Le traumatisme des enfants de toxicomanes et d’alcooliques – prfiveseo.com | Pour vous et nous\nLe traumatisme des enfants de toxicomanes et d’alcooliques\nVivre avec un toxicomane (y compris des alcooliques  peut avoir l’impression de vivre dans une zone de guerre. Les changements de personnalité du toxicomane dus à la dépendance créent le chaos. La dynamique familiale s’organise autour du toxicomane, qui agit comme un tyran, nie que boire ou consommer soit un problème, tout en donnant des ordres et en blâmant tout le monde. Afin de faire face et d’éviter la confrontation, les membres de la famille acceptent généralement tacitement de faire semblant que tout est normal, de ne pas faire de vagues et de ne pas mentionner la dépendance. Les membres de la famille nient ce qu’ils savent, ressentent et voient. Tout cela a un lourd tribut psychologique et provoque souvent des traumatismes, en particulier pour les enfants les plus vulnérables. Pourtant, plus de la moitié d’entre eux nient avoir un parent toxicomane.\nUne parentalité dysfonctionnelle entraîne une codépendance\nDans les familles toxicomanes, la parentalité n’est pas fiable, incohérente et imprévisible. Il n’y a jamais de sentiment de sécurité et de cohérence qui permette aux enfants de s’épanouir. La majorité sont maltraités émotionnellement, sinon physiquement, portant ainsi des problèmes de confiance et de colère à propos de leur passé, parfois également dirigés contre le parent sobre. Dans certains cas, le parent sobre est tellement stressé qu’il ou elle est plus impatient, contrôlant et irritable que l’alcoolique, qui peut s’être retiré de la vie de famille. Les enfants peuvent blâmer le parent sobre d’avoir négligé ses besoins ou de ne pas les avoir protégés des mauvais traitements ou des décisions injustes de l’alcoolique. Dans les couples très conflictuels, les deux parents sont émotionnellement indisponibles.\nLes besoins et les sentiments des enfants sont ignorés. Ils peuvent avoir trop honte pour recevoir des amis et souffrir de honte, de culpabilité et de solitude. Beaucoup apprennent à devenir autonomes et inutiles afin d’éviter que quelqu’un reprenne le contrôle d’eux.\nParce que le comportement d’un toxicomane est erratique et imprévisible, la vulnérabilité et l’authenticité requises pour les relations intimes sont considérées comme trop risquées. Les enfants vivent dans une peur constante et apprennent à être à l’affût des signes de danger, provoquant une peur constante jusqu’à l’âge adulte. Beaucoup deviennent attentifs et méfiants, apprenant à contrôler et à nier leurs émotions, qui sont généralement hontées ou niées par les parents. Dans le pire des cas, ils peuvent être si distants qu’ils se sentent insensibles à leurs sentiments. L’environnement et ces effets sont la manière dont la codépendance est transmise – même par les enfants de toxicomanes qui ne sont pas eux-mêmes dépendants.\nLes enfants assument généralement un ou plusieurs rôles qui aident à soulager les tensions au sein de la famille. Les rôles typiques sont:\nLe héros. Le héros est généralement l’aîné des enfants et est le plus souvent identifié à un rôle de parent, aidant souvent aux devoirs parentaux. Les héros sont responsables et autonomes. Ils se sacrifient et font ce qu’il faut pour rester calmes. Ce sont de bons leaders, réussissent, mais souvent craintifs, motivés, rassemblés et seuls.\nLe Richter. Le contrôleur ne se plaint pas. Plutôt que d’être en charge comme le héros, le modificateur essaie de s’adapter et de s’adapter. Ainsi, en tant qu’adultes, ils ont du mal à prendre leur vie en main et à poursuivre leurs objectifs.\nLe Placater. Le placeur est le plus sensible aux sentiments des autres et essaie de répondre aux besoins émotionnels des autres, mais ignore les leurs. Ils doivent également découvrir leurs désirs et leurs besoins et apprendre à poursuivre leurs objectifs.\nLe bouc émissaire. Le bouc émissaire adopte des comportements négatifs pour distraire la famille du toxicomane et exprimer des sentiments qu’il ou elle ne peut pas communiquer. Certains boucs émissaires se tournent vers la dépendance, la promiscuité ou d’autres comportements d’acteur pour se distraire et contrôler leurs émotions. Lorsqu’ils sont en difficulté, cela unit les parents autour d’un problème commun.\nL’enfant perdu. L’enfant perdu est généralement un enfant plus jeune qui se replie dans un monde de fantaisie, de musique, de jeux vidéo ou d’Internet à la recherche de sécurité dans la solitude. Leurs relations et leurs compétences sociales peuvent nécessairement en souffrir.\nLa mascotte. Aussi jeune ou plus jeune, la mascotte gère l’anxiété et l’insécurité en étant mignonne, drôle ou coquette pour apaiser les tensions dans la famille.\nEnfants adultes d’alcooliques et de toxicomanes (ACA)\nBien que ces rôles aident les enfants à grandir, à l’âge adulte, ils deviennent souvent des styles de personnalité fixes qui entravent le plein développement et l’expression de soi. Les rôles empêchent la communication authentique nécessaire à l’intimité. À l’âge adulte, quitter son rôle peut sembler aussi menaçant que dans l’enfance, mais il est nécessaire pour se remettre complètement de l’interdépendance. Les rôles peuvent également masquer la dépression et l’anxiété non diagnostiquées. Souvent, la dépression est chronique et de bas grade appelée dysthymie.\nBeaucoup développent des symptômes traumatiques du SSPT – syndrome de stress post-traumatique, avec des souvenirs douloureux et des flashbacks similaires à ceux d’un ancien combattant. La santé physique peut également être affectée. L’étude ACE («Adverse Childhood Experiences») a trouvé une corrélation directe entre les symptômes adultes de santé négative et les traumatismes de l’enfance. Les incidents ACE qu’ils ont mesurés comprenaient le divorce, diverses formes de maltraitance, la négligence et la vie avec un toxicomane ou une toxicomanie dans la famille. Les enfants de toxicomanes et d’alcooliques souffrent généralement de plusieurs ACE.\nBoire de seconde main\nLisa Frederiksen, fille d’une mère alcoolique, a inventé le terme “Boire de seconde mainou SHD pour faire référence à l’impact négatif qu’un alcoolique a sur d’autres personnes sous la forme de «stress toxique». C’est toxique parce qu’il est implacable et que les enfants ne peuvent y échapper. Dans son propre rétablissement, elle a fait le lien entre ACE et SHD et comment le stress toxique peut conduire à une dépendance générationnelle, y compris ses propres luttes avec un trouble de l’alimentation.\n“Les SHD et les ACE sont deux des principaux facteurs de risque de développer une dépendance (dont l’alcoolisme est l’un). Les deux principaux facteurs de risque sont les traumatismes de l’enfance et l’environnement social. Compte tenu de la connexion génétique de la SHD, une personne souffrant d’ECA liés à la SHD présente trois des cinq principaux facteurs de risque de développer une maladie cérébrale liée à la dépendance (alcoolisme). “\nDes conversations avec sa mère ont aidé Lisa à lui pardonner et ont permis à sa mère de se pardonner:\n“Au cours de nos conversations, la mère a indiqué qu’elle avait cinq ACE et que sa propre mère (ma grand-mère) avait un problème d’alcool … Nous avons tous été exposés à la consommation d’alcool de seconde main pendant longtemps. Pour être clair, tous les ACE ne sont bien sûr pas liés à SHD. Ma mère en avait deux et j’en avais une aussi.\n«Ma mère et moi avons parlé de ma prise de conscience que j’avais coopéré aveuglément pour transmettre les effets de mes propres ACE non traités liés à la SHD à mes filles de la même manière que ma mère me transmettait aveuglément les siennes. Et ces conséquences n’étaient pas limitées. développer l’alcoolisme ou un trouble lié à la consommation d’alcool, ce sont les conséquences de l’insécurité, de la peur, de l’anxiété, de la colère, de l’auto-jugement, des limites peu claires, de la gestion de l’inquiétude inacceptable et constante et des autres conséquences physiques, émotionnelles et de qualité de vie du stress toxique. cette perspicacité choquante qui m’a amené à traiter mes ACE non traités liés à la SHD et à aider mes filles à traiter les leurs.\n“En fin de compte, ces découvertes ont aidé ma mère à se pardonner enfin comme je lui avais pardonné il y a des années. Pas le genre de pardon qui excuse les comportements traumatisants, mais plutôt le genre de pardon qui laisse aller le désir d’un résultat différent. reconnaît que nous avons tous fait de notre mieux avec ce que nous savions à l’époque.\n Dans le récent manuel DSM-5 sur les troubles mentaux, l’alcoolisme est maintenant appelé un trouble lié à la consommation d’alcool et les alcooliques une personne ayant un trouble lié à la consommation d’alcool. Des modifications similaires ont été apportées pour d’autres affections liées aux substances classées par substance, comme les opioïdes, les substances inhalées, les tranquillisants, les stimulants, les hallucinogènes et le cannabis.\nLa vérité de Glenn Doman – Les bébés peuvent lire


Lindemann - Skills In Pills - Page 75 - Solo projects - Forum Rammstein World\nMarch 18, 2015 in Solo projects\nIl y a 6 heures, Tillicious a dit :\nKnebel, c'est de loin la meilleure pour moi !\nTout à fait d'accord là-dessus!\nAprès, les chansons H&G, ça pose un petit problème en soi: les fans les plus assidus les connaissent déjà. Si on se retrouve avec la quasi moitié de l'album avec du déjà entendu, l'effet de surprise est mort (on ne découvre rien).\nPour un album qui est prévu pile au moment où il n'y a pas d'actu pour R+ et surtout pas d'attente particulière à part un clip, ce serait un mauvais calcul - même si, par principe, j'aimerais avoir toutes les chansons de H&G publiées officiellement (de préférence sur une sortie consacrée à la pièce, genre book et CD, un truc du genre - juste pour la cohérence - mais apparemment, ça n'arrivera pas...).\nDe plus, étant donné le succès du premier album Lindemann, et le fait que la sortie du deuxième tombe à un meilleur moment que celui d'Emigrate (vaut mieux après qu'avant une grosse actu R+), il est un peu plus attendu au tournant. Ils veulent éviter d'être démontés par la critique avant même la mise en vente d'éventuels billets de tournée.\nDickInSon 143 posts\nSpooky Kid 126 posts\nMitth'raw Nuruodo 111 posts\nPour info j'ai créé une section "Emigrate / Lindemann" où j'ai déplacé les news sur Emigrate ou Lindemann. J'y ai également créé un sujet sur le nouveau single "Steh auf".\nJ'ai la même opinion sur Nine Inch Nails tiens, mitigée. Effectivement la voix de Reznor n'est pas étrangère à cet état de fait, mais il y a aussi le fait d'être trop habitué à la sauce allemande. D'a\nLe problème vient pas de la salle et des moyens, mais du son et de la config de Peter, c'est déjà gras et "brouillon" en studio, alors difficile de faire mieux en condition live, ca fait vite brouah.\nJ'ai écouté aucune des chansons de H&G. Faudrait peut être que je me mette à jour moi\nil y a 5 minutes, Mustaleski a dit :\nUne 'tite compil alors?\nil y a une heure, Benzin66 a dit :\nHâte d’avoir de nouveaux contenus Lindemann, quelques concerts ce serait pas de refus, l’occasion de voir le patron dans une petite salle, dans un contexte intimiste, simpliste, et trash... Moi je prend !\nvous pensez possible qu'aujourd'hui, avec l'ultra popularisation du groupe en France (due pour beaucoup au chanteur) il soit possible d'assister à un concert de taille réduite avec Till en tête d'affiche?\nJe compte sur la méconnaissance du groupe Lindemann, mais avec la tournée 2019 qui semble avoir rassemblé au delà des frontières des fans habituels et, par exemple, l'annonce d'une collaboration avec Zaz je crains que ça devienne de plus en plus compliqué de le voir sur une petite scène.\nVu qu'ils se sont produits récemment dans de grandes villes de l'Europe de l'est je reste quand même confiant.\nil y a 56 minutes, Mustaleski a dit :\nEcoute Allesfresser, Knebel et Blut.\nElles doivent être sur YT, en qualité de merde mais quand même. Pour moi ce sont les meilleures et j'espère qu'elles figureront toutes sur l'album.\nÇa donne tellement pas envie d'écouter le reste, c'est un truc de suicidaire sans déconner 😁\nEdited August 29, 2019 by Flammen\nil y a 59 minutes, Vlad_Lashnikov a dit :\nC'est ce j'espère aussi, mais que j'ai également espéré avec tous les side-projects des membres de Depeche Mode (notamment ceux techno de Martin Gore) et ça ne s'est jamais fait, justement à "cause" de leur notoriété.\nil y a 53 minutes, Ted a dit :\nIl y a 2 heures, Vlad_Lashnikov a dit :\nC'est leur objectif. Après, reste à savoir si la popularité de Till en France est la même qu'en Russie par exemple. Il y a quelques temps, j'aurais dit que non - car je parle bien du chanteur seul - mais maintenant?... Je doute.\nRammstein a eu beau faire en sorte que tous soient traités à la même enseigne, Till récolte les lauriers - et son personnage, finalement, attire l'adhésion des slaves autant que des Français.\nJe ne serais pas étonnée que les promoteurs leur propose plutôt de faire un Zénith ou deux si le deuxième album fonctionne. Ce serait à mon avis une mauvaise idée car il vaudra mieux des petites salles pour un projet tel que Lindemann, mais le succès conduit à des salles plus grandes, c'est ainsi.\nPas sûre que la collab' avec Zaz pèse tant dans la balance. Aucune chance que ça attire ses fans à elle, et pas sûre que ça permette plus de publicité non plus.\nS'il y a tournée pour moi ça sera dans des salles de quelques milliers de places. Le Zenith à Paris serait parfait. Vu la notoriété de Till ils peuvent largement le remplir.\nil y a 23 minutes, Pierrick a dit :\nMême si Till pourrait éventuellement remplir un Zénith, je pense que le choix le plus judicieux pour un promoteur serait de le caler au Grand Rex, à l'Olympia ou salle équivalente.\nil y a 7 minutes, Black Eyed a dit :\nPas faux, mais je me demande si une salle comme l’Olympia - très « proprette » pour du Lindemann - ne serait pas plus cher justement à cause du prestige ?\nLindemann dans une salle prestigieuse, à parler de gros cul dégueulasse qui tache sur fond de guitare bien grasse devant des petites mamies saintes-ni-touche. C’est mignon.\nEdited August 29, 2019 by Wir Sind Wieder Da !\nJe vois mal Lindemann au Grand Rex et tout le monde assis... Olympia why not. Mais des petites salles façon Machine du Moulin Rouge ça pourrait être top ! Mais bon, petite salle quoi...\nJ'aurais pense à des salles plus petites aussi, du genre la Laiterie à Strasbourg (ouais je reves). Parce que c'etait quoi l'envergure des salles dans les pays de l'Est ?\nJe connais une petite salle associative pas dégueulasse, à deux pas de chez moi.\nSi ils viennent on grille un cochon et on leur laisse une bonne place de parking pas trop loin de la scène.\nà l’instant, Cynique a dit :\nChez Narcisse dans les Vosges\nil y a 4 minutes, Wir Sind Wieder Da ! a dit :\nUltra Vomit l'a fait, l'Olympia, donc bon...\nil y a 1 minute, Adios234 a dit :\nC’est moins dégueulasse qui Lindemann\nil y a 8 minutes, Wir Sind Wieder Da ! a dit :\nMais plus débile. J'y ai vu Ghost aussi, ça parle bien de ionf leurs paroles.\nGhost, Ultra Vomit, Lindemann, c'est trois groupes de beauf, ça passe\nQuand je lis ultra vomit je pense assez vite à des bouées canard et des fesses à l'air.\nNe mettons pas Lindemann dans la même catégorie, attendons de voir son public.\nJ'pense qu'il y aura un bon paquet de bières, bite, couilles, buuurrp, golden shower trolilol\nAhahaha ah ja !\nGhost et Ultra Vomit doivent leur notoriété française au Hellfest, sachant qu'Ultra Vomit était déjà très connu dans l'Ouest de la France. Donc, facile de remplir un zénith.\nPour Lindemann, ça me paraît plus difficile, même s'ils insistent sur le fait que c' est le chanteur de Rammstein.\nEt puis toute de façon, si cela se fait, se sera forcément à Paris comme d'hab, donc je me précipiterais pas sauf s'il vient à Nantes.


Brosse pour HOOVER TC1202 | jusqu'à 50% d'économie\nBrosse, tube et suceur pour Aspirateur HOOVER TC1202\nVotre aspirateur HOOVER TC1202 ne fait pas exception à la règle. Mais vous avez de la chance : la réparation d'un aspirateur HOOVER est très simple, nous avons des brosses HOOVER en stock, et en moyenne cela ne coûte pas plus de 12,59€.\nSuceur compatible pour Aspirateur HOOVER TC1202\nLe prix de la pièce compatible (ref. 54-320) est 12,59€ A partir de 10 exemplaires, cette pièce détachée est remisée et ne vous coutera que 12,17€.\n7.9/10 d'après 8 acheteurs\nCliquez sur le lien pour consulter les instructions de montage pour remplacer votre suceur\nConsultez une vidéo montrant comment changer votre suceur :\nSuceur d'origine pour Aspirateur HOOVER TC1202\nLe prix de la pièce d'origine (ref. 54-320) est 20,80€ A partir de 10 exemplaires, cette pièce détachée est remisée et ne vous coutera que 20,11€.\nBrosse compatible pour Aspirateur HOOVER TC1202\nLe prix de la pièce compatible (ref. 7-320) est 22,55€ A partir de 10 exemplaires, cette pièce détachée est remisée et ne vous coutera que 21,81€.\nCliquez sur le lien pour consulter les instructions de montage pour remplacer votre brosse\nConsultez une vidéo montrant comment changer votre brosse :\nBrosse d'origine pour Aspirateur HOOVER TC1202\nLe prix de la pièce d'origine (ref. 7-320) est 31,00€ A partir de 10 exemplaires, cette pièce détachée est remisée et ne vous coutera que 29,98€.\nBrosse parquet compatible pour Aspirateur HOOVER TC1202\nLe prix de la pièce compatible (ref. 8-320) est 23,39€ A partir de 10 exemplaires, cette pièce détachée est remisée et ne vous coutera que 22,62€.\nCliquez sur le lien pour consulter les instructions de montage pour remplacer votre brosse parquet\nConsultez une vidéo montrant comment changer votre brosse parquet :\nBrosse parquet d'origine pour Aspirateur HOOVER TC1202\nLe prix de la pièce d'origine (ref. 8-320) est 31,80€ A partir de 10 exemplaires, cette pièce détachée est remisée et ne vous coutera que 30,75€.\nTube téléscopique compatible pour Aspirateur HOOVER TC1202\nLe prix de la pièce compatible (ref. 59-320) est 22,43€ A partir de 10 exemplaires, cette pièce détachée est remisée et ne vous coutera que 21,69€.\nCliquez sur le lien pour consulter les instructions de montage pour remplacer votre tube téléscopique\nConsultez une vidéo montrant comment changer votre tube téléscopique :\nTube téléscopique d'origine pour Aspirateur HOOVER TC1202\nLe prix de la pièce d'origine (ref. 59-320) est 30,90€ A partir de 10 exemplaires, cette pièce détachée est remisée et ne vous coutera que 29,88€.


comparateur > comparateur de vol > comparateur de vol pas chers\nRésultats pour comparateur de vol pas chers\nVol Paris Tunis du 29/04/2018 au 13/05/2018 299. Aller simple Lyon Toulouse le 03/04/2018 109. Bons plans Vols pas chers. Voici les meilleurs prix trouvés sur notre comparateur de vol pour les billets d'avion' ci-dessous.: Vol Paris Londres 72. Vol Paris Prague 74.\nLes compagnies à bas coûts sont en général celles qui proposent les meilleurs prix. Le comparateur de vol liligo.com en indexe 70. Il est très avantageux de combiner deux compagnies différentes pour un aller-retour. Vous pourrez par exemple réaliser jusquà 70% déconomie avec un vol pas cher aller-retour pour Rome avec easyJet et Ryanair. Être flexible sur ses dates. Vos dates sont flexibles? Cochez la case ou 3 jours pour trouver les meilleurs prix. Les billets d'avion' sont moins chers hors vacances scolaires et hors week-end.\nChoisir un pays de destination. Comparez les prix des billets davion pour trouver un vol pas cher. Comparateur de vol. Aller retour Aller simple. Billets d'avion' au meilleur prix. Choisissez votre ville de départ pour rechercher les meilleures offres de billets d'avion' trouvées au cours des dernières 24 heures sur Algofly.fr.


Météo Crossac demain (44160) - Prévisions météo matin et après-midi - M6 météo\nM6 météo / Météo France / Météo Pays de la Loire / Météo Loire Atlantique / Météo Crossac (44160) / Météo de Demain\nLes prévisions météo heure par heure et jusqu'à 15 jours pour Crossac\nMétéo de demain à Crossac (44160)\nMétéo Crossac demain\nQuel temps fera-t-il demain à Crossac ?\nLe ciel sera nuageux le matin accompagné d' épisodes pluvieux sur Crossac. Le soleil sera dominant en deuxième partie de journée avec quelques nuages de haute altitude.\nRecevoir les alertes météo de Crossac par email\nInscrivez-vous pour recevoir la météo et les alertes de Crossac dans votre boîte mail chaque matin.\nQuand partir à Crossac ?\nTendance météo des prochains jours à Crossac\nL'évolution du temps à Crossac cette semaine et la tendance météo du week-end à Crossac. Les températures minimales et maximales sont à titre indicatif. L'indice de confiance est maximum pour la météo à 5 jours. La météo de la fin de semaine peut encore évoluer vers plus de soleil ou plus de pluie.\nTempératures moyennes sur l'année à Crossac\nLe tableau des températures minimales et maximales permet de choisir la meilleure période pour aller à Crossac. Ces données sont des moyennes constatées années après années dans la ville de Crossac.\nJours de pluies et Précipitations mensuelles à Crossac\nLes moyennes des précipitations annuelles à Crossac permettent de se prémunir des surprises du climat local. La barre bleu foncé vous montre le volume de précipitations par mètres carrés à Crossac. La barre bleu clair indique le nombre de jours de pluies par mois à Crossac\nHeures de soleil toute l'année à Crossac\nLe nombre d'heures d'ensoleillement à Crossac varie de mois en mois tout au long de l'année. N'oubliez pas vos lunettes de soleil et un écran de protection solaire adapté aux périodes de fortes chaleurs symbolisées par une barre jaune haute.\nVilles à proximité de Crossac


Série : Unorthodox, une mini-série qui remue – Prête à Partir\npreteapartirJournalismeblog, blogpost, critique cinema, documentaire, Esther shapiro, esty, juif, juif hassidique, mini serie, mini serie netflix, netflix, serie netflix, unorthodox, unorthodox opinion\nÀ l’heure des séries de grandes envergures, avec toujours plus de saisons et de suspens, Netflix nous propose une mini série de 4 épisodes adaptée d’un roman autobiographique, Unorthodox: The Scandalous Rejection of My Hasidic Roots de Deborah Feldman, cette mini-série raconte le chemin d’une jeune femme en quête de sa voie.\nLe personnage principal, Esther Shapiro, grandi dans la communauté hassidique de New York. Une grande partie est inspirée de la vie de Déborah Feldman mais, comme expliqué dans le making-off, la partie se déroulant à Berlin est une fiction.\nCette histoire est plus qu’une histoire de religion, elle retrace la quête de l’identité, la recherche de personnalité dans un monde moderne où cohabitent pieux et non croyants. Esty (Esther Shapiro), comme toutes les personnes de sa communauté, n’a pas vraiment de fenêtre sur le monde. Les juifs hassidiques dont elle descend viennent d’Europe de l’Est et ont fuit les persécutions de la seconde guerre mondiale. Cette fuite a conditionné leurs pratiques et lois religieuses. Elle se retrouve donc mariée par mariage arrangé à 18 ans puis rasée. Son but dorénavant, le seul pour toute sa vie : fonder une famille.\nUn point de vue inattendu :\nCette série m’a permise de me confronter à mes propres jugements, mes propres limites. En effet, puisqu’elle prend place dans un environnement extrêmement pieux et pour ma part, je suis rattachée et n’ai été élevée dans aucune religion. Le parti pris ici, n’a pas été de pointer du doigt la religion pour dire que telle ou telle pratique était mauvaise mais seulement pour montrer un cadre de vie existant et qui ne convient pas à tout le monde. C’est là où j’ai été chamboulée. Au vu du mode de vie montré dans la série, je ne peux m’imaginer vivre dans ces conditions. Seulement c’est très personnel et c’est ce que montre cette série. Le chemin de la vie est propre à chacun et l’important est de pouvoir le choisir. C’est ce qu’essaye de faire Esther. La question que pose cette série est : lorsque l’on cherche à être épanouie mais que nos possibilités de mouvement sont réduits quels choix s’offrent à nous ? Vivre dans ce contexte peut limiter la découverte de sa personnalité. Et la série nous montre que les limites ne sont pas toujours là où on le pense. Même si au premier abord, la religion devient une limite pour le personnage principal, on se rend compte avec d’autres personnages comme Dasia que chaque famille à ses limites et pose ses propres carcans. Pour certains c’est la religion, pour d’autres les conditions de vies de leurs pays ou encore la rigueur d’une vie d’artiste. Chaque style de vie a ses propres conditions.\nOcéane, 25 ans réagit : « L’autre aspect d’Unorthodox que j’ai trouvé vraiment très intéressant c’est que j’ai eu la sensation de regarder une mini-série documentaire de qualité. C’est comme si la caméra était un œil objectif regardant la réalité de cette communauté juive, sans jugement, sans peindre un tableau noir, sans point de vue à charge des traditions qu’il met en lumière. Et même si je ne suis pas juive et que j’avoue n’avoir aucune connaissance de cette culture et que je ne ressors pas avec beaucoup plus de connaissances après le visionnage de la série, j’ai la sensation d’avoir capté une des dimensions que vivent les femmes élevées comme Esther Shapiro. D’un point de vue émotionnel, et non pas factuel. Et je crois qu’en tant que femmes, on peut toutes s’identifier à plusieurs pans de la vie d’Esther. »\nUne réflexion candide sur le monde :\nCe qui est bouleversant, c’est la justesse avec laquelle l’actrice principale joue sa découverte du « monde extérieur ». Le moment le plus flagrant et plein d’innocence est celui où elle se trouve à la bibliothèque et découvre l’ordinateur et le moteur de recherche. Ce qui est incroyable c’est qu’elle ne remet pas en question sa religion mais elle se pose tout de même des questions existentielles, telle une enfant. Pourtant, elle prend des décisions très fortes lorsqu’il s’agit de sa vie, de ses choix. On se rend compte qu’elle a réussit à se forger mais qu’elle continue d’avancer à taton lorsqu’il s’agit d’avoir des réponses concrètes sur la vie et ses conséquences. Elle est capable de partir dans un autre pays mais elle est incapable de savoir si le jambon qu’elle va manger va réellement la rendre malade ou si c’est seulement une partie des idéaux de sa religion.\nAudrey, 26 ans réagit : « Les personnages sont bien choisis et l’actrice principale nous fait comprendre juste à travers son regard et ses incompréhensions que la vie réelle lui est inconnue. »\nAu delà de la religion, le patriarcat est présent partout. Cette série en parle inévitablement. Ce qui est intéressant, c’est le paradoxe entre le poids du regard des femmes, l’avis de la mère et le pouvoir des hommes sur les femmes. Là aussi, on sent que certains personnages ne sont pas complètement eux-mêmes. Notamment le mari d’Esty, qui sous sa loyauté religieuse tend à être plus tendre et plus compréhensif. Il souhaite sincèrement la rendre heureuse et est ouvert à découvrir la vie autrement. Seulement, il est bridé par sa mère.\nArnaud 21 ans, réagit : « On découvre un univers peu commun, d’un groupe juif extrémiste. Une découverte d’un univers qu’on ne connait presque pas voire pas du tout. Avec un rôle de la femme qui reste malheureusement celui qui fut il y a très longtemps et qui est : une femme privée de liberté. Une femme qui doit se plier à la volonté de sa famille pour un mariage forcé, qui doit se plier à la volonté de son mari pour un rien. Une mini-série marginale qui sort des codes habituels de nos jours. »\nIl y a peu de solidarité dans cette communauté, lorsqu’il s’agit d’agir autrement ou d’énoncer son avis. Les femmes s’aident seulement pour assouvir les besoins de leur mari ou de la communauté, c’est à dire en faisant des enfants.\nAudrey 26 ans, réagit : « Cette série m’a permis d’avoir un regard différent sur la religion juive et ses extrêmes, d’en connaître ses versions les plus poussées ainsi que le rôle des femmes dans leur communauté qui sont plus des mères porteuses que des femmes au sens propre. C’est une série qui fait s’interroger sur la place de celles-ci en société et qui dénonce bien le patriarcat qui sévit encore beaucoup trop aujourd’hui. »\nUne série courte mais intense :\nBien qu’il n’y ait que 4 épisodes, chaque heure est riche en action et en émotion. On reste en haleine et on suit du regard et du coeur le parcours de cette jeune femme qui cherche sa voie/x. Même si on est loin de ce qu’elle vit profondément, on peut s’identifier facilement à sa quête. La quête du bonheur, de l’épanouissement, de l’acceptation de soi et des autres.\nOcéane 25 ans, réagit : « Je n’avais vu aucun avis sur Unorthodox avant de binger la série, mais je dois dire que c’est l’actrice qui m’a attirée et qui m’a poussée à la regarder. Et je crois que c’est ce qui m’a le plus marquée et touchée dans cette série : l’incroyable sincérité de l’actrice, Shira Haas. Elle m’a fait pleurer à plusieurs reprises et je crois que la scène du chant à la fin du dernier épisode est le moment de cinéma (on peut dire cinéma pour une série ?) qui m’a le plus touchée dernièrement. C’était magnifique, d’une justesse bouleversante. Il y avait vraiment tout dans cet instant de chant.\nBref, j’ai été très touchée, c’était une très belle mini-série, et j’ai beaucoup regretté que ce soit si court ! »\nEt vous, vous l’avez vu ? Qu’avez vous ressenti ? N’oubliez pas de laisser un commentaire ou de partager cet article s’il vous a plu.\n1 commentaire sur “Série : Unorthodox, une mini-série qui remue”


Football: Une statue d’Iniesta fait polémique - 20 minutes\n20.06.2020 à 07:46\nFootball: Une statue d’Iniesta fait polémique\nLe milieu de terrain espagnol fait l’objet d’une œuvre d’art qui sera exposée dans sa région natale. Les premières images ont fait jaser.\nAndrés Iniesta devait être célébré dans sa région natale le 10 juillet.\nLe 11 juillet 2010, l’Espagne rentrait dans l’histoire. Ce jour-là, la Roja remportait sa première Coupe du monde en battant les Pays-Bas (1-0). Pour honorer les dix ans de cet événement, la ville d’Albacete prévoyait de rendre hommage à Andrés Iniesta, unique buteur de la finale. Natif de la région, «Don Andrés» devait se rendre à Albacete le 10 juillet afin d’inaugurer une statue de bronze à son effigie. La cérémonie a finalement été reportée d’un an, en raison de la situation sanitaire. Mais l’œuvre d’art, elle, fait parler sur les réseaux sociaux.\nEt pour cause: les premières images ont dévoilé un Iniesta… nu.\nFace au flot de réactions incrédules, la Fundación Soliss, qui finance la réalisation de ce projet, a été contrainte de réagir sur Twitter. «Nous avons été très surpris par ce qui est sorti. Pensiez-vous vraiment que nous le laisserions nu?» Le tout accompagné d’une photo actualisée de la statue, où le milieu de terrain espagnol apparaît cette fois en tenue de match.\nDe quoi rassurer les sceptiques.\n20.06.2020 à 11:12\n@Robs bien sur qu'on peut relier cela au racisme... il doit être un vague lointain descendant d'un conquistador qui a éradiqué les sud-amérindien.... bref on peut toujours trouver un rapport ... @ tous les hater merci de ne pas me citer...\n20.06.2020 à 10:14\nC'est un des tous rares à mériter une statue de lui nu : il avait une classe naturelle et sans fioriture à la Ronaldo, Messi etc...!!!\nOn détruit et on interdit\n20.06.2020 à 09:40\nHommage au sport de la Grèce antique ?\nFrontSportsFootball: Une statue d’Iniesta fait polémique


Invitations pour le bien commun | Microtaxe\nChères personnes déjà engagées et intéressées par nos activités,\nRéservez les dates du mardi 17 octobre et du jeudi 16 novembre 2017 en soirée et participez sans plus tarder aux deux prochains événements de la Plateforme Dignité et Développement !!!\nPrésentation de l’ouvrage Le bien commun. Par-delà les impasses, Ed. Saint-Augustin, sortie en librairie en août 2017\nDate : Mardi 17 octobre 2017, 19h – 21h\nLieu : Université de Fribourg (site Miséricorde, salle MIS02 2122A)\nTable ronde en présence de Mgr Morerod et de plusieurs personnalités issues du monde politique et de la pastorale. Une bonne manière d’interroger la place qu’occupe le bien commun dans nos pratiques respectives et de découvrir en compagnie des éditeurs et de quelques auteurs, de nouvelles clés mises en avant dans cet ouvrage passionnant et accessible à un large public. Ce livre rassemble les principales contributions du colloque sur le bien commun qui s’est tenu à Fribourg en 2015 et qui a marqué le lancement de la Plateforme Dignité et Développement.\nPlus d’infos sur le livre sous : http://www.dignitedeveloppement.ch/blog/2017/08/30/sortie-en-librairie-du-livre-le-bien-commun-par-dela-les-impasses/\n2e atelier participatif de la Plateforme Dignité et Développement sur les notions de temporalité et d’espace\nDate : Jeudi 16 novembre, 18h – 21h30\nLieu : Salle paroissiale du Sacré-Cœur (chemin de Beau-rivage 3, 1006 Lausanne)\nUn temps prévu justement pour interroger les défis posés par nos temporalités respectives. Comment habitons-nous le temps et l’espace de notre quotidien tant du point de vue personnel que collectif ? Comment faisons-nous face à l’accélération et à la désynchronisation du temps ? Quel espace laissons-nous au temps du loisir, du ressourcement, de la célébration et de la fête ? Arrivons-nous encore à saisir le kairos, le moment favorable ? Autant de questions qui seront abordées sous un angle participatif : témoignages, travaux, réflexions et échanges en tables thématiques, impulsions plus théoriques et présentation des premiers travaux de la Plateforme.\nParticipation gratuite, inscription souhaitée auprès de pascal.ortelli@dignitedeveloppement.ch\nLe programme et les documents préparatoires vont suivre…\nLa Plateforme Dignité et Développement s’associe en outre à la 30ème journée mondiale du refus de la misère. Vous pourrez ainsi nous retrouver à Fribourg le samedi 7 octobre prochain dans les locaux de la Paroisse St-Pierre de 12h à 17h.\nVisitez également notre site internet www.dignitedeveloppement.ch . Réagissez, commentez et prenez part au processus en nous envoyant par exemple un article pour notre rubrique « On en parle » ou en annonçant un événement en lien avec l’enseignement social chrétien en Suisse romande.\nEn vous remerciant pour votre intérêt et pour l’accueil positif que vous porterez à nos prochains événements, nous vous adressons nos salutations les meilleures,\nAnimateur-coordinateur de la Plateforme Dignité et Développement\n+ 41 079 575 41 59\nc/o Université de Fribourg, MIS 5218, Av. de l’Europe 20, 1700 Fribourg\nAussi, qu’a-t-on vu? Dans la vie nationale, les conflits entre employeurs et employés ont continué, opposant des forces plus grandes à mesure que croissent les géants industriels d’une part, et les puissantes fédérations syndicales d’autre part, envahissant les services publics, le fonctionnariat et jusqu’aux institutions d’enseignement, du bas en haut de l’échelle.\nEt dans le domaine international, qu’a-t-on vu? Vingt-trois années après Rerum Novarum, toutes les nations d’une Europe pourtant christianisée entraient en guerre, se jetant à la gorge les unes des autres, appelant à elles, sur les champs de bataille, des soldats d’Afrique qui, à la vue de ce massacre entre baptisés, purent bien se demander ce que signifiait l’Évangile du Christ? Et huit années après Quadragesimo Anno, la tuerie et la destruction reprenaient de plus belle pour plus longtemps avec des moyens plus puissants et des haines plus féroces.\nCela, pas à cause des encycliques mais à cause du peu de cas qu’on en a fait. Et quel cas pouvait-on faire des encycliques quand on s’est obstiné à considérer comme sacré et intouchable le monopole du crédit, quand on soumet toute la vie économique à la dictature de l’argent, quand on fait de l’argent la fin première et dernière de toutes les entreprises?\nPrésentation de l’ouvrage Le bien commun. Par-delà les impasses\nPaul Dembinski et Jean-Claude Huot (dir.), Ed. Saint-Augustin, août 2017\nDate : Mardi 17 octobre 2017, 18h30 – 20h\nLieu : Université de Fribourg, site Miséricorde, salle MIS02 2122A, (Av. de l’Europe 20, 1770 Fribourg plan d’accès)\n· Présentation du livre par Jean-Claude Huot et Paul Dembinski (dir.)\n· Allocution de Mgr Charles Morerod\n· Table ronde : Le bien commun, principe inspirateur de nos pratiques ?\nen dialogue avec les auteurs présents dans la salle et avec la participation de Pascal Corminboeuf, fr. Jacques-Benoît Rauscher O.P., Isabelle Reuse et Andréa Wassmer.\nModération : Grégory Roth, journaliste à cath.ch\n· Conclusion de la soirée par Thierry Collaud, prof. de théologie morale à l’Université de Fribourg\nUne bonne manière d’interroger la place qu’occupe le bien commun dans nos pratiques respectives et de découvrir en compagnie des éditeurs et de quelques auteurs, de nouvelles clés mises en avant dans cet ouvrage passionnant et accessible à un large public. Ce livre rassemble les principales contributions du colloque sur le bien commun qui s’est tenu à Fribourg en 2015 et qui a marqué le lancement de la Plateforme Dignité et Développement.\nParticipation libre, plus d’infos sous : http://www.dignitedeveloppement.ch/blog/2017/08/30/sortie-en-librairie-du-livre-le-bien-commun-par-dela-les-impasses/\nÉditions Saint-Augustin Saint-Maurice, août 2017\n« Le bien commun par-delà les impasses »\nNotre époque se caractérise par l’accumulation des incertitudes et des\ninquiétudes des populations face à l’avenir. Nos sociétés perçoivent par mille\nsymptômes diffus qu’un mode de fonctionnement s’épuise sous nos yeux. Pour\nne pas succomber à la déprime, les auteurs de cet ouvrage proposent de changer\nde regard et de le poser «par-delà les impasses». Et le bien commun peut être un\npoint de repère utile tant pour la réflexion que pour la pratique. Il ouvre vers\nLe bien commun, notion théologique, philosophie et politique, n’est pas un\nmodèle «clé en mains», ni une troisième voie entre le capitalisme et socialisme.\nC’est un idéal inatteignable dans sa plénitude, mais porteur d’inspiration pour agir\ndans le processus historique en cours, indiquent les auteurs. Longtemps absent de la\nsphère publique où il a été supplanté par «l’intérêt général», le bien commun est la clé\nde voûte de l’enseignement social chrétien. Il offre surtout un point de repère\nfondamental pour toute personne de bonne volonté, croyante ou non, qui veut placer\nson engagement social et politique sur des fondements éthiques à la fois réalistes et\nCe livre est l’aboutissement d’un processus commencé en 2014 par un groupe\nd’acteurs tant universitaires que de terrain. Leur première réalisation a été la conférence internationale tenue à\nl’Université de Fribourg en septembre 2015, sous le titre «Le bien commun : entre passé et avenir» et sous le\ndouble patronage de l’archevêque Justin Welby, primat de l’Église d’Angleterre et de Mgr Charles Morerod,\nLe livre, fort de la contribution d’une vingtaine de spécialistes de diverses disciplines, s’appuie largement sur\nla riche moisson de la conférence de Fribourg. Il se divise en quatre parties. La première, intitulée les «Visages\ndu bien commun», montre pourquoi ce concept occupe une place centrale dans la pensée sociale chrétienne et\nquelles sont ses implications pratiques. Un des auteurs souligne la fécondité de la notion de bien commun pour\npenser l’avenir politique des sociétés contemporaines.\nLa seconde partie «Bien commun en dialogue» détaille les points de convergence et les passerelles, mais\naussi les divergences qui existent entre le bien commun et un certain nombre de courants de pensée, alors que la\ntroisième partie «Construire le bien commun», ouvre les voie à l’action, à la construction effective du bien\ncommun en faveur notamment des fragiles, des exclus, ou de l’environnement naturel. Enfin, la quatrième partie\nest consacrée aux «Espaces du bien commun», où il est susceptible de surgir, par exemple au sein de la famille\net de l’entreprise. La question de la compatibilité du micro-crédit et du développement durable avec le bien\ncommun y est notamment abordée.\nCet ouvrage propose une grande diversité d’approches et de point de vue, qui sont autant d’invitations au\ndialogue et au débat. Il est d’autant plus d’actualité que le bien commun est en train d’opérer un retour, alors que\nles certitudes idéologiques s’effritent, estiment les auteurs.\n« Le bien commun par-delà les impasses», publié sous la direction de Paul H. Dembinski et Jean-Claude\nHuot. Préface de Mgr Charles Morerod, évêque de Lausanne, Genève et Fribourg. Postface de Mgr Justin\nWelby, archevêque de Canterbury et primat d’Angleterre. 352 pages. 2017, Éditions Saint-Augustin, CH 1890\nSaint-Maurice. 29 francs ; 20 €.\nPaul H. Dembinski, économiste, professeur à la Faculté des sciences économiques et sociales de\nl’Université de Fribourg est président de l’Association Internationale pour l’Enseignement Social Chrétien\net de la Plateforme Dignité & Développement et directeur de l’Observatoire de la finance à Genève. Son\ndernier ouvrage : Éthique et responsabilité en finance, RB Édition, Paris 2015.\nJean-Claude Huot est agent pastoral de l’Église catholique dans le canton de Vaud, engagé dans la\npastorale œcuménique dans le monde du travail et en charge de la promotion de l’enseignement social\nde l’Église. Il est également membre du bureau de la Plateforme Dignité & Développement.\nFrancesco Belletti, diplômé en sciences politiques de l’Université de Milan, directeur du Centre\ninternational d’études sur la famille de Milan ;\nJean-Michel Bonvin, docteur en sociologie, professeur en politiques sociales et vulnérabilités à\nl’Université de Genève ;\nThierry Collaud, théologien et médecin, professeur de théologie morale spéciale et d’éthique sociale\nchrétienne à l’Université de Fribourg ;\nPaul H. Dembinski (lire en haut) ;\nMgr Lawrence Pius Dorairaj, docteur en philosophie de la Sorbonne, évêque dans l’État indien du\nMichel Maxime Egger, écothéologien orthodoxe, sociologue, responsable du laboratoire «transition\nintérieure» à l’ONG Pain pour le prochain, il anime le réseau www.trilogies.org ;\nJean-Jacques Friboulet, docteur en sciences économiques, professeur émérite d’histoire\néconomique et économie du développement à l’Université de Fribourg, spécialiste de l’enseignement\nsocial de l’Église catholique ;\nJoanna Giecewicz, docteur en architecture, professeure à la Faculté d’architecture de l’Université de\ntechnologie de Varsovie ;\nJean-Claude Huot (lire plus haut) ;\nYvette Jaggi, docteur en sciences politiques, présidente d’honneur de Microcrédit solidaire Suisse,\nex-conseillère nationale et conseillère aux États socialiste et ex-syndique de Lausanne ;\nPatrice Meyer-Bisch, docteur en philosophie, président de l’Observatoire de la diversité et des droits\nculturels du «Groupe de Fribourg», a édité plus de 25 ouvrages consacrés aux droits de l’homme ;\nJean-Nicolas Moreau, président du cabinet Res-EuroConseil, chargé de programmes et de cours\naux universités Paris-Dauphine et Paris-Sorbonne et à l’École des hautes études en santé publique ;\nMgr Charles Morerod, dominicain, docteur en philosophie et en théologie, a été recteur de\nl’Angelicum à Rome avant d’être nommé évêque du diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg, reconnu\ncomme expert dans les questions de l’œcuménisme ;\nDenis Müller, docteur en théologie, professeur honoraire d’éthique des Universités de Genève et\nLausanne, il dirige la collection «Le Champ éthique» des éditions Labor et Fides à Genève, ainsi que la\ncollection «Études de théologie et d’éthique» Lit Vergl, Zurich-Berlin-Münster ;\nMathias Nebel, professeur à l’Universidad Popular Autonoma del Estado de Puebla (Mexique),\ntravaille sur les notions de gouvernance et de bien commun ;\nMaria Nowak, économiste, a fait sa carrière professionnelle à l’Agence française de développement\net à la Banque mondiale, elle a fondé l’Association pour le droit à l’initiative économique ;\nMichael Schluter, économiste formé aux USA, a travaillé pour la Banque mondiale et a suscité bon\nnombre d’organisations sans but lucratif, notamment le Jubilee Centre ;\nDominique Serra-Coatanea, docteur en théologie et doyenne de la Faculté de théologie de l’UCOAngers\net professeure extraordinaire en théologie morale et éthique sociale ;\nGrzegorz W. Sienkiewicz, docteur en lettres de l’Université de Fribourg, chercheur en philosophie de\nl’histoire, du droit et la théologie politique ;\nMgr Justin Welby, archevêque de Canterbury et primat d’Angleterre, formé en droit et en histoire, il a\ntravaillé dans l’industrie pétrolière avant d’être ordonné diacre, puis installé doyen de Liverpool, puis\névêque de Durham ;\nStefano Zamagni, professeur d’économie à l’Université de Bologne, membre de l’Académie\npontificale de sciences sociales et du Conseil pontifical pour la culture.\nLa Plateforme Dignité & Développement a vu le jour en avril 2016 à Fribourg, à l’initiative de\nMgr Charles Morerod, évêque de Lausanne, Genève et Fribourg et suite à la conférence de\nseptembre 2015. Présidée par le professeur d’économie Paul H Dembinski, elle ambitionne\nde réconcilier vie spirituelle et engagement social. Son but est de promouvoir, en Suisse\nromande et au-delà, la justice sociale et le bien commun, par l’analyse de prospective, de\nformation et de discernement des enjeux sociétaux à la lumière de l’enseignement social\n———————————– ✂ ———————————\nJe souhaite recevoir un exemplaire en service de presse :\nPrénom :……………………………………… Nom :………………………………………………..\nMédia :……………………………………………. Rue :…………………………………………………\nLocalité : ………………………………….………. Courriel : .……………………………………………\nCommande à retourner par :\n• télécopie au +41 (0)24 486 05 23\n• ou aux Éditions St-Augustin, case postale 51, CH-1890 Saint-Maurice/Suisse.\nMiséricorde salle 2122A\navec la participation de Mgr Ch. Morerod,\nTh. Collaud, P. Corminboeuf, P. Dembinski, J.-C. Huot,\nJ.-B. Rauscher, I. Reuse, A. Wassmer,\nModération : Grégory Roth, cath.ch\nAccueil par un membre de l’Université\nPrésentation du livre par Jean-Claude Huot (dir.), agent pastoral pour la\npastorale oecuménique du monde du travail et la promotion de l’enseignement\nsocial chrétien pour l’Eglise catholique dans le canton de Vaud et par\nPaul Dembinski (dir.), économiste, professeur à l’Université de Fribourg,\nprésident de l’Association internationale pour l’enseignement social chrétien (AIESC) et de la Plateforme Dignité et Développement.\nAllocution de Mgr Charles Morerod, évêque du diocèse de Lausanne,\nTable ronde : Le bien commun, principe inspirateur de nos pratiques ?\nen dialogue avec les auteurs présents dans la salle et avec la participation de\n• Pascal Corminboeuf, homme politique fribourgeois et ancien Conseiller d’Etat\n• fr. Jacques-Benoît Rauscher, dominicain, docteur en sociologie et doctorant en éthique\n• Isabelle Reuse, responsable du service solidarité (Réso) de l’Eglise catholique\n• Andréa Wassmer, députée au Grand Conseil fribourgeois,\ndirectrice du Centre culturel le Phénix\nModération : Grégory Roth, théologien et journaliste à cath.ch\nConclusion de la soirée par Thierry Collaud, médecin et professeur de théologie morale spéciale\net d’éthique sociale chrétienne à l’Université de Fribourg\nApéritif et signature du livre\nNos sociétés perçoivent par mille symptômes diffus qu’un mode de fonctionnement s’épuise sous nos yeux.\nPour ne pas succomber à la déprime, il faut changer de regard et le poser « par-delà les impasses ». Le bien\ncommun ouvre vers l’avenir. A l’instar du colloque tenu à l’Université de Fribourg en 2015 sur le même thème, le\nprésent ouvrage conjugue les angles d’approches. Il constitue un point de départ pour la mise en commun des\nréflexions de portée sociale et d’inspiration chrétienne menées en Suisse romande, que la Plateforme Dignité et\nDéveloppement – lancée à l’occasion du colloque de 2015 – devra développer et pérenniser.\ninfos et contact sous www.dignitedeveloppement.ch\nMonnaie-pleine au Conseil des états ?\nNeuchâtel. Le “cochon-tirelire” de “Monnaie-Pleine…\nVocation de la cathédrale de Lausanne, appel aux a…\nThe Swiss National Bank, the World’s Fourth Larges…\nfreesms4u, voleurs, Diebe, robbers…\nMonnaies locales complémentaires et citoyennes (ML…\nRepenser l’ argent, version 2.0 améliorée\nInvitation: Nicolas de Flüe Trouver la Paix – Bâti…\nMONNAIES PLEINES… (Réformes constitutionnelles)\nSurvivre quand tout s’arrête\n9/11, New-York, 2 avions mais 3 tours ? Daniele G…\nAntilles: urgent. l’eau désinfectée grâce au solei…\nInvitations à soutenir les chrétiens d’orient, Lau…\nSt. Nicholas of Flue, Holy Patron of all peaces. 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Phil houx est ce qu’on appelle un arriviste, même si personne ne peut vraiment dire où il veut en arriver. C’est pour vous le présenter, le bras droit de Mr Fabeth, celui qui fait tout le boulot, et qui prend aussi les baffes quand le boss n’est pas content, ce qui arrive souvent, c’est comme qui dirait le souffre-douleur du trop fameux président du FC Treaux.\nMais comme il espère tirer profit des magouilles qu’il organise avec son patron, il supporte avec une certaine maîtrise les humiliations de son chef, bien qu’il n’en pense pas moins. Il ne brille pas non plus par son intelligence, pas plus que son patron, mais il a par contre une chance extraordinaire, allez savoir d’où elle vient.\nC’est ainsi que c’est par le plus grand des hasards qu’il a appris l’existence d’un petit génie du foot, et qu’après de très dures négociations avec Dop, qui se fait passer pour l’agent de Zip histoire d’arrondir les fins de mois, il obtient ce fameux rendez-vous où va se jouer l’avenir du FC Treaux. Mais là encore, c’est la bonne fortune qui tourne et change un premier refus du Numéro 10 en un oui définitif.\nOn comprend donc mieux le personnage, qui est là pour servir de faire valoir à son patron, qui pense que l’autre, en étant moins que lui, le fait paraitre plus que ce qu’il est. Comme on le voit, c’est une de ces situations saine et limpide qui font que les relations humaines sont ce qu’elles sont, le ciment d’une société heureuse et en marche vers le futur.\nDans notre cas, on dirait plutôt que c’est en courant qu’on y va. Mais Phil houx a aussi un avantage sur son boss, c’est l’habitude qu’il a d’évoluer dans des milieux différents, et est assez malin pour toujours tirer son épingle du jeu, avec quelques phrases passe-partout qu’il lance ici et là, il est donc le passeport de Mr Fabeth dans le monde de la presse et du football professionnel où ils seront vite appelés à se débrouiller.\nMais on en est encore pas là, que dire de plus de Phil, son amour pour les grosses voitures, les grosses montres, enfin tout ce qui fait étalage d’un pognon qu’il aimerait avoir mais qu’il n’a pas. Ah, il raconte qu’il est né à Paris, ça fait mieux que dire qu’on vient de padrolles dans le limousin.


ICPE: début de l’expérimentation du permis unique - Journal de l'environnement\nICPE: début de l’expérimentation du permis unique\nL'objectif est de raccourcir les délais d'instruction des projets d'éoliennes et de méthanisation\nLe décret encadrant l’expérimentation de l’autorisation unique pour les installations classées pour la protection de l’environnement (ICPE) est entré en vigueur le 5 mai, avec un mois de retard par rapport au calendrier annoncé en mars en conseil des ministres.\nCe permis unique fusionnera, pour les éoliennes et les installations de méthanisation, toutes les autorisations accordées par l’Etat. Soit: l’autorisation elle-même, celle liée au Code de l’énergie, ainsi que le permis de construire, l’autorisation de défrichement, et la dérogation à l’interdiction de destruction des espèces protégées selon les cas. L’objectif affiché par Matignon est de réduire à 10 mois en moyenne les délais d’instruction des dossiers.\nPrévue pour trois ans, l’expérimentation peut démarrer dès aujourd’hui dans 4 régions volontaires (Basse-Normandie, Midi-Pyrénées, Nord–Pas-de-Calais) ainsi qu’en Bretagne à partir du 1er juin. Dans deux autres régions (Champagne-Ardenne et Franche-Comté) l’expérimentation du permis unique est ouverte à toutes les ICPE soumises à autorisation.\nLe décret du 2 mai précise le contenu du dossier de demande d’autorisation unique, ainsi que les conditions de son instruction et de sa délivrance par le préfet. En matière de contentieux, le permis unique peut faire l’objet d’un recours devant le tribunal administratif dans un délai de deux mois à compter de sa notification.\nIl reviendra au Conseil national de la transition énergétique (CNTE) de dresser un bilan de l’expérimentation dès la fin de l’année.


Il a été écrit: L'étrange relation de Nas avec Dieu présentée dans ses paroles - Éditoriaux\nPrincipal Simple Films Nouvelles Éditoriaux\nIl a été écrit: L'étrange relation de Nas avec Dieu présentée dans ses paroles\nUn écrivain regarde certaines des paroles les plus blasphématoires de Nas et essaie de comprendre pourquoi «le Fils de Dieu» «est allé en enfer pour avoir reniflé Jésus».\nDes artistes ont été tués pour se moquer de l'islam. Les acteurs ont été mis sur liste noire à Hollywood pour se moquer des Juifs. Pour une raison quelconque, dans le hip-hop, il est normal de manquer de respect à Jésus-Christ, puis de se retourner et de le louer.\nJe savais que le stylo touchait le papier. [Le grand professeur] le savait aussi, mais il savait aussi qu'il fallait me dire: «Ne dis pas ça. Sortez ça. Pourquoi diriez-vous cela? Cela vous rend fou! Ce mot n’a aucun sens. Je m'en fiche même plus. Je vais juste avec ce que je ressens. - Nas sur l'écriture de ses paroles, [ Appel de masse , Nas et Grand Professeur Cover Story ]\nDepuis 20 ans, Nas a démontré une relation particulière avec Dieu depuis la première fois que nous l'avons entendu jusqu'à son 2010 Parents éloignés projet. L'une des figures les plus polarisantes du hip-hop et les plus grands animateurs de tous les temps a des messages contradictoires sur Dieu. En voici quelques-uns:\nQuand j'avais 12 ans, je suis allé en enfer pour avoir reniflé Jésus. - Live At the Barbeque, 1991 (Source principale)\nEt qui est un menteur? Quiconque dit que Jésus n'est pas le Christ. Quiconque nie le Père et le Fils est un antéchrist.\nNasir Jones avait environ 17 ans lorsqu'il a écrit cette ligne. Cela a une valeur de choc. Il voulait être entendu et le blasphème était une tendance populaire dans le Hip Hop à l'époque. Mais quel que soit son talent pour son âge, il n’était pas un adulte. Un adolescent ne sait pas mieux. Il obtient un laissez-passer.\nVous n’avez pas aussi chaud que moi, tous ces faux prophètes ne sont pas des messies. - Queens Get The Money, 2008\nEt de nombreux faux prophètes apparaîtront et séduiront de nombreuses personnes. Matthieu 24:11\nDe faux prophètes? Comme le rappeur de Queensbridge se faisant appeler le messie ou le fils de Dieu, peut-être? Il était dans la trentaine lorsqu'il a écrit ces paroles. Vous ne pouvez plus blâmer les jeunes.\nLe premier sera le dernier. Je suis l'homme de l'homme, un rappeur de rappeurs, GOD-SON, ils ne seront plus aucun après. - Last Real N *** a Alive, 2002\nEt Jésus-Christ a été révélé comme Fils de Dieu par son baptême dans l’eau et en versant son sang sur la croix, 1 Jean 5: 2\nJe suis l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin. Révélations 22:13\nEn se faisant appeler le Fils de Dieu, Nas dit sans doute à l'auditeur qu'il est Jésus-Christ, la même personne qu'il a reniflé à 12 ans.\nnouvelle musique hiphop r&b\nQuand ma maman m'a dit, négro, tu pouvais être Christ. Jésus, comment est-il? - Guerre révolutionnaire, 2002\nJe vous dis la vérité, quiconque croit en moi fera les mêmes œuvres que j'ai faites, et des œuvres encore plus grandes, parce que je vais être avec le Père. -Jean 14:12\nAprès avoir fait une chanson Hip Hop sur le fait de porter une croix (The Cross) ou de vous crucifier dans la vidéo Hate Me Now, on peut se demander comment Nas a pris les paroles de sa mère. Cyniquement parlant, la seule chose que Nas pourrait avoir en commun avec Jésus est qu'ils aimaient chacun une femme lâche. Mais Jésus n'a jamais fini par payer 50 000 $ par mois en pension alimentaire pour enfants.\nVous devriez savoir qu’il n’y a qu’un seul Nas y’all. Mais comptez vos bénédictions, comptez vos bénédictions. - Comptez vos bénédictions, 2010 (parents éloignés)\nVous êtes béni parce que vous croyez que le Seigneur ferait ce qu'il a dit. Luc 1:45\nAussi, oui, Esco dit de compter vos bénédictions même si vous souhaitez être lui et que ça craint d'être vous.\nDieu vous pardonnera bâtards, seulement si vous vous repentez auprès du Sauvage de Nazareth. - Nazareth Savage, 2004\nPhilippe est allé chercher Nathanaël et lui a dit: «Nous avons trouvé la personne même sur laquelle Moïse et les prophètes ont écrit! Son nom est Jésus, le fils de Joseph de Nazareth. » - Jean 1:45\nEt vous savez que Dieu a oint Jésus de Nazareth avec le Saint-Esprit et avec puissance. Puis Jésus est allé faire le bien et guérir tous ceux qui étaient opprimés par le diable, car Dieu était avec lui. - Actes 10:38\nNas se fait appeler Jésus - encore une fois. Pire encore, il appelle Jésus-Christ un sauvage.\nRemarquez que Nas manque de paroles antisématiques… oh, attendez.\nJe suis… , (Album) 1999\nMais Moïse a protesté: «Si je vais vers le peuple d’Israël et que je leur dis: Le Dieu de vos ancêtres m’a envoyé vers vous, ils me demanderont quel est son nom? Alors que dois-je leur dire? »Dieu répondit à Moïse:« Je suis qui je suis ». Dites ceci au peuple d'Israël: Je Suis m'a envoyé vers vous. - Exode 3: 13-14\nPour faire court, le pharaon en Égypte a opprimé les Israélites. Dieu a dit à Moïse de les libérer. Moïse manquait de confiance. Dieu lui a dit d'être fort. Dieu a dit, dites-leur mon nom et ils vous suivront. Moïse a demandé à Dieu quel était son nom. Je Suis était la réponse de Dieu. Nas ne correspondait pas aux deux références en mettant le nom de Dieu sur une image de lui-même en tant que Pharaon.\nEssayons de voir d’où il vient.\nAttirer l'attention et la nation des dieux et des terres\nSouviens-toi quand Nas a essayé de nommer son album Nègre ? Il voulait de l'attention.\nTu te souviens quand il a dit Hip-Hop Is Dead? Il voulait de l'attention.\nRappelez-vous Ether, quand il a appelé Jay-Z pour avoir aimé l'attention? Il a apparemment parlé d'expérience: il est à l'aise d'utiliser le blasphème pour attirer l'attention.\nMalheureusement pour Nas, la valeur du choc est inutile lorsqu'elle n'est pas comprise; Même les Beatles sont descendus après que John Lennon ait déclaré qu'ils étaient plus grands que Jésus.\nCe qu'il devrait faire est de s'allumer Illmatic et écouter le couplet d'AZ:\nNous étions des débutants dans le quartier en tant que cinq pour cent, mais quelque chose doit être entré en nous car nous nous sommes tous tournés vers des pécheurs. - La vie est une chienne, 1994\nSelon la Nation des Dieux et de la Terre, seuls cinq pour cent de la population mondiale connaissent la vérité divine et l’utilisent avec droiture. Ainsi, le terme cinq pour cent.\nQuatre-vingt cinq pour cent du monde n’en a pas la moindre idée.\nLes dix pour cent restants connaissent la vérité, mais la cachent volontiers pour un gain commercial égoïste.\nSi vous avez lu attentivement cet article, vous voyez pourquoi Nas est un Ten Percenter.\nMais je lui pardonne personnellement. Non seulement je lui pardonne, mais je vous exhorte à ne pas lui en vouloir. Pourquoi? Parce que Dieu seul, qui a donné la loi, est le juge. Lui seul a le pouvoir de sauver ou de détruire. Alors, quel droit ai-je de juger mon voisin?\nD'ailleurs, j'ai un 2 × 4 mon oeil. Qui suis-je pour juger l'éclat dans le sien?\nVoici donc trois paroles divines de Nas, avec des références à La Bible vous avez peut-être manqué. Ce sont les paroles qui comptent.\nTu devrais vivre il n'y a qu'une seule vie physique / riche ou pauvre en prison pourquoi diable devrais-tu être misérable? - Rien ne dure éternellement, 2002\nJ'ai donc conclu qu'il n'y avait rien de mieux que d'être heureux et de s'amuser aussi longtemps que possible. - Ecclésiaste 3:12\nLe paradis est à un kilomètre seulement, je parle du paradis sur terre. Je n’ai rien à voir avec l’argent… Je parle du paradis dans votre propre cœur, dans votre propre esprit. - Autre paradis, 2002\nNe réalisez-vous pas que vous êtes tous ensemble le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu vit en vous? - Corinthiens 3:16\nParfois, je m'assois avec un sac de Bouddha / un esprit dans un autre monde en pensant comment pouvons-nous exister à travers les faits? - Un amour, 1994\nFaites confiance au Seigneur de tout votre cœur; ne dépendez pas de votre propre compréhension. - Proverbes 3: 5\nne peux rien me dire échantillon\nAinsi, Nas ne se souciant pas de ce qu'il dit a conduit à certaines des paroles les plus ignorantes de l'histoire du hip-hop, une grande ironie pour un homme considéré comme l'un des plus grands paroliers de tous les temps. N’est-il pas étrange de voir comment la langue peut bénir Dieu mais aussi maudire les choses créées à l’image de Dieu?\nChris Thomas est un avocat basé à New York et un contributeur à HipHopDX.com, AllHipHop et autres. Son dernier éditorial était Le droit de rester silencieux: la meilleure façon de rester en dehors de la prison.\nJanet admet que « Boob » était prévu\nE. Dan espère que d'autres musiques posthumes de Mac Miller seront publiées\nJustin Bieber partage une photo de serviette pour prouver que le renflement n'a pas été retouché\nLiam Hemsworth et Miley Cyrus ont été aperçus en train de « câliner et s'embrasser » et nous n'avons jamais été aussi heureux\nJaz-O dit qu'il a `` élevé '' Jay-Z & Sauce Money, répond aux critiques récentes\n2 Chainz explore une maison de retraite de 100 millions de dollars dans un nouvel épisode `` le plus cher ''\nKendrick Lamar couverture de l'album section 80\nEst-ce que lil Wayne s'est coupé les cheveux\nnouveaux tubes r&b 2016


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40 PRINTEMPS POUR LE CAUE – – Agence immobilière à\n40 PRINTEMPS POUR LE CAUE\nLe Conseil d'Architecture , d'Urbanisme et de l'Environnement (CAUE) de la Drôme souffle ses 40 bougies, en présence de Joel Baud-Grasset , président de la Fédération nationale des CAUE.\nPrès d'un demi-siècle d'informations et d'assistance apportées gratuitement aux Drômois qui souhaitent construire , agrandir,transformer ou réhabiliter un logement , un local professionel, un bâtiment agricole , un hébergement touristique... Le CAUE est également aux côtés des communes, des intercommunalités et même du Département dans le cadre de programmes urbains et architecturaux. Les urbanistes, paysagistes et architectes de l'association cernent les enjeux , analysent les besoins et aident au montage administratif, juridique et financier de dossiers souvent complexes... Chaque année, " ils accompagnent plus d'une centaine de projets dont les porteurs se sentent parfois bien seuls face à la complexité croissante procédures en la matière" rappelle Hervé Chaboud , président du CAUE de le Drôme et conseiller départemental .\nL'Association constitue alors un partenaire de choix pour garantir la qualité architecturale , environnementale et paysagère des constructions de particuliers et de professionels bien inspirés d'avoir profité de son expertise !\nDerniers exemple en date : l'aménagement des l'espace Courcoussonne, composé d'un pôle médical, de commerces et de logements à Allan , mais aussi le projet d'extension et de réaménagement du pôle sportif de Malissard, les nouveaux locaux de la Maison de l'Enfance à Buis-les-Baronnies et l'accompagnement du Département dans le cadre de l'ingénierie publique et de la redynamisation des centre-villes et villages drômois. Une convention lie le Département et le CAUE.\nParticipez à la parade des Féeries!\nÀ l'occasion de la grande soirée ... [Lire la suite]\nSamedi 23 et dimanche 24 novembre , le ... [Lire la suite]


Centre médical à Baiqi - Other Cities in Fujian - Fujian - Chine par catégorie\nCentre médical à Baiqi (Fujian)\nLes médecins qui se soucient vraiment de leurs patients sont les meilleurs fournisseurs de soins qui peuvent trouver et vous saurez quand vous le faites parce qu'ils sont sympathiques et les détaillants. Le meilleur Centre médical à Baiqi (Fujian) dans votre région sera facilement accessible 24 heures par jour, sept jours par semaine, 365 jours par an pour les urgences.\nTrouver un centre de santé dans votre région est essentiel si vous avez des enfants ou si vous vous occupez d'une personne qui a besoin de soins. Un Centre médical à Baiqi (Fujian) qualité emploient un personnel complet de médecins, chirurgiens, infirmières, radiologues et d'autres professionnels pour aider à donner le meilleur traitement disponible.\nUn médecin Baiqi être en mesure de diagnostiquer correctement et traiter les maladies dans la plupart des cas, et quand ils sont incapables de vous diriger vers le spécialiste approprié. Centre Médical en Baiqi vont à l'école pendant presque une décennie d'apprendre la formation essentielle nécessaire pour soigner les patients avec précision et exactitude.\nDisponible 15 Centre médical près de Baiqi (Fujian)


Commentaires - La Kpop, c'est quoi ? - Je suis bizarre? Tant mieux, les gens normaux...\nLa KPOP désigne la pop coréenne . C'est l'abréviation anglaise de " Korean Popular Music" ("musique populaire coréenne" en français). Ce n'est pas seulement un genre musical suit regroupe différents styles comme le R'n'B, le rap, les ballades, le rock, le hip-hop ainsi que l'électropop,... c'est également un mouvement musical . ◄ Origines : La Kpop est originaire des musiques modernes des années 30. C'est un mouvement musical qui s'inspire...


Ma Vie, Mes Passions – Page 14 – Crochet, couture, cuisine….\nIl y a quelques temps, le groupe « Couture Plaisir » dans lequel je me suis inscrite a lancé un nouveau défi : réaliser un chapolaire pour le 30 septembre. Mon envie d’y participer était très forte et quand j’ai lu le tuto, je me suis dit : pourquoi pas ? Après tout, même si je ne gagne pas (ce n’était pas mon but), au moins je vais réaliser pour la 1ère fois un couvre-chef qui me plaît beaucoup et puis comme il n’y a pas longtemps que je me suis remise à la couture, ce sera une nouvelle expérience pour moi.\nAujourd’hui, elle a terminé mon 2ème ensemble par la réalisation de son premier bustier à partir de l’ouvrage « Les Cahiers de Couture » de Créapassions.\nPage « Fan »\nAprès une nuit plutôt courte, lecture de ma messagerie privée. Ma grande soeur m’écrit quelques conseils pour changer le nom de ma page « Fan » sur Facebook. Car c’est vrai que je n’étais pas satisfaite du nom dont je l’avais baptisée et je ne savais pas jusqu’à ce matin, si je pouvais le modifier.\nQuelques manips et voilà, ma page « Fan » a changé de nom trop évasif. Loisirs Créatifs est devenue « Au Pays de Kristen« . Un pays imaginaire, peuplé de petites gens où tout n’est que rêve et magie.\nJe suis depuis peu inscrite dans un groupe ouvert sur Facebook, « Fimoti Fimota » et là j’ai pu rencontrer des personnes charmantes, qui ont la même passion que moi. Car oui, je dois l’avouer, la fimo est devenue très rapidement une passion et je ne peux plus m’en passer. Quand je termine ma journée au boulot, je voudrais avoir la même journée mais à ne pratiquer que cette nouvelle activité.


Accueil du dossier Les sections linguistiques L’enseignement adapté Les guides d'orientation Enfants Intellectuellement Précoces : un accompagnement innovant Je découvre le collège avec mon enfant\nLe parcours de formation au collège s’étale sur quatre années de la 6e à la 3e et doit amener chaque élève à l’acquisition du socle commun de compétences et de culture. A l’issue de la scolarité en collège, un premier diplôme à valider : le diplôme national du brevet (DNB).\nRetrouver dans cet article les informations sur les classes bilangues et les sections internationales de l'académie de Grenoble.\nLes Segpa (sections d’enseignement général et professionnel adapté) et les Erea (établissement régional d’enseignement adapté) proposent un enseignement adapté aux collégiens en grande difficulté scolaire afin qu'ils acquièrent les bases scolaires pour préparer une formation professionnelle de niveau CAP (certificat d’aptitude professionnelle).\nSur cette page retrouvez les différents guides d'orientation utiles aux collégiens.\nEnfants Intellectuellement Précoces : un accompagnement innovant\nAprès une expérimentation positive conduite durant cinq ans au collège Jules Ferry à Chambéry (Savoie), de nouveaux dispositifs d’accueil des élèves intellectuellement précoces ouvrent en Isère : - au collège Robert Doisneau à l’Isle d’Abeau, - au collège Jules Valles à Fontaine, - au collège privé Saint Bruno de La Tour-du-Pin Ces dispositifs d’accueil seront progressivement étendus à tous les départements de l’académie.\nL’Onisep a conçu un nouveau module en ligne, constituant un prolongement du guide Onisep "Entrer en 6e - Spécial parents", diffusé aux familles via les collèges.


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8 janvier 2020 : Violences faites aux femmes en situation de handicap ( texte adopté par le sénat )\nViolences faites aux femmes en situation de handicap (PPR) - Tableau de montage - Sénat\npour dénoncer et agir contre les violences faites aux femmes en situation de handicap\nSénat : 150 (2019-2020).\nRésolution pour dénoncer et agir contre les violences faites aux femmes en situation de handicap\nVu la Convention internationale des droits de l’enfant (CIDE), adoptée le 20 novembre 1989,\nVu la Convention des Nations unies relative aux droits des personnes handicapées, adoptée le 13 décembre 2006,\nVu la Convention sur la prévention et la lutte contre la violence à l’égard des femmes et la violence domestique du Conseil de l’Europe, dite Convention d’Istanbul, adoptée le 7 avril 2011,\nVu la loi n° 87-517 du 10 juillet 1987 en faveur de l’emploi des travailleurs handicapés,\nVu la loi n° 2005-102 du 11 février 2005 pour l’égalité des droits et des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées,\nVu la loi n° 2014-873 du 4 août 2014 pour l’égalité réelle entre les femmes et les hommes,\nVu la loi n° 2015-993 du 17 août 2015 portant adaptation de la procédure pénale au droit de l’Union européenne,\nVu la loi n° 2018-703 du 3 août 2018 renforçant la lutte contre les violences sexuelles et sexistes,\nVu la résolution 2006/2277 (INI) du Parlement européen du 26 avril 2007 sur la situation des femmes handicapées dans l’Union européenne,\nVu la résolution 2018/2685 (RSP) du Parlement européen du 29 novembre 2018 sur la situation des femmes handicapées,\nVu la recommandation CM/Rec(2012)6 du Comité des Ministres du Conseil de l’Europe aux États membres du 13 juin 2012 sur la protection et la promotion des droits des femmes et des filles handicapées,\nVu les recommandations du Haut-Commissariat des Nations unies aux droits de l’Homme du 30 mars 2012 sur la question de la violence à l’égard des femmes et des filles et du handicap,\nVu la résolution de l’Assemblée générale des Nations unies du 19 décembre 2017 sur la situation des femmes et des filles handicapées,\nVu la décision du Défenseur des droits n° 2017-257 portant recommandations générales destinées à améliorer la connaissance statistique de la situation et des besoins des personnes handicapées,\nConsidérant que, selon un rapport de la commission des droits de la femme et de l’égalité des genres du Parlement européen sur la situation des femmes handicapées dans l’Union européenne publié en 2007, près de 80 % des femmes en situation de handicap seraient victimes de violences, ces femmes étant quatre fois plus exposées au risque de violences sexuelles que les femmes dites valides ;\nConsidérant que l’Observatoire national de la délinquance et des réponses pénales (ONDRP) a confirmé en mars 2016 la surexposition des femmes en situation de handicap au risque de violences au sein du couple ;\nConsidérant qu’une étude de l’Organisation mondiale de la santé (OMS) de 2012 fait état d’un risque quatre fois plus élevé, pour les enfants en situation de handicap, d’être victimes de violences ;\nConsidérant que si le handicap accroît, pour les femmes, le risque de violences, notamment sexuelles, les violences elles-mêmes sont également à l’origine de handicaps, comme le relève l’Avis sur les violences contre les femmes et les féminicides de la CNCDH du 26 mai 2016, qui souligne les troubles physiques et psychiques très invalidants imputables aux violences ainsi que les handicaps permanents liés aux violences sexuelles ;\nConsidérant que, selon les acteurs de terrain, les violences menaçant les femmes en situation de handicap sont généralement commises par l’entourage familial ou institutionnel, aucun lieu, pas même leur domicile, ne leur garantissant une parfaite sécurité ;\nConsidérant que les appels reçus par « Écoute violences femmes handicapées », permanence d’accueil et d’accompagnement dédiée aux violences faites aux femmes en situation de handicap, mettent en évidence le fait que 35 % des violences signalées ont lieu dans le couple et sont commises par le conjoint ;\nConsidérant l’importance du signalement, par les professionnels, des faits de violence dont ils peuvent avoir connaissance dans l’exercice de leurs fonctions pour mieux protéger les victimes, sanctionner les auteurs et prévenir le fléau des violences faites aux personnes vulnérables ;\nConsidérant que le manque de données statistiques coordonnées au niveau national et régulièrement actualisées empêche de prendre la mesure exacte de la surexposition des femmes et des jeunes filles handicapées aux violences, que celles-ci surviennent dans le cadre familial ou en institutions, et affecte la mise en place d’une politique publique de prévention et de lutte contre ces violences et de protection de ces personnes ;\nConsidérant que l’une des conditions de la protection des femmes en situation de handicap contre les violences réside dans le renforcement de leur autonomie, ce qui concerne tant leur indépendance économique que leur accès à la santé ;\nConsidérant que, selon le rapport du Défenseur des droits intitulé « L’emploi des femmes en situation de handicap », publié le 14 novembre 2016 dans le cadre de sa mission de suivi de l’application de la Convention internationale relative aux droits des personnes handicapées, les femmes en situation de handicap sont davantage touchées par le chômage que la population générale ;\nConsidérant que, selon le même rapport, les femmes handicapées se heurtent non seulement à des difficultés d’accès à l’emploi liées à leur handicap, mais aussi aux obstacles auxquels sont trop souvent confrontées toutes les femmes dans leur parcours professionnel, s’agissant plus précisément de l’accès aux responsabilités : 1 % seulement des femmes en situation de handicap en emploi sont cadres contre 10 % pour leurs homologues masculins ;\nConsidérant que, selon le 11e baromètre de la perception des discriminations dans l’emploi, réalisé en 2018 par le Défenseur des droits avec l’Organisation internationale du travail (OIT), 54 % des femmes handicapées déclarent avoir été confrontées à des discriminations durant les cinq années précédant cette enquête, soit plus d’une femme sur deux et une proportion nettement plus élevée que pour la population active âgée de 18 à 65 ans (34 %) ;\nConsidérant que ces discriminations, conjuguées à un accès imparfait aux études et à la formation ainsi qu’au poids des préjugés, affectent défavorablement le parcours professionnel des femmes en situation de handicap et sont à l’origine d’une dépendance économique qui accroît leur vulnérabilité aux violences, plus particulièrement dans le cadre familial ;\nConsidérant qu’une étude de l’Agence régionale de santé d’Île-de-France publiée en mars 2018 montrait que, sur 1 000 femmes handicapées, 58 % seulement affirmaient bénéficier d’un suivi gynécologique régulier et 85,7 % déclaraient ne jamais avoir effectué de mammographie, cette insuffisance étant confirmée en novembre 2018 par un constat du Parlement européen sur une exposition accrue des femmes handicapées au cancer du sein, faute d’équipements de dépistage et de diagnostic adaptés ;\nConsidérant que l’autonomie des femmes en situation de handicap passe par un accès renforcé aux soins, notamment gynécologiques, et par un accompagnement personnalisé à la maternité ;\nConsidérant que l’accueil des femmes handicapées victimes de violences est largement inapproprié, qu’il s’agisse de l’accessibilité des locaux de la police et de la gendarmerie ainsi que des hébergements d’urgence ou de la sensibilisation des professionnels et bénévoles à leurs besoins, et qu’entre autres améliorations un effort pourrait être entrepris en matière d’interprétariat en langue des signes dans l’ensemble de la chaîne judiciaire ;\nN’accepte pas le risque accru de violences, notamment sexuelles, lié au handicap, et exprime sa vive émotion que des enfants, des adolescentes et des femmes en situation de handicap puissent être menacés tant dans le cadre institutionnel que dans le contexte familial ;\nS’alarme du danger auquel semblent plus particulièrement exposées les jeunes filles et les femmes atteintes d’un trouble du spectre autistique et suggère l’intégration d’un dispositif dédié à la prévention et à la lutte contre les violences sexuelles dans la Stratégie nationale pour l’autisme ;\nEstime qu’une meilleure protection des adolescentes et des femmes en situation de handicap contre les violences, plus particulièrement sexuelles, passe par un véritable effort en matière d’éducation à la sexualité, susceptible de leur permettre d’identifier d’éventuels prédateurs ;\nSouhaite la mise à l’étude de la désignation de référents « Intégrité physique » au sein des personnels des établissements et services sociaux et médico-sociaux, dont la mission serait de recueillir le témoignage et d’orienter toute personne accueillie dans un tel établissement qui déclarerait avoir été victime de violence ;\nSouligne l’intérêt d’une réflexion sur les responsabilités des professionnels, incluant les soignants, en matière de signalement des violences, notamment sexuelles, dont ils peuvent avoir connaissance dans l’exercice de leurs fonctions ;\nAppelle à la plus grande vigilance lors du recrutement des professionnels et bénévoles intervenant dans des établissements accueillant des personnes handicapées, a fortiori quand celles-ci sont mineures ;\nExprime sa profonde considération à tous les acteurs de la lutte contre les violences faites aux femmes en situation de handicap, rend hommage à la regrettée Maudy Piot, disparue en 2017, inlassable avocate des droits et de la citoyenneté des femmes handicapées et fondatrice de « Femmes pour le Dire, Femmes pour Agir », association de référence en matière de lutte contre les violences faites aux femmes handicapées, et encourage l’équipe qui lui a succédé à poursuivre son combat ;\nSouligne l’importance cruciale des moyens dont doivent pouvoir disposer les associations, indispensables à la lutte contre les violences, plus particulièrement celles que subissent les femmes en situation de handicap, pour leur permettre de remplir leurs missions, et insiste sur la nécessaire prévisibilité des subventions susceptibles d’être attribuées aux acteurs du monde associatif ;\nDemande l’établissement de statistiques précises afin d’améliorer la connaissance des violences et des discriminations faites aux femmes handicapées, et appelle à intégrer le handicap aux enquêtes nationales sur les violences faites aux femmes telles que l’étude « Violences et rapports de genre » (Virage), y compris dans sa déclinaison ultramarine ;\nSouhaite que le questionnement du lien entre une violence dénoncée et un éventuel handicap psychique ou physique soit systématique lors de l’accueil des personnes contactant un numéro d’urgence ou une plateforme d’écoute ;\nConsidère l’autonomie des femmes en situation de handicap comme un prérequis pour les protéger des violences, notamment conjugales, et à ce titre :\n– préconise la mise en place de mesures concrètes pour rendre effectifs les aménagements de poste dans l’emploi et le renforcement des mesures destinées à l’accessibilité des établissements de formation, des entreprises et des administrations, afin de dynamiser l’insertion professionnelle des femmes en situation de handicap ;\n– suggère de mieux identifier les freins à l’emploi des femmes en situation de handicap par la réalisation d’études et de statistiques sur l’accès à l’éducation et à l’emploi des personnes handicapées croisant les variables de l’âge, du sexe, du type du handicap et de la catégorie socioprofessionnelle ;\n– appelle à une réflexion sur l’allocation aux adultes handicapés (AAH) qui prenne en compte l’importance de celle-ci, dans le contexte de violences au sein du couple, pour l’autonomie de la victime par rapport à un conjoint violent ;\nJuge indispensable que les femmes et les adolescentes en situation de handicap, qu’elles résident ou non dans des institutions, aient accès à un suivi gynécologique régulier, a fortiori dans le cadre d’un traitement contraceptif, et à un accompagnement personnalisé à la maternité, ce qui suppose entre autres efforts une meilleure accessibilité des structures médicales concernées ;\nDemande que le matériel médical destiné au suivi gynécologique et obstétrical des patientes handicapées ainsi qu’au dépistage du cancer du sein soit adapté à leurs besoins sur tout le territoire, y compris dans les outre-mer ;\nEst convaincu que l’amélioration de l’accueil des femmes handicapées victimes de violences par tous les acteurs de la chaîne judiciaire suppose un changement de regard sur ces personnes, afin qu’elles ne soient pas considérées comme des mineures et que leur parole et leur crédibilité ne soient pas mises en doute lorsqu’elles font état des violences qu’elles subissent ;\nAffirme l’importance cruciale de l’accessibilité des lieux destinés à l’accueil des victimes de violences, qu’il s’agisse des locaux de la police et de la gendarmerie, des tribunaux ou des hébergements d’urgence, et du développement d’outils et de procédures permettant aux personnes handicapées de porter plainte dans des conditions adaptées à leur situation ;\nAppelle à un effort accru de formation et de sensibilisation aux risques spécifiques de violences menaçant les femmes en situation de handicap, à destination de tous les acteurs de la chaîne judiciaire ainsi que des soignants et des personnels de l’aide sociale à l’enfance (ASE) ;\nSalue le travail accompli par la Mission interministérielle pour la protection des femmes victimes de violences et la lutte contre la traite des êtres humains (MIPROF) pour développer des supports de formation sur les violences faites aux femmes dans des formats divers, accessibles aux personnes handicapées et recommande la systématisation de cette démarche inclusive ;\nForme des vœux pour que la dynamique encouragée à l’égard des femmes en situation de handicap par les quatrième et cinquième plans de lutte contre les violences faites aux femmes soit amplifiée dans les plans à venir, y compris dans les territoires ultramarins ;\nAppelle à l’intégration systématique de la dimension de l’égalité entre femmes et hommes dans les politiques du handicap et, inversement, à un renforcement de l’intégration du handicap dans toutes les politiques d’égalité entre femmes et hommes.\nDélibéré en séance publique, à Paris, le 8 janvier 2020.


Forum - match du week end - club Football ASREXPOËDE - Footeo\n#1 9 (22 mars 2010 09:19)\nsalut à tous, J'espère que vous avez bien récupéré de votre match... que ce fut difficile!!! Bonne équipe d'Uxem, costaud, athlétique, bien en place, il leur manquait que le réalisme... De notre coté, il faut savoir être réaliste, depuis 3-4 semaines, nous sommes à la rue!!! c'est une période compliquée à gérer!! serrons nous les coudes, les mois d'avril et mai seront les notres!!! mention spéciale contre Uxem à François, Alexis et les 2 Thomas (pour un retour) pour leur prestation... Quand aux autres, à défaut d'être (très) bon, merci d'avoir donner tout ce que vous pouvez donner... Je ne peux pas juger l'équipe B puisque je n'étais pas présent mais les résultats sont là pour dire qu'il est grand temps que tout le monde revienne à l'entrainement. Et pas que le vendredi ou le jeudi pour avoir sa convocation!!! à mardi\n#2 23 mars 2010 22:42 (23 mars 2010 22:42)\nje pense qu'il y'a eu une coupure internet car d'apres ton message wil on devrait etre beaucoup a l'entrainement mais ce n'est pas le cas\nalors pourquoi vous etes tous trop fort et vous n'avez pas besoin d'entrainement ?\nje ne pense pas car vu les match produit dernierement c'est pas le cas\nil faisait super bon ce soir\nmanque de concurence?\npeut etre mais c'est pas en restant chez soi qu'on va se maintenir alors bouger vous un peu le cul et venez nombreux a l'entrainement\n#3 24 mars 2010 09:30 (24 mars 2010 09:30)\nOui ta raison séb,\nchaque équipe a dans une saison une période de moins bien et on peu dire que pour l'équipe a et b on est dans cette période où nous enchainons les défaites et c'est dans ces moments la qu'on a besoin de tous le monde.\nPour y arriver on doit s'entrainer alors moi le 1 er j'ai zappé des entrainements pour différentes raisons et notamment la fénéantise on à tous des emplois du temps différents mais je pense qu'on doit tous faire des efforts pour revenir aux entrainements.\nEn plus au niveau du temps c'est nikel il fais doux, on s'entraine sur de l'herbe, chaque entainement est différent et super intéressant ( hier que du jeu sous forme de thème) quelque soit l'entraineur will, éric ou sylvain.\nEn plus ce week il y a deux matchs importants même si il y a pas le feu, mais les equipes derrières nous au classement peuvent nous depasser si on ne réagit pas, donc si on ne veut pas galérer comme la saison derniere et bein preparer la suivante vaut mieux réagir maintenant.\nPour l'équipe A Téteghem n'a pas intéret à toucher un ballon dimanche sinon je paie une rafale et si il y a un penalty ben, seb tu tires pas lol.(toi tu fais que les coups franc tu es un peu notre juninho de ..... rexpoede)\nSi je fais ce commentaire c'est pas parce que je suis venu mardi ou pour d'autres raisons c juste que plus on est nombreux mieux c'est( oui pour faire du jeu c'est quand même mieux un 7 contre 7 qu'un 3 contre 3)et vis a vis des coachs qui préparent les entrainements.\nBon ben à jeudi.\n#4 24 mars 2010 09:31 (24 mars 2010 09:31)\nlaisse tomber j'ai fais un roman je me suis enflammer\n#5 24 mars 2010 11:18 (24 mars 2010 11:18)\n7 joueurs pour 2 coachs hier soir!!! suis pas sûr qu'en pro ils peuvent se vanter de même. De tous nouveaux ballons!!! Rexpoede = grand club???\nmerci à ceux qui sont venus hier soir. Difficile de trouver la motivation quand on n'est que 7 à l'entrainement. Même si grâce à l'envie de ceux qui étaient là, j'avoue avoir pris du plaisir hier soir...\nfaire de la compétition le week end en faisant du loisir la semaine n'est pas compatible!!!\non joue comme on s'entraine!!! et le loisir c'est la 4ème division...


Le mois d’août 2017 a été marqué par les ravages de la violente tempête Harvey aux USA, notamment dans l’État du Texas. Submergé par les eaux, Houston a entre autres été le théâtre de scènes parfois malheureuses ou insolites.\nVous allez découvrir le cas d’un chien, dont la photo a fait le tour des réseaux sociaux. Il s’agit d’un berger allemand. L’animal tente comme tout le monde de fuir les intempéries. Mais il n’oublie pas d’emporter avec lui son sac de croquettes, qu’il tient fermement entre ses crocs.\nAprès que sa photo ait été relayée sur les réseaux sociaux, le chien est devenu un véritable héros pour bon nombre de Texans. Ces derniers sont réputés pour être attachés aux valeurs de la résistance et de l’autonomie. Le berger allemand, nommé Otis, a pu être ramené chez son maître par la police. Ce dernier raconte : «Il peut aller au Dairy Queen et rapporter un hamburger. Il est le seul chien autorisé à s’allonger devant la cour du comté… C’est un bon chien».\nSi la tempête a déjà pris plusieurs vie et détruit entièrement des quartiers texans, c’est loin d’être fini. On la définit déjà comme la pire catastrophe naturelle après l’ouragan Katrina qui a frappé à l’été 2005, la Louisiane.\nОпубліковано Tiele Dockens 26 серпня 2017 р.\nÀ lire aussi : La formation d’une tornade, DES IMAGES HALLUCINANTES À VOIR!


Aménagements sur le Virgou - Fédération de pêche des Pyrénées Atlantiques\nDécolmatage du substrat : premiers résultats\nAménagements sur le Virgou\nLe Virgou est un affluent du Vert d’Arette et traverse la commune du même nom. Un projet coin de pêche a été élaboré en 2007 mais suite à de violentes inondations en 2008, celui-ci a dû être abandonné.\nLa Fédération de Pêche a décidé en cours d’année de relancer ce projet de parcours et a œuvré pour proposer au maître d’ouvrage (SIVU du Vert) des aménagements qui puissent à la fois répondre aux attentes de la collectivité (protéger les habitations) et à celles des pêcheurs (restauration du milieu).\nLe projet a été validé en septembre et les aménagements ont pu être entrepris entre octobre et novembre. Clayonnage, boudins d’hélophytes, épis et caches piscicoles ont pu être disposés tout au long de ce parcours pêche réservé aux jeunes.\nEn attendant l’installation prochaine de la signalétique, la synthèse des aménagements est téléchargeable : projet du virgou.\nQuelques photos des travaux durant le chantier :


http://www.passageprive-decoration.com/decoration/realisations/: Boutique en ligne à Paris sur homify\nDu conseil à la réalisation, plaisir, respect des autres, écoute et bien-être sont ses leitmotivs.\nSes talents : l’écoute des clients, la créativité, l’adaptation et la mobilité. De la restauration de tableaux à la création d’un meuble ; d’un luminaire ou d’un tapis en passant par la coloration des lieux et la conception de rideaux. Ses choix : des artisans et des fabricants sélectionnés sur la qualité de leur fabrication, du service et de leur flexibilité. Son plus : Une (petite) structure qui s’adjoint les services de nombreux artisans qualifiés. Ses domaines de réalisation : Décoration d’appartements privés, hôtels et locaux professionnels.