Principale » Attentat de Manchester : nouvelle arrestation, 14 gardes à vue au total\nGardes à vue. Suite aux progrès de l'enquête avec 11 suspects en garde à vue, le niveau d'alerte terroriste au Royaume-Uni a été abaissé samedi de "critique" à "grave", a annoncé la Première ministre Theresa May. Cet homme, âgé de 23 ans, a été interpellé dans le Sussex (sud de l'Angleterre) à Shoreham-by-Sea, précise un communiqué. Ils ont fait une perquisition dans une autre résidence du sud de Manchester, dans le quartier de Moss Side.\nLa police britannique a arrêté lundi une seizième personne dans le cadre de l'enquête sur l'attentat suicide qui a fait 22 morts lundi dernier à Manchester dans le nord-ouest de l'Angleterre.\nAppel à témoins. Une semaine après l'attentat de Manchester, les enquêteurs cherchent à reconstituer le parcours de Salman Abedi, le kamikaze qui s'est fait exploser à la Manchester Arena à la fin du concert d'Ariane Grande. Interrogée sur la télévision de la BBC, la ministre britannique de l'Intérieur, Amber Rudd a estimé que, "potentiellement", certains individus ayant appartenu au réseau de Salman Abedi pouvaient être encore en fuite.\nUn homme de 25 ans a été arrêté dimanche dans le quartier d'Old Trafford, à l'est de Manchester.\nIl s'attache, comme dans son précédent long-métrage, à entremêler le couple, les corps, le sexe et la politique. Son prochain film sera attendu au tournant.\nAu total, 1.000 agents sont mobilisés pour analyser plus de 800 pièces à convictions (dont 205 documents numériques) et procéder à des recherches dans 18 lieux différents.\nL'auteur présumé de l'attentat de Manchester, Salman Abedi, a transité par l'aéroport Atatürk d'Istanbul en route pour l'Europe, a indiqué jeudi un haut responsable turc. Le jeune homme de 22 ans y apparaît en jean, casquette sombre et sac à dos. Cela signifie qu'un attentat est "très probable", mais non plus "imminent". La police veut récolter toute information sur les faits et gestes du kamikaze depuis le 18 mai, date de son retour au Royaume-Uni après un séjour en Libye. D'après une source proche de la famille, il se trouvait en Libye quelques jours avant l'attentat.\nMme May a toutefois appelé les Britanniques à "rester vigilants". La police allemande a, elle, signalé qu'il avait fait escale à Dusseldorf à ce moment-là.\nPriée de dire combien de personnes étaient susceptibles de faire l'objet d'une surveillance, elle a expliqué que les services de sécurité s'intéressaient à 500 projets d'attentats concernant 3000 personnes en " première liste", avec 20 000 personnes supplémentaires de moindre importance. La lutte contre le terrorisme devrait occuper une bonne part des débat télévisés attendus la semaine prochaine.\nPrécédent: Deux nouveaux suspects interpellés ce dimanche — Attentat à Manchester\nProchain: Nouvelle arrestation, 14 personnes en garde à vue — Manchester


Jynaïa - Sîn et Cantatrice -\nSujet: Jynaïa - Sîn et Cantatrice - 23.01.08 1:25\nDate de naissance: 3 janvier 247\nStatut: Artiste en voie d’anoblissement/espionne pour Sîn\nLieu de naissance: La ville basse\nLieu de résidence: La ville basse\nLieu de travail: La ville basse et la ville haute.\nCaractère: Un éclat de rire, une attitude candide… Jyn n’a que 14 ans, mais elle a vécu les pires horreurs. Son enfance lui a été arrachée par le pire monstre que la terre ai porté et elle a du apprendre à vivre avec cette souillure sur son corps, cette fêlure dans son âme. Certain ne se remettent jamais de telles expériences. Des enfants ont fini fous, muets, à jamais brisés. Pas Jynaïa. Parce que cette enfant là, elle croit en l’espoir… Parce que c’est une rêveuse qui se réfugie dans un monde où elle est princesse, où elle est une enfant comme les autres, aimée de ses parents, choyée. Un monde qui n’existe que dans ses rêves. Mais un monde qu’elle pourrait rendre réelle un jour.\nJynaïa, c’est l’innocence incarnée. La franchise aussi. Elle n’est pas hypocrite et dit ce qu’elle pense. Bien sûr, elle a apprit à se taire car toute vérité n’est pas bonne à dire. Mais elle ne ment pas.\nDe par les épreuves qu’elle a traversé, elle a acquit une certaine sagesse et certaines de ses réflexions ne sont pas celles d’une gamine de 14 ans. Souvent vive et enjouée, elle peut aussi céder au désespoir et pleurer sur son enfance volée et ses amis perdus. Mais cela ne dure guère. C’est une gamine déterminée et courageuse, intelligente et rusée, qui sait ce qu’elle veut.\nElle a échappé à l’emprise de son « protecteur » avec l’aide de Kaliel. Elle s’est retrouvée seule et démunie, mais a su se frayer une place dans le cœur d’Astéride, une des chefs Sîn. Elle a rejoint le mouvement, pas forcément pour ses idées, mais pour appartenir à un groupe.\nJyn a une idée en tête : retrouver Kaliel, coûte que coûte. Et pour cette raison, elle a décidé de profiter de son don… sa voix. Une voix d’ange, pure et cristalline, d’une puissance remarquable dans un corps aussi frêle. Grâce à cela, elle s’est faite repérée et elle évolue chez les Nobles, là où se trouve Kaliel. Tout ça, Astéride le sait. Mais Jyn n’est pas stupide et sait bien qu’elle peut apporter des informations à Sîn par sa position. Alors, elle en profite, au péril de sa vie.\nVous me direz : mais c’est incroyable qu’elle s’en sorte si bien ! Non, pas vraiment, car il lui reste un énorme handicap : elle a peur des hommes. Ils ont trop abusé d’elle. Alors, elle peut soutenir leur regard, leur parler, mais elle semble se transformer dés que l’un d’eux la touche. Et ce, qu’il soit plébéien, membre de Sîn ou noble ! Elle semble piquer une crise proche de l’hystérie… Elle n’a plus confiance en eux, ils la dégoutent, ils ont détruits l’enfant… et peut-être la femme.\nPourtant, elle ne les hait pas, elle n'éprouve pas de colère. Jyn est une jeune fille déterminée, mais pas rancunière. Elle n'éprouve ien pour ceux qui lui ont fait du mal, tout juste une vague commisération pour ces êtres avillis par le mal.\nLa haine lui est étrangère...\nPhysique: Jyn a des airs d’ange. On lui donnerait le bon dieu sans confession comme on dit. Une peau pâle qu’elle en paraît de porcelaine, de longs cheveux d’un noir absolu, des yeux bruns qui expriment une réelle innocence… mais qui se voilent parfois et semblent bien plus âgés qu’elle. Ses yeux ont vu trop de choses pour rester totalement enfantins. La jeune fille a une silhouette fine et délicate qui commence doucement à se parer de courbes plus féminines. Son visage a conservé les rondeurs de l’enfance, même s’il commence à s’affiner.\nJyn est une gamine spontanée et vive et les sourires recourbent souvent sa petite bouche en cœur. Elle n’est pas encore femme, elle n’est pas magnifique. Elle a des traits réguliers, une certaine beauté surtout conférée par son attitude et ce qu’elle dégage. Elle n’est pas encore épanouie. Cela dit, sa tête d’ange lui est bien utile et lui permet d’entendre et de voir des choses qu’elle ne devrait pas. Jyn est aussi discrète qu’une souris quand elle le souhaite et a développé une technique qui consiste à paraître si inintéressante qu’on l’oublie… Sauf quand elle chante. Là, elle subjugue ses auditeurs de sa voix de cristal et semble habitée par quelque chose de plus grand qu’elle.\nDernière édition par le 23.01.08 21:06, édité 1 fois\nSujet: Re: Jynaïa - Sîn et Cantatrice - 23.01.08 21:04\nIl est 15h et il pleut sur la ville.\nLa petite Jyn regarde de loin l’enterrement de celle qui fut sa mère. Elle est jeune… si jeune pour être ainsi livrée à elle-même. Elle n’a que 4 ans. Assise sur un toit, elle regarde et elle pleure. La pluie se mêle à ses larmes. Pourquoi n’est-elle pas en bas ? Simplement parce qu’elle sait qu’elle ne peut avoir confiance en personne d’autre qu’en ses amis de la rue.\nSa mère n’avait que 19 ans… Morte d’une mauvaise fièvre qui l’a emportée loin de Jyn, son seul trésor. La petite est le fruit d’un viol. La petite ne sait si son père est riche ou pauvre. Il pourrait aussi bien être un Mearas qu’un pauvre clochard. Sa mère ne lui en a jamais parlé. Trop jeune, elle pensait avoir l’avenir devant elle. Et elle avait tort. Si Jyn a apprit quelque chose, c’est qu’il ne faut pas repousser au lendemain ce qui peut-être fait aujourd’hui. Demain est trop incertain. Ses cheveux noirs, coupés à la garçonne sont plaqués sur son crâne.\nSa mère n’a même pas le droit à un enterrement digne. Tout juste la balance-t-on dans la fosse commune. C’est injuste pour cette jeune fille courageuse qui a bien souffert. Mais Jyn est ainsi faite qu’elle n’éprouve pas de colère.\nEt quand enfin, il ne reste personne, elle se glisse en cati mini jusqu’à la terre fraîchement retournée et s’accroupit. Il fait sombre, comme souvent dans la ville. Des petite lucioles surgissent alors et elle lève le regard vers un garçon un peu plus âgé qu’elle. Elle parvient à sourire à travers ses larmes et murmure un merci pour ce cadeau inespéré : de l’espoir.\nIl est minuit et il fait noir. Une enfant sanglote. Elle a 5 ans et elle est livrée au plus terrible prédateur que la terre ai portée : l’homme.\nCela fait deux ans que sa mère est morte, deux ans qu’elle vit dans la rue, vivant de rapines. Kaliel et le chef de cette petite bande de gamins et Jyn voit en lui un grand frère qu’elle admire et suivra jusqu’au bout. Ils sont amis, elle sait des choses sur lui que les autres ne savent pas et elle en est honorée. La sœur de Kaliel a mystérieusement disparue l’année de la mort de la mère de Jyn. Tous deux se sont retrouvés seuls, tous deux ont décidé de vivre loin des adultes. Les rumeurs courent dans la ville basse, selon lesquelles les enfants disparaîtraient, emportés vers la ville haute et ne revenaient jamais ou complètement traumatisés. Les adultes les enlèvent… Et ceux qui reviennent ressemblent à des zombies.\nIls y ont cru les enfants. Ils ont cru qu’ils pourraient vivre seuls, qu’ils échapperaient à la voracité du monde. Ils ont eu tort. Ils ont été attrapés. L’homme a un visage rassurant, il leur assure qu’ils seront à l’abri de la faim et du froid maintenant. Mais qu’il va falloir y mettre un peu du leur. Jyn et les autres ne comprennent pas… Jusqu’à ce que l’un des plus âgés soit embarqué vers la ville haute. Commence alors une lente descente aux enfers pour ces petits orphelins dont personne ne se préoccupe.\nJynaïa n’oubliera jamais la première nuit… Emmenée vers la ville haute, elle s’émerveille de la beauté des lieux. Mais bien vite, la gamine se retrouve seule avec un homme. Il semble jeune, il est brun, très beau… Mais le mal l’habite. Il tente d’apprivoiser l’enfant, il la charme de belles paroles, il la caresse. Puis, il écarte ses cuisses délicates et bientôt, la douleur transperce l’enfant de 6 ans. Elle se mord la lèvre au sang, elle sent les larmes jaillir de ses yeux clos. Mais elle ne dit rien, elle ne se débat pas. Son esprit s’envole loin de cette torture, vers un monde plus beau, rempli de lucioles. Sa mère la regarde et sourit, comprend ce qu’elle endure, lui insuffle son amour et son courage. Elle est une princesse, elle est une enfant. Elle n‘est pas cette loque sanglotante qu’on ramène au « foyer ».\nRecroquevillée dans un coin, elle pleure et sent bientôt un bras autour de ses épaules et des lucioles qui éclairent les ténèbres. Kaliel est là, Kaliel capable de la faire sourire, de lui redonner l’espoir. Elle l’aime son petit prince des rues, celui qui leur raconte de belles histoires pour leur faire oublier l’horreur de leur situation. Elle admire sa douceur et son courage, cette volonté d’oublier ses propres souffrances pour panser celles des autres… Elle sait qu’elle ne doit pas parler des lucioles, elle sait que cela est leur secret et elle ne veut pas le perdre. La petite fille sait instinctivement que ce n’est pas normal et que les adultes qui achètent ainsi l’innocence des enfants, qui leur arrachent leurs espoir, dépouilleront Kaliel de ses étoiles…\nIl est 3h du matin et une enfant de 6ans court.\nLoin, très loin de l’enfer. Sa main sert celle de Kaliel. Nous sommes en 254 et les enfants s’enfuient. Kaliel e tout organisé et Jyn l’ai aidé. Du moins, elle aime à le croire. Inséparables, ils ont décidé de fuir ensemble. Mais les choses ne se sont pas passées exactement comme ils l’espéraient. Traqués par des personnes qu’ils ne connaissent pas, ils savent qu’ils ne peuvent pas leur échapper. Kaliel décide alors de faire diversion, malgré les suppliques de Jyn…\n- "Tu as promis Kal ! Tu as promis qu’on resterait ensemble !"\nMais elle sait qu’il fait ça pour eux. Il lui assure que tout va bien, qu’ils se retrouveront sur le toit de la vieille maison abandonnée. Elle se mordille la lèvre. Elle sait qu’elle ne le reverra pas. Mais elle se détourne et elle détale, reprenant le rôle de Kaliel et obligeant les autres enfants à s’égayer.\nEt quand enfin la rue est redevenue calme, elle se rend au point de rendez-vous… Et Kaliel n’est pas là. Il ne le sera plus jamais. La petite fille de 6 ans pleure… Sa vie ne semble être faite que de larmes. Elle a perdu sa mère, elle a perdu son enfance, elle a perdu Kaliel. Mais les larmes se tarissent et une résolution naît dans son cœur combatif et rêveur : ils ont juré de rester ensemble, de ne jamais abandonner l’autre. Ceci n’est qu’une séparation provisoire, ils se retrouveront… Ils sont liés par un pacte plus fort que la perversion de leur monde…\nIl est 10h et une enfant de 14 ans chante.\nSa voix cristalline s’élève dans les airs et subjugue l’assemblée. Elle les envoûte de sa voix d’ange, elle les tient en son pouvoir. Difficile de reconnaître l’enfant sale aux cheveux courts et aux membres potelés dans cette adolescente à la crinière noire et au corps mince. Jyn a grandit. C’est une jeune fille charmante et douce, aux grands yeux brun de biche. Elle n’a pas oublié la promesse qu’elle s’était faite bien des années auparavant et elle est sur le point de la tenir.\nJyn a décidé de ne pas rester seule dans la rue. Hors de question de se retrouver à nouveau à la merci d’un maquereau. La jeune fille a ouvert ses oreilles, à écouter et elle a entendu. Sîn. Un mouvement de plébéiens rebels. Et surtout, elle a rencontré leur chef, une jeune femme blonde déterminée qui lui a inspiré confiance. Astéride… La petite semble avoir plu à Ash, puisqu’elle l’a prise sous son aile. Sous sa férule, Jyn a apprit. Elle a découvert qui étaient les hommes qui avaient enlevé Kal et surtout, qui il était. Une Etoile… Bien sûr, elle n’en a parlé à personne, pas même à Astéride. Elle est devenue voleuse, saboteuse…\nParallèlement, elle a développé un talent naturel : le chant. Et c’est lors d’une discussion avec Ash que l’idée a germé dans son esprit : se faire remarquer par les Nobles, être introduite parmi eux et y chercher Kaliel. Elle jouerait les espionnes pour Sîn et retrouverait son ami. C’était faire d’une pierre deux coups. Et si Ash’ fut d’abord réticente, elle accepta de mettre la gamine en danger en voyant sa détermination.\nL’avenir est incertain, mais l’espoir ne la quitte pas. Se retrouver parmi les nobles qui ont abusé d’elle la terrifie, mas ils ne la touchent pas. Ils ne la reconnaissent pas, aucun n’ayant prit la peine de regarder le visage de leur jouet… Jyn joue un jeu dangereux, mais la récompense si elle réussit vaut la peine qu’elle se batte. Elle a apprit qu’un noble, Dorian, avait un jeune fils ou du moins, vivait avec un garçon d’environ 15 ans, que cela n’avait pas toujours été. Elle sait ce qu’il lui reste à faire et elle ira jusqu’au bout…\nSujet: Re: Jynaïa - Sîn et Cantatrice - 24.01.08 16:03\nFiche validée! ^_^\nSujet: Re: Jynaïa - Sîn et Cantatrice -\n» Pokémon de la Semaine! ~ Semaine 11


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Règles relatives au canal alliance\npar Minayah le Mer 27 Aoû - 12:47\nNous considérons le canal alliance comme un outil précieux facilitant la communication mais qu'il faut cependant prendre avec des pincettes. Nous avons ainsi établi quelques règles permettant d'assurer une certaine fluidité dans nos échanges. Bien que ces règles relèvent du bon sens et de la logique, il est toujours bon de les rappeler :\n- Le commerce s'effectue sur le forum afin de ne pas polluer le canal. Chaque membre peut poster ce qu'il veut acheter et/ou vendre sur le forum et consulter ainsi les offres et demandes de ses alliés au fil des jours. Bien plus pratique que le spam /a.\n- Le recrutement PVM se fait également par le biais du forum. Il y a une section prévue à cet effet où chaque membre de l'alliance peut prévoir à l'avance les donjons et/ou sorties qu'il souhaite faire. Vous pourrez toujours glisser discrètement un message sur le canal alliance afin de motiver vos collègues, mais veillez à ne pas en avoir un usage abusif.\n- Le flood est interdit. Pour une raison de lisibilité évidente et pour améliorer le confort en jeu des membres de l'alliance. Il est très désagréable de ne pas pouvoir lire les autres canaux en jeu à cause d'une ou plusieurs personnes floodant le canal /a de choses plus ou moins inintéressantes.\n- Aucune menace, insulte ou provocation quelconque ne sera tolérée. En effet, nous sommes tous alliés et nous devons nous respecter les uns les autres. Si vous avez un différent avec un joueur, réglez le en mp ou ignorez le pour la session. Cela évitera d'une part d'étaler votre vie en canal alliance et d'autre part, d'énerver les autres joueurs avec des disputes.\n- Le respect des autorités supérieures s'impose, à savoir les meneurs des guildes et les bras droits. Ils ne sont pas là pour vous fouetter ni vous embêter, seulement pour faire régner l'ordre dans l'alliance afin que chaque joueur puisse profiter pleinement de son expérience en jeu, peu importe qui il est et sa place au sein de l'alliance.\n- Le langage SMS est interdit. Nous sommes bien conscients que tout le monde n'écrit pas dans un français parfait, mais nous demandons à tout les membres d'écrire le mieux possible et surtout dans un français le plus compréhensible qu'il soit, afin de garantir au canal alliance une lisibilité parfaite et d'éviter les tensions qui peuvent surgir à cause d'autres personnes soucieuses de l'orthographe.\n- Pas de liens douteux, menant vers du contenu qui peut heurter la sensibilité des autres joueurs. Même si quelque chose ne vous choque pas, tout le monde n'a pas la même sensibilité ni susceptibilité. Donc on évite d'envoyer des liens pouvant créer des tensions ou un malaise chez un autre joueur. Même si vous trouvez ça drôle.\nCela sous-entend, pas de lien pornographique, raciste, homophobe, xénophobe, anti-religieux, misogyne ou quoi que ce soit du style.\nNous tenons à rappeler que ces règles ont pour rôle de vous garantir une expérience de jeu au sein de l'alliance la plus agréable possible. Nous espérons qu'elles suffiront à encadrer la communauté et à faciliter la communication ainsi que la détente.


Histoire, mémoire et identité : corrigé - Egeablog\n« Chronique Internet Janvier 2010 de Jérôme - De la puissance humanitaire : une vocation »\nPar Olivier Kempf\tle vendredi 22 janvier 2010, 20:54\t- CID - Lien permanent\nHISTOIRE, MEMOIRE ET IDENTITE\nDans son ouvrage inachevé, « l’identité de la France », Fernand Braudel écrit une « histoire de France » : il n’est pas anodin qu’un aussi grand esprit ait choisi d’utiliser le mot d’identité pour la nommer. C’est un souci qui demeure contemporain, ainsi que l’illustre le débat en cours sur l’identité nationale : histoire, mémoire et identité ont partie liée, encore faut-il préciser comment.\nL’histoire constitue la relation de ce qui s’est déroulé dans le passé, mais elle vise aussi d’expliquer les causes des événements. La mémoire est l’ensemble de ce dont on se souvient, individuellement ou collectivement. L’identité désigne ce qui fonde une personnalité, dans l’ordre psychologique et intérieur ou dans l’ordre social et extérieur.\nCes notions appartiennent à la fois au langage courant et au langage spécialisé de certaines disciplines scientifiques, humaines (l’histoire) ou médicales (mémoire, identité). Il s’ensuit à la fois une universalité (les principes demeurent pertinents partout) et l’adaptation à tous les cas particuliers (histoire du Japon comme histoire d’Afrique,…). C’est pourquoi on s’appuiera surtout sur le cas français, au motif qu’il est mieux connu.\nPris deux à deux, les mots d’histoire, de mémoire et d’identité s’apparient facilement sans pourtant se confondre. Ces paires peuvent s’appliquer à la dimension singulière et psychologique de l’individu ; mais leur mise en relation ternaire amène inévitablement à des considérations collectives. Pour autant, on ne peut se cantonner au seul domaine politique : c’est qu’il faut finalement traiter des rapports entre l’un et le collectif. Ainsi, la mémoire est au cœur de l’identité comme de l’histoire (I) ; il s’ensuit un lien entre identité et histoire, qui pose en retour la question d’une éventuelle politique de mémoire (II).\nLa mémoire est au cœur de l’identité comme de l’histoire.\nEn effet, il n’y a pas d’identité sans mémoire.\nL’identité est constituée d’une conscience continue, construite par la somme des connaissances et des expériences accumulées. La conscience résulte de ces apprentissages. Il peut s’agir d’expériences individuelles (une lecture, une méditation) mais aussi d’expériences sociales (une rencontre, l’école).\nPour autant, l’identité est différente de la conscience : elle permet d’individualiser une personne au sein d’un environnement social, que celui-ci soit restreint (le « cercle » familial) ou étendu (le citoyen dans la nation).\nDu point de vue de l’individu, la mémoire s’attache plutôt à son expérience propre quand l’histoire appartient au cercle social. Il peut certes exister une « histoire familiale »qui revêt une grande charge émotive, importante pour construire l’identité de l’individu. Il reste que cette identité repose en grande partie sur sa mémoire.\nL’identité est complexe : c’est une résultante, un assemblage, un écheveau de fils de mémoire, aux provenances variées. Cette réunion, pas toujours homogène et cohérente, se réunit en une seule personne : c’est la personne qui fait l’unité de cette identité. A. Maalouf le montre très bien dans « les identités meurtrières », en évoquant son propre cas :il se « sent » à la fois oriental et occidental, indissolublement libanais et français. Ces deux ascendances (ces deux mémoires) font qu’il est lui-même, Ahmin Maalouf.\nIl y a donc plusieurs mémoires assemblées, qui obéissent aux mécanismes mal connus de cette activité physique : en effet, la mémoire est par elle-même un processus de sélection et d’oubli. Certains oublis ne sont d’ailleurs qu’apparents, mais persistent dans l’inconscient et peuvent être déterminants dans la construction de l’identité : c’est d’ailleurs ce constat qui est à l’origine de la psychologie freudienne.\nComplexité de la mémoire, complexité des mémoires : ce qu’assume un intellectuel comme A. Maalouf n’est pas forcément aussi bien vécu par tous. En effet, ce métissage culturel n’est pas l’affaire du seul individu : celui-ci doit également composer avec l’autre.\nCar l’identité est aussi déterminée par le regard collectif sur soi-même : quelle que soit la façon dont on se pense, on est soumis au regard de l’autre qui peut vous assimiler à ce qu’il se représente de vous et à vos apparences, sans tenir compte de ce qu’on est « vraiment », si on ne tenait compte que de son identité consciente. Il y a là un décalage entre l’identité intime, fortement déterminée par la mémoire, et l’identité apparente, ou perçue.\nAinsi, l’identité de l’individu ne pourrait exister sans mémoire, celle-ci étant la résultante des expériences et des oublis. Mais cette identité individuelle ne peut se résumer à la seule mémoire. L’identité est plus complexe que la mémoire.\nLa mémoire joue également un rôle important dans l’histoire : l’histoire est une sorte\nL’histoire a une nature multiple. Il s’agit tout d’abord de ce qui s’est réellement déroulé, l’événement par lui-même. Toute manifestation entre donc dans le champ de l’histoire. Pourtant, on voit bien que cette compréhension globale ne correspond pas vraiment à l’expérience : car l’histoire n’est pas tellement tout ce qui a été vécu, mais bien plus ce dont on se souvient. Alors, l’histoire devient beaucoup plus utile. Le lien avec la mémoire est alors très net et très solide. L’histoire est une mémoire.\nCependant, il faut aller au-delà de ce constat : l’histoire pose la question de la transmission de ce dont on se souvient. Il s’agit de la transmission des données : ce peuvent être des récits, mais surtout d’autres sources, comme des pièces de monnaies, des actes notariés, des relevés archéologiques ; toutes des données, « objectives », nécessitent un travail d’interprétation :on s’éloigne alors du lien intuitif entre l’histoire et la mémoire, qui n’est plus aussi solide qu’il apparaissait.\nMême les documents expressément dédiés au souvenir peuvent poser problème à l’histoire. En effet, et en demeurant dans le champ des documents écrits, on s’aperçoit que ces textes sont intrinsèquement subjectifs : il n’est que d’évoquer la « vie de Saint-Louis »par Ph. de Commynes, le « Mémorial de Sainte Hélène » de Las Cases ou les « Mémoires » de Raymond Aron pour illustrer non seulement la diversité de ces mémoires, mais surtout leur différence d’approche. Cela ne signifie pas qu’ils travestissent à dessein, mais leur mémoire est sélective, commentée, et augmentée de leur personnalité.\nAinsi, même dans les cas où l’histoire se rapproche le plus de la mémoire, il faut constater qu’il s’agit de quelque chose de différent. La mémoire n’est pas exacte, alors que histoire a l’ambition de l’être. Toutes deux tournées vers le passé, elles l’appréhendent selon des mécanismes et des techniques différents.\nLa subjectivité de la mémoire entre en contradiction avec l’objectivité ambitionnée par l’histoire. C’est tout le problème de l’épistémologie de l’histoire. Un romancier, Tolstoï, l’a bien mis en valeur : dans « Guerre et Paix », il consacre de nombreuses pages à expliquer comment s’est écrite l’histoire de la bataille d’Austerlitz : quels que furent les souvenirs individuels des participants, ils étaient fragmentaires et imprécis. Ce fut donc le récit dominant, émis par le vainqueur, qui expliqua le déroulement de la bataille : cela ne veut pas dire (et c’est le russe Tolstoï, dont la nation perdit la bataille, qui le dit) que la bataille s’est réellement déroulée ainsi qu’on l’a dit.\nCet exemple illustre bien la nature de l’histoire : elle est toujours un récit ; en termes plus modernes, on dirait que c’est une historiographie, une écriture. Outre la question de la transmission des données, ce qui est ici en cause est la transmission du savoir en l’espèce de la connaissance historique : malgré son ambition scientifique, l’histoire court en permanence le risque de verser dans la subjectivité et de succomber aux travers de la mémoire.\nAinsi, la mémoire ne suffit pas à définir l’identité ni l’histoire, avec lesquelles elle partage pourtant beaucoup. Cela mène alors à poser la question du lien entre l’identité et l’histoire.\nLe lien entre identité et histoire introduit la possibilité d’une politique de mémoire.\nEn effet, l’identité et l’histoire sont liées par la politique.\nL’identité a une profonde signification politique : c’est un attribut de la citoyenneté. Ainsi, pour aller voter, il faut produire sa « carte nationale d’identité ». Toutefois, ce qui semble évident en France ne l’est pas ailleurs : les Britanniques n’ont par exemple pas de « papiers d’identité » à proprement parler.\nL’identité est donc liée à la construction politique d’un pays. Cela relève tout d’abord de la conception de l’Etat-Nation qui provient historiquement d’Europe Occidentale (France, Angleterre, Espagne), et dont le modèle s’est popularisé de façon quasi-universelle. Cela induit pourtant un danger : faut-il nécessairement qu’Etat et Nation coïncident ?La fréquente réponse affirmative à cette question amène à vouloir justifier la nation par son identité.\nCe lien a été découvert par des géo politologues contemporains (Y. Lacoste, M. Foucher),au travers de la notion de « représentation » : il s’agit précisément d’une construction identitaire collective, afin de solidifier le sentiment national. Or, cette « représentation » allie le plus souvent un peuple vivant sur un territoire, et une « histoire », plus ou moins magnifiée, qui justifie le discours commun. On utilise alors l’histoire pour créer des mythes nationaux :si les français vivent sur le même territoire que les Gaulois, ces derniers sont-ils pour autant les ancêtres des premiers ? On admettra que ce n’est pas tout à fait exact. Mais ce n’est pas, non plus, un complet mensonge.\nAutrement dit, le discours historique est à la source de la construction nationale et de sa cohésion. L’histoire est donc un moment essentiel de cette identité collective, elle est une matrice du sentiment national, et donc de la cohésion qui en résulte.\nCe lien très fort entre l’histoire et l’identité ajoute aux difficultés de l’histoire : elle ne peut être une discipline exacte, et elle est de plus une discipline aux forts relents politiques :elle court en permanence le risque d’être instrumentalisée. On ne s’étonnera guère, dès lors, que de nombreuses lois aient été votées en France sur des sujets historiques : reconnaissance du génocide arménien, interdiction de nier les crimes contre l’humanité, mérites de la colonisation,… Ces lois posent d’évidents problèmes : peut-on décider par la loi de vérités historiques ? Et au-delà du champ épistémologique, ces lois n’attestent-elles pas à la liberté d’opinion ? Ces questions, essentielles, ajoutent à la controverse suscitée initialement par les passions identitaires soulevées par ces lois.\nAinsi, l’histoire et l’identité sont intimement liées, et cela suscite le risque permanent d’une instrumentalisation politique. Cela va rétroagir sur la notion de mémoire.\nLa dimension politique de l’identité historique pose en retour la question de la mémoire collective.\nLa nation a besoin de repères pour organiser son identité. De ce point de vue, la mémoire collective est nécessaire. Ceci explique les différentes commémorations (étymologiquement : « mémoires en commun ») : il peut s’agir bien sûr de la fête nationale, qui célèbre la « naissance de la nation » (chute de la Bastille en France, indépendance pour la plupart des autres pays) ou des grands moments du pays (anniversaire du roi,…) ;il s’agit également de cérémonies du souvenir, qui signalent la fin des guerres (11 novembre, 8 mai) ; on célèbre enfin les grands hommes, symboliques de la nation : ils n’ont pas forcément de nom (le soldat inconnu) mais sont souvent illustres (le Panthéon).La désignation est toujours sujette à débat (cf. l’éventuelle désignation d’A. Camus pour reposer au Panthéon).\nPartant de cette politique commémorative, certains veulent instaurer un devoir de mémoire. Ils faisaient initialement référence aux crimes contre l’humanité commis par les nazis, ce qui réunissait l’assentiment général. Une minorité estime qu’il faut étendre cette attitude à tous les crimes dont la nation se serait rendue responsable dans le passé.\nIl y a là une extension de la notion de crime contre l’humanité qui pose problème : elle revient en effet à considérer que tout crime est odieux, que toutes les actions collectives et notamment les plus critiquables peuvent être imputées à la nation, et qu’elles sont assimilables à des crimes contre l’humanité. Ce sont ces glissements qui sont problématiques. La prudence recommande de conserver au crime contre l’humanité son caractère exceptionnel. Ce qui n’empêche pas de porter un regard critique sur les excès de la colonisation, puisque c’est à propos de cette question précise que le débat fut lancé.\nSurtout, il y a quelque danger à vouloir revisiter l’histoire dans une perspective vindicative. Il y aurait là l’inversion du mécanisme habituel liant la cohésion nationale à une histoire magnifiée : c’est en fait d’une mémoire choisie qu’il s’agit.\nLa « tyrannie de la repentance » (P. Bruckner) est excessive, et il faut revenir à Renan qui rappelle qu’une nation a « le devoir d’oublier ». Certaines amnésies sont nécessaires à la construction de l’identité, et ce qui est valable dans l’ordre de la psyché individuelle l’est également pour la psyché collective.\nAinsi, il n’y a pas d’identité sans mémoire, même si l’identité ne peut se réduire à la mémoire. L’histoire est une mémoire écrite, mais son imperfection n’en fait pas une science exacte. Toutes deux liées à la mémoire, histoire et identité sont donc également liées. Ce lien se manifeste surtout dans l’ordre collectif et parvient au cœur du fait politique : s’agissant de la politique du souvenir, avec le devoir de mémoire, il faut, avec Renan, admettre le devoir d’oublier.\nEn effet, on aime beaucoup à citer aujourd’hui le Renan qui, dans « Qu’est-ce qu’une nation ? », expliquait que c’était un plébiscite de tous les jours. Or, dans sa conférence, examinant justement l’ensemble des fondements possibles du fait national, Renan note à la fin : « Une nation, c’est le souvenir des grandes choses faites ensemble et la volonté d’en accomplir ensemble de nouvelles ». Le plébiscite, quotidien donc présent, n’est donc pas seulement tourné vers le passé, il est aussi ambition d’avenir. En ce sens, l’identité ne doit pas seulement être considérée comme une mémoire, mais aussi comme une promesse, celle des pages d’Histoire qu’il reste à écrire.\nEn choisissant « identité » comme majeure, on pourrait avoir un plan alternatif :\nI-\tLa mémoire et l’histoire sont aux fondements mêmes de la définition de l‘identité\nA : L’identité est constitutive de l’existence des individus et des sociétés\nB : La mémoire et d’une certaine façon l’histoire en sont un des fondements\nII-\tMais mémoire et histoire, souvent elles-mêmes en opposition, peuvent aussi conduire au délitement des sociétés\nA : Histoire et mémoire sont souvent en concurrence dans la définition de l’identité\nB : Mal utilisées elles peuvent être dommageables à la cohésion sociale\nAron (Raymond) : « leçons sur l’histoire » Fallois\nBloch (Marc) : « Apologie pour l’histoire » A. Colin\nLe Goff (Jacques) : « Histoire et mémoire » Gallimard\nNora (Pierre) et Chandernagor (Françoise) « Liberté pour l’histoire » CNRS éditions\nNora (Pierre) : « Lieux de mémoire » Gallimard\nPopper (Karl) « misère de l’historicisme » Plon\nProst (Antoine) : « Douze leçons sur l’histoire » Seuil (points)\nRémond (René) : « Pour une histoire politique » Seuil\nRicoeur (Paul) « Temps et récit\n1. Le vendredi 22 janvier 2010, 20:54\tpar Jean-Pierre Gambotti\n« Histoire, mémoire et identité », puisque Braudel est sous-jacent dans ce sujet redoutable et même explicite dans l’accroche de votre excellent corrigé, je pense, en très vieux candidat, que je me serais risqué à la problématique des civilisations. C’eût été un risque car il ne faut pas s’aventurer avec une culture hésitante et lacunaire sur la trace des Annales, mais à mon sens l’Histoire dans ce triptyque qui contient mémoire et identité, est bien celle de l’approche globalisante de Braudel, c'est-à-dire celle qui associe les sciences sociales à l’étude des événements, celle de la « Grammaire des civilisations » et de « La Méditerranée ».\nA mon sens le sujet n’en serait pas mieux traité, mais je pense simplement que cet angle d’attaque permet quelques digressions, fautives et dangereuses pour une épreuve de sélection, plutôt réjouissantes pour celui qui veut apprécier à nouveau ce superbe voyage qu’est « La Méditerranée ».\nPour bien raisonner la génétique de l’identité il serait intéressant d’inscrire la réflexion dans le tempo historique de Braudel : l’histoire du temps long, presque immobile qui relève des rapports de l’homme avec son milieu, l’histoire plus agitée des groupes humains, cette histoire de l’évolution des idées et de la société, enfin l’histoire événementielle, celle du temps court, celle qui se fait au pas de notre vie d’homme.\nPuis ces temps historiques considérés, il faudrait rappeler que les civilisations se construisent à travers les espaces et le territoire, les villes et les sociétés, les économies et les systèmes d’échange, les mentalités collectives et la religion. Ainsi l’identité serait-elle à rechercher aussi dans la géographie, la sociologie, l’économie, la psychologie, cette approche, on le voit, ouvrant très largement le champ de la réflexion que vous proposez. Je n’évoquerai pour terminer ce court commentaire, que la géographie et la nécessité de son étude pour la compréhension de l’Histoire. Pour notre pays, dans ces confins occidentaux de l’entonnoir eurasiatique, dans ce melting-"SPOT", la géographie, si j’en crois encore Braudel, a considérablement influé sur la construction de « L’identité de la France ». Pour ma part donc, prenant l’Histoire dans l’acception braudélienne, j’aurais tenté de torturer ce sujet en m’appuyant sur la grammaire des civilisations, mais peut-être est-ce parce que j’étais en classe de terminale bien avant la révolution des programmes d’Histoire.\nEGEA : Je suis d'accord avec vous, on pouvait difficilement se passer de Braudel (et de Renan). J'ai lu la "Grammaire des civilisations" avant la "Méditerranée" (mais après "l'identité de la France") : je conseille d'ailleurs au curieux cet ordre de lecture (terminer par la Méditerranée). Toutefois, si effectivement elle nourrit l'esprit, la grammaire aurait, probablement, été source de confusion : il fallait déjà tenir les trois termes, ajouter en sus celui de civilisation, déjà par lui-même compliqué, eut été un défi intenable (du moins pour un devoir en temps limité).\nPour la Méditerranée, je retiens comme vous le premier tome, enchanteur, sur la géographie de l'histoire. Savez-vous que dans la première introduction à sa thèse, Braudel invente le terme de "géo-histoire" qu'il rejette finalement dans l'édition publiée de 1949 ? Il y aurait beaucoup à dire là-dessus. Il est assez réjouissant, d'ailleurs, de réunifier deux disciplines qu'on croyait disjointes, à l'école. Historien de culture, je suis devenu géographe d'esprit.\nJ'adore votre "melting-SPOT".\nURL de rétrolien : http://www.egeablog.net/index.php?trackback/467


Mystery Society, BD et tomes sur ZOO\nZOO > Albums > Mystery Society\nMystery Society (Juin 2016)\nScénario : Steve NilesDessin : Fiona Staples, Ashley Wood\nQui n’a pas rêvé de percer les grands secrets des Etats ? La Mystery Society s’en charge, bien décidée à fouiner, chercher et révéler la vérité sur des phénomènes surnaturels connus et des expériences scientifiques menées par les gouvernements. Au-delà d’un ton décalé, l’intégrale des aventures de ce groupe laisse la désagréable impression d’un X-Files low-cost.\nLes journalistes font le pied de grue devant une prison de haute sécurité pour interviewer la star du moment : Nick Hammond alias Nick Mystery. L’apparition du leader de la Mystery Society déchaine les foules, au point que cet homme va raconter l’histoire de son étrange groupe davantage à une horde fan qu’à des journalistes.\nSans temps mort, les aventures issues du passé de Nick Mystery et son groupe s’enchaînent sur un ton décalé et plein d’humour. Dans l’enchaînement de l’action beaucoup d’éléments arrivent un peu trop fortuite même si l’humour atténue un peu cette mauvaise impression. Les personnages terriblement caricaturaux, comme Vernes ou le secret Skull, bien qu’attachants sont catapultés dans le récit sans la moindre explication préalable... Tandis que les méchants s’avèrent d’une bêtise sans nom tombant dans un ridicule consommé. Difficile avec ces différents éléments d’entrer totalement dans le récit, même au second ou troisième degré.\nHeureusement Fiona Staples et Ashley Wood combinent les couleurs douces à un trait fluide pour faciliter la lecture de ce récit au rythme ultra-soutenu. Le dessin rend les protagonistes sympathiques ou cruellement stupides selon le côté où ils se trouvent. Une mise en forme qui emprunte à la caricature, appuyant le côté décalé de ce comics.\nMystery Society part d’une matière déjà tant de fois utilisée qu’il a du mal à marquer...\nExtrait n°1 du comics Mystery Society par Steve Niles\nExtrait n°2 du comics Mystery Society par Steve Niles\nExtrait n°3 du comics Mystery Society par Steve Niles\nExtrait n°4 du comics Mystery Society par Steve Niles\nExtrait n°5 du comics Mystery Society par Steve Niles\n“Intrus. Vous avez trois secondes pour vous rendre ou vous serez terminé. ”Un Robot\n“Admettez-le, les gars, vous détestez ce petit connard autant que moi. ”Nick Mystery\nT.1 En Pleine Ombre\nLes extraterrestres ont débarqué !\nRencontre du troisième type et du type blasé.\nUn jeune couple de parents un peu largués, nous rejoue un Roméo et Juliette en plein space opera, les grossièretés en plus.


Les cliniques et hôpitaux belges restreignent les visites aux patients | Santé | 7sur7.be\nCliniques universitaires Saint-Luc à Bruxelles © afp\nAlors que la Belgique a enregistré ses trois premiers décès dus au nouveau coronavirus, dont deux au sein d’institutions hospitalières bruxelloises, le monde hospitalier prend ses dispositions. Voici les mesures mises en place.\nRédaction 11-03-20, 19:10\nSaint-Luc à Bruxelles\nLes Cliniques universitaires Saint-Luc à Bruxelles ont décidé de limiter les visites aux patients hospitalisés et celles des représentants du secteur pharmaceutiques afin de limiter au maximum le risque de transmission du Covid-19, ont-elles annoncé mercredi par communiqué.\nLes Cliniques universitaires Saint-Luc ont pris plusieurs mesures pour faire face à l’épidémie du Covid-19. “Les visites aux patients hospitalisés sont strictement limitées à deux adultes par jour. En pédiatrie, en néonatologie et dans toutes les unités où des enfants ou des bébés sont hospitalisés, seuls les parents sont autorisés. Les visiteurs ne peuvent présenter aucun symptôme grippal. Ces mesures valent également pour les chambres individuelles”, ont précisé les Cliniques universitaires dans leur communiqué.\nCHU de Liège et CHR de Verviers\nLe CHU de Liège et le CHR de Verviers ont décidé mercredi de restreindre les visites permises aux patients quels qu'ils soient, en limitant celles-ci à deux adultes par jour.\nDésormais, seuls deux adultes, une fois par jour, pourront se rendre au chevet de personnes hospitalisées au CHU de Liège et au CHR de Verviers afin d'éviter de les fragiliser. Une mesure qui permet aussi la protection des équipes de soignants.\nLes hôpitaux rappellent que l'accès est interdit aux personnes fiévreuses ou se plaignant de maux de gorge ou de toux. Tout visiteur doit également se tenir à deux mètres de la personne hospitalisée. Quant à l'hygiène des mains, elle s'applique tant à l'entrée qu'à la sortie de la chambre.\nDu côté du Groupe Santé CHC, des mesures de restriction des visites sont également envisagées. "Le comité de suivi du coronavirus est prêt à les appliquer et a déjà fait passer le message auprès de nos équipes de ne pas hésiter à déconseiller aux familles les visites aux patients hospitalisés", indique l'un des porte-parole du CHC.\nAu CHR Citadelle (Liège), des mesures similaires ne s'appliquent qu'en gériatrie.\nL’Intercommunale de Santé Publique du Pays de Charleroi a demandé aux familles de limiter leurs visites aux patients hospitalisés au sein de ses hôpitaux. Si celles-ci sont strictement nécessaires, elle préconise de réduire le nombre de visiteurs, de rester uniquement dans la chambre du patient, de respecter les règles d’hygiène d’usage (lavage des mains, toux dans le pli du coude) et de maintenir ses distances avec les patients.\nEnfin, elle conseille vivement aux personnes souffrant de symptômes grippaux de reporter leur venue.


A propos du bruit dans les espaces publics – Sociotopes en France\nUn espace public très fréquenté a des chances d’être bruyant, surtout s’il est le support d’activités dites festives, au risque d’incommoder les habitants du voisinage qui passent à tous les coups pour des pisse-froid lorsqu’ils font valoir leur droit au calme. Nous avons abordé ce sujet ici en suggérant qu’une ville est peut-être un espace habité avant d’être un décor pour fêtards en goguette.\nDimanche dernier, deux petites expériences m’ont rappelé le caractère très relatif – et culturel, aussi – de cette notion de nuisance sonore. L’après-midi, je découvre dans un parc de ma ville des panneaux présentant des témoignages d’habitants de quartiers HLM. Sur l’un d’eux, un habitant nous dit qu’ « avant, il y avait des animations, des fêtes de quartier. Maintenant, c’est moins vivant. Certains bancs ont même été enlevés, parce que les gens restaient discuter tard le soir, ça faisait du bruit, il y a eu des plaintes ». Un grand classique… Le soir, je regarde le film « Fellini Roma ». Il comporte une fascinante scène de rue [lien disparu] dans le quartier populaire de Trastevere : c’est la nuit, l’espace est envahi de tables de restaurants autour desquelles se pressent des tribus avec mammas tonitruantes, mâles forts en gueule, mômes braillants, des musiciens, des mendiants… On s’apostrophe d’une table à l’autre, ou d’une table à un immeuble. C’est un joyeux foirail à faire péter les sonomètres, et je ne peux m’empêcher de penser aux malheureux bancs enlevés de la cité HLM pour cause de conversations tardives… Mais la Bretagne n’est pas l’Italie. Et s’il y a moins de bancs dans le quartier, il y a au moins un siège qui est occupé quasiment jour et nuit, c’est celui qui a été apporté par les guetteurs (au demeurant peu bruyants) qui se relaient pour protéger quelques petits trafics. Celui-là n’est sans doute pas près de disparaître.\nDate de l’article d’origine : 6 mars 2018\nArticle précédent : Évaluer le niveau de confort des espaces publics\nArticle suivant : L’improvisation dans les espaces publics


Défi. Trail : la conquête de l’Ouest d'un Haguenovien\nTrail : la conquête de l’Ouest d'un Haguenovien\nDéfi Trail : la conquête de l’Ouest d'un Haguenovien\nTraverser les Etats-Unis à pied du sud au nord, c’est le défi fou que s’est lancé Julien Haass. Au printemps prochain, l’Haguenovien d’origine va parcourir près de 4200 km le long du Pacific Crest Trail.\nPar Robin DUSSENNE - 02 févr. 2019 à 05:00 | mis à jour le 04 févr. 2019 à 09:02 - Temps de lecture :\nJulien Haass est un habitué des randonnées. Document remis\nLa silhouette fine, les jambes minces, Julien Haass a tout du physique de traileur. « Je n’ai déjà pas beaucoup à perdre, mais je vais sûrement mincir encore de quelques kilos à l’issue de mon aventure », reconnaît-il. Il faut dire que le jeune homme de 37 ans s’est lancé un pari sportif de haute volée, celui de rejoindre le Canada en partant du sud-ouest des États-Unis : 4 200 km depuis le mur qui symbolise la frontière mexicaine.\nDes randonnées en Autriche\nDepuis toujours, celui que ses proches surnomment Jules est un amoureux de la nature. « J’ai pris l’habitude de randonner quand j’étais petit », raconte-t-il. En vacances d’été avec ses parents, le jeune Julien use alors ses semelles sur les sentiers d’Autriche et y prend goût. « Dès que je peux marcher, je marche, assure le Haguenovien. Mais partir aussi longtemps, c’est une première. Pour être honnête, je ne sais pas dans quoi je me lance ! »\nCe projet un peu fou a germé dans l’esprit de Jules, il y a cinq ans. « Je cherchais des idées de lecture et je suis tombé sur Wild , de Cheryl Strayed . » Ou l’histoire d’une femme qui est partie sur un coup de tête pour une randonnée de 1 700 km le long du Pacific Crest Trail : le chemin des crêtes du Pacifique. « J’ai adoré ce bouquin et c’est aussi à ce moment-là que j’ai appris l’existence du sentier. »\nJules commence donc à s’équiper « en ultra-léger et en matières techniques ». Pas question en effet que son sac à dos ne dépasse les 7 ou 8 kg à vide. « Avec la nourriture et plusieurs litres d’eau, on peut vite arriver à 15 kg, et après il faut pouvoir les porter. » Car le traileur a décidé d’aller plus loin que l’auteure du livre et compte emprunter le chemin de cette randonnée de l’extrême dans son intégralité, en se laissant porter. « J’ai envie de lâcher prise, de prendre le temps qu’il faudra, indique-t-il. Ce n’est pas une aventure de performance. »\nSix mois de voyage et 4 200 km à travers les parcs nationaux de l’ouest américain, entre déserts, montagnes et forêts. Mais qui dit États-Unis, dit immigration et démarches administratives. « J’ai dû faire une demande de visa plus poussée que l’autorisation de séjour touristique. » De plus, il est interdit de dormir dans les parcs naturels sans autorisations, distillées au compte-gouttes par l’association du Pacific Crest Trail. « Lors du premier tirage au sort en novembre 2018, j’étais 3 300e sur liste d’attente. Résultat, je n’ai pas obtenu la date de départ qui me convenait le mieux, explique-t-il. En revanche, la chance était de mon côté lors de la session de janvier. » Julien Haass se classe 22e et fixe le commencement de son aventure le 7 avril 2019.\n« Ce ne sera que la continuité de mon expérience de vie de nomade que je mène depuis deux ans. » L’Alsacien, qui habite entre Strasbourg, Paris, Bordeaux et Lyon, a décidé de se séparer de toutes ses possessions matérielles. « Toute ma vie tient dans un sac à dos de 40 litres », s’amuse-t-il.\nPlace maintenant à la découverte, à l’oisiveté et à l’écriture. « J’adore écrire, c’est devenu une vraie passion. J’espère en tirer un récit de mon périple. »\nSuivez les aventures de Julien sur sa page Facebook : Jules a la bougeotte


Ravive de Romain Verger : quand l’humain recule en soi - Addict Culture\nAccueil>Lire>Littérature Francophone>Ravive de Romain Verger : quand l’humain recule en soi\n« Raviver : rendre plus vif. Raviver le feu.\nRaviver un tableau. Rendre à ses douleurs l’éclat qu’elles ont perdu.\nTerme de chirurgie. Raviver une plaie, la rendre vermeille.\nOn dit de même : raviver les chairs d’une plaie.»\nAvec Ravive, publié par les jeunes éditions de l’Ogre en octobre dernier, Romain Verger s’adonne avec maestria à l’exercice périlleux de la nouvelle, genre dont on espère que le public français s’emparera enfin avec autant d’enthousiasme et de gourmandise que le lectorat américain.\nRomain Verger propose ainsi un recueil de neuf nouvelles, fruits vénéneux d’un monde entre deux mondes, où fièvre est synonyme d’épopée.\nUn univers qui laisse deviner son origine, faite d’eau, d’une passion manifeste pour l’art romantique dans ce qu’il a de plus violent, de poésie et de pierres, de paysages luxuriants longuement observés par l’auteur et d’une fascination pour la folie dans lesquels les personnages s’enfoncent toujours plus profondément. Où, comme le dit Henri Michaux, « la nuit remue ».\nCar les nouvelles composant ce recueil sont autant de territoires qui, de par leur vacillement, leurs fractures, questionnent le dedans, le dehors et leurs interactions moites : les êtres, pour lesquels chaque jour devient une lutte, mutent, basculent, dévient de leur trajectoire. Evoluent dans un univers pétri d’une sensualité rare, crue, faite de sexe, de sueur, de sang, d’organes qui palpitent et de chairs en putréfaction.\nLa vie grouille, fiévreuse, inquiète. Et la mort, sa sœur noire, n’est jamais très loin. Toutes deux fuient le réel en creusant de profonds sillons.\nCrédit photo : Romain Verger\nCe déséquilibre permanent des personnages et des situations enfle comme une vague rythmée par une belle écriture ciselée, foisonnante, empreinte d’un classicisme baudelairien, où la noirceur devient éclatante.\n« Feu à ton front et et braises dans tes veines. Tu es continuellement fiévreux et tu ne dors plus, tu es malade comme l’est l’été qui s’attarde et refuse de céder la place à l’automne. Ta maladie ne s’attrape pas, c’est l’été que tu as embrassé, qui brûle en toi et aux horloges des églises. Tu ne dors plus, n’est plus fatigué ton corps, n’est plus lourde ta tête, n’est plus lasse ta pensée, la pulsation du soleil carillonne à tes tempes, à tes chevilles, à tes poignets et dans ton ventre l’ardent désir de vivre et d’aimer. L’heure étale de midi a dévoré les vingt-trois autres, elle a rogné les ombres des façades, des arbres secs, des bus et des passants, étouffé la voix de ta conscience. Tu voudrais ne jamais guérir, ne plus jamais dormir, fixer la lumière de l’œil dur et sans paupière de l’écrevisse. Ta maladie suspend le décompte du temps à ton pouls, c’est la revanche de la chair sur les mots, du fauve sur l’homme. Tu ne dors plus, tu n’as plus besoin de rêver pour te rêver libre et sauvage, grand prédateur lâché dans la jungle urbaine. Ta maladie ne se transmet pas, c’est le monde, l’air et le soleil autour de toi qui sont devenus contagieux, et qui t’inoculent leur mal quand tu cours chaque nuit à perdre haleine à travers les rues brûlantes de Paris. » Extrait tiré de la nouvelle L’année sabbatique.\nA la lecture de Ravive, on pense à ces quelques vers issus de Terraqué, très beau recueil de poésie de Guillevic :\n« Il suffit d’une pierre\nQue c’est si vieux,\nQue l’eau croupit contre la vase,\nQue le feu s’époumone\nA bouillir le métal.\nA pu faire d’une flamme\nUne pierre qui dort debout.\nMais ton sein pointe dru\nContre le jour qui traîne.\nQu’il y a aussi les étoiles\nEt qu’elles sont belles.\nQue brûler leur donne\nEn fruit la lumière,\nEt que rien ne dit\nQu’en leurs feux de pierre\nElles ne sauront rien\nDe nos mains qui grouillent,\nDe nos mains qui fouillent. »\nLe champ lexical, soutenu, voire savant, dénote un amour évident pour les mots et donne, par là-même, une netteté éblouissante aux images, quasi-hallucinatoire.\nAu-delà de la beauté, c’est le sublime, dans ce qu’il a de rude et de négligé, que nous offre Romain Verger avec Ravive. Edmund Burke, dans sa Recherche philosophique sur l’origine de nos idées du sublime et du beau (1757), affirme que « tout ce qui est propre à exciter les idées de la douleur et du danger, c’est-à- dire toute ce qui est en quelque sorte terrible, tout ce qui traite d’objets terribles, tout ce qui agit d’une manière analogue à la terreur, est une source du sublime ; ou, si l’on veut, peut susciter la plus forte émotion que l’âme soit capable de sentir.».\nChez Romain Verger, le réel se tord pour que s’enracine le rêve dans un chant crépusculaire. Et c’est là que surgit l’invitation radicale : celle de plonger dans Ravive avec langueur et docilité pour, enfin, se laisser malmener par ce bijou, sombre et brillant.\nRomain Verger – Crédit photo : Romain Verger\nRavive de Romain Verger paru aux Editions de l’Ogre, octobre 2016.\néditions de l'Ogre Edmund Burke Guillevic henri michaux ravive romain verger\nDesnos intime : « Légende d’un Dormeur Éveillé » de Gaëlle Nohant\nBruit dedans d’Anna Dubosc, l’autofiction bouleversante\n« Tuer le fils » : Benoît Séverac et le regard du père


Le Garçon Et La Fille Sérieux S'asseyent Sur Des Escaliers Près De La Trappe Photo stock - Image du rose, amis: 27753906\nLe garçon et la fille sérieux s asseyent sur des escaliers près de la trappe.\nLe garçon et la fille sérieux s'asseyent sur des escaliers près de la trappe et examinent la distance la soirée.\nFlowerpot Ordinateurs de secours Garçon et fille humides sur la glissière Garçon et fille humides sur une oscillation Salle de séjour de vieux type Le docteur voit la gorge du petit garçon Le docteur donne à thermomètre le petit garçon Le garçon et la fille sourient ensemble Le garçon et la fille sourient et regardent vers\nBelle jeune femme Portrait d'intérieur dramatique de femelle sensuelle de brune avec de longs cheveux Fille triste et sérieuse Fille indienne sérieuse avec l'ordinateur portable Gentille fille sérieuse agréable vous regardant Vue de côté de la jeune belle fille sérieuse avec des mains dans des poches marchant et regardant vers le bas Portrait de fond orange de fille mignonne asiatique sérieuse Verticale excessive d'une fille d'une chevelure foncée sérieuse Adolescente sérieuse d'école secondaire dans l'uniforme\nLa petite fille caucasienne triste tient la feuille et regarde Garçon tenant des sourires verts de feuille et de fille en automne La fille heureuse tient la feuille verte La petite fille construit la hutte entre les bouleaux La petite fille se tient en parc d'automne à l'intérieur de cadre Le petit garçon et la fille s'asseyent dans la hutte construite entre les bouleaux La fille et le garçon ont décoré l'arbre de Noël avec la tresse à la soirée Mère et fille sur le dock avec les bateaux gonflables Deux hommes, les deux femmes et les quatre enfants détendent pendant l'été\nLa fille sérieuse s'assied sur la bicyclette lumineuse et regarde La fille met le menton sur les mains et le panneau électronique Une fille avec un regard sérieux. Une fille avec un regard sérieux. Fille sérieuse restant dans la grande seule mémoire La petite fille sérieuse reste et garde des mains à la taille La petite fille deux sérieuse dans des vêtements blancs regardent l'appareil-photo La fille sérieuse dans la chemise de plaid retient le globe. Garçon sérieux et fille jouant avec le chemin de fer en bois\nLe garçon et la fille sérieux s asseyent sur des escaliers près de la trappe


Dans un autre post, je vous donnais les liens vers des sites qui vous offrent des coupons-rabais. Je vous ai aussi fait part de la nouvelle série de coupons disponible sur le site de P&G. Certains d'entre-vous se sont peut-être dit que ça donnait pas grand chose parce que vous achetiez en spécial, les marques maisons ou une marque spécifique. Je comprends votre point de vue puisque je pensais exactement comme vous auparavant. D'où le titre de cet article, comment utiliser les coupons-rabais? Oui, oui, il y a un moyen de tirer profit de tous ces coupons-rabais disponible sur le web, dans les publisacs et les rayons des magasins.\nLes compagnie comme P&G (Proctor & Gamble) font beaucoup de produits de marques comme DAWN, Tide, etc. Ils veulent que vous achetiez leurs produits de marques donc ils nous offrent des incitatifs, les coupons-rabais. Nous, les mères économes qui voyons notre facture d'épicerie augmentée de façon significative, voulons économiser ou du moins respecter notre budget.\nSouvent les coupons-rabais permettent d'acheter un produit de marque au prix de la marque maison. Ça ne donne pas grand chose ou si peu me direz vous. Que ni ni. Il faut tirer profit de ces coupons-rabais mis si généreusement à notre disposition. Pour ce faire, il vous faut des coupons-rabais et de la patience. Parce les compagnies et les supermarchés font aussi des spéciaux pour attirer votre clientèle. Le secret est donc de joindre les deux, le coupon-rabais et le spécial. C'est de cette union que vient les vrais deals!!! En général, les coupons-rabais sont valides pour quelques mois, donc en les accumulant lorsque le spécial arrive, on peut faire des réserves.\nPar exemple, cette semaine (4 novembre 2010) chez Jean-Coutu, on offre:\nLe savon à vaisselle Dawn à 2 pour $1.00\nL'antisuddorifique Secret à $2.79\nL'antisuddorique Old Spice à $2.79\nJ'ai en ma possession les coupons-rabais suivants:\n3 coupons $1.00 de rabais à l'achat de 2 produits Dawn\n2 coupons $9.00 de rabais à l'achat de 3 produits Olay, Secret, Vénus, Satin Care au choix\n1 coupon $3.00 de rabais à l'achat de 2 produits Old Spice\nDonc résultats de mon arrêt chez Jean-Coutu, j'ai:\n6 bouteilles de savon à vaisselle Dawn (revient à $0)\n6 antisuddorifiques Secret (revient à $0)\n2 antisuddoriques Old Spice (revient à $1.29 chaque)\nPour un grand total de $5.22, sur ce j'ai déboursé $2.58 pour les 2 Old Spice (Ça coûte cher un homme) et le reste c'est les taxes sur le montant total. Ah oui!!! quand on utilise des coupons-rabais, on doit payer les taxes sur le montant total de l'article. Ce qui fait que j'ai eu $25.32 de produits (avant taxes) pour $5.22. Ça commence à être un peu plus intéressant.\nUn autre exemple rapide, cette même semaine les filets de poulet Flamingo sont à $3.99 chez Super C avec un coupon-rabais de $2.00, ramassé 2 semaines plus tôt dans le rayon du surgelé, elle revient à $1.99 la boîte. Pas mal, pour un produit qui se vend $9.99 au prix régulier.\nOn peut facilement sauver entre 5 à 10 % de notre facture d'épicerie lorsque l'on utilise à notre avantage les coupons-rabais.\nJe vous offre deux autres liens pour vous aider à joindre vos coupons-rabais avec les spéciaux.\nPersonnellement, je commande régulièrement des coupons-rabais sur le site en plus de ceux que je collecte dans les magasins. Je range mes coupons dans une petite enveloppe à accordéon ($1.00 chez Dollorama). Avant de partir faire mes courses, je vérifie ce qu'il me reste dans mes provisions, j'inscrit sur ma liste ce qui manque ou va manquer. Je fais mon menu de la semaine premièrement avec ce qu'il me reste et dans un deuxième temps avec les spéciaux de la semaine. Ensuite, je coordonne les coupons-rabais avec les spéciaux. J'attache les coupons-rabais qu'y me seront nécessaire pour faire mes courses à ma liste d'épicerie. Et je suis prête... j'apporte quand même ma pochette de coupons dans mon sac à main parce que certains supermarchés offrent des spéciaux non annoncés dans la circulaire (surtout iga). Portez attention aussi chez Maxi, Maxi et cie, Loblaws et Provigo, il y a un paravant sur lequel on retrouve plusieurs coupons-rabais. Chez Super C, s'il n'y a pas de coupons près de la boîte de circulaire, demandez à la caissière du comptoir du service à la clientèle.\nPublié par Jenny à 18:01\ncryzal 8 novembre 2010 à 10:12\nJ'Adore ton blog au plaisir :)\nJenny 8 novembre 2010 à 13:09\nMerci Cryzal, au plaisir!\nAnonyme 11 novembre 2010 à 07:06\nMerci Jenny! J'adore lire et mettre en pratique vos bons trucs et conseils. Merci aussi d'avoir ajouter un lien vers mon blog sur le vôtre. Je vous rends la politesse...J'ajoute votre blog à ma liste de blogs préférés et sur ma page "partenaires". Au plaisir!\nAnonyme 10 janvier 2011 à 08:44\nBonjour Jenny votre blog est très interessant. Je viens de commencer à ramasser les coupons-rabais et la question que je posais car sur les coupons il est inscrit'' non valable avec une autre offre'' donc selon ton blog de coupons-rabais on peut jumeler le coupon avec le spécial???? meme si il y est inscrit'' non valable avec une autre offre''? Merci de ta réponse Jenny.\nBrigitte 8 mars 2011 à 04:31\nMerci de partager tes trucs. J'ai hâte d'être une pro comme toi. :)\nAnonyme 16 juin 2011 à 07:50\nQue veut dire les coupons avec la notice ''Un seul bon par achat''?\nEn passant, j'adooooore ton blog et il m'inspire beaucoup pour mes futurs courses :)\njulie_blackburn12@hotmail.ca 11 février 2012 à 15:02\nj'aimerais bien avoir de bons conseils pour améliorer mon budget,merci à l'avance!c'est génial ce que tu fais.\nAnonyme 24 mai 2012 à 12:59\nMerci ça fait longtemps que je recherchais un site comme cela ci ... Il m est très utile .. J espère que bous continuerai a nous aider\nAnonyme 14 juin 2012 à 20:16\nJ'adore votre article, jai vraiment envie d'économiser comme vous! jai compris le principe de jumeler les coupons aux aubaines, mais mon problème c'est que je ne sais pas où trouver ces fameux coupons rabais. J'aimerais les imprimer à parir de chez moi alors s'il vous plait, donner moi quelques exemples de sites où je peux imprimer des coupons que je n'aurai qu'a présenter à la caissière dans le magasin.\nps: je cherche plus des coupons pour l'épicerie.\nEst ce que les coupons sont vraiment utile? Est ce que on utilise des coupons pour être économe ou c'est le sentiment d'être un smart shopper nous pousse à utiliser?\nAnonyme 24 octobre 2012 à 16:45\nJ'aimerai, qu'on me dise ou son les réunions des groupes de femmes qui utilise les coupons. Il doit avoir surment un ou des endroits ou les femmes se réunissent pour échanger leurs truck,comment il font,ect...J'ai besoin d'aide pouvez-vous m'aider, merci beaucoup!\nAnonyme 6 août 2013 à 17:54\ncomment compter ,pour que la facture soit le plus bas possible .Je veux commencé a économisé comme vous le faite si bien. a bientôt\nAnnie Mathieu 9 décembre 2013 à 10:31\nBonjour moi je suis une accro aux rabais et voici un site dans les Laurentides où vous pourrez en profiter! http://www.promolaurentides.com/\nAnonyme 30 mai 2014 à 19:39\nJ'aimerais savoir si sur un coupon il est écrit de ne pas utilisé avec un autre spéciaux, comment peut on bénéficier des spéciaux?\nEpicerie fine 24 décembre 2014 à 09:36\nJ'adore la façon que tu économise dans ta vie, mais j'ai une question est ce que les coupons sont vraiment utile ou c'est juste pour économiser ?


Pierre landry | Planet\nPierre Landry, rédacteur en chef du magazine IT for Business, a présenté la prochaine édition de son magazine dans laquelle les ERP sont à l'honneur. L'hebdomadaire spécialisé a en effet mené une enquête sur la manière dont ces progiciels tiennent en compte des évolutions dans le cloud, le mobile et l'analytics. - 01Business Forum - L'hebdo, du samedi 12 décembre 2015, présenté par Frédéric Simottel, sur BFM Business.\nLa chronique digitale: RGPD, les bonnes pratiques à pérenniser - 23/12\nPierre Landry, rédacteur en chef du magazine IT for Business, était l'invité de BFM Business. Il s'est notamment intéressé aux les bonnes pratiques à pérennier en matière de RGPD. - 01Business Forum - L'hebdo, du samedi 23 décembre 2017, présenté par Frédéric Simottel, sur BFM Business. L'émission qui accompagne les entreprises dans leur transition numérique. Mettez-vous à l'heure du digital avec Frédéric Simottel, pour débattre autour de l'actualité numérique : cloud, drones, objets connectés, big data, etc. Le patron du XXIème siècle ne doit plus, ne peut plus ignorer les derniers développements en matière de technologies. BFM Business est la 1ère chaîne française d'information économique et financière en continu, avec des conseils pour vos finances par des personnalités de référence dans le domaine de l'économie, des interviews exclusives de patrons, de politiques et d'experts. Rendez-vous sur le canal 46 de la TV SFR et en replay sur bfmbusiness.com.\nInvités d'Europe Nuit jeudi, le pianiste Landry Chosson et le chanteur lyrique Fabrice Maître nous ont transporté au coeur de leur spectacle La do ré etc.


5 février 1729 : mort du Père Truchet, génie de la mécanique adulé par Louis XIV\nVous êtes ici : Accueil > Éphéméride, événements > Février > 5 février > 5 février 1729 : mort du Père Truchet,\nLes événements du 5 février. Pour un jour donné, découvrez un événement ayant marqué notre Histoire. Calendrier historique\n5 février 1729 : mort du Père Truchet,\ngénie de la mécanique\nadulé par Louis XIV\n(D’après « Revue de l’histoire de Versailles et de Seine-et-Oise » paru en 1929\net « Le Figaro » du 31 décembre 1930)\nPublié / Mis à jour le jeudi 4 février 2021, par LA RÉDACTION\nAujourd’hui méconnu bien qu’ayant brillé à l’Académie des sciences durant 30 ans, le mécanicien remarquable, hydraulicien de valeur et dessinateur de talent Jean Truchet s’attire la faveur royale lorsque, âgé de 19 ans et ignorant qu’il travaillait pour Louis XIV, il s’illustre en réparant les deux premières montres à répétition venues d’Angleterre, contribuant ensuite à la magnificence de Versailles et exerçant notamment aux côtés de Vauban\nQuand Colbert proposa à Louis XIV, en 1666, de fonder l’Académie des sciences, il comptait bien pouvoir se servir des savants pour faire progresser l’industrie. Dans l’histoire de l’Académie pour l’année 1671, on lit : « On ne négligea point le sensible de la mécanique [partie de la mécanique traitant des mécanismes et des machines]. Diverses machines renvoyées à l’Académie par ordre de M. Colbert furent examinées : telle fut, par exemple, une machine pour nettoyer les ports et une autre pour broyer ou moudre les grains. MM. Niquet et Couplet continuèrent aussi à faire exécuter des modèles de machines les plus en usage dans les différents arts. » Ces modèles étaient payés sur les fonds des bâtiments. Plus tard, on obligea les inventeurs des machines approuvées à fournir un modèle. C’est ainsi que se constitua le cabinet des machines de l’Académie.\nEn 1675, Louis XIV, lui-même, fait savoir à l’Académie qu’il veut qu’elle travaille incessamment à un traité de mécanique, où la théorie et la pratique seraient expliquées d’une manière claire et à la porté de tous. On décrirait dans l’ouvrage même les machines en usage dans la pratique des arts soit en France, soit dans les pays étrangers. L’Académie se mit à l’œuvre.\nPortrait du frère Sébastien Truchet en 1703, paru dans Revue de l’histoire\nde Versailles et de Seine-et-Oise en 1929\nQuand Louis XIV eut décidé qu’il y aurait à Versailles des jets d’eau merveilleux, l’Académie des sciences s’occupa plus particulièrement d’hydraulique. L’histoire de l’Académie note en 1678 : « Les eaux de Versailles dont la beauté était un spectacle tout nouveau dans le monde et qui devenaient encore tous les jours plus surprenantes, avaient mis en vogue la science des eaux, et les mathématiques, toutes sauvages qu’elles paraissent, se rendaient utiles aux plaisirs et à la magnificence d’un grand roi. Les jets d’eau ont besoin du secours de la géométrie. »\nDe son nom civil Jean Truchet, le Père Sébastien — qu’on nomme souvent Sébastien Truchet — est né à Lyon le 13 juillet 1657 d’un marchand « fort homme de bien » et d’une mère très pieuse. Son père mourut de bonne heure, et il fut élevé par sa mère qui lui fit donner une bonne instruction. Tout enfant, il faisait, paraît-il, de petites machines. L’abbé Pernéty raconte que c’est la vue du cabinet de M. de Servières qui décida des occupations du jeune Jean et qu’il sentit que son génie le portait aux mécaniques.\nIl y avait, en effet, à Lyon, un de ces cabinets dont nous venons de parler, le cabinet Grollier de Servières. Enrichi par plusieurs générations, ce cabinet a été décrit dans un volume orné de planches, qu eut trois éditions en 1719, en 1733 et 1751. C’était une collection qui comprenait des ouvrages de tour, des pièces d’horlogerie et des machines diverses. Fontenelle nous dit qu’il n’y avait rien de plus célèbre en France que ce cabinet, rien que les voyageurs et les étrangers eussent été plus honteux de n’avoir pas vu. Aussi, quand Louis XIV passa deux mois à Lyon en décembre 1658 et en janvier 1659, visita-t-il le cabinet de Servières. Ce ne fut pas une visite banale, car le roi y vint deux jours de suite. Il s’intéressa donc vivement aux modèles que le Père Sébastien étudia un peu plus tard passionnément.\nEntré à 17 ans aux Carmes de Lyon sous le nom de frère Sébastien de Saint-Jean, le jeune Truchet fut envoyé à Paris, au couvent de la place Maubert, pour y faire sa philosophie et sa théologie. Cette dernière ne le détourna point de la mécanique, et il s’affirma comme excellemment doué pour la mécanique, occupant ses loisirs à construire de ses mains de petites machines de son invention. Sa réputation à cet égard ne tarda pas à se répandre en dehors même des murs du couvent.\nIl n’avait encore que dix-neuf ans lorsqu’un incident tout fortuit vint décider de son avenir. Louis XIV tenait du roi Charles II d’Angleterre deux montres à répétition alors d’invention toute nouvelle qui eurent besoin d’être réparées. L’horloger du roi, Martinot, après une infructueuse tentative, ne parvint même pas à les ouvrir. Sur ses propres indications, on remit les montres au jeune Carme de la place Maubert qui, non seulement se fit un jeu de les ouvrir, mais sut, en outre, les remettre en parfait état de fonctionner. Cette circonstance ne resta pas ignorée du roi qui, à dater de ce jour, ne cessa plus, le cas échéant, de recourir aux talents de ce petit moine, si habile mécanicien.\nColbert, informé de ce que le Carme avait fait, le fit venir un jour à sept heures du matin. Le Père Sébastien arriva un peu ému de cette convocation ; mais Colbert lui fit en présence de Mariotte et d’un autre académicien, des compliments, lui alloua une pension de 600 livres en l’invitant à s’appliquer à l’étude de l’hydraulique. Truchet suivit les conseils, ou plutôt les ordres de Colbert, mais il étudia également la chimie avec Homberg dans le laboratoire du duc d’Orléans et l’anatomie avec du Verney.\nIl s’en fallait au reste de beaucoup que ces talents ne fussent capables de s’exercer que dans le seul domaine de l’horlogerie, ou, plus généralement, de la mécanique de précision ; ils pouvaient s’attaquer à tous les problèmes que pose l’utilisation des forces physiques. Jamais il n’était fait appel en vain au Père Truchet quand il s’agissait de résoudre de tels problèmes, et l’on ne comptait plus ses inventions dans tous les genres, qu’il s’agît d’engins puissants en vue de manœuvres de force aussi bien que des plus fins mécanismes.\nVoici, à ce propos, un fait qui mérite d’être retenu : lorsque Louis XIV s’avisa de doter sa magnifique résidence de Versailles du parc qui est resté pour nous un objet de constante admiration, le roi, ne pouvant se contenter des chétifs arbrisseaux qui se rencontrent dans les jardins des modestes maisonnettes, de construction récente, de la banlieue parisienne, fit rafler les plus beaux arbres dans un rayon d’une vingtaine de lieues pour en faire l’ornement de son parc. La plus grosse difficulté d’une telle opération résidait dans le transport de ces arbres.\nCe fut le Père Truchet qui vainquit cette difficulté en imaginant à cet effet l’engin connu sous le nom de « diable » — à cause de sa force — ou de « triqueballe à levier ». La machine se compose de deux roues très hautes reliées par un fort essieu, et d’un grand levier faisant corps avec une pièce de vois. On bascule le levier en arrière, ce qui amène le corps de l’arbre près de l’essieu. La cime de l’arbre est alors attachée à l’extrémité du levier, et l’ensemble se trouve en équilibre. Des palonniers permettent de tirer le tout sans que les chevaux soient gênés. N’est-il pas piquant que ce soit à cet excellent religieux que nous soyons redevables de ce diable ? Ce n’est d’ailleurs pas seulement en cela, comme on va voir, que le Père Truchet a pu contribuer à la création de cette merveille qui a nom « Versailles ».\nSchéma du mécanisme d’une montre à répétition de la fin du XVIIe siècle\nAucune des branches de l’art de l’ingénieur, tel qu’il existait alors, n’était étrangère au Père Truchet et, chose curieuse, de l’ingénieur militaire aussi bien que de l’ingénieur civil. En 1685, nous apprend le Recueil de machines approuvées par l’Académie royale des sciences (1735), il présenta à l’Académie une machine pour suspendre des lunettes astronomiques de grande longueur. Il apporta des progrès sensibles à la construction des bouches à feu et fit montre d’un talent supérieur pour la fortification, à telles enseignes même que Vauban n’hésita pas, en diverses circonstances, à le prendre pour direct collaborateur. Le Mercure de France rapporte en effet que « le Maréchal de Vauban a rendu souvent ce témoignage qu’en travaillant aux plans des fortifications des places, il se servait utilement des conseils du P. Sébastien, l’envoyant souvent chercher, pour passer des journées entières dans son cabinet à conférer sur cette matière importante, comptant bien sur sa discrétion et sur son fidèle attachement aux intérêts du Roi. »\nMais ce fut surtout à titre d’hydraulicien qu’il lui fut donné de se distinguer comme ingénieur. Il prit une part non négligeable à l’installation de ces grandes eaux de Versailles, destinées à avoir une renommée mondiale, et fut l’auteur de la fameuse cascade de Marly. On s’est demandé souvent qui avait bien pu faire les projets des bassins et de la rivière de Marly, hésitant entre Le Nôtre et Mansart. Mais Le Nôtre était trop âgé, et c’est Mansart (avec la collaboration de L’Assurance), qu’on a considéré comme le seul architecte des jardins de Marly après 1694.\nIl semble qu’on ait oublié une indication donnée par le Mercure au moment de la mort du Père Truchet. Voici le texte en question : « M. Baillif, entrepreneur des bâtiments du roi, ayant reçu ordre de construire la grande cascade de Marly sur le dessein du F. Sébastien, il supplia S. M. d’ordonner à ce religieux de demeurer sur les lieux, non seulement pour l’aider de ses conseils, dans l’exécution, mais encore pour la construction des machines nécessaires à la fourniture des matériaux dans tous les ateliers, avec la précaution particulière de ne pas endommager les bosquets qui étaient à côté des bords de la cascade, ce que le roi avait expressément recommandé.\n« Pour y réussir, le P. Sébastien fit placer sur la longueur des bords de la cascade des madriers avec des rainures, dans lesquelles des roulettes, sur lesquelles étaient attachés des traîneaux, montaient généralement tous les matériaux ; et cela par le moyen d’un tourniquet que deux hommes faisaient jouer avec facilité, et qui faisaient descendre alternativement les traîneaux d’un côté, tandis que de l’autre, d’autres traîneaux remontaient. Le roi qui vit l’effet de cette machine en fut très satisfait, et donna des louanges à l’inventeur. »\nLe projet de cascade était bien dû au Père Truchet. D’ailleurs, quand on relit les ordres très nombreux donnés par le roi pour les bassins de Marly, qui ont été modifiés nombre de fois, notamment en 1700, on acquiert la conviction que ces ordres qui contiennent des indications précises sur les diamètres des tuyaux, sur des détails d’exécution, ont été inspirés par un technicien de l’hydraulique, et Louis XIV en avait précisément un sous la main.\nLes succès remportés par lui dans cette spécialité le désignèrent pour devenir une sorte de conseiller permanent pour tout ce qui concernait l’amélioration des voies fluviales sur toute l’étendue de notre territoire, apparaissant ainsi, en quelque sorte, comme l’ancêtre des inspecteurs généraux des ponts et chaussées dans ce que nous appelons aujourd’hui le service de la navigation intérieure.\nPar cette fertilité d’invention, le bon religieux était arrivé, sans l’avoir le moins du monde recherché, à jouir de la pleine faveur du roi qui lui avait ménagé un logement à Versailles pour avoir recours à lui dans toutes les occasions où il pouvait avoir besoin de ses conseils. Mais sincèrement modeste et détaché de toutes les vanités de ce monde, le Père Truchet ne chercha jamais à se prévaloir de cette faveur ni à en faire bénéficier les siens.\nEn 1699, l’Académie des sciences fut réorganisée sur des bases plus larges. Le règlement signé par Louis XIV le 26 janvier indique dans son article II que l’académie sera toujours composée de quatre sortes de membres — les honoraires, les pensionnaires, les associés et les élèves —, et dans son article III que les honoraires seront tous régnicoles — terme juridique ancien désignant les habitants naturels d’un royaume —, et recommandables par leur intelligence dans les mathématiques et dans la physique, desquels l’un d’eux sera président. Le règlement ajoute qu’aucun des honoraires ne pourra devenir pensionnaire.\nVue de la cascade de Marly au début du XVIIIe siècle. Gravure de Jean Mariette (1660–1742)\nLe Père Sébastien, dont la réputation grandissait de plus en plus, fit partie des membres honoraires. Il était nommé le troisième, venant après le président, l’abbé Bignon, et le marquis de l’Hôpital. Par dérogation au règlement de l’Académie, le roi accorda peu de temps après sa nomination, une pension annuelle de 1000 livres à notre religieux.\nDès son entrée dans l’Académie, Jean Truchet présente une « machine faite pour prouver la proportion de la chute des corps » — machine décrite dans l’Histoire de l’Académie royale des sciences, année 1699, et à la fin des mémoires de la même année. Il s’agit d’un petit canal en forme de spirale, fixé sur un paraboloïde de révolution. Ce canal est calculé de telle sorte que les boules d’ivoire qui y sont placées mettent le même temps à parcourir une spire, de telle sorte que deux boules situées à un même moment sur un méridien restent pendant le mouvement l’une au-dessus de l’autre. Les études faites pour cet appareil montrent que le Père Truchet n’était pas seulement un mécanicien ingénieux, mais un mathématicien.\nÀ partir de 1705, le Père Truchet fut occupé de travaux qu’on lui demanda de faire en Auvergne. Il est notamment chargé de rendre navigables la Trantaine, une partie de la Rue et de la Dordogne en enlevant des roches et en régularisant les lits de ces rivières. Envoyé tous les ans en Auvergne de 1707 à 1710, il ne fut pas toujours enchanté d’y aller et répondit assez souvent qu’il travaillait pour le roi ou que la saison n’était pas favorable pour se rendre dans les montagnes.\nDurant ses voyages, il fut intéressé par tout ce qu’il voyait. En 1705, il refait à Clermont-Ferrand, au Puy-de-Dôme et au Mont-d’Or, les expériences sur le baromètre. À Riom, il s’occupe des fontaines. Il fait des projets de niches de saints pour l’église de Bort. Il répare des petites usines détruites par une inondation. Il compare les mesures agraires de l’Auvergne à celles des environs de Paris. Il étudie la vaisselle de hêtre qu’on fabrique dans les forêts. Enfin, il dessine, et d’une façon absolument remarquable, les outils des bûcherons, des charbonniers et des sabotiers.\nAdjoint à Sauveur pour enseigner les mathématiques d’abord au duc de Chartres, puis aux petits-fils du roi, il toucha de près au monde de la Cour sans jamais s’y mêler. Ce fut un sage dans toute la force du terme. Louis XIV voyait très fréquemment Truchet, qui travaillait pour lui ; il lui demanda en 1709 s’il ne pourrait faire des tableaux mouvants comme il en existait déjà à cette époque. Toujours heureux de complaire au roi, le Père Truchet fit des tableaux mécaniques qui dépassaient de loin ceux qu’on avait vus jusqu’alors.\nLe duc d’Orléans avait donné au Père Sébastien 3000 livres pour les travaux du canal d’Orléans. Le Père les employa à installer dans son couvent de la place Maubert une galerie de modèles mécaniques dont s’émerveillèrent les contemporains, et, lorsque le directeur des postes, Pajot d’Ons-en-Bray, voulut organiser chez lui une galerie analogue, ce fut encore au Père Truchet qu’il s’adressa en vue de sa réalisation.\nPajot avait à Bercy tout un atelier, un chimiste, un dessinateur et des ouvriers pour l’exécution des machines qu’il faisait reproduire ou qu’il inventait. Il n’y avait, dit Grandjean de Fouchy dans son éloge, aucune machine singulière, aucune pièce nouvelle d’horlogerie, d’hydraulique, etc., de laquelle il n’eût au moins un modèle. En 1717, le tsar Pierre le Grand vint en France et alla visiter la galerie de la place Maubert et celle de Bercy. Le Mercure de France nous raconte cette visite au couvent en ces termes :\n« Le Czar étant venu à Paris voulut voir le cabinet des machines dont il avait tant entendu parler, et surtout les plans de navigation, les études sur les canons et mortiers du P. Sébastien. Ce prince y employa trois heures de temps, examinant avec beaucoup de satisfaction toutes ces choses, dont il souhaita avoir des copies que le Père eut l’honneur de lui présenter dans la suite. Avant que de sortir de ce cabinet, ce prince par bonté et pour marque de confiance, témoigna au P. Sébastien qu’il souhaitait de se rafraîchir et qu’il lui ferait plaisir de lui présenter du pain et du vin du couvent, ce qui fut exécuté ; le Czar trouva tout bon, enfin ayant agréé que le Père lui versa d’une bouteille de vin exquis dont M. d’Ons-en-Bray lui avait fait présent, ce Prince but à rasade à sa santé, et voulut que le Père en fît autant à la sienne et dans le même verre que le Czar emplit lui-même ; et après que la Père eut bu, le Czar but encore une fois dans le même verre. »\nLe 22 mai 1717, d’après Dangeau, Pierre Ier alla à Bercy visiter la maison de Pajot d’Ons-en-Bray où Truchet lui fit voir beaucoup de ses machines. Dangeau rapporte encore que le roi visita le 25 juillet 1717 le cabinet de Bercy « où le maître de la maison a rassemblé, avec beaucoup de dépense et de curiosité, tous les modèles de machines, qui sont comme autant de chefs-d’œuvre de mécanique. Ces raretés sont placées en différentes armoires dont la disposition intérieure se change d’un moment à l’autre par des ressorts secrets qu’a inventés le fameux Père Sébastien, Carme de la place Maubert, qui a travaillé depuis plus de vingt ans à perfectionner ce cabinet ».\nDans la dernière partie de sa vie, le Père Truchet s’occupa surtout, à la demande du Régent, de l’amélioration des voies fluviales. Il examina la possibilité de réunir la Loire et la Seine par les vallées de la Juine et de l’Essonne. Il étudia en 1716 le projet d’un canal pour relier la Somme à l’Oise. En 1718, le duc de Lorraine, Léopold Ier, visita la galerie de Truchet et, dès son retour à Nancy, demanda à son beau-frère le Régent d’autoriser le religieux à venir étudier un canal entre la Moselle ou la Meuse et la Saône. Le Père fut fort bien traité par le duc qui l’envoya chercher à Paris en carrosse à six chevaux par Bavillier, maître de mathématiques, et le fit dîner à sa table pendant son séjour à Nancy. En 1723, le Père fit partie d’une commission qui examina un projet de canal autour de Paris, de l’Arsenal du Roule.\nGravure allemande (colorisée) de 1698 représentant un artisan mécanicien\nau travail, par Christoph Weigel (1654–1725)\nIngénieur du duc d’Orléans, le Père Truchet devait être aussi celui de sa fille, l’abbesse de Chelles. Une seule fontaine, celle de Sainte-Bathilde, alimentait Chelles tout entier ; mais elle était fort éloignée du couvent et il fallait transporter l’eau tous les jours. Le Père fit un projet de canalisation. Une machine élévatoire et des conduits souterrains donnèrent au couvent de l’eau en abondance. Il alla très souvent à Chelles : on l’appela pour la confection du terrier de l’abbaye ; il fit frapper les médailles de l’abbesse. Un abbé de Bretagne lui envoya même du beurre et du sel « pour la table de son Altesse Royale, Madame l’Abbesse de Chelles ».\nOn voit par ailleurs par sa correspondance, que le Père Truchet construisit des pompes pour le Jardin des plantes, pour les châteaux de Betz, de Montataire, de Villeroy, pour la duchesse de Lauzun à Passy, pour le comte d’Évreux au faubourg Saint-Honoré, etc. Il fit également des pompes à incendie pour le Palais-Royal. Il n’abandonna jamais les travaux d’horlogerie : ses notes contiennent des études sur la transmission à distance du mouvement des aiguilles d’une horloge. Il travailla en 1721 à une grande machine d’horloge des Invalides. On trouve encore dans ses papiers l’idée d’une machine pour observer l’effet de l’air changeant sur les ressorts de montres et un projet de montre ovale avec une aiguille dont la longueur varie suivant la position.\nOutre son talent remarquable dans les arts mécaniques, le Père Truchet était un excellent homme. Toute la cour le traitait avec une grande déférence. Bien des gens sollicitèrent son appui. On dit de lui qu’il était simple comme ses machines. Bien qu’ayant beaucoup vécu dans le monde et malgré les propositions qui lui furent faites, il ne voulut pas abandonner son couvent, et mourut dans sa cellule le 5 février 1729 à côté de ses chères machines. Les Carmes ne conservèrent pas sa galerie et vendirent ses modèles et ses collections. Les machines qu’il avait réalisées pour le cabinet de Pajot furent données à l’Académie des sciences, mais celle-ci ne garda pas son cabinet de mécanique qui forma les premières collections du Conservatoire des Arts et Métiers.\nOn pourrait être tenté, après un tel exposé, de se demander comment un silence aussi complet a pu se faire autour du nom du savant religieux. L’explication en paraît simple : c’est surtout par leurs écrits que les bons ouvriers de la pensée se survivent à eux-mêmes, leur nom continuant à attirer les regards en tête de leurs ouvrages ; or, le Père Truchet n’a presque rien écrit ; ses œuvres ont pris à peu près exclusivement la forme de réalisations matérielles tombées dans le domaine de la pratique courante, sans qu’aucun nom n’y ait jamais été attaché.\n5 février 1807 : mort de Pascal Paoli\n5 février 1817 : vote de la loi Laîné\n5 février 1725 : Béring appareille pour sa première expédition\n5 février 1746 : mort de Michel Fourmont\n5 février 1691 : Harangue du prince d'Orange à La Haye\n5 février 1822 : mort de Llorente\n5 février 1430 : Philippine, reine de Suède, se retire dans un cloître


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