تعیین سایش جزر و مد از طریق تكنیك‌های ژئوفیزیكی دریایی در كانال اسلوپ و پل‌های گوز‌كریك در پارك ایالتی جونز بیچ، لانگ آیلند و نیویورك - ایران ترجمه - Irantarjomeh\nتعیین سایش جزر و مد از طریق تکنیک‌های ژئوفیزیکی دریایی در کانال اسلوپ و پل‌های گوز‌کریک در پارک ایالتی جونز بیچ، لانگ آیلند و نیویورک\nتعیین سایش جزر و مد از طریق تکنیک‌های ژئوفیزیکی دریایی در کانال اسلوپ و پل‌های گوز‌کریک در پارک ایالتی جونز بیچ، لانگ آیلند و نیویورک – ایران ترجمه – Irantarjomeh\nDelineation of Tidal Scour through Marine Geophysical Techniques at Sloop Channel and Goose Creek Bridges, Jones Beach State Park, Long Island, New York\nتحقیقات زمین شناسی ایالات متحده\nبررسی بعمل آمده در آوریل ۱۹۹۸ بر روی پل گوزکریک (Goose Creek) در جنوب شرقی ناسا بوسیله سازمان ترابری ایالت نیویورک (NYSDOT) مشخص کننده جدایی بین پایه های پل و بستر راه بوده که در اثر ناپایداری ناشی از سایش ظاهری بستر دریا بوسیله جریان‌های جزر و مد در پایه های پل بوجود آمده است. این مورد همکاری مطالعاتی مشترکی را بین سازمان‌های مطالعات زمین‌شناسی آمریکا به همراه NYSDOT ایجاد کرده تا دامنه سایش جزر و مد در این پل و کانال اسلوپ، (حدود ۵/۰ مایلی جنوب آن)، را بوسیله تکنیک‌های ژئوفیزیک دریایی مختلف تعیین کنند. این تکنیک‌ها شامل موارد زیر است:\nجریان نامنظم در پایه های پل باعث گسترش حفره‌های سایشی می‌شود. در مقابل این حفره‌ها نیر باعث خرابی پایه‌ها و ریزش پل می‌گردند. سایش محلی در اثر آشفتگی‌های جریانی است که خود با نصب ادواتی نظیر ستون‌ها و پایه‌ها بوجود آمده‌اند (گورین و هانی، ۱۹۸۹). در می۱۹۹۸، سازمان ترابری ایالت نیویورک آمریکا NYSDOT با بررسی پل گوزکریک (با شماره شناسایی [IBN] ۱۰۵۸۹۵۰۹ در NYSDOT )، که سرزمین تحتانی (لو آیلند) را به سرزمین سبز (گرین آیلند) در جنوب ناحیه ناسا پیوند می‌داد، نشان داد که یکی از پایه ها به اندازه‌ای نشست کرده است که می‌تواند از بستر راه فوقانی خود جدا شود. این پل بعداً تخریب شده و پلی جدید در محل آن در حال احداث است. گزارشهای قبلی عمق سنجی در کانال اسلوپ (با شماره شناسایی ۱۰۵۸۴۹۹ در NYSDOT)، ۵/۰ مایلی جنوب پل گوزکریک مقداری از درجه سایش را نشان می‌داد، اما عدم تفکیک اطلاعات تعیین موقعیت افقی به خاطر دقت کم تجهیزات به همراه تراکم ناکافی اطلاعات و پرشدگی احتمالی حفره‌های سایشی، عمل تعیین حفره‌های سایشی را نامطمئن ساخت.\nنتیجه و دامنه کار\nاین گزارش در جولای ۱۹۹۸ ۱- سطح کف دریا را در محدوده و زیر کانال‌های اسلوپ و پل گوزکریک توصیف می‌کند. ۲- ویژگیهای زمین‌شناسی رسوبات زیر کف دریا را بوسیله پروفیل انعکاس لرزه‌ای تعیین می‌کند. ۳- ویژگیهای سه بعدی جریان جزر و مد را در کانال اسلوپ مشخص می‌کند ۴- دامنه سایش جزر و مد پرکننده حفره‌های سایشی را در هر دو پل تعیین می‌کند.\nموقعیت ناحیه مطالعاتی\nپل‌های گوزکریک و کانال اسلوپ در جنوب شرقی ناحیه ناسا (شکل ۱-A) قرار دارند. پل گوزکریک (شکل ۱-B) در حدود ۵۰۰ فوت طول دارد و شامل دو سازه اصلی بتنی در مرکز پل و ۹ پایه تکیه گاهی بتنی است (شکل ۲). کانال اسلوپ، در ۵/۰ مایلی جنوب آن، (شکل ۱-B) در حدود ۶۲۵ فوت طول دارد و از ۱۷ ردیف پایه تشکیل شده است (شکل۲). پل گوزکریک و کانال اسلوپ، کانالهایی اصلی برای جریان جزر و مد بین خلیج جنوب اویستر و اقیانوس اطلس هستند (شکل ۱- A).\nاطلاعات از ۱- اسناد احداث پل ۲- مطالعات عمق سنج با پرتو باریک ۳- بررسی‌های انعکاس لرزه‌ای پیوسته ۴- مطالعات ACDP گردآوری شده‌اند. اطلاعات اضافی دیگر از بررسیهای پیشین عمق‌سنجی NYSDOT و گزارش‌های احداث بدست آمدند. همه شیوه‌های ژئوفیزیکی دریایی بکار رفته در این بررسی بر پایه اصول متشابه بازتاب و انتشار موج قرار دارند، که در آن یک سیگنال از سطح آب به درون آب منتشر می‌شود و بوسیله سطح مشترک بین مواد با خواص فیزیکی متفاوت بازتاب می‌گردد.\nمطالعات عمق سنجی با پرتوی باریک\nبررسیهای عمق سنجی برای تعیین ویژگیهای عمق سنجی سطحی و عمق کف دریا در هر دو پل انجام شد. برای تعیین میزان سایش در پلها بررسیهای عمق‌سنجی با روش‌های مطالعاتی USGS انجام شد (پلازک و هانی ؛ ۱۹۹۵، هانی و گورین ؛۱۹۸۹، پلازک و دیگران ؛ ۱۹۹۳، گورین و هانی ۱۹۸۹).\nمطالعات انعکاس ـ لرزه‌ای پیوسته\nسیستم پروفیل ساز انعکاس لرزه‌ای پیوسته با درجه تفکیک بالای ۳٫۵ تا ۷ کیلوهرتز برای تحقیق در ساختمان سطح زیرین و سنگ‌شناسی رسوبات تحتانی کف دریا در اطراف هر دو پل بکار رفت. اطلاعات انعکاس لرزه‌ای پیوسته بلافاصله بر روی یک پرینتر حرارتی ثبت شده در حالیکه همین عمل نیز بر روی یک نوار دیجیتالی برای رجوع مجدد انجام گردید. آرایه‌ای از چهار مبدل برای انتشار و دریافت سیگنال صوتی بکار می‌رود ـ دو مبدل در زمینه انتشار و دو مبدل در زمینه دریافت سیگنال‌هاـ. آرایه مبدلها و فرستنده‌های وابسته، گیرنده. این تجهیزات ثبت اطلاعات در یک قایق ۲۲ فوتی کم عمق مستقر شد. خطوط ردیابی توسط GPS در نقاط مختلف تعیین شدند.\nپروفیل ساز جریان صوتی دوپلر\nپروفیل سازهای جریان صوتی دوپلر (ADCP) برای اندازه‌گیری میزان دبی جریان، سرعتهای جریان وعمق سنجی در کانالهایی به کار گرفته می‌شود که اندازه گیری آنها به طریق روش‌های متعارف مشکل و هزینه‌بر است (اوبرگ و مولر ؛ ۱۹۹۴). ADCP سرعتهای آب را در سه بعد بوسیله تغییر دوپلر پالسهای صوتی ـ فراصوتی اندازه‌گیری می‌کند که به عنوانPings (صدای موج سونار دریایی) شناخته می‌شوند و توسط چهار مبدلی منتشر می‌شوند که به فاصله ۹۰ درجه بر روی قسمت مبدل اصلی قرار دارند.\nتعیین سایش جزر و مد در پل های کانال اسلوپ و گوزکریک\nدر جولای ۱۹۹۸ تکنیک ژئوفیزیکی برای تعیین سایش جزر و مد و سرعت جریان در محدوده پل کانال اسلوپ بکار برده شد. اطلاعات ADCP در پل گوزکریک به علت حرکت پایه‌ها از زیر پل و تغییر رژیم اصلی جریان گردآوری نگردید.\nپل کانال اسلوپ\nپل کانال اسلوپ، جنوبی ترین پل از سه پلی است که قسمت اصلی ناحیه ناسا را به جزیره جونزبیچ متصل می‌کند و سرزمین سبز (جزیره گسترش نیافته) را به جزیره جونزبیچ (جزیره اصلی شامل پارک ایالتی جونز بیچ) مرتبط می‌سازد (شکل۱). این پل یک پل ستونی است با ۷۲ فوت عرض و ۶۲۵ فوت طول و ۱۷ پایه که اولین آن با شماره ۱ از پایه کناری جنوبی تا ۱۷ پایه کناری شمالی ادامه می‌یابد (شکل ۲).\nبررسی عمق سنجی\nیک نقشه عمق سنجی از بستر کانال در محدوده پل کانال اسلوپ (شکل۳) تهیه شد که از ۶۰۰۰ اندازه گیری بدست آمده بوسیله عمق سنجی با پرتو باریک و بازخوانی عمق در بازه‌های ۰٫۵ ثانیه‌ای بدست آمد. مقادیر عمق به طور اتوماتیک ضبط و با موقعیت‌های تصحیح شده و متمایز پیوسته GPS ادغام شد و سپس داده‌های عمق بر روی نقشه ترسیم گردید. نتایج بررسی عمق سنجی با پرتو باریک سایش گسترده‌ای را در زیر و کنار پل نشان داد (شکل ۴).\nپروفیلهای انعکاس لرزشی\nپروفیلهای انعکاس لرزشی کانال اسلوپ رسوبات زیر سطح کف دریا بین پایه‌های ۱ و ۲، ۴ و ۵، ۶ و ۷، و ۹ و۱۰ را جهت مشخص ساختن میزان پر نمودن حفره آبشسته، میزان سنگریزه زیر پل و انواع رسوبات در هر محل نشان داده است.\nارزیابی میزان بده\nUSGS یک ADCP را بعلت مشکلات و خطر انجام ارزیابی بده معمول در پل کانال اسلوپ بکار گرفته است. ADCP سرعت جریان را در سه بعد اندازه گیری کرده است. اندازه گیری جریان به هنگام سیل و فروکش جزرومد انجام می‌گیرد تا حداکثر جریان بدست آید.\nپل گوزکریک، نوع متوسطی از سری پلهای سه‌گانه محسوب می‌گردد که سرزمین اصلی بخش ناسا را به جونز بیچ و سرزمین تحتانی(لو) را به سرزمین سبز(گرین) در جنوب خلیج اویستر متصل می‌نماید (شکل ۱B). بررسیهای عمق سنج با پرتوی باریک و انعکاس لرزه‌ای با رزولوشن بالا در پل گوزکریک در جولای ۱۹۹۸ انجام پذیرفت. در این زمان، NYSDOT معبر جنوبی سراشیبی را از هم گسیخته و بجای آن سطح فولادی موقتی را جایگزین نموده است. در خلال این پروسه، اغلب این پایه های پل سیمانی اصلی برداشته شده و یا قسمتی از آن تخریب می‌گردد.\nبررسی عمق سنج\nنقشه ته کانال از نظر عمق در نزدیکی پل گوزکریک (شکل ۷) با ۴۰۰۰ مورد اندازه گیری، توسط عمق سنج پرتو باریک تهیه گردید، که بوسیله آن می‌توان عمقها را در فواصل نیم ثانیه خواند. مقادیر عمق بصورت اتوماتیک بوسیله تعیین محل با GPS خوانده شده و اطلاعات مربوط به عمق پس از آن ثبت گردید (شکل ۱۰).\nپروفیلهای انعکاس لرزه‌ای\nپروفیلهای انعکاس لرزه‌ای پل گوزکریک دارای رسوبات کف دریا بین ناحیه مرکزی و پایه های ۵ و ۶، ۲ و ۳، و۱ و ۲ می‌باشند.\nاین مقاله (۱) نقشه‌های سطحی عمق سنجی نواحی زیر و اطراف پلهای کانال اسلوپ و گوزکریک را تهیه نموده است (۲) خصیصه های جغرافیایی رسوبات کف دریا در این نواحی را تشریح نموده است (۳) یک جریان سه بعدی از خصیه های جزر و مدی جریان‌های پل کانال اسلوپ در جولای ۱۹۹۸ را مورد ارزیابی قرار داده است و ( ۴ ) میزان جزر و مد پایه‌ها و پر شدن حفره های پایه در دو پل را در جولای ۱۹۹۸ مورد بررسی قرار داده است.\nبررسیهای جغرافیایی چند تکنیکه بر روی هردو پل شامل عمق سنجی تحقیقاتی با پرتو باریک ۲۰۰ کیلوهرتز، GPS دقیق، بررسیهای انعکاس لرزه‌ای با فرکانس بالا و اندازه‌گیری ADCP جهت تهیه اطلاعات با رزولوشن بالا بر روی میزان و عمق پایه‌های هردو پل انجام شده است. بررسیهایی که توسط عمق‌سنج به عمل آمده نقشه‌های سنجش عمق سطح کف دریا و اطراف پل ها را به وجود آورده است. این نقشه‌ها بطور دقیق نشان دهنده محلها و عمق‌های مربوط به حفره‌های پایه پلها می‌باشد. مشابهت الگوهای پایه در پل کانال اسلوپ با پل گوزکریک معرف آن است که پایه جزرومدی در ساختارهای پل می‌بایست به عنوان یک پدیده محلی در آبهای ساحلی لانگ آیلند محسوب گردد. مشاهده گردید که چندین پایه پل بصورت گسترده‌ای بوسیله آبشستگی ناشی از جزرومد به هنگام ارزیابی جولای ۱۹۹۸ تحلیل رفته است. این اطلاعات کاملا مرتبط با وزارت آزادراههای فدرال و مسئولین NYSDOT می‌باشد.\nتأثیر حاکمیت شرکتی بر روی احتمال بحران مالی: شواهدی…\nنرم افزار نقشه برداری مپ سورس MapSource → ← سیستم پیش گویی فرسایش باد (WEPS)


BBC فارسی - جهان - "آدم بدبین و قیمتهای حراج!"\nبه روز شده: 13:21 گرينويچ - جمعه 24 اکتبر 2008 - 03 آبان 1387\nیکدفعه روی شیشه های یک فروشگاه چشمتان می افتد به یک پوستر بلند بالا که رویش نوشته است: "بشتابید! بشتابید! تا هفتاد در صد تخفیف!"\nاین را همه می دانند که فقط همان بقال و عطار و نانوا و کفاش سر خیابان و امثال اینها "کاسب" نیستند. بزرگترین شرکتهای صنعتی دنیا هم کاسب هستند.\nیک شرکت "اتومبیل سازی" را با یک "نانوایی" مقایسه می کنیم، می بینیم "نانوا" مواد لازم برای تهیه نان را می خرد، از آرد و خمیر مایه و نمک و آب گرفته تا سوخت و خیلی چیزهای دیگر. پولی که برای خریدن این چیزها می دهد، به اضافه دستمزدها و کرایه محل و عوارض شهرداری و مالیات و غیره، می شود "قیمت تمام شده" نان.\nآنوقت "نانوا" سودی را که انتظار دارد از "کسب" عایدش بشود، می کشد روی قیمت تمام شده، و جمع این دو رقم می شود "قیمت فروش". عین همین کار را با یک مقیاس وسیع تر و پیچیده تر آن شرکت بزرگ اتومبیل سازی می کند. حالا این مقدمه را در ذهنتان نگهدارید تا بعد!\nاگر به آب و هوای انگلستان که فصل سرش نمی شود، کاری نداشته باشیم، می توانیم بگوییم که "سال" بر طبق تقویم شرقی و غربی چهار تا فصل سه ماهه دارد. اینجا، یعنی در لندن، بیشتر فروشگاهها، از کوچک تک حلقه ای گرفته تا بزرگ زنجیره ای، "حراج فصل" دارند.\nآقای "محمد الفاید" صاحب فروشگاه "هارودز" (Harrods) که احتمالا معروفترین، گران ترین و بزرگترین فروشگاه لندن است، سِرا میشل گلار (Sarah Michelle Gellar)، هنر پیشه آمریکایی را برای افتتاح حراج سال از کالسکه مخصوص پیاده می کند.\nبعضی از این فروشگاهها حراج یک فصل را همین طور ادامه می دهند تا فصل بعدی برسد و حراج را از فصل قبلی تحویل بگیرد. شما دارید توی پیاده رو می روید دواخانه نسخه تان را بپیچید، یا می روید پستخانه یک نامه سفارشی برای مادرتان بفرستید. یکدفعه روی شیشه های یک فروشگاه چشمتان می افتد به یک پوستر بلند بالا که رویش نوشته است: "بشتابید! بشتابید! تا هفتاد در صد تخفیف!"\nاین عبارت "هفتاد در صد تخفیف" حواس شما را پرت می کند. چند لحظه ای فراموشتان می شود که کجا داشتید می رفتید. بعد هم که به یادتان می آید، فکر می کنید که دیر نمی شود. اما فکر نمی کنید که تا پیش از دیدن عبارت "هفتاد در صد تخفیف" اصلا به هیچ چیز احتیاج نداشتید که بخواهید آن را با تخیف یا بی تخفیف بخرید، اما حالا دیگر "تخفیف" کار خودش را کرده است، افسونش عقلتان را گرفته است و یک "احتیاج کاذب" در شما به وجود آورده است که زور و قدرتش صد برابر "احتیاج واقعی" است.\nآدم می رود توی این فروشگاه. می گردد دنبال هفتاد درصدیها! آنجا یک کت مردانه می بیند که بوده است صد پوند، حالا شده است سی پوند. از خودش می پرسد: "این فروشگاه تا پیش از حراج، از صد پوند قیمت فروش این کت، چه قدر سود می برده است؟ ده پوند؟ بیست پوند؟ سی پوند؟ بیشتر از این که نمی تواند باشد! پس یعنی حالا دارد آن را با چهل پوند ضرر می فروشد؟"\nحراج فصل فروشگاه زنجیره ای نسبتاً ارزان و کاملاً معروف "مارکس اند اسپنسر" (Marks & Spencer) و هجوم مردم برای خریدهای لازم و نا لازم.\nبه برچسب کوچک قیمت که نگاه می کنم، می بینم در سطر اول کلمه "Was" به رنگ قرمز چاپ شده است و با دست جلو آن نوشته اند "صد پوند، یعنی "صد پوند بود". زیر آن، در سطر دوم، کلمه چاپی "Now" هست، که جلوش با دست نوشته اند "سی پوند"، یعنی "حالا شده است سی پوند".من چون آدم بد بینی هستم، می گویم: "از کجا بدانم که واقعا قیمت فروش این کت پیش از حراج صد پوند بوده است؟ شاید حد اکثر چهل پوند بوده است که حد اقل پانزده پوندش سود بوده است! پس حالا هم، با این هفتاد درصد تخفیف، فروشگاه حد اقل پنج پوند سود می برد!"\nحالا شما خودتان را جای من بگذارید، ببینید با این حساب، شما هم مثل من که "بد بین" هستم، به قیمتهای این حراجها به اندازه "حرفهای سیاستمدار" ها بی اعتقاد می شوید، یا "خوشبین" می مانید و خوشحالید که کت صد پوندی را به سی پوند خریده اید!


healthdiets – برگه 96\nYWM2021-VIRTUAL UPDATE and CHARGE OF OBESITY ائتلاف اقدام با بیش از 2000 شرکت کننده با آموزش ، حمایت و پشتیبانی با کیفیت بالا.\n24 مهر 1400 از healthdiets\nتمپا ، فلوریدابه – ائتلاف اقدام برای چاقی (OAB) دهمین نشست خود را برگزار کردث سالانه وزن شما مهم است کنوانسیون ملی ، YWM2021 – VIRTUAL ، از آموزش عالی ، حمایت و بیش از 2000 شرکت کننده پشتیبانی می کند. YWM2021 – VIRTUAL از بیش از 50 ایالت ایالات متحده و 48 کشور در … ادامه\nیک پسر بچه 5 ساله محلی می خواهد برای اوشی با یک کفال پول جمع آوری کند\nوقتی برای اولین بار در مورد آن می شنوید ، ممکن است فکر کنید که این یک شوخی است ، اما اینطور نیست.\nماهی و صید بی رویه – در دنیای داده های ما\nSchijns، R.، Froese، R.، Hatchings، JA، Pauly، D. and Raicevich، S. (2021). ماهی کاد پنج قرن در شرق کانادا نگهداری می شود. مجله علوم دریایی ICESبه تورستان ، RH ، براکینگتون ، S. و رابرتز ، CM (2010). تاثیر 118 سال صید صنعتی بر صید ترول های پایین انگلستان. ارتباط با طبیعت، 1(1) ، 1-6. … ادامه\nسخنگوی هیگینز: کاخ سفید تاریخ بازگشایی مرز را در 8 نوامبر تعیین می کند\nبرایان هیگینز ، طرفدار بازگشایی مرز ، صبح جمعه این خبر را در توییتر به اشتراک گذاشت.\nدستور کیک موز با موز شکلاتی\nدستور تهیه کیک های شکلاتی موز با کتان کمی شیرین شده و پر از فیبر است. آنها علاوه بر صبحانه ، ناهار یا میان وعده برای بچه ها و بزرگسالان عالی خواهند بود!\nبوفالو رگالز هاکی ایالات متحده را بازی می کند "آخر هفته هاکی دختران"\nبوفالو ، نیویورک (WIVB) – هاکی دختران در غرب نیویورک در حال افزایش است و این آخر هفته او به رسمیت شناخته شد. این دختر 13 ساله گفت: “این بسیار هیجان انگیز است زیرا می دانید گزینه های زیادی وجود دارد که می توانید در بزرگسالی بازی کنید و مجبور نیستید از گزینه های محدود … ادامه\nEP93: جمعه 5 – 15 اکتبر\nبه قسمت بعدی پادکست هویج ‘N’ خوش آمدید! در این بخش من 5 مورد علاقه ای را که اخیراً دوست داشتم به اشتراک می گذارم. قسمت را می توانید در اینجا بشنوید. جمعه 5 1. سوتین ورزشی Nike Alpha 2. Zella Work To It Tank Top 3. بلروی توکیو توته 4. کوکی مغناطیسی Everpro Grey … ادامه\nNYS AG Letitia به کارگران CWA که در بیمارستان James Mercy اعتصاب کرده اند ، خطاب می کند\nهمراه با سناتور تیم کندی ، جیمز حمایت خود را از کارگران به اشتراک گذاشت.\nپادکست ارتباط سلولهای ما با دکتر جان لیف • پادکست Mind Love\nX59: نحوه ارتباط سلولهای ما با دکتر جان لیف • پادکست Mind Love wpDiscuz وارد\nبه گفته دادستان ، یک افسر کنگره آمریکا به آشوبگران 6 ژانویه گفت که مدارک را پنهان کنند\nیک افسر پلیس کنگره آمریکا متهم شده است که مانع از صدور کیفرخواست می شود ، زیرا او گفته است که به پنهان کردن شواهد دخالت شورشیان در قیام 6 ژانویه کمک کرده است.\n← Previous Page1 … Page95 Page96 Page97 … Page211 Next →


مخزن آب حاجی‌آباد,مخزن پلی اتیلن حاجی‌آباد,مخزن استیل حاجی‌آباد\nمخزن آب در حاجی‌آباد,مخزن پلی اتیلن در حاجی‌آباد,مخزن استیل در حاجی‌آباد\nفروش مخزن آب در حاجی‌آباد و مخزن پیش ساخته در حاجی‌آباد شرکت مخزن سازان سال های زیادی را در جهت گسترش و عرضه علمی و تکنیکی مخازن ذخیره آب و مخازن پیش ساخته در نقاط مختلف حاجی‌آباد و منطبق با تکنولوژیهای روز جهان در این زمینه بکار گرفته است.تیم کارشناسی حاجی‌آباد سال های زیادی را در جهت گسترش و عرضه علمی و تکنیکی مخزن پیش ساخته در نقاط مختلف حاجی‌آباد و منطبق با تکنولوژیهای روز جهان در این زمینه بکار گرفته است تا بتواند با بهترین طراحی و سازه و همچنین نصب و راه اندازی و بهره برداری سریع در کوتاهترین زمان و خدمات پشتیبانی مناسب و قابل توجه پس از فروش برای مصرف کنندگان و تضامینی قوی و کافی و طولانی جهت آسودگی خاطر مشتریان پس از فروش و ایجاد جذابیت های منطقی برای استفاده از این نوع مخازن به سبب بهداشتی بودن آنها در ذخیره سازی آب آشامیدنی و سالم برای مدت زیاد و قیمت متعادل و مناسب و همچنین سرمایه گذاری در امور شبکه های آبرسانی مشتریان در همه نقاط حاجی‌آباد مخازنی را معرفی نماید.\nکه تنها پس از استفاده و کاربری آن می تواند خشنودی و رضایت مندی شما از این محصول خاص را در صنعت ذخیره سازی آب و سایر مایعات می تواند ضامن حسن انتخاب شایسته شما و اعتبار حرفه ای ما باشد. شرکت مخزن سازان بعنوان شرکت برتر در زمینه طراحی و ساخت مخزن پیش ساخته و مخازن آب در حاجی‌آباد میباشد.\nقیمت مخزن آب پیش ساخته در حاجی‌آباد\nهزینه ساخت مخزن آب در حاجی‌آباد پیش ساخته بدلیل نصب آسان و کوتاه بودن اجرای نصب آن در دو مرحله زیر سازی و نصب استخر آماده در محل، بسیار کمتر از استخرهای بتنی می باشد زیرا استخرهای بتنی به دلیل شرایط آماده سازی دشوار و طولانی به دلیل اجرای مراحلی نظیر خاکبرداری کف،مخلوط ریزی کف، تهیه بتن ومیلگرد، هزینه بالای قالب بندی و اجرای بتن و آراما توربندی وسیستم آن، کف سازی، شیب بندی ، حمل ونقل و... همه موارد فوق و از همه مهمتر برای اجرای مراحل فوق تعداد بالایی نیروی انسانی نیازدارد که تمامی موارد فوق دلیلی برای هزینه بالای ساخت مخزن بتنی میباشد.\nیکی از معضلات و محدودیت های توسعه آبزی پروری حاجی‌آباد، هزینه بالای تولید می باشد که مانع از توانمندی در رقابت با تولید کنندگان خارجی و صادرات شده یکی از دلایل اصلی بالا بودن هزینه های تولید، هزینه بسیار زیاد ساخت فضای آبزی پروری می باشد. شکل و اندازه مخزن بستگی به مساحت و شکل هندسی زمین، دبی و کیفیت آب قابل دسترس، گونه، سایز و تراکم ماهی، بافت زمین، موقعیت جغرافیایی و شیب زمین دارد.\nاستخر های بتونی با بتن مسلح و غیر مسلح و یا ترکیب این دو ساخته می شود. شرکت مخزن سازان با هدف کاهش هزینه های تولید و پس از بررسی های متعدد در حاجی‌آباد دیگر، نوعی سازه غیر بتونی (مخزن پیش ساخته) که با حداقل زمان ساخت و هزینه در گنجایش های زیاد قابل اجرا می باشد را به جامعه آبزی پروری حاجی‌آباد معرفی نموده است.\nمخزن آب در حاجی‌آباد\nتانکر آب پلی اتیلن همانطور که از نامش پیداست از پلی اتیلن تولید شده است و در حال حاضر یکی از متداولترین تانکر های تولید شده در حاجی‌آباد است. مخزن آب پلی اتیلن از نظر قیمت از تانکر فلزی معمولاً ارزان تر است و در برابر خوردگی و زنگ زدگی نیز مقاوم است اما در برابر ضربات شدید و یا پارگی نسبت به مخازن فلزی مقاومت کمتری دارد.\nمخازن آب در حاجی‌آباد عمدتاً با استفاده از روش قالب گیری دورانی تولید می شود و در مدل های تک لایه و سه لایه طراحی و ساخته می شوند. در مدل های سه لایه یک لایه مشکی رنگ با جلوگیری از ورود نور به داخل مخزن از رشد جلبک در داخل آب مخزن یا تانکر جلوگیری می نماید.\nمی توان بیان نمود که این نوع مخازن از جمله مخزن آب یکی از انواع مخازن نگهداری سیالات و مواد شیمیایی می باشد. که در حال حاضر به علت قیمت مناسب، وزن کم و سهولت در جابه جایی، نسبت به دیگر انواع مخازن دارای متقاضیان زیادی در حاجی‌آباد می باشد.\nتولید مخازن پلی اتیلن مکعبی تا حجم 30 هزار لیتر نیز از دیگر افتخارات تولیدی ایده نوآوران می باشد. با توجه به نیاز این نوع از مخازن پلی اتیلن در حاجی‌آباد، اقدام به تولید هر چه با کیفیت تر این محصول همراه قیمت مناسب مینماییم.\nتولید مخازن پلی اتیلن مکعبی تا حجم 30 هزار لیتر نیز از دیگر افتخارات تولیدی ما می باشد. با توجه به نیاز این نوع از مخازن پلی اتیلن در حاجی‌آباد، اقدام به تولید هر چه با کیفیت تر این محصول همراه قیمت مناسب مینماییم.\nمخزن پلی اتیلن سم پاشی در حاجی‌آباد :\nجهت نگهداری گونه های فرآورده های شیمیایی و غیره می توانید از منبع آب پلی اتیلن یا تانکر آب پلاستیکی سم پاشی استفاده کنید. با توجه به این که کشاورزی یکی از قطبهای اقتصادی مردم حاجی‌آباد است از این رو می بایست، امکانات کشاورزی نیز با بیشترین کیفیت در اختیار کشاورزان عزیز قرار بگیرد.\nانواع مخزن پلی اتیلن در حاجی‌آباد\nمعرفی مخزن پلی اتیلن در حاجی‌آباد\nمحصولات مخزن آبی دارای 60 ماه گارانتی می باشند و مزیت آن نسبت به دیگران ارسال آسان منبع آب به تمام نقاط حاجی‌آباد و همچنین پشتیبانی و خدمات پس از فروش است. در این فروشگاه آنلاین می توانید قیمت مخزن پلی اتیلن را مشاهده کرده و مدل مناسب و مورد نظر خود را به راحتی خریداری کنید.\nتولید مخزن اسید در حاجی‌آباد\nقیمت مخزن اسید در حاجی‌آباد با فاکتورهای زیر مشخص می شود که شامل:\nراهنمای خرید مخزن ذخیره اسید و مواد شیمیایی خورنده در حاجی‌آباد\nبه گزارش ایسنا و بنابر اعلام سایت تخصصی مخزن آب حاجی‌آباد، خرید مخزن اسید و به طور کلی مخازن ذخیره و نگهداری اسید و مواد شیمیایی نکات و ظرافت های خاصی دارد و اگر بدون آگاهی و دانش کافی انجام شود می تواند منجر به بروز هزینه های فراوان و حتی خسارات جبران ناپذیر گردد. بر همین مبنا در این نوشتار به طور مختصر نکات کلیدی در فرایند خرید مخزن ضد اسید مانند مخزن ذخیره اسید سولفوریک ارائه شده است. برای خرید و یا کسب اطلاع از قیمت مخزن ضد اسید نیز یکی از معتبرترین مراکز تولید و فروش مخازن ذخیره اسید را در انتها خدمتتان معرفی می کنیم.\nدر تولید مخازن ضد اسید، چگالی ماده مورد نظر اهمیت زیادی دارد.به عنوان مثال مخازن پلی اتیلن که به عنوان متداولترین مخزن ذخیره سازی آب و مایعات شناخته می شوند برای نگهداری مایعاتی با چگالی یک تولید می شوند ولی بسیاری از اسید ها چگالی بالاتری دارند. به عنوان مثال چگالی اسید سولفوریک غلیظ تا کمی بیشتر از 1.8 برابر آب نیز می رسد و یا اسید فسفریک غلیظ تا ۱٫۵ برابر آب می باشد. بنابراین مخزن پلی اتیلن ضد اسید می بایست برای سازگاری با چنین مایعاتی از استحکام کافی برخوردار باشد. در فروشگاه مخزن آب حاجی‌آباد مخازن ضد اسید تحت عنوان مخازن سوپریور عرضه می گردند.\nیکی از منابع مناسب و تخصصی برای کسب اطلاعات تخصصی و خرید مخازن ذخیره سازی آب، مخازن اسید و مواد شیمیایی وب سایت تخصصی مخزن آب حاجی‌آباد است. همچنین از طریق این وب سایت که به عنوان فروشگاه آنلاین شرکت پلاستونیک شناخته می شود می توانید درخواست استعلام قیمت و تولید انواع مخازن اسید و مواد شیمیایی را بدهید.\nمخزن اسید استیل در حاجی‌آباد\nناب زیست به پشتوانه طراحان و مهندسان با تجربه و مشاوران کارآزموده و البته انجام صدها پروژه ی موفق، آماده ی ارائه انواع تجهیزات تصفیه آب و فاضلاب و مخزن اسید پلی اتیلنی به تمامی متقاضیان سراسر حاجی‌آباد می باشد.\nشرکت حاجی‌آبادیان ایستا پلیمر شریف واقع در مرکز رشد و فناوری پژوهشگاه پلیمر و پتروشیمی حاجی‌آباد، تولید کننده انواع مخزن ذخیره سازی با استفاده از تکنولوژی روز دنیاست. کافی است به سایت شرکت به نشانی اینترنتی مراجعه نمایید و با انواع محصولات آشنا شوید. این شرکت تولید کننده انواع مخزن آب پلی اتیلن، گالوانیزه و کامپوزیتی است و می توانید با مشورت کارشناسان مربوطه مخزنی که مناسب کار شما است را خریداری کنید.\nبه گزارش ایسنا، بنابر اعلام مخزن آب حاجی‌آباد، برای حل قطعی مشکل آب، تهیه مخزن ذخیره آب ضروری است. عدم استفاده از مخزن آب و اتصال مستقیم پمپ به کنتور مشکلات متعددی برای شهروندان ایجاد می کند. متاسفانه برخی از شهروندان بدون استفاده از مخزن آب، پمپ را مستقیم به شبکه آب شهری متصل می کنند.\nدر مخازن پلی اتیلنی در صورت تولید از مواد بازیافتی و غیر فود گرید ضمن کاهش طول عمر مخازن، سلامت مصرف کنندگان نیز تهدید می شود. به همین دلیل ضروری است از مراکز فروش معتبری همچون فروشگاه مخزن آب حاجی‌آباد اقدام به خرید نمایید و حتماً از فروشنده گواهی های مربوطه را استعلام نمایید.\nخوشبختانه از زمان شروع به کار فروشگاه تخصصی مخزن آب حاجی‌آباد در سال ۱۳۹۳ خرید انواع مخزن آب و سایر منابع و تانکرهای ذخیره سازی آب کاری بسیار ساده و بدون دردسر شده است.\n:Published Date:6/25/2022 4:47:16 PM\nتلفن تماس فوری مخزن آب در حاجی‌آباد,مخزن پلی اتیلن در حاجی‌آباد,مخزن استیل در حاجی‌آباد


معصومه شفيعى / ۲۶ اسفند تاريخ مقرر براى آزادى اكبر گنجى | جامعه | DW | 06.03.2006\nمعصومه شفيعى / ۲۶ اسفند تاريخ مقرر براى آزادى اكبر گنجى\nاكبر گنجی ، زندانی عقيدتی سرشناس ايران پس از شش سال حبس بايست در ۲۶ اسفند ماه جاری يعنی تا دو هفته ديگر آزاد شود. خانواده و دوستان آقای گنجی بی‌صبرانه منتظر آزادی او هستند. اما اين نگرانی نيز وجود دارد كه مانع از آزادی گنجی در تاريخ مقرر شوند. خانم معصومه شفيعی همسر آقای گنجی به دويجه وله گفتند كه آقای گنجی " قطعا بايد در تاريخ ۲۶ اسفند آزاد شود و اگر غير از اين باشد من مجبورم اقدامات ديگرى انجام بدهم."\nخانم معصومه شفيعى، به تاريخى كه قرار است اقاى اكبر گنجى، همسر شما، آزاد شوند نزديك مى‌شويم. آيا مقامات تا كنون در اين باره اظهار نظر كرده‌اند؟\nمعصومه شفيعى: نه، مقامات در اين مورد اظهار نظرى نكرده‌اند. اما به لحاظ قانونى شش سال آقاى گنجى در تاريخ ۲۶ اسفند ماه تمام مى‌شود و ايشان بايد قاعدتا آزاد شوند. و با توجه به وضعيت جسمانى‌اى هم كه دارند، ايشان قطعا احتياج به معالجه زمان‌دارى دارند كه در غير اين صورت حتما، آن گونه كه من ايشان را مشاهده كردم، صدمات جبران‌ناپذيرى به ايشان وارد مى‌شود.\nدر اين اواخر با آقاى گنجى ديدارى داشتيد؟\nمعصومه شفيعى: آخرين ديدار ما حدود دو هفته پيش بود.\nمعصومه شفيعى: حالشان مثل ماههاى گذشته است. از نظر جسمى بسيار بيجان و بسيار لاغر و نحيف هستند. وزنشان ۵۰ كيلوگرم است و تمام عضلات بدن تحليل رفته است. ديگر اصلا يك ذره چربى در اين بدن نيست. ماهيچه‌ها همه تحليل رفته است و فقط پوست و استخوان از ايشان باقى مانده است. شما خودتا حدس بزنيد آدمى كه قبلا ۷۵ كيلوگرم بوده، الان شده است ۵۰ كيلوگرم.\nخانم شفيعى، در اينترنت مى‌شود ديد كه شمارش معكوس براى آزادى آقاى گنجى انجام مى‌گيرد. حالت انتظار در خود شما كه همسرشان هستيد روشن است، اما اين حالت انتظار را شما در جامعه حس مى‌كنيد؟\nمعصومه شفيعى: ببينيد، دوستان و اطرافيان من و همه كسانى كه به هر حال نگران آقاى گنجى هستند، دوستانشان هستند، همفكرشان‌اند يا حتى با عقيده‌شان هم مخالفند، كسانى كه براى انسانيت ارزش قائلند، همه‌شان منتظرند. اما در داخل انقدر جو رسانه‌هاى همگانى ناجور است و انقدر سانسور شديد است و فضا سنگين است كه هر خبرى هم كه بشود، مثلا اگر من دو صفحه مطلب به روزنامه‌اى بدهم، اصلا يا نمى‌زند، يا اگر هم بزنند در حد يك خط يا دو خط است و لب مطلب را نمى‌رسانند. وقتى رسانه‌ها سكوت مى‌كنند چه انتظارى داريد كه در جامعه حالت خاصى ايجاد شود؟ فرقى نمى‌كند در مورد آقاى گنجى باشد يا در مورد ديگر زندانيان باشد. اما من خودم پيگير اين مسأله هستم و ايشان قطعا بايد در تاريخ ۲۶ اسفند آزاد شود. و اگر غير از اين باشد من مجبورم اقدامات ديگرى انجام بدهم.\nخانم معصومه شفيعى، بسيار سپاسگزارم كه در مصاحبه با ما شركت كرديد.


شماره تلفن و آدرس مرکز مشاوره روانشناسی مازندران\nپیش از معرفی مرکز مشاوره روانشناسی مازندران بر خود لازم می دانیم نکته ای را در خصوص خدمات جدید مشاوره متذکر شویم. در حال حاضر خدمات جدیدی تحت عنوان مشاوره تلفنی، مشاوره آنلاین و... ارائه می شود. این نوع خدمات به هموطنان عزیز کمک می کند تا بدون نیاز به مراجعه حضوری و در هر زمان از شبانه روز با مشاوران روانشناسی در ارتباط باشند. این شیوه مشاوره، موجب می شود تا کاربران قدرت انتخاب بیشتری در انتخاب مرکز مشاوره روانشناسی داشته باشند. و بدون نیاز به مراجعه حضوری، خدمات مور نظر را دریافت نمایند.\nشما به جای مراجعه حضوری به مرکز مشاوره روانشناسی مازندران می توانید از خدمات مشاوره روانشناسی تلفنی صدای رهیاب استفاده کنید. در مرکز مشاوره روانشناسی صدای رهیاب از متخصصین و روانشناسان مطرح و معتبر شهر تهران استفاده می شود. هموطنان عزیز می توانند به صورتی تلفنی از سراسر ایران، از هر شهر یا روستایی با متخصصان روانشناسی تهران در ارتباط باشند. در این شیوه مشاوره، علاوه بر اینکه نیاز به مراجعه حضوری حذف می شود. هزینه های مشاوره نیز کاهش می یابد.\nآدرس مرکز مشاوره روانشناسی مازندران\nدر استان مازندران شهرستان های زیادی وجود دارند. بسیاری از هموطنان ما به دلیل عدم شناخت نسبت به مراکز مشاوره روانشناسی، نمی توانند بیماری یا اختلالات خود را درمان کنند. از این رو در اختیار قرار دادن آدرس مراکز مشاوره روانشناسی استان ها می تواند نقش اساسی در درمان مشکلات و اختلالات روانی هموطنان داشته باشد. در این مقاله آدرس مرکز مشاوره روانشناسی مازندران را در اختیار کاربران قرار داده ایم. تا هموطنان عزیز بتوانند به تفکیک شهر و با توجه به محل سکونت خود، اقدام به دریافت مشاوره روانشناسی نمایند.\nبسیار مهم: هدف مرکز مشاوره تلفنی صدای رهیاب از ارائه آدرس و تلفن مرکز مشاوره روانشناسی مازندران، صرفاً سهولت و دسترسی بهتر هموطنان به مراکز مشاوره می باشد. لذا مرکز مشاوره صدای رهیاب هیچ مسئولیتی در قبال کیفیت مشاوره یا آدرس مرکز مشاوره روانشناسی مازندران ندارد.\nآدرس و شماره تلفن مرکز مشاوره روانشناسی مازندران تقدیم می گردد:\nآدرس مرکز مشاوره روانشناسی آمل: آمل، خیابان امام رضا، نبش رضوان 24 شماره تماس: 3243094 - 0121\nمرکز مشاوره روانشناسی تنکابن\nآدرس مرکز مشاوره روانشناسی تنکابن: تنکابن، خیابان امام، مقابل بانک مسکن مرکزی، ساختمان آرش، طبقه دوم، آپارتمان شماره شماره تماس: 4231220 – 0192\nمرکز مشاوره روانشناسی ساری - دل آرام\nآدرس مرکز مشاوره روانشناسی ساری - دل آرام : ساری، خیابان شیخ طبرسی، روبروی کوچه جمالی، پلاک 68، طبقه دوم شماره تماس: 2221289 – 0151\nمرکز مشاوره روانشناسی قائم شهر - مجد\nآدرس مرکز مشاوره روانشناسی قائم شهر - مجد: قائم شهر، چهار راه فرهنگ، کوچه شهید قنبری ( سیدین )، شماره 31 شماره تماس: 2201849 - 0123\nمرکز مشاوره روانشناسی نکا مهرگستر\nآدرس مرکز مشاوره روانشناسی نکا مهرگستر: شهرستان نکا، خیابان انقلاب ـ قبل از سازمان تامین اجتماعی، کوچه گلشن شماره تماس: 5651770 -0152\nمرکز مشاوره روانشناسی رامسر - هومن\nآدرس مرکز مشاوره روانشناسی رامسر - هومن: رامسر، خیابان شهید مطهری، ساختمان ارجمند، طبقه اول، واحد یک شماره تماس: 5252208 – 0192\nجهت مشاوره درباره «مرکز مشاوره روانشناسی مازندران» می توانید از طریق خط ثابت بدون گرفتن کد با شماره های زیر تماس بگیرید:


رقابتیترین انتخابات ریاست جمهوری | برای فردا\nرقابتیترین انتخابات ریاست جمهوری\nانتخابات هم تموم شد و آقای دکتر احمدی نژاد برای یک دوره چهارساله دیگه رئیس جمهور شدند. انتخابات این دوره که بین چهار نامزد مهندس میرحسین موسوی، حجت الاسلام کروبی، دکتر رضایی و دکتر احمدی نژاد برگزار شد، از خیلی جهات منحصر به فردبود. اولین دورهای بود که نامزدها مناظره تلویزیونی داشتند و چه نسبتها که به هم ندادند!! مناظره تجربه جالبی بود. خیلی از مواردی که تا به حال در خفا گفته میشد و خط قرمزهای نظام بود، بیان شد. به همدیگه گفتند دروغگو، خیالپرداز، دزد، دیکتاتور،...!!!!! نامزدها ثابت کردند که هیچکدوم خیلی تجربه تبلیغات سیاسی و مناظره رو ندارند.\nدر مدت مجاز برای تبلیغات انبوهی از اس ام اسهای مختلف بود که رد و بدل میشد. و البته مخابرات در روز انتخابات از خیر درآمد کلان اس ام اس ها گذشت و کلاً شبکه رو قطع کرد.\nتو این دوره رقابت رنگها رواج داشت. طرفداران میرحسین رنگ سبز رو انتخاب کرده بودند که نشانی از سید بودن میرحسین بود. جوانها دور مچهاشون نوارهای سبز رنگ بسته بودند و لباسهای سبز پوشیده بودند و موج سبز رو رقم زدند.\nطرفداران کروبی هم رنگ طلایی رو انتخاب کرده بودند. و در بین طرفداران رضایی کمابیش رنگ آبی دیده میشد.\nبازار میتینگهای انتخابی به شدت داغ بود.\nبازار نامههای سرگشاده به رهبری هم همینطور.\nو سرانجام 22 خرداد. شب رایگیری با حضور کم نظیر مردم مواجه بودند مطابق آمار 85 درصد واجدین شرایط شرکت کرده بودند و در حالیکه طرفداران موسوی فکر میکردند که قاطعانه پیروز انتخابات هستند، نتایج شمارش آرا نشون داد که آقای احمدی نژاد با اختلاف فاحشی رئیس جمهور شدهاند.\nآقای احمدی نژاد: 24527516 رای برابر 63.62 درصد\nآقای موسوی: 13216411رای برابر 33.75 درصد\nآقای رضایی 678240 رای برابر 1.73 درصد\nآقای کروبی 333635 برابر 0.85 درصد\nبا توجه به مجموع مناظرهها و مباحث مطرح شده به نظرم آقای رضایی از بقیه قویتر ظاهر شده بودند و پختهتر عمل میکردند، من از اونجا که مطمئن بودم که آقای رضایی تو این دوره رای نمیآرند و برای اینکه رای آقای موسوی نشکنه به ایشون رای دادم.\nفعلاً هنوز تب انتخابات داغه! و جامعه تو بهت.


گفته می‌شود باشگاه اینتر مذاکرات خود را برای انتقال قرضی کریستین اریکسن به وستهام آغاز کرده است....\n۳ هفته پیش ۴٬۲۱۰\nبه گزارش "ورزش سه"، شاید کمتر کسی گمان می کرد که کریستین اریکسن با چنین وضعیتی در اینتر روبه‌رو شود و بعد از انتقال پر سر و صدا به این تیم دائماً با نیمکت نشینی دست و پنجه نرم کند؛ اتفاقی که طی یک سال گذشته رخ داد و هافبک دانمارکی نتوانست دقایق زیادی در ترکیب نراتزوری حضور پیدا کند.\nبعد از شایعات فراوانی که در مورد اریکسن وجود داشت، نهایتاً چندی پیش باشگاه اینتر به شکل رسمی اعلام کرد که این بازیکن در لیست فروش قرار گرفته و می تواند در نقل و انتقالات ژانویه این باشگاه را ترک کند.\nدر همین ارتباط طی روزهای گذشته از تیم های زیادی به عنوان مقصد احتمالی هافبک دانمارکی نام برده شده است. در این بین گفته می‌شود که بعد از اخراج توماس توخل از پاری سن ژرمن و روی کار آمدن احتمالی مائوریسیو پوچتینو، این آرژانتینی علاقه زیادی به همکاری دوباره با اریکسن دارد و اصلاً بعید نیست که این بازیکن راهی پارک دو پرنس شود.\nبا این حال نیکولا اسکیرا، خبرنگار معروف ایتالیایی ادعای جدیدی را در رابطه با ستاره دانمارکی مطرح کرده و مدعی شده که باشگاه اینتر مذاکرات خود را برای انتقال قرضی این بازیکن به وستهام آغاز کرده و ممکن است او دوباره راهی لیگ برتر و تیم نه چندان دادن صاحب نام وستهام شود.\nکریستین اریکسن وستهام


روش تشخیص فرش ماشینی اصل - یک فرش\nمتاسفانه با توجه به کاربرد عظیم فرش در ایران بسیاری از افراد سودجو برای نفع خود، فرش های با درجه و شانه پایین تر را به درجه و شانه بالاتر به فروش می رسانند. بدتر از همه در نوع ماشینی الیاف پلاستیکی را به جای الیاف اکرلیک استفاده و به فروش می رسانند که منهای کیفیت نامرغوب باعث انواع بثورات پوستی و درد مفاصل می شود. در ادامه متن قصد داریم چند نکته را توضیح دهیم و امیدواریم وثر باشد.\nپنج موردی که طراح خانه تان لازم است که بداند\nشما بیش از یک سوم زمان خود را در اتاق خواب تان می گذرانید. لیست خواسته ها و الویت هایتان را یادداشت کنید.\nبرنامه روز بعد از دورهمی تعطیلات تان\nوقتی از پس یک دورهمی بزرگ برآمدید، این چند اقدام را برای راحت تر پذیرا شدن مهمان های تان در تعطیلات بعدی...\nاینکه تخت خواب جز یکی از مهم ترین وسایل خانه است را نمی توان تکذیب کرد. بخصوص اگر شما زمان زیادی صرف تحقی...\nبرای میز کنار تخت خواب تان، لامپی با اندازه مناسب انتخاب کنید\nهیچ چیز بهتر از این نیست بدون اینکه از تخت خواب تان پایین بیایید چراغ اتاق خواب تان که روی میز کنار آن هس...\nپنج نکته کلیدی در مورد اتاق خواب\nبه طور متوسط هر فرد هشت ساعت در طول شبانه روز می خوابد، که برابر با 229،961 ساعت است، به عبارتی یک سوم از...\nاز راه حل های درست و زمان استفاده از آنها جهت پاک کردن لکه های حاصل از خرابکاری حیوانات خانگی،ریختن نوشاب...\nچگونه لکه های روی فرش را از بین ببریم!\nبهترین روش های غیر شیمیایی برای از بین بردن لکه ها لکه ها را با روشی امن با استفاده از وسایل اولیه آشپزخا...\nروش تشخیص درجه فرش ماشینی\nدرج بندی این کالا بر اساس نوع الیاف ان صورت می گیرد و هرچقدر مقدار پلاستیک بیشتر باشد درجه فرش نیز پایین تر خواهد بود. در صورتی که 85% از الیاف تشکیل دهنده تار و پود فرش از جنس نخ آکرلیک باشد درجه یک محسوب می شود. برای تشخیص درجه یک بودن فرش کافی است روی آن دست بکشید، در صورتی که برگشت دانه ها سرجای خود منظم و زیبا بود و گره بهم نچسبیده بود می توان گفت ابن کالا درجه یک است. روش دوم بوئییدن است، وجود هرگونه بو شبیه به نفتا و پلاستیک بیانگر درصد بالای پلاستیک می باشد. فرش های درجه یک از کیفیت رنگی بهتر و روشنتری برخوردار هستند. شما روی یک فرش ماشینی درجه یک می توانید اتو بکشید و هیچ جا سوختگی نخواهد ماند.\nروش تشخص تراکم و شانه فرش ماشینی\nدر پشت بیشتر فرش ها یک برچسب وجود دارد که ویژگی فرش را بیان می کند، اگر این کاغذ وجو نداشت برای پیدا کردن تعداد شانه کافی است با یک خط کش اعداد گره های موجود در 5 سانتی متر از یک فرش را بشمارید. برای شانه اینکار را روی عرض و برای تراکم این کار را روی طول انجام دهید. اگر شما یک فرش هزار و دویست شانه با تراکم سه هزار داشته باشید باید در طولی به اندازه 5 سانتی متر از عرض آن 60 گره و در همین متراژ از طول آن 150 گره داشته باشید.\nمحتوای بیشتر در این بخش: « آیا شانه و تراکم بیشتر فرش به معنای کیفیت بهتر است؟


:::Noandish.com::: مواجهه "استقلال" با اخراجى ها و "پرسپوليس" با استاد مساوى!\nتاریخ انتشار: ۲۰ مرداد ۱۳۹۵ - ۰۹:۲۹\nمواجهه "استقلال" با اخراجى ها و "پرسپوليس" با استاد مساوى!\nهفته چهارم لیگ برتر فوتبال روز پنجشنبه با انجام 7 دیدار آغاز می‌شود. بعد از مسابقات این هفته لیگ برتر تعطیلی یک ماه لیگ برتر را شاهد هستیم. تیم ملی در ایتالیا اردو می‌زند تا خود را برای مقدماتی جام جهانی 2018 روسیه آماده کند. در این هفته 5 تیم برای صدرنشینی شانس دارند.\nبرچسب ها: برنامه ليگ برتر فوتبال


روانشناسیمشاوره خانوادهاشتباهاتی که برخی افراد در دوران جوانی انجام می دهند\nتحقیقی نشان داده 69% افرادی که در سن 18 تا 29 سالگی به سر می برند، تا کنون هیچ پس اندازی براي زمان بازنشستگی خود نداشته اند. احتمالا زمان بازنشستگی به نظرتان دور آید ولی درصورتی که به اهمیت پس‌انداز در این زمان پی نبرید، ضررهای زيادي در آينده بخود خواهید رساند. پس تلاش کنید آينده نگر باشید و مدام به فکر پس‌انداز پول براي آينده باشید.\nهر چه سن شما بالاتر میرود ، بیش تر به این نتيجه می رسید که زمان نوجوانی و جوانی اصلاً باز نمی گردند و شما انرژی قبلی را در اصلاً دوره دیگری از زندگی پیدا نخواهید کرد. مثلا در سن 28 سالگی بیرون ماندن از منزل تا نیمه های شب و خوشگذرانی با دوست های زیرا قبل برایتان لذتبخش نخواهد بود یا می فهمید که عاداتی مثل سیگار کشیدن یا رژیم غذایی ناسالم چه قدر به تندرستی بدنتان اسیب می رساند. بدین ترتیب در این زمان نه تنها به سلامت فیزیکی بلکه به سلامت روحی خود هم باید توجه کامل داشته باشید.


پایگاه اطلاع رسانی اقتصادی کارآمد نیوز - وام مسکن سهم صنعت در تسهیلات بانکی را بلعید\nکارآمدنیوز : به گزارش خبرنگار مهر، نیمه اول امسال را شاید بتوان یکی از متفاوت ترین دوران برای اقتصاد ایران دانست. نرخ ارز به شدت رشد کرد و بسیاری از بازارهای نقد شونده جذابیت یافتند اگرچه باید اقبال مردم نسبت به خرید کالاهای مصرفی را هم به آن اضافه کرد.\nکارنامه تسهیلات پرداختی بانک ها در نیمه نخست سال 97 از رشد 12.1 درصدی تسهیلات پرداختی بانک ها حکایت دارد که به زعم بسیاری از فعالان اقتصادی، برخی از این رشد تسهیلات دهی مربوط به امهال وام ها بوده است.\nنکته حائز اهمیت کاهش سهم بخش های تولیدی اعم از صنعتی و معدنی و نیز بازرگانی از تسهیلات اعطایی بانک ها است؛ در مقابل، افزایش حدود 51 درصدی تسهیلات خرید مسکن در این گزارش به خوبی مشهود است.\nاگرچه رقم تسهیلات اعطایی برای تأمین سرمایه در گردش از کل تسهیلات پرداختی بانک ها کاهش یافته اما میزان تسهیلات پرداختی امسال، نسبت به مدت مشابه پارسال افزایش 7.9 درصدی را نشان می دهد. با این وجود، تولید کنندگان بر این باورند که سهم بالایی از وام های پرداختی نداشته اند.\nآمار سامانه تسهیلات و تعهدات براساس اطلاعات ارسالی بانک ها نشان می دهد که سهم بخش کشاورزی از کل تسهیلات 9 درصد، صنعت و معدن 28 درصد، مسکن و ساختمان 9 درصد، بازرگانی 13.7 درصد، خدمات 41 درصد و موارد متفرقه 0.1 درصد بوده است. این در شرایطی است که سهم کل بخش ها از ایجاد واحدها 8.7 درصد، تأمین سرمایه در گردش 61.4 درصد، تعمیر 1.8 درصد، توسعه 5.1 درصد، خرید کالای شخصی 7.4 درصد، خرید مسکن 5.4 درصد و سایر موارد 10.1 درصد بوده است.\nکد مطلب: 23702 | تاريخ: ۱۳۹۷/۸/۲ | ساعت: ۱۳ : ۲۹


حضور دانشجویان ایرانی خارج از کشور در مراسم عزاداری وفات حضرت خدیجه(س) | خبرنامه دانشجویان ایران\nتاریخ انتشار: پنجشنبه 02 ارديبهشت 1400 - 15:31\nبه گزارش «خبرنامه دانشجویان ایران» به نقل از فارس؛ به همت اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان اروپا وهمکاری انجمنهای اسلامی دانشجویان مسکو، بوداپست، ایروان و مجمع انجمن های اسلامی دانشجویان منطقه بریتانیا مراسم عزاداری وفات حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها بصورت مجازی برگزار شد.\nحجت الاسلام سید مصطفی میرلوحی رئیس هیات مدیره جامعه امام صادق و عضو هیات امنای دانشگاه امام صادق علیه السلام در این مراسم حضرت خدیجه سلام الله علیها را مادر امت نامید و افزود: سخن از خدیجه، سخن از یک دنیا عظمت و پایدارى و استقامت در راه هدف است. به حق قلم فرسایى در باره کسى که خداوند بر اوسلام و درود فرستاد ، بسى مشکل است.\nوی اظهار داشت:: خدیجه از بزرگترین بانوان اسلام به شمار مى رود. او اولین زنى بود که به اسلام گروید. چنان که على بن ابى طالب (ع) اولین مردى بود که اسلام آورد. اولین زنى که نماز خواند خدیجه بود. او انسانى روشن بین و دور اندیش بود.\nوی افزود: عزوجل بارها براو درود و سلام فرستاد. وقتى حضرت خدیجه دریافت که سعادتمند شده ، هرچه داشت در راه پیشرفت و موقعیت پیغمبر اسلام (ص) انفاق کرد. او تمام اموال خویش را به پیامبر (ص) بخشید و در راه نشر اسلام به مصرف رساند، تا جایى که هنگام ارتحال، پارچه اى براى کفن نداشت.\nوی گفت: حضرت خدیجه در سن ۶۵ سالگى در ماه رمضان سال دهم بعثت در خارج از شعب ابیطالب جان به جان آفرین تسلیم کرد. پیغمبر خدا (ص) شخصا خدیجه را غسل داد. حنوط کرد و با همان پارچه اى که جبرئیل از طرف خداوند عزوجل براى خدیجه آورده بود کفن کرد. رسول خدا (ص) شخصا درون قبر رفت، سپس خدیجه را در خاک نهاد وآنگاه سنگ لحد را در جاى خویش استوار ساخت. او بر خدیجه اشک مى ریخت ، دعا مى کرد و برایش آمرزش مى طلبید.\nمیرلوحی اظهار داشت: رسول خدا (ص) با این که بعد از رحلت حضرت خدیجه (س) بازنانى چند ازدواج کرد ; ولى هرگز خدیجه را از یاد نبرد.\nدر ادامه دانشجویان حاضر در جلسه به طرح مسایل و سوالات خود در این باره پرداختند.\nذکر مصیبت مداح اهل بیت علیهم السلام در سوگ حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها پایان بخش این مراسم معنوی بود.\nاتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان اروپا\tمسکو\tحضرت خدیجه\tعزاداری\tمجازی


رسانه مجازی نگاه\t- سه پایه مناسب برای دوربین - دانش و فناوری\nخیلی عجیب نیست که خیلی از عکاسان بعد از خرید اولین لنز و دوربین خود علاقه ای به پرداخت هزینه بالا برای سه پایه ندارند. بنابراین معمولاً به سراغ سه پایه های ارزان قیمت می روند. متأسفانه این کار می تواند از لحاظ اقتصادی هم به صرف نباشد، چرا که اکثر سه پایه های ارزان قیمت از لحاظ استحکام و ایستادگی قدرت لازم را ندارند و نمی توانند دوربین را بی حرکت نگه دارند. بنابراین بهتر است اگر توان هزینه کردن برای سه پایه را ندارید کمی صبر کنید و زمانی که توان بیشتر هزینه کردن را داشتید آن موقع سه پایه بهتری بگیرید، اگر سه پایه ارزان قیمت بگیرید ممکن است با کمی باد نتواند دوربین را ثابت نگه دارد و باز هم مجبور می شوید سه پایه دیگری بگیرید. اگر در ابتدای کار یک سه پایه خوب بگیرید در ادامه کار می توانید در هزینه سه پایه صرفه جویی کنید. قبل از خرید سه پایه با دقت به استفاده هایی که از آن دارید توجه کنید و ببینید چه نوع سه پایه ای نیاز دارید. اگر می خواهید عکس های ماکرو بگیرید و در داخل خانه عکس بگیرید یک سه پایه بزرگ و سنگین مناسب شماست. اما اگر می خواهید از منظره عکس بگیرید و فاصله زیادی را می خواهید با پای پیاده بروید، بهتر است سه پایه ای کوچک تر و سبک تر بگیرید. اگر بخواهید سه پایه ای سبک و در عین حال محکم تهیه کنید باید هزینه بالایی پرداخت کنید اما ارزشش را دارد و می توانید از آن در هر شرایطی استفاده کنید. در مواقعی که می خواهید در یک روز برای عکاسی بیرون بروید احساس خوبی است که سه پایه را با خود نبرید، چرا که هم بد حمل است و هم اگر بخواهید برای هر عکس از آن استفاده کنید زمان زیادی از شما می گیرد. اما اگر می خواهید بهترین نتیجه را در تمام پیکسل های سنسور دوربین داشته باشید بهتر است سه پایه را با خود ببرید. در دوربین هایی که تعداد پیکسل های بالایی دارند، مانند Nikon D800 یا Nikon D800E، اگر می خواهید با سرعت شاتری سریعتر از ۱/۱۲۵ ثانیه عکس بگیرید باید دوربین کاملاً ثابت باشد و ترجیحاً از قفل کردن آینه دوربین (Mirror Lock-up) و نوردهی تأخیری (Exposure Delay) استفاده کنید تا بهترین نتیجه را با توجه به پیکسل های بالای دوربین بگیرید. اگر از حمل کردن سه پایه بیزارید بهتر است کمی بیشتر هزینه کنید و مدل هایی را بخرید که برای حمل کردن راحت ساخته شده اند. یا می توانید به کیفی فکر کنید که بتوانید به راحتی سه پایه خود را با آن حمل کنید. اکثر سه پایه ها ستونی در وسط خود دارند که می توانید با بالا آوردن آن از زاویه بالاتری عکس بگیرید. البته وقتی این ستون را بالا بیاورید سه پایه از استحکام کمتری برخوردار خواهد شد، و باید این کار را با احتیاط انجام دهید و سعی کنید در صورتی که امکانش را دارید بدون باز کردن این ستون و تنها با باز کردن پایه ها ارتفاع دوربین را بالا بیاورید. تنها زمانی باید ستون میانی سه پایه را باز کنید که سه پایه کاملاً باز شده و شما هنوز ارتفاع بالاتری می خواهید، در چنین شرایطی از محکم بودن سه پایه هم باید مطمئن باشید. به دلیل نازک تر بودن آخرین لایه از سه پایه بهتر است آن را در آخرین قدم باز کنید و در صورتی که نیازی به باز شدن تمامی مفاصل نیست این قسمت را باز نکنید و بگذارید در داخل لایه های دیگر باقی بماند، با این کار پایه کلفت تر خواهد بود و در نهایت سه پایه محکم تر است و توان بیشتری در نگه داشتن دوربین دارد. کمیته آموزش انجمن عکاسان\nشانه های زنبور عسل\n۹ دانستنی مفید درباره «مغز انسان»\nخودروها و سوخت های فسیلی


بافت تصاویر را لمس کنید - همشهری آنلاین\n۱۷ مهر ۱۳۹۲ - ۱۰:۱۲\nکد خبر 234409\nچهارشنبه ۱۷ مهر ۱۳۹۲ - ۱۰:۱۲\nهمشهری آنلاین: محققان در شرکت والت‌دیزنی تکنیکی را ابداع کرده‌اند که افراد به واسطه آن می‌توانند بافت را در تصاویر نمایشگرهای لمسی احساس کنند.\nبراساس گزارش BBC، در این تکنیک هنگام لمس نمایشگر ارتعاشات ریزی برروی نمایشگر ایجاد می‌شود که کاربران می‌توانند از طریق این ارتعاشات برجستگی‌ها، لبه‌ها و حاشیه اجسامی که نمایش داده می‌شوند را احساس کنند.\nبه گفته متخصصان دیزنی درواقع این ارتعاشات انگشتان کاربران را فریب داده و حسگرهای سرانگشتان احساس می‌کنند که درحال لمس بافت یک سطح هستند.\nاین تکنیک که توسط متخصص پاکستانی‌الاصل دیزنی،علی اسرار و همکارانش در پتزبورگ ابداع شده، می‌تواند همان فرایندی را بازخلق کند که در هنگام لمس یک بافت واقعی رخ می‌دهد و انگشتان دست همانی را احساس می‌کنند که در زمان لمس سطحی حقیقی حس می‌کنند.\nبه گفته محققان، مغز انسان برجستگی و فرورفتگی را از اطلاعاتی که در اثر ایجاد کشش در پوست سرانگشتان دست ایجاد می‌شوند به صورت سه‌بعدی درک می‌کند. برای فریب دادن مغز محققان از ارتعاشات ریز برای ایجاد حس کشش برروی سرانگشتان دست استفاده کردند،به این شکل مغز تصور می‌کند که در حال لمس یک جسم است،درحالی که در حقیقت سطح نمایشگر کاملا صاف است.\nمحققان الگوریتم را به گونه‌ای طراحی کرده‌اند که می‌توان از آن برای ایجاد حس بافت‌های مختلف استفاده کرد. در تصاویر ویدیویی که با استفاده از این تکنیک پخش شد افراد توانستند سطح یک سیب، عروس دریایی، آناناس، فسیل و تپه‌ها و دره‌های موجود برروی یک نقشه را حس کنند. هرچه تصویر از بافت‌های بیشتری برخوردار باشد،میزان ارتعاشات برای شبیه سازی بافت افزایش خواهد یافت.\nمسئول تولید محتوا کیست؟


حضور در نماز جمعه پیامی به دشمنان نظام اسلامی است | پایگاه خبری تحلیلی 8دی نیوز\nکد خبر : 26768\nامام جمعه جدید لاهیجان:\nحضور در نماز جمعه پیامی به دشمنان نظام اسلامی است\nشجاعت و صلابت رهبری ودشمنی و کینه دشمنان نظام بر دوست و دشمن اثبات شده است.\nبه گزارش ۸دی نیوز به نقل از «لاهیجان»حجت الاسلام احمد عبدالله زاده پاشاکی در اولین نماز جمعه خود در شهرستان لاهیجان با بیان اینکه رسول مکرم اسلام به احترام حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها تمام قد می ایستاد و دستان آن حضرت را می بوسید گفت:رسول اکرم با بوسیدن دست دخترش به مقام دختر و زن احترام می گذاشت.\nوی با اشاره به روز ۲۲اسفند و انفجار بمب در نماز عبادی سیاسی جمعه که با شهادت نمازگزاران توسط منافقین در سال ۶۳ روی داد گفت : در اوج تهدیدات رژیم بعث عراق مبنی بر بمب باران نمازجمعه و تهدید منافین کوردل مردم با تمام وجود در نماز جمعه شرکت می کردند.\nوی با اشاره به اینکه امام جمعه در آن حادثه رئیس جمهور وقت بود گفت:این بمب درنهایت بیش از ۱۰۰ نفر را کشته و زخمی کرد.\nوی با اشاره به ایستادگی و مقاومت مقام معظم رهبری در برابر تهدیدات خارجی افزود:تحلیل گران سیاسی میگویند که ما حرف روسای ادارات و رئیس جمهور را قبول نداریم حرف آخر را رهبر ایران میزند.\nخطیب جمعه لاهیجان با اشاره به آنکه انفجار در نماز جمعه آن روز دارای دو نکته مهم بود گفت:شجاعت و صلابت رهبری و دوم اینکه دشمنان ایران اسلامی از هیچ ابزاری برای ضربه زدن به نظام پروا ندارند.\nوی با اشاره به خارج کردن اسم منافقین از لیست تروریست ها گفت : اسم حزب الله لبنان به این لیست افزوده شده در حالی که منافقین از لیست مدعیان حقوق بشر خارج شده اند.\nوی با اشاره به ۲۴ اسفند و برگزاری اولین انتخابات مجلس شورای اسلامی در سال ۵۸ افزود: برگزاری انتخابات نشانه حاکمیت کامل دموکراسی در حکومت اسلامی است.\nوی با اشاره به مسائل مطرح شده در بحث انتخابات آزاد و مطرح شدن این بحث از سوی برخی افراد در داخل کشور گفت : این یاوه گویی ها آب به آسیاب دشمن ریختن است.\nخطیب جمعه لاهیجان با اشاره به ۲۶ اسفند و رحلت یادگار امام خمینی(ره) گفت : سفارش به منصوبین به بیت امام خمینی این است که بیت حرمت امام خمینی و مرجعیت را نگه دارد.گاهی بعضی از منصوبین خلاف ادعایشان اظهار می کنند.\nحجت الاسلام احمد عبدالله زاده پاشاکی با اشاره به سفر کاترین اشتون به ایران و دیدار با سران و محکومیت امنیتی گفت:شما باید در افکارتان تجدید نظر کنید که از کشوری غریبه به این کشور می آیند و با شما ملاقات می کنند.\nوی با بیان اینکه شعور سیاسی مردم ایران بسیار بالاست افزود:مردم با شعور سیاسی بالا این مسائل را می فهمند و تصمیم گیری درستی میکنند.


برترین محصولات معرفی شده در MWC 2015 » طراحی سایت، میزبانی وب، ثبت دامنه و اپلیکیشین موبایل || سفارش دات نت\nبرترین محصولات معرفی شده در MWC 2015\nکنگره جهانی موبایل ۲۰۱۵ هم به پایان رسید و در آن محصولات و گجت‌های متنوعی از پرچمداران برندهای مشهور تا ابزارهای جدید کمپانی‌های نوپا رونمایی شدند.\nبهترین تلفن‌های MWC 2015\nگلکسی اس 6 و گلکسی اس 6 اج سامسونگ\nباید گلکسی اس 6 را برترین و حاصل نهایت تلاش سامسونگ قلمداد کرد که نتیجه‌ی توجه این کمپانی کره‌ای به خواسته‌های مشتریانش است. در حالی که گلکسی اس 5 در سال 2014 تقریبا با گلکسی اس 4 سال پیش از آن مشابه بود و کیفیت ساخت نه چندان جالب آن باعث شد بسیاری از علاقه‌مندان به تلفن‌های این کمپانی از آن رویگردان شوند، گلکسی اس 6 و گلکسی اس 6 اج از طراحی و ساخت کاملا متفاوتی بهره می برند که در روال فعالیت سامسونگ بی‌سابقه بوده است.سامسونگ در گلکسی اس 6 و گلکسی اس 6 اج از فریم فلزی و پوششی از فلز و شیشه در پشت و روی دستگاه بهره برده که این بار پرچمدار سامسونگ را هم‌رده با باکیفیت‌ترین پرچمداران دنیای موبایل قرار خواهد داد. سامسونگ ادعا می‌کند که ساخت پرچمدار جدید این شرکت، 50 درصد قوی‌تر از دستگاه‌های پیشین است.یک پردازنده‌ی هشت هسته‌ای از خانواده‌ی اکسینوس برای نسخه‌ی بین‌المللی، صفحه‌نمایش 5.1 اینچی QHD از نوع Super AMOLED، با همراهی 3 گیگابایت رم از نوع DDR4، حافظه‌ی ذخیره‌سازی داخلی 32، 64 و 128 گیگابایت، دوربین 16 مگاپیکسلی به همراه لرزشگیر اپتیکال تصویر، یک حسگر اثرانگشت جدید درون‌سازی شده با کلید خانگی که دیگر نیازی به کشیدن انگشت نخواهد داشت، یک حسگر ضربان قلب فروسرخ که سامسونگ ادعا می‌کند همزمان به تنظیم رنگ سفید در ثبت تصاویر توسط دوربین نیز کمک می‌کند، پشتیبانی درونی از هر دو استاندارد شارژ بی سیم Qi و PMA، شارژ سریع 1.5 برابر سریع‌تر از گلکسی اس 5، اسپیکری که 1.5 برابر بلندتر از گلکسی اس 5 خواهد بود و... از مشخصات و ویژگی‌های جذاب این گوشی هستند. تنها تفاوت اس 6 اج با اس 6 نیز نمایشگر با لبه‌های خمیده آن در دو طرف دستگاه است. اچ تی سی وان ام 9\nاچ‌تی‌سی در کنگره جهانی موبایل امسال، پرچمدار جدید خود، وان ام 9 را معرفی کرد. One M9 اندکی کم‌پهناتر، کوتاه‌تر و البته ضخیم‌تر از نسل پیشین است اما تمایز قائل‌شدن در میان این پرچمدار و نسل قبلی در نگاه اول کار ساده‌ای نیست.نمایشگر 1080p پرچمدار جدید اچ‌تی‌سی 5 اینچی بوده و از فناوری LCD بهره می برد. باتری One M9 دارای توان 2840 میلی‌آمپرساعت بوده و 32 گیگابایت حافظه‌ی ذخیره‌سازی داخلی نیز برای آن در نظر گرفته شده که البته بوسیله‌ی microSD قابل ارتقا خواهد بود. پرچمدار سال 2015 اچ‌تی‌سی همچون گذشته به اسپیکرهای بوم‌ساوند مجهز است که البته این بار با تکنولوژی دالبی نیز ترکیب شده است. اسنپدراگون 810 بعنوان قلب پردازشی 64 بیتی One M9 در نظر گرفته شده که با 3 گیگابایت حافظه‌ی رم همراه شده است.HTC One M9 از رابط کاربری سنس 7 بهره می‌برد که بر روی سیستم‌عامل اندروید 5 آبنبات‌چوبی سوار شده است. گفته می‌شود که این نسخه از رابط کاربری سنس اچ‌تی‌سی نیز از نظر ظاهری تغییرات زیادی به همراه ندارد.به نظر می‌رسد بزرگ‌ترین تغییر اعمال شده توسط اچ‌تی سی در این پرچمدار به پیکربندی دوربین آن مربوط باشد. دوربین اصلی پرچمدار جدید اچ‌تی‌سی، از یک سنسور 20 مگاپیکسلی بهره می‌برد که با کریستال یاقوت کبود محافظت می‌شود؛ همچنین همانطور که انتظار می‌رفت، فناوری اولتراپیکسل به جلوی دستگاه منتقل شده تا دوربین جلوی One M9 بتواند در محیط‌های کم‌نور هم سلفی‌های خوبی از شما بگیرد. وایب شات لنوو\nVibe Shot یک گوشی هوشمند اندرویدی با یک دوربین 16 مگاپیکسلی و لرزش‌گیر اپتیکال در قسمت پشتی است که در بدنه‌ی آلومینیومی خود شباهت بسیاری به دوربین‌های کامپکت جمع و جور سونی دارد.لنوو تلاش دارد طرفداران تصویربرداری و دوست‌داران عکاسی موبایل را به سمت خود بکشاند. بنابراین کلید اختصاصی دوربین با دو مرحله در این دستگاه قرار داده شده که با فشار مرحله‌ی اول موجب فعال شدن فوکوس خودکار خواهد شد. این مساله در گوشی‌های هوشمند اندرویدی چندان سابقه‌دار نیست اما رویکرد مناسبی برای کسانی است که مایل به استفاده از کلیدهای روی نمایشگر نیستند. افزون بر این، یک کلید فیزیکی اسلایدر نیز روی دستگاه قرار گرفته که موجب حرکت میان حالت‌های هوشمند و حرفه‌ای خواهد شد. این اسلایدر شبیه به کلید قطع صدا روی دستگاه‌های آیفون است اما موجب تغییر اساسی رابط کاربری دوربین می‌شود. خلاقیتی که در طراحی این تلفن به کار رفته آن را به یکی از محصولات جذاب MWC امسال تبدیل کرده است. گرند اس 3 زد تی ای\nکمپانی چینی ZTE یک روز پیش از آغاز رسمی کنگره جهانی موبایل در بارسلونا، نسل جدید پرچمدار خود را معرفی کرد. Grand S3 اولین گوشی‌هوشمند جهان است که به سنسور بیومتریک تشخیص چشم (Eyeprint) مجهز است. کاربرد این سنسور درست شبیه به سنسور تشخیص اثر انگشت بوده و در موارد امنیتی به کار می‌رود.این گوشی مجهز به صفحه نمایش 5.5 اینچ با رزولوشن 1080p، تراشه اسنپ‌دراگون 801 با چهار هسته پردازشی با فرکانس 2.5 گیگاهرتز، پردازنده گرافیکی Adreno 330 و 3 گیگابایت حافظه رم است. حافظه‌ی داخلی این گوشی دارای ظرفیت 16 گیگابایت بوده و قابلیت اضافه‌کردن حافظه خارجی نیز وجود دارد. از دیگر امکانات این گوشی می‌توان به دوربین پشتی 16 مگاپیکسلی و دوربین جلوی 8 مگاپیکسلی اشاره کرد. همچنین قابلیت استفاده از شبکه‌های LTE و Wi-Fi ac نیز وجود دارد.Grand S3 به همراه اسپیکر با قابلیت Dolby Sound و باتری 3100 میلی آمپرساعتی عرضه شده و تحت سیستم‌عامل اندروید 4.4 کیت‌کت کار می‌کند. هیرو 3 آلکاتل\nگوشی‌هوشمند رده بالای آلکاتل با نام Hero 3 در کنگره جهانی موبایل معرفی شد. آلکاتل دستگاه پرچم‌دار خود را در دو نسخه معرفی کرده که نسخه بزرگتر نمایشگر ۵.۵ اینچی دارد و از پردازنده‌ی هشت هسته‌ای سریع‌تر اسنپ‌دراگون 610 بهره می‌برد. نسخه کوچکتر این دستگاه، به پردازنده چهار هسته‌ای اسنپ‌دراگون 400 مجهز شده است. باتری، حافظه‌ی رم و حافظه‌ی ذخیره سازی این دستگاه بزرگتر و بیشتر از نسخه‌ی کوچک‌تر با نمایشگر ۴.۷ اینچ است.هر دو مدل از دوربین‌های پشتی ۱۳ مگاپیکسلی بهره برده‌اند، اما دوربین جلویی در نسخه بزرگتر ۸ مگاپیکسل و در نسخه کوچکتر ۵ مگاپیکسل است. اسپیکر‌های دوگانه JBL در جلوی این دو دستگاه تعبیه شده‌اند. دو میکروفون نیز در دستگاه جای گرفته تا در هر حالتی که گوشی را در دست بگیرید، امکان جواب‌دادن به تماس‌ها را داشته باشید. همچنین هر دو دستگاه جدید آلکاتل ۷.۵ میلی‌متر ضخامت دارند. Runcible، محصولی خلاقانه\nدر کنگره‌ی جهانی موبایل محصولات متفاوت و نامتعارفی همچون این گوشی دایره‌ای شکل نیز رونمایی شدند.نام این گوشی گرد، Runcible است و به راحتی می‌توان آن را متفاوت‌ترین گوشی هوشمند معرفی شده در کنگره‌ی جهانی موبایل دانست. گوشی Runcible از نظر ظاهری عجیب به نظر می‌رسد اما افرادی که آن را به دست گرفته‌اند می‌گویند استفاده از آن جذاب و جالب است.این گوشی شبیه به ساعت‌های جیبی قدیمی یا قطب‌نماهای سنتی به نظر می‌رسد اما همین طراحی باعث شده است به راحتی در دست جای بگیرد. درگاه‌های ورودی و خروجی مورد نیاز و همین‌طور دوربین برای آن در نظر گرفته شده است تا کارایی شبیه به موبایل‌های رایج بازار داشته باشد. کمپانی تولید کننده‌ی Runcible، گوشی متفاوت خود را در نسخه‌های متنوع از جنس قلع، مس، برنج یا حتی چوب ساخته و روانه‌ی بازار می‌کند.اگر تصور می‌کنید که Runcible به سیستم‌عامل اندروید مجهز شده است، اشتباه می‌کنید. این گوشی از سیستم‌عامل فایرفاکس بهره می‌برد و قابلیت‌های خاصی را نیز در اختیار کاربر قرار می‌دهد. به عنوان مثال این گوشی قادر است ویدیو یا عکس‌های دایره‌ای شکل بگیرد. کمپانی سازنده‌ی این محصول از طراحی دایره‌ای آن نهایت استفاده را برده و مثلا اگر گوشی را در هنگام عکاسی بچرخانید، فوکوس و زوم انجام می‌شود. خلاقیتی که در طراحی این گجت زیبا مشاهده می‌کنیم ستودنی است و شاید بتوان آن را خلاقانه و متفاوت‌ترین محصول MWC 2015 نامید. بهترین تبلت‌های MWC 2015اکسپریا زد 4 تبلت سونی\nتبلت ۱۰.۱ اینچی اکسپریا زد 4 در کنگره‌ی جهانی موبایل رونمایی شد. این دستگاه در واقع جایگزینی برای اکسپریا زد 2 تبلت به شمار می‌رود. صفحه نمایش ۱۰.۱ اینچی آن از رزولوشن ۲۵۶۰ در ۱۶۰۰ پیکسل پشتیبانی می‌کند تا تراکم ۳۰۰ پیکسل بر اینچ را ارائه کند. سونی از تکنولوژی‌های اختصاصی Triluminos و X-Reality در این تبلت بهره برده است.اکسپریا زد 4 تبلت، از پردازنده‌ی اسنپدراگون 810 با 8 هسته‌ی پردازشی، در کنار 3 گیگابایت حافظه‌ی رم بهره می برد. این تبلت به نمایشگر 10.1 اینچی با رزولوشن 2K مجهز شده که تراکم پیکسلی بالایی را در اختیار کاربر قرار خواهد داد. باتری 6000 میلی‌آمپر ساعتی وظیفه‌ی تغذیه‌ی این غول سونی را به عهده خواهد داشت که سونی وعده‌ی 17 ساعت پخش ویدیو را داده و دوربین‌های 8.1 و 5.1 مگاپیکسلی نیز به ترتیب قسمت عقب و جلوی دستگاه را مزین کرده‌اند. وزن اکسپریا زد 4 در مقایسه با نسل قبلی این تبلت 50 گرم کاهش یافته و به 389 گرم رسیده است. مدیاپد X2 هواوی\nتبلت جدید هواوی با نام MediaPad X2 ضخامتی به اندازه ۷.۲۸ میلی‌متر دارد و جنس آن کاملا از فلز است. مدیا‌پد X2 با ضخامت بسیار کم، نمایشگری IPS به ابعاد ۷ اینچ با رزولوشن ۱۲۰۰ در ۱۹۲۰ پیکسل دارد. حاشیه‌های کنار نمایشگر مدیا‌پد X2 که بسیار نازک طراحی شده، نمایی بسیار زیبا به محصول جدید هواوی داده است.این دستگاه با پردازنده هشت هسته‌ای Kirin 930 با فرکانس 2.0 گیگاهرتز، باتری با ظرفیت 5000 میلی آمپر ساعت، دوربین ۱۳ مگاپیکسل در عقب، دوربین جلویی ۵ مگاپیکسل با زاویه دید ۲۲ میلی‌متری همراه شده که به گفته‌ی هواوی بهترین سلفی‌های پانورما را ثبت می‌کند. بهترین ابزارهای پوشیدنی MWC 2015ساعت جی واچ Urbane ال جی\nال‌جی با معرفی ساعت‌های هوشمند سری Watch Urbane، کار خود را در کنگره جهانی موبایل بارسلون آغاز کرد. این دو ساعت هوشمند پیش از MWC نیز حرف و حدیث‌هایی به راه انداخته بودند.نسخه‌ی معمولی Watch Urbane طراحی و ساختار زیبایی در قالب پلتفرم اندروید ور ایجاد کرده؛ اما Watch Urbane LTE دستگاهی کاملاً متفاوت است. این دستگاه ال‌جی، نخستین ساعت هوشمند با قابلیت پشتیبانی از شبکه مخابراتی LTE به شمار می‌رود. این ساعت هوشمند به سیستم‌عامل webOS مجهز شده که تا پیش از این روی ساعت دیگری ندیده بودیم.تا کنون جالب‌ترین دستگاه در میان این دو، Watch Urbane LTE است. این ساعت هوشمند نرم‌افزارهای خود را بر پایه ی پلتفرم webOS اجرا می‌کند و از همان رابط کاربری مدوری بهره می‌برد که Audi در نمایشگاه کالاهای مصرفی دیجیتال به نمایش گذاشته بود. برخلاف تلویزیون‌های هوشمند این شرکت، ال‌جی این بار ترجیح می‌دهد نام چندانی از WebOS به میان نیاورده و به سادگی اعلام می‌کند که این ساعت هوشمند بر پایه‌ی سیستم‌عامل اختصاصی ال‌جی برای ابزارهای پوشیدنی فعالیت می‌کند. ساعت هوشمند هواوی\nهوآوی در کنگره موبایل بارسلون از ساعت‌هوشمند خود با ظاهری شبیه به ساعت‌های کلاسیک پرده برداشت. این ساعت هوشمند مبتنی بر اندروید ور توسعه یافته است. هوآوی کاربران مونث و مذکر را با این ساعت‌هوشمند هدف قرار داده است. خریداران این ساعت‌هوشمند می‌توانند با بهره‌گیری از انواع رنگ‌ها که شامل طلایی، مشکی و نقره‌ای است در کنار انواع ظاهر برای ساعت‌ها، ترکیب مورد نظر را انتخاب کنند.قطر صفحه‌ی نمایش مورد استفاده در این ساعت‌هوشمند ۴۲ میلی‌متر است که در مقایسه با سایر ساعت‌های‌هوشمند موجود در بازار از ساختار فشرده‌تری برخوردار است. با توجه به این موضوع می‌توان این ساعت هوشمند را به‌دلیل انتخاب طراحی متعادل، مناسب برای همه‌ی کاربران خواند. هوآوی صفحه‌ی نمایش ساعت خود را با استفاده از یاقوت کبود پوشش داده است. بسیاری از ساعت‌های‌هوشمند موجود در بازار از گوریلا گلس استفاده می‌کنند.همچون سایر ساعت‌های‌هوشمند موجود در بازار می‌توان با استفاده از این محصول انواع اعلانیه‌ها از قبیل ایمیل، تماس‌های دریافتی و پیامک‌های دریافتی اشاره کرد. کاربران می‌توانند به اپلیکیشن‌ها و تقویم موجود در این ساعت‌هوشمند نیز از طریق صفحه‌ی نمایش و به راحت‌ترین صورت ممکن دسترسی داشته باشند. هوآوی در این ساعت‌هوشمند از سخت‌افزاری نظیر پردازنده‌ی کوالکام با فرکانس ۱.۲ گیگاهرتز استفاده کرده که می‌توان آن را با گوشی‌های‌هوشمند اندرویدی مجهز به نسخه‌ی ۴.۳ به بالاتر همگام کرد. از جمله سایر مشخصات فنی این ساعت‌هوشمند می‌توان به ۴ گیگابایت حافظه‌ی داخلی، ۵۱۲ مگابایت حافطه‌ی رم و همچنین قابلیت ارتباط بلوتوث ۴.۱ اشاره کرد. هدست واقعیت مجازی وایو اچ‌تی‌سی\nاچ‌تی‌سی طی مراسم اختصاصی خود در بارسلونای اسپانیا، هدست واقعیت مجازی جدیدی را معرفی کرد. این هدست در واقع با همکاری Valve طراحی شده و به عقیده بسیاری یکی از بهترین تجربه‌های واقعیت مجازی را در اختیار کاربر قرار می‌دهد.هدست واقعیت مجازی اچ‌تی‌سی از وجود ۷۰ سنسور بهره می‌برد و قادر است دیدی ۳۶۰ درجه را در دنیای مجازی در اختیار کاربر قرار دهد. با استفاده از این هدست علاوه بر اینکه می‌توان دنیای مجازی اطراف را مشاهده کرد، می‌توان قدم نیز زد. نسخه‌ی مخصوص توسعه‌دهندگان این هدست واقعیت مجازی، از بهار روانه‌ی بازار خواهد شد. اچ‌تی‌سی برای عرضه‌ی رسمی این محصول در فصل خرید پایان سال ۲۰۱۵ برنامه‌ریزی کرده است.اچ‌تی‌سی هنوز اطلاعاتی در مورد قیمت این هدست واقعیت مجازی ارائه نکرده و نمی‌توان انتظار داشت که این محصول پیش از ماه نوامبر روانه‌ی بازار شود. اچ‌تی‌سی با انتشار یک ویدئو، سعی کرده تا اهداف خود از این هدست واقعیت مجازی را نشان دهد. دستبند هوشمند گریپ اچ‌تی‌سی\nاین دستبند هوشمند نه تنها اولین دستبند هوشمند سلامتی اچ‌تی‌سی است بلکه اولین همکاری این کمپانی با Armour نیز هست که با استفاده از آن می‌توان اطلاعات مربوط به فعالیت‌هایی نظیر پیاده‌روی و دویدن را ثبت کرد.رنگ دستبند هوشمند اچ‌تی‌سی مشکی مات است و از وجود یک صفحه‌ی نمایش خمیده بهره می‌برد. دستبند هوشمند اچ‌تی‌سی تاحدودی شبیه به FuelBand 2 نایکی و مایکروسافت بند ردموندی‌ها است. این دستبند هوشمند از وجود پنج سنسور بهره می‌برد که با استفاده از آن می‌توان تمام فعالیت‌های ورزشی را ثبت کرد. یکی از این سنسورها، سنسور GPS است که وجود آن اهمیت فوق‌العاده‌ای برای افرادی دارد که پیاده‌روی کرده یا می‌دوند. Grip قادر است شما را در فعالیت ورزشی نیز راهنمایی کند. دستبند هوشمند اچ‌تی‌سی قادر است با لوازم جانبی خارجی از طریق +AMP ارتباط برقرار کند. عمر باتری این دستبند نیز ۵ ساعت اعلام شد. البته با غیرفعال کردن سنسور جی‌پی‌اس می‌توان عمر باتری را تا دو و نیم روز افزایش داد. سایر ابزارهای خلاقانهسنسور اثر انگشت Sense ID کوالکام\nکوالکام فناوری جدید تشخیص اثر انگشت خود را معرفی کرده که Sense ID نام دارد و با استفاده از آن می‌توان سایر سنسورهای تشخیص اثر انگشت را که این روزها در دستگاه‌های الکترونیکی مورد استفاده قرار می‌گیرد فراموش کرد. این فناوری از امواج مافوق صوت به جای فناوری لمس خازنی جهت تشخیص اثر انگشت استفاده می‌کند. بنابراین می‌تواند از پشت شیشه، فلز و دیگر سطوح نیز به اسکن دقیق اثر انگشت کاربر بپردازد.به عنوان مثال می‌توان برای باز کردن قفل دستگاه انگشت را به گوشه قاب فلزی گوشی چسباند و به این ترتیب قفل را گشود. Sense ID همچنین این قابلیت را دارد که ویژگی‌های دقیق‌تری را ثبت و بررسی کند. مثلا می‌تواند منافذ تعریق موجود در پوست انگشت را نیز تشخیص دهد. بنابراین با استفاده از این فناوری به نظر می‌رسد جایگزین قابل اعتمادی برای گذرواژه‌ها پیدا شده است. خوشبختانه کمپانی‌های تولید کننده گوشی‌های هوشمند هم اکنون در حال بررسی و انجام آزمایش این فناوری هستند و به نظر می‌رسد اواخر سال جاری میلادی شاهد دستگاه‌های مجهز به Sense ID خواهیم بود. حافظه ۲۰۰ گیگابایتی سن دیسک\nمعمولا کارت‌های حافظه را با ظرفیت‌های ۳۲، ۶۴ و ۱۲۸ گیگابایت و توان‌هایی از ۲ می‌شناسیم؛ اما شرکت SanDisk با تکنولوژی اخیر خود، حافظه‌ای ۲۰۰ گیگابایتی تولید کرده است. این محصول دارای ویژگی‌های منحصر بفردی است.بعد از حافظه‌ی ۱۲۸ گیگابایتی این اولین کارت حافظه‌ای است که با ظرفیت بالا تولید شده است. در واقع این کارت حافظه نسبت به حافظه‌ی ۱۲۸ گیگابایتی دارای ۵۶ درصد ظرفیت بیشتر است. می‌توان گفت در این حافظه به اندازی کافی فضا برای ذخیره‌سازی فایل با حجم‌های بالا از جمله فیلم‌های اچ‌دی وجود دارد. نرخ انتقال داده‌ها در این کارت حافظه برابر ۹۰ مگابایت در ثانیه است؛ به عبارتی در هر ثانیه می‌توان ۱۲۰۰ عکس را به حافظه انتقال داد.از قابلیت‌های این کارت حافظه می‌توان به ضد آب، ضد حرارات، ضد ضربه، ضد اشعه ایکس و حتی ضد مغناطیس بودن اشاره کرد. این کارت حافظه با قیمتی حدود ۴۰۰ دلار عرضه خواهد شد.\nنویسنده مطلب : samaneh | موضوع: دنیای فناوری مطالب مرتبط :\tتماشا کنید: ویدیو‌های تبلیغاتی سونی برای اکسپریا زد 4 تبلت و اکسپریا M4 Aquaنسل جدید تاک بند‌های هواوی با قابلیت‌های جدید معرفی شدندگوشی HTC One M9 رونمایی شد: پردازنده‌ی اسنپدراگون 810، نمایشگر 5 اینچی 1080p، دوربین 20 مگاپیکسلینسخه‌ی LTE از ساعت G Watch Urbane ال‌جی با باتری ۷۰۰ میلی‌آمپر ساعتی در راه استتلفن‌های میان‌رده جدید ال‌جی برای علاقه‌مندان به سلفی: مگنا، اسپیریت، لئون و جوی\nتگهای مطالب : MWC 2015, ضد آب, ضد حرارت, موبایل, کمپانی


گذرگاه سلامتی - ShayanTruck\nمعرفی کلی گذرگاه سلامتی شایان\nگروه کاربری سازی شایان اقدام به طراحی یک محصول نوآورانه و جذاب کرده است تا با استفاده از آن به راحتی بتوانید اتومبیل، دست‌ها و لباس‌های خود را ضدعفونی کنید. این محصول جذاب «گذرگاه سلامتی» نام دارد و به طور کاملا اتوماتیک و حرفه‌ای عمل می‌کند. گذرگاه سلامتی شایان به صورت یک تونل با اندازه استاندارد طراحی شده است و دارای دو نوع مختلف است. 1) تونل ضدعفونی کننده عمومی و 2) تونل ضدعفونی کننده انواع خودروها.\nتونل ضدعفونی کننده عمومی\nاین تونل یا گذرگاه سلامتی در زوایای مختلف (بالا، پایین و طرفین) دارای دریچه‌ها و نازل‌هایی است که در زمان عبور یک شخص به صورت کاملا اتوماتیک اقدام به پاشش مواد ضدعفونی (به صورت مه پاش) می‌کند. در تونل ضدعفونی عمومی در زمانی که یک شخص وارد آن می‌شود، سنسورهای این دستگاه فعال شده و از زوایای مختلف اقدام به پاشش مواد ضدعفونی می‌کنند. این گذرگاه سلامتی حتی در هنگام عبور شخص نیز کار خود را به بهترین نحو انجام می‌دهد و تمام سطح لباس و کفش‌ها را ضدعفونی می‌کند. علاوه بر این، تونل ضدعفونی کننده عمومی شایان مجهز به یک مخزن اتوماتیک برای ضدعفونی کردن دست‌ها نیز هست. تنها کافی است دستان خود را بدون لمس هیچگونه دکمه یا پدالی در مقابل این مخزن قرار داده و آنها را ضدعفونی کنید. این مخزن دارای سنسور است و به محض قرار گرفتن دست‌ها در مقابل آن شروع به پاشش محلول ضدعفونی می‌کند. بدین ترتیب با عبور از گذرگاه سلامتی و در عرض چندین ثانیه تمام لباس‌ها، کفش‌ها و دست‌هایتان ضدعفونی شده و با خیال راحت می‌توانید وارد منزل و یا محل کار خود شوید.\nتونل ضدعفونی کننده خودروها\nکاربری سازی شایان علاوه بر ضدعفونی عمومی برای ضدعفونی خودروها نیز اقدام به طراحی و ساخت گذرگاه سلامتی کرده است. ضدعفونی کردن خودرو به صورت دستی از ضدعفونی عمومی دشوارتر و وقت‌گیرتر است و به همین دلیل استفاده از تونل یا گذرگاه سلامتی شایان در این روزها بسیار کاربردی و کمک کننده است. تونل ضدعفونی خودرو نیز مکانیزمی شبیه به تونل ضدعفونی عمومی دارد و در هنگام ورود خودرو به صورت کاملا اتوماتیک اقدام به پاشش مواد ضدعفونی می‌کند. این دستگاه در هنگام عبور خودرو (خودرو در حال حرکت) نیز به سرعت از زوایای مختلف شروع به پاشش مواد ضدعفونی می‌کند. البته این کار در زمان عبور خودرو به صورت ماه پاش و و در زمان توقف و یا حرکت معمولی به صورت پاشش کامل انجام می‌شود. بدین ترتیب اتومبیل شما در عرض چندین ثانیه و بدون هیچگونه زحمت و دردسری، توسط یک دستگاه کاملا اتوماتیک ضدعفونی و تمیز می‌شود.\nویژگی‌ها و مشخصات فنی گذرگاه سلامتی شایان\nسوالی که ممکن است برایتان پیش بیاید این است که منبع تامین مواد ضدعفونی کننده این گذرگاه سلامتی چیست و در کجا قرار دارد؟ تونل سلامتی شایان دارای یک مخزن بزرگ با گنجایش100 لیتری مواد ضدعفونی است که در قسمت بیرونی آن تعبیه شده و به راحتی قابل شارژ مجدد است و پس از اتمام محلول ضدعفونی می‌توانید آن را پر کنید. با عبور از تونل عمومی و یا خودرویی این گذرگاه سلامتی تمام سطوح خارجی به صورت کامل ضدعفونی خواهند شد. استفاده از این تونل برای اداره‌ها و شرکت‌هایی که کارمندان زیادی دارند بسیار کاربردی است و با خرید آن می‌توانید سلامت خود و کارمندانتان را تضمین کرده و در محیطی کاملا ایمن کار کنید و به سلامت فردی خود و همچنین سلامت عمومی جامعه کمک کنید. مشخصات فنی گذرگاه سلامتی شایان به شرح زیر است:\nعملکرد حرفه‌ای و کاملا اتوماتیک\nضدعفونی کننده کامل در هنگام عبور از تونل\nدارا بودن نازل‌های مه پاشی در زوایای مختلف\nمصرف بهینه مواد ضدعفونی کننده با توجه به سنسورهای حسی\nابعاد و حجم کم و قابل استفاده در مکان‌های مختلف و راهروها\nمورد استفاده در فضاهای باز و قابلیت تحمل بارندگی\nاجرا و راه‌اندازی سریع\nدارا بودن مخزن صد لیتری مواد ضدعفونی کننده\nخاصیت ضدعفونی کنندگی در حالت عبور عادی عابر و خودرو از تونل\nسیستم اتوماتیک ضدعفونی کننده دست\nرعایت استانداردهای ایمنی جهت حفظ سلامتی افراد\nاین ویژگی‌های کاربردی در گذرگاه سلامتی شایان توسط کادر حرفه‌ای این شرکت به صورت اصولی و دقیق اعمال شده‌اند. این گذرگاه سلامتی به غیر از اداره‌ها و محیط‌های سربسته همچنین در محیط‌های سرباز نیز قابل استفاده است و در مقابل سرما، گرما و بارندگی نیز مقاومت کافی دارد و دچار مشکل نمی‌شود. این دستگاه تمام اتوماتیک با رعایت تمام اصول ایمنی طراحی شده است و با توجه به قابلیت‌های منحصر به فرد، قیمتی مناسب دارد. از این گذشته، میزان پاشش مواد ضدعفونی کننده این گذرگاه سلامتی به اندازه کافی است و مصرف مواد ضدعفونی کننده آن نیز بسیار بهینه و مناسب است. بنابراین اگر برای ضدعفونی کردن محیط کار و یا منزل شخصی خود وقت و مواد ضدعفونی زیادی مصرف می‌کنید، بهتر است گذرگاه سلامتی شایان را امتحان کنید و با خیال راحت، ضدعفونی سطوح خود را به این دستگاه تمام اتوماتیک و کاربردی بسپارید.


دسر تمشک در این گرما می چسبه! | عصر اهواز | اخبار خوزستان | اخبار اهواز |پایگاه تحلیلی و خبری\nکد خبر: 339681\nتاریخ انتشار: جمعه ۲۶ شهریور ۱۳۹۵ - ۱۰:۲۴\nدسر تابستانی را می توانید با هر میوه ای که دوست دارید تهیه کنید. به نوعی این دسر تنها خامه و پنیرش ثابت است. باقی مواد قابل جایگزین کردن هستند.\nوب‌سایت کافه ترک: دسر تابستانی را می توانید با هر میوه ای که دوست دارید تهیه کنید. به نوعی این دسر تنها خامه و پنیرش ثابت است. باقی مواد قابل جایگزی کردن هستند. مثلا به جای شکر عسل، به جای بیسکویت لیدی فینگر تکه های کیک و به جای گردو بادام و یا پسته در تهیه این دسر می توانید استفاده کنید.\nتمشک، قیصی خشک\nبرگ های تازه نعناع\nطرز تهیه: ۱٫ در ظرف مناسبی خامه قنادی را آنقدر بزنید تا سفت شود. پودر شکر و پنیر لبنه را اضافه کنید. کاملا مخلوط کنید\n۲٫ دو قاشق غذاخوری از مخلوط خامه کف لیوان ریخته رویش بیسکویت خرد شده و گردو بپاشید. 3. روی بیسکویت ها تمشک ریخته یک ردیف دیگر مخلوط خامه ای اضافه کنید. آخرین طبقه باید خامه باشد تا بتوانید رویش را تزئین کنید. 4. قیصی را باریک یا مکعبی خرد کرده همراه تمشک و برگ نعناع به عنوان تزئین نهایی روی خامه قرار داده سرو کنید.\nنکته: در اکثر طرز تهیه دسرها برای جا افتادن دسر آنها را در یخچال قرار میدهند. شما میتوانید در این مورد هم این عمل را انجام دهید ولی در نظر بگیرید زمان استفاده از این دسر به علت وجود خامه و پنیر، همچنین تمشک محدود است. پس بیست چهار ساعت در یخچال ماندن این دسر را نابود میکند. بیسکویت هم بسیار سریع رطوبت خامه و پنیر را به خود جذب کرده نرم میشود. پس برای سرد شدن خامه شما میتوانید آنرا بعد از مخلوط کردن با پنیر در یخچال قرار دهید تا خودش را بگیرد. و وقتی خیال سرو دسر را دارید مواد را در لیوان های زیبا روی هم چیده سرو کنید.


رحيم خاني سارا 2017/08/22 نمایندگی فارکس در افغانستان\nلیست جفت ارز موجود برای معامله توسعه یافت، که به عنوان بخشی از سیاست شرکت برای ارتقاء خدمات فارکس ویکی ارائه شده است. در حال حاضر در میان جفت ارزهای فارکس جفت ارزهای جدید زیر ظاهر شدند: AUDDKK، AUDNOK، AUDGBP، AUDSGD، EURSGD، GBPSGD و USDSEK. قبل از آن که به سراغ تعریف نوسانگیری و نحوه نوسانگیری در فارکس برویم، بهتر است توضیحی اجمالی درباره فارکس داده شود.\nکتاب سرمایه گذاری مانند وارن بافت راهبردهایی قدرتمند برای کسب فارکس ویکی ثروت اثر متیو آر کرتر ترجمه: موسسه ترجمیک توسط نشر آدینه منتشر شده است. در این سری از ویدیو ها سعی شده تمامی مطالب بدون کمی و کاستی ذکر گردد ، این ویدیو ها رایگان در .\nشرکت های کارگزاری معمولاً توسط NFA (ایالات متحده آمریکا) ، فارکس ویکی FSA (انگلستان) ، KROUFR (روسیه) و غیره تنظیم می شوند. تاجر باید اطمینان داشته باشد که می تواند به مراجع مستقل خارجی (دادگاه ، داوری) مراجعه کند.\nمقالات آموزشی در مورد تجارت گزینه های - فارکس ویکی


17 مدل کیف زنانه برای سال 2017 - روزگار\nروزگار > رپورتاژ آگهی > 17 مدل کیف زنانه برای سال 2017\nامسال طراحان دنیای مد تصمیم گرفته‌اند نگاهشان به بعضی از کیف‌ها را مینی مالیستی کنند و به جمله‌ی معروف «کوچک، زیباست» پایبند بمانند. طراحان برندهایی مثل لویی ویتون (Louis Vuitton) ، کلوئه (Chloe) و کوچ (Coach) کیف‌های کوچکی طراحی کرده‌اند که اغلب مربع یا مستطیل شکل هستند. البته بینشان مدل‌هایی با شکل نیم دایره یا اشکال هندسی نامتعارف هم وجود دارند اما موقع خرید کیف دخترانه و زنانه بیشتر تمرکزتان را روی مربع و مستطیل‌های کوچک بگذارید.\nمدل کیف عکس زیر را نگاه کنید. ما معمولا مشابه چنین مدل‌هایی را در مسافرت‌ها به عنوان ساک در دست می‌گیریم یا در باشگاه از آن‌ها استفاده می‌کنیم. ولی برنامه‌ریزی طراحان برندهایی مثل Michael Kors و Gucci طوری انجام شده که بهار و تابستان 2017 کیف‌های رسمی و نیمه رسمی زنانه با شکل و شمایل ساک ورزشی و مسافرتی وارد دنیای مد شوند. ممکن است جنسشان چرمی باشد یا پارچه‌ای باشند و یا هر چیز دیگری؛ اما در هر حال این مدل کیف محکم‌تر از همیشه قد علم خواهد کرد و دیگر ما را فقط یاد ورزش و مسافرت نخواهد انداخت\nبرای اینکه ظاهرتان رسمی باشد کیفی در دست بگیرید که به جای بند چرمی، زنجیر یا ترکیبی از چرم و زنجیر داشته باشد\nاستفاده از کوله پشتی دخترانه در سال 2017 حسابی باب می‌شود و وجه تمایز این کوله‌ها با مدل‌هایی که تا امروز دیده‌ایم حضور کیف‌های کوچکتری شبیه کیف پول زنانه و دخترانه است که به آن‌ها آویزان می‌شود. کیف‌های کمری هم به قوت کوله‌ها حضور دارند و رخ نشان خواهند داد.\nطرح‌ها و شکل‌های نا‌منظم ظاهر کیف‌های 2017 را تشکیل می‌دهد. این مدل‌ها اغلب شلوغ و پر رنگ هستند\nکیف‌های بغلی: کیف‌های دستی با دسته‌هایی شبیه دستبند مچی طراحی شده‌اند که علاقه‌ی زیادی به بغل شدن دارند. این کیف‌ها را وقتی به دست بگیرید که دوست دارید تفاوت‌تان را بیشتر از همیشه نشان دهید\nبرای خرید اینترنتی کیف دستی و دوشی زنانه و دخترانه یا دیدن کیف‌هایی که در این صفحه مشاهده کردید، می‌توانید سری به فروشگاه اینترنتی دیجی استایل بزنید.


چرا بورس رکورد ۵۰ ساله را شکست؟|مشهد فوری\nThursday 21 Feb 2019 امروز: 2 اسفند 1397\n24 شهریور 1397 - 11:51\nامروز از لحظه باز شدن معاملات بورس اوراق بهادار تهران، شاخص کل روند صعودی را در پیش گرفت و توانست بیش از۴۰۰۰ واحد رشد کند و قله تاریخی ۱۵۹ واحدی را پشت سر بگذارد.\nبه گزارش مشهد فوری، امروز از لحظه باز شدن معاملات بورس اوراق بهادار تهران، شاخص کل روند صعودی را در پیش گرفت و توانست بیش از۴۰۰۰ واحد رشد کند و قله تاریخی ۱۵۹ واحدی را پشت سر بگذارد. افزایش قیمت دلار در طی ماه‌های گذشته علت ریشه‌ای افزایش قیمت سهم‌ها در بورس اوراق بهادار در این روزهاست.\nامروز با باز شدن سقف رقابت در محصولات پتروشیمی در بورس کالا نمادهای پتروشیمی بیشترین تاثیر افزاینده را روی شاخص‌های بازار سرمایه داشتند، به طوری که صنایع پتروشیمی خلیج فارس ۵۳۳ واحد، پتروشیمی پارس ۲۸۵ واحد و گسترش نفت و گاز پارسیان ۲۲۷ واحد روی نماگرهای بورس تاثیر مثبت داشتند.\nتا این لحظه ارزش معاملات بورس تهران به رقم ۶۲۲ میلیارد تومان رسیده و حجم معاملات بیش از دو میلیارد سهم و اوراق مالی را ثبت کرده است.\nهمچنین شاخص کل فرابورس در رشد کم‌سابقه نزدیک به ۴۶ واحد رشد کرده و شاخص کل این بازار به رقم ۱۸۱۷ رسیده است.\nخراسان رضوی 760 هزار میلیارد ریال منابع بانکی در اختیار دارد\n  زعفران خراسان به بورس رسید\nپیش‌بینی بورس در هفته جاری/کدام صنایع در بازار پیشرو می‌شوند؟


وضعیت بانک‌ها پس از تحریم جدید آمریکا\nسنای آمریکا بسته تحریمی جدید ویژه خود با کدS۷۲۲ را با رای ٩٨ به ٢، تصویب کرد. کاملا قابل پیش‌بینی است که این بسته رای کنگره و امضای ترامپ را هم خواهد داشت و به قانون بدل خواهد شد\nکد خبر: ۷۵۹۳۳\nتاریخ انتشار: ۲۸ خرداد ۱۳۹۶ - ۱۵:۱۷\nبه گزارش سرمدنیوز به نقل از فرهیختگان، این قانون در شرف تولد، تحریم‌هایی را در حوزه سلاح‌های متعارف، سپاه، نیروی قدس، حقوق بشر و موشکی وضع کرده است. شدید‌ترین بخش آن مربوط به تحریم‌های سپاه است.\nتحریم‌های بخش سپاه عملا چیز جدیدی به مشکلات سپاه نمی‌افزاید، چون پیش از این همه ارکان سپاه تحریم شده است. اما به بهانه سپاه تقریبا همه ساختار‌ها و سازمان‌های اقتصادی ایران را مورد حمله تحریمی قرار می‌دهد. به بیان دیگر هدف این تحریم سپاه نیست، اقتصاد ایران است.\nS۷۲۲ تمام تحریم‌هایی که در سال ٩٠ و ٩١ وضع شده بود را کاملا ممکن می‌کند و حتی امکان وضع تحریم سایر بخش‌های اقتصادی دولت ایران را هم فراهم می‌آورد. برجام بدون آمریکا وجود ندارد. به‌خصوص در موضوع تحریم‌های مالی، اروپا نه می‌تواند و نه می‌خواهد تعهدات آمریکا را عمل کند. اروپایی‌ها نه امکان صدور مجوز پرداخت‌های دلاری خاص را دارند و نه امکانی برای مقابله با اثرات فنی ده‌ها برابر شدن اعضای SDN لیست بر مبادلات یورویی. گسترش همکاری‌ها با اروپا قطعا قابل دفاع است اما در چارچوب برجام ممکن نیست.\nهمچنین مطابق این تحریم همه نهادهای پولی و بانکی وابسته به سپاه پاسداران از جمله بانک انصار در لیست جدید تحریم‌های موسوم به S۷۲۲ آمریکا قرار گرفت و به‌عنوان نهاد مالی حامی تروریسم شناخته شد. نکته مهمی که وجود دارد این است که در ضمیمه دوم برجام روابط ریالی با افراد یا نهادهایی که در لیست SDN آمریکا بودند، مورد عفو قرار گرفته بودند و این موضوع در تحریم جدید آمریکا ذکر نشده است.\nاین جمله به این معناست که کار کردن با بانک انصار تاکنون برای بانک مرکزی هیچ خطری نداشته، اما از این پس این‌گونه نخواهد بود. مساله اساسی اینجاست که کار کردن با یک نهاد تروریستی جزایش ورود به SDN لیست است نه یک جریمه ساده و این ابتدای جنگ اقتصادی آمریکا با ایران در پسابرجام محسوب می‌شود چراکه بانک مرکزی، وزارت نفت، وزارت نیرو و بسیاری از نهادهای دولتی و خصوصی دیگر ایرانی در معرض تحریم قرار گرفته‌اند.\nبارها از لزوم تسریع در انعقاد پیمان‌های پولی دوجانبه سخن گفته شد. اگر این پیمان‌ها وجود داشت اکنون تقریبا می‌شد با اطمینان گفت که بخت چندانی برای شمول SDN لیست بر بانک مرکزی ایران نبود، چراکه این موضوع مستوجب تحریم همزمان هر بانک مرکزی کشور طرف قرارداد ایران بود. به هر حال از این ابزار استفاده نشد و به دلیل تحریم S۷۲۲ و اثرات آن امکان بستن پیمان دو‌جانبه کم شده است و باید از سوی دولت دوازدهم به فکر چاره بود.\nبرچسب ها: بانکها ، تحریم آمریکا ، اقتصاد ، آمریکا ، ایران ، قانون ، اقتصاد ایران ، بانکداران ، سرمدنیوز سرمد نیوز


بهائیت یک آیین و تشکیلات سیاسی است – مجله بهائی شناسی\nصفحه اصلی مصاحبه بهائیت یک آیین و تشکیلات سیاسی است\nگفت‌وگو با آقای شاهین زینعلی\nرهبران بهائی و به دنبال آن تشکیلات بهائی همواره ادعا می‌کنند عدم دخالت در سیاست یکی از اصول آنان است و آنان از ورود به سیاست پرهیز دارند و مبلغان بهائی نیز به هنگام تبلیغ، بسیار بر این نکته تأکید می‌کنند؛ اما امروزه با وجود اسناد متقن و پژوهش‌های تازه در متون و اسناد دست اول بهائی، ثابت شده که نه تنها در سیاست دخالت می‌کنند، بلکه به دنبال سلطه بر جهان از طریق حکومت جهانی بهائی هستند و شوقی افندی پروتکل هفت مرحله‌ای برای این منظور صادر کرده است. شوقی افندی در پروتکل هفت مرحله‌ای خود به امکان تأسیس حکومت بهائی در کشورهای مختلف و همچنین حکومت واحد جهانی اشاره می‌کند. این که رهبری بهائیت در اسرائیل علی‌رغم ادعای دروغ عدم دخالت در سیاست، عملاً نقش اپوزوسیون را بازی کرده و به فعالیت‌های سیاسی علیه جمهوری اسلامی ایران مشغول است، بهانه مصاحبه‌ای شد با یکی از کسانی که مدت یک سال از نزدیک با کادر رهبری تشکیلات بهائی در ایران همراه بوده و با آنها گفتگوها داشته و دروغ بودن عدم دخالت در سیاست را در متون و رفتار تشکیلاتی بهائیت به ویژه در ایران با آنها مطرح نموده است. اعضای تشکیلات بهائی در ایران موسوم به یاران، بالاترین نهاد این تشکیلاتند که مستقیماً از سوی بیت العدل در حیفای اسرائیل، تعیین و تأیید شده و کارگزار آنان هستند. از آقای شاهین زینعلی، دانش آموخته علوم سیاسی _ که چنانکه گفته شد یک سال به‌طور شبانه روزی با یاران ایران همراه بوده و سیاسی بودن بهائیت در متون و رفتار بهائیان را با آنها گفتگو کرده است، دعوت کردیم که به سوالات ما در این زمینه پاسخ دهند. این گفتگو به معنای همسویی نشریه با دیدگاه‌های شخصی و سیاسی مهمان نیست و صرفاً به مطالعات و تجربیات ایشان در موضوع مورد اشاره یعنی بهائیت و دخالت یا عدم دخالت در سیاست مرتبط است.\nبهائی‌شناسی : در آغاز به‌عنوان معرفی خودمان خدمت شما، عرض می‌کنیم که ما مؤسسه بهائی‌پژوهی هستیم. مؤسسه از سال ۸۶-۱۳۸۵ شروع به کار کرد. در ابتدا یک سایت فروم‌محور با نام بهائی‌پژوهی یا bahairesearch بود و مناظرات آنلاین زیادی میان بهائیان و دیگران در آن انجام شد. بعد به‌تدریج کتابهایی با موضوع نقد بهائی منتشر کردیم. سپس در سال ۱۳۹۵ اولین شماره فصلنامه بهائی‌شناسی را که اینجا شما شماره‌های دیگرش را می‌بینید، منتشر کرد. رویکرد ما در نقد بهائیت، رویکرد علمی و فرهنگی است. ما به دنبال این هستیم و گمان می‌کنیم که اگر کسی سؤال و شبهه دارد یا حرفی و فکری دارد، به‌صورت علمی و منطقی جوابش را باید با فکر بدهیم؛ لذا کار فرهنگی را انتخاب کردیم. از نظر ساختار سازمانی به هیچ جا وابسته نیستیم؛ نه دولتی هستیم و نه ضد دولت هستیم. به‌صورت NGO هستیم و منابع تأمین بودجه‌مان هم معلوم و مشخص است. علت اینکه کار را در این موضوع شروع کردیم، تبلیغات فراوان بهائیت در سال‌های اخیر و تحت‌تأثیر قرار دادن افراد است. در این شرایط طبیعی است بسیاری از افرادی که دغدغه‌ای در این موضوع نداشته و در نتیجه اطلاعات کافی هم نسبت به بهائیت ندارند، هنگام مواجهه با این تبلیغات ممکن است که سؤالات و شبهاتی برای آنان پدید آید. طبعاً لازم است که جایی برای پاسخ‌گویی به چنین سؤالات و شبهاتی برای افراد وجود داشته باشد تا بتوانند دغدغه‌های فکری خود را در آنجا پیدا کنند. به همین دلیل ما نیز تحقیقات و کارهای فرهنگی خود را در این راستا قرار داده‌ایم.\nزینعلی: من هم خوشحالم که در جمع شما هستم و با نشریه هم کمابیش آشنا هستم. به‌عنوان کسی که هرگز بهائی‌ستیز نبوده و نیستم، مایلم اعلام کنم روشی که شما انتخاب کرده‌اید از لحاظ اخلاقی روشی پسندیده و از نظر عقلانی نیز بسیار منطقی و قابل‌قبول است. این‌طور توضیح بدهم که وقتی یک نفر ناآشنا به بهائیت، با بهائیان برخورد می‌کند احتمالاً تحت‌تأثیر تبلیغات رسمی علیه آنان، تصویری که از آنان در ذهنش دارد، این است که این‌ها افراد فوق‌العاده خطرناک و بدی هستند که رفتارهای عجیب و غریبی دارند و مثلاً به هیچ اصول اخلاقی پایبند نیستند؛ اما وقتی در نخستین مواجهه خلاف این را می‌بیند، برای مثال خوش‌خلقی آنان را می‌بیند، آن تصویر اولیه در ذهنش شکسته می‌شود و فرو می‌ریزد. در این شرایط همه‌چیز مهیاست برای اینکه بدون هیچ مقاومت و نقدی به نقطه مقابل گرایش پیدا کند. درصورتی‌که مسأله، مسأله عقیده است. هر شخصی که عقاید دینی یا سیاسی خاصی را برگزیده که ما یا دیگران با آن‌ها موافق نیستیم؛ یا عضو تشکیلاتی باشد که ممکن است رویه غلط و مخربی داشته باشد، چه بسا در زندگی شخصی‌اش آدم خوبی باشد. من به‌خاطر می‌آورم در یکی از روزنامه‌ها پاورقی‌هایی علیه بهائیت منتشر می‌شد و داستان‌سرایی‌هایی صورت می‌گرفت که به اعتقاد من بهترین تبلیغ برای بهائیت بود، ازاین‌جهت که هر عقل سلیمی متوجه می‌شد صحت ندارد.\nبهائی‌شناسی : مبلغان بهائی همواره اذعان می‌کنند ما به‌هیچ‌عنوان سیاسی نیستیم و مانند بسیاری از پیروان ادیان یا آیین‌های دیگر فقط به دنبال تبلیغ آیین خود هستیم. اگر بخواهیم با رویکرد محققانه به بحث ورود کنیم، شما چقدر به این ادعای بهائیان که می‌گویند ما سیاسی نیستیم باور دارید؟ به سخن دیگر بهائیت دارای چه مشخصه‌هایی است که بتوان آن را سیاسی نامید؟\nزینعلی: ابتدا اشاره کنم که تأکید خوبی بر رویکرد محققانه داشتید. لازم است خوانندگان شما بدانند هر بحثی که اینجا می‌شود ارتباطی به سایر رویکردها در مواجهه با بهائیت ندارد. ما اینجا فقط در پی بررسی این آیین، تشکیلات و رفتار اجتماعی پیروان آن، یا بهتر بگویم بخشی از پیروان آن هستیم و من فقط از زاویه سیاست به آن نگاه می‌کنم. برای پاسخ به پرسش شما ابتدا باید بدانیم “سیاسی” به چه معناست؟ درواقع برای بررسی رابطه بهائیت و سیاست، ابتدا باید دانسته بشود که اساساً سیاست چیست؟ متفکران سیاسی مختلف به این پرسش پاسخ‌های یکسانی نداده‌اند. برای مثال لئو اشتراوس با برداشتی که از افلاطون ــ به‌عنوان طلیعه‌دار فلسفه سیاسی داشت ــ سیاست را در هر ایده یا کنشی برای سامان شهر (اجتماع) می‌فهمید. ازاین‌رو هر ایده‌ای که به دنبال نوعی نظم اجتماعی است که آن را مطلوب می‌داند، سیاسی قلمداد می‌شود. ازاین‌جهت نه‌تنها بهائیت که اغلب ادیان و آیین‌های مذهبی، سیاسی به‌شمار می‌روند؛ چون آن‌ها نیز در پی ایجاد نظمی مختص به خود بوده و پیروان خود را بدان دعوت می‌کنند. حتی مسیحیت نیز که در ابتدا موضعی غیرسیاسی داشت در پی تشکیل کلیسا آشکارا به یک نهاد سیاسی تبدیل شد و حتی بر پادشاهان اعمال قدرت می‌کرد. در تعریف دیگری کارل اشمیت سیاست را بازشناسی دوست از دشمن معرفی می‌کند. اینجا دشمنی به معنای عداوت و کینه نیست. بدین معنا که تمایز میان هر جمعی که علیه جمع دیگری متشکل می‌شوند با اجتماعات دیگر، هسته اصلی امر سیاسی است و تشخیص دوست و دشمن نیز فقط در انحصار دولت است و هر تشکلی که به این امر دست زند به‌واقع در پی کسب قدرت سیاسی و تشکیل دولت است. اگر تعبیر وبر از دولت را درنظر بگیریم که دولت را انحصار مشروع کاربرد زور می‌داند، ازاین‌رو هر تعریفی از امر سیاسی ارائه دهیم به مسأله قدرت برمی‌گردد. یعنی هر امری که رابطه معناداری با مسأله قدرت داشته باشد، امر سیاسی است و درنتیجه هر چیزی که به قدرت مربوط بشود در واقع سیاسی است و قدرت هم مشخصاً از راه حکومت اعمال می‌شود. درنتیجه، هر ایده‌ای که در پی تشکیل حکومت یا اعمال قدرت باشد، این ایده درواقع ایده سیاسی است.\nنکته دیگر مسأله حزب است. ما در سیاست عملی، هم کنش فردی و هم تشکیلات سیاسی را داریم. یعنی افراد یا جریان‌ها وقتی می‌خواهند در پی اعمال قدرت باشند این کار را معمولاً با استفاده از تشکیلات انجام می‌دهند. تشکیلات سیاسی و حزب هم ساختار مشخصی دارد که با ویژگی‌های مشخصی شناخته می‌شود. مثلاً یک ساختار هرمی دارد. حالا چه انتخابی باشد یا انتصابی یا به هر ترتیب دیگری تشکیل شده باشد، آن ساختار هرمی در آن کاملاً مشهود است، حتی اگر در رأس آن ساختار به‌جای یک فرد، یک شورا وجود داشته باشد. دیگر اینکه تشکیلات و حزب یک سازمان اداری دارد، سازمان مالی دارد، سخن‌گو دارد، روابطش با سایر تشکل‌ها تعریف شده است و درنهایت یک ایدئولوژی و جهان‌بینی خاصی درمورد قدرت و حکومت را پی‌گیری می‌کند.\nحال برگردیم به بهائیت. همان‌طور که گفتم از منظر پرداختن به نظم مدنی تمام ادیان سیاسی هستند و بهائیت هم از این قاعده مستثنی نیست. این نکته را هم اینجا تأکید می‌کنم که من لفظ “دین” را با یک نگاه برون‌دینی به‌کار می‌برم، اینجا مسأله حقانیت یا عدم حقانیتی که با یک نگاه مذهبی به آن پرداخته می‌شود مطرح نیست. ازاین‌رو امیدوارم این شائبه پیش نیاید که ما اینجا با این اطلاق، حقانیتی برای بهائیت از زاویه امر دینی و ارتباط آن با وحی قائل می‌شویم. این مسأله نه در تخصص من است و نه به بحث حاضر مربوط می‌شود.\nپس گفتیم که بهائیت را هم نمی‌شود از این قاعده مستثنی کرد، چراکه خودش ادعا دارد دین است. یعنی ما اگر این نگاه کلی را داشته باشیم که بیشتر ادیان (درواقع به جز چند استثناء) می‌خواهند یک نظمی را شکل بدهند و براساس یک اِلمان‌هایی به جامعه نظم بدهند، سیاسی هستند. پس بهائیت هم براساس ادعای خودش از این منظر سیاسی است.\nمسأله بعدی که نشان می‌دهد بهائیت کاملاً سیاسی است مسأله تشکیلات است. آن ساختاری را که برای حزب برشمرده شد که ساختار هرمی است، دارد. در یک مواردی انتخابی است و در برخی موارد خیر. مثلاً براساس یک سری اصولی می‌بینیم زنان هرگز به بالاترین مقام که عضویت در شورای نه‌نفره بیت‌العدل اعظم است نمی‌رسند. همچنین سخن‌گو دارند؛ می‌بینیم سخن‌گوی جامعه بهائی کاملاً مشخص است، صحبت می‌کند، موضع‌گیری می‌کند و خلاصه تمام رفتارهایی که یک حزب سیاسی به‌صورت کلی از خودش نشان می‌دهد، در تشکیلات بهائی مشخص است. جالب‌تر از همه اینکه تشکیلات بهائی یک‌دست، متمرکز و انحصاری است و جایی برای تشکیلات موازی در میان پیروان بهائیت قائل نیست. از این منظر چه بسا بتوان بهائیت را سیاسی‌ترین ادیان ـ به همان تعبیری که اشاره شد ـ دانست.\nحال در بعد اعتقادی بهائیت هم که وارد می‌شویم، به‌صورت جزئی‌تر می‌بینیم که این‌ها به‌صراحت یک طرح سیاسی را به‌صورت کلی مطرح می‌کنند و آن بحث حکومت جهانی با برخی ویژگی‌های خاص است. یعنی کاملاً و به‌صراحت در پی تشکیل حکومت و قبضه کردن قدرت هستند و این مسأله‌ای کاملاً سیاسی است. دراین‌خصوص ارجاعاتی را می‌توانم مثال بزنم. برای نمونه، در لوح اشراقات، بهاءالله در اشراق دوم کاملاً یک تکلیف سیاسی برای سلاطین مشخص می‌کند، یعنی از این منظر وارد سیاست می‌شود که تعیین تکلیف می‌کند برای سلاطین و رؤسای کشورها و تکالیفی سیاسی برای آن‌ها بر می‌شمرد.\nدر اشراق سوم، بهاءالله تأکید روشنی دارد بر قوه قهریه و مجازات. ماکس وبر دولت را انحصار کاربرد مشروع زور می‌داند. ما می‌بینیم در لوح اشراقات، بهاءالله بر قوه قهریه برای پیشبرد امرالله تأکید می‌کند و مجازات و مکافات و اجرای حدود را درنظر می‌گیرد و این کاملاً با امر سیاسی در ارتباط است. دقیقاً به آن تعریف وبر نزدیک می‌شود و درواقع یک جور مشروعیت انحصاری به کاربرد زور می‌دهد که تعریف وبری دولت است.\nبهائی‌شناسی : بله، درست می‌گویید، از همه حرف‌هایی که در اشراقات زده، بوی احکام اجتماعی و تشکیل دولت می‌آید. مثلاً اشراق دوم این است: جميع را به صلح اکبر که سبب اعظم است از برای حفظ بشر امر نموديم. سلاطين آفاق بايد به اتّفاق به اين امر که سبب بزرگ است از برای راحت و حفظ عالم تمسّک فرمايند (اشراقات و چند لوح دیگر، ص۷۶ و ۷۷). اشراق سيّم: اجرای حدود است چه که سبب اوّل است از برای حيات عالم آسمان حکمت الهی به دو نيّر روشن و منير مشورت و شفقت و خيمه نظم عالم به دو ستون قائم و برپا مجازات و مکافات (اشراقات و چند لوح دیگر، ص۷۷). درست می‌فرمایید، سخنی که اینجا در اشراقات طرح شده بوی احکام اجتماعی و تشکیل دولت می‌دهد.\nزینعلی: در اشراق ششم دوباره تکالیف پادشاهان را بر می‌شمرد؛ یعنی به مسأله جهان‌وطنی می‌پردازد که باید یک حکومت جهانی تشکیل بشود و حتی زبان واحد و مشترک را هم به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین ابزارهای تشکیل آن حکومت جهانی برمی‌شمرد و تأکید می‌کند یک زبان باید جهانی بشود.\nبهائی‌شناسی : انگلیسی یا اسپرانتو را اعلام می‌کند؟\nزینعلی: نه من ندیدم در این لوح زبانی را اعلام کند، اما به‌هرحال بر زبان واحد تأکید می‌کند. در مراحل تکوین دولت‌های جدید، بحث یکسان‌سازی زبانی یکی از مراحل اولیه تشکیل دولت است. هنگامی‌که در اروپا دولت‌های مطلقه شکل گرفتند یکی از اولین اقداماتشان یکسان‌سازی زبان بود. در فرانسه بیست زبان مختلف را از بین بردند که زبان فرانسوی را جا بیندازند و یکسان‌سازی زبانی انجام دهند. این یکی از ضروری‌ترین مراحل اولیه تشکیل دولت است. فلذا از این منظر نیز این تأکید یک تأکید کاملاً سیاسی است.\nحال از نظر زمانی جلوتر که می‌آییم رساله مدنیه عبدالبهاء است. در رساله مدنیه کاملاً ساختارهای نظم مدنی و ساختارهای تشکیل یک دولت، بنا به ادعایی که هست براساس یک سری اصول اخلاقی، مطرح می‌شود. پیش‌تر گفتیم که تشکیلات سیاسی در پی تشکیل حکومت است. اصلاً تفکر سیاسی و اندیشه سیاسی به دنبال پاسخ به این پرسش است که بهترین نظام حکومتی و نظام سیاسی چه می‌تواند باشد؟ پرسش از چیستی بهترین نظام، طلیعه شکل‌گیری فلسفه سیاسی در دوران باستان و کلاسیک بوده است. در رساله مدنیه عبدالبهاء این مسأله به‌روشنی طرح می‌شود. عبدالبهاء در این رساله این پرسش را طرح می‌کند که بهترین نظام سیاسی و نظام سیاسی مطلوب چه می‌تواند باشد. این خودش نمونه‌ای از وجود یک تفکر سیاسی در اندیشه ایشان است.\nبازهم جلوتر می‌رسیم به شوقی‌افندی و در آنجاست که تشکیلات بهائی کاملاً نضج پیدا می‌کند: نهادها تشکیل می‌شوند، اندیشۀ تشکیل دولت منسجم‌تر می‌شود و تشکیلات شکل می‌گیرد و شخص ایشان نیز به‌نوعی در قامت یک رهبر مذهبی ــ سیاسی ظاهر می‌شود و سعی می‌کند که آن اندیشه را از راه تشکل پیش ببرد و فعالیت‌هایش از منظر علم سیاست کاملاً فعالیت سیاسی محسوب می‌شود. حتی ما می‌بینیم که ایشان متنی دارد به نام آمریکا و صلح اعظم؛ در این متن شوقی‌افندی یک رابطه تعریف‌شده سیاسی را با یک دولت سیاسی پی می‌گیرد و مأموریت و تکلیف سیاسی برایش تعیین می‌کند. این به این معنا نیست که الزاماً این رابطه برقرار می‌شود؛ اگرچه ایشان و بهائیان معتقدند که این رابطه برقرار شده و ایده‌هایشان محقق شده است؛ اما حتی اگر این هم نباشد صرف اینکه برای یک دولتی مأموریت درنظر گرفته، یک اقدام کاملاً سیاسی انجام داده است.\nبهائی‌شناسی : در سیاست عملی چطور؟ ارزیابی شما از فعالیت‌های بهائیان چیست؟\nزینعلی: بله، آنچه شرح آن رفت بُعد نظری ماجرا بود. در بعد عملی هم که می‌بینیم برخلاف آن چیزی که گفته می‌شود، بهائیان از ورود به سیاست منع نشدند. دست‌کم در تاریخ ایران، در دوره پهلوی دوم، برخی بهائیان مشاغل سیاسی را اشغال می‌کنند و هرگز هم طرد اداری نمی‌شوند؛ این نشان می‌دهد که هیچ منعی برایشان وجود نداشته است.\nدرخصوص فعالیت سیاسی و ورود رسمی به سیاست نمونه‌های متأخرتر هم جالب‌توجهند. برای نمونه از سال ۸۸ یعنی از قبل از انتخابات سال ۱۳۸۸، ما می‌بینیم که حتی در رسانه‌های بهائی به‌خصوص در تلویزیون‌های ماهواره‌ای و برنامه‌های رسمی بهائیان، تبلیغات گسترده‌ای برای شرکت در انتخابات و مشارکت در سرنوشت سیاسی بهائیان می‌شود و حتی ایده عدم دخالت در سیاست به‌صورت رسمی زیر سؤال می‌رود. در این تبلیغات گفته می‌شد که عدم دخالت در سیاست به این معنی است که برای ورود به تشکل‌های سیاسی بهائیان با محدودیت روبرو هستند اما انتخابات مشمول این محدودیت‌ها نمی‌شود. تا آنجایی که به سیاست عملی مربوط است معمولاً محدودیت برای عدم عضویت در تشکل‌های سیاسی مربوط به اعضای احزاب است. از نظر منطقی شما نمی‌توانید هم‌زمان عضو دو حزب با دو ایده متفاوت باشید. در عرف فعالیت سیاسی این یک اصل است. درواقع این شاهدی است که تشکیلات بهائی خود را در قامت یک حزب سیاسی می‌بیند. درعین‌حال، بهائیان بسیاری نیز از اوایل دهه هشتاد خورشیدی به بعد وارد برخی تشکل‌های حقوق بشری که در ایران فعال بودند می‌شوند؛ در این دوره اغلب این تشکل‌ها دارای ارتباطات گسترده با فعالان سیاسی بودند، به‌طوری که مرز بین فعالیت حقوق بشری و سیاسی در این تشکل‌ها کم‌رنگ شده بود. فعالان بهائی نیز از این طریق با بسیاری از فعالان سیاسی ایران ارتباط می‌گیرند و برخی از ایشان در عمل وارد فعالیت‌های سیاسی غیرمستقیم می‌شوند.\nبهائی‌شناسی : سابقه نفوذ بهائیت در نهادهای حقوق بشری داخلی را ما می‌توانیم به قبل از انقلاب هم تسری بدهیم؟ چون مواردی است که فعالیت نهادهای حقوق بشری علیه شاه دقیقاً از زمانی شروع می‌شود که شاه از ایده تشکیل بیت‌المقدس اسلامی، دولت فلسطین در کنار دولت اسرائیلی در برابر صهیونیست‌ها حمایت می‌کند و دقیقاً از همان زمان حملات نهادهای حقوق بشری علیه شاه شدت می‌گیرد. ظاهراً در آن برهه یک همراهی بین بیت‌العدل و نهادهای حقوق بشری وجود داشته است. البته این خیلی مستند نیست.\nزینعلی: دراین‌خصوص نظری ندارم به‌خاطر اینکه فعلاً اسناد منتشرشده‌ای درباره آن در دسترس نیست؛ اما یک مسأله جالب دیگر که من مشاهده کرده‌ام این است که ما در نسل جدید بهائی‌ها از همان دهه ۸۰ با یک طیفی روبرو بودیم که این‌ها چپ بودند و گرایش‌های چپ و مارکسیستی داشتند و با اکثر گروه‌های چپ به‌خصوص در دانشگاه در تماس بودند. طبیعتاً این طیف، که البته از نظر تعداد محدود هم بودند، براساس آن گرایشی که داشتند اساساً نباید عضو تشکیلات بهائی می‌بودند؛ اما این‌ها عضو بعضی از تشکل‌های فعال چپ بودند و درعین‌حال عضو تشکیلات بهائی هم بودند و هیچ منعی برایشان نبود. این بحث تحزب سؤال و درواقع اشکالی بود که من حتی آن را با یکی از اعضای یاران ایران مطرح کردم.\nشما هر ایدئولوژی سیاسی را درنظر بگیرید، مثلاً فرض کنید چپ‌گرا هستید و به یک طیف خاصی تعلق دارید. حتی در این شرایط، به‌صورت جزئی‌تر، نمی‌توانید هم‌زمان عضو گروه فدائیان و عضو گروه پیکار باشید، ولو اینکه این دو به‌طور کلی به یک طیف فکری تعلق داشته باشند. لذا این مسأله در تشکیلات بهائی ایران بسیار عجیب بود.\nبهائی‌شناسی : دین بودن متفاوت است با عضویت در تشکیلات.\nزینعلی: من هم دقیقاً همین را می‌خواهم بگویم. یعنی تأکید بکنم اینکه شما رفتار سیاسی داشته باشید، حزب تشکیل دهید، فعالیت سیاسی کنید و در پی تشکیل حکومت باشید نه چیز بدی است و نه محکوم است. اساساً خنثی است؛ یک گرایش و علاقه‌ای است که بعضی به فعالیت سیاسی دارند و حال هرکس بر اساس انگیزه‌ای، یکی بر اساس جهان‌بینی و ایدئولوژی، یکی برای منافعش و یا هر انگیزه دیگری. تا اینجای کار نقدی به بهائیان وارد نیست؛ اما اینکه بیاییم بگوییم ما به دنبال سیاست نیستیم، ما سیاسی نیستیم، برای ما قدرت سیاسی علی‌السویه است ولی درعین‌حال سخت به لحاظ ماهیت و در عمل درگیر فعالیت سیاسی باشید، اینجا محل اشکال است و نقد به جامعه بهائیان یا بهتر بگوییم فعالان بهائی از این ناحیه وارد است. این نقد هیچ ارتباطی به این ندارد که حقوق بهائی‌ها نقض می‌شود یا نمی‌شود و برخوردهایی که وجود دارد درست است یا نیست. فعالان بهائی هم وقتی وارد فعالیت سیاسی به لحاظ ماهیت فعالیت‌هایشان شده‌اند، باید مانند اعضای سایر تشکیلات و پیروان ایدئولوژی‌های سیاسی، خود را برای برخورد منتقدانه دیگر گرایش‌ها آماده کنند.\nمن از این ناحیه این نقد را به جامعه بهائی و فعالان بهائی وارد می‌دانم که فعالیت سیاسی می‌کنند چه در عمل، چه در آموزه‌های نظری که دارند، چه براساس تجربه تاریخی و عملی که وجود داشته، اما می‌گویند که ما وارد سیاست نمی‌شویم و در پی تشکیل حکومت نیستیم. اینجا مفهوم نزدیکی که این رفتار را تبیین می‌کند “سیاسی کاری” است که در بین انواع فعالیت‌ها و رفتارهای سیاسی ازجملۀ مذموم‌ترین آن‌هاست. ضمن اینکه چنین رفتاری نیروهای امنیتی را نیز بیشتر حساس می‌کند، چراکه ترکیب سیاسی‌بودن و مخفی‌کاری به‌صورت کلی حساسیت‌برانگیز است. نمی‌گویم شیوه و میزان برخوردها درست است اما وقتی شما تشکیلات راه انداختید و فعالیت سیاسی می‌کنید و هم‌زمان اعلام می‌کنید فعالیت سیاسی نداریم حساسیت ایجاد می‌کنید و به نظر من یکی از پایه‌های برخورد با بهائیان نیز همین است.\nیک نکته دیگر که مایلم اینجا به آن اشاره کنم و به این بحث مربوط می‌شود، دربارۀ تجربۀ عینی من در مواجهه با اعضای یاران ایران و سایر فعالان تشکیلاتی بهائی است که بنا بر شرایطی که در سال‌های ۸۸ تا پایان دولت احمدی‌نژاد به‌وجود آمد فرصت آن فراهم شد. در این برهه حدود یک سال با اغلب زندانیان بهائی اعم از اعضای یاران ایران، فعالان دانشگاه مجازی و فعالان حقوق بشری بهائی آشنایی پیدا کردم که تجربه جالب و دست‌اولی بود. در فرصت‌های مختلف با بسیاری از ایشان گفت‌وگوهای بسیاری داشتم و نیز به دلیل زندگی حدود یک‌ساله شبانه‌روزی با ایشان ــ و البته زندانیان سایر گروه‌های سیاسی ــ تجربه کم‌نظیری در مشاهده عینی رفتار گروهی بهائیان به‌دست آوردم. ماحصل این گفت‌وگوها و آن تجربه عینی دو نکته دربارۀ موضوع این گفت‌وگو است که به طور خلاصه بیان می‌کنم.\nنخست آنکه مباحثی که دربارۀ اندیشه بهائیت و درخصوص کارکرد و نوع تشکیلات بیان کردم، به‌نوعی از سوی برخی از اعضای یاران ایران و سایرین که با آنان بیشتر گفت‌وگو می‌کردم تأیید می‌شد. برای نمونه به‌خاطر دارم وقتی از یکی از ایشان درباره ممنوعیت حضور بهائیان در احزاب سیاسی سؤال کردم به‌وضوح پاسخ داد که اگر تشکیلات بهائی را یک حزب درنظر بگیریم، آیا ممکن است فردی بتواند عضو دو حزب سیاسی شود؟ همچنین شاهد بودم که رفتار تشکیلاتی معین و تدوین‌شده در یک مرکزیت واحد کاملاً رعایت می‌شد. گاهی به شوخی عنوان می‌شد که اینجا تنها جایی است که بهائیان در آن از نظر عددی اکثریت نسبی دارند (با خنده). معمولاً وقتی در اجتماعی، گروهی مذهبی دارای اکثریت نسبی باشد، از نظر انسجام رفتاری نسبت به سایرین سست‌تر است. درواقع قرار گرفتن در موقعیت اقلیت، پیروان مذاهب را متحد‌تر و منسجم‌تر می‌کند. درخصوص بهائیان، در آن شرایط عکس این گزاره صادق بود. یعنی حتی در اکثریت قرار گرفتن نیز خدشه‌ای به رفتار و انسجام تشکیلاتی آن‌ها در اغلب زمینه‌ها وارد نکرده بود. اینجا بحث بر سر درستی یا نادرستی چنین شیوه‌ای نیست، اما از نظر ماهیت، این رفتار یک رفتار کاملاً تشکیلاتی و سیاسی است و چه بسا بتوان با کمی اغماض آن را طرحی مینیاتوری از جامعه‌ای که در آن حکومت ایده‌آل بهائی بر سر کار است قلمداد کرد؛ حکومتی که در آن «تشکیلات» یا درواقع حزب، حرف اول و آخر را می‌زند.\nبهائی‌شناسی : تجربه جالبی بود که به‌نوعی تأیید عینی صحبت‌های فوق بود. شما به کتاب رساله مدنیه عبدالبهاء اشاره کردید. کتاب بسیار جالبی است. در آن رساله عبدالبهاء سخنی راجع به حاکمیت قانون دارد که پسندیده است. اینکه اشاره می‌کند باید قانون داشته باشیم. آنجا اشاره می‌کند الان یک دعوایی را نزد مجتهد شرع ببرند فتوا می‌دهد که این جوری باید عمل بکنید. مجتهد دیگری برای همین دعوا حکم دیگری صادر می‌کند. بدتر اینکه مجتهدی اگر امروز فتوایی داد، فردا ممکن است فتوایش عوض بشود و این جوری سنگ روی سنگ بند نمی‌شود. البته چیزی که اشاره نمی‌شود این است که منظور از اجرای قانون واحد، قانون بهائی است.\nزینعلی: نکته جالبی است. در فلسفه سیاسی قدیم امر سیاسی این بود که ما چطور به اجتماع سامان بدهیم و اصول یکسانی حکمفرما بشود و یک نظم معنوی شکل بگیرد. در رساله مدنیه چه بسا بشود گفت درست است که تأکیدات اخلاقی زیادی دارد و بر تحول اخلاقی به‌عنوان پیش‌زمینه پیشرفت و مسائل این‌چنینی تأکید می‌کند، اما اساسش دقیقاً بر این مبنا است که می‌خواهد نظم معنوی ــ سیاسی برقرار کند. حال چگونه می‌توان گفت این آیین سیاسی نیست، درحالی‌که حتی اصول اخلاقی را برای سیاست‌ورزی طرح می‌کند؟\nهر نظام سیاسی یک بعد حقوقی دارد و هر نظام حقوقی به دنبال تضمین‌هایی برای اجرای قوانین است. در این متون بهائی می‌بینیم که بهائیت مثلا بزه دزدی را کاملاً از بعد اخلاقی جدا می‌کند و به‌عنوان یک مسأله حقوقی با آن برخورد می‌کند و برایش مجازات درنظر می‌گیرد. یعنی اعمال زور و اعمال مشروع زور. فلذا کاملاً وارد حوزه سیاسی می‌شود.\nبهائی‌شناسی : اصلاً دینی که احکام اجتماعی داشته باشد، بدون قدرت سیاسی نمی‌تواند ضمانت اجرایی داشته باشد.\nزینعلی: بله. لذا من می‌گویم ذات بهائیت و ماهیت این آیین در بعد نظری، جدا از اقدامات سیاسی تشکیلات و برخی پیروانش، سیاسی است. درعین‌حال، بین تحلیل‌گران سیاسی مشهور است که تأکید زیاد بر سیاسی نبودن خودش ناب‌ترین نوع موضع‌گیری سیاسی است!\nبهائی‌شناسی : پس به نظر شما ریشه برخورد امنیتی با بهائیت در اینجاست؟\nزینعلی: اینکه بهائیت ماهیت سیاسی دارد خیر، اما اشاره کردم که “سیاسی کاری” به همان معنا که عنوان شد حساسیت‌برانگیز است. ضمن آنکه در تمام دولت‌ها، حتی دولت‌های سکولار و لیبرال ــ دموکراسی‌ها روند گسترده تغییر دین در اجتماع، خطر امنیت ملی تلقی می‌شود. البته در این حکومت‌ها برخوردها نرم‌تر و غیرمستقیم است. این مسأله را من به برخی از اعضای یاران ایران نیز گفته‌ام. تغییر گستردۀ دین در بدنه اجتماع خطر امنیت ملی محسوب می‌شود و دولت‌ها در برابر آن واکنش نشان می‌دهند. کما اینکه می‌بینیم تبلیغ اسلام در خیلی از کشورهای اروپایی، وقتی که از یک حدی بگذرد، یا وقتی ببینند مناصب خاصی از طرف مسلمانان اشغال می‌شود، جلوی آن به انحاء گوناگون می‌ایستند چراکه تغییر گسترده دین در اجتماع یعنی جایگزینی ارزش‌ها و نظم جدیدی که یا شما نمی‌دانید اثر آن بر هویت ملی، امنیت ملی و مسائلی از این دست چیست یا تهدیدکننده آن است.\nدر تاریخ هم همین بوده. مثلاً برخورد امیرکبیر با بابی‌ها چندان از روی تعصب دینی امیر نبود. او این درایت و هوش سیاسی را داشت که بداند تغییر دین یعنی برهم خوردن نظم سیاسی و جدای از مسلحانه بودن جنبش بابیه، او از این منظر وارد شده بود.\nمثال عینی دیگر درخصوص رابطه تبلیغ بهائیت و امنیت ملی، ممنوعیت تبلیغ بهائیت در اسرائیل است. دولت اسرائیل به دلیل چند ملیتی بودن جامعه تحت حکومتش بر پایه‌های سستی قرار دارد. جدال بین هویت قومی یهودی و هویت مذهبی آن نیز زمینه مساعدی برای پیشرفت آیین‌هایی مانند بهائیت فراهم کرده و پیشرفت بهائیت هم یعنی تغییر دولت و حکومت. لذا مسأله ممنوعیت تبلیغ بهائیت در اسرائیل کاملاً سیاسی است و خود بهائیان نیز به آن واقف هستند. دلیل آن هم کاملاً مشخص است، وقتی شما نظم سیاسی مستقر را از جانب خودتان تهدید می‌کنید، دولت‌ها آن را تشخیص می‌دهند؛ ولو اینکه شما مدام به گوششان بخوانید ما سیاسی نیستیم! ازاین‌رو اسرائیلی‌ها خیال خود را راحت کرده و راه خطر را از بن بسته و تبلیغ بهائیت را در آنجا ممنوع کرده‌اند و بهائیان نیز کاملاً با این موضوع کنار آمده و به توافق خود با دولت اسرائیل پایبندند.\nحال اگر برگردیم به بحث بهائیت و ایران، نکته این است که بهائیت بیش از هر دین و مذهب دیگری سویه انتقادی‌اش علیه تشیع است. به نوعی ناسخ تشیع است. از زمان تشکیل دولت صفوی یکی از پایه‌های اصلی هویت ملی ایران را تشیع تشکیل داده است. این مسأله کم اهمیتی نیست که بتوان به‌راحتی از کنار آن گذشت. در دولت رضاشاه هم مسأله تشیع اهمیت خود را برای دولت حفظ کرد و در دولت محمدرضاشاه نیز تشبه شاه به پایبندی مذهبی به تشیع از این جهت بیشتر شد، چراکه او نیز مانند هر حاکم ایرانی اهمیت موضوع را دریافته بود. جمهوری اسلامی هم به‌عنوان حکومت مذهبی شیعی مستقر در ایران جای خودش را دارد. حقانیت تشیع از نظر مذهبی فرع بر رابطه تشیع و ایرانیت است و اینجا موضوعیتی ندارد و این نکته را از این جهت تأکید می‌کنم تا خواننده شما بداند برخورد من با آن در اینجا مذهبی نیست. ازاین‌رو با یک نگاه سیاسی به قضیه، به لحاظ اجتماعی و سیاسی تشیع جایگاه خاصی در منظومه فرهنگ و هویت ایرانی و نیز وحدت ملی دارد و طبیعی است هر تهدیدی علیه آن با حساسیت امنیتی و سیاسی روبه‌رو شود. معروف است ایران یعنی شیعه و شیعه یعنی ایران و هر تهدیدی علیه تشیع به نظر من تهدید مستقیمی علیه ایران است. در واقع جدای از ماهیت سیاسی بهائیت که شرح آن رفت، سویه انتقادی آن علیه تشیع نیز تهدیدی سیاسی علیه ایرانیت تلقی می‌شود و بهائیان نیز دراین‌خصوص حساسیت‌زدایی نکرده‌اند و البته من هم نمی‌دانم آیا از اساس پتانسیل چنین حساسیت‌زدایی در آیین و اندیشه بهائی وجود دارد یا خیر.\nبهائی‌شناسی : یک پرسش خودمانی از شما داریم. مسیری که ما پیش گرفتیم، مسیر اعتقادی است. نظر شما راجع به خط مشی ما در مواجهه با بهائیت چیست؟\nزینعلی: در ابتدای بحث هم اشاره کردم و دوباره تأکید می‌کنم اگر نظر شخصی من را بخواهید، بهترین مسیر و یگانه مسیر درست این است و هر مسیر دیگری در بهترین حالت بی‌اثر و در بدترین حالت هم تبلیغی برای بهائیت است و موجبات القای حقانیت کاذب را فراهم می‌کند. ضمن آنکه هر صاحب عقیده‌ای جدای از حقانیت یا عدم حقانیت عقیده خود، دارای حقوق بنیادین و سلب‌نشدنی است که سلب آن مادامی که فرد علیه حقوق دیگران و امنیت ملی اقدامی نکرده، پسندیده نیست. از طرف دیگر لازم است جامعه بهائی ایران نیز از منظر امنیت ملی حساسیت‌های دولت ایران را که به دلیل ماهیت اندیشه و تشکیلات بهائیت اجتناب‌ناپذیر است درنظر گرفته و در بعد نظری و رفتار عملی خود برای آن چاره‌ای بیندیشد.\nمطلب قبلی بهائیت در قطر\nمطلب بعدی میرزا صالح اقتصاد؛ دلایل بازگشت از بهائیت\nسیّد مقداد نبوی رضوی کارشناسی ارشد تاریخ اسلام، دانشگاه شهید بهشتی مریم السادات امامی …


اثر منفی رسانه های جدید بر کودکان • پارسی وان\nخانه » روانشناسی » اثر منفی رسانه های جدید بر کودکان\nآکادمی بیماری های کودکان آمریکا در مورد اثرات منفی رسانه ها اظهار نگرانی نموده بود و از سال 1997 کمپینی به نام مسائل رسانه ای شروع کرد تا به متخصصین کودک، والدین و کودکان کمک کند تا از اثرات رسانه ها بر سلامتی کودک و نوجوان آگاهی یابند.\nتخمین زده شده است که بچه ها در ایالات متحده حدود 4 ساعت در روز تلویزیون تماشا می کنند و این رقم در حال افزایش است. اگر زمان گوش دادن به موسیقی، بازی های ویدئویی و اینترنت را هم اضافه کنید، بخش زیادی از روز هر کودک جلوی تلویزیون یا کامپیوتر می گذرد در حالیکه باید این زمان را به فعالیت های سالم تر و ارتباط با دیگران و مطالعه اختصاص دهد.\nمطالعات فراوانی صورت گرفته اند که نشان دهنده همبستگی مستقیم بین رفتار خشونت آمیز و کودکانی هستند که در تلویزیون یا بازی های ویدئویی شاهد خشونت هستند. یک تحقیق که در سال 2004 در مورد خشونت در بازی های ویدئویی انجام شد نشان داد که نوجوانانی که به مدت طولانی بازی های ویدئویی خشن انجام می دهند، رفتارهای زیر را دارند:\n1- پرخاشگرتر هستند.\n2- بیشتر با معلم خود تعارض دارند.\n3- بیشتر با هم سن و سال های خود درگیر می شوند.\n4- نمرات درسی آنها نزول می یابد.\n• بر کل زمان مصرف رسانه ای کودک خود که شامل بازی های ویدئویی، تلویزیون، فیلم های سینمایی و اینترنت می شود، نظارت داشته باشید.\n• با کودک خود حرف بزنید و تصمیماتی بگیرید که او چقدر زمان را می تواند به بازی های ویدئویی، گوش دادن به موسیقی و تماشای تلویزیون بگذراند. این محدودیت ها را اجرا کنید و تسلیم نشوید.\n• خودتان باید الگوی خوبی برای او باشید و استفاده خود از رسانه ها را نیز محدود کنید.\n• زمانی را هم به صحبت در مورد بازی هایی که او بازی می کند یا چیزهایی که تماشا می کند بگذرانید. از او بپرسید که چه حسی در مورد چیزهایی که در آنها می بیند دارد. این فرصتی است تا احساسات خود را با هم در میان بگذارید و به او نزدیکتر شوید.\n• اطلاعات خود را با پدر و مادرهای دیگر تبادل کنید و به یکدیگر در این راستا کمک کنید.\nقبلی راهنمای خرید میز و صندلی کامپیوتر\nبعد تصاویر ویژه روز -9 آبان 1392\nاس ام اس ولادت امام زمان (عج) -سری دوم\nعاقبت پوشیدن شلوار کردی و شنا در دریا!\nگاف های دور از انتظار و تاریخی سینما!


چه میان وعده‌هایی بخوریم که لاغر شویم؟ - پایگاه خبری «کرمان نو»\nبوسیله مدیرمسئول\t تاریخ انتشار ۱۸:۳۳ - ۸ بهمن, ۱۳۹۸\nبه گزارش ایلنا، متخصصان تغذیه معتقدند بهتر است به جای این که در طول روز چند وعده غذایی سنگین داشته باشید، تعداد میان وعده‌های سبک و سالم را بیشتر کنید. اگر عصر‌ها احساس می‌کنید دلتان ضعف می‌رود و گرسنه می‌شوید، خوب است با بعضی از انواع میان وعده‌های سالم و خوشمزه آشنا شوید.\nاگر خوراکی از خانه نبرده‌اید چه کنید؟\nجنگ برد و باخت میان ته جدولی‌ها| آیا گادوین منشا برای گل گهر معجزه می کند؟