2008-03-08 – P.M. Partie 1\nLa Fille du Oui à Jésus en le Saint-Esprit : La grâce du Seigneur va se répandre dans nos cœurs, afin que nous puissions comprendre ce qu’il attend de chacun de nous. Souvent, on pense savoir ce que Dieu attend pour chacun de nous. Comment peut-on savoir ce qu’il attend de nous, puisque nous, nous nous maintenons dans ce monde?\nDieu est un mouvement d’amour. Dieu veut ouvrir ce qu’il y a à l’intérieur de nous, afin qu’on puisse aller en ce monde. Dieu nous emmène avec lui et il nous apprend à voyager avec lui, à aller là où son Père veut que nous soyons.\nChaque jour, notre vie a été comme un voyage : nous avons appris à faire nos bagages, nous avons appris à partir avec notre passeport. Lorsque nous sommes venus sur la terre, nous sommes venus ici en êtres étrangers.\nLà où Dieu nous envoie, là Dieu veut que nous soyons avec ce monde. Ne connaissant pas ce monde : nous ne connaissons pas ce que nous voyons, nous ne connaissons pas ce qui se présente à nous. C’est à chaque fraction de seconde que nos yeux s’ouvrent, c’est à chaque fraction de seconde que nos oreilles écoutent. Nous voyageons, nous voyageons parmi les enfants qui veulent faire la Volonté de Dieu et parmi les enfants qui ne veulent faire que leur volonté.\nLà où nous nous trouvons présentement, nous nous trouvons dans un mouvement d’éternité, nous nous retrouvons dans un mouvement voulu de Dieu pour nous. Dieu n’ignore pas qui nous sommes et Dieu n’ignore pas les mouvements qui sont devant nous. Dieu est le Mouvement. Il nous prépare à chaque jour pour vivre ce que nous devons voir.\nÀ chaque jour, nous sommes avec les grâces de Dieu, afin que nous puissions entendre ce qui va nous arriver, pour que nous puissions nous comporter devant Dieu comme étant un envoyé. Chacun de nous, nous sommes envoyés par le Père; chacun de nous, nous sommes pour les autres; chacun de nous, nous devons apprendre ce que Dieu attend de nous pour donner aux autres.\nS’il nous donne des bagages pour notre voyage, alors c’est lui qui les remplit, c’est lui qui nous dit : «Je te donne de la patience, je te donne de la force, je te donne de la bonté, je te donne de l’amour, je te donne de la joie, de la piété, de la pureté, de la chasteté, de la pauvreté.» Tout cela est dans nos bagages et c’est Dieu qui a rempli nos bagages de tous ces mouvements d’amour. Cela ne nous appartient pas, cela appartient à Dieu. C’est lui qui nous fait partir en voyage : «Va, mon enfant, va t’accomplir. Va vivre chaque instant de ma vie, car ce que je te donne, c’est ma Vie afin que tu puisses t’accomplir dans quelque chose que tu ne connais pas, dans quelque chose qui va t’apprendre.»\nAlors, nous sommes venus sur la terre avec ce que Dieu le Père a déposé en nous. C’est comme si nous étions un bagage, c’est comme si nous étions quelque chose qu’il fallait montrer à l’un et à l’autre. Pour montrer ce qu’il y a à l’intérieur de nous, dans notre vie que Dieu nous a donnée, il faut qu’on apprenne à reconnaître la bonté, la sagesse, la prudence, la tolérance, la patience, la lumière de Dieu : tout cela vient de ce que nous allons faire avec ce qu’il y a en nous.\nSi nous laissons sortir de l’intérieur de nous ce que Dieu a déposé en nous, cela va se laisser voir à ceux qui seront sur notre chemin. Et ceux qui seront sur notre chemin, eux aussi ont reçu un bagage et eux aussi vont nous donner : nous avons reçu pour donner. Chacun de nous, nous sommes ici dans un voyage d’amour, afin qu’à chaque jour nous puissions avancer, avancer vers notre destination d’amour. Nous sommes ici pour aller vers le Royaume de Dieu, nous sommes ici comme si Dieu disait : «Passe par ce chemin de vie et montre-moi que ce que je mets en toi s’est multiplié; montre-moi que ce que j’ai mis en toi a servi à ton prochain.»\nÀ l’instant où nous nous approchons de notre prochain, il doit découvrir tout ce qu’il y a en lui. Nous sommes là pour que les autres puissent découvrir ce qu’il y a en eux, et eux sont là pour qu’on puisse découvrir ce qu’il y a en nous. C’est ça le voyage que Dieu veut que nous fassions : aider les uns et les autres afin d’aller vers Dieu le Père, aider les uns et les autres afin qu’ils puissent découvrir ce qu’il y a en nous et découvrir ce qu’il y a en eux.\nSi nous arrivons comme des étrangers, gardant pour nous-mêmes ce qu’il y a à l’intérieur de nous, les autres aussi ne découvriront pas ce qu’il y a à l’intérieur d’eux : nous allons demeurer des étrangers dans une terre inconnue, nous allons demeurer froids devant ce qui se présente. Partout où nous irons, il y aura cet air glacé autour de nous : cela ne réchauffera pas notre intérieur, cela nous paralysera. Nous serons comme dans l’impossibilité d’ouvrir ce qu’il y a à l’intérieur de nous et nous bloquerons leur intérieur; on aura l’impression d’être repoussés, repoussés par les gens : "Toi, fais ton chemin, moi, je fais le mien. Ne viens pas dans ma vie, retire-toi, car ce que tu es me fait mal."\nNous sommes faits de l’amour de Dieu, nous avons la vie de Dieu en nous. Lorsque nous nous maintenons dans une froideur, rien ne sort de nous; alors, les autres aussi ressentent cette froideur et cela les empêche d’être dans la lumière de Dieu. Lorsque nous rencontrons quelqu’un et que nous laissons sortir ce qui est à Dieu par ses grâces, cela sort de nous sans qu’on soit obligés d’ouvrir nos valises.\nC’est Dieu qui se charge d’ouvrir nos valises; quelquefois, on en a qu’une seule, quelquefois, nous en avons plusieurs. S’il y a une valise, c’est que c'est Dieu qui a mis cela en nous pour nous; d’autres en ont plus qu’une, c’est parce qu’il y a beaucoup à donner et il y a beaucoup à recevoir. Mais chaque intérieur de nous-mêmes, c’est quelque chose qui apporte aux autres, c’est quelque chose qui nous montre que nous sommes amour.\nNous voulons être amour, nous voulons rencontrer des paysages qui réchauffent notre intérieur; nous voulons rencontrer la beauté de Dieu afin qu’on puisse avancer, afin qu’on puisse donner le meilleur de nous-mêmes. Chacun de nous est la beauté de Dieu, chacun de nous, on a quelque chose à montrer à nos frères et à nos sœurs. Ce que nous avons reçu en nous, c’est la création de Dieu. Nous avons reçu en nous la création de Dieu, la beauté de Dieu : tout ce qu’il nous faut pour être habillés des grâces de Dieu, tout ce qu’il nous faut pour être alimentés des grâces de Dieu.\nLorsque nous sommes dans la paix, nous donnons de la paix : nous ne cherchons pas à retenir la bonté, nous ne cherchons pas à retenir la patience, nous ne cherchons pas à retenir la sagesse. La sagesse, elle, sort par les grâces de Dieu, elle n’a pas à passer par notre intelligence humaine : elle sort de notre intérieur, avec gratuité, parce que la paix en nous a été connue de nous-mêmes. Lorsque nous sommes dans la paix, nous donnons ce qu’il y a en nous par les grâces de Dieu. Nous, nous ne pouvons pas nous donner la paix, c’est Dieu qui donne la paix. C’est Dieu qui fait que nous soyons prêts à s'ouvrir aux autres, ce n’est pas de nous que cela vient. Alors, comment faire pour vivre dans la paix, si ce n’est que de vivre la vie en Dieu, pour Dieu, avec Dieu? Nous sommes en Jésus.\nLorsque nous sommes convaincus que nous sommes en Jésus, notre vie est en Jésus. C’est lui qui regarde le paysage, c’est lui qui entend les sons de l’amour, c’est lui qui fait que nous avançons. Chaque fraction de seconde devient une vie d’amour, chaque fraction de seconde devient quelque chose qui nous fait voir que nous avançons, que nous découvrons, que nous nous maintenons dans la Volonté de Dieu le Père. En Jésus, en son Fils : nous sommes. Là est notre paix, là est notre joie, et c’est à ce moment-là qu’on veut sortir ce qu’il y a à l’intérieur de nous, parce que cela vient de Dieu. Cela ne vient pas de nous : ça sort tout seul.\nC’est Jésus qui fait le mouvement. Qui est le Verbe? C’est Jésus. Il fait la Volonté de son Père. Nous, nous devons nous maintenir en Jésus afin d’être le verbe en le Verbe, afin que nous puissions nous accomplir à chaque fraction de seconde en Jésus. Pour être en Jésus, il faut demander la paix : “Donne-moi ta paix, donne-moi ce que j’ai besoin pour être en toi. Là je découvrirai ce que je dois regarder, là j’entendrai ce que je dois entendre, pas ce que je veux voir, pas ce que je veux entendre, mais ta Volonté qui est celle de Dieu le Père." Là, on peut se maintenir dans la paix, c’est comme si Jésus prenait notre désir et il en faisait son propre désir.\nNous avons souvent entendu cela : “Mon désir, Jésus le prend et il en fait son désir”. Mais pour que Jésus fasse notre désir, il faut donner : il faut donner ce que nous avons reçu de Dieu le Père, il faut donner ce que nous avons reçu à chaque fraction de seconde de Jésus, du Fils de Dieu. Nous devons donner ce que nous avons reçu du Saint-Esprit : rien ne vient de nous-mêmes, alors nous redonnons à Dieu tout ce que nous avons reçu de Dieu. Voilà que nous avançons, voilà ce que mon frère, ce que ma sœur ont à me donner en Jésus : je le perçois, je le savoure. Cela fait multiplier ce que moi j’ai par Dieu, en Dieu, et cela m’apporte toujours de la paix.\nNous sommes les fruits de Dieu, nous sommes la semence de Dieu, nous sommes la récolte de Dieu, nous sommes les fruits que si nous acceptons les grâces. Nous sommes les grâces si nous acceptons d’être une récolte, et nous sommes une récolte si nous laissons Dieu faire sortir ce qu’il y a en nous afin d’alimenter nos frères et nos sœurs.\nNous ne pouvons pas nous maintenir en Jésus si nous nous maintenons dans notre volonté humaine : 'J’ai reçu la vie de Dieu. Je me maintiens dans la vie de Dieu. Je fais ce que j’ai à faire dans la vie de Dieu. Je m’accorde ce qui est bon pour moi. Je distribue ce que moi je veux. J’apprends à être autonome; une fois autonome, je n’ai plus besoin de Dieu : là, je fais ce qui me plaît, au moment où cela me plaît, et ce qui est devant moi devient mes choix, et ce qui est de mes choix devient ma vie sans Dieu. Alors, ce que je rencontre sur mon chemin, ce sont les conséquences de ma vie sans Dieu. Alors, je n’aurai rien pour nourrir ma paix : qu’importe, les autres vont contribuer à m’alimenter. Puisque je n’ai pas l’amour, je vais exiger l’amour. Puisque je n’ai pas la patience, je vais demander aux autres d’être patients avec moi. Puisque je n’ai pas la vie que je veux, eh bien, ils vont me donner leur vie; je prendrai ce qui me plaît et cela deviendra pour moi quelque chose d’important dans ma vie, si important que je serai prêt à faire la guerre à ceux qui ne me donneront pas. Je serai là pour les écraser afin d’obtenir. Je ferai ma volonté en étant ce que, moi, je suis.'\nIl n’y aura pas de paix dans sa vie, en cet enfant; il n’y aura pas d’amour de Dieu en cet enfant. "Il n’y aura pas ce besoin de donner, de s’ouvrir afin de recevoir ce que Dieu veut me donner parce que j’aurai délaissé Dieu. Je ne croirai plus en ses grâces. La douleur deviendra mon quotidien. Chaque jour sera un vide dans ma vie, chaque jour deviendra lourd dans ma vie, chaque jour deviendra la souffrance, car j’aurai fait de moi une croix pour les autres. Ma croix, qui est moi, je demanderai aux autres de la porter. Ce que je verrai devant mes yeux sera ce que moi je suis, ce que j’entendrai sera ce que moi je veux entendre : ma souffrance."\nOn ne peut réaliser notre souffrance lorsque nous ne sommes pas dans les grâces de Dieu; elle devient la nourriture quotidienne, elle devient un présage pour demain : nous n’avons plus confiance en Dieu, nous n’avons plus confiance au bonheur, nous n’avons plus confiance à demain, tout devient contre nous. Si nous regardons tout cela, nous allons nous apercevoir que nous avons été comme des étrangers sur la terre, nous allons nous apercevoir que ce que nous sommes devenus, ce sont des enfants qui ont marché en dehors de Jésus.\nJésus nous a dit : «Je suis en mon Père et mon Père est en moi. Celui qui me regarde, regarde mon Père. Mon Père témoigne de moi.» Et par tout ce que je suis, je témoigne de sa Présence. Jésus disait : «Je suis en mon Père et tous ceux qui veulent être en mon Père doivent vivre en moi, doivent marcher en moi, doivent écouter en moi.» C’est le langage de l’amour, la lumière de notre vie, la vérité de nos jours, la splendeur de notre nuit, le quotidien qui est notre accomplissement. Et tout cela ne peut se faire qu’en Jésus, pas en nous sans Jésus.\nDieu va accomplir des chefs-d’œuvre avec nous, il n’a pas besoin de notre volonté humaine. Notre volonté humaine n’a pas voulu croire que Jésus était en son Père, et là, la volonté humaine a fait qu’on a résisté, qu’on a douté, qu’on s’est interrogés. On a regardé Jésus sur la Croix, mais on n’a pas été en lui sur la Croix; on a regardé un homme et on n’a pas voulu croire qu’il était Dieu. Alors, aujourd’hui, nous en vivons les conséquences : on se regarde et on ne croit plus que nous sommes de Dieu, on ne croit plus que nous vivons en Dieu.\nCombien d’années à croire que Dieu est au Ciel et qu’il fallait bien se conduire sur la terre pour aller là devant Dieu, au Ciel, alors que Dieu était en nous? «Je serai avec vous pour toujours.» Il nous l’a dit et cela, c’est écrit dans les Écritures. Les prophètes en ont parlé, les apôtres en ont parlé, les disciples en ont parlé.\nSi, aujourd’hui, nous sommes des étrangers face à nous-mêmes, c’est qu’on n’a pas reconnu la présence continuelle de notre Jésus d’amour, Celui qui nous maintient debout, Celui qui nous aide à avancer, Celui qui nous berce lorsqu’on pleure, Celui qui nous réchauffe lorsqu’on a froid, Celui qui console lorsqu’on nous insulte, Celui qui croit en nous alors qu’on nous dit que nous sommes menteurs, hypocrites. Lui croit en ce que nous sommes parce que Jésus sait que nous sommes en lui. Lui, il le sait.\nNous devons découvrir la patience de Dieu, la tendresse de Dieu, la bonté de Dieu, la lumière de Dieu, l’Infini amour de Dieu pour nous, afin qu’on puisse plonger en lui. Lui, il va nous apprendre; lui, il va nous dire : «Tu es amour. Ne demeure pas à terre lorsque tu fais encore des péchés, alors que tu viens d’aller à la confesse. Lève-toi et regarde ma Croix, elle est pour toi. Je suis ton Pain de vie, je suis ton Vin de vie. Tout ce que tu as besoin en ce monde, je te le donne à chaque fraction, fraction, fraction de seconde. Pourquoi tu as peur? Pourquoi tu te maintiens loin de moi lorsque tu te sais pécheur? Pourquoi ne relèves-tu pas ta tête et ne regardes-tu pas ton Père qui est mon Père? Il m’a donné à toi afin que tu puisses le reconnaître comme étant ton Papa d’amour. Je suis là. Crois en ma miséricorde, viens t'y plonger. Si tu crois en moi, tu croiras en ma miséricorde, car ton âme, elle, elle sait : elle t’a nourri de ma miséricorde, elle t’a fait connaître mon amour, car je l’ai habillée de mon manteau d’amour pour toi.»\nNotre âme nous conduit toujours vers Jésus. Lorsque nous croyons en notre âme, nous croyons que nous sommes là à avancer vers Jésus parce que le Christ-Prêtre est auprès de nous; la présence même de Jésus est dans notre vie. Lorsque nous voyons un prêtre dans son ministère, nous sommes en présence même de Jésus qui se laisse voir. Si nous pouvons voir la présence de Jésus dans notre vie, c’est parce qu’il y a de la vie en nous, il y a la présence même de Jésus à l’intérieur de nous. Mais comment se fait-il que nous doutions de ce que nous sommes en Jésus? C’est parce que notre chair nous éloigne de Jésus par la volonté humaine. La volonté humaine ne veut pas que nous demeurions en présence de Jésus, alors elle nous éloigne toujours, elle nous fait voyager sur la terre en étrangers, en étant incapables de laisser sortir ce qu’il y a à l’intérieur de nous pour les autres.\nCe qu’il y a à l’intérieur de nous, c’est l’amour de Dieu le Père, c’est sa Présence continuelle. Dieu le Père est avec nous, il nous regarde, il contemple son œuvre, car nous sommes l’œuvre de Dieu le Père. Lorsque nous sommes en Jésus, nous devenons la beauté que Dieu nous a donnée. En dehors de Jésus, ne croyez pas être beau pour Dieu, il ne reconnaît pas sa beauté, car vous n’avez plus la beauté de son Fils. C’est comme si on refusait la beauté que nous sommes.\nTout cela, c’est Satan, Satan qui ne veut pas que nous, on puisse croire que nous sommes en Jésus. Satan connaît nos faiblesses, car il a su nous maintenir comme des étrangers face à nous-mêmes. Si, nous, aujourd’hui, on ignore ces paroles qui viennent de chacun de nous par la puissance du Saint-Esprit, alors que cela nous habite, c’est à cause de Satan. Il ne veut pas qu’on puisse être dans un langage d’amour, dans un langage de foi; il ne veut pas que nous nous laissions bercer dans l’espérance que tous les jours nous avançons et que chaque jour devient pour nous un paysage nouveau.\nLorsque nous nous laissons alimenter par Dieu, là, l’amour nous transforme : nous devenons pour ceux qui nous regardent une création nouvelle, nous devenons pour ceux qui nous écoutent un mouvement nouveau qui nous fait découvrir la création de Dieu. Nous sommes mouvement en le Mouvement.\nMais Satan ne veut pas que nous soyons mouvement d’amour, il veut que nous nous arrêtions. S’il veut que nous arrêtions, c’est parce que lui s’est arrêté, lui n’est plus dans le mouvement éternel d’amour de Dieu. Satan n’est pas la vie, Satan est la mort et la mort n’a pas de vie, la mort n’a pas de mouvement, la mort est arrêtée, la mort ne porte pas de lumière en elle. La mort, ce sont les ténèbres, et ce qui est ténèbres ne se laisse pas voir, ce qui est ténèbres ne se laisse pas entendre, ce qui est ténèbres n’est que le néant. Il n’y a aucun mouvement en Satan : il est quelque chose de hideux, il est quelque chose qui n’a plus d’importance.\nLorsqu’on découvre que Satan n’a aucune importance, lorsqu’on découvre que Satan n’est rien, lorsqu’on découvre que Satan, c’est le néant, c’est la noirceur, on n’a rien à aller chercher en Satan. Il n’a rien à donner Satan, puisqu’il n’a rien. Qu’est-ce qu’il peut donner, Satan, aux enfants qui veulent avancer? Rien, car il n’a rien de vivant : il est tout ce qui est puanteur, car la mort n’est que de la puanteur; il n’est que saleté, car la mort salit, elle n’apporte pas, elle se décompose. Alors, lorsqu’on touche à la décomposition, il y a contact avec quelque chose de froid, quelque chose qui ne vit pas.\nL’âme est la vie de Dieu, l’âme est la beauté de Dieu, l’âme est la grâce de Dieu pour nous. Elle nous a été donnée par Dieu et Dieu a mis en nous l’âme. Alors, nous avons tout en nous : nous avons la chaleur de Dieu, nous avons la beauté de Dieu, nous avons tout ce qu’il nous faut pour avancer sur ce chemin, là où nous devons avancer en êtres connus de nous-mêmes. Et lorsque nous nous connaissons, nous connaissons nos frères, nous connaissons nos sœurs, car ce que nous sommes est ce qu’ils sont dans ce qu’ils ont reçu de Dieu et dans ce que nous, nous avons reçu de Dieu.\nTout ce que nous avons reçu doit être sorti de nous-mêmes pour être présenté, doit être sorti de nous-mêmes pour être entendu. C’est ça la vie en Dieu et c’est ça que Dieu veut que nous, nous puissions connaître pour vivre ces temps de révélations. Ce que nous entendons n’est pas connu de la volonté humaine, n’est pas connu de ma chair, n’est connu que de mon âme.\nMon âme connaît cela, mais qui peut entendre les grâces que mon âme a reçues, afin que nous puissions voir et entendre? Personne d’entre nous, personne, sauf si nous sommes morts en Jésus. Si nous ne sommes pas morts en Jésus, nous ne sommes pas, nous sommes ce que Satan veut que nous soyons : des étrangers qui se meurent à chaque fraction, fraction de seconde. La vie est en nous, mais nous vivons au côté de la vie.\nLorsque Jésus est venu sur la terre, il a parlé de son Père. Lorsque Jésus est venu sur la terre, il a donné ce qu’il y a en lui pour nous, et ce qu’il y a en lui, c’est tout ce qu’il est : Dieu-Homme. Lorsque nous avons avancé avec Jésus sur la terre – parce que nous étions avec Jésus sur la terre – parce que nous étions avec les apôtres, avec les disciples, avec les femmes qui ont suivi Jésus, nous étions en eux, nous faisions partie d’eux, car nous étions en leur chair. Lorsque les apôtres écoutaient la Parole de Jésus, Jésus leur parlait d’amour, mais la Chair de Jésus avait accepté de connaître ce que notre chair connaissait. Voilà pourquoi Jésus avait besoin de repos, voilà pourquoi Jésus s’arrêtait afin de prier son Père, car tout en lui était en diapason avec ce qu’il était.\nVoilà ce que les apôtres ont vu : un homme avancer comme eux, un homme dormir comme eux, un homme manger comme eux, un homme qui faisait des détours comme eux pour éviter la violence. Mais Dieu était lui, il montrait ce que, nous, nous étions, il acceptait d’être ce que, nous, nous étions : des gens qui ont peur. Lui n’avait pas peur, il n’avait qu’à dire un mot et les ennemis de Dieu auraient été volatilisés, mais il avait donné son oui à son Père : «Ta Volonté, pas ma Volonté.»\nCelle que j’acceptais de prendre comme étant ma Volonté : il avait pris toute notre volonté, et il la vivait avec sa Volonté; cela faisait qu’il nous maintenait en vie. Il avançait avec l’amour de son Père pour nous montrer que nous avançons avec l’amour de Dieu le Père. Il nous faisait voir la présence même de son Père en lui, alors qu’il était Dieu. Tout cela, pour nous montrer que nous avons en nous Dieu le Père.\nTout n’a été que mouvement de lumière pour nous. Il n’y a rien, mais absolument rien, qui est de la volonté humaine dans les enseignements, tout n’est qu’enseignement de Dieu pour nous. La volonté humaine ne pouvait pas nous faire découvrir la patience, la sagesse, la tolérance, la miséricorde, la foi.\nRegardons celle qui a touché le vêtement de Jésus : elle l’a touché parce qu’elle avait la foi; elle savait que si elle touchait le vêtement de Jésus, elle serait guérie. Le flot qui sortait toujours d’elle et qu’elle ne pouvait contrôler était une souffrance pour elle, cela lui donnait de la honte. Mais elle avait la foi qui venait de Dieu, pas d’elle-même : elle avait accepté de croire, elle avait accepté de pénétrer en Jésus. Elle avait entendu, elle avait vu dans le regard de ceux qui avaient vu Jésus : la présence même du Fils de Dieu en lui.\nComment se fait-il qu’elle avait vu, elle? Parce qu’elle avait accepté de donner, elle avait accepté d’être une enfant de Dieu, elle avait accepté de marcher sur la terre avec les grâces de l’espérance. Chaque jour l’a conduite là où Dieu la voulait pour donner : elle nous a donné. Elle nous a donné ce qu’elle avait reçu en elle : elle avait reçu la foi. Elle croyait en ce qu’elle était : une enfant de Dieu; elle croyait en ce qu’elle était : une enfant qui devait aller vers Dieu; elle croyait en ce qu’elle était : une pécheresse, mais sous le regard de Dieu. C’est comme si elle avait goûté le Sang de Jésus qui arrête tout flot qui coule sans grâce. Tout d’elle était porté vers la Vie, car elle se reconnaissait être vie.\nTout cela s’est fait par l’âme. La volonté humaine n’a pas participé à ces mouvements. La chair s’est inclinée devant la grâce, elle reconnut que tout ce qui était en cet Homme n’était pas comme les hommes, et là elle a été, elle a avancé, elle s’est donnée. Oh, elle l’a fait en ne voulant pas trop s’exposer au regard des autres, non pas qu’elle ne croyait pas qu’elle aurait été guérie si les autres l’avaient su : sa chair avait honte, sa chair était encore en elle, mais elle a avancé, elle s’est faufilée.\nLorsque Jésus lui a dit : «Qui m’a touché? Qui a touché à mon manteau?» Car il avait senti quelque chose qui sortait de lui : ce qu’il avait reçu de son Père pour cette enfant. Il savait qui l’avait touché : croyez-vous que Dieu ne savait pas qui l’avait touché? Il le savait, mais il fallait que cette femme donne témoignage de l’amour de Dieu pour elle.\nElle devint un témoignage de l’amour de Dieu pour elle et Dieu a témoigné de cette femme, il a témoigné de ce qu’elle était : une enfant qui avait la foi, une enfant qui voulait vivre en Dieu, une enfant qui se donnait. Elle laissait sortir d’elle ce qu’elle avait reçu pour donner aux autres afin que nous on puisse voir, afin que nous on puisse entendre ce qui est en l’enfant de Dieu. Croyez-vous que cela a changé pour nous? Rien n’a changé, Dieu est toujours là, Dieu vit en nous.\nComment se fait-il que nous qui allons recevoir le Corps de Jésus, le Sang de Jésus, que nous qui demandons la guérison, que nous ne guérissons pas? Nous allons vers Jésus pour toucher Jésus, pour que Jésus puisse nous toucher, et pourtant nous nous en retournons toujours avec les maladies. C’est parce que nous manquons de présence en nous, nous manquons d’amour envers nous-mêmes, notre chair devient plus importante que notre vie spirituelle. Comme notre chair devient plus importante que notre vie spirituelle, alors Dieu nous fait vivre les conséquences de nos choix : nous voulons être sauvés comme nous, nous le voulons; nous voulons être guéris au temps que nous, nous voulons.\nLe temps appartient à Dieu et la façon que nous allons être guéris appartient à Dieu, pas à nous. C’est Dieu qui connaît qu’une telle maladie comme le diabète vient d’il y a des milliers d’années, alors qu’un enfant a été dans le péché de l’idolâtrie, ce qui l’a amené à toujours faire des mauvais choix : "Moi, je m’aime. Moi, je prends ce que mon palais aime." Cela a appris à l’enfant à détourner son regard de Dieu, alors la foi est tombée.\nC’est Dieu qui sait que ceux qui ont suivi cet être ont cru à ce qui est de la terre plus qu’en Dieu, et cela a amené des révoltes; on a été incapables de se pardonner, et il y a eu des viols. Voyez-vous, toute action devant l’acceptation : le péché, nous amène à vivre des conséquences et les conséquences se sont accumulées de siècle en siècle, de mouvement en mouvement, de conséquence en conséquence.\nDieu seul connaît, nous, nous ne connaissons pas ce qui est derrière nous. Nous n’avons pas à le connaître, nous n’avons qu’à faire confiance en Dieu. C’est ce que Dieu veut nous apprendre. Dieu vient parler dans les cœurs afin que nous puissions être dans la lumière, et la lumière de Dieu est la sagesse. Dieu ne nous révélera pas que notre arrière-grand-mère était dans l’adultère, Dieu ne nous révélera pas que l’arrière, arrière, arrière, arrière-grand-père a tué sa mère : notre arrière, arrière, arrière-grand-mère, non, cela ne servirait que le néant que nous (le) sachions, car nous pénétrerions dans ce qui est déjà pardonné, dans ce qui est déjà à la mort.\nJésus, lorsqu’il est mort sur la croix, a amené tout péché à la mort, donc au néant. Rien ne nous servirait de connaître le néant, car le néant n’apporte rien, ce n’est plus la vie; alors, laissons à Dieu ce qui est à Dieu. Dieu seul connaît le péché qui nous a amenés à un tel mouvement, Dieu seul connaît le péché qui a fait suite à ce mouvement, mais Dieu veut que nous soyons devant nos choix présents, afin que nous puissions vivre chez nous.\nIl ne faut pas être des étrangers, il faut vivre chez nous et chez nous, c’est à l’intérieur, en Jésus. C’est là que nous allons vivre la purification de la chair. Nous allons donner à Jésus ce que nous avons mis nous-mêmes dans nos bagages; nous allons donner à Jésus ce qui a fait de nous des êtres qui sommes incapables de choisir la beauté du paysage; nous allons donner à Jésus ce qui nous a empêchés de démontrer aux autres ce qu’il y avait en nous.\nLes conséquences appartiennent à Dieu. Si (cela) a été impossible de reconnaître ce que nous avons été, comment voulez-vous que les autres puissent reconnaître ce que nous sommes, là, au présent? L’homme, il faut qu’il apprenne en Jésus, par Jésus, qui il est dans sa souffrance. Et Jésus va libérer, Jésus va guérir, Jésus va arracher ce qu’il y a dans notre chair, dans notre chair, afin que nous ne soyons plus étrangers à nous-mêmes.\nNotre chair, c’est notre véhicule; notre chair, c’est ce qui permet que nous avancions avec la vie. C’est important, notre chair! Elle nous a été donnée par Dieu. C’est lui qui nous a créés, alors elle lui appartient. Il veut que nous apprenions à aimer notre chair, car il aime notre chair. Alors, il va falloir lui donner ce qui est à lui : donner sans cesse et sans cesse toute pensée qui nous a rendus étrangers à nous-mêmes.\nLorsque nous avons une seule pensée contre nous, lorsque nous avons une seule pensée contre notre prochain, nous ne pouvons pas avoir l’Esprit de Dieu, alors nous sommes étrangers à nous-mêmes.\nLorsque nos yeux ont servi à l’impureté, lorsque nos yeux ont pris ce que les autres regardaient et les ont fait pénétrer en nous par l’ignorance : nous avons été étrangers à nous-mêmes, nous avons pris pour acquis que ce que les autres voulaient qu’on regarde était ce que nous, on voulait regarder; alors, il va falloir donner ça à Dieu.\nTout ce que nous avons entendu, tout ce qui est logé à l’intérieur de nous par nos premiers parents jusqu’à aujourd’hui a fait de nous des êtres de souffrance, car eux avaient leurs paroles, mais ils acceptaient les paroles des autres qui les faisaient souffrir et cela est entré en la chair, et cette même chair s’est multipliée et nous sommes cette chair; alors, il va falloir donner ça à Jésus : le Purificateur.\nIl n’est pas péché d’être dans un mouvement de souffrance. Lorsque nous réalisons qu'un tel blasphème, alors que nous n’avons jamais blasphémé, allons-nous aller à la confesse : 'je me confesse d’avoir blasphémé'? Je n’ai pas blasphémé, mais ça monte à l’intérieur de moi ça, comme si j’avais blasphémé. Mais c’est parce que ma chair a emmagasiné de siècle en siècle, de siècle en siècle, une blessure, et cela a été fait par choix, qui est venue de la chair blessée et nous la portons en nous.\nNous sommes le Corps de Jésus, le Corps mystique de Jésus. Alors, nous devons donner à Jésus tout cela afin de nous maintenir dans la grâce. Ainsi, notre âme, elle ne souffrira plus, car nous ne commettrons plus de jugement envers ceux qui blasphèment, nous ne commettrons plus de jugement lorsque nous serons devant la télévision qui nous fait entendre des blasphèmes ou qui nous fait lire des blasphèmes contre Dieu : nous donnerons, nous donnerons ce qu’il y a en notre chair. Toutes les plaies que nous avons vues sur la Chair de Jésus, ce sont les plaies qui sont en notre chair. Cela appartient à Jésus, cela ne nous appartient pas.\nNous vivons présentement la purification de la chair et nous avons besoin de l’un et de l’autre, car nous sommes membres en l’Église. Nous avons besoin de Jésus qui est en le Christ-Prêtre pour maintenir notre âme en état de grâce, afin qu’on puisse aider nos frères et nos sœurs : nous sommes membres. Aucun enfant ne pourra vivre sa purification sans aider les autres à vivre leur purification, et cela se fera par les grâces. Si nous nous maintenons en état de grâces, nous aiderons : nous donnerons les souffrances que connaît la chair et nous avancerons. Nous rencontrerons nos frères et nos sœurs qui ne sont pas en Jésus. Il y aura quelque chose qui sortira de nous et qui ira à eux, et eux ne se sentiront pas attaqués, ils sauront que nous ne sommes pas contre eux, et cela viendra de leur intérieur et non pas de leur chair, non pas de leur regard, de leur pensée, de leur écoute, de leur parole, leur mouvement, leur sentiment. Cela sera en eux par l’âme.\nTout sera mouvement voulu de Dieu pour eux. Nous, avec nos paroles, nous ne pouvons plus atteindre leur cœur qui n’est que de pierre. Il faut qu’il y ait des fissures en leur cœur et ces fissures-là, c’est la grâce qui se charge de les ébranler. Pour que la grâce puisse les atteindre, il faut que nous soyons en état de grâce. Alors, il va falloir beaucoup de miséricorde.\nLes prêtres sont là pour nous. Allons vers les prêtres lorsque nous sommes en état de péché et, une fois par année : vous allez avoir tout un bagage à dire au prêtre! Vous n'avez, mon Père, pour une heure à les écouter! Alors, faisons attention et n’allez pas à tous les jours voir le prêtre, on va l'épuiser! Il y en n'a pas beaucoup, alors faisons attention.\nLorsque cela vient de la chair, cela n’est pas un péché, mais lorsque nous commettons un péché pour nuire à notre frère, à notre sœur, lorsque nous commettons un péché, nous le savons, puisque les dix commandements de Dieu nous ont été donnés.\nL’Église nous aide. Reprenons notre catéchisme et relisons notre catéchisme. Tous les jours, ouvrons la Bible et lisons la Bible : c’est guérison. Nous avons reçu ce qu’il nous faut pour mettre dans notre bagage : les sacramentaux. Alors, le chapelet, disons-le. Profitons des bénédictions, l’eau bénite, les médailles. Allons adorer. Soyons enfants de Dieu. Aidons-nous les uns et les autres. Ne disons pas à notre frère : "Tu as péché parce que tu es adultère". Prions parce que notre volonté frappera sa volonté : “Pour qui tu te prends, toi, de me dire que je suis dans le péché?” Cela frappera sa volonté, pas son âme, parce que la volonté a mis un barrage entre mon âme et son âme.\nLa volonté est devenue tellement importante pour nous que nous avons fait, sans le vouloir, bâtir un barrage, en acceptant les tentations de Satan, des mauvais anges. Ce sont eux qui ont fait en sorte de nous empêcher de vivre dans les grâces que l’âme reçoit par tout ce que nous recevons de l’Église, de Jésus.\nIl n’y a qu’une seule Église, il n’y en a pas deux : une Église, un Dieu.\nDieu le Fils est venu sur la terre pour bâtir l’Église, mais la souffrance humaine! La volonté humaine a fait qu’il y a des enfants de Dieu en l’Église qui se sont séparés. Jésus est l’Église, mais nous avons choisi d’autres religions. Il y eut d’autres religions à partir de l’Église. Il n’y a pas deux Églises, il y a une Église, mais il y a plusieurs religions.\nAllons-nous empêcher ceux qui font partie de l’Église de Jésus de venir rencontrer Jésus? Nous n’avons pas le droit. Qui de nous est sans faute? Qui de nous n’a pas pensé du mal de son prochain, même une petite opinion? Qu’a-t-on fait de notre regard? A-t-il la pureté du regard de Jésus? Notre écoute, a-t-elle écouté que Jésus? Nos paroles ont-elles été les paroles de Jésus? Non, car nous avons été esclaves de notre volonté humaine et nous avons fait des gestes contre nous-mêmes, et à l’instant où nous avons fait des gestes contre nous-mêmes, nous faisions des gestes contre notre prochain, et cela a amené de la confusion, et la confusion fait encore des ravages : encore et encore multiplication, encore et encore d’autres religions, encore et encore d’autres séparations, encore et encore ma volonté, encore et encore ma foi, pas la foi de Dieu : ma foi.\nJe cherche l’amour, je cherche la lumière, je cherche mes consolations, je cherche mon chemin, où est mon bagage? Je l’ai perdu en chemin! Oui, nous avons perdu le chemin qui nous conduit à la vérité; oui, nous avons perdu la lumière qui nous conduit à la Lumière. Il n’y a qu’un seul Dieu : Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le Saint-Esprit.\nS’il y a, de nous, en nous, des enfants de Dieu qui ne croient pas en Jésus, le Fils de Dieu fait Homme, en disant qu’il n’est pas Dieu, alors nous devons donner : cause, choix et conséquences. C’est Satan qui a voulu cela et ce n’est pas l’enfant de Dieu.\nLorsque nous, nous serons dans le dernier grand jugement, tous nous ressusciterons en Jésus. Nous serons devant la justice d’amour de Dieu, et la justice d’amour de Dieu montrera Dieu dans sa Gloire : Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le Saint-Esprit.\nIl n’y a que Dieu qui puisse ouvrir les yeux, ouvrir les oreilles. À celui qui veut voir : qu’il voit. À celui qui veut comprendre : qu’il comprenne. Telle est la Volonté de Dieu.\nAlors, nous allons prendre un moment de repos afin qu’on puisse se lever.


Pour les articles homonymes, voir Pie Pie XI (homonymie) et Ratti.\nBenoît Benoît XV Pie Pie XII\n15 juin 1921  par le pape Benoît Benoît XV\nAndrea Carlo Ferrari Eugenio Tosi\nArchevêque titulaire de Adana\n(indirectement) Lorenzo Lauri\nPie XI, né Ambrogio Damiano Achille Ratti le 31 mai 1857 à Desio, dans le royaume de Lombardie-Vénitie, dans la province de Monza et de la Brianza (Italie) est un prêtre catholique, érudit, théologien et archevêque de Milan. Cardinal en 1921 il est élu l'année suivante 259e évêque de Rome, et pape de l'Église catholique.\nIl obtient trois doctorats, en philosophie, en droit canonique et en théologie, à l'Université pontificale grégorienne[a1 2], où il fait la connaissance de Giocomo Della Chiesa, futur Benoît XV. C'est l'un des premiers docteurs de l'Académie pontificale Saint-Thomas [d'Aquin], fondée le 13 octobre 1879[a1 2]. Comme le pape Léon XIII souhaitait rencontrer les deux lauréats, Achille Ratti et Alessandro Lualdi, lors de son audience personnelle, à la fin d'une journée, le Saint-Père et deux jeunes prêtres échangèrent longtemps et intimement leur pensée sur l'enseignement de la philosophie[a1 2].\nLe pape Pie X l'appelle auprès de lui pour le nommer, 20 février 1912 , vice-préfet de la Bibliothèque apostolique vaticane sous la direction du préfet jésuite Franz Ehrle, tout en lui conservant la responsabilité de l'Ambrosienne[a1 4]. Le 1er septembre 1914 , à la suite du départ de Frantz Ehrle, le nouveau pape, qui le connaissait (Benoît XV) lui confie la bibliothèque[a1 4]. Le 15 septembre, le Saint-Père lui accorde une stalle de chanoine à la basilique vaticane, et le 28 octobre, Achille Ratti est élevé à la dignité de protonotaire apostolique[a1 4].\nDoté d'une grande capacité de travail, Achille Ratti est également un sportif, connu pour son goût de l'alpinisme[a1 5],. Il gravit ainsi de nombreux sommets des Alpes : le Cervin, le pic Dufour dans le mont Rose à 4 663 mètres d'altitude, le mont Blanc, et réalise la première traversée du col Zumstein (4 452 m). Le Club alpin suisse mentionne surtout son ascension vers le mont Rose dans le Guide des Alpes Valaisannes (tome III, p. 111). En effet, avec ses deux amis, ils subissent des ténèbres exceptionnelles près de la pointe Dufour le 30 juillet 1889, qui les obligent à une nuit d'arrêt sur une corniche. Sans nouvelles, une caravane de secours vient les secourir depuis Zermatt. Un de ses amis a les pieds gelés. Le Docteur Ratti devient membre honoraire des Clubs alpins de Desio et de Milan[a1 5]. Plusieurs voies portent son nom, notamment l'actuelle voie des Aiguilles grises sur le mont Blanc, autrefois dénommée route du Pape. Cet étonnant mélange de ténacité physique et d'érudition rigoureuse en faisait un prélat original. Ses historiens y voient la base du tempérament qu'il montra lors du pontificat face aux situations de crise.\nIl devient ensuite, le 25 avril 1918 , visiteur apostolique en Pologne, où la situation diplomatique et militaire est très tendue. L’État polonais est en voie de reconstitution, mais en conflit avec l'URSS. Lorsque l'État est officiellement reconnu, Ratti reçoit formellement le titre de nonce apostolique en Pologne, le 6 juin 1919 [a1 6], et est titré archevêque in partibus de Lépante le 3 juillet 1919 [a1 6]. Sa consécration en la cathédrale de Varsovie, par l'archevêque Aleksander Kakowski, se tient le 28 octobre suivant en présence des vingt-deux archevêques et évêques du pays et du président de la République Józef Piłsudski, du gouvernement et de tout le corps diplomatique,[a1 6]. Il mène à bien des négociations diplomatiques, soutient personnellement les prisonniers ou les enfants de ce pays[a1 7].et fait preuve d'un grand courage personnel lors du siège de Varsovie par les Soviétiques, en août 1920 . Il en garde un solide anticommunisme.\nSa mission s’achève néanmoins en demi-teintes : nommé haut-commissaire ecclésiastique en Haute-Silésie, région encore soumise à plébiscite, pour savoir si elle serait rattachée à la Pologne ou à l'Allemagne, il se conforme aux instructions émanant du cardinal Bertram, Breslau, ordonnant aux prêtres polonais de ne pas prendre parti dans le débat, ce qui favorisait le clergé allemand. En conséquence, Mgr Ratti est sévèrement attaqué par la presse polonaise.\nLe 13 juin 1921 , Achille Ratti est nommé cardinal archevêque de Milan, son diocèse d'origine, par le pape Benoît XV au titre de Santi Silvestro e Martino ai Monti[a1 8]. Si son arrivée officielle à Milan est postposée en raison d'un pèlerinage national jusqu'au 3 septembre, le cardinal y participe à un repas offert à 1 000 pauvres par la Fédération des Jeunes catholiques[a1 9]. Le cardinal déploie dans son diocèse une grande activité, en particulier dans le domaine de l'enseignement. Il préconise l'utilisation du catéchisme de Pie X pour les classes élémentaires et réunit une conférence épiscopale sur les questions d'enseignement et de société.\nLe 6 février 1922 , à la mort de Benoît XV, le conclave élit au quatorzième tour le cardinal Ratti[a1 10]. Celui-ci n'était qu'un outsider : le camp conservateur présentait le cardinal Merry del Val, ancien secrétaire d'État de Pie X, tandis que le camp libéral était représenté par le cardinal Gasparri. Elu comme candidat de compromis, il montre très vite son autorité indépendance, en refusant au camp conservateur de renvoyer Gasparri et en choisissant, à l'inquiétude des libéraux, de prendre la tiare sous le nom de Pie XI. Il innove en bénissant la foule de la loggia extérieure[a1 10] de la basilique Saint-Pierre, ce qui constituait symboliquement, après l'isolement du 20 septembre 1870 , une ouverture sur Rome et le monde. Il prend comme secrétaire personnel, son secrétaire de Milan, Mgr Carlo Confalonieri, et maintient donc comme secrétaire d’État le cardinal Gasparri. Par la lettre apostolique Galliam Ecclesiæ filiam du 2 mars 1922 , Pie XI proclama Jeanne d'Arc, déjà canonisée en 1920, sainte patronne secondaire de la France.\nCe programme est complété, d'un point de vue théologique, par les encycliques Quas primas ( 11 décembre 1925 ) qui en instituant la fête du Christ Roi[nc 1] se veut une réponse aux persécutions des cristeros au Mexique et Miserentissimus Redemptor ( 8 mai 1928 ), sur le culte au Sacré-Cœur. Il procéda à de nombreuses canonisations, dont celle de Bernadette Soubirous, Jean Bosco, Thérèse de Lisieux, Madeleine-Sophie Barat ou encore Jean-Marie Vianney, curé d'Ars, notamment en 1926, 1929, 1933, années jubilaires[nc 2]. Il nomma également quatre nouveaux docteurs de l'Église : Pierre Canisius, Jean de la Croix, Robert Bellarmin et Albert le Grand. Il insista sur le rôle de la prière, recommandant les Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola dans Mens nostra ( 20 décembre 1929 ) ou encore le rosaire dans Ingravescentibus malis (la) ( 29 septembre 1937 ).\nIl insista sur le rôle des laïcs : « tous les fidèles sont appelés à collaborer [à l'apostolat], car tous peuvent travailler dans la vigne du Seigneur », déclara-t-il ainsi aux évêques colombiens le 14 février 1934 . Concrètement, il accorda son appui à l'Action catholique et aux institutions de jeunesse comme la Jeunesse ouvrière chrétienne, fondée par l'abbé belge Joseph Cardijn qu'il reçut en audience en mars 1925. Inversement, il se montra très attentif à l'idéologie des mouvements et organes de presse catholiques ou assimilés. Dans ce cadre, il organisa, dès la fin de 1925, une campagne contre le mouvement monarchiste de l'Action française, jugé coupable d'irréligion – et qui avait été pourtant amplement soutenue auparavant par le clergé français. Son allocution consistoriale du 20 décembre 1926 , en guise de clôture d'une série de condamnations plus ou moins indirectes, interdit explicitement toute participation au mouvement de même que la lecture de ses publications. Neuf jours plus tard, les écrits de Charles Maurras, fondateur du mouvement, étaient mis à l'Index de même que le journal Action française. Refusant les étiquettes de 'libéral' ou de 'conservateur', il aime dire « j'aime tellement les traditions que j'en crée de nouvelles ».\nLe pape arrive au pouvoir en même temps que Benito Mussolini s'impose comme Président du Conseil italien. S'il le soutient par souci de faire face au communisme, il s'irrite des exactions fascistes face à l'Action catholique dont il accepte cependant la dépolitisation. Son refus de soutenir la Démocratie chrétienne est important pour le processus qui permet à Mussolini de passer au parti unique. Malgré des difficultés mutuelles (rôle de l'entourage du Duce anticlérical ou du roi Victor-Emmanuel III), le 11 février 1929 , le cardinal Pietro Gasparri, secrétaire d'État, signe avec Benito Mussolini, les accords du Latran, créant l'État de la Cité du Vatican. Ces accords plaçaient sous la seule autorité du pape un territoire de quarante-quatre hectares, érigé en État indépendant, pour lui assurer une base temporelle et une représentation diplomatique. Cela mettait fin au différend qui opposait la papauté au royaume d'Italie depuis 1870, connu sous le nom de question romaine. Le pape renonçait à ses droits sur la ville de Rome et aux anciens États pontificaux, tandis que l'Italie reconnaissait un privilège à l'Église catholique et la rémunération des membres du clergé comme officiers de l'état-civil. Le négociateur principal avait été le frère du nonce en Bavière, de la famille Pacelli.\nEn prévision de la date du 3 mai 1938 , jour de l'arrivée de Hitler à Rome, en visite d'État du 3 au 9 mai auprès de Benito Mussolini et de la monarchie italienne, le pape Pie XI, dès le 30 avril, sort ostensiblement de la Ville Éternelle, entouré de toute la Maison pontificale, de la Gendarmerie pontificale et de la Garde suisse, et, à la stupeur générale, se retire au palais apostolique de Castel Gandolfo (territoire faisant partie de l'État du Vatican, à 20 km de Rome). Le Saint-Siège fait savoir publiquement qu'« il n'y a pas de place, à Rome, pour deux croix, la Croix du Christ et une autre croix » (sous-entendu, la croix gammée du nazisme). Avant de quitter Rome, le Pape ordonne la fermeture des musées du Vatican pour empêcher le dictateur nazi d'y accéder, et l'extinction de toute lumière à la moindre fenêtre de la Cité du Vatican donnant sur l'extérieur. Pie XI, déjà de toute manière courroucé contre le gouvernement fasciste italien et sa collaboration avec le régime de Berlin, décide de prolonger plusieurs mois d'affilée sa résidence à Castel Gandolfo, jusqu'au 28 octobre suivant, privant ainsi Rome de sa présence durant six mois (la plus longue absence d'un pape hors de Rome depuis le e siècle jusqu'à nos jours). Tant que le pape séjourna au palais apostolique de Castel Gandolfo, les foules de pèlerins y affluèrent pour recevoir sa bénédiction, comme à Rome.\nNadine-Josette Chaline, La spiritualité de Pie XI, Actes de colloques de Rome (15-18 mars 1989) organisé par l'École française de Rome en collaboration avec l'université Lille-III, l'université de Milan, l'université de Rome « La Sapienza » ainsi que la lire en ligne].\nPie Pie XI, sur Wikimedia Commons\n1926 : Rerum Ecclesiae (encyclique, 28 février), sur le développement des nouvelles chrétientés.\nListe des cardinaux créés par Pie Liste des cardinaux créés par Pie XI\nTextes de Pie Textes de Pie le site du Vatican.\nArticle sur la mort de Pie Article sur la mort de Pie XI par Charles Maurras dans L'Action française du 11 février 1939.\n↑ La Croix, 17 septembre 1938, La Croix, 17 septembre 1938, p. 1 sur Gallica, consulté le 12 novembre 1938.\n↑ a et b Isabelle De Gaulmyn, « Pie XII a-t-il sciemment éliminé le discours de Pie XI contre le fascisme et le nazisme ? », lire en ligne].


Obtenez un devis gratuit pour votre déménagement en Oman\nUn déménagement en Oman est une étape importante et souvent pleine d’imprévus. Si la taille de votre déménagement et la distance vous le permettent, il est souvent plus économique d’organiser soi-même son propre déménagement. Cependant, dès lors qu’il s’agit d’un déménagement d’un volume important ou de longue distance, il est souvent préférable de laisser les experts prendre soin du transport de vos biens.\nLes services d'un bon déménageur sont essentiels à tout projet d'expatriation en Oman. Les organismes de régulation indépendants tels que la FIDI vous permettront d’avoir une idée claire des sociétés de déménagement auxquelles vous pouvez faire confiance. Les procédures de qualité internes, la variété des emballages disponibles ainsi qu'un réseau important sont des gages de qualité.\nSéparez les biens que vous souhaitez emmener en Oman de ceux que vous allez laisser sur place, chez un ami ou dans un garde-meubles. Renseignez-vous bien: n'est-il pas plus avantageux d'acheter des effets en Oman plutôt que d'en emmener avec vous ?


Comment assurer la réussite des fermes familiales multigénérationnelles? - Financement agricole Canada\nComment assurer la réussite des fermes familiales multigénérationnelles?\nUne gestion efficace de la dynamique familiale nécessite souvent une attention et une planification particulières\nIl faut garder les voies de communication ouvertes et prévoir des rencontres régulières pour discuter des problèmes\nÉtablir des partenariats clairs grâce à des ententes écrites\nLe transfert de la ferme d’une génération à l’autre est un modèle d’affaires éprouvé pour de nombreuses familles d’agriculteurs. Or, une gestion efficace de la dynamique familiale nécessite souvent une attention et une planification particulières.\nDans notre numéro spécial du magazine AgriSuccès, Célébrons les 150 ans de l’agriculture canadienne », nous avons demandé à trois familles multigénérationnelles de nous dévoiler le secret de leur réussite. Nous vous montrons comment elles assurent le succès de leur entreprise familiale et nous vous présentons les articles les plus populaires sur la planification de la relève.\n« Je pense qu’une bonne communication est essentielle pour réussir en affaires au fil des générations. Mes sœurs et moi avons une excellente relation. Nous sommes amies durant et après les heures de travail. Le premier mardi de chaque mois, nous nous réunissons entre sœurs. Nous discutons toutes les quatre des problèmes opérationnels auxquels nous sommes confrontées, et nous parlons aussi de la dynamique familiale. De cette façon, si des problèmes surgissent entre nous ou avec un autre membre de la famille, nous pouvons en parler ouvertement et régler la situation avant qu’elle ne dégénère. »\nDebbi Conzelmann, King Cole Ducks, ferme de 4e génération\nNotre sélection : Choisir la personne qui prendra la relève avec John Fast\n« Mon grand-père et mes parents ont pensé aux générations futures lorsqu’ils ont construit cette ferme. Depuis trois générations, nous cédons nos actions dans l’entreprise à la génération suivante au lieu de les vendre. En contrepartie, nous nous engageons à prendre soin de la génération âgée à l’heure de la retraite. »\nDominic Drapeau, Ferme Drapeau et Bélanger, ferme de 3e génération\nNotre sélection : La prochaine génération est-elle prête?\nÉtablir des partenariats clairs\n« Nous participons tous aux bénéfices, et nous partageons tous le risque. Chacun a beaucoup de concessions à faire. Si un membre de la famille a vraiment l’impression qu’il faut prendre une direction donnée, la plupart des autres le suivent. Bien entendu, nous avons un accord écrit qui prévoit un mode de règlement des conflits et des différends si nous n’arrivons pas à nous entendre, mais jusqu’à maintenant, ça n’a jamais été un problème. Nous sommes convaincus que nous serons capables de travailler ensemble et d’affronter l’avenir dans un esprit d’équipe. »\nDale Sunderland, Sunderland Hog Farm, ferme de 5e génération\nNotre sélection : Les ententes officielles : une protection pour les familles agricoles


Maintenance plomberie Brasles, Reims, Epernay | ISIK KERIM\nMaintenance plomberie, Brasles\nJe veille au bon fonctionnement de vos équipements de plomberie\nFaites-moi confiance pour la maintenance de votre système de plomberie.\nDisponible et réactif, je me tiens en tout temps à votre disposition pour la maintenance et le dépannage de plomberie. J’évalue scrupuleusement l’état des installations pour détecter les anomalies : fuites, dysfonctionnements, pannes, etc.\nJe remplace les éléments défectueux et effectue les diverses réparations si nécessaire. Je réalise divers tests de mise au point pour garantir le bon fonctionnement des équipements.\nL’installation, la maintenance et le dépannage de plomberie, c’est mon métier\nPlombier depuis plus de 16 ans\nJ’exerce en tant que plombier depuis plus de 16 ans. L’installation, la maintenance et le dépannage de plomberie n’ont plus de secrets pour moi.\nSérieux et efficace, je vous garantis des installations fiables, performantes et pérennes dans le respect des délais convenus. Je me déplace à Brasles, Reims, Épernay et leurs alentours pour répondre aux demandes des particuliers et des professionnels.\nAvoir recours aux services d’ISIK KERIM pour la maintenance de plomberie, c’est la garantie du bon fonctionnement de vos installations.


Connaitre les symptômes et les causes de la cystite.\nQu’est-ce qui peut causer une cystite et quels en sont les symptômes ?\nLa cystite est une inflammation aiguë ou bien chronique qui attaque notamment la vessie. En effet, c’est une infection urinaire qui touche essentiellement les femmes, mais qui concerne aussi les hommes et les enfants. La cystite est souvent liée à la maladie de la vessie. Elle est causée par de nombreux facteurs qui peuvent être différents chez la femme et chez l’homme. Elle est due à une bactérie présente sur le gros intestin. Elle apparaît sous divers symptômes qui peuvent s’aggraver suivant le niveau de l’infection. Voici les causes et les symptômes de la cystite.\nLes causes de la cystite chez la femme\nLes femmes sont les plus touchées par la cystite. En effet, les facteurs qui favorisent cette infection chez le sexe féminin sont multiples. Il faut savoir d’ailleurs que l’urètre de la femme est plus court que celui de l’homme. L’urètre et l’anus sont si proches que le passage des germes entre les deux orifices est favorisé. Cela s’explique par le lavage régulier effectué. Ensuite, sachez que le rapport sexuel est une des causes principales du déclenchement de l’infection urinaire. Pour éviter cela, il est conseillé de se vider la vessie après chaque rapport sexuel. Le but étant d’ôter les différentes bactéries présentes dans l’urètre. La ménopause est aussi un facteur favorisant l’infection urinaire. De plus, il est à préciser que le prolapsus génital et urinaire chez une femme âgée ne permet pas de vider totalement la vessie. Ce qui facilite l’apparition de la cystite. La grossesse est une cystite cause tout comme l’hygiène intime non appropriée, la constipation et le manque d’eau. Cliquez ici pour en savoir davantage.\nLes symptômes de la cystite chez la femme\nLes premiers symptomes cystite sont les brûlures à la miction. Ces dernières sont associées à des envies d’uriner fréquentes pour des petites quantités. On note aussi les douleurs vésicales à la fin de la miction, sans fièvre. Chez la femme, les symptômes de la cystite surviennent de manière plus ou moins brutale. Outre la brûlure et les douleurs en urinant, la femme ressent comme un poids dans le bas de son ventre. On distingue aussi les besoins pressants d’uriner très souvent sans pouvoir évacuer une grande quantité d’urines. Il faut également savoir que les urines dégagent une odeur désagréable et inhabituelle en cas de cystite. Des fois, certaines femmes présentent même des traces de sang dans leur urine. Une infection urinaire localisée à la vessie ou la cystite ne présente pas de douleur lombaire. De plus, elle n’induit pas de frissons ni de température anormale.\nLes facteurs favorisant l’infection urinaire chez l’homme\nPlusieurs facteurs favorisent également la cystite chez l’homme. Bien que cela soit rare, certains hommes en souffrent bien évidemment. Premièrement, la cause de la cystite chez le sexe masculin est les troubles de la prostate. La réduction énorme des sécrétions de la prostate permet l’apparition extrême de la cystite. Puis, la non-vidange totale de la vessie due par la maladie de la prostate induit une infection urinaire. À cela s’ajoutent que certaines maladies ou anomalies anatomiques provoquent une cystite symptome. On distingue donc les états pathologiques qui s’accompagnent d’un risque élevé. Puis, les anomalies de la forme de l’appareil urinaire sont une cause de cette infection chez l’homme. La présence de sucre dans les urines chez les personnes diabétiques favorise la cystite. Le sondage urinaire pour évacuer les urines constitue une source d’apparition de l’infection également. Les maladies neurologiques sont aussi une cause importante. Pourquoi ? Puisqu’elles bloquent la vidange complète des urines et favorisent la stagnation de ces dernières dans la vessie.\nLes symptômes chez les petits\nLes enfants peuvent également être atteints de la cystite ou de l’infection urinaire. Les cystite symptomes chez les jeunes enfants sont plus ou moins identiques à ceux des adultes. Pourtant, chez les bébés et les plus petits, les symptômes sont souvent trompeurs. Dans la plupart des cas, les petits présentent une fièvre inexpliquée et de longs pleurs en urinant. On distingue aussi les urines de couleur avec une odeur rare. Les fuites urinaires et la présence de sang dans les urines sont aussi des symptômes fréquents. Des fois, les enfants vomissent et perdent leur appétit. Ce sont bien évidemment des symptômes de la cystite chez les enfants de bas âge. De là, les enfants peuvent perdre du poids et peuvent ressentir des douleurs abdominales. Ils affichent également un changement d’humeur et une grande fatigue. Enfin, l’arrêt de croissance doit aussi vous alerter. Il se peut que votre enfant soit atteint de l’infection urinaire.\nCommander des gummies bio en ligne\nArthrose du cheval : guide pratique


Rennes-le-Château : le collège de Cuxac-Cabardès a vécu sa master class avec P. Fléouter - lindependant.fr\nRennes-le-Château : le collège de Cuxac-Cabardès a vécu sa master class avec P. Fléouter\nLes élèves entourent Patrick Fléouter lors d’une séquence de réflexion magistrale. (C.M.)\nFestival du film insolite. Prévu du 20 au 24 août…\nLes élèves du collège A.-Courrière de Cuxac-Cabardès ont remporté une master class, 1er prix du Festival du Film Insolite saison 2018, qu’a animé le 19 mars dernier Patrick Fléouter. Ce Toulousain géographe, aux attaches familiales en montagne Noire et à Carcassonne, est " monté à Paris " pour obtenir une licence de cinéma. Devenu assistant à la TV, reporter puis documentaliste, il s’attaque aux problèmes environnementaux avant de produire des films documentaires axés sur la société et la culture pour FR3 Région, notamment. Désormais tourné vers la formation, il est consultant script doctor auprès de diverses sociétés de production.\nFilms documents et fictions : la réalité\nL’auteur réalisateur, producteur et formateur, a beaucoup apprécié et analysé les productions qui ont permis aux élèves de remporter le titre suprême : un documentaire axé sur les inégalités et les clichés sexistes.\nIl décida alors de leur apporter des apports techniques ajoutant à la créativité : utiliser l’animation, du stop motion (image par image), des saynètes de fiction, des collages, le chanter des séquences. Leur rappelant sans cesse " que le documentaire n’a pas de limite tant que le réel n’est pas dévoyé ".\nToutefois, les stagiaires d’un jour, leurs professeurs Valérie Beltrame et Christophe Laborde, et le technicien convenaient que le film documentaire ou de fiction nécessite en amont un gros travail de préparation en matière documentaliste, de repérage et d’écriture. Il fut également constaté que si les nouvelles générations, qui ont été " biberonnées " d’images, savent, grâce à des logiciels adaptés, facilement filmer, monter et introduire des effets spéciaux, leur faiblesse est cruelle dans le récit. En effet, savoir raconter une histoire cohérente et structurer une narration ne s’improvise pas !\nLa dramaturgie viendra alors à la rescousse des élèves de la montagne Noire pour les assister à l’écriture et au récit, comme pour la chronologie et les enchaînements.\nLa réalisation du film " Zéro cliché " a permis d’appliquer la méthode "apprise". En partant d’un conte de fées et en revisitant l’histoire du Petit Chaperon Rouge, le film devrait surprendre à plus d’un titre les spectateurs de la prochaine édition du Festival du film insolite.\nPatrick Fléouter quant à lui projettera " Le Chaman et l’orpailleur " tourné en Mongolie avec A-S Meyza.\nL’édition 2019 du Festival du film insolite, organisé par Fanny Bastien et Geoffroy Thiebaut, est fixée du 20 au 24 août et aura un petit accent " nature ", tout en comportant des compétitions insolites autour de longs-métrages, des scénarios de courts-métrages, des documentaires internationaux. Des master class seront à gagner, des conférences et des expositions photos et peintures à découvrir à Rennes-le-Château, Quillan, Saint-Paul-de-Fenouillet et Carcassonne.


Commenter la réponse de ptit lu. Signaler Commenter la réponse de Happy Hour. Commenter la réponse de ange. Signaler Commenter la réponse de ptit lu. Jeux vidéo rétrogaming Voir tout.\nUn spécialiste répond à toutes vos questions. Univers consoles Voir tout. Afficher les 16 commentaires. Vidéo Camescopes numériques Caméras sportives. Inspiré de vos visites:. Signaler Commenter la réponse de Mallaury\nEn utilisant notre site, vous acceptez l’usage des cookies. Tartinedu63 21 juin à Bonjour, creatroce ça peux t’aider, moi j’ai fait un sac le 3ème, en cuir marron! Samsung reconditionné Voir tout. Bricolage et jardinage Voir plus.\nUnivers consoles Voir tout. Les engagements easy cash Descriptif produit Vous aimerez aussi Creattrice boutiques. Livraison creatrics point relais Livraison à domicile Crearrice gratuit en magasin Nos produits sont testés et garantis 1 AN. Disponible bjioux la fois sur ordinateur Windows et creatfice et mobile Android et iOSTeamviewer est un utilitaire permettant de prendre le contrôle d’un appareil à distance, via Internet.\nConsoles portables Jkuons tout. Retrouvez tout le confort d’achat des magasins d’équipements électronique et culturel, avec une offre de produits large et des prix pour toute la famille. Bonjour, je suis aussi bloqué au mem niveau que lilly.\nDécouvrez les points de collectes près de lx vous. Occasions Easy Cash Jeux Vidéo.\nPrésentation produit Descriptif détaillé. Commenter la réponse de margaux Nos services Découvrir la carte fidélité Besoin d’aide Effectuer un retour.\nSignaler Commenter la réponse de ange. Creagrice en magasin gratuit. Debby – 25 juin à Commenter la réponse de natermax. Très simple à manipuler, le logiciel est gratuit pour un usage privé. Merci d’avance pour votre reponse!!!\nLily j’ai fini le jeu donc je peut te dire la reponse pour le collier tu prend le 3 ieme collier tu le mais en blanc et tu mais des diamant gris en face du gris Les engagements Easy Cash. Afficher les 16 commentaires.\nQuelques mots de remerciements seront grandement appréciés. Très pratique pour dépanner des amis, travailler à plusieurs sur un creztrice projet, partager des données mouons direct ou même utiliser un ordinateur fixe depuis un smartphone quand on est en déplacement.\nTu es trop forte merci beaucoup! Signaler Juoons la réponse de Bijlux Commenter la réponse de ptit lu.


Hôtels, hébergements Aubigné-Racan 72800- ViaMichelin HOTEL\nGîtes - B&B (12) Campings (1) Hôtels (6) Appartements (39)\nde 0 à 49 EUR (10) de 50 à 99 EUR (31) de 100 à 149 EUR (10) de 150 à 199 EUR (2) 200 EUR et plus (5)\nConnexion Internet (50) Parking (55) Navette aéroport (1) Centre de remise en forme (1) Chambres non-fumeurs (41) Piscine (6) Chambres familiales (26) Animaux domestiques admis (27) Accessible aux personnes à mobilité réduite (4) Restaurant (11)\n4.93 km - Les Guittières, 72360 Sarcé\n5.26 km - 52 Rd 188, 72800 Aubigné-Racan\n5.93 km - Les Hêtres, 72800 La Chapelle-aux-Choux\n6.2 km - Les Grands Hêtres, 72800 La Chapelle-aux-Choux\n6.2 km - Aux Grands Hêtres, 72800 La Chapelle-aux-Choux\n12.4 km - La Gontardière, 72800 Le Lude\n15.2 km - 12 rue de Beau Soleil, 72500 Thoiré-sur-Dinan\n15.5 km - La Gringolerie, 37370 Saint-Paterne-Racan\n16.5 km - Lieu dit la basse biguerie, 72510 Saint-Jean-de-la-Motte\n16.5 km - La Basse Biguerie, 72510 Saint-Jean-de-la-Motte\n16.6 km - La Basse Biguerie, 72510 Saint-Jean-de-la-Motte\n16.7 km - Bellevue, 37370 Saint-Paterne-Racan\n16.7 km - La Poterie, 72500 Jupilles\n16.7 km - 7 Rue de Luché, 72510 Saint-Jean-de-la-Motte\n16.9 km - 9 rue principale, 72800 Thorée-les-Pins\n17 km - BELLEVUE La Petite Gatine, 72220 Écommoy\n17 km - 72510 Saint-Jean-de-la-Motte\n17.1 km - Les massotieres route de la Croix Chambault, 72500 Jupilles\n17.6 km - Chateau d'Hodebert, 37370 Saint-Paterne-Racan\n17.8 km - Hodebert, 37370 Saint-Paterne-Racan\n18.2 km - La Brosse, 49490 Meigné-le-Vicomte\n18.8 km - La Croix Cousin - -, 37330 Saint-Laurent-de-Lin\n18.9 km - Rue Racan, 37370 Saint-Paterne-Racan\nRéservation hôtel Aubigné-Racan - hôtel Aubigné-Racan avec ViaMichelin\nTrouvez votre hôtel à Aubigné-Racan avec ViaMichelin : hôtels, gîtes, campings, résidences, bed & breakfast Aubigné-Racan. Réservation rapide de votre chambre d’hôtel Aubigné-Racan avec ViaMichelin.\nCombien d'hébergements pour Aubigné-Racan sont disponibles à la réservation sur ViaMichelin ?\nViaMichelin vous propose 58 hébergements pour Aubigné-Racan. La réservation est rapide et totalement sans frais. Les avantages de réserver votre chambre sur ViaMichelin : localisation de l’établissement sur la carte ViaMichelin, possibilité d’afficher les points d’intérêt MICHELIN à proximité de votre hébergement (sites touristiques, restaurants du Guide MICHELIN).\nCombien coûte une nuit dans un hébergement pour Aubigné-Racan ?\nNous vous proposons de réserver votre hébergement pour Aubigné-Racan à partir de 20 €.\nQuels sont les hôtels les moins chers pour Aubigné-Racan ?\nMoulin de morance, Gîte La Chapelle-aux-Choux, 3 pièces, 4 personnes - FR-1-410-155, Studio chaleureux en Vallée du Loir 20km du Zoo font partie des hôtels les moins chers pour Aubigné-Racan. Vous pouvez réserver votre chambre gratuitement. Pour obtenir les hôtels les moins chers, vous pouvez trier vos résultats par prix croissant.\nQuels sont les hôtels les plus populaires pour Aubigné-Racan ?\nGîte des Ecuries d'Hodebert, Le Petit Bois, Gîte du château d'Hodebert font partie des hôtels les mieux notés par les voyageurs y ayant séjourné. Vous pouvez réserver votre chambre gratuitement. Pour obtenir les hôtels les mieux notés, vous pouvez trier vos résultats par note des commentaires.\nQuels sont les hôtels situés au plus proche du centre-ville pour Aubigné-Racan ?\nLogis Le Vedaquais, Les Guittieres, Gîte Aubigné-Racan, 5 pièces, 7 personnes - FR-1-410-156 font partie des hôtels les plus proches du centre-ville. Vous avez la possibilité d’afficher l’ensemble des hébergements sur la carte Aubigné-Racan, afin d’y sélectionner ceux qui sont situés le plus près du centre ou bien des points d’intérêt de la ville.\nQuels types d’hébergements pour Aubigné-Racan peut-on réserver sur ViaMichelin ?\nActuellement nous vous proposons 58 hébergements pour Aubigné-Racan : 12 Gîtes - B&B, 1 Campings, 6 Hôtels, 39 Appartements.\nPeut-on réserver un hôtel avec piscine pour Aubigné-Racan ?\nNous vous proposons 6 hôtels avec piscine à Aubigné-Racan. Cliquez ici pour réserver votre hôtel avec piscine.\nPeut-on réserver un hôtel avec chambre familiale pour Aubigné-Racan ?\nNous vous proposons 26 hôtels avec chambre familiale à Aubigné-Racan. Cliquez ici pour réserver votre hôtel avec chambre familiale.\nExiste-t-il des hôtels accessibles aux personnes à mobilité réduite pour Aubigné-Racan ?\nNous vous proposons 4 hôtels accessibles aux personnes à mobilité réduite à Aubigné-Racan. Cliquez ici pour réserver votre hôtel.


Montre tableau de bord voiture – AutoMan Empire\nAccueil › Montre pour tableau de bord voiture\nDépêchez-vous : seulement 27739 en stock\nDonnez une touche bien à vous à votre véhicule avec notre montre voiture format mini. Utile, elle indique l'heure et en plus, elle est moderne et classe. Votre style, tout simplement.\nMontre adhésive pour le tableau de bord voiture\nPersonnalisez votre véhicule selon vos goûts avec notre montre voiture format mini. En plus d'indiquer l'heure, elle est classe et colle de façon durable et surtout, sans abîmer ou laisser des résidus de colle sur le tableau de bord de la voiture. Stylée et pratique, il est temps de vous l'offrir !\nDouble parois adhésive\nColoris: Noir ( 2 variantes au choix) , blanc, bleu\nNoir - €18,95 EUR Bleu - €18,95 EUR Blanc - €18,95 EUR Quantité


Bowe le Ven 10 Oct - 21:47\nPseudonyme: Bowe (TMUF)\nJoueur pad/volant/clavier: volant\nMotivations pour rentrer dans la team: hé bien... j'suis un fana de la drift, et j'y joue souvent seul, cause: décalage horaire France-Québec, sinon j'essaie souvent de jouer sur les serveur Project G et Night kids drift\nCapacités de mappeur, skinneur, création de serveur: Plus ou moins bon en mapping, mais quand même pas mauvais.J'ai commencé une première crétaion inspirée de speed drift.\nNote personnelle: J'suis débutant, mais quand même pas mauvais. Il me faut de la pratique, certes, mais quesce-qui fait dire que le drifteur en moi n'existe pas? =D\nP.S.: un petit bonjour a toute la team de ma part!\nAlucard le Ven 10 Oct - 21:55\nSalut Bowe, on va apprendre a te connaitre un peu mieu en voyant ta mentalité en liggne et sur le forum, pour le niveau on verra ça plus tard =P\nRe: demande de team r'R\nBowe le Ven 10 Oct - 22:13\nAlucard a écrit: Salut Bowe, on va apprendre a te connaitre un peu mieu en voyant ta mentalité en liggne et sur le forum, pour le niveau on verra ça plus tard =P\nHa eh bien d'accord alucard 8)\nAndou le Ven 10 Oct - 22:18\nun autre québecois!Je vais pas me pensser le seul québecois du forum maintenant!\nYouri le Sam 11 Oct - 8:44\nBienvenue sur le forum ! la team devient de plus en plus vivante ! youpi :p\nDernière édition par Youri le Sam 11 Oct - 10:39, édité 1 fois\nMr.Happy le Sam 11 Oct - 10:38\nOufti sa vole les demande de recrutement maintenant!!!\n"J'ai les yeux dans le beurre"\nNitro le Sam 11 Oct - 10:39\nOuai depuis qu'on à gagné contre TDU sa va vite les recrut\nAlucard le Sam 11 Oct - 10:43\nJe pense pas que ça vienne de là : Maintenant on est un vrai, plus 3-4 personnes :;-):\nEnjoy le Dim 12 Oct - 12:44\nSalut à toi =]\nBienvenue, et bonne chance pour ton recrutement ;)\nJe ne t'ai jamais vu, je suis donc neutre pour l'instant.\nSee you sur un serveur de drift ;^)\nChucky le Dim 12 Oct - 20:46\nBienviendu à toi jeune padawan :ha:\nMister Happy 'l'est lent\nEnjoy le Mer 15 Oct - 8:12\nBon, pour actualiser le recrutement (et voir si t'es toujours vivant sur ce forum ), je te propose de faire un replay offline sur Motion Drift\nNous te jugeront dans un premier temps la dessus\nAlucard le Mer 15 Oct - 16:06\nEt j'aimerais un replay sur une deval aussi, merci ! :\nBowe le Sam 18 Oct - 0:55\nBon eh bien d'accord, mais jugez pas trop les sorties, j'ai pas encore les fameuses techniques :P Seulement un peu le jump drift, et la technique du frein. Mais Euhm... ces pistes la, sont-elles sur TMX?\nAlucard le Sam 18 Oct - 1:12\nMotion Drift Oui, et pour des devals y en a sur tmx aussi :;-):\nBowe le Sam 18 Oct - 15:45\nc'est bon, mais je vous avertis, je suis pas énormément fameux sur les Deval'Drift, mais j'me débrouille\nBowe le Sam 18 Oct - 16:07\nMais.. pour les replays, suis-je Obligé de faire des camméra personnalisé un peu partout, ou seulement zoomée sur la voiture?\nCar je les ai terminé, mais faut bien que je sache cela\nj'ai vu sur le recrut de eddy, maintenant membre, Le tutu de Kev pour le vidéo : C'est compliqué!\nAlors je fait pareille, ou je l'envoie normalement?\nYouri le Sam 18 Oct - 16:35\nMais tu change pas la caméra Oo tu mets la caméra course puis basta\nEddy le Sam 18 Oct - 18:46\nlaisse tomber la vidéo a la fin de ton run t'enregistre le replay tu le met sur un herbergeur et puis tu le poste rien de plus\nAlucard le Sam 18 Oct - 20:06\nouep pas besoin d' effets, on veut juste voir ton niveau, donc tu enregistre ton replay et tu nous l'envoie c' est tout\nBowe le Sam 18 Oct - 21:17\nLes vidéos qui étaient ici étaient mauvais, je les ai donc refais Il seront plus bas da la page\nDernière édition par Bowe le Sam 18 Oct - 21:39, édité 1 fois\nEddy le Sam 18 Oct - 21:34\nArf il est bof ton replay tu l'as fait en 5 min vite fait ?\nparce que la c'est pas jolie rappelle toi que le drift c'est a la base faire plaisir au spectateur .\nAlors tu ne prolonge pas pas tes drifts tu tape souvent les murs. c'est domage\nPour ma part je pense que tu n'as pas le niveau\ncela n'émpèche que tu ait quelqu'un que j'apprécie\nBowe le Sam 18 Oct - 21:39\nJe peux les refaires, mais c'Est pas avant demain confirmé :P Alors fiez vous pas a ces anciens vidéos, j'vais les enlever, et en faire des nouveaux\nBowe le Sam 18 Oct - 21:48\nRha... et z'avez qu'a le dire, j'ai vu moi-meme,jMérite pas d'avoir le talent de drifteur. Mes vidéos, je voyais que j'avais de la misère... Vous pouvez me prendre,mais sa va prendre au moins un bon bout avant d'avoir des améliorations...\nAndou le Sam 18 Oct - 21:50\nNon il faut juste essayer de faire une prolongation de tes virages et de moin foncer dans le mur sinon ses corecte!\nEddy le Sam 18 Oct - 21:51\nIl y a un début a tout bowe\nnous aussi on a débuté en drift et on se tapait tous les murs mais au fur et a mesure on s'améliore toi sa fait pas très longtemps que tu drift c'est normal si tu persévère tu y arrivera j'en suis sur


Dentistes Carrefour Dentaire de Montréal\nDr William Déry\tDentisterie générale & service d'urgence\tDr William DéryDentisterie générale & service d'urgence\t“Mon travail me permet réellement de contribuer au mieux-être des patients”\tDr William Déry, B.Sc.,D.M.D.\nAprès son diplôme en Biologie de l’Université de Montréal en 1970, le Dr Déry a obtenu son Doctorat en Médecine dentaire avec distinction en 1974 de la même université. Au cours de ses études, il est deux fois récipiendaire d’une bourse du Conseil de la Recherche Médicale du Québec.\nIl a, en même temps, toujours exercé en milieu privé dans des cliniques qu’il a fondées et dirigées avec de nombreux collaborateurs.\nEn 2003 il rachète une ancienne banque à un croisement de rues très achalandées et fonde le Carrefour Dentaire de Montréal dans le but d’offrir à la population de la grande région métropolitaine un quasi-hôpital dentaire. Ainsi en plus de bénéficier sur place de tous les services en dentisterie générale et spécialisée, il propose un service d’urgence 7 jours sur 7, dans des locaux à la fine pointe du confort et de la technologie.\nTrès rapidement le CDM devient la référence en urgence dentaire et se hisse au plus haut niveau quand à l’accessibilité de ses services, la disponibilité de ses opérateurs et surtout par la qualité de ses soins en dentisterie générale, spécialisée, denturologie, hygiène dentaire, imagerie 3D et autres.\nIl a développé au sein de l’entreprise un esprit d’équipe et d’appartenance qui font d’une cinquantaine de personnes une grande famille très unie au service et au bénéfice de tous les patients.\nAu Carrefour Dentaire de Montréal, il assume les fonctions de Président, Directeur des Services Professionnels et responsable des Relations Publiques.\nEn plus de ses activités professionnelles en dentisterie, il a œuvré au sein de nombreux organismes communautaires, caritatifs, éducatifs et culturels comme administrateur et gouverneur du T.N.M. (Théâtre du Nouveau Monde). Il s’est également investi sur la scène internationale comme consultant auprès de grandes entreprises nationales pour vendre les produits et services du Canada et du Québec à l’étranger.\nCôté loisirs, il adore la lecture, les voyages, le cinéma.\nDr Luc Locas\tDentisterie générale & service d'endodontie\tDr Luc LocasDentisterie générale & service d'endodontie\tDr Luc Locas, D.M.D.\nDentiste généraliste et spécialiste de l’endodontie, Dr Locas a gradué de la faculté de médecine dentaire de l’Université de Montréal en 1986. Il s’établit d’abord sur la rive sud de Montréal, en pratique générale.\nEn 1998, il poursuit ses études à l’University of California de Los Angeles, où il parfait sa pratique de l’endodontie dans le but de donner des cours. Il a encadré des étudiants de médecine dentaire dans leurs travaux cliniques avec patients et continue à donner occasionnellement des stages de formation dans cette discipline.\nIl décide à son retour de limiter sa pratique dentaire exclusivement à l’endodontie (traitement de canal). Peu après, en janvier 2000, il se joint à l’équipe du Dr William Déry au sein de ce qui allait devenir le Carrefour Dentaire de Montréal.\nOutre ses activités professionnelles, il est avide de lecture. Il apprécie particulièrement l’histoire des premières civilisations, de l’époque médiévale et des deux guerres mondiales.\nIl vit à la campagne, ce qui lui permet de pratiquer le ski alpin et la randonnée en raquettes. Une autre de ses activités est de s’occuper de l’érablière familiale. Ceux qui le connaissent savent qu’il est un étrange personnage qui déteste la chaleur et l’été.\nAutre activité : il est copropriétaire de l’érablière familiale.\nDr Nelly Chafai\tDentisterie générale\tDr Nelly ChafaiDentisterie générale\tDr Nelly Chafai, D.M.D.\nGraduée en 2004 de l’Université de Montréal en Médecine dentaire, Dr Chafai se dirige en résidence multidisciplinaire à l’hôpital Général Juif (McGill). Elle débute sa carrière au Carrefour Dentaire de Montréal à la fin de cette résidence en 2005. Toujours affiliée à l’Hôpital Général Juif en tant que clinicienne, elle éprouve un réel plaisir à transmettre ses connaissances en enseignant à des résidents.\nEn tant qu’étudiante, Dr Chafai s’impliquait dans diverses organisations et elle continue, à ce jour, à travailler au sein de plusieurs associations dentaires :\nPrésidente de la Fédération des Sociétés Dentaires du Grand Montréal de 2007 à 2011\nPrésidente de la Société Dentaire Alpha Omega 2011-2012\nAdministratrice au sein de l’Ordre des Dentistes du Québec\nAyant fait de la danse et du piano pendant plusieurs années, Dr Chafai applique l’art et la dextérité pour tous ses traitements dentaires. De nature très conservatrice, elle s’assure que ses patients reçoivent les meilleurs traitements au sein de la clinique et travaille donc, très étroitement, avec tous nos spécialistes.\nCosmopolite, Dr Chafai adore voyager et son péché mignon est le chocolat!\nDr Scott MacKay\tDentisterie générale & service d'urgence\tDr Scott MacKayDentisterie générale & service d'urgence\tDr Scott MacKay, B.Sc., D.M.D.\nDr MacKay est passionné par la dentisterie.Gradué de l’Université Laval à Québec, il est dentiste depuis 1993. Il a obtenu un Baccalauréat en Chimie de l’Université de Montréal avant de devenir dentiste. Il a fait un stage de chirurgie buccale à l’Université USC à Los Angeles et aussi dans le Grand Nord du Québec à Kuujjuaq.\nIl établit sa clinique dentaire à Sillery, Québec où il pratique jusqu’en 2004. Ensuite, il pratique en Ontario et dans le sud-ouest du Québec. Il est membre de l’Ordre des Dentistes du Québec (ODQ) et du Royal College of Dental Surgeons of Ontario (RCDSO).\nDr MacKay a suivi plusieurs formations dans son domaine notamment en dentisterie esthétique au Las Vegas Institute for Advanced Dental Studies en 1998. Il s’intéresse également beaucoup à la chirurgie et à l’implantologie dentaire. Ainsi, il a suivi la Formation Chirurgicale du Misch International Institute en 2008. Depuis, il est membre et Fellow du International Congress of Oral Implantology (ICOI) ainsi que membre du International Team for Implantology (ITI).\nDr MacKay est aussi Président du Montréal Dental Club, la plus ancienne société dentaire au Canada.\nDepuis qu’il s’est joint au Carrefour Dentaire de Montréal en 2005, il y pratique la dentisterie générale et la dentisterie d’urgence car cette clinique est réputée pour ses services d’urgences dentaires.\nLors de ses temps libres, Dr MacKay pratique des sports de plein-air tels que le patin, le ski, la marche en montagne et le vélo.\nDr Joel Abikhzer\tChirurgien Buccal\tDr Joel AbikhzerChirurgien Buccal\tDr Joel Abikhzer, DMD, MSc, FRCD(C).\nDr Abikhzer a obtenu son Doctorat en médecine dentaire en 2006 à l’Université de Montréal. Son intérêt pour la chirurgie s’est développé tout au long de ses études. Une fois son Doctorat terminé, il complète donc sa formation avec un externat en chirurgie orale et maxillo-faciale à Boston au Massachussetts General Hospital (Harvard University). Dr Abikhzer enchainera avec une Résidence multidisciplinaire à l’hôpital Général Juif (Université McGill) à Montréal. Il se dirigera ensuite vers la Floride où il complètera un internat en Chirurgie Buccale et Maxillo-Faciale à l’Université de Miami. En 2008, il revient au Canada pour réaliser une Résidence en Chirurgie Buccale et Maxillo-faciale à l’Université de Toronto qu’il terminera en 2012.\nDurant sa Résidence à l’Université de Toronto, Dr Abikhzer a reçu de nombreux cours notamment en gestion des désordres temporo-mandibulaires, sur les greffes osseuses, les implants, la chirurgie orthognatique, les pathologies, la gestion des infections, l’anesthésie, la reconstruction et les traumatismes maxillo-facials. Il manifeste un intérêt particulier pour la greffe osseuse et la gestion des traumatismes maxillo-facials. Dr. Abikhzer est Fellow du Collège Royal des Chirurgiens Dentistes du Canada (CRCDC). Durant ses temps libres, il apprécie passer du temps avec sa famille et aime jouer au hockey.\nDr Lilian Carvalho\tDentisterie générale & services de prosthodontie\tDr Lilian CarvalhoDentisterie générale & services de prosthodontie\tDr Lilian Carvalho, D.M.D.,M.Sc. Maîtrise en prosthodontie\nBrésilienne, vivant au Québec depuis 1998, Dr Carvalho fait partie de l’équipe du Carrefour Dentaire depuis l’ouverture de nos portes en août 2003.\nElle a complété ses études en Médecine Dentaire à l’Université Fédérale de Bahia au Brésil, en décembre 1989. Avant de venir au Canada, Dr Carvalho a pratiqué dans son pays en cabinet privé pendant 8 ans et a également fait partie du premier groupe de Lieutenant-Dentistes féminins de l’Armée Brésilienne (Polícia Militar da Bahia) de janvier 1994 à juin 1998.\nÉtant le quatrième membre d’une famille de cinq dentistes, on peut dire qu’elle a l’art dentaire dans le sang! Ayant la même passion que son père pour la prosthodontie, Dr Carvalho a été la première étudiante étrangère à être acceptée au Programme de Maîtrise en Réhabilitation Prosthodontique de l’Université de Montréal en août 1998. Suite à l’obtention de son diplôme de maîtrise en 2003, elle a obtenu son permis de pratique au Québec grâce à sa réussite aux examens d’équivalence exigés par l’Ordre des Dentistes du Québec. Elle a aussi été clinicienne au Département de Restauration en Prothèse complète à l’Université de Montréal de 2000 à 2002.\nSon travail minutieux, son souci du détail et sa personnalité chaleureuse sont des qualités marquantes chez Dr Carvalho. Elle évalue et diagnostique les cas complexes ayant besoin d’une réhabilitation buccodentaire afin de remplacer les dents perdues et de rétablir l’esthétique du sourire de chacun de ses patients. Cette réhabilitation est obtenue par l’installation de facettes, de couronnes et ponts fixes sur dents naturelles et sur implants, ou encore par des prothèses amovibles conventionnelles ou supportées par des implants. Dr Carvalho coordonne le traitement de ses patients du début jusqu’à la phase finale du plan préétabli. Elle prend en charge chaque patient et s’assure de les référer à des spécialistes du Carrefour Dentaire qui seront responsables de la partie initiale du plan requis, tels la pose d’implants et les traitements de canaux. Son but premier est d’améliorer la qualité de vie de tous ceux qu’elle traite en leur permettant de profiter, selon elle, de deux des plus grands plaisirs de la vie: bien manger et sourire! Ses passions, autres que la prosthodontie, sont ses animaux et sa collection d’orchidées qu’elle chérit depuis 10 ans.\nSon temps libre est rempli par une activité très spéciale qui nécessite la dextérité manuelle acquise avec sa profession: la confection de bijoux en argent ornés de perles et de pierres semi-précieuses.\nCLICKER ICI POUR VOIR CERTAINS DES CAS RÉALISÉS PAR LE DR LILIAN CARVALHO\nDr Michael Dib\tParodontiste\tDr Michael DibParodontiste\tDr Michael Dib, DMD, MSD, FRCD (C)\nDr Michael Dib a complété son doctorat en médecine dentaire à l’Université de Montréal en 2004. Il entreprend ensuite sa spécialité en parodontie à l’Université de Louisville au États-Unis (2004-2007).\nSpécialiste en traitements parodontaux, ce qui inclut les greffes de gencives et d’os, les implants dentaires et les curetages, il s’applique à rétablir l’esthétique en restaurant la santé des tissus parodontaux (os et gencives). Dr Dib travaille étroitement autant avec le département d’hygiène qu’avec les autres généralistes et spécialistes afin d’assurer des résultats optimaux lors de la réalisation des plans de traitement. Il intervient afin de conserver en bouche, le plus longtemps possible, les dents naturelles en permettant la régénération des tissus mous (gencives) par des curetages et des greffes. Dr Dib fait aussi la pose d’implant dentaire lorsqu’il y a des dents manquantes afin de rétablir la fonction masticatoire et l’esthétique buccale.\nIl a reçu la distinction de Diplomate of the American Board of Periodontology et il est Fellow du Collège Royal des Dentistes du Canada.\nPassionné de communication, il donne chaque année plusieurs conférences sur différents sujets relatifs à la parodontie tant au Canada qu’au États-Unis. Malgré son horaire chargé, Dr. Dib se garde toujours du temps pour ses deux grandes passions, le hockey et le tennis.\nDr Jennifer Slon\tDentisterie générale & service d'urgence\tDr Jennifer SlonDentisterie générale & service d'urgence\tDr Jennifer Slon, B.Sc.,D.M.D\nEn 2005, Dr Slon, a obtenu un baccalauréat en microbiologie et immunologie de L’université McGill. Elle obtient ensuite son diplôme en médecine dentaire en 2009. Elle complète une résidence multidisciplinaire à l’Hôpital Général Juif et travaille maintenant comme dentiste généraliste au Carrefour Dentaire de Montréal. Dr Slon est affiliée à l’Université McGill comme clinicienne pour les étudiants en troisième année de médecine dentaire. La dentisterie générale lui permet de réaliser différents types de traitements. Que ce soit pour les examens, les restaurations, l’endodontie, les extractions ou les couronnes sur une dent naturelle ou sur un implant, elle offre un service global à ses patients réguliers comme aux nouveaux patients qu’elle reçoit en urgence. Soulager une personne qui ressent des douleurs est une facette de son travail qu’elle apprécie grandement.\nPassionnée de cuisine, elle aime prendre le temps de partager de bons repas avec ceux qu’elle aime.\nDr Firas Al-Khoury\tDentisterie générale & service d'urgence\tDr Firas Al-KhouryDentisterie générale & service d'urgence\tDr Firas Al-Khoury, B.Sc.,D.M.D.\nDr Firas Al-Khoury a complété un Baccalauréat en Microbiologie et Immunologie en 2007 et son Doctorat en médecine dentaire en 2011 à l’Université McGill. En 2012, il a complété sa résidence multidisciplinaire en médecine dentaire à l’Hôpital Général Juif de Montréal, affilié à l’Université McGill. A présent, il est clinicien pour les étudiants de quatrième année à la Faculté de médecine dentaire de l’Université McGill. La pratique de la médecine dentaire est une expérience enrichissante qui permet à Dr. Al-Khoury d’offrir à ses patients une diversité de traitements tels la dentisterie opératoire et restauratrice, les traitements endodontiques, les couronnes et ponts, l’implantologie et les extractions.\nDr Al-Khoury est un passionné de hockey et aime beaucoup jouer au soccer. Son passe-temps favori est toutefois d’explorer la gastronomie que la ville de Montréal a à offrir.\nDr Élisabeth Caron\tDentisterie générale & service d'urgence\tDr Élisabeth CaronDentisterie générale & service d'urgence\tDr Élisabeth Caron, D.M.D.\nDr Élisabeth Caron a obtenu son Doctorat en Médecine Dentaire en 2011 à l’Université de Montréal, où elle a reçu des prix honorifiques en parodontie et en chirurgie.\nElle a débuté sa pratique à St-Basile-le-Grand, sur la rive-sud de Montréal, où elle est restée jusqu’au début de l’année 2014. Elle y a développé une pratique de la médecine dentaire axée à la fois sur le confort et sur les besoins de ses patients. Elle divise actuellement sa pratique entre Montréal et St-Hubert, sur la rive-sud.\nConsciente de l’évolution constante de la médecine dentaire, elle n’hésite pas à suivre des formations dans tous les domaines de la dentisterie. Elle est d’ailleurs membre de la Société dentaire de la Vallée-du-Richelieu.\nPassionnée de raquette, de snowboard et de cyclisme, elle reste active tout au long de l’année.\nDr Yankel Azran\tDentisterie générale & service d'urgence\tDr Yankel Azran\tLe Docteur Yankel AZRAN a gradué en Médecine Dentaire à l’Université de Strasbourg (France) en 2003. Lors de ses études, il réalise en parallèle une Maitrise de Sciences Biologiques et Médicales à l’Université de Médecine de Strasbourg.\nGrand passionné de dentisterie, il complète sa formation par un Certificat d’Etudes Supérieures de Prothèse Scellée à l’Université de Nancy (France) et une formation en parodontologie auprès du Pr Genon à Auxerre (France).\nIl oriente très rapidement sa pratique vers une Dentisterie Esthétique et Chirurgicale avancée grâce à des Diplômes Post-Universitaires :\nDiplôme Universitaire d’Esthétique du Sourire (Strasbourg)\nDiplôme Universitaire d’Implantologie Orale (Strasbourg)\nDiplôme Universitaire de Chirurgie Pré et Péri Implantaire à l’hôpital Kremlin Bicêtre (Paris).\nLe docteur AZRAN a exercé avec excellence l’Art Dentaire de 2005 à 2014 en activité libérale au sein de sa clinique privée à Strasbourg.\nEngagé dans l’enseignement, il a été Assistant puis Attaché Hospitalo-Universitaire à la Faculté de Chirurgie Dentaire de Strasbourg durant 11 années.\nFasciné par Montréal lors d’un voyage, il prit la décision de poursuivre sa carrière au Canada.\nCôté Loisirs : il adore la natation, la plongée sous marine, les voyages et le cinéma.


Mac4Ever.com • Voir le sujet - L'enfumage des pseudo vis de sécurité d'Apple\nL'enfumage des pseudo vis de sécurité d'Apple\npar arnaud le 22/08/12, 9:01 Rue89 s'intéresse à un petite opération intox plutôt marrante : Day4, une entreprise suédoise, a publié une photo bidonnée, il y a quelques jours, sur Reddit montrant une « vis asymétique », impossible à ôter et dont le tournevis serait impossible à trouver en dehors d'une « une entreprise de fruits » qui en possède seule la clef. Évidemment, on pense à Apple, et à la tentation affichée par la Pomme de fermer toujours plus son hardware de manière à ce que les utilisateurs n'y mettent pas les doigts. Reprise assez largement, en France aussi (par un site concurrent, et par un site spécialisée dans la copie carbone), « l'info » était totalement bidon. « Nous voulions tester comment il est facile de diffuser de la désinformation », s'amuse day4. Bien joué en tout cas.\npar elbandito le 22/08/12, 9:09 Bof, ca n'a été repris sur aucun des sites de news Apple français (qui publie pourtant tout et n'importe quoi parfois ;))\nMessages: 109Inscrit le: 18/05/10, 8:29\npar boussiko le 22/08/12, 9:24 Si. Je crois du moins chez macgé il y a quelques jours. Mais je ne peux le certifier...Certains constructeurs automobiles utilisent déjà des outils propriétaires.Je ne serais,pas étonné qu'Apple fasse pareil prochainement!\npar Godzil le 22/08/12, 9:31 MacGé a publié un article pour indiquer que c'était un faux! Tout comme cet article (en fait c'est igeneration et non macgé l'article: http://www.igeneration.fr/iphone/la-tet ... urs-100602 )J'imagine que le site "Copie Carbon" c'est mac-stream? (que je ne connaissais pas avant de taper "macgeneration vis assymétriques apple" dans google )\nMessages: 237Inscrit le: 06/01/09, 10:38\npar Newal le 22/08/12, 9:50 De toute façon il suffit de prendre l empreinte de la tête de vis et puis de faire un tournevis adéquat... Newal\npar grump le 22/08/12, 9:56 Sans "r"\npar Lonesome Boy le 22/08/12, 10:11 En France, on a une agence spécialisée dans ce genre d'infos bidon: ça s'appelle l'AFP Lonesome Boy\nMessages: 332Inscrit le: 24/04/04, 13:05\nRe: L'enfumage des pseudo vis de sécurité d'Apple\npar Arnaud de Brescia le 22/08/12, 10:12 Article iMike sur MacPlus le 08 août mais au conditionnel et subodorant une possible supercherie.Il y a bien sûr le lamentable macworld.fr, m'enfin, ce n'est pas la première fois qu'ils publient des insanités.A part ça, je ne vois pas.\nDernière édition par Arnaud de Brescia le 22/08/12, 10:16, édité 1 fois au total.\npar Php_Shell le 22/08/12, 10:12 Et sinon, une vis "asymétrique", ça existe vraiment?\npar maxjean2 le 22/08/12, 10:13 C'était MacPlus\npar albert einstein le 22/08/12, 10:18 @ Godzil :Je ne connaissais pas Mac-stream. Je viens d'aller voir mais comme son nom l'indique, il reprend les titres des différents sites Apple mais il indique ses sources et pointe vers l'article à lire. On ne peut pas reprocher de malhonnêteté..Le site recherché qui s'est laissé enfumé est:Mon premier est la première syllabe de MacintoshMon deuxième est le contraire de moinsMon tout est un site Mac bien connu pour ses copies carbone quelques minutes après Macbidouille, Mac4erver ou Macgénération..\npar arbor le 22/08/12, 10:46 Je trouve qu'il y a déjà assez d'infos débile du style "Il saute en parachute avec son Ipad", "L'Iphone continue de fonctionner même surgelé"... C'est vraiment perdre son temps et le faire perdre aux lecteurs... Même pas marrant en plus... arbor\npar dodo69 le 22/08/12, 12:32 Quand on a un minimum d élégance on parle de "site confrère" et pas de "site concurrent"...\npar Maevacinni le 22/08/12, 13:16 @ Dodo69 : Posté depuis Mac4Ever MobileQuand on a un minimum d élégance on parle de "site confrère" et pas de "site concurrent"...+1\nMessages: 27Inscrit le: 17/10/07, 21:33\npar Arnaud de Brescia le 22/08/12, 13:26 Hum... ça dépend beaucoup des sommes en jeu. "Lasciate ogne speranza, voi ch'intrate"Page d'accueil Windows.Pour les autres entrez en Paradis => DEBUTER SUR MAC (made by JEN©)


Entreprise pose et changement de grillage et clôture à Alleins tel: 04.82.29.44.84\nEntreprise pose et changement de grillage et clôture Alleins 13980: paysagiste aguerri\nVoulez-vous avoir un service de pose et de changement de grillage et clôture à Alleins ?\nPour la pose et de changement de grillage et clôture à Alleins 13980 et ses régions avoisinantes, sachez qu’il y a des règlements que vous devez respecter. Concernant la distance de séparation, le type de matériau de clôture, il faut respecter les normes imposées. Pour ceux qui habitent dans une copropriété, il faut que les voisins se mettent d’accord sur le fait de mettre en place une clôture de séparation. Si vous voulez plus de précision sur ce domaine, contactez vite Paul Reinard , une entreprise de pose de clôture fiable à Alleins 13980.\nDécouvrez un service offert par l’entreprise de pose et de changement de grillage et clôture à Alleins\nAu cas où vous avez besoin d’un service offert par un expert pour la pose et changement de votre clôture, contactez sans hésitation Paul Reinard , une entreprise de pose de clôture fiable à Alleins 13980. Peu importe le type de votre clôture, que ce soit une clôture végétale, un grillage, une clôture en palissade ou une clôture classique, cette entreprise est là pour cela. Elle dispose des artisans qui sont professionnels dans ce domaine et qui peuvent intervenir partout à Alleins 13980 et ses environs.\nChoisissez une entreprise de pose de clôture efficace à Alleins\nAvez-vous un projet de construire une clôture dans un avenir proche ? Pour cela, il faut que vous soyez au courant de tous ce qui se préparent avant la réalisation des travaux ou de votre projet. Il faut que vous fassiez appel à un professionnel dans ce domaine comme Paul Reinard à Alleins 13980 et ses régions avoisinantes. Cette entreprise peut réaliser la pose de clôture que ce soit pour l’intimité, la sécurité, l’enclos de piscine, la protection contre le vent, le blocage des animaux ou l’atténuation des nuisances. Faites appel à lui pour avoir ce service.\nConfiez vos travaux de pose et changement de grillage et clôture à un expert à Alleins\nSi vous avez besoin d’un service de pose et changement de grillage et clôture, fiez-vous à un professionnel comme Paul Reinard , une entreprise de pose de clôture réputée pour ses œuvres à Alleins 13980 et ses environs. Cette entreprise est ce qu’il vous faut pour avoir un service à la hauteur de votre attente et de vos désirs. Vous obtenez aussi une prestation qui est moins chère que n’importe où ailleurs. Pour ceux qui sont dans cette localité, fiez-vous à lui pour avoir une entière satisfaction.\nBénéficiez d’une intervention proposée par une entreprise de pose et changement de grillage et clôture à Alleins\nPour ceux qui sont à Alleins 13980 et ses environs, vous pouvez faire appel à Paul Reinard , une entreprise de pose de clôture fiable dans ce domaine car les projets qu’elle a réalisés sont selon l’attente de sa clientèle. En plus, elle offre aussi une intervention rapide et efficace car les artisans arrivent toujours à temps comme prévu, ce qui prouve une ponctualité absolue de la part de cette entreprise. Cette entreprise dispose des artisans qui sont qualifiés pour chaque intervention à réaliser dans ce domaine.\nPose et changement grillage et cloture Alleins\nDessouchage AlleinsEntreprise de terrassement AlleinsEntreprise élagage AlleinsBûcheron AlleinsAbattage d'arbres AlleinsEntreprise de jardinage AlleinsJardinier taille de haie AlleinsArtisan paysagiste Alleins