Παιχνίδι Pokemon - κρυμμένα αντικείμενα. Παίξτε online δωρεάν\nPokemon Αναζήτηση για στοιχεία Βρείτε αντικείμενα Ψάξτε για στοιχεία\nΠαιχνίδι Pokemon - κρυμμένα αντικείμενα σε απευθείας σύνδεση\nPokemon - κρυμμένα αντικείμενα\nΠεριγραφή του παιχνιδιού: Pokemon έσπασε ελεύθερη και δημιούργησε μαγικό κόσμο τους, όπου δεν υπάρχει θέση για τους ανθρώπους. Δεν έχουν μάθει ακόμα τα σχοινιά και συχνά έχουν δυσκολίες να αντιμετωπίσουν αυτό το Pokémon δεν είναι σε θέση να. Τώρα χρειάζονται πραγματικά ανθρώπινη βοήθεια για να βρείτε διάφορα αντικείμενα που βρίσκονται κάπου κοντά τους. Ρίξτε μια ματιά στον παραπάνω πίνακα και στη συνέχεια προσπαθήστε να βρείτε τα χαμένα αντικείμενα είναι τα ίδια.\nPokemon BMX Φωτιά και Νερό 5: Pokémon και Ο Ναός Ice Pokemon Shoot 2 Make Me Die Pokémon Ι Pokemon: Βολές στο στόχο Tortviga Μυστήριο Escape Πίθηκος χαίρεσαι 8 Χρόνο περιπέτεια κρυμμένα γράμματα With The Wind Απόκριες Στοιχειωμένο Σπίτι Escape Γρήγορα-Burry Escape Κάρλας κατάρα Κεφάλαιο 3 Νόστιμα φρούτα Smoothie Ψάχνοντας τον Νέμο\nPokemon έσπασε ελεύθερη και δημιούργησε μαγικό κόσμο τους, όπου δεν υπάρχει θέση για τους ανθρώπους.\n© playgame24.com - δωρεάν online παιχνίδι Pokemon - κρυμμένα αντικείμενα () Play Κάντε online flash παιχνίδι Pokemon - κρυμμένα αντικείμενα για δωρεάν.. Μην ξεχάσετε να βαθμολογήσετε αυτό το παιχνίδι Pokemon - κρυμμένα αντικείμενα και να μοιραστούν αυτό το παιχνίδι με τους καλύτερους φίλους σας.


ΑΟ ΚΕΡΚΥΡΑ – ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΣ 1-0: Τα παραλειπόμενα / aokerkyra.com\nΑρχική σελίδα » ΑΟ ΚΕΡΚΥΡΑ – ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΣ 1-0: Τα παραλειπόμενα\nΑΟ ΚΕΡΚΥΡΑ – ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΣ 1-0: Τα παραλειπόμενα\nΣπουδαίες ήταν οι επεμβάσεις του Συμεωνίδη στον σημερινό αγώνα\nΔρακόντεια ήταν τα μέτρα από την Αστυνομία της Κέρκυρας, η οποία υπέβαλλε σε σωματικό έλεγχο τους φιλάθλους, κατά την είσοδό τους στο Εθνικό Στάδιο, προκειμένου να διαφυλαχθεί η ομαλή διεξαγωγή του αγώνα!\nΤρία πανό είχαν αναρτήσει οι οργανωμένοι οπαδοί του ΑΟΚ, στη μικρή κερκίδα, τα οποία ανέγραφαν τα εξής:\nΑρχηγοί των δυο ομάδων ήταν ο Κώστας Φούφουλας και ο Νίκος Βασιλείου.\nΟ Γιάννης Κολοτούρος αγωνίστηκε έχοντας νάρθηκα σε δάκτυλο του δεξιού του χεριού.\nΣτις καθυστερήσεις του αγώνα (92ο λεπτό), όταν ο Θρασύβουλος κέρδισε φάουλ έξω από την περιοχή και στη συνέχεια κέρδισε κόρνερ, ο γκολκίπερ της αθηναϊκής ομάδας, ο Νίκος Κωστάκης, άφησε την εστία του και προωθήθηκε στη επίθεση, για να βοηθήσει την ομάδα του στην ύστατη προσπάθειά της να ισοφαρίσει.\nΜόλις ο διαιτητής σφύριξε τη λήξη του ματς, οι παίκτες και ο πάγκος του ΑΟ Κέρκυρα έτρεξαν επάνω στον γκολκίπερ Γιάννη Συμεωνίδη και του έδωσαν συγχαρητήρια για τη σπουδαία του απόδοση.\nΠερίλυποι ήταν όλοι στην αποστολή του Θρασύβουλου, μετά το τέλος του αγώνα, από την ήττα στο «Νησί των Φαιάκων».\nΈνα από τα αρνητικότερα ρεκόρ έγινε σήμερα σε ότι αφορά τα εισιτήρια. Κόπηκαν μόλις 85 και ζήτημα είναι αν η κερκυραϊκή ΠΑΕ μπόρεσε να βγάλει έστω και τα έξοδα της διαιτησίας!\nΚαι μπορεί στις κερκίδες να υπήρχε λίγο κόσμος, όμως η παρουσία του… ωραίου φύλου ήταν έντονη!\nΤο σημερινό παιχνίδι διεξήχθη υπό συνεχή βροχή, αλλά ευτυχώς ο αγωνιστικός χώρος διατηρήθηκε σε πολύ καλή κατάσταση.\nΟρισμένοι φίλαθλοι αποδοκίμασαν (άγνωστο για ποιο λόγο) τον πρώην διεθνή ρέφερι, Θανάση Μπριάκο, που ήταν παρατηρητής διαιτησίας στον σημερινό αγώνα.\nΓουρλής αποδεικνύεται για τους «Φαίακες» ο Σπύρου. Ο Καστοριάνος διαιτητής έχει σφυρίξει φέτος δύο φορές τον ΑΟ Κέρκυρα και στις δύο η ομάδα κέρδισε, και μάλιστα με το ίδιο σκορ (1-0). Η προηγούμενη φορά ήταν στο ματς με την Καλλιθέα, στη 17η αγωνιστική.\nΟ ΑΟΚ σε δύο αγώνες μέσα στο νησί, με αντίπαλο τον Θρασύβουλο, έχει ισάριθμες νίκες, χωρίς μάλιστα να έχει δεχθεί γκολ (συνολικά 4-0).


← ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΗΣ… ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑΣ\nΟ τόπος μας στην τάξη μας! →\nΔημοσιεύθηκε την 8 Ιουνίου 2015 από 1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΝΕΑΣ ΕΡΥΘΡΑΙΑΣ\nΗ εξέλιξη της τεχνολογίας έχει κάνει το internet ένα «δυνατό» εργαλείο, το οποίο μπορεί -με σωστή χρήση- να προσφέρει απλόχερα γνώση σε κάθε ενδιαφερόμενο. Μπορεί όμως να γίνει όμως και πολύ επικίνδυνο για τις πιο μικρές και ανυποψίαστες ηλικίες, από κάποιους πονηρούς κερδοσκόπους που δεν ενδιαφέρονται για τις ψυχικές (και όχι μόνο) βλάβες που μπορεί να προκαλέσουν. Πως μπορούν λοιπόν να προστατευτούν τα παιδιά όταν χρησιμοποιούν το διαδίκτυο και πως μπορούν οι γονείς να τα προστατέψουν;\nΣτο παρακάτω κείμενο θα γίνει μια προσπάθεια να βοηθηθούν όλες οι ενδιαφερόμενες πλευρές.\nΜην δίνεται ποτέ στοιχεία όπως η το όνομα σας, το τηλέφωνο σας, η διεύθυνση σας, το σχολείο σας ή οτιδήποτε άλλο που θα βοηθούσε κάποιον να σας βρει ή/και να επικοινωνήσει μαζί σας, Να θυμάστε πάντα ότι οι άνθρωποι στο διαδίκτυο μπορεί να μην είναι αυτοί που σας λένε.\nΝα θυμάστε πάντα πως μπορεί να αισθάνεστε «αόρατοι» όταν είστε στο διαδίκτυο, αλλα να ξέρετε πως κάτι τέτοιο δεν συμβαίνει οπότε μην κάνετε κάτι που θα μετανιώσετε αργότερα και για το οποίο μπορείτε να έχετε συνέπειες.\nΜην πάτε ποτέ κάπου με σκοπό να συναντήσετε κάποιον που γνωρίσατε από το internet, χωρίς την άδεια των γονιών σας. Αν σας ζητηθεί κάτι τέτοιο θα πρέπει να αρνηθείτε και να ενημερώσετε τους γονείς για το γεγονός.\nΑν δείτε στο internet κάτι που σας κάνει να αισθάνεστε άβολα φύγετε αμέσως από αυτό. Αν λάβετε κάποιο μήνυμα που σας φαίνεται εχθρικό, μην απαντήσετε. Και στις δύο περιπτώσεις να θυμάστε ότι δεν φταίτε εσείς για αυτό , αλλά θα πρέπει να ενημερώσετε τους γονείς για αυτό που έγινε.\nΣυζητήστε με τους γονείς σας για το τι θα σας άρεσε αλλά και το τι θα πρέπει να βλέπετε στο internet κατά την γνώμη τους. Να ακολουθήσετε τις συμβουλές τους για σωστή χρήση των υπολογιστών και να μην παραβείτε αυτά που έχετε συμφωνήσει να κάνετε.\nΧρησιμοποιήστε προγράμματα τα οποία φιλτράρουν αυτά που βλέπουν στο διαδίκτυο τα παιδιά σας, αλλά και που σας επιτρέπουν να επιλέξετε τι θα δουν και που θα μπουν.\nΜάθετε τα παιδιά σας να προστατεύουν τα προσωπικά δεδομένα τους και πείτε τους ότι πολλές φορές οι άνθρωποι που είναι online προσποιούνται πως είναι κάποιοι άλλοι καθώς και ότι δεν θα πρέπει ποτέ να δίνουν κανένα στοιχείο τους σε κανέναν. Μην τους δίνετε τους αριθμούς των πιστωτικών σας καρτών.\nΜην εξοπλίζετε τον υπολογιστή στον οποίο έχουν πρόσβαση τα παιδιά σας με αχρείαστο υλικό και συσκευές όπως web cameras, scanners, μικρόφωνα κτλ τα οποία μπορεί να χρησιμοποιηθούν από τα παιδιά σας με επικίνδυνα αποτελέσματα. Σε περίπτωση που διαθέτετε τέτοιες συσκευές να τις συνδέετε μόνο όταν πραγματικά χρειάζονται.\nΠολλές φορές τα παιδιά πιστεύουν ότι ήταν λάθος τους που είδαν ή που τους είπαν κάτι άσχημο στο internet και αποφεύγουν να το πουν καθώς δεν αισθάνονται άνετα με αυτό. Κάντε τους γνωστό πως δεν φταίνε αυτά για αυτό που είδαν και πως σε κάθε περίπτωση να σας ενημερώνουν για ότι συμβαίνει.\nΤοποθετήστε τον υπολογιστή σε σημείο του σπιτιού που θα μπορείτε να βλέπετε αυτά που βλέπουν τα παιδιά. Δείξτε πως ενδιαφέρεστε για το τι μαθαίνουν στο διαδίκτυο αλλά και για το διαδίκτυο αυτό καθαυτό.\nΠάντα να ελέγχετε τον τηλεφωνικό σας λογαριασμό για ύποπτες κλήσεις και ποσά. Πολλές φορές μπορούν να γίνουν κλήσεις προς αριθμούς που προσφέρουν ύποπτο περιεχόμενο. Η κλήσεις αυτές μπορούν να γίνουν εντελώς κρυφά ακόμα και από το παιδί σας.\nΔημιουργήστε μια λίστα με συμβουλές προς τα παιδιά σας (όπως αυτές που αναφέρθηκαν παραπάνω) και κολλήστε κοντά στην οθόνη του υπολογιστή που χρησιμοποιούν έτσι ώστε να τις έχουν πάντα υποψιών τους.\nΥποστηρίξτε και ενθαρρύνεται την σωστή χρήση του διαδικτύου από τα παιδιά σας. Αν δεν γνωρίζετε για το διαδίκτυο, φροντίστε να μάθετε είτε από κάποιο ειδικό είτε ακόμα και από τα ίδια τα παιδιά σας. Το διαδίκτυο δεν είναι ούτε εχθρός ούτε πρόβλημα, αρκεί να γίνεται σωστή χρήση αυτού από όλες τις πλευρές.\nΘεσσαλονίκη της ιστορίας και των μύθων!\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΙΑΣΜΟΥ ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ


Mad Nest, Σιγκαπούρη - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nKαφέ για Μεσημεριανό για: Μαρίνα Μπέι\nΕστιατόρια σε Ψητοπωλείο για: Μαρίνα Μπέι\nMad Nest, Σιγκαπούρη\nΝο 5.708 από 9.740 Εστιατόρια - Σιγκαπούρη\n€€ - €€€Ιαπωνική, Ασιατική, Ινδική\n378/380 East Coast Road, Σιγκαπούρη, Σιγκαπούρη\nΙαπωνική, Ασιατική, Ινδική, Μπαρ, Σύγχρονη, Παμπ, Σιγκαπούρης\nΚαλό κάρυ, λογικές τιμές.\nΤο Chill ατμόσφαιρα για μερικά ποτά\nΚαλή ποικιλία φαγητών και ποτών\nΑπλά μην ασχοληθείτε ακόμη και βρίσκεστε σε αυτήν την περιοχή\nΘεέ μου! Το καλύτερο φαγητό ποτέ!!!\nΣτο φιλόξενο εστιατόριο του δρόμου\nΕξαιρετικό φαγητό, μεγάλη εταιρεία, υπέροχο μέρος\nΑπλό και κομψό εστιατόριο\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Mad Nest και από προηγούμενους επισκέπτες.\nΔιεύθυνση: 378/380 East Coast Road, Σιγκαπούρη, Σιγκαπούρη\nΑριθμός τηλεφώνου: +65 6348 6861


Κορωνοϊός: Προειδοποίηση Μέρκελ - «Έρχονται πάρα πολύ δύσκολοι μήνες» | piperata.gr\nΣε αυστηρή προειδοποίηση για πιστή εφαρμογή των μέτρων περιορισμού της πανδημίας προχώρησε την Κυριακή η Γερμανίδα καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ, αποφεύγοντας πάντως να χρησιμοποιήσει τον όρο «lockdown», παρά τη σταθερή αύξηση των κρουσμάτων στη χώρα.\n«Έχουμε μπροστά μας πάρα πολύ δύσκολους μήνες!», τόνισε για μία ακόμη φορά σε δραματικούς τόνους η Καγκελάριος 'Ανγκελα Μέρκελ, αναφερόμενη στην εξέλιξη του δεύτερου κύματος της πανδημίας του κορωνοϊού και στα μέτρα που εκτιμά ότι πρέπει να εφαρμοστούν.\nΣύμφωνα με πληροφορίες του περιοδικού Der Spiegel και της εφημερίδας BILD, η Καγκελάριος, κατά τη διάρκεια τηλεδιάσκεψης με τους επικεφαλής των Κοινοβουλευτικών Ομάδων του Χριστιανοδημοκρατικού Κόμματος (CDU) στα κρατιδιακά κοινοβούλια, εμφανίστηκε ιδιαίτερα ανήσυχη για την κατάσταση, όπως διαμορφώνεται στην Γερμανία και, ενόψει της νέας τηλεδιάσκεψης που θα έχει την ερχόμενη Παρασκευή με τους Πρωθυπουργούς των κρατιδίων, ομολόγησε ότι δεν έχει καθόλου καλό προαίσθημα.\nΣύμφωνα με την BILD, η κυρία Μέρκελ χαρακτήρισε τον κορωνοϊό «μάστιγα» και «συμφορά» την οποία δεν θα μπορούσε κανείς να φανταστεί. Όπως επισημαίνει η εφημερίδα, η Καγκελάριος εξέφρασε την απογοήτευσή της για το γεγονός ότι δεν εισακούσθηκαν οι εκκλήσεις της να μην πραγματοποιηθούν τουριστικά ταξίδια αυτή την περίοδο. «Αυτό (ενν. η νέα έξαρση) συνέβη από εκείνους που πήγαν διακοπές», είπε στους συνομιλητές της, αναφερόμενη και στην ανακοίνωση του επικεφαλής της Κ.Ο. της Χριστιανοκοινωνικής Ένωσης της Βαυαρίας (CSU), Τόμας Κρόιτσερ, σχετικά με 4000 κρούσματα στο εργοστάσιο της αυτοκινητοβιομηχανίας BMW. Οι περισσότεροι από τους εργαζόμενους που βρέθηκαν θετικοί στον κορωνοϊό είχαν ταξιδέψει στην Τουρκία και στο Κόσοβο.\nΣε ό,τι αφορά στην ανάπτυξη εμβολίου κατά του κορωνοϊού, η κυρία Μέρκελ εξέφρασε την εκτίμηση ότι η προσπάθεια της γερμανικής Biontech θα έχει ολοκληρωθεί περί τα μέσα ή το τέλος Μαρτίου.\nΠερισσότερα από 8.000 νέα κρούσματα στη Γερμανία\nΟ αριθμός των επιβεβαιωμένων κρουσμάτων μόλυνσης από τον SARS-CoV-2 στη Γερμανία αυξήθηκε κατά 8.685 τις προηγούμενες 24 ώρες φθάνοντας τα 437.866, δείχνουν τα δεδομένα τα οποία συγκεντρώνει το Ινστιτούτο Ρόμπερτ Κοχ για τις λοιμώδεις νόσους.\nΤο ίδιο διάστημα, 24 ασθενείς υπέκυψαν εξαιτίας της COVID-19, με τον απολογισμό των θυμάτων της πανδημίας του κοροωνοϊού στη χώρα αυτή να φθάνει τους 10.056 νεκρούς ως αυτό το στάδιο, σύμφωνα με την ίδια πηγή..\nΣτους τέσσερις ανέρχονται οι νεκροί στην πόλη Τρίερ, στην Ρηνανία - Παλατινάτο, μετά την επίθεση με το όχημα που παρέσυρε πεζούς, ενώ οι τραυματίες υπολογίζονται στους 15, εκ των οποίων οι περισσότεροι νοσηλεύονται σε σοβαρή κατάσταση. Σύμφωνα…\nΓερμανία: Αυτοκίνητο έπεσε σε πεζούς - Δύο νεκροί και πολλοί τραυματίες (pic&vid)\nΑυτοκίνητο έπεσε σε πεζούς στην πόλη Trier της Γερμανίας με την αστυνομία να κάνει λόγο για δύο νεκρούς και πολλούς τραυματίες. Σύμφωνα με τις πρώτες αναφορές της γερμανικής αστυνομίας, αυτοκίνητο έπεσε πάνω σε πολίτες σε περιοχή για πεζούς…\nΓερμανία: Πάνω από 13.600 κρούσματα και 388 θάνατοι σε μια μέρα\nΤα επιβεβαιωμένα κρούσματα του κορωνοϊού στη Γερμανία αυξήθηκαν κατά 13.604 τις προηγούμενες 24 ώρες φθάνοντας τα 1.067.473, δείχνουν σήμερα Τρίτη τα δεδομένα που συγκεντρώνει το Ινστιτούτο Ρόμπερτ Κοχ για τις λοιμώδεις νόσους. Το ίδιο διάστημα…\nΤα μέτρα του μερικού lockdown, που ισχύουν στη Γερμανία, μπορεί να παραταθούν μέχρι τις αρχές της άνοιξης, αν οι μολύνσεις δεν τεθούν υπό έλεγχο, δήλωσε ο γερμανός υπουργός Οικονομίας Πέτερ Αλτμάιερ σε συνέντευξή του, που δημοσιεύεται σήμερα από την…


Fire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists (Akaroa, Νέα Ζηλανδία) - Κριτικές\nFire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists: Εστιατόρια στην περιοχή\nΔραστηριότητες κοντά σε: Fire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists\nFire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists, Akaroa - Κριτικές\nΝο 2 από 7 Ψώνια - Akaroa\n6 Church Street, Akaroa 7520, Νέα Ζηλανδία\n+64 3-304 7804\nΥπέροχο κατάστημα πώλησης Gemstone Κοσμήματα\nΕπισκεφθήκαμε αυτό το κατάστημα το Φεβρουάριο του 2017 και ήταν πραγματικά ενδιαφέρον με μια πληθώρα διαφορετικών μοναδικά κοσμήματα. Αξίζει να επισκεφτείτε αν θέλετε κάτι λίγο διαφορετικό.Περισσότερα\nΟ/η Esther B, Manager του Fire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 18 Μαΐου 2017\nΌμορφο κόσμημα. Εξαιρετική δώρα\nFire & Ice είναι ένα από τα μέρη που πρέπει να δείτε εάν παραθερίζουν στη Νέα Ζηλανδία. Εμείς που αγοράστηκαν κοσμήματα για δώρα και εγώ και ήταν εξαιρετικά ικανοποιημένος με τις αγορές. Οι πωλήσεις τους βοηθούς ήταν υπέροχοι και πολύ εξυπηρετικοί. Δεδομένου ότι η παλιννόστηση...επέτυχαν πρόσθετες αγορές μέσω διαδικτύου.Περισσότερα\nΟ/η dai m, Owner του Fire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 3 Μαρτίου 2017\nΌμορφο χειροποίητα τοπικά κοσμήματα\nΕπισκεπτόμενος το Akaroa και βρήκαμε αυτό το υπέροχο κοσμηματοπωλείο ότι πωλεί τοπικά χειροποίητα αντικείμενα. Το προσωπικό είναι πολύ εξυπηρετικό και εξυπηρετικό άνοιγμα θαλάμους παροχής υπηρεσιών αισθητικού, κ.λπ., έτσι ώστε να μπορείτε να αξιοποιήσετε καλύτερα τα στοιχεία - αγοράσαμε ένα-δυο κομμάτια από αυτό το κατάστημα και...είναι πολύ ικανοποιημένη με αυτούς. Σίγουρα θα πρότεινα σε οποιονδήποτε επισκέπτεται την επίσκεψη!Περισσότερα\nΟ/η dai m, Owner του Fire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 22 Φεβρουαρίου 2017\nΈγινε περιφερόταν γύρω από την πόλη και ήρθε αντιμέτωπος με αυτό το καταπληκτικό κατάστημα κοσμημάτων. Έχουν κάθε πολύτιμο λίθο διατίθενται σε μεγάλη ποικιλία σχεδίων και υποδειγμάτων. Οι τιμές κυμαίνονται από οικονομικά να πωλήσει ένα νεφρό. Αγόρασα ένα ζεύγος φεγγαρόπετρα & amethyst σκουλαρίκια για $ 60.... Υπήρχε ένα 20 % πώληση για το κρουαζιερόπλοιο επιβάτες. Είναι online & αποστολή σε όλο τον κόσμο. Αξίζει μια ματιά εάν ασχολείστε με κοσμήματαΠερισσότερα\nΟ/η dai m, Owner του Fire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 10 Φεβρουαρίου 2017\nΜεγάλη ποικιλία από διαμάντια με θέα- παρτίδες σκουλαρίκια, κρεμαστά και περιδέραια για να διαλέξετε. Εξυπηρετικό και φιλική εξυπηρέτηση.\nΟ/η dai m, Owner του Fire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 3 Φεβρουαρίου 2017\nΈνα μέρος των όμορφων πράγματα\nΤόσα πολλά όμορφα πράγματα! Υπήρχε ένα φιλικό καλωσόρισμα από το προσωπικό και μια εκπληκτική σειρά από υπέροχα πράγματα που έγιναν από τους τοπικούς βιοτεχνίας ανθρώπους και κοσμηματοπωλεία. Πίστευα ότι οι τιμές ήταν εύλογη.Περισσότερα\nΟ/η dai m, Owner του Fire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 19 Ιανουαρίου 2017\nΑν σας αρέσει η silver και κοσμήματα gemstone αυτό δεν πρέπει να το χάσετε!\nΕίχαμε πάει σε αυτό το απόθεμα πριν από χρόνια, αλλά έχει morphed σε ένα πολύ διαφορετικό κατάστημα και εμπειρία. Ήμασταν συγκλονισμένοι από την ποικιλία και την ελκυστικότητα των αποθεμάτων, οι λογικές τιμές και το προσωπικό του ασθενούς. Η διαδικτυακή τοποθεσία είναι εξαιρετική, έτσι ώστε τώρα...έχω ανακαλύψει ότι δεν θα πρέπει να πάνε Akaroa για να προβούν σε περαιτέρω αγορές.Περισσότερα\nΟ/η dai m, Owner του Fire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 10 Ιανουαρίου 2017\nΒρήκαμε αυτό το κατάστημα, ενώ να εξερευνήσετε αυτή την υπέροχη πόλη και βρήκα μια πληθώρα όμορφων και αυθεντικά κοσμήματα και πολλά άλλα. Τελικά αγόρασε ένα crystal να κρεμάσετε την κουζίνα του παραθύρου στο σπίτι όπου τώρα μου θυμίζει έναν εξαιρετικό διακοπές και πολλές ευτυχισμένες αναμνήσεις.\nΕξαιρετική υπηρεσία online\nΑγόρασα μια όμορφη larimar κρεμαστό online. Ήμουν λίγο σίγουροι για την αγορά ενός κρυστάλλου που είχα δεν αντιμετωπίζεται ως έψαχνα μενταγιόν να φορούν ενώ ήμουν εν ενεργεία craniosacral θεραπεία. Το Larimar είχε ένα υπέροχο σαφή ενέργειας όταν τελικά έλαβε. Ήρθε σε τρεις ημέρες για να...Wellington και σαφή και ταχεία εξυπηρέτηση των πελατών.Περισσότερα\nΟ/η Dai M, Manager του Fire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 13 Δεκεμβρίου 2016\nΜία τέτοιου είδους, πραγματικά ωραία κοσμημάτων.\nΘα μπορούσα να περάσω ηλικίας μόλις περιήγηση στα ράφια τους και τις περιπτώσεις εμφάνισης. Δεν είστε πολύ φιλικός και γίνονται τροποποιήσεις για να μου να αγοράζει εξατομικεύστε τις μόνο για εμάς και χωρίς επιπλέον κόστος. Πολύ φιλικό προσωπικό και πολύ υπομονή να συμβαδίσουν με την...αναποφασιστικότητα μου. Εξαιρετική τοποθεσία στο internet για τις αγορές σας από το σπίτι, αλλά πολύ αξίζει το ταξίδι στο κατάστημα. Μια "εικόνα" του βιβλίου εμπειρία.Περισσότερα\nΔείτε και τα 5 κοντινά ξενοδοχείαΔείτε και τα 31 κοντινά εστιατόριαΔείτε και τα 58 κοντινά αξιοθέατα\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Fire & Ice - Gemstone Jewellery Specialists και από προηγούμενους επισκέπτες.\nΠεριηγήσεις με θέμα το φαγητό, Καταστήματα με είδη δώρων


Οι 4 εξαιρέσεις και το άγνωστο «παραθυράκι» για την μετακίνηση εκτός νομού | Karla.News\nΑρχική +PLUS Headlines Οι 4 εξαιρέσεις και το άγνωστο «παραθυράκι» για την μετακίνηση εκτός νομού\nΟι 4 εξαιρέσεις και το άγνωστο «παραθυράκι» για την μετακίνηση εκτός νομού\nΔύο ημέρες απέμειναν για τα Χριστούγεννα και ακόμη αρκετός κόσμος δεν έχει καταλάβει αν θα μπορεί ή όχι να ταξιδέψει εκτός νομού! Ποιες κατηγορίες εξαιρούνται αλλά και τι ισχύει για τους φοιτητές.\nΠροηγούμενο άρθροΕτοιμάζονται να κλείσουν τα διόδια για να μην ξεφύγει κανείς από την φυλακή του\nΕπόμενο άρθροΑπό τις χειρότερες στον κόσμο η διαχείριση της πανδημίας από τη ΝΔ


Έρχονται 11 παίκτες στον Ολυμπιακό και όνομα-έκπληξη για την επίθεση Γαργαλιάνοι Online | ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΤΡΙΦΥΛΙΑΚΑ ΝΕΑ\nΈρχονται 11 παίκτες στον Ολυμπιακό και όνομα-έκπληξη για την επίθεση\nΟ προγραμματισμός των Ερυθρολεύκων προχωράει κανονικά αυτή τη στιγμή και όταν θα έρθει ο νέος προπονητής θα ξεκαθαρίσουν ακόμα περισσότερο τα πράγματα. Όμως, τη δεδομένη χρονική στιγμή, ο Ολυμπιακός μπορεί να υπολογίζει πως έχει έτοιμες λύσεις για όλες τις θέσεις, διαθέτοντας μια 11άδα παικτών που δύσκολα δεν θα βρεθεί στο Ζέεφελντ για να …υποβάλει στα διαπιστευτήριά της στον νέο προπονητή.\nΟ Φελίπε Πάρντο θα βρίσκεται στην ομάδα μέχρι να φέρει πρόταση, δεδομένη θεωρείται η επιστροφή του Γιάννη Γιαννιώτα, ενώ σε ρόλο «μπαλαντέρ»στο δεξί φτερό μπορεί να υπολογίζεται και ο Ομάρ Ελαμπντελαουί!\nΤέλος, μια επιστροφή για την επίθεση είναι αυτή του Μπεν, ενώ είναι πολύ πιθανό να θελήσουν από τον Ολυμπιακό να τσεκάρουν και την πρόοδο του Νίκου Βέργου, ο οποίος τα πήγε πολύ καλά στη β’ ομάδα της Ρεάλ Μαδρίτης.\n17 Μάιος 2017 - 17:43 Αθλητικά 254 views\nΙσοπαλία 1-1 για την Α.Ε. Γαργαλιάνων απέναντι στον Α.Ο. Φυτείας\nΣαββίδης: «Πρέπει να παραμείνουμε στην κορυφή»\nΑίθριος ο καιρός σήμερα Τετάρτη -Στους 27 βαθμούς η θερμοκρασία\nΠρωτοφανές! Ο Τραμπ ωθεί τους αστυνομικούς σε βία: Παραείστε ευγενικοί με τους εγκληματίες\nΚρύβει εκπλήξεις το ασανσέρ


Παραγγελία Ρώμη αριθμός ατόμων μόδας νικητών τοπ εμπορικό σήμα χρυσός αθλητισμός Wristwatches αυτο αέρα αυτόματο μηχανικό ημερολόγιο ρολόι δέρματος ρολογιών - Άνδρες's ρολόγια < Apopsi.news\nΚύριο Χαρακτηριστικό γνώρισμα -Σχεδιασμένο από τον διάσημο Ρολόι Forsining Maker. Αυτό είναι ένα άλλο καταπληκτικό σχέδιο από τον σχεδιασμό της ομάδας. -Ακριβή Κίνηση με την τελευταία ανακάλυψη με δίπλωμα Ευρεσιτεχνίας Μηχανική Τεχνολογία. -Ειδικά σχεδιασμένο Περίπτωση Μετάλλων με την Υψηλή Ποιότητα Ζώνη Ρολογιών Δέρματος. -Αποτελείται με τα Μικροσκοπικά Εξοπλισμός που Συνθέτει την Τεχνολογία από το ρολόι Forsining κατασκευής. -Ανθεκτικό στο νερό δομή (Δεν είναι κατάλληλο για κολύμβηση, καταδύσεις, ντους κλπ.). · Αυτό είναι ένα καλό δώρο για τα παιδιά σας και τους συγγενείς και φίλους που αγαπάς. · Μοντέρνο, πολύ γοητευτικό για όλες τις περιστάσεις. · Εκπληκτικό ρολόι που αναζητούν. · Τον ακριβή χρόνο και να κρατήσει καλά. · Νερό ανθεκτικό (όχι για καταδύσεις/κολύμβηση). · Αξίζει να αγοράσει φθηνά και να έχουν μια καλή ποιότητα. Πακέτο Περιλαμβάνονται: - 1 x Γνήσιο "ΝΙΚΗΤΉΣ" Watch - 1 x ρολόι εγχειρίδιο οδηγιών\nΕτικέτες: το ρολόι του σταθμού, ρολόι, ρολόι βραχιόλι, Φτηνές ρολόι σταθμό, Υψηλής Ποιότητας ρολόι, Κίνα ρολόι βραχιόλι Προμηθευτές.\nΧαρακτηριστικό γνώρισμα: Πλήρες Ημερολόγιο,Ανθεκτικό Στο Νερό\nΠρότυπος Αριθμός: WIN1089689\nΤο 2016 το Νέο Νικητής Χρυσά Ρολόγια Πολυτέλειας εμπορικών Σημάτων ατόμων Μόδας Αυτόματη Κοίλη Φίλε Μηχανικά Ρολόγια Waches relogio ' masculino\nΔιάμετρος Περίπτωσης ρολογιών: Περίπου 4.2 m Υλικό Περίπτωσης Ρολογιών: Ανοξείδωτο Το πλάτος Των Ζωνών Ρολογιών: Περίπου 2.00 cm Ρολόι Ζωνών Υλικό: Από Ανοξείδωτο Χάλυβα Ζώνη Ρολογιών Χρώμα: Ασημί Μήκος Του ρολογιού:\nSapphire Γυαλί Parnis 40mm GMT Ημερομηνία Κεραμικό Bezel Αυτόματο Ρολόι των Ανδρών\nτο υπέροχο υψηλής ποιότητας άριστη λειτουργική κατάσταση Περιγραφή Κίνηση: Αυτόματο (μόνος-τυλίγοντας) κυκλοφορία Περίπτωση: Γυαλισμένο 316L από ανοξείδωτο χάλυβα περίπτωση Διάμετρος: Υπόθεση διάμετρος 40 mm χωρίς


7 Μαΐου 2019 at 11:45\nΑνευθυνοϋπεύθυνοι. Η ευθύνη ως χρέος και ως άλλοθι\nΜια από τις αμέτρητες αποδείξεις πως είμαστε απόγονοι των «προ τριών χιλιάδων ετών» και βάλε Ελλήνων, είναι και η χρήση ορισμένων -πάμπολλων- λέξεων. Απόδειξη της βασικής ομοιότητάς μας μ’ εκείνους, αλλά και της ριζικής διαφοράς μας από εκείνους.\nΠαράδειγμα, η λέξη «ευθύνη». Τόσο τρέχουσα σ’ αυτούς και σ’ εμάς – αλλά και τόσο άλλα «σημαίνουσα» σ’ εμάς και σ’ αυτούς.\nΣτους αρχαίους, «εύθυνα» σήμαινε, πρώτα, «διόρθωση, τιμωρία, κολασμός» για κάποιο αδίκημα, κι έπειτα, «λογοδοσία». Ειδικά, στην Αθήνα, λογοδοσία των αρχόντων που είχαν διαχειρισθεί δημόσια χρήματα.\nΣημαντικότερη, όμως, από την οικονομική, αστική ή ποινική ευθύνη, ήταν (και είναι) η πολιτική ευθύνη του κάθε πολίτη απέναντι στην πόλη-κράτος και στο κοινωνικό σύνολο. Ευθύνη αρνητική -να μην κάνει τίποτα βλαβερό για την πόλη και για τους άλλους-, ευθύνη θετική – να κάνει ό,τι μπορεί για κείνους και για κείνην. Στον Αθηναίο πολίτη, κυρίαρχη ήταν η συναίσθηση πως, πάνω απ’ όλα, αποτελούσε μέρος ενός όλου, υπεύθυνος για το όλον, που ήταν κι αυτό υπεύθυνο απέναντί του (μια και το όλον, η πόλη, ήταν δημιούργημά του, κι αυτός δικό της), υπόχρεος να νοιάζεται για τα συμφέροντα του όλου πιο πολύ παρά για τα δικά του που, παράλληλα, συνιστούσαν καίρια μέριμνα του όλου.\nΧαρακτηριστικά, στην Εκκλησία του Δήμου, η πρόσκληση του κήρυκα ήταν όχι απλώς «Τις αγορεύειν βούλεται;», αλλά -όπως λέει ο Ευριπίδης:\n«Τις θέλει πόλει / χρηστόν τι βούλευμ’ ες μέσον φέρειν έχων;» («Ποιος για την πόλη ωφέλιμη έχει γνώμη / και θέλει να τη φέρει εδώ στη μέση;»). Και δίκαια ο ποιητής ονομάζει την πρόσκληση αυτή «γνώρισμα ελευθερίας» («τουλεύθερον»).\nΚι αυτό δεν ήταν λόγος μόνο και τύπος. Η πρόταξη, το προ-βάδισμα του δημόσιου συμφέροντος αποτελούσε ακρογωνιαίο λίθο της αθηναϊκής δημοκρατικής πολιτείας. Και συνακόλουθη, η ευθύνη των πολιτών για την πόλη τους και της πόλης για κάθε πολίτη. Ακατάπαυστα, νομοθέτες, στοχαστές, ποιητές εκφράζουν την αρχή αυτή – όπως λ.χ. ο Περικλής στον Επιτάφιο, ή ο Δημόκριτος:\n«Οι δημόσιες υποθέσεις πρέπει να θεωρούνται σπουδαιότερες απ’ όλα, για να πορεύεται το κράτος καλά. Και ούτε να έχει κανείς παράλογες φιλοδοξίες, ούτε να συγκεντρώνει μεγάλη δύναμη εις βάρος τον κοινού συμφέροντος. Γιατί, όταν η πόλη κυβερνιέται καλά και προοδεύει, αυτό αποτελεί τη μεγαλύτερη ευτυχία, που μέσα του περικλείνονται τα πάντα: όταν σώζεται αυτό, όλα σώζονται, κι όταν αυτό καταστρέφεται, καταστρέφονται όλα» («Πόλις γαρ εν αγομένη μεγίστη όρθωσίς εστί, και εν τούτω πάντα ένι, και τούτον σωζομένον πάντα σώζεται, και τούτον διαφθειρομένον τα πάντα διαφθείρεται»).\nΈναν αιώνα αργότερα, θα επιλέξει ο Αριστοτέλης:\n«Είναι φυσικό η πόλη να προηγείται της οικογένειας και τον καθενός από μας. Αν εκμηδενισθεί δηλαδή ολόκληρο το σώμα, δεν θα υπάρχει ούτε πόδι, ούτε χέρι» («Και πρότερον δη τη φύσει πόλις ή οικία και έκαστος ημών εστίν αναιρουμένου γαρ τον όλον, ουκ έσται πους ουδέ χειρ»).\nΓι’ αυτό και λογαριαζόταν «άχρηστος» -«αχρείος», κατά τον γνωστό αφορισμό του Θουκυδίδη- όποιος δεν έπαιρνε μέρος στα κοινά. Όχι όποιος δεν «πολιτευόταν», όπως λέμε σήμερα, αλλά όποιος δεν μετείχε ενεργά σε όλες τις λειτουργίες της πολιτείας, σαν άρχων ή και αρχόμενος.\nΤην ιδίαν αυτή λέξη «ευθύνη» μηρυκάζουμε αδιάκοπα και σήμερα. Αλλά με όσην υπευθυνότητα την χρησιμοποιούσαν οι «προπάτορές» μας, με τόσην ανευθυνότητα τη μεταχειριζόμαστε οι «επίγονοι».\nΚαι με δυο τρόπους και στόχους:\nΑπ’ τη μια, διαλαλούμε οι πάντες για τα πάντα πως «έχουμε πλήρη επίγνωση των ευθυνών μας», πως μιλάμε και ενεργούμε «με βαθύ αίσθημα ευθύνης» (α, αυτή η «πληρότητα» και το «βάθος»!). Και στην πράξη, εννοούμε -και το εννοούν όλοι- πως λαλούμε ή χειριζόμαστε τα κοινά με άκραν ελαφρότητα και ρηχότητα, και με κύρια αν όχι μοναδική φροντίδα μας το ατομικό ή και το κομματικό διάφορο.\nΑπ’ την άλλη, αρπαζόμαστε κι αρπάζουμε αυτή τη λέξη, για να φορτώσουμε όλες τις ευθύνες σ’ όλους τους άλλους, εκτός από εμάς. Τούτη, μάλιστα, η «τεχνική» έχει γίνει ένα είδος εθνικού αθλήματος.\nΚανένας -και ακόμα λιγότερο, ο υπογράφων- δεν αρνιέται και δεν ξεχνά τις ξενοκρατίες, ξενοδουλείες και τις άλλες δουλείες όλες, που γνώρισε και γνωρίζει αυτός ο τόπος. Αλλά εμείς, αντί να τις αποτινάξουμε, βρήκαμε σ’ αυτές το βολικότερο άλλοθι για τις ευθύνες μας, τις απραξίες μας και τις κακοπραξίες μας.\nΓια τις διχόνοιες μας και τους αλληλοσπαραγμούς, ευθύνονται μόνο οι ξένοι, που μας διχάζουν για να εκμεταλλευθούν τους αγώνες μας, του 1821, του 1915, του 1945 κ.λπ. – όχι και εμείς, που προσφερόμαστε, αστόχαστα όργανα, στις επιβουλές τους. Για τη θρονοκρατία και αυλοκρατία του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα, ευθύνονται μονάχα οι ξενόφερτοι μονάρχες – όχι και οι πολιτικοί, που γίνονταν «εργαλεία» τους, με το αζημίωτο. Για την κομματοκρατία και ρουσφετοκρατία, ευθύνονται μόνοι οι πολιτικοί και κομματάρχοντες – όχι και οι πολίτες που ρουσφετοζητούν και ψηφοπαζαρεύουν μανιακά κι ακαταπόνητα. Για την παράλυση και την παραλυσία της δημόσιας διοίκησης ευθύνεται μόνο το κράτος, οι νόμοι, οι κυβερνήσεις – όχι και οι υπάλληλοι, που ονειρεύονται να γίνουν γρανάζια της κρατικής μηχανής για να αδρανούν, αν όχι και για να λαδώνονται, και να την ακινητοποιούν ολότελα. Για την περιφρόνηση των νόμων, ευθύνονται μόνο οι πολίτες που τους αψηφούν ανέμελα – όχι και οι κυβερνητικοί νομοφύλακες, που τους παραβιάζουν πρώτοι ασύστολα και τους ανοίγουν μύρια πορτοπαράθυρα, να τα περνάνε τα «ημέτερα» κομματοπαράσιτα. Για την «άθλια κατάσταση» του περιβάλλοντος, της υγείας, της παιδείας κ.λπ., ευθύνονται μόνο οι κρατικοί και άλλοι φορείς – όχι και εμείς όλοι, που μολύνουμε τα πάντα, απαιτούμε τα πάντα, απεργούμε πάντα, κοροϊδεύουμε τους πάντες και αυτοκοροϊδευόμαστε. Και φυσικά και γενικά, για τον πολιτικό, οικονομικό, κοινωνικό, ηθικό ευτελισμό του τόπου φταίνε μονάχα οι άλλοι – οι κυβερνώντες, κατά τους μη κυβερνώντες, οι άλλοτε κυβερνήσαντες κατά τους κυβερνώντες τώρα, κι ετούτοι κι εκείνοι κατά τους μη προσδοκώντες να κυβερνήσουν…\nΈτσι, κατά το νεοελληνικό ιδίωμα, «όλοι είναι υπεύθυνοι για όλα τα κακά και για όλους τους κακούς, και μόνο εμείς είμαστε ανεύθυνοι». Σίγουρα, ακούγοντας πως «ο λαός είναι κυρίαρχος, άρχων πάνω απ’ όλους», πιστέψαμε πως πρέπει να είμαστε «ανεύθυνοι» όπως ο συνταγματικός ανώτατος άρχων. Συνακόλουθα, πάντα φταίει κάποιος άλλος -ντόπιος ή ξένος-, που κι αυτός διατείνεται πως φταίνε όλοι οι άλλοι – κι έτσι, τελικά, δεν φταίει κανένας για τίποτα. Κι είναι, βέβαια, ολότελα περιττό να μας θυμίσει κάποιος τον απλό, σοφό, λόγο του Σόλωνα:\n«Εύθυναν ετέρους αξιών διδόναι, και αυτός ύπεχε» («Όταν αξιώνεις ευθύνες απ’ τους άλλους, πρέπει ν’ αναδέχεσαι τις δικές σου»).\nΧάρη σ’ αυτό τον φαύλο κύκλο ακατάσχετης ευθυνολογίας και ακαταλόγιστης ευθυνοφοβίας, τίποτα δεν διορθώνεται, τίποτα δεν ανορθώνεται, τίποτα δεν προχωρεί. Ανευθυνοϋπεύθυνοι, «άβουλοι και μοιραίοι», βλέπουμε όλο τον άλλο κόσμο να καλπάζει, τον δικό μας κόσμο να βουλιάζει – και δεν σαλεύουμε ποτέ, αφού πάντα κάποιος άλλος είναι ο δράστης της αδράνειάς μας.\nΚι όχι μόνο: απ’ αυτή τη μετάθεση ευθυνών, προσπαθούμε αδίσταχτα ν’ αποκομίσουμε κομματικά και άλλα κέρδη. Παράδειγμα, πρόσφατο και αποτρόπαιο, οι βανδαλισμοί στο Πολυτεχνείο και η πυρπόληση της πρυτανείας του. Όλοι ρίχνουν τις ευθύνες σε κάποιους άλλους: η κυβέρνηση στηλιτεύει την αξιωματική αντιπολίτευση πως υποδαυλίζει τις ταραχές για ν’ αποσταθεροποιήσει το κράτος· η αξιωματική αντιπολίτευση καυτηριάζει την κυβέρνηση πως ανέχεται τις καταλήψεις και καταστροφές για να φανατίσει τους οπαδούς της κατά της αντιπολίτευσης ή πως τις προκαλεί με προβοκάτορές της· η δικαιοσύνη εγκαλεί τον πρύτανη του Πολυτεχνείου για ολιγωρία και αργοπορία· ο πρύτανης βάλλει κατά Αστυνομίας, Πυροσβεστικής, «αγανακτισμένων πολιτών» -και μόνο οι πυρπολητές σωπαίνουν, γαυριούν και, πιθανότατα, καταστρώνουν το επόμενο «auto da fe» τους. Και κανένας δεν τολμά να πάρει πρακτικά και αποτελεσματικά μέτρα, ώστε να προλάβει καινούργιες καταστροφές μνημείων παιδείας και πολιτισμικών θησαυρών. Επειδή όλοι φοβούνται το «πολιτικό κόστος» ή την κατηγορία πως δρουν «αντιδημοκρατικά».\nΟι «πρόγονοί» μας -που αδιάκοπα τους επικαλούνται στους δεκάρικούς τους- θα θεωρούσαν έσχατο «έγκλημα κατά της δημοκρατίας» την καταστροφή υλικών και πολιτιστικών αγαθών της δημοκρατίας (κτιρίων, καλλιτεχνημάτων, αρχείων κ.λπ.) και θα εκήρυτταν «άτιμο» (θα του αφαιρούσαν τα πολιτικά του δικαιώματα και θα τον εξόριζαν, ίσως), όχι μόνο όποιον θα τα αφάνιζε, αλλά και όποιον «αρμόδιο» θ’ αμελούσε τη φύλαξή τους.\nΑλλά εμείς φτάσαμε να θεωρούμε δημοκρατία το ψάρεμα ψήφων για τη δική μας εγωκρατία και δραχμοκρατία. Και, ύστερα, κλαιγόμαστε κι από πάνω. Όμως, «αυτοί που πέφτουν / σε συμφορές που μόνοι / τις θέλησαν, αυτούς δεν είναι δίκιο / να συγχωρά κανείς ή να λυπάται» («Όσοι δ’ εκουσίοισιν έγκεινται βλάβαις / … τούτοις ούτε συγγνώμην έχειν / δίκαιον εστι ούτ’ επικτοίρειν τινά»).\nΓι’ αυτούς, η λέξη «ευθύνη» ξαναπαίρνει την παλιά σημασία της: τιμωρία και κολασμός. Που δεν αργοπορεί να έρθει.\nΔημοσιεύτηκε στο Βήμα, 3.11.1991.\n Ικέτιδες, στ. 438-9. Μετάφρ. Θρ. Σταύρου.\n Ιστορία, Β,40, 2.\n Diels-Kranz, Αποσπάσματα των Προσωκρατικών, τόμ. Α, σελ.63.\n Σοφοκλής, Φιλοκτήτης, στ. 1318.\nΕτικέτεςΑριστοτέλης Δημόκριτος ευθύνη Θουκυδίδης κομματοκρατία Μάριος Πλωρίτης Περικλής Σοφοκλής


ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΥΡΑΣ: ΜΙΛΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΟΑΒΑΡΟ ΤΡΟΧΑΙΟ ΑΤΥΧΗΜΑ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΚΑΙ ΣΟΚΑΡΕΙ\nΑρχική σελίδα Celebrities Γιώργος Λύρας: Μιλά πρώτη φορά για το σοαβαρό τροχαίο ατύχημα που είχε και σοκάρει\nΣοβαρό τροχαίο ατύχημα είχε ο Γιώργος Λύρας στα νότια προάστια πριν λίγες μέρες.\nΟ Γιώργος Λύρας μιλώντας με δημοσιογράφο της εκπομπής «Φτιάξε καφέ να στα πω» αναφέρθηκε πρώτη φορά στο σοβαρό τροχαίο που είχε: «Με χτύπησε ένα αυτοκίνητοι στη Γλυφάδα, το τροχαίο ήταν σοβαρό, σε μία στροφή με χτύπησε ένα ΙΧ, ενώ ήμουν πάνω στη μοτοσυκλέτα μου και τραυματίστηκα στο χέρι. Ράγισα το αριστερό μου χέρι και το έχω με γύψο, θα το έχω για κάνα μήνα. Πέταξα πάνω από το αυτοκίνητο τη στιγμή της πρόσκρουσης. Είχα Άγιο... Προσοχή στο δρόμο, παιδιά! Προσοχή!».\nΓιώργος Λύρας: Οι πρώτες φωτό του μετά το τροχαίο\nΓιώργος Λύρας: Οι πρώτες φωτό του μετά το τροχαίο Ο Γιώργος Λύρας είχε πριν λίγες ημέρες τροχαίο ατύχημα στα νότια...\nH Πέγκυ Ζήνα μιλά πρώτη φορά για το τροχαίο του Λύρα: «Τρόμαξα πολύ, ανησύχησα…»! Σοβαρό τροχαίο ατύχημα είχε ο Γιώργος Λύρας...\nΤροχαίο ατύχημα για τον Ρένο Χαραλαμπίδη\nΤροχαίο ατύχημα για τον Ρένο Χαραλαμπίδη Σε ένα σοβαρό τροχαίο ατύχημα ενεπλάκη ο Ρένος Χαλαραμπίδης. Το όχημα του...\nΤροχαίο ατύχημα για τον Γκουντάρα - Η ανησυχία της οικογένειάς του\nΤροχαίο ατύχημα για τον Γκουντάρα - Η ανησυχία της οικογένειάς του Τροχαίο ατύχημα είχε χθες γύρω στις 20:30 ο Γρηγόρης...


Βασικές λειτουργίες ξενοδοχειακών μονάδων : CaptainBook.gr - Το πιο ενημερωμένο ηλεκτρονικό βιβλιοπωλείο.\n(Επισιτισμός: Λειτουργία εστιατορίου, εστιατορική τεχνική, βασικά στοιχεία λειτουργίας Μπαρ. Τμήμα πωλήσεων: Δεξιώσεις, συνέδρια)\nΣυγγραφέας: Αθανάσιος Γ. Μάρας\nΣτις δεκαετίες του 1970-1980 και στις αρχές του 1990 ο τουρισμός μας σημείωσε σημαντική ανάπτυξη, γεγονός που απορρέει κυρίως από τη συμπίεση των τιμών. Η οργάνωση και οι τεχνικές λειτουργίας των χώρων επισιτισμού και ψυχαγωγίας, που είχαν γνωρίσει μεγάλη ανάπτυξη κατά την περίοδο του μεσοπολέμου στη Δυτική Ευρώπη και την Αμερική, άρχισαν να φθίνουν εξ αιτίας της ανάγκης προσαρμογής στα δεδομένα του μαζικού τουρισμού. Ο τουρισμός όμως αυτός έγινε -ανάγκη ζωής- για τον εργαζόμενο μετά το Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο. Παράλληλα, έγινε επιτακτική η ανάγκη δημιουργίας και διαφορετικών μορφών εστιατορικών χώρων και bar, εκτός των -κλασικών-, με ανάλογες τεχνικές και όρους λειτουργίας, που δεν αποτελούν κάτι εντελώς ξεχωριστό αλλά αποτελούν την προσαρμογή στα νέα δεδομένα όλων των κανόνων της θεωρίας και της πρακτικής του καλού service.\nΣτα κεφάλαια του βιβλίου αυτού γίνεται προσπάθεια κατανομής του θεωρητικού μέρους του γνωστικού αντικειμένου -Οργάνωση -Λειτουργία - Διαχείριση μονάδων επισιτισμού και ψυχαγωγίας-. Πιο συγκεκριμένα, αναλύεται το εστιατόριο και το Bar αλλά και άλλοι χώροι όπως αίθουσες συνεδρίων και δεξιώσεων ως μονάδες παραγωγής και διάθεσης προϊόντων και υπηρεσιών με στόχο το κέρδος, δηλαδή οικονομικές μονάδες με ποικίλα προβλήματα οργανωτικής αλλά και οικονομικής φύσεως.\nΟι παράγοντες που συντελούν στη διαμόρφωση των χαρακτηριστικών της ξενοδοχειακής επιχείρησης είναι: ο χώρος, ο εξοπλισμός, το ανθρώπινο δυναμικό, οι πρώτες ύλες και οι τεχνικές παραγωγής, διάθεσης και οικονομικού ελέγχου αυτών των διαδικασιών.\nΤους συντελεστές αυτούς θα προσπαθήσω, στα μέτρα των δυνατοτήτων μου, να παραθέσω, αξιολογώντας με τις πιο σύγχρονες επιστημονικές μεθόδους οργάνωσης και διοίκησης των επιχειρήσεων. Παράλληλα, επιζητώ την εποικοδομητική κριτική από την πλευρά κυρίως των συναδέλφων αλλά και του αντίστοιχου επιχειρηματικού κόσμου. Οι κριτικές αυτές και οι τυχόν επισημάνσεις είμαι σίγουρος ότι θα το βελτιώσουν στο μέλλον. Προς το παρόν, ελπίζω ότι θα συμπληρώσει τη σχετική ελληνική βιβλιογραφία και θα βοηθήσει τον άπειρο επαγγελματία και το μαθητή αυτής της κατεύθυνσης.\nΤαξινόμιση DDC: 647.940 68 (Ξενοδοχεία - Διοίκηση και οργάνωση)\nISBN (10ψήφιο): 960-390-134-2


Με διορισμένους πρωθυπουργούς το μέλλον μας θα είναι η σκλαβιά! | Επαρχιακό Φως\nΤρίτη , 24 Μάϊος 2022\nΜε διορισμένους πρωθυπουργούς το μέλλον μας θα είναι η σκλαβιά!\n01/03/2012 στο Πολιτική\nΣημάδια των καιρών κι αυτά με τα μεγάλα πολιτικά κόμματα να γίνονται κομμάτια όπως το μωσαϊκό, εξαιτίας της πολιτικής παρακμής που… ορίμασε για τα καλά στη χώρα μας προκαλώντας στο λαό τρομερές οικονομικές απώλειες, ενώ ένα μεγάλο κομάτι της κοινωνίας βρίσκεται σε απόγνωση. Κι ενώ συμβαίνουν όλα αυτά σε βάρος του λαού, ο πολιτικός κόσμος εξακολουθεί να σφυρίζει αδιάφορα πλάθοντας όνειρα για ένα καλύτερο αύριο της χώρας με την… ισχύουσα γραφειοκρατία και τον αναχρονισμό της δημόσιας διοίκησης.\nΤι περιμένει άραγε ο λαός; Τις εκλογές φυσικά για να…εκτελέσει με το όπλο της ψήφου όλους τους ενόχους παλιούς και νέους, κυρίως μνημονιακούς πολιτικούς, οι οποίοι παραμένουν στα παλιά τους κόμματα ή έχουν μετακινηθεί σε άλλα ή υπό ίδρυση καινούργιους πολιτικούς σχηματισμούς. Κάτι εντελώς διαφορετικό χρειάζεται η πατρίδα. Με διορισμένους πρωθυπουργούς το μέλλον μας θα είναι η σκλαβιά!\nΛαός Πρωθυπουργούς διορισμένους Σκλαβιά 2012-03-01\nΕτικέτες:Λαός Πρωθυπουργούς διορισμένους Σκλαβιά\nΠροηγούμενο: ΧΑΜΗΛΩΣΑΝ ΤΑ ΧΙΟΝΙΑ ΣΤΑ ΒΟΥΝΑ : Αποκλεισμένος με χιόνια σήμερα ο ιστορικός Θέρισος\nΕπόμενο: Οι μετεκλογικές συνεργασίες θ’ αποδιαλύσουν τη χώρα!\nΘέλουμε την Ελλάδα με διακόσιους στη βουλή\nΟικονομική αιμορραγία με κρατικές χρηματοδοτήσεις στα κόμματα!\nΜΕΤΑΞΥ ΣΟΒΑΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΕΙΟΥ: Θα ψάχνουν για… καταφύγιο αρκετοί αν δεν αλλάξει η εκλογική νομοθεσία!\nΣτην Αμερική ο Παπανδρέου, αλλά ο μισθός του ως βουλευτής, από το υστέρημα του ελληνικού λαού!\nΠοιο είναι το μέλλον της χώρας;\n01/03/2012 σε 20:52\nκ. Κάκανε συγχαρητήρια, για τον αγώνα που δίνετε για την αφύπνιση του πνεύματος των Ελλήνων πολιτών. Αυτές οι μέρες που περνά η Χώρα μας και ο λαός της, θέλει παλικάρια … Πραγματικά, λέτε πολλά στο μικρό κείμενο σας. Τέτοιες φωνές είναι σημαντικές, σεβαστές και πρέπει να ακούγονται.


Φεύγουν από το παράθυρο 560 εκατ. ευρώ το χρόνο ! - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / More / Τα νέα της ημέρας / Φεύγουν από το παράθυρο 560 εκατ. ευρώ το χρόνο !\nΦεύγουν από το παράθυρο 560 εκατ. ευρώ το χρόνο !\nΠαρά τα περί του αντιθέτου θρυλούμενα στην Ελλάδα, αλλά και σε ολόκληρη την Ευρώπη, η διαφθορά ανθεί και προκαλεί το δημόσιο αίσθημα.\nΣύμφωνα με τα στοιχεία που δόθηκαν στη διάρκεια εκδήλωσης που έγινε την Πέμπτη στο Επαγγελματικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο Θεσσαλονίκης, υπό τον γενικό τίτλο «Ηθική, δεοντολογία και καταπολέμηση της διαφθοράς», καταγράφηκε το μέγεθος του προβλήματος στο… εσωτερικό, αλλά και αλλού.\nΟπως αναφέρει και το ΑΠΕ-ΜΠΕ, στην Ελλάδα, το κόστος της διαφθοράς φτάνει τα 560 εκατ. ευρώ ετησίως. Σύμφωνα με τα στοιχεία της Eurostat, τέσσερις στους πέντε κατοίκους ευρωπαϊκών χωρών θεωρούν ότι η διαφθορά και το «μαύρο χρήμα» είναι μείζονα προβλήματα, καθώς αφαιρούν δημόσιους πόρους.\nΤούτο είναι κάτι παραπάνω από αίσθηση, καθώς στην πραγματικότητα εντός της ΕΕ η διαφθορά φτάνει το ποσό μαμούθ των εκατόν είκοσι δισ. ευρώ το χρόνο.\nΝα σημειωθεί πως η συγκεκριμένη εκδήλωση άρχισε με καθυστέρηση, καθώς έξω από το κτίριο του ΕΒΕΘ, στην οδό Τσιμισκή, είχαν συγκεντρωθεί απολυμένοι σχολικοί φύλακες, καθαρίστριες και υπάλληλοι της ΕΤ-3, οι οποίοι κρατώντας πανό φώναζαν συνθήματα κατά της κυβέρνησης και της τρόικα. Σε κάποια στιγμή σημειώθηκε μικροένταση, αλλά δυνάμεις της αστυνομίας, που είχαν σχηματίσει κλοιό μπροστά από το κτίριο, δεν τους επέτρεψαν να το προσεγγίσουν.


Ερμηνευτική προσέγγιση του θαύματος της θεραπείας του Παραλύτου της Βηθεσδά\nΗ Αγία Γραφή κι η εκκλησιαστική ιστορία μάς προσφέρουν τα μεγαλύτερα παραδείγματα υπομονής σε βάσανα πρωτάκουστα στους ανθρώπους. Το σημερινό ευαγγέλιο περιγράφει ένα τέτοιο παράδειγμα μεγάλης και μακρόχρονης υπομονής στον πόνο. Κι όχι μόνο αυτό. Κάνοντας την περιγραφή τού δύστυχου ανθρώπου που ήταν παράλυτος για τριάντα οκτώ χρόνια, με υπομονή κι ελπίδα, το ευαγγέλιο μας αποκαλύπτει ταυτόχρονα ή μάλλον μας διαβεβαιώνει για δύο μεγάλα μυστήρια. Το πρώτο είναι πως ο άνθρωπος αυτός, που ήταν τόσα χρόνια άρρωστος, χρωστούσε την αιτία τής αρρώστιας του στον ίδιο, στην αμαρτία του. Το δεύτερο είναι πως ο παντοδύναμος Κύριος Ιησούς θεράπευσε τον άρρωστο με τη θεϊκή του δύναμη, λέγοντας τα εξής: «έγειρε, άρον τον κράβαττόν σου και περιπάτει» (Ιωάν. ε΄ 8). Με τα λόγια αυτά αποκαλύφτηκαν για μια ακόμα φορά η θεϊκή αγάπη Του για το ανθρώπινο γένος κι η θεϊκή Του δύναμη, που επιφανειακά καλύπτονταν με το παραπέτασμα της ανθρώπινης σάρκας.\nΗ Προβατική Κολυμβήθρα ή Βηθεσδά, πήρε τ’ όνομά της από τη γειτονική Προβατική Πύλη (βλ. Νεεμ. α΄ 1, 32), απ’ όπου περνούσαν τα πρόβατα που προορίζονταν για θυσία, για να τα πλύνουν πρώτα στην κολυμβήθρα.\nΓύρω από την κολυμβήθρα υπήρχαν πέντε στεγασμένοι χώροι, για να φιλοξενούν τους πολλούς αρρώστους ανθρώπους που κατέφευγαν εκεί για να θεραπευτούν. «Εν ταύταις κατέκειτο πλήθος πολύ των ασθενούντων, τυφλών, χωλών, ξηρών, εκδεχομένων την του ύδατος κίνησιν. άγγελος γαρ κατά καιρόν κατέβαινεν εν τη κολυμβήθρα, και εταράσσετο το ύδωρ· ο ουν πρώτος εμβάς μετά την ταραχήν τού ύδατος υγιής εγίνετο ω δήποτε κατείχετο νοσήματι» (Ιωάν. ε΄ 3-4). Σ’ αυτόν τον περίεργο τόπο μαζεύονταν απ’ όλα τα μέρη άνθρωποι που υπόφεραν από διάφορες αρρώστιες, για να βρουν τη θεραπεία που μάταια είχαν αναζητήσει από ανθρώπους σε άλλους τόπους. Το νερό αυτό δεν είχε από μόνο του θεραπευτικές ιδιότητες. Ήταν απλό φυσικό νερό με μίγματα μεταλλικά. Η θεραπευτική ιδιότητά του ήταν θεϊκή, προερχόταν από ουράνιες δυνάμεις. Κι αυτό είναι σαφές από το γεγονός ότι τις θεραπευτικές αυτές ιδιότητες τις αποκτούσε από καιρό σε καιρό, μόνο όταν με τη θεία πρόνοια άγγελος του Θεού κατέβαινε και τάραζε το νερό.\nΤί περίεργη, τί δραματική σκηνή! Φανταστείτε τους χώρους στις πέντε στοές να κατακλύζονται από τους πιο απελπισμένους και πονεμένους ανθρώπους που έρχονταν από παντού! Φανταστείτε πέντε χώρους γεμάτους πόνο, θλίψη, δάκρυα και διαγκωνισμούς. Γύρω τους υπήρχε μια πόλη γεμάτη κόσμο που αναζητούσε την άνεση, κυνηγούσε τον πλούτο κι αγωνιζόταν ν’ αποκτήσει δόξα, τιμές κι εξουσία, υπήρχαν άνθρωποι που τόσο με το σώμα όσο και με την ψυχή τους ήταν σα νά ’παιζαν κωμωδία. Εδώ όμως υπήρχε η αγωνία του θανάτου που ήταν κοντά κι ο μοναδικός τόπος όπου ήταν όλα τα μάτια γυρισμένα: το νερό. Κι ο μοναδικός που περίμεναν: ο άγγελος. Μία και μοναδική η επιθυμία τους: να θεραπευτούν.\nΠέντε στοές γεμάτες με ανάπηρους· τί περίεργος χώρος για την άσκηση της υπομονής και της ελπίδας στο Θεό! Τί περίεργη, τί ζωντανή εικόνα! Τί παράδοξη και ψηλαφητή απεικόνιση της κατάστασης όπου δαπανούν τη ζωή και την υγεία τους όλοι οι κάτοικοι της πόλης! Και για ποιό σκοπό; Για ν’ αγοράσουν αμαρτία, να μαζέψουν αμαρτία.\nΟι πέντε στοές στην Προβατική Κολυμβήθρα έχουν καταρρεύσει εδώ και πολλά, πάρα πολλά χρόνια. Μη νομίζετε όμως πως η ιστορία της ανθρώπινης θλίψης και της φτώχειας που κείτεται θαμμένη στα ερείπιά της έχει τελειώσει. Μη νομίζετε πως αυτή είναι μια μεμονωμένη ιστορία, πως βρίσκεται μακριά από σας και πως δεν έχει τίποτα κοινό με τη δική σας ζωή. Δεν έχει υποπέσει στις αισθήσεις σας συγκεντρωμένος πόνος και θλίψη, δάκρυα και στεναγμοί, αμαρτία κι ανομία, πονηρές και κακές σκέψεις, τυφλές επιθυμίες και άνομα πάθη, ατελέσφορες προσπάθειες και φρούδες ελπίδες;\nΑχ Βηθεσδά, Βηθεσδά, πόσο παγκόσμια είσαι! Σε σένα ο άγγελος του Θεού εκείνη την εποχή λειτουργούσε σαν τον ποιμένα που σώζει ένα-ένα τα χαμένα πρόβατά του, ωσότου εμφανιστεί ο Ποιμήν των πάντων, αγγέλων κι ανθρώπων. Ένας σιωπηλός άγγελος, υπηρέτης του Δημιουργού του, τάραζε το νερό για να πλύνει το άρρωστο πρόβατο από τη μόλυνση της αμαρτίας. Κι όταν κατέβηκε σε σένα ο καλός Ποιμένας, ο σαρκωμένος Λόγος του Θεού, με το δημιουργικό λόγο Του απομάκρυνε την αμαρτωλή μόλυνση και σε άδειασε. Αυτός ήταν ο Καλός Ποιμένας. Γι’ αυτό το λόγο η κολυμβήθρα αυτή προφητικά είχε ονομαστεί προβατική. «Τα πρόβατα της φωνής αυτού ακούει, και τα ίδια πρόβατα καλεί κατ’ όνομα και εξάγει αυτά… και τα πρόβατα αυτώ ακολουθεί, ότι οίδασι την φωνήν αυτού» (Ιωάν. ι΄ 3, 4). Τα πρόβατα ακούνε τη φωνή τού Καλού Ποιμένα.\n«Ην δέ τις άνθρωπος εκεί τριάκοντα και οκτώ έτη έχων εν τη ασθενεία αυτού. τούτον ιδών ο Ιησούς κατακείμενον, και γνούς ότι πολύν ήδη χρόνον έχει, λέγει αυτώ· θέλεις υγιής γενέσθαι; απεκρίθη αυτώ ο ασθενών· Κύριε, άνθρωπον ουκ έχω, ίνα όταν ταραχθή το ύδωρ, βάλη με εις την κολυμβήθραν· εν ω δε έρχομαι εγώ, άλλος προ εμού καταβαίνει» (Ιωάν. ε΄ 5-7). Ο παντογνώστης Κύριος είχε δει από πριν κι από μακριά ποιός τον ζητούσε, ποιός τον είχε ανάγκη. Δεν πέρασε τυχαία από τη λίμνη για να πάει στη χώρα των Γαδαρηνών, για παράδειγμα, όπως ίσως νόμιζαν οι σύντροφοί Του. Εκείνος γνώριζε πως εκεί βρίσκονταν δύο άνθρωποι δαιμονισμένοι που έπρεπε να τους θεραπεύσει. Ούτε βρέθηκε τυχαία στην πόλη της Ναΐν την ώρα που μετέφεραν το νεκρό γιό της χήρας. Εκείνος προγνώριζε πως εκεί τον περίμενε ένα μεγάλο έργο, σ’ εκείνον τον τόπο κι εκείνη την ώρα. Με τον ίδιο τρόπο δε βρέθηκε τυχαία στην Ιερουσαλήμ για τη γιορτή, όποια κι αν ήταν αυτή, ούτε και βρέθηκε πάλι από τύχη ή από περιέργεια στο χώρο των πέντε στοών, στο χώρο τού πόνου και της θλίψης. Όλα έγιναν σύμφωνα με την ακριβή προόρασή Του για τον τόπο και το χρόνο. Είναι φανερό πως στην Ιερουσαλήμ δεν ήρθε για τη γιορτή, όπως νόμιζαν οι μαθητές Του, αλλά για τον άρρωστο άνθρωπο, γι’ αυτό που έμελλε να του προσφέρει.\nΕδώ βρέθηκε ένας άνθρωπος, ο μοναδικός άνθρωπος! Εδώ είναι ο Κύριος, που αγαπά περισσότερο από το συγγενή και το φίλο, που υπηρετεί πιο πιστά από τον υπηρέτη. Δεν έκανε το μακρύ και κουραστικό ταξίδι από τη Γαλιλαία ως την Ιερουσαλήμ για το Σάββατο και τη γιορτή, αλλά για χάρη ενός πονεμένου άνθρωπου. Ήρθε ώστε με τα έργα του, κι όχι με λόγια, να καταγγείλει τη φοβερή έλλειψη αγάπης ενός λαού που τα αισθητήρια του έχουν αμβλυνθεί. Ο Άνθρωπος ήρθε για χάρη του ανθρώπου. «Λέγει αυτώ ο Ιησούς· έγειρε, άρον τον κράβαττόν σου και περιπάτει, και ευθέως εγένετο υγιής ο άνθρωπος, και ήρε τον κράβαττον αυτού και περιεπάτει» (Ιωάν. ε΄ 8-9). Από τη στιγμή αυτή και προφανώς για πάντα, ο άγγελος σταμάτησε να έρχεται και να ταράζει το νερό στη Προβατική Κολυμβήθρα. Γιατί εμφανίστηκε ο Μεσσίας, ο Κύριος των αγγέλων, που θεραπεύει χωρίς μεσάζοντες. Ενόσω οι άνθρωποι βρίσκονταν κάτω από το Νόμο, υπηρέτες του Νόμου, ο Κύριος χρησιμοποιούσε τους δούλους του. Τώρα που ήρθε η χάρη κι ο Νόμος ατόνησε, έρχεται ο ίδιος ο Κύριος κοντά στον άνθρωπο, όπως ο πατέρας στα παιδιά του. Ο ίδιος, με τα ίδια του τα χέρια, τους προσφέρει τις δωρεές του.\nΊσως ρωτήσει κάποιος: Γιατί ο Κύριος δεν έκανε στον άρρωστο άνθρωπο τη συνηθισμένη ερώτηση: Πιστεύεις; Γιατί δεν ερεύνησε να δει αν υπήρχε πίστη μέσα του, όπως έκανε με πολλούς άλλους; Μα η πίστη του ανθρώπου αυτού δεν ήταν ολοφάνερη; Τριάντα οκτώ χρόνια κείτονταν υπομονετικά σ’ ένα συγκεκριμένο τόπο, με την ελπίδα πως θα λάβει βοήθεια από τον ουρανό. Δεν πιστεύει μόνο στη θαυματουργική ενέργεια του αγγέλου του Θεού. Κατά κάποιο τρόπο πιστεύει και στον Κύριο Ιησού, μ’ όλο που δεν τον αποκαλεί Κύριο. Δεν είπε, «Ναι, Κύριε, θέλω να γίνω καλά, μα άνθρωπον ουκ έχω».\nΘα πρέπει με την ευκαιρία αυτή να θυμηθούμε πως ο Κύριος θεράπευσε πολλούς δαιμονισμένους και κωφάλαλους, χωρίς να τους ρωτήσει για την πίστη τους. Τους θεράπευσε απλά από αγάπη. Έτσι και στη Βηθεσδά τότε ο Κύριος ενήργησε από τη μια από αγάπη προς τον άνθρωπο που υπόφερε για τόσο μακρύ διάστημα, σ’ ένα περιβάλλον ελεεινό. Από την άλλη μεριά τώρα, έδρασε έτσι και μ’ ένα σκοπό· για να καταδείξει την έλλειψη αγάπης όχι μόνο των κατοίκων της Ιερουσαλήμ, αλλά όλων των ανθρώπων της εποχής, που έβλεπαν τον συνάνθρωπό τους να υποφέρει και δεν κουνάγανε το δαχτυλάκι τους για να βοηθήσουν. Και τέλος, ο Κύριος σκόπιμα θεράπευσε τον παραλυτικό ημέρα Σάββατο, αν και θα μπορούσε να το κάνει αυτό και Παρασκευή, αν ήθελε. Το έκανε αυτό για να καταγγείλει την ειδωλολατρική προσκύνηση των Ιουδαίων στην ημέρα του Σαββάτου. Να δείξει πως ο άνθρωπος αξίζει περισσότερο από το Σάββατο, πως η αγάπη αξίζει περισσότερο από οποιοδήποτε είδος νομικής τυπολατρίας. Η πράξη αυτή του Χριστού έχει τη μοναδική σφραγίδα του τρόπου που ενεργεί ο Θεός: να στοχεύσει σε πολλούς στόχους ταυτόχρονα.\n«Ην δε σάββατον εν εκείνη τη ημέρα, έλεγον ουν οι Ιουδαίοι τω τεθεραπευμένω· σάββατόν εστιν ουκ έξεστί σοι άραι τον κράβαττον» (Ιωάν. ε΄ 9-10).\n«Απεκρίθη αυτοίς· ο ποιήσας με υγιή, εκείνος μοι είπεν άρον τον κράβαττόν σου και περιπάτει. ηρώτησαν ουν αυτόν· τίς εστιν ο άνθρωπος ο ειπών σοι, άρον τον κράβαττόν σοι και περιπάτει;» (Ιωάν. ζ΄ 11,12). Εδώ έχουμε μια ακόμα απόδειξη της τυφλότητας των Ιουδαίων, της τυπολατρικής και μαγικής αντίληψης που είχαν για το Σάββατο. Ο άνθρωπος που θεραπεύτηκε μιλάει πρώτη φορά για τη θεραπεία του, την ομολογεί ως το πιο σπουδαίο πράγμα, και δεύτερο για το κρεβάτι που κουβαλάει στους ώμους του. Οι Ιουδαίοι δεν ενδιαφέρονται καθόλου για τη θεραπεία του, για την ίδια τη ζωή του που άλλαξε. Αφού άκουσαν την απάντησή του, θα ήταν φυσικό να τον ρωτήσουν μετά: «Ποιός είναι ο άνθρωπος που σε θεράπευσε;» Μα όχι. Εκείνο που ρωτούν είναι το άλλο, το δευτερεύον και συμπτωματικό: Τίς εστιν ο άνθρωπος ο ειπών σοι, άρον τον κράβαττόν σοι και περιπάτει;\nΠόσο διεφθαρμένος κατάντησε ο περιούσιος λαός! Δέστε τι καρποί βλάστησαν στη γη που εξέθρεψε το Μωυσή, τον Ησαΐα, το Δαβίδ! Η άλλοτε γνωστή ευλάβεια των Ισραηλιτών εξελίχτηκε σε μια σαββατολατρεία. Η ιερατική υπηρεσία τού Ζώντος Θεού έγινε μια αστυνομική εγρήγορση και παρακολούθηση της τάξεως της θεάς που ονομάζεται «Σάββατο»!\n«Ο δε ιαθείς ουκ ήδει τίς εστιν· ο γαρ Ιησούς εξένευσεν όχλου όντος εν τω τόπω» (Ιωάν. ε΄ 13). Ο θεραπευμένος άνθρωπος είχε κοιτάξει από το κρεβάτι του τα μάτια τού Κυρίου. Είχε νιώσει τη ζωοποιό ανάσα Του, είχε γνωρίσει τη θαυματουργική Του δύναμη. Παρ’ όλ’ αυτά όμως δεν μπορούσε να τους δώσει το όνομα του θεραπευτή του ή να τους πει από που ερχόταν. Ο Κύριος με το που πραγματοποίησε τη θεραπεία χάθηκε μέσα στο πλήθος κι άφησε τα πράγματα να εξελιχτούν μόνα τους. Εκείνος είναι ο σπορέας. Σπέρνει τον καλό σπόρο και τον αφήνει ν’ αναπτυχθεί και με τον καιρό να καρποφορήσει, ανάλογα με τον τόπο όπου έπεσε. Ο Κύριος έκανε το καλό έργο, το θεϊκό, τόσο σε δύναμη όσο και σε αγάπη, κι αποσύρθηκε για να γλιτώσει τον έπαινο των ανθρώπων, όπως είπε λίγο αργότερα: «Δόξαν παρά ανθρώπων ου λαμβάνω» (Ιωάν. ε΄ 41). Φεύγει μακριά από τους ανθρώπους για να μη τον φθονήσουν, όπως γίνεται συνήθως. Φεύγει όμως για να δώσει παράδειγμα και σ’ όλους εμάς που λεγόμαστε χριστιανοί.\nΤο καλό έργο τελειοποιείται και δικαιώνεται όταν γίνεται μόνο από αγάπη για τον άνθρωπο και για τη δόξα τού Θεού. Όλοι εκείνοι που επιθυμούν να κάνουν καλά έργα, ας μη τα κάνουν από ματαιότητα, για να προσελκύσουν τον έπαινο των ανθρώπων. Όποιος επιδείχνει τα καλά του έργα σε κοινή θέα, μοιάζει με τον άνθρωπο που βάζει τα πρόβατα ανάμεσα στους λύκους. Γι’ αυτό και πρέπει να προσέχουμε πολύ τα καλά μας έργα, ν’ αποφεύγουμε να προκαλούμε τον έπαινο ή το φθόνο των άλλων. Όποιος γυρεύει σκόπιμα τον έπαινο των άλλων, ξέχωρα από το καλό του έργο, θα κάνει και δύο κακά: Τον έπαινο, που θα βλάψει τον ίδιο προσωπικά, και το φθόνο, που θα βλάψει τους άλλους.\n«Μετά ταύτα ευρίσκει αυτόν ο Ιησούς εν τω ιερώ και είπεν αυτώ· ίδε υγιής γέγονας· μηκέτι αμάρτανε, ίνα μη χείρον σοι τι γένηται» (Ιωάν. ε΄ 14). Ο Κύριος θεράπευσε το σώμα και τώρα αναβιβάζει το γεγονός αυτό σε ανώτερη σφαίρα, στην πνευματική του διάσταση. Κάνει τον θεραπευμένο να συνειδητοποιήσει ότι η πηγή κι η αιτία της φοβερής του αρρώστιας ήταν η αμαρτία. Και τον προειδοποιεί να πάψει ν’ αμαρτάνει. Ίνα μη χείρον σοί τι γένηται.\nΔεν είναι γνωστό σε τί είδος αμαρτίας είχε πέσει ο άνθρωπος αυτός, μα ούτε και μας βοηθάει η γνώση αυτή. Ξέρουμε πως ο Θεός αποστρέφεται κάθε αμαρτία, πως η αμαρτία μας απομακρύνει από κοντά Του. Γνωρίζουμε πως κάθε αμαρτία για την οποία δεν έχουμε μετανοήσει, αργά ή γρήγορα θα προκαλέσει πόνο, θα φέρει βάσανα. Μηκέτι αμάρτανε, ίνα μη χείρον σοί τι γένηται. Τώρα ο Θεός σου έδειξε το έλεός Του, η αμαρτία σου συγχωρέθηκε. Μην εξακολουθείς να πειράζεις το Θεό όμως, μη τον προκαλείς. Γιατί τότε, αντί για την ευσπλαχνία του Θεού, ίσως συναντήσεις τη δικαιοκρισία Του. Αν κατόρθωσες να δικαιωθείς ενώπιον του Θεού για την προηγούμενη αμαρτία σου, με μια ανεπαρκή γνώση για τη δύναμή Του, μετά απ’ αυτό που έγινε δε θα μπορέσεις να βρεις δικαιολογία.\n«Απήλθεν ο άνθρωπος και ανήγγειλε τοις Ιουδαίοις ότι Ιησούς εστιν ο ποιήσας αυτόν υγιή» (Ιωάν. ε΄ 15). Είδε ότι ωφελήθηκε ο άνθρωπος κι είπε στους Ιουδαίους πως τον έκανε καλά ο Ιησούς. Το έκανε αυτό με καλή πίστη, με καλές προθέσεις. Τον ρωτήσανε για τον Ιησού κι αυτός νόμισε πως ήταν καλό να το πει. Κι όχι μόνο αυτό, αλλά ένιωσε πως το όφειλε αυτό στον ευεργέτη του, έπρεπε να γνωρίσει το όνομά του στους άλλους, να το μάθουν όλοι, και μάλιστα εκείνοι που τον ρώτησαν. Βρισκόταν ξαπλωμένος στο κρεβάτι του τριάντα οκτώ χρόνια. Το μόνο που σκεφτόταν όλ’ αυτά τα χρόνια ο φτωχός άνθρωπος, ήταν οι πόνοι του. Ούτε να φανταστεί δεν μπορούσε πόσο πονηρές ήταν οι καρδιές εκείνων που ρωτούσαν για τον Ιησού. Πώς θα μπορούσε να υποψιαστεί πως εκείνοι δε ρωτούσαν για να δοξάσουν τον Ιησού σαν θαυματουργό, μα για να τον θανατώσουν, επειδή δεν τήρησε την αργία τού Σαββάτου;\nΠρέπει να προσέξουμε ιδιαίτερα το σημείο αυτό. Πηγαίνει και λέει στους Ιουδαίους πως ο Ιησούς ήταν που τον θεράπευσε. Κατέχεται ολόκληρος από τη σκέψη της θεραπείας και του θεραπευτή του. Οι Ιουδαίοι, αντίθετα, κατέχονταν από τη σκέψη τού σαββατισμού, της μη τήρησης του Σαββάτου. Σ’ αυτές τις περίεργες στιγμές, εκείνος ίσως δεν καταλάβαινε τη διαφορά του τρόπου που σκέφτονταν για τον Ιησού, από τη μια αυτός κι από την άλλη οι Ιουδαίοι. Συνεπαρμένος από το θαύμα τους μεταδίδει τη δική του εκδοχή, τις μεγάλες και ευχαριστήριες σκέψεις για την επίσκεψη που δέχτηκε από το Θεό, για το καλό που του έκανε ο Θεός. Δεν είναι σε θέση να παρατηρήσει τη στενομυαλιά και τις πονηρές διαθέσεις τους, που κρύβονταν όπως τα φίδια κάτω από τα φυλλώματα. Η σκέψη κι η διάθεσή του ήταν να δοξολογήσει τον Κύριο Ιησού, τον ευεργέτη του. Η σκέψη κι η διάθεση των Ιουδαίων ήταν να τον θανατώσουν. «Οι Ιουδαίοι εζήτουν αυτόν αποκτείναι», γράφει ο ευαγγελιστής (Ιωάν. ε΄ 16). Γιατί ήθελαν να τον σκοτώσουν; Μήπως επειδή ήταν ο μοναδικός άνθρωπος που πρόσεξε το δυστυχή παράλυτο τα τριάντα οκτώ αυτά χρόνια; Μάλιστα, γι’ αυτό. Αλλά και για έναν άλλο λόγο. Επειδή ο Κύριος ήταν ο μοναδικός άνθρωπος που έδωσε μεγαλύτερη σημασία στη ζωή ενός ανθρώπου, από την τυπολατρία του σαββατισμού των Ιουδαίων.\nΟ Κύριος πέρασε απαρατήρητος ανάμεσα από τις παγίδες και τις ενέδρες της κακίας των Ιουδαίων, σκορπίζοντας με λόγο και έργα το ευαγγέλιο της αγάπης για τους ανθρώπους, ως τη στιγμή που αποφάσισε πως ήρθε η ώρα να παραδοθεί στα χέρια των Ιουδαίων. Για να δείξει τη μεγαλοσύνη Του με την ταπείνωσή Του, να νικήσει το θάνατο με το θάνατό Του. Σ’ Αυτόν πρέπει η τιμή κι η δόξα, μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, την ομοούσια και αδιαίρετη Τριάδα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.\n(Απόσπασμα από το βιβλίο «ΟΜΙΛΙΕΣ Γ΄: ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΗΜΕΡΑ –Από την Κυριακή του Πάσχα ως την Πεντηκοστή» Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, Μετάφραση – Επιμέλεια ΠΕΤΡΟΥ ΜΠΟΤΣΗ– 2011)


ΠΡΩΤΗ - Νέα Κρήτη\nΚρούει τον κώδωνα!\nΣε αυστηρό ύφος το μήνυμα του προέδρου της ΠΑΕ Διεθνής Ένωσις Εργοτέλης, που θέτει το ποδοσφαιρικό τμήμα προ των ευθυνών του\nΑυστηρό μήνυμα τόσο στους ποδοσφαιριστές όσο και στην τεχνική ηγεσία έστειλε χθες ο πρόεδρος της ΠΑΕ Διεθνής Ένωσις Εργοτέλης Απόστολος Παπουτσάκης, επισημαίνοντας ότι και οι δύο πλευρές έχουν ευθύνη απέναντι σε όλους όσοι τους στηρίζουν, ενώ τονίζει πως έφτασε η ώρα να ανταποδώσουν αυτήν τη στήριξη. Είναι φανερό ότι ο ισχυρός άνδρας των «κιτρινόμαυρων» είναι δυσαρεστημένος από τα τελευταία ανεπιτυχή αποτελέσματα και θέτει το ποδοσφαιρικό τμήμα προ των ευθυνών του...\nΑπό ’κει και πέρα συνεχίζεται η προετοιμασία για το παιχνίδι με τον Άρη, το οποίο θα διευθύνει ο Θάνος του Συνδέσμου Γρεβενών. Στη σημερινή προπόνηση συμμετείχε κανονικά ο Ολίσε που ξεπέρασε τις ενοχλήσεις στο δικέφαλο, ενώ λόγω ίωσης ατομικό ακολούθησε ο Φραγκουλάκης.\nΤέλος, αντιπροσωπία ποδοσφαιριστών και διοίκησης βρέθηκε σήμερα στο 24ο και 31ο Δημοτικά Σχολεία και μοίρασαν δώρα στους μαθητές.\nΠραγματοποιήθηκε χθες στην Κρακοβία της Πολωνίας η κλήρωση για τα μπαράζ του EURO 2012. Από τη διαδικασία προέκυψαν αμφίρροπα ζευγάρια, τα οποία είναι Τουρκία-Κροατία, Εσθονία-Ιρλανδία, Τσεχία-Μαυροβούνιο και Boσνία/Ερζεγοβίνη-Πορτογαλία. Οι πρώτοι αγώνες θα γίνουν στις 11-12 Νοεμβρίου στις έδρες των γηπεδούχων ομάδων, ενώ οι ρεβάνς στις 15 Νοεμβρίου.\nΈγιναν οι κληρώσεις\nΗ περικοπή των επιχορηγήσεων από την Πολιτεία έχει βάλει «πάγο» στην έναρξη των πρωταθλημάτων βόλεϊ τόσο σε πανελλαδικό όσο και σε τοπικό επίπεδο. Πραγματοποιήθηκε ωστόσο η κλήρωση στα πρωταθλήματα της Κρήτης, με τον προϋπολογισμό να έχει πέσει από τις 60.000 στις 27.000 ευρώ.\nΚέρδισαν τον κόσμο\nΜε επιτυχία πραγματοποιήθηκε η επίδειξη πολεμικών τεχνών στο κλειστό γυμναστήριο του Λίντο, την οποία παρακολούθησε αρκετός κόσμος. Στόχος των διοργανωτών ήταν να φέρει το κοινό πιο κοντά στον κόσμο των πολεμικών τεχνών παρουσιάζοντας διαφορετικές πτυχές τους.


ΠΙΑΤΟ ΟΡΘΟΓ. "CHARLOTTE" ΜΑΥΡΟ 24.5ΕΚ. - panoikos.gr\nΑρχική σελίδα / Οικιακά / Σερβίρισμα / Σερβίτσια Πιάτων / ΠΙΑΤΟ ΟΡΘΟΓ. “CHARLOTTE” ΜΑΥΡΟ 24.5ΕΚ.\nΠΙΑΤΟ ΟΡΘΟΓ. “CHARLOTTE” ΜΑΥΡΟ 24.5ΕΚ.\nΠαράδοση: Μη Διαθέσιμο Κωδικός προϊόντος: GUI325K1 Κατηγορίες: Ανά Τεμάχιο, Οικιακά, Σερβίρισμα, Σερβίτσια Πιάτων


Ανακοινώσεις – Σελίδα 2 – Koniakos.gr\nΗ εκκλησιαστική επιτροπή του Αγίου Γεωργίου του χωριού μας σας ενημερώνει πως για τις Άγιες ήμερες του Πάσχα ο ιερέας μας π. Θεοφύλακτος Μπαλιάκος θα τελέσει στο χωριό μας τις παρακάτω ιερές ακολουθίες: 4/4/2018 ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ: Το Μυστήριο του Αγ. Ευχελαίου. (ώρα 16.30μμ) 5/4/2018 ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ: Ακολουθία των Παθών (Δώδεκα Ευαγγέλια). (ώρα 17.00μμ) 6/4/2018 ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ: Ακολουθία …\nΠρόγραμμα ακολουθιών Μεγάλης Εβδομάδας – Πάσχα 2018 Διαβάστε Περισσότερα »


Έφυγε σήμερα το πρωί από τη ζωή ο Νίκος Παπάζογλου, έπειτα από πολύχρονη μάχη με τον καρκίνο. Ο δημοφιλής τραγουδιστής απεβίωσε σε ηλικία 63 ετών. Η κηδεία του θα γίνει αύριο στις 4:00 μ.μ., στον ιερό ναό «Αγίου Θεράποντα» στην Τούμπα Θεσσαλονίκης. Από τα γνήσια παιδιά..\nτης Μακεδονίας ο Νίκος Παπάζογλου, γέννημα θρέμμα Θεσσαλονίκης, ξεκινά τη συστηματική του απασχόληση με τη μουσική στα τέλη της δεκαετίας του '60.\n"Τρελλή κι αδέσποτη», «Κανείς εδώ δεν τραγουδά» και άλλα έντεκα κομμάτια που αγαπήθηκαν και τραγουδήθηκαν όσο λίγα. Έχει ήδη με προσωπική εργασία και μεράκι "οικοδομήσει" το στούντιο του στην Κάτω Τούμπα, το γνωστό ΑΓΡΟΤΙΚΟΝ το οποίο γίνεται γι' αυτόν εργαλείο δημιουργίας μερικών από τα καλύτερα τραγούδια της τελευταίας εικοσαετίας στην Ελλάδα.\nΌπως επίσης ο «Υδροχόος», «Λεμόνι στην πορτοκαλιά» του Μανώλη Ρασούλη και της Βάσως Αλαγιάννη, το «Χαράτσι» του Σιμώτα (στίχος) και τα «Καρυάτιδα», «Στάλα στάλα», «Με το τραγούδι», «Ευχή», «Χθες βράδυ», «Πέρασα έτσι», «Χτυπάει τηλέφωνο».\nΤου ανωτέρω απόδειξη είναι οι δίσκοι «ΑΓΡΥΠΝΙΑ», «Η ΠΥΛΗ ΤΗΣ ΑΜΜΟΥ», «Ο ΑΣΟΜΕΡΗΣ», «ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΥΝΕΝΤΗ», «ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ», «ΝΥΧΤΕΣ ΜΑΓΙΚΕΣ».


[VIDEO] Γιαούρτια κι Επεισόδια στην Παρέλαση της Ρόδου. « olympia.gr\n« ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ – ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΔΟΓΜΑ ΤΩΝ ΔΑΝΕΙΣΤΩΝ\nΘΑΥΜΑ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!!!! »\nPosted by netakias.com στο Μαρτίου 7, 2012\nThis entry was posted on Μαρτίου 7, 2012 στις 2:44 μμ\tand is filed under HORCA. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, ή trackback from your own site.\n25 Σχόλια to “[VIDEO] Γιαούρτια κι Επεισόδια στην Παρέλαση της Ρόδου.”\nΜαρτίου 7, 2012 στις 3:06 μμ\nΆρα ξέρουν τι τους περιμένει την 25η Μαρτίου….\nGIO. MESS. said\nΜαρτίου 7, 2012 στις 3:18 μμ\nΡε μάγκες, το γράφω κι αλλού, σε προηγούμενη δημοσίευση για το θέμα, επειδή γίνεται κουβέντα για το αν πρέπει να γίνονται παρελάσεις, αριστεροί δε θέλουν, δεξιοί θέλουν και άλλα τέτοια.\nΜπείτε GOOGLE και γράψτε 25η Μαρτίου 1942, ενδεικτικά στη σελίδα ΑΝΤΕΠΤΟ που έχει εκτενή περιγραφή.\nΗταν απο τις πρώτες κινήσεις αντίστασης στην Κατοχή, με τραυματίες.\nΜαρτίου 7, 2012 στις 3:22 μμ\nΜΗΝ ΠΕΤΑΤΕ ΓΙΑΟΥΡΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ.\nΤΑ ΜΑΖΕΥΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΥΛΑΝΕ ΣΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ!\nΜαρτίου 7, 2012 στις 5:41 μμ\nΜπααα,ακομα και αυτα »τζαμπα» τους τα δινουν…Ως δωρο υποτακτικων σε αφεντες\nΜαρτίου 7, 2012 στις 3:28 μμ\nNetakia, αν μου επιτρέπεται, κάτι για να προλάβω μερικά σχόλια…\nΌσοι νομίζουν ότι κάποιοι προσπαθούν με αυτόν τον τρόπο να καταργήσουν τις παρελάσεις στις Εθνικές επετείους, έχω να πω αυτό:\nΑν υπάρχουν τέτοιοι ματαιοπονούν.\nΗ παρούσα Κυβέρνηση και όλες οι ενέργειές της, είναι παράνομες και αντισυνταγματικές.\nΠαραβιάζει σειρά άρθρων του Ελληνικού Συντάγματος και τα φληναφήματα περί «ισχυρής Κοινοβουλευτικής πλειοψηφίας» είναι για ιθαγενείς της εβρόπις και όχι για Πολίτες της Ελλάδας.\nΥπάρχει – πολύ καιρό τώρα – ενεργοποίηση του άρθρου 120 του Συντάγματος.\nΣτο (4) είναι σαφέστατο.Με κάθε μέσο.\nΤο «κάθε μέσο» μπορεί να είναι από αποχή από κάθε συναλλαγή με τους επίορκους,από αντίδραση με φωνές κάθε φορά που έρχονται σε «επαφή» με επίορκους, μέχρι ,ναι, μέχρι την ένοπλη αντίσταση.\nΓια κανέναν απολύτως λόγο, δεν θέλω ούτε καν να σκέφτομαι, ότι υπάρχει έστω και η ελάχιστη πιθανότητα να φτάσει κάποιος μέχρις εκεί.Αυτό είναι το έσχατο, το απολύτως τελευταίο, το απευκταίο, το σχεδόν αδιανόητο «μέσο».\nΌμως «υποχρεούται» και «δικαιούται» ο Έλληνας Πολίτης να αντιδρά και να αντιστέκεται.\nΑν δεν το κάνει, παραβιάζει εκείνος το Σύνταγμα.\nΜόλις λοιπόν με το καλό, το Σύνταγμα αποκατασταθεί από νόμιμη εξουσία, που θα έχει επιλέξει ο Ελληνικός λαός και ΟΧΙ οι «αγορές»,τότε με την επόμενη ευκαιρία κάποιας Εθνικής Επετείου, θα γιορτάσουμε και την απελευθέρωση και την αποκατάσταση του Συντάγματος, παρελαύοντας…\nΚι ας τολμήσει τότε κάποιος να πει «καταργήστε τις παρελάσεις»…Χα.!\nΜαρτίου 7, 2012 στις 4:48 μμ\nἈλλά το ΒΙΑ δεν το σχολίασε του άρθρου.\nΕφόσον ἔχουν προκύψει ἀπο ἐκλογές\nπώς στοιχειοθετείται το ΒΙΑ; τι ἀπαντάμε σε αὐτό;\n«… εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη BIA.»\nΔεν ὑπάρχουν τανκς στους δρόμους ούετ σταρτός.\nΚαι οι πολίτες απαντάνε με ελευθερία σε δημοσκοπήσεις πολιτικές\nκαι εκφράζονατι ελεύθερα όπως εμεις εδώ τώρα.\nΆρα έχουμε κατάλυση του Συντάγματος, αλλά όχι με τη βία;\nΔηλαδή ένας νομικός πώς θα το έβλεπε; υπάρχει ΒΙΑ απο την πλευρά τους;\nΜήπως τελικά μας την έφεραν οι πολιτικοί ;\nΠροβληματισμός είναι και θα ήθελε την γνώμη σου.\nΌσο για τις παρελάσεις έχω πει ότι πρέπει να γίνουν κανονικά ,\nΤην προηγούμενη και την επόμενη μέρα και ίσως\nκαι μετα την ίδια την παρέλαση υπάρχει χρόνος για τα πάντα.\nΟτιδήποτε άλλο με βρίσκει αντίθετο.\nΜαρτίου 7, 2012 στις 5:03 μμ\nΗ βία αγαπητέ, έχει πολλές μορφές.\nΔεν είναι μόνο με τα G3 και τα F-16.\nΒία – απροκάλυπτη – υποστήκαμε 200.000 κόσμος πριν από κάποιες μερούλες στο κέντρο της πρωτεύουσας.\nΣε βία υπόκεινται εκατοντάδες πολίτες, από κακοποιά στοιχεία, με την ανοχή ή το χειρότερο συνενοχή, δια της ανυπαρξίας , της συντεταγμένης Πολιτείας.\nΣε βία – ψυχολογική – υπόκεινται εκατοντάδες χιλιάδες Πολίτες, από δηλώσεις Κυβερνητικών – Χουνταίων παραγόντων, που αναπαράγονται από ΜΜΑ, του στυλ «υποκύψτε στις πιέσεις, γιατί δεν θα έχετε γάλα για τα σπλάχνα σας..».\nΥπάρχουν πολλές μορφές βίας.\nΗ απάντηση στην βία, ποικίλει…Ευχαριστώ τον Θεούλη, που – ακόμα – έχει την μορφή γαλακτομικών και ύδατος εν πλαστικώ δοχείο…\nΑ, και κάτι ακόμα…Η «Κυβέρνηση» Παπαδήμου ΔΕΝ , ξανά, ΔΕΝ, ματαξανά, ΔΕΝ προέκυψε από εκλογές…Επεβλήθη…\nΓια τις παρελάσεις θα βρούμε άκρη.\nΓια την καταπάτηση του Συντάγματος, θα πρέπει να βρούμε τρόπους…\nΜαρτίου 7, 2012 στις 3:31 μμ\nΟι Ροδίτες είναι πασοκτζήδες οι περισσότεροι.\nΔεν νομίζω ότι θα ψηφίσουν διαφορετικό κόμμα εκτός εάν ο καινούργιος φορτωμένος φπα εφαρμοσθεί πριν τις εκλογές.\nΤο ίδιο θα γίνει στην Σύμη και στην Κω.\nΑν δω κάτι άλλο, πραγματικά θα εκπλαγώ.\nΜαρτίου 7, 2012 στις 3:34 μμ\nΕπίσης είναι στην καρακοσμάρα τους.\nΚαι τον Τούρκο να δουν στην πόρτα τους, με πλήρη στρατιωτικό εξοπλισμό και με το πολυβόλο στο χέρι, θα νομίζουν ότι ήρθε για τουρισμό.\naek rhodes said\nΜαρτίου 7, 2012 στις 5:12 μμ\nΔεν νομίζω να είσαι σε θέση να κρίνεις την ιδιοσυγκρασία και την παράδοση οποιουδήποτε λαού ή τόπου. Ντροπή σου να διαχωρίζεις τους Έλληνες τέτοιες ώρες. Κράτα τα φασιστικά σου πιστεύω για τον εαυτό σου.\nΜαρτίου 7, 2012 στις 6:15 μμ\nΔυστυχως χανεις ακομα και καποιο δικιο που εχεις.Διοτι αν καποιος ειναι στην καρακοσμαρα του ακομα ειναι ΣΥΝΟΛΙΚΑ ο ελληνικος λαος.Και αυτο αποδεικνυεται απο το γεγονος πως ακομα καθομαστε και τα υπομενουμε ολα οσα οι βρωμεροι πολιτικοι μας κανουνε.Και το θλιβεροτερο,πως ετοιμαζομαστε συνολικα να ξαναδωσουμε τα κλειδια της διακυβερνησης της χωρας στους ιδιος προδοτες.Εμεις δυστυχως θα σχηματισουμε την Κυβερνηση που αυτοι θελουνε…! Ελπιζω προσωπικα στο θαυμα,αλλα πραγματι περι θαυματος θα προκειται,εαν δουμε την βουλη που εμεις θελουμε στις επερχομενες εκλογες.Αν γινουν.Ακομα εχω τις αμφιβολιες μου γι’αυτο…Απο εκει και περα σε οτι εχει να κανει με τις παρελασεις ειμαι πολυ ανησυχος…Πιστευω πως καποιοι παιζουν ασχημα παιχνιδια,τα οποια φτανουν εως του σημειου καταργησεως τους…Θλιβομαι που το λεω.Τρομαζω που το σκεφτομαι.Αλλα πλεον βλεποντας τοσα χρονια με τι συνεπεια οι πολιτικοι των κοινοβουλευτικων κομματων κανανε και κανουν τα μυρια οσα ανθελληνικα,εχω φτασει στο σημειο να ειμαι πεπεισμενος πως αυτοι κανουν τα παντα για να μας αφανισουν απο προσωπου γης.Οποτε ολα τα περιμενω…Καταφεραν κιολας συνολικα να μας κανουν »χαλαρους» στον τροπο ζωης μας μεταπολιτευτικα.Μας »δηλητηριασαν» και μας κανανε του χεριου τους τοσες δεκαετιες.Ευχομαι να διαψευστω ευχαριστα στις εκλογες.Εγω το εκλογικο μου καθηκον φροντιζω να το υπηρετω πιστα πολλα χρονια τωρα,μην ψηφιζοντας κομματα των εκαστοτε κοινοβουλιων.Το ιδιο θα κανω και τωρα.Συνειδητα θα ψηφισω εξωκοινοβουλευτικο κομμα,ελπιζοντας πως θα το δω μεσα στη Βουλη.Και οι δημοσκοποι πλεον το βαζουν μεσα στη Βουλη.Ιδωμεν…Οπως λοιπον καταλαβαινεις,ο ορος »καρακοσμαρα» τοσα χρονια,ακομα και τωρα,δεν αφορα τους Ροδιτες μοναχα,ουτε τους Αθηναιους,’η τους Μακεδονες και τους Μεσσηνιους…Αφορα ολους τους ΕΛΛΗΝΕΣ…\nΜαρτίου 7, 2012 στις 6:25 μμ\nΑΕΚ Ρόδου δεν νομίζω να κατάλαβες το σκεπτικό μου ή την πίκρα μου αν θες.\nΔεδομένου ότι είμαι Συμιακιά ξέρω πολύ καλά τι ψηφίζουν οι περισσότεροι στα νησιά αυτά, όπως άλλωστε το ξέρεις κι εσύ πολύ καλά.\nΑλλωστε δεν είναι μυστικό ότι στην τελευταία επίσκεψη του Πάγκαλου μόνο που δεν τον σήκωσαν στα χέρια οι Συμιακοί όταν σε όλη την Ελλάδα τον κυνηγούσαν.\nΑν ξύπνησαν ,πρώτη εγώ θα χαρώ και πραγματικά θα το ευχαριστηθώ όσο τίποτα άλλο στον κόσμο.\nΑλλά εσείς οι αντιμνημονιακοί πρέπει να κάνετε γερό αγώνα στα νησιά να μην ξαναδείτε πράσινη και μπλε λαίλαπα.\nΠάντως ειλικρινά το χάρηκα το σημερινό και ίσως να έχει γίνει πράγματι ένα πρώτο βήμα προς αυτή την κατεύθυνση.\nDomenico di Rodi said\nΜαρτίου 7, 2012 στις 8:51 μμ\nΤσογλάνα, ούτε το ελαφρυντικό της πλήρους ηλιθιότητας, δε δικαιούσαι! Luben proletariat !!\nΜαρτίου 7, 2012 στις 5:34 μμ\nΜολις σκασουν μυτη οι Τουρκαλαδες εκει κατω θα θυμηθουν οτι ειναι οι πιο φανατικοι ελληνες απ ολους!\nΜαρτίου 7, 2012 στις 6:32 μμ\nΠάντα έτσι γίνονταν snbrn.\nΤώρα όμως έχει αλλοιωθεί ο ντόπιος πληθυσμός.\nΔεν έχει αξίες, όπως βέβαια σε όλη την Ελλάδα.\nΚαι υπάρχουν πολλοί ξένοι.\nΤην σκέψη μου εκφράζω, όχι όμως απογοήτευση.\nΜαρτίου 7, 2012 στις 5:36 μμ\nαντε και «αυτονομηστικα» γιαουρτακια σιγα σιγα καλε….θα ναι πιο καλα να βγαλετε εκει κατω το πετρελαιο με τη δραχμη..μετα την «αυτονομησουλα» κι οχι με το ευρω…ΝΑ! θα σας προστατεψει ο 6ος Αμερικλανικος στολος!!!\nΜαρτίου 7, 2012 στις 4:15 μμ\n[video] γιαούρτια κι επεισόδια στην παρέλαση της ρόδου. | StinFora.com said\nΜαρτίου 7, 2012 στις 4:16 μμ\nΜαρτίου 7, 2012 στις 5:32 μμ\nΜΗΝ ξεχνατε τα γιαουρτια!\nΝα στησουμε σκηνικο για να ρθουν να μας «σωσουν» οι Αμερικλανοι απο τη κακια Ευρωπη!!!\nΑν δε τους βγει αυτο θα θελουν να μας «σωσουν» απ τους κακους Τουρκους,α αλλα εκει φοβουνται μην τους προλαβουν οι Ρωσοι…ενεκα που διαβαζουν και Παϊσιο….\nΜαρτίου 7, 2012 στις 5:33 μμ\nΠως να το βγαλει το ατιμο το πετρελαιο και το αεριο σε ευρω ο Αμερικλανος και να χει και κερδος???\nΠρεπει να το βγαζει τουλαχιστον σε δραχμη!!!\nΜαρτίου 7, 2012 στις 7:07 μμ\nΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ 25 ΜΑΡΤΙΟΥ Η ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥΣ ΩΣ ΕΠΙΣΗΜΟΥΣ .\nΚΑΠΟΙΟΙ ΠΑΣΟΚΟΙ ΘΑ ΜΙΛΗΣΟΥΝ ΓΙΑ ΧΟΥΝΤΑ…..\nΜαρτίου 7, 2012 στις 7:26 μμ\nειλικρινα λυπαμαι που βλεπω τετοιες εικονες και μαλιστα σε μια ξεχωριστει ιστορικη για τον τοπο .ΟΜΩΣ οκοσμος εχει πολθ θυμο, αισθανεται μεγαλη αδικια\n,δεν βλεπει προοπτικη δεν του δινουν καποια αισιοδοξια και τελικα δεν του ΛΕΝΕ την αληθεια,ΟΠΟΤΕ κατι πρεπει να γινει,!!! και το σπουδεοτερο ο λαος δεν ακουει κανενα ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥς ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΝ εδω\nΜαρτίου 7, 2012 στις 7:33 μμ\nΑυτοι ολοι φέρονται σαν δικτάτορες ή αν το θελετε σε πιο LIGHT υφος σαν γονεις που αγνοουν τα παιδιά τους οταν τους πάνε κόντρα.ΔΕΝ ΦΕΥΓΟΥΝ ΜΕ ΤΙΠΟΤΑ.Και με σπασμένα κεφάλια μολις βγουν απο το νοσοκομείο εκει θα τους βρουμε πάλι.Και βεβαια δεν μιλάω μονάχα για την ΡΟΔΟ αλλά για οπουδήποτε στην ΕΛΛΑΔΑ εχουμε τετοια περιστατικά.\nΜαρτίου 8, 2012 στις 4:23 μμ\nΗ απαντηση στα γεγονοτα ειναι : λιγος σεβασμος δεν βλαπτει !\nΑυτο ,σε αυτους που ακομα πιστευουν οτι σε τετοιες τελετες υπαρχει χωρος και για αλου ειδους εκδηλωσεις ;\nΛιγο φιλοτιμο δεν εβλαψε κανεναν ! και η λεξη ειναι μονον Ελληνικη ! και ειναι και σαφης !\nΤο χρονικό της τελετής της ενσωμάτωσης των Δωδεκανήσων στην Ελλάδα (7 Μαρτίου 1948).


e-periodiko Συμβουλευτική Ψυχολογία , επαγγελματικός προσανατολισμός φιλολογικά » «Η διάχυση μεθοδολογίας Συμβουλευτικής και επαγγελματικού προσανατολισμού», Συνέδριο ΕΛΕΣΥΠ 2012\n«Η διάχυση μεθοδολογίας Συμβουλευτικής και επαγγελματικού προσανατολισμού», Συνέδριο ΕΛΕΣΥΠ 2012\nΑΠΟ: ΜΠΙΛΑΝΑΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ - Απρ• 13•19\n«Η ΔΙΑΧΥΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ ΣΕΠ (ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΓΩΓΗΣ ΣΤΑΔΙΟΔΡΟΜΙΑΣ) ΣΤΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ»\nΣτην παρούσα εργασία επισκοπείται το ισχύον νομοθετικό πλαίσιο για τις σχολικές δραστηριότητες (προγράμματα αγωγής σταδιοδρομίας), όπως επίσης για τις ερευνητικές εργασίες (project), καθώς και για τα φιλολογικά μαθήματα. Επισημαίνονται τα κοινά τους στοιχεία και προτείνεται ένα πολυδύναμο διδακτικό σχέδιο για ερευνητική εργασία (δοκιμάστηκε στην πράξη) που μπορεί να διευρυνθεί με την ανάπτυξη ενός διδακτικού σχεδίου για την υλοποίηση προγράμματος αγωγής σταδιοδρομίας.\nΕπίσης επισημαίνονται κείμενα της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας και Νεοελληνικής Γλώσσας (Τρίτης γυμνασίου και Πρώτης Λυκείου) που μπορούν να χρησιμοποιηθούν ποικιλοτρόπως (δραματοποίηση, χρήση νέων τεχνολογιών) για να υποστηρίξουν την υλοποίηση ενός προγράμματος αγωγής σταδιοδρομίας.\nΤέλος διαπιστώνεται ότι η μεθοδολογία του σχολικού επαγγελματικού προσανατολισμού, όσον αφορά στα προγράμματα αγωγής σταδιοδρομίας διαχέεται στα προαναφερθέντα μαθήματα τα οποία εμπλουτίζονται αμοιβαία και διευρύνονται οι ορίζοντες των μαθητών.\nΛέξεις-κλειδιά: νομοθεσία, μεθοδολογία, ερευνητική εργασία, λογοτεχνία\nDISSEMINATION OF METHODOLOGY SEP (CAREER EDUCATION PROGRAMS) IN LITERATURE COURSES AND ON PROJECT.\nIn this paper reviews the current legislative framework for school programs (career education), as well as for project, and on literary subjects. It highlights common elements and it is proposed a versatile teaching plan for research work ( it has been tested in practice) that can be expanded by developing a teaching plan for implementing the program career education.\nAlso it is highlighted texts of Modern Literature and Modern Language that can be used in many ways (dramatization, use of new technologies) to support a program of career education.\nFinally it is found that the methodology of the school guidance concerning career education programs diffused in the aforementioned courses which mutually enriched and broadened the horizons of students.\nKey words: legislation, methodology, project, literature\n«Συμβουλευτική και επαγγελματικός προσανατολισμός στην εκπαίδευση και στην απασχόληση. Επαναπροσδιορισμός του περιεχομένου του θεσμού στο σύγχρονο οικονομικό, κοινωνικό, επιστημονικό γίγνεσθαι»\nΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΙΡΑΙΩΣ- ΕΛΕΣΥΠ/ ΕΟΠΠΕΠ\nΕΙΣΗΓΗΣΗ ΜΠΙΛΑΝΑΚΗ : «Διάχυση μεθοδολογίας ΣΕΠ στα προγράμματα αγωγής σταδιοδρομίας , στα φιλολογικά μαθήματα και στην ερευνητική εργασία»\nΕΝΤΑΞΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ της ΕΛΕΣΥΠ, σελ.380, τ.1Ο1\nΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ ΙΕΠ\nΔΕΛΤΙΟ 42, ΣΕΛ. 62\nΣχολές 4ου πεδίου Μηχανογραφικού 2019 (56111 το διάβασαν)\nΣχολές 2ου πεδίου μηχανογραφικού 2019 (47781 το διάβασαν)\nΣχολές 1ου πεδίου μηχανογραφικού 2019 (37435 το διάβασαν)\nΣχολές 3ου πεδίου Μηχανογραφικού 2019 (31040 το διάβασαν)\nΕιδικότητες στο 3ο ΕΠΑΛ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ (7073 το διάβασαν)\nΚατατακτήριες εξετάσεις (5476 το διάβασαν)\nΕΙΔΙΚΟΤΗΤΕΣ ΙΕΚ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ (3215 το διάβασαν)\nΜηχανογραφικά-βάσεις (3206 το διάβασαν)\nΑνερχόμενοι επαγγελματικοί τομείς και νέες δεξιότητες (3088 το διάβασαν)\nΕΙΔΙΚΟΤΗΤΕΣ 2ΟΥ ΕΠΑΛ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ (2449 το διάβασαν)


ΠΗΡΑΝ ΦΩΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΑΝΕΛ ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ ΜΕ ΚΑΜΜΕΝΟ ΣΤΟΝ ΠΛΑΤΥΚΑΜΠΟ - Paidis.com\n13/12/2018 Paidis.com ΣΧΟΛΙΑ 0\nΔείπνο το βράδυ της Τετάρτης με τον υποψήφιο δήμαρχο Κιλελέρ Γ. Ακριβούλη και τοπικά στελέχη των ΑΝΕΛ είχε το… μενού της επίσκεψης του ΥΠΕΘΑ Π. Καμμένου, ο οποίος απόλαυσε μια όμορφη βραδιά με μπόλικη πολιτική κουβέντα στον Πλατύκαμπο.\nΚαι μπορεί τα χαμόγελα να περίσσευαν στο τραπέζι, οι αναρτήσεις όμως που ακολούθησαν «έβαλαν στην πρίζα» την υφ. Μαρίνα Χρυσοβελώνη, που σχολιάζοντας τα περί δείπνου εργασίας και πολιτικής ενημέρωσης έσπευσε να θέσει θέμα ενότητας δηλώνοντας ανενημέρωτη και ζητώντας την παρέμβαση του στελέχους των ΑΝΕΛ Στ. Γατή για το… φάουλ, ο οποίος με τη σειρά του απάντησε πως ενημερώθηκε τελευταία στιγμή για τη συνάντηση!\nΑπολαύστε το διάλογο όπως «αλιεύτηκε» από το f/b και μείνετε συντονισμένοι, το εκλογικό σήριαλ με πολλούς πρωταγωνιστές όλων των κομματικών αποχρώσεων μόλις άρχισε!\nΜαρίνα Χρυσοβελώνη Θεσσαλία δεν είναι μόνο η Λάρισα Στρατηγέ μου…όταν ο Πρόεδρος επισκέπτεται μια περιφερειακή ενότητα θα πρέπει να ενημερώνονται όλες οι συντονιστικές ή έστω ο Συντονιστής. Αν θέλουμε να μιλάμε για ενότητα…\nΣταύρος Γατής Μαρίνα Χρυσοβελώνη Μαρινα σε εμένα το λες αυτό που γίνεται μου θυμίζει άλλες καταστάσεις κάποιων που μαζί έχουμε συζητήσει στο Βελεστίνο εγώ εν όψη της επίσκεψης στην Στρατια και ΑΤΑ με ειδοποίησαν τελευταία στιγμή να συμμετάσχω σε δείπνο δεν είμαι του οργανωτικού και δεν εμπίπτει στην δίκη μου αρμοδιότητα η πρόσκληση της περιφερειακής ενότητας του κόμματος την καλημέρα μου !!!\nΜαρίνα Χρυσοβελώνη Σταύρος Γατής ξέρεις την εκτίμηση που σου έχω και γι’ αυτό απευθύνθηκα σε εσένα. Μην κολλάμε στα τυπικά… Κάποια πράγματα όταν δεν γίνονται όπως πρέπει, άνθρωποι με εμπειρία όπως εσύ, μπορούν να επεμβαίνουν.


Δοκιμές απόδοσης γυαλιού - EUROLAB\nΔοκιμές απόδοσης γυαλιού\nΔοκιμές Δομικών Υλικών\nΤο γυαλί χρησιμοποιείται πάντα από ανθρώπους από την αρχαιότητα. Το γυαλί, το οποίο είναι σε διαφανή, αλλά σκληρή μορφή, είναι ένα ανόργανο και άμορφο υλικό που μπορεί εύκολα να σπάσει.\nΤο πρώτο κρύσταλλο παράγεται στη Βενετία τον δέκατο πέμπτο αιώνα. Ένας βενετσιάνικος κύριος μείγμα οξειδίου του μολύβδου σε γυαλί για την παραγωγή μολυβιού. Ωστόσο, η παραγωγή μεγάλων γυάλινων φύλλων όπως χρησιμοποιούνται σήμερα ξεκίνησε στο 1902. Δύο χρόνια αργότερα, τα πρώτα γυάλινα βάζα και φιάλες παρήχθησαν με μηχανή.\nΤο πρώτο εργοστάσιο γυαλιού στη χώρα μας είναι το εργοστάσιο γυαλιού Paşabahçe (1934) που ιδρύθηκε κατά τη διάρκεια της δημοκρατικής περιόδου.\nΤο πυρίτιο είναι η κύρια πρώτη ύλη του γυαλιού. Έτσι είναι άμμος. Το γυαλί παράγεται με την τήξη πυριτικής άμμου στη φωτιά και την προσθήκη ορισμένων ουσιών. Το γυαλί συνεχίζει να διατηρεί την άμορφη δομή του καθώς ψύχεται και στερεοποιείται. Αυτή η άμορφη δομή είναι ένας πολύ σημαντικός παράγοντας για την ευρωστία και τη διαφάνεια του γυαλιού.\nΤο γυαλί έχει χρησιμοποιηθεί ως διακοσμητικά αντικείμενα και οικιακά αντικείμενα εδώ και πολλά χρόνια από τότε που κατασκευάστηκε για πρώτη φορά. Ωστόσο, χρησιμοποιείται ευρέως σε διάφορους τομείς όπως οι διαστημικές τεχνολογίες και η επικοινωνία. Για πολύ συγκεκριμένες εφαρμογές, εφαρμόζονται πολλές διαφορετικές μέθοδοι σχηματισμού όπως γυαλί, πίεση, επίπλευση, χύτευση, έλξη και αφρισμός.\nΣτην πραγματικότητα, το γυαλί είναι υγρό και η διαφανής εμφάνιση του γυαλιού οφείλεται στη ρευστότητα του. Σε ορισμένες περιπτώσεις θεωρείται επίσης γυάλινο ορυχείο. Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό που κάνει το γυαλί διαφορετικό από άλλα μέταλλα είναι το σημείο τήξης του. Το γυαλί μαλακώνει όταν θερμαίνεται σε υψηλή θερμοκρασία και μπορεί να πάρει οποιοδήποτε σχήμα. Για αυτή τη διαδικασία, το γυαλί πρέπει συνήθως να θερμαίνεται πάνω από το 800. Ωστόσο, όταν ο βαθμός 500 ξεπεραστεί, το γυαλί τήκεται.\nΟ παράγοντας που καθιστά τα γυαλιά ανθεκτικά και υψηλής ποιότητας είναι η αναλογία υλικών όπως το πυρίτιο και το αλουμίνιο που χρησιμοποιούνται στην παραγωγή.\nΓενικά, το γυαλί είναι δύο τύπων για εμπορική χρήση:\nΤα γυαλιά σόδα είναι συνηθισμένα γυαλιά. Η παραγωγή του είναι πολύ χαμηλό κόστος.\nΤα ειδικά γυαλιά είναι γυαλί με μερικές εξαιρετικές ιδιότητες όπως θερμοκρασία τήξης, χημική αντοχή και ηλεκτρική αγωγιμότητα. Συνεπώς, το κόστος παραγωγής είναι υψηλό. Για παράδειγμα, τα οπτικά γυαλιά είναι πολύ υψηλής ποιότητας και έχουν τη δυνατότητα να διαθλούν το φως. Τα γυαλιά παραθύρων, οι φακοί γυαλιών, οι οθόνες τηλεόρασης και τα διακοσμητικά δομικά υλικά ανήκουν στην ομάδα ειδικών γυαλιών.\nΤα εργαστήρια και οι οργανισμοί δοκιμών και επιθεώρησης λαμβάνουν υπόψη τους ισχύοντες κανονισμούς και δημοσιεύουν εσωτερικά και εξωτερικά πρότυπα κατά τη διεξαγωγή δοκιμών γυαλιού. Έχουν δημοσιευθεί πολλά πρότυπα για δοκιμές γυαλιού. Εδώ είναι μερικά από αυτά:\nTS 3539-2 EN 1279-2 Γυαλί - Χρησιμοποιείται σε κτίρια - Μονωτικές μονάδες με βάση γυαλί - Μέρος 2: Μέθοδος μακροχρόνιας δοκιμής και ιδιότητες για διαπερατότητα υγρασίας\nTS 3539-3 EN 1279-3 ... Ενότητα 3: Μέθοδος μακροχρόνιας δοκιμής και προδιαγραφές για το ποσοστό διαρροής αερίου και τις ανοχές συγκέντρωσης αερίων\nTS 3539-4 EN 1279-4 ... Τμήμα 4: Μέθοδοι δοκιμής για τις φυσικές ιδιότητες υλικών στεγανοποίησης ακμών\nTS 3539-6 EN 1279-6 ... Ενότητα 6: Εργοστασιακοί έλεγχοι κατασκευής και επαναλαμβανόμενες δοκιμές σε τακτά χρονικά διαστήματα\nTS EN 14178-1 Γυαλί - Χρησιμοποιείται σε κτίρια - Βασικά προϊόντα αλουμινίου πυριτικής αλκαλικής γαίας - Μέρος 1: Γυαλί float\nTS EN 14178-2 ... Ενότητα 2: Αξιολόγηση συμμόρφωσης / πρότυπο προϊόντος\nTS EN 1748-1-1 Γυαλί - Χρησιμοποιείται σε κτίρια - Ειδικά βασικά προϊόντα - Borosilicate glasses - Μέρος 1-1: Ορισμοί, γενικές φυσικές και μηχανικές ιδιότητες\nTS EN 1748-2-1 Γυαλί - Χρησιμοποιείται σε κτίρια - Ειδικά βασικά προϊόντα - Γυάλινη κεραμική - Μέρος 2-1: Ορισμοί, γενικές φυσικές και μηχανικές ιδιότητες\nΗ εταιρεία μας εκτελεί δοκιμές γυαλιού λεπτομερώς με ισχυρή τεχνολογική υποδομή και προσωπικό.\nASTM E119 Κατασκευή κτιρίων και πυρανίχνευση υλικών\nASTM E84 Εργαστήριο Δοκιμών Αναφλεξιμότητας Δομικών Υλικών\nΑντοχή σε θλίψη και δοκιμές έκρηξης\nΔοκιμές Διαστασιακής Σταθερότητας και Αλλαγών\nΔοκιμές αντοχής στη φωτιά\nΔοκιμές γεφύρωσης ρωγμών\nDIN 4102 Δοκιμές αντοχής στη φωτιά στα Γερμανικά πρότυπα\nΔοκιμές ευελιξίας ευελιξίας\nΔοκιμές Ytong αερίου σκυροδέματος\nΔοκιμές του ΙΜΟ\nΣήμανση CE και δοκιμές σε πόρτες και παράθυρα\nΔοκιμές ατομικού προστατευτικού εξοπλισμού\nΔοκιμές αντοχής σε ρίζες\nM1 M2 M3 M4 Δοκιμές ευφλεκτότητας (NF P 92-5XX)\nTS EN 13501-1 Δοκιμές ευφλεκτότητας σε αντοχή στη φωτιά\nΔοκιμές τοξικών ουσιών TSCA Carb II\nΔοκιμές βροχής και αντοχής στην αιολική ενέργεια\nΑκουστική Δοκιμή Προϊόντων Κατασκευής


Παιχνίδι Οδηγός σκαφών σε απευθείας σύνδεση. Παίξτε για δωρεάν\nΠαιχνίδια σε απευθείας σύνδεση Παιχνίδια αγώνα Παιχνίδια για αγόρια Παιχνίδια Επιδεξιότητας Κορίτσια Racing Στοά Κολύμπι Οθόνη αφής HTML5 Android\nΣτο Boat Driver, θα πάτε στην πίστα νερού και θα καθίσετε στο τιμόνι ενός μικρού αγωνιστικού σκάφους. Θα βιαστείτε μέσα σε έναν αυστηρά καθορισμένο χώρο. Διαχωρίστηκε από το υπόλοιπο νερό με ειδικές πορτοκαλί σημαδούρες. Πλοία, γιοτ και άλλες πλωτές εγκαταστάσεις επιπλέουν κοντά, αλλά δεν πρέπει να τους δίνετε προσοχή. Επικεντρωθείτε στην πίστα, συλλέξτε τσάντες χρημάτων και ενισχυτικές ασπίδες. Θα περιβάλλουν το σκάφος με μια ημιδιαφανή σφαίρα, η οποία θα του επιτρέψει να παραμείνει στην επιφάνεια σε περίπτωση σύγκρουσης. Εάν λείπει η σφαίρα, οποιαδήποτε σύγκρουση θα έχει ως αποτέλεσμα το τέλος του αγώνα Boat Driver. Κερδίστε χρήματα για να αγοράσετε αναβαθμίσεις και να ολοκληρώσετε τα επίπεδα μέχρι το τέλος.


Από σήμερα τα θερινά δρομολόγια του Αστικού ΚΤΕΛ Βόλου – Αναλυτικά το πρόγραμμα - SkiathosLife\nΠέθανε η Μαριέττα Λάμπρου\n[εικόνες] Δεκαέξι Βούλγαροι Πυροσβέστες με τέσσερα οχήματα στη Λάρισα για την…\nΑναβαθμίζονται και τα 38 F-16 block 50 στην 111 Π.Μ.\nΒολος: Εισαγγελέας για τον τραυματισμό που οδήγησε στον θάνατο την 14χρονη…\nΞεχώρισαν οι «Μικροί Αϊνστάιν» από το Βόλο στον 1ο Πανελλήνιο Διαγωνισμό…\nΠληθωρισμός: Νέο ρεκόρ σε Ελλάδα και Ευρωζώνη – Τι δείχνουν τα…\nΕυρώπη – αερομεταφορές: Και το αεροδρόμιο του Παρισιού στην λίστα του…\nH ΣΚΙΑΘΙΤΙΚΗ ΧΑΛΚΟΣΚΟΥΦΙΤΣΑ- ΚΟΚΚΙΝΟΣΚΟΥΦΙΤΣΑ\nΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΑΛΟΝΝΗΣΟΣ\nΠροσωπικός Γιατρός: Από σήμερα οι εγγραφές – Ποιους αφορά, τα κίνητρα\nTechnoblade: Ο διάσημος YouTuber πέθανε στα 23 του ύστερα από μάχη…\nΑπό σήμερα τα θερινά δρομολόγια του Αστικού ΚΤΕΛ Βόλου – Αναλυτικά το πρόγραμμα\nΞεκινούν από σήμερα Σάββατο 4 Ιουνίου 2022 τα θερινά δρομολόγια στις Αστικές Συγκοινωνίες Βόλου: Αναλυτικά το πρόγραμμα των δρομολογίων διαμορφώνεται ως εξής:\nΔρομολόγια Δευτέρα έως Παρασκευή\nΑπό Άναυρο: 6.00, 6.30, 6.45, 7.00, 7.15, 7.30, 7.45, 8.00, 8.12, 8.24, 8.36, 8.48, 9.00, 9.12, 9.24, 9.36, 9.48, 10.00, 10.12, 10.24, 10.36, 10.48, 11.00, 11.12, 11.24, 11.36, 11.48, 12.00, 12.12, 12.24, 12.36, 12.48, 13.00, 13.12, 13.24, 13.36, 13.48, 14.00, 14.13, 14.26, 14.37, 14.48, 15.00, 15.20, 15.40, 16.00, 16.15, 16.30, 16.45, 17.00, 17.15, 17.30, 17.45, 18.00, 18.15, 18.30, 18.45, 19.00, 19.15, 19.30, 19.45, 20.00, 20.15, 20.30, 20.45, 21.00, 21.15, 21.30, 21.50, 22.10, 22.35, 23.00\nΑπό Πέτρου και Παύλου: 6.00, 6.30, 6.50, 7.10, 7.25, 7.40, 7.55, 8.10, 8.24, 8.36, 8.48, 9.00, 9.12, 9.24, 9.36, 9.48, 10.00, 10.12, 10.24, 10.36, 10.48, 11.00, 11.12, 11.24, 11.36, 11.48, 12.00, 12.12, 12.24, 12.36, 12.48, 13.00, 13.12, 13.24, 13.36, 13.48, 14.00, 14.12, 14.24, 14.37, 14.51, 15.09, 15.23, 15.42, 16.03, 16.23, 16.38, 16.53, 17.03, 17.23, 17.38, 17.53, 18.08, 18.23, 18.38, 18.53, 19.08, 19.23, 19.38, 19.53, 20.08, 20.23, 20.38, 20.53, 21.08, 21.23, 21.38, 21.55, 22.15, 22.35\nΑπό Κεντρική Αφετηρία: 6.50, 7.10, 7.30, 7.50, 8.10, 8.30, 8.50, 9.10, 9.30, 9.50, 10.10, 10.30, 10.50, 11.10, 11.30, 11.50, 12.10, 12.30, 12.50, 13.10, 13.30, 13.50, 14.10, 14.30, 15.00, 15.30, 16.00, 16.30, 16.50, 17.10, 17.30, 17.50, 18.10, 18.30, 18.50, 19.10, 19.30, 19.50, 20.10, 20.30, 20.50, 21.10, 21.30, 22.00, 22.30\nΑπό Αμπελόκηποι/Πανεπιστήμιο: 7.00, 7.20, 7.40, 8.00, 8.20, 8.40, 9.00, 9.20, 9.40, 10.00, 10.20, 10.40, 11.00, 11.20, 11.40, 12.00, 12.20, 12.40, 13.00, 13.20, 13.40, 14.00, 14.20, 14.40, 15.00, 15.30, 16.00, 16.30, 17.00, 17.20, 17.40, 18.00, 18.20, 18.40, 19.00, 19.20, 19.40, 20.00, 20.20, 20.40, 21.00, 21.20, 21.40, 22.00, 22.30\nΑπό Άναυρο: 5.50, 6.30, 7.00, 7.30, 7.55, 8.15, 8.35, 8.50, 9.05, 9.20, 9.35, 9.50, 10.05, 10.20, 10.35, 10.50, 11.05, 11.20, 11.35, 11.50, 12.05, 12.20, 12.35, 12.50, 13.05, 13.20, 13.35, 13.50, 14.05, 14.20, 14.35, 14.50, 15.05, 15.22, 15.44, 16.05, 16.25, 16.45, 17.05, 17.20, 17.35, 17.50, 18.05, 18.20, 18.35, 18.50, 19.05, 19.20, 19.35, 19.50, 20.05, 20.20, 20.35, 20.50, 21.05, 21.20, 21.35, 21.50, 22.10, 22.30\nΑπό ΜΕΤΚΑ: 5.50, 6.30, 7.00, 7.30, 7.55, 8.15, 8.35, 8.50, 9.05, 9.20, 9.35, 9.50, 10.05, 10.20, 10.35, 10.50, 11.05, 11.20, 11.35, 11.50, 12.05, 12.20, 12.35, 12.50, 13.05, 13.20, 13.35, 13.50, 14.05, 14.20, 14.35, 14.50, 15.05, 15.20, 15.40, 16.00, 16.20, 16.40, 17.00, 17.20, 17.40, 18.00, 18.20, 18.40, 19.00, 19.20, 19.40, 20.00, 20.20, 20.40, 21.00, 21.20, 21.40, 22.00, 22.30\nΤρίτη-Πέμπτη & Παρασκευή\nΑπό ΜΕΤΚΑ: 5.50, 6.30, 7.00, 7.30, 7.55, 8.15, 8.35, 8.50, 9.05, 9.20, 9.35, 9.50, 10.05, 10.20, 10.35, 10.50, 11.05, 11.20, 11.35, 11.50, 12.05, 12.20, 12.35, 12.50, 13.05, 13.20, 13.35, 13.50, 14.05, 14.20, 14.35, 14.50, 15.05, 15.20, 15.40, 16.00, 16.20, 16.40, 17.00, 17.20, 17.40, 17.55, 18.10, 18.25, 18.40, 18.55, 19.10, 19.25, 19.40, 19.55, 20.10, 20.25, 20.40, 20.55, 21.10, 21.25, 21.40, 22.00, 22.30\nΑπό Αφετηρία ΟΑΕΔ: 5.50, 6.20, 6.50, 7.20, ^7.35, 7.50, 8.05, 8.20, ^8.35, 8.50, 9.05, *9.20, 9.35, 9.50, ^10.05, 10.20, 10.35, 10.50, 11.05, 11.20, 11.35, 11.50, ^12.05, 12.20, 12.35, 12.50, ^13.05, 13.20, 13.35, 13.50, 14.05, *14.20, 14.35, 14.50, 15.05, 15.20, 15.35, 15.50, 16.05, 16.20, *16.35, 16.50, 17.05, 17.20, 17.35, 17.50, *18.05, 18.20, 18.35, 18.50, 19.05, 19.20, 19.35, 19.50, 20.05, 20.20, 20.35, 20.50, *21.05, 21.20, 21.40, 22.00, 22.30, 23.00\nΑπό Αηδονοφωλιές: 6.20, 6.50, 7.20, 7.50, ^8.05, 8.20, 8.35, 8.50, ^9.05, 9.20, 9.35, *9.50, 10.05, 10.20, ^10.35, 10.50, 11.05, 11.20, 11.35, 11.50, 12.05, 12.20, ^12.35, 12.50, 13.05, 13.20, ^13.35, 13.50, 14.05, 14.20, 14.35, *14.50, 15.05, 15.20, 15.35, 15.50, 16.05, 16.20, 16.35, 16.50, *17.05, 17.20, 17.35, 17.50, 18.05, 18.20, *18.35, 18.50, 19.05, 19.20, 19.35, 19.50, 20.05, 20.20, 20.35, 20.50, 21.05, 21.20, *21.35, 21.50, 22.10, 22.25, 22.55, 23.25\n(*) Άγιος Ονούφριος γέφυρα\nΑπό Κεντρική Αφετηρία: 5.20, 6.00, *6.30, *7.00, 7.30, *8.00, *8.20, 8.40, *9.00, 9.30, *10.00, 10.30, *11.00, 11.30, *12.00, *12.20, 12.40, *13.00, *13.20, 13.40, *14.00, *14.20, 14.40, *15.00, 15.30, *16.00, 16.30, *17.00, 17.30, *18.00, 18.30, *19.00, 19.30, *20.00, 20.30, *21.00, 21.30, *22.00, *22.30, *23.00\nΤα δρομολόγια με (*) τερματίζουν Πλατανίδια\nΑπό Τέρμα Λεχώνια/Πλατανίδια: 5.50, 6.35, *7.05, *7.35, 8.05, *8.35, 8.55, 9.15, *9.35, 10.05, *10.35, 11.05, *11.35, 12.05, *12.35, *12.55, 13.15, *13.35, *13.55, 14.15, *14.35, *14.55, 15.15, *15.35, 16.05, *16.35, 17.05, *17.35, 18.05, *18.35, 19.05, *19.35, 20.05, *20.35, 21.05, *21.35, 22.05, *22.35, *23.05, *23.35\nΤα δρομολόγια με (*) ξεκινάνε από Πλατανίδια\n-Νο 4-6 Βόλος – ΟΑΕΔ – Αλυκές\nΑπό Άνω Βόλο\n6.50, 7.20, 7.50, 8.20, 8.50, 9.20, 9.50, 10.20, 10.50, 11.20, 11.50, 12.20, 12.50, 13.20, 13.50, 14.20, 14.50, 15.20, 15.50, 16.20, 16.50, 17.20, 17.50, 18.20, 18.50, 19.20, 19.50, 20.20, 21.05, 21.50\nΑπό Εκδοτήριο Δημητριάδος\n6.50, 7.00, 7.30, 8.00, 8.30, 9.00, 9.30, 10.00, 10.30, 11.00, 11.30, 12.00, 12.30, 13.00, 13.30, 14.00, 14.30, 15.00, 15.30, 16.00, 16.30, 17.00, 17.30, 18.00, 18.30, 19.00, 19.30, 20.00, 20.30, 21.15, 22.00\nΑπό Αφετηρία ΟΑΕΔ\n7.00, 7.10 (Άγιος Στέφανος), 7.40, 8.10, 8.40, 9.10, 9.40, 10.10, 10.40, 11.10, 11.40, 12.10, 12.40, 13.10, 13.40, 14.10 (Άγιος Στέφανος), 14.40, 15.10, 15.40, 16.10, 16.40, 17.10, 17.40, 18.10, 18.40, 19.10, 19.40, 20.10, 20.40, 21.25, 22.10\n-Νο 7 Άλλη Μεριά\n7.20 Κεντρική Αφετηρία (Από Ανακασιά)\n13.50 Κεντρική Αφετηρία (Από Κύπρου)\n20.35 Κεντρική Αφετηρία (Από Κύπρου)\n7.40 Άλλη Μεριά (Από Κύπρου)\n9.15 Άλλη Μεριά (Από Κύπρου)\n12.20 Άλλη Μεριά (Από Κύπρου)\n14.05 Άλλη Μεριά (Από Ανακασιά)\n17.00 Άλλη Μεριά (Από Κύπρου)\n20.55 Άλλη Μεριά (Από Ανακασιά)\n-Νο 8 Διμήνι\n7.25, 10.10, 14.40, 16.45, 18.10, 21.25\n–Νο 9 Αλιβέρι-Μελ/κα\nΑπό Κ. Αφετηρία: *7.05, *8.15, *9.40, *11.10, *13.10, *14.15, *16.15, *18.15, *21.15\nΑπό Μελισσάτικα: *7.35, *8.45, *10.10, *11.40, *13.40, *14.45, *16.45, *18.45, *21.45\nΤα δρομολόγια με (*) Μελισσάτικα\nΑπό Κεντρική Αφετηρία: *8.30, *9.30, **17.30, *18.50\nΑπό Νέο Κοιμητήριο: *8.45, *9.45, *18.10, **19.10\nΤα δρομολόγια με (*) έχουν μετάβαση από την Κεντρική Αφετηρία – Λαρίσης – Νέο Κοιμητήριο και αντίστοιχη επιστροφή\nΤα δρομολόγια με (**) έχουν μετάβαση από την Κεντρική Αφετηρία – Λαμπράκη – Ιάσονος – Φιλελλήνων – Πολυμέρη – Σταδίου – Θησέως – Αγίου Δημητρίου – Αναλήψεως – Παγασών – 7 Πλατανίων – Αναπαύσεως – Μαιάνδρου – Ικάρων – Εθνικών Αγώνων – Κορδελίου – Παπαρήγα – Μπότσαρη – Λαρίσης – Νέο Κοιμητήριο και αντίστοιχη επιστροφή\nΑπό Άναυρο: 6.30, 7.00, 7.30, 8.00, 8.20, 8.40, 9.00, 9.20, 9.40, 10.00, 10.20, 10.40, 11.00, 11.20, 11.40, 12.00, 12.20, 12.40, 13.00, 13.20, 13.40, 14.00, 14.20, 14.40, 15.00, 15.20, 15.40, 16.00, 16.20, 16.40, 17.00, 17.20, 17.40, 18.00, 18.20, 18.40, 19.00, 19.20, 19.40, 20.00, 20.20, 20.40, 21.00, 21.20, 21.40, 22.05\nΑπό Παλιά: 6.30, 7.00, 7.25, 7.55, 8.25, 8.45, 9.05, 9.25, 9.45, 10.05, 10.25, 10.45, 11.05, 11.25, 11.45, 12.05, 12.25, 12.45, 13.05, 13.25, 13.45, 14.05, 14.25, 14.55, 15.05, 15.25, 15.45, 16.05, 16.25, 16.45, 17.05, 17.25, 17.45, 18.05, 18.25, 18.45, 19.05, 19.25, 19.45, 20.05, 20.25, 20.45, 21.05, 21.25, 21.45, 22.05\nΑπό Κεντρική Αφετηρία: 7.50, 10.35, 14.10\nΑπό Αγία Παρασκευή: 8.15, 11.00, 14.35\n-Νο 4 Κατηχώρι – Σταγιάτες\nΑπό Άναυρο: 6:30, 7.00, 7.20, 7.40, 8.00, 8.15, 8.30, 8.45, 9.00, 9.15, 9.30, 9.45, 10.00, 10.15, 10.30, 10.45, 11.00, 11.15, 11.30, 11.45, 12.00, 12.15, 12.30, 12.45, 13.00, 13.15, 13.30, 13.45, 14.00, 14.15, 14.30, 14.45, 15.00, 15.20, 15.40, 16.00, 16.20, 16.40, 17.00, 17.20, 17.40, 18.00, 18.20, 18.40, 19.00, 19.20, 19.40, 20.00, 20.20, 20.40, 21.00, 21.20, 21.40, 22.00, 22.40 , 23.00\nΑπό Πέτρου και Παύλου: 6.30, 6.55, 7.20, 7.40, 8.00, 8.21, 8.36, 8.51, 9.06, 9.21, 9.36, 9.51, 10.06, 10.21, 10.36, 10.51, 11.06, 11.21, 11.36, 11.51, 12.06, 12.21, 12.36, 12.51, 13.06, 13.21, 13.36, 13.51, 14.06, 14.21, 14.36, 14.51, 15.06, 15.21, 15.41, 16.01, 16.21, 16.41, 17.01, 17.21, 17.41, 18.01, 18.21, 18.41, 19.01, 19.21, 19.41, 20.01, 20.21, 20.41, 21.01, 21.21, 21.41, 22.01, 22.21, 22.41\nΑπό αφετηρία: 7.10, 7.40, 8.10, 8.40, 9.10, 9.40, 10.10, 10.40, 11.10, 11.40, 12.10, 12.40, 13.10, 13.40, 14.10, 14.40, 15.10, 15.40, 16.10, 16.40, 17.10, 17.40, 18.10, 18.40, 19.10, 19.40, 20.10, 20.40, 21.10, 21.40, 22.05, 22.30\nΑπό Αμπελόκηποι/Πανεπιστήμιο: 7.10, 7.40, 8.10, 8.40, 9.10, 9.40, 10.10, 10.40, 11.10, 11.40, 12.10, 12.40, 13.10, 13.40, 14.10, 14.40, 15.10, 15.40, 16.10, 16.40, 17.10, 17.40, 18.10, 18.40, 19.10, 19.40, 20.10, 20.40, 21.10, 21.40, 22.05, 22.30\nΑπό Άναυρο: 6.45, 7.15, 7.45, 8.15, 8.45, 9.15, 9.40, 10.00, 10.20, 10.40, 11.00, 11.20, 11.40, 12.00, 12.20, 12.40, 13.00, 13.20, 13.40, 14.00, 14.20, 14.40, 15.00, 15.30, 16.00, 16.30, 17.00, 17.30, 18.00, 18.30, 19.00, 19.30, 20.00, 20.30, 21.00, 21.30, 22.00, 22.30\nΑπό ΜΕΤΚΑ: 6.45, 7.15, 7.45, 8.15, 8.45, 9.15, 9.45, 10.10, 10.30, 10.50, 11.10, 11.30, 11.50, 12.10, 12.30, 12.50, 13.10, 13.30, 13.50, 14.10, 14.30, 15.00, 15.30, 16.00, 16.30, 17.00, 17.30, 18.00, 18.30, 19.00, 19.30, 20.00, 20.30, 21.00, 21.30, 22.00, 22.30\nΑπό Αφετηρία ΟΑΕΔ: 6.30, 6.50, 7.05, 7.20, *7.35, 7.50, 8.05, 8.20, ^8.35, 8.50, 9.05, 9.20, 9.35, 9.50, ^10.05, 10.20, 10.35, 10.50, 11.05, 11.20, 11.35, 11.50, ^12.05, 12.20, 12.35, 12.50, ^13.05, 13.20, 13.35, 13.50, 14.05, *14.20, 14.35, 14.50, 15.05, 15.20, 15.50, 16.20, 16.50, 17.20, 17.50, *18.05, 18.20, 18.35, 18.50, 19.05, 19.20, 19.35, 19.50, 20.05, 20.20, *20.50, 21.20, 21.50, 22.30, 23.00\nΑπό Αηδονοφωλιές: 7.00, 7.20, 7.35, 7.50, *8.05, 8.20, 8.35, 8.50, 9.05, 9.20, 9.35, 9.50, 10.05, 10.20, ^10.35, 10.50, 11.05, 11.20, 11.35, 11.50, 12.05, 12.20, ^12.35, 12.50, 13.05, 13.20, ^13.35, 13.50, 14.05, 14.20, 14.35, *14.50, 15.05, 15.20, 15.35, 15.50, 16.20, 16.50, 17.20, 17.50, 18.20, *18.35, 18.50, 19.05, 19.20, *19.35, 19.50, 20.05, 20.20, 20.35, 20.50, 21.05, *21.20, 21.50, 22.20, 22.55, 23.25\nΑπό Κεντρική Αφετηρία: 6.00, *6.30, *7.00, 7.30, *8.00, 8.30, *9.00, 9.30, *10.00, 10.30, *11.00, 11.30, *12.00, 12.30, *13.00, 13.30, *14.00, 14.30, *15.00, 15.30, *16.00, 16.30, *17.00, 17.30, *18.00, 18.30, *19.00, 19.30, *20.00, 20.30, *21.00, 21.30, *22.00, *22.30, *23.00\nΤα δρομολόγια με (*) τερματίζουν στα Πλατανίδια\nΑπό Λεχώνια/Πλατανίδια: 6.35, *7.05, *7.35, 8.05, *8.35, 9.05, *9.35, 10.05, *10.35, 11.05, *11.35, 12.05, *12.35, 13.05, *13.35, 14.05, *14.35, 15.05, *15.35, 16.05, *16.35, 17.05, *17.35, 18.05, *18.35, 19.05, *19.35, 20.05, *20.35, 21.05, *21.35, 22.05, *22.35, *23.05, *23.35\nΤα δρομολόγια με (*) ξεκινάνε από τα Πλατανίδια\nΑπό Άνω Βόλο: 6.50, 7.50, 8.20, 8.50, 9.20, 9.50, 10.20, 10.50, 11.20, 11.50, 12.20, 12.50, 13.20, 13.50, 14.20, 14.50, 15.20, 15.50, 16.20, 16.50, 17.20, 17.50, 18.20, 18.50, 19.20, 19.50, 20.20, 21.05, 21.50\nΑπό Εκδοτήριο Δημητριάδος: 7.00, 8.00, 8.30, 9.00, 9.30, 10.00, 10.30, 11.00, 11.30, 12.00, 12.30, 13.00, 13.30, 14.00, 14.30, 15.00, 15.30, 16.00, 16.30, 17.00, 17.30, 18.00, 18.30, 19.00, 19.30, 20.00, 20.30, 21.15, 22.00\nΑπό Αφετηρία ΟΑΕΔ: 7.10, 8.10, 8.40, 9.10, 9.40, 10.10, 10.40, 11.10, 11.40, 12.10, 12.40, 13.10, 13.40, 14.10, 14.40, 15.10, 15.40, 16.10, 16.40, 17.10, 17.40, 18.10, 18.40, 19.10, 19.40, 20.10, 20.40, 21.25, 22.10\n8.55 Άλλη Μεριά (Από Κύπρου)\n13.40 Άλλη Μεριά (Από Κύπρου)\nΑπό Κ. Αφετηρία: *8.05, *9.05, *11.05, *14.10\nΑπό Μελισσάτικα: *8.35, *9.35, *11.35, *13.40\nΑπό Άναυρο: 7.00, 7.30, 8.00, 8.30, 9.00, 9.30, 10.00, 10.30, 11.00, 11.30, 12.00, 12.30, 13.00, 13.30, 14.00, 14.30, 15.00, 15.30, 16.00, 16.30, 17.00, 17.30, 18.00, 18.30, 19.00, 19.30, 20.00, 20.30, 21.00, 21.30, 22.00\nΑπό Παλιά: 7.00, 7.30, 7.55, 8.25, 8.55, 9.25, 9.55, 10.25, 10.55, 11.25, 11.55, 12.25, 12.55, 13.25, 13.55, 14.25, 14.55, 15.25, 15.55, 16.25, 16.55, 17.25, 17.55, 18.25, 18.55, 19.25, 19.55, 20.25, 20.55, 21.25, 22.00\n-Νο4 Κατηχώρι – Σταγιάτες\n7:30 Κεντρική Αφετηρία\n12:30 Κεντρική Αφετηρία\nΑπό Κεντρική Αφετηρία: 8.00, 10.35, 14.10\nΑπό Αγία Παρασκευή: 8.25, 11.00, 14.35\nΑπό Άναυρο: 7.00, 7.30, 8.00, 8.30, 9.00, 9.30, 10.00, 10.20, 10.40, 11.00, 11.20, 11.40, 12.00, 12.20, 12.40, 13.00, 13.20, 13.40, 14.00, 14.20, 14.40, 15.00, 15.30, 16.00, 16.20, 16.40, 17.00, 17.20, 17.40, 18.00, 18.20, 18.40, 19.00, 19.20, 19.40, 20.00, 20.20, 20.40, 21.00, 21.30, 22.00, 22.30 , 23.00\nΑπό Πέτρου και Παύλου: 7.00, 7.20, 7.50, 8.20, 8.50, 9.20, 9.50, 10.20, 10.40, 11.00, 11.20, 11.40, 12.00, 12.20, 12.40, 13.00, 13.20, 13.40, 14.00, 14.20, 14.40, 15.00, 15.30, 16.00, 16.20, 16.40, 17.00, 17.20, 17.40, 18.00, 18.20, 18.40, 19.00, 19.20, 19.40, 20.00, 20.20, 20.40, 21.00, 21.20, 21.50, 22.25\nΑπό Κεντρική Αφετηρία: 7.10, 8.10, 9.10, 9.40, 10.10, 10.40, 11.10, 11.40, 12.10, 12.40, 13.10, 13.40, 14.10, 14.40, 15.10, 15.40, 16.10, 16.40, 17.10, 17.40, 18.10, 18.40, 19.10, 19.40, 20.10, 20.40, 21.10, 21.45, 22.30\nΑπό Αμπελόκηποι/Πανεπιστήμιο: 7.40, 8.40, 9.40, 10.10, 10.40, 11.10, 11.40, 12.10, 12.40, 13.10, 13.40, 14.10, 14.40, 15.10, 15.40, 16.10, 16.40, 17.10, 17.40, 18.10, 18.40, 19.10, 19.40, 20.10, 20.40, 21.10, 21.40, 22.20\nΑπό Άναυρο: 7.00, 7.30, 8.00, 8.30, 9.00, 9.30, 10.00, 10.30, 11.00, 11.30, 12.00, 12.30, 13.00, 13.30, 14.00, 14.30, 15.00, 15.30, 16.00, 16.30, 17.00, 17.30, 18.00, 18.30, 19.00, 19.30, 20.00, 20.30, 21.00, 21.30, 22.00 , 22.30\nΜΕΤΚΑ: 7.00, 7.30, 8.00, 8.30, 9.00, 9.30, 10.00, 10.30, 11.00, 11.30, 12.00, 12.30, 13.00, 13.30, 14.00, 14.30, 15.00, 15.30, 16.00, 16.30, 17.00, 17.30, 18.00, 18.30, 19.00, 19.30, 20.00, 20.30, 21.00, 21.30, 22.00 , 22.30\nΑπό Αφετηρία ΟΑΕΔ: 6.50, 7.20, 7.50, * 8.20, 8.50, *9.20, 9.50, *10.20, 10.50, *11.20, 11.50, 12.20, 12.50, *13.20, 13.50, 14.20, 14.50, 15.20, 15.50, 16.20, 16.50, 17.20, *17.50, 18.20, 18.50, 19.20, 19.50, 20.20, *20.50, 21.20, 21.50, 22.30, 23.00\nΑπό Αηδονοφωλιές: 7.20, 7.50, 8.20, *8.50, 9.20, *9.50, 10.20, 10.50, 11.20, 11.50, 12.20, 12.50, 13.20, *13.50, 14.20, 14.50, 15.20, 15.50, 16.20, 16.50, 17.20, 17.50, 18.20, *18.50, 19.20, 19.50, 20.20, 20.50, *21.20, 21.50, 22.20, 22.55, 23.25\nΑπό κεντρική αφετηρία: *7.00, *8.00, *9.00, 9.30, *10.00, 10.30, *11.00, 11.30, *12.00, 12.30, *13.00, 13.30, *14.00, 14.30, *15.00, 15.30, *16.00, 16.30, *17.00, 17.30, *18.00, 18.30, *19.00, 19.30, *20.00, 20.30, *21.00, 21.30, *22.00, *22.30, *23.00\nΑπό Λεχώνια/Πλατανίδια: *7.35, *8.35, *9.35, 10.05, *10.35, 11.05, *11.35, 12.05, *12.35, 13.05, *13.35, 14.05, *14.35, 15.05, *15.35, 16.05, *16.35, 17.05, *17.35, 18.05, *18.35, 19.05, *19.35, 20.05, *20.35, 21.05, *21.35, 22.05, *22.35, *23.05, *23.35\nΤα δρομολόγια με (*) αναχωρούν από Πλατανίδια\nΑπό Άνω Βόλο: 6.50, 7.50, 8.20, 8.50, 9.20, 9.50, 10.20, 10.50, 11.20, 11.50, 12.20, 12.50, 13.20, 13.50, 14.20, 14.50, 15.20, 15.50, 16.20, 16.50, 17.20, 17.50, 18.20, 18.50, 19.20, 19.50, 20.20, 20.50, 21.50\nΑπό Εκδοτήριο Δημητριάδος: 7.00, 8.00, 8.30, 9.00, 9.30, 10.00, 10.30, 11.00, 11.30, 12.00, 12.30, 13.00, 13.30, 14.00, 14.30, 15.00, 15.30, 16.00, 16.30, 17.00, 17.30, 18.00, 18.30, 19.00, 19.30, 20.00, 20.30, 21.00, 22.00\nΑπό Αφετηρία ΟΑΕΔ: 7.10, 8.10, 8.40, 9.10, 9.40, 10.10, 10.40, 11.10, 11.40, 12.10, 12.40, 13.10, 13.40, 14.10, 14.40, 15.10, 15.40, 16.10, 16.40, 17.10, 17.40, 18.10, 18.40, 19.10, 19.40, 20.10, 20.40, 21.15, 22.10\n10.40, 14.15, 18.30, 21.25\nΑπό Άναυρο: 7.30, 8.30, 9.30, 10.30, 11.00, 11.30, 12.00, 12.30, 13.00, 13.30, 14.00, 14.30, 15.00, 15.30, 16.00, 16.30, 17.00, 17.30, 18.00, 18.30, 19.00, 19.30, 20.30, 21.30, 22.00\nΑπό Παλιά: 7.00, 7.55, 8.55, 9.55, 10.55, 11.25, 11.55, 12.25, 12.55, 13.25, 13.55, 14.25, 14.55, 15.25, 15.55, 16.25, 16.55, 17.25, 17.55, 18.25, 18.55, 19.25, 19.55, 20.55, 22.00\nΣε ότι αφορά τα εκδοτήρια εισιτήριων θα λειτουργήσουν ως κάτωθι:\n-Εκδοτήριο Κ. Καρτάλη (Μεταξύ των οδών Ερμού και Σωκράτους)\nΔευτέρα έως Παρασκευή: 8:30-15:30 και 17:30-21:30 εκτός Δευτέρας\nΣάββατο απόγευμα και Κυριακή κλειστό\n-Εκδοτήριο Λ. Δημητριάδος με Π. Μελά\nΔευτέρα έως Παρασκευή: 7:30 έως 22:00\n-Εκδοτήριο Κεντρικής Αφετηρίας\nΔευτέρα έως Παρασκευή: 5:10-22:30\nΔευτέρα έως Σάββατο: 7:00-15:00\n[εικόνες] Δεκαέξι Βούλγαροι Πυροσβέστες με τέσσερα οχήματα στη Λάρισα για την αντιμετώπιση των πυρκαγιών\nΣΚΙΑΘΟΣ: Η THINK GREECE A.E – PRIVATE LUXURY VILLAS ζητά...\n[εικόνες-video] Εν πλω… ξεκίνησε το 6ο Φεστιβάλ Παραδοσιακών Χορών Αλοννήσου\nΠράσινοι σταθμοί φόρτισης EV Loader στα ξενοδοχεία Skiathos Palace και Alkyon...\nTo νέο εστιατόριο του Ομίλου Philian νούμερο Ένα στην Σκιάθο\nΜΑΓΝΗΣΙΑ - ΘΕΣΣΑΛΙΑ6432\nΚυκλάδες: «Μάχη» με τα κύματα δίνει το Sifnos Jet στις Κυκλάδες\n[εικόνες] Χειροθετήθηκε Αναγνώστης ο Θεοδόσης Παρίσης\nΦωτορεπορτάζ από την μεταφορά της Εικόνας της Παναγ. Εικονίστριας και την...\nΥψηλός ο κίνδυνος πυρκαγιάς για αύριο Δευτέρα στις Σποράδες – Αυξημένη...\nΣτη «μάχη» με τις φλόγες η Πυροσβεστική – Πύρινα μέτωπα σε...


29-11-2021 • 11:39\nΗ ηθική κατάρρευση μετατρέπεται σε εθνική απειλή\nΕάν κάποιος ισχυριζόταν πριν από μία δεκαετία ότι η παράταξη του Κωνσταντίνου Καραμανλή θα «σερνόταν» πίσω από πρόσωπα επιπέδου Κουρτάκη, Φουρθιώτη και Στέφανου Κασιμάτη, θα εξασφάλιζε θέση στο ψυχιατρείο. Αυτά τα άτομα και τα μέσα στα οποία εργάζονταν άλλωστε, ήταν η εικόνα της πλέον απαξιωμένης μορφής του ΠΑΣΟΚ όπως αυτή εμφανίστηκε μετά την εκλογή του Κώστα Σημίτη στην προεδρία του κινήματος.\nΗ πραγματικότητα διέψευσε τους πάντες. Αυτά που συνέβησαν τις τελευταίες 48 ώρες αποτελούν ένα ιστορικό όνειδος για τη Νέα Δημοκρατία του Κυριάκου Μητσοτάκη. Ενώ η αθλιότητα του Στέφανου Κασιμάτη σε βάρος της εκλιπούσας Φώφης Γεννηματά εξόργισε το πανελλήνιο, μόνον ο Βασίλης Κικίλιας – που για άλλη μια φορά αποδεικνύει ότι δεν εξαρτάται από συμφέροντα – βγήκε με σαφήνεια και καταδίκασε αυτό το ανοσιούργημα. Ήταν ο μόνος υπουργός της κυβέρνησης που τοποθετήθηκε τόσο ξεκάθαρα. Υπήρξαν φυσικά και στελέχη όπως ο Γιώργος Κουμουτσάκος, που όμως δεν ανήκουν πλέον στο κυβερνητικό σχήμα.\nΗ ιδεολογική επιμόλυνση όμως της Νέας Δημοκρατίας δεν ξεκίνησε «προχθές». Αντίθετα, εδώ και τουλάχιστον τέσσερα χρόνια, η παράταξη για έναν ανεξήγητο λόγο, φαίνεται να έχει αλωθεί ιδεολογικά από πρόσωπα που ουδεμία σχέση έχουν με τον κώδικα αξιών της κεντροδεξιάς του Καραμανλή. Για την ακρίβεια, πρακτικές στοχοποίησης δικαστικών λειτουργών αλλά και οικογενειών, παραπέμπουν μάλλον στον «στρατευμένο» τύπο της ιταλικής μαφίας παρά σε πρακτικές οποιουδήποτε ελληνικού πολιτικού κόμματος.\nΜόνο που στην Ελλάδα ζήσαμε το απίστευτο. Πολιτικοί της Νέας Δημοκρατίας να «επιστρατεύονται» προκειμένου να επιτεθούν σε δικαστικούς λειτουργούς, που διερευνούσαν μάλιστα μία από τις πλέον επικίνδυνες εγκληματικές οργανώσεις της ιστορίας!\nΠως είναι δυνατόν λοιπόν μία παράταξη η οποία τόσο επί Κωνσταντίνου Μητσοτάκη, όσο και επί Κώστα Καραμανλή είχε ως σημαία την «κάθαρση» στον δημόσιο βίο, να γίνεται εργαλείο σε μία πρωτοφανή απόπειρα παρεμπόδισης της δικαιοσύνης;\nΠως είναι δυνατόν κορυφαία στελέχη της Νέας Δημοκρατίας να «συνωστίζονται» προκείμενου να τύχουν προβολής σε έντυπα του (καταδικασμένου για συκοφαντική δυσφήμιση ανηλίκου) Γιάννη Κουρτάκη και μέχρι πρότινος, του (υπόδικου για βαρύτατα κακουργήματα) Μένιου Φουρθιώτη; Και ταυτόχρονα να αδιαφορούν ή να ανέχονται πρακτικές τύπου Στέφανου Κασιμάτη;\nΟι εξελίξεις που έρχονται δυστυχώς θα εκθέσουν ανεπανόρθωτα πολλούς πολιτικούς που για δικούς τους, ανεξήγητους λόγους, επέλεξαν να υιοθετήσουν πρακτικές που προσβάλλουν την παράταξη και την ίδια την δημοκρατία. Στην καλύτερη περίπτωση θα αποβληθούν από την πολιτική σκηνή. Στην χειρότερη περίπτωση θα κληθούν να αποδείξουν εάν η συμβολή τους στην πιο σκοτεινή περίοδο της σύγχρονης ελληνικής Δημοκρατίας ήταν προϊόν πολιτικάντικης υστεροβουλίας η προσωπικής «διάβρωσης».