Et au passage, on va faire toutes les classes, et sans doute débattre ensuite des autres races. Mais à la fin, ils y seront tous ! Alors laissez moi vous dresser une magnifique et longue liste :\n[Liste des Races]\nneronn2 11 Février 2016 - 15:58:08\nJe vais réagir sur les classes que je maitrise le mieux.\nUn dragosa ne laisse pas libre court à son penchant destructeur d4rk machin. Cependant, l'éducation pure et dure, dans un temple par exemple, laisse facilement un osamodas devenir hautain. Ces derniers pensent être les descendants des Dragons, à cause du dieu Osamodas, qui a "trouvé" le monde, mort à l'époque, en premier. Et comme il a crée un nombre immense de créatures, être disciple de ce dieu laisse naitre un sentiment de fierté (Souvenez-vous du premier temple.)\nÉgalement, pour ceux qui ont vu le film, vous savez que les osamodas avec gobgob ne datent plus d'après le chaos comme expliqué dans la première version de Wakfu.\nPour les sacrieurs, les yeux ne deviennent pas blanc au fur et à mesure. C'est un choix purement esthétique. (Aka le manga Ogrest, certains ont des pupilles, d'autres non.) Ne pas oublier que la fonction première de Martyr a été de subir la douleur des autres pour les apaiser, lors des famines et autres, provoqué par le déséquilibre.\nPour le clan Zobal, ils sont initiés aux arts martiaux, plus précisement un hybride se basant sur les pieds. Ils se doivent d'être polyvalent pour justement tirer à parti les masques.\nPour les huppermages, il y a déjà eu un post pour expliquer en long, large et travers, inutile de crier.\nXelor : Les bandelettes, c'est pour éviter les effets secondaires très désagréables de la magie xelor, comme la tp et autres. Cela est expliqué à la 1.28 et également dans Mini Wakfu Mag, mais je suppose que la 2.0 n'a pas changé la donne.\nSram : Ils sont normalement humains, dans les comic Maskemane, ils sont de chair et d'os, et ne portent pas obligatoirement un masque.\nRoublard : Mercenaire ? Oulà, non ! Un roublard pur souche sert son clan, et sa famille ! C'est sa raison de vivre, et il respecte Sram (Voir le vénèrer pour de très rares cas, Sram est en effet le protecteur des roublard.)\nIop : Pareil pour les yeux. C'est un choix des artistes, et ils sont de nature bête/naïve.\nEnutrof : Malheuresement, l'effet secondaire de prier Enutrof est cette apparence vieillarde, pour accentuer l'effet de cupidité. Il n'est pas expliqué comment cela est possible, mais dans la 1.28, les enutrofs disent vieillir d'une autre manière, comme les xelor qui vivent en moyenne plus longtemps.\nPour les dieux, oui, comme expliqué dans d'autres posts, le caractère des disciples est influencé par les dieux. Plus un dieu a de fidèles, plus le dieu est puissant. Également, ainsi, il peut apporter plus de puissance à ses disciples et accorder des changements physiques et idéalistes plus importants.\nLes dieux les plus puissants à l'époque, sont ceux qui ont contribués au monde, mais ce seulement à l'époque de Dofus, et ils se livrent une bataille assez acharnée pour convaincre les jeunes âmes de prier pour eux.\nConcernant le pata... C'est un débat stérile. La question a été abordée et le sera toujours, mais tout dépend de avec qui tu pratique le RP ou non. Pour certains, ce sera pata, pour d'autres non. Il y a toujours des grandes limites et autres, mais vouloir définir des limites pour tous est un travail impossible, sauf évidemment pour Ankama, qui est le big boss.\nHernex11 29 Août 2017 - 11:28:23\nJe Confirme pour les Xelors et la 2.0, faudrait que je relise les quêtes xelorium quand même par contre (au cas où). J'éditerais dans le cas où ce n'est plus d'actualité, mais je n'ai pas souvenir du changement :thinking:\nEllitrym 11 Février 2016 - 16:01:40\nC'gentil d'écrire ça pour les petits nouveaux qui voudraient en savoir plus. Même moi j'en ai appris plus.\nyawn03 11 Février 2016 - 16:05:51\nTout est dit. J'ajouterais qu'il faut pas se fier ni au titre ni aux deux premières phrases, c'pas un coup de gueule mais bien un mini guide de poche. (Et en plus, c'est drôle.)\nShadow-Eylan 11 Février 2016 - 16:29:26\nJe ne l'ai pas mis dans le message d'origine, mais j'ai eu l'aide de plusieurs joueurs pour faire cette première page, dont Yamagata.\nNeronn, je te confirme un manque de donné de ma part, je n'ai ni Wakfu Mag, ni Dofus Mag ou tout autre support qui m'aurait permis de compléter correctement ce sujet. Je corrige donc dès que possible.\nScore : 7319\nIronwolf28 11 Février 2016 - 16:36:04\nY a vraiment un débat en fait ?\nCa ressemble plutôt à une sorte d'exposition, qui en aidera sans doute plus d'un à s'y retrouver avec une vision des choses très abordable\nC'est sympa d'avoir fait ça, même si je suis pas forcément d'accord avec tout, j'adhère à la grosse majorité.\nShadow-Eylan 11 Février 2016 - 16:58:46\nDébat dans le sens où je t'invite justement à dire où tu n'es pas d'accord, Razielle !\nEt à en croire vos retours, tout cela semble vous plaire. Et bien c'est avec plaisir que je vais tenir ce sujet à jour !\nIronwolf28 11 Février 2016 - 17:41:22\nBui, certes. Voici ce avec quoi je ne suis pas d'accord.\nSteamer : Je considère que dans le cas courant, le traitement des données se fait directement par l'esprit qui habite la carcasse et qu'il n'est pas différent de celui d'un humain, à la différence que les sensations sont probablement inexistantes\n. Par un quelconque miracle technomagique, leur esprit parvient à mettre en mouvement cette même carcasse, je ne les considère pas comme des machines, mes plutôt des exo-armures habitées.\nJe ne dirais pas qu'ils sont faciles à vaincre. Au contraire, il vaut mieux s'en prendre à eux avec prudence pour les quelques raisons suivantes;\n-Ils sont en acier (ou autre métal qui vous fait plaisir)\n-Ils peuvent manipuler l'énergie la plus destructrice du monde et déverser des torrents de flammes\n-Point de tendons ni de muscles, mais des vérins et pistons à la place, ce qui signifie une puissance physique non négligeable, et pas de fatigue musculaire.\n-Probablement peu, voire pas sensibles à la douleur physique\nMais évidemment, ils ont aussi leurs point faibles;\n-Surpression et surchauffe à surveiller, particulièrement en combat.\n-La stasis, à l'image de l'acide, semble incapable de ronger le verre, mais peut très bien s'attaquer à l'acier.\n-Leur corps n'est pas éternel; contrairement à un être de chair et de sang dont les cellules se remplacent d'elles-mêmes, le steamer sera sujet à l'usure, à la corrosion et aux avaries mécaniques, qui peuvent difficilement être contrées sans interventions extérieures.\n-L'inertie d'un corps aussi lourd que peut l'être celui d'un steamer en mouvement peut être handicapante. De même que la mise en mouvement peut nécessiter un peu de progressivité.\n-Vulnérables aux munitions perforantes.\nNon, ils ne peuvent pas ramener quelqu'un de la mort, en en faisant un zombie. Cela deviendrait de la nécromancie, ce qui est tout simplement un crime contre nature, et je doute qu'Eniripsa tolère de tels agissements.\nMais j'admettrais qu'un maître Eniripsa puisse ré-insuffler la vie dans une personne qui est en train de franchir le pas. A un certain prix.\nC'est juste relou quand ils s'amusent à créer des portails sous les pieds de tout le monde parce que c'est pratique, ou qu'ils s'en servent pour arriver de/se barrer à l'autre bout du monde en mode lol. J'voulais juste dire ça.\nJ'ai toujours pensé que la symbiose imposait un mélange entre la personnalité de l'osa, celle de son gobgob, et la part animale qu'ils ont chacun en eux. Une vision comme une autre, qui peut voir un Osa devenir un prédateur meurtrier ou un gros mufafa qui sieste au soleil.\nMmmmouais. Je préfère les jouer plus félins. Vue/ouïe acérée, griffes, langue râpeuse et amour inconditionnelle des coussins et feux de cheminée. A mon sens les réflexes suivent, mais ce qui peut paraître comme de gros avantage peut aussi être de grosses gênes : sensibilité aux détonnations, aux flashs ou ce genre de choses, désagréments importants quand le vent souffle dans les oreilles, peur du tonnerre et des gros bruits en général, toussa.\nneronn2 11 Février 2016 - 17:48:05\nJ'approuve pour le steamer !\nPour les éniripsas, effectivement la nécromancie n'existe pas, et c'est d'ailleurs Brumaire qui ne le sait que trop bien et va essayer, en vain. (D'ailleurs, le seul rituel connu dans Dofus pour résu, c'est tuer 1000 personnes.)\nPour le gobgob, il semble plutôt malicieux mais c'est effectivement une symbiose.\nPour les écaflips, oui, oui, et oui Ironwolf ! On voit clairement dans Kerubim, et même le film, ils sont plus félins qu'humains. Ils disent eux mêmes avoir des coussinets et non pas des doigts.\nEDIT : Et tu as d'accord pour les steamer, lors de l'apparition de ces derniers et les quêtes liées, le PnJ steamer se faisait un plaisir de nous expliquer et même proposer d'en devenir un.\nKimi-kiwi-mani 11 Février 2016 - 18:04:33\nneronn2 ce n'est pas de la necromantie. Toutefois maître noir jack arrive à ramener un cadavre à la vie. Un hybride de plusieurs douziens.\nCelui ci ne devait pas avoir d'âme et pourtant il fini par montrer des aspects d'humanité alors qu'à la base il était semblable à un zombie mangeur de chair criant de douleurs\nUne réminiscence d'âme?\nJ'aborderai le sujet quand j'en aurais le temps.\nPas mal de bon point même si j'ai quelques désaccord\nVotre humble Yamagata de Bonta,\nBorawind 11 Février 2016 - 18:13:55\nSalut, bon post, très bon, même, mais, il y a des conneries de marqué sur les classes que je me dois de reprendre, tu en fais ce que tu veux:\nEniripsa: Nope, ils ne peuvent pas ressusciter, personne ne le peut, il peuvent te relever d'un K.O. ou d'un inconscient, mais c'est tout.\nSadida: Rien n'a été dit dessus, étonnant, déjà, non ils ne prennent pas la voodoll comme une magie noire contre-nature, bien au contraire (mais disons le franchement, et je suis tout à fait d'accord, c'est vraiment un sort forcing et trop fort pour être utilisé comme un rien IRP) , de plus, certes, ils utilisent la magie tellurique et les "plantes" pour se battre, mais c'est plus compliqué que ça, et ils peuvent faire bien plus, ils ont une grande connaissance des vents, des poisons et de l'eau, de plus je rappelle que les plantes d'attaque qu'utilisent les sadidas sont des invocations, pas des plantes autour d'eux qu'ils contrôlent, car non le sadida ne contrôle pas les plantes, il les invoques.\nAh oui, certains sadidas peuvent parler aux plantes par le biais du langage sylvestre.\nSacrieur: Contrairement à ce que beaucoup pensent, oui les sacrieurs perdent leur pupille au fur et à mesure de leur état berserk.\nLe xelor: J'ai un doute et j'me souviens plus de comment ça marche, mais je crois que qu'il y a des choses qui ont été omises.\nEliotrope: J'aime, c'est bien, c'est comprit, mais non les eliotropes ne peuvent pas MITRAILLER leurs portails à tout vas pour tout éviter, ce n'est juste pas possible, et je me suis reconnu quand tu as parlé de crier au pata, je veux bien qu'un eliotrope puisse esquiver, mais le portail est (et reste) une invocation, qu'il soit constant ou temporaire, il y a donc une limite, autre chose, dont je me suis rendu compte en allant jouer à Dofus et qui m'a brûlé les yeux, un eliotrope VIEU, oui! Cela voudrait dire que les eliotropes peuvent vieillir? Eh bien, je le crois bien, oui... Ce qui me met aussi dans le tort concernant le fait qu'ils ne vieillissaient pas. u_u\nEnutrof: OUI, OUIIIIII les enutrofs peuvent êtres jeunes, dieu merci enfin quelqu'un qui le sait... Mais il y a quelque chose à dire là-dessus, c'est que les enutrofs, plus ils vieillissent, plus ils gagnent en puissance, leurs pouvoirs viennent aussi de la force de l'âge des enutrofs.\nRoublard: Alors, c'est compliqué... Il faut juste savoir que les roublards utilisent des catalyseurs magiques comme armes donc la limite ne vient pas de leurs outils, mais d'eux-même, après bien sûr, tout dépend de l'arme, il est sûr qu'une dague boomerang se limite à l'outillage, de même pour le roublabot (j'ai faillis marquer microbot), mais pas pour les Pulsers (les pistolets).\nHuppermage: Ca m'a fait rire de voir qu'on parle de ma vaniteuse Lancelot! (oui c'était juste pour dire ça)\nPandawa: Si, justement, les pandawas sont FAIS pour le combat d'usure, à savoir qu'ils sont d'une résistance hors-normes et que leur lait de bambou leur permet de tenir le combat plus longtemps en leur redonnant de l'énergie et augmentant leurs capacités au fur et à mesure du combat, un pandawa doit être vaincu au plus vite car il se fatigue très lentement.\nSteamer: Je le dis souvent, mais les steamers ne sont PAS des machines, ils n'ont aucune donné à traiter en tant que MACHINE, ils feront comme tout le monde, ils pourront traiter plusieurs ennemis (mais alors pourquoi leurs sorts sont en ligne de vue linéaire?) c'est juste une question de gameplay ça, rien de plus.\nJ'ai un truc à ajouter, et beaucoup vont crier à l'hérésie, mais apparemment il serait possible d'avoir DEUX dieux, (OH MON DIEU MAIS QUE DIT CET HERETIQUE?!), chose que je déconseille fortement d'expérimenter IRP car à ce jour il n'y a qu'un seul personnage de l'univers Ankama qui est dit avoir deux dieux: Shak Shaka qui serait (et je dirais bien "serait") un xelor ET un ecaflip.\nComme je le dis malgré ça le sujet est très bon mais manque de bien des détails et est bourré de fautes qui piquent les yeux\nHUGO843 11 Février 2016 - 18:15:32\nTrès bien ce post .\nPour les éliotropes , je dirais que effectivement ils peuvent faire des portails ( même si cela est très chiant quand ils en font à gogo ) mais cependant , si il y a trop de portail , leur concentration devient assez fragile et peuvent facilement se faire attaquer car , ils doivent bien se concentrer pour faire des portails et cela utilise leur wakfu et donc les fatigue un minimum . Il y a aussi le mode exalté , leur force se voit augmenter , mais en contrepartie leur défense devient plus moindre et ils s'épuisent plus vite du fait que cela leur demande beaucoup plus de wakfu . ( j'ajouterais aussi qu'une petite précision pour dire que le portail se ferme derrière eux ne ferait pas de mal car on peut penser qu'il est toujours ouvert et par conséquent passer dedans pour rattraper l'eliotrope concerné .)\nPour les éniripsas , il me semble qu'il faut céder sa vie pour tenter de ressusciter la personne concerné .\nVoilà tout ce que je peux ajouter .\nShadow-Eylan 11 Février 2016 - 20:08:59\nBorawind, parlons peu, parlons bien. En premier lieu, peu importe tes fautes, ce sujet est fait pour partager son avis.\nEnsuite, les Eniripsas possèdent (où possédaient) une marque dans l'élément feu, qui leur permettaient de prendre le contrôle de la cible à la mort de cette dernière. Je parlais plus de ce sort que de la Rénisurection.\nUne interrogation, tout de même, me vient à l'esprit. D'où vient ce "langage sylvestre" des Sadidas ? J'avoue ne pas en avoir entendu parler.\nEt j'émets une réserve sur le fait que les plantes que le Sadida invoque sont autonomes. Il me semble qu'il applique un contrôle dessus, du début à la fin.\nJe me passerais de commentaire par rapport à ta réflexion à la ligne des Xelors. Ce sujet étant un débat, il est fait pour être complété. Dans ce sens-là, rien n'a été omis. Juste pas encore noté. Dans ce cadre là, je t'invite à partager tes informations.\nLes Roublards utilisent du matériel physique, et pas seulement magique. Mitraille, Balle Perforante et Tir Croisé sont des sorts à balles réelles. Les bombes sont, à la base, des sacs de toile remplit de poudre avec un système de détonation. Leur limite n'est donc pas seulement magique, mais bien matériel, aussi.\nRien à dire au niveau Huppermage. Je faisais en effet référence à elle.\nJ'émets un doute sur les Pandawa, le fait d'être ivre n'aide en rien un combattant, quelle que soit la situation, et ça handicape plus qu'autre chose...\nEt pour Shak Shaka, il est, jusqu'ici, un cas unique.\nLaine-Ile 29 Août 2017 - 10:22:19\nAmalia est une princesse qui à des capacités de Sadida bien plus haute que des aventuriers lambda.\nIronwolf28 11 Février 2016 - 20:13:08\nOuaiiis, la marque du contrôle là. Fallait préciser, mais j'appellerais pas trop ça un retour de la mort. Plutôt une prise de contrôle avant la mort. Parce que les éniripsas savent être d4rk aussi.\nShadow-Eylan 11 Février 2016 - 20:16:33\nEt je pense personnellement qu'il est possible, dans une certaine mesure, de résister à ce contrôle (Un Dragosa sous l'influence de l'Esprit Phénix, par exemple).\nSinon, j'ai mis à jours le sujet principal.\nHUGO843 11 Février 2016 - 20:24:21\n*Toussote * Dans ce cas je retire ce que j'ai dit vu que tu parles de la marque de renaissance .\nMi-Chan777777 11 Février 2016 - 20:27:48\nBref, j'approuve tout ça, sans détailler plus que ça, je suis d'accord avec la majorité, sauf le Dragosa, où je me rapproche de l'avis de Razielle-sama.\nMais sinon c'est cool comme topopic.\nneronn2 11 Février 2016 - 20:28:55\nOu juste des phéromones qui forcent la victime à agir ? Ça colle plus avec la branche air, mais les éniripsas sont doués en anatomie, cela ne m'étonnerai pas... Ou alors profiter de la faiblesse pour faire réagir les nerfs ou autre et faire mouvoir son corps malgré sa volonté.\nAprès, pour le truc du phénix, je pense simplement au gobgob qui stoppe la symbiose pour cause d'état critique, l'empêchant de mourir sous une forme qui peut s'avérer dangereuse en mauvaise santé, le soignant alors durant la remise à une forme normale, vu que le corps reprend une autre apparence.\nEDIT : Pour les disciples de Sacrieur, je persiste, c'est juste un choix des artistes. Si vous avez lu Ogrest, on voit certains avec et d'autres non, et même une disciple se faire attaquer et se battre sans pour autant perdre ses pupilles. Lors du rite, les initiés se baignant dans le sang, ou trompant leurs bras, perdent cependant leurs pupilles. Mais, ce, à l'époque de Dofus.\nShadow-Eylan 11 Février 2016 - 20:29:27\nJe suis d'accord avec Razielle et toi, Mi-Chan. J'ai juste toujours vu le Dragosa comme bestial et agressif, même sous contrôle.\nAprès, même si depuis les Decks, le Dragosa reprend forme humaine, ce n'était pas le cas avant, il restait en forme de Dragosa. Mon point de vuz final sur la question est donc simple : L'Esprit Phénix permet au Dragosa de garder un certain contrôle sur son corps et son esprit, quelle que soit la situation. Allez plus loin serait de l'abus.\nEt j'en profite pour le redire. Ce sujet est sur des normes Douziennes, et non des descriptions absolues.\nneronn2 11 Février 2016 - 20:43:34\nConflit entre l'IG et le RP, assez compliqué... Les màj ont ajoutés et enlevés des sorts, et ce alors que les rôlistes devaient justifier ces changements, ici les dragosa.(Ah, les fouets enflammés du sacrieur, ah le vortex...)\nÀ ce niveau c'est simplement de l'interprétation d'une mécanique gameplay de la résurrection, avoir un avis sera bien plus compliqué. (Enutrof, sacrieur, éniripsa, osamodas, sadida, éliotrope...)\nEDIT : Pour les "normes", là encore, c'est juste le flou volontaire d'Ankama, à la limite le terme "Archétype/Disciple modèle" peut correspondre.


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Amenagement Cuisine Et Deco\nAmenagement Cuisine Et Deco. Malgré la clarté typique des Japonais dans la définition des principes daménagement de la cuisine les pièces peuvent être décorées de différentes manières et les notes dindividualité sont tout à fait acceptables. A moins que vous nayez envie de relooker votre vieille cuisine.\nBlog Adore Home Magazine Modern Kitchen Modern Kitchen Design Art Deco Kitchen from www.pinterest.com\nVous découvrirez également toutes les tendances quil sagisse de soffrir une cuisine ouverte sur le salon à laméricaine pour un espace convivial de choisir une cuisine avec un îlot pour bénéficier dun plan de travail supplémentaire ou. Sud Cuisine est une societe de lamenagement interieur. La pierre pour un rendu unique et distingué.\nLe béton ciré pour une cuisine moderne.\nVoir plus didées sur le thème cuisines deco amenagement cuisine decoration cuisine. Cuisine ouverte sur le salon 25 idées pour une atmosphère agréable. Vous avez également une petite cuisine ou du moins vous avez limpression de toujours manquer de place dans cette pièce Cest mon cas depuis que jai déménagé. 2021 - Vous cherchez linspiration pour aménager ou décorer votre future cuisine.\nVous avez également une petite cuisine ou du moins vous avez limpression de toujours manquer de place dans cette pièce Cest mon cas depuis que jai déménagé.\nVient ensuite laménagement de la cuisine qui doit répondre aux contraintes aux attentes et aux besoins de chacun mais aussi.\nRemplissez lintérieur de couleurs claires et abordez soigneusement lutilisation de la décoration.\nAu-dessus de lespace de cuisson ou près du point deau le luminaire va recevoir toutes les projections deau ou de graisse.\nMettre sur les murs de la cuisine des mosaïques.\nDu papier peint pour habiller les murs de la cuisine.\n← salon de coiffure ottigniessalon de coiffure nouvelle generation →


Rien qu’entre juste et bonne parole ? les convivialistes (colloque de Rennes) - Tiens, etc\nRien qu’entre juste et bonne parole ? les convivialistes (colloque de Rennes)\nPar jcleroy dans Écologie & Politique le 24 Avril 2016 à 23:20\nRéunissant chercheurs, essayistes, militants et gens du terrain social, venus surtout de France mais aussi d’Italie, d’Allemagne, du Brésil et du Japon, sous l’intitulé Un autre monde se construit, le colloque des Convivialistes qui s’est tenu à l’université Rennes 2 à la fin d’octobre 2015 pouvait paraître prometteur, l’avenir dira ce qu’il était, ce qu’il fut.\nL’économiste politique Marc Humbert, de l’université Rennes 1, était l’organisateur de ses journées, le sociologue fondateur du MAUSS (Mouvement anti-utilitariste en sciences sociales), Alain Caillé en étant désigné par ses confrères comme le « grand timonier ».\nPour préalable, il est utile de savoir que le Manifeste convivialiste a posé quatre principes clefs :\n1) principe de commune humanité : il n’y a qu’une seule humanité qui doit être respectée en la personne de chacun de ses membres.\n2) principe de commune socialité : la plus grande richesse est la richesse des rapports sociaux.\n3) principe d’individuation : la politique légitime et celle qui permet à chacun d’affirmer au mieux son individualité en devenir, en développant ses capabilités, sa puissance d’être et d’agir sans nuire à celle des autres, dans la perspective d’une égale liberté.\n4) principe d’opposition maîtrisée : il est naturel que les êtres humains puissent d’opposer. Mais il ne leur est légitime de la faire qu’aussi longtemps que cela ne met pas en danger le cadre de commune socialité qui rend cette rivalité féconde et non destructrice. La politique bonne est donc celle qui permet aux êtres humains de se différencier en acceptant et maîtrisant le conflit.\nChef de file des convivialistes, mouvement né du manifeste éponyme signé par une vingtaine de chercheurs anti-libéraux prônant une nouvelle approche du politique, Alain Caillé annonce la couleur : la question croissance-décroissance ne se pose plus. La croissance ne reviendra plus dans les pays riches, il faut inventer un autre type de société, et sortir enfin de l’idée qui voudrait que l’humain ne soit qu’un homo-économicus. Aux quatre grandes idéologies qui ont valu depuis longtemps, le libéralisme, le communisme, le socialisme, l’anarchisme, il voit en commun un même progressisme sur lequel il n’est guère possible de ne pas revenir, l’humanité ayant désormais rencontré la finitude. Une sortie du progressisme ne peut que nous mettre face à des changements spatiaux temporels.\nL’intrépide Serge Latouche, autre contributeur historique du MAUSS et agitateur décroissant, va sans doute le plus loin dans la radicalité en prônant une sortie de l’économie. Il dénonce inlassablement l’imposture oxymorique, celle du développement durable. Mais aussi l’imposture qui fait parler d’une démocratie mondiale, qui est évidemment impossible. Son slogan ayant pour nom « décroissance » n’a d’autre but que de coloniser l’imaginaire et nous faire sortir de la religion de la croissance, du culte de l’économie.\nAlors que son ami Castoriadis élaborait un projet politique devant mener à des changements économiques et sociaux, Serge Latouche voit plutôt en la décroissance un projet sociétal induisant à terme des implications politiques, voire un programme. Le mouvement décroissantiste ne s’intéresse pas vraiment à la question de la politique et des partis, ni même au clivage gauche-droite, si l’horizon est écosocialiste il sera gagné de tout bord, par nécessité de bien-être, personnel et collectif.\nPour autant Alain Caillé précise que le convivialisme, dans lequel la décroissance s’inscrit sans mauvaise grâce, est de gauche. Jusqu’à en déborder, précise-t-il. Au moins pour son aspiration égalitariste qu’il a d’ailleurs du mal à repérer autrement que comme un réflexe très fort s’opposant à un fonctionnement de la société française encore très empreinte de monarchisme. « Il suffit de voir, par exemple, l’élitisme qui règne dans le système scolaire (les grandes écoles) et dans bien des grands corps de l’État. »\nSpécialiste de philosophie sociale et politique à Tokyo, Yoshihiro Nakano évoque la réception du convivialisme au Japon. Il voit deux sources possibles pour un mouvement encore à naître : la mobilisation contre la guerre du Vietnam dans les années 60 et l’émergence d’un discours anti-productiviste dans les années 70. Les écrits d’Ivan Illich, par exemple ont été traduits et publié en japonais, et ont eu une portée. Des expériences comme des programmes d’éducation populaire sont conduites au Japon à partir des années 80, où sont enseignés notamment l’économie sociale et solidaire, l’après-développement, les cultures indigènes, etc. Par ailleurs, des programmes d’agriculture urbaine se développent tandis qu’un important mouvement des jeunes gens vers les campagnes s’accentue depuis le début de la catastrophe de Fukushima. Dans un contexte rendu difficile par la présence de la radio-activité, d’une part, et par la montée d’une droite nationaliste, d’autre part, une symbiose générationnelle se produit entre les anciens qui transmettent leur savoir-faire aux jeunes gens venus les rejoindre. Alors qu’une loi redonnant au Japon la possibilité de s’engager dans une guerre vient d’être voté au parlement, les jeunes gens découvrent qu’il n’est plus possible d’envisager des lendemains qui chantent.\nLe sociologue Frédéric Vandernberghe, en poste à l’université de Rio Janeiro, et séjournant actuellement en Inde fait part de la réception possible du Convivialisme dans ces deux pays. Si le Brésil semble en mesure d’accorder quelque faveur à cette idée, l’Inde, avec son système des castes encore prégnant, paraît très éloigné d’un tel intérêt. Aussi, au terme de son intervention ce professeur, imprudent autant qu’impudent, suggère-t-il de révolutionner les révolutionnaires mais aussi de… changer les religions. Rien que ça ! Et sans même un sourire qui indiquerait une provocation. L’esprit de sérieux comme la condescendance intellectuelle n’arrange décidément rien à quelque affaire, fût-elle convivialiste! La vision caricaturale de l’Inde apportée ce jour par l’occidental de service, en l’occurrence Frédéric Vandernberghe, a certes été une fausse note au cœur de ce colloque. L’hindouisme n’est rien d’autre, à la base, qu’une organisation sociale dans tous ces aspects, qui ne peut décemment, sauf à engager son éradication ou son éclatement, que se transformer d’elle-même, à condition de ne pas être niée de l’extérieur. Parler d’une civilisation ancestrale comme d’une chose à faire disparaître ne peut relever que d’un « esprit fort », la méfiance a pourtant été émise par ailleurs (dans la bouche de Serge Latouche en premier lieu) vis-à-vis d’un terme tel qu’universalisme, à cause de sa connotation occidentaliste, pour lui préférer le terme pluriversalisme ; assurément le message n’a pas été entendu par tous.\nDe son côté, le professeur en théorie sociologique allemand Franck Adloff ne manquait d’indiquer un certain scepticisme en Allemagne au regard d’un manifeste lancé par des intellectuels essentiellement français, y voyant surtout une critique culturelle et non pas structurelle du capitalisme, et s’étonnant à la fois de la « tonalité morale » du Manifeste et du manque d’invitation à l’action qui aurait pu, à cette occasion, être adressée à certains groupes ou institutions à même de peser ou faire peser.\nC’est aussi l’économiste altermondialiste Thomas Coutrot qui regrette que les coupables ne soient pas nommés dans le Manifeste, et que la question des inégalités n’y soit pas plus centrale. Au regard des rapports de forces et de la situation funeste, il invite à des formes d’action résolues telle que la désobéissance civile qui, pour lui, s’imposent désormais.\nJean Baubérot, historien et sociologue de la laïcité, ne mâche pas ses mots. À l’origine la laïcité ne se prétendait pas uniquement française, c’est seulement depuis peu, rappelle-t-il, que l’on parle d’une laïcité à la française, ce qui n’a aucun sens. La laïcité se voulait alors avant tout, comme le disait Aristide Briand, une faiseuse de calme, et non une loi à principe. C’est davantage une loi de séparation et qu’une loi de neutralité. En fait, la religion a été plus libre après 1905 qu’avant, car les évêques devenaient libres de prendre des positions publiques, sans risques, à condition de ne pas insinuer l’illégitimité de la loi. Plus présentement, Baubérot déplore le durcissement des positions se réclamant de la laïcité et la ségrégation qu’elles créent, et il rappelle que toutes les propositions actuelles de Marine Le Pen étaient malheureusement présentes dans les requêtes des associations laïques (par exemple : le Grand Orient de France). Il émet le souhait que la laïcité puisse être remise au ministère de la justice et ne relève plus de celui de l’intérieur.\nQuelques interventions par des gens de terrains, quelques-uns habités à l’évidence par une foi religieuse, ou du moins préoccupés par la spiritualité, ont pu paraître d’un langage plus conciliants envers certains aspects des politiques menées ici ou là. Derrière un propos se refusant au noir pessimisme, cherchant des signes encourageants dans les multiples expériences alternatives se développant un peu partout, ou encore dans la récente encyclique du pape François (dont Edgar Morin, grand absent de ce colloque, a pu dire qu’elle constituait un appel pour nouvelle civilisation) c’est cependant une même volonté à l’œuvre. Qu’elle soit chez certains habillée de rupture quand d’autres lui préfèrent des gants de velours, il s’agit en toute conscience de rien moins que sauver l’humanité de son suicide en cours.\n« On ne s’en sort pas sans transcendance », avait glissé Serge Latouche dans son intervention.\nAu titre des interventions de gens de terrain, le témoignage de Bruno Tardieu, d’ATTD Quart-monde nous amène, quant à lui, au cœur de la question humaine. À travers son expérience dans le milieu de la grande pauvreté, il interroge ce qui serait originel ou constituant de la socialité.\nFaisant un sort aux discours mensonger qui circulent à propos du surcoût qu’infligeraient les pauvres à la sécurité sociale, il dénonce « une sorte de jeu qui se joue dans toute l’Europe, celui de la stigmatisation des personnes démunies, et de là une idée selon laquelle ces gens-là seraient en trop. » Il rappelle que « le paradigme de tri social domine partout à travers le principe d’élimination : les jeux télévisés sont basés sur l’élimination, mais aussi l’école, l’entreprise. On arrive à faire dire à Darwin ce qu’il n’a jamais dit. »\nLes plus pauvres, qui sont visés par ces discours et ces principes sont très conscients de ce qui est à l’œuvre, ils l’intériorisent. Bruno Tardieu rappelle encore que ce sont les pauvres qui font preuves de solidarité, ce sont eux qui hébergent en France un million de personnes autrement sans domicile. Il rappelle que cette solidarité s’exerce en dépit de l’interdiction de donner, et comme l’anthropologue Marcel Mauss l’a montré, elle est un besoin essentiel.\nOn sait que, lorsqu’elle subit une grande violence, la victime a pour stratégie de se taire, car il vaut mieux se taire que de dire quelque chose qui sera nié, que de dire quelque chose que personne ne croira.\nLes politiques qui ont travaillé sur les dispositifs d’aide sociale, type RMI, RSA, CMU, semblaient suivre une évidence, et les lois passaient avec une large majorité, en revanche ce sont les personnes elles-mêmes, celles qui bénéficient de ces mesures, qui sont refusées et écartées, car on ne veut les voir, les admettre dans leur différence. Pour Bruno Tardieu « il faut sortir de la relation de donateur à obligé qui dans bien des cas ressemble beaucoup à la relation du colonisateur au colonisé. » Il cite Albert Camus pour qui : « L’homme pauvre est un premier homme, il n’hérite pas de ses parents, car il est pris en charge par d’autres, il ne connaît pas la transmission parentale. » et Bruno Tardieu ajoute : « J’ai toujours vu les gens pauvres ne jamais imposer leur pensée mais essayer de penser avec les autres. J’ai toujours été sidéré de voir à quel point les gens très pauvres sont très à même de “comprendre les incompréhensions“ .»\nCe colloque a vu également se tenir un certain nombre d’ateliers, aussi bien sur les monnaies locales, le covoiturage, l’engagement éducatif, le sport, l’économie solidaire que la démocratie locale ou l’habitat participatif.\nL'habitat participatif, voilà justement un outil convivial par excellence. Pour Séverine Duchemin, architecte spécialiste et éco-construction et militante à l’association Parasol, il n’est rien d’autre que « la programmation négociée de lieux à mutualiser au sein d'un groupe d'habitants. Une buanderie, un atelier de bricolage, une salle commune où se retrouver entre voisins, des chambres d'amis, des jardins potagers, ou encore d'espace de jeux pour les enfants. » C'est une réponse programmatique à un état économique limité de certaines strates de la population.\nElle précise : « L'habitat participatif accroît la sphère autonome et, de ce fait, répond sur le plan politique aux nouvelles problématiques socio-politiques et écologiques. En effet, et d'autant quand il est auto-construit, cet habitat transforme les rapports d'échanges formels marchands en des rapports informels, et génère ainsi la production d'activités autotéliques. »\n« Par la formation de micro-groupes aux compétences diverses et variés, inhérent à la mise à disposition de moyens tels qu’un atelier de bricolage, par exemple, les productions autotéliques peuvent se développer. » Se trouve ainsi augmentée « la part autonome de production de richesses. Elle procède ainsi d'un découplage partiel du travail et du revenu. Nous pouvons donc y voir de nouvelles formes d'organisations sociales et de production de richesse non dépendante de l'état du marché du travail, qui perd ainsi de son monopole et, par là, de son pouvoir destructeur qui ne parvient à satisfaire un salariat en désolation parce que sans emploi. »\n« Cette forme d'organisation n'est pas sans rappeler la notion d'oasis développée par Pierre Rabhi qui propose de repartir du local pour reconstruire les rapports sociaux et économiques sur le plan global. Dans ce décloisonnement, ce retour à la simplicité, qui revient sur la spécialisation des tâches développée par la société moderne, c'est une tout autre société qui se dessine : rapports sociaux, rapports intergénérationnels augmentés, éradication partielle du chômage… basé sur la vie concrète des populations et des rapports entre les populations. »\nOn le voit, la convivialité, ici mise en regard de l’habitat et d’une façon d’habiter, n’est, à bien des égards, qu’une réinvention d’un mode vie traditionnel. Un mode de vie placé sous le signe de la simplicité et de la solidarité, ou les rapports se déploient directement entre les personnes davantage qu’avec les machines ou institution, ou par leur biais.\nSans doute est-ce le moment de rappeler ce qu’était le convivialisme pour son inspirateur, Ivan Illich : « J’appelle société conviviale une société où l’outil moderne est au service de la personne intégrée à la collectivité, et non au service d’u corps de spécialistes. Conviviale est la société où l’homme contrôle l’outil. » *\nL’ambition d’Alain Caillé paraît sans bornes pour le convivialisme, qu’il aimerait voir opérer comme ont pu opérer, mais sans en présenter leurs aspects funestes, les grands courants politiques, lesquels ayant tous ravagé à la fois leur idéal et le devenir des sociétés qui s’y sont pliées. S’il n’exclut tout engagement partisan, le convivialisme ne saurait se transformer en parti politique, il souhaiterait certes que les bases qui le sous-tendent prédominent enfin, ouvrant sur une société reposant non pas sur la concurrence et l’envie mais bien sûr la reconnaissance de chacun et l’entraide de tous avec tous.\nPas sûr que cette ambition soit si nouvelle, mais pour autant il faudra bien que son heure arrive, sous peine de la précipitation d’un désastre déjà en cours. D’autres mouvements existent, tel Utopia, que représentait ici Denis Vicherat, qui a aussi son manifeste et croise sur bien des points les visées comme les constats du Mouvement convivialiste.\nEncore trop confiné au milieu intellectuel, le mouvement convivialiste devra sans doute non pas seulement porter sa bonne parole à d’autres secteurs de la société, mais d’abord entendre précisément en quoi les idées qu’il développe sont déjà opérante ici ou là. Et donc plutôt qu’à les confiner au milieu intellectuel, si peu opérant, laisser les mots comme les modes du futur à la jeunesse et aux œuvriers qui savent s’écarter des solutions toutes faites.\nCe sont eux les inventeurs d’un possible comme d’un présent, que sauront ou non traduire et conceptualiser les penseurs aux aguets parmi les moins routiniers. La tentation du précipice ne cessant d’être le moteur indépassable d’une société blessée à mort, les vœux pieux ne sauraient suffire à enrayer la catastrophe, et c’est bien une nouvelle expérience humaine qui cherche à se mettre en route, à la plus grande échelle, forte d’un savoir jusqu’alors minoré, d’une capacité qui ne demande qu’à éclore.\n* Ivan Illich, La Convivialité, Le Seuil, 1973.\nTiens, etc - Site pour faire un blog - Eklablog - CGU - CGV - Préférences cookies - Signaler un abus -


Page:Sand - Le compagnon du tour de France, tome 1.djvu/106 - Wikisource\nPage:Sand - Le compagnon du tour de France, tome 1.djvu/106\nmeilleure intelligence pour cela. Telle autre société est ennemie née de telle autre. Dans le sein d’un même Devoir il y a des corps de métiers qui se tolèrent, d’autres qui se soutiennent, d’autres qui se haïssait mortellement. En général les sociétés nouvellement formées sont repoussées par l’orgueil des anciennes, et ne conquièrent leur droit de cité dans le compagnonnage qu’au prix de leur sang. Chaque Devoir a son code. Dans les uns il y a deux grades ; dans d’autres il y en a trois et quatre. La condition de l’aspirant est heureuse ou misérable, suivant l’esprit despotique ou libéral de la société. Enfin tous ces camps divers et dissidents sont réunis dans une même appellation, les Compagnons du tour de France.\nChaque société a ses villes de Devoir, où les compagnons peuvent stationner, s’instruire et travailler, en participant à l’aide, aux secours et à la protection d’un corps de compagnons qu’on appelle par application générique société, et dont les membres se fixent ou se renouvellent suivant leurs intérêts ou leurs besoins. Quand ils sont trop nombreux pour subsister, quelques-uns parmi les premiers arrivés doivent faire place aux derniers arrivants.\nCertaines villes peuvent être occupées par des Devoirs différents ; certaines autres sont la propriété exclusive d’un seul Devoir, soit par antique coutume, soit par transaction, comme il est arrivé pour le marché de cent ans de la ville de Lyon.\nCertaines bases sont communes à tous les Devoirs et à tous les corps qui les composent : et à voir la chose en grand, ces bases principales sont nobles et généreuses. L’embauchage, c’est-à-dire l’admission de l’ouvrier au travail ; le levage d’acquit, c’est-à-dire la garantie de son honneur ; les rapports du compagnon avec le maître ; la conduite, c’est-à-dire les adieux fraternels érigés en cérémonies ; les soins et secours accordés aux malades,\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Page:Sand_-_Le_compagnon_du_tour_de_France,_tome_1.djvu/106&oldid=8553125 »


La GavarraÀ 19,2 km du centre-ville\nVous cherchez un hébergement pratique à Barcelone où vous pourriez mitonner vos plats favoris dans une vraie cuisine ? Une location saisonnière ou un appartement condo est une bonne solution. Réservez l'une des locations de vacances proposées sur Hotels.com et bénéficiez de toutes les commodités d'une maison ou d'un appartement, quelle que soit la durée de votre escapade. Frais et dispos après une bonne nuit de sommeil, partez explorer la ville en vous baladant dans le quartier. Barcelone séduit les voyageurs avec ses galeries d'art, ses restaurants et sa myriade de boutiques. Nous vous conseillons les curiosités suivantes : Filmothèque de Catalogne, Centre culturel Sala Fènix et Rambla del Raval.


Forum Anarchiste Révolutionnaire • Afficher le sujet - El Salvador\nde altersocial » 01 Juin 2013, 09:16\nDroits des femmes contre conservatisme catholique/gouvernemental :\nde Pïérô » 26 Avr 2015, 09:51\nDes membres et des militants d’Amnesty International du monde entier se joignent à des groupes locaux de défense des droits des femmes pour demander aux autorités salvadoriennes de garantir l'accès à des services d'avortement sûrs et légaux au moins pour les femmes et les jeunes filles dont la grossesse met en danger la vie ou la santé, lorsque la grossesse est le résultat d’un viol ou quand le fœtus présente de graves malformations.\nAux termes de cette législation restrictive, les femmes et les jeunes filles déclarées coupables d'avoir avorté risquent entre deux et huit ans d'emprisonnement. L’interdiction de l’avortement s’étend même aux mineures ayant été violées. Elle force toutes les femmes à mener leur grossesse à terme, même si cela peut avoir des conséquences dévastatrices, tant sur le plan physique que psychologique. Les professionnels de santé sont eux aussi passibles de peines de prison s’il s’avère qu’ils aident des patientes à avorter.\nCinq autres pays d'Amérique latine interdisent l'avortement : le Chili, Haïti, le Honduras, le Nicaragua et le Suriname. Parmi eux, le Chili prend actuellement des mesures pour modifier sa législation. En janvier, la présidente Michelle Bachelet a soumis au Congrès un projet de loi qui autoriserait l'avortement lorsque la vie de la femme enceinte est en danger, si le fœtus ne peut pas survivre ou en cas de grossesse résultant d'un viol. S'il était adopté, ce texte annulerait l'interdiction totale de l'avortement dans ce pays, en vigueur depuis 1989. En décembre, la République dominicaine a, quant à elle, dépénalisé l'avortement en cas de viol, d'inceste, de malformation fœtale ou de danger pour la vie de la femme enceinte.\nEn mars 2014, Amnesty International a lancé une campagne mondiale afin de protéger le droit des personnes de prendre des décisions sur leur santé, leur corps, leur sexualité et la procréation sans avoir à craindre la discrimination, le contrôle de l'État ni la coercition. La campagne Mon corps, mes droits exhorte les gouvernements à dépénaliser l'avortement.\nRapport : On the brink of death: Violence against women and the abortion ban in Salvador https://www.amnesty.org/fr/documents/amr29/003/2014/en/\nhttp://www.amnesty.fr/CP-Des-centaines- ... tion-14944\nde Pïérô » 15 Juin 2015, 11:01\nSALVADOR, LA PERPETUITE POUR UNE IVG de Claire Théry et Guillaume Viart. Au Salvador, l’avortement est assimilé à un crime. Peu importe que le fœtus soit le fruit d’un viol, d’un inceste ou un danger vital pour la mère. Très lourdement réprimée, même une fausse couche peut être passible de prison. Une mère encoure jusqu’à quarante ans d’emprisonnement si elle n’arrive pas à prouver qu’elle a perdu naturellement son enfant. Les femmes condamnées sont légions. Une trentaine d’entre elles croupissent actuellement derrière les barreaux pour avoir perdu leur bébé. Pour en finir avec cette justice aveugle et sourde, des associations remuent ciel et terre pour que les femmes puissent disposer de leur corps et dire non. PAPILLON a réussi à rencontrer certaines d’entre-elles en détention, ainsi que des militantes qui luttent pour le droit à l’avortement…\nhttp://www.leblogtvnews.com/2015/06/rep ... vador.html\nde Lila » 28 Juin 2015, 22:39\nL’IVG, acte criminel au Salvador (film doc.)\nCe film est édifiant.\nAu Salvador, une véritable guerre patriarcale a lieu contre les femmes, celles qui avortent et celles qui, faisant des fausses couches, sont supposées avoir avorté. Des médecins les dénoncent à la police, à l’hôpital… Celles qui ont peur d’aller à l’hôpital, meurent de leur grossesse… etc.\nUn film documentaire important.\nLa barbarie en image :\nhttps://sanscompromisfeministeprogressi ... -film-doc/\nAu Salvador, l’avortement est assimilé à un crime. Peu importe que le fœtus soit le fruit d’un viol, d’un inceste ou un danger vital pour la mère. Très lourdement réprimée, même une fausse couche peut être passible de prison : une femme encoure jusqu’à quarante ans d’emprisonnement si elle n’arrive pas à prouver qu’elle a perdu naturellement son enfant. Les femmes condamnées sont légions. Une trentaine d’entre elles croupissent actuellement derrière les barreaux pour avoir perdu leur bébé. Pour en finir avec cette justice aveugle et sourde, des associations remuent ciel et terre pour que les femmes puissent disposer de leur corps et dire non (leblogtvnews.com, 13/06)\nde Lila » 05 Déc 2015, 19:05\nà lire : http://www.amnesty.fr/Presse/Communique ... nfan-17002\nde bipbip » 25 Fév 2016, 16:08\nSalvador : Affrontements entre policiers et travailleurs licenciés\nLundi, les deux voies de l’autoroute à Comalapa ont été bloqués par les travailleurs de la zone franche d’Olocuilta. Les travailleurs manifestaient parce que les propriétaires d’une des entreprises de la zone franche, la maquila "industrias Magdalena", ont disparu dans payer les salaires. Au moins 700 personnes ont perdu salaire et emploi. Les forces antiémeutes salvadoriennes (Unidad del Mantenimiento del Orden, UMO) sont intervenues pour lever les barrages.\nhttp://www.secoursrouge.org/Salvador-Af ... -licencies\nde Lila » 06 Nov 2016, 19:32\nLettre du Salvador : “Je suis en prison pour une fausse couche”\nDepuis 1998, l’avortement est interdit au Salvador, en toutes circonstances. Dans la prison d’Ilopango, au moins 21 femmes sont emprisonnées pour des avortements qu’elles disent ne jamais avoir eus. Teodora Vásquez connaît l’incarcération. Elle est devenue le visage de la lutte de ces femmes, après avoir témoigné pour la campagne d’Amnesty international. Elle témoigne de son incroyable histoire.\nà lire : http://www.femmesicietailleursmag.com/s ... u-Salvador\nde Lila » 12 Juil 2017, 18:26\nla suite : http://www.slate.fr/story/148176/salvad ... sse-couche\nde bipbip » 21 Déc 2017, 16:56\nLa justice salvadorienne a confirmé la peine prononcée contre une femme, accusée d’« homicide aggravé ». Depuis 1997, l’avortement est totalement interdit.\nTrente ans de prison. La peine prononcée en 2008 contre Teodora Vasquez, âgée aujourd’hui de 34 ans, a été confirmée hier par un tribunal du Salvador. Son crime ? Avoir été victime d’une fausse couche. Un meurtre, selon la justice de ce petit pays d’Amérique centrale de six millions d’habitants qui, depuis vingt ans, considère la perte d’un bébé comme un « homicide aggravé ». Un délit puni de trente à cinquante ans de réclusion, alors que l’avortement est, lui, passible de deux à huit ans de prison.\nTeodora Vasquez était enceinte de neuf mois lorsque les faits se sont produits, il y a dix ans. Réfugiée dans les toilettes du collège où elle travaillait, elle a tenté en vain de contacter les urgences. Affaiblie par une grave hémorragie, elle s’est s’évanouie. Son bébé n’a pas survécu. Découvrant ce petit cadavre, un employé alerte alors la police. Teodora est arrêtée. Elle est condamnée en première instance à trente ans de prison. Le parquet a estimé qu’elle avait « caché » sa grossesse et qu’« elle ne voulait pas d’un bébé ».\nLa société civile mobilisée pour la dépénalisation\nDepuis la modification de l’article 133 du Code pénal, en 1997, l’avortement est totalement interdit au Salvador, alors que, auparavant, il était autorisé sous certaines conditions. De plus, une réforme de la Constitution en 1999 assure que l’État « reconnaît comme personne humaine tout être humain depuis l’instant de sa conception ». « Peu importe que la vie de la femme soit en danger, que le fœtus ne soit pas viable, qu’une gamine de 11 ans victime d’un viol soit enceinte », écrit l’organisation Amnesty International, qui soutient Teodora Vasquez, dans sa revue du mois de novembre. « Peu importe aussi qu’une jeune femme débarque, juste après une fausse couche, à l’hôpital public aux urgences en saignant abondamment. Dans le doute, le personnel médical appellera la police, de peur d’être ensuite accusé de complicité d’avortement, à moins que ce ne soit la famille, les voisins… » poursuit l’ONG.\nL’histoire de Teodora Vasquez est loin d’être un cas isolé. En juillet dernier, c’est une adolescente tombée enceinte après un viol et ayant ensuite perdu le bébé (victime d’une pneumonie) qui a elle aussi écopé de trente ans de prison. Elle avait accouché dans la salle de bains de son modeste logement. La justice a considéré qu’elle avait fait un déni de grossesse. Au total, au moins 26 femmes auraient été arrêtées après une fausse couche, selon l’AFP.\n... https://humanite.fr/salvador-trente-ans ... che-647396\nde Lila » 18 Fév 2018, 19:53\nEn savoir plus sur http://www.lemonde.fr/ameriques/article ... UHyV2ZV.99\nTeodora Vasquez est enfin libre !\nAu Salvador, la justice considère l'avortement ou la perte d'un bébé comme un homicide aggravé, ce qui peut entraîner jusqu'à 50 ans de réclusion.\nTeodora Vasquez, une Salvadorienne de 34 ans, été libérée ce 15 février après avoir passé presque 11 ans en prison pour avoir fait une fausse couche. Selon la loi, elle a commis un homicide. Le Salvador dispose en effet de la législation anti-avortement la plus stricte au monde.\n« La terrible histoire de Teodora est un triste exemple de tout ce qui ne va pas dans le système judiciaire salvadorien, où les droits humains semblent être un concept étranger », a déclaré Erika Guevara-Rosas, directrice du programme Amériques d'Amnesty International. « Au lieu de punir Teodora Vázquez parce que c'est une femme, les autorités du Salvador doivent revoir de toute urgence leur loi scandaleuse interdisant l'avortement et prendre des mesures immédiates pour l'abroger. » Le Planning partage cette prise de position et réaffirme avec force qu’il luttera tant qu’il le faudra pour que chaque personne puisse disposer librement de son corps.\nSelon Amnesty International, au moins 28 femmes sont toujours incarcérées pour "avoir perdu leur "bébé."\nhttps://www.planning-familial.org/actua ... re-0030063\nde Lila » 25 Fév 2018, 18:15\nà lire : https://www.courrierinternational.com/d ... 112502.xml\nde Lila » 08 Juil 2018, 19:55\nla suite : https://www.rtbf.be/info/societe/detail ... id=9955947


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Quand vous pensez être la victime de ce genre de problèmes, il est important voire primordial de reprendre le dessus et de faire faire les prestations|travaux|interventions] qui s'imposent.\nAvec plusieurs années d'expérience au compteur, notre compagnie est peut pour effectuer toutes les interventions adéquates à vos besoins et à vos demandes. Que vous soyez une entreprise ou un particulier désireux de faire disparaître le moindre nuisible de votre maison ou votre appartement, nous sommes à même de nous déplacer et ce dans les instants suivants. Dératisation en profondeur, chasse aux nuisibles Brou sur Chantereine pour les enlever et ainsi vous laissez tranquille pour longtemps ... 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Vous devez, aussitôt, opérer à leur élimination au risque de voir ces rats Brou sur Chantereine porteurs de virus et de maladies graves comme la peste ou le typhus, infester votre maison, local, restaurant…\nDératisation Brou sur Chantereine, désinfection Brou sur Chantereine : passer à l’action.\nAprès avoir établi une vérification , il est essentiel d’agir immédiatement pour réduire au maximum les dommages. Sinon votre habitation sera infestée par les rongeurs à vitesse grand V. Pour venir à bout de ce désastre, opter pour des produits adapter à la dératisation n’est pas une possibilité, mais une nécessité. Voici une liste des techniques à effectuer pour sauver son chez-soi le plus rapidement :\nLa tapette à rat est une bonne vieille technique qui à toujours fait ses preuves pour piéger les rats qui se trouve dans le logement. La veille version en bois et en métal existe constamment. Il faut mettre un peu de nourriture près de la pédale de la souricière avant de la placer au bord du mur.\nLa barre de frappe se rabat sur la souris et la supprime quand elle attrape l’hameçon. Un modèle plus récent est disponible dans les magasins de bricolage ou sur internet : la tapette automatique avec appât permanent. Réutilisable, elle est simple d’utilisation, hygiénique et plus sûr pour piéger ces vilains mammifères.\n2 - Éloigner les souris Brou sur Chantereine avec les appareils à ultrasons.\nSi vous voulez vous libérer des rats Brou sur Chantereine et des souris Brou sur Chantereine sans avoir à les supprimer un par un, les appareils à ultrasons repoussants vous satisferont complètement.\nPlacez-les dans des endroits stratégiques (par exemple devant une porte d’entrée). Les ondes envoyées à une fréquence de 10 000 HZ troublent l’équilibre des rats et provoquent une hémorragie interne. Une tension d’amplitude inférieure à 20 000 HZ est imperceptible par l’oreille d'un humain et peut faire fuir certains insectes Brou sur Chantereine comme les cafards Brou sur Chantereine. Ces petits coffrets exploitent une seule longueur d’onde sur une surface maximale de 200 m² non clôturée. Les appareils ultrasoniques vendus sur Internet ou en jardinerie viennent fortifier votre plan d’attaque anti rongeur.\n3 - Empoisonner les appâts avec du rodenticide pour tuer les rats Brou sur Chantereine.\nLe rodenticide est un anticoagulant nocif pour les animaux. Les rongeurs (rats, mulots, souris, campagnol…) succombent dès la première digestion sans soupçonner l’appât vénéneux. Cette mort-aux-rats renferme de l'anti-vitamine K qui pétrifie le sang une fois absorber. En revanche, les pièges tels que les pâtes fraîches, les céréales, le fromage ainsi que les blocs extrudés doivent être disposés loin de la portée des enfants et des animaux de compagnies.\nRespectez la dose comme préconisée sur l'emballage, et ravitaillez si nécessaire. Dans le cas où vous manipuler les rats, il est impératif d’utiliser des gants, un masque et une pince pour empêcher les risques d’infections. Il est primordial d'asperger le cadavre avec un désinfectant avant de le mettre dans un sachet.\nFaire appel à un professionnel de la dératisation Brou sur Chantereine.\nSi vous vous trouvez dépasser par les circonstances et votre maison est envahie par les rougeurs, il faut s'adresser aux professionnels de la dératisation pour réduire les dommages et déloger rapidement ces envahisseurs. Plus vous vous y prenez à l’avance moins l'intervention vous sera onéreuse. Vous pouvez revendiquer un devis de dératisation gratuit en ligne, afin d’avoir une idée de combien cela revient.\nLe dératiseur prendra en compte la taille de votre appartement et de votre jardin et saura capable d'estimer le caractère important des circonstances. Le technicien chargé de purifier l'endroit emploiera l’équipement professionnel [adéquat pour exterminer complètement tous les nuisibles qui se trouvent l'appartement, même dans les endroits inaccessibles (plancher, comble, grenier, etc.). Le travail sera finit au bout d’une journée ou deux, jusqu’à ce que tout soit bien désinfecter. Vous serez plus serein chez vous après cette intervention complète.\nBénéficier de la TVA à 10 % pour la dératisation Brou sur Chantereine.\nSi vous préférez avoir recours aux entreprises de dératisation Brou sur Chantereine , vous pouvez, dans ce cas-là, diminuer les coûts de service en ayant une TVA à 10 %. Pour ce faire, réclamer au dératiseur Brou sur Chantereine responsable de constituer un rapport. Vous devez répondre à certains éléments pour bénéficier de cette baisse. Si c’est positif, les démarches administratives sont prises en charge par la société.\nEffectivement, la réduction est accordée seulement si vous prouver que votre maison est employée à titre personnel comme logement principale ou secondaire. Si la maison est à louer, vous ne pourrez pas revendiquer cette réduction.\n2 - Dératiser la copropriété Brou sur Chantereine.\nVous logez un immeuble sans aucun logement social et la plus grande partie de vos voisins possède leur domicile ? La dératisation Brou sur Chantereine des parties communes est redevable à 10 % de TVA. Pour éviter de subir les ravages des rongeurs, maintenez votre lieu de vie toujours net sans aucune alimentation. Obstruez les canalisations, mettez un grillage sur les bouches d’aération et placer des pièges à l’entrée afin de fermer tous les accès par lesquels les rougeurs pourraient s’introduire.\nEntreprise de désinfection Brou sur Chantereine. Deratisation Brou sur Chantereine. Brou sur Chantereine. Detruire un nid de guepes Brou sur Chantereine. Se débarrasser des souris Brou sur Chantereine. Puce de lit traitement Brou sur Chantereine. Punaise Brou sur Chantereine. Housse anti punaise de lit Brou sur Chantereine. Puces de lit Brou sur Chantereine. Deratiseur paris Brou sur Chantereine. Detruire un nid de frelon Brou sur Chantereine. Comment se débarrasser des punaises de lit Brou sur Chantereine. Entreprise de désinfection Brou sur Chantereine. Dératisation prix Brou sur Chantereine. Frelon asiatique nid Brou sur Chantereine. Deratisation paris Brou sur Chantereine. Exterminateur punaise de lit Brou sur Chantereine. Deratiseur Brou sur Chantereine. Deratiseur Brou sur Chantereine. 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Le commissaire Randy Ambrosie reprend la route pour visiter chacun des marchés de la LCF\n« Randy sur la route » donnera à des milliers de partisans l’opportunité de poser leurs questions au commissaire de la LCF.\nJeudi 14 février 2019 — TORONTO – Le commissaire de la Ligue canadienne de football (LCF) Randy Ambrosie traversera le pays au cours de la saison morte afin de rencontrer des partisans de chacun des marchés de la LCF dans le cadre d’une série d’assemblées publiques.\nLa tournée « Randy sur la route » s’amorcera le mardi 19 février à Calgary et prendra fin le samedi 30 mars dans le Canada atlantique. C’est la deuxième année de suite que le commissaire Ambrosie entreprend de voyager d’un océan à l’autre pour interagir avec les partisans.\n« J’ai beaucoup aimé mon périple l’an dernier, un voyage rempli d’excellentes discussions et d’opportunités de répondre à de bonnes questions », a dit Ambrosie. « Je sais à quel point nos partisans sont informés et passionnés, et je pense que nous avons beaucoup à apprendre les uns des autres. J’ai hâte de leur demander leurs avis sur de grandes et nouvelles idées. »\nLors de chaque arrêt de « Randy sur la route », Ambrosie discutera avec les partisans dans le cadre d’assemblées publiques interactives, au cours desquelles il leur donnera l’opportunité de poser leurs questions et d’exprimer leurs opinions.\nLes membres des médias qui souhaitent couvrir un arrêt de « Randy sur la route » sont priés de communiquer avec Olivier Poulin, qui pourra fournir plus de détails.\nLe lieu et l’heure de chaque événement seront annoncés aux participants prochainement. Voici le calendrier de la tournée « Randy sur la route » :\nMardi 19 février Calgary\nDimanche 24 février Saskatchewan (Regina)\nMercredi 27 février Colombie-Britannique (Vancouver)\nVendredi 1er mars Winnipeg\nJeudi 7 mars Hamilton\nVendredi 8 mars Toronto\nSamedi 9 mars Ottawa\nMercredi 13 mars Montréal\nJeudi 14 mars Edmonton\nSamedi 30 mars Canada atlantique\nLes équipes de la LCF amorceront leur camp d’entraînement en vue de la saison 2019 le dimanche 19 mai, et la saison régulière débutera le jeudi 13 juin, alors que les Roughriders de la Saskatchewan se mesureront aux Tiger-Cats à Hamilton. Les partisans peuvent demeurer à l’affût des nouvelles dans la Ligue via LCF.ca, ils peuvent suivre le déroulement de la saison 2019 de n’importe où dans le monde, et ils peuvent assister en personne aux matchs de nos équipes. La 107e Coupe Grey, présentée par Shaw, aura lieu au McMahon Stadium de Calgary le dimanche 24 novembre à 16 h HR (18 h HE).


Conseils essentiels sur l'échange de la crypto-monnaie pour 2019 | BlockBlog\nConseils essentiels sur l'échange de la crypto-monnaie pour 2019\nCalculez le temps dont vous disposez\nInvestir dans la crypto-monnaie, puis commercer dans ce monde est un travail à temps plein et nécessite une discipline insensée et un engagement pour une analyse efficace des tendances. Pensez-vous que vous pouvez suivre le rythme de ce marché fou et de ses changements erratiques?\nLes chances sont que vous ne pouvez pas, même si vous pensez que vous pouvez. Sans manquer de respect pour nos compagnons d’aventure, vous pouvez vous réserver suffisamment de temps dans la journée, sauf si vous vous attachez à votre ordinateur avec un bol d’eau à proximité. Alors soyez intelligent à ce sujet! Vérifier ici pour une aide à suivre, si vous êtes déterminé.\nSinon, prenez votre temps et ne ciblez que des jetons ou des pièces peu risquées. Vos progrès et vos profits risquent d’être lents à venir, mais vos chances d’abandonner seront également beaucoup plus minces. En outre, prenez l’engagement avec vous-même de faire un nombre d’investissements globalement réduit. Il ne sert à rien d'avoir un portefeuille impressionnant si vous êtes incapable de garder un œil sur la moitié de celui-ci.\nDétourner votre attention de Bitcoin\nBien sûr, Bitcoin est probablement la crypto-monnaie la plus connue et la plus populaire au monde, et elle est devenue fondamentalement un synonyme pour l’ensemble du marché, mais ce n’est certainement pas le seul poisson dans la mer virtuelle. Cependant, faire de Bitcoins (ou de toute autre monnaie, maintenant que nous en parlons) le seul objectif de toute votre aventure commerciale est un moyen infaillible de stagner, et cela peut même être votre perte.\nLe marché de la crypto est en constante évolution, ce qui signifie que la situation de tout type de crypto-monnaie évolue chaque heure. Pour mieux maîtriser ce paysage commercial en constante mutation, jetez un coup d'œil aux prévisions de crypto-monnaie pour cette année, que vous trouverez sur cette page Web: https://investinghaven.com/crypto-blockchain/5-must-read-cryptocurrency-predictions-2019/\nSi vous recherchez une devise qui serait le meilleur choix en matière d'investissement, pas de chance, bambino. Si vous n'investissez pas dans plusieurs de ces fonds et que vous les surveillez tous, vous pouvez également prendre une retraite anticipée. En plus de Bitcoin, les nouveaux investisseurs doivent également prendre en compte le Litecoin, le Basic Attention Token ou le Ethereum. Si vous êtes un homme d’affaires un peu plus avancé dans ce domaine, Cardano, Beam, Monero ou NEO sont quelques-unes des options à garder à l’esprit.\nDécidez des risques d'investissement pour votre groupe d'âge\nCroyez-le ou non, votre âge joue un rôle très important dans votre activité d'échange cryptographique. Plus vous êtes âgé, plus les mouvements très médiatisés et à haut risque deviennent inaccessibles pour vous. La raison en est assez simple.\nVotre âge influe directement sur votre style de vie et influe considérablement sur vos besoins financiers à un moment donné. Par exemple, vous avez peut-être remboursé vos dettes d'études et votre prêt auto, mais qu'en est-il des frais médicaux?\nSi vous élevez ou éduquez des enfants, ou construisez un fonds de retraite, vous ne pourrez pas prendre de pertes significatives, contrairement à une personne plus jeune et mieux financièrement en sécurité. Regardez cette étude sur le analyse démographique du phénomène Bitcoin.\nExplorez les pièges avant d'investir quoi que ce soit\nL'activité d'échange de crypto-monnaie implique bien plus que simplement acheter et vendre des actifs virtuels et espérer en tirer le meilleur parti. Il y a des risques que vous devriez garder à l'esprit. Évidemment, le premier est que vous pourriez perdre les ressources que vous avez investies. C'est la normale, après tout.\nDe plus, les jetons numériques et la monnaie virtuelle subissent constamment des hausses et des baisses marquées. Ces modifications se produisent beaucoup plus rapidement que les devises traditionnelles telles que le papier-monnaie.\nDe plus, Alt-currency ne dispose d'aucun soutien institutionnel centralisé. Ni un gouvernement ni une banque centrale ne peuvent en garantir la valeur avec leurs réserves d'or. Vos richesses virtuelles stockées ne bénéficient pas non plus des mêmes niveaux de sécurité que lorsque vous stockez votre argent physique dans une banque.\nEn résumé, faites confiance à votre propre jugement. Voyez ce que vous pouvez risquer et si les gains en valent la peine, et alors seulement faites vos choix.\nLa poste Conseils essentiels sur l'échange de la crypto-monnaie pour 2019 est apparu en premier sur TechBullion.\nTags:2019, actualité économique, articles bitcoin, articles en blockchain, articles fintech, bitcoin, Blockblog, blockchain, blockchain nouvelles, conseils, cours de fintech, crypto, crypto-monnaie, des échanges, échange, échange de crypto-monnaie, économie, entrepreneur, entreprises fintech, finance, financier, fintech, La finance, nouvelles crypto-monnaie, nouvelles de Bitcoin, nouvelles de la finance, nouvelles fintech, PRODUCTIVITE, sites d'actualités fintech, sites de nouvelles bitcoin, sites web blockchain, STARTUP, TECH, technologie, technologie blockchain, technologie financière\nLe spectre de la crypto-monnaie pousse les banques à agir\nAnalyse de C’EST CASH avec Olivier Delamarche sur le BITCOIN !


Propagateurs Aéroponiques | growland\nPage d’accueil / Accessoires des plantes / Systèmes hydroponiques / Nutriculture / Propagateurs Aéroponiques\nGrâce à ces multiplicateurs aéroponiques vous apportez des nouvelles technologies à la maison. Ils ont été développés au départ comme jardins verticaux dans les tours des grandes villes ou bien pour la culture de plantes en apesanteur, la technologie de l'aéroponie est maintenant utilisée chez vous à la maison. davantage...\nGrâce à ces multiplicateurs aéroponiques, comme par exemple le multiplicateur aéroponique Nutriculture, il est possible de renoncer entièrement à un substrat comme la terre. Les plants sont fixés dans la serre seulement avec l'aide de pots ajourés et sont ensuite arrosés à l'aide d'une substance nutritive. Il est également possible d'utiliser des billes d'argile ou bien des blocs de laine de roche.\nC'est ainsi que les serres aéroponiques obtiennent des racines stériles et un approvisionnement des plantes égal en substances nutritives et en oxygène. D'autre part les multiplicateurs en aéroponique de Nutriculture ont tout le contrôle de la température, de la ventilation et de l'humidité de l'air grâce à une fente de ventilation réglable. Grâce aux conditions optimales au manque de résistance qui peut provenir d'un moyen de nutrition fixe, les racines des plantes poussent particulièrement rapidement et il est possible de rempoter les boutures après 10 à 14 jours déjà. Si souhaité les multiplicateurs en aéroponique avec chauffage intégré assurent une température optimale pour leurs plantes.


Ce récit raconte ma vision par rapport aux chevaux, à ces animaux merveilleux à qui je dois ma vie...\nJe n'aime pas qu'on qualifie les chevaux de moyens de transports. Je n'aime pas qu'on dise que les juments sont faites pour avoir des poulains. Je déteste ça. Le cheval est avant tout le symbole de la liberté. Le cheval est fier, libre et sans limites. Je déteste ceux qui abattent les chevaux, mes amis, pour en faire de la viande qu'ils trouvent tendre et merveilleuse. Les chevaux sont nés pour vivre. Qui n'a jamais craqué à la vue d'un cheval libre qui court dans un pré, ou encore à la vue d'un poulain nouveau-né, encore humide et tout doux ? Ceux qui battent les chevaux sont barbares, méchants, cruels. La cruauté envers les chevaux est inacceptable et devrait être punie sévèrement. Je ne batterais jamais un cheval pour la simple et bonne raison que je leur doit ma vie. Ils m'ont aidés à traverser des périodes où je ne voyais plus clair dans ma vie. Ils m'ont fait comprendre d'être libre et fière. J'ai une jument que j'adore, Misty, et elle a choisi sa vie. Je l'ai laisser galoper dans un champ sans barrières, libre, et elle a décidé de rester avec moi. Je lui laisse sa liberté, et on s'adore. Jamais je ne ferais de mal à un cheval, jamais, ni à aucun animal. Rendez-vous compte à quel point ils sont beaux, fiers, libres et affectueux. Il y a quelques exeptions, mais c'est comme ça partout. N'allez pas croire que je suis pour la souffrance car je parle contre l'abattage. Si un cheval souffre, je ne me résignerai pas à le laisser mourir sous mes yeux, mais il ne se fera certainement pas manger. Le cheval est le plus bel animal du monde et il mérite la gloire, il mérite tout l'or du monde. Sans eux, comment nos générations du passé auraient voyagé ? Grâce à eux, ils n'ont pas eu à marcher. Je ne vous demande pas de m'écouter, de me prendre au sérieux, mais ceux qui voient à travers les yeux de ces merveilleux chevaux comprendront. Dans le cas contraire, essayez de vous mettre à leur place et pensez-y comme il faut. Vous vous rendrez compte à quel point nous sommes chanceux de pouvoir nous exprimer, de pouvoir défendre notre vie. Ces chevaux sont ma raison de vivre et sans eux, je n'aurais pas écrit ce texte car je n'ai jamais trouvé de sens à ma vie. Je ne suis pas ce que j'aurais voulu être, et je ne le serai jamais, mais j'ai compris que si je quittais ce monde, je serais une lâche, une perdante sans courage. La vie à ses obstacles difficiles à passer, mais j'ai heureusement trouvé une amie à qui me confier. Merci, Misty, sans toi, je ne serais plus là, tu es ma raison de vivre et ma meilleure amie. Si vous ne savez pas à qui vous confier pour un problème qui pourrait être gênant ou que les gens pourraient juger, trouvez un cheval quelque part, je suis certaine qu'il vous écoutera. Merci à ceux qui pensent comme moi, les chevaux sont un don de Dieu et on leur doit le respect et l'amour, car ils ont fait la guerre pour nous et avec nous, et certains, tout comme nous, ont laisser leur vie sur les champs de bataille, et si ont donne respect aux soldats, les chevaux doivent aussi savoir combien il nous on été utiles.\nRe: Liberté avant tout\nPosté par scoubidana le 20/09/2004 19:30:42\nJe me présente je m'appelle Sandrine et je fais de l'équiation dans un manege!Moi je ne reouve pas non plus de sens a ma vie!Et je ne crois pas que je le trouverai mais c'est vrai que les chevaux sont....merveilleux,.....j'aimerais tellement tous les emmener sur une île deserte la ou on leur foutra la paix!!!Beaucoup de chevaux donne et tout et en échange recoise qu'il se font traiter pour de la merde!!!Moi les chevaux mon aider a passer des obstacles et sur leur dos!!!\nPosté par pralinou le 11/09/2004 19:41:42\nje suis entièrement d'accord avec toi, il faut se battre pour ses convictions et celle-là en vaut la peine!\nPosté par syrkaz le 27/08/2004 02:48:45\nSalut, je suis l'auteure de ce texte. J'aurais pu mentionner que j'aime tous les animaux dans ce texte, mais je ne l'ai pas fait, aveuglée par mon amour pour les chevaux. Merci a ashera et enzomydog de me l'avoir fait réalisé.\nPosté par enzomydog le 24/08/2004 22:03:35\nje suis tout à fait d'accord avec ashera. Les chevaux sont peut être magnifiques, mais a tu déjà regardé une vache dans les yeux, c'est tout aussi magnifique, ou un petit poussin courir, ou bien un porc se rouler dans la boue, tout content. C'est tout aussi merveilleux, alor ton texte ne devrait pas s'adresse qu'aux chevaux, bien que je les adore.\nPosté par ashera le 20/08/2004 07:57:13\n"Je déteste ceux qui abattent les chevaux, mes amis, pour en faire de la viande qu'ils trouvent tendre et merveilleuse. Les chevaux sont nés pour vivre."\nd'accord, les chevaux sont de superbes animaux. mais je ne vois pas pourquoi ils auraient plus droit à la vie que les poulets, ou les cochons... qui eux se font abattre en masse et le plus souvent dans des conditions plus que barbares.\net puis les porcs, bien que leur image soit peut flatteuse dans notre société, sont des animaux sensibles, propres (et oui) et qui permettent la survie de nombreuses personnes car leurs organes sont compatibles avec notre métabolisme. ce n'est pas parce qu'un animal est beau qu'il a plus le droit de vivre qu'un autre. le cheval est un animal noble, respecté depuis des lustres, soit. cependant tous les autres animaux qui se retrouvent dans notre assiète devraient mériter le même respect.