French - 01. Conversation - Booklet 7: Le Scandale de La Croix Expliqué aux Musulmans | Grace and Truth\nHome -- French -- 01. Conversation -- 7 The Cross\n7.01 -- Le Scandale de La Croix Expliqué aux Musulmans\nToute personne qui parle à un musulman à propos de Jésus et le Salut qu'il a accompli peut, dans sa conversation, atteindre un point où le musulman ne répond plus, mais se met a sourire silencieusement. Interrogele à propos de son humeur, il se peut qu'il réponde:\nVous les chrétiens, vous suivez un mirage! Vous êtes déjà conduits en erreur! (Sourate al-Fâtiha 1:7) Le fils de mari n'a ni été tué, il n'est pas non plus mort sur la croix (Sourate al-Nisâ’ 4:157) mais au contraire Dieu l'a enlevé (Sourate Âl ‘Imrân 3:55; al-Nisâ’ 4:158). Sa crucifixion n'a jamais eu lieu.\nD'autres Musulmans affirment qu'Allah est juste. Il a sauvé Christ des tortures de la croix. Plutôt, il a permis que Juda, le traître, soit crucifié (Sourate al-Nisâ’ 4:157). Aujourd'hui, Les Musulmans sont convaincus de la véracité de cette position.\nQuiconque approfondit sa connaissance des raisons du sujet de la crucifixion de Christ dans le Coran, trouvera que cet argument est une astuce du pire de mensonges : Aucun être humain n'est autorisé à porter les péchés d'un autre devant le jugement d'Allah (Sourates al-An’âm 6:154; al-Isrâ' 17:15; Fâtir 35:18; al-Zummar 39:3; al-Najm 53:38) car chacun doit demander lui-même le pardon auprès du Saint. Tout sacrifice de substitution serait impossible.\nLe quatrième argument contre l'éventualité de la crucifixion de Christ selon le Coran est: Allah n'a ni besoin de médiateur, ni de sacrifices de sang, d'agneaux et de substituts pour pardonner les péchés. Ils est souverain, il pardonne qui il veut et fait perdre qui il veut (Sourate al-An'âm 6:39; al-Ra'd 13:27; Ibrahîm 14:4; al-Nahl 16:93; Fâtir 35:8; al-Muddaththir 74:31) Si Allah induit quelqu'un en erreur, aucun autre ne peut plus l'aider (Sourate al-Nisâ' 4:88; al-A'râf 7:178,186; al-Ra'd 13:33; al-Isrâ' 17:97; al-Kahf 18:7; al-Zumar 39:23,36; Ghâfir 40:33; al-Shoura 42:44,46).\nLe cinquième argument, une des inventions des régions infernales, contre la nécessité de la mort expiatoire de Jésus est le plus persistant. Plusieurs musulmans se considèrent assez bons pour accomplir la justification par leur propre effort. Ils croient que leurs propres œuvres chassent leurs mauvais actes (Sourate Houd 11:114). Ils espèrent que l'accomplissement de tous les devoirs de leur loi (charia) les sauve; ils pensent qu'ils n'ont besoin ni d'un rédempteur ni d'une croix. Cette croyance islamique est indirectement héritée du pharisaïsme juif.\nLes juristes religieux parmi les musulmans proclament qu'Allah a déterminé d'avance la destinée de tout être humain, lorsque l'individu était encore dans le sein de sa mère et ainsi ce n'est pas possible de changer la détermination d'Allah. Rien n'arrive dans la vie d'un homme, si ce n'est ce qui est écrit le concernant dans le livre original du ciel. Il n'y a pas besoin de quelqu'un sur la croix et de sa mort sacrificielle pour les autres.\nLa plupart des musulmans ne sont pas au courant de ces différents arguments. Pourtant, pour résumer ces points, il y a un consensus culturel dans la société islamique, au point que la croix de Christ est un tabou à tous les musulmans. Ils pensent que la croix est une couverture pour toutes sortes de croisades politiques et religieuses qui veulent détruire le pouvoir et la culture des Etats islamiques.\nLa haine à l'égard de la croix de notre rédempteur a des racines dans un lien collectif, qui ne peut être surmonté par la logique seulement. Vouloir prouver la croix de Christ et sa signification intellectuellement ne peut pas beaucoup aider. Nous devons prier pour eux, pour qu'ils découvrent la vérité et y croient. Cet esprit anti-croyant doit être vaincu et chassé au nom de Jésus et l'amour de Dieu! Si nous considérions le rejet de la crucifixion et la complexité des duperies et des mensonges y compris la haine collective contre le sauveur Jésus, nous pourrions facilement désespérer d'apporter le salut total aux musulmans. Cependant, toute personne qui reconnaît les promesses dans l'Ancien Testament comme une préparation divine pour le salut, et n'abandonne pas les réalités dans le Nouveau Testament, reconnaître aussi des sources particulières qui orientent vers la crucifixion de Christ et les versets contradictoires dans le coran, une telle personne peut témoigner avec confiance et assurance comme l'apôtre Paul.\n"Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre seigneur Jésus Christ" (Romains 5:1). Ces cinq sources de vérité sont plus fortes que les sept reniements des musulmans. Proclamons avec prière la victoire de Christ sur la croix même sur l'Islam mondial.\nBeaucoup de musulmans croient à la prédestination de toutes choses. Quiconque peut leur montrer le fait que le rédempteur promis ait du mourir sur la croix à notre place dans la Torah, les Psaumes et les livres des prophètes, précisant leur accomplissement dans la vie de Christ, peut aider les musulmans à croire à Jésus en train de mourir sur la croix. Nous devons étudier les 333 promesses dans l'Ancien Testament et leur accomplissement dans le Nouveau Testament afin de nous ajuster à la croyance des musulmans à la décision. Jésus lui-même a vaincu Satan et les doutes des disciples plusieurs fois avec ces paroles: "Il est écrit!" (Matthieu 4:4,6-7; Luc 18:31; 21:22; 24:26; Jean 5:46 et d'autres).\nMoise élevant le Serpent\nJésus a expliqué la nécessité inévitable et l'objectif de sa mort sur la croix à Nicodème, un membre de la cour religieuse Juive (Sanhédrin), qui craint Dieu, en se référant à la Torah (Pentateuque): "Et comme Moise éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le fils de l'homme soit élevé, afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle." (Jean 3:14,15)\nDans cet exemple Jésus faisait allusion au serpent d'airain que Moise a dû élever sur un poteau sur l'ordre de Dieu. Chacun de ces gens qui étaient dans l'horreur et qui regardait ce symbole du mal était immédiatement guéris même s'il était mordu par un serpent.\nPourquoi Jésus s'est comparé au serpent qui est toujours considéré comme un modèle parfait du mal (Genèse 3:1-5)? Dans son amour, Jésus s'est chargé des péchés de tous les pécheurs, pour qu'il paraisse comme était le mal, cependant en demeurant saint, comme Paul 'a écrit dans sa lettre aux Corinthiens:\n"Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu" (2 Corinthiens 5:21). Jésus a mis l'accent sur le fait qu'il n'y a pas de possibilité de Salut pour ceux qui ont été induits en erreur par le Malin, si ce n'est à travers sa mort à leur place. Il a voulu et a dû souffrir pour les péchés de tous les pécheurs sur la croix comme notre substitut.\nJésus: l'Agneau pascal\nNotre Seigneur a fait la pâque traditionnelle avec ses disciples pour révéler qu'il était lui-même un agneau pascal donné par Dieu. Il a étendu la liturgie du repas et a expliqué à ses disciples que les promesses de la pâque s'accompliront par sa mort imminente (Matthieu 26:26).\nTout comme le sang du premier agneau pascal fut appliqué, après son immolation, sur la porte de chaque maison des israélites esclaves en Egypte, pour que la colère et le jugement de Dieu passent par-dessus, de même chaque homme qui se mettra lui et sa famille sous la protection du sang de Christ sera sauvé de la colère et du jugement de Dieu. Les musulmans ont une idée vague de ce secret, car ils croient que les sang des animaux immolés peut les protéger (Exode 12:7, 13, 22-23; Actes 16:31).\nTout comme les enfants de Jacob ont dû manger de viande rôtie de l'agneau pascal en tant que familles dans leurs maisons, pour avoir de force en vue de leur exode de l'esclavage, de même Jésus-Christ, le vrai Agneau pascal, veut demeurer en ceux qui le suivent, leur donnant la force de fuir l'esclavage du péché et Satan (Exode 12:3-6, 8-11, 43-48; Matthieu 26:26; Jean 6:35,48-49).\nComme il n'y a pas de pardon sans l'effusion de sang (Lévitique 17:11; Hébreux 9:22) l'un des objectifs de l'Agneau pascal éternel Jésus demeure l'expiation totale de tous les péchés de ceux qui s'ouvrent à la purification à travers son sang, s'ils se confient dans son sacrifice et le remercient pour la puissance de son sang (Hébreux 10:14).\nJésus a appelé le sang qu'il a versé "sang de l'alliance " (Genèse 24:4-8; Matthieu 26:27-28), dans laquelle il s'est toujours lié à son Eglise. Quiconque entre dans cette relation scellée par le sang par la foi doit être saint, comme Dieu est saint (Lévitique 11:44). Il doit aimer comme Jésus a aimé (Jean 13:34) et pardonner chacun comme Dieu lui a pardonné (Mathieu 6:12, 14-15).\nNous devons aider les musulmans à comprendre que la sainte cène est l'accomplissement du repas de la paque dans l'Ancien Testament. Quiconque Croit à l'Agneau de Dieu sera purifié de tous ses péchés et expérimentera Jésus vivant en lui.\nLe Psaume de souffrance\nPsaume 22 est une prophétie détaillée décrivant le Christ sur la croix. Ces versets furent inspirés à travers David vers l'an 1000 avant Christ. Ses prédications et accomplissements précis montrent qu'il y a un objectif divin et une nécessité inévitable derrière la crucifixion de Jésus.\nIl y a plus de dix promesses de la souffrance de Christ sur la croix dans ce Psaume. Toute personne ayant la volonté peut trouver de guide pour comprendre et croire en comparant ces versets et leurs accomplissements dans la mort de Jésus sur la croix.\n7: L'opprobre des hommes et le méprisé du peuple 33, 41-44 29 36-37 -\n8a: Tous ceux qui me voient se moquent de moi 33, 41-44 29 36-37 -\n8b: Ils ouvrent la bouche, secouent la tête 39 29 - -\n9: Recommande-toi à l'Eternel, le sauveur Il le délivrera, puisqu'il l'aime! 43 - - -\n12: Personne ne vient à mon secours 42 30-31 37 -\n16: Ma langue s'attache à mon palais - - - 28\n17a: Une bande de scélérats rodent autour de moi 41-43 31-32 - -\n17b: Ils ont percé mes mains et mes pieds - 24 33 19:18, 20:20\n18: Ils observent, ils me regardent - - 35 -\n19a: Ils se partagent mes vêtements 35 24 34 23\n19b: Ils tirent au sort ma tunique 35 24 - 24\n2: Mon Dieu! Mon Dieu! Pourquoi Tu m'as abandonné? 46 31 - -\nQuiconque considère ces prophéties de l'Ancien Testament sur la mort de notre Seigneur Jésus-Christ sur la croix comprendra:\nCombien l'âme aimante et sensible de Jésus a souffert quand les siens même ne l'ont pas reconnu, mais ils le méprisèrent et se moquèrent de Lui! Être méprisé au Moyen-Orient est souvent considéré comme étant pire que la mort!\nCombien son corps a été presque déchiqueté dans l'agonie de la douleur, mais il n'a pas gémis.\nCombien son esprit a souffert lorsque Dieu son Père l'a abandonné à cause de nos péchés! Nous ne pouvons pas percer le mystère des profondeurs de son cri: "Mon Dieu! Mon Dieu! Pourquoi m'as-tu abandonné?" (Psaume 22:2)\nIl semble inconcevable à certains commentateurs, que Dieu puisse abandonner Son fils bien-aimé! Mais Jésus ne ment pas. IL a dit: "Tu m'as abandonné!"\nLa logique humaine proteste: Si Dieu l'a laissé, ce serait un signe que Jésus a commis un péché.\nLa Bible riposte: Celui qui est sans péché a porté nos péchés. Le péché du monde entier pesait sur lui. A cause de nos péchés, Dieu l'a abandonné.\nCertains essaient de compromettre et disent, le Père a caché sa face au fils et est apparu comme juge à cause de nos péchés.\nPourtant la Bible dit: Il L'a réellement abandonné. L'unité de la Sainte Trinité fut divisée et brisée. Ceci veut dire l'enfer! C'est le commencement de la fin et l'entrée dans l'obscurité. Matthieu et Marc rapportent seulement ceci des sept paroles de Jésus sur la croix. Ce cri demeure une pierre d'achoppement à l'église. Cependant, ce mot exprime plus que toutes les autres paroles de Jésus, que notre salut a été accompli!\nJésus confessa d'abord: "Mon Dieu! Mon Dieu!" Jacob lutta avec le Seigneur au gué de Jabbok, et le Seigneur voulait le quitter. Mais Jacob ne L'a pas laissé aller malgré qu'il soit coupable. Il s'écria : "Je ne te laisserai aller que tu ne m'aies béni!" Par sa foi Jacob surmonta le jugement de Dieu et obtint sa bénédiction (Genèse 32:23-32). A un niveau plus élevé, Jésus n'a pas laissé le Dieu qui juge s'en aller. Il s'accrocha à son Père, bien que son Père l'ait déjà abandonné. Mais par la foi Il n'a pas laissé aller son Père. Il s'écria et pria, "Mon Dieu! Tu demeures mon Dieu, même si je ne peux pas te voir. Je ne te laisserai pas aller à moins que Tu sauves mes disciples!" La foi du Fils dans l'amour et la fidélité de son Père a surmonté le jugement de Dieu. Sa foi est la victoire qui a triomphé du monde (1 Jean 5:4). Nous sommes sauvés à travers sa foi (Jean 16:33).\nAprès sa lutte avec le Seigneur Tout-puissant, Jacob a reçu un nom nouveau: ISRAEL! Ce nom dit: il a lutté avec Dieu et a vaincu. Jésus est le vrai Israël! Il a lutté avec Dieu pour le salut de l'humanité et Il a gagné à travers sa foi! Il s'est attaché à Son Père, même dans le désespoir quand il était loin de Lui. Il pria avant sa mort : "Père, je remets mon esprit entre tes mains" (Luc 23:46) bien qu'il ne pouvait voir le Père.\nSi vous méditez sur ces promesses de l'Ancien Testament et voyez leurs accomplissements dans le Nouveau Testament, vous pouvez déjà réaliser que l'Ancien Testament contient le Nouveau Testament.\nLe serviteur de Dieu souffrant\nProbablement la promesse la plus importante concernant la mort substitutionnelle de Jésus dans l'Ancien Testament fut révélée à Esaie, le prophète de la rédemption. Nous suggérons à tous les lecteurs de ce livret de mémoriser l'unique texte de cette révélation. Vous pouvez gagner une grande force pour votre âme, un réconfort éternel et trouvez une réponse parfaite au rejet de la croix par l'Islam.\n"Cependant, ce sont nos souffrances qu'Il a portées, c'est de nos douleurs qu'Il s'est chargé et nous l'avons considéré comme puni, frappé de Dieu, et humilié. Mais il est blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur Lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie, et l'Eternel a fait retomber sur Lui l'iniquité de nous tous" (Esaie 53:4-6).\nCes trois versets constituent le noyau de tout le chapitre. On avait demandé à un étudiant musulman à Casablanca de lire ce passage à ses condisciples et fut interrogé de donner son opinion sur cette personne. Il répondit, après une réflexion: "Si cette histoire est vraie, l'homme doit avoir eu un grand amour! "Le jeune a compris le secret de l'évangile!\nPourquoi ce musulman n'a pas rejeté cette description distillée de la souffrance de Jésus et de sa mort? La raison est qu'il n'a pas trébuché sur les mots "croix" et "Fils de Dieu!" Ils ne sont pas écrits dans ce texte. Voila pourquoi il pouvait objectivement comprendre ce qui s'est passé sur la croix. Esaie 53 parle du serviteur de Yahweh qui a souffert et est mort dans le jugement de Dieu comme un substitut pour son peuple coupable. Philippiens 2:7 confirme ce témoignage, renvoyant à la confession de Jésus, qui s'est appelé Serviteur de tous (Matthieu 20:28; 2Corinthiens 8:9; Hébreux 2: 14, 17).\nQue peut nous dire Esaie 53 et à tous les Musulmans?\nJésus s'est humilié et a pris sur Lui nos maladies, nos mauvaises actions, nos péchés, nos crimes, notre égoïsme et a enduré notre punition dans le jugement de Dieu. Le Seigneur Lui-Même a jeté tous nos péchés sur Lui. Il fut battu, torturé, blessé et finalement crucifié et tué à cause de nos péchés.\nEn retour, nous avons reçu la paix avec Dieu et la guérison de toutes nos blessures parce qu'Il les a pris sur Lui. Son sacrifice substitutionnel est accompli, garanti, sécurisant et valable éternellement.\nL'Agneau de Dieu torturé aura beaucoup de descendants et accomplira le plan de Dieu pour le salut- y compris le salut des Musulmans et des Juifs. Il sauvera beaucoup d'entre eux de leurs péchés et Il peut même briser les plus forts.\nSi vous mémorisez tout le chapitre 53 d'Esaie, du verset un a douze, vous aurez un puissant outil pour proclamer la victoire de Jésus sur l'Islam. Ce texte doit être distribué, soigneusement présenté et imprimé comme un poster (sans une croix et sans la phrase "Fils de Dieu"). De cette manière ça peut déborder même dans le reniement de la crucifixion de Christ.\nD'autres versets concernant la crucifixion du Messie dans l'Ancien Testament\nEn cherchant d'autres promesses et prophéties sur la mort de Jésus dans la Torah (Pentateuque), les Psaumes et les livres prophétiques, vous pouvez trouver plusieurs versets et leur accomplissement dans le Nouveau Testament: Dieu a immolé des animaux et versé leur sang au Paradis pour couvrir la nudité d'Adam et d'Eve (Genèse 3:21).\nLe fils d'Eve écrasera la tête du serpent avec ses pieds et en sera empoisonné (Genèse 3:15; Apocalypse 12:4-5, 15-17).\nQuiconque est pendu au bois est sous la malédiction de Dieu (Deutéronomes 21:22,23; Actes 5:30).\nOn lui a donné du vinaigre à boire (Psaumes 69:22; Matthieu 27:33; Jean 19:29).\nJe remets mon esprit entre Tes mains (Psaumes 31:6; Luc 23:46).\nLe rideau du temple fut déchiré (Exode 26:31-33; Matthieu 27:51).\nAucun de ses os ne sera brisé (Exode 12:46; Jean 19:33-34).\nIls verront Celui qu'ils ont percé (Zacharie 12 :10; Jean 19:37; Apocalypse 1:7).\nLes trente pièces d'argent dans l'Ancien Testament\nDans le dernier livre prophétique, il y a une description particulière des trente pièces d'argent que Judas a accepté lorsqu'il a trahi le Seigneur (Matthieu 26:14-16): "Je leur dis: si vous le trouvez bon, donnez-moi mon salaire; Sinon, ne le donnez pas. Et ils pesèrent pour mon salaire trente sicles d'argent. Et l'Eternel me dit: jette-le au potier, ce prix magnifique auquel ils m'ont estimé!" (Zacharie 11:12-13).\nDans ce texte, Yahweh, le Seigneur de l'alliance a dit : "Les trente sicles d'argent auquel ils m'ont estimé!" Jésus est-Il Yahweh? Le Seigneur de l'alliance est-Il devenu homme en Jésus-Christ (Esaie 40:3-5; 60:1-2; Luc 2:11 et d'autres)? Sa trahison par Judas pour trente sicles d'argent fut révélée depuis longtemps à Zacharie!\nUne vérité éternelle est cachée dans les textes de l'Ancien Testament et dans les versets correspondant du Nouveau Testament, qui témoignent de la mort de Jésus sur la croix. Quiconque veut l'apprendre pourra le comprendre. L'appel spécial dans le dernier livre est adressé aux musulmans et aux Juifs : "Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Eglises!" (Apocalypse 2:7 et d'autres)\nMalheureusement beaucoup de musulmans hésitent d'accepter les récits de la souffrance de Christ et sa mort sur la croix comme vérité historique. Ils sourient et pensent; pauvres chrétiens! Ils ont les meilleures intentions du monde, mais ils sont perdus dans leurs imaginations et leurs illusions. Ils croient en trois Dieux au lieu d'un et ils imaginent que l'un d'eux a été crucifié! La plupart des musulmans sont convaincus que Christ n'a jamais été crucifié.\nCependant, ce ne sont pas tous les musulmans qui pensent ainsi d'une manière radicale. Certains sont prêts à écouter les récits sur la crucifixion de Jésus ou de les observer. Deux musulmans ont visualisé le film de la vie de Jésus projeté lors de la croisade du campus. Après, l'un dit à l'autre: "Pourquoi nos Cheiks déclarent-ils toujours que Christ n'a jamais été crucifié? Avec mes propres yeux, je l'ai vu pendu à la croix et en train de mourir!" A chaque occasion, nous devons ouvrir l'un des quatre rapports de la crucifixion de Christ et mettre le livre sur les mains du musulman intéressé, pour qu'il le lise lui-même et rencontre Jésus dans ces paroles.\nJésus s'introduit Lui-Même\n"Le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançons de plusieurs (Matthieu 18:11; 20:28; 26:63-64). Environ 80 fois dans les évangiles Jésus s'est appelé "Le Fils de l'homme". Bien que par cette expression, Il apparaît comme Seigneur et Juge du monde selon Daniel 7:13-14, Il a mis l'accent sur Son humanité et Son rôle en tant que serviteur humble. En faisant ainsi, Il a renversé les standards de toutes les cultures: Le premier sera le dernier et le dernier sera le premier. Le plus élevé sera abaissé et le plus humble sera élevé par l'amour de Dieu (Matthieu 20 :26-27; 23:11-12; Marc 9:35; 10:44; Luc 22:26-27).\nQuiconque suit Jésus sera un serviteur, et non un maître. C'est une nouvelle piste de réflexion, complètement opposée à la pensée islamique.\nNotre Dieu est un Dieu humble, mais Allah est orgueilleux (Sourate al-Hashr 59:23). La ligne islamique s'exalte continuellement, la ligne de Christ et ses disciples est d'une manière permanente humble. La croix de Christ exige un changement d'attitude, sinon elle sera une pierre d'achoppement pour l'homme.\nDans l'Islam, un terroriste qui est toujours prêt à sacrifier sa vie afin de libérer son pays, se donne souvent le nom de "rédempteur"(fidâ'î). Christ est le vrai rédempteur (fâdî) qui a sacrifié sa vie pour libérer tous ceux qui le suivent, du jugement de Dieu, de la puissance du péché, des astuces de Satan et de la mort éternelle. Jésus a payé pour que nous soyons libérés des puissances qui nous lient. Il est le serviteur des méprisés et le rédempteur des esclaves de Satan. L'amour et l'humilité de Christ sont la clé pour la compréhension de Sa mort sur la croix.\nLa nécessité absolue de la souffrance de Christ\nCertains passages de l'évangile qui critiquent la croix peuvent être une aide aux musulmans critiques!\nAprès le témoignage de Pierre (Matthieu 16:16) Jésus a honoré le porte-parole de ses disciples, mais voulait approfondir son opinion sur le Messie qui va régner à la réalité du serviteur de Dieu souffrant. Il lui a révélé qu'Il doit monter à Jérusalem, pour souffrir et y mourir et être ressuscité le troisième jour Matthieu 16:21).\nCependant, Pierre était horrifié. Il pensait que Jésus souffrait d'une dépression et il l'encouragea; "A Dieu ne plaise, Seigneur! Cela ne t'arrivera pas!" (Matthieu 16:22) Jésus le regarda sévèrement et l'appela Satan (!) en disant: "Arrière, de moi Satan! Tu m'es en scandale; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes." (Matthieu 16: 23)\nComment Ça s'est passé dans la conversation de Jésus et le porte-parole de ses disciples? Pierre a essayé de contrarier la crucifixion de Jésus, l'objectif pour lequel il était devenu un homme. Jésus a tout de suite distingué la voix de Satan dans les paroles de l'apôtre, parce que Satan hait beaucoup la croix du Fils de Dieu, le lieu de sa défaite totale.\nLes mêmes paroles de reproche pouvaient être adressées à Muhammad, qui laissa Allah faire tout pour sauver le fils de Marie de la crucifixion.\nDeux fois Jésus a expliqué à ses disciples que la raison de sa venue était de réaliser sa souffrance et sa mort inévitable (Matthieu 17:22-23; 20:17-18): "Voici nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et ils Le livreront aux païens, pour qu'ils se moquent de Lui, le battent de verges, et le crucifient, et le troisième jour Il ressuscitera!" (Matthieu 20:18-19)\nPlus Jésus s'approchait de Jérusalem, plus Il devenait conscient des détails de sa souffrance et de sa mort, y compris sa résurrection. Il était plus qu'un prophète. Il était la Parole de Dieu personnifiée. Il parlait toujours à son Père au ciel, qui lui révélait avec précision les évènements futurs.\nUne personne qui réfléchit pourrait dire: "Si Jésus savait tout cela, pourquoi n'a-t-il pas fui à l'étranger ou émigré, comme Muhammad a fui de la Mecque pour la Médine? Pourquoi Jésus ne s'est-Il pas caché ou déguisé?" Une nécessité divine le conduisait. Il savait qu'il n'y aurait pas de salut pour l'humanité sans sa mort expiatoire. Il a obéi à la volonté de Son Père qui est au ciel jusqu'à la mort. La nécessité apparaît bizarre et répulsive aux musulmans!\nJésus hésita, se lamenta amèrement et fut profondément troublé par sa mort qui s'approchait, lorsqu'Il pria dans le jardin sous les murailles de Jérusalem. Ses disciples dormaient, et ne pouvaient L'aider avec leurs supplications. Pourtant, Il pria: "Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne sans que Je la boive, que Ta volonté soit faite." (Matthieu 26:42) L'homme Jésus avec Son âme se sont rétrécis au jugement de Dieu à travers Sa mort. Mais le Fils de Dieu en Lui-même a vaincu la volonté de la chair et S'est soumis fidèlement à la volonté de Celui qui l'a aimé. La croix de Jésus n'était pas un pique-nique ni une occupation simple, c'était la lutte du ciel contre l'enfer. Jésus accepta la volonté illimitée du Père et pria une deuxième et une troisième fois: "Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne sans que Je la boive, que Ta volonté soit faite." (Matthieu 26:42)\nLe vrai "Islam" ou soumission totale devient visible dans la prière combattante de Jésus. Personne ne L'a forcé à se soumettre à la volonté de Son Père; Il était poussé par l'amour inébranlable se confiant dans la parfaite direction spirituelle de Son Père.\nL'échec des disciples et la patience de Jésus\nLes disciples étaient passés à travers le meilleur institut biblique dans le monde avec une formation pratique à la présence du meilleur professeur. Quand vient l'épreuve lorsque Jésus fut arrêté, ils ont échoué à l'examen final. Ils ont disparu dans l'obscurité de la nuit. Pierre coupa l'oreille d'un serviteur avec son épée, et nia de connaître son Maître et son Seigneur, avec serment (Matthieu 26:56, 69-75).\nComment Jésus a-t-Il réagi? Comment a-t-Il soigné l'échec de ses bien-aimés? Pendu à la croix, Il pria pour eux: "Tout est accompli!" (Jean 19:30).\nA ce moment Il a aussi établi la justification de ses disciples tombés sans qu'ils le sachent. Il a sauvé le monde entier, tous les Juifs et tous les Musulmans, avec son salut. Jésus n'a pas besoin de mourir encore pour les Musulmans ou les Juifs. Il aime tout le monde, y compris ceux qui le haïssaient. Il s'attend à ceux qu'ils viennent à Lui.\nLe responsable officier romain voulait s'assurer que le "Roi des Juifs" était définitivement mort et enfonça la lance dans sa côte. Ce coup de lance aurait suffi pour faire mourir Jésus. Pourtant les tortures de la croix ont dû avoir lieu d'abord. Le coup de lance a servi de preuve à la mort finale de Jésus. Comment Muhammad peut-il dire: "Ils ne l'ont pas tué, ils ne l'ont pas crucifié, Il leur est apparu ainsi seulement?" (Sourate al-Nisâ' 4:157)\nQuand Jésus fut ressuscité des morts et apparut dans son corps spirituel à ses disciples craintifs qui se cachaient derrière les portes fermées, Il ne les a pas reprochés pour leur peur, mais les salua: "Que la paix soit avec vous." (Jean 20:19) Quand ils ne comprenaient pas que c'était réellement Lui, Il leur montra ses blessures dans ses mains et pieds percés, et la plaie de son côté (Jean 20:20). Alors ils reconnurent que le Jésus crucifié et enterré était réellement vivant, se tenant au milieu d'eux!\nAprès cela, le Sauveur ressuscité commença à leur enseigner le plan de salut dans l'Ancien Testament. Pendant ces 40 jours, Il leur montra la Torah (le Pentateuque), les Psaumes et les Prophètes que le Christ devrait souffrir pour entrer dans Sa gloire (Luc 24:26-27). Il leur ouvrit l'intelligence pour qu'ils puissent comprendre les Ecritures et les assura: "Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et il ressusciterait des morts le troisième jour." (Luc 24:46).\nJésus nous guide vers la meilleure méthode de service parmi les Musulmans. Après un temps d'intérêt réel comme ont fait les disciples, quand ils ne demeurent pas dans la foi, mais commencent à s'enfuir, notre tâche est après tout de les rassembler de nouveau et de recommencer les leçons bibliques.\nAprès que Jésus ait préparé ses apôtres à être oints du Saint-Esprit comme conséquence de sa mort sacrificielle sur la croix, les disciples Lui demandèrent: "Seigneur, est-ce en ce temps que Tu rétabliras le royaume d'Israël?" Ils visaient toujours un royaume politico-religieux! Ils n'avaient pas compris le message de Jésus sur le royaume spirituel. Après 40 jours de formation spéciale donnée par le Seigneur ressuscité Lui-même, ils ont encore raté l'examen! Ils pensaient encore en termes mondains, politiques et humains. Alors au moment où ils ont reçu la puissance du Saint-Esprit, leur vision et leur prédication ont changé radicalement. Ils reçurent le courage pour exprimer la vérité dans l'amour. Ils ont déclaré aux auditeurs horrifiés qu'ils étaient tous des meurtriers, qu'avec le soutien des soldats envahisseurs romains, ils avaient pendu Jésus, le Messie sur la croix. (Actes 2:23)\nQu'est-ce que la foule des Juifs choqués a répondu? Rien! Pas même un mot! Personne de la foule n'a crié: "Taisez-vous! Nous ne l'avons pas tué, nous ne l'avons pas crucifié!" Plutôt ils se turent. Le silence des Juifs est une preuve du fait historique que Jésus a été crucifié. S'ils avaient la moindre chance de nier la culpabilité de cette crucifixion, ils auraient crié et protesté à haute voix. Cependant, ils demeurèrent tout silencieux. Ils ont eux-mêmes crié: "Crucifie, crucifie-Le!" (Matthieu 27:22-26; Jean 19:15)\nPierre et les apôtres répétèrent leur appel à la repentance à plusieurs occasions et témoignèrent la vérité frappante du Messie crucifié devant la foule dans le temple, après la guérison du paralytique, et devant le Sanhédrin. Aucun des souverains sacrificateurs et des docteurs de la loi ne pouvaient nier leur témoignage, car ils avaient tous participé à la crucifixion de Jésus en tant que témoins oculaires (Actes 2:36; 3:13-15; 4:10; 5:30; 7:52 et d'autres).\nQuiconque connaît les conséquences du témoignage des apôtres dans les sept versets des Actes et comprend la raison pour laquelle les Juifs sont abasourdis peut trouver une forte évidence de la réalité de la crucifixion de Jésus. Les Musulmans comprennent qu'aucun homme ne peut être appelé meurtrier à moins qu'il soit clairement convaincu du meurtre. Ces sept versets prouvent le fait de la crucifixion de Jésus-Christ.\nNous devons aussi reconnaître que les apôtres ne pouvaient témoigner la crucifixion de Jésus et sa résurrection comme une grande victoire de Dieu, si ce n'est après que le Saint-Esprit fut entré dans leurs cœurs. Ils auraient demeuré silencieux, incapables de comprendre ce qui se serait passé depuis longtemps.\nQuand nous témoignons aux Musulmans, notre explication et enseignement seront peu utiles à moins que le Saint-Esprit vienne illuminer leurs pensées, comme a écrit le docteur Martin Luther: "Je crois que je ne peux pas croire en Jésus-Christ, mon Seigneur, ou venir à Lui par ma propre logique ou la puissance de ma volonté, mais c'est le Saint-Esprit qui m'a appelé à travers l'évangile, m'a illuminé avec ses dons, m'a purifié, et m'a gardé dans la foi, comme il appelle et rassemble tous les croyants chrétiens sur terre et les garde dans l'unité de la foi."\nLa prière et la préparation pour l'ouverture des pensées des Musulmans et le renouvellement de leurs cœurs à travers le Saint-Esprit est aussi importante qu'un témoignage sage par le Sauveur ressuscité, spécialement préparé pour satisfaire le contexte des Musulmans.\nBeaucoup de musulmans n'ont pas la volonté d'écouter un témoignage biblique parce qu'on leur a dit que la Bible est falsifiée. Pour de tels intellectuels ou amis à mauvais escient, nous devons faire de notre mieux pour trouver des arguments sur la crucifixion de Christ dans les sources séculières, en dehors de l'enseignement chrétien.\nDeux célèbres historiens romains ont fait les récits de la mort de Jésus, le fils de Joseph de Nazareth. L'un d'eux est Tacitus dans son livre, Annales, et l'autre c'est Flavius Josephus dans son livre, La guerre Juive. Josephus raconte en détail sur Jésus et sa crucifixion sous Pilate dans le Volume VIII, chapitre 3:3. Toutes les deux œuvres historiques sont reconnues sur le plan international et peuvent bien aider les musulmans à repenser (réfléchir) la réalité de la mort de Jésus.\nLa même chose est vraie avec le Belge Talmud. Les Juifs ont vécu pendant un temps en Belgique parmi les chrétiens et ont dû répondre quand on les a blâmés sur la crucifixion de Jésus. Ils ont écrit que Jésus, le fils de Joseph, mourut. Cette note dans le Talmud est en contraste au rejet de Jésus par les fanatiques orthodoxes qui décidèrent que son nom sera oublié et effacé de toutes les mémoires. Il ne faut jamais que son nom soit mentionné parmi nos gens!\nUne note ridicule sur Jésus fut trouvée inscrite au bas du Palladium à Rome. Une grande croix était gravée au mur et un homme à la tête d'âne y était pendu. Sous la croix un soldat Romain était agenouillé et adorait celui qui était crucifiés tandis que les autres soldats Romains se moquaient de Lui. Cette image de Jésus montre clairement que la crucifixion de Jésus était déjà connue parmi les Romains et on en discutait publiquement, puisque les soldats Romains ont commencé à croire au Sauveur qu'ils avaient exécuté. Il y a davantage des indications au fait historique de la crucifixion de Jésus qui peuvent faire réfléchir le musulman. Pendant le règne de Jamal Abd al-Nasser en Egypte, le Pape Jean XXIII essaya d'innocenter les Juifs qui vivent aujourd'hui avec la culpabilité d'avoir tué Jésus. Le Président Egyptien, réagit furieusement, et répondit au Pape par TV et d'autres médias: "Nous avons compris votre plan! Vous voulez innocenter les Juifs et Israël! Nous n'allons jamais permettre cela! Nous savons qui a tué Jésus: Ce sont les Juifs qui L'ont crucifié et personne d'autre!" Les dirigeants musulmans, les évêques chrétiens, les prêtres, les pasteurs et d'autres personnes responsables ont souri. C'était évident que pour condamner Israël, Jamal Abd al-Nasser était prêt à admettre que le Coran s'était trompé!\nSelon la loi de la Charia les juristes théologiques de l'Université Al-Azhar au Caire ou les autres islamiques devraient protester et corriger la déclaration de Nasser dans un mois, sinon cela recevrait une validité générale. Cependant, les intellectuels craignaient le dictateur ou bien ils ne voulaient pas qu'Israël soit justifié. Les dignitaires islamiques demeurèrent silencieux, et par le principe de la Charia, ils reconnaissent indirectement que Christ avait été crucifié réellement. Mais ils ne pouvaient admettre cela de manière franche, parce que cela contredirait le verset du Coran. De toute façon pour condamner Israël, ils acceptèrent le moindre mal!\nAujourd'hui, les Juifs libéraux et modérés, qui se sont dissociés du fanatisme des Juifs orthodoxes, vivent dans un Etat d'Israël. Plusieurs d'entre eux essayèrent d'explorer le phénomène Jésus pour ramener à leur peuple ce frère grand et perdu. Ils ont confirmé la naissance de Jésus à Nazareth, cependant se demandèrent, si c'était un cas de viol par un soldat de la puissance romaine occupante. Ils discutèrent sur ses enseignements et ses miracles. Mais qu'est-ce qu'ils ont écrit au sujet de sa mort? Ont-ils nié sa crucifixion comme Muhammad? Quelle était leur réponse à cette question embarrassante? Ils ont décrit la crucifixion de Jésus comme: "Une erreur légale!" Ils n'ont pas questionné le fait de sa crucifixion. Tous les Juifs, D'une seule voix, voudront nier la crucifixion de Jésus pour se libérer du fardeau de 2000 ans dans leur histoire, s'il y avait une petite possibilité. Mais ils savent que les faits historiques ne peuvent jamais changer et parleront pour eux-mêmes.\nSi vous étudiez les différentes déclarations de Muhammad concernant la mort d'Issa dans le Coran, vous pouvez trouver des contradictions et un endurcissement progressif dans son attitude envers la croix. Ça commence avec une acceptation tolérante de sa mort, continue avec un reniement ambivalent et conséquent de la mort de Jésus. Cependant, il y a certaines faiblesses dans ces versets aussi bien des arguments possibles de la croix de Jésus, que nous pouvons présenter pour témoigner aux musulmans.\nL'exécution des prophètes par les fils d'Israël est présentée et condamnée dix fois dans le Coran (Sourate al-Baqara 2:61, 87, 91; Âl ‘Imrân 3: 21, 112, 181, 183; al-Nisâ’ 4: 155, 157; al-Mâ'ida 5: 70). L'une de ces références dit: "Nous avons donné à Issa, le Fils de Marie des signes claires et l'avons fortifié avec l'Esprit de sainteté. Devez-vous alors, chaque fois qu'un messager vous arrive avec quelque chose que vous n'aimez pas, appeler orgueilleusement menteurs certains d'entre eux et tuez-vous d'autres?" (Sourate al-Baqara 2:87)\nTous ces versets ont été écrits au temps où Muhammad était à Médine. Il n'a pas nié l'exécution répétée des prophètes dans l'Ancien Testament, mais les a présentés comme des charges contre les Juifs. Cependant, il n'a pas pu imaginer que le fils de Marie a été lapidé aussi, bien qu'il l'a relié directement aux prophètes exécutés (Sourate al-Baqara 2:87; al-Nisâ’ 4:57). La logique du Coran exige aussi la mort de Jésus.\nIl y a un verset particulier dans la Sourate Mariam qu'on peut presque comprendre comme étant un témoignage chrétien dans le Coran. Dans ce verset Issa s'introduit dans le Coran et résume sa vie en une phrase: "Que la paix soit sur Moi le jour de Ma naissance, le jour où Je vais mourir et le jour ou Je serai envoyé vivant." (Sourate Maryam 19:33)\nMuhammad a révélé cette admission d'Issa pour justifier sa mort et montrer que son fils n'était pas un enfant illégitime. Sa naissance était sous la faveur d'Allah et sa paix. Ici l'incarnation de la Parole de Dieu et son Esprit en Christ brille à travers le Coran (Sourate Âl ‘Imrân 3:45; al-Nisâ’ 4:171; Maryam 19:20; al-Anbiyâ’ 21:91; al-Tahrîm 66:12 et d'autres). C'est aussi un écho du chant des anges dans les champs de Bethlehem (Luc 2:14).\nChrist apparaît dans le Coran comme un homme de paix. Il n'a pas péché (Sourate Maryam 16:19), Il n'était pas un géant violent (Sourate Maryam 19:32). Il n'a pas participé aux guerres, aux meurtres ou aux discours hostiles. Christ était un faiseur de paix, qui est la traduction littérale du mot musulman. Il est le seul vrai musulman, le Prince de paix.\nCe verset (Sourate Maryam 19:33) révèle aussi une déclaration claire et définie sur la mort de Christ.\nCes mots ont été toujours une pierre d'achoppement aux commentateurs musulmans. Ils ont dénaturé sa signification et ont écrit que, sans doute, "Issa devra mourir, mais pas dans sa vie terrestre, mais seulement après sa seconde venue. Il reviendra pour détruire le premier Antéchrist, ensuite Il tuera tous les cochons et éliminera toutes leurs croix. Après cela, Il se mariera, aura des enfants et fera convertir tous les hommes à l'Islam. Alors Il mourra! Sa mort sera la connaissance de la dernière heure (Sourate al-Hujurât 49:61). Après son enterrement à coté de Muhammad à Médine, Allah Lui-même apparaître au jour du jugement, ressuscitera Muhammad et Christ d'entre les morts et les fera asseoir sur des trônes pour qu'ils participent au jugement du monde.\nUne astuce grammaticale est le secret de cette perversion rusée. Le verset 33 ne contient pas le mot arabe "saufa" qui transférait la mort d'Issa à un futur lointain, mais plutôt il parle de sa mort proche, naturelle, dans une séquence naturelle de naissance, de mort et de résurrection. Toutes les autres interprétations sont des rêves ou des mensonges pour voiler la réalité de la mort de Jésus.\nIl y a un verset similaire dans Sourate Maryam sur Jean Baptiste (Yahya), qui ramène Issa au niveau de Yahya. Ici, Djibril, le messager d'Allah dit: "Que la paix soit sur Lui le jour de sa naissance, le jour de sa mort et le jour où Il sera envoyé vivant." (Sourate Maryam 19:15)\nOn sait que Jean a été décapité et enterré. Ce fait est décrit dans le même contexte d'évènements que celui d'Issa: d'abord la naissance, ensuite la mort et finalement la résurrection. Cependant, dans le cas d'Issa, les commentateurs ont perverti l'ordre dans le but d'effacer la possibilité de la mort sur la croix.\nPeut-être Muhammad a présenté Issa et Yahya ensemble pour montrer qu'Issa ne serait pas de nature divine. Mais il a laissé Issa s'introduire Lui-même comme s'il donnait une révélation céleste, alors que Yahya était seulement introduit par Djibril. Dans le Coran Issa est plus élevé que Yahya. Le Fils de Marie apparaît comme un Esprit d'Allah en chair et comme sa Parole, qui s'est incarnée, tandis que Yahya était seulement un enfant né de manière normale à partir des parents qui étaient connus.\nSelon le Coran, Issa a vécu sans péché (Sourate Âl ‘Imrân 3:45; al-Nisâ’ 4:171; Maryam 19:19 et d'autres). Donc, Il n'est pas mort pour sa propre culpabilité. Ceci laisse l'interprétation qu'Il s'est chargé des péchés de tous les hommes sur Lui et est mort pour eux, réconciliant le Créateur avec le monde à travers sa mort expiatoire. Dans le Coran Issa confirme que la paix d'Allah reposera sur Lui-même au jour de Sa mort.\nLe plus fort trompeur (séduisant)\nUn autre verset qui montre le développement de l'attitude de Muhammad envers la mort de Christ arrive dans la sourate Âl ‘Imrân: "Ils séduisirent et Allah séduisit, et Allah est le meilleur de tous les séducteurs, parce qu'il a dit: ‘O Issa, je te ferai dormir (mourir) et t'élèverai à moi.’" (Sourate Âl ‘Imrân 3:54-55)\nSelon le Coran les gens les plus rusés étaient les Juifs. Ils cherchaient à tuer secrètement Issa, mais Allah savait d'avance leur plan criminel. Alors Il était plus rusé qu'eux tous, Il laissa Issa mourir en paix et L'éleva au ciel en sa présence.\nQuelle était la plus grande astuce d'Allah dans le Coran? Il sauva Christ de la mort violente par lapidation ou crucifixion. Ainsi Muhammad essaya furtivement d'éviter et d'abolir la croix de Christ sans en faire mention. Trois expressions de cette "astuce philanthropique" ressortent du reste des autres mots dans ce verset.\nPour abolir la croix de Christ, Muhammad appela Allah "le plus rusé de tous". La bible utilise cette horrible phrase seulement pour le serpent au Paradis (Genèse 3:1)!\nEn face de la croix l'esprit de l'Islam a dû confesser qui il était réellement! Allah a dû se révéler! Nous devons comprendre les conséquences de la déclaration coranique pour nous-mêmes et pour nos amis. Dans Éphésiens 6:11-20, Paul recommande à tous les serviteurs de Christ de ne pas briser les liens collectifs par leur propre puissance et sagesse, mais de prier, croire et servir seulement dans le nom de Jésus-Christ et dans la puissance de son Esprit. Là où la croix de Christ est ouvertement niée; nous quittons la sphère de la logique et entrons dans le domaine des esprits et des démons. Le sang de Jésus reste notre unique protection (1 Jean 1:5; 2:2) et son Esprit reste notre seule puissance (Actes 1:8).\nL'autre mot arabe dans ce texte est: "mutawaffîka". Allah dit: "Je te laisserai mourir en paix." Le mot a plusieurs sens. Il exprime aussi l'idée de "dormir gentiment" ou celui de "finir sa vie avec succès". Muhammad a utilisé ce mot complexe pour satisfaire les chrétiens aussi bien que les musulmans. Aux premiers, Il était mort, aux autres, Il n'était pas mort. Dans leur opinion "Issa a été enlevé au ciel sans douleur. Muhammad était malin. Il parla non seulement en deux, mais, si nécessaire, même en trois sens, utilisant seulement un mot!\nLes traductions turques et Indonésiennes utilisent pour ce mot du Coran l'équivalent de "Je te laisserai mourir en paix", parce que c'est le sens le plus proche de la racine de ce mot. D'autres traductions luttent encore avec cette expression, pour plaire aussi aux commentateurs islamiques.\nMuhammad disait: "La guerre, c'est la tromperie!" La guerre sainte qui inclut discuter avec les chrétiens et les Juifs est pleine de tromperie et de ruse. Nous devons changer notre approche et devenir sages! Ce n'est pas tout ce qu'ils disent en Islam qui a le sens de ce qui est dit!\nAprès que Muhammad ait déclaré que la croix de Christ a été évitée et éradiquée à travers la ruse la plus astucieuse d'Allah, il soupira avec soulagement et essaya de satisfaire la délégation des chrétiens de Yémen du Nord. Il a fait qu'Allah élève "Issa a Lui! C'est une déclaration sensationnelle dans le Coran. Christ est vivant! Muhammad est mort! Selon le Coran "Issa vit aujourd'hui avec Allah et Il Lui parle (Sourate Âl ‘Imrân 3:55; al-Nisâ’ 4:158; al-Mâ’ida 5:110-111, 116-118; al-Anbiyâ' 21:28 et d'autres). Quant à Muhammad, il attend dans un lieu intermédiaire (Barzakh) pour la résurrection des morts et le jour du jugement. Ainsi tous les Musulmans doivent prier pour lui, pour avoir la paix, chaque fois ils prononcent son nom. (Sourate al-Ahzâb 33:56)\nL'esprit islamique peut tolérer un Christ vivant et qui revient, et l'intégrer dans son système de foi islamique, mais il ne peut jamais accepter sa croix et sa déité! Ainsi, les avertissements de Paul et Jean s'appliquent aussi à l'Islam (Galates 1:8-9; 1 Jean 2:21-27; 4:1-5). Tout dialogue missionnaire avec les musulmans doit, donc non seulement faire d'amis, mais inclure des prières pour leur libération du lien collectif. Muhammad savait la raison pour laquelle, il a averti ses disciples de toute amitié avec les gens d'autre foi, spécialement les chrétiens (Sourate Âl ‘Imrân 3:28; al-Nisâ’ 4:89; al-Anfâl 8:73; al-Mumtahana 60:1, 9). Nous ne devons pas avoir peur de contacts avec les musulmans, parce que les bénédictions de Christ sont plus fortes que les malédictions de Muhammad! (Matthieu 5:44-45; Sourate Âl ‘Imrân 3:51; al-Tawba 9: 29 et d'autres)\nLe mot spécifique pour "dormir gentiment" est utilisé pour la deuxième fois dans le Coran pour la mort de Christ (Sourate al-Mâ’ida 5:117). Là le Fils de Marie s'adresse personnellement à Allah dans une conversation directe, après son ascension et confirme que le Tout puissant l'avait laissé mourir gentiment et avait pris la suite de la responsabilité pour ses disciples à sa place. La mort paisible de Christ est présentée de deux manières dans le Coran, comme encore approchable, au futur proche et comme achevée, au plus que- parfait, pour que le lecteur du Coran soit sûr que Christ n'était jamais crucifié, mais il a été paisiblement transféré vers Allah!\nLe reniement final de la crucifixion de Christ\nLe seul verset dans le Coran qui nie directement la crucifixion d'Issa (Sourate al-Nisâ’ 4:157) représente la fin de développement de Muhammad dans son attitude envers la mort de Christ. Ce verset abroge et multiplie toutes les "révélations" précédentes, si ceux-ci permettaient la possibilité de la crucifixion du Fils de Marie. Ce rejet d'une exécution douloureuse de Christ était exprimé d'une manière ambiguë, pour qu'une place soit laissée au doute et à des interprétations contradictoires. Dans la Sourate al-Nisâ’, nous lisons: "Les Juifs disaient: ‘Nous avons tué le Messie Issa, le Fils de Marie, l'Ambassadeur d'Allah!’ - Ils ne L'ont pas tué, ils ne l'ont pas crucifié, c'était seulement une ressemblance! En réalité ceux qui étaient en désaccord avec Lui, sont dans le doute à son sujet. Ils ne connaissent pas la réalité Le concernant, mais ils ont suivi des suppositions. Sûrement, ils ne l'ont pas crucifié, mais Allah L'a élevé à Lui. Allah est puissant et sage." (Sourate al-Nisâ’ 4:157-158)\nCe texte contient plusieurs pièges:\n● C'est improbable que les Juifs en Médine aient confessé publiquement que le Fils de Marie était le vrai Messie et le messager d'Allah! Ils ne croient ni à la naissance virginale de Jésus, ni de son incarnation. Ils L'ont complètement rejeté et L'ont appelé l'allié de Belzébul, le plus haut des démons (Matthieu 12:24; Marc 3:22-27; Luc 11:14-23). Cette déclaration dans le Coran ne peut pas venir des Juifs, parce qu'ils n'ont pas reconnu Jésus comme l'ambassadeur de Dieu, mais ils ont dissimulé et rejeté complètement Son nom.\nCependant, il est convenable que les Juifs veuillent avertir Muhammad de ne pas les tracasser et les menacer, sinon ils le tueraient comme ils avaient tué son Messie "coranique", Issa. C'est possible qu'ils aient utilisé ironiquement le titre de Messie comme une menace dérisoire.\n● Muhammad était plusieurs fois menacées par les Juifs à Médine, mais aussi par les marchands de la Mecque. Mais il s'est calmé en disant, "Allah est fidèle. C'est possible qu'il ait livré le fidèle Issa dans les mains de Juifs. Sinon ce serait concevable que moi aussi, je puisse tomber dans leurs mains." Pour la fidélité d'Allah et sa propre sécurité, il rejeta leur menace et répondit furieusement: "Ils ne l'ont pas tué! Ils ne l'ont pas crucifié!"\n● Il est connu dans le monde entier que les Romains ont crucifié des milliers d'esclaves rebelles et des criminels étrangers. Ainsi, ce verset du Coran attribue la possibilité de crucifixion de Jésus aux Romains. Aujourd'hui, les musulmans libéraux qui veulent construire un pont avec le christianisme, confessent franchement cette possibilité.\n● Muhammad utilisait rarement la forme passive pour expliquer que Christ "ressemblait" à celui qui a été crucifié aux yeux des Juifs (shubbiha lahum). Il nia la crucifixion de Christ en tant que fait historique, mais proclama qu'il parut comme "Le crucifié" en forme d'un fantôme.\nMuhammad aurait entendu d'une secte chrétienne dans la vallée du Nil qui faisait comprendre qu'il est impensable que le grand Dieu devienne un humain pour satisfaire tous les besoins des humains. Ils croyaient que Dieu peut seulement apparaître comme un homme, mais Il n'était jamais incarné. Ils enseignaient aussi que christ, en tant que vrai Dieu, ne serait pas mort ou crucifié, mais avait fait semblant d'être crucifié! Lorsque Muhammad entendit cette hérésie, il y vit immédiatement une chance et dit: "Pauvres chrétiens! Ils pensent et croient que Jésus est mort pour eux sur la croix, mais il a fait semblant. Il n'a jamais été crucifié!" Souvent, Muhammad a été influencé ou induit en erreur par les sectes chrétiennes.\nLes commentateurs musulmans ont mis beaucoup de fantaisie en interprétant cette forme passive : "Il fut semblable à eux". Les récits imaginaires suivants circulent encore dans certains pays aujourd'hui:\nCertains disent: Simon de Cyrène fut forcé par les soldats Romains à porter la croix de Jésus affaibli par les fouets. Arrivés au lieu de crucifixion, ils ont par erreur crucifié Simon au lieu de Jésus. Le Fils de Marie s'en est allé librement.\nD'autres disent : Allah est juste! Il fit que Judas ressemble à Jésus, pour que Judas soit crucifié. Issa, qui fut rendu semblable à Judas, s'en alla sans subir un mal. Lorsqu' un chrétien orthodoxe entendit cette histoire, il s'éleva contre les musulmans, disant: "Pensez-vous que Marie, la mère de Jésus, se tenant sous la croix de Jésus, ne pouvait pas faire la distinction entre son fils et Judas au-dessus d'elle? Ou pensez-vous qu'Allah puisse ridiculiser la meilleure des femmes dans ce monde et dans l'autre (Sourate Âl ‘Imrân 3:42) et la tromper à tel point qu'elle se lamente pendant des heures sur un traître mourant, tandis que son propre fils avait déjà échappé? Toutes ces deux théories sont impensables."\nD'autres affirment: Christ était réellement crucifié. Ensuite, une éclipse amena l'obscurité sur toute la terre, et la plupart des gens se sont cachés par crainte des démons. Alors un puissant tremblement de terre suivit et les secoua tous, même les soldats Romains cherchèrent un abri. Quand tout le monde a quitté, Christ cloué seul sur la croix à Golgotha, descendit finalement de sa croix et - comme disent les musulmans Ahmadiyya - Il s'en alla à Kashmir, et la mourut une mort naturelle. Cependant à la mausolée pour Issa à Srinagar", nous lisons que le grand-père d'une famille noble, un Cheik musulman nommé Issa, fut enterré là, non le Fils de Marie.\nEssayer de convaincre les musulmans sur la crucifixion de Jésus comme un fait historique est moins utile aussi longtemps qu'ils ne demandent pas eux-mêmes une explication. Le plus grand problème du ministère parmi les musulmans est leur conviction qu'ils n'ont pas besoin d'un rédempteur, médiateur ou un sacrifice expiatoire. Ils ne sont pas conscients de leur profond état pécheur. Ils pensent qu'on va peser ou équilibrer leurs mauvais actes et les bons (Sourates Houd 11:114; al-‘Ankabout 29:7; al-Fakir 25:29-30). C'est inutile de leur expliquer la crucifixion de Christ, aussi longtemps qu'ils pensent qu'ils n'ont pas besoin d'un substitut ou d'un sauveur. Ils sont convaincus qu'ils sont assez bons en eux-mêmes.\nLeur faire prendre conscience de leur perdition et condamnation, comme toute l'humanité, est même plus important que leur compréhension de la justification disponible dans la mort de Christ sur la croix. D'abord, ils doivent savoir que sans l'intervention de Dieu, ils iront tous en enfer!\nLes psaumes de repentance offrent plus d'aide en soulignant cette réalité (Psaumes 6:2-10; 32:1-11; 38:2-32; 51:3-19 et d'autres). Nous recommandons de les laisser mémoriser Psaumes 51, pour que tout leur subconscient soit rempli de l'esprit de repentance. La foi d'un, musulman ne pénètre pas souvent de la tête au cœur, mais sur le plan contraire, du cœur à la tête. C'est une réalité cachée.\nQuand on avait demandé à un ancien Cheik islamique de réciter Psaumes 51, pour un programme de radio, similaire à la récitation du Coran, soudain, les larmes coulèrent sur ses joues. Il n'avait pas seulement lu soigneusement le texte, mais il priait et se reconnaissait pécheur. Psaumes 51 est une école de repentance pour nous tous et il nous montre qui nous sommes. Ces versets contiennent un guide profond à tous ceux qui sont satisfait d'eux-mêmes:\nPsaumes 51:3 - Le pécheur dans Psaumes 51 demande la miséricorde et la grâce. Le Cheik comprit qu'il n'avait pas le droit de s'attendre au pardon. Il demande au Seigneur d'effacer tous ses péchés, pas seulement certaines de ses erreurs, et ceci selon la miséricorde illimitée de Dieu.\nPsaumes 51:4 - Il se sentait impur dans son corps, âme et esprit, et demanda une purification totale de ses péchés dégoûtants.\nPsaumes 51:5 - Il se rendit compte avec douleur de son grand péché. Il le dérangeait. Le Saint-Esprit ne lui donnait aucun repos. Il ne pouvait ni réfléchir normalement, ni dormir paisiblement!\nPsaumes 51:6 - Il comprit que: le péché signifie rébellion contre Dieu, le Créateur et le Juge. Il reconnut qu'un péché n'est pas seulement une erreur ou une mauvaise action, mais c'est une offense à la dignité et à la sainteté de Dieu. Il confessa, tu as raison, quel que soit ton jugement sur moi. Je suis coupable et j'ai perdu mes droits.\nPsaumes 51:7 - Je suis complètement pollué. Dès que ma mère m'a conçu, j'ai hérité la nature et l'esprit coupables de mes ancêtres. Depuis ma jeunesse, j'ai été gâté. Ma chair, mon esprit, mon cœur, ma volonté, tout est mauvais.\nPsaumes 51:8 - Seigneur, Tu veux entendre la vérité. Je confesse tous mes péchés cachés. Tu m'as réellement montré qui je suis.\nPsaumes 51:9 - Si l'hysope, une plante qu'on utilise dans le passé pour la désinfection, pouvait aider, lave-moi intérieurement et extérieurement. Lave-moi complètement de mes péchés, et je deviendrai plus blanc que la neige.\nPsaumes 51:10 - Restaure-moi la joie, car le désespoir n'est pas une solution finale pour toi. Tu as anéanti mon orgueil, mais tu peux, aussi bien, me réconforter au profond de mon être.\nPsaumes 51:11 - Ne te cache pas loin de moi, dis-moi seulement une parole. Pardonne, supprime et efface tous mes mauvais actes.\nPsaumes 51:12 - Je suis dans le désespoir! Seulement un renouvellement peut me sauver.\n12 - O Dieu! Crée en moi un cœur pur Renouvelle en moi un esprit bien disposé.\n13 - Ne me rejette pas loin de ta face, Ne me retire pas ton esprit saint.\n14 - Rends-moi la joie de ton salut, Et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne!\nNous devons demander la grâce de Dieu pour aider les musulmans à prendre conscience de l'état pécheur de telle ou telle manière, comme si nous-mêmes voulions nous en repentir. Ces Psaumes peuvent conduire toute personne qui prie à la repentance, jusqu'à ce qu'il ou elle réalise que c'est seulement un esprit brisé et un cœur contrit qui peut plaire à Dieu.\nD'autres serviteurs de Christ utilisent les Dix commandements ou la chute d’Adam (Genèse 3:1-4, 16) et spécialement la vision d’Esaie 6:1-8 pour briser l’orgueil des musulmans satisfaits d'eux-mêmes. Quand Esaie se rendit compte de la sainteté de Dieu, le noble sacrificateur et prophète horrifié, s'exclama: "Malheur a moi! Je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j'habite au milieu d'un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l'Eternel des armées." (Esaie 6:5)\nNous devons demander à Jésus de se révéler aux musulmans qui se confient en eux-mêmes, pour qu'ils soient brisés et connaissent le grand amour et la sainteté de Dieu afin de demander la miséricorde. Sans la reconnaissance de péché, il y aura à peine la repentance et le pardon. C'est pourquoi il faut expliquer la signification de l'état pécheur à un musulman, avant de lui parler de la croix. Cependant, cette prise de conscience demande un don de grâce de notre Sauveur (Romains 2:4). Il faut prier pour cela.\nTous les musulmans iront-ils en enfer?\nIl y a un verset cruel dans le Coran qui affirme que tous les musulmans doivent aller en enfer. Le feu est leur destination inévitable. Dans la Sourate Mariam, Muhammad choque tous les musulmans.\n"Il n'y a personne d'entre vous qui y échappera (l'enfer). Cet un décret prédestiné sur votre Seigneur. Après cela nous y échapperons, certains de ceux qui craignent Dieu et les injustes y seront gardés sur leurs genoux." (Sourate Maryam 19:71-72)\nCertains serviteurs du Seigneur ont découvert que ces versets ont amené plusieurs musulmans à leur sens comme une sorte de thérapie choquante. Cependant, l'espérance islamique dans la rédemption du feu inévitable est basée sur l'accomplissement de la Charia, la loi islamique. Mais Jésus est allé à travers l'enfer de la colère de Dieu à notre place, pour que nous ne soyons pas jugés et condamnés (Jean 3:18-23 et d'autres). Son amour révèle notre égoïsme, orgueil et péché, pour que nous acceptions gracieusement son salut et sa vie éternelle.\nDès que Jésus accorde à un musulman la grâce de prendre conscience de ses propres péchés et condamnation, nous devons l'orienter vers l'Agneau de Dieu comme le seul remède, parce qu'Il a porté le péché du monde, y compris la culpabilité de tous les musulmans (Jean 1:29-34; 1 Jean 2:1-2 et d'autres).\nPendant la fête d'Adha, à la fin de leur pèlerinage à la Mecque, et simultanément dans tous les pays islamiques, les musulmans égorgent des agneaux, des brebis, des béliers ou des chameaux, un pour chaque famille, pour s'assurer de la bénédiction d'Allah. Pourtant ils ne connaissent pas la signification des offrandes de sang dans l'Ancien Testament, ni la possibilité de ceux-là en tant que substitut de nos péchés, et la réconciliation à travers leur sang versé. Donc c'est utile d' enseigner à certains musulmans les lois sur les offrandes de péchés et offrandes brûlées dans l' Ancien Testament, et le bouc émissaire au grand jour de réconciliation (Lévitique 4:4, 14, 24, 33; 16:6-10 et d' autres). Ainsi, ils peuvent s'approcher de la vérité et du Dieu saint, et comprendre mieux l'objectif des anciens sacrifices d'animaux dans l'Ancien Testament.\nUne méditation de l'Agneau pascal comme le fit Jésus avec ses disciples dans l'introduction de la sainte cène peut conduire à la prise de conscience de la réconciliation accomplie avec Dieu à travers le sacrifice de Jésus-Christ.\nLe passage le plus important pour reconnaître et croire à l'Agneau de Dieu demeure la révélation de l'Ancien Testament sur "le Serviteur de l' Eternel" (Esaie 53:4-12). Cet évangile dans l'Ancien Testament est devenu un réconfort éternel et a aidé beaucoup de chercheurs à comprendre la justification par la grâce, s'ils sont troublés par leur conscience. La foi immédiate du trésorier de la Reine Candace d'Ethiopie en est un signe clair (Actes 8: 26-38).\nIl y a aussi un écho coranique de la recommandation de Dieu à Abraham de ne pas sacrifier son Isaac. Allah lui dit: "Et nous l'avons racheté avec un grand sacrifice (de sang)." (Sourate al-Sâffât 37:107)\nCette phrase décisive rend caduque toutes les déclarations de Muhammad de se passer de toute réconciliation avec Allah dans le Coran. Cette prétendue révélation admet la possibilité d'une réconciliation divine à travers une offrande immolée. Le rachat accompli d’Isaac n'était pas accompli par sa foi ou ses bonnes œuvres, mais c'était par grâce seulement! Nous devons faire que les musulmans soient conscients de ce verset important dans le Coran, comme il s'agit d'un "énorme" sacrifice, qui avait été réalisé avant l'immolation du bélier expiatoire. Jusqu'aujourd'hui les musulmans essaient de trouver qui ou qu'est-ce que ce sacrifice divin de la réconciliation pour le salut d'Isaac. Nous connaissons ce secret: Jésus-Christ est le vrai Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. Il a aussi sauvé tous les enfants d'Abraham.\nCertains musulmans peuvent protester qu'Abraham a tenté de sacrifier Ismaël et non Isaac pour transférer les bénédictions de cet acte aux Arabes et aux musulmans (Sourate al-Sâffât 37:8-14). Cependant, le Coran ne mentionne pas le nom du fils d'Abraham. Jusqu'au temps de al-Tabari, les interprètes islamiques nommaient Isaac comme celui qui allait être sacrifié. Ce n'est qu'après qu’ils ont changé l’interprétation sur Ismaël.\nLes musulmans obstinés protestent davantage que le Coran enregistre cinq fois cette phrase, critique (Sourates al-An’âm 6:164; al-Isrâ' 17:15; Fâtir 35:18; al-Zumar 39:7; al-Najm 53:38): "Il n' y a personne qui puisse porter les péchés d' un autre." (Sourate al-An'âm 6:164)\nCe verset affirme indirectement qu'aucun substitut lui-même accablé de péché, ne peut intervenir pour porter les péchés d'un autre homme. Mais le Coran témoigne plusieurs fois que Christ est demeuré sans péché; Ceci fut finalement confirmé à son Ascension (Sourates Âl ‘Imrân 3:44-45; al-Nisâ’ 4:158, 171; Maryam 19:19; al-Tahrîm 66:12 et d'autres). En raison de la sainteté de Christ tous les cinq versets coraniques qui parlent contre la possibilité d'un substitut peuvent être utilisé pour prouver le contraire: "Le substitut sans péché, peut porter le fardeau de la culpabilité des autres gens!"\nJésus et son sacrifice d'amour pour tous les pécheurs est la seule réponse utile à l'Islam désespéré. Le nom de Jésus demeure Son programme: "Il sauvera Son peuple de ses péchés." (Matthieu 1:21). Sa mort substitutionnelle a établi le privilège de la miséricorde pour nous tous. La promesse de Christ est définitive: "Prends courage, mon fils, ma fille! Tes péchés te sont pardonnés." (Matthieu 9: 2; Luc 7: 50 et d' autres)\nMuhammad n'a pas pu émettre une telle phrase. Il n'a jamais pensé mourir à la place des musulmans. Son sang même aurait été en vain, parce que Allah lui a recommandé plusieurs fois de demander le pardon de ses propres péchés (Sourates Ghâfir 40:55; Muhammad 47:19; al-Fath 48:2; al-Nasr 110:3).\nAprès que le Saint-Esprit fut déversé, comme résultat du sacrifice expiatoire de Christ, les apôtres comprirent et parlèrent de leur rédemption à travers la mort de Jésus avec un amour fervent. L'apôtre Pierre déclara: "Sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés, de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d'un Agneau sans défaut et sans tache." (1 Pierre 1:18-19)\nL'apôtre Jean confirme ce message: "Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est Lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous. Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et nous purifier de toute iniquité." (1 Jean 1: 7-9)\nL'apôtre Paul écrit: "Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu…nous, nous prêchons Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens, mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs." (1 Corinthiens 1:18, 23-24)\nIskander Jadeed confessa : "En tant que jeune homme, j'ai souffert de la main des quatre femmes de mon père et des arguments vicieux entre nos quatre familles vivant sous un toit. Dans un temps réconfortant et frappant, soudain, je compris ce que Jean écrit: "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné Son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3:16)\nEn Inde, une mère qui ne pouvait ni écrire ni lire et avait donné naissance à une douzaine d'enfants demanda le baptême, après que son mari musulman fut devenu chrétien. Le pasteur doutait de la baptiser, pensant qu'elle le voulait seulement pour plaire à son mari. Quand il lui a demandé pourquoi, en tant que musulmane, demande-t-elle constamment le baptême, elle répondit avec des yeux ouverts: "Jésus-Christ a pardonné tous mes péchés sur la croix et a mis la vie éternelle dans mon cœur."\nQuel est votre propre témoignage?\nQuel verset biblique exprime plus clairement votre foi? Que pouvez-vous partager à propos de Celui qui est mort pour vous sur la croix? Nous devons prendre du temps pour réfléchir et prier sur notre témoignage aux musulmans dans nos pays. Leur nombre croît constamment. N'y a-t-il pas dans nos cœurs d'impulsion à apporter le message de salut qui a été obtenu clairement pour eux afin qu'ils le comprennent?\nSi vous avez soigneusement étudié ce livret, vous pouvez facilement répondre aux questions suivantes. Quiconque répond correctement à 90% de toutes les questions dans les huit livrets de cette série, peut obtenir un certificat de notre Centre sur:\nDes voies utiles pour diriger des conversations avec les musulmans à propos de Jésus-Christ\nComme un encouragement pour ses services pour Christ!\nPourquoi la majorité des musulmans pensent-ils que la crucifixion de Christ n'est qu'une illusion?\nPourquoi certains musulmans imaginent-ils que c'est Judas qui fut crucifié au lieu de Christ?\nCombien de fois le Coran répète-t-il que "personne ne peut porter le péché de quel qu'un d'autre" ?\nPourquoi les musulmans affirment-ils qu'Allah peut pardonner à qui Il veut, quand il veut et qu'Il n'a pas besoin de sacrifice ou de substitut?\nPourquoi les musulmans espèrent-ils (en vain) que leurs bonnes œuvres chasseront leurs mauvaises œuvres?\nÀ quel degré la croyance islamique à la prédestination s'oppose-t-elle à la foi au salut à travers Christ?\nPourquoi la croix demeure-t-elle un "tabou" à tous les musulmans, même s'ils sont ignorants du Coran et de la charia?\nQuelle est l'implication spirituelle du fait que les musulmans sont collectivement liés par un esprit qui s'oppose à la croix?\nPourquoi Jésus s'est-il référé au serpent d'airain élevé par Moise au désert pour expliquer qu'il n'y aura pas de salut à moins qu'il ne soit élevé sur la croix? Est-ce que Jésus crucifié symbolise tout mal comme le serpent?\nQu'est-ce que l'Agneau Pascal signifie-t-il aux Hébreux esclaves en Egypte et pourquoi Jésus est-il notre Agneau Pascal?\nCombien de prophéties pouvez-vous trouver dans Psaumes 22 et qui sont accomplies par Jésus selon les Evangiles? Laquelle de ces prophéties pouvait, selon vous, convaincre les musulmans que Christ était véritablement crucifié?\nPourquoi Jésus a-t-Il prié: "Mon Dieu! Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?" Son Père L'a-t-il réellement abandonné?\nLa Sainte Trinité était-elle divisée par la crucifixion de Christ? Que signifie cette prière?\nPourquoi les paroles d'Esaie 53:4-7 contiennent-elles la promesse la plus convaincante dans l'Ancien testament expliquant en détail que Jésus est notre substitut? Avez-vous appris ce texte par cœur?\nQu'est-ce que les trente pièces d'argent signifient-elle au prophète Zacharie et comment cette prophétie fut-elle accomplie dans le Nouveau Testament? Jésus est-Il Yahweh, le Seigneur?\nPourquoi le message dans Matthieu 20:28 est-il extrêmement important et capable de changer toutes les cultures et coutumes dans chaque société?\nPourquoi Jésus ne s'est-Il pas caché ou n'a-t-Il pas échappé ou émigré au Liban ou en Syrie sachant en détail ce qui l'attendait à Jérusalem?\nQuelle est la différence essentielle entre la première et la seconde prière de Jésus dans le Jardin de Gethsémané?\nPourquoi Jésus rassembla-t-Il de nouveau ses disciples après sa résurrection pour leur enseigner la nécessité inévitable de sa mort expiatoire à partir de l'Ancien Testament alors que ceux-ci L'avaient quitté?\nAprès avoir reçu la puissance du Saint-Esprit, comment Pierre et les autres disciples ont-ils défié les Juifs? Que signifie le silence des Juifs aux accusations répétées des apôtres?\nPourquoi est-il presque impossible aux musulmans de croire au fait historique de la croix de Jésus et le salut accompli pour eux? Que devons-nous sérieusement demander au Père céleste de faire pour eux?\nPourquoi les récits historiques de Tacitus et de Flavius sur Jésus et sa mort sur la croix sont-ils importants aux musulmans?\nQuelles preuves viennent-elles de graffiti (dépictions graphiques) d'une personne pendue sur la croix avec la tête d'un âne au bas du Palladium à Rome?\nPourquoi Jamal Abd-al-Nasser a-t-il confirmé à travers les canaux des media que les musulmans savent réellement lesquels ont crucifié Jésus?\nQuelle est la conséquence légale de sa confession?\nComment les livres Juifs modernes racontent-ils la crucifixion de Christ?\nCombien de fois le Coran raconte-t-il le meurtre des prophètes par les Juifs? Pourquoi alors Muhammad, contrairement à sa propre logique, refuse-t-Il la mort de Christ?\nSelon le faux témoignage dans Sourate Maryam 19:33, qu'est-ce que Christ a dit de sa naissance et de sa mort? Quelle signification biblique pouvons-nous mettre dans cet important verset coranique?\nQuelles similarités et différences pouvez-vous trouver entre le témoignage de Christ (Sourate Maryam 19:33) et le récit musulman concernant Yahya (Sourate Maryam 19:15)?\nPourquoi Allah est-il appelé "le plus grand de tous les séducteurs" dans le contexte de la mort douce de Christ? Comment la Bible commente-t-elle cette expression?\nQuelle était la plus grande tromperie d'Allah en rapport avec les Juifs et Christ?\nComment Muhammad est-il capable de plaire simultanément aux chrétiens et aux musulmans en utilisant une seule phrase pour décrire la mort de Christ? Quelles sont les significations possibles de ce mot?\nPourquoi le Coran confirme-t-il l'ascension de Christ vers Allah, mais renie en même temps son exécution brutale?\nQu'est-ce que cela signifie, selon l'Islam, que Christ est vivant mais Muhammad est mort?\nPourquoi la déclaration des Juifs dans la Sourate al-Nisâ’ 4:157 est-elle douteuse et réellement fausse?\nPourquoi le reniement sévère de Muhammad selon lequel "ils ne l'ont pas tué (et) ils ne l'ont pas crucifié" nous donne-t-il une chance unique de prouver que le Fils de Marie était réellement crucifie?\nComment les commentateurs musulmans expliquent-ils la déclaration du Coran selon laquelle Christ n'a pas été crucifié, mais seulement a fait semblant d'être crucifié?\nPourquoi est-il souvent inutile de prouver l'historicité de la croix de Christ à un Musulman si lui-même ne demande pas une telle preuve?\nComment pouvons-nous guider un musulman à comprendre qu'il est un pécheur perdu et condamné?\nComment le Coran déclare-t-il que tous les musulmans doivent aller en enfer?\nDans la description coranique d'Abraham sacrifiant son fils au Plus Haut, pourquoi l'appel d'Allah à Abraham nous donne-t-il une chance unique d'expliquer aux musulmans la nature de la mort expiatoire de Christ?\nPourquoi pouvons-nous prouver aux musulmans le contraire exact de la déclaration coranique que "personne ne peut porter les péchés d'une autre personne"?\nChrist, l'Agneau de Dieu a-t-Il aussi expié les péchés de tous les musulmans quand Il est mort sur la croix ou Jésus doit-Il encore mourir pour les musulmans d'une manière spéciale? Si leur expiation par Dieu a été accomplie, pourquoi alors nous chrétiens n'informons pas les musulmans sur leurs droits célestes?\nSelon votre expérience, quel récit évangélique sur la souffrance et la mort de Christ est souvent accepté par les musulmans ?\nTout participant à ce jeu-concours a la permission d'utiliser n'importe quel livre à sa disposition et de demander à toute personne digne de confiance qui lui est connue lorsqu'il va répondre aux questions. Nous attendons vos réponses écrites y compris votre adresse totale sur le papier ou votre E-mail. Nous prions Jésus pour vous, le Seigneur vivant qu'Il vous illumine, envoie, guide, fortifie, protège et qu'Il soit avec vous tous les jours de votre vie!\nSi vous répondez correctement à 38 de ces questions, nous vous enverrons une autre brochure gratuitement. Nous attendons vos réponses.


Blog de Anima-fraterna - Une histoire de blond... - Skyrock.com\nCréation : 05/12/2014 à 15:29 Mise à jour : 15/10/2015 à 11:00\nUne histoire de blond...\nSur ce blog, Boris et Vulcain\nVulcain est un jeune cheval et moi un jeune cavalier.\nRDV sur le blog de ma copine et sa jument : Avrile > Avrilette pour des nouvelles\n# Posté le jeudi 15 octobre 2015 11:00\nVulcain & Boris\nLes commentaires sont tous rendus / Les chiffres ne sont pas tolérés / Critiques constructives OK\n# Posté le vendredi 05 décembre 2014 15:45\nModifié le samedi 20 décembre 2014 09:50\nPrésentations :) !\nBoris & Vulcain :\nVulcain est un comtois croisé selle, sa mère se nome Esméralda, il est âgé de 5 ans.\nBoris est jeune cavalier, mais il est habitué aux chevaux.\nAyant sa mère dans le cheval (Éleveuse) il a pu se permettre d'avoir Vulcain.\nUn petit cheval trouvé "larguer" dans un près, Vulcain est alors âgé de deux quand il est récupéré.\nVulcain est alors séparé de sa mère, il part vivre chez Boris le temps de l'éducation.\nSa mère quant à elle part rejoindre les terre de SOS cheval ou part la suite sera placée :)\nBoris s'est intéressé à ce petit cheval au caractère bien trempé, il charge l'Homme etc\nAvec du temps Vulcain est licolé, laisse Boris s'approcher...\nMais Vulcain doit repartir sur l'asso, alors Boris lutte pour convaincre sa mère et son beau-père de le garder..\nIl y arrive la veille du départ :p\nAvec le temps ils deviennent complices, Boris s'occupe de Vulcain, le brosse, le balade en main...\nVulcain est débourré depuis quelque mois, donc à ses 5 ans.\nIls sont donc tout deux débutants :)\n# Posté le vendredi 05 décembre 2014 16:54\nModifié le dimanche 07 décembre 2014 07:56\nCe blog parlera de mon cheval Vulcain. Dans ce blog nos aventures seront écrites.\nBlog d'Avrile : ici\n# Posté le vendredi 05 décembre 2014 17:12\nModifié le mardi 10 février 2015 08:08\nLa vie de Vulcain\nVulcain vit au près avec Avrile la jument de ma copine, Maxou et Rajah.\n# Posté le vendredi 05 décembre 2014 17:26\nModifié le samedi 20 décembre 2014 09:54\nTu veux être tenu au courant des nouveautés du blog ?\nInscrit toi en deux commentaires " Je m'inscrit " et le nom de ton chouchou.\nKiki & Eden\nKaty & Lucie\n# Posté le samedi 06 décembre 2014 05:54\nModifié le mardi 10 février 2015 08:10\nDesign by Anima-fraterna


L’assurance maître d’œuvre, plus qu’une simple obligation\nDans le secteur de la construction, l’assurance décennale est obligatoire selon la loi Spinetta. À la charge du maître d’œuvre, il s’agit d’une garantie qui couvre tout type de dommages sur l’œuvre et sa réalisation. Ne pas procéder à la souscription est soumis à une peine de prison de six mois et d’une amende jusqu’à 75 000 €. Toutefois, il ne faut pas prendre un contrat sur un coup de tête. Faites une analyse afin de tirer les meilleurs profits de votre assurance décennale. Ce type de couverture demeure encore méconnu du grand public, voire de certains professionnels dans le bâtiment.\nBien connaître le fonctionnement de la garantie décennale\nLa mission principale d’un maître d’œuvre est la livraison d’un immobilier conforme aux exigences d’un client, d’un maître d’ouvrage, d’un bureau d’étude, etc. Pour ce faire, il doit participer et intervenir à chaque phase de la construction. Le respect du cahier des charges et des plans est impératif. Ce professionnel a donc le dernier mot sur tout dans le chantier qu’il dirige. L’assurance décennale maitre d’œuvre constitue une garantie de qualité des travaux.\nUn maître d’œuvre peut exercer seul ou avec d’autres maîtres d’œuvre. Ainsi, les responsabilités sont partagées et chacun doit souscrire une assurance maître d’œuvre. Des lois permettent au maître d’ouvrage de poursuivre un maître d’œuvre en cas de non-respect des instructions, de retard de livraison ou d’attribution de certaines tâches à des sous-traitants. L’assurance maitrise d œuvre dure dix ans et la souscription doit être effectuée avant le jour du début des travaux. Une attestation est à fournir à son client avant de commencer la construction ou la rénovation.\nBien clarifier les clauses de déclaration\nL’assurance maitrise d’œuvre couvre uniquement les gros œuvres et les seconds œuvres dans certaines situations. Les défauts d’esthétique et les détériorations d’usage des matériaux suite à un mauvais entretien n’entrent pas dans les dommages concernés. Par contre, les défauts d’étanchéité, les effondrements de toiture, les affaissements du plancher, les fissures des sols, plafonds et façades sont à la charge du maître d’œuvre.\nIl peut y avoir des confusions sur les types de réparations. Il est alors important de bien choisir les clauses de son contrat d’assurance maître d’œuvre. Vous devez ainsi étudier les différentes possibilités autorisant une déclaration de sinistre auprès de l’assureur. En effet, il peut arriver que le maître d’ouvrage déclare les dommages auprès de son assurance maître d’ouvrage. Dans un tel cas, le ce dernier engage la responsabilité du professionnel à tout remettre en œuvre.\nEn revanche, il existe des situations où le maître d’ouvrage informe seulement le maître d’œuvre ensuite ce dernier entame une déclaration de sinistre auprès de son assureur. Des erreurs viennent éventuellement des bureaux d’études. Normalement, de telles responsabilités sont engagées dans une assurance maitrise d ouvrage. Pour faire valoir un tel droit, vous devrez bien définir les natures des sinistres.\nLes montants de dédommagement sont toujours élevés en matière de construction. Il est alors essentiel d’appréhender en amont la somme pouvant être versée par l’assurance maitre d œuvre. Le secteur du bâtiment et des travaux publics compte parmi les plus exposés aux risques. Ce qui explique le prix onéreux de la garantie décennale.\nToutefois, le tarif varie en fonction du statut du maître d’œuvre et de l’ampleur des travaux. D’autres facteurs (tels que la localisation du chantier, les diplômes et les expériences du prestataire, les qualifications des ouvriers, etc.) interviennent également dans le calcul du tarif de l’assurance décennale. Il appartient alors au maître d’œuvre de vérifier le profil de ses personnels. Effectivement, les dommages corporels sont pris en compte par l’assurance assistance maitrise d’ouvrage. Pour un assureur, un maître d’œuvre n’ayant effectué aucune déclaration pendant dix ans profite d’un service à moindre coût.\nTenant compte des chiffres entrant en jeu, il est plus prudent de confronter diverses propositions avant de signer un contrat d’assurance décennale maitre d œuvre. Avec les comparateurs en ligne, vous pouvez gagner du temps dans votre quête. Une descente dans les locaux d’agence s’impose tout de même en vue de recueillir les meilleures informations et d’avoir une offre sur-mesure.\nConsidérez l’assurance comme plus qu’une obligation\nIl faut savoir qu’une assurance décennale maitre d œuvre est destinée à protéger le souscripteur d’une part et son client d’autre part. Il est aussi important de souligner qu’en cas de revente de l’immobilier, la garantie décennale couvre les nouveaux propriétaires jusqu’à l’échéance des dix ans. Il s’agit d’une couverture financière pour le maître d’œuvre. Son patrimoine personnel ou celui de l’entreprise ne sera pas mobilisé en cas de dommage.\nLes sinistres peuvent se produire à tout moment, comme les catastrophes naturelles. Il arrive que le maître d’œuvre endosse des responsabilités qui ne lui sont pas attribuées. Dans la plupart des cas, ce genre de situations se termine en justice, dure longtemps et coûte cher. Autant trouver des partenaires fiables et qualifiés pour éviter tels problèmes avant de signer un contrat de construction.


Sujet: Discussion libre Ven 6 Sep - 18:38\nBon ben je suis content je viens de m'offrir un Espace de Negation sur Priceminister.\nSujet: Re: Discussion libre Sam 14 Sep - 10:34\nPetit coucou depuis le Parc Asterix! ^^\nSujet: Re: Discussion libre Sam 14 Sep - 10:38\nOh ! Profite gars ! Dommage qu'il ne fait pas très beau sur Paris. Tu dors las-bas ?\nSujet: Re: Discussion libre Sam 14 Sep - 10:41\nEn tout cas profite un max ! :p\nSujet: Re: Discussion libre Sam 14 Sep - 10:54\nyo els gars , alors soso on se fait un petit wkd en famille au parc Asterix alors? ^^\nDésolé j'ai pas trop ete dispo ces derniers jours, car il m'est arrivé quelques problemes, rine de grave rassurez vous mais bien prise de tete donc voila pour justifier ma recente absence\nSujet: Re: Discussion libre Sam 14 Sep - 12:09\nT’inquiète pas besoin de te justifié tant que tu reste pas absent pendant x semaines sans donné de nouvelles c'est pas grave.\nSujet: Re: Discussion libre Sam 14 Sep - 12:11\nouia mais je prefere vous prevenir quand meme\nSujet: Re: Discussion libre Sam 14 Sep - 18:52\nOuais merci c'est cool.\nSujet: Re: Discussion libre Lun 16 Sep - 9:53\nBon ben le W.E fût sympa mais pluvieux.\nMais bon, on a pû faire quand même le plus gros des attractions. Oz'Iris!! Sérieux il tue ce manège. On l'a fait en 1er pour pas se taper une queue interminable et on s'est mis tout devant. Trop bon!\nT'inquiètes pas Romarick si on te vois pas pendant un moment sur le fofo. Notre vie avant tout ^^ Moi-meme des fois je fais des apparitions ici et je décale en pleine discussion par moment quand ma p'tiote qui fait des siennes\nSujet: Re: Discussion libre Mar 17 Sep - 18:05\nOuais t’inquiète ça se comprends t'es papa e c'est ta fille avant tout.\nSujet: Re: Discussion libre Mer 18 Sep - 9:47\nEspace de negation une de mes cartes preferer ! Par contre moi j'en joue 2 dans mes deck comme dragunity ou Dragon Ruler en maindeck\nSujet: Re: Discussion libre Mer 18 Sep - 10:14\n2 c'est fort!\nMoi j'ai opté pour un ratio 1 monstre / 1 Piège pour bloquer les Spé. Pachy + Vanity Emptiness, comme ca c'est plus difficile a gérer pour l'adversaire.\nHier contre Frognarch, j'avais 1 Vanity posé + Trappe sans Fond + 1 M/P. Je le laisse invoquer Spécialement sa Rainette. (j'ai volontairement laissé mon Terrain sans monstres car il avait joué Maxx C à mon tour précédent, je lui aurais fait faire du +2 et sachant que j'avais Trappe sans fond posé je savais que je pourrais gérer le prochain Monarque qu'il me sortirait).\nDu coup il invoque Raiza, il cible ma Vanity posée. Je chaine Trappe sans Fond pour me sauver et là il va pour invoquer spécialement "Ravisseur Illusoire" par son effet depuis la main. Et là je me sauve in extremis en activant ma Vanity Emptiness, du coup le monstre ne peut pas être invoqué. Ca m'offre la win le tour d'après... Vanity <3\nSujet: Re: Discussion libre Mer 18 Sep - 10:17\nMoi je le combine a un monstre pas encire sortie: Stardust Radiance Dragon. C'est juste un combo magnifique ^^ ce qui est bien c'est que ce combo se joue dans les du meta xD\nSujet: Re: Discussion libre Mer 18 Sep - 10:38\nAh oui ca fait un peu un truc du genre Master Key Beetle / Vanity\nPar contre du coup t'es obligé d'anticiper l'effet de Radiance sur Vanity, car si mes souvenirs sont bons si une carte est envoyée au Cimetière depuis ton Terrain ou Deck, Vanity se détruit instantanément sans que tu puisse faire intervenir ton Radiance à ce moment précis (car la destruction de Vanity ne crée pas une chaîne)\nSujet: Re: Discussion libre Mer 18 Sep - 13:30\nS'il compte detruire une carte tu chaines l'eff de radiance sur cette carte. L'effet de radiance sur espar empeche sa destruction au cas ou une carte quitte le terrain et ca au cimetizre\nSujet: Re: Discussion libre Mer 18 Sep - 14:10\nOuais c'est vrai que cette carte est cool. Une sorte de Master Key Bettle synchro 8 quoi.\nSujet: Re: Discussion libre Ven 20 Sep - 8:47\nOui c'est pour ca qu'il faut anticiper et donc activer ton Emptiness bien avant, car si on te joue Typhon sur Emptiness face Verso, là ca ne marchera pas. Radiance peut proteger que les cartes face recto.\nHey samedi soir en début de soirée, je suis disposé à pouvoir faire un Duel (Match) via Skype. Donc si ca intéresse quelqu'un...\nSujet: Re: Discussion libre Ven 20 Sep - 14:49\nÇa m'aurait intéressé mais je suis en soirée ce soir la désolé.\nSujet: Re: Discussion libre Sam 21 Sep - 17:36\nBon je suis dispo pour duel skype des maintenant si quelqu'un veut.\nSujet: Re: Discussion libre Sam 21 Sep - 19:06\ndslé soso je profite que ma femme ne travaille pas ^^\nSujet: Re: Discussion libre Sam 21 Sep - 21:36\nQui est chaud sur DN ce soir ? Je peux exceptionnellement ce soir puisque je suis chez quelqu’un qui a le Wi-Fi.\nSujet: Re: Discussion libre Dim 22 Sep - 14:26\ndslé ce soir je pense pas pouvoir.Sinon vous savez comment se apsse le tournois pour Yacine?\nSujet: Re: Discussion libre Dim 22 Sep - 14:34\nTu peux chainer Vanity's a MST puis en tant que Cl 3 tu chaine Radiance a ce moment Vanity's est face recto\nSujet: Re: Discussion libre Mer 2 Oct - 10:46\nPunaise je suis dégouté, ils viennent tout juste de mettre sur KY qu'il y aurait un Metropolitan Masters à Tours, mais c'est ce Week-End, et forcément c'est mort.\nJe l'aurais fait juste pour le plaisir. 24 joueurs Max en plus, je pense que j'avais mes chances. Argh!!\nSinon vous allez bien tout le monde? Ca fait longtemps qu'on vous a pas vu Romarick et Anto, j'espère que ca roule pour vous ^^\nSujet: Re: Discussion libre Jeu 3 Oct - 19:11\nAh oui le Metroplolitain Master il y en a un à Somain là où je joue. Je vais tenté de me qualifier pour Paris è_é\nSinon ça peut être sympa les Duels via Skype. Dommage qu'on a pas beaucoup de temps :S


# A Lire : Pourquoi les développeurs utilisent-ils le langage de programmation Go ? - Le Site de TuxLibre\nPublié le 24 Avril 2022 par TUXLIBRE in A LIRE\nTechnologie : La plupart des développeurs qui utilisent Go sont satisfaits de ce langage. Mais lorsqu'il ne répond pas aux exigences d'un projet, le langage vers lequel les développeurs se tournent le plus souvent est Rust.\nLa plupart des développeurs qui utilisent le langage de programmation Go, soutenu par Google, adorent l'utiliser, mais déplorent le manque de fonctionnalités et le choix de bibliothèques disponibles avec Python.\nL'équipe Go, qui a interrogé 11 840 développeurs dans le cadre d'une enquête annuelle, a constaté que 54 % d'entre eux étaient « très satisfaits » de l'état du langage, tandis que 38 % se disaient « plutôt satisfaits ». Toutefois, comme le note Alice Merrick, spécialiste de la recherche sur l'expérience utilisateur chez Google, le fait que 92 % des personnes interrogées soient au moins « assez satisfaites » de Go est conforme aux enquêtes précédentes.\nL'étude a révélé que les principales raisons qui empêchent les développeurs d'utiliser Go est l'absence de fonctionnalités (39 %) et le manque de support des bibliothèques (34 %) – ce dernier étant un atout majeur de Python.\nRessource : https://www.zdnet.fr/\n# A LIRE : Samsung et Western Digital main dans la main pour le futur du stockage : les SSD ZNS.html


Page 1 - Avis - Natural Factors, DGL, Deglycyrrhizinated Licorice Root Extract, 180 Chewable Tablets - iHerb\nDGL, Deglycyrrhizinated Licorice Root Extract, 180 Chewable Tablets\nPosté le 20 Jun 2022\nExcellent J'apprécie vos informations sur chaque produits : les bienfaits, les ingrédients et la composition, les bienfaits par rapport à l'âge, le goût ... Complément alimentaire de très bonne qualité, jms eu de problème, ni de régime alimentaire au chanvre. Emballage parfait. j'apprécie les bienfaits et l'amélioration de mon bien être MERCI bcp\nPosté le 21 Jun 2022\nLes bienfaits de Extrait de réglisse aide bcp pour la problème digestion et pour circulation du lymphes. Je prends ce complément alimentaire 1 à 2 comprimés après ou avant le repas principal. Le goût est très agréable. Emballage est très pratique. L’aime bien l\nJ’aime le goût sucré de ces comprimés. La réglisse est réputée pour ses bienfaits, dus aux actifs qui la composent. Elle peut notamment aider à apaiser les maux de gorge et la toux. Elle contribue aussi à réduire les troubles digestifs et les douleurs articulaires.je le recommande.\nPosté le 24 Aoû 2021\nidéal pour les digestions lentes. j'en prend 3 par jours environs après les repas et j'en suis très satisfaite. Natural Factors DGL ne fait pas monter la tension artérielle. c'est pour cette raison que je consomme la réglisse sous cette forme. je peux en prendre malgré mon hypertension\nBon dosage de réglisse sans glycyrrhizine à un prix intéressant. Forme pratique à croquer mais ce serait mieux de proposer une forme en gélules pour éliminer l'ajout de xylitol, acide stéarique, silice et stéarate de magnésium.\nDGL un complément de bonne qualité effet remarquable des le premier jour une sensation de bien être plus de ballonnements j adore ,👍\nPosté le 8 Mar 2021\nune bonne aide à la digestion\nj'apprécie son gout de réglisse naturelle , la facilité pour la consommer en la croquant ou en la suçant et le fait qu'elle ne fait pas augmenter ma tension artérielle car la substance qui fait augmenter la tension (glycyrrhizine) est supprimée. La stévia permet d'avoir malgré l'absence de sucre, une saveur sucrée agréable. Ces deux plantes associées ont un intérêt pour traiter diverses maladies (dont certains symptômes de Lyme avec l'aide d'un spécialiste médical)\nSuper, ce produit m'a vraiment aidé avec mes souci de digestions, associé à au mastic de chios. j'en recommenderai !\nUn très bon produit, une composition simple. Permet une amélioration de la digestion.\ntrès joli goût et apaise l'estomac comme un bonbon avec juste 1g de carb per serving


mairie à Le Mené (22330) dans les Cotes d'armor 22\n> mairies > France > Bretagne > Côtes d'Armor > Vous etes ici : mairie à Le Mené thème : Regional Local administrations page:1\nLe Mené : mairies\nmairie et services municipaux de la commune de ( sur la ville de Le Mené (22330), page 1) , avec les adresses et les numéros de téléphone. Pour vos documents administratifs, contactez l'acceuil de la mairie sur la ville de Le Mené (22330), ou du conseils général de votre département..\nCOMMUNE DELEGUEE DE COLLINEE\nL'établissement COMMUNE DELEGUEE DE COLLINEE a pour activité : Administration publique générale, Commune et commune nouvelle, 8411Z , crée le 1 janv. 2016,\nCOMMUNE DELEGUEE DE LANGOURLA\nL'établissement COMMUNE DELEGUEE DE LANGOURLA a pour activité : Administration publique générale, Commune et commune nouvelle, 8411Z , crée le 1 janv. 2016,\nCOMMUNE DELEGUEE DE LE GOURAY\nL'établissement COMMUNE DELEGUEE DE LE GOURAY a pour activité : Administration publique générale, Commune et commune nouvelle, 8411Z , crée le 1 janv. 2016,\nCOMMUNE DELEGUEE DE PLESSALA\nL'établissement COMMUNE DELEGUEE DE PLESSALA a pour activité : Administration publique générale, Commune et commune nouvelle, 8411Z , crée le 1 janv. 2016,\nCOMMUNE DELEGUEE DE SAINT GILLES DU MENE\nL'établissement COMMUNE DELEGUEE DE SAINT GILLES DU MENE a pour activité : Administration publique générale, Commune et commune nouvelle, 8411Z , crée le 1 janv. 2016,\nCOMMUNE DELEGUEE DE SAINT GOUENO\nL'établissement COMMUNE DELEGUEE DE SAINT GOUENO a pour activité : Administration publique générale, Commune et commune nouvelle, 8411Z , crée le 1 janv. 2016,\nCOMMUNE DELEGUEE DE SAINT JACUT DU MENE\nL'établissement COMMUNE DELEGUEE DE SAINT JACUT DU MENE a pour activité : Administration publique générale, Commune et commune nouvelle, 8411Z , crée le 1 janv. 2016,\nVoir aussi les rubriques complémentaires à mairies sur la commune de Le Mené : administrations Departementales , administrations Locales Mairies ,\nSuggestion sur l'activité mairies sur Le Mené\nadministrations Departementales Le Mené


Fondée en 2001, l’Association Les P’tits Cracks soutient les enfants atteints de cancer et lance sa première collection avec l’ouverture de sa P’tite Boutique en ligne.\nDes cotons tout doux, des gadgets utiles et futiles, des coloris flashy et punchy pour leurs expressions coup de cœur : Be Crack, Ensemble, Décrochons la Lune, Free Hugs, Trust your instincts, Besoin d’un jour entre samedi et dimanche, Il y a les autres et puis il y a toi, …\nAutant de crédos qui feront craquer petits et grands !\nUne gamme complète de modèles exclusifs et uniques aux finitions travaillées et confectionnés à partir de matières premières durables : tee-shirts, sweat-shirts avec ou sans capuches pour enfants, femmes et homme, mais aussi coques de téléphone, totebags, mugs, …\nUne collection prête à évoluer avec les saisons et de nombreuses surprises à venir !\nN’attendez plus pour vous laisser tenter, vous faire plaisir ou faire un cadeau et partager avec vos amis ce shopping trendy et solidaire comme on les aime !\nPetit plus: le bracelet ruban Les P’tits Cracks offert aux deux premiers clients et la livraison gratuite à partir de 100 euros d’achat !\n40% des bénéfices sont reversés pour financer les actions des P’tits Cracks auprès des enfants atteints de cancer.\nDepuis 2001, l’Association Les P’tits Cracks soutient les enfants atteints de cancer.\nA l’hôpital, elle finance du matériel médical et pédagogique pour améliorer les conditions d’hospitalisation des enfants malades.\nA la sortie de l’hôpital, elle accompagne les enfants et leurs familles pour les aider à se reconstruire physiquement et psychologiquement lors de séjours équestres et de sorties culturelles et sportives.\nChaque année, plus de 600 enfants bénéficient de ces actions qui sont intégralement financées pour permettre à tous de participer.\nAutres informations sur l’association Les P’tits Cracks :\nbanniere-ptits-cracks-boutique.gif il y a 7 ans\nPtite-boutique-Ptits-Cracks.jpg il y a 7 ans


Alien : Blackout pourrait être le prochain jeu de la saga, révélation le mois prochain ? - Always For Keyboard\n25 novembre 2018 25 novembre 2018 Lothan A VENIR, CONSOLE, FPS / TPS, Tous les jeux vidéo\nC’est depuis janvier dernier que l’on sait que FoxNext Games travaille sur un autre jeu de la saga Alien, après Isolation. Mais nous n’avions plus eu de nouvelles depuis, et clairement, la hype n’était hyper présente ; Alien : Isolation était certes un jeu très solide, mais pas assez pour briller à côté des licences majeures d’éditeurs comme Blizzard, Ubisoft ou Electronic Arts.\nLa 20th Century Fox semble pourtant vouloir continuer sa lancée, puisqu’un trademark a été enregistré pour un certain « Alien : Blackout » ! Au-delà de cet enregistrement, sieur Hideo Kojima a visité cette semaine les studios, postant sur Twitter des photos en relation avec la saga. Enfin, en décembre, auront lieu les fameux Game Awards ; en plus de la remise des récompenses (le mot « awards » vous aura mis la puce à l’oreille), c’est également à cette occasion que sont parfois annoncés des jeux – des rumeurs indiquent que la date de sortie de Death Stranding, développé par Kojima Productions, sera justement révélée à ce moment.\nMais Geoff Keighley, le présentateur des Game Awards, a justement fait monter la hype en postant sur Twitter aussi une photo comprenant un « W » stylisé, logo de la Weyland-Yutani Corporation. Pour rappel, il s’agit d’une très importante entreprise de l’univers d’Alien. Clairement, ça sent bon la révélation !\nalien(série) alienblackout foxnextgames gameawards2018