« École », de Laurence de Cock : éléments de discussion et de réflexion - Démocratisation scolaire\nAccueil > Débats > « École », de Laurence de Cock : éléments de discussion et de réflexion\njeudi 10 octobre 2019, par Jean-Pierre Terrail\nCelle-ci s’attache d’abord à rappeler l’impuissance de l’école actuelle à donner vie à l’idéal républicain de « l’égalité d’éducation » dont se réclamait Jules Ferry . Son organisation institutionnelle et les modalités de son fonctionnement assurent bien plutôt « la perpétuation d’un système qui assigne à résidence sociale ses participants » (p. 46). Ce à quoi l’auteure oppose la visée d’une « école commune, démocratique et émancipatrice » (p. 66), signalant dans cette perspective de fortes convergences, accompagnées toutefois de certaines réserves, avec les propositions avancées de son côté par le GRDS .\nLe GRDS, à son sens, « fait partie des empêcheurs de tourner en rond avec lesquels il faut discuter et batailler » (p. 76). Nous acceptons volontiers l’hommage, et l’invitation qui va avec. Discutons, donc, et réfléchissons de concert. Deux points me paraissent tout particulièrement mériter qu’on s’y arrête, tant ils sont au cœur des débats actuels : l’appréciation à porter sur la politique de Blanquer, et ce qu’il en est du rôle « émancipateur » que peut jouer l’école, deux points sur lesquels je devrai marquer certaines différences d’appréciation avec ce qu’en dit LDC. On pourra certes opposer à mes objections la brièveté imposée des ouvrages d’Anamosa, qui contraignent inévitablement leurs auteurs à la multiplication d’assertions insuffisamment justifiées. Mais Laurence de Cock sait que nos colonnes sont ouvertes à la poursuite de l’échange.\nJean-Michel Blanquer / Lecture, liberté pédagogique, neurosciences\nQuelle posture à l’égard de la politique ministérielle ?\nLDC porte une appréciation de la politique du ministère absolument convergente avec la quasi-totalité des analyses critiques de gauche : il n’y a rien à sauver.\nNous ne nous faisons pour notre part aucune illusion sur la nature de classe de cette politique. Nous avons d’ailleurs été des tout premiers à la signaler, en soulignant la portée néo-libérale et rétrograde d’un rapport de l’Institut Montaigne qui préfigurait dès 2010 la politique aujourd’hui mise en œuvre par le ministre  ; et nous avons multiplié, depuis son arrivée au ministère, les interventions dénonçant tel ou tel aspect de cette dernière .\nPour autant, nous préférons l’analyse concrète des situations concrètes aux anathèmes et autres prêt-à-penser. De ce point de vue, tout nous paraît indiquer que JMB est réellement soucieux d’améliorer très sérieusement l’acquisition des « fondamentaux », en réponse notamment aux exigences explicites du patronat en ce domaine. Pour des raisons qui tiennent à son histoire personnelle, il considère qu’en matière d’apprentissage de la lecture le recours à la démarche syllabique est le moyen le plus sûr d’y parvenir.\nSur le fond, cette orientation recueille l’assentiment du GRDS, que nous appuyons sur trois constats empiriques forts :\nLes élèves en difficulté, les décrocheurs précoces, les orientés malgré eux sont tous en échec depuis le CP, et cet échec au CP tient dans neuf cas sur dix à un apprentissage raté de la lecture ;\nÀ l’inverse, une entrée réussie dans l’enseignement élémentaire, et cela quelle que soit l’origine sociale des élèves concernés, annonce une poursuite d’études réussie dans le supérieur ;\nEn matière de lecture toutes les enquêtes convergent, à commencer par celle qu’a coordonnée R. Goigoux : les préconisations de la syllabique sont les plus efficaces pour assurer la réussite de ceux qui ont statistiquement le plus de chances d’échouer .\nComment dès lors pourrions-nous, dans ces conditions, ne pas accueillir favorablement un objectif ministériel (100% de lecteurs à la fin du CP) dont la réalisation est aussi indispensable à toute entreprise de démocratisation scolaire ?\nPour ce qui est de l’entrée dans les mathématiques, comme pour le contenu des évaluations mises en œuvre par le ministère, notre appréciation est beaucoup plus réservée . Elle est franchement critique pour toutes les mesures prises à l’égard de l’enseignement professionnel, des cursus lycéens, du bac, de l’entrée à l’université (et le « management » de l’institution et de ses agents par le ministre nous paraît aux antipodes de ce que devraient être les relations du pouvoir politique avec des fonctionnaires qui font leur travail avec un grand esprit de responsabilité).\nCes mesures vont clairement, elles, à l’encontre d’une visée démocratique pour l’école. Mais elles nous paraissent pour autant cohérentes avec le souci réel d’une alphabétisation correcte de tous les jeunes. C’est un principe de base que de ne pas sous-estimer l’intelligence de ses adversaires, et il vaut particulièrement pour l’actuel ministre. JMB sait très bien qu’en améliorant l’entrée dans la culture écrite sa politique va susciter un désir massif d’études prolongées. Or, à l’instar des fondateurs de l’école unique de la Vème République, De Gaulle et son ministre Berthoin, en bon défenseur donc de l’école de classe, il n’a aucune envie de voir les étages supérieurs du système scolaire « envahis par des dizaines de milliers de jeunes qui n’ont rien à y faire » (Berthoin). Comme ses prédécesseurs qui, l’accès des classes populaires à un nouveau seuil du cursus général à peine autorisé, se sont toujours empressés d’ouvrir des voies de dérivation, plus courtes et moins valorisées, mettant en place au bout du compte les trois voies du lycée, il conjugue l’objectif d’amélioration des scolarités primaires avec un ensemble de mesures propres à prévenir le souhait de milliers de nouveaux arrivants d’accéder aux meilleurs cursus du lycée et de l’université.\nFace à cette cohérence, la posture politique la plus favorable aux intérêts de la démocratisation scolaire ne nous paraît se situer ni du côté du « tout est bon », ni du côté du « rien à sauver ». Si le patronat a besoin de travailleurs mieux alphabétisés, ne vaut-il pas mieux mettre à profit cette occurrence historique, accompagner l’entreprise en imposant les meilleures conditions possibles de sa mise en œuvre, et prendre appui sur cet acquis pour pousser le processus le plus loin possible, en s’opposant vigoureusement à tout ce qui peut lui faire obstacle ?\nLdC se rallie tout aussi bien à un autre consensus « de gauche », autour du « Lire c’est comprendre ». Voilà un cinquantenaire, ce « Lire c’est comprendre », qui se porte encore bien, même s’il commence à perdre un peu de sa superbe.\nPrise au pied de la lettre, la formule ne fait pas sens : on peut très bien lire un texte trop difficile à comprendre, le comprendre de mille façons différentes, etc. Considérée dans le contexte historique de son émergence et de sa diffusion, elle porte une double affirmation : on peut déchiffrer (un texte simple) sans comprendre ce qu’on déchiffre ; dès lors l’accent mis sur le déchiffrage dans l’apprentissage de la lecture est contradictoire avec l’exigence d’un accès à la compréhension de ce qu’on déchiffre. Cette double affirmation repose elle-même sur le présupposé d’une séparation, d’une indépendance entre déchiffrage et compréhension, présupposé très discutable (même si je sais que je peux déchiffrer la Critique de la raison pure sans pour autant que son sens me soit d’emblée transparent).\nLa fortune de cette formule, « Lire c’est comprendre », a de quoi surprendre. Sa promotion institutionnelle auprès du monde enseignant a favorisé l’adoption de méthodes de lecture « mixtes » empruntant à la globale – et réduisant d’autant l’entraînement au déchiffrage –, adoption dont les résultats se sont avérés spectaculairement limités : 20% des jeunes se trouvent encore aujourd’hui à quinze ans « en grande difficulté de compréhension de l’écrit » (et ce n’est pas sur un texte de Kant qu’on les testés !). Cela fait des décennies que perdure la foi dans les méthodes mixtes, sans que les démentis de l’expérience y changent grand-chose : j’y vois pour ma part un cas étonnant d’aveuglement de masse, volontaire et durable, qui ferait un très beau sujet de recherche socio-historique…\nLe phénomène ne devient intelligible que s’il s’y joue bien autre chose que le choix entre de simples techniques d’apprentissages. De fait, l’assaut des modernistes contre les pédagogies traditionnelles, dans les années 1960/70, a érigé le rejet de la syllabique en emblème du progressisme pédagogique et politique. Ce rejet est devenu l’identifiant par excellence de la seule communauté pédagogique vraiment humaine, celle qui voue aux gémonies l’école dite « des blouses grises », son éthique autoritaire et son goût des apprentissages mécaniques et répétitifs. La détestation revendiquée de la syllabique s’accompagne parfois d’une argumentation instruite ; mais elle fonctionne aussi bien souvent comme un signe ostensible d’appartenance qui ne suppose aucune connaissance particulière en matière d’apprentissage de la lecture : c’est d’abord une façon de parler de soi.\nJe ne reprendrai pas ici les raisons qui me paraissent plaider pour une efficacité supérieure de la syllabique, en matière de compréhension comme de déchiffrage. Je les ai, avec quelques autres, exposées ailleurs en long, en large, et en travers . Je les ai formulées de façon suffisamment explicite et précise, en tout cas, pour qu’elles puissent faire l’objet d’une critique serrée et tout aussi sérieusement argumentée. Ce qui, sachant combien l’accès des jeunes à la langue écrite est un enjeu crucial de la démocratisation scolaire, me paraîtrait bien préférable aux facilités allusives auxquelles Laurence de Cock n’échappe pas quand, visant à mots couverts la syllabique, elle oppose « les méthodes de gavage de l’école primaire » à « une ouverture culturelle littéraire ou artistique, éveillant au goût de la lecture et des chiffres » (p. 22), et s’interroge sur les méfaits d’un « rapport à la lecture conçue uniquement sous l’angle du déchiffrement » (p. 60). Peut-on, sur une question aussi décisive, se contenter de faire savoir d’où l’on parle ? Et trancher dans un débat essentiel en faisant comme si l’affaire allait de soi ?\nAutoritarisme ministériel vs liberté pédagogique\nLa revendication de la liberté pédagogique des enseignants, thème assez peu présent jusque-là dans le débat scolaire, a connu une brusque flambée avec l’arrivée de JMB au ministère. Le domaine concerné est précisément celui de la lecture, puisque c’est ici la didactique des apprentissages qui fait l’objet de l’intervention ministérielle.\nLe « management » de l’affaire par JMB apparaît en effet très déterminé, face à la résistance tout aussi déterminée de la majorité des « experts » de la lecture, et à la force d’inertie d’une culture professionnelle massivement partagée par les enseignants, les formateurs, l’encadrement, les organisations syndicales. On se souvient qu’une première tentative du ministère pour réhabiliter la syllabique, sous de Robien en 2006, et dans laquelle JMB avait déjà été très impliqué, n’avait pratiquement rien donné.\nS’il n’est pas question pour moi de chercher à justifier les pratiques managériales du ministre, l’invocation par ses opposants de la liberté pédagogique des enseignants me paraît appeler deux observations.\nPoser que l’effort du ministre pour influencer ces derniers porte par lui-même scandaleusement atteinte à leur liberté pédagogique, c’est faire comme si depuis Guizot et la loi de 1833 l’État n’avait pas en permanence cherché à contrôler à distance leur activité dans la classe. C’est oublier qu’en matière de lecture cela fait des décennies et des décennies que le ministère s’attache à légitimer telle ou telle manière de conduire les apprentissages, quitte à les délégitimer ultérieurement, comme l’illustre pour le siècle écoulé la séquence des instructions officielles de 1923, 1939, 1972, 1985. Et qu’il mobilise (avec succès !) l’encadrement, IEN et conseillers pédagogiques, pour obtenir la plus large application possible de ses préconisations didactiques. On peut certes imaginer un autre rapport de l’école au pouvoir politique, plaider (comme le fait le GRDS) pour la suppression de l’encadrement hiérarchique et une véritable autonomisation du monde enseignant, qui supposeraient une profonde réorganisation de la formation initiale et continue des maîtres, de tout autres conditions en matière d’expérimentation, d’évaluation et de concertation pédagogiques, et un contrôle social exclusivement ex-post. Mais en ce cas il faut poser le problème de la liberté pédagogique pour lui-même et dans toute son ampleur, ses présupposés, sa complexité. Dans les conditions d’aujourd’hui, le ministère est dans son rôle – un rôle qui ne lui a pas été contesté lorsqu’il promouvait la méthode globale – quand il fait savoir ses préférences en matière de didactique de la lecture.\nD’autant que ses préconisations sont argumentées de façon explicite et assez précise. C’est donc sur ce terrain-là, celui de l’argumentation sur le fond, accompagnée et validée par l’évaluation des pratiques, que doit porter la contestation. À cet égard, et c’est ma seconde observation, l’opposition syndicale est tout à fait fondée à mettre en cause des évaluations visiblement organisées à la va-vite et sans aucune concertation avec le monde enseignant, et à alerter sur les risques éventuels d’un usage répressif de leurs résultats. Mais récuser le principe même de l’évaluation en l’identifiant à une répression relèverait de la politique de l’autruche et reviendrait à admettre qu’on part battu d’avance. Que pourrait craindre d’une évaluation (dont les modalités feraient consensus) celui qui est convaincu du bien-fondé de ses choix didactiques ? Et alors que ses résultats seraient de nature à rendre mieux informé et plus réfléchi l’usage que les enseignants font de leur liberté pédagogique ?\nSur « l’instrumentalisation des sciences cognitives »\nDu côté des sciences cognitives, LDC salue « des recherches très stimulantes [dont les] conclusions font avancer la connaissance du cerveau ». Mais, ajoute-t-elle, « leur instrumentalisation par le pouvoir est plus que périlleuse car elle agit comme un substitut à toute réflexion sur les déterminations sociales » (p. 61). Là encore son propos s’inscrit dans le mainstream de la pensée « de gauche » aujourd’hui sur l’école. Il n’en mérite pas moins examen.\nLDC souligne et déplore l’ampleur des inégalités sociales qui marquent le fonctionnement de notre système éducatif, dans lequel « l’enfant de cadre a quarante fois plus de chances de devenir étudiant que l’enfant d’ouvrier (…) le différentiel est énorme » (p. 40). Ces inégalités pour elle ne vont pas de soi, et elle en évoque différentes causes.\nConstater et déplorer est un premier pas, mais comment modifier la situation ? Aucune entreprise en ce sens n’est envisageable si la chose apparaît impossible aux yeux du grand nombre. Or on ne peut ignorer que la conviction du caractère inévitable des inégalités scolaires reste aujourd’hui massivement partagée. Il y a quelques décennies encore elles étaient perçues comme procédant d’un donné biologique : les jeunes étaient plus ou moins « aptes » à la réussite scolaire. Cette croyance dans les « aptitudes » dominait tout l’éventail politique, ensemble de la gauche comprise, imposant ses limites au progressiste plan Langevin-Wallon lui-même. A partir des années 1960 le justificatif fataliste des inégalités scolaires change progressivement de base, le donné social se substituant peu à peu au donné biologique : les jeunes échouent parce qu’ils sont nés dans les familles et les quartiers populaires, qu’ils souffrent d’un handicap socioculturel, qu’ils ne sont pas dans un rapport de connivence avec l’école, etc. La référence au donné biologique n’a pas complétement disparu pour autant, elle a pris un caractère plus implicite. Elle reste sous-jacente à la thématique du déterminisme social : depuis les années 60 experts et responsables ministériels ne nous répètent-ils pas à satiété que les enfants des quartiers populaires, qui ne seraient pas doués pour l’abstraction, auraient besoin de « pédagogies concrètes », sans que cela d’ailleurs ne soulève nul scandale notable dans le monde scolaire ?\nL’apport des sciences cognitives s’avère ici radical, salutaire, balayant du point de vue de la biologie des siècles de naturalisation biologique de l’inégalité des destins sociaux : tous les enfants sont « de formidables petites machines à apprendre » (S. Dehaene), ce n’est pas dans leur cerveau qu’il faut chercher l’origine d’un éventuel échec. Méconnaître cet apport parce qu’un ministre de droite s’y réfère témoignerait d’une très courte vue. D’autant que ledit ministre s’en sert pour étayer son objectif de 100% de réussites en lecture en fin de CP : faudrait-il se plaindre de ce type d’instrumentalisation ?\nIl serait d’autant plus paradoxal d’incriminer l’appui cherché par le ministre chez Stanislas Dehaene que le travail majeur de ce dernier, Les Neurones de la lecture, visiblement bien peu lu par ses détracteurs, vient confirmer, sur le registre propre du biologique, et la critique philosophique de la thématique des dons développée dès les années 1960 , et les apports linguistiques et anthropologiques propres à soutenir le « Tous capables » . Comme il vient éclairer le pourquoi des constats réitérés de la statistique sociale internationale qui compare les méthodes d’apprentissage de la lecture .\nÉcole commune et émancipation\nLaurence de Cock se déclare donc en faveur d’une « école commune, démocratique et émancipatrice ». Avancée par le GRDS voici quinze ans , la notion d’« école commune » retrouvait sans le savoir l’inspiration du rapport à la Convention rédigé fin 1792 par Lepeletier de Saint Fargeau qui projetait, sous ce vocable, une école accueillant à l’identique les enfants de tous les milieux sociaux. Parler aujourd’hui d’école commune c’est mettre en cause l’actuel système scolaire, ouvert à tous et souvent qualifié en ce sens d’« école unique », mais qui, par la mise en concurrence les élèves qu’il accueille, finit par les affecter à des parcours inégalement valorisés, au point de reproduire les inégalités du monde social. Parler d’école commune, c’est proposer une école non concurrentielle, qui aurait pour vocation de conduire tous ses publics à l’appropriation d’une culture commune au terme d’un parcours véritablement commun de 2 à 18 ans. S’il va de soi qu’une telle école pourrait être considérée comme « démocratique », quelles conditions devrait-elle remplir pour être qualifiée d’« émancipatrice » ?\nC’est l’aspect sur lequel LDC s’arrête plus particulièrement, en opposant la conception de l’émancipation qu’elle réfère au pédagogue Paolo Freire et qui suppose un « processus intellectuel critique » de « conscientisation des rapports de domination », préalable indispensable à l’abolition de ces rapports, aux usages « dévoyés » qu’en fait E. Macron, qui associe le mot à « la libre entreprise de soi-même » et à l’individualisme concurrentiel (pp. 66-67). Cette opposition lui sert de grille de lecture des pédagogies alternatives, puisqu’elle en retrouve le principe dans la différence entre les pédagogies de type Freinet, imprégnées des valeurs de solidarité et de justice sociale, auxquelles vont ses faveurs, et la pédagogie Montessori, qui privilégie l’épanouissement individuel de l’enfant, et dont elle dénonce les « dérives » mercantiles qui feraient office aujourd’hui d’« adjuvants d’un système néolibéral » (p. 59).\nÉmancipation et savoirs\nToute cette discussion est menée sans que soit interrogée quelque peu précisément la relation entre transmission des savoirs et émancipation. La chose a de quoi étonner : n’est-ce pas dans le domaine des savoirs que l’école, qui leur doit sa raison d’être, peut apporter sa contribution essentielle à l’émancipation de ses bénéficiaires ?\nIl est vrai que le siècle dernier a vu s’opérer un basculement progressif, dans les discours experts sur l’école, d’une conception qui mettait l’accent sur l’émancipation par les savoirs à une conception qui prête beaucoup moins d’attention à leur acquisition effective qu’à la manière de les transmettre. Il y a là quelque chose de profondément paradoxal. Car au long de la même période le développement de la production et de services de plus en plus pénétrés de connaissances savantes a suscité une demande toujours accrue de qualifications élaborées sur le marché du travail. L’essor des techniques remet sans cesse en cause une parcellisation des tâches que le patronat s’efforce tout aussi continûment de reproduire à un niveau supérieur de compétences productives. « La grande industrie, écrivait Marx avec une lucidité impressionnante pour l’époque, oblige la société sous peine de mort à remplacer l’individu morcelé, porte-douleur d’une fonction productive de détail, par l’individu intégral qui sache tenir tête aux exigences les plus diversifiées du travail et ne donne, dans des fonctions alternées, qu’un libre essor à la diversité de ses capacités naturelles ou acquises ». L’essor de la société bourgeoise a de fait clairement pour horizon la production de l’individu « intégral », ou multilatéral… et suscite en même temps des luttes acharnées pour empêcher son véritable avènement : comme on le voit de façon particulièrement manifeste dans l’entreprise aujourd’hui, où l’obligation patronale de faire appel à toutes les formes d’initiative intelligente et responsable des salariés se double d’efforts gigantesques pour préserver le caractère subordonné du travail. Les politiques scolaires mises en œuvre depuis la fin de la seconde guerre mondiale traduisent à leur façon cette logique contradictoire : contraintes d’ouvrir l’accès aux études prolongées à des publics sans cesse élargis, elles s’avèrent tout aussi soucieuses d’exclure la masse des nouveaux accédants des formes les plus élaborées de la culture écrite en les dérivant vers les voies courtes et les qualifications limitées.\nComment dans ce contexte historique l’école pourrait-elle contribuer à l’émancipation de ses publics sans se donner pour tâche de faire sauter la chape de plomb qui obère leur accès le plus massif aux savoirs les plus élaborés et aux qualifications les plus élevées ? Elle répondrait ainsi au vœu de neuf familles sur dix dans les milieux populaires. Et satisferait du même coup une exigence historique cruciale, s’il est vrai que la survie de l’humanité appelle désormais de façon urgente une révolution culturelle indispensable pour lui permettre de reprendre collectivement la main sur son destin et de modifier en profondeur ses façons de produire et de consommer.\nUne telle révolution culturelle devrait viser la figure idéale de l’« individu intégral » et du plus haut degré de démocratie possible. Elle devrait permettre une désexpertisation massive de nos sociétés, le développement en chaque individu d’une capacité à repenser le monde, à débattre de son avenir, à agir de façon instruite, responsable, innovante dans son domaine de spécialité, rendant superflue la figure de l’expert, du concepteur séparé de l’exécutant. Elle devrait viser, en bref, la capacité concrète de chacun et de tous à s’affronter à toutes les dominations.\nQue l’appropriation des savoirs par les jeunes générations s’avère en ce sens au cœur de la contribution que l’école est susceptible d’apporter au processus d’émancipation humaine paraît peu contestable, et soulève à son tour deux nouvelles questions. De quels savoirs s’agit-il, comment concevoir les savoirs à transmettre par une école émancipatrice ? Seconde question : la transmission de ces savoirs doit-elle s’accompagner, pour être pleinement efficace, d’une action scolaire spécifique sur le registre éthico-politique ?\nLa réorganisation des contenus d’enseignement\nL’école commune, qui seule à notre sens peut assurer à tous une entrée normale dans la culture écrite, implique la mise en place d’un tronc commun de la maternelle jusqu’à un bac de culture générale, réservant les spécialisations disciplinaires et professionnelles à l’enseignement supérieur. La suppression des filières suppose d’évidence une réorganisation générale du curriculum.\nCette réorganisation doit permettre que, dans chaque matière disciplinaire, le bagage transmis au terme du tronc commun soit suffisant pour autoriser une éventuelle spécialisation dans cette matière dans l’enseignement supérieur. Et ce bagage doit fournir en même temps ce qui sera indispensable aux non spécialistes pour se confronter aux pratiques sociales qui mettent en jeu le savoir disciplinaire concerné, et intervenir de façon suffisamment instruite dans les débats suscités par ces pratiques. C’est là un cadre général qui a plusieurs conséquences.\nIl implique, d’abord, l’introduction de nouvelles matières : ainsi de l’enseignement de la technologie, de la réflexion sur l’objet technique et les façons de faire, enseignement absolument indispensable à la formation de l’« individu intégral », qui devrait trouver sa place dès l’école élémentaire .\nCe cadre appelle aussi un réexamen de la place des disciplines dans le cursus. On pense ici notamment à l’intérêt de développer la place des disciplines qui apprennent « comment penser », là où étaient plutôt privilégiés des enseignements orientés vers le « quoi penser ». On peut envisager dans cette perspective d’introduire dès l’école élémentaire des enseignements interrogeant le monde social et initiant à la pratique de l’enquête  ; ainsi qu’un enseignement de la philosophie, qui, tout en étant adapté à l’âge des élèves, les engage dans des investigations intellectuelles exigeantes et les confronte aux critères de la réflexion rationnelle .\nC’est la façon même d’enseigner les disciplines qu’il convient encore de réexaminer en les tirant elles aussi du côté du « comment penser ». L’expérience montre qu’il n’est pas si facile d’abandonner la démarche exposé magistral/mémorisation de faits qui seraient empiriquement donnés, afin de donner toute sa place à l’appropriation par les élèves du point de vue à partir duquel la discipline concernée interroge son objet . On peut penser ici par exemple à l’enseignement de l’histoire, qui a tant de mal selon ses propres didacticiens à conjuguer le « quoi penser » (le récit des « faits », si l’on préfère, ou plutôt un certain récit des faits) et l’indispensable distanciation réflexive à son égard . Ne serait-il pas particulièrement utile, à ce sujet, de repenser complétement l’ensemble des enseignements de sciences sociales, histoire, géographie, économie, sociologie, anthropologie, à partir du CP ?  Mais la question se pose tout aussi bien dans les sciences expérimentales et les mathématiques ; ainsi pour ces dernières de cette remarque d’un professeur du secondaire : « Si notre enseignement se présente comme intellectuellement exigeant, la rigueur de la démonstration en est le cœur, il ne laisse hélas pas souvent la place à la réflexion sur son contenu, ne se présente pas assez comme un constituant de la culture humaine , ce qui contribue probablement au désintérêt voir au rejet des mathématiques par bon nombre d’élèves hors les classes scientifiques. » . Problématiser et historiciser les connaissances produites dans chaque discipline, c’est apprendre aux élèves à raisonner, réfléchir, abstraire, dans le cadre de cette discipline, et du même coup contribuer à la formation du fameux « esprit critique » que les pédagogies progressistes invoquent autant qu’elle paraît difficile à réaliser .\nFormer des hommes, propager des connaissances\nLaurence de Cock rappelle cette formule de Lepeletier de Saint Fargeau : « Former des hommes, propager des connaissances humaines : telles sont les deux parties du problème que nous avons à résoudre ». Mais s’agit-il vraiment de deux objectifs séparés ? Leur dissociation mérite d’être interrogée.\nNous venons d’y insister : « propager des connaissances » n’est pas réductible à « porter à la connaissance ». Ce n’est pas une simple communication d’informations. C’est – en tout cas cela peut être ou cela devrait être – à la fois transmettre le patrimoine culturel qui spécifie un moment historique donné et former une capacité de distanciation réflexive à son égard. C’est mettre par suite les jeunes générations en position de faire vivre mais aussi de faire évoluer ce patrimoine, et dès lors… former des hommes .\nLe recouvrement entre « propager des connaissances » et « former des hommes » est donc en réalité très large. Peut-on s’en tenir là ?\nL’institution scolaire a toujours été chargée d’une visée spécifique de formation d’un certain type d’homme, préparé à l’acceptation et à l’assomption d’une position sociale donnée : formation censément assurée à la fois par la transmission de savoirs non critiques, exempts de toute remise en cause de l’ordre social, par l’inculcation d’injonctions d’ordre moral, par l’imposition de comportements marqués par l’obéissance et le respect hiérarchique (ou à l’inverse, s’agissant de l’élite sociale, par la préparation au commandement). Depuis les années 1960-70, l’affaiblissement des valeurs et des pratiques d’autorité a laissé place à la montée en puissance d’une culture de l’individualisme concurrentiel.\nC’est sur ce même terrain de la « formation de l’homme » qu’interviennent les pédagogies alternatives, mais en prenant sous tel ou tel aspect le contrepied des visées des classes dominantes, ainsi du courant d’idées initié par Maria Montessori prônant le respect et l’épanouissement de l’enfant, et des valeurs d’entraide plutôt que de mise en concurrence (les élèves ne sont ni notés ni classés) ; ou du mouvement Freinet, privilégiant la formation de citoyens libres, responsables et solidaires.\nQu’il s’agisse de visées d’assujettissement ou de visées d’émancipation, il est bien difficile de se faire une idée précise de leurs effets réels sur le futur adulte. De façon avérée, la scolarisation a des conséquences considérables, mais la transformation du rapport au monde qu’elle induit semble tenir en premier lieu à l’essor des connaissances et des capacités réflexives. Elle affecte un ensemble de pratiques – culturelles, de consommation, de fécondité, etc. –, mais son impact dans le domaine éthico-politique semble beaucoup plus incertain, sauf à détourner au plan électoral du vote pour l’extrême-droite. Les choix et les engagements éthiques et politiques semblent relever au premier chef des héritages familiaux, des expériences professionnelles, des conjonctures historiques. Ce n’est certes pas une raison pour négliger l’efficace potentielle de l’action scolaire en la matière, mais sans la surévaluer pour autant, et notamment sans lui sacrifier sa mission première de partage des savoirs .\nOn remarquera que l’impératif de démocratisation de l’accès aux savoirs ne peut être lui-même mis en œuvre sans conséquences dans le domaine classiquement considéré comme celui de la « formation de l’homme » : il paraît en effet impossible à mettre en œuvre dans le cadre actuel de la compétition scolaire propre à l’école unique. Il ne peut se réaliser que dans une école commune sans note et sans classement hiérarchique des élèves, il suppose la forme scolaire donc la moins susceptible de favoriser l’inculcation des valeurs de l’individualisme concurrentiel.\nSi cette école commune doit intervenir plus encore sur le terrain des valeurs, c’est certainement en privilégiant la perspective du comment penser au détriment là encore du quoi penser, en s’attachant à former la capacité des jeunes générations à penser la question des valeurs et à interroger le champ de l’éthico-politique plutôt qu’à chercher à leur imposer les valeurs elles-mêmes, fût-ce sous la forme en vogue aujourd’hui des « éducations à » .\nQuels que soient en définitive l’angle d’approche et la question soulevée, il ne paraît guère pertinent de dissocier l’appropriation des savoirs et la formation de l’homme et du citoyen. La préoccupation pour cette dernière est importante et légitime, mais il serait illusoire de prétendre l’autonomiser des contraintes de la « propagation des connaissances ». La classique opposition entre éducation et instruction ne tient pas la route, et il serait certainement plus opératoire, pour penser les politiques scolaires, de recourir à la distinction entre le « quoi penser » et le « comment penser » .\nIl faut bien admettre à cet égard que les pédagogies alternatives ont placé la « formation de l’homme » au centre de leur attention, en s’intéressant beaucoup moins à la transmission des savoirs. Laurence de Cock souligne combien Célestin Freinet valorisait le travail des élèves. Mais il faut aussi rappeler que l’objectif de ce pédagogue, dans le monde social qui était le sien, n’était pas d’introduire ses élèves aux difficultés et aux embûches d’études prolongées, mais de former des paysans, des ouvriers, des employés disposés à l’action coopérative et disposant des moyens (notamment en matière de narration écrite) d’occuper leur position sociale en citoyens libres et solidaires. Le monde a changé, et du même coup ce que sont les présupposés d’une politique scolaire démocratique. Les héritiers de Freinet ont-ils intégré ces nouvelles exigences historiques ? Il est vrai que les effets pratiques des scolarités effectuées dans le cadre des pédagogies alternatives ont rarement été mesurés. Mais le peu que l’on en sait concernant le mouvement Freinet laisse perplexe. Ce que l’on en sait : il s’agit de cette école de ZEP de la banlieue de Lille pratiquant la pédagogie Freinet. La comparaison systématique menée par une équipe universitaire entre les performances des élèves parvenus en fin de CM2, et celles de leurs homologues de l’école voisine dans la ZEP, ainsi que d’une autre école proche, mais hors ZEP et socialement hétérogène, montre que les élèves de l’école Freinet sont aussi à l’aise en narration libre que ceux de l’école hors ZEP, mais que leur maîtrise formelle de la langue écrite et leurs résultats dans toutes les autres matières ne les différencient guère de l’autre école ZEP. Ils n’ont que très partiellement acquis, si l’on préfère, le bagage de ces fameux « savoirs fondamentaux » qui leur serait nécessaire pour poursuivre sans trop de problèmes une scolarité secondaire et supérieure . Qui plus est, on ne sache pas que la publication de cette recherche ait suscité au sein du mouvement Freinet le besoin d’un aggiornamento passant par une meilleure prise en compte des contraintes de la « propagation des connaissances »…\nOn ne dispose d’aucun travail d’investigation comparable concernant les écoles Montessori. Au vu d’expériences d’observation ponctuelles dans des établissements « orthodoxes », qui s’efforcent d’être fidèles à l’héritage de la fondatrice (je laisse ici de côté les « dérives mercantiles » qu’évoque LDC), il me paraît clair qu’à l’instar du mouvement Freinet on a affaire à une conduite des apprentissages qui respecte les enfants et en obtient des comportements libres, responsables et pacifiés. Lui reprocher de viser « l’épanouissement des enfants » me paraît peu convaincant dès lors que cette visée n’est liée à aucune mise en compétition : quels parents, quelle société démocratique récuseraient un tel objectif ?\nComme je l’ai souligné par ailleurs, l’école publique aurait tout intérêt à expérimenter et à généraliser le cas échéant certaines des innovations propres à ces mouvements pédagogiques. Étant entendu qu’il n’y a pas d’école émancipatrice qui laisserait une partie des jeunes générations à l’écart du patrimoine culturel de leur temps, et qui ne témoignerait donc de la même exigence intellectuelle à l’égard de tous ses publics, on ne voit en effet aucune raison de négliger la contribution possible à l’ambition d’une telle école de l’expérience historique accumulée par les pédagogies alternatives .\n À qui l’on doit la formule… bien qu’on lui en doive bien d’autres, je le note au passage, qui trahissent, elles, de solides convictions inégalitaires.\n Voir à cet égard sur ce site nos propositions pour une école commune, https://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?rubrique20.\n Voir Jean-Pierre Terrail, Quant au rapport de l’Institut Montaigne sur l’enseignement primaire, GRDS, 7-5-2 010.\n Voir GRDS, Blanquer, Dehaene, et la construction d’une école démocratique, 2019, http://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article305.\n Voir Jean-Pierre Terrail, Enquêtes sur l’apprentissage de la lecture. Bilan 2000-2016 et enseignements, GRDS, 2016, https://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article226.\n Voir sur notre site les contributions de Stella Baruk concernant le rapport Villani-Torossian et les évaluations ministérielles : http://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article290, et http://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article294.\n Voir notamment sur ce site la rubrique « Apprentissage de la lecture », http://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?rubrique10, par exemple Janine Reichstadt, Déchiffrer pour comprendre. Une question clé pour l’apprentissage de la lecture, 2016.\n Voir Lucien Sève, « Les dons n’existent pas », in GFEN, Doué, non doué, Éditions sociales, Paris, 1964.\n Voir Jean-Pierre Terrail, Enquêtes sur l’apprentissage de la lecture. Bilan 2000-2016 et enseignements, 2016.\n Voir en ce sens Yves-Claude Lequin, Technique et technologie dans l’école commune, premières propositions, GRDS, 2012, https://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article158.\n Voir Bernard Lahire, À quoi sert l’enseignement des sciences du monde social ? GRDS, 2015 : https://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article211 ; ainsi que Jérôme Deauvieau, Quel enseignement pour penser le monde social ? Quelques réflexions et propositions, GRDS, 2017, https://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article259.\n Voir Serge Cospérec, « Philosopher à l’école primaire ? », Pédagogies de l’exigence, La Dispute, à paraître, mars 2020).\n Je renvoie sur ce point aux réflexions proposées par Jean-Pierre Astolfi, La Saveur des savoirs. Disciplines et plaisir d’apprendre, ESF, Issy-les-Moulineaux, 2008, rééd. 2010.\n Voir par exemple : Nicole Lautier et Nicole Allieu-Mary, « La didactique de l’histoire », Revue française de pédagogie, n°162, janvier-mars 2008.\n Voir ainsi Jérôme Deauvieau, Quel enseignement pour penser le monde social ? Quelques réflexions et propositions, GRDS, 2017, https://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article259 ; et Jean-Pierre Terrail, Disciplines scolaires et savantes : le cas des SES, une discussion. Pour une réflexion élargie sur l’enseignement des sciences sociales, GRDS, 2016, https://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article217.\n Quels sont les mathématiciens dont le nom survit à la fin des études en dehors de Pythagore et Thalès ?\n Jean-Pierre Gerbal, « Collège/lycée : mettre les élèves en travail et en pensée mathématique », in Pédagogies de l’exigence, à paraître aux éditions La Dispute, 2020.\n Voir Serge Cospérec, Développer l’esprit critique des élèves ? Un mouvement anglo-saxon, le Critical Thinking, GRDS, 2018, https://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article286.\n Faut-il préciser que je prends « homme » dans un sens encore plus générique que ne le faisait Saint Fargeau ?\n Voir Jean-Pierre Terrail, École et émancipation, GRDS, 2013, http://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article176.\n Voir à cet égard Alain Beitone, Les "éducations à"… Ya basta ! , GRDS, 2015, https://www.democratisation-scolaire.fr/ecrire/?exec=article&id_article=190.\n Distinction que Jérôme Deauvieau reprend à l’historien israélien Shlomo Sand dans ses réflexions sur l’enseignement du monde social, voir https://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article259\n Voir Yves Reuter (direction), Une école Freinet. Fonctionnement et effets d’une pédagogie alternative en milieu populaire, L’Harmattan, Paris, 2008, et mon compte-rendu de l’ouvrage sur le site du GRDS (2009), https://www.democratisation-scolaire.fr/spip.php?article21.\n Voir Jean-Pierre Terrail, Pour une école de l’exigence intellectuelle. Changer de paradigme pédagogique, La Dispute, Paris, 2016, pp. 118-123.


Journalistes ou journaleux - Oiseau Netique Epigloptaire\n<< Cascade Simrog >>\n19 septembre 2007 3 19 /09 /septembre /2007 18:46\nJournalistes ou journaleux\nFlap ... pour une petite réaction épidermique, genre rejet quant au traitement de l'information tel qu'il nous est imposé !\nLe premier principe ... faire du tirage\nQu'importe le sujet pour faire du tirage, il faut faire feu de tout bois. Ne dire que ce qui est polémique, enflammer l'opinion quite à ne lui faire faire entrevoir que l'aspect biaisé des choses. Les faits n'ont pas d'importance. Les experts et spécialistes recherchés sont ceux qui s'autoproclament en tant que tels et ont la plus grande capacité à attirer l'attention de l'auditoire. Le sensationnel, il n'y a que çà de vrai.\nLe deuxième principe ... faire du tirage\nA la radio, à la télé, dans les journaux, il ya des sujets à la mode et des sujets qui ne le sont pas. Parler de Sarkosy c'est 'in', parler du déclin du socialisme c'est "in", la coupe du monde de Rugby c'est aussi "in", faire peur avec le réchauffement climatique l'est tout autant, angoisser les gens avec les catastrophes naturelles, la grippe aviaire, la vache folle, les pesticides, tout cela c'est "in". Parler des vrais problèmes c'est "out", des joies et des bonheur de la population c'est "out". Parler d'humanité, de principes et de valeurs c'est "out".\nLe troisième principe ... faire du tirage\nMême les plus sincères sont pris au piège. J'en prend pour exemple Monsieur Jean-Jacques Bourdin sur RMC qui sous prétexte de transparence ne maintenant s'empêcher de se positionner. Mais il n'est pas le seul. Le tsunami devient un effet du réchauffement climatique, Bernard Kouchner un vat en guerre, et on raconte tout et n'importe quoi l'important étant toujours de faire ... du tirage. On retire certains mots d'une phrase et l'on fait dire n'importe quoi à n'importe qui. La corporation tout entière reprend alors en coeur le message ... qu'importe la personne que l'on blesse, elle a bien un droit de réponse !!!\nVoilà ... un petit flap de grrrrrrrrrrr\nQuichottine 20/09/2007 10:25\nben, ça fait du bien parfois de grogner !!! tu as raison...


10 - C'est celui qui lit qui y est\nOn dit que fumer tue, mais si on ne fume pas, on meurt quand même. Alors fumons !\nHum. Que c'est bon de tâter buccalement le mégot à longueur de journée. Que c'est honteux auprès des autres lorsque tu n'as pas fini ton paquet journalier. Plus tu fumes, mieux t'es vu. Qui l'eu cru ? A vrai dire tout le monde. Et vous avez tous raison. C'est vraiment le top d'être un fumeur invétéré. Plantez directement le décor : une cours de récréation à sept heures du matin. Et ils sont tous là, vent, pluie, flocon. Peut importe le temps.\nLe fumeur n'a peur de rien. Assis ou debout, clope perso ou pour deux. Le fumeur partage tout. Formant un cercle autour de ce qui peut servir de cendrier géant, ils sont tous là entrain de jouir en silence dès qu'ils pénètrent leur cylindre à moitié consumé dans leur bouche. Cette bouche du matin, encore vierge et pâteuse. Quel régale qu'est ce p'tit déj'. Et le geste est simple et répétitif. Aspirer, respirer. Aspirer, respirer. Il ne faut pas oublier de coordonner le geste tel un sportif soulevant une haltère. Entre deux aspirations. Un mot. Ou un bégayement plutôt. Le fumeur n'arrive pas bien à parler quand il a le gosier enfumé. En tournant la tête, deux amoureux sûrement l'esprit ailleurs qui se roulent des galoches saveur Winston Filter. Puis à ma droite, trois jeunes filles se sentent les doigts. J'approuve. Le filtre-nicotine auprès des parents ça ne pardonne pas.\nVoilà celui que j'attendais est enfin là. Il me salut. Me souffle dessus. Et comme le non-fumeur n'est jamais à son avantage quelque soit la situation. Celui qui tousse n'est autre que moi-même. Quel bonheur que d'avoir des amis fumeurs. Pour finir, il n'a d'autres solutions que de me proposer à fumer. Très difficile que de m'influencer. Non monsieur, ce n'est pas ce matin que je vais céder.\nÇa fait quand même dix huit ans que j'ai arrêté...\nLa fin de journée qui vient de s'achèver se ressemble chaque jour. Chacun rentre chez soi re-laver ses pauvres habits imprégnés...\nd0nuts-and-c00kies, Posté le samedi 01 novembre 2008 07:02\nC'est en parlant des histoires quotidiennes,\nque tes textes sont les plus magnifiques .\nLiil0u-Baam, Posté le dimanche 17 août 2008 05:24\nDe toute façon, même si tu fumes pas tu fumes. Donc ..\nla-tite-cc1812, Posté le dimanche 18 mai 2008 10:47\nTheThirdFloor, Posté le lundi 31 mars 2008 18:06\nj'aime beaucoup ton style d'écriture avec toute les figures de réthorique que tu emploie, c'est un réel plaisir de te lire, continue^^\nSebastiile-93, Posté le mercredi 19 mars 2008 15:27\nDoffice tu meurs, mais tu meurs plus rapidement avec cette merde et tu perds ta condition,...\nChoKoLiToOo, Posté le mardi 13 novembre 2007 14:01\nNe pas fumer, ne rend pas éternel! ;)\n0tempsDcerises0, Posté le mardi 30 octobre 2007 11:25\nEn cliquant sur milles liens je suis tombée sur ton blog.. et franchement je suis super fan de tes textes.. Je suis pas forcement toujours d'accord avec tes idées ( j'ai pas tout lu donc je sais pas ! ) mais vraiment impressionnée par ta manière d'écrire ! J'aime bcp bcp bcp ! Continue..\nEt si t'a du temps.. ---> 0tempsDcerises0.skaii ;) !\nx-nee-x, Posté le samedi 13 octobre 2007 08:50\nJusqu'à la fin du 2ème paragraphe, j'ai cru que t'était un fumeur habitué. Et en fait non... C'est bien que tu sois difficile à influencer, faut résister à ce genre choses.\nFinalement, qu'est ce que ça apport la clope ? L'impression d'être dans un groupe, de faire + âgé ? Personellement, je connais d'autres techniques bien moins chères et nocives à la santé pour y parvenir.\nmarine, Posté le lundi 03 septembre 2007 15:16\nmr6, Posté le lundi 03 septembre 2007 15:13\nSi l'on s'est vu juste une ou deux fois tu ne penses pas que je dois voir qui tu es ?\nMarine, Posté le lundi 03 septembre 2007 14:38\nOn s'est vu juste une ou deux fois... tu ne dois pas voir qui je suis\nmr6, Posté le dimanche 02 septembre 2007 15:14\nSami excuse moi si le message n'est pas passé correctement. Je l'avoue que ces temps mes écrits sont quelques peu incompréhensible. J'essaierais de faire mieux la prochaine fois (s'il y en a une). Et pour les autres et bien merci d'avoir compris. Apart ça oui Mario est bien mon prénom. Et Marine c'est qui ?\nMarine, Posté le dimanche 02 septembre 2007 13:51\nNon mais Sami s'il te plaît dit nous que t'as fait exprès...A part ça ton texte est bien écrit... Bisous\ndeath-dimension, Posté le vendredi 31 août 2007 08:34\nm-a3v-a, Posté le mardi 21 août 2007 15:31\nY en a vrm qui comprenne rien ! Hallucinant !\nBisous (K) gentil ! :)\nRenG, Posté le vendredi 17 août 2007 22:23\nSami t'es con ou tu fais vraiment exprès? Aurais-tu une once d'intelligence quand même ou bien étais-tu sous l'effet de substance illicites lorsque tu as écris tes commentaires?\nSais-tu lire mon cher Sami? Même pas besoin de savoir analyser un texte pour comprendre le message que fait passer l'écrivain ici. Il est contre la fumée, il le dit lui-même qu'il ne fume pas.\n"Quel bonheur que d'avoir des amis fumeurs" ne sens-tu pas l'ironie dans cette phrase?\nBref si après la lecteur de mon commentaire, tu continues à ne pas comprendre, je ne peux plus rien faire pour toi!\nBref, joli texte Mario, [ c'est bien ton prénom il me semble, non? ] de belles tournures de phrases et un message plutôt clair! Bonne continuation!\nSami, Posté le vendredi 17 août 2007 10:13\ntu veu détruire tes poumon? fai le.. mai arrete dinsiter a fumer avec tes message connrie\nSami, Posté le vendredi 17 août 2007 10:12\n"on meurt quand même. Alors fumons "\ng jamai entendu un truk ossi stupide\nc0cain3-busin3ss, Posté le vendredi 03 août 2007 02:46\nPCK LOTRE A ETE SUPPRIME\npeu importe, Posté le samedi 14 juillet 2007 15:35\nheureuse de voir que d'autres penses comme moi...


Totes Bag Bio Sérigraphiés pour un Evénement\nTotes bag bio personnalisés par la sérigraphie\nPersonnalisation de tote bags en toile recyclée par la sérigraphie pour enrichir vos événements.\nLe Crédit Mutuel est un groupe français des domaines de la banque, de l’assurance, de la monétique, de la téléphonie, de la télésurveillance résidentielle et des médias2. Il compte 32 millions de clients et emploie quelque 82000 personnes. Outre la marque Crédit Mutuel, le groupe opère avec la marque CIC et possède également des participations majoritaires dans diverses entreprises présentes sur le marché de la « bancassurance » au sens large (Cofidis, Monabanq), de la téléphonie mobile (NRJ mobile) et de la presse régionale (avec le Groupe EBRA qui publie Le Dauphiné libéré, Le Progrès, Dernières Nouvelles d'Alsace et L'Est républicain)4. Il est aussi présent en Allemagne (Targobank), en Italie (Banca Popolare di Milano), en Tunisie (Banque de Tunisie) et dans la péninsule Ibérique, où il a créé un réseau en commun avec Banco Popular. Pour son assemblée générale de 2019, le Crédit Mutuel a décidé de personnaliser des totes bag recyclés par la sérigraphie pour remettre à tous les collaborateurs présents.\nPourquoi personnaliser des totes bag pour un événement ?\nL’événementiel amène de nombreux projets de personnalisation textile. Le tote bag est souvent choisi pour plusieurs raisons :\nRemercier ses collaborateurs : donnez-vous plus de crédit auprès de vos collaborateurs. Ils seront attentifs à cette attention et développeront leur sentiment d’appartenance. Il est important de valoriser ses équipes afin de les fidéliser.\nRemercier ses participants : permettez à vos clients de repartir avec un souvenir de votre événement. Leur offrir ces totes bag personnalisés montre que vous leur attribuez de l’importance. Cela vous permet d’améliorer leur expérience client.\nUn outil de communication durable : choisir des textiles durables et pratiques comme le tote bag vous permet de disposer d'une communication durable et ambulante.\nPourquoi personnaliser des totes bag bio ?\nChez Main Gauche, la personnalisation de totes bag se veut de plus en plus responsable, utile et durable :\nUn textile tendance : le tote bag a depuis plusieurs années le vent en poupe. Accessoire très présent dans l’univers de la mode, il l’est aussi dans le mode professionnel.\nUn textile utile : le tote bag sera utilisé pour toutes actions du quotidien comme aller faire ses courses, prendre son déjeuner pour le travail ou encore pour transporter ses affaires pour aller à la plage.\nUn textile écoresponsable : l’un des principaux atouts du tote bag est d’être un opposant aux sacs plastiques. La personnalisation d’un tote bag en toile recyclée rend la personnalisation davantage responsable.\nDécouvrez la réalisation complète du Crédit Mutuel


L’oie du plus fort - Martin-Lothar\nL’oie du plus fort\n9 Octobre 2005 Publié dans #Loups et loups-garous\nJ’ai récemment évoqué dans ce blogue certaines vengeances posthumes de gibier contre leur chasseur. (Voir la catégorie « La vie des loups illustres »)\nRécemment, un chasseur suédois a tiré une bernache (espèce d’oie) de six kilos.\nL’animal est tombé raide mort d’une hauteur de vingt mètres sur la tête du père du tireur en l’assommant proprement et l’envoyant incontinent deux jours au lit.\nNul doute que ce chasseur s’est réveillé (la tête sur un oreiller en plume d’oie) en maudissant son fils, sa mère et l’oie.\nLa moralité de l’histoire pourrait être : « Celui que tu as fait en tirant un coup peut te défaire en tirant le sien ».\nOu encore : « A coup d’oie, con fit »\nTiens voilà, j’en fais encore saliver certains : Un cou d’oie confit est vraiment un bon coup (éventuellement accompagné d’oseille) qui casse trois pattes à un canard (voire quatre)\nBon maintenant : Interrogation écrite\nPour les littéraires et calembourgeois distingués : Me mettre en commentaires un maximum de calembours bons ou pas avec les mots « cou » et « oie »\nEventuellement, Lewis, Werewolf, Get Low, Roxane, STV, Myrtille et autres géniaux iculeurs pourront encore briller en m’introduisant le cou de l’oie dans l’icul.\nVous avez une semaine.\nPour les scientifiques : Me calculer la masse au sol (au niveau de la mer) d’une oie de 6 kilos tombant de vingt mètres (et éventuellement, en déduire le temps de cuisson)\nFaites fi de la vitesse du vent, de l’hygrométrie et du poids des plombs.\nVous avez 24 heures (en plus du temps de réaction ou de cuisson)\nLes œufs impossibles\nIl était une fois une oie sans foi ni loiQui tomboit tout droit sur sa proieQu'elle foudroie\nNe craignant point que sur sa tête le ciel ne choitCe Suedois bien peu Gauloisse prit une oie\nC'est fantastique : Que de génie et de talents ! Oui les littéraires ont une semaine encore ! (les autres aussi d'ailleurs) Tenez bon !\nL’oie du plus fort qui est toujours la meilleure, atteindra le sol en premier, puisque ce sont toujours les meilleurs qui partent les premiers. L’oie de la pesanteur ne tombera sur la tête de Newton quelques secondes plus tard, à grands bruits, puisque nul n’est censé l’ignorer.\nrester cou-ché est agréableen rien je ne m'en sens cou-pablebien que le cou-rage soit l'oie bleet l'oie-sivetémère de tout lewis\nje croyais qu'on avait une semaine! Et ML conclut déjà? Ah ouais mais moi, y faut pas me bousculer comme ça... J'y arriverai jamais!\noser la ponte d'un i-cul d'oie et de coudedans la tanière par un coucouc'est chelou !\nEt que fais-tu des fritons, des aiguillettes et autres gésiers confits??\nmaintenant on préfère le canard...le foie de canard, le magret de canard, le cou farci de canard...\nC'est un triomphe, je suis très ému, même si j'étais déjà convaincu de votre talent. La gloire universel du icul est en marche.Quand au problème scientifique, les solutions proposées me conviennent : Alors pourquoi se casser la tête. Le principal c'est qu'on la bouffe cette oie !\nPris au cou, le gars qui dans le cul avait l'oieA décidé de me mettre un doigt,pourquoi ?\npour l'icul, je suis sur le cou t'en fais p'oie.\nJe me force à écrire, me sortant l'oie du cul,Et comme d'hab je massacre, tord le cou aux haïku,Dans ton icul !\nL'oie blanche qui fait de l'intégral en juillet à Nice aux alentours de 14h est complètement à la masse.CQFD.\nCe temps est fonction de la couleur de l'oie, de l'index UV et du SPF de la graisse utilisée lors de la cuisson. Le poids de la bête n'est en rien impliqué dans le calcul, nous ne tomberons pas dans ce piège grossier, haha.Supposons un index UV de 9 (Nice début juillet aux alentours de 14h. On commencera par convertir l'index en W/m2 : 9/40=0,225W/m2.Si l'oie est blanche, et a donc la peau sensible, on considérera que sa DEM (dose érythémale minimale) est d'environ 150 J/m2.L'oie blanche généreusement enduite de crème SPF10 cuira en : 150/0,225x10=6670s, soit un peu moins de deux heures, en retournant la volaille régulièrement (essayer de la faire jouer au beach-volley est une bonne idée).Ceci à condition qu'elle soit plumée intégralement, bien sûr.\nCe père n'avait qu'à mieux surveiller son mouffletjouer avec un feu c'est pas futéc'est bien fait !\nTuée sur le coup d'un coup droit farci de plombl'oie tombée sous le coup de la loidu plus con.\nL'oie pèse évidemment 6 kg. Pour cuire une oie de 6 kg, il faut un four assez grand. Celui de ma mère l'est. Prions pour qu'il n'y ait pas de plomb dans l'oie, sinon dans les dents, si elles en ont comme leurs covolatiles. Mais l'oie est dure, c'est la loi.Tiens ça me rapelle une chanson dont je ne me souviens plus du titre et qui disait : "qu'un sang impur abreuve l'oisillon".Donc l'oie fait 6 kg, qu'elle soit de plume ou de plomb.Un beau volatile que cette oie que je vois.Dans le ciel tout blanc qui poudroie,je me l'envoie.Quelle nature éthérée ce grand et noble loup !Ne crois pas qu'il soit dans le coup,roi de l'haïku.\nLes scientifiques connaissent par coeur la formule permettant de calculer un telle chose. Et compte tenu des nombres donnés, ils n'ont même pas besoin de calculettes. Un icul, ça prend plus de temps, même si c'est moins sérieux ! Ceci étant, j'espère que les scentifiques seront tout , sauf sérieux !\nJe veux bien m'essayer à l'exercice, mais je veux savoir pourquoi les malheureux scientifiques n'ont que 24h pour récupérer au sol le malheureux volatile...A ce sujet, et par blog interposé, je souhaiterais officiellement défier un physicien de ma connaissance, doté de surcroît d'incontestables talents littéraires, de soumettre ses compétences dans les deux domaines.Ma contribution personnelle sera plus modeste...


Avis sur Bora BR-01 61 touches pliable Portable roulé à la main Piano électronique 128 sons sortie casque avec cordon d'alimentation USB - Achats en ligne Banggood Français\nLa boîte externe est venu un peu écrasé parce qu'il n'a pas de mousse vient seulement avec sac; cependant, le produit est très bien et fonctionne bien. C'est un produit intéressant à pratiquer un peu, il a des fonctions de base et est confortable parce qu'il se plie facilement; cependant, si vous voulez quelque chose de meilleure qualité, vous devriez essayer d'autres produits; Le câble USB a bien fonctionné, mais ensuite il a cessé de fonctionner, et j'ai réalisé qu'il était cassé à l'intérieur, j'ai dû prendre le fil noir enveloppant hors du connecteur USB pour le réparer.\nJe veux te rendre ça.\nLe produit sonne et fonctionne très bien kiitos\nJ'ai confirmé la livraison par erreur. J'attends le produit\nClavier de piano électrique pliable portable roulé à la main à 49 touches pour débutants et enfants\nHAIBANG DL-200 88 touches Heavy Hammer Clavier 128 Piano électrique polyphonique avec casque


A l'intérieur du gouvernement invisible : Guerre, Propagande, Clinton & Trump -- John PILGER\nTraduction "j’avais récemment recommencé à écouter France-Inter mais je n’ai tenu qu’une petite semaine" par Viktor Dedaj pour le Grand Soir avec probablement toutes les fautes et coquilles habituelles.\n29/10/2016 à 15:10 par manant\nMedias criminels : c’est ce qui ressort de cette charge impitoyables. Ils ne peuvent même pas prétendre à leur manipulation par les puissants, car un journaliste ne dépend pas seulement des informations dont il dispose, mais des recoupements qu’il fait et du "back-ground" qui doit être toujours présent lorsqu’il analyse les faits. Or, il y a, depuis le 11 sept2001, tant de faits accumulés prouvant le recours systématique aux mensonges pour justifier des agressions en dehors de toute légalité internationale, qu’aucun journaliste de la presse subventionnée ne peut se soustraire à ses responsabilités de complice de crimes de guerre à répétition.\n29/10/2016 à 20:43 par La Grande Purge !\nMerdia complices et coupables. Ils n’auront que ce qu’ils méritent.\n29/10/2016 à 20:58 par BQ\nJ’ai honnêtement énormément de mal à ne pas être d’accord avec l’entièreté de cet article et à ne pas remercier LGS.\n30/10/2016 à 08:25 par Hassinis\n"Comme WikLeaks l’a révélé, ce ne fut que lorsque le dirigeant syrien Bashar al-Assad rejeta en 2009 un projet d’oléoduc qui devait traverser son pays en provenance du Qatar vers l’Europe, qu’il a été attaqué."\nTout est bien sauf cette explication-leurre. Mettez-vous à la place de Assad, pourquoi refuserait-il un oléoduc. Même un président anticapitaliste accepterait l’entreprise qui lui assurerait une très bonne rente à lui et à son pays et surtout lui donnerait un énorme moyen de pression à la fois sur le Qatar et sur l’Europe et le renforcerait politiquement et économiquement.L’explication de cette guerre atroce est ailleurs, ailleurs que personne ne veut voir, ailleurs d’une extraordinaire cohérence avec ce qui est arrivé à l’Irak et à la Libye.\nWikLeaks n’a révélé rien de personnel, il se contente de révéler des mails qui portent sur du vrai et parfois du faux.\n30/10/2016 à 09:34 par manant\nCette analyse ne tient pas debout. Vous faites semblant d’ignorer que le gazoduc qatari était en concurrence avec un gazoduc iranien (pour lequel Assad a donné son accord). Or, comme le Qatar et l’Iran partagent le même gisement gazier de South Pars, celui qui aura construit le gazoduc vers l’Europe via la Syrie et la Turquie pourra pomper tout le gaz qu’il veut, tandis que l’autre, sans gazoduc, ne pourra, au mieux, que produire du gaz liquifié, plus cher à produire et plus difficile à commercialiser. D’autre part, le gazoduc qatari serait un cadeau aux américains pour concurrencer le gaz Russe qui dessert l’Europe. Alors, Assad devrait-il satisfaire les Qataris et les Uniens au détriment des intérêts de ses alliés de longue date que sont la Russie et l’Iran ?\n30/10/2016 à 12:46 par Hassinis\n" Vous faites semblant d’ignorer que le gazoduc qatari était en concurrence avec un gazoduc iranien ". Pourquoi ferais-je semblant. J’ai donné mon opinion, point. En vérité rien ne m’horripile plus que les explications-bateau qui sont des leurres ayant pour but de faire oublier les vraies causes qui sont honteuses et horribles.Or les hydrocarbures sont des must que l’opinion intoxiquée trouve logiques.\nA ma connaissance, l’Iran n’ a jamais dit qu’il voulait construire un quelconque oléoduc ni gazoduc.Et puis qu’attend-il pour le commencer ? Regardez le pétrole libyen ou irakien il est laissé à Daech et les Américains s’en foutent comme d’une guigne ! Non ?. Pourquoi ces deux pays ont été détruits comme la Syrie aujourdh’ui ? Est-ce à cause d’un oléoduc ?\nIrak, Libye, Syrie, c’est un même ensemble agressé et cassé dans le cadre de la politique de remodelage du M. Orient. Et tout le reste est diversion. C’est ce que je pense, c’est ce que l’alignement des faits démontre.\n30/10/2016 à 17:47 par Byblos\nNe pinaillons pas sur un oléoduc, quelle que soit son importance économique et stratégique. L’essence de l’article est ailleurs. Il porte sur la responsabilité criminelle des media et des journalistes. Elle se condense dans ces deux petits et terribles paragraphes :\n« ...En d’autres mots, si les journalistes avaient fait leur travail, s’ils avaient contesté et enquêté sur la propagande au lieu de l’amplifier, des centaines de milliers d’hommes, de femmes et d’enfants seraient encore en vie aujourd’hui, et il n’y aurait pas de Daesh et aucun siège à Alep ou à Mossoul.\nIl y aurait eu aucune atrocité dans le métro de Londres le 7 Juillet 2005. Il n’y aurait eu aucune fuite de millions de réfugiés ; il n’y aurait pas de camps misérables... ».\nEn fait, on peut parler de quelques millions de morts, et non de centaines de milliers.\nUn jour viendra qui n’est pas loin où ces propagandistes adeptes de la « communication » et déguisés en journalistes devront rendre des comptes. Parions qu’ils bâtiront tous leur défense sur un slogan de plus : "Nous ne savions pas".\n30/10/2016 à 19:08 par Roger\nVous en dites trop pour vous exonérer de l’autre explication.\nÉclairez-nous s’il vous plaît.\nEn tout cas cet article est une belle synthèse et clarifie les 13 dernières années de propagande médiatique. La responsabilité des journalistes qui acceptent cela est écrasante. Heureusement qu’il y a des media alternatifs. Merci LGS.\n30/10/2016 à 21:07 par François\nNeveu de Sigmund Freud, l’inventeur d’une des plus grande arnaque pseudo scientifique du siecle : la psychanalyse.\nUn tissu de conneries que tout bon psychiatre jetterais à la poubelle, sauf en France ou ils continuent à utiliser ces théories debiles pour imposer une prise en charge toxique de l’autisme (condamnée par la HAS manque perdure).\nC’est un peu hors sujet mais ça mérite d’être signalé car la psychanalyse conserve toujours une bonne image dans l’inconscient collectif alors que c’est une abomination dangereuse. Peut être une idée pour une futur article dans LGS.\n31/10/2016 à 12:21 par Roger\nComplètement d’accord avec Byblos.\nCe qui est stupéfiant c’est d’observer que des "professionnels" le plus souvent avec un haut niveau d’éducation et de belles intelligences soient capables de faire leur métier de journaliste en se réclamant du fameux 4ème pouvoir, sans aucune manifestation d’esprit critique.\nCorruption des psychologies ou corruption tout court ??\nD’accord aussi avec Hassinis, mais pourquoi les US veulent-ils remodeler le Moyen Orient ?\nAvec la nature de leur puissance militaire, il leur faut conserver la maîtrise du pétrole, sans lequel leur "machine militaire" est paralysée. Sans leur puissance militaire et les pétrodollars leur course vers l’hégémonie mondiale est bien entravée...\nCe pays, pourtant si riche d’innovations et de créativité, apparaît aussi comme le plus grand malfaiteur du monde...\n04/11/2016 à 14:15 par Jérôme F.\nQuestion pour John PILGER\nD’après votre raisonnement il aurait suffi d’arrêter la propagande pour diminuer la portée des attaques allemandes. A la limite même, toute l’entreprise nazie n’était que le résultat d’un vaste malentendu. Les allemands, en vrai, n’étaient pas du tout enragés et n’en voulaient absolument pas au reste de l’Europe. Ils se sentaient bien, ils ont même élu (démocratiquement je le rappelle) Hitler, par erreur.\nPour faire un parallèle avec notre histoire, il suffirait de fermer (démocratiquement, j’imagine ?) la bouche des médias mainstream, ou de les éduquer dans la "bonne" direction pour éviter tout affrontement entre l’OTAN et la Russie.\nC’est uné théorie intéressante. En extrapolant, j’imagine qu’une fois tout ceci bien en place, les américains accepteront leur sort et aussi prendront conscience que leur pays, finalement, ne va pas si mal (!), peut-être même qu’il n’est pas DU TOUT en faillite. Et que donc, rien ne sert d’aller conquérir le reste du monde pour s’en sortir. Les français l’ont fait avant eux. Les allemands aussi. Mais tout cela, si j’ai bien compris, n’était donc que le résultat de campagnes de relations publiques bien orchestrées ?


Blockchain Studio : ENGIE et Maltem s'associent et lèvent €1,9 million - Cryptonaute\nBlockchain Studio : ENGIE et Maltem s’associent et lèvent €1,9 million\nBy Stanislas Pogorzelski 8 septembre 2018\nLe fournisseur d’énergie français ENGIE s’est associé au groupe Maltem afin de créer la startup Blockchain Studio et démocratiser l’usage de la technologie blockchain.\nD’après un communiqué, le groupe ENGIE – anciennement GDF Suez – et la société française Maltem ont lancé Blockchain Studio et réalisé une première levée de fonds de 1,9 million d’euros.\nBlockchain Studio propose une suite de logiciels permettant d’industrialiser et faciliter la mise en place de projets blockchain. La startup propose déjà un outil permettant de créer des smart-contrats ainsi qu’un programme pour le développement d’applications blockchain sur un cloud ou un serveur privé.\nLe directeur de la stratégie digitale d’ENGIE, Yves Le Gélard, a commenté l’événement :\n“Nous sommes très heureux de contribuer à ce développement, qui devrait permettre à de nombreux acteurs d’accéder à la technologie Blockchain. Il est un excellent exemple d’outil innovant contribuant à la transformation numérique d’ENGIE.”\nLes deux co-fondateurs de Maltem, Jean-Luc Clamen et Pascal Mennesson, ont déclaré :\n“Pour se diffuser, une innovation aussi radicale que la Blockchain a besoin de combiner la puissance des grands groupes et l’agilité des startups. C’est tout le sens de Blockchain Studio, start-up codétenue entre ENGIE et notre agence dédiée à l’innovation, Futurs.io.”\nD’après le directeur de Blockchain Studio, Corentin Denoeud, de nombreux grands groupes seraient déjà intéressés par leurs services.\nMr Denoeud a expliqué :\n“L’association d’ENGIE et Maltem est un atout majeur pour la création de Blockchain Studio. Leur réseau nous a déjà permis de recueillir de nombreuses marques d’intérêts de grands groupes tous secteurs confondus.”\nLa startup compte aujourd’hui 10 employés et souhaite embaucher 15 personnes supplémentaires d’ici la fin de l’année. Elle aurait également pour ambition de s’ouvrir au marché asiatique dans un futur proche.\nPlus tôt, en juillet, le centre de recherche Engie Lab du groupe ENGIE a également signé un mémorandum d’entente avec la fondation IOTA pour explorer la technologie Tangle dans le secteur de l’énergie.\n> Bretagne : L’énergie de l’océan utilisée pour miner du bitcoin


Utilisez Better AMP et améliorez les performances mobiles de votre site WordPress - Blog Infos\nIl est temps d’accélérer vos pages mobiles! Saviez-vous que plus de 50% des utilisateurs abandonnent un site Web s’il met plus de 3 secondes à charger? C’est dans cette optique, qu’en Octobre 2015 Google a lancé un projet open source sous le nom de Google Accelerated Mobile Pages afin d’améliorer le temps de chargement des pages sur les mobiles. Votre blog WordPress n’utilise pas encore Google AMP, Better AMP va vous aider à y remédier.\nLe projet AMP concerne l’ensemble du Web mobile. Google a voulu créer une meilleure expérience utilisateur pour tous les utilisateurs d’écrans mobiles. Google voulait que les mêmes lignes de codes fonctionnent de la même façon quelle que soit la plateforme.\nGoogle AMP et WordPress\nPlus de 27% de l’ensemble du Web utilise WordPress. C’est pourquoi il vous faut ajouter AMP à votre site WordPress, afin de créer une meilleure expérience Web mobile.\nAvantages apportés par AMP\nIl y a de nombreuses raisons d’utiliser AMP. En premier, un temps de chargement plus rapide pour les visiteurs mobiles. Les pages AMP se chargent 4 fois plus rapidement que les pages Web standards et utilisent 10 fois moins de données que les pages non-AMP.\nBien qu’AMP ne soit pas encore un facteur de classement pour le référencement, avoir une page mobile conviviale l’est certainement, de même que le temps de chargement. Ces deux éléments combinés font que l’exécution d’un site AMP peut améliorer votre classement sur les moteurs de recherche, et augmenter la visibilité de votre site WordPress.\nEnsuite, il y a le facteur convivialité. Un site Web rapide et réactif est simplement plus facile à utiliser et améliore l’engagement des utilisateurs, ce qui devrait aider à augmenter les taux de conversion.\nVous n’êtes toujours pas convaincu? Il a été rapporté que 90% des sites qui utilisent AMP obtiennent des taux de clics plus élevés.\nLorsqu’un site utilise AMP, il devient immédiatement mobile-friendly. Le site se charge vraiment plus rapidement, car AMP rationalise les sites Web d’origine, se débarrasse de toutes les « accessoires inutiles » et rend le site extrêmement léger.\nBien que cela puisse entraver le style que vous voulez que voient vos utilisateurs, cela permet de diminuer le taux d’abandon, ce qui est une excellente chose dans le monde d’aujourd’hui. Les utilisateurs viennent, ils restent et ils reviennent. Un public régulier est toujours meilleur qu’aucune audience.\nEnfin, Google a commencé à afficher les résultats AMP dans les pages de résultats organiques. Vous pouvez identifier ces résultats par les symboles AMP, en vert.\nComment installer et activer Google AMP sur votre site WordPress\nS’il est bien une chose que les administrateurs de sites WordPress ont en horreur, c’ est de devoir perdre du temps à paramétrer un plugin en long, en large et en travers. Better AMP ne vous fera pas perdre de temps!\nBetter AMP est probablement la solution AMP la plus complète, avec un support complet de WordPress et une gestion améliorée du temps de chargement. Better AMP se charge plus rapidement que tous les autres plugin AMP disponibles à l’heure actuelle.\nAprès l’avoir installé et activé, il ne vous reste plus qu’à ajouter `/amp` à l’URL de votre site pour voir instantanément la version mobile AMP de votre site. Difficile de faire plus simple!\nToutes les pages, les articles, les catégories, les tags, la recherche, etc. sont pris en charge par BetterAMP.\nComme vous pouvez le constatez sur les copies d’écran ci-dessous, la présentation par défaut est tout a fait correcte, que ce soit pour la page d’accueil\nou pour la page d’un article\nSi vous le souhaitez vous pouvez facilement personnaliser la présentation de la version AMP de votre site en cliquant dans le menu latéral de WordPress sur Better AM -> Customize AMP. Vous verrez alors s’afficher, dans le Customizer WordPress, une section nommée AMP Thème qui en cliquant dessus affichera le menu ci-dessous:\nComme vous pouvez le constater le nombre de paramètres que vous pouvez modifier n’est pas élevé. Cette personnalisation va vous permettre d’ajouter le logo du site, modifier les couleurs, préciser si la barre latérale doit être affichée, intégrer votre code de suivi Google Analytics ou du code CSS personnalisé.\nRien de bien complexe pour un résultat impressionnant.\nTélécharger Better AMP\nEn installant Better AMP, vous vous débarrassez de la création de page dédiées mobiles. Avec AMP vos pages WordPress apparaîtront plus rapidement, presque instantanément. De plus, chaque page AMP a la même dimension, cela signifie que le navigateur connait par avance la dimension des pages, celles-ci étant toujours identiques.\nInitialement, AMP ne prenait pas en charge l’intégration des formulaires. A ce jour, AMP supporte les formulaires HTML et depuis peu les annonces Adsense. Il aide les responsables marketing à augmenter les inscriptions à la newsletter. Vous pouvez également exécuter certains sondages interactifs pour encourager les lecteurs dans vos articles.\nL’utilisation de Better AMP vous donnera un avantage les autres sites, car Google accorde un traitement préférentiel aux sites utilisant AMP, en les classant à une bien meilleure place dans les résultats de recherche.\nPour conclure, nous pouvons dire sans conteste qu’AMP est l’avenir du web mobile. AMP permet un accès plus rapide à votre contenu, avec un style optimisé. Il stimule une expérience de navigation sans faille sur tous les appareils, quelle que soit la plate-forme utilisées.\nFaites en sorte que votre site WordPress soit disponible pour tous vos lecteurs à travers le monde. Installez Better AMP sur votre site WordPress.\nAvez-vous déjà fait passer votre site vers AMP? Si oui quelle solution avez-vous a adopté? A la lecture de l’article d’aujourd’hui, pensez vous que Better AMP vous sera utile le jour où vous passerez à AMP? Dites nous ce que vous en pensez dans les commentaires ci-dessous.\nSi vous trouvez cette page utile, pourquoi ne pas le partager?\nBonjour, Je m'attendais à voir le résultat du test d'optimisation mobile de Google, https://search.google.com/search-console/mobile-friendly avant l'installation du plugin puis avec le plugin, pour voir le gain gagner à l'installer.\nBonjour, Il vous suffit de vérifier bloginfos.com sur votre mobile, puis bloginfos.com/amp vous verrez que la différence est flagrante.\nBonjour, Tous vos lecteurs ne font pas "s'amuser" à tester les deux urls, pour voir la différence. https://gtmetrix.com/reports/bloginfos.com/YG9oKIB6 https://gtmetrix.com/reports/bloginfos.com/A1S1aRvK\nMerci pour avoir pris le temps de faire le test.\nSalut hubert, j'utilise déja Amp depuis longtemp avec un autre plugin. Je ne savais pas que maintenant on pouvait aussi avoir les simples pages. C'etait uniquement reservé pour les articles dumoin pour google. Par contre je trouve ce projet inutil surtout avec les réseaux mobile de plus en plus performant et les ecrans mobiles de plus en plus grand. Mais voila faut suivre google.Deuns26\nSalut, Juste pour vous prévenir qu'il y a un bug, j'étais justement en train de me dire qu'il fallait que j'essaye ce plugin parce qu'AMP for wordpress que j'utilise a beaucoup trop de mise à jours et de bug, mais celui la aussi,La page d'accueil est bien en /amp mais si je met /amp à cette url je tombe sur une page au css en bordel !\nRe Bonjour, changer pour pour le plugin https://wordpress.org/plugins/accelerated-mobile-pages/ Lui fonctionne partout sur le site\nComment définir la date d’expiration d’un article


Comment devenir Saint? - Eglise Baptiste de Malmedy\nL’appel à devenir saint est un commandement tant dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament. Voici plusieurs textes de la Bible qui nous en parlent:\nVous serez saints pour moi, car moi, l’Éternel, je suis saint et je vous ai mis à part des autres peuples pour que vous m’apparteniez. Lévitique 20.26\nSoyez donc saints, car je suis saint. Lévitique 11.44-45\nCe que Dieu veut, c’est votre progression dans la sainteté. 1 Thessaloniciens 4.3\nAu contraire, tout comme celui qui vous a appelés est saint, soyez saints dans tout votre comportement.16 Car voici ce que Dieu dit dans l’Écriture: Soyez saints, car je suis saint. 1 Pierre 1.15\nAlors, comment fait-on pour devenir Saint? Faut-il faire des miracles? Faut-il guérir des malades ou être canonisé par une autorité suprême? Faut-il être parfait ou avoir une auréole au dessus de la tête?\nLorsque la Bible parle de sainteté, elle entends l’action de se sanctifier, de se purifier, de se séparer de toute souillure, de tout mal. Cela peut également signifier « consacré à Dieu ». Cela peut être attribué tant à des personnes qu’à des objets. Le Temple de Jérusalem avait certains objets qui étaient consacrés, sanctifiés pour le culte à Dieu tel que l’arche de l’alliance, l’autel des sacrifices, le chandelier, la table des pains, etc. Le Temple lui même était constitué de plusieurs pièces dont une était appelée le lieu très saint.\nÊtre saint, c’est donc chercher à se défaire de tout mal dans notre vie. C’est une consécration à faire ce qui plaît à Dieu, à lui être agréable, à faire ce que Dieu considère comme juste.\nDans l’Ancien Testament, le peuple hébreu, le peuple choisi de Dieu, avait pour commandement d’être saint car Dieu est saint. Il devait lui être semblable. Pour cela, il y avait la loi de Dieu donnée à Moïse.\nDans le Nouveau Testament, on retrouve cet appel à la sainteté. Par contre, ce n’est plus au travers de la loi qu’une personne accède à la sainteté mais par l’Esprit Saint de Dieu qui vient habité en elle.\nL’apôtre Paul écrit en effet:\nOr, si le Christ est en vous, votre corps reste mortel à cause du péché, mais l’Esprit est source de vie, parce que vous avez été déclarés justes.11 Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. Romains 8.10-12.\nOn trouve dans ce texte plusieurs informations importantes sur la sainteté. Premièrement, au verset 10, c’est par Christ que nous sommes déclarés justes. Ce n’est donc plus par la loi de l’Ancien Testament mais par la foi que nous plaçons en Jésus-Christ. C’est ce que les théologiens appellent la justification, ce qui signifie « être déclaré non coupable ».\nIl arrive parfois aux chrétiens de confondre la justification et la sanctification. Voici un rapide résument de la différence entre ces deux concepts:\nLa Justification La Sanctification\nChrist m’a sauvé par sa mort à la croix de tous mes péchés, non pas à cause de mes mérites ou de mes actes, mais par grâce. Je suis pleinement justifié, déclaré juste devant Dieu, régénéré et libéré de mon ancienne nature.\nElle est le processus de transformation réelle, morale du croyant.\nLe fondement de la sanctification, c’est la présence de l’Esprit qui vient habiter dans le croyant et faire de lui son temple.\nLa justification nous donne le privilège de recevoir l’Esprit de Dieu en nous (verset 11). C’est ce privilège que les prophètes de l’Ancien Testament ont tant espéré. l’Esprit Saint ainsi reçu produit dans la vie de celui qui a été justifié une vie nouvelle de sainteté: c’est la sanctification.\nOn trouve donc cet ordre dans la vie du croyant né de nouveau:\nSanctification dans la vie du croyant\nLe baptême du Saint-Esprit ne peut précéder la foi. De même, une personne peut donner les apparences extérieures d’une vie sainte, mais la véritable sainteté vient du Saint-Esprit qui vient habiter en nous.\nQue faut-il donc faire pour être Saint?\nLa première étape est de placer sa confiance en Jésus-Christ afin de recevoir son Esprit. Ce n’est qu’ainsi que nous pourrons accéder à une vie de sainteté telle que décrite par l’apôtre Paul :\nQue le Dieu de paix vous rende lui-même entièrement saints et qu’il vous garde parfaitement esprit, âme et corps pour que vous soyez irréprochables lors de la venue de notre Seigneur Jésus-Christ. 24. Celui qui vous appelle est fidèle et c’est lui qui accomplira tout cela. - 1 Thessaloniciens 5.23-24


Lutte antiterroriste : L'Algérie, un allié fiable des USA - ALG24\nAccueil/Algérie/En direct/Lutte antiterroriste : L'Algérie, un allié fiable des USA\nLutte antiterroriste : L'Algérie, un allié fiable des USA\nMokrane 28 avril 2016\nL’Algérie est un partenaire fiable des Etats-Unis notamment dans la lutte anti-terroriste, a indiqué mercredi à Washington le coprésident du caucus Algérie au Congrès américain, le républicain Sean Duffy.\nS’exprimait au cours d’une rencontre d’information sur les opportunités d’investissements en Algérie organisée au Congrès américain, il a précisé que l’Algérie a prouvé dans les moments critiques être un allié très fiable des Etats-Unis.\nLe congressman a souligné à ce titre le soutien indéfectible apporté par l’Algérie aux Etats-Unis sur des questions sensibles” en rappelant le rôle central joué par le gouvernement algérien dans la libération des 52 otages américains retenus en Iran.\nCette mission réussie a été acclamée par le peuple américain et saluée par les membres de cet honorable Congrès, a ajouté Sean Duffy qui a relevé qu’Alger et Washington partageaient les mêmes valeurs fondamentales de liberté et de dignité humaine.\nLe représentant du Wisconsin a indiqué que l’Algérie a été l’un des premiers pays à condamner les attaques terroristes du 11 septembre contre les Etats-Unis et que les capitales des deux pays continuent, grâce à une coopération remarquable, à lutter contre le fléau du terrorisme.\nAlgérie Washington USA antiterroriste Sean Duffy


Druides et chamanes de Jean Markale - Editions Pygmalion\nAccueil > Esotérisme > Druides et chamanes\nLes chamanes qui se multiplient aujourd’hui seraient-ils les héritiers de nos druides, disparus lors de la conquête romaine ou absorbés dans le christianisme triomphant ? S’il y a, en effet, des rapports certains entre ces « hommes médecines » que séparent deux millénaires, ils ne sont pas ceux qu’on imagine. Spécialiste du monde celtique, Jean Markale nous apporte un nouvel éclairage sur ce profond mystère : y a-t-il une tradition qui aurait perduré secrètement à travers les campagnes, à l’abri des enseignements officiels, et quel serait son lien avec le chamanisme contemporain ? Ou bien existe-t-il un fonds commun plus ancien encore puisqu’il remonterait aux origines de l’humanité ? Jean Markale bâtit son enquête minutieuse sur l’arsenal des connaissances dont nous disposons : les découvertes archéologiques les plus récentes, l’étude des légendes et des mythes, le folklore européen, les pratiques obscures et les superstitions qui habitent encore certains coins reculés d’Europe. En faisant ainsi la part des choses entre le druidisme tel que nous pouvons le connaître aujourd’hui à travers des sources extrêmement fragmentaires et le chamanisme contemporain, porté par une nouvelle vague de spiritualité, il nous révèle de précieux itinéraires qui réjouiront tous ceux qui recherchent avec passion la connaissance des mystères du monde.\n210 pages - 152 x 241 mm\nEAN : 9782857049838\nISBN : 9782857049838\nL'énigme sacrée - 2\nLes aspects occultes de notre civilisation\nDécodez votre masque social\nLa clé de la civilisation perdue2\nLes mystères des premiers peuplements1


Résultats triathlons du Pays de Quimperlé, de Trégastel et d’Hyères et Raid des 2 anses, 2 et 3 juin 2018 | Site officiel du QUIMPER TRIATHLON – Club créé en 1984\nRésultats triathlons du Pays de Quimperlé, de Trégastel et d’Hyères et Raid des 2 anses, 2 et 3 juin 2018\n3 juin 2018 David Le Tiec\nTriathlon du Pays de Quimperlé, dimanche 3 juin 2018\n26 sociétaires du Quimper triathlon ont assurée une très belle représentation du club au Pouldu, dimanche 3 juin.\nOn retiendra principalement la victoire de Karen Talour, qui a dominé la course en livrant le 2e temps féminin en natation, le 3e temps à vélo et le meilleur temps à pied.\nOn relève aussi la 2e place de Thomas Gazzera et la 1re place junior pour Baptiste Veistroffer qui disputait là son premier format M.\nToujours dans le registre des belles performances, ont peut noter qu’Arnaud Le Goff a réalisé le 3e temps vélo et Ludovic Benoît le 3e temps course à pied.\nFormat M (316 classés)\n2. Thomas Gazzera en 2h08’42\n9. Baptiste Veistroffer en 2h12’44 (1er junior)\n24. Ludovic Benoît en 2h17’13\n40. Guillaume Ollier en 2h21’09\n51. Arnaud Le Goff en 2h22’26\n52. Johan Fertil en 2h22’50\n54. Adrien Le Jeune en 2h23’05\n67. Jean-Pierre Melou en 2h26’23\n71. Arnaud Simon en 2h27’05\n80. Karen Talour en 2h28’32 (1re féminine)\n84. David Le Tiec en 2h29’22\n89. Dominique Ansquer en 2h30’15\n94. Guillaume Miossec en 2h30’41\n95. Nicolas Armand en 2h30’41\n97. Hugo Callet en 2h31’31\n134. Claude Beyssen en 2h35’47\n158. Gwénaël Marchand en 2h38’15\n167. Solene Remy en 2h39’23 (6e féminine)\n179. Thomas Salvert en 2h40’34\n195. Stéphanie Le Floc’h en 2h43’14 (7e féminine)\n211. Bruno Prioux en 2h45’54\n216. Sylvain Le Coz en 2h46’35\n218. Pierre Quintin en 2h47’14\n244. Yann Marchand en 2h53’48\n275. Ronan Guellec en 3h03’05\n316. Pierre-Yves Streiff en 3h45’06\nKaren (au centre), s’est imposée.\nThomas (2e à gauche), sur la 2e marche du podium.\nPremier format M et première place chez les juniors pour Baptiste (au centre).\nCommentaire de Thomas : « Je suis content d’avoir vu les copains du club au Pouldu. La délégation quimperoise était impressionnante. Pour ma part, après une natation bien rythmée en ne sortant pas très loin de la tête, la montée de la cale me met dans le rouge vif. Ensuite, j’ai livré un bon vélo malgré un début difficile. Pour terminer, ma course à pied a été correcte. «\nCommentaire de Baptiste : « C’était mon premier format M. La natation me faisait peur, surtout qu’il y a avais plus que les 1500 m annoncés, mais je m’en sors pas mal. Je sors 10e de l’eau (18e d’après BreizhChrono). Le vélo était assez roulant, mais je n’avais pas de bonnes sensations. Je pose le vélo 11e et j’attaque le 10 km de course a pied. Je gère bien l’effort et finis 9e au scratch et 1er junior. Maintenant place à la récupération. »\nFormat XS (146 classés)\n34. Théophile Crenn en 48’52 (5e minime)\n69. Hugo Français en 52’36\nArticle Ouest-France du lundi 4 juin 2018\nArticle Télégramme du lundi 4 juin 2018\nTriathlon de la Côte de granit rose (Trégastel) (22), dimanche 3 juin\nFormat M (344 classés)\n10. François Houdre en 2h00’36\n28. Sébastien Schuller en 2h10’23\n48. Loïc Debelhoir en 2h14’37\nFormat XS (211 classés)\n129. Tifaine Flochlay en 46’46 (28e féminine)\n149. Lise Dubosq en 48’48 (41e féminine)\n154. Fiona Ulvoas en 48’55 (42e féminine)\nTriathlon longue distance d’Hyères, dimanche 3 juin\nLe Triathlon long distance de Hyères s’est disputé sur 2 km de natation, 87 km de vélo et 19 km de course à pied. Sébastien Baillot s’est classé 3e, en 4h09, à 9 secondes de la 2e place.\nRaid des 2 anses à Fréhel (22), samedi 2 juin 2018\nAprès leurs deux victoires du week-end précédent (raids du Blavet et de Morieux), Sandrine Scouarnec-Lagadic et Gaëlle Kerjose se sont à nouveau imposées, cette fois sur le Raid des 2 anses, dans les Côtes-d’Armor. Elles terminent donc première équipe féminine (sur 6 en lice), en 2h55, après avoir parcouru 5 km en kayak, avoir couru un trail de 10 km et avoir roulé 24 km à VTT.\nGaëlle et Sandrine, une nouvelle fois sur la plus haute marche du podium.\nArticle Ouest-France du mardi 5 juin 2018\nArticle précédentRésultats raids du Blavet et de Morieux, triathlons de Redon de Plerin et la Victorieuse, 26 et 27 mai 2018Article suivantRésultats XXL Corsaire, Tours’N Man, Damgan et trail de l’Odet, 9 et 10 juin 2018


Racine Carre, salon Kérastase à Le Pontet\n533 AV LOUIS BRAILLE CTRE CCIAL AUCHAN\n04 90 32 89 55\nPrenez rendez-vous chez Racine Carre, votre salon Kérastase favoris à Le Pontet pour une expérience unique comprenant un diagnostic cheveux personnalisé, un rituel sur-mesure et la proposition d'un rituel de soins à domicile grâce à l'efficacité des produits Kérastase.\nChez Racine Carre, vous êtes invité à vivre une expérience capillaire unique. Ici, votre voyage commence par un diagnostic capillaire professionnel suivi par un traitement personnalisé adapté à votre cuir chevelu et à vos cheveux. Pour prolonger les bénéfices de votre expérience en salon, votre coiffeur vous recommendera un rituel domestique approprié à vos problématiques basé sur les produits Kérastase de la plus haute qualité. Vos cheveux partiront visiblement en meilleure santé et plus éclatant. Visitez notre salon à Le Pontet pour expérimenter le traitement de luxe qui vous permettra de découvrir la transformation unique de vos cheveux.\nChez Racine Carre, cette expérience Kérastase vous est assurée grâce à nos coiffeurs experts et hair stylists qui étudieront attentivement les besoins personnels de vos cheveux et de votre cuir chevelu afin de vous proposer un rituel sur-mesure. En vous reposant sur leur profonde connaissance du cheveu et sur leur expertise, votre coiffeur Kérastase à Le Pontet vous donnera des conseils et astuces d'experts ainsi que des tutoriels pour prendre davantage soin de vos cheveux et de votre cuir chevelu.\nEn espérant vous recevoir très bientôt chez Racine Carre pour découvrir les produits Kérastase à Le Pontet.


Parents d'élèves du lycée Bergson dénoncent la brutalité policière\nNous sommes parents d’élèves, pour défendre les valeurs démocratiques et républicaines et la liberté de nos enfants contre toutes les violences.\nParent d’élève au lycée est une tâche bien ingrate : assister aux conseils d’administration, convaincre les parents de voter, de s’engager là où l’abstention frôle les 70%, être aux conseils de classe sans connaître la moitié des élèves dont on examine le cas, siéger dans des commissions éducatives où l’on tente d’expliquer aux élèves les plus abstentionnistes et indisciplinés, parfois majeurs, que l’institution ne pourra bientôt plus grand-chose pour eux s’ils s’obstinent dans la mauvaise voie...\nEt parfois même l’ingratitude devient colère. La journée du jeudi 25 mars aura été de celles-là pour les parents d’élèves de Bergson. Dès le milieu de la matinée, on nous interpellait pour nous demander ce que nous comptions faire par rapport aux manifestations des lycéens. Depuis notre lieu de travail, il nous fallait adopter au pied levé une position commune sur les manifestations lycéennes...\nPuis rapidement, nous recevons une première vidéo, celle qui tourne désormais de façon virale sur les réseaux sociaux, qui nous abasourdit par sa violence pure, choquante pour reprendre les mots du ministre de l’Intérieur. Quelle que soit l’attitude qui a précédé l’échauffourée, nous assistons à un tabassage en règle d’un mineur de 15 ans, par trois membres des forces de l’ordre, nous voyons un coup en plein visage, sans doute dans le nez, puis du sang. Etre parent d’élève reprend alors tout son sens : dénoncer avec force, collectivement, cette brutalité sauvage.\nParce que nos enfants vivent dans un monde violent, parce que notre société a de plus en plus de mal à protéger nos concitoyens de la violence héritée de conflits guerriers, parce qu’en tant que parent c’est un travail quotidien d’apprendre à nos enfants les valeurs du respect, de la citoyenneté, du dialogue, ce que montre cette vidéo est intolérable, impardonnable.\nNous sommes encore hébétés de ce que nos enfants nous ont rapporté avoir subi ou observé ce matin devant leur lycée lors de l’intervention de police. Il reste des points à éclaircir, mais déjà nous savons que seul le lycée Bergson a eu droit à une intervention des forces de l’ordre pour disperser les élèves faisant blocus. Pourquoi ce lycée populaire du XIXe arrondissement a-t-il eu ce" régime de faveur" ? Les élèves de ce lycée particulièrement mixte font-ils l’objet d’un traitement spécial ? Depuis ce matin le sentiment de ne pas être traités avec les mêmes droits (à faire grève, à manifester), s’est répandu chez nos jeunes.\nNos enfants suivent des cours d’éducation civique et morale qui les préparent à leur future citoyenneté. Quelle crédibilité vont-ils désormais accorder aux institutions républicaines après avoir tous vu l’un de leurs camarades sans défense frappé par un policier sur la vidéo qui circule partout ? Comment exiger d’eux confiance et respect de la police ? Comment les convaincre que la République est un État de droit ?\nLes lycéens qui manifestent, qui s’accrochent aux grilles du lycée ou lancent des œufs, ne sont pas les ennemis de notre société, mais tout simplement les citoyens épris de liberté qui feront la société de demain avec les valeurs que nous leur transmettons. Si nous ne disons rien aujourd’hui, quel espoir leur laissons-nous, quel souffle pour bâtir l’avenir ?\nFrapper des jeunes au visage, matraquer un groupe de lycéens n’est pas seulement inadmissible et insupportable, c’est un déni et un mépris de nos jeunes, de cette jeunesse qui va construire le monde de demain.


Venez comme vous êtes. McDonald’s en version Drive In… | Chefs Pourcel Blog\nVenez comme vous êtes. McDonald’s en version Drive In…\n» Venez comme vous êtes ! « , c’est la nouvelle campagne de promotion de la chaîne McDonald’s pour son service Drive In. Mis à contribution d’image : le héros de bande dessinée Tintin, le personnage de Lara Croft transfuge des jeux vidéo et la voiture célèbre au cinéma des films » Taxi « .\nNul doute que la cible de communication a bien été réfléchie, ce sont les jeunes qui sont en première ligne de cette campagne, focus donc sur le Drive qui ne manquera pas de séduire ceux qui rêvent d’aller prendre leur Mc Morning dans leur voiture… On vit quand même une époque bizarre !\n» Venez comme vous êtes « , le slogan avait été créé lors de la précédente campagne et le message était simple : n’importe qui peut venir manger, n’importe quand et habillé n’importe comment, l’univers du cinéma avec » King Kong » et de la bande dessinée était déjà représentée avec » Astérix et Obélix « …\nOn est pas prêt de voir ça pour la fête de la gastronomie !\nMots clés: Mc Donalds