Ανασχηματισμός: Έφτασε η ώρα των αλλαγών που θα κάνει ο Κυριάκος Μητσοτάκης; Ποια σενάρια και ονόματα ακούγονται - KOZANILIFE.GR\nΊσως ποτέ άλλοτε οι ευχές της Πρωτοχρονιάς, σε πολιτικό επίπεδο, δεν συνοδεύονταν και με τη λέξη «Ανασχηματισμός».\nΤόσες πολλές φορές ακούστηκε από τα στόματα πολιτικών, όχι μόνο της κυβέρνησης, που κάποιοι είπαν ότι και αυτή τη φορά «κάηκε», όπως έχει γίνει τους τελευταίους μήνες.\nΚάθε φορά που ο πρωθυπουργός αναζητούσε ουδέτερο πολιτικό χρόνο, κάτι συνέβαινε και ο ανασχηματισμός αναβαλλόταν για αργότερα.\nΕιδικά το περασμένο καλοκαίρι, όπου οι περισσότεροι ορκίζονταν ότι έρχεται ευρεία αλλαγή της κυβέρνησης, τελικά επελέγη η τακτική της μικρής «διόρθωσης» σε συγκεκριμένες θέσεις.\nΕπειτα ήρθε το δεύτερο κύμα πανδημίας, συνεχίστηκαν και οι τουρκικές προκλήσεις οπότε η αναδόμηση του κυβερνητικού σχήματος θα ήταν αδύνατον να συμβεί χωρίς να προκαλέσει αναταράξεις.\nΟι επόμενες 10 ημέρες, λένε όσοι γνωρίζουν τα πολιτικά δεδομένα, κρίνονται ιδιαίτερα κρίσιμες ως προς το αν ο Κυριάκος Μητσοτάκης θα αποφασίσει να προχωρήσει σε ανασχηματισμό.\nΟι παλιοί λένε ότι «ανασχηματισμός και υποτίμηση» δεν προαναγγέλλονται ποτέ. Κι επειδή υποτίμηση νομίσματος δεν μπορεί πλέον να γίνει, μείναμε με την… αγωνία του ανασχηματισμού που βρίσκεται πάντα στη διακριτική ευχέρεια του πρωθυπουργού.\nΌμως, αυτή την περίοδο φαίνεται να είναι όλα διαφορετικά. Η μικρή έστω υποχώρηση της πανδημίας και η έναρξη των εμβολιασμών στην Ελλάδα αποτελούν το «ξέφωτο», τον ουδέτερο πολιτικό χρόνο που αναζητούσε ο πρωθυπουργός για να δείξει ότι γίνεται ένα νέο ξεκίνημα και ότι διορθώνει τις «αστοχίες» των τελευταίων μηνών. Επομένως, ή θα κάνει τώρα ανασχηματισμό ή αυτός πλέον θα μεταφερθεί για την άνοιξη, με την ελπίδα όλα να έχουν ισορροπήσει με την πανδημία.\nΟι απόψεις για το χρόνο του ανασχηματισμού διίστανται. Αν κάνει τώρα κάποιοι θα τον κατηγορήσουν ότι σκέφτεται μόνο την πολιτική κι όχι την υγειονομική κρίση και τη διαχείριση της πανδημίας.\nΑν δεν κάνει τότε ρισκάρει αφενός να μην έχει έπειτα τα χέρια του ελεύθερα να προχωρήσει σε ανασχηματισμό και αφετέρου να κατηγορηθεί ότι είναι δέσμιος των «φατριών» του κόμματος.\nΜε δεδομένου, πάντως, ότι μέσα στις γιορτές κάποιοι υπουργοί και υφυπουργοί έδειχναν έτοιμοι για μεγάλες αλλαγές, εικάζουμε ότι από τη Δευτέρα 4 Ιανουαρίου όλα είναι πιθανά. Αλλωστε, πληροφορίες του in.gr λένε ότι υπουργοί τόνιζαν στους συνεργάτες τους ότι πρέπει να είναι έτοιμοι να φύγουν για άλλα υπουργεία και να μην…απομακρύνονται από τη βάση τους γιατί επίκεινται ανακοινώσεις.\nΟι ανακοινώσεις για γενικό lockdown για μία εβδομάδα, που έγιναν το πρωί του Σαββάτου από τον Στέλιο Πέτσα, ενδεχομένως να οδηγούν τις αποφάσεις για ανασχηματισμό για τις 11 Ιανουαρίου… αλλά κανείς δεν ξέρει.\nΟ χαρακτήρας του ανασχηματισμού\nΈνα δεύτερο ερώτημα που απασχόλησε πολύ το πολιτικό προσωπικό αυτές τις ημέρες είναι το είδος του ανασχηματισμού που θα κάνει ο Κ. Μητσοτάκης.\nΘα είναι σαρωτικός και θα παρασύρει και πρωτοκλασάτους υπουργούς; Θα μπουν στο κυβερνητικό σχήμα βουλευτές και άλλα πρόσωπα που θα αλλάξουν ριζικά την εικόνα και την κατεύθυνση της κυβέρνησης; Ή θα είναι… μία από τα ίδια με μικρές διορθώσεις σε πρόσωπα που το Μαξίμου εκτιμά ότι δεν «τραβάνε»;\nΥπάρχει και ο τρίτος δρόμος ή όπως το λένε, οι… μουσικές καρέκλες. Υπουργοί απλά να αλλάξουν χαρτοφυλάκιο και από το πάγκο να μπουν λίγοι και σε δευτερεύουσες θέσεις.\n«Ανασχηματισμός χωρίς να αλλάξει ο τσάρος της οικονομίας, δεν είναι ανασχηματισμός», λένε οι παλιοί. Και ο Ανδρέας Παπανδρέου τους μικρούς ανασχηματισμούς τους χαρακτήριζε «αναδόμηση».\nΕπομένως, αν ο Κ. Μητσοτάκης αποφασίσει να αλλάξει το οικονομικό επιτελείο τότε θα μπορούμε να μιλάμε για κανονικό ανασχηματισμό.\nΚάποιοι βάζουν στο ίδιο κάδρο και το υπουργείο Εξωτερικών, αλλά και το Αμυνας. Αν ο πρωθυπουργός προχωρήσει σε αλλαγές προσώπων τότε σηματοδοτεί έναν ευρύ ανασχηματισμό και δείχνει τον προσανατολισμό της νέας κυβέρνησης.\nΧωρίς να σημαίνει ότι οι υπουργοί Οικονομικών, Εξωτερικών και Αμυνας φεύγουν γιατί δεν είναι ευχαριστημένο το Μαξίμου, μια αντικατάστασή τους θα έδινε τον χαρακτήρα των «σαρωτικών αλλαγών» που κάποιοι εισηγούνται ότι πρέπει να γίνει.\nΑλλά τα διλήμματα είναι πολλά. Αν αλλάξει το οικονομικό επιτελείο θα παραδέχεται ότι η μέχρι σήμερα πολιτική που ακολουθήθηκε δεν ήταν η σωστή, και θα δικαιώνει και τον ΣΥΡΙΖΑ που είχε κάνει πρόταση μομφής κατά του Χρ. Σταϊκούρα. Αν επίσης αλλάξει τον Ν. Δένδια ή τον Ν. Παναγιωτόπουλο θα μπορούν κάποιοι να τον κατηγορήσουν ότι το κάνει εν μέσω κρίσης με την Τουρκία.\nΤο ίδιο ισχύει και με την περίπτωση του υπουργείου Υγείας. Αν αποφασιστεί αλλαγή προσώπων η αντιπολίτευση θα μπορούσε να κατηγορήσει τον Μητσοτάκη για παραδοχής αποτυχίας ως προς τη διαχείριση της πανδημίας.\nΣτις σκέψεις των πολιτικών αναλυτών μπαίνει και ο παράγοντας «εκλογές». Επειδή πολλά ακούγονται για το αν θα σκεφτόταν ο πρωθυπουργός να πάει σε εκλογές μετά την ολοκλήρωση του εμβολιασμού και τη λήξη της πανδημίας, τότε ένας ευρύς ανασχηματισμός θα έδινε το χαρακτήρα της «κυβέρνησης που θα τρέξει τις εκλογές».\nΒεβαίως, αυτό είναι ένα μάλλον απίθανο σενάριο και απλές εισηγήσεις που δεν μπορούν να αναλυθούν ενώ συνεχίζεται η φονική πανδημία και οι επιπτώσεις στην οικονομία έχουν αρχίσει να είναι εμφανείς.\nΔεξιά ή κέντρο;\nΤι ανασχηματισμό θα κάνει ο Μητσοτάκης; Τι χαρακτήρα θα έχει; Θα είναι… δεξιός ή θα συγκλίνει ξανά προς το κέντρο;\nΕίναι ερωτήματα που τίθενται από πολλούς εντός της ΝΔ. Η μία άποψη λέει ότι ο πρωθυπουργός θα θελήσει να αξιοποιήσει πολλούς από τους βουλευτές που βοήθησαν τη ΝΔ να επανέλθει στην εξουσία, που «έτρεξαν» στις εκλογές του 2019.\nΟ… πάγκος είναι γεμάτος από βουλευτές που περιμένουν κάποια κυβερνητική θέση, κυρίως βουλευτές της επαρχίας που θα ήθελε και το Μαξίμου να αξιοποιήσει προκειμένου να δείξει ότι δεν σκέφτεται αθηνοκεντρικά.\nΑυτός ο «γαλάζιος» ανασχηματισμός θα είχε νόημα επίσης διότι θα έριχνε και τις εντάσεις που υπάρχουν στο εσωτερικό της ΝΔ περί μη αξιοποίησης στελεχών που δούλεψαν για το κόμμα, αλλά κάποιοι «ξένοι» πήραν τα χαρτοφυλάκια.\nΗ στροφή στο κέντρο και η αξιοποίηση στελεχών από αυτή τη δεξαμενή, είναι κεντρική επιλογή του πρωθυπουργού. Αφενός προκαλεί μεγάλη ζημιά στο ΚΙΝΑΛ, και δευτερευόντως στον ΣΥΡΙΖΑ που θέλει να ηγεμονεύει του χώρου, κι αφετέρου δείχνει ο Μητσοτάκης ότι είναι κυρίαρχος του πολιτικού παιχνιδιού.\nΔείχνει επίσης ότι θεωρεί ακίνδυνες τις λίγες «δεξιές» φωνές που γκρινιάζουν για διάφορα θέματα, όπως τα εθνικά. Στο Μαξίμου πιστεύουν ότι «μιλάνε» στον δεξιό ψηφοφόρο, ότι μια σειρά από ενέργειες που έγιναν (απαγορεύσεις στο Πολυτεχνείο, μείωση των επεισοδίων, εμβληματικές αλλαγές στον σωφρονιστικό κώδικα, σε θέματα τρομοκρατίας, στην Παιδεία) απευθύνονται στον ζωτικό πολιτικό χώρο της ΝΔ.\nΤα πρόσωπα του ανασχηματισμού είναι ασφαλώς αυτό που ιντριγκάρει τους πάντες. Σε όλες τις περιπτώσεις αυτοί που μπαίνουν σε μια κυβέρνηση είναι είτε επειδή τους επέλεξε από την αρχή ο πρωθυπουργός είτε λόγω πολιτικών ισορροπιών είτε επειδή προέκυψαν διάφορες «καραμπόλες».\nΘα έλεγε κανείς ότι σ’ αυτή την φάση όλοι είναι σε αναμμένα κάρβουνα. Κανείς δεν θεωρείται σίγουρος ενώ πολλοί από την Κ.Ο. της ΝΔ περιμένουν με αγωνία να χτυπήσει το δικό τους τηλέφωνο για να πάρουν κάποιο χαρτοφυλάκιο.\nΠάντως, αν ο ανασχηματισμός δεν προχωρήσει σε πολλούς υπουργούς τότε αναμένεται «σφαγή» σε επίπεδο αναπληρωτών και υφυπουργών που θα αντικατασταθούν από νέα πρόσωπα.\nΑπό το χώρο του κέντρου, πλην το όνομα της Αννας Διαμαντοπούλου, η οποία διεκδικεί τη θέση στον ΟΟΣΑ και ίσως αξιοποιηθεί στην κεντρική πολιτική σκηνή κάποια άλλη στιγμή, αυτός που ακούγεται πάντα είναι ο Γιάννης Μανιάτης. Ο πρώην υπουργός Ενέργειας ήταν στα υπόψιν και το καλοκαίρι. Δεν αποκλείεται, πάντως, να υπάρξει κάποια συμφωνία με κορυφαίο πρώην υπουργό που θα κάνει αίσθηση στον κεντρώο χώρο και θα επιτείνει την εσωστρέφεια στο ΚΙΝΑΛ.\nΑναφορικά με τα πρωτοκλασάτα ονόματα, τα σενάρια είναι τα εξής:\nΑν φύγει από το ΥΠΕΞ ο Ν. Δένδιας (αν κι έχει διαχειριστεί ικανοποιητικά τα δύσκολα διπλωματικά ζητήματα κι έχει καλή συνεννόηση με το Μαξίμου) θα πάρει εξίσου βαρύ χαρτοφυλάκιο, ενδεχομένως το Αμυνας και ο Ν. Παναγιωτόπουλος να πάει επίσης σε ένα δυνατό υπουργείο. Για τη θέση του κ. Δένδια (με βάση το παραπάνω σενάριο) ακούστηκε και το όνομα του Δημήτρη Αβραμόπουλου ο οποίος φαίνεται να είναι το κλειδί και η έκπληξη του ανασχηματισμού.\nΓια το υπ. Οικονομικών δε φαίνεται να υπάρχουν αλλαγές με τους κ. Σταϊκούρα και Σκυλακάκη να είναι τα πρώτα βιολιά και τον Ν. Παπαθανάση επίσης να είναι αμετακίνητος. Ισως να υπάρξουν αντικαταστάσεις σε επίπεδο υφυπουργών, όπως π.χ. να αποχωρήσει ο κ. Ζαββός, που είναι υπεύθυνος για τις τράπεζες ή ο κ. Βεζυρόπουλος.\nΣτο Ανάπτυξης θα μπορούσε να αποχωρήσει ο κ. Γεωργιάδης, ο οποίος πιστώνεται κάποιες σημαντικές επενδυτικές κινήσεις που έγιναν πρόσφατα. Ενδεχομένως θα μπορούσε να μετακινηθεί ακόμη και στο Υγείας ή να υπάρξει «τράμπα» με τον Κ. Χατζηδάκη στο Περιβάλλοντος κι Ενέργειας.\nΣτο υπουργείο Υγείας, αν αποφασιστεί αλλαγή του Β. Κικίλια (ο οποίος στις δημοσκοπήσεις είναι πρώτος σε δημοφιλία) ακούγεται και το όνομα του Μ. Βορίδη. Θα μπορούσε να γίνει και μια έκπληξη με την υπουργοποίηση κάποιου επιστήμονα – γιατρού, που θα έδινε και ένα διαφορετικό μήνυμα στην κοινωνία, κυρίως επιβράβευση της προσφοράς τους.\nΟ Β. Κικίλιας είτε θα παραμείνει είτε θα πάρει κι αυτός άλλο υπουργείο, ίσως το υπ. Τουρισμού, αν υπάρξει αποχώρηση του Χ. Θεοχάρη. Ο τουρισμός είναι ένα μεγάλο στοίχημα για την επόμενη σεζόν, και ένα σημαντικό χαρτοφυλάκιο.\nΓια τη θέση αυτή ακούστηκε και το όνομα του πρώην υπουργού, Θ. Ρουσόπουλου ή ακόμη και της Ολγας Κεφαλογιάννη.\nΣτο Παιδείας κανείς δεν ξέρει αν θα αποχωρήσει η Ν. Κεραμέως. Αν αυτό συμβεί έχει ακουστεί το όνομα του καθηγητή Χρ. Ταραντίλη ή ακόμη και αναβάθμιση της Σοφίας Ζαχαράκη ή μετακίνηση του Κ. Χατζηδάκη ή κάποια έκπληξη.\nΣίγουρη θεωρείται η αποχώρηση του κυβερνητικού εκπροσώπου Στέλιου Πέτσα, ο οποίος ενδεχομένως θα μπορούσε να πάει στα έσοδα ή σε άλλο υπουργείο.\nΣτο Εργασίας ενδεχομένως να υπάρξουν αλλαγές και είτε να ενισχυθεί ο ρόλος του υφυπουργού, Πάνου Τσακλόγλου, ο οποίος τρέχει τη συνταξιοδοτική μεταρρύθμιση, είτε να πάει άλλος υπουργός (ο κ. Πέτσας ή άλλο πρόσωπο).\nΓια κυβερνητικός εκπρόσωπος ακούγεται το όνομα του κ. Ταραντίλη ή δημοσιογράφου που θα μπορούσε να αναλάβει την καθημερινή ενημέρωση.\nΣτο Μεταναστευτικής Πολιτικής μάλλον μένει ο Ν. Μηταράκης εκτός αν επιλεγεί π.χ. ο Δ. Αβραμόπουλος, πρώην επίτροπος για τα θέματα αυτά. Αγνωστο μέχρι στιγμής είναι τι θα γίνει στο Εσωτερικών με τον Τ. Θεοδωρικάκο, ο οποίος μάλλον θα μείνει.\nΑλλαγές μπορεί να υπάρξουν στο Αγροτικής Ανάπτυξης, εφόσον ο Μ. Βορίδης αναλάβει κάποιο άλλο υπουργείο. Ακούστηκε ακόμη και το όνομα του Κ. Τσιάρα, νυν υπουργού Δικαιοσύνης ενώ ο κ. Βορίδης ακούγεται για το Υγείας ή το Ναυτιλίας (αν αποχωρήσει ο κ. Πλακιωτάκης αν και όλα δείχνουν ότι μένει). Ισως αποχωρήσει μόνο η Φ. Αραμπατζή, ίσως να μείνει ίδιο το σχήμα καθώς θεωρείται επιτυχημένο ως προς τη διαχείριση της νέας ΚΑΠ.\nΑμετακίνητοι εμφανίζονται οι κ. Γεραπετρίτης, Πικραμμένος, Σκέρτσος, Καραμανλής, Μενδώνη, Πιερρακάκης, Χρυσοχοϊδης, Λευτέρης Οικονόμου, Αυγενάκης και φυσικά ο Ν. Χαρδαλιάς.\nΠολλά είναι τα ονόματα, εντός κι εκτός κυβέρνησης, που περιμένουν αναβάθμιση ή αξιοποίηση. Θετικά κρίνονται οι κ. Τσακλόγλου, ο υφυπουργός κ. Δήμας στο Ερευνας και Τεχνολογίας, ο Β. Κοντοζαμάνης στο Υγείας, η κ. Ζαχαράκη, η Δ. Μιχαηλίδου.\nΠολλά θα κριθούν και από την… ποσόστωση, το «άρωμα γυναίκας» που θέλει το Μαξίμου να έχει η κυβέρνηση. Εκεί «παίζουν» πολλά ονόματα, που είτε θα παραμείνουν στη θέση τους είτε θα πάρουν ισχυρότερο χαρτοφυλάκιο. Όπως π.χ. η γ.γ. Αντεγκληματικής Πολιτικής, Σοφία Νικολάου, η Ζωή Ράπτη στο Υγείας, η Δόμνα Μιχαηλίδου, η γ.γ. του υπ. Τουρισμού και πρώην στενή συνεργάτης του πρωθυπουργού, Βίκυ Λοϊζου, η γ.γ. Περιβάλλοντος, Αλ. Σδούκου, η γ.γ. στο Εργασίας Αννα Στρατινάκη.\nΔυνατά ακούγονται τα ονόματα των: Γεωργίας Μαρτίνου, Ελενας Ράπτη, Μαρίας Συρεγγέλα, Ειρήνης Αγαπηδάκη, της Αννας Ευθυμίου, της Νίκης Δανδόλου και βεβαίως της Ολγας Κεφαλογιάννη.\nΟνομα – έκπληξη θα μπορούσε να είναι η είσοδος στην κυβέρνηση της Μαριέττας Γιαννάκου.\nΣτο μικροσκόπιο του Μαξίμου έχουν μπει ονόματα που θα μπορούσαν να αξιοποιηθούν περαιτέρω όπως ο γ.γ. Αγροτικής Ανάπτυξης, Κ. Μπαγινέτας, ο Μ. Θεμιστοκλέους από το Υγείας, ο κ Σταμπουλίδης, αλλά και βουλευτές όπως οι Μαρκόπουλος, Κατσαφάδος του Πειραιά, ο Σπήλιος Λιβανός, ο επικεφαλής της Κ.Ο. Σταύρος Καλαφάτης, ο βουλευτής Αχαϊας, Ανδρέας Κατσανιώτης, ο Χρ. Μπουκώρος, οι κ. Κόνσολας, Μπουγάς, Κώτσηρας, Χριστόδουλος Στεφανάδης.\nΑγνωστος Χ, ο πιο στενός συνεργάτης του πρωθυπουργού στα οικονομικά, Αλέξης Πατέλης ο οποίος μπορεί να αναλάβει κομβικό χαρτοφυλάκιο.\nΣωματείο Σπάρτακος: «Συμμετέχουμε στη διαμαρτυρία της Δευτέρας στην Κοζάνη»\n9 σχόλια στο άρθρο “Ανασχηματισμός: Έφτασε η ώρα των αλλαγών που θα κάνει ο Κυριάκος Μητσοτάκης; Ποια σενάρια και ονόματα ακούγονται”\n02/01/2021 στις 21:57 - Edit\nΑυτό είναι το ντέρτι μας.Αν θα κάνει ο Μητσοτάκης ανασχηματισμό.\n02/01/2021 στις 22:24 - Edit\nΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ.\nΘΑ ΠΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ ΣΤΟΝ ΙΩΑΝΝΙΔΗ\nΖΗΤΩ Η ΝΕΑ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ!\n02/01/2021 στις 23:18 - Edit\nΌταν συνηθίζεις το τέρας, αρχίζεις να του μοιάζεις!!!!!!\nΞυπνήστε Έλληνες μην περιμένετε καμία σωτηρία από αυτούς που βουλιάζουν της ζωές μας καθημερινά , ανασχηματισμος και πράσινα άλογα σε θέλουν φοβισμένο για να σε χειραγωγούν. Μόνο αν ενωθούμε μπορεί να συμβεί κάτι αλλά με αυτά που ακούω γύρω μου είμαστε πολύ δύσκολα….\n02/01/2021 στις 23:42 - Edit\nΡοχαλητά είναι,μην δίνεις σημασία.\n03/01/2021 στις 09:47 - Edit\n………….Στα υπόψιν και οι διεθνολόγοι Αγγ. Συρίγος, Τ. Χατζηβασιλείου, Δ. Καιρίδης………….\nΚαιρίδης , εθνομηδενιστής. Είμαστε παιδιά των οθομανών !\n03/01/2021 στις 10:41 - Edit\nΜας θέλουν μονάδες για να μας συντρίψουν, είναι ολοφάνερο ότι πάνε να διαλύσουν και την μεσαία τάξη. Μόνο αν ενωθούμε υπάρχει ελπίδα, όσο όμως χωρίζονται οι άνθρωποι σε ομάδες κόμματα και θρησκείες δεν υπάρχει ελπίδα.\nΠρέπει να γίνουμε όλοι μια γροθιά και να τραβήξουμε σε κοινή πορεία και λογική Έρχεται ο αφανισμός μας ,απορώ γιατί δεν το βλέπει ο μέσος Έλληνας πολίτης. Μην περιμένετε από κανένα κόμμα θρησκεία δόγμα την σωτηρία μας αν δεν κουνήσουμε εμείς το δαχτυλακι μας . αντίο κόσμε.\nΑνασχηματισμός???? Δηλαδή θα πετάξει τους βασικούς τώρα στο ματς???? Ημαρτον….\n03/01/2021 στις 15:25 - Edit\nΔεν είμαστε τόσο έξυπνοι σαν και εσένα.\nΕχει ο καιρος γυρισμα-τα!!\n03/01/2021 στις 11:41 - Edit\nΟταν η Ντορα εφυγε απο την ν.δ,πηγε μαζι της!οταν η ντορα γυρισε ν.δ,ξαναγυρισε μαζι της!!\nΗταν καλος μαθητης,να μην του φαμε και το δικιο και καλο παιδι!!\nΥπηρετουσαμε στο ιδιο σχολειο με τον πατερα του,εικοσι χρονια σχεδον!\nΠοιος πασοκτζης και απο τον Ανδρεα!!\nΚαλη χρονια και στον φιλο μου ,τον πατερα του, τον Γιωργο και στον Τασουλη,για μας τους καθηγητες ηταν ο Τασουλης μας!!\nΟταν πηγε στην ντορα που τα βροντηξε απο την νεα δημοκρατια,που να ηξερε οτι θα γυριζε στην νεα δημοκρατια!\nΟσο για τον καιριδη !!!\nΑυτις ο ανεκδιηγητος ειπε: ειμαστε παιδια των οθωμανων!!\nΚαι οτι: δεν εγινε γενοκτονια των Ποντιων!!\nΟ πρακτορισκος των τούρκων,μαλλον παει για εξωτερικων!!\nΕχει ο καιρος καιριδιδες,καιροσκοπους,γελωτοποιους,αρλεκινους,αδωνοβοριδιδες!\nΦαντασου να πεταξει απο την κυβερνηση και τον κλοουν και τον τσεκουράτο!!!\nΤην αλλη μερα θα εχουμε κυβερνηση νενεκου( σαμαρα) και υπουργους,εθνικης αμυνης: τον τσεκουρατο και εθνικου τσίρκου τον γελω- το- ποιό τον ανθρωπο που κοιμαται στο σκάι και ξυπναει στον αντενα και μας δουλευει ολους,αφου δεν δουλευει στο υπουργειο του!!\nΓια τολμησε το Κυρια- κούλη!!\nΧαρα που θα κανει ο πλει στεισιον ο Β’ καραμαν- αλης!!\nΤο αγαλμα του Βουδα στην βουλη των ελληνων!!\nΑυτος δεν κανει καμια ερωτηση στην βουλη,για να δικαιολογησει τα χρηματα που παίρνει;\nΑ! Μπα! Μιλανε τα αγαλματα;\nΟ βουδας μονο γελαει και το χαμογελο του φτανει στην κοιλια του,για να θυμηθουμε και λιγο τον Καζαντζακη( ταξιδεύντας στην Ιαπωνια και Κί- να)\nΕνα ωραιο βιβλιο,για την καρα- ντίνα! Ειναι ταμαμ!( οτι πρεπει,εν- τάξει) ολα πριμα!!!\n03/01/2021 στις 13:49 - Edit\nΠως τα φερνει η ζωη….ο κληρονομικω δικαιω μασκο- φόρος,να φοράει και πανινη μασκα!!


Krishna’s Butter Ball: Αψηφώντας τους νόμους της Φυσικής | Ανοπαία ατραπός\n27 Σεπτεμβρίου 2018 22:21:00\nΕνώ πολλοί έχουν πει ότι είχε τοποθετηθεί στη θέση αυτή από τους Θεούς που ήθελαν να αποδείξουν τη δύναμή τους πριν από χιλιάδες χρόνια, οι επιστήμονες λένε ότι ο βράχος είναι απλά ένας φυσικός σχηματισμός.\nΓεωλόγοι από την άλλη πλευρά υποστηρίζουν ότι με την φυσική διάβρωση είναι απίθανο να έχει παραχθεί ένα τέτοιο σχήμα βράχου.\nΈνα από τα πρώτα άτομα για να προσπάθησαν να απομακρύνουν την πέτρα ήταν ο βασιλιάς Narasimhavarman, ο οποίος κυβέρνησε τη νότια Ινδία από 630 έως 668.\nΜία παρόμοια προσπάθεια ήταν το 1908 από τον κυβερνήτη του Μάντρας, Arthur Lawley, ο οποίος φοβόταν για την ασφάλεια της πόλης στη βάση του λόφου, και λέγεται ότι είχε χρησιμοποιήσει επτά ελέφαντες για να προσπαθήσει να τη μετακινήσει, επίσης χωρίς καμία τύχη.\nΌπως είναι αναμενόμενο ο βράχος είναι ένας δημοφιλής προορισμός για τους τουρίστες και τους ντόπιους.


Ας διαλέξουν πλευρά! - faretra.info\n22 Ιουνίου 2017 στις 23:30\tΤάσος Μπαρτζώκας\nΤην ώρα που στα Πανεπιστήμια της Χώρας, διαπιστώνεται διακίνηση ναρκωτικών και διάπραξη διαφόρων άλλων εγκληματικών πράξεων, που θέτουν σε άμεσο κίνδυνο την ασφάλεια και τη ζωή των φοιτητών.\nΤη στιγμή που οι ίδιοι οι φοιτητές εκφράζουν κραυγή αγωνίας και ζητούν τη λήψη μέτρων, ο Υπουργός Παιδείας κ. Γαβρόγλου χαρακτηρίζει όλα αυτά ως κινδυνολογία! Δηλώνει ότι «ένα ρωμαλέο φοιτητικό κίνημα θα δώσει τη λύση και οι διδάσκοντες, και όχι οι αστυνομικές αρχές», επιδεικνύοντας πρωτοφανή ανευθυνότητα και προκαλώντας το κοινό αίσθημα.\nΦαίνεται, δυστυχώς, ότι η εύρυθμη λειτουργία των Πανεπιστημίων και η ασφάλεια των παιδιών του έλληνα φορολογούμενου, θυσιάζονται στο βωμό της ιδεοληψίας και της υπηρέτησης μιας νοοτροπίας που εδώ και δεκαετίες δεν αφήνει τη Χώρα να πάει μπροστά.\nΕπιτέλους, ας το καταλάβουν, Υπουργός και συνοδοιπόροι του, ότι το άσυλο αφορά την ελεύθερη έκφραση και διακίνηση ιδεών και όχι την ελεύθερη εγκληματική δράση. Και επιτέλους ας καταλάβουν, ότι το Άσυλο, η Ελευθερία και η Ασφάλεια των παιδιών μας στα Πανεπιστήμια, καταπατάται βάναυσα από εμπόρους ναρκωτικών και κάθε λογής άλλους εγκληματίες του κοινού ποινικού δικαίου.\nΕτικέτες ΝαρκωτικάΠανεπιστήμιαΤάσος Μπαρτζώκας


Πιάσε το επόμενο κύμα τεράτων στο Yu-Gi-Oh! TRADING CARD GAME με το Starter Deck - Link Strike ! Το Link Monsters σας επιτρέπει να φέρετε ένα ολοκαίνουργιο επίπεδο κυριαρχίας στα Duels σας, τελειοποιόντας όχι μόνο τον τρόπο με τον οποίο παίζετε τις κάρτες σας, αλλά και το που τις παίζετε !\nΤο Starter Deck — Link Strike περιέχει 43 κάρτες: 38 Common , 2 Ultra Rare , 3 Super Rare , 1 Beginner’s Guide, και 1 updated Game Mat με Extra Monster Zones.


Το Μετρό της Μόσχας το πιο όμορφο στον κόσμο – ΤΡΙΚΚΗPress – Τα νέα των Τρικάλων\nΤο Μετρό της Μόσχας το πιο όμορφο στον κόσμο Reviewed by Momizat on Αυγ 17 . Το Μετρό της Μόσχας συμπληρώνει φέτος 80 χρόνια. Θεωρείται το πιο όμορφο στον κόσμο, καθώς οι επισκέπτες το συγκρίνουν με υπόγεια βασιλικά ανάκτορα! Ενα Το Μετρό της Μόσχας συμπληρώνει φέτος 80 χρόνια. Θεωρείται το πιο όμορφο στον κόσμο, καθώς οι επισκέπτες το συγκρίνουν με υπόγεια βασιλικά ανάκτορα! Ενα Rating: 0\nΤο Μετρό της Μόσχας το πιο όμορφο στον κόσμο\nΤο Μετρό της Μόσχας συμπληρώνει φέτος 80 χρόνια. Θεωρείται το πιο όμορφο στον κόσμο, καθώς οι επισκέπτες το συγκρίνουν με υπόγεια βασιλικά ανάκτορα! Ενα πανόραμα της ρωσικής ιστορίας που αξίζει τον κόπο για μία ολοκληρωμένη ξενάγηση! Διαθέτει μάλιστα το δικό του μουσείο στη στάση «Σπορτίβναγια». Οι 44 από τους σταθμούς αποτελούν έργα πολιτιστικής κληρονομιάς:


Έντονα τηλεκινητικά φαινόμενα στην Αθήνα, το 1937 (Μέρος Α)…\nΗμ/νία δημοσίευσης 02/08/2018 04/10/2018 Συντάκτης Strange Press 0\nΠρωτοφανή τηλεκινητικά φαινόμενα είχαν σημειωθεί από άυλες δυνάμεις της ανθρώπινης υπόστασης και ιδιαιτέρως ανάστατοι ήταν οι περίοικοι του τέρματος της οδού Χαριλάου Τρικούπη, οι οποίοι τα αντελήφθησαν.\nΟ υπαίτιος για τα τηλεκινητικά φαινόμενα ήταν ένας ήσυχος, νεαρός εργάτης, ονόματι Σπύρος Κορόρης, ο οποίος δήλωνε και ο ίδιος εμβρόντητος από τα όσα του απέδιδαν. Η αποκάλυψη των υπερφυσικών δυνάμεων έγινε κατόπιν ενός γεγονότος, που εκδηλώθηκε σε βάρος ενός άλλου ανύποπτου ανθρώπου, του Π. Λιβανού.\nΜια μέρα, ο εν λόγω Π. Λιβανός, ο οποίος εργαζόταν στο ηλεκτρολογικό εργαστήριο του κυρίου Σίμου, στην οδό Χαριλάου Τρικούπη 78, ξαπόσταινε μες στο κατάστημα, παίρνοντας έναν μεσημβρινό ύπνο. Ξαφνικά, ένιωσε να τον χτυπά κατακέφαλα ένα μικρό λιθάρι. Ξύπνησε απότομα και είδε τον Σπύρο Κορόρη να στέκεται δίπλα σ’ έναν πάγκο. Νομίζοντας ότι εκείνος είχε αστειευτεί μαζί του, του συνέστησε να καθίσει φρόνιμα και αποπειράθηκε να συνεχίσει τον ύπνο του.\nΕν τούτοις, μετά από λίγη ώρα, δέχτηκε νέο καταιγισμό αντικειμένων. Έπεφταν πάνω στο κεφάλι του ρινίσματα από σίδηρο και κομμάτια ξύλων. Πάλι ο Κορόρης στεκόταν απέναντί του, αλλά αυτή τη φορά ο Λιβανός αντιλήφθηκε ότι ο άλλος, όπως φαινόταν από τη στάση του σώματός του, δεν κινούσε καν τα χέρια του! Τότε, από πού προέρχονταν όλα αυτά τα αντικείμενα, που τον στόχευαν;\nΈτσι, το απόγευμα ο Λιβανός εξιστόρησε στον προϊστάμενό του τα καθέκαστα, μα δεν έγινε πιστευτός. Αντιθέτως, εισέπραξε χλεύη και ειρωνεία. Την επόμενη ημέρα, όμως, συνέβησαν χειρότερα. Έπεφταν βροχή μικρές πέτρες εναντίον των προθηκών του καταστήματος, εκ των οποίων δύο γυάλινες προθήκες κατακερματίστηκαν, προξενώντας έναν εκκωφαντικό κρότο.\nΕπειδή υπέθεσαν ότι επρόκειτο περί δολιοφθοράς, ειδοποιήθηκε το Ε’ Αστυνομικό Τμήμα Αθηνών και απεστάλησαν δύο όργανά του, ώστε να εξακριβωθούν τα αίτια της ζημίας. Τελικά, τίποτε σχετικό δεν αποκαλύφθηκε. Μα, ο λιθοβολισμός εξακολουθούσε και ήταν πραγματικό μυστήριο το από πού προέρχονταν οι πέτρες.\nΔιατάχθηκε, λοιπόν, να κλειστούν τα εξώφυλλα των προθηκών. Το φαινόμενο, όμως, επαναλήφθηκε και πάλι ισχυρότερο. Ξέσπασε ένας αλλόφρων ορυμαγδός, όπου διάφορα αντικείμενα του καταστήματος άρχισαν να ανυψώνονται και να πέφτουν πάνω στις προθήκες.\nΟι αστυνομικοί, αδυνατώντας να διευκρινίσουν το μυστήριο, αποχώρησαν, συμβουλεύοντας τον κύριο Σίμο να φέρει έναν παπά να τελέσει αγιασμό, διότι κάποιο δαιμονικό πνεύμα κυκλοφορούσε μες στο κατάστημά του.\nΑλλά ούτε και ο αγιασμός άλλαξε την κατάσταση, αφού, άλλωστε, δεν επρόκειτο περί δαιμονισμού. Τουναντίον, τα φαινόμενα πύκνωσαν. Μετακινούνταν πλέον βαριά σιδερένια εργαλεία, εξαρτήματα και καρέκλες. Μικρότερα αντικείμενα εκσφενδονίζονταν προς διάφορες κατευθύνσεις. Άρχισαν όλοι να ανησυχούν ακόμη περισσότερο για τα ανεξήγητα φαινόμενα, όταν εξακριβώθηκε ότι η άγρια και σφοδρή μετατόπιση αντικειμένων συνέβαινε τις στιγμές που ο Σπύρος Κορόρης ήταν πάντοτε παρών. Όταν αποχωρούσε, τα φαινόμενα κατέπαυαν.\nΜόλις το συνειδητοποίησε αυτό ο κύριος Σίμος, αναγκάστηκε να απολύσει τον υπάλληλό του κι έτσι, βρήκε την ησυχία του μες στην επιχείρησή του.\nΕπομένως, ο απολυμένος Κορόρης υποχρεώθηκε να αναζητήσει αλλού εργασία, κατορθώνοντας να προσληφθεί σε ένα υαλοπωλείο. Αλλά κι εκεί, ενέσπειρε τον πανικό. Ανατινάσσονταν τα πάντα σε συγκεκριμένες ώρες και μόλις ο Κορόρης απομακρυνόταν, η ησυχία επανερχόταν.\nΛίγες ημέρες αργότερα, επισκέφθηκε το ηλεκτρολογικό εργαστήριο, στο οποίο εργαζόταν παλαιότερα, σαν επισκέπτης. Μα, μόλις διάβηκε την είσοδό του, προκάλεσε εκ νέου μετακινήσεις και εκσφενδονισμούς διάφορων εξαρτημάτων και εργαλείων.\nΜε την περίεργη αυτή υπόθεση ασχολήθηκε η Εταιρία Ψυχικών Ερευνών και ιδίως, ο Πρόεδρός της Άγγελος Τανάγρας, αλλά και ο Διοικητής του Ε’ Αστυνομικού Τμήματος Αθηνών, Κ. Ποδότας.\nΜάλιστα, ο τελευταίος, ερωτηθείς σχετικά από δημοσιογράφους, απέφυγε να προβεί σε οποιαδήποτε ανακοίνωση. Εξέταζε την όλη υπόθεση σχολαστικά, προσπαθώντας να εξακριβώσει αν πράγματι συνέβησαν όσα λέγονταν στο κατάστημα του Σίμου ή επρόκειτο απλώς περί φαντασιώσεων και εύθυμων φημών.\nΗ είδηση δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα “ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ”, στις 25/06/1937…\nΤο άρθρο, όπως δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα “ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ”, στις 25/06/1937\nΚατηγορίες: 1937, STRANGE EDITIONS, ΠΑΡΑΞΕΝΑ Ετικέτες: Άγγελος Τανάγρας, Ελλάδα, παραψυχολογία, πόλτεργκαϊστ, προσωπικότητες Σχολιάστε\nΠροηγούμενο άρθροΟ άγνωστος “Λαός του Δάσους” της δυτικής Σιβηρίας…\nΕπόμενο άρθροΈντονα τηλεκινητικά φαινόμενα στην Αθήνα, το 1937 (Μέρος Β)…


Ανακοίνωση των Αστυνομικών για το άνοιγμα των συνόρων Ελλάδος – Αλβανίας μέσω του τελωνείου Κακαβιάς | Sovara\nΑρχική ΗΠΕΙΡΟΣ Ανακοίνωση των Αστυνομικών για το άνοιγμα των συνόρων Ελλάδος - Αλβανίας μέσω...\nΑνακοίνωση των Αστυνομικών για το άνοιγμα των συνόρων Ελλάδος – Αλβανίας μέσω του τελωνείου Κακαβιάς\nΗ Ένωση Αστυνομικών Υπαλλήλων Ιωαννίνων με αφορμή το επικείμενο άνοιγμα των συνόρων Ελλάδος- Αλβανίας, μέσω του τελωνείου Κακαβιάς, σε συνδυασμό με την ανησυχητική αύξηση των κρουσμάτων Κορωνοιού στην Χώρα μας τις τελευταίες ημέρες, έγινε αποδέκτης έντονης ανησυχίας και προβληματισμού από το αστυνομικό προσωπικό που υπηρετεί στο Τ.Δ.Ε. Κακαβιάς. Ειδικότερα, η …\nέλλειψη συγκεκριμένου σχεδίου – εντολών που θα διασφαλίζει την προστασία διερχόμενων πολιτών και εργαζομένων, λαμβανομένου υπόψη εικόνες προηγούμενων ετών όπου ο συνωστισμός, κυρίως τους μήνες του θέρους, αποτελεί φαινόμενο καθημερινό, εντείνουν το κλίμα ανησυχίας. Κατόπιν των ανωτέρω, καλούμε τους αρμόδιους φορείς, Ε.Ο.Δ.Υ., Πολιτική Προστασία και Αρχηγείο Ελληνικής Αστυνομίας, εφόσον προχωρήσει το άνοιγμα των οδικών συνόρων με την Αλβανία, όπως μεριμνήσουν για την τήρηση των προβλεπόμενων υγειονομικών πρωτοκόλλων, την παρουσία στο σημείο κλιμακίου του Ε.Ο.Δ.Υ για δειγματοληπτικούς ελέγχους και τον προγραμματισμό κατάλληλου σχεδιασμού προκειμένου να αποφευχθεί ο συνωστισμός. Όπως κατ’ επανάληψη έχει τονιστεί από τους ειδικούς “Ο ιός δεν συγχωρεί κανένα λάθος”. Ας φροντίσουν λοιπόν όλοι οι εμπλεκόμενοι φορείς να μην γίνουν λάθη τα οποία θα μας φέρουν πίσω και θα τινάξουν στο αέρα όλη αυτή την προσπάθεια των τελευταίων τριών μηνών.\nΠροηγούμενο άρθροForeign Affairs: Δύσκολη η εύρεση λύσης κατά του κορωνοϊού για τις αναπτυσσόμενες χώρες\nΕπόμενο άρθροΓώγος: Θα έχουμε μεγαλύτερο lockdown αν υπάρξει έξαρση κρουσμάτων


ITΑΛΙΑ: EΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΤΟ GILERA RUNNER! - SCOOTERNET\nΕΙΔΗΣΕΙΣ 06/02/2013 2\nΠρόβλημα σε μετωπική σύγκρουση\nΟ οργανισμός προστασίας καταναλωτών Altroconsumo κέρδισε τη δίκη εναντίον της Piaggio, σε δικαστήριο της Πίζας, όσον αφορά στην ανάκληση των σκούτερ Gilera Runner πρώτης γενιάς. Μέχρι το 2005 που παραγόταν το συγκεκριμένο μοντέλο είχαν πουληθεί 300.000 μονάδες, με τουλάχιστον 40.000 να κυκλοφορούν σήμερα στους δρόμους.\nΗ Altroconsumo είναι ο πρώτος και μεγαλύτερος, ανεξάρτητος, μη κερδοσκοπικός οργανισμός στην Ιταλία με 345.000 μέλη, που έχει σαν σκοπό την πληροφόρηση και την προστασία των καταναλωτών. Για παραπάνω από 40 χρόνια υπερασπίζεται τα συμφέροντα και τα θεμελιώδη δικαιώματα των πολιτών της χώρας, προστατεύοντας την υγεία και την ασφάλειά τους.\nΣτις 4 Φεβρουαρίου ο οργανισμός ανακοίνωσε ότι κέρδισε τριετή δικαστική μάχη, με σκοπό την προστασία των καταναλωτών έναντι της Piaggio. Δικαστήριο της Πίζας ανακοίνωσε ότι το προϊόν της εταιρίας, το Gilera Runner πρώτης γενιάς αντιμετωπίζει πρόβλημα στον τομέα της ασφάλειας του αναβάτη και υποχρεώνει τον κατασκευαστή να ενημερώσει τους ενδιαφερόμενους καταναλωτές και να αποσύρει αμέσως τα υπάρχοντα μοντέλα.\nΤο δικαστήριο απεφάνθη ότι το συγκεκριμένο σκούτερ είναι κατασκευαστικά επικίνδυνο αν συγκριθεί με αντίστοιχα δίτροχα και εμφανίζει αυξημένο κίνδυνο λόγω της διαρροής καυσίμου από το ρεζερβουάρ βενζίνης, σε περίπτωση μετωπικής σύγκρουσης. Αυτό συμβαίνει λόγω της συγκεκριμένης σχεδίασης του Runner και της τοποθέτησης του πλαστικού ρεζερβουάρ που βρίσκεται στο μπροστινό και κάτω μέρος του σκούτερ. Σε αυτή τη θέση το ρεζερβουάρ κινδυνεύει από θραύση και επομένως τη διαρροή εύφλεκτου καυσίμου, λόγω της παραμόρφωσης του πλαισίου, μετά από μετωπική σύγκρουση. Κάτι που φαίνεται εξ’ άλλου και στις δοκιμαστικές συγκρούσεις – crash tests – με ταχύτητες 45 και 55 χ.α.ω, στα δύο σκούτερ του βίντεο που ακολουθεί.\nΤο συγκεκριμένο σκούτερ παρήχθη από το 1998 μέχρι το 2005, σε 300 χιλιάδες μονάδες, με 40-60 περίπου χιλιάδες Runner να παραμένουν μέχρι σήμερα σε κυκλοφορία. “Σε δύο ξεχωριστά ατυχήματα” αναφέρει το Altroconsumo “μετά από σύγκρουση με μέση ταχύτητα, αναφέρθηκαν τραυματισμοί στους αναβάτες τους, οι οποίοι υπέστησαν εγκαύματα δεύτερου και τρίτου βαθμού σε μεγάλα τμήματά του σώματός τους”. Εδώ σημειώνουμε ότι τα ατυχήματα αυτά συνέβησαν με διαφορά 10 ετών και βρίσκονται ακόμα υπό δικαστική έρευνα.\nΠρόκειται για μια ιστορική απόφαση δικαστηρίου, για ένα τόσο λεπτό θέμα και το ενδιαφέρον τώρα επικεντρώνεται στο κατά πόσον θα αποσυρθούν από την εταιρία τα σκούτερ που κυκλοφορούν ακόμα στους δρόμους της Ιταλίας (και της Ευρώπης και των υπολοίπων χωρών;) και αν θα υπάρξει αποζημίωση προς στους ιδιοκτήτες τους!\nΑπό την πλευρά της η Piaggio στην ανακοίνωσή της, εκτός άλλων, αναφέρει:\n“Όπως όλα τα προϊόντα της εταιρίας έτσι και το Gilera Runner, πριν βγει στην αγορά πέρασε από απαιτητικές δοκιμές και ελέγχους, σύμφωνα με τα υψηλότερα τεχνικά επίπεδα, με παγκόσμιες πιστοποιήσεις, πέραν των δοκιμών. Το παραπάνω προϊόν πέρασε το 2010 από εξαντλητικά crash test, για λογαριασμό του Υπουργείου Μεταφορών, που είναι και η αρμόζουσα υπηρεσία, η οποία απεφάνθη στο ότι δεν υπήρχε ανάγκη ανάκλησης. Η Piaggio βρίσκεται στη διάθεση των καταναλωτών για τυχόν διευκρινίσεις”.


Κωδικός Προϊόντος: 071593070\nΑΝΑΔΙΠΛΩΜΕΝΗ ΜΕΤΑΛΛΙΚΗ ΞΑΠΛΩΣΤΡΑ 071593070 WURTH\nΠεριγραφή Τεχνικές πληροφορίες Έγγραφα Στιβαρή μεταλλική κατασκευή. 6 τροχοί - σημεία στήριξης. Μέγιστη ικανότητα μεταφοράς φορτίου έως 110 kg. Μέγεθος 1025x425x105 mm. Για χρήση σε σκληρές και επίπεδες επιφάνειες. Μέγεθος κατά τη λειτουργία: 901x425x120 mm...\nΚωδικός Προϊόντος: 9500000889\nΒΑΛΒΟΛΙΝΙΕΡΑ ΧΕΙΡΟΣ ΤΡΟΧΗΛΑΤΗ 16L 9500000889, WURTH\nΠεριγραφή Βαλβολινιέρα με χειροκίνητη αντλία Προδιαγραφές: Διαθέτει ελαστική λαβή Διαθέτει μεταλλικό ράμφος Διαθέτει εύκαμπτο σωλήνα λαδιού μήκους 1,5mΤεχνικές πληροφορίεςΥλικό Χάλυβας κράματος εργαλείωνΔιάμετρος καπακιού 240 mmΎψος 520 mmΒάρος προϊόντος (ανά στοιχείο) 8,7 k..\nΚωδικός Προϊόντος: 9500000892\nΛΑΔΙΕΡΑ ΑΝΑΡΡΟΦΗΣΗΣ ΛΑΔΙΩΝ 80L 9500000892, WURTH\nΠεριγραφή Συσκευή αναρρόφησης λαδιού 80L Η συσκευή λειτουργεί με υποπίεση Η συσκευή διαθέτει διαφανή σωλήνα για τον έλεγχο των λαδιών Η συσκευή διαθέτει βαλβίδα ασφαλείαςΧωρητικότητα δοχείου 80 l..\nΚωδικός Προϊόντος: 9500000891\nΛΑΔΙΕΡΑ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΛΑΔΙΩΝ 80L 9500000891, WURTH\nΠεριγραφή Τροχήλατη λαδιέρα 80 λίτρων για τη γρήγορη και εύκολη συλλογή των λαδιών Χωρητικότητα κάδου 80 λίτρα. Χωρητικότητα λεκάνης 18 λίτρα. Λεκάνη συλλογής ελεύθερα περιστρεφόμενη και ρυθμιζόμενη με μέγιστο ύψος 1.650 mm. To άδειασμα γίνεται εφαρμόζοντας πίεση 1 bar. Eξωτερικός διαφανής σωλ..\nΚωδικός Προϊόντος: 071593007\nΞΑΠΛΩΣΤΡΑ ΜΕ ΜΑΓΝΗΤΙΚΕΣ ΘΗΚΕΣ 071593007 WURTH\nΠεριγραφή Ξαπλώστρα συνεργείου από άθραυστο πλαστικό ανθεκτικό στα χτυπήματα με ανατομικά διαμορφωμένη επιφάνεια και ανυψωμένο στήριγμα αυχένα. Στιβαρή κατασκευήΥψηλή φέρουσα ικανότητα έως 135 kgΑνθεκτική στο λάδι, τη βενζίνη, το κρύο, τη ζέστη και την υγρασίαΠρακτική και ευέλικτη6..\nΚωδικός Προϊόντος: 07159355\nΞΑΠΛΩΣΤΡΑ ΣΥΝΕΡΓΕΙΟΥ ΜΑΥΡΗ 1045X517X90MM 07159355 WURTH\nΠεριγραφή Εξαιρετικά στιβαροί και εύχρηστοι τροχοί κίνησης και αντικαθιστώμενοι τροχοί διεύθυνσης από TPU Εργονομικά σχεδιασμένα μαξιλαράκια για την περιοχή της πλάτης, των ώμων και της κεφαλής με ανθρακί φινίρισμα Τροχοί από πλαστικό υψηλής ποιότητας για σκληρά και ευπαθή δάπεδα Με μαγνητική θή..


Μάικλ Φασμπέντερ, Ντέιβιντ Φίντσερ και ο σεναριογράφος του «Fight Club» ενώνουν δυνάμεις στο «The Killer» | Reader\nΜάικλ Φασμπέντερ, Ντέιβιντ Φίντσερ και ο σεναριογράφος του «Fight Club» ενώνουν δυνάμεις στο «The Killer»\nTο δημιουργικό δίδυμο πίσω από το εφιαλτικό σασπένς του «Se7en» και του ιδιοφυούς «Fight Club», ξανασυνεργάζονται σε νέο φιλμ που τιτλοφορείται «The Killer» και είναι βασισμένο σε ένα γαλλικό κόμικ\nΌταν στην εξίσωση βάλεις τον σταθερά εξαιρετικό Μάικλ Φασμπέντερ, τον κορυφαίο σκηνοθέτη Ντέιβιντ Φίντσερ και τον σεναριογράφο Αντριου Κέβιν Γούοκερ του «Se7en» και του «Fight Club» τότε το αποτέλεσμα είναι ένα και σίγουρο. Μια ταινία «καταδικασμένη» να αφήσει κινηματογραφική ιστορία.\nΗ μεταφορά του graphic novel του Αλέξις Νολάν ή Matz όπως υπογράφει το «the Killer», είναι ένα σχέδιο που ο Φίντσερ είχε στα σκαριά εδώ και πολλά χρόνια, τουλάχιστον από το 2007 και μάλιστα κάποια στιγμή, ο Μπραντ Πιτ, συχνός πρωταγωνιστής των ταινιών του Φίντσερ είχε ενδιαφερθεί για τον πρωταγωνιστικό ρόλο.\nΤώρα, με το Netflix να είναι ιδιαίτερα χαρούμενο με το οσκαρικό buzz του «Mank», και τον Φίντσερ εξαιρετικά ευχαριστημένο που η πλατφόρμα του έδωσε την ευκαιρία να πραγματοποιήσει ένα φιλμ που θα αντιμετώπιζε δυσκολίες να χρηματοδοτηθεί αλλού, η συνεργασία τους κάνει το επόμενο βήμα.\nΚι αυτή τη φορά το αποτέλεσμα θα είναι κάτι πιο κοντά στο μεγάλο κοινό της πλατφόρμας, αφού το «The Killer» περιγράφεται ως ένα hard boiled νουάρ θρίλερ, με ήρωα έναν πληρωμένο δολοφόνο ο οποίος αρχίζει να έχει ηθικούς ενδοιασμούς για το επάγγελμα που έχει επιλέξει, ακριβώς την στιγμή που οι υπηρεσίες του, έχουν ιδιαίτερη ζήτηση.


Πετροβούνι: ΥΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΕΣ - ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ - ΘΕΣΕΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ\nΥΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΕΣ - ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ - ΘΕΣΕΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ\nΌσοι εκμεταλλευθούν τους υδρογονάνθρακες θα πρέπει να προβλέψουν ένα αντισταθμιστικό κόστος για διαφύλαξη του φυσικού περιβάλλοντος. Αυτή η στοιχειώδης υποχρέωση δημιουργεί θέσεις εργασίας - δεν αποτρέπει επενδύσεις\nΠολλοί πιστεύουν ότι η ανάγκη για θέσεις εργασίας – ιδιαίτερα σε περιόδους κρίσης όπως η σημερινή – έχει προτεραιότητα έναντι της προστασίας του περιβάλλοντος. Εδώ υπάρχει μια τεράστια παρανόηση: εκεί όπου υπάρχει σοβαρή περιβαλλοντική νομοθεσία, όπως στις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, δημιουργούνται θέσεις εργασίας, δεν χάνονται.\nΗ τήρηση της περιβαλλοντικής νομοθεσίας σημαίνει ότι ένα μέρος των κερδών από κάθε επένδυση πηγαίνει σε μέτρα πρόληψης και παρακολούθησης περιβαλλοντικών κινδύνων που σχετίζονται με την επένδυση, όπως και σε αντισταθμιστικά μέτρα.\nΔηλαδή, αν τηρούμε την περιβαλλοντική νομοθεσία, εξασφαλίζουμε ότι ένα μέρος των κερδών επενδύονται τοπικά και φέρνουν θέσεις εργασίας. Αντίθετα, στον «τρίτο κόσμο», όπου η νομοθεσία είναι χαλαρή, τα ποσά αυτά παραμένουν στην τσέπη των επενδυτών. Όσοι, λοιπόν, δεν θέλουν να γίνουμε «τριτοκοσμική χώρα», θα πρέπει να υποστηρίζουν την τήρηση της περιβαλλοντικής νομοθεσίας. \nΑς δούμε το παράδειγμα με τις (ας υποθέσουμε) "πολλά υποσχόμενες" επενδύσεις για υδρογονάνθρακες στη Δυτική Ελλάδα. Τα δύο πεδία που παραχωρούνται για εκμετάλλευση βρίσκονται εν μέσω περιοχών διεθνούς σημασίας για τη βιοποικιλότητα, περιλαμβάνοντας τρία Εθνικά Πάρκα και συνολικά 15 περιοχές του Δικτύου Natura-2000. Οι περιοχές αυτές διαθέτουν ευαίσθητα οικοσυστήματα και είδη που μπορεί να επηρεαστούν ακόμη και από μικρής κλίμακας συμβάντα όπως η διαρροή μερικών βαρελιών πετρελαίου.\nΤα δύο πεδία παραχώρησης για έρευνα και εκμετάλλευση υδρογονανθράκων σε «Πατραϊκό – Κατάκολο» (κόκκινο) και οι γειτονικές περιοχές διεθνούς σημασίας για τη βιοποικιλότητα που είναι ευαίσθητες στις εξορυκτικές δραστηριότητες.\nΑς σκεφτούμε, για παράδειγμα, μια αμμουδιά ωοτοκίας της θαλάσσιας χελώνας, μια σπηλιά όπου ζουν φώκιες, την «μπούκα» μιας λιμνοθάλασσας, ένα θαλάσσιο λιβάδι Ποσειδωνίας, το σημείο όπου συγκεντρώνονται οι Αρτίνες (θαλασσοπούλια) έξω από τα Στροφάδια. Για όλα αυτά επιβάλλεται να ληφθούν μέτρα πρόληψης και παρακολούθησης, τα οποία αποτελούν «ρουτίνα» στα ευνομούμενα κράτη. Το ζήτημα είναι: ποιος πληρώνει για αυτά;\nΠοιος θα καλύψει το κόστος για το σκάφος που θα χρειαστεί για τα κητώδη και τα αλιεύματα; Για τα πλωτά φράγματα που χρειάζονται προληπτικά για να εμποδίσουν το πετρέλαιο να εισέλθει σε μια λιμνοθάλασσα; Για το προσωπικό που χρειάζεται για φύλαξη και παρακολούθηση; Αν τηρηθεί η Ευρωπαϊκή Νομοθεσία, αυτά τα κόστη επιμερίζονται στον επενδυτή. Αν δεν γίνει αυτό - και επειδή το κράτος δεν θα έχει την οικονομική δυνατότητα να το κάνει - θα έχουμε το διπλό κακό του περιβαλλοντικού κινδύνου και της απώλειας θέσεων εργασίας.\nΚαι, επιπλέον, γιατί να μην προβλεφθεί ένα μικρό μέρος των κερδών, ας πούμε 500.000 € το χρόνο, ως αντισταθμιστικό κονδύλι για βασικά λειτουργικά έξοδα και προσωπικό στα τρία Εθνικά Πάρκα; Όταν σταματήσει η ευρωπαϊκή χρηματοδότηση, αυτά θα μείνουν χωρίς πόρους και με εππιλέον προβλήματα λόγω των εξορύξεων. Η ευρωπαϊκή νομοθεσία προβλέπει αντισταθμιστικά αν τεκμηριωθούν κίνδυνοι για αυτές τις περιοχές από τις εξορύξεις.\nΆρα, συμφέρει να ζητάμε αυστηρή τήρηση της περιβαλλοντικής νομοθεσίας. Πρέπει να την προβάλουμε ως βασική προϋπόθεση και όχι να την κρύβουμε κάτω από το χαλί φοβούμενοι μήπως αποθαρρύνει τους επενδυτές. Αν είναι σοβαροί επενδυτές - και όχι τυχοδιώκτες - θα τη δεχτούν μετά χαράς.\nΚαι κάτι τελευταίο: ο "Περιφερειακός Φόρος" 5% επί των κερδών από την εκμετάλλευση των υδρογονανθράκων, ο οποίος καταλήγει στις Περιφέρειες (άρθρο 161 του Ν. 4001/2011 ΦΕΚ 179 Α/22-8-2011 - εκεί επίσης προβλέπεται και φόρος 20% για το κράτος) δεν έχει καμία σχέση με τα αντισταθμιστικά. Πρόκειται για "ανταποδοτικό τέλος" από τον επενδυτή προς τον "ιδιοκτήτη" του οικοπέδου για το κέρδος που θα έχει. Τα χρήματα αυτά μπορούν, φυσικά, να χρησιμοποιηθούν για διάφορες περιβαλλοντικές δράσεις, αλλά θα ήταν μεγάλο λάθος να χρησιμοποιηθούν για αποκατάσταση προβλημάτων που οφείλονται στις εξορύξεις. Αυτή η δουλειά θα επιβληθεί με Περιβαλλοντικούς Όρους από την Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων και ο επενδυτής θα πληρώσει επιπλέον και ανεξάρτητα από το 5% που θα δώσει στην Περιφέρεια. Γι αυτό το λόγο, αυτό το 5% πρέπει να κατευθύνεται για ευρύτερες κοινωνικές-περιβαλλοντικές δράσεις αλλά όχι για οτιδήποτε σχετίζεται με τις εξορύξεις - αλλιώς, οι επενδυτές μπορεί να επικαλεσθούν ότι εξόφλησαν τις περιβαλλοντικές τους υποχρεώσεις με αυτό το φόρο, κάτι που σε καμία περίπτωση δεν ισχύει.\nΑναρτήθηκε από Costas G. Papaconstantinou στις 8:24 π.μ.


Ενγκόγκ Archives | Lamianow.gr\nΕρυθρόλευκο ενδιαφέρον για Ενγκόγκ!\nΓια τον Νταβίντ Ενγκόγκ ενδιαφέρεται ο Ολυμπιακός σύμφωνα με τα γαλλικά ΜΜΕ! Στη μάχη της απόκτησής του και οι: Τζένοα, ΑΠΟΕΛ. Ο Ολυμπιακός ...\nBy Lamianow.gr 17 Ιουλίου 2016, 20:44 0


Εκδικητικότητα και ανεφάρμοστες λύσεις από την εργοδοσία του «Αγγελιοφόρου» – Όλες οι Ειδήσεις από την άλλη Θεσσαλονίκη\nΓια «εκδικητικότητα» και «ανεφάρμοστες λύσεις» από την εργοδοσία του «Αγγελιοφόρου» κάνουν λόγο σε ανακοίνωσή τους η Ένωση Συντακτών Ημερησίων Εφημερίδων Μακεδονίας Θράκης, η Ένωση Προσωπικού Ημερησίων Εφημερίδων Θεσσαλονίκης και η Ένωση Τεχνικών Ημερησίου και Περιοδικού Τύπου Θεσσαλονίκης.\nΑναλυτικά αναφέρουν: «Σε εκδικητικά τεχνάσματα εις βάρος των εργαζομένων που έπειτα από οκτώ μήνες απλήρωτης απασχόλησης κατέφυγαν στο μέτρο της επίσχεσης εργασίας εξαντλεί τις προσπάθειές της η διοίκηση της ΕΒΕ ΑΕ, αντί να βρει τρόπους για να κυκλοφορήσει εκ νέου η εφημερίδα «Αγγελιοφόρος»: Το φύλλο δεν υπάρχει στα περίπτερα από τις 5 Αυγούστου, εξαιτίας της απροθυμίας που δείχνει η εργοδοσία να καταβάλει στους εργαζόμενους έστω και μέρος από τα δεδουλευμένα που τους οφείλει και να δεσμευθεί για την εξόφληση των υπολοίπων».\nΌπως προσθέτουν, «εγκατελειμμένος στην τύχη του από τους μετόχους Σταύρο Ψυχάρη (ΔΟΛ) και Γιώργο Μπόμπολα (Πήγασος), ο «Αγγελιοφόρος» δοκιμάζεται από τους χειρισμούς του Βασίλειου Μπακατσέλου, του τελευταίου που έχει αναλάβει τις τύχες της επιχείρησης, έπειτα από σειρά προηγούμενων που ταλαιπώρησαν το φύλλο, το οποίο στηρίζουν πλέον οι εργαζόμενοι. Τελευταία επιλογή του διευθύνοντος συμβούλου της επιχείρησης είναι να μην καταβάλλονται χρήματα έναντι των δεδουλευμένων σε όσους εργαζόμενους βρίσκονται σε επίσχεση εργασίας, με το έωλο επιχείρημα ότι «αυτοί θα πάρουν επίδομα»».\n«Παράλληλα με τη διχαστική αυτή τακτική», προσθέτουν οι Ενώσεις,» «ο κ. Μπακατσέλος προτείνει στους εργαζόμενους χρονοδιάγραμμα εξόφλησης των οφειλομένων που εκτείνεται ως το 2018».\nΚαταλήγοντας, υπογραμμίζουν πως «οι Ενώσεις των εργαζομένων, πάντοτε πρόθυμες για σοβαρό διάλογο με την εργοδοσία, είχαν εγκαίρως και επανειλημμένα επισημάνει τα προβλήματα, καλώντας παράλληλα την επιχείρηση να τα αντιμετωπίσει χωρίς να χάνει χρόνο». Σήμερα, όπως σημειώνουν, «καλούν και πάλι την ΕΒΕ ΑΕ να αποδεχτεί τις προτάσεις των εργαζομένων και να άρει αμέσως τον αποκλεισμό όσων βρίσκονται σε επίσχεση εργασίας από την μερική έστω καταβολή οφειλομένων που πραγματοποιεί».


Αθωνικοί Πατέρες GR | Areti Maurogianni | Page 237\nΆγ. Γρηγόριος Παλαμάς:Το αμέθεκτον και μεθεκτόν του Θεού (2ο μέρος) Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης\nPosted on Σεπτέμβριος 5, 2018 by Areti Maurogianni\nΑυτή η βεβαιότητα της θεοπτίας, της οράσεως του θείου φωτός, ήταν σταθερή στην παράδοση της Εκκλησίας· όλοι οι πνευματικοί αγώνες των μεγάλων ασκητών και αγίων κατέτειναν στο να αξιωθούν από τώρα να δουν το φως της θείας δόξης, όπως αξιώθηκαν να το ιδούν οι δίκαιοι στα έσχατα. Υπήρχε πάντοτε η συνείδηση ότι το φως της Μεταμορφώσεως και το φως που περιλάμπει τους αγίους είναι το ίδιο φως που θα καταυγάσει τους δικαίους με πληρότητα στην τελική κρίση. Έτσι η πνευματική ζωή δεν είναι μία μετέωρη και χωρίς εγγυήσεις προσδοκία μελλοντικών μόνον και Διαβάστε Περισσότερα [...]\nΣύναξις Ορθοδόξων Κληρικών και Μοναχών. Ανοικτή Επιστολή-Ομολογία για τη «Σύνοδο» της Κρήτης\nΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ-ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗ «ΣΥΝΟΔΟ» ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (῾Υπογράφεται καὶ ἀπὸ ὅσους συμφωνοῦν) Πρὸς 1. Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος, κ. Ἱερώνυμον 2. Σεβασμιωτάτους ἀρχιερεῖς, μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας. Μακαριώτατε, Σεβασμιώτατοι, Ἡ ἀπὸ πολλῶν ἤδη δεκαετιῶν προετοιμαζόμενη «Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος» τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας συνῆλθε καὶ ἐπεράτωσε τὶς ἐργασίες της στὸ Κολυμπάρι τῆς Κρήτης ἀπὸ 19-26 Ἰουνίου τοῦ τρέχοντος ἔτους. Μολονότι βασικὴ ἐπιδίωξη τῆς «Συνόδου», κατὰ τοὺς Διαβάστε Περισσότερα [...]\n«Με συγχωρείτε Σεβασμιώτατε, άνθρωπος αγράμματος είμαι»του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ\nτου Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ Ήμουν πολύ τυχερός ή μάλλον ευλογημένος, που από τα πρώτα χρόνια της Ιερωσύνης μου, όταν υπηρετούσα ως Διάκονος εις την Ιερά Μητρόπολη Χαλκίδος πλησίον του μακαριστού Μητροπολίτου Χαλκίδος κυρού Νικολάου Σελέντη, εγνώρισα τον άγιο Γέροντα π. Ιάκωβο Τσαλίκη, τον οποίο προσφάτως η Αγία του Χριστού Μεγάλη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως, με πρόταση τού Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου ανεγνώρισε και κατέταξε στη χορεία των Αγίων της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Ενθυμούμαι, Διαβάστε Περισσότερα [...]\nΟρθόδοξος Τύπος Εφημερίδα Ο σεβαστός Πρωτ. Θεόδωρος Ζήσης, Ομ. Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής της Θεσσαλονίκης, προέβη εις φοβεράν αποκάλυψιν κατά την διάρκειαν ομιλίας του εις την αίθουσαν των «Επάλξεων», την 29ην Νοεμβρίου 2017. Η αποκάλυψις αυτή αποδομεί έτι περαιτέρω το Κολυμβάριον. Παραθέτομεν απομαγνητοφωνημένον το σχετικόν απόσπασμα: «Όταν λοιπόν έγινε συζήτηση στη Σύνοδο για το θέμα αυτό Χριστιανικές Εκκλησίες η Χριστιανικές Κοινότητες ήταν το μόνο θέμα στη Σύνοδο που τους απασχόλησε δύο μέρες, ενώ τα άλλα περνούσαν έτσι. Αυτό δείχνει Διαβάστε Περισσότερα [...]\nΑποτέλεσμα εικόνας για ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΟΥ ΚΟΛΥΜΒΑΡΙΟΥ Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης Ὁμότιμος Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ. ΝΕΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΗ ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ Εἰσαγωγικὰ Ἔχουν γραφῆ καὶ λεχθῆ πολλὰ καὶ σημαντικὰ γιὰ τὴν λεγόμενη «Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο» τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ποὺ συνῆλθε στὸ Κολυμπάρι τῆς Κρήτης ἀπὸ 19-26 Ἰουνίου τοῦ 2016. Ἡ προετοιμασία της διήρκεσε περισσότερα ἀπὸ πενήντα χρόνια, τὰ ἀποτελέσματα ὅμως καὶ οἱ ἀποφάσεις της διέψευσαν τὶς προσδοκίες τοῦ χριστεπωνύμου πληρώματος Διαβάστε Περισσότερα [...]\nPage 237 of 1534« First‹ Previous234235236237238239240Next ›Last »


##### Καυτά μαύρος/η λεσβίες – Μαύρος λεσβίες γαμημένο το τηλέφωνο πορνό, βάρκα κάτω πίνακα.\nHome → Καυτά μαύρος/η λεσβίες\nΚαζακστάν με «προικισμένους» άνδρες, στην Αφρική με μαύρους και. Ασιάτης, Μαύρος, Καυτά μαύρος/η λεσβίες, Μασάζ, Αντρικό μόριο, Μουνί, Λεβίες, Πείραγμα 7:49. Εφηβεία Μαύρο γυμνό εκτιμημένη βίντεο x.\nΜαύρος/η λεσβίες πάρει μερικοί άσπρος/η φυλακή μου. Ερασιτέχνης, Πρωκτικό, Κινέζος, Χύσιμο, Μαύρος, Όργιο, Λατίνα, Μουνί 8:10.\nΒυζί bolg, Utube λεσβιακό πορνό, Γυμνές σκηνές στο deer τζον, Μπλε vintage. Καυτά μαύρος/η λεσβίες Να δυο έφηβος/η λεσβίες έχω Καυτά και αισθησιακό σεξ επί κρεβάτι.\nHollyAndMilana. FunnyDuos. NikaXRysa. PornXS. 3 έτος πριν. Καυτά κορίτσια γλείψιμο μερικοί μουνί ρετρό βίντεο PornXS. Δυο δεμένος λεσβίες submerge σε νερό σε απευθείας σύνδεση ταινία στο bdsm tube. Αντέλ Εξαρχόπουλος. και καταλήγουν στο κρεβάτι να ανταλλάσσουν καυτά ερωτικά φιλιά. Δυο smashing Καυτά λεσβίες φάι reagan σε απευθείας σύνδεση ταινία στο bdsm tube.\nPornhub Κανάλι μεγάλος ποπός μαύρος/η κορίτσι kenya χάλια σε ένα μουνί πορνογραφία, κάθε λεσβία, σε απευθείας σύνδεση γαμώ Καυτά. Θεία Λεσβία · Θεία. Θεία, Βρετανός, Λεσβία, Ώριμη, Έφηβος 22:40 Μεγάλος καυτά μαύρος/η λεσβίες, Μαύρος, Σεξ στο σπίτι πορνό στάση σκύλου στα τέσσερα, Γλείψιμο, Καυτά μαύρος/η λεσβίες γυναίκα, 7:15.\nΕπώνυμο Ακυτά. Κατηγορία Λεσβίες. Ah-Me. 3 έτος πριν. Καπνίζοντας Καυτά μαύρος/η λεσβίες χρησιμοποιώντας παιχνίδια επί ένα στενός/ή μουνί ρετρό. Φορών στολήν αφέντρα μαστίγωμα μαύρος/η υπο.\nΟ τύπος και καυτό γαμήσι με την κοπέλα μου και την φίλη μαύύρος/η. Καυτά λεσβίες σε γραφείο τρίο ελεύθερα βίντεο στο video tube porn. Μαύρος/η preggo μεγάλος χτύπημα shadow λαμβάνει στ. Τυχερός μαύρος/η δανδής γλείψιμο Καυτά μουνί ινδία.\nΓλύψιμο. 2092. Κοιμισμένος-η. 194. Είναι η καυτά μαύρος/η λεσβίες σου λεσβία Πώς μπορείς να το ξέρεις Υπάρχουν σημάδια Εννοείται πως ό,τι θέλει ας είναι η κοπέλα.Εμείς εδώ λέμε αν υπάρχει.\nΜεγάλος μαύρος κώλος1946. Αράβισσα. Ηλικία 20 ετών. Χρώμα μαλλιών Μαύρο. Καυτά ιαπωνία γαμώ παρακολουθείστε έφηβος σωλήνες. Λεσβία. Λεσβιακό πορνό για το τηλέφωνο.\nΤο μεγάλο πουλί που στάζει καυτό μουνί. Λατρεία κώλου164. Λεσβία4606. Λεσβιακή κυριαρχία8. Σφιχτό υγρό hardcore xxx cumming καυτό ροζ pusey. Καυτά μαύρος/η λεσβίες του προφίλ του σέξυ μοντέλου IssaXIvonneA, για καυτό σόου σε. Love the tile inlays and the mix of black, white, and gold in the design.\nΒυζί λεσβίες παίζουν με δονητές. Φωτογραφία του προφίλ του μαύρος//η μοντέλου TifanyAndCristal, για καυτό σόου σε ζωντανή σύνδεση μέσω κάμερας. Μαύρο σεξ κλαμπ ατλάντα. Teen latinasa. Γύρισε επί ιαπωνικό έφηβος/η λεσβίες μουνί γλείψιμο κάθε άλλος. Μωρό, Μαύρος, Ξανθιά, Χύσιμο, Ποδολαγνεία, Ούγγρος, Καυτά μαύρος/η λεσβίες, Βυζιά 7:00.\nΜαύρο φόρεμα είχε διαλέξει η Μόιρα ως το γόνατο και κόκκινα.\nΚαυτά λευκό πορνό. Νέος κορίτσι χουφτωμένος/η με λεσβιακό γυναίκα σε. Εσωτερική εκσπερμάτωση. 217 ταινίες. Πραγματικός νοικοκυρές μοιρασιά μαύρος/η καβλί. Λεσβία. 3657. Μαύρος(η). 1187. Φίλος-η. Δυο έφηβος/η λεσβίες γαμήσι κάθε άλλος με παιχνίδι. Καυτά σπιτικό φιλμ. εσείς πρωκτικός πορνό hq μαύρος κλιπ creampie.\nΗλικία 27 ετών. Χρώμα μαλλιών Μαύρο. Σέξι γυναικείο τένις. Λεσβιακό φιλί λεσβία γκαλερί βίντεο δωρεάν. XXXKinky Γυναικείος οργασμός γυναίκα Καυτά πόρνη θέση seeing κούκλα θέλει φωτ.\nΔυο Καυτά ευρωπαϊκό policewomen γλείψιμο κάθε άλλο. Καυτό και εντυπωσιακό! Καλσόν μαύρου χρώματος με. Ιαπωνικό ώριμος/η γκόμενα καυτά μαύρος/η λεσβίες Καυτά σεξ part6.\nTeen σεξ vedeio. 1235.\nΜεγάλος πούτσος. 1300. Γκέι λευκό και μαύρο άνδρες, Στο διάολο εργαστήριο Καυτά κορίτσια ερωτικό μασάζ. Είμαι λεσβία. Καυτά μαύρος/η λεσβίες μας και κατυά instagram · ΣΧΕΣΕΙΣ 09.07.2017 15:29. Natalie Portman με τη Mila Kunis στον «Μαύρο Κύκνο». Καυτά πόρνη θέση seeing κούκλα θέλει φωτ. Καυτά πόρνη μαύρος/η καυτά μαύρος/η λεσβίες ελεύθερα βίντεο στο video tube porn. Ασιάτης/ισσα υπο dominated με μαύρος/η πέτρος σε μπάνιο.\nΣυναφή Να τρία μαύρος/η λεσβίες νέος thrills. Απαλός/ή μαύρος/η μαλλιά και νευρικός emo suicide. Sexy girls in summer getting wet Σέξι Πόδια, Όμορφες Γυναίκες, Καυτά Αγόρια, Όμορφα Κοριτσοπαρέες, Μπικίνι, Μαγιό, Ομορφιά, Μαύρο Και Άσπρο. Παράφρων Ενήλικος βίντεο expert electro shocks μαύρος/η γκόμενα! Λεσβία. 2019. Βυζάκια. 1277. Καυλωμένος-η. Αληθινή ερωτική ιστορία: «Έκανα πρώτη φορά λεσβιακό με την κολλητή μου!\nΔυο λεσβιακό babes γλείψιμο και μύρος/η κάθε άλλος. Καυτά τραβεστί. ημερομηνία: 2 έτος πριν. Redtube λεσβίες. Chat room για το μαύρο εφήβους. Ερασιτέχνης, Μπικίνι, Τσέχα, Λεσβία, Καυτά μαύρος/η λεσβίες, Ρώσος, Μαγιό, Έφηβος 6:19.\nOn January 7, 2020 / καυτά, μαύρος/η, λεσβίες / Leave a comment\nΤαινίες pron ( 26 )\nWww XXX κινέζικα βίντεο com ( 27 )\nΜήκος μαλλιών Μεσαίου μήκους. Χρώμα ματιών Γαλανά. ...\nΣυναφή Να κολλέγιο λεσβίες τριβή. ...\nΗ Eugenie Bouchard έχει nip slip με μαύρο μπικίνι στην παραλία του Miami....\nNajar on Brian Γκρίφιν κινούμενα σχέδια πορνό\nKazidal on Μαμά σπίτι σεξ βίντεο\nJoJorr on Καυτά νέος γυμνός ξανθιές\nΜεγάλος βυζιά λεσβίες ολισθηρός σεξ. Ρετρό. 483. Γυαλιά. 388. Ανοιγμένο. ...\nKajishakar on Καυτά Έφηβος/η babes pic\nZoloshicage on Dick.com\nΥπνοδωμάτιο, Μελαχροινή, Φιλί, Λατίνα, Λεσβία, Γλείψιμο, Ελαφρύ 31:28. Πρωκτικό. 1622. Κώλος. 1536. Σπιτικό.\nΣυναφή Βίντεο Να Jayden James - Μαύρος/η Δέρμα Καρέκλα Λεσβίες. Γυμνή μαύρο ρουφάει σπέρμα. Μπαρ στο. Η σίσσυ κλειτορίδα, Προσωπικά λεσβία εικόνες, Το σεξ spahgetti. Οι δύο κουκλάρες με τη λεσβιακή σκηνή τους ξεπέρασαν την σκηνή που χάρισε το Όσκαρ στην Halle Berry, ανάμεσα σε αυτήν και τον Billy Bob.\nΚαυτά ιαπωνικό λεσβίες 20b Καυτά ταινία στο porn japan. Top Μαύρο γυναίκες ξυρισμένο μουνί. Παξιμάδι χυμό τσούλες. Coco φιλί. Μικροσκοπικός/ή ιαπωνικό. Καυτά επιδεικτικός μωρό πράξη 69 σε ένα γυμναστήρι.\nΣελίδα πληροφοριών για τους AbrilKamila Λεσβίες 22 ετών του XloveCam® με περιγραφή του κάθε Performer, τις φωτογραφίες του, τα βίντεο του, τα σχόλια των. Μεγάλα βυζιά. κώλος5481. Μεγάλος μαύρος κώλος2851. Μαύρος, Στα τέσσερα. Μαύρος Στα τέσσερα λεσβία με ένα πέος. Ποτέ πριν δεν ήταν τόσο cool να είσαι λεσβία -και με χαρά υποδεχόμαστε κάθε άτομο που κάνει το coming out μια διαδικασία λίγο πιο εύκολη για.\nΣυναφή Να Καυτά λεσβιακό σεξ - nicky ferrari. Ιαπωνικό λεσβίες και ένα strapon Καυτά ταινία στο porn japan. Καυτά μωρό σε τρίο απολαμβάνοντας λεσβιακό μουνί γ.\n© 2020\tΜαμά Καλύτερες Πορνοσελίδες | Ντέλια κέτσαπ πορνό κόμικ | Designed with Μαύρο σεξ με μεγάλο κώλο


Αρχική Προϊόντα Tablets iPad Air Wi-Fi 32GB - Space Gray\nΤο iPad Air είναι απίστευτα λεπτό, αλλά απίστευτα στιβαρό χάρη στον unibody σχεδιασμό του από αλουμίνιο. Ο όγκος του είναι περίπου κατά 1/3 λιγότερο από αυτόν της προηγούμενης γενιάς iPad. Ζυγίζει μόλις 469 γραμμάρια! Αλλά αυτό που κάνει το iPad Air πραγματικά εξαιρετικό είναι ότι είναι ακόμα πιο ισχυρό με κομψότερο και λεπτότερο σχεδιασμό. Επειδή μειώθηκε το πλάτος της συσκευής, μαζί με τις προσόψεις στις πλευρές της οθόνης δεν σημαίνει ότι μειώθηκε και το μέγεθος της εκπληκτικής οθόνης Retina. Έτσι, το περιεχόμενό σας "γεμίζει" την οθόνη του iPad Air περισσότερο από ποτέ. Με ανάλυση 2048-by-1536 και πάνω από 3,1 εκατομμύρια pixels, οι φωτογραφίες, τα βίντεο και τα κείμενά σας έχουν μοναδική ευκρίνεια.. Ο ολοκαίνουργιος επεξεργαστής A7, chip σχεδιασμένο από την Apple, φέρνει το iPad σε νέα επίπεδο ισχύος και ταχύτητας. Χάρη στον επεξεργαστή A7, οι εφαρμογές και τα παιχνίδια τρέχουν γρηγορότερα. Ο επεξεργαστής A7 διαθέτει 64-bit αρχιτεκτονική, δίνοντας μας ακόμα πιο ισχυρές εφαρμογές. Ακόμα κι αν είναι 20% πιο λεπτό και έως και δύο φορές πιο γρήγορο από το iPad προηγούμενης γενιάς, εξακολουθεί να σας δίνει την ίδια απίστευτη διάρκεια ζωής μπαταρία των 10 ωρών. Αυτό συμβαίνει επειδή ο επεξεργαστής A7 δεν είναι μόνο πιο ισχυρός, είναι επίσης πιο αποδοτικός. Το iPad Air σας δίνει μέχρι και τη διπλάσια απόδοση Wi-Fi χάρη σε δύο κεραίες και MIMO (Multiple-Input Multiple-output) τεχνολογία. Με dual-band (2.4GHz και 5GHz), 802.11n Wi-Fi και MIMO, οι ταχύτητες λήψης μπορούν να φτάσουν έως και 300 Mbps - διπλάσιο από το ποσοστό των δεδομένων της προηγούμενης γενιάς iPad. Tο iPad Air Wi-Fi + Cellular σας επιτρέπει να συνδεθείτε στο Internet, ακόμη και αν είστε μακριά από σήμα Wi-Fi. Yποστηρίζει ακόμη περισσότερες συχνότητες LTE για να συνδεθείτε με περισσότερα κινητά δίκτυα δεδομένων σε όλο τον κόσμο. Κάθε νέο iPad Air έρχεται με προ-εγκατεστημένες εφαρμογές που σας βοηθούν να κάνετε καθημερινά πράγματα όπως να ελέγξετε το email σας ή να μιλήσετε μέσω FaceTime. Και τώρα τα iPhoto, iMovie, GarageBand, Pages, Numbers και Keynote είναι δωρεάν με το iPad Air. Έτσι, μπορείτε να γράψετε το επόμενο μεγάλο μυθιστόρημα, να κάνετε την παρουσίασή σας, ή να δημιουργήσετε ένα βίντεο - όλα από το iPad Air σας.\nΕπεξεργαστής Apple A7 64-bit Dual Core 1.30 GHz\nΜνήμη 1 GB RAM DDR3\nΛειτουργικό Σύστημα iOS 7\nΥποστηριζόμενα Δίκτυα 802.11a/b/g/n (2.4/5 GHz) and MIMO


μη μαδάς τη μαργαρίτα: Οι ρίζες του μίσους\nΚατά τη διαδικασία κοινωνικοποίησης, οι δύο διαστάσεις του μίσους χαλιναγωγούνται σε σημαντικό βαθμό, τουλάχιστον όσον αφορά τις πιο δραματικές εκδηλώσεις τους. Εν μέρει αυτό επιτυγχάνεται μέσω του μόνιμου αντιπερισπασμού που ασκείται στην καταστροφική τάση από τους «εποικοδομητικούς» κοινωνικούς σκοπούς - την εκμετάλλευση της φύσης, τον συναγωνισμό διαφόρων ειδών (τις «ειρηνικές» αγωνιστικές δραστηριότητες, όπως ο αθλητισμός, τον οικονομικό ή πολιτικό ανταγωνισμό, κτλ). Όλες αυτές οι διέξοδοι κατευθύνουν ένα μέρος του μίσους και της«διαθέσιμης» καταστροφικής ενέργειας, αλλά όχι το σύνολο τους.\nΤο κομμάτι του μίσους και της καταστροφικότητας που απομένει φυλάσσεται σε μία δεξαμενήέτοιμη να μετατραπεί σε καταστροφικές δραστηριότητες, σχηματοποιημένες και θεσμοθετημένες, που στρέφονται εναντίον άλλων ομάδων - δηλαδή να μετατραπεί σε πόλεμο. Αυτό δεν σημαίνει ότι το ψυχικό μίσος είναι η «αιτία» του πολέμου. Αλλά το μίσος είναι, αναμφίβολα, ένας όρος, όχι μόνο απαραίτητος αλλά και ουσιαστικός, του πόλεμοι».\nΑναρτήθηκε από Λεωνίδας Καστανάς στις 8:29 μ.μ.\nΕτικέτες Κορνήλιος Καστοριάδης, Ρατσισμός


Εκατό μικροί φασισμοί άραγε συνθέτουν ένα μεγάλο φασισμό;\nΑς διευκρινίσω όμως τι εννοώ με τα επίθετα «μικρός» και «μεγάλος». Ο «μικρός, καθημερινός φασισμός», όπως τον φαντάζομαι, είναι όλες εκείνες οι καθημερινές πράξεις ή συνήθειες που μας φέρνουν εγγύτερα σε μια κατάσταση απανθρωποίησης. Εκείνα τα μικρά πράγματα που προσθέτουν κι από ένα τούβλο στον Μεγάλο Τοίχο της ανθρώπινης αποξένωσης – ένας τοίχος όμοιος με το “The Wall” των Pink Floyd, που μεταδίδει μεν μια αίσθηση ασφάλειας (είναι ασφαλής η ζωή μέσα στο τείχος σου), μα ταυτόχρονα απομακρύνει τους έγκλειστους θαμώνες του από κάθε δυνατότητα ουσιώδους επαφής και επικοινωνίας, ο ένας με τον άλλον.\nΗ επικοινωνία, όπως την εννοώ εδώ, δεν είναι εκείνη η επαφή που προϋποθέτει κοινή γλώσσα. Μπορείς να επικοινωνείς μια χαρά με ανθρώπους με τους οποίους δεν μοιράζεστε ούτε μια κοινή λέξη στο λεξιλόγιό σας – όπως μπορείς να επικοινωνείς σε βάθος με τα ζώα. Οι λέξεις συχνά είναι διεφθαρμένες περισσότερο και από πολιτικούς. Λες μια λέξη και εννοείς άλλη, η οποία με τη σειρά της εκλαμβάνεται αλλιώς, από κάποιον που θέλει να πει κάτι άλλο. Οι ωραιότερες λέξεις του κόσμου (αγάπη, ελευθερία, δημοκρατία, αλήθεια, δίκαιο, και μερικές ακόμα) έχουν διαφθαρεί και μπολιαστεί με μια κρούστα ψεύδους και παραπληροφόρησης. Η κατανόηση μιας γλώσσας και η κατανόηση του νοήματος των λέξεων είναι δύο εντελώς διαφορετικά πράγματα. Συχνά δεν καταλαβαίνεις ο ίδιος τον εαυτό σου. Ναι, ο Μύθος της Βαβέλ ήταν λάθος – δεν είναι η έλλειψη κοινής γλώσσας εκείνη που αποξενώνει τους ανθρώπους, ούτε η παρουσία της εκείνη που τους φέρνει πάντα πιο κοντά.\nΤι μας αποξενώνει λοιπόν; Και γιατί η αποξένωση συνθέτει, ένα προς ένα, τα τούβλα εκείνου που αποκαλώ «ο μικρός καθημερινός φασισμός»;\nΘα μιλήσω αρχικά με κάποια δυσάρεστα παραδείγματα από την πολύ πρόσφατη καθημερινότητά μου. Το ένα αφορά ένα περιστατικό που είδα στον ηλεκτρικό και το ονομάζω «ο τραμπούκος και ο γέρος». Το άλλο συνέβη έξω από το σπίτι μου και συμμετείχα άμεσα ο ίδιος. Θα παραθέσω τα συγκεκριμένα περιστατικά (τα οποία νιώθω μεγάλη ανάγκη να μοιραστώ εδώ με τον κόσμο) και στη συνέχεια θα προσπαθήσω να επεκταθώ σε γενικότερα φαινόμενα που συναντούμε – ενώ είμαι σίγουρος πως ο κάθε αναγνώστης θα μπορεί να φέρει στο μυαλό του αντίστοιχες καταστάσεις που έχει δει ή ζήσει ο ίδιος (θα είχε μεγάλο ενδιαφέρον όποιοι αναγνώστες έχετε να μοιραστείτε παραπλήσιες εμπειρίες «μικρού, καθημερινού φασισμού», να τις μοιραστείτε εδώ στα σχόλια – κι εγώ μπορώ ακόμα και να τις προσθέσω στο κεντρικό κείμενο, σαν επίμετρο).\nΑς ξεκινήσω λοιπόν με τα πρόσφατα παραδείγματα που έζησα.\nΠερίπτωση ένα: Ο τραμπούκος και ο γέρος\nΉμουν στον ηλεκτρικό, μεσημέρι. Όχι πολύς κόσμος. Ένας μεγαλόσωμος τύπος, μεταξύ τριάντα και σαράντα χρόνων, καθόταν απέναντί μου. Φορούσε ένα ξεβαμμένο στρατιωτικό τζάκετ. Ο τύπος (έτσι θα τον αποκαλώ στο εξής, «ο τύπος») είχε αγοράσει ένα τραπέζι από κάποιο κατάστημα και το τραπέζι βρισκόταν στο κουτί του – ένα μεγάλο ορθογώνιο κουτί, που στεκόταν όρθιο στη γωνία του βαγονιού, δίπλα στην πόρτα. Ο τύπος καθόταν λίγο παραπέρα, σε μια από τις θέσεις – είχε αφήσει δηλαδή το κουτί, όρθιο, εκτός επίβλεψης.\nΈνας ηλικιωμένος κύριος, μεταξύ 70 και 80 χρόνων, μικρόσωμος, αδύνατος, με αραιά μαλλιά, στεκόταν μπροστά στην πόρτα (και στο κουτί) περιμένοντας να φτάσει στη στάση του και να βγει. Μόλις όμως το τρένο έφτασε στην στάση έκανε ένα ελαφρώς απότομο φρενάρισμα – και το κουτί έφυγε από τη θέση του και – παφ! – έπεσε πάνω στα πόδια του ηλικιωμένου.\n«Ααα! Ποιος μαλάκας το άφησε…!», έκανε ο γέρος.\nΟ τύπος σηκώθηκε, σήκωσε το κουτί από το πάτωμα που είχε πέσει και… άρχισε να βρίζει τον ηλικιωμένο. «Ποιον είπες μαλάκα ρε!». Ο γέρος, σχεδόν σε απολογητικό τόνο, απάντησε: «Με πόνεσες!» Μα ο τύπος, μ’ ένα χαμόγελο στο στόμα του, άρχισε να τον φοβερίζει. «Άντε τράβα, θείο, μη βρεις το μπελά σου! Το καλό που σου θέλω, θείο, ακούς; Φύγε!»\nΟ ηλικιωμένος βγήκε έξω. Μα ο τύπος συνέχισε να του φωνάζει, απ’ τα παράθυρα, υψώνοντας το κωλοδάχτυλο και γελώντας χαιρέκακα: «Θα σε γαμήσω, μαλάκα! Θα σε γαμήσω!» Ταυτόχρονα κοιτούσε αριστερά και δεξιά του, τους υπόλοιπους επιβάτες του τρένου, που παρακολουθούσαν τη σκηνή, το χαμόγελο στα χείλη του, λέγοντας συνέχεια «ρε τον μαλάκα», γυρεύοντας ίσως κάποια λεκτική υποστήριξη, κάποιο χαμόγελο τύπου «τι κωλόγεροι υπάρχουν στον κόσμο» ή κάτι σχετικό, ως επιβεβαίωση των απειλών του.\nΜα δεν εισέπραξε κάποιο. Ο κόσμος δεν του έδωσε σημασία. Μόνο εγώ τον αγριοκοίταγα κάτω απ’ τα γυαλιά μου. Χτυπάς τον γέρο, τον βρίζεις και από πάνω, επειδή «τόλμησε» να ενοχληθεί που μια κούτα που είχες παρατήσει έπεσε πάνω του.\nΜα κάτι έλειπε για να σφραγίσει το περιστατικό. Το κερασάκι στην τούρτα. Να που ήρθε όμως, λίγα δευτερόλεπτα μετά, κι ενώ το τρένο είχε ξεκινήσει πάλι. Περάσαμε μπροστά από μια εκκλησία και ο τύπος – ο ίδιος τύπος που λίγες στιγμές πριν απειλούσε τον γέρο πως «θα τον γαμήσει» – έκανε ευλαβικά… τον σταυρό του.\nΕ, φυσικά. Ο σταυρός. Αυτό έλειπε για να δέσει το γλυκό. Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών.\nΠερίπτωση δύο: Η παρέα και η γάτα\nΤο περιστατικό που θα σας περιγράψω τώρα σπίλωσε τουλάχιστον για ένα εικοσιτετράωρο την ψυχολογία μου. Το σκεφτόμουν συνέχεια, δεν με έπαιρνε ο ύπνος, ένιωθα την ανάγκη να το συζητήσω – και τώρα να το μοιραστώ. Με ενόχλησε βαθιά και, ως ένα βαθμό, με προβλημάτισε με τις προεκτάσεις που θα μπορούσε να είχε πάρει.\nΉταν δύο περίπου τη νύχτα και ακούω έξω ακριβώς από το σπίτι μου, δίπλα στο παράθυρο (το παράθυρο βρίσκεται λίγο χαμηλότερα από το ύψος του δρόμου) την εύθυμη φωνή ενός νεαρού και τον ήχο ενός υγρού που πέφτει. «Δείτε, κατουράω τη γάτα», τον άκουσα να λέει.\nΤινάχτηκα από τη θέση μου, το αίμα να μου ανεβαίνει στο κεφάλι. Η συγκεκριμένη γάτα είναι μία από εκείνες που ταΐζω σε καθημερινή βάση – και η οποία συχνά στέκεται και νιαουρίζει έξω από την πόρτα μου, ώστε να της ανοίξω. Έχει γούστο, σκέφτομαι, και ανοίγω απότομα την πόρτα.\nΈνας τύπος γύρω στα 25 στεκόταν έξω ακριβώς από το σπίτι, το πουλί του στο χέρι, και κατουρούσε. Το έδαφος είχε γεμίσει ούρα, που είχαν φτάσει σχεδόν στην εξώπορτα. Η γάτα είχε γίνει καπνός.\n«ΤΙ ΚΑΝΕΙΣ ΕΚΕΙ ΡΕ!», φωνάζω.\nΟ τύπος δεν περίμενε προφανώς να ανοίξει ο ένοικος την πόρτα και να τον πιάσει στα πράσα. Σήκωσε μεμιάς το παντελόνι του και κίνησε να φύγει. Μαζί του ήταν ακόμα ένας ή δύο φίλοι του και δυο κοπέλες. Λίγο παραπέρα είχε παρκάρει το αμάξι του και κίνησε προς τα κει.\nΕίχα κοκκινίσει απ’ το θυμό μου. Φώναζα. Παραφερόμουν. «Καλά ρε, κατουράς πάνω στα σπίτια των ανθρώπων!», φώναζα. «Πάνω στη γάτα! ΤΙ ΚΑΝΕΙΣ ΡΕ!»\n«Εντάξει, μη δίνεις τόση σημασία» μου είπε ο φίλος του, που θα τον αποκαλώ στο εξής «ο δικηγόρος», μια που είχε την τάση να τον υπερασπίζεται. «Είναι μεθυσμένος», είπε προς δικαιολογία του.\nΌρμησα στο σπίτι, βγήκα έξω με μια κάμερα στο χέρι, και άρχισα να τραβάω τη σκηνή και τα πρόσωπα. «Παίρνω τώρα τον αριθμό του αυτοκινήτου σου!», φώναξα, ενώ τα μάτια μου πετούσαν σπίθες. Ήμουν εξοργισμένος. Μα ο πρωταγωνιστής μας, ψύχραιμος, δίχως να δείχνει στο ελάχιστο μεθυσμένος, μου είπε τα εξής:\n«Χάνεις τον καιρό σου με αυτό που κάνεις. Πάρε όσες πινακίδες θες. Δεν μπλέκω εγώ. Είμαστε δίπλα με τους μπάτσους, βλέπεις. Είμαι στα Ο.Υ.Κ. Εμείς σας προστατεύουμε. Μη το κάνεις αυτό, γιατί θα βρεις τον μπελά σου».\n«Απλά άστο», να μου λέει παράλληλα ο φίλος του ο «δικηγόρος», παρακινώντας με σε ψύχραιμο ύφος.\nΣτο μεταξύ είχαν πλησιάσει στη σκηνή οι δυο κοπέλες και ένας τύπος – αγνοώ αν ήταν ή δεν ήταν στην ίδια παρέα. Με είδαν που τραβούσα πρόσωπα με την κάμερα και θύμωσαν: «σβήσε τώρα αυτά που έγραψες στην κάμερα, αυτά είναι προσωπικά δεδομένα!» μου κάνουν. Άγγιξα φευγαλέα τον ώμο της κοπέλας κι εκείνη άρχισε να ωρύεται: «ΑΓΓΙΖΕΙΣ ΓΥΝΑΙΚΑ; ΑΓΓΙΖΕΙΣ ΓΥΝΑΙΚΑ;!»\n(μα την αλήθεια, το σουρεαλιστικό περιστατικό που σου περιγράφω, φίλε αναγνώστη, συνέβη όπως ακριβώς το διαβάζεις)\nΑ, δεν πάει καλά ο κόσμος, σκεφτόμουν. Μα ήμουν μόνος σε όλο αυτό. Η γειτονιά κοιμόταν.\n«Ναι, σε άγγιξα, μα ήταν λες και αγγίζω γλίτσα», είπα στην κοπέλα – που δεν απάντησε. Στράφηκα στους άλλους. «Θα καθαρίσετε προτού φύγετε!», έκανα.\nΟ τύπος που κατούρησε αρνήθηκε. «Δεν κάνω τίποτα». Οι κοπέλες είχαν ήδη απομακρυνθεί. Μόνος του, ο «δικηγόρος» προσφέρθηκε να καθαρίσει. «Θα το κάνω», είπε.\n«Μισό λεπτό, λοιπόν», του λέω, «να φέρω έναν κουβά… και να ενημερώσω την ιδιοκτήτρια του σπιτιού». Με το που ανέφερα την ιδιοκτήτρια και κίνησα προς το σπίτι της οι τύποι έφυγαν στο λεπτό.\nΔεν γνωρίζω τι είναι εκείνο που με εξόργισε περισσότερο σε αυτή την ιστορία. Ο τύπος που αδιάφορος για την καημένη τη γάτα, κατουρούσε γύρω της; Η υστερική που φώναζε πως «την άγγιξα»; (λυπάμαι τους άντρες που πραγματικά αγγίζουν γυναίκες σαν αυτή). Οι έμμεσες απειλές τους, όταν με είδαν να τραβάω με την κάμερα, ώστε να σβήσω αυτά που τράβηξα; Ή το γεγονός πως ο πρωταγωνιστής της πράξης μου είπε απαθώς πως «δεν έχει να φοβηθεί τίποτα απ’ τους μπάτσους, γιατί είναι το ίδιο μαγαζί»;…\nΜήπως ήταν οι αντιδράσεις που, εκ των υστέρων (γιατί πάντα έτσι γίνεται) σκέφτομαι πως θα μπορούσα να είχα; Λιγότερο οργισμένες, περισσότερο υπολογιστικές ενδεχομένως. (edit: όχι – μια χαρά ήταν οι αντιδράσεις μου… ο τύπος κατουρούσε πάνω στη γάτα! όσο το σκέφτομαι, τόσο θυμώνω ξανά απ’ την αρχή). Όσο αφορά τα στοιχεία που είναι καταχωρημένα (κάποια εξ’ αυτών) στην προσωπική μου κάμερα; Εκ των υστέρων έμαθα πως ο χώρος, όντας κοντινός σε μουσείο, βιντεοσκοπείται ούτως ή άλλως…\nΤι ήθελα να πετύχω; Σε αρχική βάση, σίγουρα να σταματήσω τα χειρότερα – φοβήθηκα για τη γάτα και ήθελα να αποτρέψω οποιαδήποτε ζημιά σε βάρος της. Εν συνεχεία ήθελα να ορθώσω μια κάποια αντίδραση στην πράξη τους, έστω σπασμωδική και συναισθηματική. Ήμουν διατεθειμένος να τρέξω στην αστυνομία; Μεταξύ μας, δύσκολα θα έφτανα ως εκεί, από τη στιγμή που δεν έπαθε κανένας τίποτα. Σκέφτομαι επίσης πως θα μπορούσαν να είχαν πάρει χειρότερη τροπή τα πράγματα.\nΚαι αν το αντιμετώπιζα περισσότερο “χαλαρά”; Σε τελική ανάλυση, “χαβαλέ” έκαναν τα παιδιά. Σύμφωνοι… Θα επιστρέψω όμως εκεί που άρχισα. Στη γάτα. Αφήνω στην άκρη τους τραμπούκους και τις απειλές και τους μπάτσους και τις κάμερες και τις υστερικές γυναίκες – μα η γάτα τι φταίει ρε παιδιά. Γιατί να μπλέκει σε αυτόν τον παράλογο κόσμο των ανθρώπων;\nΤι είναι ο μικρός, καθημερινός φασισμός; Σε αρχική βάση είναι όλα όσα υψώνουν τείχη ανάμεσά μας. Σε δεύτερη βάση, είναι τα συρματοπλέγματα ανάμεσα στα τείχη. Η αδυναμία της επικοινωνίας· η ωμή σύγκρουση του δυνατού με τον ασθενέστερο· οι τακτικές εκφοβισμού· η επιβολή δια της εξουσίας· η στέρηση του λόγου· ο διαχωρισμός των ανθρώπων σε φατρίες και ομάδες· ο πόλεμος όλων εναντίον όλων.\nΟ αρχέγονος νόμος της ζούγκλας που διασπά κάθε κοινωνικό συμβόλαιο, κάθε προσπάθεια ομαδικής συμβίωσης.\nΜήπως να αναφέραμε μερικά παραδείγματα ακόμα; Νομίζω κάθε αναγνώστης θα μπορούσε να σκεφτεί κάποια δικά του βιώματα – θα είχε μεγάλο ενδιαφέρον αν τα μοιραζόταν, εδώ, μαζί μας, δημιουργώντας από κοινού ένα ψηφιδωτό «μικρών καθημερινών φασισμών». Θα αναφερθώ παρακάτω σε ορισμένες γενικές περιπτώσεις, από τις οποίες ο καθένας θα μπορούσε να συνθέσει συγκεκριμένα – πολύ συγκεκριμένα – παραδείγματα.\nΤα παιδιά που δέχονται bullying στο σχολείο και αντιδρούν υποτακτικά, με φόβο – αντλώντας το λανθασμένο συμπέρασμα πως η φυγή είναι ο μόνος τρόπος αντιμετώπισης… ενώ υπάρχει και η πάλη.\nΟ εργοδότης που θεωρεί πως η εταιρία είναι τσιφλίκι του και οι εργαζόμενοι δουλοπάροικοί του – ορίζοντας μόνος του νόμους και κανόνες, αψηφώντας στοιχειώδη εργασιακά δικαιώματα και νομικές υποχρεώσεις – και, αντίστοιχα, οι εργαζόμενοι που αντιδρούν σπασμωδικά, μεμονωμένα, φοβισμένα, δίχως να σμίγουν τις φωνές τους, δίχως να λειτουργούν συλλογικά, ξεχνώντας πως οι ίδιοι συνιστούν την πηγή κάθε πλούτου.\nΟι εταιρίες που κρύβουν την ολική αδιαφορία τους για το ανθρώπινο προσωπικό τους πίσω από έναν πέπλο ανωνυμίας, απρόσωπης ιεραρχίας και αριθμών σε μία λίστα – και αντίστοιχα οι εργαζόμενοι που είναι διατεθειμένοι να αποδεχτούν τα έσχατα μέτρα υποβιβασμού τους για ένα κομμάτι ψωμί.\nΟι τακτικές εκφοβισμού της αστυνομίας.\nΤο κύμα άγχους και τρόμου που αναπαράγεται, σε καθημερινή βάση, από κάθε τηλεοπτικό κανάλι και ένα σημαντικό μέρος του Τύπου (έντυπου και διαδικτυακού) της χώρας. Γιατί τι είναι ο φόβος, αν όχι μέσο ψυχολογικής βίας – άρα και καταστολής.\nΗ συμπεριφορά κάποιων ανθρώπων στην ουρά στις υπηρεσίες ή στα μέσα συγκοινωνίας· των ανεύθυνων οδηγών στους δρόμους· όσων ρυπαίνουν με σκουπίδια ή βρωμιές τη γειτονιά, τα κτίρια και τη φύση· όλων αυτών που λένε «η πάρτη μου και χέστηκα για όλους τους άλλους». Μια νοοτροπία ιδιαίτερα αγαπητή στον μέσο Έλληνα, θαρρώ.\nΗ αδιαφορία των περαστικών, όταν μπροστά στα μάτια τους μια ομάδα ντόπιων ξυλοφορτώνουν έναν μετανάστη, έναν νεαρό με μακρύ μαλλί, ή το μέλος κάποιας μειονότητας.\nΟ αδιάκοπος αυνανισμός του κινητού, της selfie, της ατάκας στο Facebook, των check-in, της κατανάλωσης και – κυρίως – της επίδειξής της. Και μη με ρωτήσετε ποια η σχέση αυτών με τα παραπάνω… ασφαλώς και έχουν σχέση και το ξέρετε καλά. Γιατί ο «μικρός, καθημερινός φασισμός» δεν αφορά μόνο τον περιορισμό δικαιωμάτων, το κλείσιμο φωνών και τον εκφοβισμό… μα σχετίζεται με κάθε μορφή απώλειας της επικοινωνίας και οχύρωσης των ανθρώπων πίσω από τείχη. Και τι είναι η εικονική πραγματικότητα της επίδειξης και των κυρίαρχων συμπεριφορών στο διαδίκτυο, αν όχι ένας ακόμα τοίχος που υψώνεται και παρεμποδίζει την ουσιώδη επαφή ανάμεσά μας;\nGraffiti by Mr. Thomas in Ferentino, Italy\nΌπως εξάλλου έχω αναφέρει ο ίδιος, κατά καιρούς, στη σελίδα μου στο Facebook… μην πατάτε μόνο like. Μιλήστε. Επικοινωνήστε. Στείλτε ένα ρημάδι μήνυμα. Μην κρύβεστε πίσω από μάσκες… Ελάτε σε επαφή. Γνωριστείτε από κοντά. Και αν δεν ταιριάζετε… δεν χάσατε και κάτι. Τουλάχιστον το επιδιώξατε. Μα πρέπει να γίνει κάπου η αρχή – και δεν θα γίνει όταν κρύβεστε μονίμως πίσω από μια οθόνη. Χαίρομαι που κάποιοι ιδιαίτερα αγαπητοί μου φίλοι προήλθαν από αυτόν ακριβώς τον «ανώνυμο» αρχικά, χώρο του διαδικτύου και από τα κοινωνικά δίκτυα. Μα θλίβομαι όταν βλέπω πως τόσος κόσμος αγνοεί την αληθινή δυναμική τους και περιορίζεται σε αυτό το ατέρμονο παιχνίδι της επίδειξης και του στείρου μιμητισμού.\nΑν έπρεπε να φανταστώ μια συμβολική εικόνα για το «φασισμό της καθημερινότητας», εκείνη θα ήταν η εξής: πελώριες γυάλες, η μία δίπλα στην άλλη, ασφυκτικά κλειστές και αυστηρά διαχωρισμένες μεταξύ τους. Κάθε γυάλα περιλαμβάνει έναν άνθρωπο και το μικρόκοσμό του. Οι γυάλες είναι βουτηγμένες όλες σ’ ένα παχύρρευστο χυλό «πληροφορίας» – και αυτός ο χυλός συνιστά τον κοινωνικό τους χώρο. Ο χυλός εδράζεται σ’ ένα καζάνι που βράζει – το καζάνι λέγεται κράτος και οικονομία.\nΚαι αυτά τα καζάνια, το ένα παραταγμένο δίπλα στο άλλο, αυστηρά διαχωρισμένα μεταξύ τους… είναι τα έθνη του κόσμου.\nΚαι η φωτιά που σιγοβράζουν… εκείνη που, κατά τη γνώμη μου, συνιστά τη ρίζα κάθε «μικρού φασισμού της καθημερινότητας» (από τον νταή που βρίζει τον ηλικιωμένο στο τρένο, στον μπάτσο που κατουράει τις γάτες, στον εργοδότη που αδιαφορεί για το προσωπικό του, στον οδηγό που αδιαφορεί για τους κανόνες ασφαλείας, στον τύπο που πετάει σκουπίδια, στον αδιάφορο περαστικό των δρόμων, στον παθητικό δέκτη των Μέσων Ενημέρωσης, στον αιώνιο καταναλωτή…)\nΗ φωτιά αυτή που σιγοβράζουν τα καζάνια θα μπορούσε να ονομάζεται και «ο καθένας για την ομάδα ή την πάρτη του και χεστήκαμε για όλους τους υπόλοιπους».\nΘέλω να πιστεύω πως αυτή δεν είναι η κυρίαρχη τάση των καιρών μας.\nΠρόσθετη ενότητα: Σχόλια και σκέψεις από τους αναγνώστες\nΗ παρούσα ενότητα, επιπρόσθετη στο αρχικό κείμενο, είναι το σημείο που περνάω τη σκυτάλη στους φίλους αναγνώστες του Κουνελιού. Είναι η δική τους φωνή, οι δικές τους σκέψεις, και ίσως κάποια δικά τους βιώματα, όπως τα μετέδωσαν οι ίδιοι μέσω της σελίδας στο Facebook. Κάποια από τα σχόλιά τους έχουν τόσο ενδιαφέρον, που θεώρησα σκόπιμο να τα μεταφέρω εδώ, ώστε να μη χαθούν στο σωρό του Facebook, καταμεσής των selfies και των check-in – και να προσθέσουν στον γενικότερο προβληματισμό. Θα επανέρχομαι σε αυτή την ενότητα, ανανεώνοντάς τη, με περισσότερα σχόλια αναγνωστών.\nΌσο και αν η πληθώρα αυτή αρνητικών εικόνων μπορεί να φαντάζει σε κάποιους ως «πεσιμιστική» ή αποθαρρυντική, ο ίδιος δεν θεωρώ πως είναι έτσι απαραίτητα. Σκοπός μου δεν είναι να αποθαρρύνω τον κόσμο ή να μεταδώσω μια αίσθηση ηττοπάθειας. Θα έλεγα αντίθετα πως όσο παρατηρούμε τη σκληρή πλευρά της πραγματικότητας, δίχως ηδονοβλεπτικά συμπλέγματα, δίχως σύνδρομα παθητικής κατανάλωσης, σαν εκείνα που καλλιεργούν τα Μέσα, μα με κριτική διάθεση… τότε ίσως και να γίνει κάτι. Το πρώτο βήμα είναι να συνειδητοποιήσουμε πως υπάρχει αυτή η πλευρά. Το δεύτερο είναι να καταλάβουμε πως αντιμετωπίζεται όχι με στείρα αγανάκτηση – μα με κριτικό πνεύμα. Και το τρίτο είναι να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε – και να πράττουμε.\nΚαι πάντα η πρώτη πράξη είναι να μη σιωπούμε. Να μιλάμε, όπως μπορούμε, όπου μπορούμε. Κάθε φασισμός, μικρός ή μεγάλος, φοβάται τη φωνή του κόσμου – αυτό είναι γνωστό.\nΔεν είμαστε μόνοι σε αυτό – το πιστεύω.\nΑς πάμε λοιπόν στα σχόλια των αναγνωστών. Βρήκα εξαιρετικά ενδιαφέρον το σχόλιο της Νάντιας, η οποία αναφέρει:\n“Ναι, πολλοί έχουμε παρόμοιες εμπειρίες, μικρές φασιστικές ιστορίες καθημερινής τρέλας. Πολλοί γίναμε “μάρτυρες” βίας προς μετανάστες και όχι μόνο στα Μ.Μ.Μ. Πολλοί έχουμε δει κακοποίηση ζώων ή και έχουμε… κακοποιηθεί… τουλάχιστον λεκτικά πολλές φορές. Θα μείνω στον προβληματισμό, μου επιτρέπεις. Είναι φορές που νιώθω ότι πνίγω με τόσο κόπο τον λυγμό μου για το ανθρώπινο είδος που αν δεν βρω τρόπο να τον εκφράσω θα εκραγώ παθαίνοντας κρίση πανικού. Και έχω πάθει πολλές φορές. Είτε γιατί κάποιον ξυλοκόπησαν μπροστά μου, είτε γιατί, αφού με όμορφο τρόπο προσπάθησα να πείσω τα νεαρά τσογλάνια να μην αναστατώνουν τη γειτονιά τα ξημερώματα κάθε ημέρας τρομάζοντας ή ενοχλώντας τον όποιο ύπνο των γειτόνων, έφαγα τα χαστούκια μου και είδα αστράκια. Δεν έχει σημασία.\nΟι κρίσεις λοιπόν με οδήγησαν στην αναζήτηση της βίας προς τον εαυτό μας. Και νομίζω ότι η πρώτη μικρή φασιστική συμπεριφορά είναι από εμάς προς τον εαυτό μας. Και δεν το λέω εγωιστικά. Κατά την ταπεινή μου γνώμη όλα ξεκινούν από την έλλειψη σεβασμού κάτ αρχήν προς τον εαυτό μας. Αν κάθε άνθρωπος σεβόταν την ύπαρξη του στον χώρο και τον χρόνο, όπως όλα τα πλάσματα της φύσης, θα σεβόταν και θα υπολόγιζε και ότι ζει και υπάρχει γύρω του. Ο πρωταρχικός μικρός φασισμός είναι προς τον εαυτό μας γιατί εκπαιδευόμαστε να του συμπεριφερόμαστε έτσι, στον εξελιγμένο “πολιτισμένο” κόσμο μας. Θα μπορούσα να γράψω πολλά γι αυτό αλλά το θέτω ως προβληματισμό. Πόσο λιγότερο φασιστική θα είναι η καθημερινότητα όλων αν η συμπεριφορά μας είναι με σεβασμό και αγάπη, που σημαίνει αυτοσεβασμό, αυτοεκτίμηση και εσωτερική ανάπτυξη; Μπορεί να είναι ουτοπία αυτό που σκέφτομαι. Και βέβαια θυμώνω, εναντιώνομαι, φωνάζω, βγαίνω από τα ρούχα μου αλλά με κάποιο τρόπο γυρίζει μπούμερανγκ. Θέλω μόνο να αγαπώ.”\nΗ Στέλλα προσθέτει:\n«Όλα αυτά τα περιστατικά που ανέφερες επιβεβαιώνουν για ακόμα μια φορά πόσο υστερούμε στο θέμα της παιδείας. Τι να πρωτοθυμηθώ και να αναφέρω; Δυο παιδιά, ένα καλοκαίρι στην γειτονιά μου που βρήκαν εξαιρετικά αστείο το γεγονός να καταστρέψουν ξένη περιουσία σπάζοντας την τζαμαρία ενός μαγαζιού; Μια κοπέλα στη στάση του λεωφορείου να δέχεται σεξουαλική παρενόχληση από έναν μεθυσμένο χωρίς να αντιδράει κι έπειτα αυτός να κατεβάζει το παντελόνι και να κατουράει μπροστά μας; Μια παρέα ”έξυπνων” να δένει και να πετάει ένα κουτάβι σε γκρεμό; Μια κοπέλα στο αστικό να ουρλιάζει και να στολίζει μια ηλικιωμένη με κινητικό πρόβλημα επειδή ”τόλμησε” να καθίσει σε μια θέση; Και η λίστα συνεχίζεται και ανανεώνεται καθημερινά… Συμπεριφορές που εκτός από αναισθησία δείχνουν και προσωπική ανασφάλεια. Το ξέσπασμα σε κάθε μορφή έγινε πια επιτακτική ανάγκη μας για να νιώσουμε εμείς ανώτεροι, πιο μάγκες και να καλύψουμε το πρόβλημά μας. Ας γκρεμίσουμε τον τοίχο που χτίσαμε γύρω μας βελτιώνοντας πρώτα απ’ όλα τον εαυτό μας, το ”μέσα μας” για να μάθουμε να σεβόμαστε και τους συνανθρώπους μας.»\nΑνάλογο το συμπέρασμα της Emily, η οποία αναφέρει:\n«Ο αυτοσεβασμός και η αυτοεκτίμηση είναι σημάδια μιας πολιτισμένης και υγιούς κοινωνίας. Αν ο καθείς δουλέψει με τον εαυτό του, μόνο τότε μπορούμε να μιλήσουμε για ένα καλύτερο κόσμο για ένα καλύτερο αύριο!»\nΑναμφισβήτητα, η στάση μας απέναντι στον εαυτό μας είναι η απαρχή – δίχως αυτοσεβασμό πως γίνεται να σεβόμαστε τους άλλους. Στο μεταξύ η Κατερίνα έθιξε μια ακόμα ενδιαφέρουσα πτυχή – εκείνη των προτύπων που επιβάλλει μια κοινωνία από τότε που είμαστε μικροί:\n«Νομίζω πως από μωρά υφιστάμενα διάφορους φασισμούς!!Πρέπει-η απόλυτα φασιστική λέξη-να υπηρετούμε πρότυπα εξυπνάδας ομορφιάς μόδας!!Μεγαλώνοντας μαθαίνουμε να κρύβουμε τις ευαισθησίες μας για να προστατευτούμε και να γίνουμε αποδεκτοί!!Κατά τη γνώμη μου λοιπόν είμαστε όλοι τόσο ανελεύθεροι και όλο και λιγότερο ευτυχισμένοι!!»\nΘα έλεγα πως τα «πρέπει» σε μια κοινωνία καλύπτουν άφθονους τομείς – από το lifestyle στις επαγγελματικές συνήθειες. Μια κοινωνία όμως που δεν καλλιεργεί την αποδοχή της διαφορετικότητας (στον τρόπο ζωής, στις επιλογές, στην αισθητική, σε όλα) πόσο να απέχει από το φασισμό;\nΧαρακτηριστικό και το σχόλιο της Ειρήνης:\n«Δυστυχώς η παιδεία έχει κατέβει (και όταν αναφέρομαι σε παιδεία ακόμα και κάποιος «αγράμματος βοσκός» πχ έχει μεγαλύτερη παιδεία από μερικά μορφωμένα ίσως ανθρωποειδή) και φυσικά τα ψυχολογικά-κόμπλεξ έχουν μια ανεξήγητη έξαρση!»\nΠαραθέτω και το σχόλιο του φίλου Γιάννη:\n«Θα αναδιατύπωνα το ”Εκατό μικροί φασισμοί άραγε συνθέτουν έναν μεγάλο φασισμό;” αλλάζοντας το ρήμα ”συνθέτουν” με το ”διαμορφώνουν κατάλληλα μυαλά στο να δεχτούν τον φασισμό και σαν κοινωνική οργάνωση”.\nΘα αναφερθώ σε ένα περιστατικό που συνέβη πριν 1 χρόνο. Ο λίντερ της ομάδας (γιατρός) κατά της διάρκεια μιας επέμβασης κυριευμένος από άγχος (που δεν απέρρεε από τη δυσκολία του περιστατικού – όπου μερικώς δικαιολογείται – αλλά από ανασφάλεια και ανικανότητα) και μην μπορώντας να αντεπεξέλθει στις απαιτήσεις της κατάστασης έπρεπε να βρει κάποιον αποδιοπομπαίο τράγο. Αυτός βέβαια ήταν κάποιος δεν θα του πει ένα ”ευχαριστώ” στο τέλος, κάποιος που μετά θα πρέπει να πάρει το παιδί του από το σχολείο και να το κοιτάξει στα μάτια λέγοντάς του πως πρέπει να σέβεται τον συνάνθρωπό του ενώ αυτόν όχι απλά δεν τον σεβάστηκαν αλλά τον εξευτέλισαν.\nΈτσι η κάθε μας μέρα πρέπει να γίνει ένα προσωπικό στοίχημα. Θέλει νεύρο και δύναμη όμως, και ελπίζω να μας έχει μείνει λίγο.»\nΕυχαριστώ βαθιά το φίλο Δημήτρη, για το ακόλουθο σχόλιο που μου άφησε – καταμεσής δυσκολιών, από εκείνες που ορθώνει το (“δημοκρατικότατο”, όσο αφορά την επιλογή των ποστ που προβάλλει, για την οποία μοναδικό κριτήριο είναι ο βαθμός δημοφιλίας) Facebook:\n«Το κείμενο σου είναι ένας μικρός θησαυρός που πρέπει να διδάσκεται σε παιδιά όσο είναι ακόμα στην ηλικία διαμόρφωσης προσωπικότητας. Δεν μπορώ να προσθέσω κάτι σε ένα τόσο σταράτο κείμενο. Θα σχολιάσω απλώς ότι ο φασισμός της καθημερινότητας έχει γερές ρίζες. Δεν μπορεί να ξεριζωθεί, μπορεί όμως με υπομονή να ελαττωθεί.\nΑπό την αποχαύνωση των σέλφι και την λαχτάρα για αυτοπροβολή, μέχρι τα περιστατικά σε σχολεία και την κακομεταχείριση αθώων ψυχών, ζώα τα λένε κάποιοι υποτιμητικά -μακάρι να μπορούσαν λίγο να τους μοιάσουν- υπεύθυνοι είμαστε εμείς. Και αυτοί που τα κάνουν, και εγώ κούνελε, και εσύ ίσως, που ενώ πιθανότατα δείχνουμε σημάδια αντίστασης ίσως θα μπορούσαμε και καλύτερα. Θα έλεγα πως ζούμε στην βορειότερη χώρα της Αφρικής, ή την δυτικότερη της Ασίας, αλλά ποιος θα καταλάβαινε (άσε που θα αποτελούσε προσβολή ειδικά για την Αφρική).\nΌλα ξεκινάνε από εμάς, τα κατάλοιπα και τα κόμπλεξ της ψωροκώσταινας, που έχουν μπολιαστεί από γενιά σε γενιά με τρόπο ευλαβικό, αρνούνται οποιαδήποτε αλλαγή προς τον ορθολογισμό και τον αντιμετωπίζουν σαν κάτι σατανικό. Δέσμιοι ιδεολογιών που προκαλούν θυμό και κατάθλιψη. Συγνώμη αν χάνω τον ειρμό μου αλλά μόλις διάβασα και το άρθρο σου και δεν ήταν ότι πιο ευχάριστο. Προφανώς δεν έπεσα από τα σύννεφα. Συνεχίζω πάντως λέγοντας πως όσο μερίδιο ευθύνης και να έχουμε, είναι καθήκον μας να μεταλαμπαδεύουμε τις αξίες του αυτοσεβασμού. της αγάπης , της λογικής , της ανθρωπιάς ντε, όπως και όποτε μπορούμε. Είτε σε κύκλους μας , είτε στα παιδιά μας αργότερα. Ο άνθρωπος είναι ένα πλάσμα που μπορεί και πρέπει να κάνει τόσο καλό γύρω του.. και όμως. Συγνώμη για τη μακρηγορία μου και ευχαριστώ ξανά για την ευκαιρία που μου έδωσες να διαβάσω το κείμενό σου. (Δυστυχώς υπάρχει και ο φεισμπουκικος φασισμός που εμφανίζει τα ποστ όπως να ναι, χωρίς σειρά)»\nΣυνεχίζοντας με τα σχόλια των αναγνωστών… Ευχαριστώ τη Μαγδαλίνα για το ακόλουθο σχόλιο:\n«Νομίζω πως η αντίδραση κατά τη διάρκεια του περιστατικού είναι αυτό που πάνω απ’ όλα μετράει. Να μη γυρίζουμε την πλάτη, να μη μένουμε σιωπηλοί.»\nΌπως και τη Νέλλυ, που θίγει εύστοχα το θέμα της συλλογικότητας – ή της απουσίας της.\n«Παρατηρώ στην καθημερινότητα μας πια πως έχει χαθεί κάθε μορφή και κάθε έννοια συλλογικότητας και πως ο καθένας κοιτάζει σ αυτό που θα πεις ή θα προτείνεις τι έχει να κερδίσει και τι παγίδα πιθανόν βρίσκεται πίσω απ αυτό που προτείνεις και οι περισσότεροι αποθηκεύουν τέτοια ποσότητα άχρηστων πληροφοριών που τους διαφεύγει η πραγματική ζωή και η ανθρώπινη επικοινωνία.»\nΗ Θωμαΐς είχε αυτό να πει:\n«Καθημερινός φασισμός είναι η φάλαινα που ψοφάει από τριάντα κιλά πλαστικό σε ακτή του τουριστικότερου νησιού της χώρας. Φασισμός είναι να νιώθεις αναίτια ανώτερος σε αξία από οτιδήποτε άλλο περπατά ,πετά δίπλα σου ,κολυμπά ή φυτρώνει στη γη.»\nΗ Αναστασία μίλησε για τη φύση του ανθρώπου:\n«Σε ένα πιο ευρύ πλαίσιο, η διχόνοια και ο αλληλοσπαραγμός (και όχι μόνο) είναι στην φύση του ανθρώπου από τις απαρχές του είδους του. Ο σάπιενς κανιβάλισε τον Νεάντερταλ και η Ιστορία δεν έχει να δείξει κάτι διαφορετικό παρά παραλλαγές του ιδίου μοτίβου. Φασίστες εναντίον προσφύγων, Δεξιοί ενάντια Αριστερών Αμερικανοί εναντίον Ρώσων, Κινέζοι ενάντια Γιαπωνέζων, σφαγές επί Χίτλερ, σφαγές επί Στάλιν,(και σε μικροκλίματα γείτονας εναντίον γείτονα, παιδί εναντίον παιδιού, άνθρωπος εναντίον ανθρώπου). Ακόμα και ο γεράκος που λες, μπορεί άνετα να τραμπουκίσει ένα παιδάκι αν βρεθεί σε θέση ισχύος. Η φύση του ανθρώπου είναι φρικαλέα και ειδεχθή (παρ’ όλα τα επιτεύγματα της Τέχνης και της Επιστήμης) και το βλέπεις ολοκάθαρα όταν συναλλάσσεσαι με κάποιον που βρίσκεται σε θέση ισχύος. Έτσι ήταν και έτσι θα είναι. (φυσικά, τα άνωθεν είναι προσωπική άποψη και δεν έχουν σκοπό να πείσουν κανέναν 🙂 )»\nΘέλω να πιστεύω πως τα πράγματα δεν είναι τόσο ζοφερά, όσο μας παρουσιάζει η Αναστασία – πως το “homo homini lupus” του Hobbes δεν συνιστά το μοναδικό «νόμο» της ανθρώπινης κατάστασης. Ακόμα και αν ισχύουν, σε μικρότερο ή μεγαλύτερο ποσοστό, οι αρπακτικές και πολεμόχαρες τάσεις που περιγράφονται, δίχως κοινωνικότητα και συνεργασία το ανθρώπινο είδος δεν θα είχε επιβιώσει ούτε 100 χρόνια στον πλανήτη. Και μερικές φορές αυτή ακριβώς η διάθεση συνεργασίας και αλληλεγγύης ήταν που επέτρεψε σε ομάδες και κοινωνίες και ιδέες να αναπτυχθούν.\nΙδιαίτερα περιγραφικό ήταν το σχόλιο του φίλου Θανάση, από το οποίο παραθέτω το τελικό συμπέρασμα:\n«Οι σύγχρονες δυτικές κοινωνίες λένε πως διέπονται από δημοκρατικά ιδεώδη, νομοθεσίες που τις στηρίζουν, ποικιλομορφία στις διατάξεις τους κ.ο.κ. Αρχίδια φίλε μου… Οχλαγωγικά καθεστώτα είναι που στηρίζονται σε αυτά τα σάπια εκπαιδευτικά τους συστήματα. Ειδικότερα στην περίπτωση της Ελλάδας η κατάσταση είναι πασιφανής. Το σύστημα για να συντηρηθεί στηρίζεται στον όχλο. Καταστρέφεις την παιδεία σου και δημιουργείς τον όχλο που χρειάζεσαι. Λένε πως έχουμε αντιπροσωπευτική δημοκρατία. Ποια είναι όμως η αμοιβαία προϋπόθεση ένα δημοκρατικό καθεστώς; Ο μορφωμένος πολίτης, ο άνθρωπος με κρίση. Στη χώρα αυτή η κριτική ικανότητα σπανίζει όπως ο χρυσός. Κι έτσι είναι οι περισσότεροι, χωρίς ιδιαίτερη κριτική ικανότητα. Θύματα της κοινωνίας μα η κοινωνία είμαστε εμείς. Κούνελε, μην απελπίζεσαι και μη δυσανασχετείς! Δε μπορούνε όλοι να ακολουθήσουν αυτά τα θέματα. Ένα 5 με 10% του πληθυσμού κι αν, θα μπορούσε να τολμήσει να σκεφτεί κριτικά, μα πόσοι θα περνούσαν από τη σκέψη στη δράση; Δύσκολο να πει κανείς. Το κακό είναι πως δεν υπάρχει φορέας, κουλτούρα ή ό,τι άλλο που να δίνει το κοινωνικό όραμα στο οποίο αυτοί, οι σκεπτόμενοι, να μπορούν να στεγαστούν, να βρούνε ομοίους τους, να ανταλλάξουν απόψεις, να πάρουν δύναμη και να προσπαθήσουν να αλλάξουν τα πράματα. Δεν υπάρχει αυτό»\nΠολύ ενδιαφέρον εξάλλου είχε και το ακόλουθο σχόλιο του Θανάση, έπειτα από ένα διάλογο με τη φίλη Pippi – περί αυταρχισμού, φασισμού και πολιτικών χώρων.\n«Αυταρχικοί και φασίστες μπορούν να προέρχονται από κάθε πολιτικό χώρο, δεν αντιλέγω. Το θέμα είναι πως πολλές φορές αθέλητά μας ίσως να γινόμαστε κι εμείς τέτοιοι, αν όχι φασίστες με την ακριβή έννοια του όρου, αυταρχικοί σίγουρα. Είναι παρόμοια κατάσταση με αυτή του ρατσισμού, ρατσιστές λίγο πολύ είμαστε όλοι γιατί ο ρατσισμός πηγάζει από τον φόβο για τον άγνωστό. Το θέμα είναι να έχει κανείς την νηφαλιότητα και την τόλμη να κοιτάξει τον εαυτό του στον καθρέφτη και να πει μήπως είμαι ένας από τους πολλούς τελικά κι εγώ; Εκεί ξεκινούν όλα…»\nΘα προσυπογράψω το τελευταίο σχόλιο του Θανάση. Ο φασισμός, με την πολιτική και κυριολεκτική έννοια του όρου, αφορά την ακροδεξιά – και μόνο. Ωστόσο οι “φασίζουσες συμπεριφορές” (που συνιστούν και την ουσία του παρόντος κειμένου μου) και ο αυταρχισμός μπορεί να αφορά όλο το πολιτικό φάσμα, όλους τους ανθρώπους, εμάς τους ίδιους. Εκείνο που χρειάζεται είναι μόνιμη επαγρύπνηση και διάθεση αυτοκριτικής.\n@ Το Φονικό Κουνέλι, Απρίλης του 18\nStreet Art, Exarxeia, by INO\nTags: άνθρωποι και ζώα, αντίσταση, εκφοβισμός, επικοινωνία, περιβάλλον, τι είδε το κουνέλι, φασισμός\nPrevious: Previous post: Η ρωγμή στον τοίχο της εξουσίας… Το «Λάθος» του Αντώνη Σαμαράκη\nNext: Next post: Άνθρωποι και Χρήματα. Του Τομ Ρόμπινς\nΗ εικόνα με τις γυάλες που περιγράφεις νομίζω πως είναι ακριβής. Σίγουρα ζούμε την εποχή του φασισμού και δεν ξέρω κατά πόσο υπάρχει ελπίδα.\nΩς λαός είμαστε ο εαυτούλης μας, και δεν βγάζω τον εαυτό μου απ'έξω, να το ξέρεις.\nΠροσωπικά, πολλές φορές νιώθω ότι κινούμαι μέσα σε όχλο και όχι σε μια ανθρώπινη κοινωνία. Δεν υπάρχει σεβασμός σχεδόν πουθενά, ούτε προς τον συνάνθρωπο, ούτε προς τη δημόσια περιουσία, ούτε προς την ομορφιά, ούτε προς την φύση.\nΕιλικρινά, όταν συναντώ ανθρώπους με παιδεία και σεβασμό χαίρομαι τόσο που νομίζω ότι γυρνώ στα παιδικά μου χρόνια, τότε που ήλπιζα σε ένα καλύτερο αύριο.\nΣε θαυμάζω για το κουράγιο σου να αντιμετωπίσεις βραδυάτικα εκείνους τους τύπους, πραγματικά ποτέ δεν μπορείς να ξέρεις πώς θα εξελιχθεί μια τέτοια κατάσταση. Αυτό που σου είπε εκείνος ο τύπος είναι ανάλογο με το "ξέρεις ποιος είμαι εγώ;", που από ό,τι έχω ακούσει ήταν πολύ δημοφιλές την εποχή της δικτατορίας.\nΚοίτα εποχή που διάλεξες για να κάνεις μια ανάρτηση για το φασισμό… (σε πειράζω).\nΌσο για το άλλο περιστατικό, το παρήγορο είναι ότι ο τύπος δεν βρήκε υποστήριξη από κανέναν. Από την άλλη, δεν βρέθηκε ένας να του πει να μιλάει καλύτερα…\nΚάποιος μου είπε κάποτε να φοβάμαι αυτούς που κάνουν μεγάλους σταυρούς. Είναι οι απευθείας απόγονοι των Φαρισαίων της Καινής Διαθήκης (αυτό το δεύτερο το σκέφτηκα εγώ). Η υποκρισία σε όλο της το μεγαλείο.\nΣ' ευχαριστώ πολύ για το σχόλιό σου, αγαπητή Πίππη. Ελπίζω το ψηφιδωτό της κοινωνίας μας να είναι περισσότερο πολυσύνθετο και πολύμορφο από την μάλλον ζοφερή κατάσταση που περιέγραψα εδώ. Καλή βδομάδα!\nΈλενα Κ. says:\nΑγαπητέ μου Κούνελε, δυστυχώς έχω ανάλογα περιστατικά σχετικά και με τις 2 περιπτώσεις που ανέφερες… ένα στον ηλεκτρικό κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψής μου στην Αθήνα, όπου ένας μετανάστης δέχτηκε λεκτική-εξυβριστική επίθεση προτού δεχθεί και σωματική […] επειδή το βλέμμα συναντήθηκε με αυτό του "θιγμένου" επιτιθέμενου […] , και δεν ίδρωσε το αυτάκι κανενός, μέχρι που άρχισα να παρακινώ κόσμο για να αντιδράσουμε και με κοίταζαν με ένα έντρομο βλέμμα "τρελή είσαι κοπέλα μου,που να μπλέκουμε τώρα ", και εν τέλη σηκώθηκε ένα άλλο κορίτσι από την άλλη μεριά του τρένου προς υπεράσπιση του πρόσφυγα και αμέσως μετά ένα παλικάρι 2 μέτρα ψηλό που μπήκε στη μέση για να προστατέψει τον άνθρωπο που είχε ήδη χτυπηθεί βάναυσα ( έχασε τουλάχιστον 2 δόντια ..) , και κάπου εκεί το τρένο σταμάτησε και άνοιξαν οι πόρτες ,όπου ο επιτιθέμενος εξφενδονίστηκε έξω ουρλίαζοντας συνθήματα ακροδεξιάς-φασιστικής οργάνωσης … Όσον αφορά τη δεύτερη περίπτωση που ανέφερες, όντας φιλόζωη με ενεργό δράση στην πόλη μου, θα μπορούσα να παραθέτω έως μεθαύριο ανάλογα περιστατικά, κακομεταχείρισης, κακοποίησης και απαξίωσης του βασικού δικαιώματος του "υπάρχειν" των τετράποδων φίλων μας …. Είναι πραγματικά λυπηρό και αποκαρδιωτικό το επίπεδο έκ-πτωσης μεγάλης μερίδας του κοινωνικού συνόλου, με θλίβει βαθύτατα κάθε φορά που διαβάζω μια αναφορά σε ανάλογο περιστατικό, και συμμερίζομαι απόλυτα την αγανάκτηση , τις σκέψεις σου και τους προβληματισμούς σου, όλους, ανεξαιρέτως … Καλό σου βράδυ, και καλή δύναμη ψυχής, διότι ο κόσμος μας έχει απόλυτη ανάγκη από φωτεινούς φάρους !\nΣ' ευχαριστώ ΠΟΛΥ Έλενα που μοιράστηκες εδώ αυτό το σχόλιο! Πρέπει να λέγονται αυτά, παντού, να γεμίσει το διαδίκτυο με παραθέσεις ανάλογων περιστατικών. Ποτέ η σιωπή δεν μπορεί να είναι απάντηση.\nΆκουσα κάποιους να λένε "και να μιλήσεις σάμπως θ' αλλάξει κάτι? μπορεί να βρεις και τον μπελά σου". Δεν συμμερίζομαι αυτή την άποψη, που αποπνέει ηττοπάθεια. Τα πράγματα είναι σκούρα όντως, μια σημαντική μερίδα του πληθυσμού επιλέγει ν' αδιαφορεί… μα οι πράξεις του καθένα ξεχωριστά είναι που κάνουν τη διαφορά – έστω και μικρή, έστω και ελάχιστη.\nΗ βία μέσα μας/ 'Οταν σηκώνουμε το δάχτυλο για να δείξουμε τον θύτη και το δάχτυλο δείχνει εμάς τους ίδιους. Κάθε φορά που απορρίπτουμε το διαφορετικό, το καταδικάζουμε, το απομονώνουμε. Πρόσφατα βίωσα περιστατικό που ακόμα δυσκολεύομαι να επεξεργαστώ. Παιδιά εναντίον ενός διαφορετικού παιδιού. Όχι νταήδες, αλλά παιδιά που συνήθως γελάνε, παίζουν και βοηθάνε. Και όμως… Η ψυχολογία τού όχλου από εκεί που δεν το περιμένεις.\nΕίναι πάντα εύκολο να υψώσουμε το δάχτυλο. Η αυτοκριτική είναι πολύ δυσκολότερη. Εν μέρει ο "φασισμός της καθημερινότητας" πηγάζει και από αυτή την έλλειψη αυτοκριτικής… Και αν ένα παιδί είναι δύσκολο να την ασκήσει στον εαυτό του, δεν θα λέγαμε το ίδιο για τους γονείς του. Ευχαριστώ για το σχόλιό σου, Κωνσταντίνα.\nΧρυσάννα Σαράντου says:\nΘέτοντας το απλά, ίσως και λίγο απλοϊκά, η βάση του φασισμού είναι "Φώναξε για να μην καταλάβει κανείς αυτό που είσαι ή καλύτερα αυτό που δεν είσαι". Αν σε αυτό προσθέσουμε και το ότι όλοι έχουμε γαλουχηθεί με την επιλογή της ευκολίας, προκύπτει η παρούσα κατάσταση, ένα κομμάτι της οποίας περιέγραψες!\nΌταν πάση θυσία θέλεις ν' αποφύγεις την διαδικασία της βελτίωσης, γιατί αντικειμενικά είναι πολύ δύσκολη, αλλά βαθιά μέσα σου ξέρεις την αλήθεια, η μόνες λύσεις που προκύπτουν είναι είτε ν' αναδείξεις την ανεπάρκεια των υπολοίπων ώστε να ξεχωρίσεις, είτε – επιλεκτικά πάντα – να αντιμετωπίσεις "δυναμικά" περιπτώσεις ανούσιες προκειμένου να παραπλανήσεις!\nΣε αυτή την παγίδα έχουμε πέσει κατά καιρούς όλοι, άλλοτε λιγότερο άλλοτε περισσότερο. Στην ουσία κι εσύ αυτό έκανες αγαπητέ Κούνελε. Αντέδρασες δυναμικά στην περίπτωση της γάτας ενώ για τον συνάνθρωπο στο τραίνο περιορίστηκες σ' ένα αγριεμένο βλέμμα. Είναι το ντάντεμα του εαυτού μας που τόσο έχουμε ανάγκη.\nΘεωρώ πως αυτό το κομμάτι της "κοινωνίας" δεν πρόκειται ν' αλλάξει ποτέ γιατί ποτέ ο άνθρωπος δεν θα βάλει ως πρωταρχικό σκοπό της ζωής του την βελτίωση του εαυτού του. Δεν μας μεγαλώνουν έτσι, δεν μας το μαθαίνει κανείς και δεν το βλέπουμε πουθενά. Κάποιοι λίγοι που μπορεί να το κάνουν καταλήγουν να είναι οι αλαφροΐσκιωτοι του χωριού και πολύ εύκολα και γρήγορα στοχοποιούνται απ' τον φόβο μην χαλάσουν την πιάτσα.\nΗ ανάλυση κάθε κοινωνικού προβλήματος πάντα θα καταλήγει σε προβληματικές μονάδες οι οποίες αρνούνται ν' αντιμετωπίσουν την αλήθεια τους. Είτε σωπαίνοντας είτε φωνάζοντας επιλεκτικά, θα παραμένουμε πάντα απογοητευτικά ίδιοι!\nΑν όμως η αυτοκριτική, που καλείς να κάνουμε, δεν οδηγεί σε κάποιες πρακτικές σκέψεις για επίλυση των προβλημάτων, τότε ποιο το νόημά της; Η αυτομαστίγωση; Νομίζω το σχόλιό σου μοιάζει με ένα γιγάντιο Κατηγορώ δίχως όμως να αφήνει το περιθώριο κάποιας λύσης – με ένα μεγάλο δωμάτιο δίχως κανένα παράθυρο από το οποίο μπορεί να μπαίνει λίγος αέρας.\nΟι αντιδράσεις στα περιστατικά πάντα εξαρτώνται και επικαθορίζονται από το πλαίσιο – μια μελέτη της κοινωνικής ψυχολογίας είναι αρκετή για να το καταδείξει αυτό. Αν στην περίπτωση του νταή στο τρένο περιορίστηκα σε αυτό το βλέμμα, σε άλλες περιπτώσεις (που δεν θεώρησα σκόπιμο να καταγράψω εδώ) αντέδρασα αλλιώς, μόνος μεταξύ όλων. Μα θέλω να πιστεύω πως ο σκοπός του σχολίου σου δεν είναι η πρόκληση ενοχών ή κάτι τέτοιο (ή το αντίθετο, να καυχιέται ο γράφων για τις συμπεριφορές του), γιατί αν είναι, τότε μοιάζει με κάποιο μεγάλο Δάχτυλο που δείχνει… μα δεν προτείνει λύσεις.\nΚαι δυστυχώς το τελικό συμπέρασμά σου είναι υπερβολικά απαισιόδοξο. Θα σε παρακινούσα να δεις την πρόσθετη ενότητα, με τα σχόλια των αναγνωστών. Ειπώθηκαν ήδη κάποια πράγματα που, κατά τη γνώμη μου, σπρώχνουν τη συζήτηση παραπέρα, δίχως να μας κάνουν να θέλουμε να κλειστούμε στα καβούκια μας.\nΉλπιζα να είχες προσέξει πως σε ολόκληρο το κείμενο χρησιμοποιώ πρώτο πληθυντικό. Αυτό σημαίνει πως δεν έχω σκοπό να κατηγορήσω τους άλλους αφήνοντας τον εαυτό μου απ' εξω και σίγουρα όχι να καυχηθώ. Για μένα ολα ξεκινάνε απ' την αυτοκριτική γιατί αυτή είναι που φέρνει την παρατήρηση,την συνειδητοποίηση και κατά συνέπεια την βελτίωση. Απο 'κει και πέρα δεν είναι αυτονόητο πως όταν η κάθε μονάδα βελτιωθεί θα βελτιωθεί και η κοινωνία ως σύνολο αυτών των μονάδων; Πρέπει με κάποιο τρόπο ν' αποδείξω το αυτονόητο;\nΑν εγώ είμαι μία υγιής μονάδα, έχω δημιουργήσει έναν υγιή μικρόκοσμο γύρω μου και αν αυτό γίνει απ' όλους η ίδια η κοινωνία δεν θα είναι υγιής; Αν αυτό δεν είναι λύση ειλικρινά δεν μπορώ να σκεφτώ τι είναι!\nΝαι, αυτό σίγουρα είναι μια καλή αρχή για να δοθεί μια λύση στο πρόβλημα – η αυτοκριτική. Δεν το θεωρώ καθόλου αυτονόητο πάντως. Όσο αφορά το κείμενό σου, χρησιμοποιείς τον πρώτο πληθυντικό, μα επίσης χρησιμοποιείς τον β' ενικό: το "εσύ". Αναφέρομαι στην 2η και 3η παράγραφο, της οποίας δεν μπορώ να εξιχνιάσω απόλυτα το νόημα – και αν συνιστά κάποιου είδους "μομφή" απέναντί μου ή μιλάς γενικά. Δυστυχώς αν κριτικάρεις την αντίδραση που είχα υπό συγκεκριμένες συνθήκες φοβάμαι πως καταλήγεις απλά να υψώνεις ένα ακόμα δάχτυλο, εκ του ασφαλούς.\nΕπίτρεψε μου να εξακολουθώ να το θεωρώ αυτονόητο. Η κοινωνία είναι σύνολο μονάδων και αυτόματα προσδιορίζεται απ' τα χαρακτηριστικά των μονάδων της. Δεν γίνεται διαφορετικά. Συνεπώς αν δεν μας αρέσει κάτι στην κοινωνία, κάτι πρέπει ν' αλλάξει στις μονάδες που την απαρτίζουν (άνθρωποι) και αυτό γίνεται μόνο μέσω της αυτοκριτικής και αυτοβελτίωσης.\nΌσον αφορά την αναφορά στην προσωπική σου εμπειρία, το χρησιμοποίησα ως παράδειγμα για να ενισχύσω αυτό που έγραφα θεωρώντας ότι επιβεβαιώνει τα γραπτά μου. Γι' αυτό χρησιμοποίησα το "εσύ".\nΑν και δεν κατανοώ πλήρως τον λόγο της ενόχλησης σου, θα κάνω μια προσπάθεια να σου εξηγήσω. Πρώτον όταν αποφασίζεις να μοιραστείς ένα κείμενο σου με κάποιους άλλους, είναι σαν να δίνεις την άδεια σχολιασμού και κριτικής. Ο σχολιασμός δεν μπορεί να είναι πάντα θετικός, θα υπάρξουν και κάποιες αρνητικές τοποθετήσεις. Αυτό δεν σημαίνει ότι υψώνω το δάχτυλο ή ότι σε κατηγορώ. Σχολιάζω απλά!\nΑπ' την στιγμή λοιπόν που το έκανα με ευγένεια, θεωρώ ότι έχω το δικαίωμα αυτό. Απ' την άλλη βέβαια κι εσύ έχεις το δικαίωμα να μην δέχεσαι την αρνητική κριτική παρά μόνο την θετική. Και οι δύο ασκήσαμε τα δικαιώματα μας.\nΘα έπρεπε όμως, πάντα κατά την ταπεινή μου άποψη, να είσαι λίγο πιο δεκτικός στα πάσης φύσεως σχόλια ακόμα κι όταν αυτά δεν είναι αυτά που θα ήθελες!\nΤο "αυτονόητο" δεν αφορά εμένα προσωπικά, μα τον κόσμο έξω. Αν παρακολουθούσες το περιεχόμενο των αναρτήσεων του blog από παλιά, θα γνώριζες πως η άποψη περί "μονάδας που κάνει τη διαφορά" είναι μια άποψη που τη συμμερίζομαι απόλυτα.\nΠέραν αυτού… Εξακολουθώ να μην κατανοώ το περιεχόμενο της "κριτικής" σου, ήδη από το αρχικό σου σχόλιο – μπορεί η ίδια να καταλαβαίνεις τι θες να πεις, ενδεχομένως να υποστηρίζεις και κάτι με το οποίο ταυτίζομαι απόλυτα – μα δεν γίνεται πάντα κατανοητό από τους άλλους αν δεν εκφράζεσαι κατάλληλα. Δεν κατάλαβα ποια είναι η κριτική σου και ποια σχέση έχει με το περιεχόμενο των ιδεών που αναπτύσσονται στο κεντρικό κείμενο. Μα δεν χρειάζεται να δοθεί άλλη έκταση εδώ σε αυτό το θέμα – η κουβέντα δυστυχώς δεν οδηγεί σε κάποια μεγαλύτερη αμοιβαία κατανόηση. Το «δάχτυλο» που αναφέρω εξακολουθεί να χαρακτηρίζει το πνεύμα των σχολίων σου (όπου «υποδεικνύεις» στον άλλο πως πρέπει να δέχεται τις κριτικές, κλπ).\nΘα μπορούσε να προστεθεί και αυτή η αδυναμία επικοινωνίας ως ένα από τα "μικρά καθημερινά ζητήματα που υψώνουν τοίχους μεταξύ μας". Ταιριάζει απόλυτα με το πνεύμα του κειμένου.\nΘα κλείσω λέγοντας πως είμαι επιλεκτικά δεκτικός στην κριτική. Πρώτα, χρειάζεται η κριτική να γίνεται κατανοητή (κάτι που εδώ δεν συνέβη – ουδέποτε κατάλαβα το περιεχόμενο της κριτικής σου).\nΚατά δεύτερο, ο παρών χώρος μπορεί να είναι "ανοιχτός" σε σχόλια, δεν συνιστά όμως και λαϊκή αγορά. Είναι, σε τελική ανάλυση, το διαδικτυακό μου σπίτι. Σύμφωνοι, ο καθένας "μπορεί" να γράψει ό,τι θέλει, μα αυτό δεν σημαίνει πως κάθε σχόλιο γίνεται εξίσου αποδεκτό – ασκείς κριτική; θα δεχτείς με τη σειρά σου.\nΑποδέχομαι τις κριτικές εκείνες που μπορούν να με κάνουν καλύτερο, εκείνες που ενισχύουν τις θετικές πλευρές μου και κοιτάζουν να βελτιώσουν τις αρνητικές – μόνο εκείνες όμως. Η εποικοδομητική μορφή κριτικής θυμίζει τη σχέση δασκάλου-μαθητή και σκοπός της είναι η ενίσχυση του δεύτερου. Από την άλλη, η αρνητική μορφή κριτικής (από την οποία ξεχειλίζει το διαδίκτυο) μοιάζει περισσότερο με τη σχέση μεταξύ δύο αντίπαλων στρατοπέδων στη μάχη – μόνος σκοπός η ισχύς και η επίδειξη του ενός, έναντι του άλλου. Και φυσικά ούτε λόγος για αμοιβαία γνώση – συνήθως κανείς δεν ξέρει κανέναν, ούτε αποσκοπεί στο να μάθει.\nΓενικά μιλάω – δες το σαν επέκταση του προβληματισμού του κειμένου, για να μη φαίνεται εντελώς εκτός τόπου και χρόνου αυτή η σειρά σχολίων.\nΚαθώς δεν επιθυμώ να μονοπωλήσει ο παρών διάλογος τα σχόλια, αν επιθυμείς να επεκταθείς περισσότερο δεν έχω καμία αντίρρηση – αλλά παρακαλώ όχι εδώ. Υπάρχουν στοιχεία επικοινωνίας στο blog, μπορείς αν θες εκεί. Να ξέρεις: είμαι ανοιχτός στην κριτική που έχει σκοπό τον διάλογο – όχι στην κριτική που έχει σκοπό την κριτική.\nΑντώνης Καργαδούρης says:\nΖούμε την εποχή του εγωισμού. Δεν χρειάζονται πολλά πράγματα, απλά να ξυπνήσουμε από το λήθαργο της ενασχόλησης με τον εαυτό μας και να κοιτάξουμε πως μπορούμε να βοηθήσουμε σαν μέρος ενός συνόλου. Πρέπει να (ξανα)μάθουμε την έννοια της κοινότητας και της αλληλεγγύης.\nΘα συμφωνήσω μαζί σου, φίλε μου. Η επαναφορά της έννοιας και της πρακτικής της κοινότητας είναι το ζητούμενο.


Σπούδασε Ναυλομεσίτης-Broker στο ΙΕΚ ΟΜΗΡΟΣ Πειραιά!\nΤο ΙΕΚ ΟΜΗΡΟΣ πρωτοπορεί καθώς είναι το μοναδικό εκπαιδευτικό ίδρυμα που προσφέρει σπουδές για ναυλομεσίτες (brokers) σε επίπεδο επαγγελματικής κατάρτισης.\nΟ ναυλομεσίτης (ή Μεσίτης Ναυτιλιακών Συμβάσεων) είναι ο επαγγελματίας που μεσολαβεί στη σύναψη συμφωνίας για την αγοραπωλησία (shipbroker) ή τη μίσθωση ενός επιβατηγού ή εμπορικού πλοίου (freight broker) για λογαριασμό των πελατών του.\nΣτόχος του προγράμματος σπουδών είναι να δημιουργήσει στελέχη ικανά να διαχειρίζονται αποτελεσματικά ζητήματα Ναυτιλίας και Ναυλομεσιτίας Εμπορικών Πλοίων και Σκαφών Αναψυχής και να σταδιοδρομήσουν στον ευρύτερο Ναυτιλιακό και Ναυλομεσιτικό Τομέα.\nΓιατί Ναυλομεσίτης στον Όμηρο;\nΜόνο εδώ μπορείς να σπουδάσεις ναυλομεσίτης (brokers).\nΔικτύωση με την Αγορά Εργασίας και τον κόσμο των Ναυτιλιακών και Ναυλομεσιτικών Εταιρειών μέσα από Ημέρες Καριέρας, σεμινάρια, εκπαιδευτικές επισκέψεις, συνεργασίες με κορυφαίες ναυτιλιακές εταιρείες, εργασίες πάνω σε πραγματικά case studies και on-the-job training.\nΔυναμική παρουσία στον Πειραιά το ναυτιλιακό κέντρο της χώρας και μεγαλύτερο λιμάνι των Βαλκανίων.\nΣυνεργασίες με κορυφαίες ναυτιλιακές εταιρείες για την πρακτική άσκηση και τη μελλοντική απορρόφηση των σπουδαστών του.\nΔιδάσκουν καθηγητές με άρτια ακαδημαϊκή κατάρτιση, αλλά και επαγγελματική εμπειρία στη Ναυτιλία.\nΧρησιμοποιούνται σύγχρονα εποπτικά μέσα διδασκαλίας (υπολογιστές, προτζέκτορες κλπ) και πρωτοποριακές μέθοδοι (role playing, case studies κλπ).\nΝαυλώσεις σκαφών αναψυχής.\nΑγοραπωλησίες σκαφών αναψυχής.\nΝαυτικές διαφορές – Διαιτησία.\nΑσφάλιση πλοίου και φορτίου.\nΤεχνική πλοίου/σκάφους αναψυχής.\nΤο πρόγραμμα προσφέρεται από το ΙΕΚ ΟΜΗΡΟΣ Πειραιά σε σύγχρονες εγκαταστάσεις στην “καρδιά” του Μεγάλου Λιμανιού στην Πλατεία Κοραή.\nΕταιρείες Θαλάσσιου Τουρισμού.\nστο προπτυχιακό πρόγραμμα Διοίκησης Ναυτιλιακών Επιχειρήσεων, BSc (Hons) Shipping Management του Aegean College.\nστο μεταπτυχιακό πρόγραμμα MSc Shipping του Aegean College.


Σκέψεις Τίγρη για αποχώρηση - ΒΟΜΒΑ στην ΑΕΚ! | AEK Fans Blog\nΣκέψεις Τίγρη για αποχώρηση - ΒΟΜΒΑ στην ΑΕΚ!\nWritten By Juker on Σάββατο, 17 Δεκεμβρίου 2016 | 6:09 μ.μ.\n18 Δεκεμβρίου 2016 - 1:00 μ.μ.\nΜε τους παίχτες που εχει και πολλη καλα παίζει η ομάδα !!!


Baby Blues 2008 tainies online Τρόμου\nΑρχική » Τρόμου » Baby Blues 2008\nΣε περίπτωση που δεν παίζει η ταινία Baby Blues 2008\nΕίδος ταινίας: Baby Blues 2008 Θρίλερ, Τρόμου\nΠροστέθηκε: 08.11.2016 18:55\nTage: blues, baby\nΚαι μόνο στο ότι η ταινία βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα όπως λέει είναι τρομακτικό. Μια νύχτα τρόμου δηλαδή για τα παιδάκια που χωρίς να φταίνε την περνάνε με τραγική κατάληξη. Αξίζει να σημειωθεί και ο δύσκολος ρόλος του μεγαλύτερου παιδιού που ήταν πολύ καλός. Βέβαια μου φάνηκε λίγο υπερβολική και θα πρέπει να έχουν μπεί αρκετές σάλτσες. Πάντως είναι τεταμένη και τρομακτική και η αλήθεια είναι πως το τέλος το βρήκα λίγο κουφό. Να πω πως αυτό το σχιζοφρενικό παραλλήρημα της μάνας μου θύμισε λίγο μια άλλη ταινία που είχα δει την ''Inside'' του 2007 που είχε άλλη υπόθεση φυσικά.