Recourir à un prêt bancaire pour financer son projet d’entreprise - 5V consulting - Accompagnement | Développement | Transmission | Levée de fond - Lorraine\nAccueil > Actualités > Recourir à un prêt bancaire pour financer son projet d’entreprise\npar 5V consulting | 30 Juin 2021 | Fiche conseils\nLe prêt bancaire est une solution de financement régulièrement utilisée par les entreprises. Un projet bien préparé, cohérent et porté par un ou plusieurs créateurs motivés aura toutes les chances d’obtenir un financement bancaire. A contrario, un projet présentant un plan de financement déséquilibré et peu d’éléments probants sur son marché ne présentera pas les garanties suffisantes pour séduire et convaincre un banquier. Envie d’en savoir plus ? Retrouvez ci-dessous nos conseils pour mettre toutes les chances de votre côté afin d’obtenir un prêt bancaire !\n1- Quelques clés pour comprendre le fonctionnement d’une banque\nUne banque est une entreprise dont la principale activité est de financer l’économie. Elle constitue, juridiquement, une institution financière régie par le code monétaire et financier. Comme toute entreprise, elle cherche à minimiser sa prise de risque et à optimiser sa rentabilité. Parallèlement aux exigences commerciales propres aux banques, les accords dits « Bâle III » obligent les établissements financiers à respecter un certain ratio de fonds propres par rapport aux crédits accordés pour consolider les structures en cas de crise financière. Pour ces raisons, les banques sont extrêmement prudentes dans leur analyse des risques. Cela explique en partie pourquoi certains projets d’entreprise rencontrent des difficultés pour obtenir un financement bancaire.\nIl s’agit généralement de projets :\n– jugés « insuffisamment travaillés »\n– présentant un plan de financement déséquilibré\n– ne réunissant pas un niveau de fonds propres suffisant\n– dont le produit/service ne semble pas répondre aux besoins du marché.\n2- Que peut financer une banque ou un pool bancaire ?\nDans chaque cycle de vie de l’entreprise, la banque est un business partner qui va accompagner l’entreprise pour financer, à moyen ou long terme, son développement.\nAu cours de la phase de création, le premier réflexe est bien souvent de s’adresser à son banquier. Sauf que les banques souhaitent de plus en plus limiter les risques liés au démarrage des entreprises. Il est donc souvent nécessaire de trouver des ressources complémentaires pour financer son projet.\nEn phase de création, Il peut s’agir de :\n– l’obtention d’un ou plusieurs prêts d’honneur accompagnés par d’autres partenaires (Réseau entreprendre, Initiative France) pour compléter ses fonds propres.\nC’est un prêt à taux zéro sans garantie ni caution personnelle, qui est consenti directement au créateur d’entreprise. D’un montant variant de 2 000 à 50 000 euros suivant les zones géographiques et le type de projet, le prêt d’honneur vous permet de vous constituer un apport personnel conséquent et vous aide ainsi à obtenir un prêt bancaire.\n– l’obtention d’une subvention.\nL’Europe, l’État, les Régions, les différentes collectivités, ont mis en place des subventions (d’exploitation ou d’investissement suivant les cas) à destination des créateurs d’entreprises.\n– la création d’un « pool bancaire » (plusieurs banques financent le même projet).\nUn pool bancaire est un groupement de banques qui participe au financement total ou partiel d’une opération.\nEnfin, impossible de parler des alternatives au prêt bancaire sans citer le crowdfunding (voir notre article sur le sujet), ou financement participatif. Désormais bien démocratisé dans le paysage financier français, il consiste à réaliser une collecte de fonds auprès du grand public, via des plates-formes en ligne spécialisées. Il permet de lever jusqu’à 2,5 millions d’euros, tout en offrant la possibilité de communiquer sur sa marque, de bâtir une communauté ou encore de tester son marché.\nEn cas de faible apport personnel, plusieurs solutions sont donc accessibles pour renforcer les fonds propres ou quasi-fonds propres : love money (capitaux apportés par les amis, la famille ou les proches pour aider un porteur de projet à lancer son entreprise et lui permettre de réaliser tous les investissements nécessaires pour démarrer afin de décrocher un emprunt bancaire, un crédit-bail immobilier ou une participation d’un fonds d’investissement.\nEn phase de développement, les banques peuvent financer des besoins en matériel (machines, racks, mobilier, véhicules …), des besoins immobiliers, des besoins immatériels (logiciels informatiques…).\nEnfin, lors de la transmission, les banques financent le projet de rachat de parts sociales, de fonds de commerce, de bail commercial…\n3- Quels sont les financements possibles par les banques ?\nLes banques peuvent accorder aux entreprises des crédits bancaires à court, moyen ou long terme dont l’appellation est « prêts bancaires aux entreprises » (ou crédit professionnel).\nLorsqu’on parle de crédit professionnel moyen ou long terme, on définit ainsi la durée du prêt bancaire (le temps qui le sépare de la fin de remboursement du crédit). Le mot « terme » désigne la fin du crédit bancaire. Les conditions (taux d’intérêts) d’un crédit bancaire ne sont pas les mêmes suivant que l’on se situe sur du court terme ou du long terme.\nEn matière immobilière, les crédits professionnels les plus contractés sont des crédits à long terme, c’est-à-dire que les remboursements s’étalent sur une durée supérieure à 7 ans. Il s’agit souvent de crédits bancaires étalés sur 10 à 15 ans. Pour le crédit bancaire à court terme, il s’agit d’un crédit dont la durée n’excède pas 2 ans (plus utilisé en matière de consommation).\nPour les prêts à moyen terme (entre 2 et 7 ans), nous aurons donc le financement d’une création (BFR), d’une transmission, de matériel (machines, racks, mobilier, véhicules…), de biens immatériels (logiciels informatiques…) et pour les prêts à long terme, le financement de biens immobiliers principalement. On retrouvera également le crédit-bail pour le financement de matériel et de biens immobiliers.\n4- Les principaux points d’attention\nLe montant de votre prêt doit être proportionnel à vos fonds propres (minimum de 20 % en apport). Votre amortissement annuel ne doit pas excéder 60 % de la capacité d’autofinancement de votre entreprise. Ne braquez pas votre interlocuteur en lui demandant de financer votre fonds de roulement ou des investissements immatériels tels qu’une campagne de publicité. Il préfèrera financer des biens corporels sur lesquels il pourra faire un nantissement.\nA partir d’un certain endettement, les banques préfèrent pratiquer le co-financement (plusieurs banques pour un même financement, avec ou non un pool bancaire) afin de partager les risques.\nQuelles que soient la banque et la nature du projet, la décision d’accorder un prêt est toujours motivée par des éléments concrets présents dans le business plan complet, avec un prévisionnel de trésorerie, des devis, des éléments cadastraux (pour l’immobilier), des garanties (BPI, personnelles du dirigeant, nantissement…)…\nUn business plan bien monté est une marque de respect vis-à-vis de votre interlocuteur. Ni lui, ni vous n’avez de temps à perdre. Votre plan de financement, établi sur trois ans, devra mettre en évidence un montant d’investissement réaliste, un apport personnel déterminant (minimum 20 % du montant global), une trésorerie prévisionnelle suffisante et un futur compte de résultat attrayant.\n5- Que faire en cas de refus ?\nLe refus ne doit pas être considéré comme un élément négatif mais comme une phase de réflexion supplémentaire permettant de procéder aux ajustements qui s’imposent. Normalement, le refus d’une banque est motivé et argumenté. Il existe toujours la possibilité de faire appel à la Médiation du crédit dont la mission est de faciliter l’accès au crédit des entreprises, mais cela peut être long, et ce n’est pas forcément un gage de réussite.\nLorsque l’on veut obtenir un financement à moyen ou long terme, la présentation de sa demande au prêteur est primordiale. L’entreprise n’a pas le droit à l’erreur. Un refus de la part du prêteur peut mettre le projet à l’arrêt.\nParler le même langage que le prêteur est un gage de réussite.\nEt pour le faire, 5V consulting, votre spécialiste, est à vos côtés !\n← Article précédent : Repreneur : confortez votre choix de cible ! Article suivant : BUSINESS DÉVELOPPEUR / ÉCO-DESIGNER (H/F) →


→ Nouvelles Fil des nouvelles\nChaque printemps, à l’approche du mois de mai, il y a de la fébrilité dans l’air pour les amoureux de théâtre de la capitale, alors que tous se préparent à vivre une nouvelle édition du Carrefour International de Théâtre de Québec.\nQue vous soyez un(e) habitué(e) du festival ou un(e) curieux(se) avide de découvertes, je réponds à votre question muette : que devrait-on surveiller au Carrefour cette année?\nEn résumé, consommons local!\nDu 22 mai au 2 juin, à la Tour Martello 4\nUne histoire définitivement épique, où seront réunies toutes les reines shakespeariennes ayant traversé la littérature, le tout dans un lieu atypique, non –théâtral, empreint d’un cachet historique tout à fait pertinent. Il sera intriguant d’entendre comment s’y déploiera le texte, qui promet d’être plutôt dense, puisque signé de la plume agile du célèbre dramaturge Normand Chaurette.\nDu 5 au 8 juin au Théâtre Périscope\nUn autre potentiel petit bijou d’Alexandre Fecteau et du collectif Nous Sommes Ici. Un spectacle où les membres du public fixent eux-mêmes le prix du billet, et ce AVANT d’avoir vu quoique ce soit. Quelles seront les sommes amassées? Combien faut-il d’argent pour faire naître une production théâtrale sur scène? Quelle est la relation monétaire entre le public et la représentation? Des préoccupations qu’on oublie souvent, mais qui sont au cœur de chaque initiative artistique.\n7 et 8 juin à la salle Octave-Crémazie (Grand Théâtre)\nMarguerite Duras. Christian Lapointe. Combinaison gagnante de deux artistes marquants. Il est toujours fascinant de se plonger dans l’univers un peu glauque des mises en scène de Christian Lapointe. Chose certaine, on n’en ressort jamais indifférent, croyez-moi. De plus, c’est probablement l’occasion de voir Marie-Thérèse Fortin, Anne-Marie Cadieux et Jean Alibert performer hors de leur zone de confort.\nOù tu vas quand tu dors en marchant 3\n23, 24 et 25 mai, quartier St-Roch\nChaque année, le parcours déambulatoire du Carrefour fait des heureux. C’est gratuit, c’est plein de surprises, et ça nous permet de redécouvrir les rues de la Basse-Ville avec un tout autre œil. C’est un amalgame d’imaginaires en 5 tableaux, une collaboration d’artistes de tous les horizons. À aller voir entre amis, dans n’importe quel sens, en suivant les courants d’air chauds.\nDu 26 mai au 8 juin, Premier Acte\nLectures, laboratoires ou productions achevées, les Chantiers sont un terreau fertile en découvertes. Une série de spectacles à contribution volontaire où les artisans de la relève théâtrale s’expriment à leur tour et se démarquent toujours par leur originalité. À noter que deux spectacles de danse sont aussi au programme.\nPour de plus amples informations, visitez le site officiel du Carrefour www.carrefourtheatre.qc.ca 0 Commentaires >>\nAjouté par : Antoine Fortin Avec un grand plaisir, absorbé par la lumière de mon écran d’ordinateur, je me baladais sur mes playlists du logiciel winamp. Réfugié dans ma chambre, me protégeant du froid glacial, j’étais blasé par cet ordinateur. Après avoir acheté une table tournante, il se devait de l’essayer. Abbey Road, bon choix.En me laissant emporter par la voix de Lennon, je ressentais un plaisir. Comme si les nouvelles technologies avaient emporté, ailleurs, le bonheur d’écouter un vinyle ou de jouer quelques notes sur un bon vieil ampli à lampe datant du temps des hippies.\n«Le Mp3 sera l’avenir» ou « les commerces de disques ne survivront pas» sont deux spéculations que les mélomanes ont eues après l’arrivée de ce que l’on pourrait appeler «l’aire du numérique». Les mélomanes ont souvent la même vision utopique face à l’avenir de la musique, comme si, les yeux fermés, il optimisait la réalité en se disant que le numérique n’est qu’une période. Ils se disent également que le plaisir des vinyles fait l’unanimité des gens qui écoutent quelques chansons ici et là. Il faut être réaliste, je vous l’accorde, les commerces de disques, que ce soit indépendant ou associé à une grande chaîne, ne roulent pas nécessairement sur l’or. Plusieurs disquaires se voient obligés d’agrandir leur diversité quant aux produits offerts. Que ce soit dans la nourriture, dans les livres ou dans les vêtements, la marchandise des commerces s’accroit en frais de produits dérivés.\nPar contre, il y aura toujours une grande partie des mélomanes purs et durs, qui aimeront le son d’un vinyle. Ce n’est pas une immensité de personnes, mais n’y a-t-il pas eu une clientèle pour tous les genres musicaux? Éric Lapointe a quand même réussir à vendre plusieurs milliers d’albums, Norman l’Amour a chanté plusieurs années dans un défunt restaurant… Après la survie de tous ces artistes pendant plusieurs années, je ne crois pas qu’une passion musicale réunissant encore plus de personnes disparaitra de sitôt. Parce qu’il y aura toujours un plaisir à rejoindre une table tournante et des caisses de son à un ampli et d’entendre un petit grincement lorsque le disque se met à tourner. Que ce soit un album de Arcade Fire datant de quelques années ou une antiquité de Pink Floyd datant des années 70, le plaisir reste le même.\nMais pour l’instant, ne paraissons pas trop passionnés… Les fanatiques de vintage sont souvent associés à une nouvelle vague de personnages musicaux. Tout comme les mélodies électroniques et le axe sont synonymes de douche bag, Radiohead et les pantalons bruns sont associés à nous. Contentons-nous de paraître comme des hipster avec notre collection de disques et notre lecteur cd dans l’autobus! ☺\n30. Hannah Georgas - Hannah Georgas(Dine Alone)\n29. DIIV - Oshin (Captured Tracks)\n28. Half Moon Run - Dark Eyes (Indica)\n27. Dan Deacon - America (Domino)\n26. Trust - TRST (Arts & Craft)\n25. Animal Collective - Centipede Hz (Domino)\n24. Daughn Gibson - All Hell (White Denim)\n23. The Maccabees - Given To The Wild (Polydor)\n22. Grimes - Visions (4AD)\n21. Iamamiwhoami - kin (To Whom it May Concern)\n20. Bat For Lashes - The Haunted Man (EMI)\n19. Passion Pit - Gossamer (Columbia)\n18. Susanne Sundfor - The Silicone Veil (EMI)\n17. Niki & The Dove - Instinct (Sub Pop)\n16. Eight and a Half - Eight and a Half (Arts & Craft)\n15. Hot Chip - In Our Heads (Domino)\n14. Asbjørn - Sunken Ships (Body of Work)\n13. Bear In Heaven - I Love You, It's Cool (Dead Oceans)\n12. Sharon Van Etten - Tramp (Jagjagwar)\n11. Twin Shadow - Confess (4AD)\n10. Godspeed You! Black Emperor - 'Allelujah! Don't Bend! Ascend! (Constellation)\n9. Chairlift - Something (Columbia)\n8. Grizzly Bear - Shields (Warp) 7. Cloud Nothings - Attack On Memory (Carpak)\n4. Fiona Apple - The Idler Wheel… (Epic)\n3. Alt-J - An Awesome Wave (Atlantic)\n1. Django Django - Django Django (Because music)\nPalmarès compilé par : Maxime Daigle (Directeur musical)\n25. Yann Perreau - À genoux dans le désir (Bonsound)\n24. Dany Placard - Démon vert (Simon Records)\n23. Gros Mené -Agnus Dei (Grosse Boîte)\n22. Amantani - Amantani EP (Indépendant)\n21. We Are Enfant Terrible - La vie est belle, mes enfants (PIL Recordings/ Last Gang)\n20. Lescop - Lescop (Pop noire)\n19. Julien Sagot - Piano Mal (Simone Records)\n18. Radio Radio - Hâvre de Grâce (Bonsound)\n17. Keith Kouna - Du plaisir et des bombe (L-A be)\n16. Bernard Adamus - No2 (Grosse Boîte)\n15. O Safari - Taxi EP (Faispasci Faispasca)\n14. Les Indiens - ED EP (Indépendant)\n13. Chinatown - Comment j'ai explosé (Tacca)\n12. KPLR - Matière Grise EP (Indépendant)\n11. Fanny Bloom - Apprentie Guerrière (Grosse Boîte)\n10. Les Soeurs Boulay - Les Soeurs Boulay EP (Indépendant)\n9. David Giguère - Hisser Haut (Audiogram)\n8. Ariane Moffatt- MA (Audiogram)\n7. Canailles - Manger du bois (Grosse Boîte)\n6. Lisa LeBlanc - Lisa LeBlanc (Bonsound)\n5. Louis-Jean Cormier - Le treizième étage (Simone)\n4. Karim Ouellet - Fox (Abuzive)\n3. Marie-Pierre Arthur - Aux Alentours (Simone Records / Bonsound)\n2. Peter Peter - Une version améliorée de la tristesse (Audiogram)\n1. Avec Pas d'Casque - Astronomie (Grosse Boîte)\nPalmarès compilé par : Sébastien Moffett (Directeur musical francophone)\n10. Matthew Dear - Beams (Ghostly)\n9. CFCF - Exercices (Paper Bag)\n8. Mungolian Jetset - Mungodelics (Smalltown Supersound)\n7. Daphni - Jiaolong (Merge records)\n6. Totally Enormous Extinct Dinosaurs - Trouble (Polydor)\n5. Lindstrøm - Smalhans (Feedelity)\n4. John Talabot - fin (Permanent Vacation)\n3. WhoMadeWho - Brighter (Kompakt)\n2. Collarbones - Die Young (Two Bright Lakes)\n1. Andy Stott - Luxury Problems (Modern Love)\n10. King Chip - Tell Your Friends (Self Released)\n9. Apollo Brown & Guilty Simpson - Dice Game (Mello Music Group)\n8. A$AP Mob - Lord$ Never Worry (Self Released)\n7. Various Artists - Kanye West Presents Good Music Cruel Summer (Getting Out Our Dreams/The Island Def Jam Music Group)\n6. Youssoupha - Noir Désir (Abuzive Musik)\n5. Odd Future - The OF Tape Vol.2 (Odd Future Records)\n4. Joey Bada$$ - 1999 (Self Released)\n3. Domo Genesis X Alchemist - No Idol (Odd Future Records)\n2. Frank Ocean - Channel Orange (The Island Def Jam Music Group)\n1. Kendrick Lamar - Good Kid m.A.A.d. City (Aftermath/Interscope Records)\nPalmarès compilé par : François-Olivier Marquis (Directeur musical Hip Hop)\n10. Satan’s Wrath - Galloping Blasphemy (Metal Blade)\n9. Abigail Williams - Becoming (Candlelight)\n8. Chaosweaver - Enter the Realm of the Doppelgänger (Napalm)\n7. Burzum - Umskiptar (Byeloblog Productions)\n6. Haiduk - Spellbook (Self-release)\n5. Goatwhore - Blood for the Master (Metal Blade)\n4. Catuvolcus - Gergovia (Deathbound)\n3. The Mars Volta - Noctourniquet (Warner)\n2. Rouge Pompier - Kevin Bacon (Slam Disques)\n1. Dragged into Sunlight - Widowmaker (Prosthetic)\nPalmarès compilé par : Renaud Grenier-Fauché et David Dubé (Directeur musical Loud)\n10. Barry Shrader - The Barnum Museum (Innova)\n9. Anne Paceo - Yokaï (Laborie)\n8. Damien Valles - Nonparalell in Four Movements (Experimedia)\n7. Neil Cowley Trio- The Face of Mount Molehill (Naim)\n6. Mouse on Mars - Parastrophics (Monkeytown)\n5. Mats Gustafsson - Play Some Fucking Stooges (Quasi Pop/Dumpster Diving Lab)\n4. Bad Bad Not Good - BBNG2 (Revolution)\n3. The Bad Plus - Made Possible (Universal)\n2. Johann Johannsonn - Copenhagen Dreams (Gatefold vinyl)\n1. Kurt Rosenwilken - Star of Jupiter (Word of mouth)\nPalmarès compilé par : Alice Bradier et Philipp Hormann (Directrice et Directeur musical Jazz/Expérimental)\nLa formation saskatoono-canadienne THE SHEEPDOGS foulera bientôt les planches du Cercle, ce dimanche 25 novembre, et il y a de quoi combler les mélomanes pour qui rock de la vieille école fait vibrer une corde sensible! Le quatuor, dont l'instrumentation est tout ce qu'il y a de plus typique dans le domaine, viendra présenter son plus récent opus, un album homonyme qui fait suite à l'excellent LEARN AND BURN paru en 2010 et certifié or au Canada à la fin de 2011.\nLa musique de ces chiens-de-berger du rock n'est pas sans rappeler celle des Black Keys, ce qui n'est sans doute pas étranger au fait que le batteur à lunettes du duo, Patrick Carney, réalisait l'album. Leur son est toutefois généralement plus étoffé et ils s'aventurent vers des mélodies plus complexes et des rifts plus subtils, grâce à la présence d'une basse et d'une guitare supplémentaire. Paru le 4 septembre dernier, l'album THE SHEEPDOGS a fait son entrée en première position des palmarès canadiens de ventes de disque, ce qui est généralement un bon indicateur pour savoir que les concerts seront forts courus. En parlant de concerts, celui de Québec a lieu environ au tiers d'une vaste tournée qui mènera la formation rock d'un océan à l'autre.\nLoin de réinventer la roue, la formation se fait un point d'honneur de redonner au vieux son rock classique ses lettres de noblesse, en s'inscrivant dans une mouvance dont ils ne sont certainement pas le point d'origine. Pour s'inscrire dans cette vaste tradition, ils n'y vont pas à la légère: pour leur dernière tournée en Australie, ils ouvraient pour John Fogerty. Cette fois, c'est à Yukon Blonde qu'ils offrent le privilège de faire leur première partie lors de cette tournée pancanadienne. Ils viendront quant à eux présenter les pièces de TIGER TALK, successeur d'un album homonyme paru en 2010.\nEn attendant, allez visionner le clip de THE WAY IT IS, dans lequel des enfants apprennent à la dure qu'il ne faut pas pratiquer de sports compétitifs d'équipe comme le baseball contre des adultes, un peu comme Katerine faisait pour le basketball dans le clip "Liberté Égalité Fraternité". Vous constaterez que la meute de chiens de bergers peut s’amuser tout en ayant du mordant!\nBillets en vente par ici: secure.lepointdevente.com/billets/GAR121125001/\nPar Jennifer Hardy\nEn guise de première entrevue en carrière, j’ai misé haut : vingt minutes d’entrevue complètement déjanter avec nul autre que le trio hip hop-éléctro Radio Radio pour briser la glace. Rencontrés lors du Festival de musique émergente à Rouyn-Noranda où il présentait Havre de grâce, les gars de Radio Radio ont fait honneur à leur réputation, car ils ont mis le feu au poudres et fait fondre la glace. Une entrevue conventionnelle n’aurait franchement pas été de mise pour l’infernal trio. J’ai donc emprunté un chemin plus éclectique et farfelu qui convenait bien au trois personnages assis à ma table.\nCette dite voie m’a amenée à leur demander s’ils avaient une scène où ils aimeraient se produire un jour. N’importe où. Trois gars, trois réponses, trois surprises. Me croiriez-vous si je vous dis que Gabriel Louis Bernard Malenfant aimerait chanter au Vatican ? Non seulement il affectionne l’idée, mais il insiste pour dire qu’il le ferait de façon inédite. Style pop-up show, «surprise le Pape, on débarque !» Jacques Alphonse Doucet, lui, dit plutôt qu’il souhaiterait un jour pouvoir jouer au Ithaa Undersea, un restaurant au plafond de verre situé à 5 m. sous la mer, aux Maldives. Alexandre Arthur Bilodeau, pour sa part, ferait son show en plein tsunami, pour la seule et unique raison que, dans un tsunami, «t’as pas le choix de donner tout ce que tu as avant que le malheur te frappe». Pour qui aimeraient-ils faire la première partie ? Des noms comme Wu-Tang Clan et Michael Bubblé ont fait surface.\nAlors est-ce qu’on va les voir vendredi le 8 novembre au Cercle? Oh que oui!\nUniversité Laval, le 19 octobre 2012 – La radio des étudiants de l’Université Laval CHYZ FM 94,3 et le programme Rouge et Or porte à un autre niveau leur association qui les lie depuis plusieurs années. En plus de radiodiffuser toutes les rencontres du club de football, CHYZ présente aujourd’hui un calendrier Rouge et Or beaucoup plus étoffé.\nAu menu : du basketball, du volleyball et du soccer pour les mois d’octobre et novembre. Par le passé, l’équipe de jeunes animateurs avait tâté des deux premiers, mais pour le soccer, il s’agit d’une première.\n« Il est certain que la présentation à l’Université Laval du Championnat canadien de soccer cet automne a joué pour beaucoup dans notre décision. C’est une occasion qu’on ne pouvait et ne vouait pas manquer. Pour nous préparer en conséquence, nous présenterons donc le dernier match de la saison régulière de l’équipe masculine de soccer, » souligne Jean-Philippe Duphilly, directeur général de CHYZ.\nDu côté du Rouge et Or, l’enthousiasme est palpable. Le directeur du programme Gilles Lépine ne manque pas d’éloges quant à l’initiative de la radio étudiante. « Nous tentons depuis plusieurs années de développer un partenariat solide avec CHYZ. Ce qu’ils font au football est très bien et nous avions le souci de présenter ce même professionnalisme pour nos autres disciplines. »\nCette association s’inscrit aussi dans une stratégie où le Rouge et Or tente de se rapprocher davantage des étudiants du campus. « Nous consacrons beaucoup d’énergie pour amener les étudiants de l’Université à nos activités, poursuit M. Lépine. Le Rouge et Or est un produit qui met à l’avant-scène des étudiants-athlètes qui partagent les mêmes salles de cours que les autres étudiants du campus. CHYZ a toujours été un allié naturel pour nous et ils seront d’une aide précieuse dans nos efforts de créer un buzz étudiant à nos matchs. »\nEt c’est ce discours pro étudiant qui a convaincu les dirigeants de CHYZ de se lancer dans l’aventure. Monsieur Duphilly entend lui aussi réorienter sa radio vers un produit aux couleurs de l’institution. « Nous parlons le même langage que le Rouge et Or, » précise-t-il.\nOutre les matchs de football que l’équipe de CHYZ continue de couvrir religieusement, la radiodiffusion du basketball Rouge et Or s’amorce ce soir avec la présentation du programme double féminin et masculin dans le cadre du Tournoi Rouge et Or. Pour l’occasion, la troupe de Linda Marquis affronte les Lions de York à 18 h alors que celle de Jacques Paiement se frottera aux Panthers de UPEI sur le coup de 20 h.\nLe reste du calendrier de radio diffusion est présenté plus bas. Un calendrier pour la session d’hiver sortira sous peu avec, comme événement apogée, le Championnat canadien de volleyball masculin en mars.\nVendredi 19 octobre 18 h et 20 h Basketball\nDimanche 21 octobre 13 h Football\nVendredi 26 octobre 20 h Soccer\nSamedi 27 octobre 13 h Football\nVendredi 2 novembre 18 h et 20 h Volleyball\nSamedi 3 novembre 13 h football\nJeudi 8 novembre 18 h 30 Soccer\nVendredi 9 novembre ADT Soccer\nSamedi 10 novembre ADT Soccer\nSamedi 1o novembre ADT Football\nDimanche 11 novembre ADT Soccer\nSamedi 17 novembre ADT Football\nMercredi 21 novembre 18 h et 20 h Basketball\nVendredi 23 novembre ADT Football\nVendredi 30 novembre 18 h et 20 h Basketball\nEn bénéficiant de la collaboration de CHYZ FM 04,3 dans la radiodiffusion de plusieurs rencontres de ces équipes, le programme Rouge et Or de l’Université Laval franchit un pas de plus dans son objectif de devenir le meilleur programme de sport universitaire au pays. Avec son portail rougeetor.tv qui webdiffuse déjà pratiquement toutes les rencontres ou compétitions locales de ses équipes, les Rouge et Or est maintenant disponible pour quiconque ne pouvant se déplacer au PEPS.\nLe programme Rouge et Or et CHYZ sont associés depuis la saison 2004 alors que la radio étudiante présentait pour la première fois la description des matchs du club de football Rouge et Or.\nMesparrow : le coup de foudre contre lequel rien ne sert de lutter\nInstallée à l’extérieur malgré la douche fraicheur du matin, un allongé à la main, la précieuse et jolie Mesparrow s’apprête à se livrer à mon enregistreuse en marge du FME 2012.\nMesparrow, qu’elle traduit par « Moi l’oiseau », a vu le jour en France, sous le nom de Marion Gaume, où elle a fait les Beaux-Arts. Après avoir allié performance et musique, l’artiste a pris son courage et son talent et a emprunté la route de Londres où elle passe deux ans. Elle y fait la rencontre de plusieurs autres artistes, dont James Reindeer et James Phoney qui avec elle prennent part au collectif Décorative Stamp. Cette occasion a d’ailleurs aidé la chanteuse à écrire ses chansons grâce à leur débit hip-hop.\nElle reprend finalement la route vers Paris, avec en tête de se donner environ un an pour se consacrer à son art. Résultat : Mesparrow enchaine festivals et représentations. Malheureusement, les planches devront maintenant se passer d’elle pour quelque temps puisque la Française enregistrera son premier album chez Black Box Studio, album qui, selon elle, devrait paraître en février 2013.\nAurons-nous la chance de la revoir en lieu québécois par la suite? On le souhaite et elle aussi. Par contre, si vous avez la chance de passer par Paris, Mesparrow avoue avoir un faible pour Le café de la danse, où elle caresse l’idée d’y reposer pédales et pieds de micro. Les murs de pierres, le décor d’inspiration théâtral ainsi que la proximité du public font partie des éléments qui la rattachent à l’endroit.\nPour clore notre entrevue, lorsque je lui demande comment elle fait pour nous transmettre autant son amour de l’art et sa passion de la scène, elle répond qu’il « suffit de s’abandonner, comme dans la cour de récréation. »\nFbook: https://www.facebook.com/mesparrow#!/mesparrow 0 Commentaires >>\nCHYZ 94,3 innove une fois de plus en proposant une accessibilité sans précédent aux conférences et événements ayant lieu sur le campus ! Chaque semaine, l'équipe d'AMPLI se déplace pour enregistrer une sélection des événements et conférences organisés par la communauté lavalloise et les rediffuse intégralement. Ce projet d’enregistrement se veut à la fois communautaire, éducatif et culturel.\nEn savoir plus sur AMPLI ...\nAMPLI en baladodiffusion! Proposer une nouvelle\nFil des concours\n17/05/2013\tMerZsonaTe : Exercice de style\n12/02/2013\t73° NORD: danse déstabilisante\n18/01/2013\tSufjan Stevens - Silver & Gold\n22/11/2012\tQuoi de neuf


Les cultes et la liberté - La Vie des idées\npar Jean-Paul Willaime , le 19 novembre 2018\nreligion , sociologie , liberté d’expression , sectes\nLa lutte contre les sectes révèle la réticence française à l’égard du pluralisme et du religieux. Selon Étienne Ollion, le phénomène sectaire doit pourtant être appréhendé par une sociologie de l’État plus que par une sociologie du religieux.\nCe livre aborde une question très controversée, celle de la politique adoptée par la France face aux phénomènes sectaires, c’est-à-dire face à ces groupes religieux ou prétendus tels qui, considérés comme dangereux, justifieraient l’intervention des pouvoirs publics. Question controversée non seulement en France mais aussi dans d’autres pays, et qui fit l’objet au tournant des années 2000 d’une forte tension diplomatique entre la France et les États-Unis, ces derniers accusant la France de porter atteinte aux libertés religieuses dans la façon dont elle appréhendait la question des sectes et mettait en œuvre une vigoureuse politique de lutte visant à les neutraliser. Fortement réclamée et appuyée par les associations antisectes, cette politique fut évidemment contestée par les groupes religieux qu’elle visait, notamment par l’Église de Scientologie et les Témoins de Jéhovah, groupes qui se mobilisèrent, y compris au plan juridique, pour dénoncer la stigmatisation dont ils étaient l’objet et défendre leurs droits à professer et pratiquer leur culte.\nLa politique étatique à l’égard des « sectes » fut également contestée par des sociologues des religions qui, tout en insistant sur la nécessité, d’un point de vue socio-historique, de fortement relativiser la notion de « secte », ont vu dans cette politique répressive la manifestation d’une réticence française tant à l’égard du pluralisme (les particularités culturelles et religieuses perçues comme une menace pour l’unité de la nation) qu’à l’égard du religieux (perçu comme générateur de communautarisme et comme menaçant la laïcité républicaine).\nLe mythe d’une France rongée par le phénomène sectaire\nAttentive à la chronologie et aux déterminants de la politique publique de la France, l’étude d’Etienne Ollion repose sur une enquête empirique menée de 2007 à 2012 (essentiellement en France mais aussi aux États-Unis) qui a permis de mobiliser quatre sources de données : des entretiens (80 avec 65 personnes), des archives (des ministères et des associations), des observations et des données de presse. L’étude est très bien documentée et l’auteur restitue valablement l’histoire de cette lutte contre les sectes en France. Il dégonfle les enflures médiatiques décrivant une France envahie par les sectes en notant par exemple qu’en croisant différentes sources, on peut conclure que le mouvement Moon n’a jamais compté plus de 200 membres en France.\nLe chapitre 3, « Quand les sectes deviennent un problème », décrit et analyse minutieusement la gestation de la politique française en insistant sur la conjonction en 1995 de la remise d’un rapport parlementaire et d’un événement : les massacres de l’Ordre du Temple Solaire.\nDans le chapitre 4, « Effets d’État », l’auteur établit une corrélation très nette, s’agissant des Témoins de Jéhovah, entre la dénonciation explicite de ce groupe par les pouvoirs publics et le nombre d’actes de vandalisme les visant, notamment des agressions contre leurs édifices du culte (« les salles du royaume »). Cela illustre le fait que « l’État joue un rôle central dans la structuration des problèmes sociaux » conclut l’auteur (p. 137). Belle démonstration montrant que la politique même des pouvoirs publics pouvait contribuer à générer de la violence sociale ! Mais la neutralité du chercheur interdisait-elle de s’interroger sur la pertinence d’une telle politique ? Je ne le pense pas. En 2011, c’est bien pour violation de l’article 9 concernant la liberté religieuse que la France a été condamnée par la Cour européenne des droits de l’homme pour les agissements de son administration fiscale à l’égard des Témoins de Jéhovah.\nLe chapitre 5, sur « l’export-import d’une controverse », montre très bien « les déterminants locaux d’une crise diplomatique ». Les acteurs locaux contestant la lutte antisecte de la France sont allés chercher sur la scène internationale des ressources pour valider leur thèse. Le chapitre 6 « Des mobilisations discrètes » est lui aussi particulièrement réussi : il nous plonge dans la scène européenne à Bruxelles et nous fait découvrir les arcanes de l’advocacy, ces pratiques de plaidoyer qui confinent au lobbying sans vouloir l’avouer et qui mobilisent aussi des personnes défendant la liberté religieuse et les intérêts de différents mouvements religieux. Avec un impact très limité selon notre auteur. Dans un dernier chapitre « Gouverner à distance », Etienne Ollion montre que l’État tend désormais, dans ce domaine des sectes, à « faire faire » plus qu’à prendre en charge lui-même, à moins s’exposer donc.\nLes limites d’une critique\nEn plaçant l’État au cœur de l’analyse, l’auteur a incontestablement développé une analyse originale et bienvenue d’une politique publique bien particulière : celle qui vise un objet social très controversé, « les sectes ». Il le fait sur des bases empiriques solides et prend bien soin de mettre à distance tous les discours des acteurs. Tout en reconnaissant la qualité de cette étude et le caractère convaincant de plusieurs de ses démonstrations, l’auteur est selon nous trop exclusif en présentant son approche comme alternative à celles mises en œuvre en France par plusieurs sociologues des religions (Danièle Hervieu-Léger, Françoise Champion, Martine Cohen, Bruno Étienne, Raphaël Liogier, Nathalie Luca). En montrant que la France, en ciblant particulièrement certains groupes, tendait à remettre en cause la neutralité de l’État en matière religieuse, en analysant la fragilité des arguments invoqués et leur manque de fondement juridique, des sociologues belges, suisse, anglais, américain (Karel Dobbelaere, Roland Campiche, Jim Beckford, Eileen Barker, James Richardson…), sont allés dans le même sens que leurs collègues français.\nÉtienne Ollion reproche à ces sociologues des religions d’expliquer l’activisme français dans la lutte contre les sectes par une « culture religieuse française » marquée par « le monothéisme catholique et l’hostilité originelle entre pouvoir temporel et pouvoir spirituel » (p. 13). Prétendre que ces différents sociologues des religions expliqueraient par la culture religieuse nationale le zèle de l’État français contre les sectes, prétendre qu’ils recourraient à « une analyse culturelle généralisante », n’est pas rendre justice à leurs travaux (c’est en outre les amalgamer de façon généralisante sans tenir compte des différences qu’il y a entre eux). Tenir compte, comme ils le font, des singularités de l’histoire politique et religieuse d’un pays, la France qui, depuis la Révolution française et la constitution civile du clergé, a connu un conflit vif et durable autour de la religion – on a parlé de « guerre des deux France » – qui a abouti en 1905, dans un contexte très polémique, à une séparation des Églises et de l’État et à des « guerres scolaires » entre le public et le privé confessionnel, ce n’est pas recourir à « une culture religieuse spécifique » mais inscrire l’analyse du présent sans ignorer le passé.\nIl n’était pas selon nous nécessaire, pour comprendre le traitement réservé aux sectes en France, de présenter, comme le fait Étienne Ollion p. 15, sa thèse de façon aussi exclusive : « plutôt que vers la culture religieuse, c’est vers l’État qu’il faut se tourner ». Cela était d’autant moins nécessaire que c’est bien aussi vers l’État que se tournent les sociologues des religions susnommés, un État centralisateur et républicain qui a été porteur d’idéaux d’émancipation, notamment à travers l’école, qui l’ont amené à vouloir exercer un pouvoir spirituel qui venait heurter frontalement les prétentions éducatives de l’Église catholique et d’autres groupes religieux. C’est bien la forme prise par l’État en France qui explique la vivacité de la lutte antisectes en France, ses ambitions, comme le dit très bien Étienne Ollion, dans les domaines de l’éducation, de la santé, de vie en société. Autrement dit, il n’était point nécessaire à l’étude d’Étienne Ollion de culturaliser l’approche des sociologues des religions pour mieux valoriser sa thèse ! Si l’auteur avait introduit quelques éléments de comparaison avec les politiques publiques menées par d’autres pays européens, cela aurait aussi contribué » à mieux cerner la singularité du cas français. En Grande-Bretagne par exemple, les autorités publiques, avec la forte implication de la sociologue Eileen Barker, spécialiste mondialement reconnue des « nouveaux mouvements religieux », ont mis en œuvre une approche beaucoup moins agressive des phénomènes sectaires. La prise en compte des aspects juridiques (cf. l’ouvrage Les « sectes » et le droit en France sous la direction de Francis Messner, Puf, 1999) aurait également permis de mettre en lumière les tensions récurrentes entre une politique publique à tendance répressive et le juridique protecteur des libertés publiques.\nUne approche éthérée du religieux ?\nL’approche d’Étienne Ollion en termes de politique publique me paraît donc plus complémentaire qu’autre chose. Il touche juste lorsqu’il remarque que les autorités françaises ont réagi beaucoup plus tardivement que d’autres pays aux problèmes des sectes (notamment les États-Unis où, dès les années 1970, il y a eu diverses mobilisations). Si c’était une culture nationale rétive aux minorités religieuses qui explique la politique antisecte de la France, on peinerait à comprendre, plaide Ollion, pourquoi elle n’a pas réagi plutôt. On pourrait objecter que ce sont des événements précis qui activent la réaction des pouvoirs publics et que les États-Unis ont été plus précocement interpellés par le problème que la France. Un deuxième argument avancé est que les pouvoirs publics se seraient davantage mobilisés contre des transgressions de normes dans des domaines séculiers : l’éducation, la santé, la vie en société, que contre des minorités religieuses non acceptées. À quoi on peut répondre que l’État et les pouvoirs publics ne se soucient pas des croyances et pratiques plus ou moins étranges de ces groupes tant que celles-ci restent dans le domaine des représentations imaginaires et que les pratiques sont inoffensives. Mais nombreux sont les groupes religieux qui ont des prétentions dans le domaine de la santé et de l’éducation ! Les comportements non-conformistes qu’ils peuvent encourager dans ces domaines se traduisent par des transgressions de normes séculières motivées religieusement.\nAinsi l’auteur n’aurait-il pas une conception éthérée du religieux qui ne prendrait pas suffisamment en compte le fait que pour les personnes engagées religieusement, cet engagement concerne tous les aspects de leur vie ? Il soutient que la lutte contre les sectes est moins une question religieuse qu’« une controverse autour des bonnes pratiques de soi, ces normes relatives au comportement individuel et à la vie en société », normes qui, en France, sont largement façonnées par l’État. Pourquoi, alors même que l’État est central dans l’analyse, ne pas avoir parlé de la laïcité ? Comme le montre Philippe Portier dans L’État et les religions en France. Une sociologie historique de la laïcité (PUR, 2016, p. 292-295), c’est pourtant bien dans le cadre d’une « inflexion sécuritaire de la laïcité » que s’insère la politique antisecte de la France dans les années 1990-2000. Cette politique n’échappant pas aux évolutions dans la façon de comprendre la laïcité et de l’appliquer, une sociologie historique de la laïcité croisée avec une sociologie historique de l’État aurait été utile. Un exemple d’une évolution significative que ne mentionne pas Etienne Ollion : après un temps où l’instance mise en place par l’État pour lutter contre les sectes tendait à ignorer ou même à dévaloriser les analyses des universitaires, en 2003-2004, se tint un séminaire universitaire organisé conjointement par la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (MIVILUDES) et l’École pratique des hautes études (EPHE). Les 47 contributions furent publiées à la documentation française en 2005 sous le titre, tout aussi significatif, de « Sectes et laïcité ». En se tournant vers les universitaires qui inscrivaient la problématique des sectes dans le cadre d’une laïcité vigilante mais respectueuse des pratiques religieuses dans le cadre des lois de la République, la MIVILUDES manifestait en même temps une prise de distance par rapport aux associations antisectes qui avaient auparavant pignon sur rue.\nÉtienne Ollion, Raison d’État. Histoire de la lutte contre les sectes en France, La Découverte, 2017, 240 p., 17€.\nJean-Paul Willaime, « Les cultes et la liberté », La Vie des idées , 19 novembre 2018. ISSN : 2105-3030. URL : https://laviedesidees.fr/Les-cultes-et-la-liberte.html


Blog le Brouilleur d'ondes █▓▒░: novembre 2012\nQuand les journalistes sont les complices des voleurs\nLorsqu'il avait le droit de faire de la radio quotidiennement à l'emploi d'une station de radio de sa région, j'écoutais André Arthur. Il faisait partie des habitudes dans la région de Québec: On l'entendait partout, dans les autobus, dans les commerces, dans le garage de notre oncle, sur une radio en permanence sur la fréquence AM 800.\nAndré Arthur anime à CHRC de 1970 à 1982 et de 1984 à 1997\nUne chose qu'il disait et qui m'a marqué, c'est qu'au Québec, les journalistes avaient l'habitude d'enseigner à la population ce que l'élite voulait qu'ils pensent, plutôt que de se faire le porte voix de la population auprès des élites, des dirigeants.\nCette situation est tellement représentative du Québec! Presqu'à tous les jours que j'ouvre le journal, j'me mets à penser à cette révélation. Il disait plusieurs autres choses que je me souviens, comme qu'il n'y avait pas un contrat avec le Ministère des transports qui n'était aps "arrangé", que ce soit pour la construction, l'entretien, ou le déneigement des routes... Disons que ce que l'on entend à la Commission Charbonneau a tendance à lui donner raison presque dix ans plus tard...\nDepuis quelques semaines, on doit payer une "redevance" au Québec sur l'achat de certains appareils électroniques et informatiques. Il se vend des appareiles électroniques depuis plus de 60-70 ans au Québec, mais cette année, ça prenait une nouvelle taxe.\nC'est un peu comme les épiceries qui nous font payer maintenant les mêmes sacs qu'ils nous donnaient avant... cinq cents ici et là... on les payait déjà dans le prix des denrées que l'on achetait, mais les verts ont poussé leur agenda, au nom de gaïa, les politiciens y voient une solution de financement facile pour comme d'habitude, en donner moins pour plus d'argent du contribuable... et surtout, les journalistes étaient une fois de plus parfaitement d'accord à abuser du "sale consommateur" qui détruit la planète comme il respire. Avez-vous vu une différence dans le comportement des dégénérés qui jettent les sacs dans le stationnement pour qu'ils partent au vent plutôt que d'en disposer de façon civilisée? Pas moi.\nÇa beau être des petits montants ici et là, ça donne l'effet d'une pénétration non désirée... dans le porte feuille.\nPourtant, je suis quelqu'un d'informé qui lit plusieurs quotidiens par jour, connecté aux médias sociaux, qui écoute quotidiennement la télé d'information, j'ai su la semaine avant le 1er octobre qu'on allait imposer ces "redevances environnementales".\nOn prenait le soin du côté des journalistes collabos, de nous répéter le gluant communiqué visqueux, puant, du gouvernement du Québec... "Ce n'est pas une taxe, mais une redevance...".\nQuelle trahison encore une fois de la part de nos médias... et quelle paresse intellectuelle!\nAprès quelques quêtes d'informations, et déclarations sur mon compte twitter, quelqu'un, favorable à se faire pénétrer le portefeuille de façon violente, par derrière... amoureux de gaïa, mère de tous, m'a dit qu'il y avait ces redevances ailleurs au Canada (sans bien sûr me donner la différence entre les procinces).\nJ'ai donc du, moi-même, bénévolement, et pour votre information en bout de ligne, trouver ces montants de redevances...\nAlberta Les FGE par unité sont : Ordinateurs\n• Ordinateurs (de bureau et serveurs)\n• Ordinateurs portables (portables,\nminiportables et tablettes)\n• Moniteurs (ACL et CRT)\n• Imprimante/combinés d’imprimante\n• Écran de 18 po ou moins\n• Écran de 19 à 29 po\n• Écran de 30 à 45 po\n• Écran de 46 po et plus\nLes FGE par unité sont : Ordinateurs de bureau\nPériphériques pour ordinateur (souris, clavier)\nAppareils d’affichage (téléviseurs et moniteurs – 29 po\nAppareils d’affichage (téléviseurs et moniteurs – 30 po\nAppareils audio/vidéo portables personnels\nSystèmes audio/vidéo de maison\nSystèmes audio/vidéo d'auto\nTéléphones réguliers et répondeurs\nPériphériques pour ordinateur et de jeu\nSystèmes audio/vidéo de maison et les instruments de musique\nLes FGE par unité sont : Mesure du temps (par ex. horloge) 0,75 $\nMesure de poids (par ex. balance) 2,75 $\nTraitement de l’air (par ex. purificateur d’air) 2,25 $\nVentilateurs de bureau et de table\nNettoyage de petite surface/plancher (par ex. aspirateur\nportable) 1,00 $\nSoin personnel (par ex. séchoir à cheveux) 1,00 $\nPetits articles spécialisés (par ex. réchauffe-tasse)\nAppareils pour les sports, loisirs, artisanats et passes-temps\n(p. ex. jumelles)\nOutils de test et de mesure (p. ex. multimètres numériques)\nLes FGE par unité sont : Diode électroluminescente (DEL) (Lampes à semi-conducteurs\nutilisées pour les applications d’éclairage de spécialité et\nPqt de lampe miniature (frais évalués par paquet et NON par\nunité) 0,10 $\nPetits luminaires/lampes portatives 0,15 $\nLuminaires portatifs (avec prise, cordon ou pile, comme les\nlampes de bureau) 0,85 $\nImprimantes de bureau, numériseurs, télécopieurs, copieurs\nImprimantes/copieurs (gros modèles sur plancher) 42,50 $\nAppareils d’affichage – 29 po et moins\nAppareils d’affichage – 30 po et plus\nJe vous copie seulement quelques provinces, les principales, plus près de la civilisation, parce que de toute façon cela n'est pas très pertinent de mettre le montant de ces maudites TAXES pour l'Ile du Prince Édouard, et qu'en plus, un "illuminé de gaïa" pourrait nous dire qu'ils sont mieux que nous... sans rire, car selon sa logique unidimensionnelle inversée, plus il y a de taxes, mieux c'est...\nLe visage, le foulard, l'attitude du taxeur... ici en militant étudiant\nSi vous comparez, vous voyez clairement que c'est plus cher encore une fois au Québec. Vous savez, la "société distincte" ou le modèle est la réussite de l'échec, on prévoit déjà au départ, que de gérer la disposition des appareils électroniques coûte plus qu'ailleurs. La télévision grand format achetée au Québec sera taxée de cette redevance presqu'au double de ce qui est perçu en Alberta, en plus que l'Alberta n'a pas de taxe de vente provinciale. Pourquoi? Le vidangeur ou l'employé de centre de tri est moins payé à Vancouver? Je voudrais déménager à sa place...\nNon... c'est plus parce qu'ici, nous sommes dirigés par des voleurs, et que les voleurs sont nombreux partout dans cette province, assoiffés de l'argent public tels des vampires qui manquent de sang. On ne paiera jamais assez pour eux, qui sont les bénéficiaires de ce système.\nUne nouvelle taxe sur l'essence? Pas de problèmes! Taxons les familles qui font le crime de se reproduire, augmentant l'empreinte, la pression des sales rats-humains sur gaïa! Donc, pensons-y un peu... pour ce temps des fêtes, où les commerçants comptent sur une hausse de leur chiffre d'affaires... cette hausse ira entièrement en taxes cette année. Pas de pitié pour le consommateur ou le commerçant au Québec. Le gauchiste antidémocrate hypocrite, menteur et voleur est roi et maître, que ce soit le Parti Québécois ou le Parti Libéral au pouvoir.\nLa prochaine étape sera de vous faire sentir coupables de vous trouver des échappatoires. "Comment ça te coûte pour envoyer tes enfants à l'école?"... Pourtant, le problème n'est pas de payer sa juste part pour ces services essentiels. Les vampires du Québec veulent plus que ça... Ils veulent leur système de collusion dans la construction, ils veulent être travailleurs saisonniers en région, ils veulent gagner 25$ de l'heure pour garder des enfants, ils veulent être payés pour chanter et enregistrer un album qui sera acheté par 243 personnes, ils veulent brasser des dossiers de papiers dans une Commission scolaire inutile, ils veulent un compte de dépenses et des voyages dans le sud payés.\nTiens, les représentants écolos du monde se réunissent "pour le climat" à Doha... c'était trop frette et plate dans un Comfort Inn à Sept Iles!\nC'est eux les voleurs... pas vous, qui tentez de survivre avec ce qu'il vous reste après qu'ils aient siphonné votre carotide.\n11/27/2012 03:38:00 AM\nJacques Fabi, animateur de nuit à Cogeco\nCette semaine, Jacques Fabi l'a échappé solide. Au début, avant d'écouter l'extrait, en voyant les réactions dans les médias sociaux, j'ai pensé qu'il y avait peut-être de l'amplification et de l'émotivité... Mais quand j'ai entendu, je me suis rendu compte que je n'avais jamais entendu quelque chose de pire à la radio québécoise, et que je ne croyais pas possible d'entendre des propos aussi condamnables et inacceptables sur les ondes du 98,5 FM de Montréal.\nPourtant, Fabi s'était déjà donné le rôle du donneur de leçons contre la "radio poubelle de Québec".\nJe me suis parfois demandé pourquoi cet animateur qui a essentiellement été de nuit toute sa carrière, n'est pas devenu fou, ou dépressif, parce qu'à entendre les intervenants de sa tribune téléphonique, souvent, ça ne volait pas haut. Personellement, les tribunes téléphoniques m'intéressent autant que les vox pop dans les reportages télévisés. C'est du remplissage. Certains me trouveront peut-être méchant, mais je pense qu'une des marques de commerce de Fabi, parce que j'ai beaucoup écouté cet animateur dans les années '90, c'est qu'il est parfois un peu engourdi, endormi (c'est l'heure), endormant, et qu'il manque à la base, de courage. Je m'explique: Par exemple, lorsqu'il a quelque chose à dire contre un animateur de Québec, ou un journaliste, il est incapable de le nommer. C'est son habitude d'amortir tous ses propos de nombreux slaloms, contournements, et du ton monocorde qu'on lui connaît. Mais, mercredi matin, il a eu une grosse bulle au cerveau lorsque "Maria", qui s'avoue arabe et a l'accent qui va avec, appelle pour dire que "les israéliens sont des chiens", et que "l'holocauste est la meilleure chose qui soit arrivée"...\nCes propos sont criminels au Canada. C'est inciter au génocide, glorifier le meurtre de millions d'innocents, et propager de la pure haine raciale en concentré.\nSans l'arrêter sur le champ, loin de démontrer une certaine désapprobation, il en a remis, déplorant qu'il n'avait pas le droit de dire que qu'il pensait de la communauté juive.\nParce que ça c'est l'autre\naspect... qui démontre toute l'absurdité et le manque de jugement de Jacques Fabi : Il reproche à la communauté juive de restreindre son droit de dire ce qu'il veut sur les juifs (Genre que l'holocauste est la meilleure chose qui soit?)... Alors que dans l'actualité, on voit des menaces, meurtres, lynchages, attentats, parce qu'un film amateur a été publié sur Youtube, ou parce que des caricatures ont été publiées au Danemark. J'vous dis, dans cette matière grise entre les oreilles de Jacques Fabi il y a de l'absurdité.\nRéveille Fabi! Après 35 ans de métier, c'est vraiment pas une belle fin de carrière!\nAprès avoir pendant deux jours fait des pressions pour faire effacer l'audio qui circulait notamment sur le site Radioego, le 98,5 FM, Cogeco l'entreprise propriétaire, ont finalement remis une lettre d'excuses à des représentants de la communauté juive. Cette lettre aurait du être publique: c'est un communiqué qu'il faut.\nOn a appris tard le vendredi soir, par une journaliste de Quebecor, que Fabi avait été bel et bien suspendu. Contrairement à ce que dit Audrey Gagnon, Cogeco n'a pas agi rapidement, car il n'y a toujours pas de rétractation publique, et qu'on a su que Fabi est suspendu par un autre média, près de 72 heures après les propos.\nC'est toujours inacceptable. Après l'affaire Gillet 1 et 2 de 2002 et 2004, Cogeco a toujours des difficultés à s'occuper de son image, à soigner ses relations publiques. Je ne peux pas croire qu'ils endossent ce comportement...\nn'est pas tant la sanction qui importe... congédiement, suspension... moi, dans mes nombreux tweets sur le sujet (avec @le98fm en copie conforme), je n'ai rien demandé de ça, même s'il faut nécessairement quelque chose. Je veux surtout une rétractation totale, une reconnaissance de l'inacceptabilité des propos en public... Si\non a pas ça, moi j'ai encore un problème: Il faut que CHMP FM 98,5 s'excuse publiquement de ces propos, il faut dire que ces propos ne peuvent pas être acceptables, et Fabi... s'il ne s'excuse pas, bien, il ne devrait pas revenir. C'est tout.\nÀ l'origine de ces manifestations d'antisémitisme chez nous, le droit à l'auto-défense d'Israël\nPour ce qui est de ce qui se passe à Gaza, n'en déplaise à Jacques Fabi, ou Stéphane Gendron, un autre porte parole Palestinien exhalté au Québec, je pense que l'état d'Israël a pleinement le droit d'intervenir pour que la pluie de roquettes cesse sur son territoire. Gaza est un état fantoche et criminel. Le peuple de Gaza est uniquement victime de la bêtise et de la folie du Hamas, qu'ils ont choisis comme représentants. L'action d'Israël à Gaza est une riposte. Une riposte c'est d'abord provoqué. Laisseriez-vous votre voisin lancer des cailloux sur votre maison?\n« Nous pouvons pardonner aux Palestiniens de tuer nos enfants, mais nous ne pourrons jamais leur pardonner de nous obliger à tuer leurs enfants. La Paix viendra quand les Arabes aimeront leurs enfants plus qu'ils nous haïssent. » - Golda Meir première ministre d'Israël 1969-1974\n11/24/2012 05:22:00 AM\nQuand les journalistes sont les complices des vole...


Mutation exceptionnelle ou pas ? - Tennis de Table.com\nMutation exceptionnelle ou pas ?\nLundi 22 Juin 2015 08:44\nj'habite en province (ma résidence principale) et j'ai occupé cette année un logement supplémentaire sur Paris et ai été licencié d'un club en idf après avoir fait une mutation ordinaire en mai 2014.\nJe souhaiterais muter l'année prochaine dans un autre club de Paris.\nPourrais-je le faire dans le cadre d'une mutation exceptionnelle sachant que ma résidence principale est toujours en province et que mon employeur me fera un document stipulant que je dois travailler à Paris ?\nMardi 23 Juin 2015 12:06\nPourquoi ne pas avoir fait une mutation classique avant le 15 juin ?\nJe suis d'accord avec bbad, si ton club actuel est sur Paris, tu risques de ne pas obtenir de mutation exceptionnel pour un autre club de Paris.\nJe ne vois pas,comment ce serait possible.


Mairie des 4ème et 5ème arrondissements de la Ville de Marseille\nEt on se demande comment les revitaliser. Inauguration du nouvel équipement d'IRM.\nRendez-vous le jeudi 23 novembre dans le hall du bâtiment St Nicolas pour participer aux ateliers pratiques animés par les professionnels de santé.\nLes équipes du Centre Hospitalier de Verdun Saint-Mihiel se mobilisent pour accompagner les personnes qui souhaitent arrêter de fumer. La maison de retraite Sainte Anne de Saint-Mihiel a fêté le retour des beaux jours avec ses pensionnaires. Les ateliers du mouvement sont des ateliers d'éducation somatique médiations psychocorporelles.\nAller au contenu principal. Trouver un service ou un medecin Service: Prise en charge du diabète. Cardiologie et maladie cardio-vasculaire. Prise en charge des cancers.\nMédaille de bronze pour la MPR! Semaine nationale de prévention du diabète du 1er au 8 juin Les Noëls de Sainte-Anne. Manie Hypomanie Trouble bipolaire Trouble bipolaire non spécifié Dépression Dépression psychotique Dépression atypique Dépression saisonnière Humeur dépressive Cyclothymie Dysthymie Dépression brève récurrente Trouble dysphorique prémenstruel. Réaction aiguë au stress Trouble de stress post-traumatique Trouble de l'adaptation Hospitalisme Choc culturel.\nInsomnie non organique Hypersomnie non organique Rythme veille-sommeil irrégulier Somnambulisme Terreur nocturne Cauchemar Parasomnie non organique. Absence ou perte du désir sexuel Impuissance sexuelle Anorgasmie Éjaculation précoce Vaginisme psychogène Dyspareunie psychogène Hypersexualité. Dépression périnatale Psychose post-partum. Troubles de l'identité de genre Transsexualisme Éonisme, transvestisme , travestisme bivalent Trouble de l'identité de genre de l'enfance Troubles psychologiques et comportementaux associés au développement et à l'orientation sexuels Trouble de la maturation sexuelle Trouble de l'excitation sexuelle Orientation sexuelle égodystonique Problème sexuel relationnel Troubles de la préférence sexuelle Fétichisme Travestissement fétichiste Exhibitionnisme Voyeurisme Pédophilie Sado-masochisme.\nIntoxication Trouble induit par une substance. Espaces de noms Article Discussion. Navigation Accueil Portails thématiques Article au hasard Contact. La dernière modification de cette page a été faite le 24 décembre à\nBelles et sexy rondes est le site de rencontre des femmes rondes du canada et ceux qui les aiment. Un site de rencontres dédié aux femmes qui assument leurs formes: % femmes et 0% complexes! C'est le site des femmes aux courbes généreuses. modifier - modifier le code - modifier Wikidata. Une intoxication est un ensemble de troubles du fonctionnement de l'organisme dus à l'absorption d'une substance étrangère, dite toxique.. L'absorption du toxique peut se faire par inhalation (aspiration, respiration d'un aérosol (gaz ou vapeur, brouillard, fumée) ou de poussières).; par ingestion (boire, manger). par contact cutané (soit effraction cutanée par plaie ou brûlure, soit.


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Prix découvertes RFI 2019 : Bébé Baya parmi les finalistes – Vision Jeunes\nAccueil / ACCUEIL / Prix découvertes RFI 2019 : Bébé Baya parmi les finalistes\nAuteur : Vision Jeunes Dans ACCUEIL, ACTUALITE septembre 16, 2019\t0\nEn plein essor depuis sa signature chez Tera Music, Bébé Baya enchaine scènes et singles. Ce matin la direction du prix découvertes RFI a dévoilé la liste des 10 finalistes de l’édition 2019 parmi lesquels figure la reine de la pop mandingue comme elle se fait appeler.\nLa Guinée a encore une finaliste au prix découvertes RFI. Après le sacre de Sia Tolno en 2011 et Soul Bang’s en 2016, les guinéens peuvent à nouveau compter sur Bébé Baya pour un troisième prix de cette compétition. Les votes ont déjà débuté et se poursuivront jusqu’au 16 octobre sur www.prixdecouvertes.com\nEn plus du vote du public, un jury composé d’artistes comme A’Salfo, Charlotte Dipanda, Tiken Jah Fakoly, Fally Ipupa, Josey, Angélique Kidjo, Youssou N’Dour, Oumou Sangaré, Singuila et des journalistes de RFI et France 24 voteront également avant de connaitre le lauréat 2019 le 07 novembre prochain.\nVoici pour vous la liste des finalistes du Prix decouvertes RFI (par ordre Alphabétique)\nAnycris (Côte d’Ivoire)\nCeline Banza (RDC)\nNasty Nesta (Bénin)\nVous pouvez voter pour Bébé Baya ici\nBebe baya Guinée Prix decouverte RFI\t2019-09-16\nContient le(s) mot(s)-clé(s) :Bebe baya Guinée Prix decouverte RFI


Sécurité paiement, Vente en ligne de Chaussure et chausson bebe, Chaussures bébé - Graine de Shoes\nPour la sécurité de vos paiements nous utilisons e-transactions, la solution de paiement de notre banque Crédit Agricole.\nLes carte bancaires suivantes sont acceptées : MASTERCARD, VISA et CB.\nVos paiements sont entièrement cryptés et sécurisés grâce au protocole de paiement 3D Secure.\nQ'est-ce que le système 3D Secure?\nSécurisation grâce à un code à usage unique : dès que vous validez votre paiement, vous recevez un code à usage unique sur votre téléphone portable. Il suffit ensuite d’entrer ce code, composé de 6 à 10 caractères mêlant lettres et chiffres, et de valider votre achat. Vous recevrez ainsi un code à usage unique pour chaque achat effectué sur les sites marchands affiliés.\nAvec la solution Paypal, vous pouvez régler vos achats par décompte sur votre compte Paypal.\nIl vous suffit d'ouvrir un compte Paypal gratuitement, et vous pouvez ensuite commander en toute sécurité, votre adresse mail et mot de passe suffisent.\nLa création de compte et tous vos paiements en euros sont gratuits.


Jaurès Jean - Memoires de guerre\nJean Jaurès né le 3 septembre 1859 à Castres (Tarn) et mort assassiné le 31 juillet 1914 à Paris, est un homme politique français. Issu d'une famille de la bourgeoisie, il étudie à l’École normale supérieure (ENS) et obtient une agrégation de philosophie. Il commence une carrière politique comme républicain. En 1885, benjamin de la Chambre des députés, il siège au centre gauche parmi les républicains « opportunistes », favorables à Jules Ferry. Battu lors des législatives de 1889 puis réélu comme socialiste indépendant lors de celles de 1893, il soutient la grande grève des mineurs de Carmaux, s'oppose aux « lois scélérates » et dénonce la collusion d'intérêts économiques avec la politique et la presse. Il prend la défense du capitaine Dreyfus, participe à la fondation du Parti socialiste français en 1902, puis fonde et dirige le quotidien L'Humanité. En 1905, il est un des rédacteurs de la loi de séparation des Églises et de l'État. La même année, il participe à la création de la Section française de l'Internationale ouvrière (SFIO), dont il est l'un des acteurs principaux, unifiant ainsi le mouvement socialiste français. Ses positions réformistes lui valent toutefois l'opposition d'une partie de la gauche révolutionnaire. Il consacre les dernières années de sa vie à tenter d'empêcher le déclenchement de la Première Guerre mondiale, se liant aux autres partis de l'Internationale ouvrière et faisant planer la menace de grève générale au niveau européen. Ces positions pacifistes lui valent d'être assassiné par le nationaliste Raoul Villain à la veille du conflit. Cet événement contribue paradoxalement à entraîner le ralliement de la gauche à l'Union sacrée. En 1924, sa dépouille est transférée au Panthéon.\nLe père de Jean Jaurès avait pour cousins germains deux amiraux et professait des opinions légitimistes. Commerçant, il avait fait de mauvaises affaires et s'était finalement installé à quelques kilomètres de Castres, à la Fédial, où il cultivait quelques hectares.Jean Jaurès sera beaucoup plus influencé par sa mère que par son père, qui mourra en 1882. Il songe au concours des Postes, quand il est remarqué par l'inspecteur général Félix Deltour, qui intervient pour qu'il puisse préparer le concours d'entrée à l'École normale supérieure (ENS), tout en étant interne à Sainte-Barbe (Paris).\nAu bout de deux années, il entre premier d'une promotion qui compte dans ses rangs le philosophe Henri Bergson. À l'École normale supérieure (1878-1881), il prépare l'agrégation de philosophie, à laquelle il sera reçu troisième. Il est républicain et partisan des lois laïques de Jules Ferry ; mais rien ne paraît le destiner à une carrière politique. Professeur de philosophie au lycée d'Albi (1881-1883), Jean Jaurès prépare ses thèses : De la réalité du monde sensible et Sur les origines du socialisme allemand. En novembre 1883, il est maître de conférences à la faculté des lettres de Toulouse.\nLes élections législatives de 1885 se font au scrutin de liste. Il manque un candidat sur la liste républicaine du Tarn. Est-ce l'amiral Benjamin Jaurès (1823-1889) qui suggère le nom de son petit-cousin ? Élu député, Jean va s'asseoir au centre gauche. À cette époque, il n'est pas socialiste, mais il s'intéresse aux questions sociales, par exemple aux caisses de retraites des ouvriers mineurs, et déclare à cette occasion (juillet 1886) que « tout nous achemine vers la réalisation de l'idée socialiste » ; mais celle-ci semble n'être encore pour lui que l'idée républicaine poussée à ses extrêmes limites. Aux élections de 1889, qui se font de nouveau au scrutin uninominal, Jean Jaurès choisit la circonscription de Castres, et il y est battu. Il reprend alors son poste à la faculté des lettres de Toulouse.\nIl soutient brillamment ses thèses en 1892. Mais il collabore depuis 1886 au quotidien la Dépêche de Toulouse, et il est entré en 1890 au Conseil municipal, qui l'a nommé adjoint au maire. En mars 1892, il a avec Jules Guesde, de passage à Toulouse, un entretien qui ne se solde pas par une adhésion, car, visiblement, il se méfie des « sectes socialistes » et de leur exclusivisme. C'est le socialiste Lucien Herr, bibliothécaire de l'École normale supérieure, qui lui fait franchir le « pas décisif », vraisemblablement en entreprenant de lui démontrer que le socialisme n'est pas une chose faite, mais une chose à faire, et qu'en y adhérant il pourra en modeler le contour. Cela se situe en 1892-1893. En 1893, Jean Jaurès est élu dans la circonscription de Carmaux.\nUne quarantaine de socialistes de tendances diverses siègent alors au palais Bourbon. Influencé, à travers Lucien Herr, par le socialiste Lavrov, Jean Jaurès pense possible de mettre en œuvre un socialisme largement ouvert à la fois aux ralliements des républicains sincères (il croit alors à l'adhésion de Georges Clemenceau) et aux jeunes qui s'éveillent à l'action, notamment parmi les intellectuels. Dans une série d'articles publiés par la Revue socialiste (mars 1895-mai 1896), il s'emploie à dessiner les linéaments de la société future. Pour lui, le socialisme n'est pas l'étatisme. Ce socialisme est aussi éloigné du patronat d'État que du patronat privé. La production sera assurée par de grandes associations nationales autonomes. Jean Jaurès, qui n'est ni un économiste ni un juriste, ne poussera pas beaucoup plus loin cet effort de prospective socialiste. Il sera au premier rang de la campagne en faveur de Dreyfus et soutiendra l'œuvre laïcisante de Pierre Waldeck-Rousseau et d'Émile Combes ; il sera l'un des animateurs de la gauche. Il joue un rôle important dans la mise sur pied d'une « verrerie ouvrière » à Albi.\nAux élections de 1898, Jean Jaurès est de nouveau battu. Il entreprend alors de rédiger une Histoire socialiste (1789-1900) ; se chargeant lui-même de la Constituante, de la Législative et de la Convention, il renouvelle, par ses analyses économiques et sociales, l'histoire de cette période. Affichant une certaine réserve à l'égard du marxisme, il déclare placer son histoire sous le patronage de Jules Michelet et de Plutarque aussi bien que sous celui de Karl Marx. Il songe, à ce moment, à mettre sur pied une Encyclopédie socialiste dans le même esprit. Mais l'unité socialiste qu'il espérait voir se réaliser dans un large esprit de compréhension mutuelle est retardée, en partie par l'entrée du socialiste indépendant Alexandre Millerand dans le cabinet Waldeck-Rousseau en 1899 et par l'évolution que Millerand suit ensuite.\nJules Guesde et Karl Kautsky, – gardiens vigilants de l'orthodoxie marxiste – souhaitent que l'unité du socialisme français se fasse en dehors de Jean Jaurès, qui, en 1902, fonde le parti socialiste français et est réélu député à partir de cette même date. Au congrès de la IIe Internationale à Amsterdam en 1904, Jean Jaurès se dresse contre un certain marxisme qu'il accuse d'appartenir encore à la période utopique. Mais ses thèses sont minoritaires, et c'est sur un socialisme inspiré du marxisme que l'unité des socialistes français se réalise en 1905. Jean Jaurès, critiqué et abandonné par certains de ses amis, s'incline. Il pense qu'il a pour lui l'avenir.\nEn lutte contre les dangers de la guerre\nDe fait, Jean Jaurès, au congrès de Toulouse en 1908, remporte un succès éclatant. En pleine possession de ses moyens, doué d'une chaude éloquence et d'une culture considérable, il présente alors une motion de synthèse, qui est adoptée à l'unanimité moins une voix. Mais son action parlementaire va être de plus en plus absorbée par la lutte contre les dangers de guerre, car Jean Jaurès s'est toujours élevé contre l'alliance franco-russe, qui lui paraît contre nature : comment la République française peut-elle s'allier à l'autocratie tsariste ? Il redoute – vue prophétique – que quelque complication balkanique n'entraîne, par le truchement de l'alliance russe, la France dans une guerre européenne. Il prépare un projet de réorganisation de l'armée, dont l'exposé des motifs – élargi démesurément – devient un livre, l'Armée nouvelle (1911), où il explique sa conception de l'État, très différente de la conception marxiste. Parallèlement, il s'élève contre la politique française de pénétration au Maroc, qui, elle aussi, lui paraît grosse de périls.\nIl apparaît comme essentiellement synthétique. Chaque fois que Jean Jaurès se heurte à une opposition, il essaie de la vaincre en allant vers une synthèse plus vaste. Il tente ainsi de réconcilier la démocratie et la lutte de classes, la réforme et la révolution, la nation et l'Internationale. En présence d'un syndicalisme qui affirme par la charte d'Amiens en 1906 sa volonté d'indépendance, il n'engage pas la lutte ; il pense que le syndicalisme, même s'il n'est pas lié organiquement en France, comme dans d'autres pays, au parti socialiste, mène une action qui va dans le même sens. Vis-à-vis des coopératives, il adopte la même attitude. Mieux vaut que les coopératives françaises de consommation réalisent leur unité que de voir deux mouvements rivaux, l'un qui se donne comme socialiste, l'autre qui se réclame de la neutralité. Pour la même raison, Jean Jaurès ne veut pas d'un socialisme ouvriériste. Sans doute, les ouvriers, qu'il a connus surtout à travers les mineurs d'Albi et les verriers du Tarn, sont-ils dans sa pensée le principal levier de la transformation sociale.\nMais le socialisme de Jean Jaurès s'adresse au peuple travailleur dans sa totalité, aux paysans, qu'il connaît bien et dont sa jeunesse a partagé les travaux, ou aux enseignants, sur lesquels il essaie d'agir à travers les articles qu'il donne à la Revue de l'enseignement primaire et primaire supérieur. Ce qu'il veut éveiller chez tous, c'est l'humanité. Le nom qu'il a donné à son journal a ce sens profond. Pour lui, l'individu est la fin suprême. Il faut désagréger tous les systèmes d'idées et toutes les institutions qui entravent son développement. C'est l'individu qui est la mesure de toute chose, de la patrie, de la famille, de la propriété. Pour y parvenir, il faut secouer la torpeur du grand nombre. Quelques esprits d'élite présentent la possibilité de formes nouvelles de vie. Quelques volontés héroïques s'épuisent à les réaliser. La masse manque de confiance en soi. Il faut l'entraîner.\nAu cours de son existence passionnée, Jean Jaurès a été violemment combattu : d'abord par la droite conservatrice et par le patronat, qui lui reprochent d'être un démagogue ; ensuite par les catholiques, qui n'acceptent pas l'appui donné par lui à Pierre Waldeck-Rousseau et à Émiles Combes ; enfin par certains socialistes, comme Jules Guesde, qui l'accusent de ne pas faire une place suffisante à la lutte de classes. Des hommes comme Georges Sorel et Charles Péguy, si différents à tant d'égards, se trouveront d'accord pour juger sévèrement son attitude après l'affaire Dreyfus. Nombre de patriotes l'accuseront de faire consciemment ou non le jeu de l'Allemagne. Mais, quand Jean Jaurès disparaît, la Chambre unanime lui rend hommage, d'Albert de Mun à Édouard Vaillant.\nDe la réalité du monde sensible (sa thèse principale, 1892)\nLes Origines du socialisme allemand (sa thèse secondaire, 1892)\nLes Preuves, 1898, (sur l'affaire Dreyfus)\nL'Alliance des peuples, 1905\nDiscours en Amérique latine, 1911 (éditions Bruno Leprince, 2010) ; première publication en français de toutes ses conférences au Brésil, en Uruguay et en Argentine de juillet à décembre 1911, édition mise au point par des militants du Parti de gauche et préfacée par J.-L. Mélenchon, avec explication des conditions de ce voyage et photos de Jaurès en Amérique latine jusque-là inédites en France.\n« Les Idées politiques et sociales de Jean-Jacques Rousseau », article paru dans la Revue de métaphysique et de morale, mai-juin 1912\nŒuvres, 12 volumes parus depuis 2000 (17 prévus), Fayard\nCitations suivies de Poèmes en Prose


Questionnaire de relevé de besoins en matière d'accompagnement sur la thématique "CoVID-19" Survey\nLe Comité Départemental d'Education pour la Santé des Alpes-Maritimes (CoDES 06) sollicite votre avis dans le cadre d'une étude de besoins en lien avec l'épidémie de Covid-19.\nVos réponses nous permettront de proposer en 2021 des actions répondant au mieux aux besoins spécifiques qui pourraient avoir émergés dans ce contexte particulier.\nCe questionnaire est destiné à tous les acteurs du département, professionnels ou bénévoles, œuvrant dans les domaines de l'éducation, du sanitaire, du social, du médico-social, de l'insertion, de la culture ou encore au sein de collectivités territoriales. N'hésitez pas à le partager au sein de votre réseau !\n* 2. Auprès de quel public intervenez-vous?\nJeunes adultes / Etudiants\nPersonnes en situation de fragilité sociale\n* 3. Seriez-vous intéressé.e par ... ? (plusieurs choix possibles)\nUne session collective d'informations actualisées sur la CoVID-19 en visio\nUne session collective en visio de présentation d'outils pédagogiques sur le thème de la CoVID-19 pour être en capacité d'animer des ateliers auprès de vos publics\nUn accompagnement individualisé pour vous faciliter la mise en place d'ateliers auprès de vos publics, en visio ou en présentiel\n* 4. Pour la session collective d'informations actualisées sur la CoVID-19, quelles thématiques vous sembleraient pertinentes ?\nLe virus (définition, contagiosité, transmission, ...)\nL'épidémie (indicateurs de suivi et de progression, ...)\nLe diagnostic (les différents tests de dépistage et conduite à tenir si test positif)\nLes impacts sur la santé mentale et comment la préserver\n* 5. Pour la session collective de présentation d'outils pédagogiques sur le thème de la CoVID-19 pour être en capacité d'animer des ateliers auprès de vos publics, quelles thématiques vous sembleraient pertinentes ?\n* 6. Pour l'accompagnement individualisé pour vous faciliter la mise en place d'ateliers auprès de vos publics, en visio ou en présentiel, quelles thématiques vous sembleraient pertinentes ?\n* 7. L'organisation de ces actions en visioconférence vous est-elle accessible ? (Équipement informatique, connexion, espace de travail individuel, ...)\n* 8. Autre(s) commentaire(s) que vous jugerez nécessaire


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ZEP • 23 avril 2018\nPar ZEP • 23 avril 2018\n“L’occupation, c’est une expérience de vie collective” – Louise, 19 ans, étudiante, Tolbiac\n2016, loi travail, j’étais en Terminale et je suis devenue militante. J’ai commencé à faire des AG dans mon lycée, à aller en manif… à faire des actions en dehors de juste “sur Internet”. Aujourd’hui, on recommence, et aujourd’hui, c’est ma sœur qui est en Terminale, en plein Parcoursup. Alors depuis le 26 mars, on occupe la fac, ça fait trois semaines que l’amphi principal est devenu un dortoir.\nLa fac est bloquée, mais elle n’est pas fermée. On ne bloque pas pour qu’il n’y ait plus de cours, on bloque POUR l’accès à l’université. On n’a pas de cours traditionnels, mais on a une commission qui s’appelle l’université ouverte, qui fait des cours alternatifs. Des profs, de Paris 1 ou d’ailleurs, viennent nous faire des conférences. Par exemple, une prof de Paris Est est venue nous faire une conférence incroyable sur la révolution de 1848, un cours qu’elle donne d’habitude dans son université. Elle était assise en tailleur en chaussettes sur le bureau, et tout le monde pouvait lui poser des questions. On a aussi eu des cours d’économie. Un très grand sociologue est venu nous faire un cours alternatif. Des doctorants et des doctorantes mobilisés à Paris 1 viennent nous donner des cours sur leur thèse. Le collectif pour Adama Traoré est venu lundi. On crée un vrai espace de savoir, et de partage de savoir. Et c’est ça qui est important pour moi à l’université : pas le diplôme, mais le savoir.\nL’engagement, c’est une vraie expérience de vie. Mon amie dit qu’elle a appris que la vie collective était possible à la ZAD, moi c’est ici. Pour moi tout est politique : en tant que femme, en tant que personne queer, en tant que personne neuroatypique… Bref, ça ne ferait pas de sens de ne pas s’engager.\nCe qui est un peu compliqué, c’est que sur le plan politique, je ne suis pas du tout en accord avec ma famille. Ça pose problème dans mon engagement, non seulement parce qu’on est très opposés avec mes parents, mais aussi parce que de manière générale, ma mère s’inquiète beaucoup pour moi et pour mes études. En 2016, y’a pas eu que du bon. Pendant les manifs, j’ai été blessée plusieurs fois et j’ai eu des problèmes d’agression sexuelle. Ils pensent aussi que je vais foirer mon année. Moi, je m’en fais pas trop. Mon année, je vais la réussir. J’ai eu 13 de moyenne au premier semestre. Quoi qu’il arrive, je peux avoir 7 au deuxième et je validerai quand même. J’ai taffé au début du semestre et le contrôle continu, ça aide beaucoup. En plus, beaucoup de profs sont mobilisés, et les partiels vont être adaptés en fonction des cours qu’on a eus (du demi semestre de cours, plutôt).\n«Rencontrer les occupants de Tolbiac ça nous inspire !» – Anouk, 17 ans, lycéenne, Paris\nCe matin, on a bloqué le lycée Charlemagne après une AG à Tolbiac. On avait entendu parlé de l’occupation par le bouche à oreilles. Ça a ramené pas mal de monde.\nAprès le blocage, on a fait une petite AG devant le lycée, puis on est retournés à Tolbiac pour voir comment se mobiliser. On a visité, pour ceux qui n’étaient pas venus la veille, puis on a fait une réunion en plein-air. Venir à Tolbiac, ça nous a donné pas mal d’espoir. Se réunir en petits groupes à la fac, ça nous a appris des choses.\nJe fais pleins de manifs, des AG… Mais avant, j’avais un peu peur de bloquer. Je me suis rendu compte que c’était le meilleur moyen de militer. Mais le problème, c’est que c’est toujours les mêmes qui se mobilisent.\nOn vient à Tolbiac pour voir comment mieux mobiliser, rencontrer des profs et travailler avec eux pour faire avancer le mouvement.\nMoi, je suis en Première. La réforme, ça ne va pas me concerner directement parce que je veux tenter Sciences Po donc quoi qu’il arrive, c’est sélectif. Mais je suis déléguée de ma classe et y’a des élèves qui ont du mal, qui n’ont pas des notes super. Ils ont des vies difficiles au quotidien, doivent s’occuper de leurs frères et soeurs… Y’a une fille de ma classe qui a de moins bonnes notes que moi, mais elle a beaucoup plus de mérite et elle ne pourra peut-être pas accéder à la fac. C’est injuste.\n“Je milite 60 heures par semaine” – Jaspal, 22 ans, étudiante, présidente de l’UNEF Paris 1\nJe vis dans une famille militante, j’ai commencé mes manifs dans le porte-bébé du vélo de mon père ! Je me suis engagée à l’UNEF, le syndicat étudiant, le premier jour où je suis arrivée à la fac, à Paris 1. Ça fait quatre ans et aujourd’hui, j’en suis présidente. Depuis septembre, j’essaye de chauffer les gens pour dire « là ça va nous arriver, attention ! ». Tout le monde nous parle de 68, c’était y’a 50 ans. En 68, on se battait pour des droits. Aujourd’hui, on se bat pour empêcher qu’ils soient remis en question ! Dans mon engagement, j’ai besoin de me sentir utile. Mon but, c’est que tout le monde puisse vivre sans être précaire, avoir accès à l’éducation, pouvoir se former.\nJe milite 60 heures par semaine ! Les soirs et les week-ends aussi. Les journées type, c’est 7h30-18/19h (en janvier, je quittais plutôt la fac à 22h tous les soirs). À 7h30, on se retrouve sur un site de la fac. On s’organise : distribution de tracts, interventions, quelques actions, y’a énormément de réunions et de conseils. Le soir, on fait des permanences syndicales de 16 à 18h. Sauf qu’après, il y a encore des affiches à faire, des tracts à maquetter, des réunions pour s’organiser, etc.\nTous les samedis matins à l’UNEF, on a des réunions d’organisation au niveau de la région parisienne et l’après-midi, on rappelle nos militants pour savoir quand est-ce qu’ils sont disponibles pour la semaine suivante. En ce moment, le rythme de vie change un peu, parce qu’on occupe ! Et tous les jours, on a des permanences syndicales. On aide des étudiants à faire des dossiers pour qu’ils aient de la thune, on leur explique le système universitaire. Chaque année, y’a beaucoup d’inscrits, mais on se retrouve avec des gens qui n’ont de place nulle part, on va les inscrire. Tout le mois de juillet par exemple, je serai à la fac pour les accueillir.\nSi y’a pas des gens qui sont là pour bloquer, y’aura rien qui se passe. On nous donne rien, c’est à nous de demander les choses, et il faut s’organiser pour les avoir. En tant que jeune, surtout à l’université, on est méprisés. Par exemple, en Conseil, toutes les interventions des élus étudiants sont systématiquement coupées par les enseignants. Toujours. En tant que femme, c’est encore plus dur, parce qu’il y a beaucoup de mansplaining.\nJ’ai un petit côté obsessionnel, c’est un peu tout ou rien. Mes parents m’ont prévenue : « Attention, te fais pas bouffer ». C’est vrai qu’à côté, je vois moins mes potes par exemple, et surtout, il faut pouvoir concilier engagement et études ! Je suis en Master 1. Ma chance, c’est que je suis dans une filière où mon militantisme m’aide : je fais de la démographie et mes partiels, c’est plutôt « comparez avant et après la réforme des retraites ».\nMais pendant le deuxième semestre, je n’y suis pas allée du tout. Du coup, je vais redoubler pour la première fois de ma vie. Ça ne me dérange pas de ne pas valider, je me dis que ce n’est pas un sacrifice. Je me bats pour le droit à l’erreur après tout ! Pour que les gens puissent changer d’études, rater, se tromper, avoir le droit de redoubler. Faut que je me l’applique à moi aussi !\nMais moi, je suis privilégié : je viens d’un milieu culturel fort, j’ai pas de bourse mais j’arrive à survivre le mois parce que j’ai des parents qui m’aident. Militer, c’est un luxe ! Si tu dois te salarier en plus d’étudier, déjà tu galères. Pareil pour le redoublement, j’ai ce luxe de me dire « je peux redoubler ». Mais y’en a plein qui l’ont tout simplement pas !\n“Une nuit d’occupation à Tolbiac” – Corentin 20 ans, étudiant, Tolbiac\nJe dors depuis le début de l’occupation à Tolbiac. À partir de 17h, c’est les dernières interventions en amphi, les derniers cours et puis des gens de Tolbiac ou d’autres facs arrivent. Ils entrent, ça commence à grignoter, à boire, à écouter de la musique. Des gens nous passent de la nourriture et des boissons à travers le grillage en nous souhaitant bon courage, ou alors les gens de l’extérieur en ramènent. On a aussi une caisse commune. Une team course va acheter de quoi faire à manger.\nVers 21h, on se fait à manger, on met un peu de musique. On a récupéré la cafétéria du campus qui sert de garde manger. Le problème, c’est qu’on a plus d’électricité, sauf une prise dans le hall. On a fait sauter tous les fusibles… Ça prend longtemps du coup !\nHier, y’a carrément un orchestre qui est venu, y’avait eu une AG de 2000 personnes dans la journée et y’a presque 500 personnes qui sont restées le soir.\nMais pour les occupants, la nuit, ça devient stressant avec les risques d’intervention de la police. Avant hier soir, Georges Haddad (le président de Paris 1 NDLR) a condamné globalement l’occupation et a donné l’autorisation à la police d’intervenir. Alors on a passé la soirée sur nos smartphones pour être informés. On était plus nombreux en pensant que les policiers allaient intervenir. Y’a eu une AG qui s’est faite pour savoir si on allait se battre ou se rendre. J’étais pas à cette AG, j’étais pas encore arrivé. Il a été décidé de laisser partir ceux qui voulaient pas se battre, le reste a fait le guet jusqu’à 3h45. Alors, on anticipe et on se prépare à l’attaque. On met en place des moyens de défense, des stocks de projectiles et on bloque certains accès.\nOn a des camarades en patrouille dans les rues pour guetter les camions de CRS. Certains sont pas préparés, certains sont pas formés à se défendre. Moi par exemple, j’ai horreur de la violence. Mais ça va diminuer de soir en soir, vu qu’on est de plus en plus préparés !\nY’avait encore 150-200 personnes dans la fosse quand je suis allé me coucher. Généralement, je me trouve un matelas, une pote me prête un plaid et un duvet et je trouve un coin où dormir. C’est pas hyper confort mais on est fatigués donc ça va !\nCrédit photo Facebook // © Paris 1 mobilisée contre Macron et la sélection\nBourgeois ? 29 juillet 2018\nJASPAL : “moi, je suis privilégié : je viens d’un milieu culturel fort”… ah, et ça veut dire quoi ?\nTu es issue de la classe bourgeoise ou ouvrière, mais “un milieu culturel fort” cela ne veut rien dire, sinon que tu as mauvaise conscience à l’idée d’être consciente d’être une bourgeoise… ?


Envoyé spécial du jeudi 9 juin 2016 - France 2 - 9 juin 2016 - En replay\nDiffusé le 09/06/2016Durée : 01h45\nMis à jour le 13/06/2016 | 17:24\npublié le 02/06/2016 | 20:58\nComment partir en vacances en dépensant moins ? Les comités d’entreprise permettent au plus grand nombre de salariés de partir, y compris les plus modestes. Des vacances que l’on peut passer entre collègues, en voyage organisé ou encore avec des chèques-vacances. Nous avons accompagné jusqu’au Monténégro un groupe de salariés de la mairie de Goussainville, et nous sommes partis en colonie avec un groupe d’enfants de La Poste. Quelque 40 000 comités d’entreprise de France disposeraient d’un budget "voyages" de plus 7 milliards d’euros par an, un pactole qui déclenche des convoitises… Depuis plusieurs années, les comités d'entreprise sont au cœur de nombreux scandales : malversations, et parfois problèmes de gestion qui ont menacé la pérennité de l'activité de certains d'entre eux.\nEn France, chez les moins de 25 ans, une personne sur six a déjà filmé ses ébats intimes. Biberonnée aux images porno et aux stars qui s’exhibent, cette génération a fait de la sextape une pratique de plus en plus assumée. Par vantardise, les vidéos sont parfois publiées sur les réseaux sociaux. Souvent sans le consentement de l’un des auteurs. Nous irons en Suisse, où deux très jeunes adolescents ont vu leur vie basculer après avoir partagé leurs ébats amoureux sur une messagerie instantanée.\nRuqia Hassan, une enseignante syrienne de 30 ans, a été assassinée par Daech en septembre 2015. Son crime : avoir dénoncé sur les réseaux sociaux les exactions du groupe Etat islamique dans la ville de Raqqa où elle vivait. L’information et son contrôle sont devenus un enjeu de cette guerre. Depuis le début de la révolution, comme Ruqia Hassan, des citoyens syriens ont décidé de témoigner contre la barbarie. Pour contrer la censure, ils ont créé leurs propres réseaux d’information. Près de 300 d’entre eux l’ont payé de leur vie. Aujourd’hui, la plupart de ces journalistes-citoyens se sont réfugiés en Turquie pour développer leurs nouvelles publications. Mais ils n’y sont pas non plus en sécurité : les tueurs de Daech ont exécuté trois d’entre eux l’an dernier.\nLa présence d’un animal de compagnie, encadrée par des thérapeutes, est de plus en plus recherchée auprès de personnes fragiles : c’est ce que l’on appelle la médiation animale. Dans cette "Carte blanche", Hélène Gateau, vétérinaire qui a durant plusieurs années présenté sur France 5 une émission sur le monde animal, nous emmène dans des univers très fermés : prison, hôpital psychiatrique, service d’oncologie pédiatrique ou maison de retraite pour mettre en évidence ce lien si particulier entre l’homme et l’animal. Quels animaux utilise-t-on dans le cadre de la médiation animale ? Pourquoi ? Jusqu’où les animaux peuvent-ils aider l’homme à vivre ?


par Andrianaivo Raoelijaona 27/06/2019, 11:00\nLes vacances d’été arrivent à grands pas et les célébrités en profitent pour afficher leurs silhouettes parfaites. Kendall Jenner figure d’ailleurs parmi les stars qui ne ratent jamais une occasion pour enflammer la toile.\nLa sœur de Kylie Jenner émoustille constamment ses fans et d’ailleurs, elle a les atouts physiques pour embraser la toile à chacune de ses publications. Sa plastique parfaite affole ses abonnés si bien qu’elle les gâte souvent avec des clichés très sexy. La dernière en date met en valeur sa belle poitrine et ses superbes courbes. De plus, Kendall Jenner en profite pour faire la promotion de sa marque de maillot de bain. Son bikini léopard figure en effet parmi sa nouvelle collection et pour l’occasion, elle use de ses talents de mannequin pour marquer le coup. C’est ainsi qu’elle attire une fois de plus l’attention de ses abonnés sur Instagram.\nNew summer swim styles just added to @macys ? Link in bio to shop #kendallandkylie\nA post shared by Kendall + Kylie (@kendallandkylie) on Jun 25, 2019 at 4:53pm PDT\nLes fans de Kendall Jenner inondent de compliments le commentaire de son cliché. Ses abonnés restent en effet à l’affût des publications de leur star préférée. Ils ne sont jamais déçus car cette dernière excelle dans l’art d’enflammer la toile grâce à ses atouts physiques. Si de nombreux internautes trouvent que son corps est tout simplement parfait, d’autres veulent connaitre son secret. Il est fort probable qu’elle suit un régime draconien afin de garder sa ligne. La starlette peut se permettre des écarts alimentaires mais elle les compense dans la foulée par des séances de sport.\nKendall Jenner devient de plus en plus influente sur la toile et elle ne lésine jamais dans les efforts pour confirmer sa place d’icône de mode et de beauté. Autant dire qu’elle a tracé sa propre route sans l’aide d’un petit ami à ses côtés. Elle s’est en effet forgé une excellente réputation à force de travail et d’imaginations.


Vidéo : Louis-Jean Cormier interprète une pièce de son nouvel album\nIl y a longtemps que l’on attendait du nouveau matériel de Louis-Jean Cormier. Cinq ans après son album Les grandes artères, le voilà qu’il nous revient là où nous ne l’attendions pas, sans guitare, mais uniquement au piano et aux synthétiseurs sur Quand la nuit tombe. De passage dans notre studio de la Maison de Radio-Canada, à Montréal, il interprète La photo, la pièce qui clôt ce troisième disque.\n« Quand la nuit tombe / Chaque fois qu'je vis la fin du monde / Pendant que mes doigts effleurent vos visages pâlis par le temps / Dans vos habits d'un grand soir où tout était vivant / Je me demande si vous vous aimez toujours autant que sur la photo » – Extrait de la pièce La photo\nCoécrite par Daniel Beaumont et Louis-Jean Cormier, la pièce La photo se déploie dans une douce mélancolie. Elle nous raconte la vie qui passe, les amoureux disparus, ceux qui avaient réussi la grande aventure du couple et qui aujourd’hui inspirent ceux qui restent… quand la nuit tombe.\nL’album Quand la nuit tombe sera offert gratuitement pour écoute sur ICI Musique et l’application mobile OHdio à partir du 20 mars, date de sa parution.\nLes musiciens présents dans cette vidéo :\nLouis-Jean Cormier : voix et piano\nAlex McMahon : claviers et petite batterie\n- À écouter : le concert intime de Louis-Jean Cormier\n- Vidéo - Louis-Jean Cormier reprend Pendant que, de Gilles Vigneault\n- Écoutez Table tournante animée par Louis-Jean Cormier