Keny Arkana : La voi(e,x) du réenchantement - R-éveil\nKeny Arkana : La voi(e,x) du réenchantement\nÀ l’écoute des chansons de Keny Arkana bon nombre d’entre vous se diront assez rapidement : « elle a l’accent de la haine, l’accent d’une critique destructive, de tout et de n’importe quoi » ou encore « sa musique m’agresse et m’oppresse ». Il faut bien comprendre que pour rentrer dans l’intelligence d’une chanson, il ne suffit pas de s’arrêter sur une musique ou sur une manière de chanter. C’est peut-être le résultat d’une scène française grand public comme la star ac’ où le sens des textes est laissé à l’arrière plan et ou les thèmes se répètent inlassablement dans un écœurant cocktail émotionnaliste. Soyez vigilants. La beauté et la justesse peuvent surgir des endroits les plus inattendus, tandis que se cache souvent la laideur dans la beauté lisse et conformiste des gestes posés dans la logique du profit. Écoutez\nle sens, écoutez le message délivré par le texte et comprenez le fond, l’essence, avant d’abandonner rebuté par une forme qui ne correspond pas tout à fait à vos inclinations musicales. « Je n’ai vu que les violences donc excuse mon manque de nuance » déclare humblement la rappeuse. Le message de Keny Arkana mérite vraiment d’être entendu.\nSurtout dans une scène hip-hop où la place de la femme est malheureusement très réduite. Car une fois dépassé la rage et la colère qui animent la rappeuse et on peut les comprendre affectivement au regard de son expérience, un message de paix et d’amour, d’espérance et d’utopie, de révolte contre un modernisme étouffant et un conformisme sclérosant se dessine. « Comprend entre les lignes » dit Keny à la fin de sa chanson 5ème soleil. Dépasse ta première interprétation, ton premier jugement. Le sens n’est ni dans le mot d’origine, ni dans celui d’arrivée mais entre les deux. Le sens est l’inter-dit. Tout est dit…\nRappeuse marseillaise de 27 ans et d’origine argentine, Keny Arkana a connu une enfance très difficile, baladée de foyers en foyers dès l’âge de 11 ans. Elle fugue à plusieurs reprises et raconte ses épisodes douloureux dans des chansons comme : J’me barre ou encore ils ont peur de la liberté. À 12 ans à peine, elle rappe ses premiers textes et dira par la suite dans la chanson la solitaire : « ya que le rap qui me tient en laisse et qui me retient quand j’m’arrache ». À 15 ans, le foyer ne signale plus ses fugues et commence alors une vie de vagabonde, entre squats et nuits glaciales, entre ciment et belle étoile. « Enfant du dehors, j’y suis arrivé candide, ya que la lune qui peut me comprendre ou me consoler car elle m’a vue grandir ». Keny assiste lors d’un voyage en Italie à une conférence d’exilés argentins qui racontent la faillite du pays. Elle décide alors de se rendre au Mexique pour comprendre la misère qui règne en Amérique du Sud. Elle en revient changée, convaincue qu’une révolution mondiale passera par une révolution humaine et non politique et se tourne vers le spirituel.\nLe spirituel se déploie tout d’abord sous la forme de spirituel laïque. Mais il convient de définir le terme : spirituel vient du latin spiritus qui signifie souffle. C’est un mouvement de sortie de soi consistant à harmoniser son être, son dire et son faire. Avec Pascal, nous diront que le spirituel est l’instinct qui nous élève et que nous ne pouvons réprimer, ce qu’il nomme le coeur. Commençons par examiner comment la rappeuse condamne la dynamique bourgeoise de l’être humain ce qui lui donne des accents Pascalisant. Nous mettrons en lumière les phrases martelées par Arkana en scrutant la volonté de puissance nietzschéenne. Il convient d’ores et déjà de préciser comment se déploie la dynamique bourgeoise et ce qu’elle implique : la notion de bourgeois n’a aucune relation avec la catégorie sociale décrite chez Marx : les possédants. Elle relève de l’ontologie et renvoie à une conception de la vie marquée par deux constantes : la peur du risque et le besoin de sécurité.\nLa bourgeoisie est en réalité celle qui a peur de la liberté, du risque et du vivre. Elle renvoie à la peur de l’utopie, au sens de mouvement permanent de sortie de soi, transforme la vie en interdit de vie et en éthique de l’économie et rétracte l’humain dans une existance sans souffle, sans grandeur et sans vigueur. Ecoutons maintenant ce que martèle la rappeuse dans sa chanson ils ont peur de la liberté : « ils ont peur de rêver, ils ont peur de penser, ils ont peur du changement, ils ont peur de la liberté, ils ont peur de la différence, ils ont peur de leur prochain, ils ont peur de la chance, du bonheur et du lendemain ». Rapportons maintenant ces paroles à la notion de volonté de puissance, développée par Nietzsche. La volonté de puissance, en allemand « wille zur macht » n’est rien d’autre que la volonté du cœur. Cédons la parole à Fredrich Nietzsche : « l’essence la plus intime de l’être est la volonté de puissance. Elle n’est que débordement ». Ainsi la volonté de puissance n’est pas l’être mais le mouvement vers l’être.\nMais scrutons plus en détail la force, l’une des composantes au travail dans la volonté de puissance : la force. Cette dernière est le courage de se faire violence pour terrasser ses instincts. L’übermench, ou surhomme nietzschéen est au antipode du bourgeois puisqu’il admet avec Pascal que l’homme passe infiniment l’homme. Il prend pleinement en charge son statut d’utopie désirante en renonçant à ses instincts les plus bas qui ne visent qu’à le protéger de sa peur, de s’exposer et de vivre. Et la rappeuse argentine de s’insurger contre ce bourgeois peureux et figé dans son existence animale pendant qu’elle affirme son non conformisme : « instable dans la routine mais toujours à l’aise dans le mouvement, je suis la solitaire, amoureuse de l’imprévu. Être riche et esclave moi j’préfère être libre et à la rue ». Keny cherche par dessus tout la liberté et le mouvement, cela nous amène a rentrer plus en profondeur dans ses influences sur le plan politique et notamment la théologie de la libération.\nLa théologie romantique de la libération est un mouvement social et religieux et théologique issu de l’église catholique et notamment des dominicains, apparu en Amérique latine à la fin des années 1950. Les catholiques progressistes développèrent ce courant de pensée dans lequel l’action politique était une exigence de l’engagement religieux dans la lutte contre la pauvreté. Théorisé en 1972 par Gustavo Gutiérrez, ce courant prône la libération des peuples et souhaite ainsi renouer avec la tradition chrétienne de solidarité. Mais il y a plus, en régime Chrétien, les pauvres tiennent depuis toujours un place particulière : ils sont à la fois modèles (« Heureux, vous les pauvres, car le Royaume de Dieu est à vous » Luc 6, 20) et sujets de compassion et de charité. La théologie de la libération va plus loin que ce point de vue et propose non seulement de libérer les pauvres de leur pauvreté mais aussi d’en faire les propres acteurs de leur libération. Il accuse le capitalisme comme responsable de l’aliénation à la pauvreté de million d’individus. « Des milices de l’état, des paramilitaires, des folies cérébrales des peuples entiers à terre » rappe Keny Arkana. Il est évident que la théologie romantique de la libération est au travail dans la prose de la rappeuse, mais pour comprendre plus en profondeur pourquoi, intéressons nous à la révolution zapatiste et au sous-commandant Marcos. « La IVeme guerre mondiale enclenchée ne soit pas triste, L’espoir existe, regarde le noble mouvement zapatiste » Déclare Keny Arkana dans sa chanson jeunesse du monde. Dans le sillon de Walter Benjamin et de sa mélancolie radicale, le sous commandant Marcos, chef de de l’armée de libération déclare en 1996 : « dans le passé, nous trouverons des chemin pour l’avenir » lors de l’appel à la cinquième rencontre européenne de solidarité avec la rébellion zapatiste. À la lumière de la théologie romantique de la libération et de la mélancolie radicale, scrutons maintenant ce qu’Emmanuel Lévinas nomme une « politique de la caresse » et rapportons la aux gestes posés par le sous-commandant Marcos et à la rhétorique d’Arkana.\nContrairement aux politiques progressistes, dominées par les hommes et les valeurs masculines telles que la force, l’affrontement ou la conquête, la politique de la caresse réhabilite un imaginaire et un érotisme dévalués car socialement désignés comme féminin et propose une politique attentive à l’exploration et à l’incertitude. Cédons la parole à Emmanuel Lévinas : « Cette recherche de la caresse en constitue l’essence par le fait que la caresse ne sait pas ce qu’elle cherche. […] Elle est comme un jeu avec quelque chose qui se dérobe, […] avec quelque chose d’autre, toujours autre, toujours inaccessible, toujours à venir » (Le Temps et l’autre, 1948). Aux antipodes d’une politique de la force, basée sur une rhétorique de la maîtrise et de la certitude, le sous commandant Marcos et le mouvement Zapatiste propose une combinaison expérimentale entre des valeurs de la force comme résistance aux oppressions, et de celle de fragilité prenant en charge la sortie de soi permanente et jamais achevée de l’être humain. En ce sens, cette politique est un projet, un chemin, toujours en évolution en mouvement et non un programme figé, complet et définitif. La rhétorique d’Arkana atteste bien qu’au-delà de\nconvictions révolutionnaires proches du zapatisme, la politique de la caresse développée par Lévinas est également au travail chez la rappeuse. La résistance n’est pas que combat mais aussi découverte et invention passant par l’immanence : « Alors je ferme les yeux pour ressentir la lueur/Pouvoir faire le vide en moi, afin d’être réceptive au bonheur… » Et la rappeuse d’ajouter : « Tu veux renverser le pouvoir pour quoi faire, tu veux mettre quoi à la place ? Tant que nous-mêmes, on n’est pas redevenus humains, tant que le bonheur des autres n’est pas aussi important que le nôtre, on ne construira rien de différent. » Il convient de rapporter cette déclaration à une autre notion la mélancolie radicale, développée par Walter Benjamin dans sa thèse sur le concept d’histoire, écrite en 1940.\nWalter Benjamin développe une version laïcisée d’un messianisme juif, rompant avec une vision linéaire de l’histoire pour proposer une alliance mélancolique entre un passé humilié et un avenir possible. La rappeuse argentine s’insurge d’ailleurs dans 5ème soleil contre une destruction des racines ancrées dans le passé : « Le système pue la mort assassin de la vie, a tué la mémoire pour mieux tuer l’avenir ». Le monde ne peut pas se transformer sans un travail sur soi mais il n’y a pas de travail sur soi sans implication dans une action collective. Keny Arkana ne prétend d’ailleurs pas connaître la recette miracle que les états ou les politiques doivent appliquer mais explique que : « la révolution totale n’est pas qu’un but, c’est un chemin et une quête ». Donnons la parole à Walter Benjamin qui, peu de temps avant de se suicider en 1940 à la frontière franco-espagnole devant l’avancée nazie écrivait : « À chaque époque, il faut chercher à arracher de nouveau la tradition au conformisme qui est sur le point de la subjuguer ».\nOn retrouve la même rhétorique chez Keny Arkana dans des phrases comme « n’oublies pas ton histoire, n’oublies pas ta mission » ou encore « la connaissance est la force et la vie, il faut connaître le passé pour comprendre le présent et aller vers l’avenir ». Pierre Bourdieu développe quant à lui la notion de violence symbolique, vision selon laquelle les opprimés auraient leur propre responsabilité dans la longévité des dominations en installant eux-mêmes des barrières et des difficultés. Violence parce qu’elle est imposée de force au destinataire. Symbolique parce qu’elle concerne des significations, des rapports de sens. Keny Arkana écrit que « les barrières sont là dans nos têtes bien au chaud », ou encore que l’ « on s’est construit nos propres prisons, enfermés dans les forteresses de nos égos ». Nous constatons bien qu’un spirituel laïc est au travail chez la rappeuse, cependant il y a plus puisqu’Arkana se déploie également dans un spirituel religieux.\nPour mieux comprendre comment, étudions le rapport que Keny entretient avec les mythes, et notamment le mythe cosmogonique aztèque de la destruction des 4 soleils primordiaux qui apparaît en métaphore filée dans la chanson 5ème soleil. Dans l’ancien manuscrit précolombien des « anales de Cuauhtilan », une partie de la cosmogonie aztèque est exposée. Le soleil est assimilé à une période de plusieurs siècles. Selon ce manuscrit, quatre soleils auraient précédé notre ère, théâtre d’un incessant combat entre les dieux Tezcatlipoca (le miroir qui fume) et Quetzalcoàlt (le serpent à plume). Chaque période se termine de façon apocalyptique. Le premier soleil, placé sous le signe des Quatre-jaguar, symbole de force de la nuit et du règne animal et régit par Tezcatlipoca, voit sa population dévorée par des jaguars. Le second soleil, placé sous les auspices de Quatre-vent et dominé par Quetzalcoàlt, a vu l’humanité\ndétruite par une terrible tempête. Le troisième soleil quant à lui, placé sous les auspices de Quatre-pluie et régenté par Tlaloc, s’est vu détruit par une pluie de feu. Enfin le quatrième soleil, placé sous le signe de Quatre-eau, a vu sa destruction provoquée par un déluge. Le mythe cosmogonique aztèque place notre monde actuel, celui du 5ème soleil, sous le signe de Quatre-mouvement, il connaîtra le même sort que les mondes précédents. La terre se mettra en mouvement et nous périrons tous. Nous retrouvons chez la rappeuse argentine le champs lexical de l’apocalypse : « s’essouffle ce temps, une odeur de souffre, la fin se ressent la bête envoute la foule » ou encore « cette fin se dessine, l’humain se décime ». Keny Arkana reprend dans son titre 5ème soleil le mythe cosmogonique aztèque d’apocalypse et de changement de période (ou soleil), mais elle le réintérroge en y insufflant un nouveau départ pour l’humanité, dans un sursaut d’espérance : « La mort n’existe pas, c’est juste la fin des cycles » ou « l’étoile qui fait tourner la roue se rapproche de notre ciel », allusion à l’étoile de Vénus qui disparaitra sous l’horizon le 21 décembre 2012 pour laisser apparaître à l’est les pléiades, un groupement d’étoiles dont le nom provient directement de la mythologie grecque. Les occurrences religieuses qui égrainent les chansons de Keny Arkana sont nombreuses et nous allons, dans le sillon de l’étude du mythe aztèque, essayer de comprendre leurs significations.\nÉcoutons d’abord attentivement cette déclaration de Keny Arkana : « Je suis croyante, mais je n’adhère à aucune religion instituée. Mon Dieu ne se trouve pas dans leurs dogmes. Il est plutôt une intelligence de vie et d’amour. Ma foi, c’est la vie. Mon concept de Dieu se rapproche d’une sorte d’énergie, d’un quelque chose qui nous relie tous. Et je pense que les camarades athées ont aussi une foi dans ce sens : une croyance dans leurs engagements et leurs idéaux. » Dans sa chanson prière, la rappeuse argentine demande au Seigneur son aide, afin qu’il la guide sur le chemin de la vérité et rappelle que le décalogue sera sa loi : « Ô mon Dieu, Seigneur des seigneurs, rois des rois, éternel créateur tes commandements seront mes lois. » Puis dans un élan de purification elle confesse\n«accepte mon humble repenti, sur la route que j’arpente, reste près de mon âme, je t’en prie, comme lorsque je remontais la pente ». Et la rappeuse de confier ensuite « Seigneur fais comprendre à l’Homme que son prochain est son frère, que toutes nos cultures différentes sur le globe sont une richesse » dans un message de tolérance semblable à celui de la vertu théogonale chrétienne. Ou encore « tous frères et sœurs reformons la chaîne, car nous ne sommes qu’un divisé dans la chair ». Enfin Arkana termine sa chanson sur « Seigneur que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel », phrase extraite de la prière chrétienne « Notre Père ». Dans 5ème soleil, elle déclare : « Humanité humaine seul l’amour nous sauvera ». Message qui se fait l’écho de toutes les religions et termine sur « rien ne se tire au sort, que le ciel te bénisse, enfant du quinto sol comprend entre les lignes ». Mais la rappeuse fait également allusion à d’autres religions. Dans les chansons 5ème soleil et prière, la rappeuse nous fait voyager dans le champs lexical de l’hindouisme ou du bouddhisme : « Que le poids de nos Karmas redevienne plume ».\nPour plusieurs religions orientales, le karma est la somme de ce que l’individu a fait, est en train de faire ou fera. Il postule que tout acte, grand ou petit va revenir affecter son auteur avec la même force que celle de l’action initiale. C’est le principe de rétribution, pour le meilleur et pour le pire, qui charge le karma positivement ou négativement. La rappeuse scande également « 3ème oeil ouvert car le cerveau nous ment ». Dans la tradition indoue, le 3ème oeil est l’oeil de la connaissance de soi et symboliquement, la porte qui conduit au monde intérieur et qui complète les 9 autres (2 yeux, 2 narines, 2 oreilles, une bouche, un urêtre et un anus) qui conduisent au monde des sens. Keny, là encore, fait allusion à une connaissance profonde et intime de soi.\nLa rappeuse s’inscrit dans le mouvance hip-hop, dans laquelle la rhétorique occupe une place importante. Pour bien comprendre comment et pourquoi, nous allons nous attarder sur les sophistes et la tradition orale. La parole est un lieu symbolique qui donne du pouvoir à celui qui en est démuni. C’est sur ce principe que semble s’être construit toute la tradition orale sous jacente à la culture afro-américaine dont le hip-hop est l’un des enfants. En effet, c’est dans les champs de cotons que s’initient au travers des ring shouts ces activités de joute oratoires, prolongement symbolique de la rivalité entre les différentes équipes d’esclaves entretenues par le propriétaire. Les différents acteurs sont en concurrence à travers la danse, la musique et le chant, sans jamais se laisser aller à la violence physique. Mais l’origine de ces pratiques est beaucoup plus ancienne, puisqu’elle s’initie dans la Grèce Antique avec les sophistes. Expliquons nous. Gorgias était un professeur itinérant du Vème siècle avant J.C en Grèce. Il entendait initier l’aristocratie athénienne à l’art d’argumenter. Discrédité par Platon sur le seul fait qu’il se faisait rémunérer, il contribua à développer la rhétorique et la persuasion. Georgias considérait que le discours raisonné devait être renforcé par la création d’un climat affectif favorisant l’adhésion, que Gilbert Romeyer-Dherbey nomme « stimung ». Cedons lui la parole : « Pour Gorgias, la persuasion du discours procède par envoutement. Son dire l’apparente aux formules incantatoires des rites et des évocations magiques. Le sophiste est sorcier, il possède le mot juste, qui jadis faisait mouvoir les pierres, et maintenant ouvre les coeurs, les fascine et les guérit. » Or le rap n’est rien d’autre qu’un discours raisonné dont le but est de persuader, et qui s’appuie sur un rythme, une rime et une scansion favorisant l’adhésion. En ce sens, la mouvance hip-hop réhabilite la sophistique et la tradition orale. Pour aller plus loin, nous allons nous intéresser à la dialectique masculin/féminin, dialectique récurrente dans le passage de l’écriture à l’acte de formulation. Mais avant cela, il convient de détailler davantage une notion courante dans la rhétorique de la rappeuse : la rage.\nLa rage. Un transport de colère extrême qui est au travail en permanence chez la rappeuse. Elle y consacre même une chanson complète : « la rage ». L’étymologie du mot nous donne par ailleurs des indications sur son sens : « rage » vient du latin rabies, venant lui-même de la racine sanscrite « rabh », : agir violemment, désirer. D’emblée s’ajoute ainsi la notion de désir, c’est à dire ici l’envie immense de vouloir faire quelque chose, de vouloir changer quelque chose. Mais la rage, comme elle le formule dans l’introduction de la chanson « les chemins du retour » apparaît en réalité sous le fouet de l’amour : « La rage elle vient de l’amour frère, parce que sans l’amour ya pas la rage ». Elle correspond de ce point de vu à la colère blanche. Expliquons nous : selon Evagre le Pontique, père grec de l’église catholique au IV ème siècle, il y a 8 boucliers de l’égo qui agissent chez tout Homme et le privent de relation à l’extériorité. Parmi eux, on trouve l’orge, pathologie de la colère, que l’on peut d’ailleurs mettre en lien chez Hippocrate avec l’humeur sanguine. Mais l’orge qui est une sortie de soi par la colère, qui nous fait devenir autre que nous même, nous délie par définition de tout ce qui nous fait, de ce que nous sommes. En cela elle n’est pas transcendantale puisqu’elle n’offre pas de supplément d’être ni de déploiement. Elle est une sortie désolidarisée, déconnectée puis un retour (inévitable) à l’état précédent. En revanche, elle peut se déployer sous un mode diurne ou nocturne. La colère nocturne fait signe vers un repli sur soi qui nous cloute irrémédiablement à notre égo. La colère blanche, elle, est tournée vers l’autre et surgit pour le mettre en mouvement, pour le bouger énergiquement et le remettre en question. En ce sens elle est constructive pour l’autre et comme le dit Keny Arkana, passe nécessairement par l’amour puisque c’est le bien de l’autre que l’on veut. Exemplifions cela avec un épisode de la bible dans lequel « la sainte colère », terme chrétien mais que nous rapprochons de notre colère diurne, apparaît.\nÉvangile selon Saint Jean chapitre 2, versets 13 à 22 :\n2.14 Il trouva, installés dans le Temple les marchands de boeufs, de brebis, des colombes, et les changeurs.\n2.15 Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple ainsi que leurs brebis et leurs boeufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs.\n2.16 et dit aux marchands de colombes :» Enlevez cela d’ici. Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic.»\nSelon notre interprétation, le christ ne sort pas de lui même en se mettant en colère d’un point de vu nocturne mais agit sous le fouet d’un état énergique qui lui procure fermeté pour bouger l’autre mais n’élève pas la voix, ne devient pas autre qu’il n’est en réalité. Cet état de colère blanche ne serait pas, selon nous, un état affectif qui nous fait sortir de nous même de manière démesurée et incontrôlée mais une dynamique qui nous fait avancer vers l’autre pour le mettre en mouvement avec vigueur et autorité (au sens d’autoritas (latin : de augere éléver, augmenter).\nLorsque qu’elle rappe, cela ne fait aucun doute, toute la rage qui habite Keny Arkana se déploie : « Alors dans le mic j’hurle à la façon d’un mégaphone » ou encore « moi j’taille ! ici c’est l’attaque des rimes ». On retrouve ici le champs lexical de la lutte, de la joute oratoire avec ses métaphores du combat, qui s’inscrit pleinement dans la tradition orale. Mais la place de l’écriture est également très importante et nous allons comprendre tout de suite pourquoi. L’acte de rapper le texte, de le prononcer, correspond à un moment glorieux durant lequel le rapper affirme son moi conquérant. Le flow est percussif, pénétrant phallique. L’acte d’écriture en revanche est un moment crépusculaire et secret, pendant lequel le hip-hopper revient sur lui-même, se met à nu face à la feuille blanche et renonce à toute pulsion narcissique. Voici ce que nous dit Keny Arkana « Laisse moi juste écrire pour apaiser mon âme » ou encore « j’ai que ma plume pour soigner mes plaies et alléger mes poids ».\nL’acte d’écriture apparaît dès lors comme un moment féminin d’attention, d’accueil de l’autre et d’humilité qui s’oppose à l’acte masculin et pénétrant de la scansion. « ce que me dit mon cœur, je le retranscrit mot pour mot » confirme la rappeuse. On pourrait s’étonner alors que la période de gestation du texte précède l’acte de pénétration correspondant à son énonciation. Mais il ne faut pas perdre de vue une chose : en régime hip-hop, la feuille blanche est fécondée en amont par la voix qui prendra en charge le texte. On comprend mieux comment et pourquoi la mouvance hip-hop contribue a réhabiliter une tradition orale datant de la grèce antique mais en accordant une place de choix à l’acte d’écriture comme nous le rappelle notre rappeuse argentine : « le stylo mon arme, mon art est mon poumon ». A travers la dialectique de masculinité/féminité, le hip-hopper se transforme en terre d’accueil de l’altérité en révélant sa féminité.\nUltramoderne, Keny Arkana l’est sans conteste et cela pour plusieurs raisons majeures. Non seulement elle fustige avec une immense rage le système individualiste et consumériste dans lequel l’Homme du XXIème siècle est englué, mais elle va beaucoup plus loin.\nLe système moderne de pensée, dont le paradigme consumériste, pragmatique et rationnel se résume de manière limpide dans la très célèbre maxime de Descartes : « Cogito ergo sum » je pense donc je suis, est très vivement condamnée par Keny Arkana. L’époque dans laquelle nous vivons, désenchantée par la volonté d’explication tout azimuth du cosmos a transformé l’humain, l’a égaré des voies du spirituel pour le conduire inexorablement vers une impasse vide de sens qui divise l’humanité en l’éblouissant de ses paillettes pécuniaires teintées d’un égocentrisme hédoniste et stérile. La volonté de s’enrichir, découlant d’une interprétation courte et littérale de la très noble pensée libérale de John Locke ne mène, nous le voyons bien actuellement, qu’à la crise. Le souffle du spirituel propre à l’humain, sa capacité de dépassement, l’aleph ou le A du mot hébreux A-dam (Homme) a été désavoué, sous prétexte d’une volonté de contrôle absolue de l’homme sur toute chose par l’explication rationnelle. Le rapport au symbolique, au merveilleux, jeté aux oubliettes du donjon moderne. La dimension bourgeoise de l’Homme apeuré et réfugié dans un amnésie sécuritaire mortelle, émancipée outrancièrement dans une béate accolade avec le déjà-là. L’égo érigé en divinité au nom d’une recherche effrénée et à tout prix du plaisir personnel, cadeau de la postmodernité. L’autre, transformé en simple objet de consommation et de transaction contractuelle dans une froideur utilitariste auto-satisfaite.\nL’ humain se retrouve cloué au sol, « les pieds dans le ciment, le regard vers infiniment grand » mais il regarde vers le ciel, vers l’ailleurs, vers un monde autre, en continuant d’espérer.\nKeny Arkana condamne tous les travers modernes, sans ménagement et dans une immense rage. Elle oppose à ces impasses, à ces labyrinthes inhumains un désir de remettre l’humain au cœur des priorités. En réhabilitant les affects, l’imaginaire et l’intuition, l’émotion, le besoin de sacré de l’humanité et les mythes elle invite ceux qui entendent son discours, son verbe, son souffle, à se soulever, dans un réveil général de l’humanité. Le message est teinté d’une espérance infinie et se voit sublimé par une réhabilitation totale de la féminité, entendue au sens d’une capacité d’accueil radicale de l’altérité et de l’incroyable. La rappeuse, à 27 ans à peine, est selon moi une figure majeure d’un humanisme hip-hop ultramoderne, et se pose sans s’imposer comme l’une des voi(e,x) du réenchantement.\nSource : http://www.xulux.fr\nKeny Arkana\tNo comments Le Veilleur\n← « Les indignés » de Hessel au pouvoir… Un terme qui en dit long. Les techniques secrêtes pour contrôler les forums et l’opinion publique →


COVID-19 : contracter le virus immunise-t-il contre une réinfection? | Coronavirus : Ontario | Radio-Canada.ca\nLes personnes entièrement vaccinées et précédemment infectées ont une protection supérieure aux personnes ayant reçu les deux doses mais qui n'ont jamais été infectées, selon le Dr Santiago Perez Patrigeon. (Archives)\nPublié le 21 octobre 2021 à 10 h 11\nLa réponse immunitaire de ceux qui ont contracté la COVID-19 existe, mais elle est moins durable que celle offerte par un vaccin contre le virus. Il fait par ailleurs consensus qu’une personne qui a déjà été infectée est protégée pour environ 90 jours.\nC’est ce qu’affirment plusieurs experts contactés par Radio-Canada.\nSelon la médecin hygiéniste adjointe de Toronto, la Dre Vinita Dubey, ainsi que le Dr Alain Simard, professeur associé à l'École de médecine du nord de l’Ontario et spécialiste en immunologie, la protection immunitaire naturelle durerait environ trois mois.\nOr, il n’est pas absolument garanti qu’une personne qui a contracté la COVID-19 ne pourrait pas la contracter une seconde fois en trois mois, selon le Dr Santiago Perez Patrigeon, spécialiste des maladies infectieuses à l’Hôpital général de Kingston.\nDr Santiago Perez Patrigeon, spécialiste des maladies infectieuses à l’Hôpital général de Kingston.\nDe plus, l’Organisation mondiale de la santé (OMS) considère qu’une certaine réponse immunitaire perdure de 8 à 12 mois après l'infection .\nFinalement, le Dr Isaac Bogoch, spécialiste des maladies infectieuses au Réseau universitaire de santé de Toronto, rappelle que ceux qui se sont remis de la COVID-19 devraient toujours recevoir un vaccin [contre la] COVID-19 .\n90 jours, consensus\nLa période où l’immunité est la plus forte dure trois mois, selon les experts sondés.\nAu cours des 90 premiers jours, il est peu probable qu'il y ait une réinfection par une autre infection à la COVID-19. Cependant, après trois mois, l'immunité contre une infection naturelle peut s'affaiblir et des infections peuvent être possibles , selon la Dre Dubey.\nC'est toutefois un jeu de probabilités , rappelle le Dr Perez Patrigeon.\nLe Dr Simard ajoute que le niveau [des anticorps neutralisants] va augmenter très rapidement suite à une infection et après une période d’environ trois mois et un tout petit peu plus et après le niveau va diminuer. [...] Ce sont d’autres mécanismes naturels de protection qui semblent durer pendant plus longtemps, au moins un an dans la majorité des cas .\nPourquoi 90 jours?\nSi la période de 90 jours peut sembler arbitraire pour certains, ce chiffre s’appuie sur des recherches scientifiques, assure le Dr Perez Patrigeon.\nAu début du mois, la revue International Journal of Infectious Diseases a publié une étude menée sur 137 individus par des chercheurs américains sur la durée de l'élimination des acides nucléiques viraux et de la réinfection précoce par le virus responsable de la COVID-19.\nD'après le Dr Perez Patrigeon, l'étude a révélé que la moyenne du temps de réinfection était de 89,1 jours et c’est de là, qu’on dit que la moyenne de réinfection est de 90 jours .\nEn dépit des résultats des recherches, l’Organisation mondiale de la santéOMS, dans un courriel envoyé à Radio-Canada, estime que ce n’est encore qu’un début de preuves que l'immunité que vous obtenez après avoir eu la COVID-19 peut être forte .\nLe siège de l'Organisation mondiale de la santé (OMS) à Genève, en Suisse.\nNous apprenons encore combien de temps dure l'immunité à la COVID-19 à partir d'une infection naturelle et de la vaccination\nUne citation de Un porte-parole de l'OMS, dans un courriel envoyé à Radio-Canada\nDe son côté, Anna Miller, porte-parole du ministère de la Santé de l'Ontario, explique que les individus auparavant positifs sont considérés comme suffisamment immunisés et peu susceptibles d'attraper à nouveau la COVID au cours de la période [de 90 premiers jours après qu'ils se soient remis] .\nToutefois, Mme Miller exhorte tout le monde à se faire vacciner, y compris ceux qui ont déjà contracté la maladie, étant donné que les vaccins offrent la meilleure défense contre la COVID-19 .\nL’immunité à la COVID-19 : le point sur la recherche (nouvelle fenêtre)\nL'immunité à la COVID-19 serait temporaire, surtout chez les asymptomatiques (nouvelle fenêtre)\nVacciné même si infecté?\nD'après le Dr Bogoch, ceux qui se sont remis de COVID devraient toujours recevoir un vaccin [contre la] COVID-19 .\nDes données très solides qui émergent démontrent que si les gens se sont remis de la COVID, s'ils ont été vaccinés, ils ont une protection bien plus grande contre l'infection que s'ils ne sont pas vaccinés\nUne citation de Le Dr Isaac Bogoch\nLe Dr Perez Patrigeon ajoute que l’immunité que confère l’infection naturelle est beaucoup moins efficace que celle que confèrent les vaccins .\nAvec les informations de Stella Dupuy\nIl y a 8 minutesCoronavirus\nIl y a 55 minutesJustice


Liste des sites touristiques et activités à Belfort\nHôtels Belfort: promos et meilleurs tarifs internet\nRéservation train et TGV pour Belfort\nGuide gratuit pdf Belfort\nTop lieux à Belfort? Les lieux touristiques à Belfort\nDominant la ville de Belfort, la citadelle de la Liberté ne laisse pas indifférent... Une solide et massive silhouette qui en dit long sur l'histoire de la ville... Sa situation stratégique [...]\nSans doute l'un des plus déjantés de France, le festival Les Eurockéennes de Belfort rassemble chaque année près de 100 000 festivaliers français et étrangers. Durant les trois jours que durent les festivités, [...]\nLe célèbre félin de Belfort a été conçu par le même architecte qui a imaginé la Statue de la Liberté, Frédéric-Auguste Bartholdi. Créé dans le but de rendre hommage aux belfortains pour leur courage [...]\nLe Fort de Giromagny fut construit entre 1875 et 1879 et constitue l’extrémité Sud du rideau de défense de la Haute Moselle. Egalement connu sous le nom de « Fort Dorsner », le fort de Giromagny était [...]\nSuite au siège de 1870-1871, la cité du lion se dote de fortifications et devient une des places fortes militaires avec les travaux entrepris par Vauban. Belfort se trouvant au cœur de la trouée, un passage [...]\nVoilà une sculpture qui vaut le coup d'œil: Le Lion, œuvre du sculpteur Frédéric Bartholdi. Ce Lion couché mesure 22 mètres de long et 11 mètres de haut et repose sur un piédestal. L'imposante sculpture [...]\nC'est dans cette ancienne maison de maîtres construite à la fin du XIXe siècle que le musée Donation Maurice-Jardot-Cabinet d'un amateur a ouvert ses portes. Drôle de nom pour un musée me direz-vous ? [...]\nErigée en 1687 par l'architecte militaire de Louis XIV, le non moins célèbre Vauban, la porte de Brisach fait partie de l'enceinte urbaine pentagonale qui protégeait la ville à cette époque. Postez-vous [...]


Vœux 2016 de l’Institut français du Japon - La France au Japon\n> 2016 > Vœux 2016 de l’Institut français du Japon\nVœux 2016 de l’Institut français du Japon\nEn cette année que nos Premiers ministres ont placée sous le signe de l’Innovation, l’Institut français du Japon reste à votre service pour vous faire découvrir ou redécouvrir toutes les facettes de la langue et de la culture française.\nPour accéder à ce que la France a de meilleur, l’Institut français du Japon vous offre, à travers son réseau et avec ses partenaires des Alliances Françaises, une large gamme de cours de français et de cours culturels, accessibles à tous, qui vous ouvrent la porte de la France d’aujourd’hui.\nDans tout l’archipel, avec nos partenaires japonais, qu’ils soient artistes, commissaires d’exposition, directeurs de musées ou de théâtre, programmateurs ou universitaires, libraires ou écrivains, nous proposerons cette année encore une programmation riche, jalonnée de temps forts qui illustreront l’ampleur et la diversité des échanges culturels franco-japonais, parmi lesquels : « Digital Choc », le festival des nouvelles images et des cultures numériques ; un cycle de conférences sur le thème « Croissance, numérique et innovation » ; nos événements : la fête de la Francophonie, les Journées du Goût, Nuit Blanche ou le festival « Feuilles d’Automne », pour ne citer que quelque uns de nos rendez-vous annuels.\nL’Institut français du Japon sera aussi partenaire de nombreuses expositions patrimoniales, qui permettront au public japonais de redécouvrir ces œuvres qu’il aime tant, et poursuivra sans relâche, avec en tête de pont la Villa Kujoyama, notre « Villa Medicis de l’Asie », sa politique de promotion des échanges entre artistes et artisans d’art français et japonais.\nAvec tous les collaborateurs de l’Institut français du Japon, qui se réjouissent par avance de vous accueillir dans leurs locaux, je vous présente mes meilleurs vœux et vous souhaite une très belle et heureuse année 2016.\nDirectrice de l’Institut français du Japon\ndernière modification le 04/01/2016


Travaux - Intégrité - Université de Montréal\nDes bonnes méthodes de travail et le recours à des outils de gestion de l’information sont essentiels pour effectuer un travail sans plagiat. Prenez le temps de consulter attentivement les pages suivantes: Recherche documentaire, Organisation de l’information, Références bibliographiques, Rédaction.\nDe plus, soyez bien informés des comportements qui constituent des infractions susceptibles d’être sanctionnés dans le cas des travaux\nUne section spécifique dans le site est réservée au contexte des mémoires et des thèses.\nPrenez connaissance du Règlement disciplinaire sur le plagiat et la fraude concernant les étudiants des cycles supérieurs ou consultez la section des règlements.\nVoici quelques exemples de contextes qui peuvent être sanctionnés lors de la réalisation des travaux. Attention : il ne s’agit pas d’une liste exhaustive !\nl’utilisation totale ou partielle, littérale ou déguisée, d’un texte d’autrui, d’un tableau, d’une image, d’un enregistrement ou toute autre création, sur tout support, publié ou non en le faisant passer pour sien ou sans indication de référence à l’occasion d’un travail ou d’une activité\nl’utilisation d’une traduction totale ou partielle d’un texte d’autrui, sur tout support, publié ou non, en le faisant passer pour sien sans indication de référence\nl’exécution par une autre personne d’un travail\nla présentation de travaux dont le contenu a été obtenu, en totalité ou en partie, par achat ou échange de travaux académique\nla présentation, à des fins d’évaluations différentes, sans autorisation, d’un même travail dans différents cours, dans différents programmes de l’Université, ou à l’Université et dans un autre établissement d’enseignement. (1er cycle)\nla présentation à des fins d’évaluations différentes d’un même travail, ou d’une partie de celui-ci, effectué à l’Université ou dans un autre établissement, sans autorisation expresse du responsable de l’évaluation (cycles supérieurs)\nLe travail d'équipe, à moins d’avis contraire et explicite de la part du responsable du cours, implique un effort de mise en commun, de réflexion et d’intégration des éléments apportés par chaque membre.\nUne bonne pratique est d’identifier la contribution de chaque membre de l’équipe à la préparation et la réalisation du travail.\nN’oubliez pas que dans le cas d’un travail d’équipe, chaque membre assume la responsabilité du travail final\nAgissez en amont, sensibilisez chaque membre de votre équipe aux conséquences possibles en cas de plagiat ou de fraude.\nDes travaux dignes de confiance\nRespect des règles de probité intellectuelle\nDe mauvais emprunts\nDu mauvais bricolage\nDe mercantiles intentions\nCentre de soutien étudiant à la réussite - la gestion du temps :\nPlanifiez d'abord votre horaire!\nÉtablir ses priorités d'abord et avant tout\nUn outil, conçu par l’Université Laval, vaut également le détour : Les travaux en équipe.


Témoignages et avis - IDEAL Formations\nDécouvrez les avis de nos stagiaires !\nSuper formation, les intervenantes sont très sympas et pointues : une formation de qualité réalisée dans la bonne humeur et le jeu. Très satisfaite !\nFormations très enrichissantes, interactives et ludiques. Des conseils avisés par les 2 formatrices Delphine et Magali pour préparer la Certification VOLTAIRE. Merci beaucoup !\nUn grand moment de partage avec les deux formatrices d’IDEAL, Magali et Delphine! Une belle remise à niveau et une méthodologie vraiment très approfondie. Merci encore à toutes les deux !\nUne formation enrichissante et une excellente ambiance grâce aux compétences et à la bonne humeur des formatrices. A faire sans hésitation !\nUne formation efficace et ludique.\nLes animatrices proposent une remise à niveau claire et complète qui permet de mesurer rapidement les progrès faits.\nLe travail sous forme d’ateliers en petits groupes est très appréciable ainsi que l’ambiance très conviviale dans laquelle se déroule le stage.\nA l’issue de celui-ci, nous sommes reparti avec un petit carnet contenant les notions abordées.\nUne formation à recommander sans aucune hésitation.\nJ’ai suivi une formation sur l’accord du participé passé avec cet organisme. Formation très intéressante avec une animation parfaite qui fait participer tous les stagiaires dans la bonne humeur. De plus quelques temps plus tard nous recevons un questionnaire pour contrôler l’acquisition des règles d’accord. Un très bon rappel ! Formation à conseiller !\nJ’ai eu la chance d’avoir Magali Diaz en formatrice, ou plutôt en enseignante, et je ne peux que vous encourager à la rencontrer !\nLes mots qui résume le mieux sa formation sont: DYNAMISME, efficacité, motivation, interactivité, métodologie, dépassement de soi !\nSa méthode d’enseignement est ultra efficace,captivante et très adaptée; puisque Magali Diaz se cassera toujours la tête pour trouver des exemples ou des explications qui parlent à chacun; elle n’abandonnera jamais. Elle ne laisse rien au hasard; tout est pensé de manière très professionnelle (et en même temps, elle sait s’adapter et improviser, en fonction des réactions)\nBref, vous ne perdez pas votre temps et les acquis sont visibles et durables… Le tout dans la bonne humeur !


Samsung UE37C5100 TV LCD 37" LED HDTV 1080p 4 HDMI USB Noir Laqué: Amazon.fr: TV & Vidéo\nSamsung UE37C5100 TV LCD 37" LED HDTV 1080p 4 HDMI USB Noir Laqué\nFréquence: 50 HzPuissance RMS (W): 2 x 3Format écran: 16/9Taille écran (pouces): 37Résolution verti (pixels): 1080\nSamsung UE37D5700 TV LCD 37" (94 cm) LED HD TV 1080p Smart TV 100 Hz 4 HDMI USB\nTaille de l'écran 37 pouces\nFréquence de balayage 50/60 Hz\nDimensions du produit (L x l x h) 90,8 x 3 x 56,1 cm\nNuméro du modèle de l'article UE37C5100QWXZF\nClassement des meilleures ventes d'Amazon 1.174.131 en High-Tech (Voir les 100 premiers)\nn°2634 dans High-Tech > TV & Vidéo > Téléviseurs\nDes couleurs sublimes en HD 1080p !\nTV LED 37" (97 cm) Série 5\nL'UE37C5100 est une télévision LED 37" (94 cm) qui procure de superbes images HD 1080p optimisées grâce à un filtre de bruit numérique, un procédé haute visibilité pour diminuer la réflexion et des couleurs sublimées. De plus, vous pouvez facilement connecter un disque dur ou un autre périphérique pour regarder vos photos et vidéos, ou écouter de la musique, tranquillement installé dans votre fauteuil favori.\nNotre écran TV a pour ambition de recréer la réalité à travers la couleur et la lumière. Nous avons atteint ce but grâce à notre Sublimateur de Couleurs Plus. Après avoir analysé chaque pixel, il les étire en trois dimensions. Vous obtenez ainsi des couleurs qui débordent de vie.\nSeule la HD 1080p vous donne ce niveau de qualité en termes de détails et de résolution, deux fois supérieur à celui d’une HDTV classique. Elle restitue des couleurs éclatantes et des détails très riches. Elle corrige même les erreurs issues d’un contenu de définition standard. On est loin de la HD à papa!\nLa prise HDMI (High Définition Multimédia Interface) est une connectique transférant les signaux audio et vidéo en numérique de votre lecteur BluRay, DVD, Home Cinéma, camescope ou tout autre appareil AV vers votre écran plat. Profitez du 100% numérique! Ce modèle intègre quatre prises HDMI.\nInspirées par la Nature, conçues avec style\nSamsung s’inspire de la beauté naturelle. Chacune de nos séries prend sa source dans différents éléments trouvés dans la Nature: Metallic Sensation, Mystic Earth, Stone Black, Rhythmic Lines et Sierra. De plus, les tonalités changent selon l’angle de vue et l’environnement. Dessinées avec un véritable savoir-faire et ultra-minces, nos nouvelles télévisions HD sont de véritables œuvres d'art.\nCette caractéristique vous permet de partager en toute simplicité votre talent avec le monde entier ou du moins avec votre famille et vos amis. Transférez vos vidéos, votre musique ou vos photos à partir de votre PC ou de votre appareil nomade (téléphone, appareil photo, lecteur MP3,…). Sans aucun câble et sans effort. Votre télévision peut même se connecter à plusieurs PCs.\nGrâce à une technologie, un design et des procédés de fabrication innovants, Samsung agit en faveur du respect de la nature. Détendez-vous, nos produits vous garantissent un impact réduit sur l’environnement.\n4,0 sur 5 étoilesBonne TV à LED\nParLudovic E.le 5 novembre 2010\n- Très fine ( au mur c'est l'idéal )\n- La technologie LED permet une consommation électrique faible .\n- L'image est de très bonne qualité, avec des noirs profonds .\n- Dynamique de l'image correct . Mais le 100Hz serait le bienvenu ...\n- Lecteur multimédia intégré ( mais ne gère pas les disques durs USB formatés en Mac Os X )\n- TV très stable sur son pied .\n- Notice papier complète . ( Manque juste les instructions de montage du pied ... )\n- Connectique fournie assez complète .\n- TNT intégré .\n- Attaches pour passage de câbles fournis .\n- Télécommande laide en comparaison du design réussi de la TV.\n- Le capteur de la télécommande perfectible ( parfois on est obligé d'appuyer 2 fois sur un bouton pour déclencher l'action )\n- Qualité du son moyenne ( notamment dans les graves ), manque de profondeur du son, mais ça reste très correct.\n- Pas de bouton marche arrêt mécanique, la TV reste constamment en veille, il faut débrancher pour qu'elle ne consomme pas !\n- A l'allumage et extinction, la TV émet un son , complètement inutile et parfois gênant ( pas moyen d'allumer la TV en silence ) .\nEDIT du 12/12/10 : On peux débrayer ce son dans le menu configuration/général/mélodie\n- Pas de câble HDMI fournis .\nCette TV remplit pleinement sa fonction, avec une très bonne qualité d'image qui prend toute sa valeur avec une source HD branchée en HDMI .\nOn a tout de même droit a une certaine latence de l'image qui génère parfois des "trainés" dans les mouvements rapide à l'écran ... Pour faire mieux, prendre le modèle 100Hz ou plus des séries supérieures ... ?\nSon écran légèrement brillant n'est pas trop source à reflets .\nUne TV qui fait découvrir la technologie LED, avec cet entrée de gamme LED, Samsung réalise un très bon produit .\n4,0 sur 5 étoilesTrés bonnes fonctionnalités, finition excellente, bref : idéal\nParRichie_03le 16 août 2010\nAprés commande, la livraison a été assez rapide (délais respectés). J'aurais juste une remarque sur les conditions de transport (parquet transporté tel quel : bien pour l'environnement mais inquietant à réception car on se demande si on doit l'ouvrir), mais le colis débalé ne présentait aucune dégradation.\nLe téléviseur est trés facile d'utilisation. La réactivité est trés bonne est les fonctions d'interactivité interessantes (liaison ANYNET possible même avec un BluRay SONY, liaison Ethernet permettant d'accéder (facilement) au contenu d'un PC...). La qualité (image, finition), elle, est au rendez-vous!\nEn bref un petit bijou qui se prend en main en moins d'une journée.\n4,0 sur 5 étoilesUne image à couper le souffle\nParAntoinele 13 janvier 2011\nJ'utilise cette télévision depuis le 30/12, je suis très satisfait.\nL'image est magnifique que se soit avec la TNT intégrée, la TNT via le décodeur canal+, la live box ou un disque dur multimédia peekbox 4.\nLes branchements se font facilement, par contre la lecture des fichiers de mon PC via une clef wifi samsung n'est pas très convaincante, le temps d'ouverture des fichiers étant vraiment trop long.\nLe son n'est pas mal pour une télévision ultra plate, mais la différence de niveau sonore suivant les entrées est assez gènante.\nEn résumé très content de cet achat avec un bon rapport qualité/prix.\nParS. Martinle 20 janvier 2011\nImage superbe, noirs profonds. Pour le cinéma, le 50hz est bien suffisant. Fonctionne nickel avec un réseau DLNA, mais pas de lecture des sous-titres dans ce cas. Tout mince, et la connectique est bien , sauf pas de sortie audio analogique à part la prise casque. Nickel avec une connection optique en home cinéma. Excellent rapport qualité prix, mêm si à 4 jours près je l'aurais payé 50 € de moins ... Livraison OK.\n5,0 sur 5 étoilestv led\nParnefssyle 30 août 2010\ntres bien, satisfait du produit. en revanche gros gros probleme de livraison.\nsinon content de mon achat techniquement.\nParJean Rieule 18 août 2010\nTout est OK sauf que l'on ne peut pas, à moins d'être un gick du bidouillage, avoir le son à la fois sur les enceintes et sur un casque. Si quelqu'un connait le truc, merci de me le communiquer car rien dans la notice.\nVous souhaitez découvrir plus de produits ? Consultez cets pages pour voir plus : cable audio jack 3.5, cable jack 3.5, câble jack, adaptateur autoradio


Finance actuarielle (SciAct) | Société statistique du Canada\n» Finance actuarielle (SciAct)\nFinance actuarielle (SciAct)\nResponsable et président: Jean-Francois Renaud (Université du Québec à Montréal)\nMéthodes spectrales pour l'évaluation des prestations garanties de rente variable [PDF]\nLes méthodes spectrales ont été largement utilisées pour l'établissement des prix d'options exotiques et, pourtant, elles ne figurent pas dans la littérature sur la gestion des risques. En première partie, nous démontrons des applications nouvelles des méthodes spectrales pour mesurer les risques des prestations minimales de rente variable garanties à l'échéance et ceux des prestations minimales garanties au décès, ce qui constitue un facteur clé dans la détermination des fonds propres fondée sur les risques, conformément aux exigences réglementaires. Nos exemples montrent que les méthodes spectrales sont très efficaces et plus stables sur le plan quantitatif que les méthodes traditionnelles reconnues. En deuxième partie, nous explorons une application des méthodes spectrales parallèlement à des méthodes probabilistes dans l'établissement des prestations minimales garanties de sortie qui sont plus complexes. Nous présentons des exemples quantitatifs pour démontrer l'efficacité et la précision très élevées de l'algorithme qui en résulte.\nANNE MACKAY, University of Waterloo\nStructures de frais visant à réduire l'incitatif à la résiliation pour des produits d'assurance liés aux marchés [PDF]\nDans cette présentation, nous analysons l'effet de la structure des frais de gestion sur l'option de résiliation d'un produit d'assurance lié aux marchés. Nous considérons un frais exprimé en pourcentage du fonds, un montant pré-déterminé payé périodiquement ainsi que des pénalités à la résiliation. Pour différentes structures de primes et de frais, nous présentons des conditions théoriques pour éliminer la possibilité de résiliation optimale. En utilisant des différences finies pour résoudre numériquement des équations différentielles partielles, nous présentons des exemples numériques qui démontrent l'effet de la combinaison des pénalités de résiliation et des frais pré-déterminés sur l'option de résiliation et la barrière de résiliation optimale.\nTontines optimales [PDF]\nLes tontines ont déjà été plus en demande que les rentes, mais elles ont perdu en popularité. À mesure qu'augmentent les primes de risques pour couvrir le risque de longévité systémique, les tontines (ainsi que d'autres solutions de rechange aux modèles traditionnels de rentes) sont réexaminées afin d'assurer l'acquéreur contre la longévité idiosyncratique, mais non systémique. Nous examinons les façons d'optimiser le concept et l'utilisation des tontines.


LUNETTES DE SOLEIL DE SPORT SIROKO TECH GALIBIER | SIROKO\nLes lunettes de sport Siroko Galibier sont le résultat de plusieurs mois de recherche. La dernière technologie au service de l'athlète. Système de ventilation exclusif Dry Sky. Vision ultra-panoramique 180º. Douze couches formant un écran TAC polarisé avec revêtement REVO. Extrêmement résistantes et ultra-légères (seulement 28g).


Royan : un magasin de bazarderie offre l’intégralité de son stock de chocolats\nFiona Châtelet et Aurélie Couffin ont répondu à l'appel de leur franchiseur et ont offert un millier de chocolats de Pâques. © Crédit photo : R.C.\nLe Centre hélio-marin de Saint-Trojan-les-Bains, un cabinet médical de Saujon et le personnel de collecte des déchets de la Coved à Royan ont bénéficié ce jeudi de ce cadeau du magasin Action de Royan.\nUn peu de l’esprit – festif – de Pâques s’invite ce jeudi après-midi au centre hélio-marin de Saint-Trojan-les-Bains. Aurélie Couffin et Fiona Châtelet y ont déposé, avec masques, gants et moult prudence, des dizaines de chocolats, des centaines même. La chaîne de magasin Action a invité les magasins de son réseau national à faire don des stocks de lapins, œufs, gâteaux et autres douceurs en chocolat constitués voilà plusieurs semaines.\nDes stocks évidemment restés indisponibles à la vente. « Ça n’aurait été qu’une perte, pour nous. C’est effectivement mieux de les offrir », approuve Aurélie Couffin, la responsable du magasin royannais, dont le stock s’élevait bon poids à un millier de produits.\nPar connaissance, Aurélie Couffin a eu l’idée de faire bénéficier de ce geste le Centre hélio-marin de l’île d’Oléron, « qui accueille des personnes handicapées, dont des enfants, qui pour certains ont dû rester confinés au centre. C’est touchant. » Quelques sachets réconforteront également les médecins et personnels du centre médical de la Lande à Saujon.\nDeux morts dans le crash d’un hélicoptère dans les Hautes-Pyrénées : "Il est tombé d’un coup"\nPrime coronavirus : les syndicats d’Auchan montent au créneau\nIdée de dernière minute, Aurélie Couffin et Fiona Châtelet ont même livré une partie de leurs chocolats au personnel du centre de collecte des déchets de la Coved de Royan, déjà gâtés ce jeudi également par un repas mitonné par des chefs locaux. Parce qu’eux aussi participent à éviter d’ajouter une crise sanitaire à une autre.\nRoyan Saint-Trojan-les-Bains Saujon La Rochelle L'épidémie de coronavirus en Nouvelle-Aquitaine


Agreable sejour a ARES EIFFEL - Avis de voyageurs sur Hotel Ares Paris, Paris - TripAdvisor\nHôtels proches de la Hotel Ares Paris\nHôtels proches de la Délicates Attentions\nRestaurants près de Hotel Ares Paris\nÀ faire près de Hotel Ares Paris\nAgreable sejour a ARES EIFFEL - Hotel Ares Paris\nAgreable sejour a ARES EIFFEL\nSuis encore sous le charme du luxe raffiné et discret de votre hotel.\nMerci pour la disponibilité du personnel et l'acceuil particulierement familial de son directeur M. EMERIS et son epouse.\nJ"y retournerai mais cette fois en famille.\nSejourné du 22 au 27 avril 2014.Plus\nPoser une question à Ambroise N à propos de Hotel Ares Paris\nMerci Ambroise N\nares15, Owner de Hotel Ares Paris, a répondu à cet avisA répondu 10 mai 2014\nnous vous remercions d'avoir choisi notre hôtel lors de votre séjour à Paris\nainsi que pour ce commentaire\net serons ravis de vous accueillir de nouveau avec votre famille\n57 – 62 avis sur 2 587\nC'est la 2ème fois que mon mari et moi séjournons à l'hôtel Ares avec toujours le même plaisir. Emplacement proche de la tour Eiffel à pied, beaucoup de bons restaurants à proximité, parking gratuit à proximité...\nLe gros plus de cet hôtel est la disponibilité et la gentilesse de son personnel.\nPoser une question à Marie S à propos de Hotel Ares Paris\nNous vous remercions d'avoir passé votre anniversaire de mariage\ndans notre hôtel ainsi que pour avoir pris le temps de nous écrire ce gentil commentaire\nEn effet le parking dans les rues adjacentes est gratuit les fins de semaines, notre parking situé à\nproximité est de 20 euros par 24h\nNous sommes ravis de savoir que vous avez déjà séjourné chez nous et espérons\navoir le plaisir de vous revoir de nouveau\nEnrico Casimirri et tout le personnel de l'hôtel\nSuperbe hotel boutique, emplacement calme et proche du metro, des bons resto, des grandes enseignes et magasins , proche du Tour Eiffel. Nous avons sejourné dans la suite Rouge, la déco est super, bien équipé, propre meme si la salle de bains est un peu etroite(les produits Hermes utilisés compensent cette manque d'espace). Merci et on reviendra.\nPoser une question à Andri R à propos de Hotel Ares Paris\nMerci Andri R\nNous avons, mon mari et moi, passé un excellent séjour dans cet hôtel parisien proche de la Tour Eiffel.\nUn acceuil chaleureux ! Beaucoup de disponibilité de la part du personnel. C'est tellement rare de nos jours.\nNous avons séjourné dans une très jolie chambre, calme et divinement bien décorée.\nA noter à côté de la Réception un Salon et une Salle de Déjeuner très raffinés de par la décoration et par les matériaux utilisés.\nMerci à tous. Nous n'oublierons pas :\nPoser une question à Francoise I à propos de Hotel Ares Paris\nMerci Francoise I\nLa literie est très confortable, la chambre est truffée de petits détails appréciables (grande penderie avec aération, fauteuil massant, TV qui se tourne seule vers vous et se remet en place une fois éteinte, etc.) La salle de bain est très bien aménagée et décorée avec de la marbrerie Versace.\nLobby cosy et chaleureux, la pièce du petit déjeuner très lumineuse et l'accueil est charmant. Le petit déjeuner en lui-même est délicieux et l'on repart prêts pour affronter sa journée.\nLe prix n'est évidemment pas à la portée de toutes les bourses mais pour une occasion spéciale ou si vous pouvez tout simplement vous le permettre : allez-y les yeux fermés !\nPoser une question à Eleusis_Megara à propos de Hotel Ares Paris\nBien situe dans une rue calme proche du metro et de la tour eiffel. Hotel tres agreable, et personnel tres serviable. Chambre petite mais suffisante pour une famille de 4. Bien equipe et tres propre. Lobby bien decore et cosy. Seul bemol salle du petit dejeuner petite et des manques (plus de croissant, plus de charcuterie, oblige d insister pour avoir des oeufs et de l eau) pour un petit dejeuner certes tardif 10h30 mais dans les heures autorisees par l hotel. A corriger pour le reste adresse de choix a recommader pour des sejours au calme au coeur de paris\nPoser une question à Phi69630 à propos de Hotel Ares Paris


Rencontre -frasse- - Salut! Je désire faire la connaissance de\nSalut! Je désire faire la connaissance de personnes positives, curieuses, terre-à-terre, audacieuses. Je suis un homme passionné, intense et doux. L'intellect m'excite. Je ne suis pas difficile à combler. Je demande uniquement la sincérité. Ceci dit, je ne suis pas toujours sérieux. Au fait, je peux être tannant au bout. Je suis peintre-artiste. J'en ai dit assez :D\nLoisirs : Cinéma, Cuisine, Dessin, Expositions/Musées, Mécanique, Mer, La nature, Politique, Sculpture, Spiritualité, Sport, Voyages, Concerts.\nSports : Art martiaux, Golf, Jogging, Ski / Snowboard.


Gregor Townsend déterminé à rester optimiste alors que les blessures pèsent sur l'Ecosse - Un site d'actualité internationale\nMaison / Sport / Gregor Townsend déterminé à rester optimiste alors que les blessures pèsent sur l'Ecosse\nGregor Townsend déterminé à rester optimiste alors que les blessures pèsent sur l'Ecosse\nnewstrotteur-fr 16 janvier 2019\tSport Laisser un commentaire 22 Vues\nGregor Townsend croit toujours que son équipe écossaise, ravagée par les blessures, peut se disputer le titre des Guinness Six Nations.\nL'entraîneur-chef de Dark Blues a été obligé de nommer sept joueurs non capés parmi les 39 joueurs qui se réuniront dimanche.\nSes options ont été entravées par une longue liste de blessures comprenant 19 internationaux, dont l'ancien skipper John Barclay, Zander Fagerson et Richie Gray, et Townsend admet qu'il sera complètement réduit à plusieurs postes clés lorsqu'il ouvrira sa campagne de championnat à la maison à l'Italie le 2 février.\nMais il refuse de chasser les Écossais de la chasse au titre.\n"Chaque équipe sera confrontée à des blessures, mais chaque équipe participera au tournoi en pensant pouvoir gagner", a déclaré l'entraîneur de l'Ecosse. «C’est la seule raison pour laquelle nous participons: gagner le prochain match, puis le trophée à la fin du tournoi.\n«Nous croyons en notre équipe. Nous avons vu à quel point ils ont conquis le meilleur au monde au cours des dernières années et nous avons souvent été blessés.\n"Au cours de la partie, je pense que nous avons une équipe avec beaucoup d'expérience et les joueurs jouent avec confiance et en bonne forme."\nTownsend espère que l'appel des absents aura considérablement diminué à temps pour leur troisième match en France, le 23 février.\nLes prostituées de Glasgow, Fraser Brown et George Turner, entrent certes dans cette catégorie, mais pour le moment, leurs absences laissent présider l’entraîneur-chef d’Édimbourg, Stuart McInally, son seul militant expérimenté au centre de la première rangée alors qu’il se prépare à affronter les Azzurri.\nTrois recrues – David Cherry d’Édimbourg, Jake Kerr de Leicester et Grant Stewart de Glasgow – offriront une couverture et Townsend a confiance en ses nouveaux visages sans tête, malgré leur manque d’action internationale.\n«C’est une opportunité, une opportunité née des blessures infligées à Fraser et à George», a-t-il déclaré. «Tous les trois arrivent sans aucune expérience dans une équipe de match.\n«Mais ces joueurs ont joué assez régulièrement, en particulier Grant et Jake. Et David a passé le relais avec Stuart pendant la majeure partie de la saison, obtenant du temps de jeu hors du banc.\n"Nous impliquons donc des joueurs qui jouent pour leurs clubs et bien dans leurs clubs. Ce sera excitant de travailler avec eux et de voir lequel des deux joueurs fera partie de cette équipe pour l'Italie."\nPourtant, Townsend ne se fait aucune illusion quant à la tâche qui attend son équipe au cours des deux prochains mois.\nAvec l’Irlande, le Pays de Galles et l’Angleterre occupant trois des quatre premières places du classement mondial, il admet que les Six Nations pourraient être parmi les plus difficiles de l’année.\nD'Arcy Rae, Sam Johnson et Chris Dean, de Townsend, qui a également passé des commandes aux inconditionnels de Gary Graham, a déclaré: «C'est compétitif depuis quelques années, vous avez des équipes qui ont du mal à gagner à la maison parce que les équipes contre qui ils sont sont si bons.\n"Je ne crois pas qu'il y ait jamais eu de championnat où l'Irlande, le Pays de Galles et l'Angleterre soient les équipes au deuxième, au troisième et au quatrième rang, ce qui montre la qualité de notre opposition."\nPrécédent Un promoteur immobilier chinois achète 51% du fabricant Saab né de nouveau\nSuiv Chicago West reçoit sa voiture Mercedes comme le premier anniversaire de Kim: Regarder – Hollywood Life\nLe tracker de Kona Farry cartographie les bus, les trains et les ferries dans la région de Seattle - Newstrotteur… https://t.co/iP4sekh8uT10 minutes environ\nFoden marque pour City vs Spurs après une belle passe de Silva Manchester City a ouvert la marque contre Tottenha… https://t.co/YSinzjCoG526 minutes environ\nCrypto Exchange sud-coréen Coinnest annonce la fermeture Coinnest, qui était autrefois la troisième plus grande v… https://t.co/S3AagOApaK33 minutes environ\n4 types de sites Web que votre entreprise devrait bloquer maintenant Image: Thomas Holt… https://t.co/vuRAgacR7I39 minutes environ\nAtrasentan lié à la réduction du risque d'événements rénaux chez les DT2 atteints d'insuffisance rénale chr… https://t.co/IKc4jTlSl645 minutes environ


Motos neige | NaturLand\nParcours guidé de 30 minutes\nDécouvrez le merveilleux environnement de La Rabassa, à plus de 2000 mètres d'altitude, lors d'une balade au milieu des forêts et avec des vues spectaculaires sur les montagnes d'Andorre.\nCette sortie se fait avec un guide expert, et en petit groupe.\nPour conduire la moto, vous devez avoir 18 ans et avoir un permis de conduire. Les accompagnateurs doivent avoir une taille minimum de 1'20m.\nL'heure d'arrivée pour effectuer l'activité doit être au moins 20 minutes avant la réservation. Naturland n'est pas responsable en cas de retard des clients ; Prévoyez que vous devez passer par la billetterie et qu'il peut y avoir une file d'attente de clients pour acheter ou échanger des réservations pour d'autres activités dans le centre.\nUne fois au secteur cota 2000, vous pouvez utiliser le parking pour garer votre véhicule gratuitement.\nPensez à prévoir de bonnes chaussures de montagne, des bottes ou des après-skis, ainsi que des gants et des vêtements chauds ou de ski. Nous vous recommandons de ranger les sacs à dos ou les vêtements dont vous n'avez pas besoin dans votre véhicule.\nSi toutes les indications de notre guide-moniteur sont suivies, il n'y a aucun danger ou aucune possibilité d'accident, le parcours est sûr.\nAvant le départ, le guide vous demandera de signer un document de responsabilité, car en cas de non-respect des règles, le client est responsable des défauts causés au véhicule en cas d'accident.\nUne fois le casque enfilé, le guide commencera l'explication du fonctionnement de la motoneige et des règles de sécurité, puis débutera l'excursion. Ce sera une visite de 30 minutes en petit groupe. Au milieu de la visite, nous ferons un arrêt pour que vous puissiez admirer la beauté du paysage et en profiter pour immortaliser le moment. Vous pouvez également, dans le cas où vous êtes deux occupants titulaires d'un permis de conduire et âgés de plus de 18 ans sur une moto, changer de pilote pour que vous profitiez tous les deux de la sensation de conduite.\nConduite de la moto : 18 ans et avec un permis de conduire.\nTaille minimale pour les accompagnateurs : 1,20 m de hauteur.\nA votre arrivée, il est impératif de présenter le bon au point de vente NATURLAND COTA 2000 (numérique de préférence), au moins 20 minutes avant l'heure réservée.\nSi vous annulez votre réservation au moins 2 jours avant le jour de votre réservation. (toujours avant 17h00), aucune pénalité ne sera appliquée. Si vous annulez avec moins de temps, une pénalité de 10% est appliquée. Vous pouvez modifier la date de la réservation 1 fois, sans pénalité, toujours avant 17h00 la veille de la réservation. Il ne peut être annulé, ni droit à aucun remboursement, ou modification, si l'annulation ou la demande de changement de date ou d'heure est faite après 17h00 la veille de la réservation.\nAucun remboursement ne sera effectué en cas de non-présentation à l'activité. En cas d'arrivée tardive, nous ne garantissons pas de disponibilité pour une autre heure de départ.


JUDO - Hane-Makikomi ou Hane-Goshi-Makikomi : Enroulement sautée percutée en ruade\nCatégorie : Enroulement - MakiKomiWaza\nLittéralement : HANE : Hanche ; MAKI : enrouler ; KOMI : dedans\n3ème du YON-KYO (Quatrième principe)\nExplication 1 : C’est Soto-maki-komi, mais TORI rajoute son pied le long du tibia de UKE comme pour Hane-goshi, et effectue la chute avant en maintenant la manche fortement. Il existe beaucoup de variante soit en Harai-goshi, soit en Uchi-mata, ou encore Ashi-guruma, Seoi-nage.\nExplication 2 : Uke et Tori sont en position naturelle a droite. Tori déplace son pied gauche entre les jambes d’Uke et lance hanche et jambe droite comme dans Hane-Goshi.\nTori tire Uke contre lui en tirant de sa main gauche le bras droit d’Uke vers son extérieur gauche, tout en dégageant sa main droite et passant le bras droit au-dessus de la tête d’Uke.\nEn pivotant son corps vers la gauche, Tori continue la traction de sa main gauche et soulève Uke de sa jambe droite fléchie (comme Hane-Goshi), tout en lançant son bras droit vers l’avant (comme pour une chute avant).\nTori se lance alors au sol en y posant son bras droit et en détendant sa jambe fléchie.\nTori exécutera un mouvement d’enroulement vers la gauche en tirant de son bras gauche vers la hanche gauche, et en tournant également son corps vers la gauche. La chute d’Uke se fera ainsi sur le dos, Tori se trouvant couche sur son adversaire.\nEnchaînements : Harai-maki-komi, Uchi-mata-makikomi...


SUCRISSIME: Les Canelés\nTout d'abord, la recette :\nLes Canelés de Bordeaux\nPour 12 canelés (à préparer la veille)\n1/3 litre de lait (ou 333ml)\n167 g de sucre en poudre\n83 g de farine blanche fluide\n1 cuillère à soupe de vieux rhum ambré\n33g de beurre fondu\nFendre les gousses de vanille, récupérer les petits grains, mettre le lait et la vanille (gousses + grains) dans une casserole. Porter à ébullition. Laisser infuser jusqu'à complet refroidissement. Ajouter les 4 jaunes d'oeufs.\nDans un saladier, mélanger la farine et le sucre. Incorporer petit-à-petit le mélange lait/oeufs en fouettant vivement. Ajouter le rhum et le beurre fondu. Mettre au réfrigérateur (dans un pichet hermétique, c'est très pratique pour remplir les moules.\nLaisser reposer au moins 12 heures.\nBeurrer généreusement les moules (en cuivre étamé, bien sûr !). Préchauffer le four à 200°C.\nVerser la préparation dans les moules, au maximum jusqu'à 1 cm du bord. Enfourner à mi-hauteur pendant 1 heure. Démouler, sans se brûler, encore chaud en retournant d'un coup sec chaque moule. Déguster froid ou tiède.\nEt maintenant, l'histoire :\n- En 2002, je me promenais toutes papilles (et pupilles ;-) aux aguets, au Salon du Chocolat, quand j'aperçus une pâtisserie que je ne connaissais pas : des "canelés"... Tiens, tiens, qu'est-ce donc ? Je m'en achète un. Hmmmmmmmmm ! Que c'est bon !!! Une spécialité sucrée que je ne connaissais pas, il fallait vraiment que je me mette à la recherche des moules appropriés.\n- Eté 2004, (j'avais oublié les canelés entre-temps) je patiente à la Gare Montparnasse, avec mon groooos bidon de femme enceinte, quand mon mari revient avec ma fille brandissant deux magnifiques canelés ! Des canelés Baillardran, pour être précise. Quel régal !\nJe vais alors, quelques semaines plus tard, sur le site internet de Baillardran, et découvre qu'ils vendent les précieux moules en cuivre étamé. Mais j'habite loin de Bordeaux, près de Paris :( Tant pis.\n- Fin 2005, mon "petit" frère (1m85...) me téléphone.\n"Où es-tu ?\n- hein?!?! Tu ne passerais pas devant chez Baillardran, par hasard ?\n- euh, je ne sais pas où ça se trouve, mais si tu me radio-guides, j'y vais."\nEt voilà mon frère qui débarque dans l'une des boutiques les plus huppées de la ville, habillé à la limite de la "racaille" (il est quand même en vacances), rasé de (presque) près (il y a 2 semaines), genre Izaya Edwards dans "La petite Maison dans la Prairie", au milieu des gentilles mamies venues offrir des canelés à leurs mignonnes petites-filles en robe et col dentelé... Vous voyez le tableau ?\n"Bonjour, je voudrais 18 moules à canelés\n- vous voulez dire 18 canelés ?\n- non, j'ai bien dit 18 moules à canelés\n- euh, je me permets de vous préciser qu'UN moule coûte 7 euros...\n- oui, oui, je veux toujours 18 moules" (rires)\nIl y en avait 12 pour moi, et 6 pour un de ses amis.\nLe soir de Noël, je déballe la magnifique boîte que vous voyez sur la photo, mes beaux moules en cuivre étamé, et là, horreur, il n'y a que 10 moules. J'envoie un courriel aussitôt à Baillardran (le 24 au soir). Madame Baillardran (elle-même) m'appelle le 26, s'enquiert du lieu et de la date d'achat, me rappelle 5 minutes plus tard "oui, mes vendeuses se souviennent très bien de cet achat" (tu m'étonnes, étant donnée l'allure de mon frère ;-) "2 moules ont été oubliés à la caisse, je vous les fais parvenir immédiatement". Je les ai reçus le 28 ! :D\nEt voilà l'histoire des canelés, cannelés, canelets, cannelets, ...\nUn canelé, c'est capricieux, ce n'est jamais la même chose, parfois ils sont réussis, parfois ratés, mais toujours bons.\nLa fournée que je vous montre n'était certes pas la plus belle, mais (dixit Chéri) "véritablement exceptionnels, ils sont purement délicieux, un régal absolu".\nJe vous invite à faire un petit tour sur le site de Carotte, ainsi que sur celui-là ;-)\nPour finir, vraiment, ne lésinez pas sur la vanille, c'est primordial.\nPublié par Bergamote à 09:16\nVite la recette, j'adore ça, ils sont super réussi.\nWaowwwww ! t'as acheté les moules en cuivre ? Ca coute au moins un bras ;) Quel résultat : ils sont magnifiques !\naaaaaaaah enfin!! enfin!!!superbes!! tu vois je savais que tu allais les réussir!!! la grande prêtresse du canelé dans toute sa splendeur!!\nben voilà gagné, j'en veux maintenant :)!\nEh oui, j'ai les super-moules (j'ai actualisé le billet, il y a toute leur "histoire"), qu'il faut absolument faire "brûler" avant toute utilisation (beurrer et cuire à vide) et ne JAMAIS mouiller ni laver, juste essuyer :)\nj'y crois pas comme tu nous nargeus avec toutes ces photos de cannelés ! ils ont l"air délicieux , en plus fait dans des moules de pro, j'en suis jalmouse ! je n'en fait jamais car je n'ai jamais la patience d'attendre 24 h avant de les faire ...\nbravo, ils sont très réussis!!Voilà, c'est malin, maintenant j'ai envie d'en faire, ça fait si longtemps!!!\nWouaaahhhhh! Le canelé en image!!! Vraiment tu t'es surpassée Bergamote! C'est superbe!\nWow! Ils ont l'air délicieux!!\nVivement mon voyage l'an prochain. Bien oui, mon bébé veut me payer des moules Baillardran!!! Et je les étrennerai avec ta recette! J'ai hâte!\nah baillardan, eux ils ont tout compris, avec trois fois rien dans la recette, ils vendent des ptits cannelés au moins 3€ pièce !!! la première fois que j'ai goûté (et oui, j'ai habité Bordeaux 4 ans) j'ai trouvé ça bizarre, caotchouteux, et puis en fait c'est trop bon, il n'y a pas longtemps j'en ai fait pour la première fois ! et c'était trop délicieux et surtout moins cher que de les acheter en boutique hupée hihi...\nsinon, chouette le coup du "on vous les envoie" ça c'est trop la chance !! (et c'est vrai que les vendeuses se souviennent des gens !! j'en ai fait l'expérience, mais bon j'ai aussi une tête pas commune :D) allez, j'arrête de flooder sur ton blog bergamote\nIls sont superbes!!!(dixit une bordelaise!) tu as raison, c'est bien meilleur ds les moules en cuivre plutôt que ds les flexipans!\nje découvre ton blog grace a un de tes message sur le mien et je suis ravie de le découvrir !! ton histoire sur les canelés et mignone comme tout , je n'ai jamais fait ces petites merveilles mais tu me donne rudement envie ! par contre je n'ai pas de moule non plus snif !\na bientot, tu as pu le remarqué je suis trés sucré aussi, je vais donc devenir accro ici ...\nJe salive devant mon écran !\nJe vois déjà mes canelés servis avec des magrets de canard séchés et une pointe de miel...\nJe salive, je vous dis. Merci Bergamote !\nhello! tu m'as l'air d'une experte alors grande question: à la cuisson, la pate de mes canelés se trie (deux phases) ça vient de quoi?\nJe ne sais pas trop : quelle recette utilises-tu ?\nJ'ai enfin testé ta recette avec ma maman. par contre elle a reussi a trouver les mêmes petits moules en cuivre à Carrefour beaucoup moins cher. (3 pour 7 euros ou quelquechose comme ça)\nOn a egalement reduit le temps de cuisson d'un quart d'heure et le résultat était meilleur.\n:) merci pour la recette!\nallez ! c'est parti, je me lance !\nbon ben moi jcomprends pas, j'ai essayé de les faire et ça donne un résultat peu satisfaisant... ils sont tous compacts... que faire?!\nClara : que faire ? Réessayer, pardi ! Peut-être ton four ne chauffe-t-il pas suffisamment ? Le canelé, c'est capricieux, il faut en refaire, parois ça réussit, parfois non... Mais c'est toujours bon :)\npeut être bien! j'avoue ne pas le maitriser complètement, je ne sais jamais s'il faut mettre chaleur tournante ou four tradi... :o mais je réessayerai c'est certain!\nMandragore a dit…\nAprès de multiples essais et différentes recettes (comparées à chaque fois avec les fameux Baillardran, j'habite le sud-ouest), je crois que le secret est vraiment dans la cuisson. Four à chaleur traditionnelle, les 5 à 10 premières minutes très fort pour figer l'extérieur et donner le caramelisé-croustillant (cela empêche aussi la pâte de faire des phases) puis à feu plus doux pendant une petite demi-heure. Il faut quand même que l'intérieur "sèche" un peu car le cannelé a un flan un peu compact, qui ne doit surtout pas ressembler au flan pâtissier.\nMerci pour toutes vos super recettes et idées qui ravissent ma maisonnée très régulièrement. Vous devenez célèbre par chez moi... Bravo pour tout.\nMmm les canelés... Tu veux savoir comment j'ai connu ces délicieuses petites bouchées xD ?! Ma mère a été tiré au sort pour être jury à Rouen. Et en allant prendre un café gourmand, elle a eu une petite assiette avec un canelé. Elle en avait déjà vu mais jamais goûté, alors elle goûte, et là ! Elle a A-DO-RE ! Quand elle est revenue, elle m'en a parlé, et hasard, on en a trouvé tout fait dans un magasin (je ne sais plus lequelle ^^). On ouvre le paquet et on en prend un: là, je tombe amoureuse de ces petites bouchées ! On retourne le paquet pour voir les ingrédients et on voit: A mettre au four pendant 15 minutes. Oh Oh ^^ ! On a mis les autres au four, c'était encore meilleur =P !!\nJe te met toujours des romans comme commentaires ^^ ! Désolé ^^\nCa fait un petit moment que je consulte votre blog, après avoir testé les cookies (DELIIEUX!), j'ai voulu tenter les fameux cannelés, ils étaient magnifiques grâce à votre recette, bien alvéolés et vraiment délicieux. En ce qui concerne la cuisson, j'ai un four à convectin et je les ai laissé 55 min à 200°C,ils étaint bien croustillant à l'extérieur et moelleux à l'intérieur.prochaine étape: le gâteau basque à la crème d'amande, jai hâte...\nJ'ai récemment découvert ton site. Je cherchait une recette de cannellé bordelais. Merci pour ton partage. J'ai découvert les cannelés dans une chocolaterie. Je vais donc me lancer dans cette recette pour demain.\ncoxlicotte a dit…\nje suis en train de les déguster ! une merveille en bouche ! merci\nSuper recette, a faire et à refaire, un vrai goût de cannelé, un bonheur !\nJe voudrais faire des canelés à mes parents ( j'ai 14 ans ) et je me demandais si ce n'était pas trop 200°C pendant 1 heure ?\nCa a l'air "trop", 200°C pendant 1 heure, mais en fait ça marche très bien :)\nMamou and Co a dit…\nJe viens d'avoir des moules en cuivre étamé, et je voudrais savoir si vous avez "brûlé" les vôtres avant la première utilisation (tout ce que je lis est très contradictoire) et si oui, graissés à l'huile ou au beurre et combien de temps à quelle température à vide pour les "brûler" ? Merci d'avance !\nje les ai beurrés puis "brûlés" à 200°C pendant 1 heure, à vide.\nBergamote cette recette (ta recette) ça fait des années que je la fait car mon dada ce sont les macarons (et les meringues aussi). J'ai souvent BEAUCOUP de jaunes à utiliser alors je triple directement ta recette.\nj'ai fait un test de pâte avec ou sans repos la nuit au frigo : sans repos ils sont bons. Avec ils sont à se taper le cul par terre.\nj'ai aussi testé il y a peu de congeler ma pâte à cannelés. C'est super. Ça marche. Je dis ça car je n'ose pas congeler les jaunes alors que pas de scrupules pour les blancs. J'ai lu qu'on pouvait congeler pâte à crêpes et pâte à cannelés. Bon à savoir non ?\nDans ce cas je fais ma pâte. La laisse reposer. Secoue bien. Puis petites bouteilles d'eau et zou congelo.


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Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ?\nSujet: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 03/09/19, 09:27 pm\n- L'amour d'une famille, le centre autour duquel tout gravite et tout brille (Victor Hugo) -\nNom : Albiel est son véritable nom, mais elle utilise actuellement celui d'Ehrenfal, sa peau et sa couverture. Prénom : Erelia pour son vrai prénom, Eden'El celui de sa peau. Âge : 21 ans Lieu de naissance : dans la région du sud, au creux de la jungle, dans le clan du Léopard Peuple : Changeforme Statut Matrimonial : Célibataire Profession : Domestique au palais des Astres, espionne pour le compte des Mangeurs de peau Classe sociale : fille du peuple Guilde : Les Mangeurs de peau, sa famille, les seules personnes qui lui restent pour ne pas rester seule dans l'errance Caractéristiques : Née dans le clan du Léopard, il est son animal totem. Elle possède deux peaux humaines, celle tuée pour le rite d'acceptation des Mangeurs de peau et celle d'Eden'El. Elle espère ne pas posséder plus de peaux, ne plus jamais devoir prendre une autre vie. Idéologie : En tant que mangeuse de peau, elle est aux yeux de tous anti-couronne, mais la réalité est qu'elle est bien trop perdue pour avoir une réelle idéologie, elle pense ce qu'elle doit penser pour rester auprès de ceux qui sont sa famille. Groupe : Améthyst\n(01) L'identité, un vaste concept chez les changeformes. Aujourd'hui, elle arbore le nom et la peau d'Eden'El Ehrenfal, mais son nom de naissance est Erelia Albiel. Aujourd'hui, elle est Eden'El, ou plutôt elle s'efforce d'être elle pour arriver à ses fins et contenter son peuple, les Mangeurs de peau.\n(02) 7 ans. Elle avait 7 ans quand sa famille a été traquée et massacrée. A 7 ans elle s'est retrouvée seule dans l'immensité du monde. Ça n'a pas été sans conséquence.\n(03) S'il y a bien une chose qui terrorise Erelia plus que tout, c'est la solitude, et l'abandon. Elle ne veut plus jamais se retrouver seule. Et c'est pour cette raison qu'elle a suivi Saeunn chez les Mangeurs de peau et qu'elle a fait tous ces sacrifices, qu'elle est peu à peu devenue ce qu'elle est aujourd'hui. Pour ne plus jamais être seule. Elle fera ce qu'il faut pour être acceptée de sa guilde, ne pas être abandonnée.\n(04) Elle appartient à la guilde des Mangeurs de peau depuis ses 18 ans. 3 années depuis ce premier meurtre. 3 années de remords qui seront, sans aucun doute éternels. Mais surtout, 3 années de bonheur de ne plus être seule, enfin, et d'avoir retrouver sa famille, ou du moins, ce qui s'y apparente le plus. Ce qu'il en reste.\n(05) Erelia est une jeune femme perdue. Depuis le massacre de sa famille, elle a fait ce qu'il fallait pour survivre. Mais ce qui est bien ou mal, ce sont des choses qu'elle peine à discerner. Elle ne sait pas réellement réfléchir par elle-même, prendre ses propres décisions, elle se laisse guider par ce que veulent les autres, se convaincant que ce que les gens qu'elle aime pensent, désirent, font est forcément justifié, justifiable et mérite d'être accompli, quoiqu'il lui en coûte. La couronne a massacré leur clan, la vengeance est donc forcément légitime.\n(06) Et pourtant. Au fond Erelia le sait bien, elle voudrait que les choses se fassent sans violence. Elle a peur, que cette vengeance n'entraîne que d'autres morts et qu'on lui retire les derniers êtres formants sa famille. Mais jamais elle n'oserait formuler une telle chose, pas même dans les plus sombres recoins de son esprit. Elle leur sera toujours loyale, et elle les aidera quoiqu'il lui en coûte. Et ça lui a déjà beaucoup coûté.\n(07) Discrète, silencieuse, Erelia sait très bien se faire oublier quand il le faut, ne pas se faire remarquer. Elle est aussi une femme plus sensible qu'on pourrait le croire. Son esprit et son cœur sont perdus depuis longtemps dans une lutte infinie entre ce qu'elle est, ce petit bout de femme doux, pleine d'empathie, et ce qu'elle devrait être, une femme forte qui lutte aux côtés de son peuple pour ce qui est juste. La fin de la couronne.\n(08) Elle est loin d'exceller en combat, mais la survie lui a appris à se défendre. Si toute fuite, toute transformation animale lui est impossible, elle sait utiliser un couteau et une situation où la surprise est à son avantage pour blesser assez son adversaire pour s'échapper.\n(09) Erelia se défend plutôt bien pour son âge en transformation animale. Elle a toujours sur elle un certain nombre de peaux, obtenues au cours de sa vie d'errance, qu'elle utilise en cas de besoin. Elle est indéniablement meilleure pour observer en silence, recueillir les informations, dérober un objet et fuir à toute jambe que pour attaquer.\n(10) La jeune femme apprend vite, peut-être en partie grâce à son état de changeforme, sans doute surtout parce qu'elle fait toujours de son mieux pour voir un sourire sur le visage de ceux qui l'entourent, pour illuminer ce monde qui lui paraît si sombre.\nPseudo / Nom : Kimi/Emma Âge : 23 ans Comment as-tu connu TOC ? : FB et Ranrek Un avis, une suggestion ? : Le forum est super ! Le règlement, le contexte, le petit guide, les annexes, tout cela est particulièrement bien pensé :3 Crédits : blood eagle. Petit mot de la fin : Je ne suis pas habituée à ce type de forum, j'espère ne pas faire de bêtises :3\nDernière édition par Eden'El Ehrenfal le 04/09/19, 06:29 pm, édité 3 fois\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 03/09/19, 09:28 pm\n- Quand tout va bien on peut compter sur les autres, quand tout va mal on ne peut compter que sur sa famille -\nLes petits yeux d’Erelia s’ouvrirent sur le monde au fin fond de la jungle dans la région du Sud. Le Clan du Léopard était sa famille. Née changeforme, elle apprit les ficelles de la vie nomade auprès des siens. Les souvenirs qu’elle a de cette période sont flous. Elle était si jeune. Mais elle se souvient des rires, des courses poursuites, de l’escalade des arbres et des rochers. Elle se souvient de son père qui lui expliquait patiemment ce qu’il faudrait faire, quand elle serait grande, pour devenir un animal, et l’impatience qu’elle avait d’avoir 12 ans. 5 ans à attendre encore.\nMalheureusement, les rires, quand elle replonge dans sa mémoire, sont bien vite remplacés par des pleurs, des cris. Des hurlements. Elle se souvient de ce sentiment de terreur, de cette boule au ventre qu’elle a gardé. Des mois. Des années. Elle se souvient du visage des siens déformés par la peur. Du sang, tout ce sang. Mais surtout, la voix de sa mère qui lui hurlait “va-t-en” et qui ressemble dans sa tête à un doux murmure. Elle aurait aimé effacer ces souvenirs-là, ne garder que les bons. Mais ce serait trop facile, pas vrai ? Et puis, elle perdrait le dernier souvenir qu’elle a des siens.\nIls se sont trouvés tous séparés. Tous morts peut-être ? La gamine n’en avait aucune idée. Il lui semble avoir cherché, pourtant, ses frères et soeurs du clan. Mais rien, personne. Elle a passé des jours, des semaines, des mois peut-être, la notion du temps lui était si abstraite à l’époque, à errer, à se cacher, à tuer et manger les animaux assez petits qu’elle arrivait à attraper. Et elle gardait leurs peaux, toujours. C’est seule qu’Erelia a appris à utiliser son pouvoir de changeforme. Puis, un jour, elle a été trouvée, ramassée par des brigands. S’ils auraient pu la tuer, ils n’en ont pourtant rien fait. Ils ont vu en elle un potentiel certain. Elle était petite, fine, agile, pouvait se transformer en un tas de truc. Elle voulait voler pour eux. Elle pouvait s’introduire dans les maisons, et dérober tout ce qu’ils leur plairaient. C’est comme ça qu’elle a vécu, pendant des années. Elle n’était pas heureuse, bien sûr que non. Elle était traitée comme un objet, enchaînée parfois pour qu’elle ne s’enfuie pas, battue quand elle commettait une erreur, nourrie seulement pour qu’elle ne meure pas.\nUn jour, au hasard du vagabondage de ces tortionnaires, ils arrivèrent à la capitale. Erelia avait à présent quelques années de plus. Trop d’années quand elle y repense. Elle ne savait pas si leurs intentions étaient de continuer ainsi, ou pire, de la vendre comme esclave. A chaque fois qu’elle essayait de surprendre leurs conversations, ils se taisaient, la regardaient, s’éloignaient, reprenaient. Alors, elle ressentit de nouveau cette peur. Il fallait qu’elle s’enfuit, et vite, avant que sa situation n’empire. Elle profita d’un moment d'inattention, d’un vol pendant lequel, au lieu de revenir au point de rendez-vous convenu, elle s’échappa. Pourquoi est-ce qu’elle ne l’a pas fait avant ? Elle s’est posé la question pendant des jours, avant de réaliser. Qu’est-ce qu’elle allait faire, à présent, livrée à elle-même dans la capitale ? La seule chose qu’elle possédait, c’était ses peaux. Il fallait qu’elle fasse quelque chose pour se remplir le ventre. Elle dû se rendre à l’évidence, elle ne savait faire qu’une seule chose dans la vie.\nElle n’avait jamais été personne, et elle continuait de l’être. Elle n’était qu’un souffle qui rentrait dans les maisons pour y dérober de la nourriture, parfois un peu d’argent, et repartait. Heureusement qu’elle était bonne pour la fuite, elle ne pourrait nier ne pas avoir déjà été prise la main dans le sac. Au cours d’un de ces cambriolages, elle a fait sien un petit couteau, une petite lame. La douleur est peu violente mais vive et suffit souvent à lui laisser le temps de disparaître aussi rapidement qu’elle est venue. Elle savait bien qu’elle ne pourrait pas continuer éternellement comme ça. A quoi bon, d’ailleurs ? Son existence n’avait aucun sens, aucune raison d’être. Elle n’avait personne, personne sur qui compter, personne à qui raconter ses peines, ses joies, ses préoccupations. Quelles joies ? Erelia n’était qu’une coquille vide. Elle avait peur, tous les jours. Peur d’être attrapée, peur d’être tuée, peur de continuer à vivre. Seule. Seule. Seule. Elle se réveillait parfois avec ce mot qui résonnait dans sa tête.\nElle se mêlait parfois dans les bas fonds d’Eredhel. C’était bien les seuls endroits qu’elle pouvait fréquenter. Elle ne s’était jamais réellement formulé ce qu’elle cherchait. Elle avait trop honte. Elle trouvait ça trop stupide. Et pourtant, un jour, son souhait secret sembla se réaliser. Parmi une foule, un visage. Un visage qui ressortait du lot entre tous, un visage qui entrait en résonance avec Erelia. Le coeur de la jeune femme rata un battement. Elle ne contrôla pas ses jambes quand elle se précipita vers elle. Elle voulait être sûre, elle avait besoin d’être sûre. Saeunn.\nEn la retrouvant, Saeunn lui offrit plus que sa présence, elle lui offrit une famille. La famille qu’elle avait perdu il y a dix ans de cela. Dix ans de solitude, de malheurs, de faim, de froid. Dix ans et puis, eux. Les Mangeurs de peau. Elle n’a jamais été aussi heureuse que depuis qu’elle est parmi eux, et c’est bien cette joie qui l’a poussé à faire tout ce qu’elle a fait, à tuer cette peau qu’elle a revêtu. Elle s’en veut, elle s’en voudra sans aucun doute éternellement, mais elle le devait. Elle n’avait pas le choix. C’est du moins ce dont elle essaye de se convaincre. Depuis ce jour, elle fait tout pour rendre fier ses frères et soeurs changeformes. Elle collecte les informations qui leur seront utiles, en vend à la matrone des Floraisons Nocturnes pour avoir de l’argent. Elle sauterait sûrement dans le vide si jamais on lui demandait. Elle espère, un jour, pouvoir devenir aussi forte, aussi utile que Saeunn.\nRécemment, on lui confia la mission d’infiltrer de palais des Astres pour recueillir des informations. Si ses pairs jugeaient que c’était l’endroit où elle serait la plus utile, alors elle irait. Elle n’avait pas hésité une seconde. On lui parla de Ranrek Gil’Darün, l’homme qui s’occupait de la gestion des domestiques du palais. C’est donc par lui qu’elle devrait passer pour entrer. Aidée Saeunn, elle décida de devenir Eden’El, une des filles des Floraisons Nocturnes qu’elle avait déjà rencontré, pensant ainsi attirer l’attention de l’intendant. Ce ne fut pas chose facile, pour des raisons évidentes, elle due la tuer. Elle n’avait pas le choix. Un deuxième meurtre. Sur combien ? Combien de fois encore ses mains seraient-elles tachées de sang pour sa famille ? Est-ce que cela prendrait fin un jour ?\nDevenir Eden’El ne sembla pas suffisant pour parvenir à ses fins. Elle démissionna alors après quelques temps passer à observer les autres filles, les clients, tout ce qui pourrait servir, à elle, à sa famille. Elle réussit, grâce à ses frères et soeurs, à s’introduire dans un lot d’esclaves un jour où il serait là. Ils lui disaient qu’il ne pourrait jamais rater l’occasion de tous les délivrer. Même si elle avait peur, elle les cru. Sa terreur fut réel quand l’abominable marchand attrapa son bras pour la traîner sur le devant de la scène. Et pourtant, jamais elle n’aurait dû douter de ses frères changeformes. Il les libéra, tous. Elle eut immédiatement une grande admiration pour lui. Il semblait être un homme bon. Et pourtant, sa mission était de l'utiliser pour recueillir des informations pour détruire une chose à laquelle il tenait sûrement beaucoup. Mais elle devait le faire. Elle n'avait pas le choix. Cette phrase tournait dans sa tête quand elle attrapa la main de Ranrek pour le convaincre de l'emmener avec lui. Et ça fonctionna. Il était réellement bon. Peut-être trop pour lui même ?\nDernière édition par Eden'El Ehrenfal le 04/09/19, 07:15 pm, édité 2 fois\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 03/09/19, 09:43 pm\nOhlala elle est si jolie. ET UNE MANGEUSE ET CLAN DU LEOPARD\nje suis fan et ça a l'air au top cette histoire, trop hâte\nje viendrais surement dans ta boite de mp\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 03/09/19, 09:49 pm\nElle à l'air si douce, et pourtant\nTellement hâte d'en lire plus !\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 03/09/19, 10:29 pm\nJe plussoie Lovell, quand on dit que l'habit ne fait pas le moine... (ouais j'en ai d'autres des comme ça, problem ? )\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 03/09/19, 10:31 pm\nEt avec plaisir pour le MP Edo :3\nJe vais essayer d'en écrire plus rapidement\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 03/09/19, 10:32 pm\ntoi toi TOIIIII je suis vraiment choyée ce soir\nje suis très très très contente que tu aies succombé au charme de mon petit scénario et je suis totalement fan de ce que je lis déjà dans ta fiche\nbienvenue sur toc et n'hésite pas à m'écrire sur fb ou par mp pour me poser touuuutes les questions que tu te poses, ça me fera plaisir de t'aider\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 03/09/19, 10:38 pm\nOui c'est moiiiiiiiiiiiii\nNe fait pas trop de compliments y a encore presque rien d'écrit (mais, je compte bien avancer sur la question )\nPrépares toi psychologiquement, tu vas avoir une tonne de questions\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 03/09/19, 11:09 pm\nTrop contente de la voir tenter, tu fais des heureux.\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 03/09/19, 11:27 pm\nEt moi je suis heureuse de faire des heureux j'espère vraiment que je vais être à la hauteur !\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 04/09/19, 09:43 am\nBienvenue ici J'ai hâte d'en lire plus sur ton personnage Bonne rédaction\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 04/09/19, 09:54 am\nUn petit être perdu elle mérite des câlins!\nEn tout cas, j'aime ce personnage et ai peut-être une idée de lien avec Oli, voire Ohriel uwu Bon courage pour la suite de ta fiche\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 04/09/19, 10:16 am\nJ'espère que tu te plairas parmi nous et sur le fofo !\nViens, rejoins-nous dans le côté amétyst de la force\n(Observez Thylone qui argumente et tente de rallier Eden'el )\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 04/09/19, 10:49 am\nBienvenue parmi nous avec cette jolie petite créature\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 04/09/19, 12:11 pm\neden'el, j'aime tellement fort ce scénario, vous allez nous faire de si doux rp avec Ranrek et j'aime beaucoup ce que tu en fais aussi\nbienvenue à toi bella, bon courage pour la rédaction de ta fiche\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 04/09/19, 06:17 pm\nMerci tout le monde, vous êtes tous trop gentils et accueillants\n@OLIVIA O'VANDA Oh oui des câlins et des liens avec\n@THYLONE ENRORIS quelle image bien trouvée on verra on verra\n@ALYTA GIL'OTROV j'ai cru que tu allais dire "nous faire... des bébés" mais non merci beaucoup\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 04/09/19, 08:25 pm\nelle est si douce et cute malgré cette violence ashjfhzeo.\nj'aime ce personnage, et ce que tu en as fait. tellement hâte de la voir en jeu ! (perso je vote pour les bébés avec ranrek )\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 04/09/19, 08:39 pm\nMerci beaucoup trop de compliments :3 (mais oui plein de beaux bébés )\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 04/09/19, 09:03 pm\nHan mais j'étais pas passée par là /Shame\nQuelle douceur, bienvenue par ici, en espérant que tu t'y plaises,\nmais y'a pas de raison avec ce scénario olalala\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 05/09/19, 12:50 am\nJ'attends l'aval de @Styx Ash'Frasier / @Ranrek Gil'Darün / @Edelweiss Myosotis.\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 05/09/19, 02:08 am\n@Myria An'Melhor / @Saeunn Mogween / @Eter Aasimar j'ai lu tout ça un peu plus tôt et tout est parfaiiiiit pour moi encore une fois je suis hyper contente de te voir parmi nous @Eden'El Ehrenfal\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 05/09/19, 12:53 pm\nElle est parfaite, amuses-toi bien avec elle !\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ? 05/09/19, 06:41 pm\nSujet: Re: Changeforme, qui sait qui se cache derrière ta peau ?