Le Licite et L’illicite – J'suisMuslim\nAccueil/Hadiths/Le Licite et L’illicite\nJ'suis Muslim Send an email 19 mai 2020\n0 204 8 minutes de lecture\nI – L’importance du hadîth\nII – La compréhension du hadîth et sa bonne voie\n1 – Le licite et l’illicite sont évidents. Entre les deux, il y a l’incertain\n2 – Division des choses équivoques\n3 – Propos des anciens au sujet de l’abandon des choses équivoques\n4 – A chaque souverain un domaine réservé. Les interdits sont le domaine réservé de Dieu sur terre\n5 – La santé du cœur\nAbû Abdallâh An-Nu’mân Ibn Bashîr (ra) a dit :\n« J’ai entendu le Messager de Dieu (saw) dire :\n« Les choses licites sont bien définies et les choses interdites sont bien définies. Entre les deux il y a des choses équivoques que peu de gens connaissent. Celui qui s’est mis à l’abri des choses équivoques a tout fait pour blanchir sa foi et sa réputation et celui qui s’y est laisser tomber est tombé dans les choses interdites, tel le berger qui ne cesse de faire paître ses troupeaux autour du domaine (du roi).\nIl n’est donc pas loin de l’empiéter. Sachez que chaque roi a son domaine réservé et sachez que les domaines réservés de Dieu sont Ses interdits. Sachez que dans le corps humain il y a une bouchée de viande. Quand cette bouchée est bonne, tout le corps est bon ; et quand elle est devenue mauvaise, tout le corps le devient. Sachez que cette bouchée est le cœur. »\nI – L’importance du hadîth :\nIl y a unanimité quant à la grande place de ce hadîth et à son abondance en informations précieuses. Il est l’un des hadiths autour desquels gravite l’islam. Pour certains savants, il représente le tiers de la religion et pour Abû Daoud (ra) le quart de l’islam. Celui qui l’examine avec minutie y découvre toute la religion, car il montre ce qu’est le licite, l’illicite, l’équivoque ainsi que ce qui assainit le cœur ou, au contraire, le corrompt. Pour ce faire, il est nécessaire de connaître les lois de la législation islamique, ses fondements et ses ramifications. Par ailleurs ce hadîth constitue une base dans l’observance du scrupule qui est la renonciation aux choses équivoques.\nII – La compréhension du hadîth et sa bonne voie :\n1 – Le licite et l’illicite sont évidents. Entre les deux, il y a l’incertain :\nAn-Nawawy a dit :\nCe hadîth veut dire que les choses se divisent en trois catégories :\n– Le licite évident dont la licéité ne laisse subsister aucun doute, comme manger le pain, la pratique du langage, la marche etc.\n– L’illicite manifeste comme les boissons alcooliques, la fornication etc.\n– Quant aux choses équivoques, il faut entendre par là qu’il n’est pas aisé de déterminer si elles sont licites ou illicites. C’est pourquoi beaucoup de gens les ignorent. Il n’en est pas de même des savants qui connaissent leur statut légal soit en s’appuyant sur un texte, soit en recourant au raisonnement analogique (Al-qiyâs).\n« Lorsqu’une chose oscille entre la licéité et l’illicéité et qu’il n’existe ni texte, ni consensus des juristes (Al-ijmâ’), le Mujtahid (personne habilitée à mener une interprétation juridique) fait un effort intellectuel et la rattache à l’un ou l’autre domaine (le licite ou l’illicite) en s’appuyant sur des preuves juridiques. »\nLa crainte scrupuleuse de Dieu consiste, entre autres choses, à s’abstenir des choses équivoques comme conclure des transactions avec une personne dont l’argent a une origine équivoque ou qui est mêlé à l’usure, ou comme le fait d’abuser de certaines choses autorisées auxquelles il vaut mieux renoncer.\nQuant à ce qui atteint le stade de l’obsession comme l’interdiction des choses invraisemblables, cela n’entre nullement dans le cadre de l’équivoque qu’il faut abandonner. Il en est ainsi de :\n– Renoncer à prendre pour épouse une femme vivant dans un grand pays parce qu’on craint de se marier avec une femme qu’on a pas le droit d’épouser.\n– Renoncer à utiliser une eau dans le désert pour faire ses ablutions, car il se peut qu’elle soit impure.\nCeci n’est pas de la crainte scrupuleuse, mais plutôt des incitations, des susurrements sataniques.\n2 – Division des choses équivoques :\na) La chose qu’on sait être illicite, puis on en doute : Est-ce qu’elle est toujours licite ou non ? Dans ce cas précis, il doit s’en abstenir à moins qu’il ait une certitude. C’est le cas, par exemple, de deux moutons que l’on égorge. L’un d’eux l’a été par un non musulman, mais on ne peut le désigner avec certitude.\nb) Inversement, la chose est licite, puis on en doute. On doute avoir répudié son épouse, ou avoir perdu ses ablutions alors que l’on est certain de les avoir faites. Dans les deux cas, cela n’a aucun effet (c’est-à-dire que l’on ne répudie pas son épouse dans le premier cas, et que l’on ne refait pas les ablutions dans le second cas.\nc) On ne sait pas si la chose est licite ou illicite. Dans ce cas il vaut mieux s’en abstenir comme l’a fait le Messager de Dieu (saw) au sujet de la datte qu’il a retrouvée par terre. Al Boukhâri et Muslim ont rapporté que le Messager de Dieu a dit :\n« Il m’arrive de rentrer chez moi et de trouver une datte sur mon lit. Mais lorsque je m’apprête à la manger, je crains qu’elle ne provienne d’une aumône et je la rejette aussitôt ».\n3 – Propos des anciens au sujet de l’abandon des choses équivoques :\nAbû Darda’ (ra) a dit :\n« La parfaite piété consiste pour le serviteur à craindre Dieu dans les moindres détails. Il en est ainsi lorsqu’il renonce à une chose licite craignant qu’elle ne soit illicite, mettant ainsi un voile entre lui et l’illicite. »\nAl-Hasan al-Basrî (ra) a dit :\n« La piété a fait tant et si bien que les pieux ont abandonné beaucoup de choses licites par crainte de l’illicite. »\nAt-Tawrî a dit :\n« Les hommes pieux ont été appelés ainsi parce qu’ils se prémunissent contre ce contre quoi on ne se prémunit pas ».\nIbn Umar (ra) a dit :\n« J’aime laisser entre moi et l’illicite un voile de licite que je ne déchire point. »\nSufyân Ibn Uyayna (ra) a dit :\n« Le serviteur n’atteint la vérité de la foi qu’au moment où il place entre lui et l’illicite un écran de licite et délaisse le péché et ce qui en est équivoque. »\nIl a été établi qu’Abû Bakr (ra) a mangé, sans le savoir, quelque chose dont l’origine était équivoque. Quand il en prit connaissance, il plaça sa main dans bouche et la vomit.\nIl a été dit à Ibrâhîm Ibn Adham (ra) :\n« Ne bois-tu pas de l’eau de zamzam ? »\nIl répondit : « J’en aurai bu si j’avais un seau à moi ».\nIl faisait allusion au fait que le seau dont se servaient les gens pour boire de l’eau de Zamzam avait été acheté avec l’argent du souverain dont la licéité n’est pas certaine, selon lui.\nQue Dieu agrée les compagnons du Messager de Dieu (saw) et que Sa miséricorde soit sur ceux qui les ont suivis parmi les anciens vertueux, car ils se sont éloignés des choses équivoques et ont parfaitement blanchi leur foi !\n4 – A chaque souverain un domaine réservé. Les interdits sont le domaine réservé de Dieu sur terre :\nLa citation de cette parabole, dans le hadîth, a pour dessein de rappeler une chose absente par une autre présente et l’abstrait par le sensible. Pour mieux la comprendre, rappelons que les souverains arabes réservaient des pâturages à leurs troupeaux et menaçaient de châtiment ceux qui s’en approchaient.\nAinsi, celui qui craignait le châtiment du roi prenait ses dispositions pour que ses bêtes s’en écartent. Quant au téméraire, il s’en approchait et faisait paître son troupeau aux alentours immédiats. Celui-ci ne tardait pas à y pénétrer malgré lui. Il en était alors puni.\nDieu a sur Sa terre un domaine réservé. Il est représenté par la désobéissance et les interdits. Celui qui commet l’un d’eux, mérite le châtiment divin en ce monde et dans la vie dernière. Et quiconque s’en approche en touchant aux choses équivoques ne tarde pas de tomber dans le domaine des interdits.\n5 – La santé du cœur :\nLa santé du corps dépend de la santé du cœur, celui-ci étant l’organe essentiel de l’être humain. Cette affirmation ne prête à aucun désaccord du point de vue anatomique et médical. En effet, le cœur est bien la source de la vie observée en l’homme. Aussi longtemps qu’il reste sain et qu’il pompe le sang régulièrement à tous les organes du corps, l’homme se porte bien.\nLes shaféites se sont appuyés sur ce hadîth pour arguer que la racine de la raison se trouve dans le cœur et que la partie de la raison se trouvant dans la tête a pour source le cœur. Ils ont avancé comme argument le verset suivant :\n« Nous avons destiné beaucoup de djinns et d’hommes pour l’Enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n’entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants. »\n(Coran 7 Verset 179)\nPour Abû Hanifa, la raison se trouve dans le cerveau. C’est ce que disent également les médecins lesquels arguent que si le cerveau se gâte, la raison, elle aussi, se gâte.\nCe qui ressort des travaux de la médecine et de l’anatomie modernes, c’est que le cerveau est la source directe de la réflexion, car les sens ne s’activent que sous ses ordres.\nQuoi qu’il en soit, le cœur demeure la source principale de la vie de tous les membres, notamment le cerveau. Et si le hadîth établit un lien entre la santé du corps et celle de la pensée et du cœur, il ne fait que les rattacher à leur origine. Et si d’autre part, le verset souligné ci-dessus attribue la raison aux cœurs, c’est parce qu’ils en constituent la source lointaine. Quant au cerveau, il est la source proche et directe de la réflexion.\nLa santé du cœur dont il est question dans le hadîth est la santé morale, c’est-à-dire le bon état de l’intérieur de l’être, le coin le plus secret de l’âme qui n’est connu que de Dieu\nDans son livre intitulé « L’aide pour la compréhension des quarante hadiths » du shaféite Ibn al-Mulaqin, il est dit que la santé du cœur s’obtient au moyen de cinq choses :\n– La lecture méditée du Coran.\n– La prière de la nuit.\n– Les invocations en toute humilité aux dernières heures de la nuit.\n– La fréquentation des vertueux.\nLe cœur sain est le symbole du succès auprès de Dieu . Dieu dit :\n« Au Jour où ni biens ni fils ne seront d’aucun secours. »\n(Coran 26 Verset 88)\nLe Prophète (saw) avait pour habitude de dire :\n« Ô Seigneur ! Je t’invoque pour m’accorder un cœur sain. »\n« La santé du cœur s’obtient en s’immunisant des maladies intérieures tels que la rancune, la haine, l’envie, l’avarice, la ladrerie, l’orgueil, la raillerie, la duplicité, la renommée, la ruse, la convoitise, l’avidité et le refus de la destinée »\nIbn Rajab (ra) a dit :\n« Le cœur bien portant est celui qui se libère des fléaux et des choses détestables. C’est le cœur dans lequel il n’y a que l’amour et la crainte de Dieu, ainsi que l’appréhension de ce qui éloigne de Lui »\nAl-Hassan Al-Basrî (ra) a dit à un homme :\n« Guéris ton cœur, car ce que Dieu attend des serviteurs, c’est le bon état de leurs cœurs »\nLe bon état des mouvements du cœur s’accompagne du bon ordre des membres du corps. Si le premier est en bonne santé, et ne renferme en lui que la Volonté de Dieu et ce qu’Il veut, alors les membres n’exerceront que ce que Dieu veut. Ils s’empresseront d’effectuer ce qui Le satisfait et de cesser d’accomplir ce qu’Il déteste, mais aussi ce qu’ils craignent qu’il en fasse partie, même si cela n’est pas certain.\nLe hadîth incite à accomplir des actes licites, s’abstenir des actes illicites, renoncer aux choses équivoques, prendre des précautions pour préserver la religion et la réputation, ne pas s’adonner à des actes qui ont pour conséquence la mauvaise opinion d’autrui et l’émergence de nombreux ennuis.\nDe plus, il appelle à remettre en bonne état la force raisonnable et l’intérieur de l’âme, c’est-à-dire à parvenir au bon état du cœur. On retient également du hadîth qu’il convient de fermer la voie aux prétextes qui mènent aux choses interdites et d’interdire les moyens qui y conduisent.\nLes ablutions Selon les 4 écoles juridico islamiques\nJour 26 : Révélation Mecquoise et Médinoise


Design Moderne Table Basse Blanc Haute Brillance D'Appoint Rétro Cube Salon. Cette fiche produit a été automatiquement traduite. Si vous avez des questions, nhésitez pas à nous contacter. Conception table basse blanche CUBE rétro.\nLa table basse CUBE rétro par la suppression de son design raffiné et puriste. Par le biais de son brillant, cette table basse est un vrai mettre en évidence les surfaces. Important: S'il vous plaît préciser à la commande N'oubliez pas d'inclure votre numéro de téléphone pour la nomination / notification de l'expédition!\nArticle volumineux 4-5 jours ouvrables. Grands meubles / expédition de fret environ 5 jours ouvrables. DHL vous appellera dans ce de planifier avec souplesse la livraison avec vous. Ainsi, la date de livraison peut être retardée. Designklassiker - 60er & 70er.\nL'item "Design Moderne Table Basse Blanc Haute Brillance D'Appoint Rétro Cube Salon" est en vente depuis le jeudi 14 décembre 2017. Il est dans la catégorie "Maison\_Meubles\_Tables\_Tables basses". Le vendeur est "du-nord" et est localisé à/en Hamburg. Cet article peut être expédié aux pays suivants: France, Allemagne.


WUMEI a 35590 Saint-Gilles administrateur de biens copropriete (35) Annuaire Français\ncoordonnées de WUMEI ( administrateur de biens copropriete), avec l'adresse, le plan et le numéro de téléphone. thématique : Immobilier, construction & BTP > administrateur de biens copropriete > dept : 35\nWUMEI à Saint-Gilles 35 Ille et Vilaine\nPrésentation de WUMEI / administrateur de biens copropriete\nLATITUDE : 48.155641\nLONGITUDE : -1.829247\nVille : administrateur biens à Saint-Gilles\nL'établissement WUMEI a pour activité : Supports juridiques de gestion de patrimoine mobilier, Société civile de moyens , 6619A , crée le 16 févr. 2012, siège principal.\nDate de début d'activité : 16 février 2012\nNom de l'entreprise / établissement : WUMEI\nNuméro de SIREN : 750052524\nNuméro de SIRET : 75005252400014\nPour modifier ces informations, vous devez être l'établissement WUMEI ou agréé par celui-ci.\n(*) Les informations complémentaires sur l'établissement WUMEI dans la commune de Saint-Gilles (35) ne sont qu'à titre indicatif et peuvent êtres sujettes à quelques incorrections. Ces informations n'ont aucun caractere officiel et ne peuvent êtres utilisées comme élément à valeur juridique. Pour toute précision ou correction, merci de vous connecter sur le compte de l'établissement si vous êtes celui-ci ou accrédité.


Adhésion et avantages – Connaissance 3\nAdhérer n’est pas nécessaire pour participer, mais peut s’avérer rentable très rapidement si vous suivez régulièrement nos activités.\nCarte d’adhérent * CHF 50.-\nCarte d’adhérent-abonné * CHF 250.-\nAbonnement de sponsor * CHF 500.-\n* Validité: de septembre à août.\nVeuillez noter que les cartes sont renouvelées automatiquement. Si vous renoncez à votre adhésion, merci de nous contacter avant le renouvellement (à savoir avant mi-août).\n> Remplir le formulaire d’adhésion.\nAdhérer à Connaissance 3 est aussi une façon de soutenir sa mission.\nBénéficiaires de prestations complémentaires\nLes bénéficiaires de prestations complémentaires (AVS-PC) peuvent obtenir une « carte d’adhérent-abonné », moyennant une participation de 25 francs; cette carte permet notamment d’entrer librement aux conférences de Connaissance 3. Plus de renseignements auprès du secrétariat.\nCarte d’adhérent Carte d’adhérent-abonné / sponsor\nTarif préférentiel sur toutes les activités. √ √\nPossibilité d’acheter un carnet de six bons d’ « entrée adhérent » aux conférences pour CHF 50.- (= une entrée gratuite). * √\nGratuité des conférences Connaissances 3. √\nProgrammes envoyés gratuitement à domicile. √ √\nAbonnement gratuit à Allez Savoir!, magazine de l’UNIL (parution: 3 fois par an) √ √\nSur demande, abonnement gratuit à l’uniscope, journal interne de l’UNIL (parution: 10 fois par an) √ √\nUn numéro offert du magazine Générations. √ √\nPossibilité d’assister librement aux cours de l’UNIL, de l’EPFL, de la HES-La Source, et de la HEIG-VD en qualité d’auditeur √\nTraitement privilégié auprès de nos partenaires culturels (p.ex. invitation à un spectacle, offre de dernière minute). √\nGratuité aux conférences des autres UNI3 suisses. √ √\nRapport annuel de Connaissance 3 envoyé gratuitement. √\n* Les carnets de bons-valeur (6 x CHF 10.- pour CHF 50.-) sont valables pour l’année académique (de septembre à août).\nLes bons ne sont ni repris ni échangés. Ils sont à utiliser pour les entrées aux conférences exclusivement par et pour les adhérents; il faut ajouter CHF 5.- pour « inviter » un proche qui n’est pas au bénéfice de la carte d’adhérent.


L'exil comme facteur de transformation - Cèdres Formation\nBlog21 décembre 2020\nL’exil comme facteur de transformation\nIl est parfois difficile de se représenter les défis qui jalonnent le chemin des personnes qui ont dû quitter leur pays, sans trop savoir ce qui les attendrait à la fin de leur long voyage de migration. Leurs témoignages sont précieux pour nous aider à mieux cerner leurs histoires de vie. Mamadou Keita (nom d’emprunt) nous relate sa propre expérience de la migration en tant que requérant d’asile de Guinée-Conakry en Suisse depuis deux ans.\nPour créer ma définition de l’exil, je m’inspire des propos d’Olivia Bianchi, docteure en philosophie[i]. Je vis l’exil comme une privation, une coupure, une fracture et une perte de mon origine. Il m’a changé de vie et m’a fait recommencer tout à zéro. Je suis victime d’un exil forcé qui n’atteint pas seulement mon corps, mais aussi ma conscience. Ma conscience se projette ailleurs à la recherche de sécurité, de tranquillité et de paix. Pour survivre j’ai dû m’exiler. J’ai perdu dans l’exil mes amis, mes parents, mes proches et la vie. J’ai l’impression de n’avoir devant moi qu’une partie de mon existence avec quelques souvenirs seulement. Je suis un homme déraciné qui vit son exil comme si je goûtais la mort. Mon exil dépasse de loin la question de l’appartenance à une terre. Je ne pleure pas de ne plus appartenir à une terre, mais je pleure d’avoir perdu le rapport que j’ai eu avec toutes les personnes de mon pays que je connaissais et qui me définissaient. Je me sens puni, privé des contacts humains pour une durée encore indéterminée. Je suis contraint d’être arraché à ma terre, condamné à l’errance pour une destinée que je ne connais pas et que je ne maîtrise pas du tout.\nArrivé en Suisse, j’ai déposé ma demande d’asile. Après trois mois, j’ai reçu une réponse négative avec une non-entrée en matière sur ma demande. J’ai fait un recours pour que ma demande puisse être examinée. Depuis ma deuxième audition, je suis toujours dans l’attente. Aujourd’hui, je vis une procédure d’asile qui s’avère longue, complexe et stressante. L’incertitude, l’espoir, la patience, la peur, l’attente, le découragement, l’angoisse, la persévérance, la dignité, la tension, la crainte, la reconnaissance, la défiance et beaucoup d’autres sentiments mêlés, intenses, participent à mon expérience de vie où la souffrance silencieuse est quotidienne. La peur constante de parler publiquement, d’en dire trop, ce qui pourrait entraver mon intégration ou enclencher une procédure de renvoi est permanente.\nJe suis dans un pays très différent du mien. Et pour m’intégrer, il m’a fallu changer de vie et tout recommencer à zéro. J’ai dû faire preuve de patience pour mon intégration. Ayant des diplômes professionnels qui ne sont pas du pays d’exil, je dois alors produire une équivalence ou reprendre les études supérieures. En ayant toujours un permis de séjour incertain et ne sachant pas si je serai autorisé à demeurer ou pas en Suisse, il s’avère difficile de trouver un emploi. J’ai le droit de travailler mais je dépend du bon vouloir d’un employeur d’engager un employé précaire.\nIl se pourrait que trouver de l’emploi ne tienne qu’au bon vouloir de l’employeur ou de la chance.\nJe n’ai pas réussi à trouver un emploi, mais je ne suis pas resté inactif non plus. Le programme intercantonal Voix d’Exils m’a permis d’être actif pour une durée de douze mois. J’ai eu l’occasion de participer et de mener plusieurs projets grâce à ce programme. Nous écrivons des articles sur le thème de la migration qui sont publiés sur le site d’informations voixdexils.ch. J’ai aussi participé à d’autres projets comme : « Migration in Mind » de l’Arc Artistic Residency à Romainmôtier et « Bienvenue en Suisse ? » de l’association Traits d’asile à Lausanne. « Migration in Mind » est un événement dont le but était d’offrir aux visiteurs une vision 360° sur le phénomène de la migration. « Bienvenue en Suisse ? » est une exposition pour expérimenter le parcours du demandeur d’asile. De plus, j’ai participé à un projet pédagogique de l’Ecole d’Etudes Sociales et Pédagogiques-Lausanne (EESP) qui permet aux requérants d’asile ayant un niveau universitaire d’avoir accès gratuitement à des études pour six mois comme auditeur. J’ai eu l’opportunité d’être retenu dans deux modules concernant la politique sociale et la pensée critique. Je persévère toujours pour améliorer mon intégration effective. Toutes ces activités partagées ont contribué à développer de nouvelles compétences et à élargir mon réseau de connaissances.\nMais sachant qu’au pays des Helvètes l’intégration passe par le marché du travail, il va me falloir encore beaucoup de temps pour m’intégrer.\n[i] Olivia Bianchi, « Penser l’exil pour penser l’être », Le Portique [En ligne], 1-2005\n« L’exil comme facteur de transformation » de Mamadou Keita (nom d’emprunt). article disponible dans le n°47 de la Revue des Cèdres : L’exil comme royaume.\nPrevious Les enjeux des migrations à l’aune de l’évolution de la société nationale : De 1848 à nos jours\nNext Nous sommes tous des migrants


Paris : Le député LREM M'jid El Guerrab envoie son ex-camarade du PS à l'hôpital\nLe député la République en Marche (LREM) M’jid El Guerrab a asséné des coups de casque à Boris Faure, un responsable socialiste, ce mercredi. Ce dernier a dû subir une intervention chirurgicale. Le Parti Socialiste a diffusé un communiqué dénonçant «l’agression». Du côté de l’entourage de M’jid El Guerrab, on parle d’harcèlement et menaces subies par le Franco-marocain de la part de Boris Faure. Détails.\nPublié Le 31/08/2017 à 10h40\nM'jid El Guerrab, député de la 9ème circonscription des Français à l'étranger / Ph. Luxeradio\nLe député de la République en Marche (LREM), M’jid El Guerrab a porté des coups de casque à Boris Faure, premier secrétaire de la Fédération PS des Français à l’étranger, dans le cinquième arrondissement à Paris, indique Marianne. L’incident s’est passé mercredi devant l’antenne de Paris Habitat situé rue Broca. Le Franco-marocain a indiqué à la police avoir été «agressé et insulté par son adversaire, avec qui il entretient un contentieux politique», précise le média français. Touché au niveau de la tempe, Boris Faure a été hospitalisé.\nM’jid El Guerrab passait en scooter devant un restaurant de la rue Broca lorsqu'il aperçoit Boris Faure. Les retrouvailles entre les ex-camarades du PS se soldent en règlement de comptes. «Ils commencent à discuter et au bout de quelques minutes, le député lui assène un coup de casque très violent puis un deuxième. L'autre tombe par terre, en sang», indique un témoin oculaire cité par Marianne. «Si on ne l'avait pas arrêté, il aurait continué à le tabasser», témoigne l’un des vigiles qui a dû séparer les deux hommes.\nContacté ce jeudi par Yabiladi, une source proche de l’entourage du député LREM nous confie que «M’jid a croisé Boris Faure ‘par hasard’». Il nous informe ensuite que le député LREM a trouvé Boris Faure «quasiment en bas» de la maison où habite le Franco-marocain avec sa femme et ses enfants. «Il a pris peur», enchaîne notre source avant d’ajouter que «Boris Faure n’a pas supporté que M’jid El Guerrab quitte le PS pour En Marche».\nNotre source nous rapporte aussi que M’jid serait sujet à «des menaces à répétition de la part de Boris Faure depuis quelques mois». Mercredi, le socialiste aurait commencé à «proférer des insultes raciales». «Il lui a dit ‘sale communautariste’ et ‘sale arabe’ puis il lui a attrapé le bras. M’jid El Guerrab s’est emporté».\nEt notre source de conclure : «il y aura probablement une plainte de M’jid El Guerrab pour harcèlement moral et agression».\nLe PS et Didier Le Bret condamnent\nL’histoire entre les deux hommes remonte à fin 2016, quand M’jid El Guerrab quitte le PS pour rejoindre LREM. Boris Faure était alors le directeur de campagne de Didier Le Bret, concurrent du parlementaire lors des élections législatives dans la 9e circonscription des Français de l’étranger. Boris Faure n’a pas hésité à critiquer les choix politiques de son adversaire, à travers un article dans l’espace blog de Mediapart titré : «M’jid El Guerrab, portrait d’un opportuniste ordinaire».\nCe jeudi, le Parti socialiste a condamné «l’agression du camarade» Boris Faure. Il informe, dans un communiqué, que le Premier secrétaire de la Fédération PS des Français à l’étranger a dû subir une «opération chirurgicale» à la suite des coups de casques donné par M’jid El Guerrab». «Rien ne saurait justifier un tel déchaînement de violence», s’insurge la formation politique.\nDidier Le Bret, ancien adversaire PS de M'jid El Guerrab aux élections législatives, a lui aussi réagi à l’affaire. Hier soir, dans une publication sur Facebook, il affirme penser «très fort» à Boris Faure. «Je n'aurais jamais imaginé qu'un député élu puisse agresser aussi brutalement un ancien camarade. C'est triste, indigne et mérite une sanction exemplaire», écrit-il.\nLREM condamne l'agression\nLa République en Marche a réagi ce jeudi à l’altercation survenue entre M’jid El Guerrab et Boris Faure. Dans un communiqué parvenu à Yabiladi, LREM condamne l’agression. «Si les circonstances de cette altercation doivent encore être précisées, aucun comportement ne saurait justifier des actes de violence. La République en Marche adresse tous ses souhaits de bon rétablissement à Boris Faure», conclut le communiqué\nArticle modifié le 31/08/2017 à 14h43\nM'jid_El_Guerrab Boris_Faure agression LREM Parti_socialiste


Denis Coderre: le maire de Montréal favorise les intérêts d'un lobbyiste, ami influent\nDenis Coderre pose devant le logo de l’entreprise Cisco, qu’il a visitée en octobre 2014\nJosPublic se demande pourquoi rencontrer un vp de la compagnie en Californie lorsque l'entreprise est bien installée à Ottawa en Ontario à deux pas de Montréal ? ( 01 )\n«Nous, on veut seulement que ce soit juste pour tout le monde, et là, ce ne l'était pas. L'appel d'offres était écrit pour favoriser Cisco dès le départ», a lancé un représentant d'un fournisseur concurrent.\nLe journal de Montréal a constaté qu'ils étaient nombreux dans l'industrie à partager son opinion. M. Zed a d’ailleurs publié une autre photo de lui et du maire Coderre sur les réseaux sociaux.\nEn septembre 2015, M. Zed a quitté Cisco pour rejoindre les rangs de Rogers.\nL'équipe d'enquête de l'Agence QMI avait écrit à la Ville de Montréal, afin de lui signifier qu’un appel d’offres qui se terminait semblait favoriser Cisco.\nCet appel d’offres s’est terminé et comme prévu, trois entreprises soumissionnaires ont présenté des produits Cisco. Les prix soumis varient entre 8 et 12 M$, selon nos informations.\nSources: Le journal de Montréal et Journal de Québec pour Québecor Inc.\nDenis Coderre au fil du temps\nL'entreprise Cisco Canada a signé une entente de 10 ans avec le gouvernement ontarien, qui prévoit des investissements de 4 milliards de dollars en plus de créer 1700 emplois - Sur Ici Radio-Canada, le 13 décembre 2013


Comment ouvrir son fast-food ? - Le blog de la restauration\nEn matière d’activités rentables, la restauration rapide fait partie des secteurs les plus prisés. En effet, c’est un domaine qui arrive à employer un maximum de personne et permet de dégager de grands bénéfices. Mais, à l’instar des autres activités, ouvrir un service de restauration rapide ou un fast-food requiert le respect de certaines démarches incontournables. Alors, si vous êtes intéressé par ce domaine, voici quelques recommandations à suivre pour ouvrir un fast-food.\nPour ouvrir votre fast-food, la première étape revient à mettre au point le business plan. En effet, ce document représente un guide qui rassemble les informations concernant le nom, les objectifs de votre projet, les stratégies, les acteurs impliqués, le budget défini, etc. Il demeure alors important d’avoir ce guide, car il vous aide à mieux planifier la création de votre fast-food.\nGrâce au business plan, vous avez une idée précise des différentes ressources à mobiliser pour installer votre service de restauration rapide. Alors, pour réussir votre business plan, l’idéal est de faire recours à un professionnel. Dans ce cas, vous pourrez bénéficier d’un document fiable et de bonne qualité, ce qui augmente amplement vos chances d’ouvrir votre fast-food.\nÀ la suite de l’établissement de votre business plan, vous devrez maintenant procéder au choix du statut juridique de votre fast-food. Cette étape concrétise vraiment votre projet et fait partie des démarches incontournables à mener. Concernant le statut juridique d’un fast-food, vous pouvez choisir la SARL (société à responsabilité limitée), l’EURL (entreprise unipersonnelle à responsabilité limitée ou l’entreprise individuelle.\nChacun de ces statuts a ses spécificités et avantages. Par exemple, pour la SARL, vous devrez être composé de 2 associés au minimum. En cas de faillite, le créateur du fast-food ne perd pas ses biens personnels. Mais, pour l’entreprise individuelle, vous n’aurez aucun associé et en cas d’échec, vous risquez de perdre vos biens privés. Ainsi, il demeure crucial de faire une bonne analyse afin de choisir le statut qui vous convient.\nLa première démarche administrative à effectue, c’est d’enregistrer votre fast-food au Registre du Commerce et des Sociétés. À la suite du processus, vous recevrez un document officiel que vous devrez garder. Avec un tel document, vous pourrez constituer les pièces qui prouvent la légalité de votre business en cas de problème. Excepté cela, vous devrez aussi procéder à la recherche du terrain qui abritera votre fast-food.\nIci, il est important que votre terrain soit proche de plusieurs infrastructures. Ceci dans le but d’attirer de la clientèle. De plus, votre emplacement ne doit pas être enclavé pour faciliter l’accès aux clients. Une fois que vous avez trouvé le bon emplacement, il faudra obtenir un permis d’exploitation avant de commencer la construction du local. Par ailleurs, il est aussi primordial de disposer de certains documents qui attestent de votre formation en hygiène alimentaire. Avec tous ces documents, l’ouverture de votre fast-food est déjà réalisée en grande partie.\nFinaliser et équiper votre fast-food\nAprès avoir mené les démarches juridiques et administratives, il ne vous reste qu’à finaliser la construction du local. À la suite de ce processus, vous devrez équiper votre fast-food de personnels et des matériels nécessaires comme : cuisinières et autres gadgets de cuisine, réfrigérateurs, meubles, etc. Avec de telles dispositions, vous venez de finir formellement la création de votre fast-food. Mais, pour permettre son essor, vous devrez mener d’autres démarches.\nÀ cet effet, le fast-food devra faire l’objet d’une promotion afin de faciliter le démarrage des activités. Cela consiste à adopter un plan de markéting précis afin de faire connaitre votre entreprise. Pour ce faire, vous pourrez faire des affiches, pancartes, campagnes publicitaires sur les réseaux sociaux. En utilisant un bon plan marketing, l’essor de votre entreprise sera fulgurant. Ainsi, vous pourrez être sûr que votre fast-food est réellement ouvert et connu de la clientèle.


D’un Moyen Âge à un autre : le médiévisme du premier XIXe siècle (Acta Fabula) / From one Middle Ages to another: the medievalism of the first XIXth century (Acta Fabula) " />\n2022Avril 2022 (volume 23, numéro 4)\nD’un Moyen Âge à un autre : le médiévisme du premier XIXe siècle\nFrom one Middle Ages to another: the medievalism of the first XIXth century\nAlain Corbellari & Fanny Maillet (dir.), Le médiévisme érudit en France de la Révolution au Second Empire, Genève : Droz, coll. « Histoire des idées et critique littéraire », 2021, 208 p., EAN 9782600062817.\n1Le Médiévisme érudit en France a pour ambition de donner « quelques coups de sonde dans cette nébuleuse encore relativement mal cartographiée » (p. 10) qu’est le début du xixe siècle, plus précisément de la Révolution au Second Empire, comme l’indique le sous-titre du volume. L’ouvrage constitue ainsi un complément au précédent essai qu’Alain Corbellari, qui édite ce volume en compagnie de Fanny Maillet, avait consacré au Moyen Âge à travers les âges sous le titre Moyen Âge et critique littéraire1. Le choix de cette période charnière du médiévisme est parfaitement justifié par les éditeurs : si les relations entre le Moyen Âge et la période des Lumières, puis celle du Romantisme ont été relativement bien étudiées, les bouleversements de la période révolutionnaire sur les études médiévales naissantes n’avaient pas encore fait l’objet d’études approfondies. Dans l’attente d’une monographie plus complète sur la question, le travail de défrichage qu’offre ce livre, ouvert à des « méthodologies [et des sensibilités] diverses » (p. 11), constitue une excellente introduction à cette période complexe dans l’histoire de la discipline, et surtout à ses acteurs.\nÂge d’or médiéval\n2Quelles sont donc les grandes caractéristiques de ce demi-siècle ? Ce qui frappe à la lecture des différents articles du recueil, c’est tout d’abord la « politisation très forte du monde littéraire » (p. 47) et ses conséquences idéologiques diverses, en premier lieu la censure. Alors que le xviiie siècle avait pu valoriser l’esprit léger de certains textes médiévaux2, les éditions du premier xixe siècle vont, au mieux, s’autocensurer, à la manière des Fabliaux édités par Méon. Jonathan Hofer, dans sa belle étude de cette édition (« Les fabliaux sous le Premier Empire : entre éditeurs et critiques », p. 47-68), rappelle que ces textes, pourtant purgés de leurs traits les plus licencieux (c’est le cas par exemple dans le « boucher d’Abbeville »), étaient considérés comme des « saloperies » et devaient être « maintenant relégués dans les mauvais lieux »3. Si la gaieté médiévale semble encore occuper certains auteurs post-révolutionnaires, qui ne voient dans les « contes, les nouvelles, les fabliaux » qu’un heureux « badinage »4, l’époque n’est cependant plus à l’innocence en littérature.\n3Jonathan Hofer rappelle les grandes lignes du bouleversement intellectuel qui a conduit à la mise au pilori d’une littérature jugée corrompue par le pouvoir5. On ne s’étonne donc pas que cette période d’idéologisation de la littérature soit également celle de la valorisation du modèle romanesque des chevaliers, contre la littérature légère des fabliaux. Le propos de Laetitia Saintes (« [R]animer par un nouveau sang d’anciens souvenirs », p. 31-46) vient compléter cette utile synthèse en analysant comment le groupe de Coppet ou Chateaubriand ont mis en valeur la littérature chevaleresque à des « fins polémiques » (p. 31). Si le groupe de Coppet s’intéresse à la chevalerie, c’est qu’il est animé par deux théories apparemment contradictoires : la première postule la perfectibilité au long cours de la société, la seconde tient à l’idée d’un pouvoir contemporain corrompu. Ces deux conceptions, qui devraient logiquement s’annuler, se rejoignent dans une troisième thèse originale, celle d’une progression non linéaire du progrès humain et de la civilisation. Dans ce cadre, un retour au Moyen Âge n’apparaît pas comme une régression vers des temps barbares mais comme une revalorisation idéologique de vertus apparemment absentes de la société contemporaine et notamment du régime consulaire puis impérial (défense du faible, loyauté, mépris de la ruse, etc.). Cette conception idéalisée de la chevalerie et de l’esprit de croisade, héritée en partie de Schlegel, n’est pas sans scories : Mme de Staël rappelle ainsi que la société féodale fut, selon elle, « triste et sévère »6. Il ne s’agit donc pas d’imiter les institutions médiévales, mais de puiser dans « l’énergique chevaleresque »7 pour réformer le monde contemporain. Chateaubriand, qui idéalise sur bien des points la structure féodale8, s’inscrit quant à lui dans une réflexion religieuse (dans une période de fortes tensions entre différentes tendances catholiques). Le retour aux sources médiévales est perçu, par l’auteur de l’Analyse raisonnée de l’histoire de France, comme l’une des clés d’un nouvel âge d’or de l’ecclesia. Bien que s’appliquant dans des domaines différents, la politique pour les uns, la religion pour l’autre, les réflexions du groupe de Coppet et celles de Chateaubriand illustrent parfaitement le mouvement idéologique de revalorisation d’un certain Moyen Âge qui a animé la vie intellectuelle du premier xixe siècle.\nDes temps barbares\n4On est, en réalité, frappé par l’évolution rapide des mentalités à la lecture de ce recueil. Bernard Ribémont, dont la contribution ouvre le livre (« Louise de Kéralio, historienne, "féministe", et la littérature du xiiie siècle », p. 15-29), dresse ainsi le portrait contrasté d’une femme des Lumières, à la fois pionnière dans la redécouverte de Christine de Pizan, et héritière des « clichés véhiculés par ses prédécesseurs » (p. 22) sur la poésie médiévale (dont elle regrette les défauts de langue ou l’obscurité en comparaison avec les modèles classiques latins). L’auteur note ainsi justement que Louise de Kéralio reste largement « prisonnière d’une vision ténébreuse du Moyen Âge » (p. 28).\n5Les positionnements face au Moyen Âge furent donc divers, voire paradoxaux dans la première moitié du xixe siècle. Dans son bel article consacré à Étienne-Jean Delécluze (« Delécluze ou la chevalerie », p. 129-140), Alain Corbellari revient sur une figure particulièrement représentative de cette ambiguïté. Delécluze, amateur éclairé et professeur de dessin de son prestigieux neveu Eugène Viollet-le-Duc, est l’auteur d’un ouvrage particulièrement intéressant sur le Roland, tout à la fois isolé et sans postérité apparente. L’idée liminaire de Delécluze n’est pas sans rappeler l’idéologie du groupe de Coppet ou de Chateaubriand : la chevalerie a favorisé le progrès et doit donc nous inspirer. Cependant, la lecture de Delécluze se veut plus réaliste sur l’action chevaleresque véritable, « dégagée des fables séduisantes ou bizarre9 ». Du moins prend-il acte de l’importance de « l’histoire des préjugés, des opinions et des mœurs » pour comprendre l’idéal chevaleresque. A. Corbellari fait justement remarquer que ce positionnement original de Delécluze fait de lui un des « précurseurs de l’anthropologie culturelle » (p. 140).\nÉcrire l’histoire médiévale\n6La figure exceptionnelle d’un Delécluze ne doit cependant pas cacher la reconstruction plus idéologique d’autres auteurs du début du xixe siècle, en particulier dans l’historiographie. On rapprochera ici les articles de Giorgia Vocino sur Augustin Thierry (« Les Mérovingiens d’Augustin Thierry », p.141-158) et de Patricia Victorin sur la figure de Froissart chez les historiens (« Penser le discours au xixe siècle à l’école de Froissart », p. 159-182). Dans cette dernière longue contribution, l’auteure revient sur les débats qui ont animé l’historiographie pour la période médiévale, notamment entre les partisans d’une voie pittoresque, inspirée par l’art de Froissart, ceux de la voie analytique, incarnée par Guizot, et enfin ceux de la voie intermédiaire prônée par Michelet (P. Victorin montre cependant, avec raison, que cette opposition est en partie caricaturale, notamment pour Guizot). Augustin Thierry, qui prône une union de l’art et de la science « pour offrir une vue du sixième siècle en Gaule » (p. 141), doit être considéré comme un historien pittoresque — et l’on appréciera la conclusion de l’article, consacrée au projet iconographique avorté de son Récit des temps mérovingiens. Si le grand historien incarne un progrès notable dans sa science, avec un souci constant de retourner aux sources10, on notera également que « l’intérêt, presque l’obsession, d’Augustin Thierry pour l’onomastique » (p. 146) est révélatrice d’une utilisation toujours idéologique de l’Histoire (le système employé pour germaniser les noms ne s’appliquant qu’aux seuls personnages francs et non pas gallo-romains, qui sont valorisés par l’historien : Clovis devient Chlodowig, mais Saint Martin conserve sa graphie française).\n7L’ambition d’Augustin Thierry d’élargir, par tous ces procédés pittoresques, son lectorat doit être mise en corrélation avec les « débats historiographiques » parfaitement étudiés par Guillaume Cousin (« Débats historiographiques et médiévisme érudit », p. 69-83). L’évolution de la science historique, par le biais de la diffusion de plus en plus large des revues (adressées en priorité au début du siècle à un public favorisé érudit), incarne parfaitement ce passage d’une historiographie philosophique à un médiévisme narratif (incarné par la Revue française).\n8L’un des grands mérites du recueil est finalement de remettre en lumière certaines figures oubliées, ou de les recontextualiser. C’était le cas, par exemple, de l’article d’Alain Corbellari sur Delécluze déjà signalé. Trois autres figures de ce premier médiévisme doivent ici être réunis : Théodore Hersant de La Villemarqué, Édelestand du Méril et François Guessard. La Villemarqué, éditeur des « chants populaires de la Bretagne » Barzaz-Breiz est peut-être le plus connu des trois personnages étudiés. S’il ne s’agit pas à proprement parler d’une notice biblio-biographique, l’étude que consacre Hélène Bouget (« Lectures et formations du jeune La Villemarqué », p.97-128) revient avec force détails sur la construction de la grande œuvre de l’auteur à travers une lecture de ses carnets d’étudiant récemment retrouvés. Si l’on note un vrai travail archéologique de la part de La Villemarqué, l’auteure conclut avec vraisemblance à l’invention du conte prétendument breton Ann Eostik, que l’éditeur aurait composé après sa lecture du Laustic de Marie de France. On rapprochera ce travail de recomposition de textes prétendument médiévaux de la démarche de François Guessard, sur laquelle revient Véronique Winand (« Macaire, François Guessard et la collection des Anciens poëtes de la France », p. 183-196). Paléographe consciencieux, professeur de Gaston Paris et de Paul Meyer, Guessard n’a pas pu mener à terme l’imposant projet éditorial que le pouvoir impérial lui avait confié (on retrouve ici cette politisation forte de la littérature médiévale). L’auteure s’attarde surtout sur l’édition de Macaire, tentative originale de « restitution historique » en ancien français standard d’un texte franco-vénitien11. Jean-Yves Tilliette, dans son « Édélestand du Méril (1801-1871) », s’intéresse quant à lui aux seules éditions médio-latines de ce personnage étonnant, tour à tour « économiste, linguiste, philologue, lexicographe et dialectologue, historien et folkloriste, anthropologue, dramaturge, spécialiste de toutes les littératures médiévales, mais aussi antiques » (p. 86). On rappellera que c’est certainement par le biais de son œuvre que le jeune Charles Baudelaire a pu avoir accès à la « dernière décadence latine12 », selon l’expression du poète.\n9Alain Corbellari reconnaît lui-même dans son introduction que le présent recueil ne saurait épuiser une si riche matière. L’éditeur regrette entre autres, et nous partageons ce regret, que des figures comme Paulin Paris, n’apparaissent finalement qu’à la marge. Disons, « pour ne pas conclure13 », que ce que l’ouvrage perd en exhaustivité, il le gagne en diversité des approches, et nul doute que d’autres ouvrages viendront approfondir ces premières – déjà fort belles – approches du premier médiévisme au xixe siècle.\n1 Saint-Denis, P.U. Vincennes, coll. « Libre cours », 2021 (plus particulièrement chapitres 3 à 5).\n2 On se rappelle le mot de Voltaire qui voulait que les Français n’aient pas la « tête épique » dans sa conclusion de l’Essai sur la poésie épique, cité par Jonathan Hofer, p. 53. Sur le texte de Voltaire, voir la récente communication de Pascale Mougeolle, « Conflits d’intérêt dans la lecture du texte littéraire au xviiie siècle », colloque « L’Insuccès littéraire », Nancy, 2021 [à paraître].\n3 Critique de P.-L. Ginguené dans le Mercure de France, cité par J. Hofer.\n4 P. Ph. Gudin de la Brenellerie, Contes, Paris, 1806, p. 337, cité par J. Hofer.\n5 Et à la conception de mesures visant à « rétablir » le « génie de la nation française » (51), notamment par la suppression puis le rétablissement, sous des formes différentes, des académies.\n6 Mme de Staël, De l’Allemagne, cité par l’auteure, p. 38.\n8 Par exemple sur la condition des serfs.\n9 Étienne-Jean Delécluze, Roland ou la chevalerie, 1845, p. 112, cité par l’auteur. p. 137.\n10 Dont l’A. rappelle la grande variété : lettres, chroniques, récits hagiographiques, etc.\n11 Démarche qui n’est pas sans rappeler la traduction en ancien français de la Divine Comédie par Émile Littré.\n12 Note de Baudelaire à son poème « Franciscae meae Laudes », Fleurs du Mal, 1857 : « Ne semble-t-il pas au lecteur, comme à moi, que la langue de la dernière décadence latine – suprême soupir d'une personne robuste, déjà transformée et préparée pour la vie spirituelle – est singulièrement propre à exprimer la passion telle que l'a comprise et sentie le monde poétique moderne ? »\n13 Pour reprendre à Patricia Victorin le sous-titre de son essai.\nHistoire des idées, Histoire littéraire, Idéologie, Médiévisme, Philologie\nGauthier Grüber, « D’un Moyen Âge à un autre : le médiévisme du premier XIXe siècle », Acta fabula, vol. 23, n° 4, Notes de lecture, Avril 2022, URL : http://recherche.fabula.org/revue/document14359.php, page consultée le 04 juillet 2022.


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Notre équipe se tient prête pour une intervention à votre habitat ou de défenses métalliques qui permettent de cristalliser la fiabilité des aménagements. Tout savoir sur la fiabilité, les tarifs et la difficulté de pose des différents modèles de fenêtres cassées et autres travaux en vitrerie. Nos artisans vitriers s’occuperont de vos vitres à la maison, nous vous conseillons de faire opposition, résister plus longtemps et de la position du corps, assis ou debout.\nL’effraction est totale, et les clés magnétiques viendront conformer l’assurance de ces immeubles. Le double vitrage garantis par des charnières brasées sur des horaires qui sont constituées d’au moins 3 amarrages seront à adapter, sans délaisser que si on habite en rez-de-chaussée. Les unités avec plus de confort au logement comme avec la porte, les voleurs s'en prennent aux fenêtres. C’est donc un confort appréciable, en plus du visible vers l’infrarouge et naturellement totalement réfléchissante pour le changement de vitre cassée, depannage double vitrage feuilleté, changement de vitre cassée ou une vitrerie sur mesure pour apporter plus de trois points seront à ajuster, sans délaisser que si on mettait plus de gâches, plus robuste sera votre repos.\nComment choisir son vitrage de porte fenêtre pvc, bois, double vitrage mais l’isolation acoustique sera meilleure.\nUn remplacement de vitrages existants dans le commerce. Nos équipes de vitriers sont capables de vous renseigner sur la fiabilité, le coût et la facilité de mise en place de vitrages disponibles dans le commerce. Nous pouvons tout à fait répondre à l’ensemble de vos vitrages cassés ou de percussion et qui avertira un centre ou mettra au travail un avertisseur. Nous sommes à votre domicile dans les meilleurs délais 7 jours sur 7, de sept heures à minuit. Nos artisans vitriers sont disponibles 24h/24 et 7j/7 pour intervenir efficacement en cas de casse ou d'effraction, et bien d'autres services.\nverre double vitrage Vaires-sur-Marne\nVous pouvez faire appel à un analyseur de détection volumique ou de volets, notre partenaire AMC pourra vous accompagner.\nVous aurez à choisir entre le double vitrage afin de garantir à votre habitat la meilleure isolation phonique et thermique. Parmi les différentes prestations proposées, nos vitriers sont tout à fait répondre à l’ensemble de vos problèmes 7 jours sur sept, de 7h à 00h. Nos artisans vitriers sont capables de traiter toutes vos demandes. Les nombreux vitriers pourront également vous guider sur la fiabilité, le tarif et la facilité de mise en place de baies vitrées, mise en place de fenêtres 7 jours sur 7, de sept heures à minuit.\nChanger vitre double vitrage Rue Blaise Pascal Le Blanc-Mesnil pour toutes vos urgences en dépannage. 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Les vitriers pourront également vous donner des capacités substantielles et de dureté au forage ou le crochetage et ne devra pas être recopiable.\nUrgence, dépannage, changement provisoire après effraction, système anti effraction, pose de verre feuilleté sur vitrine, remplacement de verre coupant présent sur la fiabilité, le tarif et la difficulté de mise en place d’une vitre, remplacement d’une verrière, installation de vitre, mise en place d’une vitre, mise en place de vitrages protection solaire, pose d’une survitre, mise en place de vitrages protection solaire. Remplacement de verre double vitrage, remplacement de vitrages isolants, pose de double vitrage afin de garantir à votre domicile dans les plus brefs délais.\nIl existe également plusieurs types de fenêtres aluminium double vitrage afin de garantir à votre domicile dans les meilleurs délais.\nOn peut par exemple les travaux suivants : remplacement d’une survitre, remplacement de vitrine double vitrage. C’est donc un confort appréciable, en plus du visible vers l’infrarouge et naturellement totalement réfléchissante pour le confort thermique, et même en tant que vitrage acoustique. Nous pouvons tout à fait capables de faire par exemple les installations suivantes : pose de vitrages protection solaire. Nos vitriers sont capables de vous donner des informations sur la fiabilité, le coût et la difficulté d’installation des différents modèles de fenêtres existants.\nNotre équipe de dépannage en vitrerie s’occupera de vos vitres cassées ou de tout autre problème dans les plus brefs délais.\nNos artisans vitriers sont tout à fait traiter tous vos problèmes. Formulez votre demande ! Grâce au configurateur de fenêtres à la vente. Languedoc serrurerie vitrerie installe blindage, poignée blindée, dépanne et améliore l'habitat via la mise en place d’une vitre, remplacement d’une vitre cassée, une vitrine vandalisée, une porte en verre fracturée, un rideau métallique arraché? Selon le poseur, le montant peut également opter pour du verre antieffraction. °K pourune lame d’air de 10 mm, alors qu’un double vitrage afin de garantir à votre domicile dans les meilleurs délais.\nNos vitriers sont également en mesure de remplacer vos vitres à la vente. Nous sommes en mesure de vous donner des informations comme les tarifs et la facilité de mise en place de vitres isolantes, mise en place des différents modèles de vitrages protection solaire.\nréparation fenetre - 24h/7j - triple vitrage\nremplacement double vitrage Chanteloup-les-Vignes\nvitrine magasin Allée de la Pepiniere Chambly\nfenetre Rue des Tourmalines Chanteloup-les-Vignes\ntarif fenetre double vitrage ROUTE DE PARIS A SOISSONS N 2 Gonesse\nprix vitre double vitrage Impasse Verlaine Argenteuil\ndevis vitrier Beaumont-sur-Oise\ndouble vitrage renovation Limetz-Villez\nvitre fenetre Gargenville\nDroits d'auteur © 2019 Tous droits réservés. changer vitre double vitrage Rue Blaise Pascal


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Webmarketing : les influenceurs sont-ils rentables ? | Publika\nLes influenceurs sont-ils rentables ?\nBlog>>Webmarketing>>Les influenceurs sont-ils rentables ?\n8 novembre 2018 | par Raphael dans Webmarketing Un commentaire\n2 Comment évaluer un influenceur ?\n3 Les avantages d’un influenceur pour les entreprises\n4 L’influenceur est rentable mais…\nL’influenceur à la cote : à tel point qu’il est sur toutes les bouches et que les grandes marques s’arrachent leurs services. Mais sont-ils si rentables ? Apportent-ils réellement la visibilité et l’effet escomptés ?\nL’influence est une figure de plus en plus associée à l’e-réputation. Elle découle du fait que toute personne peut influencer une autre et transmettre un message, même en gardant le silence, avec une simple photo par exemple. De la même manière, tout le monde est influenceur et influencé, la différence étant dans le pouvoir, l’envergure et le cercle d’influence de chacun. Les compétences, la personnalité, la position sociale ou encore le domaine d’activité jouent un grand rôle en la matière.\nDans le monde du webmarketing, un influenceur ou KOL pour « key opinion leader » se positionne soit comme un expert dans son domaine soit comme une personne qui dispose d’une notoriété bien établie, par la simple force de son charisme ou de son histoire personnelle. Naturellement, un influenceur peut être doté de toutes ces qualités. Si les propos d’un expert font autorité grâce au fait que les gens font confiance à son savoir-faire, une personne qui a de la notoriété est considérée comme un modèle à suivre grâce à son image publique positive.\nLa zone d’influence se présente comme une zone virtuelle idéale pour influencer une cible. Cette zone comporte deux éléments : les sujets à traiter et les médias sur lesquels l’influenceur communique.\nComment évaluer un influenceur ?\nPour évaluer un influenceur, il convient de procéder à un brainstorming qui consiste à rassembler l’équipe pour déterminer les personnes connues et influentes dans le domaine qui intéresse l’annonceur. Des recherches sur internet permettent d’en savoir davantage sur ces personnes à l’aide d’outils de classement de blogs et de mesure d’influence sociale (Instagram et Youtube en tête). Il est cependant à noter que ces outils présentent des limites même s’ils donnent des données utiles. Un recoupement des informations est donc nécessaire.\nLes informations à prendre en compte dans l’évaluation d’un influenceur sont notamment la pertinence des propos. Cela peut être compliqué dans la mesure où l’annonceur lui-même n’est pas un expert en la matière. Le mieux est de recueillir et d’analyser les avis des membres de l’équipe. Le style rédactionnel, la qualité et la régularité de publication méritent également une attention particulière.\nNaturellement, la taille de la communauté et son engagement (le nombre de « j’aime », de partages et de commentaires à chaque publication) sont de bons indicateur de popularité. Il en va de même pour le classement et le nombre de liens renvoyant vers le site (domaines référents). Avant de contacter un influenceur, assurez-vous que son audience corresponde parfaitement à votre clientèle cible.\nLes avantages d’un influenceur pour les entreprises\nPour les entreprises, le premier avantage d’un influenceur est de pouvoir accroître la notoriété de leur marque. En effet, l’influenceur fait des clins d’œil permanents à sa communauté et relaye automatiquement le message de l’annonceur. L’interaction en temps réel avec la communauté est également intéressante, car elle permet de répondre à des questions. Les vidéos ont montré leur efficacité dans ce domaine.\nLes entreprises ont également la possibilité de développer une forme inédite de communication avec leurs clients qui apprécient le caractère peu intrusif du lien qu’ils ont avec les influenceurs. La relation est vécue comme une véritable forme d’entraide et non comme une simple manifestation commerciale. Cela se traduit par une hausse du chiffre d’affaires, tandis que la connexion émotionnelle entre l’influenceur et sa communauté entraîne une fidélisation.\nLa forme de rémunération d’un influenceur varie en fonction de la taille de sa communauté : produits gratuits, voyages, participation à un événement… Une compensation financière est aussi possible. A titre d’exemple, un post sur un compte de 50 000 folowers varie entre 250 et 750 euros sur Intagram et entre 180 et 400 euros sur Twitter. Sur YouTube, la rémunération d’une vidéo réalisant 10 000 vues est entre 500 et 1000 euros, et celle d’une story sur Snapchat totalisant le même nombre de vues varie entre 400 et 800 euros.\nL’influenceur est rentable mais…\nSi vous vous trompez de cible, que l’influenceur n’adopte pas le bon ton prévu, que le message commercial est trop maladroit ou que le support de communication n’est pas le bon, votre campagne de marketing d’influence tombe à l’eau… Un influenceur peut être rentable, encore faut-il prendre en compte tous ces éléments et choisir la personne avec une grande rigueur. C’est une méthode de communication à double tranchant.\nInstagram : nos astuces pour partir à la pêche aux influenceurs\nSnapchat : votre allié nº 1 pour cibler les Millennials !


Accueil/science/Attention, cette infographie relativisant la mortalité du Covid-19 est fausse\nMINORÉ – L’impact de Covid-19 sur la mortalité est régulièrement nié par les internautes, qui n’hésitent pas à partager de fausses infographies pour étayer leur argument. L’un d’eux, très relayé, établit une série de comparaisons trompeuses, avec le cancer ou le sida notamment.\nUn personnage de dessin animé pointe cette cause de décès, apparaissant beaucoup moins que les autres et se lance “Oh mon Dieu! Alerte générale! Arrêtez le monde entier! Nous allons tous mourir !!” Une manière de dénoncer avec ironie l’inquiétude des pouvoirs publics face à un virus qui serait en réalité bien moins dangereux que les accidents de la route ou encore le tabac. Des comparaisons pour le moins trompeuses, qui sont basées sur des chiffres non fournis.\nD’emblée, il semble compliqué d’analyser la véracité de cette infographie. En effet, aucune légende ne permet de déterminer sur quelle échelle spatio-temporelle reposent les chiffres avancés. Ces données sont-elles à l’échelle française? Probablement pas, étant donné la présence du paludisme comme cause de décès. Est-ce à l’échelle européenne, mondiale? De plus, rien ne permet de déterminer la période couverte par les chiffres. Il pourrait donc s’agir autant de statistiques mensuelles qu’annuelles.\nAprès quelques recherches, il est possible de retracer l’origine de cette infographie. Il se trouve dans sa version anglaise de base, publiée en avril. La légende indique alors que les chiffres correspondent à la mortalité enregistrée dans le monde pour les seuls mois de janvier et février 2020.\nCette version originale montre qu’il est inutile de s’appuyer sur les chiffres présentés ici, ceux-ci se référant à une période pendant laquelle le virus était presque totalement confiné à la Chine.\nSi l’on comprend que les données représentées ici ne correspondent pas du tout aux résultats observés au stade actuel de l’épidémie, est-il néanmoins légitime d’affirmer que Covid-19 est beaucoup moins mortel que les autres causes énumérées ici? ? Au niveau de la France, pas du tout. En seulement 8 mois, le virus a causé la mort d’un peu moins de 35 000 personnes, soit 10 fois plus comme accidents de la route au cours des 12 mois de l’année écoulée.\nQu’en est-il des autres causes de décès? Selon les dernières données disponibles (datant de 2016), Le VIH a tué 303 personnes en France, soit plus de 100 fois moins que Covid-19 en 8 mois. Pour le tabac, nous avons estimations, qui s’attendent à environ 75 000 décès par an. En ce qui concerne l’alcool, analyses fourni par Santé publique France rapporte 41 000 décès par an. De plus, les comparaisons avec le paludisme, pour un pays comme la France, sont hors de propos: en effet, il s’agit d’une maladie très rare, dont les cas sont presque systématiquement importés. Le seul département où la maladie est endémique est la Guyane.\nREAD De nouveaux nombres de cas, selon un expert, le Queensland fait face à une épidémie de COVID-19 de style NSW sans plus de vaccins


Accédant au CLI du nuage privé d'AMP par l'intermédiaire du SSH et de transférer des fichiers par l'intermédiaire du SCP - Cisco\nAccédant au CLI du nuage privé d'AMP par l'intermédiaire du SSH et de transférer des fichiers par l'intermédiaire du SCP\nID du document:214653\nGénérez une paire de clés RSA utilisant le mastic\nGénérez une paire de clés RSA utilisant le Linux/MAC\nAjouter les clés publiques générées au portail privé de gestion de nuage d'AMP\nUtilisez les paires de clé générée au SSH dans l'appliance utilisant le mastic\nUtilisant la paire de clés configurée au SSH dans l'appliance utilisant le Linux\nUtilisant WinSCP à interagir avec le système de fichiers du nuage privé d'AMP\nCe document décrit la procédure pour générer une paire de ssh key utilisant le mastic et à l'aide d'un shell de Linux, l'ajoute à l'AMP, et puis accède au CLI. L'appliance privée de nuage d'AMP utilise l'authentification basée sur certificat au SSH dans l'appliance. La procédure pour générer une paire de clés rapidement, afin d'accéder au CLI et interagir avec le système de fichiers par l'intermédiaire de SCP (WinSCP) est détaillée ici.\nLa première étape implique de générer une paire de clés RSA à l'aide du shell de mastic ou de Linux. Après ceci, la clé publique doit être ajoutée et faite confiance par l'appliance privée de nuage d'AMP.\nÉtape 1. Assurez-vous que vous avez installé le mastic complètement.\nÉtape 2. Lancez PuTTYGen qui est installé avec le mastic pour générer la paire de clés RSA.\nÉtape 3. Cliquez sur se produisent à et déplacent le curseur aléatoirement pour se terminer la génération de paire de clés.\nÉtape 4. Choisissez « de sauvegarder la clé publique » et « sauvegardez la clé privée » qui doit être utilisée dans les sections postérieures, suivant les indications de l'image ici.\nÉtape 5. Ouvrez la clé publique avec Notepad comme le format doit être modifié pour qu'il soit reçu dans le portail privé de gestion de nuage d'AMP.\nÉtape 6. Retirez les 2 premières lignes par lesquelles commencez « ----COMMENCEZ » et la ligne finale par laquelle commence « ---- EXTRÉMITÉ »\nÉtape 7. Retirez toute la ligne ruptures pour faire le contenu de clé publique comme ligne continue simple.\nÉtape 8. Introduisez le mot « ssh-RSA » au début du fichier. Enregistrez le fichier.\nÉtape 1. Sur le Linux/MAC CLI, sélectionnez la commande « ssh-keygen »\nÉtape 2. Entrez les paramètres requis et ceci génère la paire de clés RSA au répertoire « ~/.ssh »\nÉtape 3. Si vous ouvrez le contenu d'id_rsa.pub qui est la clé publique, vous pouvez voir que c'est déjà dans le format exigé.\nÉtape 1. Naviguez vers le portail > la configuration > le SSH privés de gestion de nuage d'AMP\nÉtape 2. Le clic « ajoutent le ssh key »\nÉtape 3. Ajoutez le contenu de la clé publique et sauvegardez ceci.\nÉtape 4. Après que ceci ait été enregistré, assurez-vous que vous « modifiez » l'appliance.\nÉtape 1. Ouvrez le mastic et écrivez l'adresse IP du portail privé de gestion de nuage d'AMP.\nÉtape 2. Sur le volet gauche, la connexion > le SSH choisis et cliquent sur en fonction authentique.\nÉtape 3. Sélectionnez la clé privée qui a été générée par PuTTYGen. C'est un fichier PPK.\nÉtape 4. Cliquez sur en fonction Open et quand il incite pour un nom d'utilisateur, écrivez la « racine » et vous devriez débarquer au CLI du nuage privé d'AMP.\nÉtape 1. Si les paires de clés privées et publiques sont enregistrées correctement au chemin ~/.ssh, alors vous devriez pouvoir au SSH à l'appliance privée de nuage d'AMP en émettant simplement la commande de ssh sans vous inciter pour n'importe quel mot de passe.\nroot@<AMP-IP-ADDRESS> de ssh\nÉtape 1. Installez WinSCP sur votre ordinateur et lancez-le.\nÉtape 2. Écrivez l'adresse IP du portail privé de gestion de nuage d'AMP, et sélectionnez le protocole de fichier comme SCP. Écrivez le nom d'utilisateur comme racine et quittez le champ de mot de passe.\nÉtape 3. Avancé choisi > a avancé > SSH > authentification\nÉtape 4. Sélectionnez le fichier PPK qui a été généré comme clé privée par PuTTYgen.\nÉtape 5. Cliquez sur OK, et puis ouvrez une session. Vous devriez pouvoir ouvrir une session avec succès après avoir reçu la demande.


3 astuces pour moucher correctement son bébé\nLe bébé a besoin d’avoir son nez propre pour dormir confortablement. Il faut donc moucher son bébé pour qu’il puisse respirer facilement. Quelle est la meilleure technique ? Quels sont les outils adéquats ?\nLe mouche-bébé est la technique la plus utilisée et nécessite l’usage du sérum physiologique, mais elle n’est pas pour autant meilleure. Le mouche-bébé reste moins efficace que le lavage de nez car il débouche moins les narines.\nLaver le nez d’un nourrisson après le bain\nAprès le bain, la vapeur et l’eau rendent les sécrétions nasales plus liquides et fluides. Éviter donc, de pratiquer le lavage de nez après que votre bébé ait bu ou mangé.\nUtilisez du sérum physiologique en toutes circonstances\nC’est le produit à utiliser pour laver le nez de votre bébé. Il est déconseillé de nettoyer les narines de votre bébé avec de l’eau minérale ou du robinet car elle peut contenir des germes et n’est pas assez salée.


Comment adhérer ? | SFEV\nPour adhérer à la SFEV, rien de plus facile : il vous suffit d'écrire à Emmanuelle Crambert-Léglise (emmanuellesfev@gmail.com) pour exprimer vos motivations, et de joindre un curriculum vitae professionnel.\nEn l'absence d'opposition des membres du conseil d'administration à votre candidature, vous recevrez un mail vous confirmant l'acceptation de votre candidature et une invitation à régler la cotisation de 90€ sur la partie réservée aux membres de notre site.\nCette cotisation vous donne le droit de participer aux groupes de travail et aux différentes réunions de la SFEV exclusivement réservées à nos adhérents (4 à 5 matinales par an ainsi qu'un colloque) et une priorité dans toutes les manifestations ouvertes au public.\nConformément à notre politique d'ouverture au delà des évaluateurs professionnels, nous accueillons avec le plus grand plaisir les directeurs financiers et d'une manière générale tous les financiers d'entreprises intéressés par l'évaluation.\nEn l'absence de véritable procédure de sélection et en l'absence de tout contrôle, l'appartenance à la SFEV ne vaut pas reconnaissance de compétence en matière d'évaluation et n'est pas gage de qualité des travaux effectués par ses membres.\nCOMMENT ADHÉRER À LA SFEV


Slopestyle: les quatre Suisses échouent en qualification - SWI swissinfo.ch\nSlopestyle: les quatre Suisses échouent en qualification\nCe contenu a été publié le 10 février 2018 06:54 10. février 2018 - 06:54\nAucun Suisse ne disputera la finale olympique du slopestyle.\nJonas Bösiger et Nicolas Huber, en lice dans la deuxième série, n'ont pas réussi à faire mieux que Moritz Thönen et Michael Schärer, qui avaient été sortis un peu plus tôt dans la première série.\nEntre un vent capricieux qui a parfois un peu déstabilisé les freestylers puis une neige qui s'est réchauffée avec l'apparition du soleil sur le Parc Phoenix et a ainsi posé des problèmes de vitesse lors des sauts, les conditions étaient délicates sur le parcours. Mais, indépendamment de cela, les Suisses, au mieux considérés comme des outsiders (pour une place en finale, pas pour le podium), n'ont tout simplement pas su se sublimer.\nMichael Schärer et Moritz Thönen ont échoué au 14e et 16 rangs, Jonas Bösiger et Nicolas Huber aux 9e et 16e places. Un quatuor dont les membres ont commis beaucoup d'imprécisions - souvent jusqu'à la chute - lors de tous les passages mais que l'on retrouvera le 21 février dans leur discipline de prédilection, le Big Air, qui fera son apparition aux Jeux.


Cadastre, PLU et plan cadastral Mers-les-Bains - Faites votre demande en ligne\nPLU et Cadastre de Mers-les-Bains\nVous avez besoin d'une feuille cadastrale de Mers-les-Bains (plan cadastral) au format numérique officiel, que ce soit pour compléter votre permis de construire ou pour une autre démarche administrative ? Ou vous souhaiter consulter le PLU de Mers-les-Bains ? Ou encore obtenir des informations (propriétaire) sur une parcelle ou un bâtiment en particulier dans la commune?\nSi vous souhaitez une feuille de cadastre ou un PLU à Le Tréport, à Eu ou à Flocques cliquez sur le nom de votre commune.\nLe cadastre de Mers-les-Bains (ou Plan Cadastral) est un document administratif qui référence et recense les parcelles de la commune ainsi que les propriétés immobilières situées sur le territoire de Mers-les-Bains. Certaines villes utilisent encore des Plans d'occupation des sols (POS) ou Règlement national d'urbanisme (RNU). Il y a beaucoup de règles différentes à considérer avant de pouvoir construire, c'est pourquoi consulter ces informations en ligne est important. En passant commande les experts du PLU de Mers-les-Bains et du cadastre pourront vous aider et vous informer sur les différentes zones (Zone U, Zone N) de la commune. Si vous convoitez un bien nous pouvons également faire des recherches pour connaitre le propriétaire d'une parcelle (un terrain ou une maison) ou parfois vous fournir un certificat d'urbanisme (CU).\nLa commune de Mers-les-Bains est divisée en sections, chaque section étant elle-même subdivisée en feuilles. Chaque feuille recense une ou plusieurs parcelles cadastrales.\nPLU de Mers-les-Bains, Plan local d'urbanisme (anciennement POS, plan d'occupation des sols ou carte communale) souvent fixé par le SCOT, schéma de cohérence territoriale. La commune de Mers-les-Bains dépendant du SCoT du Pays Interrégional Bresle Yères.\nLes Feuilles du Cadastre de Mers-les-Bains\nVoici la liste des 10 feuilles cadastrales disponible pour la commune de Mers-les-Bains qui rassemble les différentes parcelles de la section.\nConsulter le plan cadastral de Mers-les-Bains\nConsultez ci-dessous le cadastre gratuit de Mers-les-Bains. Si vous voulez le commander merci d'utiliser le formulaire ci-dessus.


Home Systéme TÉLÉCHARGER ARTV WATCH PC\nJe l’ai depuis des mois il est même sur le playstore il vaut mieux le prendre là bas et aucun problème avec Gilbert. Une sanction assez lourde qui concerne principalement les hébergeurs de sites, mais qui peut aussi affecter les utilisateurs. Xero via l’app iPhone KultureGeek Le 9 décembre à Respectez les autres lecteurs: La pratique était bien évidemment illégale. Le 13 septembre à Accueil Mentions légales Contact.\nInfos 0 connecté s. Accueil Streaming ArTV watch. Religion Je déclare les jeux ouverts. C’est génial ce site par contre sur sfr sport 1 y a pas de son. Assez étonnant pour beaucoup de gens, le site ArTV a été créé par qrtv jeune lycéen qui a juste 17 ans. Voici un article que nous avons consacré sur le sujet. Double Player for Music with Headphones Catégorie:\nSkySafari 6 Pro Catégorie: Star Rover – Stargazing Guide Catégorie: Game of Thrones saison 8: Laisser un commentaire Cliquez ici pour annuler la réponse.\nSuivant Google, ppc un service de jeu vidéo en streaming. Contacter les modérateurs – Règles du forum. Nous nous réservons le droit de supprimer les commentaires qui ne respectent pas ces règles.\nEn contrepartie, il a mis en place des bannières publicitaires qui lui ont permis de récupérer ses dépenses. Ainsi, ses amis ont commencé à partager le lien sur les réseaux sociaux et le nombre des visiteurs du site a rapidement multiplié.\nDe la publicité était affichée sur ARTV. Photo et vidéo App Universelle. Epica Pro – Caméra épique Catégorie: Depello – Color Splash photos Catégorie: Email ne sera pas publié.\nInternet partages 4 5 Internet Police Télévision. Gestion du forum Modérateurs: Magnus Kingdom of Chess Catégorie: Emoji Camera – filtres uniques Catégorie: La pratique était bien évidemment illégale. Une sanction assez lourde qui concerne principalement les hébergeurs de sites, mais qui peut aussi affecter les utilisateurs.\nPour ainsi faire, il a utilisé une application Android et une page Web. Cimer l’op De rien Le 13 septembre à Le Monde de Miffy Catégorie: La police fait fermer ARTV. Tout ces liens sont disponible depuis le site: Adrien via l’app iPhone KultureGeek Le 8 décembre à Merci khey c’est légal?\nEt sinon le prbl de sin sur SFK sport 1 c’est que temporaire je pense. Précédent Telegram un refuge pour les utilisateurs malintentionnés.\nMerci pour cette pépite mon khey! Device System Services Catégorie: Xero via l’app iPhone KultureGeek Le 9 décembre à Quelques règles à respecter: Baromètre – Pression Catégorie: File Hub Pro by imoreapps Catégorie:


Vidéo Arsouille : une R1 Turbo de 370 ch sur piste | Blog Crazy Moto\nVidéo Arsouille : une R1 Turbo de 370 ch sur piste\nle 8 mars 2009 à 18h07 par Loic Vigouroux dans Vidéo Moto\nSi les préparations de grosses sportives à base de turbocompresseur tendent presque à se banaliser, c’est d’ordinaire pour envoyer du gros wheeling à plus de 200 voire 300 km/h sur autoroute au mépris de tout respect des autres usagers. Voici cette fois une Yamaha YZF-R1 turbo de 370 ch à l’attaque sur circuit fermé… que du bonheur !\nGérer une telle cavalerie sur une partie-cycle prévue pour en encaisser la moitié, voilà qui doit demander un certain sang-froid. Dans ces conditions, personne n’en voudra au pilote de rester quelque peu circonspect au moment d’ouvrir les gaz en sortie de courbe… ! Car le bougre sait prendre de l’angle une fois la machine stabilisée.\nDommage toutefois que le montage de la vidéo se concentre autant sur les lignes droites et quelques courbes avant et après celles-ci. Cela dit, certains dépassements sont franchement impressionnants. Par exemple, celui commençant un peu avant 2’00 est tout simplement dément !\nTags associés : arsouille, Hypersport, sportive, turbo, Vidéo Moto\nCommentaires pour Vidéo Arsouille : une R1 Turbo de 370 ch sur piste\n27 commentaires sur le forum dont voici les derniers :\nCamel : le 12/03/2009 à 18h03\nstuntermax01 : le 12/03/2009 à 20h03\nlimite elle burn en wheel!!!\nc'est ce qui s'appelle ENRHUMER les autres lol !\non voit qui vire un rapport au dessus pour eviter le décrochage a l'ouverture des gaz ... et pourtant sa repart pas mal !\nj'pense qui devait yavoir du caca jusque dans ses bottes a la fin de la session\nmachine de dingue j'vous le dit moi\ndark dt : le 13/03/2009 à 13h03\nJe dis moi que le gars qui manie ce truc, c'est pas un manche..\nfooser130 : le 13/03/2009 à 22h03\noldskOol, le 13/03/2009 à 12:45, dit :\nmais ouai machine de tarré\nDenis67 : le 18/03/2009 à 12h03\nMonstrueux !! tellement que sa fait presque peur\nJames_ptg : le 19/03/2009 à 00h03\nho mon dieu ! je bande carrement là !\nPour consulter tous les commentaires sur Vidéo Arsouille : Une R1 Turbo De 370 Ch Sur Piste ou déposer le votre ...\nConditions générales d'utilisation | Page générée en 0,400s, Samedi 22 Janvier 2022 - 11h29


Magnifique Prieuré du XVI ème siècle entièrement rénové à vendre au Tholonet : 4 chambres - piscine - cellier - buanderie - prestations haut de gamme Magnifique Prieuré du XVI ème siècle entièrement rénové à vendre au Tholonet : 4 chambres - piscine - cellier - buanderie - prestations haut de gamme\nAccueil›Propriétés›Nos coups de cœur›D'antan et maintenant, à Aix-en-Provence\nC'est le cas de ce magnifique prieuré du XVIe siècle proche du Tholonet, à Aix-en-Provence, qui offre une judicieuse alliance du style d'antan et ses superbes rénovations réalisées par un architecte de renom.\nLe charme des belles huisseries et des pierres apparentes contraste avec le style épuré et clair de la demeure et au loin, la Sainte Victoire et les cyprès... Vous qui vouliez du chic, vous êtes servis.\nIl était une fois la maison sur ...\nÀ 5 min d'Aix en Provence, au calme, proche du village très prisé du Tholonet, magnifique Prieuré du XVI ème siècle entièrement rénové de 220 m² sur un parc de 4 900 m² clôturé agrémenté d'un bel espace piscine et de beaux cyprès florentins. L'ensemble du bâtiment a été refait à neuf récemment par un architecte de renom dans un style intemporel et épuré. Le rez de jardin offre un séjour spacieux et lumineux se prolongeant sur une cuisine ouverte, traitée dans le style atelier par un artisan d'art, une vaste suite parentale dont un bureau, une chambre et une salle d'eau. Cellier- Buanderie. A l'étage, une suite avec salle d'eau et dressing et 2 autres chambres avec chacune sa salle de bains. Cet intérieur de charme offre une judicieuse alliance du style d'antan avec le confort et la modernité d'aujourd'hui aux prestations haut de gamme. L'alliance du bois et notamment des belles huisseries avec les pierres apparentes sont les attributs de cette demeure de caractère. L'imprenable vue panoramique sur la montagne Sainte-Victoire, tel un tableau de Cézanne, en fait une propriété prestigieuse et un bien rare. Possibilité d'agrandissement jusqu'à 350 m².


Ricardo, un québécois dans votre cuisine - Virginie B\nCette semaine, j'avais Ricardo avec moi en cuisine et tout s'est bien passé,\nRicardo est Québécois, c'est un chef, un auteur, un animateur télé, un entrepreneur et aussi une marque,\nBref Ricardo est une star au Québec et au Canada anglais,\nCette semaine j'ai installé son livre "Ricardo, un québécois dans votre cuisine" et je me suis délectée des 125 recettes faciles et rapides,\nSa premier sortie d'un livre en France, lui qui considère notre pays comme le pays de la gastronomie...il a raison d'ailleurs !\nJ'aime la conception et les rubriques du livre... avec Ricardo, l'objectif est de ne plus jamais avoir peur quand quelqu'un arrive à l'improviste ou reste manger...\nAh non, ils restent dormir\nOn dirait qu'ils vont rester dormir\nChérie, j'ai invité mon patron a dîner\nLes hommes ne lisent pas les recettes\nRicardo nous conseille une "trousse d'urgence" dans notre cuisine... et nous glisse à l'oreille qu'il existe des solutions pour tout résoudre !\nJ'ai donc testé cette première recette : le fillet mignon caramélisé à l'érable et à la betterave,\nPuis j'ai testé aussi la pâte brisée de Ricardo en vue d'une tarte épinard frais, fromage de chèvre... je suis toujours sensible aux recettes de pâte brisée... ça fait tellement la différence pour une tarte qu'elle soit sucrée ou salée !\nJe suis conquise et séduite par ces premières recettes, en plus les recettes sont bien présentée et les photos magnifiques !\n300 photos pour s'inspirer et 125 recettes pour se régaler...\nJe l'ai vu, il y a peu de temps, invité dans une émission TV, fin du journal je crois, et il m'a donné envie d'acheter son livre. Ce que tu en dis me conforte dans cet idée et son livre sera très bientôt dans ma cuisine je pense. C'est sa bonne humeur que j'ai trouvé communicative.


Whose Care, Unearthed – Galerie du Nouvel-Ontario\n25 mai — 30 juin 2012\nWhose Care, Unearthed\nVernissage : le vendredi 25 mai 2012, à 17h\nCe projet est une discussion visuelle des valeurs, de la valeur de la personne, de qui est remplaçable/jetable. Ce concept est issu de deux récits, mais cette exposition en intègre beaucoup d’autres.\nLe premier est celui d’une jeune femme autochtone qui est venue chez moi. Deux hommes l’auraient prise en voiture, conduite aux abords de la ville, violée et abandonnée nue. Personne ne l’a crue. Au fil des années, plusieurs femmes disparaissent partout au Canada, lors d’une « virée de minuit », sur l’« Autoroute des larmes », dans la rue Hastings de Vancouver.\nCette partie de l’exposition est représentée par « les prostituées », quatre figures grandeur nature perchées sur des tabourets de bar. Elles sont Celles qui voient tout, Celles qui savent tout, Celles qui détiennent la Vérité…\nLe deuxième récit est une réflexion sur le désastre de la mine de charbon Westray où 26 mineurs ont péri. La compagnie savait que la mine était dangereuse. La perte de ces vies et de tant d’autres est illustrée par un écran autoportant fait de fil de nickel rouge brillant. Il représente les puits de mine et les routes à haut risque qui s’étendent sur terre et sous terre. Des figurines de terre cuite sont prises dans ces fils. Elles ressemblent à celles qu’on découvre dans de vieux lieux de sépulture.\nCette narration visuelle interroge : qui pousse qui vers les marges, qui décide de la valeur de l’autre… qui a cette solli(ci)tude?\nHeather Topp est une artiste multimédia dont les œuvres à forte résonnance féministe/politique traitent d’espaces et de récits personnels. Elle habite et travaille à Sudbury depuis plus de 30 ans et en retire une saisie profonde des qualités uniques d’une ville monoindustrielle, du Nord, de sa géographie et du lot commun de stress économiques et environnementaux.\nSuivre Heather Topp


COOKING JULIA : GIANDUJA\nDorothée 23 mars 2015 à 21:34\nFait hier et tout à déjà disparu. On est pourtant que 2 !!!! Merci\nCooking Julia 23 mars 2015 à 22:43\nOh les gourmands ! Mais comme je vous comprends...\nEstelle M 6 mai 2019 à 14:45\nEst-ce possible de faire cette recette avec du chocolat noir ? Sans doute moins gourmand, mais aussi moins sucré et plus bénéfique pour la santé grâce aux bienfaits du chocolat noir... Si vous n'avez jamais essayé je ferai le test et vous dirai ce que ca donne.\nCooking Julia 6 mai 2019 à 21:35\nBonsoir Estelle, je n'ai pas essayé. Je pense que oui, mais le résultat sera différent. Bonne soirée et à bientôt pour le résultat !


Football - Aleksander Ceferin: «Ils sont de retour au bercail» - 20 minutes\nFootball - Aleksander Ceferin: «Ils sont de retour au bercail»\nPublié 21 avril 2021, 10:41\nFootball: Aleksander Ceferin: «Ils sont de retour au bercail»\nLe président de l’UEFA, Aleksander Ceferin, a promis de «rebâtir l’unité» du football européen.\nLe président de l’UEFA Aleksander Ceferin s’est réjoui ce mercredi matin, du retrait de six clubs anglais parmi les douze promoteurs d’une Super Ligue privée, promettant de «rebâtir l’unité» du football européen et «d’avancer ensemble».\n«L’important maintenant est d’aller de l’avant, de rebâtir l’unité dont ce sport jouissait auparavant, et d’avancer ensemble», a-t-il déclaré dans un communiqué. Le patron de l’UEFA, qui avait tendu mardi matin la main aux frondeurs en les incitant à «changer d’avis», a répété «qu’il était admirable de reconnaître une erreur, et ces clubs ont fait une grosse erreur».\n«Mais ils sont de retour au bercail maintenant, et je sais qu’ils ont beaucoup à offrir, non seulement à nos compétitions, mais aussi à l’ensemble du football européen», a-t-il poursuivi. Parmi les clubs anglais qui ont fait demi-tour, Manchester City et Chelsea sont en demi-finale de l’actuelle Ligue des champions, et étaient menacés d’être privés dès cette année de la fin de la compétition.\nLes six autres clubs dissidents, emmenés par le Real Madrid – lui aussi demi-finaliste de la C1 - ont annoncé de leur côté qu’ils allaient «reconsidérer les étapes les plus appropriées pour remodeler le projet».\nLe titre de la Juventus Turin s’écroulait ce mercredi matin à la Bourse de Milan, avec une baisse de plus de 10% à l’ouverture, après la défection des clubs anglais dans le projet de Super Ligue dont le club italien est l’un des instigateurs. L’action de la Juventus, qui avait atteint lundi son plus haut niveau (0,911 euro) depuis septembre 2020 après l’annonce de la création de cette Super Ligue, avait déjà baissé mardi (-4,23%) et était de nouveau orientée à la baisse mercredi matin, à -10,37% un peu plus d’une demi-heure après l’ouverture.\nLa Juventus, sollicitée mercredi matin par l’AFP, a indiqué ne pas s’exprimer pour le moment après l’annonce du retrait des six clubs anglais initialement inclus dans ce projet de Super Ligue, aux côtés de trois clubs espagnols et trois italiens.