LE FILM CULTE : « Les Ailes du Désir » - Vol au dessus d'un nid d'humain - Maze.fr\nLE FILM CULTE : « Les Ailes du Désir » – Vol au dessus d’un nid d’humain\nCamille Tardieux 10 octobre 2019\n© Wim Wenders / Argos Films\nIl y a un peu plus de trente ans sortait sur les écrans Les Ailes du Désir, fable contemplative et poétique d’un certain Wim Wenders. Un film à l’atmosphère unique, qui prend de la hauteur pour mieux nous parler d’humanité.\nOnzième film du prolifique cinéaste Wim Wenders, après le remarqué et récompensé Paris, Texas (Palme d’or en 1984), Les Ailes du Désir poursuit son exploration des affres humaines à travers un traitement allégorique. Une ode à l’humanité et à l’optimisme, avec des personnages complexes évoluant dans un contexte contemporain glacial et chargé d’histoire : celui de Berlin et son fameux mur, divisant l’Allemagne en deux dans cette fin de siècle tourmentée. Si cette fois-ci Wenders repartira sans la Palme, la projection du film sur la croisette fait son petit effet et il remporte tout de même le Prix de la Mise en Scène, avant de connaître un franc succès critique et publique.\nLe postulat de départ de ce long-métrage atypique est pourtant d’une relative simplicité : deux anges, Damiel et Cassiel, veillent sur les humains dans le Berlin des années 80, en écoutant leurs pensées et suivant leurs actions avec bienveillance. Tombé amoureux d’une jeune trapéziste, Damiel va alors décider d’abandonner sa condition d’ange pour s’incarner en homme, sensible et physique, afin de pouvoir vivre une histoire d’amour comme seuls les humains en sont capables.\nEn posant son histoire dans ce contexte si trouble, où les vestiges de la Seconde Guerre Mondiale rôde comme une ombre, Wim Wenders livre une vision sans concession de cette humanité qui a survécu à une forme d’apocalypse, et qui tente tant bien que mal de se reconstruire. Un symbole de la civilisation toute entière, où la survie finit bien souvent par prendre le pas sur la vie.\nRetrouvant une nouvelle fois Peter Handke au scénario (L’Angoisse du gardien de but au moment du penalty, Faux Mouvement), louant les services d’Henri Alkan à la photo (La Belle et la Bête), Wenders étoffe son casting avec deux acteurs phares du nouveau cinéma allemand, Bruno Ganz (L’Ami Américain, Nosferatu fantôme de la nuit) et Otto Sander (Le Tambour), ainsi que par la présence de Curt Bois (Casablanca) et l’américain Peter Falk (La Forêt interdite, Une femme sous influence et surtout Columbo) ici dans son propre rôle. Solveig Dommartin, qui deviendra un temps la compagne de Wenders, se verra elle attribué le rôle de la sublime Marion, figure féminine qui hante tout le film.\nSi les titres français et anglais (“Wings of Desire“) propose une approche poétique et allégorique d’emblée, le titre original (“Der Himmel über Berlin“, littéralement “Le ciel au dessus de Berlin”) est déjà bien plus terre à terre, sans mauvais jeu de mots. Une oeuvre de fiction, certes, mais qui revêts des habits quasi-documentaire, à l’image des nombreuses insertions d’images d’archive qui peuplent le film. Ou encore ces transgressions en règle du quatrième mur, se transformant en vision du “troisième ange” qu’évoquera Wenders, et permettant une caméra mobile, immersive et au service de l’écriture même de l’image qui, par extension, définie la condition de spectateurs de ses deux principaux protagonistes.\nMagie du cinéma, si l’on ne voit que très rarement les ailes de ces anges, leurs longues vestes et queue de cheval suffisent à les distinguer du commun des mortels, créant une parfaite illusion séparant, dans un même cadre, les hommes des anges.\nCar ces anges gardiens, sans réels pouvoirs d’action outre leur profonde compassion et attention pour le genre humain, ne sont divins que par leur état, invisible et immortel. L’impossibilité du dialogue pose d’emblée la question de savoir si ces anges ne représentent pas nos disparus, à moins que ce ne soit nous, humains, les disparus du royaume des anges. Toujours est-il que ne pouvant éviter les souffrances et crises propre à la condition d’être humain, ces veilleurs semblent se réfugier dans les couloirs de la bibliothèque de Berlin comme pour mieux sonder toute la psyché et la mémoire de l’humanité. Lorsqu’ils ont fini d’écouter, de contempler et de constater, les anges finissent par dévoiler, à travers une prose splendide et d’épiques logorrhée, l’essence même de notre rapport au monde, de notre présence à celui-ci.\nDe ces questions métaphysiques naissent une sorte de long poème lyrique, faites de sensations, d’images, de mots et de sons, qui joue sur les codes du cinéma comme de la philosophie, s’empêchant toutes connotations trop religieuses ou théologiques, (même si l’on sait Wenders profondément croyant, en témoigne son récent Le Pape François : Un homme de parole). Car malgré son cadre et ses personnages, Les Ailes du Désir n’est ni un film fantastique, ni un film politique. Il se situe bien ailleurs, quelque part entre le drame existentiel et l’expressionnisme. Ces échos ne sont certainement pas étrangers au cursus universitaire de Wenders, ancien étudiant en philosophie, un bagage qui entraîne le réalisateur vers une sorte de phénoménologie de sa propre création.\nMais avant les mots, c’est bien l’image qui frappe. L’esthétique du film, singulière, c’est d’abord ce sublime noir et blanc, crépusculaire et ténébreux, où tout semble fait d’ombres et de lumière, et qui se voudrait par conséquent tributaire d’un certain manichéisme ; et pourtant, de toute évidence, il n’en est rien. Ainsi le monde des hommes, par opposition en couleur, se construit lui aussi en dehors de ces perceptions.\nLoin de tout jugement, dans ces ruines à ciel ouvert, les plus beaux humains sont ceux qui dansent, rient, sous des chapiteaux et dans des caves, dévoilant toute une culture alternative, à la fois pop et moderne, construite sur l’autel de l’innocence et de l’émerveillement. Les spectacles de cirque et les concerts de rock, bien que menacés, semble rythmer ainsi la vie nocturne et bercer les âmes de ses habitants, ceux qui résistent, ou acceptent une certaine forme de résilience.\nSéquence du film où Damiel et Marion se rencontrent pour la première fois,\ndurant un concert de Nick Cave & The Bad Seeds\nLe film offre donc également une place importante à la musique, paramètre incontournable de ce Berlin de la fin des années 80. En offrant une captation de la performance de Crime & The City Solution (pour le titre Six Bells Chime) et surtout une version explosive de From Her to Eternity par Nick Cave & The Bad Seeds où il se crée une fenêtre presque méta, où le jeune Australien semble jouer de ses propres (anges et) démons. Ce n’est d’ailleurs sans doute pas un hasard si Marion écoute The Carny, chanson très à propos concernant la situation dans laquelle elle se trouve et présente sur le quatrième album de ce même groupe. A cela s’ajoute une sélection de chansons d’autres formations post-punk de l’époque (Laurie Anderson, Tuxedomoon, Die Haut), les musiques de cirque de Laurent Petitgrand ainsi que la bande originale de Jürgen Knieper, marquée à la fois par une esthétique contemporaine et des influences liturgiques.\nDe l’enfance à l’âge adulte, de la solitude à la complémentarité\nL’enfance est un thème omniprésent dans le film, même s’il est souvent abordé de manière métaphorique ou parcellaire. Ainsi les seuls regards, sereins, qui semblent percevoir les anges sont ceux des enfants. Et le cas Peter Falk, qui ne les voient pas directement mais ressens bien leur présence, est une exception permise par sa condition particulière, qui ne sera dévoilée qu’aux dernières minutes du film.\nDepuis la première scène, où le poème fleuve (“Lorsque l’enfant était enfant..“) apparaît sous la forme d’un manuscrit que l’on découvrira plus tard écrit par la main de Damiel depuis le monde des humains jusqu’à la dernière image (“Nous sommes embarqués“, citation de Blaise Pascal), tout semble se rattacher à cette question de la maturité et de l’innocence, d’un changement d’état dont nous sommes tous maîtres ou hôtes.\nUne mutation à l’image des pensées de ce vieil homme, Homer, qui rappelle par bien des points son homonyme antique, évoluant entre la bibliothèque et Potsdamer Platz en quête de sens, gardien d’un savoir qui transcende les questions humaines, conscient de son rôle : “Si l’humanité perd son conteur, elle perd son enfance“.\nCes enfants, ce sont aussi ceux qui exaltent, lors d’une scène de cirque, autour de Marion évoluant dans les airs, comme prête à s’envoler, tel un ange. Celle-là même qui apparaît la première fois évoluant sur un trapèze, des ailes factices au dos, semblant là encore vouloir s’élancer au plus près des cieux mais forcée, par la crise touchant le cirque, à interrompre la répétition de son numéro, la contraignant à rester bien à terre et, par conséquent, humaine. C’est donc un monde où les anges peuvent bien devenir homme, mais jamais les hommes devenir anges.\nAu fond, le fameux désir suggéré dans le titre franco-anglais, serait peut-être tout simplement, pour ceux possédant ces fameuses ailes, d’être humain. Ou plutôt d’éprouver, d’explorer les sensibilités et émotions humaines, affublé d’un rapport aux choses, en particuliers au temps et à l’espace bien différent de celui des anges. Un vœu formulé dès les premières séquences du film lors de la première conversation entre Damiel et Cassiel à laquelle on assiste, installés dans le hall d’un concessionnaire automobile, le premier s’avouant “parfois las” de son “existence d’esprit“. Un dialogue fondamental, programmatique de la suite des événements et qui en dit long sur la force des chemins de la connaissance et des mystères de la vie. “Deviner enfin, au lieu de toujours tout savoir” : une phrase qui pourrait presque être perçu, à notre époque où l’information semble courir plus vite que la pensée, comme une prière contre la dystopie qui semble se former peu à peu dans nos sociétés.\n“Reste-t-il des frontières ? Plus que jamais !” constate quand à lui un conducteur dans sa course le long des immeubles Berlinois. Frontières séparant les deux côtés du mur, le monde des anges et des hommes, le langage de la pensée, le physique de l’éther, l’individu du collectif.. et peut-être aussi celui de l’enfance de l’âge adulte.\nFait méconnu, il existe une suite aux Ailes du Désir : Si l’un, si proche !, réalisé ans plus tard, toujours par Wenders, voit Cassiel tenter lui aussi sa transformation en humain, dans un monde où, en accord avec l’actualité, le mur est cette fois-ci tombé.\n« La morale de cette histoire, c’est que chacun d’entre nous a son propre ange en lui-même. Et comme on ne vit qu’une fois, chaque moment de la vie compte comme si c’était le dernier »\nClaire Denis, assistante réalisateur, pour Libération le 5 janvier 1987\nEn déployant un langage cinématographique et littéraire d’une rare profondeur doublé d’une mythologie plus métaphorique qu’étouffante, Wim Wenders livre, avec Les Ailes du Désir, une fable intemporelle et universelle, et ce malgré ses marqueurs et son ancrage historique fort. Oeuvre romantique et mélancolique par excellence, onirique et sensitive, elle place l’union comme seul rempart face à l’adversité, la poésie comme réponse à la barbarie, et l’amour comme fondation d’une nouvelle société plus humaine. Un film qui s’impose donc, dans l’histoire du cinéma comme dans le témoignage de cette fin de siècle compliquée, comme essentiel, touché par la grâce.\nPour une analyse plus poussée du film : Analyse d’une oeuvre : Les ailes du désir, Wim Wender, 1987 de Sébastien Denis (J. Vrin, 2012).\n« Joker » – L’homme qui rit\n« Neverland » – Voyage en terre oubliée


La graisse jamaïcain chatte L’activité sexuelle des vidéos\nPublié le 2019-02-15 par LoganLaisser un commentaire sur La graisse jamaïcain chatte L’activité sexuelle des vidéos\nLa graisse jamaïcain chatte Asiatiques nu de tennis de film Kareena kapoor photos de sexe\nDans les la graisse jamaïcain chatte deux salles. .la galerie carte blanche présente l’exposition « gratuit teen anime sexe trio débridé la graisse jamaïcain chatte » célébrant le lien filial et artistique autour du plaisir du processus créatif visuel et tactile. .l’artiste-dÉcouverte de l’automne 2018. du 20 la graisse bikini au 25 février 2019.\nBlack gros seins gouine, Sania mirsa sexe\nDu 20 au 25 février 2019 dans les deux salles. .la galerie carte blanche présente l’exposition « trio la graisse jamaïcain chatte débridé » célébrant le lien filial et artistique autour du plaisir du processus créatif visuel et tactile. .l’artiste-dÉcouverte de l’automne 2018. la graisse jamaïcain chatte.\nCowboy nu dans times square, Femme humilié nu\nDu 20 au 25 février 2019 dans les deux salles. .la galerie carte blanche présente l’exposition « trio débridé la graisse jamaïcain chatte » célébrant la graisse jamaïcain chatte le lien filial et artistique autour du plaisir du processus créatif visuel et tactile. .l’artiste-dÉcouverte de l’automne 2018. baiser des vieilles françaises chaudes.\nChloroformed femme en mini, Il baise femmes endormies\nBeurette française baisée et enculée porn Sexy anal photos\nBelles et sexy filles porno Rose monde nu images dans les films\nElle mate son marie baiser une autre Queerclick nu\nHomme baise dans un cabine d’essayage gay Chaud nu curvy filles\nPetite fille ronde nue Le sexe oral site web\nPompier nu sexy Maria ozawa sex clip\nMature soir baise Plutôt aller nue que porter de la fourrure


Accueil du site - Installation - Financer mon projet - Le GUFA : qu’est ce que c’est ?\nou Groupement d’Utilisation de Financements Agricoles\nEn créant le GUFA, la filière ovine, grâce à la Fédération Nationale Ovine, Interbev Ovins et Races de France, s’engage concrètement pour l’installation et le développement de producteurs.\nLa Fédération Nationale Ovine, association représentant les éleveurs ovins français, Interbev Ovins, association nationale interprofessionnelle du bétail et des viandes et Races de France, fédération française des organismes de sélection, se sont associées pour créer le Groupement d’Utilisation de Financements Agricoles (GUFA).\nCette société a pour principal objet de conseiller et d’accompagner tout porteur de projet de reprise, création ou développement d’entreprises en lien avec la production ovine dans la recherche et la mise en place de solutions de financement alternatives, tel que le dispositif Labeliance Agri.\nDans le cadre du déploiement de l’outil Labeliance Agri, le GUFA aura pour missions :\nDe sélectionner les projets\nD’accompagner les futurs associés exploitants dans le déploiement du dispositif\nDe prendre part au capital social des exploitations financées\nDe coordonner le suivi de ces exploitations\nDe gérer un mécanisme de mutualisation des risques\nLe GUFA est dirigé par un conseil d’administration composé de 10 administrateurs dont :\n6 administrateurs sont désignés par la FNO (dont 1 est issu de Jeunes Agriculteurs)\n3 administrateurs désignés par Interbev Ovins\n1 administrateur désigné par Races de France\nLes exploitations financées par le dispositif Labeliance Agri seront invitées à s’associer au GUFA et pourront ainsi prendre part aux grandes orientations données à la société.\nDes relais sont désignés et formés en région pour épauler les ressources nationales en matière de :\nCommunication auprès des institutions et de la presse locale\nInformation et formation des prescripteurs de terrain\nRelationnel avec les structures de conseil et d’accompagnement locales\n\t° La sélection des projets\nPhase cruciale dans le déploiement du dispositif Labeliance Agri, le GUFA a en charge la sélection des projets d’un point technique et économique. Pour cela il s’appuie sur une double expertise :\nUn premier niveau de validation au niveau régional chargé de réaliser une présélection des dossiers au plus près des réalités et spécificités locales.\nUn deuxième niveau de validation réalisé par le conseil d’administration du GUFA avec l’appui d’experts techniques. L’intérêt de ce second niveau de validation est avant tout d’assurer une cohérence et une impartialité dans la prise de décision finale. Cette double sélection se base sur les données issues du Plan de Développement d’Exploitation demandé pour l’attribution des aides à l’installation.\n\t° L’accompagnement des porteurs de projet\nFort du maillage terrain assuré par le réseau de ces différents membres, le GUFA est l’interlocuteur privilégié des potentiels candidats ovins au dispositif Labeliance. Grâce à des relais désignés dans chaque région, il assure l’information et la formation des conseillers en lien avec les porteurs de projet.\nPour assurer un accompagnement des exploitants dans toutes les phases de déploiement du dispositif Labeliance Agri, le GUFA prend part au capital social des exploitations de manière symbolique. Il est ainsi associé et peut de manière légitime prendre part aux décisions stratégiques aux côtés de l’exploitant.\n° Le suivi des exploitations\nChaque exploitation dans laquelle sont associés Labeliance Agri et le GUFA doit faire l’objet d’un suivi technique et économique par des structures spécialisées et désignées par l’exploitant lui-même. Le GUFA sera l’interlocuteur de ces structures et assurera un suivi des résultats recueillis et des conseils donnés.\n\t° La gestion d’un mécanisme de mutualisation des risques\nDans le cadre des frais de prestation de suivi demandés aux exploitations financées, une partie des fonds est bloquée pour constituer au fil des ans un mécanisme de mutualisation des risques. Le GUFA aura en charge la gestion de cette réserve pour intervenir notamment an cas de difficultés particulières.\nNote de présentation du GUFA\nPDF, 191.4 ko\nLettre intention GUFA signée par le Ministre de l’Agriculture\nPDF, 480.9 ko


Forum Mexique • Afficher le sujet - [Visa] Stagiaire / nouvelles mesures Aout 2010\n[Visa] Stagiaire / nouvelles mesures Aout 2010\nde omar_nacib » 07 Sep 2009, 23:18\nMe llamo Omar y tengo planeado realizar un stage en París a partir de Enero de 2010.\nHe buscado información en distintos sitios de internet y, a pesar de que he logrado resolver varias de mis dudas, aun tengo problemas para comprender a bien los procedimientos que tengo que realizar para obtener mi visa Long Sejour...\nPara empezar, no me queda claro como se realiza la Convention de Stage entre mi Universidad y el lugar en el que realizaré la práctica... Alguien me podría ayudar al respecto??\nAdemás, por lo que he leído, se que tengo que solicitar un permiso a la Direction Départementale du Travail, de l’Emploi et de la Formation Professionnelle... Pero no me queda claro si debo pedir tal autorización por correo, o si la empresa en la que realizaré la práctica es la que hace el trámite...\nFinalmente, tampoco sé si es necesario que la Convention de Stage que me pedirían en el Consulado de Francia (la cual debe ir firmada), puede ser copia facsímilar, o de correo electrónico, o si, por el contrario, necesariamente tiene que ser original...\nEn fin, se que son muchas preguntas, pero espero puedan ayudarme,\nUn saludo desde Coyoacán!..\nInscription: 07 Sep 2009, 23:08\nVisa stagiaire et Visa Volontaire associatif\nde Jane » 26 Sep 2009, 06:30\nTout va changer selon la nature du stage.\nConsulte aussi campus france et ton université au Mexique.\nLe but est d eviter que le visa stagiaire soit utilisé, pour détourner les règles d'embauche et de visa en France et que les entreprises se servent de stagiaires mal rémunérés, pour un vrai contrat de travail.\nJe n'ai pas encore analysé les changements, mais voici le\nNouveau texte de juillet dernier\nhttp://www.wk-rh.fr/actualites/upload/c ... angers.pdf\nRepéré aussi sur un autre consulat, les conditions de visa pour volontaires associatifs.\nLe visa pour les volontaires associatifs\nCe visa s’adresse aux étrangers titulaires d’un contrat de volontariat qui sollicitent un visa de long séjour afin d’effectuer une mission de volontariat à caractère social ou humanitaire en France métropolitaine ou dans un DOM, auprès d’une fondation ou d’une association agréée.\n• aux membres de famille des ressortissants des États membres de l’Union européenne, de l’Espace économique européen (EEE) ou de Suisse ;\n• aux ressortissants de l’Algérie ;\n• en Nouvelle Calédonie et aux COM (sauf Saint-Pierre-et-Miquelon).\n2. Un formulaire de demande de visa de long séjour dûment rempli et signé.\n4. OJO Le contrat de volontariat qui lie le demandeur de visa à une association ou à une fondation agréée.\n•L’identité des parties et leur domicile ;\n•OJOL’objet statutaire de l’organisme signataire ;\n•[b]OJOLe contenu de la mission du volontaire, les modalités de préparation aux missions qui lui sont confiées, son lieu d’affectation et, le cas échéant, ses interlocuteurs locaux ;\n•[b]OJOLa durée de la mission, le régime des congés et les conditions de rupture anticipée du contrat ;\n•[b]OJOLes conditions d’affiliation au régime général de sécurité sociale et les garanties d’assurance éventuellement souscrites pour le volontaire ;\n•[b]OJOLe montant de l’indemnité et ses modalités de versement et, le cas échéant, la nature des prestations nécessaires à la subsistance, l’équipement et le logement ;\n•S’il y a lieu, les modalités de l’appui apporté, en cours ou à l’échéance du contrat, par l’organisme d’accueil à l’insertion sociale et professionnelle du volontaire.\nLorsque le volontaire est un mineur de plus de seize ans, le contrat indique en outre l’identité et le domicile du ou des parents ayant donné l’autorisation mentionnée à l’article 3 de la loi susvisée du 23 mai 2006. Il expose les conditions particulières de son accueil et de son accompagnement, les modalités d’exercice de l’activité, notamment sa durée journalière, les périodes de repos ainsi que l’interdiction de certaines activités pouvant présenter un danger pour sa santé ou sa moralité.\n5[b]OJO. Décision d’agrément de la fondation ou de l’association. L’agrément est publié au recueil des actes administratifs du département lorsqu’il est délivré par le préfet et au Journal officiel lorsqu’il est délivré par le ministre.\nAssociation - agrément\nUn agrément peut être délivré pour une durée de trois ans renouvelable par arrêté du ministre chargé de l'immigration aux associations ayant pour objet le placement d'étrangers désireux de venir en France en vue d'y accomplir un stage en entreprise ou d'y suivre une formation professionnelle.\nLa demande d'agrément, accompagnée d'un dossier dont la composition sera fixée par arrêté du ministre chargé de l'immigration, est adressée au ministre par lettre recommandée avec demande d'avis de réception par le représentant légal de l'association. La demande de renouvellement, accompagnée d'un rapport d'activité dont le contenu est fixé par arrêté du ministre chargé de l'immigration, est adressée dans les mêmes formes et dans un délai de quatre mois avant l'expiration de l'agrément.\nL'agrément peut être retiré ou suspendu lorsque l'association ne respecte pas la réglementation relative à l'exercice de l'activité pour laquelle elle est agréée. La décision portant retrait, suspension ou refus de renouvellement de l'agrément ne peut être prononcée sans que l'association ait été invitée à faire part de ses observations par écrit.\nL'association agréée informe le ministre de toute modification de ses statuts ou de ses conditions de fonctionnement au regard de l'activité pour laquelle elle est agréée. Elle tient à la disposition des inspecteurs et contrôleurs du travail la liste des établissements d'accueil et des stagiaires concernés par cette activité.\n[b]Le fait de se livrer à une activité de placement en entreprise d'un stagiaire étranger sans détenir l'agrément est puni de l'amende prévue pour les contraventions de la 5e classe (amende de 1 500 euros\n6. Engagement, sur papier libre, à quitter le territoire français à l’issue du contrat\nEt traduction des documents.\nDécret no 2010-956 du 25 août 2010\nde Jane » 06 Nov 2010, 14:45\nDécret no 2010-956 du 25 août 2010 modifiant le décret no 2006-1093 du 29 août 2006 pris\npour l’application de l’article 9 de la loi no 2006-396 du 31 mars 2006 pour l’égalité des chances\nNOR : ESRS1017304D\nVu la loi no 2006-396 du 31 mars 2006 pour l’égalité des chances, notamment son article 9, dans sa\nrédaction résultant de l’article 30 de la loi no 2009-1437 du 24 novembre 2009 relative à l’orientation et à la\nVu le décret no 2006-1093 du 29 août 2006 pris pour l’application de l’article 9 de la loi no 2006-396 du\n31 mars 2006 pour l’égalité des chances, modifié par le décret no 2008-96 du 31 janvier 2008 ;\nVu l’avis du Conseil supérieur de l’éducation en date du 3 juin 2010 ;\nVu l’avis du Conseil national de l’enseignement supérieur et de la recherche en date du 21 juin 2010 ;\nVu l’avis du Conseil national de la formation professionnelle tout au long de la vie en date du 23 juin 2010,\nArt. 1er. − L’article 1er du décret du 29 août 2006 susvisé est remplacé par les dispositions suivantes :\n« Art. 1er. − Les établissements d’enseignement dispensant une formation supérieure diplômante ou non diplômante dont les étudiants accomplissent, à titre obligatoire ou optionnel, des stages en entreprise prévus à l’article 9 de la loi du 31 mars 2006 susvisée élaborent, en concertation avec les entreprises intéressées, une convention de stage sur la base d’une convention type.\n« – leur finalité et leurs modalités sont définies dans l’organisation de la formation ;\n« – ils font l’objet d’une restitution de la part de l’étudiant donnant lieu à évaluation de la part de l’établissement.\n« Sont également intégrés à un cursus, dès lors qu’ils satisfont aux conditions fixées aux troisième et quatrième alinéas du présent article, les stages organisés dans le cadre :\n« – des formations permettant une réorientation et proposées aux étudiants, notamment sur les conseils des services d’orientation ou d’un responsable de l’équipe pédagogique de la formation dans laquelle l’étudiant s’est engagé initialement ;\n« – de formations complémentaires destinées à favoriser des projets d’insertion professionnelle et validées en tant que telles par le responsable de la formation dans laquelle est inscrit l’étudiant ;\n« – des périodes pendant lesquelles l’étudiant suspend temporairement sa présence dans l’établissement dans lequel il est inscrit pour exercer d’autres activités lui permettant exclusivement d’acquérir des compétences en cohérence avec sa formation. Dans ce cas, en complément de la convention de stage, l’établissement d’enseignement et l’entreprise concluent un contrat pédagogique. »\nArt. 2. − Les dispositions du présent décret, qui entrent en vigueur à compter du 1er septembre 2010, s’appliquent aux stages commençant à cette date ou après cette date.\nArt. 3. − La ministre de l’économie, de l’industrie et de l’emploi, le ministre du travail, de la solidarité et de la fonction publique, le ministre de l’éducation nationale, porte-parole du Gouvernement, la ministre de\nl’enseignement supérieur et de la recherche, le ministre de la jeunesse et des solidarités actives et le secrétaire d’Etat chargé de l’emploi sont chargés, chacun en ce qui le concerne, de l’exécution du présent décret, qui sera publié au Journal officiel de la République française.\nLa durée du stageDepuis septembre 2010, tout stage doit être intégré à un cursus pédagogique, selon les dispositions du décret n°2010-956 du 25 août 2010 .\nLa durée du stage doit cependant se situer dans la limite de l’année universitaire (en général du 1er octobre au 30 septembre selon la Caisse primaire d’assurance maladie), hormis pour les stages de fin d’études (licence professionnelle, DESS...) qui peuvent aller jusqu’au 31 décembre de l’année concernée. La durée est fixée par la convention de l’université de référence.\nL’étudiant en fin d’études reste couvert en "maintien de droit" pendant un an au titre de l’assurance maladie à condition qu’il en fasse la demande auprès de la Cpam. Il est couvert pour les accidents du travail jusqu’au 31 décembre suivant la fin de ses études.\nChangement ou interruption d’un stage\nUn avenant doit être ajouté à la convention pour tout changement dans le déroulement du stage : qu’il s’agisse d’une prolongation (dans la limite de l’année universitaire en cours et du même diplôme, sinon il convient de signer une autre convention) ou d’une demande de congés conséquente.\nOn peut interrompre un stage en entreprise en cas de modification des missions confiées ou de désaccord sur celles-ci. Dans ce cas, il faudra réunir l’accord des trois signataires de la convention : l’université, l’étudiant et l’entreprise. Le montant de la gratification due au stagiaire est alors calculée au prorata de la durée de stage effectuée.\nLes stagiaires étrangers en FranceLes étudiants étrangers faisant un stage en France sont soumis à la réglementation française des stages (convention tripartite, indemnisation, franchise, etc.).\nEn raison des abus des stages à répétition ou de trop longue durée, les confusions sont possibles entre stage et travail déguisé, donc illégal. Ainsi, comme indiqué dans la charte , "il est fondamental de rappeler que les stages ont une finalité pédagogique, ce qui signifie qu’il ne peut y avoir de stage hors parcours pédagogique. En aucun cas un stage ne peut être considéré comme un emploi".\nDe plus, le décret du 29 août 2006 rappelle qu’"aucune convention de stage ne peut être conclue pour remplacer un salarié en cas d’absence, de suspension de son contrat de travail ou de licenciement, pour exécuter une tâche régulière correspondant à un poste de travail permanent, pour faire face à un accroissement temporaire de l’activité de l’entreprise, pour occuper un emploi saisonnier".\nRappelons aussi que les étudiants mexicains dans un autre pays de l'UE ne sont pas dispensés de cette législation lorsqu'ils viennent faire un stage en France oour valider leur diplôme.\nIl me semble illusoire de tenter d'utiliser cette période de stage en France pour obtenir le changement de statut étudiant stagaire en statut de salarié en cours de stage.\n1/ Pour l'étudiant son diplome ne sera pas validé, la fac en étant informée.\n2/Par l'employeur signalera le départ du stagaire.\n3/ L'employeur n'embauchera jamais le stagiaire qui n'a pas fini, ce serait reconnaître qu'il a utilisé un stagiaire pour remplacer un poste fixe et totalement incohérant à expliquer auprès de la préfecture.\nStagiaire Convention d´accueil (visa)\nde Urologue » 25 Jan 2011, 21:10\nJ´ai vraiment un p´tit problème pour compléter mon dossier de visa, j´ai besoin d´avoir signature et cachet de la préfecture de Bordeaux, et aussi\nsignature et cachet de la clinique et du Prof. où je ferai un stage..... suis au Mexique, quelqu´un pourrait m´aider pour accomplir ce document et commencer le tramit du visa.\nInscription: 25 Jan 2011, 21:04\nRe: Convention d´accueil (visa)\nde Jane » 26 Jan 2011, 12:00\nSi je comprends bien tu es mexicain et tu veux obtenir ton visa de stagiaire en France via le consulat de France.\nVisa larga estancia Stagiaire\nhttp://www.consulfrance-mexico.org/IMG/ ... angers.pdf\nTu vis au Mexique et tu as besoin de l'original d'une convention d'accueil signée, revêtue du cachet de la préfécture.\nLe mieux est que tu contactes les services administratifs du professeur qui doit te prendre en stage, il a forcémment un fax et une secrétaire et que tu voies avec eux directement, ce qu'ils peuvent faire pour te l'envoyer rapidement et c'est eux qui se chargeront de la faire viser par le préfet. (Ups DHL).\nSi c'est d'accord avec eux, il te suffit d'être patient et de leur demander.\nStage 1 an: doutes sur la sécurité sociale\nde Arlette » 14 Juil 2011, 04:41\nJe vais faire un stage à Antony et je dois partir avant le 22 Août 2011.\nMon stage va être remunerée et dans ce moment je suis en train de faire toutes les démarches pour l'obtention du visa stagiare étranger.\nLa seule doute que j'ai en c'est sur la sécurité sociale, comment pourrais-je le renouveller?\nPendant l'année 2009-2010 j'étais partie en échange en France comme boursier du Gouvernement Français-Etranger à l'ECP, donc la bourse m'a donné la sécurité sociale et la mutuelle (LMDE), maintenant je dois l'avoir avant d'avoir la rendez vous à l'embassade à Mexico mais je voulais me reinsegner les plus tôt possible.\nEn attendant des vos réponses, merci par avance.\nInscription: 14 Juil 2011, 04:19\nRe: [Visa] Stagiaire / nouvelles mesures Aout 2010\nde Jane » 14 Juil 2011, 08:22\nJustement il faut que tu regardes ce qui est prévu dans les conditions du visa et notamment la convention de stage.\nhttp://www.consulfrance-mexico.org/IMG/ ... _stage.pdf\nhttp://www.circulaires.gouv.fr/pdf/2009 ... _29216.pdf\nQuand tu dis payée, tu veux dire quoi ?\nUne indemnité gratification en fin de stage de formation ou comme salarié stagiaire d'une entreprise mexicaine ?\nEtrangers stagiaires concernés\nLe décret, qui introduit des "dispositions particulières applicables aux étrangers stagiaires" dans le Code de l'entrée et du séjour des étrangers et du droit d'asile, prévoit que, pour l'obtention de la carte de séjour " stagiaire ", est considéré comme stagiaire l'étranger qui vient en France :\nSoit, en tant que salarié d'une entreprise établie à l'étranger, pour suivre une formation dispensée par un organisme de formation et, le cas échéant, effectuer un stage dans une entreprise appartenant au même groupe que son employeur ou dans une entreprise avec laquelle son employeur entretient des relations commerciales.\nL'étranger qui demande la délivrance de la carte de séjour portant la mention "stagiaire" doit présenter une série de pièces détaillées par le décret, dont la convention de stage revêtue du visa du préfet du département dans lequel le stage se déroule à titre principal et la justification qu'il dispose de moyens d'existence.\nLa convention de stage est conclue entre le stagiaire, l'établissement de formation ou l'employeur établi à l'étranger et l'entreprise d'accueil en France ou l'organisme de formation. Elle est également signée par l'association qui a, le cas échéant, permis sa conclusion.\nLa convention de stage comporte les clauses prévues pour les conventions de droit commun, sauf lorsqu'une clause est manifestement sans objet.\nDans le cas où le stagiaire n'est pas salarié, il bénéficie d'une gratification dans les conditions de droit commun. Dans ce cas, la durée du stage ne peut pas excéder six mois lorsqu'il relève d'une formation professionnelle.\nLa convention de stage ne peut pas conférer au stagiaire la qualité de salarié dans l'entreprise qui le reçoit.\nDans le cas où le stagiaire est un salarié, la durée initiale du stage ne peut pas excéder douze mois. Le stage ne peut être prolongé qu'une seule fois, sans que la durée totale du stage puisse dépasser dix-huit mois.


je suis définitivement la gentille bonne poire décrite en premier...\nc'est horrible d'ailleurs de se dire qu'on a tout bien fait, qu'on a froissé personne, qu'on a manqué de respect à personne, mais que personne ne le remarque, ne le prend en compte.\non peut avoir toute la bonne volonté du monde, ça sert à rien.\npar exemple, je me met pas en avant lorsque je cherche un job parce que j'ai envie de croire à l'égalité des chances. que ce qui sera mis en valeur, ce sont mes compétences. alors qu'en fait, celui qui fera chier l'employeur 15 fois par jour au téléphone sera retenu parce que du coup, il m'aura fait oublier.\nje n'aime pas ce monde où la compétition, le chiffre ou que sais je prime sur les compétences, les formations et les valeurs humaines.\nsur ce, j'vais tenter d'aller beugler à mon école qu'ils sont pas foutus de prendre mes efforts en compte...\nJ'adhère pas complètement au fond, il faut un juste milieu (ne pas se laisser faire tout en restant poli, c'est possible). Enfin c'est un peu la conclusion de l'article (j'ai décidé de le prendre dans ce sens).\nCela dit je trouve tout ça très bien écrit, j'ai beaucoup ri : )\nje pense que je suis plutôt une gentille, mais je n'accroche pas trop au parti pris de l'article. je dis que je suis une gentille pourquoi : parce que je pense que les trois quarts des situations décrites correspondent juste à de la politesse et de la bonne éducation. De la diplomatie aussi.\nAlors voilà, je pense que j'ai été bien éduquée, donc je me vois pas "faire la connasse" comme il est dit dans l'article si ça veut dire manquer à la plus élémentaire des politesses. Après je ne pense pas être une soumise, j'ai toujours fait ce que je voulais, et je pense sincèrement que si on respecte un minimum les autres, au final c'est plus payant qu'être "une connasse".\n(par contre avec les hommes heu.... )\nOpium.;2339512 a dit :\nc'est quoi son nom déja ?!\nJe sais pas si je suis censée me placer en tant que gentille ou en tant que connasse... En tout cas c'est clair qu"être une connasse ça a de sacrés avantages, mais je pourrai pas m'n foutre de tout le monde non plus. Je rejoins celles qui estiment que gentille ne veut pas tjrs dire soumise http://www.madmoizelle.com/forums/images/icons/icon10.gif\nsuzie-b;2339891 a dit :\nNelly la tepu ?\nJe crois que je suis moitié moitié ça dépend des circonstances : si je marche sur le pied de quelqu'un je dis pardon mais si quelqu'un me prend pour une conne je fous un uppercut (oui enfin un uppercut mental vu ma force physique !!)\nFaut savoir trouver l'équilibre !!\nmême pour aller au sommet je n'écraserai pas de petits chatons à la pioche snif T.T\nJe suis une fille gentille et polie, et quand ça ne me dérange pas outre-mesure je suis toujours prête à aider. Par contre quand ça m'emmerde à me faire pleurer, que ça risque de prendre trop de place je dis non. Je ne m'oublie pas et je ne m'efface au profit des autres, je ne les écrase pas non plus.\nEt j'aime les gens gentils, et j'ai beaucoup de mal avec les gens qui sont méchant gratuitement, avec les connasses pures souches.\nJe pense que dans la vie, il faut essayer de jongler entre les deux, sans tomber trop dans l'extrême, et adapter son comportement en fonction des personnes et des situations. Ne pas se laisser marcher sur les pieds tout en restant polie et courtois avec les bonnes personnes.\nEnfin bon, c'est plus facile a dire qu'a faire. Depuis toute petite j'ai toujours été trop gentille. Puis plus le temps passe, plus j'ose m'imposer. Mais c'est pas facile tout les jours\nHS mais putain ouais, La Petite Fille aux Allumettes est tellement triste, il m'avait bien fait pleurer petite..\nSinon moi je pense être une gentille connasse, juste entre les deux.\nEn règle générale je suis plutôt quelqu'un de gentille,il m'est même arrivé de l''être "trop" et vous savez ce que l'on dit "trop bon,trop con" du coup je pense avoir trouvé le juste milieu.\nJe reste gentille mais je ne me fais pas marcher sur les pieds pour autant.\nAprès je ne vais pas mentir non plus,il arrive parfois que dans certaines circonstance mon coté "connasse" prenne le dessus\nApoya;2340091 a dit :\nC' est exactement ce que je voulais dire. Je suis quelqu' un de gentil, de polie, mais je ne me laisse pas faire. Par contre, je n'aime pas les personnes qui s' écrasent face à l'oppresseur! lol\n"une petite chose soumise qui s?exprime dès qu?elle est seule mais qui face aux personnes concernées s?écrase, option vielle carpette." Cela m' insupporte, car moi je les défends, et après, je m'en prend plein la tête.\nJe suis aussi une vraie conasse, mais seulement, quand la personne le mérite.


June 1, 2016 – After Work\nInondations : les musées du Louvre et d’Orsay fermés vendredi\nÀ crue exceptionnelle, mesure exceptionnelle. Le musée du Louvre fermera ses portes vendredi pour permettre la mise à l’abri “à titre préventif” des œuvres stockées dans les réserves et menacées par la crue de la Seine, a annoncé, jeudi 2 juin, la direction. “L’objectif est de mettre à l’abri les œuvres situées dans les zones inondables en les déplaçant dans les étages supérieurs”, a précisé le Louvre, qui a été placé en “alerte générale crue”.\nLa fortune d’une star des biotechs réduite à néant\nLe magazine Forbes a réduit à néant la fortune estimée d’Elizabeth Holmes, qui était il y a tout juste un an la plus riche et plus jeune des “self-made women” des États-Unis.\nTout ça c’est du passé, a tranché Forbes. “Notre estimation de la fortune d’Elizabeth Holmes était fondée sur les 50 % des parts de Theranos qu’elle possède”, précise la publication. La start-up, qui n’est cotée nulle part, vaut au mieux 800 millions de dollars assure Forbes, très loin des précédentes estimations (9 milliards de dollars). En outre, la structure particulière de l’actionnariat de Theranos fait des investisseurs les premiers bénéficiaires de l’argent qui reste dans les caisses. De ce fait, le portefeuille “d’Elizabeth Holmes ne vaut plus rien”, conclut Forbes.\nC’était sans compter le Wall Street Journal qui a décidé de s’intéresser de plus près à cette “révolution” médicale. Dans une série d’articles, le prestigieux quotidien a sérieusement remis en cause la fiabilité des tests effectués par Theranos et démontré que la technologie utilisée n’était pas aussi novatrice. Le département américain de la Santé était ensuite entré dans la danse dénonçant des pratiques dangereuses pour les patients dans un laboratoire de Theranos. Puis le gendarme américain de la Bourse – la Security and Exchange Commission (SEC) – et le bureau du procureur général des États-Unis ont lancé des enquêtes pour savoir si Theranos a trompé à ses investisseurs. Des poursuites qui risquent de coûter à Elizabeth Holmes son droit de travailler dans le secteur des biotech.\nLe deuxième syndicat de pilotes d’Air France dépose un préavis de grève pendant l’Euro\nÀ huit jours de l’Euro de football, les organisateurs de l’événement sportif sont fébriles : après les syndicats de l’aviation civile et les personnels d’Aéroports de Paris, le Syndicat des pilotes d’Air France (Spaf), qui représente environ un quart des pilotes de la compagnie aérienne, a déposé jeudi 2 juin un préavis de grève du 11 au 14 juin, a déclaré son porte-parole.\nLe Spaf souhaite coordonner son mouvement avec le Syndicat national des pilotes de ligne (SNPL), majoritaire au sein d’Air France, pour protester contre de nouvelles mesures mises en place à partir du 1er juin qui baisseront les rémunérations des pilotes, a-t-il réaffirmé.\nLa grève a également pour but “le maintien de l’activité pilotes” à Air France, menacée selon les syndicats par le développement des autres compagnies d’Air France-KLM (KLM, Hop!, Transavia), a précisé Grégoire Aplincourt, président du Spaf.\nPar ailleurs, des grèves persistent contre la Loi travail dans les raffineries, dans les ports et docks, l’énergie ou encore le secteur du traitement des déchets. Le Premier ministre Manuel Valls a évoqué à cet égard son “sentiment de gâchis” sur l’impact économique du conflit social.\nUne famille homoparentale disparaît d’une pub pour l’iPhone en France\nDans une publicité pour l’iPhone à l’occasion de la fête des mères, Apple a gommé, pour la France et cinq autres pays, une séquence montrant une famille homoparentale.\nC’est une publicité pour l’iPhone en apparence innocente, qui déborde de bons sentiments. Apple a mis en ligne, début mai, un clip célébrant la fête des mères pleine d’images de bisous et de câlins, sur une musique qui joue à fond la carte de la nostalgie. Toutes les mères y sont célébrées, y compris homosexuelles… sauf dans six pays, dont la France.\nDans la version originale de la publicité, diffusée en Australie, au Canada, au Mexique et aux États-Unis, une séquence met en scène un couple lesbien entourant tendrement leurs deux enfants. Elle a disparu pour le public français, allemand, italien, turque, sud-coréen et japonais, a constaté le site Jeanne-Magazine, fin mai. À la place, la version spécialement concoctée pour ces six pays ne montre plus qu’une des deux femmes, gommant du même coup le message implicite de soutien aux familles homoparentales.\nSi vous ne visualisez pas la vidéo, cliquez sur ce lien.\nLa version originale de la publicité qui n’a pas été diffusée en France\nAdoption autorisée en France pour les couples homosexuels\nLa polémique n’a pas manqué de monter ces derniers jours, notamment sur les réseaux sociaux, où certains internautes expriment leur “honte” face à cette censure.\nDommage qu’Apple France rÃ©agisse de cette maniÃ¨re. #FeteDesMeres#Apple#Pastropdecouragehttps://t.co/WVdoHJqT5n\n— M. (@Mariie_grm) 29 mai 2016\nLe choix d’Apple pourrait s’expliquer par la volonté de ne pas faire l’apologie d’une pratique interdite (Turquie, Japon, Corée du Sud) ou dont le cadre légal est flou (Allemagne, Italie). Mais quid de la France ? Le voile pudique jeté sur la réalité des familles homoparentales y paraît pour le moins déplacé puisque l’adoption est autorisée pour les couples homosexuels depuis 2013.\n“Je suis en colère qu’on en soit encore là. On est encore dans une communication lesbophobe et homophobe. Ils [Apple] savent très bien ce qu’ils font, le choix de ne pas montrer cette image est délibéré. C’est de la censure”, s’emporte Delphine Aslan, porte-parole de l’association féministe Fières interrogée par BFMTV. Contacté par France 24, Apple France n’a pas répondu.\nLa timidité de la multinationale américaine paraît d’autant plus incongrue que Tim Cook, PDG d’Apple, est ouvertement gay et milite pour l’égalité des droits pour les couples homosexuels.\nLe couple lesbien de la publicité originale est, par ailleurs, connu sur Internet, où les deux femmes tiennent un compte Instagram très actif qui relate leur vie de mères. Elles essaient d’y faire passer le message qu’elles forment un couple avec enfants comme les autres.\nReste qu’Apple n’est pas la seule marque à estimer que montrer deux femmes en couple avec leur enfant ne se fait pas en France. Début janvier, le constructeur automobile Toyota a ainsi également tourné plusieurs versions d’une publicité, l’une mettant en scène une famille homoparentale, et l’autre – diffusée notamment en France – expurgée de ce passage.\nLa marque à la pomme a une nouvelle occasion pour rattraper (un peu) le coup : dans deux semaines c’est la fête des pères.\nLe fonds souverain saoudien a investi 3,5 milliards de dollars dans la société américaine Uber. C’est le plus important apport d’argent venant d’un seul investisseur de l’histoire de la compagnie de VTC.\nEt 3,5 milliards de dollars en plus dans le vaste trésor d’Uber. La société américaine de VTC a reçu cette somme du fonds souverain saoudien, a-t-elle annoncé mercredi 1er juin. C’est le plus important apport d’argent venant d’un investisseur unique de l’histoire d’Uber. Depuis sa création en 2009, le poil à gratter des taxis a levé plus de 11 milliards de dollars auprès d’investisseurs privés.\n“Nous avons constaté comment Uber a amélioré la mobilité dans le monde et nous voulons participer [à cette aventure]”, a assuré Yasir al-Rumayyan, le directeur du Public Investment Fund (PIF) saoudien. Ce chèque lui permet d’entrer directement au conseil d’administration de la société américaine.\nUber, de son côté, a assuré que cet investissement lui permettrait de renforcer sa présence au Moyen-Orient. La start-up (elle n’est toujours pas cotée en Bourse) compte 395 000 chauffeurs actifs dans la région, soit cinq fois plus qu’il y a un an. Elle y est implantée dans quinze villes et neuf pays.\nEn Arabie saoudite, Uber est disponible dans cinq villes et plus de 80 % des clients sont des femmes, qui n’ont pas le droit de conduire. “Nous pensons, évidemment, que les femmes doivent avoir le droit de conduire, mais en attendant, nous sommes très fiers d’avoir facilité leur mobilité dans le pays”, a expliqué Jill Hazelbaker, une porte-parole d’Uber, au quotidien américain New York Times. Elle a présenté la stratégie d’Uber dans le pays comme étant au diapason du plan saoudien Vision 2030, qui vise à doubler le nombre de femmes au travail.\nMais il ne faut pas non plus oublier le contexte géo-politique, rappelle Le Monde. Les parlementaires américains sont en train de se pencher sur une loi qui permettrait aux victimes des attentats du 11-Septembre de poursuivre des dirigeants saoudiens en justice. Riyad avait affirmé, début mai, qu’un tel texte pourrait pousser son pays a revenir sur ses investissements dans des entreprises américaines. Uber pourrait-il se transformer en pion dans cette bataille diplomatique ?\n© Bertrand Guay, AFP | Les berges de la Seine inondées à Paris, le 1er juin 2016.\nEn direct : Paris et sa région face aux inondations\nSi les images ne s’affichent pas correctement, cliquer ici\nDe nouvelles pluies annoncées pour ce jeudi 2 juin laissent craindre une aggravation des crues exceptionnelles qui touchent depuis plusieurs jours la France, notamment la Seine-et-Marne et le Loiret, deux départements en alerte rouge. Huit autres départements d’Île-de-France, du Centre et de Lorraine étaient en vigilance orange (Essonne, Indre-et-Loire, Cher, Loir-et-Cher, Indre, Meuse, Meurthe-et-Moselle et Moselle).\nÀ Souppes-sur-Loing (Seine-et-Marne), le corps d’une femme de 86 ans a été découvert dans son pavillon inondé, mais l’enquête doit encore déterminer les causes du décès.\nLa situation reste “tendue” et “difficile” dans “plusieurs secteurs” du pays, en particulier en Seine-et-Marne et dans l’Essonne, a déclaré, jeudi depuis Paris, le Premier ministre Manuel Valls, prévenant qu’il y avait “encore de nombreuses inquiétudes”. Le chef du gouvernement doit se rendre dans la journée à Nemours (Seine-et-Marne), qui s’est retrouvée coupée en deux par les eaux. Trois mille personnes y ont été évacuées vers des centres d’hébergement.\nJe suis aller dehors vers 19h30 pour voir de plus près… #Nemours#inondationspic.twitter.com/7s6aPbposc\n#inondation Le Château-Musée de #Nemours a les pieds dans l’eau Oeuvres mises à l’abri https://t.co/sKbKyEz5sBpic.twitter.com/0bVeQYG4px\n“Il s’agit d’une crue exceptionnelle, supérieure à la crue de 1910”, a prévenu Météo France, faisant référence à la crue la plus importante du fleuve depuis le XVIIe siècle. Les cours dans les établissements scolaires ont été suspendus dans 80 communes du “secteur critique du Loing”, affluent de la Seine.\nDans le Loiret, au sud de l’Île-de-France, il est tombé l’équivalent d’un mois et demi de précipitations en trois jours. Près de 10 000 foyers ont été privés d’électricité dans les trois départements du Loiret, de la Seine-et-Marne et des Yvelines.\nCrue de la #Seine#Juvisy#Essonnepic.twitter.com/D1AH4reCOJ\nChambord sous l’eau #Chambord#crue#eau#alerte#blois#orleans#OrleansCestDeLeaupic.twitter.com/HxkjRKT3XO\nTout au long du cours du Loing, plusieurs communes ont été touchées, comme Montargis où la sous-préfecture était noyée sous 1,80 m d’eau. “On est en décrue progressive”, a déclaré à l’AFP le député-maire LR Jean-Pierre Door, mais il faudra “au moins deux, trois jours” avant un retour à la normale.\nIncroyable image de l’A10 péage #Orléans nord. #intemperies45#alertemeteopic.twitter.com/nmXmBzftMG\nDepuis hier, l’armée de Terre, en coordination avec la @Prefcentre, aide la population. #intemperies45#orleanspic.twitter.com/7bOrfZTFzA\nÀ Paris, une partie des voies sur berges a été fermée. La Seine avait déjà atteint 4,45 m à 22 h et trempait les pieds du zouave du pont de l’Alma, célèbre statue qui sert de repère aux Parisiens. Lors de la crue historique de 1910, il avait eu de l’eau jusqu’aux épaules (8,62 m). La Seine va continuer à monter et pourrait atteindre le week-end prochain dans la capitale un pic, entre 5,10 et 5,70 mètres, une situation qui “nécessite une vigilance particulière”, a prévenu la mairie.\nLa #Seine déborde et est placée sous haute surveillance pour garantir notre sécurité https://t.co/P1yzbsQzAc  #cruepic.twitter.com/lIlJMsr13T\nCirculation fluide ce matin sur les voies sur berge @paris_maville #seinehttps://t.co/xzIpaHi7fJpic.twitter.com/H9XCFiZ3l8\nNouvelle journée de hausse à #Paris, jusqu’au WE. Intensité du pic encore incertaine. https://t.co/HIBYjAysvB#Seinepic.twitter.com/JN1md6nWTR\nLa citée de la mode à les pieds dans l’eau. #Paris#Seine . Pensées à tous ceux qui sont touchés par les inondations pic.twitter.com/buQ5eAR5i1\nConcrete, Batofar, Petit Bain : les clubs de Paris en bord de Seine sont sous l’eau pic.twitter.com/O8sT7o1naU


** Sean Connery - Page 2\nRe: ** Sean Connery\nInvité le Jeu 28 Aoû 2008 - 12:34\nDans le genre film d'action convenu mais tellement bien exécuté qu'il en devient passionant à suivre The Rock et Haute Voltige sont excellents.\nInvité le Jeu 28 Aoû 2008 - 12:59\nSURTOUT pour cette réplique immortelle dans The Rock\n" Oh...I've been on Her Majesty's Secret Service for quite some time ..."\nInvité le Jeu 28 Aoû 2008 - 13:41\ndenis a écrit: La Rose et la flèche, non ?\nA part les James Bond, mes films préférés sont de mémoire Le nom de la rose, Les incorruptibles, La maison Russie, Soleil levant...\nLa maison Russie qui possède une sublime musique de feu Jerry Goldsmith, le thème (qui revient sans arrêt) est superbe une des plus belles bo de ma collection. Sean est en couverture sur le disque avec michelle pfeiffer\nJe ne me souviens plus trop de la musique. Ne ressemble t elle pas à celle de La lettre du Kremlin ?\nEn tout cas, excellent film qui a parfaitement retranscrit le monde de John Le Carré. A noter que le regretté Roy Scheider fait partie de la distribution.\nInvité le Jeu 28 Aoû 2008 - 13:45\nA noter aussi que - toutes proportions gardées - le film n'a pas aussi bien marché que ' The Hunt For Red October ' ou ' Last Crusade ' pour reprendre certains des titres tournés par Sir Sean à cette époque ...\n( oserais l'avouer sans mourir de honte ?...Euh...J'l'ai pas vu , The Russia House ... )\nséribibi le Jeu 28 Aoû 2008 - 15:18\neuhhh.... "La rose et le glaive" c'est le titre d'un (trés mauvais) album d'Astérix...\nInvité le Jeu 28 Aoû 2008 - 15:25\nMalheur , c'est vrai ( c'est celui avec une Madame Asterix, non ??? )\nséribibi le Jeu 28 Aoû 2008 - 15:34\nOui. Ce sont les "Astérix" de la dernière époque, celle de "l'aprés Goscinny", où Uderzo faisait ses scénars lui-même ( escellent dessinateur, il aurait toutefois mieux valu qu'il s'abstienne pour les histoires... Dans son dernier album (définitif), il a même fait intervenir des extra-terrestres ( !!), David Vincent n'est pas loin...)\nInvité le Jeu 28 Aoû 2008 - 15:42\n' Dernier album ( définitif ) ' ????\nJe veux bien parier une caisse d'albums que l'on verra d'ici 2 ans une nouvelle tentative pitoyable...\nséribibi le Jeu 28 Aoû 2008 - 15:45\nC'est en tous cas ce qu'il avait dit... Vu le scénar qu'il a pondu, il vaut EN EFFET mieux qu'il s'arrête là.\nInvité le Jeu 28 Aoû 2008 - 15:50\nBon, on dévie de plus en plus , mais je ne peux pas m'empêcher de faire un parallèle avec la série des Lucky Luke , qui, bon an, mal ans , a fini par trouver de nouveaux scénaristes à la hauteur de Goscinny ( because , même topo, les albums scénarisés par Morris seul sont ..Atroces )\nEvelyne le Jeu 28 Aoû 2008 - 19:53\nOui, Denis, c'est bien La rose et la flèche... Encore une fois, je ne suis pas du matin !\nExact, Séribibi, La rose et le glaive, c'est un mauvais album d'Astérix.Je suis BDphile et, oui, dix fois oui, les BD qui avaient Goscinny en scénariste ont longuement pleuré sa soudaine et précoce disparition : Astérix, Lucky Luke et Iznogoud ! La verve de Goscinny était unique ; on l'a malheureusement constaté.\nPetit ajout pour Sir Sean : sa voix est superbe et a été utilisée dans Coeur de Dragon.\nInvité le Jeu 28 Aoû 2008 - 20:01\nJe ne sais pas pour "la lettre du Kremlin". J'ai d'abord découvert le thème principal The Russia House sur le double cd best of "The essential Jerry Goldsmith", une musique très romantique, déchirante, pas du tout "film d'action", puis j'ai acheté le CD complet, on entend en voyant le film le thème très souvent.\nJe mettrai bien un lien sonore mais ne sais pas faire, désolé\nInvité le Jeu 28 Aoû 2008 - 20:55\nUn extrait de Russia House avec une musique au début du passage qui pourrait être le thème principal que tu évoques.\nA moins que cela soit celui-ci.\nSinon, La lettre du Kremlin, autre film d'espionnage des années 70 avec une cohorte de vedettes. La musique du générique commence à 1:40 avec les cloches du Kremlin..\nLes deux musiques n'ont pas grand chose à voir finalement.\nEstuaire44 le Mer 8 Oct 2008 - 17:27\nToujours fringant :\nInvité le Mer 14 Jan 2009 - 20:16\nIl restera Le "Monsieur Bond".\nInvité le Sam 24 Jan 2009 - 12:10\ndenis Aujourd'hui à 8:44\nEn ce qui concerne Sean Connery et Jeremy Brett. Sean Connery restera le meilleur Bond et ce rôle suffit à l'identifier; d'ailleurs, le jour où..., je suis certain que c'est ce rôle qui reviendra partout dans les diverses annonce à la TV, radio ou sur le web même s'il eut d'autres rôles fort intéressants (comme Guillaume de Baskerville dans Le nom de la rose).\nCet avis de Denis est dans le topic "le mystère de la pyramide/Sherlock Holmes" de Estuaire, mais je réponds ici.\nSean Connery très rapidement a voulu montrer au public qu'il était autre chose que James Bond ("Pas de printemps pour Marnie", "La colline des hommes perdus") et l'on peut dire qu'il étouffait dans le personnage (Je me souviens d'un reportage sur le tournage de "Opération tonnerre" où il répond sèchement aux questions). Sean aura prouvé qu'il pouvait jouer autre chose que James Bond (la liste serait trop longue mais "Au nom de la rose", "Soleil levant", "L'homme qui voulut être roi" sont déjà des exemples édifiants). Pourtant, il reste associé à vie à 007. C'est plus le problème du public que de l'acteur, le public aime bien ranger dans une catégorie une fois pour toute tel ou tel comédien. Je pense que Sean a dû en souffrir car derrière son aspect fort il cache une grande sensibilité. L'actrice Tia Carrere a dit dans une interview qu'elle s'était moqué de lui sur le tournage de "Soleil levant" parce qu'il chantait en écossais et que durant toute la suite du tournage, il ne lui a plus jamais adressé la parole.\nInvité le Sam 19 Sep 2009 - 18:24\nSean Connery serait de la partie pour le 5ème Indiana Jones :\nséribibi le Sam 19 Sep 2009 - 18:41\nVu la qualité du 4ème, était-ce bien nécessaire ?\nMais bon, s'il y est, ça va relever le niveau\nEstuaire44 le Sam 19 Sep 2009 - 18:52\nJ'ai envie de dire: qu'ils nous fassent déjà un bon film, avec une vraie histoire, le casting viendra ensuite.\nArticle intéressant dans Le Monde :\nEstuaire44 le Ven 7 Mai 2010 - 14:06\nMADRID, 7 mai 2010 (AFP)\nL'acteur écossais Sean Connery est cité dans une enquête immobilière concernant notamment la vente d'une résidence lui ayant appartenu dans la station balnéaire de Marbella (sud), a-t-on appris vendredi de source judiciaire.\n"Le nom de Sean Connery est cité dans une enquête préliminaire" pour blanchiment et prévarication, qui porte en particulier "sur des terrains qui lui ont appartenu et qui ont été requalifiés" dans des conditions jugées douteuses par les enquêteurs, a indiqué à l'AFP une porte-parole du Tribunal supérieur de justice d'Andalousie (TSJA).\nCette enquête, dont une nouvelle phase s'est déroulée ces derniers jours, est menée par un juge d'instruction de Marbella, qui vient de mettre en examen sept personnes supplémentaires.\nAu total, 28 personnes sont mises en examen dans cette affaire, a indiqué la porte-parole, qui n'a pas voulu préciser si Sean Connery en fait ou non partie comme l'affirment les journaux espagnols El Pais et El Mundo.\n"L'enquête est couverte par le secret et nous ne dévoilons pas les noms des personnes mises en examen, et encore moins quand elles n'ont pas encore été convoquées par le tribunal", a-t-elle affirmé.\nMercredi, deux cabinets d'avocats, à Marbella et à Madrid, ont été perquisitionnés dans le cadre de cette affaire, a indiqué à l'AFP un porte-parole de la police, affirmant ne pouvoir donner plus de détails en raison du "secret de l'enquête".\nSelon El Pais, Sean Connery avait acheté au début des années 1970 une villa située en bord de mer, entre San Pedro Alcantara et Puerto Banus, à l'est du centre-ville de Marbella. Il l'avait mise en vente en 1998 pour 9 millions de dollars. Cette résidence fut ensuite transformée en complexe d'appartements de luxe.\nMarbella a déjà été secouée ces dernières années par un vaste scandale de corruption immobilière qui avait éclaboussé toute l'équipe municipale.\nSelon le journal local Sur, l'ancien maire de Marbella Julian Muñoz, déjà poursuivi dans ce scandale, est également concerné par cette nouvelle enquête.\nInvité le Ven 7 Mai 2010 - 17:23\nMarbella, j'y suis passé : le Deauville espagnol !\nEstuaire44 le Jeu 15 Juil 2010 - 16:43\nMADRID, 15 juil 2010 (AFP) - L'acteur écossais Sean Connery et son épouse d'origine française, Micheline, ont été mis en examen pour une présumée fraude fiscale de 1,6 million d'euros à la suite d'opérations immobilières dans le sud de l'Espagne, selon les médias espagnols citant jeudi des sources judiciaires.\nL'AFP n'a pu obtenir immédiatement confirmation de ces faits de source judiciaire.\nleeloo le Ven 16 Juil 2010 - 19:14\nils sont pleins d'humour ces Espagnols : l'affaire Goldfinger fallait oser !!!!! yes !!\nDearesttara le Lun 19 Juil 2010 - 23:50\nNotre chère Cathy unique et préférée a-t-elle aussi trempé dans cette affaire ? Noon...!\nbrettsteed le Mar 20 Juil 2010 - 20:04\njames bond mis en examen? impossible......\nEstuaire44 le Lun 13 Sep 2010 - 17:37\nLa Ligue des Gentlemen Extraordinaires le 20 septembre sur TMC, pour se forger une opinion sur cette adaptation contestée (personnellement je pense que seul son côté friqué le prive d'être un nanar)\nPhilo le Mar 14 Sep 2010 - 9:22\nEstuaire44 le Mar 19 Oct 2010 - 9:47\nSeaN Conneru refuse de se rend re devant la justice espagnole arguant qu'il est trop agé et de constitution trop fragile pour entrependre le voyage. La jurisprudence Pinochet ?\nEstuaire44 le Dim 19 Déc 2010 - 22:24\nSondage de l'Express sur le Bond préféré des français. Majorité absolue pour Sean Connery !\nDearesttara le Dim 19 Déc 2010 - 23:08\nJe suis globalement d'accord avec le classement. Daniel Craig est 2e, excellent choix ! Pour moi, il est sans conteste le meilleur 007 depuis Sean.\nBon, irait-on vers une réhabilitation de Daniel ?\nInvité le Lun 20 Déc 2010 - 9:57\nNormal, 50% c'est même pas assez.


Communiqué de presse : une niche fiscale à revoir ! — Christine PIRES BEAUNE\nVous êtes ici : Accueil / Actions / Communiqué de presse : une niche fiscale à revoir !\n2 juin 2021 Par CPB\nHier, mardi 1er juin, j’ai présenté devant la commission des Finances et en présence de M. Olivier Dussopt, ministre chargé des Comptes publics, les conclusions de mes travaux de rapporteure spéciale sur le crédit d’impôt pour l’emploi d’un salarié à domicile dans le cadre du Printemps de l’évaluation à l’Assemblée nationale.\nMis en place dans le but de développer les services à la personne et de lutter contre le travail « au noir », le crédit d’impôt permet à tout foyer fiscal – même non imposable – de bénéficier d’un remboursement de 50 % de ses dépenses de garde d’enfant, d’assistance aux personnes âgées et handicapées, de tâches ménagères mais aussi d’assistance informatique, de gardiennage d’une résidence principale ou secondaire ou encore de petit bricolage et jardinage.\nCette mesure est une niche fiscale qui coûte à l’État près de 5 milliards d’euros chaque année. Bien qu’elle bénéficie à 4 millions de ménages, elle profite surtout en volume aux Français les plus aisés, puisqu’un tiers des bénéficiaires appartenant au décile de revenus le plus élevé perçoit la moitié du crédit d’impôt, soit 2,5 milliards d’euros.\nJ’ai invité le ministre à fournir au Parlement des données exhaustives sur la répartition de ce crédit d’impôt par type d’activité de service à la personne qui ne sont actuellement pas disponibles pour la représentation nationale.\nSous prétexte de lutte contre le travail dissimulé et de soutien à l’activité économique, faut-il continuer à financer le gardiennage par exemple de résidences ou des travaux de jardinage pour des ménages gagnant plus de 20 000 euros par mois tandis que d’autres ménages ne peuvent régler la note de leur maison de retraite.\nIl est temps de réviser, sans tabou, cette niche fiscale qui coûte à l’État ce que rapportait l’ISF. Je considère qu’une telle dépense fiscale ne peut avoir pour seule finalité le soutien à un secteur économique et la lutte contre le travail dissimulé mais qu’elle doit être recentrée vers les classes populaires et les classes moyennes. Nous devons avoir ce débat, en lien avec le financement de la perte d’autonomie et la dépendance.


Kiroo Games, le capital est officiellement ouvert et déjà 65000 USD souscrits en 4 jours - Actualités technologiques et startup au Sénégal et en Afrique\nKiroo Games, le capital est officiellement ouvert et déjà 65000 USD souscrits en 4 jours\n[vc_row][vc_column][vc_column_text]Yaoundé, 04 avril 2019- Après 3 semaines de teasing, Kiro’o Games, la référence du jeu vidéo africain, lance officiellement l’ouverture de son capital auprès d’investisseurs privés nationaux et internationaux.\nKiro’o utilise son fameux process « d’Equity Crowfunding Rebuntu» qui permet à des investisseurs d’acheter des parts à partir de 500 USD (environ 275 000 FCFA). Chaque nouvel actionnaire aura un droit de voter et pourra participer à la gestion de l’entreprise via un intranet dédié.\n« La relation avec un actionnaire est aussi importante qu’un mariage. Au-delà de l’argent, Kiroo ne retiendra que des investisseurs compatibles à notre vision. Nous assurons d’ailleurs une Due Diligence rigoureuse sur les sources de revenus des investisseurs. », explique BASSANGNA Jean-Yves, co-fondateur et responsable financier du studio.\n« Depuis ce lundi 1er avril 2019, nous avons enregistré 65 000 USD de souscriptions venant des investisseurs prioritaires qui nous ont écrit pendant le teasing. Certains ont même déjà concrétisé leurs intentions. » affirme Olivier Madiba, fondateur et CEO de KIRO’O.\nkiroo games capitalisation\nLe résumé du business plan rendu public ce matin montre que Kiroo envisage un potentiel de croissance à 1 million de clients en Afrique d’ici 2025 avec 20 millions de dollars de chiffre d’affaire annuels. Les investisseurs intéressés peuvent se procurer le document sur ce lien :\nAu-delà de son equity crowdfunding, le studio utilise en parallèle des voies plus classiques. On apprend par exemple que Rebecca ENONCHONG, une des pointures de la tech en Afrique francophone, est l’une des « Lead investor » de ce round à travers son syndicat de business Angels le « Cameroon Angels Networks » ou CAN. Elle vient à la table de Kiroo avec des VC et des business Angels plus institutionnels et prestigieux. De quoi rajouter aux références de crédibilité du studio dont le CV parle déjà assez fort.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]\nAfriquecamerouncapitaljeux vidéoJeux videos AfriqueKiro'o gamesRebecca Enonchong


Optimiser votre trésorerie : le guide des meilleurs placements 2020 ! LégiFiscal\nLégiFiscal Livres blancs Défiscalisation\nOptimiser votre trésorerie : le guide des meilleurs placements 2020 !\nPlacements à capital par l'Etat\nDes meilleures RÉMUNÉRATIONS entre 0.8% et 8%\nDécouvrez les solutions les plus adaptées pour optimiser votre trésorerie !\nLe livre blanc "LE GUIDE DES MEILLEURS PLACEMENTS 2020" vous informe sur l'ensemble des solutions les plus adaptées pour optimiser votre trésorerie d'entreprise :\nProduits d'investissement sur mesure\nUne multitude de solutions de placements existent !\nSécurisez et rémunérez votre trésorerie dormante avec des placements sans risque !\nNotre partenaire vous recontacte et vous accompagne afin de trouver la bonne solution adaptée à votre situation.\nCourtier expert en placements de trésorerie depuis plus de 10 ans, notre partenaire aide les décideurs financiers de TPE, PME, ETI, et Grandes Sociétés à trouver les meilleures solutions pour leur trésorerie.\nService sans frais sans engagement\nTélécharger le guide (Etape 2/2)\n!-- gen time 0.015898942947388 -->


MAM Coffret biberons Verre Modèle Hérisson - Naocia\nAccueil › Bébé › Biberonnerie › MAM Coffret biberons Verre Modèle Hérisson\nMAM Coffret biberons Verre Modèle Hérisson\nMAM Coffret Complet Pour La Naissance 0 Mois et + est un coffret contenant 3 biberons et 1 sucette naissance.\nLes biberons résistants aux chocs offrent une bonne prise en mains. Chacun est en verre Premium et peut être nettoyé au lave-vaisselle et stérilisé à haute température. Leur col large permet de les remplir et de les nettoyer facilement. Leur capuchon anti-fuite est gradué pour les petites quantités. Ils disposent d'une échelle graduée au dos pour une mesure précise. Leur tétine Skin Soft Silicone à la forme plate parfaitement adaptée à la bouche de bébé est aussi douce que la peau de maman.\n- Biberon Verre 170 ml Tétine Débit 1 est un biberon doté d'une tétine Débit 1 (Lent).\n- Biberon Verre 260 ml Tétine Débit 2 2 Biberons est un biberon doté d'une tétine à débit 2 (Moyen).\n- Sucette Naissance est une sucette équipée d'un bouton permettant de la fixer aisément à l'attache-sucette et d'un bouclier à la découpe évasée pour ne pas toucher le nez de bébé et ne pas gêner sa respiration. Toute petite et légère, elle est adaptée aux nouveaux-nés et aux prématurés. La tétine est en silicone à la douceur unique brevetée par MAM. Sa forme symétrique se place naturellement dans la bonne position.\nNettoyer avant toute première utilisation.\nAcl : 6161320\nCode EAN : 9001616705878\nUn coffret complet pour l'initiation au biberon et à la sucette !\nMAM Easy Start Biberon anti-colique 0-6 mois Débit 2. Lot 2x260ml - MAM\nLes biberons MAM permettent de faciliter l'adaptation du bébé lors du passage entre le sein et le biberon. Convient aux bébés de 0 à 6 mois.


Ils rendent hommage à Carlos Manuel de Céspedes, le père de la Patrie\nJeudi, le 13 D�cembre 2018\nMardi, le 27 F�vrier 2018 - 17:03:56\nBayamo, 27 fév.- La peuple Granma a rendu hommage au matin d'aujourd'hui Carlos Manuel de Céspedes, qui est considéré comme le père de la patrie, dans le monument érigé en son honneur à la place de la Révolution de cette ville, à l'occasion 144 ans de sa mort.\nGuillermo García froides, commandant de la Révolution et héros de la République de Cuba a déposé avec Federico Hernández, membre du Comité central et premier secrétaire du Parti communiste de Cuba dans la province, une offrande floral devant la statue du patricio bayamés qui a déclenché les luttes indépendantistes le 10 octobre 1868.\nAldo Daniel Naranjo, président de l'Union des historiens de Cuba à l'orientale territoire, a fait observer que l'un des traits les plus marquants de la projection révolutionnaire du premier Président de la République de Cuba en armes, a été le travail permanent en faveur de l'unité de tous les foyers indépendantistes dans l'idée et l'action.\nÀ propos de Carlos Manuel de Céspedes, sa génération, a assuré que ces dignes épris de liberté ont réussi à rassembler dans un mouvement populaire comme émancipateur des classes, secteurs et forces intéressées à créer un nouveau système de relations sociales à Cuba.\nPelouses était l'homme de la culture et le progrès social, l'historien au rememorar les qualités humaines et le sens patriotique, qui ont transformé l'illustre avocat bayamés dans le Père de tous les Cubains.\nL'historien a souligné que le indépendantiste qui s'est construite à l'ingéniosité de l'Demajagua en 1868, a été l'artisan de la construction de l'art militaire cubain, a organisé l'Armée libérateur, a mis en place la Direction de la guerre et a mis en place des méthodes pour atteindre la victoire et un régime démocratique, le plus avancé de l'époque.\nDans l'acte d'hommage, effectué près du musée maison natale de Carlos Manuel de Céspedes, dans la ville de Bayamo, ont participé des étudiants de différents niveaux d'enseignement, des dirigeants d'organisations de masses et membres de l'Association des combattants dans le territoire.\nLe père de la patrie est tombé dans inégale combat contre les troupes espagnoles le 27 février 1874 dans le village de San Lorenzo, dans la Sierra Maestra, où avait été installé après sa révocation en tant que Président de la République de Cuba en armes. (Texte et photo : ACN)\nDes députés chiliens commencent une visite officielle à Cuba\nCuba participe à l'Exposition internationale d'importation de la Chine\nPyongyang fait ses adieux au président cubain avec un impressionnant spectacle populaire\nLes Cubains font plus de 600 000 propositions sur le projet de Constitution\nL’accueil chaleureux du peuple à Pyongyang (+ Photos)


Anthropocènes Noirs. Décoloniser la géologie pour faire monde avec la Terre | Terrestres\nÀ propos de A billion Black Anthropocenes or None de Kathryn Yusoff (U. Minnesota Press, 2018)\nKathryn Yusoff est une professeure de inhuman geography (géographie inhumaine) à l’université de Queen Mary de Londres. Son essai A billion black Anthropocenes or none, paru en 2018 aux presses universitaires de l’université de Minnesota, a fait date dans le monde anglophone. En une centaine de pages denses, Yusoff propose une des critiques les plus profondes du concept de l’Anthropocène. Profonde d’abord par sa radicalité, pointant l’étonnant silence entretenu par les approches se revendiquant de l’Anthropocène sur l’histoire coloniale et esclavagiste de l’Occident. Profonde surtout par son approche théorique qui offre un examen critique des discours géologiques sous-tendant les conceptualisations de l’Anthropocène et leur emmêlement historique aux processus coloniaux et impériaux d’extraction de « matière » et de production « d’inhumains ». Par sa focale sur la place et les usages de la géologie, Yusoff apporte une touche originale aux critiques sociales et politiques déjà existantes de l’Anthropocène. À l’aide de penseurs et écrivains caribéens et africains-américains qui, outre les bien connus Aimé Césaire et Édouard Glissant, sont majoritairement des femmes telles que Donnie Brand, Sadiya Hartmann, Sylvia Wynter, Tina Clampt ou encore N. K. Jemisin, Yusoff produit un puissant tremblement dans la compréhension de l’Anthropocène. Ce concept ne sort pas indemne du livre. Dans ce compte rendu, je reviendrai sur quatre apports majeurs du livre de Yusoff avant de formuler à mon tour quelques remarques critiques.\nPour commencer, sans doute le geste primordial de la contribution de Yusoff est le questionnement décapant qu’elle mène au sujet de la géologie à l’œuvre au sein des conceptualisations de l’Anthropocène. Yusoff interroge les processus sociopolitiques intimement liés à la compréhension géologique de l’Anthropocène, c’est-à-dire à ce que l’Anthropocène révèle comme formations géo-sociales ou comme « géo-logiques »1Yusoff, p. XIV.. Pour Yusoff, les théories de l’Anthropocène portées entre autres Paul Crutzen et Christian Schwägerl sont avant tout des associations intimes entre politique et géologie. Aussi propose-t-elle une analyse de l’Anthropocène qui examine non seulement les conséquences géologiques des dynamiques sociopolitiques globales, mais aussi et surtout les manières dont la géologie, son langage, ses méthodes et sa praxis ont porté et portent encore des préceptes qui participent aux compositions violentes du monde. Il n’est plus suffisant de mesurer en géologue les impacts des activités humaines sur la Terre, il est nécessaire aussi d’examiner à partir des humanités et des sciences humaines et sociales ce que la géologie, son langage et ses récits ont fait et font au social et au politique. Tel est le premier geste théorique de Yusoff : ce qui semble aller de soi, le critère géologique à partir duquel l’Anthropocène et ses évènements sont reconnus comme significatifs et interprétés, n’est ni neutre, ni innocent.\nCette enquête géo-logique met à jour un impensé qui s’est glissé entre deux ensembles de contributions théoriques à l’Anthropocène. D’un côté, figurent les discussions entre géologues au sujet de la définition de l’Anthropocène, de la possibilité de déceler dans les strates de la Terre des traces de cette nouvelle ère, de la pertinence des éléments à mesurer, de sa date de début et des évènements qui marquent son commencement. Cet ensemble adopte la discipline de la géologie, ses méthodes, ses outils et son langage comme étant les plus à mêmes à répondre à ces questions et les plus légitimes à porter la véritable histoire de la Terre, la véritable manière de la conter. Dans ces discussions, le mot « anthropocène » semble aller de soi, tout comme le sujet global qui en est dérivé, « l’Homme » ou l’espèce humaine. Tel serait le sujet de notre temps disent les géologues qui massifient l’humanité dans un tout homogène et indistinct depuis le confort prétendument innocent de la science et de ses méthodes. Plus surprenant sont les nombreux philosophes et historiens qui ont accepté avec une célérité et générosité remarquables la venue de ce nouvel « acteur » géologique tout autant que son nom : Anthropos2Bien que Yusoff ne les nomment pas directement, les approches qu’elles visent font écho par exemple aux travaux de Latour, Chakrabarty ou Bourg. Voir Bruno Latour, Où atterir ?, Paris, La Découverte, 2017 ; Chakrabarty, Dipesh, “The climate of history: four thesis”, Critical inquiry, vol. 35, n°2, 2009, p.197-222.; Bourg, Dominique, Une nouvelle Terre, Paris, Desclée de Brouwer, 2018.. De l’autre côté, d’autres anthropologues et philosophes se sont empressés de questionner le terme même de l’Anthropocène en posant essentiellement la question suivante : qui est Anthropos ? Ces penseurs ont reconnu la portée normative d’un terme dont la prétention universelle de description tend à réduire au silence les inégalités, les rapports de pouvoir, les dominations et injustices ayant entraîné les destructions écosystémiques et leurs résultantes traces géologiques. Anna Tsing, Donna Haraway, Andreas Malm et bien d’autres ont d’ailleurs suggéré d’autres termes qui seraient plus à même de représenter les processus sociaux et politiques à l’œuvre dans cette ère tels que « Plantationocene », « Capitalocene » ou « Chthulucène »3Tsing, Anna, Le champignon à la fin du monde : sur la possibilité de vivre dans les ruines du capitalisme, trad. P. Pignarre, Paris, la Découverte, 2017 ; Haraway, Donna, Staying with the trouble : making kin in the Chtchulucene, Londres, Duke University Press, 2016, ; Malm, Andreas, L’Anthropocène contre l’histoire : le réchauffement climatique à l’ère du capitale, Paris, La Fabrique, 2017.. Christophe Bonneuil et Jean-Baptiste Fressoz déclinent une série d’appellations possibles dont « Anglocène » et « Thanatocène »4Bonneuil, Christophe & Fressoz, Jean-Baptiste, L’évènement Anthropocène : la Terre, l’histoire et nous, Paris, Seuil, 2016..\nCependant, de part et d’autre de ces discussions, la géologie reste innocentée d’emblée. Seules les conclusions du rapport de la géologie font l’objet de discussion. Du côté des partisans de l’Anthropocène, il serait question d’ensembles si grands que les sujets historiques humains doivent s’effacer face à l’arrivée d’Anthropos. La géologie a raison dans ses conclusions, dans ses outils et dans le sujet qu’elle révèle. Du côté des humanités, si le sujet Anthropos est une abstraction intenable, la géologie et ses outils ne sont eux-mêmes pas auscultés. La critique de Kathryn Yusoff dans A billion Black Anthropocenes or None fait un pas supplémentaire. Plus qu’une critique des interprétations politiques du concept de l’Anthropocène, elle montre que le langage même du rapport de la géologie sur l’Anthropocène n’est pas neutre. « Aucune géologie n’est neutre »5Yusoff, p.108 (Toutes les citations sont traduites par moi-même). est la dernière phrase du livre. Aussi Yusoff vient-elle perturber la tranquillité épistémique des géologues et des partisans de l’Anthropocène en montrant que leur langage même cache de sombres fondations.\nL’approche de Kathryn Yusoff est aussi remarquable en ce qu’elle évite l’écueil de ce que j’ai nommé ailleurs la double fracture coloniale et environnementale de la modernité6Ferdinand, Malcom, Une écologie décoloniale : penser l’écologie depuis le monde caribéen, Paris, Seuil, 2019.. Il y va d’une fracture épistémique qui sépare les théorisations des enjeux écologiques du monde, et particulièrement le monde occidental, de celles portant sur son histoire coloniale et esclavagiste. Yusoff est l’une des précurseurs de ce type de travaux qui tentent de construire des ponts allant au-delà de cette double fracture. Dans son premier chapitre Geology, Race, Matter, Yusoff avance l’argument que la géologie, son langage et sa compréhension sont concomitantes de l’invention occidentale d’une hiérarchie raciale dans le monde, où des personnes sont réduites à de la matière. La colonisation européenne des Amériques fut aussi une entreprise géologique consistant à extraire à travers des mines des dites richesses pour les marchés européens. C’est dans le cadre de ce colonialisme géologique que se logent les fondations racistes de la modernité qui établit une hiérarchie raciale entre les êtres humains. Ainsi les indigènes des Amériques sont présentés comme inférieurs aux colons Blancs européens, et cette présentation légitime en retour l’esclavage du premier pour mener à bien cette extraction géologique. L’indigène devient un maillon géologique. Plus précisément, propose Yusoff, la géologie coloniale coproduit donc la race et la matière. Il s’agit de l’invention d’entités qui sont définies uniquement en termes de propriété (property) relevant du contrôle ou de la possession, et en termes de propriétés (properties) évoquant ce que leurs qualités peuvent engendrer comme production et valeur. Une adéquation est alors possible entre lesdites « races inférieures » et la matière à travers le même langage de la propriété (property) et des propriétés (properties).\nL’une des plus probantes manifestations de cette adéquation est rencontrée lors de la traite négrière transatlantique. Des Noirs esclavisés remplacèrent les indigènes des Amériques dans les mines puis dans les plantations. L’esclave Noir fut échangé pour et par de l’or. C’est en ce sens, écrit Yusoff, que la géologie et son épistémè ne peuvent pas être d’emblée tenues pour innocentes, ni pour séparées du racisme au cœur des entreprises coloniales et impériales : « Je reconnais la géologie comme une formation raciale dès le départ et, dans sa praxis, comme une discipline théorique et extractive »7Yusoff, p. XIV.. Les écrits de Sir Charles Lyell, président de la Geological society of London et auteur du livre The principles of Geology attestent de cette imbrication de la géologie et du racisme. Dans ses observations géologiques de l’Amérique du Nord8Lyell, Charles, Travels in North America, Londres, John Murray, 1845., Lyell analyse les propriétés de la matière tout en déblatérant des théories racistes sur les êtres humains et le « danger » que représenteraient la surpopulation des peuples de couleurs pour les peuples européens Blancs.\nYusoff rappelle ce fait saisissant : la pratique d’une géologie qui permet l’extraction de minerais rares en vue d’un enrichissement, c’est-à-dire la réduction d’une île, d’une terre, d’une montagne ou d’un pays à une matière qui peut être possédée (propriété) en vue de jouir de ses qualités (propriétés), a été concomitante de la colonisation et de l’esclavage, c’est-à-dire la réduction raciste d’êtres humains à des entités inhumaines qui peuvent être possédées (esclavage) et dont la qualité première fut d’assurer l’extraction de minerais et d’en pâtir les violences. Il ne s’agit pas d’une simple circonstance qui serait anecdotique à la supposée véritable pratique de la science de la géologie. Le racisme de Lyell ne peut être dédouané simplement comme étant le fait banal d’un « homme de son temps » où se développe un racisme pseudo-scientifique9Voir par exemple Gobineau, Artur de, Essai sur l’inégalité des races humaines, Paris, Librairie de Firmin-Didot frères, 1853.. Yusoff explicite que les spéculations racistes de Lyell sont étayées par le même langage développé au sein de la géologie. Il « définit, poursuit Yusoff, le problème des races et de leurs positions respectives sur l’échelle du temps, de la même façon dont ses descriptions de la géologie définissent la stratification des formations rocheuses et des espèces dans le temps » (p. 74). Il s’agit donc d’une véritable co-construction d’une praxis extractiviste de la géologie et de l’entreprise coloniale raciste de l’Occident sur la Terre. Cela ne signifie pas que la géologie produit la race en tant que telle, mais que les propositions géologiques et les propositions d’identités raciales sont emmêlées empiriquement dans les pratiques extractives du colonialisme et de l’impérialisme (p. 73). La résultante va à double sens. D’une part, Yusoff révèle le racisme ancré dans cette pratique et ce langage spécifique de la géologie : un racisme de la géologie. D’autre part, Yusoff rappelle que le racisme et la race ne doivent pas faire fi des dimensions géologiques qui les ont produites : la géologie du racisme. Il y va alors « d’une géologie Blanche » (p. 105) qui place les Blancs au sommet d’une supposée hiérarchie raciale ancrée dans les strates de la Terre.\nIl n’est alors pas surprenant que la plupart des travaux sur l’Anthropocène les occultent ou les intègrent d’une manière qui les réduits uniquement à leur propriétés géologiquement mesurables, mais en ne questionnant aucunement la démarche adoptée. À trois des principales dates de début de l’Anthropocène proposées, 1610 avec le point de concentration de carbone dans l’atmosphère le plus bas causée par la reforestation naturelle suite à la décimation de millions d’Amérindiens, la révolution industrielle de 1800 et l’invention de la machine à vapeur, et 1950 avec les traces des explosions nucléaires, correspondent des silences. Yusoff rappelle tour à tour la mise en esclavage des Noirs depuis 1453 sur l’île de Madère, la contribution de l’esclavage et de la traite négrière aux structures économiques et matérielles de la révolution industrielle, et les déplacements forcés et violences causées aux peuples indigènes par les essais nucléaires aux Amériques, en Afrique et en Océanie. Non seulement le legs colonial de la géologie à l’œuvre dans l’Anthropocène est-il occulté, mais un véritable silence est cultivé, maintenu, légitimé à travers ce langage géologique.\nEnfin, l’avant dernier chapitre du livre de Yusoff, Insurgent geologies : a billion black Anthropocenes now, est consacré aux révoltes géologiques à partir des esthétiques noires. Yusoff s’intéresse aux manières dont les pratiques de résistance des peuples indigènes et des Noirs en esclavage et surtout leurs esthétiques peuvent mettre en scène de véritable révoltes géo-logiques qui s’opposent à la grammaire de l’Anthropocène. La tâche s’annonce difficile et radicale. En effet, il ne s’agit pas uniquement de prendre en compte les peuples de couleurs sans modifier en rien la grammaire utilisée, vu que leur effacement est déjà inscrit dans les règles de cette grammaire. Faisant écho à la fameuse citation d’Audre Lorde « les outils du maître ne peuvent pas détruire la maison du maître »10Lorde, Audre, Your silence will not protect you, Londres, Silver Press, 2017, pp. 89-93, Yusoff cherche au sein des esthétiques Noires les possibilités d’une autre géo-logique, d’une émancipation qui ne passe pas par le même langage géologique du contrôle de propriété et des propriétés. S’appuyant sur les concepts de « Métamorphose Noire » de Sylvia Wynter et des « esthétiques silencieuses » de Tina Clampt, Yusoff passe en revue trois exemples de telles esthétiques : deux films du réalisateur africain-américain Steve McQueen Carib’s leap et Western Deep ; une scène de suicide collectif du roman de l’écrivaine Dionne Brand At the full and change of the moon ; et une gravure anonyme de 1817. Ces trois exemples esthétiques, pour Yusoff, montrent une tentative radicale d’échapper à une géologie qui assignent les personnes à de la matière fongible, en représentant des corps dans une forme d’apesanteur politique. Les sauts du suicide collectif des derniers Caraïbes de l’île Saint-Vincent face aux colons français, ou encore le saut par la fenêtre de cette femme Noire esclavisée en réaction à la vente de son mari (représenté sur la gravure de 1817), mettraient en scène une esthétique qui refuserait à la fois la violence des colonisations et oppressions raciales, et la pesanteur d’une géologie raciste du monde.\nL’attention portée par Yusoff à des esthétiques Noires critiques est un effort pour « forger un nouveau langage de la géologie à partir duquel confronter l’Anthropocène, une poésie qui refaçonne une nouvelle époque, une nouvelle géologie qui se souci de la racialisation de la matière » (p. 100). Une géologie qui donnerait sans doute une autre théorisation de ce qui est aujourd’hui désigné comme « Anthropocène ». Tel est en fin de compte l’invitation centrale de Yusoff qu’elle explicite dans son dernier chapitre Writing a Geology for the storm next time : « comment est-il possible de déloger le langage de la géologie de sorte que ces mouvements de dépossession ne soient plus aussi facilement accomplis ? » (p. 105). Écrire la géologie pour la prochaine tempête implique de reconnaître l’intimité de celle de l’Anthropocène avec ses inhumanités anti-noires. Yusoff aspire alors à « la possibilité d’une autre géologie, non marquée par cette propension anti-noire, où l’inhumain sera une relation et non l’appendice de la fongibilité » (p. 108).\nPremièrement, en refermant le livre de Yusoff, l’on se rend compte qu’un certain nombre d’acteurs ou corpus politiques et théoriques manquent à l’appel sans véritable justification. Trois types d’acteurs me semblent faire défaut à la démarche de Yusoff. Tout d’abord, l’auteure fait fi des contributions théoriques en écologie politique qui non seulement accompagnent la réception du concept de l’Anthropocène en dehors des cercles des géologues, mais qui pointent aussi les inégalités sociales, les discriminations de genre et le racisme à l’œuvre à travers les politiques environnementales. Si Yusoff mentionne le racisme environnemental, elle n’engage pas de dialogue avec ces courants politiques et théoriques critiques intimement liés au débat concernant l’Anthropocène. Puis, dans l’effort remarquable de pister la concomitance d’un langage géologique avec l’imposition d’un racisme occidental sur Terre, le dialogue avec les géologues et l’histoire de la science de la géologie paraît extrêmement bref. Au-delà de la seule référence à Charles Lyell, l’on eut pu s’attendre à d’autres références et à une réflexion historique sur le développement de cette science beaucoup plus balisé et explicite, car celle-ci ne se réduit pas au seul échange entre corps Noirs et or. Quid des travaux en géologie menés par des scientifiques antiesclavagistes à l’instar d’Alexander Von Humbolt ? Enfin, l’on ne peut que déplorer l’absence de dialogue avec les théories et praxis des peuples indigènes de la Terre. Cela concerne d’abord les auteurs et mouvements Noirs du continent africain. En acceptant un peu trop rapidement l’idée que le passage du milieu serait le big bang de la blackness (p. 53), Yusoff occulte aussi une tradition de pensées et de résistances du continent africain tout autant que la philosophie africana11Voir Gordon, Lewis, An introduction to Africana philosophy, Cambridge, Cambrige University Press, 2009.. À ce titre, les travaux de l’historienne Gabrielle Hecht sur l’uranium africain aurait été d’un apport conséquent à son propos12Hecht, Gabrielle, Uranium africain : une histoire globale, trad. C. Nordmann, Paris, Seuil, 2016.. Cela concerne aussi et surtout les peuples indigènes des Amériques eux-mêmes. Si, comme le suggère Yusoff, cette géo-logique racialisée a débuté par le recours aux peuples indigènes dans les mines, alors pourquoi ne pas inclure plus largement leurs contributions narratives, discursives, théoriques et politiques ? Qu’en est-il alors de tous ces peuples de couleurs qui mirent en acte ce que Yusoff désigne comme des révoltes géologiques par leurs oppositions aux travaux dans les mines, à l’exploitation pétrolière des Amériques à l’Asie en passant par l’Afrique et l’Europe ? Si les perspectives des Noirs des Amériques est bien l’angle choisi, ce qui constitue l’une des forces du livre de Yusoff, un dialogue avec ces autres révoltes géologiques (Noires et non-Noires) aurait été bienvenu.\nDeuxièmement, l’absence la plus dommageable dans le texte est celle de la question politique et par ricochet celle du monde. Cette absence est patente dans le chapitre Insurgent geology : a billion Black Anthropocenes où Yusoff explore les révoltes géologiques à partir des esthétiques Noires critiques. Les exemples de révoltes esthétiques prises par Yusoff tournent tous autour du geste de suicide individuel ou collectif. Si ces analyses sur les « ontologies sans territoires » (p. 100) sont remarquables, et si le geste du suicide dans ces contextes est effectivement fort politiquement, ayant eu des conséquences non négligeables dans plusieurs sociétés esclavagistes des Amériques, ce geste ne répond pas en lui-même à la question d’une confrontation ou d’un engagement du monde. Yusoff occulte aussi les métempsychoses et les quêtes d’une terre-mère qui ont animé bon nombre de ces suicides collectifs de Noirs esclavisés pensant trouver dans la mort un chemin souterrain qui les ramèneraient à la Guinée13Voir Oudin-Bastide, Caroline, Travail, capitalisme et société esclavagiste : Guadeloupe, Martinique, XVIIe-XIXe siècle, Paris, La Découverte, 2005, p. 292., c’est-à-dire un autre territoire. Tout simplement, on ne peut pas construire une politique d’émancipation, fusse-t-elle géologique, qui se base sur les seuls gestes de suicide ! Il est d’ailleurs possible de faire une lecture exactement inverse à celle de Yusoff. Loin d’une échappée au langage géologique de la propriété et des propriétés, le suicide peut être saisi pragmatiquement dans le registre transactionnel esclavagiste comme la soustraction des corps et de leurs propriétés à ceux qui les posséderaient. Une réflexion politique sur la révolte géologique ne peut tenir sur le seul exemple du suicide.\nC’est aussi là que se situe l’une des limites de l’usage de la phrase d’Audre Lorde. Si, en accord avec Lorde, les outils du maître ne pourront pas défaire la maison du maître, est-ce à dire qu’ils ne doivent pas être utilisés, ou que la seule action politique qui vaille soit celle de la déconstruction de la maison ? Reprenant la même référence de Yusoff à Sylvia Wynter d’une manière de penser avec les sens, l’on peut facilement concevoir qu’il soit plus préférable d’échapper à l’esclavage, de marronner dans les bois que d’être fouetté à longueur de journée ou de voir sa femme, son mari, ses parents, ses enfants ou ses amis vendus à l’autre bout de la Terre, quand bien même cette échappée ne renverserait pas par elle-même la plantation et conserverait la grammaire de la captivité. Yusoff occulte alors les processus politiques par lesquels les esclavisés comme à Saint-Domingue/Haïti ou encore en Guadeloupe et Martinique14Larcher, Silyane, L’autre citoyen : l’idéal républicain et les Antilles après l’esclavage, Paris, Armand Colin, 2014. se sont approprié les outils juridiques des pays colonisateurs pour tracer des chemins émancipatoires, aussi partiels et incomplets furent-ils. Citant Glissant, elle occulte pourtant ces quêtes créolisées du monde qui, loin d’une dichotomie étanche entre langage du maître et langage des esclavisé.e.s, puisent ici et là avec un savant mélange les outils utiles à un mieux vivre espéré. Aussi l’absence de la question politique dans ce livre débouche-t-elle sur l’absence d’une réflexion sur le monde. Si le « nous » constitué par l’Anthropocène est bien un nous raciste, qui efface l’histoire des peuples de couleur, la question de la constitution d’un autre nous, de la composition d’un autre monde est éludé par Yusoff. Le titre du livre A billion Black Anthropocenes or None évoquant l’alternative entre soit une pluralité des fins du monde (celles réduites à des non-évènements au sein de l’Anthropocène) ou rien, passe à côté de la question du monde. Comment composer un monde à partir de cette pluralité qui, bon gré, mal gré se doit d’habiter une même Terre ? Conserver cette question n’est pas l’abandon d’une révolte radicale au sein même de la grammaire géologique, mais la reconnaissance des conditions sociopolitiques, violentes et inégales depuis lesquels les peuples indigènes, les Noirs, les colonisés tentent et pensent le monde.\nPour conclure, ces trois remarques qui insistent sur les absences et sur les manques sont portées avant tout par un désir d’aller plus loin avec les travaux de Kathryn Yusoff. Évidemment, il est difficile d’aborder tous ces aspects dans un format de livre aussi court. Aussi mes remarques n’enlèvent-elles rien à la richesse et à la pertinence des analyses de Yusoff des géo-logiques qui sous-tendent la compréhension de l’Anthropocène aujourd’hui. Je rejoins entièrement l’élan central de Yusoff consistant à remettre en discussion l’histoire coloniale et esclavagiste de la modernité au sein d’un récit anthropocénique qui brandit encore l’étendard d’une « innocence blanche »15Wekker, Gloria, White innocence : paradoxes of colonialism and race, Durham, Duke University Press, 2016. et à imaginer un autre langage (y compris géologique) face à la tempête. Ne serait-ce que pour aller plus loin, ne serait-ce que pour poursuivre le débat et mettre à jour ces multiples révoltes géo-logiques, l’on attend avec impatience la traduction de cet excellent ouvrage.\nBien que Yusoff ne les nomment pas directement, les approches qu’elles visent font écho par exemple aux travaux de Latour, Chakrabarty ou Bourg. Voir Bruno Latour, Où atterir ?, Paris, La Découverte, 2017 ; Chakrabarty, Dipesh, “The climate of history: four thesis”, Critical inquiry, vol. 35, n°2, 2009, p.197-222.; Bourg, Dominique, Une nouvelle Terre, Paris, Desclée de Brouwer, 2018.\nTsing, Anna, Le champignon à la fin du monde : sur la possibilité de vivre dans les ruines du capitalisme, trad. P. Pignarre, Paris, la Découverte, 2017 ; Haraway, Donna, Staying with the trouble : making kin in the Chtchulucene, Londres, Duke University Press, 2016, ; Malm, Andreas, L’Anthropocène contre l’histoire : le réchauffement climatique à l’ère du capitale, Paris, La Fabrique, 2017.


Randonnées à Drulingen\nAccueil > Randonnées > Bas-Rhin > Drulingen\nAutour du site du Kirchberg, découvertes de villages et de l%u2019eau Weyer\nDépart du parking sur le site du Kirchberg ; accès par petite route forestière en bordure de la D96, au sud-ouest de Thal-Drulingen. Passer devant la chapelle du Kirchberg, XIIème siècle. Point de vue sur l Alsace Bossue à côté du tilleul multiséculaire. Descendre vers le village de Thal-Drulingen, voir ses deux églises et ses multiples fontaines. Remonter la rue Principale jusqu à l école et desc »\nEn Alsace Bossue, de Durstel à Frohmuhl. Weyer\nRandonnée qui traverse des villages typiques de l'Alsace Bossue, en fond de vallée ou sur le plateau, aux maisons remarquables par leur encadrements de portes et fenêtres en grès rose, souvent rénovées avec goût. »