RS-721 OG-FR par patrick.gosselin - Fichier PDF\nRS 721 OG FR .pdf\nNom original: RS-721_OG-FR.pdfTitre: Microsoft Word - RS-721 OGAuteur: patrick.gosselin\nCe document au format PDF 1.6 a été généré par PScript5.dll Version 5.2 / Acrobat Distiller 8.1.0 (Windows), et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 03/04/2012 à 14:27, depuis l'adresse IP 24.122.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 1364 fois.\nConçu pour tout véhicule automobile\nà essence, diesel ou hybride\nVEUILLEZ CONSULTER LES RÈGLES DE SÉCURITÉ\nCERTAINES FONCTIONS PEUVENT NÉCESSITER DU\nMATÉRIEL SUPPLÉMENTAIRE NON INCLUS.\nUSA 5,614,883 – 5,617,819 – 5,673,017 – 6,087,996\nET AUTRES BREVETS EN INSTANCE\nCe dispositif satisfait aux exigences d’Industrie Canada (IC) - Gestion des radiofréquences, prescrites dans le document CNR-210. Son\nutilisation est autorisée seulement sur une base de non-brouillage et de non-protection; en d’autres termes, ce dispositif ne doit pas être utilisé\ns’il est établi qu’il représente une source de brouillage nuisible pour les services autorisés par IC. Par ailleurs, l’utilisateur de ce dispositif doit\nêtre prêt à accepter tout brouillage radioélectrique reçu, même si ce brouillage est susceptible de compromettre le fonctionnement du\nCe dispositif est conforme aux dispositions de la partie 15 des règlements de la Commission fédérale sur les communications (FCC).\nSon utilisation est assujettie aux deux conditions suivantes :\n(1) ce dispositif ne doit pas être à l'origine de brouillage nuisible, et\n(2) ce dispositif doit accepter le brouillage qui peut en entraîner un fonctionnement indésirable.\nCe matériel a fait l'objet d'essais et respecte les limites imposées aux dispositifs numériques appartenant à la classe B, conformément à la\npartie 15 des règlements de la FCC. Ces limites ont été conçues pour assurer une protection raisonnable contre les brouillages nuisibles à\nl'intérieur d'une résidence. Ce matériel produit, utilise et peut émettre des radiofréquences et, s'il n'est pas installé et utilisé conformément aux\ninstructions des manuels d'installation et de l’usager, peut être à l'origine de brouillage nuisible aux appareils de communication exploitant les\nradiofréquences. Toutefois, il n'est pas garanti qu'aucun brouillage ne se produira dans une installation en particulier. Aussi, dans l'éventualité\noù ce matériel venait à causer du brouillage nuisible au niveau des appareils radio ou aux téléviseurs, ce que l'on peut vérifier en mettant\nl’appareil hors fonction, puis en fonction, il est recommandé que l'utilisateur essaie de corriger la situation en prenant une ou plusieurs des\nréorienter l'antenne réceptrice ou en changer l'emplacement;\néloigner le matériel du récepteur;\nbrancher le matériel dans une prise appartenant à un circuit différent du circuit auquel est branché le récepteur;\nconsulter le concessionnaire ou un technicien qualifié en matière de radiotélévision.\nTout changement ou toute modification qui ne fait pas l'objet d'une autorisation expresse du <fabricant> peut annuler le droit\nde l'usager d'utiliser l'appareil.\nMERCI D'AVOIR CHOISI UN DÉMARREUR À DISTANCE ASTROSTART!\nComme vous, la compagnie Astroflex Électronique est soucieuse de l’environnement.\nC’est pourquoi nous vous suggérons d’utiliser le temps de fonctionnement\nde deux minutes lors du démarrage à distance de votre véhicule pour\nréchauffer les fluides du moteur. Consultez votre détaillant.\nNous profitons de l’occasion pour vous inviter à bien faire dégivrer les vitres\nde votre véhicule et de les nettoyer convenablement avant de prendre la route.\nGUIDE DE L'USAGER POUR COMMANDE À DISTANCE RS-623 ET RS-721\nLe RS-623 et le RS-721 sont des commandes à distance qui vous offrent les fonctions de démarrage de base comportant\ntous les dispositifs nécessaires pour effectuer le démarrage en toute sécurité.\nEn plus des fonctions de démarrage à distance, le RS-623 offre des fonctions de télé-déverrouillage vous permettant de\ncommander les verrous de portière ainsi que l'accès au coffre arrière. Ces fonctions sont optionnelles et peuvent\nnécessiter du matériel et des raccordements additionnels lors de l'installation.\nRÈGLES DE SÉCURITÉ _____________________________________________________________________________ 2\nSÉQUENCE DE SÉCURITÉ POUR VÉHICULES À BOÎTE DE VITESSES MANUELLE ------------------------------------------------------------------------------------------ 3\nPRÉPARATION DU SYSTÈME ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3\nLA TÉLÉCOMMANDE ______________________________________________________________________________ 4\nUTILISATION DE LA TÉLÉCOMMANDE------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4\nTABLEAU DES COMMANDES ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4\nLA COMMANDE DE DÉMARRAGE / ARRÊT ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5\nAUTRES COMMANDES (MODELE RS-623 SEULEMENT) -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7\nPROGRAMMATION DE TÉLÉCOMMANDES ADDITIONNELLES ____________________________________________ 9\nREMPLACEMENT OU SURVOLTAGE DE LA BATTERIE DU VEHICULE _____________________________________ 9\nVÉRIFICATIONS DE SÉCURITÉ _____________________________________________________________________ 10\nINTERRUPTEUR DE CAPOT -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10\nVÉRIFICATIONS RELATIVES AUX VÉHICULES À TRANSMISSION AUTOMATIQUE -----------------------------------------------------------------------------------------10\nVÉRIFICATIONS RELATIVES AUX VÉHICULES À BOÎTE DE VITESSES MANUELLE ----------------------------------------------------------------------------------------10\nLisez bien toutes les règles de sécurité suivantes avant d’utiliser ce produit.\nNe jamais effectuer un démarrage à distance lorsqu'une personne ou un animal occupe le véhicule.\nNe laissez jamais une personne ou un animal sans surveillance à bord du véhicule lorsque ce dernier est maintenu\nen marche par le démarreur à distance (mode continu).\nRapportez immédiatement tout problème de fonctionnement au dépositaire Astroflex Électronique qui a procédé à\nLe produit ou son usage ne doivent, en aucun cas, être modifiés.\nFermez toujours l'interrupteur principal du démarreur à distance lorsque le véhicule est garé dans un endroit clos et\nnon ventilé ou lorsqu'il entre dans un atelier mécanique à des fins d'entretien ou de réparation.\nFermez toujours l'interrupteur principal du démarreur à distance lorsque ce dernier n'est pas utilisé pendant une\nGardez la télécommande hors de la portée des enfants.\nPour que votre démarreur à distance ait un rendement optimal, procédez à des mises au point régulières du moteur\nAssurez-vous que la commande des essuie-glaces est bien à l'arrêt avant de quitter votre véhicule.\nVérifiez régulièrement le fonctionnement des dispositifs de sécurité qui commandent l'arrêt du moteur.\n(Voir «Vérifications de sécurité» à la page 10.)\nConformez-vous aux règlements locaux. Certains règlements pourraient vous interdire de laisser tourner le moteur de\nvotre véhicule sans surveillance dans un lieu public.\nPour que votre démarreur à distance demeure des plus sécuritaires, faites faire des mises au point périodiques de\nvotre système par votre dépositaire Astroflex Électronique.\nAvertissez toujours les mécaniciens et techniciens affectés à l'entretien de votre véhicule que celui-ci est équipé d'un\nIl est fortement recommandé de procéder à une vérification annuelle de votre démarreur à distance.\nPour ce faire, contactez le dépositaire le plus près de chez vous.\nTous les utilisateurs de votre véhicule doivent prendre connaissance des règles de sécurité et des consignes\nAssurez-vous que l'autocollant de mise en garde est toujours fixé à la vitre du conducteur.\nRÈGLES SPÉCIFIQUES AUX VÉHICULES À BOÎTE DE VITESSES MANUELLE\nAssurez-vous que le frein de stationnement est fonctionnel, c'est-à-dire qu'il peut immobiliser le véhicule.\nSi le levier de vitesses est accessible sans que l'on ait à ouvrir une portière (en ouvrant le hayon, par exemple) ou\ndans le cas d'un véhicule décapotable, il est fortement recommandé d'incorporer au système un détecteur de\nmouvement (micro-onde). Ce dispositif sert à prévenir le démarrage advenant qu'une activité aurait été détectée à\nproximité du levier de vitesse.\nSÉQUENCE DE SÉCURITÉ POUR VÉHICULES À BOÎTE DE VITESSES MANUELLE\nVotre démarreur à distance a été conçu de manière à vous contraindre à effectuer une série d'actions qui ont pour but\nd'assurer que le levier de vitesses soit placé au point mort (neutre) au moment où vous quittez votre véhicule.\nCette série d'actions, appelée «séquence de sécurité», vise à prévenir tout démarrage à distance dans des circonstances où\nil ne serait pas sécuritaire que le moteur du véhicule soit mis en marche.\nÀ tout moment, si le hayon ou une portière est ouverte, l'intrusion est détectée et le système annule la séquence de sécurité,\nce qui empêche un démarrage à distance. Le cas échéant, la séquence doit être exécutée de nouveau afin de permettre un\nLe système offre deux modes d’exécution de la séquence. Cette option doit être réglée lors de l'installation. Le premier mode\nest initié par l'application du frein de stationnement, tandis que le second l'est par la télécommande.\nLa séquence de sécurité doit être exécutée de la façon suivante.\nSEQUENCE ACTIVEE PAR LE FREIN DE STATIONNEMENT\nPendant que le moteur est en marche (clé de contact), appuyer sur la pédale de frein et la maintenir enfoncée.\nPlacer le levier de vitesses au point mort (neutre).\nAppliquer le frein de stationnement 1 coup 2 coups.\nNote : Le système peut être réglé, lors de l'installation, de sorte que vous devez appliquer le frein de\nstationnement à une ou deux reprises. S'il est réglé pour deux applications, faites une pause d'une seconde\nRetirer la clé du contact (le système maintient le moteur en marche).\nEn deçà de 60 secondes, refermer toutes les portières.\nLe système coupe le contact sauf si le mode Turbo ou le mode Continu est en fonction. Les feux de position\nclignotent une 1 fois pour indiquer que la séquence est valide (le véhicule est prêt à recevoir une commande de\nSEQUENCE ACTIVEE PAR LA TELECOMMANDE\nFaites la commande de démarrage.\nEffectuer l’une des options suivantes selon la programmation au moment de l’installation:\nEn deçà de 60 secondes, sortir du véhicule,\nEn deçà de 60 secondes, sortir du véhicule\nrefermer toutes les portières puis, à l'aide de la\npuis, refermer toutes les portières.\ntélécommande, faire la commande d’arrêt.\nLe système coupe le contact sauf si le mode\nLe système coupe le contact. Noter que le mode\nTurbo ou le mode Continu est en fonction.\nTurbo n’est pas disponible avec cette option.\nLes feux de position clignotent 1 fois pour indiquer que la séquence est valide (le véhicule est prêt à recevoir\nune commande de démarrage).\nNOTES : Si vous relâchez la pédale de frein et que vous appuyez de nouveau sur celle-ci durant ou après l’exécution de la\nséquence de sécurité, cette dernière ne sera pas valide et vous ne pourrez pas effectuer le démarrage à distance de votre\nSi le moteur s’arrête lorsque vous retirez la clé du contact, votre séquence de sécurité est invalide.\nRefaites une séquence de sécurité. Si le problème persiste, consultez votre installateur.\nLorsque vous quittez votre véhicule, vous devez prévoir l’utilisation de votre démarreur à distance.\nSi votre véhicule est équipé d’une boîte de vitesses manuelle, assurez-vous que le démarreur a détecté une séquence\nde sécurité valide.\nSi votre véhicule est équipé d’une transmission automatique, assurez-vous que le levier de transmission est à la\nRéglez le système de chauffage ou de climatisation à la position désirée. En même temps qu'il fera démarrer votre\nvéhicule, le démarreur à distance mettra en marche le système de chauffage ou de climatisation.\nMettez la commande des essuie-glaces à la position «OFF» pour ne pas faire forcer le mécanisme dans l’éventualité\noù vous effectueriez un démarrage pendant que les essuie-glaces sont bloqués par la neige, par exemple.\nAssurez-vous que les phares sont éteints et de ne pas laisser vos clés dans le véhicule.\nLa télécommande est alimentée par deux petites piles au lithium de 3 volts (CR-2016).\nLors du remplacement des piles, assurez-vous de respecter l’orientation des piles (voir\nl’illustration). Assurez-vous également de bien replacer la petite bande isolante (RS-623).\nConsultez votre détaillant pour obtenir des piles de rechange ou des télécommandes\nLa portée de votre télécommande peut être réduite si la pile est faible; elle peut aussi être\naffectée par la présence de structures métalliques ou de poteaux électriques à proximité\nou encore, par une trop forte concentration de véhicules dans un terrain de stationnement bondé.\nGrâce à un dispositif électronique d'apprentissage des codes, jusqu'à quatre télécommandes peuvent être attribuées à votre\nRS-623 : pour bien transmettre les commandes, appuyez pendant deux secondes sur le bouton désiré. Aucune commande\nne sera transmise si le bouton n'est pas enfoncé assez longtemps.\nRS-721 : la télécommande détermine la commande à envoyer selon la durée pendant laquelle le bouton est maintenu\nenfoncé. Se référer au tableau suivant.\nLe témoin lumineux de la télécommande clignotera (de couleur verte pour le RS-623, de couleur orange pour le RS-721) le\ntemps de transmettre votre commande.\nLa télécommande illustrée peut différer de celle incluse dans les kits.\n≥ 4 SEC.\nPANIQUE (BOUTON MAINTENU > 4 SEC.)\n≥ 1.5 SEC \n30 / 60 SEC.\nCOFFRE / ACCESSOIRE\nCETTE CONFIRMATION EST ÉMISE SEULEMENT LORSQUE LA COMMANDE EST RÉPÉTÉE ALORS QUE LE MOTEUR TOURNE DÉJÀ.\n1 = DÉSACTIVÉE OU SYSTÈME NON PRÊT / 2 = ACTIVÉE 4 MIN. / 3 = ACTIVÉE 8 MIN. / 4 = ACTIVÉE 18 MIN. – LES TEMPS SONT DOUBLÉS EN MODE DIESEL.\nPROGRAMMABLE LORS DE L'INSTALLATION – 2E COMMANDE.\nCETTE COMMANDE EST TRANSMISE TANT QUE LE BOUTON EST ENFONCÉ.\nDans tous les cas, votre démarreur à distance confirmera que la commande a bien été reçue en faisant clignoter les feux de\nposition. Le klaxon peut émettre certaines confirmations à condition que ce dernier soit raccordé au système (les\nraccordements et le matériel requis sont optionnels). Dans le présent guide, les confirmations sont présentées de façon\nabrégée, par exemple : (feux : 2) signifie que les feux de position clignoteront 2 fois.\nLa télécommande renvoie une confirmation visuelle à l’aide d’un témoin DEL :\nRS-623 : immédiatement après la transmission d’une commande, le témoin émet un clignotement (un coup) d’une couleur\nverte si la commande à été acceptée par le système ou d’une couleur rouge si la commande n’as pas été acceptée. Dans le\ncas de la commande de démarrage, une première confirmation est émise pour indiquer si la commande à été reçue ou non\npuis, une seconde confirmation est émise pour vous informer si le démarrage est réussi.\nRS-721 : immédiatement après la transmission d’une commande, le témoin DEL émet un clignotement (vert au démarrage\net orange à l’arrêt) si la commande à été acceptée par le système. Si la commande n’a pas été acceptée, le témoin DEL\német un clignotement rouge. Si la télécommande ne reçoit pas la confirmation du système, le témoin DEL émet un\nclignotement de couleur rouge. Dans tous les cas, il y aura également une confirmation sonore.\nLa commande de démarrage est ignorée si le système n’est pas prêt, voir «Ce qui coupe le moteur de votre véhicule» à la\nPour faire démarrer le moteur du véhicule, appuyez sur le bouton\n(feux : 1).\nLe système règle automatiquement la durée du contact d'allumage aux besoins de votre véhicule, les feux de position\nclignotent une fois puis restent allumés pendant toute la durée de fonctionnement du moteur.\nSi plus d'une commande est émise, chaque commande de démarrage successive fait reprendre la durée de fonctionnement\nau début du cycle, la confirmation des feux est répétée autant de fois que la commande est émise, ce qui permet de\ns’assurer que la commande a bien été reçue. Le klaxon retentit un coup si le module a été programmé en mode\n«Confirmation sur 2e démarrage» lors de l'installation.\nSi votre système ne parvient pas à faire démarrer le moteur du premier coup, il attendra quelques secondes et fera une\nnouvelle tentative. Il s'y reprendra jusqu'à deux fois en fonction de la raison du refus de démarrer.\nAprès trois tentatives, il se fermera automatiquement et demeurera en attente d'une nouvelle commande.\nEN ENTRANT DANS VOTRE VÉHICULE...\nNE TOURNEZ PAS LA CLÉ DE CONTACT JUSQU’À LA POSITION «START»\nVéhicule à transmission automatique\n• Pour éviter que le moteur s'arrête quand vous prenez\nplace derrière le volant, n’appuyez pas sur la pédale\nde frein avant d'avoir inséré la clé dans le contact et\nde l'avoir tournée jusqu’à la position «RUN» .\n• Prendre la route normalement.\nVéhicule à boîte de vitesses manuelle\nde frein et n’enlevez pas le frein de stationnement\navant d'avoir inséré la clé dans le contact et de l'avoir\ntournée jusqu’à la position «RUN».\nLe moteur de votre véhicule s'arrêtera automatiquement au terme d'une durée de 2 min.\nou 18 min.\nselon ce qui à été programmé lors de l’installation. Le temps de fonctionnement est doublé pour\nun véhicule à moteur diesel.\nLes feux de position demeureront allumés tant que le moteur sera en marche.\nLorsque le moteur est maintenu en marche par le démarreur à distance, vous pouvez le couper en maintenant enfoncé le\npour plus de 4 secondes (RS-623) ou plus de 1.5 secondes (RS-721).\nLe moteur s’arrêtera et les feux de position s’éteindront.\nCette commande sert également à mettre fin au mode panique.\nVotre démarreur à distance est muni d’une entrée d'impulsion négative.\nCette entrée peut être raccordée à un autre dispositif commandé à distance ou à la sortie\nd’une minuterie AstroStart RST-2 (optionnelle), no de pièce 310-903-502.\nSi cette entrée est raccordée, consultez le manuel de ce même appareil ou demandez à\nvotre technicien quelle commande est associée à la fonction Démarrage/Arrêt.\nLes commandes de Démarrage/Arrêt reçues sur cette entrée sont ignorées pendant toute la\ndurée de fonctionnement d'un démarrage par télécommande.\nToutes les fonctions de Démarrage/Arrêt commandées par cette entrée se comportent de la\nmême manière que celles commandées par la télécommande.\nLa fonction «Mode Continu» permet de retirer la clé du contact tout en laissant tourner le moteur. Il s'agit d'une fonction pratique qui\nvous permet de quitter le véhicule quelques instants tout en laissant le système de chauffage/climatisation en fonction.\nVÉHICULE À BOITE DE\nPour accéder au «Mode Continu», effectuez la commande de démarrage pendant que le\nmoteur tourne au ralenti (voir «DÉMARRAGE DU MOTEUR» à la page 5).\nSi le mode turbo est actif, vous devez appuyer une seconde fois sur le bouton\ntélécommande pour que le temps de marche soit réglé selon la durée de fonctionnement.\nLes feux de position, le moteur et le système de chauffage/climatisation resteront en fonction\npour la période de temps programmée.\nPour accéder au «Mode Continu», effectuez la commande de démarrage avant de retirer la clé\ndu contact lors de l’exécution de la séquence de sécurité décrite à la page 3.\n(voir «DÉMARRAGE DU MOTEUR» à la page 5). Note : Ne pas envoyer la commande d’arrêt\nsi vous exécutez la séquence activée par la télécommande (étape 6).\nS’il est actif, le mode Turbo se met en fonction lorsque la séquence de sécurité est exécutée.\nRetirez la clé du contact, sortez du véhicule et verrouillez les portières. Les dispositifs de sécurité demeurent activés.\nSi vous réintégrez votre véhicule pendant que le moteur est encore en fonction, tournez la clé à la position «RUN», puis\n(Activé au moment de l’installation)\nCe mode permet de laisser le moteur tourner au ralenti pour une courte période afin de permettre au turbocompresseur de\nse refroidir tel qu’il est recommandé pour certains véhicules.\nIl a pour effet d’activer le mode continu avec un temps de marche réduit (une ou deux minutes selon la programmation).\nPour activer le mode «Turbo», appuyer sur le bouton\n(se référer au «Mode Continu»).\nCE QUI COUPE LE MOTEUR DE VOTRE VÉHICULE\nPour votre sécurité, le moteur de votre véhicule ne démarrera pas ou s'arrêtera si :\nle contact d'allumage est en position «RUN» (empêche le démarrage);\nla télécommande émet une commande d'arrêt;\nle capot est ouvert;\nla pédale de frein est actionnée;\nle moteur s'emballe (programmable à l’installation);\nl'interrupteur principal est fermé (OFF);\nla séquence de sécurité n’est pas valide (véhicule à boîte de vitesses manuelle seulement - frein de stationnement\npas engagé, ouverture de portière détectée lorsque le moteur n’était pas maintenu en marche par le démarreur).\nL'interrupteur principal est habituellement monté sous le tableau de bord.\nIl comprend un bouton à deux positions (ON et OFF) qui permet d'annuler les fonctions de\nCependant, il n'interrompt pas les autres commandes qui demeurent actives (commande\ndes verrous, etc.).\nAUTRES COMMANDES (MODELE RS-623 SEULEMENT)\nLe mode basse température (Sentinelle) fait démarrer le moteur de votre\nLe seuil de température a été programmé à 9\nvéhicule automatiquement, par intervalle de 2½ heures, lorsque la\n-20 °C (-7 °F)\ntempérature passe sous un seuil présélectionné (programmable lors de\nLe moteur demeure en marche pour la période de temps qui à été réglée\nlors de la dernière utilisation. Chaque commande subséquente fait\npasser le temps de fonctionnement au réglage suivant (voir le tableau).\nPour activer / désactiver le mode de basse température, appuyez sur les\nLes feux clignoteront le nombre de fois correspondant au réglage inscrit\nCes temps sont doublés en mode diésel.\nDans le cas d’un véhicule à boîte de vitesses manuelle, il faut qu’une séquence de sécurité valide ait été détectée par le\nsystème pour que le moteur puisse démarrer (voir «Séquence de sécurité pour véhicules à boîte de vitesses manuelle» à la\nSi le système ne peut pas exécuter la commande (exemple, si la séquence de sécurité n'est pas valide, le capot est ouvert),\nle mode basse température est alors désactivé. Le fait d'appuyer sur la pédale de frein désactive le mode basse\nCOMMANDES DE DÉ/VERROUILLAGE DES PORTIÈRES\nSi votre véhicule est équipé d'un dispositif de verrouillage et de déverrouillage (électrique) des portières, plusieurs fonctions\npeuvent être télécommandées.\nCes applications sont optionnelles et peuvent nécessiter l'achat de matériel additionnel. Consultez votre détaillant;\nLes systèmes suivants peuvent être commandés :\nle système de verrouillage des portières;\nle système de commande d'ouverture du coffre arrière ou du hayon;\nle système d'éclairage de l'intérieur du véhicule.\n. Le verrouillage des portières s'effectue puis les feux de position clignotent une fois pour\nconfirmer la réception de la commande.\nLa confirmation des feux est répétée autant de fois que la commande est émise, ce qui permet de s’assurer que la\ncommande a bien été reçue. Le module peut être réglé lors de l’installation de sorte que le klaxon retentisse lors de la\nréception de la commande. Cette fonction est optionnelle et peut nécessiter du matériel supplémentaire non-inclus.\n. Le déverrouillage des portières s'effectue puis les feux de position clignotent deux fois pour\nLa fonction «Déverrouillage» peut être programmée de telle sorte que l’émission d’une première commande de\ndéverrouillage actionne uniquement la serrure de la portière du conducteur et que l’émission d’une commande de\ndéverrouillage subséquente actionne les serrures des autres portières.\ncommande a bien été reçue. Le module peut être réglé lors de l’installation de sorte que le klaxon retentisse deux fois sur la\nréception de chaque commande, cette fonction est optionnelle et peut nécessiter du matériel supplémentaire non-inclus.\nLe plafonnier de votre véhicule peut s’allumer (selon les raccordements effectués lors de l’installation) pour une période de\n30 secondes chaque fois que :\nla commande de déverrouillage est émise;\nle moteur du véhicule est arrêté (contact d'allumage);\nle mode continu est activé.\nLe délai de 30 secondes est annulé s'il y a une commande «Verrouillage» ou «Coffre», lorsque l’on appuie sur la pédale de\nfrein, ou lorsque la clé est mise dans le contact et tournée à la position «RUN».\nProgrammable Actif ou Inactif lors de l’installation.\nCette fonction verrouille les portières lorsque la clé de contact est à la position «RUN», que le moteur tourne et que la\npédale de frein est actionnée.\nLe déverrouillage a lieu lorsque la clé passe de «RUN» à «OFF» ou lorsque le mode continu est activé.\nSi la fonction «Déverrouillage» a été configurée pour que seule la portière du conducteur soit déverrouillée à la première\ncommande de déverrouillage, la fonction «Déverrouillage automatique» ne déverrouille alors que la portière du conducteur.\nSi le plafonnier est raccordé au système, ce dernier sera allumé lors d’un déverrouillage automatique.\nCette fonction est : active\nOUVERTURE DU COFFRE / ACTIVATION D’UN ACCESSOIRE\nsimultanément (feux : 3). Selon ce qui est raccordé au système, l’ouverture du coffre\nou l’activation d’un accessoire\ns'effectue, puis les feux de position clignotent trois fois pour confirmer la\nCette commande est ignorée par le système si la clé est dans le contact à la position «RUN». Le cas échéant, les feux\nclignotent une fois pour confirmer la réception de la commande et pour vous aviser qu’aucune action n’a été effectuée.\nSi vous n’êtes pas certain d’avoir reçu une confirmation, répétez la commande. Le système répétera la confirmation autant\nde fois que vous le désirez.\nSi votre véhicule est muni d'un système de sécurité d’origine et que ce dernier est neutralisé par la commande d’ouverture\ndu coffre, n’oubliez pas de le réarmer après que le coffre est refermé (commande « Verrouillage »).\nCette commande vous permet d’actionner un accessoire du véhicule selon le raccordement effectué lors de l’installation\n(phares, dégivreur, etc.). Pour plus de renseignements, consultez votre installateur.\nPour activer cette commande, appuyez simultanément sur les boutons\ncommande est alors activé pour la durée réglée au moment de l’installation.\nIl est possible de mettre fin au délai en répétant la commande.\n, l’accessoire associé à cette\nVotre démarreur à distance est muni d’un système antivol. Ce dernier consiste en une sortie pouvant commander un relais\nqui, lorsque activé, coupera tout circuit nécessaire au fonctionnement du véhicule (raccordement optionnel).\nDeux types d’antivols sont offerts.\nANTIVOL DE TYPE «ARMEMENT PASSIF»\nCe type d'antivol s’active automatiquement après que la clé de contact passe de «RUN» à «OFF» et demeure dans cette\nposition pour une période d'une minute, ou de façon manuelle lorsque la commande «Verrouillage» est émise (sauf si la clé\nde contact est à la position «RUN»).\nMISE HORS FONCTION : L’antivol est désactivé pour une période d’une minute lorsque vous faites la commande\nSi la clé de contact n’est pas tournée à la position «RUN» en deçà d’une minute, le système se réactive automatiquement,\nempêchant ainsi tout intrus de faire démarrer votre véhicule, même avec la clé de contact.\nANTIVOL DE TYPE «ACTIF»\nCe type d'antivol s’active lorsque la commande «Verrouillage» est émise (sauf si la clé de contact est à la position «RUN»)\net se désactive lorsque la commande «Déverrouillage» est émise.\nLe mode panique permet d’attirer l’attention advenant le cas où vous éprouvez une difficulté quelconque.\nCette commande ne sera pas exécutée si le moteur est maintenu en marche par la clé de contact.\nLe mode panique peut être annulé par la commande «Arrêt» ou en appuyant sur les freins.\nAppuyez et maintenez enfoncé, plus de quatre secondes, l’un ou l’autre des boutons\nCette commande active tous les éléments dissuasifs selon ce qui est raccordé au système (feux de position, klaxon,\nplafonnier) pour une durée de 30 sec.\nVotre système est doté d’un dispositif qui active automatiquement le dégivreur de lunette arrière lors d’un démarrage à\ndistance si la température se situe en dessous de -5°C (23°F).\nCette fonction est optionnelle et peut nécessiter l’ajout de matériel supplémentaire non-inclus.\nAu total, quatre télécommandes peuvent être programmées et utilisées en même temps. L'ajout d'une cinquième\ntélécommande élimine la première.\nRemarque : Les codes de toutes les télécommandes sont supprimés aussitôt que la première commande d'apprentissage\nest émise. Il faudra donc reprogrammer toutes les autres télécommandes.\nPour ajouter des télécommandes. Il suffit de :\nInsérer la clé dans le contact et la mettre en position «RUN».\nAppuyer une fois sur la pédale de frein.\nDans les 10 secondes qui suivent, tourner la clé de la position «RUN» à la position «OFF» trois (3) fois.\nSi cette séquence est correctement effectuée, le module de commande fait clignoter les feux de position quatre\nAppuyer sur n'importe quel bouton de la nouvelle télécommande. Lorsque l'apprentissage du code d'accès est\nterminé, le module confirme l'opération en faisant clignoter les feux de position une (1) fois.\nRépéter l’étape précédente pour chaque nouvelle télécommande (maximum de 4).\nAppuyer sur la pédale de frein, les feux de position clignotent à deux reprises pour confirmer que le système est\nsorti du mode d’apprentissage.\nLa ou les nouvelles télécommandes ont maintenant été ajoutées au système.\nSi, pour toute raison, vous deviez remplacer ou survolter la batterie de votre véhicule, placez d’abord l’interrupteur principal\nà la position «OFF», jusqu’à ce que la batterie soit remplacée et complètement chargée.\nSI LA POLARITÉ EST INVERSÉE LORS DE CETTE OPÉRATION,\nVOTRE DÉMARREUR À DISTANCE RISQUE D’ÊTRE ENDOMMAGÉ DE FAÇON PERMANENTE.\nFaites démarrer votre véhicule à distance.\nLe moteur doit s’arrêter dès l’ouverture du capot.\nSi le moteur ne cesse pas immédiatement de tourner, placez l’interrupteur principal à la position «OFF» jusqu’à ce que la\nsituation soit corrigée. Consultez votre centre de service.\nVÉRIFICATIONS RELATIVES AUX VÉHICULES À TRANSMISSION AUTOMATIQUE\nSi, pour parvenir à déplacer le levier de vitesses de la position «P», la clé doit se trouver dans le contact, votre véhicule est\nsécuritaire tant que les clés sont hors de la portée des enfants.\nPar contre, si le levier peut être embrayé sans que la clé ne soit dans le contact, effectuez la vérification suivante.\nPlacez le levier de vitesses en position «D».\nRestez à l'intérieur du véhicule et soyez prêt à appuyer sur la pédale de frein.\nFaites démarrer le véhicule à l'aide de la télécommande.\nRépétez ces étapes dans toutes les positions de la transmission autres que «N» et «P».\nSi, dans les 90 secondes qui suivent, le démarreur du véhicule réagit (ce qui n'est pas sécuritaire), placez l’interrupteur\nprincipal à la position «OFF» jusqu'à ce que la situation soit corrigée. Consultez votre centre de service.\nFaites démarrer le véhicule à l'aide de la télécommande alors que le levier de vitesses est à la position «P».\nSans appuyer sur la pédale de frein, déplacer le levier de vitesses hors de la position «P».\nSi, sans appuyer sur la pédale de frein, le moteur du véhicule ne s'arrête pas immédiatement (ce qui n'est pas sécuritaire),\nplacez l’interrupteur principal à la position «OFF» jusqu'à ce que la situation soit corrigée. Consultez votre centre de\nVÉRIFICATIONS RELATIVES AUX VÉHICULES À BOÎTE DE VITESSES MANUELLE\nAssurez-vous que le frein de stationnement est fonctionnel, c'est-à-dire qu'il a la capacité d'immobiliser le véhicule.\nSi le frein de stationnement ne bloque pas les roues (ce qui n'est pas sécuritaire), placez l’interrupteur principal à la position\n«OFF» jusqu’à ce que la situation soit corrigée.\nDETECTION DE L’ETAT DU FREIN DE STATIONNEMENT\nEffectuez la séquence de sécurité, puis faites démarrer le véhicule à l'aide de la télécommande pour confirmer\nque la séquence est valide. Assurez-vous que les freins ne sont pas appliqués.\nLe moteur doit s’arrêter aussitôt que vous désengagez le frein de stationnement. Si le moteur ne s’arrête pas (ce qui serait\nnon sécuritaire), placez l’interrupteur principal à la position «OFF» jusqu’à ce que la situation soit corrigée. Consultez\nvotre centre de service.\nDETECTION DE L'OUVERTURE DES PORTIERES\nAssurez-vous que l'ouverture de chacune des portières (ouverte une à la fois) invalide la séquence de sécurité.\nEffectuez la séquence de sécurité puis faites démarrer le véhicule à l'aide de la télécommande pour confirmer\nque la séquence est valide.\nArrêtez le moteur à l'aide de la télécommande. Assurez-vous que les freins ne sont pas appliqués et que le frein\nde stationnement demeure appliqué jusqu'à l'étape 4.\nOuvrez puis refermez une seule portière du véhicule lorsque le moteur est arrêté.\nLe démarreur à distance ne doit pas pouvoir effectuer un démarrage.\nRépétez ce test pour chacune des portières de votre véhicule (incluant le hayon arrière le cas échéant). Advenant le cas\noù les dossiers des banquettes arrière sont rabattables, le coffre arrière doit être considéré au même titre qu'une portière\npuisqu'il donne accès à l'habitacle et doit lui aussi invalider la séquence de sécurité.\nSi le véhicule démarre (ce qui serait non sécuritaire), placez l’interrupteur principal à la position «OFF» jusqu’à ce que la\nRS-721_OG-FR.pdf (PDF, 199 Ko)\ndemarrage systeme position frein telecommande vehicule votre contact securite moteur sequence lorsque distance demarreur commande\nCe fichier a été mis en ligne par un utilisateur du site. Identifiant unique du document: 00104431.


La solution à la crise syrienne est politique (Quai d'Orsay)\nLundi 21 Septembre 2015 modifié le Lundi 21 Septembre 2015 - 22:03\nLa France a jugé que la solution à la crise syrienne est politique, exprimant sa disposition à travailler avec l'ensemble de ses partenaires pour parvenir à une transition crédible dans ce pays.\n"La solution à la crise syrienne est politique. Nous travaillons avec l'ensemble de nos partenaires, et en particulier avec les membres permanents du conseil de sécurité. Nous invitons la Russie à jouer un rôle constructif en incitant le régime à s'engager dans une transition crédible, conforme au communiqué de Genève", a souligné lundi le porte-parole du ministère français Romain Nadal lors d'un point de presse.\nLe président français François Hollande et son ministre des Affaires étrangères Laurent Fabius avaient indiqué récemment que la France agit en Syrie en pleine autonomie et en liaison avec la coalition internationale contre Daech.\nLe chef de la diplomatie française aura plusieurs entretiens sur la crise syrienne, la semaine prochaine à New York à l'occasion d'une réunion ministérielle de l'Assemblée générale des Nations unies, a fait savoir le porte-parole, notant qu'au lendemain du conseil européen sur les réfugiés et à quelques jours de la réunion ministérielle de l'Assemblée générale des Nations unies, M. Laurent Fabius discutera jeudi avec ses homologues allemand et britannique ainsi qu'avec Mme Mogherini, chef de la diplomatie européenne.\n"Ils feront le point sur la situation sur le terrain, sur les efforts diplomatiques nécessaires pour parvenir à un gouvernement de transition ainsi que sur la façon de gérer le flux de réfugiés syriens au Proche-Orient et en Europe", a-t-t-il précisé.\nLa France a décidé, la semaine dernière, de mener des vols de reconnaissance au-dessus de la Syrie et des frappes contre Daech,, tout en préservant son autonomie d'action et de décision.\n"Cette décision s'appliquera de manière autonome sans que la France ne se joigne à la coalition agissant en Syrie sous la direction de Washington", a souligné le chef de l'Etat français.\nLundi 21 Septembre 2015 - 16:44\nAttaques en mer d'Oman : les deux pétroliers sécurisés, Ryad en alerte\nLa dirigeante de Hong Kong présente ses excuses pour avoir causé "conflits et querelles"\nBoxe : Fury surclasse Schwarz


▷▷ Télécharger SGA - Mobile PC ✔【Toutes Les Windows! 10, 8, 7...】\nSGA - Mobile PC\nTélécharger SGA - Mobile PC\nSGA - Mobile PC: Application pour lancer des exécutions individuelles d’Ater.\nVous avez toujours rêvé de pouvoir utiliser SGA - Mobile sur PC ? Que ce soit sur un portable ou un PC de bureau, c’est possible, et c’est même plutôt simple… Vous n’avez qu’à suivre mes conseils !\nCaractéristiques de SGA - Mobile PC (Windows, Mac OS X Ordinateur)\nComment télécharger SGA - Mobile pour PC?\nAvantages de SGA - Mobile pour PC Windows\nMeilleures alternatives de SGA - Mobile pour Windows\nL’application SGA - Mobile PC est très populaire. Ci-dessous vous pouvez en savoir plus sur SGA - Mobile for PC review.\nO aplicativo é uma versão do SGA para auxiliar os extensionistas lançarem as execuções individuais pertinentes aos instrumentos.\nComment télécharger SGA - Mobile pour PC ?\nFondamentalement, SGA - Mobile est une application androïde, donc directement nous pouvons installer SGA - Mobile pour ordinateur portable et SGA - Mobile pour PC Windows. Pour l’installer sur la plate-forme Windows, nous devrions avoir besoin d’un logiciel appelé émulateur Android.\nCommencez donc par télécharger Nox App Player ou Bluestacks à partir des sites de ces logiciels. Installez ensuite l’émulateur sur votre ordinateur, puis téléchargez la version APK la plus récente de SGA - Mobile en vous rendant à l’adresse www.apkpc.com. Le téléchargement devrait se dérouler sans problème.\nDans ce guide, j’ai donc choisi Nox App Player pour installer cette application de streaming sur PC. Si vous suivez clairement les étapes, vous n’obtiendrez pas d’erreurs lors de l’installation de SGA - Mobile sur votre ordinateur PC. Passez donc avec soin les étapes ci-dessous et installez SGA - Mobile pour ordinateur avec succès.\nTélécharger SGA - Mobile\n1.0.27 . ANATER\nJ’espère que vous avez téléchargé avec succès le dernier fichier SGA - Mobile.APK sur votre PC Windows, lancez maintenant le logiciel Nox App Player et démarrez l’installation d’APK.\nAprès cela, vous obtiendrez une fenêtre, là vous devez sélectionner l’option « Je sais » et sélectionner SGA - Mobile APK 2017 dernier fichier publié.\nEn quelques minutes, il sera installé et vous pouvez voir l’icône SGA - Mobileo installée dans la maison de Nox App Player.\nVoilà, ce sont des étapes simples et installez SGA - Mobile pour PC sans aucun problème. Maintenant, allons-y pour profiter du streaming SGA - Mobile sur l’écran de votre PC.\nQu’est ce que vous attendez pour sauter sur l’occasion ? Cette solution pour télécharger SGA - Mobile PC est gratuite et sûre.\nVous savez à présent tout ce qu’il est utile de connaître au sujet de SGA - Mobile. Il est plus que temps de télécharger cette application et de l’installer pour l’essayer. Ne perdez pas la moindre seconde ! Suivez nos indications et équipez votre PC ou votre Mac de SGA - Mobile.\nLes meilleures alternatives à SGA - Mobile sur Android


Avenir brillant opérateurs chariots - Yale\nVous êtes ici: Accueil > Profil de notre société > Communauté > Communiqués de presse > L'avenir S'annonce Brillant Pour Les Opérateurs Des Chariots Élévateurs Yale\nProposés sur les chariots élévateurs thermiques et électriques, ces feux ont à l'origine été conçus pour aider les opérateurs qui travaillent dans des zones dépourvues d'éclairage, par exemple pour la manutention de conteneurs ISO ou le gerbage par accumulation.\nLes feux à LED sont discrets et s'activent automatiquement en même temps que les feux de gabarit avant. Ils ont une grande efficacité lumineuse. La proximité de la traverse du mât extérieur réduit le risque de dommages potentiels.\nSteve Ridgway, directeur de la marque Yale, explique : "Dans la plupart des cas, les feux sont fixés sur le protège-conducteur. Toutefois, les retours d'informations que nous avons eus de la part des opérateurs nous confirment que lorsque les feux sont montés à cet endroit, le mât peut souvent masquer la lumière et limiter l'éclairage.\nLes récentes avancées réalisées en matière d'éclairage nous ont permis d'adapter les nouveaux feux à LED sur le mât, ce qui assure aux opérateurs un éclairage nettement meilleur vers l'avant et supprime une grosse partie de l'ombre créée par le mât. L'adaptation de feux à LED montés sur le mât permet l'inclinaison des feux de travail avant standard pour améliorer l'éclairage de la charge ou de la zone de gerbage.\nIl existe aussi un avantage lié à la sécurité : en effet, ces feux rendent le chariot plus visible pour le reste du trafic ou dans les zones avec accès piéton."\nPour en savoir plus sur les chariots élévateurs thermiques et électriques équipés de feux de route à LED, ou pour trouver votre concessionnaire le plus proche, rendez-vous sur le site www.yale-forklifts.eu.


Un design d'intérieur de haute qualité et un regard plus attentif sur le passé\nUn design d’intérieur de haute qualité et un regard plus attentif sur le passé\nDesign d’intérieur de haute qualité – quelle est la tendance cette année?\nEn 2016, nous avons connu un véritable retour des motifs vintage dans les textiles utilisés. Nous avions à nouveau des objets, comme des livres recouverts de cuir ou des meubles capitonnés avec nostalgie. Cette tendance se poursuivra en 2017, mais les époques individuelles seront précisément enregistrées et utilisées dans le design d’intérieur.\nDesign d’intérieur de haute qualité – quels motifs sont à la mode?\nLes styles des années 30, 40 et 50 sont plus courants que de créer un mélange éclectique d’entre eux. Il y a des couleurs vives et des motifs Art Nouveau vivants. La référence claire au présent à travers des aspects individuels fonctionne mieux que jamais.\nLes contraires dominent dans les 12 mois suivants et vous le ressentirez particulièrement fortement au niveau des motifs.\nDes meubles à grande échelle dans des tons glamour sont utilisés avec des pièces traditionnelles noires. Vous pouvez combiner le laiton, l’or et les métaux polis dans un seul design d’intérieur.\nDesign d’intérieur de haute qualité – des vases décoratifs inhabituels en métal embellissent l’ambiance d’une manière élégante\nAccrochez d’impressionnants chandeliers en laiton dans le couloir\nCertains intérieurs de grande qualité associent cuir velours et lin grossier. Les solutions ont un aspect audacieux, mais en même temps sensible. Les textiles sélectionnés sont très souvent présentés dans leur beauté naturelle. La teinture et le traitement sont réduits au minimum.\nLe canapé du salon en velours bleu a fière allure à côté de ce tapis coloré\nLes accessoires de haute qualité et fabriqués à la main sont une autre marque de fabrique des tendances 2017. Les motifs nord-africains et indiens ne peuvent pas être négligés lorsqu’il s’agit d’accessoires et même de certains accessoires de haute qualité. Vous serez surpris de voir à quel point ceux-ci s’avèrent universels dans la pratique.\nVivez le velours dans toute sa diversité\nNous avons mentionné le velours à plusieurs reprises. Précisons encore une fois à ce stade : le velours dominera très fortement la décoration intérieure en 2017. Les créateurs présentent ce tissu dans une grande variété de couleurs. Il existe des intérieurs de haute qualité qui contiennent presque exclusivement cette substance. Des transitions douces et des contrastes forts peuvent être créés avec.\nCanapé de salon chic en bleu\nCombinez intelligemment les couleurs\nLes couleurs neutres créent une ambiance naturelle\nMotif sur les carreaux\nLes motifs et les textiles colorés accrocheurs dominent également la conception de la cuisine et de la salle de bain en 2017. Des accents brillants sont souvent utilisés avec des carreaux à motifs. Ils peuvent contenir une seule couleur ou des motifs floraux abondants.\nZones séparées avec différents carreaux de salle de bain\nDans le même temps, nous observons la forte tolérance pour les couleurs sombres dans ces pièces. Il est difficile de déterminer si les motifs criards ont contribué à leur introduction fréquente ou vice versa.\nTendances exotiques et colorées\nVoici quelques autres tendances clés dans les motifs et les textures\nIdées pour donner au salon une touche exotique\nL’Art Déco revient sur le devant de la scène cette année. Les motifs typiques de ce style sont mis en scène avec du papier peint et un éclairage de déclaration.\nIdées art déco pour le salon\nPour les amoureux de l’exotisme, il existe des motifs d’animaux colorés modernes. Ils s’inspirent de la jungle et la représentation picturale se situe quelque part entre l’abstrait et le naïf.\nL’imprimé léopard et la couleur or sont une excellente combinaison\nIdées élégantes pour le salon dans des tons neutres et avec des motifs d’animaux\nEnfin, vous pouvez animer l’atmosphère de votre intérieur avec des cactus et des succulentes. Essayez d’établir une correspondance entre ceux-ci et les motifs et les couleurs utilisés.\nCactus et succulentes rafraîchissent l’ambiance\nIdées déco fraîches avec des plantes\nDécorer de manière créative\nIdées d’ameublement insolites dans le style Art déco\nIdées de salon aux accents bleus\nAménagez le couloir dans des couleurs dorées\nIdées déco aux couleurs tendances\nIdées modernes sur la façon de combiner les motifs et les couleurs\nAccents discrets en laiton\nAccentuer le motif zébré avec du rose\nDécorez l’entrée avec des plantes succulentes\nTapis de fourrure et motifs subtils\nLes coussins floraux mettent le tapis zébré au premier plan\nCarrelage de salle de bain pour le sol\nTrouvez les bonnes portes intérieures pour votre maison\nMaurischer Rasen (44 Fotos): eine einfache Möglichkeit, den Garten zu dekorieren\nKamienie dla znaku zodiaku Baran!\nOryginalne wisiorki i kolczyki jako prezenty na jesień\nJoyeuses Pâques! – C’est ainsi que Pâques est célébré en Europe\n10 jadalnych dzikich roślin, które można zbierać wiosną\nConcevoir la salle de bain : les 10 tendances salle de bain les plus en vogue pour 2020\nConceptions de portes de jardin pour une conception de jardin magique\nخلفية الصورة في الداخل: 90 فكرة\nPlanter le balcon – conseils pratiques et informations importantes\nL’énergie du ciel nocturne – les cellules solaires à l’envers


La chevelure dans la littérature et l’art du Moyen Âge - Les tondues et les traînées ou les mauvais traitements infligés à la chevelure féminine - Presses universitaires de Provence\nOpenEdition Books > Presses universitaires de Provence > Senefiance > La chevelure dans la littérature ... > Les tondues et les traînées ou le...\nLe fil d’or de Blonde Esmerée1\nPilosité et horripilation dans les Problèmes d’Aristote d’Evrart de...\nLes tondues et les traînées ou les mauvais traitements infligés à la chevelure féminine\nMarine iert par non apelee,\nN’avoit pas la teste pelee,\nAinz avoit grant cheveleüre\nEt simple la regardeüre.\n(Roman de Claris et Laris, v. 13411 -13414)\n1Ce portrait de Marine, qualifiée par ailleurs de « flour de toute biauté », indique par une litote que rien ne dépasse en laideur un crâne féminin chauve. Une femme ne saurait donc sans peine intime se voir privée de sa chevelure, à moins qu’elle n’opère ce sacrifice par amour ou par contrainte religieuse. Néanmoins, dans la plupart des cas, la mutilation est le fait de la violence masculine qui s’attaque ainsi à un attribut essentiel de la féminité, portant à la femme un préjudice moral aussi bien qu’esthétique. Lorsque l’homme châtie la femme volage, la privation des cheveux entre en concurrence avec une autre mortification consistant à traîner la femme par les tresses. Les deux sévices sont voisins dans leurs mobiles comme dans leurs finalités puisqu’il s’agit toujours d’humilier, d’avilir la femme en dégradant sa chevelure. Nous essayerons de montrer qu’ils sont également proches dans leur expression puisque chacun a tendance à se constituer en motif à la formulation stéréotypée.\n2L’homme peut en effet s’ériger en juge – assez injuste en général – de conduites blâmables et décider d’une punition aboutissant à l’élimination de la chevelure féminine. C’est ainsi que le roi dans Lancelot en prose accuse celle qu’il pense être la fausse Guenièvre d’avoir usurpé l’identité et la place de la reine légitime, et la condamne à être tondue :\nEt por ce qu’ele a porté la corone contre raison, por ce sera effaciés li lieus et desonorés ou la corone estoit : si avra les chevels trenchiés et autresi avra trenchié le cuir des mains por ce qu’il apartient a roine qu’ele soit iluec enointe et perdra le cuir des dois por miels estre coneue; et après s’en istra del pooir mon seignor le roi sans revenir. (t. I, VIII, 10, p. 127)\n1 Et li rois meemes recorde lo jugement et dist : « Seignors, vos avez bien oï comment ceste damoise (...)\n3Voire, dans le troisième tome, à être scalpée1. L’usurpatrice supposée doit subir un châtiment à la hauteur de son méfait; le jugement du roi souligne un transfert de dignité royale de la couronne aux cheveux, et de l’huile sainte aux doigts. Extrémité supérieure du corps, la tête tend à incarner ce qu’il y a de plus noble en l’homme. En tant que partie intégrante de la tête, la chevelure se voit attribuer les mêmes valeurs symboliques de dignité et de sagesse. C’est en effet sur la tête que se pose l’emblème royal qui confère aussitôt à la chevelure une certaine majesté. Autrement dit, du fait de sa proximité avec la couronne, la chevelure en aurait indûment « absorbé » la royauté. Il importe que cette mutilation soit vue et sue de tous afin qu’aucune méprise sur la prétendue condition royale de Guenièvre ne soit plus possible.\n4Il s’agit donc de châtier, de façon définitive ici, le lieu du péché. On remarquera que le choix de l’auteur s’est porté sur le substantif générique « chevels » tandis que dans le troisième tome, c’est « treces » qui est employé : « Or si avons, fait il, jugié que cele Guenievre qui la est doit avoir les treces colpees a tot lo cuir ». La tresse apparaît comme l’emblème de la chevelure soignée et apprêtée pour séduire. Ce choix lexical laisse à penser que – pour le roi – l’usurpatrice est certes punie pour sa conduite mais surtout pour sa luxure (elle aurait indûment partagé le lit royal) puisque l’on infligeait ce châtiment aux femmes légères.\n5En effet, la tonte est invariablement une humiliation punissant une faute sexuelle avérée ou supposée. C’est ainsi que dans Guillaume de Dole, alors que l’empereur annonce à Guillaume que sa sœur Liénor a été déflorée, le frère offusqué s’exclame :\nEle n’a pas esté lïee\nne bertaudee ne tondue !\nDe tant l’avoit Dex bien veüe\nqu’el a la crigne blonde et bele. (v. 3704-370)\n2 Le Vocabulaire de la coiffure en ancien français étudié dans les romans de 1150 à 1300, Bruxelles, (...)\n6Si l’on suit l’analyse que donne R. Boulengier-Sedyn de ces vers2, il y aurait une gradation entre les trois participes passés puisque le premier désignerait l’action de coiffer Liénor de la guimpe des religieuses, donc de l’enfermer dans un cloître, que le deuxième signifierait la tonte inégale des cheveux et que le troisième désignerait le rasage intégral de la chevelure. Du point de vue narratif, Guillaume, se refusant à croire cette fausse nouvelle, évoque donc pour défendre sa sœur le fait que la punition habituelle du péché de chair, la tonte, n’ait pas été appliquée. Autrement dit, sa chevelure intacte est le signe de l’innocence de Liénor.\n7Ce type de châtiment se révèle, pour les raisons que l’on a évoquées au sujet du symbolisme médiéval de la tête, particulièrement déshonorant. La honte de la femme est accentuée par certaines pratiques consistant à promener de façon ostentatoire la coupable par les rues de la ville. Tout comme dans le cas de la prétendument fausse Guenièvre dans Lancelot en prose, la punition ne se suffit pas ; elle est parachevée dans Jehan de Saintré par la publicité qui en est faite :\n— Je diroye que telle dame, comme vous dittes, soit vray ou non, deveroit estre toute nue despouillee et de la chainture contremont, et toute reze, puis oingte de bon miel et menee par la ville, laissant la mengier aux mouches, (p. 526)\n8De cette façon, le châtiment infligé à Bele Cousine à cause de ses amours coupables avec Messire Abbé servira de contre-exemple aux jeunes filles et aux femmes mariées. Le rasage intégral de la chevelure complète et parfait le déshabillage forcé (« toute nue despouillee ») ; la nudité de la tête et du corps mettent en lumière le manque de pudeur de Bele Cousine qui s’est livrée au péché de chair. Les mouches signifieraient alors métaphoriquement le risque encouru lorsque l’on choisit ce genre de vie : devenir la proie d’une multitude attirée par la facilité du profit.\n9On peut s’amuser de la transposition animale du rasage dans la bouche de Hermeline, épouse de Renaît, qui, jalouse de Hersent avec qui Renaît la trompe allègrement, lui lance :\nHaï ! con avés bien forfet\nQu’en vos tolist le peliçon\nEt feïst l’en de vos carbon,\nQuant avïez vostre baron\nEt feïstes tel desreson,\nEt il sa feme d’autre part. (Le Roman de Renart, branche Ib, v. 3110-3115)\n10Il s’agit de la même torture – « le peliçon », transposition animale oblige, désignant la fourrure de la louve devant être arrachée – mais Hermeline lui adjoint le supplice du feu connu pour ses vertus purificatrices. Le rasage des cheveux correspond donc au châtiment par excellence de la luxure féminine.\n11Ce type de violence constitue la base du fabliau intitulé Des Tresces dans lequel un chevalier veut couper les tresses de celle qu’il croit être son épouse infidèle :\nLors la saisi par les cheveus\nQue ele avoit luisanz et sors\nTout autresi comme fins ors :\nLe chief sa fame resambloit. (v. 159-162)\n12C’est au milieu de cette scène conjugale que s’inscrit une description élogieuse des cheveux assortie d’une comparaison conventionnelle, comme si la beauté de la chevelure confirmait la luxure. Comme si la femme adultère se reconnaissait à ses splendides cheveux...\nEt quant dou battre fu lassez,\nNe li fu mie ancor asez :\nSon cotel prist isnelement,\nPuis a juré son sairement\nQue il la honniroit dou cors.\nLors li tranche les treces fors,\nAu plus pres qu’il pot de la teste. (v. 168-173)\n13Deux motifs différents se succèdent dans cet extrait : le premier consiste à battre une femme en la maintenant par les cheveux et le second à lui couper les tresses. Les coups traduisent simplement la colère violente du mari tandis que l’amputation des tresses est spécifiquement présentée comme une humiliation corporelle, un affront destiné à jeter l’opprobre sur l’épouse adultère. C’est d’ailleurs ainsi qu’est perçu le geste par la malheureuse victime qui se lamente sur sa chevelure perdue :\nEt de ses treces ot tel duel\nMorte vossist estre a son vueil. (v. 184-185)\n3 Pour comparaison, on lira dans Perlesvaus l’épisode du château des barbes qui met en évidence l’at (...)\n14Exagération caractéristique d’un auteur en mal d’inspiration ? Sans doute pas3 : bien que transitoire, la perte de ses cheveux longs ne représente pas pour une femme, loin s’en faut, une simple modification physique mais est ressentie comme un avilissement d’autant plus intense qu’il ne peut pas facilement être caché à l’opinion publique, une vraie mortification que répète la fin du texte :\nJe vos cuidai bien toute voie\nAvoir honie a touz jors mais\nEt les treces cospees pres. (v. 255-257)\n15Le fabliau Des Tresces organise donc toute son intrigue autour de ce geste outrageant par lequel un époux mutile la chevelure de son épouse. Néanmoins, dans la plupart des textes, cet épisode ne constitue pas le fondement de l’intrigue mais n’en est qu’un des rebondissements sur lequel l’auteur ne s’attarde pas. C’est le cas de La Dame qui fist trois tours entor le moustier, fabliau au cours duquel la même mutilation est opérée par le mari découvrant que sa femme l’a trompé avec le prêtre :\nSa fame a par les treces prize,\nPor le trenchier son coutel trait. (v. 136-137)\n4 Voir aussi plus haut « les chevets trenchiés » et « les treces colpees » dans Lancelot en prose et (...)\n16Il est remarquable que dans ces deux dernières citations4 les mêmes mots soient employés pour désigner l’amputation : les verbes « trenchier » et « coper » ainsi que le substantif « treces », comme si se dessinait un motif en passe de se figer dans une formulation. Cette hypothèse se vérifie ailleurs que dans le fabliau puisque le Lancelot en prose emploie les mêmes mots, à cette différence près que seul le résultat de l’acte est présenté. Le motif ayant présidé à la mutilation ainsi que le responsable y sont renvoyés dans le hors texte, dans un passé proche mais occulté :\n5 Pour cette citation et pour toutes les suivantes, la mise en caractère gras est de notre initiativ (...)\nA ces paroles virent saillir une pucele hors del brueil et s’en aloit vers le duc si tost com ele pooit corre, si aporte ses treces en sa main, qui coupees estoient, ki molt estoient grosses et blondes ; et après li coroit .I. chevaliers armés de totes armes. Et cele fuit avant et molt sovent se regarde, kar molt grant poor a de celui, si crie al duc, si haut com ele puet crier, qu’il la secore. Li dus i cort et quant li autres chevaliers le voit, si cort arriere fuiant et se respont el brueil. « Ha, sire, fet la damoisele al duc, por Dieu merci, kar cil leres qui me chace m’avra ja honie, se vos ne m’estes garant, et de mes treces m’a il ja deshonoree.\n(tome I, XVI, 5, p. 218-2195)\nEt quant il parloient ensi, si voit une damoisele escourchie et le cachoit uns chevaliers a pié, armés de hauberc et de cauches et ot sa ventaille abatue et ses manicles. Et ele crie molt durement : « Aïe ! Aïe ! » Et li vallés li dist : « Sire, por Dieu et por vostre ame, aidiés a cele pucele, car cil leres le veut mener a honir. » Et li dus laisse corre al chevalier et cil se fiert el bois. Et la pucele se laisse cheoir a ses piés et li crie : « Ha, gentieus chevaliers, sire, soiés nous garans, se vous poés, car chis traîtres me veut honir et m’a trenchié mes beles treches.\n(tome III, XVI, 5, p. 148)\n6 Figures de l’aventure, figures du récit : Les demoiselles dans les romans en prose du xiiie siècle (...)\n17De cette manière, les deux demoiselles, loin d’être présentées comme des coupables, apparaissent comme de pauvres victimes d’hommes violents (« leres ») exerçant sur elles leur force brutale. D’ailleurs, la première réclamera et obtiendra la mort de celui qui lui a infligé ce préjudice. Persécutées, elles constituent des cas inespérés pour permettre aux chevaliers errants d’exercer leur courtoisie et de mettre en application la promesse qu’ils ont faite lors de leur adoubement de venir en aide aux demoiselles en détresse. De plus, la beauté des cheveux des jeunes filles est ici soulignée par la mention de la blondeur ou de la grosseur des tresses – c’est-à- dire l’épaisseur de la chevelure. Il s’agit bien par là de signifier la perte esthétique que constitue cet acte mais c’est davantage pour la profonde vexation morale que les demoiselles demandent réparation aux chevaliers. La répétition du verbe « honir » devient si prégnante qu’on pourrait isoler un motif constitué des éléments suivants : 1) le substantif tresses 2) les verbes couper ou trancher 3) les verbes honnir et/ou déshonorer. B. Milland-Bove souligne d’ailleurs dans sa thèse l’association de cet acte avilissant à une injure sexuelle puisque, dans le premier cas, il précède une tentative de viol : « Les cheveux, de manière très frappante, représentent métonymiquement l’intégrité physique et sexuelle de la jeune fille6 ».\n18Comme toute scène tendant à se figer dans une formulation, certaines associations de mots ou bien certaines circonstances analogues évoquent immédiatement dans l’esprit du lecteur le motif connu. Lorsque le neveu de Guillaume de Dole cherche à venger l’honneur familial terni par l’acte immoral censément commis par Liénor, il s’exclame :\nC’est cele la, a cele trece,\nque je voudroie avoir tondue\na ceste espee tote nue ! (v. 3962-3964)\n19En d’autres circonstances, on pourrait s’étonner de la désignation de la sœur cadette de Guillaume par la coiffure tressée qui ne constitue pas, loin s’en faut, un de ses signes distinctifs. La seule explication plausible est de considérer la présence sous-jacente du motif, annoncé par le participe « tondue » et confirmé par la situation narrative, Liénor étant accusée d’avoir accordé ses faveurs au sénéchal.\n20Il en va de même au tournoi de Tintagel dans Perceval ou le Conte du Graal après la querelle des deux sœurs. La cadette vient demander réparation à Gauvain car sa sœur aînée l’a frappée et discréditée aux yeux de tous pour avoir affirmé que Gauvain était meilleur chevalier que Méliant de Lis, fiancé de l’aînée :\nQue por vos m’a hui fete honte. (v. 5347)\n21Le père, prenant ensuite sa fille à l’écart, lui demande de faire le récit de la dispute, ce que la demoiselle exécute aussitôt :\nEt por ce ma suer m’apela\nFole garce et eschevela,\nEt dahez ait cui il fu bel !\nLes treces jusqu’au haterel\nAndeus tranchier me lesseroie,\nDon mout anpiriee seroie. (v. 5401-5406)\n22Il apparaît alors que l’aînée, après avoir insulté sa sœur, lui a fortement tiré les cheveux comme pour les lui arracher, ce sur quoi la jeune fille surenchérit en assurant son père qu’elle accepterait de se laisser trancher les tresses si seulement Gauvain pouvait le lendemain terrasser Méliant de Lis. Ce sacrifice esthétique sur lequel elle ironise ne peut certes être considéré que comme une boutade d’enfant mais le motif n’en est pas moins subtilement mis en place avec les mots « treces » et « tranchier », eux-mêmes probablement entraînés par « honte » (vers 5347) et « eschevela » qui amorce le mouvement. Chrétien de Troyes présente ici une variante de la demoiselle en détresse demandant assistance à un vaillant chevalier pour la protéger d’un chevalier brutal, variante en ce que ce dernier est incarné par la sœur aînée. Le motif reste néanmoins amoureux.\n7 « Au début des régimes patriarcaux en Grèce, la jeune mariée avait une mèche de cheveux coupée le (...)\n23A titre de comparaison, il nous a paru intéressant d’évoquer le cas d’hommes tondus. En premier lieu, il faut préciser qu’aucun ne l’est en guise de sanction pour une faute sexuelle. Le succès de l’anecdote de Samson est révélateur d’une certaine conception de la masculinité et de la féminité. En effet, les sept tresses de Samson concentrent sa force : les lui couper, c’est lui ôter son pouvoir surhumain symbolisé par le chiffre sept. La chevelure masculine représente donc métonymiquement la puissance. Parallèlement, couper les tresses d’une femme, c’est lui retirer son pouvoir magique de séduction7. Les valeurs liées à la chevelure transcrivent ainsi une certaine répartition des rôles : à l’homme la force « virile », à la femme la beauté envoûtante. De plus, l’histoire de Samson présente des similitudes avec les exemples de femmes luxurieuses dont on coupait les tresses pour les empêcher de nuire ; en effet, la tonte imposée à Samson renvoie à une castration symbolique dans la mesure où la perte des cheveux s’accompagne d’une impuissance, avec les implications sexuelles que comporte le mot. L’absence ou la coupe des cheveux signifie l’impuissance, la stérilité, l’abstinence.\n24Pour aller plus loin, et dans la mesure où la coupe des cheveux féminins punit une faute sexuelle, il est finalement tentant d’opérer un parallèle avec la mutilation des organes sexuels d’hommes dépravés. En effet, il semblerait que les deux outrages, féminin et masculin, se correspondent dans leurs mobiles. Si l’on suit cette hypothèse, il faut envisager le transfert d’implications sexuelles vers la chevelure. Dans ce cas, on mutilerait la coiffure parce que cet appas serait à l’origine de la séduction de l’homme par la femme, comme pour « castrer » celle qui a fauté. Sans cheveux, toute séduction deviendrait impossible, la coupable ne pourrait plus récidiver. C’est bien dans ce sens qu’est opérée la castration masculine. La représentation de la chevelure a donc indéniablement une corrélation avec la sexualité.\n25Si la mutilation des longs cheveux est une torture typiquement féminine que l’homme jaloux inflige au gré de son humeur, il en va de même pour un autre supplice consistant à tirer les cheveux d’une femme. Partie la plus accessible et la plus vulnérable du corps féminin qu’elle représente par synecdoque, la chevelure permet à la violence masculine de s’exprimer librement tant il est vrai qu’une personne maintenue par les cheveux se trouve à la merci de son oppresseur. Une fois saisie par les tresses, la femme devient la cible de toutes les tortures.\n26Dans Le Roman d’Alexandre, le duc de Palatine, rencontrant dans le désert Candoleus accompagné de sa jeune et belle épouse, enlève et entraîne de force la dame sans autre forme de procès. Celle-ci ayant le malheur de se débattre, il la saisit par les cheveux :\nQant vit la dame bele, si li taut par rapine ;\nOu ele veulle ou non, par force l’en traîne,\nSi que tout li derront son peliçon hermine,\nEt qant ele s’estort, si la prent par la crine. (v. 4497-4500)\n27L’accent est mis sur la rudesse et la brutalité du duc et c’est la chevelure qu’on imagine libre (du fait de l’emploi du générique « crine ») et décoiffée qui fait les frais de l’ardeur masculine. On remarque que la pelisse d’hermine vient de se déchirer, laissant probablement entrevoir la peau de l’épouse. Ce détail à connotation érotique n’est pas anodin dans la mesure où cette posture humiliante par laquelle une femme est maintenue par les cheveux vise à l’humilier physiquement mais surtout psychologiquement. D’ailleurs le ravisseur ne prend la jeune femme aux cheveux qu’au moment où elle tente de lui échapper, c’est-à-dire lorsqu’elle se rebelle contre cette domination abusive. Les hommes réservaient en effet ce traitement aux femmes émancipées sexuellement, adultères, volages. C’est pourquoi cet extrait du Roman d’Alexandre contient en germe les invariants de cette scène chronique : un homme agressif et brutal et une femme insoumise qu’on maltraite en la maintenant par les cheveux.\n28Si cette empoignade se déroule parfois entre des inconnus, elle se déclare cependant plus fréquemment entre un mari et sa femme, y compris chez les plus courtois puisque, dans Les Merveilles de Rigomer, Arthur, au mépris de sa dignité royale, s’emporte contre son épouse qui n’a d’ailleurs commis d’autre forfait que de garder le silence lorsqu’il a affirmé que Gauvain était le meilleur chevalier du monde :\nLi rois la roïne manace\nEt a talent que mal li face.\nTout a ceval vers li s’adrece,\nJa l’evust prise par le trece\nEt si l’ëust vers lui tiree\nEt de son cors mal atiree,\nSe ne fusent li haut baron\nQui sont entor et environ.\n« Sire », font il, « çou n’i a mie,\nCar trop serait grant vilonie.\nPor tel mesfait comme ci monte,\nN’avra ja la roiine honte ;\nCar çou serait vilaine cose. » (v. 16247-16259)\n8 Une lecture parodique de ce passage est possible et montrerait une prise de distance avec le motif (...)\n29L’intention qu’a Arthur de nuire, soulignée par la répétition de « mal », sa rapidité à se jeter sur Guenièvre ainsi que sa supériorité physique puisqu’il se trouve à cheval concourent à créer une impression de barbarie fort inappropriée à la cour, ce qui explique la réaction immédiate des hauts dignitaires, garants de l’ordre courtois. Il est manifeste qu’il ne s’agit pas ici d’une ébauche de châtiment des écarts de conduite de la reine tant le contexte se révèle inapproprié. Cependant, si la reine refuse de clamer la suprématie de Gauvain sur tous les autres chevaliers, elle a sans doute de bonnes raisons de le faire... La référence aux tresses apporte en outre une légère connotation érotique qui ne peut laisser de doute sur le sens profond de cet épisode. On notera que les barons ne s’opposeraient probablement pas à leur roi si ce dernier avait l’intention de punir l’adultère. En effet, le vers 16257 explique l’inadéquation entre la faute – bien légère à leurs yeux – et la réaction du roi, sans cependant exclure la possibilité d’un tel châtiment et d’une telle vexation pour un motif plus recevable. Il demeure que le fait de porter atteinte à sa chevelure se teinte immédiatement pour la femme de « honte », comme l’indique le polyptote « vilonie/vilaine ». Autrement dit, si la situation ne correspond pas explicitement à la punition de la conduite adultère de Guenièvre, il n’en reste pas moins que cette furie soudaine et inexpliquée du roi plane comme une menace8.\n9 Voir les vers 159-161 et 168-170.\n30Si l’on reprend le cas exemplaire du fabliau Des Tresces, étudié en détail plus haut, le mari commence par maîtriser celle qu’il prend pour sa femme en la maintenant par sa belle chevelure pour pouvoir ensuite la frapper à sa guise9. Une gradation dans le châtiment de l’adultère se met donc en place avec au bas de l’échelle la brutalité corporelle permise par l’immobilisation de la femme maintenue par les cheveux et au sommet la coupe des cheveux. On comprendra alors que le geste de tirer les tresses ne fait que précéder la véritable offense. Simple prélude, cette action se charge néanmoins des connotations attachées au supplice qui va suivre, à savoir le châtiment de l’infidélité, de la luxure, de l’insoumission qui s’effectue en traînant la victime par les tresses comme un vulgaire gibier.\n31Le Roman de la Rose offre ainsi au lecteur le spectacle d’un conflit conjugal ayant pour motif la coquetterie de la jeune épouse. Quand le jaloux en vient aux coups, c’est à nouveau la chevelure qui fait les frais de la dispute :\nLors la prent, espoir, de venue\nCis qui de mal talent tressue\nPar les tresses et sache et tire,\nLes cheveus li ront et detire\nLi jalous et sor li s’aorse,\nPor noient fust lyons sor orse,\nPar corrous et par ataïne,\nEt par tout l’ostel la traîne,\nEt la ledenge malement. (v. 9361 -9369)\n10 On remarquera que les termes employés renvoient au motif de l’affliction ostentatoire.\n11 Il l’emparouille et l’endosque contre terre ;/Il le rague et le roupète jusqu ‘à son drâle ;/Il le (...)\n32La correction se déroule en deux phases distinctes : la première, propulsée par l’adverbe « lors », reprend l’expression « prent [...] par les tresses » en mettant l’accent sur l’acharnement animal du mari sur la chevelure10, lui retirant tout pouvoir de séduction. La deuxième phase concerne les vers 9368-9369, lorsque la femme est ensuite traînée par les cheveux « par tout l’ostel » et à nouveau malmenée. Au même titre que la mutilation des tresses, ce supplice vise à supprimer toute beauté de la chevelure et à déshonorer la femme en l’humiliant. La multiplication des verbes met en évidence l’exacerbation de la violence et ne peut manquer d’évoquer au lecteur moderne les premiers vers du poème « Le grand combat » d’Henri Michaux11. La barbarie reprend ses droits.\n33Tout différent est le point de vue adopté dans le Lancelot en prose qui, de façon systématique, présente la demoiselle ou la dame malmenée comme une victime ingénue qu’il s’agit pour le chevalier courtois d’essayer de secourir. A titre d’exemple, une demoiselle se fait sauvagement traîner par les tresses et battre par un chevalier monté :\nDevant le pavillon avoit .I. chevalier tout armé sor son cheval et tenoit encoste de lui .I. demoisele toute nue en sa chemise qu’il aloit batant et trainant par mi les tresces tout a cheval et li faisoit toute la honte et toute la vilonnie qu’il pooit sanz li occirre. (t. IV, LXXXIII, 42, p. 317-318)\n12 « Quant j’oi trové ce que je queroie et oi demoré grant piece, si reving a mon pavillon et trouvai (...)\n13 Assistance dont se serait bien passée la demoiselle puisqu’elle en meurt !\n34Le supplice cesse lors de l’intervention dissuasive de Lancelot mais son ingérence s’avère malheureuse puisque, de colère, le bourreau finit par trancher la tête de la jeune fille. Le contexte est connoté sexuellement du fait de la nudité féminine : « toute nue » et « toute nue en sa chemise ». Cette scène s’achève par la mort d’un des protagonistes mais le chevalier doit répondre de son crime devant la cour arthurienne, garante des valeurs de l’éthique chevaleresque. Le prisonnier raconte donc la même aventure mais cette fois-ci de son point de vue12 et le lecteur n’apprend qu’à cet instant que c’est pour un adultère supposé que la femme a subi le châtiment. Cependant, Lancelot s’est porté à son secours sans en rien savoir, offrant assistance à la femme humiliée en toutes circonstances13. On s’attardera enfin sur la dernière occurrence du motif de base dans Lancelot en prose, différente des précédentes en ce que les agresseurs ne sont pas des chevaliers mais des vilains et en ce que la demoiselle est violentée en même temps que son ami :\nEt Boorz qui resgarde devant soi en mi le pré voit .I. homes qui tenoient une damoisele et l’aloient trainant par les tresces et batant de lor espees. Et d’autre part avoit dusqu’a .VI. homes qui traïnoient .1. home contre terre et l’avoient tout nu despoillié en braies et il estoient armé, ne mie en guise de chevaliers, car il n’avoient nus hiaumes ne espees ne escu, mais sanz faille il avoient bons cha-piaux de fer et espiés et coustiaux. (t. V, XCVIII, 3, p. 241-242)\n14 Op. cit., p. 199.\n15 Ibid., p. 199.\n16 Ibid, p. 200.\n35Outre la similitude des termes employés (« trainant par les tresces », « batant »), on remarquera à nouveau l’insistance sur la nudité (« tout nu despoillié ») quoiqu’il s’agisse du corps masculin qui se trouve exposé aux regards. Comme l’a noté B. Milland-Bove, ces épisodes « jouent donc des recettes exploitées, à toutes les époques, par les romans d’aventure et provoquent puissamment l’imagination du lecteur14 » notamment par la transgression des interdits sexuels (la nudité omniprésente dans ces scènes laisse présager une menace de viol) et par la transgession des interdits sociaux puisque dans ce dernier extrait les coups sont infligés par des vilains. Finalement, la diversité des actualisations du motif de la demoiselle traînée par les tresses est là « moins pour varier les modalités du supplice que pour assurer la diversité du combat qui va suivre15 ». Ce motif propre à associer la beauté et la fragilité féminines – par l’entremise de la chevelure – à la vaillance du chevalier arthurien défenseur des faibles connaît un prodigieux essor dans certains romans en prose du treizième siècle, Lancelot faisant figure de modèle. La logique dans laquelle sont entraînés les romans en prose se révèle paradoxale puisque, « pour se nourrir, ils sont obligés de multiplier la peinture des abus qu’ils dénoncent16 ».\n36Les Prophesies de Merlin optent pour l’occultation du mobile à l’origine des sévices, option qui permet à la demoiselle d’être présentée comme la proie angélique d’un homme diaboliquement cruel :\nIl [Golistans] se lieve erranment et prist s’espee, ke il avoit repuse en un herbois, et puis prist son escu par les enarmes et regarde al rai de la lune et voit ke çou estoit uns hom ki trainoit une damoisiele par les treces, et cele damoisiele crioit toutesvoies. (Chapitre XXIX, 2)\nEt lors li conte la damoisiele comment uns mesiaus l’avoit prise et comment il ont ochises ans .II. ses sereurs et li trainoit par les treches parmi la forest,\n(Chapitre XXIX, 6)\n37L’actualisation du motif se réalise avec une économie de moyens maximale, à tel point qu’on se trouve ici en présence de la configuration de base du motif comportant les éléments suivants : 1) une demoiselle coiffée en tresses, 2) un homme violent 3) qui la « traine par les tresces ». A ce noyau dur se joignent généralement des contenus accessoires : la scène se déroule dans la forêt ou dans une salle/on s’attarde sur le geste initial : « prendre par les tresces »/la demoiselle est battue/elle est traînée sur une distance importante/elle est infidèle, nue ou dans un cadre nocturne. Par conséquent, la parenté des situations et la répétition des mêmes mots confirme l’existence d’un motif qu’on peut particulariser, celui de la demoiselle traînée par les tresses.\n17 Voir aussi la maladie de Lancelot conduisant au don de ses cheveux à la reine, t. IV, LXXVI, 10, p (...)\n38Sa forte imprégnation dans le Lancelot en prose, notamment dans les tomes III et IV, reste énigmatique. Pourquoi la chevelure y revient-elle de façon si récurrente17 ? La seule explication plausible consisterait à relier ce texte à son prédécesseur en vers : Le Chevalier de la Charrette ne demeure-t-elle pas l’œuvre en vers ayant expressément accordé le rôle le plus riche à la chevelure féminine? D’une certaine matière, la continuité des deux textes s’effectuerait grâce à la présence récursive de la chevelure, à la base de divers motifs. Celui de la demoiselle traînée par les tresses connaît pour notre plus grand plaisir des transformations portant témoignage de sa vigueur :\nLors resgarda devant lui el chemin et voit une vielle sor .1. povre roncin qui traine encoste de lui .I. nain tout a pié par les chevox que il ot granz,\n(t. IV, LXXX, 10, p. 243)\nEt Lancelot le prent par lez treches et dist qu’il li fera ja la teste voler jus des espaulles. (t. VIII, LXXIa, 37, p. 479)\n18 « Devant le pavillon avoit .I. chevalier tout armé sor son cheval et tenoit encoste de lui .I. dem (...)\n39Dans le premier cas, la présence du verbe « traine » et du complément « par les chevox » ne laisse aucun doute sur la présence du motif. Le fait que l’agresseur soit à cheval et la victime à pied évoque l’épisode étudié plus haut se terminant par la mort de la victime18. La transformation se situe au niveau de l’inversion des sexes puisque l’offenseur est une femme et la cible un homme, que la longue chevelure contribue à féminiser. Dans le deuxième cas, il s’agit de Lancelot et d’un geôlier. Le verbe « prendre », la menace de mort et la mention des tresses confirment la transposition du motif par un nouveau jeu sur le sexe des personnages en présence. Si l’impression de domination persiste, l’effet poignant en revanche se révèle nul. Le motif gagne en dérision ce qu’il perd en pathétique.\n40Ce n’est pas un hasard si l’autre renversement se situe dans Les Prophesies de Merlin, texte qui présentait la configuration de base du motif de la demoiselle traînée par les tresses. Ce n’est en effet qu’au moment où une scène devient topique qu’une prise de distance est envisageable. La variation concerne à nouveau le sexe des protagonistes puisque l’incident a lieu entre deux femmes, les fées Morgue et Sebile, lorsqu’elles découvrent que le séduisant chevalier qu’elles hébergeaient s’est esquivé :\nCar jou vous senc a si deloial et a si luxurieuse et a si putain ke jou le me pensai par maintes fois en ceste nuit, car onques mais ne vous poi tant proier ke de vostre bouce en issist nule boine parole. – Ha ! pute vachiere ! fait Morghe, adont m’avés putain clamee ! » Et lors li cort sus mout courouchie, et le prist parmi les chaviaus. Et lors li court sus Sebile mout vistement. Quant ele vit que ele li couru sus, ele prist erranment Morghain par les chaviax et l’abat a terre.\n(Chapitre XLII, 14)\n41C’est l’expression « le prist parmi les chaviaus » qui enclenche le motif. La dispute prend d’emblée une orientation grivoise du fait des insultes proférées, de la cause toute luxurieuse du conflit et surtout du grand âge de Morgue :\nQue vous diroie je? Morghe estoit auques d’eage, si ne pot avoir viers Sebile duree, dont ele le traina parmi les treches or cha or parmi la sale, et li doune sou-ventes fois dou piet enmi la gorge et desor le nés, si durement ke toute le cuevre de sanc, et manace toutesvoies mout durement ke, se ele ne li rent son mari, que a la mort le metera. Et Morghe crie et brait et fait si grant noise ke uns grans toriaus ne le fesist mie greignor et Sebile le traine toutesvoies or cha or la et tous-jors manace que a la mort le metera, se ele ne li rent son mari erranment.\n(Chapitre XLII, 15)\nQue vous diroie jou ? Tant li done Sebile de cols des piés et des mains, et tant le traina or cha or la ke Morghe caï pasmee entre les mains de Sebile, comme morte.\n(Chapitre XLII, 16)\n42L’emploi du lexique attendu « traina parmi les treches », la référence à la durée du supplice et à son extension spatiale (« parmi la sale »), les coups, la menace de mort et la mention d’un « mari » contribuent à faire de cet épisode une occurrence très complète du motif. L’anaphore en « Que vous diroie jou ? » évoque les accents d’un conteur relatant les épisodes sanglants d’un combat épique. Le décalage entre ce crêpage de chignon d’une vieille demoiselle débauchée et d’une autre qui beugle comme un taureau et le ton héroïque employé ne peut manquer de susciter le sourire chez le lecteur médiéval.\n43Cinq chapitres plus loin, les lamentations amères de Morgue se plaignant à la reine du traitement qui lui a été infligé infléchissent la première réaction sarcastique du lecteur en une commisération teintée de sympathie pour la victime :\n– Ha, lasse ! fait Morghe, com jou sui mal baillie ! Trainee sui par toute ma sale par mes treces et foulee sui, le vis, le nés et la bouce debatue si vilainement, et si me couvenra estre em pais ! (Chapitre XLVII, 5)\n« Sire capelains, or me faites erranment unes letres. Salués moi la roine de Norgales de par Morghain, la trainee par toute sa sale par les treches, et batue, et defoulee, et mise en sanc, et le vis enflet, la bouce et le nés et les iex ».\n(Chapitre XLVII, 6)\n[...] et comment Sebile le traina et le defoula par les treches parmi toute sa sale.\n(Chapitre XLVII, 10)\n44Cet effet est créé par le détail répété des blessures infligées à Morgue et davantage encore par la reprise intégrale en litanie des éléments du motif :\n« trainee [...] par mes treces »/« la trainee [...] par les treches »/« le traina [...] par les treches »\n« par toute ma sale »/« par toute sa sale »/« parmi toute sa sale »\n« foulee »/« batue, et defoulee »/« le defoula ».\n45La saturation du texte par ces expressions stéréotypées contribuent à présenter Morgue en victime innocente du sadisme de Sebile. La sœur d’Arthur profite donc des représentations spontanées liées au motif. L’image de la jeune fille indûment violentée dans le bois se superpose à celle de la fée maltraitée si bien que le lecteur, d’abord amusé par ce démêlé, finit par s’apitoyer sur le sort de Morgue traitée comme une traînée.\n46Il apparaît donc que ces deux sévices infligés à la chevelure de la femme volage tendent à se figer dans une formulation. La proximité des situations ainsi que la reprise des mêmes termes créent des unités narratives facilement repérables s’érigeant en motifs, celui de la coupe des cheveux et celui de la femme traînée par les cheveux. Le fait de les isoler permet au lecteur moderne de décrypter le jeu de l’auteur lorsqu’il transforme ou renverse le motif, provoquant un effet de surprise déjouant les attentes du lectorat médiéval. Malgré la cruauté des gestes, le plaisir du jeu intertextuel l’emporte alors bien souvent sur le pathétique de la situation.\n47Il reste à se questionner sur la fréquence des évocations de femmes adultères maltraitées dans la littérature médiévale : reflet d’un fait de société ou de l’imagination débordante d’auteurs misogynes en mal d’images fortes ? Toujours est-il que ces violences constituent le pendant obscur aux couleurs pastels de l’amour courtois.\nLa Dame qui fist trois tours entor le moustier, dans Nouveau recueil complet des fabliaux, éd. Willem Noomen & Nico Van Den Boogard, Pays-Bas, Assen, Van Gorcum, t. VI.\nLe Haut Livre du Graal, Perlesvaus, ed. William A. Nitze and T. Atkinson Jenkins, volume I, Phaeton Press, New-York, 1972.\nLancelot, Roman en prose du xiiie siècle, éd. Alexandre Micha, t. I, Paris-Genève, Droz, 1978.\nLancelot, Du deuxième voyage en Sorebois à l’« Agravain », Versions courtes, éd. par Alexandre Micha, t. III, Paris-Genève, Droz, 1979.\nLancelot, (D’une aventure d’Agravain jusqu’à la fin de la quête de Lancelot par Gauvain et ses compagnons), éd. Alexandre Micha, t. IV, Paris-Genève, Droz, 1979.\nLancelot, De la quête d’Hector par Lancelot au retour de Gauvain et de ses compagnons à la cour, éd. Alexandre Micha, Tome V, Paris-Genève, Droz, 1980.\nLes Mervelles de Rigomer von Jehan, éd. W. Foerster, Dresde, t.I, 1908, t. II, 1915.\nMuances et polyphonie romanesques : Les « Prophesies de Merlin » en prose (Etude et texte), thèse pour obtenir le grade de docteur de l’université Paris III discipline : littérature médiévale, présentée et soutenue publiquement par Nathalie Koble, sous la direction d’Emmanuèle Baumgartner, décembre 2001.\nDer Roman von Claris und Laris, in seinen bezlehungen zur altfranzösischen artsepik des XII. und XIII. jahrhunderts, éd. Martin Klose, Halle, verlag von Max Niemeyer, 1916.\nLe Roman de Renart, éd. Jean Dufournet et Andrée Méline, deux tomes, Paris, Flammarion, 1985.\nDes Tresces, dans Nouveau recueil complet des fabliaux, éd. Willem Noomen & Nico Van Den Boogard, Pays-Bas, Assen, Van Gorcum, t. VI.\nAlexandre de Paris, Le Roman d’Alexandre, éd. Laurence Harf-Lancner, Paris, Librairie Générale Française, Le Livre de Poche, 1994.\nAntoine de La Sale, Jehan de Saintré, éd. Joël Blanchard, Librairie Générale Française, Livre de Poche, 1995.\nChrétien de Troyes, Perceval ou Le Conte du Graal, éd. Daniel Poirion, Paris, Gallimard, bibliothèque de La Pléiade, 1994, p. 683-911.\nGuillaume de Lorris & Jean de Meun, Le Roman de la Rose, éd. Daniel Poirion, Paris, Garnier-Flammarion, 1974.\nJean Renart, Le Roman de la Rose ou de Guillaume de Dole, éd. Félix Lecoy, Paris, Champion, 1979.\n1 Et li rois meemes recorde lo jugement et dist : « Seignors, vos avez bien oï comment ceste damoiselle me manda que ge la reprisse comme cele que j’avoie esposee. Et ge voil que vos sachiez que ge l’ai reconeue et sai veraiement que ce est cele qui par la main Eeodagan me fu donee. Or si avons, fait il, jugié que cele Guenievre qui la est doit avoir les treces col-pees a tot lo cuir, por ce qu ‘ele se fist reine et porta corone desus son chief qu ‘ele n 7 deust pas porter. Et aprés, fait il, si avra les mains escorchiees par dedanz, por ce qu ‘eles furent sacrees et enointes, que nules mains de fames ne doivent estre enointes, se rois ne l’a esposee bien et leiaument en Sainte Eglise. Et puis, fait il, si sera trainee par mi ceste vile qui est li chiés del reiaume, por ce que par murtre et par traïson a esté en si grant honor. (t. III, III, 13, p. 50-51).\n2 Le Vocabulaire de la coiffure en ancien français étudié dans les romans de 1150 à 1300, Bruxelles, Palais des Académies, 1970, p. 18-19.\n3 Pour comparaison, on lira dans Perlesvaus l’épisode du château des barbes qui met en évidence l’attachement jusqu’à la mort du chevalier à sa longue barbe : « Et por ce a il non issi, q ‘il covient chascun chevalier qui par devant trespasse lessier sa barbe ou chalengier. Si i chalegé la moie, fait le chevalier, en tel maniere que je en criem morir. – Par mon chief fait Lanceloz, ce ne tien je pas a coardise, puis que vos fustes hardiz de vostre vie metre en aventure por vostre barbe chalengier. » (branche VI p. 190). La longue barbe, signe d’autorité, équivaudrait sentimentalement à la longue chevelure féminine.\n4 Voir aussi plus haut « les chevets trenchiés » et « les treces colpees » dans Lancelot en prose et « tranche les treces » dans Les Tresces (v. 172).\n5 Pour cette citation et pour toutes les suivantes, la mise en caractère gras est de notre initiative.\n6 Figures de l’aventure, figures du récit : Les demoiselles dans les romans en prose du xiiie siècle : Lancelot, La Queste del Saint Graal, La Mort le Roi Artu, Perlesvaus, Tristan, thèse de doctorat sous la direction d’Emmanuèle Baumgartner, Paris III, 2001, p. 92.\n7 « Au début des régimes patriarcaux en Grèce, la jeune mariée avait une mèche de cheveux coupée le jour même de son mariage, rite sans doute destiné à la priver d’un éventuel pouvoir magique caché dans sa chevelure. », Jean-Luc Legras, Cheveux : mythes et symboles, thèse de médecine sous la direction de Lucien Colonna, Rouen, 1989, p. 20.\n8 Une lecture parodique de ce passage est possible et montrerait une prise de distance avec le motif de la dame traînée par les tresses.\n11 Il l’emparouille et l’endosque contre terre ;/Il le rague et le roupète jusqu ‘à son drâle ;/Il le pratèle et le libucque et lui baroufle les ouillais ;/Il le tocarde et le marmine,/Le manage rape à ri et ripe à ra./Enfin il l’écorcobalisse./L’autre hésite, s’espudrine, se défaisse, se torse et se ruine. (Qui je fus, « IX, Poèmes », Œuvres complètes, éd. Raymond Bellour, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1998, p. 118-119).\n12 « Quant j’oi trové ce que je queroie et oi demoré grant piece, si reving a mon pavillon et trouvai en mon lit couchié .I. chevalier avec ceste damoisele tout a nu. Quant je vi ceste chose, si fui touz courouciez, si tres maintenant m’espee et occis le chevalier, dont je ne me repant mie et pris la damoisele et la tres hors del pavillon, si l’aloie trainant par les treces et batant encoste de mon cheval, quant .1. chevaliers vient acourant vers moi qui la me vint rescorre et dist qu’il m’occiroit, se je ne la laissoie atant. Quant j’oïce, si fui courrouciez et tres m’espee et copai la teste a la damoisele et li gitai au chevalier an mi le vis et dis que c’estoit en despit de lui » (t. IV, LXXXIII, 70, p. 341).\n17 Voir aussi la maladie de Lancelot conduisant au don de ses cheveux à la reine, t. IV, LXXVI, 10, p. 139.\n18 « Devant le pavillon avoit .I. chevalier tout armé sor son cheval et tenoit encoste de lui .I. demoisele toute nue en sa chemise qu’il aloit batant et trainant par mi les tresces tout a cheval et li faisoit toute la honte et toute la vilonnie qu ‘il pooit sanz li occirre. » (Lancelot en prose, t. IV, LXXXIII, 42, p. 317-318).\nROLLAND-PERRIN, Myriam. Les tondues et les traînées ou les mauvais traitements infligés à la chevelure féminine In : La chevelure dans la littérature et l’art du Moyen Âge [en ligne]. Aix-en-Provence : Presses universitaires de Provence, 2004 (généré le 20 septembre 2019). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pup/4221?nomobile=1>. ISBN : 9782821836990. DOI : 10.4000/books.pup.4221.\nRolland-Perrin, M. 2004. Les tondues et les traînées ou les mauvais traitements infligés à la chevelure féminine. In Connochie-Bourgne, C. (Ed.), La chevelure dans la littérature et l’art du Moyen Âge. Presses universitaires de Provence. doi :10.4000/books.pup.4221\nRolland-Perrin, Myriam. “Les tondues et les traînées ou les mauvais traitements infligés à la chevelure féminine”. Connochie-Bourgne, Chantal. La chevelure dans la littérature et l’art du Moyen Âge. Aix-en-Provence : Presses universitaires de Provence, 2004. (pp. 339-356) Web. <http://books.openedition.org/pup/4221?nomobile=1>.\nCONNOCHIE-BOURGNE, Chantal (dir.). La chevelure dans la littérature et l’art du Moyen Âge. Nouvelle édition [en ligne]. Aix-en-Provence : Presses universitaires de Provence, 2004 (généré le 20 septembre 2019). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pup/4184?nomobile=1>. ISBN : 9782821836990. DOI : 10.4000/books.pup.4184.\nConnochie-Bourgne, Chantal, ed. La chevelure dans la littérature et l’art du Moyen Âge. Aix-en-Provence : Presses universitaires de Provence, 2004. Web. <http://books.openedition.org/pup/4184?nomobile=1>.\n<iframe src="https://books.openedition.org/pup/4221?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>\nBlonde comme l’or Presses universitaires de Provence, 2010


Randonnées Chaumercenne 70140 Topos et tracés GPS\nRandonnée Chaumercenne 70\nRandonnées autour de Chaumercenne\nVous trouverez ici les informations pour préparer vos randonnées et vos balades autour de votre ville. Voici une sélection de topos gratuits, de tracés gps et d'idées de randonnées autour de Chaumercenne (70140).\nIdées de randonnées pour Chaumercenne\nDécouvrez des idées de balades, de randonnées ou de sorties autour de Chaumercenne mais aussi des tracés gps ou des fiches itinéraires au format pdf. Chaumercenne se trouve en Haute-Saône.\nSitué à moins de 10 kilomètres de Chaumercenne\nSitué à moins de 30 kilomètres de Chaumercenne\nSitué à plus de 50 kilomètres de Chaumercenne\nTrouver un professionnel autour de Chaumercenne\nVoici une liste de professionnels autour de Chaumercenne : guides, accompagnateurs, hébergements, clubs de rando...\nTrouvez des idées de randonnées, des points d'intérêt aux alentours de Chaumercenne proposés par Randozone, le premier site de la randonnée et du trekking. Vous pouvez consulter les fiches détaillées, les imprimer ou exporter les itinéraires au format GPX pour les installer sur votre GPS.


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Notre Dieu est un Dieu d'amour, patient, de paix, de vérité et de justice - Sanctuaire marial de Schoenstatt Mont Sion Gikungu\nNotre Dieu est un Dieu d'amour, patient, de paix, de vérité et de justice\nCe dimanche 28 février 2016, la deuxième messe de 9h30 a été présidée par le Père Herménégilde Coyitungiye qui a concélébré avec trois autres prêtres. Le Père Coyitungiye a rappelé les chrétiens que nous sommes dans l'année de la miséricorde divine, comme voulu par le Saint Père, le Pape François; une occasion spéciale de changer nos comportements pour être réellement des fils et filles de Dieu. Il a aussi ajouté que le Carême nous prépare aux festivités de la joie pascale.\nDans son homélie, le Père Coyitungiye a insisté sur trois axes principaux, d'après les lectures du jour.\n1. Notre Dieu est un vrai Père qui donne à chacun une mission à accomplir\nS'appuyant sur la première lecture (Ex. 3, 1-8a, 10, 13-15), le Père Coyitungiye a pris l'exemple de Moïse pour montrer l'image du Père Tout Puissant, celui qui reste toujours à nos côtés. Il a montré comment notre Dieu, après avoir vu le malheur des Israelites esclaves en Egypte, a choisi Moïse pour libérer son peuple des mains de ceux qui les opprimaient. Cela montre que tout chrétien peut être l'envoyé de Dieu.\n2. Accomplir la volonté de Dieu en tout et partout\nLe Père Herménégilde a poursuivi son homélie articulant sur la deuxième lecture tirée de l'épître aux Corinthiens (10, 1- 6, 10 - 12). Ici, le Père Coyitungiye a demandé aux chrétiens d'être des personnes qui accomplissent en tout et partout la volonté de Divine. Cela est possible grâce aux prières qui nous unissent au Tout Puissant et non ce que nous faisons envers d'autres dieux qui ne font que nous enfoncer dans les fossés de détresse et de haine, a-t-il ajouté.\n3. Notre Dieu est plein de patience\nLe troisième et dernier axe a été basé sur l'évangile du jour selon Saint Luc (13, 1-9). A ce niveau, le Père Coyitungiye a montré combien notre Dieu est un Dieu plein de patience, comme le souligne bien l'évangile du jour, précisément dans la parabole du Maître de la vigne qui avait un figuier planté dans sa vigne. Cet Maître a dû attendre encore des années pour donner plus de chances à cet arbre infructueux, pendant le moment de l'entretenir pour que ce dernier porte au moins de fruits.\nCette parabole démontre combien notre Dieu est patient et plein d'amour, de paix, de vérité de justice et de joie, a précisé le Père Coyitungiye. Il a terminé son homélie en demandant aux chrétiens d'écouter notre Maman, Marie, qui intercède toujours pour nous.\nSignalons que tout au long de cette Messe bien agrémentée par la Chorale Saint Nicolas de Flue, un bon climat ensoleillé régnait au Sanctuaire Marial de Schoenstatt Mont Sion Gikungu. De plus, comme c'était le dernier dimanche du mois, le dimanche du pèlerinage, les chrétiens ont été invités à une procession vers le Sanctuaire pour se consacrer à Marie, Mère de Dieu, et remercier le Seigneur pour toutes les grâces reçues au cours du mois de février.\n« Article précédent Pèlerinages pour le passage par la porte sainte de la miséricorde divine Article suivant » Pour que les familles en difficulté reçoivent le soutien nécessaire et que les enfants puissent grandir dans un environnement sain et serein