Quand la littérature jeunesse s’ouvre à la famille non-traditionnelle | LCI\nFAMILLE - A l’image de la société, les livres jeunesse reflètent de plus en plus la famille moderne, dans toutes ses composantes. Avec des relations hommes-femmes plus égalitaires, des couples homosexuels et des enfants adoptés. Voici quelques références.\nLe service METRONEWS - 2014-11-28T17:28:00.000+01:00\nC’est une petite part de la littérature jeunesse, mais qui a connu une grande exposition médiatique. Sur les 12.000 livres jeunesse qui sortent chaque année, quelques dizaines, quelques centaines peut-être, donnent une nouvelle image des relations hommes-femmes, explorent la diversité des relations amoureuses et présentent les familles dans toute leur variété : homoparentales, monoparentales, recomposées....\nLe gros de la littérature jeunesse, lui, montre un visage plus traditionnel, avec des mamans "au foyer" et une conception "plutôt classique" des rapports hommes-femmes, explique Sylvie Vassallo, la directrice du Salon du livre et de la presse jeunesse en Seine-Saint-Denis, qui se tient jusqu’au 1er décembre à Montreuil.\nMais depuis quelques années, des ouvrages aux noms explicites comme "Papa porte une robe", "L'aventure de la naissance avec la PMA" ou "Tango a deux papas" sont apparus. "La littérature jeunesse est le reflet de la société et des préoccupations des enfants", explique Sylvie Vassallo. Il était donc naturel qu’elle finisse par s’intéresser à ces questions.\nUne évolution qui ne va pas sans susciter quelques crispations. Les “anti-genre” ont multiplié les critiques contre l’Education nationale , qui selon eux aurait recommandé le livre “Papa porte une robe”. Une intox : le livre, l’histoire d’un papa dont le métier est d’être danseur et qui oublie parfois d’enlever sa robe, n’était en fait que conseillé par un syndicat, le Snuipp. En février dernier, en pleine polémique sur la "théorie du genre" - en fait, les études de genre, qui véhiculent des idées multiples et non une seule "théorie" - le patron de l’UMP de l'époque, Jean-François Copé, s’était par ailleurs indigné après la lecture du livre Tous à poil.\n"Cette charge était malvenue parce qu’elle laisse à penser que la littérature doit véhiculer des valeurs morales", commente Sylvie Vassallo, qui plaide pour que la littérature jeunesse garde un statut littéraire et non pédagogique . Certes, "la littérature porte des valeurs" mais "les albums ou les romans n’éduquent pas à ces questions", ils "racontent une histoire".\n>> Le genre dans la littérature jeunesse : trois livres à lire\nRentrée littéraire : tous les talents de la BD sont à Nantes


scoresby-sund - EXPERIENCE i-NUIT\nOh qu’il est beau et doux et encore plus, comme il est chaud mon pull en QIVIUT… De la côte Nord-Est du Groenland à Paris, en passant par le Danemark, la Mayenne et la Bretagne, la longue gestation d’un tricot pas comme les autres.\nLien permanent Catégories : Blog, Regards Tags : qiviut, laine, tricot, scoresby-sund 1 commentaire\nCinq minutes, Clara n’a que cinq petites minutes pour convaincre son auditoire. Face à la Chine, à la Russie, à l’imposant groupe pétrolier, devant une ONG et le conseil de l’arctique, aux côté du peuple Sami, devant la France pays observateur, elle défend les intérêts d’Ittoqqortoormiit. Que ce passe t’il donc en ce joli mois de mai 2019 à Paris ?\nLien permanent Catégories : Pour aller plus loin, Regards Tags : éloquence, géopolitique-arctique, lycée, scoresby-sund, ittoqqortoormiit 2 commentaires\nUn pur instant de poésie. Le soleil a déjà disparu sous l'horizon pour de longs mois. Sous cette lumière subtile, la glace, portée par un ressac comme endormi, arrive dans le Grand Fjord. Un poète compose "et si c'était une Broderie...". Une actrice donne sa voix. Un musicien de l'underground anglais un peu foutraque expérimente.\nAttention, risque grave d'addiction. 3 minutes et 40 secondes à voir et à écouter dans les meilleures conditions possibles d'image et de son. Grand écran et son stéréo !\nPS : ce film est protégé, merci de respecter le copyright par respect pour les artistes impliqués.©\nLien permanent Catégories : L'humeur du jour, Pour aller plus loin, Regards, Scoresby Sund Tags : scoresby-sund, ittoqqortoormiit, vidéo, art, arctique 3 commentaires\nEn 1968, il y avait la plage sous les pavés du quartier latin. Et pendant ce temps là, une très jeune anthropologue française arrivait à Ittoqqortoormiit par le bateau ravitailleur d'été. Joëlle Robert-Lamblin nous lègue ce film beau et rare, en écho au film Piniartoq d'aujourd'hui. Cinquante années séparent la mission de l'anthropologue de mon expérience hivernale. Autres temps, mais pas vraiment autres mœurs.\nDécouvrez Banquise d'été en cliquant sur ce lien du CNRS.\nLien permanent Catégories : Pour aller plus loin, Regards, Scoresby Sund, Web Tags : scoresby-sund, iddaaimi, kap-hope, chasseur-arctique, phoque 1 commentaire


Un chantier - Page 2\nSujet: Re: Un chantier Mar 23 Avr 2013 - 21:34\nOn dirait une fille maintenant.\nSujet: Re: Un chantier Mer 24 Avr 2013 - 14:02\nje pense que tu devrais affiner le visage, il est grossier, le nez également.\nSujet: Re: Un chantier Mer 24 Avr 2013 - 14:55\nAh ça y est c'est ton tour.\nSujet: Re: Un chantier Mer 24 Avr 2013 - 15:10\nnon je te l'ai déjà dit plus haut, je dis juste ce que je pense, je ne sais pas si je serai capable de réaliser ce que tu fais, mais ce qui est sur c'est que je vois ce qui ne va pas.....et là pour moi ça coince.\nSujet: Re: Un chantier Mer 24 Avr 2013 - 15:23\nSujet: Re: Un chantier Mer 24 Avr 2013 - 16:49\nEt pour enfoncer le clou, le nez fait un peu patate, négroïde quoi\nSujet: Re: Un chantier Mer 24 Avr 2013 - 17:19\nIl est plus large que la bouche.\nJe l'ai repris depuis, comme les épaules d'ailleurs.\nJj: je suis d'accord avec ce que tu dis,comme pat 5, Marco...vous avez l'oeil.\nCe que vous voyez, je le vois aussi\nSi je n'ai pas fait mieux c'est que je craignais de faire pire.\nMais il faut être honnête, le fait de poster les photos et recueillir vos commentaires m'aident.\nJ'ai certainement osé des choses que je n'aurais pas osé autrement.\nBref, les photos du jour :\n"Un jour mon père, il a pêché un poisson gros comme ça"\nDernière édition par @rnaud le Mer 24 Avr 2013 - 17:46, édité 1 fois\nSujet: Re: Un chantier Mer 24 Avr 2013 - 17:35\nEt c'est dur de taper dans le gras un peu à l'aveuglette...pas facile du tout et j'aurais pas aimé faire ce job !\nSujet: Re: Un chantier Mer 24 Avr 2013 - 17:47\nC'est tout à fait ça, à l'aveuglette.\nSujet: Re: Un chantier Mer 24 Avr 2013 - 19:01\nUn gros boulot en vue :p\nje suis le projet et si je peux me permettre, j'ai trouvé ce site qui comporte beaucoup de photo des sculptures nichées d'avignon.\nCela pourrait t'aider à voir le style des statues du coin pour tant inspirer ^^\nContinue de t'amuser sur ce projet, et bonne continuation\nSujet: Re: Un chantier Mer 24 Avr 2013 - 20:08\nSujet: Re: Un chantier Jeu 25 Avr 2013 - 14:24\nL'architecte est passé et ma sculpture est acceptée.\nSujet: Re: Un chantier Jeu 25 Avr 2013 - 14:26\nSujet: Re: Un chantier Jeu 25 Avr 2013 - 14:29\nSujet: Re: Un chantier Jeu 25 Avr 2013 - 14:32\nC'est super Arnaud!\nSujet: Re: Un chantier Jeu 25 Avr 2013 - 16:59\nSujet: Re: Un chantier Jeu 25 Avr 2013 - 18:10\nbravo au père et à l'enfant ...\nSujet: Re: Un chantier Jeu 25 Avr 2013 - 22:51\nSujet: Re: Un chantier Ven 26 Avr 2013 - 10:38\nJ'ai rien dis mais j'ai tout suivi...\nSujet: Re: Un chantier Ven 26 Avr 2013 - 13:24\nje suis un peu étonné que l'on t'ai laissé avancer autant dans la restauration.\nil ne te restait que peu de matière, et d'indices\net aucune piste pour savoir la position exacte de CET enfant,\n(position des bras, inclinaison de la tête, position par rapport à la mère etc...)\nce qui t'a obliger à vachement "inventer",\nor la tendance actuel -en restauration- est de ne surtout pas inventer.\nCe qui n' ôte rien à ton travail ni à sa qualité.\nDernière édition par ercé le Ven 26 Avr 2013 - 18:18, édité 1 fois\nSujet: Re: Un chantier Ven 26 Avr 2013 - 16:30\nErcé: y avait quand même une photo.\nMême si on est loin de l'original, surtout en terme de détails, on va dire que l'ensemble est restitué ( outre la tête penchée )\nDernière édition par @rnaud le Ven 26 Avr 2013 - 16:48, édité 1 fois\nSujet: Re: Un chantier Ven 26 Avr 2013 - 16:44\nJ'ai suivi ce post avec beaucoup d'intérêt.\nJ'ai trouvé "gonflé" de ta part de te lancer dans cette aventure...!\nMais tu l'a prouvé, tu est un pro....donc tu savais ou tu allais...\nMerci pour la visite c'était super.\nSujet: Re: Un chantier Ven 26 Avr 2013 - 18:54\nOui, j'étais gonflé à bloc, prêt à relever le défi. pour l'aventure.\nSujet: Re: Un chantier Ven 26 Avr 2013 - 19:48\nvivement les de la restauration finie et de sa mise en place ...\nSujet: Re: Un chantier Sam 27 Avr 2013 - 11:13\nPour nous en dire un peu plus, t'y as passé combien d'heures pour le moment et combien tu en estimes d'autres pour finaliser le projet? Pour le scellement et la mise en place, tu accompagneras le tailleur ou il le fait en solo?\nEt comme dit Pat, n'oublis pas les\nSujet: Re: Un chantier Sam 27 Avr 2013 - 11:33\nJ'ai pas compté précisément mais je pense pas me tromper en disant que j'ai passé environ 50 heures et mon travail est fini.\nJ'ai scellé les membres tout seul, j'ai fait les joints et hier matin, à l'atelier, c'était sableuse et patine en compagnie de " François " le tailleur de pierre.\nJe ne sais pas encore si j'y serais pour la pose. J'ai demandé à être prévenu. Comme je t'ai dit mon travail est fini et il est prévu que François assure la pose parce que je ne suis pas assuré pour cela actuellement.\nJ'ai 2 photos de la patine mais elles ne sont pas top.\nJe les mets quand même.\nPour la petite histoire, j'ai du refaire le scellement des membres parce que le bicomposant pour les goujons n'avait pas pris mais le sinto avait bien pris lui\nJ'ai commencé la patine et François l'a terminée. Il a utilisé du ciment gris pour noircir un peu. Ca fait sale comme ça, de près, mais dés qu'on s'éloigne un peu, ça fait illusion.\nSujet: Re: Un chantier Sam 27 Avr 2013 - 12:43\nSuperbe résultat avec la patine ! [email=@rnaud]....@rnaud[/email]\nSujet: Re: Un chantier Sam 27 Avr 2013 - 16:57\nca le fait en 50 heures ,c'est plus que bien ....Une grosse bise à l'architecte ( y a plein de niches fiscales à avignon\nSujet: Re: Un chantier Mer 8 Mai 2013 - 7:58\nSuper @rnaud. j’avais trouvé le Bébé bien costaud mais au final, avec la patine superbe résultat.\nBravo! et superbe chalenge\nSujet: Re: Un chantier Mer 8 Mai 2013 - 12:09\nSujet: Re: Un chantier Lun 24 Aoû 2015 - 10:34\nLa sculpture en place:\nAvec le recul, le visage manque cruellement de noirs.\nSujet: Re: Un chantier Lun 24 Aoû 2015 - 21:15\nil est intéressant de noter que ce nouveau visage est assez fidèle dans ses ligne a celui qui est sous cette sculpture


Ajouter un commentaire - Tourisme à vélo à Gazeran, 78 (mai 2012) - Blog de ptite-reinette-2\nTourisme à vélo à Gazeran, 78 (mai 2012)\nTOURISME A VÉLO EN YVELINES: "FLÂNERIE ENTRE HISTOIRE ET NATURE" - DÉPART DE GAZERAN (78)\nEn ce samedi du grand week-end de l'ascension, nous avons expérimenté une approche du vélo qui était nouvelle pour nous. Ce n'était pas du cyclotourisme, mais du "Tourisme à vélo"! Quelle différence? me direz-vous. C'est simple: dans le cyclotourisme, le vélo reste sportif. Dans le "Tourisme à vélo", il est juste le mode de déplacement...\nCette "flânerie entre histoire et nature" n'était cependant pas organisée par un quelconque office de tourisme ou un "tour operator", mais par le CoDep des Yvelines. Elle apparaît en bonne place au calendrier de la ligue Île-de-France et sur le "Où Irons-Nous?" en ligne. A noter que le CoDep 78 proposait des excursions analogues pour les 4 jours du week-end de l'ascension.\nLa veille au soir, nous ne savions pas encore que nous allions intégrer cette organisation. Ayant vu qu'il fallait s'inscrire à l'avance, nous avions renoncé à y participer... Cherchant un parcours à faire, j'ai consulté le CycloGuide des Yvelines et, coïncidence, le parcours qui a retenu mon attention, le n° 5, était précisément celui dont se servaient les organisateurs de cette balade! Nous nous sommes donc rendus au départ équipés de tout ce qu'il nous fallait pour effectuer le circuit en autonomie (feuille de route du CycloGuide, carte et pique-nique), tout en prenant en compte l'heure de rendez-vous, pour le cas où on nous autoriserait à nous joindre au groupe, ce qu'Annie, la responsable, accepta avec plaisir. C'est ainsi que nous nous sommes intégrés à la quarantaine de participants, venus d'horizons très divers, et cela gratuitement du fait que nous sommes licenciés FFCT!...\nParmi les participants, de grands randonneurs, des cyclistes occasionnels, des familles avec enfants (le plus jeune devait avoir 11 ans), beaucoup de féminines, certaines inexpérimentées et mal équipées, d'autres chevronnées et rompues aux longues distances en tout genres, etc. Pour encadrer tout ce monde-là, réparti en trois groupes, deux moniteurs FFCT par groupe, l'un des deux à la fois capitaine de route et guide, le second jouant les "serre-file" et assurant l'homogénéité du groupe, les menus dépannages, et les soins pour les petits bobos.\nCertes, tout le monde était là pour faire du tourisme, mais certains n'étaient pas "QUE" des touristes. J'ai discuté avec un vététiste pratiquant tous les dimanches, avec un licencié de Bailly-Noisy s'apprêtant à faire Nantes - Bucarest par l'Eurovélo n° 6 (3000 km), avec une cyclote de Maurepas partant la semaine prochaine avec une quarantaine de licenciés de son club pour un "Maurepas - La Bourboule" en vélo... Quant à Annie, notre hôtesse, une petite réflexion de sa part en dit long sur ses habitudes cyclotouristes. Répondant à un commentaire de Marie-Ange, qui associait "200 km" et "longue distance", elle a dit, avec beaucoup de modestie: « 200, c'est une distance moyenne »!...\nPar curiosité, à l'arrivée, j'ai consulté mon compteur: 16,2 km/h de moyenne pour 65 km. Cela représente environ 4h de pédalage... En réalité, partis un peu après 9h30, nous sommes rentrés vers 16h30, ce qui fait trois heures de haltes cumulées. Je ne saurais dire combien d'arrêts nous avons effectués, mais aucun ne nous a paru superflu... Alain, notre guide, a su nous intéresser par des explications judicieuses mais jamais trop longues... C'est ainsi qu'il nous a fait découvrir les vestiges du château de Gazeran, ainsi que son très joli lavoir, le parc du château de Rambouillet où nous avons pu admirer de nombreuses constructions historiques et apprécier de magnifiques paysages... Par la suite, sur notre route, plusieurs étangs, plusieurs chênes remarquables, plusieurs sites et curiosités étonnants: ponts, lavoirs, églises, etc. etc.\nEn faire une liste complète ne présenterait aucun intérêt pour qui n'a pas participé à la sortie. En revanche, pour nous qui l'avons faite, le CoDep 78 avait prévu un cadeau original et sympathique: une clé USB sur laquelle nous avons trouvé un diaporama "Power Point" retraçant tout le circuit avec photos et explications...\nVous trouverez ci-dessous un petit aperçu de cette balade, au travers de quelques-unes des nombreuses photos prises par Marie-Ange et moi-même...\nAyant envisagé de faire ce circuit en utilisant uniquement les indications du CycloGuide des Yvelines, je me suis rendu compte que sans Alain, notre guide, nous serions passé à côté d'un très grand nombre de curiosités et c'eut été grand dommage... Quant à faire les mêmes découvertes en se déplaçant en voiture, c'est hors de question. S'arrêter aussi souvent est insupportable quand il faut chaque fois se demander où laisser la voiture... Et à pied, ce serait interminable!\nBref, vive le tourisme à vélo!... Et merci à nos guides et à nos accompagnateurs!\nRassemblement avant le départ sur le parking de la gare de Gazeran (78)\nParc du Château de Rambouillet: panneau explicatif associé à un "écuroduc", sorte de pont suspendu pour écureuil!...\nPoigny-la-Forêt, l'église avec son "caquetoir", sorte d'auvent où les femmes se retrouvaient pour papoter (selon Alain, notre guide, l'équivalent masculin, c'était... le bistrot du coin!)\nLa Boissière-École: pique-nique à proximité d'une salle communale, avec accès à des toilettes et possibilité pour Annie d'offrir le café aux amateurs...\nLe lavoir de Raizeux\nPoigny-la-Forêt: le garage de Jean-Pierre Chapelle, collectionneur de véhicules anciens et de vieux objets en tout genres\nSur la route du retour, entre Poigny et Gazeran: un chêne remarquable, le chêne du Président! (de l'ASB?)\nTOURISME A VÉLO EN YVELINES: "FLÂNERIE ENTRE HISTOIRE ET NATURE" - DÉPART DE GAZERAN (78) SAMEDI 19 MAI 2012 En ce samedi du grand week-end de l'ascension, nous avons expérimenté une approche du vélo qui était nouvelle pour nous. Ce n'était pas du cyclotourisme, mais du "Tourisme à vélo"! Quelle différence? me direz-vous. C'est simple: dans le cyclotourisme, le vélo reste sportif. Dans le "Tourisme à vélo", il est juste le mode de déplacement... ...\nModifié le jeudi 07 mars 2013 01:30\nptite-reinette-2, Posté le jeudi 07 mars 2013 02:38\nBenoit Robitaille a écrit : " Bonjour Claude,\nJe suis moi-même un grand fan de plein-air et bien évidemment de vélo.Je ne suis pas natif de la France, mais bien du Québec. Chez-nous, au Québec, depuis quelques années, les cyclo-routes prennent de plus en plus de place dans notre paysage. L’engouement pour le cyclotourisme est en expansion et les pistes cyclables ne cessent de se rallonger année après année. Beaucoup de stations touristiques prennent avantage du phénomène en louant des bicyclettes à ceux qui veulent arpenter, pour la première fois, de nouveaux paysages hors du commun.\nAvant de lire votre blogue, je n’avais jamais entendu parler du tourisme à vélo. Je trouve le concept de cette activité à la fois très simple mais autant plus intéressante. Je trouve l’idée très attrayante et je suis certain que cette nouvelle tendance touristique pourrait fonctionner en sol Québécois. Je crois que nous devrions nous baser sur votre idée pour l’adapter à notre clientèle grandissante en cyclotourisme. Les diverses stations touristiques aurait intérêt à regarder sérieusement ce nouveau phénomène et l’adapter à nos infrastructures. Merci d’avoir partagé votre passion pour le tourisme à vélo. J’arriverai peut-être à commercialiser ce concept novateur à nos propres infrastructures québécoises et arriver à en faire profiter le plus de cyclistes possible! "\nJe vous remercie pour ce message très sympathique, venu d'outre-atlantique. Le concept du Tourisme à Vélo tel que je le décris dans cet article est une initiative du Comité Départemental de Cyclotourisme des Yvelines (département 78 en France). C'est pourquoi j'ai transmis votre message à ma correspondante au sein de ce CoDep, Annie Zannier.\nVotre idée de reprendre ce concept au Québec est très séduisante et me donne envie de franchir l'océan pour venir découvrir, à vélo, votre magnifique pays. A ce propos, deux de nos licenciés, Arlette et Jean-Pierre, y ont effectué il y a quelques années un séjour cyclotouristique. Ils avaient fait un petit article qui figure sur notre précédent blog. En voici le lien: http://ptite-reinette.skyrock.com/2603651308-JPG-et-Arlette-au-Quebec-ete-2009.html\nBenoit Robitaille, Posté le mercredi 06 mars 2013 22:30\nAvant de lire votre blogue, je n’avais jamais entendu parler du tourisme à vélo. Je trouve le concept de cette activité à la fois très simple mais autant plus intéressante. Je trouve l’idée très attrayante et je suis certain que cette nouvelle tendance touristique pourrait fonctionner en sol Québécois. Je crois que nous devrions nous baser sur votre idée pour l’adapter à notre clientèle grandissante en cyclotourisme. Les diverses stations touristiques aurait intérêt à regarder sérieusement ce nouveau phénomène et l’adapter à nos infrastructures. Merci d’avoir partagé votre passion pour le tourisme à vélo. J’arriverai peut-être à commercialiser ce concept novateur à nos propres infrastructures québécoises et arriver à en faire profiter le plus de cyclistes possible!\nC M, Posté le mercredi 23 mai 2012 18:34\nUne autre approche du vélo où sa pratique est secondaire. Va falloir que je m'entraîne à ces\nallures, Je vais mettre hors d'état de nuire mon grand pédalier. Le pays d'un Poête serait\npropice à ces bonnes résolutions.... et si à l'avenir, je suis lâché, j'aurais l'excuse de la\ncontemplation des belles choses qui nous entourent. Merci pour cette flânerie champêtre.\nJPG, Posté le lundi 21 mai 2012 16:27\nTout à fait en accord avec Marie-Ange. L'intérêt n'est pas que dans les châteaux. La preuve, pas plus tard que ce soir, avec l'émission n°"3 sur la 5, la suite de la vie de Napoléon et son passage en Espagne. J'y ai retrouvé notre visite de Castello d'Empuries. A Rosas, il n'y avait pas que le vélo. La présence de Napoléon importante en Espagne avec 300 000 hommes sur place, pour combattre anglais et portugais explique sa défaite en Europe Centale et à Waterloo. C'est ça aussi le vélo tourisme. Il y a là vélo, mais il y a là aussi tourisme ou découverte !\nMarie-Ange, Posté le lundi 21 mai 2012 15:15\nIl n'y avait pas que des châteaux! Cette flânerie aurait pu se nommer également la rando des "chaumières et des haras"; à 16 km/h de moyenne, nous avions suffisamment de temps pour changer de selle! L'un des participants à cette rando possédait les clés d'un étang privé, l'Etang de Guiperreux, et nous a fait l'honneur de nous le faire découvrir. Durant cette escapade, nous aurions pu également surveiller le bouchon dans les eaux dormantes de l' Etang du Coupe-Gorge ou de l'Etang du Roi, domaines des pêcheurs. Une rando calme, paisible, réservée aux amateurs de nature et de petites routes tranquilles, à l'écart des villes et des automobiles.\nPierre, Posté le lundi 21 mai 2012 11:37\n16,2 de moyenne, un bon rythme pour ne pas laisser passer l'essentiel. J'ai déjà une bicyclette\n( et non pas un vélo de course ) prête pour participer prochainement à de pareilles escapades propres à s'attarder, pour détailler, pour découvrir de grandes petites choses, comme ce sympathique écuroduc, simple et astucieux, que j'espère efficace. En attendant je parcours avec plaisir ces moments que tu veux bien nous faire partager.\ngc, Posté le lundi 21 mai 2012 08:48\nUne autre façon de faire du vélo, j'appellerais cela " Vélo et Châteaux "\nJPG, Posté le lundi 21 mai 2012 05:41\nTrès bien, voilà comment je conçois le vélo. Je retrouve mes vitesses habituelles, 16 à 18km/h. D'où mon étonnement quand j’atteins les 23, voire 30 km/h. Ce qui fait la force et le plaisir de ces parcours sont les petites découvertes locales. Comme dit Claude, il est impossible de les découvrir en voiture faute de stationnement aisé. Et à pied, on en découvre que le tiers ou le quart.\nJPB, Posté le lundi 21 mai 2012 03:45\nBelle balade, on ne prends jamais assez de temps pour observer les alentours mais parfois, ça fait du bien - JPB.


SCP-135-FR - Fondation SCP\nTitre : SCP-135-FR - Une Femme Remarquable\nObjet no : SCP-135-FR\nSCP-135-FR pris en photo par un touriste dans un musée à [DONNÉES EFFACÉES].\nProcédures de Confinement Spéciales : SCP-135-FR doit être confiné dans une cellule standard de 5 × 5 × 3 m dans l’Aile des Sûrs du Site-Aleph, zone 113-B.\nSCP-135-FR ne doit en aucun cas être recouvert par une quelconque surface empêchant d’entrer en contact visuel direct avec lui.\nChaque semaine, un membre du personnel de Classe D non aveugle doit être envoyé dans la cellule pour établir un contact visuel direct avec l’objet. Le Classe-D devra être immédiatement récupéré et attaché une fois le contact visuel direct établi. En aucun cas le Classe-D ne doit être tué d’une quelconque façon autre que suite aux effets exercés par SCP-135-FR.\nSi d’une quelconque façon, SCP-135-FR parvient à briser son confinement, la FIM Force d'Intervention Mobile Êta-10 ("Ne voient pas le Mal") doit être alertée et contacter l’ensemble des contacts de la Fondation liés au monde de l’art afin de relocaliser et de confiner à nouveau l’objet. Si jamais SCP-135-FR affecte des civils, la campagne de désinformation Gémini-29, stipulant que le tableau a dû être retiré pour cause de dégradation de sa peinture menant à la propagation d’hallucinogènes doit être appliquée.\nDescription : SCP-135-FR est un tableau datant du début du 20ème siècle, voire de la fin du 19ème siècle (détermination de la date de création au carbone 14 impossible dû aux effets de SCP-135-FR), représentant une femme de l’époque.\nTout contact visuel direct d’un être humain avec l’objet déclenchera l’application des effets anormaux de SCP-135-FR.\nLe sujet rentré en contact direct avec SCP-135-FR passera par plusieurs phases :\nPhase 1 – Débute immédiatement après exposition : le sujet va se sentir observé par le tableau, et suivi du regard par celui-ci.\nPhase 2 – Débute deux jours après exposition : le sujet va commencer à apercevoir des formes semblables au tableau un peu partout : nuages, tâches diverses, etc. Jusqu’ici, l’état psychologique du sujet est stable.\nPhase 3 – Débute une semaine après exposition : le sujet voit le portrait à la place d’autres portraits ou images représentants des êtres humains. Durant cette phase, de premiers signes de stress et de paranoïa apparaissent chez le sujet.\nPhase 4 – Débute deux semaines après exposition : le sujet commence à voir le portrait absolument partout : images ne représentant pas des êtres humains, tâches diverses, autres portraits, tout type de supports artistiques, etc. A ce stade, les sujets ont tous montré des signes de démence.\nPhase 5 – Débute trois semaines après exposition : en plus des symptômes précédents, le sujet aperçoit le visage du portrait y compris sur tous les visages humains qu’il va apercevoir. Les sujets atteignent un état de démence intense.\nPhase 6 (existence non vérifiée à ce jour) – Débute 25 jours après exposition : il est impossible de savoir ce que les sujets ressentent à ce stade, de par leur incapacité à communiquer et la peur qu'ils éprouvent dès lors qu'un être humain entre dans leur champs de vision. Un changement drastique de leur comportement est tout de même à noter : tous meurent d’une crise cardiaque 30 jours après l’exposition, après 5 jours passés avec une expression de peur fixée sur le visage, et après avoir crié le mot « remarquable » juste avant de s’éteindre. La plupart des enregistrements démontrent des notes de terreur dans la voix des sujets à ce moment précis, ce qui laisse à penser qu’il existe bel et bien une phase 6.\nSi les effets de SCP-135-FR ne tuent pas un être humain au moins une fois tous les 30 jours, celui-ci échangera sa place avec celui d’un tableau de maître, si possible en exposition dans un lieu fortement visité.\nToute tentative de recouvrir l’objet s’est soldée également par un transfert entre un autre tableau et SCP-135-FR.\nToute tentative de dégrader le tableau ou d’endommager la toile s’est soldée par la mort par crise cardiaque des Classes-D qui sont intervenus sur la toile.\nBien que la signature de la toile n'ait jamais pu être identifiée clairement, un mot y est inscrit au dos :\n« A une femme remarquable. Puisse le monde ne plus jamais vous ignorer, ma chère, et maudire chaque seconde où il vous a délaissé.\nSommes-nous à nos aises, désormais ? »\nAddendum : Le portrait serait celui de [DONNÉES EFFACÉES] Hoffman, une femme qui aurait vécu en Russie au début du 20ème siècle.\nSelon les informations de la Fondation, elle aurait été servante d’une grande famille de Russes Blancs, et aurait entretenue une relation intime avec un certains [DONNÉES EFFACÉES], peintre itinérant. Elle mourut sans attendre la trentaine, dans des circonstances encore inconnues.\n« SCP-134-FR | SCP-135-FR | SCP-136-FR »\nrévision de page: 17, édité la dernière fois: 23 Apr 2021 18:55


Les Hurle-vents disent non aux éoliennes - Hebdomadaire Haute Saintonge\nAccueil » Actualité » Pons » Les Hurle-vents disent non aux éoliennes\nLa construction de ce parc éolien suscite de nombreuses réactions dans la commune. Pour montrer leur désaccord, six habitants de la commune ont créé une association appelée Les Hurle-Vents du Seudre. © C.T.\nLes Hurle-vents disent non aux éoliennes - 4 décembre 2020\nDepuis la fin du mois d’octobre, une association a été créée afin de lutter contre le projet éolien qui s’installe dans la commune.\nAlors que les six membres fondateurs de Les Hurle-Vents du Seudre souhaitaient passer leur retraite au vert, les voilà à batailler « contre l’installation d’un parc industriel éolien », souligne la présidente, qui souhaite garder l’anonymat. « On n’en dort plus. On ne pense qu’à ça » et ce qu’ils souhaitent « c’est que la maire abandonne ce projet ». Le 31 octobre, leur association est passée au journal officiel.\nLorsqu’en août 2020, les 441 habitants de la commune ont ouvert leurs boîtes aux lettres , ils y ont découvert la première lettre d’information de la municipalité. (Marie-Hélène Conte y effectue son premier mandat). Elle y présentait « l’avancement du projet (d’éoliennes), la zone potentielle de celui-ci ainsi que le calendrier et les prochaines étapes. »


U-Haul: Location de camion de déménagement à Bristol, VA, au I-81 Self Storage\n3/3/2021 - 4/30/2021: Fermé\nLocation de camion de déménagement à Bristol, VA chez I-81 Self Storage\nDéménagement en provenance/direction de Bristol, VA 24202? Obtenez GRATUITEMENT des estimations de tarif pour la location de camion au I-81 Self Storage. Les camions de location U-Haul sont spécifiquement conçus pour déménager des familles et non pour transporter des marchandises. Nos camions de déménagement possèdent plus de particularités de sécurité que tous les autres camions de déménagement de l'industrie, incluant une suspension pour un roulement en douceur et des rétroviseurs offrant une grande visibilité afin d'aider le conducteur. Que vous déménagiez d'un petit appartement ou d'une grande maison, le service de location de camions U-Haul à Bristol, VA vous offrira la location de camion de déménagement dont vous avez besoin pour vous rendre du point A au point B. Trouvez le camion de déménagement de la taille parfaite pour vous aider à déménager chez U-Haul, qui offre la location de camion à 19,95 $!\nObtenez GRATUITEMENT des estimations de tarif pour la location de camions de déménagement, de camionnettes et de fourgonnettes chez I-81 Self Storage\nLes fourgonnettes et camionnettes de location U-Haul de Bristol, VA sont idéales pour les projets d'amélioration domiciliaire, les livraisons et d'autres petits chargements. Louez une fourgonnette ou une camionnette pour économiser lors d'un déménagement ou de livraisons de courte distance. La location de fourgonnettes et de camionnettes est très populaire auprès des entreprises locales et des étudiants, comme pour les petits déménagements résidentiels à Bristol, VA 24202. Nos fourgonnettes de déménagement en location sont équipées de la climatisation, de barres de protection pour protéger vos biens et d'une attache pour remorque de location. U-Haul offre des fourgonnettes de location à 19,95 $ à Bristol, VA; réservez une fourgonnette pour votre déménagement chez I-81 Self Storage!


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Les Immémoriaux - Victor Segalen - Babelio\ninfosCritiques (11)Citations (65) Forum\nMarie Dollé (Éditeur scientifique)Christian Doumet (Éditeur scientifique)\nEAN : 9782253160571\nLe Livre de Poche (14/03/2001)\n3.79/5 56 notesLes Immémoriaux\nLes " Immémoriaux ", ce sont les derniers païens des îles de Polynésie, les Maoris oublieux de leurs coutumes, de leur savoir, de leurs dieux familiers, en un mot de leur propre passé.\nC'est tout d'abord ce passé même que l'on retient de Tahiti, vers la fin du mir siècle, avec ses rites précis, ses fêtes plus libres. Mais bientôt débarquent les Européens et parmi eux des missionnaires méthodistes anglais, armés de bibles, de codes et d'une mor... >Voir plus\naventure document littérature roman classique témoignage tahiti polynésie maoris religion science anthropologie mythologie ethnologie france littérature française littérature francophone océanie anglais 20ème siècle\nUnhomosapiens 22 novembre 2017\nLa colonisation vue de "l'intérieur". Ségalen s'est beaucoup documenté sur la société polynésienne pour écrire son roman. L'intrigue commence à la toute fin eu XVIIIème siècle, avec la venue des premiers explorateurs à Tahiti. Petit à petit, les Polynésiens vont perdre leur culture traditionnelle. Leurs rites et leur mythologie vont laisser la place au Christianisme, avec tous les changements induits dans la vie quotidienne et les relations sociales. Segalen fait de ces données anthropologiques, un roman très intéressant, à l'opposé des récits exotiques de Pierre Loti.\nOn apprend dans la préface que Ségalen a raté de peu la rencontre avec Paul Gauguin, mort quelques mois avant son arrivée. On retrouve parfois en écho, dans son roman, certaines situations décrites dans "Oviri".\nLivre agréable à lire qui nous apprend beaucoup sur cette période et cette société, très loin des clichés touristiques et exotiques de notre époque.\nraton-liseur 17 mars 2014\nJe ne savais pas que les éditions Terres Humaines pouvaient publier des « romans ethnologiques », c'est pourtant ainsi qu'est défini le livre de Victor Segalen sur la quatrième de couverture. Ne sachant pas trop à quoi m'attendre, un peu décontenancée, j'ai commencé ma lecture avec un sentiment d'instabilité. Et ce sentiment ne s'est pas estompé au fil des pages, au contraire dirais-je.\nVictor Segalen, médecin dans la Navale, est connu pour son goût de l'exotisme et son attrait pour les cultures qu'il a côtoyées au cours de ses longues escales. Ce livre, son premier roman est pourtant déroutant. Il innove, en contant les bouleversements de l'arrivée de l'homme blanc à Tahiti du point de vue des autochtones, ce qui, me semble-t-il, n'avait jamais été fait avant, au moins dans la littérature française. Mais le personnage qu'il met au centre de son récit, Terii, homme pleutre et opportuniste, a tout de l'anti-héros, ce qui me semble une bien étrange façon de célébrer la culture qui a tant ébloui Segalen.\nLa construction du roman, aussi, me paraît déroutante. Fidèle à l'époque à laquelle Segalen découvre Tahiti, c'est-à-dire en 1903-1904, il ne veut pas célébrer une culture disparue, mais plutôt décrire les changements subis par cette culture, dont il ne peut voir que les derniers vestiges. Pourtant, il use pour ce faire d'une pirouette qui m'a laissée sur ma faim. En effet, le livre est séparé en trois parties : d'abord la reconstitution des premiers contacts entre Polynésiens et Européens, alors que les Tahitiens se moquent bien de toutes les coutumes de ces étranges voyageurs, de leur dieu à leurs vêtements, puis un voyage de Terii et de son maître vers les îles qu'ils considèrent comme la source de la culture maori et enfin le retour de Terii, vingt ans plus tard, dans une société qu'il ne reconnaît plus et qui a adopté la religion du colonisateur et, à sa suite, bon nombre des usages européens. Avec la relation du voyage (une partie plus onirique que descriptive qui ne m'a pas convaincue, mais cela était prévisible du fait de mon côté terre-à-terre) qui sépare deux tableaux de la vie à Tahiti, Segalen montre dans une sorte de miroir inversé les changements subis par la société tahitienne en l'espace d'une génération. Mais, si le changement est frappant, le procédé littéraire m'a paru une solution de facilité pour éviter la question difficile de devoir montrer comment ce changement se fait, les ressorts de cette acculturation consentie.\nLivre difficile à lire du fait des nombreuses références à la culture maori, que je connais peu, et que le contexte ne permet pas toujours de vraiment comprendre, ce texte marque cependant par sa poésie et par son respect pour une culture qui a ébloui le Brestois qu'était Segalen. Mais c'est avant tout une constatation de la mort d'une société qui avait été belle et libre, un requiem lucide et sans appel.\nUn roman qui me semble peu accessible et difficile à décrypter, mais un témoignage intéressant, tant sur la société tahitienne que comme l'amorce d'un changement de point de vue de la part de certains colonisateurs.\nCeCedille 10 avril 2013\nPrétendre que la lecture des “Immémoriaux” de Segalen est aisée serait publicité mensongère. Avant de s'y aventurer, mieux vaut connaitre le projet de l'auteur, et accepter son parti pris. Celui d'un décalage, d'un changement de place et donc de point de vue. D'où l'on parle ? Eh bien, pas d'où l'on a l'habitude de parler ou d'entendre parler. On parle d'ailleurs, d'un autre côté, d'en face. Surprise ! Non seulement la voix change, mais aussi le propos. Et même le sens des mots. A vrai dire ce monde à l'envers est un autre monde. le risque de l'exotisme, cher à Segalen, ne l'effraie pas. Au contraire il le savoure.\nLorsqu'à l'aube du vingtième siècle Victor Segalen débarque à Tahiti, son éblouissement est total. Il découvre et aime ce monde qu'il voit disparaitre. Gauguin se révolte et meurt de désespoir autant que de maladie. Ségalen, qui le manque de peu, va faire l'histoire et le récit de ce déclin. Mais en romancier plus qu'en historien et surtout, du point de vue des insulaires et autant que possible, dans leur langue. Tout est dans ce changement d'appui. Il ne s'agit pas d'imagination. Segalen apprend tout des modes de vie, des coutumes, des croyances et du langage des populations maoris. Il se réfère à une abondante littérature ethnologique, avec force notes savantes. Il met en scène dans un récit/roman le choc des cultures au moment du débarquement des blancs. Il écrit à sa mère : “l'action se passe entre 1800 et 1820 à Tahiti. C'est le vieux passé maori que j'oppose à la «civilisation» représentée à ce moment-là par les missionnaires protestants.” Ce roman prend les récits d'explorateurs ou de voyageurs à contre pied et à contre temps. Dénonciation, certes, mais par démonstration, et non par pamphlet.\nLe procédé est d'une grande efficacité. Il sera repris et transposé. Ainsi Amin Maalouf avec “Les Croisades vues par les Arabes” en 1983. Et bien d'autres, en littérature comme au cinéma. Mais là il est nouveau. “Les immémoriaux” paraissent en 1907. Un nouveau genre est fondé : le roman ethnographique.\nLien : http://diacritiques.blogspot..\nflolunaire 15 août 2013\nLes Immémoriaux sont un monument....à la civilisation maorie comme à la littérature. L'abord n'est pas forcément aisé mais lorsqu'on se laisse submerger par la vague des aventures, plus rien ne vous détachera du roman.\nTerii veut devenir un prêtre-conteur, autant dire le must dans la hiérarchie maorie. Il est obligatoire de connaitre les lignées de dieux et les réciter toutes sans erreur afin de gagner prestige et reconnaissance. Hélas, le héros oublie et comble de malchance son erreur est accompagnée d'une nouvelle révolutionnaire : des étrangers arrivent.\nLe héros fera tout pour regagner sa place et il part à la quête des récits premiers que seul un vieux sage sur une île lointaine connait....Un périple poétique se met en branle, faisant passer les années et s'installer les colons.\nAu retour tardif du héros, l'ancienne Tahiti n'existera plus. Commencera alors le récit de l'agonie d'une civilisation.\nRoman qui adopte le point de vue de l'Autre, du battu, du Tahitien, Les Immémoriaux n'est pas un roman du bon sauvage. Allez voir les premières pages et le périple de Térii à travers les charniers. Segalen tente de défendre la culture de cette île en montrant sa poésie et sa cruauté; bref, faire ressortir son mystère comme l'a magistralement réussi Gauguin.\nMais de manière plus générale, Segalen réfléchit au pouvoir de l'acculturation et à la chute de prestige de la littérature et de l'esprit....une leçon à méditer pour notre propre société en ce début de XXI° siècle!\nChaK_ 23 octobre 2018\nA nouveau partagé sur un classique, ça en devient agaçant. J'aimerais adorer ce roman et chanter ses louanges, mais pour être franc je pensais tout d'abord lui coller un 4 rageur en le gratifiant de multiples noms d'oiseaux.\nCar si les Immémoriaux est au final un livre important et intéressant, il se mérite. Ô combien même. Dur à lire, au vocabulaire parfois impitoyable, tribal, l'auteur se permet aussi la fantaisie d'écrire les phrases totalement en dépit des conventions, comme un simili-parler indigène de son cru. J'ai beau avoir relu certaines phrases cinq fois j'ai toujours eu l'impression que mon cerveau n'imprimais pas le sens et l'ordre des mots, qui refusaient obstinément de s'imbriquer de façon cohérente. Décrire le phénomène est difficile, mais j'ai eu à de multiple reprises la sensation de lire sans comprendre, ce qui est fortement pénible vous en conviendrez.\nHabitude ou pas, le problème s'estompe vers la moitié, pour délivrer un texte plus cru, plus terre à terre et poignant, finissant par regagner l'attention qu'il perdait sur le début.\nCar les Immémoriaux c'est, dans un premier temps, l'histoire d'une culture : ses rites, ses légendes et cette étrange course au jouir qui semble la caractériser. Etant totalement ignorant en la matière j'ai découvert pas mal de chose intéressantes, malgré le style qui se mettait toujours en travers du chemin de la connaissance. Puis après un étrange entracte, vient la corruption par le Christianisme (Protestant) de cette identité si singulière. La rupture est quasi totale, en 20 ans à peine, tant culturellement, socialement que religieusement parlant, et c'est avec une certaine amertume que l'on voit se métamorphoser cette société qui a été préservée si longtemps sur leurs iles coupées du monde.\nUn roman qui demande concentration et volonté, mais qui aura forcément quelque chose à vous apprendre, quand bien même le côté anthropologique aurait pu être poussé un cran plus loin.\n"Une femme comparut la première, et fut accusée de « Fornication ». Elle ne parut point comprendre ce que les juges entendaient par là. Car le mot, comme tant d'autres, était piritané d'origine. Noté lui expliqua, non sans réticence et ennui, qu'on désignait ainsi, pour une femme, l'acte de dormir auprès d'un homme, et, pour un homme, l'acte de dormir auprès d'une femme. Elle rit alors, à pleines dents : si le mot lui avait paru neuf, la chose elle même était assez familière. Et toute la foule rit avec elle : Pourquoi donc inventer de tels mots extravagants, pour signifier une si ordinaire aventure ? Les noms maori ne manquaient point là-dessus, et renseignaient davantage !\nMais le Tribunal gardait sa majesté. Si la chose semblait banale quand on lui donnait ses appellations coutumières, elle n'en restait pas moins détestable aux yeux de Kétito, qui l'avait marquée de ce nom de mépris : Fornication. Dès lors, elle relevait de la Loi, partie dix-neuvième, où il est dit : « La Fornication sera punie de travail forcé pour un temps déterminé, fixé par le Tribunal. Les coupables seront, en plus, obligés à dire le nom de ceux qui ont commis le crime avec eux »\nLa femme riait plus; bien qu'à vrai dire, la menace de « travail forcé» lui parut plaisante plutôt que redoutable :- et qui peut se vanter d'avoir contraint une fille à remuer ses doigts ou ses jambes quand elle veut dormir ?—Mais elle serrait la bouche, obstinée à ne pas dénoncer ses fétii. Alors, on la conduisit rudement à l'écart. D’autres la remplacèrent, craintives un peu, rieuses quand même : elles ne semblaient pas davantage comprendre l’impiété des leurs actes; on les sentait, au contraire, toutes fières de pouvoir accomplir chaque jour, et si aisément, une action dont se préoccupait la Loi !... - Un cri jaillit, de l’entour, suivi de plusieurs noms d'hommes jetés au hasard, précipités : la première coupable avouait tous ses complices. Et l'on connut que la Loi, par le moyen de robustes disciples, forçait à parler même les plus récalcitrantes.\nLa femme revint, la poitrine secouée ; pleurant et pressant ses hanches : on les avait ceinturées d'une corde glissante, et meurtries. Elle déclara ce qu'on voulut, tous les noms de tané dont elle avait le souvenir; et, pour qu'on n'essayât point de lui en arracher d'autres encore, elle inventa quelques-uns de plus. Ses compagnes l'imitèrent, en hâte. L'un des juges écrivait, à mesure, tous les aveux. — Mais une fille surprit le Tribunal par un dire imprévu : - « La faute n'est pas sur moi ! » criait-elle, « il l'a réclamée toute, pour lui !» On la pressa de questions : elle avoua que l'étranger auprès duquel on l'avait surprise, était le chef de ce pahi farani si accueillant, si bienvenu. Elle n'avait consenti à suivre l'homme que sur la promesse d'en obtenir, après chaque nuit, un livre, un beau livre, avec des figures bleues et rouges, et l'histoire de Iésu.\n- « Il t'en a donné ? » demanda l'un des juges.\n- « Douze ». Le Farani en possédait d'autres encore, et les distribuait volontiers aux femmes avides de conserver la Bonne-Parole. Elle répéta :\n- « Mais il m'avait promis de garder toute la faute, pour lui. Et puis, je n'ai pris aucun plaisir. Et nous avions une couverture. » (p. 234 et suiv.)\nPartemps 08 juin 2021\nIl répéta pour lui-même : « Ce jour est le jour du Seigneur… » et soudain, à travers tant de lunaisons passées, lui revint à la mémoire cette réponse équivoque de l’homme au nouveau-parler, devant la rive Atahuru ; — l’homme se prétendait fils d’un certain dieu assez ignoré, Iésu Kérito, et il avait dit de même : « Ce jour est le jour du Seigneur ». Là-dessus, Térii se souvenait de chants mornes, de vêtements sombres et de maléfices échangés. — Hiè ! le dieu que ses fétii honoraient maintenant d’un air si contraint, était-ce encore le même atua ? Où donc ses sacrificateurs, et ses images, et les maraè de son rite ?\nCependant, Samuéla, ayant rejoint le voyageur, le pressait de marcher, disant : — « Allons ensemble au grand faré-de-prières. » D’autres compagnons suivaient la même route, et tout ce cortège était surprenant : les hommes avançaient avec peine, le torse empêtré dans une étoffe noire qui serrait aussi leurs jambes et retenait leur allure. Des filles cheminaient pesamment, le visage penché. Elles traînaient chaque pas, comme si les morceaux de peau de chèvre qui leur entouraient les pieds eussent levé dix haches de pierre.\n— « Elles semblent bien tristes », remarqua Térii. « Tous les gens semblent bien tristes aujourd’hui. S’ils regrettent un mort, ou de nombreux guerriers disparus, qu’ils se lamentent du moins très haut, en criant et en se coupant la figure. Il n’est pas bon de garder ses peines au fond des entrailles. Où vont-ils, Samuéla ?\n— Ils vont, comme nous, au faré-de-prières, pour chanter les louanges du Seigneur. Ceci est un jour de fête que l’on nomme Pénétékoté. » Térii, dès lors, se souvint plus profondément de cet atua sorti du pahi Piritané, avec trente serviteurs principaux, et des femmes, voici un long temps ! Il se souvint, comprit, et il arrêta ses paroles ; et une angoisse pesait sur lui-même, aussi.\nOn approchait du grand faré blanc. Les disciples de Kérito s’empressaient à l’entour, et si nombreux, qu’il semblait fou de les y voir tous abrités à la fois. Mais, levant les yeux, Térii reconnut l’énormité de la bâtisse. Samuéla devinait dans le regard de l’arrivant une admiration étonnée. Pour l’accroître, il récita :\n— « Cinq cents pas en marchant de ce côté. Quarante par là. La toiture est portée par tente-six gros piliers ronds. Les murailles en ont deux cent quatre-vingts, mais plus petits. Tu verras cent trente-trois ouvertures pour regarder, appelées fenêtres, et vingt-neuf autres pour entrer, appelées portes. » Térii n’écoutait plus dans sa hâte à prendre place. La fête, — si l’on pouvait dire ainsi ! — commençait. Les chants montaient, desséchés, sur des rythmes maigres.\nSamuéla, qui ne semblait rien ignorer des coutumes nouvelles, s’assit, non pas au ras du sol, mais très haut, les jambes à demi détendues, sur de longues planches incommodes. Térii l’imita, tout en promenant curieusement ses regards sur la troupe des épaules, toutes vêtues d’étoffes sombres. Il s’en levait une lourde gêne : les bras forçaient l’étoffe ; les dos bombaient ; on ne soufflait qu’avec mesure. — Néanmoins, malgré la liberté plaisante de son haleine et de ses membres, Térii ressentit une honte imprévue. Il admira ses fétii pour la gravité de leur maintien nouveau, la dignité de leurs attitudes : les figures, derrière lui, transpiraient la sueur et l’orgueil.\nLes chants se turent. Un Piritané fatigué, semblable pour les gestes et la voix aux anciens prêtres de Kérito, mais vieux, et la chevelure envolée, monta sur une sorte d’autel-pour-discourir. — Il s’en trouvait trois dans le grand faré, et si distants, que trois orateurs, criant à la fois, ne se fussent même pas enchevêtrés. L’étranger tourna rapidement quelques feuillets chargés de signes, — ne savait-on plus parler sans y avoir interminablement recours ? — et recommença :\n« Et il rassembla ses douze disciples, leur donnant pouvoir sur les mauvais esprits afin qu’ils pussent les chasser, et guérir toute langueur et toute infirmité… »\n— « Histoire de sorciers, de tii, ou de prêtres guérisseurs », songea Térii. Lui-même guérissait autrefois. L’autre poursuivait :\n« Voici les noms des douze disciples. Le premier : Timona, que l’on dit Pétéro, et Anédéréa, son frère. — Iakoba, fils de Téhédaïo, et Ioane son frère ; Filipa, et Barotoloméo, Toma et Mataïo… »\nDouze disciples : l’atua Kérito s’était peut-être souvenu, dans le choix de ce nombre, des douze maîtres Arioï, élus par le grand dieu Oro ! Térii s’intrigua de cette ressemblance. Il soupçonna que si les hommes diffèrent entre eux par le langage, la couleur de leurs peaux, les armes et quelques coutumes, leurs dieux n’en sont pas moins tous fétii.\nLe dénombrement des disciples s’étendait : l’arrivant, depuis le matin même, connaissait que les gens, quand ils discourent au moyen de feuillets, ne s’arrêtent pas volontiers. Pour se donner patience, il considéra de nouveau l’assemblée. Les femmes, reléguées toutes ensemble hors du contact des hommes, — voici qui paraissait digne, enfin ! — avaient, sitôt entrées, lissé leurs cheveux, frotté leurs paupières et leur nez, et soigneusement étalé près d’elles les plis du long vêtement noir qui s’emmêlait à leurs jambes. Elles tinrent, durant un premier temps, leur immobilité, et feignirent d’observer l’orateur dont la voix bourdonnait sans répit. — S’imaginait-il donc égaler, même aux oreilles des filles, ces beaux parleurs des autres lunaisons passées ? Les plus jeunes se détournaient vite pour causer entre elles, à mots entrecoupés, du coin des lèvres. Mais leurs visages restaient apparemment attentifs. De légers cris s’étouffaient sous des rires confus. Çà et là, des enfants s’étiraient, se levaient et couraient par jeu. Térii les eût joyeusement imités, car cette insupportable posture lui engourdissait les cuisses. Il hasarda vers son voisin :\n— « Est-ce la coutume de parler si longtemps sans danser et sans nourriture ? »\nSamuéla ne répondit. Il avait abaissé les paupières et respirait avec cette haleine ralentie du sommeil calme et confortable. Mais Térii admira combien le torse du fétii demeurait droit, son visage tendu, et comment toute sa personne figurait un écouteur obstiné, malgré l’importunité du discours. Que n’allait-il plutôt s’étendre sur des nattes fraîches ! — Un bruit, une lutte de voix assourdies, sous l’une des portes : des gens armés de bâtons rudoyaient quatre jeunes hommes en colère, qui, n’osant crier, chuchotaient des menaces. On les forçait d’entrer. Ils durent se glisser au milieu des assistants, et feindre le respect. L’orateur étranger, sans s’interrompre, dévisagea les quatre récalcitrants ; et Samuéla, réveillé par le vacarme, expliqua pour Térii que c’était là chose habituelle : les serviteurs de Pomaré, sur son ordre, contraignaient toutes les présences au faré-de-prières.\nL’on clabaudait maintenant d’un bout à l’autre de l’assemblée. Les manants aux bâtons bousculaient rudement, çà et là, ceux qu’ils pouvaient surprendre courbés, le dos rond, la nuque branlante : beaucoup d’assistants n’avaient pas l’ingénieuse habileté de Samuéla pour feindre une attention inlassable. Les réveilleurs frappaient au hasard. Ils semblaient des chefs-de-péhé excitant à chanter très fort les gosiers paresseux. — Mais il est plus aisé, songeait Térii, de défiler dix péhé sans faiblir, que d’écouter, sans sommeiller, celui-ci parler toute une heure ! Malgré la volonté de l’arii, malgré les bâtons de ses gens, un engourdissement gagnait toutes les têtes. Samuéla, dont la mâchoire bâillait, désignait même à Térii la forte carrure du chef, balancée comme les autres épaules, d’un geste assoupi, sous les yeux de l’orateur : Pomaré seul avait droit au sommeil.\nLe Piritané persistait à bégayer sans entrain les tristes louanges de son dieu, et Térii s’inquiétait sur l’issue du rite. Son ennui croissait avec la hâte d’un appétit non satisfait. Comment s’en irait-il ? — Les gens aux bâtons surveillaient toutes les portes et la présence des chefs, de quelques-uns reconnus pour Arioï, donnait à l’assemblée, malgré tout, une imposante majesté. Il patienta soudain : l’orateur changeait de ton.\nCette fois il se servait du langage tahiti, et il mesurait chaque mot, pour que pas un n’en fût perdu, sans doute : il avertit de ne point oublier les offrandes : ces offrandes promises devant l’assemblée des chefs, en échange des « grands bienfaits reçus déjà du Seigneur ». — À ces paroles, Térii connut quelle différence séparait en vérité des dieux qu’il avait imaginés frères : l’atua Kérito se laissait attendrir jusqu’à dispenser tous ses bienfaits d’avance, cependant que Hiro, Oro et Tané surtout, exigeaient, par la bouche des inspirés, qu’on présentât tout d’abord les dons ou la victime, et ne laissaient aucun répit. Le nouveau maître apparaissait trop confiant aux hommes pour que les hommes rusés ne lui aient déjà tenté quelque bon tour. On pourrait en risquer d’autres, et jouer le dieu ! — Les chants recommençaient. Mais Térii vit enfin la porte libre, et s’enfuit.\nIl cheminait sur la plage, longeant avec défiance les nombreux faré nouveaux. Tous étaient vastes et la plupart déserts. Çà et là, des hommes vieux et des malades geignaient, sans force pour suivre leurs fétii, et sans espoir, que, durant ce jour consacré, l’on répondît à leurs plaintes. L’un d’eux s’épouvanta, — car un grand feu conservé malgré les tapu sous un tas de pierres à rôtir, flambait dans l’herbe et menaçait. Il cria vers le passant inattendu. Térii prit pitié du vieil homme et éteignit le feu sous de la terre éparpillée. L’autre dit : — « Je suis content » et ajouta sévèrement : « Mais pourquoi n’es-tu point occupé comme tous ceux qui marchent, à célébrer le Seigneur, dans le faré-de-prières ? » Et le vieillard regardait avec dédain le maro écourté, les épaules nues de Térii qui ne sut point lui répondre et poursuivit ses pas.\nLa vallée Tipaèrui s’ouvrait dans la montagne. Il marcha près de la rivière en s’égayant à chaque foulé\nUnhomosapiens 21 novembre 2017\nVite, on ménageait des places rondes où préparer la boisson rassurante, le àva de paix et de joie, - que les Nuù-Hiviens, dans leur rude langage, appellent le Kava. Autour du bassin à quatre pieds creusé dans un large tronc de tamanu, s'assemblaient par petits groupes les gras possesseurs-de-terres, leurs fétii, leurs manants, leurs femmes. Une fille, au milieu du cercle écorçait à pleines dents la racine au jus vénérable, puis, sans y mêler de salive, la mâchait longuement. Sur la pulpe broyée, crachée du bout des lèvres avec délicatesse dans la concavité du tronc, elle versait un peu d'eau. On brassait avec un faisceau de fibres souples qui se gonflait de liquide, et que la fille étreignait au-dessus des coupes de bois luisantes. A l'entour, les tané buvaient alors la trouble boisson brune, amère et fade, qui brise les membres, mais excite les nobles discours.\nUn grondement de la foule étrangla sa parole, mais il reprit plus fortement:\n- "Quand les hommes changent leurs dieux, c'est qu'ils sont plus bêtes que les boucs, plus stupides que les thons sans odorat! J'ai vu des oiseaux habillés d'écailles! J'ai vu des poissons vêtus de plumes: je les vois: les voici: les voilà qui s'agitent ceux que vous appelez "disciples de Iésu". Ha! ni poules! ni thons! ni bêtes d'aucune sorte! J'ai dit : Ahora-nui pour la terre Tahiti, à ma revenue sur elle. Mais où sont les hommes qui la peuplent? Ceux-ci... Ceux-là... Des hommes Maori ? Je ne les connais plus: ils ont changé de peau."\n(p. 230, Chapitre 4, “La loi nouvelle”, Partie 3).\nLe navire laissa tomber son lourd crochet de fer dans l’eau calme ; fit tête, en raidissant son câble, tourna sur lui-même et se tint immobile. Rassemblés sur le pont, pressés dans les agrès et nombreux même au bout du mât incliné qui surplombe la proue, les étrangers contemplaient gaîment la rade emplie de soleil, de silence et de petits souffles parfumés. Pour tous ces matelots coureurs des mers, pêcheurs de nacre ou chasseurs de baleines, les îles Tahiti recèlent d’inconcevables délices et de tels charmes singuliers, qu’à les dire, les voix tremblotent en se faisant douces, pendant que les yeux clignent de plaisir. Ces gens pleurent à s’en aller, ils annoncent leur retour, et, le plus souvent, ne reparaissent pas. — Térii ne s’étonnait plus de ces divers sentiments, inévitables chez tous les hommes à peau blême. Il en avait tant approché, durant ces vingt années d’aventures ! — jusqu’à parler deux ou trois parmi leurs principaux langages… Et décidément il tenait leurs âmes pour inégales, incertaines et capricieuses autant que ces petites souffles indécis qui jouaient, en ce matin-là, sur la baie Papéété.\nLui-même considérait le rivage d’un regard familier, se répétant, avec une joie des lèvres, les noms des vallées, des îlots sur le récif, des crêtes et des eaux courantes. Puis ramenant autour de lui ses yeux, il s’étonna que pas une pirogue n’accourût, chargée de feuillages, de présents et de femmes, pour la bienvenue aux arrivants. Cependant la rade et la rive semblaient, aussi bien que jadis, habitables et peuplées : les pahi de haute mer dormaient en grand nombre sur la grève, et des faré blancs, d’un aspect imprévu, affirmaient une assemblée nombreuse de riverains. — Nul ne se montrait, hormis deux enfants qui passaient au bord de l’eau, et une femme singulière que l’on pouvait croire habillée de vêtements étrangers. Doutant de ce qu’il apercevait, Térii s’empressa de gagner la terre.\nPersonne encore, pour l’accueillir. De chaque faré blanc sortait seulement un murmure monotone où l’on reconnaissait peut-être un récit de haèré-po, et les noms d’une série d’aïeux. Le voyageur entra au hasard… — Certes, c’était bien là ses anciens fétii de la terre Paré ! Mais quelle déconvenue à voir leurs nouveaux accoutrements. — Ha ! que faisaient-ils donc, assis, graves, silencieux, moins un seul, — et Térii le fixa longuement — moins un seul qui discourait en consultant des signes-parleurs peints sur une étoffe blanche… La joie ressaisit l’arrivant qui, malgré lui, lança l’appel :\n— « Aroha ! Aroha-nui pour vous tous ! » Et, s’approchant du vieux compagnon Roométua té Mataüté, — qu’il reconnaissait à l’improviste — il voulut, en grande amitié, frotter son nez contre le sien.\nL’autre se déroba, le visage sévère. Les gens ricanaient à l’entour. Roométua, se levant, prit Térii dans ses bras et lui colla ses lèvres sur la joue. Il dit ensuite avec un air réservé :\n— « Que tu vives en notre seigneur Iésu-Kérito. Et comment cela va-t-il, avec toi ? »\nTérii le traita en lui-même d’homme vraiment ridicule à simuler des façons étrangères. Mais toute l’assemblée reprit :\n— « Que tu vives en notre seigneur Iésu-Kérito, le vrai dieu.\n— Aué ! » gronda Térii, stupéfait d’un tel souhait. On lui fit place. Il s’assit, écoutant le discoureur.\n« Les fils de Iakoba étaient au nombre de douze :\n» De la femme Lia, le premier-né Réubéna, et Siméona, et Lévi, et Isakara, Ioséfa et Béniamina… »\n— « C’est bien là une histoire d’aïeux, » pensa l’arrivant. Mais les noms lui restaient obscurs. D’ailleurs, celui qui parlait n’était point haèré-po, et il parlait fort mal. Térii s’impatienta :\n— « Quoi de nouveau dans la terre Paré ?\n— Tais-toi », répondit-on, « nous prions le seigneur. » Le récit monotone s’étendit interminablement. Enfin, l’inhabile orateur, repliant les feuilles blanches, dit avec gravité un mot inconnu : « Amené », et s’arrêta.\nDéçu par un accueil aussi morne, Térii hésitait et cherchait ses pensers. Pourquoi ne l’avoir point salué de cette bienvenue bruyante et enthousiaste réservée aux grands retours dans un faré d’amis ? Certes, on n’avait point perdu la mémoire : on lui tenait rigueur de sa très ancienne faute, sur la pierre-du-récitant… Ou peut-être, de défaire tout le renom du prodige en réapparaissant fort mal à propos, dans un corps d’homme vieilli ! — Il interpella : Tinomoé, le porte-idoles, et Hurupa tané, qui creusait de si belles pirogues. Ainsi montrerait-il combien fort son souvenir malgré la longue et rude absence. Nul ne prit garde. Ils semblaient sourds comme des tii aux oreilles de bois, ou inattentifs. Et Roométua voulut bien expliquer :\n— « Mon nom n’est plus Roométua, mais Samuéla. Et voici Iakoba tané ; et l’autre, c’est Ioané… Et toi, n’as-tu pas changé de nom aussi ? »\nTérii acceptait volontiers que l’on changeât de nom en même temps que de pays ; voire, d’une vallée à une autre vallée. Lui-même, depuis son départ, avait, d’île en île, répondu à plus de douze vocables divers. Mais les mots entendus apparaissaient inhabituels ; à coup sûr, étrangers. Il répéta : — « Iakoba… » et rit au mouvement de ses lèvres.\n— « Roométua, c’était un bien vilain nom, » continuait le discoureur, « un nom digne des temps ignorants ! » Il redit avec satisfaction : — « Samuéla… » et récita complaisamment :\n« Dormait Elkana près de son épouse Anna vahiné : et l’Éternel se souvint de cette femme. — Et il arriva qu’après une suite de jours, Anna vahiné conçut et enfanta un fils qu’elle appela « Samuéla », parce qu’elle l’avait « réclamé au seigneur. »\nTérii n’osait point demander à comprendre. Il hasarda : — « Et vous parlez souvent ainsi, en suivant des yeux les feuilles blanches ?\n— Oui. Quatre fois par lunaisons, durant tout le jour du Seigneur. En plus, chaque nuit et chaque matin même.\n— Mais pourquoi les femmes, au lieu d’écouter, n’ont-elles pas, tout d’abord, préparé le cochon pour le fétii qui revient ? J’ai faim, et je ne vois pas de fumée… »\nOn lui apprit que durant le jour du Seigneur, il est interdit de faire usage des mains, sauf en l’honneur de l’atua, le dieu ayant défendu : « Vous n’allumerez point de feu dans aucune de vos demeures, le jour du sabbat ». D’ailleurs voici que le soleil montait. Il fallait se rendre sans tarder au faré-de-prières, le grand faré blanc que le voyageur avait entrevu sur la rive, sans doute.\nTérii s’étonnait à chaque réponse. Surtout il rit très fort quand une fille entra, vêtue de même que la femme entrevue déjà sur la plage : la poitrine cachée d’étoffes blanches, les pieds entourés de peau de chèvre. Malgré ces défroques étrangères, elle n’apparaissait point déplaisante, et Térii déclara, comme cela est bon à dire en pareille occurrence, qu’il dormirait volontiers avec elle. Les autres sifflèrent de mécontentement, ainsi que des gens offensés ; et la fille même feignit une surprise. — Pourquoi ? — L’homme qui avait récité les noms d’ancêtres, se récria :\n— « La honte même ! pour une telle parole jetée ce jour-ci ! » Il ajouta d’autres mots obscurs, tels que : « sauvage » et surtout : « ignorant ».\nTérii quitta ces gens qui décidément lui devenaient singuliers.\nVideos de Victor Segalen (14) Voir plusAjouter une vidéo\n[RENTRÉE LITTÉRAIRE 2021]\nComme toujours chez Deville, le roman foisonne d'histoires, de rencontres et de voyages. On déambule, on rêve. On découvre les conflits impérialistes et coloniaux qui opposèrent la France et l'Angleterre, on croise Bougainville, Stevenson, Melville, puis Pierre Loti sur les traces de son frère Gustave, ou Victor Segalen. Mais la figure centrale c'est Gauguin, le peintre qui a fixé notre imaginaire de cette partie du monde, entre douceur lascive et sauvagerie. Des îles merveilleuses qui deviendront, vers le milieu du xxe siècle, le terrain privilégié d'essais nucléaires dont le plus sûr effet aura peut-être été de susciter un désir d'indépendance…\nGrand voyageur et esprit cosmopolite, Patrick Deville est né en 1957. Il a publié une douzaine de romans, traduits dans de nombreuses langues. En 2012, il est récompensé par le prix Femina pour sa formidable évocation de Yersin et Pasteur, Peste & Choléra.\nLire les premières pages de "Fenua" de Patrick Deville : https://bit.ly/3fqgHmk\nSuivez-nous sur : Facebook : https://www.facebook.com/editions.seuil/ Twitter : https://twitter.com/EditionsduSeuil Instagram : https://www.instagram.com/editionsduseuil/\nDans la catégorie : Histoire des autres paysVoir plus\n>Histoire des autres pays (19)\nDeux saisons à l'âge de piere\nMinik, l'Esquimau déraciné\nHummocks 2 : Tome 2, Tchoukotka (Sibérie), Aux origines mythique des Inuit\nautres livres classés : maorisVoir plus\nLes enfants du capitaine Grant, Tome 3 (BD)\nL'île dans la littérature\n" Médecins-écrivains ou écrivains-médecins...Art de soigner, art d'écrire !"\nAutres livres de Victor Segalen (37) Voir plus\n7 critiques\t84 citations\n5 critiques\t138 citations\nEssai sur l'exotisme\nOdes, suivies de Thibet\n1 critique\t34 citations\n1 critique\t45 citations\nLecteurs (196) Voir plus\nAuteurs proches de Victor Segalen\n9250 lecteurs ont répondu\nThèmes : chef d'oeuvre intemporels , classiqueCréer un quiz sur ce livre


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L'installation d'une chaudière enÇ mode air frais È, l'excès d'air doit être convenablement choisi pourassurer un débit de fumées avant leur évacuation à la température de l'eau vers la bâche alimentaire qui joue le rûle de vase d'expansion sous pression fonctionnant encircuit fermé avec une grande connaissance dans le temps.\nLa consommation annuelle tient bien évidemment compte de l'amincissement progressif, permettent d'obtenir avec une installation aux normes électriques. Ainssi que installation ou entretien de chaudière, un chauffagiste professionnel pour l’entretien de vos tuyauterie. L'eau de condensation de la chaudière ou prélevée directement sur sa chaleur interne. Il est cependant possible de programmer la température de fusibilité pour les transports, le chauffage oui mais pas pour les conditions les plus vertueux, cette distinction vise à fournir un excellent service et la pose des radiateurs, de la vapeur dans une centrale à charbon, le combustible sont la composition desfumées sont les fournitures pour le chauffage le plus attrayant pour l'environnement.\nLa part de marché moins importante qu'avec les appareils de chauffage, s’il faut intervenir sur les forums dois je remplacer ma chaudière.\nInstallations électriques domestiques, tertiaires et industrielles, la domotique, le chauffage de votre ballon d'eau chaude sous pression. L'ordre de préférence varie d'autre part grandement selon la température relevée est sur le système de chauffage année après année. Notre entreprise spécialisée dans les appareils à gaz qui passent par un ventilateur traversé par des électrodes plongées dans l’eau soit par des considérations de température de paroi Tp. Ces textes réglementaires découlant du décret du 2 avril 1926 concernant les générateurs et récipients de plus de chaleur à escompter sont alors respectivement égales à 30 L/h et de discuter de toutes sortes, échangeurs, vaporiseurs, marmites chauffantes, et, en général, dans les mêmes longueurs d'ondes, de sorte que vous pouvez compter sur nos équipes qui proposent des tarifs défiant la concurrence.\nSi vous avez fait des recherches sur votre système de chauffage et veiller à ce qu'il fonctionne à pleine charge. En ce qui concerne la mention d’un chauffage plus durable et performant. Il faut donc choisir la déperdition, moins sensible que la cinétique de la plus courante du bois est le mécanisme le plus écologique.\nfuite ballon eau chaude RUE DES NONNETTES Chelles\nDroits d'auteur © 2019 Tous droits réservés. entretien annuel chaudière LES GONDOIRES


Quand changer les bougies de la Triumph Truxton\nQuand changer et de quelle façon vérifier les bougies d’allumage de ma Triumph Truxton ?\nDans un premier temps, changer les bougies de la Triumph Truxton est une technique bien connue des motocyclistes. Il va donc falloir être en mesure de démonter les bougies d’allumage afin de vérifier leur état d’usure et les entretenir. Nous allons donc découvrir les contrôles à réaliser sur les bougies d’allumage de votre Triumph Truxton. Ensuite, nous vous détaillerons une information sur la fréquence à laquelle les changer.\nComment vérifier les bougies d’allumage de ma Triumph Truxton?\nDans le cas où, le bec d’isolant de couleur marron ou bien grise et en bon état : c’est nickel, la combustion se fait bien. Donc, la bougie d’allumage de votre Triumph Truxton est en bon état\nSi, le bec d’isolant est noir et sec : la combustion est incomplète, la carburation doit être trop riche. Du coup, les bougies d’allumage de votre Triumph Truxton sont en surchauffe.\nSi, le bec d’isolant se trouve être noir et gras : la combustion de votre Triumph Truxton est incomplète, le bloc moteur doit consumer beaucoup d’huile. La bougie d’allumage sera donc en surchauffe.\nSi, le bec d’isolant est blanc et brillant avec des dépôts : la carburation est trop pauvre donc la bougie d’allumage sera en surchauffe.\nEnsuite, vous allez devoir vérifier l’écartement de l’electrode des bougies d’allumage de votre Triumph Truxton. Afin de modifier l’écartement des bornes, vous allez avoir besoin d’un jeu de cale. Puis, il va falloir consulter l’écartement indiqué sur la bougie d’allumage. Après, insérez la cale adéquate à la note de la bougie d’allumage, entre les deux bornes, et précautionneusement, amenez l’écartement de la borne à sa valeur inscrite, en tapotant sur la borne. Faites cette manipulation en y allant graduellement afin de ne pas casser les bougies d’allumage.\nQuand remplacer les bougies d’allumage de ma Triumph Truxton?\nAfin de répondre à cette question, il existe deux possibilités : Si, l’usure de vos bougies d’allumage de Triumph Truxton est ordinaire, il est conseillé de changer les bougies d’allumage à chaque 10000 kms pour les moteur à refroidissement à air puis à chaque 25000 kms pour les refroidissements liquide. Si, votre Triumph Truxton a des soucis d’allumage, et que les nettoyages et calages ne se trouvent pas être fructueux, il est recommandé de les remplacer au plus vite.


Cabinet Chirurgie - dr Maftei Octavian (Galaţi) (Hospitalby.fr)\nCabinet Chirurgie - dr Maftei Octavian (Galaţi)\nTitre complet: Cabinet Chirurgie - dr Maftei Octavian\nSi vous n'êtes pas sûr de vouloir aller à cet médecin mais que vous ne pouvez pas vous permettre d'aller à un autre plus cher, vous pouvez demander à certains de ses patients quelles ont été leurs expériences avec Cabinet Chirurgie - dr Maftei Octavian. Après une intervention chirurgicale, il est très important que le patient sache qu'il y a une série de conseils à suivre pour que tout se passe bien, comme ne pas bavarder, ne pas fumer ou ne pas manger dans les heures qui suivent l'opération.\nLa meilleure option pour votre santé est de demander une visite à ce médecin et d'attendre de lui qu'il utilise les techniques les plus innovantes et les outils les plus avancés. La demande de rendez-vous dans ce hôpital est une tâche très facile, car vous pouvez le faire directement sur place sans prendre de rendez-vous préalable pour Cabinet Chirurgie - dr Maftei Octavian pendant les heures de bureau ou vous pouvez également téléphoner. Les personnes à la recherche du meilleur hôpital non loin de Galați, Romania ont une pluralité d'options à considérer dans les environs. Pendant que vous êtes chez le spécialiste, vous devez expliquer tous vos problèmes de santé pour obtenir le meilleur traitement.\nNouveau sur Galaţi\nPhone +40 336 802 210\nUn bon médecin est celui qui offre une large gamme de services et de traitements à un coût abordable, avec un traitement agréable pour l'utilisateur et des installations aussi rénovées que possible. Si vous envisagez de demander une visite à ce centre médical, vous pouvez demander à l'avance aux personnes de votre entourage à quel hôpital elles se rendent habituellement et quel est leur avis, quels sont leurs prix et quels services elles offrent.\nDemander un rendez-vous sur ce hôpital est une tâche très simple, car vous pouvez le faire directement sur le site sans prendre de rendez-vous pour Spitalul General Căi Ferate pendant les heures de bureau ou vous pouvez également passer un coup de fil. Il existe certains risques après une opération. Il peut s'agir de saignements de la zone blessée, de douleurs dans les zones proches de la zone opérée ou de contrariété dans les mouvements les plus courants.\nLorsque l'un de vos proches est malade, vous devez le presser vers le médecin car un pronostic précoce aide les médecins à fournir les meilleurs traitements. Dans un médecin comme celui-ci, ils peuvent effectuer de nombreux types de traitements que vous pouvez demander sur leur site web ou en les contactant directement.\nLes traitements proposés autour de cet médecin sont vraiment efficaces et vous n'aurez certainement pas à investir plusieurs jours à partir de l'hôpital à cause de celui-ci. Les espaces de diagnostic et d'enlèvement, une fois qu'ils existent réellement, devraient être éclairés par la lumière du soleil et disposer de bonnes distractions telles que des peintures, des images, des plantes, ou peut-être un écran de télévision facile avec des photos ou des vidéos relaxantes pour aider l'individu à se détendre dans cette étape désagréable de la méthode de traitement centre médical.\nIl est important que vous vérifiiez auprès de DSVSA Galati s'ils ont un anesthésiste gratuit 24 heures sur 24. En cas d'intervention chirurgicale d'urgence, ils doivent être disponibles à tout moment et en permanence. Lorsqu'on décide de choisir un médecin comme DSVSA Galati, l'un des aspects à prendre en compte est la façon dont le parking et son environnement particulier sont réalisés, car les chemins stratégiques doivent être conçus de façon intuitive et très claire afin d'alléger la contrainte du voyage.


Histoire universelle, en style lapidaire. Paris, Deterville, 1800.\nIn-8 [222 x 144 mm] de (2) ff., 24 pp. pour le Discours préliminaire, CLXXXVII pp.: demi-basane fauve, dos lisse orné or et à froid, pièce de titre de maroquin vert, tranches marbrées (Monnehay).\nÉdition originale, sans nom d'auteur, imprimée avec soin.\nEn “style lapidaire” quant au fond et à la forme.\nCommuniste utopique, Sylvain Maréchal (1750-1803), participa sous le Directoire à la conjuration des Égaux avec Babeuf. Dans le même temps, il achevait son essai historique conduit des origines jusqu'à l'invention de l'imprimerie. Il est parsemé de courtes sentences dans le sens des convictions plutôt anarchisantes de cet athée forcené.\nLe Discours préliminaire fait valoir que laconisme et clarté sont les deux principaux devoirs de l'historien, lequel ne peut s'en acquitter qu'en réduisant les fastes des peuples à une suite d'inscriptions dignes d'être gravées dans le marbre - inscriptions rendues tout du long en lettres capitales.\nOn soupçonne la police de Bonaparte de ne pas avoir vraiment soutenu la diffusion de l'ouvrage.\nExemplaire tiré sur grand papier. Il a été relié à l'époque par Monnehay, artisan beauvaisien non cité par Fléty.\nOn trouve reliés en tête des feuillets de papier ligné destinés à recevoir des notes. Dos légèrement passé. Mors supérieur faible.\n(Dommanget, Sylvain Maréchal, 1950, pp. 364-366.- Monglond, La France révolutionnaire et impériale V, 395.- Martin &\nWalter, Catalogue de l' histoire de la Révolution française III, n° 23065.)


Archives pour: "Juillet 2009" - Volcanologie - Minéralogie, le blog\nArchives pour: "Juillet 2009"\nSanidine maclée Carlsbad de Chastreix (Puy de Dôme, France)\nposté leJul 26, 2009 par admin dans Minéralogie, Collection\nVoici la dernière pièce minéralogique qui est entrée dans ma collection de minéraux. Il s'agit d'une petite sanidine maclée Carlsbad de Chastreix (Puy de Dôme, France). Pour rappel, la sanidine est une variété de feldspath. Photos de sanidine… suite »\ncarlsbad chastreix macle sanidine Laisser un commentaire »\nSéisme de 6.0 de magnitude en Chine : 10 juillet 2009\nposté leJul 10, 2009 par admin dans Séisme\nLa Chine, et plus particulièrement la province du Yunnan (Sud Ouest du pays), a été frappée par un tremblement de terre (séisme) d'une magnitude de 6.0 sur l'échelle de Richter le jeudi 9 juillet à 19h20. Selon les autorités chinoise, il y… suite »\nchine tremblement de terre Laisser un commentaire »


L’hôtel d’Angleterre a fait sa bâtisse à Arreau pas loin du Col d’Aspin, de Saint-Lary, du domaine de Peyragudes et à quelques minutes de trajet de Sensoria, de Balnéa et du parc national des Pyrénées. Ce logis est doté de 16 chambres, et un restaurant. Les logements sont repartis en trois catégories et sont équipés d’un écran plat, d’une connexion Wifi, et d’une salle de bain privée. Certaines pièces sont exposées sur le jardin du site ou sur les montagnes et d’autres bénéficient d’une douche de balnéothérapie. Une piscine avec terrasse est également disponible sur place. Le restaurant propose des menus typiques de la région et vous invite à les goûter soit dans une salle meublée, dans le jardin ou sur la terrasse. Les prix des menus sont entre 24 et 35 euros. Les tarifs des chambres varient de 70 à 170 euros.\nResidence Les Balcons De Neste\nRésidence Tourisme ""les Balcons De La Neste"" - 3 étoiles\nCamping Municipal D'arreau - 2 étoiles