Modia - Commentaires de la Torah - Bo\n15e Paracha - Bo : Viens Chémote (L'Exode) 10, 1 - 13, 7 Commentaire par le Rav Yehoshua Ra'hamim Dufour basé sur les livres de nos Sages © Les textes de Modia sont mis gratuitement à votre disposition par l'auteur, selon la mistva obligatoire pour le Juif qui est d'etudier et d'enseigner simultanement. Vous pouvez donc imprimer et dupliquer ces textes pour l'etude personnelle et de groupe, ou pour l'enseignement. Bien entendu, selon la Torah, en ne supprimant pas le nom de l'auteur et l'adresse du site. Les sites ne peuvent faire qu'un lien vers ces textes sans les capter. Voyez les règles du Copyright. Ne pas oublier que, sur votre version imprimee ou polycopiee, vous perdez tous les liens qui renvoient aux autres textes de Modia. Or, ils sont indispensables dans l'etude. Retour à la page 1 de la paracha Bo Retour à la page 2 de la paracha Bo Comment re-créer et renouveler le mois et le couple. Comment ne pas vivre dans les ténèbres d'Egypte! Plan La première mitsva donnée en Egypte Le pchate puis le sens intérieur Le lien "libération-mois". Du point de vue linguistique Un renouvellement global Une mission concernant le mois 'hoddéche Le prototype de ce renouvellement : le couple Le "mois" : une attention visuelle Pédagogie dans la nature Pédagogie dans le couple Le grand art de l'attention Être bruts, ou réfléchis Être point de réflexion proche pour l'autre L'enseignement visuel sur la relation du Créateur envers nous L'extension lumineuse On est au coeur de l'intime Nidda Pas une théorie Pourquoi chaque mois ? Les différences : la réduction du masculin Les différences : l'expansion du féminin Les différences : la rectification permanente Sens des situations (temporaires) de privations Israël, femme dans le couple du monde Et dans notre peuple ? Exercices d'intériorisation Quel poème ? Important : voir dans le lexique. Lecture. Vocabulaire. CHOISIR DE NE PAS VIVRE LES TENEBREEcoute de la paracha chantée (Ort) téâmim askénaziim Ecoute de la paracha chantée (Alliance) téâmim séfaradiim Ecoute de la haftara chantée (Ort) Ecoute de la haftara chantée (Alliance) En parallèle à tout ce qui est développé dans ce commentaire, la paracha insiste sur l'endurcissement du "coeur" de Pharaon. Ce concept de coeur est essentiel dans le judaïsme et dans l'étude. Voici son étude sur Modia. Pour garder la confiance: Poème sur la paracha Bo: Ecoute Israël La paracha Bo présente la suite des plaies qui permettent la sortie d'Egypte, donne les prescriptions pour célébrer la fête de Pessa'h et décrit les premières pérégrinations à la sortie d'Egypte. A cette occasion sont données 9 mitsvotes d'action active (mitsvotes âssé) et 11 mitsvotes indiquant des actions dont il faut se préserver (mitsvotes lo taâssé). La première mitsva donnée en Egypte La première mitsva de cette paracha est seulement la 4° que l'on rencontre depuis le début de la Torah. En Chémote 12, 2, cette mitsva dit : "ce mois-ci est pour vous le commencement des mois, il sera pour vous le premier des mois de l'année", ha'hoddéche hazzé lakhém roche 'hodachim, richone hou lé'hodché hachana. Le pchate puis le sens intérieur Le Chla fait remarquer que le sens apparent (pchate) de cette mitsva est une prescription permettant de fixer les dates du mois et les années pour que les fêtes parviennent à tomber dans la période d'année leur correspondant dans le sens qu'elles ont, par exemple Pessa'h pendant le printemps et la fête de Souccote, des cabanes, pendant la moisson. Mais il indique aussi que le secret intérieur va beaucoup plus loin car ce verset et cette mitsva réfèrent à la relation de la lune et du soleil qui renvoient au fait que - Adam harichone, Adam le premier homme, avait un double visage à deux faces, - au fait que la lune ne tire pas sa lumière d'elle-même mais du soleil, - et au fait que le renouvellement du mois se fait au moment où la lune est la plus proche du soleil. Il invite à se reporter à son commentaire inséré dans la Traité sur Pessa'h qui comblera "les aspirations du cœur, michélote hallév". Réfléchissons sur ces données apparentes et nous verrons qu'il en est bien ainsi. Le lien "libération-mois". La Torah, pour parler de la libération à accomplir, aurait pu nous parler de tout autre valeur ou de tout autre fait que de la fixation du début du mois : parler de prière, de culte, de morale, de rite, de sanctuaire, etc. Mais, il importe de remarquer qu'elle nous parle alors uniquement de ce qu'est un "mois" et comment le déterminer. Pourquoi ? Du point de vue linguistique Au niveau du pchate, ce que nous appelons dans d'autres langues "mois, menso, month..." est nommé autrement en hébreu : "'hoddéche, renouvellement". Si l'hébreu opte pour ce sens à propos du "mois", c'est que le "renouvellement" y est ressenti - comme une caractéristique de l'ensemble de la réalité physique et humaine, - comme une nécessité absolue autant pour la nature que pour les hommes, - comme l'essentiel de ce qui se passe dans ce projet. Un renouvellement global Rabbéinou Bé'hayé dit sur ce verset, sur la base du commentaire du Rambane en Beréchite 1, 1 que 'hiddouche haôlam hou îqar haémouna, "le renouvellement du monde est l'essentiel de la croyance et de la confiance". • Donc, l'homme juif vit dans une nature qui est création ; l'homme juif ne vit pas seulement dans la nature, ni dans une nature faite et produite, il vit à l'intérieur d'un processus de "création", de production renouvelée. • Un dysfonctionnement constaté se situe alors au niveau de tout l'ensemble ; c'est une conception holistique, gestaltiste, dirait-on de nos jours. • La remise en marche du processus optimal de la création s'applique alors simultanément à l'homme, à la nature, aux relations, et au politique. • De plus, c'est ce qui se passe au niveau de l'homme qui entrainera l'amélioration ou la nuisance accrue de toute la nature. Dans cet ensemble qui est "créatif", nous comprenons la nomination comme 'hoddéche, "renouvellement" du processus que l'on nomme, dans d'autres cultures, "mois" et qui peut y sembler simplement "cyclique". Une mission concernant le mois 'hoddéche Le verset de Chémote 12, 2 nous parle du nouveau mois et nous indique qu'il doit être "le commencement de tous les commencements". En somme, il nous est prescrit d'être attentifs à ce phénomène de la nature pour opérer un renouvellement total de nous-mêmes et de notre façon de tout compter ou évaluer. Nous allons donc regarder ce grand phénomène pour comprendre mieux de quel type de "changement" il est question. Le prototype de ce renouvellement : le couple Les Sages ont été beaucoup plus loin : • Ils ont situé toute la dynamique qui y apparait comme une dynamique qui concerne le couple, étant entendu que le "couple" est autant le couple homme-femme que le couple Haqqadoch baroukh hou-Israël, comme le dit Rabbénou Bé'hayé sur ce verset (hachékhina ché hi coa'h hallévana, la chékhina qui est la force de la lune. Cela ne fait que reprendre le premier verset de la Torah : la création est l'histoire de la création du couple, dont le couplage des cieux et la terre est le symbole. • Le ralentissement, le blocage, l'échec du processus mis en route dans la création (liaison, aide, complémentarité, amour, fécondité, relation de face à face ou d'éloignement) ont toutes les caractéristiques de ce qui se passe dans un couple. • Comprendre ce que veut dire la Torah par le concept de mois 'hoddéche (mois-renouvellement) dans l'exemple de la nature, c'est alors comprendre la condition sine qua non, le tremplin, le starter de tout le processus de renouvellement de l'humanité. Voilà pourquoi il est dit que "ce mois est précisément pour vous le commencement de tous les mois de l'année". C'est la base et la condition d'un processus de renouvellement qui devra ensuite se poursuivre dans un renouvellement continué, profitant de chaque nouveau mois pour le ressentir et le réaliser davantage. Que s'y passe-t-il donc, dans cette pédagogie? Le "mois" : une attention visuelle Le Chla, sur la base des discussions entre les Ecoles de Chammaï et Hillel et des décisions des Sages dans le Talmud (Traité Roche hachana, pages 24-25), fait remarquer que l'on se basait toujours sur les comptes astronomiques pour fixer la date du nouveau mois (liqboâ îtim ou zémanim) car le ciel pouvait être couvert en terre d'Israël, ou dans le désert à cause de la nuée (ânane) pendant le jour et à cause de la colonne de feu (âmoud haéche) la nuit, et ainsi ne pas donner toute valeur au témoignage visuel. Mais, cependant, le témoignage visuel reste toujours l'essentiel de ce qui est pédagogique car il incite à prêter attention et à observer dans le détail pour en rendre compte et pour répondre à l'interrogatoire contradictoire. Nous devons donc être attentifs à ce qui se produit visuellement dans cette phase du début du mois pour ne pas faire d'erreur sur l'enseignement que l'on veut nous y transmettre. Commençons cette observation. Pédagogie dans la nature • Après une période de diminution de la lumière de la lune, en fin de mois, voici le phénomène du molad : • la lune disparaît, • la lune réémerge dans sa lumière par un fin croissant. • le point important est que cela se produit au moment de la plus grande proximité entre la lune et le soleil. Pédagogie dans le couple Ainsi pour le couple, quand il y a eu une période de distance, de séparation, d'obscurité (ou la période de nidda, disent les Sages), la vie vraie ne peut reprendre que par l'attention qui fait se remettre dans la plus grande proximité intérieure, au point que l'on y perçoive et y ressente à nouveau la lumière d'intériorité venant de l'autre ; il faut aller jusque là. Le grand art de l'attention C'est tout un art du rapprochement qui demande de la délicatesse, de la présence, du temps, de l'observation, de la sensibilité, le sens de la nuance, l'écoute de ce qui émerge de l'autre, l'autorisation donnée à cette émergence, le temps de s'apprivoiser réciproquement, la certitude absolue et consciente que l'autre est en émergence, en naissance ; c'est voir ce qui nait et surgit lentement et imperceptiblement comme "la biche de l'aurore". Et cela, sans interruption, comme il est dit de D.ieu envers la maison de Jacob : "vous êtes soutenus depuis le berceau et portés depuis votre naissance ; jusqu'à votre vieillesse je resterai le même, jusqu'à votre âge extrême je vous porterai. Comme je l'ai fait, je continuerai à vous porter, à vous soutenir, à vous sauver" (Isaïe 46, 3-4). C'est cette pédagogie de l'attention que dit notre verset : ha 'hoddéche hazzé lakhém, ce renouveau du mois pour vous". Rabbénou Bé'hayé insiste : pour vous, afin que vous le comptiez, lakhém hou ché tiyou monim bo. Sans cette attitude dans la relation, il ne peut d'ailleurs y avoir de véritable émergence puis d'extension progressive, puis totale, du plaisir et du bonheur. Être bruts, ou réfléchis C'est dans ce type de proximité et de qualité réciproques que la petite lumière de l'autre peut émerger, dans le couple. Cette lumière est relationnelle. Plus encore, cette lumière ne vient pas de nous-même car la lune n'illumine que par la réverbération de la lumière de l'autre, le soleil. Quand le soleil envoie sa lumière dans l'espace infini qui ne le capte pas, à quoi bon ? Le masculin-soleil est toute émergence, sans réflexion pourrait-on dire et c'est seulement par l'attention à ce qu'il produit sur la femme que l'homme peut saisir ce qu'il est, ce qu'il fait, découvrir dans le miroir placé à proximité de son visage l'image de ce qu'il produit, s'il est quelque peu lumière ou obscurité, s'il explose, brûle, détruit, ou donne vie et bonheur. J'explicite en ces termes ce que dit Rabbénou Bé'hayé : la lune est le prototype de la femme dans sa créativité ici-bas, hallévana dougmate haicha bayétsira hatta'htona. L'homme qui n'est pas attentif à la femme, avec cette délicatesse et cette noblesse en toute relation, est une seule émergence brute et qui n'a même pas conscience de soi ; car la conscience de soi vient de ce reflet par la délicatesse de l'autre comme en ce molad du début du mois. Tout ce qui est dit ici du couple, concerne toute relation masculin-féminin, réciproquement. Être point de réflexion proche pour l'autre Il n'y a nouveauté et commencement (ce "renouveau- mois 'hoddéche" en hébreu) que si l'on opte pour la proximité-sensibilité, le regard, le face à face, le témoignage envers l'autre de ce qui est ressenti, comme le faisaient les témoins venant dire, parler, certifier comment ils avaient vu la nouvelle lune et ils étaient alors interrogés avec précision. L'attention à l'autre n'est pas un exercice rapide et superficiel ("j'ai vu ce que tu fais, j'ai entendu, j'ai compris ce que tu dis"), mais c'est : une saisie conditionnée par la présence, une écoute dans la durée prolongée, dans la proximité intérieure, la chaleur effective, le jugement critique en suspens, l'indulgence et la bienveillance absolues et a priori. Tout ce qui, est découvert, peut être alors exprimé et retourné à l'autre sous de multiples formes d'appréciation qui illuminent l'autre devant ce regard attentif. A l'image de la lune, tant qu'il n'y a pas tout cela, il n'y a pas ce qui est censé se produire dans le processus de "Création" voulu et mis en mouvement par Celui qui en est le Créateur. Cette réussite de la relation dans le couple est tellement importante pour Lui qu'il a établi sous nos yeux en permanence cet écran géant de rappel qu'est le rapprochement mensuel de la lune et du soleil qui s'illuminent. L'enseignement visuel sur la relation du Créateur envers nous Le Créateur a organisé la nature (la création du couple cieux-terre, et le jeu démonstratif de la lune et du soleil), pour nous enseigner aussi sur ce qu'est le Créateur lui-même dans Sa relation ; les textes décrivant les détails de l'amour conjugal de Dieu pour Israël dans tout le Tanakh méritent de notre part une lecture en ce sens. Cela est condensé dans le verset du Cantique des Cantiques 6, 10 qui résume cette relation réciproque : mi zote hannichqafa kémo cha'har, yafa kallévana, bara ka'hama "qui est celle-ci qui apparait comme l'aurore, belle comme la lune, rayonnante comme le soleil ?" (voir aussi la beauté de cette image sur ce lien), et dans le verset d'Isaïe 54, 5 qui enseigne à l'époux humain comment vivre à la ressemblance amoureuse du Créateur : ki voâlaïkhe ôssaikhe oui, ton époux ce sera ton Créateur. Voir ces versets autour de l'image de la lune, et alors en vous-même dans cette lumière. Vous comprenez maintenant • pourquoi ce nom de "Modia" où Hachém se fait connaître par la Torah (le rouleau de la Torah mis en logo) • et par la nature (le grand rond central en page d'accueil) ; • celui qui sait ouvrir l'intériorité (cliquer ici sur l'image), il découvre la lumière et les versets du dialogue intime et amoureux. Ce ne sont pas seulement des images sur le site : c'est une pédagogie précise. L'extension lumineuse Cette attention amoureuse entraîne avec elle un élargissement, un débordement qui ne parle pas seulement de plaisir et de bonheur mais aussi de fécondité, de sortie de toute humiliation, honte, outrage, tristesse, veuvage, comme il est dit avec précision dans cette ligne en Isaïe 54, 1-4 à propos de la femme stérile ou délaissée (le lire). Cette extension depuis le début du renouvellement de loin va si loin que la bénédiction de la lune ne se fait qu'à la fin du Chabbate, après avoir recueilli le maximum de la vie divine dans le couple, les senteurs, la joie, la beauté des vêtements, des ustensiles, de la maison, et on s'élève sur la pointe des pieds vers la lune (voir Rabbénou Bé'hayé sur ce verset de Chémote). On est au coeur de l'intime Pour que nous saisissions davantage encore l'importance de cette intériorité attentive jusqu'en son niveau extrêmement élevé, il est dit que lorsque les Sages s'entretenaient des précisions à apporter ou des changements qu'il fallait décider pour ajouter des mois dans le calendrier, ils le faisaient à l'écart de la foule et dans le secret (sod haîbour). Dans ce qui pourrait être si simple et fixé par ordinateur, par calcul, par habitude, concernant l'autre (comme toute la vie de maison), il est d'autant plus indispensable de s'y attarder, de créer un rituel d'attention au secret, à l'intime) à l'échange, la protection, la proximité et le renouvellement. Nidda Dans le même sens, c'est le rôle des attitudes et coutumes qui se déroulent pendant la période de nidda et à la fin de celle-ci : pour que le couple se retrouve et se revivifie, à condition que tout cela soit fait avec cette attention et intention, cavana. Alors, la précision dans le moindre détail qui caractérise la halakha a pour but de maintenir cette vigilance relationnelle dans le processus créatif ; la halakha est un mot qui veut dire "marche" et les Sages qui savent ont fait remarquer que l'intériorité de la dynamique tient dans le potentiel des lettres du mot halakha qui, mises en un autre ordre, signifient "l'épousée" (hakala). Comme dans le secret des jours de la femme dans le couple, la variabilité importante des mois du calendrier hébraïque (dans l'année, il y a 5 mois de 29 jours, 5 de 30 jours, et 2 -Kislev et Maréchvane- qui sont parfois de 30 ou de 29 ou parfois l'un de 30 et l'autre de 29) suscite une attention continue à ces phases de renouvellement. Pas une théorie Ce n'est pas une théorie générale : le verset dit "ce renouvellement-ci". Nous le voyons chez David dans le chapitre 20 du Livre de Samuel 1 : - ce n'est pas une manifestation importante et évidente se passant dans le ciel ou dans la maison, et que l'on ne remarque même plus, comme une télévision branchée en permanence et qui n'est même plus regardée, - c'est le petit renouveau, la petite lumière de la lune qui réapparait depuis la ligne la plus fine du croissant. Et il faut le faire avec révérence, avec délicatesse et en disant des bénédictions à la lune et des louanges, en référant tout cela au Créateur et à Son amour pour nous tel que le dit le Cantique des Cantiques. C'est de cela dont il s'agit quand Hachém vient avec son intimité ("ani Hachém", moi Hachém, au début de Vaéra, Chémote 6, 2) pour prendre son peuple hors de l'Egypte. Ce n'est pas un film hollywoodien sur la sortie d'Egypte, ni un banquet familial un soir après un grand nettoyage de la maison. Pourquoi chaque mois ? Si ce phénomène d'enseignement sur la scène de la nature se déroule chaque mois, c'est une nécessité car les humains sont si superficiels, si routiniers, brusques et rapides que, sans cette démonstration continue qui doit leur "crever les yeux" (s'ils ne les détournent pas de l'écran géant du ciel lui même pour se murer dans le petit écran de leur TV), ils ne ressentent plus entre eux cette lumière commune, délicate et légère qui les réunit, et qui a noms : attention, délicatesse, amour. La Torah est apprentissage et éloge de la délicatesse attentive : "Ecoute, Israël... un". Sinon, pourquoi le Cantique des Cantique au centre du Tanakh ; et pourquoi commencer son premier verset par la création d'un couple. Les différences : la réduction du masculin Le Chla souligne que les femmes savent mieux porter attention à ce renouvellement de la lune et du mois que les hommes. Il faut bien constater et admettre que c'est au moment même et précis où le soleil, symbole de l'homme, passe dans l'obscurité que se fait le renouvellement de la luminosité de la lune, et il faut en tirer d'importantes leçons. L'homme-masculin doit apprendre à abandonner ce qui lui semble naturel, normal, évident, intelligent, assuré et spontané (emplir la scène sociale par les rôles tenus, par la parole occupée, par la soi-disant pensée politique qui n'est souvent que vide répétitif, par la compétition sociale qui n'est souvent que lutte pour une auto-proclamation entre des rivalités infantiles) pour laisser à la femme le temps d'apparaître. L'homme-masculin doit apprendre la délicatesse et apprendre le sens de l'existence de "l'autre". Les différences : l'expansion du féminin Dans le même sens, remarquons un autre point important ; le Créateur nous enseigne ce qui est la dynamique du moment où se remet en route le processus créatif : cela se réalise quand la femme est plus élevée que l'homme, quand la lune-femme est proche du soleil mais aussi plus élevée que lui. C'est le sens du verset : "femme du héros (divin), couronne de son mari", échéte 'hayil, âtéréte baâlah (Proverbes 12, 4). C'est un retournement complet de la relation sociale spontanée de la société occidentale qui est femme-objet belle-regardée-utilisée-humiliée. C'est également loin d'une société matriarcale de "pouvoir" féminin ou féministe. C'est une société régulée par la variabilité de la femme, qui est une loi pour la délicatesse lumineuse réciproque. Les différences : la rectification permanente Face à ces tendances sociales qui oublient le féminin et l'humilient, le judaïsme nous rappelle toujours que l'union initiale qui existait chez Adam harichone a du être rectifiée pour être féconde et bonheur commun (passer de dos à dos au face à face) mais il ne faut pas confondre la position de fécondation dans l'amour et une hiérarchie sociale de subordination. La relation effective est celle de l'amour et l'union doit se faire au même niveau, comme l'enseigne autant ce qui est dit du Adamharichone, que le niveau horizontal et égalitaire dans la rencontre des chérubins dans le Saint des Saints, que l'élévation simultanée des séfirotes. Que l'on se reporte à ces enseignements plus complexes. Tout raccourci de pensée qui essaierait de se justifier du judaïsme pour humilier la femme repose avec certitude sur une ignorance brute de la tradition. Sens des situations (temporaires) de privations • Ce scénario n'est pas un conte idyllique. Il suppose un travail en commun dans le couple. Faire nidda très bien n'est pas si simple et demande un contrôle important et continu des délicatesses réciproques. • Bien plus, les phases de séparation que nidda symbolise ont une réalité bien plus concrète quand il y a des séparations pour maladie, distance, veuvage, non-rencontre de l'autre pour divers motifs. • Tout ce qui a été dit ci-dessus est dit a fortiori de ces situations. Elles seules, plus encore, font comprendre véritablement ces dynamiques écrites dans le Tanakh, les phases de désir, de silence, de nuit, d'obscurité, de ce qu'est la Chékhina en exil et que l'on appelle à l'entrée de chaque Chabbate. Comme dit David dans le psaume 119, 71 : tov-li ki ounéti, lémaâne élmad 'houqékha "c'est un avantage pour moi que d'avoir connu la misère, pour mieux apprendre tes secrets". • Ces situations ont un rôle pédagogique et de révélation bien plus grand de tout ce que nous avons décrit. En effet, parfois la lumière est ténèbres car elle camoufle, comme la lumière du soleil nous camoufle, pendant le jour, la splendeur de toutes les étoiles et la profondeur de cet immense univers. • Parfois les ténèbres sont un lieu d'expérience immense ; qui s'habitue au noir commence à y voir clair comme les bnéï Yisraël pendant la plaie des ténèbres en Egypte ; et ils virent alors beaucoup de trésors. L'obscurité fait découvrir très lentement la confiance, la fidélité, la tendresse gratuite, l'amour incessant, l'écoute, l'appel ; elle fait comprendre la souffrance des autres, celle du Créateur envers Sa créature distraite pendant tout le temps de l'exil, l'humiliation et la souffrance d'Israël. • L'obscurité fait entendre les frémissements qui précèdent l'aurore, elle enseigne le langage de l'invisible. Ce sont des dimensions de l'expérience humaine, de la vie de couple, de l'histoire. • De nombreux passages de la Torah s'éclairent alors qui n'auraient pas pu être compris sans cette expérience : ce sont les versets qui parlent de la souffrance, l'abandon, la dépression, les larmes, la nuit, les supplications et débouchent quand même dans la confiance et la louange, dans la découverte de la soumission à la volonté du Créateur, la yira "crainte" d'amour, notion si peu spontanée aujourd'hui, l'humilité et la modestie réelles, le respect de la distance, enfin la compréhension de ce qu'est un couple essentiel : "il y eut un soir (d'obscurité), il y eut un matin (de lumière), jour un". • De même que le psychologue découvre souvent chez l'enfant à problèmes qu'il est, au contraire, le foyer d'une maturation plus riche et plus compliquée qu'il faut comprendre, ainsi ces situations temporaires de manque enseignent plus car elles révèlent la véritable enjeu en cours : "ma vigne est devant moi, Carmi chéli léfanaï". Mais le but du Cantique est cependant l'union effective et les psaumes se terminent par un immense hallélouya et par le si beau dernier verset (psaume 150, 6). • Il reste que l'obscurité et la lumière sont un couple aussi indissociable que deux amants unis, que Haqqaddoche baroukh Hou et Israël ou sa création. Celui qui a traversé les ténèbres aura abandonné dans le couple l'insolence, l'exigence, la parade et la vulgarité qu'il pouvait encore porter, il situera la véritable valeur de quelques moments rares de sentiments car il aura expérimenté l'intériorité la plus profonde de cette valeur, à travers le manque. • L'orphelin, le malade, la veuve, le guér ou converti, connaissent cet état, les psaumes nous y indiquent la sollicitude présente de Hachém en ces heures. C'est tout le psaume 146. Le lire absolument. • Que ceux qui vivent en couple concret aient aussi cette délicatesse de découvrir en ce sens la "vie de couple" effective, particulière en ce sens, et intense de ces personnes, et de les respecter comme telles. Cela n'est pas évident, au point que Hachém ait besoin de s'engager explicitement à les protéger. • Cette situation est résumée dans ce qu'exprime le concept continu (et donc essentiel) de "femme stérile", âqara. Relire les chapitres 54 d'Isaïe et suivants. Et le début du Livre de Samuel. Elqana y dit à sa femme en manque : ne suis-je pas pour toi plus que dix enfants ? (verset 1, 8). C'est de cela, précisément, que naîtra le prophète Chmouél, Samuel. Dans le projet de re-création qu'est le livre de Chémote et son dénouement à Pessa'h, c'est cette dynamique du couple qui est posée comme condition de réussite de toute l'humanité, comme au début de la Création mais, cette fois, en réussite car Hachém nous y enseigne la pédagogie de cette relation. Israël, femme dans le couple du monde • Hélas, l'avilissement de la femme est encore l'état général de l'humanité ; l'état effectif de nombreux couples est celui du manque d'attention à la parole de la femme qui n'a pas encore place véritable au long des mois et des années ni au long de la manifestation sociale. La violence familiale est une réalité fréquente. • On comprend que l'homme masculin reste sur la scène professionnelle et sociale ce qu'il est précisément dans la vie de couple : un facteur de discrimination, de violence, de guerres, d'exploitation politique, de violence criminelle, de violence familiale, de vulgarité, d'exploitation sexuelle autant de la femme que des enfants. • Le manque de solidarité entre les couches de populations et entre les différents peuples qui caractérise la vie sociale, nationale et internationale, l'utilisation éhontée des religions comme simple instrument supplémentaire de domination, l'affirmation sans scrupule comme norme évidente de la "réussite" sociale au niveau de l'argent et de l'individualisme et non pas de la réussite de soi dans la relation, tout cela repose sur une déficience de la qualité de la relation homme-femme ; cela handicape tout le processus de développement créatif de l'ensemble de l'humanité (que le judaïsme définit comme étant "une création"). Voilà ce que nous enseigne cette première phase sine qua non de la libération d'Egypte exprimée dans ce symbole du renouveau du mois. Et dans notre peuple ? • Le peuple juif dans le monde et sur sa terre est le laboratoire où ces phénomènes s'exacerbent. Il ne faut pas s'y étonner que, parfois, s'y manifestent des dérapages brutaux et particulièrement choquants car nous y sommes au cœur du cyclone. • Ces avatars se produisent aussi pour le motif qu'Israël et son peuple sont encore en état de déficience : tout Israël n'est pas sur sa terre de sainteté -ni en nombre ni en qualité- et, dans la mesure où il y est partiellement, le Temple et le Sanhédrine comme lieux de régulation, de formation, de correction, de prière, d'union, d'étude, d'orientation n'existent pas encore ; c'est ce que l'on appelle l'état d'exil, de galoute externe et interne, et donc Israël peut être vu comme ne laissant pas transparaître sa lumière, de même que la lune peut être voilée. • L'indulgence nécessaire vient aussi de ce que Israël, et nous avons la mémoire de l'histoire, passera par des phases de grande diffusion de sa lumière -comme la lune sur sa trajectoire- puis par des phases de rétraction et de diminution de la lumière, et de nouvelles phases de luminescence, et cette instabilité rend encore plus dure à chaque fois la critique des nations, de par les espérances déçues. • Et Israël, meurtrie par tant de siècles de persécutions, ne peut pas retrouver subitement toutes les beautés et les gloires de son identité. • Et pourtant, qui est attentif à la qualité des femmes juives, aujourd'hui comme à la sortie d'Egypte, s'unit à la louange du peuple envers elles et envers la Torah, simultanément, chaque Chabbate par le chant de Echéte 'Haïl. Comme le dit le prophète Jérémie, c'est le sot qui ne regarde pas le Créateur et l'œuvre de D.ieu dans l'histoire et dans sa vie personnelle et, ne Le voyant pas, il L'accuse des malheurs de l'existence. Alors que le Créateur dit : "viens !" Exercices d'intériorisation 1. Lire l'étude et les références et échanger ensuite ensemble dans le couple. 2. Chercher ensemble dans le couple, comment être ce point de réflexion proche pour l'autre. Où en est-on ? Comment chacun le comprend-il ? Quelles sont ses aspirations ? Comment se développer ensemble dans cette pratique proposée par la tradition ? 3. Chaque mois, le Juif peut renouveler cette conscience face à la lune renaissante et entrer ainsi en stage de formation à cette écoute ; examiner et éliminer les imperfections qui subsistent inévitablement encore dans notre relation à la femme ou à l'homme, qui que nous soyons ; développer de nouvelles relations conformes au projet du Créateur en ce domaine et à Sa demande explicite qu'il y fait au peuple juif par les paroles explicites de Sa Torah. Comment y dire : "hayom, aujourd'hui" et y redécouvrir la beauté de la lune-femme et la bénir, faire sa louange comme il est prescrit (lire pour cela l'article Roche 'Hoddéche dans la rubrique Fêtes). Observer la lune en début du mois. Ouvrir l'image de la lune sur le site. 4. Chaque Chabbate, comment vivre mieux la plénitude de cette rencontre du couple. 5. Chaque Pessa'h, comment réaccomplir individuellement, familialement et collectivement l'ensemble de ce processus historique où Hachém délivre la femme-Israël. 6. Penser à éduquer les enfants sur ces points. Quel poème ? Il m'est impossible de mettre un poème sur cette étude autre que les textes cités qui sont de véritables poèmes ; en effet, si ma résonance est en jeu comme mon étude et le site en témoignent, chaque lecteur est lui-même, au même titre poème à développer dans notre même symphonie commune. Je n'en mets donc pas. Important, voir : - mitsva, mitsvote, taryag - molad, cycle, nidda (et y apprendre les différents termes). Dans la communauté, on peut demander des précisions sur la pratique à des femmes instruites, ou au rabbin sur ces questions. Lecture : Se reporter aux références inscrites dans ce commentaire. Lire l'article Roche 'Hoddéche dans les Fêtes. Vocabulaire du rythme du temps mois 'hoddéche premier, richone année, chana. saison, ona jour, yom heure, chaâ semaine, chavouâ lune, yaréa'h ou lévana soleil, chéméche vie, 'hayim mort, mavéte parents, horim père, aba mère, ima grand-père, saba grand'mère, savta fils, bén fille, bate enfance, yaldoute enfant, yéléd orphelin, yatom mariage, nissouyim malade, 'holé veuf, almane ; veuve, almana. femme stérile", âqara. En remerciement envers le prophète Yirméyahou pour l'éclairage qu'il nous communique sur la paracha, voici un authentique sceau de l'époque du prophète, représentant une biche (Israël) qui broute et il est écrit en écriture hébraïque ancienne, avant que l'écriture assyrienne fut choisie par les Sages pour l'hébreu, "lirmiéyahou, à Yirméyahou". On distingue très bien, de droite à gauche, les lettres lamed, youd, reich, mem, youd, hé, vav. Que son souvenir soit bénédiction pour tout Israël ! CHOISIR DE NE PAS VIVRE LES TENEBRES De nombreuses autres dimensions sont présentes dans cette paracha qui comporte les épisodes des plaies pour contraindre le Pharaon à laisser sortir d'Egypte les Hébreux. Puis les prescriptions concernant Pessa'h. Mettons-nous en garde contre une lecture historique simpliste: la paracha parlerait de ces épisodes, point final. C'est le pchate, effectivement, mais ce pchate a pour but de nous donner un enseignement aujourd'hui, il n'est pas pour nous communiquer une chronologie d'hier. Les actes de nos Pères qui nous sont rapportés sont un symbole qui nous enseigne pour nous aujourd'hui: mâssé avote simane la banim. Et nous voyons combien ces épisodes sont directs envers nous. Ils ne parlent nullement de la sortie seulement mais de la sortie pour se rendre dans le désert, pour y entendre la parole de la Torah et pour aller jusqu'à la terre d'Israël la vivre. Qui supprime l'un des points de cette suite falsifie la Torah et falsifie le texte de la paracha précédente, Bo, et de notre paracha Vaéra. Car cela y est explicite. Ce projet concernait toute la Création et Moché aurait dû parvenir à contraindre le Pharaon représentant la création de l'y accompagner; ce projet a échoué et les Hébreux ont dû partir seuls et il n'y a eu que ce peuple juif et ceux qui les rejoignent, les convertis, qui ont accompli ce parcours pour le bien de l'humanité. Mais, cela est plus triste encore: beaucoup d'Hébreux n'ont pas voulu sortir d'Egypte, n'ont pas voulu affronter l'épreuve du désert, ni les longues étapes vers la terre promise. Ils ont choisi de ne pas accomplir ce voyage et ils sont morts lors de la plaie des ténèbres. Il faut oser voir l'enseignement. Quel est-il? Ils ont préféré rester dans la gloire de la plus belle des civilisations (l'Egypte), où ils étaient aussi bien considérés (Chémote 11,3: Hachém donna la faveur du peuple aux yeux des Egyptiens, l'homme Moché aussi était très grand dans le pays d'Egypte aux yeux des serviteurs de Pharaon et aux yeux du peuple"). Il ne faut pas falsifier la Torah et ne voir que l'esclavage, il y avait aussi cette place importante. Comme aujourd'hui beaucoup de Juifs sont très bien placés et très bien considérés par les pouvoirs occidentaux et par ces peuples. Et, justement pour tout cela, la majorité du peuple hébreu n'a pas voulu quitter l'Egypte, ils sont restés avec Pharaon qui, lui aussi, a refusé la proposition qui lui était faite d'aller dans le sens de Hachém. Il faut oser regarder l'enseignement qui nous est donné sur la plaie de 'hochékh, les ténèbres (Chémote 10, 21). Voici la phrase de la Torah: "Vayomér Hachém el-Moché : nété yadékha âl-hachamayim vihi 'hochékh âl-érets Mitsrayim, véyaméch 'hochékh. Et il dit Hachém vers Moché: étends ta main sur le ciel, et il y aura des ténèbres sur la terre d'Egypte, on touchera les ténèbres." Réalisons bien que nous sommes dans la lumière de la civilisation et, non dans son apparence mais face à la Torah et en comparaison de ce qu'est la Torah pour le peuple juif, cela est ténèbres. Mais, quand les Juifs font le choix clair (c'est le cas de le dire) et préfèrent rester dans la Torah de Mitsrayim (toute autre civilisation dont nous reconnaissons la véritable lumière et valeur mais qui n'est aps celle de la Torah, alors on "touche les ténèbres". Et Rachi rapporte les enseignements: ceux qui ne voulurent pas partir moururent dans ces ténèbres, pendant ces trois jours de ténèbres. Ils furent "morts" par rapport à leur propre vie. Cela est dur à entendre mais c'est la Torah qui nous aide pour nous inciter à réaliser les choix de VIE. "J'ai placé devant toi la vie et la mort, choisis la vie", dit la Torah. Redoutable incitation au choix: Hachém a mis aussi la mort et nous a laissé la choisir. Si nous ne voulons pas de l'unique choix qui est Sa vie. Que cela nous plaise ou non, c'est la Torah. Comment ne pas entendre ces "éclairages" (!) de la Torah en ces jours où les Juifs d'Europe et des USA se sont dépensés pour "faire sortir les Juifs d'URSS" et sont restés tranquillement chez eux, sans pudeur, ils n'ont jamais organisé une campagne pour "faire sortir les Juifs de France ou des USA". Comment ne pas entendre ces "éclairages" (!) de la Torah quand un sondage vient de révéler que la majorité des Juifs de France pensent quitter ce pays dans les quelques années à venir, mais qu'une infime minorité pense aller vers la terre que la Torah leur indique, Israël et pensent prendre une autre direction. Il faut être sincère et mettre notre sincérité face aux mots de la Torah que l'on enseigne ou que l'on prétend transmettre avec nos enfants, si l'on ne veut pas voir qu'un jour, en toute logique, ils jettent d'autres parties de la Torah avec celle-là. Rachi dit clairement: "Lamma hévi âlékhem 'hochekh. Pourquoi Hachém leur a t'il infligé la plaie de 'hochékh, des ténèbres? Ché hayou véIsrael béoto haddor réchaïm vélo hayou rotsim latset Parce qu'Israël contenait en son sein des impies qui ne voulaient pas sortir (d'Egypte) oumetou bichlochét yémé afala et qui sont morts pendant les trois jours de ténèbres". Et il continue: "Il ne fallait pas que les Egyptiens puissent assister à leur ruine et disent: eux aussi ont été frappés comme nous". Ce n'est pas moi qui emploie ces mots extrêmes, c'est Rachi! Cet enseignement de nos Sages est donc terrible. Il montre la délicatesse mais ne cache rien de la vérité. On ne peut pas tricher. Et si l'on veut, dans une dernière pirouette lamentable d'impuissance, nous dire: "mais cela ne peut pas être ainsi puisque Rachi et tant d'autres pendant tant de siècles ne sont pas sortis", la réponse franche est claire: le texte parle d'une période où la possibilité de sortir est possible", ce qui est le cas aujourd'hui. Je ne suis payé par personne pour dire cela, mais je dois de dire le texte de la Torah. A chacun de réfléchir, personne ne juge autrui, chacun est face à la Torah. . J'apporterai un témoignage, indiscutable, celui de notre maître, le Rav Chalom Messas, zatsal, dans son introduction à son livre de halakha Chéméche ou Maguén (tome 3). Il dit ceci que vous pouvez contrôler par le texte ci-dessous: "j'ai vécu comme Grand rabbin du Maroc, estimé et aimé, j'y ai écrit 5 livres de Torah, mais maintenant je suis Grand rabbin de Jérusalem et j'ai gardé toute l'estime et toute l'affection, mais maintenant ma Torah est la Torah de la terre d'Israël". Ce n'est pas seulement un témoignage sur la vie personnelle, c'est un enseignement direct sur tout ce que la Torah a dit de cette question ci-dessus. Et cet enseignement vous est partagé en direct. Lisez les derniers mots: "vézakhiti lé'habber séfarim chéhém torate haarets, et j'ai bénéficié du mérite de rédiger des livres qui sont la Torah de la terre (d'Israël)". Un aveu immense dont il faut soupeser toute la valeur. Ne dites jamais que ce sont des mots faciles. D'abord, c'est très difficile de le dire parce que c'est délicat, face à la complexité de chaque vie dont seul le Créateur connait les tenants et les aboutissants. Mais je reconnais que c'est aussi difficile de le réaliser, et jamais je ne dirai le prix que j'ai dû payer sur tant de plans pour vivre cela. J'en suis heureux mais je peux dire que je l'ai payé de la chair de ma chair de ma chair sur de nombreux niveaux. Je ne décrirai pas. Mais j'estime donc que j'ai le droit de parler, et je ne le fais que pour rapporter ces mots difficiles de la Torah de vie qui nous CONTRAINT à des choix. Le nom du site est Modia, faire savoir, transmettre. C'est tout. Lire ici la page sur la alyah et sur ce qu'est la terre d'Israël (liens) et les photos de la terre d'Israël. Suite, page 2 de la paracha Bo Suite, page 3 de la paracha Bo Retour à la liste des parachiot 12e partie COMMUNIQUONS ENSEMBLE - l'auteur du site: 1 ~ 2eme partie - lettres personnelles - lettre aux rabbins & communautés - nous écrire - vous abonner - demande de prières - nouvelles questions et réponses - placez notre logo - nombre de visiteurs sur Modia - liens et copyright 13e partie POÈMES Vibrez dans la Thora avec 250 poèmes 14e partie Mes CONSULTATIONS psychologiques Conseil - Psychothérapie Relier développement personnel et la Torah dans l'aide psychologique 15e partie ÉTUDIER L'HÉBREU - parler les dialectes juifs - apprendre et aimer l'hébreu - le corps - vocabulaire hébreu française - conférences sur la langue - nouvelles d'Israël - hébreu facile - l'écriture Rachi, l'hébreu ancien - voir le Chéma Ysraël - hébreu de la vie et de la guerre - cours d'hébreu en vidéo 16e partie JÉRUSALEM - par Modia, arrivez au Kotel! - la vie du Kotel - prières au Kotel - fête au Kotel - la destruction du Temple - rare & émouvant: abords du Temple - synagogues de Jérusalem - maisons de Jérusalem - les fleurs de Jérusalem - tout sur Jérusalem - "Le" texte sur Jérusalem - voir et visiter Israël - voyage dans le Nord d'Israël - belle carte d'Israël - Jérusalem et les nations - vacances en Israël sur Modia - le Kotel en film direct - votre face à face au Kotel - tout sur le Temple - localisation du Temple - saccage du Mont du Temple - roses - 9 générations - trahison historique: l'antique synagogue de Jéricho 17e partie Israël et les nations - connaître nos voisins et nous respecter vraiment - élection de l'oiseau national d'Israël, sources juives et musul mane & amitié spirituelle avec l'Iran - réalité du conflit local - la Shoa - Vidéos sur la Shoa - source et modèle des formes modernes de Shoa - les Justes parmi les nations - prière pour le Chef de l'État juif - Rav Kook et Israël - Yom Haâtsmaoute - la Torah et les ennemis - tombes des prophètes juifs en Iran et Irak - Israël et l'Iran - une initiative de paix - hébreu de la vie et de la guerre - la dernière guerre - erreur de tolérance - lucidité, sincérité - la fraternité 18e partie COMMUNAUTÉS ET FAMILLES - sens des noms juifs - découvrir et aimer les communautés - kétoubotes des communautés - page des noms sépharades- les Marranes retrouvés - les alter Juifs - votre généalogie - annuaire de sites israéliens - annuaire international de sites juifs 19e partie DESSINS et PHOTOS


Sujet: Zach Kassian Mer 16 Déc - 20:51\nZach Kassian a complété avec succès le programme de désintoxication de la LNH avant d'être soumis au ballotage hier. Maintenant il s'en va avec les IceCaps. Pensez-vous que nous allons revoir celui qui a été acquit en retour de Brandon Prust avec le CH?\nSujet: Re: Zach Kassian Mer 16 Déc - 21:11\nUn jour oui mais je crois quand meme qu'on etais mieux avec prust. Meme genre de joueur mais jsuis sure prust avait un plus gros impact dans chambre.\nPt aussi dans douche on sait jamais\nSujet: Re: Zach Kassian Jeu 17 Déc - 11:53\nDemande a butch il est au courant de ce qui se passe dans douche des canadiens.\nSujet: Re: Zach Kassian Jeu 17 Déc - 11:57\nMaudit chanceux lui\nSujet: Re: Zach Kassian Jeu 17 Déc - 12:05\nbutch et ses histoire de fourche\nSujet: Re: Zach Kassian Jeu 17 Déc - 12:08\nFaudrait qu'il me donne ses contacts\nSujet: Re: Zach Kassian Jeu 17 Déc - 12:42\ndézipe ton pentalon et tu l'aura lol\nSujet: Re: Zach Kassian Jeu 17 Déc - 13:38\nBoff sa vaut pas la peine\nSujet: Re: Zach Kassian Jeu 17 Déc - 14:21\ntes tu sur :O\nSujet: Re: Zach Kassian Jeu 17 Déc - 15:50\nNon mais j'aurait besoin de consulter faire sure\nSujet: Re: Zach Kassian Ven 18 Déc - 12:49\nSujet: Re: Zach Kassian Ven 18 Déc - 13:31\nma te consulter moi\nSujet: Re: Zach Kassian Dim 20 Déc - 7:49\nles Oilers d’Edmonton auraient démontré un réel intérêt envers le gros ailier droit. Pourquoi ne l’ont-ils pas ramassé au ballottage, alors? C’est simple, les Oilers souhaitent sortir un contrat d’Edmonton s’ils décident d’acquérir Kassian!\nEst-ce que Teddy Purcell pourrait être ce fameux contrat en retour? Purcell a un cap hit de 4.5 millions $ et son contrat prend fin le 30 juin prochain.\nPurcell est un ailier droit de 30 ans qui lance de la droite, bref pas mal le type de joueur que le Canadien magasine actuellement. 20 points en 33 matchs, il figurerait au cinquième rang des marqueurs chez le Canadien, et sans compter Brendan Gallagher, il deviendrait l’ailier droit le plus productif ainsi que le plus expérimenté du club.\nTeddy Purcell : 30 ans, 6'2" 195lbs, R, 6buts, 14 passes, -3.\nSujet: Re: Zach Kassian Dim 20 Déc - 10:05\npourquoi pas ça peut pas être pire qu'Eller...\nSujet: Re: Zach Kassian Dim 20 Déc - 11:30\npas de purcell je vous en pris\nSujet: Re: Zach Kassian


Harry Potter : une première photo de la réunion des 20 ans révélée, les fans en furie !\nLe 09/12/2021 à 11:55 par Thomas Colpaert Modifié le 28/12/2021 à 12:18\nComme ceux de Friends, les comédiens de la saga Harry Potter vont se retrouver pour une "réunion" déjà très attendue. Une première photo des retrouvailles a été dévoilée, pour laquelle les fans se sont déchaînés !\nUn peu de magie en cette fin d'année ? Ces derniers temps, les retrouvailles ont le vent en poupe. De quoi se plonger avec délice dans la nostalgie, et se rappeler de sacrés souvenirs. Fin mai (sur la plateforme Salto) puis fin juin (sur TF1), l'émission Friends : Les Retrouvailles avait permis de découvrir l'histoire vraie qui a inspiré la série culte, avant que Jennifer Aniston et David Schwimmer ne rendent les fans totalement dingues en révélant avoir été amoureux l'un de l'autre ! Visiblement, le carton d'audience de l'émission, outre-Atlantique comme en France, a donné des idées à d'autres idoles qui manquent au grand public.\nReturn to Hogwarth : la réunion d'Harry Potter prévue début 2022\nDepuis deux décennies désormais, Harry Potter berce les rêves de tous les cinéphiles, petits ou grands. Fin novembre, la saga fêtait ses vingt ans. De quoi se souvenir des dessous tumultueux du premier volet, et surtout, puisque c'est la mode, fixer également une "réunion". Des retrouvailles auxquelles ne participera pas J.K. Rowling, la romancière à l'origine des aventures de l'apprenti sorcier. Malgré tout, l'occasion est belle de célébrer cet anniversaire, comme Emma Watson, qui a déjà partagé un message émouvant dans lequel elle évoque sa fierté. Baptisée Return to Hogwarth aux Etats-Unis, l'émission n'a pas encore de date de diffusion précise, mais devrait être disponible début 2022. Dès l'annonce de cette émission spéciale qui sera diffusée sur la plateforme HBO Max aux Etats-Unis, Emma Watson, toujours elle, a publié deux photos archives dans lesquelles les acteurs de la saga n'étaient encore que des enfants et des comédiens débutants. Et voilà qu'un premier cliché de la réunion a été dévoilé.\nLes fans hyper enthousiastes après la première photo de la réunion Harry Potter\nSur la photo, Daniel Radcliffe, Rupert Grint et Emma Watson apparaissent souriants, dans un décor ultra-cosy. Evidemment, les trois interprètes principaux de la saga ont bien changé depuis leurs débuts. Et l'image de ces retrouvailles a littéralement mis les fans de l'apprenti sorcier en feu. Dans toutes les langues, les messages d'enthousiasme pullulent sur les réseaux, qui illustrent s'il le fallait encore la popularité toujours intacte de l'apprenti sorcier le plus célèbre de la planète.\nMon niveau de hype là. Anniversaire des 20 ans d’Harry Potter le 01.01.22 sur HBOMAX 🧙🪄 pic.twitter.com/RRhRXZHazy\n— Oslow Soap (@MrSoapOff) December 9, 2021\nJ’ai tellement hâte😍❤ #Reunion #HarryPotter #HarryPotter20thAnniversary pic.twitter.com/xR5xUvBB47\n— CélineDu03 (@Du03Celine1) December 9, 2021\nLe 1er Janvier je suis cape de faire nuit blanche si y a décalage horaire vu que c'est aux USA le direct. #HarryPotter20thAnniversary\n— Emilie Weasley in 🇰🇷 (@serivore1) December 9, 2021\nI CAN'T 🥺😭\nALWAYS ❤#HarryPotter #HarryPotter20thAnniversary #potterhead https://t.co/c0ISM6i3v9\n— Nishantfangirl (@YashveeA) December 9, 2021\nHarry Potter, la réunion des 20 ans (Salto) : cette bonne nouvelle qui va ravir les fans du célèbre sorcier !\nHarry Potter, la réunion des 20 ans : les fans de la saga émus aux larmes devant l'émission spéciale\nLes 20 ans de Harry Potter à l'école des sorciers : les dessous tumultueux de la création d'une saga culte


Grotius - Anne H. Tallec\nAnne H. Tallec(Auteur)\nA qui appartiennent les océans ? Depuis des siècles, les sociétés humaines tentent de s'approprier les mers comme elles ont conquis les terres. En 1494, le traité de Tordesillas et la bulle du Pape attribuent les océans au Portugal et à l'Espagne. La domination de l'Angleterre remet en cause cette situation dès le siècle suivant... ... Lire la suite du résumé\nFiche détaillée de "Grotius"\nAuteur : Anne H. Tallec\nEAN13 : 9791097455835\nA qui appartiennent les océans ? Depuis des siècles, les sociétés humaines tentent de s'approprier les mers comme elles ont conquis les terres. En 1494, le traité de Tordesillas et la bulle du Pape attribuent les océans au Portugal et à l'Espagne. La domination de l'Angleterre remet en cause cette situation dès le siècle suivant...\nNous sommes au xviie siècle, à Paris. Hugo de Groot, dit Grotius, est ambassadeur de Suède en France. Diplomate, humaniste, théologien, juriste et avocat, il est l'auteur de nombreux ouvrages dont le célèbre Mare Liberum dans lequel il défend la liberté des mers. Sir Kenelm Digby, philosophe, scientifique, penseur et homme d'affaires britannique, vient le rencontrer pour défendre les intérêts commerciaux de son pays.\nTrois siècles plus tard, à l'occasion d'un colloque international sur les océans, un journaliste britannique vient interroger le chef adjoint de la délégation française sur la question de leur possession. Mais l'ambiance n'est plus la même, et le sujet dépasse désormais les enjeux européens...


Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure - Page 4\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Lun 28 Nov 2011, 16:35\nJ'aime pas avoir les boules quand je roule, et malgré la couleur verte lorsque ça sent le sapin c'est loin d'être bon signe...\nMais question guirlande, je dois pouvoir faire mieux. C'est la saison idéale pour tester, c'est clair.\nSi j'ai un peu de temps je pourrais ajouter quelques lumières dans les passages de roue, quelques LED UV sous le plancher; on doit pouvoir atteindre une sorte d'absolu.\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Lun 28 Nov 2011, 17:51\nje dois pouvoir faire mieux\nAh, il est déjà pas mal ! tu attends qu'il murisse pour en faire ton avatar ?\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Lun 28 Nov 2011, 17:54\nDis-moi, pour les feux stop, comment tu déclenches ça avec un levier de frein? sur la regen?\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Mar 29 Nov 2011, 09:24\nC'est d'origine chez Leiba: le levier de droite est modifié, il actionne les deux roues avant et a un contacteur électrique qui allume le feu stop central. J'ai complété en me repiquant sur son câblage pour alimenter les deux autres.\nLa regen est activée séparément, mais un relais statique va s'ajouter pour avoir les deux modes: manuel (pratique en descente) et automatique (pour le freinages réflexe) avec encore un mode off, pour les descente à batterie pleine.\nDe toute manière, les feux stop resteront liés au levier de freins avant, la regen étant une aide mais pas le freinage principal question puissance.\nC'est le ralentisseur principal et le plus grand puits d'énergie, mais avec une douceur qui l'empêche d'être un vrai frein en cas d'urgence.\nPour l'avatar, pas envie de retirer celui-là: il est historique. On verra, pour l'instant la Leiba a été ajoutée, en compagnie de la SAM.\nSujet: Rencontre amusante Mar 13 Déc 2011, 09:56\nJ'ai suivi et accompagné le départ du projet icare, et après 16 mois de voyage le voilà de retour.\nL'occasion d'une rencontre impromptue entre deux versions de la mobilité douce hybridée musculairement.\nLors du départ, j'étais en Catrike Speed à toit solaire, à son retour je suis en Leiba X-Stream 3 roues motrices.\nEt voici les images de cette dernière rencontre, Dimanche 11.\nPour information, les consommations sont en gros de 1 à 4. Dans les 15 Wh/km pour moi, et 60 Wh/km pour Icarette. 2 places, vitesse max autour de 90 km/h, il y a une certaine logique dans cette différence, et au final c'est toujours l'équivalent de 0.6 L/100, rien de plus.\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Sam 17 Déc 2011, 11:49\noui mais c'est interdit aux français en France, snif (le twike, pas le leiba, ndlr)\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Mar 20 Déc 2011, 09:51\nAh non ! Ce n'est pas vert sapin ! Dans son coin on ne le verrait plus !\nMais en effet, je trouve aussi que cela manque de leds... clignotantes... multicolores...\nOu au moins un néon dessous... quoi !\nbeaucoup de bonheur à lire tes lignes... bravo !\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Ven 20 Jan 2012, 19:18\nHéhé, un moment de bonheur....\nLà, il tranche bien question couleur au moins.\nEt les 3 roues motrices, c'est redoutable et marrant, tout comme l'antiblocage et le patinage limité qui permettent de sacrées performances en montées de col gelés.\nManque encore des feux de route, pour profiter de la nuit et voir le pinceau de lumière danser au rythme de l'appel contre-appel... La belle saison est là, pour les trikes et les vélomobiles: la neige est de retour !\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Dim 22 Jan 2012, 10:18\nVous en avez pris une sacrée quantité apparemment!\nJusqu'à quelle hauteur de neige peux-tu rouler????\nSympa le contrast!!!\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Lun 23 Jan 2012, 17:42\n11-12 cm, après cela rentre par le trou vers le pied gauche !\nLa motricité irait encore, donc je vais refermer le trou, au cas où...\nParfois, on se prend près d'un mètre de fraîche, alors avoir plus de 12 cm sur les chemin est loin d'être impossible.\nUn défaut à la VM en hiver: comme il y a 3 traces, et que l'écartement est non standard, je ne suis jamais juste dans les ornières. Galère parfois de rester bien en ligne, dès que les ornières se sont creusées puis ont solidifié à nouveau. Cela n'arrive pas tous les jours, mais c'est un point à noter pour ceux qui ont beaucoup de neige et pas de déblaiements fréquents.\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Lun 23 Jan 2012, 21:07\nJ'avais eu le même problème un jour que j'ai voulu faire mumuse dans la neige! La roue arrière a tendance à se mettre dans une des traces des roues avant.\nFaudra passer au vélomobile à 4 roues : au moins les roues arrière suivent les roues avant!\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Ven 27 Jan 2012, 20:11\nAhh le CR hivernal que l'on attendait\n... donc je vais refermer le trou, au cas où...\nJ'ai pas mesuré pour le quest...mais ça pourrai être moins\nM'a souvent tenté...pour passer les congères en force entre autre\nPour la motricité...ce ne sera pas beaucoup plus (une fois que tu es "posé"... )\nUn défaut à la VM en hiver: comme il y a 3 traces, et que l'écartement est non standard, je ne suis jamais juste dans les ornières. Galère parfois de rester bien en ligne, dès que les ornières se sont creusées puis ont solidifié à nouveau. ...\npareil en quest... c'est en plus stressant quand tu as des voitures qui te collent derrière...ou que tu longes un cours d'eau...ou que ce sont des 2roues qui ont fait les ormières (et ont bien zigzagé)\nJe mise sur le réchauffement climatique\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Mer 01 Fév 2012, 21:52\nje lis attentivement les messages qui concerne ton velomobil. je dois dire que je le trouve tres aboutit. les trois roues motrices sont vraiment une belle reusite et j'aurais aimé savoir si tu voulais bien donner plus d'info voir de photos de ton adaptation des moteur avant avec lla partie direction. Merci\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Ven 03 Fév 2012, 18:21\nPhotos, pas grand-chose de représentatif.\nLes moteurs proto viennent d'un lot unique, plus moyen d'en avoir.\nPour un projet similaire, il faut donc se fournir en moteurs monobras, pas de source pour l'instant.\nSinon, un moteur = un contrôleur, et j'ai des répartiteurs en Y pour le frein régénératif, pour l'accélérateur, pour la marche arrière, et bien entendu pour la puissance.\nLa direction est standard de Leiba, c'est très bien fait d'origine avec peu de pièces et rien qui gêne dans l'habitacle.\nEt de plus, je teste pour vous.\nCette semaine, le crash-test.\nSur une petite route interdite au trafic motorisé hors riverains, je me suis retrouvé nez à nez avec une Auris d 1300 kg lancée à pleine vitesse (35-40 km/h probablement) sur la glace; j'arrivais à 20 je pense. Arrêt en quelques mètres pour moi, selon la loi universelle de l'arrêt sur la moitié de la distance visible. Mais pour lui, misère... Glissade, surbraquage et choc.\nLe frelon vert dans le champ, touché au flanc gauche, et la voiture poussée dans le talus opposé.\nPas de mal, le jeune gars en face est tout désolé, et après analyse on a un phare et une aile pour l'ui, un rétro replié et des rayures pour moi.\nDingue, rien n'a bougé. Il a tapé à 5 cm de mon bras gauche, je n'ai même pas tapé la coque, et n'ai aucun dégât structurel... Merci Leiba pour cette bonne conception.\nJe roule encore au quotidien alors que le choc a eu lieu mardi soir, l'engin est robuste semble-t-il.\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Ven 03 Fév 2012, 19:49\nPrends pas trop de risques pour nous quand même\nIl m'avait aussi donné une bonne impression de solidité\nJe trouvais les commandes du leiba un peu "haute"...qu'est ce que ça donne sur la "longue" durée/distance? (peut-être juste une habitude)\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Dim 05 Fév 2012, 21:55\ncavallo pazzo a dit : "Arrêt en quelques mètres pour moi, selon la loi universelle de l'arrêt sur la moitié de la distance visible". Tu parles pour vous les suisses mais chez nous en france ce n'est le cas ni dans la loi ni dans les faits. Quel dommage. Bon tu t'en sort bien heureusement.\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Lun 06 Fév 2012, 13:45\nOuhla... content de lire que tu t'en sors sans mal... Et pour la peinture de ton Frelon vert, ben c'est un moindre mal...\nFais attention à toi tout de même... tu restes bien léger face à un metallosaure, même si il n'a pas le droit d'être sur certains chemins...\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Lun 06 Fév 2012, 14:33\nOui, c'est clair que l'aventure peut s'arrêter définitivement à tout instant, en plus facilement en VM qu'en tank urbain.... Après, il ne faut pas se focaliser que là-dessus.\nPour l'anecdote, je suis allé à un concert (Yvostellka, musique Klezmer) en ville, et j'ai laissé le frelon vert au boulot pour ne pas me le faire massacrer en ville. Retour prévu en bus. Raté le dernier bus.\nAutostop, et je me suis fait embarquer par... un Hummer H2. C'est malpoli de refuser, mais j'étais un peu mal à l'aise à bord: ce truc est un vrai tank ! Ni envie de rouler ça pour ma sécurité, ni d'ailleurs envie de le rencontrer directement. Dingue que ce soit permis sur la route, je l'ai dit au gars qui a bien rigolé: il est d'accord, mais tant que c'est permis pourquoi ne pas se marrer un peu, selon lui.\nAvec l'expérience motarde de 5 accidents non fautifs en 5 ans au début de ma carrière, je sais éviter le plus souvent le crash en sentant venir les soucis. En vélomobile, le bruit à bord, assez irrégulier et varié, et la position plutôt passive font que la donne est radicalement différente; je n'ai pas réellement senti le problème venir. Gaffe donc, il faut retrouver ses marques, écouter ses sens et comme toujours ne pas se fier à la loi ou aux autres.\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Lun 06 Fév 2012, 23:06\nMerci pour toutes les infos cavallo.\npas cool pour le crash c'est clair que lorsqu'on compare les deux tones d' une lourdomobile face a nos 150 kilos tout mouillé ca fait froid dans le dos...\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Mer 08 Fév 2012, 14:53\nPas recommencer ! Hein ?\nJe ne doute pas que tu apprendra de ce pète. grrr ouafff\nLa vie est un processus créatif.\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Mer 08 Fév 2012, 19:10\nla glace t'a peut-être sauvé, et sauvé la carapace de ton frelon\nsi s'eût été sur bitume sec, tes roues n'auraient pas pu glisser latéralement en direction du champ et donc la carapace se serait plus enfoncé en cas d'un choc identique.\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Ven 10 Fév 2012, 08:00\nBen... Clair que ça glisse un peu dans tous les sens, mais en même temps sans la glace le gars n'aurait pas dérivé 20 mètres en me regardant ahuri pour finir par venir taper, le tout à partir de moins de 40 km/h. Les distances d'arrêt, en hiver c'est une galère à gérer.\nEt comme les cours de pilotage sur glace ne sont pas obligatoire, tout le monde roule comme si la glace n'existait pas et ne se soucie de rien. Imbéciles heureux ? Il semble, oui...\nDepuis quelques jours, la route est tellement froide qu'il est possible de provoquer la glisse à la demande dès qu'il y a la moindre perturbation: givre, lignes peintes, voile de neige, etc. C'est un vrai bonheur: appel, contre-appel, glisse et reprise une fois en ligne.\nUn vrai gosse.... Content.\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Ven 10 Fév 2012, 09:13\nTu prends de l'avance sur les autres pour la Ben Hur!\nTu vas te pointer avec ton frelon là-bas?\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Ven 10 Fév 2012, 09:54\nCe qui est claire c'est qu'il vaut mieux s'entraîner... et là on te fait confiance !\nIl est zélé l'animal ! Il faut le voir sur un circuit... On ne l'arrête plus !\n"Dario on rentre maintenant ! Ça suffit les tours de manèges..."\nSujet: Re: Frelon vert, Britchon, ma vélomobile Leiba sur mesure Ven 10 Fév 2012, 10:40\nPour le faire arrêter de tourner, il faut lui coller un autre passionné plein de questions: là il devient intarissable et au solar évent cela m'a permis de lui piqué son trike pour aller tourner sur le circuit!!!! Avec sa bénédiction en plus!\nPerso je trouve beau des passionnés comme Cavallo qui vont au bout de leur rêves!


Saveurs Italiennes, ou comment marier qualité et solidarité : L'Olivetta, présente à « Alimentons nous » | Alimentons-nous\nSaveurs Italiennes, ou comment marier qualité et solidarité : L’Olivetta, présente à « Alimentons nous »\n25 janvier 2016 Détaillants et grossistesSabine Caron\nDepuis que la qualité de notre alimentation est devenue un sujet de préoccupation, que les produits agro-industriels suscitent de la suspicion, les produits alimentaires artisanaux italiens ont le vent en poupe. Cet engouement, qui se traduit par une croissance marchande forte, n’est cependant pas forcément synonyme de maintien des savoir-faire artisanaux et agricoles. Elle s’accompagne parfois d’une exploitation féroce des travailleurs, notamment dans le sud de l’Italie.\nPour lutter contre cette exploitation et maintenir une exigence élevée en matière de qualité, les travailleurs agricoles des plantations d’agrumes bio de la région Rosarno, venant notamment de l’Afrique sub-saharienne et du Maghreb se sont, avec des producteurs et des particuliers, constitués en coopérative. Leur objet est de commercialiser des agrumes de qualité à un prix équitable qui permet de dégager un revenu décent pour les agriculteurs et les travailleurs saisonniers.\nL’Olivetta, structure importatrice de ces produits en France, sera présente aux rencontres « Alimentons nous ». En plus des agrumes, l’Olivetta propose une large gamme de produits alimentaires artisanaux de qualité, biologiques pour la plupart, en provenance des Pouilles et de Calabre (huiles d’olives, pâtes au blé ancien, antipasti et conserves).\nSa présence illustre combien maintenir et renforcer des circuits alimentaires de proximité, c’est aussi encourager des circuits ouverts à une coopération avec tous les travailleurs, artisans et agriculteurs d’une filière soucieux d’associer qualité des produits et qualité des modes de productions et d’échanges.\n← De l’artisanat alimentaire, diversifié et de qualité, au rendez-vous du 14 mars !\tTalibreizh, présent à « Alimentons-nous ». →


Sabrina Sadgui, publié le 21/07/2009 à 15h28\n(Boursier.com) — Le fonds " Etoile Opportunités ", de la société Etoile Gestion, est investi dans les valeurs moyennes de la Bourse de Paris qui sont en phase de croissance ou en situation spéciale, notamment les sociétés pouvant faire l'objet d'offres publiques d'achat.\nAprès le net recul du premier trimestre 2009, les marchés actions ont fortement rebondi au deuxième trimestre. En effet, les gérants précisent dans leur rapport que les divers soutiens étatiques accordés aux banques et la normalisation du financement de l'économie ont permis d'envisager un scénario de sortie de récession en 2010 grâce aux effets des plans de relance.\nAu cours du mois de juin, les gérants ont allégé le groupe de luxe LVMH ainsi que la banque verte Crédit Agricole et cédé la banque franco-belge Dexia.\nA l'inverse, ils ont renforcé le secteur de la construction via les valeurs Bouygues, Lafarge et Saint-Gobain de même que les secteurs défensifs à travers les titres Pernod Ricard, France Telecom et Sanofi-Aventis.\nLes premières valeurs composant le portefeuille sont : Total (9,6% de l'encours), Sanofi-Aventis (7,4%), BNP Paribas (6,7%), France Telecom (5,6%), GDF Suez (5,4%) Société Générale (4,5%), ArcelorMittal (4%), Danone (3,8%), Axa (3,7%) et pour finir Vivendi (3,5%).


Club Marmara : Bons Plans Séjours et Vacances 2022 - Voyage Privé\nClub Marmara : Bons Plans Séjours et Vacances 2022\nPas d'idée sur votre prochain voyage en famille et si Marmara était le bon plan par excellence ?\nQui est Marmara ?\nLes différentes formules proposées pour vos vacances\nQuel club Marmara choisir ? La Carte des clubs\nLes prestations des clubs Marmara\nEst-ce qu'un séjour à Marmara est adapté pour un bébé et des enfants ?\nNotre avis sur Marmara pour vos congés\nDécouvrez l'Univers Marmara en vidéo\nIl y a t'il d'autres pays dans lesquels Marmara est présent ?\nNos offres Marmara par destination\nDes Vacances dans les Clubs Marmara jusqu'à -70% ! Des offres Exclusives : courts ou longs séjours, all inclusive, au ski ou à la plage, club enfants, animations, vacances en famille...\nMarmara, ce sont des clubs ou établissement hôteliers spécialisés dans les vacances "all inclusive". Il y a quelques années, le voyagiste Marmara est devenu l'une de marques emblématique du nouveau groupe "TUI" dont elle fait désormais partie. Cela fait 50 ans que cet acteur existe et reste très populaire dans les vacances en famille.\nSi le "tout compris" est clairement ce qui caractérise les clubs Marmara, plusieurs manières de vivre son séjour est possible. On peut en effet opter pour une offre plus classique ou une offre privilège pour un confort maximum. C'est selon vos envies ou votre budget bien entendu.\nVous hésitez sur votre destination de vacances ? Voici la liste desvillages et hôtels Marmara pour vous projeter sur vos prochains congés. Cliquez sur l'un d'eux pour être redirigé vers la page du club.\nClub Marmara Alpazur, Serre Chevalier\nClub Marmara, Valfréjus\nClub Marmara del Mar, Majorque\nClub Marmara Oasis village, Fuerteventura\nClub Marmara Playa Blanca, Lanzarote\nClub Marmara Royal Monica, Lanzarote\nClub Marmara Marbella, Malaga\nClub Marmara Camino Real, Malaga\nClub Marmara Cala Fiorita, Sardaigne\nClub Marmara Sighientu Sardaigne\nClub Marmara Sporting Sardaigne\nClub Marmara Madina, Marrakech\nClub Marmara Les Jardins d'Agadir, Agadir\nClub Marmara Doreta Beach, Rhodes\nClub Marmara Golden Star, Crète\nClub Marmara Ariadne, Crète\nClub Marmara Amarynthosn Athènes\nSitués en majorité dans le bassin méditerranéen, les différents villages proposent pour beaucoup des espaces aquatiques avec toboggans et autres piscines pour pouvoir se détendre en famille pour l'été.Pour la restauration, en dehors de la pension complète, un buffet à volonté reflète la cuisine locale de la destination et comme toute offre all inclusive qui se respecte, les consommations sont gratuites une grande partie de la journée.\nVous trouverez également des terrains de tennis, de la Thalasso et du Spa et des clubs enfants : club mini et club ado pour faire passer à votre progéniture de superbes vacances tout en se faisant plein de copains et copines.\nDurant tout le séjour, les équipes des différents clubs Marmara proposent des petites sessions sportives : jeux, concours, réveil musculaire etc... vous avez aussi des activités appelées "instants" qui se présentent sous la forme d'ateliers incluant cours de cuisine, rencontres entre célibataires et plein d'autres surprises.Tous les soirs, la team de chaque club vous présente un spectacle à thème suivi d'une nuit sous le signe de la musique pour faire la fête bien comme il faut ! Vous pourrez aussi profiter de cours de fitness ou de natation.\nTout à fait, les clubs en place dans chacun des Marmara prennent en charge le quotidien des enfants, pour laisser les parents se retrouver en tant que couple tout en passant de super moments. De nombreuses activités pour se défouler sont proposées (mini golf, volley, foot, danse...) mais aussi des choses plus manuelles comme les ateliers maquillage, décoration, pièces de théâtre parmi tout un panel de choses à faire régulièrement proposées par les animateurs. En dehors des mini clubs ado et mini, l'infrastructure permet de passer d'agréable moments en famille : aires de jeux, piscine, zones arborées, terrains de foot et bien plus encore.\nLe savoir-faire historique de cet acteur dans l'expérience de vacances combiné au confort du "all inclusive" permet de complètement se déconnecter de ses soucis quotidiens. D'excellents retours de nos voyageurs, notamment sur le standing des logements, démontrent la qualité de Marmara dans ce domaine. Sans aller à l'autre bout du monde, il est possible de passer de sublimes séjour sous le signe de la décontraction que l'on y ailler en solo ou en famille.\nNon, tout du moins pas en tant que Marque Marmara, mais vous pouvez retrouver les offres de l'antenne maitresse "TUI" au Portugal, en Turquie, en croatie, à l'île Maurice ou à Zanzibar par exemple. Ce sont des clubs aux prestations différents pour d'autres types de vacances mais tout aussi interessant pour passer de bons séjours.\nClub Marmara en Sardaigne\nClub Marmara à Marbella\nClub Marmara à Fuerteventura


SANS MOTIF APPARENT - SevenArt\nSANS MOTIF APPARENT\nNom Original  NO GOOD DEED\nDate de sortie 14/04/2004 (DVD)\nRoger Ebert a écrit dans le Chicago Sun-Times que le thème du film est similaire à celui des films précédents de Bob Rafelson : Cinq pièces faciles et Le facteur sonne toujours deux fois. Bien que le film ne puisse pas rivaliser avec les meilleures œuvres de Rafelson, il est "captivant" et offre l’atmosphère d’un film noir.\nUne excellente idée pour lancer une intrigue et puis un flop monumental. Comment peut-on avoir une aussi bonne idée pour plonger le spectateur dans un suspense comme on plonge dans l’eau du haut d’une falaise, et ensuite saccager son film ainsi ? C’est incroyable. On se frotte les yeux tant on n’y croit pas. Par contre on comprend très bien pourquoi il est sorti directement en dvd !!\nUn désastre. Les 5 premières minutes sont très bonnes, et le reste est pathétique, digne d’un film de série B. Tout est mauvais, l’intrigue, les rebondissements…On pourrait penser qu’il s’agit d’un exercice scénaristique. L’idée de base, très bonne a été lancée par le prof en cours et chaque élève devait créer un scénario à partir de l’idée ! Et on a fait un film avec ça !!\nMême les acteurs sont mauvais !! Même Skarsgard !! Même Samuel Lee Jackson est mauvais !! Comment peut-on faire un film aussi mauvais pour que Samuel Lee, l’immense acteur cool, facile, à l’aise dans n’importe quelle scène, se retrouve comme un lapin dans les phares d’une voiture, complètement à côté, complètement perdu ?\nLe rythme il est mauvais forcement. On passe la moitié du film à s’ennuyer, et l’autre à être sidéré. Quand les scènes sont relativement logiques, on s’ennuie tellement l’intrigue manque de rythme. Et quand elles sont totalement farfelues, on se demande clairement ce qu’il va se passer et comment tout cela va finir.\nLa musique est signée Jeff Beal. Paradoxalement, la bande son du film n’est pas aussi mauvaise que le film. Entre les passages de violoncelle, les brefs instants de musique classique qui raisonnent dans cette maison et le générique finale relativement intéressant et réussi, on se dit vraiment que le film est gâché et avait un certain potentiel.\nLa maison qui fait office de décor principal n’est pas trop mal. Avec le choix des décors ont pouvait clairement s’attendre à mieux. Il y a du bon dans cet item. Mais une maison bien choisie ça n’a jamais fait un film !\nPas d'effets spéciaux et vu le niveau du film, cela vaut mieux.\nComme au Cinéma 1.9 / 10


oom - le Maire présente sa commune\nLa commune de St Léger-les-Melle, suite à sa fusion avec l'Enclave de la Martinière à partir du 1er janvier 1973, est devenue St Léger de la Martinière.\nAvec environ 1100 habitants, sur une superficie de 2500 hectares, notre commune est située sur un plateau d'une altitude de 160 mètres.\nElle est creusée de trois vallées profondes, dans lesquelles coulent de petites rivières.\nDeux d'entre elles, le Mareuil et le Bignon, forment la Légère au niveau de St Léger. La Légère, après avoir traversé l'étang de l'usine Rhodia, va se jeter dans la Berlande au lieu-dit Canteau sur la commune de Paizay-le-Tort.\nDans la 3e vallée coule la Béronne, alimentée par le ruisseau de la fontaine de Triangle et plusieurs petites fontaines, très prisée par les pêcheurs, notamment à la mare de Pied Pouzin.\nLa commune est rurale. Elle compte encore dans ses villages 24 exploitations agricoles avec des troupeaux caprins, vaches laitières et allaitantes, bovins viande et une grande partie en céréales. Dans cette zone se trouvent également 5 artisans (maçons, ébéniste, bûcheron).\nLa zone industrielle "Rhodia" et la zone commerciale et artisanale (qui compte environ trente entreprises et commerces), ainsi que le bourg, la cité Pierre Brune et le Clos de la Talle, caractérisent le côté urbain de la commune.\nLieu de jeunesse, notre école publique devient un véritable groupe scolaire avec ses 6 classes et ses 142 élèves, de la maternelle au CM2, avec son restaurant, sa bibliothèque, sa salle informatique et sa garderie. Autre lieu : une école privée au lieu-dit la Bertramière, avec ses 40 élèves de la 6e à la 3e.\nSt Léger-la-Martinière se situe sur la D950 entre Poitiers et Saintes. Dans la traversée du bourg, la route prend le nom du Grand Chemin St Jacques de Compostelle.\nDe chaque côté existaient d'anciennes auberges qui se sont transformées en habitations, mairie et salle polyvalente avec son pigeonnier, la fauconnerie à côté du fournil, son jardin fleuri et le jeu de boules. Sur la place ombragée de tilleuls se trouve l'église du XIIe siècle.\nLa commune est très animée avec le foyer rural et toutes ses sections ainsi que de nombreuses associations qui participent très activement à divertir la population.\nPour vos promenades, des chemins de randonnée vous feront découvrir nos lavoirs et divers points de vue. Venez découvrir St Léger-de-la-Martinière, vous y serez toujours les bienvenus.\nMarcel VEZIEN, Maire de St Léger-de-la-Martinière\nle logo de la Communauté de Communes du Canton de Melle\nSource : Journal de la Communauté de Communes du Canton de Melle - 2005\nEdifiée au XIIe siècle, l'église de St Léger lès Melle relevait de l'abbaye de St Jean d'Angély.\nElle a été restaurée en 1682 par l'architecte Le Duc, dit "Toscane", aux frais de René de Poix, seigneur du fief de St Romans, qui fit représenter ses armes de chaque côté du choeur.\nLa nef est pavée de pierres tombales, dont celle de Charles Lecoq, seigneur de St Léger, mort en 1718.\nEt pour finir, un brin d'humour noir :\n1 / La commune de St Léger de la Martinière vous souhaite bonne route.\n2 / Emplacement disponible...


La Côte d'Opale à moto - Wimereux, Cap Blanc-Nez...\nD’autres moyens de locomotion existent comme par exemple la moto. Là aussi, les départements constituants la pointe Nord de la France sont propices aux moments de détente à moto. Le site baladamoto.fr est une sorte de recherche répertoriant tous les trajets à réaliser en moto dans de nombreux pays ou régions de France.\nParce qu’un des meilleurs moyens de profiter de votre moto est de sortir en balade dans vos endroits préférés, le Pas-de-Calais et son littoral, ses vues plongeantes et ses campagnes sont parfaits pour vous offrir des images plein la tête.\nIl est possible de suivre toutes les falaises de la Côte d’Opale par la route.\nSur le site Club14.com, un parcours vous est proposé afin de connaître, de découvrir ou redécouvrir la Côte d’Opale et son arrière pays. Le trajet se poursuit même sur les côtes du département du Nord et jusqu’à De Panne et Veurne en Belgique.\n19 arrêts sont possibles. Ce trajet est conseillé de débuter à la station balnéaire de Wimereux, puis de suivre toute la côte jusqu’à De Panne. Chaque village dispose de leur architecture, de leur beauté, de leur ouverture sur la Manche. Vous découvrirez chaque plage ainsi que les paysages rocheux qui les bordent : comme le Cap Gris-Nez et le Cap Blanc-Nez.\nEnsuite le retour se fera au coeur des campagnes. Là aussi de nombreux paysages s’offrent à vous : le marais audomarois, les champs et les bois. Visitez des vestiges des deux guerres mondiales avec par exemple le bunker souterrain La Coupole, les musées comme celui d’Audinghen et d’Ambleteuse.\nbalade en moto belgique cap blanc nez cap gris nez côte d'opale côte d'opale à moto de panne marais audomarois musée de guerre parcours moto promenade en moto sortie moto wimereux wissant


Entretien avec Bunny Bones, fondatrice et égérie du groupe de rockabilly/metal Dead Bones Bunny. - Vacarm.net\npar Catherine Alberola 26 février 2019 26 février 2019\nLe 6 février, au Hard Rock Café (Paris), c’était un peu rencontre du troisième type. Vacarm a pu s’entretenir avec Bunny Bones, à l’occasion de la sortie du premier album studio du groupe Dead Bones Bunny, le bien nommé What’s up rock ?.\nDead Bones Bunny a été créé en janvier 2018 par Bunny Bones, mais qui est Bunny Bones ?\nJe suis une serveuse, danseuse des années 50 et après une soirée un peu arrosée avec mes amis, je me suis pris notre énorme juke box du boulot sur la tête et je me suis retrouvée propulsée en 2018 à Paris sous cette forme là.\nOK donc tu t’en tiens à l’histoire de Bunny, de toi on ne saura rien si je comprends bien. Tu es à l’origine de la création du groupe mais que fais tu exactement dans le groupe ?\nJe suis manageuse de tout le groupe.\nC’est toi qui as recruté les membres du groupe ?\nExactement, en leur expliquant le concept.\nMais c’est toi qui composes ?\nNon je ne compose pas. C’est assez fou mais ça a marché.\nTu connaissais quand même personnellement certains membres du groupe ?\nOui que j’ai rencontrés en arrivant à Paris donc en rencontrant le milieu metal puisqu’il n’y a que moi qui suis issue réellement du milieu rockabilly et une de nos deux chanteuses qui est plus du milieu psychobilly. Tous les autres viennent plutôt du rock ou rock metal et en fréquentant ce milieu j’ai rencontré des personnes exceptionnelles, très ouvertes d’esprit à qui j’ai proposé le concept de mélanger le rockabilly et le metal. Ça a tout de suite plu parce qu’il n’y en a pas tant que ça des groupes qui font cela et du coup on s’est lancés dans ce projet un peu fou qui raconte mon histoire à travers notre musique et notre album.\nJustement, cette histoire, que l’on peut lire sur le blog de Bunny Bones, c’est elle qui a donné naissance à l’album ou c’est l’inverse ?\nC’est mon histoire qui a donné naissance à l’album. Elle a démarré en janvier 2018. C’est à ce moment là que ceux que je rencontrais m’ont demandé d’où je venais et chaque chanson a découlé de ce qu’il m’arrivait.\nIl n’y a pas un risque à s’enfermer dans ce personnage ?\nJe ne pense pas parce que j’ai confiance en notre équipe qui a toujours tout un tas d’idées et que limite on doit freiner de temps en temps histoire de ne pas trop se disperser. Je sais que moi-même, Bunny Bones, j’ai encore plein de choses à vivre et on a tous suffisamment d’influences pour ne pas s’enfermer et perdre en puissance tout ce qu’on a pu présenter jusqu’à maintenant. On est prêts pour l’avenir, on a plein de choses qui se préparent et ça ne nous fait pas du tout peur.\nQui a fait le travail de composition ?\nC’est essentiellement notre guitariste et notre bassiste qui composent. Ils soumettent ensuite les morceaux qu’ils ont composés, nos chanteurs et chanteuses posent leur voix, le batteur pose aussi sa patte de batteur à la composition et en général ça va vraiment très vite pour composer. Chacun sait comment les autres fonctionnent.\nLes musiciens étaient plutôt des metalleux ?\nOui. Dès que j’ai proposé le concept ils se sont tout de suite intéressés au style rockabilly pour s’en imprégner. Certains du groupe, notamment le guitariste et le contrebassiste, en écoutaient déjà un peu donc ça a permis d’expliquer aux autres comment se construit un morceau rockabilly, quels sont les rythmes à adopter.\nTu voulais un chant à la Lemmy ou c’est le hasard de la rencontre avec le chanteur ?\nC’est vraiment le hasard de la rencontre parce que je m’étais mis en tête d’avoir une voix un peu plus suave, un peu plus crooner. Finalement j’ai un mélange de crooner et de chant éraillé du rock metal donc je pense avoir un compromis qui me plait énormément.\nVous avez participé au Headbang contest en février 2018, comment cela a-t-il été possible avec un groupe créé en janvier de la même année ?\nÇa a été hyper vite. Je suis tombée sur des gens extrêmement créatifs et très rapides à l’exécution, ce ne sont pas des professionnels de la musique mais des gens très passionnés qui ont eu beaucoup de groupes et ont toujours énormément d’idées et les chansons se sont écrites à une vitesse folle.\nQu’est ce que vous avez ressenti sur la scène du Motocultor ? Parce que c’est un festival très metal quand même. Vous n’aviez pas un peu peur ?\nSi, on a eu très peur mais je pense qu’on a eu la chance d’être programmés le dimanche ce qui nous a permis de faire un peu notre promo le reste du week-end, on a été à la rencontre des festivaliers pour leur dire qu’on jouait le dimanche, que c’était un concept rockabilly metal. C’était pas vraiment le style du Motocultor et c’est vrai qu’on n’était pas rassurés. On se demandait si les gens allaient venir nous voir puisque ça faisait même pas un an qu’on existait, personne ne nous connaissait , donc vraiment très inquiets jusqu’au moment où on est arrivés sur scène et on a vu la tente se remplir, les gens nous acclamaient et nous encourageaient à jouer et ça a été extrêmement grisant et plaisant, on était tous la larme à l’œil à se dire qu’on souhaite ça à tout autre groupe qui existe.\nC’est votre meilleure expérience de la scène pour le moment ?\nOui. Autant j’adore les petites scènes parce qu’on est proches des gens, on peut prendre le temps de discuter, de rencontrer tout le monde, autant se retrouver sur une scène aussi magistrale c’est vraiment impressionnant et j’aimerais vraiment qu’on puisse revivre ça un jour.\nVotre public est plus metal que rockabilly ?\nPour le moment oui parce que j’ai essentiellement rencontré des metalleux, on commence à se diffuser doucement dans le milieu rockabilly, pour le moment les retours qu’on a sont positifs donc ça fait plaisir c’est pas parce qu’on a un peu « énervé » le rockabilly que ça ne leur plait pas.\nTu aimerais un mélange dans la salle quand vous jouez ? Des metalleux et des gens qui écoutent du rockabilly ?\nJ’aimerais bien oui, ce serait vraiment top donc affaire à suivre.\nVous pourriez choisir une autre orientation musicale ?\nJe pense qu’on va rester dans ce style. L’avantage du metal et du rockabilly, ce sont des styles qui ont été influencés par pas mal d’autres donc il y a beaucoup de sous-genres pour le rockabilly, il y a le psychobilly, la country, le blues et pour le metal, trash, death, heavy, hardcore …\nParlons un peu de l’artwork, chaque titre est illustré par un dessinateur différent. D’où viennent tous ces dessinateurs ?\nOn les a tous rencontrés via une annonce sur Facebook. On a voulu pousser le concept en mélangeant les styles des graphistes, peintres, artistes dont le net regorge. Pas mal de gens ont répondu à l’appel et on a été extrêmement touchés par tous ces dessins absolument magnifiques qui nous ont été proposés. A chaque fois c’est sorti d’instinct et nous on l’a pris comme tel, on n’a à aucun moment interféré sur la conception.\nAlbum, clip, artwork, comment avez-vous pu faire tout ça en si peu de temps ?\nA gérer et mettre en place, ça a été un très gros travail mais la passion étant là on s’est laissés porter par le projet et ça reste un plaisir. On travaille beaucoup sur le communication, ça attise la curiosité, on a un concept, un univers que l’on met beaucoup en images pour que les gens le voient et je pense que tout ça attire, les gens ont envie de découvrir et ceux qui aiment restent.\nVous aviez sorti un Ep avant le Motocultor. Avec quels titres de l’album ?\nOn avait trois titres dont “She Slays Dragons”, c’est un peu le tube de l’album, le titre d’ailleurs sur lequel il y a le plus de guitare électrique et un featuring avec Nils Courbaron (du groupe T.A.N.K.) qui a posé un magnifique solo de guitare.\nTu dirais que c’est audacieux ce que vous faites ?\nJe pense parce qu’on voit peu de groupes qui proposent ce genre de chose sur scène. Après faut adhérer au concept.\nA ceux qui ne nous connaissent pas, venez nous découvrir et surtout, mangez des carottes !\nDEAD BONES BUNNYInterviewmetalrockabilly


Côte bretonne à Saint-Guénolé Penmarc'h\nVous pouvez agrandir la photo C'était jour de grande marée, hier, (coef. 111). Avec, dans l'après-midi, des éclaircies qui nous ont apporté des lumières magnifiques. Je suis arrivé presque une heure trop tard. C'était beau, quand même !\nPanoramas du centre de Kermoysan\nPenhars Infos teste son nouveau " petit " matériel.\nUn beau défilé de mode pour la galerie de Kermoysan\nLa mariée, pour clore le défilé de mode Je vais le dire d'emblée : il était génial, beau, artistique et finalement émouvant, le défilé de mode proposé par le magasin Inservet pour le passage entre la vieille galerie marchande et le nouveau centre commercial....\nBonjour à toutes et à tous. Bon dimanche. L'automne est là... vent, grosse pluie, chauffage. ... mais plus de temps pour écrire un commentaire sur Penhars Infos. Vous étiez bien nombreux, en cette semaine d'ouverture des 4 Vents, à visiter le blog......\nDeuxième journée de la fête des Taupes\nRepas crêpes sous le chapiteau Voilà, voilà... Penhars Infos arrive. Je vous poste les photos de la deuxième journée de la fête des Taupes, avant de partir pour le reportage sur la troisième journée, dans deux heures, sous le chapiteau de Balles à fond,...\n" Garder une trace des tortues " de la galerie de Kermoysan\nJeunes artistes de l'école Paul-Langevin On a décidé de garder une trace de la fresque des tortues qui ornent le pignon nord de la galerie de Kermoysan (voir 2e photo). Et une douzaine de tortues ... à roulettes fera symboliquement le passage entre cette...\nLol, tu nous manques déjà\nLa vieille boîte à lettres de la galerie Dès que vous avez vu la photo vous avez compris le problème : il n'y a pas de boîte à lettres aux 4 Vents. Mais elle a été commandée. Elle devrait être livrée colissississimo.\nBol d'air pur de la Torche ...\nCliquez sur la photo pour l'agrandir Souvenir de Bretagne, d'un exceptionnel mois de septembre ! La Torche ? Oui, de l'autre côté de la plage.\nLe chapiteau pour la fête des Taupes à Penhars\nPour la fête des Taupes, vendredi et samedi à Penhars La vieille galerie de Kermoysan est fermée. Vive les 4 Vents, le nouveau commercial de Penhars Alors, on va faire la fête, avec un bal populaire, sous chapiteau, samedi soir. Pour le programme complet,...\nTrès bonne ouverture des " 4 Vents " le nouveau centre commercial de Penhars\nFaçade sud des 4 Vents, ce matin, avant l'ouverture Depuis ce matin, " on " découvre avec une fierté certaine, le nouveau centre commercial de notre quartier, " Les 4 Vents " de Penhars. Il y a beaucoup de monde. Les parkings ne désemplissent pas. On...


Versets Divers (290-305) – Graines de sagesse\nVersets Divers (290-305)\nVerset 290 Si, en renonçant à des petits plaisirs, on peut trouver un grand bonheur, le sage renonce aux petits plaisirs pour trouver le grand bonheur.\nVerset 291 Celui qui cherche son propre plaisir en nuisant aux autres, étant prisonnier de ses actes de méchanceté, ne peut se libérer de la malveillance et de l’hostilité.\nChez ceux qui ne font pas ce qu’ils devraient, mais font ce qu’ils ne devraient pas, qui sont vaniteux et non-attentifs, les impuretés augmentent.\nChez ceux qui s’efforcent, avec constance, de méditer sur le corps, qui ne font pas ce qu’il ne faut pas faire, qui sont attentifs et vigilants à faire ce qu’il faut faire, les impuretés disparaissent.\nAprès avoir tué la mère (le désir), le père (l’orgueil) et les deux rois (la croyance en l’éternalisme et la croyance nihilisme), et après avoir détruit le royaume (les organes et les objets des sens) ainsi que son trésorier (l’attachement), l’Être Noble est libéré de la souffrance.\nAprès avoir tué sa mère, son père, les deux rois brahmanes et détruit les obstacles dont le cinquième (le doute) est comme un chemin infesté de tigres, l’Être Noble est libéré de la souffrance.\nPleinement éveillés et toujours vigilants sont les disciples du Bouddha Gotama, qui de jour comme de nuit, tournent leur attention vers les vertus du Bouddha.\nPleinement éveillés et toujours vigilants sont les disciples du Bouddha Gotama, qui de jour comme de nuit tournent leur attention vers les vertus du Dhamma.\nPleinement éveillés et toujours vigilants sont les disciples du Bouddha Gotama, qui de jour comme de nuit, tournent leur attention vers les vertus du Sangha.\nPleinement éveillés et toujours vigilants sont les disciples du Bouddha Gotama, qui de jour comme de nuit, tournent leur attention vers la contemplation du corps.\nPleinement alertes et toujours vigilants, les disciples du Bouddha Gotama, dont l’esprit, jour et nuit, se réjouit à développer la bienveillance.\nPleinement alertes et toujours vigilants, les disciples du Bouddha Gotama, dont l’esprit, jour et nuit, se réjouit à développer le cœur et l’esprit par la méditation.\nVerset 302 Il est difficile de vivre la vie de renoncement ; il est difficile d’y trouver la joie. Mais la vie dans le monde est également difficile et pleine de souffrance ; vivre parmi ceux qui ne connaissent pas la Voie est pénible. Il est toujours difficile d’errer sans but ; renonce à la poursuite illusoire de la douleur !\nVerset 303 Celui qui est rempli de foi et de vertu, qui est riche et possède une bonne réputation, est respecté où qu’il aille.\nVerset 304 Comme les sommets de l’Himalaya, les êtres bons sont visibles de loin ; telles les flèches tirées dans la nuit, les êtres mauvais passent inaperçus même s’ils sont proches.\nVerset 305 Celui qui s’assoit seul, se couche seul, marche seul, dans une pratique assidue et entraîne son esprit seul sera heureux de vivre dans la solitude de la forêt.


Pascale Baussant a été interviewée une nouvelle fois par la radio RTL & Europe 1 afin d’échanger sur l’Investissement Socialement Responsable (ISR).\nIl est demandé à la gérante du cabinet Baussant Conseil de quelle manière un conseiller en gestion de patrimoine peut présenter le label ISR. Pascale Baussant explique que de manière générale lorsqu’un client va voir un conseiller en gestion de patrimoine, il souhaite un accompagnement personnalisé et c’est donc aux conseillers eux-mêmes en amont de s’informer et de se former sur ce sujet, pour ensuite être capables d’expliquer l’existence de ce label, ce qu’il regroupe et à quoi il correspond.\nPascale Baussant explique aussi que l’Investissement Socialement Responsable n’est qu’à ses débuts dans l’épargne des français. La partie déjà existante réservée aux investissements responsables pourrait être bien plus développée. Dès lors, il y a encore, selon elle, de nombreuses choses à accomplir afin que l’ISR gagne du terrain auprès du grand public français.\nEnfin, Pascale Baussant est interrogée sur une question importante pour de nombreux investisseurs : la performance que ces fonds sont capables de délivrer. Elle nous apprend ainsi qu’il existe de nombreuses études qui démontrent clairement qu’une gestion d’actifs responsables ne se fait pas au détriment de la performance financière. Ces fonds, en effet, génèrent de la performance sur le long terme, et ils permettent aussi peut être d’avoir une gestion du risque plus contrôlée (volatilité) que les fonds conventionnels. C’est d’ailleurs pour ces raisons que l’investissement responsable ne cesse de se développer.\nRetrouvez notre article sur le label ISR.