Devoteam G CloudProduitsGoogle Workspace (G Suite)\nUne nouvelle façon de travailler avec Google Workspace (GSuite) Bénéficiez de Google Gmail, Docs, Drive, Agenda et plus encore pour votre entreprise.\nCollaborez et restez connecté avec votre équipe. De n'importe où, sur n'importe quel appareil, avec une la suite Google\nPourquoi les entreprises choisissent-elles Google Workspace (auparavant G Suite)?\nG Suite s’améliore et devient Google Workspace\nLes organisations perçoivent la frénésie des start-ups avec leurs grandes idées. Les entreprises traditionnelles doivent donc trouver de nouvelles solutions business et cela n’a jamais fait partie de leur culture. Relier les gens en permettant une collaboration harmonieuse est catalyseur de changement, et c’est exactement ce que Google Workspace, anciennement G Suite, permet.\nUne autre raison pour laquelle les entreprises se tournent vers Google Workspace est l’augmentation de leur productivité. Les entreprises qui ont beaucoup de sites différents perdent du temps à se déplacer et à collaborer avec des personnes qui ne sont pas physiquement avec elles.\nGoogle Workspace rassemble tous les outils de collaboration et de productivité et offre une expérience entièrement intégrée et Cloud native pour aider les gens à travailler ensemble, où qu’ils se trouvent.\nDécuplez votre productivité et la collaboration\nGoogle Workspace est conçu pour rendre votre équipe encore plus productive et accroître la collaboration entre les services. Gagnez un temps considérable en permettant à vos employés de travailler plus efficacement et de retrouver facilement toutes les informations.\nRendre possible la collaboration\nGoogle Workspace est un catalyseur de changement qui a fait ses preuves auprès de nombreuses entreprises, les préparant à l’avenir numérique en transformant leur façon de travailler. Stimulez la croissance en transformant votre organisation en un lieu de travail moderne et numérique avec des outils que vos employés adopteront.\nPourquoi travailler avec Devoteam G Cloud, partenaire de Google pour implémenter Google Workspace (auparavant G Suite)?\nEn tant que partenaire privilégié de Google Cloud, nous avons tout le savoir-faire nécessaire pour vous assurer une transition en douceur vers la nouvelle méthode de travail. Vous pouvez compter sur nos services pour que ce changement soit bénéfique pour chacun au sein de votre entreprise.\nEvaluation de Google Workspace\nVous envisagez d’utiliser Google mais vous souhaitez vous assurer que cette solution conviendra à votre entreprise ? Nous pouvons vous aider à clarifier la situation.\nDéployer Google Workspace\nAller sur Google, c’est bien plus que de migrer vos données et modifier certains accès. Il est important de tirer le meilleur parti de la nouvelle plateforme et nous vous aidons à le faire en guidant vos employés tout au long du processus. Nous prenons en charge l’ensemble du déploiement en fournissant\nDe nouvelles techniques de gestion du changement\nL’exécution des tâches numériques\nLe projet de migration vers Google ne s’arrête pas le jour de la mise en ligne. Il s’agit au contraire d’un processus constant qui soutient les utilisateurs, de maintien de leur engagement et d’innovation constante grâce aux nouvelles solutions.\nDécouvrez l’offre de formation Google Worskpace\nCommencez facilement par une approche progressive Commencez avec Google Workspace\nDécouvrez notre approche de Google Workspace\nGoogle Workplace Choisissez votre Google Workspace, auparavant l’édition G Suite\nPour une suite complète d’applications de productivité et de collaboration, choisissez l’une des éditions suivantes.\nLa suite bureautique professionnelle pouvant accueillir jusqu’à 300 utilisateurs avec 30 Go de stockage par utilisateur\nEn optant pour le pack Business Starter, vous bénéficiez d’agendas partagés, de réunions vidéo via Google Meet comptant 100 participants, d’un stockage dans le Cloud de 30 Go, d’une gestion sécurisée et contrôlée, de documents en ligne, et bien plus encore. Vous pourrez également utiliser l’application professionnelle de messagerie électronique d’entreprise : Gmail.\nLa suite bureautique améliorée pouvant accueillir jusqu’à 300 utilisateurs avec un stockage de 2 To ajouté pour chaque utilisateurr\nEn optant pour le pack Business Standard, vous bénéficiez d’agendas partagés, de réunions vidéo via Google Meet comptant 150 participants, d’un stockage dans le Cloud de 2 To, de documents en ligne, et bien plus encore. Vous pourrez également utiliser l’application professionnelle de messagerie électronique d’entreprise : Gmail.\nRenforcement de la sécurité et des contrôles de gestion, y compris la gestion de Google Vault et des terminaux avancés\nLe pack Business Plus offre l’accès à toutes les applications disponibles dans le pack Business Standard en plus de Google Vault et d’un stockage dans le Cloud de 5 To par utilisateur. Bénéficiez d’une messagerie professionnelle personnalisée et sécurisée + eDiscovery & rétention. Avec Business Plus, vos utilisateurs peuvent organiser des réunions comptant 250 participants, suivre les inscrits et enregistrer les réunions.\nAjoute un stockage illimité, un contrôle et des fonctionnalités avancées\nG Suite Enterprise offre tout ce que propose Business Plus, mais vous bénéficierez de contrôles supplémentaires de prévention des pertes de vos données. G Suite Enterprise convient aux organisations ayant des équipes nombreuses et qui ont besoin de contrôles en termes de sécurité et d’administration sur les applications utilisées dans l’entreprise.\nVous n’avez pas besoin des fonctionnalités de Gmail ou de Google Agenda car vous avez déjà des solutions qui fonctionnent pour l’instant ? Mais vous souhaitez tout de même tirer parti des outils de collaboration et de productivité de Google basés sur le Cloud ? Alors Google Workspace Essentials est fait pour vous !\nSi vous avez besoin d’une solution qui inclut la messagerie électronique, l’agenda et d’autres outils de collaboration, les éditions Business Starter, Business Standard, Business Plus ou Enterprise vous conviendront mieux.\nGoogle Workspace Essentials est disponible pour les entreprises de moins de 300 utilisateurs.\nGoogle Workspace Essentials est conçu pour les équipes et les organisations qui disposent déjà d’une solution de messagerie et d’agenda. Il est conçu pour coexister et s’intégrer à vos outils actuels, tout en vous donnant accès à Google Meet pour les appels vidéo d’entreprise, à Google Drive pour le stockage dans le Cloud sécurisé, et à Google Docs, Sheets et Slides pour la création de contenu et la collaboration.\nGoogle Workspace Enterprise Essentials est disponible pour les entreprises comptant plus de 300 utilisateurs.\nLes outils inclus dans votre package Google Workspace\nDes connexions en face à face faciles, à tout moment et en tout lieu. Organisez des réunions avec jusqu’à 150 participants.\nLe moyen le plus simple de stocker, synchroniser et partager.\n100 Go par utilisateur, 2 To de stockage cloud.\nDisques partagés pour un stockage d’équipe unifié.\nDrive File Stream pour accéder au contenu directement depuis votre bureau.\nUn traitement de texte puissant avec une collaboration sans faille.\nUn traitement avancé des données rendu simple et accessible.\nLes enquêtes et les formulaires les plus simples du monde.\nDe belles présentations créées en collaboration.\nCapturez vos idées et restez organisé.\nImpliquez vos équipes. Créateur de sites Web. Aucun codage requis.\nUne console unique et facile à utiliser pour gérer Google Workspace. Application des clés de sécurité et programme de protection avancée. Cryptage en transit et au repos.\nDes connexions en face à face très faciles, à tout moment et n’importe où.\nOrganisation de meeting pouvant accueillir jusqu’à 250 participants\nEnregistrement des meetings et sauvegarde dans le Drive\nDiffusez votre réunion en direct à 100 000 spectateurs sur votre domaine (bientôt disponible)\nLa façon la plus simple de stocker, synchroniser et partager.\nStockage illimité dans le Cloud (ou 1 To par utilisateur si moins de 5 personnes)\nDes fichiers partagés pour un stockage unifié des équipes\nLecteur de flux de fichiers pour accéder au contenu directement depuis votre bureau\nArchiver et définir des politiques de conservation pour les courriels et les tchats\nData regions pour Google Workspace\nCentre de sécurité pour Google Workspace\nPrévention des pertes de données pour Gmail & Drive\nHébergement de S/MIME pour Gmail\nContrôle d’accès au niveau de l’entreprise avec application des clés de sécurité\nAnalyse de Gmail dans BigQuery\nGérer les utilisateurs, les appareils et les applications.\nGérez à distance votre flotte de mobiles et accédez à Context-aware.\nAvec Vault, vous pouvez stocker, conserver, rechercher et exporter les données Google Workspace des utilisateurs.\nAu eDiscovery pour les emails, tchat et les dossiers\nDes rapports d’audit pour suivre l’activité des utilisateurs\nLes applications spécifiques dans le pack Business Starter\nPersonnalisation de la messagerie professionnelle. Protection contre le phishing et le spam\nDes connexions en tête-à-tête très faciles, à tout moment et n’importe où.\nOrganisez des réunions allant jusqu’à 100 participants\nNuméro de téléphone US ou internationaux\n30 GB par utilisateur\nFlux de fichiers sur le drive\nPassez moins de temps à planifier et plus de temps à autre chose grâce aux calendriers partagés qui s’intègrent parfaitement à Gmail, Drive, Contacts et Meet pour que vous sachiez toujours ce qui vous attend.\nConservez vos notes partagées\nCréation de formulaires et d’enquêtes\nInteropérabilité avec les fichiers issus de la suite Office\nDes analyses facilités avec Smart Files\nDes analyses plus faciles avec Smart Fill, Smart Cleanup & Answers\nEngager les employés. Construire une communauté productive où tout le monde est sur la même longueur d’onde.\nEn direct des messages aux salons de discussion d’équipe, Google Chat rend la communication des collaborateurs plus facile et efficace.\nLes applications spécifiques dans le pack Business Standard\nOrganisez des réunions allant jusqu’à 150 participants\nChattez en dehors de votre domaine\nLes applications spécifiques au pack Business Plus\nJusqu’à 250 participants, diffusion en direct avec 10K participants et enregistrement des réunions.\nDes drives partagés pour vos équipes\nAyez plus de contrôle sur les données de votre organisation. Vous pouvez exiger des mots de passe plus forts, effacer des appareils à distance, gérer des applications iOS, utiliser des profils de travail Android, et bien plus encore.\nAvec Vault vous pouvez conserver, archiver et rechercher vos données.\nLes applications spécifiques dans Enterprise\nJusqu’à 250 participants, diffusion en direct avec 10K participants et salles de réunion\nAvec Vault, vous pouvez stocker, conserver, rechercher et exporter les données de Google Workspace des utilisateurs.\nLe Cloud Search permet à vos employés de trouver rapidement, facilement et en toute sécurité des informations dans toute l’entreprise.\nGérez les utilisateurs, les appareils et les données.\nService entièrement géré et conçu pour vous aider à découvrir, classer et protéger vos données les plus sensibles.\nContext-aware access, Security center, S/MIME encryption, Data regions & access transparency »\n“Devoteam G Cloud est très expérimenté nous a aidé à résoudre les difficultés que nous avons rencontrées au cours de ce processus de migration. Ils ont réagi très rapidement aux problèmes qui se sont présentés et nous ont fait part de leurs recommandations pour que nous puissions respecter nos délais. Nous nous sommes appuyés sur leur expertise pour savoir comment nous pouvions gérer au mieux ce changement.”\nGoogle Workspace dans l’industrie de la santé\nDécouvrez les solutions pour les professionnels du secteur de la santé et les patients :\nAccéder en toute sécurité aux informations sur les patients, où que vous soyez\nAméliorer votre service et offrez une meilleure expérience aux patients\nTélémédecine avec vidéoconférence\nDes soins de santé mobiles faciles\nAutomatisez vos flux de travail et rationalisez vos opérations en passant au Cloud\nUn seul centre d’information\nDécouvrez Google Worskpace pour la ranté\nGoogle Workspace pour le Retail\nL’étendue des activités du retail implique des défis informatiques variés que Google Workspace aide à relever :\nMieux collaborer avec votre équipe et vos partenaires\nGérez les opérations de votre magasin avec votre ordinateur portable, tablette ou smartphone.\nPartager en toute sécurité les nouveaux supports marketing et numériques de votre marque\nDéveloppez votre équipe, offrez des formations et intégrez rapidement et facilement vos nouveaux employés\nPermettez à vos employés de trouver facilement les informations\nDonner à vos Associés les moyens d’améliorer le service client\nDécouvrez Google Workspace pour le retail\nFormations en ligne sur Google Workspace, anciennement G Suite\nTirez le meilleur parti de Google Workspace sur votre lieu de travail grâce à une formation. Suivez une formation Google Workspace pour tirer le meilleur parti de la mise en œuvre de Google Workspace et des différents outils de communication et de collaboration de Google dans votre entreprise.\nFORMATIONS EN LIGNE SUR GOOGLE WORKSPACE\nWebinar Regardez nos Webinars à la demande sur Google Workspace\nConstruire son écosystème data avec Google Cloud.\nSarenza : Comment Sarenza modernise ses applications avec Kubernetes et GCP ? – Devoteam G Cloud Day 2022\nKRYS Group : Sécuriser l’accès à vos applications avec BeyondCorp Enterprise. – Devoteam G Cloud Day 2022\nGoogle Voice, un système téléphonique intelligent, simple et évolutif conçu pour Google Workspace.\nMANITOU Group : Comment accélérer la transformation digitale avec les outils Google Workspace ? – Devoteam G Cloud Day 2022\nKeynote d’ouverture : A quoi ressemble le futur du cloud ? – Devoteeam G Cloud Day 2022\nMieux travailler avec le Work OS monday.com et Devoteam G Cloud\nInsights & News Lisez nos derniers articles et livres blancs sur Google Workspace, anciennement G Suite.\nDevoteam nommé Google Cloud Sales Partner of the Year 2021 de la région EMEA pour la 3ème année consécutive\nParis, 21 juin 2022 — Devoteam G Cloud annonça qu’elle…\nLivre blanc « Cloud Computing : pourquoi et comment opérer sa migration ? »\nParis, Décembre 2021 – Google Cloud reconnaît les compétences techniques…


La stratégie du diable pour la domination du monde 6. | astrologie-mondiale.com\nAstrologie chrétienne, prophètes bibliques, Nostradamus.\nLes grandes conjonctions de l’astrologie.\nLes éclipses astrologiques.\nL’histoire de l’astrologie.\nQuatrains de Nostradamus.\nLes quatrains du XVIe siècle.\nLes quatrains du XVIIe siècle.\nLes quatrains du XVIIIe siècle.\nLes quatrains du XIXe siècle.\nLes quatrains du XXe siècle.\nLettre à Henri Second (1558).\nLettre à César (1555).\nArticles sur Nostradamus.\nLe Livre de Daniel (536 av. J-C).\nL’Apocalypse (86-96 ap. J-C).\nConformisme et influence minoritaire.\nLa propagande politique.\nMa bibliothèque idéale.\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 6.\n5 février 2021 27 décembre 2021 Chaulveron\tAucun commentaire\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 1.\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 2.\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 3.\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 4.\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 5\nAprès avoir laissé le mal agir à sa guise dans le monde, après l’avoir laissé temporairement remporter toutes les victoires, voici que Dieu décide de frapper contre le diable.\n“Il dit : “Mes princes ne sont-ils pas tous des rois ? N’en a-t-il pas été de Calno comme de Carchémis, et de Hamath comme d’Arphad, et de Samarie comme de Damas ? Comme ma main a atteint les royaumes des divinités impuissantes, dont les idoles l’emportaient sur celles de Jérusalem et de Samarie ; comme j’ai fait à Samarie et à ses dieux, ne ferai-je pas de même à Jérusalem et à ses images ?”\nMais il arrivera : Quand le Seigneur aura accompli toute son œuvre, sur la montagne de Sion et à Jérusalem : “Je visiterai le fruit du cœur hautain du roi d’Assyrie, et l’arrogance de ses regards altiers.” Car il a dit : “Par la force de ma main j’ai fait cela, et par ma sagesse, car je suis intelligent ! J’ai déplacé les bornes des peuples, j’ai pillé leurs trésors, et, comme un héros, j’ai renversé du trône ceux qui y étaient assis. Ma main a saisi, comme un nid, les richesses des peuples, et, comme on ramasse des œufs abandonnés, j’ai ramassé toute la terre, sans que nul ait remué l’aile, ouvert le bec ou poussé un cri !” —\nLa hache se glorifie-t-elle contre la main qui la brandit, la scie s’élève-t’elle contre celui qui la meut ? Comme si la verge faisait mouvoir celui qui la lève, comme si le bâton soulevait ce qui n’est pas du bois ! C’est pourquoi le Seigneur Yahvé des armées, enverra le dépérissement sur ses robustes guerriers, et sous sa magnificence s’embrasera un feu, comme le feu d’un incendie.\nLa lumière d’Israël sera un feu, et son Saint, une flamme, qui consumera et dévorera ses épines et ses ronces, en un seul jour. Et la gloire de sa forêt et de son verger, il l’anéantira de l’âme au corps ; ce sera comme un malade qui meurt de consomption. Le reste des arbres de sa forêt pourra être compté ; un enfant les inscrirait.\nC’est pourquoi ainsi parle le Seigneur Yahvé des armées : “Ne crains rien d’Assur, ô mon peuple, qui habite Sion, quand il te frappera de la verge, et qu’il lèvera sur toi le bâton, comme autrefois l’Egypte. Car, encore bien peu de temps, et mon courroux cessera, et ma colère se tournera contre eux pour les détruire. Et Yahvé des armées lèvera contre eux le fouet, comme il frappa Madian au rocher d’Oreb, et comme son bâton fut sur la mer ; et il le lèvera, comme autrefois en Egypte. Et il arrivera en ce jour-là : Le fardeau d’Assur sera ôté de ton épaule, et son joug de dessus ton cou, et ta vigueur fera éclater le joug. » (Isaïe, X : 8-19 ; 24-27).\nLe texte de l’abbé Lemann, “le dénouement de la persécution” explique bien le processus de l’intervention divine face au projet de Satan. Il distingue deux conditions pour que l’intervention ait lieu.\n« Il résulte de cette annonce que, en temps de persécution religieuse, l’intervention divine attend ordinairement deux choses avant de se produire :\n– d’abord que la purification des bons soit suffisamment accomplie ;\n– ensuite, que le triomphe des méchants soit sur le point de s’achever. »\nLa première condition concerne “la purification des bons”.\n« Or, quand l’erreur menace d’envahir, ou que la corruption gagne, Dieu, qui avant tout veut sauver les âmes, Dieu permet que souffle une persécution.\nC’est alors comme un vent de tempête qui passe sur la montagne de Sion et dans Jérusalem. Dans la pensée des méchants qui l’ont soulevé, ce vent de tempête doit tout bouleverser, tout détruire ; mais sous le pouvoir de Dieu, qui sait convertir le désordre en ordre, la perturbation en harmonie, le mal en bien, il ne se borne qu’à purifier ! Les fronts s’inclinent, les lèvres s’entrouvrent pour prier, les consciences se déchargent, des mains depuis longtemps séparées se rapprochent pour se soutenir. Il y a de grandes souffrances ; mais ces souffrances généreusement acceptées sont devenues expiatoires. L’œuvre de Dieu s’accomplit : Jérusalem et l’Église se purifient ! »\nLa purification du peuple est une condition nécessaire afin de permettre un véritable renouveau politique et spirituel. Cela permet d’éliminer les mauvais hommes. Ceux qui soutiennent le diable ouvertement ou par suivisme seront écarté soit par la mort, soit par le discrédit qui entachera leur collaboration avec le système oppressif.\nDans le cadre de la dictature actuelle et de son arme absolue, le corona-virus nous avons l’exemple du port du masque et du vaccin. L’un et l’autre permettront la mise en place d’un passeport sanitaire essentiel à la vie sociale. Ils y a ceux qui accepteront le masque et le vaccin et ceux qui s’y opposeront. C’est l’histoire de la marque de la bête sans laquelle personne ne pourra ni acheter, ni vendre.\n“Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d’un agneau, et qui parlait comme un dragon Elle exerçait toute la puissance de la première bête en sa présence, et elle amenait la terre et ses habitants à adorer la première bête, dont la plaie mortelle avait été guérie. Elle opérait aussi de grands prodiges, jusqu’à faire descendre le feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes, et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu’il lui était donné d’opérer en présence de la bête, persuadant aux habitants de la terre de dresser une image à la bête qui porte la blessure de l’épée et qui a repris vie. Et il lui fut donné d’animer l’image de la bête, de façon à la faire parler et à faire tuer tous ceux qui n’adoreraient pas l’image de la bête. Elle fit qu’à tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, on mit une marque sur la main droite ou sur le front, et que nul ne pût acheter ou vendre, s’il n’avait pas la marque du nom de la bête ou le nombre de son nom. C’est ici la sagesse ! Que celui qui a de l’intelligence compte le nombre de la bête ; car c’est un nombre d’homme et ce nombre est six cent soixante-six.” (Apocalypse, XIII : 11-18).\nLa bête de la terre, c’est Béhémot dont nous avons parlé dans le quatrième article de la série. La bête de la terre ferra tout ce qui est possible pour que les petits et les grands (les enfants et les adultes), les riches et les pauvres, les hommes libres et les esclaves portent la marque de la bête sur la main droite ou sur le front. sans cette marque personne ne pourra ni acheter, ni vendre.\n:Le passeport sanitaire pourra exister sous forme numérique. C’est déjà le projet de l’Association international du Transport aérien (IATA). Le passeport portera le nom de “IATA Travel pass”. Il devrait être mis en place au premier trimestre 2021 (IATA – Travel Pass Initiative). Nous ne pourrons plus voyager à travers le monde sans avoir la marque de la bête dans la main. Le smartphone qui supportera le passeport numérique étant tenu dans une main. On pourrait supposer une extension ultérieure du passeport numérique des compagnies aériennes à l’entrée dans un train, dans un bus, dans un magasin, une banque, une administration.\nIl y aura donc la création de deux catégories de citoyens, les gueux sans passeport sanitaire numérique et ceux qui auront accepté d’avoir la marque de la bête sur eux pour acheter, vendre, voyager. Nous sommes très exactement dans le monde antinomique dont rêve notre oligarchie au pouvoir.\nIl est très important de refuser le vaccin et le passeport pour motif religieux.\n“Et un troisième ange les suivit, en disant d’une voix forte : “Si quelqu’un adore la bête et son image, et en prend la marque sur son front ou sur sa main, il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, du vin pur versé dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et dans le soufre, sous les yeux des saints anges et de l’Agneau. Et la fumée de leur supplice s’élèvera aux siècles des siècles, et il n’y aura de repos, ni jour ni nuit, pour ceux qui adorent la bête et son image, ni pour quiconque aura reçu la marque de son nom. ” (Apocalypse, XIV : 9-11).\nLorsque la première coupe sera versé par l’ange de l’Apocalypse, les gens qui porteront la marque de la bête auront un cancer. Le passage est très clair, sur ce point. Il est question “d’un ulcère malin“. Un regrettable effet secondaire.\n“Et j’entendis une grande voix qui sortait du sanctuaire, et qui disait aux sept anges : ” Allez et versez sur la terre les sept coupes de la colère de Dieu. “Et le premier partit et répandit sa coupe sur la terre ; et un ulcère malin et douloureux frappa les hommes qui avaient la marque de la bête et ceux qui adoraient son image.” (Apocalypse, XVI : 1-2).\nLa deuxième condition concerne “le triomphe des méchants sur le point de s’achever“.\n« Il faut ensuite que les succès des méchants soient parvenus à un degré voisin du triomphe. Il faut que la hache se glorifie, et que la scie s’élève ; il faut que la verge prétende donner l’impulsion et le bâton gouverner.\nSi l’intervention divine se produisait aussitôt que les méchants font mine de s’attaquer à l’Église, mais ne voyez-vous pas qu’elle courrait le risque de rester sans résultat ? Déjà à moitié aveuglés par la haine, les méchants s’obstineraient à méconnaître la main qui les aurait frappés. Pour eux, l’intervention divine serait plutôt un accident survenu à leurs plans, et le triomphe de l’Église, uniquement l’œuvre du hasard. »\nPour être efficace, l’intervention de Dieu devra se faire lorsque le triomphe de Satan serra sur le point d’être accompli. Cette intervention pourra ainsi être perçut comme miraculeuse et détruira définitivement le diable. C’est ce que dit également le Psaume LXXIII qui sonne d’une étrange actualité..\nPourquoi, ô Dieu, nous as-tu rejetés pour toujours ?\nPourquoi ta colère est-elle allumée contre le troupeau de ton pâturage ?\nSouviens-toi de ton peuple que tu as acquis aux jours anciens,\nque tu as racheté pour être la tribu de ton héritage !\nSouviens-toi de ta montagne de Sion où tu faisais ta résidence,\nporte tes pas vers ces ruines irréparables ;\nl’ennemi a tout ravagé dans le sanctuaire.\nTes adversaires ont rugi au milieu de tes saints parvis ;\nils ont établi pour emblèmes leurs emblèmes.\nOn les a vus, pareils au bûcheron,\nqui lève la cognée dans une épaisse forêt.\nEt maintenant, toutes les sculptures ensemble ;\nils les ont brisées à coups de hache et de marteau.\nIls ont livré au feu ton sanctuaire ;\nils ont abattu et profané la demeure de ton nom.\nIls disaient dans leur cœur : “Détruisons-les tous ensemble !”\nIls ont brûlé dans le pays tous les lieux saints.\nNous ne voyons plus nos signes ;\nil n’y a plus de prophète,\net personne parmi nous qui sache jusques à quand…\nJusques à quand, ô Dieu, l’oppresseur insultera-t-il,\nl’ennemi blasphémera-t-il sans cesse ton nom ?\nPourquoi retires-tu ta main et ta droite ?\nTire-la de ton sein et détruis-les !\nPourtant Dieu est mon roi dès les temps anciens,\nlui qui a opéré tant de délivrances sur la terre.\nC’est toi qui as divisé la mer par ta puissance,\ntoi qui as brisé la tête des monstres dans les eaux.\nC’est toi qui as écrasé les têtes de Léviathan,\net l’as donné en pâture au peuple du désert.\nC’est toi qui as fait jaillir la source et le torrent,\ntoi qui as mis à sec les fleuves qui ne tarissent pas.\nA toi est le jour, à toi est la nuit ;\nc’est toi qui as créé la lune et le soleil.\nC’est toi qui as fixé toutes les limites de la terre ;\nl’été et l’hiver, c’est toi qui les as établis.\nSouviens-toi : l’ennemi insulte Yahvé,\nun peuple insensé blasphème ton nom !\nNe livre pas aux bêtes l’âme de ta tourterelle,\nn’oublie pas pour toujours la vie de tes pauvres.\nPrends garde à ton alliance ! car tous les coins du pays\nsont pleins de repaires de violence.\nQue l’opprimé ne s’en retourne pas confus,\nque le malheureux et le pauvre puissent bénir ton nom !\nLève-toi, ô Dieu, prends en main ta cause ;\nsouviens-toi des outrages que t’adresse chaque jour l’insensé.\nN’oublie pas les clameurs de tes adversaires,\nl’insolence toujours croissante de ceux qui te haïssent.” (Psaume LXXIII, 1-23).\nJe ne vais pas interpréter ce fabuleux psaume qui prédit presque mot pour mot ce qui se passe en ce moment dans l’occident chrétien. Ce n’est pas l’objet de l’article. Il est en revanche question du Léviathan dont la tête sera écrasée par Dieu lorsqu’il se décidera à agir. Léviathan, c’est la bête de la mer de l’Apocalypse. Il représente l’Etat moderne dans sa dérive totalitaire. Le psaume annonce que la bête sera vaincue à la fin des temps.\n“En ce jour-là, Yahvé visitera de son épée dure, grande et forte, Léviathan, le serpent agile, Léviathan, le serpent tortueux, et il tuera le monstre qui est dans la mer. En ce jour-là on dira : “Une vigne au vin généreux, chantez-la ! C’est moi, Yahvé, qui la garde ; je l’arrose en tout temps ; de peur qu’on y pénètre, nuit et jour je la garde ; je n’ai plus de colère.\nQui me donnera des ronces, et des épines à combattre ? Je marcherai contre elles, je les brûlerai toutes. Ou bien, qu’on s’attache à ma protection, qu’on fasse la paix avec moi, qu’avec moi on fasse la paix !\nEt il arrivera en ce jour-là, que Yahvé secouera le blé depuis le cours du Fleuve jusqu’au torrent d’Egypte, et vous serez recueillis un à un, enfants d’Israël. Et il arrivera, en ce jour-là, que sonnera la grande trompette, et ceux qui étaient perdus au pays d’Assur, et ceux qui étaient bannis au pays d’Egypte, reviendront et se prosterneront devant Yahvé, sur la sainte montagne, à Jérusalem.” (Isaïe, XXVII, 1-5 ; 12-13)\nIl ne s’agit pas seulement d’une vision éloigné du réel. Ce n’est pas seulement un concept chrétien fantasmé. Cette intervention divine au dernier moment s’est déjà produite de nombreuses fois dans l’histoire. Donnons trois exemples assez célèbres à titre d’illustrations.\nJulien l’apostat, empereur romain, persécuta les chrétiens durant de longues années. Afin de détruire le message du Christ, en favorisant la montée du Judaïsme, il autorisa la reconstruction du Temple de Jérusalem. Or, cela ne se passa pas comme prévu et le projet fut finalement abandonné en raison d’un nombre impressionnant d’embûche et de catastrophe.\n“En effet Julien étant tout rempli de démons, ne respirait que colère, et que fureur contre la Religion. Cette fureur le porta à armer les Juifs contre les Chrétiens. Les ayant envoyé quérir, il leur demanda pourquoi ils n’offraient point de sacrifices, puisque la loi leur commandait d’en offrir. Dès qu’ils lui eurent répondu, qu’ils n’en pouvaient offrir qu’à Jérusalem, il leur permit de rebâtir leur Temple, à dessein de détruire la vérité de la prédiction du Sauveur. Mais bien loin de la détruire, il la confirma ; car les Juifs ayant fait savoir à ceux de leur Nation, qui. étaient répandus par toute la terre, la permission qu’ils avaient reçue, ils accoururent en foule, et offrirent de contribuer de leur peine, et de leur bien pour l’accomplissement d’un si grand ouvrage. Julien y contribua aussi beaucoup, non par libéralité, ni par magnificence, mais par le désir de combattre la vérité. Il envoya même un officier digne de présider à un si détestable ouvrage. On dit qu’ils firent des bêches, et des hôtes d’argent,\nUne multitude incroyable de personnes ayant commencé à creuser la terre, les immondices, et les démolitions qu’ils avaient portées durant le jour à une vallée, surent transportées durant la nuit de la vallée au lieu d’où elles avaient été tirées. Ils démolirent le reste des anciens fondements, dans l’espérance de faire tout de neuf. Lorsqu’ils eurent amassé quantité de muis de plâtre, et de chaux, il s’éleva des vents, et des tourbillons qui les dissipèrent, et les firent voler de côté et d’autre. La patience dont Dieu usait envers eux, n’ayant de rien servi pour les avertir de leur devoir, la terre fût ébranlée par un furieux tremblement, qui jeta la terreur dans le cœur de ceux qui n’avaient jamais participé à la sainteté de nos mystères, et qui n’en jeta point néanmoins dans le cœur des Juifs. Ainsi il fallut que Dieu fit sortir de la terre un feu, qui ayant consumé plusieurs de ceux qui travaillèrent aux fondements, obligea les autres à s’enfuir. Il leur arriva un autre accident très-fâcheux; car une galerie étant tombée la nuit, plusieurs Juifs qui étaient couchés dedans en furent écrasés. Cette nuit-là même, et la suivante, le signe de la Croix parut au Ciel Les habits des Juifs furent aussi semés de Croix ; mais au lieu d’être éclatantes comme celles qui parurent en l’air, elles étaient sombres, et tirantes sur le noir. Quand ils virent tous ces prodiges, dont Dieu les menaçait, ils appréhendèrent d’être frappés de quelque plaie plus terrible, et s’en retournèrent en leurs maisons, en conseillant que celui que leurs Ancêtres avaient autrefois crucifié,, était vrai Dieu. Tout ceci fut trop public pour ne pas frapper les oreilles de Julien, mais il s’endurcit comme Pharaon.” (Théodoret, histoire de l’église, Livre III, chapitre XX).\nNous avons également l’exemple de Frédéric II Hohenstaufen qui tenta de se faire passer pour le Grand Monarque dont nous parleront ensuite. Dieu le laissa accomplir chacune de ses missions en lieu et place du véritable roi de la fin des temps. Et puis , lorsqu’il arriva avec son armée aux portes de Rome pour accomplir son destin, il fut vaincu sans arme. Ce qui est impressionnant dans le cas de Frédéric Hohenstaufen, c’est qu’il remporta toutes ses batailles sans combattre. Dieu le laissa avancer ses pions coup après coup avant de frapper.\n“Ainsi, une fois encore, mais la dernière, Frédéric II devait vaincre sans combattre. Comme lors de tous les dramatiques événements des années précédentes, il avait trouvé la meilleure façon de se présenter aux yeux de la foule et, comme par magie, les portes des villes et des places-fortes s’ouvraient tout grand à son approche. Ce fut comme le Rédempteur en personne et le Libérateur, tel que les siens l’attendaient à Jérusalem, la cité de Dieu, comme le Sauveur investi du pouvoir des Césars, qu’il pénétra dans les territoires du Saint-Siège.” (Ernst Kantorowicz, L’Empereur Frédéric II, Gallimard, p. 462).\nLorsque la victoire est imminente, Dieu frappe en un instant pour détruire l’ennemi.\n“C’était le jour de la fête de la Chaire de saint-Pierre. En dépit des troubles, le pape, comme à l’ordinaire, fit porter à Saint-Pierre en procession solennelle les têtes des princes des apôtres Paul et Pierre, des fragments de la croix du Christ et d’autres reliques de la Rome chrétienne. Lui-même, vieillard dont l’âge se perdait dans l’oubli, s’avança, enveloppé des fumées d’encens, au milieu des cardinaux et des prélats qui lui étaient encore fidèles. La foule l’accueillit dans un tumulte de railleries, mais Grégoire, d’ordinaire si impétueux, conserva un calme souverain. Il montra les têtes des Apôtres : “Voici les antiquités romaines pour lesquelles votre ville est vénérée ! Voici l’Eglise et voici les reliques des Romains que vous avez à défendre jusqu’à la mort ! Je ne peux pas faire plus qu’un autre homme, mais je ne fuirai pas, car c’est ici que j’attends la compassion de Dieu !” Et, ôtant la tiare Grégoire la posa au-dessus des reliques pour les protéger. “Ô saints, défendez Rome si les Romains ne veulent plus défendre leur ville !” Alors la foule, qui l’instant d’avant se répandait en sarcasmes, arracha de ses vêtements en sanglotant les aigles impériales, signe de l’Antéchrist, et les remplaça par le signe de la croix, prête à combattre pour son Eglise menacée. A Rome, le César dans sa pourpre de triomphateur était oublié. Frédéric II passa devant la capitale du monde et gagna son royaume d’Apulie.” (Ernst Kantorowicz, L’Empereur Frédéric II, Gallimard, p. 466).\nDe même, alors que la situation du Royaume de France était désespérée, Dieu envoya une petite bergère venu du plus profond de la province pour amener le roi Charles VII vers Reims pour y être sacré et restaurer la puissance de la France. Je vous renvoi a mes articles sur Sainte Jeanne d’Arc.\nSainte-Jeanne d’Arc et Charles VII, l’autre appel du 18 juin.\nC’est l’un des grands principes de la psychologie des foules dont parle Gustave le Bon.\n“Tout ce qui frappe l’imagination des foules se présente sous forme d’une image saisissante et bien nette, dégagée de toute interprétation accessoire, ou n’ayant d’autre accompagnement que quelques faits merveilleux ou mystérieux : une grande victoire, un grand miracle, un grand crime, un grand espoir. Il faut présenter les choses en bloc, et ne jamais en indiquer la genèse. Cent petits crimes ou cent petits accidents ne frapperont pas du tout l’imagination des foules ; tandis qu’un seul grand crime, un seul grand accident les frapperont profondément, même avec des résultats infiniment moins meurtriers que les cent petits accidents réunis. L’épidémie d’influenza qui, il y a peu d’années, fit périr, à Paris seulement, 5 000 personnes en quelques semaines, frappa très peu l’imagination populaire. Cette véritable hécatombe ne se traduisait pas, en effet, par quelque image visible, mais seulement par les indications hebdomadaires de la statistique. Un accident qui, au lieu de ces 5 000 personnes, en eût seulement fait périr 500, mais le même jour, sur une place publique, par un accident bien visible, la chute de la tour Eiffel, par exemple, eût au contraire produit sur l’imagination une impression immense. La perte probable d’un transatlantique qu’on supposait, faute de nouvelles, coulé en pleine mer, frappa profondément pendant huit jours l’imagination des foules. Or les statistiques officielles montrent que dans la même année un millier de grands bâtiments se sont perdus. Mais, de ces pertes successives, bien autrement importantes comme destruction de vies et de marchandises qu’eût pu l’être celle du transatlantique eu question, les foules ne se sont pas préoccupées un seul instant.” (Gustave Le Bon, La psychologie des foules, BoD, p. 166).\nLe rameau du tronc de Jessé.\nEnsuite, l’Abbé Lemann explique que le joug dont il est question au X : 27 sera brisé par « l’oint », c’est-à-dire par un roi de droit divin. Il vise sans doute le Grand Monarque de la fin des temps. La traduction proposée par la plupart des auteurs qui font référence, ne parle pas de “l’oint”.\n“Et il arrivera en ce jour-là : Le fardeau d’Assur sera ôté de ton épaule, et son joug de dessus ton cou, et ta vigueur fera éclater le joug.” (Isaïe, X : 27)\nJ’ai réfléchi de nombreuses années sur le sujet avant de trouver la solution en lisant le début du chapitre suivant (le XI).\n“Un rameau sortira du tronc de Jessé, et de ses racines croîtra un rejeton. Sur lui reposera l’Esprit de Yahvé, esprit de sagesse et d’intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Yahvé ; Il mettra ses délices dans la crainte de Yahvé.\nIl ne jugera point sur ce qui paraîtra à ses yeux, et il ne prononcera point sur ce qui frappera ses oreilles. Il jugera les petits avec justice, et prononcera selon le droit pour les humbles de la terre. Il frappera la terre de la verge de sa bouche, et par le souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. La justice ceindra ses flancs, et la fidélité sera la ceinture de ses reins. » (Isaïe, XI : 1-5).\nJessé, c’est le père du roi David. Le “rameau” de Jessé, c’est selon l’interprétation traditionnelle dans le catholicisme, le Christ. Dans l’art du Moyen-Age, on représentait cette prophétie d’Isaïe, par un arbre. L’arbre de Jessé se trouvait partout, ce qui montrait l’importance du texte d’Isaïe.\nLa plus ancienne représentation de l’arbre de Jessé connue, dans le Codex Vyssegradensis.\nMiniature montrant 43 générations, Jacques de Besançon, BNF, Paris, vers 1485. En dessous, naissance et jeunesse de Marie.\nLe texte d’Isaïe parle d’un rameau qui tuera les “méchants“, ce qui ne fut pas le cas lors de la venue de Jésus parmi les hommes.\n“Il frappera la terre de la verge de sa bouche, et par le souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant.“\nOr, nous savons que le Christ reviendra à la fin des temps afin de juger les hommes. C’est la Parousie.\nNous savons également que les rois de France avait également pour ancêtre la ligné du roi David.\nSi nous croisons ses deux éléments, retour du Christ à la fin des temps et lignage davidique des rois de France, nous pensons à coup sûr au Grand Monarque qui doit venir dans les temps de la fin, restaurer la monarchie de droit divin.\nLa double venu du Christ, comme d’ailleurs le millénium et la résurrection des morts sont issues du mazdéisme, la religion de l’ancienne Perse. J’ai abordé la question dans la deuxième version de mon livre “Le prophète Daniel et la fin des temps“.\nB. Le millénium.\nLa dernière période de trois mille ans est subdivisée en trois sous-périodes de mille ans.\n« Doivent naître trois fils qui succéderont de mille ans en mille ans, pour rétablir la loi dans toute sa pureté. Le premier de ces prophètes se nomme Ukhshyat-ereto, (qui relève la croissance), le second Ukhshyat-nemo (qui fait grandir la piété), et enfin le troisième a pour nom Açivat-ereto (qui pousse en avant le corporel). Ce dernier est le sauveur futur, aussi l’appelle-t-on Coshyant. C’est lui qui accomplira l’oeuvre de résurrection des morts, en offrant un sacrifice à l’aide de trente personnes, quinze hommes et quinze femmes ayant déjà vécu, d’une pureté absolue, et qui attendent dans le sommeil cette glorieuse prédestination. C’est à cette époque que tous les hommes accepteront la loi mazdéenne, et que les mauvais génies seront anéantis et qu’Ahura-Mazda triomphera définitivement d’Agra-Mainyus. » (G de Lafont, Le mazdéisme, l’avesta, p. 127-128).\nA la fin de l’Apocalypse de Saint-Jean on retrouve l’idée d’un millénaire durant lequel le mal est enchaîné.\n« Et je vis descendre du ciel un ange qui tenait dans sa main la clef de l’abîme et une grande chaîne ; il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il l’enchaîna pour mille ans. Et il le jeta dans l’abîme, qu’il ferma à clef et scella sur lui, afin qu’il ne séduisit plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans fussent écoulés. Après cela, il doit être délié pour un peu de temps. » (Apocalypse, XX : 1-3).\nDurant un millénaire, l’esprit religieux insufflé par le nouveau messie se dégradera petit à petit, ce qui permettra au diable d’agir de nouveau.\n« Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison, et il en sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre extrémités de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour le combat : leur nombre est comme le sable de la mer. Elles montèrent sur la surface de la terre, et elles cernèrent le camp des saints et la ville bien-aimée ; mais Dieu fit tomber un feu du ciel qui les dévora. Et le diable, leur séducteur, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète, et ils seront tourmentés jour et nuit aux siècles des siècles. » (Apocalypse, XX : 7-10).\nLa dégradation de la situation à la fin de chaque millénaire impose l’arrivée d’un prophète pour revitaliser le message de Dieu.\nLe premier millénaire est marqué par la venue de Zoroastre et l’établissement du mazdéisme. Son message relève de la croissance (Ukhshyat-ereto), c’est-à-dire d’un message religieux qui augmente le nombre de ses croyants.\nLe deuxième millénaire, c’est Jésus-Christ, qui fera augmenter la piété, c’est-à-dire l’amour et le monde de l’esprit (Ukhshyat-nemo).\nLe troisième prophète sera de nouveau Jésus, mais cette fois-ci, il agira au niveau matériel, corporel (Açivat-ereto) afin de compléter son message spirituel initial.\nDans le mazdéisme, il y a trois messies.\nLe premier, Zoroastre, créa le mazdéisme. Son message fut dominé par la croissance de ses idées et l’augmentation du nombre des croyants.\nLe deuxième messie, Jésus-Christ, fut dominé par la piété et l’amour. Son message s’adressa à l’esprit.\nLe dernier messie viendra compléter le message spirituel initial par la lutte et le combat matériel. C’est la Parousie et sans doute le règne du Grand Monarque. Nous ne savons pas s’il s’agit de deux personnages différent (le Christ et le Grand Monarque) ou d’une seule personne remplissant les deux fonctions.\nLes trois rois mages, qui sont des adeptes du mazdéisme (le prêtre du mazdéisme était un mage) viennent s’agenouiller devant l’enfant Jésus, car ils le reconnaissent comme le deuxième messie. C’est un savoir qui a été oublié par l’Eglise actuelle.\nNous retrouvons cette distinction entre un messie d’amour et un messie guerrier dans les Psaumes. Le Psaumes XXI montre Jésus souffrant sur la croix. Il est plein d’amour et de compassion. C’est le messie souffrant annoncé par Zacharie. Il ne peut pas être confondu avec le messie du Psaume II qui combat et châtie les impies.\n« Pourquoi les nations s’agitent-elles en tumulte\net les peuples méditent-ils de vains projets ?\nLes rois de la terre se soulèvent,\net les princes tiennent conseil ensemble,\ncontre Yahvé et contre son Oint.\n“Brisons leurs liens, disent-ils,\net jetons loin de nous leurs chaînes !”\nCelui qui est assis dans les cieux sourit,\nle Seigneur se moque d’eux.\nAlors il leur parlera dans sa colère,\net dans sa fureur il les épouvantera :\n“Et moi, j’ai établi mon roi,\nsur Sion, ma montagne sainte.”\n“Je publierai le décret :\nYahvé m’a dit : Tu es mon Fils,\nje t’ai engendré aujourd’hui.\nDemande, et je te donnerai les nations pour héritage,\npour domaine les extrémités de la terre.\nTu les briseras avec un sceptre de fer,\ntu les mettras en pièces comme le vase du potier.“\nEt maintenant, rois, devenez sages ;\nrecevez l’avertissement, juges de la terre.\nServez Yahvé avec crainte,\ntressaillez de joie avec tremblement.\nBaisez le Fils, de peur qu’il ne s’irrite\net que vous ne périssiez dans votre voie ;\nCar bientôt s’allumerait sa colère ;\nheureux tous ceux qui mettent en lui leur confiance. »\n(Psaume II : 1-12).\nLe psaume II annonce l’arrivée d’un roi, fils de Dieu qui dirigera les nations avec un sceptre de fer. Jésus n’a dirigé aucune Nation comme roi. Il a refusé d’être le roi des juifs préférant être un messie souffrant qui réalisa un ministère de la parole. Le sceptre de fer correspond à la bénédiction de Jacob, l’annonce d’un souverain qui dominera le monde à la fin des temps.\nIl arrivera à une époque où les dirigeants du monde connaîtront le tumulte et la peur, car ils se seront ligués contre Jésus (« Les rois de la terre se soulèvent, et les princes tiennent conseil ensemble, contre Yahvé et contre son Oint »).\nLes peuples organiseront des complots contre lui pour renverser le seigneur et son église (« Pourquoi les nations s’agitent-elles en tumulte et les peuples méditent-ils de vains projets ? »).\nOn imagine que les puissances terrestres feront tous pour empêcher le futur roi d’arriver sur le trône. C’est le complot auquel participeront les forces du mal et ses alliés objectifs, les faux chrétiens.\nChaulveron, Le prophète Daniel et la fin des temps, 2e édition, BoD, p. 457-458).\nNous avons également le très long Psaume LXXXVIII qui parle d’un jeune homme sorti du milieu du peuple, descendant de David. Il sera roi à la fin des temps.\n§2 : Le psaume LXXXVIII.\n« Tu parlas jadis dans une vision à ton bien-aimé, en disant :\n“J’ai prêté assistance à un héros,\nj’ai élevé un jeune homme du milieu du peuple.\nJ’ai trouvé David, mon serviteur,\nje l’ai oint de mon huile sainte.\nMa main sera constamment avec lui,\net mon bras le fortifiera.\n“L’ennemi ne le surprendra pas,\net le fils d’iniquité ne l’emportera pas sur lui.\nJ’écraserai devant lui ses adversaires,\net je frapperai ceux qui le haïssent.\nMa fidélité et ma bonté seront avec lui,\net par mon nom grandira sa puissance.\nJ’étendrai sa main sur la mer\net sa droite sur les fleuves.\n“Il m’invoquera : Tu es mon père,\nmon Dieu et le rocher de mon salut.\nEt moi je ferai de lui le premier-né,\nle plus élevé des rois de la terre.\nJe lui conserverai ma bonté à jamais,\net mon alliance lui sera fidèle.\nJ’établirai sa postérité pour jamais,\net son trône aura les jours des cieux.\n“Si ses fils abandonnent ma loi,\net ne marchent pas selon mes ordonnances ;\ns’ils violent mes préceptes,\net n’observent pas mes commandements ;\nje punirai de la verge leurs transgressions,\net par des coups leurs iniquités ;\nmais je ne lui retirerai pas ma bonté,\net je ne ferai pas mentir ma fidélité.\n“Je ne violerai pas mon alliance,\net je ne changerai pas la parole sortie de mes lèvres.\nJe l’ai juré une fois par ma sainteté ;\nnon, je ne mentirai pas à David.\nSa postérité subsistera éternellement,\nson trône sera devant moi comme le soleil ;\ncomme la lune, il est établi pour toujours,\net le témoin qui est au ciel est fidèle. ” — Séla.\nEt toi, tu as rejeté, et tu as dédaigné,\net tu t’es irrité contre ton Oint !\nTu as pris en dégoût l’alliance avec son serviteur,\ntu as jeté à terre son diadème profané.\nTu as renversé toutes ses murailles,\ntu as mis en ruines ses forteresses.\nTous les passants le dépouillent ;\nil est devenu l’opprobre de ses voisins.\nTu as élevé la droite de ses oppresseurs,\ntu as réjoui tous ses ennemis.\nTu as fait retourner en arrière le tranchant de son glaive,\net tu ne l’as pas soutenu dans le combat.\nTu l’as dépouillé de sa splendeur,\net tu as jeté par terre son trône.\nTu as abrégé les jours de sa jeunesse,\net tu l’as couvert d’ignominie. — Séla.\nJusques à quand, Yahvé, te cacheras-tu pour toujours,\net ta fureur s’embrasera-t-elle comme le feu ?\nRappelle-toi la brièveté de ma vie,\net pour quelle vanité tu as créé les fils de l’homme !\nQuel est le vivant qui ne verra pas la mort,\nqui soustraira son âme au pouvoir du schéol ? — Séla.\nOù sont, Seigneur, tes bontés d’autrefois,\nque tu juras à David dans ta fidélité ?\nSouviens-toi, Seigneur, de l’opprobre de tes serviteurs ;\nsouviens-toi que je porte dans mon sein les outrages de tant de peuples nombreux ;\nsouviens-toi des outrages de tes ennemis, Yahvé,\nde leurs outrages contre les pas de ton Oint.\nBéni soit à jamais Yahvé !\nAmen ! Amen ! »\n(Psaume LXXXVIII : 20-53).\nLe Grand Monarque sera un descendant du roi David. Il l’emportera sur l’Antéchrist et sera le plus puissant roi que la terre est jamais eue (« je ferai de lui le premier-né, le plus élevé des rois de la terre. »). Dieu formera une Nouvelle alliance avec lui (« Je lui conserverai ma bonté à jamais, et mon alliance lui sera fidèle. »). Sa postérité survivra éternellement (« Sa postérité subsistera éternellement, son trône sera devant moi comme le soleil »).\nAvant son avènement, il sera rejeté par ses concitoyens (« Et toi, tu as rejeté, et tu as dédaigné, et tu t’es irrité contre ton Oint ! »). Encore une fois, Dieu aime prendre un homme modeste et petit pour le faire monter au plus haut de la hiérarchie humaine.\nChaulveron, Le prophète Daniel et la fin des temps, 2e édition, BoD, p. 457-458-461).\nCe genre de référence à un sauveur émergeant du petit peuple pour chasser l’occupant trouve aussi ses racines dans le mythe d’Héraclès, en particulier dans les trois dernier travaux (les bœufs de Gyrion, les pommes du jardin d’Hespérides et le cap Ténare) ou dans la légende arthurienne. Il existe d’ailleurs un certain lien entre Héraclès et Arthur.\nLe jardin des Hespérides et l’île d’Avalon semble être un seul et même lieu. C’est l’endroit où se rend Héraclès dans le onzième travail.\n« Le héros accomplit ces exploits en huit ans et un mois. Mais Eurysthée, n’ayant pas retenus valables ceux de l’Hydre et des étables d’Augias, imposa encore un travail à Héraclès, le onzième : le héros devrait lui apporter les pommes d’or du jardin des Hespérides. Ce dernier se trouvait, non comme certains l’ont dit, en Libye, mais bien sur le mont Atlas, au pays des Hyperboréens, et c’était le cadeau de noces offert par Gaia à Zeus et à Héra. Un dragon immortel en avait la garde, fils de Typhon et d’Échidna, qui avait cent têtes et qui savait parler avec les voix les plus variées et sur tous les tons. Les Nymphes des Hespérides montaient également la garde : Églé, Érythie, Hespérie et Aréthuse.” (Apollodore, la Bibliothèque, II : V : 11).\nC’est dans le jardin des Hespérides auprès d’Atlas qu’Héraclès va apprendre l’astrologie.\n“Ce prince reconnaissant donna non seulement à Hercule les pommes qu’il était venu chercher, mais aussi il lui apprit à fond l’astronomie. Atlas avait étudié cette science avec beaucoup d’assiduité et d’application, il y était devenu très savant, il avait même construit avec un grand art une sphère céleste et c’est pour cette raison qu’on a cru qu’il portait le monde sur ses épaules. Comme Hercule fut le premier qui apporta en Grèce la science de la sphère, il acquit aussi une très grande gloire et l’on feignit à ce propos qu’Atlas s’était reposé sur lui du fardeau du monde“. (Diodore de Sicile, la Bibliothèque, IV : VII).\nDe même Arthur gravement blessé va se rendre dans l’île d’Avalon pour être soignée de ses blessures. L’île d’Avalon est connue pour ses célèbres pommes d’or.\n“L’île des pommiers, appelée île Fortunée, parce que ses campagnes pour être fertiles n’ont pas besoin d’être sillonnées par le soc du laboureur ; sans culture et tout naturellement, elle produit de fécondes moissons, des raisins et des pommes sur ses arbres non taillés ; au lieu d’herbes son sol est couvert de toutes sortes de récoltes. On y vit plus de cent ans.” (Geoffroy de Monmouth, vita Merlini).\nDans le dixième travail, Héraclès va se rendre en Libye, puis traverser le détroit de Gibraltar, l’Espagne, la Gaule, descendre en Italie en passant par Rome, Cumes, Naples et en Sicile, avant de retourner en Grèce par les Balkans.\n“Il marqua le rendez‑vous de ses troupes en l’île de Crète parce que cette île est avantageusement située pour envoyer de là des armées par toute la terre. Les Crétois lui déférèrent de grands honneurs pendant le séjour qu’il fit chez eux, et lui‑même voulant à son tour leur marquer sa reconnaissance purgea leur île de toutes les bêtes sauvages qui la ravageaient auparavant de telle sorte que depuis ce temps‑là, il n’y a eu dans toute l’île de Crète, ni serpents, ni ours, ni loups, ni aucune autre espèce d’animaux malfaisants. Il entra aussi dans son dessein d’illustrer un pays qui avait donné le jour et l’éducation à Jupiter.. Parti de cette île, Hercule relâcha en Libye. A son arrivée, il provoqua au combat Antée, qui, fameux par la force de son corps et son habileté dans la lutte, faisait mourir tous les étrangers qu’il avait vaincus ; mais il fut enfin lui-même tué en se battant contre Hercule corps à corps.” (Diodore de Sicile, l’histoire universelle, IV : V).\n“Étant enfin parti de cette île, il relâcha en Afrique. D’abord qu’il il fut arrivé, il appela au combat Antée qui s’était rendu fameux par la force de son corps et par son expérience dans la lutte. Il avait coutume de faire mourir tous les étrangers qu’il avait vaincus à cet exercice, mais il fut enfin tué en se battant contre Hercule.\nCE HÉROS nettoya ensuite l’Afrique d’un grand nombre d’animaux sauvages dont elle était remplie et par ses soins et ses conseils, il la rendit si fertile qu’il croissait abondamment des blés et des fruits dans des lieux auparavant déserts, et que des contrées arides se virent bientôt couvertes de vignes et d’oliviers. En un mot, d’une région pleine de monstres, il fit le plus heureux séjour de la terre, et poursuivant partout les scélérats et les tyrans, il rétablit la tranquillité dans les villes. On a dit que c’était par une animosité particulière qu’il s’était rendu ennemi des bêtes féroces et des méchants hommes, d’autant que dès son berceau il avait été attaqué par des serpents malicieusement envoyés contre lui, et qu’étant homme fait, il avait été soumis aux ordres d’un tyran injure et superbe. (…) Mais auparavant il traversa les vastes solitudes de la Libye et se trouvant dans un pays fertile et rempli d’eau, il y bâtit une ville d’une grandeur étonnante. On lui donna le nom d’Hécatompyle à cause du grand nombre de ses portes, et sa gloire a subsisté jusque dans ces derniers temps, mais enfin les Carthaginois ayant envoyé contre elle une armée aguerrie et conduite par d’excellents capitaines, elle a été réduite sous leur domination.” (Diodore de Sicile, l’histoire universelle, IV : V)\n“Hercule parcourut l’Afrique jusqu’à l’océan et arriva enfin au détroit de Cadix ou de Gibraltar, où il éleva deux colonnes sur les bords de l’un et de l’autre continent. De là, ayant pénétré dans l’Espagne, il alla au devant des enfants de Chrysaor, qui commandant chacun une grande armée étaient campés séparément. Hercule les fit appeler en combat singulier, les vainquit et les tua tous trois, il conquit ensuite toute l’Espagne, et il emmena ces fameux troupeaux de vaches qu’il cherchait. Étant arrivé chez un roi du pays homme recommandable par sa piété et par son équité, il en reçut de grands honneurs. Ce fut pour cette raison qu’il lui fit présent d’une partie de ces vaches. Ce roi consacra aussitôt à Hercule le troupeau qu’il venait de lui donner, et il lui sacrifia depuis tous les ans le plus beau taureau qui en provenait. Ces vaches sacrées ont été soigneusement conservées en Espagne jusqu’à nos jours. (…) Hercule donna l’Espagne à gouverner à quelques‑uns des habitants, en qui il avait reconnu le plus de vertu et de probité.” (Diodore de Sicile, l’histoire universelle, IV : V, VI).\n“Pour lui, s’étant mis à la tête de son armée il prit le chemin de la Celtique, et ayant parcouru toute cette contrée, il abolit plusieurs coutumes barbares en usage parmi ces peuples, et entre autres celle de faire mourir les étrangers. Comme il avait dans son armée quantité de gens qui l’étaient venus trouver de leur plein gré, il bâtit une ville qu’il appela Alésia, nom tiré des longues courses qu’ils avaient faites avec lui. Plusieurs d’entre les Celtes vinrent y demeurer et étant en plus grand nombre que les autres habitants ils les obligèrent de prendre leurs coutumes. Cette ville est encore à présent en grande réputation parmi les Celtes qui la regardent comme la capitale de tout leur pays. Elle a toujours conservé sa liberté depuis Hercule jusqu’à ces derniers temps. Mais enfin, Jules César qu’on a honoré du titre de dieu, à cause de la grandeur de ses exploits, l’ayant prise par force, la soumit avec toutes les autres villes des Celtes, à la puissance des Romains.” (Diodore de Sicile, l’histoire universelle, IV : VI).\n“HERCULE voulant ensuite passer de la Celtique en Italie prit le chemin des Alpes. Il rendit les routes de ce pays, de rudes et de difficiles qu’elles étaient, si douces et si aisées qu’une armée y pouvait passer sans peine avec tout son bagage. Les habitants de ces montagnes avaient coutume de tailler en pièces et de voler toutes les troupes qui les traversaient. Mais Hercule ayant dompté cette nation et en ayant fait punir les chefs, établit pour toujours la sûreté de ces passages. Étant descendu des Alpes, il parcourut le plat pays de la Galatie et entra ensuite dans la Ligurie.\nHercule étant sorti de la Ligurie entra dans la Toscane et arrivant proche du Tibre, il vint camper dans le même endroit où est à présent la ville de Rome bâtie plusieurs siècles après lui par Romulus fils de Mars. Il y avait alors sur le mont Palatin une petite ville habitée par les originaires du pays.\nHERCULE quitta enfin le Tibre, parcourut les côtes maritimes de l’Italie. Il entra dans le pays de Cumes, dans lequel on dit qu’il y avait des hommes très forts mais très scélérats: on les nommait les Géants. Cette contrée s’appelait aussi Champ Phlégréen à cause d’une montagne de ce pays là qui jetait autrefois des flammes comme en jette le mont Etna dans la Sicile. Cette montagne est à présent nommée le mont Vésuve et on y remarque encore aujourd’hui des traces de son ancien embrasement. Les Géants ayant appris qu’Hercule était entré dans leur pays s’assemblèrent et marchèrent contre lui en ordre de bataille. Comme ils étaient forts et vaillants, le combat fut très rude Mais enfin Hercule remporta la victoire, avec le secours des dieux qui l’aidèrent dans ce combat. Il tua plusieurs de ses ennemis et remit la tranquillité dans le pays. Les Géants ont passé pour fils de la terre à cause de leur prodigieuse grandeur. Voilà ce que racontent plusieurs mythologistes suivis de Timée, sur la défaite des Géants à Phlègre. Hercule ayant quitté ce pays, continua son chemin le long des côtes de la mer.\nHERCULE étant ensuite arrivé dans un endroit de l’Italie qui n’est séparé de la Sicile que par un bras de mer fort étroit, fit passer ses vaches à la nage dans cette île.” (Diodore de Sicile, l’histoire universelle, IV : VI).\nArthur a fait la guerre en Gaule selon Geoffroy de Monmouth.\n“Dès que cette nouvelle a été diffusée par l’armée, les citoyens ont couru ensemble, et en ouvrant les portes, ont rendu la ville à Arthur. Après cette victoire, il divisa son armée en deux parties ; l’une d’elles s’engagea à suivre la conduite de Hoel, qu’il ordonna de marcher contre Guitard, commandant des Pictaviens ; tandis que l’autre devait s’efforcer de réduire les autres provinces. Hoel entre alors en Aquitaine, s’empare des villes de ce pays, et après avoir affligé Guitard dans plusieurs batailles, le force à se rendre. Il détruisit également la Gascogne par le feu et l’épée, et en soumit les princes. Au bout de neuf ans, au cours desquels toutes les parties de la Gaule furent entièrement réduites, Arthur retourna à Paris, où il conserva sa cour, et convoqua une assemblée du clergé et du peuple, pour établir la paix et la juste administration des lois dans ce royaume.” (Geoffroy de Monmouth, Histoire des rois de Bretagne, Livre 9, Chapitre 11).\nIl parviendra à tuer le chef de l’armée romain et espère obtenir le titre d’empereur romain.\n“L’empressement et la force qui se manifestaient désormais des deux côtés étaient aussi grands que si c’était le début de la bataille. Arthur continua à faire de grandes exécutions de sa propre main, et encouragea les Britanniques à maintenir le combat, comme Lucius Tibère l’avait fait pour les Romains, et leur fit accomplir de nombreux exploits mémorables. Lui-même, entre-temps, était très actif pour se rendre d’un endroit à l’autre, et n’a souffert d’aucune fuite avec la vie qui se trouvait à la portée de son épée ou de sa lance. Les massacres qui se produisaient alors des deux côtés étaient très terribles, et les tournants de la fortune divers, tantôt les Britanniques, tantôt les Romains. Enfin, alors que cette vive dispute se poursuivait, Morvid, consul de Gloucester, avec sa légion, qui, comme nous l’avons dit, était placée entre les collines, se mit en marche à toute vitesse sur les arrières de l’ennemi, et à leur grande surprise, les attaqua, les perça et les dispersa avec un grand massacre. Ce dernier coup décisif s’est avéré fatal pour plusieurs milliers de Romains, et même pour le général Lucius lui-même, qui a été tué parmi les foules à la lance par une main inconnue. Mais les Britanniques, en maintenant longtemps le combat, remportèrent enfin la victoire avec beaucoup de difficulté.” (Geoffroy de Monmouth, Histoire des rois de Bretagne, Livre 10, Chapitre 11).\nCependant, il n’ira jamais jusqu’à Rome, étant tué à la bataille de Camlann. Il ne sera pas le Grand Monarque annoncé par la célèbre prophétie de Merlin. Prophétie de Merlin, véritable best-seller du Moyen-âge qui en fera le livre le plus lu, le plus commenté de cette époque. C’est en quelques sortes le Nostradamus du Moyen-âge. La prophétie de Merlin existait avant Geoffroy de Monmouth. Cependant, c’est sa version qui l’a rendit célèbre.\nCette prophétie annonça l’aventure de Sainte-Jeanne d’Arc contre les Anglais.\nLa prophétie de Merlin et sainte-Jeanne d’Arc.\nVoici ce que dit le texte de Merlin sur le futur grand roi de la fin des temps.\n“Alors que Vortigern, roi des Britanniques, était assis sur la rive de l’étang asséché, les deux dragons, l’un blanc, l’autre rouge, sortirent et, s’approchant l’un de l’autre, commencèrent un terrible combat, et jetèrent du feu avec leur souffle. Mais le dragon blanc avait l’avantage, et fit voler l’autre jusqu’au bout du lac. Et lui, à cause du chagrin causé par sa fuite, reprit l’assaut sur son poursuivant, et le força à se reprendre. Après cette bataille des dragons, le roi ordonna à Ambrose Merlin de lui dire ce qu’elle présageait. Sur quoi, éclatant en sanglots, il livra ce que son esprit prophétique lui suggéra, comme suit :\n“Malheur au dragon rouge, car son bannissement se hâte. Le dragon blanc, qui représente les Saxons que vous avez invités, s’emparera de ses repaires, tandis que le rouge représente la nation britannique, qui sera opprimée par le blanc. C’est pourquoi ses montagnes seront aplanies comme les vallées, et les rivières des vallées couleront dans le sang. L’exercice de la religion sera détruit, et les églises seront ruinées. Les opprimés l’emporteront enfin, et s’opposeront à la cruauté des étrangers. Car un sanglier de Cornouailles lui portera secours, et leur foulera le cou sous ses pieds. Les îles de l’océan seront soumises à sa puissance, et il possédera les forêts de la Gaule. La maison de Romulus redoutera son courage, et sa fin sera incertaine. Il sera célébré dans la bouche du peuple, et ses exploits seront la nourriture de ceux qui les raconteront.” (Geoffroy de Monmouth, Histoire des rois de Bretagne, Livre 7, Chapitre 3).\nLa prophétie parle de l’affrontement entre deux dragons, un dragon rouge et un dragon blanc. Le dragon rouge concerne les Bretons, alors que le blanc, ce sont les Saxons. Un sanglier de Cornouaille viendra au secours du peuple. Il possédera la France (la Gaule) et l’Italie (la maison de Romulus).\nIl existe de nombreux liens entre Héraclès, la prophétie de Merlin et Nostradamus au sujet du Grand Monarque. Le provençal ne cite pas Arthur, mais compare le futur roi à Héraclès, en utilisant son nom romain, Hercule.\nHercules Roy de Rome & d’Annemarc,\nDe Gaule trois Guion surnommé,\nTrembler l’Itale & l’unde de sainct Marc,\nPremier sur tous monarque renommé.\nHercule sera roi de Rome, du Danemark et de Gaule.\nLes vieux chemins seront tous embellys,\nL’on passera à Memphis somentree :\nLe grand Mercure d’Hercules fleur de lys,\nFaisant trembler terre, mer & contree.\nHercule sera issu de la monarchie française (la fleur de lys) et prendra les vieux chemins qui avaient été emprunté jadis par son glorieux ancêtre de l’antiquité. On pense au parcours d’Héraclès lors du dixième travail.\nHéraclès lors de son passage en Gaule fut surnommé Ogmion. Nostradamus utilise ce surnom pour parler du Grand Monarque.\nLe procree naturel dogmion,\nDe sept a neuf du chemin destorner :\nA roy de longue et amy au my hom.\nDoit a Navarre fort de PAU prosterner.\nOgmion passera par les Pyrénées (Pau, Navarre), pour rejoindre la France.\nLogmion grande Bisance approchera.\nChassee sera la barbarique Ligue :\nDes deux loix l’une l’estinique laschera,\nBarbare & franche en perpetuelle brigue.\nOgmion se rendra jusqu’à Constantinople.\nIl faut, à titre de conclusion dire quelques mots sur le mythe du roi caché qui entre en résonnance avec tout ce que nous venons de dire. Cela fait écho à une histoire peu connue de l’Ancien testament. C’est l’affaire de Joas dont j’ai relaté l’histoire dans la deuxième version de mon livre sur le prophète Daniel et la fin des temps.\n§1 : Joas (835-796 av. J-C).\nSous le règne de la reine Athalie un terrible massacre de la famille royale eu lieu.\n« Athalie, mère d’Ochozias, voyant que son fils était mort, se leva et fit périr toute la race royale. Mais Josaba, fille du roi Joram et soeur d’Ochozias, prit Joas, fils d’Ochozias, et l’enleva du milieu des fils du roi que l’on massacrait ; elle le mit avec sa nourrice dans la chambre des lits. On le déroba ainsi aux regards d’Athalie, et il ne fut pas mis à mort. Il resta six ans caché avec Joschéba dans la maison de Yahvé ; et ce fut Athalie qui régna sur le pays. » (2 rois, XI : 1-3).\nUn enfant, Joas, est dérobés puis cachés, pour échapper à la mort. Il devra servir ultérieurement pour renverser une reine tyrannique.\n« La septième année, Joïada envoya chercher les centurions des Cariens et des coureurs, et il les fit venir auprès de lui dans la maison de Yahvé. Il conclut une alliance avec eux et, après leur avoir fait prêter serment dans la maison de Yahvé, il leur montra le fils du roi. » (2 rois, XI : 4).\nLe fils du roi va être sacré par un prêtre.\n« Et le prêtre fit avancer le fils du roi, et il mit sur lui le diadème et le témoignage. Ils l’établirent roi et l’oignirent, et, frappant des mains, ils dirent : « Vive le roi ! » Lorsque Athalie entendit le bruit des coureurs et du peuple, elle vint vers le peuple, à la maison de Yahvé. Elle regarda, et voici que le roi se tenait sur l’estrade, selon l’usage ; près du roi, étaient les chefs et les trompettes, et tout le peuple du pays était dans la joie, et l’on sonnait des trompettes. Athalie déchira ses vêtements et cria : « Conspiration ! Conspiration ! » Alors le prêtre Joïada donna un ordre aux centurions qui étaient à la tête de l’armée et leur dit : « Faites-la sortir de la maison entre les rangs, et tuez par l’épée quiconque la suivra. » Car le prêtre avait dit : « Qu’elle ne soit pas mise à mort dans la maison de Yahvé. » On lui fit place des deux côtés, et elle se rendit par le chemin de l’entrée des chevaux, vers la maison du roi, et c’est là qu’elle fut tuée. » (2 rois, XI : 12-16).\nC’est le mythe du roi caché que Dieu garde en réserve lorsque le moment sera favorable. On retrouvera cette légende de l’enfant sauvé d’un massacre en France avec Louis XVII et en Russie avec les faux Dimitri et Anastasia.\n← La démocratie Potemkine et les USA.\nL’épopée de Gilgamesh et l’astrologie. →\nVous pouvez faire un don de 5 euros minimum pour soutenir mon travail.\nVous pouvez également me soutenir en achetant mes livres ou en réalisant vos achats amazon par l'intermédiaire des liens amazon en tête de chaque article.\nLa prophétie du Grand Monarque\nChronique de Nostradamus\nNostradamus et l’astrologie mondiale\nNostradamus et la fin des temps.\nLe prophète Daniel et la fin des temps.\nL’Apocalypse de saint-Jean et la fin des temps 1.\nL’Apocalypse de saint-Jean et la fin des temps 2.\nLa pensée politique pour les complotistes\nLa psychologie des révolutions.\nVisites du jour: 1 860\nVisites d’hier: 8 840\nVisites des 7 derniers jours: 29 068\nVisites des 30 derniers jours: 110 052\nVisites des 365 derniers jours: 1 020 054\nVisites totales: 4 206 777\nLe journal de la campagne présidentielle de 2022 (15). 24 mai 2022\nLe gouvernement Borne et l’éclipse lunaire du 16 mai 2022. 23 mai 2022\nLe journal de la campagne présidentielle de 2022 (14). 4 mai 2022\nEmmanuel Macron et le troisième antéchrist. 3 mai 2022\nVladimir Poutine et l’éclipse du 11 août 1999 (X-72). 1 mai 2022\nLe journal de la campagne présidentielle de 2022 (13). 23 avril 2022\nLe journal de la campagne présidentielle de 2022 (12) 8 avril 2022\nLe journal de la campagne présidentielle de 2022 (11) 28 mars 2022\nLe journal de la campagne présidentielle de 2022 (10) 18 mars 2022\nL’astrologie mondiale et la guerre en Ukraine. 8 mars 2022\nTechnique de manipulation mentale : la fausse accusation de folie (3b). 5 mars 2022\nLe journal de la campagne présidentielle de 2022 (9) 2 mars 2022\nLe journal de la campagne présidentielle de 2022 (8) 26 février 2022\nMarie-Julie Jahenny et la guerre en Russie. 26 février 2022\nNostradamus et la guerre en Russie 1 (V-54). 24 février 2022\nLe 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l’eschatologie chrétienne. 1 décembre 2021\nJudéo-christianisme et helleno-christianisme. 14 novembre 2021\nLa bête de l’Apocalypse : la synarchie (5a). 6 novembre 2021\nLa bête de l’Apocalypse : la bête de la mer (4). 9 octobre 2021\nTechnique de manipulation mentale : la fausse accusation de folie (3a). 18 septembre 2021\nLa bête de l’Apocalypse : la bête de la terre et les médias (3). 4 septembre 2021\nLes bêtes de l’Apocalypse : la bête de la terre et l’argent (2). 18 août 2021\nEmmanuel Macron et le Bohemian Club. 2 août 2021\nLes bêtes de l’Apocalypse (1). 1 août 2021\nLa datation de la fin des temps chez Marie-Julie Jahenny (2020-2024). 31 juillet 2021\nVote de la loi sur le pass sanitaire annoncé par Marie-Julie Jahenny. 26 juillet 2021\nMacron et le coup d’état du 12 juillet 2021. 17 juillet 2021\nLes cycles des conjonctions entre Jupiter et Neptune. 9 juillet 2021\nContexte astrologique de la fin 2021. 2 juillet 2021\nTechnique de manipulation mentale : la fausse accusation de violence (2). 1 juillet 2021\nInternet et satanisme : Facebook (1). 14 juin 2021\nLe comte de Chambord et l’échec de la restauration monarchique (1873). 26 mai 2021\nL’incendie du palais des Tuilleries. 24 mai 2021\nFranc-maçonnerie et Commune de Paris. 17 avril 2021\nTechnique de manipulation mentale : le pied dans la porte (1). 13 avril 2021\nComplotisme et propagande politique. 24 mars 2021\nLa soumission à l’autorité. 8 mars 2021\nLe Grand Monarque selon la quatrième bucolique de Virgile. 14 février 2021\nL’épopée de Gilgamesh et l’astrologie. 9 février 2021\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 6. 5 février 2021\nLa démocratie Potemkine et les USA. 20 janvier 2021\nElection américaine 2020 et conjonction Jupiter-Saturne. 9 janvier 2021\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 5 7 janvier 2021\nRévolution solaire 2020-2021 de Macron. 23 décembre 2020\nLa maladie de Macron et la conjonction Jupiter-Saturne. 20 décembre 2020\nLes conjonctions Jupiter Saturne en Verseau. 18 décembre 2020\nLa conjonction Jupiter-Saturne du 21 décembre 2020. 17 décembre 2020\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 4. 13 décembre 2020\nLes conjonctions Jupiter-Saturne de l’an 0 à 2100 après-Jésus-Christ. 11 décembre 2020\nLes grandes conjonctions Mars-Jupiter-Saturne. 24 novembre 2020\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 3. 20 novembre 2020\nL’élection américaine de 2020 et l’astrologie. 8 novembre 2020\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 2. 2 novembre 2020\nLa stratégie du diable pour la domination du monde 1. 17 octobre 2020\nLe sacre du Grand Monarque à Reims et à Aix-la-Chapelle 3 (IV-86). 2 octobre 2020\nLe sacre du Grand Monarque à Reims et à Aix-la-Chapelle 2 (IV-86). 28 septembre 2020\nSaint-Bernard et la guerre juste. 23 septembre 2020\nL’influence minoritaire dans la société. 21 septembre 2020\n2020 : année astrologique majeure (2). 18 septembre 2020\n2020 : année astrologique majeure (1). 7 septembre 2020\nAstrologie et catholicisme (2). 6 septembre 2020\nLa basilique Sainte-Sophie et le Grand Monarque. 4 septembre 2020\nL’astrologie et le catholicisme (1). 1 septembre 2020\nLes deux secrets de la Sainte-Vierge à La Salette. 20 août 2020\nLe Port du Masque obligatoire, marque de la bête. 15 août 2020\nLa comète Neowise et Nostradamus. 31 juillet 2020\nDestin du Gouvernement Castex. 24 juillet 2020\nLe conformisme dans la société (3). 20 juillet 2020\nLe conformisme dans la société (2) 17 juillet 2020\nLe sacre du Grand Monarque à Reims et Aix 1 (IV-86). 13 juillet 2020\nLe conformisme dans la société (1). 11 juillet 2020\nLa prophétie de Merlin et sainte-Jeanne d’Arc. 9 juillet 2020\n“Black Lives mater” et la furie iconoclaste. 2 juillet 2020\n“le siècle approche de rénovation” (1-16). 1 juillet 2020\nCorona-virus et fête des fous (4) 27 juin 2020\nCorona virus et fête des fous (3). 20 juin 2020\nSainte-Jeanne d’Arc et Charles VII, l’autre appel du 18 juin. 18 juin 2020\nCorona-virus et fête des fous (2). 18 juin 2020\nCorona-virus et fête des fous (1). 13 juin 2020\nMacron et la bête de l’Apocalypse. 24 mai 2020\nOdeur de soufre à Paris et ouverture du puits de l’abîme. 12 mai 2020\nL’assemblée nationale, salle de l’enfer. 11 mai 2020\nLe contexte astrologique du 11 mai 2020. 10 mai 2020\nLes trois présidents et la fin de la république. 9 mai 2020\nMacron : un poteau de boue. 4 mai 2020\nLes brigades corona-virus : “impies-coureurs” de la République. 4 mai 2020\nMarie-Julie Jahenny, a-t-elle annoncé le corona-virus ? 2 mai 2020\nCorona virus et bio-pouvoir (2). 1 mai 2020\nCorona-Virus et Numérologie sataniste (2). 21 avril 2020\nCoronavirus et bio pouvoir (1). 14 avril 2020\nMarchands du temple et extrême droite. 3 avril 2020\nLe corona virus et le Grand Monarque. 2 avril 2020\nLa conjonction Mars-Jupiter du 20 mars 2020 et le vote des pleins pouvoirs au Maréchal Macron. 23 mars 2020\nLe corona virus et numérologie sataniste. 18 mars 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Heydrich. 23 mars 2019\nL’éclipse du 21 janvier 2019 et la mort du comte de Paris. 22 janvier 2019\nNostradamus et la fin de la République française. 14 janvier 2019\nLettre ouverte au président Poutine. 10 décembre 2018\nLa France périphérique et Fractures françaises de Christophe Guilluy. 21 novembre 2018\n2013-2020, un tournant majeur dans l’histoire. 14 novembre 2018\nLa franc-maçonnerie et Satan. 18 septembre 2018\nRéponse a une “idiote” de facebook… 3 septembre 2018\nLe quatrain VI-20 annonce-t-il la chute de l’Union européenne ? 25 août 2018\nMatine Aubry, les 42 migrants de l’aquarius et l’astrologie. 5 août 2018\nEmmanuel Macron et l’éclipse du 27 juillet 2018. 27 juillet 2018\nQuand les services secret américain qualifiait Hitler d’Antéchrist. 9 juillet 2018\nNostradamus et les trois guerres mondiales. 20 mai 2018\nAdolf Hitler et l’astrologue Karl Krafft. 19 mars 2018\nJupiter, Macron et Nostradamus… 19 février 2018\nWinston Churchill et l’astrologue Louis de Wohl. 11 février 2018\nL’éclipse du 21 août 2017 annonce-t-elle la chute de Donald Trump ? 23 août 2017\nLe coup d’état de Macron sur l’Elysée. 19 juin 2017\n1917-2017 : années révolutionnaires ? 13 mai 2017\nEmmanuel Macron, un pharaon à l’Elysée. 8 mai 2017\nLe premier tour de l’élection présidentielle en France. 31 mars 2017\nL’opposition de Jupiter et d’Uranus du 3 mars 2017. 12 février 2017\nLes républiques françaises chez Nostradamus. 8 janvier 2017\nLa guerre d’Algérie et la chute de la Quatrième République (III-59). 19 décembre 2016\nValls un futur dictateur ? 4 décembre 2016\nLe référendum du 4 décembre 2016 en Italie, le risque d’un nouveau brexit ? 1 décembre 2016\nElection de Donald Trump, un tremblement de terre ? 9 novembre 2016\nL’opposition de Jupiter et d’Uranus du 26 décembre 2016. 28 octobre 2016\nLe quatrain II-88 et l’attentat de Nice. 14 septembre 2016\nLe brexit, cataclysme pour l’Europe ou pour la Grande-Bretagne ? 14 septembre 2016\nLe destin de l’Union européenne et la crise des migrants (VI-20). 31 août 2016\nLe destin fatal de la France républicaine, selon l’astrologie. 6 juin 2016\nL’Euro 2016 dans la tourmente ? 25 mai 2016\nLe quatrain II-88 et le mandat de François Hollande. 16 mai 2016\nLe quatrain IX-55 et la fin de la Première Guerre mondiale (1917-1918). 9 mai 2016\nLes manifestations contre François Hollande ou le Printemps français ? 30 avril 2016\nLe quatrain I-26 et la Première Guerre mondiale (1914). 18 avril 2016\nLes attentats de Bruxelles et le destin de la Belgique. 4 avril 2016\nLes attentats de Paris et de Bruxelles. 23 mars 2016\nL’éclipse du 11 août 1999 et la naissance du Grand Monarque (X-72, V-41 et V-74). 21 mars 2016\nL’élection présidentielle de 2012 et le mandat de François Hollande selon l’astrologie. 21 février 2016\nL’éclipse du 4 janvier 2011, la conjonction entre Jupiter et Uranus et les Printemps arabes. 18 janvier 2016\nLes attentats de Daesh en France et l’avenir de la République. 7 janvier 2016\nLe grand cycle Jupiter-Saturne annonce-t-il l’avènement de la puissance russe ? 2 septembre 2015\nL’éclipse du 20 mars 2015 annonçait-elle les attentats du vendredi 13 novembre 2015 ? 20 juillet 2015\nL’opposition entre Jupiter et Neptune du 17 septembre 2015 et le développement de l’Etat Islamique. 18 juillet 2015\nL’opposition entre Jupiter et Pluton de 2014 et la guerre civile ukrainienne ? 13 juillet 2015\nL’éclipse du 3 novembre 2013 annonce-t’elle la destitution de Viktor Ianoukovitch ? 3 juillet 2015\nHistoire de l’astrologie.\nConjonctions et oppositions Jupiter-Neptune.\nConjonctions et oppositions Jupiter-Pluton\nConjonctions et oppositions Jupiter-Uranus.\nLes conjonctions Jupiter-Saturne.\nLes signes astrologiques (1).\nLes signes astrologiques (2) Le Bélier.\nLes signes astrologiques (3) : le Taureau.\nLes signes astrologiques (4) : les Gemeaux.\nLes signes astrologiques (5) : le Cancer.\nLes signes astrologiques (6) : le Lion.\nDeuxième Partie des centuries (VIII à X).\nPremière partie des centuries (I à VII).\nVI-70 : la popularité du Grand Monarque.\nI-10 : sépulture du dernier roi Valois à Saint-Denis (1589).\nI-35 : mort d’Henri II (1559).\nI-85 : L’assassinat du duc de Guise (1589).\nIII-30 : Arrestation de Montgomery (1574).\nIII-41 : meurtre du prince de Condé (1569).\nIII-51 : le meurtre du duc de Guise (1588).\nIII-55 : mort d’Henri II (1559) et du duc de Guise (1588).\nIII-64 : la bataille de Lépante (1571).\nIII-66 : arrestation de Groslot (1561).\nIII-88 : la prise de Marseille par les Espagnoles (1596).\nIV-18 : persécution contre les astronomes et les astrologues.\nIV-47 : Massacre de la Saint-Barthélemy (1572).\nIV-60 : le meurtre du duc de Guise (1588) et d’Henri III (1589).\nIV-62 : conjuration d’Amboise (1560).\nIV-8 : le siège de Saint-Quentin (1557).\nIX-50 : Avènement d’Henri IV (1589).\nIX-52 : Paix de Cateau-Cambresis (1559).\nIX-61 : le grand siège de Malte (1565).\nIX-86 : Siège de Paris par Henri IV (1589-1594).\nV-67 : mort d’Henri II et Henri III.\nVI-11 : La guerre civile des malcontents (1574-1589).\nVI-29 : le règne d’Henri III et les guerres de religion (1574-1589).\nVI-62 : la difficile conquête du pouvoir par Henri IV (1589-1610).\nVI-63 : régence de Catherine de Médicis (1559-1566).\nVI-75 : défection de Coligny (1568).\nVII-29 : guerre entre Paul VI et le duc d’Albe (1557).\nVIII-76 : naissance d’Oliver Cromwell (1599).\nX-18 : Prise de pouvoir par Henri IV (1589-1593).\nX-26 : la Bretagne et les guerres de religion (1589-1598).\nX-39 : Mort de François II et discorde entre Elisabeth et Marie Stuart (1560).\nX-45 : Prise du pouvoir par Henri IV (1589).\nI-13 : La préparation du retour de l’île d’Elbe (1814).\nI-15 : la guerre de 1870 et le siège du Vatican.\nI-25 : l’œuvre de pasteur (1889).\nI-43 : Le retour des cendres de Napoléon en France (1840).\nI-51 : La mort de Napoléon Ier (1821).\nI-83 : début guerre d’indépendance italienne et grecque (1821).\nI-88 : le mariage de Napoléon Ier et Marie-Louise d’Autriche (1810).\nII-21 : guerre russo-ottomane (1828-1829).\nII-25 : la trahison de Bazaine (1870).\nII-37 : le siège de Paris (1870).\nII-41 : comète Biéla et la République italienne (1848).\nII-65 : Révolution en Espagne (1868) et chute de la papauté (1870)\nII-66 : les cent-jours (1815).\nII-99 : La mort de Pie VI (1799) et la campagne de Russie (1812).\nIII-50 : la commune de Paris (1870).\nIII-58 : Naissance d’Adolf Hitler (1889).\nIII-67 : naissance du marxisme en Allemagne (1848).\nIII-73 : échec du comte de Chambord (1873).\nIII-97 : retour des juifs en Palestine (1889).\nIV-54 : Napoléon et les femmes étrangères (1804).\nIV-70 : La guerre d’Espagne (1807-1814).\nIV-75 : la bataille de Waterloo (1815).\nIV-82 : L’incendie de Moscou (1812).\nIX-17 : La Première (1792-1799) et Troisième République(1870-1871).\nIX-5 : le règne de Napoléon III (1848-1870).\nIX-75 : aide de la France en Grèce (1827).\nIX-99 : La retraite de Russie (1812).\nV-13 : Léopold roi des belges et le déclin de l’Empire ottoman (1830).\nV-3 : royaume d’Italie et Florence (1861-1865).\nV-39 : naissance de Victor-Emmanuel (1820).\nV-42 : la bataille de Solférino (1859) et la Savoie (1860).\nV-60 : Le sacre de Napoléon Ier (1800).\nV-69 : la conquête de l’Algérie (1827-1830).\nV-82 : trahison de Bazaine (1871).\nV-95 : bataille de Navarin (1827).\nVI-24 : la campagne de Russie (1812).\nVI-51 : la révolution de 1830.\nVI-55 : massacre de Chio (1822-1829).\nVI-83 : la révolution belge de 1830.\nVII-13 : durée du règne de Napoléon Ier (1799-1814).\nVII-38 : la mort du fils aîné de Louis-Philippe (1842).\nVII-39 : le siège de Gênes et Massena (1800)\nVIII-42 : insurrection républicaine de juin 1832.\nVIII-43 : avènement de Napoléon III (1848).\nVIII-46 : la mort de Pie VI (1799) et succession de Louis XVI (1815).\nVIII-55 : La bataille de la Bérézina (1812).\nX-16 : règne de Louis XVIII (1814-1824).\nX-51 : annexion de l’Alsace-Lorraine (1871).\nX-90 : les cent jours et la captivité de Saint-Hélène (1815).\nI-49 : la guerre russo-Ottomane (1686-1700).\nII-51 : le grand incendie de Londres.\nIII-20 : expulsion des musulmans d’Espagne (1609).\nIII-57 : révolutions en Angleterre (1649-1939).\nIII-80 : Déchéance de Charles Ier (1649).\nIII-87 : la bataille d’Orbetello (1646)\nIV-89 : La révolution de Guillaume d’Orange (1689).\nIV-99 : Guillaume III et la Ligue d’Augsbourg (1688-1697).\nIX-18 : supplice du grand montmorency (1632).\nIX-36 : assassinat d’Henri IV (1610).\nIX-49 : traité de Westphalie (1648) et exécution de Charles Ier (1649).\nIX-90 : Wallenstein et la guerre de Trente ans (1618-1634).\nV-89 : la guerre de Trente ans (1618-1648).\nVI-60 : siège de la Rochelle (1627-1628).\nVIII-37 : Déchéance de Charles Ier (1649).\nVIII-68 : Richelieu et la conspiration de Cinq-Mars (1642).\nVIII-71 : persécution contre les astronomes (1607).\nX-22 : le mariage de Charles Ier (1625).\nX-37 : la guerre franco-savoyarde (1600-1601).\nX-58 : le difficile début de règne de Louis XIV (1648-1660).\nX-62 : libération de Budapest (1686).\nX-7 : Traité de Westphalie et absolutisme royale (1648-1660).\nX-89 : Versailles et règne de Louis XIV (1659-1715).\nX-91 : béatification du fondateur de l’ordre des Jésuite (1609).\nI-14 : Les chants révolutionnaires (1792).\nI-56 : La Révolution française (1789).\nI-57 : La mort de Louis XVI (1793).\nI-58 : succession de Louis XVI (1793-1870).\nI-60 : naissance de Napoléon Ier (1769).\nI-86 : exécution de Marie-Antoinette (1793).\nII-53 : la peste de Marseille (1720).\nII-8 : les lumières contre l’église (1750).\nII-97 : mort de Pie VI (1799).\nIII-15 : Minorité de Louis XV (1715-1723).\nIII-35 : La naissance de Napoléon Ier (1769).\nIII-37 : La bataille de Lodi (1796).\nIV-2 : La guerre de succession d’Espagne (1701-1714).\nIV-25 : développement du matérialisme (1715-1789).\nIV-63 :la guerre de Vendée (1792-1818).\nIV-88 : la grande peste de Marseille.\nIV-93 : attentat de Damiens et naissance de Charles X (1757).\nIX-20 : fuite de Varennes (1791).\nIX-24 : évasion de Louis XVII (1792-1795).\nIX-34 : la fuite de Varennes (1791) et la prise des Tuileries (1792).\nIX-38 : la guerre des Camisards (1702-1704).\nIX-64 : Philippe V, roi d’Espagne (1701-1714).\nIX-77 : procès de Marie Antoinette (1793).\nIX-93 : les fortifications de Vauban (1655-1707).\nV-30 : la prise de Rome par le général Berthier (1798).\nV-33 : Massacre de Carlier à Nantes (1793).\nV-38 : décadence de la monarchie (1715-1774).\nV-57 : la bataille de Fleurus (1794) et le traité de Tolentino (1797).\nVI-23 : la guerre civile (1792-1815).\nVI-8 : exil des nobles et assignat (1789).\nVI-9 : La constitution civile du clergé (1790).\nVIII-17 : abolition des privilèges et guerre civile (1789).\nVIII-23 : l’affaire de l’armoire de fer (1791).\nVIII-57 : L’ascension de Napoléon (1785-1804)\nVIII-69 : La découverte d’Uranus (1781).\nVIII-88 : le règne de Charles-Emmanuel IV (1798-1802).\nX-17 : Madame Royal et Marie-Antoinette (1793).\nX-43 : Le destin de Louis XVI (1774-1793).\nI-26 : La Grand Guerre (1914-1918).\nI-29 : débarquement en Normandie (1944).\nI-30 : débarquement en Normandie (1944).\nI-52 : mort de Nicolas II (1918).\nI-55 : la guerre en Irak (1991-2017).\nI-64 : Première Guerre mondiale (1914-1918).\nI-70 : la révolution iranienne (1979).\nI-78 : Maréchal Pétain (1940-1944).\nI-8 : la bataille de France (1940).\nI-81 : création du bloc de l’Est (1945).\nI-9 : Hitler et Mussolini (1933-1945).\nI-91 : début de la Deuxième guerre mondiale (1939).\nI-92 : accord de Munich (1938) et guerre en Pologne (1939).\nII-100 : bataille de Dunkerque et d’Angleterre (1940).\nII-24 : les panzers (1939-1944).\nII-36 : Hitler et Nostradamus.\nII-38 : le procès de Nuremberg (1946).\nII-48 : révolte de Budapest (1956).\nII-57 : chute du mur de Berlin (1989)\nII-57 : chute du mur de Berlin (1989).\nII-89 : allianc russo-américaine (1941-1991).\nII-98 : Gorbatchev et Eltsine (1991).\nIII-11 : prise de Berlin (1945).\nIII-18 : Première Guerre mondiale (1914-1918).\nIII-49 : Le général de Gaule à Londres (1940).\nIII-59 : la guerre d’Algérie (1945-1962).\nIII-7 : la bataille de France (1940).\nIII-71 : la bataille d’Angleterre (1940).\nIII-76 : naissance du nazisme (1933).\nIII-8 : occupation de la France (1940-1944).\nIII-95 : Chute de l’URSS et l’Ukraine (1991).\nIII–1 : bataille de l’Atlantique (1917).\nIV- 96 : prise du pouvoir par Hitler (1933).\nIV-13 : réunification allemande (1990).\nIV-15 : république de Weimar (1918-1933).\nIV-45 : armistice et révolution allemande (1918).\nIV-56 : mort d’Hitler (1945).\nIV-61 : la chute du Maréchal Pétain (1944).\nIV-80 : la ligne Maginot (1929-1944).\nIV-85 : la captivité de la famille impériale russe (1918).\nIX-16 : La guerre civile espagnole (1936)\nIX-55 : la Première Guerre mondiale (1917) et la grippe espagnole (1918).\nIX-80 : Mussolini (1922-1945).\nIX-83 : la bataille de France (1940).\nV-28 : mort de Mussolini (1945).\nV-41 : La naissance du Grand Monarque (1999).\nV-74 : la naissance du Grand Monarque et son destin (1999).\nV-92 : les sept derniers papes (1922-2013).\nVI-10 : les deux guerres mondiales (1914-1945).\nVI-38 : traité de Versailles et l’Italie (1919).\nVI-5 : famine en Russie (1918-1921).\nVI-57 : Lénine (1917).\nVI-59 : abdication de Nicolas II (1917).\nVI-66 : mort de Mussolini (1945).\nVI-74 : durée du communisme (1917-1991).\nVI-81 : : traité de Versailles et l’Italie (1919).\nVI-88 : Plein pouvoir à Pétain (1940).\nVI-91 : bataille de l’Atlantique (1914-1918) et la captivité du Tsar (1917-1918).\nVII-32 : Musolini et la marche sur Rome (1922).\nVII-34 : privations alimentaires (1940-1944).\nVIII-58 : le général de Gaule (1940-1944).\nX-100 : durée de la prépondérance maritime des britanniques (1588-1914).\nX-30 : 1870 et les deux guerres mondiales (1914-1945).\nX-64 : Mussolini et la république de Salo (1943).\nX-67 : la bataille de France (1940).\nX-72 : La naissance du Grand Monarque (1999).\nX-74 : la fin des temps (1917).\nCopyright © 2022 astrologie-mondiale.com. 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