Rapport Cppt LièGe 2008 08 20 Defin...\nLE LIEU OÙ J’HABITE 2.\nLE LIEU OÙ J’HABITE

Les villages blancs

J’habite dans un lieu appellé Les Villages Blancs, situé dans la province de Cadix, au sud de l’Espagne. C’est un groupe de villages constitué entre autres par : El Bosque, Benamahoma, Grazalema, Benaocaz, Villaluenga et Ubrique.

Ces villages ont tous, à peu près, les mêmes caractéristiques : leurs rues sont étroites et en pente raide. Leurs maisons sont blanches et pas très hautes.

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Les villages blancs

Les villages sont près du parc naturel de Grazalema. C’est un environnement très riche et beau avec des espèces très importantes, par exemple : le « pinsapo », une sorte de pin qui se trouve seulement dans cette région et en Russie.

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Les villages blancs

Il y a eu beaucoup de villages qui se sont établis sur cet endroit. Les ruines les plus anciennes appartiennent à l’époque préhistorique. Nous pouvons trouver quelques indices de cette époque à Villlamartin, par exemple, dans le Dolmen Alberite. Plus tard, les Romains ont été aussi dans cet endroit. Ils ont construit beaucoup de monuments importants et ils ont introduit de différentes innovations. Nous pouvons trouver dans notre environement des traces romaines, comme le village romain d’Ocurri, très proche d’Ubrique, situé sur une belle colline appellé « El Salto de la Mora ».

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Pour conclure, j’habite dans un endroit privilegié, entouré d’une belle nature. Tout au long de l’histoire, beaucoup de gens sont tombés amoureux de lui.

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Réponds aux suivantes questions :

Peux-tu donner deux caractéristiques des villages blancs ?

Où se trouvent les pinsapos ?

Peux-tu dire un exemple d’une ruine romaine dans ces villages ?

Et d’une ruine arabe ?

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Grammaire :

Écris 4 verbes du texte au passé.

Analyse la phrase suivante : le sujet, le prédicat et le verbe.

« Les Romains ont construit plein de monument importants »

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Écoute la description suivante et remplis les trous.

José Pérez Gallardo, el Retra, ……………..né en 1880 à Constantina (Seville). Il était ménuisier à Badajoz quand il s’est marié avec Maria del Carmen. Il a eu sept ………………et seulement trois sont encore vivants. Dans un certain moment de sa ………. Il a commencé a perdre sa vue. Il s’intéresse alors à ……………………et il devient un photographe indépendant. et il a fait des photos de presque tous les « ubriqueños ». Il a été nommé « El Retra », c’est le surnom de retratista.

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Un jour il a connu un ……………….. de camion qui voyageait de Seville à Ubrique et que lui a parlé de ce village. Alors, il décide ……aller. C’était 1936, l’année de la Guerre Civile. Après la ………….tous les hommes du village devaient être photographiés, c’est pour cela qu’il décide de rester la-bàs. Finallement il est devenu un personnage très ……………parce que longtemps il a été le seul photographe de la ville

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Alors, il décide ……aller. C’était 1936, l’année de la Guerre Civile. Après la ………….tous les hommes du village devaient être photographiés, c’est pour cela qu’il décide de rester la-bàs. Finallement il est devenu un personnage très ……………parce que longtemps il a été le seul photographe de la ville et il a fait des photos de presque tous les « ubriqueños ». Il a été nommé « El Retra », c’est le surnom de retratista.

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Réponds aux suivantes questions sur le texte précedent :

Quel est le nom de ce personnage ?

Où et quand il est né ?

Pourquoi il a été aussi important à Ubrique ?

Tu connais des rues ou des monuments avec son nom ?

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EXPRESSION ÉCRITE

Imagine un personnage important de ta ville et pose lui des q uestions

Quel est le nom de ce personnage ?

Où et quand il est né ?

Pourquoi il a été aussi important à Ubrique ?

Tu connais des rues ou des monuments avec son nom ?

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EXPRESSION ÉCRITE

Maintenant écris un texte avec l’information de l’exercice précedent. Tu peux utiliser des images ou de l’information sur internet.

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EXPRESSION ORAL

Cerche de l’information sur internet à propos de ton village.

Ensuite raconte à ton copain un breve resumé de ceci.

Quand il a été construit ?

Combien de peuples se sont établis là-bas tout au long de l’histoire ?

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EXPRESSION ORAL

Décris son paysage ( fleuves, montagnes…)

Raconte les traditions et les fêtes de ton village.

Qu’est-ce que tu peux faire là-bas dans ton temps libre ?

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Maintenant, tu dois écrire un texte à propos de ton village avec des images ou des photographies.

\nAhozko azalpen onaren ezaugarriak


10 recettes pour l'hydratation des cheveux secs\nDes chevelures bien hydratées et plein de vie, bien sûr, c’est le rêve de toute femme. Et qu’ils soient raides, bouclés ou crépus, il faut prévoir un calendrier spécifique pour vos cheveux soient toujours forts et brillants. L’hydratation, par exemple, est extrêmement importante pour maintenir la santé des cheveux. C’est une solution contre les cheveux sec aux racines. De plus, elle doit être effectuée au moins une fois tous les 15 jours.\nSi vous n’avez pas envie d’aller au salon, sachez que faire une hydratation puissante à la maison, avec des recettes faciles et super pratiques et, surtout, avec des ingrédients abordables est toujours possible. 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Les cheveux sont sans frisottis, hydratés et super lâches.\nMasque hydratant à l’avocat pour cheveux secs\nBattez le mélangeur avec trois cuillères d’avocat, une cuillère de sucre et une cuillère de crème.\nEnsuite, tamisez dans un récipient, ajoutez une cuillère d’huile végétale et mélangez-les bien.\nAppliquez la masse sur tous les cheveux.\nCette recette n’a pas de masque hydratant, mais le résultat est merveilleux, car les cheveux sont hydratés avec une brillance incroyable.\nDu café comme masque pour cheveux secs\nCette recette est simple. Donc, rapide à réaliser du fait que vous pouvez le faire avec les ingrédients que vous avez chez vous. Elle est idéale pour réduire les frisottis et rendre vos mèches soyeuses. Voici, comment le produire :\nDans un récipient, ajoutez deux c à s de café en poudre, ou café soluble, à une quantité suffisante de crème hydratante pour les cheveux, et une c à s de miel et une même mesure d’huile végétale.\nMasque à la banane, pour les cheveux séchés\nDans une tasse, versez six c à s de lait entier, une c à s de sucre, une banane argent mûre pétrie, une c à s de crème hydratante, selon votre préférence, et une cuillère à café d’huile végétale.\nAppliquez le masque sur les chevelures.\nAprès avoir laissé le masque agir, lavez vos cheveux, soigneusement, et peignez-les pendant le bain, pour éliminer tout petit morceau de banane. Vous verrez, vos cheveux seront revitalisés.\nMasque avec de la mayonnaise, soins des cheveux secs\nAvec l’huile et l’œuf dans la composition, la mayonnaise est idéale pour récupérer les cheveux endommagés, les laissant lâches et brillants avec un effet naturel. Voici, comment le faire :\nDans un contenant, mettez une cuillerée de crème hydratante de votre préférence et deux cuillères de mayonnaise.\nMélangez-les bien afin d’obtenir une masse homogène.\nDu sucre, hydratation des cheveux secs et bouclés\nAvec l’effet exfoliant du sucre allié au pouvoir hydratant du masque, du Bepantol et de l’huile d’olive, les cheveux sont définis avec légèreté et naturel. Voici, comment fabriquer le masque :\nDans un bol pour masque, versez, environ, trois c à s de sucre avec une même mesure de masque anti-humidité et deux c à s d’huile d’olive extra vierge, ou d’huile de coco extra vierge.\nEnsuite, faites venir le Bepantol liquide, équivalent à un couvercle. Mélangez-les bien.\nPuis, appliquez le masque sur l’ensemble de la chevelure.\nMasque de manioc, soins des cheveux secs et cassants\nDans un récipient, mélangez une mesure de miel, de kératine liquide et du Bepantol liquide, équivalent d’un bouchon, avec un masque de manioc.\nEnlevez l’excès d’eau des cheveux lavés avec le shampoing. Puis, appliquez le masque mèche par mèche, en massant de haut en bas.\nMettez la calotte thermique et laissez agir pendant environ 15 minutes.\nCette puissante recette peut être appliquée tous les 15 jours, si vous êtes dans un processus de récupération des cheveux, ou tous les 30 jours, juste pour garder vos cheveux en bonne santé.\nMasque avec jaune d’œuf, soins des cheveux secs à pointes fourchues\nDans un récipient, faites passer un jaune d’œuf dans la passoire, ajoutez deux cuillères de yaourt, une cuillère d’huile d’olive et une cuillère de masque anti-humidité, de votre préférence.\nMélangez le tout jusqu’à ce qu’une masse homogène soit obtenue.\nAppliquer sur tous les cheveux en les massant beaucoup.\nAprès avoir appliqué le masque, lavez les cheveux avec un shampoing et un après-shampoing, en terminant à votre façon. Vous verrez, les extrémités de vos brins auront l’air tout neuf.\nAvec toutes ces recettes miraculeuses, vos cheveux seront renouvelés. Et surtout, parce qu’elles sont faites maison, elles peuvent être appliquées sur des cheveux teints ou naturels, avec des textures lisses, bouclées ou frisées. Le but est le même : rendre aux brins les nutriments perdus au fil du temps. Choisissez l’hydratation que vous préférez, le résultat positif est garanti.


Mövenpick Resort & Spa Tala Bay, Tala Bay | Thomas Cook\nAu bord de la plage et tout près du port de plaisance\nMagnifique piscine de style lagune avec chutes d’eau, toboggan et lazy river\nCentre de bien-être professionnel de pas moins de 1200 m²\nInfo à propos du Mövenpick Resort & Spa Tala Bay\nCe luxueux hôtel 5 étoiles garantit des vacances réussies au bord de la mer Morte grâce à ses excellents restaurants, à la magnifique zone de la piscine et au grand centre de bien-être.\nLe complexe se trouve le long d’une plage privée de 150 m et à environ 400 m du petit port de Tala Bay. Aqaba, une ville animée avec des souks agréables et de bons restaurants, se trouve à environ 15 km de l’hôtel et est accessible avec le service de navette. La navette vous conduit à l’hôtel associé Mövenpick Resort & Residences Aqaba, à proximité immédiate du centre d’Aqaba. Les équipements de cet hôtel sont également à votre disposition. L’aéroport d’Aqaba se trouve à 35 km de l’hôtel Mövenpick Resort & Spa Tala Bay.\nLes chambres modernes et colorées sont aménagées avec des matériaux chaleureux.\nInstallez-vous sur l’agréable terrasse du restaurant Najel et dégustez de grands buffets savoureux ou un délicieux en-cas entre les repas. Le restaurant à la carte Casalingo vous fera découvrir la fine cuisine italienne accompagnée des meilleurs vins. Pendant la journée, rendez-vous au restaurant Sejan au bord de la piscine pour un en-cas ou une glace Mövenpick rafraîchissante. Les différents bars servent des cocktails exotiques, des boissons rafraîchissantes ou un narguilé typique.\nVous pouvez confier vos enfants en toute sérénité au personnel professionnel du Children’s Activity Centre. Ils peuvent profiter de la piscine pour enfants, jouer dans l’aire de jeu et participer à diverses activités amusantes, comme des jeux aquatiques ou un atelier de maquillage. Ils peuvent également se reposer au mini-club. Le soir, les enfants peuvent montrer leurs talents sur la piste de danse lors de la soirée mini-disco ou participer à la soirée cinéma organisée spécialement pour eux.\nLa magnifique zone des piscines de 3000 m² compte 3 superbes piscines à débordement autour desquelles vous pouvez vous relaxer avec un cocktail sous les palmiers ondulants. Vous pouvez également essayer les jacuzzis en plein air, vous laisser glisser sur la Lazy River ou le toboggan. Les sportifs peuvent notamment pratiquer le fitness, le beach-volley ou un sport nautique dans la mer. Le centre de plongée permet d’admirer les poissons colorés et les coraux préservés de la mer Rouge. À voir absolument !\nPour vous faire plaisir, réservez une journée au centre de bien-être professionnel Zara Spa de 1200 m². Il propose une large gamme de soins du visage et du corps, ainsi que des massages, notamment aux pierres de basalte chaudes (une roche volcanique). Le soin commence toujours par un gommage, suivi par le massage aux pierres chaudes, dont la pression légère réchauffe et soulage les muscles. Vous pouvez également opter pour un massage ayurvédique à base d’huiles végétales chaudes. Les mélanges de plantes pénètrent dans la peau pour y produire leur effet thérapeutique. Ce massage énergétique léger restaure l’équilibre entre le corps et l’esprit. Vous pouvez aussi vous détendre dans la piscine d’hydromassage, les différents bains de vapeur, le salon de beauté ou le studio de manucure. Une journée au Zara Spa est une véritable renaissance.\nle long de la plage privée\nà env. 400 m du port de Tala Bay\nà env. 15 km du centre d'Aqaba (navette vers Mövenpick Resort Aqaba & Residences)\nà env. 35 km de l’aéroport d’Aqaba\nCette station balnéaire flambant neuve de la Mer Rouge a été construite autour d’un pittoresque port de plaisance. L’endroit est idéal pour prendre du bon temps de façon luxueuse en profitant de la tranquillité du lieu. Promenez-vous sur la plage de 2 km longeant une mer bleu indigo. Les récifs sont proches du littoral. Aqaba se situe à seulement 15 km. Envie de s’amuser et de se divertir? Sautez dans un taxi vert qui vous emmènera en ville en un quart d’heure. Transfert à partir de l'aéroport d'Aqaba: env. 30 min.\n3 piscines avec 3 bains bouillonnants, toboggan et lazy river (3000 m²): 1 chauffée novembre-mars\nusage des facilités de l'hôtel de la même chaîne Mövenpick Resort & Residences Aqaba\n3 bains bouillonnants\nanimation limitée le soir\ncabane pour passage sur la plage\ncentre de bien-être Zara Spa (1200 m²): e.a. 11 espaces de soins, piscine hydro intérieure chauffée\nrestaurant buffet Najel avec terrasse\nrestaurant à la carte Casalingo avec terrasse (italien, uniquement pour le dîner)\nrestaurant à la piscine Sejan (snacks légers et glaces le jour)\n6 bars: e.a. bar de piscine, bar chill-out, Fun Bop, lobby/lounge bar, bar de plage\nsoirée de cinéma pour enfants de 6 à 12 ans\nminiclub Childrens Activities Centre: e.a. aire de jeux, activités et animation, jusqu'à 12 ans (les enfants jusqu'à 4 ans doivent être accompagés par un adulte), 9:00-coucher du soleil\nMinibar (boissons non alcoolisées gratuites, rempli chaque jour).\nEnf. jusqu'à 15 ans\nChambre familiale avec 2 chambres à coucher et 1 salle de bains.\nChambre promo vue montagne\nMövenpick Resort & Spa Tala Bay (Hôtel)


Annuaire > Gites > Gites de France Aquitaine > Gironde > Découvrir Bordeaux en profitant d'un jardin paysager\nAu coeur d’un jardin paysager entretenu avec beaucoup de goût et de soin par les propriétaires, les enfants pourront découvrir le très joli bassin avec ses occupants, les canards mandarins. Dans ce hameau tranquille, tout est fait pour se sentir comme chez soi grâce au jardin commun ombragé, le parking dans la propriété close, une terrasse équipée d’un store et le gîte…\nLa très lumineuse pièce à vivre avec son coin cuisine est ouverte sur le jardin grâce à ses larges baies vitrées. Vous souhaitez vous délasser ou bouquiner… un coin repos avec bureau et sièges de salon vous attend dans la grande chambre (1 lit 140, 1 lit 80, 1 lit bébé).\nLes petits plus… le linge de maison est fourni, les lits sont faits à l’arrivée,le chauffage central au gaz et la connexion au réseau Wifi sont inclus.\nVisiter et apprécier le site Découvrir Bordeaux en profitant d'un jardin paysager, appartenant à la catégorie Gironde\nLes mots clés thématiques associés à ce gite sont : Bordeaux, Jardin d'exception, jardin, Label Gites de France 3 épis, Gîtes de France, Gironde, Aquitaine, Location de vacances, Gite rural, Parking privatif\nInformations sur le gite/chambre d'hotes : Découvrir Bordeaux en profitant d'un jardin paysager\nAutres Gites ou chambres d'hotes du meme département que Découvrir Bordeaux en profitant d'un jardin paysager\n- Le gite d'Emmanaelle est un gite de groupe de charme situé entre Langon et Auros,vous pourrez...\nGite de Beaucourt au carrefour de la gironde, le Lot et Garonne et la Dordogne\nNotre atout principal est de nous trouver au carrefour de trois départements (la Gironde, le Lot...\nGite insolite en Gironde - Aquitaine : La roulotte de la Dorépontaise\nRoulotte au sud de l'entre-deux-mers avec piscine chauffée. Envie de nature et de calme pour vos...\nLocation Appartement Meublé à Pauillac dans le Médoc\nNous vous proposons en plein centre ville de Pauillac 6 appartements entièrement meublés dans...\nThe French home Cooking - Gite grande capacité en Gironde\nMaison de charme dans un joli petit village au bord de la gironde. Capacité de 10 à 14...


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Pour des raisons techniques indépendantes de notre volonté, nous avons dû scinder le post initial en deux. Vous pouvez lire la première partie ici.\nPour Philip et Stephanie Carr-Gomm (L'Oracle des Druides, comment utiliser les animaux sacrés de la tradition druidique, (1994 ; traduction française 2006), le loup (Faol) est associé aux mots clefs suivants :\n"Intuition ; Apprentissage ; L'Ombre".\n"La carte représente un loup courant dans la forêt, près de la source de la rivière Finhorn en Écosse où fut tué le dernier loup de Grande-Bretagne en 1743. C'est la saison du Faoilleach, le mois du loup, dernière quinzaine de l'hiver et première du printemps, qui correspond à peu près à février. Au premier plan poussent des perce-neige, fleurs du festival druidique d'Imboc au début de février.\nLe loup apporte un profond sentiment de fidélité, de force intérieure et d'intuition. Il monte la voie des apprentissages. Nous devons parfois traverser des frontières, prendre des risques et pousser au-delà des limites des comportements normaux pour apprendre et mûrir, même si cela implique des sacrifices. Nous ne devons pas redouter la force intérieure qui émerge en vous dans la solitude. Apprenez à connaître votre moi le plus profond et vous bénéficierez toujours de courage et d'une présence spirituelle, même dans l'obscurité la plus complète.\nRenversée, la carte suggère peut-être qu'il vous faut changer d'attitude face à la solitude. Vous craignez la solitude car votre force et votre ardeur vous effraient. Faites-leur confiance et familiarisez-vous avec votre moi. Rêves et intuitions vous en apprendront beaucoup sur votre personnalité cachée qu'on nomme parfois l'ombre. Sachez aussi que les loups, bien que solitaires, sont des animaux d'une grande fidélité. Ils gardent souvent le même partenaire toute leur vie. On disait traditionnellement qu'un loup croisant une procession nuptiale portait chance. peut-être devrez-vous passer des moments dans la solitude, mais il y aura aussi des périodes où vous fusionnerez avec les autres.\nLe Loup dans la Tradition\nLe loup portant bannière conduira ses troupes\net encerclera la Cornouailles de sa queue\nPuissant animal totem, le loup symbolise à la fois les qualités de la meute et l'aspect sauvage qui fait défaut chez le chien. L'un des noms gaéliques du loup est Madadh-Allaidh, le chien sauvage ; les Celtes avaient croisé des loups et des chiens pour en faire une race de chiens de bataille.\nIl existe en Irlande un "Fort des Loups" et une légende narrant la lutte entre le héros Cu-Chulainn et Morrigan, la déesse de la guerre ; Cu-Chulainn ayant refusé son amour, Morrigan se transforma en louve pour l'attaquer.\nMais malgré sa réputation, le loup était plus apprécié pour son affinité avec l'espèce humaine que pour son appartenance au monde sauvage, car il est en réalité très sociable, intelligent et amical. Les Celtes aimaient beaucoup les loups et la légende irlandaise du roi Cormac le montre bien. Une louve profita du sommeil de la mère de Cormac pour lui dérober le nourrisson. Il fut élevé avec les louveteaux et garda toujours de cette époque un amour pour les loups. Une fois roi, une meute de loups l'accompagnait partout où il allait. La Vieille Blanche, truie dont la déesse Ceridwen avait pris la forme, mis bas un louveteau au pays de Galles. Geoffrey de Monmouth raconte dans The Life of Merlin que Merlin, devenu fou, se réfugia dans la forêt près d'un vieux loup mourant. L'hiver venu, manquant de nourriture, il dit à son ami l'animal : "Ô Loup, cher compagnon, toi qui rôdais avec moi sur les sentiers cachés des bois et des prairies, tu peines maintenant pour traverser les champs... Tu as vécu dans ces bois avant moi et l'âge a blanchi ton pelage."\nLe Loup, Totem du Clan\nPlusieurs clans écossais ont le loup pour totem : les MacLennans et les MacTyres (dont les noms signifient Fils du Loup) ainsi que les MacMillans (Fils du Serviteur du Loup). Le nom propre Fillan vient du gaélique Faolan, Petit Loup, et les noms gallois Bledyn, Bleddri, Bleiddudd dérivent tous du nom gaélique de l'animal, Blaidd. Une tribu irlandaise se disait descendante d'un loup ; on y dressait des loups pour les adopter comme parrains et marraines. On trouve très souvent des loups dans l'iconographie de la fin de l'âge du fer. Un dieu de la chasse, bienfaiteur de la forêt, est gravé dans le sanctuaire vosgien de Le Donon, portant une cape en peau de loup. Ces peaux servaient de tapis aux Celtes pour s'y asseoir lors des repas et l'on disait aussi qu'elles protégeaient de l'épilepsie. Les dents de loups portaient chance ; elles servaient de talismans et de bijoux.\nSur le célèbre chaudron retrouvé à Gunderstrup au Danemark, le loup fait partie des animaux qui accompagnent le dieu à la ramure. Un cerf, un serpent, un sanglier, deux taureaux, deux lions et un dauphin sont également représentés.\nMalgré tous les attributs positifs que lui confère la tradition, le loup évoque également le danger et la peur. En Angleterre, on donnait aux criminels le nom de loups et on pendait parfois ces animaux à leur côté. En vieux saxon, le gibet se dit "arbre à loup". Dès le 1er siècle après J.C., des histoires de loups-garous - humains qui se transforment en loups - se mirent à circuler. Ces histoires, aux origines sans doute diverses, causèrent la mort de nombreuses personnes accusées d'être des loups-garous et brûlées au XVIe siècle, principalement en France. Parmi ces accusés se trouvaient probablement, outre les grands criminels, des malades atteints de porphyrie (maladie génétique qui provoque une intolérance à la lumière et l'hirsutisme), de rage (attrapée par des morsures de loup) et d'empoisonnement par des céréales ergotées. Dans l'Europe [médiévale], on redoutait et on détestait les loups ; des contes racontaient les ravages occasionnés sur le bétail et peut-être même la population lorsqu'ils étaient affamés et les dangers relatifs aux morsures de loups enragés. Le loup solitaire, meurtrier potentiel, devint le symbole de ce que l'on doit rejeter et abhorrer, y compris les besoins humains les plus sauvages.\nLe dénigrement subi par le loup au cours de deux derniers millénaires et symbolisé par de nombreux contes européens - dont "Le Petit Chaperon rouge" -, n'ont pas empêché Baden Powell de remettre en valeur les aspects positifs qui lui sont associés dans la tradition totémique. Dès la fondation du mouvement scout, il institua pour les plus jeunes enfants les meutes de louveteaux dont le chef s'appelle Akela, comme le vieux loup du Livre de la jungle de Rudyard Kipling. Le loup est également associé au corbeau ; certains naturalistes pensent que les loups suivent les corbeaux vers les sources de nourriture et vice versa. Les totems évoquent également cette association très puissante.\nAvec le loup pour allié, ami fidèle et compagnon spirituel, nous ne serons jamais seuls. Il nous enseignera la confiance en nous et la compréhension bienveillante des aspects de notre personnalité que nous ne comprenons pas encore."\nSelon Divi Kervella, dans Emblèmes et symboles des Bretons et des Celtes (2001), le loup (bleiz en breton) "est le symbole de la nuit et de l'hiver, de la partie sombre, cachée et lunaire de la vie. On l'appelle également ki-noz en breton, c'est-à-dire le "chien de la nuit", et heol ar bleiz (le soleil du loup) est le surnom breton de la lune.\nTout comme le corbeau est complémentaire de l'aigle, le loup est complémentaire de l'ours / lion.\nLe loup est reconnu comme un animal plein de sagesse ayant su maîtriser les forces ténébreuses, c'est pourquoi il est le guide des esprits d'exception qui, ayant atteint un niveau de conscience supérieur, ne peuvent se suffire d'un vulgaire chien. Son regard perçant transperce les ténèbres et ses yeux scintillants trahissent sa luminosité intérieure cachée sous une apparence sombre.\nEn Bretagne on appelle noz ar bleiz (nuit du loup) la nuit du 31 janvier, veille de la fête de Emwalc'h, milieu de l'hiver celte, où l'on confectionne en Irlande les croix de Brigitte.\nPlusieurs saints bretons sont montrés accompagnés de loups. Il est ainsi l'emblème de saint Brieuc, un des sept saints fondateurs de Bretagne. On connaît même un saint Konwal qui soigne les loups !\nUn loup accompagne Merlin, le conseiller aveugle d'Arthur - qui lui a le mot arzh (= ours) dans son nom -, tout comme le loup accompagne le personnage chrétien qui a pris sa place c'est-à-dire saint Hervé, patron des bardes, aveugle lui aussi et qu'on invoque pour la cécité.\nDans les récits arthuriens, Blaise est le nom du maître de Merlin. Ce n'est qu'une personnification très superficielle du nom breton du loup, bleiz. Mais comme tout symbolisme peut se rejoindre, la Saint-Blaise se fête le 3 février, c'est-à-dire tout près de la "nuit du loup" donc (pour être vraiment complet signalons que les fêtes chrétiennes se tiennent généralement 4 jours après l'événement astronomique célébré dans les calendriers pré-chrétiens : Noël fêté 4 jours après le solstice d'hiver, la Saint-Jean fêtée le 24 juin quand le solstice d'été a lieu le 20 ou 21, etc.).\nPar attraction patronymique saint Loup a remplacé en Bretagne le dieu suprême Lugh, prononcé en breton "Lou" ou Laou". on trouvera à Lanloup, une paroisse du Goëlo, la statue de saint Loup avec l'inscription bretonne "Bleiz". Les fêtes de la Saint-Loup à Guingamp ne sont que le vestige des antiques fêtes de Lunasad en l'honneur de ce dieu qui avaient lieu au mois d'août et dont une partie se tenait sur la hauteur voisine du Menez-Bré, patrie de saint Hervé et où rôde encore le souvenir de Merlin.\nUn autre personnage chrétien est beaucoup plus connu pour avoir pris la place du personnage principal du panthéon celte, il s'agit de l'archange Michel. Lui aussi est montré en Bretagne comme étant le maître des loups, où du haut du mont Saint-Michel-de-Brasparts il les mène à sa guise. Sant Mikael vras a oar an tu / D'ampich youal ar bleizi du (le grand saint Michel connaît la manière d'empêcher les loups noirs de hurler) nous apprend le proverbe.\nOn ne s'étonnera donc pas de trouver une commune appelée Saint-Michel-des-Loups, qui bien qu'étant située en Normandie, mais à la lisière de la Bretagne, fait toutefois partie intégrante du réseau toponymique breton.\nA un autre niveau le loup a une symbolique guerrière où sa force est prise en exemple. On le retrouve sur les anciens casques de guerre. C'est un super chien. un patronyme breton comme "Blevara" est un nom de guerrier à l'origine et se décompose en "Bleiz" (loup) et "Bara" (fureur).\nLe loup représente aussi la classe guerrière dans le cycle des trois métamorphoses animales dans le Math des Mabinogion, ces récits mythologiques brittoniques. De cette métamorphose naîtra le guerrier Bleizon. Bleinor (loup de mer) était le pseudonyme du célèbre poète groisillon Yann-Bêr Kalloc'h (1888-1917). Ce nom a été repris par un mouvement scout d'inspiration bretonne dont le bagad est fameux et dont l'emblème combine le triskell et le loup.\nDans les organisations bretonnes de jeunesse, le bleiz désigne souvent le garçon - un peu comme "louveteau" dans le mouvement scout - alors que la fille est appelée erminig (hermine)."\n"Loup = irlandais : mactitre ; gallois : blaidd ; gaélique : madadhallaich ; langue de Cornouailles : bkyth ; breton : -.\nIl est plus rarement question du loup dans la tradition celte, probablement parce que ce sont des prédateurs et qu'ils sont plutôt considérés comme des ennemis, que comme des amis. Il est toutefois établi que les Celtes croisaient chiens et loups pour obtenir des chiens de guerre féroces, et les écrits parlent parfois de loups offrant leurs services, à l'image de celui qui assista Kevin de Glendalough. Cette créature merveilleuse, non seulement n'attaqua pas, mais elle protégea une biche, qui allaitait un nourrisson, fils du roi Ui Faelain, qui avait envoyé son enfant pour être adopté par un saint. Ailleurs dans la vie des saints, il est question d'u moins deux d'entre eux, qui furent allaités par des loups. Ciwa, une sainte galloise également allaitée par un loup, était connue comme la Fille Loup, et avait une longue griffe au bout d'un de ses doigts. Il est également dit de Bairre, un ancêtre du chaman-barde Amairgen, qu'il avait été élevé par des loups, bien que le détail de son histoire ne soit pas arrivé jusqu'à nous.\nMorrigan, Déesse des batailles dans la tradition celte, prenait parfois l'apparence d'un loup, notamment à l'occasion de son long combat avec le héros Cuchulainn. Lors d'une rencontre antérieure, elle avait prophétisé qu'un jour, elle serait "un loup gris qui s'opposera à toi... Et j'arracherai un lambeau de chair allant de ta main gauche à ta main droite".\nPlus tard, elle tint sa promesse à la bataille du gué de Faughart, où elle apparut sous la forme d'une louve au long poil roux foncé. Tandis que Cuchulainn combattait avec un guerrier du nom de Loch, Morrigan détourna suffisamment son attention pour que son adversaire lui inflige une blessure, mais le héros parvint à écarter le loup et à tuer son adversaire.\nLe loup n'est pas le plus facile des totem. Il est cependant réputé, non seulement pour sa férocité, mais aussi pour sa fidélité (les loups s'accouplent pour la vie) et le soin qu'il prend de sa famille. Lorsque le voyage a trait à des problèmes familiaux, il est donc un allié précieux.\nÉclaireur : Prends le chemin le moins fréquenté.\nProtecteur : La meute n'est jamais très loin.\nChallenger : Ne chasse que ce que tu peux manger.\nAide : Fais la différence entre mensonges et vérité."\nPour Gilles Wurtz auteur de Chamanisme celtique, Animaux de pouvoir sauvages et mythiques de nos terres, (Éditions Véga, 2014) :\n"Si un loup peut vivre en solitaire, il vit le plus souvent en meute. La taille des meutes varie du simple couple à la douzaine d'individus. C'est le couple dominant qui dirige la meute. En général, seuil ce couple a des petits et tous les loups de la meute aident à les nourrir et à les élever. Le clan est hiérarchisé et très bien organisé, selon les qualités de chaque membre. Le loup est fidèle pour la vie.\nSi, dans une meute, une louve ayant des petits est amenée à disparaître, une autre femelle va prendre la relève et si les petits ne sont pas encore sevrés, cette deuxième louve déclenchera spontanément des montées de lait pour les nourrir. C'est la meute tout entière qui élèvera les petits.\nLe loup attaque et élimine les autres prédateurs sur son territoire pour s'arroger un maximum de nourriture. Le loup est un bon nageur et un excellent coureur : sa vitesse de pointe est de 45 à 50 km/h et il peut parcourir 60 kilomètres en moyenne en une nuit et bien plus s'il y est contraint, ce qui fait de lui le carnivore terrestre le plus endurant la course. Pour chasser, il poursuit sa proie sur plusieurs kilomètres, jusqu'à l'épuisement de celle-ci. Son odorat très développé lui permet de détecter un animal à 270 mètres contre le vent. Son angle de vision atteint 250° contre 180° chez l'homme. La nuit, il voit aussi bien que le jour. Son ouïe lui permet d'entendre des sons jusqu'à 40 kHz (20 kHz chez l'homme), il peut ainsi percevoir le hurlement d'autres loups à 10 kilomètres.\nIl est très patient et endurant, et sait attendre le bon moment quand il traque une proie. Un loup qui a repéré une proie la suivra jusqu'au bout.\nToute scène de chasse par une meute de loup illustre bien toutes les qualités attribuées au loup par les Celtes : tous les individus de la meute savent exploiter leurs qualités propres et les coordonner pour que la chasse soit optimale. Ainsi il y a des pisteurs, des rabatteurs dotés de patience et d'endurance, puis les spécialistes qui terrassent la proie et lui donnent la mort sans se blesser. Ceux-ci ont besoin de force, de confiance en eux, d'assurance pour mener à bien cette tâche, car un loup blessé est très souvent condamné à mort.\nToutes les qualités du loup faisaient partie des aptitudes des guerriers d'élite qu'étaient les Celtes. Ils entretenaient une relation très régulière dans leur pratique chamanique avec l'esprit du loup pour se faire initier à la coordination efficace du groupe qui exploite les aptitudes distinctes de chacun de ses membres. Ils savaient ainsi comment conjuguer leurs forces respectives lors d'un combat.\nCertains guerriers celtes, comme en Germanie, se nourrissaient de viande de loup lors de rituels chamaniques pour acquérir les qualités de cet animal.\nL'endurance était souvent mise en œuvre lors de déplacements. La patience était le lot de toutes les chasses. La force était présente dans toute épreuve physique. La confiance en soi et l'assurance étaient également très demandées au quotidien.\nAujourd'hui, pour un praticien chamanique celtique, cette faculté est idéale dans les moments de doute, quand les choses ne vont pas assez vite à son goût ou que la patience vient à lui manquer. Nous pouvons, à travers un voyage chamanique, aller à la rencontre de l’esprit du loup et lui demander de nous apprendre la patience dans l'action ou la patience dans le temps, l'endurance physique ou l'endurance morale, psychologique, ou encore la persévérance dans notre pratique spirituelle. et évidemment, nous pouvons le solliciter dans toutes les circonstances où la confiance en nous et l'assurance sont des atouts indispensables, comme lors d'un entretien ou un rendez-vous important, et dans toutes les actions qui requièrent de nous une certaine force physique.\nMots-clefs : La patience ; L'endurance ; La force ; La confiance en soi ; L'assurance."\nSymbolisme astrologique :\nA lire certains rêves dans lesquels officie un personnage à tête de loup, voire le loup lui-même, le chercheur est soudain transporté au cœur du rituel funéraire de l’Égypte antique.\nLa ressemblance des images, de l'atmosphère est saisissante. Il se dégage de ces productions de l'inconscient contemporain la même puissance, la même gravité, le même dosage de clarté et de mystère que ceux qui émanent des représentations inspirées par les sages des premiers temps pharaoniques. Au fil des siècles, des civilisations sont nées, ont évolué, parfois ont disparu, laissant d'innombrables légendes, superstitions, fables, contes, qui se sont construits autour de l'image du loup. Ces récits sont imprégnés, à la fois, des projections les plus spontanées de contenus de la psyché et de l'expérience - souvent cruelle - réalisée par l'homme dans ses contacts avec l'animal réel. Un livre entier consacré au loup ne suffirait pas à faire l'analyse exhaustive de toutes ces manifestations du symbole.\nTant de scénarios contiennent des références explicites à la louve romaine, à Mère-Louve, au Petit Chaperon rouge et même à Anubis, qu'une interrogation s'impose, concernant l'influence de ces acquis culturels sur l'imaginaire. La lecture des rêves peut engendrer l'impression de scénarios organisés par le mental sur la base de réminiscences de ce type. Cette impression ne résiste pas à l'écoute du rêve. Qui pourrait entendre les mots de Florent, dont nous reproduisons ci-dessous des extraits de la quarante-troisième séance, n'oserait plus mettre en cause la spontanéité d'un cheminement imaginaire produisant l'image d'un homme à tête de loup, dévorateur et initiateur. La gravité de ton, l'effroi, la surprise, avec lesquels le patient accueille ses propres visions, communiquent un frisson de crainte incompatible avec le doute.\nLes rêves montrent que l'expression tomber dans la gueule du loup n'est pas une formulation caricaturale quelque peu affaiblie par l'usage. Que le rêveur se donne à voir le loup et le voilà tout aussitôt confronté à l'épreuve mythique de la dévoration. Une gueule l'attend, grande ouverte, qui prendra l'apparence d'un sexe féminin hérissé de serpents, d'une grotte garnie de dents menaçantes, de la mâchoire d'un félin ou d'un crocodile, de la gueule du loup elle-même. Le fantasme de la dévoration exprime, en premier lieu, la peur qu'inspire l'affrontement des contenus de l'inconscient. Le franchissement du seuil, qui établit une connexion entre la conscience et une partie de l'inconscient, est appréhendé comme un acte redoutable alors qu'il est une avancée dans la réalisation du Soi. Être, c'est devenir. Devenir, c'est mourir à ce qu'on était. La mort et la gueule se placent en tête des corrélations observées autour du loup. Quel que soit le réalisme de certaines séquences dans lesquelles le loup est associé au cadavre d'une personne connue, la mort exprimée là prend le caractère d'un sacrifice rituel. Celui que doit accepter le Moi qui aspire à l'aventure initiatique.\nIl n'existe pas de plus belle illustration de ces rites de passage que les représentations de la pesée du cœur dans le cérémonial funéraire de l’Égypte pharaonique. Anubis, sous la forme d'un homme à tête de chacal, pèse le cœur du défunt à l'aide d'une balance. Dans l'autre plateau, il a placé une plume, déterminatif de Maat, déesse de la Vérité et de la Justice. Le cœur doit faire équilibre avec la plume et, dans ce cas, le défunt est déclaré "sincère par la voix" et digne du passage dans la lumière. Sinon, il sera englouti par le "dévoreur de la mort", monstre à tête de crocodile qui attend derrière l'officiant. Anubis apparaît là clairement dans un rôle de passeur des âmes, de psychopompe, pour respecter le vocabulaire des psychologues, la fonction de nécrophage étant réservée au monstre Ammit. Or, dans les scènes oniriques, le loup préside souvent au rituel de passage, la dévoration étant déléguée au crocodile, au tigre et plus fréquemment encore à la grotte, au rocher.\nL'assimilation de personnages à tête de loup au dieu égyptien ne résulte pas d'une dérive, intentionnelle ou non. L'imaginaire, dans les rêves comme dans les élabore des compositions subtiles dans lesquelles se superposent, à la fois confondues et distinctes, les images du chien, du loup , du chacal et même du renard. Quelle que soit sa culture, un rêveur évoquant Anubis ne prononce presque jamais le mot chacal. C'est le loup ou le chien qui sont cités. L'inconscient confie, suivant les circonstances, à chacun des quatre animaux, la rôle de gardien du seuil, apanage de leur famille commune : les canidés.\nAvant de produire un exemple susceptible d'illustrer l'ensemble de ce qui précède, sous souhaitons rappeler que la provocation au combat héroïque, c'est-à-dire l'approche des contenus de l'inconscient, est inspirée par les couches maternelles, féminines, de la psyché. Les rites funéraires de passage, dans l'Ancien Empire égyptien, avaient pour fonction déclarée de favoriser la renaissance de l'âme, son retour dans la lumière du jour. La mort initiatique est le prélude à la naissance de l'être agrandi. C'est la raison pour laquelle tant de rêves offrent des scènes de dévoration qui se prolongent par des images classiques de revécu de la naissance. Alors, tomber dans la gueule du loup revient à rentrer dans la mère pour se disposer à renaître.\nLe septième scénario de Brigitte contient une séquence qui, sous cet éclairage, se laisse traduire sans difficulté :\n"... Je descends de la montagne, très très vite... je suis arrivée devant un amas de cailloux... ce sont des rochers noirs, incurvés... ça ressemble à la gueule d'un loup ! Oh oui... Et je descends dans la gueule du loup... je vais jusqu'au cœur... ce n'est plus dur du tout, les parois sont molles, mais c'est devenu très étroit, si étroit que je ne peux plus descendre plus bas... mais il faut que je sorte : je me bats avec les parois pour les élargir.. je pousse pour les élargir... j'arrive dans un espace rempli d'eau.. c'est un lac souterrain mais c'est sans issue de nouveau... alors, je casse les parois pour sortir et je me retrouve en pleine mer... »\nDans les articles consacrés au rocher et au sexe féminin, nous montrons la vocation du mégalithe à se transformer en vagin. Gilles pénétrera dans un « dolmen armé de dents ». La grotte dévoratrice est un lieu simultanément attractif et effrayant, qui représente l'inconscient mais aussi le sexe féminin. C'est dire aussi que la connotation sexuelle du loup, sur laquelle nous reviendrons, n'est pas injustifiée.\nParmi tous les scénarios qui se proposent à la démonstration, c'est le quarante-troisième rêve de Florent, dont nous reproduisons la dernière partie dans l'article relatif à l'or métal, qui met en scène le loup dans les circonstances les plus convaincantes.\nIl s'agit d'une séance déterminante dans la cure de Florent. L'heure est venue pour le rêveur d'accepter la mort de dispositions narcissiques paralysantes. Le loup initiateur, gardien du seuil de la grotte de renaissance, va présider aux rites de passage et s'offrir en outre lui-même comme lieu de renaissance. L'homme à tête de loup, le chien noir et le loup participent ensemble ou en alternance à l'impressionnant cérémonial. Que ne puissions-nous faire entendre au lecteur la voix de Florent ! Elle impressionne autant que les images qu'elle transmet :\n"Il pleut à torrents, je suis trempé, je tremble de froid... je suis immobile, devant un trou dans la pierre, une caverne... là, je vois passer un personnage égyptien, un peu hiératique... le mot qui me vient, c'est Anubis. J'entre dans la grotte, c'est peu profond... j'allume un feu pour me réchauffer, en enlevant le minimum de vêtements, car, de dehors peut surgir n'importe quoi ! Donc, je n'ai pas le cran de me dénuder complètement. Soudain, il y a là, un chien noir, un peu loup. Je l'ai déjà vu tout à l'heure, mais c'était difficile de le dire avant ! Il est là, immobile, il me regarde. Je fais un cercle de foyers pour me protéger du froid et du chien... il doit être sauvage... maintenant il s'est transformé en homme à tête de chien-loup, comme le personnage égyptien... il s'approche... c'est étrange... l'étrangeté animalière sur un corps d'homme... il me remet un petit cercueil, un petit sarcophage, miniature, grand comme la main.. il reste debout, dressé, au-dessus de moi... j'ouvre le sarcophage et y a dedans une petite effigie de moi-même, avec les vêtements que je porte maintenant... je suis trempé et mort, très blanc... je regarde ce petit personnage sous toutes les coutures... que faut-il que j'en fasse ?... […] C'est alors que surgit de dehors dans la caverne le chien-loup noir de tout à l'heure, l'air vif. Il saisit la petite boîte dans sa gueule et la dépose dans un des foyers... il y a une explosion... je suis projeté au fond de la grotte... le chien hurle à la mort... et maintenant, un énorme loup noir barre l'entrée de la grotte, y a plus d'homme-chien ni de chien-loup, seul un gros loup avec des yeux très magnétiques, qui grogne... tous les feux ont disparu, il vient près de moi, me prend dans sa gueule... je sens son souffle, j'entre dans lui en fait... alors je descends dans sa gueule, dans sa gorge. C'est brûlant, spongieux, étouffant... le chien loup rugit, puis il s'arrête, s'accroupir, défèque et j'aboutis, par ce canal, dehors, parmi ses excréments... »\nLe scénario se poursuit longuement après cette séquence. L'homme-loup revient, apportant cette fois un sarcophage de la taille de Florent. A l'intérieur gît "un vrai cadavre de chair", celui du rêveur ! Florent brûle le cadavre et l'homme-chien-loup lui ouvre alors un chemin à l'intérieur de la montagne.\nLa succession des scènes de mort et de passage dénonce la persistance des mécanismes névrotiques, mais les images illustrent parfaitement la fonction d'initiateur et de dévorateur du loup.\nOn observe en la circonstance la subtilité du jeu des mots et des images. Florent parle d'un sarcophage (littéralement : "mangeur de chair") dans lequel se trouve un vrai cadavre de chair. Comme nous l'avons écrit dans l'introduction du Dictionnaire, pour le langage symbolique, le pléonasme n'est pas une impureté. La répétition de mots et d'images de même sens sert au renforcement de la dynamique d'évolution.\nL'observation des rêves montre qu'un grand nombre de séquences dans lesquelles apparaît le loup vibrent d'une résonance sexuelle. Cela justifierait le soupçon que, dans l'expression peur du loup, la crainte inspirée par l'approche de l'épreuve initiatique serait confondue avec la peur de la sexualité. Cette remarque s'applique autant aux rêves émis par les hommes qu'à ceux faits par les femmes.\nLa cure de Pascal, qui souffre d'impuissance depuis plusieurs mois, est en voie d'achèvement. Quelques phrases extraites d'un long scénario expriment une sorte de vision récapitulative des acquis contenus au fil des précédentes séances et le retour à des dispositions psychologiques favorable à la réalisation sexuelle :\n« Je sens qu'il s'était installé une barrière entre Martine et moi... je ne ressentais plus d'appel sexuel... là, j'ai l'image d'une collègue de bureau... elle a des jambes magnifiques... je sens une attirance sexuelle... je me vois, moi, comme une bête en chaleur, un loup !... Pourquoi loup ?... Parce que « loup en chaleur »... je me sens comme un loup qui a besoin de s'assouvir en forêt !... Là, je vois mon père !... […] Maintenant, je vois des joueurs de foot... le but marqué, le ballon qui pénètre irrésistiblement dans les buts... ma personnalité qui explose, dans toutes les directions... et puis... l'eau de mer, le fœtus... maman !... Le petit bébé dont le zizi se ratatine et qui veut rentrer dans la ventre de sa mère... »\nCe rêve se terminera par une très belle séquence exprimant la liberté d'être retrouvée. Le loup, le besoin de ré-enfantement et les inhibitions sexuelles ne dissimulent pas leur complicité.\nDans son premier scénario, Violette, vingt ans, laisse entrevoir l'une des bases de sa problématique, une relation œdipienne trahie, blessée, par le comportement de son père : "... dans cette maison des vacances, il y avait un grand coffre, long... j'avais imaginé qu'il y avait un cadavre dans ce coffre !... Je revois mon lit d'enfant... j'vais peur des loups à cet âge... bizarre !... Là, je vois papa !... J'étais entrée dans sa chambre... cette femme blonde dans le lit de mon père §... Cette femme-là, je suis sûre que je la reconnaîtrais dans la rue... après, j'vais toujours peur qu'il y ait un loup derrière moi... j'aurais mieux aimé le voir arriver plutôt que de le sentir me sauter dessus par-derrière..."\nLorsqu'on a reconnu que la plupart des personnes qui rencontrent le loup dans un de leurs rêves ont un rapport perturbé à la sexualité, lorsqu'on a observé que les associations les plus fréquentes avec le loup sont les morts père et mère, après la mort, la gueule et la peur, on se sent fondé à déduire que l'apparition du symbole manifeste un puissant fondement œdipien de la problématique.\nIl n'est pas difficile alors d'intégrer dans cette perspective les nombreuses interventions de Mère-Louve venant lécher, protéger, nourrir, le rêveur ou la rêveuse.\nLe praticien qui reçoit des images de loup orientera avec pertinence son écoute vers la relation de son patient vis-à-vis des figures paternelle et maternelle. Il bénéficiera, sur cet axe d'investigation, de bons éclairages pour affiner son analyse. Il étendra sa recherche à la dimension sexuelle de la problématique. Le loup se tient à l'orée d'un lieu où le Moi du patient doit accepter de mourir à ce qu'il est devenu pour naître à ce qu'il aurait dû devenir.\nDébarrassé de la lourde tunique œdipienne, faite d'une étoffe à la trame parfois très complexe, le rêveur qui permet onirique d'accomplir sa fonction initiatique renaîtra dans une conscience élargie, apurée, récompense naturelle de celui qui assume la tâche héroïque : l'affrontement du fantasme de dévoration.\nSelon Clarissa Pinkola Estés, auteur de Femmes qui courent avec les loups, Histoires et Mythes de l'archétype de la Femme sauvage (1995 ; traduction française : Grasset, 1996) , "On dit qu'il existe dans le désert un lieu où l'âme des femmes et l'âme des loups se rencontrent, par-delà le temps. Je sus que j'étais sur la bonne piste lorsqu'aux frontières du Texas, j'entendis une histoire intitulée "La Loba" :\nDans Animaux totems celtes, Un voyage chamanique à la rencontre de votre animal allié (2002, traduction française : Éditions Vega, 2015), John Matthews nous raconte la légende de "Cormac et les loups" :\n"Les conteurs d'Irlande connaissent bien des légendes de bataille, mais à n'en pas douter aucune qui soit aussi étrange et triste que celle-ci, qui raconte comment Eogan, fils d'Ailill, et son demi-frère Lugaid, fils de Cron, se déclarèrent la guerre pour ne pas avoir réussi à s'entendre sur la question de savoir à qui reviendrait Fer Fi, le jouer de harpe Sidhe.\nUn jour, Eogan et Lugaid étaient en route pour rendre visite à Art, fils de Cron, qui était le frère de Lugaid et l'oncle d'Eogan. Alors qu'ils passaient à proximité d'une cascade sur la rivière Maigue, ils entendirent une musique provenant d'un if surplombant l'eau. Lorsqu'ils allèrent s'enquérir de qui jouait une telle mélodie, ils virent un homme assis dans les branches, jouant d'une harpe qui avait juste trois cordes et d'où sortait une musique merveilleuse.\nTous deux parlèrent en même temps :"\n- Cet homme m'appartient, dit Eogan.\n- Cette musique est pour moi ", dit Lugaid.\nComme ils ne pouvaient tomber d'accord sur qui avait parlé le premier, il se présentèrent à Ailill, pour qu'il juge de la question.\n"Que l'on me fasse entendre la musique, dit Ailill, qui fut tout de suite entendu par Fer Fi - un Sidhe possédant naturellement des pouvoirs magiques - et qui joua trois airs de musique. Il commença par golltraigh, un air mélancolique qui remplit tout le monde de tristesse ; ensuite, il joua gentraigh, un air désopilant, faisant rire chacun jusqu'à la limite de l'explosion ; puis il finit avec suntraigh, un air apaisant, qui plongea tout le monde dans un sommeil profond jusqu'au lendemain. Fer Fi en profita pour s'échapper, laissant colère et discorde derrière lui. Le lendemain matin, les demi-frères continuèrent à se disputer jusqu'à ce ce que finalement Lugaid défie Eogan de le retrouver sur un champ de bataille, lorsqu'un mois se serait écoulé.\nLes deux forces se rencontrèrent à un endroit appelé Cend Abrat. Lugaid perdit la bataille et s'enfuit pour Alba, où il entreprit sans tarder de gagner les faveurs du roi de ce pays, afin de pouvoir retourner en Irlande, accompagné d'une grande armée. Le roi d'Alba n'ayant rien contre le fait d'étendre son territoire en direction de l'Irlande, il confia à Lugaid le commandement d'une importante troupe de guerriers.\nAinsi, Lugaid pénétra en Irlande à la tête d'une grande armée, ne rencontrant dans un premier temps personne qui puisse lui résister, grâce à quoi il put envahir le pays jusqu'à Macruma, à côté de Dublin. Ces événements arrivèrent aux oreilles d'Art, fils de Cron, qui se prépara à contrecœur à une bataille l'opposant à son frère. Il traversa le fleuve Shannon en direction de l'Ouest à la tête d'une armée imposante, et chercha refuge pour cette nuit-là chez le druide Olc Aiche, à qui il demanda de lui accorder une vision concernant l'issue de la bataille qu'il savait devoir livrer le lendemain.\n"Tu es face à une force puissante, dit le druide. Cette armée ne songe pas à se retirer, car elle est trop loin de chez elle. "\nPuis il dit : - Combien d'enfants as-tu ?\n- Un seul, répondit Art.\n- Cela n'est pas suffisant pour assurer ta descendance, dit Olc. Il est souhaitable que tu aies un autre enfant. J'ai remarqué" le regard que tu as posé sur ma fille en entrant. Il serait sage de dormir avec elle cette nuit, car j'ai la vision qu'ensemble, vous engendrerez un enfant d'une rare valeur."\nIl était vrai qu'Art avait remarqué la fille du druide, dont la beauté était semblable au printemps, et la voix d'une rare douceur.\n"Cela me serait impossible sans son contentement", dit Art.\nAlors on fit venir la fille du druide, qui s'appelait Achtan, pour lui expliquer la situation. Elle regarda Art et dit qu'elle ne s'y opposerait pas, tant que son père était d'accord. La question fut donc réglée et le couple passa la nuit ensemble. Mais avant qu'elle aille se coucher, Olc dit à sa fille : "Assure-toi d'obtenir une preuve de la parenté de l'enfant que vous engendrerez cette nuit, car Art ne survivra pas à la bataille, mais à sa trentième année, le fils que tu vas porter deviendra un des plus grands rois d'Irlande."\nAu matin, Achtan dit à Art tout ce que son père lui avait confié, et lui demanda une preuve pour leur fils. Art lui donna son épée et la bague en or à son pouce, puis ils se séparèrent pleins de tristesse.\nCe jour-là, comme Olc l'avait prédit, Art, fils de Cron, périt durant la bataille et Lugaid devint roi à sa place. Neuf mois plus tard, Achtan donna naissance à un fils qu'elle appela Cormac. Alors, son grand-père le druide traça autour de lui cinq cercles de protection : un contre les blessures, un contre la noyade, un contre les atteintes du feu, un contre l'enchantement et un contre les loups. C'est cette dernière protection qui fut la cause de son destin étrange. Un jour, en effet, alors que son enfant n'avait pas encore un an, Achtan s'endormit à l'ombre dans le grand bois, et là, une louve s'approcha et emporta le bébé. Mais, grâce à la protection qui l'entourait, l'enfant ne fut pas dévoré par la louve, qui au lieu de cela le nourrit au sein et l'éleva parmi les siens.\nBouleversée par la perte de son enfant, Achtan se mit vainement à sa recherche. Mais il se trouva que dans la même région habitait un chasseur et trappeur réputé appelé Luigne. Un jour, celui-ci trouva un enfant d'environ deux ans gambadant à quatre pattes avec des loups, et ne sachant pas parler. Surpris, Luigne emporta l'enfant et lui apprit à parler. Peu de temps après, la nouvelle de cet événement se répandit, jusqu'à ce qu'Achtan en eut vent et se précipita pour vérifier si le garçon était comme elle le pensait, son fils. Elle le reconnut au premier coup d'œil et éclata en sanglot, tant elle était heureuse.\nAlors, Luigne lui dit : "Séchez vos larmes, car votre fils est maintenant avec vous. Mais vous feriez mieux de quitter ces lieux et de vous cacher, car si Lugaid entend dire que le fils d'Art est toujours en vie, il cherchera certainement à vous tuer tous les deux."\nAlors, Achtan s'enfuit sur-le-champ et prit le chemin des terres de Fiachna Cessan au nord, là où résidait le père adoptif d'Art. En route, elle fut attaquée par une meute de loups cherchant à récupérer l'enfant qu'ils considéraient faire partie des leurs. Achtan et Cormac auraient pu mourir à ce moment-là, si un troupeau de chevaux sauvages n'avait pas surgi, les entourant et les escortant en lieu sûr.\nFinalement, Achtan arriva au Dun de Fiachna, et le trouva encore accablé du chagrin de la mort d'Art.\n"Il n'est pas bon de pleurer quelqu'un pendant si longtemps", dit Achtan, lui montrant l'enfant let les preuves de la paternité d'Art.\nAlors, Fiachan les accueillit et éleva l'enfant comme le sien. Cormac devint un homme grand, robuste et dont les conseils étaient sages. Et lorsqu'il atteignit l'âge de trente ans, habité de la prophétie de son grand-père Olc, il se rendit à tara pour faire valoir son droit. L'épée de son père était à son côté et sa bague, à son doigt. Arrivé aux portes du château, il entendit une femme pleurer à la suite d'un jugement rendu par Lugaid. Il apparaissait que ses moutons avaient brouté une partie des herbes de saint Philippe appartenant à la reine, et que Lugaid avait ordonné leur confiscation.\n"Ceci n'est pas un jugement juste, dit Cormac. Il me semble qu'il aurait suffi d'en confisquer un seul." L'intendant du roi se trouvait être là, et entendant cela, il alla immédiatement le rapporter à Lugaid. Apprenant cela, le roi devint pâle et il dit : "Amenez-moi celui qui tient ces propos, et qui voudrait semble-t-il, être roi à ma place."\nCormac fut introduit devant Lugaid, qui vit l'épée et la bague et reconnaissant en lui le fils de son frère, il s'inclina devant lui. Cormac déclara : "je ne serai jamais roi tant que vous serez vivant."\nMais Lugaid dit : "Mon temps touche à sa fin. Tara vous appartient. Il ne pouvait en être autrement après un si mauvais jugement."\nLugaid retourna à Munster, là où il habitait jadis. Ainsi prit fin cette querelle, et Cormac, fils d'Art, devint roi d'Irlande et resta dans les mémoires comme l'un de ses plus grands et plus sages souverains. Et l'on dit que chaque fois qu'il entendait le hurlement d'un loup, il levait toujours la tête, et qu'il ne laissa jamais quiconque tuer un loup sur ses terres.\nIl est rare que le loup apparaisse dans la mythologie celte, compte tenu de sa nature prédatrice. Il existe cependant plusieurs exemples de loups se comportant comme des animaux alliés, comme c'est le cas dans cette histoire, relatant la naissance de l'illustre Cormac mac Art, également connu sous le nom du Salomon irlandais, du fait de ses célèbres jugements, et de son impartialité légendaire. L'histoire d'un enfant humain élevé par des loups est un thème largement répandu, quelle que soit l'époque, et la tradition celte mentionne plusieurs saints irlandais ayant été allaités par des loups, parmi lesquels Ailbe et Ciwa.\nL'histoire du conflit concernant le musicien (féerique) Sidhe Fer Fi, fait patrtie d'un conte plus long, dans lequel Ailill, le père d'Eogan, attaqua un lieu féerique et viola Aine, une femme appartenant à l'Autre-Monde. C'est par esprit de revanche, que Fer Fi provoqua la guerre entre le fils et le fils adoptif d'Ailill, conflit entre deux parents, qui par nature, était probablement choquant pour l'Irlande de l'époque.\nIl est intéressant de s'attarder sur la manière dont Achatan et son enfant sont sauvés des loups par une horde de chevaux sauvages. Bien que nous n'ayons pas davantage de détails, on peut supposer que cette intervention s'explique par la protection magique du druide Olc Aiche. Celui-ci était également réputé comme maréchal ferrant, ce qui le rendait doublement magique aux yeux des Celtes, qui considéraient tous les maréchaux ferrant comme des êtres féeriques. De plus, cela souligne sa relation spéciale avec le cheval, animal totem important, engagé ici dans une mission d'aide et de protection."\nLa petitesse de la queue de certains mammifères sauvages tient aussi à des circonstances légendaires ; Lorsque Dieu eut créé le loup pour forcer les pâtours à mieux garder leurs troupeaux, il avait une queue longue de plusieurs mètres, et les bergers l'enroulaient autour d'un arbre, de sorte qu'il ne pouvait plus se nourrir de la chair des moutons il se plaignit à Dieu, qui, ramena sa queue à une longueur ordinaire.\nLes lourds rameaux neigeux du mélèze et de l'aune\nEt la face terrestre est comme un ossuaire Immense, cave ou plat, ou bossué par blocs. \nLa lune, œil d'or glacé, luit dans le morne azur, L'angoisse du vieux Loup étreint son cœur obscur, Un âpre frisson court le long de ses vertèbres.\nSa louve blanche, aux yeux flambants, et les petits  Qu'elle abritait, la nuit, des poils chauds de son ventre,\nDans L'Homme à l'envers (Éditions Viviane Hamy, 1999), Fred Vargas imagine un roman policier centré autour de la présence des loups dans le parc du Mercantour, animal qui fascine le commissaire Adamsberg.\n"Tout doucement, Adamsberg se rapprocha du poste, l'assiette à la main, sur la pointe des pieds, comme pour ne pas effaroucher le commentateur. Un geste de trop et ce type s'enfuirait de la télé, sans finir la formidable histoire de loups qu'il venait de commencer. Il monta le son, se recula. Adamsberg aimait les loups, comme on aime ses cauchemars. toute son enfance pyrénéenne avait été enveloppé des voix des vieux qui racontaient l'épopée des derniers loups de France. Et quand il parcourait la montagne à la nuit, à neuf ans, quand son père l'envoyait dans les chemins ramasser de l'allume-feu, sans discussion, il croyait voir leurs yeux jaunes le suivre tout au long des sentiers. Comme des tisons, mon gars, comme des tisons ça fait, les yeux du loup, la nuit.\nEt aujourd'hui, quand il revenait là-bas, dans sa montagne, il reprenait les mêmes chemins, à la nuit. Comme quoi c'est désespérant, l'être humain, ça s'attache à ce qu'il a de pire.\nIl avait bien entendu dire que quelques loups des Abruzzes avaient repassé les Alpes, il y a de cela quelques années. Une bande d'irresponsables, en quelque sorte. Des ivrognes en goguette. Sympathique incursion, symbolique retour, bienvenue à vous, les trois bêtes pelées des Abruzzes. Salut, camarades. Depuis, il croyait bien que quelques types les maternaient comme un trésor, bien à l'abri dans les caillasses du Mercantour. Et qu'un agneau leur passait sous la dent de temps à autre. Mais c’était la première fois qu'il en voyait les images. Alors quoi, cette soudaine sauvagerie, c'était eux, les braves gars des Abruzzes ? Adamsberg, tout en mangeant silencieusement, voyait passer sur l'écran une brebis déchiquetée, un sol ensanglanté, le visage convulsé d'un éleveur, la toison souillée d'une brebis, dépecée dans l'herbe d'un pâturage. La caméra fouillait les blessures avec complaisance et le journaliste aiguisait ses questions, chauffait les brandons de la colère rurale. Mêlées aux prises de vue, des gueules de loups surgissaient sur l'écran, babines relevées, droit sortis d'anciens documentaires, plus balkaniques qu'alpins. On aurait pu croire que tout l'arrière-pays niçois courbait soudain l'échine sous le souffle de la meute sauvage, tandis que de vieux bergers relevaient de fiers visages pour défier la bête, droit dans les yeux. Comme des tisons, mon gars, comme des tisons.\nRestaient les faits : une trentaine de loups recensés sur le Massif, sans compter les jeunes égarés une dizaine peut-être, et les chiens errants, à peine moins dangereux. Des centaines d'ovins égorgés au cours de la saison dernière, dans un rayon de dix kilomètres autour du Mercantour. A Paris, on n'en parlait pas, parce qu'à Paris on se foutait pas mal des histoires de loups et de moutons, et Adamsberg découvrait ces chiffres avec stupeur. Aujourd'hui, deux nouvelles attaques dans le canton d'Auniers relançaient l'affrontement.\nUn vétérinaire venait à l'écran, pondéré, professionnel, le doigt pointé sur une blessure. Non, il n'y avait pas de doute permis, ici l'impact de la carnassière supérieure, la quatrième pénultième droite, voyez, et ici, devant, la canine droite, voyez là, et ici, et dessous, ici. Et l'écart entre les deux, voyez. C'est la mâchoire d'un grand canidé.\n- Diriez-vous d'un loup, docteur ?\n- Ou d'un très grand chien.\n- Ou d'un très grand loup ?\nPuis, à nouveau, le visage buté d'un éleveur. Depuis quatre années que ces saloperies de bêtes se remplissaient la panse avec la bénédiction des gens de la capitale, on n'avait jamais vu des blessures pareilles. Jamais. Des crocs comme ma main. L'éleveur tendait le bras vers l'horizon, balayait les montagnes. Là-haut, qui rôde. Une bête comme on n'en a jamais vu. Qu'ils rigolent, à Paris, qu'ils rigolent. Rigoleront moins quand ils la verront.\nAsa Larsson dans son roman policier intitulé Le Sang versé (Édition originale, 2004 ; Éditions Albin Michel, 2014 pour la traduction française) évoque une belle louve singulière :\nEt c'est à l'instant où il adresse une fugitive prière à la Sainte Vierge pour que l'enfant qui grandit dans le ventre de sa belle-sœur ne soit pas encore une fille qu'il aperçoit la louve. Elle se tient à l'orée du bois sur la rive opposée, et elle les regarde. Elle est si proche. Son dos est couvert de neige et elle a de longues pattes. Sa fourrure est moutonnée et épaisse à cause de l'hiver. De longs épis hérissés, couleur argent, sortent de son manteau laineux. Volodja a l'impression que leurs regards se croisent. Alexander ne l'a pas vue parce qu'il lui tourne le dos. Les pattes de la louve sont vraiment très longues. Et jaunes. Elle a l'air d'une reine. Et Volodja, agenouillé sur la glace devant elle, a l'air du petit citadin qu'il est avec ses gants trempés et son bonnet de fourrure à oreilles à moitié de travers sur ses cheveux humides de transpiration.\nZjoltye nogi, murmure-t-il. Gula Ben. (1)\nMais ce n'est même pas un murmure. Juste deux mots dans sa tête. Ses lèvres n'ont pas bougé.\nIl ne parle pas de la louve à son frère. Il ne veut pas risquer de le voir tirer sur elle avec le fusil qu'il a posé contre son sac à dos.\nAlors il s'empresse de détourner le regard et recommence à dérouler le filet de la ligne. Quand il lève les yeux à nouveau, elle n'est plus là.\nTrois cents mètres après avoir pénétré dans la forêt, elle a déjà oublié les deux hommes sur la glace. Et elle ne pensera plus jamais à eux. Au bout de deux kilomètres, elle s'arrête et se met à hurler. Les autres membres de la meute lui répondent. Ils sont à moins de dix kilomètres. Elle repart au petit trot. Elle est comme ça. Elle aime partir seule en expédition\nVolodja se souviendra d'elle le restant de ses jours. Chaque fois qu'il retournera à l'endroit où il l'a vue, il scrutera la lisière de la forêt. Trois ans après avoir vu la louve, il a rencontré la femme qu'il allait épouser.\nLa toute première fois qu'elle a reposé au creux de son épaule, il lui a raconté la louve avec ses longues pattes jaunes.\nNote : 1) Zjoltye nogi en finnois, Gula Ben en suédois, signifie "Pattes jaunes".\nL'hiver touche à sa fin. Le soleil se lève au-dessus des pins et réchauffe la forêt. Des paquets de neige humide glissent des branches et s'écrasent au sol. La saison est peu propice à la chasse. Pendant la journée, l'épais tapis blanc ramollit. Il ralentit la course des loups quand ils poursuivent le gibier. Et quand la meute chasse de nuit au clair de lune, ou à l'aube, la glace leur déchire les pattes.\nLa femelle alpha est en chaleur. Elle ne tient plus en place, devient irritable. Celui qui se risque à l'approcher s'expose à un grognement et même à une morsure. Elle se retourne pour faire face aux mâles soumis et urine en levant la patte si haut qu'elle a du mal à garder l'équilibre. Toute la meute est affectée par sa mauvaise humeur. Ça gronde et ça hurle de tous les côtés. Des bagarres éclatent sans cesse. Les jeunes loups omégas, inquiets, errent à l'extérieur de l'aire de repos. Ils sont constamment repoussés par les loups bêtas. la hiérarchie est scrupuleusement respectée, surtout au moment des repas.\nLa louve alpha est la demi-sœur de Gula Ben. Il y a deux ans, à cette même époque, elle a affronté en combat singulier la vieille femelle alpha. La vieille louve allait être en chasse et, par son attitude, elle défiait les autres femelles. Elle s'était tournée vers la demi-sœur de Gula Ben, avait tendu sa tête zébrée de gris vers elle, retroussé les babines et montré les crocs en un grondement menaçant. Mais au lieu de ramper en arrière, terrorisée et la queue entre les pattes, la demi-sœur de Gula Ben avait relevé le défi. Elle avait regardé la vieille dominante droit dans les yeux en hérissant les poils. La bagarre avait éclaté en moins d'une seconde et s'était terminée presque aussi vite. La vieille louve avait perdu le combat. Une plaie profonde à la gorge et une oreille arrachée avait suffi à ce qu'elle se retire en geignant. La demi-sœur de Gula Ben avait chassé la vieille louve et la meute s'était trouvé une nouvelle femelle alpha.\nGula Ben n'a pas défié l'ancienne louve alpha et elle n'a pas non plus provoqué sa demi-sœur. Pourtant la nouvelle femelle alpha semble être particulièrement irritée contre elle. A un moment, elle vient solidement refermer sa mâchoire autour du museau de sa demi-sœur. Gula Ben se laisse humblement entraîner parmi les autres membres du groupe, le dos rond et les yeux détournés. Les loups se dressent sur leurs pattes arrière et s'agitent, inquiets. Quand la louve alpha la lâche enfin, Gula Ben lui lèche les babines pour marquer sa soumission. Elle ne veut ni se battre ni se révolter contre elle.\nLe mâle alpha avec son pelage gris argent joue le bel indifférent. Du temps de l'ancienne louve alpha, il était capable de lui coller au train pendant des semaines avant qu'elle accepte de s'accoupler avec lui. Il lui humait la croupe et remettait les autres mâles à leur place. Il s'approchait régulièrement de l'endroit où elle était couchée. Il lui donnait de petits coups avec la patte d'un air de dire : "Tu veux bien, dis ?"\nA présent le mâle alpha est allongé paresseusement et peu intéressé, dirait-on, par la demi-sœur de Gula Ben. Il a sept an et aucun loup de la meute ne semble vouloir prendre sa place. Dans quelques années, quand il sera vieux et faible, il faudra qu'il se batte pour garder sa position de dominant. Mais pour l'instant, il sait qu'il peut rester tranquillement couché à se lécher les pattes ou mâcher de la neige en laissant le soleil réchauffer son pelage. La femelle alpha le surveille. Elle s'accroupit et pisse tout près de lui pour l''exciter. Se frotte contre lui en passant. Lui montre sa vulve gonflée et offerte. Enfin, il se décide et la saillit. Toute la meute respire. La tension retombe immédiatement.\nDeux jeunes omégas de un an viennent réveiller Gula Ben qui somnole sous un sapin à quelque distance du groupe. Fini la tranquillité. les jeunes loups se jettent sur elle. Le premier martèle la neige de ses pattes avant, lesmuscles tendus dans une juvénile soif de jouer. Le deuxième arrive à fond de train et bondit sur elle. Elle se relève brusquement et se lance à leur poursuite. Ils jappent et aboient, et leurs appels se répercutent d'arbre en arbre. Un écureuil effrayé grimpe tout en haut d'un tronc en un éclair roux. Gula Ben rejoint le premier oméga. Il exécute un double saut périleux dans la neige avant de se jetr dans la bataille. Ils luttent quelques minutes puis c'est à elle de se laisser chasser. Elle court comme un furet entre les arbres. Ralentit pour leur donner l'illusion qu'ils remontent à sa hauteur avant de repartir comme une étoile filante. Ils ne la rattraperont que lorsqu'elle l'aura décidé.\nSylvain Tesson entreprend grâce à Vincent Munier une véritable quête initiatique qu'il relate dans un récit de voyage qu'il a intitulé La Panthère des neiges (Éditions Gallimard, 2019). Ce faisant, il rencontre d'autres animaux :\n"Des loups hurlèrent, loin, vers le couchant, par-delà le col.\n- Ils chantent, préféra dire Munier. ils sont au moins huit.\nComment pouvait-il le savoir ? Je n'entendais qu'un même lamento. Munier poussa un hurlement. Au bout de dix minutes, un loup répondit. S'établit alors ce que je garde comme une des plus belles conversations tenues par deux êtres vivants certains de ne jamais fraterniser. « Pourquoi nous sommes-nous séparés ? » disait Munier.\n« Que me veux-tu ? » disait le loup.\nMunier chantait. Un loup répondait. Munier se taisait, le loup reprenait. Et soudain l'un d'eux apparut sur le col le plus haut. Munier chanta une dernière fois et le loup galopa dans le versant vers notre position. Farci de lecture médiévale - fables du Gévaudan et romans arthuriens -, je ne trouvais pas du tout agréable la vision d'un loup fonçant vers moi. Je me rassurais en regardant Munier. Il avait l'air aussi peu inquiet qu'une hôtesse d'Air France dans les turbulences.\n- Il va s'arrêter d'un coup devant nous, murmura-t-il juste avant que le loup ne se fige à cinquante mètres.\nIl prit la tangente, et nous coiffa par un long cheminement, trottant à niveau, la tête tournée vers nous, rendant les yacks fébriles. Le troupeau noir prit à nouveau le large, dérangé par le loup, et remonta les pentes. Tragédie de la vie en groupe : n'être jamais tranquille. Le loup disparut, nous fouillâmes le vallon, les yacks atteignirent les crêtes, , la nui tomba, nous ne le revîmes pas, il s’était évaporé.\nPeu avant que nous touchions au goudron de l'axe Golmud-Lhasa, un loup surgit. Il trottait le long du talus, cou projeté. Il tourna la tête sans ralentir l'allure, pour s'assurer que nous ne faisons pas mouvement vers lui, et bifurqua à angle droit. Il coupa la toute plein nord, v ers les contreforts. Au même instant, déboula une centaine d'ânes sauvages, à la course. Ce fut un ballet lent sur une scène géante. Les mouvements de chacun suivaient l'axe d'une chorégraphie : le loup trottait, les ânes couraient, ils passèrent à une cinquantaine de mètres d'un groupe d'antilopes chirous et d'un troupeau de gazelles procapra immobilisé dans les oyats. Chaque troupeau se frôlait, aucun ne se mêlait aux autres et les ânes filèrent sans déranger personne. Chez les bêtes, on voisine, on se supporte, mais on ne copine pas. Ne pas tout mélanger : bonne solution pour la vie en groupe.\nLe loup coiffa l'arrière du troupeau et s'éloigna sur le glacis bonne distance. Les loups peuvent couvrir quatre-vingt kilomètres d'une traite. Celui-là semblait savoir où il allait. Les ânes l'avaient repéré. Quelques-uns le surveillaient d'une rotation de l'encolure. Aucun ne semblait paniqué. Dans le monde de la fatalité, proies et fauves se croisent et se connaissent. Les herbivores savent que l'un d'eux y passera un jour et que c'est le prix à payer pour pâturer au soleil. Munier me donna une explication moins vaseuse :\n- Les loups chassent en meute avec une stratégie d'attaque et d'épuisement des proies. Mais un loup isolé face à un troupeau ne peut faire grand mal.\nNous approchions du Haut Mékong. A cette altitude, le fleuve n'était qu'un serpentin. Un matin, dans un vallon jaune perché à l'altitude du Mont Blanc, près d'une ferme hérissée de drapeaux rituels, nous surprîmes trois loups dans la pente, trois malfrats après le casse. Ils remontaient vers la crête, le dernier tenant sans sa gueule un quartier de viande. Les chiens hurlaient à en mourir, sans oser se lancer à leurs trousses. Les chiens, comme les hommes : rage aux lèvres, trouille au ventre.\nLes propriétaires se tenaient à la porte et regardaient la scène, bras ballants : « Que faire et qui est coupable ? » semblaient-ils dire. Les trois loups traçaient, fiers, souverains, impunis, irréfutables, comme le soleil. Ils se postèrent sur la crête et le plus jeune d'entre eux dévora la pièce pendant que les deux adultes guettaient, pattes antérieures tendues, côtes saillantes. Nous montâmes vers eux, masqués par un revers. Le temps d 'arriver en haut de la pente, ils s'étaient évanouis. Une chevêche battait l'air, un renard jappait, des gazelles rasaient le talus. De loup, nulle trace.\n- Ils se sont retirés mais ils ne sont pas loin, glissa Munier.\nC'était une bonne définition de la nature sauvage : ce qui est encore là quand on ne le voit plus. Il nous restait le souvenir de trois desperados, trottant dans l'aurore sous l'aboiement des chiens et disparaissant vers d'autres razzias. Un quart d'heure avant que nous ne débouchions, les loups chantaient, répondant à un appel, venu du nord.\n- Ils vont rejoindre une meute. Ils ont des points de rendez-vous, dit Munier. Voir un loup me retourne.\n- L'écho des temps sauvages. Je suis né dans la France surpeuplée où la puissance s'épuise et l'espace se réduit. En France, un loup tue une brebis : les éleveurs manifestent. Des panneaux sont brandis : "Non au loup !" Loups ! ne restez pas en France, ce pays a trop de goût pour l'administration des troupeaux. Un peuple qui aime les majorettes et les banquets ne peut pas supporter qu'un chef de la nuit vaque en liberté.\nDeux loups passèrent dans les phares. Le faisceau releva le safran de leur fourrure - un éclair dans la nuit. Munier jaillit de la voiture. La vision des deux marlous dans le noir, trottant vers un hold-up, continuait à exciter mon ami. Il respirait l'air froid à pleines narines cherchant l'odeur fauve. Il avait vu des centaines de loups, en Abyssinie, en Europe, en Amérique. Il n'était pas rassasié.\n- Tu ne sors pas de la voiture quand passe un homme, dis-je.\n- L'homme repassera. Le loup, c'est rare.\n- L'homme est un loup pour l'homme, dis-je.\n- Si seulement, dit-il."\n1 375 vues


Devenir marin à 60 ans ? | Forums Bateaux.com\nStephane Kovacs - 10-06-2019\nSujet aux acouphènes, le silence du large serait pour moi le plus efficace des médicaments. Je rêve d’acheter un vieux sloop mais je n’y connais strictement rien. Je voudrais donc confronter mon rêve à la réalité de la mer, aussi douloureuse soit-elle.\nEst-ce que je peux encore apprendre la navigation à 60 ans ? Si oui, combien de temps pour apprendre à être autonome pour des sorties côtières avec un sloop ?\nEst-ce compatible avec la condition physique d’un jeune vieux ?\nJe prends ma retraite à Trégon, entre Saint-Malo et Saint-Jacut de la Mer. Mon avantage est le temps, je vais donc en avoir à profusion.\nDésolé pour la naïveté de mes questions. Merci d’avance de votre aide.\nFrançois-Xavier Ricardou - 11-06-2019\nPremier point : la mer ce n'est pas le monde du silence. Au contraire. Pendant une transat, je me souviens chercher à m'isoler du bruit en écoutant de la musique avec un casque...\nConcernant l'age, il n'y en a pas pour apprendre. Il suffit de choisir le bon support, le bon bateau qui va vous aider à démarrer sans vous mettre trop en difficulté.\nEt vous avez l'avantage de vous poser dans un coin paradisiaque pour naviguer, où les paysage changent avec les marées et la météo. Chanceux que vous êtes.\nS/V Silkap (Daja & Ivo) - 11-06-2019\nStephane Kovacs - 13-06-2019\nMerci S/V Silkap de votre précieux témoignage. Grâce à ce témoignage, je reconnais ma propension perfectionniste à tout vouloir maîtriser avant de me lancer à l’eau. Je dois accepter de ne pas tout savoir tout de suite et laisser le temps et les expériences me servir d’instructeurs.\nMerci à tous du temps pris à me lire et à me répondre. Vos avis m’ont apporté l’espoir et la confiance nécessaires pour faire un petit premier pas.\nL’école des Glénans sera ma pierre de touche. Elle offre des stages d’une semaine structurés par niveaux d’expérience. Je vais commencer par le niveau 0 et par un stage niveau 1 embarqué. En fonction de mes capacités, je déciderai de la suite.\nS/V Silkap (Daja & Ivo) - 15-06-2019\nBienvenue à bord et bon vent ! :-)


Hippodrome de Chantilly : 20/22 juillet - Conseil des Chevaux Hauts-de-France\nAccueil > Actualités > Hippodrome de Chantilly : 20/22 juillet\n10 juillet 2012 — par Elisabeth Gillion\nHippodrome de Chantilly : 20/22 juillet\nD’excellentes raisons d’aller à Chantilly pour le Global champions’tour : un beau décor, un plateau olympique, un peu d’humour, un spectacle total\nLe Global tour est un concours 5*.\nC’est le tournoi le plus relevé au monde et donc la certitude de voir évoluer les meilleurs cavaliers. Il y a bien sûr une étape à Cannes, mais beaucoup moins séduisante. La 8è étape à Chantilly est magique.\nL’hippodrome de Chantilly est un écrin fabuleux, niché entre la forêt, le charmant château et de très belles écuries, qui abritent le musée vivant du cheval. Un décor majestueux, créé par le prince de Condé pour le plaisir et la fête.\nCe concours est une fête, saluée par les cavaliers les plus blasés : « c’est somptueux, on est bien accueilli, l’ambiance est excellente, » répètent à loisir les abonnés comme Eric Navet ou Thimothée Anciaume. Ici les amateurs d’offrent une belle émotion en concourant avec les meilleurs pros sur la magnifique piste Meautry. Elle a été bien conçue sous la direction d’Edouard de Rothschild qui fait partie de ces amateurs passionnés. Il y a plu des cordes l’an dernier ? Peu importe, elle a été draînée cet hiver, on peut y entrer sans risque.\nEn parallèle, une seconde piste est ouverte pour un CSO 2 et 3*, sur la piste de l‘amphithéâtre, face au château.\nCe weekend est la dernière étape avant les jeux olympiques qui se dérouleront à Londres en août.\nLe plateau sera fantastique.\n24 des 30 meilleurs mondiaux sont annoncés, dont la favorite, Edwina Alexander, gagnante l’an dernier avec son fabuleux petit bonhomme, Itöt du Château. Sûrs de trouver un bon sol sans risque pour leur monture, le top des cavaliers vient se mesurer, s’observer et assurer les derniers réglages. Une belle bagarre en perspective entre champions du monde, champions olympiques et prétendants au titre.\nDans le camp français, on attend Kevin Staut et Pénélope Leprévost, Michel Robert …\nEn fait, Le Global à Chantilly étant une affaire de femmes, on est attentif à la visite des vedettes : Laura Kraut, Luciana Diniz, Jessica Kuerten et Beezie Maden, toutes abonnées à la piste Meautry elles aussi …\nMais la Chantilly touch c’est une ville où l’on s’amuse aussi avec les chevaux.\nL’équipe de bénévoles encadrée par Gérard Manzinali tient à en montrer toutes les facettes : le vendredi à 19h30 il ne faut pas manquer la Race ‘n Jump. Les cavaliers intervertissent leur rôle avec les jockeys. Les cavaliers font une course d’un kilomètre et les jockeys un parcours de huit obstacles. Très délicat. Très drôle aussi.\nLe lendemain les cavaliers s’exercent au dressage, s’offrent un petit match de polo :« le cheval à Chantilly forme un ensemble, une culture qu’il faut découvrir comme telle, » assure le directeur technique du concours Jean-Maurice Bonneau.\nPour le public, c’est un moment de ferveur, de communion. L’entrée et le parking sont gratuits.\nOn peut visiter les collections d’art du château, le parc, le musée vivant du cheval …\nVoir en ligne : www.chantilly-jumping.fr\n20 Jui Du 20 au 22 juillet 2012 – Où ?\nCompiègne : championnat de France des As. 12/15 juillet. | 99 ème concours spécial de la Race Chevaline Boulonnaise


Chez Atelier Lass, un jeune Calaisien customise des paires de sneakers - La Voix du Nord\nChez Atelier Lass, un jeune Calaisien customise des paires de sneakers\nDepuis début juillet, Hugo Lassalle, un Calaisien de 19 ans, a lancé son entreprise Atelier Lass. Le principe ? Proposer à ses clients une customisation sur des sneakers pour avoir une paire unique et personnalisée.\nHugo Lassalle a lancé son entreprise en juillet dernier. - VDN\nPar E. G. (CLP)\nPublié: 14 Septembre 2020 à 12h00 Temps de lecture: 2 min Partage :\nTout a commencé par une passion. Hugo, 19 ans, est étudiant en BTS à Coubertin et travaille chez Foot Locker. Passionné de sneakers (paire de baskets utilisée au quotidien), il décide de customiser une de ses propres paires en décembre 2019 : « J’ai débuté la custom’ pour moi au départ. Finalement, après avoir eu plusieurs demandes de la part de mes proches, j’ai décidé de créer mon entreprise. » Atelier Lass voit alors le jour en juillet 2020.\nDe la custom’ pour une paire unique\nLa plupart de ses clients le contactent pour un projet personnel dans le but d’avoir une paire unique et qui leur ressemble : « Il y a plusieurs possibilités. Soit le client amène une paire qu’il a déjà, soit nous partons sur une toute nouvelle paire achetée pour l’occasion. La plupart des clients ont déjà une idée de ce qu’ils veulent mais il m’est déjà arrivé d’avoir carte blanche pour la custom’. » Si au départ Hugo travaillait uniquement sur du cuir, il a désormais la possibilité de customiser tous types de sneakers : « J’ai de plus en plus d’outils et de produits qui me permettent de travailler sur toutes les paires et toutes les matières. » Les prix peuvent varier en fonction de la demande mais il faut compter en moyenne une vingtaine ou une cinquantaine d’euros pour faire personnaliser sa paire. « Je travaille généralement trois heures pour des customs’ assez simples à réaliser, mais certains projets me demandent dix ou quinze heures de travail. »\nDes futurs projets et collaborations\nSon entreprise est nouvelle, mais cela n’empêche pas Hugo d’avoir déjà plusieurs projets en préparation. Si certains restent pour le moment secrets, d’autres devraient voir le jour dans les prochaines semaines : « J’ai une collaboration avec Courir à Cité Europe qui me permet d’avoir mes stickers et flyers dans leur magasin, de même pour le bar Au Miami à Calais. Une prochaine collaboration devrait également arriver avec Evanys Brebion qui est Miss Reines de France Nord-Pas-de-Calais 2020 ».\nPlus d’informations sur le compte Instagram : @atelierlass et par mail : atelierlass62@gmail.com\nCalais: invité malgré lui au conseil municipal, le directeur du Channel met les points sur les «i»\nCalais : les indemnités des présidents et directeurs font débat au conseil municipal\nOye-Plage: l’escalier des Escardines sera réparé, mais pas celui en face du blockhaus\nTa Voix Initiative Économie et finances Calais (62100, Pas-de-Calais)\nLa ville de Calais va numériser ses archives de la Seconde Guerre mondiale\nVieille-Église : les services et les activités se développent à l’Écopôle alimentaire\nCalais : deux accidents impliquant des deux roues à quelques minutes d’intervalles


Du froid de la nuit je n'émerge pas. Pourtant, le matin est là qui chasse les ombres, les conduit dans leur prison. Comme une dorure, la lumière nuance de gris le noir et le blanc qui fuient. Comme une parure, recouvre la terre d'un manteau léger, de...\nJ'ai peur du noir, du gris, De l'immensité de la nuit. J'entends les plaintes et les pleurs, Les gémissements durant tant d'heures, Je vois l'horreur dans les décombres, Le chaos, les morts sans nombre. J'ai peur de l'absence, le soir, Des vastes plaines...\nCe soir, j'ai un ami qui m'aime et qui me suit, m'entoure et ne me laisse, seule, l'âme au désespoir, le cœur enrubanné des lambeaux de ma vie. Ce soir, j'ai un amant qui jamais ne me ment, m'ouvre les bras et m'enlace tendrement. Le soir, j'ai si peur...


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Le 29 juillet 2016, 12:04 dans Beauté • 0\nUn lifting des seins est une chirurgie esthetique tunisie vise à changer la forme des seins.\nLors d'une intervention de chirurgie de poitrine Tunisie, le chirurgien élimine la peau en excès et remodelé le tissu mammaire pour restaurer la fermeté et augmenter les seins.\nUn lifting des seins pourrait également améliorer la confiance en soi si votre poitrine perd leur fermeté et élasticité. Cependant, la chirurgie poitrine Tunisie ne changera pas de manière significative la taille de vos seins. Toutefois, un lifting des seins peut être réalisé en combinaison avec une intervention d'augmentation mammaire ou une réduction du sein.\nGénéralement, l'intervention de lifting des seins Tunisie dure une à trois heures et nécessite une anesthésie générale.\nIl existe plusieurs approches pour la chirurgie poitrine Tunisie, au cours d'une première consultation, votre chirurgien vous recommandera la meilleure approche en fonction de vos préférences et la forme du corps.\nAu cours de l'intervention, le chirurgien réalise des incisions qui sont déterminées selon le degré d'affaissement, la quantité de l'excès de peau et la taille globale des seins.\nAprès avoir effectué l'incision, le chirurgien enlève l'excès de peau et du tissu mammaire. À la suite, le mamelon et l'aréole seront insérés et déplacés vers une position plus élevée.\nEnsuite, pour remodeler le sein, le chirurgien emmène la peau qui entoure l'aréole vers le bas.\nÀ la fin de l'intervention, toutes les incisions sont refermées avec des sutures, ils sont placés sous la poitrine de sorte qu'ils ne soient pas perceptibles.\nVous pourriez envisager un lifting des seins en Tunisie si vous:\n-avez l'affaissement de poitrine, ils ont perdu la forme et le volume.\n-Vos mamelons et aréoles pointent vers le bas.\n-Un de vos seins tombe plus bas que l'autre.\nUn lifting des seins n'est pas idéal pour les femmes enceintes, parce que vos seins pourraient compenser les résultats de llifting des seins.\nDans un premier temps, une consultation avec votre chirurgien plasticien est souhaitée pour répondre à ses questions sur vos conditions médicales actuelles.\nLe chirurgien vous recommandera un examen physique et des mammographies pour déterminer vos options de traitement. Ainsi, le médecin examinera vos seins, y compris la position de vos mamelons et aréoles.\nArrêter de fumer avant la chirurgie par ce que le tabac peut ralentir le processus de guérison.\nÉviter certains médicaments. Vous aurez probablement besoin d'éviter de prendre de l' aspirine, des médicaments anti-inflammatoires et des suppléments à base de plantes, qui peuvent augmenter les saignements.\nAprès une intervention de augmentation mammaire tunisie, vous remarquerez un changement immédiat dans l'apparence de vos seins et au cours des prochains mois, leur forme, la hauteur de leur projection et leur équilibre continuera de changer.\nLes cicatrices deviennent minces et blanches dans un à deux ans et peuvent être cachés par des soutiens-gorge et maillots de bain.\nÀ cause de votre âge, votre peau deviendra moins élastique et certains affaissements peuvent se produire si vous avez des grands seins.


Je me ferai bien une balade, pic nique, baignade le Dimanche 26/07\npar Tamalou le Ven 17 Juil 2015 - 12:59\nQui connait un endroit où on peut pique niquer, se baigner et en même temps faire une bonne petite balade pas trop loin d'ici?\nIl y a bien le lac de la forêt d'Orient, mais c'est mini 2h30 de route quasi toutes droites alors bof.\nIl faudrait un endroit à 1h30 l'aller maxi qu'on ai le temps de profiter de la journée.\nRe: Je me ferai bien une balade, pic nique, baignade le Dimanche 26/07\npar Hawk le Sam 18 Juil 2015 - 17:37\nJ'y repensais au lac d'orient mais.... Je suis à Blois le 2 août ....\nSinon ce serait cool !\npar Tamalou le Dim 19 Juil 2015 - 21:53\npar duduu0712 le Lun 20 Juil 2015 - 0:41\nJ'allais à Hermé, derrière Provins, quand j'étais gosse. On pouvais y pic-niquer et se baigner. J'espère que c'est toujours le cas! En tout cas je serais partant pour participer!\npar Hawk le Lun 20 Juil 2015 - 8:29\nHermé c'est sympa aussi avec ses carrières d'eau turquoise\npar Aloa77 le Lun 20 Juil 2015 - 11:21\nHawk a écrit: Hermé c'est sympa aussi avec ses carrières d'eau turquoise\nOn a ça en Seine et Marne ?!\nMoi je suis pas là à cette date mais ça m’intéresse\npar duduu0712 le Lun 20 Juil 2015 - 16:23\nYes, on a ça en Seine et Marne! Un bon ptit étang ou manger et se baigner!\npar Hawk le Lun 20 Juil 2015 - 17:50\nattention aux taons quand même là bas !\npar Tamalou le Mar 21 Juil 2015 - 17:41\nSinon, on peut faire ça le 26 soit dimanche qui arrive mais faut que quelqu'un s'en occupe car je ne sais pas où c'est\npar Hawk le Mar 21 Juil 2015 - 21:42\nJe prends la main, rb demain si j'ai le temps\nPar contre je décollerai à 16h personne\npar duduu0712 le Mar 21 Juil 2015 - 22:08\nDu coup quelle date est arrêtée? Perso, je suis pas dispo ce week-end\npar Hawk le Mer 22 Juil 2015 - 7:58\nArf. Le 26/07\npar duduu0712 le Mer 22 Juil 2015 - 8:05\npar Tamalou le Mer 22 Juil 2015 - 12:58\n- Hawk jusqu'à 16h00\npar Hawk le Jeu 23 Juil 2015 - 9:39\npas beaucoup de motivé (ou pas la bonne date non plus...) on lance sur FB chef Tamalou?\npar Tamalou le Jeu 23 Juil 2015 - 11:40\npar dylan77 le Jeu 23 Juil 2015 - 18:49\nPourquoi pas ça peut etre cool, le départ serais a quelle heure environ ?\npar Hawk le Jeu 23 Juil 2015 - 19:50\n6h du mat' ! Ben quoi il fait jour non ? :p\nJe pense aux alentours de 10h et le départ se fera à Bailly romainvilliers. je prépare le planning demain (j'ai l'impression de parler a mes techniciens lol)\npar Hawk le Ven 24 Juil 2015 - 20:03\nHermé ou monterault?\nOn peut faire hermé quand duduu sera dispo sinon ! Vos avis ?\npar dylan77 le Ven 24 Juil 2015 - 22:17\ndu coup oublié ce que j'ai dis je part en week-end (imprévue dsl)\npar Tamalou le Sam 25 Juil 2015 - 0:03\nOù tu iras j'irai Hawk\npar Hawk le Sam 25 Juil 2015 - 10:49\nEn enfer ! Mouhahahah!\nJacqua (inscrit sur le forum visiblement)\n6 pour l'instant en espérant que la météo soit avec nous demain !\npar Hawk le Sam 25 Juil 2015 - 18:33\nJe vous dirai si c'est maintenu ou non (a cause du temps), demain vers 9h\nPréparez vos pic nic\nMAJ : Je pense que le temps ne va pas être à nos côtés aujourd'hui ... Il doit pleuvoir vers 13h (c'est fiable a combien de % la météo iPhone ??)\nPour ceux que ça tente, je propose une balade d'environ 2h ce matin. Départ à 10h, même lieu de rdv\nOn refera un pic nic + baignade une autre fois.\npar Tamalou le Dim 26 Juil 2015 - 8:44\nVu la météo, je lâche l'affaire. En plus dehors toute la journée hier.\nJe vais garder la moto au chaud jusqu'à son passage chez Triumph jeudi.\nAux courageux, je vous souhaite une bonne balade et vous dit à la rentrée\npar Hawk le Dim 26 Juil 2015 - 12:51\nMerci madame ! On était 2 au final mais c'était sympa