RIVIERA & BAR QC804A Pas Cher - Gaufrier - Livraison Gratuite\nRIVIERA & BAR - Gaufrier QC804A\n261€00 Soit -12% *\nPaiement en 3 fois sans frais : 3 x 87€ sans frais !\n319€13 Livraison gratuite\nà partir de 261€00 hors frais de livraison\nPoints forts : Gaufrier RIVIERA & BAR QC804A\nTechnologie brevetée Waffle IQ™\nGouttière de récupération anti-débordement\nGrand écran LCD multi-informations\nLivre de recettes Online gratuit\nLe gaufrier Pro QC804A de RIVIERA & BAR est équipé de la technologie brevetée Waffle IQ™ pour une cuisson Professionnelle : distribution homogène de la chaleur sur la surface des 2 plaques, cuisson et dorage uniformes.\nCalcul automatique de la durée optimale de cuisson lors du versage de la pâte pour une cuisson impeccable à chaque fois !\nPratique sa gouttière de récupération anti-débordement disposée sur le pourtour de la plaque pour cuire l’excès de pâte pour un plan de travail intact...\nUTIL HOME 4710144 Syphon chantilly inox Siphon chantilly\n12 offres à partir de 77€97 (Hors frais de livraison)\n7 offres à partir de 90€89 (Hors frais de livraison)\nPratique sa gouttière de récupération anti-débordement disposée sur le pourtour de la plaque pour cuire l’excès de pâte pour un plan de travail intact.\nExpert et Evolutif grâce aux 4 types de pâtes préprogrammés avec profil de cuisson dédié à chaque mode, 1 mode Personnel pour adapter la cuisson de votre recette préférée, 12 niveaux de dorage et Indicateur de progression de cuisson et une fonction Extra pour rajouter un temps de chauffe supplémentaire et accentuer le dorage.\nPerformant avec ses plaques massives en fonte d’aluminium avec résistances intégrées, ses plaques sont profondes pour des gaufres épaisses, entières et moelleuses à coeur.\nSa charnière flottante est garante du gonflement uniforme de la pâte et son revêtement à Haute Qualité anti-adhésive permet un retrait facile des gaufres.\nLe gaufrier dispose en plus du démarrage automatique du cycle de cuisson dès fermeture du couvercle, le signal « Gaufres prêtes » et il est livré avec une Louche spéciale pour le dosage de la pâte.\nSécurité et Economie, son revêtement anti-adhésif est Sans PFOA, ses matériaux Sans Bisphénol A et son bouton de commande à une position 0 Watt.\nCliquez ici pour consulter notre catalogue de Gaufrier de marque RIVIERA & BAR.\nPuissance (en W) : 1650\nAccessoires : Plaque, louche doseuse et livre de recettes\nColoris : Inox massif satiné\nDimensions du produit : L 320 x H 150 x P 395 mm\n· Technologie brevetée Waffle IQ™ pour une cuisson Professionnelle :\n- Distribution homogène de la chaleur sur la surface des 2 plaques\n Cuisson et Dorage uniformes\n- Calcul automatique de la durée optimale de cuisson lors du versage de la pâte\n Cuisson impeccable à chaque fois\n· Gouttière de récupération anti-débordement :\n- Disposée sur le pourtour de la plaque pour cuire l’excès de pâte  Plan de travail intact\n- Matériau anti-adhésif  Nettoyage facilité\n· Expert et Evolutif :\n- 1 mode Personnel  Pour adapter la cuisson de votre recette préférée\n- Fonction Extra  Pour rajouter un temps de chauffe supplémentaire\net accentuer le dorage\nAVANTAGES et AUTRES CARACTERISTIQUES\n· Performant :\n- Plaques massives en fonte d’aluminium avec Résistances intégrées\n- Puissance élevée 1650 W\n- Plaques profondes  Pour des gaufres épaisses, entières et moelleuses à coeur\n- Charnière flottante  Garante du gonflement uniforme de la pâte\n- Revêtement à Haute Qualité anti-adhésive\n Retrait facile des gaufres\n Nettoyage simple et rapide des plaques\n- Grand écran LCD multi-informations avec code couleur\n- Démarrage automatique du cycle de cuisson dès fermeture du couvercle\n- Signal « Gaufres prêtes »\n- Livré avec une Louche spéciale pour le dosage de la pâte / Grande poignée\n· Sécurité et Economie :\n- Bouton de commande avec position 0 Watt\n· Habillage inox massif satiné\n· Loquet de blocage du couvercle / Enrouleur de cordon / Rangement vertical\n· Livre de recettes Online gratuit (20 recettes originales sucrées et salées)\nNotes et avis : Gaufrier RIVIERA & BAR QC804A\nPar bijou de castelnaudary\naux régal des petits et des grands\nPar jp. de Tours 370\nTres bon gaufrier juste a programmer.excellente gaufres!\nun beau gaufrier je le recommande !\nPar jp de fondettes\nTres bonne appareil presque de pro.gaufres délicieuses\nGaufrier pour 4 gaufres. Produit d'excellente qualité.\nPar Jean-Pierre de Besancçon\nEfficace. 4 gaufres en environ 3 minutes. Ne colle pas et pas de débordement de la pâte à la cuisson. Aspect doré et croustillant par réglage automatique de la cuisson en fonction de la quantité de pâte. Produit robuste.\nPar strass de Lorraine\nEnfin de vraies gaufres à domicile\nle plaisir des gauffre retrouvées\nPar gil le gourmand de val d'oise\nSuper produit, tout a été respecté\nPar aglit de Bordeaux\nDécrivez-vous Cuisine familiale, Cuisinier occasionnel\nPrix eleve mais justifie\nGauffres Et Rien D'autre\nProduit de grande qualité, un peu cher, donc à réserver aux amateurs de gauffres: impossible de les rater! Le prix chez UBALDI est le plus bas du marché.\nLe service de livraison (CHONOPOST) est en revanche particulièrement indapaté à la livraison aux particuliers qui travaillent (et quand on achète des produits chers, en général, on travaille!)et de très mauvaise qualité : informations contradictoires, horaires de retrait incompatibles avec une activité professionnelle. Pourquoi ne proposez-vous pas le retrait chez un commerçant du quartier? Il existe plusieurs réseaux, tous plus performants que CHRONOPOST.\nMachine à pâtes et à raviolis LES DOUCES NUITS DE MAE MA-45CA125MACH-1ZT29\nAppareil 3 en 1 pour donuts, cupcakes & cake pops ROSENSTEIN & SOHNE MA-43CA125APPA-RNJ3X\nFour à tarte multifonction Tart Express - Rouge HKOENIG MA-31CA125FOUR-INIFZ


Assurances Dufays - agence AXA banque | Assurances PME\nAssurances Dufays - agence AXA banque\nEPARGNE LONG TERME FISCALE\nLOI - ACCIDENT DU TRAVAIL\nPERTES D EXPLOITATION\nROUS RISQUES CONTENU CAMIONNETTES\nDKV - REMBOURSEMENTS\n"Bien vous assurer c'est notre métier"\nEn tant que professionnels, la qualité des garanties assurées est primordiale. En effet, une mauvaise couverture ou des contrats mal adaptés à votre activité peuvent être lourds de conséquence en cas de sinistre. Le secteur des assurances étant en perpétuelle évolution, il est important de réexaminer régulièrement votre dossier.\nGrâce à un partenariat conclu avec des compagnies spécialisées, nous vous proposons des contrats sur mesure, adaptés à votre type d'activité (horeca, garages, commerces, domaine de la beauté, professions libérales, etc...).\nEn plus des garanties classiques, telles que la responsabilité civile exploitation, l'accident du travail ou l'incendie de vos bureaux, commerces ou entrepôts, nous vous proposons également de préserver vos revenus en cas d'incapacité ou suite à l'incendie de vos locaux (pertes d'exploitation).\nNous sommes à votre disposition pour nous rendre chez vous afin d'évaluer au mieux votre patrimoine mais aussi pour vous épauler lors de la survenance d'un sinistre.\nN'éhsitez pas à nous contacter pour toute information ou demande de rendez-vous!!!\nTous risques contenu des camionnettes\nVous êtes ici: ASSURANCES PROFESSIONNELS


BlaBlaTage Quotidien - ° Célin'AttendUe ! °\nJe suis de retour de mes vacances depuis une semaine maintenant.\nJ'ai passé un bon séjour pour ceux que ça interesse, mes séjours en Anjou sont toujours une sorte de doux retour vers le passé. Et ça me fait toujours un bien fou. Revoir ma famille, ma grand mère, découvrir les nouvelles naissances, j'ai l'impression de faire ce que mon père faisait tous les ans: retrouver ses racines. J'ai l'impression d'être plus proche de lui de cette manière.\nEt sinon, j'ai commencé les leçons de conduite. On peut pas dire que je sois douée. J'espère que j'y arriverais (au moins à tourner le volant correctement ^^).\nJe suis en pleine lecture de Notre Dame de Paris en ce moment, je découvre enfin cette célèbre histoire, et pour l'instant ça me plaît beaucoup =D\n# Posté le vendredi 04 août 2006 11:42\nMarie, Posté le mardi 08 août 2006 07:17\nTiens toi voilà que tu me donne des nouvelles idées de lecture... Faudra que je le lise aussi celui là!\nGuillaume Musso tu as déjà lu?\nUne sorte de Marc Levy, en tt K si ce n'est pas le cas je te le conseille vivement. "Et après" ou "Sauves moi". Le dernier sorti s'appelle "seras-tu là" ms celui la je ne l'ai pas encore lu. Les autres sont fantastiques!\nchrislynch, Posté le lundi 07 août 2006 03:39\nAprès ta lecture, je te conseilles ceci\nde Jean Delannoy avec Gina Lollobrigida, Anthony Quinn (1956)\n+++ Céline ;-)))\nlaura, Posté le dimanche 06 août 2006 08:04\nvue que t'arettes pas d'éternuer "A TES SOUHAITS"!!!!!!!!!!!!!lool!en plus c'est de ma faute si t'es malade,pardon pardon.\nElainou, Posté le samedi 05 août 2006 18:03\nheureuse que ces vacances te furent douces...


Cours des crypto-monnaies > Energy Web Token > Cours Energy Web Token\nprix EWT en EUR\nGraphique Energy Web Token en direct en EUR\nQuel est le prix le plus élevé de Energy Web Token en EUR ?\nL’histoire de prix du Energy Web Token montre que EWT a enregistré une valeur maxi de EUR.\nQuel est le prix le plus bas de Energy Web Token en EUR ?\nLes données de Kriptomat confirment que EUR est la plus basse valeur enregistrée du Energy Web Token.\nQuel est le prix actuel de Energy Web Token en EUR ?\nEnergy Web Token: Prix en EUR aujourd'hui


Première victoire de la saison ! – Site du Handball Club Saint-Leu Taverny\nHome > LES MOINS DE 11 ANS FILLES > Première victoire de la saison !\nLES MOINS DE 11 ANS FILLES\nNos filles avaient rendez-vous ce samedi pour rencontrer Cergy à 13h30. Ce match, tout le monde s’en souviendra !\nPour la 1ère fois de la saison, les coachs ne seront pas seules sur le banc des remplaçants puisque nous comptons désormais 6 moins de 11 ans filles. Rappelons qu’elles évoluent à 5 sur le terrain (4 joueuses de champ + 1 gardienne).\n13h15 : nous arrivons au gymnase des Maradas comme indiqué sur notre semainier. Mais voilà, le match est en fait au gymnase du Millénaire.\n13h30 : nous voilà en route pour l’autre gymnase. L’équipe de Cergy est au courant et nous attend.\n13h45 : on se rend compte que l’adresse obtenue n’est pas la bonne, tout le monde tourne en rond… Se perdre à Cergy, c’est compliqué, on ne peut s’arrêter nulle part !!!\n14h00 : oups ! On passe le panneau Courdimanche. Après un appel au club de Cergy, la directrice technique du club se propose de venir nous chercher et nous conduit au gymnase.\n14h10 : on y est !!! Les filles se changent en 1 min.\n14h15 : le match commence. Rappelons qu’il était prévu à 13h30! 🙂\nLa 1ère période est serrée et se finit sur le score de 5 à 4 en notre faveur (Ines 4 et Faustine).\nEn 2ème tiers-temps, nous infligeons un 5 – 0 à Cergy, grâce à une défense solide et un bon marquage sur nos adversaires, ce qui déstabilise la porteuse de balle adverse. Elle ne peut rien faire et nous récupérons beaucoup de ballons sur des marchers (plus de 3 secondes balle en mains).\nInes et Faustine bien servies par Radia, Luna et Anaïs se chargent d’augmenter le score.\nA la fin de cette période le score est de 13 à 7 pour nos red’s (Faustine 5 et Ines 3).\nLa dernière période sera identique à la 2ème et le match se termine sur le score de 19 – 11\n(Ines 4 et Faustine 2).\nNos gardiennes du match, Lilia, Radia et Luna nous ont fait de jolis arrêts.\nCe match nous a montré les progrès faits par nos red’s et cette 1ère victoire acquise récompense leur investissement et leur attitude irréprochable aux entraînements. Courageuses depuis le début de saison, vous ne lâchez rien et ça paye.\nL’équipe du jour : Anaïs, Radia, Luna, Lilia, Faustine et Ines.\nBaptème du feu pour nos – 11 ans filles


Corbo - 24 images\nPour quiconque a vécu la période de l’histoire du Québec à laquelle s’attaque Corbo, il est très facile d’être injuste à l’endroit du film. Bien que les faits relatés par le film de Mathieu Denis soient vieux de bientôt cinquante ans, ils font encore partie de ces choses qu’on refoule, voire qu’on voudrait presque oublier. La mort de Jean Corbo est un moment douloureux de ces années chargées dont l’histoire reste à faire; le film de Mathieu Denis, malgré toutes ses limites, est un pas dans cette direction.\nCorbo est la chronique d’une mort annoncée : nous connaissons l’histoire tragique du jeune militant, nous savons, avant même le début du film, que la mort va sanctionner son engagement. Reste à examiner son cheminement, à essayer de comprendre le pourquoi de ses choix, à identifier les repères qui ont marqué son chemin : c’est l’un des propos du film, pas le seul.\nD’entrée de jeu, et tout au long du film, le scénario insiste sur le poids de la cellule familiale et le réalisateur décrit avec beaucoup d’attention le milieu italo-québécois dans lequel a grandi Jean Corbo : la description est convaincante et constitue assurément l’une des qualités du film. L’autre cellule, presque au sens carcéral du terme, c’est le collège classique qui écrase, plus encore que sa famille, cet adolescent qui n’a pourtant rien d’une mauvaise tête. La description pourra ici paraître à certains un brin caricaturale, mais le trait est à peine grossi : le collège classique, qui était à la veille de mourir pour laisser la place au Cegep, était devenu dans les années 60 un peu la caricature de ce qu’il prétendait être, à savoir le défenseur des « humanités » où se formait l’élite de la nation; il était de plus en plus coupé de la société québécoise qui commençait à bouger et il est tout à fait vraisemblable qu’un jeune homme sensible, comme l’était à l’évidence Jean Corbo, se soit senti à l’étroit dans un tel cadre.\nLe décor est planté et le film en soigne les moindres détails. Le filmage est à l’avenant : relativement conventionnel, au service du scénario. Nous sommes bien au Québec en 1966, semblent nous dire les plans qui ouvrent le film. Ce souci du détail demeure présent quand le film aborde son vrai sujet : le FLQ et l’engagement de Jean Corbo. Passons sur certaines légèretés du récit (notamment la rencontre avec les deux militants qui distribuent La Cognée) qui sont presque des conventions inévitables, pour regarder de plus près les choix d’écriture de Mathieu Denis : montage parallèle pour créer le suspense – mais en a-t-on vraiment besoin? On connaît l’histoire… -, usage des silences et étirement du temps pour souligner le tragique et l’aspect historique du moment décrit, et surtout glissement progressif vers une forme de naturalisme qui va désormais alourdir le film. La scène de la première rencontre de Jean avec le « commissaire politique » est exemplaire de ce parti pris : décor misérabiliste (frigo sans porte, murs défoncés, etc.), jeu appuyé du comédien qui incarne le leader idéologique, dialogues lourds. De tels choix étaient-ils bien nécessaires? Loin de nous l’idée de mettre en cause l’honnêteté du cinéaste; mais cela ne doit pas empêcher de questionner ses choix esthétiques. Corbo est un film généreux, attentif à ses personnages et dont l’auteur voudrait qu’il constitue un outil pour réactualiser un moment important de l’histoire du Québec qui est volontiers renvoyé aux oubliettes. Les choix esthétiques n’arrivent pourtant pas à convaincre, voilà tout. (Une écriture plus stylisée, qui n’évacue pas pour autant l’émotion essentielle au personnage de Jean Corbo, n’aurait-elle pas permis une lecture plus approfondie du contexte et des idées qu’il véhiculait?). Ceci n’empêche pas une émotion de naître, notamment suscitée par l’incroyable jeunesse de ces felquistes version 1966 : leur naïveté est confondante et de ce fait encore plus scandaleux le discours d’autorité, imperturbable autant que manipulateur, de leurs leaders qui n’hésitent pas à avoir recours à une lecture mécaniste de Frantz Fanon pour les inciter à l’action violente.\nLes cartons qui ouvrent le film sont explicites quant à ses ambitions. Ces ambitions sont-elles remplies? En partie sans doute et, pour ce bout de chemin balisé, le film mérite amplement le détour. Parler d’histoire et de politique n’est pas chose facile au cinéma. Par ailleurs, il est plus facile de parler du FLQ d’octobre 1970 (comme l’a fait magistralement le romancier Louis Hamelin dans La Constellation du lynx) que de donner une image juste des balbutiements du FLQ de l’été 1966. Corbo, en ses meilleurs moments, y est presque arrivé. Sans oublier qu’il a réhabilité la mémoire de Jean Corbo, ce qui lui était dû depuis longtemps.\nLa bande-annonce de Corbo


Les meilleurs stations balnéaires Eastsound en 2018 (avec prix) - TripAdvisor\nTravel feed : Eastsound\nLes meilleurs hôtels littoral Eastsound\nRapport qualité-prix nº 1 sur 2 Hôtels littoral Eastsound\n“Nous avons aussi beaucoup aimé la cheminée et, alors que de nombreux endroits dans lesquels nous avons séjourné auparavant à "la plage " étaient si froids en hiver, partout où nous sommes allés, cet hôtel semblait toujours agréable et confortable!”\n“D'excellents restaurants sur le site, allant d'un style formel (style décontracté) au front de mer, vous permettent de choisir le type d'expérience que vous désirez.”\nRapport qualité-prix nº 2 sur 2 Hôtels littoral Eastsound\n“... adoré le feu de groupe au coucher du soleil et les feux individuels, adoré les chalets étant si proches de la plage et de l'eau, adoré le fait que les cottages étaient si rustiques (même s'ils pourraient être modernisés).”\n“Il y a tellement de choses à faire sur l'île, qu'il s'agisse de passer la journée au lac Cascade, de faire de la randonnée ou du vélo, le West Beach Resort est pour nous le meilleur endroit pour rester.”\nStations balnéaires près de Eastsound (26)\n18,7 km de Eastsound\n“Les omelettes du petit-déjeuner étaient géniales et pendant le petit-déjeuner, Maryann nous a fourni une carte et des points d'intérêt locaux, en particulier où trouver Mona the Camel, voir les baleines et explorer les nombreuses plages .”\n“Nos petits étaient bien trop jeunes pour profiter des activités (cravate mourante, etc.), mais la petite plage a été grandement appréciée par nos deux ans.”\n23,9 km de Eastsound\n“Plus que suffisamment de place pour nous tous avec une vue magnifique sur la baie !! Cuisine entièrement équipée, même avec un grand panier de pique-nique en osier pour transporter des objets à la plage pour profiter de crabe et s'mores fraîchement pêchés!”\n“Outre ce que j'ai déjà mentionné, ma famille a également adoré les lits et les oreillers confortables, les foyers mis à leur disposition gratuitement et le petit accès à la plage pour lancer des pierres et chercher des obus.”\n24,2 km de Eastsound\n“Nous vous recommandons de vous rendre à Tilly Point pour une magnifique plage , ainsi que dans la forêt enchantée pour une superbe vue panoramique.”\n“La cabine elle-même est magnifique, et la courte promenade à côté de celle-ci à travers la forêt jusqu’à une petite crique privée est également un endroit agréable.”\n34,1 km de Eastsound\n“Rester au rez-de-chaussée est merveilleux, ainsi vous et votre famille pouvez entrer et sortir facilement de la pièce et accéder aux superbes commodités - kayak, accès au ferry, volley-ball, peigne à la plage , feu de joie - pour n'en nommer que quelques-unes.”\n“Nous nous sommes amusés avec une promenade rapide le long de la plage rocheuse , détendus dans la salle de cinéma, avons joué au tennis, avons eu un soin du visage et avons siroté du champagne sur notre balcon.”\n36,3 km de Eastsound\n“... apprécié le café Machiato Caramel du café situé à l'intérieur de l'hôtel, la vue matinale sur l' océan le long du rivage près des quais et des ports de plaisance était incroyable et à couper le souffle pendant notre début de matinée ...”\n“Les distillateurs Victoria et l'aquarium SHAW sont situés juste à côté, de nombreux magasins charmants sont accessibles à pied depuis l'hôtel et, bien sûr, le passage piétonnier au bord de l'eau pour explorer le village balnéaire .”\n36,4 km de Eastsound\n“J'ai trouvé l'emplacement idéal pour combiner le verre de mer à la plage et la nuit, une promenade rapide vers l'océan pour admirer les étoiles!”\n“Bon rapport qualité-prix Belle vue sur l' océan et les bateaux qui naviguent dans la marina locale.”\n36,6 km de Eastsound\n“L'emplacement est superbe pour un séjour ou une destination pour tous ... Tout ce que White Rock a à offrir est littéralement à quelques pas de superbes restaurants comme le kayak ou de superbes promenades sur la plage , sans oublier le ...”\n“Le personnel était toujours incroyablement arrangeant et sympathique, les chambres sont propres et spacieuses et l' emplacement au bord de la plage est fantastique, à proximité de nombreux excellents restaurants et magasins.”\n36,9 km de Eastsound\n“Un endroit charmant en plein sur l' océan et à quelques pas du village de Sidney, qui regorge de jolis magasins à parcourir et de plusieurs librairies de livres usagés que mon mari et moi avons vraiment appréciés.”\n“L'emplacement est exceptionnel et nous avons également profité d'une promenade magnifique sur la plage et avons continué en ville pour prendre un verre ou deux.”\n42,3 km de Eastsound\n“Il est bien situé, en bord de mer à 15 mnen voiture du centre de Victoria, dans un endroit très tranquille.”\n“Si vous avez le goût de profiter des paysages de bord de mer et de la tranquilité tout en étant à Victoria.”\n43,2 km de Eastsound\n“Ma chambre spacieuse et impeccablement propre au troisième étage, avec une vue sur l'océan , était tout simplement magnifique avec son très grand lit confortable, sa cheminée, son balcon et sa salle de bains à mourir (avec une baignoire spa ...”\n“Chaque chambre est joliment décorée avec une cheminée, un patio extérieur et un bain à remous avec vue sur l' océan .”\n45,6 km de Eastsound\n“Cet hôtel est situé dans un quartier très pratique de la ville, à quelques minutes à pied des magasins et de nombreux restaurants, qui se combinent avec une belle promenade le long de l' océan jusqu'au port, ce qui en fait un ...”\n“Juste sur l'océan avec une distance de marche le long du front de mer (et des restaurants amusants), le charmant centre-ville à proximité et le pittoresque Chinatown.”\n45,8 km de Eastsound\n“Situé dans le "meilleur côté" du port intérieur de Victoria, l' Ocean Pointe offre une vue panoramique sur les édifices du Parlement, l'hôtel Empress et toutes les activités du très animé Inner Harbour de Victoria.”\n“L'hôtel était magnifiquement entretenu, les chambres sont spacieuses avec d'excellents services aux entreprises et je le recommande vivement pour votre prochain voyage d'affaires ou de vacances !!! Merci Delta Ocean Pointe Resort !!”\n52,5 km de Eastsound\n“Félicitations à Kelsey et Kathy à la réception qui étaient très amicaux, chaleureux et arrangeants en tout temps :) Nous avons eu une vue magnifique depuis les fenêtres de notre suite - il y a une belle plage donnant sur la sereine ba ...”\n“Mon mari et moi avons apprécié une chambre spacieuse et lumineuse et bien meublée. Le lit confortable et spacieux et luxueux, combiné à une vue magnifique sur la plage et le port de plaisance sont des souvenirs inoubliables.”\n65,9 km de Eastsound\n“Un séjour incroyable avec des souvenirs de personnel accueillant sur la magnifique île Granville, entouré de restaurants de grande classe et de fabuleux sites touristiques de la ville de Vancouver, des canaux et des bateaux.”\n“Vous pouvez marcher pendant des kilomètres sur un sentier pédestre dédié (ou faire du vélo en toute sécurité) jusqu'à Stanley Park, avec ses belles plages .”\n67,1 km de Eastsound\n“La nouvelle chambre était charmante - bien éclairée, avec une belle vue sur l’ océan et les bateaux de croisière à Canada place entre les gratte-ciel.”\n“Nous avons été traités comme des membres de la famille à partir du moment où nous avons vérifié afin d'obtenir un surclassement pour les membres du club sans vestiaires afin de garder notre vue sur l'océan .”\n67,2 km de Eastsound\n“En tant que membre Gold Fairmont de longue date, je peux honnêtement affirmer que cette propriété se compare bien à d'autres propriétés gérées par Fairmont dans des endroits comme Hawaii, les Bermudes, New York, Newport Beach et notre favori (l'exquise Châtea ...”\n“Belle propriété et excellent quartier pour se détendre, manger, faire du shopping et se promener jusqu’au bord de la mer . .”\n67,4 km de Eastsound\n“Dans l’ensemble, ces vacances à Vancouver étaient idéales: visiter la ville, les parcs et les plages , profiter d’une belle croisière sur le front de mer et d’une visite à l’île de Grandville et à Kitsilano.”\n“De la chambre on pouvait voir la mer (entre quelques gratte-ciels) et les montagnes au loin.”\n67,5 km de Eastsound\n“Belle vue sur l' océan à l'hôtel. Le service est excellent, tout comme les petits déjeuners.”\n“À peu près tout se trouve à 15 minutes à pied: le parc, la plage , Gastown et BC Place.”\n“Il est le spectacle le plus fantastique à prélasse au- dessus de Burrard Inlet avec les mouettes loin devant la fenêtre, en regardant les hydravions qui décollent et atterrissent, comme les grands cargos et paquebots passé votre v fouetter ...”\n“Situé dans le centre-ville avec une vue magnifique depuis la piscine sur l' océan , les montagnes .. Lit très confortable avec les draps les plus étonnants, des oreillers moelleux, un peignoir pour chaque client et un personnel extrêmement serviable qui ...”\n67,6 km de Eastsound\n“Vraiment génial, situé à côté du magnifique bord de mer , vous louerons des vélos gratuitement pour profiter du parc exceptionnel à proximité, la chambre était parfaite avec une très belle vue, et le personnel était vraiment gentil ...”\n“Nous avions une chambre avec une vue magnifique sur l'océan et les montagnes. Le bar du hall d'accueil est fantastique et vous pouvez facilement vous retrouver ici pour vous divertir.”\n67,9 km de Eastsound\n“Très bien placé, proche bord de mer et stanley park, cet hôtel est simple mais propose tout ce qu'il faut pour un bon séjour.”\n“Nous avons adoré l'emplacement, si proche de la plage et de jolies allées et à l'écart de l'agitation du principal quartier des affaires, tout en restant facilement accessible en bus dans le principal quartier commerçant de la ville.”\n68,0 km de Eastsound\n“Être sur la rue Denman a facilité l'accès à la plage de English Bay et aux statues «Laughing Men», ainsi qu'à une promenade facile vers le centre-ville et le parc Stanley.”\n“Et Denman St. avec English Bay est super: beaucoup de restaurants et de cafés, juste à côté de la plage et à quelques pas du magnifique parc Stanley.”\n68,2 km de Eastsound\n“Chambre confortable a bien dormi ici capable de voir la mer , était agréable d'aller marcher sur la passerelle le soir était super et de superbes vues tout en se promenant peut voir les montagnes, les bateaux, les avions.”\n“J'ai pu passer à une suite dans la tour et avoir une vue fantastique sur le port, le parc Stanley, la ville et j'ai même pu voir le feu d'artifice à English Bay Beach .”


La clé pour recharger plus vite une batterie lithium-ion | Notre recherche | Paul Scherrer Institut (PSI)\nLes batteries Li-ion utilisant le phosphate de fer lithié (LFP) comme cathode ont une longue durée de vie et peuvent être rechargées relativement vite. Des chercheurs de l’Institut Paul Scherrer, de l’EPF Zurich et des laboratoires de recherche et de développement Toyota (Toyota Central R&D Labs, Inc.) expliquent dans une nouvelle étude pourquoi cela est possible. Lors de la charge et de la décharge d’une batterie, les ions lithium font le va-et-vient d’une électrode à l’autre. Les chercheurs du PSI ont découvert pourquoi le matériau LFP peut se charger rapidement. La raison réside précisément dans ce déplacement : si la vitesse de charge est élevée, les ions lithium sont régulièrement répartis dans les particules de LFP (le lithium est toujours fourni par l’électrode positive). Cette répartition homogène favorise la mobilité des ions lithium dans la batterie, si bien que cette dernière se recharge au final plus vite. En revanche, si l’on applique une vitesse de charge lente, les ions lithium se divisent au sein de la particule, avec une partie de la particule très chargée en lithium et une autre partie appauvrie en lithium ce qui ralentit la mobilité des ions lithium. Résultat : la charge se fait plus lentement au niveau particulaire. Cet effet a pu être mis en évidence grâce à des mesures réalisées à l’aide d’une nouvelle méthodologie utilisant la source synchrotron SLS (Source de Lumière Suisse) du PSI. Cette nouvelle technique de mesures, développée spécialement pour cette étude, peut être également appliquée à d’autres matériaux d’électrodes et permettent de comprendre la cinétique (vitesse) de charge/décharge.\nPetr Novak, le superviseur de cette étude. (Photo: Giulia Marthaler)\nDans le domaine de l’énergie, les batteries ou accumulateurs revêtent aujourd’hui un rôle de plus en plus important. Ils permettent de stocker de l’énergie destinée à faire fonctionner d’innombrables appareils électriques, mais également ils peuvent stocker les excédents de la production d’électricité provenant des éoliennes et des installations photovoltaïques. Pour le développement du marché des voitures électriques, les batteries lithium-ion conviennent particulièrement bien. Dans ce domaine d’application, la batterie Li-ion de référence utilise LFP comme électrode positive (cathode) (LFP est l’abréviation de la formule chimique LiFePO4). Cette batterie (utilisant LFP) peut en effet être rechargée relativement vite et sa longévité est relativement importante en faisant ainsi un atout pour le développement des batteries dédiées au marché du véhicule électrique. Une nouvelle étude, menée par une équipe de l’Institut Paul Scherrer (PSI), explique pourquoi la batterie LFP peut être rechargée aussi rapidement.\nLa clé pour recharger plus vite un accumulateur lithium-ion : une rampe à la place des paliers.\nLes chercheurs Michael Hess et Claire Villevieille, co-auteurs de l'étude. (Photo: Institut Paul Scherrer/Mahir Dzambegovic)\nLa cellule LFP (à gauche) à laquelle les mesures ont été effectuées. À côté de lui, à droit, est le porte-échantillon qui a servi à fixer la cellule pour l'expérience. (Photo: Institut Paul Scherrer/Mahir Dzambegovic)\nLors de la charge d’une batterie contenant LFP, les ions lithium chargés positivement se déplacent, sous l’effet d’un courant électrique, de l’électrode positive (ici composée de LFP) vers l’électrode négative (en graphite, généralement). Tout au long de ce trajet , les ions lithium avancent au travers de l’électrolyte (liquide qui permet le transport des ions lithium d’une électrode à l’autre). Lorsque la batterie se décharge, les ions lithium parcourent le « trajet » en sens inverse, mais cette fois-ci, la batterie délivre de l’électricité à l’appareil connecté.\nDans une batterie utilisant LFP, le lithium est disponible seulement dans l’électrode positive dont les particules sont sphériques. Quand la vitesse de charge est lente, le lithium est extrait en couche des particules de LFP (le lithium à la surface est extrait en premier puis ainsi de suite jusqu’au cœur de la particule) et navigue jusqu’à l’électrode négative. Ainsi, il se forme au sein des particules un gradient non constant de lithium avec une couche extérieure complètement dénuée de lithium et une couche intérieure encore remplie de lithium. A l’interface de ces deux couches, on observe une diminution drastique de la concentration en lithium. De l’énergie supplémentaire doit alors être fournie pour permettre aux ions lithium piégés à cette interface de se déplacer vers l’extérieur de la particule pendant la charge. En effet, il faut une mobilité constante de ces ions lithium pour assurer une bonne charge/décharge de la batterie et cette interface génère un palier d’énergie qu’il faut franchir pour permettre un fonctionnement optimal de la batterie. Si ce palier ne peut pas être franchi alors la batterie a besoin de plus de temps pour être rechargée.\nOr il s’avère à présent que lorsqu’on charge la batterie à une vitesse plus rapide, cela réduit les perturbations pré-citées. L’explication est la suivante : au lieu que la concentration en lithium diminue en palier , cette dernière diminue de manière progressive sans aucun à-coup. En vitesse de charge rapide, les ions lithium impliqués se retrouvent en effet répartis sur l’ensemble du volume de la particule pendant un bref instant, au lieu d’être entassés au niveau de l’interface. Le lithium est ainsi plus mobile lors de la charge et il n’est donc plus nécessaire de trouver davantage d’énergie pour le franchissement de l’interface (barrière). La différence de vitesse de la charge peut être illustrée comme suit : quand la vitesse de la charge est lente, la séparation entre les deux couches de lithium s’apparente à une haute marche d’escalier. Les ions lithium font littéralement la queue pour franchir cette barrière d’énergie car ils ne peuvent la franchir qu’un par un. En revanche, quand la vitesse de la charge est rapide, le lithium se retrouve réparti sur l’ensemble du volume de la particule et dans ce cas de figure, tous les ions lithium peuvent franchir la barrière simultanément.\nUne nouvelle approche pour mesurer ce phénomène : jouer avec la vitesse d’obturation\nGrâce à des mesures réalisées à la source synchrotron SLS (Source de Lumière Suisse) de l’Institut Paul Scherrer (PSI), les chercheurs ont démontré que lors d’une charge rapide, la concentration en lithium dans les particules de l’électrode diminue de manière progressive générant ainsi une solution solide (équilibre de plusieurs phases avec des teneurs en lithium proches) au sein de LFP. Ils ont utilisé la source de rayons X au synchrotron pour suivre les changements structuraux qui intervenaient dans le matériau d’électrode durant la charge et la décharge. La méthode est basée sur la diffraction des rayons X par les atomes du matériau permettant aux chercheurs de tirer des conclusions sur l’agencement des atomes dans le matériau et sur la distance qui les sépare. Dans LFP, la distance entre les atomes dépend de la teneur en lithium et l’analyse des diffractogrammes de rayons X indique ainsi la teneur en lithium dans les particules ainsi que leur position et leur environnement au sein du matériau.\nUne structure régulière en 3D définit les particules de LFP et ainsi chaque atome occupe une place bien définie. Lorsque la charge est lente, cette structure est identique dans les deux couches (lithiée et délithiée). En revanche, la distance entre les atomes est différente dans chaque couche, car cette distance dépend de la teneur en lithium. Ce phénomène est visible sur les diffractogrammes de rayons X et se traduit ainsi : en cas de charge lente, le diffractogramme est composé de deux pics bien distincts (un pour chaque couche avec leurs différentes teneurs en lithium).\nCette séparation des pics est beaucoup moins nette quand la charge est rapide, et de nouveaux pics très élargis et moins intenses apparaissent sur le diffractogramme de rayons X. Ce nouveau pic très élargi, correspond à des états différents des particules (teneur différente en lithium). Ceci indique que le lithium ne se concentre plus dans une seule couche, mais qu’il est régulièrement réparti sur la particule sous forme de gradient (du plus concentré la phase LFP, au moins concentré la phase sans lithium FP). Les états intermédiaires qui permettent la charge rapide ne sont stables que pour de très courtes durées : ils apparaissent et disparaissent très rapidement pendant la charge. Leur signal dans un diffractogramme est par conséquent très faible et indétectable par des mesures de diffraction de rayons X classique. Pour obtenir une meilleure résolution, une source synchrotron est nécessaire mais aussi les auteurs de l’étude ont développé une nouvelle méthodologie avec une acquisition des données sur plusieurs processus de charge/décharge. Par principe, cela s’apparente à photographier la voûte céleste où l’on choisit une vitesse d’obturation longue afin de capter suffisamment la lumière stellaire. Ici, c’est le signal diffracté par les états intermédiaires sur plusieurs cycles de charge-décharge qui a été collecté, car les états intermédiaires sont très brefs et donc le signal obtenu sur un seul cycle de charge aurait été trop faible.\nPetr Novák, directeur de la section stockage électrochimique au PSI et superviseur de cette étude, résume comme suit l’importance de ces travaux : Avec notre technique de mesure novatrice, nous avons confirmé certaines théories qui tentent d’expliquer pourquoi les batteries avec LFP peuvent être rechargées rapidement, et nous en avons réfuté d’autres. Quant aux perspectives d’avenir, le chercheur les voit ainsi : Nos résultats nous permettent de mieux comprendre la batterie utilisant LFP et ainsi de contribuer à son amélioration, mais pas uniquement. Grâce à cette nouvelle méthode de mesure que nous avons développée, nous serons en mesure d’étudier d’autres matériaux qui peuvent être utilisés dans des batteries à charge rapide. D’autres types de matériaux en profiteront donc aussi.\nSéction Stockage éléctrochimique\nProf. Dr Petr Novak\nDirecteur de la section stockage électrochimique\nTéléphone : +41 56 310 24 57\nE-mail : petr.novak@psi.ch [Allemand, Anglais]\nDr Claire Villevieille\nChef de groupe Battery materials\nTéléphone : +41 56 310 24 10\nE-mail : claire.villevieille@psi.ch [Français, Anglais]\nTéléphone : +41 44 633 8986\nE-mail : hess@iis.ee.ethz.ch [Allemand, Anglais]\nCombined operando X-ray diffraction-electrochemical impedance spectroscopy detecting solid-solution reactions of LiFePO4) in batteries\nNature Communications 8 septembre 2015


(Hockey/Glace) La glace de Pôle Sud en danger !\n[local – Hockey] Les Brûleurs de Loups jouent et s'entraînent sur la glace de Pôle Sud. Ils patinent, en fait, sur de l'or blanc en provenance du Pôle Sud, depuis 2001, pour ce qui concerne le rond central.\nPlus précisément, le ravitaillement de l'enceinte sportive, avenue d'Innsbruck, a été dévoilé par la mairie verte à la tête de la commune depuis les dernières élections municipales.\nL'empreinte carbone des 3 affrètements annuels est dans le collimateur d'Eric Piolle.\nLes écologistes se sont appuyés sur le rapport de Kriss Tobalouette, expert en glaciologie de la base française de Dumont d'Urville : « chaque transport émet 75 000 tonnes de CO2 entre le fret aérien depuis Port Martin (Terre Adélie) et l'aéroport du Bourget (93), avant que le contenu ne prenne la route pour l'Isère. » Une véritable hérésie selon ce spécialiste. Pour compenser ce bilan, tout sauf écologique, de 225 000 tonnes émises par an, il faudrait planter tous les ans, en chênes, l'équivalent de 15 fois la surface de la commune Grenobloise (22 500 hectares).\nBeaucoup de risques pour des glaçons\nCette activité dévoilée au grand jour met, aussi et surtout, La Métro dans l’embarras. Le gestionnaire de la patinoire est passible de sanctions administratives et pénales pouvant aller jusqu'à 2 ans d'emprisonnement et 75 000€ d'amende. Aucune attestation n'est, à ce jour, venu prouver quelconque déclaration auprès du préfet des Terres Australes et Antarctique Françaises. Sous prétexte que Grenoble est un pôle de recherche, la précédente communauté d'agglomération pensait maquiller ses besoins avec un continent consacré à la paix et la science.\nUne infausse de notre envoyé spécial en Terre Adélie, Roger Anvers.


Module – gestion des production – MEGAWIN\nCe module est idéal pour les fabricants, producteurs, assembleurs, emballeurs. Vous pourrez gérer facilement les stocks des produits finis et des matières premières (ingrédients/ composants).\nGrâce au module de production, vous pouvez choisir la nature de vos articles: normal, composant acheté, composant fabriqué, article de production. Ce dernier ouvrira une nouvelle fenêtre pour saisir la formule de production par unité (par pièce, par kilo, …) dans laquelle on peut sélectionner des ingrédients/composants que vous utilisez dans la production. Cette formule (ou la recette) sert de base pour remplir automatiquement les documents de production. Elle permet aussi de calculez le prix de revient (coût de production) d’un produit fini. Le prix de revient est très important pour calculer les prix de vente justes et aussi pour calculer votre bénéfice pour chaque vente.\nil existe 3 types de documents de productions dans MEGA-WIN:\n1) La demande de production: Le chef de l’atelier peut encoder dans ce document les produits à fabriquer (ou à assembler), sur base des commandes de clients et des stocks disponibles. Il pourra aussi vérifier les quantités des ingrédients/composants nécessaires pour réaliser la production programmée. S’il manque des matières premières, il pourra créer des commandes pour acheter les ingrédients/composants qui manquent…\n2) L’ordre de production: ce document est à donner aux ouvriers qui vont faire la production et au magasinier qui doit aller chercher dans le dépôt les ingrédients/composants à utiliser… Cela correspond à une sortie effective des ingrédients/composants intervenant dans la fabrication.\n3) La Fiche de production: Quand les produits finis sont fabriqués, transformer l’ordre en fiche de production. Ce document crée automatiquement des mouvements de stock en augmentant les stocks des produits finis et en diminuant les stocks des composants utilisés réellement.\nA la fin de la production, l’utilisateur doit vérifier les quantités réellement produites. Il peut alors les corriger, puis valider la fiche de production.\nIl y a donc une étape de confirmation des productions pour augmenter les quantités en stock…\nChacune de ces étapes est gérée par MEGA-WIN mais aucune n’est obligatoire. A vous de personnaliser votre cycle de production et Mega-win pourra s’adapter à votre manière de travailler.\nAttention: Si vous encodez correctement les Fiches de production, alors Mega-win calculera également le cout de revient par unité de chaque produit fabriqué.\nSi vous achetez le module de traçabilité, Mega-win attribuera automatiquement des numéros de lot pour les produits finis.\nPossibilité de sélectionner les lots utilisés pour les ingrédients afin d’avoir une traçabilité correcte !\nSi vous êtes un emballeur, alors vous pouvez créer des fiches d’emballages à partir des ingrédients en vrac que remplissez dans des sachets en plastique. Possibilité de réaliser des mélanges à partir de plusieurs ingrédients.\nNous pouvons créer pour vous des étiquettes à coller sur chaque pièce et/ou sur les cartons. Chaque étiquette aura votre logo, le codebarres, la date de productions, D.L.C, le numéro de lots et éventuellement les ingrédients utilisés.


F1 - Max Verstappen : « Beaucoup de malchance »\nAccueil > F1 > Actualités > Max Verstappen : « Beaucoup de malchance »\nPublié le 11/07/2017 à 12:24\nEliminé prématurément du Grand Prix d'Autriche, Max Verstappen tente de rester positif malgré sa mauvaise série actuelle.\nMax Verstappen n'est pas en réussite depuis quelques courses. © DPPI\nAvec cinq abandons sur les sept dernières courses disputées, Max Verstappen ne connaît pas une entame de saison conforme à ses attentes. Le pilote néerlandais de Red Bull Racing a été éliminé dès les premiers instants de l'épreuve en Autriche le week-end passé, après avoir expérimenté un départ dans un premier temps perturbé par des soucis techniques.\n« Nous avons eu un problème d'embrayage, souligne Verstappen. J'ai pu ressentir sur le tour de formation que ce n'était pas formidable, puis, au départ, il n'a pas fonctionné, ce qui a déclenché l'anti-calage. Je me suis élancé après avoir perdu de nombreuses places et j'ai essayé de rester à l'écart des problèmes au virage n°1, mais j'ai été percuté au niveau du pneu arrière. »\nVictime collatérale de l'accrochage entre Daniil Kvyat et Fernando Alonso, Max Verstappen n'a pu poursuivre son Grand Prix, et a été contraint à l'abandon pour la troisième fois d'affilée, lui qui n'a plus franchi la ligne d'arrivée depuis Monaco et une cinquième place.\n« Tout le monde travaille très dur et il n'y a aucun reproche à faire à personne, poursuit le pilote Red Bull Racing. Nous avons récemment eu beaucoup de malchance et je dois essayer de rester positif. Ce n'est vraiment pas bien en ce moment et je suis très déçu, mais il est également très important de continuer à pousser tout le monde car il y a encore beaucoup de courses à disputer. »\nRetrouvez le compte-rendu complet et l'analyse du Grand Prix d'Autriche, réalisés par nos envoyés spéciaux à Spielberg, dans le n°2122 d'AUTOhebdo, disponible dès à présent en version numérique, et dès demain en kiosques.


Détection du cancer de la prostate: ce que les hommes doivent savoir - Agence Consulaire Phuket\nDétection du cancer de la prostate: ce que les hommes doivent savoir\nTout homme âgés de 50 ans et plus doit connaître le risque de cancer de la prostate. L’une des méthodes de détection les plus simples et les plus largement disponibles est le test sanguin appelé Antigène Spécifique de la Prostate ou PSA.\nLe PSA est une protéine produite par les cellules normales comme les cellules malignes (anormales) de la glande prostatique. Le test sanguin de PSA mesure le niveau de PSA dans le sang d’un homme pour déterminer s’il y a un risque de cancer de la prostate. Plus le taux de PSA est élevé, plus le risque de cancer de la prostate est élevé.\nLe cancer de la prostate est le principal cancer chez les hommes à l’échelle mondiale.\nSelon le Fonds Mondial de la Recherche contre le Cancer, plus de 1,1 million d’hommes dans le monde ont été diagnostiqués avec un cancer de la prostate, soit 15% de tous les cas de cancers diagnostiqués chez les hommes.\nIl y a un certain nombre de critères à prendre en compte pour déterminer si vous êtes à risque élevé de contracter un cancer de la prostate:\n• Âge – la plupart des cas de cancer de la prostate concernent des hommes âgés de 50 ans et plus.\n• Antécédents familiaux – Avoir un père ou un frère qui a eu un cancer de la prostate.\n• Région – Le cancer de la prostate est plus répandu en Amérique du Nord et en Europe et moins répandu en Asie.\n• Régime alimentaire – Les hommes qui consomment beaucoup d’aliments gras et consomment régulièrement de la viande rouge sont davantage exposés.\nIl est fréquent que les hommes n’ayant pas effectué d’examens de dépistage ne se rendent pas compte qu’ils ont un cancer de la prostate avant d’arriver à un stade avancé.\nIl existe néanmoins plusieurs symptômes permettant de détecter le cancer de la prostate à un stade précoce. Certains d’entre eux comprennent:\n• Mictions plus fréquentes, surtout la nuit.\n• Douleur ou sensation de brûlure en urinant.\n• Vous avez l’impression que votre vessie n’est jamais vide.\n• avoir des problèmes pour démarrer ou arrêter la miction.\n• Voir du sang dans le flux d’urine. Si vous voyez du sang, il est important de consulter immédiatement un médecin!\nAuteur Claude de CrisseyPublié le 14 décembre 2018 Catégories Non classé\nPrécédent Publication précédente : Le Temple de Kathu arnaque t il les touristes chinois?\nSuivant Publication suivante : « Ten years Thailand », patchwork inédit et puissant de films anti-junte


JACQUES QUEVAUVILLIERS & AL - Dictionnaire médical de poche 3e éd. - Santé - LIVRES - Renaud-Bray.com - Livres + cadeaux + jeux\nDictionnaire médical de poche 3e éd.\nJACQUES QUEVAUVILLIERS & AL\nDe jacques quevauvilliers & al\nDictionnaire médical de poche 3e éd. de QUEVAUVILLIERS, JACQUES & AL\nDéfinition de 18.000 concepts médicaux. Avec la traduction des termes en anglais, les correspondances entre les nomenclatures anatomiques, les constantes biologiques et un cahier de planches anatomiques en couleurs.\nTitre : Dictionnaire médical de poche 3e éd.\nISBN : 9782294747212 (2294747216)\nRéférence Renaud-Bray : 12591485\nNo de produit : 2296307\nDictionnaire médical de poche 3e éd. , QUEVAUVILLIERS, JACQUES & AL


La première concernée par cette association. C'est grâce à des randonnées adaptées à mon rythme que ma vie a pu reprendre. Partager la joie de marcher avec d'autres est essentiel.\nThierry de Roberty\nLa montagne m'a toujours aidée à prendre de la hauteur vis-à-vis de mon travail. La montagne est un havre de ressourcement. Libéré de toutes obligations professionnelles début 2010, j'ai suivi une formation d'accompagnateur en montagne. J'ai redécouvert la montagne avec toutes ses facettes : géologie, flore, faune et vie des hommes en montagne. En pleine forme physique, je me mets à disposition de ZEN ALTITUDE 38 avec beaucoup d'énergie positive.\nBrevet Fédéral de Randonnée Pédestre - Formation Rando Santé - Brevet de secourisme\nAimant les randonnées dans le Vercors, Belledonne ou Chartreuse je propose d'en faire découvrir les particularités ainsi que les beautés.\nAnimateur Randonnée FFRP et Rando Santé ®. Brevet de secourisme.\nComme mon nom l'indique, l'arbre généalogique de ma famille plonge ses racines dans le Dauphiné depuis le 16ième siècle et pourtant, je suis loin de connaître la région dans laquelle je suis né et où j'ai vécu ! Tout nouveau retraité, après de longues années dans l'industrie puis la logistique, j'aspire à prendre le temps de redécouvrir la montagne et ses merveilles, tout en partageant ce plaisir avec d'autres. Mon histoire personnelle m'a conduit à accompagner plusieurs de mes proches tout au long de leur maladie. Je sais, donc, combien le moral est déterminant dans la guérison et qu'il est important de reprendre confiance après l'épreuve. Pour autant, mon horizon s'est élargi bien au delà de nos montagnes puisque mon épouse et moi même avons adopté 2 enfants originaires de l'Inde, et que depuis, entre Inde et Dauphiné, mon cœur balance.. !\nAnimateur Randonnée FFRP (Fédération Française de Randonnée Pédestre) - Brevet de secourisme Rando Santé ®\nJ'ai beaucoup randonné avant la maladie grâce à ZEN ALTITUDE 38 dans une super convivialité, j'ai pu reprendre confiance et parcourir à nouveau les sentiers montagneux à mon rythme. Cette aide m'a été si précieuse, maintenant à mon tour, je veux tendre la main.\nAnimateur Randonnée FFRP (Fédération Française de Randonnée Pédestre) Brevet de secourisme Rando Santé ®\nZen altitude 38, m'a permis de reprendre confiance en moi, et d'améliorer mes capacités physiques. L'équipe fondatrice de l'association, m'a demandé de rejoindre le bureau, en ce début d'année, et c'est avec plaisir que j'ai accepté et été élu. La montagne « nous gagne », elle procure un bien être et l'effort physique nous fait nous surpasser et améliore notre mental. Chaque pas supplémentaire nous rapproche de notre Everest !\nLa randonnée en montagne fait partie de mes loisirs préférés. Zen altitude 38 m'a fait découvrir le partage, la convivialité et l'écoute des autres, et aujourd'hui je suis prête à partager ces valeurs avec celles et ceux qui voudront bien me suivre.\nAnimateur randonnée FFRP . Brevet de secourisme.\nGrenoblois d'origine, la montagne a toujours fait partie de ma vie : randonnées alpines, alpinisme, ski de randonnée...\nLa montagne est un lieu de ressourcement.\nSi elle est pratiquée avec douceur et dans la convivialité, elle est une aide pour traverser l'épreuve de la maladie.\nLa randonnée prend alors tout son sens. Alors à bientôt, sur nos chemins de vie !\nQu’est ce qu’on est bien en montagne ! Je n’arrête pas de le répéter. Et quand la maladie hélas peut nous toucher c’est encore plus vrai. Dans le cadre de ZEN ALTITUDE 38, ce sera avec grand plaisir que je pourrai vous faire découvrir la nature qui nous apporte tant.


La Chose, le symbolisme et la destruction du sens - AgoraVox le média citoyen\nAccueil du site > Actualités > Société > La Chose, le symbolisme et la destruction du sens\nLa Chose, le symbolisme et la destruction du sens\npar Eric de Trévarez\nLe Féminin comme état transitoire vers le neutre : l’hystérocratie\nNous avons abandonné un rapport orphique, pour un rapport prométhéen "féministe" qui ne manque pas de nous interroger dans le contexte consumériste globalisé et généralisé dans lequel nous baignons... Certains qui comparent le vivant à une équation paramétrique, oublient qu’il est impossible de manier de pareilles équations lorsque les paramètres sont trop nombreux et qu’il en est de même des variables. Sommes-nous sûrs que les mathématiques suffisent pour aborder le vivant ? Le monde du vivant est le domaine du fractal plus connu sous le nom de chao. Comme le climat, il est imprévisible dans le temps. Le bon sens qui pourrait nous sauver, est mis, trop souvent en déroute, même où il est nécessaire et vital. Le discussionisme, comme un bavardage incessant, se généralise et se déploie à l’infini à la façon des équations chaotiques, tandis que les rapports individuels, de plus en plus terre à terre, manquent cruellement de loyauté et d’éthique. La société manque totalement d’altérité, et la liberté de la volonté a eu raison de son autonomie. Le contrat social est une coquille vide, il lui manque une parole solide. Les normes européennes ont remplacé les normes culturelles nationales qui avaient au moins le mérite de s’être construites dans une dialectique symbolique, avec du sens et du signifiant. Globalement on a jeté le bébé avec l’eau du bain. Tout doit être cartésien, du moins dans l’apparence, et répondre aux lois des économies d’échelle, à celles des marchés et en particulier aux lois redoutables de la finance. L’idéal nous fait défaut, et tout se doit d’être politiquement correct, même si la politique n’est pas correcte, comme nous le découvrons parfois avec effarement. On ne nous dit pas tout !\nAvons-nous complètement changé de société ? Si oui, quelles sont les caractéristiques de la société dans laquelle nous baignons ? Certaines formes de pensées traditionnelles répugnent, et quelques penseurs plus théoriciens et politiques que philosophes ou psychanalystes, ont entrepris de déboulonner Freud, pour mieux verrouiller le tout, et empêcher des analyses qui auraient au moins le mérite d’ouvrir des voies de recherche.\nJe vais braver les répugnances…\nNous sommes passés au post humanisme ou au trans humanisme, avec le quasi monopole qui est accordé à la technique et aux machines. L’homme, lui-même, est traité comme une machine et se doit d’être amélioré et perfectionné. Le corps est devenu l’unique centre d’intérêt. Et l’on peut ironiser en disant que tout se résume trop souvent à de la « cosmétique ». Nous ne sommes plus dans le bonheur de l’Etre mais dans le « bonheurisme » de l’avoir. Le genre est obsolète, c’est vrai que la sexualité et le genre sont liés à la mort, que tout le monde essaie d’oublier. Eros se balade tout seul, en ayant étouffé Thanatos, du moins le croit-il ! Le sexe est devenu un point d’acuponcture. Les maîtres mots sont « être bien dans sa peau » et la philosophie se résume à « profiter », mot terrible étymologiquement puisqu’il est aussi la source de toutes les injustices. Profiter, est dans toutes les bouches, et il dégouline des comportements de masses où tout le monde profite, sauf quand l’envie devient plus forte que le pouvoir d’achat et qu’il grippe la machine. Les affamés de toutes les famines présentes, passées et à venir, se régaleraient dans nos poubelles. Le but est « l’épanouissement », dont la meilleure représentation symbolique est celui de la fleur et singulièrement de la maturité, étape généralement finale. Nous avons quitté une société régie par des valeurs rigides et exigeantes, basées principalement sur la vertu, pour une société dont les valeurs plus commerciales sont molles et floues, et servent toujours le marché ou vont du moins toujours dans son sens. Nous avons glissé doucement vers une société transitoire, dont la tendance est au neutre de la chose. A ce stade un bref brossage ironique de la phallocratie est nécessaire.\nLa phallocratie, dans sa logique unique et non contradictoire, a proposé plus qu’imposé aux femmes d’être dominées sur le modèle sexuel, dans une comédie qui n’a jamais trompé que les plus sots et qui avait au moins le mérite d’exister. La parade amoureuse du Dindon est à classer de la sorte, bien qu’elle cache des lois, toutes nécessaires à cette espèce. Comme le théâtre classique et la parade du dindon, la phallocratie avait ses règles d’action, d’unité et de temps.\nCette domination apparente du genre masculin, calquée d’ailleurs sur l’éthologie, fut adoucie dans l’espèce humaine par la galanterie, qui donna à la femme une supériorité de fait, garantie par la symbolique de la galanterie. Cette supériorité féminine de fait, bien réelle, se vérifie dans l’histoire et dans les vieux couples où la femme finit toujours par dominer à l’heure du bilan.\nL’Hystérocratie, car c’est bien là mon hypothèse (…), comme organisation sociale transitoire vers le neutre de l’objet, porte en elle une contradiction, dans la mesure où les hommes, sexuellement dominants en tant que pénétrants, sont en réalité dominés et discrédités, sans ménagement, ni échappatoire possible. Ils sont à leur tour pénétrés de la marchandise jusqu’à devenir, en caricaturant un peu, impuissants. Aucun passage à l’état d’adulte n’est possible, encore moins à l’état de père. C’est le règne de l’Avoir dans une tragédie, sans règle du jeu, dont l’avenir se dessine à l’infini comme un point de fuite au raz de l’horizon. En effet l’homme, en l’absence de repères symboliques, ne peut plus s’affirmer sur le modèle sexuel et reste l’enfant de sa mère, puis de sa femme ; il en résulte une infantilisation de la société, avec un consommateur infantilisé toujours en quête de nouveautés. Cette situation est optimale pour la consommation, qui se structure effectivement sur la gestion et la rentabilité, c’est à dire dans la fonction "nourricière". La femme, depuis la nuit des temps, comme beaucoup de femelles des autres espèces, nourrit avec le lait et gère l’enfant et le foyer. Elle a une aptitude naturelle à produire, à nourrir et à gérer. Derrière le mot « épanouissement »se cache la satisfaction des besoins, la satiété et l’absence de frustration, apparente ou savamment entretenue. Le masculin devient alors synonyme d’antisocial, de violent, de négatif, de brouillon, de rêveur et parfois même de couillon (le couillon de service, thème qui revient maintenant souvent dans la publicité). La critique de la violence se limite à la violence physique et on ignore la violence verbale qui est tout aussi redoutable et plus typée dans le genre. Les résultats scolaires des garçons, de plus en plus mauvais par rapport aux filles, sont en train de confirmer le diagnostic ! Une mécanique d’engrenages aux dents d’acier est en train de broyer le masculin et cela commence dès le plus jeune âge à l’école... Aucun questionnement digne de ce nom ne se met en place. Aucune critique n’est possible. Il semble qu’il n’y ait aucune alternative.\nAlors on peut penser pour se consoler qu’il n’y a plus de problème. Les options féminines ont toujours fini par avoir le dessus : maintenant c’est officiel !\nL’absence supposée de problème n’est pas si simple.\nPour passer au neutre et à la victoire définitive de la chose, il faut dans un premier temps, rejeter le genre. L’absence de genre débouche effectivement sur le neutre de l’objet et du Robot. Ce dernier qui est appelé à avoir une place centrale, ne se reproduit pas de façon sexuée et peut donc ignorer le genre…Cependant première objection, en ce qui concerne l’espèce humaine, le mâle et la femelle, même si égaux en tant que personne, ne se mesurent pas à l’aune de la similitude, mais à celle de la complémentarité. C’est une subtilité profonde du genre. Il s’est produit un glissement de l’égalité, idéal de justice, vers une pseudo similitude à la façon du neutre qui sera difficilement symbolisable, en dehors des caractéristiques du neutre, porteuses de significations dangereuses parce qu’elles abandonnent l’Etre pour l’Avoir et se résume finalement à posséder. Comment posséder la chose ? Cette question ramènerait à l’Etre mais ce n’est pas la préoccupation du marché, puisque la réponse est simple : elle se résume à l’argent ! De cette absence de fondement, résulte une "culture" de gestion, de finance et de consommation uniquement, basée effectivement sur l’Avoir et qui manque complètement d’idéal et d’altérité, c’est-à-dire d’Etre. Ce manque d’idéal et d’Etre, est plus préjudiciable à la gent masculine, à qui ils sont singulièrement plus nécessaires. Alors on pourrait penser que l’on puisse avoir, en retour, des philosophes, des poètes, des écrivains et des musiciens. Ce n’est pas le cas, car le "fil de l’Etre" est cassé. L’altérité se situe dans le développement de l’Etre, au stade de la sublimation qui marque le passage à l’altérité. La question est de savoir pourquoi, nous nous enfonçons dans l’Avoir, comme un aller sans retour dans la Matrice (cocoon) dans un contexte d’infantilisation généralisée.\nOn pourrait penser qu’il n’y a plus besoin d’idéal... Produire et gérer suffisent ! Les gens veulent consommer, un point c’est tout !\nUne vision se limitant à la Chose, ne peut plus solutionner les problèmes que la suprématie de la Chose provoque dans l’Etre. Un déficit de l’Etre ne se compense pas véritablement par l’Avoir…à moins effectivement d’élever en totem le marché au centre de la société, comme médicament avec addiction, pour tous les handicapés de l’Etre.\nLa contingence du vivant, qui prend d’ailleurs dans l’immense majorité des cas, la forme du Mâle et de la Femelle, ne relève pas de la logique cartésienne des choses. C’est probablement là que les mouvements rationalistes les plus durs font erreur. Que vaut une raison nue, au sens et au signifiant lisse, trop ancrée dans l’actuel et la contingence, face au besoin de sens et de signifiants comme la richesse de l’histoire de l’humanité nous en a donné à travers ses mythes et ses récits fondateurs ? Pour beaucoup, peu importe, il faut jeter le bébé avec l’eau du bain et la bassine. Peut-on encore parler de rationalisme, lorsque l’on fait table rase et que l’on coupe les racines du sens ? Un égalitarisme trop rationnel et cartésien, appliqué au genre aboutit sur un androgyne, comme machine ou chose qui pourrait se repiquer ou se répliquer. Comment se fait-il que la nature ait choisi cette forme de voie pour les escargots et les limaces, et pas pour les êtres humains ? Peut-on bousculer ces ancrages pour des libertés consuméristes, dans une suprématie absolue de l’égo et du corps, totalement investis par le marché ? Le fond du problème est là. Le social qui reste un souci apparent de notre société sera tôt ou tard mis à mal !\nPeut-on s’éloigner indéfiniment des lois choisies par la nature qui sont naturellement porteuses de sens et de symbole, au nom d’une raison plus cartésienne que la nature elle-même. Raisonner dans l’abstrait et l’universalisme suppose un bon niveau intellectuel. Quid de ceux qui ne l’ont pas, c’est-à-dire la grande majorité ?\nC’est pourtant la voie choisie par la société post moderne. Mais ce qui est grave, c’est que ces choix nous sont imposés par le marché, comme lieu privilégié de la rationalité humaine. La société de consommation a débarrassé la table jetant nappe, couverts et gastronomie pour son menu fast food du Marché qui gère la marchandise et le consommateur. Les modes de vie, produits eux-mêmes par la consommation, sont ainsi imposés par l’économie, les marchés et la rentabilité ; son modèle de consommateur optimal est effectivement un androgyne chosifié. Les équilibres entre l’Animus" et "l’Anima" sont rompus par nécessité marchande, et les re-pères symboliques « mâle femelle », " Homme Femme" " Père Mère", qui s’étaient construits difficilement durant la longue histoire de l’humanité, ont disparu. Les hommes et les femmes sont amputés de leurs appendices spécifiques, devenus un handicap à la consommation. On nous prépare une prothèse valable pour tous, en vente dans tous les hyper- marchés. Ce qui par le sens pourrait éloigner de la consommation est amputé. Le marché ne tolère que ce qui lui sert. Le déterminisme social engendré par le marché, semble échapper à certains, qui veulent ignorer que le marché sonde sans arrêt nos désirs pour mieux les canaliser et les exploiter. Sur le moyen terme, le marché nous entraine toujours là où il veut aller, c’est-à-dire son profit maximum !\nOn oublie que l’hominisation est né du symbole et que le langage est né de la capacité spécifiquement humaine à symboliser et à donner du sens et de l’Etre à la vie. C’est le symbole qui crée le signe, la signification, le sens et l’Etre. La dualité du Mâle et de la Femelle, est à la base comme socle de l’édifice symbolique du sens. Ceci n’est pas très cartésien, ni rationnel, c’est pourtant bien réel. Aucune civilisation n’a pu s’en dispenser.\nLe passage du Mâle et de la Femelle, au Père et à la Mère, repose sur une dialectique symbolique délicate. C’est de cette valeur symbolique et de son équilibre fragile dans le rapport des sexes que nait le sens Social. Quelle peut- être la portée du passage à la « chose » et au neutre, dans l’abstrait d’un idéologisme marchand et sans symbolisation possible autre que celles offertes et triées par le marché…On constate effectivement que le sens social de l’Etre s’érode pour un sens économique totalitaire des choses. C’est une défaite et une déroute pour les rationalistes et les cartésiens dont le pouvoir réel et vrai règne surtout sur les équations et les calculs de l’économie et de la production. On est loin de la mystification qu’ils représentent généralement !\nIl n’y a pas de civilisation sans Père, c’est du moins ce que nous a révélé l’histoire. Il n’y a pas de Père sans homme ni femme. Cette constatation, peu originale, a le mérite d’être stable et d’avoir été un choix universel ou un sens universellement admis. Le nier revient à renverser toute la symbolique sociale, pour s’aventurer dans des chemins nouveaux dont la destination est inconnue des promoteurs eux-mêmes.\nL’appareil productif, Chose par excellence, est devenu la Mère nourricière et la Femme pourvoyeuse de tous les désirs. Il y a donc la perspective d’une nouvelle fusion avec le monde des choses comme la fusion originelle avec la mère. Le marché est créateur de tous les fantasmes à condition que ces fantasmes soient marchands. Le marché se pare et se maquille comme une péripatéticienne dans son offre. Il adore par-dessus tout le discussionisme qui lui assure la promotion en lui épargnant toute réflexion approfondie. Il n’y a plus rien pour contrebalancer la domination absolue du marché. Cette nouvelle domination va-telle remplacer le Père ? Quel progrès et quelle avancée ! Quelle perte aussi au niveau du sens ! La publicité et sa symbolique de pacotille vont-telles devenir le langage sociale et le support des représentations symboliques, imposant les comportements de masse utiles au marché et l’abandon des conduites individuelles ?\nCette construction est probablement illusoire et instable. L’éco système dont on sait ce qu’il advient lorsque le subtil équilibre est rompu, n’est pas seulement physique et matériel... Au niveau de l’écologie le bateau prend l’eau déjà de toute part.\nOn peut craindre le pire à court terme. Ce qui se passe, actuellement, en Occident, a été redouté de tous les temps. Peut-on ignorer tous les récits et tous les mythes fondateurs de l’humanité ? Agir de la sorte ne révèle-t-il pas une prétention inquiétante de la pensée économique dominante, érigée en pouvoir absolu, et pernicieusement normative de tous les comportements, et qui impose le cartésianisme et le rationalisme de la chose, même au vivant qui lui échappe ! Certains pourfendeurs impitoyables de Dieu, après l’avoir tué, se comportent maintenant comme des Dieux, mais contrairement à son silence légendaire, on entend qu’eux, portes parole inconscients du marché qui commence à révéler toutes ses bassesses. La globalisation économique, financière et culturelle commence à montrer ses dents sales. Nous sommes enfermés dans un économisme qui balance entre le mercantilisme et l’utopie. Les envolées utopiques ont souvent, comme péché originel, une logique cartésienne qui les fait voler trop haut. C’est ainsi que la science alimente un imaginaire de science fiction. Bien des choix modernes flirtent avec ces utopies. Elles sont secrétées par le marché et sont entièrement à son service. Leurs pouvoirs destructeur est complètement sous estimé !\nLa publicité imposera-t-elle un symbolisme marchand de pacotille, dans la sécularisation et la spectacularisation générale d’une société, ravalée aux pulsions compulsives de l’envie et de l’émotion de l’instant ?\nIl faudrait, maintenant, conceptualiser notre société, dans des analyses plus fines. Le concept transitoire et significatif d’Hystérocratie, même s’il n’est pas complètement exact, pas plus que ne l’était d’ailleurs celui de Phallocratie, est une hypothèse intéressante, dont on peut, au moins dire sans se tromper, qu’elle va embarrasser plus d’un, en dehors de ceux qui hurleront avec les loups. Les éléments de l’analyse se trouvent, effectivement, chez Freud et Lacan ! Les libertés dont nous « profitons » ne sont pas imputables à la pensée cartésienne et rationaliste, ce qui leurs donnerait une légitimité valorisante dont certains se gaussent. Les libertés dont nous profitons sont étroitement liées à une certaine prospérité économique, mais aussi aux lois cartésiennes du marché, par ailleurs impitoyables, et dont tout le monde s’accorde à reconnaître les dysfonctionnements et le caractère délétère. Le paradis peut très vite se transformer en enfer. Voilà qui commence à effrayer les plus avertis tandis que d’autres tentent, subitement et précipitamment dans la hâte, de déboulonner Freud et de jeter, à leur tour, le bébé avec l’eau du bain... Pourquoi selon vous ? Qu’est ce qui lave plus blanc que l’homo sapiens ? L’homo économicus… Attention que tous ces lavages ne fassent disparaître les couleurs !\nEric de Trévarez\nwebrunner\t19 juillet 2010 14:26\nPeretz\t19 juillet 2010 16:19\n@L’auteur. Qu’en termes galants ces choses là sont dites. Pertes de sens effectivement mais que je ne mettrai pas au débit du sexe. On peut le retrouver en changeant l’Economie qui effectivement se mord la queue et écrase la reflexion. On peut se poser aussi la question de la religion qui, comme idéologie, à tort le plus souvent, donnait un certain sens à la vie. Faudra-t-il admettre un retour des religieux, auxquels les talibans veulent contraindre l’humanité ? Pourtant, plus phallocrates qu’eux tu meurs ! Le neutre comme solution, me parait à côté de la plaque. Alors quel idéal, sinon celui d’un retour vers les Lumières ? Pour une autre société : www.citoyenreferent.fr\nEric de Trévarez\t20 juillet 2010 14:34\nMerci pour le compliment sur la forme. Ce qui se conçoit bien, s’énonce clairement… et les mots pour le dire arrivent aisément…\nVous avez raison un retour aux valeurs républicaines, à travers les lumières, serait un garde fou intelligent.\nLa République est basée sur la vertu, il y a déjà, rien que sur ce point, du travail à faire…\nPar compte, je ne cautionne pas l’usurpation des rationalistes sur les lumières.\n« l’Univers m’embarrasse et ne puis concevoir que cette horloge existe et n’ait point d’horloger… » Voltaire\nDu symbolisme à l’état pur !\nDominitille\t19 juillet 2010 14:51\nAvez-vous trouvé ? Parceque moi, pas encore, mais je cherche.\nsilversamourai\t19 juillet 2010 15:03\nles libertés qui nous sont encore accessibles sont les fruits de la volonté de partage et de convivialité.\nLes mythes et grands auteurs du passé ,comme vous dites, nous ont violemment mis en garde contre l’humaine tendance à l’idolâtrie (croire qu’il y a une part d’être dans l’avoir...afin de se l’approprier).\nNous sommes fondamentalement en déficit d’Être ,ce déficit n’est pas à combler !\nComment combler l’infini ?\nLa réponse que nous propose l’inconscient des « marchés sans contraintes » c’est l’accumulation à l’infini des avoirs...\nAssumer ce déficit ouvre au partage.\nTravailler cette béance ouvre à la création .\nQuand je pense qu’au fronton de nos édifices publiques nous est proposé ce magnifique\nnœud boroméen : Liberté, Egalité, Fraternité,\nje m’aperçois que c’est LA cible de tous les assauts des apôtres du Golem.\nEric de Trévarez\t20 juillet 2010 15:00\nMerci pour votre contribution, la problèmatique du déficit de l’Être est effectivement centrale dans l’approche de l’Homme, et dans ma réflexion. Le marché exploite ce déficit de l’Être, que vous qualifiez d’infini, en proposant le monde infini des avoirs possibles. Le fil conducteur du marché est donc, lui aussi, sans limite. C’est ce qui fait la force du matérialisme et de l’économisme, avec tous les effets délétères que nous connaissons.\nLe matérialisme’est une régression mentale, dans le monde des objets et des choses. C’est une régression infantile dans le monde palpable.\nL’abandon de l’Être, alors, conduit effectivement au neutre de la chose.\nSi le genre est important dans l’Être, il est inexistant et sans importance dans l’objet que je caricature par la chose.\nherbe\t19 juillet 2010 21:14\nJe suis bien d’accord avec ceci :\n« Il faudrait, maintenant, conceptualiser notre société, dans des analyses plus fines »\nPar contre j’ai l’impression que vous retombez dans la caricature réductionniste avec ceci :\n« Les éléments de l’analyse se trouvent, effectivement, chez Freud et Lacan ! »\nNous avons déjà vu comment le marché adore les réductions (valeur unidimensionnelle qu’est l’argent...) nous devons plus que jamais privilégier amha, pour aller dans le sens de la finesse de l’analyse, plus de diversités de points de vue, de modèles qui pourrait ensuite aboutir à une "méta-représentation évolutive cohérente"et non à une énième réduction..c’est en cela que les analyses seront d’autant plus fines sinon on restera au niveau actuel si décevant tant du point de vue sociétal, économique et politique, un immense gâchis ...\nEric de Trévarez\t20 juillet 2010 15:16\nLa psychanalyse est la seule à analyser nos comportements. Abandonner Freud et Lacan revient à détruire le dernier garde fous contre une prétendue raison pure, si chère au rationalisme.\nLa psychanalyse gène parce qu’elle introduit la suspicion dans la Pensée par le biais de nos motivations profondes qui elles n’ont rien de rationnelles...\nherbe\t20 juillet 2010 19:15\nattention aux chapelles de la raison pervertie :\nEric de Trévarez\t21 juillet 2010 02:17\nL’article pointé par le lien est très intéressant, j’arrive aux mêmes hypothèses par des voies différentes. L’idée est le déclinisme, cependant je ne me prononce pas sur ce point... Mon article n’est qu’une réflexion et je pars de constatations culturelles et économiques\nConcernant Freud, il est le seul à avoir sondé les abîmes de la psyché humaine où rien n’est à l’aplomb, la perpendiculaire inconnue, la ligne droite impossible et j’en passe. Voila pourquoi il gène les cartésiens et les rationalistes qui ne parient que sur des raisonnements, disons, mathématiques...et de la liberté, qui nous ont conduits à l’économie libérale et à la suprématie des marchés, tout cela avec des modèles économiques des plus cartésiens et des logiques marchandes des plus rationnelles et des plus sophistiquées.\nDébarassée de Freud et de la psychanalyse, la pure raison le sera aussi de ses impuretés...\nL’égo et le corps pourront régner sans la moindre contestation, dans un hédonisme absolu, pour le plus grand profit du marché, qui lui aussi privilégie la forme sur le fond, pour des raisons commerciales évidentes... Le marché sera le pourvoyeur du sens, et le symbole sera une valeur marchande, peut-être côtée en bourse. Le signifiant et le signifié seront une question d’offre et de demande.\nLes modèles économétriques tourneront comme des galaxies autour d’un axe central nommé, Liberté, à la façon des cornes d’abondance.\nL’Homme idéal des lumières sera réalisé, débarassé de tous les esclavages et de tous les obscurantismes (la grande peur irraisonnée des rationalistes), guidé par la pure raison, le marché, et les modèles économétriques !\nVoila le paradigme rationaliste, brossé je vous l’accorde avec ironie.\nIl semblerait cependant qu’l n’y ait pas de civilisation sans interdit...\nJ’appréhende donc une seule méthode de nous conduire vers cette destination très rationnelle, c’est effectivement de tout jeter : bébé, eau du bain et bassine. Destination inconnue basée sur la foi rationaliste, dont le crédo s’inscrit dans le courant libertaire...\nherbe\t21 juillet 2010 10:17\nJe crois et je l’ai déjà dit que l’on peut s’accorder sur le fait que nous avons plus que jamais besoin de prendre en compte la richesse de réflexions venant de sources diverses et variées et aussi l’intuition etc ...\nCe qui continue à m’inquiéter dans votre raisonnement plusieurs fois répété c’est votre propension paradoxale à vouloir vous aussi tout réduire à Freud ou à la psychanalyse (vous martelez « Freud est le seul à » .. ou « la psychanalyse est la seule à » ...).\nUn autre commentateur plus bas Gollum trouve d’ailleurs étrange ce qu’il voit comme un anachronisme...\nJe partage cette sensation bizarre que vous dénoncez très justement cette réduction outrancière à la raison pour y retomber vous même au bénéfice de quelques auteurs qui selon moi occupent une place sur dimensionnée (énième perversion à mon sens de la raison et depuis longtemps récupérée par la marché...)\nHalman\t20 juillet 2010 00:59\nLa caricature idiote d’idées préconçues sans réalisme de la science qui serait réduite à du cartésianisme matérialiste superficiel et à une dictature de la pensée.\n@distance\t20 juillet 2010 01:27\nCette domination apparente du genre masculin, calquée d’ailleurs sur l’éthologie, fut adoucie dans l’espèce humaine par la galanterie, qui donna à la femme une supériorité de fait, garantie par la symbolique de la galanterie. Cette supériorité féminine de fait, bien réelle, se vérifie dans l’histoire et dans les vieux couples où la femme finit toujours par dominer à l’heure du bilan. L’AUTEUR\nil faut arrêter de se tripoter les méninges avec les magazines ELLE et MARIE CLAIRE, l’auteur,\nallez à la rencontre des gens « ordinaires » de ce pays ; visitez les entreprises, les magasins, les ateliers, où les femmes et les hommes bossent ensemble\ncontrairement aux hommes, les femmes n’ont jamais cherché à être supérieure, elle exige l’égalité des droits et la liberté de mener leur vie et leurs affaires comme elle l’entendent point barre !\nSylvain Reboul\t20 juillet 2010 08:45\nCette péroraison métaphysique, affligée et bavarde, sur la perte du genre auquel nous devrions nous soumettre pour réaccéder à l’être éternel biologique, voire divin, du mode de vie social normal est l’aveu d’un refus de la liberté individuelle au profit d’un culte nostalgique d’une tradition perdue.\nLa seule question qui reste est de savoir comment l’auteur de l’article va-t-il faire pour con-vaincre les femmes (et non la femme qui n’existe que dans son imagination symbolique) de revenir dans leur giron prétendument naturel, à savoir le foyer, pour se réserver, hors concurrence, l’espace de la vie publique et politique.\nVeut-il les reconvertir par la promesse d’un pouvoir absolu dans la vie privée ? Il semble bien que non : Son angoisse de la castration le lui interdit ; son entreprise est donc vouée à l’échec d’où ses lamentations nostalgiques impuissantes ?\nEric de Trévarez\t20 juillet 2010 13:56\nMon texte n’est pas un programme politique. Savoir ce que l’on fera n’est pas l’objet de cette réflexion, par compte l’action futur, en l’occurrence la votre, ne peut en aucun cas m’empêcher de penser. Contrairement à vous je ne confonds pas ma discipline et la politique. C’est une réflexion ! Vous connaissez forcément ce style.\nCependant votre courroux m’honore… Un petit bémol, vous commencez votre réaction par un contre sens. Relisez votre texte...\nSylvain Reboul\t20 juillet 2010 17:07\nLa perte du genre « auquel », ai-je écrit et non pas « à laquelle » ; je ne vois là aucun contre sens.\n1) Ma position n’est pas politique, sinon dans la deuxième phrase, mais critique au sens philosophique : critique de l’essentialisme métaphysique et/ou naturaliste de type aristotélicien qui fait le fond de votre argumentation. http://sylvainreboul.free.fr/nat.htm\nVotre position est prékantienne : la nature (biologique ou divine, c’est tout un) immuable doit commander la liberté des individus en leur imposant sa loi éternelle qui, seule, peut faire sens ! Là où vous voyez un genre identitaire, je ne vois que des individus femmes ou hommes qui font un usage personnel diversifié, voire contraire, de leur conditions sociales et biologiques pour donner un sens propre à leur vie en les exploitant, les détournant, les dépassant.\n2) Il est absurde de soutenir une position idéologique sur la plan social qui serait politiquement stérile, voire dangereuse, si on prétendait l’imposer.\nsilversamourai\t20 juillet 2010 12:15\nj’ai l’impression que vous avez tendance à idéaliser les notions de Père et de Mère en les posant comme premier.\nAvant tout je crois que Freud est un clinicien (j’ai peu abordé Lacan) .\nEn tan que clinicien , il nous parle du mal-être de personnes qui sentent qu’en utilisant la parole,certains nœuds (symptômes) peuvent se desserrer voir se délier pour qu’un souffle de vie puisse prendre part à leur existence.\nIl se trouve que son écoute (Freud puis d’autres) lui à permis de constater que ces nœuds ont souvent comme origine la qualité du transfert de la personne envers les autres qui peuplent la représentation de la scène (originelle) à laquelle il participe.\nParler d’un Père totalise la fonction paternelle sur un unique individu mâle alors qu’un père « réel » existe,aussi, dans les paroles d’autres personnes de la scène,on peut en déduire que ça transfert\ndans tous les « sens ».\nLa condition d’accès au souffle vital pour le futur adulte dépend (également ?) de la position réceptrice qu’adopte l’enfant .en s’inscrivant dans cette nébuleuse de flux transférentiels .\nLa richesse de la pensée qui se développe entre déterminé et indéterminé(sans les exclure) me semble féconde si on désire renouer avec l’antique adage :« connais toi, toi-même ».\nEric de Trévarez\t20 juillet 2010 15:29\nNon je n’idéalise pas le père et la mère, je rappelle simplement qu’ils sont un point de départ important dans mon analyse, et que la distinction entre le père et la mère est basée avant tout sur le genre.\nJe suis par ailleurs d’accord avec vous pour dire que cet ancrage peut prendre différentes formes, et que la seule limite est le sens. La limite au sens est généralement une impossible symbolisation...\nHieronymus\t21 juillet 2010 05:00\nj’ai deja eu l’occasion de lire ou plutot de m’efforcer de lire des textes abscons\nmais la, c’est absolument extraordinaire au sens etymologique du terme ..\nc’est l’epreuve de philo du baccalaureat litteraire ?\nou un concours de pastiche de « jusqu’ou peut aller la pedanterie universitaire » ?\nm’interesserait de connaitre la reponse\nEric de Trévarez\t21 juillet 2010 07:15\nVotre question peut en susciter une autre. La forme pour éviter le fond ?\nDans le texte, j’ai averti que certaines de mes hypothèses étaient génantes...\nJe vais tenter de répondre à votre question avec simplicité (...) sur la construction du texte et apporter par la même occasion un complément d’information sur le courant de pensée à Sylvain Reboul. Votre réaction présente des similitudes avec la sienne...\nLe symbolisme, courant de pensée et de littérature dont je me suis inspiré pour la réflexion sur le neutre de la chose, tant sur la forme, sur le contenu que la méthodologie, correspondait déjà au XIX siècle, à une réaction contre le matérialisme scientiste, qui en littérature donna le naturalisme. Les accusations contre le naturalisme, furent de ne donner qu’une représentation mécaniste de l’homme et de l’univers, représentation qui se voulait uniquement objective et rationnelle. La suggestion et l’analogie qui sont le propre de l’émotion, du symbole et du langage humain sont alors négligées ou absentes, avec en conséquence une perte de sens, de signifiant, de signifié et finalement d’humanité. Une sècheresse que l’on retrouve maintenant dans le courant rationaliste, qui, par sa rigidité et son scientisme parfois, est en train de faire le lit du trans humanisme et du post humanisme … Pour le Symbolisme, le monde ne se limite pas à son apparence à son approche physique, mathématique ou rationnelle, et le genre est fondamental, en tant que voie mystérieuse de la vie. Le monde demeure en effet mystérieux et se comprend dans des analogies qui dépassent les compartiments des sens et des disciplines. Le monde moderne et post moderne n’a jamais réussi à démentir ces postulats. Seule la science fiction, encouragée par les progrès considérables des sciences de ses dernières années, a alimenté un imaginaire matérialiste et scientiste, dont les plus farouches partisans osent se revendiquer aussi des Lumière. En mathématiques, on appelle cela une projection linéaire, par une droite de régression. En l’occurrence ici le mot régression me semble tout à fait à propos !\nMa touche personnelle a été aussi d’utiliser la symbolique et l’analogie, pour une tentative de sens, de signifiant et de signifié dans une interprétation de l’économie (qui est ma discipline d’origine), dans la forme que nous lui connaissons qui est le consumérisme et tout ce qui va avec. L’abandon du genre, dans un glissement vers le neutre, a été le fil conducteur de ma réflexion, avec une tentative de sens de la marchandise, objet marchand, réductible dans la chose, neutre par excellence, et socle de mon interprétation analogique de l’Hystérocratie..\nEric de Trévarez\t21 juillet 2010 07:26\nAvec votre profil, l’image associée au texte ne présente pas de difficultés...\n"Le dragon rouge et la femme enveloppée de soleit (Ap 13)\nGollum\t21 juillet 2010 08:57\nJe suis bien d’accord avec Hiéronymus, votre texte est pénible à lire. Manque de rigueur et de clarté. C’est dommage car il semble en effet que nous ayons des points communs. Toutefois quelque chose m’échappe. Je pensais que tout amateur de symbolisme se tournait plutôt vers Jung et ses continuateurs : Von Franz, Pierre Solié, Hillman... Or vous citez Freud et Lacan, il y a là quelque anachronisme qui me choque.\nD’autre part vous oubliez de citer l’ésotérisme dont la symbolique est son pain quotidien. Et dont l’immense Guénon est la figure la plus connue.\nM’enfin l’important n’est pas là : apprenez à être clair. Vous avez une mentalité de littéraire. M’étonne pas que « grâce » à des gens comme vous les élèves de terminale détestent la philo.\nDésolé de le dire si brutalement.\nSylvain Reboul\t21 juillet 2010 10:32\nJe vous rappelle que le propre d’un symbole est d’être polysémique ; c’est dire que le symbolique n’impose aucun sens univoque et en particulier la symbolique sexuelle, le plus souvent ambivalente (l’inconscient ne connait pas la contradiction). C’est la ritualisation du symbolique et sa dégradation en codes moraux dogmatiques par les religions et les traditions sacralisées qui font ce que vous appelez un sens collectif obligatoire et toujours imposé en forme de devoir sacré ou de statut social (ex : genre) incontestable .\nToute dogmatique rituelle fige le vie des symboles et est donc, dans l’imaginaire, liberticide. L’art a aussi cette fonction de libérer les symboles de cette mort culturelle qu’est le culte institué qui les inféodent aux traditions statutaires.\nSylvain Reboul\t21 juillet 2010 10:34\n« que sont les cultes institués », avec mes excuses\nEric de Trévarez\t21 juillet 2010 15:19\nAttendez, ne mélangeons pas tout. Vous confondez, l’objectif et le moyen, le style et le courant de pensée. Je pense que vous abordez, vous même, la symbolique dans un contexte très précis et semblez affolé par l’usage que j’en fais, et les conclusions que j’en tire !\n1) Cette réflexion s’adresse à un champ vaste, et je n’ai pas la possibilité de trier le publique par niveau. Je rencontre donc les difficultés de ce type de support. Parlez d’ésotérisme, simplement le nommer, revient à se discréditer. C’est ce qui est arrivé à Jung. J’ai donc évité cet écueil.\n2) Je n’ai pas mené une réflexion sur le symbolisme, le symbolisme a été un moyen. Je vous ai parlé du courant de pensée, à la demande de Hiéronymus et sur la nature de mon texte. Il n’était pas opportun de nommer Guénon ! Vous manquez de discernement, ou semblez porter des jugements trop vite...\n3) Je cite Freud en raison des attaques récentes dont il a fait l’objet. Je donne une hypothèse sur les raisons cachées de ces attaques. Il est certain que Jung est le grand spécialiste des symboles de la psyché. Cependant après avoir été l’ami de Freud, ils se sont fâchés, pour les raisons que j’ai citées plus haut. Mon texte est fait pour passer, vous m’accorderez un minimum de politique, vous ne semblez pas en manquer vous-même…\nAttention, vous m’accusez de n’être pas clair. Voudriez vous que j’aborde ce type de sujet avec le style du rapport administratif ou scientifique ? Traitant le thème de l’hystérocratie, évitez ce type de critique, je ne fais pas de la cuisine rapide, ni du maquillage...\nPour terminer, les jeunes ont des problèmes avec la philosophie, parce qu’ils n’aiment plus lire et qu’ils ont aussi une passivité contraire à la réflexion. Cependant ils ne sont pas les seuls ! C’est un phénomène de société...\nVous avez aussi la possibilité d’écouter le texte.\nEric de Trévarez\t21 juillet 2010 15:34\nJe suis entièrement d’accord avec les éléments que vous apportez sur la nature du symbole et l’utilisation religieuse.\nCependant ce que vous dites est encore plus vrai pour le rêve.\nLe problème que je soulève, est en lien avec l’utilisation, beaucoup plus terre à terre que le consumérisme en fait, dans un contexte qui devient que marchand. Je m’interroge sur le type de société qui en résultera, avec une absence totale d’altérité.\nGollum\t21 juillet 2010 17:18\nJe pense que vous abordez, vous même, la symbolique dans un contexte très précis et semblez affolé par l’usage que j’en fais, et les conclusions que j’en tire !\nJ’ai du mal à voir dans quel sens vous attribuez un sens précis à ma façon de voir la symbolique..\nQuant aux conclusions, je ne vois vraiment pas ce qui pourrait m’affoler, au contraire, on se rejoint sur énormément de choses : prédominance de l’avoir sur l’être, dictature des marchés et du quantitatif, infantilisation généralisée et même entropisation globale de la société, abus de la rationalité, etc.. Tous ces thèmes se retrouvent chez Guénon dans « La crise du monde moderne ».\nC’est donc pas nouveau.\nParlez d’ésotérisme, simplement le nommer, revient à se discréditer. C’est ce qui est arrivé à Jung. J’ai donc évité cet écueil.\nEn est-ce un ? En tous cas Jung a eu ce courage. Il ne s’est pas posé la question du « qu’en dira-t-on ». Il savait pertinemment ce qu’il faisait. Mais il écrivait pour le futur. Avouer par exemple qu’il interroge l’oracle chinois du Yi-King et cela sans complexe, faut oser quand même.. Et loin d’être discrédité Jung a eu des disciples et l’école de Jung est très féconde et active..\nIl n’était pas opportun de nommer Guénon !\nOui, pourquoi pas ? Je ne faisais qu’une suggestion.. Ca peut se discuter en effet..\nOui, je maintiens. Votre texte est vraiment pénible à lire. En plus il est long. Nous sommes déjà trois à vous critiquer sur ce point. Je suis bien persuadé que bon nombre d’internautes auront zappé avant la fin. Dommage que le style perturbe le fond, car le fond n’est pas trop mal. Encore une fois, je me sens assez d’accord avec vous. René Guénon dit quasi la même chose dans un style beaucoup plus clair. Sans doute cela est du à ce qu’il a une mentalité de scientifique alors que vous avez un tempérament littéraire. Ces gens là pondent souvent des textes qu’ils sont les seuls à comprendre..\nAssez d’accord là-dessus à un bémol près.. c’est que précisément on leur fait étudier en terminale des auteurs à tendance littéraire qui se gaussent de mots et dont la clarté, l’intérêt et l’utilité n’est pas évident. Personnellement j’ai détesté tout ce qui m’a été enseigné en terminale. Je me suis formé tout seul avec des auteurs que j’ai choisi. Et qui avaient les idées claires. Et qui savaient les exprimer. Et qui parlaient de choses fondamentales. Bref, le contraire de ce que l’on étudie en terminale...\nsilversamourai\t21 juillet 2010 19:59\nil est certain que la ritualisation provoque une congélation de la pensée symbolique .\nJ’incline à penser qu’elle permet également sa transmission.\nSi vous faites l’effort d’essayer de dégager cette pensée de sa gangue religieuse,\nvous vous apercevez qu’au fil des générations d’autres amoureux du questionnement\néthique ont apportés leurs contributions à l’actualisation de ce fil incandescent .\nJe vous propose un exemple,que j’ai cueilli sur la toile ( j’ai oublié la source) :\nLiberté - le sens de ce terme peut-il se déduire de l’effort du judaïsme pour étudier et\nproposer des lois afin que « nul ne fasse à autrui ce qu’il ne voudrait pas\nqu’on lui fasse » ?\nÉgalité - n’est-ce pas le message fondamental du christianisme ?\nFraternité - est-ce cette notion qui donne sa réelle puissance au jihad\nprôné par l’ islam ?\nPeut-être qu’en liant ces trois éléments en un nœud boroméen , sous un soleil\nlaïc , un horizon moins mortifère s’ouvre à nos yeux dessillés....\n.....mais à nouveau , sous les assauts de forces que Freud à commencé à discerner, il faut\nprotéger ( par la carapace de l’état-nation) ce précieux filon pour le transmettre aux générations futures .....\nTout ceci n’est, peut-être, que le fruit de mon imagination ,mais comme j’aime son goût je le propose aux gourmets attablés....\nsilversamourai\t21 juillet 2010 20:10\ncorrection : « sous les assauts de forces que Freud a commencé à discerner »\nEric de Trévarez\t22 juillet 2010 02:27\n@ Sylvain Reboul Cependant, vous ne pouvez souligner l’aspect polysémique du symbole sans parler des archétypes que Freud appelait les « résidus archaïques »… La meilleure tentative d’explication m’a toujours semblé se trouver chez Jung qui précise que « l’archétype est une tendance instinctive, comme l’impulsion qui pousse l’oiseau à faire son nid ». Il parle de pulsion physiologique perçue par les sens. Chez l’homme, elle se manifeste par des fantasmes que l’on retrouve globalement semblables malgré les différences de culture.\nLe genre relève de l’archétype malgré les nuances que vous apportez ( votre remarque est une caractéristique du rêve, où le sujet peut être autre que lui-même…)\nL’archétype est accompagné de symboles « éternels » que l’on retrouve aussi avec constance.\nLes rituels sont souvent la combinaison d’un symbole éternel et d’un archétype : c’est le cas par exemple des rituels d’initiation.\nQuand je parle de sens collectif, j’y inclue aussi la dimension de l’archétype et du symbole éternel. Une dimension que vous ignorez. Il me semble que c’est là qu’il faut faire attention avec les symboles et l’on ne peut, non plus, les réduire dans cette dimension.\nLa construction religieuse a pour fondation un archétype, sur lequel on retrouve des symboles éternels, et c’est dans un troisième temps qu’intervient ce que vous soulignez.\nLe sentiment du sacré est aussi un archétype, et on ne peut le présenter de façon réductionniste comme un instrument de domination sociale. C’est oublier la dimension principale de l’inconscient humain. J’attribue certains malaises de la société post moderne, à un retour inconscient des limites du sacré sans cesse repoussées.\nLe dogme va plus loin qu’une grille de lecture, il est un alphabet commun à une culture. Il permet une lecture collective, même si le niveau du sens peut varier. Il est nécessaire à la cohésion du groupe. Les communistes avaient des dogmes bâtis sur des archétypes, avec des symboles éternels et des rituels…\nLe dogme participe au tabou, il est donc liberticide mais aussi civilisateur.\nLes éléments de votre analyse sont vrais, mais seuls, ils sont réducteurs et orientés. Si on se limite à vos hypothèses, on aboutit à une analyse incomplète et typée. Je vous ferez le reproche d’être, disons, dogmatique…\nHieronymus\t22 juillet 2010 07:10\nJe vous ferais le reproche d’être, disons, mauvais joueur\napres avoir tache d’esquiver la critique en faisant mine de ne pas la saisir\nde la refuser violement en censurant de fait votre contradicteur (replis) ..\nEric de Trévarez\t25 juillet 2010 18:18\nIl est globalement admis que le concept de réalité commence avec la prise de conscience de la différence des sexes. On peut donc craindre, effectivement, que le neutre dans lequel est en train de s’ancrer l’imaginaire, que j’ai conceptualisé comme le règne de la chose, ne soit effectivement une des causes de l’infantilisation de la société de consommation... Le neutre dissimule une hiérarchisation d’essence féminine qui fait de la société post moderne plutôt une hystérocratie, le terme de phallocratie n’étant plus du tout approprié.\nRecherche en séméiologie et symbolisme. Agrégé d'Economie et Gestion\nL’argument scientifique et la manipulation de l’information\nTabou, frustration et éducation\nLe porc, la truie, l’abeille et le faux bourdon\n25/07 18:18 -\tEric de Trévarez\nIl est globalement admis que le concept de réalité commence avec la prise de conscience de la (...)\n22/07 07:10 -\tHieronymus\nJe vous ferais le reproche d’être, disons, mauvais joueur apres avoir tache (...)\n22/07 02:27 -\tEric de Trévarez\n@ Sylvain Reboul Cependant, vous ne pouvez souligner l’aspect polysémique du symbole sans (...)\n21/07 20:10 -\tsilversamourai\ncorrection : « sous les assauts de forces que Freud a commencé à discerner (...)\n21/07 19:59 -\tsilversamourai\n@ Sylvain Reboul Bonjour, il est certain que la ritualisation provoque une congélation de la (...)\n21/07 17:18 -\tGollum\nÀ l’auteur : Je pense que vous abordez, vous même, la symbolique dans un contexte très (...)