Projet Site Oui-vie de Grasse St Joseph - Fichier PDF\nProjet Site Oui vie de Grasse St Joseph .pdf\nNom original: Projet_Site_Oui-vie_de_Grasse_St_Joseph.pdfTitre: Site Oui-vie de Grasse St Joseph\nCe document au format PDF 1.4 a été généré par Writer / LibreOffice 4.2, et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 04/08/2015 à 20:20, depuis l'adresse IP 80.215.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 406 fois.\nSite Oui-vie de Grasse St Joseph\nCe projet désigne la création de toutes pièces d'un site de vie quotidienne participatif et dynamisé\npar le nouveau, lumineux et spirituel attrait pour le bon sens dans nos vies quotidiennes. Ce projet a\nla prétention de ramener à lui les personnes de la meilleure volonté dans son délire concret. Le\nnombre de ces personnes à le vivre à terme est de neuf à dix familles de une à dix personnes, avec\nun total de moins de vingt personnes.\nLes propositions décrites dans ce document le sont à titre de moyens cohérents, libres et\nperformants. Éliminons de suite les discussions intellectuelles dénuées de l'approche sensible du\ncœur et de ses accès de conscience. Car la proposition suivante est issue de la guidance du cœur.\nAucun mental, aussi performant soit-il, ne peut envisager, non pas quelques aspects mais la\nglobalité cohérente et concrète de ce projet. C'est aux libres esprits que ce texte est destiné. Ceux\népris de nouvelles configurations de quotidien et de relations entre personnes de la même\nsensibilité, qui auront à cœur d'apporter leurs contributions et leurs propres accès à la source de\ntoute vie à ce projet qui les transformera en plus qu'eux-mêmes.\nCes paragraphes présentent moins des détails précis que des tendances à la production de solutions.\nLe groupe fera émerger ces solutions des premiers cercles de décisions par consensus mutuel et\nunanime. Ce groupe existera dès que trois personnes auront décidé de se projeter dans cette\naventure. Ainsi, deux autres fous ou folles mèneront avec moi, dès que possible, ce bateau ivre de\njoie et d'amour. Fous ou sages ? Fous du bon sens de la vie.\nCette page décrit l'esprit dans lequel ce projet ne peut que naître. L'important n'est pas tant ce qui ne\nse voit pas encore que ce qui existe déjà réellement au fond de nos cœurs. C'est là que Site Oui-vie\nde Grasse St Joseph puisera éternellement sa source, car la Source, la Vie, Dieu, qu'importe le\nlabel, passe par ces portes.\nSite Oui-vie de Grasse St Joseph est prévu pour ceux qui souhaitent enfin pouvoir vivre et partager\nentre eux l'évidence suivante : nous sommes d'abord des êtres spirituels qui vivons une incarnation\nhumaine et pas le contraire. Cette évidence, peu d'entre nous, mais de plus en plus, espèrent pouvoir\nla partager dans nos quotidiens. Il ne s'agit pas de créer une nouvelle sorte de communauté new-age\nou spirituelle. Car cette évidence n'a pas besoin de se pratiquer au travers de temps particuliers ou\nde pratiques, ésotériques ou non. Cette évidence est au delà de tout dogme, au delà de toute\nobédience ou religion. Elle dépasse les cultes sans en renier aucun et n'a besoin d'aucune\nreconnaissance particulière. Elle est d'abord et avant tout de la nature de l'intime, du privé, du cœur.\nCette évidence de la primauté du spirituel sur le matériel est très simple.\nElle peut parfois déclencher chez l'autre un sentiment de présence provocante, alors qu'elle ne\ncherche pas autre chose que le respect et la liberté d’être. C'est qu'elle induit un sentiment de liberté\net de puissance qui peut heurter les retenues acquises de l'autre au point de gêner et même\ndéclencher de la colère malgré soi. L'espace ouvre la porte à l'émotion réprimée auparavant et à la\nlibération émotionnelle a posteriori. Car, être spirituel en conscience est avoir beaucoup d'espace et\nde temps pour soi dans son cœur. Ce trésor attire autant qu'il repousse, car il résonne dans le cœur\ndes autres comme une évidence mal ou pas assumée.\nSite Oui-vie de Grasse St Joseph ne se veut pas un refuge d'anges blessés mais un enclos ouvert et\naccueillant les êtres spirituels en demande de bon sens dans leurs quotidiens matériels. Le bon sens\nn'est pas dogmatique et relève de l'évidence du cœur, pour peu que notre mental-ego arrête de\nl’empêcher de s'exprimer librement. Ce limitant soldat est plus à son aise en chevalier servant qu'en\nprince démoniaque. Malheureusement, cette société actuelle laisse à l’œuvre mentale une place bien\ntrop élevée dans la hiérarchie des décideurs. Le cœur a cet enjeu de retrouver le rang qui lui revient\nde chef de la sagesse. Le mental retrouvera celui de précieux apprenti, non pas dans la peur mais\ndans la confiance de la bienveillance supérieure, quoi qu'on la nomme. Le site Oui-vie de Grasse St\nJoseph est un outil de vie et de partage de ce qui devrait être une évidence aux yeux de ceux qui\nvoient ce que les yeux ne voient pas.\nCe projet est à l'état de concept et pourtant déjà largement étayé. La base logement s'appuie sur le\nprojet Octogone Oui-vie, décrit sur la page Facebook du même nom. La base structure scolaire,\nclairement libre et ouverte à l'apprentissage en extérieur, est aussi à l’œuvre dans Maison Oui-vie,\ndéclinaison d'Octogone Oui-vie. La base financière bénéficie de l'intégration dans les revenus\ncommuns de l'activité de la SCOOP de construction de logements d'appoints Octogone Oui-vie. La\nbase réalité des problèmes de vie commune s'appuie sur les déclarations d'intention de chaque\nadulte coopérant de se prendre en main pour guérir ses propres blessures émotionnelles. Pour ce\nfaire, les propositions Arambose sont à disposition sur le Site lui-même, sans exclusive bien sûr. Les\nbases alimentation saine et production de sa propre nourriture s'appuient sur la présence au sein du\ncollectif de personnes en capacité de gérer au quotidien la production en permaculture, ce à l'année\net de personnes capables de guider en transition alimentaire. La base énergie s'appuie sur le projet\nde production d'énergie libre sous forme électrique et de consommation autarcique de cette\nélectricité. La base gestion de nos déchets sans polluer l'eau et les sols s'appuie sur des solutions\ncohérentes et pérennes en toilette sèche et compostage. La base découverte de la nouvelle vie au\nsein de Site Oui-vie est l'activité d'accueil à la présentation libre sur place de cette utopie que nous\nvivons concrètement au quotidien. Elle est assurée par une personne dont l'activité est reconnue au\nmême titre que des emplois conventionnels extérieurs ou ceux au sein de la SCOOP ou de l'École\nOuverte Oui-vie ou encore des autres activités Xx Oui-vie du Site.\nAu delà de cet aspect spirituel justifiant Site Oui-vie de Grasse St Joseph, les aspects concrets le\njustifient tout autant, mais pas l'un sans l'autre. Les aspects concrets sont présentés en vue de les\nenvisager comme des possibles: les cercles de décision en gouvernance par consentement les\nvalideront, à chaque point de détail près.\n: l'entrée dans Site Oui-vie de Grasse St Joseph,\n: le prix de l'entrée dans Site Oui-vie de Grasse St Joseph,\nle principe Octogone Oui-vie : quid de la fusion du rond et du carré,\n7-10 : le principe Maison Oui-vie\n: jetons nos vieilles lenteurs à la benne,\nle seul pour tous\n: le logement dans Site Oui-vie de Grasse St Joseph,\nles autres comme moi\n: les décisions dans Site Oui-vie de Grasse St Joseph,\n: les moyens de vivre dans Site Oui-vie de Grasse St Joseph,\n: les pouvoirs de l'amour dans Site Oui-vie de Grasse St Joseph,\nl’École Libre Oui-vie\n: LE POUVOIR DE DIRE OUI\nde qui se moque la personne ?: les conflits gérés dans Site Oui-vie de Grasse St Joseph,\nl'immobilité de la peur\n: le résultat sur nos vies de Site Oui-vie de Grasse St Joseph,\nle démiurge limpide\n: le pouvoir et la paix de Site Oui-vie de Grasse St Joseph,\nles farces de l'espace\n: dépasser Site Oui-vie de Grasse St Joseph,\nJe reprécise, de l'humilité la plus sincère, le caractère spontané de ces textes. Je prouve par là que le\ncœur accède à bien plus précis et cohérent que l'intelligence mentale. Je laisse à vos cœurs de vibrer\nà la lecture de ces propositions plutôt qu'à vos propres doutes, évidents sur tant de nouveautés, de\ncourt-circuiter la flamme de la profonde envie que peut-être … .\nSoyons clairs: Site Oui-vie de Grasse St Joseph comme Octogone Oui-vie, Maison Oui-vie et École\nLibre Oui-vie sont hors cadre. L'énergie qui procède de ces projets est l'amour et la liberté d'être.\nEspérer intégrer ces projets dans nos restrictions et compromissions quotidiennes est vain. L'heure\nn'est plus à l'adaptation ou à l'amélioration de nos conditions d'existence. Il est temps de nous\nréveiller de nos propres endormissements et de nos restrictions administratives et fiscales qui nous\ndépartissent de nos responsabilités propres de conscience et de présence à l'autre. La prochaine\nétape de nos vies est vouée à la désobéissance de règles prétendues protégeantes, mais a posteriori\npréliminairement bloquantes. Site Oui-vie de Grasse St Joseph est une proposition de vie, de joie,\nde liberté, dans le respect de soi comme des autres.\nLe profit ou la vie.\nLe profit n'est pas que de nature financière. Il s'agit de l'idée de s'accaparer quelque chose au\ndétriment d'autrui. Bien sûr, la deuxième partie de la phrase est presque toujours pompeusement\noccultée d'un "c'est pour mon bien". Le lent mais profond processus de libération du besoin d'avoir\nau profit de la confiance de recevoir le nécessaire est, pour ceux qui le vivent, de nature à rendre la\nvie conventionnelle difficile. Car, dès qu'il s'agit de l'évocation d'un rendu contre un service ou un\nobjet, l'idée de sa propre valeur contre des euros est définitivement caduque. La preuve par l'euro de\nce que je vaut ne me satisfait plus. Et pourtant, le pompiste et le vendeur de légumes et de farine me\nles demandent toujours. Ma tarte vaut donc des euros que mon être ne peut avaler. Mes grâces\nculinaires sont de bien meilleur goût. Moins je dois justifier mon droit de vivre en euros, mieux la\nvie en moi emporte sa valeur au dessus de tout.\nLa réalité de la valeur de tout en euros est dépassée. Site Oui-vie de Grasse St Joseph propose de\nlimiter les euros à ce qu'ils ne peuvent que faire. Je dois payer mes factures de télécom en euros car\nils n'acceptent pas mes carottes en compensation. Pour tout le reste, et il est vaste, le partage et\nl'échange de biens et services, la coopération sont des moyens d'avoir sans renoncer à être. Les\nnombreuses possibilités ne sont pas listables sur cette page, mais chaque personne, quelles que\nsoient son age et compétences, a des ressources dont les autres manquent. La plus précieuse est le\ntemps d’être présent à l'autre. Ce faire par un enfant de deux ans ou une grand-mère de près de cent\nrend plus de service en moins de temps qu'un psychologue à cent euros la séance. Je ne parle même\npas de celle qui passe son temps à compter les mouches, et qui de ce fait laisse la pièce occupée le\ntemps que les autres comptent les sous de leurs patrons. Leur retour est tout autant rempli de la\nprésence des mouches que de la personne en question, alors que tant, à la fin de leur journées de\ntravail, ne retrouvent ni l'un ni l'autre. La solitude n'a pas de coût, alors qu'elle a un prix bien lourd.\nOutre ces personnes si précieuses même sans pensées pratiques, nous avons tous des trésors de\nsavoirs, de lisibilité de la situation et d'envies qui sont très utiles à la majeure partie des autres. Cela\nmet les uns et les autres au défi de la valeur de ces petits rien qui font le tout de nos vies\nquotidiennes. Ainsi, Site Oui-vie de Grasse St Joseph propose de nous unir sur ce qui fait nos\npropres valeurs et de laisser le reste se faire à la sauce classique.\nLa gestion de tout ça repose sur la définition précise des acquis financiers de chacun à l'entrée dans\nle Site, puis des même acquis à son départ, le temps de vie commune étant géré en commun en\npleine confiance et clarté. Ces dispositions laissent libre la personne de gérer sa propre liberté\nfinancière, le tout étant d'accorder au groupe le temps et l'argent qu'il procure. On le voit déjà, Site\nOui-vie est libre de toute restriction et, de ce fait, ne fonctionne que par le cœur. La tête serait bien\ntrop affairée aux comptes d’apothicaire.\nLe compte commun quotidien est un petit des aspects financiers de Site Oui-vie de Grasse St\nJoseph. Le plus important et le plus fondamental, dans cette société actuelle, est le foncier. Là\nencore, la mise en commun pour le bien commun est le plus simple des comptes.\nLe cœur sait compter ce que le mental ne peut que supposer et redouter : la confiance et la\nreconnaissance. La confiance qu'ont les personnes qui ont tout sauf des euros et la reconnaissance\nde ceux qui n'ont que ça. Le sens commun voudrait inverser ces deux notions à ces deux groupes.\nLe bon sens du cœur sait que la confiance est d’être aidé par ceux qui peuvent nous venir en aide le\nmoment venu. Le bon sens du cœur sait que la reconnaissance est de pouvoir être aidant le moment\nvenu. Car le cœur sait que rien ne nous est acquis d'avance et à la fin. Et entre ces deux temps de la\nvie, le mieux est que l'argent nous serve à vivre et pas que nos vies servent à l'argent. Cette décision\nrelève de chacun et est révocable, dans le respect de l'engagement pris envers le groupe.\nLes preuves sont des bases nécessaires à la confiance réciproque. Celles des engagements financiers\net équivalents ont pour base les définitions à paraître en décrets d'application de la loi ALUR du 24\nmars 2014 concernant l'habitat participatif.\nLes prix de construction des habitations donnent, de premier abord, une tournure rédhibitoire aux\nprojets d'habitat participatif restant conventionnels dans leurs conceptions concrètes. Site Oui-vie de\nGrasse St Joseph base le bâtit, non pas prétentieusement mais évidemment, sur les propositions\nOctogone Oui-vie et Maison Oui-vie. Le but second du projet Octogone Oui-vie est en effet de\npermettre de construire des logements collectifs et autonomes pour chaque famille en complément\nd'une habitation centrale commune. Ce projet permet de fournir à chaque famille une base concrète\net stable de logement modulable et démontable à prix modéré.\nLe prix d’acquisition des Maisons et Octogones Oui-vie dépend de la capacité à les financer autant\nque de leurs coûts de construction. Donc, annoncer un tarif ou une grille tarifaire est impossible.\nD'autant plus que c'est l'acquéreur qui fixe le montant global de ce logement, à l'identique de ceux\ndes autres adhérents à Site Oui-vie de Grasse St Joseph. Ce principe de rétribution libre et\nconsciente, loin d'inciter à une sous-rémunération de l'activité de la SCOOP de construction, permet\nau contraire une JUSTE rémunération. Ce principe demande de dépasser les repères dépassés de\nfinancement à long terme de l'immobilier dans des situations où nul ne connaît l'avenir, même le\nlendemain. Et il demande aussi de prendre conscience de l'intérêt d'une construction avant de\nl'envisager en terme de coût. Car ce n'est pas de l'immobilier, c'est démontable et partiellement\nrevendable. Et c'est confortable et pérenne, ce n'est pas du bas de gamme limite insalubre.\nLà encore, la preuve confirme la confiance. Et les dispositions réglementaires à venir en décrets\nd'application de la Loi ALUR du 24 mars 2014 concernant l'habitat démontable en usage permanent\nreprendront ce que l'évidence de l’intérêt du démontable apporte comme solution pérenne et\npossible aux budgets modestes.\nLes coûts précis de la construction seront clairement définis pour chaque étape du projet. La\ndécision du prix d'acquisition des bâtiments sera laissée à la décision de tous en Cercle, en liberté et\nle principe Octogone Oui-vie\nOctogone Oui-vie désigne une extension de logement, autonome d'une maison principale hormis un\nbranchement électrique, de hauteur de plafond sous pente de 2,40 m à 3 m, réalisé dans des\nmatériaux sains et durables (bois non traité, ouate de cellulose, plancher bois, bardage bois, lambris\nbois), étanchéité à l'air et dépourvue de ponts thermiques pour une isolation performante au dessus\ndes normes actuelles, agencée selon les besoins évolutifs, démontable et revendable.\nSoyons clairs: Octogone Oui-vie n'a rien à voir avec un abri de jardin petit et pas isolé, rien à voir\navec un mobil-home plat de 2m de plafond et rectangulaire, rien à voir avec une yourte à\nl'esthétique dérangeante et mal isolée, rien à voir avec un chalet bois presque aussi cher qu'une\nmaison ou à l'opposé presque aussi pauvre qu'un tas de bois qu'il faut assembler soi-même.\nOctogone Oui-vie propose la prestation complète de conception, préparation, montage et\naménagement de ce logement d'appoint démontable. L'auto-construction partielle ou complète est\npossible et souhaitée. Le prix de vente est au bon vouloir de l'acquéreur, en rétribution libre et\nLe tracé de base est un octogone (8 face égales) équipé d'un poteau central. Cette géométrie est\nbasée sur la géométrie sacrée. Elle a une influence positive spontanée sur les personnes se trouvant\nà l'intérieur. Les deux pièces sont proportionnées selon l'équilibre naturel, accordant d'avantage au\nprincipe féminin de la vie pour que l'évolution créatrice se poursuive. Ainsi, la simplicité de la\nconception technique et de la charte visuelle extérieure sont réduites à l'expression la plus simple et\nefficace. Les combinaisons multiples sont possibles sans perdre ces bases.\nVous pouvez constater par vous même la qualité de ressenti à l'intérieur de l'exemplaire initial, dans\nlequel je loge depuis un mois malgré son état partiel d'aménagement et de finitions.\nLe principe Maison Oui-vie\nMaison Oui-vie est de la nature des rêves : magique et a priori irréalisable. Elle est entièrement en\nmatériaux libres de traitements et de cuissons énergivores. Elle est agréable et confortable en toutes\nsaisons. Elle est démontable et réemployable en totalité, ce qui est unique pour une maison de 76\nm2 et 2,40m à 3,00m de plafond. Certes, elle n'est pas sur roues mais posée sur la Terre mère façon\nla plus respectueuse possible, sur plots béton amovibles enterrés au sol. Ça la rend ancrée et stable\ncontre les possibles tempêtes, stabilité dont nous avons tant besoin dans nos vies. Elle est innovante\ndans ses formes et pourtant tellement évidente. L'ensemble de sa mise en œuvre ne prend que deux\nmois à moi seul et est en rétribution libre et consciente, bien sûr.\nRestons-en, dans un premier temps, à la description de l'agencement des espaces de vie dans cette\nmaison dénommée Maison Oui-vie. Cette dénomination veut préciser la volonté permanente,\ncomme totalement envisagée dans chaque aspect, d’être au service naturel de la vie de chaque\noccupant et ce au delà d'aspects conventionnels ou sensibles. Car la vie est plus que ce que nous en\npercevons, même si nous en percevons de plus en plus chaque jour. Penser la vie dans ce logement\nest au delà de mes propres capacités intellectuelles. C’est par le cœur que les réponses à la demande\nde vivre nos vies peuvent advenir. C'est le cas présentement.\nLe séjour est accessible en principal par une porte fenêtre double depuis une terrasse bois orientée\nplein sud. La première partie du séjour dessert les autres pièces privatives de la maison. La partie à\nl'ouest est une zone de restauration équipée d'une table et de chaises, les seules du logement. Le\nreste de la vie dans cette maison est le plus possible au sol, pour retrouver et pérenniser cet aspect\nde la portée de la terre. Les sols sont tous en parquet bois massif non traité. Les parties ouvertes\ncomme privatives sont prévues à l'usage pieds nus, défini comme meilleur mode pour travailler le\nsquelette à la verticalité comme à l'assise au sol. Le plus de jeu possible est offert aux adultes\ncomme aux enfants dans cette maison, étant le mode d'apprentissage le plus efficace et\nnerveusement pro-actif. ….\nLe principe Maison Oui-vie, suite :\nAinsi, même l'entrée de cette maison offre à l'envie les possibilités de l'ensemble de la maison.\nAucun couloir ni porte ne restreignent l'accès direct, pour peu qu'on soit un membre de la famille.\nCar cet espace privatif est volontairement réservé aux seuls membres de la famille ou apparentés.\nC'est un sanctuaire pour préserver la notion de cercle familial et la protection physique comme\npsychologique de l'intégrité de chaque membre, dans la liberté de chacun selon la bonne forme du\nrespect de celle des autres. Ainsi, jeu et activités quotidiennes cohabitent simplement sans\ncompromettre la clarté des moments de la journée.\nLes pauses physiques détente et sommeil sont réservées aux espaces parents et enfants. Ces espaces\nportent les mêmes exigences de respect de l'intégrité de chacun. L'espaces enfants présente deux\nparties quasiment identiques à l'exception de l'accès légèrement décalé. Aucune sensation de\nfavoritisme ne peut s'approprier cet espace. L'espace parents dispose d'un accès direct à l'extérieur\npar une porte fenêtre simple. Le plaisir doublé de la possibilité de la laisser ouverte l'emporte sur la\ncontrainte de moindre efficacité d'isolation thermique ou phonique.\nÀ cet effet, l'ensemble de la maison est isolé en ouate de cellulose. Comme son nom l'indique, cette\nmatière est végétale. Issue du recyclage de journaux invendus, elle présente des caractéristiques de\nperformances propres à la qualifier de meilleur isolant du marché. Hormis la capacité au déphasage\nthermique d'été, la capacité à gérer la vapeur d'eau, la tenue à l'humidité exceptionnelle, elle offre\nun classement feu la rendant ignifuge, c'est à dire préservant la structure des incendies. Elle offre\naussi une hygrométrie si faible que la vie indésirable des insectes, rongeurs, champignons et\nmoisissures ne peut s'y développer, rendant le traitement préventif du bois de structure non\nLe choix du non traitement de la structure bois découle au final de la capacité de démontage\ncomplet de la maison, donc du remplacement au long terme de parties éventuellement atteintes\nmalgré tout. Cette logique de préserver la vie plutôt que préserver la mort est intégrée dans l'esprit\nde Maison Oui-vie. Même si une invasion locale de termites menace, les plots de la structure\nsurélevée du sol permettent de réduire le seul accès possible à ces insectes, vivants dans le sol et\nsupportant peu la lumière, à la périphérie de chaque plot béton. Une inspection régulière autour de\nces plots élimine là aussi le risque de destruction sur le long terme. Car c'est dans la durée que les\ndésordres surviennent. Et Maison Oui-vie est pérenne par son accessibilité à sa structure totale et\npermanente. La mise en œuvre répond à cette logique d'accès pour maintenance de chaque élément\nLa pièce cuisine-salle d'eau est de conception particulière. La pièce est la seule équipée en eau,\nadduction comme évacuation. Ainsi, la maintenance et les précautions d'emploi de l'eau dans cette\nmaison bois sont réduites à la plus simple expression possible, tout en gardant un niveau\nd'équipements sanitaires conventionnels optimal. La maison permet l'emploi de toilettes sèches,\nmais la base de proposition est une cuvette conventionnelle équipée d'un sani-broyeur. Cet appareil\npermet le raccordement au tout à l'égout de la maison principale attenante sans terrassements. La\nmaison Oui-vie envisagée ici est en effet destinée à être implantée en complément de la maison\nprincipale détenant les réseaux d'adductions et d'évacuation, des eaux et de l'électricité. Les\nadductions complémentaires depuis cette maison centrale, qualifiées selon les règles de l'habitat\nparticipatif (définitions à paraître en décrets, comme annoncés pour le début de l'année 2015, de\nl'application de la loi ALUR du 24 mars 2014), le sont selon les appoints de confort privé définis\npar chaque famille. ….\nLe principe Maison Oui-vie, deuxième suite:\nLes parties au sud sont des pièces ouvertes, ce qui signifie ouvertes aux autres personnes que la\nfamille et aux autres activités du quotidien que le repos, l'alimentation, l'hygiène. Ainsi, la pièce\nouverte est en priorité réservée aux activités des adultes, alors que celle dénommée école l'est aux\nenfants, sans restriction aucune. Les deux sont des espaces de jeu, détente ludique, médiation libre\nou guidée par la musique ou tout support propice, création graphique sur tous supports, lecture et\napprentissages conventionnels. Ils donnent à la maison de l'espace réservé à ces activités\nd'épanouissement individuel. Ils permettent à chacun, de la famille ou pas, de disposer librement\nd'espace et de temps pour accomplir l'envie du moment.\nC’est alors la liberté de chaque personne de suivre la propre motivation du moment qui rythme\nnaturellement le quotidien. Ce respect physiologique de la propre horloge biologique est certes\npréoccupant pour le cadre conventionnel administré. Il est pourtant fondamental pour qui veux\nrespecter la liberté d'espace et de temps à l'enfant comme à l'adulte actif.\nLiberté de SON espace et de SON temps, libre de faire SON activité selon SON envie de l'instant.\nC'est une condition de base pour l'équilibre psycho-affectif et l'épanouissement en respect de\nl'intégrité de chacun dans sa capacité innée à savoir ce qui est bon pour lui ou elle dans l'instant. Le\npropre de l’être humain est d'apprendre à chaque instant. Mais cet apprentissage ne peut se faire au\ndétriment du respect de chacun à disposer de son temps et de son espace pour se consacrer\npleinement à cette fonction dans un esprit ouvert, créatif, curieux et enjoué.\nCe cadre ouvert et propice car cohérent, permet qu'aucune compensation, au détriment de cette\nliberté par défaut d'un environnement propice, ne se justifie. Cette maison présente une aptitude à\nremplir pleinement ces objectifs d'un cadre précieux au développement psychologique et cognitif\nautant que social, de l'enfant comme de l'adulte l'accompagnant. C'est l'ouverture conçue de ces\npièces qui permet la mixité propice à l'ouverture des esprits et des cerveaux.\nLa terrasse en bois plein sud est désolidarisée du bâti principal pour éviter tout pont de transport\nd'humidité, d'insectes ou autres. Le bardage bois extérieur à l'ensemble de la bâtisse montre une\npatine naturelle absolument inoffensive et pérennisant l'aspect d'un bois en extérieur sans nécessiter\nle moindre traitement ni renouvellement fréquent de traitement. Le mélèze est pour cela l'essence la\nplus adaptée de nos contrées, même si son approvisionnement est désormais plus lointain dans ce\nCes bâtiments démontables sont en ossature bois et bardage bois. Les conventions restrictives sur\nl'usage du bois dans les habitations des Alpes Maritimes jugulent désormais cette évidence de\nl'habitat bois. Mais le constat au delà des préjugés l'emporte largement sur même les avis opposés\ndes pompiers de Grasse. Car l'habitat bois le plus directement touché par le risque d'incendie est la\nforêt non entretenue. Hors, Site Oui-vie de Grasse St Joseph, comme toute construction Octogone\nOui-vie, s'accompagne d'un engagement à respecter, entretenir et nettoyer si besoin la forêt aux\nabords des lieux, ainsi mieux et plus habités. Cet engagement dépasse les restrictions de propriétés\nforestières privées si celles-ci ne sont pas correctement entretenues. Cette démarche civique est une\ndonnée de base de l'esprit qui anime Octogone Oui-vie, donc la SCOOP comme Site Oui-vie de\nGrasse St Joseph. Ainsi, le risque incendie étant géré à sa source, le bâtiment bois ne peut se voir\nrestreint de sa capacité à donner des solutions de logements simples, rapides et d'un coût trois fois\nmoindre que les bâtiments dits "en dur". Ces arguments sont portés devant les administrations\nconcernées, à commencer par la Mairie de Grasse et les Pompiers de Grasse, pour être accueillis et\ndérogés dans la mesure de ces engagements dûment contrôlés et prouvés en permanence. ….\nLe principe Maison Oui-vie, fin:\nLes murs intérieurs sont habillés par du lambris bois. Les sols sont habillés par du plancher massif\nposé en rayonnement depuis le poteau central. Les plafonds sont habillés de tissu posé lors de la\npré-fabrication des portions de toit. Le toit est recouvert de bardeau bitumeux rouge. Les\nmenuiseries sont si possible de récupération pour réemploi en adaptant la structure bois selon le\nbesoin et sans perte d'efficacité.\nLa ventilation est assurée par les menuiseries et des trappes supplémentaires ouvrant le plancher.\nCes trappes, obturables et isolées en hiver, sont destinées à l'hyper ventilation en été. Les cloisons\ndistribuent l'air par des ouvertures en parties hautes et l'évacuation est par convection naturelle en\nhaut des centres des octogones. Des trappes réglables permettent de réguler le renouvellement d'air\nselon l'agencement de chaque partie. La ventilation de la douche éventuelle est traitée\nindépendamment pour éviter l'humidité excessive dans la pièce d'eau.\nL'alimentation électrique 230V est limitée à la pièce d'eau-cuisine, et est ponctuellement admise par\npoints définis selon l'usage des pièces de jour. L'accent étant mis sur le respect de la biologie\nhumaine, la nuit est propice au repos et pas aux activités consommatrices d'électricité et de fatigue\nL'éclairage de l'ensemble de la maison est constituée de LED 12V DC, désormais assez puissantes\net peu onéreuses. L'installation électrique est réalisée en conformité avec les règles de l'art, que je\npossède depuis mes 7 années d'artisan électricien chauffagiste et plombier.\nLa partie sanitaire est entièrement traitée dans la pièce d'eau-cuisine. L'eau est approvisionnée\ndepuis l'habitation principale par un tuyau souple mais résistant et enfoui dans une tranchée peu\nprofonde. Cette tranchée inclus l'alimentation électrique elle aussi depuis la maison principale et\nl'évacuation des eaux usées provenant du bloc sani-broyeur. Cette évacuation est elle aussi souple et\nrésistante. L'eau chaude est obtenue par un cumulus fixé au dessus de la partie plan-lavabo enfants,\nà proximité des points de puisage. La plomberie est en cuivre et l'équipement sanitaire en réemploi.\nDonc, la partie sanitaire et plomberie est réduite à la plus simple expression de budget en\nLe chauffage est assuré par ces convecteur électriques de réemploi. En effet, la production\nd'électricité par énergie libre rend l'usage de l'effet Joule absolument cohérent pour le chauffage.\nCette production par énergie libre est en place avant l'hiver 2015.\nDe l'avis de nombreux spécialistes, vivre en communauté permet de palier à de nombreux tracas du\nquotidien. Mais de l'avis de nombreux usagers, être tranquillement seul chez soi est des plus\nsécurisant. Site Oui-vie propose les deux à la fois. En communauté de la manière la plus\nindividuelle possible, chacun est libre de participer au développement de l'infrastructure coopérative\net de prendre soin de lui ou elle de la façon que les autres ne peuvent prévoir. Car c'est à chacun de\ndécider ce qui est bon pour lui ou elle, même l'enfant à naître ou le papy impotent. Le respect de la\npersonne est absolu et il est accompagné en permanence de l'attention de ceux que la vie place à\nproximité de lui ou elle. Ce mode de relation est novateur mais seul possible pour qui est appelé par\nson cœur à la place de la demande à l'extérieur pour résoudre un enjeu du quotidien. Les autres sont\nprésents sans exercer de pouvoir sur les décisions de la personne.\nLe respect correspond à la seule option possible quand le cœur sait ce que le mental ne peut pas\ndeviner. Le résultat de cette attitude partagée est circonstancié à l'émotion de l'amour. Si les\npersonnes sont encore dans une attente d'amour conventionnel, de couple pour de nombreux cas, la\nproblématique est de ressentir plus d'amour pour d'autres personnes que pour le conjoint ou la\nconjointe. Mais cet amour n'est pas que du domaine de l'émotion et du désir. C'est de l'amour\nuniversel, inconditionnel, absolu. Et il déborde naturellement de notre propre cœur, d'abord pour\nnous combler nous mêmes. Puis, d'amour de soi il déborde encore pour alimenter tout ce qui nous\nentoure dont les personnes qui nous entourent. Les personnes dont ceux que nous aimons d'un\namour puissant et fécond, amour parental et amoureux, comme les personnes d'amitié ou de\nprésence respectueuse sans plus. Le point commun est d’être en amour de la vie, en amour de la\nnature, de la Terre mère, de soi en tant qu’être de lumière et pas être de chair. L’égoïsme ne peut pas\napparaître car le peu d'ego qui nous reste, à bon escient, le pourrait peu devant le tout puissant\nespace de lumière et de paix en totalité de notre entourage.\nLes constructions de logements d'appoint au bâtiment collectif central dépendent naturellement de\ncet aspect de respect de chacun d’être de plein droit dans son espace et précieusement désapproprié\ndes contraintes conventionnelles. Les dépendances collectives regroupent les deux aspects liés à\nl'eau que sont les cuisines, à l'exception de celles individuelles éventuelles, et les sanitaires, là aussi\nà l'exception des dispositions personnelles éventuelles. Le bâtiment collectif se laisse visité de tout\ntemps, alors que chaque bâtiment familial est réservé à l'usage privé "comme d'habitude". La notion\nde famille correspond à l'entité de vie pro-active liant des personnes par le sang ou l'union physique.\nElle peut être de une à dix personnes ou plus et demander de une à dix présences simultanées,\nnécessitant de une à dix aptitudes à loger qu'on appelle bâtiment de vie. Les Octogone Oui-vie et\nMaison Oui-vie sont des propositions, non exclusives, pour faire office de bâtiments de vie.\nLa page facebook Octogone Oui-vie décrit les détails et le premier exemplaire en cours. Les\nbâtiments d'appoint étant largement espacés les uns des autres, le respect de la sérénité sonore est\npréservé. Les réseaux d'adduction d'eau et d'électricité depuis le bâtiment central dépendent de\nl'équipement décidé par la famille. L'évacuation des eaux usées éventuelles est assurée par un Sanibroyeur délivrant la maison en direction des égouts à proximité du bâtiment collectif. Le moins que\nl'on puisse avoir à disposition dans son octogone de 26 m2 est l'éclairage par LED 12V sur batterie.\nLe mieux est l'équipement conventionnel en électricité et sanitaires, avec une adduction en\nautonomie électrique communautaire et l'eau purifiée collectivement.\nAinsi, le seul élément de vie privée dépend de la seule famille y vivant, pour tous les avantages de\nla vie communautaire sans dépendre les uns des autres dans son quotidien.\nDe l'avis de nombreux spécialistes, le fait d’être en groupe malgré soi est nuisible à notre équilibre\nintérieur. De l'avis de nombreux usagers, la solitude pèse plus souvent que la douleur de supporter\nles autres. Site Oui-vie propose les deux à la fois. En individualité de la manière la plus collective\npossible, chacun peut apporter au collectif, en tout respect et confiance, sa pierre à l'édifice de nos\nvies. Dès que la famille est intégrée au cercle de décision, nommé Cercle du Site Oui-vie de Grasse\nSt Joseph, elle prend part de manière active et libre aux décisions qui régissent l'organisation de la\nCe Cercle se réunit à chaque quartier de lune et ne dure pas plus de deux heures. Le temps est\nprécieux, et le seul fait de parler trop nuit à l'écoute par les autres. Les décisions sont discutées à\nl'envie avant le Cercle, préparées par écrit simple et débattues en cercle par le processus de la prise\nde parole libre et respectée: les autres personnes écoutent en silence. Chaque prise de parole se fait\naprès trois respirations en silence total. Les décisions sont prises par consentement à l'unanimité. À\ncharge de chacun de se respecter dans ses convictions à la pleine conscience de l’intérêt du collectif.\nSi je pense à mon cœur avant ma tête, et que ce que je pense est trop important pour être caché,\nalors j'ai le devoir de le dire, pour moi d'abord et pour les autres peut-être. C'est le cas aussi pour les\nenfants, même non nés, qui peuvent alors se faire entendre par l’intermédiaire de leurs parents. Ce\nphénomène, lent à comprendre, est une évidence quotidienne pourvu qu'on la laisse être. Les\ndécisions non adoptées laissent paraître que le mieux est à venir. Le mieux étant aussi parfois\nl'ennemi du bien, le sage peut décliner le non pour offrir un "tiens" en place de deux "tu l'auras" à la\ncommunauté. Le résultat de cette douloureuse décision pour notre mental est de laisser notre cœur\nprendre chaque fois un peu plus sa place de décideur. Et ces décideurs multiples sont de la même\ncause, de la même veine : l'amour universel.\nDécider tous en cœur décline l'éveil de nos conscience à cette réalité de l'unicité, de la non-dualité.\nElle fait de chaque être la déclinaison libre et consciente de la puissance infinie de la lumière, de\nl'amour, de la joie et de la divine présence absolue. Être en cette présence revient à pouvoir\napprendre de l'autre ce que je sais déjà au fond de moi avec d'autres mots. Le résultat de cette magie\nest de prendre collectivement des décisions qui dépassent la somme des envies de chacunes et\nchacuns des membres présents et votants.\nLes votants sont les adultes et les enfants nés et présents au Cercle. Liberté est préservée d'assister\nou pas au Cercle, le pouvoir étant remis symboliquement à un autre votant en cas d'absence. Le\nsymbole est pour tous présent au Cercle, que le corps de la personne y soit ou pas. L'esprit du\ngroupe dépasse les égo de chacun et permet de trouver sa propre place en respect des autres. Les\nautres comme moi.\nÊtre ne peut pas encore se vivre sans argent. L'argent est un flux de vie et nous en sommes aussi\ndépendants pour vivre que l'air que nous respirons et l'eau que nous buvons. Mais être renonçant de\nla principale source de vie qu'est l'amour est plus délétère que le manque d'argent. Les activités Ouivie font ce choix de ne pas sacrifier la moindre parcelle de respect, de confiance, de liberté et de\njoie à la prétendue trame incontournable de la logique économique devis-prix-facture-paiement en\neuros-déclarations-charges sociales. En la transformant dès le début par la proposition de rétribution\nlibre et consciente, le choix l'emporte sur le devoir, la décision sur la nécessité. L'un n'empêche pas\nl'autre, mais l'ordre est redonné à la personne en place de la victime. De là même découle toute la\nsuite de ce profond bouleversement, que tant souhaitent voir venir, mais que bien peu osent mettre\nen œuvre. Le renoncement à l'enjeu de posséder, librement et sans renoncer à l'usage de la\npossession collective, permet de libérer notre appétit de vie et d'amour sans enjeu. Et la vie comble\nd'abondance qui a les mains ouvertes.\nL'argent sert pour payer les factures de ce qui ne se procure pas autrement. Les dépenses financières\ndoivent être accomplies en équilibre final. Les revenus sont globalisés au sein de Site Oui-vie,\nconsidérant que la survie matérielle du groupe engage plus que la gestion personnelle de ses\nfinances, mais rapporte bien plus encore. Frais de gestion courante et maintenance des bâtiments\ncomme des véhicules sont collectives et s'appuient sur des compétences internes au groupe ou\nrétribuées hors argent. Le peu d'achats restants sont administrés en cohérence collective, de fait\nmoins coûteuse par effet de masse. Les précieux services consentis entre adhérents à Site Oui-vie de\nGrasse St Joseph l'emportent sur la restriction de l'usage libre de la partie nécessaire à la vie de Site\nOui-vie de Grasse St Joseph. Liberté est laissée à chacun de participer à plus forte proportion pour\npermettre à d'autres de pouvoir avoir un peu à eux de façon personnelle. Cette gestion commune\nlibre est de la nature de celle pratiquée en famille, mais ouverte à plusieurs familles en respects\nmutuels et non délimitée a priori.\nLe moyen principal connu à ce jour de revenus au sein de Site Oui-vie est la SCOOP de\nconstruction d'Octogones Oui-vie et de Maisons Oui-vie. Cette société est en cours de création et\nsera pleinement intégrée à site Oui-vie de Grasse St Joseph. Le mode de la coopération est le mieux\nadapté à l'esprit de Site Oui-vie de Grasse St Joseph et cette société le reprend dans ses statuts. Les\nassociés sont aussi membres de Site Oui-vie de Grasse St Joseph, à l'évidence de leurs convictions\ncommunes. Les associés et associées sont partie prenante dans le développement de cette société à\nl'égal les uns et unes des autres. Elles et ils participent, selon leurs envies et compétences, à diffuser\nles solutions de logements d'appoint de cette nature et profitent de leur lieu de vie comme\ndémonstrateurs effectifs. À l'opposé de la démarche commerciale conventionnelle, les prospects\nsont invités à venir à Site Oui-vie de Grasse St Joseph visiter le réel de la proposition de la SCOOP.\nEn visitant de facto le Site Oui-vie de Grasse St Joseph, ils peuvent non seulement constater la\npartie matérielle des constructions mais surtout l'effet sur les personnes profitant des ces bâtiments.\nLes autres revenus de Site Oui-vie sont ceux que des adhérents continuant une activité\nrémunératrice, conventionnelle ou pas, décident librement de verser au bénéfice de la vie du groupe.\nLiberté de promouvoir le Site Oui-vie de Grasse comme exemple à copier à souhait, les visites\nseront développées à l'envie des adhérents pour faire connaître et donner l'envie de copier en toute\nliberté. Cette activité, en rétribution libre et consciente, fait un complément de rentrées d'argent.\nEnfin, le jardin potager en permaculture élimine une partie des dépenses de nourriture.\nS'aimer est presque impossible dans cette société qui repose d'abord sur le groupe avant soi-même.\nDès trois ans, un enfant est presque obligatoirement mis en groupe, de peur qu'il ne soit pas\nsociable. Le comportement schizophrène de nos administrants consiste à d'abord obliger, le mieux\nétant de rester à sa place, puis à solliciter l'initiative personnelle dans l'activité professionnelle pour\nle bénéfice de la collectivité. Profession d'abord d'écolier dès six ans, à l'encontre de la charte des\ndroits de l'homme qui interdit le travail des enfants, rémunéré ou pas. Le réel enjeu n'est pas de\nlimiter la place de l'école dans nos vies. Il est de remettre l'école à sa place. L'instruction est\nobligatoire, pas l'école. Et cette donnée n'est pas contestable, même par le mensonge de la ministre\nde tutelle actuelle. En l'état, être référent de l'instruction de ses propres enfants est possible par tous.\nConcrètement, être présent continuellement demande d’être disponible, donc libéré des autres\ncontraintes quotidiennes. Cette liberté est proposée par Site Oui-vie de Grasse St Joseph. Et celles et\nceux qui sentent le bien-fondé de l’École Libre Oui-vie en ont le pouvoir. Cette école est sur place,\nest constituée légalement autour d'une personne compétente ayant au moins le baccalauréat. Les\nautres enfants sont libres d'aller à l'école de leur choix. L’École Libre Oui-vie fait l'objet de pages de\ndescriptions longues et administratives, aux souhaits des inspecteurs de l'Éducation Nationale. Le\nSite Oui-vie de Grasse St Joseph fait partie des protecteurs de la liberté d'enseigner selon nos\nvaleurs et pas selon des dogmes spécieux et changeants de mains en mains de technocrates à\nl'encontre du sens commun.\nCette école est d'abord l'école de la vie. Les enfants sont respectés dans leur évidence d’être des\nêtres à part entière et pas de petits tonneaux à "bien" remplir. L'espace de l'école est le monde entier.\nLes lieux favorables de l'école sont le tout à voir de l'étrange mais passionnant monde du dehors\nqu'on appelle la nature et les pièces ouvertes des Maisons Oui-vie dédiées à l'école. Le premier étant\ndans l'ordre de préférence, tout est mis en œuvre pour favoriser l'ouverture à la nature. D'abord celle\nprésente sur le Site Oui-vie de Grasse St Joseph, dont le potager nourricier. Les accès à l'extérieur\ndu Site Oui-vie de Grasse St Joseph et à la vie des gens partout est aussi favorisé. Que dire d'une\nsocialisation qui restreint l'enfant à ceux de son age pendant toute son enfance et son adolescence ?\nÉlément majeur d'une scolarité conventionnelle, les lire, écrire et compter sont proposés librement\nLibre à chaque enfant, dès qu'il le veut et pas avant, de lire, écrire, compter et tout ce qui s'en suit,\nsavoir académique et connaissances livresques. Mais par dessus tout, la connaissance directe de la\nnature et des autres, quels que soient leurs ages, est de la plus haute importance dans une éducation.\nEt ce n'est pas l'incompétence de l’Éducation Nationale à produire ces aspects de façon\nréglementaire à tous les enfants qui doit empêcher à nos propres enfants de pouvoir les vivre. Nos\npropres éducations multi post-bac n'auraient que peu de sens dans le renoncement à les transmettre\nen conscience. École Libre Oui-vie est pour la vie libre et épanouie, pas contre ou pour des dogmes\nquels qu'ils soient. Le désir de s'aimer est conjoint à celui que nos enfants s'aiment eux-mêmes. Et\ncette éprouvante condition de la scolarité contrainte est hors de cette possibilité. À nous de nous\ndonner les moyens de nos ambitions.\nAimer de la sorte nos enfants est le moins que l'on puisse faire pour s'aimer enfin.\nL'école est ouverte par le cœur de chaque écolier. Les larges portes de chaque cœur avide\nd'apprendre et d'expérimenter permettent à joie et connaissance d'entrer dans chaque monde\nlumineux de chaque écolier au fond de lui ou elle. Dès l'instant où les portes de notre cœur laissent\nplace à l'émerveillement de la découverte, découle la joie de la connaissance nouvelle et éternelle.\nLes portes et ouvertures de Maison Oui-vie déclinent de manière la plus respectueuse, fondamentale\net sacrée, le besoin de protection et de projection de nos rêves pendant la phase d'apprentissage.\nLorsque l'enfant est en plein apprentissage, en pleine introspection de jeu comme de lecture ou\nautre, le besoin de la nouveauté de l'instant, immobile comme dynamique, est d'assurer la protection\nphysique et psychologique de la personne pour qu'elle soit en plein état de confiance et s'oublie à\nl'intérieur de son espace de rêve. Car le rêve, comme le jeu, définissent l'espace mental de création\nC'est par le rêve et le jeu que l'on élabore nos réalités de monde personnel. Et pendant ces phases\nd'apprentissage, le milieu est nécessairement l'endroit de concrétisation de nos rêves. L'extérieur\ncorrespond à la meilleure façon d'apprendre l'extérieur. C'est pourquoi Maison Oui-vie est\nnécessairement implanté à la campagne, même si celle-ci est à moins de 1000 mètres de la ville. Ce\ncalme préservé et cette nature abondante sont de la nourriture d'apprentissage permanent. Le milieu\nde l'intérieur de l'espace ouvert réservé à l'école est destiné à accueillir les corps, les esprits et les\ncalmer suffisamment pour permettre aux portes des cœurs de s'ouvrir à d'autres mondes que ceux\nprésents dans la pièce et autour.\nLes portes et ouvertures de cette pièce sont donc peu nombreuses et discrètes pour permettre juste\nce qu'il faut de lumière. L'appoint de lumière est désormais le moins consommateur d'électricité par\néclairage en LED 12V et moins de 10 W, là où auparavant il en fallait plus de 100. Ce changement\npermet une configuration de l'ouverture à l'extérieur sans limiter l'éclairage de l'intérieur. Ainsi,\nl'espace est protégé de l'envie de laisser son regard vagabonder dehors et donc de le suivre trop\nsouvent. Et c'est parce qu'il peut le suivre tant qu'il le veut à l'extérieur que l'enfant peut profiter de\nl'espace un peu clos de Maison Oui-vie pour s'ouvrir à ses autres mondes en lui, à la sérénité de ses\nexplorations extérieures accomplies.\nDe qui se moque la personne ?\nComprendre pourquoi l'autre a eu ce comportement excessif et incompréhensible dans l'instant: tel\nest l'enjeu de la gestion des conflits. Au sein de Site Oui-vie, cette gestion fait partie de la vie\nquotidienne, là où dans cette société elle demande de faire appel à des spécialistes, psychologues ou\nmédiateurs. Être conscient des conflits et pouvoir corriger ce qui les a engendré est de la nature\nmême de l'éveil des consciences.\nLes êtres spirituels que nous sommes conscients d’être évitent spontanément d'entrer en conflit,\nconscients d’être de la même nature que l'autre. Malgré cela, des blessures affectives et\némotionnelles envahissent encore notre champ de non conscience. De fait, l'ouverture de conscience\namène aussi à laisser enfin paraître ce qui a dû être caché auparavant, non exprimé, réprimé.\nL'espace de liberté d'être que propose Site Oui-vie de Grasse St Joseph est naturellement propice à\nl'expression émotionnelle de ces vieilles blessures ou sensations de manque affectif. Et de fait, des\nconflits naissent évidemment là où ils paraissent impossibles à émerger. Ces conflits sont pris en\ncharge par ceux du groupe qui se sentent le devoir et les moyens d'accompagner les protagonistes\ndans l'émergence de la conscience de la situation et des causes non visibles de cette situation\nLes outils sont désormais légion pour accompagner cette gestion dans la joie et la légèreté possibles\net souhaitables. Arambose en est une, au travers des médiations actives faites spécialement pour\npermettre l'expression émotionnelle ailleurs que sur une autre personne comme des séances de\nguérison par la respiration. Accompagner et aider à résoudre soi-même est une démarche de respect\net de confiance de la puissance et de la liberté de la personne blessante et blessée de démêler\nl’écheveau de ses comportements non conscients. De là, l'éveil de conscience est une démarche\npermanente, un chemin plutôt qu'un but.\nCe chemin est pleinement souhaité responsablement par les adhérents à Site Oui-vie de Grasse St\nJoseph, ce dès leur acceptation dans le Cercle, par le Cercle et pour le Cercle. Car sinon, la survie\ndu Cercle et du groupe sont soumises à ces conflits dont l'histoire des communautés, aussi\nprévenantes soient-elles, est abreuvée. Pas une n'a résisté à la gestion des conflits sans la\npersonnelle éventualité d’être le prochain déclencheur malgré soi de la blessure révélée de l'autre.\nCela doit être su, dit, répété et assumé : "nul n'est prophète en son pays", c'est à dire que personne\nne peut connaître l'avenir de ses relations là où il est aussi prêt à devenir enfin ce qu'il ne pouvait\nêtre auparavant. Le pire est à connaître pour que le meilleur le soit aussi.\nLe temps et l'espace sont des paramètres de nature subjective que deux personnes vivront\ndifféremment quelles que soient leurs envies réciproques. Ainsi, le Site Oui-vie de Grasse St Joseph\nest conçu pour donner du temps et de l'espace de vie dans des situations qui en demandent. Cet\naspect est absolument fondamental pour permettre de libérer des tensions sans disloquer des\ncouples, des familles, des groupes. Les sociétés tribales le savaient, à nous de le retrouver en\nconscience dans nos quotidiens.\nSite Oui-vie de Grasse St Joseph dispose en permanence de deux pièces disponibles pour l'accueil\nde personnes de l'extérieur comme de l'intérieur de la communauté et désirant de l'espace intime,\nsans chambouler leur vie extérieure, pour trouver le temps de poser ce qui ne vas plus.\nLa peur paralyse, nous scotche sur place, dans nos lieux, dans nos vies. Moins nos peurs nous\ntrahissent dans cette immobilité, plus elles prennent de force. Les peurs de l'avenir nous mettent au\ndéfi de prévoir l'imprévisible et de prévoir ce que sera cet avenir dont nul ne peut avoir de certitude.\nLa seule certitude est que la vie est changement. La nature de la vie est le changement. Le\nchangement de notre naissance ou de celui de notre enfant, de celui de notre perte d'emploi ou de\ncelui de la création de notre nouvelle activité professionnelle. Le changement peut être vu de la\nfaçon la plus paralysante comme de la façon la plus motivante.\nÀ nous de décider de résister à cet appel de nos peurs de ne pas déplacer le petit doigt et de réagir à\ncelui de nos cœurs de lancer le pied dans ce vide, conscient que le vide n'existe pas et que demain\napportera les réponses qu'hier ne contenait pas. C'est un pari, un pari fou, irraisonnable. C'est\npourtant le plus rationnel qui soit. Car dans le mouvement, on peut toujours corriger sa position.\nAlors que dans l'immobilité, le seul résultat, puisque tout bouge de toute façon, est de finir par\nchuter. Cette philo de la vie est pourtant réelle au quotidien. Et cette société ne parvient plus à\ngarantir la moindre stabilité en quoi que ce soit. Le choix est donc propulsé au devant de nos scènes\nde l'amener à produire des résultats cohérents ou de nous laisser décider de nos propres options pour\nsurvivre et vivre.\nLe Site Oui-vie de Grasse St Joseph n'est pas un refuge perdu au milieu du désastre. Ne le prenons\npas pour la solution idéale aux maux de notre société. Car les maux des autres sont aussi les nôtres.\nLa place de l’être de lumière n'est pas dans un placard. Mais pas non plus dans le renoncement de la\nprenante décision de bouger pour que le monde bouge. Soit le changement que tu veux voir dans le\nmonde. Site Oui-vie de Grasse St Joseph intègre la cohérence globale et nécessaire de plusieurs\naspects que sont : le mode de logement simple, efficace, rapide et évolutif, peu onéreux donc peu\nengageant dans le temps ; le logement de nos enfants avec leurs espaces d'apprentissage\ncommunément appelés école ; le coopératisme dans le respect de la liberté de chacun d’être\ndécideur de sa vie ; le décideur par consentement des choix collectifs ; le producteur partiel de la\nnourriture, de l'énergie, de la maintenance matérielle et psychologique des personnes de la\nL'ensemble de ces aspects peut, sans prétendre être l'unique solution, apporter à nos vies de quoi\nrester cohérentes et, de fait, garder le sens qu'elles ont de plus en plus. Celui de l'amour, de soi\ncomme des autres. Site Oui-vie de Grasse St Joseph se propose d'être une base de ressourcement et\nd'épanouissement de l’être en conscience de sa dimension spirituelle préalable et supérieure en le\nprétendant décideur des principaux aspects de son quotidien. Ça ne répond pas à la question "et\ndemain ?", mais ça donne à préparer nos capacités au mouvement dans la responsabilité (la\nresponse – hability = la capacité à répondre à la situation présente), à nos enfants en particulier, eux\nqui sont nos maîtres venus sur terre pour créer leurs monde de demain.\nL'amour de soi et des autres dans le respect de leur liberté et puissance.\nCe projet d'être correspond à ce profond sentiment que la vie est infiniment plus que ce que nous en\npercevons, malgré que nous en percevons plus chaque jour. Le démiurge est le fait d'être créateurs\nde nos vies quotidiennes. Limpide est le souhait que notre acte de création soit de l'évidence de l'eau\npure. Malgré ce profond souhait, l'évidence de nos jours actuels est que rien n'est acquis d'avance.\n"Gagner sa vie" fait penser que l'on peut la perdre, sans débattre de cette affirmation a priori que la\nvie est dure et pas donnée d'avance. Hors, la vie est un cadeau. Cadeau qui nous a été légué par nos\nparents, quoi que leurs soins nous aient laissés de blessures affectives ou pire. La vie est donnée à\nêtre, de la moins pire des façons, célébrée. Et si possible, de la meilleure des façons, admirée et\nsacralisée. Cette admiration ne se détourne pas de la réalité quotidienne. Le pire des paradoxes est\nd'être moins aveugle en étant borgne. Le mieux est d'être clairvoyant et d'être le propre destinataire\nde cette admiration pour la vie.\nLa vie est nous, la vie est en nous et en nos enfants. Ce sont les êtres de cette Terre qui sont le\ndevenir de cette Terre. Le moins qui me vienne à l'esprit est de nous respecter dans nos quotidiens\npour nous admirer et nous honorer. Pas de façon prétentieuse ni narcissique, mais de façon\nrespectueuse de cette part de nous qui nous dépasse et que désormais nous ne pouvons plus nier.\nLe démiurge est la part divine de nos existences et de celles de nos enfants. Limpide est la\nconviction que, peu importe le demain de nos vies matérielles, le demain de nos vies spirituelles\ndépasse en joie, paix et amour ce que nous pouvons espérer de mieux pour nos enfants. Le bon sens\nest de mettre en œuvre les moyens dont nous disposons pour agir dans ce sens, dès maintenant.\nL'espace est de ceux qui se vendent, dans notre société actuelle. Alors que "le temps est de l'argent".\nBref, tout est proposé pour nous imposer, de la moins pire des façons, à nous disposer spontanément\nà livrer nos vies à l'argent. Le seul recours est de reprendre en main nos destins sur ce que la vie\nnous maintient de liberté imprescriptible: le choix de l'amour. Le choix de l'amour permet de peser\nde tout notre cœur, et de la meilleure des façons, sur ces destinées qui semblent nous échapper. Le\npire est de ne pas essayer. Ça ne veut pas dire fuir la réalité, l'ignorer ou la réfuter. Ça veut dire\nengager tout notre être dans ce à quoi il aspire le plus. Et, devinez quoi: ça peut marcher! En tout\ncas, ça peut seulement pour ceux qui essayent. Les autres ne le sauront pas, car ils auront de fait\ndemandé à la vie de ne pas le permettre.\nLa vie respecte la liberté de chacunes de ses incarnations. De fait, refuser de la défier revient à\ndemander qu'elle nous laisse dans l'état actuel, le pire qui soit pourvu qu'il ne change pas. Le bon\nsens courageux ne peut se satisfaire de ça, pour soi comme pour ses proches. Ainsi, souhaiter le\nmeilleur permet que le plus que meilleur arrive.\nLe Site Oui-vie de Grasse St Joseph est de ces souhaits du meilleur pour que plus que ce meilleur\narrive. Ce plus est que la réalité dépasse ce que l'on a envisagé. Le plus est que la vie, pour peu\nqu'on la laisse se développer, devient plus chaque jour que la veille. Plus claire, plus lumineuse,\nplus limpide. Et de fait, la vision dépasse celle de la veille. En tout état de cause, l'espace de\npréparation à la vie nouvelle qu'est Site Oui-vie de Grasse St Joseph n'attend que de le montrer, en\ncommençant par celles et ceux qui vont s'y impliquer, puis par la découverte du lieu précis où il se\nCe lieu existe. Vous existez. Ne reste que la rencontre à se produire, comme dans toute histoire\nd'amour. Grâce à l'amour, deux êtres se rencontrent et s'unissent. Grâce à l'amour, pleins d’êtres et\nun lieu sont sur le point de se rencontrer et de s'aimer pour s'aimer.\nÀ la fin, il ne peut en rester qu'un. Cette phrase d'un film de la fin du siècle dernier a des accents\nprémonitoires qui dépassent le propos de ce film lui-même. L'highlander d'aujourd'hui est celui qui\ndépasse sa propre perception de lui-même pour quelque chose de plus que lui-même, dont il est\nl'incarnation précieuse et provisoire. Le plus haut de cette Terre est dans le moindre de nos enfants.\nLe moindre, donc non pas de haut en bas, mais du bas de sa jeune vie jusqu'au sommet de sa réalité\nPour peu que nous écoutions nos cœurs, les maîtres que sont nos enfants ont tant à nous enseigner\npuis nous guider vers ces sommets dont ils sont bien plus proches que nous. C'est là que nous\nallons, là où nos pas nous guident, là où les leurs les font courir à leur aise. Nous sommes des\ndébutants et eux des superman en évidence de leurs pouvoirs. Cessons de les brider par habitude.\nCessons de nous accrocher à eux pour nous tenir debout. Redressons nous, comprenons nos\nerrements, puis éradiquons nos doutes pour leurs avenirs. Leurs peurs sont les nôtres. Cessons de les\ncharger de ça et ils seront libres de nous tirer vers eux, bien au delà de nos rêves les plus fous.\nLe rêveur est celui qui ne croit pas en ses rêves. Le créateur est celui qui les met en œuvre.\nÀ la fin, il n'en reste qu'un: l'amour.\nAfin de concrétiser Site Oui-vie de Grasse St Joseph, la vie m'a fait pressentir un endroit. Cet\nendroit se trouve à Grasse, à proximité du Plan de Grasse. Entre Plan de Grasse et le quartier Saint\nMathieu se trouve le petit quartier Saint-Joseph. À peine repéré sur les cartes, il doit son nom à une\npetite chapelle qui est à rénover. Aussi, le petit lac repéré dans ce quartier porte ce même nom : Lac\nde Saint Joseph. Ce lac est presque invisible, considéré à l'abandon et affublé de réactions à ne pas\ndonner envie de le visiter.\nAlors que ceux qui voient avec le cœur découvriront un joyau, un site sacré de la Terre mère, qui de\nplus est protégé d'un Oratoire le surplombant, lui aussi à l'abandon ou presque. Ces sites sacrés sont\nà rénover, reconnaître et gratifier, pour qui se sent redevable de ce que la Terre et les hommes ont\nposé de repères pour nos âmes et pour témoigner de l'amour de la Terre et du Ciel à l'égard des\nhommes et des femmes de ce lieu. Dès que Site Oui-vie de Grasse St Joseph est sur place, ces\nrestaurations et aménagements durables et visitables sont envisagés.\nAinsi, le lieu est déjà béni et protégé des errements mentaux. Et ceux de la même folie douce que\nmoi le sentiront. C'est pour eux que la vie me fait écrire ces lignes. Je les invite à se rendre sur ce\nlieu, dès que cette lecture aura cessé de leur casser la tête, pour constater si cette réalité leur parle\nautant qu'à moi ou pas. Si oui, écartons sans délai le doute de nos retrouvailles.\nSinon, merci de m'avoir lu.\n06 62 41 40 34\n474, chemin de Font Cuberte\npuis dès septembre 2015 :\nSite Oui-vie de Grasse St Joseph,\n57, chemin du Lac\nProjet_Site_Oui-vie_de_Grasse_St_Joseph.pdf (PDF, 1.5 Mo)\npersonnes amour liberte libre maison espace respect grasse enfants temps place leurs ecole joseph autres\nCe fichier a été mis en ligne par un utilisateur du site. Identifiant unique du document: 00344687.


Comment conserver la pâte fraîche? - Conjuration en cuisine\nPourquoi faire ses pâtes ?\nIMPORTANT: Question: Comment enlever l'odeur de la viande de mouton?\n3. C’est sympa à faire avec des enfants. La confection des pâtes est ludique. Vu que cela ne demande pratiquement pas de matériel et des ingrédients de base très courants (œufs, farine, eau, huile d’olive, sel) on peut en faire un peu tout le temps.


Présidentielle : Emmanuel Macron fustige Marine Le Pen, «l’héritière» | L'Opinion\n27 Avril 2017 à 07h20\nAprès une journée intense marquée par la rencontre houleuse avec les salariés de Whirlpool d’Amiens, Emmanuel Macron s’est lâchée contre Marine Le Pen mercredi soir en meeting à Arras.\nEmmanuel Macron à l’attaque. Après une journée intense marquée par la rencontre houleuse avec les salariés de Whirlpool d’Amiens et la venue surprise de Marine Le Pen sur le site de l’entreprise, le candidat d’En Marche a fustigé sa rivale à de nombreux égards. Sur l’Europe mais pas. Il s’en est pris à elle plus personnellement.\n« Marine Le Pen est l’héritière de ce système, elle est née dans un château de partis, et elle donne des leçons. Marine Le Pen se prétend du peuple et est une héritière. Elle vient d’un parti qui, constamment, a refusé de respecter les lois de la République » a-t-il taclé.\nFinissant par une anaphore, Emmanuel Macron a lancé : « Ne donnez pas votre colère au Front national, il ne la mérite pas. Ne lui donnez pas vos espoirs, il les trahira. Ne lui donnez pas votre indignation car il s’en nourrit sans y répondre ».


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