Cheyenne konderria (Kansas) - Wikipedia, entziklopedia askea.\nCheyenne konderria (Kansas)\n2.641,5 km2 (%99.9)\n2,74 km2 (%0.1)\nCheyenne konderria (ingelesez: Cheyenne County) Kansasko konderri bat da, Ameriketako Estatu Batuetan. Hiriburua Saint Francis da. 2010eko zentsuaren arabera 2.726 biztanle zituen, Cheyenne kilometro koadroko azaleran.\nCheyenne konderriak 2.644,23 kilometro koadro ditu. Horietatik 2,74 ura dira. Beste 2.641,5 lurra dira. Biztanleria dentsitatea 1,03 da.\n2010eko zentsoan bizi ziren 2.726 pertsonetatik 2.685 txuriak edo hispanoak dira. Horietatik hispano edo latino kategorian 142 dira. 2 beltzak edo afroamerikarrak. 6 amerikar natiboak ziren eta 0 Hawaii edo Pazifikoko irletako natiboak. 19 asiarrak ziren. Bestelako arraza bat kategorian 0 biztanle daude. Bukatzeko euren burua arraza bat baino gehiagotan 14 pertsonek kokatzen zuten.\nMultimedia: Cheyenne County, Kansas


Nortasuna - ARANTZAZUKO AMA BHI\n*Hezkuntza, ingurua eta gizartea kontutan hartzen duen iharduera bezala ulertzen dugu,ez aparteko arlo bat bezala,beraz,ikasle-eskola-gizartearen artean ematen den interakzioa bultzatzeari deitzen diogu HEZIKETA INTEGRALA .\n*Heziketa integratzaila aurrera eraman nahian ,haurren heziketa osoa edo integrala bultzatuko dugu.Horretarako haur bakoitzaren ezaugarriak(maila sozio-ekonomikoa,araza.etnia...) kontutan hartuko dira eta egoera hau talde osoaren aberastasunerako baloratu egingo da.\n2.4 Balore eta jarrerak.\n· Sexu desberdintasunari dagokionez,neska-mutilak berdintasunean heziko dira,sexismoa ekidituz.irakasleok egoera diskriminatzailerik egon ez dadin erne egongo direlarik ,bai eguneroko elkar bizitzako egoeretan baita ere zuzenki irakaskuntza arloari dagokion egoeretan :Testu-liburu etabar.\n* Norberaren autoestima ,elkarrenganako errespetoa eta inguruarekiko errespetoa sus\n· Haurren autonomia -heziketan oinarritutako jarrerak suspertuko dira:Solidaritatea,\nIniziatiba (edo ekimena?) eta jarrera kritikoa .\n* Eguneroko lanean ,jakingura eta interesa suspertuko dira\n2.5. Ikastola berritzailea .\n* Gure hezkuntza-iharduera,garaien aldaketekin bat datorren dinamikotasunean oinarri\ntuko da.hau da,hezkuntza mundura egokitzen diren berrikuntzak kontutan hartzen saiatuko gara ,beti ere gurasoak jakinaren gainean utziz eta horretarako,irakaslegoaren erreziklai eta prestakuntzari behar zaion garrantzia eskainiko diogu .\n2.6. Demokratikoa eta autonomoa .\n· Administraritzaren titulartasuna onartuz zentruko autonomia landuko duena.\n*Euskalduna: Euskararen eta Euskal Kulturaren trasmisio,garapen eta potentziazioarekin guztiz konprometitua .\n*Publikoa:Hezkuntza, zerbitzu publiko bezala ulertzen duena. Zentzu honetan konpentsatzailea, desberdintasu sozialak gainditzen saiatuko dena.\n*Irakaskuntza akademiko hutsetik aldenduko den hezkuntza integrala eskainiko duena.\n*Haurren autonomia heziketan oinarritutako jarrerak suspertuko dituena: solidaritatea,iniziatiba,,eta jarrera kritikoa\n*Askatasunean eta errespetoan oinarritutako ikastetxe anizkorra.\n*Ingurua eta gizartea kontutan hartzen duen ikastetxe integratzailea.


Fanderiako Errotan eskaintza berezia udan | Herribizia\nFanderiako Errotan eskaintza berezia udan\nIngurumena | Jasangarritasuna 2019-07-12 | 0\nFanderiako Errotak bere eskaintza handitzen du udarako hilabete hauetan ingurumena eta kultura uztartzen dituzten ibai inguruko jarduera bereziak eskainiz. Eskaintza hau publiko ezberdinetara zuzentzen da eta Errotan bertan zein ibai ertzean garatuko diren jarduerak eskaini nahi ditu.\nBatetik, “Irina eginez” jarduera egingo da hilabetean bitan, uztailan 14 eta 28an eta abuztuan 15 eta 25ean. Jarduera honen bidez errotako errotarriak lanean jarriko dira artoa txikituz eta bertara hurbiltzen den bisitariak arto irina eskuratzeko aukera izango du. Bestetik, uztailaren 21ean, haurrei zuzendutako erribera gynkana egingo da ekosistema honek duen garrantziaz jokoaren bitartez jabetzeko. Bukatzeko, irailaren 1ean ibaiako altxorrak ezagutzera eramango gaituen familientzat zuzendutako ekintza burutuko da, guraso zein haurrek zentzuen bidez erriberako ingurumena ezagutu eta baloratzeko tresnak bertan eskainiko direlarik.\nJarduera guzti hauetan parte hartzeko aurre erreserba beharrezko izango da Oarsoaldeko turismo bulegoaren bitartez (943 49 45 21; turismoa@oarsoaldea.eus). Jarduera hauek doakoak eta parte hartzera irekiak dira, eta euskaraz nahiz gazteleraz egin daitezke.\nEz galdu inguruko altxorrak ezagutzeko aukera paregabea!\nEkipamendu honek jada urte bete egingo du bere ateak berrireki zituenetik Ibaiaren Etxea Fanderiako ibai interpretazio zentroa izendatuta. Bertan, Oiartzun eta Urumea ibaien ekosistemak Errenteriako udalerriari emandako onurak eta historian eman diren erabilera anitzak antzemateko erakusketa iraunkorra eskaintzen du. Astebururo eta baita festa egunetan zehar ere 10:00etatik 14:00etara bisitatu daiteke, bi ikus-entzunezko eta hainbat informazio panelek gure kabuz bisitatzeko aukera emango digute eta gida batek errotarriak martxan jarri ez-ezik, ibaiaren ondare natural eta kulturalean bisitaria murgilduko dituen azalpenak emango ditu. Gainera, egun zehatzetan bisita gidatu bereziak disfrutatzeko aukera ematen du Fanderiako Errotak.\nEraikin honek industriak Errenterian izan duen indarra eta bilakaera aditzera ematen du. Izan ere, dagoeneko XV. mendean bertan kokatzen zen burdinolak uraren indarra erabiltzen zuen energia eragile gisa. Burdinola hori, urteetan zehar, fanderia, errota eta irin eta pentsu-lantegia ere bilakatu zen. 1996. urtean itxi zen.\nUdako ordutegia ZU! Zure Udala arreta zerbitzuan\nEsklerosi anizkoitza pairatzen duten pertsonen aldeko ‘Busti zaitez’ kanpaina, Errenterian


Elkartasunezko Ikaskuntza eta Zerbitzua gure Ikastetxeak bere-berea duen ezaugarrietakoa da, gizartearekiko sentiberak eta arduratsuak izango diren ikasleak hezi nahi baititugu. Horregatik, gizarteko errealitate zehatzekiko harreman zuzena izateko aukera ematen dieten jarduerak antolatzen ditugu.\nIkasleak bere ingurunean hautematen duen egoera hobetzen saiatzeko konpromisoa hartzen du, horretarako elkartasunezko proiektua garatuz, bere ezagutzak, trebeziak, jarrerak eta baloreak proiektu hori garatzeko baliatuz. Hezkuntza modu honen bidez, edozein adinetako neska-mutilek, Haur Hezkuntzatik Bigarren Hezkuntza arte, ekinez ikasten dute, gizarteari ekarpenak eginez.\nGisa horretan, euren inplikazioa areagotzen da eta eurak protagonista sentiarazten dituen elkartasunezko proiektua garatzen dute. Gure proiektuen artean, Gurutze Gorriarekin, Elikagaien bankuarekin, Gizalderekin eta Adinekoen San Gabriel Egoitzarekin egiten ditugunak azpimarratuko genituzke.


Flamenco On Fire 2019 - Iruñeko Flamenko Jaialdia - Kulturklik\nFlamenco On Fire 2019 - Iruñeko Flamenko Jaialdia\nPamplona/Iruña 2019(e)ko abuztuaren 20(e)tik 2019(e)ko abuztuaren 25(e)ra\nMiguel Morán Flamenco On Fire Jaialdiaren zuzendariari egindako elkarrizketa (2019-07-24) [gazt.]\nAurten, seigarren aldiz eginen da Flamenco On Fire jaialdia, ekimenak iparraldearekin duen amodioaren erakusgarri. Izan ere, egutegiko mugarri bilakatua, abuztuaren 20tik 25era eginen da Iruñean, Sabicas Maisuaren ohoretan, nafar lurraldeak sustrai flamenkoa goraipatze aldera.\nJaialdian, aurten ere, jarduera sorta zabala antolatu dira. Sei egun ekitaldiz beterik, eta ohi denez, Iruña flamenkoaren hiriburu bilakatua iparraldean, hiriko karrika eta agertokiak artista bikainen, flamenko-adituen eta zaleen topagune hautak izanen baitira.\nAurtengo Flamenco On Firek ‘Belaunaldiak, mitoak eta gazteak’ izanen ditu ardatz. Horrela, gai horien inguruan, hainbat kontzertu ehunduko dira, formatu urratzaileak erabilita. Zeharkako ziklo bat onduko da egitarau barneko jarduera gehienak zipriztintzeko.\nEdukiak txukun eta artaz zaindurik, Jaialdiak, batetik, BaluartekoAuditorio Nagusiko ikuskizunak eta 3 Reyes Hoteleko Gaueko Zikloko kantu, dantza eta jotze errezitaldi mitikoak eskainiko ditu, eta, bestetik, doako kultur proposamen zabala, aire zabalean egitekoa, hala nola ‘Flamenkoa Balkoietan’, ‘Jam Flamenkoa’ eta ‘Belaunaldiak, mitoak eta gazteak’ ekimenak. Halaber, jarduera hezigarri eta integratzaileak eginen dira, hala nola ‘Arte Flamenkoari buruzko Iruñeko VI. Jardunaldiak’. Eta urtero bezala, hiriko ostalaririk onenek jaki goxo-goxoak eskainiko dituzte, ‘Sabicasen Pintxoa’ izeneko ibilbidearen bitartez.\nFlamenco on Fire 2019 - Egitaraua [PDF 2, 40 MB]\nAbuztuak 20 / 21:00\nAbuztuak 21 / 21:00\nAbuztuak 22 / 21:00\nAbuztuak 23 / 21:00\nJorge Drexler + Rocío Márquez\nAbuztuak 24 / 21:00\nAbuztuak 25 / 21:00\nAbuztuak 20 / 23:30\n3 Reyes Hotela\nAbuztuak 21 / 23:30\nCarlos de Jacoba + David de Jacoba\nAbuztuak 22 / 23:30\nAbuztuak 23 / 23:30\nAbuztuak 24 / 23:30\nAbuztuak 25 / 23:30\nIturria: Flamenco On Fire\nData 2019(e)ko abuztuaren 20(e)tik 2019(e)ko abuztuaren 25(e)ra\nFlamenco on Fire 2019 - Egitaraua [PDF 2,07 MB]


Gaixoen eskubideak | UCI\nUCI bateko Gaixoen eskubideakadmin2015-03-05T17:20:37+00:00\nUCI batean onartuak diren gaixo guztiek zenbait eskubide dauzkate gaur egungo osasun arloko legeen arabera. Horrela, gaixoek eta hauen sendiak eskubide hauek eskatu dezakete legea eskutan dutelarik. Era berean, garrantzitsua da gaixoen sendi edota laguntzaile eta lagunak arau guztiak jakin ditzaten beharrezkoa izatekotan. Arauen ezagupenaren arloko esandakoa, UCI batek bere gaixoekiko daukan sentsibilitatea dela eta ezarria da.\nHorrela UCI batek zenbait informazio erraztu behar ditu edozein gaixo edota gaixoen sendi eta laguntzailei, legeak esaten duen arabera eta hemen ikus daitekeen bezala:\nUCIak eskaintzen dituen arretak eta zainketak\nUCIari buruzko informazio orokorra\nBaimen informatua, beharrezkoa den egoeretan (SEMICYUC erakundeak eraiki duen zerrendaren arabera)\nEdozein motatako gomendio UCIaren partetik bertan dauden gaixoen sendi edota laguntzaileei.\nUCIak gaizoarekiko ematen duen informazioa, zenbait ezkakizun bete behar ditu. Hasiera batean, gaixoa ospitaletaratzaren arrazoiak zein izan diren eta gaixoaren tratamendu prozesua derrigorrezko informazioak dira. Baita ere, gaixoak jasotzen dituen tratamendu eta arretak aipatu behar dira. Eguneroko informazioa izan behar dela azpimarratu behar da, gaixoekin edota hauen sendi edota laguntzaielekin harremanetan dauden profesionalen partetik.\nBeste aldetik, UCIaren informazio orokorra, gaixoaren egonaldiarekin zer ikusia daukan edozein arrazoi eduki behar du. Oso garrantzitsua da informazio orokor hau zelan eman behar den jakinaraztea. Horrela, informazioa ahoz eta idatziz eman behar da eta zenbait ezkakizun jaso behar ditu, ordutegia, harreman telefonoa, harreman moduak, etab. bezala.\nBaimen informatua kasu berezi bat da. Mota honetako informazioa, gaixoek tratamendu intrusiboak jaso behar dituztenean edota beraien osasuna harriskuan jar daitezkeen kasuetan bakarrik ematen da.\nAzkenik, UCIaren profesionalek beraien esku dagoen informazio guztia erraztu behar dute, bertan egongo diren pertsonen egoera ahal den onena izan dadin.


Urkullu zaporeko garaiotan, etorkizuna laranja kolorekoa da\nUrkullu zaporeko denbora hauetan –\nGarai ilunak datoz autonomia, subiranotasuna edo independentzia osoa aldarrikatu nahi duen ororentzat. Legebiltzarrean erabakitze eskibidearen aldeko inoizko indar metaketa handiena dagoen aldia, kurioski, aldirik antzuena izaten ari da. Kataluniako saiakerak porrot egin du, eta ikusteko da zer gertatuko den, Merkelen haritik dilindan dabiltzan, Puigdemont eta enparauekin. Bitartean, Albert Riveraren bedeinkapena duten 2018ko aurrekontuak onartzeko asmoz Espainiar Gobernuak beita jarri dio EAJri. Joko taula narrastuta, etorkizunaren lehen zantzuak ikus daitezke. Nora ote goaz?\nMariano Rajoy eta Albert Riverak %32 igo dute EAEri egindako diru ekarpena (Nafarroari ez bezala). Egunkari gehienek EAJri egindako keinu gisa hartu dute erabaki hau. Zaila jarri nahi dute jeltzaleek aurrekontuoi ezezkoa esatea. Dena dela -oraingoan badirudi baietz- Ortuzarrek 155. artikulua marra gorri gisa jarri du. Inoiz ez omen da berandu.\nAurrekontuen letra txikiari erreparatuz gero, erkidegoari egiten zaion aurrekontu partiden igoera handiena AHTari dagokiona dela ikusi daiteke. Eta baita, trenaren obren amaiera data berriz atzeratu dela: 2023an baino, 2024ean amaitzea aurreikusten da orain.\nGauzak horrela, sartzen ari garen aro berriaren ertz eta xerka geroz eta gehiago ari gara ezagutzen. Aro berri honetan pragmatismoak du indarra. Subiranotasun errealak, ala subiranotasun ezak. Poltsikoak, batez ere, baina baita eskumenek eta kudeatzeko gaitasunak ere. Inkesta guztien arabera Espainiaren etorkizuna laranja kolorekoa da. Eta horrek izugarri eragin diezaguke, onerako baino txarrerako. EAJk eta Rajoyk onartu Kuponazoaren urtean, Kontzertuak inoizko arriskurik handiena bizi du.\n20. mendea amaitu zen, eta haren kondarrak desegiten ari dira. 78ko trantsizioaren egileek galdu egingo dute, baina dirudienez, ez Podemosen iraultza morearen mesedetan. Lerrouxismoaren antza beldurgarria duen Ciudadanosen alde baino. Horrek supituki amaitu lezake EAEk (eta Nafarroak) urte luzetan izan duten bereizgarri politikoa.\nEz dut aipatu orain arte artikuluan. Ez dut aipatu zeharo jokoz kanpo dagoelako. Ez dagoelako erabakiguneetan eta apenas duelako eragiteko gaitasunik euskal politikan, eta espainiakoan. Euskaldunon kontzientzia, noizean behin, apaltzeaz gainera zer egiten du ezker abertzaleak? Zein da bere agenda? Ba ote du? Eta proiekturik? Aro berrian Arnaldo Otegi buruzagi duen mugimendu politikoak izango duen papera, kuota eta zer esana inkognita erabatekoa da. Inkesta (askotan gezurtien) arabera, lehengo berean geratuko da, jeltzaleak igotzen diren bitartean.\nAkaso oker izango naiz, eta hala bada hobe denontzako. Baina zuk ere ez al duzu sentsazio berdin antzekoa politikak batere kitzikatzen ez gaituen une gris hontan? Urkullu zaporeko denbora hauetan.


Astebururo herrian jendetza biltzen dela-eta, nola daramazue txotx garaia?\nTxotx denboraldian, jende mordoa joan ohi da Hernani eta Astigarragara, bertako sagardotegiez gozatzera. Plan erakargarria da; nori ez zaio gustatzen sagardo berria eta mokadu gozoak dastatzea? Gainera, azken urteotan ekimen ugari paratu dute martxan sagardogile eta erakundeek mundu hori hobeto ezagutzeko: museoak, bisita gidatuak... Nolanahi ere, sagardotegietako parranda Hernani eta Astigarragara luzatu ohi da ondoren. Jakina, ekarpen ekonomikoa garrantzitsua da bi herrientzat, baina arazoak ere sortzen dira: astebururo kaleak jendez gainezka, zalaparta ordu txikitan, begirune barik jokatzen duen jendea, mozkorrak, zikinkeria... Zer iruditzen zaizue txotx denboraldian horrenbesteko jendetza biltzea astebururo? Hernaniko goizeko EGA taldea\nHernanin, gazteentzako giro aproposa sortzen da asteburuetan. Sagardogileek eta herritarrek etekinak ateratzen dituzte, beraz, herriarentzat aberasgarria da. Baina, zenbaitetan, herritarrek pairatzen dute okerrena: istiluak, kale-zurrutak...\nTxotx garaiak alde onak eta txarrak ditu; herrian giro ona sortzen da eta tabernetarako ekarpenak nabarmen egiten du gora. Bestalde, ez dut begi onez ikusten bazter guztietan txiza egitea, izan ere, plazan komun publikoak jartzen dituzte.\nEgia da arazo ugari sortzen dituela txotx denboraldiak gure herrian. Batez ere, tabernen inguruan bizi diren hernaniarrek pairatzen dituzte auzi horiek. Hala ere, jasangarria dela deritzot, ekarkinak izaten baitira.\nAlde batetik, giro polita sortzen da. Koadrila asko biltzen gara denboraldiaz gozatzeko, baina horrek ez du esan nahi ezin dugunik ezer errespetatu. Halere, kontziente izan behar dugu bizilagunak ere badaudela eta kaleak ez direla zakarrontzia.\nOndo iruditzen zait, baina ondo legoke herriko gauzak bere horretan uztea eta jendea errespetatzea; ondo pasa daiteke istilurik sortu gabe. Abantailak ere baditu, lan eskaintzak egoten baitira. Bakoitzak bere aldetik jarriko balu, denok egongo ginateke pozik.\nNire esperientziatik eta kanpotik ikusita, arazoa da. Herria zarataz, zikinkeriaz, istiluz eta kontrolik gabeko jendetzaz betetzen da. Sagardogileentzat nahiz tabernentzat primerako aukera da, baina, nire ustez, ez du merezi herriak halako egoera pairatzea.\nGustuko dut denboraldia, baina asko aldatu da gazteagoa nintzenetik. Orain, jende gehiegi elkartzen da, eta, batzuentzat hainbat onura ekarri arren, beste batzuek kaleko zikinkeriak eta iskanbilak besterik ez dute jasaten.\nDenboraldia herrirako ekarpen ekonomiko garrantzitsua da. Alde horretatik, jendea erakartzeko antolatzen diren ekimenak oso interesgarriak dira. Halere, denon ardura da sortzen diren arazoak herritarrek ez pairatzea eta denok disfrutatzea festaz.


Natura eskubideen jabe — Manu Robles Arangiz Fundazioa\nNatura eskubideen jabe\nGure eragileetan eta baita modu kolektiboan ere naturari dagozkion eskubideekin konprometituak gaude, ingurumen osasuntsua eraikitzeko, pertsonon, naturaren eta bizitza modu ezberdinen arteko ongizatea helburu duen interakziorako, komunitatearen mesedetan eginiko kudeaketa (gure belaunaldia eta etorkizunekoak), baliabide naturalena, modu iraunkor eta ekologikoan produzituriko elikagaiak eta merkatuen eta interes espekulatzaileen gainetik pertsonak eta politika sozialen eraginkortasuna jarriko dituen bizitza eredu berria.\nAdierazpen hau sinatzen dugun eragileok, martxoaren 14ean Bilbon eta Iruñean burutuko diren manifestazioetara dei egiten dugu Euskal Herriko Eskubide Sozialen Kartak jasotzen dituen eskubideak bete daitezela exijituz.\nManifestazio honetan parte hartzeko dei publikoa egiten dugu honako arrazoiengatik:\nEuskal Herriko erakundeei, natura, baliabide naturalak eta lurraldea, gero eta handiagoak diren ingurumen eta sozial arloko kosteak sortuz, gutxi batzuren negoziorako tresna bihurtzen dituzten politika publikoen aldaketa exijitzen diegu.\nPolitika publiko horien oinarrizko aldaketak beharrezko neurriak hartzea eskatuko du gai hauei begira:\n- Euskal Herriko marko araugilean Karta Sozialean espreski jasotako eskubideak txertatu behar dira.\n- Politiken eta beharrezko diren baliabideen inplementazioa, lurzorua, baliabide naturalak eta bizitzeko moduen kudeaketarako, interakziotik eta elkarrekiko onuratik, eta hauen kudeaketa komunitatearen mesedetan.\n- Gure osasuna bermatzeko elikadura burujabetza politikak gure komunitatean efektibo egitea, produkzioa eta kontsumoaren arteako harreman orekatua eta arrantza, nekazaritza eta gure baliabide naturalak bezalako sektore estrategikoen defentsa.\nZentzu honetan lehenbailehen hau exijitzen dugu:\nEnergia produkzioari dagokionez:\n- Euskal Herriko lurraldeak, energia nuklearraren produkziotik libre deklaratzea, Garoñako Zentral Nuklearra lehenbailehen ixtea, hidrokarburoen bila Kantauri itsasoko prospekzioak eta petroleoa ateratzeko frackinga bezalako teknika zentzugabeak alboratzea, edo hondar bituminosoetatik ekoizturiko petrolioaren erabilera.\n- Plan zehatza, efektiboa eta behar duen aurrekontuarekin energia berriztagarri eta ordezkagarriak sortzeko, kalitatezko enplegua sortaraziko duena.\n- Energiaren produkzio eta salmentan, administrazio publikoen ekinbide zuzena, era honetara oligopolioen botereari amaiera emanez elektrizitatearen produkzioan eta salmentan.\nMugikortasunaren kudeaketari dagokionez:\n- Erakundeetatik parte hartze sozialerako tresnen sorrera eta jendarteari galdeketak, mugikortasunaren ingurumen aldetiko kudeaketa eraginkor, komunitario eta publikorako.\n- AHTari ez. Ekonomikoki, sozialki eta ingurumenari dagokionez bideragarria ez den azpiegitura baten lanak gelditzea, moratoria eta auditoria soziala.\n- Erabilera sozialerako euskal trenbide sarea.\n- Bidaiarien garraioaren kudeaketa publikoa, mugikortasunaren murrizketan, intermodalitatean, irisgarritasunean eta energia kontsumo gutxienekoan oinarritua.\nMaterialen eta hondakinen kudeaketari dagokionez:\n- Elite ekonomikoaren aberastasuna areagotzeko eraiki duten ekonomia lineal, xahutzaile eta kutsagarriaren ordez, ekonomia zirkular eta efiziente bat eraikitzeko neurriak bultzatzea, hau da, Zero Zabor eredua garatzea, natur baliabiden gaineko presioa, zabor metaketa eta kutsadura txikituz eta ahal den neurrian desagerraraziz. Gutxiagorekin hobe bizitzea posible da sistema ondo antolatuz gero.\n- Hondakinetako materialak suntsitzen dituzten eta ingurumena eta osasuna kaltetzen dituzten errausketa bezalako tratamendu kutsagarriak baztertzea.\n- Produktuen ekoizpenean materialak birziklatzeko edo berrerabiltzeko berreskuratu ahal izango direla bermatzeko araudia garatzea.\n- Birziklatu ala konpostatu ezin diren materialak tratatu gabe isurtzea galarazteko araudia garatzea.\n- Kontsumo arduratsua sustatzeko kultura sozial eta instituzionala sortzea.\nLurralde antolaketari dagokionez:\n- Lurraldearen antolaketa erradiala, zerbitzuetara sarbidea bermatu ahal izateko eta produkzio eta kontsumoaren arteko harreman zuzena bultzatu ahal izateko.\n- Lurzorua eta natur baliabideak iraunarazteko, euskal herritarron bizi baldintzen onurarako eta antolaketa egoki baterako gure lurraldeen artean koordinaturiko parte hartze sozial eta instituzionalerako tresnaren sorrera.\nSindikatuak: ELA, LAB, ESK, STEILAS, EHNE eta HIRU.\nEuskal Herrian, 2015eko martxoaren 9an


Top German Dating Sites – RHWS Dating\nTag - Top German Dating Sites\n✅Top Germany Dating Site List eta Europe\nZure datazio gida eta webgune onenak zure maitasun berriarekin Alemaniatik eta Europako gainerako herrialdeetatik ezagutzeko.\nOro har, uste da Europako gizona edo emakumea topatzea dela, eta bereziki Alemania (Deutschland), Herbehereak, Belgika, Frantzia, Espainia eta Italia esperientzia atsegina direla.\nEuropako jendea zibilizatu egiten da, soldata ona eta harreman serioak hartzen ditu.\nAlemania mendebaldeko Europako herrialdeetako herrialde aberatsenetakoa da, eta, jakina, Mercedes, BMW, Porsche, Siemens, Volkswagen bezalako marka ezagunek herrialdetik datoz.\nAlemaniarrek ezagunagoak dira oinarrian, garbitasunean eta diruaren kudeaketan.\nAlemanian aberatsak diren gizon eta emakume ugari daude.\nAlemaniako eta Europako Datazio Onena\nDeskargatu doako European Datingsites zerrenda Europako gizonezko eta emakumezkoenekin topo egiteko gune onenak aukeratuz.\nErabili Google Translator doako tresna\nEz al du hizkuntzak hitz egiten? Ez kezkatu!\nMaite duzun interesa Google Translate-rekin komunikatzeko erraz dezakezu.\nDoako itzultzailearen tresna hemen sartu >>\nAlemaniako hiri nagusiak jendea ezagutzeko\nGizon eta emakumeen arteko topaketak egin ditzakezun hiri nagusiak:\nNon Berlin hiriburua den.\nAlemaniako jende askok ingelesezko oinarrizko ingelesez hitz egiten du gutxienez.\nHerbehereetan (Holandan), jendeak ingelesa hobeto hitz egiten du, nahiz eta!\nHona hemen interesgarria izan daitekeen gune batzuk:\nEuropako datazio gune gehiago arakatu nahi baduzu, erabili datazio guneen arteko alderaketa tresna.\nGoogle Translate zerbitzu librea\nEuropako Datingsites beste Saiatu dezakezu:\nTop People Sites Europako jendea ezagutzeko\nHauek dira onenen gehiengoa duten online dendetan, non zure Europako maitasuna aurkitu ahal izango duzu.\nGehienak guneetan izena eman dezakezu dohainik.\nOspe handia da Victoria Milanentzat; beraz, Victoria Milan-ek marketing lineala (lineaz kanpokoak) ditu, eta horrek Victoria Milan-ek prentsa (egunkariak eta aldizkariak) sarritan izendatzen ditu eta telebista eta irratian.\nVictoria Milan-ek emakumeentzako emakumeek sortutako harremanetarako gune bat da, oso garrantzitsua da gizonezkoen gizonezko ratioa oso handia dela.\nEz dago ezer okerrago emakume bati baino milioi bat mezu gizon baino gehiago idazteko.\nVictoria Milan-ek 20 herrialde baino gehiagotan eskaintzen ditu erabiltzaileak tokiko afera mundu osoan.\nBisitatu Victoria Milan Alemania >>\nVictoria Milan Herbehereak bisitatu >>\nVictoria Milan-en xede taldea pertsona ezkonduta dago edo bikotearekin tranparik bilatzen duen harremanean.\nAdina, oro har, 30+ eta etxekoandre bakartiak.\nVictoria Milango aktibo baliotsuena, helburua errazago iruzur egitea da eta, ondoren, trabarik egin eta ez harrapatzea.


David Cabo Fundación Ciudadana Civio-ko zuzendaria eta sortzaileetako bat da. Erakunde honen xedea da herritargo aktiboa sustatzea gardentasuna, teknologia eta datuen kazetaritza erabiliz. Civiok garatutako proiektuen artean aurkitzen dira ondorengo web orriak: dondevanmisimpuestos.es, erakunde publikoen aurrekontuak ikustarazteko tresna, eta tuderechoasaber.es –Acces Info Europe-rekin batera sortua- herritarrentzat informazio publikoa eskuratzeko tresnak eskaintzen dituena. Beraien azken proiektua Quién Manda da, Espainiako botere politiko, ekonomiko eta mediatikoaren mapa eskaintzen duena ohardun argazkiak, kazetaritza artikuluak eta datu base publikoak erabiliz. David-ek ere Access Info eta mySociety-rekin batera AsktheEU.org gardentasuneko atari europearraren sorreran porte hartu zuen.\nInformatikako Goi Mailako Ingeniaria eta Psikologian Lizentziaduna. Gardentasun eta Open Data arloetan lanean hasi baino lehen aholkulari/garatzaile/arkitekto lanak egin zituen British Telecom, HM Revenues & Customs, Accenture, Ericsson eta BBVA Global Markets enpresetan.\nDavidek Etika Publiko eta Gardentasunari buruzko atalean hitzaldia aurkeztuko du.\nDAVID CABO-en hitzaldiak\nGaia: Herritarrek gardentasun atariei eskatzen diotena. Informazio publikoaren argitalpen esperientzia berritzaileak


Web-corpusen atari bat, Interneten euskara nola erabiltzen den jakiteko - GARA\nElhuyar Fundazioak euskarazko web-corpusen ataria sortu du, eta erabiltzaileentzat eskuragarri jarri. Heldu den asteazkenean aurkeztuko du Donostiako San Telmo museoko «Badu Bada» erakusketaren barrenean, baina aurreratu ditu baliabide berriari buruzko datu batzuk. Internetek euskara aztertzeko datu-iturritzat duen garrantzia nabarmendu nahi izan du, «Interneten euskara nola erabiltzen den jakitea denontzat baita interesgarria». Hori egiteko aukera emateko sortu dute, hain zuzen ere, Web-corpusen ataria.\nBertan, erabiltzaileak hiru baliabide ditu eskura: euskarazko corpus elebakarra, euskara-gaztelania corpus paraleloa eta euskarazko corpusetik automatikoki erauzitako hitz-konbinazioak. Tresna horiek Internetetik automatikoki eratu dituzte, fundazioko I+G taldeak garatutako teknologiari esker.\nEuskarazko corpusari dagokionez, orain arte eratu den handiena dela azaldu dute, alde handiz gainera, 125 milioi hitz inguru jasotzen baititu. Sarean dauden mota eta arlo guztietako testuak biltzen ditu eta linguistikoki etiketatuta dago.\nCorpus paraleloaren atalean, webean automatikoki atzemandako euskara-gaztelania gune eta dokumentu elebidunak esaldi mailan parekatu dituzte, automatikoki hauek ere. 18 milioi hitz ditu corpus honek gutxi gorabehera; egungo euskara-gaztelaniako corpus paralelo publiko handiena da. Aurrekoa bezala, linguistikoki etiketatua dago eta oso baliagarria da, esaterako, hizkuntza bateko hitz edo esapide bat beste hizkuntzan nola eman den jakiteko.\nAzkenik, hitz-konbinazioen atalean, euskarazko corpusetik automatikoki erauzitako hiru motatako konbinazioak eskaintzen dituzte: izen+aditz, izen+izen, izen+izenondo. Horiekin, adibidez, erabiltzaileak ikus dezake izen jakin batekin zein aditz konbinatzen diren, neurri estatistiko batzuen arabera ordenatuta, baita horien testuinguruak bistaratu ere.\n«Badu Bada»-ra gonbidapena\nAtariari buruz gehiago jakin nahi duenak asteazkenean, arratsaldeko bostetan du horretarako aukera. Josu Aztiria Elhuyar Fundazioko Hizkuntza eta Teknologia unitateko zuzendaria, Igor Leturia I+Gko arduraduna eta Antton Gurrutxaga Hiztegigintzako arduraduna izango dira argibideak ematen. Tresnaz gain, hau eraikitzeko erabilitako teknologia azalduko dute eta hizkuntzen azterketan, adibidez lexikografian, sintaxian eta semantikan baliabide gisa duen garrantziaz jardungo dute.


Euskal Herritik zehar: Antzuolako Mairuaren Alardea - Gaiak - Euskonews\nGutxi dira arma-ikustaldiak eta alardeak antzezten jarraitzen duten herriak. Udal milizietan oinarritutako Euskal Herriko antolamendu militar hura, herri batzuetan besterik ez da gogora ekartzen, hala nola Hondarribian, Irunen, Tolosan, Elorrion edo Antzuolan. Azken hori izango da datorren uztailaren 18an “Mairuaren Alardea” ospatuko duen herria, zaindariaren jaien barnean alegia.\nX. menderaino atzera jo behar dugu, ospakizun honen jatorria aurkitzeko. 920ko uztailaren 26an antzuolarrek Abd al-Rahman III.aren kontrako borrokaldia irabazi zuten, Baldejunkera Nafarroako haranean. Garaipen haren omenez ospatzen da urtero Antzuolan arma-alarde berezi eta ikusgarri hau.\nMairuaren Alardea. Antzuola, 1985. Antxon Aguirre Sorondo. 3digitala.\nArratsaldeko seiak iristear daude eta herriko kaleak jendez betetzen doaz. Herritar eta bisitariek txoko hoberenen bila dabiltza arma-desfilea ikusi ahal izateko. Seiak dira eta jarraigoa herriko plazatik abiatzen da. Taldearen buruan danborrariak eta txistulariak kokatu dira. Musikarien atzetik Kapitaina doa zaldi gainean eta, jarraian, Abd al-Rahman III.a asto baten gainean kateatuta. Gastadore eta eskopetariek taldea ixten dute. Ibilbidean zehar jarritako bozgorailuetatik irteten den ahotsak gertaera historikoaren inguruko xehetasunak kontatzen ditu. Kontalariaren ahotsa, ikusleen begirada eta aparteko musika. 1761 urtean idatzitako partitura interpretatzen dute. “Marcha de Fusileros para Pífanos y Tambores de Espinosa. Música de Ordenanza de Carlos III” izenaz ezaguna den pieza alegia.\nArma ikustaldia bukatu eta jarraigoa herriko plazara itzultzen da. Une horretan armadaren Kapitainak antzuolarrek Baldejunkerako kanpainan lortutako guztia oroitarazten duen diskurtsoa eskaintzen du. Hitzaldi horren bitartean, bertso batzuk entzun daitezke. Jose Maria Iparraguirre urretxuarrak 1878 urtean idatzitako bertsoak dira eta abesbatzak kantatzen ditu. Abestiak eta Kapitainaren ahotsa ixiltzen doaz. Abd al-Rahman III.ak bere damutasuna adierazi behar du. Mairuen buruzagia belaunikatu egin da eta, lurrean muin egin ondoren, Antzuolako herriari betirako leialtasuna agintzen dio. Ondoren plazatik alde egiten du, poza eta alaitasunari lekua utziz. Kanoi eta eskopeten salbek ekitaldi honi amaiera ematen diote, plaza osoa bere soinuarekin astinduz.\nBeste urte batez tradizioa bete egin da. Beste urte batez Antzuolako herriak bere historiaren zati txiki bat gogorarazi egin du. Ahaztezinak diren une horiek, bai Antzuolakoak eta bai beste herrietakoak ere, 3digitala irudi bankuan topatu eta gozatu ahal izango ditugu.


26\tabendua 2017\nAbenduaren 18tik Urtarrilaren 5rarte Herri Denda ospatuko da Zirika! Herri Gunean. Bertan mundu berri baten alde urte osoan zehar lan egiten duten 30 gizarte mugimendu inguru parte hartuko dute; Beste askoren artean ekologismoa, internazionalismoa, feminismoa, komunikazio librea, preso politikoak, kultura, inmigrazioa edota antimilitarismoa esparruak lantzen dituzten eragileak parte hartuko dute.\n26\tiraila 2017\nIrailaren 26an, errefuxiatuak birkokatzeko eta berrezartzeko epea bukatuko da, baina Europako gobernuek ez dituzte bete beren kuotak. Espainiako Estatuko Gobernua ez da iritsi % 11ra.\nHori dela eta, egoera salatzeko ekintza indartsua egin nahi dugu, eta espero dugu zu ere bertan izatea.\nIrailaren 30ean, 12:30etan, Plaza Eliptikoan egongo gara, Gobernu Zibilaren parean, ozenki salatzeko Europako gobernuek ez dituztela bete beren harrera-konpromisoak eta horrek pertsonei eragiten dizkien ondorio larriak.\nZatoz eta egin bat gurekin!!\n18\tiraila 2017\nHasankeyfen aldeko (Kurdistan) 2. Ekintza Eguna Globala: 2017eko irailaren 23an, 12:00, Plaza Biribilean, Bilbon.\nIrailak 23 Tigris ibaia eta Hasankeyfen defentsarako mundu mailako bigarren ekintza eguna deitu dute. Hasankeyf herria, turkiar estatuaren menpe dagoen Kurdistanen kokatzen da, Herri hau, BBVAk finantzatzen duen Ilisuko urtegi megaproiektuaren eta instalazio hidroelektrikoen mehatxupean aurkitzen da, Proiektu hau eztabaidagarria izateaz gain, aurrekaririk gabeko “suntsipen handiko arma kulturala” izan liteke. Hiriaren %80a, 300 aztarnategik osatutako ondare arkeologikoa bere osotasunean eta 200 herri inguru urtegiaren azpian desagertuko lirateke. Urtegiak 11.000 miloi metro kubikorekin Turkian hobekien mantendutako Erdi Aroko herri honetako aztarna bizantziar eta otomandarrak ur azpian utziko ditu, 75.000 pertsonen desplazamendua eraginez.\nAntolatzaileak: BBVAren aurkako Plataforma eta Kurdistanekin Elkartasun Ekimena\nHasankeyf eta Ilisuko urtegiari buruzko aurreko albisteak:\nTailerra: Maskulinitate berriak. Gizarte eraldaketa eta giza garapena (Bilbao, 2017ko Ekainak 26-27-28)


Nola instalatu ClockworkMod Recovery eta Huawei u8650 | erroan bihurtu Androidea\nHuawei u8650 Kostu baxuko terminal bat da, ezaugarri tekniko bikainak dituena, argibide txiki batzuk jarraituz, ahal duguna root eta instalatu ClockworkMod Recovery, bere ezkutuko potentzial guztia azaleratzeko.\nErrotzea eta aipatutako aldatutako berreskurapena instalatzea, adibidez instalatu aldatu eta optimizatutako erromak terminal bikain honetatik errendimendu hobea lortzeko, gehienez optimizatzeko supererabiltzaile pribilegioak dituzten beharrezko aplikazioak instalatzeko gai izateaz gain, adibidez gure bateriaren kontsumoa.\n1 Huawei u8650 errotzea\n2 ClockworkMod berreskurapena instalatzen Huawei u8650-en\nHuawei u8650 errotzea\nTerminal hau errotzeko, oso modu sinplean egingo dugu, nahikoa izango dugu deskargatu update.zip hau y kopiatu deskonprimitu gabe en gure sdcardaren erroa.\nZip fitxategia deskargatu eta kopiatu ondoren, gure Huawei u8650 berrabiaraziko dugu Berreskurapen moduan, telefonoa guztiz itzalita hasita, sakatu aldi berean eta botoiak askatu gabe igo bolumena gehi pizteko botoia.\nMenu honetan, bolumen botoiak, eta berretsiko dugu pizteko botoia.\nDeitutako aukerara jaitsiko gara "Eguneratu sd", pizteko botoiarekin baieztatuko dugu eta update.zip aurretik deskargatuta, pizteko botoiarekin berretsiko dugu eta instalazioa amaitutakoan, aukera erabiliko dugu "Berrabiarazi sistema orain" terminala berrabiarazteko.\nHonekin izango dugu Huawei u8650 errotua, Android aplikazioen tiraderan sartuz egiaztatu ahal izango dugu eta aplikazio berri bat deitzen dela ikusiko dugu Superuser.\nClockworkMod berreskurapena instalatzen Huawei u8650-en\nLehenik eta behin beharrezko kontrolatzaileak deskargatzea izango da keinuka programa gailuak ezagutzen gaitu, beharrezko gidariak instalatuta daudenean, berrabiaraziko dugu Windows.\nOrain ClockworkMod berreskurapena deskargatu behar duguKonprimitutako fitxategia deskargatu ondoren, edozein lekutan deskonprimituko dugu, ahal dela gure mahaigainean. Windows, eta izeneko fitxategia exekutatuko dugu ClockWorkMOD 5.0.2.7 (Bootloader-Volum DOWN + POWER) .bat.\nUrrats honetan mugikorra guztiz itzaliko dugu, bateria 30 segundo inguru ere kenduz, orduan bateria ordezkatuko dugu eta piztuko dugu Huawei Modua fastboot, hau aldi berean mantenduz eta askatu gabe lortzen da bolumena jaitsi gehi pizteko botoia, 25 segundo inguru.\nOrain bakarrik izango dugu konektatu mugikorra ordenagailura USB bidez eta itxaron keinuka dagoen programak bere lana egin dezan, amaitutakoan Huawei u8650 Berez berrabiaraziko da, eta behar bezala instalatuko dugu ClockworkMod berreskuratzeaBerreskurapen berri honetara sartzeko, itzalitako terminaletik egingo dugu eta aldi berean botoiak sakatuta piztuko dugu. potentzia eta bolumena igotzea.\nInformazio gehiago - Rom Lightning Taldea: Huawei U8650, DX Battery Booster, hartu zure bateriaren kontrola\nDeskargatu - update.zip, Gidariak, ClockworkMod berreskuratzea\nArtikuluaren bide osoa: Androidea » Android gailuak » Telefono mugikorrak » Huawei » Nola erro eta instalatu ClokworkMod Recovery Huawei u8650-en\nUntxia esan zuen\nIdeia eskertzekoa da baina ezin da egin, Yoigo firmwarearekin behintzat ...\nErroak behintzat funtzionatuko dizu, ezta?\ngarvistan esan zuen\nKaixo! Tutoriala jarraitu berri dut eta ClockWorkMOD exekutatzen dudanean ez du pantaila aldatzen jarduten uzten dudan denbora guztian. .Bat exekutagarriak OK ematen didala ikusi ahal izan dut, baina ezin izan dut gehiago irakurri. Terminalak blokeatuta jarraitzen du eta horrela jarraitzen du bateria kendu eta berrabiarazi arte. Orduan normala da. Supererabiltzaile aplikazioa agertzen zait. abio bizkorra probatzen dudanean YOIGOren logotipoa jarraitzen du aldatu gabe, nahiz eta 60 segundoz eduki eta USBarekin konektatzeak ez duen ezer egiten\nBarkamena. Berreskuratu moduan aktibatzea bururatu zitzaidan eta instalatuta dago ... ..edo hala dirudi.\nEzarri CWM oinarritutako berreskurapen modua v5.0.2.7\nOrain segurtasun kopia bat egin dezakezu, hori da egin beharreko lehenengo gauza.\nBaina bai esan zuen\nEzjakintasunik sakonenetik ... merezi al du 2.3.6 bertsiorako tutorial honek ???\nTabo_itzala esan zuen\nEzin dut berreskurapen moduan sartu, ezin dut nire telefono mugikorrera sartu, haiek lagundu eta programa batekin sustraitzen ahalko lukete, baina ezta berreskuratzeko TT sar dezakedan ere\nFer-2185 esan zuen\nfuntzionatzen du huawei u8510-entzat?\nEz, beste terminal mota bat da eta, beraz, ez nuke probatuko\n19/09/2012 23:25 egunean, "Disqus" -ek idatzi zuen:\njanaritza esan zuen\nnire huawei y100 igotzen den pantailan zintzilik dago eta gero huawei ikurra agertzen da, zer egin behar dut? Dagoeneko tutorial asko ikusi ditut eta egia ez da ezer ... zerbait egiten dudan bakoitzean "error data last log" lortzen dut\nelbike esan zuen\nMennn, ez dakit nola egin salto egin duelako abortatu da instalatzen lagun iezadazu mesedez TT ez dakit zer egin orain ... Aldez aurretik eskerrik asko behar ditut\nMennn, ez dakit nola egin, bertan behera uzten baitut, lagundu iezadazu TT mesedez. Ez dakit zer egin ... behar dut ... ez dit ClockworkMod berreskuratzen instalatzen utziko aldez aurretik\nthanoo esan zuen\nmenua zein herrialdetakoa zara, beraien arabera 3g biratuko dela diote: / nire zalantza handia da\nDariopadel esan zuen\nA-k berreskuratzearen zain jartzen nau eta itxi egiten dut, oraindik huawei logotipoa duen pantaila dut. Zer egiten dut? Eskerrik asko\nAndroid 2.3.6 bertsioa daukat, eta ezin dut funtzionatu, berreskurapen moduan sartu eta update.zip-etik abiatzen saiatzen naizenean, beti esaten didala instalazioa bertan behera utzi dela, huts egin duela fitxategi sinadura osoa egiaztatzera. lagundu? Eskerrik asko\nJBC 60 esan zuen\nJavier gauza bera gertatu zitzaidan, 7arekin eta ikuspegiarekin probatu nuen, baina azkenean xp-rekin izan zen, arazoa da ez zuela kontrolatzaileak detektatu, behartuaz instalatu nituen eta zeukan bat kontrolatzaileak bi minututan root ziren eta beste berreskurapen bat izan zuten, bilatu google root huawei u8650 taringa-n, harpidetu eta estekekin tutoriala oso erraza da ikusiko duzu huawuei kontrolatzaileak htcmaniatik deskargatu aurretik. nahiko erraza da\nErantzun Jbc 60-ri\nEstekak arrautzetan jar ditzakezu\nEta zure posta elektronikoaren izena errespetatzen duzu eta leku berera joaten zara, ezta?\nJaviichu esan zuen\nKaixo, ez dit fastbot moduan sartzen uzten, 25 segundo inguru botoiak sakatu ditut eta telefonoa piztuta dagoela harrapatu dut\nGuaramerel02 esan zuen\nEske-k ke harrapatuta dauka eta momentu horretan (Bootloader-Volum DOWN + POWER) .bat exekutatzen duzu. 2 segundo besterik ez ditu behar eta dagoeneko mugikorra berrabiarazten ari zara\ninstalazioa bertan behera uztea ere esaten dit\nberriketan aritu esan zuen\nKaixo, begira, huwei u8650 bat dut, berrabiarazi egin dut eta blokeatuta dago, ez daukat sarbidea, piztu eta yoigo enpresaren publizitatea bakarrik agertzen da. Arazo honekin lagun diezadakezu, eskerrik asko\nKaixo, deskargatu ditut Windows XPrako kontrolatzaileak, baina ez dakit nola instalatu, ez daukat .exe fitxategirik ... Dagoeneko lortu nuen errotzea duela denbora batzuk baina orain ezin dut aldatu clockworkmod erromeria. Lagundu mesedez!!!\nHori ere gertatu zitzaidan eta berreskurapena aldatu nuen eta ondo finkatu zen\nFelipe Romero esan zuen\nLagun prest, eskerrik asko AT&T Huawei U8652 agurra eskaini didazu\nErantzun Felipe Romerori\nNire u8652-51-rekin laguntzen du, root naiz eta letra-tipoa aldatu nuenean berrabiarazi zen, orduan txundituta geratu nintzen eta bateria kendu nuen, eta berriro berrabiarazi nuen eta jada ez da sistema kargatzen, zer egiten dut ?? ? agur\nCarlos Garibay esan zuen\nHauwei u8510 funtzionatzen du?\nErantzun Carlos Garibayri\nClockWorkMOD 5.0.2.7 (Bootloader-Volum DOWN + POWER) .bat sakatuta .bat. eta mugikorra ordenagailura konektatu, zenbat denbora behar da berrabiarazteko?\n4h behar dira. konektatuta eta oraindik Yoigo logotipoarekin ordenagailuan eta ordenagailuan pantaila beltz txikia mezuarekin: «berreskurapena bidaltzen ... _ eta kurtsore keinukaria. Normala da?\ninteresa esan zuen\nfuntzionatzen al du prozesu honek huawei u8667 batekin?\nBa al dakizu modelo hau at & t-rekin kaleratzeko modurik badago Mexikoko telcel edo movistar-ekin erabiltzeko?\nLuis Gerardo Torres-Gomez esan zuen\nProzesu honek Huawei U8651t-rekin funtzionatzen al du?\nErantzuna Luis Gerardo Torres Gomezi\nSion Zion esan zuen\nhawei u8667 batentzat\nErantzun Zion Zions-i\nLaguna Laguntza behar dut HUAWEY U9508 daukat dagoeneko ROOT dut eta berreskurapen bat ere instalatu dut kik kat instalatzen lagunduko didazu\nKaixo, mezu hau irakurri dut, baina kontrolatzaileek huts egiten dute, ezin dut norbaitek esatea non deskarga ditzakedan, Windows 10 eta XP ditut, zer egiten dut faserako, lagundu?\nSamsung Galaxy S, modema nola aldatu ICS oinarritutako ROMetan


Simone Weil – Arizmendiarrieta. Lanari buruzko hausnarketak. | Arizmendiarrietaren Lagunak Elkartea\nSimone Weil – Arizmendiarrieta. Lanari buruzko hausnarketak.\nBatzar Nagusian egindako mahai inguruen konklusioak: Lana zeharreko kontzeptua da, unibertsala. Gizakiaren muinari berari eragiten dio: pertsona eraikitzen du, humanitatea eraikitzen du. Ideologiak, sinesmenak, teoriak… elikatzen dituen iturria da.\nHalaber, kontzeptua bera definitzen duen ideia, ideologia, sinesmen edo interesen eraginpean dago. Lanari begiratzeko dugun ikuspegiaren aurreiritziaren arabera horrelakoa izango da bere izaera. Bibliaren madarikazio jainkozkotik Kreazioaren burutzapenaren giza lankidetzaraino, eta horrenbestez gizakien izaera Jainkoaren lankide bihurtzeraino, ideia aukera zabala aurkitzen dugu gure aurrean, lanaren izaeraren egiazko definizio izan bahi dutenak.\nAitzitik, lanaren kontzeptuari buruzko bertsioen ugaritasun horrek elementu komun bateratua dauka: behar bezala enfokatuta, aberastasuna, balio ekonomikoa, aurrerabidea, ezagutza, kapital soziala, zientzia… sortzen du.\nEzerk eta inork ez du lana alde batera uzten proposamen politikoak, sozialak, humanoak eta are erlijiozkoak aurkezten dituenean. Lana bizitzaren parte da.\nBatzuek diote lana beti dela jarduera positiboa, eta suntsitzailea balitz orduan ez litzateke horrelakotzat definitu behar, baizik eta suntsiketa, gainbehera eta porrot moduan. Horregatik ezin gara erori lana ongi egindako lantzat hartzeko tranpan, baldin eta horren xedea pertsonei eta gizarteari kate egitea bada.\nEgitea merezi duen lan orok ongi egitea merezi du. Lana gizakiok munduan gure funtsezko izaera gauzatzeko dugun tresna bat da. Gure jeinuaz, gure botereaz uzten dugun aztarna da. Tresna bakarra?\nGarrantzitsuena? Iritziak ez datoz bat eta ñabardurak daude, baina erabateko adostasuna dago funtsezko garrantzia duela esaterakoan.\nLanak pertsonen bizitza transzenditzen du, munduan duen presentzia fisikotik harantzago doa. Hiltzen ez den hazia bezalakoa da: ernatu egiten da, bere alderdi espiritualean zein agerraldi materialean.\nLanaren kontzeptua lantzeko hartu den atal bakoitza, hausnarketen sakontasuna, ideietan zehatzen da, baina hau bezain testu laburrean ezin dugu hori gutxieneko eraginkortasunez landu.\nLanak errealitatearekin harremanetan jartzen gaitu, gauzen egiazkotasunaren aurrean jartzen gaitu. Ongia egiteko ongi egindako lana pertsonen duintasuna handiarazten du. “Lanak baino ez du bertutea sortzen, bertuteak baino ez du duintasuna sortzen”.\nBadirudi zereginaren arabera ekonomiko ordaindutako lanaren aldeko joera desagertzera doala. Pertsonak zertarako lan egiten duen jakiteko beharrak, bere ahaleginaren zentzua ezagutzeko beharrak, amaierako emaitzarekin harremanetan jartzeko eskatzen du, eta bezeroak edo erabiltzaileak horren ekarpenaz egiten duen balorazioarekin. Orain arte lansari emozionala baztertuta egon da (beharbada inbaditzen gaituen ekonomizismo gehiegizkoagatik), askoz lerratuago baitago pertsona orok eskubidez duen sentimendu humanoaren beharrarekin.\nEskulanez diharduen langilearen lanaren izaerak ez ditu pertsonen aurreikuspenak betetzen baliagarri sentitzeko zerbait baliotsua egin beharrari dagokionez. Zeregin errepikakorren eta eduki profesionalik ez dutenen kategoria goratu beharra dago, eta artisauaren erantzukizunen pareko erantzukizunak barneratzen dituzten lanak sortu, “obra” bakoitzak egilearen zigilua, marka, estiloa eraman ahal izan dezan.\nEredu kapitalistak lan kooperatiboaren ereduak kolonizatu ditu. Edo, hobeto esanda, enpresetan funtzionatzen zuena kopiatu dugu, produkzio bitartekoen bidez gure ideologia humanistak exijitzen zuen zentzu espirituala baldintzatzen ari ginela ohartu gabe. Antolamendu ereduak horien muinean dagoen ideologiaren gauzapenak dira. Liberalismo ekonomikoak makinaren paradigmatik abiatuta irudikatzen du enpresa. Ideal kapitalista da etengabe kontrolatu daitekeen erakunde bat sortzea, piezak doitasun erabatekoz uztartuta, eta horietako bat hondatzen denean beste berdin batekin ordezkatu ahal izatea. Zaharkituta geratu diren piezak zaborretara botatzen dira:\nmolestatu egiten dute. Piezek ez dute jakin beharrik makinak zer produzitzen duen, operazio bat egiteko diseinatuta daude, eta hori da beren erantzukizun guztia; eta behar duten ezagutza eragiketa horretara mugatzen da. Bide batez, emozioak, interes pertsonalak, pertsonen arteko harremanak eta abar sobera daude.\nLan errepikakorrak, zentzu finalista ez duenak, aberetu egiten du. Muntaketa kateak kateatu egiten du. Langilea asetzen duen lana sortzeko aukera ematen diona da.\nLanak pertsona lantzen du eta, arrunta bada, pizgarririk eta transzendentziarik ez badu, ergeldu egiten du, esklabo bihurtzen du, mingarria da. Lan torturatzailea da, jainkoek gizakiari jarritako kondena.\nPertsonen lanak pertsonek ariman inkubatzen dugun eta ateratzeko borrokatzen den humanitateari aurrera eginarazten dio.\nMaxlow piramideak motibazio pertsonaletan dauden desberdintasunak iradokitzen ditu. Gure jarduerarekin asetzen diren behar pertsonalak gizatasunaren aldetik zenbat eta kualitatiboagoak izan hainbat eta asebetetze handiagoa sentitzen dugu. Dirua irabazteak errekonozimendu sozialak edo profesionalak baino gutxiago asebetetzen du (alde batera utzita, gehiegitan, lansariaren maila dela lana ebaluatzeko erreferentzia bakarra).\nEdukirik ez duten lanek “kanpoan” gogobetetzera eramaten gaituzte; garapen pertsonalari egiten dioten ekarpenaren ikuspegitik eduki garrantzitsua duten lanek berez dira gogobetegarriak.\nLanaren kalitate materiala ez da gauza garrantzitsu bakarra, garrantzitsuagoa da zentzua, bilatzen den xedea: sorta erako bonbak doitasun eta kalitate bikainez fabrikatu ditzakegu, baina horregatik miserable sentitu. Eta horrela, gure erosotasunaren mesedetan, itzali egiten dugu kasu horietan kontzientzia aktiboak gure baitan eragiten duen alarma, eta humanizazioaren eskalan behera egiten dugu.\nGizatiartasunik ez duen lanak gure trebetasun eta ahalmenak erabili beharra murrizten du baina ez du laguntzen gure bizitzari zentzurik ematen. Historikoki, langileari bere jarduera eta bizitzari zentzua emateko eskubidea lapurtu ohi zaio. Lanaren espiritua ezin da saldu edo erosi, lanaren emaitza erosten da, baina ez lana bera (“erositako” sexuaren eta maitasunaren antzeko zerbait).\nKooperatibismoaren erronka Batzar Nagusian bazkideek gauzatzen duten borondatetik harantzago doa, hori oso garrantzitsua izanik ere, eta, aitzitik, beraien garapen pertsonala segurtatu behar du.\nPentsamendu liberalaren arabera, egoismo pertsonalak ongizate soziala sortzen du, merkatu librea arautzen duen esku ikusezinaren bitartez, eta guk horri aurre egiteko beste irizpide bat aurkezten dugu, hau da, egiaztatuta dago gizartearentzat ona den oro ona dela bazkidearentzat, baina bazkidearentzat ona den oro ez da ona gizartearentzat.\nOngizate komunaren ekonomiaren enpresak ez dio eraginkortasun tekniko, ekonomiko edo finantzarioari uko egiten, baina era berean ez die uko egiten giza balioak lantzeari.\nZientziak oraindik ez du aurkitu nola materia gai den zerbait espirituala sortzeko. Garunak pentsamendua sortzen du, irudimena ahalbidetzen du,irizpide etikoei erantzuten die… Horrela deskubritzen dugu errealitate ez material bat dugula: gogoa, materian bizi dena: garuna.\nBaten batek galdetuko du ea ez den espiritua izango (gogoa) materiaz (garuna) baliatzen dena bere izaera adierazteko. Hardwareak bere eginkizuna betetzeko “sortzen” duen Software moduko bat.\nKontzientzia espiritualik ez duen gizarte bat zonbi bat da; errealitate ukigarri bihurtzen ez den gizarte bat fantasmala da. Materia eta espiritua behar ditugu: erakundeen eraginkortasuna eta kontzientzia morala behar ditugu.\nGarapen teknologikoak ez du beti aurrerapen humanorik sortzen. Baina lanaren aldaketa kontzeptualean modu erabakigarrian eragiten ari den faktorea da: gaur egun lanean ez da hainbeste esfortzu fisikorik egin behar, ez dago zeregin nekagarriekiko hainbesteko mendekotasunik.\nBerrikuntza soziala askoz faktore erabakigarriagoa da giza eta enpresa garapenerako berrikuntza teknologikoa baino.\nLanak komunitatearen zerbitzura egon behar du, eta garapen pertsonalaren zerbitzura.\nMilitarrek guda zelaian irabazteko irrikaz egoten dira; poetek natura deskribatzea desiratzen dute, politikariek gizartea zuzendu nahi dute, erlijiosoek doktrinatu… langileen nahia natura eraldatzea da, hari men eginez.\nEkonomiak ez du beti gizartea hobetzen laguntzen. Gehiegizko polarizazioak eta garapen ekonomikoak minbiziak giza gorputzean eragiten duen ondorio berdina eragiten du: heriotza.\nBalioen aldaketa behar-beharrezkoa da: ez dugu gizateria ekonomizatu nahi, ekonomia gizatiartu baizik.\nKontua da ea pertsonen betebeharrak betebehar ekonomiko-finantzarioen menpe egotea onartu behar dugun, balio moralak balio materialen menpe egotea.\n← On Jose Maria Arizmendiarrietaren jaiotzaren Urteurrena\nMondragon Unibertsitateko Biblioteka WorldCaten partaidea →


Iruña-Veleiako injustiziari aurre egin diezaiogun! –\nAtzo ezagutu zen Lurmenek Iruña-Veleiaren epaiari jarritako helegitearen erantzuna, Audientziak emana. Gai hau Estatu arazoa denez, eta estatu espainiarreko beste gai guztietan gertatzen den moduan, oraingoan ere Administrazioari eman diote arrazoia eta herritarren aurka; hau da, ez dituzte kontutan hartu ere egin Lurmenek 2020ko sententziari eginiko alegazio eta argumentuak, ez bat bakarra ere.\na) Ebidentzia fisikoen analisiak nork egin dituen\nFaltsuak direla dioen txosten fisiko-kimiko bakarra Madrileko IPCE-ren laborategiak egin zuen, euskalduntze berantiarra bultzatzen duen erakunde batek. Etxe horrek berak faltsutzat eman zuen ere Mas del Vent Kataluniako Klaustro erromanikoa. Eskerrak han bertako Unibertsitatea erne eta garaiz ibili zela eta «faltsutze» tesiak kontra-argumentatu zituztela zientifikoki. Ondorioz, “faltsutzat” emandako klaustro erromaniko hura gaur erromaniko benetazkotzat hartua da eta Generalitatearen Ondare Babes osoa du. Han eta hemen, badirudi Euskal Herriko eta Kataluniako ondarearen kontra aritu zaigula IPCE.\nLaborategi horrek ez du dataziorik egiten, ez da ezaguna arlo horretan.\nBere teknikariek ez zuten eskarmenturik lan hauetan, bere lehen aldia zen. IPCEren 4 edo 5 teknikari hasi ziren analisi lan horiek egiten, baina bakar batek –Navarro geologoak- sinatu zuen txostena eta faltsifikazioaren aldeko ondorioak bereak baino ez dira. Zergatik bakar batek, nun zeuden besteak? Orain teknikari bakar horren txostenean oinarritzen da Epailea faltsuak direla sententziatzeko.\nb) Erabili duen metodoa\nNavarrok erabili duen ikerketa metodoa ez du inork munduan erabiltzen eta zalantzazkoa da lanaren balio zientifikoa. Erreparatu, ez du erabiltzen “kontrolarako-kontrasterako piezarik” lan horretarako, eta hori zientzian funtsezkoa da.\nLurmenen defentsak epaiketan frogatu zuen metal modernoen presentzia ez dela nahitaez grafitoen exekuzio modernoaren froga; ikusarazi zuen 20 metal-aleazio ezberdin baino gehiago ageri direla; frogatuta utzi zuen ezpal mikroskopiko ezberdin horiek, beren tamaina eta forma ikusirik, ezin direla sortuak izan zeramikan grafitiak egiterakoan, baizik garbiketa-tresnetatik etorriak izan zitezkeela, edo kalibragailutik, eta/edo erabilitako beste lanabes edo hontzi metaliko batzuetatik. Aldagai posible horiek ez ziren kontuan hartuak izan, sinesgaitza zientzia egiterakoan.\nc) Honelako gaiak argitzeko 4 bide zientifikoak ez dituzte erabili nahi\nDatazioak Europako prestigioko laborategietan egitea, eskarmentu handikoetan\nKata kontrolatuak egitea, ikusteko ea antzeko grafitorik agertu daitezkeen\nEgindako lan arkeologikoa auditatzea. Edward Harris goiz oso batean Lurmenen lan arkeologikoa aztertzen egon zen eta ondo zegoela esan zuen baina auditoria bat eskatu zuen, datazio eta katekin batera.\nEztabaida zientifikoa: oraingoz faltsukeriaren aldeko argudio guztiak ezeztatuta daude, egindako 20tik gorako txostenei esker, eta faltsukeriaren aldekoek ez dira gai izan argudio horiei aurre egiteko.\nd) Epaitegian ikusi eta entzun genuen gauza askori bizkar eman diote\nMuseoko langile kualifikatuek, urte askotako esperientzia dutenak, Epaitegian bertan pieza batzuk erakutsi eta iritzia galdetzerakoan, adierazi zuten haientzat benetakoak zirela aurkezten zitzaizkien piezak.. Hori ez al da Navarrorena bezain garrantzitsua?\nMuseoko Teknikariek Iruña-Veleiako aztarnategitik zetozen piezak garbitzen ari zirela, bigarren pieza-kaxa garbitzerako, aparteko grafito bat aurkitu zutela aitortu zuten; eta aurkikuntzaren berri emanik, gehiago ez garbitzeko eta gainerako 18 kutxak garbitu gabe uzteko agindu zitzaien. Epaile aurrean deklaratu zuten hori teknikariek, baina inork ez zuen zirkinik ere egin…\nZer duzu buruan “Iruña-Veleiako injustiziari aurre egin diezaiogun!”-ri buruz\nAntton Erkizia 2021-02-09 12:22\nAtzo azken orduan jakin genuenez, Eliseo Gil-ek helegitea aurkeztuko dio Arabako Audientziaren azken epaiari:\nHonen bidez, behean sinatzen duen Eliseo Gil Zubillagak, bere izenean eta Lurmen S.L. enpresaren ordezkari gisa, bere uste sendoa adierazi nahi du, alegia, Iruña Veleiaren kasuari eta haren aurkikuntza eztabaidagarriei dagokienez, uste duela Zientzia dela gatazka delikatu eta zorigaiztoko hau konpontzeko bide bakarra “, eta bere burua errugabea dela aldarrikatzeko borondate irmoa duenez, horretarako errekurtsoa jarriko du.


Saldak, sukaldearen oinarri - Txantxangorri Aldizkaria\nSaldak, sukaldearen oinarri\nHome > Gastronomía > Saldak, sukaldearen oinarri\nEdozein plateri zaporea emateko oinarria dira errezeta askotan\nHaragi edo arrain egosia egiteko errezeta askotan salda gehitzen da. Baina, azkartasuna nagusi den garai hauetan, salda kasu gehiegitan urarekin ordezkatzen da; azken finean, pentsa dezakegu, oinarrizko osagaia bera da. Hein batean hala bada ere, saldak zapore berezia emango dio platerari eta lortutako emaitza ez da alderagarria ura bakarrik erabilita lortuko dugunarekin.\nOinarrian hiru salda mota daude: argia, iluna eta barazki edo arrainarekin egindakoak. Argia normalean oilaskoaren hezurrekin egindakoa izaten da, eta iluna txekorrarekin, nagusiki, baina baita txerriaren urdaiazpiko zein urdai-hezurrekin. Hala ere, guztien oinarrian barazkiak daude. Nagusienak azenarioa, tipula eta apioa dira, baina nahi izanez gero porrua edo tomatea ere gehitu ahal dira, esaterako. Porruak nahiko zapore sendoa dauka eta horregatik ez da gehiegi erabiltzen. Arrain-salda edo ‘fumet-a’ egiteko, tipula bakarrik erabili ohi da. Zapore gehiago eman nahi izanez gero, limoi-zuku tanta batzuk edo ardo txuria erantsi ahal diogu.\nHezurrek, bai haragienak zein arrainenak, zaporea emango diote saldari, baina bereziki, duten gelatinak saldak loditzeko balioko digu. Hori bai, haragiko hezurrek egosterakoan zikinkeria eta koipea askatzen dute, eta salda prestatzen ari garenean horiek kentzea komeni da.\nEgosten ari den bitartean ur gainean geratzen den koipea iragazi batekin kendu dezakegu. Amaitutakoan, berriz, beratzen utzita, geratzen den koipea gainean geratuko da eta erraz kendu dezakegu. Ontzi batetik bestera iragaziz, eduki ditzakeen zikinkeriak kenduko ditugu, salda bakarrik utziz.\nBarazkiak bakarrik erabiliz ere prestatu dezakegu salda. Horretarako, uretan egosi aurretik oliba olio pixka batekin frijituko ditugu su bajuan, zapore gehiago har dezan. Kolorea hartzen hasten direnean, ura gehituko dugu, eta barazkiak eginak dauden arte edukiko ditugu sutan.\nSalda egiterakoan, bestelako errezetak prestatzeko bada, ez dugu gatzik botako, gero botako baitiogu. Hala ere, ardo txuria edo beltza gehitu diezaiokegu, nahi izanez gero. Baina salda soila edo zopa bezala hartu nahi badugu, egosten ari garen bitartean gustuko dugun adina botako diogu.\nSalda hurrengorako gorde\nPlater berezi bat prestatu nahi dugun bakoitzean salda prestatzen hasteak denbora asko eraman gaitzake. Izan ere, hezurrak gutxienez bi orduz eduki behar dira egosten. Horregatik, aurrez prestatuta edukitzea komeni da. Erabili ohi dugun kantitatea kalkulatuta ontzietan gorde daiteke, izozkailuan, baita izozteko poltsetan ere, eta denbora luzez iraungo dute.\nOso kontzentratua ateratzen bazaigu, izotz-moldeetan gorde dezakegu. Gero, erabiltzerako orduan, behar ditugu izotz-moldeak atera baino ez daukagu.\nHaragiak… edo arroza\nBiribilkia saltsan, haragi egosia, arroza, paellak… hainbat errezetatan erabili ditzakegu saltsak, osagai nagusien zaporea areagotzeko. Egositako platerez gain, labean ere erabili dezakegu haragia xamurragoa geratzeko. Horretarako labeko erretiluan bertan jarriko dugu salda, haragiaren azpian, eta egosten den bitartean lehorra geratzea ekidingo du.\nSaldaTxantxangorri Aldizkaria 87


Ekainaren 17an bukatuko da irabazi asmorik gabeko entitateek diru-laguntzak eskatzeko epea, 2019an gazteei zuzendutako proiektuak edo jarduerak egiteagatik | Ayuntamiento de Pamplona\nEskaerak, www.iruna.eus-en bidez, 14 eta 30 urte bitarteko gazteei zuzendutako proiektuetarako aurkez daitezke, edo haiek antolatutako jardueretarako\nEkainaren 17an bukatuko da Iruñeko irabazi asmorik gabeko entitateek diru-laguntzak eskatzeko epea, irabazi asmorik gabeko entitateendako deialdian, 2019an gazteei zuzendutako proiektuak edo jarduerak egiteko. Laguntzek honakohelburu hauek dituzte: hiriko gazteen bizi-baldintzak eta -kalitatea hobetzea eta, antolatzeko gaitasuna zein autonomia indartuz, gizarte-bizitzan duten parte-hartzea finkatzea. Gazteei zuzendutako edo gazteek antolatutako jarduerak edo proiektuak lagun daitezke diruz, gaztetzat 14 eta 30 urte bitartekoak hartuko direlarik\nLehiaketaren oinarriak 94. Nafarroako Aldizkari Ofizialean argitaratu ziren osorik, 2019ko maiatzaren 16an. Eskaerak telematikoki bakarrik aurkeztu behar dira Udalaren webgunean (www.iruna.eus edo www.pamplona.es), Egoitza Elektronikoko “Diru-laguntzen eskaera elektronikoa pertsona juridikoentzat” izapidearen bidez. Argibide gehiago eskura daiteke Iruñeko Udaleko Gazteria Unitatean, 948420532 telefonoan.\nDeialdian bi modalitate daude. A modalitatea, helburu bereko jarduerez edo ekintzez osatutako proiektuetarako; eta B, noizean behingo jarduera edo jarduera-sortetarako, 2.000 euro gainditu gabe. Entitate bakoitzak bi modalitateetan eskatu ahalko du diru-laguntza, baina eskaera bakarra aurkeztu modalitate bakoitzeko. Deialdiak 51.000 euroko zuzkidura dauka, honela banatuta: 36.000 euro A modalitaterako, eta 15.000 euro B modalitaterako. Ezarritakoarekin bat, entitate bakoitzari, gehienez, 8.000 euro –guztizko aurrekontuaren % 90ari dagokiona– eman ahalko zaizkio A modalitatean; eta 2.000 euro –aurrekontuaren % 100 estaliz–, B modalitatean.\nAisia-jarduerak, arautu gabeko irakaskuntza, boluntariotza, bizitza osasuntsua, kulturartekotasuna...\nProiektuen helburuak honako hauek izango dira: arautu gabeko irakaskuntza bultzatzea, jardueren bidez, 20 ordu gainditu gabe; aisialdiko eta jolaserako jarduerak bultzatzea; hausnarketa eta sentsibilizazio-jarrerak sortzea, hainbat balio kontuan hartuta, hala nola elkartasuna, adiskidetasuna eta konpromisoa; eta gazteen mugikortasuna hobetzeko esperientziak sustatzea, gehienez ere Iruñetik 150 kilometroko itzulinguruan. Halaber, deialdian honako helburu hauek ere lortu nahi dira: gazte-boluntariotza bultzatzea; elkartegintza; gazteen parte-hartzea; elkarbizitza; hausnarketa; gizon eta emakume gazteen arteko parekotasuna eta begirunea; ohitura osasungarriak eskuratzea; jarduera zientifiko eta berritzaileak; kulturartekotasuna eta elkarbizitza; komunitate-garapena; eta arautu gabeko jarduera fisikoa.\nGehienez 125 puntu lortu ahalko dira, honela emanda: proiektuaren edo jardueren kalitateari, 25 puntu, gehienez; 14 eta 30 urte bitartekoei zuzenduta egoteari, 20 puntu, gehienez; eta, era berean, gazteen aktibazioa sustatzeari, 20 puntu, gehienez. Hurrengo kontzeptuei hamarna puntu emango zaizkie: gizonen eta emakumeen arteko parekotasunaren alde egitea; komunitate-garapenean eta entitateen arteko sare-lanean eragitea; aisialdirako aukera ezberdinak sortzea; zailtasun handienak dituzten gazteak aintzat hartzea; ingurumen-jasangarritasunaren alde egitea; eta hausnarketa eta sentsibilizazio-jarrerak sortzea. Diru-laguntza eskuratu ahal izateko, A modalitatean gutxienez 60 puntu lortu beharko dira, eta B modalitatean, gutxienez 40.\nIaz Iruñeko 13 entitate izan ziren diru-laguntzen onuradun\nElkarteek eta irabazi-asmorik gabeko bestelako entitateek diru-laguntza eskatu ahal dute, legearekin bat eratuta badaude eta izena dagokien erregistroan emanda edukiz gero. Gainera, Iruñean eduki beharko dute zerga-egoitza; ez dute egon behar irabazi-asmoa duten entitateen menpe; diruz lagundutako jarduerak nagusiki Iruñean egin beharko dituzte; diru-laguntza zein proiektu eskatu eta horretarako, ez dute edukiko Iruñeko Udalarekin lankidetza-hitzarmenik edo kontraturik sinaturik, eta ez dute jasoko alor honen edo Iruñeko Udalaren beste edozein alorren diru-laguntzarik; eta proposatutako helburuak betetzeko behar bezalako egitura eduki behar dute jada jardunean. Azkenik, jarduera guztiek erantzun zibileko asegurua izan beharko dute.\nIazko deialdian 13 entitatek jaso zuten diru-laguntza, honako hauek: Garaiz gazte-elkartea (5.221,12 euro), Bakearen Andre Maria (5.221,12 euro), Albatros kluba (5.221,12 euro), I Becchi gazte-elkartea (5.221,12 euro), V. Tropa Eskaut taldea gazte-elkartea (5.221,12 euro), Baracea Eskaut taldea gazte-elkartea (5.221,12 euro), Telebistaren Aurkako Aisialdi-kluba (5.128,95 euro), Nafarroako Eskaut Katolikoen taldea (4.908,50 euro), Mikael Eskaut taldea gazte-elkartea (4.666,47 euro), Dendari Izar Eskaut taldea gazte-elkartea (4.195,12 euro), Nafarroako Eskaut Katolikoen Elkarteen Federazioa (376,69 euro), Mugarik gabeko Musika gazte-elkartea (370 euro) eta Gazteak Kristoren aldeko elkartea (27,51 euro).


Indiako kostu ultra-baxuko konpainia berria Boeingentzat izan daiteke\nHasiera » Azken albisteak » Airlines » Indiako kostu ultra-baxuko konpainia berria Boeingentzat izan daiteke\nAirlines • Aireportuko • Nazioarteko Azken Albisteak • Azken Bidaia Albisteak • Negozio Bidaiak • Indiako Azken Albisteak • Inbertsioak • Berriak • Pertsonak • berreraikitzen • Arduraduna • Turismo • Garraioa • Travel Wire News • USA Azken Albisteak\nBoeing 737 hegazkinak erosi edo errentan emateko Estatu Batuetatik kanpoko urteko eskaintzarik handienetakoa izan liteke.\nBoeingek Indian duen posizioa hobetzeko aukera ikusten du.\nIndian miliardarioak kostu ultra baxuko garraiolari berria iragarri du.\nEnpresa berria aurrera doa dagoeneko,\nAEBetako hegazkin fabrikatzailea Boeing Rakesh Jhunjhunwala miliardarioak Indiako kostu ultra-baxuko aire konpainia berria abian jartzeko planak iragarri dituen Indian galdutako lurra berreskuratzeko aukera izan dezake.\nBoeingen Indiako merkatuan duela bi urte bere bezero handienetako bat, Jet Airways, erortzeak min hartu zuen.\nJhunjhunwala, "Indiako Warren Buffett" izenarekin ezaguna, bere inbertsio arrakastatsuengatik, herrialdeko garraiolari handieneko IndiGo, Jet Airways-eko zuzendari nagusi ohiekin eta Jet Airways-ekin bat egiteko asmoa du etxeko aireko bidaien eskaerari erantzuteko.\nJhunjhunwalak proposatutako Akasa Air Indiako hegazkinaren industria COVID pandemiaren eraginez kobratzen ari den unean gertatzen den bitartean, hegazkin konpainiek milaka milioi dolar galdu dituztela ikusi du, sektoreko epe luzerako aurreikuspenak merkatu beroa bihurtzen du Boeing eta Airbus hegazkin fabrikatzaileentzat.\nIndustriako iturri batek esan du proiektu berria dagoeneko Estatu Batuetatik kanpoko urteko eskaintzarik handienetako bat izan zitekeela 737 erositako edo alokatutako erosteko.\nBoeingentzat, aukera bikaina da jokoan urratsak emateko eta aurrera egiteko, SpiceJet-etik aparte, Indiako 737 hegazkinetarako beste operadore garrantzitsurik ez dutela kontuan hartuta.\nBoeing-ek ez ditu Akasaren planak komentatu, baina esan du beti bilatzen dituela aukerak eta egungo bezero potentzialekin hitz egiten du bere flota eta behar operatiboak nola onartzen dituen jakiteko.\nJhunjhunwala, 35 milioi dolar inbertitzea pentsatzen ari den eta garraiolariaren ehuneko 40 izango litzateke, hurrengo 15 egunetan Indiako Abiazio Ministerioak eragozpenik ez duen ziurtagiria lortzea espero du, esan zuen. Bere esanetan, lau urteko epean 70 bidaiarientzako 180 hegazkin flota eraikitzea aztertzen ari da kostu ultra baxuko konpainiaren taldea.\nAkasaren beste cofundatzaileak dira Aditya Ghosh, IndiGo-rekin hamarkada bat igaro zuena eta lehen arrakasta aitortu ziona, eta Vinay Dube, Jet-eko zuzendari nagusi ohia, Delta-rekin ere lan egin duena.\nIndiako zeruetan kostu baxuko garraiatzaileak (LCC) dira nagusi, besteak beste, IndiGo, SpiceJet, GoFirst eta AirAsia India, gehienak Airbus gorputz estuko hegazkinen flota operatzen dutenak.\nBoeing Indiako hegazkinen 51 hegazkin merkatuan nagusi da, baina tarifen gerrek eta kostu handiek zerbitzu osoko garraiolarien artean biktimak eragin dituzte, besteak beste, Kingfisher Airlines 2012an eta Jet Airways 2019an, LCC eta Airbus are nagusi bihurtuz.\nCAPA India aholkularitzaren datuek erakusten dutenez, Boeing-ek Indiako 570 hegazkin estuetan ehuneko 18ra jaitsi zen Jet-en ehuneko 35etik 2018ra jaitsi ondoren. Jet duela gutxi erreskatatu zuten porrotetik eta berriro hegan egitea espero da.\nIndiako garraiolariek 900 hegazkin baino gehiago dituzte aginduz, horietatik 185 Boeing 737 hegazkinak eta 710 Airbus dira, eta horrek IndiGo mundu osoko bezero handienetakoa da.


Deskargako autobide berria asteartean irekiko da | Otamotz\nDeskargako autobide berria asteartean irekiko da, eguerdi aldera. Bost kilometroko luzera du eta zati honekin amaitzen da Beasain-Bergara korridorearen eraikuntza. Errepide berriaren izendapena A-636 izango da eta 23 kilometro izango ditu. Beasaindik Bergarara 11 minututan joan ahal izango da. 9.000 ibilgailu baino gehiago igaroko dira egunero azpiegitura berritik. Debagoiena Nafarroarekin lotuko du eta Goierri Bizkaiarekin eta Arabarekin. 25 hilabete eta 43 milioi euro behar izan dira azken zatia egiteko.


Doako aplikazio didaktikoak | Consumer\nDoako aplikazio didaktikoak\nIrakasleek eduki eta hezkuntza-ariketa multimedia pertsonalizatuak sor ditzakete\nHirugarren mailako ikasleek gaur ikasi dutenari buruzko ariketa-koaderno bat, hiruhileko honetan bigarren mailako ikasgelako gauza nabarmenenak biltzen dituen albiste-buletin bat edo datorren hileko programazio didaktikoa biltzen duen egutegi bat. Sarean dauden tresna digitalei esker, irakasleek beren material didaktikoak pertsonaliza ditzakete, eta, hala, ikasleen behar bereziei erantzutea lor dezakete. Gainera, aplikazio gehienak doakoak dira.\nLan egiteko modu berriak\nKlasean teklatuarekin eta saguarekin lan egitea ohikoa da herrialdeko milaka ikasgelatan. Arbel digitalak, ordenagailu pertsonalak eta beste euskarri teknologiko batzuk indarrez eta irauteko bokazio seguruarekin sartu dira hezkuntza-eremuan. Hasieran, irakasleek tresna horiek aldez aurretik horretarako diseinatutako hezkuntza-materialekin erabiltzeko konformatu behar zuten. Gaur egun, ordea, baliabide horiek ez dira ezinbestekoak.\nAdituek sortutako aplikazioei esker, irakasleek beren material didaktikoak egiten dituzte.\nAplikazio ugariei esker, hezkuntzako eta beste jakintza-arlo batzuetako adituek sortuak, irakasleek beren material didaktikoak egiten dituzte, ikasleen beharretara eta ezaugarrietara egokituak. Prozesua erraza da, baliabide horiek Internetetik berehalako eta doako irisgarritasuna baitute eta, oro har, erabiltzaileek ez baitute eskatzen teknologietan adituak diren ezagutzarik.\nTresna horien ezaugarri nagusia da ikasleekin material didaktiko pertsonalizatuekin lan egin nahi duten irakasleei lana errazteko balio dutela. Kategoria horretan sartzen dira, alde batetik, baliabide interaktiboak. Horiekin, ikasleak linean lan egin dezake bere ordenagailutik edo irakasleak berak ikasgelan arbel digitalarekin erabiltzeko. Ikasgelan lantzen diren edukiak, mapa kontzeptual multimediak edo on line jokoak berariaz lantzen dituzten ariketak aplikazio horiekin sortzen diren material batzuk dira.\nBitarteko desberdinetatik transmititzen dira, hala nola posta elektronikoa, sare sozialak edo blogak.\nBestalde, tresna horiekin material estatikoak ere sor daitezke, eta material horiek, nahiz eta kasu askotan papera bezalako euskarri tradizional batean landu ondoren, formatu teknologiko batean sortzean, zabaldu egiten dituzte irakasleen eta hartzaileen artean transmititzeko aukerak, posta elektronikoaren, sare sozialen edo blogen bidez, besteak beste. Albisteen buletinak, norberaren lan-koadernoak edo zereginen zerrendak nabarmentzen dira.\nSarean eskuragarri dauden material didaktikoak sortzeko baliabide ugariren lehen hurbilketa Cuaderno Culturales webguneak egindako bilduma bikainean aurki daiteke. Bilduma zabala du, doako 150 tresna baino gehiago dituena, lan-arloen eta kontzeptuen arabera sailkatuta; besteak beste, bideoak, kartelak eta posterrak sortzeko, webquest egiteko edo galdetegiak eta on line ariketak pertsonalizatzeko.\nAplikazioak ikasleen artean lortu nahi den jarreraren arabera sailkatzen dira\n2.0 hezkuntza-plataforma eta -tresnen atarian, 30 aplikazio baino gehiago aipatzen dira, bai informazioa grafikoki irudikatzeko eta bistaratzeko, bai curriculum-jarduera interaktiboak sortzeko. Azken horien artean autore-tresna batzuk daude, instalatzeko eta erabiltzeko errazak eta ikasleak erabiltzeko errazak.\nDoako aplikazio didaktikoak aurkitzeko beste leku interesgarri bat da Juan Domingo Farnós hezkuntza-teknologien hezitzaile eta ikertzaileak prestatu duen ikasgelako 100 2.0 tresnen zerrenda osoa. Zerrenda honen alderdirik originalena da aplikazioak ikasleengan lortu nahi den jarreraren arabera sailkatuta daudela. Tresna batzuk biltzen dira, eskolan aktiboki parte hartzeko, ikasteko konpromisoa sortzeko, ikasleak zereginetan parte hartzera bultzatzeko edo ikasteko estilo desberdinekin ikasten erakusteko.\nTresnen antolaketa beste irakasle batzuen gelako esperientzietan oinarritzen da\nWeb 2.0ren baliabide didaktikoen katalogoa berariaz sortu da irakasleek erabiltzeko. Haren aplikazioak beste irakasle batzuen gelako esperientzietan oinarritutako sailkapen pedagogikoan antolatzen dira.\nirakasleak klase multimedia-eu


Adur Tapia bikain Girondeko Tourrean - - Baleike.eus\nAdur Tapia bikain Girondeko Tourrean\nArritxu Iribar 2022-05-20 10:30\nEmakumeen itzulia jokatu zenez, Hego Euskal Herrian ez zen kadete eta juniorren lasterketarik izan, baina Viveros San Anton-Exclusivas Marduko Adur Tapiak Bordele inguruan parte hartu zuen Girondeko tourrean.\nAdur Tapiak Gipuzkoako selekzioarekin korritzeko aukera izan zuen; erlojuaren aurka defendatu besterik ez zen egin, baina larunbateko etapan 17. sailkatu zen, taldetxo nagusian helmugaratuz eta Gipuzkoako eta Estatu espainiarreko lehen txirrindularia izanez helmugan. Maila handiko nazioarteko itzulia denez Girondeko Tourra, balio handia du Adur Tapiak egindakoak junior mailako lehen urtekoa baita. Igandean zortea ez zuen alde izan; lasterketako lehen aukeraketa eginda zegoenean, eta oso talde txikia buruan zenean, errepidean zegoen olioaren ondorioz erorikoa izan zen lasterketa buruan eta hiru ziklista lurrera joan ziren, horien artean Viveros San Anton-Exclusivas Marduko txirrindularia. Tapiak ezin izan zuen jarraitu gorputza kolpatuta eta zauriz beteta baitzuen; zorionez, hausturarik ez baina batez ere mina bere baitan zuen. Lehenegoekin zihoan, ondo sentitzen zen, eta aurrean bukatzeko moduan, eta ezin bukatuak amorrazio handia eman zion.\nKimuek eta Infantilek taldekako Gipuzkoako Txapelketa jokatu zuten Ezkion. Kimuak hiru bakarrik izan ziren taldea osatzeko eta bosteko taldeen aurka lehiatu behar izan ziren. Hala ere, 24 taldeetatik hamahirugarren sailkatu ziren oso oso lan txukuna eginez. Infantilek ere beren eginbeharra ondo osatu zuten, eta hori euri zaparrada bete betean tokatu zitzaiela. Asko luzatu zen lasterketa eta oraindik bi txanda falta zirenean Gurutze Gorriak ezin zuela gehiago egon, eta antolatzaileak salduta utzi zituen, alde egin baitzuen lasterketa bertan behera utziaz. Une horretan Zumaiako Txirrindulari Elkarteko infantilak laugarren ziren. Infantilen txapelketa hau beste egin batean jokatu beharko da bere osotasunean.\nAsteburu honetan kimuek eta infantilek Zarautzen izango dute lasterketa, Asti kirolgunearen inguruan. Jubenilek bi lasterketa gogor dituzte: larunbatean Amurrion Euskal Herria Torneoko proba puntuagarria, eta igandean Obanosen. Kadeteek, berriz, igande arratsaldean Arroan izango dute Gaztetxoak torneoko karrera, non 186 txirrindulari dauden izena emanda bertan parte hartzeko.


naiz: agenda - ‘Porno vs Afrodita’, antzerkia eta zuzeneko musika bat eginda\n‘Porno vs Afrodita’, antzerkia eta zuzeneko musika bat eginda\n21.03.27 - 21.05.14\n‘Porno vs Afrodita (edo I ♥#gorkaurbizu)’ sexu heziketa eta afektiboa ardatz hartuta, helduei eta heldu ez direnei zuzendutako ikuskizuna da, zuzeneko musikaz jantzita. Antzerkia eta musika uztartu ditu Benetan Be Teatroak ordubeteko iraupena duen lanean.\nIazko urrian taularatu zen lana lehen aldiz. «Euskaraz, antzerkiaren bitartez bizitzan sortzen diren galdera, zirrara, eta beharren aurrean hausnarketarako sormen gunea izateko indarragaz jaio zitzaigun», kontatu du Patricia Urrutiak.\nBerak idatzia da testua. Aktore moduan ere ari da eta zuzentzeko orduan Pablo Ibarluzea eta Elena Olivieriren elkarlana izan du. «Zuzendaritzarako aurretik jadanik arrakastarekin erabili izan dugun formula errepikatzeko asmoa dugu. Sortzeko eta lan egiteko modu integratzaileagoen bidean, zuzendaritzan hiru pertsona ari gara elkarlanean, bi emakumezko eta gizonezko bat».\n«Ikasleek, Skolae moduko programen faltan, ez dute eskolan informaziorik aurkitzen eta beste nonbait bilatzen dute: Interneten eta pornografian. Han ikusten dutena euren harremanetara eramaten dute eta horrek ondorio sikologiko eta fisiko larriak dakartza. Ez da makala gizarte mailan daukagun erantzukizuna eta erronka», esan du Urrutiak.\nPandemiak pandemia, aurrera doaz emanaldiekin. Martxoaren 27an Errenteria eta 28an Oñatin; apirilaren 17an eta 18an Donostiako Gazteszenan, 23an Zornotzan eta 30ean Getxon; eta maiatzaren 14ean Gasteizen eskainiko dute antzezlana.\n«Gure eta gure gazteon ezintasun eta aseezintasunak taularatuko ditugu. Mina ez dugu ukatuko, baina barre, barre ere egingo dugu. Izango da barre-algara, mina, pasioa, haragia, odola», iragarri du Patricia Urrutiak.\nBizi ditugun garai indibidualizatu hauetan, «antzerkiaren izaera kolektiboaren indar askatzailea eta musikaren ahalmen bateratzailea» aldarrikatzen dute.\nHiru aktorek eta teknikari batek osatzen dute taldea. Laurak musikari ere badira dira lan honetan. «Umorezko proposamen erradikal eta bortitza» da Urrutiaren esanetan. «Dramaturgiarako bide berrien bila: alde batetik, alor ezberdinak bateratzen ditu proiektuak: antzerkia, musika zuzenean (sorkuntza originalak eta bertsioren bat), ikus-entzunezko grabazio originalen proiekzioak... Bestetik, idazketa taulari loturik dago. Idazlearen proposamenen eta aktoreen aurkikuntzen arteko hartu-eman estuan», azaldu du.\nProposamen eszenografikoa praktikoa eta garbia da. Mikroentzako oinak, anpliak, instrumentuak eta sofa bat. Elementu horien bidez sortu eta transformatuko da espazioa. Denboraren tratamenduari dagokionez, Internetek bideratzen duen orainaldi anitzean laguntzeko, proiektatu egingo dira whatsapp elkarrizketak, entzungo ditugu whatsapp audioak, ikusi eta entzun egingo ditugu aurretik sorkuntzarako berariaz grabatutako interneteko edukiak».\n«Antzerkirako eta umorerako, bidelagun izango ditugu, batetik, klownaren espiritua (ezin hobea, norbere buruaren ergelkeriaz trufatzeko), eta, bestetik, txanponaren beste aurpegia den bufoiarena. Izan ere, sexuari buruz ari behar garenean, hain da askatzailea bufoiaren ikuspuntu gupidagabea!», gaineratu du.\nPatricia Urrutiarekin batera Ion Zumelaga eta Juanjo Otero igo dira eszenara. Musika alorraren ardura Asier Ituartek du eta Amaia Garatek eszenografiarena.\nMusika da elementu bateragarria. «Helduen artean eta gazteen artean, antzezleen eta ikusleen artean. Musikak aurrera eta atzera eramango gaitu eta orainaldira ekarriko. Batetik, abesti propioak eta klasikoen bertsioak zuzenean joko ditugu. Bestetik, antzerkirako sortutako soinu-espazioak batasuna emango dio proposamenari. Eta isiltasuna ere egongo da. Zarataz, musikaz, irudiz gainezka egiten duen garai honetan, isiluneak gozatuko ditugu».


Urte berri, ur berri — Eibar.ORG | Eibarko peoria\nHemen zaude: Hasiera / Blogak / Amatiño / Urte berri, ur berri\nUrte berri, ur berri\nAmatiño 2015/01/02 14:00\n“Urte” hitzak uraren (eurien?) zikloarekin izan lezakeen lotura aztertu zuen Jose Maria Satrustegik 1972an. Baita ikertu ere, Sakanako “Ur barrena, ur goiena” herri-koplek adierazi nahi ote dituzten bizitzaren zeharreko ur-isuriak edo joan-etorriak.\nUr barrena, ur goiena, urte berri egun ona. Egun onaren seinalea, hemen dakargu ur berria. Ireki ezazu ataria, presta dezazun gosaria.\nJose Maria Satrustegi (Arruazu, 1930 – 2003) euskaltzaina eta etnografoa, Urdiaingo parrokoa izan zen luzaro eta, bertatik bertara, sekulako abagunea izan zuen Sakanako (Arruazu, Altsasu, Arbizu, Bakaiku, Etxarri Aranatz, Iturmendi, Uharte Arakil, Urdiain…) zein Imotzeko (Etxaleku, Larraun, Oskotz…) ohiturak eta moldeak biltzeko eta miatzeko.\nHaren azterlan asko eta asko argitaratu ziren Fontes Linguae Vasconum eta Cuadernos de Etnografia y Etnologia de Navarra aldizkarietan, egungo giroaz besterik iruditu arren, 1969tik aurrera nafar erakundeen ardurapean plazaratu izan direnak.\nHain zuzen ere, Fonte Linguae Vasconum delakoan argitaratu zen (1971/7. zenbakia.) “Canto ritual del agua en Año Nuevo” azterlana, sekula gai honetaz egin den bilketarik sakonena, segurutik.\nUrte berri, ur berri, bainu berri\nEz da inondik ere ohitura zaharra, baina bai, ordea, gero eta usuagoa: Urteberri eguneko itsas-bainua alegia. Ohitura aski latza, zenbait urtetan; ez, ordea, aurtengoan. Eguraldia, zoragarria. Eta, gainera, ur-barruan (12 gradu), eguzkitan baino epelago (7).\nLege zaharrekoak eta...


Mussche azken eleberria aurkeztu du Kirmen Uribek eta Azula diskoa Mikel Urdangarinek. Aspaldiko lagunak dira ondarrutarra eta zornotzarra, eta proiektu komunetan aritu dira elkarrekin arestian. Zaharregia txikiegia agian ederrean esaterako.\nBaina aspaldian elkarrekin topo egin bakoak, Azokak batu ditu. Gustura aritu dira Areto Nagusian, bateko zein besteko berritasunen zehaztasunak ematen. Urdangarinek, gitarra eskuan, azken laneko piezak eskaini doitu eta Robert Musse flandiarraren gorabeherak azaldu ditu Uribek, azken biografia nobelatukoak. 1936ko gerra galdu ostean, erbesteratu beharrean, Karmentxu Cundin hartu zuen etxean. Musse-k. Haiei eskaini die eleberria Uribek.\nUrdangarinek goi mailako kolaboratzaileak ditu Azula azken lanean, Angel Celada bateria jotzaile gasteiztar handia, esaterako.\n"Zergatik azken lan hau?" galdetu diote elkarri Uribek eta Urdangarinek. "Beharrarengatik", erantzun dute; premia askotarikoengatik.


Altsasuko Udalak obra eta garbitasun langileei hizkuntza eskakizuna kentzeko erabakiari alegazioa\nAltsasuko Udalak obra eta garbitasun langileei hizkuntza-eskakizuna kentzeko erabakiari alegazioa\n2017, martxoak 9\nErabakia herritarren hizkuntza-eskubideen bermean atzerapauso nabarmena izanik, gaur eguerdian aurkeztutako alegazioan obra eta garbitasun langileei hizkuntza-profila mantentzea eskatzen diogu Altsasuko Udalari.\nBehatokiak, Altsasuko Udalak otsailaren 10eko osoko bilkuran obra eta garbitasun langileei hizkuntza-eskakizuna kentzea onetsi izana, herritarren hizkuntza-eskubideak urratzeko atea zabaltzea dakarrela uste du. Altsasuko Udalari atzera egin dezala eta herritarren hizkuntza-eskubideak bermatzeko duen betebeharra bete dezala eskatu dio.\nIzan ere, udal langile horiek harreman oso estua dute egunerokoan herriko bizilagunekin: edozein obra, konponketa eta ekitaldien muntaketa, jasotze lanak eta prestaketa burutzen dute; egunero-egunero Altsasuko kaleetan jarduten dute eta ezinbestean Altsasuko herritarrekin zuzeneko hartu-emana dute. Alegia, Altsasuko kaleetan eta herritarrengandik gertu, herritarrekin harremanean edota elkar-lanean. eta, elebidunak izan ezean, herritarren hizkuntza-eskubideak urratuko baitituzte.\nKontuan hartu behar da, halaber, Altsasuko osoko bilkuran berriki hartutako erabakia (euskararen ezagutza nahitaezkoa izatetik, merezimendu kualifikatua izatera pasatzea), aurrez udalak berak ezarritako irizpidearen kontrakoa dela, eta, kontuan harturik lanpostu horien funtzioetan ez dela inongo aldaketarik egon, Behatokiak ez du erabakia arrazoizko jotzen. Gainera, espediente osoan eta proposamenean ez da inolako arrazoirik ematen eta plazaratzen hizkuntza perfilaren aldaketa proposatzeko.\nHorrekin batera, 1986ko Foru Legeak aipatzen duen moduan, euskara ere bertako hizkuntza da eta ondorioz, “herritarrek euskara jakin eta erabiltzeko eskubidea dute”. Gainera, lege berak izendatzen duen “eremu euskaldunean” (Altsasu bertan kokatua dago) euskara ofiziala da. Horrela bada, Altsasuko herritarrek udal langileekin euskara erabiltzeko eskubidea dute eta, Administrazio Publikoaren betebeharra da hori bermatzea.\nHorregatik guztiagatik, lanpostu horiek esleituta duten hizkuntza-profila mantendu dezala eskatu dio Behatokiak Altsasuko Udalari, horixe baita geroz eta gehiago diren euskal hiztun altsasuarren hizkuntza-eskubideak bermatzeko bidea.


Psikoanalisiari buruz bakoitzak eduki dezakeen iritzitik haratago, ukaezina da Freuden teoriek gure mendebaldeko kulturan eta mundu-ikuskeran izan duten eragina, errotik aldatu baitute jendeon barne-mundua ulertzeko modua, edota buru nahasmenduak esplikatzeko arrazoibidea. Mugarria, inkontzientea-ren aurkikuntzak markatu zuen. Ikustera eman zuelako badela gure baitan ezkutuko zonalde ilun eta ospel bat, non bizi baitira gure ni-a osatzen duten indar heterogeneo eta kontraesankorrenak, kontzientziarentzat ezezagunak izan arren, gure jokamoldearen gaineko ia aginte osoa izaterainoko boterea daukatenak gugan.\nFreud neurosiaren jatorriaren bila ari zelako hasi zen kontzeptu hau sakonki ikertzen, eta hasteko, inkontzientea bi parte ezberdinek osatzen zutela ikusi zuen. Batean, gure berezko senarekin zerikusia duen guzia legoke, plazeraren printzipio-pean funtzionatzen duena, eta desio eta behar naturalen satisfazioaren bila aritzen dena instintiboki. Bestean, instintuak kanpoko errealitate frustragarriarekin talka egitean erreprimitu behar izan diren nahiak-eta leudeke, gure eremu kontzientetik erauzi behar izaten ditugunak, lasai bizi ahal izateko, eta errepresioa benetan eraginkorra izateko. Neurosia, beraz, mina saihesteagatik edota zigorraren beldurrez gure natura erreprimitzen dugunean sortuko litzateke.\n"Freuden garaian bezala gurean ere, errepresioan oinarritutako heziketa 'statu quo'-a onartzeko prozedura hutsa da"\nAurkikuntza hauen ondorioak, begi bistakoak bezain aztoratzaileak ziren. Errealitateak pertsonen behar instintiboen kontra egiten bazuen, eta horien errepresioa baldin bazegoen nahasmendu neurotikoen abiapuntuan, garbi zegoen nor zen norbanakoaren eta sistema sozialaren arteko auzian erruduntzat jo beharrekoa: gizartea. Baina Freud ez zegoen honetarako prest. XIX. mendeko Austriako burgesiako kidea zen, eta arazo zitzaion berea ere bazen boterearen salaketa egitea, edota neurosi kolektiboaren soluzioa eraldaketa politikoa-sozialean bilatu behar zela aldarrikatzea.\nHorrela –eta horregatik– asmatuko zuen heriotz instintu-arena. Bere teoriaren lehen formulazioa irauli, eta goitik behera aldatu zuen, gauetik goizera, ordura arte defendatua zuen instintuari buruzko ikuspuntua. Bat-batean, eta ustez displazera bilatzen zuten bere paziente masokisten berezitasunetan (baizik ez) oinarrituz, bulkada perbertsoez osatuak irudikatu zituen gure baitako korronte ezezagun horiek, instintuaren berezko izateari egotziz nolabait pertsonen sufrimendua.\nHorrela, autoritario eta errepresiboa zen ordena soziala errugabe izendatzea lortzen zuen, jendearen miseria psikologikoan eduki zezakeen ardura orotatik errugabetuz, eta zibilizazioaren mesedetan gure naturaren errepresioan oinarritutako heziketa bat beharrezkoa zela justifikatuz, bide batez.\nPsikologiaren historiaren pasarte hau lerro hauetara ekarri nahi izan dut, irudika dezakezuena baino handiagoa delako daukan inplikazio politikoa, eta gure egunetaraino iristen direlako heriotz instintua-ren existentzia aintzat hartzen duen ikuspuntu honen ajeak. Heziketari oraindik ematen diogu, haurren instintua, natura eta izaera otzantzearen eginkizuna, erraietaraino barneratua dugulako gizakiak ez ginatekeela, bestela, gizarte zibilizatuan bizitzeko gai. Ohartu gabe horixe dela zibilizatu baino, neurotiko eta patologiko bilakatzen gaituena.\nFreuden garaian bezala gurean ere, errepresioan oinarritutako heziketa statu quo-a onartzeko prozedura hutsa da, gizakiari eragin beharreko tara bat, sano egonda sekula onartuko ez lukeena gozoki irentsi dezan.\n“Eta orduan, ez dago esperantzarik?”, galdetu zion bere buruari Wilhelm Reich-ek. “Bai, badago. Gure porrotaz kontziente izateko bezainbesteko duintasuna eta adorea erakusten badugu, bakarrik”. Bada, horixe.


Euskararen kupoa - - Alea.eus\nAintzane Urrutia 2019-09-13 10:33\n"Hausnarketa sakona egin eta erabaki ausartak hartzeko garaia badela uste dut".\nOraindik, oporren biharamuna gainean daukagu, baina eman diogu hasiera jada ikasturte berriari. Aurtengoan gainera, hezkuntza-programa berriak jarri dituzte abian Samaniego IPI, Angel Ganivet-Santa Luzia eta Barrutia ikastetxeetan: Eusle eta Magnet-Erakarri. Helburua, euskararen erabilera sustatzearekin batera, ikastetxe horiek erakargarriago egitea da. Euskara erakargarria baita.\nMagnet-Erakarri EEBBetako Magnet Schools eta Kataluniako Magnet programetan oinarritzen da. EAEko instituzio eta gizarte dibertsitate altua daukaten hezkuntza zentroen arteko aliantza estrategikoak bultzatu eta sortzea dira duen xedea, euskara puntu estrategikoetako bat izanik. Euskara erakargarria eta estrategikoa da.\nGasteiz Hoy komunikabidean argitaratutakoaren arabera, Angel Ganivet eta Samaniego ikastetxeetako ikasleen %83aren gurasoetako bat gutxienez atzerrikoa da. Segregazioa askotan salatu du Gasteizko Euskal Eskola Publikoaren Aldeko Plataformak, orain gutxi adibidez, hiriko hamar eskola publikoetako ikasleen %70aren gurasoetako bat behintzat atzerritarra zela ohartarazi zuen, aldiz, %20ra jaisten da zifra hori itundutako ikastetxeetan. Nabarmena da aldea, nabarmena da erakargarria zer ez den.\nSegregazioaren arazoa ezaguna da Gasteizen, eta horri aurre egiteko, besteak beste, matrikulaziorako udal-bulegoak sortzea eta diru publikoz finantzatutako zentro guztietan benetako dohaintza bermatzea proposatzen du plataformak. Hots, legeak dioena bete eta orain arteko hezkuntza-itun politikei behin betiko amaiera ematea. Itun horiek zentroari dagokion inguruko gizarte-errealitateari ematen dion irteerari lotuz eta ez laguntza eskatzen duen ikastetxe pribatu orori baiezkoa emanez.\nEuskara erakargarria da bai, baina erakarpen hori lortzeko ezinbestekoa da ezagutzea. Eta euskara ezagutzera emateko, gurea sentitzen dugunok besteei eskaini eta erakusteko prest behar dugu egon; euskara eman egin behar dugu. Hizkuntzak hurkoarekin ditugun harremanak gidatzen dizkigu, besteekin komunikatzea bideratzen digu. Bada, horiek arrakastaz aurrera eramateko besteekin harremantzea beharrezkoa dugu, ez daukatenek hartu eta daukagunok eman. Eta nago, segregazioak ez duela bide horretan laguntzen.\nIraila aldaketa garaia izaten da, eta ohikoa da proiektu berriak abian jartzea. Tamalez baina, proiektu horiek euskara erakusleihoan nolabaiteko kupoa betetzen bakarrik jartzen dutela iruditzen zait, arazoari errotik heltzen ez zaiolaren itxura hartzen diot. Horrexegatik, euskara erakustokitik haratago jartzeko boterea daukatenek hausnarketa sakona egin eta erabaki ausartak hartzeko garaia badutela uste dut. Geure altxorra dugu Euskara eta ez luke derrigorreko kupoa bakarrik bete beharko, bere balioa eta balorea onartu egin behar zaizkio, eskenatokian dagokion tokia eman behar zaio. Aktorea, emakumea eta euskalduna den lagun on batek dioen moduan: kupoa betetzeko balio arren, onak ere badirela konturatzeko garaia da! Euskara erakargarria izateaz gain, ona ere bada eta!


Arropa konpontzea, merezi du? | Consumer\nArropa konpontzea, merezi du?\nLehengo jantziei eta markako arropari ukituak emanez aurrezten da gehien\nIrudia: Gabriella Fabbri\nAurrezkia modan dago eta, gastuak murrizteko ildo horretan, gerrikoa egokitzea ez da metafora hutsa: gero eta jostun partikular eta enpresa gehiago daude (batzuek frankiziak dituzte), beren negozioa arropa berri eta erabiliaren konponketetan oinarritzen dutenak. Azken urtean, jantzien konponketei dagokien KPIa %1 igo zen, eta oinetakoen konponketei dagokiena, %4. Balio horiek adierazgarriagoak dira atzeraldiaren testuinguruan jartzen direnean. Baina zerbitzu-mota hori ez da berria. Krisiaren aurretik ere funtzionatzen zuen. Orain, negozio-eredua aldatu besterik ez da egin, batez ere, ukituko diren arropetan.\nKrisi ekonomikoek aldaketak eragiten dituzte merkataritzan eta gizartean: negozio-ereduak berritu, sektore batzuk suspertu eta merkatu-hobi berriak irekitzen dira. Egokitzeko edo desagertzeko kontsigna orokorra lehenesten duen transformazio-testuinguru bat da. Azken bi urteetan, Espainiako familiek aisiarako, aisialdirako, ondasun materialetarako eta suntsigarrietarako aurrekontua murriztu dute. Gastuari eustea kaltegarria da merkataritzaren eta zerbitzuen sektorearentzat. Baina negozio horietako batzuek hazteko aukera bat aurkitu dute krisian.’ Bigarren eskuko objektuak saltzen dituzten dendak edo etxetresna elektrikoak konpontzen dituzten teknikariak adibide argiak dira, baina ez bakarrak. Ehungintza ere sektore horietako bat da.\nKostuak %40raino aldatzen dira tailerraren, konponketa egiteko azkartasunaren eta erantsitako zerbitzuen arabera.\nDuela urtebete baino gehixeago arte, joskintzako dendek eta jostun partikularrek arropa berriak konpontzen zituzten, askotan erosi berriak. Galtza baten behealdea moztea, jaka bat hozkatzea, gona bat estutzea edo dendatik atera berria zen soinekoaren tiranteak luzatzea izaten ziren enkargu ohikoenak. Joera, ordea, aldatu egin da neurri batean. Oraindik arropa estreinatu gabe konpontzen bada ere, ikusleak eta eskaera motak dibertsifikatu egin dira. Arropa berriak erosi beharrean, armairuan ahaztutakoak berreskuratzen dituzten pertsonen kopurua handitu egin da. Enpresa bateko kide izateaz edo beren kontura lan egiteaz gain, josten dihardutenak bat datoz “zerbait aldatu egin dela” esatean. Krisia sumatzen dute, baina ez bezero faltagatik, baizik eta gero eta kontsulta, bisita eta arropa gehiago jasotzen dituztelako konpontzeko.\nErabiltzaileen profila eta eskaera-mota handitu egin dira. Lehen joste-denda bateko zerbitzuak kontratatzeko aukera baztertzen zuten pertsonak gehitu zaizkio ohiko publikoari, baina orain armairua berritzeko aukera ikusten dute, hainbeste diru gastatu gabe.\nJantzien konponketari dagozkion kostuak %40ra arte aldatzen dira, autonomia erkidegoaren, nora doan, konponketa egiteko azkartasunaren eta erantsitako zerbitzuen arabera, esaterako, etxean jaso eta entregatzearen arabera.\nLan bera -galtza baten kremailera aldatzea- 8 eta 15 euro artean kostatzen da. Konpainia batzuek arropa doan jasotzen dute bezeroa gertu bizi denean edo konpontzeko hainbat arropa gordetzen dituenean; beste batzuek, berriz, 5 eta 20 euro bitarteko gehigarria kobratzen dute. Jostun partikularren eta frankizien edo kate handien tarifak ere desberdinak dira. Azken horien prezioak, sarritan, merkeagoak dira, lan-bolumen handiagoa erabiltzen baitute eta prezioak jaisteko edo sustapenak eskaintzeko tartea handitzen baitute, baina alderdi horretan ez dago araurik.\nMoldaketak ez du konpentsatzen denboraldi batean edo bitan erabiltzen den arropa merkeena\nBatzuetan, jostun partikularrek finkatzen dituzte preziorik apalenak, batez ere ohiko bezero batentzat, lagun batentzat edo ezagun batentzat lan egiten badute. Hala ere, lan arazoak konpontzeko azkartasuna kobratzen da: baldintza normaletan jaka bat estutzea 20 eta 35 euro artean kostatzen bada, prezioa ia %50 igotzen da “lan espres” baten aurrean.\nAukera-sorta zabala da, baina hainbat ideia ateratzeko aukera ematen du. Nagusia: arropa konpontzen den dendatik haratago, zenbait arropa konpontzen direnean konpentsatzen du. Jaka eta berokiak, adibidez, jantzigintzan erabiltzen diren materialak, denbora eta prezioa direla eta. Pieza berri bat erosi aurretik, armairua berrikustea komeni da, batez ere, larruzko eta kalitate oneko arropak gordetzen badituzu. Konponketaren kostuagatik ez da erraza izango antzeko beste batzuk lortzea.\nFestako jantziekin, jantziekin, zeta-blusekin eta markako edo diseinuko jantzi garestiekin ere aurrezten da, nahiz eta inperfekzioren batengatik erabiltzen ez diren, hala nola ukondera gastatua, mahuka desjosia edo hondatutako kremailera. Horien aurrean, ez du konpentsatzen arropa ekonomikoaren moldaketa, horren helburua denboraldi bat edo bi iraunaraztea baita. Halakoetan, hobe da merkealdien zain egotea, arropa berriak merkeago erosteko.\nKostuak murrizteko nahiak lagundu egin du zapatagilea eguneroko bizitzan berriz ere ohikoa izaten, lanbide horrek, azken urtean zehar, esponentzialki handitu baitu konponketa-kopurua. “Erabili eta botatzeko” joerak “soken artean” jarri bazuen sektore hori -gehienak artisauez osatua-, ekonomiaren alderantzizkoak bere jarduera indartu du. Auzoko dendetan, lehen desagertzera bideratuta zeudenetan, orain enkarguak gehitu egiten dira eta gero eta gazteagoak diren bezeroen profila aldatzen da.\nEraldaketa hori ez da kasualitatea. Tradizioagatik, ohituragatik eta osasunagatik, adinekoek kalitatezko oinetakoak erosteko joera dute, erosotasunari eta iraunkortasunari ematen diete lehentasuna, eta ez modei. Baina gazteek ez dute hain mesfidati ikusten eredu ekonomikoak erostea, ia seguru asko gutxiago iraungo baitute, eta ez diote uko egiten kalitatezko zapatak erosteari, eta profesionalengana jotzen dute larruzko edo mendiko botak konpontzeko.\narropa aurrezki konpentsagarri konponketa prendas-eu