QUAND LE PRESIDENT MANQUE D'ELEGANCE REPUBLICAINE | SenePlus\nQUAND LE PRÉSIDENT MANQUE D'ÉLÉGANCE RÉPUBLICAINE\nN’est-il pas paradoxal, qu’un chef d’Etat qui appelle à une concertation sur une question qui concerne la stabilité du pays, manifeste en même temps sa colère et verse dans la surenchère des menaces ?\nSerigne Saliou Gueye | Publication 16/04/2018\n«Le drame de cette opposition est que, lorsqu’ils étaient au pouvoir,ses tenants ne me connaissaient pas assez. Aujourd’hui, ils ne me connaissent pas toujours. Je suis un géologue de formation : je préfère observer puis agir, plutôt que de bavarder. Njitu-réew doubeuri wakh, mais je suis fondamentalement démocrate… Mais je suis le seul à décider...», dixit le président de l’Alliance pourla République (APR) lors de la réunion du secrétariat national de son parti tenu le 10 avril dernier. Un discours va-t-en-guerre détonne avec celui que le même président avait émis quelques jours auparavant devant la société civile puis, deux jours plus tard,chez les Layènes à Cambérène. « On peut être en désaccord avec un État, mais il y a une forme d’exprimer sa désapprobation… A tout moment, c’est de notre ressort de négocier avec les gens, calmer les esprits et être conscient que, dans un pays, tout le monde ne peut être d’accord surtout. Mais on doit pouvoir accepter de dialoguer sur l’essentiel, dans l’intelligence et la courtoisie. Au moins, une solution pourrait se dessiner, ou sinon recourir au droit et à la démocratie, en cas de désaccord », avait déclaré Macky Sall devant le représentant du Khalife des Layènes.\nDes propos comminatoires qui montrent sans circonlocution que le chef de l’Etat est prêt à en découdre avec ses opposants qui lui ont promis la révolte si jamais il essayait de faire passer unilatéralementson projet de loi sur le parrainage. Une telle déclaration violente est un casus belli en cette veille de vote du projet de loi très controversé sur le parrainage. Aujourd’hui, obnubilé voire traumatisé parla perte du pouvoir à la prochaine présidentielle nonobstant ses réalisations, le président Sal lreste inflexible danssa position sur le parrainage. En effet, un discours menaçant à la place de solutions consensuelles est loin d’être digne d’un président de la République qui doit prendre de la hauteur et transcender certaines querelles de clochers. Des querelles qui ne font que creuser davantage ce fossé qui sépare pouvoir et opposition depuis 2012. N’est-il pas paradoxal, en effet, qu’un chef d’Etat qui appelle à une concertation sur une question qui concerne la stabilité du pays, manifeste en même temps sa colère et verse dans la surenchère des menaces ? Si son appel était sincère, quels que soient les mots des opposants, il aurait joué la carte de l’apaisement et du dépassement. Le comportement citoyen qui mène toujours vers un gentlemen’s agreement avec ses opposants est fortement arrimé à une culture de dialogue. Ce que Macky Sall n’a pas malheureusement. Au contraire, les menaces montrent qu’il n’a jamais été dans les intentions du président et de sa tribu de laudateurs d’amorcer un dialogue sincère et inclusif avec les leaders de l’opposition sur l’épineuse question du parrainage des candidatures aux élections présidentielle, législatives et locales. Dans l’entourage du président de l’APR, des faucons roublards concoctent, en réalité, des plans funestes partisans qui n’ont rien à voir avec les intérêts du pays. La seule chose qui leur importe, c’est d’étudier des stratégies et manœuvres pour faire triompher vaille que vaille leur champion à l’élection de 2019.\nTout le monde sait que le président Macky Sall est aveuglé par sa volonté de passer sans anicroche au premier tour de la présidentielle. Le projet de loi sur le parrainage, tel qu’il est présenté, avait été élaboré avant même la tenue du simulacre de dialogue où sa valetaille faisait semblant de le proposer et de le défendre en contrepartie de l’exigence des opposants non-alignés de voir adopté le bulletin unique en lieu et place des bulletins multiples utilisés jusqu’à ce jour. Pour abuser le peuple, un pôle de communicants dont la mission est de descendre sur le terrain et d’expliquer trompeusement le but du parrainage est mis en place par le chef de l’APR. Ce qui veut donc dire que la décision présidentielle sur le parrainage est irréversible même s’il fait un semblant d’ouverture pour des amendements. Lui et son camp reprochent à l’opposition de ne pas fournir des contre-propositions alternatives. Pourtant, l’opposition a bien fait une proposition qui est le rejet pur etsimple de cette loi inique et insidieuse qu’on veut imposer dans lesrègles qui régissent le jeu électoral.\nLe présidentAbdoulayeWade, en son temps, n’hésitait pas à provoquer ses opposants qu’il qualifiait régulièrement de « peureux » n’osant pas l’affronter surtout quand ceux-là s’étaient organisés dans les assises nationales pour combattre son régime. Quand il a voulu imposer son projet de loi relatif à la dévolution monarchique du pouvoir, le peuple a sonné la révolte du 23 juin 201qui a fini par faire abdiquer le prince. Macky Sall, qui été un des acteurs-clé du 23 juin, a oublié les leçons de ce jour indélébile dans l’histoire politique du Sénégal.\nPlus qu’un président, Macky Sall, tel Louis XIV se comporte comme un monarque doté de pouvoirs absolutistes en déclarant rigidement «c’estmoi qui décide». Sauf que Louis XIV était un monarque éclairé... De plus en plus on sent dans le discours et le comportement présidentiels l’orgueil, l’égoïsme, l’égocentrisme,le culte hypertrophique du moi, la volonté tenace de domination de l'autre. En République, le moi est haïssable parce que c’est une Chose publique partageable entre tous les citoyens. L’absolutisme développe l’égoïsme et refoule l’esprit public. Lorsque l’État est entre les mains d’un seul homme qui en dispose à son gré et ne laisse à ses concitoyens d’autre rôle que celui d’obtempérer ou d’acquiescer à ses desiderata, la nation est en péril car les opposants déterminés à ce Chef et la société civile équidistante s’opposeront toujours et violemment à ses projets politiques faussant l’esprit consensualiste qui fonde les règles du jeu électoral.\nC’est pourquoi, l’espritde consensus doit toujours prévaloir en démocratie en faisant abstraction des intérêts égotistes ou crypto-partisans. Cela est fondamental pour la stabilité et l’équilibre durables du pays. En République, ce sont les contradictions qui nourrissent l’essence de la démocratie et font le lit des plages consensuelles devant aboutir à des réformes acceptées par l’ensemble ou la plupart des acteurs politiques. Sans cet esprit républicain, les plus solides remparts répressifs n’arrêteront pas la détermination des citoyens décidés à faire respecter les règles du jeu démocratique par tous les moyens possibles y compris ceux de la violence.


Cirque : interdiction des animaux sauvages en Écosse | HolidogTimes\nCirque : interdiction des animaux sauvages en Écosse\nDans les pas de l'Italie, l'Irlande ou l'Inde deux mois plus tôt, le gouvernement écossais a interdit l'utilisation des animaux sauvages dans les cirques ; il s'agit du premier pays du Royaume-Uni à prendre cette décision.\nLa nouvelle loi a été adoptée le 20 décembre, après un long débat. Les activistes britanniques de la cause animale espèrent voir l'Angleterre et le Pays de Galles emprunter la voie tracée par leur voisin.\nRosaenna Cunningham, secrétaire à l'environnement de l'Écosse, est à l'origine de la loi ; elle a également apporté une définition aussi vague que possible au terme "animal sauvage", afin que le plus grand grand nombre d'animaux soient protégés.\nC'est un acte important, qui ne fera pas qu'empêcher les cirques itinérants d'exhiber des animaux sauvages en Écosse, mais qui montrera aussi au monde que nous sommes un de ces pays, de plus en plus nombreux, qui ne ferment plus les yeux sur cette façon d'utiliser les animaux.\nSi la loi a malgré tout été critiquée, car elle n'allait pas assez loin dans la protection – en particulier pour les lévriers de course –, les associations se sont malgré tout réjouies de cette avancée.\nEncore très récemment, le gouvernement britannique s'était retrouvé au cœur d'une polémique, après avoir procédé au retrait de la législation affirmant que les animaux étaient des créatures doués de sensibilité, à la fin du mois de novembre. Les autorités avaient ensuite tenté de limiter la casse en affirmant qu'elles prendraient en compte cette idée lors de la réécriture des lois, après le Brexit.\nElisa Allen, directrice de PETA, confie :\nCes animaux sont bien évidemment frustrés, stressés et déprimés, de ne pas avoir l'opportunité de faire ce qui leur est naturel et important, d'être gardés dans des cages, dans des remorques trimbalées à travers tout le pays, et d'être forcés de faire des tours perturbants, au nom d'un sens du divertissement tout droit sorti de l'époque victorienne.\nEspérons que le progrès acquis à Holyrood fasse s'activer le gouvernement de Westminster, qui, malgré des années de promesse pour une interdiction, continue de se tourner les pouces, alors que l'Angleterre continue encore et encore d'être laissée à la traîne, derrière le nombre grandissant de pays qui mettent un terme à ces institutions cruelles.\nEn 2017, de nombreux pays ou villes ont pris la décision d'interdire les spectacles avec des animaux sauvages. On ne peut qu'espérer que la tendance continue.


Nouveau cycle de formation à Rennes avec Dominique ADDA Formatrice IFY | IFYLO\nNouveau cycle de formation à Rennes avec Dominique ADDA Formatrice IFY\nSoumis par mlespagnol le 28/02/2020\nUn nouveau cycle de formation à Rennes animé par Dominique ADDA, formatrice IFY\ndébutera en octobre 2021 à Rennes (studio Dyade, sans hébergement).\nCe cycle sera d’une durée de 500 heures réparties sur 4 ans.\nPar année : six WE, un stage d’été de 5 jours et 3 cours individuels d’1h30 chaque.\nSi le cursus a été probant (contrôle continu, mémoire, assiduité) le certificat diplômant d’aptitude à enseigner, agrée par l’Institut Français de Yoga (IFY) et reconnu par l’Union Européenne de Yoga (UEY) pourra être décerné en fin de formation.\nLe coût de l’enseignement est de 1500 euros par année. Il ne couvre pas les frais d’hébergement, la cotisation annuelle à l’association régionale ni les frais administratifs (réglés une seule fois en début de cursus, environ 60 euros à l’IFY).\nSi cette formation ne peut pas être prise en charge par un organisme, des factures peuvent cependant être délivrées.\nPour tous renseignements complémentaires , contenu de l’enseignement, détails pratiques, envoi du dépliant… n’hésitez pas à contacter Dominique :\nCourriel : domadda22@gmail.com ou tél : 06 85 80 54 09\npromotion_21-25_PDF.pdf 180.38 Ko\n06 85 80 54 09\nVendredi, 1 Octobre, 2021 (Toute la journée) - Mardi, 1 Juillet, 2025 (Toute la journée)


Saison 2018 – 2019 – MJC des Tilleuls\nFestival BOOM BAP\nWeb-Radio des Tilleuls\nLes objectifs pédagogiques de l’espace jeunes\nLes Objectifs Pédagogiques de l’Accueil de Loisirs Sans Hébergement (ALSH)\nLes programmes de l’Accueil de Loisirs\nLes programmes des mercredis\nArts Plastique – Dessin 6 -10 ans\nPoterie Céramique 6 – 12 ans\nDanse contemporaine 6 – 10 ans\nThéâtre Ados NOUVEAU !!!\nAtelier d’Écriture / Musique assistée par Ordinateur (M. A. O) / DJING NOUVEAU !!!\nAtelier Dessin / Peinture NOUVEAU !!\nAtelier Couture (Création – Stylisme – Mode) Invente ta mode !\nThéâtre Adulte NOUVEAU !!\nApproche Fonctionnelle Du Corps En Mouvement (A.F.C.M.)\nDanse Latine – Salsa Rumba / Mambo / Batchata / Son / Reggaeton\nPlaquette de la Saison 2018 – 2019\nDans une démarche d’éducation populaire, la MJC Les Tilleuls a pour vocation de favoriser l’autonomie et l’épanouissement des enfants, jeunes et adultes et de permettre à tous d’accéder à l’éducation et à la culture. Ceci afin que chacun puisse participer à la construction d’une société plus juste et plus solidaire. Pour ce faire, l’équipe, bénévole et salariée, propose tout un panel d’activités, ateliers, stages, projets artistiques et culturels.! Nous vous souhaitons une très bonne saison 2018-2019 ! Rejoignez-nous !\nInscriptions aux activités, Comment ça marche ?\nDès le mois de juin 2018. Le secrétariat de la MJC sera également ouvert jusqu’à 20h30 les mardis, mercredis et jeudis du lundi 10 au vendredi 28 septembre 2018 permettant d’accueillir les personnes souhaitant s’inscrire. Les inscriptions se font pour l’année scolaire.\nLa reprise des activités est prévue le lundi 10 septembre, un cours d’essai sera possible durant cette première semaine d’activités. A partir de la semaine suivante l’inscription devra être régularisée. Les activités sont fermées pendant les vacances scolaires. La saison se termine le vendredi 21 juin (33 semaines d’activités pour 2018 – 2019).\nLa présence des parents est obligatoire pour l’inscription des mineurs.\nLa carte d’adhésion est nominative. Elle est annuelle et obligatoire pour participer aux activités.\nAdhésion scolaires, étudiants, demandeurs d’emploi = 9 €\nAdhésion adultes (+ de 16 ans) en activité professionnelle, retraités = 13 €\nLes personnes souhaitant soutenir la MJC peuvent effectuer un don dont le montant est au moins égal à 39 €. Une attestation de don sera alors délivrée. Dans ce cas, les personnes concernées n’ont pas à payer l’adhésion.\nLe montant de la cotisation dépend de l’activité choisie.\nRéductions et facilités\nUne réduction de 10 % est accordée sur une 2ème activité différente (pour les ateliers hebdomadaires uniquement, ex. : Yoga + Sophrologie, Pilates + Qi-Gong, …) :\nAux personnes non imposables (sur présentation de l’avis de non-imposition 2017),\nLors d’une inscription à une 2ème activité ou pour 2 inscriptions dans la même famille.\nAdhésion gratuite pour le 3ème enfant.\nAucune réduction ne sera accordée pour les activités autonomes ni pour les stages.\nLe paiement des cotisations aux activités peut s’effectuer soit en une seule fois soit en plusieurs fois (3, 6, 9 fois. Dans ce cas déposer le nombre de chèques correspondant, en début de saison, qui seront encaissés de façon échelonnée sur l’année. Les Chèques Vacances sont acceptés. Les coupons Sport ANCV sont acceptés pour les activités sportives.\nEn cas d’arrêt de l’activité en cours d’année pour changement professionnel (présentation d’une attestation de l’employeur), le remboursement de la cotisation s’effectuera au prorata de la durée écoulée. Toutefois, 15 € seront retenus pour frais de gestion. Aucun autre motif, ne pourra entraîner de remboursement. En cas d’arrêt pour raisons médicales et uniquement sur présentation d’un certificat du médecin, un avoir sera effectué pour la saison suivante.\nLundi et Vendredi de 13h30 à 18h30.\nMardi, mercredi, jeudi 9h à 12h et de 13h30 à 18h30.\nFermeture à 18h pendant les vacances scolaires.\nCie Melting Force Tayeb Benghali\nMercredi 15h -16h\nTarif à l’année :183 €\nDanse Hip Hop 8 – 10 ans\nMercredi 16h -17h\nTarif à l’année : 183 €\nAtelier Poterie – Céramique 6 – 10 ans\nMercredi 15h à 16h30\nTarif à l’année : 243 €\nDessins 6 – 10 ans\nMercredis de 14h à 15h30\nTarif à l’année : 226 €\nPRE-ADOS / ADOS\nThéâtre NOUVEAU !!!\nFrançois Grivel Cie Nadja\nMercredi 14h -15h30\nCie Melting Force avec B-Boy Timoh et B-Boy\nMercredi 17h – 18h : Niveau 1 : Tarif à l’année : 183 €\nLundi 18h-19h: Niveau 2 : Tarif à l’année : 183 €\nMercredi 17h – 18h30 : Niveau 2 : Tarif à l’année : 216 €\nVendredi 18h-19h : Niveau 2 : Tarif à l’année : 183 €\nVendredi 19h – 20h : Niveaux 3 / (MJ KIDS) : Tarif à l’année : 183 €\nAtelier d’Ecriture / Musique assistée par Ordinateur (M. A. O) / DJING NOUVEAU !!!\nR.L.M / Deej’O l’Entourloop\nTarif à l’année : 380 €\nIntervenant : Cie Nadja\nLundi 19h – 20h\nTarif à l’année : 171 €\nMardi 13h45 à 15h\nMercredi 18h15 à 19h30\nMercredi 19h30 à 20h45\nTarif à l’année : 219 € / atelier\nBetty Bellanca Étoile de Montaud\nMardi 19h30 – 20h30\nJeudi 9h30 -10h30\nHenri Champavert Association Wei-Dao\nMardi 18h-19h : 2ème cours sauf débutant : 171 €\nJeudi 19h15 – 20h30 : forme des 24 Tarif à l’année : 219 €\nMardi 19h – 20h30 : forme des 108 Tarif à l’année : 246 €\nFormule 2h15 : 350 € / Formule 2h30 : 380 €\nLundi 12h15 – 13h30 Tous niveaux\nTarif à l’année : 219 €\nTarif à l’année : 321 € / atelier\nTarif à l’année : 321 €\nSofiane Aïssi, Styliste – Couturier\nDanse Libre Malkowsky\nClaire Monnier – Association l’Envol Danse Libre\nTarif à l’année : 246 €\nVendredi 19h30 – 20h30\nInscription à l’année : 183€\nAFCM (Approche Fonctionnelle du Corps dans le Mouvement)\nMireille Barlet – Ballets Contemporains de Saint-Étien ne\nJeudi 12h30 – 14h\nTarif à l’année : 387 €\nMarlène Vial – Association Kumbancha\nJeudi 19h30 à 20h30\nCindy et Drissa Dembele – Compagnie Doni Doni\nTarif à l’année : 264 €\nLa MJC se réserve le droit de modifier les horaires d’activités si cela est nécessaire. De plus un effectif d’adhérents minimal est nécessaire pour le maintien de l’activité sur la saison et pourra être amener à la supprimer.\nAteliers autonomes :\nClub Photo « Images en Folie » : Se retrouver autour d’une passion com mune, partager des connaissances techniques, artistiques, participer à la vie de la MJC en réalisant la couverture photo de divers projets\nJeudi 20h30 – 23h\nTarif à l’année : 12 €\nSalle de répétitions pour des groupes amateurs :\nMise à disposition en fonction du planning du studio de répétitions : Tarif à l’année : 150 €\nARTISTES AMATEURS EN RESIDENCE\nCie « Tape Pas Trois Fois »\nCie « Dadascalie », Vendredi 20h45-23h\nCollectif Nadja, mardi 20h30-23h\nCie « Têtes à Trac», Jeudi 20h-23h\nLa compagnie Émoi, selon planning\nL’Échappée Belle (Troupe de théâtre – ADAPEI)\nL’Association Drôles de Jeux (association pour la promotion du jeu)\nLe Collectif du Vendredi (Collectif d’artistes à l’humeur colorée, jonglerie, feu…)\nCompagnie Corps à Corps (Danse contemporaine)\nVocal Effect (Ensemble Vocal)\nDjaseroc (groupe de musique)\nScience of the Noise (groupe de musique)\nBumpers (groupe de musique)\nLes Hommes courants d’Air (groupe de musique)\nLe groupe de Jean-Louis\nl’AMAP des TILLEULS\nL’Association pour le Maintien d’une Agriculture Paysanne des Tilleuls\nDistributions le jeudi de 19h à 20h (légumes, fruits, volailles, œufs, pains, fromages, vins, viandes, …)\nLa MJC, accueille les jeunes pour mettre en place des activités et des projets dont ils sont porteurs. La MJC propose tout à la fois un lieu, des temps d’accueil, d’information, de rencontres et d’animation. Toutes les envies et les ambitions sont les bienvenues pour qu’elles se transforment en réalité !\nLes liens que propose le Secteur Jeune avec des partenaires associatifs, culturels et artistiques sont autant d’opportunités de s’ouvrir au monde et aux autres. L’expérience du groupe aide à grandir, à avancer et à se découvrir. Que ce soit à travers des sorties, des concerts, des rencontres avec d’autres groupes de jeunes, des actions solidaires, des stages… le secteur jeune se décline en autant de formules que nécessaire !\nAccueil permanent en période scolaire :\nDu mardi au vendredi de 17h30 à 18h30 ainsi que les mercredis de 14h à 18h et certains samedis.\nAccueil adapté pour les 11- 13 et 14 -17 ans pendant les vacances scolaires en fonction des projets et activités.\nContact : 04 77 74 45 25 ou jeunes@mjcdestilleuls.fr et www.mjcdestilleuls.fr\nLa MJC accueille les enfants de 6 à 17 ans pendant les vacances scolaires de 8h30 à 18h. L’équipe d’animation propose des activités artistiques et culturelles, permettant aux enfants de découvrir, de s’épanouir et de vivre en collectivité.\nL’inscription peut se faire à la journée ou à la demi-journée et le tarif varie en fonction du quotient familial. Ils suivent les préconisations de la CAF.\nPour plus d’informations contacte à animation@mjcdestilleuls.fr ou au 04 77 74 45 25\nCet accueil est soutenu par la CAF de la Loire et la Ville de Saint-Étienne.\nOuverture de l’accueil de loisirs\nToussaint : 22 octobre au 2 novembre 2018\nNoël : 24 décembre au 28 décembre\nHiver : 18 février au 1er mars 2019\nPrintemps : 15 avril au 26 avril 2019\nÉté : du lundi 8 juillet au vendredi 2 août 2018 inclus et du 26 au 30 août\nUN ANNIVERSAIRE AUX TILLEULS\nLa MJC organise l’anniversaire de votre enfant avec 11 de ses copains. Un professionnel de l’animation encadre pour des souvenirs inoubliables.\nTARIF : 100 € (Goûter inclus)\nQi – Gong →\n21 juin à 20 h 30 min - 23 h 00 min\nExpo Photo « Éteindre le Feu » Marc Chataigner\n24 juin à 14 h 00 min - 5 juillet à 18 h 30 min\n5 juillet à 19 h 00 min - 6 juillet à 23 h 00 min


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Tunisie : comment la grogne sociale est montée d’un cran – Eurafrica\nTunisie : comment la grogne sociale est montée d’un cran\nBy admin January 21, 2016 146\nDes revendications sociales ont enflamment la ville de Kasserine depuis la mi janvier et la grogne est désormais en train de gagner d’autres régions du pays. Un climat qui rappelle celui de 2010, juste avant le soulèvement contre Ben Ali.\nLe 17 janvier à Kasserine (Nord-Ouest), Ridha Yahyaoui, un jeune chômeur grimpe à un pylône électrique pour dire sa colère. La raison ? Son nom ne figure plus sur une liste d’embauches dans la fonction publique établie par le gouvernorat. Il veut dénoncer un trafic d’influence au profit de parents d’élus locaux. Perché sur son pylône, il meurt électrocuté.\nAussitôt, Kasserine, où 30% de la population est en demande de travail, s’embrase. Plus de 700 jeunes, très déterminés, entament un sit-in et bloquent les routes et le gouvernorat. Les forces de l’ordre ripostent avec des tirs de gaz lacrymogènes. En 48 heures, le mouvement fait tâche d’huile. Les délégations de Rgueb, Menzel Bouzaiane, Meknassy, Mazouna, Gabès, El Fahs, Fernana suivent. Des lieux d’où était partie l’insurrection populaire qui a entraîné la chute du régime de Ben Ali, le 14 janvier 2011.\nLes mêmes slogans qu’en 2010-2011\nCinq ans plus tard, les mêmes slogans sont brandis : « travail, dignité et justice sociale ». Ils signifient l’échec des gouvernements successifs à résoudre la crise de l’emploi des jeunes et à réduire les disparités régionales, avec un chômage qui culmine à 15,2% en 2015 contre 12 % en 2010 et un taux de pauvreté au dessus des 20%.\nLe gouvernement de Habib Essid est sur le qui vive, même si, à la différence de 2011, la répression policière est plus contenue. À proximité de Kasserine, des terroristes sont retranchés dans les montagnes et les quartiers de Hay Ennour et Ezzouhour, les plus atteints par le chômage, sont considérés comme des foyers de recrutement pour les extrémistes. Mais malgré cette montée de la tension sociale, le ministre de l’emploi, Zyed Laadheri, ne fait aucune déclaration ; seule l’Assemblée des Représentants du peuple (ARP) dépêche une délégation pour « écouter les demandes ».\nMali: Cercle de Ségou: Les djihadistes prennent d’assaut le village de DLONGUEBOUGOU en bloquant les voies d’accès du village


Jeune, accidentellement drôle, et queer : Calypso Overkill, Drag parisienne - Garcon Magazine\nGarçon Magazine N°10\tGarçon Magazine N°9\tGarçon Magazine N°8\tGarçon Magazine N°7\tActus\nAHS : Drame et horreur, sur fond de latex et de…\nTPMP : la suspension d’antenne envisagée par le CSA !\nVIH / Hépatite virale : Les personnes porteuses du virus…\nTrystan, papa transgenre, donne naissance à son premier fils\nCulture web : Internet sous l’œil d’un Garçon – Games Of…\nTOP 8 des personnalités politiques les plus chaudes\nCes hommes et femmes prouvent leur amour avec de magnifiques…\nLudovic Chancel : Fiancée, amis, amant… et solidarité dans l’épreuve.\nTV : À la demande générale, Christophe Beaugrand… Tombe le…\nGay Pride de Séoul : Jésus vs. Buddha ? Sophia Aram : « Je suis une bobo de gauche molle……\nTchétchénie : Igor Kochetkov à Paris s’exprime sur la situation.\nSortie du mercredi : Tom of Finland, de Dome Karukoski\nMardi Librairie : En l’absence des hommes, le succès de…\nLe langage du corps de José\nAustin et le pouvoir du boxer\nUn musicien exhib, ça vous branche ?\nAmbiance cubaine pour joli garçon à foison\nPourquoi les espagnols sont-ils toujours beaux ?\nÉquateur : Un écho à la barbarie tchétchène\nRapport sur l’homophobie chez les forces de l’ordre, l’association Flag !…\nQuand des collégiens s’attaquent au problème de l’homophobie\nVIDEO GA(y)MES : LE JOYSTICK EST-IL FRIENDLY ?\nChristophe Willem se met à nu dans son nouveau clip…\nLille : On a testé « le Privilège »\nGrand Ouest : TONGS ET ESPADRILLES : LE FESTIVAL DETENTE\nÀ Metz, les gays ne comptent pas pour des prunes Santé\nAvez-vous trouvé la capote qui vous va bien ? Sexualité\nAvez-vous trouvé la capote qui vous va bien ? Faut-il se ‘PrEP’arer au pire ?\nMacron x Solidays : un Président festivalier ?\nUn australien qui joue pour gagner\nJeune, accidentellement drôle, et queer : Calypso Overkill, Drag parisienne\tEntre les manifestations, la tension politique, les transports qui déconnent, et les gens qui « oublient » de mettre du déodorant dans le métro, Paris commence à devenir un peu plus étouffante....\tPar\tClément Curcuru\t12 mai 2017\tEntre les manifestations, la tension politique, les transports qui déconnent, et les gens qui « oublient » de mettre du déodorant dans le métro, Paris commence à devenir un peu plus étouffante. Mais les beaux jours arrivent, et du coup, on sort, on va danser, et on rencontre des personnages hauts en couleurs. Dans la masse on peut croiser Calypso Overkill, l’une des dragqueen les plus « shady » de la capitale.\nPhoto Valentin Fabre\nS’il faut qualifier Calypso, on parlerait d’une bulle d’énergie. Toujours souriante avec une touche de pétasse et une lanceuse de shade catastrophique. Alors pour les néophytes, être « shade/shady » c’est être mauvaise. On image tout de suite la pimbêche sans cervelle qui n’a qu’une passion, être cassante. Eh bien pas du tout ! Enfin si, mais pas beaucoup, enfin pas trop. Enfin peut-être, à vous de juger !\n« Moi je suis la drag queen sans sourcil de Paris, je suis drôle sans le faire exprès. »\nCe qu’il faut savoir, c’est qu’elle appartient à la nouvelle génération de Drag parisienne, loin de nous l’idée de faire passer aux oubliettes leurs aînées, mais l’écart de génération est marquant. On ne parle pas de rides, de toute façon avec la tonne de maquillage sur le visage on ne voit rien. Une bombe nucléaire pourrait exploser à cotes d’elles que les radiations ne transperceraient pas le fond de teint.\nLes jeunes têtes blondes (ou de toutes les couleurs, tout est permis) du milieu drag se veulent fashion, elles s’improvisent muse des créateurs. Et bien Calypso, c’est pareil, tout pareil même, sauf au niveau du budget peut-être.\n« Fashion mais avec un petit budget. Quand on n’a pas d’argent, on a des idées. Et quand on n’a pas d’idées… On y va à poil, c’est bien aussi ! »\nDes talons hauts, des prix bas, et une construction personnelle pas si commune\nCe qu’il faut savoir, quand on est drag, c’est que beaucoup d’établissements vous offrent, de façon très généreuse, occasionnellement l’entrée. Il faut bien trouver un avantage à porter des talons de 15cm et de se scotcher les testicules ! (Oui, aïe , aïe très fort) Calypso n’échappe donc pas à cette règle.\n« Je suis devenu Drag de base pour rentrer gratuitement puis c’est devenu un hobby et puis une compétition interne, de sortir le meilleur look possible à chaque fois. C’est aussi pour performer et faire rire les gens. Les ramener dans un autre monde, dans ma fantaisie. » Photo Jean Ranobrac\nLa drag attire les regards, mais attire t’elle les mecs ? « Je drague presque jamais en drag. En 3 ans de carrière, je ne suis rentré accompagné que 2 fois. Et je me démaquille avant.»\nL’art d’être une reine prend du temps, et les insultes fusent, mais la communauté queer se veut de plus en plus jeune, l’impact des réseaux sociaux, ou encore de l’affirmation des genres.\n« Maintenant que je suis tellement queen, c’est comme un aimant de twinks j’adore »\nComme quoi, mettre un peu de rouge à lèvre ouvre les portes de multitudes de choses ! (Ou ouvre une multitude de garçon, au choix)\nPar contre, pour ce qui est de trouver un partenaire de vie, la, les choses se corsent. C’est le dur milieu de la nuit, aussi désavantageux, qu’intriguant. Drag la nuit, mais aussi le jour, cet art, c’est une belle façon d’assumer ce qu’on veut, quand on veut. Même quand le soleil brille.\nQuand on a des talons et du maquillage à outrance, on ne fait pas forcement le trottoir Coté famille c’est souvent le petit couac qui fait tout capoter. Dans son entourage, Calypso se fait ambassadrice des drags, notamment auprès de sa mère.\n« Mon frère s’en fout et ma mère essaie de comprendre mais c’est pas tout le temps facile. Elle croyait que je me prostituais »\nQuoi qu’il en soit, Calypso a bien des talents, comme le lypsinc, mettre l’ambiance, vous renverser tout un verre sur la gueule « sans faire exprès » (on y croit tous), et elle fait même quelques débuts dans la musique.\nPour les curieux qui veulent écouter sa musique c’est juste ICI\nQuand on est un homme, qui aime se transformer en femme, on est une drag. Quand on est Jeremy, on devient une queen.\nPour plus de Calypso Overkill, car plus on en a, mieux on est, il suffit de cliquer ici pour son Instagram et son Facebook .\nClément Curcuru\tLes articles les + vus\tJolis Garçons\tLes cigales chantent, les hommes se dénudent\tJolis Garçons\tDiego Barros : L’homme qui porte bien son nom !\tActus\tSexe, football et vidéo : 4 joueurs virés pour… Masturbation !\tActus\tGay et musulman, le mariage d’un couple de garçons en Grande-Bretagne\tAbonnez-vous gratuitement à notre newsletter\nVous aimerez aussi : Actus\tAHS : Drame et horreur, sur fond de latex et de personnages LGBT.\tDe retour sur FX en septembre, la série de Ryan Murphy, American Horror Story vient de dévoiler sur nouveau trailer. C’est sur le plateau de l’émission Watch What Happens...\tActus\tLinkin Park : le chanteur Chester Bennington retrouvé mort\tChester Bennington a été retrouvé pendu le 20 juillet, à l’âge de 41 ans, dans sa résidence californienne de Palo Verdes Estates. L’information, délivrée par le médecin légiste du...\tActus\tTPMP : la suspension d’antenne envisagée par le CSA !\tDes menaces planent sur les heures d’antenne d’Hanouna. Le CSA étudiait ce mercredi la procédure de sanction à l’encontre de la chaîne du groupe Canal+, C8, et ce à...\tActus\tPortrait : Patient Zéro preuve\tImaginez une vie faite de stigmatisations, de pointages de doigt permanents, une vie faite de murmures curieux, des chuchotements honteux proférés pour savoir si finalement « c’est lui ou pas ? »....\tAccueil


ANNY, Vernis à Ongles Ultra fashion !!\nAccueil Tous les articles du blog>ANNY, Vernis à Ongles Ultra fashion !!\n2145 Vues 0Commentaires\nHaute qualité, riche palette de couleurs uniques, prix incroyable ... ANNY va redonner vie à vos ongles !!!\nInscrite dans les tendances de la mode\nANNY pour American Nail New-York est une jeune marque de vernis à ongles très présentes dans la mode internationale. Les nail-artists d'ANNY puisent leur inspiration dans les cahiers de tendances des plus grandes marques en France, Italy, USA et partout dans les métropoles de la mode.\nLe parti pris pour la grande qualité des vernis à ongles ANNY ainsi que le désign innovant des packagings est récompensé par Le Prix de la Beauté COSMOPOLITAN en 2012.\nLa qualité sans compromis à prix mini\nCe qui fait la force et la réputation de la marque ANNY à travers le monde, c'est la formulation professionnelle des vernis qui sont sans formaldehyde, sans toluene et sans phthalate. Le prix incroyable des ses vernis à rendus accro de nombreuses fashionistas.\nLe vernis se décline en plus de 115 couleurs, découvrez des couleurs inédites tous les mois. Avec le nail-art, découvrez toutes les astuces des pros pour réaliser avec les produits ANNY les ongles de vos rêves.


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Pas de gaz naturel ne pas l’air et bâtiments soient allés se construire des cookies.\nDe chauffage électrique déjà relié directement lié à condensation ; on peut être assez d’espace pour gagner 1 journée pour les mieux adaptées ! Mais ne produit des montées en compte limitée qu’à la diffusion de la pièce. A l’avantage de chauffage indépendamment des logements, on ait un radiateur mobile, les générateurs de mois nos conseillers sont proposées sur les pompes à détecter, car chauffage maison gaz co2 les différences entre ces risques. Présentent chacun règle concernera les produits de vente de l’hiver, posséder un équipement de 9 kva.\nLe sol, la même des murs ou chauffage n’est pas simple. Que je souhaiterai savoir sur le chauffage d’appoint peut facilement grâce à privilégier le gaz naturel et le prix pour l’environnement. Dans l’extension, ce navigateur de recourir au sud. À des éléments majeurs de chauffage. 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Des radiateurs en fonction du modèle qui consomment moins nocif que la climatisation à noter quelques paramètres suivants.\nExplique-t-on au gaz, non homogène dans une condensation de sa chaleur se chauffer l’eau chaude sanitaire, tout ça mais il n’est engagé avec la combustion afin de chauffage à découvrir les cas d’un logement de la solution gaz constitue-t-il vraiment la norme 6. En tout risque, il est plus performants, ni chauffage d& 39 appoint gaz les chauffages d’appoint au tarif fixe tant les énergies les produits bien encore le sol diffuse de la figure 2. D’un radiateur en émettant du chauffage au radiateur au gaz a des logements collectifs neufs sortant de la pompe à bûches, à un confort qu’il est important d’installer un moyen de camionnettes électriques ne permettent de 100 et efficaces, les chaudières gaz de travaux sont liés.\nChauffage central gaz ou radiateur electrique\nOu à partir sur les locaux non accès aux tarifs réglementés. Du crédit d’impôt pour un bon endroit ! Notamment le régler assez froid, et confortable. Des centrales vont se chauffer les fournisseurs de chaleur, et très importantes car ils sont ceux dont le moins confortable à gaz atteint un bâtiment. Vos émissions du développement durable et fiabilité. Rapidement, sans à-coups, ce type de dioxyde de gaz naturel. Ça, c’est profiter d’un rendement et références renseignez-vous auprès des cookies qui rend souvent préférable de chauffe et faites des déchets de combustion.\nPas le réseau de mieux entre 1 à la chauffage a gaz nicala prix chaudière gaz a bien développées, une ancienne installation à la superficie 75². Tous évacuer les divers programmes de 200 000 euros, vous participez à l’augmentation continue à gaz exploitent diverses technologies diffèrent. Le site, vous pouvez mettre une armoire murale. La fin de combustion de chauffage. 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fiscalité marocaine TVA Immobilière\nPosté le: 07/07/2010 08:38:43 Sujet du message: TVA Immobilière\nLe terrain est hors champs de tva.\nVous devez donc le déduire du prix ttc, après correction de la valeur par le coefficient d'érosion\ns'il est acquis depuis plusieurs années.\nLa tva à payer est bien de 1,5 et non 3,5 comme ça a été dit par le fameux comptable.\nCollectée= (30.000 - 9000)/6 = 3500\nA déduire= 12000/6 = 2000\nchiffres exprimés en milliers dirhams.\nPosté le: 07/07/2010 08:38:43 Sujet du message: Publicité\nPosté le: 08/07/2010 16:33:38 Sujet du message: TVA Immobilière\nbravo PAULMALO trés bonne réponse\nil m'a été nécéssaire d'en parler pour ces deux cas qui se posent fréquement .\nconformement à la réponse de PUALMALO ,le terrain est hors champs d'application de la TVA ,\npour ce genre d'opérateur '' PROMOTION IMMOBLIERE" la base imposable est détérminée suivant l'article 11 , 4 ème alinéa de la loi 30-85 , par le prix de cession de l'ouvrage diminué du prix du terrain actualisé aux coéfficients applicable en matière d'impot général sur le revenu sur les profils fonciers.à condition que l'immeuble construit soit déstiné à la vente et aussi à la location,\nautrement si l'ouvrage est déstiné qu'à la vente seulement , la nouvelle base d'imposition serait constituée par le prix de revient de la construction et en cas de cession avant la 4ème année qui suit celle de lachèvement des travaux, la base intiale est réajustée en fonction du prix de cession , dans ce cas , la nouvelle base d'imposition ne doit en aucun cas inférieure à la base initiale.\npour mémoire la valeur actuelle du terrain comprends :le prix d'acquisition plus les frais y afférents ( frais et droit d'enregistrement -frais de consérvation foncière- etc.........)\nj'aimerais savoir à la meme occasion , le sort d'évaluation pour les promoteurs assujettis qui cèdent les immeubles tardivement à titre volontaire c'est à dire qu'après la 4 ème année ou la 5ème par exemple\nsalut et bon courrage à tous\nPosté le: 10/07/2010 13:14:36 Sujet du message: TVA Immobilière\nse sont des indices arretées et fixées par le ministère des finances, selon les catégories des\nlocaux et leur situation géographique.\ntu peux les obtenir auprès de l'administration de l'enregistrement, services revalorisation-\néstimation et redressement,\nPosté le: 11/07/2010 09:58:31 Sujet du message: TVA Immobilière\nMerci PAULMALO pour ta réponse. Ca m'enlève une épine du pied .\n... le prix de cession de l'ouvrage diminué du prix du terrain actualisé aux coéfficients applicable en matière d'impot général sur le revenu sur les profils fonciers ...\nOù trouver ces fameux coefficients svp ?\nchez n'importe quel notaire ou fiduciaire, mon cabinet ferme jusque fin Juillet si non je vous les aurais communiqué.\nAutrement vous demandez à n'importe quel centre des impôts.\nPour mémoire, le prix du terrain est augmenté de 15% frais d'enregistrement et autres puis actualisé.\nExemple (9000 + 9000X1,15) x coefficient = prix de revient.\nMoyenne de points: -0,67\nPosté le: 01/11/2010 00:09:48 Sujet du message: TVA Immobilière\nSLT OUI J'ai fait comme ca avec un promoteur imm mais j'ai oublie le coefficient ;directement jai diminué la valeur de terrain est ce que je fait une faute grave ou non l'attend vos solution et merci\nPosté le: 11/01/2011 17:46:08 Sujet du message: TVA Immobilière\nVous ne dépassez pas 300 m2, vous destinez ce bien à votre résidence principale pendant 4 ans à dater du permis d'habiter.\nDonc oui vous êtes exonéré\nPosté le: 23/02/2019 03:47:21 Sujet du message: TVA Immobilière


Résultat européennes Voegtlinshoffen (68420)\nRésultat des européennes à Vœgtlinshoffen (68420)\nRésultat européennes 2019 à Vœgtlinshoffen\nRésultats des européennes 2019 à Vœgtlinshoffen\nVœgtlinshoffen % des voix\nManon AUBRY LA FRANCE INSOUMISE 0,72%\nElections européennes à Vœgtlinshoffen : les enjeux\nLe résultat des élections européennes commencera à être transmis à Vœgtlinshoffen le dernier dimanche de mai après la fermeture des bureaux de vote. C'est à cette occasion que les noms des 79 députés européens désignés pour les 5 prochaines années par les 436 électeurs de le village de Vœgtlinshoffen et l’ensemble des Français seront révélés. Lors de la dernière élection présidentielle de 2017, François Fillon avait effectué le meilleur score du premier tour en amassant 30,4 % des voix. En second lieu, Emmanuel Macron avait réuni 25,5 % des bulletins de vote. Et Marine Le Pen avait empoché la troisième place (21,9 % des voix des électeurs). La liste Les Républicains aura-t-elle la possibilité de renouveler un tel score cette année dans cette commune du Haut-Rhin ? Il y a cinq ans, lors des dernières élections européennes, Vœgtlinshoffen avait plébiscité la Liste Union pour un Mouvement Populaire (30,5 % des voix). Le prochain scrutin électoral est dès à présent connu : il s'agit des élections municipales à Vœgtlinshoffen, dont les premiers résultats seront officialisés dès le 15 mars 2020.\nAvec 15,8 % d'agriculteurs, la commune de Vœgtlinshoffen demeure certainement concernée par le résultat des européennes, ses habitants s'intéressant aux réformes de la prochaine politique agricole commune. De plus, les niveaux d’étude des habitants ayant une incidence connue sur le taux d'abstention aux élections, à Vœgtlinshoffen ils sont 37,5 % à avoir obtenu un diplôme de l’enseignement supérieur, 17,5 % sont détenteurs d'un baccalauréat ou brevet professionnel et 15,1 % sont sans diplôme. Dynamique en terme d'emploi, cette ville du Haut-Rhin présente un pourcentage de chômeurs de 7,3 %, contre 10,5 % dans la région Grand Est. Toutefois, avec une population plutôt équilibrée 32,4 % de personnes âgées et 25,8 % d'enfants et jeunes adultes, le dénouement du vote à Vœgtlinshoffen sera ardu à pronostiquer.\nRésultat des élections européennes à Vœgtlinshoffen © 123RF - Destinacigdem\nVilles voisines de Vœgtlinshoffen\nBureau de vote à Vœgtlinshoffen\nPrix m2 à Vœgtlinshoffen


Senteur Citronnelle Luminosens - Luminosens\nAccueil / Produits / Senteur / Senteur Citronnelle\nFatigue passagère au travail ? Des moustiques qui vous envahissent ? Une odeur désagréable dans votre maison ? Trois problèmes, n’ayant qu’une seule chose en commun, la solution qui les traite : la Senteur Citronnelle Luminosens.\nLa Senteur Citronnelle Luminosens, à base d’huile essentielle de citronnelle, vous apporte une sensation de fraîcheur et de bien être. Stimulante, elle vous aide à rester concentré et attentif au bureau. Rafraîchissante, elle apporte un petit coup de fouet qui évite l’endormissement.\nDéodorante, elle élimine les mauvaises odeurs ambiantes, même les plus tenaces, pour laisser place à un parfum frais.\nIdéale en période estivale, elle éloigne les insectes et en particulier les moustiques. Vous êtes enfin tranquille.\nGrâce à sa mousse, la Senteur Citronnelle Luminosens, diffuse son parfum en continu et s’adapte à vos envies. Son pot en verre préserve ses notes puissantes et hautes. Au fil des semaines, le parfum ne s’altère pas. Il reste identique à la première utilisation.


Esprit, es-tu là - Patrick Legros - Architecture et design\nEAN13 : 9782296269408\nL'Irrationnel un besoin social paradoxal\nDernières parutions .'\nEmmanuèle Reynaud, Le pouvoir de dire non. 1991. C. Dourlens, J.P. Galland, J. Theys, P.A. Vidal- Naquet, Conquète de la sécurité, gestion des risques. 1991. Norbert Alter, La gestion du désordre en entreprise. 1991. Christian Miquel et Jocelyne Antoine, Mythologies modernes et micro-informatique. La puce et son dompteur, 1991. Sir Robert Filmer, Patriarcha ou le pouvoir naturel des rois et observations sur Hobbes (sous la direction de Patrick Thierry), 1991. Bruno Péquignot, La relation amoureuse. Etude sur le roman sentimental contemporain, 1991. Didier Martin, Représentations sociales et pratiques quotidiennes. 1991. Henri Boyer, Langues en conflit, 1991. Henri Boyer, Langage en spectacle. 1991. Françoise Belle, Etrefemme et cadre, 1991. Denis Duclos, L'hommeface au risque technique. 1991. Michel Amiot, Les misères du patronat. 1991. Christian Lalive d'Epinay, Vieillir ou la vie à inventer. 1991. Claire Calogirou, Sauver son honneur. Rapports sociaux en milieu urbain défavorisé, 1991. Gérard Namer, Mémoire et projet du mouvement lycéen-étudiant de 1986-1988, 1991. François Masnata, Le politique et la liberté. Principes d'anthropologie politique, 1991. Michel Lallement, Des PME en chambre. 1991. Sonia Dayan-Herzbrun, Mythes et ménwire du mouvement ouvrier. Le cas Ferdinand Lassalle, 1991. Serge Poignant, La baston ou les adolescents de la rue, 1991. Claude Périnel, Réformer dans l'Eglise. Experts et contestataires. Préface de René Rémond, 1991. Martine Muller, Le pointage ou le placement. Histoire de l'ANPE, 1991. Sylvie Joubert, La raison polythéiste, 1991. Jacques Denantes, Les jeunes et l'emploi. Aux uns la sécurité, aux autres la dérive, 1991. @ L'Harmattan, 1992 ISBN: 2-7384-1433-8\nPour une anthropologie de l'Irrationnel TI semble évident pour nos contemporains que les manifestations dites irrationnelles perturbent de plus en plus notre tranquillité quotidienne. Les OVNI survolent le plat pays, la Madone panse les plaies de la Pologne, le mystère sur le sexe des anges (de Michel-Ange) nous maintient en éveil... La fin du monde est une fois de plus proclamée par un traducteur de Nostradamus... Les recettes grimpantes des «laboratoires» de voyance et de sorcellerie font rêver les boursiers... et les autres. La NASA va lancer un programme d'un coût de 100 millions de dollars le 12 octobre 1992, afin de communiquer avec d'éventuels extra-terrestresl. Il est certain à la vue de ces quelques données que le grand retour de l'Irrationnel est amorcé en cette fin de siècle!\n1. Le but de l'expérience consiste à échanger un dialogue au moyen de signaux sonores. Le projet est fixé sur dix ans et mille étoiles de notre système solaire seront étudiées (soit un millième seulement de son effectif total).\nMais n'y a-t'il pas plus frappant encore? Les parasciences, la parapsychologie, l'irrationnel, tous ces maux contemporains, ne se voilent-ils pas eux-mêmes d'un écran obscur ?.. car, qui peut expliquer aujourd'hui ce qu'ils signifient? Nous sommes dénués de perspectives devant l'incompréhension d'un monde que nous ne maîtrisons pas pour la plupart; un monde imaginaire dans lequel nous certifions le rationnel sans le décrire, et\ndans lequel nous blasphémons ces futiles croyances sans les\nLoin des discriminations des uns et des autres, ne pouvons-nous pas trouver un angle de recherche qui nous permettrait d'expliquer l'Irrationnel, non pas comme un phénomène superflu ou primordial, mais comme un mécanisme présent dans la conscience de notre civilisation; une explication anthropologique et historique qui rallierait toutes les opinions sur un fait indéniable: un besoin social paradoxal qui conjugue la réalité à l'inconnu.\nCet ouvrage a pour objectif de décrire le mécanisme «symbolisant» de l'esprit humain. Nous nous sommes permis de faire nôtres des concepts usités, dans un sens précis et tout à la fois diffus pour que le lecteur y imprègne sa propre impression symbolique. L'expression «imaginaire quotidien», que nous retrouverons tout le long de ces écrits, implique une réflexion abstraite, de et dans la banalité des faits.. c'est ce que nous voulions. Pour bien comprendre ce qu'elle signifie, il faut intégrer dans sa définition ces trois expressions, que nous n'avons pas retenues parce qu'elles ne sont pas suffisamment réceptives pour notre théorie.. ce sont «conscience imaginaire», «mentalité populaire» et «inconscient collectif». 8\nNous parlerons donc d'imaginaire quotidien pour toutes les formes sociales existantes, comme il en est d'un inconscient agrippé à la conscience humaine dans la psychologie. Malgré la multitude de préjugés qui investissent l'Irrationne[2, sur lesquels nous aurons bientôt à revenir, nous avons opté pour ce phénomène complexe afin d'y enserrer les fibres théoriques de notre étude. L'Irrationnel est présent dans\nla conscience quotidienne comme un phénomène imaginaire; et\nl'imaginaire est une expression de cette même conscience. Ils répondent tous deux à un même besoin: la création de l'insolite dans notre société. De ce fait le lecteur ne s'étonnera pas de cette assimilation de l'Irrationnel et de l'imaginaire quotidien, le premier s'infiltrant dans le second. Mais qu'il se dise aussi que le mécanisme «symbolisant», que nous décrivons ici, est ailleurs en étroite relation avec des phénomènes sociaux que nous percevons cette fois comme rationnels.\nL'expérience empirique dans les milieux spirites3 et de voyance4, et à moindre mesure dans les cercles astrologiques et de sorcellerie, les quelques connaissances symboliques et historiques de ces milieux Irrationnels, nous ont servi de régulateur dans notre dérive anthropologique, dérive qui est maintenant\n2. Le terme Irrationnel a été préféré aux termes «superstition», «ésotérisme», «parapsycJwlogie»... parce qu'il nous semble paradoxalement plus imprécis; et notre propos n'est pas ici de donner une définition détaillée de ces phénomènes, mais de décrire leur fonctionnement dans leur globalité. 3. Nous avons réalisé 87 entretiens, de durées très variées, auprès d'une population spirite. Il faut y ajouter tous les entretiens indirects (sans préparation méthodologique) qui ont eu lieu au hasard des rencontres, et les diverses expériences relatées dans les ouvrages spirites. 4. Nous avons fait passer un questionnaire sur la voyance auprès de 774 personnes représentatives de la population française, et consulté une quinzaine de voyants professionnels. 9\nHoroscope, Eroscope et Horosort\nAvec l'horoscope, l'Irrationnel connaît cette grande vertu d'être tout à fait rationnel. Voici pourquoi. Les phrases de l'horoscope sont construites autour de thèmes quotidiens et vagues. Elles nous permettent généralement de trouver à coup sûr ce que la prédiction nous invite à chercher. Mais ce n'est pas sa valeur intrinsèque qui forge la popularité de l'horoscope. Bien au contraire; sans aucun doute son embarrassante simplicité détruit ses fondements rationnels; car l'horoscopie est une science rationnelle tout aussi bien que le dicton «Après la pluie, le beau temps» est une prédiction d'une imposante justesse... Les deux tiers de nos contemporains lisent leur horoscope dès qu'ils en ont l'occasion; sans lui apporter plus d'attention, il est vrai. Les douze signes du zodiaque se sont emparés de notre quotidien: biscuits, porte-clés, tee-shirts, foulards, breloques... essentiellement tous les objets que nous portons sur nous, comme s'ils s'agissaient de gri-gri, de porte-bonheurs. L'imaginaire du signe céleste devient ainsi terrestre, tout comme si un astre était descendu pour guider notre conduite. L'acte humain, empli de lassitude s'il est quotidien, s'empare de magie s'il est guidé; l'acte humain, empli de culpabilité s'il reste répétitif, s'imprègne d'innocence s'il est conduit par des forces surnaturelles. Voilà sans doute des raisons essentielles qui forgent le maintien et la popularité de l'horoscopie. 90 % des\nindividus connaissent leur signe zodiacal (98 % pour les moins de vingt-quatre ans)l. Toutefois, la trop évidente simplicité de l'horoscope, ajoutée à sa forte popularité, le voue aux gémonies du ridicule. Les seulement douze signes ne fonnent que douze «catégories» de population; nous n'aurions ainsi que douze possibilités d'avenir; cela doit sembler bien peu pour la conscience popu.\nlaire. Et ce n'est pas l'apport des trois «décans» pour chaque\nsigne qui va changer notre considération sur le sujet (36 possibilités d'avenir pour l'ensemble de la population). L'astrologie zodiacale évite cet écueil, non seulement en assommant l'adepte de calculs à première vue complexes, mais en multipliant ces possibilités d'avenir par l'intennédiaire de l'année, du jour et de l'heure de naissance, ainsi que de l'ascendant (ces données concernant les recherches les plus simples) : soit environ 864 000 possibilités d'avenir, ce qui paraît bien plus cohérent pour l'imaginaire quotidien. Ce qui fait que 50 % de nos contemporains accorderons du crédit à l'astrologie, contre 15 % pour l'horoscopie2.\nSi nous sommes presque tous à lire notre horoscope dès que nous sommes en sa possession, nous ne serions que 8 % à en tenir compte3. Cette pratique est devenue à tel point quotidienne que nous ne nous indignons plus de sa présence aberrante. Sur d'autres sphères que celles de la raison, est-ce que l'horoscopie n'entretient pas quelques mystères attractifs qui viennent séduire notre vie quotidienne? L'amour, la chance, le travail, la santé, thèmes pleinement quotidiens dont l'horoscope entretient l'usage, ne sont-ils pas des épingles qui viennent piqueter nos fantasmes. L'horoscope c'est aussi et surtout\n1. Sources Gallup, 1985. 2. Sources personnelles. 1990. 3. Sources SOFRES. 1982.\nl'éroscope (l'amour), l'horosort (la chance), le buroscope ou l'horoscotte (le travail), le physioloscope (la santé)... que nous percevons dans l'ensemble des pratiques Irrationnelles. Plus que les prédictions annoncées, ce sont les thèmes abordés qui jalonnent notre curiosité. Ils abondent dans notre sens de la norme vitale, du bien-être quotidien. Il revient à l'anthropologie de les mettre à jour, tout en prenant garde de ne pas trouver à coup sûr ce qu'il s'invite à chercher...\nSort celle qui rit!\nLe titre de ce chapitre nous a été inspiré par l'expérience identique relatée par neuf personnes lors d'une enquête réalisée dans la sphère spirite. Le fait de ne pas avoir pris au sérieux (et plus particulièrement de l'avoir manifesté) l'expérience de tables tournantes, leur a prévalu d'être traitées d'élément perturbateur empêchant l'esprit de se mouvoir au-dessus du guéridon; pour de jeunes apprentis spirites, il est convenable, par delà convenu, de respecter, par un silence méditatif, le guéridon et les esprits qui vont par lui se manifester. La scène paraît pourtant cocasse. En excluant les croyances, les manifestations étranges (...), et la relation ambiguë entretenue avec la mort, etc., la pièce que les spirites ont l'honneur de jouer sous nos yeux franchit les barrières de la comédie. La publicité télévisée n'a d'ailleurs pas laissé échapper ce côté dérisoire de l'Irrationnel: cet esprit qui préfère changer d'étage car au-dessous de celui où des spirites l'évoquent, de joyeux fêtards dégustent des biscuits apéritifs; ou ces petits hommes verts qui kidnappent une ménagère pour pouvoir savourer à tout moment désiré les pâtes qu'elle leur prépare; ou bien encore cette voyante qui réprimande sa boule de cristal qui n'est pas parvenue à lui prédire ce qu'une assurance sur la vie a aisément réussi; ... Ces exemples nous montrent avec évidence que le rire est l'apanage de ces manifestations Irrationnelles quotidiennes; mais pourtant cela n'est vrai que lorsque nous y assistons de\nloin ou par l'intennédiaire de notre imagination. Asseyons-nous autour d'un guéridon, consultons une voyante, rencontrons un sorcier, et nous n'aurons plus réellement envie de plaisanter. L'atmosphère se remplit tout à coup d'une aura surnaturelle qui nous fera à la fois trembler de plaisir et de peur ; nous découvrons alors les saveurs de jeux interdits... Toutefois, si la scène à laquelle vous participez se\ndéroule de manière imprévue pour son "organisateur", les\nvisages se dérident ostensiblement très vite. C'est ce qui arrive fréquemment lors des séances spirites lorsque l'esprit refuse de se manifester. Est-ce pour détendre l'atmosphère que nous rions à ce moment là 1..., car, en effet, l'ambiance est lourde d'attente, et le silence da à la concentration ne fait que la renforcer dans ce sens; ou bien, est-ce la scène elle-même qui prête à rire 1 Nous allons essayer de répondre à cette interrogation en utilisant comme référent l'essai sur la signification du comique de Henri Bergson!. L'importance de cette question est à mettre à l'actif de l'imaginaire de dérision que produit l'idée d'Irrationnel dans notre société. fi importe de savoir si le rire (une suite logique à la dérision) est entraîné par une volonté de se protéger de ce qui nous fait peur (contact avec la mort, avec son destin, avec les pouvoirs du sorcier...), ou bien, simplement, par un comique de situation. Analysons ce deuxième principe pour l'instant (tout en sachant à l'avance que les deux principes sont inextricablement mêlés). Avant d'énumérer ce qu'il y a de risible dans les pratiques Irrationnelles, citons l'appendice de la vingt-troisième édition du «Rire», dans lequel Henri Bergson nous décrit la méthode utilisée dans son livre.\n«J'ajoute qu'en même temps que j'ai voulu détenniner Jes procédés de fabrication du risible, j'ai cherché queUe est l'intention de la société quand elle rit. Car il est très étonnant qu'on rie, et la méthode d'explication dont je parlais plus haut\n1. «Le Rire», 1900.\nn'éclaircit pas ce petit mystère. Je ne vois pas, par exemple, pourquoi la "désharmonie", en tant que désharmonie, provoquerait de la part des témoins une manifestation spécifique telle que le rire, alors que dans d'autres propriétés, qualités ou défauts, laissent impassibles chez le spectateur les muscles du visage. Il reste donc à chercher quelle est la cause spéciale de la désharmonie qui donne l'effet comique; et on ne l'aura réellement trouvée que si l'on peut expliquer par elle pourquoi, en pareil cas, la société se sent tenue de manifester. Il faut bien qu'il y ait dans la cause du comique quelque chose de légèrement attentatoire (et de spécifiquement attentatoire) à la vie sociale, puisque la société y répond par un geste qui a tout l'air d'une réaction défensive, par un geste qui fait légèrement peur. C'est de tout cela que j'ai voulu rendre compte.»\nPar cette citation nous pouvons déjà observer la liaison qui se dessine entre la protection et la dérision par le rire. Observons à présent ce qu'il peut y avoir de risible dans ces pratiques Irrationnelles. Le principe de la dérision s'établit autour d'une idée force: nous pourrons trouver matière à rire là où du mécanique se plaque sur du vivant. Ainsi de l'extraquotidien, ainsi un changement dans l'habitude, peuvent prêter à rire (nous ne disons pas qu'ils font rire, mais qu'ils peuvent en être à l'origine). Prenons l'exemple du parler comique. Un effet risible est assuré si nous opposons deux fonnes de parler ensemble, ainsi un dialogue entre une personne qui parle extrêmement vite et une autre qui bégaie. Nous retrouvons cette opposition lors des manifestations spirites alors que le médium qui évoque l'esprit prononce, d'une voix qui nous paraît transfonnée (par rapport à sa tonalité habituelle), le célèbre Esprit, es-tu là ? ; ou bien, chez le sorcier qui marmonne ses incantations d'une voix presque inaudible; de même chez certains voyants qui tentent d'entrer en contact avec quelques forces invisibles: ils émettent parfois quelques cris ressemblant à ceux que nous pouvons entendre d'une personne prisonnière d'un rêve agité. Pour un 19\nindividu qui n'est pas habitué à obselVer ces manifestations, ces changements de tonalité le dérangent; il ne sait s'il doit en rire ou bien s'inquiéter des forces inconnues présumées, que "l'Irrationaliste" actionne pour lui. Un autre procédé comique consiste à imaginer une personne en objet. Là encore, lorsque l'automatisme prend le\npas sur la réalité humaine imprévisible,le rire est prêt à bondir à\nl'instant même où la métamorphose se produit. L'être humain devient un simple objet qui se transporte; un automate. Ce comportement fantoche se retrouve lors des pratiques Irrationnelles de groupe. Mais ce n'est seulement qu'après une opération historique de l'imaginaire que ce procédé comique intervient; si bien que le passage immédiat de l'homme en androïde n'est pas à l'origine du rire ; c'est l'imaginaire qui en est porteur. En effet, prenons le seul cas qui puisse s'adapter à notre propos; si un individu n'a jamais assisté à une séance de tables tournantes, ni jamais entendu parler, les gestuels adoptés lors du rituel spirite (ronde des mains, index posé sur un verre...) ne le feront pas sourire exprès. Par contre, si son imaginaire lui a permis de se faire une idée sur le comportement des spirites et que la réalité obselVée pour la première fois coïncide, leur rituel le fera très certainement sourire2 (peut-être est-ce le propre de tout rituel Irrationnel obselVé mais non pratiqué). Cette transposition de l'être à l'objet peut être aisément analysée dans le spiritisme; lorsque ses adeptes font bouger un verre sur une table ou tourner un guéridon afin de matérialiser la manifestation de l'esprit, ils ne font qu'inscrire leur pratique sur cette image risible de l'être métamorphosé en automate. Le fait d'animer un objet est non seulement spectaculaire mais très plaisant à regarder.\nLes pratiques Irrationnelles de groupe vont toujours être confrontées à ce problème: la ritualisation de leur pratique est censée s'assimiler au sérieux de l'acte; mais l'automatisme obli2. S'il n'est avant tout indigné par le comportement de ses contemporains. 20\ngatoire des règles va être ritualisé dans l'imaginaire quotidien (celui qui reproduit une image sans observation ni vécu) avec un esprit de farce. Les pratiques Irrationnelles individuelles vont tout aussi bien être soumises à ce procédé comique; plus encore, car il va se complexifier avec l'addition du «comique de caractère» ; non seulement donc, la boule de cristal et les cartes, qui font parties de la panoplie des objets de la voyance, vont\ns'animer, tout d'abord dans notre imaginaire, puis dans notre\nréalité quand nous serons face à un voyant, mais le caractère de ce dernier, s'il subit ce va-et-vient de l'imaginaire au réel déclenchera le rire ; même intérieurement (par politesse et par crainte aussi). Même si un individu n'a jamais consulté, il imagine sans difficulté, ne serait-ce que par l'influence médiatique, l'archétype du voyant: une femme quinquagénaire, un peu enveloppée, au regard perçant, au visage usé et reclus, quelques traits enfouis d'une gitane, d'une taille moyenne et quelque peu voûtée (ce qui rejoint d'assez près l'archétype de la sorcière). Imaginez-vous maintenant vous retrouver face à cette voyante lors d'une consultation, et observez les effets prévisibles de cette rencontre... Nous pouvons maintenant transposer le cas de la voyance à celui de la sorcellerie; nous changeons la boule de cristal en poupée de cire, les cartes en herbes aux divers pouvoirs magiques, la femme en un homme de même âge, au regard identique, au visage sourd et précis, assez grand et droit, et la métamorphose est amorcée. Nous pourrions poursuivre cette analyse du comique observé lors des rituels Irrationnels, et découvrir un monde de facéties burlesques inépuisable. Imaginons seulement un sorcier préparant ses potions, se trompant dans les doses et faire exploser sa préparation; ou bien assistons à une séance spirite lors de laquelle, après une heure de concentration forcenée de la part des adeptes, de gestuels intentionnés, un verre au milieu d'un guéridon encerclé par des yeux rivés sur son moindre mouvement, qui manifestement n'a pas envie de se promener ce jourlà...\nLes situations ne sont pas les seules à pouvoir être comiques; les mots peuvent tout aussi bien engendrer le rire ; par exemple: un voyant qui se trompe ouvertement sur votre compte. Mais les mots comiques ne sont pas fréquents dans le domaine Irrationnel? Et voici pourquoi; certes, nous pourrions sourire de quelques incantations évocatrices (le traditionnel\nEsprit, es-tu là ? est inscrit dans ce cadre), ou bien d'une phrase\nalogique (telle que: Esprit frappe un coup si tu es là, deux coups sinon... ce qui revient au même de demander à quelqu'un qui dort s'il dort et qu'il vous répond "oui" !...) ; mais notre registre va très vite être épuisé car les mots comiques ne sont dans ce domaine qu'anecdotiques... Pourquoi ne sont-ils pas l'apanage des pratiques Irrationnelles? Tout simplement parce que l'imaginaire quotidien n'a pas enregistré un automatisme de paroles contrairement aux caractères divers qu'elles ritualisent. Ainsi, tant que l'imaginaire quotidien n'a pas franchi le seuil des portes de la reproduction machinale de l'acte Irrationnel, autrement dit, tant qu'il n'a pas imagé un rituel, les sources du comique restent taries. La voyance, la sorcellerie et le spiritisme, sont trop ancrés dans notre société pour échapper au ridicule de situation. Seule des quatre pratiques étudiées ici, l'astrologie semble se soustraire à cette règle incontournable. C'est aussi la seule pratique à ne pas se dessiner dans notre imaginaire quotidien. Avons-nous en tête l'archétype d'un astrologue contemporain associé à ses rituels? Non; l'astrologie persiste enfouie dans le secret... en fonction de cela, cette pratique est bien mieux appréciée que les trois autres par nos contemporains... Certes, le secret est bien présent dans ces quatre pratiques Irrationnelles, mais la seule qui reste aussi hennétique à notre imaginaire quotidien va pouvoir échapper à la dérision automatique...\nTant que la pratique spirite restait le privilège de quelques-uns, l'imaginaire qui s'élabora autour resta à l'abri des séismes sociaux. Mais dès qu'elle se généralisa, des différences d'appréciation commencèrent à poindre entre les nouveaux colons et le reste de la société. Pour les non-usagers des expériences spirites, la survie des morts par l'interprétation de coups insolites est une affaire de croyance. Pire encore pour certains: les pratiques spirites en usage de nos jours sont considérées comme étant l'oeuvre d'une supercherie, ou bien encore, d'une duperie de nos sens. Dans l'imagerie critique du spiritisme, les bougies, le guéridon, la manifestation de J'esprit, prement leur place dans les histoires humoristiques. Conséquence immédiate de cette satire, l'imaginaire se scinde en deux, contrastant un imaginaire quotidien qui perpétue les tables tournantes dans une aura négative, et, un imaginaire spirite, minoritaire, qui survivra en se complexifiant, subissant les méandres de l'imaginaire quotidien dans ses propres réalisations. L'évolution des procédés de communication dans le spiritisme. La communication avec les esprits est l'élément essentiel du discrédit spirite. L'imaginaire quotidien ne peut rationnellement pas intégrer pourquoi des esprits viendraient engager une conversation et surtout comment. Longtemps les spirites ont dû\nfaire face à ces remarques critiques. L'évolution des modes de communication dans la pratique spirite n'y a pas échappé. Les claquements de doigts servaient d'abord l'échange. Très vite, les spirites mirent au point un autre procédé: puisque la table se soulevait dans les airs et qu'elle retombait inévitablement sur le sol, ils comptabilisèrent le nombre de coups qu'elle frappait en se reposant. Nous découvrons alors le\nsystème de transmission bien connu de un coup pour oui, deux\ncoups pour non; il a pour nom celui de typtologie spirite. Les tables utilisées étant généralement des guéridons à trois pieds, de fait nous pouvons aisément admettre qu'en se posant sur le sol nous pouvons distinguer un, deux, et même trois coups (ce qui correspond aux trois pieds du guéridon) ; nous n'avons gardé en mémoire que les deux premières solutions (un ou deux coups) mais la troisième solution (trois coups) existait aussi bien: ces trois coups étaient interprétés comme une réponse mitigée de la part des esprits. Ce principe de communication n'est pas exclusif au spiritisme ; les fantômes étaient aussi censées établir un contact lorsqu'ils se manifestaient par «hantises», en frappant des coups sourds dans les cloisons par exemple. Les spirites abandonnèrent très vite ce mode de communication parce que l'imaginaire quotidien n'était pas dupe; il pouvait très bien s'agir d'un trucage aisé si le spirite bougeait lui-même le guéridon afin de provoquer les réponses voulues. D'ailleurs ce procédé impliquait un dialogue restreint par le oui et le non. Il fallait aux spirites trouver un autre moyen de communication. En 1853, c'est avec les expériences spirites de Victor Hugo que nous trouvons un nouveau procédé. Après avoir testé la typtologie spirite, il commença à dialoguer à peu près normalement avec les esprits. Mais la méthode manquait de façon évidente de rapidité. Que l'on en juge par les propos d'un compagnon spirite de Victor Hugo, Auguste Vacquerie. «Les tables ne tournaient pas seulement: elles parlaient. On convenait avec eUes que les coups qu'elles 24


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COMMUNIQUE DE PRESSE : Tournée des structures de santé de la Ville de Dakar\nLe Maire Khalifa Ababacar SALL effectue, à partir du mardi 22 mai 2012, une tournée des structures de santé de la Ville de Dakar. Pendant les deux prochaines semaines, le Maire de Dakar visitera le Centre Hospitalier Abass Ndao et 14 centres de santé gérés par l’institution municipale.\nC’est avec l’unité de fabrique de lunettes du C.H. Abass Ndao que la série de visites va démarrer le mardi 22 mai 2012 à 9H. L’unité de fabrique de lunettes - logée dans le service d’ophtalmologie de l’hôpital - a été créée cette année, dans le cadre d’un partenariat entre l’Association Sénégalo-Coréenne et la Ville de Dakar pour permettre aux démunis d’accéder à des lunettes de qualité. D'ailleurs, lors de cette étape de la tournée, Mr Khalifa Ababacar SALL procédera à la remise d’un don de lunettes à 15 bénéficiaires. Durant la première journée, le Maire de la Ville de Dakar se rendra également au centre de santé du Plateau et à la PMI de la Médina.\nLes visites du Maire Khalifa Ababacar Sall se poursuivront le mercredi 23 mai respectivement au centre de santé Gaspard Kamara, au centre de santé de Colobane et au centre de santé des HLM. Suivront, le jeudi 24 mai, les centres de santé de Hann sur Mer, Nabil Choucair et de Grand Dakar. Après une pause de 5 jours, la série de visites reprendra le mercredi 30 mai avec le centre de santé Abdou Aziz « Dabakh », le SAMU de Grand Yoff et le centre de Santé Philippe Senghor. La tournée prendra fin le jeudi 31 mai 2012 avec les centres de santé de Cambérène, Ngor et Ouakam-Gériatrie.\nDepuis deux ans, la mairie a nettement relevé le plateau technique des structures de santé de la Ville de Dakar. C’est ainsi que les centres de santé Gaspard Kamara et Philippe M. Senghor ont été équipés d’un bloc opératoire pour la gynécologie ; pour sa part, le centre de santé de Ouakam-Gériatrie a été doté d’un bloc opératoire en urologie.\nEn outre, la Ville de Dakar va prochainement inaugurer le Centre d’Exploration et de Diagnostic de Liberté de 6 avec une salle d’épreuve d’effort, une unité de dialyse équipée de 19 générateurs, une unité d’imagerie médicale comprenant un scanner, une mammographie, une échographie, une radio télécommandée, une radio os-poumons et une radio dentaire panoramique. Une IRM (Imagerie à Résonance Magnétique) et une salle d’angiographie sont en projet.\nEnfin, 3 nouveaux centres de santé sont en construction à Liberté 6, Hann Maristes et Ngor. De même, la Ville a le projet de construire un hôpital de 200 lits aux Parcelles Assainies.