Caisse des Dépôts, Fonds, Comptes | Vie pratique\nCaisse des Dépôts, Fonds, Comptes\nDans un récent référé, la Cour des comptes dénonce la rémunération excessive des fonds consignés par les notaires auprès de la Caisse des dépôts et consignations. [...] L'actu. dans un récent référé, la Cour des comptes dénonce la rémunération excessive des fonds consignés par les notaires auprès de la Caisse des dépôts et consignations. [...] La Caisse des dépôts envisage de revoir ce taux. La Cour des comptes souligne aussi que certains notaires oublient de transférer les fonds, au-delà de 3 mois, sur un compte de dépôts obligatoires (CDO) dont les intérêts sont perçus, cette fois-ci, par le propriétaire de la somme (voir le n° 1109 du Particulier, Abus. [...]\nÀ savoir Si le souscripteur est décédé depuis plus de 10 ans, les fonds ont déjà été transférés à la Caisse des dépôts et consignations. [...] 2. Les fonds ont déjà été transférés à la Caisse des dépôts. cherchez-les sur ciclade.fr. [...] Après 30 ans d'inactivité sur le compte ou le contrat, les fonds non réclamés sont définitivement transférés par la Caisse des dépôts à l'État. [...]\nLes assureurs sont désormais autorisés à présenter uniquement des conditions générales, si elles comportent un encadré récapitulant les informations légales (art. [...] Dans une affaire récente, un assuré exerce sa faculté de renonciation, en 2004. Mais 2 ans et demi plus tard, alors que la procédure d'appel est en cours, il demande la modification de son contrat (substituer le support initial en unités de compte par un support en euros). [...] La procuration en question donnait, en effet, à la mandataire de larges pouvoirs, notamment celui de faire tous dépôts ou retraits de fonds ou de titres, en donner ou retirer quittance et décharge sur les comptes chèques et dépôts ouverts ou à ouvrir au nom du mandant. [...]\nCette somme a, depuis, été remboursée par les banques. Ainsi, même dans une situation gravissime, les dépôts des épargnants ne seraient pas menacés, puisque les fonds propres joueraient le rôle d'amortisseur et l'État, celui de sauveur. [...] Cette confiance a déjà été ébranlée. des fonds américains ont cessé de prêter de l'argent aux banques françaises (la BCE est venue à leur secours) et de grandes entreprises ont récupéré une partie des capitaux qu'elles y avaient déposés, notamment Siemens qui a retiré 500millions d'euros de la Société générale pour les transférer à la BCE. [...] le Fonds de garantie des dépôts indemniserait ses clients à hauteur de 100 000€ d'avoirs (ce montant ne comprend pas les valeurs mobilières, remboursées à leur valeur réelle, ni l'assurance vie voir ci-dessous). [...]\nLe gouvernement a lancé son dernier train de mesures fiscales. Il a déposé le 8février un projet de loi de finances rectificative pour 2012. [...] Une baisse des charges patronales pour réduire le coût du travailAu 1er octobre, les cotisations patronales de la branche famille, fixées à 5,4%, seraient supprimées sur les salaires inférieurs à 2,1Smic (2300€/mois). [...] Ce taux concernerait tous les revenus du capital. intérêts des livrets et comptes à terme, produits d'épargne logement et fonds en euros des assurances vie. [...]\nPour les familles recomposées, le gouvernement avait déjà refusé la création d'un livret spécifique même si aucun document ne permet aujourd'hui de connaître l'étendue d'une fratrie issue de différentes unions. [...] Aucun frais n'est à avancer. La prise en charge tient compte également des dépassements d'honoraires et s'applique sur toute la durée des soins, même si la convalescence dure plus d'1 an. [...] Pour le reste à charge des frais de santé, la victime devait se faire indemniser par le Fonds de garantie des victimes du terrorisme et la Caisse nationale militaire de sécurité sociale. [...]\nUne fois assis, je suis d'abord surpris par la simplicitÃ du tableau de bord. La console centrale ne comporte qu'un petit Ã cran sur lequel s'affichent la vitesse, la consommation et le niveau de la batterie. [...] Â Un compartiment (de 78Â litres) sÃ curisÃ et verrouillable, placÃ dans le fond du coffre, est prÃ vu pour ranger le cÃble de recharge.Â. [...] Â Plusieurs piÃ¨ces sont Ã retirer pour la transformer en cabriolet.Â Je commence par le toit, qui se compose de 2 parties situÃ es de chaque cÃ'tÃ de l'arceau central. [...]\nPrixing se propose également de vous faire faire des économies. En créant un compte, vous accédez à des bons de réduction. [...] Vous pourrez ensuite transférer vos avoirs vers un compte bancaire ou PayPal. Sébastien Casters Trouvez un magasin à proximité. [...] Enfin, lors de votre passage en caisse, présentez votre téléphone pour faire créditer votre compte. [...]\nDes millions d'achats se font chaque jour en ligne, à la plus grande satisfaction des consommateurs. [...] leguide.com, par exemple), pour consulter les avis des consommateurs et leurs évaluations des sites marchands. [...] Rendez-vous sur le site où toutes les sociétés doivent s'enregistrer et déposer leurs comptes, à savoir www. [...]


(#) Sujet: Zhell Sam 20 Juil - 9:49\n♣ Pseudo(s) : Zhell ou Rose\n♣ Date de naissance : le 03/09\n♣ Région : champagne-ardenne\nJ'AIME : lire, écrire, étudier, regarder des séries et des films, programmer, filmer, prendre des photos, faire un peu de réseau (juste un peu), danser, faire du théâtre, écouter de la musique, chanter -très peu, faire de la pâtisserie, peindre, décorer.\nJE DÉTESTE : perdre mon temps, m'ennuyer, regarder des vieux téléfilms, chercher dans le dictionnaire, apprendre le latin et le grec, faire des mathématiques (y compris compter ma monnaie), la neige, les dystopies, travailler dans l'urgence, les plantes.\nInformation ♣ Logiciel(s) de créations : La suite Adobe CS6\n♣ Niveau de RP (nombre de lignes que vous atteignez habituellement) : cinquante très facilement. Souvent plus, rarement moins.\n♣ Type de RPG préférés : fantastique, tiré d'un(e) roman/film/série\n♣ Célébrités favorites : Karen Gillan, Saoirse Ronan, Lyndsy Fonseca, Ginnifer Goodwin, etc.\n♣ Livres préférés : j'en ai beaucoup\n♣ Films préférés : j'en ai également beaucoup\n♣ Groupes/Chanteurs préférés : là j'en ai pas vraiment :p\nTo Conclude ♣ Vous êtes ici plutôt pour la partie RPG ou Graphisme ? Uniquement RPG\n♣ Comment êtes-vous atterris sur le forum ? coup de chance\n♣ Qu'est-ce qui vous a poussé à vous inscrire ? La petite voix dans ma tête\n(#) Sujet: Re: Zhell Sam 20 Juil - 10:10\nCoucou, bienvenue parmi nous & j'espère que tu trouveras ce que tu cherches\n(#) Sujet: Re: Zhell Sam 20 Juil - 10:24\n(#) Sujet: Re: Zhell Sam 20 Juil - 10:46\n(#) Sujet: Re: Zhell Sam 20 Juil - 11:30\n(#) Sujet: Re: Zhell Sam 20 Juil - 11:41\nBienvenue sur PRD,j'espère que la chance va continuer à te sourire haha, jusque là, tu es bien tombée\n(#) Sujet: Re: Zhell Sam 20 Juil - 11:53\n(#) Sujet: Re: Zhell Sam 20 Juil - 14:07\n(#) Sujet: Re: Zhell Dim 21 Juil - 12:43\n(#) Sujet: Re: Zhell Mar 23 Juil - 17:19\n(#) Sujet: Re: Zhell Mer 24 Juil - 4:06\n(#) Sujet: Re: Zhell Dim 28 Juil - 8:58\n(#) Sujet: Re: Zhell Mer 31 Juil - 15:21\n(#) Sujet: Re: Zhell Dim 4 Aoû - 15:49\n(#) Sujet: Re: Zhell


Comment moudre le cafe naturellement ? - Café Expresso\nHome Astuces Comment moudre le cafe naturellement ?\nQuel moulin à café pour cafetière Bodum?\nSélectionnez un réglage de mouture moyen pour préparer le café dans une presse française Bodum. Pour faire du café avec un filtre en papier conique, choisissez une mouture fine avec une texture légèrement granuleuse.\nComment faire du café à Bodum?\nLorsque l’eau a atteint le point d’ébullition, attendez 60 secondes avant de l’ajouter (environ 93 ° C).\nAprès 4 minutes, démarrez un chronomètre et versez l’eau sur le café.\nComment faire du bon café avec une presse française?\nFaites chauffer l’eau de la bouilloire (entre 88 et 92 ° C, selon la torréfaction de votre café)\nLaisser infuser le café pendant 3 minutes 30/4 minutes.\nQuel marc de café pour une presse française?\nLa taille de la mouture est très importante pour votre café pour une presse française: il est important de choisir un café moulu avec une mouture grossière. Cela permet d’obtenir le maximum de saveurs. Il empêche également le marc de café de passer à travers le filtre et donc dans votre tasse.\nQuelle peinture pour le café?\n– La mouture mi-fine, comparable au sucre en poudre, est idéale pour les machines à café filtre et les machines à café V60 ou italiennes (la Moka) pour ceux qui aiment le café fort.\nPourquoi ajuster le modèle de café?\nEn ajustant le moulin, vous pouvez sélectionner la finesse de la mouture. Selon que votre café est finement moulu ou grossièrement moulu, cela affectera la richesse de votre café ainsi que son intensité et / ou son amertume. Plus le broyage est fin, plus la zone de contact avec l’eau est grande.\nVersez de l’eau et du café comme d’habitude. Retirez le panier en haut du percolateur et ajoutez le café en poudre. La proportion d’eau que vous devez ajouter au café est la même que vous utilisiez un percolateur conventionnel ou un percolateur électrique. Utilisez 1 c.\nUn expresso nécessite une mouture plus fine qu’un moulin à couteaux. Il est donc peu probable que vous puissiez trop le broyer. Moudre le grain pendant 20 secondes au total, sans compter les temps de pause.\nQuelle peinture pour une machine à expresso?\nQuelle eau pour chaque méthode d’extraction?\ntrès bon: Espresso (à affiner selon les facteurs mentionnés ci-dessus) Aeropress.\nbon: filtre en papier. V60.\nbrut: presse française.\nComment ajustez-vous le moulin à café?\nComment ajustez-vous votre machine à café?\nPour régler votre moulin à café, vous devrez utiliser l’extrémité de votre cuillère doseuse de café moulu pour tourner le cadran à l’intérieur du réservoir à grains de café. Démarrez un espresso et essorez pendant que les moulins travaillent pour atteindre le deuxième réglage le plus fin.\nInclinez votre moulin et faites passer votre brosse dans le réservoir pour éliminer tout résidu de café qui pourrait endommager le moteur. Insistez également sur les meules si votre moulin utilise cette procédure.\nC’est pourquoi Jura développe de nouveaux systèmes pour extraire tous les arômes de vos grains de café et promet une extraction de haute qualité.\nIPBAS: une extraction gourmande en arômes. …\nPrevious articleComment faire votre café last longer ?\nNext articleComment passer commande sur hop café ?


La quête d’Ewilan (trilogie) – Pierre Bottero : un classique jeunesse à ne pas rater – Pause Earl Grey\naventure, Ewilan, imaginaire, Jeunesse, Pierre Bottero\n15 réflexions sur “La quête d’Ewilan (trilogie) – Pierre Bottero : un classique jeunesse à ne pas rater”\n21/06/2018 à 08:23\nMerci pour cette découverte qui pourra surement intéresser ma fille.\nAvec plaisir, je pense qu’elle va adorer. Ewilan est un personnage vraiment attachant et l’univers a de quoi titiller l’imagination 💚\nJe l’ai lu ado, et j’avais adoré, mais pour avoir relu la première trilogie plus tard, ce n’est pas la meilleure… Dans ce que j’ai lu voici mon top 3 :\n3. La quête d’Ewilan (génial)\n2. Les Mondes d’Ewilan (absolument fabuleux)\n1. Ellana (aucun adjectif ne peux qualifier tout l’amour que j’ai pour cette saga)\nAh il faut que je teste les autres alors ! Peut-être que la connexion se fera mieux. J’avoue qu’Ellana me rend hyper curieuse j’ai vraiment aimé son personnage !\n21/06/2018 à 13:55\nOui Ellana est fabuleuse 😍😍😍\nA force d’entendre parler de Pierre Bottero, je regrette comme toi de ne pas l’avoir lu plus jeune… J’ai découvert récemment le premier tome de la saga de Pullman et je trouve que c’est bien passé même adulte ! J’essaierai de garder un peu de recul si je me lance dans la quête d’Elliwan !\nEn fait c’est exactement ça, il faut penser à garder du recul en le lisant et ça passe très bien. Impossible d’aborder cette trilogie avec un regard d’ado, chose que je n’avais pas faite lors de ma relecture de Pullman je pense ^^\nJ’aimais tellement cet auteur… Je l’avais rencontré il y a des années ! Il était vraiment gentil avec ses lecteurs. Ses histoires et livres restent en tête, et ses personnages marquent aussi. Je suis contente de voir que tu as aimé Ewilan ! 🙂\nIl paraît que l’auteur était vraiment adorable effectivement ! Encore un regret ! Enfin à moitié car plus jeune je ne pense pas que j’aurai eu l’occasion de le rencontrer en dédicaces lol\nCette série est cuuuuulte ! Je l’adore perso ❤\nHihi oui ! Il faut que je lise les deux autres trilogies également ^^\nAllez hop hop hop au boulot ! XD\nJ’en ai entendu beaucoup de bien mais j’ai peur de ne pas me retrouver dans un livre trop « jeune »… je pourrais tenter le 1er tome histoire de me faire une idée !\nEffectivement, je pense que c’est un peu trop jeune mais avec un peu de recul en essayant de se demander pourquoi ça plaît tant, la trilogie passe bien ! Je ne saurais mieux te conseiller que te faire une idée par toi même en tout cas, on est souvent les meilleurs juges pour savoir ce qui nous plaît 😀


Bundesliga: Le Bayern conserve son invincibilité à Paderborn - Football - Sports.fr\nMis à jour le 28 septembre 2019 à 17h52\nLe Bayern Munich est toujours invaincu en Bundesliga, après son nouveau succès acquis dans la douleur ce samedi après-midi sur le terrain de Paderborn (2-3).\nGnabry (15e) a ouvert le score pour les Bavarois, bien servi par Coutinho, qui a doublé la mise en seconde période (55e), avant une première réduction du score de Pröger (68e) pour les locaux. Les champions d’Allemagne ont ensuite aggravé la marque par l’intermédiaire de Lewandowski (79e), avant de subir en fin de match suite à la nouvelle réduction du score de Collins (84e).\nFort de ce nouveau succès, le Bayern chipe la première place du classement à Leipzig, battu dans le même temps à domicile par Schalke 04 (1-3). Paderborn reste lanterne rouge avec un petit point au compteur.\nFootball: Bundesliga : L'Eintracht Francfort se relance\nFootball: Bundesliga: Dortmund freiné par Brême


Avis sur La Planète des Singes Suprématie Edition Limitée Steelbook Blu-ray 3D + 2D - Blu-ray - Page 1 - Fnac.com\nLa Planète des Singes Suprématie Edition Limitée Steelbook Blu-ray 3D + 2D\nAvis clients Tous les commentaires des internautes sur La Planète des Singes Suprématie Edition Limitée Steelbook Blu-ray 3D + 2D\nfilm exceptionnel .Indispensable\nEffets spéciaux et réalisation formidables.La 3D nous fait entrer dans l'action.\nSuper film et très bien fait. La planète des singes est remarquable.\nUne belle masterisation !\nD'accort un effort aurait du être porté sur le coffret ! mais alors le film, de la bombe, image superbe avec un piqué d'enfer et un son mis en valeur sur ma barre yamaha ysp-2700 et l'mage sur mon bravia sony me laisse sans voix ! enfin une superbe masterisation! bravo cordialement Laurent\nTrès bon DVD pour ma superbe télé 3D\nJe ne l'ai pas encore regardée car j'ai aussi le deuxième film en 3D et j'attends le bon moment pour les regarder tous les deux à la suite. déjà vu le deuxième ,j'ai apprécié ce film\nGrand film. Beau steelbook. Rien à redire.\nEdition limitée difficile à trouver en période de fêtes, et bonne surprise une remise sur le prix d'origine.\nUn steelbox avec un simple rabat en papier pour le titre. Nul, tout simplement.\nSuper excellent fonctionnement\nJ ai acheté cette article je suis très satisfait\ntrès déçu du packaging\nquand on voit ce que la Fnac peut nous sortir comme petit bijoux en édition spéciale ( les gardiens de la galaxie 2, wonderwoman, cars 3, spiderman homecoming ) on ne peut être que déçu à la réception de ce titre . on n'en a vraiment pas pour notre argent; pas de livret (cars 3 et les gardiens de la galaxie 2) pas de boitier relief ( les gardiens de la galaxie 2) pas de magnet (spiderman homecoming) pas de bluray 4k (wonderwoman) même la momie avec tom cruise avait un disque bonus de35mn pour 20 euros! .un vrai faux pas qu'il ne faut pas réitérer sous peine de perdre des passionnés qui commandent plusieurs mois à l'avance des produits qu'on espère de QUALITE


De la guerre et des armées permanentes - Patrice Larroque - Sciences humaines et sociales\nDe Patrice Larroque\nSous le régime féodal pur, la force armée consistait principalement en cavalerie. Les seigneurs, assistés de leurs principaux vassaux et tenanciers, combattaient à cheval et n’étaient suivis que d’un petit nombre de fantassins, qui étaient plutôt des sortes de valets que de vrais combattants. Il fallait du temps pour rassembler ces petites armées, qui, après avoir tenu la campagne et bataillé pendant quelques semaines, pillé et incendié les habitations, foulé et détruit les récoltes, rentraient dans leurs foyers ; et les rois eux-mêmes, qui n’étaient guère alors que les premiers des barons, n’étaient pas exempts de ces embarras de longs et difficiles préparatifs.\nEAN13 : 9782346033928\nQuand j’ai écrit cet ouvrage, les enfants de la France faisaient la guerre en Crimée. Depuis, ils ont guerroyé en Italie, en Afrique, en Syrie, en Chine et au Mexique. Aujourd’hui ils déciment des populations annamites. Demain peut-être ils iront ranimer les ressentiments déjà si vifs du nord de l’Europe et nous préparer, avec la ruine de nos finances, les désastres d’une nouvelle guerre continent tale. Ainsi donc, la nation qui se targue de marcher à la tête de la civilisation, continue de porter au loin les ténèbres et la désolation au lieu des. lumières et des bienfaits de la science moderne. S’il en est temps encore et si la peine qu’appellent ces fantaisies insensées peut être conjurée, jetons un nouveau cri d’alarme, nous qui nous glorifions d’être les soldats de la paix universelle et qui voulons voir substituer, dans le vocabulaire des relations entre les diverses branches de la famille humaine, aux mots de jalouses défiances et d’inimitiés séculaires ceux de bienveillance et de sincère amitié. Que les hommes de pensée et de cœur, et il y en a heureusement un bon nombre dans toutes les classes, comprennent enfin le devoir de se prononcer énergiquement et de travailler, chacun dans sa sphère, à éclairer l’opinion publique, encore si déplorablement égarée sur ces questions vitales entre toutes. C’est dans le but d’y contribuer selon mes forces que j’ai publié cet ouvrage, qui avait été couronné par le comité du Congrès de la Paix, établi à Londres. Je l’ai publié avec divers développements que ne contenait pas le manuscrit envoyé en Angleterre.\nJe dois au lecteur un autre avertissement. La plupart des sociétés savantes, en couronnant les ouvrages dont elles provoquent la composition, entendent seulement par là en adopter les idées principales et l’intention générale, mais non donner leur entière adhésion à tout ce qu’ils peuvent renfermer. Cette dernière observation devra s’appliquer notamment au dix-septième paragraphe de la troisième partie de mon livre, où j’ai établi une Distinction nécessaire entre la guerre offensive et la guerre défensive, contrairement à ce que je savais être le sentiment de plusieurs membres de la Société de la Paix. Ce paragraphe, ainsi que j’avais dû m’y attendre, n’a point obtenu sa sanction ; je dois donc seul en assumer la responsabilité.\nsur ce globe où d’un père aussi bon qu’il est fort\nLa main répand à flots et la joie et la vie,\nDes fils ingrats, atteinte d’une étrange folle,\nS’en vont semant partout l’épouvante et la mort.\nIl y a quelques années à peine, on pouvait croire la cause de la guerre définitivement perdue. Les lumières que la discussion provoquée par les Sociétés des Amis de la paix des États-Unis et de l’Angleterre avait jetées sur toutes les grandes questions qui se rattachent à ce sujet, semblaient avoir pénétré dans tous les esprits. Grâce aux généreux et persistants efforts des Worcester, des Burritt, des Sturge, des Sellon, des La Rochefoucault, les peuples commençaient à s’entendre et paraissaient vouloir enfin employer à s’entr’aider et à se faire du bien toute l’activité qu’ils avaient déployée jusque-là pour se créer de mutuels embarras et se faire du mal. Mais voilà que de nouveau l’Europe se hérisse de forêts de bayonnettes, dont les sinistres éclairs répandent au loin la menace de formidables égorgements. Dé toutes parts on équipe des flottes, on lève des troupes, et l’on n’entend plus que le son lugubre et sauvage du tambour. Il n’y a pas seulement recrudescence de revues militaires, de puériles parades et d’un vain étalage de brillants costumes, mais il y a recrudescence réelle de jalousies et de haines ; les fléaux de la discorde et de la destruction sévissent de nouveau, et le génie hideux de la guerre secoue de nouveau sa torche incendiaire sur toutes les contrées de la terre. Qu’est-il donc survenu pour qu’on soit en si peu de temps passé de dispositions universellement pacifiques à un régime de nouvelles fureurs, et qui donc a eu intérêt à ranimer cet esprit de vertige universel ?\nLes apôtres de l’union des peuples ne doivent ni se décourager ni surtout sommeiller pendant ce temps de funeste arrêt, mais ils doivent au contraire renouveler avec plus d’ardeur que jamais les saints combats de la paix. Il est de bon exemple que des écrivains appartenant à une des nations les plus belliqueuses accourent des premiers pour engager cette dernière lutte de la civilisation contre la barbarie : ce sera au moins pour la France le meilleur honneur et la plus digne expiation des mauvais exemples qu’elle a si longtemps donnés au monde par son humeur guerroyante.\nJ’ai divisé cet écrit en trois parties principales :\n1° Précis historique sur l’origine et l’accroissement des armées permanentes dans l’Europe moderne.\n2° Relevé statistique du personnel et du matériel des établissements militaires actuels ; évaluation de la dépense qu’ils nécessitent ; désordres financiers qui en résultent.\n3° Considérations sur les inconvénients politiques, moraux et sociaux de ces établissements ; moyens d’y mettre un terme.\nIl m’a paru que cette troisième partie était celle qui devait particulièrement éclairer l’opinion publique sur tout ce qu’il y a de criminel dans la guerre offensive et sur les dangers que les armées permanentes font courir aujourd’hui à la civilisation. C’est aussi celle que j’ai considérée comme la plus importante, les deux autres n’en étant qu’une sorte d’introduction, mais une introduction nécessaire.\nPRÉCIS HISTORIQUE SUR L’ORIGINE ET L’ACCROISSEMENT DES ARMÉES PERMANENTS DANS L’EUROPE MODERNE\nSous le régime féodal pur, la force armée consistait principalement en cavalerie. Les seigneurs, assistés de leurs principaux vassaux et tenanciers, combattaient à cheval et n’étaient suivis que d’un petit nombre de fantassins, qui étaient plutôt des sortes de valets que de vrais combattants. Il fallait du temps pour rassembler ces petites armées, qui, après avoir tenu la campagne et bataillé pendant quelques semaines, pillé et incendié les habitations, foulé et détruit les récoltes, rentraient dans leurs foyers ; et les rois eux-mêmes, qui n’étaient guère alors que les premiers des barons, n’étaient pas exempts de ces embarras de longs et difficiles préparatifs. C’était heureusement une compensation à tout ce qu’avaient de meurtrier ces continuelles dissensions entre de hauts seigneurs qui ne connaissaient, hors des temps de guerre, d’autre occupation que les exercices de la chasse, d’autre distraction que de vexer impunément les vilains, se retranchant ensuite derrière les fossés et les tours de leurs châteaux-forts. Rien n’était moins doux ni moins protecteur que ces chevaliers féodaux, si vantés pour leurs exploits et leur vaillance par les poètes et les romanciers, qui se sont bien gardés de nous les montrer sous le côté prosaïque de leur vie grossière. Il en est résulté qu’on ne les connaît guère aujourd’hui que comme le naïf bourgeois de Paris ou de Londres connaît les innocentes bergères et les paysannes à la blanche main, qu’il a étudiées à l’Opéra ou dans les idylles. On n’a fait voir ces nobles preux qu’avec leur costume de parade et dans ces moments où, sous le regard de leurs dames, ils faisaient de faciles prouesses, y mêlant par-ci par-là quelques traits de générosité dont ils gâtaient le mérite par leur jactance. Il fallait aussi les faire voir dans le déshabillé de leur existence journalière. Il fallait surtout montrer, aux pieds du donjon féodal, repaire formidable du seigneur et de sa petite cour, ces huttes qui l’entouraient dans un vaste rayon et où la majeure partie de l’espèce humaine végétait misérablement dans la servitude et l’ignorance. Le libertinage des chevaliers a été décoré du nom de galanterie, et leur brutalité de celui de courage. Le tout était assaisonné de dévotion superstitieuse, qui tournait vite à la férocité quand on l’animait contre les mécréants et les hérétiques : je n’en voudrais d’autres preuves que ces guerres abominables qui, sur la fin du douzième siècle et au commencement du treizième, inondèrent le Midi de la France du sang des Albigeois, et surtout ces folles expéditions en terre sainte, dans lesquelles, pendant près de deux siècles, la chevalerie traîna à sa suite les populations européennes, expéditions qui furent punies de tant de désastres1. Si je disais, sans citer mes autorités, de quel vil ramas se composaient les armées des croisés et quelles horreurs elles commirent, on me taxerait de partialité philosophique et d’exagération. On peut voir ce que raconte le moine bénédictin Roger de Wendover, de leurs débauches, de leurs fourberies et de leurs cruautés, mêlées de prières, de jeûnes et de processions. Dans la description de la prise de Jérusalem, à laquelle je renvoie particulièrement le lecteur, on voit Godefroi, le comte de Toulouse, Tancrède et leurs compagnons, égorgeant sans distinction tout ce qu’ils rencontrent, encombrant les rues de monceaux de cadavres et de têtes coupées, inondant la ville et les contrées environnantes de flots de sang2. Immédiatement après ce récit vient la description de la visite que les vainqueurs rendent aux lieux saints, pieds nus, les larmes aux yeux, et poussant des soupirs vers la Jérusalem céleste. Écoutez maintenant saint Bernard, exhortant le clergé et le peuple de Spire à s’armer contre les infidèles. Il les appelle homicides, ravisseurs, adultères, parjures, et les engage néanmoins à être pleins de confiance eu Dieu, dont ils sont les serviteurs privilégiés et qui veut être leur débiteur. Il va jusqu’à leur présenter l’expédition sainte comme une foire où ils iront gagner, en se confessant avec un cœur contrit, l’absolution de tous les crimes dont ils se sont rendus coupables3. Donner à Dieu de pareils auxiliaires, et leur faire croire qu’ils lui rendent service ! Et il s’est trouvé et il se trouve encore des écrivains pour célébrer de pareilles impiétés !\nQu’on ne croie pas que le peu que je viens de dire de la chevalerie et des croisades soit étranger à mon sujet ; cela y tient au contraire étroitement. Ces expéditions sont encore aujourd’hui fort mal jugées par la plupart des auteurs, qui se laissent tromper par les quelques avantages politiques, industriels et commerciaux qu’elles ont pu procurer à l’Europe en la mettant en communication avec l’Orient, ou plutôt dont elles ont été l’occasion, comme le mal l’est souvent du bien sans pour cela cesser d’être le mal, avantages que je ne nie point dans ce qu’ils ont de réel, mais que l’on enfle prodigieusement et qui pouvaient d’ailleurs être obtenus plus promptement et à moindres frais par des voies pacifiques. Et puis elles sont une des principales sources de cet esprit militaire moderne, que j’ai particulièrement pour objet de combattre dans cet ouvrage. C’était surtout dans ces expéditions impuissantes contre l’Asie, que les populations européennes, tournant ensuite contre elles-mêmes une activité si déplorablement dépensée au dehors, avaient pris le goût et l’habitude de ces guerres acharnées qui depuis les ont presque incessamment divisées. Ce fut alors que s’exaspéra plus que jamais cette longue lutte entre la France et l’Angleterre, qui ne se termina que vers le milieu du quinzième siècle, et ce fut Charles VII qui donna, dans l’Europe moderne, le premier exemple des armées permanentes, en conservant après la guerre une troupe de mercenaires. Sans doute l’établissement de troupes permanentes et l’organisation plus savante de la force militaire contribuèrent à l’abaissement des seigneurs et à la ruine définitive du système féodal. Sans doute les monarques qui travaillèrent le plus activement à la destruction de ce système oppresseur, qui avait retenu pendant des siècles les populations dans l’immobilité intellectuelle et morale, ont rendu de réels services à la cause du progrès, par la création de l’unité de pouvoir et la concentration des forces sociales, précédemment disséminées et antagonistes4. Mais, pour mériter véritablement la reconnaissance de la postérité, il eût fallu qu’ils fissent tourner cette grande œuvre au profit des peuples, tandis qu’ils y ont travaillé presque exclusivement dans des vues purement personnelles. Ils ont agrandi sans cesse leur propre puissance et converti la servitude en un cens annuel, en sorte que ces peuples, qui avaient généreusement répondu à leur appel et les avaient aidés à détruire le vieil édifice féodal, se virent successivement enlever les quelques libertés qu’ils en avaient obtenues, et eurent souvent à gémir en s’apercevant tardivement qu’ils n’avaient guère fait que changer de joug, et que l’avantage n’était pas toujours du côté de leur condition nouvelle5. C’est ce qu’il me sera facile, j’espère, de porter jusqu’à l’évidence dans la revue rapide que je vais faire des principales guerres des derniers siècles, revue qui, par la multitude des objets qu’elle embrasse dans un petit espace, pourrait paraître décharnée et confuse, si l’on oubliait de se tenir au point de vue principal autour duquel j’avais à grouper tant de faits de détail. L’idée dominante que j’ai voulu mettre en lumière, plutôt assurément que d’écrire une histoire proprement dite, est celle-ci : à de très-rares exceptions près, les princes n’ont combattu que pour la satisfaction de leur ambition personnelle, ou par des motifs de vaine gloire, ou pour imposer d’autorité des croyances religieuses, ou pour vider de futiles contestations qui ne méritaient pas qu’on mît aux prises deux individus, souvent même simplement pour tromper leurs ennuis par un exercice violent. Cette idée mère sortira tacitement de toutes les pages de ce précis, et je compte trop sur l’intelligence du lecteur pour me croire obligé de l’en avertir à chaque pas. Je pouvais me borner, dans cette première partie, à exposer succinctement l’origine et l’accroissement des armées permanentes dans l’Europe moderne, en présentant isolément ce qui a rapport à ces questions et sans le placer dans un tableau historique. Mais j’ai pensé que ces documents, ainsi présentés sèchement et détachés des grands faits auxquels ils se rapportent, courraient risque de perdre une partie de l’intérêt qu’ils doivent exciter. J’ai donc préféré les faire entrer dans le cadre d’un tableau général des principaux faits de l’histoire politique et militaire de l’Europe moderne.\nJe fais commencer vers le milieu du quinzième siècle le Précis historique que j’ai à tracer ici. Indépendamment de ce que c’est de cette époque que date véritablement le système actuel des armées permanentes, c’est aussi là que, par un concours extraordinaire, viennent se rencontrer plusieurs événements d’une influence immense et qui doivent changer complétement la face de l’Europe. Voici quelques-uns de ces événements : Guttenberg s’associe à Fust pour donner au monde cette arme puissante, qui finira bien par mettre la force au service de l’idée ; l’empire d’Orient achève de s’écrouler sous les coups de Mahomet II ; le monarque qui doit porter au système féodal les plus rudes coups, Louis XI, monte sur le trône. Ajoutez que le moment approche où le génie de Christophe Colomb va montrer un monde nouveau aux regards étonnés de l’ancien, et où Luther va réveiller la pensée religieuse de son sommeil léthargique. Enfin c’est vers le milieu du quinzième siècle que se généralise en Europe, par l’introduction des mousquets et des fusils, l’emploi de la poudre à canon, connu des Maures d’Espagne depuis plus d’un siècle, et qui, en rendant les guerres moins cruelles peut-être, les a rendues beaucoup plus meurtrières : invention détestable dans cette application, et qui, si elle n’était destinée à procurer de grands secours aux arts utiles et particulièrement à l’exploitation des mines, mériterait encore aujourd’hui la malédiction que Pétrarque lui adressait à son origine6.\nFrance, Bourgogne, Suisse, de 1445 à 1477\nAvant Charles VII, les rois de France avaient trois espèces de troupes : les chevaliers ; les milices des communes, à mesure que ces communes s’établissaient ; les soldats, soit français soit étrangers, enrôlés pour le temps que durait la guerre, puis licenciés après la campagne, mais qui, ayant pris, dans le métier de la guerre, l’habitude du pillage, ne consentaient pas toujours à déposer les armes ; témoin ces véritables bandes de brigands, appelées les grandes compagnies, qui ravageaient les pays amis à l’égal des pays ennemis, et qui causèrent tant d’embarras aux rois de France par lesquels elles furent stipendiées pendant le quatorzième siècle et la première moitié du quinzième. Ce fut d’une partie de ce dernier élément impur que Charles VII prit la résolution de composer une armée permanente. L’année qui suivit la trêve conclue à Tours avec l’Angleterre (1445), et conformément au vœu émis, six ans auparavant, par les États d’Orléans, il forme des compagnies appelées compagnies d’ordonnance, et les distribue dans les villes frontières. Puis il forme un corps d’archers qui portent aux milices des communes le même coup que les compagnies d’ordonnance avaient porté à la chevalerie. Il rend en même temps les subsides perpétuels afin d’entretenir ces troupes. Ainsi le désarmement de la nation, l’institution de troupes permanentes et l’établissement de subsides perpétuels, voilà les trois grands faits principaux de la fin du règne de Charles VII, et que son fils, Louis XI, mettra en œuvre dans l’intérêt de son agrandissement7.\nLouis XI n’était pas un prince guerrier. Ce n’est pas qu’il dédaignât l’emploi de la force brutale pour arriver à ses fins, mais il n’y recourait qu’à coup sûr. Son moyen favori était la ruse : il eût pu donner des leçons à certains négociateurs plus récents, qui passent pour avoir atteint la perfection de l’habileté diplomatique. Son mérite est de s’être appliqué à abaisser la puissance des grands vassaux ; mais l’histoire lui reproche de l’avoir fait uniquement pour son intérêt personnel, et surtout d’y avoir employé de l’astuce et de la mauvaise foi. C’est ainsi qu’il parvint, à Con-flans (1465), à dissoudre la ligue du bien public, en divisant les confédérés et en les trompant par des promesses qu’il ne devait pas tenir ; A Pecquigny (1475), il renvoie en Angleterre Edouard IV, en lui donnant le titre de roi de France, et en lui promettant une pension annuelle de 75,000 écus. Il élève à 50,000 hommes le nombre de ses troupes régulières, et fait construire plusieurs places fortes. Il prend à sa solde 6,000 Suisses : cet usage, aussi peu honorable pour l’acheteur que pour le vendeur, de prendre des Suisses à son service, fut constamment suivi par ses successeurs.\nSon plus redoutable adversaire, Charles le Téméraire, qui l’eut un instant en son pouvoir, à Péronne, au moment où il apprenait que les Liégois avaient été soulevés par les intrigues du roi de France, et qui avait eu si souvent à se plaindre de sa perfidie, ne se faisait pas faute de l’imiter dans l’occasion : au siége de Granson (1476), il avait promis à la garnison de lui laisser la vie si elle se rendait, et il la fit noyer, une fois maître de la place. Ce manquement à sa parole lui coûta cher à Morat, lorsque les Suisses, qu’il avait. attaqués uniquement pour agrandir ses États, descendant de leurs montagnes au cri de Granson ! lui tuèrent 10,000 Bourguignons, sans vouloir faire de prisonniers. L’année suivante, il est défait de nouveau il Nancy, où il trouve la mort. Louis XI s’empare d’une partie des États de Bourgogne au détriment de Marie, fille de Charles le Téméraire, qui, ayant refusé la main du dauphin, épousa l’empereur Maximilien d’Autriche : cet acte de spoliation amena la bataille de Guinegate (1479), où périrent plus de 12,000 hommes, et. fut l’origine de ces longues et sanglantes guerres qui curent l’Italie pour théâtre, sous Charles VIII, LouisXII et François Ier. Mais, avant d’arriver aux règnes belliqueux de ces successeurs de Louis XI, voyons ce qui se passe dans d’autres contrées de l’Europe.\nAngleterre, de 1452 à 1485\nUn demi-siècle écoulé semblait avoir consacré dans la personne de Henri VI, si le temps pouvait jamais consacrer le crime, l’usurpation de son ayeul Henri IV, lorsqu’un prince de la maison d’York, qui n’avait pas plus de droits à la couronne que la maison de Lancastre, commença cette longue guerre civile des Deux Roses (1452), qui désola l’Angleterre pendant plus de trente ans, fit couler des flots de sang dans douze batailles et sur l’échafaud8, causa la mort ou la ruine d’une grande partie de l’ancienne noblesse, et ne se termina (1485) que lorsqu’un nouvel usurpateur, Henri VII, descendant par les femmes du duc de Lancastre, fils d’Édouard III, épousa Élisabeth, héritière de la maison d’York. Dans la seule bataille de Towton, 35,000 Lancastriens avaient été tués ou noyés, le cruel Édouard IV ayant défendu de faire aucun quartier. Les deux partis s’étaient également souillés de nombreux empoisonnements et de meurtres sans fin. Et toute cette longue série de forfaits et de désastres avait pour cause la criminelle ambition de deux branches d’une même famille princière, également usurpatrices ! Qu’on juge de l’influence que devait exercer sur les simples citoyens ces mauvais exemples descendus des rangs supérieurs. Aussi les mœurs publiques et privées retournaient-elles à la barbarie. Un des effets funestes de cette guerre civile fut d’accroître sans cesse les armements militaires : ainsi le duc d’York avait d’abord marché sur Londres avec un corps de 10,000 hommes. A la bataille de Wakefield, Marguerite d’Anjou se trouvait à la tête d’une armée de 20,000 hommes. A Towton, elle en avait 60,000, qui furent écrasés par les 40,000 de Warwick. Enfin ce même Warwick, que l’on appelait le Faiseur de rois, avait réuni une armée de 60,000 hommes, lorsqu’après s’être réconcilié avec Marguerite, qui avait fait décapiter son père, il marcha contre Édouard IV, qu’il avait fait proclamer roi par la populace de Londres, quelques années auparavant, et que, depuis, il avait défendu avec acharnement.\nEspagne, Pays-Bas, de 1492 à 1516\nLe mariage de Ferdinand le Catholique avec Isabelle avait réuni l’Aragon à la Castille. La domination musulmane, réduite déjà au royaume de Grenade, devait bientôt s’effacer entièrement. Les Espagnols, au nombre de 70,000, viennent assiéger Grenade, qui, après avoir résisté pendant neuf mois, ouvre ses portes (1492) sur la promesse du libre exercice de son culte. Ferdinand, qui avait établi l’Inquisition et s’était fait l’exécuteur de ses œuvres, chasse d’Espagne les juifs qui refusent de se faire chrétiens. Il force également les Maures (1499) à se convertir ou à s’expatrier, malgré l’engagement pris lors de la reddition de Grenade. Il enlève successivement le royaume de Naples à Louis XII, et la haute Navarre à Jean d’Albret9. Sur la fin de son règne, son ministre, le cardinal Ximénès, forme une milice nationale. A la mort de Ferdinand (1516), la couronne d’Espagne est dévolue à son petit-fils, Charles d’Autriche, qui, deux ans après, est élu empereur d’Allemagne, et qui va occuper une grande place dans l’histoire de la première moitié du seizième siècle. Suivons-le en Allemagne.\nAllemagne, de 1525 à 1555\nLa diète de Worms, en instituant la Chambre impériale, avait tenté de mettre fin aux guerres incessantes que se livraient les seigneurs, les villes et les souverains. Mais les querelles de religion allaient bientôt allumer d’autres incendies. Munzer veut appliquer à l’ordre politique la liberté religieuse, prêchée par Luther : 30,000 de ses soldats périssent à Frankenhausen (1525). Dix ans plus tard, son successeur, Jean de Leyde, éprouvait le même sort. Une ligue se forme à Smalkalde (1539), ayant pour but de défendre la réforme contre les mesures violentes dont la menacent le pape et l’empereur Charles V. Mise au bau de l’Empire, elle est poussée à la guerre. Elle avait réuni 80,000 hommes d’infanterie, 9,000 cavaliers et 100 pièces d’artillerie. Elle attend qu’elle soit attaquée. Mais l’ennemi avait eu le temps d’organiser des forces considérables et de détacher de la confédération Maurice de Saxe. Les troupes confédérées sont battues et dispersées (1547), et l’empereur se montre cruel et perfide envers les deux chefs, Jean-Frédéric, électeur de Saxe, et Philippe, landgrave de Hesse, qu’il dépouille de leurs États et qu’il traîne à sa suite. Il impose un formulaire de foi aux réformés. Maurice de Saxe, qui avait causé la perte de la ligue protestante par sa défection, fait avec Henri Il, roi de France, un traité secret contre Charles V, dont il commence à redouter le despotisme et qu’il attaque inopinément. L’empereur rend la liberté à Jean-Frédéric et à Philippe et négocie avec Maurice ; il vient ensuite, à la tête de 50,000 hommes, attaquer Metz, et est obligé de se retirer dans les Pays-Bas avec les débris de son armée. Un semblant de paix de religion est conclu à Augsbourg (1555).\nsuède, Danemark, de 1513 à 1536\nL’union de Calmar, qui, sur la fin du quatorzième siècle, avait eu pour objet de réunir la Suède, la Norwége et le Danemark, n’avait pu se maintenir. Christian II, roi de Danemark (1513), à peine arrivé au trône, établit de nouveaux impôts pour entretenir des troupes soldées, et emploie ces troupes pour lever de nouveaux impôts. La Suède, qu’il a asservie et où il fait tomber quatre-vingt-quatorze têtes le jour de son couronnement, est délivrée par Gustave Vasa (1523). En même temps les Danois, honteux ou las des crimes de Christian, le déposent. Les Suédois offrent la couronne à leur libérateur, qui la refuse d’abord et ne cède qu’aux plus puissantes sollicitations. La sagesse de son gouvernement prouva que son refus avait été sincère. Ce fut lui qui introduisit en Suède la réforme, y créa une marine, et en fit un des États puissants de l’Europe. Christian III introduisit la réforme dans le Danemark (1536). Voyons comment elle pénétra en Angleterre.\nAngleterre, France, de 1513 à 1546\nHenri VIII débute par vouloir reconquérir son royaume de France. Il réunit dans ce but une armée de 50,000 hommes (1513). Cette expédition, malgré l’avantage qu’il remporte à la journée des Éperons, lui coûte en pure perte la plus grande partie des trésors amassés par son père. Il demande à la cour de Rome d’annuler son mariage avec Catherine d’Aragon. Clément VII, craignant de déplaire à Charles-Quint, neveu de Catherine, s’oppose au divorce. Henri épouse Anne de Boleyn, et répond aux menaces d’excommunication du pape en se faisant reconnaître par le Parlement comme chef suprême de l’Église anglicane (1534). Cette introduction de la réforme en Angleterre par un prince débauché, qui de plus avait écrit un traité théologique contre les doctrines de Luther, aurait pu avoir une origine plus honnête. Henri sévit également contre les catholiques, qui refusent de le reconnaître pour chef de leur Église, et contre les protestants, à qui il veut imposer les dogmes et les rites de l’Église catholique. L’Angleterre eut à gémir pendant trente-sept ans sous ce monarque voluptueux, cruel et bigot, qui, sur six femmes, en répudia deux et en fit décapiter deux autres. La dernière n’échappa que par la ruse à une mort violente, et une sixième doit être tenue pour heureuse d’être morte en couches. L’année qui précéda la mort de Henri, il fit en France une nouvelle expédition (1546), pour laquelle il arma 30,000 hommes, et qui n’eut, comme la première, d’autre résultat que de causer des dépenses ruineuses. Son père, qui avait été accusé d’avarice, avait rétabli les finances ; Henri VIII, aidé de son servile Parlement, les laissa dans le plus grand désordre, après avoir épuisé, pour satisfaire à ses voluptés et à ses expéditions militaires et pour soutenir son infaillibilité pontificale, toutes les sources fiscales, impôts, emprunts, extorsions appelées dons gratuits, confiscations, altération des monnaies et banqueroute.\nJe reviens au continent.\nFrance, Italie, Espagne, de 1494 à 1598\nCharles VIII ne savait pas lire lorsque, à l’âge de treize ans, il hérita de la couronne de France. Son père, Louis XI, avait pris soin de ne lui rien apprendre. A peine sut-il lire que son précepteur lui mit entre les mains les Commentaires de César et la Vie de Charlemagne. Cette lecture inspira au jeune prince le goût des expéditions militaires. Il se proposait de chasser les Turcs de Constantinople et de s’y faire proclamer empereur d’Orient, puis de passer en Asie et d’y voler de conquête en conquête. Et d’abord il part, contre l’avis de son Conseil (1494), pour conquérir le royaume de Naples, auquel il prétend avoir des droits par un testament fait à son père. Son armée se composait de 30,000 hommes, que les Mémoires du temps représentent comme étant pour la plupart des gens de sac et de corde. Il avait fait de gros emprunts à Milan et à Gènes, haussé les tailles et engagé une partie de ses domaines pour satisfaire aux frais de cette expédition. Il entre en vainqueur à Rome, puis à Naples. Il avait cru orner sa marche triomphale en massacrant ses prisonniers. Pendant qu’il donne des tournois et des fêtes, l’empoisonneur Ludovic le More, qu’il avait aidé à usurper sur Galéas le duché de Milan, et le pape Alexandre VI, dont le nom seul rappelle tous les crimes et tous les vices, se liguent avec les Vénitiens, l’empereur Maximilien et Ferdinand, roi d’Espagne, pour chasser les Français d’Italie. Charles n’avait plus que 18,000 soldats. Il confie la garde de Naples à 9,000 hommes, que la peste, jointe aux attaques de l’ennemi, allait bientôt moissonner, part avec le reste de ses troupes, force, à Fornovo (1495), le passage que lui refusent les confédérés, à qui il tue 4,000 hommes, et rentre en France avec les faibles débris de son armée. Il meurt sans avoir renoncé à sa funeste conquête, qu’il lègue à son successeur Louis XII.\nCelui-ci, non moins amoureux de vaine gloire que Charles VIII, fait alliance avec Alexandre VI et son digne fils César Borgia. Par leur entremise il amène Ferdinand le Catholique à abandonner traîtreusement le roi de Naples et à s’en partager avec lui les dépouilles ; mais ils cessèrent de s’entendre lorsqu’il s’agit d’effectuer le partage, et Louis fut entièrement spolié par celui avec qui il avait spolié de compte à demi. Après plusieurs expéditions entreprises sans nécessité, et pour lesquelles il vend les offices de finance, il voit s’évanouir successivement, par les défaites de Cérignoles (1503) et de Novare (1513), ses prétentions sur l’Italie. Dans la guerre de la sainte ligue, formée par le pape Jules II, qui ornait son iront d’un casque beaucoup plus volontiers que de la tiare, le neveu de Louis XII, Gaston de Foix, dont les historiens célèbrent à l’envi la bravoure, s’était déshonoré par le massacre de la garnison et des habitants de Brescia : en cela du reste il n’avait fait que suivre l’exemple que le roi lui-même lui avait donné à Peschiera.\nFrançois Ier fut l’un des rois de France dont l’excessive vanité et les mœurs déréglées ont été le plus funestes au pays. Il laissait sa mère dilapider le trésor et préparer des revers à la nation pour satisfaire sa haine contre une favorite ; il venait avec sa cour voir brûler à petit feu des protestants français en même temps qu’il favorisait le protestantisme en Allemagne ; il excita ses Parlements à des actes de persécution, préludes du massacre de la Saint-Barthélemy, et souffrit que celui d’Aix convertît en désert les vallées de la Provence et du Dauphiné, habitées par les restes paisibles des anciens Vaudois ; ce fut lui qui importa la loterie d’Italie en France, et qui le premier employa la formule absolutiste, car tel est notre bon plaisir. Loin de profiter des fautes de la politique de son prédécesseur, il augmente les impôts et vend de nouveaux offices de judicature, et se procure ainsi des fonds pour son expédition d’Italie. Son armée se composait de 34,000 hommes. Il est d’abord vainqueur à Marignan (1515) ; où les cadavres de 15,000 Suisses et de 6,000 Français couvrent le champ de bataille. Il attaque sans raison le roi d’Espagne, Charles V, qui lui avait été préféré par les électeurs de l’Empire. Il est battu à Pavie (1525), où 8,000 de ses soldats périssent et où il est lui-même fait prisonnier avec une partie de son armée. Pour recouvrer sa liberté, il paie une énorme rançon et signe un traité qu’il a l’intention de violer. Il établit sept légions, appelées des noms de diverses provinces et composées de 6,000 hommes chacune. A la bataille de Cérisoles (1554), les Impériaux perdent 10,000 hommes et ont 4,000 prisonniers. Là paix de Crespy vient mettre un terme aux longues guerres par lesquelles François Ier et Charles-Quint avaient épuisé d’hommes et d’argent la France et l’Espagne. Ce fut sous le règne de François Ier que la marine militaire de France commença à acquérir quelque importance10.\n1 1095-1099. Première croisade, résolue au concile de Clermont. Pierre l’Hermite, Gautier-sans-avoir et Godescalck conduisent à l’avance des bandes désordonnées qui, après avoir massacré les juifs des villes du Rhin, ravagent la Hongrie et la Bulgarie, où elles périssent presque entièrement. Godefroi de Bouillon, duc de la basse Lorraine, conduit le corps principal de l’armée. Les croisés, au nombre de 600,000, sont conduits d’abord à Constantinople, de là à Antioche, où ils arrivent réduits à moins de 100,000. Maîtres de Jérusalem, ils massacrent les juifs et les musulmans.\n1147-1149. Deuxième croisade, prêchée par saint Bernard, abbé de Clairvaux. Elle était conduite par l’empereur Conrad III et le roi de France Louis VII. Les deux armées sont défaites en Asie Mineure, puis anéanties sous les murs de Jérusalem.\n1186-1199. Troisième croisade. Elle avait pour chefs l’empereur Frédéric Barberousse, le roi de France Philippe-Auguste, et le roi d’Angleterre Richard Cœur-de-Lion. L’armée de Frédéric, composée de 100,000 hommes, périt en Asie. Philippe et Richard s’emparent de Saint-Jean-d’Acre. Philippe retourne en France pendant que Richard fait d’inutiles efforts pour conquérir Jérusalem sur Saladin. Le roi d’Angleterre part pour l’Europe ; mais il tombe entre les mains de l’empereur Henri VI, qui le retient prisonnier.\n1202-1204. Quatrième croisade, prêchée par le curé Foulques, et conduite par Boniface, marquis de Montferrat. Les croisés s’arrêtent à Constantinople, qu’ils livrent au pillage après avoir été abandonnés et trahis par les Grecs.\n1215-1221. Cinquième croisade, résolue au concile général de Latran, et conduite par André, roi de Hongrie. Elle n’aboutit qu’à des revers et à une paix humiliante.\n1228. Sixième croisade, entreprise par l’empereur Frédéric Il. Jérusalem, prise et reprise, reste au pouvoir du sultan d’Égypte.\n1248-1254. Septième croisade, entreprise par Louis IX, roi de France. Il est fait prisonnier en Egypte, et son armée moissonnée par la peste et le fer des musulmans, pendant que son royaume est ravagé par les pastoureaux.


septembre « 2011 « Amis du Zoo de Lyon\n2ème week-end de la Conservation les 22 et 23 oct. 2011\nWeek-end de la Conservation\nau Zoo de Lyon\nLe zoo préserve la vie animale\nLes 22 et 23 octobre 2011 de 10h à 17h\nVenez participer en famille et entre amis au second week-end de la conservation organisé par le Zoo de Lyon.\nChaque année, l’Association Européenne des Zoos et Aquariums (EAZA) organise des campagnes de sensibilisation sur les espèces menacées.\nLa thématique de 2011 porte sur les « grands singes ». Un premier « week-end de la conservation » a eu lieu au mois d’avril. L’événement a connu un grand succès populaire, puisque plusieurs milliers de visiteurs se sont pressés dans les allées pour découvrir les différents stands présentés.\nComme au printemps dernier, les Amis du Zoo de Lyon seront bien évidement au rendez-vous de cette seconde édition.\nvente* de peluches et de produits dérivés (issus de production éco-citoyenne)\npoursuite du « puzzle géant grands singes ». Chaque pièce coûte 1 euro* et peut vous permettre de gagner un lot surprise\nrencontre avec des acteurs de terrain de la conservation animale. Les associations partenaires SOPTOM Village des Tortues et IKAMA-PERU vous attendent pour vous présenter leurs projets à Madagascar et au Pérou.\nNotre implication lors de cet événement a plusieurs objectifs :\nsoutenir le Zoo de Lyon dans ses campagnes d’information sur la valeur du patrimoine animal mondial\nrécolter des fonds pour financer des programmes de conservation in-situ et ex-situ ou participer au bien-être des animaux du Zoo de Lyon. (Les fonds seront issus des dons, des participations aux jeux et d’une part de la vente des peluches.)\nfaire connaître l’association des Amis du Zoo de Lyon pour accueillir de nouveaux membres et communiquer sur nos actions\nRendez-vous les samedi 22 et dimanche 23 octobre 2011 au Parc de la Tête d’Or.\nNous vous attendons nombreux, en famille et entre amis !\n(*)= L’ensemble des bénéfices récoltés par les activités et la vente de produits dérivés seront reversés à l’EAZA et aux ONG œuvrant sur le terrain. L’association tient à remercier les commerçants du Parc de la Tête d’Or et l’ensemble de ces partenaires pour leur soutien et leur participation.\n- vente* de peluches et de produits dérivés (issus de production éco-citoyenne)\n- poursuite du « puzzle géant grands singes ». Chaque pièce coûte 1 euro* et peut vous permettre de gagner un lot surprise\n- rencontre avec des acteurs de terrain de la conservation animale. Les associations partenaires SOPTOM Village des Tortues et IKAMA-PERU vous attendent pour vous présenter leurs projets à Madagascar et au Pérou.\n- soutenir le Zoo de Lyon dans ses campagnes d’information sur la valeur du patrimoine animal mondial\n- récolter des fonds pour financer des programmes de conservation in-situ et ex-situ ou participer au bien-être des animaux du Zoo de Lyon. (Les fonds seront issus des dons, des participations aux jeux et d’une part de la vente des peluches.)\n- faire connaître l’association des Amis du Zoo de Lyon pour accueillir de nouveaux membres et communiquer sur nos actions


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La quête des appareils de levage à la fois opérationnels et fiables n’est pas du tout une mince affaire. Ce matériel de chantier constitue un meilleur équipement de protection individuelle ou collective. Contrairement à d’autres engins de chantier comme l’échafaudage suspendu ou l’échafaudage fixe, il se discerne de l’outillage pneumatique qui vous aide à le déplacer aisément selon vos besoins. Les roulettes accentuent sa praticité et sa facilité d’usage.\nPour faire simple, l’échafaudage se définit comme une structure soutenant la plateforme de travail en hauteur que cela soit une rénovation ou une construction. Il permet aux ouvriers d’atteindre en toute sécurité une hauteur de travail du bâtiment jusqu’à 6m.\nIl se munit d’un système de protection collective à toutes les positions du plateau. Les spécialistes l’appellent garde-corps dont l’objectif tient à limiter au maximum les éventuels risques de chutes de hauteur.\nL’utilisation d’un échafaudage roulant doit être conforme à la norme NF décret 2004-924. Il est recommandé par le code de travail et les organismes de sécurité dans le cadre des démarches de la norme européenne EN 1004.\nSelon nos tests et comparatifs, de plus en plus de personnes optent pour cette construction temporaire de ses multiples avantages. Pour être certain de ne pas se tromper, voyons en première partie de la rédaction les bonnes raisons de choisir l’échafaudage roulant.\nPourquoi l’échafaudage roulant ?\nCet équipement de protection remplit correctement ses tâches, peu importe les travaux d’entretien. Il est adapté à une activité pour le bâtiment ponctuel ou répétitif dans un plan vertical comme la charpente, la menuiserie, la peinture et le gros ?uvre. Quant à la position horizontale, il convient aussi aux métiers liés à l’électricité, à la plâtrerie et au chauffage. En un mot, ce type d’échafaudage est plus particulièrement prisé de sa polyvalence.\nCe n’est pas tout, bon nombre de personnes privilégient ce matériel de son montage facile. Il n’est nul besoin de faire appel à un expert pour le mener à bien. Il suffit de bien suivre les instructions des fabricants et le tour est joué. Selon l’avis des acheteurs, ils apprécient aussi le montage rapide. Quant au démontage, l’opération ne requiert aucune présence d’un spécialiste. Les professionnels du bâtiment peuvent la réaliser sans difficulté.\nExcepté son rôle principal, l’échafaudage roulant se définit également comme une meilleure monte matériaux. Vous pouvez l’utiliser pour transporter les équipements et les produits pour la construction. Il est à la fois une excellente porte-outils.\nFacile d’usage, ce pont roulant est réglable en hauteur. Il se munit du plateau antidérapant pour assurer la santé et sécurité au travail du bâtiment. L’évaluation des risques est déjà bien réalisée avant de s’en servir. Il se dote pareillement d’un système de protection contre les chutes. Les mesures de sécurité sont prises pour une sécurité optimale. Toutefois, certains artisans suivent même une formation spécifique pour utiliser correctement ce type de chariot élévateur. Le but tient à accentuer la prévention des risques professionnels.\nDevant la diversité des modèles au marché, il faut avouer que la recherche d’un meilleur échafaudage roulant est un véritable casse-tête. Afin de dénicher l’article qui vous convient le plus et de gagner simultanément un temps précieux, les paramètres suivants doivent être considérés :\nComment choisir le meilleur échafaudage roulant ?\nPour les chantiers mixtes, il n’y a rien de mieux que de privilégier la plateforme élévatrice en acier galvanisé. Elle reste performante, que cela soit à l’extérieur ou à l’intérieur. Ce matériau est prisé de sa robustesse aux conditions météorologiques et aux chocs.\nQuant au chantier qui requiert une forte mobilité, optez pour la structure en aluminium. Le montage d’échafaudages peut s’avérer à la fois rapide et facile grâce à sa légèreté. Vous n’avez aucune difficulté à le déposer ou poser à maintes reprises. De plus, l’échafaudage aluminium procure une grande maniabilité. En comparant à une échelle simple, il offre une praticité optimale. À vous de voir alors ce qui répond à vos attentes.\nPour assurer la sécurité au travail, il est vivement préconisé de bien se renseigner sur cette information aux responsables lors de l’acquisition du matériel. Selon la législation de la france échafaudage, il existe trois niveaux bien distincts dans le cadre d’une utilisation professionnelle.\nPremièrement, l’échafaudage roulant doit être au minimum conforme au décret 2004-924. Cette norme est strictement obligatoire pour en faire usage comme il se doit.\nLe niveau deux exige cette charte précédente, mais accompagnée de la norme de fabrication. L’équipement doit être conçu suivant les arrêtés dans les décrets européens et français.\nPour le registre de sécurité de niveau trois, ces deux formules doivent être respectées et l’échafaudage doit être pareillement certifié NF. Grâce à tel, votre chariot élévateur procure plus de garanties en termes de qualité et sécurité.\nLa finition de l’échafaudage\nGrâce à sa caractéristique roulante, ce matériel BTP se différencie de l’échelle à crinoline. Même si cette dernière est pareillement un moyen d’accès à la hauteur maximale d’un bâtiment. La crinoline est fixée à l’immeuble et ne peut pas être déplacée. Par contre, l’échafaudage roulant peut être manipulé comme bon nous semble. À nous de focaliser sur la qualité des roues.\nRenseignez-vous également sur la longueur de l’échafaudage. Si vous choisissez un dispositif plus long, n’oubliez pas que sa charge admissible doit être aussi importante. Les modèles actuels possèdent une longueur entre 2m à 4m. Si votre travail a lieu en intérieur qu’en extérieur, optez pour le matériel de 2m. En revanche, favorisez les équipements longs si les chantiers sont de grande dimension et très hauts.\nQuant à sa largeur, cet indicateur concerne surtout au travail en intérieur. Vous devez prendre en compte des couloirs étroits, de la présence des escaliers et du passage de portes à portes.\nPour vous munir d’un échafaudage roulant de qualité, nous vous recommandons de vous informer de son réglage. Il en est de même de sa base pliante ainsi que du diamètre de tube. Bon nombre de points doivent être bien scrutés pour trouver le matériel parfait. N’hésitez pas à demander la notoriété de la marque. Cette indication constitue un gage de qualité pour les usagers. Pour terminer, vous devez aussi avoir plus d’information sur les normes et la réglementation de la fabrication du dispositif. 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Le Monde marche, Lettres à Lamartine/XIV - Wikisource\nLe Monde marche, Lettres à Lamartine/XIV\n1858 (p. 146-160).\nbookLe Monde marche, Lettres à LamartineEugène Pelletan1858VChapitre XIVPelletan - Le Monde marche.djvuPelletan - Le Monde marche.djvu/1146-160\nJ’aborde enfin le côté le plus difficile de la question du progrès, le côté de l’art, surtout de l’art plastique. Ici, je l’avoue, j’ai besoin d’appeler à mon secours toute la puissance de la vérité, car j’ai à défendre sa thèse non-seulement contre les adversaires déclarés, mais encore contre les partisans plus ou moins timides du progrès. Plusieurs dans nos rangs mêmes accordent volontiers que l’antiquité a trouvé du premier coup le dernier mot de l’art en toute chose, en architecture comme en sculpture, en musique comme en poésie, et qu’après elle nous pouvons dès à présent tirer l’échelle et renoncer à jamais à monter d’un degré de plus dans l’idéal de la beauté. Ces gens-là, faute d’avoir suffisamment éclairci leur opinion et mis en ordre leur principe, vivent en réalité sur une contradiction et sur une inconséquence. Du moment, en effet, qu’ils admettent le progrès chez l’homme pour la faculté du vrai et le retirent à la faculté du beau, ils déchirent l’âme en deux et assignent à chaque lambeau un mouvement en sens inverse. On dirait de leur progrès ainsi formulé un homme polype, un être fait de rapport, qui laisserait en marchant une partie de son corps en arrière, tandis que l’autre continuerait son chemin. Vous avez du moins sur ces trembleurs de la vérité l’avantage de l’unité de doctrine. Vous niez le progrès partout, aussi bien dans le monde de la science que dans le monde de l’esthétique. Voici sur ce dernier chapitre votre conclusion :\n« Est-ce dans l’art que vous cherchez le progrès ? L’Égypte, la Syrie, les Indes, le Parthénon, Phidias, les bronzes, les statues, les médailles, les vases Étrusques, nous répondent. L’éternel effort de nos arts modernes est de remonter à ces types du beau dans l’architecture et dans la sculpture, et comme les arts prennent ordinairement leur niveau dans une même époque, tout fait conjecturer que les arts de l’esprit égalaient en perfection ceux dont la matière plus solide nous a conservé les chefs-d’œuvre. »\nCommençons par rayer l’Inde du catalogue ; car l’Inde de Brahma sommeillait en fait d’art du sommeil de l’enfance. Elle a pu, sans doute, à Ellora et à Eléphantide, creuser au flanc des montagnes d’immenses cavernes, tailler à gros blocs pour porter le poids des plafonds de monstrueuses colonnades en forme d’éléphant, et creuser des étangs dans les nefs de ces pagodes souterraines, ou y précipiter des cataractes du haut de la montagne pour abreuver au fond du sanctuaire les troupeaux de bœufs sacrés. Toutefois, malgré ce gigantesque effort et ce prodigieux coup de main sur le granit, elle n’a pu élever cette collaboration panthéisque avec la nature jusqu’à la hauteur de l’architecture proprement dite, ni de la sculpture.\nL’architecture commence à l’Égypte ; architecture sévère, monotone comme la plaine du désert, élémentaire, uniforme, réduite à une seule figure : la pyramide ; à une seule ligne : la ligne horizontale, comme si elle avait cherché de parti pris à traduire par la simplicité et l’inflexibilité du profil la pauvreté et l’immobilité de sa civilisation. La Grèce reçoit le secret de l’art architectural de la main de l’Égypte, et brise la solennelle rigueur du type égyptien pour le refondre au moule plus souple et plus riche à la fois de son génie. Elle donne au marbre, variété, grâce, élégance, harmonie ; elle invente le fronton, elle impose un rhythme à la colonne. Rome poursuit l’évolution ; elle continue le système grec, mais elle l’agrandit, mais elle le développe, mais elle apporte la voûte au monde pour sa part d’invention, et de la voûte elle tire tout un ordre de monuments nouveaux : le cirque, le palais, le pont, l’aqueduc. Le moyen âge, enfin, lance la voûte dans le ciel, son éternelle aspiration, l’aiguise en ogive, multiplie et incidente la ligne, et réalise jusqu’à nouvel ordre, par la cathédrale, la suprême formule de l’architecture. Voilà le progrès, car le progrès ne consiste pas, comme on semble le croire trop souvent, à atteindre dans l’ordre simple une sorte de perfection relative, mais bien à poursuivre dans l’ordre complexe le plus grand nombre d’impressions possibles, et à faire, pour ainsi dire, le circuit de l’âme humaine, en parlant à tous les sens à la fois et à toutes les facultés.\nVous croyez pouvoir affirmer que tous les arts dans le même pays et au même siècle prennent naturellement, nécessairement le même niveau. L’histoire cependant refuse de vous suivre dans cette hypothèse. Qu’est-ce que la sculpture, par exemple, en Égypte, comparativement à l’architecture ? un signe, une convention, un hiéroglyphe, mais jamais un art marqué au véritable cachet de la nature. La Grèce a eu la première la gloire de trouver la formule dernière de la beauté humaine dans la sculpture ; elle trouva aussi, il faut l’avouer, toute facilité pour cette œuvre dans le symbolisme particulier de sa religion. La statue d’abord avait seule droit, d’après la liturgie, à représenter la Divinité, et ensuite, comme la divinité païenne divergeait à l’infini en une innombrable quantité de dieux, de déesses de toute espèce et de toute nature, la statuaire avait ainsi une inépuisable profusion d’œuvres de tout genre et de tout type à reproduire du haut au bas de l’Olympe. La Grèce a donc touché du premier coup, je le reconnais volontiers, le sommet de l’art dans l’apothéose, en quelque sorte, du corps de l’homme par le marbre et le bronze. Mais cette perfection d’un ordre borné a-t-elle réellement épuisé le progrès en fait d’art, et condamné le monde désormais à l’immobilité ? Autant vaudrait dire que pour avoir trouvé aussi du premier jour la forme parfaite de la hache, l’industrie a renoncé depuis lors à inventer de nouveaux instruments de travail.\nLa statuaire, par sa nature même, ne peut guère représenter qu’un ordre de beauté : la forme, la ligne, le geste, l’attitude. Chaque art a la limite de son procédé ; sans quoi un art serait à lui seul tous les autres arts réunis. Le marbre laissait donc de côté tout un monde de sentiments et d’idées. La statue n’a pas de regard. Or, l’œil est le foyer de l’émotion, c’est dans l’œil que le rayon de l’infini descend ; c’est par l’œil que l’homme le répand au dehors. La sculpture d’ailleurs ne comporte aucune action multiple, composée de plusieurs épisodes ou plusieurs acteurs. Le personnage isolé ou le groupe, voilà sa fonction, ou tout au plus une série de figures condamnées à défiler sur un même plan, comme dans le bas-relief des panathénées de Phidias. L’âme, la nature, la lumière, la couleur, l’action, c’est-à-dire la vie elle-même, dans sa magnifique ampleur, est pour elle une page fermée.\nLa peinture, forme d’art spiritualiste, née d’une religion spiritualiste comme elle, pouvait seule traduire au regard le drame et le sentiment dans son infinie variété. Or, la peinture date de la Renaissance. On parle, à la vérité, de peinture dans l’antiquité ; mais comme elle a sombré jusqu’au dernier vestige sous le flot du temps, on veut complaisamment la voir à travers la sculpture ancienne, la juger sur le mérite de cette sculpture, conclure de l’une à l’autre, et proclamer par analogie une sorte d’égalité rétrospective, à Athènes ou à Rome, entre le tableau et la statue. Mais la peinture a-t-elle cependant si bien emporté le secret de son infirmité d’origine que nous devions passer condamnation sur ce jugement par induction ? Je ne le pense pas ; car, de l’aveu même de l’histoire, elle ignorait la perspective et le clair-obscur, c’est-à-dire que, déshéritée de la moitié des notes du clavier, elle devait rendre nécessairement une harmonie incomplète sous le doigt de l’artiste.\nMais avons-nous le droit de raisonner en bien ou en mal d’un art absent, inconnu, enseveli, évanoui à jamais derrière l’horizon du temps ? Pourquoi non ? si la peinture antique, quoi qu’on ait pu dire, a laissé trace de son passage, et, comme une ombre d’elle-même, suffisante pour apprécier, sinon l’œuvre, du moins le système. Nous ne connaissons, sans doute, aucun tableau de Timanthe ou de Parrhasius, mais nous en possédons çà et là la contre-épreuve. Rome, médiocrement dotée du génie artiste, prenait son parti de son infériorité en copiant à l’infini les chefs-d’œuvre d’Athènes et de Corinthe ; elle tirait volontiers cent exemplaires d’une même statue. Après avoir conquis la Grèce, elle en pilla les peintures ; la reproduction constitua dès lors pour elle une industrie. Une corporation de copistes appelés Ectypes alla de ville en ville par toute l’Italie, décalquant, en quelque sorte, les compositions des maîtres grecs et les représentant en détrempe sur ]e stuc de chaque maison et de chaque villa. Pompéi, précisément décoré de la main de ces Ectypes, est donc le musée retrouvé de la peinture grecque, à la différence toutefois de la touche de l’artiste à la touche du copiste. Plus de doute à cet égard pour qui a étudié de près la question. Eh bien ! de l’étude attentive des innombrables compositions de Pompéi, la critique peut hautement déduire que la peinture antique était en réalité une variante du bas-relief, un bas-relief par la couleur. Même composition, même ordonnance ; peu d’action, nul contraste, le moins de personnages possible ; et, le plus souvent, pour rendre encore le rapprochement plus complet, Zeuxis, par exemple, peignait en grisaille. Quant au paysage, il n’en est pas question. L’antiquité, sous ce rapport, en est restée à l’enfantillage chinois : un pont par ci, une porte plus loin, une volière à côté, un arbuste ailleurs.\nEst-ce bien là en conscience la peinture inspirée et multiple de ce côté-ci du temps ? de cette peinture qui, tour à tour, épique, dramatique, pathétique, majestueuse, colorée, gracieuse, rêveuse, intime, domestique, embrasse à la fois de Raphaël à Véronèse, de Véronèse au Poussin, du Poussin à Lesueur, de Lesueur à Rembrandt, et de Rembrandt au Lorrain, qui embrasse, dis-je, et réfléchit à la fois le ciel et la terre, la lumière et la vie, l’humanité et la nature, l’histoire et la légende, et sur cette scène infinie amène incessamment et représente inépuisablement tous les drames de l’homme, tous les moments de son âme, ses joies, ses fêtes, ses douleurs, ses tristesses, ses martyres, ses rêveries, ses intimités, ses tendresses, ses effusions, ses piétés, ses extases ? Et en face de toutes ces explosions du sentiment sur la toile et sur la muraille, en Italie, en France, partout en Europe, vous cherchez encore dans l’art une preuve de progrès ! Mais rappelez-vous donc, ou regardez donc encore une fois la Création de l’homme, par Michel-Ange le Spasimo, de Raphaël ; la Madone à la Seggiola, la Galathée, n’importe quelle œuvre tombée de la main de ce génie divin ; l’Eudamidas du Poussin le Bruno, de Lesueur ; le Christ au tombeau, du Titien ; la Noce, de Véronèse, la Leçon d’anatomie, de Rembrandt ; le Soleil levant, du Lorrain. Allez chercher ensuite dans votre mémoire ou sur place les derniers débris, les glorieux survivants de l’art antique, les marbres de Phidias, les chefs-d’œuvre, à la suite, du Vatican, les peintures au choix d’Herculanum ou de Pompéi, et si, après cette confrontation attentive des inspirations de l’art dans l’antiquité et des inspirations de l’art à l’époque de la renaissance, vous persistez encore à poser la question : Où est le progrès ? je renonce désormais à chercher la vérité, à la démontrer. Il n’y a plus de l’homme à l’homme, de vous à moi, un critérium commun de jugement.\nQuant à la musique, un seul fait prouvera le progrès. L’antiquité ignorait l’harmonie.\nReste la poésie. Mais avant de décider entre le passé et le présent, commençons par déterminer le caractère de la poésie. La poésie est-elle, avant toute chose, un ordre de sentiments exprimé par la parole, ou simplement la forme destinée à noter en cadence cet ordre de sentiments ? Le vers est-il un idéal ou un vêtement ? La question, à coup sûr, vaut la peine d’être posée ; car chaque jour nous voyons confondre ces deux ordres d’idées essentiellement distincts cependant ; et à vrai dire, notre admiration à outrance de l’antiquité repose tout entière sur cette confusion.\nEst-ce l’ordre de sentiments que vous glorifiez dans cette poésie ? Mais quels sentiments dignes de notre siècle trouvons-nous, par exemple, chez les héros d’Homère, chez ces rois sauvages, égorgeurs, rôtisseurs, cuisiniers en plein vent et amoureux, après le coup d’hydromel, de leur esclave, arrachée de la veille au foyer de son père et traînée de vive force dans la tente du vainqueur ? Nous trouvons des sentiments de bête fauve, la passion de plein bond, l’amour du meurtre, le pillage, le viol, l’invective, l’insulte au vaincu, la fourberie, le festin, l’ivresse et le repos du chacal, repu de sang auprès de sa femelle. L’Iliade est une ménagerie. Homère a raison de comparer sans cesse celui-ci à un lion, cet autre à un renard. La force est en effet pour ces cannibales, chaussés de la chlamyde, la première, l’unique vertu ; l’agilité une gloire, la fuite une habileté, le mensonge une sagesse. Ulysse rencontre de nuit un Troyen égaré entre les deux camps, l’attire en lui promettant la vie, et l’égorge ensuite sans remords. Ôtez du poëme l’éternelle ritournelle où l’on tue, ou l’on mange en magnifique vers alexandrins, que reste-t-il de l’Iliade ? quelques cris de l’âme seulement ; car, enfin, l’homme a toujours aimé, toujours souffert, et traduit en accents vibrants sa souffrance et sa sympathie.\nLa tragédie antique rachète-t-elle du moins la brutalité effrénée de l’épopée ? Oui, sans doute, en partie, puisque, venue longtemps après Homère, elle a dû nécessairement trouver l’âme humaine enrichie de nouveaux sentiments et bénéficier de cette richesse. Est-ce à dire pour cela que nous pourrions en sûreté de conscience aller chercher l’idéal de l’humanité sur les débris du théâtre d’Athènes ? Mais la fable tragique repose tout entière sur la doctrine de la fatalité, c’est-à-dire la négation de toute morale, la négation de toute responsabilité de l’homme dans ses actes ou dans ses pensées. Qu’est-ce que ce monde-ci devant le maître aveugle qui règne sur lui les yeux bandés ? un jeu de hasard. Qu’est-ce que l’âme humaine ? la pièce d’un échiquier. Un dieu joue pour elle la partie, veut pour elle, agit pour elle à l’insu d’elle-même et en dehors de sa participation. Plus de liberté, plus de conscience ; l’homme tient le poignard, mais du haut du ciel un autre frappe le coup ; l’homme tue son père, l’homme tue sa mère, et il peut ensuite lever la main vers le ciel sans qu’une seule goutte de sang encore chaude sur cette main-là puisse crier contre lui, car il a encore moins pris de part au meurtre que le fer laissé dans la blessure. Pitié donc pour le meurtrier autant que pour la victime !\nNous, au contraire, nous avons rétabli l’homme au théâtre dans la possession de sa liberté et de sa volonté. Ce qu’il fait, il peut le faire ou ne pas le faire ; ce qu’il veut, il peut le vouloir ou ne pas vouloir. C’est désormais dans le duel de la vertu contre la passion, de la conscience contre la destinée que nous avons posé l’intérêt de la tragédie. Les faits de cette vie sans doute ne nous appartiennent pas, mais nos résolutions nous appartiennent en toute propriété, et, avec elles et grâce à elles, vaincus ou écrasés par les circonstances, nous remontons du fond de l’abîme au-dessus des événements. Vous voulez nous contraindre à l’apostasie ; voici notre poitrine, nous sommes les martyrs, c’est-à-dire les héros de la conscience. Allez, licteurs ! nous descendons de Polyeucte, nous vous suivons la tête plus haute que la hache de vos faisceaux, et sur le chemin du supplice, nous pourrons dire que nous marchons à la gloire ; car nous y marchons en effet avec la tranquillité auguste de notre immortalité.\nCette substitution de la liberté à la fatalité dans l’inspiration première de la tragédie, est à elle seule une éclatante démonstration du progrès. Si l’homme reconnaissait autrefois au lugubre fatum une si grande part dans son existence, c’est que faible, nu, ignorant, désarmé, opprimé, ballotté sans cesse par le sort, sans force de réaction suffisante contre le mal, il avait fini par faire la théorie de sa misère et par attribuer à son âme, toujours couchée et liée sur la pierre d’immolation, la passivité funèbre de la victime. Pour sortir de cet état de langueur et de prostration sous la main de la destinée, il devait prendre confiance en lui-même, prendre meilleure opinion de sa personnalité, de sa puissance sur l’univers ; mais comment prendre cette opinion, cette confiance, sinon par son industrie, par sa science, par la victoire de son génie, c’est-à-dire l’œuvre même du progrès ?\nQue dire après cela de la poésie lyrique avant le christianisme ? Cette poésie, relisez-la aujourd’hui si vous en avez le courage : c’est l’âme antique mise à nu sous notre regard. Qu’est-ce que cela chante sur la lèvre d’Anacréon comme sur la lèvre d’Horace ? Écoutez Anacréon, ce vieillard pris devin, vinosus senex, comme disait l’antiquité elle-même dans un moment de franchise : La terre boit l’eau, dit-il quelque part, l’arbre boit la terre, le soleil boit la mer, pourquoi ne boirais-je pas à mon tour ? Oui, boire, et dépenser ensuite son ivresse Dieu sait comment, c’est là l’éternel refrain qui flotte sur la lyre du vieillard. L’idéal de la vie pour ce chantre des sens et uniquement dans l’écume de la coupe et dans la ceinture au vent. Horace, malgré le progrès du temps, vendange à la même treille, et puise l’ivresse la même inspiration ; sur dix odes qu’il écrit, il en écrit huit au moins pour célébrer d’un vers haletant, comme le sein de la bacchante, Nééra couronnée d’ache et de lis ; Pyrrha penchée sur les rênes de soie de son quadrige ; Leucorée, Glycère, Cinara, Inachia, et les cheveux noués à la laconienne, et les soupirs du hautbois dans la rue de Suburra, et ses métairies caressées du vent frais de la montagne, et ses amphores parfumées de cécube, toutes les débauches en un mot et toutes les voluptés d’épiderme d’un poëte épicurien, qui prend la lie de la vie pour la vie elle-même, et fait uniquement de l’homme une machine à jouir, et de la mort un aiguillon de plus à la jouissance.\nJ’ai honte, je l’avoue, de mettre le lyrisme moderne, ivre d’infini, en parallèle avec cette poésie échauffée des miasmes du banquet ; mais vous prenant vous-même à partie, je vous dis en toute confiance : Jugez dans votre propre cause, et osez vous rendre justice. À cette heure, où, penché sur le problème de l’humanité, j’essaye dans le trouble de mon insuffisance à condenser la preuve débordante en moi de la doctrine du progrès, il y a peut-être là-bas, sur une grève de la Méditerranée, un poëte né d’un reflet de votre génie assis à côté de sa Béatrice inconnue ; ils viennent de lire un de ces hymnes sacrés où vous avez fait descendre je ne sais quelle flamme du ciel dans leur cœur comme sur l’autel. Ils ont reconnu à votre poésie la langue muette de leur rêve ; votre poésie a dit pour eux ce qu’ils avaient à dire, et maintenant ils aiment en silence. Le lecteur a laissé le volume ouvert sur son genou, le vent du soir joue avec la page chargée de la mystérieuse confidence ; la vague jette à la première étoile levée à l’horizon une plainte à voix basse d’une ineffable douceur, et tous deux plongés dans les derniers rayons du crépuscule, sérieux, recueillis, répandent voluptueusement leur extase dans la nature, et la sentent rentrer en eux par tous les souffles de l’air, par tous les parfums de la terre, tous les frissons de la vague, et tous les effluves de l’atmosphère. Leur âme est un temple ; Dieu est là ; et vous pourriez croire que pour rendre raison de cette fête du cœur, où vous avez convoqué le premier, où d’autres ont convoqué après vous toutes les grâces et toutes les piétés de nature, nous irons ramasser à vingt ou à trente siècles en arrière la rose effeuillée de la poésie antique sur le fumier de l’orgie ? Ah ! Lamartine, respectez votre idéal ; vous nous le devez, à nous, pour les admirations opiniâtres et violentes que nous avons toujours répandues, que nous répandrons toujours sur votre passage.\nEt maintenant, reprenant l’autre hypothèse, mettez-vous la poésie dans la forme plutôt que dans le sentiment ? Alors j’ai gagné ma cause, je ne discute plus. Qu’importe que la mélopée grecque ait caressé plus voluptueusement l’oreille qu’aucune autre poésie ? Du moment que le sens poétique à notre époque est plus pur, plus élevé que dans l’antiquité, peu m’importe la perfection du vers ; le vers n’est qu’un son, l’homme est une âme, et il faut à l’âme plus qu’un son pour la faire vibrer. Ce n’est pas le thyrse, disait Platon, c’est le dieu qui fait la ménade. Je vous dirai à mon tour : Ce n’est pas la langue qui fait la poésie, c’est la partie divine du cœur humain.\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Le_Monde_marche,_Lettres_à_Lamartine/XIV&oldid=7192690 »\nLa dernière modification de cette page a été faite le 30 janvier 2018 à 04:17.


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Publication : changer d'Europe\nAccueil > Publication : changer d'Europe\nMerci à l'humanité pour la critique du livre "changer d'Europe" que j'ai co-écrit avec Élisabeth Gauthier et Louis Weber.\nHumanité : "Trois militants passent la dérive de l’Union européenne actuelle au crible de l’urgence du changement"\nOù en est-on ? Changer d’Europe, répond fort bien à la question. Dans le premier chapitre de cet ouvrage, Louis Weber, membre de la Fondation Copernic et du conseil scientifique d’Attac, passe en revue la longue liste de textes austéritaires adoptés depuis le début de la crise (pacte pour l’euro plus, traité fiscal, « six-pack » et « two-pack ») et qui visent à contraindre les États membres à adopter des réformes structurelles pour réduire leur déficit. Cette synthèse constituerait, si elle n’était le fait d’un militant syndical, un véritable manuel d’austérité, en ce qu’elle permet d’y voir plus clair dans ce « maquis institutionnel ». En fait, l’auteur,\nen puisant dans les travaux des Économistes atterrés, en dégage la logique, et montre que cette tendance n’est pas nouvelle. « Tout a été fait pour utiliser la crise comme une aubaine pour renforcer le contrôle sur les politiques économiques des États membres », avance Louis Weber. Ces politiques sont inspirées, dit-il, par l’ordo-libéralisme allemand, qui « fait de la concurrence la règle suprême de l’économie et pose le principe de la neutralité du pouvoir politique sur les décisions économiques ». Ce qui passe par une banque centrale indépendante, des politiques budgétaires automatiques et des réformes structurelles.\nChanger d’Europe ne se limite pas à des mesures économiques, que l’on peut trouver dans d’autres ouvrages. Les autres parties du livre s’attardent sur d’autres questions. Il en est ainsi de la deuxième, rédigée par la députée européenne Front de gauche, Marie-Christine Vergiat. Celle-ci s’attache à montrer l’évolution du respect et de la promotion des droits des citoyens par les institutions communautaires. Elle pointe certaines avancées quand l’UE se fixait, au début des années 1990, des objectifs : citoyenneté européenne, droit de vote pour les étrangers communautaires aux élections locales. Mais elle dénonce surtout la formidable régression à l’oeuvre aujourd’hui : Europe forteresse, subordination des droits à l’économie, faible prise en compte par les dirigeants européens des problématiques démocratiques. Pour exemple, elle détaille les faibles réactions face à la dérive autoritaire en Hongrie, ou le honteux sort réservé aux Roms.\nÉlisabeth Gauthier, animatrice du Réseau Transform !, se livre au difficile exercice de fixer quelques objectifs : « Il ne suffira pas de contrôler la finance et les banques. Il faudra engager des transformations profondes de l’ensemble du système économique et modifier le rapport capital-travail. » Tout son travail est ici de montrer sur quelles forces sociales s’appuyer pour le changement. Tout en reconnaissant la difficulté de la démarche. On lira avec intérêt son analyse sur la difficulté à unifier la classe des dominés, sur la construction de réseaux de chercheurs engagés, et sa description sur ce qui bouge dans les mouvements syndical, altermondialiste, politique. Ces derniers nouent d’ailleurs entre eux des liens inédits, qui déboucheront sur un sommet social alternatif, l’Altersummit, qui se tiendra les 7 et 8 juin à Athènes.\nPour commander le livre, envoyer un chèque de 8 euros (le port est offert) à l’ordre d’Espaces Marx à Espaces Marx, 6, avenue Mathurin Moreau, 75019 Paris, en précisant l’adresse d’envoi\nPour commander l’e-book (prix : 5 euros), cliquer ici\nPrésentation du livre par l’éditeur : Le rejet du projet de traité constitutionnel européen en 2005 a montré l’ampleur des réactions populaires devant le cours néolibéral de la construction européenne. Mais les gouvernements, arguant de la « pression des marchés », sont passés outre. À partir de 2008, ils ont même utilisé la crise pour aller toujours plus loin dans la mise en place de mécanismes contraignants et imposer l’Europe « austéritaire », à la fois Europe de l’austérité et Europe autoritaire. En se gardant cette fois de demander leur avis aux citoyens.\nDans une première partie, ce livre présente de façon simple et dans un souci d’éducation populaire le cheminement qui, du traité de Lisbonne aux divers pactes et traités qui ont suivi, jusqu’au Traité sur la stabilité, la coordination et la gouvernance (TSCG) a conduit aux impasses actuelles de la construction européenne.\nLes auteurs analysent ensuite, dans le même esprit, les politiques européennes en matière de droits et de libertés.\nIls montrent enfin que, malgré les entraves à la démocratie, la résistance à l’Europe néolibérale s’organise sous des formes multiples : réseaux associatifs et syndicaux pour proposer d’autres solutions, action politique au sein du Parlement européen, sommets alternatifs (Altersummit), etc.\nCe livre se veut ainsi un outil pour une meilleure connaissance non seulement des politiques européennes, mais aussi des dynamiques à l’oeuvre au sein de la gauche alternative en Europe.\nÉlisabeth Gauthier est directrice d’Espaces Marx et une des animatrices du réseau européen Transform !\nMarie-Christine Vergiat est députée européenne\nLouis Weber est membre de la Fondation Copernic et du Conseil scientifique d’Attac. Il coordonne la rédaction de la revue Savoir/agir.\nSource URL: http://www.eurocitoyenne.fr/content/votre-deputee/publication-changer-deurope


SUD éducation Loire - 3 de Bordeaux : la rectrice recule !\nUn article publié sur le site du syndicat SUD éducation Loire le 17 décembre 2020\n3 de Bordeaux : la rectrice recule  !\nLa rectrice reproche aux collègues de s’être mobilisé-e-s pour faire barrage à la mise en œuvre de la réforme du bac Blanquer. Après Cahors, Carcassone, Clermont-Ferrand, Strasbourg, et bien sûr Melle, l’administration cherche à réprimer celles et ceux qui, engagé-e-s dans l’action syndicale, s’opposent à la politique ministérielle.\nLes 3 de Bordeaux : la rectrice recule\nSource en ligne de cet article avec ses documents attachés : https://www.sudeducation42.org/article1444.html