IGARTUA BENGOA,Karmele "Irakurketa Txostena:Paulo Iztueta Orixeren inguruan"\nAAAA"IONE GOROSTARTZU…Zintzilikaturik" IONE GOROSTARTZU…Zintzilikaturik Liburua ...\nAPAOLAZA ESTENSORO, Juan Mª "Angel ...\nAPAOLAZA ESTENSORO, Juan Mª "Angel Lertxundiarekin solasean" L.Luma berrien eleak. 32-35or. Gauza bat sinesgarria egiteko irakurleari, zeuri egin ...\nARRIETA,Ane" Unai Baztarrikarekin solasean"\nUnai Baztarrika Ingeniaria eta idazlea Unai Baztarrika beasaindarrak Blas de Otero-Villa dc Bilbao lehiaketa irabazi du, 'Arrakalak' izeneko poesia ...\nAZKARATE TORNER, Gorka "Harkaitz Canorekin ...\nAZKARATE TORNER. Gorka "Harkaitz Canorekin solasean". L.Luma berrien eleak 2007 27-34 or. Euskal literaturaren gailurrera hurbiltzen goiztiarra. ...\nBALERDI,Iban eta ZUBELDIA,Leire"Solasean , Jokin ...\nNorbera batxilergoa egin duen lekukoa da, eta ni, alde horretatik donostiarra naiz. Ama Castejongoa da. Oso gazte izan zen ama. Sei anaiarreba gara, ...\nGEREKA, Axun-IGARTUA,Karmele "Gorrotoa lege"(Yon ...\nGEREKA, Axun-IGARTUA,Karmele "Gorrotoa lege" Jon Etxaide Itharte 1920an munduratu zen Donostian. Idaztea maite zuen “bihotzaren ...\nGOMEZ SARASOLA, Itziar " Solasean Karmele ...\nGOMEZ SARASOLA, Itziar " Solasean Karmele Igartuarekin" Luma berrien eleak 2011, 9. Zenb. 32-33 or. Karmelek hitz egiten du eskuekin, hitz egiten du ...\nIBARRALDEKO HITZA " Solasean Ione ...\nIBARRALDEKO HITZA " Solasean Ione Gorostartzurekin" , 2012-01-16 Ione Gorostartzu --Elkarrizketa: Ibarraldeko ...\nIBILALDI LITERARIOA ARRASATEn\nIBILALDI LITERARIOA ARRASATEn IBILALDI LITERARIOA ARRASATEn Bergarako Idazle Eskolara aurten lehendabiziko aldiz ...\nIGARTUA BENGOA,Karmele "Irakurketa Txostena:Paulo ...\nIGARTUA BENGOA,Karmele "Irakurketa Txostena:Paulo Iztueta Orixeren inguruan" PAULO IZTUETAK EMANDAKO HITZALDIAREN HEZURDURA ETA BIBLIOGRAFIA IDAZKETA ...\nIGARTUA BENGOA,Karmele"Irakurketa-Txostena: ...\nIGARTUA BENGOA,Karmele"Irakurketa-Txostena: Mariasun Landa". Mariasun Landa da, gaur egungo euskal idazlerik ezagunenetako bat Euskal Herrian; ...\nLEGARRETA ETXEZARRETA,Maitane "Idaztearen ...\nLEGARRETA ETXEZARRETA,Maitane "Idaztearen gozamenean lagun" GAZTEZULO. Literatura Erreportajeak eta Elkarrizketak 123. Zenb. 2011 .Udazkenean ekiten ...\nLUKI,Miriam"Gorka Azkaratekin solasean" ...\nLUKI,Miriam"Gorka Azkaratekin solasean" GOIERRIKO HITZA 2011ko irailaren 22a osteguna, 6 or. Gorka Azkarate Urretxun jaio zen ...\nMAIA URROZ, Ainara " Itxaro Bordarekin ...\nMAIA URROZ, Ainara " Itxaro Bordarekin solasean" Luma berrien eleak 2008 6.zenb. 29-35 or.Bere esperientzia kontatzeko irrikitan, Itxaro Bordaren ...\nMAIA, A.-ZUBELDIA,L. "Irakurketa-Txostena: Itxaro ...\nMAIA, A.-ZUBELDIA,L. "Irakurketa-Txostena: Itxaro Borda.Bestaldean" Itxaro Borda, Baionan jaio zen 1959an. Gaur egun ere bertan bizi da baina ...\nMAIA.A-ZUBELDIA,L. "Biografia laburra" (Itxaro ...\nMAIA.A-ZUBELDIA,L. "Biografia laburra"Itxaro Borda, Baionan jaio zen 1959an. Gaur egun ere bertan bizi da baina artean, Oragarre, Paue, Paris eta ...\nMAIA.A-ZUBELDIA,L. "Esteka intereskarriak" ...\nMAIA.A-ZUBELDIA,L. "Esteka intereskarriak" www.armiarma.com/idazleak/borda/index.html : Bertan, Itxaro Bordaren biografia laburra, argitaratutako ...\nMAIA.A-ZUBELDIA,L. "Itxaroren lanetatik zeinbait ...\nJoanes Balantsun osagarri handiko artzaina zen. Maiatz hondarretan, astoaren kalixtroak mukuru beterik, bortura abiatzen zen, ardiak aitzinean, ...\nMARTIN Isabel, IÑARRI Maddi, DE MATA, Adriano" ...\nMARTIN Isabel, IÑARRI Maddi, DE MATA, Adriano" Miren Agur Meaberekin solasean" Luma berrien eleak Zenb: 10, 2012, 30-32 or.Hizkuntza ...\nMIRIAM,Luki "Amaia Artolazabalarekin ...\nMIRIAM, Luki "Amaia Artolazabalarekin solasean" GOIERRIKO HITZA 2012-04-18, 6 or.Amaia Artolazabalek (Zumarraga, 1981) irabazi du Urretxu-Zumarragako ...\nOTHER WORDS : Ekaitz Goienetxea eta Joseba Peña, ...\nOTHER WORDS : Ekaitz Goienetxea eta Joseba Peña, hizkuntza txikietako sorkuntza-egonaldietan. GAUR8 2017ko apirilaren 29a | XI. urtea • ...\nPORTUGAL GONZALEZ, Amaia "Ibilaldia Orixeren ...\nPORTUGAL GONZALEZ, Amaia "Ibilaldia Orixeren barne muinetan ".Tolosatik gertu bezain urrun, Gipuzkoako herririk txikienetakoa da Orexa. Baina handia ...\nUPV/EHUko Komunikazio Bulegoa "Sarrionandiaren ...\nUPV/EHUko Komunikazio Bulegoa "Sarrionandiaren beste sormen-lanak".Idazle ez ezik, itzultzaile oparoa da Joseba Sarrionandia. Edo, zuzenago ...\nVELEZ DE MENDIZABAL ETXABE "Ainara Maiarekin ...\nVELEZ DE MENDIZABAL ETXABE, Zuriñe "Ainara Maiarekin solasean ". Margotzea, kantatzea, antzeztea eta oro har, lotsati ez izaten laguntzen ...\nYOSEBA,FERNANDO ROJO ETA IBAN AUZOKOA"Kirmen ...\nYOSEBA, FERNANDO ROJO ETA IBAN AUZOKOA"Kirmen Uribekin solasean"Luma berrien eleak 8 Zenb. 33-36 or. Hurrengo nobela idazten ari ...\nZALDUA, Iker "Julen Gabiriakin solasean" ...\nZALDUA, Iker "Julen Gabiriarekin solasean" L.Luma berrien eleak 2. zenb. 29-35or. Lasai, patxadan, pentsaturiko hitz bakoitzari, ...\nZALDUA, Iker "Oier Guillanekin solasean" ...\nZALDUA , Iker " Oier Guillanekin solasean" L.Luma berrrien eleak 3. zenb. 2005 34-40 or. Mikelazulo ireki berria zuen Oierrek. Sartzean irakurtzen ...\nZUBELDIA DE ESTEBAN,Leire "Solasean Joan Mari ...\nZUBELDIA DE ESTEBAN,Leire "Solasean Joan Mari Irigoiekin"Mugalari GARA, 2010-12-30, 54-55or.Lau urte, egunean 14 orduko idazketa intentsua, ...\nNork idatzia: Igartua Bengoa, Karmele\nKategoria: EUSKAL IDAZLEEZ\nPAULO IZTUETA ORIXEREN INGURUAN\nIdazle Eskola, 2007ko azaroaren 3a\nNIKOLAS ORMAETXEA. ORIXE.\nPAULO IZTUETAK EMANDAKOHITZALDIAREN HEZURDURA ETA BIBLIOGRAFI IDAZKETA KOADERNOKO OHARRAK\n“Orixe idazle” gaiaren hezurdura\n1. Orixeren euskara-maisuak\n- Ahozko tradizioan: herri-euskara\n- Idatzizkoan: autore klasiko zaharrak, Lardizabal, Olabide, Azkue\n- Gomendiozko irakurketak\n- Itzulpenetan: Agustiñ Gurenaren Aitorkizunak, Mireio, Gorazarreak.\nBerezkoetan: Santa Kruz apaiza, Quito’n arrebarekin, Jainkoaren billa, Poesia solteak.\n3. Orixe idazlearen ezaugarri nagusiak\n- Sena eta euskalkien ezagutza\n- Joskera edo sintaxiaren jabetza\n- Euskararen zernahitarako gaitasun-frogantza\n- Hitz berrien sortzaile abila\n- Aditz etikoaren erabilera\n- Doinua, erritmoa, mugimendua\n- Esaldi laburren zalea\n- Artikuluaren erabilera berezia\n- Itzuli gabe utzitako pasarteak, edo hitzak\nBIOGRAFIA. ZANTZU BATZUK (1)\nOrexan jaio zen 1888ko abenduaren 6an “Iriarte” baserrian. Hirukia izaki, gurasoek Uitziko “Errekalde” baserrira eraman zuten eta hango familian egin zuen bere haurtzaro eta gaztaroa. “Bi ama ta amarik ez”, esango du mindura handiz Quito’n arrebarrekin-en. Hamazazpi urteko mutiko egina zela, 1905ean, Jesuiten Xabierreko ikastetxera joan zen ikastera eta, hemen froga gisa bi urte egin ondoren, Lagundian egingo ditu hamasei urte, 1923an kanporatua izango den arte. Apaizgorako bidea itxi izanak trauma berri bat sortu zion, hau ere, amarik ezaren antzera, eramangaitza gertatuko zaiona.\n“Getsemani” poeman zazpi urte beltzen aldia (1916-1923) ekarriko du gogora Jaunaren aurrean: “Zuk eta biok bakar dakigu/zazpi urte beltzen berri”.\nJesuiten Lagundian egindako denboraldian, Jesus’en Biotzaren Deya eta RIEV aldizkarietan argitaratu zituen artikulu eta poesia batzuk. Hitzaldi-pare bat ere eman zuen Durangoko Euskal Jaietan, 1921ean, euskal neurtitzaz.\nBizitza laikora itzuli ondoko lehen zazpi urteak (1923-1931) Bilbon egin zituen, lehen urteak Euskaltzaindiko bulegoan, Azkueren ondoan, eta 1928. urtetik aurrera, berriz, Euzkadi egunkarian, horko euskal orriaren zuzendari gisa. Hiru liburu argitaratzen ditu bitarte honetan: bi itzulpen-lan, Tormes’ko itsu-mutilla (1929) –hau bizkaieraz- eta Mireio (1930), eta Santa Kruz Apaiza (1929).\nErrepublika-garaian, euskal pizkundearen gailurrean, Euskal Herriak bere poema nazionala behar zuela eta, “Euskaltzaleak” elkartekoen enkarguz Euskaldunak poema epikoa ontzera bere sorterrira erretiratu zen. Geroago, 1950ean, argitaratuko bada ere, jada gerratea hasi aurretik bukatua zuen eta jatorrizko testu osoaren entrega egina. Zehaztapen hau egin beharrekoa da idazlan hau bere testuinguru historikoan kokatua izan dadin. Beste poesi liburu txiki bat ere eman zuen argitara, Barne-Muinetan (1934) izenekoa, hau mistikoa.\nSan Kristobaleko kartzelan sei hilabete egin eta gero, hurrengo urtean, 50 urterekin, erbesterako bidea hartu beharrean aurkitu zen eta bertan emango ditu hamasei urte luzeak (1938-1954), nekosoak eta penagarriak, hori bai, baina, agian, baita emankor eta umatuenak ere euskal letrentzat. Epealdi honetan egindako lanetan, entzunena Urte Guziko Meza-Bezperak (1950) izango da, hau ere enkarguz egina Ipar Euskal Herrian. Enkarguz esatean, ordainduak izan zirela esan nahi da. Ez da ahaztu behar Orixe izan dela euskal letrek izan duten lehen liberatu profesionala, euskarengatik dena eman zuena. Guatemalari agur esaterakoan idatzia utzi zuen honako hau Euzko-Gogoa-n: “Nere emaztegairik kutunena euskera izan da, ta oni atxegin egitearren nere burua arloteago ikustea ederretsi dut”.\nAmerikako lau urteak (1950-54) benetan oparo bezain jasoak gertatu ziren itzulpen-lanetan zein sorkuntzazkoetan. El Salvadorreko Zaragozan landutakoak dira Euzko-Gogoa aldizkarian argitaratutako artikulu jakingarriak -gehienbat filosofiaren eta estetikaren gainean egindakoak- eta Quito’n arrebarekin saioa osatzen duten atalak, eta, orobat, Gernika aldizkarian euskara batuaren eta Euskaltzaindiaren gainean gaztelaniaz argitaratutako artikulu biziki polemikoak. Agustiñ Gurenaren Aitorkizunak ere, nahiz hau 1956an argitaratuko den, Amerikatik etxera etortzerako bukatua zeukan.\nBeti eri kronikoa izan zena, osasunez makalduxe etxeratu zen 1954ean, baina lanerako gogoz. Jainkoaren billa, azken epealdi honetako bere idazlanik aipagarriena, nola edo hala, zutik baino gehiago ohean egonez, burutu zuen. Etxeratzean, gainera, berak uste ez bezalako euskal mundu batekin aurkitu zen. Ordurako gerrateosteko euskaltzaleen belaunaldi berri bat sortua zen eta Euskal Herrian Europako aire berriak sartzen eta euskara batuaren inguruan lehen urratsak ematen hasiak zeuden. Sakoneko aldaketa horiek zirela bide, Orixe erbestean bezala sentitu zen bere etxean, egoera berrira moldatzeko zailtasunez kargatuta. Nolabait esateko, deslekutua. Horregatik, Orixe idazlearen irudi mitikoa erortzen hasia zegoen heriotzak 1961ean eraman baino lehen.\n(1) http:://orixe.gipuzkoa.net- orritik jasoa\n1-ORIXEREN JAKINTZA ITURRIAK EDO EUSKARA MAIXUAK\nOrixe Huiziko Errekalde baserrian hazi zen. Bertan amonaren euskara arkaikoa izan zuen eredu eta Huizi, mendiko ikazkin herria izanik, euskara hutsa izan zuen entzungai lagunartean ere 17 urte bete arte.\nEgoera horrek , eta bere ikertzaile senak , euskara erroetan ezagutu eta sakontzera eraman zuen. Herri hizkeraren ikasle nekaezina izan zen, beti erne ahozkoari, beti hitzak jasotzen eta jatorriak aztertzen. Ahozkoarekiko begirune eta interes horren ondorioz, euskalki guztiak sakontasunez ezagutu zituen euskal letra gizon bakarretarikoa dela esan dezakegu.\nOrixek gramatika guztien gainetik jartzen zuen herri hizkeraren doinua eta herri hizkera guztiak ontzat hartuz jokatu zuen guztien trataeran.\nEuskal idazle klasiko guztiak oso ondo ezagutzen zituen eta bakoitza sakontasunez. 1927an horren lekuko den lan batekin, euskal letren inguruko sari bat irabazi zuen.\nAita Lardizabal, jesuita Segurarra. Honen eskutik itzulpengintza eta poesia bideak jorratu zituen.\nAita Olabide. Harreman epistolarra izan zuten, latinez. Olabideri Biblia itzultze lanetan lagundu zion.\nAzkue. Orixe, 33 urterekin Jesuitetatik bota zutenean Azkuek bere lanetan laguntzaile hartu zuen.\nOrixek errespetu handia zion eta literatura munduan autoritatea errekonozitzen zion, beste inori ez bezala, izan ere, gramatikan eta beste alor guztietan maisutzat zeukan Orixek Azkue.\nLizardirekin ere izan zuen lagun eta literatura harremana.\n2- PENTSAERA ITURRIAK\nOrokorrean esan daiteke Orixek hustasunari, ezer ez pentsatzeari ziola batez ere, errespetu edo beldur handia, horregatik, agian, bere emankortasuna lanetan. Beste ezaugarri nabarmena bere kontserbadore pentsaera da. Bere garaian Modernitatearekin hautsi zuen eta onartu bera zena. Esan daiteke, Mitxelenak (euskara batuaren eragile lehena) lurperatu zuela Orixe, bere miresle ezbairik gabekoa izanda ere.\n-- MUNDU ERLIJIOSOA\nBiblia izan zen bere iturri oinarrizkoa.\n-- MUNDU MISTIKOA\nSan Agustin oso bere pentsamendu eta místika eragiletzat jo daiteke eta berarekin batera, S.Juan de la Cruz, Santa Teresa eta Ignacio Loiolakoa. Hiru azken hauek askotan aipatzen ditu bere lanetan.\n-- MUNDU PROFANOA\nAlde batetik idazle Greko-latinoen eragina ukaezina da Orixeren pentsamenduan, Virgiliorena adibidez. Doinua entzuten zuen, begiz baino belarriz aztertzen zituen eragile hauen lanak.\nBeste alde batetik Mistral hartu zuen maisutzat.Haren “Mireio” itzultzeaz gain “Euskaldunak” bere eraginez idatzi zuen.\n3- IDAZLEAREN EZAUGARRI NAGUSIAK\nSena. Sena hain zuen berea, non hizkuntzari ematen dion trataera anitza den. Hizkuntza hamaika modu ezberdinetan idazteko gaitasuna erakusten du bere obran eta beti doinu egokia erabiliz. Gaitasun honen zergatia arestian aipatutako bere bizi eta ikasketa ibileran dago; Hizkuntzarekin izandako harremanean, Klasikoen ezagutza sakonean, Azkueren eraginean eta zoriak euskalki ezberdinekin harremanetan jarri zuelako , hain zuzen ere. Euskalki guztietan idazteko gai zen eta guztien sakoneko ezagutza batetik abiatuta. Esaten zuen Euskara batua ezin zitekeela egin euskalki guztiak sakonki ezagutu gabe.\nJoskera edo sintaxiaren osaera. Iparraldekoa nahiz hegoaldekoa menperatzen zuen. Galdegaia ondo erabiltzea da funtsezkoa berarentzat, hortik aurrera senari jarraitzea aldarrikatzen zuen. Honen eredu ona San Agustinen Aitorkizunen itzulpena da. Hitz berrien sortzailea. Euskararen tradizio guztiari eusten dio hitzak sortzerakoan. Esperimentazioan baino gehiago, existitzen diren formak ditu oinarri.\nHitanoaren erabilera. Hitano forma ezberdinak erabiltzen ditu testuinguruaren arabera, horrekin hizkuntzaren ezagutza erabatekoa erakusten du. Aditz trinkoak, beti herritik jasotakoak erabiltzen ditu, existitzen denetik abiatuta.\nDoinua. Erritmoa eta mugimendua hartzen zituen aintzakotzat; oinarria ahozkoa zuen. Ez zituen silabak kontatzen, erritmoak gidatzen zuen.\nEsaldi laburrak. Kontzeptua labur, espres, argi emanez, hitz bat bera ere sobra ez dela adierazten du. Ez ditu esaldiak luzatzen. Itzulpenetan esaldi luzeak bitan banatzen ditu.\nArtikuluaren erabilera aukeratua. Artikulua ez erabiltzeko joera garatu zuen hainbat esaldiri indarra emateko. “Barne muinetan” da horren eredu.\nIZAN ZIREN GALDEREN ARTEAN, BATZUK\n“Orixek kontserbadore izaera hautatu egin al zuen kontzienteki euskara babestearren? Edo… Zergatik ez zuen bat egin modernitatearekin, euskara babestearren?”\nPaulo Iztuetak erantzun zion hori baino gehiago pentsamendu aldetik izan zela bere hautua; mistikotasuna errotua baitzegoen haren baitan. Gainera gehitu zuen garai hartan “modernitatea” aldarrikatu zuten gehienek barne pentsamenduan kontserbadore zirela baina Orixe bakarrik izan zela bere pentsamendua garbi azaldu zuena.\nT.Irastortzak gaia hartu eta apunte bat egin zuen, agian Carmenen galdera beste modu batez erantzuten duena. Esan zuen Orixe bi aldiz geratu zela umezurtz, bat amagandik apartatu zutenean eta berriz Jesuitek beraien ordenatik bota zutenean; horregatik agian, euskara eta kontserbadore izaera zituen amaordetzat edo babesleku..\nInterneten bere lanei buruzko erreferentziarik osatuena Koldo Mitxelenako orrian dago.\nInterneten bere lanak irakurri ahal izateko, oso eskuragarri daude armiarma -ren bidez.\n–- Paulo Iztuetaren gomendioak --\nAldez aurretik irakurrita ekartzeko testu gomendatuak ikasleentzat\nAgustiñ gurenaren Aitorkizunak liburutik: Lenengo iarduna, XI-XIII, 223-224 orr. (Orixe: Idazlan Guztiak, II, Eusko Jaurlaritza/Etor, 1991, )\nMireio-tik: “Bikendi Maitagarrien aitzulora deramate” (Orixe: Idazlan Guztiak, II, Eusko Jaurlaritza/Etor, 1991, 173-174).\nGorazarreak bildumatik: “Lauda, Sion, Salvatorem” (Orixe: Idazlan Guztiak, II, Eusko Jaurlaritza/Etor, 1991, 68-70; “Stabat mater dolorosa” (ibid., 79-81; “Jesu dulcis memoria” (ibid., 46-52). Topa daiteke helbide honetan .\nPoesia bildumatik: “Gau illuna (A)” (Gaztelu: Muxika ixilla. Música callada, Auñamendi, Donostia, 1963, 172-175); “Maite-kantak” (ibid., 180-196). Gau illuna poesia hemen topa daiteke Maite kantak poesia hemen irakur daiteke\nSanta Kruz apaiza liburutik: 7. txatala: “Ernialden preso atxitzen dute: igesegiten du” (Orixe: Idazlan Guztiak, I, Eusko Jaurlaritza/Etor, 1991, 645-646). “ Ernialden preso atxitzen dute. Igesegiten du “\nQuito’n arrebarekin liburutik: “Espuruko ikuskaria” (Idazlan Guztiak, I, 721-722). Hemen irakur dezakezu\nJainkoaren billa-tik: “Fuga” (Idazlan Guztiak, I, 957-961). Poesiak bildumatik: “Beti lagun (Idazlan Guztiak, I, 513-514); “J. S. Bach’i eleizan” (Idazlan Guztiak, I, 523-525). “Beti lagun” .\nPaulo Iztuetak IDAZLEAK IRAKURLE hitzaldirako egindako proposamena\nGorazarreak bildumatik: “Lauda, Sion, Salvatorem” (Orixe: Idazlan Guztiak, II, Eusko Jaurlaritza/Etor, 1991, 68-70; “Stabat mater dolorosa” (ibid., 79-81; “Jesu dulcis memoria” (ibid., 46-52).\nPoesia bildumatik: “Gau illuna (A)” (Gaztelu: Muxika ixilla. Música callada, Auñamendi, Donostia, 1963, 172-175); “Maite-kantak” (ibid., 180-196).\nSanta Kruz apaiza liburutik: 7. txatala: “Ernialden preso atxitzen dute: igesegiten du” (Orixe: Idazlan Guztiak, I, Eusko Jaurlaritza/Etor, 1991, 645-646).\nQuito’n arrebarekin liburutik: “Espuruko ikuskaria” (Idazlan Guztiak, I, 721-722).\nJainkoaren billa-tik: “Fuga” (Idazlan Guztiak, I, 957-961).\nPoesiak bildumatik: “Beti lagun (Idazlan Guztiak, I, 513-514); “J. S. Bach’i eleizan” (Idazlan Guztiak, I, 523-525).\nAKESOLO, Lino (1991a): “Orixeren mistika”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia 197-198.\nAKESOLO, Lino (1991b): “Orixeren pentsamenduaren sintesia”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia 199-131.\nALDEKOA, Iñaki (1991): Orixe: erlijioa eta poesia”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia 167-185.\nALTUNA, Patxi (1965): “Orixe itzorkunlari”, Orixe. Omenaldi, Euskaltzaindia, Donostia, 235-247.\nALTUNA, Patxi (1991); “Orixek Jesusen Lagundian emaniko urteak (1907-1923)”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 41-87.\nANDONEGI, Xabier (1991): “Orixeren filosofia delakoa”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia 133-198.\nARANALDE, J. M. (1965): “Gure iruxki aundia”, ”, Orixe. Omenaldi, Euskaltzaindia, Donostia, 35-39.\nARANALDE, Jose Maria (1991): “Orixe bere berri ematen, edo egilea protagonista”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 451-457.\nARRIETA, Joxe Austin (1991): “Orixeren estiloak”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia 357-367.\nAZURMENDI, Joxe (1976): Zer dugu Orixeren kontra, Jakin, Arantzazu-Oñati.\nAZURMENDI, Joxe (1977): Zer dugu Orixeren alde, Jakin, Arantzazu-Oñati.\nAZURMENDI, Joxe (1991): “Orixeren ereduak (Mistral eta Orixe)”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia 343-355.\nBAZTARRIKA, Isidoro (1965): “Orixe Jainko-billari purrukatua, Orixe. Omenaldi, Euskaltzaindia, Donostia, 165-189.\nCHARRITTON, Piarres /1991): Ipar Euskal Herria Orixeren denboretan (1938-50)”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 111-117.\nETXEBERRIA, J. M. (1991): “Orixe eta euskal dialektologia”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 555-586.\nGARMENDIA LARRAÑAGA, Juan (1991): “Orixe eta etnologia”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia 201-229.\nGARMENDIA, J. “ZELETA” (1965): “Jainkoak ekarri nau onera...”, Orixe. Omenaldi, Euskaltzaindia, Donostia, 53-59.\nGOENAGA, Patxi (1991): “Orixeren gramatika lanez”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 535-553.\nGOIKOETXEA, Iñaki (1965): “Zugan beti nire lelo”, Orixe. Omenaldi, Euskaltzaindia, Donostia, 191-208.\nIBINAGABEITIA, Andima (1965a): “Orixe Euskeratzalle”, Orixe. Omenaldi, Euskaltzaindia, Donostia, 87-117\nIBINAGABEITIA, Andima (1965b): “Urte guziko meza-bezperak”, Orixe. Omenaldi, Euskaltzaindia, Donostia, 275-280.\nIZTUETA, Paulo (1991a): Orixe eta bere garaia, Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia.\nIZTUETA, Paulo (1991b): “Orixeren bizitza”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 21-39.\nIZTUETA, Paulo (1991c): “Quito-n arrebarekin”, in Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 473-491.\nIZTUETA, Paulo (1991d): “El trato con Dios”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 493-515.\nKORTAZAR, Jon (1991): “Orixeren begiradak. Poema solteen estilistikaz”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia 231-247.\nLABAIEN, A. M. (1965) : “Nikolas Ormaetxea (1888-1961 ) , Orixe. Omenaldi, Euskaltzaindia, Donostia, 15-24.\nLEKUONA, Juan Maria (1991a): ”Orixeren liturgi olerkiak”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 369-371.\nLEKUONA, Juan Maria (1991b): “Izaera eta ofizio bereziko pertsonaien erretaula Euskaldunak poeman”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 391-449.\nMENDIGUREN, Xabier (1991): “Orixeren itzulpegintza”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 517-533.\nMITXELENA, Luis (1965): “Atarikoa”, Orixe-Omenaldi, Euskaltzaindia, Donostia, 5-9.\nMUJIKA, Luis Maria (1991): “Iruditeria eta baliabide literarioak Orixeren poesia lirikoetan”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia 263-341.\nOIARTZABAL, Martin (1965): “Orixe izkera-zale”, Orixe. Omenaldi, Euskaltzaindia, Donostia, 119-124.\nONAINDIA, Santiago (1965): “Orixe olerkari”, Orixe. Omenaldi, Euskaltzaindia, Donostia, 125-164.\nONAINDIA, Santiago (1991): “Orixeren prosaren doinua”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 249-261.\nOTAEGI, Lurdes (1991): “Orixe eta Aitzolen belaunaldia”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 89-109.\nVILLASANTE, Luis (1991): “Quito’n arrebarekin edo Orixe fede eta otoitz,gizona”, Orixe-Mendeurrena (1888-1988), Eusko Jaurlaritza/Etor, Donostia, 451-457.


Durangoko Azokak 32 talderen kontzertuak programatu ditu Euskal Herriko zortzi aretotan - Noticias de Gipuzkoa\nDurangoko Azokak 32 talderen kontzertuak programatu ditu Euskal Herriko zortzi aretotan\nharri fernández gorka estrada 21.11.2020 | 00:14\nEuskal Herriko literaturazaleek eta musikazaleek Durangora bidaiatzea galarazita dutenez, Azoka ibiliko da hara eta hona. Bere taupadaren doinuak zortzi udalerritan entzun ahalko dira.\nAurten, liburuak eta diskoak online saltzeko plataforma bat izateaz gain, azokak kontzertuak sakabanatu eta programazioa Euskal Herriko zortzi udalerritako hamar aretotan banatzea erabaki du –Gerediaga Elkartea horretan saiatu arren, Frantziako Estatuan pandemiaren aurka ezarritako murrizketek Durango Iparraldera iristea eragotzi dute–.\nAlex Sardui buru duen taldeak hilaren 5ean joko du Azpeitiko Soreasun, 19.00etan, eta sarrerak agortuz gero, beste emanaldi bat antolatuko dute egun horretan bertan, 16.00etan. Handik bi egunera, Sua izango da Sanagustinen.\nKontzertuetarako sarrerak gaur 11.00etatik aurrera erosi ahal izango dira Azokaren webgunean. Ostalaritza ixteko indarrean jarraitzen duten COVID-19ren aurkako neurrien ondorioz, aretoek ezin izango dute edaririk saldu.\nAzoka amaitutakoan, zer?\nDurangoko Azokaren online plataforma abenduaren 4tik 8ra egongo da zabalik. Eta ordutik aurrera, zer? Merkatua amaitu arren, Zu non, han DA! ekimenak aurrera jarraituko du, abenduaren 9tik urtarrilaren 8ra arte. Nola? Azokaren eragina Gabonetara luzatze aldera, katalogoko produktuak Euskal Herriko hainbat liburu-dendetan salgai jarriko dira modu presentzialean: "Liburu-dendetan jarraipena emango diogu online dendari". Ekimenean parte hartu nahi duen edozein liburu-dendak bat egin ahal izango du.


Gizonentzako kirol-jertsea. Gizonentzako arropa ekologikoa, Warmshell Eco ehunez egina (plastikozko botilak erabilita). Transpiragarria da, barnealdea txarrantxatua dauka, eta berehala lehortzen da.\nWarmshell Eco ehunez egindako kirol-jertse txanoduna. Plastikozko botilak berrerabiliz birziklatutako ehuna. Barnealde txarrantxatua. Transpiragarria. Berehala lehortzen da. Patrika sendotuak aurrealdean.


Hezurtegi - Wikipedia, entziklopedia askea.\nHezurtegiak, funtzio bezala, hezurrak edo beste giza hondar batzuk bildu eta gordetzea duen toki edo ontziak dira.\nHezurtegi galierromatar bat, Bretainiako Gern herrian\nHezurtegi judutarrak (hebreeraz גלוסקמא) kareharriz eginak, I. mendekoak, funtzio bezala, hezurrak edo beste giza hondar batzuk biltzea du, behin hilobitik atera ondoren, gainontzeko betierekotasuna, hilobiko aurrekamera batean igarotzeko. Garrantzi historikoa dute, Ekialde Ertaineko elkarte judutar antzinakoen barnean lehen hileten adierazpenak direlako.\nAntzinako lege judutarren arabera, egun oraindik indarrean daudenak, gorpuak, lurrean lurperatu behar ziren, heriotzaren eguneko ilunabarra baino lehenago. Harkaitzean zulatutako hilobiak "lurreko" hilobitzat hartzen ziren eta oraindik hala hartzen dira. Israelen, non hezurtegien erabilera oso ohikoa zen, hildakoak, hasiera batean, lurperatuak ziren hilobiaren kanpoaldeko kameran uzten ziren, eta lurrin, espezia eta olioz olioztatzen ziren. Jarraian, hilobirako sarrera, harri oso astun batekin ixten zen, erabat itxita egon arte bultzatzen zena. Honela, hilobien arpilaketak eragozten ziren.\nOhi, hilobiak, bi kamerez osatuta zeuden. Hildakoaren senideek, gutxi gora-behera, urte bete ematen zuten zain, hil oihal zuri batean bildutako gorpua usteldu arte. Behin haragia hezurretatik desagertu ondoren, hauek, senideek hartzen zituzten eta kareharrizko kutxa txiki batean uzten zituzten, hezurtegi batean. Bigarren kameran edo aurrekameran, aldare edo hustasun txikiak zizelkatzen ziren hormetan, hezurtegi hauek atseden hartzen uzteko, ohi, familia oso batenak.\nHecht Museoan erakutsitako hezurtegiak, Israelen.\nHezurtegiak, hezurtegile artisauek apaintzen zituzten, irudi erlijiosoekin, ohitura judutarren arabera, edo familiaren ikur bereizle familiarren batekin. Eta, baita askotan ere, puntzoi batekin idazten zen harrian hildakoaren izena, baita deskribapen bat ere, pertsona garrantzitsu bat bazen, eta hildakoaren ondasun pertsonalen batekin laguntzen ziren. Jerusalemeko hezurtegiak, luzera ezberdinekoak dira, gorputzeko hezurrik luzeena den femurraren tamainaren arabera. Baita gaur egun ere, arkeologoek hezurtegi bat irekitzen dutenean, ohi aurkitzen dutena, burezur bat da (azkenengo jartzen zena), eta, behean, gurutzatutako femurrak. Hezurrik txikienak, ohi hauts bihurtuak denboraren poderioz, behean mantentzen dira.\nEz da zehatz ezagutzen zergatik, hezurtegien erabileraren praktika, Jesus jaio baino hogeitamar urte lehenago hasi zen. Arkeologoek eta zenbait teologok, gorputzaren berpiztearen sinesmen judutar batek, Azken Epaiaren egunerako hezurren metatze eta mantentze batetara bultzatu zituela susmatzen dute.\n70. urteko Jerusalemeko suteak, geroz eta ospetsuagoa zen hezurtegien ohiturari amaiera eman zion, askoz zabalako hedatu zen arte, eta, beraz, hilobi batean hezurtegi bat egotea, karbono 14aren froga bezain fidagarria da datatzerako orduan.


“Peninsula” film korearrak inauguratuko du urriaren 30ean Beldurrezko Astea - Donostia Kultura\n“Peninsula” film korearrak inauguratuko du urriaren 30ean Beldurrezko Astea\nTrain to Busan 2: Peninsula (2020) film korearrak, Yeon Sang-ho-k zuzenduak, inauguratuko du datorren ostiralean, urriaren 30ean, Donostiako Fantasiazko eta Beldurrezko Zinemaren 31. Astea.\nPeninsula sekuela bat da, Train to Busan (2016) trepidantearena ‒urte hartako Astean Publikoaren Saria jasotakoa‒. Aurrekoa bezala Yeon Sang-ho-k zuzendua, Hego Korean estreinatu da uda honetan eta izugarrizko arrakasta izan du.\nTrain to Busanen kontatutako gertakarien ondorengo lau urteetan garatzen da pelikularen ekintza. Izurria hedatu egin da eta herrialde osoa utzi du suntsituta. Orain zeharo erraustua dago, eta kontrola galdutako zonbi gosetiek hartua, penintsularen jabe egin ondoren. Epidemiaren hasieran soldadu ohi batek ihes egitea lortu zuen kutsatutako eremutik eta bertara itzuli beharrean izango da orain.


Iparraldeko mendia parke | Bizigiro | Berria\n2000. urtean hasi ziren parke egitasmoaz eztabaidatzen. Irudian, Nafarroa Behereko Arberoa ibarra. MIKEL ARRIZABALAGA Tamaina handiagoan ikusi\nLeader programak ekarri esperientziak eta Ipar Euskal Herriak bizi duen aldaketa instituzionala lagun, beraien buruari galdetu zioten: «Akitania Berriaren parte garenez orain, eta, ez hark duenez EPNren gaineko konpetentzia, zergatik ez gure eskualdearen burujabetza batera buruz joan?», esan du eskualde-kontseilariak. «Tresna sendoago bat gehiago genuke premiazkoak diren proiektuak gure esku egiteko». Horrela, 2014an, eragile anitzen arteko elkarlan horrek identifikatu zituen zeintzuk diren euskal mendiaren garapen iraunkorraren bultzatzeko beharrak. Lehena, gizakia, natura eta kultura uztartzea litzateke. «H au izan daiteke biharko EPNren nortasun agiria», zehaztu du Sainte Mariek. Bigarrena, mugaz gaindiko ekintza transbertsalak antolatu eta iraunaraztea; esperimentazioa eta berrikuntza; komunikazioa, pedagogia eta sentsibilizazioa; mendi sindikatuen eta Euskal Hirigune Elkargoaren arteko elkarlanaren atxikitzea; Akitania Berria eskualdearekiko lankidetza eta kontraktualizazioa; lurralde oreka eta osagarritasuna, eta azkenik, euskal mendialdea aho-bakartasunean antolatzea. Orain, Akitania Berria eskualdeko kontseiluaren onarpenak egitasmoa bigarren fasera sartu du, «fase luzeena eta dorpeena» dela nabarmendu du Sainte Mariek, araudi orokorra osatu eta finkatu behar baitute Leader programarena baliatuz. Gainera, gobernantza ere antolatzekoa dute, betiere hautetsi, eta hautetsi ez direnen arteko elkarlanean. Lankidetza horren erakusle dira 2017ko urriaren 26an egin zuten informazio bilkura, eta iazko ekainaren 27ko ikusmolde trukaketa saioa. Egitasmoak hunki ditzakeen eragileak oro gonbidatu zituzten.\nEPNak lekarke, adibidez, mugaz gaindiko proiektuak gauzatzea, dela ingurumenari, ekoturismoari, ekonomiari, mugikortasunari edota kulturari doakienez. Hala nola, Kintoan Barna egitasmoak Donibane Garazitik Iruñerainoko ibarretako biztanleriaren higadurari xake egin nahi dio; lurraldearen erakargarritasuna garatuz, ibarrei indar berri bat emanez, eta ekonomikoki hobetuz. Bere helburua ere bada eskualdeko natur, identitate eta kultur baliabideak emendatzea, Nafarroako historiaren interpretazio zentroak sortuz, meategien ondarea deskubrituz, eta lurraldeko nortasun-baliabideak erabiliz (euskara, diaspora...), bai ere natur kirolak garatuz, eta lekuko mozkinak sustatuz.\nAsmoaren alde ilunaz kezkaturik


Eriskay poni - Wikipedia, entziklopedia askea.\nEriskay poni Eskoziako bertako zaldi arraza bat da. Bere tamaina zein ezaugarriengatik ponien sailkapen taldean sartzen da.\nEskoziako bertako hiru poni arrazetako bat da. Beste biak Shetland ponia eta Highland poniak dira. Galloway poni arraza berriz XVIII. mendean galdu zen. Eriskay ponia zelta poniak izeneko sailkapen taldean kokatzen da.\nArrazaren jatorria Kanpoko Hebridak uhartediko Eriskay uhartean dago. Bere arbasorik zuzenak Hebridetako bertako poniak izan ziren, bera hauen azken ondorengoa izanik. Oro har poni hauen kolorea urdinxka da eta ilaia luzea dute neguan, eguraldi kaskarrengatik babesteko.\nAntzineko arraza da, esan bezala Zelta ponien izeneko taldean kokaturik. Eriskay poniak mendetan samalda erdi basatietan larretu dira Eskoziako ipar mendebaldeko uhartetan.\nRare Breeds Survival Trust delako elkartearen arabera, arrazaren egoera oso larria da eta desagertzeko zorian dago. Bretainar zaldi arrazen artean egoera okerrenean dagoena izanik. Dena den azken urtean hainbat urrats eman dira arraza babesteko.\nKolorea: Ohiko kolorea urdinzka da. Hainbat ale beltzak dira. Beltzazkak diren ale hauek deigarriak dira askotan muturra argia dutelako. Ez da onartzen bizkarrean zeharreko arraia iluna, nahiz eta beste hainbat antzineko poni arrazetan ezaugarri hau tarpanarekiko gertutasunaren ezaugarritzat joitzen den.\nAltuera: 122 eta 137 zentimetro artean soin gurutzera.\nIlaia. Trinkoa, neguko eguraldi zakarraren aurrean babesten diona. Zurda eta isatsa iletsuak, ilaia mardularekin.\nPonia Eriskay uhartean\nHanka finak dira, eta soilik orpoan daukate ile xerlo fin bat.\n(Ingelesez) Arrazaren aldeko elkartea\nMultimedia: Eriskay Pony


Donostia-San Sebastián 2019(e)ko Abenduak 12\nAbenduaren 12ean, 19:00etan eta Donostiako Antzoki Zaharrean, Bertha Gaztelumendiren Ez, eskerrik asko! Gladysen leihoa dokumentala aurkeztuko da. Sarrera gonbidapenarekin izango da. Gonbidapenak eskuragarri egongo dira Antzoki Zaharreko lehiatilan azaroaren 13tik aurrera.\nDokumentalaren aurkezpena Giza Eskubideen Zinemaldiarekin eta Donostia Kulturarekin batera antolatu da. Ondoren solasaldi bat egingo da, Bertha Gaztelumendirekin (zuzendaria) eta Sabino Ormazabalekin (gidoilaria).\n1979an, Three Mile Islandeko (Harrisburg, AEB) istripu nuklearraren ondotik, eta Ingurumenaren Nazioarteko Egunaren ospakizunekin bat eginez, -ekainaren 3an-, nazioarte mailako mugimendu antinuklearrak hainbat mobilizazio antolatu zituen. Gurean, mobilizazioa Tuteran burutzea erabaki zen. Izan ere, euskal kostaldean programatutako hiru zentral nuklearrez gain (Lemoiz, Ea-Ispaster eta Deba), Arguedasen laugarren bat gehiago eraikitzeko proiektua bait zegoen, Tutera alboan, alegia. Deialdi hartan, era berean, Bardeetako tiro- eremua desegitea ere aldarrikatu zen.\nGladys del Estal Ferreño Tuterara joan zen baina ez zen itzuli. Guardia Zibil baten tiroak bizitza kendu zion manifestaldi baketsu eta baimendu hartan. Dokumental honek asmo bikoitza du: batetik, 23 urteko gazte hau zein zen eta gertakariok nola jazo ziren ezagutarazi nahi du; eta bestetik, Euskal Herrian eta mundu zabalean zentral nuklearren ezarpenaren kontra 70ko eta 80ko hamarkadetan gauzatutako erresistentzia prozesua ulertzen lagundu.\nBaina dokumentalak deskribatzen duen errealitatean, Gladys ez zen izan bortizki hil zen pertsona bakarra. Gazte ekologistaren heriotzaren aurretiazko eta ondorengo gertakariak jaso ditu filmeak eta garaiko euskal gizartearen gehiengoa erakarri zuen mugimendu soziala irudikatu du.\nData 2019(e)ko Abenduak 12


Eguerdian ireki dira herriko lorategi eta berdeguneen mantentze lanen zerbitzua esleitzeko prozeduran, enpresek aurkeztutako memoria teknikoen plikak — Oñatiko udala\nEguerdian ireki dira herriko lorategi eta berdeguneen mantentze lanen zerbitzua esleitzeko prozeduran, enpresek aurkeztutako memoria teknikoen plikak\nLizitaziora, bost enpresa eta UTE presentatu dira\nMemoria teknikoan, prozesuan parte hartzen duten enpresek hainbat alor landu eta zehaztu behar izan dituzte: zerbitzuan arituko diren langileak eta erabiliko den makineria, zerbitzuaren antolaketa orokorra eta kontrol sistemak eta hobekuntza proposmenak bai zehaztutako plegu teknikoarekiko eta ingurumenarekiko.\nKontratazio mahaiak faktore horiek aztertu eta baloratuko ditu, jakinik, 100neko puntuazio orokorrean, 49 puntu pilatzeko bidea emango diela enpresei. Beste 51 puntuak, eskaintza ekonomikoaren arabera eskuratu ahal izango dira. Baina gaur memoria teknikoak jasotzen zituzten plika edo kartazalak ireki dira.\nUdalak, lorezaintza zerbitzua kontratatzeko lizitazio honetan herriko berdegune, parke, lorategi eta zuhaizti publikoen mantenimendu, iraunarazpen, birjarpen eta hobekuntza zerbitzua bildu du. Mantendu beharreko azalera 245.000 m²-koa da eta eremuak berriz, Oñatiko berdegune publiko guztiak, kiroldegiko igerilekuko kanpoko berdegunea, San Martin eta Santa Lutzia zuhaiztiak eta Usako. Gainera, Olakuako urmaelaren eta auzokonpost-guneen mantentze lana egin eta beharra dagoenean, udal hilerriko lorezaintza-lanetan ere lagunduko da. Gune bakoitzaren ezaugarrien arabera, mantentze lanak nola eta zenbatero egin beharko diren zerrendatu ziren baldintza plegoan. Era berean, enpresak jarri beharko lituzkeen gutxieneko giza baliabideak ere zehaztu ziren. Lorezaintza zerbitzua kontratatzeko lizitazio prezioa bestalde ia 236 mila eurotan mugatu zuen udalak.\nGuzti horiek kontutan hartuta, 5 enpresa eta UTE aurkeztu dira prozesura. Tartean, azken urteetan herriko lorezaintza zerbitzuaz arduratu den LORELAN enpresa.\nSan Martin zuhaiztia


Alberto Redondo, marketin-zuzendaria eta SER kanala | Consumer\nAlberto Redondo, marketin-zuzendaria eta SER kanala\nAdministrazio publikoen %40k bakarrik du fakturazio elektronikoa egiteko teknologia\nAurreko mendearen amaieran, Interneten aroaren hasierako kalkulurik ikusgarrienetako bat paperezko aurrezkia zen, posta elektronikoa eta artxibo digitaletan oinarritutako dokumentuak bezalako zerbitzuak erabiltzeak ekarriko lukeena. Salbatutako baso osoak eta milaka milioi euro aipatzen ziren, inprimaketa garestian gastatuko ez zirenak. Iragarpen hori, hamabost urte geroago, erdizka baino ez da gauzatu, eta papera pixkanaka liburuetan, egunkarietan, gutunetan eta inprimakietan bitez ordezkatzen den arren, beste sektore batzuetan ere irauten du, hala nola fakturak jaulkitzean. ERES enpresak eta administrazioak fakturazio elektronikoa ezartzen espezializatuta dagoen enpresa batek azterketa bat egin du Sektore Publikoko Kontratuen Legearen bederatzigarren azken xedapena betetzen den aztertzeko; izan ere, administrazioetatik kobratzeko faktura elektronikoak erabili behar dira, eta luzapen-epea urriaren 30ean amaitzen zen. Alberto Redondo marketin-zuzendariaren arabera, ez da oraindik bete, administrazio publikoen % 40k bakarrik onartzen baitu fakturazio-mota hori.\nZer da faktura elektronikoa eta zein da haren erabilgarritasuna?\nFitxategi informatiko bat da, faktura baten informazioa duena, baina ezaugarri berezi batekin: sinadura elektronikoa du, edukiaren osotasunaren eta jatorri-benetakotasunaren baldintzak betetzeko. Printzipio horien inguruan kontuan hartu beharreko zenbait puntu daude, hala nola bidaltzaileak eta hartzaileak fakturetarako sarbide osoa bermatzea (bistaratzea, gaikako bilaketa, linean edo inprimatuta kopiatzea edo deskargatzea) edo hartzaileak software bat izatea igorlearen sinadura eta identitatea eta ziurtagiriaren indarraldia egiaztatzeko. Enpresa askok uste dute PDF fitxategi erantsi batekin mezu elektroniko sinple bat bidalita eta sinatu gabe legea betetzen dutela, baina, araudiaren arabera, hori ezin da baliozko faktura elektronikotzat hartu.\nZer ezartzen du legeak enpresen administrazio publikoen fakturazioei buruz?\nSektore Publikoko Kontratuei buruzko urriaren 30eko 30/2007 Legearen arabera, “faktura elektronikoa nahitaez erabili beharko da Estatuko sektore publikoko kontratu guztietan; hala ere, kontratu txikietan, faktura elektronikoa nahitaez erabili beharko da luzapen-agindu hauetan berariaz hala ezartzen bada”. Beraz, urriaren 30etik aurrera, enpresek Administrazioarekin elektronikoki fakturatzeko legeak ezarritako gehienezko epeen batura bete zenean, enpresek nahitaez fakturatu behar dute administrazio publikoekin telematikoki.\nZer onura ditu telematikoki fakturatzeak?\n“Urriaren 30etik aurrera, enpresek nahitaez fakturatu behar dute administrazio publikoekin telematikoki”Bi onura argi ikusten ditugu. Alde batetik, ekonomikoa, 2006an Administrazioak berak 15.000 milioi euro aurreztu baitzituen Estatuak faktura elektronikoa bete-betean baliaturik zegoenean. Bestalde, fakturak kudeatzeko prozesuak eta baliabideak optimizatzea, izapideei gardentasun handiagoa ematen baitie. Gainera, fakturazio elektronikoak bizkortasun handia emango du “cash-flow”-aren -diru trukea- kudeaketan, bidalketa-denborak murriztu egingo baitira prozesu tradizionalarekin alderatuta; prozesu hori astebetera irits daiteke. Kobratze-denbora aurreratu egiten da, eta eskuzko erroreen kopurua jaitsi egiten da. Horrela, enpresaren “cash-flow”aren kontrol hobea lortzen da, funtsezkoa baita enpresa txiki eta ertainentzat. Espainiaren kasuan, bi milioi faktura elektroniko baino gehiago igortzen dira, eta hilabetearteko igoera %5ekoa da.\nAdministrazioentzat lan egin nahi duten enpresei kostuak aurrezten dizkie?\n2006an, Administrazioak berak 15.000 milioi euro aurreztu zituen Estatuak faktura elektronikoa bete-betean erabiltzen zuenean”.Fakturazioaren arloko kostuen aurrezkia prozesu osoan gertatzen da, zigiluen kostutik eta korrespondentzia jasotzetik mekanizaziora arte, biltegiratutakoa ahaztu gabe. Eta ez bakarrik Administrazioarekin duen tratuan, baita beste enpresa batzuekin dutena ere. Prozesu horrek hiru euro balio dezake, eta faktura elektronikoak, berriz, bi euro aurrez ditzake. Kopuru horiek diru-kopuru handiak izan daitezke enpresen urtearen amaieran. Ezin da horri buruzko kopuru absoluturik eman, baina ikusi dugu fakturen biltegiratze fisikoa dela aurrezki handiena. Jakina, fakturazio-bolumen handiena duten enpresek argiago ikusten dute aurrezpen hori.\nZergatik atzeratzen da hainbeste faktura mota hori?\n“Faktura elektronikoak bi euro aurrez ditzake faktura bakoitzeko, papereko faktura baliokidearen aldean”\nNahiz eta agintari eskudunek legeen eta laguntzen bidez faktura elektronikoaren hedapena sustatu duten, faktura elektronikoa ez da ezarri horretarako ezarritako epeetan, hori lortzeko jarraibideak markatuko dituen plan orokorrik ez dagoelako. Eta autonomia-erkidegoetako datuak espero baino onak eta hobeak diren arren, abian jartzeari eta proiektuei dagokienez, administrazio publikoen % 40k bakarrik du fakturazio elektronikoa egiteko aukera, eta horrek esan nahi du zerbaitek huts egin duela.\nInformazio faltak eta terminologiaren nahasteak ere lagundu dute tokiko administrazio batzuk terminologiatik kanpo egotea; izan ere, udalen % 7k bakarrik du terminologiarekin lan egiteko teknologia. Egia da, halaber, administrazio elektronikorako ingurune egokia ezartzeko aurrez martxan jarri ziren beste proiektu batzuek, hala nola EAOk, Estatuko Administrazio Orokorrak, bederatzi ministeriok eta zazpi erakunde publikok parte hartzen baitute, besteak beste, Zerga Agentziak, atzeratu egin dutela abian jartzea. Ez da erraza hainbeste aktore ados jartzea, baina, pixkanaka, emaitzak hobetu egingo dira, eta, horri esker, gero eta azkarrago lan egingo da eta espero den inplementazio osoa lortuko da.\nAtzerapen horren eragile izan da krisia?\n“Udalen % 7k bakarrik du elektronikoki fakturatzeko teknologia”Munduko egoera ekonomikoari errua botatzea da aitzakiarik errazena azaltzeko zergatik atzeratu den faktura elektronikoa. Hala ere, IZAN erakundean uste dugu Administrazioaren planifikazio falta dela arrazoi nagusia. Ez du jakin aprobetxatzen urte horretatik gastu kopuru handia murriztuko zuen aukera bat.\nTokiko administrazio batentzat gastu handia al da fakturazio elektronikoko sistema ezartzea?\nZalantzarik gabe, gastua faktore garrantzitsua da dagokion teknologia ezartzean; horregatik, hain zuzen ere, azpimarratu nahi dugu oso garrantzitsua izan dela Administrazio zentralak gai horretan erabaki sendo eta bateraturik ez izatea, askoz bide errazagoa eta emankorragoa izango baitzen, irizpide komun bat izan balitz. Horren ondorioz, eskualdeko eta tokiko administrazioek irtenbide bat bilatu behar izan dute, batzuetan hornitzaileak haietan sartuz, eta, ondorioz, aurrekontuak %70 handitu dira. Erabaki hori ez zitzaien tokihartu behar. Gainera, irizpideak bateratu ez izanak beste ondorio negatibo bat eragin du; izan ere, hornitzaileek faktura elektronikoko hainbat web kanal izan behar izan dituzte, tratatzen duten administrazioaren arabera, eta horrek kudeaketa zaildu du du, kostuak handitu ditu eta, beraz, atzeratu egin du horien asimilazioa.\nKasu batzuetan, zaila izan daiteke administrazio txiki batek gastua bere gain hartzea?\nIkusi dugunez, herri txikietako udal askok ez zuten epe laburrean aurreikusten faktura elektronikoa ezartzeko proiektu bat abian jartzea, administrazio autonomikoen mende baitzeuden arazo teknologikoak. Gainera, langile gutxi izateagatik eta atzerapen teknologikoagatik mugatuta daude askotan, eta, beraz, faktura elektronikoa ezartzeaz gain, hura erabili ahal izateko sistema informatiko oso bat behar dute.\nadministrazio elektronikoa e-faktura faktura elektroniko


Islandiera ikasten - 111 Akademia\nTwitterFacebook\tAzala / Liburuak / Antonio Casado Da Rocha / Islandiera ikasten\nIslandiera ikasten\t2014/12/18 - 11:04 Izenburua: Islandiera ikasten\nIslandiera ikastearena literalki uler daiteke -eta hala egiten du Antonio Casadok bilduma honetako olerki batzuetan- benetan islandiera ikasteaz mintzo da. Poesia konkretu eta situatua baita idazle honena. Aldi berean, alta, abstrakzioaren arintasuna eransten dio uneoro errealitateari. Horregatik, metaforikoki ere ulertzen saiatu beharra dago islandiera ikastearena, liburuaren muina dastatuko badugu. Islandiera ikastea txikia eta periferikoa denarekiko hurbiltasuna, enpatia eta identifikazioa ikastearen metafora iradokor bihurtzen du poeta euskaldun ez hain berriak, arazo linguistiko-nazional murriztailegiaz harat, mundua(n) bizitzeko zuhurtzia pertsonal bezain zabala eskainiz irakurleari. Ez dago leziorik Casadoren poemetan, bai ordea proposamen existentzial erakargarriak. Poesia arte filosofiko gisa praktikatzen duelako, edo beharbada filosofia arte poetiko gisa. Eskaintzen digun zuhurtzia hori erreflexiboa da, noski, eta euskara txikitan eta jarauntsiz jasotako irakurlea eramango du bere-berea duen mundu kultural eta linguistikoaren alboan aurkitzen diren beste Islandia guztiez ohartzera eta gozatzera. Ur Apalategi\tTweet Iritzia eman Iruzkina *


Europako Parlamentuko Merkataritza Batzordeak AKTA errefusatzea gomendatzen du | Consumer\nEuropako Parlamentuko Merkataritza Batzordeak AKTA errefusatzea gomendatzen du\nHerritarren oinarrizko askatasunak babesteko berme nahikorik ez duela uste du.\nEuropako Parlamentuko Nazioarteko Merkataritza Batzordeak AKTA izenaz ezagutzen den faltsifikazioen aurkako nazioarteko ituna ez onartzea gomendatu du, herritarren funtsezko askatasunak babesteko behar adinako bermerik ez duela uste baitu. “Nik uste dut batzorde honek nire txostenean identifikatu nituen arazoak ezagutu dituela eta AKTA ez onartzeko nire gomendioari jarraitu diola”, esan zuen David Martin politikari britainiarrak.\nNazioarteko Merkataritza Batzordeak gomendio bat eman zuen Europako Parlamentuaren osoko bilkuran uztailean aurreikusitako AKTA bozkatzeko. Erabaki hori erabakigarria izan zen Europar Batasuneko (EB) 27 estatuek eta mundu osoko beste 10 herrialdek (hala nola Estatu Batuek edo Japonek) negoziatutako akordioa indarrean sartzeko, eta Eurosifikazioaren aldeko botoa eman zuten. Beste lau batzorde parlamentariok aurretik ere iritzi negatiboak eman zituzten tratatuari buruz, eta aste honetan Eskaera Batzordeak erabaki zuen irekita uztea Europako herritarren lau salaketa testuaren kontra.\nACTA mundu osoan goraipatu ditu gizarte zibileko talde askoren eta, bereziki, internauten errezeloak. Izan ere, talde horiek beldur dira akordioa aplikatzeak sareko eskubideak murriztuko ote dituen, azken batean Europako Parlamentuaren esku baitago. “Azalpenak emateko modua AKTA sinatu zuten beste bazkideengana itzultzea eta termino batzuk birnegoziatzea da”, bereziki hornitzaileek Interneten “pirateriaren” aurkako borrokan izango duten zereginarekin zerikusia dutenak.\nEuropako Batzordeak (EB), akordioa Hogeitabatarren izenean negoziatu zuen erakundeak, dio ACTA ez dela ezer aldatzen Europako legerian, baizik eta beste herrialde sinatzaile batzuei eskakizun berriak ezartzen dizkiela, baina, bere legezkotasunari buruzko edozein zalantza argitzeko, maiatzean eskatu zion EBko Justizia Auzitegiari testua Erkidegoko arauarekin bat datorren ala ez erabakitzeko.\nJoan den asteazkenean, batzorde parlamentario honen aurrean, Karel De Gucht Europako Merkataritza komisarioak ohartarazi zuen Euroganberaren osoko bilkuraren boto negatiboak ez diola epaimahaian hasitako prozedurari eragingo. Halaber, adierazi zuen epaileek “tirokeriaren aurkako” tratatuari oniritzia ematen badiote, baina Europako Parlamentuak aldeko botoa eman badu, “zenbait azalpen” emango dituela AKTARI buruz, eurodiputatuen kezkak arintzeko, osoko bilkuran bozkatu ahal izateko.\nerrefus Europakoa faltsifikazioak Parlamento-eu tratatu\nNazioaren egoerari buruzko eztabaida Interneten jarraitu ahal izango da\nOn line zerbitzuetarako pasahitzen kudeatzaile baten bila zabiltza? Begiratu konparazio honi


JABETU GEROAN – ELKARTOKI\nGeroan prozesuak martxan jarraitzen du. AMATU fasearekin jarraituz, bakoitzak egiten zituen ibilbideak markatu ondoren, planora pasatu zituzten eta elkarrekin trukatu zituzten besteen ikuspuntuak izateko euren ibilbideak egiterakoan.\nOndoren, hurrengo saioan elkarren artean partekatu zituzten ibilbidean sentitutako sentsazioak eta pos-itetan idatzi ondoren, identifikatutako hiru leku moten artean (ekintza fisikorako espazioak, lasaitaunerakoak eta igarotzekoak) batean kokatu zituzten.\nFasearen azkenengo ekintza espazioak sinbolikoki interbenitzea izan zen. Horretarako espazio bat aukeratu eta bertan ez-ohiko zerbait egin zuten, futbol zelaian lurrean etzan. Honen testigantza izateko argazkiak atera zituzten gero bigarren fasean ere erabili ahal izateko.


China OZM Film Making Machines Fabrication and Factory | Lerrokatuta\nAhozko film mehea egiteko makina ahoz desegiten diren filmak fabrikatzeko, ahozko filmak azkar disolbatzeko eta arnasa freskatzeko zerrendak fabrikatzeko diseinatu ohi da. Bereziki egokia da aho higienea eta elikagaien industriarako.\nAhozko filmen ezaugarriak\n■ Dosi zehatza;\n■ Disolbazio azkarra, efektu handia;\n■ Erraza irensteko, adinekoak eta haurrentzako egokiak;\n■ Tamaina txikikoa, eramateko erraza;\nGehienez filmaren zabalera 360mm\nRoll zabalera 400mm\nEkoizpen abiadura 0,02-1,5 m / min (benetako egoeraren eta materialaren araberakoa da)\nDesblokeatzeko diametroa ≤φ350mm\nBobinatutako diametroa ≤φ350mm\nBerotzeko eta lehortzeko metodoa Berokuntzarako kanpoko altzairu herdoilgaitzezko berogailu elektrikoa, haize zentrifugoa aire beroa zirkulatzeko\nTenperatura kontrolatzea 30-100 ℃ ± 0,5 ℃\nHarilkatzeko ertza ± 3,0 mm\nPotentzia osoa 16KW\nDimentsioa 3070 × 1560 × 1900mm\nODF Makina material likidoak film fin bihurtzen espezializatuta dago. Disolba daitezkeen ahozko filmak, trans filmak eta aho-freskagarrien zerrendak egiteko erabil daiteke, farmazia arloan, elikagaien industrian eta abarretan aplikazio zabala izan dezaten.\nMakinaren funtzionamendu printzipioak bobina oinarriaren bobinaren gainazalean material likidoaren geruza uniformeki estaltzen du. Disolbatzailea (hezetasuna) azkar lurrundu eta lehortzen da lehortzeko kanalaren bidez. Eta hoztu ondoren (edo beste material batekin konposatua) amaitu. Ondoren, lortu filmaren azken produktuak (film konposatua).\nEkipamendu hauek maiztasuna bihurtzeko abiadura kontrolatzeko eta kontrol automatikoa egiteko makinak, elektrikoak, argiak eta gasekoak hartzen dituzte eta diseinua berritzen dute farmazia industriaren "GMP" arauaren eta "UL" Segurtasun Arauaren arabera. Film Making Machine filmak egiteko, aire lehortzeko eta beste ezaugarri batzuen funtzioak ditu. Datuen parametro guztiak PLC kontrol panelak arautzen ditu. Eredua film meheko sendagai berrientzat da, etengabe hobetzeko, berrikuntzarako eta ikerketarako eta garapenerako, etxeko maila nagusirako errendimendu integrala, hutsuneak betetzeko teknologia eta inportatutako ekipamenduak praktikoagoak eta ekonomikoagoak.\nKontrol zentralizatua, kontsola 1 taldea (gizon-makina interfazea ezartzea, funtzionamendu elektriko guztia eta makina osoaren ezarpena ukipen-pantailan)\n1. Unitate desegokia\nBi unitate (geltoki mota bakarra): tentsioaren kontrol desegokia: kontrol erdi-automatikoa (Suzhou Lan ling: 2,5 kgf hauts magnetikozko balazta, tentsio kontrolagailua)\nUnitate bat (koma estropezu estaldura)\n3. Lehortzeko labea\nMultzo bat (labea lehortzeko 2 m, bi gune termiko)\nUnitate bat (geltoki bakarreko bihurri zentrala)\nHurrengoa: Ebakitzeko eta lehortzeko makina automatikoa (ahozko filmetarako)


Batasun Marxistaren Langile Alderdia - Wikipedia, entziklopedia askea.\nsozialismoa, komunismoa, marxismo iraultzailea\nBatasun Marxistaren Langile Alderdia (katalanez: Partit Obrer de d'Unificació Marxista; gaztelaniaz: Partido Obrero de Unificación Marxista, POUM) Espainiako alderdi politiko komunista izan zen, estalinismoaren aurkakoa. Bere eragin-eremu nagusia Katalunia izan zen, Lleidako probintzia batez ere.\n1935ko irailaren 29an sortu zen Bartzelonan Bloc Obrer i Camperol eta Esquerra Comunista alderdien baturarekin. Zuzendarien artean Joaquim Maurín, Andreu Nin, Jordi Arquer i Saltor, Pere Bonet i Cuito, Enric Adroher, Julián Gorkin, Juan Andrade, Albert Masó eta Salvador Clop zeuden.\nSortu zenean, POUMek 8.000 militante eta ia 40.000 jarratzaiile zituen.\nBere buruzagirik ezagunena Andreu Nin izan zen eta 1937ko udaberrian Bartzelonan komunisten eta anarkisten artean izandako istiluetan sobietar polizia politikoak atxilotu zuen. Sobietar polizia politikoak errepublikaren eremuan lan egiten zuen ezkutuan, agintari komunistekin elkar hartuta. Madrila eraman eta hil egin zuten, Orlov jeneralaren aginduz. Orlovek Stalinen izenean lan egiten zuen.\nBatzorde Exekutiboaren ebazpena[aldatu | aldatu iturburu kodea]\n« Kontrairaultzak plan bat du. (...) Azken aldian gertatutakoak plan horretako etapak dira. (...).\nLangileak armagabetzea kaleen erdian. Eta atzo arratsaldean, Telefónicaren eraikinaren aurkako eraso handiaren prestaketak. Baina proletarioon erantzuna erabat irmoa izan da. Milaka langile kalera irten dira, armak eskuetan. Eta fabrika, lantegi eta biltegietako ekozpen-lanak gelditu dira. Askatasunaren barrikadak sortu dira berriz hiriko leku guztietan.\nPOUMeko Batzorde Exekutiboaren ebazpena, 1937ko maiatza


Inuzente eguneko ziriak • ZUZEU\nInuzente Eguna ospatu zen herenegun, gure komunikabide askok ere txantxak egin eta ziria sartzeko aprobetxatzen dutena; Hegoaldekoek, Ipar Euskal Herrian apirilaren 1a baliatzen ei dute horretarako.\nKuriosoenak begitandu zaizkigunetako batzuk batu ditugu, irudimentsuenak, eta lerro hauen azpian zerrendatu:\nHauxe begitandu zait politenetako: 2017an Astigarraga herri gisa eratu zela 30 urte beteko direnean, Astigarraga beti Donostia! taldea aurkeztu omen da, berriro Donostiako auzo izateko lan egiteko asmoz. “Askoz ere baliabide gehiago izango genituzke -diote, sentimenduak aipatzen hasi baino lehen-. Donostiar sentitzen gara, eta sentimendu hori ez dute ezabatu 30 urte hauek”.\n«Astigarraga berriro Donostiako auzo izateko lan egingo dugu» #astigarraga https://t.co/NTQCEqtdsE\n— Urumeako Kronika (@KronikaEus) December 28, 2016\nPozik ziren herenegun, “ustez desagertutako ondarea” berreskuratu zela-eta. Horrela zioen berriak: “Bertsogintzaren historia alda dezakeen dokumentua agertu da Berlingo Zine Eskolan: Hans von Vogelweide zinegile alemaniarraren “Das Gekeife” (“Ahotsak”) dokumentala agertu da eta, bertan, Txirritari egindako grabazio batzuk daude”.\nTxirritaren grabazioak aurkitu dituzte Alemanian https://t.co/ExIVUvSqha #bertsolaritza pic.twitter.com/0F6uavHxGY\n— Bertsoa (@bertsolaritza) December 28, 2016\nZarautzetik Donostiara, eta hemendik mundura zabaltzear ei da liburudenda. Protagonistek ezer esan baino lehen El País egunkariak plazaratu zuen berria, beste guztiei aurrea hartuta. Argian, honela dio Fernando Savater eta Iosu Alberdik sinatzen duten artikuluko titularrak: “Garoak nazioartekotzea gauzatuko du Madrila, Sevillara eta Bartzelonara salto eginda”.\nAizue @Berria-k eta @Argia-k ere zabaldu dute… Batzutan pausotxo bat atzera egin behar da, gero bi aurrera emateko. #etahorrela pic.twitter.com/uHjjPfk7Ez\n— Garoa Kultur Lab (@egaroa) December 28, 2016\nBateren bat zapuztuko da, baina berria ez zaigu `benetakoa´begitandu: “Pauso bat harago eman, eta Kaixomaitale izeneko lokal liberal bat irekitzekotan gara. Euskaldunontzako soilik izango den EHko lehena da eta Donostian egongo da kokatuta, Alde Zaharrean; abenduaren 31n inauguratuko dugu urtezahar gauarekin. Okurritzen zaizue modu hoberik 2016a atzean utzi eta 2017a hasteko?”.\nKaixomaitiak beste urrats garrantzitsu bat eman eta euskaldunontzako lokal liberala ireki dugu Donostianhttps://t.co/6Gggu2G8PZ\n— Kaixomaitia (@kaixomaitia) December 28, 2016\nIdeia Faktoria zena Factoría de Ideas ere izango ei da aurrerantzean (askok zoriondu ditu jada erabakia dela-eta): “Hemos decidido ampliar horizontes”, diote, eta euskal kulturaren beste erreferente batzuek lehendik ere zapaldua duten bidea egiten hasteko asmoa agertu dute, hausnarketa sakon bat egin eta orain arte “actitud sectaria” eduki dutela onartuta.\nNuevo año, nuevos retos@hirudamatxocast pic.twitter.com/iZSuvtbJBz\n— Hiru Damatxo (@hirudamatxo) December 28, 2016\nAzken hauek zeharo despistaturik gauzkate, baten beharrean bi argitaratu dituzte-eta; zazpi ezberdintasunetara jokatzeko modukoak: “La luz verde a la incineradora encauza la solución a los residuos en Gipuzkoa” dio batak, eta “La Diputación anuncia un referendum sobre la incineradora”, erantzun besteak.\n* Inuzente Eguneko berriak begitandu zaizkigu guztiak, baina bat egiazkoa ei da. Lagunduko diguzue aurkitzen?\nbertsoa, Diario Vasco, garoña, Hiru Damatxo, inuzente eguna, kaixomaitia, Urumeako Kronika, ziria sartu


FRATERNIDAD MUPRESPA MUTUALITATEA EZAGUTARAZTEKO JARDUNALDIA EGIN DA LANZAROTEN ENPRESA ETA KOLABORATZAILEENTZAT | Fraternidad-Muprespa\nFRATERNIDAD MUPRESPA MUTUALITATEA EZAGUTARAZTEKO JARDUNALDIA EGIN DA LANZAROTEN ENPRESA ETA KOLABORATZAILEENTZAT\nJardunaldi atsegina egin zen pasa den apirilaren 27an Lanzaroteko Merkataritza Ganberan mutualitateko enpresari eta kolaboratzaileentzat eta Ganberak gonbidatutako beste zenbaitentzat.\nGanberako idazkariak eman zion hasiera ekitaldiari. Fraternidad Muprespa mutualitateari eskerrak eman zizkion, beren egoitzetara Fraternidad mutualitatearen eta Lanzaroteko Merkataritza Ganberaren arteko etorkizun oparoa iragartzen duen ekimena eramateagatik.\n20 kide baino gehiago hurbildu ziren. Julio Santos jaunak, Fraternidad Muprespa-ren sareko zuzendariak, Extranet zerbitzuari buruz hitz egin zuen eta Pedro Varona jaunak, mutualitate bereko prebentzio teknikariak, 2010eko Bonus Kanpainaren berri eman zuen.\nMutualitateko ordezkariak, Pedro Figueras jaunak, hartu zuen hitza ondoren. Ekitaldira hurbildu zirenei eskerrak eman eta gure mutualitateak komunikazioaren alorrean zituen erronka berriak azaldu zituen, gure etorkizuneko estrategiaren "egiteko" nagusi direnak. Ganberaren eta Mutualitatearen arteko harremanak ezartzearen garrantziaz ere jardun zuen, eta ganberari eskerrak eman zizkion jardunaldi hauek eta beste batzuk uharteko enpresari guztientzat garatzeko eskainitako laguntzagatik.


Amaitu da 2013-2014 ikasturtea. Orain ondo merezitako oporrak disfrutatzera! Irailean indar berrituta bueltatuko gara. Ondo ibili! DBHko irakasleak\nMateko azken gaian landutako probabilitatea aitzakia hartuta, kasino bat montatu dugu gelan. Jolastu eta itxaropen matematikoaren inguruan hausnarketa egin dute. Lan bikaina!\nGaurkoan, telebistaren erabilerari buruzko azterketa estatistikoa egin dut. Hemen daukazue ikusi eta ikas dezazuen, espero dut zuen gustukoa izatea:\nHirugarren hiruhileko honetan AHJ-ko aurkezpeneko gaia sentimenduak dira. Hona hemen Maddi, Txomin eta nik egindakoa. Espero dugu zuen gustukoa izatea. Mila esker!\nAzken hiruhilabete honetan, sentimenduen inguruko presentazio bat egin dugu AHJ tan Lorea, Ander eta hirurok. Hemen usten dizuegu irakurri eta disfruta dezazuen:\nHemen duzue Erlijion Andoni eta Ibaiek egindako lana: <iframe src="https://docs.google.com/presentation/d/1I-rQM8x9oyoNmz9fCAl0q0pt-pPhU0u71oSOHQovscc/embed?start=false&loop=false&delayms=3000" frameborder="0" width="480" height="299" allowfullscreen="true" mozallowfullscreen="true" webkitallowfullscreen="true"></iframe>\nHemen duzue euskarako proiekturako egin dudan poema.\nHemen dago nik eginiko poesiaren antologia lana. Zuen guztukoa izatea espero dut.\nHau da 3. ebaluaketa honetan egin berri dudan Poesia Antologia . Espero dut zuen gustukoa izatea.\nHau da nire Power pointa Bernardo Atxaga eta beste poeta berri bati buruz, nor den jakin nahi baduzue ikusi nire blogga. Kalatxoriak\nHemen daukazue hiruhileko honetan egindako proiektua:\nAzkenengo hiruhileko honetan, euskerako proiektua poesia antologia bat egitea zen. Bertan poeta ospetsuak eta poeta beriak agertu behar ziren. Poeta berrien barruan, gure biografia eta guk sortutako poema batzuk daude. Heme daukazue nik egindako proiektua:\nHiruhilabete honetan, eskaera gutuna eta curriculum vitae lantzen ibili gara. Hemen dituzue DBH4-ko ikasleok sortutako Curriculum vitae-k , ea urte batzuk pasatutakoan hauek egia biurtzen diren:\nHona hemen nire lan eskaera gutuna , curriculum vitae-arekin.\nHemen dago euskaran egin dugun eskabide gutuna .\nHemen daukazue unitate honetako euskarako proiektua .


Semalt Expertek Social Media Eraginkorra Email Marketing tresna gisa definitzen du\nMarketing digitala linean egiten denean, aholku baliagarrienetako bat zure bezeroekin harremanetan jartzea da. Hau email marketing plan ona daukanean soilik lortzen da. Zure audientzako eduki zehatzak jarraitzeko eta argitaratzeko mezu elektronikoak zure sinesgarritasuna hobetzen laguntzen du, baina bezeroak eta SEO bihurketak mantentzen laguntzen dizu - stored grain pests and their management.\nMerkatari digitalek posta elektronikoa hobetzeko baliabide sozialak aukeratzen dituzte. Komunikabide sozialak hilean zure moduarekin interaktiboki elkarreragiten dituzten moduan zuzeneko modu bat da. Komunitate sozialek mezu asko biltzea eta berunezko belaunaldia biltzeko gaitasuna dute. Hala ere, kanal hau nola erabiltzen jakitea ez da erraza.\nJulia Vashneva Semalt Zerbitzu Digitala Senior Bezeroaren Arrakastaren zuzendariak, komunikabide sozial arrakastatsuen kanpaina ezagutzeko aukera eskaintzen du.\nSEOren edozein gizarte-komunikabideen estrategiarako, behar duzu:\n"Magnificent Magnet" ona.\nDoako eskaintza eskaini behar duzu. Eskaintza honek zure helburua nahikoa izan behar du mezu elektronikoa bezalako informazio pertsonala jartzeko. Freebie webinar bat, doako bideo bat edo ebook bat ere izan daiteke. Berunezko iman bat baiting mekanismoa da bezero potentzial baten emaila lortzeko.\nHau lurreratze orri baten moduko bat izan daiteke, hau da, izen pertsonalak bezalako beste informazio pertsonal bat baino ez bada. Gutxienez nahikoa izan beharko luke bezeroak ez pentsatzea, hasieran interesa erakutsi arren.\nGizarte-sareen webgune tipikoak Facebook, Twitter, LinkedIn eta Pinterest-en daude. Gune hauek guztiz modu ezberdinean funtzionatzen dute, baina zure posta elektronikoaren marketinga hobetzeko bitarteko batzuk ematen dituzte. "Lead iman" eta "Squeeze Page" kontzeptuak ezagutu ondoren, gainerakoak zure webgunean eskuragarri dagoen edozein eginbidean aplikatzen zaitu. Jarraian, sare sozial gehienetan eskuragarri dauden kanal asko erabil ditzakezun modu batzuk daude:\nEzaugarri honek aukera ematen du bezero potentzial asko iristeko. Esate baterako, Facebook eta Twitter bezalako sare sozialek publizitate-plataforma bat dute, iragarkien bideratze pertsonalizatu ahal izateko, adibidez, demografia, sexua, adina eta kokapen geografikoa. SEO funtzio bat ere badago, norberaren posta elektronikoko harpidedunen antzeko interesa duten bezero berriak lortzea ahalbidetzen du, bilaketa-neurketei eta analisiari esker. Komunikabideetan publizitate bidez, zure posta zerrendetan nabarmen eraiki dezakezu.\nGizarte-komunikabide guztiek funtzio funtzionalitate osoa duten kontu bat behar dute. Kontu bat edukitzea kontua / orrialdearen izena, bio, irudia, pankartak deskribapenak, eta abar. Horrela, zuk sustatzen duzun marka buruzko informazioa jarriko da. Twitter-ek biok esteka bat sartzeko aukera ematen du. Bio da zure estutu orriaren URLa kokatzeko gunea.\nEzaugarri bereziak daude eskuragarri sare sozialen webgune guztietan. Adibidez, LinkedIn-ek dei-to-ekintza asko eta Lead Generation Card zerbitzuak ditu. Onsite SEO softwarea hainbat zereginetarako aukera ematen du, edozein postrekin burutzen diren mezu guztien zerrenda deskargatzea bezalakoak, adibidez. SalesForce.\nGoiko aholkuak oso eraginkorrak izan daitezke posta zerrendan. Gogoratu, sare sozial bakarra bakarra da. Erabilera eraginkorra erabiltzeaz gain, jendearen nahasketarako aukera asko lor ditzakezu imanak lurrean squeeze orrietan sartzeko. Horregatik, komunikabide sozialak SEOren marketing tresna izan daiteke batez ere posta zerrendak sortzeko interesa duten erabiltzaileentzat.


Berangoko Udala - Ekitaldi herrikoia Berangon enparantza berriari "Otxandategi Dantza Taldea" izena emateko\nEkitaldi herrikoia Berangon enparantza berriari "Otxandategi Dantza Taldea" izena emateko\nSabino Arana kalea berriztatu egin da eta lehenengo zatiaren amaiera burutu dela goraipatzeko ekitaldi bat antolatuko da azaroaren 9an, arratsaldeko seietan. Ekitaldian “Otxandategi Dantza Taldea” deituko den enparantzaren izena duen plaka estalgabetuko da, 75 urtetan jardunean mantendu den herriko euskal dantzen taldearen omenez. Plazaren izendapena 2018ko ekainaren 26ko udalbatzan onartu egin zen, EAJ/PNV, PSE-EE, Denok Batera eta PP alderdien aldeko botoekin. EH Bilduk kontra bozkatu zuen eta adskribatu gabeko zinegotzia den Oscar Garcia abstenitu egin zen.\nAlkatea den Anabel Landak dantza talde honek herrian duen garrantzia azpimarratu zuen. “Herriko kultur elkarteen artean 75 urteko ibilbidea duen lehenengo taldea da. Denbora horretan momento zailen aurrean bizirautea lortu dute. Gainera, egun Berangoren eta euskal kulturaren erakusleihoa bihurtu dira”. Landak auzokideak ekitaldira hurbiltzera gonbidatzen ditu. Ekimena bultzatzen duten kale horretako tabernetan “pintxoak” dastatu ahal izango dira dohainik.\nBerriztatutako errepideari dagokionez, Landak azaldu zuen arabera, “kale hau 25 urte baino gehiago egon da berriztapen honen zain. Duela hamarkada ugari diseinatu zen eta irisgarritasun gabezia handiak aurkezten zituen, egindako lanekin kendu ahal izan ditugunak”. Alkateak onartu zuenenz, “herriko kalerik degradatuena zen, nahiz eta erdigunea izan” eta bere poza aurkeztu zuen “azkenik proiektua aurrera eraman ahal izan dugulako”.\nLanen lehenengo fasea amaitu da. Esparru honetan biztanle ugari daude eta horrek lanak egiteko orduan arazo logistiko garrantzitsuak gainditu behar izatea suposatu du. Zati honen lanak egiteko 1,2 milioi euro inbertitu dira, Mimenagako biribileko herriko sarreratik Metro Bilbao geltokiraino dagoen tartean. “Oinezkoek lehentasuna izateko diseinatu egin da. Helburua giroa sortzeko eta kaleari bizia emateko esparru handiagoak izatea da”, azaldu zuen Landak. Herriko saltokietan erosketak bultzatzeko asmoarekin ere, aparkatzeko epe mugatua duten txandakako aparkalekuak sortu dira.


Meatzaldeko berbalagunak: 2007-12\nOporretan ere mingaina astindu\nTalde hau Gabonetako oporretan ere elkartuko da. Etorri euskaraz kafea hartzera!!!!\nNon: Ferrobarril tabernan\n"Birusak erasoan" antzezlana\nIgandean, arratsaldeko 18:00etan Ortuellako Gorbeia Aretoan Toni La Sal "Birusak erasoan" antzezlanean ikusteko parada izango dugu! Ginol taldeak familiako guztiei eskainiko die ikuskizuna, heldu gazte zein ume izan.\nBeraz, animatu eta hurbildu!!!!!\nBihar denok Santo Tomasera!\nNola???? Biharko planik ez? Berbalagunok urteko azken hitzordua (momentuz!) Bilbon egingo dugu. Sagardoa, txakolina, taloa... ez da plan makala izango, ez horixe! Orduan, zeu ere Santo Tomasera etorri nahi duzula?\n9:45etako trena hartuko dugu, Muskizetik Bilbora doan tren honetako lehenengo bagoian ikusiko dugu elkar!\nAzaroaren 20an Gu ta Gutarrak emanaldia izango dugu arratsaldeko 19:30etan Ortuellako Gorbeia Aretoan.\nUnai Iturriaga eta Igor Elortza bertsolariak, Josu Zabala Hertzainak taldekide ohia, ..., txalo famenkoak, azken batean mestizaia eta kurturartekotasuna jorratzen dituen talde hau ikusteko parada ezin duzue galdu!!!\nIkusi bideoren bat\nDurangoko Azokako argazkiak\nAurreko ostiralean, Ortuellatik taldetxo bat abiatu ginen azokara. Argazkian ikus dezakezuenez liburuak eta diskak bai, erosi erosi genituen... baina ez hori bakarrik! Sagardoa erosteko aukera ere izan genuen, eta ez zen erosketa txarra izan, ez horixe!!!\nJürgen Wolfen tailerra\nTandem Fundazioko Jürgen Wolfen tailerrean, euskaraz berba egiten lotsa kentzeko hainbat aholku jaso genituen. Berbakide eta ikasleek aholku horiek praktikara nola eraman zituzten ikusi nahi baduzu...\nJakingu duzuenez bezala, gaur, abenduak 3, Euskararen Eguna ospatzen da. Ez da hutsetik abiatutako ospakizuna, atzean hainbat elkarte eta taldeen ekimenak baitaude.\nHala ere, Berbalagunetik gogoratu nahi genuke Euskararen Eguna ez dela gaurko eguna bakarrik, urteko 365ak baizik.\nBeraz, animatu eta goxatu euskaraz: gaur, atzo zein bihar!!!!


Game Mario Car bonbardaketa Online. Play for free\nGame Mario Car bonbardaketa\nPlay jokoa Mario Car bonbardaketa Online:\nGame Description Mario Car bonbardaketa\nMario - ospetsuena jardun eta mundu osoko milioika pertsona pertsonaia gogokoena. Non izan zen besterik ez da, besterik gabe, zer egin zuen. Baina oraindik ere oso ezaguna eta ospetsua. Adimentsua joko honek hogei berezia mailak, ondorengo bakoitzean zailagoa aurreko zion izango autoa mugitzeko, sakatu Mario bonba diren pistola kargatu ditu. . Play jokoa Mario Car bonbardaketa konektatuta.\nTekniko jokoa Mario Car bonbardaketa ezaugarri\nGame Mario Car bonbardaketa gehitu: 30.04.2013\nGame Rating: 3.86 errondan 5 (63 kalkuluen arabera,)\nBezalako jokoa Mario Car bonbardaketa Jokoak\nDeskarga jokoa Mario Car bonbardaketa\nEmbed Joko Mario Car bonbardaketa zure web orrian:\nMario Car bonbardaketa\nJokoaren txertatu Mario Car bonbardaketa zure webgunean, kopiatu kodea eta itsatsi zure webgunean html kodean. Gainera, nahi duzu jokoa bada Mario Car bonbardaketa , eta kopia Posta elektronikoz edo zure lagun guztiekin lotura bidaltzeko, jokoa partekatu munduarekin!\nJokoa Mario Car bonbardaketa -rekin, baita ere, jokoa jokatu zen:


16:18, 9 ekaina 2014ko berrikusketa\n527 bytes added , Duela 7 urte\n→Historia: Zuzenketak, info gehitu\n14:43, 19 urtarrila 2014ko berrikusketa (aldatu)\nt (added Category:Bizkonderriak using HotCat)\n16:18, 9 ekaina 2014ko berrikusketa (aldatu) (desegin)\nNahiz eta []an [[Verdungo Hitzarmena]]k [[Frantzia]]ko erresuman kokatu, orduko bere egoera eztabaidatsua da. Bere lehendabiziko legebiltzarra, ''Cour Major'' izenekoa, []. urtean sortu zuten, hau da [[Ingalaterra]]koa baino 185 urte aurrerago. Bearnok [[Akitaniako dukerria]] osatu zuen, [[Leonor Akitaniakoa]]ren bitartez [[Ingalaterrako Erresuma]] mende baten zehar (1242-1347) osatu zuena. []ean Bearno [[Foix konderria]]ren eskuetan geratu zuten; []an ingelesak [[Akitania]]tik joan zirenean, [[Gaston III.a Febus]] erregeari Foix konde moduan gorazarre egin bazion ere, ez zuen Bearnoko bizkonderriagatik egin bere burujabetasuna aldarrikatuz. Orduan [[Paue]] bizkonderriko hiriburu bilakatu zen. Laster jaraunspenen ondorioz [[Nafarroako errege-erreginen zerrenda|Nafarroako erregeek]] lortu zuten eskualdea. Hauek [[Hego Euskal Herri]]ko lurraldeak [[Nafarroako konkista|galdu zutenean]] [[Bearno]] mantendu zuten.▼\n▲Nahiz eta []an [[Verdungo Hitzarmena]]k [[Frantzia]]ko erresuman kokatu, orduko bere egoera eztabaidatsua da. Bere lehendabiziko legebiltzarra, ''Cour Major'' izenekoa, []. urtean sortu zuten, hau da [[Ingalaterra]]koa baino 185 urte aurrerago. BearnokBearno, Gaskoinia bihurtzen ari zen Baskoniako dukerrian zegoen 1053. urte arte, baina orduan [[Akitaniako dukerria]]k osatubere hegalpean hartu zuen Gaskoinia, eta [[Leonor Akitaniakoa]]ren bitartez [[Ingalaterrako Erresuma]]ri mendelotuta batenegon zen mende zeharbatez (1242-1347) osatu zuena. Aldiz,[]ean Bearno [[Foix konderria]]ren eskuetan geratu zuten;zen, eta []an ingelesak [[Akitania]]tik joan zirenean, [[Gaston III.a Febus]]ek erregearibere Foix kondekonderria moduanFrantziako gorazarreerregearen eginmenpe bazionizatea ereagindu zuen, baina ez zuen Bearnoko bizkonderriagatikbizkonderria. eginBearno bereburujabe burujabetasunageratu aldarrikatuz.zen, Orduaneta [[Paue]] bizkonderriko hiriburu bilakatu zen. Laster jaraunspenen ondorioz [[Nafarroako errege-erreginen zerrenda|Nafarroako erregeek]] lortu zuten eskualdea(1463). Hauek [[Hego Euskal Herri]]ko lurraldeak [[Nafarroako konkista|galdu zutenean]] [[Bearno]] mantendu zuten.\n[[Henrike III.a Nafarroakoa]] [[Frantzia]]ko errege bilakatu zenean, ez zizkion bere herrialdeak koroari lotu. []an berriz, bere heriotzatik hamar urte pasa zirenean, oinordekoak Frantziako koropean batu zituen bai Bearnoko bizkonderria bai [[Nafarroa Beherea]].▼\n1473tik aurrera Foix etxeko familia [[Nafarroako errege-erreginen zerrenda|Nafarroako errege-erregin]] ere bilakatu zen oinordetza bidez, eta harrezkero Nafarroak eta Bearnok elkarrekin egin zuten bidea Foix-Labrit leinuaren eskutik 1512 arte. 1512tik aurrera, Espainiako armadek Nafarroaren Pirinioz hegoaldeko [[Nafarroako konkista|lurraldeak menpean hartu]] ondoren, Nafarroa Beherea eta [[Bearno]] burujabe jarraitu zuten Nafarroako Erresuma independentearen barruan.\n▲[[Henrike III.a Nafarroakoa]] [[Frantzia]]ko errege bilakatu zenean, ez zizkion bere herrialdeak Frantziako koroari lotu. []an berriz, bere heriotzatik hamar urte pasa zirenean, oinordekoak Frantziako koropean batu zituen bai Bearnoko bizkonderria bai [[Nafarroa Beherea]].


Mikel Iruskieta: ‘AEBtakoarekin etsita?’ - Busturialdeko Hitza : Busturialdeko Hitza\nMikel Iruskieta: ‘AEBtakoarekin etsita?’\nGaur ikastolako autobusaren zain egon naiz semeekin eta beste guraso batek, ni baino askoz gazteagoa AEBetako presidente berriaz zenbait aipamen egin ditu, arduratuta. Haserre? Ez dut uste halako aipamenik egingo zukeenik Euskal Herriko edo Europako edozein hauteskundeei buruz. Gero bi irrati programa jarri ditut autoan, lanerako bidean. Benetan negargarriak! Batean kazetariak ez zuen emaitza onartzen eta ezinezkoa gertatu dela sinestarazi nahi izan digu, irratsaioa aldatu dut nazkatuta, eta bigarrenean hauteskundeetako galtzaile bat elkarrizketatu dute eta desjabetze baten aurrean dagoena baino goibelago zegoen, kazetariak ere ez du jakin gizonari adorea ematen. Ba, zer nahi duzue esatea, ba? Horren urrun gertatzen den gertakari batekin goibeldu edota haserrarazi nahi nautenean, kazetariarekin baino ez naiz haserretzen. Bada, AEBetako agintari hori bezain arloteak daude edo egon dira Euskal Herrian, Espainian, Frantzian, Italian, nire ikuspegitik behintzat, eta kazetari horiek ez dute txintik esaten, halakoetan. Egoera honetan zaila egin zait beste gai bati buruz idaztea, aitortzen dizuet. Baina, zintzotasunez, batzuk genuen esperantza apurra jadanik galdu genuen, Sanders sozialistak utzi zuenean. Bada gero kontua, ez gara ba, inuzente xamarrak oraindik eta behin eta berriro ez zaigu ba, agertzen esperantza, baita AEBetako politikan ere. Edonola delarik ere, etorri bezain ari joan zitzaigun esperantza. AEBetako gauza positiboa (halakoa ere nabarmentzeko) presidenteaz gain, beste gauza batzuei buruz galdetu eta bakoitzak bere iritzia eman du. Hara begira ari diren askok hobe lukete hori ikasi eta horri balioa eman. Espero dut hemen ere konturatuko garela herritarroi galdetzea demokraziaren oinarria dela, agintari bat ala bestea izan. Eta geuk ere urrun gabe, Busturialdean geure erabakia emateko aukera izango dugu Gure Esku Dago ekimenari esker. Horrekin hasi eta beste kontu garrantzitsu askotan galdeketak egitea aberasgarria eta demokrazian sakondu beharrekoa izango da. Entzungo al dugu orduan autobusaren zain gaudenean, beste gurasoak horri buruz hitz egiten? Espero dut baietz! Bestela, geuk aipatuko diegu hori.


Harri bat – Eneko Etxegarairen iritzia | Harri bat – Eneko Etxegarairen iritzia – iparraldekohitza\n“Zenbat gorroto gorde dezakeen barnean harri batek”, zioen Su Ta Garrek. Palestinar herriaren beste irakaspen bat. “We teach life, sir” zioen Rafeef Ziadah-ren poemak, jakin ezan baietz! Konparaketatik urrun, umiltasun osoz, ttikitasunetik, itzaletik, ahapeka, gatazka honen konplexutasunaz jabetu nahian, inor mintzeko, zapaltzeko edo guttitzeko xederik gabe. Berriz diot, umiltasun osoz, ttikitasunetik, itzaletik, ahapeka, gatazka honen konplexutasunaz jabetu nahian, inor mintzeko, zapaltzeko edo guttitzeko xederik gabe. Promenada kide batek zioen bezala “nire lekua zein den jabeturik”, osoki kontziente. Bisai haietaz oroit, heldu diren lerrootan aipatuko dudana ez dela ezer azpimarratu nahi dut, zinez ezer ez aurrekoei konparatuta. Ezeretik, deusetik, hutsetik kontatzera nator zer suposa dezakeen harri batek. Bob Marleyren Burnin and lootin kantua, Rone-n Macadam aholkatzen ditut, testuaren kalitateaz segurtasun gutti eta…musika behintzat ona izan dadila.\nEzer baino lehen, datozen esaldiek eragin ditzaketen emozioak, sentimenduak, sentipenak…enpatia eta antipatia, biak, antizipatu nahian, funtsezkoa da, nik uste, arrazionalki oroitzea; azken 50 urteetako borroka faseak eta datorrenak gure eskubide demokratikoak dituela oinarri. Gertakarien emozio sakonek, gehiegitan; estatuen botereak, maiz, ahantzarazi egiten digutelako. Zapalduaren miseria.\nEz zen ene etxean politikaz hitz egiten. Borroka gordinenaren arrastorik ere ez zen, ez IKren hondarrik, ez ETAren itzalik. Alderantziz, errango nuke etxekoek eta familiak zentzu zabalean, gai horietarik urrun mantentzeko nahia izan zutela beti, suposatu zezakeenaz jabeturik. Ipar Euskal Herriko aitama anitzek ikusiko dute beren burua hitz hauetan irudikatuta, gazte zenbaitzuk segur aski.\n16 urte nituela erditu nintzen gure herriaren emantzipaziorako borroka honetara. Bi heriotzak herritu ninduten. Aurten, duela hamar urte presondegian hil ziren Igor Angulo eta Roberto Sainz Euskal Preso Politikoen heriotzak ekarri ninduten honat. “Accusé, levez-vous”, berriz. Epaile jauna, prokuradore, mendeku nahia. Kontatuko dizuet euskal gazte batek gogoz egin eta gogoan duena.\nGogoan ditut militantzian egin lehen pausoak. Gogoan dut gure inguruan ez zela gu baino zaharragorik. Manifa, sustengu-bazkari, argazki debekatu…pixkanaka haien izenak ikasten joan nintzen; Lorentxa, David, Aratz, Arkaitz, Juantxo, Didier…Gogoan dut belaunaldi bat markatu zuela. Gogoan dut ere oihal bereko urraketa hura, 10 urteko hutsunea. Gogoan gaitut, gure akats eta gabezia guziekin, gure lorpen eta ilusioekin. Gogoan ditut Bilboko urteak, urte eroak, urte beroak. Nola azaldu oroitzen naizela, astez aste, hilabetez hilabete hamarnaka gazte eramaten zituztela. Nola azaldu giro hura, antsietatea, eguneroko konfrontazio politiko eta militar horren bortitzkeria. Eskualdez eskualde odoluste ikaragarria, Donostia, Hernani, Lea Artibai, Barakaldo, Gasteiz, Garazi, Iruñea… “Bihotza taupa ta taupa / hezurran izua zaunka” erran zuen S. Colinak. Gogoan ditut Ertzaintzak eraman zituen gazte haiek. Gogoan dut nire adina zutela eta komisaldegian giltzatuta, batek burua murruaren kontra lehertu zuela, besteak eskumuturreko zainak hortzekin moztu zituela. Gogoan dut Kalakako afera, egin mina, suizidio saiakera, jendearen erantzuna. Gogoan ditut gazte haren hitzak. Bere anaia handia atxilotu eta lagunari nola erran zion : “Hurrengoak gu gara”. Gaztaro berezia bada, bizi proiektuan, atxiloketa eta kartzela bai ala bai sartzen direnean. Gogoan ditut SEGIko lagunak, terroristak, 6 urtez preso eramaten zituztela, komunikazio arduradun izateagatik edo afixak kolatzeagatik. 6 urte preso? Urteak pasa direla, hau erreala izan ote da? Eta terroristak? Sinetsi egin dugu terroristak ginela?\nGogoan dut Donostiko manifa hura, pistolaren tiro hotsa. Gogoan ditut beltzak, bortitzkeria, instituzio-alderdi baten meneko. Gogoan ditut atxiloketak. Gogoan dut Rubalcabak ehundik gora izango ginela hitz eman zigula, baita nazioartekoei ere; eta bete. Su-etena hautsi eta hiru hilabetera, 165 atxilotu, hoietarik 101 presondegira. Gogoan ditut ekintzak…tortura testigantzak…Tortura testigantzak, lagun, …tortura testigantzak…hitzik ez dut…Gogoan dut; “panpinak zaretela pentsatu, trapu zaharrak”…Baina nola egin ? Nola integratu destrukzio fase hau zure bizian ? Poltsa, bainontzia, erreka, kolpeak, elektrodoak, bortxaketak…Berriz diot, bortxaketak… Irriz, umore beltzez erantzuten genion egunerokoari, distantzia jarri nahian agian, bizipoza txertatu beharraren beharrez, edozein momentutan, edozein egoeratan. Baina konpromisoz ere, geroz eta gehiago, lanaz, geroz eta eraginkorrago, ausardia puntu batez, hori galdegiten zuelako egoerak. Gogoan ditut militante haren hitzak “putada litzateke hiltzea”. Ezin azaldua oroitzapen hori noraino sartu zitzaidan, haragian nonbait. Gogoan dut eguna, lekua, eguraldia, egoera. Gogoan dut ere beste hura egunero goizeko 6etan iratzartzen zela, aske pasatako azken eguna izango zelakoan. Gogoan dut gure pisukidea atxilotu eta torturatu zutela, “aztgunal”. Aztgunal, lagun…gure hizkuntzan hitz bat sortzeraino. Egin hautu eta hartu konpromisoak presondegira eraman ninduten. Minez, gorrotoz, herraz, ahalgez gogoan ditut txakur haien umiliazio, mehatxu eta irainak. Gogoan ditut denak, baita haien aurpegiak ere. 20 urteak kartzelan ospatu nituen. Beste kide batek 30 zituen, beste batek 40, beste batek 50, beste batek 60. Borrokak etenik ez zuen testigantza itzela. Gogoan ditut barroteak, matoiak. Gogoan ditut 22 ordu haiek, zeldan giltzatuta. Gogoan ditut bisitak, bisitari guziek eman duintasun eredua; gogoan dut. Gogoan dut 28 urtez sasian eta kartzelan hil zen lagun hura. Gogoan dut, eskumuturrekoak jarririk, autoan belauniko, lagun hari buruan jendarmeek jarri zioten poltsa.\nGogoan dut Asier, Txomin, Igor, Beñat, Aingeru, Gorka, Aitor, Alberto, Xabier…promenada lagun bakoitzaren izena. Oraingoan David eta Iratxe. Zenbat izen… Izen berak eramango dituzte gure ondorengoek, gure haurrek, Ibai, Xan, Gilen, Nahia, Oihana, Mattin, Joseba, Sara, Peio, Oihane…2012an, Aurore Martin atxilotu zutenean, hala idatzi ginuen EHZ-n ; “Bakea idatzi dezakeen belaunaldia gira, alta ikusitakoaz, badakigu, ez dugu dudarik, berriz, berriz eta berriz, etorriko zaiztela gutariko baten bila”. Ortzaizeko zein Baigorriko operazioek helburu bakar bat dute ; menderatzaile eta menderatuak sortzea. Azaldu beharko didazue zer bake mota transmitituko diegun ondorengo Ibai, Xan, Gilen, Nahia, Oihana, Joseba, Sara, Oihane…izenekoei, lagun haren arreba 18 urtez egoten bada kartzelan, lagun hauen kusia 30 urtez egoten bada preso…Zein bake transmitituko diegu ondorengoei, preso gaixoak kartzelan hiltzen badira? Zer bake transmitituko diegu ondorengoei lagun hauen aita kartzelan hiltzen bada? Aita, ama, izeba bisitatik itzultzean istripuz hiltzen badira? Zein izango da menderatzaile eta zein menderatu ? “Ez ditugu etorkizuneko indarkeriaren haziak erein behar, bizikidetzarenak baizik”, Arantza Quirogaren azken hitzak. Inshallah. Umilazioak, mendekuak, herra, gorrotoa, haserrea, frustrazioa, desesperazioa zabaltzen dituztelako eta, orduan, lagun, orduan “Burnin and lootin”, besterik ez denean gelditzen, “Burnin and lootin”.\nErrepresioak aitzina segituko du, guk edozer eginda ere, gure lanaren eraginkortasunaren testigu. Errepresioak segituko du, zuen bide bakarra delako. Errepresioak segituko du doazkigun eskubideen lorpena gelditzeko. Gilles Simeoni : “Dirittu à a lingua e cultura, dirittu à a memoria, dirittu à a tarra, dirittu à a ghjustizia, dirittu à a dignità, dirittu à u sviluppu, dirittu simpliciamente à a vita”. Gure eskubideak irabazteko edozer eginda ere, etorriko zizte, zibilez ala uniformez, goizeko 6etan eta karrikan segituko dute umiliazioek, mehatxuek, irainek, intimidazioek. Zuen modu bakarra delako gure herriaren emantzipazioa gelditzeko, beti hala egin duzuelako. Eta herri bezala doazkigun eskubide guziak lortuko ditugunean, orduan, bakerako eskubidea emango diguzue, irabaziko dugun azkena izango da, herri menperatuen marka. Tamalez, egun horretan soilik gure menperatu kondizioaren kontzientzia osoa hartuko dugu. Talde bezala begiratuko diogu gure buruari orduan, ez Estatu frantses eta espainolak ikusten gaituzten bezala. Oroitu euskarak kaka zipitzik ez zuela balio sinetsarazi zigutela.\nGogobetetzen dituen borroka


Haurdunaldia lasaitasunean bizitzeko erantzun bila | Euskal Herria | KAZETA\nHaurdunaldia lasaitasunean bizitzeko erantzun bila\nKoronabirusak eragin duen krisiak, haurdun, erditzear edo erdiondoan diren emazteei ezinegon maila bat ekarri ahal izan die, eritasunaz ezjakintasun handia baitago oraino. Maider Iantzik erantzun batzuk proposatu ditu Gara egunkarian egindako erreportajean.\nMaider Iantzi|2020/03/21|0 iruzkin Eguneratua:\nBeldurrak saihestu eta prebentzio neurriak jarraitzea da haurdunaldia arazorik gabe joateko aholkua. © Gaur8\nHasteko, jakin behar dugu koronabirusa berria denez ez dagoela bibliografia zabalik birusak haurdunaldian eta haurtzaroan izan dezakeen eraginari buruz eta berau zabaltzen eta egokitzen joanen dela informazio gehiago lortu ahala. Badirudi umeengan sintomak arinagoak direla helduengan baino. Eztula eta sukarra izanen dute batez ere.\nHala azaltzen du Naza O-Bel emaginak ‘Comadrona en la ola’ bere blogean. Bertan bildu duen informazio guztia iturri ofizialetatik jasotakoa da, Naiz atariak egin duen erreportajean jasotzen den gisan.\nLehen datu lasaigarria: iturri horiek diotenez, ez dago ebidentziarik haurdun dauden emakumeek eritasun larriagoa izateko arrisku handiagoa edo sintoma ezberdinak izan ditzaketela baieztatzeko. Ez du ematen errazago kutsa daitezkeenik. Ez dago hildako amarik dokumentaturik. Badirudi birus berri honek gizonei emakumeei baino gehiago eragiten diela.\nEgia da Osasun Ministerio espainiarrak arrisku taldean sartzen dituela emakume haurdunak, baina zuhurtasun-printzipioagatik da. Dena den, sintomarik agertuz gero, berehala medikuarekin harremanetan jartzeko gomendatzen dute.\nNola eragiten dio fetuari?\nHorixe izan liteke gurasoen lehenbiziko galderetako bat. Bada, ez dago daturik haurdunaldiaren fase batean ere abortuak handitzen dituela iradokitzen duenik. Eta ez dagoenez eritasunaren transmisio bertikalaren ebidentziarik, hagitz aukera gutxi ikusten dituzte sortzetiko akatsak edo jaioberrien garapenean arazoak eragiteko.\nZer egin krisi erdian erditu behar badut?\nZein aholku jarraitu behar ditut osasuntsu banago baina krisi honen erdian erietxean erditu behar badut? Amatasun zerbitzuetarako sarbidea gainerako jendearen larrialdietatik ahalik eta urrunen dago. Halere, pertsona bakarraz lagunduta joateko eskatzen ari zaizkie familiei.\nBertze gomendio bat erditze fase aktibora arte etxean gelditzea da. Erditzeko esku-hartzeak eta erditze-gelan eman beharreko denbora gutxitzeko modurik onena da. Ideia ona izan daiteke joan aitzinetik telefonoz deitzea.\nDena den, erran behar da erditze-gelak koronabirusak gutxien kaltetutako zerbitzuetako bat direla, haurdunak osasuntsuak direlako eta baita zuhurrenetarikoak ere. Emakume osasuntsuen kasuan, beraz, ez dira erditze normaletako arreta protokoloak aldatu behar Covid-19 birusagatik, eta ama eta umea ongi badaude 24 ordura alta hartzea gomendatzen dute.\nEgunotan immunitate sistema aunitz zaintzea aholkatzen dute, edozein motatako azukreak ekiditea, balio biologiko handiko proteina gehiago kontsumitzea (animalia jatorrikoak, haragia, arraina, arrautzak). Leihoan edo balkoian eguzkia hartzea ere ona da. Eta D bitamina baxu izanez gero, bitaminak hartzea.\nBertze aholku bat ere bai, aitzinekoak bezain garrantzitsua: ez utzi beldurrari irabazten. Jarraitu prebentzio neurriak eta dena ongi joanen da. Aste batzuetara kutsatu kopurua jaisten hasiko da eta pixkanaka-pixkanaka bizimodu normalera itzuliko gara. Kontuan izan estresak ere ahultzen duela immunitate sistema.\nZer egin kutsatu naizen susmoa badut?\nCovid-19 birusa hartu duten susmoa duten edo testean positibo eman duten emakume haurdunek, isolamenduan egon behar dutenek barne, zaintza obstetrikoak eta neonatalak bermatuak izan behar dituzte, eta laguntza psikologikoa ere bai.\nLehenik eta behin sendagileek azkar ikusi beharko dute koronabirusaren sintomak dituen emakumeak ikertu beharreko Covid-19 kasuak diren ala ez. Hala izanez gero, bertze pazienteengandik bereizi behar dira, maskara kirurgiko bat jarri behar zaie eta isolamendura eraman behar dira berehala. Egoerak baimentzen badu eta isolamendua etxean ziurtatzerik badago, horretarako aukera emanen zaie, emaitzak iritsi arte.\nKasu probableak eta baieztatuak diren haurdunek ospitalean gelditu beharko dute, isolatuta.\nNolakoa izanen da erditzea koronabirusa badut?\nEmakume bakoitzaren egoeraren eta erabakiaren araberakoa izanen da erditzea, eta klinikoki justifikatuta dauden kasuetan soilik gomendatzen da zesarea.\nCovid-19 birusa dutela baieztatua dutenen zein ikertzen ari direnen kasuan ohiko zainketa eginen da erditzean, kutsadura arriskua gutxitzeko neurri egokiak hartuz. Ez dago analgesia epidurala baliatzea kaltegarria dela baieztatzeko ebidentziarik. Kontrakoa: koronabirusaren sintomak dituenaren kasuan erabiltzea gomendatzen dute.\nOxido nitrosoa erabiltzea, berriz, ez da gomendatzen, arnasbideetako ur tantak zabaltzen ahal direlako gelan. Ginekologo eta Obstetren eskola britainiarrak umea zilbor-hestea ziztatu aitzinetik lehortzea aholkatzen du, beti bezala, eta gero ziztatzea.\nBularra eman dezaket?\nCovid-19 birusa baieztatu dieten jaioberrien kasu gutxi daude dokumentatuta, eta daudenak arinak dira, arriskurik gabekoak. Ez da eritasunaren transmisio bertikal bakar baten berri ere jaso. Likido amniotikoa, zilbor-hestearen odola eta haurraren zintzurreko exudatuak aztertu dituzte eta denek negatibo eman dute, baita amaren esnearen laginek ere.\nBularra emateko beldurrik handiena ama eta umearen kontaktu estuagatik eta arnasbideetatik birusa transmititzeko arriskuagatik da, ez amaren esneagatik. Amaren esneak haurra babesten du. Koronabirusa duela uste duen amak higiene neurri zorrotzak hartu beharko ditu.\nKoronabirusagatik ama egoera okerragoan badago eta ezin badu bularra eman, esnea ateratzen lagunduko zaio esne produkzioa mantentzeko.


FOLKLORE BIZIAN 2013\nAurtengo Folklore Bizian jaialdia garagarrilaren 23tik 28ra bitartean ospatuko dogu eta bertara Kubako "Camagua" talde folklorikoa eta Swazilandiako "Pelepele" talde folklorikoa etorriko dira.\n- Garagarrilaren 23an Arrigorriagan\n- Garagarrilaren 24ean Galdakaon\n- Garagarrilaren 25ean Galdakaon\n- Garagarrilaren 26ean Usansolon\n- Garagarrilaren 27an Gernikan\n- Garagarrilaren 28an Sopelanan\n“CAMAGUA” TALDE FOLKLORIKOA (KUBA)\nKubako gauzarik erakargarriena kubatarrak dira, izaera maitagarriko herria, baina, aldi berean, barroko eta tropikala, krioilo eta afrikarra; diruzaletasuna piztu eban uharte ikaragarria.\nHaran batzuk izan arren, orokorrean, laua da bere osotasunean eta ezaugarri honek eskualdeen trukea errazten dau, bertako klimak laborantza tropikala eta balnearioen turismoa sustatuz. Azukre-kanabera erraztasunez zabaltzen da zelai lauen lur sakon eta emonkorren artean. Mendebaldeak uhartearen ingurumari ederrenak eskaintzen dauz eta tabakoaren kulturara guztiz lotuta dago. Lautada honeetan “bohíos” izenekoak bizi dira nekazarien etxe tradizionaletan. Familia honeek tabakorritik bizi dira eta palmera ostoekaz eginiko etxeetan “casas de tabaco” deritzonetan lehortzen dabe tabakorria.\nHamaika milioi biztanleen bi herenak europako kolonoen ondorengoak dira, batez be, espainiar kolonoenak, afrikarrenak, karibetarrenak edo mestizoenak.\nFernando Medrano Vireyak zuzentzen dauan “Camagua” talde folklorikoagaz Kubaren bihotzera joko dogu non aberastasun musikal eta folklorikoa aurkituko dogun. “Maraguan” talde folklorikotik datorren ballet honek tradizio karibetarretatik bidaiatzea dau helburu.\nIkuskizuna kuadro dinamikoen segida da non “Cubanismoa” aurkituko dogun, herriko tradiziorik zaharrenak eta originalenak gogora ekarriko deuskuzana. “Por los campos de mi Cuba”-k XVIII. mendeko nekazaritza eremuen dantzak erakutsiko deuskuz. “Caribe soy”-k Karibeko herriek kubako tradizioetan daben eragina islatzen dau eta jamaikar musika eta dantzak erritmoa emoten deutse ikuskizun honi.\n“Homenaje” ballet-agaz uzta-biltzaile frantsesak eta euren esklabuak XVIII. mendean lehorreratu ziraneko garaietara bueltatuko gara. Bizitzeko arte dotorea eben eta dantzak garrantzi handia izan eban. Aretoetan ugazaba aberatsek “menuets” eta “rigodons” dantzatzen eben eta esklabuek be parte hartzen eben dantza honeetan “menuet”-a danborren erritmora dantzatuz. Testu inguru honetan sortu ziran “fiestas de tumba francesa”. Dantzak euren antzinako itxura mantendu eben. Esate baterako, “minué” izena “patua francés-criollo” hizkuntzan “menuet”-etik dator. Ikusi daikegunez, berba batzuk bizirik iraun dabe.\nAzkenik, “Congos trinitariosk”-ek “Makuta” edo “Palo” moduko dantzak biltzen dauz, Trinidad eskualdekoak. Abesti eta dantzek bizirik daragoioen iraganaren kontakizunak kontatzen dabez.\nBertako biztanleek liluratzeko eta txunditzeko daukien gaitasun eta irribarreagaitik, Kuba uharteak, irrikaz aurkituko dogun, bere bizitzeko era lasaia, afro-latindar xarma eta gain behera etorritako edertasuna mantentzen dau.\n“PELEPELE” TALDE FOLKLORIKOA (SWAZILAND)\nSwaziland Afrika Australean dagoan herrialde txikia da Afrikaren hegoaldean kokatua eta mendebaldetik Mozanbikek inguratua. Herrialde honek eta bertako biztanleek izen hau hartzen dabe XIX. mendean MSWATI II-a erregea bertan nagusi izan zalako. Berrehun kilometro dagoz iparraldetik hegoaldera eta ehun eta hogeita hamar, barriz, ekialdetik mendebaldera. Herrialdearen mendebaldea, “Veld alto” deitua, menditsua izanik ekialderaino jaisten da, “Veld bajo”-raino, non sabana urraburua dan nagusi. Lebombo mendiek altuera emoten deutsie Veld bajo-ri, aldi berean, Monzabikegaz muga eginaz. Itsasorantzako sarbide barik, Swaziland-ek era askotako ingurumariak eskaintzen deuskuz: mendiak, sabanak eta iparrekialdean oihan tropikalak. Hainbat errekek zeharkatzen dabe lurraldea Monzanbikera heldu eta ozeano indikoan itsasoratu aurretik. Bere punturik gorenena Emlembe mendia da, herrialdearen iparrekialdean kokatua eta Piggs Peak-etik hurbil.\nAntzinako kolonia britainiar honen independentzia 1968ko irailaren 6an adostu zan. Ordutik hona, Swaziland-eko bizitza politikoa frente bik osatzen dabe: alde batetik, erregimen demokratiko baten aldekoak eta, bestetik, monarkia absolutuaren aldekoak, Afrika baltzeko azkena dana. Talde politikoak “asoziazio” legez hartzen dabez eta gorte gorenak ez daukie botererik monarkiagaz zerikusia daben auziak epaitzeko. 95.000 biztanlegaz, Mbabane hiriburua lurraldeko hiririk handiena da. Biztanleen %90 swazi-ak dira, Baotou herritarrak, Afrika hegoaldeko Zoulous-ekaz antz handia dabenak.\n2003an Larry Mhlangak sortzen dauan “PelePelek” talde folklorikoak hainbat arte forma batzen dauz, euren artean, dantza, musika, antzerkia eta zinea narbarmentzen diralarik. Hogei eta hamar dantzari, abeslari, musikari eta bertako perkusio jolez osatzen da eta bakarra da herrialde honetan. Larry Mhlanga dantzari, koreografo, perkusiogile, aktore, zine zuzendari eta produktore oso ezaguna da bere lanaren kalitate, motibazio, hezkuntza eta artisten garapenagaitik.\nTaldeak dantza koloretsu eta ahots ikaragarriez gain, euren eguneroko bizitza eta kultura bakarra islatzen dabezan abestiak idatzi eta dantzak sortzeko gaitasuna dau. Horregaitik, hainbat arrazetako publikoak baloratzen dau euren lana. Zoulous instrumento tradizionalen nahasketak, besteak beste, mbira, sitolotolo, marimba, makhoyane eta beste afrikar estiloko instrumentuak, djembre danborrak, ngoma danborrak eta perkuzioek musika eta doinu paregabeak sortzen dauz.\nTalde honek, lehenengo eta behin, bere musika eta dantzek garapenean dagoan lurralde baten ondare kulturala osatzea nahi dabe eta txiroen, umerzurtzen, aktibista kulturalen eta laguntzarik ez dabenen bozermaialea izan. Itxaropen mezu bat daroe holan laburtu daitekeena: “gaur jardun geure kultura mantentzeko, gure etorkizuna babesteko helburuaz”. Taldearen ikuskizuna “injabulo Africa” edo, literalki, “zorionak Afrikan” deitua, pasioz eta poztasunez dantzatzen da. Artisten ahotsek eta dantzek natura, ura, haizea, sua, lurra eta bertako animalia guztien izaera islatzen dabe.\n“Pelepele” talde folklorikoak Swaziland eta Afrika osora garoaz.


Kultur Etxeek ikasteko guneak zabalduko dituzte abuztura arte\nEgoerak ahalbidetzen badu, erabilera soziokulturaleko lokalak erabili ahal izango dira\nEgungo osasun-egoera dela eta Getxoko Kultur Etxeko ikasteko aretoen edukiera murriztu egin denez, datorren asteazkenetik (maiatzaren 5a) eta abuztuaren 31ra arte, Villamonte eta Romoko Kultur Etxetako ikasteko guneak zabalduko dira.\nHorrela, liburutegietako ikaslekuez gain, ikasleek jarduera soziokulturaletarako dauden aretoak erabili ahal izango dituzte ohiko ordutegian, baldin eta areto horiek tokiko elkarte edo erakundeek beste erabilera batzuetarako ez badituzte eskatu. Horrela, Villamonten 26 postu berri sortu ahal izango dira gehienez, eta Romon, 24.\nIkasteko lekuak erabili nahi dituzten pertsonek liburutegietan erabilera horretarako dauden postuak bete beharko dituzte hasieran, eta guztiak bete ondoren, beste gela batzuk irekitzeko eskatu beharko dute atezaintzan. Geletako atezaintza-taldeak gela horiek banan-banan irekiko ditu, bakoitzaren gehieneko edukiera osatu arte.\nPlazak aurretik adierazitako epean egokituko dira, Covid-19 prebentzioaren arloan gaur egun aretoen erabilera-baldintzak alda ditzaketen arau-aldaketarik ez badago. Kasu horretan, Kultura Etxeak araudian izan ditzakeen ondorioak aztertuko ditu bere zerbitzuetan, eta neurri egokiak hartuko ditu.