W tej części przewodnika odkrywamy najmniej znane miejsca na Młynowie. Młynów jest jednym z osiedli robotniczej Woli, która przed II wojną światową była dość zaniedbaną częścią Warszawy. W książce Warszawa, stolica Polski pisano, że przypomina prowincjonalne miasteczko - jest w nim spokojnie i zielono. Wystarczy trochę pospacerować, by znaleźć kilka niezwykłych i tajemniczych miejsc. Nie jest ich dużo, ale skrywają niekiedy intrygujące historie, dlatego warto je poznać!\nKolumna Electio Viritim na Woli, fot. Szczebrzeszynski, CC0\nadres: u zbiegu ulic: Młynarskiej, Jana Ostroroga i Obozowej w Warszawie\nMiędzy ulicą Płocką, Obozową i Ostroroga przez 200 lat znajdowało się pole elekcyjne, gdzie w sumie odbyło się jedenaście elekcji kolejnych władców, poczynając od Anny Jagiellonki. Rok później na kolejnego króla wybrano Stefana Batorego, za którego wyszła Anna Jagiellonka. Ostatnim z wybranych tutaj władców był Stanisław August Poniatowski. Samo miejsce dzisiaj wygląda dość niepozornie, upamiętnia je jedynie obelisk Electio Viritim.\nadres: Górczewska 15 i 15A\nCharakterystyczne, ceglane domy znajdujące się przy ulicy Górczewskiej pozostają spełnieniem marzeń XIX-wiecznego filantropa-milionera Hipolita Wawelberga i jego żony Ludwiki. Ambicją małżeństwa było wybudowanie nowych kamienic dla robotników, którzy w koszmarnych warunkach zamieszkiwali dynamicznie rozwijającą się przemysłową Wolę. W mieszkaniach na osiedlach Wawelberga najemni pracownicy mogli wreszcie liczyć na godne warunki życia. Otrzymywali czyste i suche izby, wybudowano szkołę dla ich dzieci oraz publiczną łaźnię. Na terenie osiedli panowały również ściśle określone przepisy mające pozytywnie wpływać na życie społeczne i morale robotników.\nFot. Hubert Śmietanka CC BY-SA 2.5 Wikimedia Commons.\nadres: Młynarska 8/12\nPedet na warszawskiej Woli to gratka dla poszukiwaczy miejsc związanych z polską produkcją filmową. Właśnie tutaj kręcone były sceny kupowania ekspresu do kawy z lubianego serialu Stanisława Barei „Zmiennicy”. Powszechny Dom Towarowy wybudowano w latach 1954-1956 na podstawie projektu Michała Przerwy-Tetmajera. Na attykach zdobiących budynek widniały płaskorzeźby artysty rzeźbiarza Kazimierza Danilewicza. W okresie PRL-u Pedet był symbolem luksusu, z naprawdę bogatym wyborem towarów. Rok 1989 przyniósł mu upadek i do dziś pozostaje nieco smutnym i zapomnianym zabytkiem z okresu socjalizmu. Jego przestrzenie zajmują dzisiaj biura, a parter - supermarket Tesco.\nNa Woli nie ma wielu reprezentacyjnych, zabytkowych budynków. Jednym z najcenniejszych jest kamienica Lisowskich, wybudowana jeszcze przed I wojną światową. Wzniesiony w 1906 r. obiekt szczęśliwie ominęły zniszczenia w trakcie Powstania Warszawskiego. Jej elewacje nawiązują do sztuki baroku i wczesnego klasycyzmu, a nad balkonem pierwszego piętra umieszczono inicjały właściciela - Tomasza Lisowskiego, który na początku XX wieku prowadził warsztat produkujący wyroby skórzane, techniczne i pasy do maszyn. Odrestaurowana kamienica odzyskała swój dawny blask, a umieszczone na elewacji iluminacje eksponują architektoniczne detale.\nChcesz lepiej poznać Młynów? Zobacz również:\nRestauracje, puby i kawiarnie na Młynowie


Charles Barkley, wie o co kaman. - Wykop.pl\nCharles Barkley, wie o co kaman.\n@Polskapro youtube.com #swiat #kultura #rozrywka #sport #przemyslenia #nba\nKilka słów prawdy, dla tych co patrzą, a nie widzą, słuchają, a nie słyszą..\nvartan 1 tydz. temu\nTaka jest prawda. Zdobywanie grup wyborców, które napuszcza się na inne grupy, aby spowodować, że zaczyna być widoczna różnica między nimi. Ludzie zaczynają się identyfikować z daną grupą, skupiając na debilizmach, zamiast istotnych rzeczach.\npoczekalniaa 1 tydz. temu\nBLACK AND WHITE TOGETHER AGAINST JEWS\n@poczekalniaa: Nie spodziewałem się takiego hasła w tym wątku.\nBrzychczy 1 tydz. temu\n@poczekalniaa: podział inny niż zwykle ale taki sam debilizm\nMan0lo 1 tydz. temu\n@vartan: Masz 100% racji. Tak się robi politykę. Polska jest tego idealnym przykładem. Niestety.\n@poczekalniaa: ty nie jesteś częścią "great people", ty jesteś częścią tej politycznej szczujni i za wrzucanie tak ohydnych, obraźliwych i fałszywych obrazków powinieneś się wstydzić. Powiem więcej - chyba nie zrozumiałeś co pan murzyn na tym filmiku mówił, bo przypomnę że wspominał również o szczuciu biednych na bogatych.\nstefan8800 1 tydz. temu\n@vartan: Przede wszystkim wyborcy nie są rozdrobnieni na elektorat mniejszych partii tylko dopasowują się do tej największej reprezentująca w danym stopniu daną ideologię więc po prostu tworzy się dwie wielkie grupy które zawsze głosują na jedną z dwóch partii a nie kilkanaście grup rozdrobnionych na mniejsze partie. No i jest też większa mobilizacja w trakcie wyborów na daną "jedyną słuszną opcję"\npieroszkowy 1 tydz. temu\nSir Charles mówi jak jest.\ndingus13 1 tydz. temu\n@pieroszkowy: based. Is he /our/n... ?\npokaż spoiler O kurde to nie ta strona ( ͡° ͜ʖ ͡°)\nBorntobefit 1 tydz. temu\n@dingus13: Zębiska ma nietoperek\n@dingus13: "TO WCALE NIEPODOBNE WCALE NIEPODOBNE"\nkufloweiklonazepam 6 dni temu\n@k_suchy: n w sensie nigga cxxy nigger?\nk_suchy 6 dni temu\n@kufloweiklonazepam: wszystko jedno. W sumie to nie wiem czemu mnie minusują\nMehowM 1 tydz. temu\nUuuu to chyba ostatni raz jak te mily Pan trzyma mikrofon w TV( ͡° ͜ʖ ͡°)\n@MehowM: podobno u niego to standard i m in. za to ma szacun\nCalhil 1 tydz. temu\n@MehowM: Ewidentnie widac, ze ma mysli samobojcze ( ͡° ͜ʖ ͡°)\nReynevanDudek 1 tydz. temu\n@MehowM: Tak, bo to pierwszy raz jak Chuck rzuca kontrowersyjne teksty xd\nEl_Duderino 5 dni temu\n@MehowM: Bez szans, żeby go zwolnili, jego nawet lekko rasistowscy konserwatyści lubią.\nwitness 1 tydz. temu\nPolitycy chcą żeby ludzie byli podzieleni? No proszę.. To tak jak u nas..\n@witness: Uwielbiam tę demagogię, że to politycy nas dzielą - to takie wygodne zwalić winę na kogoś innego. Tymczasem ponad połowa Polaków chciałaby "bogaczom" z pensjami 10k doj%!!ć dochodowy 50%. W sporze o praworządność prawie 2/3 Polaków albo popiera samowolkę PiSu albo uważa że nie wiadomo kto ma rację, podczas gdy w Trybunale Konstytucyjnym zasiada pani Pawłowicz. Ludzie na każdym kroku chcą mi mówić co mi wolno, z kim mi wolno, w co wierzyć, z czym się obnosić, uzurpują sobie prawo do definiowania "prawdziwego Polaka", ale złapmy się wszyscy za rączki, bo tak naprawdę to jesteśmy tacy sami, dobrzy. Nie k$?$a, nie jesteśmy. Różnimy się w fundamentalnych sporach o definicje wolności, więc nie ma mowy o utożsamianiu się z ludźmi, którzy dosłownie chcą mi urządzić życie w moim kraju.\nWiększość ludzi nie jest dobra ani zła, bo nawet definicje tych słów każdy rozumie inaczej. Ludzie to przede wszystkim oportuniści i hipokryci, którzy do woli sk$?$ią logiczne argumenty by zachować spokój psychiczny. Większość z nas gdyby urodziła się 120 lat temu w USA, to byłaby przeciwna prawom kobiet i czarnych, więc jak tu w ogóle mówić o moralności? Zeszliśmy z drzewa, ale jako gatunek nadal jesteśmy za głupi by nie szufladkować, nie generalizować i nie upraszczać świata.\n@Tarec: Człowiek człowiekowi wilkiem to powiedzenie powstałe na długo przed obecnymi rządami. Politycy jednak swój udział w tym mają, ale oni nie kreują i tworzą tych podziałów, tylko obecne w społeczeństwie wykorzystują właśnie dlatego, że to się zaczyna oddolnie.\nMjentuss 1 tydz. temu\n@Tarec: no niby tak i z jednej strony masz rację ale z drugiej należało by sobie zadać pytanie: czy to że ponad połowa Polaków jest za takim dowaleniem podatku to jest przyczyna czy też skutek. Sobie tu luźno dywaguje ale może to efekt złej edukacji że Ci ludzie to takie umysłowe sieroty? Z drugiej zaś strony zawsze w społeczeństwie jest część ludzi którzy nie są zdolni myśleć samodzielnie, potrzebują żeby im powiedzieć jak mają interpretować to co się dzieje-i tu wchodzi narracja TVP i napuszczanie jednych na drugich. Przecież to bardzo wygodne dla takiego janusza jeśli uslyszy:hej, to nie twoja wina że jesteś leniwy, nic nie umiesz i nic nie masz, to wina tych prywaciarzy! Rozgrzesza w mgnieniu oka. A klasa średnia zawsze będzie nie wsmak politykom: za bardzo niezależna finansowo i umysłowo. U nas od pewnego czasu dąży się do czegoś zupełnie innego\n@Tarec: widzisz, bo problem jest w tym, ze urodziliśmy się w syfiastym postkomuszym państwie, gdzie ze 2 pokolenia wiedza i pamiętają jak to jest, gdy wszyscy maja równo (ale gowno), a wielu ludzi dodatkowo za takim stanem tęskni, czy to z powodu tego, ze ich młodość na wtedy przypadała, czy, ze po prostu mieli lepiej, bo wystarczyło, ze się wtedy przyjdzie do pracy a kasa i tak wpadała - teraz dodatkowo wymaga się od takiego delikwenta jako takiej wydajności i tego, ze na swoim miejscu pracy musi na siebie zarobić. Dodatkowo wielu jest takich, nawet młodych, którym się nie chce uczyć, ciężko pracować, aby mieć lepiej (oczywiście w granicach prawa, nie mówię tu o totalnym niewolniczym wyzysku), oni woleliby mieć lepiej już tu i teraz, bez krzty własnego wkładu, a to prowadzi do zawiści w kierunku osób, którym jednak się chciało poświecić czas, siły, ryzyko utraty własnego majątku (w przypadku własnych biznesów), czy cokolwiek. Do tego dochodzi kwestia roli swintego kościółka w sprawach swiatopogladowych i mamy gotowy miks sp!??#@%enia. Pozostają te osoby, które cenią przedsiębiorczość prace własna i sukcesy „somsiada” i których nie obchodzi, co, kto, gdzie, z kim, ale ilu takich jest, ze 30%? Z braku laku głosują w części na PO, w części na Holownie, w części na konfabulacje, które nie maja w istocie dla nich żadnej oferty, a w dodatku reszta partii napuszcza na nich plucie jadem tej zawistnej części społeczeństwa. I teraz porównaj sobie PL do krajów zachodniej Europy czy USA. Tam nie było komunizmu, a przynajmniej za czasów obecnie żyjących ludzi. Tam każdy aby jeść, mieć gdzie mieszkać i jak się leczyć musial pracować, od stu lub więcej lat. Tam ceni się wiedzę i przedsiębiorczość, bo maja naoczne przykłady firm, które przesadzają o potędze ekonomicznej tych państw. Tam rola kościółka w polityce nie istniała lub została wyplewiona bardzo wczesnie i poza własna moralnością ludzi nie ma nikogo, kto mówiłby im, czy geje to zaraza, czy rozwód to zło i czy aborcja to wielkie zło. Oczywiście, są tam przejawy opcji mocno lewicujących, które bez dania czegoś od siebie chciałyby żerować na pracy innych, są osoby którym się nie chce, a chciałyby mieć tu i teraz, ale są one w znakomitej mniejszości i raczej gaszone przez resztę społeczeństwa. Mimo wszystko, są tam tez podziały, tylko po prostu na innym tle, niepolegajace na definicji wolności osobistej jednostki, czy kwestii tego, kto ile zarabia. Nie ma tez dużego odsetka ludzi biednych, co tez mocno wpływa mniejszy poziom społeczeństw o postawie roszczeniowej.\nUwielbiam tę demagogię, że to politycy nas dzielą - to takie wygodne zwalić winę na kogoś innego.\nTo nasze uprzedzenia nas dzielą, politycy jedynie umiejętnie to podsycają, przeciągając na swoją stronę niezdecydowanych.\nJa_sie_na_tym_znam 1 tydz. temu\nMa ktoś po polsku? Tego murzyna nie idzie zrozumieć.\nOpis 1 tydz. temu\n@Ja_sie_na_tym_znam: w sensie nie znasz angielskiego?\nźródło: Opera Zrzut ekranu_2021-04-05_232329_www.wykop.pl.png\nadam163264_ 1 tydz. temu\n@Ja_sie_na_tym_znam: Nie rozumiesz go, bo zwyczajnie nie znasz angielskiego. To nie jego wina tylko twoja\norbitas 1 tydz. temu via Wykop Mobilny (Android)\n@Ja_sie_na_tym_znam: mówi prostym językiem i bardzo wyraźnie, więc problem ze zrozumieniem tego leży po twojej stronie\n@efceka: @Opis: @adam163264_: @orbitas:\nTowarzyszStalin 1 tydz. temu\n@Ja_sie_na_tym_znam: Akurat amerykański angielski jest dość prosty (przynajmniej dla mnie).\nZawsze mi trudniej zrozumieć Brytyjski, a irlandzki z tym Ich dziwnym akcentem, to już wogóle...\nKuKumber 1 tydz. temu\n@Ja_sie_na_tym_znam: nie znajomość angielskiego to upośledzenie umysłowe\n@Ja_sie_na_tym_znam: Ten murzyn mówi że to co się dzieje obecnie w USA to napuszczanie grup społecznych na siebie np czarnych na białych czy białych na muslimów etc on sam uważa że jest wielu dobrych białych ludzi jak również czarnych oraz że to władza manipuluje społeczeństwem aby je skłócić bo ma z tego zysk,tylko ludzie są głupi i tego nie zauważają.Ogółem bardzo mądrze gada bo tak jest na całym świecie.\nMasteriks 1 tydz. temu\n@tomo1945: w końcu ludzie zaczynają łapać jak działa system od 70 lat. Brawo!\n@Masteriks: Od ilu? (śmiechłem) a maksyma "dziel i rządź" od kiedy jest stosowana ignorancie.\nWypowiedziałeś się o tym jakby to była nowość.\nChodziło mi o obecny system po II wojnie światowej.\nSposób ten faktycznie jest stary jak świat i ludzie ciągle się na niego nabierają.\n@Masteriks: Gdzie się niby wypowiedziałem jakby to była nowość?\n@tomo1945: Tak to odebrałem.\n@KuKumber: Nieznajomością języka ojczystego też nie ma co się chwalić ( ͡° ͜ʖ ͡°) #grammarnazi\nCristiano1221 1 tydz. temu\n@KuKumber: polskiego będąc Polakiem tym bardziej.\n@Masteriks: A nie odebrałeś że poprostu tłumacze koledze @Ja_sie_na_tym_znam który nie zna angielskiego\nco powiedział ten murzyn.\n@tomo1945: znam angielski\n@Ja_sie_na_tym_znam: Nie znasz i tej wersji się trzymajmy.\npokaż spoiler No ku*wa stary\nPolskapro dołączył 1 rok 4 mies. temu\n3364\twykopali 12\tzakopali 30.3 tys. wyświetleń\nMakłowicz próbuje Surströmming w restauracji 4117\nŻukowska oburza się na słowa "wynająć się" 3375\nPolicja zdradza rozkazy. Weźmie się za wszystkich. Oprócz kościołów 2992\nOrlen olewa wyrok sądu, będzie dalej zarządzał Polska Press 2914


27 lutego, 2020 12 lutego, 2020\nZ jabłek można cieszyć się przez cały rok. Jednakże bardzo ważnym aspektem jest to, aby owe jabłka były we właściwy sposób przechowywane. Nie jest to nic trudnego, aczkolwiek jednocześnie też należy wskazać na to, iż ważne jest zastosowanie właściwych metod.\nPrzechowywanie jabłek przez zimę na pewno wymaga odpowiednich warunków wilgotnościowych, temperaturowych. Ponadto również można znacząco się wspomóc stosując dostępne na rynku środki wspomagające. Do tych środków, które współcześnie cieszą się bardzo dużym powodzeniem na pewno musimy zaliczyć Fruit Smart. Jest to środek, który został już wypróbowany przez wielu hodowców warzyw oraz owoców, a tym samym jest to środek sprawdzony.\nMówiąc o jego składzie, w głównej mierze znajdziemy tam 1- MCP, czyli 1 Metylocyklopropylen. Samo jego zastosowanie nie przyniesie jeszcze oczekiwanych efektów, nie zapewni to owocom długiej świeżości i trwałości. Bardzo ważnym elementem jest bowiem moment podania środka. Owoce – w tym przypadku jabłka – powinny znaleźć się w optymalnej fazie dojrzewania.\nPo ich zebraniu mogą być one przechowywane w ciągu siedmiu dni przy temperaturze do 10 stopni lub trzech dni przy temperaturze wyższej. Po tym czasie powinny one zostać poddane zabiegowi Fruit Smart. Jedna partia owoców może być poddana zabiegowi tylko jeden raz. Bardzo ważne jest to, aby ów zabieg miał miejsce w szczelnych warunkach.\nW przeciwnym razie nie będzie można mówić o jakiejkolwiek skuteczności. Oczywiście bardzo ważna jest także ilość podanego środka, która w tym przypadku powinna wynieść od 0,037 do 0,068 g na każdy metr sześcienny pomieszczenia, w którym jabłka są składowane. Wiele cennych informacji na temat Smart Fruit znajduje się także na stronie internetowej przechowywanie jabłek przez zimę. Aplikacja owego środka jest w pełni bezpieczna, a sam środek o nazwie Fruit Smart jest w pełni legalny oraz szeroko dostępny w różnego rodzaju punktach dystrybucyjnych na terenie kraju.


Anuluj Mandat - Listy i kazusy dotyczące bezprawnego karania za nieopłacony parkometr\nRealizując misję pomocy prawnej osobom poszkodowanym przez polskie organy władzy nie możemy pozostać głusi na szczególnie palące problemy naszych czytelników. Wszak nadużyć dopuszczają się nie tylko strażnicy wiejscy. Najwyraźniej, chęcią łupienia obywateli zarazili włodarzy miast. Nie ma się co dziwić, przecież kasa trafia do tej samej kieszeni – budżetu samorządu.\nPRAWO NIE OBOWIĄZUJE WŁADZY\nNa pierwszy ogień przyjrzyjmy się Miejskiemu Zarządowi Dróg w Opolu. Z naszej wiedzy wynika, że Opole znajduje się na terenie państwa polskiego i obowiązuje je nasze prawo. Z-ca dyrektora MZD Opole, chyba uzyskała status autonomicznego terytorium dla miasta Opola (może ogłosiła niepodległość?), gdyż z jej wypowiedzi można wywnioskować, że nie obowiązuje w tej miejscowości polskie prawo.\nSprawa dotyczy pobierania opłaty przez MZD za postój na nieprawidłowo oznakowanym miejscu (brak wymaganych prawem znaków poziomych oprócz znaków pionowych). Jak powinno wyglądać poprawne oznakowanie strefy płatnego parkowania pisaliśmy tutaj: http://anuluj-mandat.pl/blog/post/wszystko-co-powinienes-wiedziec-o-parkowaniu Teraz jednak, wracamy do niepodległego Opola, zacznijmy od początku.\nPoniżej list czytelnika:\nJestem członkiem stowarzyszenia Prawo na Drodze. W Opolu rozpocząłem sprawdzanie jak MZD respektuje przepisy odnośnie SPP. Jak można się było spodziewać z-ca dyrektora w odpowiedzi na wniosek o anulowanie bezprawnie nałożonej opłaty dodatkowej za pozostawienie pojazdu w miejscu nieoznakowanym znakami poziomymi, zaklina rzeczywistość stwierdzając, że zatoka parkingowa jest wyznaczona prawidłowo, nie odnosząc się w ogóle do kwestii obowiązkowego wyznaczenia zatoki znakami poziomymi. W tym samym czasie MZD pospiesznie gdzie tylko może maluje znaki poziome wyznaczające zatoki i pasy parkingowe, często koślawe i niepełne (np. z uwagi na zaparkowane samochody).\nW załączniku przesyłam moją korespondencję z MZD w Opolu, z której jasno wynika iż nie mają zamiaru respektować rozporządzenia. W związku z tym mam prośbę o poradę i kilka pytań.\nCzy w tej sytuacji złożyć zawiadomienie do prokuratury o możliwości podejrzenia przestępstwa i z jakich artykułów? przekroczenie uprawnień? wyłudzenie? działanie na szkodę interesu publicznego?\nCzy próbować wyjaśniać sprawę z dyrekcją MZD pisemnie/słownie ewentualnie rejestrując wideo.\nCzy kontaktować się z organem nadzorującym nad MZD tj. Prezydentem Miasta Opola? Złożyć skargę do Prezydenta miasta na działania MZD w Opolu?\nPan Radosław bardzo przytomnie zareagował po nałożeniu na niego bezprawnej opłaty, wystosował pismo do z-cy dyrektora, grzecznie wytykając błędy w oznakowaniu. W odpowiedzi dostał bardzo ładną nibyodpowiedź, „niby”, bo tak naprawdę tylko pozornie ustosunkowuje się do kwestii błędnego oznakowania, podniesionej przez naszego czytelnika. Z-ca dyrektora, po prostu w tasiemcowy sposób przekonuje pana Radosława żeby dał sobie spokój i zapłacił.\nGdy pan Radosław po raz kolejny napisał do MZD i poprosił o odniesienie się do kwestii oznakowania niespełniającego wymogów z rozporządzenia, Z-ca dyrektora, niczym obrażona dziewczynka, stwierdziła, że udzieliła już rzetelnej informacji (o ironio!) i nic więcej nie odpowie. Przecież zastępcy dyrektorów mają ważniejsze sprawy do roboty, niż użeranie się z petentami (tym bardziej jeśli mogą mieć rację)!\nCytując klasyka: „Nie mamy pańskiego płaszcza i co pan nam zrobi?” Ano, odpowiadamy na pytania Pana Radosława i radzimy co zrobić.\nAd 1. Zawiadomienie o podejrzeniu popełnienia przestępstwa do prokuratury może być dobrym pomysłem. Jako podstawę można podać art. 231 kk (niedopełnienie obowiązków przez funkcjonariusza publicznego, które działa na szkodę interesu publicznego), być może 286 kk (oszustwo), aczkolwiek tutaj ciężko stwierdzić, czy organ działa w celu osiągnięcia korzyści majątkowej, czy po prostu nie zna prawa. Proszę jednak nie pokładać wielkich nadziei w działaniach prokuratury. W sprawach związanych z działaniami organów administracji czy poszczególnych urzędników, oskarżyciel publiczny zamienia się w umorzyciela publicznego, w grę wchodzą lokalne układy. Niemniej jednak warto próbować, a nuż trafi się dociekliwy prokurator, który postara się rzetelnie podejść do sprawy.\nAd 2. Wyjaśniać sprawę słownie z ZDM oczywiście można. Z-ca dyrektora pani Anna Witych być może w starciu face to face nie będzie już taka stanowcza. Proszę się jednak dobrze przygotować. Zacytować przepis: „„W strefie oznakowanej znakiem D-44 miejsca dla postoju pojazdu samochodowego wyznacza się znakami pionowymi określonymi w pkt 5.2.18 oraz znakami poziomymi określonymi w załączniku nr 2 do rozporządzenia w: pkt 5.2.4, pkt 5.2.5, pkt 5.2.6 i pkt 5.2.9.2.". Pani Anna może się bronić III SA/Po 1811/13 - Wyrok WSA w Poznaniu, zgodnie z którym „parkowanie w strefie płatnego parkowania poza wyznaczonym miejscem nie zwalnia obowiązku wniesienia opłaty za parkowanie”. Ok, możliwe. Nie tego jednak dotyczy ta sprawa. Wyrok, po pierwsze, odnosi się do sytuacji sprzed nowelizacji, po drugie mówi o sytuacji parkowania poza wyznaczonym miejscem, a pan Radosław parkował w wyznaczonym miejscu – ale źle oznakowanym.\nPonadto mogą się zdarzyć sytuacje, w których kierowca nie wie, czy to miejsce należy do miasta, czy może właścicielem akurat tej działki, jest ktoś inny – spółdzielnia mieszkaniowa, pobliski sklep itd.\nAd 3. Najlepszym rozwiązaniem jest zastosowanie rozwiązań prawnych. Prezydenta można sobie odpuścić, gdyż to ta sama sitwa. Zgodnie z art. 10 ust. 2 Prawa o ruchu drogowym (Dz. U. z 2005 r., Nr 175, poz. 1462 z późniejszymi zmianami) to „Wojewoda sprawuje nadzór nad zarządzaniem ruchem na drogach wojewódzkich, powiatowych i gminnych oraz na drogach publicznych położonych w miastach na prawach powiatu i w mieście stołecznym Warszawie”. Zatem można interweniować u samego wojewody, gdyż to on sprawuje nadzór.\nMożna wystosować wniosek do MZD (na podst. art. 241 kpa), a ten musi wydać w ciągu miesiąca decyzję administracyjną w oparciu o przepisy kodeksu postępowania administracyjnego. Taki wniosek należy oczywiście stosownie uzasadnić, podeprzeć odpowiednimi argumentami, można załączyć zdjęcia, mapki etc.\nKiedy organ wyda decyzję administracyjną i nie będzie ona nas satysfakcjonowała, to na podst. art. 227 kpa przysługuje nam skarga do organu właściwego do ich rozpatrzenia.\nMożna również na podst. art. 217 kpa złożyć wniosek o wydanie zaświadczenia o nieprawidłowym oznakowaniu poziomym danego miejsca. Organ ma 7 dni na wydanie zaświadczenia. Pan Radosław musi jednak wykazać interes prawny, który niewątpliwie ma, gdyż w tej materii toczy się sprawa.\nNiestety na gruncie sytuacji pana Radosława, Prezydent wyda najpewniej tytuł wykonawczy – pan Radosław będzie musiał wnieść w terminie 7 dni zarzut na podst. art. 33 Ustawy z dnia 17 czerwca 1966 r. o postępowaniu egzekucyjnym w administracji, przynajmniej otworzy to drogę do sądu.\nPowodzenia Panie Radku!\nKtoś może powiedzieć, po co marnować publiczne pieniądze, skoro sam znak pionowy wskazuje, że tu jest strefa płatnego parkowania, to nie ma dyskusji! Dlaczego tak ważne jest prawidłowe oznakowanie miejsc postojowych również liniami poziomymi doskonale pokazuje sytuacja opisana przez naszego kolejnego czytelnika – pana Marcina.\nZ GEODETĄ NA MIASTO\nMam problem z wyłudzeniami , które przeciwko moim sąsiadom i mnie popełnia Zarząd Dróg i Zieleni w Gdańsku. Od pięciu lat !!! parkuję w jednym i tym samym miejscu pod blokiem. Pytałem się Policji i Straży miejskiej czy jest tam strefa płatnego parkowania i otrzymałem odpowiedz przeczącą !!Po pięciu latach ZDiZ przypomniał sobie , że w miejscu tym jest pas ich drogi w włożył wszystkim za wycieraczki mandat w postaci OPŁATY DODATKOWEJ - 50 zł za brak biletu parkingowego. Strefa parkowania nie jest wyraźnie oznaczona więc można zgadywać gdzie się zaczyna a gdzie kończy. Czy odwoływać się do ZDiZ czy po prostu zignorować sprawę i nie odpowiadać na mandat.\nTakiej próbie wyłudzania w postaci opłaty dodatkowej za wycieraczką padło kilkaset osób w Gdańsku i nikt nic z tym nie robi . Zamierzam iść na wojnę prawną z ZDiZ.\nBardzo proszę o pomoc i wskazówki prawne .\nParkując w centrum Gdańska nie ma wyraźnie oznaczonej strefy gdzie zaczyna i kończy się miejsce płatnego parkowania . Sytuacja jest kuriozalna bowiem stoi 30 samochodów w rzędzie obok siebie i 15 otrzymuje mandat a pozostałe nie otrzymują . Według ZDiZ wynika to z podziału geodezyjnego terenu w mieście. Czyli chcąc zaparkować samochód powinienem jeździć wypisem z rejestru gruntów aktualnym wypisem z ksiąg wieczystych i nie wiem z czym jeszcze . Dodam tylko , że parkomat stoi na ulicy sąsiedniej z Młyńską . Wjeżdżając na ulicę Młyńską nie ma żadnego oznakowania , że należy ona do strefy płatnego parkowania . Tak jak wspomniałem wyżej można zgadywać tylko , gdzie jest pas drogowy na Młyńskiej należący do miasta Gdańska a gdzie on się kończy. Dodam tylko, że ulice Młyńską można wjechać z kilku stron również przez podwórza innych prywatnych posesji więc gdzie zaczyna a gdzie kończy się strefa płatnego parkowania można się tylko domyślać .\nW załączniku wysyłam zdjęcia\nJak widać na załączonych zdjęciach, tak ZDiZ Gdańsk (nie)dba o oznakowanie stref płatnego parkowania. Które miejsca leżą na działkach należących do miasta, a które do innych właścicieli? Nie wiadomo. Czytelnik żartuje, że chce zabierać wypisy z Ksiąg Wieczystych. Proponujemy dodatkowo wziąć wypisy map geodezyjnych z wydziału geodezji, a jeszcze lepiej każdorazowo wzywać geodetę, aby dokładnie wytyczył linie oddzielające tereny miasta od reszty. To oczywiście smutny żart, bo podejrzewamy, że nawet takie działania nie zniechęciłyby ZDiZ do niesłusznego nakładania opłat dodatkowych.\nPan Marcin mógłby wzorem pana Radosława napisać odwołanie do ZDiZ, wyjaśnić, że strefa jest nieprawidłowo oznakowana, nie ma znaków poziomych, a znaków pionowych jest za mało i liczyć na to, że ZDiZ w Gdańsku, w przeciwieństwie do MZD Opole, respektuje polskie prawo. Jeżeli to nie pomoże, niestety będzie musiał zastosować się do tych samych wskazówek, których udzieliliśmy panu Radkowi. Stanowczo odradzamy ignorowanie problemu, to nie sprawi, że on zniknie. Być może nawet ZDiZ nie podejmie wobec pana Marcina żadnych kroków ale na pewno wielu kierowców płaci, nie walczy z obawy o konsekwencje albo płaci z niewiedzy. Proszę pomyśleć również o innych użytkownikach drogi.\nTu wszystko co trzeba wiedzieć o parkowaniu by się bronić:\nKIEDY COŚ ROBISZ, RÓB TO DOBRZE!\nBardzo nas zastanawia, dlaczego samorządy nie chcą oznakować miejsc postojowych, w wymagany prawem sposób. Chcą zaoszczędzić? Liczą, że kierowcy się nie połapią? A może po prostu prawidłowe oznakowanie jest zbyt trudne?\nSprawa która chcę przedstawić zakończyła się niestety nałożeniem mandatu karnego. Dopiero po jakimś czasie natrafiłem na Państwa stronę, dlatego chciałem się nią podzielić.\nZaparkowałem samochód przy jednej z ulic w Rudzie śląskiej w miejscu które zaznaczyłem na schemacie dołączonym w załączniku.\nDołączam również zdjęcia tego miejsca. Między D-18 i końcem P-19 jest ok. 3,5 metra, między początkiem zatoki postojowej a końcem p-21 ok. 1,5 metra.\nMoim zdaniem początek legalnego parkowania wyznaczyć można w trzech miejscach:\nPoczątek zatoki postojowej.\nKoniec znaku p-21 i początek p-19\nMiejsce posadowienia znaku D-18\nSposób w jaki zaparkowałem mój pojazd oczywiście został potraktowany jako parkowanie na znaku p-21 czyli na powierzchni wyłączonej.\nJak interpretować takie „kwiatki” i na przyszłość gdzie leży prawda? Czy to nie jest kolejne miejsce aby doić naiwnych kierowców ?\nRzecz jasna, parkowanie na znaku P-21 jest wykroczeniem. Znak P-21 oznacza „powierzchnie wyłączoną", czyli powierzchnię drogi, na którą wjazd i zatrzymanie są zabronione. Niemniej jednak, w przywołanych okolicznościach, gdzie panuje spory bałagan w oznakowaniu, można by spróbować dochodzić swych praw przed sądem, bo jak widać funkcjonariusze nie wykazują ludzkiego prawa. Ułożenie kostki wskazuje tak, linie poziome siak, a znak pionowy jeszcze co innego. Gdzie zatem można parkować? Jeżeli nie jest to strefa zamieszkania (bo wtedy można parkować tylko w miejscach wyznaczonych), nie ma znaku zakazu zatrzymywania się, zaparkować można zaraz za ukośnymi liniami poziomymi czyli znakiem poziomym P-21. W naszej ocenie, w tych okolicznościach, nie ma znaczenia fakt, że kilka dalej jest znak D-18 „parking”, który oznacza miejsce przeznaczone na postój pojazdów. Jest to znak informacyjny, chociaż za niestosowanie się do niego taryfikator mandatów przewiduje 100zł grzywny. Jednakże zaparkowanie w innym miejscu (przed) nie może zostać zinterpretowane jako niestosowanie się.\nNiestety, w obecnym stanie prawnym, nikt nie ponosi odpowiedzialności za złe oznakowanie (oprócz kierowców), także „hulaj dusza – piekła nie ma”, zdają się myśleć włodarze Rudy Śląskiej.\nPan Dariusz, niestety, mandat przyjął, może spróbować go uchylić, jeżeli termin 7 dni nie upłynął, aczkolwiek byłby w o wiele lepszej sytuacji, gdyby odmówił jego podpisania.\nA już na pewno nie należy reagować na sam świstek za wycieraczką (o czym przypominamy przy okazji):\nCzasem jesteśmy bowiem w stanie uratować sytuację beznadziejną, a czasem nie, zawsze jednak można nas zapytać:\nPARKING PUBLICZNY ALE PRYWATNY?\nproszę o opinię w sprawie przesłanego przeze mnie zdjęcia.\nCiekawi mnie ta sytuacja i myślę, że wielu użytkowników Waszego portalu również może być zainteresowana. Miejsce to znajduje się w Krakowie przy ul. Bociana 3. Otoczenie to nowe osiedla z mieszkaniami własnościowymi i bardzo duży deficyt miejsc parkingowych pod jakąkolwiek postacią.\nTen rzekomo zakazany parking znajduje się pod blokiem, jak widać. W bloku jest parking podziemny i po obu krawędziach zdjęcia znajdują się w sumie dosłownie cztery miejsca postojowe (na kłódeczkę).\nPod znakiem P jest tabliczka, że parking tylko dla klientów lokali użytkowych i zaopatrzenia do 30 min. Przed widocznym sklepem Fresh Market stoją takie stojaczki jak na zdjęciu, lub skrzynki na owoce ustawione to wszystko jest w taki sposób iż nie ma możliwości zaparkować tam nawet będąc klientem( z drugiej strony, to jest sklepik osiedlowy, na około pełno lidów, kauflandów, biedronek itp., więc kto by tu autem przyjeżdżał na zakupy...). Sam stawiałem tam auto wraz z innymi posiadaczami aut, przy czym cały czas krzyczał na nas Pan ze sklepu, że nie można tu stawiać mimo iż robiliśmy zakupy u niego w sklepie minimum 2 razy dziennie z racji zamieszkania. Po pewnym czasie nasze auta ulegały przypadkowym zniszczeniom, a to coś kopnięte, a to przerysowane itd. Teraz jest tam pustka, na zakupy nikt nie przyjeżdża bo i po co. I teraz pytanie. Czy w świetle prawa można tam stawiać auto na dłużej czy nie? Bo ja rozumiem, że to może i jest teren osiedla, ale tam nawet mieszkańcy nie mogą postawić auta. Bo parkując prostopadle wejdzie spokojnie 6-7 aut. A parkując zgodnie z prawem jednym kołem na chodniku wzdłuż jezdni wejdą 3 auta i wtedy nikt nie może nam nic zrobić bo tam nie ma zakazu zatrzymywania ani innych kwiatków.\nPrzyznajemy rację panu Łukaszowi, z pewnością wielu czytelników interesuje ten problem. Z takim oznakowaniem spotyka się każdy kierowca na co dzień.\nPierwszą rzeczą, którą należy zrobić, jest ustalenie kto jest właścicielem działki, próbować należy w wydziałach geodezji i katastru. Jeśli jest własnością samorządu – sklepikarz nie ma nic do gadania. Może co najwyżej zawiadomić straż miejską lub policję, aby ta przyjrzała się sprawie, zbadała czy doszło do wykroczenia, potem ewentualnie ustaliła sprawcę i ukarała go.\nJeżeli jest to teren prywatny, to mamy do czynienia z drogą wewnętrzną (niepubliczną) i nie dotyczą jej przepisy ruchu drogowego (wyjątkiem jest sytuacja kiedy droga jest oznaczona znakiem D-40 "strefa zamieszkania" lub jako" strefa ruchu"). Właściciel działki (wcale nie musi to być sklepikarz!) może dochodzić swoich roszczeń na podstawie przepisów kodeksu cywilnego (art. 222§2) ale w żaden inny sposób nie ma prawa nas zmuszać do opuszczenia terenu. Musi po prostu złożyć pozew w sądzie powszechnym i czekać na rozstrzygnięcie. Ponadto jeżeli jest to teren prywatny, to warto się zastanowić dlaczego stoi tam znak, który wygląda jak znak D-18 obowiązujący w sferze przepisów ruchu drogowego. W glosie do postanowienia WSA z dnia 5 grudnia 2007 r., II SA/Rz 714/07, autorzy M. Kobak, P. Zaborniak bardzo ciekawie opisali problem ustawiania na prywatnych działkach znaków „publicznych”: „forma jej wyrażenia nie powinna stanowić znaku lub sygnału obowiązującego w ruchu drogowym na drodze publicznej, gdyż stanowiłoby to nieuprawnione "podszywanie się" pod administrację drogową”. oraz „zarządca drogi wewnętrznej nie może wybrać takiego sposobu komunikowania swojej woli osobom uczestniczącym w ruchu, który mógłby sugerować publiczny charakter drogi. Nastąpi to, jeżeli w pasie drogi wewnętrznej zostanie ustawiony znak o tych samych lub też zbliżonych wymiarach i podobnym wyglądzie, co znak drogowy uregulowany przez przepisy prawa o ruchu drogowym”\nCo do podejrzanych usterek samochodów, pan Łukasz mógłby złożyć zawiadomienie na policję, cudów nie należy oczekiwać, aczkolwiek nic to nie kosztuje, więc można spróbować.\nPunkt widzenia zależy jednak od punktu siedzenia. Spójrzmy na to z perspektywy sklepikarza. Dajmy szansę naszym polskim przedsiębiorcom prowadzić działalność, być może sklepikarz naprawdę ma problem, nie może do niego dotrzeć zaopatrzenie, klienci nie mają gdzie zaparkować i z tego tytułu ponosi straty. Bądźmy ludźmi i nie naruszajmy swoich praw wzajemnie, a problem niewystarczającej ilości miejsc parkingowych, powinna rozwiązać spółdzielnie mieszkaniowa.\nNiemniej gdy przegięcie nastepuje w drugą stronę to z tym skutecznie walczymy:\nKHM z Anuluj-Mandat.pl


Dlaczego Polak Polaka nie rozumie?\nWydrukowano: 2020-05-30 02:18:06.735467+02:00\nopublikowano: 2017-03-25 15:21:19+01:00\nKilka obrazowych sentencji:\n- Mamy w sobie wystarczające pokłady anarchii, aby walczyć o demokrację.\n- Tak przywiązaliśmy się do wolnego rynku, że nawet sędzia potrafi zwędzić towar w sklepie i zasłonić się immunitetem.\n- Pogoń za sensacją tak już zamazała nam pole obiektywnego widzenia, że nie zauważamy gdy obrażają nam matkę.\n- Pogoń za pracą jest totalna, ale gdy ktoś ją znajdzie, natychmiast staje się zakładnikiem strachu przed jej utratą – dotyczy to zwłaszcza wyższych dobrze opłacanych szczebli państwowych.\n- Dzisiejsza kreatywność nie ma wymiaru państwowego, ani kulturowego, lecz gminny, zawodowy i partyjniacki.\n- Każda ludzka działalność kulturalna lub techniczna jest elementem wspólnego gmachu, ale i ona podlega weryfikacji dobra i zła.\n- Dobro i zło walczą z sobą, ale to człowiek decyduje, która strona zwycięży.\nI można by tak dalej, ale jest jeden wspólny mianownik, który „świeci” jak latarnia morska. To krótka perspektywa i adekwatny do niej sposób myślenia. Paradoksy życia codziennego, choć każdy ma inne, nie są tylko polską specjalnością. Gdy zapytamy Anglika, jaki naród lubi najbardziej, po chwili zastanowienia odpowie, że… Anglików. A gdy podstawimy mu talerz barszczu, to w pierwszej kolejności zobaczy w nim bezmiar barbarzyństwa i dobrze, gdy nie zapyta z jakiego Papuasa został utoczony. Niemiec po napełnieniu brzucha i w przypływie szczerości będzie przekonywał Polaka, że lepiej być Niemcem, bo to i wyższa kultura i pełny garnek, ale, gdy już Polak zgodzi się nim zostać, nigdy go za Niemca nie uzna i każe mu na siebie pracować. Jeżeli na tym tle nie zaznaczymy swojej obecności, to własną nogą zasypiemy biało-czerwoną plamę na mapie. A teraz konkrety.\nCZYTAJ NA NASTĘPNEJ STRONIE ====>\nPublikacja dostępna na stronie: http://wpolityce.pl/polityka/332956-dlaczego-polak-polaka-nie-rozumie


Rowerowe łyżwiarstwo i inne dziwne filmiki sprzed lat wielu… – Blog Charliego Bibliotekarza\nHome/ Rowerowe łyżwiarstwo i inne dziwne filmiki sprzed lat wielu…\nDzień dobry! Moi drodzy parafianie… ups! Czytelnicy:) Mam dla Was kolejną garść vintydż filmów dość dziwnych, swoją drogą. Na początek sport, który niestety nie zyskał na popularności, a szkoda. Bo chłopaki wyglądają na filmie dość interesująco.\nOto przed Wami cycle skating:\nBardzo interesująco to wygląda. Może zna ktoś kogoś, kto zrobiłby podobne w swoim warsztacie?\nI kolejny „dziwny” sport. Rolkowe narciarstwo. Można śmiało powiedzieć, że to takie niedopracowane deskorolki.\nA za chwilę zobaczycie pojazd dziwny, który wygląda bardzo intrygująco i futurystycznie. Ciekawym czemu on również nie podbił dróg, autostrad i szos.\nVintage videos uświadamiają mi, że wszystko już było, a wiele rzeczy, z których dzisiaj korzystamy i uznajemy za oczywiste powstały na bazie innych pomysłów, które były mniej udane.\nTeraz ostatni film, ale mocny, ciężki i z gatunku: WHAT THE FUCK?!\nFilmy pochodzą z Youtubowego kanału British Pathe.\nWisz co mi się najbardziej podoba w tym narciarstwie rolkowym? Kijki ;) Nigdy nie nauczyłam się jeździć na łyżworolkach, ale z kijkami pewnie dałabym radę. Ten pojazd druciany – obłędny. Nie wygladał na zbyt bezpieczny, ale co tam chętnie bym się przejechała :)\nMam kolegę, który jest majsterkowiczem. Może podrzucę mu linka z filmem. Chłopak jest złotą rączką i łebskim gościem. Może potrafiłby coś podobnego stworzyć:) To byłby czad:)\nBardzo mi się podoba to z tymi kółkami, to jak oglądac pramatkę rolek. Z przykrością odnotowuję, że eksperymentalnymi sportami wyczynowymi zajmowali się głównie panowie, ech.\nTeraz nic nie mogę znaleźć, ale na pewno były jakieś wyczynowe panie:D\nTak, zajmowały się wyczyno praniem i gotowaniem :]


Film.org.pl – polska publicystyka filmowa, recenzje filmowe, rankingi filmowe > DICKINSON – SEZON DRUGI. Ahistoryczna biografia, sitcom i dramat wielkiej amerykańskiej poetki\nWidzowie uwielbiają biografie sławnych osób. Możliwość spojrzenia za kotarę dziejów, by podejrzeć od innej strony życie popularnej osobistości, stanowi nie lada atrakcję, więc nie powinno dziwić, że twórcy filmowi i serialowi często sięgają po tego typu tematykę. A co w przypadku, gdy zaprezentowana widzom biografia jest na poły zmyśloną fantazją?\nNie znoszę biografii. Czymś idiotycznym jest roszczenie sobie praw do “zrozumienia” jednostki funkcjonującej wiele lat przed narodzinami twórcy. Najczęściej tego typu produkcje służą przetransportowaniu nowoczesnych koncepcji do realiów kompletnie innej epoki, ale nikomu nie przychodzi do głowy, że takie przekłamania li tylko szkodzą i nie powinny być poważnie traktowane. Nie dość, że obrana forma opowieści wymusza korzystanie ze skrótów, to na dodatek z zasady człowiek stanowi tak skomplikowaną konstrukcję, że bez uproszczeń nie da się o nim stworzyć konsekwentnej narracji. Z tego względu historie ważnych postaci zawsze są pisane pod konkretną tezę, a przecież ludzkiego doświadczenia nie da się sprowadzić do jednej podstawowej zasady. To właśnie z wyżej wymienionych powodów alergicznie reaguję na wszelkiego typu próby wskrzeszania zmarłych i pisane na nowo hagiografie osób, z którymi powinno się obcować co najwyżej poprzez stworzone przez nich dzieła.\nNa szczęście na platformie Apple TV+ pojawiły się już dwa sezony serialu Dickinson, którego twórczyni Alena Smith z nawiązką spełnia moje marzenia. Prowadzonemu przez nią projektowi daleko do typowej biografii. Historia jednej z najważniejszych amerykańskich poetek została opowiedziana współczesnym językiem, aczkolwiek daleko jej do uwspółcześniania losów Emily Dickinson. Podejmowane tematy są niezwykle aktualne dla ludzi z XXI wieku, ale tylko dlatego, że żywot poetki utkany był nie tylko z drobnostek codzienności, ale także z Wielkich Wydarzeń wytyczających szlaki nurtowi jankeskiej historii.\nWprawdzie Madeleine Olnek trzy lata temu w filmie Szalone noce z Emily również próbowała odbrązowić biografię Dickinson, przede wszystkim oddając jej nieheteronormatywność, niemniej jednak osiągnięty efekt był daleki od zadowalającego. Podczas gdy propozycja Olnek trąciła feministycznym akademizmem, Smith oddała poetce prawdziwe życie. Choć brzmi to paradoksalnie, to nie da się ukryć, że wcielająca się w artystkę Hailee Steinfeld otrzymała przestrzeń, w ramach której mogła rozwijać wewnętrzne przymioty odgrywanej postaci. Innymi słowy, twórczyni wyszła od podstawowych biograficznych faktów na temat Dickinson, by później pozwolić ekranowej personie na wykształcenie własnej skóry, odnalezienie odpowiedniego oddechu, wytyczenie własnych ścieżek.\nSerial Apple bywa żartem, gdy nagle w XIX-wiecznym entourage’u, niczym przypadkowi tragarze, pojawiają się elementy kompletnie nieprzystające do tej rzeczywistości. A to ktoś zacznie mówić o influencerach, a to ktoś zacznie snuć feministyczne rozważania, a to ojciec bohaterki zacznie z socjologicznym sznytem, niczym u Sorkina, debatować na temat preferencji wyborczych mieszkańców Amherst. Gdyby tego było mało – językowego miszmaszu – to Smith dorzuca jeszcze elementy fantastyczne: Śmierć o twarzy rapera Wiza Khalify oraz ducha o nieznanym statusie ontologicznym, Pana Nikogo, profetycznie nawiedzającego rozstrojoną psychicznie bohaterkę.\nW Dickinson toczy się wiele bitew, ale bodaj najważniejsza dotyczy samej duszy Emily. Mówiąc inaczej, showrunnerka walczy z mitologią narosłą wokół postaci tajemniczej poetki. Doskonale zna jej biografię, czym dzieli się w wywiadach, ale jednocześnie nie chce, by jej serial stał się rekonstrukcyjną zabawą, wypełnianiem białych plam w życiorysie Dickinson. Smith daje wyraz obranej strategii już w pierwszym sezonie, gdy Emily spotyka swojego idola – Henry’ego Thoreau. Narosła wokół niego legenda pęka w starciu z rzeczywistością. Podróż pociągiem bohaterki do pustelni słynnego pisarza, jak się okazuje, codziennie nawiedzanej przez rzesze turystów, poznanie jego warunków mieszkaniowych – na pierwszy rzut oka ubogich, a po wnikliwym wejrzeniu bardzo wygodnych, bo blisko chuchającej na niego bogatej rodziny – to wszystko składa się na tezę o biografizmie jako fałszującym rzeczywistość mitotwórstwie, którego należy się pozbyć, gdy chce się mówić o słynnych osobach.\nGdy tego rodzaju strategia zostaje przez Smith odrzucona, pojawia się przestrzeń do szczerej, wyimaginowanej (czyli nie zawsze opartej na faktach) opowieści o Emily Dickinson. W tym kontekście można sobie pozwolić na pokazanie poetki nie tylko przez pryzmat jej wierszy uzyskujących “cielesność” w formie pojawiających się na ekranie złotych wyrazów, ale także poprzez ukazanie jej w sytuacjach dalece wykraczających poza ugładzoną opowieść o uciśnionej duszy zamkniętej na poddaszu i skazanej na pisanie wierszy do kufra. Protagonistce dane jest przeżyć pełnię ludzkich doświadczeń: cierpi, gdy ojciec okropnie reaguje na jej walkę o publikację twórczości, cieszy się, gdy na horyzoncie pojawia się mężczyzna rozumiejący jej poezję, tęskni, gdy spogląda przez okno na ukochaną Sue, która oddała swą rękę bratu Emily. Charakterystyczny dla epoki kostium często zostaje rozdarty, zarówno podczas swawoli ukrywających miłość “przyjaciółek”, jak i podczas dzikich harców Emily w rytm piosenki Gon Blow Cakes da Killi, gdy wydaje jej się, że jest niewidzialna dla innych.\nTransgresji seksualnej i psychicznej dokonywanej przez Dickinson towarzyszy formalne przekroczenie w postaci sięgnięcia po matrycę sitcomu. Alena Smith uniknęła powtarzania błędów poprzedników i wybrała taką formę opowiadania, dzięki której można jednocześnie osiągnąć dwa cele: pokazać skostniałą społeczną strukturę, przeciwko której walczy bohaterka, a także w czysto rozrywkowy sposób porwać widzów. Emily bywa neurotyczna, lecz owa neurotyczność pomaga jej unikać patriarchalnych sideł zastawionych przez ojca. Ojciec czasami ma twardą rękę, ale bywa uroczo nieporadny w próbach sprawowania kontroli nad kobietami jego domu. Matka szaleńczo pragnie być Perfekcyjną Panią Domu, by w tym samym czasie poszukiwać okruchów miłosnych uniesień w ramionach chłodnego małżonka. A najlepsza w tej iście gombrowiczowskiej batalii z formą jest siostra bohaterki, Lavinia. Podczas gdy kandydat do zamążpójścia próbuje siłą zmusić ją do bycia przykładną żoną i matką, dziewczyna woli eksperymentować w łóżku, odstawiając przed kochankiem “pajęczy taniec”, z którego słynie znana w pewnych kręgach Lola. Dzięki Smith oraz twórcom WandaVision formuła sitcomu ulega przekształceniu, przez co ów gatunek wreszcie przestaje służyć konserwowaniu pewnych postaw, lecz pomaga w ich rozbijaniu i propagowaniu innego rodzaju modelowania życia rodzinnego oraz społecznego. Warto zresztą przy tej okazji wspomnieć znakomity artykuł “New Yorkera” na temat showrunnerki i jej serialu, w którym wspomniano słowa Smith wypowiedziane w trakcie przedstawiania projektu przed odpowiednimi gremiami w Apple. To właśnie wtedy miało paść zdanie, że jej produkcja to “Louie, tylko że z Dickinson w roli głównej”.\nDickinson to niezwykły powiew świeżości w serialowym świecie przeciętniactwa i schlebiania powszechnym gustom. Wielu widzów zapewne odbije się od propozycji Apple TV+, ale nie ma w tym nic złego. Alena Smith wraz z resztą załogi nie bierze jeńców, dzięki czemu powstało coś do bólu szczerego, zabawnego, lecz jednocześnie nie zawsze łatwego do przyswojenia.\nAlena Smith Apple TV+ Emily Dickinson Hailee Steinfeld sitcom


Kable konwertowane OBD2 Chiny Producent\nOpis:Złącze żeńskie OBD2,Złącze diagnostyczne do samochodów ciężarowych,Kabel J1708 Y\nZłącze żeńskie OBD2,Złącze diagnostyczne do samochodów ciężarowych,Kabel J1708 Y\nDom > Products > Kable OBD > OBDII Male to OBDII Female wit wspornik\nTen kabel OBD2 złożony ze złącza męskiego OBD 16PIN, przekształcony do złącza typu żeńskiego OBD i formowanego złącza żeńskiego OBD, wykorzystywanego do diagnostyki samochodowej. Złącze auto OBD wykonane przez nas z oprzyrządowaniem tutaj. Również metalowy zamek. Terminal z różnymi materiałami platerowanymi, łącznik typu żeńskiego i męskiego, krótki lub długi, wszystkie narzędzia są dostępne.\n24 V typ męski OBD2\nTyp zagniatania O BD2\nZłącze żeńskie OBD2 , Złącze diagnostyczne do samochodów ciężarowych , Kabel J1708 Y , Złącze żeńskie USB , Złącze żeńskie 1939 , Złącze męskie OBD2 , Złącze żeńskie 1939P , Złącze żeńskie 6-pinowe


Po 60 latach znowu w Rzymie - Punkt Informacji Europejskiej EUROPE DIRECT-Tarnów at Punkt Informacji Europejskiej EUROPE DIRECT-Tarnów - Kolejna witryna sieci „euroPIM”\nEUROPE DIRECT-Tarnów >> Aktualności >> Po 60 latach znowu…\nTraktaty rzymskie kończą sześćdziesiąt lat. Z tej okazji KE przypomina o osiągnięciach Europy i prowadzi dyskusję na temat przyszłości w gronie 27 państw. W sobotę 25 marca Przewodniczący Komisji Jean-Claude Juncker weźmie udział w szczycie w Rzymie, wokół którego zorganizowano wiele imprez, aby podkreślić znaczenie wydarzenia i zastanowić się nad wspólną przyszłością Europy.\nPrzewodniczący Komisji Jean-Claude Juncker powiedział: – Powołując tę Unię do życia, nasi rodzice i dziadkowie dzielili jedną wspólną wizję: nigdy więcej wojny. Żywili oni głębokie przekonanie, że zniesienie barier i współpraca – a nie występowanie jeden przeciwko drugiemu – sprawiają, że jesteśmy silniejsi. Historia przyznała im rację. Od 60 lat wartości, na których zbudowana jest Unia, nie zmieniły się: pokój, wolność, tolerancja, solidarność i praworządność wiążą nas i jednoczą. Nie można zakładać, że są nam dane raz na zawsze; musimy walczyć o nie na co dzień. Nasza demokracja, różnorodność oraz niezależna i wolna prasa stanowią filary siły Europy – żadna osoba lub instytucja nie stoi ponad prawem. Unia Europejska zmieniła nasze życie na lepsze. Musimy zapewnić trwałość tego procesu dla naszych następców. Obecnie wszystkie drogi prowadzą do Rzymu. Po zakończeniu szczytu w Rzymie i niezależnie od tego, którędy poprowadzi nas droga, cel jest zawsze ten sam: jedność Europy.


BABUSZKA AGAFIA MASKA 20 minutowa - łopian, tatarak, i chmiel\nStrona Główna / Odżywki/Maski / BABUSZKA AGAFIA MASKA 20 MINUTOWA – z łopianem, tatarakiem i chmielem\nBabuszka Agafia – maska 20-minutowa\nBardzo bogata i odżywcza maska idealna dla każdej porowatości włosów. Hydrolizowane proteiny pszenicy pokryją włos zabezpieczającym filmem i je wzmocnią, olej łopianowy odżywi, przywróci sprężystość i blask.\nZawiera liczne ekstrakty pielęgnujące\nwyciąg z tataraku nadaje włosom blask i puszystość, działa antyseptycznie,\nwyciąg z chmielu,\nwyciąg z pokrzywy wzmacnia włosy,\nwyciąg z centurii.\nArctium Lappa (Burdock) Oil\nPorcję maski nanieś na umyte, wilgotne włosy i/lub wmasuj w skórę głowy.\nPolecamy! By wzmocnić regeneracyjne działanie maski, po jej nałożeniu, ogrzej włosy ciepłem suszarki, załóż czepek satynowy i/lub turban Loczka z mikrofibry, dostępne w ofercie naszego sklepu.\nSugerujemy stosować ją na 1.O w metodzie OMO.\nBe the first to review “BABUSZKA AGAFIA MASKA 20 MINUTOWA – z łopianem, tatarakiem i chmielem” Anuluj pisanie odpowiedzi\nBABUSZKA AGAFIA SERUM 7 ZIÓŁ – aktywna wcierka na porost, z ekstraktem z drożdży, papryką i żeń-szeniem


Plotka: wersja reżyserska “The Dark Knight Rises” na Blu-ray? | BatCave\n« Nowy klip i zdjęcia z “Batman: The Dark Knight Returns, Part 1”\nKomiksy z Batmanem wśród najczęściej wypożyczanych w MSK »\n“The Dark Knight Rises” popularny na Twitterze W mijającym roku na Twitterze, w kategorii film, najpopularniejszym tematem był "Thor", […]\nKurde, w wersję rozszerzoną o 5-7 minut bym mógł jeszcze uwierzyć, ale z tym pół godziny to przesadzili. Czytałem scenariusz i nijak nie mam tam scen, które dałyby nam aż pół godziny dodatkowego materiału.\nJa bym nie uwierzył nawet w wersję o minutę dłuższą. Niczego poza tym co widzieliśmy w kinie już nie zobaczymy i nie rozumiem, po co dawać takiego newsa na stronie głównej. 😐\nJuby, sytuacja z TDKR jest bezprecedensowa w karierze Nolana. Tutaj film musiał wynosić dokładnie tyle ile wynosił, aby puszczono go w oryginalnych kinach IMAX. W przeciwnym razie, czy mu się to podoba czy nie, jego film nie zostałby puszczony tam gdzie najbardziej go chciał pokazać. Czyli tym razem mógł zgodzić się na cięcia, więc i wersja rozszerzona nie jest tak bezpodstawna jak w przypadku poprzednich filmów Nolana.\nMogloby by Byc calkiem interest jack ale will see zwarzywszy ze Nolan wykorzystuje material w 100 proven tach ok more z tdk joker w samochodzie a tu podobno historian bane by lobby spook w knock to Konica\ntry login ha ha ha


Logowanie ePUAP ZUS, rejestracja Profilu Zaufanego ZUS PUE\nStrona główna » PUE » ePUAP ZUS\n1 Co to jest ePUAP ZUS?\n1.1 Profil Zaufany ePUAP a ZUS\n2 Kto może założyć konto ePUAP?\n3 Do czego potrzebne jest konto ePUAP?\n4 Profil Zaufany ZUS – jak założyć?\n4.1 Aktywacja Profilu Zaufanego ePUAP\n4.2 Potwierdzenie Profilu Zaufanego ePUAP ZUS\n4.3 Zakładanie Profilu Zaufanego bez wniosku online\n5 Logowanie ZUS ePUAP\n6 Problem z korzystaniem z profilu zaufanego ePUAP na PUE\nCo to jest ePUAP ZUS?\nElektroniczna Platforma Usług Administracji Publicznej (ePUAP) to narzędzie umożliwiające identyfikację obywateli w elektronicznych systemach administracji i przesyłanie dokumentów przez Internet. Jego działanie można porównać do podpisu fizycznego dokumentu, co stanowi potwierdzenie tożsamości deklarowanej przez użytkownika systemu. Założenie konta w usłudze odblokowuje dostęp do jego najważniejszej funkcji – założenia Profilu Zaufanego. To właśnie z wykorzystaniem Profilu Zaufanego staje się możliwe zarejestrowanie konta na Platformie Usług Elektronicznych ZUS oraz późniejsze logowanie. Profil pozwala także na wysyłanie dokumentów i wniosków do ZUS.\nProfil Zaufany ePUAP a ZUS\nProfil Zaufany składa się z zestawu potwierdzonych danych, dzięki którym możliwa jest jednoznaczna identyfikacja użytkownika platformy. Na dane składa się przede wszystkim imię użytkownika, nazwisko, data urodzenia i numer PESEL. Wykorzystując Profil Zaufany ePUAP staje się możliwe podpisanie i przesłanie elektronicznej wersji wniosków i formularzy ZUS, co ułatwia rozwiązywanie spraw w Zakładzie Ubezpieczeń Społecznych lub w innych urzędach. Dostęp do elektronicznych dokumentów zapewnia platforma ZUS PUE, do której można zalogować się po założeniu profilu ePUAP.\nKto może założyć konto ePUAP?\nAby korzystać z benefitów oferowanych przez platformę ePUAP, trzeba najpierw spełnić kilka warunków. Przede wszystkim, interesant musi mieć ukończone minimum 13 lat. Osoby posiadające status ubezwłasnowolnionych także nie będą mogły ukończyć procesu rejestracyjnego. Dodatkowe warunki to:\nPosiadanie polskiego dowodu osobistego (obecnie lub chociaż raz w przeszłości)\nPosiadanie paszportu lub ważnego dowodu osobistego\nPosiadanie pełnej lub ograniczonej zdolności do czynności prawnych\nDo czego potrzebne jest konto ePUAP?\nPoprzez e PUAP można korzystać z różnych usług, np.:\nrozwiązywać sprawy w elektronicznych systemach administracji\nprowadzić korespondencję urzędową\nsprawdzać statusy wniosków\nzałożyć konto PUE ZUS\nkorzystać z programu ePłatnik\nProfil Zaufany ZUS – jak założyć?\nPosiadanie aktywnego konta na platformie ePUAP upoważnia użytkownika do rejestracji nowego Profilu Zaufanego. Z jego pomocą staje się możliwe potwierdzenie tożsamości w PUE, dlatego logowanie ePUAP ZUS okazuje się być najczęściej wybieraną przez użytkowników systemu opcją. Jakie kroki wykonać, by zyskać mobilny podpis elektroniczny?\nPierwszym krokiem jest zalogowanie się na platformę ePUAP. W tym celu należy wejść na stronę główną serwisu i prawej górnej części witryny nacisnąć przycisk “Zaloguj się”. Proces logowania można przejść wprowadzając podane przy rejestracji dane, takie jak login i hasło. Alternatywna metoda logowania pozwala użytkownikowi wykorzystać certyfikat kwalifikowany lub system bankowości elektronicznej.\nAktywacja Profilu Zaufanego ePUAP\nGdy na założone konto uda się zalogować, należy rozwinąć menu użytkownika znajdujące się w prawej górnej sekcji serwisu i nacisnąć przycisk “Moje Profile Zaufane”. W otwartej sekcji pojawi się opcja “Złóż wniosek”, która z kolei otworzy potrzebny formularz pod tytułem “Nowy wniosek o nadanie Profilu Zaufanego użytkownika”. Na tym etapie należy potwierdzić, że wprowadzone w sekcji “Dane użytkownika” informacje są poprawne. Pojawi się także pole “Metoda zabezpieczeń”, w którym użytkownik musi podjąć decyzję o preferowanej metodzie autoryzacji – SMS lub e-mail. Teraz wystarczy wcisnąć przycisk “Sprawdź poprawność”, który prześle na podany adres e-mail kod autoryzacyjny.\nPo jego otrzymaniu, należy wprowadzić kod w polu “Podaj kod nr 1 z dn. (dzień rejestracji profilu)”. Po wprowadzeniu poprawnego kodu, użytkownikowi ukaże się informacja “Parametr autoryzacji poprawnie zweryfikowany”. Następnie w sekcji podpis należy wcisnąć przycisk “Wyślij wniosek” i potwierdzić złożenie wniosku.\nPotwierdzenie Profilu Zaufanego ePUAP ZUS\nTeraz należy już tylko potwierdzić ZUS Profil Zaufany w upoważnionym do tego punkcie. Zalicza się do nich:\nWyselekcjonowane placówki bankowe\nDo potwierdzenia można wykorzystać także inne narzędzia. Posiadacze kwalifikowanego podpisu elektronicznego mogą potwierdzić swoją tożsamość wybierając opcję “Samozaufanie”. W ZUS Profil Zaufany można potwierdzić także podczas rozmowy wideo z urzędnikiem lub z wykorzystaniem e-dowodu.\nZakładanie Profilu Zaufanego bez wniosku online\nZłożenie i potwierdzenie wniosku nie jest jedyną metodą na uzyskanie dostępu do Profilu Zaufanego ZUS. Istnieją jeszcze inne metody, których realizacja zakończy się uzyskaniem dostępu do tej usługi.\nPierwsza metoda zakłada bezpośrednie udanie się do punktu potwierdzającego. Składając wniosek online, wizyta w takiej placówce jest jedynie ostatnim krokiem procesu. Nic nie stoi jednak na przeszkodzie, by wniosek uzupełnić w formie papierowej. W takim przypadku urzędnik przyjmuje dane od obywatela, drukuje wniosek i potwierdza Profil Zaufany ZUS na miejscu. Trzeba jednak pamiętać, by zabrać ze sobą dowód osobisty i telefon komórkowy.\nProfil Zaufany możliwy jest do założenia także z wykorzystaniem bankowości elektronicznej. Współpracujące z ePUAP banki (PKO Bank Polski, Inteligo, ING Bank Śląski, Millenium) udostępniają taką opcję swoim klientom.\nW razie wystąpienia problemów w czasie rejestrowania Profilu, można uzyskać wsparcie konsultanta wybierając numer telefonu: 42 253 54 50 lub przesyłając wiadomość na adres e-mail: pz‑[email protected].\nLogowanie ZUS ePUAP\nPosiadając już zweryfikowany Profil Zaufany, istnieje możliwość założenia konta na Platformie Usług Elektronicznych ZUS. Choć nie jest to jedyna metoda, często pada wyborem użytkowników systemu. Profil Zaufany ePUAP może służyć jako narzędzie do potwierdzania tożsamości użytkownika przy rejestracji, a także do pojedynczego logowania PUE.\nLogowanie poprzez ZUS ePUAP Profil Zaufany stanowi bezpieczną metodę nawiązywania kontaktu z urzędem. Z tego powodu często poszukiwana w przeglądarkach internetowych fraza to “ePUAP ZUS logowanie”. Trzeba jednak pamiętać, że sam ZUS e PUAP nie ma zbyt wiele wspólnego z logowaniem do PUE. W tym celu wykorzystuje się jedynie narzędzie stworzone w jego ramach, czyli Profil Zaufany. Wykorzystując do logowania PUE ZUS Profil Zaufany można liczyć na bezpieczną autoryzację o każdej porze dnia.\nCzasem zdarza się, że korzystanie z PUE poprzez Profil Zaufany jest utrudnione. Dzieje się tak, gdy ZUS przeprowadza planowane prace serwisowe na swojej stronie. Niemożliwym okazuje się wtedy:\nlogowanie ePUAP do Platformy Usług Elektronicznych\npodpisanie elektronicznych dokumentów ZUS z wykorzystaniem Profilu Zaufanego ePUAP\nrejestracja profilu PUE z wykorzystaniem systemu ePUAP\nW takiej sytuacji sugerowaną opcją jest rozwiązanie swoich spraw wybierając inne metody autoryzacji tożsamości klienta. Jeżeli sprawa nie jest pilna, warto wrócić do strony w późniejszym terminie, gdy prace serwisowe już się zakończą.\nePUAP logowanie: https://www.zus.pl/pue\nePUAP ZUS Profil Zaufany: https://www.zus.pl/o-platformie-uslug-elektronicznych-pue-/profil-zaufany-epuap1


Święta Matka Kościół - Wydawnictwo W drodze\nCelem wszelkiej w Kościele posługi – apostolskiej, duszpasterskiej, kapłańskiej, biskupiej – jest zachować dynamiczną spójnię Tajemnicy Odkupienia z każdym człowiekiem. Kiedy uświadamiamy sobie to zadanie, wówczas jeszcze lepiej zdajemy się rozumieć co to znaczy, że Kościół jest matką (RH 22).\nOto kilka tropów pozbieranych z dzieł wielkich mistrzów wiary, które zaprowadziły ich do Kościoła Matki.\nJeżeli ktoś zapytałby mnie, po co jest wiara, jeśli miałbym komuś jednym słowem opisać, o co chodzi w chrześcijaństwie, to bez chwili namysłu powiedziałbym, że nasza wiara jest po to, aby uczynić z nas prawdziwe Boże dzieci. Odpowiedź ta jest tak oczywista i prosta, że trudno wyobrazić mi sobie kogoś, kto by na nią nie przystał. Wystarczy tylko na chwilę zajrzeć do Biblii, by pozbyć się wszelkich wątpliwości; obecność Boga w historii ludzi zmierza do uczynienia z nich Jego ukochanych dzieci. Ze stronic Pisma Świętego dochodzi nieustannie głos Boga — czasem przechodzący w ustach proroków w przejmujące wołanie — że to On jest naszym Ojcem i że chce, abyśmy byli Jego dziećmi na zawsze, na całą wieczność. Jestem przekonany, że każdą spośród nawet najbardziej zawiłych odpowiedzi na pytanie o sens chrześcijaństwa da się sprowadzić do Bożego dziecięctwa.\nTrudno nie zauważyć, że kulturę wiary zdominowały obrazy odnoszące się do dziecięctwa, ojcostwa i macierzyństwa i że żadne inne porównania nie zajmują w niej tyle miejsca. Św. Polikarp ze Smyrny nie wahał się napisać, że cechy matczyne można rozpoznać już w samej wierze: „Wiara jest matką nas wszystkich, za nią idzie nadzieja, a poprzedza ją miłość do Boga, do Chrystusa i do bliźniego”.\nDlaczego w naszej wierze tyle symboli i metafor związanych z ojcostwem i macierzyństwem? Odpowiedź nie jest trudna, bo najgłębiej związana z logiką działania Boga wobec człowieka. Bóg zawsze zbliża się do tego, co człowiekowi najbliższe, by zaprowadzić go do tego, co jest najbliższe Jemu. Bóg, by doprowadzić nas do tego, co niewidzialne, odwołuje się w języku wiary do doświadczeń najbardziej dotykalnych, a do takich należy przeżycie macierzyństwa i ojcostwa, nawet wówczas, gdy to doświadczenie jest w większym stopniu doznawaniem braku, tęsknoty niż pełni. Bóg przybliża się do nas przez to, co nam bliskie, co łatwo zrozumiałe, co najbardziej przez nas upragnione; Bóg zniża się do naszego poziomu, by wynieść nas ku wysokościom prawdy, podnosi nas, byśmy byli zdolni dosięgnąć Jego samego. Bóg stał się dla nas dzieckiem, abyśmy stali się dziećmi dla Niego.\nW rozważaniu naszego dziecięctwa przed Bogiem ukryty jest najważniejszy klucz do odkrycia macierzyństwa Kościoła — tylko dziecko pojmie tę prawdę, pozostanie ona zamknięta dla tych, którzy zestarzeli się duchowo, którzy przecedzają każdego komara niedoskonałości Kościoła, a połykają wielbłąda swojego grzechu. Jeżeli chcemy zrozumieć Matkę Kościół, potrzebujemy przemiany, o której pisze św. Mateusz: „Jeśli się nie odmienicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do królestwa niebieskiego” (Mt 18,3).\nBóg Ojcem, Kościół Matką\nTen obraz ukochali Ojcowie Kościoła: Bóg Ojciec i Kościół Matka połączeni nierozerwalnym węzłem miłości, „wielkiej miłości”, jak napisał Augustyn. To odkrycie wielokrotnie wprawiało go w zachwyt. Pisał:\nJeśli zaś tak bardzo należy kochać tych, którzy zrodzili śmiertelnego, to jak wielką miłością powinni być ukochani ci, którzy zrodzili do przyszłej wieczności, do miary wieczności.\nŚwięty biskup z Hippony przeszedł w swoim życiu drogę, którą przejść musi każdy: pokonał pozorną odległość, która dzieli Boga Ojca od Matki Kościoła. To pewnie jest spore uogólnienie, ale chyba najczęściej najpierw odkrywa się Boga, a dopiero później Kościół; trzeba się czasem bardzo pomęczyć, by prawda o Kościele odsłoniła się przed naszymi oczami. Dla Augustyna droga od Ojca do Matki była długą, duchową tułaczką i duże było jego zdumienie, gdy odkrył jedność Boga i Kościoła. Pisał: „Bóg Ojcem, Kościół Matką — my zaś braćmi”.\nJednak nie Augustyn, lecz św. Cyprian jest autorem powiedzenia, które w dziejach teologii stało się najczęściej cytowanym zdaniem odnoszącym się do macierzyństwa Kościoła. W jednym ze swoich dzieł napisał: „Nie może mieć Boga za Ojca, kto nie ma Kościoła za matkę”. Co Cyprian chce powiedzieć? W pierwszym odczuciu od tych słów wieje lodowatym chłodem: oto Bóg przestaje być Ojcem dla tych wszystkich, którzy nie należą do Kościoła. W naszej wyobraźni od razu zjawia się wizerunek nieczułego ojca wyrzekającego się swoich dzieci. Z pewnością nie to miał na myśli św. Cyprian. Choć odpowiedzi może być wiele, myślę, że Cyprian próbuje uświadomić wszystkim wierzącym, że wiara, która jest szkołą dziecięctwa Bożego, nie może obejść się bez ojcowskiej i macierzyńskiej opieki: potrzebuje dopływu mocy, jednak nie bez dotknięcia łagodności; wymaga męstwa, ale też słodyczy; domaga się matczynej troskliwości, o której pisał św. Paweł: „Stanęliśmy pośród was pełni skromności, jak matka troskliwie opiekująca się swoimi dziećmi” (1 Tes 2,7).\nTo trudne zadanie: zajrzeć w głąb swojej wiary i odszukać w niej dotknięcie ojcostwa i macierzyństwa. Zresztą, by tego dokonać, trzeba mieć świadomość jej istnienia, czasem jako czegoś oczywistego, innym razem zaś tonącego w mroku i odległego, zawsze jednak delikatnego, jak całe Boże działanie w nas. Ta miękkość wiary to właśnie dotknięcie Matki, tajemnicze i łagodne prowadzenie ku Ojcu. Kościół Matka to opiekunka wiary, karmicielka wiary, ktoś, kto prowadzi nas w dziecięctwie. Św. Cyprian odkrył to współdziałanie Ojca i Matki w nadaniu wierze dorosłej postaci, dojrzałej, a więc wspartej na miłości i męstwie; łagodności, ale i stanowczości świadectwa. Bez Ojca i Matki trudno stać się prawdziwym dzieckiem.\nTertulian w dziele O modlitwie posunął się aż do stwierdzenia, że gdy na modlitwie wzywane jest imię Ojca, nie może nie pojawić się w niej Matka Kościół:\nGdy mówimy „Ojcze”, wyznajemy Boga. Nazwa ta wyraża ojcowską cześć i wyznanie ojcowskiej władzy. W Ojcu wzywa się również Syna, zgodnie ze słowami: „Ja i Ojciec jedno jesteśmy”. Nie pomija się również Matki Kościoła. Rozpoznając Syna i Ojca, rozpoznajemy również Matkę, z której znamy imię Ojca i Syna.\nZa Ojcem ukrywa się Matka, ale tylko przez Nią i w Niej prawdziwie rozpoznane jest Imię Ojca. Intuicja Tertuliana jest bardzo głęboka: prawdziwa modlitwa jest zawsze „kościelna” i zawsze odbija w sobie macierzyństwo Kościoła, przez swoją powszechność, przez otwarcie na każdego człowieka i cały świat. Mówiąc prościej, kiedy modlimy się za potrzebujących, porzuconych i pogardzanych, cały świat nędzy, to stajemy jako Kościół Matka przed Ojcem, stajemy się częścią macierzyńskiej miłości. Taka macierzyńska modlitwa Kościoła ma wielką moc.\nDojrzałość mierzy się zdolnością do współczucia. Ten, kto potrafi wczuć się, stać się drugim w swoich uczuciach i myślach, ten potrafi też najgłębiej i najprawdziwiej zrozumieć świat innych, odkryć ich rzeczywiste pragnienia. To wszystko nie po to, by cieszyć się z wiedzy o drugim człowieku; tu jest delikatna granica między człowiekiem, który współczuje, a tym, który chce zawładnąć. Mistrzem autentycznego współodczuwania jest Bóg i nigdzie piękniej tego nie widać, jak w Jego stosunku do Kościoła. Bóg czuje z Kościołem.\nNie jest łatwo pojąć tę wspólnotę Ojca i Matki, ale od przyjęcia jej bardzo wiele w naszym życiu wiary zależy. Prawdziwa miłość do Kościoła zaczyna się w przyjęciu z ufnością, że Kościół to nie zgromadzenie uzurpatorów zawłaszczających prawdę o Ojcu, ale to w jakimś sensie sam Ojciec. Kto odkryje, że Ojciec czuje razem z Matką, przed tym otwiera się perspektywa dojrzałej miłości do Niej. Ojcowie Kościoła przywiązywali wielką wagę do prawdy o współodczuwaniu Boga Ojca i Kościoła. Wydaje się, że w naszych czasach jest ona o wiele trudniejsza do przyjęcia. Często zdarza się dzisiaj, że Ojca przeciwstawia się Matce, szczególnie może przez taki rodzaj krytyki Kościoła, który w bezlitosnym częstokroć atakowaniu Matki, w dystansowaniu się od Niej widzi prawdziwą i dojrzałą pobożność. Trudno chyba o większą i bardziej niszczącą dla ducha pomyłkę, tymczasem Kościół potrzebuje zrozumienia i miłości mimo wszystko. Matka Kościół, jak każda inna matka, by wzrastać w swoim macierzyństwie, musi odczuwać, że jest kochana, musi karmić się miłością swoich dzieci. Stanowczo — może przesadnie — wyraził to św. Augustyn:\nJeśli miałbyś jakiegoś patrona, któremu usługiwałbyś, któremu służąc, wycierałbyś progi, którego codziennie już nie powiem pozdrawiałbyś, ale czciłbyś, któremu oddawałbyś wiernie posługi, gdybyś powiedział jeden tylko zarzut przeciwko jego małżonce, czy wszedłbyś do jego domu?\n— mowa oczywiście o Bogu i Kościele.\nTo może zabrzmieć zaskakująco, ale wielu mistyków nie wahało się nazywać Jezusa Matką — świadectwa św. Brygidy, Julianny z Norwich, św. Faustyny są jednoznaczne. Św. Brygida pisała, że Jezus jest Matką gotową zawsze wyjść na drogę i czekać na zabłąkane dziecko, a potem przebaczyć i przyjąć. Jezus przebaczał i przygarniał, i nadal przebacza i przygarnia, teraz czyni to w Kościele. Wycisnął na Kościele piętno swego macierzyństwa, właśnie w odpuszczaniu win, w otwarciu na każdego, w miłosierdziu. Macierzyństwo Jezusa nie zginęło, będzie trwało zawsze. Stronice Ewangelii pełne są opisów głębokiego zrozumienia Jezusa dla macierzyństwa, wiele jest fragmentów, które świadczą o Jego szacunku dla kobiecości. Jeden z opisów wskrzeszenia kończy się słowami: „i oddał go jego matce” (Łk 7,15) — w prostocie tego stwierdzenia kryje się tajemnica Jezusa, który jak matka obdarza życiem i robi wszystko, by je chronić.\nWarto kilka słów poświęcić fragmentowi Ewangelii św. Mateusza. Mateusz zapisał takie słowa Jezusa:\nJeruzalem, Jeruzalem! Ty zabijasz proroków i kamienujesz tych, którzy do ciebie są posłani. Ile razy chciałem zgromadzić twoje dzieci, jak ptak (ornis) swoje pisklęta gromadzi pod skrzydła, a nie chcieliście (23,37).\nWulgata oddaje greckie ornis przez gallina — kokosz albo prościej mówiąc — kura. Tłumacze Nowej Wulgaty zrezygnowali z takiego przekładu, dając zwyczajnie avis, czyli ptak. Św. Augustyn, który znał stare tłumaczenie, wspaniale komentuje ten fragment, pisząc, że to „choroba miłości macierzyńskiej” opanowała Jezusa, kiedy wypowiadał te słowa. Matczyna troska Jezusa jest jednocześnie Jego słabością, otwarciem na ciosy zadawane przez ludzi, wreszcie gotowością na śmierć krzyżową: „został ukrzyżowany wskutek słabości” (2 Kor 13,4). Biskup z Hippony mocno podkreśla, że „matczyna słabość” Chrystusa to nie utrata majestatu, Jezus nie przestaje królować — „choroba macierzyńskiej miłości” to wydanie siebie na wyszydzenie, ubiczowanie, policzkowanie i zdradę, by zgromadzić, jak kokosz, wszystkie pisklęta pod swoje skrzydła.\nTa wspaniała Augustynowa egzegeza prowadzi pod krzyż. Wspomniana już Brygida, medytując nad macierzyństwem Jezusa, poszła tą samą drogą: Jezus właśnie w momencie śmierci na krzyżu, Jezus rodzący w bólach swoje dzieci jest najprawdziwszą Matką i wzorem macierzyństwa dla Kościoła. Jezus wycisnął na Kościele znamię tej „macierzyńskiej słabości” krzyża, która oznacza całkowite poświęcenie dla zbawienia wszystkich. Kościół pochylający się nad ludzką słabością jest odbiciem matczynego pochylenia się Jezusa:\nZebrał zaś wszystkie ludy jak kura swe pisklęta ten, kto ze względu na nas uległ słabości, przyjmując od nas ciało, czyli ciało od rodzaju ludzkiego (Augustyn).\n„Mężczyzna dał swojej żonie imię Ewa, bo ona stała się matką wszystkich żyjących (mater viventium)” (Rdz 3,20). Ten cytat z Księgi Rodzaju ma w historii teologii wprost nieskończoną liczbę komentarzy, rozpalał umysły Ojców Kościoła i wielkich mistrzów średniowiecza. Dla Ojców Kościoła to nie jest zwykły opis, lecz najprawdziwsza profetyczna zapowiedź. Kim jest mężczyzna i kim jest niewiasta? Sens literalny jest oczywisty, ale kto ukrywa się w głębszej warstwie tekstu, kogo on zapowiada? Św. Augustyn odpowie: „Adam obrazem Chrystusa. Ewa obrazem Kościoła”. Cała wielka Tradycja jest zgodna: Adam zapowiada Chrystusa — „Nowego Adama” (Rz 5,12–14), Ewa to wizerunek Kościoła i jego płodności. W historii Adama i Ewy są zaszyfrowane całe dzieje zbawienia, jest już zapowiadane odkupienie przez krzyż, jest utajone zbawcze posłannictwo Matki Jezusa, wreszcie obecny jest macierzyński Kościół.\nBóg utworzył Ewę z boku Adama wtedy, gdy ten leżał zmorzony snem. Sen pierwszego człowieka to śmierć „ostatniego Adama” (1 Kor 15,45), który zasnął na drzewie krzyża. W tradycji dominikańskiej w czasie Wielkiego Postu śpiewany jest Kantyk o męce Pańskiej ułożony przez św. Katarzynę Ricci. Ta wspaniała medytacja nad męką Chrystusa jest mozaiką tekstów biblijnych zapowiadających lub opisujących śmierć Jezusa. W jednym z kulminacyjnych momentów modlitwy kantor śpiewa fragment Psalmu 43: Exurge, quare obdormis Domine? Exurge, et ne repellas in finem. W przekładzie na język polski znaczy to: „Ocknij się! Dlaczego śpisz, Panie? Przebudź się! Nie odrzucaj nas na zawsze!”.\nW modlitwie św. Katarzyny zawarta jest niezwykle głęboka intuicja: Chrystus na krzyżu „zasnął”, lecz Bóg sprawił, że ten sen był błogosławiony: „On zasnął snem męki, ażeby został Mu utworzony Kościół jako małżonka” — napisał św. Augustyn. Kościół, Matka żyjących jako Nowa Ewa rodzi się ze zranionego boku śpiącego Nowego Adama. Kościół — Matka żyjących rodzi się z krzyża, z cierpienia Syna Bożego, z Jego śmierci. Ta tajemnica od samego początku swego istnienia drąży historię Kościoła; ze śmierci bowiem powstał Ten, którego całym sensem bycia jest obdarzać życiem. Może lepiej nazwać tę tajemnicę prościej: życie. Św. Ambroży napisał, że Kościół „nie zna śmierci”. Trudno na pierwszy rzut oka pogodzić to zdanie z tym, co napisałem o logice śmierci, obumierania, która tak istotowo wpisana jest w macierzyństwo Kościoła. Jednak sensem — najbardziej podstawowym — istnienia Kościoła jest właśnie życie, powołaniem Kościoła jest płodność.\nKościół Matka niesie przez wieki w sobie Bożą logikę: aby coś mogło żyć naprawdę, musi najpierw obumrzeć (J 12,24). Dzieje Kościoła przynoszą aż nadto wiele dowodów prawdziwości tej zasady. Mówiąc językiem św. Pawła, Kościół zrodził się w „bólach rodzenia”: „Dzieci, oto ponownie w bólach was rodzę, aż Chrystus w was się ukształtuje” (Ga 4,19), a Apokalipsa św. Jana daje świadectwo o Niewieście, która „woła, cierpiąc bóle i męki rodzenia” (Ap 12,2). Kościół narodził się w bólach i sam trwa w cierpieniu rodzenia dzieci Bożych, nigdy nie zniknie w Kościele ten zbawczy ból. Kościół cierpi męczeństwem Jezusa, cierpi bóle rodzenia, wydając na świat nowych chrześcijan i sam rodzony jest w bólach męczeństwa Chrystusa i tych, którzy w cierpieniu za wiarę poszli za Nim aż do końca. Nie można utracić tej perspektywy, choć tak łatwo o to w czasach pokoju, gdy Kościół cieszy się wolnością. Nasza wiara rodzi się w Kościele dzięki krwi męczeńskiej. W jednym ze swych listów Augustyn napisał o Kościele Matce: „Ta was zrodziła z Chrystusa, ta we krwi męczenników urodziła”.\nStary Testament przynosi wstrząsającą historię matki siedmiu braci męczenników, która może stać się dla nas jeszcze jedną podpowiedzią. Druga Księga Machabejska (7,1–42) ukazuje matkę, która wzywa synów do mężnego wyznania wiary, dodaje im otuchy, a na końcu sama umiera w straszliwych męczarniach. Autor Księgi zapisał: „Przede wszystkim zaś godna podziwu i trwałej pamięci była matka” (2 Mch 7,20).\nW tej kobiecie św. Augustyn zobaczył obraz Kościoła męczenników. Kościół Matka prowadzi do odważnego wyznania wiary w Chrystusa, posyłając — jak matka z Księgi Machabejskiej — swe dzieci na śmierć za wiarę, „by ginęli dla tego imienia, z którego ich poczęła”. Sama współcierpi, odczuwa ból i umiera wraz z nimi. Wizerunek Kościoła Matki, który maluje Augustyn, ukazuje inną stronę macierzyństwa Kościoła — matczyność walczącą, nieunikającą cierpienia i śmierci za wiarę, niewzdragającą się oddać tego, co najcenniejsze, byle tylko prawda o Bogu nie została przesłonięta. Kościół Matka jest mężną kobietą, jak ta, która\npełna szlachetnych myśli, zagrzewając swoje kobiece usposobienie męską odwagą, każdego z nich upominała w ojczystym języku (2 Mch 7,21).\nPodobną myśl przynosi opis procesu męczenników z Lyonu, który dotrwał do naszych czasów dzięki Euzebiuszowi z Cezarei. Wśród zebranych wokół trybunału gapiów wyróżniał się lekarz Aleksander znany wszystkim ze świętego życia. Widząc z bliska toczący się proces, gestami i znakami zachęcał do wyznawania wiary. Euzebiusz zanotował, że tym wszystkim, którzy go obserwowali, zdawało się, że cierpi, jak kobieta wydająca na świat dziecko. Aleksander Frygijczyk należał do tych chrześcijan, którzy byli żywym świadectwem macierzyństwa Kościoła. O takich ludziach pisał Augustyn: „Jęczy w nich Kościół, rodzi ich Kościół”.\nKościół Matkę dotyka jeszcze inne, może nawet boleśniejsze cierpienie. Kościół w swoim macierzyństwie cierpi z powodu grzechów i niewierności swoich dzieci. Ten ból jest bardzo gorzki i tym dotkliwszy, że zadana od wewnątrz rana osłabia cały organizm. W Starym Testamencie symbolem cierpienia matki jest Rebeka. Już w jej łonie Ezaw z Jakubem walczyli tak zażarcie, że cierpiała. Jej ból był tak mocny, że z wyrzutem poszła zapytać Boga, dlaczego właśnie jej to się przytrafia (Rdz 25,22). Augustyn pod postacią Rebeki odnalazł ukrytą tajemnicę Kościoła — w jego łonie toczy się walka sprawiedliwości i grzechu, nawrócenia i zatwardziałości w złu. To zmaganie uderza w Matkę, której ból będzie trwać do końca czasów. Augustyn napisał z właściwą sobie ostrością:\nJedna matka miała we wnętrznościach swoich zwaśnionych braci jeszcze nienarodzonych. Obijali wnętrzności matczyne wewnętrzną niezgodą. Ona jęczała, zadawali jej gwałt.\nUderzający jest realizm wypowiedzi biskupa Hippony, jednak ta dosłowność unaocznia jedną niezwykle istotną prawdę: grzech osłabia Kościół i nie jest bezpodstawną antropomorfizacją stwierdzenie, że Kościół Matka doznaje bólu, gdy jej dzieci odchodzą od Chrystusa. Każdy grzech dotyka wnętrzności Kościoła, a ból rozchodzi się po całym Ciele i nikt nie pozostanie wobec tego bólu obojętny. Każdy — prędzej czy później — będzie musiał sobie poradzić ze złem w Kościele, każdego ono dotknie.\nMaryja i Matka Kościół\nNie można nie zauważyć podobieństwa. Dziewictwo, macierzyństwo, cierpienie, płodność, rodzenie, jedność z Bogiem. Kościół Matka czci Maryję dlatego, że widzi w Niej samą siebie, ale już wyzwoloną z grzechu i słabości, adoruje w Maryi macierzyństwo bez skazy, którego szuka. Jan Paweł II nazwał Maryję „pierwowzorem Kościoła”, a gdzie indziej napisał: „Kościół uczy się od Maryi swego własnego macierzyństwa”.\nBóg podzielił się z człowiekiem odpowiedzialnością za macierzyństwo Kościoła. Macierzyństwo Kościoła to nie coś, co Kościół raz na zawsze otrzymał i teraz musi się nim tylko dzielić. Matczyność Kościoła wzrasta bądź maleje, jest uzależniona od świętości wierzących, od ich miłości — Kościół może być „jeszcze bardziej” Matką, niż jest teraz i to jest wielkie wyzwanie dla chrześcijan.\nJezus nazwał to inaczej, prościej:\nKtóż jest moją matką i [którzy] są moimi braćmi? I spoglądając na siedzących dokoła Niego, rzekł: „Oto moja matka i moi bracia. Bo kto pełni wolę Ojca mojego, który jest w niebie, ten jest Mi bratem, siostrą i matką” (Mt 12,49).\nKiedy zostaje się matką Jezusa? Wtedy, gdy — jak napisał św. Tomasz z Akwinu — rodzi się Chrystusa w bliźnich. Tomasz w swoim komentarzu do Ewangelii według św. Mateusza nie poprzestaje jednak na tej uwadze i notuje zaskakującą myśl: „Przeciwnie zaś, zabija Chrystusa w innych ten, kto pobudza ich do zła”. Tym krótkim zdaniem sugeruje on, by na te Jezusowe słowa patrzeć jak na wezwanie do odpowiedzialności za prawdziwy obraz Kościoła. Możemy pokazać innym oblicze Matki, ale jesteśmy też zdolni ukazać tego oblicza karykaturę i co jest zadziwiające, ale i przerażające zarazem, możemy swoim grzechem zabić rodzącego się w bliźnich Chrystusa, na wiele lat zamknąć czyjeś serce na Boga.\nI na zakończenie jedno zdanie ze świętego Ambrożego. Biskup Mediolanu porównuje wzrastanie Kościoła do budowania miasta. Bóg buduje niewiastę Kościół, jak budowniczy–artysta, pieczołowicie doglądając swojego dzieła. Pisze biskup Mediolanu:\nI teraz ta niewiasta się buduje, i teraz się kształtuje, i teraz się formuje, i teraz się tworzy… Przyjdź, Panie Boże, zbuduj tę niewiastę, zbuduj miasto.


Archiwa: wynagrodzenie - wizualia.com.pl\nProfesjonalni pracownicy będą poszukiwani w każdym zawodzie\nProfesjonalni pracownicy są cenieni we wszystkich zawodach, jeżeli ktoś jest naprawdę dobry w swoim zawodzie, to najczęściej na brak zajęcia nie powinien narzekać, a i zarobki iść będą za tym w parze. Szczególnie finansowa branża będzie potrzebować najlepszych ludzi, którzy będą umieć podejmować bardzo odpowiedzialne decyzje. Banki, firmy ubezpieczeniowe i towarzystwa emerytalne mogą obracać setkami milionów złotych. W ich przypadku każda błędna decyzja to możliwość strat sięgających wielu milionów, z tego też powodu takie instytucje będą się bić o najbardziej wartościowych specjalistów, szczególnie z dziedziny zarządzania ryzykiem.\nContinue reading Profesjonalni pracownicy będą poszukiwani w każdym zawodzie\nContinue reading Dodatkowe honorarium dla pracownika za przepracowane nadgodziny\nContinue reading Czy zaznaczymy jak zwolnić pracownika? – trochę porad


Strona główna / Wiadomości / Wakacyjne spotkanie misjonarek i misjonarzy\nOd 19 czerwca trwa misyjne święto w Centrum Formacji Misyjnej. Ponad 100 misjonarek i misjonarzy zjechało się całego świata, by wspólne się modlić, słuchać konferencji oraz ubogacać się wzajemnie swymi doświadczeniami. Bp Jerzy Mazur SVD, przewodniczący Komisji Episkopatu Polski ds. Misji w homilii podczas jubileuszowej Mszy św. gratulował misjonarzom, którzy oddali we serce misjom przed 50, 30 i 25 laty i wytrwali w powołaniu misyjnym.\n– Tylko ci misjonarze, którzy miłują Boga nigdy nie męczą się mówić o Bogu – mówił biskup. – Tylko ci misjonarze, którzy miłują drugiego człowieka nie czują trudu zmęczenia świadczenia mu miłości miłosiernej. W dziękczynieniu za łaskę powołania, w roku jubileuszowym wróćcie myślami do momentu usłyszenia słów „Pójdź za Mną”, dnia święceń kapłańskich, składania ślubów zakonnych, powołania do misji ad gentes. Wasze imiona zostały wymienione pojedynczo. Wcześniej to sam Jezus wypowiedział Wasze imię dodając „Pójdź za Mną”. Bóg nas zna i woła nas po imieniu, woła nas takimi, jakimi jesteśmy. Odpowiedzieliście, każdy i każda z osobna słowami Abrahama i proroków: „Oto jestem” i poszliście za głosem Pana jak prorok Jeremiasz, Izajasz, jak Apostołowie, święci i błogosławieni – stwierdził ks. biskup.\nCały dzień wypełniały interesujące spotkania. O. prof. Dr hab. Grzegorz Bartosik OFMConv przedstawił wykład poświęcony objawieniom maryjnym w Fatimie i Gietrzwałdzie w kontekście współczesnej ewangelizacji. Przed południem sytuację Kościoła i społeczeństwa polskiego przybliżali misjonarzom p. Marcin Przeciszewski, prezes KAI oraz rzecznik prasowy Episkopatu ks. dr Paweł Rytel-Adrianik. Następnie uczestnicy wysłuchali przedłożenia dyrektorów różnych departamentów MZS, zapoznając się z możliwościami współpracy. Po południu odmówiono koronkę do miłosierdzia Bożego, a następnie ks. bp Jerzy Mazur przedstawił bieżące działania Komisji misyjnej. Dyrektorzy poszczególnych jej agend opowiedzieli o swej pracy i przedstawili możliwości dofinansowania różnych projektów misyjnych. Pracowity dzień zjazdu zakończyła agapa.\n21 czerwca misjonarki i misjonarze wezmą udział w sympozjum naukowym na UKSW poświęconym tematowi „Świeccy a misje”. Podczas sympozjum zostanie przypomniana działalność Komisji Episkopatu Polski ds. Misji, która w tym roku obchodzi 50 rocznicę swego istnienia.\nźródło: Dzieło Pomocy "Ad Gentes"\n« Serwis Radia Watykańskiego, 21 czerwca 2017\nPrezydent pamięta o ofiarach nazistów »


tym, że utrzymanie takiej podłogi w dobrym stanie przez długi czas jest uciążliwe. Renowacja parkietu jest wymagająca. Jednak czasy się zmieniły i czynności te zostały szalenie u\nDodane: 11-05-2021 04:17\nObecnie rzadko widuje się podłogę wykonaną z parkietu. Układanie parkietu, tak kiedyś powszechne - wyparły panele. Zapewne wiąże się to z tym, że utrzymanie takiej podłogi w dobrym stanie przez długi czas jest uciążliwe. Renowacja parkietu jest wymagająca. Jednak czasy się zmieniły i czynności te zostały szalenie u\nOprogramowanie dla firmDlaczego w 2020 warto skorzystać z fotowoltaiki?Krótki wpis o sukienkachO podróży grupąImplanty zabrzeSamochodowe dachowanieJak doczyścić dywan?O usługach sprzątaniaUbieranie się po taniości- sprawdź gdzie i jakNa temat klimatyzacjiKilka ważnych spraw zębowychO ogrodzeniach, płotach i furtkachOgólnie o social mediaPorady odnośnie suplementacjiO grzaniu ogółemLeczenie kanałowe, straszne czy nie?Sztukateria - coś dla Twojego wnętrzaSprawy sądowe w praktyceInwerter, niezbędny w fotowoltaice\_Do czego służy inwerter fotowoltaiczny?Tańsze podlewanieHelsen til v?re tennerLeaking faucet and other plumbing repairsZamiast sprzątania - fitness, odpoczynek, spacer, czas z rodzinąO tym, że nie ma się czego baćSzkolenia BHPDestynacje wakacyjne - o atrakcjach HiszpaniiStomatologia ZabrzeOgólnie o dzieciach i wyprawkach dla niemowlątCzy zegarek jest dobry na prezent?Jak ogrzać magazyn, domek ogrodowy, zimowy taras?


W regionie będzie więcej łóżek dla pacjentów z Covid-19 - Radio Szczecin\nRegion 2020-10-21 18:56 Jakub Żelepień\nW regionalnych szpitalach będzie więcej łóżek dla pacjentów z Covid-19. Taką decyzję wydał w środę wojewoda zachodniopomorski Tomasz Hinc.\nNowe łóżka pojawią się w placówkach w Wałczu, Goleniowie, Szczecinku, Stargardzie, Kołobrzegu, Sławnie, Białogardzie i szpitalu MSWiA w Szczecinie. Łącznie będzie ich 178.\nW poniedziałek dodatkowe łóżka pojawiły się także w szpitalu przy ul. Arkońskiej, Unii Lubelskiej i w Choszcznie.\nJan Kowalski 2020-10-22, godz. 21:49\na ser Nitras i minister zdrowia Arukowicz\njuż się wypowiedzieli w tej sprawie ?! ....\n(od przedwczoraj oglądane 19128 razy)\n(od 20 listopada oglądane 12106 razy)\n(od 20 listopada oglądane 6574 razy)


Faktoring pomaga branży hotelarsko-eventowej : aleBank.pl – Portal ekonomiczny – Najbliżej Finansów\naleBank.pl – Portal ekonomiczny – Najbliżej Finansów Komentarze ekspertów Faktoring pomaga branży hotelarsko-eventowej\n30.04.2015 07:00| Autor: Arkadiusz Kleszcz\nBranża eventowa od kilku lat dynamicznie się rozwija. Przybywa wyspecjalizowanych agencji i firm, a także hoteli, które w swojej ofercie mają kompleksową organizację imprez. Z drugiej strony rośnie podaż na tego rodzaju usługi, głównie ze strony klienta instytucjonalnego. Targi, konferencje, spotkania biznesowe czy wyjazdy integracyjne to wydarzenia, które na stałe wpisały się w kalendarz wielu firm. Agencje i hotele rywalizują o zlecenia zakresem oferowanych usług, doświadczeniem, a przede wszystkim ceną oraz warunkami umowy, a zwłaszcza terminem płatności. Standardem w tej branży są 60- czy nawet 90-dniowe terminy - opcja bardzo wygodna dla klienta, ale niekorzystana dla firmy, która w związku z organizacją wydarzenia ponosi szereg kosztów, począwszy od wynagrodzenia pracowników po opłaty dla podwykonawców. Jednak w sytuacji rosnącej konkurencyjności na rynku firmy eventowe nie mogą pozwolić sobie na rezygnację z takiego udogodnienia dla kontrahentów.\nBy utrzymać płynność finansową, niejednokrotnie potrzebują zewnętrznego finansowania, a rozwiązaniem, po które sięgają jest faktoring, dzięki któremu środki z wystawionych faktur dostaje się w kilka dni. Hotele i agencje eventowe niejednokrotnie mają problem z uzyskaniem wsparcia ze strony banków i wyspecjalizowanych instytucji. Faktorzy chętniej współpracują z firmami, które mają grono stałych odbiorców ich usług i towarów. Raz rozpoczęta procedura faktoringowa może być wtedy kontynuowana przy kolejnych fakturach. W przypadku branży eventowej nie zawsze można mówić o stałej współpracy z klientem. Często są to pojedyncze zlecenia od różnych podmiotów. Obsługę tych firm faktorzy uważają za nieopłacalną ze względu na zbyt wysoki koszt uruchomienia finansowania, nieproporcjonalny do zysku, jaki mogliby osiągnąć. Na rynku pojawiają się jednak alternatywne rozwiązania, które umożliwiają skorzystanie z zalet faktoringu wszystkim potrzebującym szybkiego finansowania. Jednym z nich są internetowe platformy aukcji faktur, z których można skorzystać nawet w pojedynczych sytuacjach, bez konieczności podpisywania długoterminowych umów.\nPrzeczytaj więcej na ten temat: Faktorama


Koronawirus w Polsce? Ministerstwo informuje\nMinisterstwo zdrowia: Kilkanaście osób w Polsce jest hospitalizowanych z podejrzeniem koronawirusa\nDodano: 31 stycznia 2020, 14:17 0\nW tej chwili w Polsce hospitalizowanych jest kilkanaście osób z podejrzeniem koronawirusa, a ponad 500 osób jest monitorowanych przez służby sanitarne – poinformowała w piątek 31 stycznia na Twitterze Polska Agencja Prasowa, powołując się na dane Ministerstwa Zdrowia.\nKoronawirus 2019-nCoV z Wuhan, czyli choroba polegająca na niewydolności oddechowej, została w czwartek 30 stycznia ogłoszona przez Światową Organizację Zdrowia zagrożeniem zdrowia publicznego o zasięgu międzynarodowym. Na taki krok zdecydowano się z powodu rozprzestrzeniania się koronawirusa poza granicami Chin.\nZarażeni na kilku kontynentach\nPrzypadki zachorowania na nowy koronawirus zanotowano już w około 20 krajach poza Chinami. Są to: Korea Południowa, Indie, Japonia, Tajwan, Filipiny, Sri Lanka, Kambodża, Malezja, Wietnam, Nepal, Australia, Zjednoczone Emiraty Arabskie, Stany Zjednoczone, Kanada i Rosja (przypadki zachorowania w azjatyckiej części). W Europie potwierdzono przypadki zachorowania we Francji, Niemczech, Włoszech, Finlandii i Wielkiej Brytanii.\nLiczbę zachorowań i zasięg wirusa można sprawdzać na specjalnej interaktywnej mapie, która jest na bieżąco aktualizowana.\nCzy koronawirus jest w Polsce?\nWedług stanu na piątek 31 stycznia o godz. 13, w Polsce nie było informacji o potwierdzonym przypadku zachorowania na koronawirus 2019-nCoV. Po godzinie 14 PAP podała na Twitterze, że według danych Ministerstwa Zdrowia obecnie hospitalizowanych jest kilkanaście osób z podejrzeniem koronawirusa, a ponad 500 osób jest monitorowanych przez służby sanitarne.\nSytuację monitoruje na bieżąco m.in. Ministerstwo Zdrowia i Główny Inspektorat Sanitarny. „Wszyscy wracający z Chin są pod nadzorem epidemiologicznym. Jeśli pojawią się objawy charakterystyczne: temperatura, kaszel i duszność w wyniku pobytu w Chinach lub kontaktu z osobą, która przebywała w Chinach, konieczna jest hospitalizacja z pełnym reżimem sanitarnym podczas transportu” – informowano w czwartek 30 stycznia.\nKoronawirus - liczba ofiar\nW piątek 31 stycznia liczba ofiar śmiertelnych koronawirusa wzrosła do 213. Wszystkie przypadki wystąpiły w części kontynentalnej Chin. W czwartek w prowincji Hubei, gdzie znajduje się miasto Wuhan, od którego rozpoczęła się epidemia, odnotowano śmierć 40 osób. To największa śmiertelność od kiedy pojawił się nowy koronawirus. W czwartek wieczorem liczba zarażonych osób wzrosła do około 9600, z czego 30 stycznia zdiagnozowano około 2 tys. nowych osób. Oznacza to, że nowym koronawirusem zarażonych jest już więcej osób niż SARS-em w 2003 roku. Wówczas mowa była o 8 098 chorych i 774 ofiarach śmiertelnych.\nŹródło: WPROST.pl / Twitter/PAP


INFORMACJA O NAUCZANIU ZDALNYM W NASZEJ SZKOLE\nPrzekazujemy szczegółowe informacje o tym jak będzie realizowane zdalne nauczanie w naszej szkole. Zachęcamy do uważnego przeczytania artykułu.\nW związku z wprowadzonym od 25.03.2020 przez Ministra Edukacji Narodowej obowiązkiem zdalnego nauczania podstawy programowej we wszystkich szkołach, wprowadzamy nowe regulacje odnośnie zdalnego nauczania w naszej szkole.\nOd środy 25.03.2020r. rozpoczynają się planowe zajęcia dla wszystkich uczniów we wszystkich klasach według zaadoptowanego do nowych warunków planu zajęć wyświetlanego w e-dzienniku. Uczniowie otwierając e-dziennik będą widzieli jakie lekcje danego dnia mają w planie. Tego dnia (lub wcześniej, ale z zaznaczeniem na jaki dzień i jaką lekcję) najpóźniej o godzinie rozpoczęcia zajęć otrzymają przez moduł „Wiadomości” od swoich nauczycieli porcję materiału do opracowania na danej lekcji (w klasach I–III taką informację dostaną tylko rodzice, zawsze dzień wcześniej, a w klasach IV-VIII uczniowie i rodzice). Zakres materiału będzie taki aby dało się go zrealizować przez czas trwania tej lekcji. Nauczyciele, jeśli będą zadawać „pracę domową”, to zaznaczą, że dany materiał jest do wykonania poza czasem zajęć.\nNauczyciele będą wpisywali w e-dzienniku temat lekcji, ale nie będą sprawdzali obecności. Potwierdzeniem przyjęcia wysłanej wiadomości przez ucznia (lub rodzica) będzie otworzenie wysłanej wiadomości (nauczyciel widzi w module „Wiadomości” z imienia i nazwiska, który uczeń/rodzic tę wiadomość odczytał, a który nie). Nauczyciele będą natomiast w czasie trwania danych zajęć do dyspozycji uczniów z którymi mają te zajęcia, ewentualnie ich rodziców. Można w tym czasie poprzez moduł „Wiadomości” e-dziennika lub w inny sposób (np. rozmowa telefoniczna, sms, zwykły mail, Messenger, skype, itp.) komunikować się z ze swoim nauczycielem. Inne środki komunikacji niż e-dziennik uczniowie i rodzice ustalają indywidualnie z nauczycielami.\nFormy i sposoby oceniania, po konsultacji z uczniami i uwzględnieniu możliwości technicznych, ustalą nauczyciele uczący określonych przedmiotów.\nZalecamy aby uczniowie systematycznie pracowali z zadawanym materiałem w tym czasie, który wynika z planu lekcji, zachęcamy jednocześnie do komunikowania się z nauczycielami, którzy będą w tym czasie do ich dyspozycji. Odkładanie na później spowoduje duże nagromadzenie zadań do wykonania.\nW naszej szkole Pedagog, Logopeda i Psycholog będą pełnili dyżur mailowy w wyznaczonych godzinach. Godziny pracy przekażemy drogą mailową przez e-dziennik oraz podamy na stronie internetowej szkoły.\nW razie problemów technicznych z e-dziennikiem prosimy o kontakt mailowy z wicedyrektorem szkoły na mail waldekczerko@wp.pl\nInformacja o wyniku naboru na wolne stanowisko urzędniczewięcej\nKonkurs NSP test wiedzy o Narodowym Spisie Powszechnym 2021 dla uczniów szkół podstawowych przygotowany przez Urząd Statystyczny w Lubliniewięcej\nZarządzenie Dyrektora ZSP nr 1 w sprawie nauczania zdalnegowięcej\nPropozycja zajęć świetlicowych - Rysowanie kotka\nPropozycja zajęć świetlicowych - Bazie