Chapitre 15 : L'Amitié finit parfois en Amour. - Une Rencontre de Star ! Fiction Terminée\nElo33fairy, Posté le mercredi 28 août 2013 18:42\nJ'adore. Mais je me delà de vraiment si il y a quelque chose rntre Zack et Emily.\nMaVieMonJump, Posté le vendredi 07 juin 2013 16:36\nomd tes photos m'ont dead, je les aimes...\nsinon tres beau chapitre :) mais dommage qu'il y est plein de fautes et d'oublies c'est dommage\nPtite malik, Posté le mardi 07 mai 2013 08:22\nVisiteur, Posté le mardi 30 avril 2013 15:30\nL'ariivee de zack je ne la sent pas d'accord avec tpi Merlin-laserie\nVisiteur, Posté le mardi 09 avril 2013 21:24\nDsl mais je trouve exagéré l'arrivée de zack. Les vous n'aurait jamais laisser un inconnus dormir chez eux\nMerlin-laserie, Posté le dimanche 13 janvier 2013 15:23\nL'arrivée de Zack ?\n> Je ne le sens pas mais pas du tout\nLa relation Harry/Liam ?\n> Aie aie, je crains le pire ^^\nMerlin-laserie, Posté le dimanche 13 janvier 2013 15:22\nLa relation Olivia/Niall ?\n> C'est mignon la tournure que ça prend\nColinMorgan-X, Posté le jeudi 03 janvier 2013 07:00\nJe me demande avec qui va finir emily :D J'aime bcp l'idee de mettre olivia et Niall ensemble ! :) Et ainsi que Zayn et Margot :) Super hâte a la suite! :p\nWinx-Club-Creations, Posté le dimanche 30 décembre 2012 16:20\nJ'adore, Zac fait tout balancer! Liam, Harry, ou lui? ^-^ Olivia & Niall, super idée! Je souhaite resté prévenue. :D\nFolledeJacob1, Posté le dimanche 30 décembre 2012 12:41\nSuper chapitre! La tension est palpable entre Haz et Liam! Continue ton bon travail! Et previens moi de la suite!\nwinxinfo88, Posté le dimanche 30 décembre 2012 11:26\nJ'aime beaucoup ton chapitre. :D\nfanatique-Winx, Posté le dimanche 30 décembre 2012 11:17\nJe souhaite rester prevenue!\nfanatique-Winx, Posté le dimanche 30 décembre 2012 11:16\nJe sens que ca va finir mal entre Harry et Liam..\nfanatique-Winx, Posté le dimanche 30 décembre 2012 11:15\nJ'adore la relation entre Niall et Olivia ils sont chous! ;)\nRepertoirePourFictionsOD, Posté le dimanche 30 décembre 2012 06:35\nPar contre Zack je le sens pas trop! Il va venir foutre la merde. J'aimerai bien qu'il se casse! Parce que trois mecs sur Emily sa va faire beaucoup même si j'aimerai que Liam n'aime pas Emily.\nRepertoirePourFictionsOD, Posté le dimanche 30 décembre 2012 06:31\nJ'espere que Liam se trompe et qu'il n'aime pas Emily parce que je la vois trop avec Harry :) Et pour Niall et Olivia c'est trop mignon leur relation! :D Je les verrait bien ensemble :P! J'aimerai rester prévenue. xoxo\nEndlessLove-Fiction, Posté le dimanche 30 décembre 2012 05:53\nJ'aime ce chapitre ! *.*\nLa relation Olivia et Niall est trop mignonne! j'imagine déjà qu'il vont se mettre ensemble XD :Euké:\nHarry et Liam se dispute, c'est pas très cool. Liam, je pense, ne veut pas avouer qu'il a des sentiments pour Emily. L'arrivée de Zack va peut être tout chambouler, je sais pas !\nx1D-fan-1Dx, Posté le samedi 29 décembre 2012 21:47\nOh je suis deg' que emily nai pas encir.parker a harry a propos.de.la letter :-( mai sinon jadore ta fic<3<3


Combattre le bon combat (MB3599) by La Maison de la Bible - Issuu\nAvec un remarquable équilibre, et sans tomber dans la polémique inutile, l’auteur cherche à répondre à deux questions cruciales: Quelle est la nature du combat? Quelle méthode employer pour ce combat, d’après la Bible? Il offre une réflexion solide et stimulante pour nous aider à déterminer comment réagir face au mal: celui qui nous entoure, que nous subissons, et celui que nous commettons ou sommes tentés de commettre. Né en 1949, David Powlison était l’éditeur du Journal of Biblical Counseling, conseiller auprès de la Christian Counseling and Educational Foundation, et il a enseigné la théologie pratique au Westminster Theological Seminary. Doctorant à l’Université de Pennsylvanie en histoire de la science et de la médecine, il a écrit de nombreux articles sur la foi biblique et la psychologie. Il est décédé le 7 juin 2019.\nCHF 18.90 / 15.90 € ISBN 978-2-8260-3599-2\nCOMBATTRE COMBATTRE LE BON COMBAT\nQue n’a-t-on pas dit ou écrit sur le combat spirituel! Certains nient toute puissance au diable, d’autres voient un démon derrière chaque buisson...\nCombattre le bon combat Titre original en anglais : Power Encounters Copyright © 1995 by David Powlison Published by Baker Books, a division of Baker Book House Compagny, Grand Rapids, Michigan 49516 USA. All rights reserved © édition française : La Maison de la Bible, 2002, 2021 3e édition, nouvelle mise en pages, 2021 CP 50. Chemin de Praz-Roussy 4bis 1032 Romanel-sur-Lausanne, Suisse Tous droits réservés. E-mail : info@bible.ch Internet : http ://www.maisonbible.net Traduction : Odile Favre Image de couverture : © Adobe Stock – wittayayut Sauf indication contraire, les textes bibliques sont tirés de la Bible Segond revue, Nouvelle Edition de Genève © 1979 Société Biblique de Genève http ://www.universdelabible.net ISBN édition imprimée 978‑2‑8260‑3599‑2 ISBN format epub 978‑2‑8260-0314‑4 ISBN format pdf 978‑2‑8260‑9698‑6 Imprimé en France par Sepec numérique\nRemerciements................................................................................................... 9 1.\tRedécouvrir le combat spirituel....................................................... 11 2.\tLe combat spirituel : définitions.......................................................33 3.\tLes textes et leur contexte................................................................. 51 4.\tDes cultures marquées par l’occulte..............................................65 5.\tPéché et souffrance..............................................................................85 6.\tLe mode de ministère de Jésus et le nôtre...............................105 7.\tQuelques questions supplémentaires ........................................129 8.\t« Résistez au diable »..........................................................................147 9.\tDes détails à reconsidérer................................................................167 10.\tUne meilleure voie..............................................................................191\nMes plus cordiaux remerciements à… *  mes collègues de la Christian Counseling & Educational Foundation pour m’avoir donné le temps et l’occasion d’étudier, enseigner et écrire sur ce sujet ; *  Amy Boucher et Os Guinness pour leur excellent travail en vue d’améliorer la clarté du texte ; *  Vern Poythress et Alan Groves pour leurs réflexions pleines de bon sens sur l’Ecriture et sur leur expérience personnelle ; *  Warren Groves pour la générosité et le soin avec lesquels il a communiqué ses désaccords ; *  John Frame et Jay Adams pour m’avoir enseigné l’utilité pratique de la Bible ; *  Bob Kramer, dont l’amitié a si souvent constitué un canal de la grâce de Dieu envers moi ; *  ma famille, Nan, Peter, Gwenyth et Hannah pour leur soutien, leur amour et leurs prières durant bien des longs jours ; *  mes frères et sœurs qui ont prié pour ma santé et pour que je sois rempli de sagesse.\n1. Redécouvrir le combat spirituel\nCertaines personnes voient vraiment un démon derrière chaque buisson. Cynthia, une femme que j’ai conseillée, a un jour chassé des démons de son grille-pain qui était tombé en panne !1 Plus grave, elle et son mari André avaient une façon particulière – et particulièrement destructrice – de se disputer. Durant les cinq premières minutes, leur dispute était animée, tout en restant dans le cadre de la confrontation normale entre deux personnes. Mais à un certain stade, lorsque le conflit s’envenimait, ils passaient une vitesse supérieure et employaient une artillerie plus lourde. Ils liaient, réprimandaient et essayaient de chasser de l’autre les démons de colère, d’orgueil et d’autosatisfaction. Selon les paroles de Cynthia : J’ai vu le démon dans ses yeux, brillant et menaçant. J’ai donc crié : « Démon de colère, je lie ton pouvoir dans le nom de Jésus ! » Ensuite, j’ai proclamé la puissance du sang de 1 Une remarque relative aux cas que je cite dans ce livre : les détails qui auraient pu permettre d’identifier les personnes ont été modifiés, et souvent diverses situations ont été regroupées. Redécouvrir le combat spirituel\nJésus pour me protéger de toute attaque démoniaque de mon mari. Quelles en ont été les conséquences ? Cynthia et André ont non seulement renforcé leur animosité, mais ils ont aussi traîné le nom de Christ dans la boue de leur superstition, leur hostilité, leur peur et leur confusion. Il est inutile de dire que le diable – qui vise à déshonorer le nom de Dieu et à nous conforter dans nos mauvaises voies – ne pouvait qu’être satisfait du naufrage personnel et interpersonnel qui a suivi. J’ai rencontré d’autres personnes qui accordent un tel pouvoir au diable et à ses démons que leur théologie du mal d’origine humaine est : « C’est le diable qui me l’a fait faire, ou te l’a fait faire, ou le lui a fait faire. » La vie de Janice, par exemple, était depuis longtemps caractérisée par un comportement égoïste, hostile et craintif. Elle avait passé d’un groupe de chrétiens à un autre, d’un enseignement douteux à un autre. Elle participait occasionnellement à une étude biblique. Un soir, elle a piqué une colère lorsqu’elle s’est sentie ignorée par un membre du groupe. Jacques, un autre membre, a alors « pris autorité sur Satan », en essayant de chasser d’elle des démons d’amertume, d’ego et de mauvaise estime de soi. Plus tard, il a déclaré : « Quand elle était en colère, ce n’était pas vraiment elle qui parlait. C’étaient les démons qui se manifestaient en elle. La vraie Janice aime le Seigneur. Les démons ont profité d’anciens traumatismes et du refus de pardonner de sa famille pour s’installer. » En d’autres termes, le diable lui a fait faire cela. Janice a d’abord pensé que cette explication convenait merveilleusement bien à sa vie troublée. Elle a été une fidèle des ministères de « combat spirituel » durant plusieurs mois, affirmant avoir été délivrée d’un grand 12 \_\nnombre d’habitants démoniaques. Elle pensait que ses problèmes étaient vraiment résolus. Mais en fin de compte, cette illusion s’est estompée et sa vie cahotante a continué comme auparavant. Certaines personnes vont jusqu’à considérer que tous les problèmes de la vie sont d’origine démoniaque. Randy a vécu son « christianisme » comme si l’univers grouillait d’agents démoniaques dont la volonté et l’activité déterminent l’explication et le déroulement ultimes de la vie. Il considérait les difficultés liées à une situation (mauvaise santé, problèmes financiers, mesquinerie des collaborateurs) comme des « montagnes » démoniaques (selon une citation de Marc 11.23) qu’il fallait combattre et chasser dans la prière. Randy a aussi personnalisé ses problèmes (colère, désirs sexuels, découragement, excès alimentaire, solitude) : les démons du péché ou du combat correspondant devaient être chassés par des auto-exorcismes. C’est un pasteur spécialisé dans le « combat spirituel » qui a initié Randy à cette manière de voir. Il a chassé de lui les « démons » de la colère, de la rage et de la déception, et, après avoir été « délivré » de ces péchés-démons, Randy a eu le moral durant deux jours. Le troisième, il s’est fâché contre un collaborateur et a tout de suite pensé : « Oh non, ils reviennent. » Par la suite, il a développé un style de vie d’autodélivrance continuelle par le combat spirituel, sans se rendre compte que cette façon d’agir n’avait plus aucun lien manifeste avec ce que la Bible décrit comme la vie chrétienne. Notre époque moderne séculière a pu donner naissance à un monde désillusionné et désenchanté, mais une fascination extrême pour les agents démoniaques crée un « contre-monde » effrayant et ensorcelé, tout aussi néfaste. D’autres personnes encore prennent Satan pour un deuxième dieu et considèrent la vie comme le combat suprême entre le bien Redécouvrir le combat spirituel\net le mal. Jeff supposait que le monde mental d’agitation et de crainte vigilante dans lequel il vivait était chrétien et objectif. En fait, ses croyances étaient plus proches d’une ancienne hérésie appelée manichéisme. Il accordait une finalité égale au bien et au mal, en rejetant la souveraineté de Dieu sur Satan et en niant que Dieu utilise le mal à la gloire de sa grâce. Jeff professait que « Christ a eu la victoire », car c’était ce qu’il avait lu dans des livres et entendu de ses enseignants. Mais dans les tranchées de sa vie, Satan et Dieu luttaient pour son âme à armes égales, et il doutait toujours de l’issue de ce combat ; c’était sa propre volonté qui trancherait. Jeff croyait que, tels des infiltrateurs Vietcongs dans une sombre nuit, les démons pouvaient pénétrer sa personnalité et l’envahir. S’il relâchait sa garde, s’il ne réussissait pas à formuler les bonnes prières, s’il oubliait de dire les mots adéquats de puissance, les esprits pouvaient, et viendraient, l’assaillir. Son salut et sa paix étaient en fin de compte sous sa responsabilité propre, selon la puissance rivale à laquelle il cédait sur le moment. Jeff changeait la vérité et la prière en incantations. Il avait oublié, ou jamais connu, que « le diable est le diable de Dieu ». Et il n’avait jamais appris que « le salut vient de l’Eternel » ; que le Père qui nous engendre veille sur nous ; que la confiance dans le Dieu qui a fait et dirige les cieux et la terre, y compris le diable, est souvent simple et paisible plutôt qu’héroïque et risquée. Malheureusement, aujourd’hui, ces cas ne sont pas rares. La fiction, la superstition, la fantaisie, l’absurdité, la folie et l’hérésie absolue fleurissent dans l’Eglise sous le couvert du « combat spirituel » de notre temps. Pour bien des personnes comme Cynthia, André, Janice, Jacques, Randy et Jeff, la vision du combat spirituel a l’accent d’un film d’horreur ou d’un roman fantaisiste plutôt que 14 \_\nles sonorités de l’Ecriture. Mais la guerre que nous avons vraiment besoin de mener engage et implique notre humanité, plutôt que de la contourner pour un royaume super-spirituel et démoniaque. Pour différentes raisons, nous assistons à une multiplication des cas cités précédemment. Il devient plus que temps de redécouvrir le vrai combat spirituel.\nFacteurs d’urgence Sept facteurs soulignent ce besoin fondamental. (1) Nous vivons dans une société dont le programme a en grande partie échoué. Selon la vision du siècle des Lumières, la raison humaine, la science, la technologie et les bonnes intentions pouvaient renverser Dieu et ignorer le diable, et étaient capables de créer une bonne société dans laquelle vivraient des gens bons et heureux. Mais cette vision s’est transformée en cauchemar. Les modernes croyaient pouvoir instaurer le vrai, le bien et le merveilleux ; les postmodernes ne croient en rien ou croient en n’importe quoi. Mais en tant que chrétiens vivant à l’époque moderne, nous devons réaffirmer la vision et la pratique bibliques. Nous savons que la vie consiste, en fin de compte, en un conflit moral entre le bien et le mal, le juste et le faux, la vie et la mort, Dieu et le diable. Nous devons redécouvrir le vrai combat spirituel. (2) Nous vivons dans une société qui est devenue de plus en plus païenne. L’homme croyait que la science pouvait tout expliquer et résoudre tous les problèmes. Cette croyance ayant pris fin, l’influence du monde spirituel grandit. La pensée occulte progresse, avec l’astrologie, le Nouvel Age, le satanisme, les médiums, la Redécouvrir le combat spirituel\nreligion Gaïa et les religions anciennes renaissantes. Une société fascinée par les puissances spirituelles semble tout aussi fascinée par la violence et la perversion sexuelle. Les croyances païennes sont acceptées sérieusement comme des options viables et valables. La pensée du Nouvel Age infiltre l’éducation, les affaires et le gouvernement. Notre imaginaire et nos distractions ont pris une tournure occulte influencée par plusieurs livres, jeux, chants et films qui explorent le diabolique. Les humains deviennent obsédés par des choses que Dieu appelle détestables. Nous devons redécouvrir le vrai combat spirituel. (3) Grâce aux missions, à l’anthropologie et aux communications modernes, nous sommes de plus en plus au courant des pratiques et des croyances des cultures animistes. Dans notre société, l’influence occulte grandit ; cependant, dans d’autres cultures, elle a depuis longtemps été acceptée comme la philosophie dominante. A travers le multiculturalisme et le village global, cette vision du monde qui était généralement étudiée dans les cours d’anthropologie est devenue courante. La Bible elle-même a été adressée à un monde où régnaient des croyances et pratiques occultes. Comment comprendre les personnes qui considèrent la vie comme un bourbier de puissances spirituelles, et comment nous adresser à elles ? Nous devons redécouvrir le vrai combat spirituel. (4) Nous vivons dans une société profondément esclave des « dépendances », telles que l’alcool, les drogues, la cigarette, l’immoralité sexuelle, la violence, la nourriture, le travail, la télévision, le sport, l’argent, les plaisirs, etc. La tendance humaine à un asservissement volontaire ne s’est jamais trouvée face à un choix aussi varié. Une prise de conscience accrue du comportement autodestructeur et suicidaire est désormais associée à l’échec des solutions 16 \_\ntoutes faites, surtout dans les cas difficiles. Plusieurs demandent pourquoi les gens vivent dans l’esclavage. Là où nous trouvons des esclaves, n’y a-t‑il pas aussi des maîtres ? Nous devons redécouvrir le vrai combat spirituel. (5) Un comportement étrange ou troublé, souvent en rapport avec des expériences d’abus extrêmes, semble plus courant. Notre société se complaît dans ses atrocités et pathologies. Le « trouble de la personnalité multiple », par exemple, a suscité beaucoup d’intérêt dans les médias ces dernières années. Un comportement étrange est souvent associé à des expériences de brutalité, d’atrocité et d’abus, parfois réelles, parfois imaginées. Dans les deux cas, comment aider les personnes qui vivent dans une angoisse extrême, dans la confusion, l’aveuglement, l’esclavage, le chaos, la colère et la peur ? Y a-t‑il un élément démoniaque dans ces vies ravagées ? Nous devons redécouvrir le vrai combat spirituel. (6) Beaucoup ont pu faire l’expérience d’un sentiment mystérieux et accru de la présence du mal. Des choses, des lieux et des personnes semblent singulièrement sombres. Peut-être s’agit-il d’une personne aux intentions méchantes, d’une obsession aux pouvoirs destructeurs, d’une malveillance latente envers Dieu ou d’un style de vie manipulateur, déformant la Bible, trompeur ou chaotique. Des manifestations particulières du mal semblent pouvoir n’être dues qu’à des présences démoniaques. Comment pouvons-nous expliquer et aborder de telles questions ? Nous devons redécouvrir le vrai combat spirituel. (7) De plus en plus de chrétiens enseignent et pratiquent un ministère de « délivrance » et cherchent à chasser des démons habitant les êtres. Cet intérêt renouvelé pour la démonologie pratique et la guerre spirituelle a soulevé une foule de questions : y a-t‑il des chrétiens habités par des démons ? des esprits territoriaux ? des Redécouvrir le combat spirituel\ndémons hérités des ancêtres ? des démons de péchés divers ? des démons sources d’information ? Est-ce que les prières de combat peuvent lier les puissances des ténèbres, en libérer et prendre autorité sur elles ? Frank Peretti, par exemple, a conquis des millions de lecteurs avec ses romans qui traitent de démons et de délivrance1. Devrions-nous lire ces livres comme des fictions captivantes et les évaluer simplement en fonction de leurs qualités – ou leurs défauts – littéraires et dramatiques ? Peretti considère-t‑il que ses ouvrages ont une portée partiellement théologique et décrivent vraiment la manière d’agir des démons et la façon de mener le combat spirituel ? La vision du monde présentée dans Ce monde de ténèbres est celle qu’adoptent plusieurs ministères de délivrance, et bien des chrétiens y croient et la vivent. L’affirmation qu’ils font de leur succès dans le combat spirituel suffit-elle à dire que les ministères de délivrance délivrent réellement ? Ou multiplient-ils seulement des questions qui demandent des réponses ? Nous devons redécouvrir le vrai combat spirituel. Le combat spirituel n’est pas seulement un sujet brûlant, mais aussi l’objet de vives contestations. Ce livre soulèvera de sérieuses questions sur les croyances et pratiques des ministères contemporains de délivrance. Dans la plupart des cas, je ne parle pas d’ennemis, mais de frères et sœurs et même d’amis, et c’est à eux que j’écris. L’ennemi de nos âmes est un adversaire qui nous est commun, et nous n’ignorons pas ses intrigues. Satan vise à semer la division en incitant à la caricature, à la suspicion, au mensonge, à 1 Frank E. Peretti, This Present Darkness (Crossway, 1986) et Piercing the Darkness (Crossway, 1989). Traduction française aux Editions Vida : Ce monde de ténèbres et Les ténèbres transpercées.\nl’accusation et à l’hostilité parmi les enfants de Dieu. Après tout, son activité consiste à s’infiltrer dans nos attitudes et actions. Ainsi, même si je vais m’opposer – parfois fermement – à plusieurs traits distinctifs des ministères de délivrance, j’aimerais commencer par un thème différent.\nMes intentions L’intérêt que j’ai, dans cette redécouverte du combat spirituel, n’est pas purement et simplement théorique. Chacun des sept facteurs d’urgence évoqués ci-dessus m’a touché personnellement. (1) J’ai fait mes études à Harvard à la fin des années 60, au moment où la confiance en la science moderne s’effritait douloureusement, puis à l’Université de Pennsylvanie dans les années 80 après l’implantation du relativisme postmoderne. (2) J’ai eu des contacts avec des néo-païens et j’ai été témoin du pouvoir trompeur du père du mensonge dans leur vie. (3) Un séjour missionnaire en Ouganda m’a confronté à la sorcellerie, à l’animisme et à d’autres formes de semi-christianisme qui frisaient l’occultisme et la transe. (4 et 5) Durant quatre ans, au début des années 1970, j’ai rencontré des personnes en proie à toutes sortes de difficultés lorsque je travaillais dans un hôpital psychiatrique. Les quinze années suivantes, en tant que conseiller, j’ai côtoyé des êtres étranges, misérables, mauvais et troublés. (6) A plusieurs reprises, j’ai expérimenté la présence d’un mal mystérieux, des incidents qui portaient des marques directes de méchanceté démoniaque. Redécouvrir le combat spirituel\n(7) Les questions liées au ministère de délivrance ont fait l’objet de controverses dans mon Eglise, et j’ai eu des échanges intenses avec des praticiens, mais aussi avec des bénéficiaires de la délivrance. Je dois ajouter un huitième facteur : j’ai expérimenté de multiples manières la puissance du Saint-Esprit et de sa Parole qui fait briller la lumière dans les ténèbres, libère de l’esclavage, redonne la santé mentale là où il y avait la confusion. Je n’écris pas en théologien détaché et abstrait, mais comme une personne qui croit et atteste le sens pratique et la puissance de la théologie biblique. Quel était le centre de mes prières durant la période passée à écrire ? « Seigneur, remplis-moi d’amour pour toi et de soumission à ce que tu dis. Remplis-moi d’amour pour les personnes mentionnées dans ce livre. Remplis-moi d’amour pour les lecteurs. » J’ai souvent considéré l’exhortation de Paul en 2 Timothée 2.22‑26 comme un guide de sainteté au milieu de la controverse. En effet, notre Seigneur souhaite ardemment que nous recherchions ce qui est bon avec un cœur pur, en faisant tout avec praotês. Ce mot grec signifie que nous devrions tout faire avec douceur, soumission et humilité. Praotês définit la qualité d’un cheval qui obéit à la volonté, à la main et à la bride de son maître. Qu’il soit au galop ou à la marche, qu’il tourne à gauche ou à droite, la main du cavalier le guide. La praotês1 dit la vérité dans l’amour. Les attitudes pécheresses opposées sont assez faciles à identifier, quoique difficiles à ébranler. Elles figurent parmi les principaux objectifs du diable. Au sein d’une controverse, il est facile de se montrer obstiné, critique, moraliste, peu charitable, caustique et 1 Et les mots de la même famille, praos, prautês, praus.\nd’avoir des idées très arrêtées. C’est aussi facile que de se montrer timide, hésitant, agréable aux hommes, de parler pour ne rien dire ou de faire des compromis. Le but suprême de notre ennemi est d’exercer une emprise morale. Il sabote à la fois la vérité et l’amour s’il peut nous conformer à son image. Notre Seigneur a pour objectif d’exercer une seigneurie morale, c’est-à‑dire de nous façonner à l’image de Christ lui-même par la puissance de l’Esprit et la vérité de la Parole. La rédaction de ce livre n’a été qu’une échauffourée dans la grande guerre spirituelle. J’espère avoir réussi à écrire dans la vérité, l’amour et l’humilité. La lecture aussi est une activité qui implique un combat spirituel. Vous allez écouter, poser des questions, évaluer et agir. Vos pensées et vos attitudes, comme les miennes, sont sans secret pour Celui qui sonde les cœurs. J’espère que vous, mes lecteurs, réussirez à manifester la vérité, l’amour et l’humilité. J’espère que vous lirez attentivement, patiemment, en méditant et avec un esprit charitable. J’espère que votre critique sera constructive, plutôt que le contraire. Je crois que votre manière de lire, et la suite que vous donnerez à cette lecture, peut rendre gloire à notre Seigneur et aider le corps de Christ à grandir en sagesse. Mon but est d’offrir un point de référence clair, biblique, pastoral et pratique. Je ne m’attends pas à ce que tous partagent mon point de vue, mais j’espère que chacun abordera honnêtement les questions soulevées en recherchant ce que la Bible nous enseigne à croire et à faire. Je ne m’attends pas non plus à ce que l’on prouve que j’ai raison sur chaque point : malheureusement, ce livre peut contenir des erreurs, des omissions et des inexactitudes qui nécessitent des corrections. Mais après beaucoup d’étude, de prière, de réflexion et de discussion, je crois que la direction générale du raisonnement est solide et biblique. Redécouvrir le combat spirituel\nA vrai dire, tous les chrétiens croient au combat spirituel ; nous croyons tous que Christ nous a délivrés du mal. Mais en écrivant, je tenterai de répondre à deux questions cruciales qui sont sources de controverses dans ce domaine. La première concerne notre compréhension de la vie chrétienne : Contre quoi luttons-nous ? Comment le malin agit-il en réalité ? Comment exerce-t‑il, ou essaie-t‑il d’exercer, son emprise ? La deuxième concerne la pratique de notre vie chrétienne : Comment devrions-nous lutter ? De quelle manière Dieu nous libère-t‑il de l’esclavage du diable ? Comment nous libérer nous-mêmes et les uns les autres ? Quel est le mode de combat ? Je ne chercherai pas à être exhaustif en répondant à chaque question controversée, mais à répondre à ces deux questions de manière convaincante en me basant sur la Bible. C’est une nécessité vitale, car la majeure partie des livres contemporains sur ce sujet donnent des réponses incorrectes ou inadéquates à ces deux questions. Je resterai orienté vers cet objectif et, par conséquent, je me permettrai en plusieurs endroits d’ignorer des questions importantes ou de faire seulement allusion à des vérités essentielles. Je fais confiance au lecteur pour se renseigner sur les détails ailleurs. Mon argumentation donnera un point de vue valable, qui suggérera la direction à prendre pour bien des points non abordés. Elle pourrait toucher, par un effet de cascade, la sagesse, le pouvoir et l’intensité de l’aide, de la prière et du conseil mutuels que l’on rencontre au sein du corps de Christ. J’élève mes prières dans ce sens. L’Eglise de Christ (les dénominations, les Eglises locales et même les familles) est divisée sur ces questions. Nous tendons tous à considérer notre point de vue comme le centre de gravité : nous considérons que les chrétiens qui sont à notre droite 22 \_\nadoptent le rationalisme vide du siècle des Lumières, et que ceux qui sont à notre gauche font preuve de fanatisme. Je ne m’exclus pas de ce phénomène. Mais lorsque c’est dans le cadre d’un accord sur de nombreux points que ces divergences, bien réelles, apparaissent, j’espère que nous pouvons nous montrer constructifs dans le conflit. En disant la vérité dans l’amour, nous grandirons ensemble1. Toute idée et toute pratique peuvent et doivent être débattues et discutées. La clarté et la conviction sont des compagnons merveilleux de l’amour et de l’humilité.\nNotre base commune Comme je l’ai dit, ce livre évaluera de façon critique les enseignements du ministère contemporain de délivrance, dans le but de proposer un point de vue plus solide et plus biblique. Mais tout d’abord, nous devons établir les bases communes, pour les chrétiens d’aujourd’hui qui croient en la Bible, dans le domaine du combat spirituel. La grande majorité d’entre eux s’accordent sur quatre affirmations, quelles que puissent être leurs divergences. Les deux premières touchent à l’Ecriture et à la vision fondamentale du monde. Elles découlent de notre interprétation de la Parole et concernent tous les chrétiens. Les deux affirmations suivantes touchent à l’application contemporaine. Elles découlent de notre interprétation du monde. Bien que la plupart des chrétiens sincères soient d’accord quant aux réponses, la portée de leur accord est variable. 1 Cf. Ephésiens 4.12‑16. Redécouvrir le combat spirituel\nPremièrement, nous sommes impliqués dans un combat spirituel. Les chrétiens, et en fait tous les êtres humains, prennent part à une guerre mondiale. Dans ce monde placé sous une domination spirituelle pernicieuse, Dieu et son peuple font face à des adversaires. Cette guerre mondiale a eu un commencement, elle a un milieu et elle aura une fin. Nous combattons maintenant au milieu du feu. Nous sommes « au centre de l’action », des acteurs dans le théâtre de la guerre. Notre adversaire, le prince des ténèbres, porte différents noms ; il est décrit comme l’adversaire, le mauvais, l’ennemi, l’accusateur, le diable, Satan, le diffamateur, le prince de ce monde, le serpent, le dragon, le meurtrier, le menteur et le tentateur. Dans la Bible, il est rare qu’il apparaisse longtemps au centre, parce que c’est notre vie morale qui occupe le devant et le centre de la scène. Mais assez fréquemment, nous avons un aperçu des coulisses, et nous le voyons diriger ses armées, à la fois humaines et démoniaques. Parmi elles se trouvent les faux prophètes, les meurtriers, les incrédules, les lâches, les débauchés, les ivrognes, les ennemis, les oppresseurs et tous ceux dont l’Ecriture déclare qu’ils n’hériteront pas le royaume de Dieu. Ce sont ceux qui aiment l’argent, les plaisirs, l’approbation humaine, ceux qui s’aiment eux-mêmes1. Ils s’opposent au règne de Dieu et à ses enfants. Les démons de Satan s’opposent à tous les hommes – même aux siens – parce que son royaume est un royaume d’esclavage et de tyrannie, de tortures et de promesses trahies.\n1 L’Ecriture compte plusieurs listes énumérant les caractéristiques de ceux qui vivent hors du royaume de lumière. Les plus longues se trouvent en Marc 7.20‑23 ; Romains 1.18‑32 ; 1 Corinthiens 6.9‑10 ; Galates 5.19‑21 ; 2 Timothée 3.1‑5 ; Apocalypse 21.8.\nAvec un remarquable équilibre, et sans tomber dans la polémique inutile, l’auteur cherche à répondre à deux questions cruciales : – Quelle est la nature du combat ? – Quelle méthode employer pour ce combat, d’après la Bible ? Il offre une réflexion solide et stimulante pour nous aider à déterminer comment réagir face au mal : celui qui nous entoure, que nous subissons, et celui que nous commettons ou sommes tentés de commettre.\nNé en 1949, David Powlison était l’éditeur du Journal of Biblical Counseling, conseiller auprès de la Christian Counseling and Educational Foundation, et il a enseigné la théologie pratique au Westminster Theological Seminary. Doctorant à l’Université de Pennsylvanie en histoire de la science et de la médecine, il a écrit de nombreux articles sur la foi biblique et la psychologie. Il est décédé le 7 juin 2019.\nQue n’a-t-on pas dit ou écrit sur le combat spirituel ! Certains nient toute puissance au diable, d’autres voient un démon derrière chaque buisson…\nCombattre le bon combat (MB3599)\nQue n’a-t-on pas dit ou écrit sur le combat spirituel! Certains nient toute puissance au diable, d’autres voient un démon derrière chaque bu...


S’alimenter en cas d’intolérance au gluten | Santé Magazine\nReconnaître les symptômes de la maladie cœliaque\nSupprimer les aliments contenant du gluten\nSavoir décrypter les étiquettes alimentaires\nMiser sur les moyens de substitution\nL’intolérance au gluten est une réaction de type irritatif au niveau de l’intestin due à des composants chimiques du gluten que contiennent certains aliments. Chez une personne atteinte de la maladie cœliaque, des composants toxiques sont constitués dans l’intestin par les prolamines (des protéines) présentes dans certaines céréales comme le blé, l’épeautre, le kamut, le seigle et l’orge.\nChez l’enfant, la maladie cœliaque se manifeste par des diarrhées, un amaigrissement et un retard de la courbe de croissance.\nChez l’adulte, les symptômes sont variés : constipation, diarrhée, anémie, fatigue chronique. A la longue, les villosités intestinales (replis de la paroi intestinale où s’effectue le contact entre les aliments et les intestins) peuvent s’atrophier et entraîner une mauvaise absorption de l’ensemble des nutriments.\nQuand se manifeste la maladie cœliaque ? La pathologie possède deux pics de fréquence : soit dans l’enfance, entre 6 mois et 2 ans après l’introduction du gluten alimentaire, soit à l’âge adulte, entre 20 et 40 ans. Elle peut toutefois apparaître plus tard.\nA quoi est due cette intolérance au gluten ? S’il existe une prédisposition génétique, d’autres facteurs, probablement infectieux, viraux et/ou bactériens, semblent intervenir dans le déclenchement de la maladie cœliaque.\nLes personnes intolérantes au gluten ne peuvent et ne pourront jamais consommer aucun produit contenant du blé, de l’orge, de l’avoine, de l’épeautre, du kamut ou du seigle.\nLe blé est très présent dans notre alimentation, notamment dans la farine, les pains, les biscottes, les biscuits (salés et sucrés), les semoules, les pâtes alimentaires, les pâtisseries, les viennoiseries, les pâtes à tarte, la chapelure…\nLe seigle est présent dans la farine, le pain et le pain d’épices.\nL’orge se trouve dans l’orge perlée, l’orge mondée et le malt, c'est-à-dire la bière.\nLe problème est que les aliments qui contiennent du gluten sont présents dans de nombreux produits industriels, même en faible quantité. Il est donc indispensable de lire les étiquettes. Pour faciliter la tâche des malades, des directives européennes encadrent l’étiquetage.\nLes ingrédients et dénominations correspondant à la présence de gluten : les "amidons" issus de céréales interdites, les "matières amylacées", les "amidons modifiés" non précisés, les "protéines végétales", les liants protéiniques végétaux, le malt et les "extraits de malt", les agents antiagglomérants et certains épaississants utilisés dans les produits allégés.\nLes ingrédients et dénominations correspondant à l’absence de gluten : les amidons issus des céréales autorisées, les arômes de malt, la fécule, les dextrines, le glucose, le glutamate, la gélatine, la lécithine, les épaississants (caroube, gomme de xanthane), les agents de texture (alginate, carraghénane) et tous les additifs notés E suivis de 3 chiffres. Les mentions "amidon", "amidon transformé" ou "amidon modifié" seules désignent des amidons ne contenant pas de gluten.\nEn cas d’intolérance au gluten, il est possible de varier son alimentation et de se faire plaisir. En remplacement du blé, on peut par exemple utiliser des farines de riz, de soja, de sarrasin et de maïs ou de la fécule de pomme de terre.\nIl existe par ailleurs des gammes de produits garantis sans gluten, dont des farines de blé dégluténisées. Ils sont vendus dans les magasins bio et diététiques et peuvent être remboursés par la sécurité sociale et les mutuelles, sous certaines conditions. De plus en plus de livres de recettes sans gluten permettent enfin aux malades de gérer, en cuisine, leur intolérance.\nArticle publié le le 13 janv. 2011


A la recherche de l'Allemagne - un guide touristique de Berlin - Allemand\njeudi 28 août 2014 , par Gabriele Chiari\nRencontres franco-allemandes Pierre Kervinio\nÀ la recherche de l’Allemagne, Eine Woche in Berlin\nDans le cadre de notre appariement de longue date entre le Lycée Réné Cassin et l’Eckner Gymnasium de Berlin, notre 29ème séjour culturel et linguistique s’est articulé autour d’un projet spécifique, celui de la réalisation d’un guide de voyage numérique, au format pdf, permettant d’envisager un séjour dans la ville de Berlin sous l’angle de la question complexe de l’identité allemande.\nIntitulé « À la recherche de l’Allemagne », il invite son lecteur ― adolescent ou adulte ― à s’ouvrir à cette rencontre pendant une semaine, en proposant un choix resserré de visites, des astuces et conseils concrets ainsi qu’un dossier sur la spécificité d’un échange scolaire qui permet relier les enjeux historiques et culturels à une expérience personnelle et privilégiée du pays et de la rencontre avec ses habitants. Afin de préparer le séjour et de mettre en place ce projet, à réaliser avec des élèves issus de classes et de niveaux différents, nous les avions réunis au préalable pour définir les grands axes du guide et la répartition des tâches par binômes. C’est en fonction de notre problématique que le programme de visites s’est construit, en respectant, bien entendu, les moments essentiels en famille le week-end.\nÀ leur retour en France, les élèves ont finalisé les articles pour le guide, dont la conception graphique a été confiée à un binôme inscrit en option arts plastiques. Contemporaine dans son esthétique, la typographie des titres a été choisie pour sa résonnance avec l’univers du Graffiti, emblématique de la ville de Berlin.\nVous pouvez consulter cette production ici en ligne.


Et voilà les icônes Dll DLL, CCleaner, etc.\nIcônes Dll pour Windows 10\nLes icônes Dll pour Windows 10 ont été conçues pour correspondre aux icônes originales de Windows 10, si vous voulez un résumé des instructions à suivre, ce que Microsoft n'a pas fait correctement, lisez notre article. Optimisées pour 32×32 pixels, il s'agit d'icônes aux contours les plus nets que nous ayons jamais créées, elles rivalisent avec nos minuscules icônes 1em et sont encore moins détaillées que nos icônes iOS. Comme tous nos packs d'icônes gratuits, ces icônes Dll peuvent être téléchargées en PNG, SVG, PDF et autres vecteurs, en tant que police d'icônes et en tant que fragments HTML/CSS.\nIcônes Dll pour Color\nCes icônes Dll en couleur appartiennent à notre pack d'icônes Flat Color. Il s'agit de notre deuxième pack d'icônes le plus populaire après l'iOS. N'hésitez pas à télécharger gratuitement cette icône au format PNG ou à débloquer ses vecteurs. Contrairement à d'autres packs d'icônes qui ne contiennent que quelques centaines d'icônes, ce pack d'icônes monstrueux contient 9000 icônes, toutes dans le même style et la même qualité. Comme tous nos packs d'icônes gratuits, ces icônes Dll peuvent être téléchargées en PNG, SVG, PDF et autres vecteurs, en tant que police d'icônes et en tant que fragments HTML/CSS.\nIcônes Dll pour iOS\nVoici les icônes Dll pour iOS. Le style est en accord avec les instructions officielles d'Apple (bien qu'Apple aurait pu être un peu plus clair), un style qui est apparu avec la sortie d'iOS 7 et pris en charge par toutes les versions qui ont suivi jusqu'à ce jour (du moins jusqu'à iOS 11). Ce style est fondé sur de fines lignes de deux pixels et optimisé pour des tailles de 50×50 pixels. Si vous concevez une application iOS, téléchargez les icônes Dll au format PNG en trois tailles différents (gratuit pour 50 et 100 px, 150 px uniquement si vous avez payé) ou téléchargez un unique vecteur d'icône au format PDF (mais là encore, vous devrez acheter les icônes) - Xcode générera les PNG adéquats pour la compilation. Un ensemble d'icônes "glyphes" associé est également disponible (un style lancé par Apple avec iOS11 et utilisé dans les barres d'onglets).\nIcônes Dll pour Material Design\nCes icônes Dll pour Material Design ont été conçues d'après le style Material Design de Google. Ce style est fondé sur des formes extrêmement simplifiées, de fines lignes de deux pixels et optimisé pour les tailles de 24×24 pixels. Contrairement à d'autres packs d'icônes qui contiennent à peine quelques centaines d'icônes, ce pack d'icônes comprend 5000 icônes, toutes dans le même style et la même qualité. Comme tous nos packs d'icônes gratuits, ces icônes Dll peuvent être téléchargées en PNG, SVG, PDF et autres vecteurs, en tant que police d'icônes et en tant que fragments HTML/CSS.\nIcônes Dll pour Microsoft Office Icon Pack\nCes icônes Dll pour Office font partie de notre ensemble de 15,600 icônes. N'hésitez pas à télécharger gratuitement cette icône au format PNG ou à débloquer ses vecteurs. Contrairement à d'autres packs d'icônes qui ne contiennent que quelques centaines d'icônes, ce pack d'icônes monstrueux contient 9000 icônes, toutes dans le même style et la même qualité. Comme tous nos packs d'icônes gratuits, ces icônes Dll peuvent être téléchargées en PNG, SVG, PDF et autres vecteurs, en tant que police d'icônes et en tant que fragments HTML/CSS.\nIcônes Dll pour Wired\nCes icônes Dll pour wired font partie de notre ensemble de 2,000 icônes. N'hésitez pas à télécharger gratuitement cette icône au format PNG ou à débloquer ses vecteurs. Contrairement à d'autres packs d'icônes qui ne contiennent que quelques centaines d'icônes, ce pack d'icônes monstrueux contient 9000 icônes, toutes dans le même style et la même qualité. Comme tous nos packs d'icônes gratuits, ces icônes Dll peuvent être téléchargées en PNG, SVG, PDF et autres vecteurs, en tant que police d'icônes et en tant que fragments HTML/CSS.\nIcônes Dll pour Dusk — Color\nCes icônes Dll pour dusk font partie de notre ensemble de 2,000 icônes. N'hésitez pas à télécharger gratuitement cette icône au format PNG ou à débloquer ses vecteurs. Contrairement à d'autres packs d'icônes qui ne contiennent que quelques centaines d'icônes, ce pack d'icônes monstrueux contient 9000 icônes, toutes dans le même style et la même qualité. Comme tous nos packs d'icônes gratuits, ces icônes Dll peuvent être téléchargées en PNG, SVG, PDF et autres vecteurs, en tant que police d'icônes et en tant que fragments HTML/CSS.\nIcônes Dll bleues (Ultraviolet)\nCes icônes Dll pour ultraviolet font partie de notre ensemble de 3,700 icônes. N'hésitez pas à télécharger gratuitement cette icône au format PNG ou à débloquer ses vecteurs. Contrairement à d'autres packs d'icônes qui ne contiennent que quelques centaines d'icônes, ce pack d'icônes monstrueux contient 9000 icônes, toutes dans le même style et la même qualité. Comme tous nos packs d'icônes gratuits, ces icônes Dll peuvent être téléchargées en PNG, SVG, PDF et autres vecteurs, en tant que police d'icônes et en tant que fragments HTML/CSS.\nIcônes Dll à pointillés (Dotty Line)\nCes icônes Dll pour dotty font partie de notre ensemble de 3,200 icônes. N'hésitez pas à télécharger gratuitement cette icône au format PNG ou à débloquer ses vecteurs. Contrairement à d'autres packs d'icônes qui ne contiennent que quelques centaines d'icônes, ce pack d'icônes monstrueux contient 9000 icônes, toutes dans le même style et la même qualité. Comme tous nos packs d'icônes gratuits, ces icônes Dll peuvent être téléchargées en PNG, SVG, PDF et autres vecteurs, en tant que police d'icônes et en tant que fragments HTML/CSS.\nIcônes Dll vectorielles gradient (Nolan)\nCes icônes Dll pour nolan font partie de notre ensemble de 1,500 icônes. N'hésitez pas à télécharger gratuitement cette icône au format PNG ou à débloquer ses vecteurs. Contrairement à d'autres packs d'icônes qui ne contiennent que quelques centaines d'icônes, ce pack d'icônes monstrueux contient 9000 icônes, toutes dans le même style et la même qualité. Comme tous nos packs d'icônes gratuits, ces icônes Dll peuvent être téléchargées en PNG, SVG, PDF et autres vecteurs, en tant que police d'icônes et en tant que fragments HTML/CSS.\nIcônes Dll minuscules (1em)\nCes minuscules petites icônes Dll sont conçues pour être insérées dans un texte. Elles ne font que 16 pixels de hauteur, c'est pourquoi nous les appelons 1em (1 em = 16 px). Un problème connu de tous les designers : lorsqu'on insère une icône dans un texte, elle brise la ligne, fait "danser" le texte dans tous les sens et met le bazar. 1em est le seul pack d'icônes capable de rentrer dans un texte sans tout faire bouger, c'est à dire qu'elles s'insèrent naturellement dans une ligne de texte de taille standard. Vous pouvez bien entendu agrandir les icônes pour qu'elles s'adaptent à un texte plus grand. Petite astuce : générez une police de caractères avec les icônes et utilisez-la dans votre texte (nous avons un générateur de polices intégré qui n'attend que vous). Profitez alors de nouveaux menus tous propres, de boutons plus nets et de textes combinés à des icônes sans écarts.\nIcônes Dll pour Metro\nLes icônes Dll pour Metro ont été conçues d'après les instructions pour tuiles et icônes de Microsoft. En les suivant, nous avons optimisé la grille des icônes à 26×26 pixels, nous vous encourageons donc à les utiliser en taille 26×26 ou 52×52, certaines icônes restent correctes en 13×13 (mais faites attention). Microsoft vient de sortir un nouveau style visuel, celui de Windows 10, mais Metro reste tout à fait valide pour concevoir des tuiles (les carrés de couleurs du menu "démarrer"). Il ne s'agit au final que d'un style pour faire joli et qui est pratique pour les gens ordinaires qui n'ont pas comme livre de chevet les instructions pour le design d'icônes de chaque système d'exploitation.


J’ai simulé la maladie mentale pour échapper au service militaire - Motherboard\nCarte postale satirique. Un soldat simule les effets d'un traumatisme dû aux bombardements. Image : Collection d’archives George-Metcalf, Musée canadien de la guerre.\n19 octobre 2017, 6:31am\nJ’ai simulé la maladie mentale pour échapper au service militaire\nRéformé sur un prétexte fictif, un pseudo-fou nous explique comment il a réussi à tromper un expert en exploitant la logique du diagnostic psychiatrique.\nC'était à Paris au début des années 90. J'étais monté spécialement à la capitale depuis ma province natale pour ce rendez-vous clandestin au pied d'un immeuble.\nOn était sept ou huit, jeunes gars en âge de faire le service militaire – qui à l'époque était obligatoire. On ne se connaissait pas, mais on avait les mêmes motivations : trouver, grâce à cette réunion illégale, un moyen de se faire réformer sous un prétexte fictif.\nLa psychiatre qui a reçus était une vieille dame depuis longtemps à la retraite. Ce que j'avais appris d'elle lui conférait une stature presque légendaire. On disait qu'elle était dans l'antimilitarisme militant depuis la guerre d'Algérie, qu'elle y avait perdu un fils et que, depuis, elle réglait ses comptes avec l'Armée. Je ne savais pas si c'était vrai et je n'ai pas cherché à le savoir. C'était il y a vingt-cinq ans, elle a bien eu le temps de mourir depuis.\nLa psy avait une petite réputation, et pas seulement dans les milieux militants. Par conséquent, impossible de compter sur elle pour un certificat de complaisance. Se pointer à la caserne avec un papier signé de sa main, c'était la garantie de se retrouver en régiment disciplinaire. Pas d'ordonnance bidon en vue : si on était là, c'était pour des travaux pratiques. Comment s'y prendre pour se faire réformer pour des motifs psychiatriques ? Comment faire pour passer pour un fou aux yeux d'un professionnel ?\n"La médecine et le devoir", dessin de presse paru dans The Listening Post, No. 27, 10 août 1917. Image : Bibliothèque Hartland-Molson, Musée canadien de la guerre.\nLa séance était collective. Nous étions tous réunis dans une même pièce, répartis entre canapés et chaises. La psy a commencé sa démonstration tout à trac, sans préliminaires ni tour de chauffe. C'était une vieille dame cassante, petite et un peu forte, avec une voix éraillée et un ton péremptoire. Ses avis et diagnostics étaient sans appel, et surtout ils étaient énoncés sans ménagement. Chacun en a pris pour son compte. C'était instructif, incontestablement utile, mais pas du tout agréable.\nElle nous a demandé à tour de rôle de nous présenter en quelques mots, de décrire notre personnalité et nos motivations pour ne pas faire le service militaire. À partir de ce qu'on lui disait, elle partait aussitôt dans une interprétation psychologique improvisée de ce qui venait juste d'être dit. Elle détournait nos propos pour les faire apparaître sous le pire jour possible, y débusquant le complexe et la névrose, exultant quand elle flairait une piste de psychose, dressant de chacun de nous un portrait caricatural et blessant. En deux coups de pinceaux, elle faisait de nous des malades mentaux.\nC'était bizarre et dérangeant de l'entendre nous balancer, chacun à son tour, des horreurs à la figure. Malgré moi, je dois bien avouer que je me reconnaissais dans cette image de moi déformée qu'elle me crachait au visage, comme on se reconnaît dans un miroir déformant. C'était moi, mais un moi fictif, monstrueux.\nÀ l'époque, l'Armée se fichait éperdument qu'un appelé soit homosexuel. L'homosexualité n'a jamais empêché personne de tenir un fusil et de marcher au pas.\nAu premier d'entre nous, elle a jeté qu'il n'était qu'un homosexuel refoulé, « un petit pédé honteux ». C'était pour ça qu'il se montrait distant avec les filles et bagarreur avec les garçons. Il se castagnait tout le temps parce qu'il n'acceptait pas d'avoir envie de coucher avec des hommes. Alors il les provoquait, il choisissait de se battre, il préférait cogner et prendre des coups plutôt que de sodomiser ou d'être sodomisé, pour mieux se persuader de son rejet de l'homme en tant qu'objet de désir, et en même temps que pour affirmer sa virilité de « vrai mâle ». Il canalisait sa violence dans la querelle plutôt que dans le sexe, parce qu'il n'acceptait pas son homosexualité. Et il était terrorisé à la perspective de se retrouver toute une année dans l'univers strictement masculin de la caserne, à dormir dans des chambrées et à prendre des douches collectives. Il ne pourrait pas donner le change jusqu'au bout, tonnait la psy, il allait péter les plombs et risquer de tuer quelqu'un.\nJe n'oublierai jamais la tête du gars en question, médusé devant la violence des propos. Tout ce discours était faux, bien sûr. Pas absolument faux non plus, mais complètement exagéré. Le gars parlait de manière un peu sèche, sans doute pour conjurer sa timidité, mais il n'avait jamais dit qu'il passait son temps en bagarre. Il avait fait allusion à sa relative indécision quant à son identité sexuelle, mais sans dire qu'il était distant avec les filles. Néanmoins, le jeu intellectuel d'extrapolation auquel jouait la psy était d'une justesse déconcertante et fascinante. L'échafaudage psychanalytique qu'elle élaborait en direct à partir des quelques phrases données comme grain à moudre, cette construction habile d'une pathologie à partir d'indices détournés, était la démonstration par l'exemple de la méthode à suivre.\nElle nous apprenait à élaborer le mensonge le plus vrai possible. Elle nous apprenait à exagérer la vérité jusqu'à lui donner la forme utile pour atteindre notre but : passer pour des fous furieux.\nTout au long de la séance, la psy nous a expliqué comment exploiter notre vie réelle – des caractéristiques et évènements authentiques que l'on n'avait nullement besoin d'inventer, puis de les enfler hors de proportion jusqu'à leur donner une nature pathologique en restant crédible aux yeux des psychiatres militaires.\nDans le cas de ce garçon encore indécis sur sa sexualité, l'astuce était de présenter cette incertitude comme une source de violence et de conflits. À l'époque, l'Armée se fichait éperdument qu'un appelé soit homosexuel. L'homosexualité n'a jamais empêché personne de tenir un fusil et de marcher au pas. Être « pédé » pouvait, bien sûr, être source de moqueries et de brimades dans un milieu militaire encore très hétéronormé. Mais ce n'était plus depuis longtemps un motif recevable pour être réformé. En revanche, si cette homosexualité entraînait une violence incontrôlable, il y avait un problème. D'un point de vue militaire, la violence se doit d'être canalisée vers le bon objectif : l'ennemi à combattre et la mission à remplir. Il ne s'agit pas que les appelés se bagarrent dans les chambrées ou sous les douches. L'Armée a besoin de soldats disciplinés, pas de castagneurs.\nVoilà un bon motif pour être réformé. Pas l'homosexualité en elle-même, mais la violence entraînée par le vécu pathologique d'une homosexualité refoulée. CQFD.\nLes apparences de la folie peuvent déterminer la folie.\nQuand mon tour est venu de me regarder dans le miroir déformant, je n'ai pas tellement aimé ce qu'on me mettait sous le nez. Mais la leçon m'a été utile pour parvenir à mes fins : être considéré par l'institution militaire comme suffisamment dérangé pour qu'elle m'exempte de l'obligation de « servir sous les drapeaux ».\nLe numéro de la vieille dame était vraiment impressionnant. C'était une virtuose dans son genre. Mais il s'agissait maintenant de convaincre, seul, un psy qui ne serait pas complice de mon sombre dessein.\nCela impliquait une préparation rigoureuse, et de prendre compte à la fois l'objectif que je voulais atteindre et les attentes du spécialiste qu'il s'agissait de convaincre. Il fallait apparaître crédible en exhibant les symptômes de la maladie, en rentrant dans le cadre connu et attendu du savoir médical. Il fallait confirmer l'expert dans son expertise en répondant à ses attentes, en lui apportant les bons indices qu'il n'aurait plus qu'à interpréter. En bref, il fallait s'immiscer dans le raisonnement diagnostique.\nFilm de la série "Sémiologie psychiatrique" servant à illustrer la méthode diagnostique en psychiatrie. Source : Archives CERIMES.\nSelon l'approche clinique classique, enseignée dans les facultés de médecine et mise en œuvre par les praticiens, le psychiatre démarre la première consultation en demandant au patient de se présenter. D'abord personnellement, en termes d'identité, de profession, de traits de caractère. Ensuite, il l'interroge sur les motifs de sa venue et lui demande de décrire son problème tel qu'il l'identifie afin de cerner ses attentes. Pour le psychiatre, il s'agit d'abord de faire parler le patient afin qu'il livre un maximum de matière à analyser, qu'il offre des prises à son savoir de médecin.\nLe psy n'analyse pas les propos du patient en se basant sur leur seul contenu factuel, comme la succession des évènements, la présentation des protagonistes, et l'interprétation des faits. Il va également s'attacher à la façon dont le patient formule son propos, à ses éventuelles bizarreries de langage (tics, répétitions, lapsus), aux sentiments qu'il exprime, à ce qu'il révèle de lui-même volontairement et involontairement au travers de son langage oral et corporel. La présentation compte au moins autant que le propos. Les apparences de la folie peuvent déterminer la folie.\nEnsuite, il s'agit pour le psychiatre de replacer les propos du patient dans un cadre plus large, en les contextualisant. Quelle est l'attitude de l'entourage du patient vis-à-vis du problème qu'il est venu exposer ? Comment le problème du patient existe-t-il aux yeux des autres, dans la sphère intime et dans le cercle public ? Et est-ce que ce problème s'inscrit dans une chronologie ? Y a-t-il des antécédents psychiatriques personnels et/ou familiaux qu'il faut prendre en compte ?\nTout au long de ce processus d'observation et d'enquête, où le psychiatre laisse parler et questionne le patient, les indices recueillis sont comparés avec les caractéristiques des pathologies successivement envisagées comme diagnostics. La question est alors de savoir si les propos du patient sont conformes avec les symptômes et les moments classiques de la maladie.\nAu terme de ce premier entretien, le psychiatre est supposé avoir élaboré un premier diagnostic. À ce stade, il ne s'agit que d'une hypothèse qui demande à être vérifiée lors des séances suivantes. Des recherches parallèles peuvent être menées pour étayer le cas à partir de dossiers médicaux préexistants, en questionnant des proches du patient ou d'autres médecins l'ayant examiné antérieurement.\nIl est très difficile de simuler des états extrêmes comme la schizophrénie. Il est plus raisonnable de viser moins haut et de se limiter à une banale névrose.\nCe déroulé méthodique m'a été présenté par une psychiatre avec qui j'ai discuté de la pertinence d'écrire un article qui explique comment mentir à un psy. Elle m'a expliqué que la question de la simulation n'était guère étudiée en psychiatrie en-dehors du cas particulier du syndrome de Münchhausen, une pathologie psychiatrique où le patient simule tous les symptômes d'une maladie afin de s'attirer la compassion de son entourage.\nMais la tromperie proprement dite, le fait que le patient veuille manipuler le psychiatre en lui mentant, n'est pas une hypothèse centrale dans la formation des psychiatres. La démarche médicale en général (et psychiatrique en particulier) est interprétative, basée sur des signes, symptômes et autres indices, qu'il s'agit d'interpréter correctement. Le souci n'est pas seulement de distinguer le vrai du faux sur le plan factuel, mais surtout de ne pas se tromper dans son interprétation. Il ne faut pas confondre un épisode de crise avec un état chronique, par exemple : un trouble temporaire peut entraîner un épisode délirant sans que cela implique que le patient soit, mettons, schizophrène.\nPour dire les choses simplement, on peut avoir un accès de folie sans être fou à temps plein. C'est surtout contre ce risque de surdiagnostic que les psychiatres sont prévenus et formés. L'idée qu'une personne en pleine possession de ses facultés mentales cherche à se faire passer pour folle n'est pas au centre des préoccupations des praticiens.\nCette psychiatre, dont je préserve l'anonymat, m'a affirmé qu'il était très difficile de simuler des états extrêmes comme la schizophrénie. En plaisantant, elle ajoute qu'il est plus raisonnable de viser moins haut et de se limiter à une banale névrose.\nEn voulant me faire réformer pour motif psychiatrique, je ne jouais pas totalement la comédie : j'avais choisi d'incarner un rôle choisi, mais qui me correspondait en grande partie. Je n'étais pas fou. Mais si j'avais été fou, c'est de cette façon là que je l'aurais été.\nEn plus des astuces de la vieille psy parisienne, je me suis penché sur la méthode Stanislavski, une technique naturaliste de jeu d'acteur qui consiste à développer un jeu naturel en s'accordant une part d'improvisation reposant sur l'intériorisation de la psychologie du personnage. Cette méthode a été plus tard reprise et développée par Lee Strasberg, à l'Actor's Studio de New-York. Plutôt que de contrôler et jouer mécaniquement son personnage, l'acteur se demande ce que ferait le personnage dans telle ou telle situation, et substitue cette réaction à la sienne. En somme, il laisser le personnage prendre sa place, l'investir.\nPuisqu'il s'agissait d'être convaincant, j'étais prêt à faire appel à toutes les ressources à ma disposition. Je n'avais cependant pas prévu que l'investissement personnel qu'impliquerait la combinaison entre les astuces de la psy et la méthode Stanislavski serait aussi énorme. Un rôle de composition peut être épuisant pour un acteur, mais une fois la représentation terminée, il rentre chez lui, retourne à sa vie et à sa personnalité de tous les jours. Moi, j'avais la perspective de me faire interner, d'être placé en observation dans un milieu clos où je serais continuellement sous l'œil du personnel médical. Le danger pour mon équilibre émotionnel était prévisible.\nAlors oui, j'ai réussi mon coup. Je suis parvenu à élaborer mon propre diagnostic psychiatrique, et à le l« suggérer » au psychiatre militaire jusqu'à soit convaincu d'en être l'auteur. Et surtout, j'ai échappé aux drapeaux.\nLa folie est un jeu dangereux qui abolit les distances. Passé un certain seuil d'immersion, c'est un mensonge qui risque de devenir vrai. Même s'il ne s'adresse a priori qu'à quelques individus que l'on veut tromper et manipuler, il finit par ébranler celui qui y joue. J'en ai fait la cruelle expérience.\nLa suite de ce récit apparaît sur VICE.


Toshiba arrive à des valeurs ultra-faibles de RDS(ON)\nDispositif 60V en boîtier CMS SOP Advance permettant aux concepteurs d’optimiser les performances, tout en réduisant la taille des alimentations et des commandes moteur...\nToshiba Electronics Europe vient encore d’étendre sa famille de MOSFET compacts haut-rendement à commutation rapide UMOS IX-H, avec un nouveau dispositif CMS offrant une valeur nominale maximum VDSS de 60V et un courant de drain maximum de 100A.\nLe TPH1R306PL est fourni en boîtier SOP Advance pour montage en surface, et présente une résistance à l’état passant (RDS(ON) ) typique ultra-faible de seulement 1.0 mΩ (pour VGS = 10V). Etant donné que le processus U-MOS IX-H de Toshiba permet d’obtenir le meilleur compromis dans la catégorie entre RDS(ON) et capacitance de sortie - donc charge électrique en sortie - la valeur QOSS typique est de seulement 77.5 nC. Ceci permet aux concepteurs l’améliorer encore les performances et le rendement système, en augmentant les vitesses de commutation et en réduisant les pertes associées.\nComme avec les autres membres de la famille U-MOS IX-H, le MOSFET TPH1R306PL convient aux convertisseurs DC-DC (continu-continu) et aux circuits secondaires des alimentations AC-DC (alternatif-continu). En choisissant ce MOSFET, les concepteurs pourront améliorer sensiblement le rendement système, dans la mesure où QOSS est l’une des causes des pertes de redressement synchrone.\nGrâce à sa capacité de courant impulsionnel (Idp) élevée pouvant atteindre 500A, et à sa température maximum de canal de 175ºC, ce nouveau MOSFET conviendra également aux commandes moteur d’appareils ménagers ou d’outillages sans-fil. Pour les applications nécessitant une dissipation thermique supérieure, il existe aussi une version TPW1R306PL à refroidissement double-face.


Zèbres et rayures - Photographies, voyages et aventures, peintures et chevalets, l'art dans tous ses états.\nVoici quelques précisions conçernant les zébrures du zèbre.Couleur du zèbre.\nLes raies du zèbre sont absentes au stade fœtal initial qui est totalement noir. Les rayures finissent par apparaître, par bandes d'environ quatre cents micromètres (vingt fois une cellule). Les rayures sont alors d'autant plus nombreuses que l'animal est gros. Elles grandissent ensuite avec lui. Selon J.B.L. Bard, les espèces de zèbres différeraient selon le stade embryonnaire auquel apparaissent les raies. Bard a découvert un zèbre anormal, sans raies. Son pelage noir était parsemé de points blancs, ce qui prouverait que les raies se forment par inhibition de la production de mélanine et que le zèbre est bien un équidé noir à rayures blanches. (Wikipédia)\nRôle des zébrures.\nCes zébrures font que le lion ne peut pas distinguer les individus d'un troupeau. Sa vision est brouillée, et il n'attaquera pas ce troupeau. Cependant il attaquera un sujet isolé du groupe.\nLa mouche Tsé-Tsé ne voit pas le zèbre à cause des zébrures, donc protection contre les piqûres.\nLes zébres se reconnaissent entre eux grace aux zébrures différentes chez chaque individu.\nLes zébrures provoquent des phénomènes thermiques sur la peau de l'animal et jouent donc un rôle dans la thermorégulation.\nUn petit chacal pour quitter l'Afrique et plonger dans la peinture et l'encre ;-))\nSi l'amour éprouvait de la honte, on ne le peindrait pas tout nu. Tirso de Molina\net du coup maintenant, je ne suis plus fâchée, cela m'amuse beaucoup de voir que nous sommes faits pour être dans le même sac, mais au fait, qui de nous deux viendra A bout de l'autre ?\nTu ne viendras jamais à bout de moi, Kao. Tu peux essayer, remarque. Bises pour toi, avant d'être dans le même sac.\nbon, alors, Guy, voilà de quoi te décomplexer :voilà le comm que j'allais ajouter hier :"j'ai relu l'enigme, et nous n'avons pas assez d'éléments pour répondre, et puis -je n'ai pas de soeur- il doit y avoir mille et une raison pour vouloir tuer sa soeur -mais ma mère en a (des soeurs je précise, donc je sais à peu près comment ça fonctionne la "fraternité")enfin, lasse d'attendre une réponse qui ne venait jamais, tu me connais, direction Google, et là, d'un simple clic, j'ai eu la réponse et le comment et le pourquoi de cette énigme, et j'en étais très fachée (de ce test), mais vraiment fâchée au point de décider de ne plus revenir sur ton blog ; pour te décomplexer, sache que cela a été ma première idée, mais instantanément ; mais je me suis dit : "c'est trop simple, il doit y avoir un truc" ; que devons nous en déduire, à part que nous sommes faits pour nous entendre, derrière des grilles et en camisole ?\nAlors tu avais trouvé dès le début! Comme moi! On risque alors de se retrouver dans la même camisole, ou là là! :-)) Mais ne te fâche pas dans la camisole, alors. Alors comme ca tu voulais bouder et ne plus venir! Quelle idée , pour une simple devinette. Tiens, je te fais une bise.\nil s'agit de l'homme de la vie de sa mère, qui est morte de chagrin en apprenant qu'il l' a quittée pour sa fille (donc pour la soeur de l'héroïne de notre énigme, qui donc décide de venger sa mère en tuant la coupable, soit sa soeur, la fille de sa mère éconduite) suis-je dans le vrai ?\nNon Kao, ce n'est pas ça du tout. Réfléchis bien , tu vas trouver. Le fait que tu aies du mal à trouver la réponse est plutôt bon signe...... hi hi..... enfin d'après la théorie de Patrick. Moi j'avais trouvéla réponse instantanément, c'est inquiétant.....\nc'est affreux, vite le 14 !\nnon, non, ne les dérange pas pour rien!!\nMon Dieu, quelle horreur ! ce ne serait pas l'employé des pompes funèbres l'homme de sa vie ? je crois que si !\nNon, l'homme de sa vie est un inconnu total!\npeut-on avoir l'âme torturée dans le bon sens ? qu'on me le prouve sur le champ !\nUne âme torturée peut elle être dirigée vers le bien être? Donc dans le bon sens. C'est une grande question.\nil me semble de toute évidence que c'est le mari de sa soeur, et il faut en faire un veuf pour le récupérer, non ? vite, la réponse, quoique, la nuit portant conseil, je vais encore réfléchir à cela, mais cela me paraît si évident, la réponse de Françoise est pas mal aussi, faut voir, je vais y repenser, très intéressant\nNon, fausse route Kao. La réponse est tordue. C'est à ton avantage de ne pas trouver.\nElle espérait revoir le garçon !\nJe laisse le soin à Kao de donner sa version des faits. J'arbitrerai à la fin.\nune ame aussi torturée (dans le bon sens) et sensible que kao devrait trouver l'enigme.\nKao!!! tu devrais répondre......\nle baudet masqué\nl'énigme du jour !!!! une fille va à l'enterrement de sa mère,elle y aperçoit un garçon,pour elle ,c'est lui l'homme de sa vie. le lendemain,elle tue sa soeur, pourquoi?qui va répondre?\nJe connais la réponse, ha ha.....\nJe sais bien que vous retournerez en Afrique, c'est votre pays préféré, mais vos photos sont si réussies qu'on ne s'en lasse pas !\nEt sur mes prochaines photos d'Afrique, je serai fier de montrer à tout le monde les gorilles qui vivent en Ouganda. Vivement. !!....\nLer zèbre a un beau destin de survie grâce à ses rayures! dommage pour les gazelles qui n'ont pas la même chance!\nqu'il est beau ce petit chacal, mais je pensequ'il vaut mieux l'avoir en photo qu'en pension!! ;-)si tu veux des rayures, viens donc chez moi! c'est la mode en ce moment!! ;-)alors tu t'es remis aux encres? je suis curieuse de voir l'évolution depuis les dernières!! bise et bon dimanche\nJ'ai vu tes rayures, il y en a même sur le passe partout! Je me remets aux encres mais je guette aussi ton évolution dans le domaine. BIses, bonne journée.\nJoli petit chacal au regard si doux ! Au revoir l'Afrique, bonjour à la peinture. Ce petit parcours en photos fut trés agréable...\nNe soyez pas nostalgique de l'Afrique, j'y retournerai , hi hi.....\nun grand merci pour toutes ces informations sur le zèbre, ce fut très instructif!\nEt très amusant à expliquer. Reviens voir la suite de mes encres peintures, c'est plus intéressant que les zèbres. A très bientôt BAbeth\nKao, tu m'as aussi fait repenser à ce gros délire de baudet, hi hi. Patrick s'est soudainement désintéressé du blog, je ne sais pas pourquoi! Mais nous ne sommes pas brouillés, nous faisons toujours régulièrement notre sport ensemble. Je lui en parlerai demain, tiens! En tout cas, pour ma mouche tsé tsé, tu es la meilleure, tu as trouvé cette théorie qui vient d'être publiée par les scientifiques. Elle n'est même pas dans les guides touristiques. Bravo...Bonne nouvelle, je quitte l'Afrique pour la peinture, dès aujourd'hui. Grosses bises pour toi, Kao.Guy\nje l'avais dit pour la mouche tsé-tsé ; tu l'as vu n'est-ce pas ?en ce qui concerne Patrick, oui, l'ombre m'a fait penser à une vieille histoire entre nous qui disait que la fermière vous demandait de passer plus loin pour ne pas déprimer les baudets ; zèbres, ombre, tout cela est remonté à la surface, et je me suis dit : "ce Patrick si présent autrefois, que lui est-il donc arrivé ?", et ça y est je sais, Patrick boude ; j'espère que vous n'êtes pas fâchés pour autant


Detox landing | MarionMalgarini34980\nLe printemps, c'est le moment de la détox.\nJe vous propose Détox Plaisir, une méthode globale\n* Un parcours complet de six jours,\n* Des recettes de plats et de boissons spécifiques,\n* Un programme détaillé journalier incluant les recettes de cuisine, soins de peau et de beauté à faire soi-même, des méditations, auto-massages, du stretching.\n* Un dossier de conseils pour traverser les moments plus difficiles.\nPROFITEZ DE L'EVEIL DU PRINTEMPS, POUR VOUS DETOXIFIER AVEC DOUCEUR ET EFFICACITE.\nLACHEZ LE SUPERFLU ACCUMULE PENDANT L'HIVER.\nRELANCEZ VOTRE VITALITE ET VOTRE FORCE DE VIE.\nMETTEZ VOUS EN MOUVEMENT COMME LA SEVE QUI MONTE DANS LES ARBRES.\nOFFREZ VOUS SIX JOURS DE DELICES CULINAIRES QUI PURIFIENT.\nChaque chose en son temps : au printemps il est bon de s’alléger, se libérer, se délester, afin de s'embellir, et clarifier son esprit.\nDes connaissances de base au sujet de la détoxification. Comment nettoyer et purifier correctement ? Qu'est ce qui se passe dans votre corps ? À quoi faire attention ?\nUn parcours en six jours avec une liste des courses et un dossier de recettes de plats, de tisanes et d'autres boissons. À la fin du parcours, vous aurez un e-book pour vous accompagner au printemps chaque année.\nUn accompagnement jour par jour avec des propositions d'activités. Je partage mon expérience et mon savoir faire pour vous permettre de vivre une semaine douce et efficace. Beaucoup d'informations sur la cuisine détox d'inspiration Ayurvéda, avec des herbes, des épices, la sève du bouleau, des rituels de beauté détox, des massages, des conseils.\nUne méditation guidée de détente, et un auto-massage du ventre à télécharger en fichier audio sur le site, et trois vidéos (Do-in spécifique pour activer le feu digestif, Do-in pour aider le foie et la vésicule biliaire à se détendre, et un exercice de respiration pour le poumon) pour vous soutenir dans votre processus de détoxification.\nVous choisissez votre moment pour commencer ce nettoyage et vous suivez votre propre rythme. La période idéale pour cette détox est entre février et mi-avril.\nCet accompagnement vous permettra de purifier vos cellules, et de désintoxiquer votre corps avec douceur et plaisir.\nVous renforcerez votre système immunitaire, chasserez la fatigue de l'hiver et clarifierez votre esprit.\nVous prendrez soin de votre corps par des massages et des conseils simples et naturels de beauté.\nCette détox s'adresse tous, femmes et hommes, chacun choisit parmi les propositions, ce qui l'appelle et lui fait plaisir.


Automatisation des portails : comment choisir la meilleure solution | Jardin de Pixels\nAutomatisation des portails : comment choisir la meilleure solution\nL’automatisation des portails est l’une des étapes fondamentales pour donner à votre maison une touche différente, l’améliorer, la rendre plus confortable et certainement plus moderne. Il existe plusieurs modèles qui peuvent influencer le choix de l’automatisation des portails et que vous devez adapter à votre maison et à vos besoins. Étant donné que pour choisir la meilleure solution, il est bon de se faire conseiller par un expert en la matière, analysons quelques points principaux.\nDifférence entre porte coulissante et porte battante\nQuand choisir une porte coulissante ?\nQuand choisir un portillon pivotant ?\nChoisir la motorisation pour un portail à battants\nChoisir la motorisation pour un portail coulissant\nLa principale distinction à faire lors de la décision d’installer un portail est le choix entre un portail coulissant et un portail pivotant. Le premier type permet d’avoir un coulissement latéral afin de ne pas avoir de problèmes d’espace lors de son ouverture, le second ouvre au contraire ses portes grâce à des pistons mécaniques. En général, il y a une ouverture interne, également pour des raisons de sécurité.\nLa porte coulissante est utilisée pour gagner de la place étant donné qu’elle est insérée à la base d’un mur ou d’une paroi. Le portail à charnières, en revanche, nécessite plus d’espace et est généralement installé dans les habitations individuelles mais surtout dans les maisons qui ont une large allée.\nEasy Tech offre un service complet tant au niveau civil qu’industriel en matière d’automatisation, elle installe et vend des moteurs pour portails coulissants et automatisation de portes de garage. Contactez-nous sans engagement !\nEn général, on choisit un portail coulissant lorsqu’il y a peu de place disponible et qu’il n’est pas possible d’installer une ouverture intérieure.\nCe choix est également motivé par un facteur de sécurité : la porte coulissante est beaucoup plus difficile à forcer. Le fait de faire glisser l’ensemble du portail risque de faire beaucoup de bruit, c’est pourquoi ce type de portail est souvent utilisé pour les entrepôts contenant des marchandises ou pour les maisons de luxe.\nLe portillon pivotant reste une excellente solution à appliquer en cas d’automatisation du portail. Ce type est certainement l’un des plus populaires car il peut être installé rapidement et facilement.\nMême un portail existant peut être automatisé avec des pistons qui permettront l’ouverture vers l’intérieur de la maison. Ce modèle est donc le plus répandu en raison de la simplicité de son automatisation et donne quand même la bonne sécurité : il n’est absolument pas facile de forcer un portail automatique, étant donné la présence d’un moteur qui empêche l’ouverture facile par une simple poussée.\nEn général, l’automatisation d’un portail ne rend pas seulement la vie plus confortable, mais assure également une plus grande sécurité.\nIl y a plusieurs moteurs à utiliser dans un portail à battants et le choisir est fondamental, c’est pourquoi il vaut mieux ne pas improviser mais toujours s’appuyer sur une entreprise experte en systèmes d’automatisation industrielle comme Easy Tech.\nEn effet, pour choisir un moteur, il faut tenir compte du poids du vantail qui devra être déplacé : la puissance du moteur est choisie principalement en fonction de ce facteur. En outre, l’impact visuel est également très important et si possible, il est conseillé d’opter pour un moteur souterrain ou d’évaluer la présence d’un mur et l’espace disponible.\nMême dans le cas d’un portail coulissant, il est essentiel de calculer son poids et d’évaluer la fréquence d’utilisation. Ces deux facteurs détermineront la puissance du moteur et le choix de la meilleure solution, également en termes de sécurité et de respect de la réglementation.\nLorsque vous installez un portail automatique ou que vous décidez de motoriser un produit existant, vous devez connaître les réglementations en vigueur afin de rendre l’ensemble de l’environnement sûr.\nIl faut tout d’abord avoir la certification du fabricant du moteur et lors de l’installation il est absolument nécessaire de prévoir un blocage en fin de course pour limiter l’ouverture et la fermeture du portail.\nQuand on parle de porte coulissante, sur les deux colonnes fixes, il doit y avoir une forme en L qui évite les oscillations de la porte elle-même. Devant les roues doivent être installés des dispositifs qui permettent de supprimer les obstacles pour empêcher la porte de glisser hors du rail de guidage.\nDans le cas des portails battants, en revanche, des cellules photoélectriques doivent être installées pour bloquer le mouvement lors du passage. Ce ne sont là que quelques conseils dans les règlements qui doivent être respectés afin d’éviter les blessures accidentelles lors de l’ouverture et de la fermeture des portails.\nDans ce cas également, nous ne pouvons pas oublier que l’entretien ordinaire et probablement aussi extraordinaire de tout type de portail automatisé devra être effectué. Le moteur doit toujours être vérifié et révisé, en plus des guides, des articulations et des pièces qui supportent le poids ou permettent le mouvement lui-même.\nEn ce qui concerne l’assistance, il est nécessaire d’évaluer avec votre installateur si la redevance périodique comprend le remplacement des pièces défectueuses, mais aussi les révisions de sécurité, afin d’éviter les malentendus, les malentendus et, dans le pire des cas, les dépenses imprévues.\nL’automatisation des portails peut être une solution très utile pour ceux qui recherchent la commodité mais qui veulent aussi améliorer leur maison.\nLe choix doit être fait avec des critères pour éviter tout type de problème et la sécurité doit être mise au premier plan avec les services de maintenance pour éviter des blessures dangereuses à votre propre personne ou à des tiers.\nprécédentLes différentes étapes de l’organisation d’un loto\nLes différentes étapes de l’organisation d’un loto


Formation du Gouvernement : L’UDPS et l’UNC tiendront compte de leurs alliés – DIA\nFormation du Gouvernement : L’UDPS et l’UNC tiendront compte de leurs alliés\n7 août 2019 1:56 0\nComposé de 65 membres dont 48 ministres et 17 vice-ministres, le futur gouvernement Sylvestre Ilunga Ilukamba ne cesse de faire couler salive et encre\nLes infirmiers haussent le ton : Les différentes revendications de notre cahier des charges n’ont jamais trouvé gain de cause.\nL’opposition a affûté ses armes ce mercredi avant de rencontrer la Céni pour évaluation\nComposé de 65 membres dont 48 ministres et 17 vice-ministres, le futur gouvernement Sylvestre Ilunga Ilukamba ne cesse de faire couler salive et encre. Les claviers d’ordinateurs et téléphones en souffrent pour commenter sur sa publication qui tarde. La répartition des postes entre négociateurs de deux plateformes politiques Cap pour le changement (ACCH) de l’actuel Chef de l’État, Félix Tshisekedi, qui a obtenu 23 postes et Front commun pour le Congo (FCC) de son prédécesseur, Joseph Kabila, qui a droit à 42 postes à cause de sa majorité parlementaire, ont déjà pris fin selon les déclarations des uns et des autres.\nMe Gabin Lulendo, porte-parole adjoint de l’UNC\nAujourd’hui, le partage des postes ministériels entre les membres de ces deux plateformes étant une autre étape, la vraie bagarre a donc commencé.\n« Entre l’Union pour la démocratie et le progrès social (UDPS) et l’Union pour la nation congolaise (UNC), les discussions se passent très bien car, les deux partenaires sont en symbiose », affirme le porte-parole adjoint de l’UNC, Gabin Lulendo qui précise que l’UNC n’exigerait pas plus de 50% des postes ministériels du tandem Tshisekedi-Kamerhe. Il faut attendre l’issue des discussions en cours.\n« Il n’y a pas pareille proposition. Les deux partenaires discutent en ce moment pour trouver un compromis en tenant compte des alliés qui doivent aussi se retrouver au sein du gouvernement », a-t-il déclaré.\nPolitique 1149 Formation du gouvernement 2 gabin Lulendo 1 politique 401 Udps 27 UNC 7\nAutorité morale : Néologisme congolais ambigu !


Quand Irène Chauvy flirte avec le capitaine Hadrien Honfleur – Criminocorpus\nQuand Irène Chauvy flirte avec le capitaine Hadrien Honfleur\npar Philippe Poisson · Publié 14 septembre 2018 · Mis à jour 6 octobre 2019\nParution du livre le 25 juin 2018 – le Paris, juin 1865.\nHadrien Allonfleur, capitaine à l’escadron des cent-gardes, est convoqué par l’impératrice Eugénie. Le corps de Marcus Goubert, un homme à qui elle vouait une amitié sincère, vient d’être retrouvé au pied du glacier des Bossons. Il avait disparu dix ans plus tôt au cours d’une ascension au Mont-Blanc. Il s’agit d’un meurtre et Allonfleur est chargé d’en rechercher les circonstances et l’auteur.\nÀ Chamonix où la saison estivale débute, l’enquête pour traquer un assassin déterminé qui ne s’arrêtera pas à un seul homicide, se révèlera déroutante pour le capitaine qui devra compter avec un ex-inspecteur de la Sûreté, dépendant du laudanum et à l’évidence peu intéressé par une enquête dont il avait voulu à toute force pourtant se mêler, un inspecteur en exercice en principe plus rompu aux crimes parisiens qu’à la rigueur du climat chamoniard, mais qui semble s’y connaître en alpinisme, une romancière aux héroïnes malmenées dans leur vie bourgeoise, mais sachant mentir avec aplomb, et enfin un médecin corse\nCalaméo – Le Secret De Martefon – Extrait\nIrène Chauvy – Auteur de policiers historiques et directrice de la collection rouge des Éditions Ex Æquo – Membre du jury du Prix Zadig de la Nouvelle Policière\nIrène Chauvy, née en 1954, juriste de formation, a exercé des fonctions de cadre administratif à l’Université de Bourgogne. Passionnée de littérature et d’histoire, elle a écrit, avec La vengeance volée, la première enquête d’une série de romans policiers historiques sur le Second Empire qui a reçu en 2011 le prix Ça m’intéresse Histoire présidé par Jean-François Parot. Puis elle a publié quatre autres policiers historiques aux éditions Ex Aequo : « Divination fatale » et « L’affaire des glacières » font suite à « Maudit héritage » paru en janvier 2014 chez Les nouveaux auteurs. « Enquête à l’opéra impérial » et « La mouche du coche » qui sont les enquêtes de Hadrien Allonfleur.\nElle vit aujourd’hui à Saint Denis sur l’Île de La Réunion.\nDirectrice de la Collection Rouge des Éditions Ex Æquo.\nA la direction de la collection Rouge (policiers/thrillers) :\nLaurence Schwalm (Thrillers) et Irène Chauvy (policiers historiques)\ncontact mail Laurence Schwalm : direction@editions-exaequo.fr\nContact Mail Irène Chauvy : irenechauvy@gmail.com\nMembre du jury du Prix Zadig de la Nouvelle Policière\nLes livres de l’auteure : Irène Chauvy\nÉtiquettes : Irène Chauvy\n“Le Secret de Martefon” d’Irène Chauvy\npar Philippe Poisson · Published 11 juillet 2018 · Last modified 6 octobre 2019\nJusqu’à ce que mort s’ensuive (Irène Chauvy)\nLes Enquêtes de Simon et les Enquêtes de Jane Cardel d’Irène Chauvy bientôt disponibles dans La collection Ex Æquo Poche\nArticle suivant La promulgation du « statut des Juifs » par le régime de Vichy\nArticle précédent L’affaire Hélène Pastor : le procès


Biarritz : Airbnb se met enfin en conformité, après un long bras de fer – Pirhi\nBiarritz : Airbnb se met enfin en conformité, après un long bras de fer\nDepuis le 26 janvier 2022, Airbnb respecte enfin la loi à Biarritz (Pyrénées-Atlantiques). Celle-ci impose que les loueurs de meublés entiers s’enregistrent auprès de la municipalité et obtiennent un numéro. Sans ce dernier, impossible de louer des « logements entiers pour des séjours de courte durée » a expliqué la plateforme de location via un communiqué.\nUne annonce sur trois aurait ainsi été supprimée selon l’association Alda, qui lutte contre la crise du logement dans le Pays basque, rapporte Sud Ouest. La ville avait menacé de poursuivre Airbnb en justice si elle ne se mettait pas en conformité.\nDésormais, la plateforme fournit également à la municipalité des fichiers sur les meublés et leurs propriétaires, et donne la possibilité de désactiver des annonces frauduleuses ainsi que plusieurs statistiques.\nUn courrier avait été envoyé fin 2021 aux propriétaires pour leur indiquer qu’ils devaient s’enregistrer à la mairie pour continuer leur activité. Les demandes d’enregistrement exploseraient depuis. Ces mesures devraient prochainement s’appliquer à d’autres villes de la communauté d’agglomération Pays basque.\nAudiences TV : Avec 4.8 millions de téléspectateurs pour « Bienvenue chez les Bodin’s », M6 devance la concurrence →


Du manège à trois de Truffaut, « Jules et Jim », au film d’animation de Michel Ocelot, « Azur et Asmar », les projections gratuites de « Ciné plein air » se poursuivent cette semaine au Mucem, à Saint-Joseph (14e) et à Bargemon (2e).\n03/08/2021 | 09h05\nSorti en 2006, le conte réalisé par Michel Ocelot, Azur et Asmar, est diffusé ce vendredi sur la Place Bargemon. PHOTO dr\n« On s’est connu, on s’est reconnu, on s’est perdu de vue, on s’est r’perdu d’vue, on s’est retrouvé, on s’est réchauffé, Puis on s’est séparé », chante Jeanne Moreau, dans Jules et Jim, sous les traits de Catherine, insatisfaite et éternelle amante. Passée à la postérité dès 1962 dans ce bijou de François Truffaut, une douce ritournelle pouvant s’accoler à Ciné plein air Marseille, qui projettera la bobine ce mercredi 4 août au Mucem. Un festival sous la forme de rencontres gratuites, sous les auspices du 7e art, une fois la nuit tombée (à 21 h 30), et un moment de partage cinéphilique dans différents lieux de la cité phocéenne. Également inscrite dans le cadre de la manifestation estivale du Mucem, Plan B, cette projection ne sera pas la seule au sein du Musée de société marseillais, la comédie dramatique de Sofia Coppola, Lost in translation (2003), étant également au\nmenu ce mardi soir.\nDepuis le début de l’été, Ciné plein air Marseille sillonne de nombreux endroits de la ville pour offrir à la vision du\npublic des films dignes de ce nom, et à la fraîche.\nLa BD et le conte à l’écran\nSi le centre et ses alentours concentrent une majorité de projections, le Nord de Marseille ne fait pas non plus exception. Cette semaine par exemple, le Jardin du centre d’animation Saint-Joseph (14e) sera l’écrin d’Astérix et Obélix : Mission Cléopâtre. Classique parmi les classiques dans la saga\ncinématographique du petit Gaulois moustachu, une\nadaptation signée en 2002 par la main désopilante d’Alain Chabat. La place Bargemon sera quant à elle, ce vendredi, le théâtre d’Azur et Asmar. Un film d’animation sous forme de conte féerique dont Michel Ocelot a le secret, qui prône tout en suggestion la tolérance et la fraternité.\nJusqu’au 24 septembre. www.seances-speciales.fr\nSymbole des enfants « déplacés » la poupée Little Amal est à Marseille