Dans les cuisines de Christophe Lot et Pascal Chaupitre au Cercle à Bourges | L'Écho du Berry\nUnique restaurant étoilé du Cher, le Cercle, à Bourges, est dirigé par deux chefs, Christophe Lot et Pascal Chaupitre qui se partagent les fourneaux depuis huit ans autour d’une cuisine mêlant tradition, légèreté et modernité.\nA quelques pas de la cathédrale de Bourges, au cœur de l’ancien quartier militaire de la ville, le restaurant Le Cercle a élu domicile dans une très belle maison bourgeoise datant de 1844. C’est en 2008 que le restaurant, alors nommé Le Piet à Terre et tenu par le chef Thierry Finet, ouvre ses portes et obtient rapidement un macaron au guide Michelin.\nLe 7 septembre 2011, Pascal Chaupitre et Christophe Lot, amis depuis plus de trente ans, rachètent le restaurant et continuent d’offrir une cuisine gastronomique qui leur vaut, dès février 2013, une étoile Michelin. A leur arrivée, les deux compères ont réaménagé les salles, ainsi que le jardin extérieur, et ont rééquipé la cuisine.\nOn se restaure dans une grande salle lumineuse et chaleureuse dont les baies vitrées donnent sur le jardin. Dans un décor moderne, raffiné, qui fait la part belle à l’art contemporain, les plats se succèdent et les convives se délectent. De jolis salons confortables permettent de prendre l’apéritif ou un cocktail dans un cadre cocooning.\nPlutôt qu’un, deux chefs – Christophe Lot et Pascal Chaupitre – officient donc en coulisses au Cercle. Deux passionnés, deux artistes, au parcours haut de gamme.\nChristophe (notre photo), 48 ans, originaire de Reims, a grandi dans une famille où les repas à la maison et chez sa grand-mère étaient toujours des moments de partage dans la bonne humeur. A 15 ans, il part se former à l’école hôtelière de Strasbourg pendant quatre ans, puis auprès du chef Gérard Boyer, aux Crayères, à Reims.\nDe son côté, Pascal, 52 ans, originaire de Romorantin, a d’abord intégré l’école hôtelière de Blois avant de se diriger vers le service en salle, en tant que serveur, puis de revenir à ses premières amours en cuisine. Il fait ses débuts au Dahu à Nouan-le-Fuzelier (41) et enchaîne les expériences chez Bernard Robin au Relais de Bracieux puis au Domaine des Hauts de Loire à Onzain (41) avant de poser ses valises lui aussi à Reims.\nC’est ainsi que Pascal et Christophe se rencontrent pour la première fois dans la ville des sacres et nouent des liens d’amitié au sein de la brigade des Crayères, un restaurant triplement étoilé.\nChristophe part ensuite deux ans en Provence, à l’Oustau de Baumanière (2 étoiles Michelin) et monte en grade, avant de rejoindre pour un an une grande brasserie londonienne tournant à plus de 1 000 couverts par jour. La cuisine y est moins sophistiquée mais il y apprend l’anglais. Lorsqu’il rentre en France, il intègre La Côte Saint-Jacques à Joigny (89), un établissement triplement étoilé où il officiera auprès de Jean-Michel Lorain en tant que second, puis chef, jusqu’en 2010. C’est également à Joigny qu’il rencontre sa femme et reprend contact avec Pascal. Lors de vacances prises en commun, commence à germer l’idée d’ouvrir un restaurant tous les deux.\nPascal a lui aussi connu un beau parcours, puisque après avoir quitté Reims il travaille auprès de Bernard Loiseau à Saulieu (21) durant deux ans. Puis, en 2000, avec sa femme Annie, il ouvre La Maison de Célestin à Vierzon. Huit ans après il obtient une étoile au guide Michelin. En 2011, il transforme son restaurant en brasserie, qui devient Les Petits Plats de Célestin, mêlant cuisine « canaille », tradition et gourmandise.\nDans le même temps, le projet des deux amis prend forme et Le Cercle ouvre en septembre 2011 à Bourges, boulevard Lahitolle. Les débuts sont difficiles. Il faut s’établir, faire ses preuves et se faire un nom, une réputation auprès des clients. L’équipe de départ est constituée en cuisine de trois salariés et un apprenti, en salle de deux salariés et deux apprentis. L’année 2013 est celle de la consécration quand le restaurant obtient 3 toques au guide Gault et Millau et une étoile au Michelin. En novembre 2014, forts de cette réussite, les deux chefs ouvrent un deuxième établissement à Bourges, Les Petits Plats du Bourbon, avenue Jean Jaurès, où ils proposent une cuisine de brasserie dans le même style qu’à la brasserie de Vierzon.\nA l’ouverture du restaurant, Christophe Lot et Pascal Chaupitre travaillent ensemble aux pianos. Au fil du temps, les deux chefs se sont répartis les rôles : Christophe Lot officie aux cuisines du Cercle tandis que Pascal se charge des autres restaurants. Même si les deux amis se sont partagé le travail, l’esprit de leur cuisine – atypique, avec une forte identité – reste le même.\nPour faire la différence avec le style brasserie des Petits Plats du Bourbon et du Célestin, les chefs ont décidé de servir au Cercle deux assiettes pour chaque plat proposé à la carte. Ainsi, une première assiette arrive sur la table et quelques minutes après une deuxième assiette suit, déclinée à partir des mêmes produits d’une façon différente. Une agréable surprise pour le client qui crée du rythme dans le service et une véritable parenthèse gustative.\nLes chefs présentent une carte restreinte – trois entrées, deux poissons, deux viandes et trois desserts – avec la particularité de n’y proposer aucune spécialité. Car aucun plat ne reste plus d’un mois et demi à la carte, même si cette dernière n’est jamais changée entièrement d’un seul coup. Les menus proposés sont tous composés à partir de cette carte.\nBien sûr, Christophe et Pascal favorisent le travail avec les fournisseurs locaux et respectent la saisonnalité des produits. Les légumes bio proviennent du Goût des Marais à Bourges, le pain est fourni par La boulangerie des Maronniers, encore à Bourges. Dans les plats, se retrouvent du miel du Berry produit à Vatan, des huiles de Vigean à Clion ou encore du fromage de chèvre de Saint-Satur.\nLe chef Lot évoque sa cuisine avec amour, appréciant « de travailler les bases de la cuisine française comme les sauces, les fonds de viande… ». Il forge sa cuisine sur un fond de tradition en amenant de la légèreté et de la modernité dans les associations de produits et dans la façon de composer ses assiettes. Il aime jouer sur les amertumes, les acidités, se plaît à donner du caractère, de la longueur en bouche et à titiller les papilles de ses clients. Il prend également beaucoup de plaisir à concevoir les desserts, qu’il dresse à l’assiette. Toutes les recettes sont bien sûr conçues en concertation avec Pascal pour la partie créative et avec toute l’équipe pour ce qui est de la technique.\nVous pourrez donc vous délecter au Cercle de plats d’exception tels que le foie gras cuit au sel accompagné de pommes de Saint-Martin et de ravioles de foie gras, le quasi de veau rôti à la sauge et aux aubergines ou encore la lotte cuite sur l’arête accompagnée de légumes primeurs, d’algues et de citron confit. À savourer avec gourmandise en dessert, les figues de Solliès crues et cuites accompagnées d’hibiscus, de patate douce et de glace au persil. Des associations surprenantes et inattendues qui réveilleront sans aucun doute vos papilles.\nRetrouvez aussi la recette : Saint-pierre au beurre d’algues, bulots, taro et radicchio dans l’édition de L’Écho du Berry du 26 septembre au 2 octobre 2019.\nSAINT-PIERRE AU BEURRE D’ALGUES ET COQUILLAGES\n4 portions de saint-pierre de 120g environ\n12 pièces de bulots cuits et décortiqués\n24 pièces de bigorneaux cuits et décortiqués\n50g de laitue de mer\n4 pièces de taro ou à défaut ½ chou-fleur\n1cac de praliné noisette\nFaire ramollir les 2/3 du beurre. Hacher la laitue de mer et la mélanger avec le beurre ramolli, assaisonner de sel et de poivre du moulin et laisser à température ambiante. Eplucher le taro, le tailler en morceaux réguliers et le faire suer sans coloration dans un sautoir avec un peu d’huile d’olive, mouiller avec le lait et cuire tout doucement pendant une bonne demi heure, vérifier la cuisson en piquant avec la pointe d’un couteau. Mixer le taro dans un blinder en incorporant le jus de cuisson au fur et à mesure pour obtenir une purée fine et lisse. Eplucher les herbes et les concasser légèrement. Assaisonner les filets de saint-pierre et les masquer entièrement de beurre d’algues. Dans un plat à gratin, verser 30g de beurre fondu, 30g d’huile d’olive, 30g de jus de citron et 30g d’eau. Disposer les filets de saint-pierre et cuire au four une dizaine de minutes à 150°c (vérifier la cuisson avec un pic en bois).\nFaire revenir à feu très doux les coquillages avec les 20g de beurre restant et les herbes concassées.\nRécupérer le jus de cuisson des saint-pierre et mixer le avec le praliné noisette, rectifier l’assaisonnement. Disposer un peu de purée de taro dans une assiette, le filet de saint-pierre au beurre d’algues, parsemer du mélange de coquillages aux herbes et napper de jus de cuisson au praliné. Vous pouvez également réaliser quelques chips avec le taro pour amener un peu de croustillant à la recette (bain de friture à 130°c max).


Qu'est ce que le burn out au travail - Définition, explication, signification\nBy Rédaction janvier 30, 2021 janvier 30, 2021\nConnu également sous l’appellation « syndrome d’épuisement professionnel », le « Burn Out » s’apparente à une souffrance morale et psychologique.\nLe milieu professionnel constitue un terreau fertile pour cette pathologie à part entière. Surcharge de travail, pression en lien avec des objectifs à atteindre, ou encore relations de travail dépréciées, en sont les déclencheurs principaux.\nAu-delà du stress ressenti au quotidien, le « Burn Out » se traduit par une fatigue morale indéniable. Perte d’énergie et motivation, mais aussi dévalorisation de soi conduisent à une mise en retrait qui n’est pas uniquement professionnelle.\nSi l’arrêt de travail est indispensable, toute victime de « Burn Out » se mure dans un isolement et n’ose plus affronter le monde extérieur. La vie sociale se réduit à sa plus simple expression – vitale – et les centres d’intérêt extra-professionnels sont eux-mêmes éludés.\nCette forme de dépression se doit d’être traitée, d’autant plus que des crises d’angoisse sont susceptibles de se manifester.\nLes médecin traitant est l’interlocuteur privilégié pour les patient(e)s atteints par le « Burn Out ». Son action ne se limite pas à la prescription médicamenteuse car, en règle générale, il est aussi amené à proposer un accompagnement en lien avec un psychothérapeute.\nSi la Sécurité Sociale assure un remboursement partiel concernant la consultation d’un psychiatre (coût de l’ordre de 80 euros par séance), il convient d’être détenteur d’une mutuelle assurant une prise en charge complémentaire aussi appréciable que possible.\nEntièrement gratuit, un Centre Médico-Psychologique constitue la structure adéquate pour les patients les plus démunis.\nEnfin, pour les formes sévères du « Burn Out », les urgences psychiatriques des établissements hospitaliers représentent les lieux d’accueil les plus adaptés.\nSi la guérison constitue une réalité, elle nécessite du temps. Afin d’éviter une rechute, une réflexion quant à un environnement de qualité est à privilégier. Dès lors, envisager un bilan de compétences peut s’avérer utile.\nDifférence Entre Logiciel Et Application Informatique\nQuelles motivations pour ses employés pour un bien-être au sein de l’entreprise ? Qu’est-ce qu’un matériel médical ? Produit bio qu’est ce que c’est ? Qu’est ce que c’est le stress ? Qu’est-ce que le miel? Comment le miel est-il fabriqué? Bracelet pierre lithothérapie signification


Le sourire sanglant du clown triste | Extérieur-jour\nLe sourire sanglant du clown triste\nPublié le 9/10/2019 | pas de réponse\nJoaquin Phoenix, un impressionnant Joker. DR\n« Je ne veux plus me sentir aussi mal ! » Ah, c’est une évidence, Arthur Fleck n’est pas bien dans sa peau…Type infiniment solitaire perdu dans le dédale des rues de Gotham City, le malheureux Arthur vogue aux limites de la folie. Et personne ne peut rien pour lui. Ni l’employée des services sociaux qui le reçoit régulièrement mais ne lui apporte aucune aide, ni sa vieille mère, dans l’appartement de laquelle il vit. Car la pauvre Penny survit dans l’illusion de revoir, un jour, Thomas Wayne, puissant tycoon, chez lequel elle servit autrefois…\nAvec Joker, Todd Phillips a frappé un joli coup à la dernière Mostra de Venise, raflant le Lion d’or au nez et à la barbe de pointures comme Kore-eda (La vérité), Atom Egoyan (Guest of Honor), James Gray (Ad Astra), Polanski (J’accuse), Lou Ye (Saturday Fiction) ou Soderbergh (The Laundromat)… Mais point cependant de hold-up : Joker est un sacré film, l’un des meilleurs de cette année! On pourrait même dire s’il n’y avait ça et là quelques (brefs) temps morts dans le récit, que c’est du vrai cinéma d’auteur alors même que le réalisateur américain s’inscrit, avec son scénario, aux marges de l’industrie super-héroïque. Dans la lignée des origin-story, Joker raconte, en effet, la naissance du pire ennemi de ce super-héros entre tous qu’est Bruce Wayne, alias Batman, l’homme qui décida de purger Gotham City de sa redoutable pègre…\nUn type solitaire perdu dans Gotham City. DR\nSurtout connu jusque là pour des comédies potaches comme Road Trip (2000) ou la trilogie à succès Very Bad Trip (2009-2013), Todd Phillips réussit, avec Joker, une œuvre noire et impressionnante en prenant rapidement ses distances avec la saga Batman. Même si les amateurs seront sans doute heureux de voir Bruce Wayne gamin aux côtés de parents promis à un sort funeste… Car ce qui passionne clairement le cinéaste new-yorkais de 48 ans, c’est d’embarquer le spectateur dans la lancinante folie d’Arthur Fleck. Vivotant en jouant les clowns sur les trottoirs pour faire la publicité d’un magasin, il est victime de petits voyous qui lui volent sa pancarte (avec un prémonitoire Tout doit disparaître) avant de le rouer de coups et de le laisser pour quasi-mort. Alors, lorsqu’un de ses collègues de misère lui met un revolver entre les mains, Arthur va se retrouver sur une redoutable pente. Désormais, la folie d’Arthur Fleck a trouvé une arme pour exprimer son mal-être.\nPour tenter de trouver un sens à sa vie, Arthur, que sa mère surnomme Happy, aimerait faire carrière dans la comédie et plus spécialement dans le stand-up. Hélas, ses tentatives ne sont guère couronnées de succès. Et son rire aussi tonitruant qu’inquiétant n’arrange rien. Or, comme il le montre parfois sur une petite carte, ce rire douloureux est la conséquence de son handicap et de troubles neurologiques. Tout va se gâter lorsque Murray Franklin, un célèbre animateur de Late Show qu’Arthur admire beaucoup, se moque de lui en passant dans son émission la vidéo d’une prestation peu convaincante de Fleck dans un petit cabaret… Mais la vidéo d’Arthur a amusé les spectateurs du show et Franklin décide d’inviter Fleck sur le plateau de son émission…\nArthur Fleck et sa mère (Frances Conroy). DR\nA travers le portrait d’un citoyen lambda qui traîne sa peine dans une ville sans joie, Todd Phillips se confronte à l’essence du Mal et interroge la limite entre un comportement de doux-dingue quand même angoissant et la pulsion criminelle. Car, désormais armé et le visage grimé, le clown Fleck va faire le ménage dans une rame de métro où trois crétins enquiquinent une passagère. De là à ce que ce clown vengeur devienne le héros des « anti-riches » -« tous ceux que le système ignore »- qui se lancent, grimés à leur tour en clowns, dans des émeutes urbaines, il n’y a qu’un pas. Dans sa tête malade, Arthur entend sa voisine dire : « Trois salauds de moins. Il en reste un million à éliminer ».\nDans Joker, on apprécie autant des séquences d’action très enlevées (le métro, la fuite de Fleck dans les rues avec la police à ses trousses, l’émeute finale) que ces haletants moments sur le fil entre la réalité et les rêves de Fleck qui s’imagine, par exemple, mener une romance avec sa charmante voisine de palier. Mais, évidemment, c’est le magnifique travail d’acteur de Joaquin Phoenix qui est, ici, sidérant. Depuis son rôle de Commode dans Gladiator (2000), on savait l’acteur de 44 ans capable de puissantes performances, que ce soit dans Walk the Line (2005) où il est un épatant Johnny Cash, La nuit nous appartient (2007) en « mauvais » fils proche de la pègre russe, The Master (2012) en ancien combattant alcoolique obsédé par le sexe, L’homme irrationnel (2015) où Woody Allen lui confie un professeur de philo bedonnant et en pleine crise existentielle, A Beautiful Day (2017) où il joue un ancien marine tueur à gages bien fêlé ou encore Les frères Sisters (2018) de Jacques Audiard avec encore un tueur westernien…\nRobert de Niro incarne l’animateur de télévision Murray Franklin. DR\nAvec son Joker, classé deuxième plus grand méchant dans l’histoire de la bande dessinée, Joaquin Phoenix rejoint sur le podium Jack Nicholson, le Joker du Batman (1989) de Tim Burton et Heath Ledger, le Joker du Dark Knight (2008) de Christopher Nolan. Pour son interprétation, Ledger avait obtenu, à titre posthume, l’Oscar du meilleur second rôle. Gageons que Phoenix pourrait bien aller récupérer, de son vivant, la précieuse statuette aux Oscars de 2020.\nOmniprésent à l’image, souvent filmé en très gros plan, « écrasé » dans des escaliers par une caméra en plongée ou brièvement en contre-plongée avançant sur une rare lumière, Phoenix réussit à être bouleversant et totalement flippant l’instant d’après. Emacié, le dos courbé, les flancs creux et la peau sur les os (le comédien a perdu 25 kilos pour le rôle), son Fleck a un profond regard tourmenté et tragique qui fait de lui un frère en désespérance violente de Travis Bickle, l’ancien marine du Taxi Driver (1976) de Scorsese. Et ce n’est sans doute pas un hasard si Phillips a confié à Bob de Niro le personnage de Murray Franklin, un animateur assez proche de celui joué par Jerry Lewis dans La valse des pantins (1983), film dans lequel De Niro incarnait, lui, un type qui rêvait d’une carrière de comique !\n« C’est comme si personne ne me voyait jamais », se plaint Arthur Fleck, perdu dans une pathétique solitude urbaine. Mais quand son Joker entre en action, il peut murmurer : « J’existe et les gens commencent à s’en rendre compte ». Tandis que le Joker dessine un sourire de sang sur sa bouche, c’est alors un (délicieux ?) frisson qui nous parcourt l’échine !\nJOKER Thriller fantastique (USA – 2h02) de Todd Phillips avec Joachin Phoenix, Robert de Niro, Zazie Beetz, Frances Conroy, Brett Cullen, Bill Camp, Glenn Fleshler, Leigh Gill. Interdit aux moins de 12 ans. Dans les salles le 9 octobre.


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Je suis le Seigneur maléfique d'un empire intergalactique ! – Tome 1 – Chapitre 6 – Partie 2 - Novel de Glace\nAccueil Chapitre Je suis le Seigneur maléfique d'un empire intergalactique ! – Tome 1 – Chapitre 6 – Partie 2\nJe suis le Seigneur maléfique d'un empire intergalactique ! – Tome 1 – Chapitre 6 – Partie 2\nDate de publication : le 11 janvier 2022 à 12:50\nChapitre 6 : Piège à miel\nÀ mon arrivée dans la salle de réception, j’avais trouvé Nias qui m’attendait. Elle portait son uniforme militaire aujourd’hui au lieu de ses vêtements de travail, bien que la jupe serrée qu’elle portait me paraissait terriblement courte. Remarquant mon regard, Amagi m’avait murmuré : « Cet uniforme enfreint le règlement de l’armée impériale. »\nQuand je m’étais assis sur le canapé, j’avais compris ce qu’elle voulait dire. Nias avait des sous-vêtements assez osés.\nAprès s’être saluée, Nias avait tenté de faire la conversation plutôt que de se lancer dans son discours de vente. « Vous avez beaucoup grandi, monseigneur. Je vous ai à peine reconnu. »\n« Bien. Alors qu’est-ce que vous vouliez me dire ? » Elle voulait probablement me complimenter, mais je n’avais pas l’impression d’avoir beaucoup grandi. Pour moi, c’était juste des paroles en l’air, une phrase qu’on dirait à un enfant.\n« J’ai pensé venir voir comment se porte l’Avid. Comment ça s’est passé dernièrement ? »\nJe laissais mon regard glisser jusqu’à l’espace entre ses cuisses, scrutant l’intérieur de sa jupe. « Ce n’est pas pour ça que vous êtes là. Vous avez quelque chose à me vendre, n’est-ce pas ? »\nMon domaine était beaucoup plus développé maintenant, et je générais beaucoup plus de recettes fiscales. Lorsqu’ils avaient eu vent de l’amélioration de ma situation financière, toutes sortes de gens s’étaient présentés pour me vendre des choses. Nias était l’un d’entre eux.\nElle avait sorti une tablette et l’avait manipulée, affichant des images en 3D qui étaient apparues devant moi. « Vous allez droit au but, hein ? J’apprécie cela. Voulez-vous acheter l’un des vaisseaux ou l’une des armes de la Septième Usine ? »\nLes images qui flottaient devant moi étaient petites, mais elles avaient un impact considérable. Les hologrammes étaient incroyablement réalistes, presque comme des miniatures élaborées flottant autour de moi, et sous chaque image se trouvaient un chiffre absurde — le prix.\nOuais, les nouvelles voitures — je veux dire, les nouveaux navires sont chers.\n« Ils sont beaucoup plus chers que les vaisseaux que nous utilisons. »\n« Eh bien, les vaisseaux comme celui-ci ont des qualités, vous voyez. Ils coûteront beaucoup plus cher que les vaisseaux dotés du strict minimum de capacités. »\nPour le prix d’un cuirassé neuf et puissant, je pourrais acheter trois vaisseaux usagés de moindre qualité.\nAmagi parcourut les images et ajouta quelques informations que Nias n’avait pas fournies. « Vous devrez également payer des taxes sur tout ce que vous achetez dans une usine d’armement appartenant à l’Empire. Ces prix sont hors taxes. »\nJ’avais jeté un coup d’œil à Nias pour la trouver détournant son regard, un sourire nerveux. « Je peux cependant garantir un haut niveau de performance ! Les derniers modèles ont de multiples améliorations, dépassant de loin les navires précédents dans plusieurs domaines ! Prenez ce croiseur, par exemple — il peut accueillir beaucoup plus de chevaliers mobiles que les modèles précédents. Il est également bien plus performant en tant que navire de combat ! »\nEn d’autres termes, ils ont apporté quelques améliorations mineures aux modèles précédents, alors elle est là pour me les imposer. Bien sûr, ils ont de superbes fonctionnalités, mais que voulez-vous que je fasse avec ?\n« Vendez-les à l’armée impériale. »\nL’air sombre, Nias s’était couvert le visage des deux mains. « Ils n’ont pas été pris dans les sélections préliminaires. »\nL’Empire avait tendance à faire les choses dans les grandes lignes, ainsi chaque flotte de l’armée impériale pouvait choisir l’usine à laquelle elle achetait ses vaisseaux. Pour cette raison, des essais étaient constamment organisés. Nias venait de révéler que la Septième Usine d’armement n’avait vendu aucun de ses vaisseaux suite à leurs essais.\nAmagi avait froidement présenté les résultats de son analyse. « Dans ce cas, le problème ne réside pas dans la performance. »\nNias s’était excusée, on aurait presque dit qu’elle était sur le point de pleurer. « Nos navires étaient supérieurs à bien des égards, mais ils n’arrêtaient pas de dire des choses comme “Ils sont plus petits que les modèles précédents”, “Je n’aime pas le design” ou “L’intérieur a l’air bon marché” ! »\nPour des raisons de statut, les nobles privilégiaient l’apparence de l’extérieur et la décoration intérieure. Il y avait bien quelques roturiers qui avaient atteint les hautes sphères de l’armée, mais les nobles représentaient une écrasante majorité. S’il n’y avait pas une grande différence entre les spécifications de deux vaisseaux, ils choisissaient évidemment le modèle le plus impressionnant. À leur place, je choisirais moi-même le modèle le mieux conçu.\nIl y a des gens qui privilégient la fonctionnalité, mais quand on compare deux vaisseaux militaires du même type, il n’y a pas une grande différence. Si j’avais raison et que l’usine de Nias n’avait apporté que des améliorations mineures à leurs modèles précédents, résultant en un design et un rapport qualité-prix décevants, il n’y avait aucune incitation à acheter leurs nouveaux modèles.\n« Qu… qu’en dites-vous, monseigneur ? Que diriez-vous de seulement deux cents navires ? Non, plutôt cent ! Vous n’aurez même pas à les payer tous d’avance ! Pourriez-vous y réfléchir ? »\nJe m’étais dit que la Septième Fabrique d’armement n’avait pas prévu que leurs essais se passent si mal. Ils n’étaient probablement venus me voir qu’à cause de leur montagne de surstocks.\n« Amagi, peux-tu afficher des navires d’autres usines ? »\nDe petites images 3D de cuirassés provenant d’autres usines d’armement étaient apparues autour d’Amagi. Lorsque j’avais regardé les autres vaisseaux, j’avais réalisé que ceux de la Septième Usine avaient une certaine rudesse. Peut-être même que le terme « brutalité » était un euphémisme. Ils étaient tous fonctionnels, sans forme, et criaient presque « Nous sommes des armes ! ». Je n’arrivais pas à m’y faire. Les vaisseaux d’autres usines ayant la même structure de base avaient des designs beaucoup plus raffinés. Je comprenais pourquoi les vaisseaux de la Septième Usine n’avaient pas de succès. Il n’y avait aucun moyen pour eux de rivaliser.\nQuand j’avais comparé les différents vaisseaux qu’Amagi avait présentés en avant-première, ceux de la troisième usine d’armes avaient l’air particulièrement cool. Ceux-là se vendraient à coup sûr.\n« Celui-là est bien, n’est-ce pas, Amagi ? Faisons de celui-ci mon porte-drapeau. »\n« Il vous faudrait la permission de l’Empire pour acheter un vaisseau de la classe des vaisseaux amiraux, Maître. Je crains qu’elle ne soit pas accordée à la Maison Banfield. »\nOn dirait que je ne peux rien acheter de plus de 2000 mètres. Je vais devoir m’en tenir aux vaisseaux de mille mètres. Mais est-ce qu’un millier de mètres est considéré comme petit ? Comment puis-je en juger ?\n« Ah oui ? C’est dommage. »\nIl s’est avéré que la raison pour laquelle je ne pouvais pas acheter un tel vaisseau était que jusqu’à récemment, la Maison Banfield était en retard sur les taxes qu’elle devait à l’Empire. Les paiements avaient finalement été effectués, mais le mal était fait, et l’Empire me traitait toujours aussi froidement. J’avais supposé que si je leur demandais la permission d’acquérir un vaisseau amiral, ils exigeraient que je mette d’abord à jour tous les arriérés d’impôts de la maison Banfield. Je ne pensais pas qu’il était logique pour un seigneur maléfique comme moi de payer consciencieusement des impôts, mais rien de bon n’arriverait si je tenais tête à mes supérieurs. Si tu ne peux pas les battre, paie-les. Faire le mal sur mon propre terrain et lécher les bottes de l’Empire… Je suis un méchant à deux balles. Eh bien, c’est ce que c’est.\n« Alors, je suppose que je vais me contenter de ce type. De toute façon, il a l’air plus cool que ce que j’ai en ce moment. » J’avais indiqué un vaisseau de huit cents mètres, bien qu’il soit un peu petit.\n« Alors, je vais contacter la troisième usine d’armement. »\nNous avions cette conversation juste devant Nias, et elle nous avait interrompus. « Attendez une seconde ! On a vraiment un problème ici ! »\nJ’avais réalisé ça, mais ce n’était pas comme si c’était ma faute. « Eh bien, vos designs sont nuls. »\n« Mais la fonctionnalité n’est-elle pas plus importante ? On ne peut pas voir l’extérieur d’un vaisseau quand on est dedans ! »\n« Si les spécifications ne sont pas si différentes, alors vous devez choisir en fonction du design, n’est-ce pas ? Mais l’intérieur est aussi un problème. Ça n’a pas l’air bon marché. Quand il y a si peu d’effort investi, on a l’impression que vous le faites par dépit. »\nJ’avais ouvert l’intérieur d’un des hologrammes de la Septième Usine. Les passages étaient si étroits que l’on aurait dit que le concepteur avait fait exprès d’incommoder l’acheteur. Il ne semblait même pas qu’ils aient pris en compte l’équipage. Il y avait une limite à ce que l’on pouvait faire pour réduire le gaspillage.\n« Notre productivité et notre facilité d’entretien sont d’un autre niveau que celles des autres usines ! »\n« Alors… » Refusant de reculer, Nias avait rapidement enlevé sa veste. À travers son chemisier blanc, je pouvais distinguer un soutien-gorge assez voyant. Est-ce le genre de chose qu’on porte quand on veut se faire remarquer ? En la regardant rapprocher ses seins d’une manière séduisante, je m’étais souvenu d’une chose de ma vie passée : la quantité de sous-vêtements voyants que je n’avais jamais vus auparavant et qui se multipliaient dans le tiroir de la commode de ma femme.\nPendant ce temps, ignorant mes pensées, Nias se débattait, essayant de se forcer à prendre diverses poses sexy. Je commençais à me sentir mal pour elle en la regardant.\n« Monseigneur… », elle chantonna.\nC’est juste pitoyable. J’avais laissé mes épaules s’affaisser, et des larmes avaient coulé dans les yeux de Nias.\n« Pourquoi avez-vous l’air déçu ? Vous ne pouviez pas vous empêcher de regarder ma poitrine avant ! »\n« C’est vrai, mais je ne suis pas d’humeur en ce moment. » Mon humeur était devenue pourrie, en fait, en me rappelant ma vie passée. La nuit, ma femme ne voulait pas être intime avec moi, pourtant elle continuait à acheter toute cette lingerie. C’est la première chose qui m’avait fait soupçonner qu’elle pouvait avoir une liaison, mais j’avais décidé de croire en elle et j’avais évité de la questionner à ce sujet.\nSemblant penser qu’elle devait redoubler d’efforts, Nias avait défait quelques boutons de son chemisier et avait ouvert ses jambes suffisamment pour que sa culotte soit visible. Elle avait tenté de m’amadouer avec des poses qu’elle n’avait manifestement pas l’habitude de faire, si embarrassée par ses propres efforts qu’elle en était devenue toute rouge.\n« Vous ne voulez pas acheter des navires de guerre, mon seigneur ? » Elle affichait un sourire, mais tremblait légèrement à cause de son effort.\nCette vision ne m’avait rien fait. Voir une beauté compétente et cool mendier comme ça, quelque chose qu’elle n’aurait normalement jamais fait, aurait dû m’exciter, non ? Mais tout ce que je ressentais pour Nias à ce moment-là, c’était de la pitié. Elle avait fini par susciter une réaction de ma part après tout, mais ce qu’elle avait stimulé était ma compassion au lieu de ma libido.\n« Assez. Ça fait mal de regarder ça, alors je vais maintenant en acheter. C’était deux cents, n’est-ce pas ? »\n« Oh, j’aimerais bien que vous puissiez en acheter trois cents ! »\nAlors maintenant, c’est trois cents ! Elle est bien trop déterminée. Et sa séduction n’a même pas fonctionné.\n« Amagi, avons-nous les moyens d’acheter 300 vaisseaux ? » avais-je demandé, et Amagi avait immédiatement fait les calculs et m’avait donné la réponse.\n« Si nous achetons moins de navires que ce que nous avions envisagé au départ, oui. D’un point de vue à long terme, je pense qu’il n’y aura aucun inconvénient à acheter ces navires à l’heure actuelle. »\nJe m’étais retourné vers Nias pour la trouver en train de joindre ses mains, les yeux brillants.\n« Merci beaucoup ! Je vais les faire livrer immédiatement. »\n« Attendez. Je vais les acheter, mais… faites quelque chose pour l’extérieur, sérieusement. Je me fiche de savoir si c’est juste pour le spectacle, mettez une sorte de couverture sur l’extérieur. Vous pouvez penser à quelque chose, n’est-ce pas ? Je vous paierai aussi pour que vous fassiez quelque chose pour les intérieurs — ils sont juste trop bon marché. »\nAlors que nous discutions de l’accord, Nias s’était tapoté la poitrine en signe de soulagement et avait remonté ses lunettes, les remettant en place. Tu peux essayer d’avoir l’air professionnel maintenant, mais je n’oublierai pas le spectacle désolant auquel je viens d’assister.\n« Ne pouvez-vous pas comprendre la beauté de nos conceptions fonctionnelles ? »\n« Écoutez ! Vous devez comprendre ce que ressentent vos clients potentiels, et pourquoi vous perdez des essais. »\nNias, qui était assise au sommet d’une table sur laquelle elle avait sauté pendant son spectacle maladroit, s’était affaissée et avait serré ses genoux contre sa poitrine.\n« Je sais, et ça me dérange vraiment. J’ai honnêtement essayé de parler de tout ça à mes patrons, mais ils ne veulent rien entendre. »\nTu sais que je peux toujours voir tes sous-vêtements, n’est-ce pas ? Peut-être que tu ne devrais pas t’asseoir sur une table.\nAmagi n’avait jamais vraiment montré beaucoup d’émotion, mais il y avait presque de l’exaspération inscrite sur son visage. « Il semble que son travail soit le seul domaine dans lequel elle excelle, » remarqua-t-elle.\nEt elle est aussi si jolie. Un gaspillage de beauté, voilà ce qu’elle est.\nLaissant à Amagi et Nias le soin de discuter des détails de l’affaire, j’étais sorti de la salle de réception, épuisé.\nBrian se promenait dans les couloirs du manoir.\n« C’est bien que nous recevions autant de visiteurs ces jours-ci. »\nAvant, personne ne voulait visiter le manoir à cause de la mauvaise opinion de la noblesse sur la Maison Banfield. Le fait qu’ils recevaient des visiteurs maintenant signifiait que les gens commençaient à avoir une bonne opinion de Liam, et cette pensée réjouissait Brian.\nDans cette bonne humeur, il tourna un coin de rue et surprit la voix d’une femme. « Hm ? »\nC’est notre invitée, Mlle Nias ? Il savait que c’était impoli, mais il s’était caché et avait écouté discrètement sa conversation.\n« Eh bien, j’ai réussi à en vendre trois cents ! »\nElle semblait s’adresser à l’un de ses collègues de la Septième Usine d’armement. De son point d’observation, Brian pouvait également voir l’écran flottant auquel Nias parlait.\n« Mais c’est à la condition de changer les designs. Les patrons ne vont pas aimer ça. »\n« Eh bien, qu’est-ce que j’étais censée faire ? Il ne les aurait pas achetés sinon ! Nous devons juste les embellir un peu ! » Nias semblait mécontente de la réponse de son collègue. « À ton avis, à quel point ai-je dû travailler pour arriver à ce résultat ? Pense à ce que j’ai dû endurer ! »\n« Honnêtement, je n’arrive pas à croire qu’une personne aussi droite que toi ait réussi à mettre en place une stratégie de séduction, entre autres choses. Jusqu’où as-tu dû aller ? »\n« En tout cas, pas aussi loin que tu le penses. Mais crois-moi, le comte est fou de moi. Il n’a pas arrêté de me regarder aujourd’hui, vraiment. »\n« Eh bien, probablement. Je pense. » La voix de Nias devenait de plus en plus silencieuse à mesure qu’elle perdait confiance.\n« Tu devrais peut-être viser à devenir comtesse tant que tu y es. »\n« Je ne vais pas aller aussi loin. En tout cas, tu devrais me montrer plus de respect ! Mes ruses nous ont fait après tout gagner ce marché ! »\n« Ce n’est que trois cents vaisseaux, quand même, non ? On doit en vendre beaucoup plus que ça. »\n« C’est un début, n’est-ce pas ? Ne peux-tu pas juste dire “merci” ? »\nD’après la conversation, Brian avait supposé que la Maison Banfield allait acheter trois cents cuirassés à la Septième Usine d’armement. Bien que Brian n’ait eu d’autre choix que d’obéir aux ordres de son maître, il y avait une chose dans cette décision qu’il ne pouvait pas accepter : le fait que Nias avait manifestement séduit Liam pour qu’il achète ces navires.\nMaître Liam est-il tombé dans un piège à miel ?\nBrian était rempli d’anxiété quant à l’avenir de Liam.\nVaisseaux plus vétérans dans le précédent chapitre. A quand l'invasion de l'univers ? 😜


Ancienne maison avec un hectare de terre sur les collines | Agenzia Immobiliare Martini Isolabona\nProposte > Pigna > Ancienne maison avec un hectare de terre sur les collines\nMaison de 115 mètres carrés sur trois étages, dans les collines de Pigna. Deux pièces au rez-de-chaussée. Cuisine/salon, chambre et salle de bain au premier étage et grenier. Grande terrasse avec four et barbecue aux abri, deux places de parking couvertes, différentes salles de stockage. Chauffage autonome avec radiateurs à bois. Chaudière à eau chaude électrique. Terrain d'environ 10.000 mètres carrés avec de petits chalets pour outils et hangar à bois. Culture d'oliviers et d'arbres fruitiers (abricot, noix, vignes, pruneaux, pommes, kiwis, kakis, mandarines, orange, cerises, noisettes, figues). Eau de source et cuve de décantation.\nCode de référence: PI60010718


Des partisans d'une liste indépendante bloquent une rue à Douar Hicher\nPublié le 8 Octobre, 2019 - 22:14\nUn certain nombre de partisans de la liste indépendante de "l'Union des forces de la jeunesse", qui se présentait pour les élections législatives dans la circonscription de Manouba, ont bloqué mardi la rue des Martyrs à Douar Hicher et mis le feu aux pneus pour protester contre leur "privation d'un siège à Manouba", annoncé par certaines chaînes de télévision citant des résultats de sortie des urnes effectués par des instituts de sondage.\nLes manifestants, brandissant des banderoles, ont demandé un nouveau dépouillement des voix et de vérifier s'ils avaient remporté un siège, "un droit dont les partisans de la liste en ont été privés par des manipulations des résultats", selon le tête de liste, Ali Bouzouzia, dans une déclaration au bureau de l'agence TAP.\nIl a ajouté que les membres et les sympathisants de la liste ont organisé une manifestation devant l'Instance régionale des élections mardi après-midi pour faire connaître leur position sur les résultats des élections, n'étant pas "convaincus que le nombre d'électeurs est passé de 50 mille à 17 heures le jour du scrutin à plus de 90 mille à la fermeture des bureaux de vote".\nDes unités de la Garde nationale sont intervenues pour négocier avec les manifestants afin de rétablir la circulation et de disperser l'attroupement. L’Instance régionale pour les élections à Manouba a permis aux membres de la liste mardi après-midi d'avoir accès aux résultats du vote au profit de leur liste dans tous les bureaux de vote.\nRim Sliti, présidente de l'instance régionale, s'est étonnée auparavant dans une déclaration à l'agence TAP de voir des "personnes parler de manipulation des résultats alors que le décompte initial dans bureaux de vote a eu lieu en présence de représentants des partis, d'observateurs locaux et internationaux".


BOBBY McFERRIN BIOGRAPHIE PORTRAIT - LE RÉFORMATEUR DU JAZZ VOCAL\nRévélé au début des années quatre-vingts, comme purent l’être Leon Thomas et Gil Scott-Heron pour les deux décennies précédentes, le New-yorkais Robert (Bobby) McFerrin fut immédiatement signalé comme le nouveau réformateur du jazz vocal…\nSes parents, tous deux chanteurs d’Opéra, ne tardent pas à lui faire prendre ses premières leçons musicales, dès l’âge de six ans. Le piano, tout d’abord, puis la clarinette et la flûte, sont étudiés en alternance avec le chant qu’il pratique dans la chorale de son église.\nEn Californie, il effectue son cycle universitaire et débute par la suite comme pianiste. En 1976, il forme le Bobby Mac Jazz Quartet en tant que pianiste-chanteur avant de retourner sur les bancs de la Sacramento State University et du Cerritcs College de Norwalk. L’itinéraire se poursuit à la Nouvelle-Orléans où il chante dans le groupe Astral Project, avant de le retrouver à New York un an après, en 1979, aux côtés de John Hendricks.\nÀ partir des années quatre-vingts, la notoriété de Bobby McFerrin ne cesse de grandir grâce à ses apparitions de plus en plus nombreuses. Le Playboy Festival l’accueille à Hollywood, il enregistre avec Pharoah Sanders en 1980… et traverse une triomphale tournée avec George Benson après un passage remarqué au Festival de Newport l’année qui suit.\nLA MUSIQUE EN CADEAU PARTAGÉ\nAprès avoir enregistré son premier disque en 1982, le membre révélé des « Young Lions » au Kool Jazz Festival commence à se produire seul en scène sur un répertoire varié, alternant au jazz et à la soul ses amours pour la musique rock et classique. À partir de 1984, de San Francisco à la Nouvelle-Orléans, sa carrière alterne entre la pratique scènique et l’enseignement.\nBobby Mc Ferrin conduit de front ces deux activités, la seconde le conduisant à devenir directeur musical du Saint Paul Chamber Orchestra en 1994 ; un poste spécialement créé à son intention et pour lequel il se produit de temps en temps lors de tournées en compagnie d’orchestres symphoniques comme le 'San Francisco Symphony', le 'New York Philharmonic' ou le 'Chicago Symphony Orchestra'. La clé de voûte de ces récitals est toujours focalisée autour d’un ou de plusieurs a cappella pour lesquels le public, mais aussi les musiciens de l’orchestre participent.\nLa générosité, le dévouement artistique de McFerrin conduisent aussi ses pas dans des activités de bénévolat en tant que professeur de musique et conférencier, activités qu’il partage avec son fils Taylor, lui-même chanteur et rappeur.\nSes dispositions vocales font le bonheur des artistes qui croisent sa route. Bobby McFerrin se distingue aux côtés de musiciens jazz comme Grover Washington Jr., Chico Freeman, Chick Corea, dans le VSOP d’Herbie Hancock ou auprès de musiciens classiques comme le violoncelliste Yo-Yo Ma. Ses activités le conduisent également à participer à des musiques de films : Autour de Minuit (1986), Cocktail (1988), Son of the Pink Panther (1993), et à l’un des premiers courts métrages des studios Pixar, Knick Knack (1987).\nUN STYLE VOCAL MINUTIEUSEMENT ÉTUDIÉ\nMcFerrin aura attendu l’âge de 32 ans pour enregistrer son premier disque. Durant les années qui ont précédé, le chanteur n’a eu de cesse de développer son style musical en se démarquant autant que possible des autres interprètes afin d’asseoir sa propre personnalité. L’histoire raconte, qu’influencé par le pianiste Keith Jarrett, il aurait calqué sa façon d’aborder l’art de l’improvisation pour l’appliquer d’une façon toute personnelle sur scène. Toujours est-il que son style est neuf, sans héritage particulier.\nEn 1988, le public retient la chanson Do Not Worry, Be Happy, un immense succès pour l’artiste qui utilise alors les possibilités techniques des studios d’enregistrement en utilisant seulement sa voix et les effets sonores qu’elle peut produire : basse, percussion, etc. Le succès de cette chanson sera récupéré à des fins politiques comme support à la campagne officielle de George HW Bush en 1988. Exploitée sans autorisation, la réaction du chanteur sera immédiate au point de ne plus être chanter en public !\nCette technique de voix en polyphonique servira de modèle à toute une génération de chanteurs. Et si le procédé n’est pas nouveau, jusqu’alors il n’avait été conduit avec autant de bonheur. McFerrin fait usage de sa bouche mais aussi de coups qu’il s’inflige sur sa poitrine afin de produire divers bruits de percussion.\nL’album The Voice (1984) enregistré en live démontre toute la place prise par l’improvisation lors de ses concerts. Le chanteur n’hésite pas à y faire participer le public, tout heureux d’échanger avec lui. Comme le pianiste Chick Corea, qui s’appuyait sur des onomatopées lancées par le public pour improviser, Bobby McFerrin utilise le même stratagème qui consiste à transformer le public en une véritable chorale, sans préparation d’aucune sorte.\nBobby McFerrin ne prévoit pas toujours ce qu'il va chanter sur scène. Il puise ses ressources autant chez les artistes pop, comme les Beatles, que chez J. S. Bach (Le clavier bien tempéré). Un éventail fort large qu’il entoure de quelques facéties scéniques alliées de prouesses vocales inouïes (McFerrin est capable de chanter deux voix simultanément).\nBobby McFerrin - Improvisation autour d'un blues\nDISCOGRAPHIE BOBBY McFERRIN\nPlay, with Chick Corea (1990)\n"The Siamese Cat Song" (1991)\nPaper Music (1995, avec le St. Paul Chamber Orchestra)\nThe Mozart Sessions, avec Chick Corea (1996)\nGrover Washington, Jr., The Best Is Yet to Come (1982)\nVarious Artists, The Young Lions (1983)\nCharles Lloyd Quartet, A Night in Copenhagen (Blue Note - 1984)\nVarious Artists, A Tribute to Thelonius Monk (1984)\nChico Freeman, Tangents (1984)\nThe Manhattan Transfer, Vocalese (1985)\nWeather Report, Sportin' Life (1985)\nJoe Zawinul, Di•a•lects (1986)\nRound Midnight (musique de films - 1986)\nAl Jarreau, Heart’s Horizon (1988)\nLaurie Anderson, Strange Angels (1989)\nGal Costa, The Laziest Gal in Town (1991)\nDizzy Gillespie, Bird Songs : The Final Recordings (Telarc - 1992)\nYellowjackets, Dreamland (1995)\nGeorge Martin, In My Life (prestation sur Come Together avec Robin Williams - 1998)\nBéla Fleck and the Flecktones, Little Worlds (2003)\nChick Corea, Rendezvous in New York (2003)\nWynton Marsalis, The Magic Hour (2004)\nPar E. de S.M. (Cadence Info - 01/2016)


Les employés de soutien manifestent devant le bureau de Marie-Louise Tardif - L'Écho de la Tuque\nLe 4 mai 2021 à 16 h 07 min\nLes employés de soutien des écoles du Centre de services scolaires de l’Énergie ont effectué une manifestation, en fin d’après-midi, devant les bureaux de la députée de Laviolette-Saint-Maurice, Marie-Louise Tardif. On sait que les employés de soutien étaient en grève aujourd’hui.\nIls ont tenu à dénoncer les dernières offres qui leur ont été faites par le gouvernement Legault.\n«Ils ont donné aux enseignants et ils méritent ce qu’ils ont, parce qu’au niveau national, les salaires sont moins élevés ici au Québec. C’est la même chose pour le personnel de soutien», indique à L’Écho Mathieu Laforme, président du syndicat des employés de soutien de la Mauricie.\nOutre la manifestation de La Tuque, une autre avait été tenue un peu plus tôt en journée devant les bureaux de la députée Marie-Louise Tardif à Shawinigan. M. Laforme estime à environ 250 le nombre de personnes qui étaient sur place.\nLe Syndicat des employés de soutien de la Mauricie (SESM-CSQ) représente 1200 membres du personnel de soutien, répartis dans 35 corps d’emplois différents.


Philoxène ou de la littérature coloniale - Eugène Pujarniscle - Biographies\nDe Eugène Pujarniscle\nComment définir la littérature coloniale? Le débat, commencé dès le début du XXe siècle, est toujours d'actualité d'où la réedition de cet ouvrage datant de 1931 et depuis longtemps introuvable qui poursuit la distinctin entre littérature coloniale et exotisme et balaye avec mépris certaines méprises répandues, proposant une définition qui en ferait davantage un travail de sociologie ou d'anthropologie. Pujarniscle prône les "unions panachées" comme métonymie de la bonne colonisation. Il se penche surtout sur le cas indochinois, nous rappelant utilement que l'écriture coloniale ne se limite pas à la seule Afrique.\nEAN13 : 9782296252530\nCOLLECTION AUTREMENT MEMES conçue et dirigée par Roger Little\nTitres parus et en préparation : voir en fin de volume\nOU DE LA LITTÉRATURE COLONIALE\nPrésentation de Jean-Claude Blachère avec la collaboration de Roger Little\nEn couverture : Parmi les tombeaux de Hué (cliché J.-C. B.)\n© L’Harmattan, 2010 5-7, rue de l’École-Polytechnique, 75005 Paris http://www.librairieharmattan.com diffusion.harmattan@wanadoo.fr harmattan1@wanadoo.fr ISBN : 978-2-296-11497-5 EAN : 9782296114975\nOuvrages de Jean-Claude Blachère\nLe Modèle nègre : aspects littéraires du mythe primitiviste au XXe siècle chez Apollinaire, Cendrars, Tzara, Dakar : Les Nouvelles Éditions africaines, 1981 Négritures : les écrivains d’Afrique noire et la langue française, Paris : L’Harmattan, 1993 Les Totems d’André Breton : surréalisme et primitivisme littéraire, Paris : L’Harmattan, 1996 Sony Labou Tansi : le sens du désordre, textes réunis par J.-Cl. B., Montpellier : Centre d’études du XXe siècle : Axe francophone et méditerranéen, Université Paul Valéry, Montpellier III, 2001 Amadou Kourouma, textes réunis et présentés par J.-Cl. B., n° spécial d’Interculturel Francophonies [Lecce, Italie], n° 6 (nov.-déc. 2004) Roland Lebel, Le Livre du pays noir : anthologie de littérature africaine, avec une préface de Maurice Delafosse et 14 bois gravés de Jean Hainaut, réédition présentée par J.-Cl. B., avec la collaboration de Roger Little, coll. Autrement Mêmes 16, Paris : L’Harmattan, 2005\nINTRODUCTION : UN CHEVALIER DU « VRAI » Quand on évoque la littérature coloniale, une habitude, ou une paresse intellectuelle, veut que l’on pense surtout au domaine négro-africain, comme si l’Indochine n’avait rien laissé de très mémorable dans ce champ littéraire. On pourrait s’interroger sur les raisons de cet effacement injuste. Tout au plus peut-on ici suggérer quelques causes : mis à part chez les derniers « primitifs » des hauts plateaux ou les montagnards du Tonkin, le « Pays jaune », avec ses mandarins, ses monuments et ses mœurs raffinées n’offrait guère de prise pour les rêves d’aventures malgré les romans d’un très oublié Jean Renaud, exécuté en deux pages par Pujarniscle. À l’évidence, la contrée manquait de cannibales ou de Touaregs cruels pour émouvoir le lecteur de métropole habitué aux épopées africaines. Dans les années de l’entre-deux guerres, pourtant, l’Indochine a connu une floraison d’œuvres, avec ses grands prix littéraires et ses revues. Et aussi son théoricien, en la personne de cet Eugène Pujarniscle dont il était temps que l’on réédite cet essai Philoxène ou de la littérature coloniale après que l’on a, heureusement, remis au jour certains de ses romans1. La carrière de cet homme en fait un colonial enraciné dans cette Asie qu’il s’est donné à charge de peindre et de faire connaître. Né en 1881, il fait des études de lettres, obtient une licence et part en 1912 pour l’Indochine où il enseigne. Il y collabore à des revues littéraires, telles La Revue indochinoise ou les Pages indochinoises qui accueillent certains\nLes éditions Kailash ont réédité plusieurs de ses œuvres : voir notre Bibliographie sélective, p. xxvii ci-dessous.\nde ses romans publiés en feuilleton. Parallèlement à sa carrière littéraire (Le Bonze et le pirate paraît en 1929), il s’efforce de faire connaître la littérature coloniale aux élèves « indigènes » en composant un ouvrage anthologique : Lectures littéraires sur l’Indochine (1929), doublé en 1933 d’un manuel scolaire destiné aux élèves des Écoles Primaires Supérieures franco-indigènes (Morceaux choisis). Et, en 1931, il couronne cette production par un essai copieux : Philoxène ou de la littérature coloniale. Il meurt en 1951. La parcimonie des renseignements biographiques – révélatrice du statut actuel de la littérature coloniale – doit être complétée par ce que nous dit, sur Pujarniscle lui-même, le titre curieux de son ouvrage. Ce « Philoxène » dont le sens étymologique est à lui seul un manifeste (« qui aime les étrangers ») peut renvoyer à un obscur compagnon des poètes du Parnasse. Cet ami de Baudelaire, de Hugo, de Nerval, apprécié des plus grands pour sa vaste culture et une réputation de grand lecteur, n’a laissé dans l’histoire des lettres qu’une faible trace. Philoxène Boyer (1825-1867) serait-il secrètement une sorte de modèle pour notre essayiste ? Une sorte de compagnon dans l’ordre des seconds rôles ? Quoi qu’il en soit, la rareté de ce nom renvoie à la volonté de Pujarniscle de montrer l’étendue de sa culture. Écrivain colonial, c'est-à-dire peu visible, peu audible, soit ; situé à des années-lumière du foyer intellectuel parisien, soit ; mais essayiste qui combine à une forte culture classique une sensibilité très moderne. Qui a lu les Grecs, mais aussi les philosophes et les psychologues les plus contemporains. Qui cite Gide, Cocteau et Malraux à côté de Montaigne, et qui, voulant évoquer la « dictature » de la « Dame » coloniale, n’hésite pas à se référer à la virago de Socrate, Xantippe, en même temps qu’il s’exclame, en un panorama saisissant et jubilatoire ; « Quel Gessler, quel Mussolini » (1121) ! Le\nLes numéros de page entre parenthèses dans le texte renvoient à la présente réédition.\nprofesseur de lettres se laisse difficilement oublier dans ces pages nourries de références et de réminiscences. « De la littérature coloniale », dit encore le titre, avec quelque emphase universitaire. L’ouvrage s’ouvre par une réflexion sur « l’objet » de la littérature coloniale : il va s’agir, avec cet essai, d’œuvrer à la « sécurité » et à la « prospérité » des colonies (9) en rétablissant certaines « vérités » sur les réalités indochinoises, sur les hommes – coloniaux ou indigènes – et sur les mœurs. La littérature coloniale doit donc être le reflet exact des données géographiques, sociales, psychologiques. Les questions de la « forme » et du critère qui permet de reconnaître un véritable « écrivain colonial », ne peuvent intervenir qu’en deuxième lieu. Le but assigné à la littérature coloniale est clairement d’ordre politique : les œuvres de l’esprit doivent être une « propagande », ou plutôt une contre-propagande « intelligente » qui permettra de combattre le discrédit jeté en métropole sur le système colonial et les hommes qui veillent au salut de l’Empire. Ainsi se pose le projet original de Pujarniscle qui, sans être à proprement parler un essai littéraire, se donne plutôt à tâche de « décrire et expliquer » les mœurs coloniales (99), de faire « apercevoir quelques traits de la psychologie coloniale » (100). L’ouvrage refuse de constituer un « guide » ou « une sorte de morale pratique coloniale » (99) « à l’usage des coloniaux qui débutent » : l’Ergaste de Georges Hardy, publié en 1929, remplissait déjà ce rôle. Mais il s’attaque aux préjugés, aux contre-vérités, met en garde contre les idées reçues. Inlassable chevalier du « vrai », Pujarniscle traque les idées reçues, les poncifs, les clichés, les « associations toutes faites » (34), les « hallucinations » (34). Il en démonte les mécanismes et l’étiologie : le « mauvais » colon, qui a la nostalgie de la France, ne peut pas avoir une perception exacte des réalités du pays où il doit vivre ; cette nostalgie obscurcit sa vision, elle est une « distraction » (30). Notre auteur n’est pas peu fier de son entreprise qui va consister à ix\n« procéder à d’énergiques dissociations d’idées » (141) : « Il faut une certaine dose de courage, dont tout le monde n’est pas capable, pour combattre les idées reçues » (33). En outre, Pujarniscle ne s’en tient pas au seul exemple indochinois : ce qu’il dit est « également vrai pour les autres colonies » (15) et son entreprise d’éradication des fantasmes, des légendes et autres fariboles s’applique pour tous les cas. Cette visée donne à son essai une ampleur particulière, dépassant le cercle étroit des œuvres littéraires pour constituer, à la manière des Essais de Montaigne, une réflexion sur la condition humaine et sur les mécanismes de la pensée. La dictature du vrai constitue l’une des postulations majeures de l’ouvrage, et même sans doute un des fondements de l’éthique personnelle de Pujarniscle : « Notre esprit doit toujours s’incliner devant une réalité – même si cette réalité nous semble paradoxale, même si elle déçoit notre attente » (37). L’éthique s’accompagne d’une règle d’hygiène mentale, ici encore affirmée avec la force d’une profession de foi : « Je m’abstiens toujours comme de la pire des sottises de critiquer et de juger » (132). Toujours en vertu de cette exigence, notre essayiste prend grand soin de parvenir à une juste opinion par une progression de la réflexion qui tient compte des nuances et des correctifs. Avance-t-il une idée qu’aussitôt il précise : « Nous devons nous garder de tomber dans l’excès contraire » (45), « il faut se défier […] de la formule contraire » (73). La volonté d’honnêteté intellectuelle est ainsi mentionnée à de multiples reprises, parfois non sans quelque raideur dialectique. Pour autant, les opinions de Pujarniscle ne sont pas attiédies par une frilosité du « juste milieu ». Il sait dire : « Il faut », il est capable, malgré ses pétitions d’objectivité scientifique, d’être directif ; il a même le goût (très classique) des maximes et des formules : « Le vrai vaniteux n’a pas besoin de l’admiration des autres : la sienne lui suffit » (11).\nCette rigueur ne conduit pas à la rigidité. L’expression est souvent alerte ; d’ailleurs Pujarniscle, en bon professeur de lettres qui a dû enseigner la rhétorique de la « composition française », s’efforce de varier les tons. Il donne quelquefois à son essai l’allure d’un dialogue fictif entre lui et son lecteur ; tout le chapitre sur « l’amour » est composé à la façon d’un débat socratique, où les interlocuteurs portent des noms grecs1 ! Souvent, la plume se fait acerbe, par exemple quand il se moque des conventions romanesques d’une (fausse) littérature coloniale, celle des « barbouilleurs de papier » (12)2. Il fait également preuve d’humour, pour tourner en dérision les chansonnettes de son temps qui parlent des petites tonki-ki, tonkinoises. Ou bien c’est le malheureux Anatole France qui se voit cloué au pilori pour avoir commis un poème sur les amours exotiques de « Ti-Da » si peu indochinoise (94-95). Cependant, les élans lyriques sont rares (une exception, lorsque Pujarniscle évoque la nature tropicale, 41-42) : notre auteur est plus penseur que poète. Pujarniscle n’a pas voulu composer une anthologie : il lui aurait fallu sans doute trop alourdir le volume de l’ouvrage, et causer une entorse répétée au principe de ne pas juger ni critiquer abruptement. Or, une anthologie suppose des choix et des exclusions. Et, par ailleurs, les « morceaux choisis » à destination d’un public scolaire y suppléaient. Pourtant, notre essayiste ne se fait pas faute, à l’occasion, de distribuer quelques lauriers et plusieurs bonnets d’âne. Il a ses bêtes noires : tels Jean Renaud ou Jeanne Leuba, coupable de parler faussement des femmes indigènes, de tricher avec la réalité. Mais il a aussi ses auteurs préférés, qu’il ne se fait pas faute de citer souvent. Randau, Dorgelès, Pouvourville, Daguerches, Werth, Groslier, qui a droit à ce qu’on en reproduise une page\nG. Hardy, dans son Ergaste, avait déjà utilisé le procédé. On aura reconnu une expression empruntée à Boileau…\n(29-30), et surtout Pierre Mille. Ce dernier a été requis pour une préface ; il constitue l’écrivain colonial de référence, tout particulièrement admiré pour avoir réussi à créer un personnage archétypal, Barnavaux1. L’essai se propose de définir à partir de divers critères ce que serait la bonne littérature coloniale. Le premier consiste à la distinguer de l’exotisme. Rien d’original à cela : Roland Lebel, avant Pujarniscle, avait dit tout le mal qu’il fallait en penser. Les romans exotiques ne cherchent qu’à flatter le goût dominant au lieu de traquer la vérité : « Ils servent au public métropolitain un plat métropolitain décoré d’un nom exotique » (12). Ils utilisent des ficelles faciles : « En somme, la recette est à la portée de tout le monde : prenez une Française, enveloppez-lui la tête d’un turban, passez-lui un pantalon de soie, tirez-lui les yeux vers les tempes – un peu, oh ! très peu –, mettez-lui une couche de fard jaune aux joues, – légère, très légère, la couche ! Il convient, avant toute chose, n’est-ce pas ? de ménager le goût si susceptible du lecteur parisien – appelez-la Thi Ca, Thi Hai ou Thi Ba, faites-la penser, parler, sentir, aimer et agir comme une femme de chez nous – et vous avez la congaï ! » (13). La verve de Pujarniscle est à la hauteur de son dédain pour ces proses « aussi peu littéraires que coloniales » (14) ; elle s’accompagne peut-être aussi de quelque dépit amer, lorsque notre auteur constate que de telles recettes assurent le succès de qui les maîtrise (« vous serez sacré grand romancier colonial », 13), quand dans le même temps la « vraie » littérature coloniale peine à se faire reconnaître. L’écrivain « exotique » survole les réalités, il ne fait que passer dans un pays (18) ; le colonial, lui, s’installe, prend le temps de connaître les choses et les gens. Si l’argument de la durée n’est pas nouveau, la manière dont Pujarniscle l’aborde\nVoir p. ex. Barnavaux aux colonies suivi d’Écrits sur la littérature coloniale, présentation de Jennifer Yee, coll. Autrement Mêmes 5, Paris, L’Harmattan, 2002.\net le réfute est plus originale : « La connaissance d’un pays n’est pas toujours en raison directe du temps qu’on a passé dans ce pays » (156). Le critère du temps en effet était des plus embarrassants : comment rejeter les témoignages de Gide ou de Mille et comment accepter a priori les barbouillages d’un vieux briscard colonial sans perspicacité ? Le temps ne fait rien à l’affaire, rappelle encore Pujarniscle. Ainsi se trouvent rédimés de leur péché les écrivains touristes, capables de fournir parfois un éclairage nouveau au colonial blasé qui finit par ne plus rien voir du pays où il vit depuis longtemps ; ainsi se voient excusés les auteurs qui n’ont guère séjourné en Indochine, voire qui n’y ont même jamais mis les pieds, tel Maurice Magre « qui n’a jamais quitté l’Europe » et dont « les ouvrages exhalent un si fort parfum asiatique » (157). C’est que ces hommes, et notamment Pierre Mille, ont « un don d’intuition qui supplée à tout » (157)… La vraie littérature coloniale, à l’encontre de son encombrante cousine exotiste, s’efforce de peindre le milieu colonial « tel qu’il est » (14), refusant le spectaculaire et l’extraordinaire. Seuls « les paysages communs » sont « vraiment représentatifs » (26) et seuls ils permettent l’accès à l’âme des habitants. Pour connaître l’âme de l’Indigène, il faut donc voir comme lui, se défier de l’illusion occidentale qui nous fait juger singulier ce qui est le quotidien de l’Annamite. L’écrivain colonial est donc nécessairement un homme « à qui tout du pays, paysage et âmes, est également familier et qui, sans rien perdre de son individualité, sait voir et sentir en Indigène » (51). Pierre Pasquier est de ceux-là, comme aussi ce Marquet qui « s’est fait une âme annamite » et qui « décrit en Annamite » (53). Pujarniscle donne une grande importance à ce critère : l’écrivain doit accepter la « différence », et même la rechercher. Gide est mis à contribution pour étayer la profession de foi : l’auteur de Si le grain ne meurt fournit l’épigraphe, comme une clé d’entrée dans tout le livre : « Il est des êtres qui s’éprennent de ce qui leur xiii\nressemble ; d’autres, de ce qui diffère d’eux. Je suis de ces derniers : l’étrange me sollicite autant que me rebute le coutumier. » Si le grain ne se gâte pas dans la terre, pas de récolte ; si l’écrivain colonial n’accepte pas de se dépouiller de son « occidentalité », pas d’œuvre qui vaille. Pujarniscle revient à la charge sur cette thèse centrale, en déclarant « Je suis un pluraliste résolu» (130), « réfractaire au conformisme » (128). Il condamne les « homaeophiles », ceux qui « par paresse intellectuelle ou par infatuation érigent en maximes universelles les visions de leur esprit » (128). Il critique les « unitaires » selon qui il n’y a qu’un type de beauté, qu’une morale – celle de l’homme blanc, il va sans dire ! Lui se proclame « hétérophile », et par conséquent partisan des « unions panachées » (94). En somme, Pujarniscle applique aux affaires matrimoniales sa préférence pour la « diversité » qui est l’un des maîtres-mots de son esthétique… et de son éthique. Goût de la Diversité qui lui fait fuir toute contrainte, et tout engagement : à lire ses pages enflammées et quelque peu acides sur les défauts des femmes, on se prend à penser que Pujarniscle a cultivé la misogynie, et que, comme Panurge qu’il se plaît à citer, il hésita beaucoup à se marier ! On comprend dès lors que Philoxène ait cru bon de donner une telle importance au chapitre V, « L’Amour exotique », qui occupe près du tiers de la totalité des pages. On aurait pu s’étonner de ce déséquilibre, et l’imputer à quelque facilité d’écriture. Pujarniscle aurait-il cédé à la tentation d’appâter le lecteur métropolitain par des anecdotes croustillantes et des allusions salaces ? Ou bien se serait-il laissé entraîner à délayer, à composer un simple « divertissement » et tirer à la ligne ? En fait, même si l’on ne peut totalement absoudre notre auteur de longueurs parfois fastidieuses dans ces échanges entre Éraste, l’amoureux universel, le Don Juan des tropiques, épouseur à toutes mains ; Éleuthère, amoureux de la liberté ; Philoxène et « Moi », défenseurs du juste équilibre, on doit admettre que ce dialogue pose en pointillés le xiv\nproblème politique de l’Union entre la France et ses territoires lointains, dont la relation entre le colon et la congaï ne serait que la métonymie. La question dépasse le simple enjeu esthétique : il en va, comme Pujarniscle nous en prévenait dès la première page de son essai, de la stabilité de la colonie, de la pérennité de la présence française. Si l’homme blanc ne parvient pas à pénétrer l’âme des Indigènes, à en sonder les cœurs, il ne peut espérer fonder une relation stable et confiante avec ses administrés et ses protégés. Le critère du contenu – la « question de la forme » – fait figure de parent pauvre dans l’économie générale de l’essai. Pujarniscle n’y consacre que six pages. Peut-être a-t-il jugé que les copieux chapitres précédents, sur l’amour et l’opium, donnaient assez d’indications sur ce que devaient être les thèmes de la littérature coloniale. Thèmes que notre auteur utilise d’ailleurs lui-même dans son roman Le Bonze et le pirate1, avec force amours fatales, fumeries, aventures, combats, tigres féroces et rebondissements. En tous cas, il consacre une partie de ces maigres feuillets à tracer fermement les frontières du genre : la littérature coloniale ne doit pas être une littérature technique ; elle implique au contraire un « plaisir esthétique » (149). La critique des travaux de Roland Lebel est ici sans appel : on ne saurait faire entrer dans une étude ou dans une anthologie toutes les œuvres qui parlent de la colonie, qu’il s’agisse d’histoire, d’économie, d’anthropologie. Professeur de lettres, Pujarniscle entend bien tenir à distance le documentaire, si utile soit-il. Il précise même, avec un luxe de précisions étonnant chez lui qui refusait que l’on considère son essai comme un « guide », comment l’écrivain colonial doit gérer la question pratique des mots exotiques. Indispensables pour rendre\nRéédité en 1996, chez Kailash éditions.\ncompte de certaines réalités, nécessaires pour procurer un effet de dépaysement, mais décourageants à la lecture parce que seuls les coloniaux seraient capables de les comprendre ; d’emploi dangereux parce que de nature à trans-former l’œuvre en ouvrage de documentation linguistique où l’auteur étale, dans l’ennui général, sa « connaissance du pays » (150). Entre ces écueils, Pujarniscle navigue : il faut « éclairer le mot exotique par des mots voisins » (154). Le dernier chapitre est consacré à « l’écrivain colonial » : Pujarniscle y introduit une réflexion que Lebel n’avait pratiquement pas abordée dans ses travaux : la place de l’écrivain colonial indigène. Il avoue sa « hâte » d’arriver, au terme de son essai, à l’examen des chances de réussite d’une entreprise dont il attendrait le renouvellement de la littérature coloniale (161), mais son constat d’ensemble est celui d’un échec. Ce n’est pas faute pourtant de se montrer a priori bienveillant, prêt à admettre que les « jeunes auteurs » maltraitent un peu la langue française : il ne faut pas, dit-il, avoir « la superstition de la correction », ni craindre « d’offenser Vaugelas » (163). Il se réfère même, en Zoïle plus qu’en Aristarque, à l’exemple de Marcel Proust, coupable de mal écrire, avec ses phrases embarrassées, incorrectes, telles « un fleuve limoneux » (163). Il veut se faire rassurant aussi, quand il tend une main secourable aux maladroits apprentis : « je ne cherche qu’à les éclairer et les guider » (161). Mais très conscient de l’immense difficulté de la tâche, Pujarniscle prévient : la littérature coloniale indigène ne « sera fondée » que le jour où les Indigènes seront « dociles à nos leçons » (173). Et la leçon d’écriture peut ainsi se déployer : « j’entreprends de dresser la carte des écueils qui menacent leurs jonques inexpérimentées » (161). Les causes du naufrage tiennent, d’une manière générale, à ce que l’Indigène ne peut pas, pour des raisons culturelles (« préjugé livresque, préjugé aristocratique, préjugé spirituel », 168) s’intéresser aux choses de son pays. Le lettré xvi\nn’aurait que mépris ou indifférence pour la vie du pauvre nhàquê. L’Annamite est doté d’un très grand « amour-propre national », « sentiment respectable entre tous », « mais au point de vue littéraire » sentiment qui produit des « effets désastreux » (169). De fait, dit Pujarniscle traversé d’un éclair de lucidité amère, « quoi que nous fassions, nous restons, à ses yeux, l’étranger, pis encore, le maître. Le regard du maître est toujours gênant et l’on n’aime pas à se montrer nu à des étrangers » (169). L’Annamite ne voudra pour rien au monde étaler aux yeux du colon les imperfections de son peuple… et voilà pourquoi la littérature coloniale indigène – d’inspiration réaliste, évidemment, puisque c’est la seule qui compte au goût de notre essayiste amoureux du vrai – est muette. À côté d’un handicap aussi prohibitif, les autres causes se révèlent secondaires, et elles peuvent paraître aujourd’hui à nos yeux lourdement marquées par ces préjugés colonialistes dont l’amateur de vérité pensait être exempt. Par exemple, les Indigènes seraient incapables d’écrire parce que « la chaleur humide des tropiques » (dont miraculeusement les écrivains coloniaux ne souffriraient pas ?) « rend pénible tout effort, principalement tout effort mental » (164). Par exemple encore, les Indigènes seraient incapables d’inventer, tout juste bons à imiter : atteints de psittacisme, « ils répètent, mais machinalement » (107). Il est vrai que pour s’en guérir, le remède serait simple : il suffirait que les apprentis pratiquent les écrivains français, pour s’en inspirer (173). On voit par là dans quelle aporie Pujarniscle enferme les futurs auteurs autochtones : soit ils copient le modèle français, mais alors ce sont des perroquets ; soit ils veulent s’en libérer et écrire à leur guise, et dans ce cas ils étalent leur maladresse… Au fond, Pujarniscle souhaite-t-il vraiment l’émergence d’une authentique littérature indigène ? Ses réticences, les conditions drastiques qu’il y met (« pour bien posséder la langue française, il faut se faire une âme française », 162) ne xvii\ns’expliqueraient-elles pas par la crainte que les Indigènes chantent bien autre chose que le los de la France ? L’essayiste se montre impitoyable contre ce qu’il ressent comme une injustice : « Taupes envers eux-mêmes, nos protégés sont volontiers, par compensation, lynx envers leurs protecteurs ! De l’attitude défensive, l’amour-propre national passe à l’attitude offensive ». Il dénonce « cette malveillance systématique » qui hésite encore « à se manifester ouvertement dans des livres, surtout dans des livres écrits en français » mais qui « transparaît ou apparaît dans la presse indigène » (170). Et Pujarniscle de conclure que les « Indigènes en général et les Annamites en particulier » ne font guère preuve « d’équité et de bonne foi » (171). Comment ne pas penser aux propos de Sartre, vingt-sept ans plus tard ? Ils visaient certes la prise de parole des nouveaux poètes négro-africains, et le « saisissement d’être vus » enfin « tels qu’en eux-mêmes » éprouvé par les maîtres blancs, mais ils s’appliquent très exactement au cas indochinois : « Qu’est-ce donc que vous espériez, quand vous ôtiez le bâillon qui fermait ces bouches noires ? Qu’elles allaient entonner vos louanges1 ? » Le saisissement de Pujarniscle, cette amertume née de la crainte que la colonisation mentale ne parvienne ni à s’installer ni à durer, est une des formes du « fardeau de l’homme blanc » dans cette Asie où la greffe ne prend pas. C’est aussi le signe de l’échec annoncé d’une littérature coloniale indochinoise-indigène qui n’a pas pu être le terreau d’une littérature francophone autonome, comme cela a été le cas, mutatis mutandis, de la littérature négro-africaine.\nJean-Paul Sartre, Orphée noir, préface à l’Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française, Léopold Sedar Senghor (1948), Paris, P.U.F., 1972, p. ix.\nLa littérature coloniale, telle que l’envisage Pujarniscle, ressortit en définitive davantage à la sociologie qu’à l’esthétique. Le but est moins de plaire ou de distraire que de dire vrai. Et moins de raconter des aventures extraordinaires, pittoresques et spectaculaires, que d’explorer minutieusement l’âme coloniale. Car il y a une « âme coloniale », comme il y a une « âme indigène » (22), cette dernière ayant injustement bénéficié jusqu’ici de toutes les attentions des écrivains ou des anthropologues penchés sur la « mentalité primitive » Notre auteur va donc se donner pour objectif d’évoquer une société, avec ses valeurs, sa morale, ses règles, qui ne sont pas celles de la métropole. Le projet sociologique tire sa légitimité et son urgence de ce constat, maintes fois réitéré : la colonie est un autre monde, le colonial est un « étranger », « moins facilement accessible qu’on ne serait tenté de le croire à première vue » et à qui on « applique » (à tort) « l’échelle des valeurs qu’on applique en Europe ». On « méconnaît les traits caractéristiques, si fortement accusés pourtant, du colonial » (56). Roland Lebel ou Pujarniscle, dans leurs études de ce microcosme si particulier, désignent d’ailleurs les colons français comme des « Africains », des « Algériens » ou des « Indochinois », selon leur lieu de résidence et Lebel, pour sa part, n’hésitait pas à parler, en place de littérature coloniale, de littérature africaine ! Ce nouveau monde façonne une « vie coloniale » qui offre divers avantages : « non seulement [celui] de nous donner accès à une réalité nouvelle […] mais encore de nous faire apercevoir sous un angle nouveau les choses de chez nous » (121). Ainsi, ce que la loi métropolitaine dit, ce que la morale européenne enjoint, tout cela est soumis à un coefficient de variabilité que Pujarniscle détaille tout au long de l’essai. Par exemple, si, en Indochine comme en Europe, « La sincérité est une vertu » (23), la morale coloniale réclame une solidarité de race : « ne pas compromettre, dans ses paroles et sa conduite, le prestige du Blanc aux yeux de l’Indigène » (62) – xix\nce qui implique qu’il y ait parfois des arrangements avec la justice… Pujarniscle défend une politique coloniale en accord avec sa défense du Divers, pour laquelle il se montre volontiers débiteur de Victor Segalen, qu’il cite élogieusement à plusieurs reprises. À contre-courant des tendances assimilationnistes (il est vrai qu’elles faisaient débat en France), il s’interroge, patelin : « Avons-nous le droit d’assimiler, à des Européens, des Asiatiques ou des Africains ? Il faudrait, en ce cas, adopter la conception de l’homme en soi, de l’homme absolu, chère au XVIIIe siècle […]. Chaque fois qu’on a essayé d’appliquer ce dernier principe aux colonies, on a dû enregistrer des désastres » (85). L’Indigène n’est pas notre égal : « Le principe peut choquer des esprits nourris de la Déclaration des Droits de l’Homme. Sans lui cependant pas de colonie possible » (60). Une des figures, ou l’un des masques qu’emprunte Pujarniscle pour exprimer ses idées, se nomme Éleuthère, l’homme libre : libre d’exprimer sans ambages sa nostalgie d’une vie coloniale pas encore gangrenée par le danger de la « métropolitanisation » (144) : « La colonie, il y a vingt-cinq ans, c’était le paradis. Nous étions vraiment les maîtres du pays. […] Nous vivions en anarchie, à cette époque. Nous étions des surhommes. Les lois n’étaient pas faites pour nous ». « Chacun se faisait sa loi et sa morale […] et il fallait voir comme nous étions obéis ! Car l’anarchie, elle n’existait que pour nous, qui étions de la race des maîtres » (111). Pujarniscle tempère quelque peu l’outrance du propos : « nous étions de bons tyrans ». En effet, si le colon a « le sentiment d’être un noble » (67), un « aristocrate » (67), pourvu de « privilèges », il a aussi des devoirs. Il est soumis à une morale exigeante, morale « robuste » qui n’est point une « morale timide, une morale pour anémiques » (68). Le colonial est un « homme d’action » (26), responsable d’une « œuvre » à exécuter « quoi qu’il en coûte » (66).\nUn correctif de taille, cependant : cette noblesse de « peau » (blanche évidemment), tous les colons ne la méritent pas. Certains dérogent, trop imbus de leur orgueil (et Pujarniscle trouve des accents ironiques qui se souviennent de Montesquieu pour les fustiger : « Comment peut-on ne pas être Blanc ? », 77). D’autres sont victimes de cet « esprit mondain », « frivole et stupidement indigénophobe », « un ennemi plus dangereux pour nous que la propagande communiste » (134). Il est vrai toutefois que ces mauvais colons sont surtout des Dames européennes, à qui Pujarniscle n’épargne pas ses sarcasmes, consacrant à les étriller pour leur insupportable vanité et leurs minauderies plusieurs pages au vinaigre (122-125). Philoxène, autre double de Pujarniscle, déteste les Européens « imperméables à l’exotisme » et avoue « un faible pour les décivilisés » (137). Mais il rejette une indigénophilie qui serait une autre forme de préjugé, comme l’était le mythe du Bon Sauvage. L’attitude de notre essayiste procède de la raison – et un peu il est vrai d’une forme de reconnaissance pour la participation des autochtones à la guerre de 19141918. Raison parce que « l’attitude sympathique » envers l’Indigène est le socle d’une bonne colonisation, qui ellemême dépend d’une compréhension fine de son âme. Pujarniscle s’inscrit alors dans l’école de pensée d’un Lyautey, qui jugeait indispensable la « compréhension » de « ce qui n’est pas nous » (91), Lyautey qui déclarait, en parlant de ces hommes colonisés : « Il y a autre chose là que des bras à exploiter les rizières ». La sympathie de Pujarniscle trouve des accents originaux. N’emprunte-t-il pas au Beaumarchais de la fin de l’Ancien Régime cette sentence, légèrement adaptée : « Aux vertus qu’on exige d’un Indigène, trouverions-nous beaucoup d’Européens qui fussent dignes d’être indigènes ? » ? (83). Mais elle se signale surtout par le rejet, tout aussi rare dans l’expression coloniale, de la civilisation européenne, merxxi


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ARCM juin 2021 - ARCM\n16h-16h45: Présentation d’Yves Proteau, co-président d’APN Global sur « Le cheminement de la société APN depuis sa création par mon père à l’aire du 2.0 jusqu’au 4.0 »\nLe projet Inoxydage WP2 est officiellement lancé. Nous allons traiter les 4 thématiques par groupes séparés; 1) Perçage-tourbillonage; 2) Tournage; 3) Polissabilité et 4) Etampage; toujours en sollicitant l’expertise de Gilles Greub de la HE-Arc et Lukas Weiss d’Inspire.\nSIAMS+ « Les tendances du futur dans l’industrie de la microtechnique »\nARCM a participé à la session E » Aide à l’innovation ». Pour voir notre intervention de 1.5 minute (minute 5:35 à 7:10:): https://youtu.be/aOyE4A6kQAM?t=333


Championnat territoire 47/64/40 – Le 14/01/2018 | As Tarnos Athlétisme\nN’hésitons pas à le dire, la plus grande victoire du club est d’avoir pu rassembler 13 athlètes, et pour la plupart d’eux c’était la 1ère compétition.\nPour commencer, il y a eu 8 minimes sur la piste qui ont vraiment montré un état d’esprit admirable, et en même temps combatives et heureuses d’être là.\nEn résumé, un beau saut de Julie, un record pour Lana. Pour Elaïa, Ilona, sans oublier Johanna, Zahra et Lilou qui ont fait de très bons débuts.\nAu poids, c’était le 1er test officiel pour tout le monde sauf Océane, qui s’est montrée la meilleure du groupe ( le petit breefing entre les 2 entraineurs en ressort que peu de ces athlètes vont s’orienter vers les lancers.) Record cependant pour Océane. En hauteur, bons débuts d’Ilona. Au 50 mètres, record pour Océane, Elaia et Ilona. Au total 7 records pour les minimes filles.\nLes garçons Batsch Vincent, Auroy Eliott et Boileau Nolan ont montré leur capacité à être autonome, par rapport aux horaires, à l’échauffement, et ils ont effectué aussi de trés bons débuts avec un peu de stress chez Vincent, et un record pour Nolan au triatlhon , 50 mètres et hauteur.\nEnola Rottier très combative, a voulu se montrer qu’elle pouvait réussir ! elle l’a fait un record en hauteur et elle a partagé une joie communicative toute la journée.\nMayliss Petit Rousset, 2ème du territoire en hauteur et longueur et 1ère aux haies. Elle a su s’organiser comme une junior par rapport aux horaires des épreuves qui ont été catastrophiques, programmées presque simultanément et pourtant performances d’un très bon niveau.\nQuand au père d’Elliot, qui a été juge toute la journée avec Colette.\nGrand merci encore au père d’Eliott et aux parents de Lilou qui ont emené des athlètes à Bordeaux et pris quelques photos.\nA signaler pour finir, la très bonne tenue des athlètes et leur état d’esprit, ainsi qu’un total de 11 records.


par Yeatlan35 le Sam 23 Jan - 15:46\nJe dessine depuis : que je suis enfant, en commençant par Picsou, Donald et autres personnages de bandes dessinées, sous le regard de mon oncle qui m’enseignait des techniques.\nMa technique préférée est : en fait il y en a plusieurs : j’adore le crayon noir pour faire des portraits et des paysages ainsi que les animaux, j’utilise beaucoup les promarkers et les prismacolor pour faire les véhicules.\nComment ai-je connu le site : en cherchant sur google\nPassionné de dessins depuis l’enfance, j’en ai fait une passion. Dès que je finis le travail, c’est pour prendre mes crayons et m’y mettre.\nJ’essaye d’être le plus précis possible sur les détails, ce qui me prend beaucoup de temps pour la réalisation d’un dessin, ce qui n’est pas un souci dans le nouveau bureau que je viens d’aménager juste à cet effet !\npar Val LC le Sam 23 Jan - 16:26\nah, le crayon, j'adore, les promarker, je ne connais pas du tout la technique, donc, avide de tes connaissances!\npar Yeatlan35 le Sam 23 Jan - 16:31\nVal La Clarté a écrit: Bienvenu Ludovic!\nMerci Val La Clarté, j'ai mis 6 mois pour apprendre la technique des promarkers et des pages de déchirer !!!\nje les mets dans autres techniques, tu peux aller les voir\npar Nanook94 le Sam 23 Jan - 16:46\nJe me range aux côtés de Val chez les novices des promarkers, j'ai hâte de voir tout ça et d'en apprendre sur la techinque!\npar Yeatlan35 le Sam 23 Jan - 16:49\n@Nanook94 a écrit: Bienvenue Ludovic!\nj'en ai mis quelques uns sur le forum et sur mon site il y en a beaucoup d'autres, je te laisse découvrir, à bientôt\npar yoda00 le Sam 23 Jan - 19:21\nAvant j'ai vu quelques uns de tes jolis dessins!\nEt je crois déjà avoir vu tes dessins sur un autre fofo\npar Siorac le Sam 23 Jan - 21:13