Il s'entendit avec Joab, fils de Tséruja, et avec le prêtre Abiathar; et ils embrassèrent le parti d'Adonija.\nMais le prêtre Tsadok, et Bénaja, fils de Jéhojada, et Nathan, le prophète, et Shimeï, et Réi, et les vaillants hommes de David n'étaient point du parti d'Adonija.\nEt elle lui répondit: Mon seigneur, tu as juré, par le SEIGNEUR ton Dieu, à ta servante, en disant: Certainement ton fils Salomon régnera après moi, et il s'assiéra sur mon trône.\nIl a même immolé des bœufs, des veaux gras et des brebis en grand nombre, et il a convié tous les fils du roi, avec Abiathar, le prêtre, et Joab, le chef de l'armée; mais il n'a point invité ton serviteur Salomon.\nCar il est descendu aujourd'hui, et il a immolé des bœufs, des veaux gras et des brebis en grand nombre; et il a convié tous les fils du roi, et les chefs de l'armée et le prêtre Abiathar; et voici, ils mangent et boivent devant lui, et ils ont dit: Vive le roi Adonija!\nMais il n'a convié ni moi, ton serviteur, ni le prêtre Tsadok, ni Bénaja, fils de Jéhojada, ni Salomon, ton serviteur.\nAlors le roi jura, et dit: Le SEIGNEUR, qui a délivré mon âme de toute détresse, est vivant!\nComme je te l'ai juré par le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, en disant: Certainement ton fils Salomon régnera après moi et s'assiéra sur mon trône à ma place, ainsi ferai-je aujourd'hui.\nPuis le roi David dit: Appelez-moi Tsadok, le prêtre, et Nathan, le prophète, et Bénaja, fils de Jéhojada. Et ils se présentèrent devant le roi.\nEt que là Tsadok, le prêtre, et Nathan, le prophète, l'oignent roi sur Israël. Ensuite, vous sonnerez de la trompette, et vous direz: Vive le roi Salomon!\nAlors Bénaja, fils de Jéhojada, répondit au roi et dit: Amen! Que le SEIGNEUR, le Dieu du roi, mon seigneur, l'ordonne ainsi!\nComme le SEIGNEUR a été avec le roi, mon seigneur, qu'il soit de même avec Salomon, et qu'il élève son trône plus que le trône du roi David, mon seigneur!\nPuis Tsadok, le prêtre, descendit avec Nathan, le prophète, et Bénaja, fils de Jéhojada, et les Kéréthiens et les Péléthiens, et ils firent monter Salomon sur la mule du roi David et le menèrent à Guihon.\nEt Tsadok, le prêtre, prit dans le tabernacle la corne d'huile, et oignit Salomon. Puis on sonna de la trompette, et tout le peuple dit: Vive le roi Salomon!\nComme il parlait encore, voici, Jonathan, fils d'Abiathar le prêtre, arriva. Et Adonija lui dit: Entre, car tu es un brave; tu apportes de bonnes nouvelles.\nEt le roi a envoyé avec lui Tsadok, le prêtre, Nathan, le prophète, Bénaja, fils de Jéhojada, et les Kéréthiens et les Péléthiens; et ils l'ont fait monter sur la mule du roi.\nPuis Tsadok, le prêtre, et Nathan, le prophète, l'ont oint pour roi à Guihon; ils en sont remontés avec joie, et toute la ville s'est émue; c'est là le bruit que vous avez entendu.\nEt voici ce que le roi a dit: Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, qui a donné aujourd'hui, pour être assis sur mon trône, un homme que je vois de mes propres yeux!\nEt garde ce que le SEIGNEUR ton Dieu veut que tu gardes, en marchant dans ses voies, et en gardant ses statuts, ses commandements, ses ordonnances et ses témoignages, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse; afin que tu réussisses dans tout ce que tu feras et dans tout ce que tu entreprendras;\nEt que le SEIGNEUR accomplisse la parole qu'il a prononcée à mon égard, en disant: Si tes fils prennent garde à leur voie, pour marcher devant moi dans la vérité, de tout leur cœur et de toute leur âme, alors ta descendance ne sera jamais retranchée du trône d'Israël.\nEt voici, tu as avec toi Shimeï, fils de Guéra, le Benjamite, de Bachurim, qui prononça contre moi des malédictions atroces, le jour que je m'en allais à Mahanaïm; mais il descendit au-devant de moi vers le Jourdain, et je lui jurai par le SEIGNEUR et lui dis: Je ne te ferai pas mourir par l'épée.\nMaintenant donc, tu ne le laisseras point impuni; car tu es sage pour savoir ce que tu devras lui faire; mais tu feras descendre ensanglantés ses cheveux blancs au Sépulcre.\nEt il dit: Tu sais bien que le royaume m'appartenait, et que tout Israël s'attendait à ce que je régnasse; mais la royauté a été transférée, et elle est échue à mon frère, parce que le SEIGNEUR la lui a donnée.\nMais le roi Salomon répondit et dit à sa mère: Et pourquoi demandes-tu Abishag, la Sunamite, pour Adonija? Demande donc le royaume pour lui, car il est mon frère aîné; pour lui, et pour Abiathar, le prêtre, et pour Joab, fils de Tséruja!\nAlors le roi Salomon jura par le SEIGNEUR, en disant: Que Dieu me traite dans toute sa rigueur, si Adonija n'a dit cette parole contre sa propre vie!\nEt maintenant, le SEIGNEUR est vivant, qui m'a établi et fait asseoir sur le trône de David, mon père, et qui a établi ma maison comme il l'avait dit! Certainement Adonija sera mis à mort aujourd'hui.\nPuis le roi dit à Abiathar, le prêtre: Va-t'en à Anathoth, dans ta possession; car tu mérites la mort; toutefois je ne te ferai pas mourir aujourd'hui; car tu as porté l'arche du SEIGNEUR Dieu devant David, mon père, et tu as eu part à toutes les afflictions de mon père.\nAinsi Salomon chassa Abiathar, afin qu'il ne fût plus prêtre du SEIGNEUR; et cela, pour accomplir la parole du SEIGNEUR, qu'il avait prononcée à Silo contre la maison d'Héli.\nCette nouvelle étant parvenue à Joab (qui s'était révolté pour suivre Adonija, bien qu'il ne se fût point révolté pour suivre Absalom), il s'enfuit au tabernacle du SEIGNEUR, et il saisit les cornes de l'autel.\nEt on vint dire au roi Salomon: Joab s'est enfui au tabernacle du SEIGNEUR, et le voilà près de l'autel. Alors Salomon envoya Bénaja, fils de Jéhojada, et lui dit: Va, jette-toi sur lui.\nBénaja vint donc au tabernacle du SEIGNEUR, et il lui dit: Ainsi a dit le roi: Sors de là! Et il dit: Non; mais je mourrai ici. Et Bénaja fit rapport au roi, et dit: Joab m'a parlé ainsi, et il m'a ainsi répondu.\nEt le roi lui dit: Fais comme il a dit. Jette-toi sur lui, et ensevelis-le; et tu ôteras de dessus moi et de dessus la maison de mon père le sang que Joab a répandu sans cause.\nEt le SEIGNEUR fera retomber son sang sur sa tête; car il s'est jeté sur deux hommes plus justes et meilleurs que lui, et il les a tués avec l'épée, sans que David, mon père, en sût rien: Abner, fils de Ner, chef de l'armée d'Israël, et Amasa, fils de Jéther, chef de l'armée de Juda.\nEt leur sang retombera sur la tête de Joab, et sur la tête de sa postérité à toujours; mais il y aura paix de la part du SEIGNEUR, à toujours, pour David, pour sa postérité, pour sa maison et pour son trône.\nAlors le roi établit Bénaja, fils de Jéhojada, sur l'armée, à la place de Joab; et le prêtre Tsadok fut mis par le roi à la place d'Abiathar.\nEt le roi envoya appeler Shimeï et lui dit: Ne t'avais-je pas fait jurer par le SEIGNEUR, et ne t'avais-je pas protesté, en disant: Sache bien qu'au jour où tu sortiras et où tu iras de côté ou d'autre, tu mourras sans rémission? Et ne me répondis-tu pas: Cette parole est bonne; j'ai entendu?\nPourquoi donc n'as-tu pas gardé le serment du SEIGNEUR et le commandement que je t'avais donné?\nEt le roi dit à Shimeï: Tu sais tout le mal que tu as fait à David, mon père, et tu en es convaincu dans ton cœur; aussi le SEIGNEUR fait retomber ta méchanceté sur ta tête.\nMais le roi Salomon sera béni, et le trône de David sera affermi devant le SEIGNEUR à jamais.\nOr, Salomon s'allia avec Pharaon, roi d'Égypte; et il épousa la fille de Pharaon, qu'il amena dans la ville de David, jusqu'à ce qu'il eût achevé de bâtir sa maison et la maison du SEIGNEUR, ainsi que la muraille autour de Jérusalem.\nLe peuple sacrifiait seulement sur les hauts lieux, parce que jusqu'alors on n'avait pas bâti de maison au nom du SEIGNEUR.\nEt Salomon aimait le SEIGNEUR et suivait les ordonnances de David, son père; seulement il offrait les sacrifices et le parfum sur les hauts lieux.\nLe roi s'en alla donc à Gabaon pour y sacrifier; car c'était le plus considérable des hauts lieux; et Salomon offrit mille holocaustes sur cet autel.\nA Gabaon, le SEIGNEUR apparut en songe à Salomon, pendant la nuit, et Dieu lui dit: Demande ce que tu veux que je te donne.\nEt Salomon dit: Tu as usé d'une grande bienveillance envers ton serviteur David, mon père, selon qu'il a marché en ta présence dans la vérité, dans la justice et dans la droiture de son cœur devant toi; et tu lui as conservé cette grande bienveillance, et lui as donné un fils qui est assis sur son trône, comme il paraît aujourd'hui.\nEt maintenant, ô Éternel mon Dieu, tu as fait régner ton serviteur à la place de David, mon père; et moi je ne suis qu'un tout jeune homme; je ne sais pas me conduire.\nEt ton serviteur est au milieu du peuple que tu as choisi, ce grand peuple qui ne se peut dénombrer ni compter à cause de sa multitude.\nDonne donc à ton serviteur un cœur intelligent, pour juger ton peuple, et pour discerner entre le bien et le mal; car qui pourrait juger ton peuple, ce peuple si nombreux?\nOr ce discours plut au Seigneur, en ce que Salomon lui avait fait cette demande.\nEt Dieu lui dit: Puisque tu m'as fait cette demande, et que tu n'as demandé ni une longue vie, ni des richesses, ni la mort de tes ennemis, mais que tu as demandé de l'intelligence pour rendre la justice:\nVoici, je fais selon ta parole. Je te donne un cœur sage et intelligent, de sorte qu'avant toi nul n'aura été pareil à toi, et qu'il n'y en aura point après toi qui te soit semblable.\nEt même, je te donne ce que tu n'as pas demandé, et les richesses et la gloire; de sorte qu'entre les rois il n'y en aura point de semblable à toi, pendant tous les jours de ta vie.\nEt si tu marches dans mes voies, gardant mes statuts et mes ordonnances, comme y a marché David, ton père, je prolongerai tes jours.\nAlors Salomon se réveilla, et voici, c'était un songe. Puis il vint à Jérusalem, et se tint devant l'arche de l'alliance du SEIGNEUR; et il offrit des offrandes à brûler et des offrandes de paix, et fit un festin à tous ses serviteurs.\nAlors deux femmes, des prostituées, vinrent vers le roi, et se présentèrent devant lui.\nEt l'une de ces femmes dit: Ah! mon seigneur! nous demeurions, cette femme et moi, dans le même logis, et je suis accouchée près d'elle dans cette maison-là.\nLe troisième jour après mes couches, cette femme est aussi accouchée, et nous étions ensemble; personne d'autre n'était avec nous dans cette maison; il n'y avait que nous deux.\nOr le fils de cette femme est mort pendant la nuit, parce qu'elle s'était couchée sur lui.\nEt elle s'est levée au milieu de la nuit, et a pris mon fils que j'avais près de moi, pendant que ta servante dormait; et elle l'a couché dans son sein, et elle a couché son fils mort dans mon sein.\nPuis, le matin, je me suis levée pour allaiter mon fils, et voici, il était mort; mais je l'ai considéré avec attention le matin, et voici, ce n'était pas mon fils que j'avais enfanté.\nEt l'autre femme répliqua: Non, celui qui vit est mon fils, et celui qui est mort est ton fils. Mais celle-là dit: Non, celui qui est mort est ton fils, et celui qui vit est mon fils. C'est ainsi qu'elles parlaient devant le roi.\nEt le roi dit: L'une dit: C'est mon fils qui est vivant, et ton fils qui est mort; et l'autre dit: Non; mais c'est ton fils qui est mort, et celui qui vit est mon fils.\nEt le roi dit: Apportez-moi une épée! Et on apporta une épée devant le roi.\nPuis le roi dit: Partagez en deux l'enfant qui vit, et donnez-en la moitié à l'une et la moitié à l'autre.\nAlors la femme dont le fils vivait, dit au roi (car ses entrailles furent émues au sujet de son fils): Ah! mon seigneur! donnez-lui l'enfant qui vit, et qu'on se garde bien de le faire mourir! tandis que l'autre disait: Il ne sera ni à moi ni à toi; partagez-le!\nAlors le roi répondit, et dit: Donnez à celle-là l'enfant qui vit, et gardez-vous de le faire mourir: c'est elle qui est la mère.\nEt tout Israël, ayant su le jugement que le roi avait prononcé, craignit le roi; car on vit qu'il y avait en lui une sagesse divine pour rendre la justice.\nLe roi Salomon fut donc roi sur tout Israël.\nEt voici quels étaient ses dignitaires: Azaria, fils du prêtre Tsadok,\nÉlihoreph et Achija, fils de Shisha, étaient secrétaires; Jéhoshaphat, fils d'Achilud, était archiviste;\nBénaja, fils de Jéhojada, chef de l'armée; Tsadok et Abiathar étaient prêtres;\nAzaria, fils de Nathan, était surintendant; et Zabud, fils de Nathan, principal officier, ami du roi;\nAchishar, grand-maître de la maison; et Adoniram, fils d'Abda, commis sur les impôts.\nOr Salomon avait douze intendants préposés sur tout Israël, et ils entretenaient le roi et sa maison; et chacun était chargé de cet entretien pendant un mois de l'année.\nVoici leurs noms: le fils de Hur, dans la montagne d'Éphraïm;\nLe fils de Déker à Makats, Saalbim, Beth-Shémèsh et Élon de Beth-Hanan;\nLe fils de Hésed à Arubboth; il avait Soco et tout le pays de Hépher.\nLe fils d'Abinadab avait toute la contrée de Dor; il eut Taphath, fille de Salomon, pour femme.\nBaana, fils d'Achilud, avait Thaanac, et Méguiddo, et tout le pays de Beth-Shéan, qui est vers Tsarthan, au-dessous de Jizréel, depuis Beth-Shéan jusqu'à Abel-Méhola, et jusqu'au delà de Jokméam.\nLe fils de Guéber était à Ramoth de Galaad; il avait les bourgs de Jaïr, fils de Manassé, en Galaad; il avait aussi la contrée d'Argob, en Bassan, soixante grandes villes à murailles et à barres d'airain.\nAchinadab, fils d'Iddo, à Mahanaïm;\nAchimaats, en Nephthali; lui aussi prit pour femme une fille de Salomon, Basmath.\nBaana, fils de Cushaï, en Asser et à Aloth;\nJéhoshaphat, fils de Paruach, en Issacar;\nShimeï, fils d'Éla, en Benjamin;\nGuéber, fils d'Uri, au pays de Galaad, le pays de Sihon, roi des Amoréens et d'Og, roi de Bassan; et il était seul intendant de ce pays-là.\nJuda et Israël étaient comme le sable qui est sur le bord de la mer, tant ils étaient en grand nombre; ils mangeaient, buvaient et se réjouissaient.\nEt Salomon dominait sur tous les royaumes, depuis le fleuve jusqu'au pays des Philistins et à la frontière d'Égypte; ils apportaient des présents, et furent assujettis à Salomon tout le temps de sa vie.\nOr les vivres de Salomon étaient, pour chaque jour: trente cores de fleur de farine et soixante cores de farine;\nDix bœufs gras et vingt bœufs des pâturages, et cent moutons, sans les cerfs, les gazelles, les daims et les volailles engraissées.\nCar il dominait sur tous les pays de ce côté-ci du fleuve, depuis Thiphsach jusqu'à Gaza, sur tous les rois de ce côté-ci du fleuve; et il avait la paix avec tous ses alentours, de tous côtés.\nEt Juda et Israël habitaient en sécurité, chacun sous sa vigne et sous son figuier, depuis Dan jusqu'à Béer-Shéba, pendant toute la vie de Salomon.\nSalomon avait aussi quarante mille attelages de chevaux pour ses chars et douze mille cavaliers.\nOr les intendants pourvoyaient de vivres, chacun durant son mois, le roi Salomon et tous ceux qui s'approchaient de la table du roi Salomon; ils ne laissaient rien manquer.\nIls faisaient aussi venir de l'orge et de la paille pour les chevaux de trait et les coursiers, chacun selon sa charge, au lieu où ils étaient.\nEt la sagesse de Salomon surpassait la sagesse de tous les Orientaux, et toute la sagesse des Égyptiens.\nIl était plus sage qu'aucun homme; plus qu'Éthan l'Ézrachite, et Héman, Calcol et Darda, les fils de Machol; et sa réputation se répandit parmi toutes les nations d'alentour.\nIl prononça trois mille sentences, et ses cantiques furent au nombre de mille et cinq.\nIl a aussi parlé des arbres, depuis le cèdre qui est au Liban jusqu'à l'hysope qui sort de la muraille; il a aussi parlé des animaux, des oiseaux, des reptiles et des poissons.\nEt, de tous les peuples, on venait pour entendre la sagesse de Salomon, de la part de tous les rois de la terre, qui avaient entendu parler de sa sagesse.\nHiram, roi de Tyr, envoya de ses serviteurs vers Salomon, quand il eut appris qu'on l'avait oint pour roi à la place de son père; car Hiram avait toujours aimé David.\nEt Salomon envoya vers Hiram, pour lui dire:\nTu sais que David, mon père, n'a pu bâtir une maison au nom du SEIGNEUR son Dieu, à cause de la guerre dont ses ennemis l'environnaient, jusqu'à ce que le SEIGNEUR les eût mis sous ses pieds.\nEt maintenant le SEIGNEUR mon Dieu m'a donné du repos de toutes parts; je n'ai point d'adversaire ni d'affaire fâcheuse.\nVoici donc, je me propose de bâtir une maison au nom du SEIGNEUR mon Dieu, selon que le SEIGNEUR en a parlé à David, mon père, en disant: Ton fils, que je mettrai à ta place sur ton trône, sera celui qui bâtira une maison à mon nom.\nEt maintenant, commande qu'on me coupe des cèdres du Liban; mes serviteurs seront avec tes serviteurs; et je te donnerai pour tes serviteurs le salaire que tu demanderas; car tu sais qu'il n'y a personne parmi nous qui s'entende à couper les bois comme les Sidoniens.\nQuand Hiram entendit les paroles de Salomon, il en eut une grande joie, et il dit: Béni soit aujourd'hui le SEIGNEUR, qui a donné à David un fils sage, pour régner sur ce grand peuple!\nEt Hiram envoya vers Salomon, pour lui dire: J'ai entendu ce que tu m'as mandé. Je ferai tout ce que tu voudras, quant au bois de cèdre et au bois de cyprès.\nMes serviteurs les descendront du Liban à la mer; puis je les ferai mettre sur la mer en radeaux, jusqu'au lieu que tu m'auras marqué, et je les ferai délivrer là; tu les y prendras; mais, de ton côté, tu me satisferas en fournissant de vivres ma maison.\nHiram donc donna du bois de cèdre et du bois de cyprès à Salomon, autant qu'il en voulut.\nEt Salomon donnait à Hiram vingt mille cores de froment, pour la nourriture de sa maison, et vingt cores d'huile très pure. Salomon en donnait autant à Hiram chaque année.\nLe SEIGNEUR donna donc de la sagesse à Salomon, comme il lui en avait parlé. Et il y eut paix entre Hiram et Salomon, et ils traitèrent alliance ensemble.\nEt le roi Salomon leva des gens de corvée dans tout Israël; et la corvée fut de trente mille hommes.\nEt il les envoyait au Liban tour à tour, dix mille chaque mois; ils étaient un mois au Liban et deux mois chez eux; et Adoniram était préposé à la corvée.\nSalomon eut aussi soixante et dix mille hommes qui portaient les fardeaux, et quatre-vingt mille qui taillaient dans la montagne;\nOutre les chefs préposés par Salomon, qui avaient la direction de l'ouvrage, au nombre de trois mille trois cents, et qui commandaient le peuple qui travaillait.\nEt le roi commanda d'extraire de grandes pierres, des pierres de prix, pour faire de pierres de taille les fondements de la maison.\nEt les ouvriers de Salomon, et les ouvriers de Hiram, et les Guibliens taillèrent et préparèrent le bois et les pierres pour bâtir la maison.\nOr Salomon bâtit la maison du SEIGNEUR, la quatre cent quatre-vingtième année après que les enfants d'Israël furent sortis du pays d'Égypte, la quatrième année de son règne sur Israël, au mois de Ziv, qui est le second mois.\nEt la maison que le roi Salomon bâtit au SEIGNEUR avait soixante coudées de long, vingt de large, et trente coudées de haut.\nLe portique devant le temple de la maison avait vingt coudées de long, selon la largeur de la maison, et dix coudées de large devant la maison.\nIl fit aussi à la maison des fenêtres à jalousies fixes.\nEt il bâtit, contre la muraille de la maison, à l'entour, un corps d'étages, entourant les murs de la maison, le temple et le sanctuaire; ainsi il fit des chambres latérales tout autour.\nLa largeur de l'étage d'en bas était de cinq coudées; la largeur de celui du milieu de six coudées, et la largeur du troisième de sept coudées; car il avait fait en retraite le mur de la maison par dehors, tout autour, afin que la charpente n'entrât pas dans les murailles de la maison.\nOr, en bâtissant la maison, on la bâtit de pierres toutes préparées dans la carrière; de sorte que ni marteau, ni hache, ni aucun outil de fer ne furent entendus dans la maison quand on la bâtissait.\nL'entrée des chambres du milieu était au côté droit de la maison; et on montait par un escalier tournant à l'étage du milieu, et de celui du milieu au troisième.\nIl bâtit donc la maison et l'acheva. Et il couvrit la maison de planches et de poutres de cèdre.\nEt il bâtit les étages contre toute la maison, chacun de cinq coudées de haut; et ils tenaient à la maison par des bois de cèdre.\nAlors la parole du SEIGNEUR fut adressée à Salomon, en ces termes:\nQuant à cette maison que tu bâtis, si tu marches dans mes statuts, et si tu pratiques mes ordonnances, et si tu gardes tous mes commandements, pour y marcher, j'accomplirai à ton égard la parole que j'ai dite à David ton père;\nEt j'habiterai au milieu des enfants d'Israël, et n'abandonnerai point mon peuple d'Israël.\nAinsi Salomon bâtit la maison et l'acheva.\nIl lambrissa les murailles de la maison, par dedans, de planches de cèdre, depuis le sol de la maison jusqu'aux parois de la toiture; il couvrit de bois tout le dedans; et il revêtit le sol de la maison de planches de cyprès.\nIl lambrissa aussi de planches de cèdre vingt coudées à partir du fond de la maison, tant le sol que les murailles; il lambrissa ainsi intérieurement cet espace pour le sanctuaire, le lieu très-saint.\nMais les quarante coudées sur le devant formaient la maison, savoir le temple.\nEt le cèdre, au-dedans de la maison, était sculpté en coloquintes et en fleurs épanouies; tout était de cèdre; la pierre ne se voyait pas.\nQuant au sanctuaire, il l'établit à l'intérieur de la maison vers le fond, pour y mettre l'arche de l'alliance du SEIGNEUR.\nEt le sanctuaire avait par-devant vingt coudées de long, vingt coudées de large et vingt coudées de haut; il le couvrit d'or fin; il en couvrit aussi l'autel, qui était en cèdre.\nEt Salomon couvrit d'or fin l'intérieur de la maison; et il fit passer le voile avec des chaînes d'or au-devant du sanctuaire, qu'il couvrit d'or.\nAinsi il couvrit d'or la maison tout entière; il couvrit aussi d'or tout l'autel du sanctuaire.\nEt il fit dans le sanctuaire deux chérubins de bois d'olivier, de dix coudées de haut.\nL'une des ailes d'un des chérubins avait cinq coudées, et l'autre aile du chérubin avait cinq coudées; depuis le bout d'une aile jusqu'au bout de l'autre aile, il y avait dix coudées.\nLe second chérubin était aussi de dix coudées. Les deux chérubins étaient d'une même mesure et taillés l'un comme l'autre.\nLa hauteur d'un chérubin était de dix coudées, et l'autre chérubin était de même.\nEt il mit les chérubins au-dedans de la maison, vers le fond; et on étendit les ailes des chérubins, de sorte que l'aile de l'un touchait une muraille et l'aile de l'autre chérubin touchait l'autre muraille; et que leurs ailes se rencontraient au milieu de la maison, l'une des ailes touchant l'autre.\nEt il couvrit d'or les chérubins.\nEt sur toutes les murailles de la maison, tout autour, il fit sculpter en relief des chérubins, et des palmes, et des fleurs épanouies, tant au-dedans qu'au-dehors.\nEt il revêtit d'or le sol de la maison, tant au-dedans qu'au-dehors.\nEt il fit la porte du sanctuaire à deux battants, de bois d'olivier; l'encadrement avec les poteaux, occupait un cinquième de la paroi.\nLes deux battants étaient de bois d'olivier; et il y fit sculpter des chérubins, des palmes et des fleurs épanouies, et il les couvrit d'or, étendant l'or sur les chérubins et sur les palmes.\nIl fit aussi pour la porte du temple des poteaux de bois d'olivier, d'un quart de la paroi;\nEt deux battants de bois de cyprès; les deux pièces d'un des battants étaient brisées; et les deux pièces de l'autre battant étaient aussi brisées.\nEt il y sculpta des chérubins, des palmes et des fleurs épanouies, et il les couvrit d'or, exactement appliqué sur les sculptures.\nIl bâtit aussi le parvis intérieur de trois rangées de pierre de taille et d'une rangée de poutres de cèdre.\nLa quatrième année, au mois de Ziv, les fondements de la maison du SEIGNEUR furent posés;\nEt la onzième année, au mois de Bul, qui est le huitième mois, la maison fut achevée, avec toutes ses appartenances et tous ses meubles. On mit sept ans à la bâtir.\nSalomon bâtit aussi sa maison, et il l'acheva toute en treize ans.\nIl bâtit la maison de la forêt du Liban, de cent coudées de long, de cinquante coudées de large, et de trente coudées de haut, sur quatre rangées de colonnes de cèdre et des poutres de cèdre placées sur les colonnes.\nEt il y avait des plafonds de cèdre aux chambres latérales, qui étaient sur les colonnes, au nombre de quarante-cinq, quinze par étage.\nEt il y avait trois étages de fenêtres; une fenêtre répondant à une fenêtre, les trois fois.\nIl fit aussi le portique du trône, où il rendait la justice, le portique du jugement; et on le couvrit de cèdre, depuis un plancher jusqu'à l'autre.\nEt sa maison où il demeurait, dans l'autre parvis, en dedans du portique, était d'une construction semblable. Et Salomon fit à la fille de Pharaon, qu'il avait épousée, une maison bâtie comme ce portique.\nToutes ces constructions étaient de pierres de prix, taillées d'après des mesures, sciées à la scie en dedans et en dehors, des fondements aux corniches, et par dehors jusqu'au grand parvis.\nLe fondement était aussi de pierres de prix, de grandes pierres, de pierres de dix coudées et de pierres de huit coudées.\nEt au-dessus c'étaient des pierres de prix, taillées d'après des mesures, et du bois de cèdre.\nEt le grand parvis avait aussi, tout à l'entour, trois rangées de pierres de taille et une rangée de poutres de cèdre, comme le parvis intérieur de la maison du SEIGNEUR et le portique de la maison.\nOr le roi Salomon avait fait venir de Tyr, Hiram, ouvrier en cuivre, qui était fils d'une femme veuve de la tribu de Nephthali et dont le père était Tyrien.\nCet homme était fort expert, intelligent et savant pour faire toute sorte d'ouvrage d'airain; et il vint vers le roi Salomon, et il fit tout son ouvrage.\nIl fondit les deux colonnes d'airain. La hauteur de chaque colonne était de dix-huit coudées, et un cordon de douze coudées en mesurait le tour.\nIl fit aussi deux chapiteaux d'airain fondu, pour mettre sur le haut des colonnes; la hauteur de l'un des chapiteaux était de cinq coudées, et la hauteur de l'autre chapiteau était aussi de cinq coudées.\nIl y avait des réseaux en ouvrage réticulé, des festons en façon de chaînes, aux chapiteaux qui étaient sur le sommet des colonnes; sept pour l'un des chapiteaux, et sept pour l'autre.\nEt il fit les colonnes avec deux rangs de pommes de grenade sur un réseau, tout autour, pour couvrir l'un des chapiteaux qui était sur le sommet d'une des colonnes; et il fit la même chose pour l'autre chapiteau.\nOr les chapiteaux, au sommet des colonnes, dans le portique, étaient façonnés en fleur de lis, et avaient quatre coudées.\nEt les chapiteaux qui étaient sur les deux colonnes, s'élevaient même au-dessus, depuis l'endroit du renflement qui était au-delà du réseau: il y avait aussi deux cents pommes de grenade, disposées par rangs, tout autour, sur le second chapiteau.\nIl dressa donc les colonnes au portique du temple. Il posa la colonne de droite, et la nomma Jakin; puis il dressa la colonne de gauche, et la nomma Boaz.\nIl fit aussi la mer de fonte, qui avait dix coudées d'un bord à l'autre; elle était ronde tout autour, de cinq coudées de haut; et un cordon de trente coudées en mesurait le tour.\nOr, au-dessous de son bord, il y avait tout autour, des coloquintes qui l'environnaient, dix par coudée, faisant tout le tour de la mer; il y avait deux rangées de ces coloquintes, coulées dans la fonte même.\nElle était posée sur douze bœufs, dont trois regardaient le septentrion, trois regardaient l'occident, trois regardaient le midi, et trois regardaient l'orient. La mer était au-dessus d'eux, et toutes leurs croupes étaient tournées en dedans.\nSon épaisseur était d'une paume, et son bord était comme le bord d'une coupe, en fleur de lis; elle contenait deux mille baths.\nIl fit aussi les dix socles d'airain, ayant chacun quatre coudées de long, et quatre coudées de large, et trois coudées de haut.\nEt voici quelle était la façon des socles. Ils avaient des panneaux enchâssés entre des bordures.\nEt sur ces panneaux qui étaient entre les bordures, il y avait des lions, des bœufs et des chérubins. Et sur les bordures, tant au-dessus qu'au-dessous des lions et des bœufs, il y avait des guirlandes pendantes.\nEt il y avait à chaque socle, quatre roues d'airain et des essieux d'airain; et ses quatre pieds leur servaient d'appuis. Ces appuis étaient fondus au-dessous de la cuve; et au-delà de chacun étaient les guirlandes.\nEt la façon des roues était comme celle d'une roue de char. Leurs essieux, leurs jantes, leurs rais et leurs moyeux, tout était de fonte.\nEt il sculpta, sur la surface de ses appuis et sur ses panneaux, des chérubins, des lions et des palmes, selon le champ de chacun, et des guirlandes tout autour.\nIl fit aussi dix cuves d'airain, dont chacune contenait quarante baths. Chaque cuve était de quatre coudées; chaque cuve était sur l'un des dix socles.\nEt il mit les socles, cinq au côté droit de la maison, et cinq au côté gauche de la maison; et, quant à la mer, il la mit au côté droit de la maison, vers l'orient, du côté du midi.\nAinsi Hiram fit les cuves, les pelles et les bassins; et il acheva tout l'ouvrage qu'il faisait au roi Salomon pour la maison du SEIGNEUR;\nEt les quatre cents pommes de grenade pour les deux réseaux, deux rangs de grenades à chaque réseau, pour couvrir les deux renflements des chapiteaux qui étaient sur les colonnes;\nEt les dix socles, et les dix cuves sur les socles;\nEt la mer, unique; et les douze bœufs sous la mer;\nEt les pots, et les pelles, et les bassins. Tous ces ustensiles, que Hiram fit au roi Salomon pour la maison du SEIGNEUR, étaient d'airain poli.\nLe roi les fit fondre dans la plaine du Jourdain, dans une terre grasse, entre Succoth et Tsarthan.\nEt Salomon ne pesa pas un de ces ustensiles, parce qu'ils étaient en trop grand nombre; et on ne rechercha pas le poids de l'airain.\nSalomon fit encore tous ces ustensiles qui appartenaient à la maison du SEIGNEUR: l'autel d'or, et la table d'or sur laquelle était le pain de proposition;\nEt les chandeliers d'or fin, cinq à droite et cinq à gauche, devant le sanctuaire; et les fleurs et les lampes et les mouchettes d'or;\nEt les coupes, les serpes, les bassins, les tasses, et les encensoirs d'or fin; et les gonds d'or pour les portes de la maison de dedans, du lieu très-saint, et pour les portes de la maison, pour le temple.\nAinsi fut achevé tout l'ouvrage que le roi Salomon fit pour la maison du SEIGNEUR. Puis Salomon fit apporter ce que David, son père, avait consacré, l'argent, l'or et les ustensiles, et il les mit dans les trésors de la maison du SEIGNEUR.\nAlors Salomon fit assembler auprès de lui à Jérusalem les anciens d'Israël, et tous les chefs des tribus, les principaux des pères des enfants d'Israël, pour transporter, de la ville de David, qui est Sion, l'arche de l'alliance du SEIGNEUR.\nEt tous les hommes d'Israël s'assemblèrent auprès du roi Salomon, au mois d'Ethanim, qui est le septième mois, pendant la fête.\nTous les anciens d'Israël vinrent donc, et les prêtres portèrent l'arche.\nAinsi on fit monter l'arche du SEIGNEUR et le tabernacle de la congrégation, et tous les ustensiles sacrés qui étaient au tabernacle; les prêtres et les Lévites les transportèrent.\nOr le roi Salomon et toute l'assemblée d'Israël, qui avait été convoquée auprès de lui, étaient ensemble devant l'arche; et ils sacrifiaient du gros et du menu bétail en si grand nombre qu'on ne pouvait ni le compter ni le nombrer.\nEt les prêtres portèrent l'arche de l'alliance du SEIGNEUR en son lieu, dans le sanctuaire de la maison, au lieu très-saint, sous les ailes des chérubins.\nCar les chérubins étendaient les ailes sur le lieu où devait être l'arche, et les chérubins couvraient l'arche et ses barres par-dessus.\nEt les barres étaient assez longues pour qu'on en pût voir les extrémités du lieu saint, sur le devant du sanctuaire; mais elles ne se voyaient pas dehors; et elles sont demeurées là jusqu'à ce jour.\nIl n'y avait dans l'arche que les deux tables de pierre que Moïse y avait mises à Horeb, quand le SEIGNEUR traita alliance avec les enfants d'Israël, à leur sortie du pays d'Égypte.\nOr il arriva, comme les prêtres sortaient du lieu saint, que la nuée remplit la maison du SEIGNEUR;\nEt les prêtres ne purent s'y tenir pour faire le service, à cause de la nuée; car la gloire du SEIGNEUR remplissait la maison du SEIGNEUR.\nJ'ai achevé de bâtir une maison pour ta demeure, un domicile afin que tu y habites à toujours!\nEt le roi, tournant son visage, bénit toute l'assemblée d'Israël; et toute l'assemblée d'Israël se tenait debout.\nEt il dit: Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, qui, de sa bouche, a parlé à David mon père, et qui, de sa main, a accompli ce qu'il avait promis, en disant:\nDepuis le jour où je retirai d'Égypte mon peuple d'Israël, je n'ai choisi aucune ville entre toutes les tribus d'Israël pour qu'on y bâtit une maison où fût mon nom; mais j'ai choisi David, pour qu'il fût établi sur mon peuple d'Israël.\nMais le SEIGNEUR dit à David mon père: Quand tu as eu le dessein de bâtir une maison à mon nom, tu as bien fait de former ce dessein.\nNéanmoins, tu ne bâtiras point cette maison; mais ton fils, issu de tes reins, sera celui qui bâtira cette maison à mon nom.\nLe SEIGNEUR a donc accompli sa parole qu'il avait prononcée; et j'ai succédé à David, mon père, et je me suis assis sur le trône d'Israël, comme l'avait dit le SEIGNEUR, et j'ai bâti cette maison au nom du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël.\nEt j'y ai établi un lieu pour l'arche, où est l'alliance du SEIGNEUR, qu'il traita avec nos pères quand il les retira du pays d'Égypte.\nEnsuite Salomon se tint devant l'autel du SEIGNEUR, en présence de toute l'assemblée d'Israël, et, étendant ses mains vers les cieux, il dit:\nO Éternel, Dieu d'Israël, ni là-haut dans les cieux, ni en bas sur la terre, il n'y a de Dieu semblable à toi, qui gardes l'alliance et la miséricorde envers tes serviteurs qui marchent de tout leur cœur devant ta face;\nToi, qui as tenu à ton serviteur David, mon père, ce que tu lui avais promis. En effet, ce que tu as prononcé de ta bouche, tu l'as accompli de ta main, comme il paraît aujourd'hui.\nMaintenant donc, ô Éternel, Dieu d'Israël, tiens à ton serviteur David, mon père, ce que tu lui as promis, en disant: Tu ne manqueras jamais devant moi d'un successeur assis sur le trône d'Israël; pourvu que tes fils prennent garde à leur voie, pour marcher devant ma face comme tu y as marché.\nEt maintenant, ô Dieu d'Israël, je t'en prie, que ta parole, que tu as adressée à ton serviteur David, mon père, soit ratifiée.\nMais serait-il vrai que Dieu habitât sur la terre? Voici, les cieux, même les cieux des cieux, ne peuvent te contenir; combien moins cette maison que j'ai bâtie!\nToutefois, ô Éternel, mon Dieu, aie égard à la prière de ton serviteur et à sa supplication, pour écouter le cri et la prière que ton serviteur t'adresse aujourd'hui.\nQue tes yeux soient ouverts, jour et nuit, sur cette maison, sur le lieu dont tu as dit: Mon nom sera là! Exauce la prière que ton serviteur fait en ce lieu.\nExauce la supplication de ton serviteur et de ton peuple d'Israël, quand ils prieront en ce lieu; exauce-les, toi, du lieu de ta demeure dans les cieux; exauce et pardonne!\nToi, écoute des cieux, agis, et juge tes serviteurs, en condamnant le méchant et faisant retomber sa conduite sur sa tête; en justifiant le juste et lui rendant selon sa justice.\nQuand ton peuple d'Israël aura été battu par l'ennemi, pour avoir péché contre toi; s'ils retournent à toi, s'ils donnent gloire à ton nom, et s'ils t'adressent dans cette maison des prières et des supplications;\nToi, exauce-les des cieux, et pardonne le péché de ton peuple d'Israël, et ramène-les dans la terre que tu as donnée à leurs pères.\nQuand les cieux seront fermés et qu'il n'y aura point de pluie, parce qu'ils auront péché contre toi; s'ils prient en ce lieu, s'ils donnent gloire à ton nom, et s'ils se détournent de leurs péchés, parce que tu les auras affligés;\nToi, exauce-les des cieux, et pardonne le péché de tes serviteurs et de ton peuple d'Israël, après que tu leur auras enseigné le bon chemin par lequel ils doivent marcher; et envoie de la pluie sur la terre que tu as donnée en héritage à ton peuple.\nQuand il y aura dans le pays la famine ou la peste; quand il y aura la rouille, la nielle, les sauterelles ou les chenilles; quand les ennemis les assiégeront dans leur pays, dans leurs portes, ou qu'il y aura une plaie, une maladie quelconque;\nQuelque prière, quelque supplication que fasse quelque homme que ce soit de tout ton peuple d'Israël, selon qu'ils auront connu chacun la plaie de son cœur, et que chacun aura étendu ses mains vers cette maison;\nToi, exauce-les des cieux, du lieu de ta demeure; pardonne, agis, et rends à chacun selon toutes ses oeuvres, toi qui connais son cœur; car seul tu connais le cœur de tous les enfants des hommes;\nAfin qu'ils te craignent tout le temps qu'ils vivront sur la terre que tu as donnée à nos pères.\nEt l'étranger lui-même, qui ne sera pas de ton peuple d'Israël, mais qui viendra d'un pays éloigné pour l'amour de ton nom\n(Car on entendra parler de ton grand nom, de ta main forte et de ton bras étendu); quand il viendra prier dans cette maison;\nToi, exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et fais tout ce que cet étranger réclamera de toi; afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom, qu'ils te craignent, comme ton peuple d'Israël, et sachent que ton nom est invoqué sur cette maison que j'ai bâtie.\nQuand ton peuple sera sorti en guerre contre son ennemi, par le chemin où tu l'auras envoyé; s'ils prient le SEIGNEUR en regardant vers cette ville que tu as choisie et vers cette maison que j'ai bâtie à ton nom;\nExauce des cieux leur prière et leur supplication et fais-leur droit.\nQuand ils auront péché contre toi (car il n'y a point d'homme qui ne pèche), et qu'irrité contre eux tu les auras livrés à leurs ennemis, et que ceux qui les auront pris les auront menés captifs en pays ennemi, soit au loin, soit au près;\nSi, dans le pays où ils seront captifs, ils rentrent en eux-mêmes et que, se repentant, ils prient dans le pays de ceux qui les auront emmenés captifs, en disant: nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, nous avons agi méchamment;\nS'ils retournent à toi de tout leur cœur et de toute leur âme, dans le pays de leurs ennemis qui les auront emmenés captifs, et s'ils t'adressent leurs prières en regardant vers leur pays que tu as donné à leurs pères, vers cette ville que tu as choisie et vers cette maison que j'ai bâtie à ton nom;\nExauce des cieux, du lieu de ta demeure, leur prière et leur supplication, et fais leur droit.\nPardonne à ton peuple, qui aura péché contre toi, toutes les rébellions dont il sera coupable envers toi; fais qu'ils soient un objet de pitié pour ceux qui les auront emmenés captifs, et qu'ils en aient compassion;\nCar ils sont ton peuple, et ton héritage, que tu as tiré d'Égypte, du milieu d'une fournaise de fer.\nQue tes yeux soient donc ouverts sur la supplication de ton serviteur et sur la supplication de ton peuple d'Israël, pour les exaucer dans tout ce qu'ils réclameront de toi.\nCar tu les as séparés d'entre tous les peuples de la terre pour être ton héritage, comme tu l'as dit par Moïse, ton serviteur, quand tu retiras nos pères de l'Égypte, ô SEIGNEUR Éternel!\nOr, quand Salomon eut achevé de faire toute cette prière et cette supplication au SEIGNEUR, il se leva de devant l'autel du SEIGNEUR, où il était à genoux, les mains étendues vers les cieux;\nEt, se tenant debout, il bénit à haute voix toute l'assemblée d'Israël, en disant:\nBéni soit le SEIGNEUR, qui a donné du repos à son peuple d'Israël, selon tout ce qu'il avait dit! Il n'est pas tombé un seul mot de toutes les bonnes paroles qu'il a prononcées par Moïse, son serviteur.\nQue le SEIGNEUR notre Dieu soit avec nous, comme il a été avec nos pères; qu'il ne nous abandonne point et ne nous délaisse point; mais qu'il incline notre cœur vers lui,\nAfin que nous marchions dans toutes ses voies et que nous gardions ses commandements, ses statuts, et ses ordonnances, qu'il a prescrits à nos pères.\nEt que ces paroles, par lesquelles j'ai prié le SEIGNEUR, soient présentes jour et nuit devant le SEIGNEUR notre Dieu, pour qu'il fasse droit à son serviteur et à son peuple d'Israël, selon le besoin de chaque jour;\nAfin que tous les peuples de la terre connaissent que c'est le SEIGNEUR qui est Dieu, qu'il n'y en a point d'autre;\nEt que votre cœur soit intègre envers le SEIGNEUR notre Dieu, pour marcher dans ses statuts et garder ses commandements, comme aujourd'hui.\nEt le roi, et tout Israël avec lui, offrirent des sacrifices devant le SEIGNEUR.\nEt Salomon offrit un sacrifice de paix qu'il présenta au SEIGNEUR, vingt-deux mille taureaux et cent vingt mille brebis. Ainsi le roi et tous les enfants d'Israël firent la dédicace de la maison du SEIGNEUR.\nEn ce jour-là, le roi consacra le milieu du parvis, devant la maison du SEIGNEUR; car il offrit là les offrandes à brûler et les offrandes de viandes, et les graisses des offrandes de paix; parce que l'autel d'airain qui est devant le SEIGNEUR, était trop petit pour contenir les offrandes à brûler et les offrandes de viande, et les graisses des offrandes de paix.\nAinsi, en ce temps-là, Salomon célébra la fête, et avec lui tout Israël, venu en grande assemblée, depuis les environs de Hamath jusqu'au torrent d'Égypte, devant le SEIGNEUR notre Dieu, pendant sept jours et sept autres jours, c'est-à-dire, quatorze jours.\nLe huitième jour il renvoya le peuple; et ils bénirent le roi et s'en allèrent dans leurs demeures, joyeux et heureux de tout le bien que le SEIGNEUR avait fait à David, son serviteur, et à Israël, son peuple.\nAprès que Salomon eut achevé de bâtir la maison du SEIGNEUR, et la maison royale, et tout ce que Salomon prit plaisir à faire,\nLe SEIGNEUR apparut à Salomon pour la seconde fois, comme il lui était apparu à Gabaon.\nEt le SEIGNEUR lui dit: J'ai exaucé ta prière et la supplication que tu m'as présentée; j'ai sanctifié cette maison que tu as bâtie, pour y mettre mon nom à jamais; et mes yeux et mon cœur seront toujours là.\nPour toi, si tu marches devant moi, comme David, ton père, a marché, avec intégrité de cœur et droiture, en faisant tout ce que je t'ai commandé, et si tu gardes mes statuts et mes ordonnances,\nAlors j'affermirai le trône de ton royaume sur Israël à jamais, comme j'en ai parlé à David, ton père, en disant: Il ne te manquera point de successeur sur le trône d'Israël.\nMais si vous vous détournez de moi, vous et vos fils, et que vous ne gardiez pas mes commandements et mes statuts que j'ai mis devant vous, et si vous allez et servez d'autres dieux et vous prosternez devant eux;\nJe retrancherai Israël de dessus la terre que je lui ai donnée, je rejetterai loin de moi cette maison que j'ai consacrée à mon nom, et Israël sera la fable et la risée de tous les peuples.\nEt quant à cette maison, qui aura été haut élevée, quiconque passera près d'elle sera étonné et sifflera; et l'on dira: Pourquoi le SEIGNEUR a-t-il ainsi traité ce pays et cette maison?\nEt on répondra: Parce qu'ils ont abandonné le SEIGNEUR leur Dieu, qui avait tiré leurs pères hors du pays d'Égypte, et qu'ils se sont attachés à d'autres dieux; qu'ils se sont prosternés devant eux et les ont servis; c'est pour cela que le SEIGNEUR a fait venir sur eux tous ces maux.\nOr au bout des vingt ans pendant lesquels Salomon bâtit les deux maisons, la maison du SEIGNEUR et la maison royale,\nHiram, roi de Tyr, ayant fourni à Salomon du bois de cèdre, du bois de cyprès et de l'or, autant qu'il en avait voulu, le roi Salomon donna à Hiram vingt villes, au pays de Galilée.\nEt Hiram sortit de Tyr pour voir les villes que Salomon lui avait données, mais elles ne lui plurent point;\nEt il dit: Quelles villes m'as-tu données, mon frère? Et il les appela le pays de Cabul, nom qu'elles ont conservé jusqu'à ce jour.\nEt voici ce qui concerne la corvée que le roi Salomon leva pour bâtir la maison du SEIGNEUR, et sa maison, et Millo, et la muraille de Jérusalem, et Hatsor, et Méguiddo, et Guézer.\nPharaon, roi d'Égypte, était monté et avait pris Guézer et l'avait brûlée; et il avait tué les Cananéens qui habitaient cette ville; mais il la donna pour dot à sa fille, femme de Salomon.\nSalomon bâtit donc Guézer, et Beth-Horon la basse;\nEt Baalath, et Thadmor, dans la partie déserte du pays;\nToutes les villes servant de magasins appartenant à Salomon, les villes pour les chars, les villes pour la cavalerie, et tout ce qu'il plut à Salomon de bâtir à Jérusalem, au Liban, et dans tout le pays de sa domination.\nTout le peuple qui était resté des Amoréens, des Héthiens, des Phéréziens, des Héviens et des Jébusiens, qui n'étaient point des enfants d'Israël;\nLeurs descendants, qui étaient demeurés après eux au pays et que les enfants d'Israël n'avaient pu vouer à l'interdit, Salomon les leva comme serfs de corvée, ce qu'ils ont été jusqu'à ce jour.\nEt d'entre les enfants d'Israël Salomon ne fit point de serf; mais ils furent gens de guerre, et ses officiers, et ses principaux chefs et ses capitaines, et chefs de ses chars et de sa cavalerie.\nQuant aux chefs préposés aux travaux de Salomon, ils étaient cinq cent cinquante, ayant autorité sur le peuple qui faisait l'ouvrage.\nMais ce fut quand la fille de Pharaon monta de la cité de David dans sa maison que Salomon lui avait bâtie, qu'il construisit Millo.\nEt Salomon offrait, trois fois l'an, des offrandes à brûler et des offrandes de paix sur l'autel qu'il avait construit au SEIGNEUR, et il offrait des parfums sur celui qui était devant le SEIGNEUR. Et il acheva la maison.\nLe roi Salomon équipa aussi une flotte à Etsjon-Guéber, près d'Éloth, sur les bords de la mer Rouge, au pays d'Édom.\nEt Hiram envoya de ses serviteurs, gens de mer et qui entendaient la marine, pour être avec les serviteurs de Salomon sur cette flotte.\nEt ils allèrent à Ophir et y prirent de l'or, quatre cent vingt talents, et l'apportèrent au roi Salomon.\nLa reine de Shéba, ayant appris la renommée de Salomon, à cause du nom du SEIGNEUR, vint l'éprouver par des questions obscures.\nElle entra dans Jérusalem avec un fort grand train, avec des chameaux qui portaient des aromates et de l'or en grande quantité, et des pierres précieuses; puis, étant venue vers Salomon, elle lui dit tout ce qu'elle avait dans le cœur.\nEt Salomon lui expliqua tout ce qu'elle lui proposa; il n'y eut rien que le roi n'entendît et qu'il ne lui expliquât.\nAlors, la reine de Shéba voyant toute la sagesse de Salomon, et la maison qu'il avait bâtie,\nEt les mets de sa table, les logements de ses serviteurs, l'ordre du service de ses officiers, leurs vêtements, ses échansons, et ses ascensions par lesquels il se rendait dans la maison de le SEIGNEUR, elle fut toute hors d'elle-même.\nEt elle dit au roi: Ce que j'ai entendu dire dans mon pays de ton état et de ta sagesse, est véritable.\nJe ne croyais point ce qu'on en disait, jusqu'à ce que je sois venue et que mes yeux l'aient vu; et voici, on ne m'en avait pas rapporté la moitié; ta sagesse et tes biens surpassent ce que j'avais appris par la renommée.\nHeureux tes gens! heureux tes serviteurs, qui se tiennent continuellement devant toi et qui écoutent ta sagesse!\nBéni soit le SEIGNEUR ton Dieu, qui t'a eu pour agréable, pour te placer sur le trône d'Israël! C'est parce que le SEIGNEUR a aimé Israël à toujours, qu'il t'a établi roi pour faire droit et justice.\nLa flotte de Hiram, qui avait apporté de l'or d'Ophir, apporta aussi du bois de santal, en fort grande abondance, et des pierres précieuses.\nEt de ce bois de santal le roi fit des balustrades pour la maison du SEIGNEUR et pour la maison royale, et des harpes, et des lyres pour les chantres. Il n'était point venu tant de bois de santal, et on n'en a point vu ainsi, jusqu'à ce jour.\nEt le roi Salomon donna à la reine de Shéba tout ce qu'il lui plut de demander, outre ce qu'il lui donna comme le roi Salomon pouvait donner. Et elle reprit le chemin de son pays avec ses serviteurs.\nLe poids de l'or qui arrivait à Salomon, chaque année, était de six cent soixante-six talents d'or;\nLe roi Salomon fit aussi deux cents boucliers d'or battu, employant six cents sicles d'or pour chaque bouclier;\nEt trois cents boucliers plus petits, d'or battu, employant trois mines d'or pour chaque bouclier; et le roi les mit dans la maison de la forêt du Liban.\nLe roi fit aussi un grand trône d'ivoire qu'il couvrit d'or fin.\nCe trône avait six degrés; et le haut du trône était rond par-derrière; et il y avait des accoudoirs de côté et d'autre du siège, et deux lions se tenaient auprès des accoudoirs.\nEt douze lions se tenaient là, sur les six degrés, de part et d'autre. Rien de pareil n'avait été fait pour aucun royaume.\nEt tous les vases à boire du roi Salomon étaient d'or, et toute la vaisselle de la maison de la forêt du Liban était d'or pur; rien n'était en argent; on n'en faisait aucun cas du vivant de Salomon.\nCar le roi avait sur la mer une flotte de Tarsis, avec la flotte de Hiram; et, tous les trois ans une fois, la flotte de Tarsis venait, apportant de l'or, de l'argent, des dents d'éléphant, des singes et des paons.\nAinsi le roi Salomon fut plus grand que tous les rois de la terre, en richesses et en sagesse;\nEt toute la terre recherchait la face de Salomon, pour entendre la sagesse que Dieu lui avait mise dans le cœur.\nEt chacun lui apportait chaque année son présent, des vases d'argent, des vases d'or, des vêtements, des armes, des aromates, des chevaux et des mulets.\nSalomon aussi rassembla des chars et des cavaliers; il eut quatorze cents chars et douze mille cavaliers, qu'il mit dans les villes des chars, et auprès du roi à Jérusalem.\nC'était d'Égypte que sortaient les chevaux de Salomon; un convoi de marchands du roi allait les chercher par troupes, contre paiement.\nUn char montait et sortait d'Égypte pour six cents sicles d'argent, et un cheval pour cent cinquante; et de même on en tirait, par leur moyen, pour tous les rois des Héthiens et pour les rois de Syrie.\nOr, le roi Salomon aima plusieurs femmes étrangères, outre la fille de Pharaon: des Moabites, des Ammonites, des Iduméennes, des Sidoniennes et des Héthiennes,\nD'entre les nations dont le SEIGNEUR avait dit aux enfants d'Israël: Vous n'irez point chez elles, et elles ne viendront point chez vous; certainement elles détourneraient votre cœur pour suivre leurs dieux. Salomon s'attacha à elles, et les aima.\nIl eut donc pour femmes sept cents princesses, et trois cents concubines; et ses femmes détournèrent son cœur.\nEt il arriva, au temps de la vieillesse de Salomon, que ses femmes détournèrent son cœur après d'autres dieux; et son cœur ne fut pas intègre avec le SEIGNEUR son Dieu, comme le cœur de David, son père.\nEt Salomon suivit Astarté, divinité des Sidoniens, et Milcom, l'abomination des Ammonites.\nAinsi Salomon fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, et il ne suivit pas pleinement le SEIGNEUR, comme David, son père.\nEt Salomon bâtit un haut lieu à Kémos, l'idole abominable de Moab, sur la montagne qui est vis-à-vis de Jérusalem; et à Molec, l'abomination des enfants d'Ammon.\nIl en fit de même pour toutes ses femmes étrangères, qui offraient de l'encens et des sacrifices à leurs dieux.\nEt le SEIGNEUR fut indigné contre Salomon, parce qu'il avait détourné son cœur du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, qui lui était apparu deux fois,\nEt lui avait même donné ce commandement exprès, de ne point suivre d'autres dieux; mais il n'observa point ce que le SEIGNEUR lui avait commandé.\nEt le SEIGNEUR dit à Salomon: Puisque tu as agi ainsi, et que tu n'as pas gardé mon alliance et mes ordonnances que je t'avais données, je t'arracherai certainement le royaume et je le donnerai à ton serviteur.\nSeulement, pour l'amour de David, ton père, je ne le ferai point pendant ta vie; c'est des mains de ton fils que je l'arracherai.\nToutefois je n'arracherai pas tout le royaume; j'en donnerai une tribu à ton fils pour l'amour de David, mon serviteur, et pour l'amour de Jérusalem que j'ai choisie.\nLe SEIGNEUR suscita donc un ennemi à Salomon: Hadad, Iduméen, qui était de la race royale d'Édom.\nDans le temps que David était en Édom, lorsque Joab, chef de l'armée, monta pour ensevelir ceux qui avaient été tués, il tua tous les mâles d'Édom.\nAlors Hadad s'enfuit avec quelques Iduméens des serviteurs de son père, pour se retirer en Égypte. Or, Hadad était fort jeune.\nEt quand ils furent partis de Madian, ils vinrent à Paran; et ils prirent avec eux des gens de Paran et se retirèrent en Égypte vers Pharaon, roi d'Égypte, qui lui donna une maison, lui assigna de quoi se nourrir, et lui donna aussi une terre.\nEt Hadad fut fort dans les bonnes grâces de Pharaon; de sorte qu'il lui fit épouser la sœur de sa femme, la sœur de la reine Thachpénès.\nEt la sœur de Thachpénès lui enfanta son fils Guénubath, que Thachpénès sevra dans la maison de Pharaon. Ainsi Guénubath était dans la maison de Pharaon, parmi les fils de Pharaon.\nOr, quand Hadad eut appris en Égypte que David s'était endormi avec ses pères, et que Joab, le chef de l'armée, était mort, il dit à Pharaon: Laisse-moi partir, et je m'en irai en mon pays.\nEt Pharaon lui dit: Que te manque-t-il donc auprès de moi, pour que tu demandes ainsi de t'en aller en ton pays? Et il lui répondit: Rien; mais laisse-moi, laisse-moi partir!\nDieu suscita encore un ennemi à Salomon: Rézon, fils d'Eljada, qui s'était enfui d'avec son seigneur Hadadézer, roi de Tsoba,\nEt qui assembla des gens contre lui et était chef de bande, lorsque David tua les Syriens. Et ils s'en allèrent à Damas, y habitèrent et y régnèrent.\nRézon fut donc ennemi d'Israël tout le temps de Salomon, outre le mal que fit Hadad; il eut Israël en aversion, et il régna sur la Syrie.\nJéroboam, fils de Nébat, Éphratien de Tséréda, serviteur de Salomon, dont la mère, femme veuve, s'appelait Tséruha, se révolta aussi contre le roi.\nEt voici l'occasion pour laquelle il se révolta contre le roi: Salomon bâtissait Millo et fermait la brèche de la cité de David, son père.\nOr, Jéroboam était fort et vaillant; et Salomon, voyant ce jeune homme qui travaillait, l'établit sur toute la corvée de la maison de Joseph.\nOr, il arriva dans ce temps-là que Jéroboam sortit de Jérusalem. Et le prophète Achija, le Silonite, vêtu d'un manteau neuf, le rencontra dans le chemin; et ils étaient eux deux tout seuls dans les champs.\nAlors Achija prit le manteau neuf qu'il avait sur lui, et le déchira en douze morceaux;\nEt il dit à Jéroboam: Prends pour toi dix morceaux; car ainsi a dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël: Voici, je vais déchirer le royaume d'entre les mains de Salomon, et je te donnerai dix tribus;\nMais il aura une tribu, pour l'amour de David, mon serviteur, et de Jérusalem, la ville que j'ai choisie d'entre toutes les tribus d'Israël;\nParce qu'ils m'ont abandonné et se sont prosternés devant Astarté, divinité des Sidoniens, devant Kémos, dieu de Moab, et devant Milcom, dieu des enfants d'Ammon, et n'ont point marché dans mes voies, pour faire ce qui est droit à mes yeux, pour garder mes statuts et mes ordonnances, comme l'a fait David, père de Salomon.\nToutefois je n'ôterai rien de ce royaume d'entre ses mains; car, tout le temps qu'il vivra, je le maintiendrai prince, pour l'amour de David, mon serviteur, que j'ai choisi et qui a gardé mes commandements et mes statuts.\nMais j'ôterai le royaume d'entre les mains de son fils,\nEt je t'en donnerai dix tribus; et je donnerai une tribu à son fils, afin que David, mon serviteur, ait toujours une lampe devant moi à Jérusalem, la ville que j'ai choisie pour y mettre mon nom.\nJe te prendrai donc, tu régneras sur tout ce que souhaitera ton âme, et tu seras roi sur Israël.\nEt si tu m'obéis dans tout ce que je te commanderai, si tu marches dans mes voies et que tu fasses tout ce qui est droit à mes yeux, gardant mes statuts et mes commandements, comme a fait David, mon serviteur, je serai avec toi; je te bâtirai une maison stable, comme j'en ai bâti une à David, et je te donnerai Israël.\nAinsi j'affligerai la postérité de David à cause de cela; mais non pour toujours.\nOr Salomon chercha à faire mourir Jéroboam; mais Jéroboam se leva et s'enfuit en Égypte vers Shishak, roi d'Égypte; et il demeura en Égypte jusqu'à la mort de Salomon.\nQuant au reste des actions de Salomon, et tout ce qu'il fit, et sa sagesse, cela n'est-il pas écrit au livre des Actes de Salomon?\nOr, le temps que Salomon régna à Jérusalem sur tout Israël fut de quarante ans.\nPuis Salomon s'endormit avec ses pères, et il fut enseveli dans la cité de David, son père. Et Roboam, son fils, régna à sa place.\nOr Roboam se rendit à Sichem; car tout Israël était venu à Sichem pour l'établir roi.\nEt quand Jéroboam, fils de Nébat, l'apprit, il était encore en Égypte où il s'était enfui de devant le roi Salomon, et il demeurait en Égypte.\nTon père a mis sur nous un joug pesant; mais toi, allège maintenant cette rude servitude de ton père et ce joug pesant qu'il nous a imposé, et nous te servirons.\nEt il leur répondit: Allez, et, dans trois jours, revenez vers moi. Ainsi le peuple s'en alla.\nEt ils lui parlèrent en ces termes: Si aujourd'hui tu rends ce service à ce peuple, si tu leur cèdes, et leur réponds par de bonnes paroles, ils seront tes serviteurs à toujours.\nMais il ne suivit pas le conseil que les vieillards lui avaient donné; et il consulta les jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui se tenaient devant lui;\nEt il leur dit: Que me conseillez-vous de répondre à ce peuple qui m'a parlé et m'a dit: Allège le joug que ton père a mis sur nous?\nAlors les jeunes gens qui avaient grandi avec lui, lui parlèrent et lui dirent: Tu parleras ainsi à ce peuple qui t'est venu dire: Ton père a mis sur nous un joug pesant, mais toi, allège-le; tu leur parleras ainsi: Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père.\nOr, mon père vous a imposé un joug pesant; mais moi, je rendrai votre joug plus pesant encore. Mon père vous a châtiés avec des fouets; mais moi, je vous châtierai avec des fouets garnis de pointes.\nTrois jours après, Jéroboam, avec tout le peuple, vint vers Roboam, suivant ce que le roi leur avait dit: Revenez vers moi dans trois jours.\nMais le roi répondit durement au peuple, délaissant le conseil que les vieillards lui avaient donné.\nEt il leur parla suivant le conseil des jeunes gens, et leur dit: Mon père a mis sur vous un joug pesant; mais moi, je rendrai votre joug plus pesant encore. Mon père vous a châtiés avec des fouets; mais moi, je vous châtierai avec des fouets garnis de pointes.\nLe roi n'écouta donc point le peuple; car cela était ainsi dispensé par le SEIGNEUR, pour ratifier sa parole qu'il avait adressée par le ministère d'Achija, le Silonite, à Jéroboam fils de Nébat.\nEt, quand tout Israël vit que le roi ne les écoutait pas, le peuple fit cette réponse au roi: Quelle part avons-nous avec David? Nous n'avons point d'héritage avec le fils d'Isaï. A tes tentes, Israël! Maintenant, David, pourvois à ta maison! Ainsi Israël s'en alla dans ses tentes.\nCependant le roi Roboam envoya Adoram qui était préposé aux impôts; mais tout Israël le lapida, et il mourut. Et le roi Roboam se hâta de monter sur son char pour s'enfuir à Jérusalem.\nC'est ainsi qu'Israël s'est rebellé contre la maison de David jusqu'à ce jour.\nAussitôt que tout Israël eut appris que Jéroboam était de retour, ils l'envoyèrent appeler dans l'assemblée, et ils l'établirent roi sur tout Israël. Aucune tribu ne suivit la maison de David, que la seule tribu de Juda.\nRoboam, étant arrivé à Jérusalem, assembla toute la maison de Juda et la tribu de Benjamin, cent quatre-vingt mille hommes de guerre choisis, pour combattre contre la maison d'Israël, pour ramener le royaume à Roboam, fils de Salomon.\nMais la parole de Dieu fut adressée à Shémaeja, homme de Dieu, en ces termes:\nParle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à toute la maison de Juda et de Benjamin, et au reste du peuple, et dis-leur:\nAinsi a dit le SEIGNEUR: Vous ne monterez point et vous ne combattrez point contre vos frères, les enfants d'Israël. Retournez-vous-en, chacun dans sa maison, car ceci vient de moi. Et ils obéirent à la parole du SEIGNEUR, et ils s'en retournèrent, selon la parole du SEIGNEUR.\nOr Jéroboam bâtit Sichem en la montagne d'Éphraïm et y habita; puis il sortit de là et bâtit Pénuël.\nEt Jéroboam dit en son cœur: Le royaume pourrait bien maintenant retourner à la maison de David.\nSi ce peuple monte pour faire des sacrifices dans la maison du SEIGNEUR à Jérusalem, le cœur de ce peuple se tournera vers son seigneur Roboam, roi de Juda; ils me tueront, et ils retourneront à Roboam, roi de Juda.\nEt le roi, ayant pris conseil, fit deux veaux d'or et dit au peuple: C'est trop pour vous de monter à Jérusalem. Voici tes dieux, ô Israël, qui t'ont fait monter hors du pays d'Égypte!\nEt ce fut une occasion de péché; car le peuple alla même, devant l'un des veaux, jusqu'à Dan.\nIl fit aussi des maisons dans les hauts lieux; et il établit des prêtres pris de tout le peuple et qui n'étaient pas des enfants de Lévi.\nEt Jéroboam fit une fête au huitième mois, le quinzième jour du mois, comme la fête qu'on célébrait en Juda, et il offrit des sacrifices sur l'autel. Il fit ainsi à Béthel, sacrifiant aux veaux qu'il avait faits; et il établit à Béthel les prêtres des hauts lieux qu'il avait faits.\nMais voici, un homme de Dieu vint de Juda à Béthel, avec la parole du SEIGNEUR, comme Jéroboam se tenait près de l'autel pour offrir des parfums.\nEt il cria contre l'autel, par la parole du SEIGNEUR, et dit: Autel, autel! ainsi dit le SEIGNEUR: Voici un fils naîtra à la maison de David; son nom sera Josias; il immolera sur toi les prêtres des hauts lieux qui brûlent sur toi des parfums; et on brûlera sur toi des ossements d'homme!\nEt il donna, le jour même, un signe en disant: C'est ici le signe que le SEIGNEUR a parlé: Voici l'autel se fendra, et la cendre qui est dessus sera répandue.\nEt quand le roi entendit la parole que l'homme de Dieu prononçait à voix haute contre l'autel de Béthel, Jéroboam étendit sa main de dessus l'autel, en disant: Saisissez-le! Et la main qu'il étendait contre lui devint sèche, et il ne put la ramener à lui.\nL'autel aussi se fendit, et la cendre qui était dessus fut répandue, conformément au signe que l'homme de Dieu avait donné, par la parole du SEIGNEUR.\nAlors le roi prit la parole et dit à l'homme de Dieu: Implore, je te prie, le SEIGNEUR ton Dieu, et prie pour moi, pour que ma main puisse revenir à moi. Et l'homme de Dieu implora le SEIGNEUR, et la main du roi put revenir à lui; et elle fut comme auparavant.\nPuis le roi dit à l'homme de Dieu: Entre avec moi dans la maison, et restaure toi; et je te ferai un présent.\nMais l'homme de Dieu dit au roi: Quand tu me donnerais la moitié de ta maison, je n'entrerais pas chez toi, et je ne mangerais de pain ni ne boirais d'eau en ce lieu-ci.\nCar j'ai reçu cet ordre du SEIGNEUR, qui m'a dit: Tu ne mangeras point de pain et ne boiras point d'eau, et tu ne reviendras point par le chemin par lequel tu seras allé.\nIl s'en alla donc par un autre chemin et ne retourna point par le chemin par lequel il était venu à Béthel.\nOr, il y avait un vieux prophète qui demeurait à Béthel, à qui son fils vint raconter toutes les choses que l'homme de Dieu avait faites ce jour-là à Béthel, et les paroles qu'il avait dites au roi; et comme les fils les rapportaient à leur père,\nCelui-ci leur dit: Par quel chemin s'en est-il allé? Or, ses fils avaient vu le chemin par lequel l'homme de Dieu qui était venu de Juda, s'en était allé.\nEt il dit à ses fils: Sellez-moi l'âne. Et ils lui sellèrent l'âne; et il monta dessus.\nAinsi il s'en alla après l'homme de Dieu; et il le trouva assis sous un chêne, et il lui dit: Es-tu l'homme de Dieu qui est venu de Juda? Et il lui dit: C'est moi.\nEt il lui dit: Viens avec moi à la maison et mange du pain.\nMais il répondit: Je ne puis retourner avec toi, ni entrer chez toi; et je ne mangerai point de pain, ni ne boirai d'eau avec toi dans ce lieu;\nCar il m'a été dit par la parole du SEIGNEUR: Tu n'y mangeras point de pain et tu n'y boiras point d'eau; et tu ne retourneras point par le chemin par lequel tu seras allé.\nEt il lui dit: Moi aussi, je suis prophète comme toi; et un ange m'a parlé, de la part du SEIGNEUR, et m'a dit: Ramène-le avec toi dans ta maison, et qu'il mange du pain et boive de l'eau. Il lui mentait.\nAlors il s'en retourna avec lui, et il mangea du pain et but de l'eau dans sa maison.\nEt il arriva, comme ils étaient assis à table, que la parole du SEIGNEUR fut adressée au prophète qui l'avait ramené.\nEt il cria à l'homme de Dieu, qui était venu de Juda: Ainsi parle le SEIGNEUR: Parce que tu as été rebelle à l'ordre du SEIGNEUR, et que tu n'as point gardé le commandement que le SEIGNEUR ton Dieu t'avait donné,\nMais que tu t'en es retourné, et que tu as mangé du pain et bu de l'eau dans le lieu dont il t'avait dit: N'y mange point de pain et n'y bois point d'eau; ton corps n'entrera point au tombeau de tes pères.\nAprès qu'il eut mangé du pain et qu'il eut bu, il fit seller l'âne pour le prophète qu'il avait ramené.\nEt celui-ci s'en alla, et un lion le trouva dans le chemin et le tua; et son corps était étendu dans le chemin, et l'âne se tenait auprès du corps; le lion aussi se tenait auprès du corps.\nEt voici, quelques passants virent le corps étendu dans le chemin, et le lion qui se tenait auprès du corps; et ils vinrent le dire dans la ville où demeurait le vieux prophète.\nQuand le prophète qui avait ramené du chemin l'homme de Dieu, l'eut appris, il dit: C'est l'homme de Dieu qui a été rebelle à l'ordre du SEIGNEUR. Le SEIGNEUR l'a livré au lion, qui l'a déchiré et l'a tué, selon la parole que le SEIGNEUR lui avait dite.\nEt il dit a ses fils: Sellez-moi l'âne; et ils le sellèrent.\nEt il alla, et trouva son corps gisant dans le chemin, et l'âne et le lion qui se tenaient auprès du corps; le lion n'avait pas dévoré le corps et n'avait pas déchiré l'âne.\nEt le prophète releva le corps de l'homme de Dieu, et le mit sur l'âne, et le ramena. Et ce vieux prophète revint dans la ville pour en faire le deuil et l'ensevelir.\nEt il mit son corps dans son tombeau; et ils pleurèrent sur lui, en disant: Hélas, mon frère!\nEt après l'avoir enseveli, il dit à ses fils: Quand je serai mort, ensevelissez-moi dans le tombeau où est enseveli l'homme de Dieu; et mettez mes os à côté de ses os.\nCar elle s'accomplira certainement selon la parole du SEIGNEUR qu'il a prononcée à voix haute, contre l'autel qui est à Béthel et contre toutes les maisons des hauts lieux qui sont dans les villes de Samarie.\nNéanmoins Jéroboam ne se détourna point de sa mauvaise voie; mais il fit de nouveau, pour les hauts lieux, des prêtres pris de tout le peuple; et il instituait qui le voulait, pour en faire un prêtre des hauts lieux.\nEt cela augmenta tellement le péché de la maison de Jéroboam, qu'elle fut effacée et exterminée de dessus la terre.\nMais le SEIGNEUR avait dit à Achija: Voici la femme de Jéroboam qui vient pour s'enquérir de toi touchant son fils, parce qu'il est malade. Tu lui diras telles et telles choses. Quand elle entrera, elle fera semblant d'être quelque autre.\nVa, dis à Jéroboam: Ainsi a dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël: Parce que je t'ai élevé du milieu du peuple et que je t'ai établi pour conducteur de mon peuple d'Israël;\nCelui de la maison de Jéroboam qui mourra dans la ville, les chiens le mangeront; et celui qui mourra aux champs sera mangé par les oiseaux des cieux; car le SEIGNEUR a parlé.\nEt tout Israël mènera deuil sur lui et l'ensevelira; car lui seul, de la maison de Jéroboam, entrera au tombeau; parce que le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, a trouvé quelque chose de bon en lui seul, de toute la maison de Jéroboam.\nEt le SEIGNEUR établira sur Israël un roi qui, en ce jour-là, retranchera la maison de Jéroboam. Et quoi? Même dans peu.\nEt le SEIGNEUR frappera Israël, comme quand le roseau est agité dans l'eau; et il arrachera Israël de dessus ce bon pays qu'il a donné à leurs pères; et il les dispersera au delà du fleuve, parce qu'ils se sont fait des emblèmes d'Ashéra, irritant le SEIGNEUR.\nEt on l'ensevelit, et tout Israël mena deuil sur lui, selon la parole que le SEIGNEUR avait prononcée par son serviteur Achija, le prophète.\nOr Roboam, fils de Salomon, régna en Juda. Il avait quarante et un ans quand il commença à régner, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que le SEIGNEUR avait choisie d'entre toutes les tribus d'Israël, pour y mettre son nom. Sa mère s'appelait Naama, l'Ammonite.\nEt Juda fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR; et, par les péchés qu'ils commirent, ils émurent sa jalousie plus que leurs pères n'avaient jamais fait.\nIl y eut même des prostitués dans le pays; ils imitèrent toutes les abominations des nations que le SEIGNEUR avait chassées devant les enfants d'Israël.\nIl prit les trésors de la maison du SEIGNEUR, et les trésors de la maison royale; il prit tout; il prit aussi tous les boucliers d'or que Salomon avait faits.\nEt, quand le roi entrait dans la maison du SEIGNEUR, les coureurs les portaient; puis ils les rapportaient dans la chambre des coureurs.\nLa dix-huitième année du roi Jéroboam, fils de Nébat, Abijam commença à régner sur Juda.\nIl régna trois ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Maaca, et était fille d'Abishalom.\nIl marcha dans tous les péchés que son père avait commis avant lui; et son cœur ne fut point intègre envers le SEIGNEUR son Dieu, comme le cœur de David, son père.\nMais, pour l'amour de David, le SEIGNEUR son Dieu lui donna une lampe dans Jérusalem, suscitant son fils après lui et laissant subsister Jérusalem;\nParce que David avait fait ce qui est droit devant le SEIGNEUR, et que, pendant toute sa vie, il ne s'était point détourné de tout ce qu'il lui avait commandé, excepté dans l'affaire d'Urie, le Héthien.\nEt il y avait eu guerre entre Roboam et Jéroboam, tout le temps de leur vie.\nLe reste des actions d'Abijam et tout ce qu'il fit, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? Il y eut aussi guerre entre Abijam et Jéroboam.\nEt Abijam s'endormit avec ses pères, et on l'ensevelit dans la cité de David; et Asa, son fils, régna à sa place.\nLa vingtième année de Jéroboam, roi d'Israël, Asa commença à régner sur Juda;\nEt il régna quarante et un ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Maaca, et elle était fille d'Abishalom.\nEt Asa fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, comme David, son père.\nIl chassa du pays les prostitués, et il ôta toutes les idoles que ses pères avaient faites.\nEt même il destitua de son rang sa mère, Maaca, qui avait fait une idole pour Ashéra. Et Asa abattit son idole et la brûla au torrent de Cédron.\nLes hauts lieux ne furent point ôtés; néanmoins, le cœur d'Asa fut intègre envers le SEIGNEUR tout le long de ses jours,\nEt il remit dans la maison du SEIGNEUR les choses qui avaient été consacrées par son père, avec ce qu'il lui avait aussi consacré, l'argent, l'or et les ustensiles.\nOr il y eut guerre entre Asa et Baesha, roi d'Israël, tout le temps de leur vie.\nEt Baesha, roi d'Israël, monta contre Juda, et il bâtit Rama, afin de ne laisser sortir ni entrer aucun homme pour Asa, roi de Juda.\nAlors Asa prit tout l'argent et l'or demeuré dans les trésors du SEIGNEUR et les trésors de la maison royale, et les remit à ses serviteurs; et le roi Asa les envoya vers Ben-Hadad, fils de Tabrimon, fils de Hezjon, roi de Syrie, qui habitait à Damas, pour lui dire:\nEt Ben-Hadad écouta le roi Asa, et il envoya les capitaines de ses armées contre les villes d'Israël; et il frappa Ijjon, Dan, Abel-Beth-Maaca et tout Kinnéroth, avec tout le pays de Nephthali.\nEt aussitôt que Baesha l'eut appris, il cessa de bâtir Rama; et il resta à Thirtsa.\nAlors le roi Asa fit publier par tout Juda, que tous, sans exempter personne, eussent à emporter les pierres et le bois de Rama, que Baesha faisait bâtir; et le roi Asa en bâtit Guéba de Benjamin, et Mitspa.\nQuant à tout le reste des actions d'Asa et tous ses exploits, et tout ce qu'il fit, et les villes qu'il bâtit, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? Seulement, au temps de sa vieillesse, il fut malade des pieds.\nEt Asa s'endormit avec ses pères, et il fut enseveli avec eux dans la cité de David, son père; et Josaphat, son fils, régna à sa place.\nNadab, fils de Jéroboam, avait commencé à régner sur Israël la seconde année d'Asa, roi de Juda, et il régna deux ans sur Israël.\nIl fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR; et il marcha dans la voie de son père et dans le péché par lequel il avait fait pécher Israël.\nEt Baesha, fils d'Achija, de la maison d'Issacar, conspira contre lui, et le frappa à Guibbéthon qui est aux Philistins, lorsque Nadab et tout Israël assiégeaient Guibbéthon.\nBaesha le fit donc mourir, la troisième année d'Asa, roi de Juda; et il régna à sa place.\nEt dès qu'il fut roi, il frappa toute la maison de Jéroboam; et il ne laissa à Jéroboam aucune âme vivante qu'il n'exterminât, selon la parole du SEIGNEUR qu'il avait prononcée par son serviteur Achija, de Silo,\nA cause des péchés que Jéroboam avait commis et fait commettre à Israël, en provoquant le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël.\nLe reste des actions de Nadab, et tout ce qu'il fit, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël?\nOr, il y eut guerre entre Asa et Baesha, roi d'Israël, tout le temps de leur vie.\nLa troisième année d'Asa, roi de Juda, Baesha, fils d'Achija, commença à régner sur tout Israël, à Thirtsa; il régna vingt-quatre ans.\nIl fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR; et il marcha dans la voie de Jéroboam et dans le péché par lequel il avait fait pécher Israël.\nEt la parole du SEIGNEUR fut adressée à Jéhu, fils de Hanani, contre Baesha, pour lui dire:\nParce que je t'ai élevé de la poussière et que je t'ai établi conducteur de mon peuple d'Israël, et que tu as marché dans la voie de Jéroboam, et que tu as fait pécher mon peuple d'Israël, en m'irritant par leurs péchés,\nVoici, je m'en vais balayer Baesha et sa maison; et je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nébat.\nCelui de la maison de Baesha qui mourra dans la ville, les chiens le mangeront; et celui des siens qui mourra dans les champs, sera mangé par les oiseaux des cieux.\nLe reste des actions de Baesha, et ce qu'il fit et ses exploits, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël?\nAinsi Baesha s'endormit avec ses pères, et il fut enseveli à Thirtsa; et Éla, son fils, régna à sa place.\nMais, par le prophète Jéhu, fils de Hanani, la parole du SEIGNEUR avait été adressée à Baesha et à sa maison, tant à cause de tout le mal qu'il avait fait devant le SEIGNEUR, en l'irritant par l'œuvre de ses mains et en devenant comme la maison de Jéroboam, que parce qu'il l'avait détruite.\nLa vingt-sixième année d'Asa, roi de Juda, Éla, fils de Baesha, commença à régner sur Israël; et il régna deux ans à Thirtsa.\nEt Zimri, son serviteur, capitaine de la moitié des chars, fit une conspiration contre lui, lorsqu'il était à Thirtsa, buvant et s'enivrant dans la maison d'Artsa, son maître d'hôtel, à Thirtsa.\nZimri vint donc, le frappa et le tua, la vingt-septième année d'Asa, roi de Juda; et il régna à sa place.\nDès qu'il fut roi et qu'il fut assis sur son trône, il frappa toute la maison de Baesha; il extermina tout ce qui lui appartenait, et ses parents, et ses amis.\nAinsi Zimri détruisit toute la maison de Baesha, selon la parole que le SEIGNEUR avait prononcée contre Baesha, par Jéhu, le prophète;\nA cause de tous les péchés de Baesha et des péchés d'Éla, son fils, qu'ils avaient commis et fait commettre à Israël, irritant le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, par leurs idoles.\nLe reste des actions d'Éla, tout ce qu'il fit, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël?\nLa vingt-septième année d'Asa, roi de Juda, Zimri régna sept jours à Thirtsa. Or, le peuple était campé contre Guibbéthon qui était aux Philistins.\nEt le peuple qui était campé là entendit qu'on disait: Zimri a fait une conspiration, et même il a tué le roi; et, en ce même jour, tout Israël établit dans le camp pour roi, Omri, capitaine de l'armée d'Israël.\nEt Omri et tout Israël avec lui montèrent de Guibbéthon, et ils assiégèrent Thirtsa.\nMais quand Zimri vit que la ville était prise, il monta au lieu le plus haut de la maison royale, et il brûla sur lui la maison royale, et mourut,\nA cause des péchés qu'il avait commis, en faisant ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, en imitant la conduite de Jéroboam et le péché qu'il avait fait commettre à Israël.\nQuant au reste des actions de Zimri, et la conspiration qu'il trama, n'est-ce pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël?\nAlors le peuple d'Israël se divisa en deux partis: la moitié du peuple suivait Thibni, fils de Guinath, pour le faire roi, et l'autre moitié suivait Omri.\nLa trente et unième année d'Asa, roi de Juda, Omri commença à régner sur Israël; et il régna douze ans. Il régna six ans à Thirtsa.\nEt Omri fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR; il fit pis que tous ceux qui avaient été avant lui.\nIl imita toute la conduite de Jéroboam, fils de Nébat, et le péché qu'il avait fait commettre aux Israélites, irritant le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, par leurs idoles.\nLe reste des actions d'Omri, tout ce qu'il fit et ses exploits, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël?\nEt Omri s'endormit avec ses pères, et fut enseveli à Samarie; et Achab, son fils, régna à sa place.\nAchab, fils d'Omri, commença à régner sur Israël la trente-huitième année d'Asa, roi de Juda. Et Achab, fils d'Omri, régna sur Israël, à Samarie, vingt-deux ans.\nEt Achab, fils d'Omri, fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, plus que tous ceux qui avaient été avant lui.\nEt comme si c'eût été peu de chose pour lui d'imiter les péchés de Jéroboam, fils de Nébat, il prit pour femme Jésabel, fille d'Ethbaal, roi des Sidoniens; puis il alla et servit Baal, et se prosterna devant lui.\nEt il dressa un autel à Baal dans la maison de Baal, qu'il bâtit à Samarie.\nEt Achab fit aussi une idole d'Ashéra. Et Achab fit plus encore que tous les rois d'Israël qui avaient été avant lui, pour irriter le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël.\nDe son temps, Hiel de Béthel bâtit Jérico. Il la fonda sur Abiram, son aîné, et il en posa les portes sur Ségub, son dernier-né, selon la parole du SEIGNEUR qu'il avait prononcée par Josué, fils de Nun.\nAlors Élie, le Thishbite, l'un de ceux qui s'étaient établis en Galaad, dit à Achab: Le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, en la présence de qui je me tiens, est vivant! pendant ces années-ci, il n'y aura ni rosée ni pluie, sinon à ma parole.\nEt la parole du SEIGNEUR lui fut adressée en ces termes:\nVa-t'en d'ici, tourne-toi vers l'Orient, et cache-toi au torrent de Kérith, qui est en face du Jourdain.\nTu boiras au torrent, et j'ai commandé aux corbeaux de t'y nourrir.\nIl partit donc et fit selon la parole du SEIGNEUR; il s'en alla et demeura au torrent de Kérith, qui est en face du Jourdain.\nEt les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, du pain et de la viande le soir; et il buvait au torrent.\nMais il arriva qu'au bout de quelque temps le torrent fut à sec, parce qu'il n'y avait pas eu de pluie au pays.\nAlors la parole du SEIGNEUR lui fut adressée en ces termes:\nLève-toi, va-t'en à Sarepta, qui appartient à Sidon, et demeure là. Voici, j'ai commandé là à une femme veuve de te nourrir.\nIl se leva donc et s'en alla à Sarepta; et, comme il arrivait à la porte de la ville, voici, il y avait là une femme veuve qui ramassait du bois; il l'appela et lui dit: Je te prie, prends-moi un peu d'eau dans un vase, et que je boive.\nEt elle s'en alla pour en prendre; mais il la rappela et lui dit: Je te prie, prends en ta main une bouchée de pain pour moi.\nMais elle répondit: Le SEIGNEUR ton Dieu est vivant! je n'ai pas une galette; je n'ai qu'une poignée de farine dans une cruche, et un peu d'huile dans une fiole; et voici, je ramasse deux bûches, puis je rentrerai et j'apprêterai cela pour moi et pour mon fils; nous le mangerons, et après nous mourrons.\nEt Élie lui dit: Ne crains point, rentre, fais comme tu l'as dit; toutefois fais-m'en premièrement une petite galette; tu me l'apporteras dehors, et après tu en feras pour toi et pour ton fils.\nCar ainsi a dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël: La farine qui est dans la cruche ne manquera point, et l'huile qui est dans la fiole ne finira point, jusqu'au jour où le SEIGNEUR enverra de la pluie sur la terre.\nElle s'en alla donc, et fit comme Élie avait dit; et elle en mangea, elle et sa famille, ainsi que lui, pendant longtemps.\nLa farine de la cruche ne manqua point, et l'huile de la fiole ne finit point, selon la parole que le SEIGNEUR avait prononcée par Élie.\nAprès ces choses, il arriva que le fils de la maîtresse de la maison tomba malade; et la maladie s'aggrava tellement qu'il ne resta plus de souffle en lui.\nEt elle dit à Élie: Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu? Es-tu venu chez moi pour renouveler la mémoire de mon iniquité, et pour faire mourir mon fils?\nEt il lui dit: Donne-moi ton fils. Et il le prit d'entre ses bras, et le porta dans la chambre haute où il demeurait, et il le coucha sur son lit.\nPuis il cria au SEIGNEUR et dit: SEIGNEUR mon Dieu, est-ce que tu affligerais même cette veuve, chez qui je demeure, au point de faire mourir son fils?\nEt il s'étendit sur l'enfant, par trois fois; et il cria au SEIGNEUR, et dit: SEIGNEUR mon Dieu, je te prie, que l'âme de cet enfant rentre en lui!\nEt le SEIGNEUR exauça la voix d'Élie; et l'âme de l'enfant rentra en lui, et il recouvra la vie.\nAlors Élie prit l'enfant, et le descendit de la chambre haute dans la maison, et le donna à sa mère; et il dit: Regarde, ton fils vit.\nEt la femme dit à Élie: Je connais maintenant que tu es un homme de Dieu, et que la parole du SEIGNEUR qui est dans ta bouche est la vérité.\nEt il s'écoula nombre de jours, et la parole du SEIGNEUR fut adressée à Élie, la troisième année, en ces mots: Va, montre-toi à Achab, et j'enverrai de la pluie sur la terre.\nEt Élie s'en alla pour se montrer à Achab. Et la famine était grande à Samarie.\nEt Achab avait appelé Abdias, son maître d'hôtel. (Or Abdias craignait fort le SEIGNEUR.\nQuand Jésabel exterminait les prophètes du SEIGNEUR, Abdias prit cent prophètes et les cacha, cinquante dans une caverne et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.)\nAchab dit donc à Abdias: Va par le pays, vers toutes les fontaines et vers tous les torrents; peut-être que nous trouverons de l'herbe, et que nous sauverons la vie aux chevaux et aux mulets, et n'aurons pas à détruire de bêtes.\nEt ils se partagèrent entre eux le pays pour le parcourir. Achab allait à part, par un chemin; et Abdias allait séparément, par un autre chemin.\nEt comme Abdias était en chemin, voici Élie le rencontra; et Abdias le reconnut, et il tomba sur son visage, et dit: Est-ce toi, mon seigneur Élie?\nEt il dit: C'est moi; va, dis à ton maître: Voici Élie!\nEt Abdias dit: Quel péché ai-je commis que tu livres ton serviteur entre les mains d'Achab, pour me faire mourir?\nLe SEIGNEUR ton Dieu est vivant! il n'y a point de nation, ni de royaume, où mon maître n'ait envoyé pour te chercher; et comme l'on répondait: Il n'y est point, il faisait jurer le royaume et la nation, qu'on ne pouvait te trouver.\nEt il arrivera, quand je serai parti d'avec toi, que l'Esprit du SEIGNEUR te transportera où je ne saurai point; et j'irai faire mon rapport à Achab; et, ne te trouvant point, il me tuera. Or ton serviteur craint le SEIGNEUR dès sa jeunesse.\nN'a-t-on pas dit à mon seigneur ce que je fis quand Jésabel tuait les prophètes du SEIGNEUR, comment j'en cachai cent, cinquante dans une caverne et cinquante dans une autre, et les y nourris de pain et d'eau?\nEt maintenant, tu dis: Va, dis à ton maître: Voici Élie! Mais il me tuera!\nMais Élie lui répondit: Le SEIGNEUR des armées, devant qui je me tiens, est vivant! certainement je me montrerai aujourd'hui à Achab.\nAbdias s'en alla donc à la rencontre d'Achab et lui fit son rapport; et Achab vint au-devant d'Élie.\nEt aussitôt qu'Achab eut vu Élie, il lui dit: Est-ce toi, perturbateur d'Israël?\nMais il répondit: Je n'ai point troublé Israël; mais c'est toi et la maison de ton père, en ce que vous avez abandonné les commandements du SEIGNEUR, et que tu es allé après les Baals.\nMais maintenant, envoie et fais assembler vers moi, à la montagne de Carmel, tout Israël et les quatre cent cinquante prophètes de Baal, et les quatre cents prophètes d'Ashéra, qui mangent à la table de Jésabel.\nEt Achab envoya vers tous les enfants d'Israël, et rassembla les prophètes à la montagne de Carmel.\nPuis Élie s'approcha de tout le peuple et dit: Jusqu'à quand boiterez-vous des deux côtés? Si le SEIGNEUR est Dieu, suivez-le; mais si c'est Baal, suivez-le! Mais le peuple ne lui répondit pas un mot.\nAlors Élie dit au peuple: Je suis demeuré seul prophète du SEIGNEUR; et les prophètes de Baal sont quatre cent cinquante hommes.\nQu'on nous donne deux jeunes taureaux; qu'ils en choisissent un pour eux; qu'ils le dépècent et le mettent sur le bois; mais qu'ils n'y mettent point le feu; et je préparerai l'autre taureau, et je le mettrai sur le bois, et je n'y mettrai point le feu.\nPuis invoquez le nom de votre dieu; et moi, j'invoquerai le nom du SEIGNEUR. Et le dieu qui répondra par le feu, c'est celui-là qui sera Dieu. Et tout le peuple répondit en disant: C'est bien dit.\nEt Élie dit aux prophètes de Baal: Choisissez pour vous l'un des taureaux, et préparez-le les premiers, car vous êtes en plus grand nombre, et invoquez le nom de votre dieu; mais n'y mettez pas le feu.\nEt ils prirent le taureau qu'on leur donna, et le préparèrent; et ils invoquèrent le nom de Baal, depuis le matin jusqu'à midi, disant: Baal, exauce-nous! Mais il n'y eut ni voix, ni réponse; et ils sautaient autour de l'autel qu'on avait fait.\nEt, sur le midi, Élie se moquait d'eux et disait: Criez à haute voix, car il est dieu; mais il pense à quelque chose, ou il est à quelque affaire, ou en voyage; peut-être qu'il dort, et il s'éveillera!\nIls criaient donc à voix haute; et ils se faisaient des incisions avec des couteaux et des lancettes, selon leur coutume, jusqu'à ce que le sang coulât sur eux.\nEt, lorsque midi fut passé, et qu'ils eurent fait les prophètes jusqu'au temps de l'offrande du sacrifice du soir, sans qu'il y eût ni voix ni réponse, ni aucune apparence qu'on eût égard à ce qu'ils faisaient,\nAlors Élie dit à tout le peuple: Approchez-vous de moi. Et tout le peuple s'approcha de lui; et il répara l'autel du SEIGNEUR, qui était démoli.\nEt Élie prit douze pierres, selon le nombre des tribus des enfants de Jacob, auquel la parole du SEIGNEUR avait été adressée, en lui disant: Israël sera ton nom.\nEt il bâtit de ces pierres un autel au nom du SEIGNEUR. Puis il fit, autour de l'autel, un canal de la capacité de deux mesures de semence;\nEt il rangea le bois, et dépeça le taureau, et le mit sur le bois;\nEt il dit: Emplissez d'eau quatre cruches, et versez-les sur l'holocauste et sur le bois. Puis il dit: Faites-le une seconde fois; et ils le firent une seconde fois. Il dit encore: Faites-le une troisième fois; et ils le firent une troisième fois;\nDe sorte que les eaux allaient autour de l'autel; et même il remplit d'eau le canal.\nEt, au temps de l'offrande du soir, le prophète Élie s'approcha et dit: SEIGNEUR, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël! qu'on connaisse aujourd'hui que tu es Dieu en Israël, et que je suis ton serviteur, et que c'est par ta parole que j'ai fait toutes ces choses.\nExauce-moi, SEIGNEUR, exauce-moi; et que ce peuple connaisse que c'est toi, SEIGNEUR, qui es Dieu, et que c'est toi qui ramènes leur cœur!\nAlors le feu de le SEIGNEUR tomba, et il consuma le sacrifice à brûler, et le bois, et les pierres, et la poussière, et absorba l'eau qui était dans le canal.\nEt tout le peuple, voyant cela, tomba sur son visage et dit: C'est le SEIGNEUR qui est Dieu; c'est le SEIGNEUR qui est Dieu!\nEt Élie leur dit: Saisissez les prophètes de Baal; qu'il n'en échappe pas un! Ils les saisirent donc; et Élie les fit descendre au torrent de Kisson, et les y égorgea.\nPuis Élie dit à Achab: Monte, mange et bois; car voici le bruit d'une grande pluie.\nEt Achab monta pour manger et pour boire. Mais Élie monta au sommet du Carmel; et, se penchant contre terre, il mit son visage entre ses genoux,\nEt dit à son serviteur: Monte, maintenant, et regarde vers la mer. Il monta donc, et regarda, et dit: Il n'y a rien. Et il lui dit: Retournes-y par sept fois.\nA la septième fois, il dit: Voilà une petite nuée, comme la paume de la main d'un homme, qui monte de la mer. Alors Élie lui dit: Monte, et dis à Achab: Attelle, et descends, de peur que la pluie ne te retienne.\nEt sur ces entrefaites, les cieux s'obscurcirent de nuages, le vent se leva, et il y eut une grande pluie. Alors Achab partit sur son char, et s'en alla à Jizréel.\nEt la main du SEIGNEUR fut sur Élie; et, s'étant ceint les reins, il courut devant Achab, jusqu'à l'entrée de Jizréel.\nEt l'ange du SEIGNEUR revint une seconde fois, et le toucha, en disant: Lève-toi, mange; car le chemin est trop long pour toi.\nEt là, il entra dans la caverne, et il y passa la nuit. Et voici, la parole du SEIGNEUR lui fut adressée, en ces mots: Que fais-tu ici, Élie?\nEt il répondit: J'ai été extrêmement ému de jalousie pour le SEIGNEUR, le Dieu des armées; car les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance; ils ont démoli tes autels, et ils ont tué tes prophètes par l'épée; et je suis demeuré, moi seul, et ils cherchent ma vie pour me l'ôter.\nEt il lui dit: Sors, et tiens-toi sur la montagne, devant le SEIGNEUR. Et voici, le SEIGNEUR passait. Et un vent grand et violent déchirait les montagnes, et brisait les rochers devant le SEIGNEUR: mais le SEIGNEUR n'était point dans ce vent. Après le vent, il y eut un tremblement de terre: le SEIGNEUR n'était point dans ce tremblement.\nEt après le tremblement, un feu: le SEIGNEUR n'était point dans ce feu. Et après le feu, un son doux et subtil.\nEt il dit: J'ai été extrêmement ému de jalousie pour le SEIGNEUR, le Dieu des armées; car les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance, ils ont démoli tes autels, et ils ont tué tes prophètes par l'épée; et je suis demeuré, moi seul, et ils cherchent ma vie pour me l'ôter.\nMais le SEIGNEUR lui dit: Va, retourne-t'en par ton chemin du désert, à Damas; et, quand tu y seras entré, tu oindras Hazaël roi sur la Syrie,\nMais je me suis réservé sept mille hommes de reste en Israël, tous ceux qui n'ont point fléchi les genoux devant Baal, et dont la bouche ne l'a point baisé.\nIl s'en retourna donc d'avec lui; et il prit une couple de bœufs et les tua; et, avec le bois de l'attelage des bœufs, il en fit bouillir la chair, et la donna au peuple; et ils mangèrent. Puis il se leva, et suivit Élie. Et il le servait.\nEt voici, un prophète s'approcha d'Achab, roi d'Israël, et dit: Ainsi a dit le SEIGNEUR: Vois-tu toute cette grande multitude? Voici, je vais la livrer aujourd'hui entre tes mains, et tu sauras que JE SUIS le SEIGNEUR.\nEt Achab dit: Par qui? Et il répondit: Ainsi a dit le SEIGNEUR: Par les valets des gouverneurs des provinces. Et il dit: Qui engagera le combat? Et il lui répondit: Toi.\nFais donc ceci: Ôte chacun de ces rois de leur poste, et mets à leur place des capitaines;\nAlors l'homme de Dieu s'approcha, et parla au roi d'Israël en ces termes: Ainsi a dit le SEIGNEUR: Parce que les Syriens ont dit: Le SEIGNEUR est un dieu de montagnes et non un dieu de vallées, je livrerai entre tes mains toute cette grande multitude, et vous saurez que JE SUIS le SEIGNEUR.\nAlors un homme d'entre les fils des prophètes dit à son compagnon la parole du SEIGNEUR: Frappe-moi, je te prie; mais il refusa de le frapper.\nEt il lui dit: Parce que tu n'as pas obéi à la parole du SEIGNEUR, voici, tu vas te séparer de moi, et le lion te tuera. Quand il se fut séparé d'avec lui, le lion le rencontra et le tua.\nEt ce prophète lui dit: Ainsi a dit le SEIGNEUR: Parce que tu as laissé aller d'entre tes mains l'homme que j'avais voué à la mort, ta vie répondra pour sa vie et ton peuple pour son peuple.\nEt le roi d'Israël s'en alla chez lui, chagriné et irrité; et il vint à Samarie.\nIl arriva, après ces choses, que Naboth, le Jizréélite, ayant une vigne à Jizréel, près du palais d'Achab, roi de Samarie,\nAchab parla à Naboth et lui dit: Donne-moi ta vigne, que j'en fasse un jardin de verdure; car elle est proche de ma maison; et, au lieu de cette vigne, je t'en donnerai une meilleure; ou, si cela te convient, je te donnerai de l'argent pour sa valeur.\nMais Naboth répondit à Achab: Que le SEIGNEUR me garde de te donner l'héritage de mes pères!\nEt Achab vint en sa maison tout chagrin et irrité de la parole que lui avait dite Naboth, le Jizréélite: Je ne te donnerai pas l'héritage de mes pères; et il se coucha sur son lit, détourna son visage et ne mangea rien.\nAlors Jésabel, sa femme, entra vers lui et lui dit: D'où vient que ton esprit est chagrin, et que tu ne manges pas?\nEt il lui répondit: Parce que j'ai parlé à Naboth, le Jizréélite, et lui ai dit: Donne-moi ta vigne pour de l'argent, ou, si tu le désires, je te donnerai une autre vigne au lieu de celle-là; et qu'il m'a dit: Je ne te donnerai pas ma vigne.\nAlors Jésabel, sa femme, lui dit: Est-ce toi maintenant qui règnes sur Israël? Lève-toi, mange, et que ton cœur se réjouisse! Moi, je te donnerai la vigne de Naboth, le Jizréélite.\nEt elle écrivit des lettres au nom d'Achab, et les scella de son sceau, et envoya ces lettres aux anciens et aux magistrats qui habitaient avec Naboth, dans sa ville.\nEt elle écrivit dans ces lettres: Publiez un jeûne et mettez Naboth à la tête du peuple;\nEt faites tenir en face de lui deux scélérats, et qu'ils témoignent contre lui, en disant: Tu as blasphémé contre Dieu et le roi! Ensuite menez-le dehors, lapidez-le, et qu'il meure.\nEt les gens de la ville de Naboth, les anciens et les magistrats qui habitaient dans sa ville, firent comme Jésabel leur avait mandé, et selon qu'il était écrit dans les lettres qu'elle leur avait envoyées.\nIls publièrent un jeûne, et firent tenir Naboth à la tête du peuple.\nAlors les deux scélérats entrèrent et se tinrent en face de lui; et ces scélérats témoignèrent contre Naboth, en la présence du peuple, en disant: Naboth a blasphémé contre Dieu et le roi. Puis ils le menèrent hors de la ville, ils le lapidèrent, et il mourut.\nEt ils envoyèrent dire à Jésabel: Naboth a été lapidé, et il est mort.\nEt aussitôt que Jésabel apprit que Naboth avait été lapidé et qu'il était mort, elle dit à Achab: Lève-toi, prends possession de la vigne de Naboth, le Jizréélite, qu'il avait refusé de te donner pour de l'argent, car Naboth n'est plus en vie, mais il est mort.\nAinsi, dès qu'Achab eut entendu que Naboth était mort, il se leva pour descendre à la vigne de Naboth, le Jizréélite, afin d'en prendre possession.\nAlors la parole du SEIGNEUR fut adressée à Élie, le Thishbite, en ces mots:\nLève-toi, descends au-devant d'Achab, roi d'Israël, qui est à Samarie. Le voilà dans la vigne de Naboth, où il est descendu pour en prendre possession.\nEt tu lui parleras en ces termes: Ainsi a dit le SEIGNEUR: N'as-tu pas tué, et n'as-tu pas même pris possession? Et tu lui diras: Ainsi a dit le SEIGNEUR: Comme les chiens ont léché le sang de Naboth, les chiens lécheront aussi ton propre sang.\nEt Achab dit à Élie: M'as-tu trouvé, mon ennemi? Et il lui répondit: Je t'ai trouvé; parce que tu t'es vendu pour faire ce qui déplaît au SEIGNEUR.\nVoici, je vais faire venir le malheur sur toi, et je te balayerai, et je retrancherai à Achab jusqu'à un seul homme, et ce qui est serré et ce qui est abandonné en Israël;\nEt je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nébat, et à la maison de Baesha, fils d'Achija; à cause des péchés par lesquels tu m'as provoqué et as fait pécher Israël.\nLe SEIGNEUR parla aussi contre Jésabel, en disant: Les chiens mangeront Jésabel près du rempart de Jizréel.\nCelui qui mourra à Achab dans la ville, les chiens le mangeront; et celui qui mourra aux champs, sera mangé par les oiseaux des cieux.\nEn effet, il n'y avait eu personne comme Achab, qui se fût vendu pour faire ce qui est mauvais aux yeux du SEIGNEUR, selon que l'y incitait sa femme Jésabel;\nDe sorte qu'il se rendit fort abominable, allant après les idoles, comme avaient fait les Amoréens que le SEIGNEUR avait chassés devant les enfants d'Israël.\nEt il arriva, aussitôt qu'Achab eut entendu ces paroles, qu'il déchira ses vêtements, et mit un sac sur sa chair et jeûna; et il couchait enveloppé du sac, et se traînait en marchant.\nAs-tu vu comment Achab s'est humilié devant moi? Parce qu'il s'est humilié devant moi, je ne ferai pas venir ce malheur de son temps; ce sera aux jours de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison.\nEt Josaphat dit au roi d'Israël: Consulte d'abord, je te prie, la parole du SEIGNEUR.\nEt Josaphat dit: N'y a-t-il point ici encore quelque prophète du SEIGNEUR par qui nous puissions le consulter\nEt le roi d'Israël dit à Josaphat: Il y a encore un homme par qui l'on peut consulter le SEIGNEUR; mais je le hais; car il ne me prophétise rien de bon, mais seulement du mal: C'est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit: Que le roi ne parle pas ainsi!\nAlors Tsidkija, fils de Kénaana, s'étant fait des cornes de fer, dit: Ainsi a dit le SEIGNEUR: Avec ces cornes tu heurteras les Syriens jusqu'à les détruire.\nEt tous les prophètes prophétisaient de même, disant: Monte à Ramoth de Galaad, et tu réussiras; et le SEIGNEUR la livrera entre les mains du roi.\nMais Michée dit: Le SEIGNEUR est vivant, je dirai ce que le SEIGNEUR me dira.\nIl vint donc vers le roi, et le roi lui dit: Michée, irons-nous à la guerre contre Ramoth de Galaad, ou y renoncerons-nous? Et il lui dit: Monte; et tu réussiras; et le SEIGNEUR la livrera entre les mains du roi.\nEt Michée dit: C'est pourquoi, écoute la parole du SEIGNEUR: J'ai vu le SEIGNEUR assis sur son trône, et toute l'armée des cieux se tenant devant lui, à sa droite et à sa gauche.\nEt le SEIGNEUR dit: Qui est-ce qui séduira Achab, afin qu'il monte et qu'il périsse à Ramoth de Galaad? L'un répondait d'une façon et l'autre d'une autre.\nAlors un esprit s'avança et se tint devant le SEIGNEUR, et dit: Je le séduirai. Et le SEIGNEUR lui dit: Comment?\nEt il répondit: Je sortirai, et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes. Et le SEIGNEUR dit: Tu le séduiras, et même tu en viendras à bout. Sors, et fais ainsi.\nMaintenant donc, voici, le SEIGNEUR a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tous tes prophètes que voilà; et le SEIGNEUR a prononcé du mal contre toi.\nAlors Tsidkija, fils de Kénaana, s'approcha et frappa Michée sur la joue, en disant: Par où l'Esprit du SEIGNEUR m'a-t-il quitté pour te parler?\nEt on lava le char dans l'étang de Samarie, et les chiens léchèrent son sang, comme aussi quand on lava ses armes, selon la parole que le SEIGNEUR avait prononcée.\nIl suivit entièrement la voie d'Asa, son père, et il ne s'en détourna point, faisant ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR. (22-44) Seulement, les hauts lieux ne furent point détruits; le peuple y sacrifiait encore, et y offrait de l'encens.\nIl fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, et il marcha dans la voie de son père, et dans la voie de sa mère, et dans la voie de Jéroboam, fils de Nébat, qui avait fait pécher Israël.\nIl servit Baal et se prosterna devant lui; et il irrita le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, comme l'avait fait son père.