Ne me dites pas que…. | La Fabrique Narrative\nNe me dites pas que la référence littéraire des pratiques narratives, propre au roman, à l’intrigue, aux personnages… et donc aux mots, a tissé le fil de mon immense plaisir à entrer dans le monde des pratiques narratives. Parce que j’aime profondément les mots.\nNe me dites pas que les échanges avec marcela polanco me font apparaitre aujourd’hui combien, à leurs origines mêmes, cette pensée qui se veut libérée et ouverte aux minorités semble placée sous le signe de ses fondateurs : mâles, blancs et s’exprimant dans une langue anglaise considérée comme langue “impérialiste” par plusieurs cultures ?\nNe me dites pas que je prends conscience, avec un vertige certain, de l’imparable difficulté qui subsiste, à penser les minorités, à penser aux minorités, en oubliant ce que le terme de “minorité” pourrait signifier de dévalorisant, de “déjà su” sur ces hommes et ces femmes qui les constituent…\nNe me dites pas que nous avons débattu de la place possible, voulue ou inefficiente, de la honte à être ce que nous sommes, à être ce que je suis, blanche, européenne, femme, ayant fait des études, autonome financièrement ?\nNe me dites pas que le fait de demander “si les larmes pouvaient parler, que diraient-elles ?” suppose un contexte dans lequel les larmes ont besoin de parler, ce qui amène un présupposé que la parole est nécessaire… alors qu’il pourrait bien s’agir d’un langage en soi, d’un langage en corps, de ces langages dont nous, membres de cultures eurocentrées ou occidentales, avons oublié l’existence ?\nNe me dites pas que, toute centrée sur l’émergence de questions forcément affûtées, poétiques et puissantes, j’en oublie que mes oreilles sont si habituées à entendre la musique de ma culture, qu’elles pourraient bien ne rien entendre de la réponse, ou pire, qu’elles pourraient croire avoir reconnu une musique dans la réponse… qui n’y était pas !\nNe me dites pas que, au crépuscule de la première journée de cette Master Class, mes repères s’effondrent ? Que je me demande soudain si les pratiques narratives et leurs tentations d’ouverture, de soutien, d’écoute des communautés sont un leurre et si j’ai encore la moindre chance d’entendre demain ce que je ne suis pas, qui je ne suis pas ?\nNe me dites pas qu’un formidable et troublant message pourrait être qu’une façon de rester fidèle aux intentions des pratiques narratives mises en forme et en mots par Michael White, David Epston et d’autres, serait d’oser leur être infidèle afin de les baigner dans le courant vivifiant d’autres cultures, d’autres savoirs, d’autres ressentis ?\nNe me dites pas que vous êtes perdu.e à la lecture de ce billet compliqué, vertigineux, un peu agaçant, et peut-être porteur d’une remise en question vivifiante ?\nC’est exactement la sensation qui m’habite ce soir, à la clôture d’une première journée qui m’a entraînée très loin de mes repères habituels.\nCe court message n’exprime que mon propre ressenti et mes formulations sont peut-être maladroites. Mais La Fabrique Narrative m’offre aujourd’hui un voyage en Terres Inconnues. Accrochez vos bouées (plus d’avion aujourd’hui), ça secoue dans les voiles !\nNB. Cette contrainte stylistique du “ne me dites pas que…” est un hommage à mon amie de coeur que certains ont eu le plaisir de croiser à Bordeaux, Ciccina, comédienne clowne. C’est avec elle que j’ai expérimenté cette contrainte lors d’improvisation clown. Je trouve que cette formulation reflète bien l’état de confusion-réflexion dans lequel je suis immédiatement !\n← Kinders suprises et super pouvoirs\t“Maps” nous parle →\n21 réflexions au sujet de « Ne me dites pas que…. »\nMErci Martine, lisant enfin ton texte qques mois après la masterclass, je suis toujours “très loin de mes repères habituels” et mesure l’impact formidable de l’apport de Marcela Polanco sur ma pratique… et ma vie. Ses mots résonnent encore en moi, confusément, par bribes, digérés par mon corps et je repars à ZERO dans la pratique, l’écoute, et le ressenti… et cela me semble JUSTE… et la JOIE apparait.\nMerci à LFN pour ces moments incroyables ;-)))\nMerci Martine pour ce magnifique partage. On a envie d’y être.\njoie de lire tes mots toujours succulents et de te savoir à l’écoute des “bousculades” de Marcela. Me revient en mémoire notre duo lors de la Masterclass de Tom Carlson… Émotion.\nJoie de pouvoir partager ton regard et tes ressentis “de loin”, désormais perché dans mon “ermitage” pyrénéen, où j’essaye justement d’hybrider nos Pratiques Narratives à d’autres approches.\nComme mes pair.e.s et ami.e.s, j’ai hâte de lire la suite.\nEn pensées avec vous depuis l’œil du cœur ✨\n“Ne me dis pas”… qu’il n’y aura pas de suite…\nMerci Martine pour ce texte plutôt bouleversant\nqui vient en écho à un article que je viens de lire sur les Subaltern studies qui “contribuèrent à donner voix aux oubliés de la domination coloniale et à questionner l’universalisme du savoir occidental”\n[sciences Humaines, n°335 – avril 2021, p.56]\n“Le concept de belatedness (“tardivité”) selon lequel les sociétés non occidentales sont toujours décrites comme en retard, sur le chemin du progrès, plutôt qu’engagées dans une autre voie”\nMerci Martine, pour ce “nouveau conte” que tu nous partages.\nEt en même temps, “ne me dis pas” que tu ne le savais pas que tout est incertitude et pertes de repères. Sinon, comment pourrions-nous marcher à côté de ceux qui se questionnent, qui nous questionnent et nous font nous questionner…\nMerci pour tous ces questionnements très enrichissants qui nous font avancer avec liberté.\nJ’attends avec impatience la suite de l’histoire et regrette presque de ne pas être avec vous.\nMerci beaucoup Martine… c’est tellement ça !\nJe me vois à la croisée des chemins, l’un qui me tend les bras du “retrait” et du temps possible à consacrer à la musique et au mouvement, à partager ce qui ne se dit pas en mots, mais davantage en sons, en tons, en rythme, en cadence…\nl’autre comme une invitation à creuser encore et encore le sillon narratif, à s’autoriser toujours à faire du mieux possible au coeur du paysage de l’autre, plus vigilant que\nIl est possible que cela puisse être un seul et même chemin !\nMerci Martine de nous faire partager cette rencontre. Quelle est donc le pouvoir de cette fée qui t’a inspiré le renouvellement de cette quête ?\nNe me dit pas Martine que je manque là l’occasion d’être ébouriffée jusqu’à l’os du cœur et que mes – forcément bonnes – intentions y seraient “éparpillées par petits bouts façon puzzle” 🙂 ?\nGrand merci à toi pour le partage, je suis en haleine de la suite.\nMerci de vos retours. Contente de voir que nous sommes plusieurs à être secoué.e.s ! Et à tout de suite dans la salle pour le jour 2 !\nMerci Martine de transmettre la secousse par tes mots pleins d’émotion … les ricochets se prolongent.\nJ’écoute ce matin Cyril Dion – grâce à ma collègue Christine – qui cite les propos de Alain Michel “on soigne des gens qui boivent de l’eau contaminée et on ne va jamais dépolluer le puits” merci Martine de ton message je suis moi aussi “bousculée”…\nEt si, and if, nous avions là une invitation à oser, à s’autoriser, à aller vers…\nC’est ça, c’est absolument ça. Merci Martine. Nous sommes tous bouleversés. C’est probablement une grande chance.\nMerci Martine pour ce billet …\net ce matin je me réveille avec en tête les paroles de Gainsbourg:\nMais contrairement à Gainsbourg, ce qui m’anime malgré toutes ces prises de conscience, c’est l’envie de continuer à chercher comment ouvrir les possibles et le refus profond d’être :\nQui (…) dit le regard triste\nUn régal de lire cette magnifique documentation de notre journée qui a bien secoué. Merci Martine.\nHello Martine en te lisant c’est comme si j’y avais été. Merci pour ta prose vivifiante et qui résonne aussi dans mon cheminement. Merci\nLeslie Servouze dit :\nEn effet Martine, ça secoue dans les voiles, dès tes premiers mots. Je comprends le vivifiant : secouer ses certitudes peut être grisant tout en donnant le tourni. Merci de ce partage très authentique. Je regrette vivement à cet instant de ne pas être avec vous pour écouter et échanger avec Marcela Palanco.\nJe serai à l’affût de tes prochains posts…\nBon vent à vous aujourd’hui !\nOui Martine, c’est vrai que ça nous secoue !\nEt pour autant Ne me dites pas que “Devenir infidèles aux idées De Michael White et David Epston pour leur être fidèles” tel que l’a exprimé marcela, n’ouvre pas un formidable espace de liberté et d’évolution des pratiques narratives…\nMartine, Mon coeur sourit en lisant ce message, comme s’il savait de quoi tu parles.\nChristophe Levéjac dit :\nQue vivent les idées narratives! Merci pour ce bain vivifiant, un tourbillon, une spirale.


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Librairie Mollat Bordeaux - Editeur - Adonis Editions\nPage générée le : 19/04/2021 10:51:55\nEditeur Adonis Editions\nDaniel Bardet (2)\nChrys Millien (1)\nYvon Roy (1)\nAuteur (illustrateur) : Alain Zibel\nÉditeur : Adonis Editions\nAdaptation en bande dessinée du célèbre roman de science-fiction d'H. G. Wells. ©Electre 2021\nConsidéré à sa parution comme une atteinte à la morale publique et religieuse, le roman de Flaubert apporte un témoignage sur la condition de la femme, la société bourgeoise et la vie en province au XIXe siècle au travers du romantisme stéréotypé d'Emma Bovary. Il es...\nUne biographie de Khalil Gibran en bande dessinée. ©Electre 2021\nUn classique adapté en bande dessinée. ©Electre 2021\nEn 1652, le jeune Robinson s'embarque contre l'avis de son père et il deviendra planteur au Brésil. Peu de temps après il repart pour une expédition vers l'Afrique qu'il n'atteindra jamais. Suite au naufrage, il échoue sur une île déserte. Il vivra en solitaire jusqu...\nAu XVIIIe siècle, le jeune Jim Hawkins et le vieux loup de mer Long John Silver partent à la recherche d'un trésor dans l'île lointaine où des pirates l'ont enterré. Une quête pleine de rebondissements commence alors. Un classique de la littérature anglaise adapté en...\nAdaptation en bande dessinée des contes du même nom. ©Electre 2021\nAuteur : Chrys Millien\nFaire le tour du monde en 1.920 heures ou 15.200 minutes, c'est le pari que Phileas Fogg relève en 1872 contre les membres du Reform Club de Londres. Un classique adapté en bande dessinée. ©Electre 2021\nAuteur : Pierre Guilmard\nL'histoire de Tartarin de Tarascon, personnage méridional haut en couleur, connu pour le récit imaginaire de ses chasses. Un classique adapté en bande dessinée. ©Electre 2021


La prophétie d'Habacuc\nLa prophétie d’Habacuc\n« Oracle révélé à Habacuc, le prophète » — Habacuc 1:1\nLe mot « oracle » au début de ce livre est quelque peu inhabituel. (Note du traducteur : en anglais le mot est : charge ou responsabilité du prophète). Différents traducteurs ont rendu le mot hébreu utilisé ici : « massa » par « un oracle », « un message », « un énoncé », et « un mot ». La Concordance de Strong donne le sens de « un énoncé, principalement un châtiment ». Dans Proverbes 30:1 et 31:1, ce mot hébreu est également traduit par « prophétie ».\nCependant, la pensée véhiculée par le mot « charge, responsabilité » (en anglais) exprime très bien les émotions du prophète concernant la vision. Dieu l’a honoré d’un aperçu du jugement à venir sur Israël, suivi par la punition sur les nations qui devaient être utilisées par Dieu pour exécuter ce jugement. Certes, les déclarations recueillies par Habacuc peuvent ainsi être classées comme « châtiments », et étaient très certainement une charge, une responsabilité dans son cœur et son esprit pendant qu’il méditait sur leur signification.\nNous ne savons presque rien sur le passé d’Habacuc, où il a vécu, ou pour combien de temps. On ne nous dit pas qui étaient ses parents, et nous ne savons pas exactement quand il a reçu sa vision prophétique du futur. En raison de la nature de la prophétie, de nombreux érudits bibliques placent le moment où il l’a prononcée peu avant que Nébucadnetsar marche avec ses armées pour renverser Jérusalem et prendre les Juifs pour les emmener captifs à Babylone.\nLes conditions en Israël à l’époque s’étaient détériorées au point où le peuple n’était pas meilleur que les nations païennes qui les entouraient. Ils avaient oublié la relation spéciale qu’ils avaient avec Dieu et leur alliance avec lui.\nLa plainte d’Habacuc\nIl est facile de comprendre la détresse d’Habacuc quand nous lisons ses paroles en introduction. Il a prié : « Jusqu’à quand, ô Eternel ? J’ai crié, et tu n’écoutes pas ! J’ai crié vers toi à la violence, et tu ne secours pas !…Pourquoi l’oppression et la violence sont–elles devant moi ? Il y a des querelles, et la discorde s’élève. Aussi la loi n’a point de vie, la justice n’a point de force ; car le méchant triomphe du juste, et l’on rend des jugements iniques » (Habacuc 1: 2-4).\nHabacuc a vu la violence, l’iniquité et l’injustice rester impunies. Il a observé l’oppression des méchants sur les justes, et a été témoin que la loi de Dieu, qui interdit de telles choses, est restée lettre morte. Les premiers versets d’Habacuc indiquent qu’il s’était plaint à plusieurs reprises de ces conditions, et peut-être que maintenant il se demandait si Dieu avait même entendu son cri.\nDieu, cependant, était sur le point de prendre des mesures pour faire face à la situation. Il a dit à Habacuc, « Voici, je vais susciter les Chaldéens, peuple furibond et impétueux, qui traverse de vastes étendues de pays, pour s’emparer de demeures qui ne sont pas à lui. Il est terrible et formidable ; de lui seul viennent son droit et sa grandeur » (Habacuc 1: 6,7).\nDe ces paroles prophétiques, Habacuc savait ce que l’avenir réservait pour son peuple, car en eux Dieu avait prophétisé que les Chaldéens ou Babyloniens devaient les détruire en tant que nation. En effet, la prophétie indique que les Chaldéens ont été établis dans le but même du jugement et de la correction d’Israël (verset 12).\nCependant, Habacuc était confus au sujet des raisons pour lesquelles le Seigneur utilisait une nation aussi mauvaise pour accomplir cette tâche. Il a demandé : « Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, et tu ne peux pas regarder l’iniquité. Pourquoi regarderais–tu les perfides, et te tairais–tu, quand le méchant dévore celui qui est plus juste que lui ? » (Habacuc 1:13).\nBien qu’Israël fût une nation méchante, ils étaient, au moins aux yeux d’Habacuc, meilleurs que les Chaldéens païens. Comment Dieu pourrait-il donner une victoire à l’ennemi d’Israël quand l’ennemi était encore pire qu’Israël ?\nPour le prophète, la méthode de Dieu pour amener de la discipline et de la correction à Israël semblait créer plus de problèmes qu’elle n’en résolvait.\nPour comprendre cette situation embarrassante, Habacuc se tenait sur sa tour « pour voir ce que l’Eternel me dirait, et ce que je répliquerais après ma plainte » (Habacuc 2:1). Habacuc, à tort ou à raison, a osé poser la question à Dieu concernant la solution à sa plainte initiale. Il savait qu’il méritait d’être repris pour cela, mais il voulait entendre les raisons de Dieu d’utiliser des païens méchants pour punir Israël, car à ses yeux une telle méthode semblait improbable et déraisonnable. Dans le reste de cette prophétie, Dieu a en effet expliqué davantage son plan d’action, et ses raisons d’agir ainsi.\nLe mal ne triomphera pas vraiment\n« L’Eternel m’adressa la parole, et il dit : Ecris la prophétie : Grave–la sur des tables, afin qu’on la lise couramment. Car c’est une prophétie dont le temps est déjà fixé, elle marche vers son terme, et elle ne mentira pas ; si elle tarde, attends–la, car elle s’accomplira, elle s’accomplira certainement » (Habacuc 2:2,3).\nDe quelle vision Dieu a-t-il parlé, et au sujet de laquelle Habacuc devait écrire ? La réponse est la prophétie elle-même, l’oracle et le message qu’il a vus, et ce que Dieu lui avait dit. En outre, en raison de l’importance que Dieu a placée dans ce message prophétique, ainsi que l’assurance de son accomplissement, Habacuc a été chargé d’écrire sur des tables - ou tablettes d’argile, et non sur des parchemins périssables.\nPlus tôt, dans le premier chapitre, Dieu attire notre attention sur un principe important dans ses paroles par l’intermédiaire du prophète. Il déclare : « Je vais faire en vos jours une œuvre, une œuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait » (verset 5). L’apôtre Paul a cité ces mots, comme ceci est rapporté dans Actes 13:41, pour insister de la même façon sur les conditions de son époque.\nLe principe enseigné dans ces paroles est qu’il est facile pour la nature humaine déchue de ne pas croire toute prophétie qui annonce de la difficulté ou de la peine, surtout si sa réalisation semble tarder. La parole du Seigneur est sûre, cependant, tout comme c’était le cas de la prophétie d’Habacuc et du châtiment prononcé sur Israël. Dieu a dit que sa Parole ne retourne point à lui sans effet (Esaïe 55:11).\nHabacuc n’a jamais douté que les jugements de Dieu viendraient sur Israël, bien que beaucoup en Israël aient trouvé très pratique de douter, et très difficile de concevoir que Dieu n’aurait jamais puni son peuple élu en manifestant sa faveur envers un peuple qui était beaucoup plus méchant et incrédule qu’Israël.\nLa question soulevée ensuite, et qui persiste encore est : pourquoi Dieu permet-il que le mal continue, que ce soit le mal des Israélites, des Chaldéens, ou de toute autre nation ou individus parmi l’humanité. La réponse est que, même s’il semble que le mal perdure, il finira bien par venir un jour du jugement dans tous les cas.\nLe reste du chapitre deux prédit cinq malheurs contre l’envahisseur, dont l’âme a été « levée » contre Israël. « Malheur à celui qui accumule ce qui n’est pas à lui ! Malheur à celui qui amasse pour sa maison des gains iniques ! Malheur à celui qui bâtit une ville avec le sang ! Malheur à celui qui fait boire son prochain ! Malheur à celui qui dit au bois : Lève–toi ! A une pierre muette : Réveille–toi ! » (Versets : 6,9,12,15,19).\nC’était la réponse à l’énigme d’Habacuc. Les Chaldéens, l’empire le plus puissant que le monde ait jamais vu, figuré par la tête d’or sur l’image de Nabuchodonosor, serait effectivement humilié et puni en temps voulu par Dieu. La Puissante Babylone, comme Esaïe l’a prophétisé, finirait par être complètement détruite.\n« Et Babylone, l’ornement des royaumes, la fière parure des Chaldéens, sera comme Sodome et Gomorrhe, que Dieu détruisit. Elle ne sera plus jamais habitée, elle ne sera plus jamais peuplée » (Ésaïe 13:19,20). Cette prophétie a été si complètement accomplie que, même à ce jour, seules des bêtes sauvages vivent dans les ruines de Babylone.\nNous voyons beaucoup de similitudes entre la Babylone littérale de la prophétie d’Habacuc et Babylone symbolique du présent âge de l’Evangile. Jean qui l’a révélée a parlé de ce qu’il a observé dans la vision : « Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, … Sur son front était écrit un nom, un mystère : Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre. Et je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus » (Apocalypse 17: 3,5,6).\nCette prophétie de Jean ne fait pas référence à la Babylone littérale de l’époque d’Habacuc. Cet empire avait déjà disparu de la scène du monde bien avant que l’Apocalypse ait été écrite. Cette Babylone représente une autre grande puissance qui a opprimé le peuple de Dieu, et encore une fois les fidèles peuvent se demander, pourquoi Dieu permet à un tel mal de prévaloir ?\nLà encore, cependant, nous sommes assurés de ce que dit la Parole de Dieu de l’époque où « Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, …A cause de cela, en un même jour, ses fléaux arriveront, la mort, le deuil et la famine, et elle sera consumée par le feu. Car il est puissant, le Seigneur Dieu qui l’a jugée. … Ainsi sera précipitée avec violence Babylone, la grande ville, et elle ne sera plus trouvée » (Apocalypse 18:2,8,21).\nSi parfois nous commençons à penser que les forces du mal sont en train de gagner, ou que les injustes vivent tout aussi bien, ou mieux, que le juste, ou que l’établissement du royaume de Christ tarde, rappelons-nous la prophétie d’Habacuc.\nLa destruction annoncée par Dieu est assurément venue sur Jérusalem, bien que ce peuple ne croyait pas que cela arriverait. La destruction que Dieu avait prédite viendrait sur la Babylone littérale aussi, exactement au bon moment.\nNous pouvons donc être certains que la destruction de la Babylone symbolique va également se produire, que la prophétie semble tarder ou pas. Nous n’avons pas de plaisir dans la destruction, mais nous savons que les conditions présentes du mal doivent être détruites avant que les bénédictions du royaume puissent se répandre sur le peuple, et c’est là que notre intérêt est attiré.\nC’est la « vision » à laquelle nous aspirons, la création d’un règne de justice de Christ et de paix, qui sera une bénédiction pour toutes les familles de la terre. Habacuc, aussi, considérait avec intérêt le but ultime de Dieu de bénir l’humanité. Il a dit, « Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l’Eternel, comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent » (Habacuc 2:14).\nLes fiers Chaldéens ont mis leur confiance dans la force de l’homme. « Il sacrifie à son filet [leur propre force] » (Habacuc 1:16). En faisant un « sacrifice à son filet », il est devenu un dieu, un dieu qui n’avait « pas de souffle du tout ».\nQuel contraste avec le seul Dieu vivant et vrai : « L’Eternel est dans son saint temple. Que toute la terre fasse silence devant lui ! » (Habacuc 2:20).\nVraiment, il a le pouvoir de faire taire toute la terre, y compris les faux dieux faits par la main de l’homme !\nLe quatrième verset du chapitre deux est extrêmement important : « Voici, son âme s’est enflée, elle n’est pas droite en lui ; mais le juste vivra par sa foi » (Habacuc 2:4). C’est un des deux seuls versets dans le livre d’Habacuc qui sont cités dans le Nouveau Testament. C’est notamment ce verset qui a fourni la preuve à l’apôtre Paul de la doctrine clé de la justification par la foi.\nLe Livre des Romains a beaucoup à dire sur la foi. Le mot apparaît trente-neuf fois dans ce seul livre. Après quelques mots d’introduction, Paul a cité les Écritures de l’Ancien Testament, en disant : « Parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi. » (Romains 1:17).\nDans la vie actuelle, l’injuste vit aussi longtemps que le juste. Toutefois, dans la perspective du dessein éternel de Dieu, ce ne sera pas toujours le cas. Dans sa citation des paroles d’Habacuc, Paul les a élevées à un niveau supérieur en montrant que la vie dont jouit un homme « juste » ne peut venir que par la foi et l’acceptation de Christ.\nDans le verset précédent, il avait déclaré : « Je n’ai point honte de l’Evangile : c’est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit ». Ce salut est ce qui élabore « la vie » et il est uniquement disponible pour ceux qui ont la foi. Dans les versets suivants, Paul explique comment la colère de Dieu est pour ceux qui n’ont pas la foi, et que sans la faveur de Dieu personne ne peut recevoir la bénédiction de la vie éternelle.\nLes Juifs de l’époque de Paul croyaient qu’il était nécessaire de gagner la faveur de Dieu en gardant la loi, c’est-à-dire une justification par les œuvres. Dans sa lettre aux Galates, Paul Apôtre a utilisé à nouveau ce même texte d’Habacuc pour prouver cette première allégation erronée, et pour montrer l’importance de la foi par rapport aux œuvres : « Que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit : Le juste vivra par la foi. Or, la loi ne procède pas de la foi » (Galates 3: 11,12).\nLe psaume du salut d’Habacuc\nNous avons vu que les chapitres un et deux de ce livre contiennent la mission (charge), ou la prophétie, que Dieu a donnée à Habacuc.\nLe chapitre trois est dans un style différent. C’est un psaume qui commence par une adresse et qui se termine par une dédicace, à la manière des psaumes de David. Certains érudits bibliques ont pensé que ce psaume avait été ajouté plus tard au livre, mais cela semble peu probable. Quand nous considérons l’état d’esprit d’Habacuc et sa connaissance du fait que les Chaldéens étaient destinés à entrer en Israël, semant la destruction sur la nation, nous nous attendrions à le voir agir comme il l’a fait.\nComme un homme de foi, il a naturellement tourné ses pensées vers Dieu, et il a composé un hymne de louange au grand Créateur, se souvenant qu’à plusieurs reprises il était intervenu en procurant à Israël un salut particulier. Comme c’est écrit dans un style poétique, il est plus difficile de comprendre les références spécifiques, mais beaucoup d’entre elles peuvent être identifiées après une réflexion approfondie.\nDans le sixième verset du chapitre trois, il parle de l’époque où Dieu « fait trembler les nations », en rapport avec l’entrée d’Israël dans le pays de Canaan. Encore une fois, le salut est venu au moment où « L’abîme fait entendre sa voix, il lève ses mains en haut » (Habacuc 3:10). Il est fait référence à la bataille de Josué à Gabaon, lorsque « Le soleil et la lune s’arrêtent dans leur demeure » (Habacuc 3:11).\nL’idée maîtresse de ce psaume est résumée dans le verset treize : « Tu sors pour délivrer ton peuple » (Habacuc 3:13). En rappelant ces merveilleux exemples de l’intervention de Dieu au nom de son peuple, les espoirs d’Habacuc se sont manifestés en ce que Dieu se souviendrait une fois de plus d’Israël, au temps de leur détresse. Bien qu’il croyait en la Parole de Dieu selon laquelle les Chaldéens seraient punis, cela ne l’a pas empêché de continuer d’espérer que Dieu sauverait son peuple.\nBien que ce ne soit pas arrivé à l’époque d’Habacuc, nous sommes assurés du salut ultime d’Israël par ces paroles de l’Apôtre Paul : « Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Le libérateur viendra de Sion, et il détournera de Jacob les impiétés » (Romains 11:26).\nHabacuc a prié : « En silence je dois attendre le jour de la détresse » qui allait bientôt s’abattre sur Israël (Habacuc 3:16). Cela signifie-t-il qu’il voulait être au repos spirituellement, ou qu’il a prié pour le repos dans la mort, ce n’est pas clair. Peu importe, ce qui est important c’est le principe. Dans les temps difficiles, nos prières doivent être que nous avons la possibilité de nous reposer dans le Seigneur, sachant qu’il a le plein contrôle sur toutes les expériences qui nous arrivent.\nLeçons pour notre propre temps\nSi ce livre concernait seulement la destruction d’Israël à l’époque d’Habacuc, et celle qui est venue plus tard sur les Chaldéens, Dieu n’aurait pas demandé à Habacuc d’écrire sur des tablettes d’argile inaltérables de sorte qu’elles seraient préservées pour notre usage. Tous les livres de notre Bible contiennent des leçons à bon nombre de niveaux différents. Prenons quelques réflexions à partir desquelles nous pouvons tirer profit des paroles du saint prophète de Dieu aujourd’hui.\n« Je vais faire en vos jours une œuvre, que vous ne croiriez pas si on la racontait » (Habacuc 1:5). Israël aurait dû croire le message qui leur a été donné en particulier par le prophète de Dieu, mais peu l’ont fait. De la même manière, ceux qui sont nés sous la loi juive à l’époque de Paul ne pouvaient pas croire que Dieu élargirait sa perspective pour inclure les Gentils.\nAujourd’hui, nous prêchons le royaume à venir, et la fin de cette longue nuit du péché et de la mort. Pourtant, la plupart des gens disent simplement que c’est trop beau pour le croire. Comme il est vrai que la foi est, et a toujours été, une denrée rare.\nDieu a ses propres méthodes de résolution des problèmes, et sa façon de traiter avec eux n’est probablement pas notre façon, car il a à l’esprit des enseignements particuliers selon lesquels l’expérience est conçue pour apprendre. Dieu nous dit : « Autant les cieux sont élevés au–dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au–dessus de vos voies » (Ésaïe 55: 9).\nParfois, nous pouvons nous présenter à Dieu avec une solution à un problème, et demander sa bénédiction sur notre solution, plutôt que d’aller vraiment à lui avec le problème, et de lui demander son aide et des conseils dans sa résolution. Nous pouvons lui dire que nous avons à améliorer notre santé pour aller au service des autres, ou besoin d’argent pour assister à une conférence, ou une voiture plus fiable pour accompagner des frères et sœurs à une réunion d’étude de la Bible. Ces solutions sont toutes nos solutions. Assurons-nous que nous suivons les solutions de Dieu, pas les nôtres…\nDepuis l’origine des temps, Dieu a œuvré dans ce qui semble être une façon mystérieuse pour nous d’accomplir ses plans, et nous devons donc chercher à être en harmonie avec lui pour comprendre comment nous pouvons travailler avec lui.\nDieu n’a pas été en colère contre Habacuc parce qu’il était préoccupé par Israël. Il ne sera pas en colère contre nous quand nous lui apporterons nos problèmes. Rappelons-nous, cependant, que ses voies sont plus élevées que nos voies, et sont toujours meilleures pour notre bien-être spirituel ultime.\nAujourd’hui, tout comme dans Habacuc, beaucoup d’égoïstes, de personnes ayant l’esprit du monde semblent prospérer. Nous savons tous qu’il n’est pas sage de « juger un livre par sa couverture » mais nous sommes toujours enclins à le faire de toute façon. Des organismes du monde, des groupes religieux, des organisations sociales et politiques, tous semblent obtenir de grands avantages pour leurs membres, mais ces aspects ne doivent pas être significatifs pour nous.\nNos affections doivent être orientées vers les choses d’en haut. La prospérité terrestre ne fait pas partie de notre alliance de sacrifice. Comme la grande majorité de l’humanité n’est pas actuellement liée par l’alliance avec Dieu, ce qui leur arrive de mauvais dans ce monde ne devrait pas être notre préoccupation.\nPourquoi Dieu permet-il le mal ? C’est peut-être l’une des questions les plus difficiles à laquelle les chrétiens sincères sont confrontés. Habacuc a appris que Dieu n’avait aucune intention de permettre le mal indéfiniment, mais seulement tant qu’il convenait à ses fins, et pour accomplir ses desseins. Il y a eu un moment où il a mis fin à la faveur d’Israël à cause de leurs mauvaises pratiques.\nPlus tard le temps est venu où l’empire chaldéen a totalement disparu de la face de la terre. De même, Dieu va en effet mettre fin au mal dans le grand temps de détresse qui engloutit actuellement le monde. Servons-nous de cette question pertinente comme une aide pour rendre témoignage dans nos contacts avec les autres, et partager les réponses que la Vérité nous a données. Ces réponses ne se trouvent nulle part ailleurs que dans la Parole de Dieu.\nHabacuc pria pour qu’il « puisse attendre dans le jour de la détresse ». Nous avons également donné une vision de l’époque actuelle, époque de terrible tourment sur l’humanité. Cependant, les troubles dans le monde ne doivent pas affecter notre foi. Comme Habacuc, nous devrions nous reposer sous la providence de Dieu, en attendant sa délivrance promise, et la mince lueur apparaissant autour des nuages de cette époque troublée va rendre manifeste le prochain établissement du royaume de paix et de justice de Christ.\nLa prophétie d’Habacuc, vue sous cet éclairage, a une importance contemporaine.\nQue le Père céleste puisse accorder à chacun de nous la force d’être fidèle à la vision que nous avons reçue, et courons avec persévérance la course qui est devant nous !\nLa grande réalité est que le point culminant de cette vision « viendra sûrement, il ne tardera pas ».


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La Fabrique de la Danse – un espace innovant pour la danse – C'est Comme Ca qu'on Danse\nActus, Le Mag 28 novembre 2015 6 janvier 2016\nEt si l’on se mettait à rêver d’un lieu idéal pour la danse ?\nUn lieu où les espaces seraient tous pensés et équipés pour la danse. Un lieu où l’on naviguerait entre studios spacieux aux multiples possibilités techniques, où les créateurs viendraient inventer, du premier geste, à la lumière et au son, en passant par un costume ou un pan de décor. Un lieu où la danse serait fédératrice de liens, de sens, palpable pour chaque visiteur : passant, danseur, entrepreneur, spectateur.\nCe lieu est sur le point d’exister !\nIl a germé dans l’imagination allègre des fondatrices de La Fabrique de la Danse.\nLa fine équipe de cette jeune start-up parisienne– majoritairement féminine soulignons-le ! -a su allier la dynamique entrepreneuriale à la création d’un lieu à vocation artistique.\nQuel espace pour la danse ?\nAu départ, il y a la volonté, « l’envie forte de servir la danse, encore plus, encore mieux (…) d’inventer le lieu de mes rêves », dixit Christine Bastin, chorégraphe bien connue du paysage français, et aujourd’hui directrice artistique du projet.\nPuis il y a eu la réponse à un appel à projet : « Réinventer Paris », un projet lancé par la Mairie de Paris en 2014 qui propose aux candidats 23 lieux parisiens désaffectés à réhabiliter en imaginant un endroit innovant « exprimant leurs talents et y développant des projets d’exception ».\nLes ingrédients étaient réunis pour fédérer une équipe et imaginer la Fabrique : un véritable lieu hybride dédié à la danse pour un public de chorégraphes, danseurs, professionnels du spectacle vivant, habitants, scolaires, associations, cultural lovers, makers, startups, entreprises…\nA la Fabrique, on ira de la scène connectée, où les dernières technologies en matière de lumière, son et image seront à disposition, à l’espace santé qui accueillera sur place des praticiens spécialisées à l’image de l’Insep.\nIl y aura le FabLab, un grand atelier polyvalent où l’on pourra venir réfléchir à la création d’un costume d’un décor en le fabriquant soi-même grâce aux talents de professionnels venus encadrer cette activité. Et puis aussi des espaces de coworking, salles de réunion et de séminaire et même un potager partagé ! Tout en passant bien sûr chez le barista du Café (comme dans tout lieu cool qui se respecte!)\nPhoto : Emmanuelle Stäuble — au 104 CENTQUATRE.\n« Une nouvelle façon de penser les conditions de la création et de son autonomie, d’en protéger l’essor, d’en garantir l’avenir » Christine Bastin, directrice artistique.\nLa Fabrique accueillera surtout le premier incubateur de chorégraphe. L’incubateur, ce lieu bien connu des entrepreneurs où germent leurs idées créatrices et où les premiers fonds sont levés. Pourquoi ne pas l’appliquer aux critères de création artistique? L’équipe de la Fabrique dont les talents trans-disciplinaires allient des créatifs à des entrepreneurs n’a pas hésité.\nL’incubateur permettra ainsi de stimuler l’élan créatif en facilitant l’accès aux compétences, outils et infrastructures indispensables à la création d’une compagnie et au développement de la notoriété d’un chorégraphe. Accompagner les chorégraphes pour soutenir une création artistique ambitieuse: une aide bien précieuse dans un tissu où la survie des compagnies reste toujours aussi fragile.\nProgramme d’incubation – Photo Emmanuelle Stäuble\nDanse et démocratisation culturelle\nLieu de création spécialisé pour les chorégraphes, la Fabrique porte autant l’ambition de s’ouvrir au plus large public. Et c’est bien le nerf de la guerre pour un lieu spécialisé dans une discipline artistique qu’on accuse trop souvent d’être éloignée du public.\nLa Fabrique, créera-t-elle un « effet Bilbao » ? C’est tout le mal qu’on lui souhaite. Ces lieux culturels influant sur le développement de leur environnement, Paris en a connu plusieurs, le 104 est le dernier en date. Après des débuts tâtonnants, cet établissement, conçu sur les vastes espaces d’anciennes pompes funèbres, a su trouver sa place : réapproprié par un public hétérogène, ce lieu multiple est devenu pour certain un espace de jeu, où danseurs de tous bords viennent s’entrainer dans les grandes allées autrefois laissées vacantes.\nPour pouvoir s’épanouir, la Fabrique a retenu un ancien parking du 20e arrondissement. Après une rude sélection (l’initiative « Réinventer Paris » a remporté un succès inattendu avec 815 candidatures internationales), le projet fait partie des 3 finalistes.\nUne offre finale a été remise à la Ville de Paris en novembre 2015 et les résultats seront annoncés au début de l’année 2016.\nEn attendant le coupé de ruban, on croise les doigts pour la dernière sélection !\n« La Fabrique est ancrée dans son temps, et visionnaire quant à ses choix forts autour de l’innovation, l’économie solidaire, l’architecture écologique, le décloisonnement, la responsabilisation, le bénévolat compétent. Avec une équipe née du dedans, et d’accord sur l’essentiel : La Fabrique de la Danse comme lieu de l’art vivant, de l’être vivant et des échanges entre tous. » Christine Bastin.\nImage de Une : Crédit photo : Emmanuelle Staüble\n104, centquatre, Christine Bastin, Effet Bilbao, FabLab, Gambetta, Incubateur de chorégraphes, La Fabrique de la Danse, Réinventer Paris\nWant ! On sait, vous le voulez toutes. Ah mais, il existe qu’en...\nPrevious articleLauréats du concours [re]connaissance 2015\nNext articleFemmes qui dansent, femmes plus libres


La Guilde des développeurs de jeux vidéo et l'Alliance numérique ne font plus qu'un | Radio-Canada.ca\nLa Guilde des développeurs de jeux vidéo indépendants du Québec et l'Alliance numérique deviendront la Guilde du jeu vidéo du Québec le 1er janvier 2020.\nLes deux principaux organismes représentant l’industrie québécoise du jeu vidéo ont entériné lundi soir leur fusion et seront connus dès le 1er janvier 2020 sous le nom de la Guilde du jeu vidéo du Québec, qui sera d’ailleurs la plus grande association d’artisans et artisanes du vidéoludique au monde.\nQuand les enjeux sont souvent très similaires, c’est mieux de parler d’une seule voix. Quand on sollicite deux fois un partenaire, un ministre ou un gouvernement pour le même message, ce n’est pas super efficace , résume le directeur de la Guilde des développeurs de jeux vidéo indépendants du Québec, Jean-Martin Aussant.\nSa coopérative, qui a pour mission de soutenir et rendre pérennes les studios indépendants québécois du jeu vidéo , unira ses forces à celles de l’Alliance numérique, dont le mandat est de faire rayonner le jeu québécois à l’international.\nLa nouvelle Guilde regroupera plus de 200 studios de jeux vidéo de partout dans la province.\nJean-Martin Aussant termine bientôt son mandat de directeur à la Guilde des développeurs de jeux vidéo.\nLes deux associations ont d’ailleurs organisé conjointement le grand festival du jeu vidéo de Montréal MEGA+MIGS, en novembre. L'événement qui a attiré plus de 10 000 personnes était le fruit d’une fusion entre le Montreal Expo Gaming Arcade (MEGA), qu’organisait auparavant la Guilde, et le Sommet international du jeu de Montréal (MIGS), dont se chargeait l’Alliance numérique.\nÇa a été un succès assez phénoménal et ça a montré que faire des choses ensemble, c’est toujours mieux , commente Jean-Martin Aussant.\nL’économiste et ex-politicien, qui termine son mandat de consultation à la direction générale de la Guilde, estime que cette nouvelle association permettra également aux développeurs et développeuses d’avoir une intelligence d’affaires accrue puisque l’ensemble du secteur sera réuni sous un même toit.\nL’industrie du jeu vidéo est en pleine croissance au Québec : elle compte plus de 13 000 emplois et crée des retombées économiques qui s’approchent du milliard de dollars, ayant généré 827 M$ en 2017.


L'Unesco inscrit 16 nouveaux sites au patrimoine de l'humanité\nPublié le : 29/06/2009 - 08:43 Modifié le : 29/06/2009 - 09:14\nL'Unesco a retenu seize nouveaux sites pour figurer sur sa liste du patrimoine mondial de l'humanité. Aux côtés des 900 sites déjà inscrits viennent ainsi s'ajouter les Dolomites (Italie) ou encore la Tour d'Hercule (Espagne).\nAFP - L'Unesco a retenu 16 nouveaux sites pour figurer sur sa liste du patrimoine mondial de l'humanité aux côtés des près de 900 sites déjà inscrits, lors d'une session annuelle qui a débuté lundi à Séville (sud de l'Espagne).\nLes délibérations du Comité, qui a examiné 27 candidatures au total, ont été marquées par l'exclusion de la vallée de l'Elbe à Dresde en Allemagne, qui figurait depuis 2004 sur la liste du patrimoine mondial, en raison d'un projet de construction de pont routier en centre ville.\nPlusieurs candidatures ont par ailleurs été rejetées comme celles de l'oeuvre architecturale et urbaine du Français d'origine suisse Le Corbusier ou Les Causses et les Cévennes en France.\nLe réseau de réserves du récif de la barrière de Belize et le Parc national de los Katios (Colombie) ont d'autre part été placés sur la liste du patrimoine en péril.\nLa session annuelle du Comité se poursuit jusqu'à mardi, mais toutes les candidatures ont déjà été examinées et les délibérations des jours à venir porteront sur d'autres points, a indiqué l'Unesco dimanche.\nListe des nouveaux sites inscrits au patrimoine mondial:\n- La mer des Wadden (Allemagne et Pays-Bas)\n- Les Dolomites (Italie)\n- Parc naturel du récif de Tubbataha (extension du Parc marin du récif de Tubbataha, Philippines)\n- Palais Stoclet (Belgique)\n- Les Ruines de Loropéni (Burkina Faso)\n- La Tour d'Hercule (phare datant de l'empire romain en Galice, Espagne)\n- De la grande saline de Salins-les-Bains à la saline royale d'Arc-et-Senans, la production du sel ignigène (extension de la Saline royale d'Arc-et-Senans, France)\n- Cidade Velha, centre historique de Ribeira Grande (Cap-Vert)\n- Le système hydraulique historique de Shushtar : ponts, barrages, canaux, constructions et moulins, du passé au présent (Iran)\n- Ville sacrée de Caral-Supe (Pérou)\n- Levoca et les oeuvres de Maître Paul à Spis (extension de Spisský Hrad et les monuments culturels associés, Slovaquie)\n- Le pont-canal et le canal de Pontcysyllte (Royaume-Uni)\n- Tombes royales de la dynastie Joseon (République de Corée)\n- Montagne sacrée de Sulamain-Too (Kirghizistan)\n- La Chaux-de-Fonds/Le Locle, urbanisme horloger (Suisse)\n- Mont Wutai (Chine), montagne sacrée du bouddhisme


Le Blog de l'Atelier Guy Martin: La pomme de terre selon Guy Martin, La Ratte\nLa pomme de terre selon Guy Martin, La Ratte\nInscrite en France en 1935 mais bien plus ancienne, cette variété à chair ferme, aux formes extravagantes, a été domestiquée au Touquet et en Ardèche. Sa consistance, son goût de noisette et ses qualités culinaires la font considérer comme le diamant des pommes de terre. Elle se récolte l’été et se vend jusqu’en mai. À goûter juste avec une noisette de beurre de qualité, pour l’apprécier pleinement.\nPommes Ratte au céleri, beaufort et sauge\n1- Éplucher les pommes de terre. Les laver, les couper en rondelles de 2 mm d’épaisseur puis les mélanger au beurre clarifié et à la fécule. Saler et poivrer le tout. Laver le céleri. Le tailler en lanières à l’aide d’un couteau Économe. Râper le beaufort. Préchauffer le four à 180 °C (th. 6).\n2- Disposer la moitié des rondelles de pommes de terre en rosace, bien serrées, sur le fond d’un moule antiadhésif (22 cm de diam.x 4 cm de haut). Couvrir d’une couche de céleri, puis d’une couche de beaufort. Parsemer la sauge ciselée. Terminer par une rosace de pomme de terre. Glisser le moule au four. Cuire 40 mn. Démouler dès la sortie du four et servir sans attendre.


REQUIN CHAGRIN + JUNIORE - ESPACE GERARD PHILIPE à FONTENAY SOUS BOIS - le mardi 19/12/2017 à 20h00\nREQUIN CHAGRIN + JUNIORE\nLe mardi 19/12/2017 à 20h00 - ESPACE GERARD PHILIPE - FONTENAY SOUS BOIS\nRequin Chagrin Pop-Rock / Surf Requin Chagrin, le nouveau projet de Marion Brunetto, est l’une plus belles promesses de la pop française actuelle. Auteur, compositeur, interprète, adepte du « Do It Yourself », elle ressuscite la pop façon surf music noircie ...\nPlus d'informations sur REQUIN CHAGRIN + JUNIORE - FESTIVAL LES AVENTURIERS\nPop-Rock / Surf\nRequin Chagrin, le nouveau projet de Marion Brunetto, est l’une plus belles promesses de la pop française actuelle. Auteur, compositeur, interprète, adepte du « Do It Yourself », elle ressuscite la pop façon surf music noircie à la sauce lo-fi . Un trip rock/pop tendre, rafraîchissant et plein de bonnes vibes. Le groupe a d’ailleurs tapé dans l’œil de Nicola Sirkis qui projette de sortir leur deuxième disque sur le label créé par Indochine. Actuellement en studio, Marion et sa bande présenteront en exclusivité aux Aventuriers des titres de ce prochain opus, prévu pour 2018.\nJuniore est une bande de filles menée par Anna Jean et produit par Samy Osta (La Femme, Feu ! Chatterton). Le groupe crée la surprise grâce à sa pop en français mélangeant les genres et les époques : pop 60’s acidulée, chanson française mélancolique et surf noir. Le trio féminin sait sortir des sentiers battus en étant résolument moderne grâce à un univers cinématographique à la Tarantino. Ne vous laissez pas méprendre par ses allures gentiment « Yé-Yé ». Entre douceur et nonchalance, Juniore respire la fausse naïveté et vous embarque dans de mystérieuses ambiances aux sonorités garage et psychédélique.?\nInscriptions aux alertes de REQUIN CHAGRIN + JUNIORE - FESTIVAL LES AVENTURIERS


Section sportive "Voile" - Site du collège Émile Zola de Royan (17) - Pédagogie - Académie de Poitiers\nAccueil  Apprendre au collège  Section...\n Comment intégrer la section sportive voile du collège ? mis à jour le 19/05/2020\nVotre enfant souhaite intégrer la section sportive voile du collège ?\nPour cela, vous devez remplir le dossier de candidature ci-après et le remettre au collège avant le 1er juin 2020 avec les documents suivants :\n Lettre de motivation\n Bulletins (...)\n Championnat de france UNSS de voile à Moisson Lavacourt publié le 20/06/2018\nCette année, une équipe du collège a eu la chance de participer au championnat de France de voile. Selma, Nicolas, Tanguy, Doriann et Macéo le jeune officiel de l’équipe ont donc pris la route de Moisson Lavacourt dans l’académie de Versailles. (...)\n char à voile publié le 22/11/2017\nA l’approche de la coupure hivernale, les élèves de la section sportive se sont retrouvés à Saint Georges de Didonne pour pratiquer un après midi char à voile. Ce moment sportif et convivial a permis aux 26 élèves de partager un bon moment de cohésion (...)\n Championnat académique de voile légère publié le 05/05/2017\nMercredi 3 mai ont eu lieu les championnats académiques de voile légère qui se sont déroulés aux Régates De Royan cette année encore. La section sportive de Zola était représentée par cinq équipes et a affronté dans des conditions idéales les collèges de (...)\n Rencontre avec une championne Olympique publié le 31/03/2017\nJeudi soir quelques élèves de la section sportive Voile ( Antoine, Louan, Anahé et Lila) ont eu la chance de passer une heure en compagnie de Charline PICON médaillée d’or aux Jeux Olympiques de Rio 2016.\nIls ont pu poser des questions et échanger (...)\n Vice champion académique de voile!! mis à jour le 25/05/2016\n Inscription à la section sportive voile pour la rentrée 2016-2017 publié le 31/03/2016\n le document de présentation de la section sportive voile\n et le dossier de candidature.\n Reprise des entrainements voile le mardi 15 septembre publié le 11/09/2015\nLes élèves de la section sportive scolaire voile vont reprendre l’entrainement mardi 15 septembre. Merci aux parents de remplir le Doodle pour le transport. Départ du collège à 13h20.\n DOSSIER INSCRIPTION section sportive voile publié le 22/04/2015\nVous trouverez ci dessous le dossier de candidature pour intégrer la section sportive Voile du collège.\nPour tout renseignement, vous pouvez contacter Monsieur JEAN (professeur d’EPS).\n PORTES OUVERTES samedi matin 11 avril 2015 9h-12h mis à jour le 08/04/2015\nLe collège Emile ZOLA ouvre ses portes samedi matin !\nSi vous aimez la voile et que vous souhaitez intégrer la section sportive du collège, une information vous sera donnée samedi matin à 11h en salle de réunion. Renseignements auprès de Monsieur (...)\n Reprise section sportive voile publié le 10/03/2015\nLes élèves de la section sportive scolaire voile ont repris l’entrainement aujourd’hui. L’eau n’était pas très chaude, mais le soleil a fait de belles apparitions et le vent était de la partie.\n Sortie sur vieux gréement publié le 28/09/2014\nPendant deux jours et deux nuits extraordinaires, les élèves de la section voile du collège ont pu naviguer entre les îles Charentaises sur un vieux gréement « Lola of Skagen ». En plus des efforts physiques et des manœuvres spécifiques à la (...)\n Début des activités "Voile" publié le 15/09/2014\nDébut des activités le Mardi 23 Septembre à 14h à l’école de voile de Royan, puis deux jours de navigation traditionnelle sur le bateau "Lola of Skagen" autour des îles charentaises.


Perspectives économiques et allocation d’actifs | Candriam.fr\nAnton Brender , Florence Pisani , Macro , Vidéo , Webcast\nFin 2020, une partie des incertitudes qui pesaient depuis de long mois (Brexit, élections américaines…) se sont dissipées.\nLe rebond de l’épidémie menace toutefois la reprise économique qui s’était engagée.\nFace à ce risque, les réponses des Etats sont loin d’être homogènes. Les Etats-Unis semblent prêts à soutenir fortement et durablement la croissance tandis qu’en Europe, la question de l’ampleur et de la durée du soutien budgétaire se pose.\nVous n’avez pu assister à notre webinaire et souhaitez des réponses ? Retrouvez le « replay » et les éclaircissements d’Anton Brender, Chief Economist, Florence Pisani, Global Head of Economic Research et Nadège Dufossé, Global Head of multi-asset.\nVoir tous les Webcasts


la Zoïsite à Rubis - Le Comptoir de Dharma\nGénéralités : la zoïsite est un silicate de calcium et d’aluminium avec des traces de manganèse, de magnésium, de chrome, de titanium, de strontium et de vanadium et dans celle ci des cristaux de rubis y sont incrustés. Sa densité est de 3,35 et sa dureté de 6 à 6,5, son système cristallin est orthorhombique et ses gisements principaux sont en Tanzanie, en Australie, en Norvège, aux États Unis, en Italie, en Suisse, en Afghanistan et au Pakistan.\nJe suis la Zoïsite à Rubis\nJe suis l’élan du cœur, j’équilibre la passion et la sagesse. J’aide votre rayonnement à se centrer dans la joie et l’enthousiasme pour croire à l’amour et à votre guérison émotionnelle. Mon vert tendre apaise votre état émotionnel accompagné de mon corindon rouge qui stimule votre confiance en votre pouvoir intérieur. Je vous invite à partager votre félicité et à avoir le courage de faire face à chaque instant que la vie vous propose dans son éternel mouvement. Je suis votre alliée pour activer ces qualités en vous au centre de votre cœur et accueillir à bras ouverts la spontanéité et l’émerveillement que votre destin vous propose d’expérimenter. Je suis rafraîchissante et je vous aide à vous débarrasser de toutes ces pensées encombrantes qui polluent votre amour de la vie, faite peau neuve et cœur neuf à mon contact pour laisser se manifester la joie de vivre… Je suis la Zoïsite à Rubis\nInfluences sur le Corps Physique et sur le Corps Psychique : particulièrement favorable pour le cœur, la zoïsite à rubis régule le système cardiaque, compense les carences des muscles du cœur, le stimule et le régule. Elle amplifie également la base de tout le champ énergétique du corps en renforçant l’enracinement pour mieux se tenir droit. Très utile pour toutes les thérapies en relation avec la sexualité. Au niveau du plexus solaire, elle régule l’activité du pancréas et tonifie la rate. Idéale en cas de diabète. Elle libère les capacités et qualités psychiques en favorisant la communication avec les esprits. Elle encourage le chakra du cœur à l’ouverture et facilite la réception et l’émission des sentiments d’amour, elle guérit les peines du cœur et aide à la séduction.\nZodiaque : Balance et Taureau.\nParticularités : pierre d’accompagnement des voyages chamaniques car elle permet d’induire rapidement les états modifiés de conscience.


Aménagement paysager de la maison – A vos claviers !\nfévrier 6, 2021 février 6, 2021 admin\nLes jardins familiaux sont les uns des endroits où il est préférable d’allouer un espace pour de nombreuses personnes dans la maison, car c’est généralement un havre de paix vers lequel ils se tournent pour se détendre et se sentir confortablement, en plus d’être un lieu adapté aux enfants; pour qu’ils jouent confortablement avec sans se soucier du danger de jouer dans la rue, et c’est aussi l’une des bases qu’il faut trouver dans les maisons modernes et haut de gamme, de sortes que les propriétaires montrent souvent un grand intérêt pour leur conception et leur coordination ; pour convenir à leurs goûts et préférences personnels, on peut dire que cela reflète le tempérament et la personnalité des individus.\nLorsque vous souhaitez coordonner des jardins familiaux, vous devez faire attention à tous les détails et parties, et peut-être le plus important d’entre eux est l’entrée du jardin de la maison, les clôtures et les majlis, et il existe de nombreuses méthodes et idées qui peuvent être suivis afin de créer un jardin magnifique et confortable, et nous mentionnons ce qui suit:\nLes clôtures sont une partie importante de l’aménagement paysager, vous devez donc faire attention à l’espace ; de sorte qu’un espace vide soit laissé derrière les clôtures en bois creuses et que des plantes y soient placées et devant la clôture, et il est possible d’utiliser de vieux bols similaires aux cristaux de gauche, et du gravier de pression peut être placé sur le sol.\nConception de session\nLa session familiale est l’une des parties les plus importantes du jardin, car c’est un lieu de repos pour les membres de la famille, et ils passent des soirées et des réunions sociales.L’ajout de divisions à la session familiale est l’une des plus belles choses qui puisse être élaborée, de sorte qu’elle soit divisée en plus de zones ou d’espace, par exemple, la première est pour s’asseoir qui comprend des sièges ou un ensemble de canapé et une table, et un autre espace pour jouer avec les enfants, et il est préférable de multiplier à partir de la couleur verte en ajoutant des plantes naturelles et artificielles pour une plus belle vue.\nDiviser la session\nL’ajout de divisions à la session familiale est l’une des plus belles choses qui puisse être élaborée, de sorte qu’elle soit divisée en plus de zones ou d’espace, par exemple la première est pour s’asseoir qui comprend des sièges ou un ensemble de canapé et une table, et un autre espace pour jouer avec les enfants, et il est préférable de multiplier à partir de la couleur verte en ajoutant des plantes naturelles et artificielles pour une plus belle vue.\nClôtures d’une plante\nLes clôtures faites ou revêtues de plantes font partie des idées d’aménagement paysager les plus belles et les plus élégantes, surtout si la taille du jardin est petite, de sorte qu’il est possible de concevoir de belles clôtures végétales vertes au lieu de celles en bois, ce qui nécessite l’utilisation d’une personne expérimentée qui a de l’expérience et des compétences en coordination, dans le but de s’assurer qu’une clôture végétale réponde aux attentes et aux aspirations, et qu’elle ait un haut niveau de sophistication et de luxe, sachant qu’il s’agit d’un design quelque peu inapproprié pour les enfants, avec un accent familial et chaleureux .\nL’idée d’ajouter un pont est merveilleuse et idéale si le jardin est de forme carrée, elle peut être ajoutée sous la forme de carrés en pointillés installés sur les sols de manière simplifiée, mais dans le cas des enfants, il est préférable de ne pas toucher sa mise en œuvre afin de s’assurer qu’il y a plus d’espace pour jouer et bouger.\nLes gens peuvent augmenter la beauté de leurs jardins familiaux en regroupant les plantes sur le côté de la clôture, de sorte qu’elle devienne plus décorative et pleine de plantes et de couleurs gaies et belles, et il est également possible de laisser un espace vide recouvert de naturel ou artificiel de l’herbe ou couvrez-la de morceaux de ciment ou de céramique.\nConseils lors du choix des plantes de jardin\nChoisissez des plantes d’une taille proportionnée à la taille du jardin, de sorte qu’il ne soit pas possible de placer de grandes plantes dans un petit jardin.\nChoisissez des plantes capables de s’adapter aux températures naturelles du jardin.\nCultiver des plantes courtes sous les fenêtres attachées au jardin.\nMettre un groupe de plantes parfumées.\nÉvitez de planter ou de placer des plantes avec des épines.\nChoisissez des plantes faciles à entretenir et à entretenir.\nÉvitez de choisir des plantes qui libèrent des toxines ou provoquent des allergies. Avec aménagement paysager moderne tunisie , vous bénéficiez de nombreuses années de savoir-faire dans l’aménagement de jardins.


Le couturier s’est éteint dans son sommeil, le 10 mars dernier, à son domicile parisien de la rue de Grenelle. Hubert de Givenchy qui habillait Audrey Hepburn, sa muse, son amie, était le dernier acteur et témoin d’un âge d’or de la haute couture française.\nHubert James Marcel Taffin de Givenchy est né le 20 février 1927 à Beauvais, dans l’Oise, dans une famille protestante anoblie par charge sous la Régence. "Noblesse de robe", le détail amuse. Orphelin de père alors qu’il n’a que 2 ans, il grandit dans sa famille maternelle. Une enfance qu’il évoque en préface du catalogue de son exposition madrilène: "Mon grand-père, Jules Badin, était l’administrateur de la manufacture de tapisserie, et un grand collectionneur. Pas seulement d’objets et de mobilier, mais aussi de costumes anciens, de dentelles, de pièces brodées qu’il conservait avec un grand soin. J’ai donc eu le grand privilège de grandir entouré de très belles choses qui ont influencé ma vocation. Comme récompense, quand mes résultats scolaires étaient bons, j’avais le droit d’accéder à ces trésors et je pouvais froisser les étoffes, les admirer et laisser vagabonder mon imagination."\nEnfant, Hubert de Givenchy était fasciné par le travail de Cristóbal Balenciaga\nIl feuillette aussi avec intérêt les magazines de mode dont ses six cousines s’inspirent pour coudre leurs propres vêtements. Dans ces revues, les robes de Cristóbal Balenciaga fascinent l’enfant: "J’admirais son travail, les coupes impeccables, la sobriété, l’élégance, la modernité. Un style unique et remarquable." Il a une douzaine d’années quand, ses propres esquisses sous le bras, il prend le train pour Paris, sans avoir averti sa famille.\nAu n° 10 de l’avenue George-V, le garçonnet ne croisera pas le maître. Mais il a humé "le parfum envoûtant de sensualité du salon de couture". Il sera couturier. Sa famille préférerait le voir faire son droit. Mais sa mère le soutient, et le comprend: "Elle se vêtait toujours avec une grande simplicité, qui exaltait encore sa beauté." À 17 ans, Hubert de Givenchy étudie le dessin aux Beaux-Arts. Parallèlement, il fait ses classes chez Jacques Fath, Robert Piguet, Lucien Lelong, avant de rejoindre Elsa Schiaparelli, l’extravagante et surréaliste créatrice de mode de la place Vendôme.\nLe couturier pose pour le final, entouré de ses mannequins, en 1985. © KCSPRESS\nBientôt, le jeune homme, voyant le succès de son ami Christian Dior, rêve de sa propre griffe de prêt-à-porter de luxe. "Une amie proche m’a offert de lancer ma maison. Quelques mois plus tard, en 1952, la Maison Givenchy était née avec une première collection…" Le défilé a lieu dans les salons de la rue Alfred-de-Vigny, avant le déménagement définitif au 3, avenue George-V. Entre-temps, chez Schiaparelli, le couturier a rencontré Philippe Venet, tailleur de génie, fraîchement débarqué de Lyon. Il devient l’ami, le compagnon d’une vie.\nC'est rue François-Ier que le créateur a monté sa propre maison de luxe\nAprès quelques années de collaboration professionnelle, il va créer, lui aussi, sa propre maison, rue François-Ier. Avec "des vêtements faciles à porter, même en voyage, et réalisés dans des tissus ravissants mais peu coûteux", le succès est immédiat. Surtout pour la blouse en shirting brodée immortalisée par un dessin de Gruau, et baptisée Bettina – Graziani bien sûr –, en l’honneur de l’amie, de la mannequin fétiche.\nHubert de Givenchy et son égérie Audrey Hepburn lors de la présentation de sa collection hivert 1982 à Paris. © Bestimage\nDeux ravissantes icônes vont aussi aider au démarrage de la maison : Jackie Kennedy "… avant même qu’elle ne devienne First Lady", et Audrey Hepburn. Il est un peu déçu pourtant, le jour de 1953 où la jeune comédienne débarque dans son atelier. Quand on lui a annoncé "Miss Hepburn", l’actrice, il s’attendait à voir la grande Katharine. Et pourtant, "Audrè", comme il prononce son prénom, va devenir la plus chère amie, la muse. Sabrina, Drôle de frimousse, Diamants sur canapé, Charade, Comment voler un million de dollars… le duo enchaîne les collaborations.\nAudrey Hepburn, Balenciaga... ont été des rencontres importantes pour le styliste\nAprès la disparition de la star, en 1993, Hubert multiplie les hommages. Livres d’art et expositions, jusqu’à To Audrey with love, aux Pays-Bas l’an dernier: "Une manière de lui dire que notre amitié est toujours aussi présente." 1953, c’est aussi l’année où Hubert de Givenchy croise, enfin, le grand Balenciaga: "J’ai voulu apprendre mon métier avec lui, cela ne s’est pas fait. Mais dans la vie, quelques rencontres comptent… Et Balenciaga est mon maître."\nLes tenues de l’exposition To Audrey with love, au Gemeentemuseum de La Haye, aux Pays-Bas, l’an dernier. Courtesy of Luc Castel\nQuand l’artiste espagnol fermera sa maison, en 1968, c’est Givenchy qu’il recommandera aux plus exigeantes de ses clientes. Le créateur, qui recevra à la fin des années 1970 un premier Dé d’or de la haute couture, est alors au sommet de son art. Styliste favori des puristes du goût, la quintessence des élégantes, tant pour son éducation que pour cet esprit, ce "goût français" qui lui restera toujours associé. Une certaine idée de l’élégance, sans afféteries, du chic épuré.\nLa maison Givenchy rejoint le groupe LVMH au début des années 1990\nAu tournant des années 1990, confronté à une "industrialisation" de la haute couture, Hubert de Givenchy cède sa Maison au groupe LVMH. John Galliano, Alexander McQueen, Riccardo Tisci, entre autres, lui succéderont. L’ont-ils convaincu? "Monsieur", comme il n’a jamais cessé d’être appelé dans les couloirs de la Maison, a préféré se consacrer à ses autres passions. L’art – il a présidé jusqu’en 2001 la division française de Christie’s –, et les plantations, sans oublier la décoration de son château du Jonchet, dans l’Orléanais, où Braque et Diego Giacometti côtoient des trésors de mobilier XVIIIe.\nEn 1961, Philippe Venet à la radio et Hubert de Givenchy à la photo profitent de la piscine. Tony Vaccaro/ Getty Images\nC’est du secrétariat de son domicile parisien de la rue de Grenelle, le 12 mars, que l’annonce de sa disparition, à l’âge de 91 ans, est tombée: "C’est avec une immense tristesse que Monsieur Philippe Venet vous informe du décès de Monsieur Hubert Taffin de Givenchy, son compagnon et ami. Monsieur de Givenchy s’est éteint dans son sommeil le samedi 10 mars 2018. Ses neveux et nièces et leurs enfants partagent sa douleur. Ses obsèques seront célébrées dans la plus stricte intimité. En lieu de fleurs et couronnes, Monsieur de Givenchy aurait préféré un don à l’Unicef." Un fonds des Nations unies pour l’enfance dont sa si chère, sa si belle amie fut la plus dévouée et distinguée des ambassadrices. Dernier geste, dernière attention avant de rejoindre, dans un paradis d’amitié, "Audrè" pour l’éternité.\nPar François Billaut, publié le 28/03/2018 à 15h45 , mis à jour 23/03/2018 à 11h09


Le Mag - Décembre 2017\nPour proposer les meilleurs produits, METRO vous offre sa sélection et ses conseils, secteur par secteur, pour des fêtes inoubliables !\nLe conseil : concernant le nombre de fromages, inutile d’en mettre trop, un beau plateau présente 7 fromages.\nLes vins/effervescents :\nLa tendance : le whisky japonais, pour sa justesse et précision en bouche. Celui-ci est présent chez METRO via 5 grandes maisons (Nikka, Tokinoka, Yamazakura, Akashi, Sanroku).\nLes produits chez METRO à ne pas rater : le foie gras éveiné IGP Sud-Ouest, le chapon de Bresse A.O.P. effilé roulé, et le filet de race charolaise de 3,5kg.\nCoquille Saint-Jacques : un pèlerinage culinaire\nSymbole de fécondité et d’amour, la coquille a traversé les siècles. Produit particulièrement raffiné, vous conserverez la tendresse et le moelleux de vos noix de Saint-Jacques en les cuisant très rapidement.\nUn champagne blanc, 100 % pinot noir\nAvec sa robe or jaune pâle, lumineuse et limpide, le blanc de noirs de la Maison Gremillet dévoile des arômes de coings agrémentés de notes épicées, presque poivrées…\nSynonyme de fête, la truffe noire se consomme aussi bien crue que cuite et supporte tous les modes de cuisson, même les longues cuissons.\nChampagne : une fin d’année en bulles\nFaites le plein pour la fin d’année\nDes idées recettes pour vos clients\nBon de réduction : un déclencheur d’achat