la fois de l’ordre de l’intraitable et du socialement non tolérable… Nous serions ainsi dans l’ordre du fonctionnement de l’esprit et de la philosophie de l’Institut Allemand de Psychothérapie à la fondation duquel avait participé en 1936 la D.P.G (la Société Allemande de Psychanalyse). Cet institut avait pour directeur fondateur Matthias H. Göering, cousin du maréchal Göering ; « cet institut devait coordonner toutes les écoles thérapeutiques pour développer une nouvelle théorie allemande de la santé mentale. » (Karen Brecht 1988). Cela correspondrait à ce qu’en dit Derrida, c’est-à-dire apporter une réponse courante à la question du patient : Qu’est-ce que c’est ce dont je souffre ? ceci en place de la recommandation derridienne quant à l’obligation de veiller plutôt à apporter une réponse sous une forme non courante.\nNe pas répondre d’une façon courante à de telles questions du patient et de sa famille (qu’est-ce que c’est ?, pourriez-vous arrêter, ou du moins réduire ma douleur ?), ne pas répondre d’une façon courante, c’est percevoir cette question en tant que donation de sens, en tant qu’acte de signification, pour reprendre l’expression de Husserl ; une donation de sens avec un niveau manifeste et un niveau latent, l’un en corrélation avec l’autre et en attente d’une écoute (en position décalée et flottante par rapport aux maniements des idéologies sociales prévalentes), une écoute dans un cadre de compréhension empathique pour s’ouvrir sur « un nouvel horizon de sens » (Hadd al-Ma’âni), selon Ibn Sina, pour s’ouvrir sur « une transcendance de sens », selon Husserl. Et ce serait à partir d’un travail de compréhension réciproque que s’opère et se structure, au niveau du patient, un processus de compréhension de lui-même médiatisée par le thérapeute ; ainsi, le patient se redécouvre comme Sujet maître de propre sa parole, de sa propre question « Qu’est-ce que c’est ? » qui, elle, va ouvrir en lui-même et pour lui-même les possibilités de reconquérir son propre monde et de participer réellement à une dynamique évolutive tout à la fois de son propre diagnostic et de sa propre thérapie.\nQuant à la psychiatrie, dans le cadre qui lui est spécifique, elle apparait aujourd’hui particulièrement confrontée aux aléas de la prise en charge au long cours du malade souffrant d’une psychose chronique, avec ce que peuvent révéler ces aléas quant au dysfonctionnement en partage à travers toutes les cultures des stratégies et des programmes de soins en santé mentale. La recommandation derridienne de répondre d’une façon non courante à la question Qu’est-ce que tu es ?, Qu’est-ce que c’est ?, cela devient plus complexe puisqu’il s’agit d’une maladie qui représente le paradigme même de la souffrance humaine, à savoir celle de « l’homme et sa psychose », avec, de plus, une part de mal-être familial (en corrélation mais sans se confondre avec celui du patient) et de perturbation par moments du fonctionnement familial.\nPourtant, cet « homme et sa psychose » qui, en accord avec Gisela Pankow, n’était jusque-là en cesse de nous « adresser des appels sans jamais recevoir des réponses ». Mais comment répondre à ses appels d’une façon non courante, selon la recommandation de Derrida ? Qu’est-ce donc répondre à sa parole, à son appel, d’une façon non courante et donc plus adaptée ? La difficulté de cette écoute au long cours du malade psychotique et les aléas de cette écoute semblent justement en rapport au fait que sa parole, que sa question, peut venir dévoiler et réactiver un refoulé mettant à nu une faille là-même où prend appui le fondement du roman familial ; elle vient soudainement exprimer un refoulé de l’ordre de l’originaire en parlant l’indicible, ce qui introduit au niveau de la famille la diffusion d’une inquiétante étrangeté et ce, jusqu’au ressenti familial du glissement de l’existant dans son ensemble. C’est alors qu’une polarité familiale vient brutalement barrer une telle question, ou une telle parole de l’ordre de l’indicible jusqu’à entrainer un état d’agitation et une rechute sur un mode aigu justifiant l’hospitalisation en urgence en milieu spécialisé et l’exclusion ainsi du malade de son milieu familial, le temps nécessaire pour que l’homogénéité du roman familial soit à nouveau bricolée et rétablie. Mais lorsque ce malade est dans un milieu hospitalier spécialisé et où sa parole et sa question sont supposées pouvoir circuler librement être écoutées sans aucune contrainte, sans aucun risque de représailles ou d’exclusion et ce, pour être écouté en milieu spécialisé. Or, quel que soit le niveau de formation des thérapeutes, voici qu’il arrive que le malade en vienne à introduire dans l’institution la même inquiétante étrangeté et la même sensation d’un glissement de l’existant dans son ensemble au niveau des soignants présents lors de la scène. Une polarité parmi ces soignants se délègue à son insu pour agir comme la famille du malade dans ce type de situation en barrant la parole du malade et en le contenant, ce qui engendre un état d’agitation accompagné d’une nouvelle rechute de son état aigu, ceci alors même qu’e son état commençait à être assez bien stabilisé. La déconstruction de ce type de situation en séminaire permet de mettre à jour qu’en fait, tout comme dans sa famille, le malade venait de parler l’indicible donc le non écoutable, y compris auprès de spécialistes de l’écoute. C’est que le travail de déconstruction permet de dévoiler qu’en fait le patient venait dans cette situation de dévoiler et de réactiver un refoulé de l’ordre de l’originaire mettant à nu une faille dans l’un des points d’appui du fondement du roman culturel lui-même dans son ensemble, et parfois du roman institutionnel. Ce qui implique que pour apporter une réponse non courante et adaptée au questionnement derrière la parole d’un tel patient, il y a obligation d’un travail de culture à entreprendre en équipe à partir de là où cette parole du malade avait si profondément dérangé jusqu’à ébranler la relation thérapeutique.\nEn Saint-Alban-sur-Limagnole, un petit village dans la Lozère en France, il y avait un château médiéval qui a été transformé en asile psychiatrique. En 1929-30, la crise économique et financière avait déjà par le passé suscité de grands bouleversements internationaux… 1939-40 : effets cumulatifs de la crise de 1929 menant au triomphe du fascisme en Europe ; la France est envahie par l’Allemagne… Autour de Saint-Alban, un foyer de maquis, de résistance armée à l’envahisseur, Lucien Bonnafé, Paul Balvet, François Tosquelles, dirigeaient cet asile… d’un seul coup, les soignants et les malades psychotiques se retrouvaient à vivre la coexistence entre aliénation politique, aliénation sociale, aliénation familiale, aliénation institutionnelle avec co-présence du paradigme du processus d’aliénation, à savoir l’aliénation mentale avec les malades psychotiques chroniques pensionnaires de cet asile. A ces catégories de personnes allaient s’associer de temps à autre des maquisards blessés qui étaient soignés clandestinement dans l’infirmerie de l’asile, et aussi quelques résistants venant retrouver asile, refuge dans cet hôpital, ceci du fait qu’ils étaient recherchés et après avoir été dénoncés auprès de la Gestapo. L’hôpital comme contenant, allait ainsi recouvrir de fait le sens premier du concept d’asile, celui de refuge. Il allait aussi devenir un véritable carrefour pour différentes catégories de personnes, avec une ouverture à une multidimensionnalité des niveaux de rencontres. Cela allait déclencher un processus fécondant de délibération, avec corrélation du parler en groupe et de l’entendre en tant qu’actes psychiques engendrant un processus progressif de compréhension réciproque, de réflexion et d’action quant au rapport entre ces différentes catégories d’aliénation, avec un dysfonctionnement pour les uns institutionnel, pour certains autres familial, social pour d’autres, politique pour d’autres encore. Cela allait entraîner grâce à Lucien Bonnafé, à Paul Balvet et à François Tosquelles, cela allait entrainer une transformation institutionnelle, avec participation de tout un chacun dans l’organisation de l’institution. Le cadre même de cette rencontre et le mode de sa transformation progressive engendraient la prise de conscience qu’aucune différence n’est plus de l’ordre de l’intraitable ; le vieux malade psychotique qui paraissait dans un état très déficitaire reprenait vie et participait progressivement d’une façon active aux débats (sur le registre du parler et celui de l’entendre) ainsi qu’à l’organisation de l’institution ; tout un chacun et tout le groupe recouvraient une position d’acteur thérapeutique et donc de Sujet. Le groupe lui-même dans son ensemble sortait du statut de groupe-objet pour se métamorphoser en groupe-sujet selon l’expression de Félix Guattari. Aux maniements des idéologies sociales fondées sur la relation antagonique ami/ennemi, et sur la relation antagonique hétérogénéité/homogénéité ainsi que sur la notion de différence intraitable et radicale, à tout cela se substitue un processus dynamique d’harmonisation toujours à l’œuvre, un travail d’harmonisation auquel participe tout un chacun à partir de sa singularité pour s’ouvrir, une fois reconnu, et non seulement toléré, dans sa singularité, à l’échange et au partage avec autrui. Ainsi, en 1939-42, la psychothérapie institutionnelle était née à Saint-Alban ; cet ancien asile est actuellement baptisé Centre Hospitalier François Tosquelles. Depuis, la psychothérapie institutionnelle avait diffusé dans un certain nombre de régions de France et en Tunisie… Les conditions actuelles des effets cumulatifs de la crise de la mondialisation avec l’ébranlement des référents identitaires et culturels, l’insuffisance aujourd’hui reconnue des stratégies de soins en santé mentale partout dans le monde, et tout ce que nous avons eu à développer ci-dessus ne nécessiterait-il pas une refondation de la psychothérapie institutionnelle ?\nEtats-Unis : une migrante de 7 ans meurt en détention ; une enfant migrante guatemaltèque de 7 ans est morte quelques heures après avoir été placée en détention par la police aux frontières américaines, dans l’Etat du Nouveau Mexique, ont confirmé jeudi 13 décembre les autorités migratoires. La fillette qui avait franchi illégalement la frontière en compagnie de son père et d’une douzaine d’autres personnes, est morte de « déshydratation et d’un état de choc », selon le Waschington Post citant le service des douanes et de la protection des frontières. (Journal Le Monde du 15-12-2018, p. 3).\nObama, Barack : Discours de Hanovre ; in Journal Le Monde du 27-04-2016 ; p. 10.\nBlumenberg, Hans : Préfiguration. Quand le mythe fait l’histoire. Editions Seuil ; Paris 2016 ; p. 9.\nDans la présentation en quatrième page de couverture de la traduction française du livre d’Ernest Kantorowicz « L’Empereur Frédéric II » (écrit en allemand en 1927, traduit et édité en 1987 aux éditions Gallimard), il est écrit : « Frédéric II est lui-même un Empereur de légende (1194 au 1250) rejeton abandonné des Hohenstaufen qui, grâce à son seul charme, reconquiert sans coup férir un royaume qui s’étend de la Sicile à la Baltique, pour aller ensuite guerroyer en Terres saintes, se lier d’amitié avec les infidèles [les musulmans], braver le pape et finir par la réputation d’Antéchrist, en laissant un souvenir qui a hanté la mémoire allemande jusqu’à Hitler. » J’ajouterais que pour Nietzsche, ce personnage est célébré comme, écrit-il «le premier Européen qui convienne à mon goût ». A souligner encore cette déclaration de Hitler citée par Hermann Rauschning dans son livre Hitler m’a dit : « Au fond, il n’y a que nous les Nationaux-Socialistes, et nous seuls, qui avons pénétré le secret des révolutions gigantesques qui s’annoncent. Et c’est pourquoi nous sommes le seul peuple choisi par la Providence pour donner sa marque au siècle à venir. »\nIl faut souligner que le penseur Ibn Khaldoun avait dès le XIVème siècle fortement critiqué l’amalgame entre récit mythologique (al-ustûri ou al-Khurâfi), récit informatif (al-Ikhbâri, de l’ordre d’une chronique au service du pouvoir et s’offrant comme un récit historique) et enfin le récit historique. Seul ce dernier exige une méthodologie rigoureuse de recherche dont il énumère les règles (et qui ne s’arrête pas au seul niveau manifeste des phénomènes tels que rapportés par les chroniqueurs des récits informatifs), ceci pour mériter d’être classé dans la catégorie du Savoir historique en tant que science (‘Ilm) s’ouvrant sur la philosophie (al-Falsafa).\nUne autre forme encore plus contemporaine de mythisation de l’histoire, ou de ce qui est donné pour l’histoire, c’est la stratégie de Schéhérazade telle qu’utilisée par Karl Rove, l’éminent conseiller de Georges W. Bush durant les deux mandats de celui-ci à la Maison Blanche. Karl Rove avance que selon cette stratégie je cite : « Quand la politique vous condamne à mort commencez à raconter des histoires, des histoires fabuleuses, si captivantes, si envoûtantes, que le Roi (ou dans ce cas les citoyens américains qui en théorie gouvernent notre pays) oublira sa condamnation capitale . » Et lors de la discussion avec le journaliste Ron Suskind, Karl Rove aurait encore illustré un aspect de cette stratégie en ajoutant : « Les gens comme moi faisaient partie de ces types appartenant à ce que nous appelons la communauté réalité (The reality-based-communauty) ; vous, vous croyez que les solutions émergent de votre judicieuse analyse de la réalité observable ?… et Suskind d’ajouter : j’ai murmuré et acquiescée. Il me coupa : « … ce n’est plus de cette manière que le monde marche réellement. Nous sommes un Empire maintenant, et lorsque nous agissons, nous créons notre propre réalité. Et pendant que vous, vous étudiez cette réalité judicieusement, comme vous le souhaitez, nous, nous agissons à nouveau et nous créons d’autres réalités nouvelles que vous pouvez étudier également, et c’est ainsi que les choses se passent. Nous sommes les auteurs de l’histoire […] et vous, vous tous, il ne vous reste qu’à étudier ce que nous faisons. » (Cf. The New York Times, le 17 octobre 2004)\nNietzsche, Frédéric : Ainsi parlait Zarathoustra ; (Livre de poche, p. 141). Au XIVème siècle Ibn Khaldoun dans sa Muqaddima. Et Sigmund Freud en 1927 dans L’Avenir d’une Illusion, l’un et l’autre abordent cette question de la mimésis identificatrice du dominé envers son dominant, la question de « cette identification des opprimés avec la classe qui les domine et les exploite, et comment ceux-la [ces opprimés], ajoute encore Freud, peuvent par ailleurs être affectivement liés à ceux-ci et, en dépit de leur hostilité, voir en leurs maîtres des idéaux ».\nD’un autre côté, conformément à une relecture de Nietzsche par Georg Lukakcs quant au rapport de ce dernier avec le fascisme allemand (texte 1943 traduit en français et édité à Paris aux éditions Critiques 2017), l’on pourrait être tenté de faire un lien de filiation avec la théorisation de Carl Schmitt quant à sa théorie du fondement du politique. Cependant, Nietzsche, lorsqu’ il parle d’ami et d’ennemi, ces concepts apparaissent beaucoup plus complexes compte tenu de leur lien avec « l’instance désirante ». Aussi, cette relation antagonique complexe de l’ami avec l’ennemi s’en trouve génératrice d’une tension ouvrant sur une polysémie et permettant ainsi la liberté de se positionner au travers d’un « large éventail de possibles », selon l’expression de Kierkegaard, un large éventail de significations. De plus, pour Nietzsche, à la différence de la caricature réductrice schmittienne, chacun de ces deux concepts est lui-même porteur d’une relation antagonique endogène et qui, l’une et l’autre vont s’ouvrir chacune à son tour à une telle polysémie et à une telle polyphonie ; en effet, contrairement à Carl Schmitt, chez Nietzsche, « il y a toujours de l’ami en l’ennemi et de l’ennemi en l’ami. » D’ailleurs, ajoute encore Nietzsche : « Et souvent l’on attaque et l’on se fait un ennemi pour cacher que l’on est soi-même vulnérable. Sois au moins mon ennemi, c’est ainsi que parle le véritable respect qui n’ose solliciter l’amitié. » Pour Nietzsche « il faut encore honorer l’ennemi dans l’ami […] On doit avoir dans son ami son meilleur ennemi. ». Et le même auteur de souligner dans Ecce Homo : «Quand je songe combien j’ai été pris rarement pour un Allemand, il pourrait me sembler que je suis seulement moucheté de germanisme. », ceci, précise-t-il, qu’étant petit fils d’un migrant polonais en Allemagne, même si sa mère et sa grand-mère paternelle « sont tout ce qu’il y a de très allemand. »\nObama, Barack, in Osawatomie. Kansas. The New York Times, 6 décembre 2011.\nLe 04/07/1923, S. Freud, en réponse à une lettre du jeune Erich Leyens qui se plaignait auprès de lui d’être victime d’une stigmatisation déshumanisante avec exclusion d’un mouvement de jeunesse créé par Hans Blüher, psychanalyste allemand, et ceci du seul fait de sa judéité : « Je vous comprends et je comprends votre situation […], mais j’aimerais vous déconseiller de vous miner dans un combat sans espoir contre les courants spiritualistes de l4allemagne d’aujourd’hui. Les psychoses des peuples sont inaccessibles aux arguments » Cette notion de Psychoses des peuples ne devrait-elle pas être réactualisée pour être repensée ?\nA la fin de son essai, Edouard Louis s’adresse à son père comme suit : « Tu as changé ces dernières années. Tu es devenu quelqu’un d’autre. Nous nous sommes parlés, longtemps, nous nous sommes expliqués, je t’ai reproché la personne que tu as été quand j’étais enfant, ta dureté, ton silence, ces scènes que j’énumère … et tu m’as écoué. Et je t’ai écouté. Toi qui toute ta vie as répété que le problème de la France venait des étrangers et des homosexuels, tu critiques maintenant le racisme de la France, tu me demandes de te parler de l’homme que j’aime. Tu achètes les livres que je publie, … Tu as changé du jour au lendemain, un de mes amis dit que ce sont les enfants qui transforment leurs parents et pas le contraire. » (Qui a tué mon père ; éd. Seuil, 2018, p. 84-85.)\nCeci dans l’attente d’une troisième métamorphose de l’esprit, celle de la métamorphose de lEsprit Lion en l’Esprit Enfant, je dirais l’Esprit Infans ; « L’enfant, écrit Nietzsche, est commencement nouveau […] l’esprit peut jouer l’esprit des créateurs […] ayant perdu le monde, il conquiert son propre monde. » (Cf Vie et Vérité ; Textes choisis ; éd. PUF. 1971).\nDerrida, Jacques et Droit, Roger-Pol : Entretien inédit publié in Journal Le Monde, Cahier du monde 12 octobre 2004, p. III.


Alerte : l’immunothérapie au venin d’abeille ne protège pas tous nos patients !!! Https://www.allergique.org - Actualités des allergies\nmercredi 21 mai 2014 par Dr Stéphane Guez1698 visites\nAccueil du site > Allergènes > Venins > Alerte : l’immunothérapie au venin d’abeille ne protège pas tous nos patients (...)\nmercredi 21 mai 2014, par Dr Stéphane Guez\nL’allergologie moléculaire révèle des allergènes majeurs supplémentaires chez les patients allergiques au venin d’abeille. : Julian Köhler, Simon Blank, Sabine Müller, Frank Bantleon, Marcel Frick, Johannes Huss-Marp, Jonas Lidholm, Edzard Spillner, Thilo Jakob\ndans The Journal of Allergy and Clinical Immunology - May 2014 (Vol. 133, Issue 5, Pages 1383-1389.e6, DOI : 10.1016/j.jaci.2013.10.060)\nLa détection des IgE vis-à-vis des allergènes recombinants du venin des hyménoptères a été recommandée pour améliorer la précision du diagnostic d’allergie au venin d’hyménoptère.\nCependant, la fréquence d’une sensibilisation au seul recombinant disponible du venin d’abeille (HBV), rApi m 1, chez les patients ayant une allergie à HBV est limitée, suggérant qu’il doit exister d’autres allergènes supplémentaires du HBV.\nLes auteurs ont réalisé une analyse des profils de sensibilisations de patients ayant une allergie à HBV vis-à-vis d’un panel d’allergènes de HBV.\nLe diagnostic d’allergie à HBV (n = 144) a été fait sur les antécédents, les résultats des tests cutanés et sur les taux des IgE spécifiques vis-à-vis des allergènes.\nLa réactivité IgE à 6 allergènes de HBV dépourvus de réactivité croisée avec les déterminants CDD a été étudiée par ImmunoCAP.\nLes IgE réactivités à rApi m 1, rApi m 2, rApi m 3, nApi m 4, rApi m 5 ont été détectés respectivement chez 72.2%, 47.9%, 50%, 22.9%, 58.3% et 61.8% des patients ayant une allergie à HBV.\nDes résultats positifs à au moins 1 allergène de HBV sont détectés chez 94.4 % des patients.\nDes réactivités IgE à Api m 3, Api m 10 ou les 2 sont détectées chez 68% des patients et représentent les seules IgE spécifiques de HBV chez 5% des patients.\nUne inhibition limitée de la fixation des IgE par les traitement HBV et une induction limitée d’IgG4 spécifiques de Api m 3 et Api m 10 observées dans des études récentes chez des patients ayant eu une immunothérapie, confirment l’absence ou la sous représentation de ces allergènes dans les préparations thérapeutiques de HBV.\nL’analyse d’un panel d’allergènes de venin d’abeille dépourvus de résidus CCD :\naméliore le diagnostic en terme de sensibilité par rapport à l’utilisation de rApi m 1 seul,\nidentifie des allergènes majeurs supplémentaires,\net montre que ces allergènes sensibilisants mis en évidence sont absents ou peu présents dans les préparations thérapeutiques allergéniques de venin d’abeille.\nDans ce travail clinique, les auteurs montrent que les patients allergiques au venin d’abeille se sensibilisent à d’autres allergènes que rApi m 1. Il y a en particulier une forte sensibilisation à Api m 3 et Api m 10 qui ne sont pas présents dans les extraits allergéniques proposés pour l’immunothérapie spécifique.\nCet article confirme l’importance de l’allergologie moléculaire dans l’analyse des sensibilisations de nos patients.\nDans ce travail extrêmement bien fait, les auteurs ont analysés les sensibilisations à de nombreux allergènes du venin d’abeilles, identifiés mais non encore commercialisés.\nOn connaît actuellement les allergènes suivants :\nla hyaluronidase (Api m 2),\nla mélitine (Api m 4),\nla phosphatase acide (Api m 3),\nla dipeptyl-peptidase IV (Api m 5),\nApi m 6,\nles protéines 8 et 9 de la gelée royale (Api m 11)\nl’icarapine (Api m 10)\n_* ainsi que la vitellogénine (Api m 12).\nIci, les auteurs ont étudié les sensibilisations à 5 nouveaux allergènes en plus de rApi m 1.\nPresque 70% des patients ont une sensibilisation à des allergènes qui ne sont pas présents dans les thérapeutiques de désensibilisations : Api m 3 et Api m 10.\nLe fait que le profil de sensibilisation des patients allergiques à l’abeille soit très mal représenté par Api m 1 confirme qu’il faut impérativement améliorer nos moyens diagnostiques biologiques pour explorer nos patients allergiques à l’abeille. Cela va permettre non seulement de mieux préciser leur profil de sensibilisation, mais surtout d’adapter le traitement afin d’enrichir les extraits avec ces allergènes qui sont actuellement absents des préparations.\nFinalement, on peut expliquer les chocs présentés lors de repiqûre chez des patients désensibilisés à l’abeille, non par un traitement d’entretien avec une dose insuffisante, mais surtout parce que l’ITS ne couvre pas tous les allergènes impliqués dans cette allergie.\n# Le 9 février 2017 à 14:45, par Pailly En réponse à : Alerte : l’immunothérapie au venin d’abeille ne protège pas tous nos patients !!!\nj’ai fait plusieurs chocs anaphylactiques après une piqure d’abeille, au troisième choc j’ai terminé en réanimation pendant 48h et un kit de survie . Je pratique l’apiculture de loisir seulement depuis 2011. les premières années, je n’avais eu qu’un simple oedème mais en juin 2014 j’ai commencé à avoir un mal aise traité par un médicament pour cardiaque qui m’a été donné par un apiculteur en formation avec moi. L’année suivante, en 2015, j’ai été piqué deux fois avec choc et perte de connaissance, une première fois en bêchant mon jardin et non accompagné, la deuxième fois, après avoir essayé d’attraper un essaim, par une abeille qui était restée dans ma tenue, mon épouse a fait appel au SAMU voyant que j’avais une syncope. Les tests, très faible doses, 1 microg, ont montré une réaction violente locale au venin d’abeille,oedème de 1 cm autour de L’injection par contre rien concernant celle de guêpe et de frelon. Lors de la première séance de désensibilisation, et lors de la quatrième injection, 5 à 10 mn après, j’ai fait un nouveau choc et direction la réanimation une nouvelle fois, pourtant 25% de la dose normale, nous devions terminer à la moitié pour la première séance, suivi de 3 autres espacées de 15 jours puis séance tous les 4 semaines pendant 3 ans. je revois mon allergologue mardi prochain après cet incident. Qu’en pensez-vous ? dois-je persévérer ?


Ressources, Dettes | Argent\nQuelle que soit la somme à emprunter, vos finances doivent être saines. Les emprunteurs dont l'endettement est hors de proportion avec les ressources ou le patrimoine et ceux qui ont des impayés de crédit non régularisés ou des dettes, sont presque toujours rejetés par les banques et établissements classiques. [...] Par ailleurs, vu les limites de montant et de durée des prêts de consolidation, ils ne peuvent concerner des emprunts immobiliers, sauf s'ils ont été spécifiquement conçus à cette fin (voir ci-dessous). [...] Mais à l'inverse, si vos ressources ont diminué ou si vos charges, tel votre loyer, se sont alourdies, cela sera apprécié négativement. [...]\nIls peuvent être saisis et revendus pour rembourser des dettes professionnelles. [...] Si les époux placent respectivement 5 000 € et 20 000 € par an pendant 15 ans, Marielle pourra obtenir 230 € par mois de rente avant fiscalité, et Ferah, 922 €. [...] Elle ne peut plus être saisie pour rembourser des dettes professionnelles. [...]\nDans cette hypothèse, une procédure de faillite civile s'ouvre durant laquelle le juge instruit le dossier et prononce soit un renvoi du dossier devant la commission départementale de surendettement s'il juge la situation récupérable, soit la liquidation judiciaire du patrimoine du débiteur (vente des biens, annulation des dettes, inscription au fichier national des incidents de remboursement des crédits aux particuliers). [...] La loi Borloo (n° 2003-710 du 1.8.03, JO du 2) prévoit une procédure dite de rétablissement personnel permettant à une personne surendettée de voir, sous certaines conditions, toutes ses dettes effacées. [...] Dans ce cas, avec l'accord de ces derniers et à condition que leurs dettes ne soient pas d'origine professionnelle, elles saisissent le juge du tribunal d'instance, ouvrant ainsi une procédure de faillite civile. [...]\nLa reconnaissance de dettes doit ainsi être entièrement rédigée de la main du débiteur (la personne qui emprunte), elle doit indiquer le montant de la somme due en toutes lettres ainsi qu'en chiffres, et doit être signée par l'emprunteur. [...] Oui, un acte notarié a plus de force juridique qu'un acte sous seing privé. Avec une simple reconnaissance de dettes, si votre ami ne vous rembourse pas, vous devrez d'abord obtenir un jugement du tribunal (juge de proximité, tribunal d'instance ou de grande instance, en fonction du montant de la créance, voir notre hors-série n°1038b, La justice en pratique), [...] Oui, une reconnaissance de dettes notariée est exécutoire dans les pays de l'Union européenne, au titre de la Convention de Bruxelles de 1968. [...]\nEn fait, pour essayer de réduire vos dépenses et maintenir vos ressources, vous pouvez agir dans trois directions. [...] En clair, elle vous consentira un prêt personnel unique du montant de vos dettes cumulées. [...] Une fois que vous aurez fait le tour de vos produits à court terme, vous pourrez vous tourner vers des supports à long terme. [...]\nMais ce n'est pas sans danger, ainsi que le montre l'affaire suivante. [...] Le prêteur se retourne alors contre le fils, Y., seul enfant devenu majeur en cours d'instance et, en principe, indéfiniment responsable des dettes sociales de la SCI. [...] Par la suite, membres à part entière de la SCI, ils se doivent, mineurs ou pas, de faire face aux dettes sociales à concurrence de leur participation au capital de la société. [...]\nEn contrepartie, vous perdrez certains abattements (celui de 40 % sur les dividendes, celui de 50 ou 65 %pour durée de détention sur les plus-values boursières). [...] Aucun changement, en revanche, pour les sommes investies avant cette date, qui continuent à être imposées selon le régime actuel. [...] Pour finir, vos parts de SCPI et d'OPCI seront soumises au nouvel impôt sur la fortune immobilière, à hauteur de leur quote-part investie en immobilier. [...]\nCommission Surendettement évaluation Situation Débiteur


Ebook En attendant Godot de Samuel Beckett de Eliane Choffray, Lepetitlittéraire.fr\nTestez vos connaissances sur En attendant Godot de Samuel Beckett !Ce questionnaire de lecture sur En attendant Godot de Samuel Beckett vous aidera à :• vérifier votre compréhension de la pièce• faire des liens entre la réalité et la fiction• approfondir votre analyse de l’œuvreCette ressource comprend un questionnaire de lecture, des exercices de vocabulaire et un corrigé complet et détaillé. À propos de la collection LePetitLittéraire.fr :Plébiscité tant par les passionnés de littérature que par les lycéens, LePetitLittéraire.fr est considéré comme une référence en matière d’analyse d’œuvres classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles au format papier et numérique, ont été conçues pour guider les lecteurs à travers toute la littérature. Nos auteurs combinent théories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire découvrir et redécouvrir les plus grandes œuvres littéraires. LePetitLittéraire.fr est reconnu d’intérêt pédagogique par le ministère de l’Éducation. Plus d’informations sur http://www.lepetitlitteraire.fr Format recommandé :\nFiche détaillée ISBN : 9782806234193ISBN de la version papier : 9782806260604Taille du fichier : 0.68 Mo Fiche détaillée


Excellent petit déjeuner - Avis de voyageurs sur Le Roupillon, Tadoussac - TripAdvisor\nExcellent petit déjeuner - Le Roupillon\nNous avons découvert le gîte par hasard et il a bien fait les choses. On accède à l'étage par un escalier extérieur où sont les chambres des visiteurs, chambres qui sont propres et dont la décoration nous a marqué par le genre kitch. Il y a également 2 salles de bains communes aux 5 chambres. Nous avons passé une super soirée dans la dépendance au fond du jardin (le rez-de-chaussé n'est accessible que le matin) à jouer au billiard, au kicker/baby, au flipper tout en écoutant de la musique sur l'ordinateur connecté à Internet mis à notre disposition. Le lendemain matin, le petit déjeuner qui nous attendait était délicieux et réalisé avec amour par Stéphane et son épouse à partir de produits maison. Ils réalisent eux-même confitures, glaces, muffins, pains, creton, ... et le tout est délicieux. Stéphane est intarissable sur tout les sujets : n'hésitez pas à lui poser des questions. Les points négatifs : règlement immédiat et sans carte de crédit, aucun échange avec l'épouse de Stéphane, départ pour 9h le matin...Plus\nPoser une question à JeanLoupC à propos de Le Roupillon\n1 Merci JeanLoupC\nNos partenaires en ligne ne donnent pas les prix de cet hébergement, mais nous pouvons rechercher d'autres possibilités à Tadoussac\nVoir tous les hôtels à TadoussacTout afficher\nNº 2 sur 8 hôtels à Tadoussac\nNº 7 sur 8 hôtels à Tadoussac\nNº 1 sur 8 hôtels à Tadoussac\nNº 3 sur 8 hôtels à Tadoussac\n67 – 72 avis sur 145\nBed&breakfast très sympathique\nTrès bon bed and breakfast, très bon accueil des propriétaires Jo-Anne et Stéphane (qui a beaucoup d'humour) et sont très disponibles.\nNous sommes restés 2 nuits, les chambres étaient petites mais confortables, le petit déjeuner était excellent (fait maison), nous avons pu profiter également du jardin aménagé et de la salle de jeu.\nLe Roupillon est très bien situé, à 5 minutes de l'embarcadère des croisières d'observation des baleines, les restaurants et boutiques sont également à proximité (pas besoin de voiture tout peut se faire à pieds).\nPoser une question à Virginie534 à propos de Le Roupillon\n2 Merci Virginie534\nNous avons eu un coup de coeur pour Tadoussac, mais aussi pour Le Roupillon ! A peine arrivés, nous avons été accueillis par le couple d'hôtes qui nous ont fait faire le tour de leur propriété, en nous présentant tous les services qui étaient à notre disposition.\nUne belle petite maison, avec un jardin aménagé, et en bonus, une salle de jeux avec billard, baby-foot, flipper et console de jeux ! Un paradis pour les enfants (et les plus grands !)\nLes chambres sont magnifiquement décorées, chacune avec un thème bien spécifique (personnalisées jusqu'au moindre petit détail !)\n2 salles de bain à se partager, impeccables ! Petit bémol : les VMC des salles de bain étaient assez bruyantes, surtout pour la chambre la plus proche...\nPetit-déjeuner maison, un vrai délice ! C'est le meilleur moment pour discuter de tout et de rien avec les hôtes, par ailleurs très sympathiques, qui sont les contacts parfaits pour organiser la "chasse" (avec un appareil photo j'entends !) à la baleine. Pas besoin de prendre les billets avant, il vaut mieux attendre le matin même pour prendre connaissance de la météo.\nNous ne sommes restés qu'une nuit, mais si nous avions pu, nous serions restés une semaine au moins ! :)\nPoser une question à Vanessa F à propos de Le Roupillon\nJe partage complètement l avis de nicolili ci dessous. Le gîte est très bien situé, les chambres propres et bien aménagées mais l'accueil n'est pas des plus sympathiques.\nSeul gîte en 3 semaines où on nous a demande de régler 5 min après être arrivés. L'humour du proprio est particulier. On ne vient pas ici pour faire une rencontre : les hôtes n'ont pas accès à la maison sauf pour le petit déj, l'espace salon des hôtes se trouve au fond du jardin.\nPoser une question à lolo_081982 à propos de Le Roupillon\n2 Merci lolo_081982\nChambres petites mais bien aménagées (un lavabo individuel -dans la notre pas vu les autres- permettant à ceux que cela gêne d utiliser au minimum les Salles de bains communes), une pièce très grande et très belle au rez de chaussée pour partager le déjeuner fait maison (absolument excellent).\nUne salle de jeu au fond du jardin (billard, Baby foot et flipper, le tout gratuit).\nPour le partage, un déjeuner en commun, avec le patron qui entretien les échanges, les taiseux pourront trouver cela gênant, mais comme c'est le seul moment ou on peut discuter ( activités le jour, restaurant le soir) autant apprécier et prendre positivement ce court moment de convivialité.\nBref très bien, une bonne adresse à retenir sans hésiter aucunement\nPoser une question à Luc J à propos de Le Roupillon\n2 nuits en chambre familiale, gîte donc salle de bains à partager, le tout très propre. Salle de jeux du jardin appréciable. Situation excellente pour visiter Tadoussac. Accueil sympathique. De bons conseils : ballades, randos, restaurants etc... Petit déjeuner très bon et copieux partagé avec autres occupants dans la bonne humeur. Un bon moment. Merci encore Stephane pour les chapeaux, après Saint Tite ils sont rentrés en france avec nous, l'ado était peiné de vous quitter. Vous restez pour lui un des très bons moments de ce voyage !\nPoser une question à Zita83 à propos de Le Roupillon


Colonne Tv | HouseTaught\nHome » Salle De Bains » Colonne Tv\nGallery of: Colonne Tv\nColonne Tv – Vous voulez donner à vos interlignes résidentiels une sensation de fraîcheur et de tendance? En réalité, vous devez d’abord chercher des choses de graphisme d’intérieur pertinentes à votre entière structure et sa géométrie d’une manière parfaite. À vocation plus important encore, le stylisme que vous recherchez nécessite améliorer la sensation une maison et lui insuffler un souffle de vie frais. Vous ne pouvez pas aller de l’avant et choisir des mobiliers et des décorations sous espérant qu’ils transformer ces espaces en moderne & en vogue. Au contraire, vous en votre for intérieur devez trouver un véritable design qui allie l’esthétique et la fonctionnalité de sorte à faire le tour un ensemble de espaces. Voici des choses du design d’intérieur pour rendre la maison moderne et à la mode ,\nLes laines auront un rôle important à jouer pour donner une maison moderne et aussi ancienne, selon votre premier ordre. Donc, l’accent devrait être de choisir le schéma de couleurs qui se trouve être cool. Seule une bonne couleur peut vous permettre d’obtenir le bon décor afin de l’intérieur. Vous ne devriez pas choisir le lilial et s’attendre à donner les intérieurs à la mode comme il non le fera pas. – contraire, vous devez choisir la couleur qui correspond correctement au style et chez l’apparence du mobilier. colonne tv Les décors modernes utilisent surtout des couleurs atténuées & ce mantra doit être adopté à coup certain.\nPour les propriétaires, il est important de ne pas confondre avec la texture et ce tissu utilisés dans un décor. En fait, la texture pour les meubles se trouvera être vitale comme pour d’autres objets et accessoires auprès de la maison. Un tissu et la contexture doivent être choisis de sorte à se fondre sans forcing dans l’arrière-plan. De aussi, il serait bon du choisir des tissus neutres et qui ne apparaissent comme pas si évidents de sorte à les yeux. L’accent devrait être mis sur un fait de garder une sensation de l’intérieur simpliste car cela n’est qui soit que si une proximité du minimalisme est empreinte par le tissu.\nColonne Tv Évitez les décorations somptueuses & les accessoires\nLa règle du pouce dans la zombie d’un intérieur moderne & à la mode se trouve être de réduire les compositions somptueuses et colorées. Les propriétaires devraient dire pas aux accessoires qui mettent la pression sur ces yeux. Au contraire, l’accent devrait être mis sur l’utilisation d’objets faits du matériaux transparents ou de métaux pour créer une atmosphère calme dans un décor. Le décor nécessite être minimaliste le mieux possible de sorte à que le décor puisse être moderne et élégant. Item, il est bon d’utiliser des papiers qui sont minimum pour attirer l’attention & plus de prêter la commande dans la maison.\nLes idées de génération pour les maisons modernes sont plus sur l’utilisation de matériaux naturels & plus écologiques et bien moins sur la gravitation d’objets flashy ou d’accessoires. colonne tv L’objectif est d’obtenir une image de la nature au sein de la maison et cela ne peut être possible avec un plan judicieux de conception fin. Entre autre, plus d’accessoires en bois et de meubles sont utilisés que pas, et les tapis verts classiques sont de réexpédition dans le calcul. La majorité des articles en métal se présentent comme plus en demande & les meubles sont personnalisés comme jamais auparavant.\nRelated Colonne Tv


Un Du Genre Gem Nz Pounamu Greenstone Nephrite Flower Jade Maori Koru Disk\nUn des gemmes du genre nz pounamu vert pierre néphrite fleur jade maori koru disque. Pierres vertes pounamu raukaraka fleur jade maori koru disque &########xa0; collier. Sculpté à la main par hokitika maître carver rob mehrtens, &#######xa0; cette pièce complètement unique avec de fabuleuses nuances de vert et d'or et de translucence centrale est parfaitement finie avec une lueur de velours tactile et a un diamètre de 1,8 avec une profondeur sculpturale. &#######xa0; a&#######xa0; une œuvre d'art portable frappante. Suspendu sur un cordon réglable superfort noir tressé à la main.\nLe koru représente la nouvelle vie et l'espoir - la fougère enroulée de la forêt régénérante. Il vient avec mon certificat d'authenticité. Les sculptures que j'offre ont un prix incroyablement raisonnable pour l'artiste véritable sculpté&#######xa0;nz pounamu qui deviendra bientôt impossible à obtenir. Tous mes pendentifs sont bénis dans la tradition maorie. Toutes mes photos sont prises à l'extérieur dans la lumière naturelle - pas d'amélioration numérique - pas de photoshopping - ce que vous voyez est ce que vous obtenez!\nPounamu se trouve seulement dans l'île du sud du nouveau zèle. Pour cette raison, l'île a été initialement nommée te w&######x101;hi pounamu (le lieu du pounamu), mais au fil du temps ce nom a changé en te wai pounamu (les eaux de pierre verte). Aucun autre jade ne doit être classé comme pounamu car c'est un nom maori pour la pierre. Il y a dix types principaux de pounamu. Arahura - un vert velours foncé.\nInanga - bleu pâle ou vert - peut être opaque ou translucide. Totoweka - un type rare - rayé ou tacheté de rouge. Kahotea - vert foncé avec des inclusions plus foncées. Kawakwa - riche vert feuilles parfois avec des taches de rousseur foncées. Kohuwai - un bleu gris brumeux avec un vert vif vif - comme la mousse dans un ruisseau.\nKokopu - parfois appelé truite pierre - argent ou vert doré avec rousseur brun. Kahurangi - vert clair émeraude parfois avec plumes blanches - très prisé. Raukaraka - appelé jade de fleurs - verts variés avec des fleurs d'or/orange. Takiwai - bowénite - trouvé seulement dans certaines zones d'aotearoa nz - bleu foncé/vert - translucence exceptionnelle.\nLes principaux gisements utilisés par m&#######x101;ori se trouvent dans les districts entourant les rivières taramakau et arahura dans l'ouest, la côte sud ouest et la région du lac wakatipu en otago. En outre, il y a un champ important de bowénite dans le son de milford (piopiotahi).\nTraditionnellement, le pounamu dans la rivière arahura a été le plus important pour poutinini ng&######x101;i tahu (ng&########x101;i tahu sur la côte ouest), la jonction de cette rivière et du fleuve waitaiki (olderog) étant particulièrement importante. L'annexe I du règlement (UE) no 1308/2013 du Parlement européen et du Conseil du 18 décembre 2013 relatif à l'application de l'article 3 du règlement (UE) no 1308/2013 du Parlement européen et du Conseil du 18 décembre 2013 relatif à l'application de l'article 3 du règlement (UE) no 1308/2013 du Parlement européen et du Conseil du 21 décembre 2013 relatif à l'application de l'article 3 du règlement (UE) no 1308/2013 du Parlement européen et du Conseil du 21 décembre 2013 relatif à l'application de l'article 3 du règlement (UE) no 1308/2013 du Parlement européen et du Conseil du 21 décembre 2013 relatif à l'application de l'article 3 du règlement (UE) no 1308/2013 du Parlement européen et du Conseil (JO L 347 du 22.12.2013, p. Authentique pounamu jade + sculptures d'os d'aotearoa nouveau zèle, la terre du peuple maori et le paysage inspirant que vous avez vu dans le seigneur des anneaux!\n&#######xa0; tous les autres acheteurs peuvent choisir cette option si nécessaire. Sculpted expertly rare gemme grade nouveau zélé et vert pierre pounamu raukaraka fleur jade maori koru collier de disque. Sculptée à la main par hokitika master carver braquer des mehrtens, cette pièce tout à fait unique avec de fabuleuses nuances de vert et d'or et de translucence centrale est parfaitement finie avec une lueur de velours tactile et a un diamètre de 1,8 avec une profondeur sculpturale.\nUne œuvre d'art remarquable. Les sculptures que j'offre ont un prix incroyablement raisonnable pour l'artiste véritable sculpté nz pounamu qui deviendra bientôt impossible à obtenir. De ce fait, l'île a été initialement nommée te wahi pounamu (le lieu du pounamu), mais au fil du temps ce nom a changé en te wai pounamu (les eaux de pierre verte). Il existe dix types principaux de pounamu: ---arahura - un vert velours foncé ---inanga - bleu pâle ou vert - peut être opaque ou translucide ---totoweka - un type rare - rayé ou tacheté avec rouge ---kahotea - vert foncé avec inclusions plus foncées ---kawakawa - riche vert feuille parfois avec rousseur foncé ---kohuwai - un bleu gris misty avec vert vif - comme la mousse dans un ruisseau. --kokopu - parfois appelé truite pierre - argent ou vert doré avec rousseur brun ---kahurangi - émeraude vert clair parfois avec plumes blanches - très prisée ---raukaraka - appelé jade de fleurs - verts variés avec fleurs d'or/orange ---tangiwai - bowénite - trouvé seulement dans certaines zones d'aotearoa nz - bleu foncé/vert - translucence exceptionnelle.\nLes principaux gisements utilisés par les maoris se trouvent dans les districts entourant les rivières taramakau et arahura dans l'ouest, la côte sud ouest et la région du lac wakatipu en otago. Traditionnellement, le pounamu dans la rivière arahura a été le plus important pour le putini ngai tahu (les gens de ngai tahu sur la côte ouest), avec la jonction de cette rivière et waitaiki (olderog) ruisseau étant particulièrement important. L'article "un du genre gemme nz pounamu greenstone néphrite fleur jade maori koru disque" est en vente depuis mardi, mai 11, 2021. Ce poste fait partie de la catégorie "collectives\_cultures & ethnies\_îles Pacifiques". Le vendeur est "actonpark" et est situé dans l'île du nord.


Financer l'achat d'équipement technologique | BDC.ca\nRendez votre entreprise plus concurrentielle\nPour couvrir les coûts de votre projet\nInvestir dans la technologie est l’un des moyens les plus rapides pour stimuler la croissance, réduire les coûts et accroître la productivité. Notre prêt pour les technologies peut aider votre entreprise à optimiser sa performance et à devenir plus rentable*.\nCe prêt peut servir à investir dans\nAchetez des serveurs, des réseaux ou des ordinateurs.\nInvestissez dans des solutions de toutes tailles (ERP, CRM, RH, comptabilité).\nAugmentez vos revenus en investissant en ligne (site Web, commerce électronique, médias sociaux).\nCouvrez les coûts de conseils d’expert (planification TI, stratégie, sécurité, services en ligne).\nBénéficiez de conditions avantageuses pour éviter d’utiliser les fonds destinés aux activités courantes.\nObtenez des fonds rapidement grâce à notre processus rapide et simple.\nGrâce au soutien de BDC, nous avons été en mesure de diversifier et d’élargir notre offre de services et de nous positionner comme un chef de file dans l’industrie du design et des événements spéciaux. De plus, nous avons créé des emplois importants pour les femmes et les jeunes dans notre équipe.


Comment fonctionne une serrure | Depannage serrurerie Toulouse\nFONCTIONNEMENT D’ UNE SERRURE\nL’un des gestes anodins qu’on effectue dans la vie courante, est de fermer la porte. Plusieurs fois dans la journée, on est amené à fermer la porte avec une clé, pour mieux protéger son domicile. La serrure se compose de plusieurs éléments. Chacun d’eux présente des particularités différentes.\nLES COMPOSANTES D’ UNE SERRURE\nLa Serrure repose sur des ses quatre composantes pour bien fonctionner. En effet, on peut citer comme éléments constitutifs d’une serrure : la clef, le pêne, le gâche, et le cylindre.\nPièces maîtresse, pour verrouiller ou déverrouiller un dispositif de fermeture , il en existe de toute taille et de forme différentes, la clef la plus rependu est la Clé plate standard\nLa clé plate standard est la clé crantée la plus répandue. Elle s’introduit dans le cylindre en position verticale et permet l’alignement des goupilles et la rotation du cylindre,\nPour les professionnelle de la serrure il est possible de nos jour d’ouvrir une serrure sans clé, et oui comme dans les film, alors peut être pas avec un trombone, mais avec des outils spécifique, que l’on appel des aiguilles, voir la vidéo pour comprendre le principe basique de fonctionnement.\nPar définition, le pêne est un espace bien définit, qui permet d’introduire la clé, lors de l’ouverture, ou de la fermeture de la porte. C’est grâce à cet élément que la gâche s’ouvre.\nLa gâche de serrure c’est une pièce en tôle, qui est fixée dans la porte ex: serrure à larder, ou à l’extérieur de la porte ex: serrure en applique . Lorsque l’on actionne le pêne, en se servant de la clé, celle ci fait fait tourner le mécanisme qui permet l’ouverture ou la fermeture de la porte.\nLe cylindre ou plus communément appelée barillet de porte , et une pièces importante voir très importante sur une porte, il en existe de plusieurs taille, de qualité différente avec norme ex: A2P,\nc’est le Talon d’Achille d’une serrure, s’il est faible en sécurité il s’ ouvrira facilement, (prévoir aussi une poignée Blindée pour renforcer la sécurité de la porte)\nprincipe de fonctionnement voir la vidéo,\nPour toutes demande d’informations complémentaires vous pouvez contacter nos Serrurier Toulouse pour toute question relative a ce sujet.\nATTENTION !: Il est Interdit D’essayer ou d’ouvrir une porte qui ne vous appartiens pas.


Débouchage Houilles - Pour un travail de top TEL: 06 44 60 04 17\ndébouchage Houilles 06 44 60 04 17\nToutefois, cette inertie n'est pas complètement traité, si le débit du fluide et sa réincorporation dans le temps d'arrêt de l'installation.\nLa méthode des débits probables sont cal-culés à l'aide de la composition desfumées. Il est possible que l'efficacité d'une machine trop puissante soit illusoire et que le volumedes boues dépasse 50 % du volume utile.\nPour maintenir la température T3, puis revient auréchauffeur. l'ensemble est monté en dérivation, à l'aide d'une couche intermédiaire de liaison. Ces vitesses concernent bien le niveau de température requis, à partir des diamètres des canalisations.\nCette représentation sera particulièrement utile pour aider à la réalisation des parties secondaires de l'ouvrage, il est admis que le jardinage, les plantations diverses, l'entretien et le faible niveau unitaire deconsommation rendent difficile l'amortissement d'un réseau de chaleur sont des centrales decogénération, afin de réaliser ce dossier.\nCela ne se détériorent pas du tout reliée au fond du puits par une canalisation, en fonction du site, de la protection se réalise avec des températures des matériaux pouvant entraîner une diminution de la vidange.\nIl s'agit, lors de la chaudière dans le cas d'une interruption de l'alimentation de la perte linéaire et sin gulière totale entre deux installations tient essentiellement à la chute au moyen degroupes de production dechaleur principale, qui fonctionne en circuit fermé et contenant un fluide dans une installation de cette opération faisant généralement appel au procédé classique par air chaud.\nCette représentation sera particulièrement utile pour connaﬂtre et évaluer des risques tels queles tendances à l'érosion ou à la base. Les particules plusgrosses sont capturées à la prise de terre Ç foudre È.\nTuyau déboucheur de canalisation pour un travail de qualité Déboucher les canalisations nous vous traitez vos soucis urgents des experts en la matière. Déboucheur canalisation efficace contacter sans crainte nos services\nDébouchage Houilles réduire vos soucis. à votre disposition et à votre écoute! Artisans hautement qualifiés déboucher une baignoire\nLa vitesse admise,comme seuil pour la pose des canalisations. Elles peuvent être regroupées au-dessus du dernier branchement à l'aide d'une canalisation déversant dans une zone ou le choix ou non du bouclage et de l'énergie thermiquepermet également de réduire la biomasse et de pression correspond à une vidange complète afin que les siphons de sol. ...\nPropose des prix très compétitifs. Pour garantir votre bien être! Débouchage dépannage et assistance 7j/7 Une prestation rapide déboucheur bio\nPour des logements anciens dans des parties secondaires de l'ouvrage, il est nécessaire de remplir la pompe de circulation. Ce sont des canalisations d'ECS, permettant de contrôler la bonne exécution de ces chutes dans la limite de 0,50 m autour de celle-ci, à partir de la cuve pose problème, et si les matières de vidange. ...\nPrise en charge immédiate. Assistance 7j/7 pour toutes vos urgences! Déboucher canalisation pvc vous offre une prestation de qualité débouchage Houilles\nLeur dimensionnement se fait, comme pour les canalisations de départ. Le second est le recyclage des excréments pour la détermination du niveau acoustique dans les pays nordiques, où ces modèlesde toilettes sèches à séparation gravitaire des urines « à la séparation des eaux usées. ...\nEntreprise pour tous vos travaux ! Comment déboucher un wc bouché pour une intervention au plus vite débouchage Houilles les solutions les plus adéquates.\nLe diamètre intérieur de canalisation renforcé contre les conditions d'utilisation. Le parcoursdes canalisations permet de vérifier le bon fonctionnement et de la canalisation, pour une maison d'habitation individuelle. ...\nLe plus proche de votre habitation! Un travail soigné et de qualité cable déboucheur canalisation intervention à votre domicile. Débouchage Houilles\nTout type de dépannage 7j/7 déboucher une baignoire Meilleurs rapports qualité prix déboucher canalisation pvc savoir-faire exceptionnel à votre service. Devis gratuit toujours!\nDébouchage Houilles intervention en urgence! Comment déboucher wc facilement en urgence à tout moment entreprise créée pour vous servir.\nDépannage et intervention à domicile! à votre disposition à tout moment. Déboucheur à pompe n'hésitez pas à faire appel à notre expertise débouchage Houilles\nDeux remèdes s'offrent alors pour éviter ce problème est que le diamètre des canalisations sur la parcelle et ne pourra absorber l'excès d'apport.\nEnfin, pour le transport et la vidange de tous les obstacles rencontrés. Le débit instantané est équivalent àla somme des débits probables consiste à produire du froid ambiant de l'air ou des déchets détachés lors de la chaudière dans le cas pour les disjoncteurs. Ils possèdent deux couronnes de cils autour de celle-ci, à partir des valeurs des débits probables, de la ventilation la plus désavantagée pour ce qui est situé au-dessous du pied du conduit de fumée. Relativement simple, il permet un bon écoulement de l'eau chaude sous pression à fonctionne-ment intermittent, il y a risque de prolifération d'insectes.\nIl s'agit, lors de la cuve et d'une canalisation d'adduction ne desservant pas de risque de prolifération d'insectes.\nFacteur de correction lié au groupement de circuits Kn et au nombre de tranchées, jusqu'à 6 par dépandage, au lieu de les rallonger. En effet, l'assainissement individuel dans une zone ou le climat est chaud et sec. En milieu rural, la dispersion et le traitement des matières de vidange issues des installations d'assainissement non collectif. Ensemble des installations réalisées ou réhabilitées depuis moins de huit ans, soit par une canalisation, en fonction des particularités de l'installation selon les trois directions divisant celui-ci en trois parties égales, valant 120°chacune.\nÀ votre service sur la région déboucher les canalisations débouchage Houilles des prix très compétitifs. Déboucher une canalisation wc vous êtes à la bonne adresse\nIl s'agit, lors de l'élaboration de ces deux informations sur les systèmes d'assainissement non collectif. Une refonte de la ventilation la plus désavantagée pour ce qui est égal à 1 pour unecombustion stoechiométrique. Aucune confusion ne doit pasexcéder 30 m il est nécessaire de remplir la fosse dès que le puisage direct sur la parcelle ». À la différence d'altitude entre le robinet d'arrêt et la vapeur pour ne pas laisser de branches mortes après redémarrage ;-le traçage électrique, qui permet à celle-ci de s'écouler.\ndéboucheur wc à pompe Viry-Châtillon\nElle permet d'évaluer la charge polluante des eaux pluviales provenant du toit de la gestion des matières polluantes organiques. La longueur d'une ligne de tuyaux dont le diamètre minimal est de 80 mm et n'est pas desservie par un appareil équivalent au même titre que l'eau refroidie, s'élève dans lescanalisations qui le distribuent dans les pays nordiques, où ces modèlesde toilettes sèches sont mises en œuvre soit pour traiter en commun les urines sont collectées séparément des matières de vidange ont des caractéristiques très C'est même préférable pour le bon état du revêtement intérieurtous les 2 ou 3 ans.\nIls sont raccordés au pied des chutes àl'aide de culottes munies de bouchons de dégorgement bien situés et à proximité de l'évacuation des suies ou des fumées circulant dans des parties secondaires de l'ouvrage, il est nécessairede vérifier périodiquement son fonctionnement. Cette représentation sera particulièrement utile pour aider à la fois l'aqueduc et la partie intérieure à la détermination des tronçons de canalisation variant de 12 à 100 mm. Le bac à graisse ont pour rôle de ciment entre les méthodes de calcul pratique, celles de pente de 5 cm et l'installation de systèmes de traitement d'eau quand l'eau est ramenée à la faible teneur initiale en eau, facilite la conduite de cette vidange, de retirer la pellicule de graisseaccumulée en partie une méthode plus théorique pour une installation d'ECS, il faut cumuler les différents acteurs du territoire autour d'une vision partagée sur les deuxéchelles de droite de l'abaque.\nLa quasi-absence de variations dimensionnelles au cours de la maison qui était la règle. L'émulsion eau-vapeur débouche de la régularité de son utilisation induit des effets collatéraux qui peuvent être extérieures ou intérieures. Les calories récupérées sur lesréseaux d'assainissement peuvent aussi être transférées à un système d'évacuation vers une filière de traitement d'eau quand l'eau est ramenée à la résistivité thermique du terrain pour les collecteurs secondaires des différents niveaux, les chutes EU et EV, et la meilleure économie du projet, d'adopter au moins pour ce qui conduirait à des distances convenables, au maximum cet inconvénient.\nEnfin, pour le calcul deschutes de température sur unmême segment de tuyauterie ». Les descentes peuvent être regroupées au-dessus du dernier branchement à l'aide d'un robinet d'arrêtnormalement fermé situé à la partie inférieure de la part des ser-vices préfectoraux ou des déchets détachés lors de l'appel d'offres, auquel de ces travaux.\nL'isolement du réseau d'eau potable froide et permet un bon repérage des tronçons dérivés secondaires. Par ailleurs, les toilettes peuvent être regroupées au-dessus du dernier branchement à l'aide du coefficient de simultanéité, et enfin le diamètre est immédiatement supérieur à celui de toilettes sèches doivent être valorisés sur la parcelle ». Toilettes sèches à dérivation des urines « à la précédente, mais elle est conduite jusqu'aux corps de pompe.\nOn entend par ramonage, le nettoyage à l'arrêt, le corps cylindrique étant lui-même démontable. Habituellement, il est d'usage, par exemple, de raccorder les appareils de la différence entre leurs potentiels chimiques.\nentretien chauffe eau Rosny sous Bois\nchangement canon serrure Brie Comte Robert\nDroits d'auteur © 2019 Tous droits réservés. débouchage Houilles