Les bibliothèques au service de l'inclusion numérique | Bulletin des bibliothèques de France\nDirecteur des bibliothèques municipales et de la bibliothèque des Champs Libres de Rennes – Président de l’ADBGV (Association des directrices et directeurs des bibliothèques municipales et groupements intercommunaux des villes de France)\nTreize millions de Français ne maîtrisent pas le numérique alors que les services dématérialisés sont de plus en plus nombreux. « L’illectronisme ne disparaîtra pas d’un coup de tablette magique. » 1\nC’est la phrase d’accroche de la synthèse du rapport d’information de Raymond Vall, sénateur du Gers dans le cadre de la mission « Lutte contre l’illectronisme et inclusion numérique ». Rapports et synthèse de cette mission d’information du Sénat (2019-2020) sur : https://www.senat.fr/commission/missions/lutte_contre_lillectronisme.html\nL’existence de fractures qui traversent la population autour des usages des outils numériques et informatiques est aujourd’hui un fait connu, plutôt bien décrit et partagé sur la scène politique. Les inégalités d’accès aux services publics ont été pointées 2\nVoir le rapport de 2019 du Défenseur des droits Jacques Toubon sur Dématérialisation et inégalités d’accès aux services publics, disponible en ligne : https://www.defenseurdesdroits.fr/sites/default/files/atoms/files/rapport-demat-num-21.12.18.pdf\n. Aux problèmes il convient d’apporter des réponses et des solutions. L’enjeu actuel consiste donc à imaginer et construire des politiques publiques pouvant répondre à ces défis. Les bibliothèques sont un des outils de politique publique à même d’y répondre : dans quelle mesure, pourquoi et comment ?\nLes bibliothèques s’occupent d’inclusion numérique car elles s’occupent avant tout d’inclusion sociale. Les fractures numériques ne se réduisent en effet pas à une question de matériels, de possession d’objets numériques, mais elles touchent également aux usages. La question de l’éducation autour au numérique est différente selon les classes sociales. 3\nVoir Pascal Plantard, « Numérique et inégalités éducatives ? Du “coup de tablette magique” à l’e-éducation », Diversité : ville, école, intégration, 3e trimestre 2016, no 185, CNDP, p. 27-32. En ligne : https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01739591\nLes fractures numériques sont liées aux fractures sociales. De là, développer de l’inclusion numérique passe par la création d’inclusion sociale. C’est-à-dire du lien social, de la cohésion sociale, du vivre ensemble, du faire ensemble, à partir des défis posés par la société numérique : le défi de l’objet informatique ; le défi du numérique comme sujet de société ; le défi du numérique comme moyen d’action. Le sujet de l’inclusion sociale n’est pas nouveau pour les bibliothèques 4\nPascale Villate et Jean-Pierre Vosgin (dir.), Le rôle social des bibliothèques dans la ville, Presses universitaires de Bordeaux, 2011. Voir aussi : https://pro.bpi.fr/la-bibliotheque-levier-dune-dynamique-sociale/\net elles sont armées pour répondre à un certain nombre de ces enjeux, par les espaces et les services qu’elles proposent, par la programmation culturelle. Elles sont un outil opérant pour répondre aux défis posés par les fractures numériques et sociales, les disparités territoriales, les niveaux d’études ou de revenus, autant de facteurs d’inégalités et/ou d’isolement des personnes.\nLes bibliothèques s’impliquent dans l’inclusion numérique en tant que lieux de culture et de loisirs, par une offre de contenus et de services culturels aux habitants.\nElles s’adressent aux individus au-delà des problèmes sociaux ou d’ordre informatique. L’objet de la bibliothèque, ce n’est pas la difficulté sociale ou l’interface entre une administration et un individu en difficulté, c’est bien un service culturel offert à tous, neutre. La bibliothèque, c’est aussi un lieu dans lequel il est possible d’entrer sans que personne ne vienne vous demander ce que vous venez y faire, et où il est possible de solliciter un personnel qualifié et disponible. C’est sans doute une des forces des bibliothèques que d’être généralistes et peu « étiquetées », de sorte qu’il est possible d’y faire nombre d’activités : de la démarche administrative à des pratiques de jeu, de lecture, d’écoute, de travail, en passant par le simple usage des toilettes ou d’un point d’eau. Si nombre de personnes viennent en bibliothèque pour réaliser des démarches informatiques par exemple, ce n’est pas forcément que la bibliothèque a construit un service dédié, ou qu’elle est complètement armée pour le faire, mais c’est aussi parce qu’elle possède l’équipement minimum et l’accueil nécessaire qui font dire à chacun qu’il est possible d’y trouver une aide, souvent apportée en fonction des demandes. C’est une force qui oblige et qui conforte le rôle des bibliothèques comme point d’entrée, comme carrefour pour beaucoup de personnes. La politique d’accueil de la bibliothèque est ainsi constitutive de son rôle social. Face au besoin croissant d’assistance informatique, on peut imaginer une évolution de cette politique d’accueil vers une offre de service minimum dans ce domaine, ainsi que des formations du personnel autour de ces enjeux. Il ne faut pas négliger la part que joue le simple fait, pour chaque individu, de pouvoir être accueilli gratuitement et dans une optique d’usages pluriels au sein de la bibliothèque. Pour tout cela, et de par leur simplicité d’accès sur tout le territoire, les bibliothèques sont une porte d’entrée pour beaucoup de personnes, y compris sur ces problèmes informatiques ou de démarches administratives.\nQuels périmètres et quelles compétences ?\nLes bibliothécaires s’impliquent sur ce sujet par engagement pour le projet politique inclusif porté par chaque bibliothèque publique, mais aussi pour rappeler les frontières de leurs compétences et de leurs rôles.\nEn 2018, l’Association des directrices et directeurs des bibliothèques municipales et groupements intercommunaux des villes de France (ADBGV) organisait une journée d’étude sur le thème « Numérique et inclusion en bibliothèque : jusqu’où aller ? » 5\nVoir le programme et les comptes rendus d’interventions sur : http://www.adbgv.fr/octobre-2018-grenoble/\n, avec ce double enjeu : montrer que la population est en demande, qu’elle se tourne vers les bibliothèques et que celles-ci répondent à un certain nombre de besoins ; mais que les bibliothèques ne sont pas complètement outillées pour répondre seules et dans leur périmètre actuel à l’ensemble de la problématique. Les nombreux échanges chez les professionnels ont beaucoup relayé cette question de périmètre, avec un double discours : souligner le fait que les bibliothèques sont très sollicitées et ont un rôle à jouer sur ce sujet, mais qu’elles ne peuvent aller au bout de l’accompagnement de ces publics sur des problématiques de travail social. La réflexion invite à des partenariats avec d’autres acteurs : travailleurs sociaux, mais aussi administrations capables de procurer à la fois une aide technique et du conseil. Par exemple, dans les bibliothèques municipales de Nancy, un partenariat avec l’administration fiscale a permis pendant deux ans, en 2017-2018, de proposer une aide personnalisée au public pour remplir les déclarations d’impôts en ligne.\nDes outils pour lutter contre les fractures numériques\nL’accompagnement et l’offre d’usages culturels des outils numériques et des technologies sont des points essentiels. On se trouve là au cœur des missions des bibliothèques – ce qui fonde leur spécificité d’acteurs culturels – mais aussi de nouvelles compétences, forgées et améliorées au fil des années.\nLa fracture numérique est aujourd’hui principalement une fracture des usages et, dans une moindre mesure, une fracture d’accès aux outils et aux technologies. Pour ce second aspect, les bibliothèques répondent présentes par du prêt de liseuses, de tablettes, ou simplement la mise à disposition d’ordinateurs, d’accès wifi par exemple, afin que les usagers puissent développer une expérience à domicile et sur un temps plus long, plus personnelle aussi à partir de ces outils mobiles, ou encore pour qu’ils aient accès à des équipements qu’ils n’ont pas chez eux.\nL’essentiel du projet des bibliothèques se situe dans la médiation culturelle de ces technologies. Cela passe à la fois par la démonstration du champ des possibles, et par l’offre d’expériences culturelles permises par l’outil technologique. Quand une heure du conte numérique est organisée dans une bibliothèque, on montre la possibilité d’utiliser une tablette pour raconter des histoires, tout en offrant une expérience culturelle. Les exemples sont nombreux d’actions culturelles utilisant la technologie : séances de réalité virtuelle, visites virtuelles immersives à partir de contenus patrimoniaux, ateliers Minecraft, tournois de jeux vidéo, ateliers créatifs autour d’une imprimante 3D, séances de jeu avec quiz interactif, spectacles avec projections, etc. Tout comme les acteurs, les danseurs ou les musiciens, les bibliothécaires sont médiateurs d’un monde technique au service d’expériences culturelles. Ils utilisent l’outil informatique, les collections ou les espaces, au service de la mise en relation des personnes et des contenus culturels d’une part, et des personnes entre elles d’autre part.\nAu côté de l’action culturelle, les bibliothèques intègrent dans leur offre nombre de dispositifs numériques au service d’usages culturels : tablettes dans un espace de lecture presse, espaces dédiés aux pratiques in situ de jeux vidéo, salles multimédias pour des ateliers créatifs, etc.\nUne bonne part du rôle des bibliothèques consiste donc à inventer et à mettre en œuvre une forme d’inclusion numérique par les usages culturels. Loin de s’opposer à la dimension sociale des bibliothèques, cet accompagnement des usages numériques nous semble essentiel car c’est un levier majeur à moyen et à long terme de résorption des fractures sociales.\nLittératie et enjeu de l’éducation aux médias et à l’information\nTout comme l’information est porteuse de contenus (des savoirs, des histoires…) et passe par des contenants (les médias, les livres, le web), la technologie est porteuse de la même dualité et les bibliothèques doivent jongler avec ces deux dimensions : proposer des contenus culturels, tout en développant la compréhension et l’esprit critique sur ces mêmes contenus et sur leurs médiums. Ce rôle sur les littératies d’aujourd’hui est un des leviers de réduction des fractures. En s’emparant de ce qu’on appelle l’éducation aux médias et à l’information, les bibliothèques interviennent, avec l’école, en amont du décryptage des fausses nouvelles par exemple, et jouent un rôle dans l’appréhension que chacun peut avoir des médias, des contenus en ligne, des technologies, dans leur complexité et avec une approche critique, voire plus largement une approche citoyenne.\nPorter assistance, aider\nLes bibliothèques portent assistance dans les domaines de la recherche d’information et dans la recommandation, par exemple. Au lecteur qui cherche un document ou une information, on apporte une solution, et pas forcément la méthode de recherche. Ce point est au cœur de certains services de références et de questions-réponses en ligne du type d’Eurêkoi 6\n: apporter la réponse et pas toujours le chemin. Faut-il en faire de même pour des démarches administratives, pour des besoins d’accompagnement informatiques dans les bibliothèques ? Si la fameuse « mise en capacité » de chacun est toujours pertinente, nous pouvons aussi convenir que certaines personnes, à un moment donné ou sur un temps plus long, ont besoin d’une aide concrète et opérationnelle et pas d’une méthode. Pour ce qui concerne des démarches administratives, certains usagers ont besoin d’un accompagnement pour des tâches qu’ils n’arrivent pas à faire de façon autonome. Pour ce niveau d’accompagnement, les bibliothèques se heurtent souvent à deux problèmes : celui du périmètre de leurs compétences – qui invite donc aux partenariats –, et celui du problème juridique posé par le fait d’effectuer une démarche administrative personnelle et confidentielle à la place d’un citoyen. Ce deuxième point est en voie de résolution avec le dispositif d’Aidants Connect 7\n, qui propose d’organiser la relation de confiance et de délégation entre la personne et l’agent public. Pour ce qui est du périmètre des compétences, on peut imaginer des collaborations avec des entreprises, des associations et des partenaires à même de proposer à la population, au sein d’une médiathèque, de l’accompagnement administratif, des saisies en ligne, des réparations collectives d’ordinateurs… Concernant l’acquisition de méthodes ou de compétences sur du plus long terme, n’oublions pas que les bibliothèques mettent à disposition des ressources papier et en ligne sur l’aide informatique, par exemple, ou sur des sujets de société liés aux transformations digitales. Elles restent des centres de ressources documentaires et humaines.\nL’inclusion numérique par la déconnexion ?\nEnfin, les bibliothèques peuvent aussi être des espaces de déconnexion. Pas pour tout le monde et pas tout le temps, mais elles peuvent être utilisées par chacun à loisir comme espaces de la non-injonction technologique. Certains y cherchent d’autres temporalités, d’autres ambiances. Paradoxalement, des espaces de concentration et d’échappatoire aux flux des informations, envie que l’on retrouve par exemple chez certains étudiants en bibliothèque. Concentration favorisée par l’effet de groupe réuni autour d’une même tâche, ou par un cadre calme, loin des « tentations » du web et de son esprit zappeur. La bibliothèque est aussi un lieu de contact humain et de rencontre recherché comme tel. Si le numérique exclut, l’humain peut réunir et il n’est parfois pas nécessaire de passer par une expérience numérique pour ce faire, cela va de soi.\nD’autres exemples d’actions inclusives autour du numérique\n• Sos Paperasse dans les bibliothèques de Rouen : https://www.paris-normandie.fr/rouen/rouen--sos-paperasse-au-secours-des-habitants-en-difficulte-avec-leur-courrier-KD14539641\n• Les cafés numériques des médiathèques de Plaine Commune : https://pro.bpi.fr/les-cafes-numeriques-une-initiative-des-mediatheques-de-plaine-commun/\n• À Rennes, des bibliothèques articulées avec les espaces sociaux communs qui accueillent des espaces numériques : https://metropole.rennes.fr/laccompagnement-au-numerique-dans-les-espaces-publics\nPoursuivre et amplifier des services publics inclusifs : chantiers à venir dans les bibliothèques\nPour être inclusives, les bibliothèques doivent commencer par ne pas exclure. Elles ne sont pas seulement une aide et une ressource pour lutter contre l’illectronisme et les fractures numériques, mais elles peuvent aussi, en tant que service public, en être la cause. C’est pourquoi elles s’efforcent de rendre leurs services accessibles à tous. Un enjeu particulier porte sur les services en ligne, à commencer par les sites web, qui ne sont pas toujours accessibles, comme le montre régulièrement le Baromètre de l’accessibilité numérique en lecture publique 8\n. Des dispositifs de l’État permettent d’accompagner les bibliothèques dans un audit de leurs sites web et de leurs services en ligne. Avant même l’amélioration du site web, les bibliothèques peuvent simplement veiller à rester accessibles aux non-internautes : possibilité de faire sur place des services également proposés en ligne, égalité d’accueil physique et dématérialisé, afin que la population ait toujours une possibilité d’accéder au service public autrement que par la seule version numérique. On a retrouvé cette pluralité dans les services proposés pendant la crise sanitaire de 2020, avec généralement des possibilités d’accès aux services de « click and collect » en ligne mais aussi sur place ou par téléphone 9\nVoir des exemples sur : http://www.biblio-covid.fr/\n. Les marges d’amélioration des bibliothèques se situent à notre avis sur les terrains suivants : les modalités de connexion aux ordinateurs – pas toujours simples –, avec la proposition d’interfaces intuitives, ou à défaut identiques à celles qu’on trouve sur un ordinateur standard 10\nIl est à déplorer que, dans beaucoup de bibliothèques, les interfaces utilisateurs soient spécifiques, du fait de gestion de crédits d’impression ou de gestion des sessions. Des publics éloignés du numérique se trouvent donc les plus exposés à des interfaces plus complexes que celles qu’on trouve en temps normal sur des ordinateurs « standards », avec MacOS, Windows ou Linux.\n; les modalités de réservation et de consultation des comptes lecteurs en ligne ; les inscriptions en ligne ; les bibliothèques numériques (de contenus patrimoniaux ou de ressources numériques). Ce sont des sujets complexes que les bibliothécaires s’efforcent d’améliorer chaque jour, en lien aussi avec les informaticiens et les entreprises qui fournissent les logiciels correspondants mais qui nécessitent des améliorations constantes.\nNous l’avons vu, la piste partenariale a de beaux jours devant elle sur ce sujet, qu’il s’agisse d’inventer des dispositifs avec des administrations, des associations, ou des écrivains publics pour des permanences. Parfois cette dynamique peut se faire à l’intérieur même du bâtiment de la bibliothèque hybride quand celle-ci est adossée à une maison de services, un centre social, une mairie de quartier. On soulignera l’importance d’échanger avec les travailleurs sociaux, qui apportent des compétences que les bibliothécaires n’ont pas et un éclairage sur les publics. Ce travail en commun est aussi l’occasion d’articuler les actions en complémentarité du service des publics.\nAider les collectivités à identifier les besoins et les personnes demandeuses\nDu fait de leur rôle de « première entrée » pour beaucoup de personnes, on peut aussi apercevoir les bibliothèques comme un outil d’aide des collectivités pour aider à cibler et à qualifier les besoins des publics liés à l’inclusion numérique. Identifier les difficultés permet ensuite de bâtir et de proposer une offre de service public, que ce soit à la bibliothèque ou ailleurs. Il y a là un enjeu d’évaluation : mesurer qui a besoin de quoi. Cette aide à l’identification des besoins peut se faire à l’échelle de la bibliothèque, mais peut aussi s’inscrire dans des démarches plus vastes d’identification des compétences (des usagers et des personnels) au travers de dispositifs comme Pix ou d’enquêtes de publics. Les bibliothèques peuvent être têtes de pont, au contact des publics en difficulté sur le numérique, en lien avec d’autres services publics. D’où l’importance que les bibliothécaires s’associent et soient associés, au sein de leurs collectivités, à toute démarche d’évaluation sur cette problématique. Une politique d’inclusion numérique ne peut pas être évaluée, conçue, élaborée, sans inclure la bibliothèque dans ce diagnostic ou dans la réflexion et la construction d’une nouvelle politique publique répondant à cet enjeu.\nDévelopper les services personnalisés : la bibliothèque comme plateforme de mise en relation ?\nSur l’enjeu d’inclusion numérique, nous l’avons vu, la force des bibliothèques est leur agilité et leur ouverture à un public le plus large possible, leur capacité à proposer à la fois de l’accueil humain qualifié et des services culturels repensés incluant des usages numériques. Une des inspirations confortant ce rôle de hub, de carrefour et s’appuyant sur l’expertise des bibliothécaires, pourrait être de continuer à travailler une forme d’individualisation des services à la personne. Ce serait un peu l’ubérisation du service inclusif numérique de la bibliothèque. Mais là ou Uber passe par du numérique, ne faut-il pas rematérialiser cette mise en relation par la bibliothèque elle-même, chargée de mettre en contact les personnes en demande et des personnes à même de les aider : simples citoyens, associations, autres agents publics, travailleurs sociaux ? Pour ce défi majeur, c’est l’expertise partenariale des bibliothèques qui semble la plus opérante, en lien toujours avec une montée progressive en compétences des bibliothèques sur les questions numériques culturelles. Les bibliothèques sont potentiellement un outil de rematérialisation de l’interface dématérialisée des administrations, à la fois comme lieu d’entraide, de ressources, et nous l’avons dit, d’émancipation par la culture. En offrant cette possibilité de relations, elles permettent aux usagers et aux professionnels d’accomplir cette forme de transition 11\nSur transition et relation, voir l’ouvrage de Bruno Cohen et Samuel Nowakowski, Demain est-il ailleurs ? Odyssée urbaine autour de la transition numérique, FYP éditions, 2020.\n, par l’accompagnement à de nouvelles pratiques et vers un vivre ensemble.\n• L’État finance 4 000 postes de médiateurs numériques. Les bibliothèques peuvent y prétendre : https://www.conseiller-numerique.gouv.fr/\n• La Mission Société numérique met sur son site web à disposition des études et un kit sur l’inclusion numérique : https://kit-inclusion.societenumerique.gouv.fr/\n• Le site Aidants Connect donne des outils pour « faire pour le compte de » dans le cas d’accompagnement pour des démarches : https://aidantsconnect.beta.gouv.fr/\n• Le pass #APTIC, système de chèque permettant de faciliter l’accès à des services de médiation numérique : https://www.aptic.fr/\n• Pix, le référentiel service public de compétences complet sur le numérique : https://pix.fr/. Un autre référentiel, CléA : https://www.certificat-clea.fr/referentiel-clea-numerique/\n• Les Bons Clics, un site ressource développé par WeTechCare sur la médiation numérique : https://www.lesbonsclics.fr/. WeTechCare est une start-up spécialisée dans cet enjeu d’inclusion numérique.\n• Bibliothèque Sans Frontières a développé un programme sur le sujet, « Voyageurs du numérique » : https://voyageursdunumerique.fr/\n• Site de l’association Emmaüs Connect, qui lutte contre l’exclusion numérique : https://emmaus-connect.org/\n• Solidarités numériques, un site qui permet de trouver une aide pour les démarches en ligne essentielles. Réalisé pendant le confinement de mars 2020, des bibliothécaires et médiateurs numériques y ont participé. https://solidarite-numerique.fr/\nJournées d’études et ressources professionnelles :\n• Page ressource de la Bpi : https://pro.bpi.fr/inclusion-numerique-en-bibliotheque-pourquoi-comment/\n• Journée d’études de l’ADBGV 2018 : http://www.adbgv.fr/octobre-2018-grenoble/\n• Forum de discussion 2019 : https://forum.societenumerique.gouv.fr/category/18/inclusion-num%C3%A9rique-en-biblioth%C3%A8que\n• Congrès de l’ABF 2021 : https://www.abf.asso.fr\nMalik DIALLO, « Les bibliothèques au service de l'inclusion numérique », Bulletin des bibliothèques de France (BBF), 2020-2.\nEn ligne : https://bbf.enssib.fr/consulter/bbf-2020-00-0000-046


Monthey: une expo à la médiathèque pour mieux faire...\nMonthey: une expo à la médiathèque pour mieux faire connaissance avec le gypaète barbu\nLe gypaète barbu, seigneur des Alpes. Massimo Prati\nDécouverte La médiathèque accueille dès demain le fruit de la passion du photographe Massimo Prati pour ce spectaculaire rapace. Une conférence est aussi prévue mercredi.\nIntitulée «Renaissance: une année avec le gypaète barbu», une exposition de photographies marque la reprise du programme d’animations de la Médiathèque Monthey. Elle ouvre ses portes ce mardi 1er septembre et reste visible jusqu’au 31 octobre à l’avenue du Théâtre 2.\nLe Valaisan Massimo Prati, auteur de ces magnifiques clichés, s’est pris de passion il y a quelques années pour le gypaète barbu. Il passe tout son temps libre à l’immortaliser en milieu naturel et à se documenter à son sujet. «Je trouve cet oiseau fascinant de par ses couleurs et son régime alimentaire, mais surtout ses quasi 3 mètres d’envergure. On le surnomme d’ailleurs le Seigneur des Alpes, car il domine tout», explique le photographe.\nPour la directrice de la Médiathèque Monthey, Laurette Cachat Daves, «cette exposition est à la fois didactique et visuelle. Nul besoin d’être un spécialiste pour admirer les photos et se laisser séduire par ce spectaculaire rapace.»\nAussi une conférence\nL’exposition sera complétée ce mercredi 2 septembre par une conférence sur le gypaète barbu tenue par François Biollaz, biologiste et montagnard confirmé. La discussion pourra se poursuivre avec le public lors du vernissage de l’exposition.\nA lire aussi: Faune: pour la première fois en 100 ans, un gypaète barbu est né dans l’Oberland bernois\nExpo ouverte jusqu’au 31 octobre aux heures d’ouverture de la médiathèque. Conférence mercredi à 19 h 30, entrée libre, inscriptions au 024 475 75 60 ou par mail (mediatheque@monthey.ch). Infos sur www.mediathequemonthey.ch et www.massimoprati.com


Informations sur les tests de dépistage du coronavirus | Lufthansa\nDes documents d’entrée liés à l’épidémie de coronavirus sont actuellement requis pour la plupart des destinations. Lufthansa les vérifie avant le départ. Veillez à ce que vos documents soient complets et valides. Dans le cas contraire, vous ne pourrez pas monter à bord.\nTests de dépistage Covid-19 pour les destinations situées en dehors de l’Allemagne\nUn test Covid-19 négatif est exigé pour la plupart des destinations avant le début du voyage. Pour obtenir des informations sur les exigences précises concernant les certificats de test exigés par votre destination en dehors de l’Allemagne et les centres de dépistage à l’aéroport, entrez ici votre aéroport de départ et celui d’arrivée.\nConditions d’entrée internationales\nTest Covid-19 requis en Allemagne\nIndépendamment du niveau de risque, tous les passagers au départ ou à l’arrivée en Allemagne\ndoivent présenter un certificat attestant qu’ils disposent depuis plus de 14 jours d’un schéma vaccinal complet avec un vaccin reconnu par l’Institut Paul Ehrlich, ou\nune attestation de guérison (test PCR, LAMP ou TMA effectué entre 28 jours et 6 mois avant le départ), ou\nun test Covid-19 négatif effectué avant l’entrée en Allemagne. L’obligation de dépistage s’applique également aux vols à l’intérieur de l’Allemagne.\nCette règle est valable pour tous les passagers dès 12 ans sur les vols internationaux à destination d’Allemagne, et dès 6 ans sur tous les autres vols.\nLe test est également obligatoire pour les personnes vaccinées ou guéries arrivant en Allemagne en provenance d’une région où un variant du virus est actif.\nLe certificat de test\ndoit dater au plus tôt de 48 heures (test antigénique) ou de 72 heures (test PCR, RT-LAMP ou TMA) avant le départ pour les personnes en provenance de régions à risque,\ndoit dater au plus tôt de 48 heures (test antigénique) ou 72 heures (test PCR, RT-LAMP ou TMA) avant le départ pour les personnes en provenance de régions où un variant du virus est actif,\ndoit être disponible sur papier ou au format électronique,\ndoit être personnalisé (nom, adresse et date de naissance de la personne testée),\ndoit être rédigé en allemand, anglais, français, espagnol ou italien,\ndoit indiquer la procédure utilisée (test PCR, antigénique, RT-LAMP ou TMA) et le résultat du test,\ndoit être certifié par un médecin ou un laboratoire reconnu.\nModèle de test CENTOGENE\nInformations relatives à la reconnaissance des tests de diagnostic du SARS-CoV-2 (RKI)\nInformations du ministère fédéral de la santé concernant l’arrivée en Allemagne pendant la pandémie de Covid-19\nVous trouverez de plus amples informations concernant les règlements relatifs au coronavirus SARS-CoV-2/Covid-19 s’appliquant aux voyageurs entrant en Allemagne dans les communiqués du Ministère fédéral de la Santé. Les règlements émis par l’Institut Robert Koch sont disponibles en plusieurs langues.\nRègles applicables aux passagers à l’arrivée en Allemagne (RKI)\nAutotests de dépistage du coronavirus vérifiés pour entrer en Allemagne, en Autriche et aux États-Unis\nLorsque vous entrez en Allemagne, en Autriche et aux États-Unis, outre nos laboratoires partenaires éprouvés, vous avez également la possibilité d’utiliser des kits comportant un autotest vérifié accompagné d’une vidéo. Vous pouvez effectuer les tests à la maison ou à l’hôtel et vous recevrez ensuite le certificat de test par e-mail.\nPour obtenir des informations sur toutes les conditions d’entrée de votre pays de destination et les emplacements des centres de dépistage, saisissez sur notre page dédiée aux conditions d’entrée votre aéroport de départ et celui d’arrivée. Les fournisseurs d’autotests vérifiés portent la mention "verified self-test"*.\nTests de dépistage Covid-19 aux aéroports de Francfort et Munich\nSi vous devez vous faire tester, des centres de dépistage sont à votre disposition à Francfort, Munich et dans de nombreux autres aéroports. Veuillez prévoir suffisamment de temps pour effectuer votre test À l’aéroport de Francfort, nous vous proposons également un centre de dépistage drive et un enregistrement des bagages drive.\nCentres de dépistage du coronavirus à l’aéroport de Francfort\nPour votre test Covid-19, les centres de dépistage suivants sont notamment disponibles à l’aéroport de départ. Les liens fournis vous mèneront directement aux pages d’information correspondantes.\nLes centres de dépistage répertoriés proposent des tests antigéniques, PCR, LAMP et TMA certifiés. Les autotests ne peuvent pas être reconnus pour l’entrée sur le territoire (à l’exception des autotests vérifiés lors de l’entrée en Allemagne, en Autriche ou aux États-Unis). Veuillez noter que nous pouvons être amenés à refuser votre embarquement si vous ne présentez pas un test de dépistage du coronavirus valide.\nPar ailleurs, renseignez-vous sur les autres centres de dépistage dans votre région ou votre lieu de départ, la capacité dans les aéroports étant parfois limitée. Pensez également à prévoir suffisamment de temps pour votre test.\nLe centre de test de CENTOGENE se trouve au centre de l’aéroport, entre le Terminal 1 et la gare grandes lignes (The Squaire).\nLes passagers Lufthansa, Swiss et Austrian Airlines disposent à Francfort de files prioritaires exclusives. Veuillez suivre la signalisation Lufthansa.\nPour le test, vous devez vous inscrire et régler des frais. Vous trouverez de plus amples informations sur les coûts, les temps d’attente actuels et l’inscription auprès de CENTOGENE.\nCentre de dépistage du coronavirus CENTOGENE\n10 % de réduction pour les passagers en transit au MY CLOUD Transit Hotel\nAttente confortable pour les voyageurs en transit : pendant qu’ils attendent le résultat de leur test de dépistage du Covid-19, les passagers de Lufthansa bénéficient désormais de 10 % de réduction au MY CLOUD Transit Hotel de Francfort.*\nCode promotionnel : LHTransit\n*Pour bénéficier de la réduction, présentez votre carte d’embarquement et indiquez le code promotionnel lors du paiement à l’hôtel. Si vous réservez en ligne, veuillez saisir le code promotionnel dans le champ d’information.\nCentre de dépistage du coronavirus à Munich\nLes centres de dépistage suivants sont notamment disponibles à l’aéroport de départ pour votre test de dépistage Covid-19. Les liens fournis vous mèneront directement aux pages d’information correspondantes.\nAperçu des centres de dépistage à l’aéroport de Munich\nLes passagers au départ peuvent effectuer un test payant auprès du centre de dépistage "Test & Fly"du laboratoire médical MVZ Martinsried au Terminal 2, niveau 4. Veuillez vous inscrire au préalable en ligne.\nInscription au centre de dépistage du laboratoire médical MVZ Martinsried\nCentre de dépistage de l’Airport Center de Munich (Aicher Ambulanz)\nLes centres de dépistage se trouvent dans le hall de restitution des bagages du Terminal 2 et au niveau de Aicher Ambulanz dans le Forum du München Airport Centers (MAC), niveau 04. Veuillez vous inscrire au préalable en ligne.\nInscription au centre de dépistage Covid-19 de l’Airport Center de Munich\nCentres de dépistage pour les passagers en transit\n2 offres de tests de dépistage du coronavirus sont à la disposition des passagers en transit dans le Terminal 2 :\nzone de transfert Schengen : en face de la porte G32\nzone de transfert hors Schengen : au niveau de la porte H17\nVeuillez vous inscrire au préalable en ligne.\nInscription au centre de dépistage Covid-19 pour les passagers en transit\nLufthansa fournit uniquement des informations provenant de tiers, sans aucune garantie ni obligation légale. 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Ancien hôtel particulier situé au 33 de la rue du Mur à Morlaix (Finistère), la Maison dite de la duchesse Anne a été classée monument historique dès 1883 pour la sauver d’une démolition programmée. Elle constitue un exemple particulièrement bien conservé de maison dite « à lanterne », principe architectural emblématique de la ville à la fin du Moyen-Âge et à la Renaissance : la lanterne est une cour intérieure couverte, espace de lumière et de prestige au cœur de l’édifice, qui culmine ici à 16 mètres. Elle abrite une cheminée monumentale et un escalier en vis, tout en chêne, qui garantit le passage entre les pièces de l'avant et celles de l'arrière, ici sur trois étages.\nLa colonne richement sculptée, d'une hauteur de 11 mètres, ornée de statues des saints protecteurs de la maison, attire tout particulièrement l'attention du visiteur.\nUne récente étude de datation des bois a révélé que la maison était bâtie sur une cave remontant à la fin du 14e siècle. Elle a majoritairement été construite entre le milieu du 15e siècle et le début du siècle suivant, avant de recevoir des aménagements entre la fin du 17e siècle et le début du 18e siècle.\nDepuis sa restauration globale, menée en 1890-1891, la maison a été entretenue au fil des années par les propriétaires successifs dans la mesure de leurs moyens. Mais, progressivement, infiltrations et précipitations ont attaqué les murs et les structures en bois de l’arrière du bâtiment, rendant des travaux d’urgence indispensables pour assurer sa pérennité. La restauration de la fin du 19e siècle a contribué à cette détérioration, notamment par des joints et un habillage (briquettes, ciment) trop peu étanches qui empêchaient les pièces de respirer.\nAprès six ans de préparation, d’importants travaux de mise hors d’eau du bâtiment ont commencé fin mai 2016 et devraient s'achever fin 2017. Au programme, la restauration des murs latéraux, des pans de bois, de la charpente, de la couverture et des poutres transversales (pose de greffes), des portes et fenêtres et des planchers sur l’arrière du bâtiment.\nSuivant une tradition bien attestée dès le 19e siècle, la maison est ouverte à la visite de façon régulière depuis 1983.\nLes travaux ont pour but principal d’assurer la préservation de cet exemple particulièrement somptueux de maison à lanterne.\nIls vont parallèlement permettre la découverte de plus larges espaces sur l’arrière du bâtiment, invitant le public à mieux comprendre le monument, son histoire, son architecture exceptionnelle, ses destinations successives, de la demeure aristocratique des origines à l’objet patrimonial actuel.\nAppelées à être publiées, les différentes études scientifiques entreprises au cours des travaux complètent avantageusement nos connaissances : datation des bois, étude archéologique, étude du bâti.\nvotre nom sur le site de la Maison dite de la Duchesse Anne comme Soutien\n1 visite guidée pour 2 personnes de la partie publique + votre nom sur le site comme Généreux Soutien\n1 visite guidée de l'ensemble de la Maison pour 2 personnes + votre votre nom sur le site comme Très Généreux Soutien\n1 visite guidée de l'ensemble de la Maison pour 6 personnes + votre votre nom sur le site comme Mécène\n1 visite guidée de l'ensemble de la Maison pour 6 personnes + votre nom sur une plaque à l'intérieur de la Maison + votre votre nom sur le site comme Généreux Mécène\n1 invitation pour 2 personnes à un concert privé suivi d'un apéritif à la Maison de la Duchesse Anne + votre nom sur une plaque à l'intérieur de la Maison + votre votre nom sur le site comme Très Généreux Mécène


Direction Le Touquet pour le groupe du RC Lens - Lensois.com\nLe 30 août 2017\t 9 commentaires\nDirection Le Touquet pour le groupe du RC Lens\nLe RC Lens débute un stage ce mercredi. Les Sang et Or partent au Touquet.\nLes Lensois resteront sur la Côte d’Opale jusqu’à vendredi. Ce stage a été souhaité par le nouveau staff en place afin, notamment, de permettre au groupe de se souder un peu plus alors que beaucoup de nouveaux joueurs sont arrivés tardivement, bien après le stage de préparation effectué à Deauville, en Normandie, sous la coupe d’Alain Casanova. A l’époque, seul l’attaquant Mouaad Madri était présent, avant d’être rejoint en cours de route par Alvaro Lemos, prêté par la Celta Vigo. L’occasion donc d’accélérer l’intégration des dernières recrues comme la dernière en date, le milieu malien Souleymane Diarra, prêté officiellement depuis mardi soir par Ujpest.\nA la suite de ce stage, les Sang et Or joueront un match amical à Courtrai samedi à 12h contre le club local, qui évolue en première division belge.\n30 août 2017 à 9h48\nle stage de preparation a deauville ???? un desastre !\n30 août 2017 à 10h13\nRessoudé ressoudé ressoudé les liens …qui a plus entre joueurs on la encore vue à Orléans mais je ne dirais pas le noms du joueur quand il est sortie du terrain on lui a proposé de l’eau et il a jeter la bouteille d’eau inadmissible devant la télé…on lave dont linge sale en famille et pas devant la télé….bon courage capt siko….\nnono64 dit :\n30 août 2017 à 14h30\nils vont se requinquer au calva après tout ira mieux:::\n30 août 2017 à 20h20\nFaut arrêter de critiquer tout et n’importe quoi….\nLemos, il était en colère pour quoi? Après Sikora, ou à cause de son mauvais match ou à cause de la défaite qui allait arriver? Si t’en sais plus que les autres sur le sujet, cite tes sources. Sinon ça sert à rien de critiquer juste pour se faire mousser. Les joueurs ont plus besoin d’être soutenus qu’enfoncés.\n30 août 2017 à 22h44\nBien d’accord avec toi, j’en ai plutôt ras-le-bol des commentaires défaitistes et des critiques à tout va. Y’en a pratiquement plus un ici qui dit des choses sensées…\nEt bien sûr, retour le druide n’échappe pas à la règle. Il pourra regarder à nouveau la scène de la sortie de Lemos, parce que je crois qu’il l’a pas bien vue : Lemos sort, prend une bouteille dans la glacière pour la jeter sur le sol et prend la bouteille qu’on lui donne pour boire. C’est très légèrement différent. Et ça rend son commentaire complètement à côté de la plaque… Je pense effectivement que Lemos était en colère contre lui-même.\n30 août 2017 à 14h14\nMoi je dit il faut dire le nom\n30 août 2017 à 14h28\nil serait capable de perdre contre l’équipe locale.\n30 août 2017 à 15h22\nBonnes vacances à eux! La ville de Macron leur donnera peut-être de l’optimisme\n31 août 2017 à 17h56\nbonsoir peut ton ces déplacer pour voir le racing au TOUQUET pour faire des signatures des joeurs et du stasf car ces pour un enfant qui a la mucovisidose MERCI de me répondre bonne soirée


Le bilan de l’ouragan «Dorian» s’alourdit aux Bahamas - Le Temps\nLe bilan de l’ouragan «Dorian» s’alourdit aux Bahamas\nEn plus des 20 morts dénombrés, les Nations unies estiment que 70 000 personnes ont besoin d’une aide immédiate. Elles ont alors débloqué 1 million de dollars de son fonds d’urgence. Le bilan risque encore de s’alourdir\nLes îles Abacos ont été en partie détruites. — © keystone-sda.ch /Al Diaz /Miami Herald\nPublié vendredi 6 septembre 2019 à 03:00\nLe bilan des morts après le passage de l'ouragan Dorian aux Bahamas est monté de sept à vingt, a annoncé mercredi Duane Sands, le ministre de la santé. «Les opérations de sauvetage et l'exploration des maisons qui ont été inondées viennent juste de commencer», a-t-il précisé. Dix-sept morts ont été retrouvés sur les îles Abacos et trois sur celle de Grand Bahama. Mais vu de l'ampleur des dévastations, le bilan risque encore de s'alourdir.\nLire aussi: L'ouragan Dorian a fait cinq victimes aux Bahamas\nDes villes en partie détruites\nAfin d'illustrer la puissance de #Dorian sur les #Bahamas, voici un petit comparatif:\n1> l'île #Abacos ravagée par Dorian pendant plus de 24h\n2> le tornade de #Moore, une EF5 qui a traversé la ville en 2013\n3> l'île de Saint-Martin ravagée par #Irma\nImages relayées par @NAH3L pic.twitter.com/jI47nN3B0g\n— Météo Villes (@Meteovilles) September 4, 2019\nLes Etats-Unis préparés\nDe la catégorie 5, la plus élevée, l'ouragan a été rétrogradé en catégorie 3, avec des vents à 185 km/h, ont annoncé mercredi les services météo américains. Il se déplace actuellement parallèlement à la côte sud-est de la Géorgie, selon les météorologues. Il doit longer de jeudi jusqu'à vendredi matin les Etats de Caroline du Sud et de Caroline du Nord.\n«C'est un ouragan très erratique, très lent, très puissant», a affirmé le président américain Donald Trump mercredi. «Mais nous sommes très bien préparés.»\nLe centre national des ouragans américain (NHC), basé à Miami, a mis en garde contre la montée des eaux dans ces régions, parlant d'une situation potentiellement extrêmement dangereuse. Plusieurs parties de la côte sud-est des Etats-Unis, où vivent des millions de personnes, ont été placées en état d'urgence. Des ordres d'évacuation obligatoires ont été émis dans plusieurs zones.


Coupe menstruelle lunacopine taille 2, alternative aux tampons menstruels\n> Cycle menstruel>La coupe menstruelle ou cup : alternative aux tampons>Coupe menstruelle - taille 2 - Lunacopine\nCoupe menstruelle - taille 2 - Lunacopine\nLa coupe menstruelle pour flux forts, une alternative saine, écologique & économique aux tampons!\nLa taille 2 est recommandée dans les cas suivants :\nvous avez eu un ou des enfants par voie basse\npour les flux forts à hémorragiques (6-10 tampons par jour)\npour les vagins larges\nLa Lunacopine est certifiée par la FDA (Food and Drug administration) et est en silicone médical platine de haute pureté. La taille 2 pèse 15 grammes. Pas de migration de peroxyde et de formaldéhyde. PliM a choisi la meilleure marque du marché pour la qualité de son silicone, sa forme anatomique, sa praticité d'entretien et de manipulation, sa qualité hygiénique et ses valeurs d'entreprise.\nDisponible en plusieurs couleurs (colorants alimentaires sans innocuité).\n" Une cup de grande qualité, valeur sûre & éprouvée ! "\n- La coupe menstruelle (ou cup) taille 1\n- Le protège-slip MINI qui peut s'utiliser en complément\n- La pochette à lanière pour transporter votre cup\n- Le gel nettoyant pour accessoires intimes\nLa coupe menstruelle qui surpasse largement\nvotre tampon hygiénique jetable !\nSaine, confortable & éco-friendly !\nLa cup est un accessoire intime discret et sain pour votre corps, idéal pendant vos règles, à alterner ou en complément des plim pour plus de confort.\nFacile à mettre & très discrète\nC'est un petit réceptacle qui recueille le sang à l'intérieur du vagin et que l'on positionne dans le vagin, juste à la base, en le pliant pour l'introduire.\nOn la plie, on la met, on l'enlève doucement, on la vide et on la remet. On peut la passer à l'eau pour la rincer ou la lubrifier.\nSaine & respectueuse de votre intime\nEn silicone médical platine (sans latex), elle est neutre et inerte et ne contient ni teintures, ni substances chimiques.\nSa certification FDA reconnait l'innocuité du produit pour la santé.\nSouple, elle s'adapte parfaitement à vos mouvements et votre anatomie. Malléable, elle suit votre corps et respecte la forme et la largeur du vagin.\nElle respecte votre vagin et sa lubrification, elle ne l'assèche pas.\nElle est durable & s'adapte facilement à votre quotidien\nAdaptée à votre vagin et à vos flux : elle est aussi large que votre vagin et 2 tailles existent pour gérer au mieux votre flux.\nIl est recommandé de la vider toutes les 6h. L'idéal est de pouvoir alterner avec une protection lavable plim pour la nuit.\nFacile d'entretien, elle se lave à l'eau et au savon pour la nettoyer et se stérilise en fin de cycle.\nElle est idéale pour les femmes actives et les sportives (particulièrement pour la natation, pour éviter que le chlore ne remonte par le fil du tampon et n'abîme votre vagin).\nElle dure entre 5 et 10 ans bien entretenue, donc elle est très rentable (rappel : -/+ 12000 déchets liés aux protections jetables dans la vie d’une femme).\nLes avantages de la Lunacopine par rapport aux autres coupes menstruelles :\nLa tige est longue de façon à s'adapter à toutes, même les femmes à l'utérus rétro-versé. Elle est souple donc elle ne gêne pas et ne fait pas mal. Elle n'est pas creuse donc elle se lave très facilement et peut se couper si nécessaire.\nLa Lunacopine est lisse et sans inscriptions en relief sur l'intérieur, ce qui permet un nettoyage parfait.\nL'anneau du haut n'est pas trop épais et rigide donc il ne fait pas mal.\nLa souplesse et la forme anatomique de la coupe suivent complètement les mouvements, il n'y a donc pas de fuites sur les bords et on ne la sent pas, mais elle reste en place même pendant les activités physiques intenses.\nLes petits trous du haut sont bien perforés et ne se bouchent pas, ce qui permet un retrait facile sans effet ventouse sur le col de l'utérus.\nPas de paillettes ou de nanoparticules d'argent.\nUne coupe menstruelle sécure & éthique\nCette cup respecte la norme No 1907/2006, article 59 (1, 10) du 19 décembre 2012 sur les substances dangereuses et ne contient aucune des substances listées dans cet article et nécessitant une autorisation si sa valeur atteint plus de 1% (dont l'alkyl phenol).\nFabriquée en Finlande avec des normes stricts\nEmballée par une entreprise locale qui favorise l’insertion professionnelle\nEmballage compostable et recyclable\nLe saviez-vous ? La coupe menstruelle Lunacopine a été élue la cup la plus safe du marché par une étude Danoise ! Pour en savoir plus, cliquez ici !\nDécouvrez notre guide d'utilisation de la coupe menstruelle Lunacopine !\net les 5 raisons pour lesquelles il est nécessaire d'alterner la cup et les serviettes hygiéniques.\nDécouvrez la coupe menstruelle taille 1\nPour suivre vos menstruations,\ntéléchargez notre tableau de suivi pour observer votre cycle !\nLes boules de Geisha à utiliser dès 30 ans pour tonifier son périnée ou les Oeufs de Yoni !\nLa petite pochette à lanière pour ranger sa coupe menstruelle.\nLes lingettes pour nettoyer votre cup plus facilement.\nEt pour allier beauté et Zéro Déchet, optez pour les disques démaquillants en coton bio, tout doux & réutilisables !\nJe choisis la coupe menstruelle qui me convient & j'alterne avec des plim !\nNormes FDA, food and drug administration\nLieu de fabrication Finlande\nTout d’abord je tiens à vous féliciter pour les serviettes pliés elles sont tops, j’ai un stock jour/nuit qui m’a servi du post-partum à aujourd’hui sans bouger.\nEn revanche j’ai acheté la cupT2 (33ans, 2enfants par voie basse, flux standard) et je n’y arrive pas... j’ai essayé plus au fond, moins au fond, orienté avant / arrière... bien passé le doigt autour, avec air ou « sous vide »....\nDes que je m’assoie ça fuite à l’avant et je n’ai rien dans la cup’mais tout dans le plim\nMarie M 30/12/2016\nJ'ai failli abandonner mais finalement le troisième cycle avec la cup était le bon. J'ai bien fait de persévérer et je ne reviendrais jamais en arrière car c'est extra.\nUn grand merci pour votre site et vos conseils.\nFrederique p 25/08/2015\nDéjà plusieurs mois que je l'utilise et je suis ravie. Elle n'a que des avantages. j'aurais voulu connaître ça plus tôt. très facile à utiliser et à entretenir.\nDépliant Coupe Menstruelle


Israël et Palestiniens concluent un cessez-le-feu à Gaza à partir de minuit\n10/08/2014 02:00 EDT | Actualisé 10/10/2014 05:12 EDT\nIsraéliens et Palestiniens ont conclu dimanche un accord de cessez-le-feu de 72 heures entrant en vigueur à partir de minuit dans la bande de Gaza, à charge à présent pour leurs négociateurs de s'entendre pour mettre une fin durable à la guerre.\nAu 32ème jour d'un conflit qui a fait plus de 2.000 morts en un mois, Israéliens et Palestiniens sont parvenus à un "consensus simultané" sur une trêve lors de discussions indirectes par l'intermédiaire des Egyptiens, a annoncé à l'AFP un responsable palestinien.\nLe Caire a appelé les deux parties à mettre à profit les 72 heures de trêve pour travailler "à un cessez-le-feu global et permanent".\nLe cessez-le-feu de 72 heures "est l'un des moyens ou des tactiques destinés à faire réussir les négociations ou acheminer l'aide humanitaire", a-t-il affirmé. "L'objectif auquel on tient est que les demandes palestiniennes soient satisfaites et que la bande de Gaza vive sans blocus".\nL'armée israélienne a pris pour cibles 35 objectifs en représailles aux tirs de roquettes. Plus de 160 raids ont ainsi été menés depuis vendredi, a-t-elle dit.\nDe leur côté, les combattants palestiniens ont lancé dimanche 35 roquettes, dont 23 ont atteint le sud d'Israël sans faire de victime, a indiqué l'armée israélienne.\nAu total, environ 120 roquettes ont été tirées de la bande de Gaza depuis vendredi, a-t-elle dénombré.


Cinq postes à pourvoir dans une nouvelle crèche, place Flers-de-l'Orne - La Voix du Nord - Rigolo Comme La Vie\nCinq postes à pourvoir dans une nouvelle crèche, place Flers-de-l’Orne – La Voix du Nord\nAccueil » Documents » Cinq postes à pourvoir dans une nouvelle crèche, place Flers-de-l’Orne – La Voix du Nord\nACHICOURT. Jeudi, au centre socioculturel Gustave-Desailly, le maire Pascal Lachambre, son adjoint, et une petite dizaine de personnes, sont venus assister à la réunion de présentation d’une nouvelle crèche qui ouvrira ses portes le 3 septembre, place Flers-de-l’Orne. Elle s’installera dans les locaux de l’ancien centre de loisirs Jean-Macé. Gérée par le réseau Rigolo comme la vie, la structure accueillera vingt enfants âgés de 10 semaines à 4 ans jusqu’à 6 ans pour les enfants en situation de handicap, précise le site), sous diverses formules : accueil régulier (4-5 jours par semaine environ), occasionnel (par exemple en prévision de l’absence d’une assistante maternelle), ou en accueil d’urgence (du jour au lendemain). Selon le revenu des parents, le coût horaire par enfant oscille de 0,13 à 2, 92 euros/h.\nSelon les plans dévoilés par Rigolo Comme La Vie, la future crèche, actuellement en travaux, sera aménagée comme ceci : un grand espace de vie, des chambres, une nurserie, un espace bébé et un espace extérieur. Le coût de l’opération a été évalué à 470000 euros. Le prix pour offrir une pouponnière toute fraîche et moderne. Une application web et mobile sera aussi proposée aux parents pour savoir quelles activités animent la journée\nde leurs enfants, ou encore pour recevoir les informations utiles sur la crèche. Mais avant de se projeter, mieux vaut penser à la pré-inscription, possible depuis quelques semaines déjà sur le site www.rigolocommelavie.org. Toutefois, la crèche ne confirmera les inscriptions que courant juin.


« Réponse #10 le: 09 mai 2014 à 22:35:31 »\nOu c'est toi qui a lancé ton projet trop tôt\nJ'espère que ça servira et surtout que le fichier plaira aux banques moi aussi ^^\n« Réponse #9 le: 09 mai 2014 à 22:03:38 »\nSalutation et bravo, bon boulot!\nSi j'avais été à la banque avec un fichier comme ça, peut-être que ça aurai été plus facile! Donc, mauvais point pour toi , tu arrives trop tard pour moi.\nPourvu que ça puisse aider les suivants.\n« Réponse #8 le: 09 mai 2014 à 08:47:06 »\nRassures toi, avec un tel outil, tu vas voir : tu vas recevoir le meilleur accueil des banquiers : ce qu'ils recherchent avant tout, ce sont de bons professionnels, mais qui savent compter et qui savent ou ils vont : ils n'aiment pas trop les "doux rêveurs" qui certes, savent faire de la pizza, mais ne savent pas combien ils en feront, ni combien ils en vendront, ni à combien s'élèveront leur charges, bref... ne savent pas si ils auront assez à la fin du mois pour rembourser l'emprunt que leur consent le banquier...\nAujourd'hui, je prends leur défense : mettez vous un peu à leur place : le commerçant, c'est vous ! Eux, ils sont là comme des partenaires qui vous consentent un prêt : donc qui vous permettent de vous installer ! Petit rappel : par définition, un prêt ça doit être remboursé... Ils ont donc besoin d'être rassurés par vous mêmes : montrez-leur que vous maitrisez bien votre projet de A à Z, que vous avez tout anticipé... et vous verrez, les relations seront au beau fixe...\n« Réponse #7 le: 07 mai 2014 à 22:07:14 »\nVoilà la mise à jour du fichier avec vos remarques :\n-Détail du poste énergie : edf, eau, gaz, bois\n-Modification du "coût de la matière première" en "taux de marge"\n-Détail rémunération et charges sociales (calcul automatique des charges selon un coef)\n-Mise en page de la feuille "Saisie des données" pour gagner en visibilité.\nSi vous voyez d'autres choses faîtes le moi savoir, moi je vais voir les banques la semaine prochaine :p\nPREVISIONNEL Pizzeria_partage_v1.01.xls (87 ko - téléchargé 582 fois.)\nHors ligne phil\n« Réponse #6 le: 06 mai 2014 à 23:00:42 »\nJe pense qu'il vaut mieux éviter de regrouper les postes de charges. Plus les postes sont détaillés, plus il est facile de voir sur quels postes ont est bon et sur quels postes ont dérape.\n« Réponse #5 le: 06 mai 2014 à 08:44:33 »\nJe viens aussi de parcourir ton fichier assez rapidement. je vais me pencher dessus plus en détail...\nPremière impression : bravo : c'est un beau boulot. Il a le mérite de bien distinguer tous les postes qu'il faut connaitre en compta si on veut faire un prévi digne de ce nom et aller voir un banquier ... Avec un tel document, sûr qu'on a plus de chances d'être pris au sérieux !...\nBravo encore et merci pour ta contribution qui ser\n« Réponse #4 le: 06 mai 2014 à 00:14:07 »\nMerci pour vos retours, je vais essayer de modifier tout ça.\nCependant pour l'énergie, ne peut-on pas simplement regrouper dans "Fournitures non Stockables" afin d'en faciliter la lecture ? (surtout si four à gaz ou électrique).\nPour la mise en page je sais que visuellement c'est pas terrible pour le moment, mais au niveau de l'impression les différents tableaux s'adaptent bien sur une feuille A4.\nAvec plaisir pour le partage, je ne peux apporter mon expérience sur la pizza vu que j'en suis au tout début, c'est une autre façon de participer.\n« Réponse #3 le: 05 mai 2014 à 22:28:21 »\nRapidement je dirais qu'il manque, dans le compte de résultats, l'énergie pour le four (bois, gaz, électricité) et aussi l'eau et l'edf.\nEt dans charges de personnel, je ferais le distinguo entre rémunérations et charges sociales.\nDans la saisie des données, je remplacerais le coût de la matière première (cellule A7) par le taux de marge pratiqué. Cela faciliterait la lecture je trouve.\nIl est clair que plus nous serons nombreux à "travailler" dessus plus nous aurons un outil fiable qui pourra en aider plus d'un et surtout qui pourra séduire plus d'un banquier par sa précision et son sérieux.\n« Réponse #2 le: 05 mai 2014 à 21:24:33 »\nJe viens de regarder très rapidement et je suis certain que cela va aider pas mal de monde !\nLa structure globale correspond à ce que l'on recherche habituellement.\nL'utilisation est simple et intuitive. C'est clair et efficace.\nIl y a des plus calés que moi question chiffres sur ce forum (dixit Christian...) qui vont éplucher ton fichier et, éventuellement, le corriger.\nQuoi qu'il en soit, il sera bon que beaucoup participent à ce post afin d'établir un fichier qui deviendra quasi incontournable à tous les nouveaux.\nVoici une belle façon d'échanger des compétences.\n« Réponse #1 le: 05 mai 2014 à 21:06:03 »\nÉtant sur mon prévisionnel actuellement et n'ayant rien trouvé qui colle à l'activité de la Pizza je me permets de partager ce que je me suis fait pour moi même.\nJe n'ai fait de miracle, j'ai juste bricoler quelque chose en me servant de divers fichiers trouvé ici et là.\nGroso modo je veux proposer un outils qui dégrossit le travail en n'ayant à mettre que les chiffres dans les cases (nb de pizza/jour, prix moyen de la pizza, nb de jour travaillé/an) et ensuite la feuille ferait le reste du boulot.\nJ'ai du mal à prendre du recul dessus étant complètement dedans ça me parait logique à moi mais ce n'est peut-être pas le cas !\nJ'espère néanmoins que ça pourra servir à ceux qui veulent se lancer dans la partie chiffre.\nPREVISIONNEL Pizzeria_partage.xls (56.5 ko - téléchargé 1364 fois.)


Arriver des ninja d'oto ..!!\nNaruto Anthologie :: Konoha No Kuni :: Les alentours de konoha Partagez |\nSujet: Arriver des ninja d'oto ..!! Sam 10 Nov - 0:10\nSakon Orochimaru Ukon et Shikamaru arrivère a Konoha sans problème puis arriver tout près Sakon avait tout prévu car il savait que les ninja de Konoha ou plutot les gardien ne les laisserais pas passer heuresement comme il le disait tout a l'heure sakon a tout prévu il avait aporter des tenue d'ANBU puis il les donna a tout le monde elle était toute neuve puis sakon dit a c'est compagnons :\n"Sachez tout d'abords que nous n'attaquons pas konoha hun hun nous vous faisons seulment faire un 'test' pour vous deux Orochimaru Shikamaru ! moi je mettrez une tenue d'ANBU tout comme vous d'alleur mais j'ai remarquer des gars bizarre lors de la mort de tayuya il portez des manteau noir avec des nuage donc faite attention a vous compris ?"\nSakon avait finis de parler il distribua des tenus d'ANBU a mettre pour rentrer mais a jeter après l'utilisation puis Ukon pris la parole\n"surtout n'oubliez pas si un garde ou ninja vous demande votre nom lors de votre arrivé au porte dites leur que les prenom ANBU son personnelle !"\npuis Sakon repris la paroles :\n"si quelqu'un a quelque chose a dire c'est maintenant ou jamais !!"\nSujet: Arriver des ninjad'oto Sam 10 Nov - 0:13\nC'est quoi notre objectif?Juste pour savoir car je veut pas aller dans un village si je sais pas ce que je dois faire.\nSujet: Re: Arriver des ninja d'oto ..!! Sam 10 Nov - 0:19\nSakon lui répondit:\n"Niih assez simple essayé de provoqué en duel des genin de Konoha dans l'arène mais ne déclanchez pas n'importe quoi !! car je n'est pas envie de déclanchez une guerre ! sinon kimimaro nous tuera et considérais sa comme une sorte d'entrainement pour l'exam des chuunin qui se déroulent très bientot !! bonne chance allez dispertion !!"\nSujet: Re: Arriver des ninja d'oto ..!! Lun 12 Nov - 20:35\nAprès quelques minutes de chemins,Shikamaru arriva enfin à Konoha.Directement,il vit Sakon avec Orochimaru.Il leur fit un signe.Puis il avança vers eux.\n-Bon,je vais aller voir un peu ce qui se passe à Konoha.Dès que je trouve des ninjas,je vais les combattre.Si il y a un problème,je viendrais te voir,en attendant,je vous souhaite bonne chance.\nPuis Shikamaru partit à Konoha pour aller comattre des ninjas.\nSujet: Re: Arriver des ninja d'oto ..!! Dim 2 Déc - 23:58\nDomovoi les avait vus faire et à fait de même.Il s'était procuré des vêtements d'ANBU et entra dans konoha pour aller combattre.\n-Eh bien,je devrai dire à Sakon que c'est une bonne stratégie.\nSujet: Re: Arriver des ninja d'oto ..!! Lun 3 Déc - 9:05\nhrp: lol on a deja finis tu arrive en retard\nSujet: Re: Arriver des ninja d'oto ..!! Lun 3 Déc - 15:36\n-Keuf bonjour maître sakon!Je sais je suis en retard!Puis-je quand même participer à cette mission?\nSakon dit oui et il parti vers l'arène.\nSujet: Re: Arriver des ninja d'oto ..!! Lun 3 Déc - 19:53\nhrp: c'était un post hors rp lol se que je dit c'est que tout sa ce "chapitre est finis"\nSujet: Re: Arriver des ninja d'oto ..!! Mar 4 Déc - 1:25\nSujet: Re: Arriver des ninja d'oto ..!!\nNaruto Anthologie :: Konoha No Kuni :: Les alentours de konoha


Sarahma Lodge à Simal Sénégal\nTel: +221.77.441.24.51 / +221.33.865.06.38\nLe Delta du Sine Saloum se situe à 1h de l’aéroport et à 2h de Dakar. Une fois arrivé dans cette région vous allez directement ressentir cette atmosphère unique des îles du Saloum. Dans cette végétation luxuriante et avec l’accueil local réputé, votre seul problème sera de repartir !\nPour vous y rendre vous devez emprunter la route de Mbour et ensuite celle de Kaolack. A plus ou moins 35 km de Mbour juste après la station Shell (à droite) prenez la route à droite qui vous emmène vers Fimela… ensuite toujours tout droit.\nUne fois dans Fimela (+- 30 km) vous avez à gauche une station Total. Ensuite 200 mètres après celle-ci prenez à gauche. Allez au bout de la route goudronnée (+- 500 m) qui devient une piste de sable. Là vous suivez les flèches bleues vers la gauche. Les quelques kilomètres de piste chaotique et le passage du petit village de Simal vont vous permettre de bien comprendre que vous êtes arrivé dans un endroit unique. Le Sarahma se trouve au bout de cette piste sur la droite au bord du fleuve.\n© 2019 - Sarahma Lodge


- Philosophie magazine n° 158\n158 - Avril 2022\nNuméro 158 - Avril 2022\nNous autres Européens avions cessé de penser la guerre comme une possibilité réelle sur notre continent, comme un événement pouvant faire effraction et modifier le cours de nos existences. D’une part, nous avons vécu plusieurs générations de paix depuis 1945, et le conflit en ex-Yougoslavie a été interprété comme un contrecoup de la chute du mur de Berlin et non comme une guerre de conquête, comparable aux assauts de Napoléon ou de Hitler. D’autre part, nous avons eu tendance à adopter la perspective d’Emmanuel Kant sur l’histoire, selon laquelle la paix est l’état normal, l’horizon vers lequel tendent les régimes démocratiques, tandis que la guerre est un état d’exception momentané. Et si cette vision était remise en cause avec l’invasion de l’Ukraine par la Russie ?\nÀ 4h33 du matin, le 24 février, tandis que retentissaient les premiers bombardements à Kiev, Melinda Simmons, ambassadrice du Royaume-Uni en Ukraine, tweetait : « Une attaque entièrement injustifiée d’un pays paisible a commencé. Ce n’est pas parce que vous vous êtes prépar�..\n“Peut-on mentir à quelqu’un pour son bien ?”\nCharles Pépin 19 March 2022\nQuestion de Jérôme Poulet\nUn poisson nommé Bergson ?\nOctave Larmagnac-Matheron 18 March 2022\nDe drôles de poissons nagent dans le laboratoire de Kit Parker, professeur en bio-ingénierie de l’université Harvard et chercheur en cardiologie à l’hôpital pour enfants de Boston. Ils sont en effet constitués de cardiomyocytes, des cellules de cœur humain réagencées pour former un orga..\n« Je vous parle des citoyens ukrainiens qui défendent leur pays en faisant le sacrifice ultime » Volodymyr Zelensky face au Parlement européen, le 1er mars. « La nation, comme l’individu, est l’aboutissant d’un long passé d’efforts, de sacrifices et de d..\nAddiction au jeu vidéo, attachement affectif à des agents artificiels de discussion, empathie pour des robots, dédoublement de la vie dans le métavers, acquisitions de nouvelles facultés et de nouvelles compétences… C’est pour penser d’un même bloc les métamorphoses virtuelles de nos f..\nC’est la hausse de la mortalité infantile en France entre 2012 et 2019, qui est passée de 3,32 à 3,56 décès pour 1 000 naissances, selon une étude de l’Inserm parue récemment dans The Lancet Regional Health Europe. L’évolution est jugée « très inquiétante ..\nNote moyenne de satisfaction des Français > 7,3/10 en 2010 > 7,6/10 en 2012 > 7,2/10 en 2013 > 7,4/10 en 2019 Écart de satisfaction par rapport à la moyenne nationale : > en région parisienne -1 point > dans le Gard +0,4 point > dans le Cher -0,2 point Écart d..\nMarius Chambrun 19 March 2022\nGiec, un rapport passé sous silence ?\nSamuel Lacroix 19 March 2022\nParu fin février, le second volet du sixième rapport du Giec ne semble pas avoir eu beaucoup d’échos politiques ou médiatiques. Peut-être parce qu’il est, malgré lui, considéré comme décrivant des catastrophes à venir et non comme une tragédie en cours.\nMMORPG, le grand jeu\nSven Ortoli 19 March 2022\nSur les 3 milliards de joueurs de jeux vidéo (tous types confondus) en 2021 dans le monde, 20 millions sont des adeptes quotidiens des MMORPG (jeux de rôle en ligne massivement multijoueurs). 68 % des Français jouent à des jeux vidéo et, parmi eux, 10 % à ..\nDes becs qui s’allongent\nIsabelle Sorente 19 March 2022\nPlusieurs espèces animales se transforment physiquement sous l’effet du réchauffement climatique. Et nous, quelle sera notre stratégie d’adaptation ?\nLa guerre, alors qu’on n’y pensait plus\nPublié le 19 March 2022\nNous autres Européens avions cessé de penser la guerre comme une possibilité réelle sur notre continent, comme un événement pouvant faire effraction et modifier le cours de nos existences. D’une part, nous avons vécu plusieurs générations de paix depuis 1945, et le conflit en ex-Yougoslavie a été interprété comme un contrecoup de la chute du mur de Berlin et non comme une guerre de conquête, comparable aux assauts de Napoléon ou de Hitler. D’autre part, nous avons eu tendance à adopter la perspective d’Emmanuel Kant sur l’histoire, selon laquelle la paix est l’état normal, l’horizon vers lequel tendent les régimes démocratiques, tandis que la guerre est un état d’exception momentané. Et si cette vision était remise en cause avec l’invasion de l’Ukraine par la Russie ? > Pour tenter de répondre, nous avons imaginé un dialogue entre Kant, Hegel et Nietzsche, parce qu’il est peut-être temps de changer de philosophie de l’histoire. > Notre rédacteur en chef Michel Eltchaninoff, auteur de Dans la tête de Vladimir Poutine, met en garde depuis des années contre la doctrine nationaliste et l’eurasisme de Vladimir Poutine, pointant sa volonté de reconstituer l’empire soviétique perdu. Il reprend ici sa thèse à la lumière des événements. > La politologue Alexandra Goujon, spécialiste de l’Ukraine, nous explique les racines profondes du courage des Ukrainiens face au rouleau compresseur de l’armée russe. > Michel Eltchaninoff a interrogé deux philosophes ukrainiens, Constantin Sigov et Volodymyr Yermolenko, ainsi qu’un penseur russe qui a préféré conserver l’anonymat, toute critique de l’invasion étant désormais passible d’une peine de prison en Russie. > De l’Antiquité à nos jours, trois âges de la guerre se sont succédé : les cités antiques craignaient la division interne et la guerre civile ; la Modernité fut dominée par des conflits entre États-nations ; et le XXe siècle, avec les totalitarismes, la Shoah et l’usage de la bombe atomique, fut marqué par un passage aux extrêmes. Est-il à craindre que ces trois âges fusionnent ? > Ce qui est certain, c’est qu’au XXIe siècle, les guerres ne commencent pas par une déclaration officielle en bonne et due forme et ne se terminent pas par des armistices ni des traités redessinant les frontières. C’est l’enseignement des spécialistes des conflits armés Jean-Vincent Holeindre, Ninon Grangé et Élie Baranets.\nUkraine, une identité en situation\nSpécialiste de l’Ukraine et de la Biélorussie, la politologue Alexandra Goujon, qui vient de publier L’Ukraine. De l’indépendance à la guerre, retrace pour nous l’histoire contrastée de cette nation indépendante depuis trente ans.\nS’intéressant à des sujets concrets, tant esthétiques et architecturaux qu’écologiques et politiques, la philosophe, figure de proue du courant pragmatiste en France, a développé une méthode d’élucidation des problèmes toute personnelle, fondée sur l’expérience.\n“Léviathan”. Acte de naissance de l’État\nGuérir la peur par la peur ? C’est le pari de Hobbes (1588-1679), qui propose comme remède à la guerre de chacun contre tous le Léviathan, soit un État dont le pouvoir s’apparente à la terreur inspirée par le monstre biblique. De cet équilibre paradoxal naît l’État moderne.\n“Léviathan”. Colosse aux pieds d’argile\nLe Léviathan est un ouvrage ambitieux, traversé par la nécessité de fournir des fondations solides à ce que Hobbes entend faire de l’État moderne. En quatre parties, il pose les conditions de la stabilité et de la sécurité pour les citoyens – toutes choses absentes de l’Angleterre de son temps.\n“Léviathan”. Les extraits\nNous reproduisons des extraits du Léviathan de Thomas Hobbes, traduits par Raoul Anthony.\nLangue d’origine : indonésien\nParmi ces cinq philosophes, qui a copié qui ?\nJ’y pense et puis je lis/Avril 2022\nJean-Marie Durand 19 March 2022\n« En présentiel » ou « en distanciel » ? Depuis deux ans, nos réunions et conversations expriment le dilemme de leur organisation technique à travers une forme détournée de la langue ; plutôt que de s’en tenir à la simplicité des mots « en présence » et ..\nPublié le 16 March 2022\nVivre dans des ruines, des cabanes, des espaces parallèles à l’ordre dominant : le chaos du présent y invite. Se déployant à partir de ce paysage bricolé dans les marges, les utopies contemporaines se prétendent ainsi « concrètes », « réelles », voire « réalistes » Mais ne pourrait-on pas imaginer plus (plus loin, plus haut, plus grand) que ce que les ruines nous laissent ? Et s’il était temps d’aller « au-delà des cabanes » et de « penser les fusées », soit puiser dans la science-fiction des ressources pour décloisonner nos imaginaires politiques ? C’est cette hypothèse que soulève la philosophe Alice Carabédian dans cet essai magistral. Rappelant que tout ce qui est possible a d’abord été impossible (que la Terre tourne autour du Soleil, que l’humain descende du singe…), elle observe que, si les pires choses adviennent dans la réalité, comme l’illustrent les fictions dystopiques en vogue – de Black Mirror à The Handmaid’s Tale –, nous ne savons plus penser la sérénité, la joie, l’égalité, l’attention à l’autre, la liberté, la pluralité… Or la science-fiction qu’explore Carabédian – des Dépossédés d’Ursula Le Guin à Apprendre, si par bonheur de Becky Chambers, en passant par la série Star Trek: Discovery – permet de penser l’altérité, l’hospitalité, le nomadisme, la responsabilité… sous une forme excentrique mais féconde. C’est bien dans les étoiles que « s’échappent sans frein les torrents effervescents de nos désirs politiques », que se dessine « une utopie radicale, toujours en excès, sauvage et indomptable ». Cette science-fiction repolitise notre attention à un monde commun et invite à conceptualiser des pratiques langagières et théoriques qui défient les normes, les ordres. Par son étrangeté même, la science-fiction propose une manière « d’imaginer d’autres façons de penser les savoirs ». La radicalité que défend ici Alice Carabédian est celle d’une ouverture sensible à des possibles inexplorés, donnant raison à Fredric Jameson, théoricien du postmodernisme, qui rappelait « qu’on ne peut imaginer de changement fondamental dans notre existence sociale qui n’ait d’abord projeté des visions utopiques comme une comète des étincelles ».\nParce qu’il a revêtu une peau d’ours et qu’il se voit dans le miroir, un bourgeois de province croit être devenu un loup-garou et terrorise la ville (Monsieur Oufle, de Laurent Bordelon, 1710). Éconduit par sa dulcinée, un jeune homme s’invente un métier : il cherche à faire fortune en vendant des excréments (Le Marchand de merde, de Thomas-Simon Gueullette, 1720). Insolites, bizarres ou merveilleuses, ces histoires ne font pas prévaloir la toute-puissance de la raison. Elles appartiennent cependant à un corpus oublié : celui des auteurs mineurs – ou considérés tels – du XVIIIe siècle. De Boulainvilliers à Potocki, en passant par Tiphaigne de La Roche, Yves Citton explore l’envers de la pensée des Lumières. Sans être antimodernes, ces œuvres se déploient dans une dimension parallèle à celle de la raison scientifique, de la claire conscience de soi et du contrat social. Où se situe leur différence ? « Les altermodernes savent qu’ils ne peuvent ni savoir ni agir sans croire. Les modernes ne le savent pas », relève Citton. Ainsi, parmi beaucoup d’autres, l’histoire du loup-garou imaginaire et celle du marchand de merde mettent en œuvre le ressort secret de la croyance. Du même coup, elles deviennent un apport précieux pour déchiffrer notre monde, où rien ne semble plus fonctionner selon la rationalité des Lumières. En résonance avec des penseurs actuels, comme Bruno Latour, mais aussi des auteurs décoloniaux, ces « altermodernités des Lumières » nous aideront peut-être à réinventer une modernité en crise.\nLa colère a mauvaise presse : elle serait une marque de faiblesse, voire d’impuissance. Depuis l’Antiquité, les philosophes, à l’instar de Sénèque dans De la colère, se chargent de dénigrer « cette passion, de toutes la plus ignoble et la plus effrénée ». Au point que s’énerver aujourd’hui, c’est passer pour un dangereux sécessionniste des conventions sociales, un réfractaire au bon sens du développement personnel, un allergique grincheux à la « positive attitude ». Globalement, la colère, ou plutôt « nos colères » (le collectif a son importance), sont empêchées. Dans cet essai, Sophie Galabru enquête sur les raisons d’un tel enfouissement, non sans une certaine passion, justement, palpable dès une introduction au ton personnel. C’est à une forme de généalogie que l’autrice s’attelle, repérant que tout se joue dès l’enfance. Assimilée au caprice, la colère infantile se doit d’être domestiquée, matée. Le respect dû aux parents est difficilement questionnable. Pourtant, l’autorité parentale peut aussi être abusive : « La violence se génère d’abord en famille, remarque-t-elle : en raison de la dépendance biologique, d’autres dépendances semblent dériver – affective et économique, juridique et sociale. » Ce qui s’exprime alors dans la colère est un élan vital pour la survie, accompagné du sentiment d’une injustice profonde : en position de dominé, l’enfant n’a pour s’exprimer que ses pleurs et ses cris. De cette colère salvatrice, Sophie Galabru souhaiterait que l’on se souvienne, lorsque l’entreprise joue avec nos nerfs, en niant les rapports de pouvoir à coups de management du cool et d’ateliers comportementaux. Autant de façons de renvoyer les salariés à leur enfance. Si la colère est une émotion d’abord individuelle, elle ouvre néanmoins à l’action collective – sa valeur principale. Qu’elle s’empare des foules ou des peuples, il serait temps de prendre son souffle au sérieux.\nLa sincérité en littérature est souvent le terreau de la médiocrité. « Un livre sincère », peut-on lire en quatrième de couverture de telle ou telle confession grimée en roman, ou de tel ou tel témoignage qui « pose des mots sur les maux ». Le livre sincère est toujours « poignant », ou « personnel et touchant », ou « cathartique et émouvant », ou « profondément humain ». Il convient de le lire en tenant sa garde : qu’on se le dise, le livre sincère est aussi un livre « coup de poing », on n’en sort « pas indemne ». Bien. Mais l’on oublie trop souvent de mentionner que le livre sincère est la plupart du temps aussi dépourvu de littérature que le yaourt 0 % de matière grasse. Littéra-quoi ? semblent se demander ceux qui font profession d’écrire des livres sincères et d’en publier. Littérature, c’est-à-dire style, c’est-à-dire timbre et intensité d’une voix si singulière qu’elle impose, en quelques lignes, une présence reconnaissable entre toutes. Si l’on ne connaissait pas Julia Kerninon, on pourrait s’inquiéter à la lecture de la quatrième de couverture de Toucher la terre ferme, « récit intime » où l’autrice « plonge au cœur des sentiments ambigus de la maternité » et « confie ses tempêtes intérieures ». Mais on connaît Julia Kerninon, de Buvard à Liv Maria on a lu ses romans, et l’on a lu, il y a cinq ans, Une activité respectable, magnifique récit d’une soixantaine de pages dans lequel elle décortiquait d’une plume revigorante la genèse de sa vocation d’écrivain. Or voici qu’elle revient avec un récit du même acabit, où elle nous entretient cette fois-ci non pas de ses livres, qui comme chacun sait sont pour les écrivains des enfants, mais de ses enfants – ceux qu’elle a eus avec un homme auquel elle consacre des pages étincelantes, véritable éloge de l’amour conjugal. Avec des mots toujours justes, elle nous raconte la maternité, ce « cercle de feu » dans lequel avant d’avoir son deuxième enfant elle ne parvenait pas à se tenir, et nous dit toute l’ambivalence d’une jeune mère qui aime ses enfants, mais qui aime aussi se souvenir « de la jeune moi marchant défoncée sur les trottoirs de Maybachufer à cinq heures du matin pour aller racheter des cigarettes au cinquième jour d’un marathon de lecture dans mon lit ». Un livre sincère, oui. Mais qui nous réconcilie avec la sincérité en littérature.\n« Je veux témoigner jusqu’au bout », avouait dans son Journal de 1942-1945 Victor Klemperer, l’auteur du livre LTI, la langue du IIIe Reich, monument littéraire décrivant la structure du langage nazi. Que faut-il entendre par ce « jusqu’au bout », se demande Georges Didi-Huberman, ému par la beauté de la langue de Klemperer ? Témoigner jusqu’au bout, « c’est ne pas éviter de s’inclure soi-même dans ce dont on témoigne » ; c’est mettre au jour une « certaine vérité des émotions », clivée entre terreur et désir d’y résister. Si Klemperer témoigne des événements et des faits de langage du IIIe Reich, ceux-ci ne sont jamais « disjoints des affects qu’ils ont fait surgir chez celui qui les a subis ». Témoigner pour les autres et écrire ce que l’on éprouve soi-même procède d’une même volonté : ne pas céder à la brutalisation du totalitarisme qui ne vise qu’à rendre apathique, privé de son temps et de ses subjectivations. Se déployant comme une écriture pure de la détresse, son journal laisse étrangement place à l’énergie de comprendre, à une « façon de retrouver le sens du partage ». Face au mal, le témoin sensible persiste dans l’écriture, malgré tout ce qui s’oppose à l’idée même d’une espérance. « Une grande part de son endurance lui est venue de la possibilité éthique qu’il lui fallait, à chaque fois, coûte que coûte, ouvrir dans l’espace du malheur », souligne le philosophe ; « cela passait par une extrême sensibilité au temps, une façon de savoir attendre ; s’obliger à voir que les choses peuvent devenir ». C’est cette possibilité d’un devenir, enchâssée à l’expression « malgré tout », qu’offre la lecture de Klemperer par Didi-Huberman à des lecteurs, affectés et ressourcés.\nDe la compréhension musicale à la métaphysique de l’instant\n« En tout métaphysicien d’un certain type – poète, philosophe ou romancier – il y a un compositeur », écrivait Rachel Bespaloff dans Cheminement et Carrefours (1938). Cette conviction d’une intime liaison de la musique et de la pensée est un fil directeur de la trajectoire de la philosophe née en Bulgarie, qui commença d’ailleurs par enseigner la danse avant d’entrer en dialogue avec Gabriel Marcel, Jean Wahl ou encore Henri Bergson. C’est tout l’intérêt de ce recueil d’articles jusqu’ici introuvables édité et richement documenté par Olivier Salazar-Ferrer que de donner à entendre cette trame mélodique et de la réinscrire dans les discussions sur la musique qui essaiment au sein du champ philosophique dans la première moitié du XXe siècle. « De quels sortilèges dispose donc la musique pour évoquer les phénomènes les plus subtils et les plus complets de notre vie intérieure ? » interroge Bespaloff. À ses yeux, la musique arrache l’homme à la fragmentation géométrique du temps en une succession d’instants hétérogènes. « La courbe d’une mélodie, le dessein d’une formule rythmique nous donnent une idée adéquate des figures […] qu’assume notre durée » intérieure. « C’est de cet arrachement au temps que naît l’instant où l’éternel n’apparaît nullement comme l’immuable, mais comme l’éternellement neuf. » Un instant « métaphysique » radicalement distinct de l’instant géométrique, une note « indécomposable » où passé, présent et avenir se rejoignent et sont reconduits à leur commune source vive : le « jaillissement capté de la primordialité sauvegardée », la création éternellement jeune de la conscience. « La musique […] extrait du passé son essence impérissable et dispute ainsi notre être à la mort ; mais elle ne se borne pas à libérer le potentiel d’énergie intacte que contient ce passé, elle projette jusque dans l’avenir la dynamique de notre existence. » À l’homme écartelé entre le poids d’un passé mort et l’annonce d’un futur évanescent, la musique substitue une dilatation de l’instant, qui est aussi réconciliation de l’homme avec lui-même, résorption de son éclatement. « L’art musical transcende à la fois la subjectivité du Moi et l’objectivité du non-Moi. Le dualisme du sujet et de l’objet dont la pensée n’arrive jamais à triompher entièrement, il le supprime par un acte de création synthétique. En lui, le Moi parvient à se connaître sans se diviser, et à reconstruire selon une dimension nouvelle la courbe de son unité recouvrée.\nQue ne s’est-on imposé à nous-mêmes des goûts en fonction de l’idée d’un « bon goût » indépassable, socialement construit ? S’il est difficile d’échapper totalement à cette norme, certains s’autorisent heureusement à désobéir aux règles que leur éducation fait peser sur leurs affects. C’est cette expérience transgressive dont témoigne le pianiste, compositeur et musicologue Karol Beffa dans un récit enlevé sur l’histoire de sa formation au Conservatoire puis à l’Ircam, et sur l’écart de sa relation intime à la musique du XXe siècle d’avec les normes en vigueur. « On avait beau me seriner qu’il fallait suivre la ligne droite qui menait de Bach à Stockhausen via Beethoven, Wagner, Schoenberg et Webern, je me sentais plus moi-même à flâner, quitte à m’y égarer, dans les voies de traverse et les sentiers broussailleux » qu’exploraient Janáček, Strauss, Puccini, Poulenc, Satie ou Britten, chacun à sa manière. S’autorisant « un con-tact direct, personnel, immédiat avec les œuvres », Karol Beffa expose la liste de ses épanchements (Ligeti, Górecki, Pärt, les répétitifs américains Steve Reich, John Adams…) en donnant raison à Jules Renard qui invitait à se détacher de « ce vice littéraire qui consiste à se forcer à aimer ce qu’on se croit obligé d’admirer ». En démontrant qu’il est possible de s’arracher au goût dominant, à force de persévérance et de confiance en sa propre sensibilité, l’auteur défend un paysage musical composite, marqué par un entrelacement du savant et du populaire, à l’image de Ravel ou même de Vladimir Cosma, dont la musique du Grand Blond, riche d’une simplicité délicate, dans un déséquilibre tenu, égale largement celle des génies consacrés du XXe siècle.\nSoleil. Mythes, histoire et sociétés\nLa longue séquence de l’hiver passé, et le déficit de lumière qu’elle a provoqué dans nos existences assombries, nous invitent à prendre aujourd’hui le soleil au sérieux, tant il nous a manqué. Grâce à lui, ne sommes-nous pas étrangement augmentés ? La structure sensorielle du corps ne change-t-elle sous son influence ? C’est l’hypothèse que soulève Emma Carenini dans une réflexion lumineuse sur ce que le soleil fait aux individus et à la pensée elle-même. Rappelant que le soleil n’a cessé d’inspirer les philosophes – de la théorie des idées de Platon jusqu’à la pensée du Midi de Nietzsche –, elle soutient qu’il existe une pensée « faite au soleil, qui n’est pas la même qu’ailleurs ». La philosophie occidentale a une dette envers la lumière de la Méditerranée, estimait Paul Valéry, en ce sens qu’elle est directement née d’un environnement de perceptions. Ce n’est que par la lumière que le monde devient accessible. Si l’esprit du Sud a irrigué la pensée antique et moderne, c’est parce que « l’éclat du soleil nous rend à l’extériorité du monde, tandis que la nuit nous tourne vers une parole intérieure ». Mais aurions-nous aujourd’hui oublié la sagesse des Grecs anciens qui s’émerveillaient chaque jour du soleil ? Serions-nous devenus indifférents à la lumière ? Emma Carenini pose la question sans nier les dangers du réchauffement climatique entretenu par les rayons du soleil, qui est à la fois « principe de vie et cause de mort ». Ce qu’elle démontre avec éclat, ce sont les bienfaits de l’énergie solaire, l’une des plus prometteuses des énergies renouvelables. Capter directement l’énergie du soleil, comme on a en volé le feu, c’est ce que promet une véritable « civilisation solaire à venir ». Croisant les philosophies et les sciences qui n’ont cessé de progresser en observant le soleil (depuis Archimède), l’autrice invite à faire collectivement place au soleil plutôt qu’à pousser chacun à se faire une place au soleil. Plus que l’aveu d’une impatience pour la pleine lumière des jours d’été, elle dessine les contours d’un outil conceptuel, physique, énergétique et sensuel. Non, Nicoletta, il n’est pas mort le soleil !\nEst-ce un portrait d’Emmanuel Macron en Lucien de Rubempré ? Oui, mais c’est surtout un bilan (très) critique du quinquennat qui s’achève. Il faut dire que la déception de l’historien des idées François Dosse est à la hauteur des espoirs qu’il avait placés en celui qu’il a connu jeune, bien avant qu’il ne devienne président de la République. En 2017, Dosse avait d’ailleurs signé Le Philosophe et le Président. Ricœur & Macron (Stock, 2017) pour le défendre contre ceux qui criaient à l’imposture et attester la réalité des affinités intellectuelles qui le liait à Paul Ricœur : oui, il avait existé entre le vieux philosophe et son jeune assistant, plus qu’une collaboration, une complicité et une proximité dans leur vision du monde. Dosse croyait même reconnaître « un parallèle entre la pensée ricœurienne et la politique préconisée par le candidat Macron », avec une exigence de justice sociale, un « attachement à une laïcité ouverte et bienveillante » ou « un souci de redynamiser la démocratie en pluralisant les responsabilités » notamment. Jürgen Habermas n’avait-il pas célébré le président français fraîchement élu comme un héros de la construction européenne, en louant sa « personnalité fascinante » et son « courage » ? Quelques années au pouvoir plus tard, la rupture était consommée… Et François Dosse de signer dès 2019 dans Le Monde une tribune fustigeant celui pour lequel il avait eu tant d’estime. Sans doute le sujet de l’immigration a-t-il fait naître ce désaveu. Mais, de manière plus générale, c’est la politique macronienne dans son ensemble que condamne Dosse en détaillant aujourd’hui les motifs de son mécontentement. Pratique verticale d’un pouvoir jupitérien, politique économique néolibérale, relégation de l’enjeu écologique au second plan, lois liberticides pendant la pandémie, caporalisation de l’Éducation nationale… Les griefs ne manquent pas dans ce véritable réquisitoire contre l’actuel locataire de l’Élysée et candidat à sa réélection. Et l’on en vient à se demander envers qui Emmanuel Macron président s’est montré le plus infidèle : l’héritage de Ricœur, les illusions de Dosse (et de quelques autres de ses électeurs) ou envers lui-même ? Mais peut-on gouverner sans trahir ses idéaux au contact de la réalité et du pouvoir ?\nGénéralisation de la reconnaissance faciale en Chine, volonté affichée de Mark Zuckerberg d’utiliser des « interfaces cerveau-ordinateur » pour deviner nos pensées, délires d’Elon Musk voulant stocker des informations dans notre cerveau via la création d’implants, impact des techniques de l’intelligence artificielle dans nos vies quotidiennes, mainmise par les géants Amazon, Google ou Apple sur nos données personnelles… Comment se comporter face aux transformations numériques qui affectent nos existences et nos libertés ? « Le cyber-espace accède au statut d’espace public, ce qui modifie profondément notre condition humaine qui devient de plus en plus numérique. Existe-t-il une alternative ? » À cette question vertigineuse, Jean-Gabriel Ganascia répond en cartographiant nos vies en ligne et les servitudes qu’elles induisent. Appréhendant le caractère révoltant de certaines applications de l’intelligence artificielle, il esquisse surtout des voies pratiques possibles pour échapper aux rets du numérique dont nous sommes captifs. Cette « vie en ligne mode d’emploi » guide pas à pas le lecteur dans les « méandres du cyberespace », en s’accrochant à quelques principes fondamentaux, inspirés notamment d’Albert Camus, qui, en tant que jeune journaliste au Soir républicain plongé dans le chaos de la guerre en septembre 1939, prônait quatre voies pour rester digne dans la servitude : « lucidité, refus, ironie et obstination ». Lucidité devant les enjeux de pouvoir, refus de relayer de fausses informations, jouer de l’ironie comme arme contre les fausses évidences, aller jusqu’au bout de ses convictions : si la mise au jour par Ganascia de la sophistication technique de nos servitudes virtuelles se méfie des postures simplistes défendues par les comités d’éthique dans les entreprises privées, elle n’oublie pas de rattacher l’enjeu de l’émancipation numérique à un cadre politique et moral plus général, juste, précis, efficace.\nWalter, ici, c’est Walter Benjamin, philosophe et théoricien de l’art allemand, auteur de L’Œuvre d’art à l’ère de sa reproduction technique et de bien d’autres ouvrages, consacré à Baudelaire notamment. Asja, elle, c’est Asja Lacis, actrice et metteuse en scène, célèbre pour son travail sur le théâtre politique – et plus précisément prolétarien, qu’elle promouvait comme son ami Bertolt Brecht. Très rapidement après leur rencontre à Capri en 1924, naquit entre eux deux une relation passionnée. Femme mariée mais libre, femme flamboyante surtout, celle que Walter Benjamin avait d’abord qualifiée de « Lettone bolcheviste » parvint à subjuguer le jeune homme introverti et bouleversa le cours de sa vie en élargissant ses perspectives qui se limitaient alors au seul horizon d’une carrière universitaire incertaine : « En termes enflammés, bruyants, prononcés en staccato, explique la politologue Antonia Grunenberg dans l’essai qu’elle consacre à cette liaison, [Asja Lacis] proclamait le rôle que jouait la vie réelle pour le théâtre et la manière dont le théâtre de la révolution agissait sur la vie. » Bousculant celui qu’elle prenait alors pour un intellectuel bourgeois coupé du monde réel, Lacis sensibilisa Benjamin au marxisme, à l’engagement politique et à la lutte des classes. Au point d’en faire « un partisan loyal du parti communiste » ? C’est ce qu’elle crut, même si la réalité est sans doute plus nuancée du côté d’un philosophe peu enclin à faire totalement sien l’espoir d’une révolution prolétarienne. Mais l’évocation des parcours croisés des deux amants est aussi l’occasion d’une passionnante plongée dans l’Europe de l’entre-deux-guerres entre Naples, Paris, Berlin, Moscou et Riga, alors que le nazisme monte et que l’Union soviétique de Staline connaît famines et purges. Arrêtée, emprisonnée puis condamnée, Asja Lacis est elle-même envoyée dans un camp de travail. Walter Benjamin, lui, réfugié en France, très affaibli physiquement et moralement, se suicide à Portbou par crainte d’être pris par la Gestapo. Fin tragique qu’elle n’apprendra que des années plus tard, comme un symbole de la désunion de leurs destinées respectives.\nTenir embrassées des réalités disparates : tel est le tour de force de cet essai de Sinziana Ravini, qui propose au lecteur un voyage à travers l’art contemporain, la psychanalyse et la littérature. « Ces réflexions, annonce l’autrice, ont été écrites comme des associations libres sur un divan. » De fait, si la thèse centrale n’est pas très nouvelle – l’art explore le trouble, la part maudite –, ce sont ses associations d’idées souvent insolites et inédites qui valent le détour. Par exemple, Ravini compare malicieusement le métavers que Facebook s’apprête à construire aux techniques de lavage du cerveau chères à Mao Zedong. Elle évoque la communauté en ligne des incels, ou « célibataires involontaires », ces hommes convaincus d’être incapables de plaire aux femmes – de nombreux auteurs de tueries en sont issus. Puis elle fait le lien avec les prisonniers de la caverne, dans le mythe de Platon, qui, lorsque l’un d’eux s’est libéré de ses chaînes et cherche à les détromper, ont envie de le tuer. Elle oppose, encore, l’artiste allemand Gregor Schneider, qui souhaitait en 2008 trouver un malade en phase terminale volontaire pour passer ses derniers jours dans une salle de musée, et les cadavres « plastinés » de l’anatomiste allemand Gunther von Hagens, dont les expositions suscitent la polémique. Le projet de Schneider n’a pas eu l’aval des autorités. Mais son geste n’aurait-il pas été plus pertinent que celui, très kitsch, de Gunther von Hagens, en tant qu’il aurait permis de montrer la mort que notre société cache ? Ce qui est le plus réel est aussi ce qui nous paraît le plus fou, explique Ravini, car loin d’être rassurant et positif, « le réel fait trou ».\n“Vortex”. Vertiges de la mort\nVéritable memento mori, le dernier film de Gaspar Noé explore nos fragilités et creuse un abîme sur la question sans cesse renouvelée du sens de la vie.\nConseil n° 17. N’abandonnons pas la connerie aux seuls automobilistes !\nFrançois Morel 18 March 2022\nJadis, le con voyageait dans sa voiture. Il utilisait la puissance de son moteur pour pallier son insuffisance, sa lâcheté, sa médiocrité. Le con était humilié par sa femme, ses enfants, son chef de service. Il était ratiboisé par son percepteur, ses commerçants, ses maîtresses. Il était ..\nGaëtan Goron 18 March 2022\nHorizontalement I. Avec Hegel et Nietzsche, il refait l’actualité dans un rade. Stade freudien. II. Dans son n° 102, Philosophie magazine a mis en Lumières ce philosophe oublié. Accord d’alliances. III. Monstre biblique et philosophique. IV. Comme un monde en pai..\nSylvain Fesson 19 March 2022\n« J’ai dû disparaître… pour réapparaître… », rappait-il sur le titre qui l’a révélé il y a plus de trente ans et, ironie de l’histoire, l’auteur de « Bouge de là » s’est bel et bien éclipsé. Ou plutôt, ses quatre premiers albums sont devenus indisponibles après un différend avec sa maison de disques. Ayant enfin trouvé un arrangement, Qui sème le vent récolte le tempo, Prose combat, Paradisiaque et MC Solaar refont donc surface, réédités (Polydor Universal). Des séquelles ? « J’ai fait l’éloge de la fuite, comme dit Henri Laborit », « Il y a un mur ? Ne reste pas dessus, contourne, continue ». Le 29 juin, il ouvrira le festival Jazz à Vienne (Isère).