Η εσχατολογική βάση ανάπτυξης της Εκκλησιολογίας\nΟ Μέλλοντας αιώνας τέμνει την ιστορία\nΗ διαμόρφωση της Εκκλησιολογίας από τον Παύλο ως τον Ιγνάτιο\nΕπίσκοπος και Πρεσβύτεροι στην Εκκλησιολογία των πρώτων αιώνων\nΗ ανατροπή της Εκκλησιολογίας κατά τον 3ο αιώνα\nΠλατωνικές επιρροές στην Εκκλησιολογία του 3ου αιώνα\nΕκκλησιολογικές συνέπειες των επιρροών αυτών\nΠαράλληλη ανάπτυξη των δύο Εκκλησιολογικών προσεγγίσεων\nΤο πνευματικό πρόβλημα πρακτικής σύγκρουσης των δύο Εκκλησιολογιών\nΗ τομή του αγίου Μαξίμου, και η απάλειψη του Πλατωνισμού\nΠώς ο άγιος Μάξιμος συνθέτει τις δύο Εκκλησιολογίες σε μία\nΗ σχέση ατομικής προσευχής, και προσευχής Ευχαριστιακής Κοινότητας\nΗ σχέση καθάρσεως και μυστηρίων\nΕσφαλμένη αναζήτηση ατομικής σωτηρίας\nΑντι-υλική συνέπεια του Ωριγενισμού\nΟι διαφορές των συγγραφέων τής Υμνολογίας μας\nB. Θεραπευτική ή Λειτουργική Εκκλησιολογία;\nΗ σύνθεση του αγίου Μαξίμου του Ομολογητή\nΗ Εκκλησιολογία αναπτύχθηκε φυσιολογικά μέσα από τις προσδοκίες των Ιουδαίων, τις οποίες συμμερίστηκε και επεσφράγισε ο Χριστός με τη διδασκαλία και προπαντός με το έργο και τη ζωή Του. Οι προσδοκίες αυτές ήταν ότι ο λαός του Θεού ο διασκορπισμένος κάποτε, «την εσχάτη ημέρα» της Ιστορίας, θα καλούνταν σε έναν τόπο, για να αποτελέσει μια ενότητα γύρω από το πρόσωπο του Μεσσία, που είχε διάφορους τίτλους. Άλλοτε ονομαζόταν στον Ησαϊα, «ο παις Κυρίου», αυτός που θα πάρει πάνω Του όλες τις αμαρτίες του κόσμου, και άλλοτε, όπως στην αποκαλυπτική γραμματεία, κυρίως από τον προφήτη Δανιήλ και μετά, ως Υιος του Aνθρώπου. Αυτούς τους τίτλους, με τους οποίους οι Εβραίοι περιέγραψαν τον Μεσσία, ο Κύριος τους χρησιμοποίησε για τον εαυτό Του και συνεπώς ταυτίστηκε με Εκείνον τον Μεσσία των εσχάτων, ο οποίος θα αποτελούσε το επίκεντρο της συνάξεως του διασκορπισμένου λαού του Θεού. Γι' αυτό, στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο έχουμε όλες αυτές τις ιδέες πολύ ανεπτυγμένες και σε μεγάλο βάθος. Στο επίκεντρο βρίσκεται η ιδέα του Υιού του ανθρώπου, ως εκείνου που περιλαμβάνει τους πολλούς μέσα Του, κυρίως δίδοντας την Σάρκα Του, για να τραφεί ο λαός του Θεού και να αποτελέσει μια ενότητα. Επίσης, η έννοια της συνάξεως της εσχατολογικής είναι πολύ έντονη στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο. Στον Απόστολο Παύλο, επίσης έχουμε παρόμοιες αναφορές και έτσι, με βάση αυτήν την προσδοκία που ανέφερε ο Κύριος στον εαυτό Του, αναπτύχθηκε η πεποίθηση ότι όσοι πίστεψαν στο Χριστό και ενσωματώθηκαν στο Σώμα Του δια του Βαπτίσματος και της Θείας Ευχαριστίας, αυτοί αποτελούν τον λαό του Θεού συνηγμένο επί το αυτό. Επομένως, έχουμε το γεγονός της Εκκλησίας ως εσχατολογική πραγματικότητα.\nΕπειδή πίστευαν, επίσης, κυρίως μετά την Ανάσταση του Χριστού και με την Πεντηκοστή περισσότερο, ότι οι έσχατες ημέρες έχουν ήδη εισβάλλει στην Ιστορία, έχουν ήδη έρθει μέσα στην Ιστορία, γι' αυτό η μεσσιανική αυτή εσχατολογική κοινότητα εθεωρείτο ότι έγινε ήδη πραγματικότητα τώρα, κατά τόπους, όσες φορές συνήρχετο αυτός ο διασκορπισμένος λαός του Θεού σε ένα τόπο, επί το αυτό, κυρίως για να τελέσει την Θεία Ευχαριστία, που ήταν η ενσωμάτωση των πολλών μέσα στον Ένα Μεσσία και, συνεπώς, η πραγμάτωση της εσχατολογικής κοινότητος. Όπως ήδη ανέλυσα, αυτή η βάση πάνω στην οποία κτίζεται η Εκκλησιολογία. Είναι αυτή η ιστορική εμπειρία του λαού του Θεού που είναι διασκορπισμένος και ενώνεται επί το αυτό, γύρω από το πρόσωπο του Χριστού, μέσα στο οποίο βρίσκει την ενότητά του. Από εκεί ξεκινάει η Εκκλησιολογία και εκεί αναπτύσσεται μετά την αποστολική εποχή, κυρίως στον Β´ αιώνα με πατέρες όπως ο άγιος Ιγνάτιος Αντιοχείας, η Ιωάννειος και η Παύλειος αυτή Εκκλησιολογία της συνάξεως επί το αυτό του λαού του Θεού, κυρίως στην Θεία Ευχαριστία που όχι μόνο γίνεται δεκτή αλλά τονίζεται πολύ και γίνεται η βάση όλης της Εκκλησιολογίας.\nΈτσι στον άγιο Ιγνάτιο έχουμε την έννοια της Εκκλησίας κυρίως ως συνάξεως της εσχατολογικής κοινότητας επί το αυτό. Και ο Ιγνάτιος προχωρεί σε πιο συγκεκριμένη περιγραφή της συνάξεως αυτής. Στον Απόστολο Παύλο, ακόμα τα πράγματα δεν είναι διαμορφωμένα ως προς τη δομή αυτής της συνάξεως πλήρως, έχουμε μια πολύ γενική δόμηση της κοινότητας. Βλέπουμε καθαρά λόγου χάρη ότι εκεί η κοινότητα συνίσταται από εκείνους που προϊστανται της κοινότητας και ηγούνται στην θεία Ευχαριστία και εκείνους που απαντούν δια του «Αμήν». Ήδη έχουμε μια βασική διάκριση μεταξύ κλήρου και λαού στον Απ. Παύλο, στην Α´ Κορινθίους, αλλά στον Ιγνάτιο έχουμε πλέον μια σαφέστερη διαμόρφωση και εκεί δεν έχουμε απλώς τον κλήρο και τον λαό, αλλά έχουμε μέσα στον κλήρο την διάκριση του ενός που ηγείται αυτής της συνάξεως, τον οποίο ο Ιγνάτιος ονομάζει επίσκοπο, των πρεσβυτέρων που τον πλαισιώνουν και των διακόνων, οι οποίοι συνδέουν αυτήν την ομάδα του κλήρου με τον λαό, ο οποίος συνέρχεται επί το αυτό, γύρω από το πρόσωπο του επισκόπου. Συνεπώς έχουμε μια μεταφορά αυτής της εσχατολογικής εικόνας της συνάξεως του λαού του Θεού επί το αυτό, γύρω από το πρόσωπο του Χριστού, την οποία βλέπουμε πλέον να εικονίζεται μέσα σ' αυτά τα λειτουργικά της Εκκλησίας. Το γεγονός αυτό αποτελεί τη βάση, έκτοτε, της όλης δομής της Εκκλησίας. Ο επίσκοπος είναι το κέντρο γύρω από το οποίο ενώνεται ο λαός του Θεού. «Όπου ο επίσκοπος εκεί και το πλήθος έστω, ώσπερ όπου αν ή Χριστός εκεί και η Καθολική Εκκλησία», δηλ. όπως γύρω από τον Χριστό ενώνεται όλος ο λαός του Θεού έτσι και γύρω από τον επίσκοπο πρέπει να ενώνεται το πλήθος, όλος ο λαός, τα μέλη της κοινότητας. Αυτός ο επίσκοπος περιβάλλεται από το «συνέδριο» όπως το ονομάζει, των πρεσβυτέρων, το οποίο είναι απεικόνιση του Συνεδρίου των Αποστόλων, οι οποίοι έχουν στην εσχατολογική κοινότητα την θέση του Κριτού των φυλών του Ισραήλ. «Εν τη εσχάτη ημέρα καθήσεσθε επί δώδεκα θρόνους κρίνοντες τας δώδεκα φυλάς του Ισραήλ». Δηλαδή στα Έσχατα ο Χριστός, ο Μεσσίας δεν θα έρθει μόνος του, χωρίς να περιστοιχίζεται από τους Δώδεκα. Αυτό είναι πάρα πολύ βασικό ότι οι Δώδεκα, όταν εξελέγησαν από τον Χριστό δεν εξελέγησαν μόνον ως Απόστολοι για να αποσταλούν να κηρύξουν το Ευαγγέλιο, αλλά εξελέγησαν με την εσχατολογική έννοια εκείνων που θα περιβάλλουν το πρόσωπο του Χριστού, ώστε στην εσχάτη ημέρα να πραγματοποιηθεί η κρίση του Ισραήλ και του κόσμου δια των Αποστόλων. Όταν έχουμε την εικόνα των εσχάτων, της εσχατολογικής κοινότητας, δεν μας αρκεί μόνον να έχουμε την εικόνα του Χριστού, αλλά πρέπει να υπάρχει και εξεικόνιση των Δώδεκα, οι οποίοι κατά την αποκάλυψη είναι τα θεμέλια της κοινότητας των εσχάτων. Συνεπώς, εικονίζονται οι Απόστολοι στο πρόσωπο των πρεσβυτέρων που περιβάλλουν τον επίσκοπο, κατά τον Ιγνάτιο. Ο δε επίσκοπος επειδή θα κρίνει τον κόσμο ή θα ενώσει τον κόσμο εν ονόματι του Πατρός, του Θεού, και όχι απλώς ως Χριστός, γι' αυτό για τον Ιγνάτιο είναι ο Θεός που εικονίζεται στο πρόσωπο του επισκόπου. Είναι «εις τόπον ή τύπον Θεού». Βλέπετε, έχουμε μια τυπολογική Εκκλησιολογία, με την έννοια της προλήψεως της εσχατολογικής πραγματικότητας. Η Εκκλησία συνεπώς, το είναι της, δεν είναι απλώς αυτό που είναι στην Ιστορία, αλλά αυτό που θα είναι στα έσχατα, είναι δηλαδή μία μελλοντική πραγματικότητα, η οποία προληπτικά εμφανίζεται και βιούται σε κάθε τόπο όπου τελείται η Θεία Ευχαριστία. Και η σύναξη του λαού, επομένως, είναι απαραίτητη για να εικονιστεί η εχσχατολογική κοινότητα, αλλά και η παρουσία ενός τύπου που ενσαρκώνει τον Πατέρα ή τον Χριστό και θα περιβάλλεται από τους Δώδεκα Αποστόλους. Αυτό έχει μεγάλη σημασία για αυτήν την περίοδο που μιλάμε, (2ος αιώνας), γιατί η Εκκλησιολογία αλλάζει μετά. (Θα δούμε παρακάτω τι τροπή παίρνει). Έτσι, με βάση την εσχατολογική εικόνα, η Εκκλησία σαφώς αντλεί την ταυτότητά της από αυτό που θα είναι στο μέλλον, δηλαδή εικονίζει τα μέλλοντα.\nΘα προχωρήσουμε τώρα σε ένα επόμενο μεγάλο στάδιο στην Ιστορία, για να περιγράψουμε την εξέλιξη της Εκκλησιολογίας, όπου αυτή η αντίληψη περί Εκκλησίας ως εικόνας των εσχάτων αρχίζει σιγά-σιγά να ανατρέπεται και να αντικαθίσταται από κάτι άλλο. Αυτή η ανατροπή γίνεται στους Αλεξανδρινούς θεολόγους, στο τέλος του 2ου αιώνα και τις αρχές του 3ου, στους λεγομένους Χριστιανούς Γνωστικούς, που εμφανίζονται στα πλαίσια της Κατηχητικής σχολής της Αλεξανδρείας. Κύριοι εκπρόσωποι, ως προς το θέμα που μας απασχολεί, αυτών των νέων αντιλήψεων, είναι ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς και ο Ωριγένης. Αυτοί δίνουν μία άλλη τροπή στην Εκκλησιολογία. Θα μπορούσε να την ονομάσει κανείς όχι απλώς τροπή αλλά ανατροπή. Διότι, όπως σάς εξήγησα, ενώ με βάση τα βιβλικά δεδομένα και τον Ιγνάτιο, η Εκκλησία εικονίζει τα έσχατα, αυτά που θα συμβούν με τον Κλήμεντα Αλεξανδρέα και τον Ωριγένη σημαίνουν ότι η Εκκλησία αποτελεί εικόνα όχι των Εσχάτων αλλά των αρχικών πραγμάτων, αυτών που υπήρχαν στην αρχή. Είναι ένα χαρακτηριστικό αυτής της σχολής σκέψεως που οφείλεται στην επίδραση του Πλατωνισμού, να θεωρεί δηλαδή την αρχική κατάσταση των πραγμάτων ως την τελειότητα, και όλα όσα συνέβησαν μετά να θεωρούνται ως κάποια μορφή πτώσεως από την αρχική τελειότητα, και ακόμη περισσότερο όλα όσα θα συμβούν στο μέλλον, η εσχατολογική κατάσταση, να θεωρούνται ως επάνοδος στην αρχική κατάσταση. Η τελειότητα δηλαδή βρίσκεται στην αρχή.\nΤούτο αποτελεί, μια βασική αρχαιοελληνική πλατωνική κυρίως αντίληψη. Ο κόσμος ήταν κάποτε τέλειος, ο κόσμος των ιδεών βρίσκεται στην αρχή, καθετί που συμβαίνει μετά είναι επαναλήψεις του αρχικού, ή πτώσεις από το αρχικό. Επομένως, και η Εκκλησία είναι μια πραγματικότητα για αυτούς τους συγγραφείς που σας ανέφερα, που ήταν τελεία κάποτε, στην αρχή. Και, βέβαια, η τελειότητα θεωρείται κάτω από αυτήν την πλατωνική επίδραση, ως ολοκληρωμένη μέσα στους λόγους των όντων. Έχουμε μία κοσμολογική προσέγγιση πλέον στην Εκκλησία και όχι μία ιστορική, όπως έχουμε στην Βίβλο. Δεν πρόκειται για μια κοινότητα ιστορική, αλλά για μία τελεία κατάσταση του κόσμου ολοκλήρου. Όλα τα όντα έχουν τις ρίζες τους μέσα στους λόγους των όντων, οι οποίοι πάντοτε υπήρχαν αρχικά και πριν κτισθεί ακόμη ο κόσμος και οι οποίοι λόγοι των όντων συγκροτούνταν και αποτελούσαν μια ενότητα στον ένα Λόγο του Θεού. Επομένως η ενότητα της Εκκλησίας, αυτή η Εκκλησία για την οποία μιλήσαμε προηγουμένως, δεν έχει σχέση με την εσχατολογική κατάσταση των πραγμάτων, αλλά έχει σχέση με την ενότητα όλων των όντων δια των λόγων τους στον ένα Λόγο αιωνίως. Επομένως, εδώ έχουμε μία αιώνια προϋπαρξη της Εκκλησίας, και συνεπώς από εκεί αντλούμε πλέον όχι μόνο την ταυτότητα της Εκκλησίας, αλλά και το περιεχόμενο και το έργο της.\nΑυτά έχουν πολύ σπουδαίες συνέπειες για όλες τις πλευρές της Εκκλησιολογίας. Καταλαβαίνετε από την σύγκριση αυτή ότι ενώ στη Βιβλική και στην Ιγνατιανή Εκκλησιολογία, έχουν μεγάλη σημασία τα λειτουργήματα, οι θεσμοί, ως εικόνες των μελλοντικών καταστάσεων, στην Εκκλησιολογία των Αλεξανδρινών, του Ωριγένους και του Κλήμεντος, όλα αυτά έχουν δευτερεύουσα σημασία ή ίσως και καμία. Αποκτά πλέον ιδιαίτερη σημασία ο Λόγος, όχι ο θεσμός - με την λειτουργική και όχι με την δικανική έννοια βέβαια - που δεν είναι αυτό που μετράει στο εξής. Μετράει η ένωση των ανθρώπων με το Λόγο, τον αιώνιο και προαιώνιο, η ένωση της ψυχής με το Λόγο. Δημιουργείται, λοιπόν, ένα είδος μυστικής Λογοκρατίας. Δεν πρόκειται για μία μυστική λογοκρατία που σημαίνει ότι η σωτηρία δεν βρίσκεται στο να προσδοκάς έναν νέο κόσμο, με μία νέα δομή, μία νέα κοινότητα, αλλά έγκειται στο να ενωθεί η ψυχή με τον Λόγο και στην προσπάθεια καθάρσεως της ψυχής από οτιδήποτε την εμποδίζει να ενωθεί με τον αρχικό Λόγο, ο οποίος προηγείται του υλικού κόσμου. Συνεπώς κάθαρση σημαίνει κάθαρση και από την ύλη, τα αισθητά, και ένωση με τον προ της κτίσεως του υλικού κόσμου. Συνεπώς η Εκκλησία βρίσκεται εκεί στην ένωση αυτή με τον αιώνιο Λόγο. Δημιουργείται μ' αυτόν τον τρόπο μια Εκκλησιολογία που δεν αποδίδει ιδιαίτερη βαρύτητα στα λειτουργήματα της Εκκλησίας τα οποία, στην καλύτερη περίπτωση, μπορεί να θεωρούνται ως υποβοηθητικά, για να μας φέρουν σ' αυτήν την αρχική κατάσταση της ενώσεως της ψυχής με τον Λόγο ή αν θέλετε της καθάρσεως. Εδώ έχουμε τις ρίζες πολλών πραγμάτων που σήμερα μας απασχολούν.\nΣυγκεκριμένα από την Εκκλησιολογία αυτή των Αλεξανδρινών, του Κλήμεντος και του Ωριγένη, πηγάζει η αντίληψη ότι το σπουδαιότερο πράγμα στην Εκκλησία, αυτό που δίνει την ταυτότητά της, είναι το να αποτελεί ένα θεραπευτήριο από τα πάθη και μία κάθαρση των ανθρώπων, των ψυχών, ώστε να μπορέσουν αυτές οι ψυχές να ενωθούν με τον Λόγο - Θεό. Μία ολόκληρη παράδοση ξεπηδά από αυτήν την αντίληψη. Για να είμαστε πιο συγκεκριμένοι, ιστορικά η παράδοση αυτή συνδέεται με τον Μοναχισμό. Στους μοναστικούς κύκλους τα κείμενα του Ωριγένη διαβάζονταν συνεχώς και σ' αυτούς καλλιεργήθηκε μια Εκκλησιολογία, η οποία δεν αποδίδει πρωτεύουσα βαρύτητα στα λειτουργήματα και τους θεσμούς της Εκκλησίας, αλλά σ' αυτό που σάς ονόμασα θεραπευτήριο των ψυχών. Από την άλλη μεριά όμως και παράλληλα μ' αυτή τη γραμμή αναπτυσσόταν και η Εκκλησιολογία του Ιγνατίου μέσα στην Ιστορία. Συνεχιζόταν με τον Κυπριανό και με πολλούς από τους Πατέρες της Εκκλησίας και γινόταν μια παράλληλη πορεία δύο εκκλησιολογικών προσεγγίσεων που έφτανε ώρες -ώρες να συναντηθεί δημιουργικά, να φτιάξει ένα οργανικό και ενιαίο όλο. Αλλά εκεί που πήγαινε να συντεθεί όλο και ξέφευγε· οι παράλληλες γραμμές χωρίζονταν και πολλές φορές έφτασαν στο σημείο να δημιουργούν διλήμματα, ως προς το ποια από τις δύο αυτές γραμμές είναι η ορθότερη εκκλησιολογικά. Τι είναι επιτέλους η Εκκλησία; Ποια είναι η υπόστασή της; Πού θα τη βρούμε; Στον επίσκοπο και τους περί αυτόν; Στη δομή, την σύναξη του λαού για την τέλεση της Ευχαριστίας ή στο μοναστήρι, στο ασκητήρι, με την προσπάθεια της καθάρσεως από τα πάθη; Αυτό ετέθη πολλές φορές ως δίλημμα στην Ιστορία.\nΛοιπόν, τι συμβαίνει τότε, εάν συνθέσουμε δημιουργικά την κοσμολογία με την εσχατολογία, την Εκκλησιολογία του Ιγνατίου ή του Κυπριανού με το κοσμολογικό στοιχείο; Τότε φτάνουμε στον Άγιο Μάξιμο, ο οποίος βλέπει μέσα στη δομή της Εκκλησίας και της Θείας Ευχαριστίας την εσχατολογική κοινότητα και όχι τις ιδέες και τους λόγους απλώς του παρελθόντος. Μια τέτοια εσχατολογική κοινότητα περιλαμβάνει μέσα της τους λόγους των όντων, του κόσμου, αλλά ως πραγματικοτήτων του μέλλοντος. Συνεπώς, ξαναγυρίζουμε στην Ιγνατιανή εικονολογική Εκκλησιολογία, ότι η Εκκλησία εικονίζει τα μέλλοντα, τα έσχατα. Αλλά αυτά τα έσχατα δεν είναι απλώς λειτουργήματα και γεγονότα συνάξεως του λαού του Θεού, αλλά συνιστούν γεγονός κοσμολογικής σημασίας, συνάξεως δηλαδή των όντων όλων στο πρόσωπο του Λόγου, του ενσάρκου Λόγου πλέον, όχι του Λόγου προ της ενσαρκώσεως, του ενσάρκου και εσχάτου Αδάμ. Έτσι, η Εκκλησιολογία παίρνει και την μορφή της ανθρωπολογίας, διότι ο έσχατος Αδάμ και ως άνθρωπος ανακεφαλαιώνει τα πάντα στο πρόσωπό του, και αυτό μας απαλλάσσει από την διχοτόμηση μεταξύ, ας την ονομάσουμε έτσι, θεραπευτικής και λειτουργικής Εκκλησιολογίας. Είναι πολύ λυπηρό, διότι, στις μέρες που ζούμε, στην Ορθόδοξη Εκκλησία αυτό το δίλημμα είναι τόσο ζωντανό. Βλέπεις άλλους να ασχολούνται και να υποστηρίζουν ότι αυτό είναι το παν, και άλλους να ασχολούνται μόνο με την λειτουργική ή ιδρυματική Εκκλησιολογία και να μην μπορούν να συνθέσουν τις δύο αυτές τάσεις. Το χάσμα ευρύνεται και θα έχει πολύ φοβερές συνέπειες για την Ορθόδοξη Εκκλησία. Εσείς οι νεότεροι είστε τα πρώτα θύματα αυτής της κατάστασης, και καλό θα είναι να δώσει ο Θεός να σας προλάβει κανείς από το να οδηγηθείτε και να οδηγήσετε τα πράγματα σε αυτό το χάσμα μεταξύ αυτών των δύο Εκκλησιολογιών. Λοιπόν, θα ήθελα να είμαι πιο αναλυτικός στα προσεχή μαθήματα.\nΕρ. -Θα ήθελα να δούμε λίγο πιο συγκεκριμένα αυτό το ζήτημα μεταξύ της Εκκλησιολογίας του Ιγνατίου και του Ωριγένη. Ποια είναι η σχέση ατομικής προσευχής - καθάρσεως με την προσευχή της ευχαριστιακής κοινότητας για την πραγμάτωση της σωτηρίας;\nΑπ. -Δεν θα είχα καμία δυσκολία να απαντήσω εκ μέρους του Αγίου Μαξίμου σ' αυτή την ερώτηση λέγοντας ότι η κατ' εξοχήν προσευχή είναι η κοινή, της λατρείας στην θεία Ευχαριστία. Βεβαίως, και η κατ' ιδίαν προσευχή στο κελί είναι βασικό πράγμα, αλλά δεν νομίζω ότι αυτό μπορεί να αποτελέσει μέσο σωτηρίας του ανθρώπου, και να έχει την ίδια σημασία με την προσευχή στην κοινότητα της Εκκλησίας. Ασφαλώς, όταν παίρνει κανείς τη θέση να δίνει μεγαλύτερη σημασία στην προσευχή στο κελί, ασφαλώς κάνει μια προσχώρηση προς την Εκκλησιολογία του Ωριγένη, και όχι του Μαξίμου. Τώρα, πόσο πιο συγκεκριμένος να είναι κανείς; Είτε το δούμε αυτό κάτω από το πρίσμα της Εκκλησιολογίας, είτε της κοσμολογίας, εκεί που γίνεται η ένωση με τον Θεό είναι η θεία Ευχαριστία. Αυτή νομίζω είναι η απάντηση του Αγίου Μαξίμου. Συνεπώς, μπορεί να ρωτήσει κανείς: "Δεν μπορεί κάποιος να μετάσχει επαξίως στην θεία Ευχαριστία χωρίς να έχει καθαρθεί και χωρίς την κατ' ιδίαν προσευχή;" Αλλά ίσως σε ένα μοναχό για λόγους καθαρά παιδείας και ασκήσεως να του δώσει κανείς μια τέτοια μέθοδο που να ξεκινάει από το ένα και να φτάνει στο άλλο, αλλά νομίζω ότι η συνύπαρξη αυτών των δύο είναι γνήσιο χαρακτηριστικό των μοναστηριών της Ορθοδοξίας. Όποιος δεν μετέχει στην θεία Ευχαριστία και στην κοινή Λατρεία με τους αδελφούς δεν νομίζω ότι έχει βρει ακόμη το δρόμο της σωτηρίας. Το ότι ακούγονται διαφορετικές φωνές είναι γεγονός, και αυτό με έκανε να πω προηγουμένως, ότι ζούμε ένα μεγάλο πρόβλημα σήμερα στην Ορθοδοξία. Αλλά γι' αυτό και τα λέμε αυτά, για να δούμε πού βρίσκεται ο κίνδυνος και τι πρέπει ν' αποφύγουμε. Δεν ξέρω πόσο πιο συγκεκριμένα θα μπορούσα να απαντήσω, και αν ικανοποίησε αυτή η απάντηση.\nΕρ. -Ποια είναι η σχέση καθάρσεως και μυστηρίων;\nΑπ. -Η κάθαρση δεν ολοκληρώνεται χωρίς την λειτουργική ζωή. Ότι μπορεί να γίνει ένα ξεκίνημα ναι, αλλά δεν οδηγεί στο αποτέλεσμα της καθάρσεως, διότι η άφεση των αμαρτιών, η ίδια η κάθαρση, είναι αποτελέσματα της χάριτος, της ενώσεως με τον Χριστό, η οποία γίνεται μέσα στην κοινότητα της θείας Ευχαριστίας. Δεν μπορεί να πει κανείς ότι έφτασε στην κάθαρση χωρίς την εμπειρία της θείας Λειτουργίας, για να απαντήσουμε σ' αυτούς που λένε κάτι τέτοιο. Οι άλλοι πάλι που μπορεί να θεωρούν την θεία Ευχαριστία αρκετή χωρίς την κάθαρση και αυτοί έχουν πρόβλημα να αντιμετωπίσουν. Αλλά εν πάση περιπτώσει, εάν κάνουμε μια αξιολόγηση, θα έλεγα ότι η κάθαρση που δίνει η θεία Ευχαριστία είναι η τελική, το μέγιστο, το ύψιστο.\nΗ Εκκλησία μπορεί να χάσει κατά δύο τρόπους την ταυτότητά της. Ο ένας είναι να βουτηχτεί μέσα σ' αυτόν τον κόσμο τόσο πολύ ώστε να μην ενδιαφέρεται για την εσχατολογική της ταυτότητα, και εκεί βρίσκονται οι προτεσταντικές εκκλησίες σε μεγάλο βαθμό. Ο άλλος κίνδυνος είναι να αδιαφορήσει για την έλευση των εσχάτων και καταλήγει βέβαια στο ίδιο, ώστε να μην περιμένει τίποτε περισσότερο από εκείνο που έχει τώρα, είτε με την μορφή των αγίων είτε με την μορφή των διαφόρων εμπειριών που έχει των Εσχάτων, (εμπειριών του Αγ. Πνεύματος). Όταν δίδονται στην Πεντηκοστή δεν δίνονται για να πούμε ότι τέλειωσαν τα πάντα. Δίδονται για να προγευθούμε τα έσχατα. Και, συνεπώς, η Εκκλησία είναι η κοινότητα εκείνη που προγεύεται των εσχάτων, προσδοκά την έλευση των εσχάτων, ξέρει ότι αυτή η ταυτότητά της, που αντλείται από τα έσχατα, είναι τοποθετημένη μέσα στην Ιστορία. Είναι αυτό που λέει στο κατά Ιωάννην ο Κύριος για τους μαθητές του «εν τω κόσμω εισί αλλ' ουχί εκ του κόσμου» η ταυτότητά της δεν είναι από την ιστορία, είναι από τα Έσχατα, συνάμα, όμως είναι μέσα στον κόσμο.\nΣτην περίπτωση του Ωριγένη οδηγούμαστε σε έναν θρησκευτικό ατομισμό και τούτο αποτελεί πάρα πολύ σοβαρό πρόβλημα. Δεν έχουμε την ανάγκη του άλλου. Πάμε προς την σωτηρία μόνοι μας! Αυτή είναι μια συνέπεια βασική. Έχουμε δηλ. μια έννοια της σωτηρίας χωρίς την αγάπη, γιατί η αγάπη μας οδηγεί προς τον άλλον. Επομένως, ενώ γίνεται λόγος για θεραπεία από τα πάθη, στην ουσία είναι μια υποδούλωση στο πάθος του εγωισμού.\nΜια άλλη βασική υπαρξιακή συνέπεια είναι - αυτό συνέβει στον Ωριγένη και σε όλη την παράδοση του Ωριγενισμού - ότι χάνουμε τη σχέση μας με τον αισθητό, υλικό κόσμο. Δημιουργείται μια περιφρόνηση, αν όχι αισθητή αποστροφή, πάντως λογική, μια έλλειψη αναφοράς προς τον υλικό κόσμο. Και αυτό μας δημιουργεί, βέβαια, και πολλά προβλήματα, μας δημιουργεί μια αναταραχή στην σχέση μας όχι μόνο με τον υλικό κόσμο γύρω μας, αλλά και με τον υλικό κόσμο που είναι μέσα μας και πάνω μας, το σώμα μας. Γενικά, δημιουργεί φοβερές ανωμαλίες στη ζωή του ανθρώπου, η δε περιφρόνηση του υλικού κόσμου μπορεί να οδηγήσει και σ' αυτά τα φαινόμενα που έχουμε σήμερα της καταστροφής του περιβάλλοντος και της αδιαφορίας γι' αυτό αλλά και για χίλια δυο άλλα πράγματα. Μπορεί να πει κανείς: τι μας ενδιαφέρει, αν καίγονται τα δάση ή αν μολύνονται οι θάλασσες; Εμείς προσευχόμαστε, καθαιρόμαστε από τα πάθη κλπ. Αλλά μια υγιής κατάσταση θα σε κάνει να προσεύχεσαι γι' αυτά και να δακρύζεις γιατί πέθανε αυτό το πουλί ή εκείνο το ζώο. Αλλά τώρα σας περιγράφω τις εκτροπές και τις καταστάσεις στις οποίες μπορούμε να φτάσουμε, όταν υπερισχύσει η ωριγένειος Εκκλησιολογία. Άρα, οι υπαρξιακές συνέπειες είναι πάρα πολύ σοβαρές. Η σχέση Εκκλησιολογίας και Πνευματολογίας συνδέεται πολύ με την διχοτόμηση αυτή που αναπτύξαμε.\nΠάντως η θεραπευτική Εκκλησιολογία δεν είναι αιρετική, ούτε ωριγενιστική. Βεβαίως ο υπερτονισμός της σε βάρος της λειτουργικής οδηγεί στον ωριγενισμό. Διότι και στον Ωριγένη, αν ψάξετε, δεν θα βρείτε αντιρρήσεις πάνω σ' αυτά. Δεν μπορεί να συγχωνευθεί μέσα στον Ωριγένη ο Ιγνάτιος, με κανένα τρόπο. Βλέπει κανείς και στους ύμνους ακόμη ένα τονισμό αυτού του θεραπευτικού στοιχείου. Βεβαίως, έχουμε μια επίδραση πιο σημαντική, αλλά και οι ύμνοι της Εκκλησίας δεν εξαντλούν την Εκκλησιολογία της. Οι ύμνοι απλώς παίρνουν, ανάλογα με τα βιώματα του υμνογράφου και της κοινότητας, κάποιες πλευρές και τις τονίζουν. Βεβαίως δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι οι ύμνοι που έχουμε στην Εκκλησία, όλοι είναι παρμένοι από τα μοναστήρια, γραμμένοι από μοναχούς. Και αυτό πολλές φορές είναι σαφές και στον τρόπο με τον οποίο γράφονται τα τροπάρια, επιλέγονται οι άγιοι και, το τι αναφορές γίνονται. Μπορεί να κάνει κανείς μια ανάλυση, και κάθε φορά που μετέχω στην λατρεία βλέπω πως υπάρχει μια απόκλιση προς τις προϋποθέσεις και τις αγωνίες, τις φροντίδες του μοναχού, διότι αυτός είναι ο συγγραφέας κατά κανόνα.\nΑπό την άλλη μεριά, αν πάρετε μια λειτουργία, μια ευχαριστιακή αναφορά, της οποίας συγγραφέας πάντα είναι επίσκοπος (δεν έχουμε ευχαριστιακές αναφορές από μοναχούς: λέμε η Λειτουργία του Μ. Βασιλείου, του Χρυσοστόμου κλπ., ούτε καν λειτουργία από πρεσβυτέρους δεν έχουμε στην Ιστορία, διότι ο επίσκοπος είναι αυτός που προϊσταται της Θείας Ευχαριστίας και οι αναφορές αυτές στην αρχή ήταν αυτοσχεδιαζόμενες και μετά σιγά-σιγά με τα προβλήματα που δημιούργησαν οι αιρέσεις από τον Δ´ αιώνα κ.ε., άρχισε να γίνεται μια επιλογή των Αναφορών και να καθιερώνονται ορισμένες, ορισμένων επισκόπων, μάλιστα μερικές έλαβαν την αυθεντία και το όνομα μεγάλων πατέρων και επισκόπων) εκεί θα δείτε ότι η προβληματική, το περιεχόμενο είναι εντελώς διαφορετικό. Θα δείτε ένα άνοιγμα βέβαια στην κοσμολογία, τον κόσμο, σ' όλη την κτίση, στις βιωτικές ανάγκες, στην πορεία όλης της ανθρώπινης ζωής, ενώ συνάμα αρχίζει κάτι άλλο να γίνεται; μια σύνθεση εσχατολογική με την έννοια της μετοχής στην Βασιλεία του Θεού κ.ο.κ. Πάντως είναι μέσα στο βαθύτερο περιεχόμενο της Εκκλησιολογίας αυτός ο κίνδυνος. Όπως σ' όλα τα πράγματα που πατάμε πάνω σε τεντωμένο σκοινί, έτσι κι εδώ είναι πολύ εύκολο να γλιστρήσεις. Και βέβαια συναντά κανείς κραυγαλέες περιπτώσεις εκείνων που δε γλίστρησαν απλώς αλλά που βουλιάζουν μέσα στη μονομέρεια είτε της μιας, είτε της άλλης Εκκλησιολογίας. Ας μην αναφερθούμε σε συγκεκριμένα πράγματα, είναι πολύ θλιβερά τα όσα συμβαίνουν.\nΠάντως η ύπαρξη ελπιδοφόρων, κι όχι απλώς ελπιδοφόρων μα και πραγματικών συνθέσεων εδώ κι εκεί, δεν αίρει το πρόβλημα, που πρέπει να το τονίσουμε, για να το συνειδητοποιήσουμε γιατί άμα δεν ξέρουμε πόσο επικίνδυνο είναι ένα μονοπάτι, αν δεν μας πει κάποιος «εκεί υπάρχουν νάρκες», θα περπατήσουμε ξέγνοιαστοι. Το καθήκον των δασκάλων είναι ακριβώς να επισημάνουμε τις νάρκες. Δεν λέγω ότι μόνο νάρκες υπάρχουν, υπάρχει κι ο σωστός, ο ασφαλής δρόμος από εκεί, αλλά μπορεί μια νάρκη να σε τινάξει στον αέρα, και αυτό γίνεται σε μεγάλο βαθμό, γι' αυτό το συζητούμε.\nΔημιουργία αρχείου: 23-12-2006.


Προς ενημέρωσή σας επισυνάπτεται η από 10.8.2020 ΠΝΠ, η οποία δημοσιεύθηκε χθες (10.8.2020).\nΤα πρώτα δύο άρθρα της ΠΝΠ περιέχουν εργασιακής φύσεως διατάξεις. Ειδικότερα :\n1) Με το άρθρο πρώτο άρθρο της ΠΝΠ* προβλέπεται ότι επιχειρήσεις-εργοδότες του ιδιωτικού τομέα που ανήκουν στους κλάδους του τουρισμού, εποχικής ή μη λειτουργίας, των αεροπορικών και ακτοπλοϊκών μεταφορών, των χερσαίων μεταφορών επιβατών, του επισιτισμού, του πολιτισμού και του αθλητισμού, καθώς και κάθε άλλου κλάδου που πλήττεται σημαντικά, όπως αυτοί ορίζονται από το Υπουργείο Οικονομικών, βάσει ΚΑΔ**, δύνανται να θέτουν σε αναστολή ή να παρατείνουν την αναστολή συμβάσεων των εργαζομένων τους, που έχουν ήδη τεθεί σε αναστολή ή και να θέτουν για πρώτη φορά σε αναστολή συμβάσεις εργασίας μέρους ή του συνόλου των εργαζομένων τους, που έχουν προσληφθεί έως και τη δημοσίευση της παρούσας, για τους μήνες Αύγουστο και Σεπτέμβριο 2020, κατ’ ανώτατο χρονικό διάστημα έως τριάντα (30) ημερών ανά μήνα και πάντως όχι πέραν της 30ής Σεπτεμβρίου 2020.\n*Το άρθρο πρώτο της ΠΝΠ αντικαθιστά τον τίτλο και την πρώτη παράγραφο του άρθρου 124 του ν. 4714/2020 (επισυνάπτεται επίσης). Ως εκ τούτου, κατά την υλοποίηση της νέας διάταξης, εφαρμόζονται πλήρως οι υπόλοιπες παράγραφοι (2 έως και 6) του άρθρου 124 του ν. 4714/2020.\n**Όπως προκύπτει από τη διατύπωση της διάταξης, αναμένεται η έκδοση ΥΑ του Υπουργείου Οικονομικών, η οποία θα περιλαμβάνει τους κλάδους που θα θεωρούνται πληττόμενοι, προκειμένου να έχουν τη δυνατότητα να εφαρμόσουν το μέτρο της αναστολής. Ήδη πάντως, με τη νέα διάταξη, η σχετική δυνατότητα δίδεται και στους κλάδους του επισιτισμού, του πολιτισμού και του αθλητισμού, ενώ μένει ανοικτό το ενδεχόμενο να δοθεί η δυνατότητα και σε άλλους, διαφορετικής φύσεως κλάδους.\n2) Με το άρθρο δεύτερο της ΠΝΠ* προβλέπεται ότι ο μηχανισμός «ΣΥΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ» εφαρμόζεται σε εργαζόμενους που έχουν εξαρτημένη σχέση εργασίας πλήρους απασχόλησης κατά την ημερομηνία δημοσίευσης της παρούσας**. Οι επιχειρήσεις-εργοδότες μπορούν να κάνουν χρήση των ρυθμίσεων της παρούσας για έναν ή περισσότερους μήνες εντός του χρονικού διαστήματος ισχύος του μηχανισμού για το σύνολο ή μέρος του προσωπικού τους.\n*Το άρθρο δεύτερο της ΠΝΠ αντικαθιστά την περίπτωση β) της παρ. 2 του άρθρου 31 του ν. 4690/2020 (επισυνάπτεται επίσης).\n** Προφανώς, δεδομένου ότι με τη νέα διάταξη, ως προϋπόθεση για την εφαρμογή του μηχανισμού «ΣΥΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ», τίθεται η απασχόληση εργαζομένων με σύμβαση εργασίας πλήρους απασχόλησης κατά την 10.8.2020 (ημερομηνία δημοσιεύσεως της ΠΝΠ), δημιουργείται η δυνατότητα να ενταχθούν στο μηχανισμό «ΣΥΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ» και εργαζόμενοι που στις 30.5.2020 (ημερομηνία δημοσιεύσεως του ν. 4690/2020) δεν είχαν σύμβαση πλήρους απασχόλησης και, εξ αυτού του λόγου, δεν ήταν δυνατόν να ενταχθούν στο μηχανισμό, βάσει των όσων όριζε η περίπτωση β) της παρ. 2 του άρθρου 31 του ν. 4690/2020, πριν αντικατασταθεί με την ΠΝΠ της 10.8.2020. Κατά συνέπεια, εάν κάποιος εργαζόμενος, την 30.5.2020, δεν είχε σύμβαση εργασίας πλήρους απασχόλησης, αλλά στη συνέχεια (μέχρι και την 10.8.2020) η σύμβασή του μετετράπη σε σύμβαση πλήρους απασχόλησης, είναι πλέον δυνατόν να ενταχθεί στο μηχανισμό ΣΥΝ – ΕΡΓΑΣΙΑ.\nΗ ΠΝΠ 10.8.2020 όπως δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ εδώ\nΝ. 4714/2020 «Φορολογικές παρεμβάσεις για την ενίσχυση της αναπτυξιακής διαδικασίας της ελληνικής οικονομίας, ενσωμάτωση στην ελληνική νομοθεσία των Οδηγιών (ΕΕ) 2017/1852, (ΕΕ) 2018/822, (ΕΕ) 2020/876, (ΕΕ)2016/1164, (ΕΕ) 2018/1910 και (ΕΕ) 2019/475, συνεισφορά Δημοσίου για την αποπληρωμή δανείων πληγέντων δανειοληπτών λόγω των δυσμενών συνεπειών της νόσου ...\n«Κύρωση των ΠΝΠ 13.4.2020 και 1.5.2020 και άλλες διατάξεις»\nΝ. 4690/2020 Κύρωση: α) της από 13.4.2020 Π.Ν.Π. «Μέτρα για την αντιμετώπιση των συνεχιζόμενων συνεπειών της πανδημίας του κορωνοϊού COVID-19 και άλλες κατεπείγουσες διατάξεις» (A' 84) και β) της από 1.5.2020 Π.Ν.Π. «Περαιτέρω μέτρα για την αντιμετώπιση των συνεχιζόμενων συνεπειών της πανδημίας του κορωνοϊού COVID-19 και την επάνοδο στην κοινωνική και οικονο...


Αμερικανικές εκλογές: Οι Ρεπουμπλικανοί ξανάρχονται - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΑμερικανικές εκλογές: Οι Ρεπουμπλικανοί ξανάρχονται\nΟι Ρεπουμπλικανοί αναμένεται να πάρουν τον έλεγχο του Κογκρέσου – κερδίζοντας\nΟι Ρεπουμπλικανοί αναμένεται να πάρουν τον έλεγχο του Κογκρέσου – κερδίζοντας και τη Γερουσία από τους Δημοκρατικούς – στις εκλογές που πραγματοποιούνται την Τρίτη στις ΗΠΑ για την ανανέωση του ενός τρίτου της Γερουσίας και ολόκληρης της Βουλής των Αντιπροσώπων. Οι Δημοκρατικοί υποψήφιοι «πληρώνουν» τη δυσαρέσκεια της κοινής γνώμης για τον πρόεδρο Μπαράκ Ομπάμα.\nΣτην κυριότερη ανησυχία των Αμερικανών – για το πόσο εύθραυστη είναι η οικονομία των ΗΠΑ – προστέθηκαν οι κίνδυνοι από τον ιό του Εμπολα και τους τζιχαντιστές του Ισλαμικού Κράτους. Γι’ αυτό πηγαίνοντας στις κάλπες για να ανανεώσουν τους 36 από τους 100 γερουσιαστές και τους 435 βουλευτές, αν και το όνομα του προέδρου Ομπάμα δεν θα βρίσκεται στο ψηφοδέλτιο των Δημοκρατικών, οι συνειρμοί από τα έξι χρόνια της προεδρίας του θα είναι αρνητικοί. Επιπλέον οι δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι οι Δημοκρατικοί είναι περισσότερο πιθανό να απέχουν από την ψηφοφορία.\nΣτη Βουλή των Αντιπροσώπων, οι Ρεπουμπλικανοί αναμένεται να αυξήσουν ακόμη περισσότερο τη σημερινή πλειοψηφία τους (233 έδρες έναντι 199 των Δημοκρατικών). Η προσοχή είναι στραμμένη στη Γερουσία όπου οι Ρεπουμπλικανοί πρέπει να κερδίσουν έξι έδρες από τους Δημοκρατικούς για να αποκτήσουν τον έλεγχο ολόκληρου του Κογκρέσου για πρώτη φορά από το 2006.\nΕνώ οι Ρεπουμπλικανοί αναμένεται να αυξήσουν τη δύναμή τους στη Γερουσία, σε οκτώ ως 10 έδρες η κούρσα θεωρείται ακόμη «ανοιχτή». Υπάρχει περίπτωση να μη γίνει γνωστό την Τρίτη το βράδυ το κόμμα που θα ελέγχει τη Γερουσία επειδή σε δύο Πολιτείες, στη Λουιζιάνα και στη Τζόρτζια, υπάρχουν περισσότεροι από δύο υποψήφιοι. Καθώς ο νικητής πρέπει να λάβει πάνω από 50%, οι δύο αυτές Πολιτείες θα πάνε πιθανότατα σε επαναληπτικές εκλογές μεταξύ των δύο πρώτων υποψηφίων, τον Δεκέμβριο και τον Ιανουάριο αντίστοιχα.\nΑν οι Ρεπουμπλικανοί όντως πάρουν τον έλεγχο της Γερουσίας, η τελευταία διετία του Ομπάμα στην προεδρία θα γίνει ακόμη πιο περίπλοκη και ο πρόεδρος θα αναγκαστεί να κάνει ακόμη περισσότερες παραχωρήσεις στους αντιπάλους του.\nΜια ρεπουμπλικανική Γερουσία θα επισπεύσει την έγκριση του πετρελαιαγωγού Keystone XL από τον Καναδά στις ΗΠΑ, θα περικόψει παροχές του «Obamacare» – του νόμου για την περίθαλψη που αποτελεί το κορυφαίο μέχρι στιγμής έργο του Ομπάμα – και θα απαιτήσει γενική αλλαγή της φορολογικής νομοθεσίας.\nΟι Ρεπουμπλικανοί υπόσχονται ότι, αν κερδίσουν τον έλεγχο της Γερουσίας, θα σπάσει το νομοθετικό αδιέξοδο που έχει παραλύσει την Ουάσιγκτον από το 2010, όταν οι Ρεπουμπλικανοί πήραν τον έλεγχο της Βουλής των Αντιπροσώπων. Στελέχη του κόμματος διαμηνύουν ότι θα περάσουν νομοσχέδια για το εμπόριο, τη φορολογία και τη μετανάστευση που μπορεί να λάβουν την έγκριση του Λευκού Οίκου. «Εφθασε ο καιρός να σπάσουμε το αδιέξοδο, να περάσουμε ορισμένα νομοσχέδια» δήλωσε ο Μιτ Ρόμνεϊ, υποψήφιος του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος στις προεδρικές εκλογές του 2012.\nΟι Ρεπουμπλικανοί κατηγορούν τους Δημοκρατικούς για το αδιέξοδο. «Οφείλεται στους Δημοκρατικούς οι οποίοι δεν άφησαν κανένα νομοσχέδιο να περάσει από τη Γερουσία. Αν κερδίσουμε, τα νομοσχέδια θα περάσουν» δήλωσε ο Ρεπουμπλικανός γερουσιαστής Ραντ Πολ.\nΟι Δημοκρατικοί, από την άλλη πλευρά, κατηγορούν τους Ρεπουμπλικανούς. «Η κωλυσιεργία των Ρεπουμπλικανών μπλοκάρισε πολλές ευκαιρίες να δημιουργήσουμε εισόδημα για τη μεσαία τάξη» δήλωσε ο Δημοκρατικός γερουσιαστής Μπεν Κάρντιν.\nΕπικράτηση των Ρεπουμπλικανών στη Γερουσία σημαίνει στην πράξη ότι ο Ομπάμα δεν θα έχει πλέον μια Δημοκρατική Γερουσία για να μπλοκάρει τα συντηρητικά νομοσχέδια για την ασφάλεια των συνόρων, την ενεργειακή πολιτική, την περίθαλψη και την οικονομία. Και ενώ ο πρόεδρος θα μπορεί να ασκεί βέτο σε μεμονωμένα νομοσχέδια, θα διστάζει να το κάνει όταν θα αφορούν λ.χ. την εξασφάλιση χρηματοδότησης για την κυβέρνηση. Ο Ομπάμα, που θα εκπροσωπεί την μοναδική προοδευτική φωνή στην πολιτική, θα είναι πιο πιθανό να κάνει παραχωρήσεις προς τους Ρεπουμπλικανούς σε ζητήματα όπως η κατασκευή του πετρελαιαγωγού Keystone XL.\nΟ αρθρογράφος της «Washington Post» Τσαρλς Κραουτάμερ γράφει ότι η κατάκτηση της Γερουσίας από τους Ρεπουμπλικανούς θα τους ωφελήσει και με την έννοια ότι θα μπορέσουν να ορίσουν με μεγαλύτερη σαφήνεια την ατζέντα αντί να κινούνται μονίμως αντιδραστικά προς τον Ομπάμα. Η αντιδραστική τακτική αρμόζει περισσότερο σε ένα κόμμα μειοψηφίας και, αν οι Ρεπουμπλικανοί επιθυμούν να κυβερνήσουν, πρέπει να την αλλάξουν. «Αν πάρουν τον έλεγχο της Γερουσίας, οι Ρεπουμπλικανοί θα καταφέρουν να περάσουν ένα ευρύ φάσμα μέτρων που σήμερα μπλοκάρονταν στη Γερουσία, συχνά κατ’ εντολή του Λευκού Οίκου» έγραψε στην αμερικανική εφημερίδα.


Επίδομα 800 ευρώ από Κυριάκο σε καλλιτέχνες και ανθρώπους του Πολιτισμού - Thessaloniki news\nΑναφερόμενος στον χώρο του πολιτισμού που πλήττεται από τον κορωνοϊό, ο Στέλιος Πέτσας ανακοίνωσε μία σειρά μέτρων της κυβέρνησης που αφορούν:\nΕίναι ήδη διαθέσιμα για το ΥΠΠΟ 15 εκ. ευρώ για δράσεις ενίσχυσης πολιτιστικών προγραμμάτων, όπως animation, χορός\nΟι ωρομίσθιοι, ηθοποιοί, ταξιθέτες κ.λπ. δικαιούνται αποζημίωση ειδικού σκοπού 800 ευρώ


Κερδίστε 2 διπλές προσκλήσεις για την παράσταση "Joshua Immanuel" - Δευτέρα 26 Μαρτίου - Sin Radio Contests\nΚερδίστε 2 διπλές προσκλήσεις για την παράσταση “Joshua Immanuel” – Δευτέρα 26 Μαρτίου\nΟ Πολυχώρος Πολιτισμού Διέλευσις παρουσιάζει την παράσταση “Joshua Immanuel” σε σύλληψη – ιδέα, δραματουργική επεξεργασία, σκηνοθεσία Χρυσάνθης Κορνηλίου, από την Κυριακή 25 Φεβρουαρίου και κάθε Κυριακή και Δευτέρα για περιορισμένο αριθμό παραστάσεων.2 τυχεροί μας φίλοι θα την παρακολουθήσουν την Δευτέρα 26 Μαρτίου, λαμβάνοντας από μία διπλή πρόσκληση. Συμπληρώνετε τη φόρμα του διαγωνισμού και μπαίνετε στην κλήρωση. Οι νικητές θα ειδοποιηθούν στο e-mail που θα δηλώσουν.\nΔευτέρα 26 Μαρτίου στις 20.00\nΔημοσιεύστηκε στην κατηγορία Αρχείο, Θέατρο στις 23/03/2018 από την/τον Sin Radio.\n← Κερδίστε 10 (5+5) διπλές προσκλήσεις για την παράσταση “Μισάνθρωπος” – Δευτέρα 26 & Tρίτη 27 Μαρτίου Kερδίστε 9 διπλές προσκλήσεις για την παράσταση «Το Αίμα» – Κυριακή 25, Δευτέρα 26 & Tρίτη 27 Μαρτίου →


Ντουλάπα Συρόμενη, M 015 Βέγγε/Άστρα, ...\nΧωρίς ΦΠΑ: 214,77€\nΚωδικός Προϊόντος: 1210015915\nΗ Ντουλάπα M 015 είναι ιδιαιτέρως πρακτική, καθώς προσφέρει μεγάλους χώρους αποθήκευσης στο εσωτερικό της. Στη μία μεριά της περιέχει χώρο για κρέμασμα των ρούχων σας, ενώ στη δεύτερη μεριά περιέχει ράφια για τακτοποίηση των διπλωμένων ρούχων. Μπορεί να συναρμολογηθεί με διάφορους τρόπους, δημιουργώντας ένα παιχνιδιάρικο χρωματικό αποτέλεσμα.\nΜήκος: 173εκ Ύψος: 205εκ Βάθος: 60εκ\nΠεριγραφήΗ Ντουλάπα Modul 931 είναι ιδιαιτέρως πρακτική, καθώς προσφέρει μεγάλους χώρους αποθήκευσης στο εσωτερικό της.Τεχνικά ΧαρακτηριστικάΜήκος: 1..


Βούτσης: Διαδικασία τεσσάρων ημερών για τη συμφωνία των Πρεσπών..!! ~ RADIO SECRET\nΒούτσης: Διαδικασία τεσσάρων ημερών για τη συμφωνία των Πρεσπών..!!\n← «Βόμβα» από την οικογένεια της δολοφονημένης φοιτήτριας στη Ρόδο: Θα αποκαλύψουμε τα ονόματα των βιαστών της..!!\nΟκτώ tips που θα σας χαρίσουν πλούσια μαλλιά..!! →\nΚατρούγκαλος: Υποχρεωτική η χρήση της ονομασίας «Βόρεια Μακεδονία» από την ερχόμενη εβδομάδα..!!\n10 Φεβρουαρίου 2019 admin1 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κατρούγκαλος: Υποχρεωτική η χρήση της ονομασίας «Βόρεια Μακεδονία» από την ερχόμενη εβδομάδα..!!\nΠλημμύρες στο Ιράν: Η μεγαλύτερη καταστροφή της 15ετίας – 2.000.000 άνθρωποι χρειάζονται βοήθεια..!!\n15 Απριλίου 2019 admin1 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πλημμύρες στο Ιράν: Η μεγαλύτερη καταστροφή της 15ετίας – 2.000.000 άνθρωποι χρειάζονται βοήθεια..!!


ΠΑΟΚ: Μέσα ο Γιαννούλης, εκτός ο Αουγκούστο - Match.cy\nΕΛΛΑΔΑ ΠΑΟΚ: Μέσα ο Γιαννούλης, εκτός ο Αουγκούστο\n13 January, 2021, 9:41 AM\nΟ ΠΑΟΚ ολοκλήρωσε την προετοιμασία του για το ντέρμπι της Τετάρτης (13/1) με τον Ολυμπιακό με το Δημήτρη Γιαννούλη να προπονείται χωρίς να σταματήσουν εντελώς οι ενοχλήσεις που είχε στο δικέφαλο. Η μαγνητική δεν έδειξε τίποτα περισσότερο από μια επιβάρυνση και όπως όλα δείχνουν η συμμετοχή του θα κριθεί την τελευταία στιγμή.\nΠροηγούμενο άρθροΟλυμπιακός: Εκτός Μπρούμα, Χολέμπας\nΕπόμενο άρθροΠαναθηναϊκός: Εκτός με Βόλο ο Σένκεφελντ, χάνει Λαμία ο Βέλεθ


Τι έκανε ο Στιβ Μπουσέμι στην 11η Σεπτεμβρίου;\nΗ πρώην σύζυγος του Μπογδάνου αποκαλύπτει τον λόγο του χωρισμού τους -«Ηταν μια τρέλα» [βίντεο]\nΤραγωδία στην Εύβοια για την 27χρονη: 10 χρονια πριν είχε χάσει τον πατέρα της (φωτό)\nΟ απόηχος του απίστευτου τρομοκρατικού χτυπήματος του 2001 δεν άφησε πίσω του μόνο θεωρίες συνωμοσίας, αλλά και εκπληκτικές πράξεις ηρωισμού.\nΜια τέτοια προήλθε μάλιστα από ένα πρόσωπο που είναι σαφώς γνωστότερο από το Χόλιγουντ παρά από τη Νέα Υόρκη.\nΟ λόγος για τον πάντα αγαπημένο Στιβ Μπουσέμι, ο οποίος πριν από την υποκριτική του καριέρα δούλευε για τέσσερα χρόνια (1980-1984) ως πυροσβέστης στην Πυροσβεστική Υπηρεσία της Νέας Υόρκης (FDNY)!\nΠαρά το γεγονός ότι θα εγκατέλειπε την πυρόσβεση για χάρη της ηθοποιίας, την ακριβώς επομένη του χτυπήματος στους Δίδυμους Πύργους εμφανίστηκε στο παλιό πυροσβεστικό του τμήμα έτοιμος για δουλειά! Κι έτσι πέρασε την επόμενη βδομάδα, δουλεύοντας εθελοντικά 12ωρες βάρδιες και αναζητώντας αγνοούμενους και εγκλωβισμένους. Κάθε φορά μάλιστα που πήγαινε κάποιος να τον φωτογραφίσει ή να του πάρει καμιά συνέντευξη επιτόπου, ο Μπουσέμι εξοργιζόταν που τον απασχολούσαν με τέτοια μικρά.\nΔεν είχε κόψει άλλωστε επαφή με τους παλιούς του συναδέλφους, παρά το γεγονός ότι ήταν πια «γαλαζοαίματος» του Χόλιγουντ. Κι όταν ένιωσε πως υπήρχε ξανά ανάγκη για τις υπηρεσίες του, βρέθηκε δίχως δεύτερη σκέψη στη γραμμή του καθήκοντος.\nΜόνο πολύ αργότερα έσπασε τη σιωπή του για το κοινό μυστικό της δράσης του κατά την 11η Σεπτεμβρίου και είπε: «Ήταν προνόμιο για μένα να μπορώ να κάνω κάτι τέτοιο … Μόνο όταν σταμάτησα [τις διασώσεις] συνειδητοποίησα την πλήρη έκταση αυτού που είχε συμβεί».\nΑργότερα γύρισε και ένα ντοκιμαντέρ («A Good Job») στην προσπάθειά του να πείσει τους συμπολίτες του να ενταχθούν στο πυροσβεστικό σώμα. Το γεγονός ότι έκανε ό,τι έκανε αποφεύγοντας τον Τύπο και τη δημοσιοποίηση, δείχνει πολλά για τον χαρακτήρα του…\nΗ Τζένιφερ Λόρενς εγκατέλειψε το σχολείο και δεν πήρε ποτέ απολυτήριο (φωτό)\nΕύβοια: Αυτός είναι ο ποταμός στον οποίο έχασε την ζωή της η 59χρονη (φωτό)\nΠαντζάρι: Μειώστε υπέρταση, διαβήτη, άνοια και δυσκοιλιότητα με αυτό το λαχανικό\nOoh la la: Ξέσπασε σε κλάματα on air η Σάσα Σταμάτη – Τι συνέβη;


Βάλτε το κάστανο στην διατροφή σας. Δεν φαντάζεστε σε τι σας βοηθά | Newskamatero | Ειδήσεις και τελευταία νέα\nPrevious Ιόνιο: Η στιγμή που τεράστια κύματα εξαφανίζουν τον ορίζοντα και σκεπάζουν το πλοίο – Μάχη με 9 μποφόρ – video\nNext Στην Τουρκία ο Αλέξης Τσίπρας! Πρώτο θέμα στα τουρκικά ΜΜΕ… (ΒΙΝΤΕΟ)


ριφαμπίνη από του στόματος, ενδοφλέβια\nΘεραπευτική κατηγορία: Αντικαρκινική\nΧρήσεις για ριφαμπίνη\nΧημική κατηγορία: Ριφαμυκίνη\nη ριφαμπίνη είναι διαθέσιμη μόνο με τη συνταγή του γιατρού σας.\nΜόλις ένα φάρμακο εγκριθεί για εμπορία για μια συγκεκριμένη χρήση, η εμπειρία μπορεί να δείξει ότι είναι επίσης χρήσιμη για άλλα ιατρικά προβλήματα. Παρόλο που οι χρήσεις αυτές δεν περιλαμβάνονται στην επισήμανση του προϊόντος, η ριφαμπίνη χρησιμοποιείται σε ορισμένους ασθενείς με τις ακόλουθες παθήσεις\nΌταν αποφασίζετε να χρησιμοποιήσετε ένα φάρμακο, οι κίνδυνοι λήψης του φαρμάκου πρέπει να σταθμίζονται έναντι του καλού που θα κάνει. Αυτή είναι μια απόφαση που εσείς και ο γιατρός σας θα κάνετε. Για τη ριφαμπίνη, πρέπει να λαμβάνονται υπόψη τα ακόλουθα\nΕνημερώστε το γιατρό σας εάν είχατε ποτέ ασυνήθιστη ή αλλεργική αντίδραση στη ριφαμπίνη ή σε άλλα φάρμακα. Επίσης, ενημερώστε τον γιατρό σας εάν έχετε άλλα είδη αλλεργιών, όπως για τρόφιμα, βαφές, συντηρητικά ή ζώα. Για τα μη συνταγογραφούμενα προϊόντα, διαβάστε προσεκτικά την ετικέτα ή τα συστατικά της συσκευασίας.\nΟι κατάλληλες μελέτες που έχουν διεξαχθεί μέχρι σήμερα δεν κατέδειξαν παιδιατρικά ειδικά προβλήματα που θα περιόριζαν τη χρησιμότητα της ριφαμπίνης στα παιδιά.\nΟι κατάλληλες μελέτες που πραγματοποιήθηκαν μέχρι σήμερα δεν κατέδειξαν γηριατρικά ειδικά προβλήματα που θα περιόριζαν τη χρησιμότητα της ριφαμπίνης στους ηλικιωμένους.\nΠριν χρησιμοποιήσετε τη ριφαμπίνη\nΠαρόλο που ορισμένα φάρμακα δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται καθόλου μαζί, σε άλλες περιπτώσεις μπορούν να χρησιμοποιηθούν μαζί δύο διαφορετικά φάρμακα, ακόμη και αν μπορεί να υπάρξει αλληλεπίδραση. Σε αυτές τις περιπτώσεις, ο γιατρός σας μπορεί να θέλει να αλλάξει τη δόση ή μπορεί να χρειαστούν άλλες προφυλάξεις. Όταν παίρνετε ριφαμπίνη, είναι ιδιαίτερα σημαντικό οι επαγγελματίες του τομέα υγείας να γνωρίζουν εάν παίρνετε κάποιο από τα παρακάτω φάρμακα. Οι ακόλουθες αλληλεπιδράσεις έχουν επιλεγεί με βάση τη δυνητική τους σημασία και δεν είναι απαραιτήτως όλες.\nΗ χρήση της ριφαμπίνης με οποιοδήποτε από τα παρακάτω φάρμακα δεν συνιστάται. Ο γιατρός σας μπορεί να αποφασίσει να μην σας θεραπεύσει με αυτό το φάρμακο ή να αλλάξει ορισμένα από τα άλλα φάρμακα που παίρνετε.\nΗ χρήση του rifampin με οποιοδήποτε από τα παρακάτω φάρμακα συνήθως δεν συνιστάται, αλλά μπορεί να απαιτηθεί σε ορισμένες περιπτώσεις. Εάν τα δύο φάρμακα συνταγογραφούνται μαζί, ο γιατρός σας μπορεί να αλλάξει τη δόση ή πόσο συχνά χρησιμοποιείτε το ένα ή και τα δύο φάρμακα.\nΗ χρήση του rifampin με οποιοδήποτε από τα παρακάτω φάρμακα μπορεί να προκαλέσει αυξημένο κίνδυνο ορισμένων ανεπιθύμητων ενεργειών, αλλά η χρήση και των δύο φαρμάκων μπορεί να είναι η καλύτερη θεραπεία για σας. Εάν τα δύο φάρμακα συνταγογραφούνται μαζί, ο γιατρός σας μπορεί να αλλάξει τη δόση ή πόσο συχνά χρησιμοποιείτε το ένα ή και τα δύο φάρμακα.\nΗ παρουσία άλλων ιατρικών προβλημάτων μπορεί να επηρεάσει τη χρήση της ριφαμπίνης. Βεβαιωθείτε ότι ενημερώστε το γιατρό σας αν έχετε άλλα ιατρικά προβλήματα, ειδικά\nΠάρτε ριφαμπίνη σύμφωνα με τις οδηγίες του γιατρού σας. Μην το παίρνετε περισσότερο, μην το παίρνετε πιο συχνά και μην το παίρνετε για περισσότερο χρόνο από ό, τι διέταξε ο γιατρός σας. Για το σκοπό αυτό μπορεί να αυξηθεί η πιθανότητα εμφάνισης παρενεργειών.\nΓια να ξεπεραστεί πλήρως η λοίμωξη, είναι πολύ σημαντικό να συνεχίσετε να χρησιμοποιείτε το rifampin για ολόκληρο το χρονικό διάστημα της θεραπείας, ακόμη και αν αρχίσετε να αισθάνεστε καλύτερα μετά από μερικές εβδομάδες. Εάν έχετε φυματίωση, ίσως χρειαστεί να παίρνετε ριφαμπίνη κάθε μέρα για αρκετούς μήνες. Είναι σημαντικό να μην χάσετε καμία δόση.\nΠάρτε την κάψουλα με άδειο στομάχι, 1 ώρα πριν ή 2 ώρες μετά το γεύμα, με ένα γεμάτο γυάλινο νερό. Εάν παίρνετε το rifampin σε κανονικό πρόγραμμα, αυτό θα σας βοηθήσει να αποφύγετε παρενέργειες.\nΕάν εσείς ή το παιδί σας χρησιμοποιείτε αντιόξινα (π.χ. Maalox®, Mylanta®), μην πάρετε ριφαμπικίνη με τα αντιόξινα. Πάρτε την κάψουλα 1 ώρα πριν χρησιμοποιήσετε το αντιόξινο.\nΓια ασθενείς που δεν μπορούν να καταπιούν την κάψουλα\nΗ δόση της ριφαμπίνης θα είναι διαφορετική για διάφορους ασθενείς. Ακολουθήστε τις οδηγίες του γιατρού σας ή τις οδηγίες στην ετικέτα. Οι ακόλουθες πληροφορίες περιλαμβάνουν μόνο τις μέσες δόσεις ριφαμπίνης. Εάν η δόση σας είναι διαφορετική, μην την αλλάξετε εκτός εάν σας το πει ο γιατρός σας.\nΕάν παραλείψετε μια δόση ριφαμπίνης, πάρτε το το συντομότερο δυνατό. Ωστόσο, αν είναι σχεδόν η ώρα για την επόμενη δόση, παραλείψτε τη χαμένη δόση και επιστρέψτε στο κανονικό σας πρόγραμμα δοσολογίας. Μην διπλασιάζετε τις δόσεις.\nΗ σωστή χρήση της ριφαμπίνης\nΗ ειδικά παρασκευασμένη υγρή μορφή μπορεί να διατηρηθεί σε θερμοκρασία δωματίου ή σε ψυγείο για 4 εβδομάδες. Μην χρησιμοποιείτε το υγρό μετά την ημερομηνία λήξης στην ετικέτα.\nΕίναι πολύ σημαντικό ο γιατρός σας να ελέγχει την πρόοδό σας ή του παιδιού σας σε τακτικές επισκέψεις. Αυτό θα επιτρέψει στο γιατρό σας να διαπιστώσει εάν το φάρμακο λειτουργεί σωστά και να αποφασίσει αν θα πρέπει να συνεχίσετε να το παίρνετε. Μπορεί να χρειαστούν εξετάσεις αίματος για να ελεγχθούν ανεπιθύμητα αποτελέσματα.\nΔεν πρέπει να χρησιμοποιείτε το rifampin εάν εσείς ή το παιδί σας παίρνετε επίσης atazanavir, darunavir, fosamprenavir, ritonavir, saquinavir, tipranavir, Aptivus®, Fortovase®, Invirase®, Lexiva®, Norvir®, Prezista® ή Reyataz®. Αυτά τα φάρμακα χρησιμοποιούνται για τη θεραπεία λοιμώξεων από τον ιό της ανθρώπινης ανοσοανεπάρκειας (HIV).\nΜπορεί να εμφανιστούν προβλήματα με το ήπαρ με ριφαμπίνη. Ο κίνδυνος για ηπατικά προβλήματα αυξάνεται εάν καταναλώνετε αλκοολούχα ποτά σε τακτική βάση. Θα πρέπει να περιορίσετε την ποσότητα των αλκοολούχων ποτών που πίνετε ενώ λαμβάνετε ριφαμπίνη. Εάν έχετε οποιαδήποτε ανησυχία σχετικά με αυτό, μιλήστε με το γιατρό σας.\nΣταματήστε να χρησιμοποιείτε το rifampin και συμβουλευτείτε το γιατρό σας αμέσως εάν εσείς ή το παιδί σας έχετε πόνο ή ευαισθησία στο ανώτερο στομάχι · χλωμό κόπρανα · σκοτεινά ούρα · απώλεια της όρεξης · ναυτία · ασυνήθιστη κόπωση ή αδυναμία · ή κίτρινα μάτια ή δέρμα. Αυτά μπορεί να είναι συμπτώματα σοβαρού ηπατικού προβλήματος.\nΗ ριφαμπίνη θα προκαλέσει ούρα, κόπρανα, σάλιο, πτύελα, ιδρώτα και δάκρυα για να μετατραπεί σε κοκκινωπό-πορτοκαλί σε κοκκινωπό-καφέ χρώμα. Αυτό πρέπει να αναμένεται όταν χρησιμοποιείτε ριφαμπίνη και όλα θα επανέλθουν στο φυσιολογικό μετά τη διακοπή της χρήσης. Αυτό το φαινόμενο μπορεί να προκαλέσει μόνιμα αποχρωματισμό των μαλακών φακών επαφής, επομένως είναι καλύτερο να μην φορούν μαλακούς φακούς επαφής, ενώ χρησιμοποιείτε ριφαμπίνη. Εάν εσείς ή το παιδί σας έχετε ερωτήσεις σχετικά με αυτό, συμβουλευτείτε το γιατρό σας.\nΤα χάπια ελέγχου των γεννήσεων μπορεί να μην λειτουργούν σωστά κατά τη λήψη ριφαμπίνης. Για να αποφύγετε να μείνετε έγκυος, χρησιμοποιήστε μια άλλη μορφή ελέγχου των γεννήσεων μαζί με τα χάπια ελέγχου των γεννήσεων. Άλλες μορφές περιλαμβάνουν προφυλακτικά, διαφράγματα ή αντισυλληπτικούς αφρούς ή ζελέ.\nΠροφυλάξεις κατά τη χρήση ριφαμπίνης\nΠριν από οποιαδήποτε ιατρική εξέταση, ενημερώστε τον υπεύθυνο γιατρούς ότι εσείς ή το παιδί σας παίρνετε ριφαμπικίνη. Τα αποτελέσματα ορισμένων εξετάσεων ενδέχεται να επηρεαστούν από τη ριφαμπίνη.\nΦυματίωση, λανθάνουσα ριφαμπίνη, ισονιαζίδη, πυραζιναμίδη, ριφαδίνη, ριφαπεντίνη, ριμακτάνη\nΡινική μεταφορά Staphylococcus aureus Bactroban, ριφαμπίνη, τοπική μοπιροκίνη, Bactroban Nasal, Rifadin, Centany\nBartonellosis doxycycline, azithromycin, Zithromax, ερυθρομυκίνη, minocycline\nΦυματίωση, ενεργή σιπροφλοξασίνη, Levaquin, λεβοφλοξασίνη, Avelox, ριφαμπίνη\nPrevious Previous post: αυτοδιαχείριση – αρτηριοσκλήρωση / αθηροσκλήρωση\nNext Next post: αυτοδιαχείριση – λοίμωξη από blastocystis hominis


ΑΡΜΗ: Η πιο «φρέσκια» ψαροταβέρνα στο κέντρο της Ερμούπολης! - Cyclades24\nΑρχική ΣΥΡΟΣ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΑΡΜΗ: Η πιο «φρέσκια» ψαροταβέρνα στο κέντρο της Ερμούπολης!\nΤο καλοκαίρι ήρθε, οι θερμοκρασίες όλο και ανεβαίνουν και αυτό που ψάχνουμε περισσότερο είναι στέκια και εστιατόρια με θέα τη θάλασσα. Εκείνο όμως που προτιμούμε ιδιαίτερα τους μήνες που έρχονται είναι τα θαλασσινά γι’ αυτό αναζητούμε νέες ψαροταβέρνες και μαγαζιά που σερβίρουν… Θάλασσα!\nΤι καλύτερο λοιπόν από μια βόλτα στην παραλία της Ερμούπολης, δίπλα στη θάλασσα; Με μια μοντέρνα οπτική στην seafood κουζίνα του, η ΑΡΜΗ αποτελεί ιδανικό προορισμό για τους λάτρεις των προσεγμένων πιάτων.\nΌταν η όρεξή μας αναζητά γνήσια ψαροκατάσταση, όλοι οι δρόμοι οδηγούν στην Παραλία της Ερμούπολης, στην ΑΡΜΗ.\nΜια τίμια ψαροταβέρνα με γενναίες και πολύ γευστικές μερίδες από φρέσκα ψάρια και θαλασσινά για τους λάτρεις της ψαροφαγίας. Η χαμογελαστή εξυπηρέτηση και η οικογενειακή ατμόσφαιρα στα συν. Η νέα ψαροταβέρνα του Νίκου Δεκαβάλλα σερβίρει ψάρια, θαλασσινά, ψαρομεζέδες και άλλα πολλά.\nΕδώ και αρκετά χρόνια, ο Νίκος Δεκαβάλλας μπήκε στον τομέα της εστίασης. Δημιούργησε την Ιθάκη του ΑΗ, με πολύ αγάπη και ανάγκη για φιλοξενία στον άνθρωπο που έρχεται κοντά του να γευτεί τη μαγειρική του και να γνωρίσει τις ατόφιες γεύσεις του ευλογημένου τόπου μας. Το μεράκι και η γνώση αυτή ήταν επόμενο να περάσει και να μεταλαμπαδευτεί στη δεύτερη γενιά και έτσι η ΑΡΜΗ ήρθε να μας καλωσορίσει στο χώρο της εστίαση, με άλλες γεύσεις που μοσχοβολάνε…Θάλασσα!\nΘα δοκιμάσετε μεγάλη ποικιλία από ψάρια, θαλασσινά, εκλεκτούς μεζέδες, σπιτικές αλοιφές ιδιαίτερα ζυμαρικά και καταπληκτικές σαλάτες εποχής κ.λ.π. Το άψογο και πολύ φιλικό προσωπικό του είναι πάντα δίπλα σας να σας εξυπηρετήσει και να σας ενημερώσει σχετικά με τις επιλογές που έχετε, ανάλογα με τις γευστικές σας προτιμήσεις.\nΜια αγαπημένη μας πρόταση για φαγητό, η οποία θα γίνει και δική σας από την πρώτη κιόλας στιγμή που θα τους επισκεφτείτε. Και σας το εγγυόμαστε.\nΗ ΑΡΜΗ αποτελεί μια νέα πρόταση για τους φίλους των θαλασσινών εδεσμάτων καθώς σερβίρει καθημερινά πεντανόστιμα πιάτα που ικανοποιούν ακόμα και τους πιο απαιτητικούς ουρανίσκους.\nΤηλ. Κρατήσεων: 22810 86182\nΠαραλία Ερμούπολης Ακτή Πέτρου Ράλλη 18


Ένας ανακαινισμένος χώρος γραφείων στην Αθήνα «απογειώνει» το ξύλο και τις μίνιμαλ λεπτομέρειες - Κατασκευές Κτιρίων\nΥΠΕΝ: Εγκρίθηκε η αρχιτεκτονική μελέτη για την ανάπλαση της οδού Ερμού\nΤο αρχιτεκτονικό γραφείο Tenon Architecture ανέλαβε στην ανακαίνιση ενός χώρου γραφείων που βρίσκεται στα κεντρικά γραφεία του Οnassis Group στην Αθήνα. Η κατευθυντήρια σχεδιαστική αρχή ήταν η δημιουργία ενός εσωτερικού από ξύλο που αντιπαραθέτει με καινοτόμο τρόπο οργανικές φόρμες και καθαρές γραμμές.\nΚαλύπτοντας τις δύο προϋπάρχουσες, φέρουσες κολώνες από σκυρόδεμα, καθώς και τμήματα της οροφής, το κύριο στοιχείο της πρότασης είναι μία γλυπτική κατασκευή από κόντρα πλακέ σημύδας, η οποία αφορμάται μορφολογικά από την τοπογραφία του βυθού.\nΗ ξύλινη αυτή μορφή ρέει και ξεδιπλώνεται μέσα στο χώρο του γραφείου, λειτουργώντας ως ενοποιητικό στοιχείο πάνω από το επίπεδο του ματιού. Αντιθέτως, τα έπιπλα σχεδιάστηκαν ως καθαρά, γεωμετρικά σχήματα, τα οποία εξυπηρετούν τις λειτουργικές ανάγκες του χρήστη για έναν ορισμένο χώρο εργασίας και έναν συλλογικό χώρο συνεδριάσεων.\nΗ διττή φύση του εσωτερικού εντείνεται και από τις διαφορετικές προσεγγίσεις, τις επιλεγμένες υλικότητες και τις μεθόδους κατασκευής που χρησιμοποιήθηκαν για τα δύο συστήματα που αποτελούν το έργο. Η μορφή της ρευστής, οργανικής κατασκευής αρχικά διερευνήθηκε μέσω πειραματισμού με πηλό και αφαιρετικού τρισδιάστατου σχεδιασμού.\n“Η τελική μορφή αναλύθηκε αλγοριθμικά σε στρώσεις και μονάδες και κατασκευάστηκε από επιφάνειες κόντρα πλακέ σημύδας οι οποίες κόπηκαν σε, συνολικά, 751 κομμάτια με CNC”.\nΤα έπιπλα αντιμετωπίστηκαν ως ένα λιτό σύστημα το οποίο εδράζεται στιβαρά στο έδαφος, εξυπηρετώντας τις λειτουργίες του χώρου. Η κατασκευή τους έγινε με παραδοσιακές ξυλουργικές μεθόδους και χρησιμοποιήθηκε ξυλεία σφενδάμου Αμερικής. Ενώ τα δύο συστήματα σκόπιμα σχεδιάστηκαν και κατασκευάστηκαν σε αντιστικτική σχέση, ο χώρος αποπνέει μία ήρεμη και ζεστή ατμόσφαιρα, η οποία πηγάζει από τις διακριτικές του αντιθέσεις.\nΤίτλος έργου: Γραφειακός χώρος του Οnassis Group, Τυπολογία: Ανακαίνιση, Τοποθεσία: Αθήνα – Ελλάδα, Σχεδιασμός & Κατασκευή: Tenon Architecture, Επιφάνεια: 38 m², Έτος υλοποίησης: 2022, Κείμενο παρουσίασης: Tenon Architecture, Φωτογραφίες: Spyros Hound Photography\nΚοπές CNC: LUDD, Φωτισμός: Site Specific, Η/Μ: Τσικριτέας Δ. & ΣΙΑ Ε.Ε., Καρέκλες: HAY από BOXINTERIORS, Μηχανισμοί επίπλων: HETTICH από ESTIA trade, Ρολά: Sarlas Contracts, Κόντρα πλακέ σημύδας: DIPOwood, Στίλβωση κατασκευής από κόντρα πλακέ: Διαμαντίδης Ιωάννης\nEnglish description: The project, designed by Tenon Architecture entails the renovation of an office space located at Onassis Group in Athens. The guiding principle was to create a timber interior that innovatively juxtaposes organic forms and clean lines. Covering the two pre-existing load-bearing columns and parts of the ceiling, the main element of the scheme is a sculptural plywood structure that draws inspiration from the ocean floor.\nDesign & Manufacturing: Tenon Architecture, Photo © Spyros Hound Photography\n“The final form was algorithmically analyzed to layers and modules and was manufactured by sheets of birch plywood that were then cut to a total of 751 pieces by a CNC machine”.\nIn contrast, the furniture was handled as a more minimalistic system, firmly grounded in functionality and manufactured using solid maple and traditional carpentry craftsmanship. While the two systems were intentionally treated as opposing elements, from concept to manufacturing, the resulting space is a harmonious interior that draws its warmth and clarity from its subtle contrasts.\nAxonometric drawing, Tenon Architecture\nHand-made Sketch, Tenon Architecture\nProject title: Office space at Onassis Group, Typology: Renovation, Location: Athens – Greece, Design & Manufacturing: Tenon Architecture, Built Area: 38 m², Completion year: 2022, Text description: Tenon Architecture, Photography: Spyros Hound Photography\nCNC cuttings: LUDD, Lights: Site Specific, MEP & HVAC: TSIKRITEAS & CO L.P., Chairs: HAY provided by BOXINTERIORS, Furniture Hardware: HETTICH provided by ESTIA trade, Blinds: Sarlas Contracts, Birch plywood: DIPOwood, Polishing of plywood structure: Diamantidis Ioannis


Το Μουσείο Φωτογραφίας συναντά το #SKG Bridges Festival! | E-Daily.gr\nΜια σειρά φωτογραφικών project που αξίζει να παρακολουθήσεις!\nΔημοσίευση 11/5/2018 | 18:55\nΗμερομηνίες: από 9/5/2018 έως 13/5/2018\nTo μουσικό κομμάτι της εκδήλωσης θα λειτουργήσει ως υπόκρουση με σκοπό να δημιουργήσει την κατάλληλη ατμόσφαιρα που θα αναδείξει το προβαλλόμενο έργο των φωτογράφων.\nΗ υψίφωνος Μαριάντζελα Χατζησταματίου μαζί με τον ακορντεονίστα Νικόλα Παπαθανασίου έχουν διαλέξει έντεχνες και παραδοσιακές μελωδίες κυρίως από τον 16o και 17ο αιώνα και σε ορισμένες περιπτώσεις χωρίς σαφή χρονικό προσδιορισμό. Η απόδοσή τους θα γίνει ελεύθερα με στοιχεία αυτοσχεδιασμού ανάλογα με το ερέθισμα που προκαλεί η εκάστοτε προβαλλόμενη φωτογραφία.\nΟι δύο καλλιτέχνες επέλεξαν να παρουσιάσουν κομμάτια από μία άλλη εποχή, χωρίς ακουστική ενίσχυση, σεβόμενοι και εμπνεόμενοι από την ιστορικότητα του χώρου έτσι ώστε το παλιό να αγκαλιάσει και να φιλοξενήσει το νέο.


ΒΟΜΒΑ από τον Πατέρα Βασίλειο Βολουδάκη: Ο Τσιόδρας νοσηλεύτηκε με ψευδώνυμο στο νοσοκομείο Σωτηρία μετά το εμβόλιο!!! - Greek News On Demand / ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΕΑ ΤΩΡΑ\n–Άγιος Πατροκοσμάς ο Αιτωλός\nΒΟΜΒΑ από τον Πατέρα Βασίλειο Βολουδάκη! Ο Τσιόδρας νοσηλεύτηκε με ψευδώνυμο στο νοσοκομείο Σωτηρία μετά το εμβόλιο!!!\nΜετά το εμβόλιο από το φόβο του κυκλοφορεί με δυο μάσκες, γεγονός που θα πρέπει να προβληματίσει…\nΔείτε το βίντεο εδώ σε αυτό το λινκ ή στο παραπάτω πλέιερ >> https://www.facebook.com/watch/?v=863895811073876\nTagged#2020 #coronavirus #κορωνοιός #ηαληθινήνεοταξικήατζέντα #μαζικοίποινικοίεμβολιασμοί #τομεγάλοέγκληματωνκυβερνήσεων #παγκόσμιοέγκλημα #μείωσηπληθυσμού #Ατζέντα21 #Agenda21 Κορωναιος#33 #Covid #Coronavirus#Coronavirus5GConnection #Coronavirus #5G #Covid#Απάτη#Κορονοιος#Κορωνοϊός#ΚυριάκοςΜητσοτάκης#ΧΟΑΞ331666antixristosapokalipsi ioanniapokalipsi tou ioanniapokalipsi tou iwanniAthensBill Gatesbill gates ID2020ChinaCoronavirusCORONAVIRUS GREECECORONAVIRUS TESTSCOVID-19european unionGREECEGREECE'S HEALTH MINISTRY SPOKESPERSON AND INFECTIOUS DISEASES EXPERT PROFESSOR SOTIRIS TSIODRASGREECE’S MINISTRY FOR HEALTHGreek newsGREEK TOURISM MINISTRYID2020JOHN HOPKINS UNIVERSITYlockdown #ΚορωναϊόςMEDICAL SUPPLIESMicrochippatrasPRIME MINISTER KYRIAKOS MITSOTAKISRFIDThessalonikitsipai antixristoutsipakitsipaki elladatsiparismaWORLD HEALTH ORGANIZATIONWUHAN : ATHENSxaragmaΑντίχριστοςαποκαληψη ιωαννηαποκαληψη του ιωαννηΕιδήσειςΕΙΔΗΣΕΙΣ ATHENSΕΙΔΗΣΕΙΣ ΤΩΡΑΕλλάδαεμβόλια του κορωνοϊούεμφυτευση μικροτσιπκοροναϊόςΚορονοϊόςκορονοϊός SARS-CoV-2ΚορωναϊόςκορωνοιοςΚΟΡΩΝΟΪΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑκρούσματαΜασόνοιΜΕΤΡΑ ΓΙΑ ΚΟΡΩΝΟΪΟΜΕΤΡΑ ΚΟΡΩΝΟΪΟΣνέα καραντίναΝΙΚΟΣ ΧΑΡΔΑΛΙΑΣνοσηλεύτηκενοσοκομείο ΣωτηρίαΠατέρας Βασίλειος ΒολουδάκηςΣΩΤΗΡΗΣ ΤΣΙΟΔΡΑΣτσιπάκιτσιπακι 2020τσιπακι 666τσιπακι αντιχριστουτσιπακι ελλαδατσιπακι σκαιτσιπακια 666τσιπάρισμαχάραγμα


Τι έπεται για το Ελληνικό μετά το «πράσινο φως» του ΣτΕ| newmoney\nΙούλιος 17, 2019 8:07 πμ\nΣτο ίδιο συμπέρασμα συγκλίνουν και πηγές προσκείμενες στη διαγωνιστική διαδικασία, την οποία έχει αναλάβει για λογαριασμό του ελληνικού Δημοσίου η Επιτροπή Εποπτείας και Ελέγχου Παιγνίων. Όπως αναφέρουν, «πέραν του παραχωρησιούχου, (σ.σ. της Lamda Development), που έχει ήδη γνωστοποιήσει ότι απαιτούνται δύο εβδομάδες προκειμένου να μελετήσει το περιεχόμενο των ΚΥΑ, το ίδιο χρονικό διάστημα κατ’ ελάχιστον, θα απαιτηθεί και για τους ξένους επενδυτές που θα ενδιαφερθούν για το IRC, ώστε να μελετήσουν και αυτοί το περιεχόμενο των ΚΥΑ. Ο …διάβολος, ως γνωστόν, κρύβεται στις λεπτομέρειες και αυτές οι λεπτομέρειες είναι που θα κρίνουν, για τους ενδιαφερομένους του καζίνο, και την ουσία, που δεν είναι άλλη από την απόδοση της επένδυσής τους».


Νέοι ορίζοντες στις σχέσεις Κύπρου-Ιαπωνίας – Επίσημη επίσκεψη ΥΠΕΞ – EuroKerdos Magazine\nΝέοι ορίζοντες στις σχέσεις Κύπρου-Ιαπωνίας – Επίσημη επίσκεψη ΥΠΕΞ\nΝέους ορίζοντες στις διμερείς σχέσεις ανοίγει η επίσημη επίσκεψη του Υπουργού Εξωτερικών Νίκου Χριστοδουλίδη στην Ιαπωνία. Οικονομική διπλωματία και άνοιγμα Πρεσβείας της Κύπρου στο Τόκιο θέτουν τις εμπορο-οικονομικές σχέσεις Κύπρου – Ιαπωνίας σε νέα βάση.\nΌπως αναφέρει σημερινή ανακοίνωση του ΥΠΕΞ, ο κ. Χριστοδουλίδης μεταβαίνει σήμερα στο Τόκιο της Ιαπωνίας, όπου θα πραγματοποιήσει επίσημη επίσκεψη κατόπιν πρόσκλησης της ιαπωνικής κυβέρνησης.\nΑνάμεσα σε άλλα, ο κ. Χριστοδουλίδης θα συναντηθεί με τον Ιάπωνα ομόλογό του κ. Τάκο Κόνο και θα παρακαθίσει σε δείπνο εργασίας που ο τελευταίος θα παραθέσει προς τιμήν του, κατά τη διάρκεια του οποίου θα συζητηθούν, μεταξύ άλλων, τρόποι για περαιτέρω ενίσχυση των διμερών σχέσεων Κύπρου Ιαπωνίας, υπό το φως της πρόσφατης υπογραφής της Συμφωνίας Ελεύθερου Εμπορίου μεταξύ ΕΕ – Ιαπωνίας .\nTags:\tΝίκος Χριστοδουλίδης, ΥΠΕΞ, Χριστοδουλίδης


Δέχομαι ΑΥΣΤΗΡΑ μόνο άτομα χωρίς συμπτωματολογία ίωσης-γρίπης (ατονία, βήχα, πυρετό-πονοκέφαλο-ζαλάδες, μυαλγία κτλ).\nΕισέρχεστε στο χώρο μου με τη μάσκα σας και γίνεται θερμομέτρηση προτού προχωρήσουμε στα περαιτέρω.\nΟι τιμές μου δε διαπραγματεύονται, κάνω πολύ περιορισμένα ραντεβού!\nΈχω κάνει το φετινό αντιγριπικό εμβόλιο (2020-21) και εξετάζομαι εβδομαδιαίως για covid.\n*Ωράριο: 13:00 - 24:00 αναλόγως διαθεσιμότητας (τουλάχιστον 30' προειδοποίηση!)\nΓια πληροφορίες και ραντεβού παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μου τηλεφωνικώς στο Ελληνικό νούμερο. Δεν απαντώ σε μνματα και κλήσεις από σταθερά νούμερα. Δεν κλείνω ραντεβού μέσω μνμάτων ή/και κλήσεων γνωστών apps.\nΡαντεβού ΜΟΝΟ με κανονική κλήση στο νούμερο τις πιο πάνω ώρες!


Φρικιαστικό έγκλημα: Σκότωσε τον σύζυγο της και προσπάθησε να τον αντικαταστήσει με… πλαστική επέμβαση!\nYou are at:Home»Επικαιρότητα»Φρικιαστικό έγκλημα: Σκότωσε τον σύζυγο της και προσπάθησε να τον αντικαταστήσει με… πλαστική επέμβαση!\nBy 14/12/2017 32 views\nΤο σατανικό ζευγάρι δολοφόνησε τον σύζυγο στις 26 Νοεμβρίου, όπως ομολόγησε τελικά και η γυναίκα του Σγουάτι Ρέντι, ενώ η σορός του ακόμα δεν έχει βρεθεί.\nΜαζί με τον εραστή της Ραζτές Ακατζούλου έστησαν μια επίθεση με οξύ στο πρόσωπο του τελευταίου. Στόχος να ισχυριστεί η Σγάτι ότι ο εραστής ήταν ο σύζυγός της και το οξύ του είχε κάψει τόσο το πρόσωπο που κανείς δεν μπορούσε να τον αναγνωρίσει και έπρεπε επειγόντως να υποβληθεί σε πλαστική επέμβαση.\nPrevious Article«Με ανάγκασε να γυρίσω λεσβιακό σeξ» Γνωστή ηθοποιός καταγγέλλει μεγάλο παραγωγό!\nNext Article Ποια αγαπημένη ηθοποιός μεξικάνικου σίριαλ έχει πεθάνει εδώ και 17 χρόνια και δεν το γνώριζε κανείς!


Η πρώτη του χειροτονία\n(φωτορεπορτάζ Ευάγ. Μπουγιώτης) Το Σάββατο 12 Απριλίου 2014 εορτή της Ανάστασης του Λαζάρου ο Μητροπολίτης Αργολίδος; κ.κ Νεκτάριος προέβει εις χειροτονία του Δημητρίου Κρουσταλάκη στο πρώτο βαθμό της Ιεροσύνης στον Ιερό ναό της Ευαγγελίστριας Ναυπλίου. Μία ακόμη πνευματική χαρά για τηντοπική Εκκλησία της Αργολίδος. Ηχειροτονία τουνέου Διακόνου πραγματοποιήθηκε εν μέσω\nΠροσκύνημα στον "Παππού Λάζαρο"\nΠρο της ενάρξεως του Εσπερινού, ο\nΚαταργούν το κληρικόσημο!\nΈντονα αντέδρασε, με επιστολή διαμαρτυρίας που απέστειλε στον Υπουργό Εργασίας κ. Ιωάννη Βρούτση, το Διοικητικό Συμβούλιο του Ιερού Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδος, διά του Προέδρου του π. Γεωργίου Σελλή, σχετικά με την ψήφιση στη Βουλή των Ελλήνων του Πολυνομοσχεδίου και ειδικότερα για την κατάργηση των περιπτώσεων των β΄ καί γ΄ της παρ. 4 του άρθρου 17 του ν. 3607/2007 (Α΄245) και της υπουργικής απόφασης Φ 30215/81/3/16-2-2010 (β΄160) υπέρ του τομέα του Τ.Π.Ο.Ε.Κ.Ε του Τ.Π.Δ.Υ, όπως αυτές ψηφίστηκαν.\nΗ ευρωβουλευτής Νίκη Τζαβέλα στον μητροπολίτη Μεσσηνίας\nΕπίσκεψη στο Μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομο πραγματοποίησε η Ευρωβουλευτής και υποψήφια εκ νέου, για την Ευρωβουλή κ. Νίκη Τζαβέλα με την ευκαιρία της επίσκεψης που πραγματοποιεί στην Καλαμάτα και το Νομό Μεσσηνίας.\nΗ κ. Τζαβέλα έτυχε εγκάρδιας υποδοχής από το Μητροπολίτη, με τον οποίο τους συνδέει μακροχρόνια φιλία. Κατά τη συνάντηση συζητήθηκαν θέματα της\n” Ανάσταση Κυρίου – Αναγέννηση Ζωής”-Συναυλία για όλους\nΜε ιδιαίτερη τιμή και χαρά, σας προσκαλούμε στην πασχαλινή συναυλία της Παιδικής – Νεανικής Συμφωνικής Ορχήστρας (ΠΝΣΟ), που λειτουργεί υπό την αιγίδα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Η είσοδος είναι ελεύθερη για όλους.\nΗ Παιδική Νεανική Συμφωνική Ορχήστρα (ΠΝΣΟ), υπό την αιγίδα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, συνεχίζοντας την επί 21 έτη πολυσύνθετη και πρωτοποριακή παρουσία της στο χώρο της κλασσικής μουσικής, διοργανώνει σε συνεργασία με τον Δήμο Αμαρουσίου, πασχαλινή εορταστική συναυλία με τίτλο:\n4.000 σακούλες τροφίμων μοίρασε ο μητροπολίτης Σεραφείμ\nΕκκλησία της Ελλάδος | Δημοσίευση: 11/04/2014\n(Ι.Μ.Πειραιώς) Τα Πασχαλίνα εόρτια δέματα της Ιεράς Μητροπόλεως για τους φτωχούς και ανέργους συμπολίτες μας\nΤην Παρασκευή 11 Απριλίου 2014 στον Ιερό Ναό του Πολυούχου του Πειραιά Αγίου Σπυρίδωνος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ.κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ μοίρασε και πάλι περί τις 4.000 σακούλες τροφίμων σε αναξιοπαθούντες αδελφούς μας, ενόψει των ημερών του Πάσχα.\n"Ασυγχώρητο λάθος να γυρίζουμε την πλάτη σε μετανάστες"\nΕκκλησία της Ελλάδος | Δημοσίευση: 10/04/2014\nΟ αρχιεπίσκοπος παρέθεσε γεύμα στα παιδιά που φιλοξενούνται από τον Φιλανθρωπικό Οργανισμό της Αρχιεπισκοπής Αθηνών και αναφέρθηκε εκτενώς στο ρόλο\nΙ.Μ.Κηφισίας-Προνοία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Κυρίλλου, διενεμήθησαν σήμερα, Πέμπτη 10 Ἀπριλίου 2014, ποσότητες ἀμνῶν, ἀνάλογα μέ τίς ἀναγκες κάθε οἰκογένειας, στούς δικαιούχους τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Παντοπωλείου. Τoύς ἀμνούς προσέφεραν φιλανθρωπα πρόσωπα πού κατοικοῦν στήν περιοχή τῆς Κηφισιᾶς, παρέλαβαν οἱ ὑπεύθυνοι ἐφημέριοι ΤΕΔ γιά νά τά διανείμουν στούς δικαιούχους, ἀπό μέλη τῆς ὁμάδας ἐθελοντῶν τοῦ Παντοπωλείου.\nΕπιστροφή Ιερού κειμηλίου\nΕκκλησία της Ελλάδος | Δημοσίευση: 09/04/2014\nΤην επιστροφή Καινής Διαθήκης του 12ου αιώνα στη Μονή Διονυσίου του Αγίου Όρους ανακοίνωσε το Μουσείο Γκετί. Σύμφωνα με την ιστοσελίδα του αμερικανικού ιδρύματος, το χειρόγραφο αποκτήθηκε από το Μουσείο το 1983 ως μέρος μιας μεγάλης και καλά τεκμηριωμένης συλλογής. Ωστόσο, μετά τη γνωστοποίηση εγγράφου του 1960, το ελληνικό υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, σε συνεργασία\nΠαρουσία πλήθους κόσμου πραγματοποιήθηκε το βράδυ του Σαββάτου στο Λάτσειο Δημοτικό Μέγαρο Πύργου η ομαδική Έκθεση Ζωγραφικής και Αγιογραφίας της Ιεράς Μητρόπολης Ηλείας. Στην έκθεση συμμετέχουν με έργα τους περίπου 200 σπουδαστές των τμημάτων ζωγραφικής και αγιογραφίας όλων των ηλικιών.


Ερώτηση Γιάννη Πλακιωτάκη για την Μονάδα Νεφροπαθών - Κατηγορία: ΛΑΣΙΘΙ - Sitiapress.gr - Η πρώτη δικτυακή πύλη της Σητείας\nΒρίσκεστε εδώ: Αρχική / ΛΑΣΙΘΙ / Ερώτηση Γιάννη Πλακιωτάκη για την Μονάδα Νεφροπαθών\nΕρώτηση Γιάννη Πλακιωτάκη για την Μονάδα Νεφροπαθών\n22/11/2017 11 Προβολές\nΘΕΜΑ: “Τραγικές επιπτώσεις από την καθυστέρηση της μεταφοράς της Μονάδας Τεχνητού Νεφρού στο Γ.Ν. Αγίου Νικολάου. ”\nΖήτημα μείζονος σημασίας για την υγεία και την ασφάλεια της ζωής των πολιτών του Νομού Λασιθίου προκαλεί η απαράδεκτη καθυστέρηση της μεταφοράς της Μονάδας Τεχνητού Νεφρού σε χώρο του Γενικού Νοσοκομείου του Αγίου Νικολάου.\nΟ πρόσφατος θάνατος του 47χρονου Προέδρου του Συλλόγου Νεφροπαθών του νομού Λασιθίου κατά την διάρκεια της διαδικασίας της αιμοκάθαρσης, δημιούργησε την δικαιολογημένη αγανάκτηση και την έκρηξη του θυμού και της απόγνωσης των νεφροπαθών του νομού μας. Τα μέλη του Συλλόγου Νεφροπαθών του νομού Λασιθίου, δικαίως αποδίδουν τον θάνατο του Προέδρου τους, στο γεγονός ότι η Μονάδα Τεχνητού Νεφρού δεν λειτουργεί ως όφειλε στον χώρο του Νοσοκομείου, αντιθέτως στεγάζεται στο ισόγειο του Θεραπευτηρίου Χρόνιων Παθήσεων Λασιθίου και επομένως κάθε φορά που υποβάλλονται στην διαδικασία αιμοκάθαρσης ελλοχεύει κίνδυνος για την ζωή τους, σε ενδεχόμενο έκτακτο περιστατικό.\nΕξαιτίας του συγκεκριμένου τραγικού συμβάντος άλλωστε, προχώρησαν πριν λίγες μέρες στην συμβολική κατάληψη της Μονάδας Τεχνητού Νεφρού. Επειδή όμως οι εκκλήσεις τους για βοήθεια προς τους αρμόδιους έπεσαν στο κενό προσέφυγαν νομικά με καταγγελία τους στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Λασιθίου με αποτέλεσμα να διαταχθεί επείγουσα προκαταρκτική εξέταση για το συγκεκριμένο θέμα.\nΗ τοπική κοινωνία, οι αιρετοί άρχοντες, οι δημοτικές παρατάξεις, οι φορείς της περιοχής, το ιατρικό προσωπικό , κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου φοβούμενοι επανάληψη του τραγικού συμβάντος ενός ενδεχόμενου θανάτου στην Μονάδα Τεχνητού Νεφρού.\nΘα πρέπει να τονίσουμε ότι η Διοικήτρια του Γενικού Νοσοκομείου Λασιθίου, κατά την διάρκεια της συμβολικής κατάληψης στην οποία προχώρησαν τα μέλη του Συλλόγου των Νεφροπαθών του Λασιθίου, δεσμεύτηκε για την προσπάθεια να επισπευτούν οι διαδικασίες ολοκλήρωσης του έργου, αλλά τόνισε ότι η μεταφορά της Μονάδας Τεχνητού Νεφρού αποκλείεται να ολοκληρωθεί πριν το τέλος του 2018, προφασιζόμενη την γραφειοκρατική δυσκαμψία στην διαδικασία προκήρυξης, ανάθεσης και ολοκλήρωσης του έργου.\nΓια την τραγική καθυστέρηση της υλοποίησης του συγκεκριμένου έργου που ήταν η αιτία του τραγικού θανάτου ενός συνανθρώπου μας, η ευθύνη ανήκει εξ ολοκλήρου στην κυβερνητική πολιτική των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ.\nΠεραιτέρω καθυστέρηση εξαιτίας των χρονοβόρων γραφειοκρατικών κωλυμάτων στην ολοκλήρωση της μεταφοράς της Μονάδας Τεχνητού Νεφρού στο Γενικό Νοσοκομείου του Αγίου Νικολάου, σας καθιστά προσωπικά υπεύθυνο.\nΤα μέλη της Κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ/ΑΝΕΛ είναι υπόλογοι για την όλη απαράδεκτη και επικίνδυνη κατάσταση στις νοσοκομειακές μονάδες της χώρας μας.\nΕπειδή στην τοπική κοινωνία του Νομού Λασιθίου, επικρατεί έντονη δυσαρέσκεια και μεγάλη ανησυχία τόσο από τα στελέχη της τοπικής αυτοδιοίκησης, όσο και από το σύνολο των πολιτών της περιοχής.\n1. Πότε και με ποιο χρονοδιάγραμμα θα πραγματοποιηθεί η μεταφορά της Μονάδας Τεχνητού Νεφρού στο Γενικό Νοσοκομείο Αγίου Νικολάου ώστε να αποφευχθεί η επανάληψη ενός τόσο τραγικού περιστατικού όπως ο πρόσφατος θάνατος του Προέδρου του Συλλόγου Νεφροπαθών του Νομού Λασιθίου ;\nΠροηγούμενο Άρθρο Τα έργα στην Ιεράπετρα στη συνάντηση Περιφερειάρχη-Δημάρχου\nΕπόμενο Άρθρο Επίσκεψη του Υπουργού Οικονομίας κ. Παπαδημητρίου στο Λασίθι


Το εκπληκτικό Striking της Joanna Jedrzejczyk - Fightsports - SPORT 24\nΤο εκπληκτικό Striking της Joanna Jedrzejczyk\nΔημοσίευση: 26 Ιουν. 2015 10:04\nΗ Πολωνή πρωταθλήτρια του UFC με το πιο δύσκολο στην ανάγνωση όνομα που έχει υπάρξει ποτέ (προφέρεται τελικά Γέτζεϊσικ") απέδειξε στο τελευταίο UFC με την εντυπωσιακή νίκη της επί της Penne ότι μόνο τυχαία δεν κατέχει την ζώνη (videos).\nΌντας 6 φορές παγκόσμια πρωταθλήτρια στο Muay Thai η JJ φυσικά ξεχωρίζει για το φοβερό striking της το οποίο έχει προσαρμόσει στις ΜΜΑ ανάγκες, πλάι σε μια πολύ καλή και μοντέρνα takedown defence. Οπότε ήταν θέμα χρόνου μέχρι να τις κάνει μια από τις εξαιρετικές αναλύσεις του ο Jack Slack του fightland.\nΔιαβάστε παρακάτω μια σύντομη περίληψη στα Ελληνικά και κάντε κλικ εδώ για να δείτε όλο το άρθρο\nΠοια είναι τα κύρια στοιχεία του παιχνιδιού της που ξεχωρίζει ο Slack:\nΤον έλεγχο της απόστασης\nΈνα από τα πιο σημαντικά στοιχεία του μοντέρνου ΜΜΑ. Η Πολωνή βρίσκεται πάντα στη σωστή απόσταση και στην σωστή στάση ώστε να μπορεί είτε να επιτεθεί ή να απομακρυνθεί με τον καλύτερο τρόπο. Σε αντίθεση, η Penne είχε πολλά προβλήματα στο να "πιάσει" την αντίπαλό της χάνοντας βηματισμούς και στην επίθεση και στην άμυνα. Αυτή η συνεχής κίνηση ακόμη και την ώρα που υπάρχουν σερί χτυπημάτων είναι ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του ΜΜΑ που πχ δεν υπάρχει στο Kick όπου συνήθως οι δύο μαχητές μένουν στάσιμη για αυτά τα 1-2 δευτερόλεπτα που υπάρχει μια έντονη ανταλλαγή χτυπημάτων.\nΤο jab στο σώμα\nΤην ώρα που στην Ελλάδα κάνουμε τάμα για να δούμε μαχητή να χρησιμοποιεί (πόσο μάλλον σωστά) το jab, η JJ έχει καταφέρει να βάλει στο παιχνίδι της το μακρύ jab (με το αριστερό) ή το δεξί straight (ντιρέκτ όπως το λέμε... στην Ελλάδα) στο σώμα του αντιπάλου και ο Slack εδώ κάνει παραλληλισμούς με έναν από τους ελάχιστους Kickboxer που το κάνει με επιτυχία, τον Badr Hari.\nΤα low kicks από απόσταση, χωρίς βάρος από πίσω ώστε να είναι γρήγορα και να μην μπορεί ο αντίπαλος να τα πιάσει\nΤους αγκώνες από κοντινή απόσταση ως μέρος μιας αλυσίδας συνδυασμών που ξεκινάει από μακριά, πάει σε μέση απόσταση και καταλήγει σε απόσταση αναπνοής. Π.χ Δείτε ξανά το παραπάνω gif. Γρήγορο Low από μακριά, straight στο ανοιχτό σώμα από μέση απόσταση και μετά φουλ μέσα για το σερί. Στο Giff δεν έχει αγκώνες αλλά όντως τους χρησιμοποιεί και ο Slack εξηγεί εξαιρετικά γιατί είναι πολύ χρήσιμοι σε ψηλούς μαχητές με μεγάλο reach όπως ο Condit και ο Jon Jones.\nΥΓ. Στην αρχή του άρθρου με παράδειγμα τον Cheik Kongο ο Slack εξηγεί γιατί πολλοί παγκόσμιας κλάσεις kickboxers μπαίνουν στο κλουβί και φαίνονται σαν αρχάριοι... strikers. Απέναντι σε έναν καλό και πλήρη ΜΜΑ μαχητή το Striking παιχνίδι αλλάζει τελείως μέσα στο κλουβί. Όσοι το καταλαβαίνουν γίνονται καλύτεροι, οι άλλοι επιμένουν να λένε ότι το striking του ΜΜΑ δεν είναι καλό και οι τεχνικές τους είναι άτσαλες και άγαρμπες κοκ.\nΤο Striking δεν εξελίσσεται στο ρινγκ πια αλλά στο κλουβί. Για παράδειγμα:\nΒίντεο σοκ: H ΙSIS εκπαιδεύει παιδιά μέσα σε κλουβί!\nTρόμος:Απήχθησαν 193 Μεξικάνοι για να συμμετέχουν σε αληθινά Hunger Games!


Ερώτηση του Δ. Παπαδημούλη σε Κομισιόν για την ανάπτυξη των χρηματοοικονομικών τεχνολογιών στην ΕΕ μετά το Brexit | ΣΥΡΙΖΑ Συνασπισμός Ριζοσπαστικής Αριστεράς\nΣε προτεραιότητα τα κράτη-μέλη της ευρωπαϊκής περιφέρειας με μεγάλα ποσοστά νεανικής ανεργίας, υψηλή επιστημονική κατάρτιση και brain drain\nΕρώτηση προς την Κομισιόν κατέθεσε ο Αντιπρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και επικεφαλής της Ευρωομάδας του ΣΥΡΙΖΑ, Δημήτρης Παπαδημούλης, με θέμα την ανάπτυξη του κλάδου των χρηματοοικονομικών τεχνολογιών (fintech) στην Ευρωπαϊκή Ένωση, μετά το Brexit.\nΣτην ερώτησή του, που κατατέθηκε με αφορμή τη Σύνοδο Κορυφής στο Ταλίν της Εσθονίας (15-16 Σεπτεμβρίου), όπου οι Υπουργοί Οικονομικών των κρατών-μελών συζήτησαν το εν λόγω θέμα, ο Δημ. Παπαδημούλης επισημαίνει ότι «μέχρι σήμερα, ένα μεγάλο ποσοστό της εν λόγω δραστηριότητας εδράζεται στη βρετανική αγορά».\nΗ Ευρωπαϊκή Ένωση, στον απόηχο της εξόδου της Μ. Βρετανίας από την ΕΕ το Μάρτιο του 2019, εξετάζει τρόπους ενίσχυσης της δραστηριότητάς της στον κλάδο των χρηματοοικονομικών τεχνολογιών (fintech), προκειμένου να μπορέσει να ανταπεξέλθει απέναντι στον διεθνή ανταγωνισμό. Κι αυτό διότι, μέχρι σήμερα, ένα μεγάλο ποσοστό της εν λόγω δραστηριότητας εδράζεται στη βρετανική αγορά.\n1. Ποια μέτρα-αντίβαρα σκοπεύει να λάβει η Κομισιόν, προκειμένου να αντιμετωπίσει τις συνέπειες του Brexit, καθώς και να διεκδικήσει δυναμικά μερίδιο στην αγορά των χρηματοοικονομικών τεχνολογιών;\n2. Στην κατεύθυνση ενίσχυσης του κλάδου αυτού της οικονομίας στην ΕΕ, σκοπεύει να θέσει σε προτεραιότητα τα κράτη-μέλη της ευρωπαϊκής περιφέρειας, τα οποία σημειώνουν μεγάλα ποσοστά νεανικής ανεργίας και ταυτόχρονα χαρακτηρίζονται από υψηλή επιστημονική κατάρτιση και brain drain, και με ποιον τρόπο;


Η Samsung αναμένεται να έχει κατασκευάσει κάμερα των 576MP μέχρι το 2025 - TechWar.gr\nΗ Samsung αναμένεται να έχει κατασκευάσει κάμερα των 576MP μέχρι το 2025\nΟ πόλεμος των megapixel δεν θα τελειώσει ποτέ με τις εταιρείες κινητών τηλεφώνων να προσπαθούν με κάθε νέα συσκευή τους, να αναβαθμίζουν όσο γίνεται την κάμερα της. Ωστόσο η Samsung φαίνεται αποφασισμένη να νικήσει αυτό τον πόλεμο καθώς σύμφωνα με πληροφορίες μέσα από την βιομηχανία, θέλει εντός των επόμενων 4 χρόνων να έχει κυκλοφορήσει μια κάμερα ανάλυσης κοντά στα 600MP.\nΣύμφωνα με ένα slide που διέρρευσε από την παρουσίαση της Samsung στο SEMI Europe Summit φαίνεται πως η Κορεάτικη εταιρεία έχει θέσει ως στόχο να έχει έτοιμο έναν αισθητήρα της τάξης των 576MP το 2025. Προς το παρόν δεν γνωρίζουμε αν ο συγκεκριμένο αισθητήρας θα χρησιμοποιηθεί σε κάποιο κινητό τηλέφωνο μιας και η Samsung χρησιμοποιεί αντίστοιχες κάμερες στον τομέα της αυτοκίνησης και των drones. Ο χρόνος θα δείξει αν η εταιρεία θα καταφέρει να χωρέσει σε ένα κινητό τηλέφωνο, έναν αισθητήρα τέτοιου μεγέθους.\nΌσον αφορά στα σημερινά δεδομένα, η Samsung έχει ανακοινώσει τους νέους ISOCELL HP1 200MP και ISOCELL GN5 50MP αισθητήρες οι οποίοι πιθανότατα θα τοποθετηθούν στην σειρά Galaxy S22 που θα κυκλοφορήσει τον ερχόμενο χειμώνα.\nΤα χαρακτηριστικά του Android που έρχονται σε όλους τους…\nAndroid – Διαθέσιμος ο χειρισμός του smartphone μόνο…\nΈρχεται Animation ταινία Super Mario Bros. και αυτοί είναι…\nΕσθονία προς τεχνολογικές εταιρείες: Δοκιμάστε τα συστήματα μας\nSMS ΑΠΑΤΗ: Μεγάλη προσοχή, νέα απάτη σε εξέλεξη\nAndroid – Διαθέσιμος ο χειρισμός του smartphone μόνο με το… πρόσωπο!\nΈρχεται Animation ταινία Super Mario Bros. και αυτοί είναι οι ηθοποιοί που θα…


HaShlosha, Ιερουσαλήμ - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nΜέση Ανατολή Ισραήλ Jerusalem District Ιερουσαλήμ Εστιατόρια σε Ιερουσαλήμ HaShlosha\nΝο 528 από 597 στην κατηγορία Εστιατόρια για: Ιερουσαλήμ Μέσης Ανατολής 68 Agripas, Ιερουσαλήμ 9430138, ΙσραήλΙστότοπος\nΝα εμφανιστούν επίσης ΧάρτηςΔορυφορικός Έχει γίνει παύση των ενημερώσεων χάρτη. Μεγεθύνετε για προβολή ενημερωμένων πληροφοριών. Επαναφορά ζουμ Γίνεται ενημέρωση του χάρτη… Επιστροφή στον χάρτη Επισκόπηση 3,0 6 κριτικέςΕξαιρετικό0%Πολύ καλό16%Μέτριο50%Ανεπαρκές33%Πολύ κακό0%27 Ιουν 2016“i did not like the food. traditional cooking, not my taste”13 Απρ 2017“מאכלים ביתיים נחמדים, יש טובים יותר בשוק”Ώρες εστιατορίου + Προσθήκη ωρώνΚΟΥΖΙΝΕΣ Μέσης ΑνατολήςΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ 68 Agripas, Ιερουσαλήμ 9430138, ΙσραήλΥπηρεσίαΦαγητόΑξίαΌλες οι λεπτομέρειες Βελτίωση αυτής της καταχώρισης\nΒαθμολογία ταξιδιωτών Εξαιρετικό0Πολύ καλό1Μέτριο3Ανεπαρκές2Πολύ κακό0Τύπος ταξιδιώτηΟικογένειεςΖευγάριαΜόνος-ηΕπαγγελμ. ταξίδιΦίλοιΠερίοδος του χρόνου Μάρ.-ΜάιοςΙούν.-Αύγ.Σεπ.-Νοέμ.Δεκ.-Φεβ.Γλώσσα Όλες οι γλώσσες Ελληνικά (1)Αγγλικά (3)Ρωσικά (2)Περισσότερες γλώσσες Γλώσσα Ελληνικά (1)Αγγλικά (3)Ρωσικά (2)Εβραϊκά (1)\nΔείτε τι λένε οι ταξιδιώτες: Haggaick4232Η κριτική γράφτηκε 13 Απριλίου 2017 מאכלים ביתיים נחמדים, יש טובים יותר בשוקΜετάφραση Google ΠερισσότεραΕυχαριστούμε, Haggaick4 Αυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιzion_from_israelshoham3011Η κριτική γράφτηκε 27 Ιουνίου 2016 i did not like the food. traditional cooking, not my tasteΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε τηνΚαλή OK Κακή Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nDidier GKfar Saba, Ισραήλ11737Η κριτική γράφτηκε 30 Ιουνίου 2015 Not fancy but so tastyΜετάφραση Google ΠερισσότεραΕυχαριστούμε, Didier G Jaguar253Σαμάρα, Ρωσία355191Η κριτική γράφτηκε 30 Μαρτίου 2015 Ничего особенногоΜετάφραση Google Ευχαριστούμε, Jaguar253 Андрей БKogalym, Ρωσία446350Η κριτική γράφτηκε 18 Νοεμβρίου 2014 неоднозначно!Μετάφραση Google ΠερισσότεραΕυχαριστούμε, Андрей Б Fred SΙερουσαλήμ, Ισραήλ215Η κριτική γράφτηκε 11 Σεπτεμβρίου 2013 They used to be betterΜετάφραση Google ΠερισσότεραΕυχαριστούμε, Fred S Ενημέρωση καταχώρισης… Στην περιοχή Κοντινά εστιατόριαAzura524 κριτικές 0,09 χλμ μακριά Hachapuria Mahane Yehuda Market97 κριτικές 0,05 χλμ μακριά Burger Market63 κριτικές 0,03 χλμ μακριά Hatzot178 κριτικές 0,05 χλμ μακριά Κοντινά αξιοθέαταMahane Yehuda Market765 κριτικές 0,1 χλμ μακριά Shabbat of a Lifetime153 κριτικές 0,16 χλμ μακριά Basher Fromagerie14 κριτικές 0,11 χλμ μακριά Museum Gush Katif de Jerusalem10 κριτικές 0,3 χλμ μακριά Ερωτήσεις & ΑπαντήσειςΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του HaShlosha και από προηγούμενους επισκέπτες.Σημείωση: η ερώτησή σας θα δημοσιευθεί στη σελίδα Ερωτήσεις & Απαντήσεις.Οδηγίες δημοσίευσηςΥποβολήΕπαλήθευση: Βελτίωση αυτής της καταχώρισης\n68 Agripas, Ιερουσαλήμ 9430138, Ισραήλ Τοποθεσία:


Βαρουφάκης: O Σόιμπλε είχε αποφασίσει να ρίξει τον Σαμαρά από τον Ιούνιο του 2014 – THE PAPER\nΜπορεί ο Γιάνης Βαρουφάκης να βρίσκεται εκτός πολιτικής επικαιρότητας, ωστόσο με δηλώσεις του στρέφει τα φώτα της δημοσιότητας πάνω του.\nΑυτή τη φορά, στο περιθώριο της παρουσίασης του νέου βιβλίου του, αποκάλυψε ότι σε συνομιλία που είχε με τον Γερμανό ομόλογό του, ο Βόλφγκανγκ Σόιμπλε του εκμυστηρεύτηκε πως είχε αποφασίσει από τον Ιούνιο του 2014 να ρίξει την κυβέρνηση Σαμαρά. «Το 3ο μνημόνιο το σχεδίαζαν από το 2013-14». Ο κ. Σόιμπλε από τον Ιούνιο του ‘14 αποφάσισε ότι ο Σαμαράς δεν του κάνει πλέον. Τον ρώτησα «Βόλφγκανγκ πες μου πότε αποφάσισες να ρίξετε τον Σαμαρά;». Και μου λέει τον Ιούνιο του ‘14» επεσήμανε ο Γιάνης Βαρουφάκης.\nΑναφερόμενος στην κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ και τον τρόπο με τον οποίο διαχειρίστηκε το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος ο Γιάνης Βαρουφάκης τόνισε: «η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ υποτάχθηκε στο 3ο μνημόνιο γιατί την έπεισαν ότι δεν υπάρχει εναλλακτική. «Δεν είχα καμία όρεξη να γίνω υπουργός οικονομικών, αλλά είχα μια άποψη για εποικοδομητική ανυπακοή, να έχει ελπίδες ο λαός! Αυτό ήθελα. Είχα τονίσει ότι το πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης είναι ευχολόγιο και δεν έπρεπε να το κάνουμε», δήλωσε ο κ. Βαρουφάκης.\nΚαι συνέχισε: «Ανήθικοι θα ήμασταν αν δεν απαντούσαμε στον ΣΥΡΙΖΑ τι θα γίνει αν μας έκλειναν τις τράπεζες; Εκείνο το βράδυ του δημοψηφίσματος έπρεπε να είμαστε πιστοί στον κόσμο. Έπρεπε να προετοιμάσουμε τον κρατικό μηχανισμό για να μείνουμε ζωντανοί για δυο εβδομάδες. Δεν θα μας άφηναν να βγούμε από το ευρώ! Θα αποδέχονταν την πρόταση μας. Δεν τιμήσαμε το 62% του ελληνικού λαού!».\n«Αν δεν κάνανε πίσω οι Ευρωπαίοι; Τότε θα έπρεπε να πάμε σε οριστική ρήξη. Υποταθήκαμε σε πολιτικές που αποδομούν την ευρωπαϊκή ενοποίηση. Αυτή η κατάσταση είναι η μεγαλύτερη χαρά του Σόιμπλε», πρόσθεσε ο πρώην υπουργός Οικονομικών.\nΚλείνοντας ο κ. Βαρουφάκης υπογράμμισε πάντως πως η χώρα δεν πρέπει σήμερα να βγει από το ευρώ. Συγκεκριμένα τόνισε «μπήκαμε, αλλά δεν θα πάμε στη θέση που ήμασταν πριν μπούμε».\nΒαρουφάκης: «Είμαι σίγουρος ότι η Μέρκελ θα δείξει αλληλεγγύη» Νέες αιχμές Καμμένου: Δεν έχει διαψευσθεί ότι ο Βαρουφάκης εργαζόταν στο Ίδρυμα Σόρος Βαρουφάκης: Κατάλληλο μέρος για ψυχοπαθείς το Eurogroup\nBόλφγκανγκ ΣόιμπλεΓιάνης Βαρουφάκηςκυβέρνηση Σαμαρά


Ολ. Τελιγιορίδου: Ντροπή στον κ. Τζηκαλάγια και την κυβέρνηση της ΝΔ – Συγχαρητήρια σε όλους τους υποψήφιους. – Φούιτ.gr\nΟλ. Τελιγιορίδου: Ντροπή στον κ. Τζηκαλάγια και την κυβέρνηση της ΝΔ – Συγχαρητήρια σε όλους τους υποψήφιους.\nστα Καστοριά 29 Αυγούστου 2021 13:15\nΔιαβάζω την ανακοίνωσή του κ. Τζηκαλάγια πως στο Μαθηματικό Καστοριάς δεν πέρασαν πρωτοετείς φοιτητές επειδή ο ΣΥΡΙΖΑ το “δημιούργησε πρόχειρα”. Αν ισχύει αυτό που ευθαρσώς επικαλείται, γιατί πέρσι εισήχθησαν 100 φοιτητές; Όσο κι αν προσπαθεί να ξεγελάσει τον κόσμο, φέτος η κυβέρνηση της ΝΔ, με την δική του ψήφο, θέσπισε την Ελάχιστη Βάση Εισαγωγής που άφησε το Μαθηματικό με 12 πρωτοετείς φοιτητές με στόχο την κατάργησή του. Εσείς κ Τζηκαλάγια και η ΝΔ είστε υπεύθυνοι για τη διάλυση του Μαθηματικού που δημιούργησε ο ΣΥΡΙΖΑ και κανείς άλλος.\nΠολλά συγχαρητήρια αξίζουν σε όλους όσους πέτυχαν την εισαγωγή τους στα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα της χώρας μας. Πολλά συγχαρητήρια\nόμως αξίζουν και σε όλους όσους παρά τις άριστες και καλές τους επιδόσεις λόγω των αντιεκπαιδευτικών κυβερνητικών μεταρρυθμίσεων αποκλείστηκαν από την επιθυμητή θέση.\nΣε αυτό το ταξίδι διεκδίκησης για την εισαγωγή στην Ανώτατη Εκπαίδευση είναι αξιέπαινοι όλοι οι νέοι και οι νέες μας που συμμετείχαν στις Πανελλήνιες εξετάσεις, για την προσπάθεια και τον αγώνα τους, σε μια δύσκολη εκπαιδευτική χρονιά.\nΙκανοποιημένος ο Ζήσης Τζηκαλάγιας από τον τον αριθμό των εισακτέων στα τμήματα της Καστοριάς\nΒΑΣΕΙΣ ΖΗΣΗΣ ΤΖΗΚΑΛΑΓΙΑΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑ Ολυμπία Τελιγιορίδου Παιδεία Πανεπιστήμιο Δυτ. Μακεδονίας ΠΟΛΙΤΙΚΑ\t2021-08-29\nΛέξεις-κλειδιάΒΑΣΕΙΣ ΖΗΣΗΣ ΤΖΗΚΑΛΑΓΙΑΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑ Ολυμπία Τελιγιορίδου Παιδεία Πανεπιστήμιο Δυτ. Μακεδονίας ΠΟΛΙΤΙΚΑ


Εργαστήρι Δημιουργικής Απασχόλησης στο Ίδρυμα Φωκά - Κοσμετάτου - KefaloniaToday.com\nΕΙΣΤΕ ΕΔΩ: Home / Κοινωνικα / Εργαστηρι Δημιουργικης Απασχολησης στο Ιδρυμα Φωκα – Κοσμετατου\nΕργαστήρι Δημιουργικής Απασχόλησης στο Ίδρυμα Φωκά – Κοσμετάτου\n12 Σεπτεμβρίου, 2012 2:00 μμ\nΤο Εργαστήρι Δημιουργικής Απασχόλησης ανοίγει για μια ακόμη χρονιά τις πόρτες του και υποδέχεται τα παιδιά του τόπου μας στο κτίριο του Ιδρύματος Φωκά-Κοσμετάτου, Π.Βαλλιάνου 1, στην κεντρική πλατεία Αργοστολίου.\nΣτόχος μας, εδώ και 15 χρόνια, είναι τα παιδιά να γνωρίσουν και να βιώσουν διαφορετικά υλικά και τεχνικές, χρησιμοποιώντας το σύγχρονο εκπαιδευτικό σύστημα της «έμμεσης εμψύχωσης».\nΑπλώνοντας μπροστά τους το θέμα και τα υλικά, τα αφήνουμε να ξεδιπλώσουν τα ταλέντα τους όπως εκείνα επιθυμούν, χωρίς να μας ενδιαφέρει τόσο το εικαστικό αποτέλεσμα όσο η βιωματική διεργασία και η πνευματική ισορροπία των παιδιών, αποσκοπώντας στην απόλαυση, στην ψυχική συμμετοχή και στην προσωπική έκφραση.\nΤο Εργαστήρι λειτουργεί από Οκτώβριο έως Μάιο με τρία τμήματα:\nΚάθε Πέμπτη 6-7.30 μ.μ., για νήπια 5-6 ετών\nΚάθε Παρασκευή 6-8 μ.μ., για παιδιά Α’ – Β’ δημοτικού\nΚάθε Σάββατο 10π.μ.-12μ.μ. για παιδιά Γ’ – ΣΤ’ δημοτικού\nΕγγραφές όλο το χρόνο, ολιγομελή τμήματα 12 παιδιών.\nΈναρξη δραστηριοτήτων: Πέμπτη 4/10/2012\nΓια πληροφορίες και εγγραφές μπορείτε να επικοινωνείτε Τρίτη-Παρασκευή 9 π.μ.-2 μ.μ., στο 2671026595, με τις υπεύθυνες για το Εκπαιδευτικό Τμήμα κ. Εμμ. Ζησιμάτου και κ. Ελ. Μαζαρακιώτ\nΕυχόμαστε σε μαθητές και γονείς, καλή και δημιουργική σχολική χρονιά, γεμάτη νέες εμπειρίες και γνώσεις.\nFiled Under: Κοινωνικα Tagged With: εργαστηρι, Ιδρυμα Φωκα-Κοσμετατου


Église Notre-Dame-de-l'Assomption (Vouvant, Γαλλία) - Κριτικές\nVouvant: Bed and Breakfast\nVouvant: Αεροπορικά εισιτήρια\nVouvant: Όλα τα ξενοδοχεία\nΞενοδοχεία κοντά σε: Office de Tourisme de Vouvant\nΞενοδοχεία κοντά σε: Tour Mélusine\nVouvant: Όλα τα εστιατόρια\nÉglise Notre-Dame-de-l'Assomption: Εστιατόρια στην περιοχή\nVouvant: Όλες οι δραστηριότητες\nΔραστηριότητες κοντά σε: Église Notre-Dame-de-l'Assomption\nÉglise Notre-Dame-de-l'Assomption, Vouvant - Κριτικές\nΝο 1 από 4 δραστηριότητες - Vouvant\nPlace de l'eglise, 85120 Vouvant, Γαλλία\nΚαλό οθόνες βίντεο\nΕπισκεφθήκαμε αυτό το αρχαία εκκλησία ως μέρος μας μας περίπατο γύρω από αυτό το όμορφο χωριό. Είχε δύο διαφορετικές οθόνες βίντεο (τόσο στα Γαλλικά μόνο) στο κύριο σώμα της εκκλησίας και του άλλου μέρους sunken κρύπτη. Ενδιαφέρουσα ιστορία και αρχιτεκτονική.\nΌμορφο και αυθεντικά\nΣταμάτησε να εξετάσουμε τις εκθέσεις τέχνης και επέλεξε να επισκεφθείτε την εκκλησία πρώτα. Φαίνεται κάπως παράξενο, αλλά το υψηλό βωμό είναι απλά καταπληκτικό και την κρύπτη με την εμφάνιση βίντεο αξίζει να του ρίξετε μια ματιά.\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Église Notre-Dame-de-l'Assomption και από προηγούμενους επισκέπτες.


Είναι μια υπέροχη μέρα όταν το πρόγραμμα είναι βασικά ανοιχτό για να φάτε αβοκάντο… - HELPO.SITE : Ισορροπημένο Γεύμα - Υγιεινά Γεύματα | helpo.site\nHome/Έτοιμες συνταγές/Είναι μια υπέροχη μέρα όταν το πρόγραμμα είναι βασικά ανοιχτό για να φάτε αβοκάντο…\nΕίναι μια υπέροχη μέρα όταν το πρόγραμμα είναι βασικά ανοιχτό για να φάτε αβοκάντο…\nΕίναι μια υπέροχη μέρα όταν έχετε προγραμματίσει 😉 είναι βασικά ανοιχτό για να φάτε τοστ αβοκάντο και να απαντήσετε σε ένα πλήθος electronic mail! 😂. Το πρόγραμμά μου αυτό το εξάμηνο συσσωρεύεται στα μαθήματα την Τρίτη και την Πέμπτη, αλλά αν οι Παρασκευές μου φαίνονται λίγο πιο ήρεμες, τότε είναι εντάξει για μένα! Θα χρειαστώ ένα πρωινό που θα με τροφοδοτεί όλη την ημέρα, ακόμα κι αν περνάω τη μέρα στο σπίτι. Αυτό το τοστ με αβοκάντο είναι ένα από τα λίγα πρωινά που με κρατούν χορτάτη και συγκεντρωμένη! Θα θέλατε να δείτε τι τρώω σε μια μέρα για μια μέρα εκτός τάξης;; Ενημερώστε με παρακάτω! The deets: τοστ αβοκάντο με βραστά αυγά και ντομάτες με τζίντζερ. . . http://www.thecuttingvegblog.com/ginger-butter-braised-tomatoes/ . .\nΔεν μπορώ να κάνω λάθος με τα κλασικά, έχω δίκιο; Σήμερα συνειδητοποιώ το διαμέρισμά μου …\nΕίναι Σάββατο για να ξέρετε τι σημαίνει αυτό… ΕΙΝΑΙ ΩΡΑ ΠΡΩΙΝΟΥ SAMMICH! Ελεύθερω…


Marreros Guest Mansion - Adult Only Κι Γουέστ, FL\nMarreros Guest Mansion - Adult Only Κι Γουέστ\n410 Fleming Street, Κι Γουέστ, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής\nΤο Marreros Guest Mansion - Adult Only προσφέρει οικονομικό μέρος διαμονής με αποθήκευση αποσκευών, ειδική αίθουσα καπνίσματος και μηχανή αυτόματης πώλησης.\nSouthernmost Point είναι 1200 μέτρα από το Marreros Guest Mansion - Adult Only και The Restaurant Store βρίσκεται 1100 μέτρα μακριά από το κατάλυμα.\nΤο Marreros Guest Mansion - Adult Only προσφέρει δωμάτια εξοπλισμένα με δωρεάν Wi-Fi, καλωδιακή τηλεόραση με ταινίες κατά παραγγελία, χώρο αποθήκευσης, ιδιωτικό μπαλκόνι και σίδερο και σιδερώστρα. Τα δωμάτια διαθέτουν θέα στον ωκεανό. Επίσης περιλαμβάνονται μπάνια με μπανιέρα, σεσουάρ και μπιντέ.\nΠροσφέροντας ποικιλία πιάτων, τα Jack Flats και Jack's Seafood Shack βρίσκονται γύρω στα 150 μέτρα μακριά.\nΤο Marreros Guest Mansion - Adult Only είναι 5 χλμ από το αεροδρόμιο International.\nMarreros Guest Mansion - Adult Only, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής\n/ 410 Fleming Street, Κι Γουέστ, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής / Επικοινωνία\nHideaway Waterfront & | Κέιπ Κόραλ Comfort & | Fort Walton Beach Super 8 | Ocala Fairview Boothbay | Trevett Hotel Class Colonial | Σάντο Ντομίγκο Santa Lucia | Σαντιάγκο Traveller's House | Γιανγκόν Grandvrio Ocean Resort Danang | Χόι Αν Ilikai Tower 936 Lagoon View 1Br | Χονολουλού U Tube & Spa | Ungasan Hampton Neptune/wall | Neptune Sea Sunset | Ko Pha Ngan A Place In The Sun | Παλμ Σπρινγκς Golden Bay | Τζακάρτα Days Oceanfront-boardwalk | Ατλάντικ Σίτι Baan Boo Loo | Τσιάνγκ Μάι Super 8 | Ατλάντικ Σίτι Febri's & Spa | Kuta Lombok


MyAnimeList Manga-reading challenge #1: Annarasumanara - ANIMANGA.GREEK\nΤο Annarasumanara είναι ένα manhwa το οποίο αποτελείται από 3 τόμους και συνολικά 27 κεφάλαια! Εκδόθηκε το 2010 από τον δημιουργό Il-Kwon Ha.\nΑνήκει στις κατηγορίες: Δράμα, Μυστήριο, Ρομαντικό, Σχολείο, Ψυχολογικό, Seinen.\nΨηφίστηκε από 13.296 χρήστες του MyAnimeList και του δόθηκε η βαθμολογία 8.58/10, ενώ έχει κατακτήσει την θέση #89 στην λίστα manga της σελίδας.\nΜπορείτε να το διαβάσετε και εσείς εδώ! (Το link οδηγεί στην σελίδα του manhwa στο mangafox.me και είναι στα Αγγλικά)\nΗ νεαρή Yoon Ah-Ee αναγκάζεται να βάλει τα όνειρά της στην άκρη όταν, σε μικρή ηλικία η μητέρα της και ο πατέρας της παράτησαν εκείνη και την μικρή αδελφή της. Έτσι ήρθε πρόωρα αντιμέτωπη με τις δυσκολίες της βιοπάλης και διαμόρφωσε μία άλλη, πιο ρεαλιστική και αυστηρή μορφή του εαυτού της, μία που έβαζε το χρηματικό συμφέρον και την εξασφάλιση καλύτερων συνθηκών ζωής πάνω ακόμα και από την αξιοπρέπειά της. Τι γίνεται όμως, όταν συναντάει έναν μυστηριώδη άντρα, έναν μάγο, για τον οποίο είχε ακούσει φήμες από το σχολείο; "Είναι απλώς ένας τρελός", είχε σκεφτεί. "Γιατί άλλωστε να μένει κανείς σε ένα εγκαταλελειμμένο λούνα πάρκ πάνω στον λόφο;" Στην πραγματικότητα, όμως, ήταν ό,τι ήξερε ότι δεν θα μπορούσε ποτέ να γίνει η ίδια. Ελεύθερη να ακολουθήσει τα όνειρά της χωρίς να νοιάζεται για χρηματικά ποσά. Θα καταφέρει, άραγε ο μάγος να της δείξει την πραγματική μαγεία; Να ξυπνήσει τις πιο κρυφές επιθυμίες της, τα παιδικά της όνειρα;\nΜία πραγματικά όμορφη, μαγευτική ακόμα, ιστορία που μας διδάσκει πως δεν χρειάζεται να ακολουθούμε τα στερεότυπα για να γίνουμε "σωστοί ενήλικες". Πως δεν πειράζει να κρατήσουμε έστω και λίγη από την παιδικότητά μας και να προσπαθούμε να υλοποιήσουμε τα όνειρά μας!\nΥπάρχουν πολλά τα οποία θα ήθελα να πω τόσο για την πλοκή όσο και για τον τρόπο που το manhwa είναι φτιαγμένο, καθώς είναι πολύ διαφορετικό σε σχέση με οτιδήποτε έχω διαβάσει ως τώρα και παρόλο που πολλά πράγματα πάνω του θα μπορούσαν εύκολα να το χαλάσουν, ήταν τόσο όμορφο, που μόνο πρόσδιδαν.\nΟ δημιουργός ξεφεύγει από αυτό που εμείς θεωρούμε "manga" ή "manhwa". Αυτό είναι, γιατί αντί η σειρά να αποτελείται από "κλασικά" σκίτσα αποφασίζει να παίξει με σχήματα και έντονα χρώματα που κάνουν μεγάλη αντίθεση πάνω στις ασπρόμαυρες σελίδες του manga. Πολλές φορές ακόμα, χρησιμοποιεί κανονικές εικόνες και φωτογραφίες αντί για το σκίτσο πχ. δεν ζωγραφίζει, απλώς, ένα χαρτονόμισμα, αλλά το αντικαθιστά με ένα κανονικό. Έτσι δίνει έμφαση στα διάφορα αντικείμενα και μας κάνει και εμάς να νιώσουμε τη μαγεία σε κάποιες σκηνές.\nΌχι μόνο αυτό, κάνει τους ήρωές του να φαίνονται σαν ένα κομμάτι χαρτί σε σημεία, κάτι αρκετά ασυνήθιστο, ενώ άλλοτε ξεφεύγει από το 2D και δημιουργεί ένα εφέ 3D. Όλη αυτή η παρουσίαση της ιστορίας κάνει αυτό το manga να μην φαίνεται σαν ένα από κόμικ, αλλά ένα έργο τέχνης.\nΤέλος, ο τρόπος που χρησιμοποιεί κάποια εφέ κίνησης και η συχνή επανάληψη των ίδιων σκίτσων αλλά με μικρές διαφορές δίνει μία αίσθηση σαν να βλέπεις ταινία. Ο ήρωας κάθεται ακίνητος, ξαφνικά κινείται. Ο αριθμός των φορών που επαναλαμβάνεται το ίδιο σκίτσο μας δίνει μία ιδέα για το πόση ώρα μένει ο ήρωας ακίνητος. Όπως μπορείτε να καταλάβετε υπάρχουν πολλές ιδέες μέσα στην σειρά, οι οποίες εκτελούνται με θεαματικό τρόπο.\nΗ ιστορία δείχνει την λεπτή γραμμή που πρέπει κάποιος να ισορροπήσει έτσι ώστε να ζει κάνοντας και αυτό που αγαπά, αλλά και να είναι εντάξει απέναντι στις υποχρεώσεις του. Δεν μπορείς να είσαι ούτε μόνο ρεαλιστής, ούτε μόνο ονειροπόλος. Οι αντιθέσεις μεταξύ στους χαρακτήρες είναι προφανείς. Ο μάγος, 30 ετών και όμως άνεργος, δεν τον απασχολεί τίποτα άλλο παρά μόνο να κάνει τον κόσμο να πιστέψει στη μαγεία. Η κοπέλα, μαθήτρια λυκείου, δεν επιτρέπει στον εαυτό της να σπαταλήσει το χρόνο και την ενέργειά της σε κάτι το οποίο δεν θεωρεί εποικοδομητικό, δηλαδή κάτι που δεν θα της φέρει στο μέλλον ένα σταθερό εισόδημα. Ο ένας 30 ετών και παιδί και ο άλλος 16-17 ετών και ενήλικας.\nΕπίσης δίνεται ιδιαίτερη έμφαση στην πίεση στην οποία υπόκειται κάποια παιδιά από τους γονείς τους για να τα πάνε καλά στο σχολείο. Αυτό γίνεται πολύ έντονο με έναν συμμαθητή της Ah-Ee, τον Na Il-Deung, ο οποίος εμφανίζεται με ένα... περίεργο σχήμα κεφαλιού (βλ. τελευταία εικόνα ^^), το οποίο γίνεται κανονικό όταν επιτέλους απελευθερώνεται από την τυραννία των γονιών του. Στην αρχή είχε υπερβολικά ψηλό λαιμό.. Κοίταζε τους πάντες από ψηλά, σαν να θέλει να μας δείξει πως είναι ανώτερος σαν νούμερο ένα μαθητής του σχολείου, αλλά αργότερα γίνεται ίσος με τους υπόλοιπους. Από την άλλη, μάγος δεν άντεχε την πίεση και οδηγήθηκε στο να αναζητήσει κάτι άλλο, κάτι διαφορετικό από το φυσιολογικό να τον ελευθερώσει από την ζωή που κάποτε είχε.\nΠιστεύω πως το manhwa αυτό είναι πολύ μοναδικό και ξεχωριστό. Η ιστορία ήταν καλή, πέρασε πολλά μηνύματα για τη ζωή, αλλά πραγματικά, το σκίτσο είναι που την έκανε κάτι το αξέχαστο. Με εντυπωσίασε πάρα πολύ και σίγουρα θα διαβάσω και άλλες δουλειές του Il-Kwon Ha στο μέλλον!\nΕυχαριστώ που διαβάσατε!\nΕπόμενη πρόκληση: Διάβασε ένα manga που να έχει δράμα, δράση, ή περιπέτεια!


Home » Produkty » SMS marketing\nΚρατήστε τους πελάτες σας ενήμερους με την αποστολή αυτόματων μηνημάτων SMS\nΑυτόματη αποστολή μηνυμάτων στους πελάτες σας\nΔιαμορφώστε κάθε μήνυμα, ανάλογα τα κριτήρια\nΤα SMS παραμένουν ως τα ποίο διάσημους τρόπους επικοινωνίας. Είναι σύντομο και βολικό. Με αυτό τον τρόπο είστε σε επικοινωνία με τους πελάτες σας!\nΡυθμίστε αυτόματα μηνύματα για να επιβεβαιώσετε τις πληρωμές ή να προσφέρεται τον κωδικό για την πύλη του ξενοδοχείου. Η γρήγορη επαφή βελτιώνει την πρώτη εμφάνιση για τις υπηρεσίες σας.\nΔημιουργήστε άμεσο κανάλι επικοινωνίας\nΧρειάζεστε να επικοινωνήσετε γρήγορα με τον επισκέπτη σας? Το email δεν είναι σίγουρη λύση. Για αυτό το λόγο το SMS είναι ακόμα χρήσιμο!\nΜία φορά ρύθμιση. Χρήση για πάντα\nΤα μηνύματα SMS μπορούν να επεξεργαστούν μέσω του δημιουργού. Αρκεί να ρυθμιστεί μια φορά και το σύστημα θα δουλέψει για εσάς!\nΡύθμιση λογισμικού ξενοδοχείου και επαγγελματική εκπαίδευση προσωπικού KWHotel Booking Engine Εφαρμογή KWHotel Mobile για Android Hotel CleanApp Συγχρονισμός myData Υπηρεσίες Πιστωτικών καρτών Προετοιμασία για τον συγχρονισμό με την Booking.com Wellness & SPA Συγχρονισμός με σύστημα POS Σύστημα κλειδαριών Υπηρεσίες υποστήριξης Resources module Περίπτερα αυτοεξυπηρέτησης Διαβουλεύσεις – ας κάνουμε τη δουλειά για εσάς Αυτόματη διαχείριση της διαφήμισης του ξενοδοχείου σας στο Google Ads


Ειδήσεις - Στη κορυφή Ακρίτας, Ένωση, Σαλαμίνα\nΣτη κορυφή Ακρίτας, Ένωση, Σαλαμίνα\nΗ Ένωση πέρασε νικηφόρα το εκτός έδρας εμπόδιο του Ερμή.\nΜε τις αναμετρήσεις της 16ης αγωνιστικής συνεχίστηκε το πρόγραμμα του Πρωταθλήματος Β' Κατηγορίας.\nΣτο ντέρμπι η ΕΝ Παραλιμνίου νίκησε με ανατροπή στην Αραδίππου 2-1 τον Ερμή. Οι γηπεδούχοι άνοιξαν το σκορ στο 21ο λεπτό με τον Ηλία Γεωργίου, η Ένωση ισοφάρισε στο 29ο λεπτό με τον Δημήτρη Μαυρουδή και έφτασε στο 2-1 με τον Ανδρέα Ηλία στο 70ο λεπτό.\nΟ Ακρίτας Χλώρακας νίκησε με 3-0 τον ΠΟ Ξυλοτύμπου από τέρματα που πέτυχαν οι Τόρες (5') και Γέλαβις (18', 52').\nΗ Νέα Σαλαμίνα νίκησε με 3-2 την Αναγέννηση Δερύνειας από τέρματα που πέτυχαν οι Ντανίλο (8'), Λοκόμπε (32' αυτογκόλ) και Φλοριάν (78'). Για την Αναγέννηση σκόραραν οι Μιχάλης Χαραλάμπους (12' πέναλτι) και Αγαπίου (90+3).\nΗ Καρμιώτισσα από δύο τέρματα του Ράσις (35', 76') και ένα του Χατζηβασίλη (60') επκράτησε με 3-0 του Αχυρώνα Λιοπετρίου.\nΒαθμολογία πρώτης εξάδας: Ακρίτας Χλώρακας 32, ΕΝ Παραλιμνίου 32, Νέα Σαλαμίνα 32, Καρμιώτισσα Πολεμιδιών 31, Αλκή 27, Ερμής 26 βαθμοί.\nΣτην Αθηαίνου ο τοπικός Οθέλλος νίκησε με 3-2 την Ομόνοια Αραδίππου από τέρματα που πέτυχαν οι Γιώργος Κατσιατή (71', 87') και Ζάγκο (80'). Για την Ομόνοια σκόραραν οι Ριμπέϊρο (44' πέναλτι) και Λευτέρης Αλαμπρίτης (90').\nΗ Ομόνοια 29Μ από τέρματα που πέτυχαν οι Ανδρέας Αντωνίου (42') και Απόλλωνας Βασιλείου (74') νίκησε εκτός έδρας με 2-0 την Αγία Νάπα.\nΑκρίτας Χλώρακας - ΠΟ Ξυλοτύμπου 3-0\nΟθέλλος Αθηαίνου - Ομόνοια Αραδίππου 3-2\nΚαρμιώτισσα Πολεμιδιών - Αχυρώνας Λιοπετρίου 3-0\nΑγία Νάπα - Ομόνοια 29Μ 0-2\nΝέα Σαλαμίνα - Αναγέννηση Δερύνειας 3-2\nΕρμής Αραδίππου - ΕΝ Παραλιμνίου 1-2\nΑΣΙΛ Λύσης - Ονήσιλος Σωτήρας 0-0\nΟ αγώνας Ολυμπιάς Λυμπιών - Αλκή Ορόκλινης θα διεξαχθεί την Κυριακή στο Δημοτικό Στάδιο Αγίας Νάπας.


Το Ηλιακό Χωριό - φιάσκο των βορείων προαστίων. Διαφημίστηκε ως πρότυπος οικισμός με ενεργειακή αυτονομία, αλλά οι δικαιούχοι θερμαίνονταν με ξυλόσομπες (drone) - ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ\nΤο φθινόπωρο του 1989, το νεόδμητο Ηλιακό Χωριό στην Πεύκη, ένας πρότυπος ενεργειακός οικισμός μοναδικός στον κόσμο, υποδέχθηκε τους πρώτους ενοίκους του. Σήμερα, οι θερμοσίφωνες στοιβάζονται πάνω στα ηλιακά πάνελ και τα καλοριφέρ των σπιτιών έχουν μετατραπεί σε ράφια για διακοσμητικά. Το πείραμα απέτυχε παταγωδώς.\nΡεπορτάζ του 1981 για τον σχεδιασμό του Ηλιακού Χωριού.\nΗ μελέτη και η κατασκευή έγιναν σε συνεργασία του ΟΕΚ (πρώην Οργανισμού Εργατικής Κατοικίας), του υπουργείου Βιομηχανίας, Έρευνας και Τεχνολογίας και του αντίστοιχου υπουργείου της Γερμανίας, καθώς η γερμανική κυβέρνηση ενδιαφερόταν για το ερευνητικό κομμάτι του έργου. Εν τέλει, τα θεμέλια του οικισμού μπήκαν το 1984 και μέσα σε μια πενταετία ήταν έτοιμος να υποδεχθεί τους κατοίκους.\nΤο Ηλιακό Χωριό θα στέγαζε 435 οικογένειες δικαιούχων του ΟΕΚ. Όπως τονίστηκε στη συνέντευξη τύπου που πραγματοποιήθηκε τον Μάιο του 1989, η διαφορά της συνοικίας αυτής με άλλα συγκροτήματα εργατικών κατοικιών της πρωτεύουσας ήταν ότι είχε διττό σκοπό. Αφενός να στεγάσει εκατοντάδες οικογένειες που είχαν ανάγκη. Αφετέρου να δοκιμαστούν προηγμένα ενεργειακά συστήματα για την παροχή θέρμανσης και ζεστού νερού οικιακής χρήσης.\nΤο Ηλιακό Χωριό χτίστηκε βάσει σύγχρονων προδιαγραφών, που προωθούσαν την οικολογία και τη βιωσιμότητα.\nΟι ταράτσες όλων των σπιτιών εξοπλίστηκαν με ηλιακούς συλλέκτες, ενώ εγκαταστάθηκαν συγκεντρωτικά ενεργειακά κέντρα παροχής θέρμανσης και ζεστού νερού, αντί για συμβατικά. Τοποθετήθηκαν μονώσεις πάχους 10 εκατοστών και διπλά τζάμια, νυχτερινές μονώσεις, καθώς και νότιες μεγάλες γυάλινες προσόψεις. Τα κτίρια διατάχθηκαν με τρόπο έτσι ώστε να λειτουργούν σαν “φράγμα” προστασίας από τους χειμερινούς ανέμους και να εξασφαλίζουν το μέγιστο χειμερινό ηλιασμό, αλλά και τον θερινό σκιασμό.\nΠαράλληλα, οι υπεύθυνοι του έργου διαβεβαίωναν ότι σε περίπτωση αποτυχίας μέρους των εφαρμοζόμενων συστημάτων, προβλεπόταν η λειτουργία συμβατικών συστημάτων θέρμανσης και ζεστού νερού που υπήρχαν ήδη εγκατεστημένα.\nΤο Ηλιακό Χωριό σήμερα, από ψηλά.\nΤα πρώτα γκρίζα σύννεφα έκαναν την εμφάνισή τους στο Ηλιακό Χωριό, λίγους μήνες μετά την εγκατάσταση των νέων ενοίκων.\nΑπό την αρχή φάνηκε ότι τα ενεργειακά συστήματα ήταν προβληματικά. Τα περισσότερα διαμερίσματα αντιμετώπιζαν σοβαρό πρόβλημα με τη θέρμανση και το ζεστό νερό, ενώ οι ένοικοι μετά λύπης τους διαπίστωσαν ότι τα εφεδρικά συμβατικά σώματα που σε περίπτωση βλάβης των ηλιακών θα λειτουργούσαν, δεν υπήρχαν.\nΕκτός αυτού, δεν είχαν καν πρόσβαση στα μηχανοστάσια, ούτε γνώριζαν το οτιδήποτε για την κατάσταση των ενεργειακών εξοπλισμών τους. Άλλωστε, όπως παραδεχόταν από το 1998 και ο ίδιος ο ΟΕΚ, σε εισήγηση προς το διοικητικό συμβούλιό του, τα ενεργειακά συστήματα του Ηλιακού Χωριού δεν έχουν καμία σχέση με εγκαταστάσεις άλλων εργατικών κατοικιών και, σε περίπτωση βλάβης, ακόμη και «οι τεχνικοί της ελεύθερης αγοράς αδυνατούν να δώσουν λύση».\nΈτσι, οι κάτοικοι του πρότυπου ενεργειακού οικισμού, αναπόφευκτα κατέφυγαν στη λύση της ξυλόσομπας, του αερόθερμου και του ηλεκτρικού καλοριφέρ. Πολλοί εγκατέστησαν δικούς τους ηλιακούς θερμοσίφωνες ανάμεσα στα δυσλειτουργικά ηλιακά πάνελ. Εν τέλει, το 2011, το πειραματικό μηχανοστάσιο σταμάτησε να λειτουργεί πλήρως.\nΟι εργατικές πολυκατοικίες στο Ηλιακό Χωριό.\nΣε συνέντευξή της, τον Οκτώβριο του 2015 στην εφημερίδα «Θέση» των βορείων προαστίων, η διοικήτρια του ΟΑΕΔ Μαρία Καραμεσίνη έκανε λόγο για «δίκαια αιτήματα των κατοίκων» και ξεκαθάριζε ότι, παρά την απόδοση των κατοικιών μέσω παραχωρητηρίων, ο οργανισμός δεν θα αποξενωθεί, αλλά, αντιθέτως, θα αναλάβει με δικά του έξοδα τη λύση στο ενεργειακό πρόβλημα, μέσω λεβήτων φυσικού αερίου.\nΤο πάγιο αίτημα των κατοίκων εκπληρώθηκε τελικά το 2019, όποτε και ξεκίνησαν τα έργα σύνδεσης του Ηλιακού Χωριού με δίκτυο φυσικού αερίου. Παρόλα αυτά, η παραμέληση του οικισμού επί τρεις και πλέον δεκαετίες είναι εμφανής σε όποιον αποφασίσει να κάνει μια βόλτα στην μικρή γειτονιά των βορείων προαστίων.\nΣτη συνοικία που χτίστηκε με τη φιλοδοξία ενός υπερσύγχρονου πρότυπου ενεργειακά οικισμού, τα σημάδια παρακμής και εγκατάλειψης είναι έντονα.\nΔείτε πώς είναι σήμερα το Ηλιακό Χωριό, όπως το κατέγραψε από ψηλά ο συνεργάτης μας, LifeAfterGravity:\nΔιαβάστε στη “ΜτΧ”: Η γειτονιά του Χαλανδρίου που ο χρόνος σταμάτησε το 1971. Οι παλινωδίες του κράτους που σχεδίασε μια λεωφόρο – φάντασμα και η περιοχή παραμένει ακόμα εκτός σχεδίου\nTAGS: εργατικές κατοικίεςέργοηλιακή ενέργειαΗλιακό ΧωριόθέρμανσηλυκόβρυσηοικισμόςπείραμαΠευκηφυσικό αέριο\nΠειραϊκή-Πατραϊκή, ο ηγέτης της ελληνικής κλωστοϋφαντουργίας και το άδοξο τέλος. Δείτε τι απέμεινε από το εργοστάσιο που γυρίστηκε “Η κόρη μου η σοσιαλίστρια” (drone)