KHAT - Hicham HABCHI\n> Hicham Habchi - KHAT Standard (précommande)\nRéférence : 9782382890240\nKHAT (standard) d'Hicham HABCHI : le reflet d'un mode de vie urbain fantastique\nCampagne Kickstarter terminée (avec succès) juste ici :)\nKHAT est un livre à couverture rigide, proche du format A4 (214 x 280 mm | 8,4 x 11 pouces) et imprimé sur du papier offset Maestro Print 150g. Grâce au succès de la campagne Kickstarter, qui a atteint les 76 494 € pour 998 contributeurs, vous pourrez profiter d'une couverture avec vernis sélectif ainsi que de 200 pages de contenu !\nHicham HABCHI est un concept artist et un dessinateur de bandes dessinées. Il est né et a grandi au Maroc, et vit actuellement en Californie. Il a travaillé sur de nombreux projets tels que League of Legends, Overwatch, Borderlands 3, Batman Comics, Spawn Comics, et bien d'autres encore... Il est actuellement Principal Concept Artist pour Riot Games.\nHicham s'intéresse à tout ce qui a trait aux bandes dessinées et aux jeux vidéo, surtout en ce qui concerne la création et le développement artistique. Dans ses œuvres, vous retrouverez de nombreuses références aux bandes dessinées, à la publicité, aux jeux vidéo et à la vie urbaine.\nPRÉCOMMANDE - EXPÉDITION AU PRINTEMPS 2022


Forum Anarchiste Révolutionnaire • Afficher le sujet - Toulouse et Haute-Garonne (31)\nToulouse et Haute-Garonne (31)\n329 messages • Page 19 sur 22 • 1 ... 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22\nRe: Toulouse et Haute-Garonne (31)\nde Pïérô » 12 Oct 2017, 09:30\nAssemblée Générale automnale du Front Social Toulouse\nà 18h, CASC, 10 bis rue du colonel Driant, Toulouse\nde Pïérô » 14 Oct 2017, 03:23\nBalade anticoloniale et réunion publique autour des luttes en Afrique\nde Pïérô » 16 Oct 2017, 11:31\n2e Assemblée de chômeuses, chômeurs et précaires\nAprès le code du travail, le chômage\nUne nouvelle réforme arrive : celle de l'assurance chômage. Prévue pour avril 2018, une fois les « ordonnances sur le licenciement » imposées, elle viendrait :\n• Renforcer le discours et les mesures visant à stigmatiser les chômeuses et chômeurs en prévoyant toujours plus de contrôles.\n• Compliquer le versement des allocations par l'accumulation d'étapes bureaucratiques digne des 12 travaux d'Astérix.\n• Retirer des cotisations sociales le financement du chômage., ce qui permettra au gouvernement de décider seul des règles d'indemnisation.\nUne offensive idéologique contre une caisse de solidarité\nCertain.es d'entre nous s'entendent dire pendant les entretiens qu'il leur faut acquérir « le principe de réalité ». Mais qui est plus en prise avec la réalité que des gens qui doivent payer leurs loyers, charges, avec 3 francs 6 sous ? C'est bien une offensive idéologique qui voudrait que les chômeuses et chômeurs soient responsables de leurs conditions et de tous les problèmes économiques alors que c'est un choix des dirigeants de ne pas partager le travail.\nL'assurance chômage est une caisse de solidarité entre travailleur.euse.s qui a été spolié par les patrons et le sera demain par l'état si la réforme passe.\nUne assemblée pour partager et agir\nLors de la 1ère Assemblée du 5 octobre, nous avons fait le constat :\n• Que les travailleur.euse.s subissent des attaques incessantes sur leurs conditions de travail.\n• Des allersretours entre CAF, pôle emploi et boulot pour beaucoup d'entre nous.\n• De la diversité des formes de précarité (emplois aidés, auto entrepreneuses, contractuels de la fonction publique, RSAiste, intérimaires, service civique, temps partiels imposés …)\n• Que dans la mission de pôle emploi, le contrôle remplace l'accompagnement.\n• Que les outils informatiques ne sont pas maîtrisés par tou.te.s les chômeur.euses alors que les services publics sont de plus en plus dématérialisés malgré la résistance des salarié.e.s contre cette logique.\n• Qu'on pourrait parler de « droit de grève pour les chômeur.euses » et de « loi de licenciement » et non de « travail ».\n• Que les conditions d'accueil (personnes debout, fermetures l'après midi..) sont déplorables.\n• Que l'utilisation du service civique s'accentue, permettant d'embaucher en dehors des règles du code du travail.\nSoyons nombreuses et nombreux à échanger pour se battre contre leurs politiques à la Prochaine Assemblée\nMARDI 17 OCTOBRE A 14H\n1 rue Delpech (metro Jean Jaures)\nde Pïérô » 31 Oct 2017, 10:28\nRencontre avec Yannis Youlountas: Débat sur le C-Star, la campagne des identitaires\nEn mai 2017, un petit groupe d'activistes identitaires se met en tête d'arrêter à lui seul la crise migratoire ! Comment ? En allant chercher les preuves d'une hypothétique collusion entre ONGs et passeurs. En réalité, l'objectif est simple : créer le buzz et se faire passer pour une expédition héroïque, sous les auspices de Charles Martel, en utilisant le fric de la bourgeoisie d'extrême-droite dont les membres de l'expédition sont issus. Leur moyen : un bateau, le C-Star, qui va connaître de nombreux problèmes. Leur cible? Le pavillon des ONGs SOS Méditerranée et Savethechildren qui viennent secourir des migrant.e.s échoué.e.s en mer.\nUne mobilisation s'est alors organisée, sur les deux rives, pour contre-communiquer sur leurs agissements et, surtout, les empêcher de naviguer en toute tranquillité. De port en port, le C-Star n'est jamais le bienvenu. Alerte en Egypte, blocage à Chypre, action antifasciste en Crète où le C-Star va, pour la première fois, renoncer à faire escale le 31 juillet, avant de connaître le même sort en Tunisie le 6 août, grâce à la mobilisation des pêcheurs.euses du port de Zarzis, entre autres : « Nous, laisser entrer des racistes ici ? Jamais ».\nLa croisière des identitaires prend l'eau et se transforme progressivement en errance en mer, à la risée de tou.te.s, avec son projet inhumain et puant que presque personne ne soutient. Fin du voyage à Malte pour l'équipage identitaire, puis à Barcelone pour le bateau. L'opération Defend Europe est ridiculisée.\nRDV le Mercredi 01 Novembre 2017 à la Chapelle à 15 h !\nde Pïérô » 03 Nov 2017, 13:57\nde bipbip » 04 Nov 2017, 13:32\nCentenaire 14-18 « 1917: Mutineries & fraternisations » à Galié (31)\n• Une exposition (Textes, Photos, Extraits de carnets de guerre et de journaux de campagne) complétée de documents audio-visuels : ( Entretiens, chansons, extraits de films )\n• Ouverte de 15H à 18H\n• Samedi : 4 et 11 Novembre\n• Dimanche : 5 et 12 Novembre\nSalle communale, « Grange de Sost », 31510 Galié\nL'année 1917 voit la guerre se mondialiser encore avec l'entrée des Etats Unis. La Révolution déstabilise la participation de la Russie au conflit. Toutes les armées sont essoufflées, les belligérants sont exsangues. Une paix négociée est envisagée.\nPourtant les combats continuent. Sur le Front occidental, le Général Nivelle lance l'offensive du Chemin des Dames : Mal préparée, anticipée par les Allemands, c'est un échec militaire et une hécatombe humaine.\nDès 1914, les mutineries éclatent, protéiformes : du simple « chambard » au refus de monter en ligne, de la « Chanson de Lorette (ou de Craonne) » à la fraternisation.\nMort, prison, travaux forcés, envoi en première ligne : les mutins sont durement punis.\nDe 1914 à 1918, 650 soldats français sont « fusillés pour l'exemple » pour désobéissance militaire. A ce jour, une trentaine seulement a été réhabilitée.\nProgramme : https://comminges.demosphere.eu/rv/6056\nde Pïérô » 09 Nov 2017, 21:35\nProjection "317" et rencontres avec des collectifs de lutte de territoire\nLa projection du film est à 17h30 et sera suivie d'une discussion avec des membres de l'équipe de réalisation du Documentaire « 317 » :\nDe quoi l'état d'urgence est-il le nom ? Sous couvert de lutte antiterroriste, l'État français déploie un arsenal répressif qui ressemble à un "chèque en gris" donné aux forces de l'ordre. Son pouvoir discrétionnaire renforcé, la police voit certaines de ses pratiques les plus dures et marginales se légaliser plutôt que d'être rappelée à l'ordre par le droit. De leur côté, les activistes écologistes, altermondialistes et anticapitalistes subissent dans leur chair ce mouvement de dépolitisation de leur contestation.\nEt pendant tout l'après-midi, un autre sujet, mais qui n'est pas sans rapport avec la répression d'État : nous vous invitons pour un après-midi autour des luttes de territoire. Seront présent.e.s pour vous présenter leurs luttes locales :\n- Bure Partout, Nucléaire Nulle Part : Récemment créé en réaction aux perquisitions du 20 septembre à Bure (Meuse), le collectif toulousain vise à donner de la visibilité aux opposant.e.s du projet d'enfouissement de déchets nucléaires et à la répression policière à laquelle ils font face actuellement.\n- NON à Val Tolosa : Collectif citoyen contre le projet de méga centre commercial de Plaisance-du-Touch !\n- Survie31 : L'association Survie milite en faveur de la fin des rapports néo-coloniaux entre la France et l'Afrique.\n- L'amassada : collectif de l'opposstion au projet des super-transformateurs et des 1000 éoliennes à Saint Victor-et-Melvieux (Aveyron).\n- Stop Mine Salau : association d'opposition au projet de réouverture de la mine de tungstène de Salau (Ariège)\n- Collectif d'habitant.e.s du quartier de Papus : A Papus, le bailleur social Habitat Toulouse Métropole veut imposer aux habitant.e.s un projet de parking résidentialisé là où ces derniers projetaient de créer des jardins partagés. Tandis que le collectif d'habitant.e.s se mobilise depuis un an et demi (événements, manifs...) en demandant d'être consulté, la mairie et le bailleur social restent sourds à leurs revendications en se contentant de simulacres de réunions publiques.\nStands, lectures, buvette (avec du vin chaud !), tartines et soupes !!\nhttps://www.facebook.com/events/8152482 ... tory%22%3A[%7B%22surface%22%3A%22page%22%2C%22mechanism%22%3A%22main_list%22%2C%22extra_data%22%3A%22%7B%5C%22page_id%5C%22%3A1202693749864170%2C%5C%22tour_id%5C%22%3Anull%7D%22%7D]%2C%22has_source%22%3Atrue%7D\nde bipbip » 13 Nov 2017, 21:53\nMercredi 15 novembre 2017 à Saint-Gaudens\nà 20h30, Cinéma le Régent, 16 Rue de l'Indépendance, 31800 Saint-Gaudens\net organisée par le groupe anarchiste Nosotros\nPour trois vols dérisoires dans des banques, Philippe a été condamné à 17 ans de prison par une cour d'assises en janvier 2014. A 47 ans Philippe a déjà passé 28 ans derrière les barreaux. Trop de chiffres, trop de temps. A travers sa vie, le film raconte la justice et les "peines jusqu'à la mort" qu'elle inflige.\nde bipbip » 16 Nov 2017, 18:57\nKurdistan : 3 jours en solidarité aux prisonnier.e.s kurdes en Turquie\nLes 16, 17 et 18 novembre se tiendra à Toulouse un festival de solidarité avec les prisonnier.e.s du mouvement kurde en Turquie. Projections, concerts, discussions, expos, atelier d’écriture aux prisonnières, sérigraphie, et bouffes de solidarité. Contre les prisons, solidarité internationale !\nJeudi 16 Novembre - 20h30\nCiné-Concert à l’American Cosmograph\n• Projection de Başka Bir Dağ - Une Autre Montagne avec la présence des réalisatrices, Noémi Aubry et Anouck Mangeat.\n• Concert d’Aman Aman, musiques d’Anatolie, du Kurdistan & autres variantes rock’n’roll qui a composé la bande originale du film.\nPlus d’infos sur american-cosmograph.fr.\nVendredi 17 Novembre - à partir de 18h30\nRepas - Présentation - Projection à La Chapelle\nSoirée autour de la musique comme outil de lutte du mouvement kurde !\n• Présentation d’une compilation en solidarité avec les prisonnier.e.s du mouvement kurde par le collectif Ne var ne yok.\n• Projection du film Quand le chant s’en va t’en guerre (2001) de Mylène Sauloy.\nSamedi 18 Novembre - à partir de 13h30\nGrande journée à La Chapelle\n• Exposition de peintures de Zehra Doğan, journaliste militante enfermée dans les geôles en Turquie\n• Exposition de photographies pendant l’État de siège dans les villes kurdes\n• Tables d’info avec notamment la Caisse d’Autodéfense Juridique, Niet !éditions, compilation de solidarité, livres, cartes postales & affiches en solidarité avec les prisonnier.e.s du mouvement kurde...\n14h-16h : Atelier Solidarité Femmes Kobanê - La Turbine\nen mixité choisie sans mec cis . Collaboration pour la création et la rédaction de lettres aux prisonnières du mouvement kurde en Turquie.\n14h30 - Projection de La Guerre des Filles (2016) de Mylène Sauloy\n16h30 - Présentation de la situation au Kurdistan Bakûr par le collectif Ne var ne yok.\n17h30 - Discussions autour de la répression contre le mouvement kurde en Turquie avec entre autres Engin Sustam, Solidarité Femmes Kobanê, OCML VP, Nevarneyok...\n19h30 - 22h - Repas - Concert de soutien\nAvec les Shakirâi (Chorale féministe toulousaine) et Aman Aman (musiques d’Anatolie, du Kurdistan & autres variantes rock’n’roll qui a composé la bande originale du film Başka Bir Dağ - Une Autre Montagne)\n personne qui s’identifie au genre qui lui a été attribué à la naissance\n• l’American Cosmograph : 24 Rue Montardy\n• La Chapelle : 36 rue Danielle Casanova\nde Pïérô » 19 Nov 2017, 14:49\nConférence-débat sur le GPIII aux portes de Toulouse\nà 20h30, Salle Castelbou, 22 rue Léonce Castelbou, Toulouse\nSoirée proposée par les Amis de la Terre Midi-Pyrénées et animée par le collectif Non à Val Tolosa.\nVal Tolosa : le Grand Projet Inutile, Imposé et IIlégal aux portes de Toulouse\nDepuis 12 ans, le Collectif s'oppose à l'implantation d'un méga-centre commercial doté d'un cinéma multiplexe à Plaisance-du-Touch.\n12 ans de combats et d'actions juridiques.\nMalgré tous nos recours gagnés devant les tribunaux , les promoteurs n'ont toujours pas renoncé au projet.\nQUELLE EST LA LÉGITIMITÉ DE NOS ACTIONS ?\nPour en discuter et répondre à toutes les questions que vous n'avez jamais osé nous poser , nous vous attendons le 22/11 et les jours à venir sur http://www.gardaremlamenude.com\nde Pïérô » 24 Nov 2017, 13:27\nANARPHABETE - rencontres autour du livre\n11èmes rencontres autour du Livre : éditeurs différents, associatifs, alternatifs… ou autres. Entrée libre.\nPrésentation de livres à partir de 10h, jusqu'à 17h.\nRepas proposé (5 euros) à midi. Musique\nProjection à 18h suivie d'un apéro-tapas en musique\nLe Hangar, 8 rue de Bagnolet, 31100 Toulouse\nde Pïérô » 25 Nov 2017, 21:41\nLa CREA lance l’initiative d’une nouvelle semaine d’autodéfense populaire en (janvier ou février) 2018 !\nUne semaine pour se rencontrer entre individuEs, collectifs et associations de Toulouse et à plus large échelle, afin de créer des réseaux de luttes, de solidarité et d’entraide. Le but de cette semaine est de visibiliser des luttes locales, nationales et internationales, de construire des réseaux d’auto-défense face à la répression, aux problèmes de logements, à l’impérialisme et au néocolonialisme, au racisme, au sexisme, à l’homophobie, la transphobie, etc. Une semaine pour échanger nos analyses et nos stratégies,pour débattre, écrire, se soigner, pour s’organiser ensemble face à la répression, pour créer des liens, des complicités et des solidarités entre les différentes luttes. De l’impunité policière à la situation des mineurs isolés étrangers, des luttes contre l’exploitation des terres à celles réclamant des droits pour les plus fragilisé.e.s, autant de nécessités de nous organiser contre un système qui broie, autant de raisons de créer des réseaux de solidarité pérennes.\nEn terme de programmation et d’organisation, rien n’est encore défini.\nCenrtain.e.s à la CREA, en coordination avec d’autres Centres Sociaux auto-gérés/organisés, sont plutôt motivé.e.s pour animer une rencontre entre des groupes/collectifs de gens qui portent dans des lieux politisés des activités touchant à l’entraide, au support légal/juridique/médical/etc., à la convivialité aussi, pour discuter autours de nos pratiques révolutionnaires dans nos quotidiens.\nNous souhaitons cette année tendre vers un événement co-organisé et co-géré, avec une forte autonomie sur la programmation.\nParticiper à un événement comme celui-là, ça peut se faire de plein de manières différentes. Organiser une journée entière autour d’une thématique en est une, mais aussi proposer un atelier, une projection, organiser un débat, aider à la logistique, faire de la bouffe pour les cantines populaires, proposer un concert ou un lieu pour une soirée...\nNous proposons de réfléchir ensemble, entre les collectifs intéressés, aux différentes thématiques structurant chaque journée. Nous invitons tous les collectifs et associations intéressées à participer à cette semaine, mais aussi les individuEs qui souhaitent aider à son organisation, à nous retrouver pour une première réunion cette semaine.\nRendez -vous pour parler de tout ça le dimanche 26 novembre à 15 heures, au CSA, 25 rue des Martyrs de la Liberation.\nPour rappel, l’appel de 2016 : https://iaata.info/Appel-a-10-jours-d-a ... -1000.html\nhttps://iaata.info/AG-de-preparation-Au ... -2306.html\nde bipbip » 27 Nov 2017, 16:14\n... http://iaata.info/Bure-Appel-a-actions- ... -2311.html\nde Pïérô » 30 Nov 2017, 00:38\nProjection "Into Eternity" & discussion sur la situation à Bure\nà 20h30, Salle du Sénéchal, 17 rue de Rémusat, Toulouse\nLe documentaire Into Eternity (Michael Madsen, 2009) traite du stockage en couche géologique profonde de déchets radioactifs au complexe d'Onkalo, en Finlande. Le bâtiment étant conçu pour exister 100 000 ans, le film pose la question de l'héritage laissé aux générations futures.\nBande-annonce : https://www.youtube.com/watch?v=81wZs7la8dc\nLa projection sera suivi d'une discussion pour mettre en parallèle cette problématique avec celle du projet d'enfouissement de déchets nucléaires Cigéo à Bure, prévu pour 2025.\nSoirée organisée par "Bure Partout Nucléaire Nulle Part" et les Amis de la Terre.\nde bipbip » 16 Déc 2017, 15:53\nLes 16 et 17 décembre, week-end de Soutien à la Chapelle,\navec vente d'affiches de films (et militantes) à leur profit, tenues de tables d'informations. Dimanche 17 décembre à 10h Séance unique suivie d'un débat animé par l'Équipe de La Chapelle. La séance sera précédée d'un petit déjeuner (à 9h30) : on compte sur vous pour les viennoiseries, on offre le café !\nLa Chapelle : du Squat au rachat collectif !\nC'est un vrai projet citoyen, politique ! Un lieu de création, de vie, où chacun est accueilli sans distinction de classe, de moyens, sans délit de sale gueule. Ce joli havre aurait été voué à l'abandon, à la destruction pour céder la place à quelques juteux projets immobiliers. Mais voilà qu'une poignée d'allumé·es magnifiques décidèrent de le réquisitionner. C'était en 1993. Aujourd'hui, pour que l'aventure perdure, le collectif qui anime le lieu a décidé de le racheter. Mais bien sûr, fauché·es comme les blés, ils·elles ont besoin de nous tous. Alors ? On se lance ? La marche à suivre est indiquée sur leur site :


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Lenovo Moto G4 Play Disponible en Allemagne pour 169 Euros - socialbuzz\nPokémon Go 100 millions d'installations sur Android, a fait 200...\nPokéMesh, l'application pour localiser Pokémon dans Pokémon GO\nLenovo Moto G4 Play Disponible en Allemagne pour 169 Euros\nLenovo et Motorola ont mis en place il y a quelques mois , la toute nouvelle gamme de Moto G , un smartphone maintenant dans sa quatrième génération et a toujours fait un excellent rapport qualité prix, son point fort; cette année ont été les 3 smartphones annoncés ( G4 plus Moto , Moto Moto G4 G4 et Play), et aujourd’hui nous possédons ce dernier, Moto G4 Play , parce que finalement il y a les premières informations sur le prix\nPrix qui sera effectivement être intéressant, mais pas très compétitif avec ceux du réseau a récemment vu le jour pour les frères les plus puissants , puisque dans l’Allemagne Moto G4 Play sera disponible à 169 Euro ; à l’occasion de la présentation du dispositif, en fait, ils ont pas été divulgués prix et date de disponibilité, mais vous saviez qu’il viendrait seulement pendant l’été.\nEn résumé , la fiche de données de ce Moto G4 Play dipose d’un écran de 5 pouces avec une résolution HD, 2 Go de RAM, un Snapdragon 410 SoC, la mémoire interne de 8 ou 16 Go (extensible) et 2800 mAh. Que diriez-vous ce prix pour Moto G4 Jouer? Faites-nous savoir votre, en attendant que le smartphone des arrivées aussi officiellement dans notre pays.\nAndroid, Lenovo, Lenovo Moto G4 Play, Moto G4 Play, Motorola


Groupe Togocom écope d’une amende d’1 milliard\nTogo/Télécommunications: Togocom écope d’une amende d’1 milliard FCFA\nL’Autorité de Régulation des Communications Électroniques et des Postes (ARCEP) passe à la vitesse supérieure. Elle vient d’infliger une amende…\nParredaction Catégorie Dossiers le 22 février 2021 Étiquettes : anticoncurrentielle, ARCEP, différenciation tarifaire, offres tarifaires, opérateur de téléphonie mobile, Togocom\nL’Autorité de Régulation des Communications Électroniques et des Postes (ARCEP) passe à la vitesse supérieure. Elle vient d’infliger une amende au Groupe Togocom , le principal opérateur de téléphonie mobile au Togo. Celui a été sanctionné pour pratiques tarifaires interdites.\nLa décision de l’ARCEP est entrée en vigueur depuis le 19 février 2021. Elle fait suite aux mises en demeure adressées aux deux principaux opérateurs dont Groupe Togocom et Moov Africa Togo, le 9 novembre 2020. L’interpellation portait la cessation immédiate de la différenciation tarifaire on-net/off-net interdite dans leurs cahiers de charges, sous quarante-huit (48) heures.\nPlus de 1 milliard de FCFA infligé à Groupe Togocom\nMise en place depuis 2021, la première mission de l’ARCEP consiste en la gestion et contrôle des opérateurs autorisés d’établir et exploiter des réseaux et services ouverts au public. À cela, s’ajoute entre autres, la protection des intérêts des consommateurs.\nÀ l’issue une procédure de sanction, Groupe Togocom écope donc d’une amende d’un milliard neuf millions cinq cent soixante-quatre mille trois cent vingt-cinq (1 009 564 325 FCFA). L’ARCEP reproche à Groupe Togocom d’avoir violé le principe de non-différenciation des tarifs des communications « on-net » (intra-réseau) et « off-net » (inter réseau).\nDes pratiques anticoncurrentielles dénoncées\nD’après la direction de l’ARCEP, l’acte de Groupe Togocom est une pratique anticoncurrentielle. Ainsi, l’institution a enjoint à l’opérateur de cesser cette pratique anticoncurrentielle dans un délai de vingt-quatre (24) heures. Dans le cas contraire, précise le communiqué de presse de ce 22 février, Groupe Togocom aura à payer la somme de cinquante millions (50 000 000) francs CFA par jour de retard.\nEn effet, la mise en demeure de l’ARCEP portait sur la cessation immédiate de la différenciation tarifaire on-net/off-net interdite dans les cahiers de charges, sous quarante-huit (48) heures, des opérateurs.\nD’après l’ARCEP, Moov Africa Togo s’est conformé à l’injonction en rendant toutes ses offres tarifaires « tous réseaux » dans le délai imparti. « Togo Cellulaire s’est limité à l’alignement de ses tarifs de base, tout en continuant la différenciation tarifaire à travers ses offres « forfaits », et ce, malgré de multiples relances de l’ARCEP », déplore l’institution.\nSelon la direction de l’ARCEP, le refus du Groupe Togocom d’obtempérer depuis plusieurs mois, impacte négativement le marché. D’une part, cet acte porte gravement atteinte aux efforts de création des conditions d’une concurrence saine et équitable. D’autre part, la situation porte atteinte aux droits des consommateurs.\nLire aussi / Togo: de nouveaux tarifs imposés aux opérateurs par l’ARCEP\nTogo/Covid-19 : bonne nouvelle pour les micros et petites entreprises !\nLes Micros, Petites et Moyennes Entreprises (MPME) togolaises impactées par la pandémie de la Covid-19 pourront se relever davantage. Un…\nRéseaux sociaux: la justice traque les influenceuses égyptiennes\nDes influenceuses égyptiennes ont été condamnés à deux ans de prison. Les internautes égyptiens devraient désormais faire attention à la…


Alopécie de traction, comment l’éviter? – Les Hairoïnes\nYou are here: Accueil / F.A.Q. / Alopécie de traction, comment l’éviter?\nVous avez tout comme moi probablement vu défiler sur internet cette photo de Naomi Campbell, complètement chauve au niveau des tempes. Un choc quand même! Et bien c’est ce qu’on appelle l’alopecie de traction.\nL’alopécie de traction contrairement a d’autres maladies du cheveu, n’est en rien liée à la génétique ou a l’âge. Elle est due a une traction forte et prolongée des racines qui entraîne une chute localisée et irréversible.\nOn les appelait autrefois « les alopécies du chignon », c’était en 1920, au temps où toutes les femmes portaient leurs cheveux relevés sur le dessus de la tête. Aujourd’hui, on parle d’alopécie par traction et elle est due aux queues de cheval trop tirées, aux extensions, aux tresses, tissages etc…\nPerso, je pense que personne ne devrait souffrir de ce problème car il est prévisible. Or, de nos jours, de plus en plus de femmes et enfants voient leurs contours sévèrement affectés par un manque d’entretien du cheveu.\nUne étude américaine a montré que le nombre de personnes affectées par l’alopécie de traction s’est accrue avec l’arrivée sur le marché des kits défrisants maison. Ceci est particulièrement vrai et malheureusement tragique chez les enfants approchant l’adolescence et qui se retrouvent déjà pratiquement chauves au niveau des tempes et de la lisière du front. Bien que les kits défrisants soient abordables et faciles a utiliser, il est vraiment déconseillé de se défriser seule. Surtout que la plupart du temps, les personnes se défrisant seules ne suivent pas forcement les directions recommandées ou utilisent des formules plus fortes que nécessaires avec toujours cette idée que plus c’est fort plus les cheveux seront raides. Laisser poser plus longtemps que recommandé est aussi une façon certaine d’endommager le cheveu alors attention !\nVoila pour la petite piqûre de rappel, ce sont des choses que la plupart d’entre nous sait déjà mais qu’on ne prend pas le temps d’appliquer.\n« Comment choisir ses huiles vegetales pour un bain d’huile?\nListe de bons « Deep Conditioners » pour nos cheveux »\nbjr , j’aimerai savoir qu’est ce que vous entendez par tresse sans rajout par ce que j’entends souvent dire qu’il est toujours préférable de commencer par les cheveux quand on fait des méches ou c’est le contraire?? merci\n17 février 2013 à 0 h 28 min\nsalut, par tresse sans rajouts je veux dire les life (uniqument avec tes cheveux)\nms il est vrai que si vraiment tu veux faire des meches, il est mieux de commencer par tes cheveux dabord, car lorsque les meches sont trop lourdes et si elles sont commencees des la racine du cheveu, le poids des meches peut casser les follicules pileux et creer une alopecie\nBonjour je viens enfin d’enlever mes extensions cela faisait deux ans que j’en portais je ne laissais pas de pause entre la dépose et la repose je me suis rendue compte que je n’avais plus ma masse de cheveux et que mes cheveux étaient très fin. Je prends un traitement contre la chute des cheveux j’espère que Je retrouverais ma masse de cheveux d’origine qu’en pensez-vous ? Avez-vous une solution pour retrouver les cheveux d’avant ? De plus je me suis teint en blonde je pense que cela encore plus fragilisé Ma chevelure\nSalut Tassa ! effectivement tu as pas mal agresse tes cheveux ces derniers temps. Quel type d’extension portais tu? celle ou on colle la keratine pas loin de la racine? si oui peut etre que cest la depose ki te cassait les cheveux? je te conseille de te reprendre en main, arreter les extensions pour un temps et te construire une routine simple : shampoing et soin ttes les semaines en alternant proteines et hydratation, hydratation quotidienne avec une creme et surtt si tu as teint tes cheveux sache qu’ils sont vraiment affaiblis donc privilegie les soins aux proteines, commande la gamme Aphogee et utilises la jusqua ce que tu sentes que tes cheveux sont en meilleur sante. apres tu peux eventuellement alterner avec une autre marque. sinon pour le volume de tes cheveux plusieurs options : les poudres indiennes com le henne (tu pe le choisir neutre pour ne pas quil colore), lhuile de ricin en bain dhuile et massage du cuir chevelu, les vitamines capillaires contenant de la biotine.. voila jespere ke ca aide..\nBonsoir. je suis trop contente de votre blog. Tout simplement génial. Félicitations. Sinon, j’ai bien l’impression que j’ai atteint le niveau irréversible au niveau de mes tempes c’est à dire malgré les crèmes pour repousse des cheveux, je n’ai qu’un fin duvet et les tempes clairsemées. N’y a t’il vraiment rien à faire ? Je n’ai pas défrisé mes cheveux depuis 2 ans mais ne m’en occupe que très peu. en fait cette alopécie tout à fait inesthétique , me pousse à faire des tissages et mettre des perruques. D’avance merci pour vos conseils. Je vais faire un tour cette semaine à Hairstore. Mais dites moi au vue des produits à acheter, une bonne routine capillaire revient relativement chère non!\nas tu deja consulte un specialiste? il pourra te dire si ta chute est irreversible ou pas. par ailleurs bcp de filles constatent de bon resultat avec les complements alimentaires, peut etre une option a comtempler? notamment les vitamines Hairfinity…\nMerci de votre réponse. Non pas consulter de spécialiste. Mais je constate depuis quelques temps que j’ai des petits cheveux qui repoussent sur les tempes. ce n’est pas le Pérou mais certainement bon signe. Je ne mets actuellement que de l’huile de ricin. Je vais aussi suivre votre conseil et essayer des compléments alimentaires. Où en êtes vous pour la boutique ??\n29 juillet 2013 à 16 h 12 min\nOk c bon signe ! continue avec les soins on verra ce que ca donne.\nLa boutique physique ouvre ce samedi 03/08 inchalla et probablement aussi la boutique en ligne en mm tps !\nChouette alors ! Qu’elle est l’adresse de la boutique physique ? J’habite à Dakar et le ferais un plaisir d’y passer à l’ouverture.


GESTION INTERNATIONALE | TCPOS Home Future-proof solutions for POS\nMULTIPLE COUNTRY SYSTEM - GESTION INTERNATIONALE\nTCPOS est la solution idéale pour la gestion d’organisations globales qui disposent de points de ventes distribués à l’échelle internationale. Le système supporte en effet les devises, les langues et les différents sièges, permettant de gérer l’administration des caisses réparties sur un réseau global en toute simplicité.\nGestion internationaleAdministration centraliséePaiements et TVA\nGestion internationale d’entreprises de toutes les dimensions\nTCPOS est une solution innovante qui assure une gestion centralisée et qui est particulièrement adaptée aux entreprises développées à l’échelle internationale. Grâce à Multiple Country System, la gestion de langues et de devises ne sera jamais plus un obstacle. Adaptez en toute simplicité le business de votre entreprise aux normes fiscales en vigueur dans les pays où sont établies vos filiales.\nAdministration centralisée de réseaux de vente à l’échelle globale\nGrâce à Multiple Country System, TCPOS offre la solution optimale pour les réseaux de vente étendus à l’international. L’approche multinationale aide votre entreprise à satisfaire les exigences spécifiques liées aux différents contextes géographiques, quand, par exemple, le siège central se trouve dans un pays différent de celui des autres points de vente. Aujourd’hui, nos solutions sont utilisées par des professionnels dans toute l’Europe, l’Amérique du Nord, l’Amérique Latine, l’Océanie, l’Asie et le Moyen Orient.\nPaiements internationaux et règles fiscales\nTCPOS fournit tous les instruments nécessaires à la simplification de l’activité à l’échelle internationale. TCPOS permet d’accepter toutes les devises et de gérer tous les systèmes de paiement électronique du monde entier. En outre, le système vous permet de gérer différents fuseaux horaires et d’être toujours en règle avec les différentes règles fiscales, en gérant les taux d’imposition TVA qui diffèrent du taux appliqué au niveau du siège central.\nGestion multilingue et multidevise pour les entreprises globales.\nTaux d’imposition TVA et taxes gérés selon les normes locales.


Shironeki's blog - Shironeki doll - Skyrock.com\npullip brh custo\ntaeyang full custo\nHey ! C'est Shironeki, Fan de Japanimation, de la culture Japonaise & Grand fan de jeux vidéo ! Je fais des vidéos Cosplay, sur le thème Japonais & Doll !\nCreated: 22/06/2016 at 11:23 AM Updated: 20/01/2018 at 12:10 PM\nMon premier Taeyang (1° Doll)\nPrénom : Shironeki\nNom : Tokisaki\nOuverture : 21 Août 2015\nModèle : Anciennement Taeyang William -> Taeyang FC\nStyle vestimentaire : Normal\nNé le : 16/03/99\nCaractère : Pervers, intelligent, gentil\nShironeki est un jeune lycéen sans histoire. Il est né d'une famille aisée, possèdant un business en Amérique.\nShironeki est né au Japon. Il vie seul en France dans un appartemment et travail au lycée d'à côté. Il est fils unique et sa famille travail actuellement dans leur propre entreprise en Amérique laissant leur fils en France.\nShironeki est quelqu'un d'intelligent, sérieux au travail et qui sait s'amuser avec ses passions comme jouer au pc ou lire des mangas. Shironeki est un garçon opportun et vraiment pervers.\nIl subit des troubles de la personnalité, il possède une deuxième partie de lui très violente mais il n'en sait rien. La manifestation de ce deuxième côté est signalé par un craquement de cou.\ntaeyang william, taeyang, taeyang william custo, william custo, shironeki, shironeki doll, doll, taeyang doll, taeyang fc, taeyang full custo, taeyang full custom, full custo, fc, shironeki tokisaki, full custom, YamYam-Doll\n# Posted on Monday, 28 November 2016 at 8:01 AM\nEdited on Saturday, 20 January 2018 at 11:45 AM\nMa première Pullip (2° Doll)\nPrénom : Kazumin\nOuverture : 16 Mars 2016\nStyle vestimentaire : Gothic\nNationalité : FrancoJaponaise\nNé le : 16/03/2001\nCaractère : Tsundere, non timide, sans pudeur, veut son frère que pour elle\nKazumi est une Française née au Japon, elle est issue d'une famille très spéciale, une famille de magicien.\nMalheureusement cette famille va subir une triste fin, elle va être exterminée à cause de sa trop grande notoriété au sein de la communauté de magicien.\nKazumi fût la seule survivante, son père, sa mère et sa soeur fût tristement assassinés par jalousie.\nAprès la fugue de Kazumi très tard le soir, elle a couru à travers tout la ville pour se cacher des assassins, elle s'est réfugiée dans une maison au hasard, se fut chez Shironeki.\nDepuis elle vit avec Shironeki, qu'elle considère comme son grand-frère mais n'arrive pas à supporter son caractère.\nKazumi est une des magicienne la plus forte de la communauté magicienne, et la plus forte de son ancienne maison. Elle est capable de maîtriser chaque élément et possède des sorts d'invocations et de téléportations.\nElle est très possessive avec son frère, elle déteste chaque personne qui l'approche.\npullip, pullipdoll, shironeki doll, Pullip BRH Custom, Pullip Bloody Red Hood, Pullip Bloody Red Hood Custom, pullip brh, pullip brh custo, brh, bloody red hood, pullip bloody red hood custo, kazumin, kazumin tokisaki, pulllip gothic, custom doll, doll custom, pullip custo, pullip custom\n# Posted on Monday, 28 November 2016 at 8:17 AM\nEdited on Saturday, 30 September 2017 at 10:52 AM\nMon deuxième Taeyang (3° Doll)\nPrénom : Jhin\nOuverture : 15 Avril 2016\nModèle : Taeyang Richt\nStyle vestimentaire : Discret / noir\nCaractère : Froid, solitaire, Dangereux,agressif\nJhin, à la base Damon, était un vampire qui a perdu ses pouvoirs. Après avoir été capturé par Aogiri, il a subit beaucoup de tests et d'expériences sur lui. Il a été torturé, des implantations de celulle RC en lui on fait de lui une ghoul\nartificielle. À cause des multiples implantations, Damon a tout oublié de son passé et ne se souvient même plus de son propre nom. Les membres d'Aogiri l'ont surnommés "Jhin". Depuis, Jhin, Ghoul SSS de type "Rinkaku" effectu des\nmissions pour Aogiri. Il est solitaire et agressif, il n'a pas de famille ni d'ami.\ntaeyang, taeyang doll, taeyang richt, taeyang richt custo, richt custo, jhin, doll, shironeki doll, taeyang richt custom, richt, richt custom, custom doll, custom taeyang, taeyang custo, taeyang ghoul\n# Posted on Monday, 28 November 2016 at 8:18 AM\nEdited on Saturday, 30 September 2017 at 11:02 AM\nMa deuxième Pullip (4° Doll)\nPrénom : Kurome\nOuverture : 9 Juillet 2016\nModèle : Pullip Callie\nStyle vestimentaire : Mignon / Idol Japonaise\nÀ : Japon\nCaractère : Mignonne, innocente, gracieuse, gentille / Côté Yandere : Psychopathe, violente, méchante\nKurome est une jeune fille de 16 ans. Elle est encore lycéenne et prend des cours chez elle. Kurome est une idole au japon.\nElle passe la majorité de son tempsau japon dans son studio pour écrire des chansons et créer des chorégraphies.\nElle rend visite souvent à sa famille en France quand son planning n'est pas trop chargé.\nC'est une jeune fille très mignonne, jolie avec un beau corps et une très belle voix ! Elle a conquit d'innombrables coeurs au Japon avec sa voix.\nMais sous cette apparence mignonne Kurome est une yandere, elle devient vite très dangereuse et dérangée quand elle devient jalouse ou quand elle ne se sent pas bien.\nKurome est très tactile, veut toujours se faire des amies et est à l'écoute des gens. Elle n'a jamais eu de petit ou petite ami(e) car son image d'idole lui empêche de trouver beaucoup de temps pour un ou une compagnon.\npullip, pullipdoll, shironeki doll, doll, pullip callie, pullip callie custo, pullip callie custom, callie custo, callie custom, callie, kurome, pullip cute, pullip mignon, pullip rose, callie et cassie, idol, pullip kawaii, pullip custom, pullip custo\n# Posted on Monday, 28 November 2016 at 8:20 AM\nEdited on Saturday, 30 September 2017 at 11:01 AM\nPrénom : Nonoka\nOuverture : 20 Juillet 2016\nModèle : Pullip Prunella\nStyle vestimentaire : Normal / Sexy\nNé le : 16/03/1999\nCaractère : Perverse, chiante, gentille avec les enfants\nNonoka est une simple Lycéenne sans histoire, elle est d'une famille assez aisée travaillant au Japon et laissant leur fille en France en appartement. Elle aime jouer de ses atouts pour gagner des choses, elle a un caractère vraiment provocant et pervers.\nElle est très capricieuse, quand elle est ennuyée elle ne se gêne pas pour le dire. C'est une fille à Papa assez pourrie gâtée, elle reçoit toujours ce qu'elle veut et veut toujours être le centre du monde.\nElle aimerait être pin-up après ses études où elle pourrait jouer de son beau visage et de son beau corps.\npullip, pullipdoll, pullip prunella, Pullip prunella custo, Pullip Prunella Custom, prunella custo, Nonoka, shironeki doll, pullip sexy, pullip custo, pullip doll, pullip custom, custom doll, doll custom, doll custo, pullip tumblr\n# Posted on Monday, 28 November 2016 at 8:30 AM\nEdited on Saturday, 30 September 2017 at 5:20 PM\nDesign by Shironeki


honor8x - Top Produits | Aliexpress\nOffres spéciales sur les honor8x on aliexpress\nQuel que soit l’objet de votre désir, la plateforme d’AliExpress est une véritable mine d’or. Une envie de honor8x? N’allez pas plus loin! Nous proposons des milliers de produits dans toutes les catégories de vente, afin de satisfaire toutes vos envies. Des grandes marques aux vendeurs plus originaux, du luxe à l’entrée de gamme, vous trouverez TOUT sur AliExpress, avec un service de livraison rapide et fiable, des modes de paiement sûrs et pratiques, quel que soit le montant et la quantité de votre commande.\nSans oublier les économies dont vous pouvez bénéficier grâce aux prix les plus bas du marché et à des remises sensationnelles. Votre honor8x va faire envie à tous vos proches, croyez-nous!"\nAlors n’attendez plus, offrez-vous votre/vos honor8x! Qualité et petits prix garantis, il ne vous reste plus qu’à valider votre panier et à cliquer sur «Acheter maintenant». C’est simple comme bonjour. Et parce que nous adorons vous faire plaisir, nous avons même prévu des coupons pour rendre votre achat encore plus avantageux. Pensez à les récupérer pour obtenir ce(s) honor8x à un prix imbattable."\ncaméra honour 8\nhuawei honneur 8x lite\nun plus t6\noppo domaine 2 pro\nadaptateur pour honour 8x\nhonour p smart z\nclavier nokia téléphone\nhuawei honneur 8pro\nretour caméra honour 8 lite\nphone leeco letv s3 x526\ncoque téléphone lg l bello\nsmartphone 5 pousse\ncoque téléphone blackview a10\ntecno pouvoir 2 review nairaland\nnaruto itachi uchicha téléphone


AccorHotels acquiert le site britannique de location de résidences de luxe onefinestay | ECODAFRIK\nAccueil / Développement / AccorHotels acquiert le site britannique de location de résidences de luxe onefinestay\nLe groupe hôtelier français AccorHotels a annoncé mardi avoir acheté pour 148 millions d’euros le site britannique spécialisé dans la location de résidences de luxe onefinestay.\nAccorHotels compte investir 64 millions d’euros supplémentaires dans cette société qui gère un portefeuille de 2.600 demeures situées dans les quartiers les plus recherchés de Londres, New York, Paris, Los Angeles et Rome, «afin d’accélérer le développement international de l’entreprise’», indique un communiqué.\nCréé en 2010 dans la capitale du Royaume-Uni, onefinestay propose en ligne aux voyageurs des résidences privées accompagnées d’une gamme de services sur mesure allant de l’accueil personnalisé à la mise à disposition d’une équipe.\nPour les propriétaires de ces demeures, le site propose une prise en charge totale couvrant «le marketing, la distribution, l’assurance de leurs propriétés ainsi que la sélection des hôtes et un service professionnel de nettoyage, de gestion et d’entretien».\n«Fort de sa présence mondiale et d’une expertise reconnue dans les opérations hôtelières et le digital, AccorHotels accompagnera la nouvelle étape du développement de onefinestay en accélérant son expansion dans de nouvelles villes clés», souligne le communiqué. Le groupe ambitionne de s’implanter dans 40 nouvelles métropoles au cours des cinq prochaines années.\n«Onefinestay a réussi à conquérir le créneau idéal: la combinaison de besoins que ni l’hôtellerie traditionnelle ni les nouveaux acteurs de l’économie collaborative ne couvraient», a commenté le PDG d’AccorHotels, Sébastien Bazin, dans le communiqué.\n«Grâce à cette acquisition (…), AccorHotels se positionne comme le leader de la location de propriétés privées associée à des services hôteliers», a-t-il ajouté.\nArticle Précédent: Beam : un nouveau mode ghanéen d’envoi d’argent beaucoup plus abordable\nArticle Suivant: A quoi sert une société offshore ?


Set de table beige taupe - Set de table / Nappe - Art de la table - Cuisine / Art de la table | GiFi\n> Cuisine / Art de la table\n> Set de table / Nappe\n> Set de table beige taupe\nSet de table beige taupe\nDim. 30x45 cm, plastique ...Lire la suite\n0 EUR€ 3 EUR€ 3 EUR€ Livraison\n5,26 € , entre le 28/02 et le 01/03\nSet de table rectangle beige/taupe, dim. 30x45 cm, plastique. Dans la limite des stocks disponibles en magasin. Vous aimerez aussi ›\n2 EUR€50 2 EUR€50 15 EUR€99 15 EUR€99 12 EUR€99 12 EUR€99 2 EUR€ 4 EUR€ 12 EUR€ 1 EUR€50 3 EUR€ 3 EUR€ 2 EUR€50 9 EUR€ 3 EUR€ 9 EUR€99 Mise à jour du panier en cours...


10/LE DEUIL CHEZ DES RESCAP�S D'AUSCHWITZ : UN PROCESSUS INTERMINABLE - Parole sans fronti�re\nAccueil > Publications et textes en ligne > Le s�minaire � Psychiatrie, psychoth�rapie et culture(s) � > Ann�e 1993-1994 : Le traumatisme et l’effroi > 10/LE DEUIL CHEZ DES RESCAP�S D’AUSCHWITZ : UN PROCESSUS (...)\nStrat�gies de survie I\nvendredi 7 avril 2006, par Dr Willy SZAFRAN, Yannis THANNASSEKOS\nLE DEUIL CHEZ DES RESCAPES D’AUSCHWITZ :\nUN PROCESSUS INTERMINABLE Dr Willy SZAFRAN  et Yannis THANNASSEKOS \n"J’ai souffert chaque jour ta mort... j’�tais moi-m�me mort, je n’ose pas exister, je m’�touffe, j’avais peur d’�tre aim�, d’�tre brillant ou dr�le, je me cultivais terne, taiseux... j’�tais toujours mort de peur, surtout quand je sentais que je plaisais, ... j’�tais continuellement toi, inexistant, je ne faisais jamais de bruit, surtout qu’on ne m’entende pas, j’�tais g�n� d’�tre regard�, me percevant moins que rien, en permanence, aspirant � n’�tre que toi, comme toi, ... souffrant � blanc, faux dandy toujours prompt � se d�lester de sa propre souffrance par une moquerie, affectant d’en ignorer la virulence."\nSURVIVRE ou La m�moire blanche\nPi�ce en 1 acte de Adolphe NYSENHOLC\nINTRODUCTION L’un d’entre nous a pu remarquer, au cours de sa pratique psychiatrique et psychoth�rapique depuis trente ans, que le ph�nom�ne de deuil chez les rescap�s des camps de concentration et d’extermination pr�sente des caract�ristiques le distinguant fondamentalement de la clinique habituelle du deuil. Notre hypoth�se de d�part �tait que dans le cas de survivants de camps d’extermination (Juifs, mais probablement aussi Arm�niens, Kurdes, Cambodgiens), on trouve des ph�nom�nes de deuil qu’on pourrait qualifier d’ "infini" :\na) infini parce qu’il d�passe les mesures "normales" de deuil que l’on peut rencontrer dans la clinique habituelle. Il est notamment caract�ris� par une sensation de vide �norme, correspondant aux morts de toute la communaut� humaine � laquelle le survivant appartient. Ce vide ne pourra jamais �tre combl�, un peu comme le vide de celui qui a perdu ses parents lorsqu’il �tait en bas �ge. Il y a une �norme culpabilit�.\nb) infini parce qu’il ne se termine jamais : le vide n’est jamais combl�, la culpabilit� n’est jamais d�pass�e. Le deuil reste vivace comme aux premiers jours.\nComprendre l’exp�rience concentrationnaire, tenter d’appr�hender le v�cu des d�port�s est une chose extr�mement ardue. Nous avons d� nous baser sur de nombreuses lectures. Nous citerons en exemple, parmi beaucoup d’autres, les t�moignages de Primo Levi, Charlotte Delbo, Elie Wiesel, Bruno Bettelheim, Margarete Buber-Neumann ... Nous nous ne pouvons que souligner ce que Primo Levi dit dans Si c’est un homme ,� savoir que les mots de la langue usuelle sont insuffisants pour raconter ce qui s’est pass�. Cette incapacit� � traduire en mots l’exp�rience concentrationnaire est d’ailleurs unanimement exprim�e par les rescap�s. Nous avons �galement lu beaucoup de travaux sur les camps et avons tent� de retirer des �l�ments qui nous paraissaient importants pour le v�cu des d�port�s. C’est ainsi que Raoul Hilberg rapporte, dans La destruction des Juifs d’Europe  , le cas d’un S.S. qui s’adresse � son chien en lui d�signant un Juif : "Homme, attaque ce chien". Nous nous sommes bien rendu compte de l’aspect personnel du v�cu de chaque d�port� ainsi que de la complexit� de la vie concentrationnaire, comme le souligne Micha�l Pollak dans son travail L’exp�rience concentrationnaire, essai sur le maintien de l’identit� sociale  .Il n’emp�che que nous pouvons affirmer, sans risque d’�tre r�ductionnistes, que dans la situation extr�me o� �taient plac�s les d�port�s juifs, ceux-ci ont subi la blessure narcissique la plus grave � laquelle un �tre humain peut �tre soumis. En effet le g�nocide entrepris contre les Juifs �tait motiv� par une volont� d’exterminer ceux-ci uniquement en fonction de ce qu’ils �taient, de leurs origines ethniques donc. Dans les camps les d�port�s juifs �taient humili�s et d�pouill�s de toute possibilit� de conserver un minimum de dignit� humaine, ils �taient mis dans une situation de totale impuissance. Ils �taient affam�s et toute leur �nergie �tait centr�e autour de la n�cessit�, de la volont� de survivre, alors que les conditions de l’univers concentrationnaire rendaient pr�cis�ment cette survie pratiquement impossible.\nNous avons eu une s�rie entretiens avec treize rescap�s juifs des camps de concentration et d’extermination. Il s’agit de sept hommes et six femmes dont certains avaient �t� arr�t�s pour cause de militantisme politique et r�sistance � l’occupant allemand et les autres pour des raisons raciales uniquement. Mais tous ont subi le traitement r�serv� aux Juifs � partir du moment de leur arrestation. Les treize personnes ont aussi en commun le fait d’avoir tous s�journ� au camp d’Auschwitz-Birkenau � une p�riode donn�e de leur parcours de d�portation. La plus jeune des survivants avait quatorze ans � la fin de la guerre, l’a�n�e d’entre eux en avait trente-trois. Nous allons centrer notre propos sur la th�matique du deuil chez ces personnes au sujet desquelles nous poss�dons des donn�es biographiques plus extensives par ailleurs. Nous devons souligner d�j� ici que notre hypoth�se de d�part d’un deuil infini � un double titre a d� �tre modifi�e suite aux donn�es r�colt�es lors des entretiens avec les rescap�s d’Auschwitz. C’est la raison pour laquelle nous avions formul� une autre hypoth�se, alors que la s�rie d’entretiens �tait toujours en cours, � savoir que le deuil chez les rescap�s des camps d’extermination serait possible gr�ce au ph�nom�ne de l’ "historisation" par lequel le rescap� tenterait de transcender son drame personnel en pla�ant ce dernier dans son contexte historique. Nous n’avons pas pu confirmer cette hypoth�se par les r�sultats des entretiens.\nLE PARCOURS DE LA DEPORTATION ET LE PASSAGE PAR AUSCHWITZ-BIRKENAU : ABSENCE DE REACTIONS DE DEUIL AIGU�S Nous remarquons un premier �l�ment important concernant une insensibilit� �motionnelle qui s’installe de fa�on progressive et pratiquement g�n�rale chez les d�port�s d�s le d�but de la d�portation dans les camps de concentration et d’extermination. Ils insistent tous sur cette forme d’anesth�sie affective : "Si je vous disais qu’on �tait blind� � toutes ces choses-l� ..." (Daniel). Toutes ces "choses-l�" �tant, entre autres, tous les d�c�s qui survenaient constamment, partout, dans les baraques, � l’appel, au revier .... les s�lections. Il arrivait qu’on devait rester longtemps, 20-28h, pr�s d’un mort et ajoute Mathias : "... je ne me souviens pas d’avoir eu une �motion particuli�re". Et celui-ci insiste m�me, pour illustrer son insensibilit�, sur son absence totale de r�action lorsque, �tant dans le camp, on lui annonce le d�c�s de son beau-fr�re qui lui �tait tr�s proche et lorsqu’il re�oit une information, qui s’av�rera fausse apr�s la guerre, du d�c�s de sa femme. Il s’�tait mari� quelques jours avant d’�tre d�port� avec sa femme, son beau-fr�re et sa belle-soeur et puis ils avaient rapidement �t� s�par�s les uns des autres. Quelques semaines apr�s son retour � Anvers il retrouve sa femme qu’il croyait morte.\nCette insensibilit� �motionnelle est devenue totale � Auschwitz-Birkenau. L� il y avait vacance de civilisation et l’�tre humain �tait oblig� d’investir toute son �nergie dans la volont� de survivre.\nAvant cela, dans les camps de travail, dans les ghettos o� un semblant de structures sociales �tait maintenu, il y avait bien des r�actions �motionnelles suite aux d�c�s de camarades. C’est ainsi que Mathias se souvient qu’�tant intern� au camp de travail de Laurah�tte il avait �t� confront� pour la premi�re fois avec la mort d’un jeune d�port�, d�c�d� des suites des ex�crables conditions de vie dans ce camp. Mais l� les d�port�s ont pu organiser une c�r�monie d’enterrement et ont pu dire le Kaddisch, la pri�re des morts. Mathias a eu de fortes r�actions �motionnelles - larmes, tristesse, manque d’app�tit - tous sentiments qui ne se sont pas manifest�s par la suite � Auschwitz-Birkenau. Joachim a connu une immense tristesse � la mort de son p�re dans le ghetto de Lodz et il insiste sur les mauvaises conditions de vie qui y r�gnaient : "Le ghetto �tait pire que le camp, car l� on mourait de faim, de travail...". Dans le ghetto, on vivait en famille et certaines structures sociales continuaient � exister malgr� les nombreuses morts. C’est pourquoi Joachim est encore sensible aux conditions de vie dramatiques qui y r�gnaient. Suite � la disparition de son p�re, Joachim se bloque sur le plan affectif : "... la mort de mon p�re m’a frapp� �norm�ment. J’ai re�u un choc qui m’a poursuivi mais qui m’a en m�me temps aussi blind� parce que par apr�s je ne crois pas que j’ai eu des �motions de deuil ou de tristesse. J’ai compris qu’il ne fallait pas d’�motion pour survivre". On voit bien avec Raoul que d�j� dans les camps de travail les exigences de survie �moussaient s�rieusement les r�actions �motionnelles. Au d�but de sa d�portation, il se trouvait avec son p�re, arr�t� et d�port� en m�me temps que lui, � Trzebinia, camp de travail (annex�, ou sous-camp de Birkenau). Raoul se trouvait dans une baraque de jeunes et rendait r�guli�rement visite � son p�re, tr�s malade, dans le revier du camp. C’est ainsi qu’il a assist� aux derni�res minutes d’agonie de son p�re. Celui-ci a pu �tre enterr� selon le rite juif gr�ce � la communaut� juive de Krenau, ghetto voisin du camp. Raoul se souvient n’avoir pu, ce jour-l�, manger sa ration de pain, celle-ci lui a d’ailleurs �t� vol�e la nuit suivante. Mais Raoul se souvient tr�s bien n’avoir pas eu de deuil par la suite car, dit-il, "il fallait surtout survivre".\nCette insensibilit� de d�port�s dans l’univers concentrationnaire d’Auschwitz-Birkenau signe l’incapacit� d’avoir des r�actions de deuil aigu�s suite aux d�c�s autour d’eux de proches parents, de camarades et d’autres d�port�s. Les r�actions de deuil aigu�s, telles qu’on les rencontre dans la clinique habituelle du deuil sont caract�ris�es par :\nune sensation aigu� d’une urgence somatique (poids sur la poitrine, troubles respiratoires, soupirs, sensation de vide dans l’abdomen, perte de force musculaire ...) en vagues durant de 20 minutes � 1 heure ; une pr�occupation intense autour de l’image de la personne d�c�d�e, associ�e � une sensation de vide, d’irr�alit�, avec une distance affective vis-�-vis des autres ; sensation de culpabilit� vis-�-vis du mort ; froideur dans les relations avec les autres, irritabilit�, agressivit� ; perte de comportements "normaux" ; impatience, incoh�rences.\nCes r�actions de deuil aigu�s sont absentes, singuli�rement � Auschwitz-Birkenau. Dans les conditions de vies d�shumanisantes de l’univers concentrationnaire le sujet a d� d�sinvestir les autres et recentrer toutes les pulsions libidinales sur lui-m�me afin de consacrer toute son �nergie � son �ventuelle survie. Ces r�actions sont li�es � la blessure narcissique qu’il a subie d�s son arriv�e dans les camps : il y a retrait des traits du narcissisme secondaire conscient, d�sinvestissement des objets et r�gression au niveau des traits narcissiques primaires, � un niveau archa�que. L� o� le r�gime nazi a mis la civilisation en vacance, ses victimes n’ont rien pu faire d’autre que de r�gresser � un niveau archa�que leur interdisant d’avoir les r�actions de deuil aigu�s �l�mentaires caract�ristiques de la vie humaine en soci�t�.\nIl ne faut cependant pas oublier que des r�actions humaines d’empathie, de solidarit� �taient malgr� tout possibles dans cette situation extr�me de la vie concentrationnaire, et �taient m�me choses courantes. Prenons comme seul exemple, parmi tous les autres, celui de Pierre. �tant affect� au commando "Canada" qui avait pour mission de prendre aux d�port�s tout ce qu’ils avaient apport�, d�s leur descente du train, il avait la possibilit� d’aider d’autres d�port�s en m�dicaments et en nourriture. Il a aussi, de m�me que d’autres membres de ce commando, essay� de sauver certains arrivants de la premi�re s�lection, celle qui se faisait � la descente du train m�me, avant d’entrer dans le camp d’Auschwitz-Birkenau. C’est le m�me Pierre, d�j� fort endurci sur le plan affectif qui a pleur� en voyant : "... un petit gosse de 3-4 ans qui portait un gosse plus jeune encore et que les Allemands ont mis sur la voiture qui transportait le gaz et qui accompagnait le camion avec les gens s�lectionn�s d�s leur descente de train ...". Cet exemple souligne toute la complexit� des m�canismes psychologiques d�clench�s par la blessure narcissique subie par le d�port� dans la situation extr�me de l’univers concentrationnaire. Le sujet doit d�sinvestir les objets et r�gresser � un niveau archa�que o� il investit sa propre personne dans une tentative de survie o� l’une des conditions est de devenir insensible au monde ext�rieur. Mais en m�me temps il y a toujours un r�investissement des autres sous forme de solidarit� humaine et un r�investissement de soi-m�me au niveau conscient sous forme de dignit� humaine. Cela signifie un mouvement dialectique constant entre une r�gression narcissique primaire archa�que et un investissement empathique de l’autre, entre la m�me r�gression narcissique primaire archa�que et un investissement narcissique secondaire de soi-m�me.\nAjoutons encore que, de tous les rescap�s que nous avons interview�s, Sophie est la seule fille � se souvenir d’avoir eu une r�action horrifi�e � la vue d’une jeune fille morte au cours de la marche de la mort et qui �tait sa voisine de travail au camp. Elle ajoute cependant : "Naturellement, sur le moment m�me, on n’a pas toujours une r�action. La r�action vient peut-�tre plus tard". Myriam, ayant d’abord �t� d�port�e � Birkenau, estime s’�tre endurcie dans les camps ult�rieurs. Elle avait moins de quatorze ans au moment de sa d�portation.\nAPRES LA GUERRE, REACTIONS TRES DIVERSES, MAIS TOUJOURS UN DEUIL INTERMINABLE Apr�s la lib�ration des camps, les d�port�s survivants retournent � Bruxelles ou � Anvers et pr�sentent des r�actions face � la disparition des membres de leur famille, des proches, des amis et des connaissances. Ces r�actions sont extr�mement diversifi�es.\nLa plupart des rescap�s n’ayant pas eu de r�actions de deuil aigu�s � Auschwitz-Birkenau, ont gard� ce deuil entre parenth�ses apr�s la guerre pour tout ce qui concerne les proches parents, amis et connaissances perdus pendant la guerre et dont ils n’ont souvent appris la disparition qu’apr�s leur retour de d�portation. C’est le cas de Daniel, Pierre, L�onard, Raoul, Rachel, Mathias, Wilhelmina. On peut rapprocher ce ph�nom�ne du deuil entre parenth�ses d’un autre ph�nom�ne soulign� par deux des coauteurs de ce travail, Yannis Thanassekos et Jean-Michel-Chaumont  ,dans une autre recherche, � savoir que de multiples raisons peuvent expliquer une absence de projet, de besoin de constituer un "milieu de m�moire" chez les rescap�s entre la lib�ration et la fin des ann�es quarante : traumatismes graves � g�rer, difficult�s immenses de la r�insertion sociale, �coute probl�matique et probl�matisante de l’environnement. La culpabilit� des rescap�s vis-�-vis de cette anesth�sie affective ayant persist� depuis la fin de la guerre est encore pr�sente actuellement dans leur esprit. C’est pourquoi Mathias s’�tend longuement sur la peine ressentie lors du d�c�s de sa soeur en 1983 et L�onard parle, de fa�on �mouvante d’ailleurs, de son attachement � sa m�re et de la douleur ressentie quand celle-ci mourut en 1950. Ce sentiment de culpabilit� de n’avoir pas eu de r�actions de deuil aigu�s est li� � la conscience nette d’avoir �t� d�grad� dans les camps d’Auschwitz-Birkenau au point de ne plus avoir eu d’�motions humaines �l�mentaires vis-�-vis de la mort d’autrui. Un autre sentiment de culpabilit�, toujours pr�sent dans l’esprit des rescap�s quarante-sept ans apr�s la fin de la guerre, concerne le fait d’avoir surv�cu alors que la grande majorit� des d�port�s ont disparu, gaz�s, br�l�s, dans les camps. Il est poignant de noter diff�rents types de rationalisations comme autant de tentatives de justification de sa propre survie. Rachel, par exemple, est obs�d�e ces derni�res ann�es par la question de comprendre pourquoi elle est la seule � avoir surv�cu d’une famille si nombreuse. Elle a trouv�, dit-elle, une r�ponse simple : elle est croyante et pratiquante et elle est persuad�e que sa destin�e �tait de survivre pour procr�er et refaire une grande famille. Faut-il rappeler que dans la clinique habituelle du deuil le sentiment de culpabilit� d’avoir surv�cu au disparu, s’estompe "normalement" dans l’espace d’environ deux ans ?\nA c�t� de ces rescap�s que nous venons de mentionner et qui ont maintenu le deuil entre parenth�ses, il y a ceux chez qui le processus de deuil s’est enclench� apr�s 1945. Les exp�riences existentielles varient ici d’une personne � l’autre. Lorsque Brigitte apprend, apr�s la guerre, que ses parents sont morts dans les camps, son monde int�rieur s’effondre. Elle avait �t� d�port�e en m�me temps que sa m�re et pendant trois mois elle a v�cu une relation fusionnelle avec celle-ci, se sentant parfaitement prot�g�e. Elle n’a jamais pu se remettre de la mort de ses parents et vit un �tat de deuil permanent. Tr�s frappant est le fait qu’elle n’a pratiquement plus de souvenirs du camp : il y a refoulement total. Elle n’a jamais pu accepter la mort et ses r�actions de deuil ont �t� aussi aigu�s lors du d�c�s d’un fr�re en 1939 des suites d’une p�ritonite que lors de la perte d’un fils par accident de roulage en 1985. Lorsque le processus de deuil s’enclenche apr�s 1945 chez Gabriella, il se centre d’abord sur les enfants disparus, puis s’�tend rapidement � tout la communaut� juive. Avant la guerre elle avait conscience d’�tre juive mais elle percevait son militantisme politique et son activit� de r�sistante dans l’Orchestre Rouge comme �tant des caract�ristiques primordiales de son �tre. Celles-ci sont minimis�es apr�s la guerre par Gabriella au profit d’une plus grande prise de conscience de sa jud�it� et d’un fort attachement � Isra�l. Il est fort probable que la sp�cificit� juive du g�nocide explique ces aspects particuliers du deuil perp�tuel de Gabriella. Sophie transcende son deuil personnel en y englobant l’ensemble des disparus, Juifs et non-Juifs, mais elle insiste n�anmoins sur la sp�cificit� juive du g�nocide : "Les Juifs sont all�s directement dans la chambre � gaz, mais je n’ai jamais vu un non-Juif aller directement � la chambre � gaz (...). Mais je ne peux pas dire que tout le monde �tait trait� sur le m�me pied".\nIl faut �galement souligner un fait �vident chez tous les rescap�s, � savoir que leurs capacit�s � avoir des r�actions �motionnelles fines et nuanc�es, ant�rieures � leur s�jour dans les camps, sont r�apparues apr�s 1945. C’est cela qui leur a permis notamment de vivre un deuil "normal" lors de la perte d’�tres chers apr�s la guerre. Hubert, se souvenant avec affection des �tres qu’il a perdus apr�s 1945, l’explicite bien : "Je trouve qu’il est normal qu’ils soient morts, ils sont morts normalement. Ce qui fait la diff�rence entre ces morts apr�s la guerre et les morts ... involontaires disons, qu’ont subi nos martyrs, je crois que c’est la mani�re dont les choses se sont pass�es et dont les choses ont �t� d�cid�es".\nOn peut se demander si ceux qui, constituant la majorit� des rescap�s, ont maintenu apr�s-guerre le deuil entre parenth�ses ont r�ellement montr� une absence de processus de deuil au niveau des m�canismes psychologiques inconscients. Nous pouvons trouver un argument en faveur d’un processus de deuil, �voluant chez tous au niveau inconscient, dans le mat�riel de r�ves. Tous les rescap�s ont fait des r�ves et des cauchemars, tr�s fr�quemment durant les premi�res ann�es de l’apr�s-guerre, plus espac�s par apr�s. Certains de ces r�ves et cauchemars ont trait aux �v�nements dans les camps (tortures, sc�nes traumatisantes ...) ou sont des r�ves de pers�cution (tr�s g�n�ralement le ou la rescap�(e) se voit poursuivi(e) par des soldats allemands ou par des S.S. Au moment d’�tre rattrap�(e), il ou elle se r�veille brutalement, en sueur, angoiss�(e) ...). D’autres r�ves mettent en sc�ne des disparus dans les camps, mais que les rescap�s voient dans ces r�ves dans des circonstances "normales et sereines". C’est Mathias par exemple qui dit ne r�ver que rarement des personnes disparues dans les camps, mais s’il le fait, il les voit en r�ve "dans de bonnes conditions comme si elles ne sont pas disparues". Il en est de m�me de Wilhelmina qui voit sa m�re, d�c�d�e de mort naturelle en 1979 � l’�ge de 84 ans, ou son p�re, mort en d�portation, ou encore son fr�re, probablement tu� comme otage par les Allemands � Paris, dans des r�ves sereins ou comme elle le dit �galement "dans des circonstances normales". Or aussi bien Wilhelmina que Mathias font partie du groupe des rescap�s qui, apr�s la guerre, n’ont pas entam� de processus de deuil et ont donc mis le deuil entre parenth�ses. Cependant les r�ves qu’ils font sont ceux-l� m�mes que l’on trouve dans tout processus de deuil et l’on peut imaginer qu’il y a chez eux �galement un processus de deuil � un niveau inconscient. Un autre argument en faveur de l’hypoth�se d’un processus de deuil inconscient chez la majorit� des rescap�s n’en faisant pas au niveau conscient est que certains d’entre eux pr�sentent depuis quelques ann�es des ph�nom�nes de deuil apparents. Raoul s’explique ce ph�nom�ne chez lui par le fait que depuis quelques ann�es il s’occupe activement de la m�moire du g�nocide. Il en est de m�me de Rachel qui fait un deuil important centr� sur la personne de son fr�re cadet disparu durant la guerre.\nDans tous les cas et ind�pendamment de la diversit� des r�actions �motionnelles apr�s 1945, tous les �l�ments d’un deuil vivace sont pr�sents chez tous les rescap�s en 1992, 47 ans apr�s le g�nocide. Nous pouvons conclure des donn�es recueillies que tous les �l�ments sont r�unis nous permettant de parler d’un deuil interminable, ce qui confirme l’un des deux aspects de notre hypoth�se de d�part au sujet d’un deuil infini. Il est clair, quand on entend Hubert et Joachim parler de leur deuil perp�tuel, que celui-ci est li� � l’horreur des conditions dans lesquelles les d�port�s ont disparu dans les camps.\nNous avons pu remarquer chez les rescap�s d’Auschwitz-Birkenau des parcours sp�cifiques � chacun d’eux quant � leur attitude vis-�-vis de leur jud�it� et vis-�-vis de la communaut� juive ainsi que de l’Etat d’Isra�l. A la question pos�e par Perel Wilgowicz, "Les r�percussions psychiques de la Shoah chez les rescap�s des camps de la mort et chez leurs descendants n’engagent-elles pas, au-del� des questions portant sur le narcissisme individuel, � une interrogation sur les identifications et les modes d’appartenance � une collectivit� ? "  nous croyons pouvoir apporter une r�ponse positive partielle, concernant les survivants m�mes.\nESSAI D’APPROCHE PSYCHANALYTIQUE DU PROCESSUS DE DEUIL Les recherches psychanalytiques appliqu�es aux ph�nom�nes culturels et sociaux qui ne font pas la liaison avec la psychologie individuelle comportent le risque d’offrir des interpr�tations purement hypoth�tiques dans la mesure o� elles font appel essentiellement au concept de l’inconscient, tous les autres concepts issus de la situation de la cure psychanalytique n’�tant employ�s que de fa�on arbitraire et abstraite. C’est ainsi que l’un des coauteurs du pr�sent travail, Willy Szafran , a fait une �tude pr�liminaire du ph�nom�ne de deuil chez les rescap�s bas�e sur l’analyse de t�moignages �crits et d’oeuvres litt�raires. Il y d�fendait la notion d’un deuil infini � double titre : infini dans son amplitude, infini dans le sens o� il ne se terminera jamais. Ce n’est pas r�ellement faux, mais il s’est av�r� que cela ne rend pas du tout compte de la complexit� et de la diversit� du processus tel qu’il est apparu lors des entretiens avec les rescap�s.\nLors des entretiens centr�s sur la th�matique du deuil nous sommes partis des donn�es de la psychologie individuelle, et plus particuli�rement de la psychobiographie, pour placer celles-ci dans le contexte politique, social, �conomique et id�ologique.\nNous avons vu plus haut que tous les rescap�s ont montr�, lors de leur p�riode d’Auschwitz-Birkenau, une insensibilit� �motionnelle, dont t�moigne Jean Cayrol : "C’�tait le principe des vieux concentrationnaires : vivre obscur avec le minimum de pens�es ou de sentiments. Il fallait m�me emp�cher ceux qui perdaient un membre de leur famille, enferm� avec eux, de pleurer, comme me disait un kapo : Ici il n’y a rien, l’amour, l’amiti�, n’existent pas ; il faut tout supprimer dans ces lieux." (. .\nC’est la vacance de civilisation � Auschwitz-Birkenau, l’absence de c�r�monies et de rituels d’enterrement allant de pair avec la d�shumanisation des vivants et des morts qui ont oblig� les d�port�s de retirer l’investissement libidinal des autres, de retirer les investissement narcissiques secondaires et de r�gresser au niveau des pulsions narcissiques primaires afin de tenter de survivre. Ces r�actions psychologiques sont responsables de l’insensibilit� �motionnelle chez les d�port�s � Auschwitz-Birkenau. La cons�quence en est l’absence de r�actions aigu�s de deuil, au contraire de ce qui se passe dans la clinique habituelle comme nous l’avons vu plus haut. C’est ce que nous appelons la mise entre parenth�ses du deuil � Auschwitz-Birkenau.\nApr�s le retour des rescap�s des camps � Bruxelles et � Anvers nous pouvons remarquer des r�actions extr�mement diversifi�es : du maintien du deuil entre parenth�ses au deuil perp�tuel, du deuil v�cu comme un drame personnel ou deuil transcend� � la communaut� juive et � toute l’humanit�, des r�actions imm�diates de deuil � des r�actions diff�r�es de deuil. Mais dans tous les cas, et les r�ves et les cauchemars l’attestent, un deuil interminable et cela en opposition totale avec la clinique habituelle du deuil o� toutes les r�actions doivent s’estomper au bout de deux ans, dans nos cultures occidentales. On peut formuler une hypoth�se selon laquelle le processus de deuil inconscient, attest� par les r�ves, pouvait �tre entam� par les rescap�s d�s le d�but du parcours de la d�portation. Nous ne pouvons pas v�rifier cette hypoth�se dans la mesure o�, � une exception pr�s, nous n’avons pas pu r�colter du mat�riel de r�ve, que les rescap�s ont eu durant la p�riode m�me de la d�portation.\nCe deuil interminable est aussi en opposition totale avec le deuil impossible de la soci�t� allemande analys� par Margarete et Alexandre Mitscherlich  en 1967. Ce que les Mitscherlich appellent, � juste titre, le deuil impossible de la soci�t� allemande est li� � un refoulement massif de la r�alit� dans l’inconscient et � un surinvestissement libidinal de la r�ussite �conomique.\nParmi toutes les questions que l’on peut se poser quant au processus de deuil chez les rescap�s d’Auschwitz-Birkenau il en est une fondamentale, � savoir s’il faut le consid�rer comme normal ou pathologique.\nSur le plan clinique, on consid�re qu’un deuil est pathologique lorsque l’un des �l�ments suivants appara�t :\nabsence persistante de sentiments apr�s le d�c�s d’un proche comme pour �viter le processus de deuil. Le deuil s’exprimera plus tard de fa�on pathologique : par exemple une identification n�vrotique avec le mort en ne se permettant rien et en vivant comme un mort, ou encore une r�action de deuil aigu� � une date anniversaire. Une trop longue r�action de deuil, celui-ci devenant un but en soi : id�alisation de l’objet perdu comme forme de n�gation de sa perte. R�actions de deuil excessives dues � des sentiments de culpabilit� et un besoin d’�tre puni. Le survivant peut montrer des troubles somatiques, de l’irritabilit� ou de l’agressivit�. Ajoutons que selon le D.S.M. III-R (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Diseases : Manuel diagnostique et statistique des Maladies mentales, �dition n° III Revue)  en cas de complication de deuil il y a d�veloppement d’une d�pression majeure. Soulignons que selon le D.S.M. III-R il est question d’�ventuellement traiter, dans le cadre du deuil non compliqu� ou "normal", dirions-nous, un sujet qui a des r�actions normales au d�c�s d’un �tre cher.\nAu vu de toutes ces consid�rations cliniques sur le deuil normal et ses d�viations pathologiques, on pourrait, un peu h�tivement � notre sens, conclure que le processus de deuil chez les rescap�s d’Auschwitz-Birkenau est pathologique ne serait-ce qu’� cause de l’absence de r�actions aigu�s de deuil durant le s�jour au camp et de la dur�e du processus du deuil. Nous devons insister sur le fait que le deuil en lui-m�me n’est pas � ranger dans le cadre de la pathologie psychiatrique, c’est d’ailleurs un point de vue d�fendu �galement dans le D.S.M. III-R, et que les personnes interview�es par nous n’ont pas pr�sent� de pathologie psychiatrique � mettre en rapport avec les d�viations par rapport au processus de deuil "normal". De plus, ces personnes se sont toutes adapt�es � la vie sociale, professionnelle et familiale apr�s la guerre. Il est possible que le processus du deuil a contribu�, dans l’�conomie psychique de chaque rescap�, aux m�canismes de "coping", ceux-l� m�me qui permettent l’adaptation de l’individu � la vie en soci�t� et en famille.\nNous pouvons �galement consid�rer les diff�rentes formes du deuil interminable des rescap�s comme autant de d�fenses contre les conditions mortif�res de l’univers concentrationnaire. A ce titre le deuil interminable est un ensemble de r�actions "normales" � des situations "anormales" de l’univers concentrationnaire, au m�me titre que l’humour est une d�fense contre les peines inflig�es au sujet par le monde ext�rieur mais est insuffisant dans la situation extr�me des camps d’extermination. Et si nous avons �t� frapp�s par le sens de l’humour des personnes que nous avons interview�es, et si certaines d’entre elles nous ont fait savoir que m�me � Auschwitz-Birkenau l’humour avait sa place, celui-ci n’a bien entendu pas emp�ch� que tous restent hant�s par les disparus. Myriam, la plus jeune des rescap�s avec qui nous avons eu le privil�ge de nous entretenir, reprend ainsi le th�me du Dibbouk : "C’est quelque chose qui vit en moi comme ces gens qui sont morts et qui sont l�. Les camps c’est exactement la m�me chose. Je me souviens surtout d’un cauchemar qui se rapporte � mon p�re. Je revoyais toujours ses ossements, son cadavre, dans un petit baraquement".\nOn peut se demander si, comme le fait Perel Wilgowicz , � cot� du deuil oedipien et du deuil narcissique, il ne faut pas envisager le deuil de vampire, bas� sur l’abandon de l’objet primaire omnipotent gros de la toute-puissance des affects et des sensations. La culpabilit� vampirique serait, selon cet auteur � l’origine de m�canismes de d�fense (d�ni de la r�alit�, (d�)n�gation du contenu repr�sentatif refoul�, rejet de la repr�sentation et de l’affect, clivage du moi), m�canismes tout autant �rig�s contre l’angoisse de castration que mis en orbite contre la reconnaissance de la naissance et de la mort.\nNous nous rendons compte que les caract�ristiques sp�cifiques de la Shoah nous rendent le travail psychanalytique extr�mement difficile et p�nible. C’est pourquoi nous avons tendance a rapprocher celui-ci d’une perception ph�nom�nologique, existentielle du ph�nom�ne nous menant in�vitablement � la th�matique du Dibbouk.\n1. LEVI Primo : Si c’est un homme, Julliard 1987 (�dition originale : Se questo � un Homo ; Tinandi, 1958).\n2. HILBERG Raoul : La destruction des Juifs d’Europe, Fayard, 1988 (�dition originale : The Destruction of the European Jews, Revised and Definitive Edition, Holmes and Meier, New York, 1985).\n3. POLLAK Michael : L’exp�rience concentrationnaire, essai sur le maintien de l’identit� sociale, M�taili�, 1990.\n4. THANASSEKOS Yannis, CHAUMONT Jean-Michel : "Pr�sentation de l’entretien avec David Lachman", Bulletin trimestriel de la Fondation Auschwitz, n° 24, avril-sept 1990, 99.\n5. WILGOWICZ Perel : Le vampirisme, de la Dame Blanche au Golem, C�sura Lyon Edition, 1991, p. 202\n6. SZAFRAN A. Willy : "Le deuil infini dans l’identit� juive contemporaine", in Pourquoi le Carmel d’Auschwitz, Revue de l’Universit� de Bruxelles, 1990/3-4, 163-169\n7. CAYROL Jean : "Les r�ves concentrationnaires", in Les Temps Modernes, sept 1948, n° 36, 533-534.\n8. MITSCHERLICH Alexandre et Margarete : Le deuil impossible, Payot, 1972 (titre original : Die Unf�higkeit zu trauern, Munich, 1967).\n9. D.S.M. III-R, American Psychiatric Association, Washington, D.C., 1987.\n10. WILGOWICZ Perel : op. cit., p. 303.\n Le Dr Willy SZAFRAN est psychiatre et psychanalyste, professeur � l’Universit� de Bruxelles.\n Directeur de la fondation Auschwitz, Bruxelles\n LEVI Primo : Si c’est un homme, Julliard 1987 (�dition originale : se questo � un Homo ; Tinandi, 1958).\n HILBERG Raoul : La destruction des Juifs d’Europe, Fayard, 1988 (�dition originale : The Destruction of the European Jews, Revised and Definitive Edition, Holmes and Meier, New York, 1985).\n POLLAK Michael : L’exp�rience concentrationnaire, essai sur le maintien de l’identit� sociale, M�taili�, 1990.\n THANASSEKOS Yannis, CHAUMONT Jean-Michel : "Pr�sentation de l’entretien avec David Lachman", Bulletin trimestriel de la Fondation Auschwitz, n° 24, avril-sept 1990, 99.\n WILGOWICZ Perel : le vampirisme, de la Dame Blanche au Golem, C�sura Lyon Edition, 1991, p. 202\n SZAFRAN A. Willy : "Le deuil infini dans l’identit� juive contemporaine", in Pourquoi le Carmel d’Auschwitz, Revue de l’Universit� de Bruxelles, 1990/3-4, 163-169\n CAYROL Jean : "Les r�ves concentrationnaires", in Les Temps Modernes, sept 1948, n° 36, 533-534.\n MITSCHERLICH Alexandre et Margarete : Le deuil impossible, Payot, 1972 (titre original : Die Unf�higkeit zu trauern, Munich, 1967).\n D.S.M. III-R, American Psychiatric Association, Washington, D.C., 1987.\n WILGOWICZ Perel : op. cit., p. 303.\nPopularité : 8110 visites\nMots-clés : Auschwitz | Shoah | G�nocide | D�portation | Deuil | Camps de concentration | -->


Stagiaire Chargé-e de mission - Sensibilisation à l'entrepreneuriat / Octobre 2020 - 29 Boulevard Bourdon, 75004 Paris, France - jobs_that_makesense\nStagiaire Chargé-e de mission - Sensibilisation à l'entrepreneuriat / Octobre 2020\nLa ou le stagiaire intégrera le service Dilemme® dont l’objectif est de former et de sensibiliser de manière ludique tous les publics aux questions liées à la gestion budgétaire et financière dans une logique d’échanges, d’inclusion et de responsabilisation individuelle et collective. Dans cette même perspective et depuis 2018, le Programme Dilemme® Entrepreneurs est développé pour sensibiliser les publics à l’entrepreneuriat et au monde de l’entreprise. Des ateliers ludiques et innovants sont proposés grâce à un jeu de plateau permettant de réunir une dizaine de participants pendant 2-3 heures. Des formations d’ambassadeurs d’une journée sont également proposées pour permettre la prise en main de l’outil pédagogique par des structures partenaires. Dilemme® est le pôle prévention de la Fondation CRÉSUS, dont le siège est basé à Strasbourg. Le réseau CRÉSUS lutte contre l’exclusion financière de tous et accompagne les ménages surendettés depuis 1992.\n➔ Animation des sessions Dilemme® Entrepreneurs auprès des différents publics (insertion, étudiants, monde associatif, établissements scolaires, etc.)\n➔ Participation à l’animation des formations d’ambassadeurs Dilemme®\n➔ Logistique & organisation des interventions ; saisie des questionnaires de mesure d’impact\n➔ Participation au suivi des partenariats : bilan & veille des opportunités de financement\n➔ Identifier les prospects qui souhaiteraient bénéficier de sessions Dilemme Entrepreneurs et/ou de formations à l’animation (écoles, CFA, missions locales, associations, etc.)\n➔ Commercialiser les sessions / formations aux structures intéressées\n➔ Construire et développer un portefeuille clients par de la prospection téléphonique\nEt dans le cadre du fonctionnement du service Dilemme® (liste non exhaustive) :\n➔ Contribution aux actions de communication et à l'élaboration des supports\n➔ Participations aux actions de mobilisation de la communauté Dilemme et CRÉSUS\nFormation généraliste en sciences de l’éducation, gestion de projets et développement associatif. Une expérience en formation et/ou en animation est indispensable. Un fort intérêt pour le domaine de l’éducation budgétaire et l’environnement banque/assurance/entrepreneuriat est nécessaire. Vous êtes sensible aux questions sociétales et adhérez aux valeurs de l’Association pour la Fondation CRÉSUS.\nQualités : polyvalent, autonome, créatif et dynamique.\nCompétences : très bonnes qualités rédactionnelles, sens de la communication, à l’aise avec la prise de parole en public et capacité d’adaptation en fonction de l’interlocuteur ; travail en équipe. Maîtrise du pack office (Word, Excel, Powerpoint) ; la maîtrise de logiciels graphiques ou de montage vidéo serait un plus.\nDémarrage souhaité : septembre /octobre 2020\nCV et lettre de motivation à envoyer à tponsard@dilemmecresus.org


La pluie n’arrête pas le groupe Terre des Volcans\nPublié le 4 octobre 2021 avec les mots-clés: A la une, Actualités, Mis en Avant\nC’est par une belle matinée ensoleillée que tout avait pourtant commencé en ce samedi 18 septembre. Après un passage au local pour récupérer toutes les tentes et malles disponibles, des scies, une trousse de secours… les chefs et l’équipe des violets (les équipiers de groupe) sont arrivés sous un soleil radieux à Anschald, lieu retenu pour lancer l’année 2021-2022 du groupe Terre des Volcans.\nNous avions tous un peu la trouille, c’était le premier week-end de groupe depuis l’arrivée de la nouvelle équipe en septembre 2020… et plus de 130 personnes étaient attendues ! Nous profitons de la matinée pour faire connaissance les uns avec les autres puisque de nombreux chefs nous ont rejoints en plus de plusieurs nouvelles têtes chez les violets.\nLes jeunes arrivent en début d’après-midi alors qu’il fait encore beau, une grande partie d’entre eux retrouve l’unité qu’il a quittée il y a quelques semaines à la fin du camp. De leur côté les nouveaux sont accueillis par deux nouveaux chefs en se demandant ce qu’ils font en tenue civile au milieu de ces beaux uniformes, orange, bleu, rouge, vert et violet (à moins que ce ne soit indigo) agrémentés du foulard bleu et marron du groupe.\nSuit le moment de montée où les jeunes changeant d’unité et les nouveaux inscrits reçoivent leur nouvelle chemise et intègrent leur nouvelle unité. Clément et son équipe ont été très inventifs en proposant des challenges plutôt sportifs : les louveteaux et louvettes devaient guider leurs nouveaux compagnons sur un parcours à réaliser les yeux bandés, les scouts et guides ont accompagné les nouvelles recrues en faisant la brouette, quant aux pionniers caravelles, ils ont dû réaliser ce même parcours sur une perche tenue par 2 anciens. Pour l’accueil des chefs et des violets tout le groupe a été mis à contribution pour transporter à la force des bras les nouveaux équipiers. Le courage assemblé de tous les jeunes et moins jeunes à permis à tous de relever le défi pourtant ardu !\nQuelques chutes, de nombreux fous rires et tout le monde s’est retrouvé vêtu de sa belle chemise et d’un foulard, le week-end pouvait vraiment commencer.\nLa pluie arrive il est temps de monter les tentes pour pouvoir s’installer au sec avant la suite du week-end. Certaines tentes sont déchirées, il manque des sardines, les faitières sont trop longues, ou trop courtes, mais finalement, tout le monde trouve sa place et presque vingt tentes sont montées en un temps record.\nUne équipe de schtroumpfs bien excités déboule ensuite à Anschald et propose à toutes les unités une grande quête de champignons auprès des grands schtroumpfs afin d’acquérir des pouvoirs d’herboristes et de schtroumpfs costauds. Toutes les unités sont réparties en équipes, accompagnées d’un druide (un chef) pour coordonner le tout. La partie se terminera par une grande chasse aux schtroumphs menée par Gargamel et Azräel (Alban et Nicolas nos RGs rejoints par Olivier notre trésorier).\nPlace à la soirée, faute d’éclaircie, le pique-nique et la veillée se feront à l’intérieur, pas grave, nos chefs pleins de ressources ont quand même réussi le pari avec une veillée dansante. Chaque équipe de grand jeu doit présenter une chorégraphie sur une musique qu’elle ne découvrira qu’une fois sur scène. De belles prestations, un grand moment festif !\nAprès la fête place à un événement important dans le scoutisme : nos responsables de groupes Nicolas et Alban ont décidé de faire leur engagement devant le groupe réuni. Beaucoup d'émotions lors des engagements et des témoignages, des histoires de vie, des rencontres, de l'amitié et des jeunes très attentifs (ou très fatigués de leur journée) qui devaient se demander ce que signifiait toute cette cérémonie ! Le tout entrecoupé de chants entraînant et de "Monsieur en chemise" repris en chœur par toute l'assemblée (finalement pas si fatiguée 🙂 faisant de ces engagements dans le mouvement une une occasion de fête pour tout le Groupe Terre des Volcans. Pour les plus jeunes d'entre nous et tous les nouveaux, l'occasion de toucher du doigt ce que signifie un engagement à vivre des valeurs du scoutisme.\nLes pionniers caravelles nous préparent un bon petit déjeuner, ils tartinent plusieurs centaines de morceaux de pain et malgré le vent nous arrivons à avoir une boisson chaude bien appréciée après une nuit fraiche et humide…\nTout le monde range ensuite le campement avant de passer un peu de temps en unité à découvrir ses nouveaux chefs et copains pour l’année.\nPendant ce temps, les farfadets et leurs parents arrivent pour se joindre au groupe et faire leurs premiers pas de scoutisme sous la yourte.\nSous le marabout et autour du feu on s’active pour cuisiner un repas chaud pour 140 ! Cela représente 7kg de riz, 5 de lentilles, 2 litres de lait de coco et 140 saucisses cuites au feu de bois, et ce malgré la pluie et le bois détrempé !!!\nEn début d’après midi a lieu la messe par le père Agostinho tout juste rentré d’Angola et animée par nos nouvelles Cléophas Hélène et Milène.\nPour finir le week-end sur une note ensoleillée nous regardons les diaporamas des camps d’été !\nL’année est maintenant lancée, les chefs et les jeunes sont pleins d’énergie et d’idées pour faire de cette année 2021-2022 une vraie année de scoutisme sous la tente, en pleine nature autour d’un feu de bois !\nMathilde et Nicolas, pour les violets\nEt en bonus quelques chorégraphies...