BE-BEΒΡΕΦΙΚΑ15 ΚΟΥΚΛΕΣ13 ΦΙΓΟΥΡΕΣ14 ΣΥΛΛΟΓΕΣ2\nKLOROFIL THE RAFT\nKLOROFIL ΦΩΤΕΙΝΟ ΝΟΥΦΑΡΟ\nΈνα νούφαρο που θα σας εκπλήξει με τις φωτεινές ιδιότητες του! Μόλις βάλετε ένα ζωάκι πάνω...μαγικό ανάβει! Είναι ιδανικό για να μάθουν τα παιδιά την σχέση αιτίας-αποτελέσματος. Λειτουργεί με όλους τους χαρακτήρες από τη συλλογή Klorofil. Περιλαμβάνει: 1 ζωάκι από την οικογένεια Ducky. Με κουμπί on / off. Περιέχει 3 αντικαταστάσιμες μπαταρίες LR44. Κατά..\nΓνωρίζετε τα υδρόπλανα; Το υδροπλάνο είναι ένα μηχανοκίνητο αεροσκάφος ικανό να απογειώνεται και να προσγειώνεται στο νερό! Κρύβει όμως και μία έκπληξη... μόλις βάλετε ένα ζωάκι στη θέση του πιλότου "Pop!", οι έλικες αρχίζουν να γυρίζουν! Και όσο περισσότερο πατάτε τον χαρακτήρα, τόσο πιο γρήγορα γίνονται οι έλικες! Περιλαμβάνει ένα ζωάκι από την οικογένεια Speedy. Κατάλληλο για παιδ..\nKLOROFIL ΤΟ ΜΗΛΑΡΑΚΙ ΦΟΥΡΝΟΣ\nΤο υπέροχο μήλαράκι γίνεται ένας υπέροχος φούρνος ή καφετέρια για το δάσος σας! Όταν είναι κλειστό είναι ένα όμορφο μηλαράκι που στην βιτρίνα βλέπετε τις λιχουδιές που έχει μέσα. Και πατώντας το κουμπί "Pop!" ανοίγει και αποκαλύπτει ένα λαχταριστό φούρνο! Με τραπεζάκια, καρέκλες, κεκάκια και είναι έτοιμο για να καθίσετε άνετα και να φάτε τις λιχουδιές του! Είναι πολύ πρακτικό για ν..\nKLOROFIL ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΣΧΟΛΕΙΟ\nKLOROFIL ΤΟ ΛΕΩΡΟΦΟΡΕΙΟ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑΣ\nΜπιπ μπιπ! Ήρθε το λεωφορείο που θα σας ταξιδέψει σε νέες περιπέτειες! Πατήστε στην οροφή και "Pop!" Το λεωφορείο ανοίγει και αποκαλύπτει 6 θέσεις. Διασκέδαση, το επάνω μέρος ανοίγει και μπορεί να χρησιμεύσει ως μυστικό κρυψώνα για τους χαρακτήρες του. Περιλαμβάνει: 1 χαρακτήρα από την οικογένεια Nocty. Σε κάθε συσκευασία παιχνιδιού η φιγούρα μπορεί να διαφέρει. Ιδανικό..\nKLOROFIL ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ TWITTWIT\nΓνωρίστε την οικογένεια "Twitwit"! Οι οικογένεια"Twitwit" είναι ένα σετ από 4 χαρακτήρες για να παίξετε με τα σπιτάκια της Klorofil! Πολύ περιπετειώδης, η οικογένεια Twitwit λατρεύει να στριφογυρίζει με πλήρη ταχύτητα στον αέρα και στα υψηλότερα κλαδιά δέντρων. Είναι κατάλληλο για παιδιά από 1,5 ετών έως 5 ετών. Ιδανικό για να αναπτύσσει τη φαντασία των παιδιών μας και για την εξοικο..\nKLOROFIL ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ PANDA\nΓνωρίστε την οικογένεια "Panda"! Αυτά είναι τα ξαδέλφια της Panda από την Ασία! Ανακαλύψτε την οικογένεια Panda: Bao, ο μπαμπάς. Τζιαν, η μαμά Tam και Poppy, τα δύο μικρά κορίτσια. Διευρύνετε τη συλλογή σας και κάντε τις να ζουν σε όλες τις περιπέτειες! Είναι κατάλληλο για παιδιά από 1,5 ετών έως 5 ετών. Ιδανικό για να αναπτύσσει τη φαντασία των παιδιών μας και για την εξοικοίωσή τ..\nKLOROFIL ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ NUTNUT\nΓνωρίστε την οικογένεια "Nutnut"! Η οικογένεια Nutnut είναι μια οικογένεια εργαζομένων. Κάνουν προμήθειες με όλα τα είδη ξηρών καρπών, αλλά μερικές φορές ξεχνούν πού είναι κρυμμένα. Οι οικογένεια Nutnut είναι ένα σετ από 4 χαρακτήρες για να παίξετε με τα σπιτάκια της Klorofil! Είναι κατάλληλο για παιδιά από 1,5 ετών έως 5 ετών. Ιδανικό για να αναπτύσσει τη φαντασία των παιδιών μας κα..\nKLOROFIL ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ BROWNY\nΓνωρίστε την οικογένεια "Browny"! Οι οικογένεια Browny είναι ένα σετ από 4 χαρακτήρες για να παίξετε με τα σπιτάκια της Klorofil! Τα μέλη της οικογένειας Browny είναι πολύ συμπαθητικές αρκούδες. Τους αρέσει να μαγειρεύουν ψάρια και να τρώνε κέικ μελιού! Είναι κατάλληλο για παιδιά από 1,5 ετών έως 5 ετών. Ιδανικό για να αναπτύσσει τη φαντασία των παιδιών μας και για την εξοικοίωσή του..\nKLOROFIL ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΚΟΡΜΟΣ ΔΕΝΤΡΟΥ\nΈνας κρυφός κορμός για να παίξουν και τα κρυφτούν τα ζωάκια του μαγικού δάσους Klorofil! Στην αρχή φαίνεται ένα μικρός κορμός δέντρου...μόλις όμως ανοίξετε την πόρτα κάνει "Pop!" και μεγαλώνει και το ζωάκι ανεβαίνει επάνω με ανσανσέρ! Τρομερό;; Θα ξετρελαθούν τα παιδάκια με αυτό το μαγικό παιχνίδι! Εξώ υπάρχει κρεμαστή κούνια για ατέλειωτη διασκέδαση και γέλιο! Περιλαμβάνετα..\nΑυτή η μοτοσυκλέτα είναι ιδανική για βόλτες στο μαγικό δάσος! Ένας χαρακτήρας οδηγεί το πλευρικό αυτοκίνητο όταν είναι κλειστό. «Ποπ! », Εμφανίζεται μια δεύτερη θέση όταν ανοίγετε την αναδυόμενη οροφή. Περιλαμβάνεται ένας χαρακτήρας από την οικογένεια Foxy. Σε κάθε συσκευασία παιχνιδιού η φιγούρα μπορεί να διαφέρει. Είναι κατάλληλο για παιδιά από 1,5 ετών έως 5 ετών. Ιδανικό..


Hellenic Art of Living . Inioxos Iolkos .: Ο ΜΙΝΩΑΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ\nΟ Μίνωας, σύμφωνα με την Ελληνική μυθολογία, ήταν γιος του Δία και της Ευρώπης και ο πρώτος βασιλιάς του αρχαίου Ελληνικού κόσμου.Ήταν από τους πλέον σοφούς, που θέσπισε νόμους, και μάλιστα περιβεβλημένους με θεϊκή εντολή.\nΟ σοφός Μίνωας, επειδή γνώριζε το μεγάλο σεβασμό που έτρεφαν για τους θεούς τους, οι υπήκοοι του, οι Μινωίτες, είχε οργανώσει για τον σκοπό αυτό ένα είδος μυστηριακής τελετής, ώστε να τους πείσει, ότι οι νόμοι, και οι αποφάσεις του ήσαν θεόσταλτες.\nΜε τον τρόπο αυτό μετέθετε την τυχόν δυσαρέσκεια των υπηκόων του, για τις αποφάσεις του, στους θεούς. Το τέχνασμα του Μίνωα βλέπουμε να επαναλαμβάνεται μερικές εκατοντάδες χρόνια αργότερα περί το 1300 π.χ. από τον Μωυσή όταν συνάντησε δήθεν τον Θεό στο όρος Σινά.\nΌπως μας λέει ο Όμηρος, ο Μίνωας κάθε εννέα χρόνια (αφού ετοίμαζε το επόμενο εννεαετές πρόγραμμά του), ξεκινούσε από την Κνωσό, και μέσω της Ιεράς Οδού, συνοδευόμενος από πλήθος Μινωιτών, που ήσαν ιερείς, μύστες, όργανα της εξουσίας και απλοί πολίτες, για να μεταβεί στο Ιδαίον Άντρον.\nΤο Ιδαίον Άντρον είναι ένα σπήλαιο σε υψόμετρο 1.500 μέτρων στο όρος Ίδη (Ψηλορείτης). Στο σπήλαιο αυτό σύμφωνα με τη μυθολογία είχε γεννηθεί ο Δίας, γιος του Κρόνου και της Ρέας, και επειδή ο Κρόνος κατάπινε τα παιδιά του, είχαν αναλάβει τη φύλαξή του οι Κουρήτες (Κρήτες;) πάνοπλοι πολεμιστές, και όταν το μωρό Δίας έκλαιγε αυτοί χόρευαν ένα πηδηχτό χορό (πεντοζάλη;), και κτυπούσαν τις ασπίδες τους προκαλώντας θόρυβο για να μην ακούσει ο Κρόνος το κλάμα του μωρού.\nΑνεβαίνοντας το όρος, μετά από κοπιαστική πορεία αρκετών χιλιομέτρων, η πομπή σταματούσε στην θέση Ζώμινθος, σε υψόμετρο 1.200 μέτρων, όπου υπήρχε επιβλητικό οικοδόμημα, που ήταν πιθανώς ο χώρος όπου ο Μίνωας και η ακολουθία του προετοιμάζονταν για την τελική φάση της τελετής.\nΉταν και συγχρόνως διοικητικό και παραγωγικό κέντρο. Από εκεί ελέγχονταν η κτηνοτροφική δραστηριότητα της περιοχής και ειδικά η παραγωγή μαλλιού, απαραίτητο για την υφαντουργία, και ξυλείας, απαραίτητης για την ναυπήγηση πλοίων. Η θέση οικοδομήματος σε υψόμετρο 1.200 μέτρων, μας κάνει να υποθέσουμε ότι οι Μινωίτες, να έκαναν χρήση του χιονιού και του πάγου.\nΤο οικοδόμημα που διέθετε 80 δωμάτια, ήταν ένα τριώροφο κτήριο, αρκετά μεγάλο, που εκτός από διοικητικό κέντρο πρέπει να τελούνταν ή να προετοιμάζονταν θρησκευτικές τελετές.\nΤελικός προορισμός της πομπής το σπήλαιο Ιδαίον Άντρον. Δεν γνωρίζουμε πόσες μέρες κρατούσαν οι τελετές και τον τρόπο διεξαγωγής των. Στο σπήλαιο ο Μίνωας εισέρχονταν μόνος του, όπου εκεί υποτίθεται συναντούσε τον πατέρα του τον Δία που του έδινε τις εντολές του.!\nΤο διοικητικό κέντρο αυτό εντόπισε ο αρχαιολόγος Γιάννης Σακελλαράκης, όταν διενεργούσε ανασκαφές στο Ιδαίον Άντρον. Ένας κτηνοτρόφος από τα Ανώγεια, που είχε πλησίον τα ζώα του, του ζήτησε να τον επισκεφτεί στο σπίτι του. Τότε ο Σακελλαράκης, τον ρώτησε που είναι το σπίτι του κι ο κτηνοτρόφος του απάντησε στην Ζώμινθο.\nΟ Σακελλαράκης ένας πεπειραμένος αρχαιολόγος, και γνώστης της περιγραφής του Ομήρου, έμεινε άναυδος. Αν είναι αυτό που πέρασε από το μυαλό μου, σκέφτηκε, θα είναι ο μεγαλύτερος αρχαιολογικός εντοπισμός μετά την Κνωσό, και πράγματι έτσι ήταν. Διότι ονομασία Ζώμινθος ήταν γνωστή από τον Όμηρο αλλά άγνωστη σαν θέση. Ακόμη προκαλεί μεγάλη εντύπωση, πως παρέμεινε αναλλοίωτη η ονομασία μέσα στο χρόνο.\nΤην άλλη μέρα που επισκέφτηκε την Ζώμινθο βρέθηκε μπροστά στο οικοδόμημα που αναφέραμε στην αρχή. Μόνο που το οικοδόμημα είχε καταρρεύσει από σεισμό το 1400 π.Χ. το ευχάριστο όμως ήταν ότι δεν είχε συληθεί από λαθρανασκαφείς.\nΜετά τον σεισμό εγκαταλείφτηκε, και έμεινε ανέπαφο, προς μεγάλη χαρά των αρχαιολόγων και όχι μόνο. Ήδη η ανασκαφή προχωρά φέρνοντας στο φως ευρήματα που βελτιώνουν τις γνώσεις μας για την εποχή εκείνη.\nΟ Μινωικός πολιτισμός άκμασε το 1900 π.Χ. έως το 1500 π.Χ. περίπου, στο διάστημα αυτό η μινωική Κρήτη έγινε θαλασσοκράτειρα, και αυτό το όφειλε στον εμπορικό της στόλο και στο ανθρώπινο ναυτικό της δυναμικό. Είχε το μονοπώλιο σχεδόν των θαλασσίων εμπορικών συναλλαγών.\nΤο 1500 π.Χ. με την έκρηξη του ηφαιστείου της Σαντορίνης εδέχθη καίριο κτύπημα, από το δημιουργηθέν παλιρροϊκό κύμα, εκεί που ήταν η δύναμή της, της κατέστρεψε τον εμπορικό της στόλο και το ανθρώπινο ναυτικό της δυναμικό. Από τότε και μετά δεν μπόρεσε να συνέλθει.\nΠολλά χρόνια αργότερα μετέβησαν στη Φαιστό η οποία δεν είχε πληγεί από το παλιρροϊκό κύμα, ο Λυκούργος και ο Σόλων. Όπου ο μεν πρώτος αφού μελέτησε τη Μινωική νομοθεσία, έφυγε για τη Σπάρτη περνώντας πρώτα από τους Δελφούς, για να πει στους Λακεδαιμόνιους, ότι οι νόμοι που έφερε, έχουν την έγκριση του Απόλλωνα.\nΟ δε δεύτερος εκτός από τους νόμους, πήρε το ηλιακό ωρολόγιο, και ένα όργανο σε σχήμα δίσκου οδηγό για τη ναυσιπλοΐα, αλλά και άλλες επινοήσεις. Όλα αυτά βοήθησαν πολύ την Σπάρτη και την Αθήνα ώστε να εξελιχθούν στις ισχυρότερες πόλεις, κράτη, του ελλαδικού χώρου.\nΕΝΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ - EMPATHY\nsympathy - > empathy - > telepathy Το δεύτερο συνθετικό είναι η λέξη πάθος και όχι η λέξη σκέψη , ούτε η λέξη λογική ,ούτε η λέ...


Σούπερ μάχες στην πρώτη μέρα! Πρόκριση για τον ΟΑΧ στις Κορασίδες | ΟΜΙΛΟΣ ΑΝΤΙΣΦΑΙΡΙΣΗΣ ΧΑΝΙΩΝ\nΟΜΙΛΟΣ ΑΝΤΙΣΦΑΙΡΙΣΗΣ ΧΑΝΙΩΝ > Πινγκ - Πονγκ > Σούπερ μάχες στην πρώτη μέρα! Πρόκριση για τον ΟΑΧ στις Κορασίδες\nΣούπερ μάχες στην πρώτη μέρα! Πρόκριση για τον ΟΑΧ στις Κορασίδες\nΟι αγώνες που πραγματοποιήθηκαν την Παρασκευή στο κλειστό του Κλαδισού εξελίχθηκαν με πολύ μεγάλο ενδιαφέρον ενώ ο ανταγωνισμός αποδείχτηκε σκληρός ανάμεσα στις ομάδες.\nΟ Ομιλος Αντισφαίρισης Χανίων από την πλευρά του εκπλήρωσε τον πρώτο του στόχο και θα είναι παρών στα ημιτελικά τα οποία θα πραγματοποιηθούν το Σάββατο. Συγκεκριμένα, τα κορίτσια επικράτησαν με 3-0 του ΑΣΕΑ Καβάλας και 3-2 του ΑΟ Ηράκλειο 2001, γνωρίζοντας από την άλλη την ήττα από τον ΓΑΟ Πειραιά με 3-1. Ως εκ τούτου, ο ΟΑΧ κατέλαβε τη 2η θέση κι έτσι θα αγωνιστεί στον ημιτελικό απέναντι στον ΟΕΑ Φλώρινας ενώ το άλλο ζευγάρι είναι ΓΑΟ Πειραιά-ΑΟ Ελληνικού.


ΤΟ ΓΡΕΚΙ: Πολεμικές αποζημιώσεις 4 τρισ. ευρώ θα διεκδικήσει η Ρωσία από την Γερμανία\nΠολεμικές αποζημιώσεις 4 τρισ. ευρώ θα διεκδικήσει η Ρωσία από την Γερμανία\nΗ πρωτοβουλία σύμφωνα με το δημοσίευμα είναι μια άμεση απάντηση στις εμπορικές κυρώσεις...\nπου επιβάλλονται στη Ρωσία από τις ΗΠΑ και την ΕΕ, για την προσάρτηση της Κριμαίας από την Ουκρανία το Μάρτιο αλλά και για τη συνεχή υποστήριξη των αυτονομιστικών μαχητών στην Ανατολική Ουκρανία


Γιώργος Γεωργόπουλος: Είναι καιρός για να ξεκινήσουν οι Ελληνες και πάλι αποταμίευση - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΓιώργος Γεωργόπουλος: Είναι καιρός για να ξεκινήσουν οι Ελληνες και πάλι αποταμίευση\nΣήμερα είναι η κατάλληλη περίοδος, παρά την κρίση και τη μείωση των εισοδημάτων, για να ξεκινήσουν οι Ελληνες να αποταμιεύουν, επισημαίνει ο κ. Γιώργος Γεωργόπουλος, αναπληρωτής γενικός διευθυντής της Τράπεζας Πειραιώς, σε συνέντευξή του στο «Βήμα». Η τράπεζα ξεκινά μια νέα καμπάνια για να καταρρίψει τους μύθους που υπάρχουν γύρω από το θέμα και προσφέρει νέες υπηρεσίες στους πελάτες.\n21 Οκτωβρίου 2017, 09:08 Ενημερώθηκε: 22 Οκτωβρίου 2017, 05:45\nΔιανύουμε μια οικονομικά δύσκολη περίοδο όπου τα εισοδήματα έχουν μειωθεί και κάποιες φορές δεν φτάνουν για να καλύψουν τα έξοδα και τις υποχρεώσεις των νοικοκυριών. Σε αυτό το περιβάλλον είναι δυνατή η αποταμίευση;\n«Είναι αλήθεια ότι τα εισοδήματα έχουν μειωθεί, η πρόσβαση στον δανεισμό είναι περιορισμένη, η κοινωνική ασφάλιση υφίσταται περιορισμούς, ενώ οι προσδοκίες των καταναλωτών για το μέλλον χαρακτηρίζονται από αβεβαιότητα. Δεν είναι τυχαίο ότι σύμφωνα με έρευνες, μετά την οικονομική κρίση στην Αμερική το 2008 – η οποία, όπως είναι γνωστό, έφερε αύξηση της ανεργίας και μείωση των εισοδημάτων – ο κόσμος στράφηκε προς την αποταμίευση, αναγνωρίζοντας την αξία της. Είναι χαρακτηριστικό ότι το ποσοστό των ανθρώπων που άρχισαν να αποταμιεύουν ξεκίνησε να αυξάνεται και έφτασε σε ιστορικά υψηλά μετά την έναρξη της κρίσης. Γιατί την ανάγκη να αποταμιεύσει κανείς την αντιλαμβάνεται πιο έντονα όταν νιώθει ότι «δεν του περισσεύουν»».\nΑναγνωρίζετε λοιπόν ότι ο περισσότερος κόσμος, όταν ακούει τη λέξη αποταμίευση, αισθάνεται πως δεν τον αφορά, καθώς «δεν του περισσεύουν».\n«Κατανοούμε πάρα πολύ καλά τις ιδιαίτερες οικονομικές συνθήκες που βιώνει ένα μεγάλο μέρος των νοικοκυριών. Γνωρίζουμε ότι οι οικονομικές δυσκολίες που αντιμετωπίζουν στέκονται συχνά εμπόδιο σε ό,τι αφορά την κάλυψη αναγκών αλλά και την πραγματοποίηση των επιθυμιών και μελλοντικών στόχων. Και, δυστυχώς, οι περισσότεροι υιοθετούν μια παθητική στάση απέναντι σε αυτή την πραγματικότητα. Και εδώ έρχεται ο δικός μας ρόλος: να αναδείξουμε πώς η αποταμίευση μπορεί να γίνει μια καθημερινή συνήθεια, την οποία μπορεί ο καθένας να υιοθετήσει, ανεξαρτήτως οικονομικής κατάστασης. Χρειάζεται μόνο να καταρρίψει τους «μύθους» που την περιορίζουν και να ακολουθεί ορθές συνήθειες και τακτικές στην καθημερινή του ζωή. Αυτός είναι ο στόχος μας και με βάση αυτόν έχουμε σχεδιάσει μια ολοκληρωμένη πολιτική που φιλοδοξούμε να ξαναφέρει την έννοια και τη συνήθεια της αποταμίευσης στην καθημερινότητά μας. Πρακτικές συμβουλές, έξυπνες τακτικές και εργαλεία που συμβάλλουν στην επίτευξη της αποταμίευσης κάνοντάς την προσιτή και εφικτή για όλους μπορούν οι πελάτες μας να βρουν στο www.apotamievo.gr. Επιπλέον απαντώντας σε τρεις απλές ερωτήσεις μπορεί ο κάθε πελάτης μας να βρει το αποταμιευτικό προϊόν που του ταιριάζει και που εξυπηρετεί τις δικές του ανάγκες και συνήθειες. Στο πλαίσιο αυτό θα προσφέρονται σε βάθος χρόνου έξυπνες πρακτικές εξοικονόμησης, επίκαιρες αποταμιευτικές λύσεις, καθώς και εργαλεία οικονομικού προγραμματισμού που μπορούν να συμβάλουν με πρακτικό τρόπο στην επίτευξη της αποταμίευσης».\nΑναφέρατε «σε βάθος χρόνου». Υπάρχουν και άλλα πράγματα που σχεδιάζετε γύρω από την αποταμίευση;\n«Ναι. Αυτή είναι μόνο η αρχή ενός «ταξιδιού» που μόλις ξεκίνησε η Τράπεζα Πειραιώς για την αποταμίευση. Το «ταξίδι» αυτό θα ξεδιπλώνεται το επόμενο χρονικό διάστημα, σε μια προσπάθεια να βοηθήσουμε τους πελάτες μας να πετύχουν τους προσωπικούς τους – μικρούς ή μεγαλύτερους – στόχους. Για εμάς είναι μια μεγάλη πρόκληση και θέλουμε να τη μοιραστούμε με τους πελάτες μας και να την απαντήσουμε μαζί τους».\nΒανδαλισμοί στο ΑΠΘ και στο Μετσόβιο μετά την πορεία για το Πολυτεχνείο [Εικόνες]\nΗ ζωή και ο θάνατος ενός Τολστόι στη Μάνη – Ο εγγονός που αγάπησε την Ελλάδα\nΔούκισσα Νομικού: Η αλλαγή που έκανε στην εμφάνισή της, λίγους μήνες μετά τη γέννηση του γιου της\nΚόρμπιν: Επιλογή για το μέλλον ένα νέο δημοψήφισμα\nΝέα ερωτήματα για τον θάνατο του Ζακ Κωστόπουλου δημιουργεί το πόρισμα των τοξικολογικών εξετάσεων\nAlpha Bank: Ανακάμπτει η αγορά ακινήτων Οι τιμές των ακινήτων αυξήθηκαν -πρώτη φορά ύστερα από μία δεκαετία- 1,3% σε ετήσια βάση,...\n| 18.11.2018 - 10:56\nΣτα σκαριά η bad bank Δύο σχέδια Στουρνάρα και ΤΧΣ για να πουλήσουν οι τράπεζες σε επενδυτές έως το 50%...\n| 18.11.2018 - 09:50\nΓαλλία – Γερμανία για κοινό προϋπολογισμό στην ευρωζώνη Οι υπουργοί Οικονομικών των δύο χωρών θα καταθέσουν τη Δευτέρα στο Eurogroup το σχέδιο τους...\n| 17.11.2018 - 22:50\nΠόλεμος για τις 120.000 χαμένες θέσεις εργασίας Με αφορμή τα στοιχεία του πληροφοριακού συστήματος ΕΡΓΑΝΗ για τον Οκτώβριο\n| 17.11.2018 - 14:34\nΚόρμπιν: Επιλογή για το μέλλον ένα νέο δημοψήφισμα | 18.11.2018 - 14:34\nΝέα ερωτήματα για τον θάνατο του Ζακ Κωστόπουλου δημιουργεί το πόρισμα των τοξικολογικών εξετάσεων | 18.11.2018 - 14:21\nΗ ανασκαφή των Ναζί κατά τη διάρκεια της κατοχής | 18.11.2018 - 14:09\nΠαναθηναϊκός: Η ανάγκη γι’ ακραίο επιθετικό και ο στόπερ | 18.11.2018 - 13:54\nΑΠΘ και Μετσόβιο στο έλεος των κουκουλοφόρων μετά την πορεία για το Πολυτεχνείο [Εικόνες] | 18.11.2018 - 13:40


Ο Μάρκο Σίλβα δεν έκρυψε την ικανοποίησή του για την απόδοση του ...\nΙκανοποιημένος και... αδικημένος\n«Κάναμε ένα πάρα πολύ καλό πρώτο ημίχρονο. Αν μια ομάδα άξιζε τη νίκη ...\nΟ Μάρκο Σίλβα δήλωσε απολύτως ικανοποιημένος από την προσπάθεια και το αποτέλεσμα απέναντι στην ΑΕΚ τονίζοντας ότι ο Ολυμπιακός μπορεί να παίξει ακόμη καλύτερα.\nΟ Πορτογάλος προπονητής τόνισε:\n«Πιστεύω πως καταρχήν στην ζωή αλλά πολύ δε περισσότερο στο ποδόσφαιρο τίποτα δεν είναι εύκολο. Έχουμε δουλέψει πολύ για τις νίκες με Άρσεναλ, ΠΑΟΚ και ΑΕΚ. Τίποτα δεν είναι τυχαίο. Είμαστε πολύ ευχαριστημένοι. Όμως πιστεύουμε πως έχουμε και άλλα περιθώρια βελτίωσης. Σήμερα είμαστε πολύ ικανοποιημένοι για μία δίκαιη νίκη, καθώς ήμασταν καλύτεροι. Είμαι πολύ ικανοποιημένος. Πολύ ευχαριστημένος. Ίσως να περίμενα αλλιώς την αρχή του ματς. Όμως μετά το 1-0 και τον χώρο που μας έδωσε ο αντίπαλος βάλαμε και άλλα γκολ. Μπορούμε και καλύτερα. Είμαστε πολύ ευχαριστημένοι παρά την κούραση των παικτών και το ότι ακολουθεί εκτός έδρας ματς στο Τσάμπιονς Λιγκ. Είμαστε πολύ ικανοποιημένοι για την θέληση και την προσπάθεια των παικτών». Για το σούπερ ξεκίνημα και το ότι ο κόσμος βλέπει μία ομάδα που του αρέσει πολύ:\n«Ναι σίγουρα είμαστε ιδιαίτερα ικανοποιημένοι. Από την αρχή αυτό έχω πει. Όλα γίνονται γιατί δουλεύουμε για μία ομάδα που θέλει πάντα τη νίκη. Δεν είναι εύκολο αλλά για όλες τις διοργανώσεις προετοιμάζουμε έναν αγώνα για να πάμε να κερδίσουμε. Θέλω να πω πως σήμερα η ΑΕΚ μας δυσκόλεψε πολύ. Η ΑΕΚ ξεκίνησε καλά κια πολύ αποφασισμένη. Εμείς δεν μπήκαμε τόσο καλά. Στο α' μέρος έγινε μεγάλη μάχη και δεν παίχθηκε τόσο καλό ματς αρχικά. Θέλω να πω καλά λόγια για την προσπάθεια της ΑΕΚ που ήρθε για να διεκδικήσει αποτέλεσμα. Να αναγνωρίσω όμως και την δική μας προσπάθεια που δείξαμε ότι είμαστε πολύ καλή ομάδα».\nΓια τα στημένα και την δουλειά στις προπονήσεις:\n«Ναι. Είναι πολύ καλό σημάδι. Δεν είναι 2 ματς που είπατε. Είναι 4. Και με ΠΑΣ και με Άρσεναλ και με ΠΑΟΚ και τώρα. Είναι η προσπάθεια των παικτών μας να αξιοποιήσουν αυτές τις μπάλες. Και σήμερα που αρχικά ήταν ένα αμφίρροπο ματς. Είναι η φάση όπου οι παίκτες μας την βλέπουν ως μία μεγάλη στιγμή για να σκοράρουν». Για την κρισιμότητα του αγώνα στο Ζάγκρεμπ και τα δεδομένα του σημερινού αγώνα στην αρχή που η ΑΕΚ ήταν ακόμα στο ματς:\n«Καταρχήν δεν συμφωνώ πως το επόμενο είναι το πιο κρίσιμο στο Τσάμπιονς Λιγκ. Για μένα θα είναι το τελευταίο και εάν θα είμαστε πιο κοντά στην πρόκριση. Όοο για το τι θα άλλαζα σας είπα και πριν πως η ΑΕΚ ήταν πιο καλή στο α' μέρος και εμείς δεν ήμασταν πιο γρήγοροι και με πιο ακριβείς μπαλιές». Τον Ιντέγε και την παρουσία του:\n«Είναι ένας πραγματικά πολύ καλός φορ. Από την πρώτη στιγμή τον ξέραμε καλά. Τον πίστεψα πολύ. Και θέλω να πω έναν καλό λόγο για τον πρόεδρο που με πίστεψε και τον έφερε. Αν και είχε μείνει καιρό εκτός δράσης είναι πολύ ικανός παίκτης, που δουλεύει πολύ σκληρά. Και όταν δουλεύεις σκληρά και συνέχεια όλη την εβδομάδα θα σκοράρεις στο παιχνίδι». Την διαρκή βελτίωση του Ολυμπιακού μετά την Ξάνθη και το εάν περίμενε τόσο γρήγορη ανοδική πορεία: «Ναι είναι αλήθεια. Η βελτίωση ήρθε πολύ γρήγορα. Δεν είναι καθόλου εύκολο το να γίνει αυτό. Είχα μία επιρροή για τις επιλογές και βρήκα αυτούς που χρειαζόμουν. Ίσως να έχεις στο μυαλό παίκτες από πιο μεγάλες ομάδες που να μην ταιριάζουν. Και ήρθαν παίκτες από συλλόγους που όπως η Εστορίλ και η Μπράγκα πιστεύαμε πως θα ήθελαν πιο πολύ χρόνο. Δεν θέλω να αφήσω έξω και παίκτες σαν τον Ντα Κόστα που ήρθαν για να βοηθήσουν με βάση το πλάνο που είχε η ομάδα».\nΣίλβα: «Αντιδράσαμε στο λάθος μας»\nΙκανοποιημένος με τη νίκη στην Ξάνθη και την αντίδραση των παικτών του ...\nΣίλβα: «Ίσως σκεφτόμασταν την Μπάγερν»\nΟ Μάρκο Σίλβα αμέσως μετά το τέλος του αγώνα με τον Πλατανιά είπε πως οι ...\nΣίλβα: «Δύσκολα, αλλά με τον κόσμο μπορούμε» (vid)\nO Μάρκο Σίλβα μίλησε στην επίσημη ιστοσελίδα του Ολυμπιακού για την ...\nΣίλβα: «Έτοιμοι όταν πρέπει»\nΟ Μάρκο Σίλβα έμεινε ευχαριστημένος από την προσπάθεια των παικτών του ...\nΈρωτας: 10 πράγματα και λέξεις που μας πληγώνουν\nΕίναι πολύ απλό, πολύ εύκολο να μας λένε τι πρέπει να κάνουμε: να ...\nΔερμιτζάκης: «Κάθε αγωνιστική και καλύτεροι»\nΟ Παύλος Δερμιτζάκης έμεινε ικανοποιημένος από τον βαθμό στο ...\nΙκανοποιημένος με την προσπάθεια των ποδοσφαιριστών στο φιλικό κόντρα ...


Φθηνές πτήσεις προς Βεστμανάγιαρ στη Skyscanner\nΑεροπορικά εισιτήρια για Βεστμανάγιαρ\nΕννοούσατε πτήσεις από Βεστμανάγιαρ;\nΔείτε όλες τις πτήσεις προς Βεστμανάγιαρ, συγκρίνετε τις τιμές και επιλέξτε τα πιο οικονομικά αεροπορικά εισιτήρια με τη Skyscanner\nΤελικά τι είναι η Skyscanner; Δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια γρήγορη και πολύ εύκολη στη χρήση της μηχανή αναζήτησης ταξιδίων! Η Skyscanner θα βρει όλες τις πτήσεις των μεγάλων αεροπορικών εταιρειών και των κυριότερων ταξιδιωτικών πρακτορείων και θα επιλέξει για εσάς τις καλύτερες προσφορές αεροπορικών εισιτηρίων προς Βεστμανάγιαρ.\nΠότε να κάνω την κράτηση για το εισιτήριο μου προς Βεστμανάγιαρ?\nΣιγουρευτείτε πως βρήκατε την καλύτερη προσφορά για τα εισιτήρια σας. Κάντε κράτηση για το εισιτήριο σας προς Βεστμανάγιαρ επιλέγοντας την πιο οικονομική ημέρα για να πετάξετε. Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να εκμεταλλευτείτε το εργαλείο μας «Η καλύτερη στιγμή για κράτηση»\nΜείνετε ενήμεροι και παρακολουθήστε όλες τις προσφορές στα αεροπορικά εισιτήρια προς Βεστμανάγιαρ! Εγγραφείτε τώρα στην Ειδοποίηση Τιμής της Skyscanner.\nΌλα όσα πρέπει να γνωρίζετε πριν κλείσετε τα εισιτήρια σας προς Βεστμανάγιαρ\nΠότε αναχωρεί η πτήση προς Βεστμανάγιαρ\nΠοια αεροπορική εταιρεία έχει τα πιο φθηνά εισιτήρια προς Βεστμανάγιαρ\nΠοια αεροπορική εταιρεία έχει απευθείας πτήσεις για Βεστμανάγιαρ.\nΤσεκάρετε εύκολα την κατάσταση της πτήσης σας ρίχνοντας μια ματιά στο πρόγραμμα αφίξεων κι αναχωρήσεων προς Βεστμανάγιαρ\nΜπορείτε, επίσης, να κατεβάσετε τη Skyscanner App. Έτσι, θα λαμβάνετε ενημερώσεις για όλες τις τελευταίες αλλαγές στην κατάσταση των πτήσεων καθώς και για όλες τις σημαντικές πληροφορίες σχετικά με την πτήση σας προς Βεστμανάγιαρ.\nΠοιοι ταξιδεύουν για Βεστμανάγιαρ\nΕνοικίαση αυτοκινήτου από Βεστμανάγιαρ


Ξάνθη: Λεωφορείο καταπλάκωσε 36χρονο\nΤελ. ενημ.: 31.01.2017, 09:46\nΑπίστευτες εικόνες κάνουν το γύρω διαδίκτυο\nO καταρράκτης του Λειβαδίτη πάγωσε με τη φύση να δημιουργεί ένα μοναδικό θέαμα το οποίο πολλοί σπεύδουν να απολαύσουν από κοντά.\nΟ Κόσυνθος, ο ποταμός που διασχίζει την πόλη, πάγωσε σε αρκετά του σημεία κυρίως προς την ορεινή περιοχή αλλά και κοντά στην πόλη. Κάτοικοι της ορεινής - και όχι μόνο - περιοχής εντοπίζουν τα Ι.Χ. οχήματά τους σκεπασμένα με πάγο τις πρωινές ώρες της ημέρας, λόγω των ιδιαίτερα χαμηλών θερμοκρασιών που επικρατούν. Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, ο καταρράκτης του Λειβαδίτη πάγωσε με τη φύση να δημιουργεί ένα μοναδικό θέαμα το οποίο πολλοί σπεύδουν να απολαύσουν από κοντά. Πρόκειται άλλωστε για τον μεγαλύτερο καταρράκτη των Βαλκανίων που βρίσκεται σε υψόμετρο 1.300 μέτρων...\nΤο χειμώνα αρκετές φορές ο καταρράκτης παγώνει και τα αιωρούμενα κρύσταλλα σπάνε με εκκωφαντικό θόρυβο, όταν πιάσουν οι πρώτες ζεστές μέρες της άνοιξης. Γύρω από τον καταρράκτη υπάρχουν χώροι κατάλληλοι που βοηθούν τους επισκέπτες να απολαύσουν το θέαμα χωρίς κινδύνους


Το φοράς κάθε μέρα, έχει ημερομηνία λήξης και ελάχιστοι το γνωρίζουν | PAMPERNPLAY\n5 μήνες ago leave a comment31 views\nΕνδεχομένως να μην σας έχει πάει καν το μυαλό και είναι απόλυτα λογικό…\nΗ αλήθεια είναι πως σχεδόν όλοι, έχουμε ζευγάρια παπούτσια (μαζί και οι παντόφλες) ακόμη και για χρόνια, αν δεν έχουν «χαλάσει». Ωστόσο, σχετικές έρευνες, αλλά και οι ειδικοί έρχονται να ανατρέψουν όσα γνωρίζουμε. Και τονίζουν πως τα παπούτσια έχουν… ημερομηνία λήξης! Και πρέπει να τα αλλάζουμε μετά από κάποιο χρονικό διάστημα.\nΜάλιστα, οι παντόφλες είναι αυτές που «λήγουν» πιο σύντομα. Για την ακρίβεια, όπως υποστηρίζουν οι ειδικοί, θα πρέπει να τις αλλάζουμε κάθε χρόνο! Ο λόγος είναι πως πρόκειται για τα παπούτσια που φοράμε περισσότερο, ειδικά την περίοδο του χειμώνα και η χρήση τις «αχρηστεύει» πιο γρήγορα.\nΌμως, αυτό που δεν τις κάνει τόσο… αθώες είναι ο τρόπος που τις χρησιμοποιούμε. Όπως εξηγούν οι ειδικοί, πολλές φορές περπατάμε με τις κάλτσες και μετά φοράμε τις παντόφλες, με αποτέλεσμα να μεταφέρουμε σε αυτές διάφορα μικρόβια. Άλλες φορές, βγάζουμε τα παπούτσια που φορούσαμε μέσα στην ημέρα και χωρίς να αλλάξουμε κάλτσες, φοράμε τις παντόφλες. Οπότε και μικρόβια μεταφέρουμε, αλλά και αυξάνουμε τις πιθανότητες να μυρίσουν πιο γρήγορα, λόγω του ιδρωμένου ποδιού. Επιπλέον επειδή δεν τις φοράμε έξω, νομίζουμε ότι δεν φθείρεται ο πάτος τόσο πολύ. Κι όμως αυτό συμβαίνει και μπορεί να προκαλέσει ενοχλήσεις και πόνους από τα πόδια μέχρι και τη μέση.\nΠολλές φορές, επίσης, βγαίνουμε από το μπάνιο και τις φοράμε ακόμη και με υγρά πόδια, ενώ το κυριότερο λάθος, είναι πως οι περισσότεροι δεν τις πλένουν στη διάρκεια του χειμώνα. Έτσι, γι’ αυτούς του λόγους καλό είναι να τις αντικαθιστάτε κάθε χρόνο.


Δεκεμβρίου 15, 2006\nΉθελα να κάνω αυτή την συνομιλία με τον κο Παπαστάθη πολύ καιρό πριν. Αφορμές υπήρχαν κατά καιρούς καθώς επισκέπτεται την Θεσσαλονίκη τακτικά. Τον Μάρτη, στο φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ, ήταν εδώ για τα 30 χρόνια του Παρασκήνιου. Πριν από περίπου ένα μήνα πάλι είχε έρθει για ένα μαστερκλας – συνομιλία με τους μαθητές του τμήματος κινηματογράφου στο Τελλόγλειο. Λίγο μετά ήταν πάλι παρών τόσο στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου όσο και στον ΑΓΩΝΑ (Πανόραμα αρχαιολογικών ταινιών), στον οποίο μάλιστα συμμετείχε ως μέλος της κριτικής επιτροπής. «Ε, να η ευκαιρία», σκέφτηκα, έχοντας σαν αιτία την κυκλοφορία ενός υπέροχου βιβλίου που εξέδωσε πρόσφατα και στο οποίο περιγράφει τις εμπειρίες, τα βιώματα, τις εικόνες του από την μικρή (χρονικά) μαθητεία του δίπλα στον Αλέξη Δαμιανό.\nΟΤΑΝ Ο ΔΑΜΙΑΝΟΣ ΓΥΡΙΣΕ ΤΗΝ ΕΥΔΟΚΙΑ\nΉταν καλοκαίρι του 2004 όταν του ζητήθηκε από το Φεστιβάλ Κινηματογράφου να συμμετέχει στο αφιέρωμα, που ετοίμαζε τότε ο Μισέλ Δημόπουλος και η ομάδα του, για τον σπουδαίο Δαμιανό. Προσπαθώντας να ξεσκονίσει τις μνήμες του από αυτό το μακρινό παρελθόν μέσα σε ένα κείμενο που έπρεπε να ετοιμάσει ξαφνικά ένιωσε την ανάγκη ότι ήθελε να βγάλει όλες αυτά τα ενθύμια του μυαλού του στο χαρτί. Κάτι που του ενίσχυσε αυτή την ανάγκη ήταν και η κατάσταση του ίδιου του Δαμιανού, που αντιμετώπιζε από τότε προβλήματα με την υγεία του.\nΈνας μαραθώνιος ξεκίνησε και περίπου 18 μήνες αργότερα, το καλοκαίρι του 2006, ο επίπονος αγώνας έγινε ένα υπέροχο βιβλίο. Ένα βιβλίο που τελείωσε την ημέρα που ο Αλέξης Δαμιανός έφυγε για πάντα! Ένα περίεργο μεταφυσικό παιχνίδι…\nΣτο βιβλίο αυτό ο Λάκης Παπαστάθης ξεδιπλώνει το σενάριο της Ευδοκίας και το αναμιγνύει με τις προσωπικές του σκέψεις και ενθυμίσεις από την προετοιμασία και την περιπέτεια των γυρισμάτων. Ο λόγος και οι περιγραφές του είναι τόσο ζωντανές και βγάζουν πολύτιμες πληροφορίες για την εποχή αλλά και για το πώς γεννήθηκε μια ιστορική στιγμή για τον ελληνικό κινηματογράφο.\nΗ μουσική του Μάνου Λοίζου, που σχεδόν συμπρωταγωνιστεί με τους 2 ήρωες της ταινίας, τον Λοχία και την Ευδοκία, αποτελεί πιστή αναπαράσταση εκκλησιαστικών ασμάτων και ρεμπέτικων τραγουδιών, που ο Δαμιανός γνώριζε πολύ καλά.\nΌλη η ταινία γυρίστηκε με όσο το δυνατόν ρεαλιστικές συνθήκες. Δεν υπάρχουν κασκαντέρ, δεν υπάρχουν κομπάρσοι. Η σκηνή της κούνιας αλλά και αυτή του γάμου δείχνουν τις αληθινές προθέσεις του δημιουργού Δαμιανού, που σε όλη τη διάρκεια της ταινίας κωδικοποιεί δικές του μνήμες και βιώματα μέσα στα πλάνα της ιστορίας.\nΥπάρχει μια περίεργη γεωγραφία στην ταινία. Πάρνηθα, Χαιδάρι, Μαραθώνας φιλοξενούν την δράση αλλά η περιγραφή της εικόνας είναι τόσο ξεκάθαρη και ζωντανή. Στη σκηνή του γάμου ας πούμε βλέπεις σπιτάκια αυθαίρετα άτακτα τοποθετημένα στη γη, στα θεμέλια, σε μια ξερή χέρσα γη, ο ήλιος χτυπάει τους ηθοποιούς, τα πρόσωπα δείχνουν τόσο εκφραστικά.\nΗ Ευδοκία αποτελεί μια από τις πρώτες πολιτικές, κοινωνικές εκφραστικές προσπάθειες του Νέου Ελληνικού Κινηματογράφου. Το 1971 όταν προβλήθηκε στην Θεσσαλονίκη παρεξηγήθηκε από τους θεατές (όχι όλους όπως φάνηκε αργότερα). Η κριτική επιτροπή επιδεικτικά την αγνόησε. 15 χρόνια μετά, το 1985, η αξία της θα φανερωθεί αφού η ΠΕΚΚ την ανέδειξε ως την κορυφαία ταινία στην ιστορία του ελληνικού κινηματογράφου (στην φετινή ψηφοφορία έλαβε την 2η θέση και πρώτος αναδείχτηκε ο Δράκος του Κούνδουρου).\nΣΤΟ ΜΥΑΛΟ ΤΟΥ ΔΑΜΙΑΝΟΥ ΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑΣΤΑΘΗ (ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΟΥ)\nΟ λόγος που η Ευδοκία παραμένει μια αξία για τον ελληνικό κινηματογράφο είναι ότι έγινε από έναν σκηνοθέτη που δεν είχε ιδέα από κανόνες γυρίσματος. Είχε μια δική του απίστευτη θεώρηση, τόσο τολμηρή ακόμα και για τα δεδομένα της σημερινής εποχής. Δεν ήταν δήθεν, δεν ήταν εστέτ, δεν ήταν καθωσπρέπει. Είχε μια υπέροχη σπάνια αλήθεια μέσα του. Ο Δαμιανός, όπως λέει και ο Λάκης Παπαστάθης ήταν «ένας άνθρωπος που ξεκίνησε από το βουνό, συνέχισε στην κοιλάδα και κατέληξε στις παρυφές της μεγάλης πόλης».\nΟ κόσμος του είναι βγαλμένος από τις εικόνες της κλεφτουριάς «τον καιρό των Ελλήνων». Λάτρευε την βυζαντινή παράδοση και τις ψαλμωδίες της που κατέληξαν στην σύγχρονη ιστορία να γίνουν ήχοι και λέξεις του ρεμπέτικου τραγουδιού, ήταν δηλαδή εκφραστής της λαϊκής παράδοσης μας, όπως συνέβη στον ζωγράφο «Θεόφιλο». Παράλληλα ουδέποτε εγκατέλειψε το αρχαιοελληνικό κάλλος, την μυθολογία που βγήκε μέσα από την ιστορία των Δωριέων και Ιώνων και όλων των άλλων ελληνικών φύλων. Αυτό το αδιάκοπο μπρος πίσω ήταν «το μόνον της ζωής του ταξίδειον». Οι τίτλοι από τις ταινίες του Παπαστάθη μπαίνουν σαν εμβόλιμα σχόλια γιατί ο ίδιος ο Λάκης Παπαστάθης επιστρέφει και ξαναεπιστρέφει στην μαθητεία της Ευδοκίας και των άλλων χειροποίητων, με τους ερασιτέχνες ηθοποιούς, ταινιών του.\nΟ Αλέξης Δαμιανός πέρασε τον Αχέροντα ένα καλοκαιρινό μεσημέρι του 2006. Yπάρχει βέβαια ολόφωτος μέσα στο «Πλοίο, την «Ευδοκία», τον «Ηνίοχο». Μέσα από τις αφηγήσεις του Παπαστάθη και όσων έζησαν μαζί του πολύτιμες εμπειρίες. Μέσα από τις αφηγήσεις προπαντός του ίδιου στις λιγοστές συνεντεύξεις που έδωσε. Τι είναι ο Αλέξης Δαμιανός μετά τον Αλέξη Δαμιανό? Ο Λάκης Παπαστάθης έχει την απάντηση «είναι στη μνήμη μας, είναι στην περιουσία της Ελλάδας και των ελλήνων κινηματογραφιστών»…(και συμπληρώνω την φράση του) ….και περιμένει τους νεότερους να τον αφουγκραστούν και να τον μελετήσουν για να βρουν τις αλήθειες του…\nΥΓ : Το βιβλίο του Λάκη Παπαστάθη «Όταν ο Δαμιανός γύρισε την Ευδοκία» κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Πατάκη στα βιβλιοπωλεία, αναζητήστε το!


Πόσο έχεις συνηθίσει τη φρίκη για να μη σοκάρεσαι μ’ αυτές τις εικόνες; | ΥΔΡΟΓΕΙΟΣ 106,9 FM\nΤι άλλο πρέπει να συμβεί, τι άλλο πρέπει να δούμε για να αλλάξει στάση η ανθρωπότητα απέναντι στο δράμα των προσφύγων…\nTo ότι μια μια εικόνα ισούται με χίλιες λέξεις είναι γνωστό. Με ένα απλό κλικ ένα κομμάτι ιστορίας αποτυπώνεται στον φακό και μπορεί να αποδώσει με εκκωφαντικό τρόπο τις πιο συγκλονιστικές στιγμές της ανθρωπότητας. Οι παρακάτω φωτογραφίες συγκεντρώνουν όλο το δράμα των προσφύγων, όλες τις τραγωδίες που συμβαίνουν σχεδόν καθημερινά στη Μεσόγειο, στο Μεξικό, στον κόσμο…\nΑν αυτές οι εικόνες δεν αλλάξουν την στάση της ανθρωπότητας απέναντι στους πρόσφυγες, τότε τι θα την αλλάξει; Μήπως έχουμε συνηθίσει τόσο την εικόνα του θανάτου που δεν μας σοκάρει πια ή μήπως πιστεύουμε ότι τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει και τα «καραβάνια της ελπίδας» θα έχουν το τέλος που -δυστυχώς- έχει γίνει πλέον καθημερινότητα; Οι εικόνες είναι σκληρές, απάνθρωπες, για πολλούς δεν πρέπει καν να δημοσιεύονται. Όμως… μήπως αυτός είναι ο μοναδικός τρόπος για να αντιληφθούμε το μέγεθος της τραγωδίας; Μήπως αυτός είναι ο μοναδικός τρόπος για να πειστεί η ανθρωπότητα ότι πρέπει να αλλάξει στάση;\nΆλλη μια τραγική ιστορία προστέθηκε σήμερα (26/6) σε εκείνες από τα ταξίδια των προσφύγων και των μεταναστών στη δική τους «Γη της Επαγγελίας». Αφορμή μια σοκαριστική φωτογραφία ενός πατέρα από το Σαλβαδόρ με το νεκρό κοριτσάκι του. Και οι δύο πνίγηκαν στον ποταμό Ρίο Γκράντε, στα σύνορα των ΗΠΑ με το Μεξικό. Τη φωτογραφία τράβηξε η δημοσιογράφος Τζούλια Ντε Λουκ, που ζει στο Μεξικό.\nΟ Όσκαρ Αλμπέρτο Μαρτίνες και η δύο ετών κόρη του, Άντζι Βαλέρια, πνίγηκαν στα ρεύματα του Ρίο Γκράντε την Κυριακή, προσπαθώντας να μπουν στις ΗΠΑ. Οι σοροί τους βρέθηκαν τη Δευτέρα. Στη φωτογραφία, το χέρι της Άντζι Βαλέρια είναι περασμένο μέσα από τη μπλούζα του πατέρα της. Τον κρατούσε από τους ώμους μήπως να καταφέρουν να διασχίσουν το ποτάμι. Τα σώματά τους, όμως, βρέθηκαν δίπλα σε άδεια και πεταμένα κουτιά μπύρας.\nΤα δύο τελευταία μόνο 24ωρα οι αρχές της Πολιτείας του Τέξας ανακοίνωσαν επτά θανάτους μεταναστών συμπεριλαμβανομένων μιας γυναίκας, δύο βρεφών και ενός νηπίου, που αποδόθηκαν στην ακραία καλοκαιρινή ζέστη, μεσούσης της ραγδαίας αύξησης των ροών μεταναστών και αιτούντων που περνούν τα σύνορα Μεξικό-ΗΠΑ.\nΟ Αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ είχε προανήγγειλει από τον Οκτώβρη ενίσχυση του στρατού στα σύνορα με το Μεξικό τονίζοντας ότι «δεν θα αφήσουμε αυτά τα καραβάνια, τα οποία αποτελούνται επίσης από κακοποιούς και μέλη συμμοριών, να περάσουν στις ΗΠΑ».Στα τέλη του Μαΐου, ο Τραμπ απείλησε ότι θα επιβάλλει δασμούς σε όλα τα προϊόντα μεξικανικής πρωτεύουσας που εισάγονται στις ΗΠΑ εάν οι μεξικανικές αρχές δεν ανακόψουν τις ροές των μεταναστών και των αιτούντων άσυλο, που περιγράφει με τον όρο «εισβολή».\nΟι New York Times χαρακτήρισαν τη φωτογραφία «πορτρέτο απόγνωσης» επισημαίνοντας ότι θα μπορούσε να ευαισθητοποιήσει τον κόσμο, όπως η φωτογραφία του προσφυγόπουλου Αϊλάν Κούρντι από τη Συρία, που πνίγηκε μαζί με τη μητέρα του και τον αδερφό του στη Μεσόγειο και η σορός του εκβράστηκε σε παραλία της Τουρκίας το 2015.\n(Nilufer Demir/DHA via AP, File)\nΟ Αϊλάν Κουρντί ήταν μόλις τριών ετών και το μόνο που ήθελε ήταν να ζήσει μια ζωή χωρίς πολέμους, βόμβες, όπλα και τζιχαντιστές. Να ζήσει όπως ένα παιδάκι της ηλικίας του, να μπορεί να παίζει χωρίς φόβο και να νιώθει ασφάλες. Έφυγε από το Κομπάνι της Συρίας μαζί με τον αδελφό του Γκαλίπ, πέντε ετών, την μητέρα τους και τον πατέρα τους. Έφτασαν στην Αλικαρνασσό και μπήκαν σε μια βάρκα με προορισμό την Κω. Η βάρκα με συνολικά 17 επιβαίνοντες ανατράπηκε, μισή ώρα αργότερα . Ο Αιλάν, ο Γκαλίπ -που δεν φορούσαν σωσίβια- όπως και η 35χρονη μητέρα τους πνίγηκαν. Ο πατέρας τους κατάφερε να επιστρέψει στην ακτή, έγραφε τότε η Daily Mail. Λίγη ώρα αργότερα, τα άψυχα κορμάκια των δυο αγοριών ξεβράστηκαν στην ακτή Αλι Χοκα στην Αλικαρνασσό.\nΕκεί, το άψυχο σώμα του Αϊλάν βρέθηκε από έναν Τούρκο συνοριοφύλακα πεσμένο στην άμμο. Φορούσε ακόμα τα ρούχα και τα παπούτσια του. Ο φωτογραφικός φακός κατέγραψε τις σοκαριστικές εικόνες που έκαναν τον γύρο του κόσμου προκαλώντας σοκ, οργή, απέραντη θλίψη, ενώ Το hashtag «KiyiyaVuranInsanlik»,που σημαίνει «Η ανθρωπότητα εκβράστηκε στην ακρογιαλιά» έγινε το βασικό θέμα συζήτησης στο Twitter και οι φωτογραφίες αναπαρήχθησαν κατά κόρον.\nΗ φωτογραφία αυτή τραβήχτηκε την Παρασκευή, 28 Αυγούστου 2015 και δείχνει το χέρι ενός νεκρού μετανάστη στην προκυμαία της Zuwara, περίπου 105 χιλιόμετρα (65 μίλια) δυτικά της Τρίπολης της Λιβύης. Την τραγική εικόνα αιχμαλώτισε με τον φακό του ο φωτορεπόρτερ και δημοσιογράφος Mohamed Ben Khalifa, ο οποίος σκοτώθηκε στη Λιβύη το Σάββατο 19 Ιανουαρίου 2019. Το συγκεκριμένο στιγμιότυπο αντικατοπτρίζει το χάος που επικρατεί στη Λιβύη μετά τον εμφύλιο του 2011, καθώς και τη συνεχιζόμενη ανθρώπινη τραγωδία των μεταναστών που έφυγαν από τη Βόρεια Αφρική, τη Μέση Ανατολή και την υποσαχάρια Αφρική.\n(AP Photo/Javier Fergo)\nΗ Kate Abrahams από το Βέλγιο αφήνει λίγα λουλούδια δίπλα στο σώμα ενός νεκρού μετανάστη στην παραλία του Canos de Meca, όπου δεκαεπτά σώματα ανασύρθηκαν από τη θάλασσα , όταν το πλοίο που τους μετέφερε προσέκρουσε σε βράχια ενώ προσπαθούσε να φτάσει στις ισπανικές ακτές.\nΤο νεκρό σώμα ενός μετανάστη ξέβρασαν τα κύματα στην παραλία του χωριού Canos de Meca, όπου επτά σοροί ανασύρθηκαν από τη θάλασσα, όταν το πλοίο που τους μετέφερε προσέκρουσε σε βράχια προσπαθώντας να φτάσει στις ισπανικές ακτές τον Νοέμβριο του περασμένου έτους. Η ισπανική υπηρεσία θαλάσσιας διάσωσης είχε δηλώσει ότι τουλάχιστον 17 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους προσπαθώντας να φτάσουν στην ισπανική επικράτεια με βάρκες που ξεκίνησαν από τη Βόρεια Αφρική.\n(Italian Coast Guard via Ap Photo)\nΑυτό το καρέ προέρχεται από βίντεο που τράβηξε η ιταλική ακτοφυλακή στις 6 Ιανουαρίου 2018 στη Μεσόγειο Θάλασσα στην περιοχή της Λιβύης. Στο καρέ φαίνεται ένας από τους μετανάστες που διασώθηκαν από τις λέμβους όταν επιχείρησαν να περάσουν στην Ιταλία. Οι 64 αφρικανοί μετανάστες, συμπεριλαμβανομένης και μίας μητέρας, πάνω στην οποία ήταν «γατζωμένο» το τρίχρονο παιδί της στην προσπάθειά του να κρατηθεί στη ζωή, διασώθηκαν από πλοίο που ναυαγούσε ανοιχτά της Λιβύης.\nPhoto:Fabian Heinz/picture alliance/dpa\nΤο πλοίο της ανθρωπιστικής οργάνωσης Sea-Eye, που διέσωσε τους 64 πρόσφυγες τον Απρίλιο του 2019, έπλεε για μέρες χωρίς προορισμό στη Μεσόγειο μετά την άρνηση της Ιταλίας και της Μάλτας να του δώσει άδεια ελλιμενισμού. Η περίπτωση του Sea-Eye είναι ακόμη μία στο δράμα του προσφυγικού, καθώς οι χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης αδυνατούν να συμφωνήσουν σε μια λύση για τους ανθρώπους αυτούς που ζητούν άσυλο και προστασία. Εν τέλει, Τη «διανομή» των μεταναστών σε τέσσερις χώρες ανακοίνωσε η Μάλτα, σύμφωνα με την οποία επιτεύχθηκε συμφωνία με τη Γερμανία, τη Γαλλία, την Πορτογαλία και το Λουξεμβούργο.\n(AP Photo/Halit Onur Sandal, File)\nΤο νεκρό σώμα ενός αγοριού βρέθηκε στην παραλία κοντά στην πόλη Ayvacik του Τσανάκκαλε στην Τουρκία στις 30 Ιανουαρίου 2016. Μια βάρκα που μετέφερε μετανάστες στην Ελλάδα έπεσε στα βράχια της τουρκικής ακτής και ανατράπηκε, σκοτώνοντας τουλάχιστον 33 άτομα, συμπεριλαμβανομένων και πέντε παιδιών, σύμφωνα με τις αρμόδιες αρχές.\nΠαρασκευή 30 Οκτωβρίου του 2015. Μια γυναίκα από τη Λέσβο κλαίει κρατώντας στην αγκαλιά της το σώμα ενός νεκρού μωρού-πρόσφυγα στο χωριό Πέτρα. Εκατοντάδες άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους όταν μεγάλες ροές προσφύγων από τη Συρία, το Αφγανιστάν και άλλες χώρες συγκεντρώθηκαν στα ελληνικά νησιά πριν τον χειμώνα του 2015 και καθώς οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις εξέταζαν τη λήψη αυστηρότερων μέτρων για να προσπαθήσουν να περιορίσουν τον αριθμό των αφίξεων στην Ευρώπη.\nΠαλαιστίνιοι διαδηλώνουν παριστάνοντας τους νεκρούς Σύρους μετανάστες που βρέθηκαν στις ακτές της Λιβύης και της Τουρκίας, για να υποστηρίξουν τους μετανάστες που αναζητούν καλύτερες ζωές κατά τη διάρκεια διαδήλωσης στην παραλία της Γάζας τον Σεπτέμβρη του 2015.\nReuters/ Giannis Behrakis\nΕίναι μια από τις πιο χαρακτηριστικές φωτογραφίες της προσφυγικής κρίσης, μια φωτογραφία που κλείνει μέσα της δεκάδες συναισθήματα. Ένας Σύρος πατέρας κρατά στην αγκαλιά το παιδί του και περπατάει στην γέφυρα της Ειδομένης, διασχίζοντας τα σύνορα Ελλάδας – Σκοπίων, τον Σεπτέμβριο του 2015. Βρέχει και το μόνο που τον καλύπτει είναι μια πλαστική σακούλα σκουπιδιών, που κρέμεται στους ώμους του σαν κάπα. Δεν κουβαλάει πράγματα. Έχει μόνο αγκαλιά το κοριτσάκι του και το φιλά προστατευτικά κοιτάζοντας προς την ελευθερία. Πρόκειται για μια φωτογραφία που έμεινε στην ιστορία και χάρισε στον φωτορεπόρτερ Γιάννη Μπεχράκη το βραβείο Πούλιτζερ\n«Η φωτογραφία μπορεί να αφήσει τους ανθρώπους άφωνους με τη δύναμη και την ομορφιά της. Μπορεί να στείλει ένα μήνυμα, να κάνει τους ανθρώπους να κλαίνε ή να γελάνε ή και τα δύο. Μπορεί να κάνει τους ανθρώπους να αισθάνονται ένοχοι -ή να δώσουν χρήματα για καλό σκοπό. Και μπορεί να κάνει τους ανθρώπους να το σκεφτούν ξανά, πριν τραβήξουν τη σκανδάλη». Τάδε έφη ο αείμνηστος φωτογράφος Γιάννης Μπεχράκης. Ας το σκεφτούμε ξανά…\nΠροηγούμενο Προηγούμενο «Έχω κάνει σεξ έξω από νεκροταφείο! Και σε πλοίο και έξω από εκκλησία…»\nΕπόμενο Επόμενο Πειραιάς: Πάνω από 1,4 εκατ. «χάπια των τζιχαντιστών» βρέθηκαν σε κοντέινερ


Πρόταση για πλωτά κέντρα υποδοχής προσφύγων | kalymnosola\nΠρόταση για πλωτά κέντρα υποδοχής προσφύγων\nΕπιστολή στο υπουργείο Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης και συγκεκριμένα στη Γενική Γραμματεία Μεταναστευτικής Πολιτικής απέστειλε σήμερα ο δήμαρχος Καλυμνίων κ. Γιάννης Γαλουζής ζητώντας την συμβολή της πολιτείας στην αντιμετώπιση του μεταναστευτικού προβλήματος που έχει προκύψει στην Κάλυμνο λόγω της αυξημένης εισροής άτυπων μεταναστών.\nΣτην επιστολή του- την οποία κοινοποίησε και στον Περιφερειάρχη Νοτίου Αιγαίου, καθώς και στους προέδρους της ΚΕΔΕ και της ΠΕΔ- ο κ. Γαλουζής αφού ενημερώνει τους αρμοδίους για την κατάσταση που επικρατεί τελευταία στο νησί και για τις πρωτοβουλίες της δημοτικής αρχής, καταθέτει σειρά προτάσεων για να καταλήξει υπογραμμίζοντας την ανάγκη δημιουργίας πλωτών κέντρων υποδοχής με σκοπό την προσωρινή φιλοξενία των μεταναστών.\nΑπευθυνόμαστε σε εσάς, προκειμένου να ζητήσουμε τη συμβολή του Υπουργείου σας, και συγκεκριμένα της Γεν. Γραμματείας Μεταναστευτικής Πολιτικής, όσο και τη δική σας προσωπικά, για την αντιμετώπιση των ζητημάτων, που έχουν προκύψει από την αυξημένη εισροή άτυπων μεταναστών στο νησί μας.\nΑρχικά θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε για τα γεγονός ότι πρόσφατα πραγματοποιήθηκε στο νησί μας, ευρεία σύσκεψη με τη συμμετοχή των αστυνομικών, στρατιωτικών και λιμενικών αρχών, καθώς και φορέων του τόπου, με θέμα την ανταλλαγή απόψεων και ανάληψη συγκεκριμένων δράσεων, για την αντιμετώπιση της κατάστασης, όπως έχει διαμορφωθεί αυτή τη στιγμή στο νησί μας.\nΕισαγωγικά σας αναφέρουμε, ότι σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, τα οποία προκύπτουν από καταγραφές του Λιμενικού Σώματος και του Αστυνομικού τμήματος του νησιού μας, το τελευταίο εξάμηνο, έχουν εισρεύσει αθροιστικά περίπου 2.000 άτομα, γεγονός που καταδεικνύει το εύρος και την κρισιμότητα της κατάστασης.\nΣτη σύσκεψη αυτή, αναφέρθηκε με ιδιαίτερη έμφαση τόσο από εμένα προσωπικά, όσο και από άλλους παρευρισκόμενους, η ανάγκη εύρεσης κατάλληλων χώρων υποδοχής και η δημιουργία των απαραίτητων υποδομών για φιλοξενία, ενώ τονίστηκε η ιδιαίτερη σημασία που έχει η φύλαξη και ενίσχυση των θαλάσσιων συνόρων μας, ως μέτρο πρόληψης.\nΤονίστηκε επίσης, ότι ο Δήμος μας έχει ήδη διαθέσει προσωπικό στο λιμεναρχείο και το αστυνομικό τμήμα του νησιού, προκειμένου να επισπευσθούν -κατά το δυνατόν- οι απαραίτητες γραφειοκρατικές διαδικασίες.\nΣυζητήθηκε ακόμη, η δυνατότητα συμβολής των στρατιωτικών υποδομών του νησιού μας, (Σύνταγμα Ευζώνων) μέσω της παραχώρησης οχημάτων μεταφοράς των άτυπων μεταναστών αλλά ακόμα και η παραχώρηση στρατιωτικού γιατρού, για την εξυπηρέτηση των αναγκών παροχής ιατρικής βοήθειας σε όσους από αυτούς το έχουν ανάγκη.\nΖητήθηκε επιπλέον η παροχή ιατρικού προσωπικού καθώς και κινητής ιατρικής μονάδας –σε τακτά χρονικά διαστήματα στο νησί μας- από την Οργάνωση «Γιατροί χωρίς Σύνορα», μέλη της οποίας πήραν μέρος στη σύσκεψή και συμφώνησαν ως προς αυτό.\nΠροσωπικά ως δήμαρχος, συνοψίζοντας την θέση της δημοτικής αρχής καθώς και τις προτάσεις των φορέων και συλλόγων του νησιού μας, όπως αυτές εκφράστηκαν πάνω στο θέμα, σας ενημερώνω σχετικά προκειμένου να λάβετε γνώση και να μας παράσχετε τη συμβολή σας, όπου αυτό είναι δυνατό.\nΟι προτάσεις μας περιλαμβάνουν σε γενικές γραμμές τα εξής σημεία :\nΆμεση προτεραιότητα, κρίνεται η ύπαρξη μέριμνας για την αποτελεσματικότερη φύλαξη των θαλάσσιων συνόρων μας, κάτι που μπορεί να μετριάσει σε μεγάλο βαθμό την αυξημένη εισροή προσφύγων και μεταναστών γενικότερα.\nΖητάμε τη συμβολή σας στην ενίσχυση και -ει δυνατόν- επιπλέον στελέχωση του Λιμενικού Σώματος και του Αστυνομικού τμήματος του νησιού μας σε προσωπικό, προκειμένου να μπορεί με αρτιότητα και αποτελεσματικότητα να αντιμετωπίζει τις επείγουσες και κρίσιμες αυτές καταστάσεις. Οι συνεχείς αποσπάσεις και μετατάξεις προσωπικού από την περιοχή μας προς το κέντρο, δυσχεραίνουν κατά πολύ την αποτελεσματική λειτουργία αυτών των υπηρεσιών.\nΔεδομένου ότι το –άτυπο- υπάρχον κέντρο πρώτης υποδοχής, το οποίο έχει εκ των ενόντων στηθεί και λειτουργεί στο νησί μας, επαρκεί για την κάλυψη των αναγκών 40-50 ατόμων το μέγιστο, παρακαλούμε για την μέριμνά σας προκειμένου να υπάρξει η αναγκαία χρηματοδότηση, για την κατάλληλη διαμόρφωση νέου χώρου με τις απαραίτητες προδιαγραφές για την προσωρινή φιλοξενία μεγαλύτερου αριθμού μεταναστών.\nΩς εναλλακτική πρόταση για την προσωρινή φιλοξενία των μεταναστών, προτείνουμε τη δημιουργία πλωτών κέντρων υποδοχής, ως την προσφορότερη λύση για την περισσότερο άμεση αντιμετώπιση του υπάρχοντος προβλήματος.\nΑυτή η πρόταση, για την υλοποίηση της οποίας ζητάμε και τη δική σας σημαντική συμβολή, περιλαμβάνει την αξιοποίηση τυχόν εγκαταλελειμμένων – κατασχεμένων πλοίων τα οποία παρέχουν ήδη ξενοδοχειακό κλπ. εξοπλισμό και ως εκ τούτου μπορούν να διατεθούν για την προσωρινή φιλοξενία των μεταναστών στο νησί μας, ή ακόμα και μέσω της μίσθωσης πλοίων από ναυτιλιακές εταιρείες, έναντι αντιτίμου το οποίο θα καταβάλλεται από το Δήμο.\nΠιστεύουμε ότι αυτή η λύση προσφέρεται, καθώς διασφαλίζει συνθήκες υγιεινούς και ελεγχόμενης διαβίωσης των μεταναστών, έως ότου αυτοί προωθηθούν προς τις χώρες προορισμού τους.\nΖητάμε ακόμα τη συμβολή σας στη συντόμευση των απαιτούμενων διαδικασιών , προκειμένου να γίνεται –όσο είναι δυνατό- ταχεία η διεκπεραίωση και μεταφορά των μεταναστών στις χώρες προορισμού τους.\nΤέλος, ζητάμε την άμεση εκταμίευση Ευρωπαϊκών χρηματοδοτήσεων και την ενεργοποίηση προγραμμάτων μετεγκατάστασης, καθώς το βάρος που πέφτει στην τοπική αυτοδιοίκηση είναι δυσβάσταχτο, για να μπορεί να το αντιμετωπίσει χωρίς την απαραίτητη επιπλέον χρηματοδότηση.\nΠιστεύουμε ότι θα επιδείξετε την δέουσα ευαισθησία, την οποία γνωρίζουμε πως διαθέτετε, και θα ανταποκριθείτε ανάλογα στο τόσο κρίσιμο αυτό ζήτημα, το οποίο ο Δήμος μας προσπαθεί -με όσα μέσα και λιγοστούς πόρους διαθέτει- να αντιμετωπίσει αποτελεσματικά και μάλιστα εν μέσω μιας δύσκολης θερινής περιόδου.\nPosted by afroditinanaki on 22 Ιουλίου 2015 in δελτία τύπου and tagged υπουργείο Εσωτερικών, Δήμος Καλυμνίων, επιστολή, μεετανάστες.


Β. Κικίλιας: Τουρισμός, η λαϊκή οικονομία της Ελλάδας | Ministry of Tourism\nΆρθρο Υπουργού Τουρισμού Βασίλη Κικίλια στην εφημερίδα «Ελεύθερος Τύπος της Κυριακής»\nΗ Ελλάδα, όπως και όλη η υπόλοιπη Ευρώπη, ταλαιπωρείται από πολλαπλές επάλληλες διεθνείς κρίσεις: την πανδημία, την κρίση ενέργειας και τις δευτερογενείς κρίσεις ακρίβειας. Η βασικότερη στρατηγική για την αντιμετώπισή τους είναι η αύξηση του διαθέσιμου εισοδήματος των Ελλήνων και των Ελληνίδων. Το αποτελεσματικότερο εργαλείο για να πετύχουμε αυτό τον στόχο είναι ο τουρισμός, που φέρνει το 1 στα 4 ευρώ στην οικονομία – δηλαδή το 25% του ΑΕΠ – και άρα αποτελεί τη βασική λαϊκή οικονομία της Ελλάδας. Παράλληλα, ο τουρισμός, που συμπεριλαμβάνει έργα υποδομών, ανάπτυξη και επενδύσεις, είναι μέσο για τη συνολική αναμόρφωση και πρόοδο της Πατρίδας.\nΕδώ και μήνες εργαζόμαστε σκληρά έτσι ώστε η Ελλάδα να είναι πρωταθλήτρια στον τουρισμό. Είναι ένα εθνικό εγχείρημα που απαιτεί συνεργασία του δημόσιου και ιδιωτικού τομέα και του κόσμου της εργασίας.\nΤα χρήματα από τον τουρισμό περνούν απευθείας στην πραγματική οικονομία, δίνοντας μια βαθιά ανάσα οξυγόνου σε όλους: στον επιχειρηματία της εστίασης, τον εργαζόμενο στον τουρισμό, τον ιδιοκτήτη ενοικιαζόμενων δωματίων, την εφοδιαστική αλυσίδα, τον μεταφορέα, τον ιδιοκτήτη ενός μίνι μάρκετ, τον αγρότη. Σε όλο τον λαό, κάθετα και οριζόντια, άμεσα, χωρίς μεσάζοντες και καθυστερήσεις.\nΟ τουρισμός είναι το βασικότερο μέσο περιφερειακής ανάπτυξης που διαθέτει η πατρίδα μας. Το μικρά νησιά μας και οι ορεινές μας περιοχές συγκεντρώνουν επενδύσεις και συγκρατούν τον πληθυσμό τους χάρη στο τουριστικό προϊόν. Μικρές τοπικές μονάδες, στον πρωτογενή τομέα (γεωργία, κτηνοτροφία, αλιεία) αναπτύσσονται στην περιφέρεια, τροφοδοτώντας τις τουριστικές μονάδες για το μεγαλύτερο πια μέρος του έτους. Όχι μόνο δεν έχουν λόγο να φύγουν οι νέοι, αλλά επιστρέφουν στον τόπο τους. Η ποιότητα των προϊόντων μας είναι συγκριτικό πλεονέκτημα στον αγώνα προσέλκυσης επισκεπτών.\nΟ τουρισμός είναι και εργαλείο περιβαλλοντικής πολιτικής, όσον αφορά στο φυσικό και πολιτισμικό περιβάλλον. Στηρίζεται στο κάλλος της φύσης μας και τη σπουδαιότητα των μνημείων μας. Η συνειδητοποίηση αυτού του γεγονότος επιβάλλει την προστασία τους, συμβάλλοντας στην οικολογική ισορροπία. Οι επενδύσεις στην πράσινη οικονομία υπαγορεύονται από την ανάγκη διάσωσης και προαγωγής των βασικών τουριστικών μας προϊόντων, των τοπίων και των μνημείων. Θωρακίζεται η ελληνική περιφέρεια με έργα βιώσιμης ανάπτυξης.\nΑπό τα έσοδα του τουρισμού, και με τελικό σκοπό την υποστήριξη της τουριστικής επιχειρηματικότητας, η Τοπική Αυτοδιοίκηση και το κεντρικό κράτος έχουν τη δυνατότητα να επενδύσουν σε έργα και υπηρεσίες που αναμορφώνουν την Ελλάδα. Δρόμοι, λιμάνια, αεροδρόμια, νοσοκομεία, δημόσιοι χώροι αναβαθμίζονται και έτσι βελτιώνεται η ποιότητα ζωής τόσο των μόνιμων κατοίκων όσο και των επισκεπτών.\nΤέλος, ο τουρισμός είναι βασικός παράγοντας ευημερίας και προόδου της ελληνικής κοινωνίας. Βγάζει τον καλύτερο εαυτό μας. Τη φιλοξενία, την ευπρέπεια, το χαμόγελο.\nΠροϋποθέτει να προσέξουμε την αισθητική και την καθαριότητα του ιδιωτικού και του δημόσιου χώρου. Να προσφέρουμε ποιοτικές υπηρεσίες.\nΕιδικά στη δύσκολη και απαιτητική εποχή που ζούμε, ο τουρισμός είναι το καλύτερο μέσο προστασίας του λαού από τις συνέπειες των κρίσεων, μια που επιστρέφει το μέρισμα της επιτυχίας στη μέση ελληνική οικογένεια.


Κλείδωσε το πρόσθετο πριμ επί της ενιαίας για μικρές εκμεταλλεύσεις, σε 70 εκατ. ανέρχεται το ποσό αναδιανομής - SERRESPOST\nΑρχική Αγροτικά Κλείδωσε το πρόσθετο πριμ επί της ενιαίας για μικρές εκμεταλλεύσεις, σε 70...\nΤα δύο οικονοµικά σενάρια που έχουν στη διάθεσή τους για την ενεργοποίηση της επιπρόσθετης στρεµµατικής ενίσχυσης προς τις µικροµεσαίες εκµεταλλεύσεις, εξετάζουν οι ελληνικές αρχές, καθώς έχει ληφθεί η απόφαση να ενεργοποιηθεί το καθεστώς «Αναδιανεµητικής Επιδότησης» µε τον ετήσιο κουµπαρά να υπολογίζεται µεταξύ 36-70 εκατ. ευρώ.\nΚύριο µέληµα είναι να γίνει µια πρώτη διαλογή για τους δικαιούχους της συγκεκριµένης ενίσχυσης, δηλαδή να οριστούν τα µεγέθη εκµεταλλεύσεων σε όρους Τυπικής Απόδοσης (δείκτης τζίρου) που θα λαµβάνουν αυτό το αποσυνδεδεµένο πριµ και αντίστοιχα, να βρεθούν οι εκµεταλλεύσεις από τις οποίες θα αφαιρείται το συγκεκριµένο ποσό για τη χρηµατοδότησή τους.\nΤο βέβαιο είναι πως το ποσό θα διαφοροποιείται ανάλογα µε την περιφέρεια ενίσχυσης που ανήκει ο δικαιούχος (αροτραίες, βοσκοτόπια, δενδρώδεις)…\nΠροηγούμενο άρθροΘ.Αραμπατζής: “Οι δημότες στα χωριά θα δουν αύξηση στα τιμολόγια της ΔΕΥΑΣ”\nΕπόμενο άρθροΜέρα25 Σερρών: “Μόνο 2 τα εμβολιαστικά κέντρα – Σοβαρές ελλείψεις στο Σύστημα Υγείας”


5 εβδομάδες με το αερόστατο - Αντώνης Παπαθεοδούλου | CultureNow.gr\nΑρχική Σελίδα » Παιδί » Νέα » 5 εβδομάδες με το αερόστατο – Αντώνης Παπαθεοδούλου\nCULTURENOW / 16-11-2017 / 10:07\n5 εβδομάδες με το αερόστατο – Αντώνης Παπαθεοδούλου\nΑπό τις εκδόσεις Παπαδόπουλος κυκλοφορεί το βιβλίο του Αντώνη Παπαθεοδούλου, «5 εβδομάδες με το αερόστατο ή η γνώση είναι περιπέτεια! ουρανών!», σε εικονογράφηση της Ίριδας Σαμαρτζή, στο πλαίσιο της σειράς «Μικρά ταξίδια με τη φαντασία του Ιουλίου Βερν».\nΠληροφορίες έκδοσης: Εκδόσεις Παπαδόπουλος, Οκτώβριος 2017, Σελίδες: 36, Σχήμα: 24Χ22, Τιμή: 11,99 €, ΙSBN: 978-960-569-674-0 | Εικονογράφηση: Ίρις Σαμαρτζή


Η απάντηση της Ένωσης Εισαγγελέων για την υπόθεση της λαθρεμπορίας χρυσού | Η Εφημερίδα των Συντακτών\nΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ 06.12.2018, 13:26\nΗ απάντηση της Ένωσης Εισαγγελέων για την υπόθεση της λαθρεμπορίας χρυσού\nΜετά τις ραγδαίες εξελίξεις στην υπόθεση λαθρεμπορίας χρυσού η Ένωση Εισαγγελέων Ελλάδος με αφορμή δηλώσεις κατά εισαγγελικών λειτουργών για χειρισμούς τους σε εξέλιξη υπόθεσης.\nΗ Ένωση τονίζει πως «η εκτόξευση απειλών κατά εισαγγελικών λειτουργών με το πρόσχημα της έκφρασης γνώμης ή διατύπωσης κριτικής είναι αντίθετη στο νομικό μας πολιτισμό».\nΣημειώνεται δε πως «οι Εισαγγελείς και οι Δικαστές ενεργούν σύμφωνα με το νόμο και τη συνείδησή τους και δεν πτοούνται κατά την εκτέλεση των καθηκόντων τους από ανεύθυνες απειλές μηνύσεων».\n«Οι ενέργειες αυτές αποτελούν ευθεία παρέμβαση στο έργο των κατά νόμο αρμοδίων να κρίνουν εισαγγελικών και δικαστικών λειτουργών» συμπληρώνεται στη σχετική ανακοίνωση.\nΗ Ένωση θεωρεί ότι «οι παρεμβάσεις αυτού του είδους αφενός μεν υποκαθιστούν τη συντεταγμένη λειτουργία της Δικαιοσύνης, αφετέρου δε υποσκάπτουν το δικαιικό οικοδόμημα της χώρας».\nΤέλος, επαναλαμβάνει ότι «οι εισαγγελείς και οι δικαστές ενεργούν σύμφωνα με τον νόμο και τη συνείδησή τους και δεν πτοούνται κατά την εκτέλεση των καθηκόντων τους από ανεύθυνες απειλές μηνύσεων».\nΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ 07.12.2018, 06:00\nΓια προσπάθεια χειραγώγησης κάνει λόγο η Ενωση Εισαγγελέων Ελλάδος\nΣκληρή ανακοίνωση εξέδωσε χθες η Ενωση Εισαγγελέων Ελλάδος σχετικά με όσα έχουν διατυπωθεί τις τελευταίες ημέρες για τις εξελίξεις στην υπόθεση του φερόμενου κυκλώματος λαθρεμπορίας χρυσού. Σύμφωνα με την...\nΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ 05.12.2018, 06:00\nΑπρόσμενη τροπή έλαβε η υπόθεση της φερόμενης εγκληματικής οργάνωσης λαθρεμπορίας χρυσού, με τους 62 συνολικά κατηγορούμενους και τους οκτώ εξ αυτών να έχουν κριθεί προσωρινά κρατούμενοι ● Νομική διάσταση...\nΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ 05.12.2018, 12:52\n«Μύλος» με τους κατηγορούμενους για τη λαθρεμπορία χρυσού\nΔιχογνωμία μεταξύ ανακρίτριας και εισαγγελέα για τα εντάλματα προσωρινής κράτησης των 8 κατηγορουμένων για την υπόθεση λαθρεμπορίας χρυσού. Άρση της κράτησης του Ριχάρδου Μυλωνά θα ζητήσει ο συνήγορός του, που...\nΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ 04.12.2018, 17:17\nΔεν συναινεί η Εισαγγελία στην αποφυλάκιση Ριχάρδου\nΚρατούμενος παραμένει ο ενεχυροδανειστής Ριχάρδος όπως κι άλλοι επτά κατηγορούμενοι για την υπόθεση λαθρεμπορίας χρυσού. Η ανακρίτρια προχώρησε σε ανάκληση των 8 ενταλμάτων προσωρινής κράτησης, όμως η...\nΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ 19.10.2020, 14:53\nΔεύτερη απαλλακτική πρόταση για τον ιδιοκτήτη αλυσίδας ενεχυροδανειστηρίων, Ριχάρδο Μυλωνά.\nΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ 03.12.2019, 18:05\nΕκ νέου ανάκριση του ενεχυροδανειστή Ριχάρδου ζητά το Συμβούλιο Πλημμελειοδικών\nΤο Συμβούλιο Πλημμελειοδικών ζητά περαιτέρω ανάκριση για την υπόθεση των εξαγωγών χρυσού στην Τουρκία με βασικό πρωταγωνιστή τον ενεχυροδανειστή Ριχάρδο Μυλωνά. Με βούλευμά του διατάσσει επιπλέον έρευνα για...


Τα "πρέπει" της Γης - Κατιούσα\nΑρχική/Λογοτεχνία/Τα “πρέπει” της Γης\nΤα “πρέπει” της Γης\nΚι όποιος δε σεβαστεί και δεν εκτιμήσει την πραότητα και τη γενναιοδωρία που εμπεριέχει μέσα της κάθε ανθρώπινη ύπαρξη, είναι καταδικασμένος να ζήσει ολομόναχος και απαρνημένος μέσα στη θανατηφόρα οδύνη της ακατάσχετης πλαναισθησίας του.\nΠρέπει τελικά να επιλέξουμε εκείνες τις λέξεις κι εκείνες τις παραστάσεις που θα αποτυπώσουν στο βλέμμα μας την αληθινή διάσταση των πραγμάτων.\nΣτην ενσυνείδητη παρουσία αλλά και στην ασυγχώρητη απουσία, το κέρδος που προκύπτει από κάθε ανένδοτο αγώνα που είναι δίκαιος και ανιδιοτελής, θα πρέπει να σε ενθουσιάζει και να σε ξεσηκώνει αδερφέ μου.\nΚαι δεν πρέπει σε καμιά περίπτωση να λογαριάσεις τα κόστη και τις απώλειες που προκύπτουν από τούτη την αλόγιστη αντιπαράθεση. Γιατί η αδέκαστη ελευθερία απαιτεί διαρκώς από τους συνασπισμένους μαχητές της ειρήνης, αιματηρές θυσίες, δοκιμασίες και βάσανα!\nΚι εκείνη η παμπάλαια ανάμνηση της πρωτόγονης κοινωνικής ισότητας που μετεωρίζεται στο δυναμογόνο νου μας, μπορεί να γίνει ξανά και παρόν και μέλλον, αν αυτή η ανάγκη τεθεί συλλογικά κι εφ’ όσον βέβαια εμείς οι πολλοί παραγκωνισμένοι πιστέψουμε βαθιά πως και, ο ανοικτίρμων πόνος που λεηλατεί την πλάση, δεν είναι μήτε αδάμαστος μήτε και αήττητος.\nΕγώ σε περιμένω αγόγγυστα σε όλα τα σταυροδρόμια για να φανείς, μα εσύ ακόμα βρίσκεσαι σε ένα ανερμάτιστο δίλλημα. Κι όσο δε θα σε βλέπω να προβάλεις στην άκρη του νεφελώδη ορίζοντα, η ερημιά μου θα ταυτίζεται απόλυτα με την ερημιά όλων εκείνων των ανυπόληπτων συνανθρώπων μου που πορεύονται στους νυχτωμένους παράδρομους, δίχως ελπίδα και προορισμό.\nΝαι. Η ζωή μας, έτσι όπως έχει διαμορφωθεί από την κάστα των εύπορων και των προνομιούχων, δεν είναι ένα εύχαρο και γιορταστικό παραμύθι,… είναι μια ωμή, άτεγκτη και επιθετική πραγματικότητα.\nΚι εγώ ο άπορος και ο δυστυχής, είμαι διατεθειμένος να δώσω ότι υλικό ή πνευματικό αγαθό έχω στην κατοχή μου, για να πάρω κάτι ελάχιστο κι από εσένα, γιατί θαρρώ πως αυτό το ελάχιστο μπορεί να προσθέσει καινούριο φως στη ζωή μου και, πως θα μου δώσει εντέλει μια απερίγραφτη χαρά.\nΚι όταν θα έχω εξασφαλίσει τη δική σου σύμπραξη, τότε μέσα στην έξαρση και στην ψυχική μου ανάταση, θα σαλπίσω ηχηρά στον κόσμο της ανάγκης που αναμένει με στωική εγκαρτέρηση να φανερωθεί στο ορατό διάστημα ο μεγαλοπρεπής ήλιος της Δικαιοσύνης: στο χέρι μας είναι να κάνουμε τη ζωή πιο τρυφερή, πιο ευαίσθητη και πιο ανθρώπινη!\nΑρκεί να πιστέψουμε σ’ αυτό που είμαστε, γιατί όντως αυτό που είμαστε είναι εξαιρετικά σπουδαίο.\nΛιμπίζομαι, όπως κι εσύ άλλωστε συνταξιδιώτη της πικρής ζωής, να ιδώ ένα αχνό χαμόγελο να φωτίσει τα αφυδατωμένα χείλη σου! Λαχταράω να ζήσω ακόμα ένα Απριλιάτικο ξημέρωμα. Να αντικρύσω τη λάμψη των πυρωμένων αχτίδων του ήλιου πάνω στα βελούδινα ρόδα και στα ανθισμένα γιασεμιά. Να κρατήσω, σα φυλαχτό μέσα στις ανοιχτές παλάμες μου, την πρωινή, ασημένια δροσιά των καταπράσινων φύλλων να αποστάζει ρυθμικά, πάνω στο νοτισμένο από την κάθυγρη νύχτα, χώμα!\nΕίναι μοναδική η ζωή αδερφέ μου!\nΑρκεί να παραμείνουμε πιστοί στην ανανεωτική της ικανότητα. Αρκεί να παραδοθούμε άνευ όρων στη μαγεία της. Στον οίστρο της που ασκεί πάνω μας τούτη την ακαταμάχητη έλκυση. Που μας ωθεί δραστικά να ακολουθήσουμε το σταθερό βήμα του χρόνου ως εκείνο το σημείο όπου η ψυχή μας θα θρασέψει και θα ανθοφορήσει, σαν τον πάλλευκο κρίνο της βρεφοκρατούσας Παναγιάς!\nΓιατί πάντα υπάρχει ο κενός χώρος στον έσω κόσμο της καρδιάς μας για να διεισδύσει και για να κατοικοεδρεύσει ο παντοδύναμος έρωτας. Ο πιστός ακόλουθος του αιώνια έφηβου θεού Διόνυσου. Ο φτερωτός θεός της αγάπης που μπορεί να υπερακοντίσει ακόμα και την υπεραισθητή δόξα των επουρανίων πνευμάτων για να καταστεί αυτός ο ίδιος κήρυκας της ειρήνης, της ισότητας και της αδελφοσύνης για όλους τους χειμαζόμενους λαούς που στοιβάζονται εσκεμμένα, πεινασμένοι και διψασμένοι, πάνω στην κακοτράχαλη φλούδα της φιλόστοργης μητέρας μας γης.\nΗ φυσική αναγκαιότητα οριοθετεί τη ζωή των θνητών όντων, αλλά οι μυημένοι ταξιδευτές τούτου του ανεπανάληπτου ονείρου βιγλίζουν με ιερή προσήλωση κατά τη μεριά της δύσης που φεγγίζει η αλαργινή αιωνιότητα.\nΚι η φυσική φθορά κι η διάβρωση και η εξασθένηση, δεν αποτελούν απροσπέλαστο εμπόδιο για όσους αγωνίζονται με άσβεστο πείσμα και με ακλόνητη πίστη για να φτάσουν ως της ιερές πύλες της αθανασίας.\nΚι υπάρχουν πάντα στον κόσμο της ανισότητας δύο αντιφατικές αρχές που αντενεργούν και, που αντιμάχονται αέναα: η φθίνουσα αιωνιότητα των υπερβατικών πνευμάτων και η άγια έλπιση των εφήμερων όντων της υπέρτατης δημιουργίας…\nΌμως, στην αστόχαστη και στην αβασάνιστη βεβαιότητα που έχει χωμάτινο έρεισμα, δε θα βρούμε ποτέ την πνευματική μας πληρότητα μήτε την ψυχική μας αρτιότητα.\nΣπάσε λοιπόν το κρύσταλλο της μόνωσής σου μαντευτή και χρησμοδότη, για να χυθεί ο Αγιορείτικος οίνος της εξιλέωσης πάνω στο διψαλέο χώμα, γιατί μόνο πάνω σε τούτη την αποψιλωμένη, αλλά την πάντα ελπιδοφόρα γη, μέλλει να βρεις τη λύτρωση και τη σωτηρία, αφού κανείς θνητός σήμερα δεν πιστεύει στις ιδέες του μεταφυσικού ιδεαλισμού, πως η αγάπη τάχα ενοικεί αποκλειστικά στα άφατα ύψη των ανεπίγνωστων οριζόντων…\nΔες τη θλιβερή πραγματικότητα από τη δική σου οπτική γωνία περατάρη και προφήτευσε για να ταυτιστεί κάποτε η καλοκαγαθία του σύμπαντος με την ιερή βούληση της ανυπέρβλητης ψυχής σου.\nΡίξε κι άλλο φως στα ματωμένα σπλάχνα σου, γιατί μόνο το εκλεπτυσμένο φως του θεμελιωτή ήλιου μπορεί να γεννήσει τους συνεκτικούς στοχασμούς, τις καινοτόμες ιδέες και τα θεσπέσια συναισθήματα.\nΚι είναι κοινά αναγνωρισμένο και παραδεκτό, πως το αγαθό δικαίωμα στη ζωή το έχουν μόνο αυτοί που ξέρουν ν’ αγαπούν γνήσια και ανυπόκριτα.\nΚι ως αποστασιοποιημένος θεατής κι ως μια οντότητα που αδυνατεί να δει την αθέατη πλευρά των στοιχείων της καθοσιωμένης πλάσης, δε θα δυνηθεί ποτέ, με αυτή την άστοχη ψυχική και διανοητική του κατάσταση, να θρέψει μια εύλογη ελπίδα για το μέλλον του.\nΔε θα μπορέσει ποτέ να καλλιεργήσει μήτε μια ελάχιστη θετικότητα για την καθολική διάσωση του μέλλοντος των δεινοπαθούντων συντρόφων του.\nΤων απόκληρων της γης που καίγονται ολοζωής μέσα στην κόλαση της ξαναμμένης πέτρας, στην αχαλίνωτη ερημιά της εξορίας τους, στα ανήλιαγα και στα θεοσκότεινα κελιά της υγρής φυλακής τους. Στο έρεβος μιας τιποτένιας ζωής που τους κρατά αλυσοδεμένους, αιώνες και αιώνες πάνω σε τούτο το αποκαρδιωμένο χώμα, μακριά, πολύ μακριά από την αλάνθαστη αλήθεια του ήλιου κι από την εγερτήρια δύναμη του αναστάσιμου φωτός του!\nΣτ’ αδίκημα κι η γη σαστίζει,\nγι’ αυτό που ζούνε οι φτωχοί:\nμια απλή χαρά πόσο στοιχίζει,\nσ’ αυτή τη στέρφα εποχή;\nΜες στο σκοτάδι το πηχτό,\nμ’ ένα αμπέχονο ριχτό\nκινώ στην άγρια μπόρα,\nΔραπέτης, έξω απ’ τον καιρό,\nμ’ ένα γινάτι φοβερό\nτραβώ την ανηφόρα.\nΜε μια παμπάλαια ελπίδα,\nριγώ στο γκρίζο ουρανό,\nέρμο πουλί στην καταιγίδα,\nένα τρυγόνι ορφανό.\nΜα ‘χω μι’ αστείρευτη καρδιά,\nπου όλα τα παίζει μια ζαριά\nκι ας ξέρει πως θα χάσει…\nΚι είναι η πείρα μου πικρή\nκι η ήττα μου τόσο μικρή,\nστην κολασμένη πλάση…


Ναύπλιο: οι επικίνδςνοι αηπαποί ηηρ ανάπηςξηρ - PDF\nΝαύπλιο: οι επικίνδςνοι αηπαποί ηηρ ανάπηςξηρ\nDownload "Ναύπλιο: οι επικίνδςνοι αηπαποί ηηρ ανάπηςξηρ"\n1 Ναύπλιο: οι επικίνδςνοι αηπαποί ηηρ ανάπηςξηρ Μαξία Π. Γνληά Φηιόινγνο, Υπεύζπλε Σρνιηθώλ Γξαζηεξηνηήησλ Γ.Γ.Δ. Αξγνιίδαο ΠΕΡΙΛΗΦΗ Η δηεξεύλεζε ηωλ πξνβιεκάηωλ ζρεδηαζκνύ κηαο ηνπηθήο αεηθνξηθήο αλαπηπμηαθήο πξόηαζεο είλαη κηα ζύλζεηε εξγαζία. Σε απηήλ ηελ θαηεύζπλζε ε εμέιημε ηνπ αζηηθνύ ηζηνύ ηεο πόιεο ηνπ Ναππιίνπ παξνπζηάδεη ηδηαίηεξν ελδηαθέξνλ. Πεξηιακβάλεη δύν δηαθξηηέο ελόηεηεο κε ζαθή νξηνζέηεζε: ηελ Παιηά Πόιε θαη ηηο Νέεο Σπλνηθίεο, νη νπνίεο αιιεινζπκπιεξώλνληαη ζηε ιεηηνπξγία ηνπ ζύγρξνλνπ αζηηθνύ θέληξνπ. Η Παιηά Πόιε απνηειείηαη από δηαηεξεηέα θηίξηα ηνπ 19 νπ αηώλα θαη ηζηνξηθά κλεκεία παιαηόηεξωλ επνρώλ. Μαδί κε ηα θάζηξα είλαη ν πόινο έιμεο πιήζνπο επηζθεπηώλ ζηνπο νπνίνπο ζηεξίδεηαη θαηά θύξην ιόγν ε ηνπηθή νηθνλνκία. Η πξόθιεζε ηεο αλαδήηεζεο δξόκωλ γηα κηα βηώζηκε πόιε ζε ζπλζήθεο Οηθνλνκηθήο Κξίζεο είλαη κεγάιε. ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Η Αεηθνξία ζε επνρή πνιύπιεπξεο θξίζεο Βηώζηκεο Πόιεηο ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ: Αλζξωπνγελέο Πεξηβάιινλ, Αεηθόξνο Αλάπηπμε, Βηώζηκε πόιε, Φέξνπζα Ιθαλόηεηα, Σπκπαγήο πόιε, Τνπξηζκόο, Ναύπιην. ΕΙΑΓΧΓΗ Ο ζρεδηαζκόο ηεο αεηθνξηθήο αλάπηπμεο κηαο ζύγρξνλεο πόιεο, ζύκθσλα κε ηνπο πεξηζζόηεξνπο κειεηεηέο, εμαξηάηαη από πέληε βαζηθέο παξακέηξνπο: (α) Τα ελεξγεηαθά θαη πεξηβαιινληηθά νθέιε πνπ ζα επηθέξεη ε ηειηθή εθαξκνγή, (β) Τελ θνηλσληθή απνδνρή ησλ πξνηάζεσλ, γηαηί ν βνινληαξηζκόο είλαη δπλαηόλ λα πξνθαιέζεη αληηδξάζεηο θαη λα αθπξώζεη ηελ όιε πξνζπάζεηα, (γ) Τε δπλαηόηεηα πινπνίεζεο ελόο αεηθνξηθνύ ζρεδηαζκνύ ζε ζπλζήθεο νηθνλνκηθήο θξίζεο (δ) Τε δηαξθή πξνζπάζεηα ελίζρπζεο ηεο θνηλσληθήο ζπλνρήο θαη (ε) Τελ εθηίκεζε ησλ ζπγθξηηηθώλ πιενλεθηεκάησλ ηεο πεξηνρήο, πάλσ ζηα νπνία ζα ζηεξηρηεί ε αεηθνξηθή αλάπηπμε. Απηέο νη γεληθέο θαηεπζύλζεηο δελ πεξηιακβάλνπλ αλαθνξέο ζε άιια πξνβιήκαηα, όπσο απνθνκηδή ζθνππηδηώλ, ύδξεπζε, απνρέηεπζε θ.ιπ. Πξναπαηηνύκελν ζην ζρεδηαζκό κηαο βηώζηκεο πόιεο είλαη ε επίιπζε απηώλ ησλ βαζηθώλ αζηηθώλ ιεηηνπξγηώλ κε ηξόπνπο θηιηθνύο ζην πεξηβάιινλ. Ζ έλλνηα ηεο νηθνινγηθήο βηώζηκεο πόιεο (eco city) αλαθέξεηαη ζε κία πεξηνρή ε νπνία έρεη ζρεδηαζηεί ιακβάλνληαο ππόςε, από ην αξρηθό αθόκα ζηάδην δεκηνπξγίαο ηεο, ηελ νηθνινγηθή ηεο επηβάξπλζε πξνο ην πεξηβάιινλ. Ζ επηινγή ηνπ Ναππιίνπ σο αληηθεηκέλνπ έξεπλαο είλαη εμαηξεηηθά πξνθιεηηθή. Γηαζέηεη σο ζπγθξηηηθό αλαπηπμηαθό πιενλέθηεκα ην αλζξσπνγελέο πεξηβάιινλ θαη ζηελ ηνπηθή θνηλσλία έρεη σξηκάζεη ε ηδέα ηεο αεηθνξηθήο αλάπηπμεο. Σηελ πεξίπησζε απηή ε πόιε δε ζρεδηάδεηαη εμ αξρήο. Ο αζηηθόο ηζηόο έρεη δηακνξθσζεί εδώ θαη ηεηξαθόζηα ρξόληα. Ο ζρεδηαζκόο ζα ζηεξηρηεί ζηε ιύζε δεδνκέλσλ πξνβιεκάησλ, ζην ζεβαζκό ηνπ\n2 αλζξσπνγελνύο θαη θπζηθνύ πεξηβάιινληνο θαη ζηελ αμηνπνίεζε ησλ ζύγρξνλσλ δπλαηνηήησλ ηεο ηερλνινγίαο. Πξώην ζηάδην ηεο αλάιπζεο δεδνκέλσλ ζα είλαη κηα κηθξή ηζηνξηθή πεξηήγεζε ζηα πξνβιήκαηα αλάπηπμεο ηεο πόιεο. «ΣΑ 100 ΥΡΟΝΙΑ ΜΟΝΑΞΙΑ» Η ππωηεύοςζα Αθεηεξηαθό ζεκείν γηα κηα κειέηε ηεο νηθηζηηθήο αλάπηπμεο ηνπ Ναππιίνπ είλαη ε Καπνδηζηξηαθή πεξίνδνο. Όηαλ ν Κπβεξλήηεο ήξζε ζην Ναύπιην, βξήθε πιεζπζκό, πνπ δνύζε επί ην πιείζηνλ ππό άζιηεο ζπλζήθεο. Ζ επηδεκία παλώινπο ηνπ 1828 είλαη ε απόδεημε ηεο θαηάζηαζεο πνπ επηθξαηνύζε. Ζ έθηαζε ηεο πόιεσο πεξηνξηδόηαλ ζην πεξηηεηρηζκέλν ηκήκα ηεο, δειαδή ζηε ζεκεξηλή παιηά πόιε. Πνιινί όκσο δηέκελαλ ζηα θάζηξα ηνπ Παιακεδηνύ θαη ηεο Αθξνλαππιίαο. Ο πιεζπζκόο απηόο πξνεξρόηαλ θπξίσο από πξόζθπγεο Κξεηηθνύο, Φηώηεο, Μηθξαζηάηεο, Μεζνινγγίηεο θ.ά. αιιά θαη Πεινπνλλήζηνπο δησγκέλνπο από ηνλ Ηκπξαήκ. Δπί πιένλ, σο πξσηεύνπζα θαη σο ην αζθαιέζηεξν ζεκείν ηεο Δπαλαζηαηεκέλεο Διιάδαο, είρε πξνζειθύζεη κεγάιν αξηζκό θηιόδνμσλ πνιηηηθώλ θαη επίδνμσλ γξαθεηνθξαηώλ. Ο Καπνδίζηξηαο θαζηέξσζε ηελ αξρηηεθηνληθή κνξθή ηεο παιηάο πόιεο: επέβαιε ην γθξέκηζκα ησλ ζαξαγηώλ, όξηζε κε πνιενδνκηθή δηάηαμε ηνπο αξρηηεθηνληθνύο ξπζκνύο (θιαζηθό, λενθιαζηθό) ώζηε λα κε ζπκίδνπλ ζε ηίπνηε ηελ Τνπξθνθξαηία θαη κεξίκλεζε γηα ηε δεκηνπξγία ελόο πξνζθπγηθνύ ζπλνηθηζκνύ θαηνίθσλ, εθηόο ησλ ηεηρώλ, ηεο πεξίθεκεο Πξόλνηαο. «Έιπζε» ην πξόβιεκα ηδηνθηεζίαο ηεο γεο. Ζ αξρηθή ηνπ δίθαηε ηδέα, πνπ πξνέβιεπε κνίξαζκα ηεο θαιιηεξγήζηκεο γεο θαη δεκηνπξγία αγξνηηθνύ ζπλνηθηζκνύ ζηελ Πξόλνηα, δελ εθαξκόζηεθε. Αληί γηα ηελ «πξνηθνδόηεζε» κε δέθα ζηξέκκαηα ζε θάζε νηθνγέλεηα, ε θαιιηεξγήζηκε γε, ζηα πεξίρσξα, κνηξάζηεθε ζηνπο «κεγάινπο ηνπ Αγώλα». Γε πξόθεηηαη γηα ηζηθιίθηα (κε εμαίξεζε ηελ απόθηεζε ηνπ Αβδήκπεε από ην Σππξίδσλα Τξηθνύπε), αιιά γηα θνληηλά ζηα ηείρε ρσξάθηα, πνπ ζα κεηαηξέπνληαλ ζε νηθόπεδα. Έηζη, ε Πξόλνηα έκεηλε έλαο εξγαηηθόο ζπλνηθηζκόο κε ζπηηάθηα, ρηηζκέλα ζε νηθόπεδα ησλ 20 θαη 30 ηεηξαγσληθώλ κέηξσλ. Μέρξη ην 1834, ε «αλάπηπμε» ηεο πόιεο ζηεξηδόηαλ: α) Σηηο δηνηθεηηθέο ππεξεζίεο, β) Σηα θηελά εξγαηηθά ρέξηα θαη γ) Σην ιηκάλη. Μεηά ηε κεηαθνξά ηεο πξσηεύνπζαο ζηελ Αζήλα όια άιιαμαλ. Από ην 1835 σο ην 1940 ην Ναύπιην πεξηνξίδεηαη ζηελ παιηά πόιε θαη ηελ Πξόλνηα. Οη «κεγάινη» ηνπ Αγώλα κεηαθνκίδνπλ ζηελ Αζήλα θαη πσινύλ ζηαδηαθά ηηο ηδηνθηεζίεο ηνπο (αζηηθά αθίλεηα θαη θηήκαηα). Η πόλη - Φπούπιο Γηα 100 ρξόληα (από δεθαεηία 1830 σο δεθαεηία 1930) βηώλεη κηα απίζαλε κνλαμηά. Γηαθέξεη από όιεο ηηο άιιεο Πεινπνλλεζηαθέο πόιεηο. Πεξηνξίδεηαη εληόο ησλ ηεηρώλ. Απμάλεη θαζ ύςνο. Ζ ηξηώξνθε θαη ηεηξαώξνθε νηθνδνκή πνπ ήηαλ κέρξη ηόηε αλύπαξθηε ζηηο γεηηνληθέο πόιεηο (Άξγνο, Κόξηλζν, Τξίπνιε), εδώ είλαη ν θαλόλαο. Οη θάηνηθνί ηνπ δελ έρνπλ ρηήκαηα θαη νη πεξηζζόηεξνη είλαη «μελνκεξίηεο». Πεξίπνπ ν κηζόο πιεζπζκόο εξγάδεηαη ζην Γεκόζην. Σηνπο θαηνίθνπο, πνπ ζηαζεξνπνηείηαη ν πιεζπζκόο κεηά ην 1840, πεξηιακβάλνληαη ην πξνζσπηθό ηεο Ννκαξρίαο, ην πξνζσπηθό θαη ε θξνπξά ησλ θπιαθώλ ηνπ Παιακεδίνπ, ην πξνζσπηθό ηεο 4 εο Μεξαξρίαο, ηνπ 8 νπ Σπληάγκαηνο, ηνπ Οπινζηαζίνπ, ηνπ Σηξαηησηηθνύ Ννζνθνκείνπ, ηεο Αλσηέξαο Γηνηθήζεσο Φσξνθπιαθήο, ηνπ Δθεηείνπ,\n3 ηνπ Πξσηνδηθείνπ θαη ηνπ Γπκλαζίνπ. Όιε ε νηθνλνκία ζηεξίδεηαη ζηελ πξνζθνξά ππεξεζηώλ Γεκόζηαο Γηνίθεζεο. Τν ιηκάλη θζίλεη κε ηελ πάξνδν ηνπ ρξόλνπ. Βηνηερληθή δξαζηεξηόηεηα δελ αλαπηύζζεηαη. Ζ πόιε πδξεύεηαη από ηελ πεγή ηεο Άξηαο (πεξί ηα 3 ρικ. από ην θέληξν ηεο). Υπάξρεη πιήξεο απνρεηεπηηθό δίθηπν, αιιά θαηαιήγεη ζην ιηκάλη. Ο Βάιηνο πνπ μεθίλαγε από ηελ άθξε ηνπ ιηκαληνύ θαη εθηεηλόηαλ θαηά κήθνο ηνπ κπρνύ ηνπ Αξγνιηθνύ Κόιπνπ, είρε θαηαζηήζεη ηελ εινλνζία ελδεκηθή λόζν. Σο ηέλορ Όια απηά ηα «εθαηό ρξόληα κνλαμηάο» δηακόξθσζαλ κηα εληειώο ηδηόκνξθε πόιε. Τα ραξαθηεξηζηηθά ηεο θαη ηα πξνβιήκαηά ηεο δελ ππήξραλ πνπζελά αιινύ ζηελ Διιάδα. Καηά ηελ επηθξαηνύζα, ζηελ ηνπηθή θνηλή γλώκε, αληίιεςε γηα λα γίλεη, ηόηε, «βηώζηκν» ην Ναύπιην έπξεπε : α) Να γθξεκηζηνύλ ηα πεξηαζηηθά ηείρε, β) Να επηρσκαησζεί ε Φόζζα, αύιαθαο πιάηνπο 14 κέηξσλ κε ζαιαζζηλό λεξό, κπξνζηά ζηα ηείρε θαη γ) Να επηρσκαησζεί ν Βάιηνο. Απηό ην «πάλδεκν» αίηεκα νδήγεζε ζηαδηαθά ( ) ζηελ θαηαζηξνθή αλεθηίκεησλ ζηνηρείσλ ηνπ αλζξσπνγελνύο πεξηβάιινληνο θαη ελόο πινύζηνπ ζε βηνπνηθηιόηεηα πγξνβηόηνπνπ. Ο ΣΟΤΡΙΜΟ: ΣΟ ΤΓΥΡΟΝΟ ΕΛΝΣΟΡΑΝΣΟ Η απσή Μεηά ηνλ πόιεκν ην Ναύπιην αιιάδεη πιήξσο. Οη πεξηζζόηεξεο ππεξεζίεο θεύγνπλ. Μηα βηνκεραληθή δξαζηεξηόηεηα, πνπ είρε εκθαληζηεί ζην κεζνπόιεκν (θνλζεξβνπνηεία, θαπλαπνζήθεο, ππξελεινπξγεία) αξρίδεη ζηγά- ζηγά λα κεηώλεηαη θαη ηειηθά εμαθαλίδεηαη. Τν ιηκάλη εμππεξεηεί εκπνξηθά πινία πνπ κεηαθέξνπλ πνξηνθάιηα κέρξη ην Από ηόηε νη νδηθέο ζπγθνηλσλίεο αληηθαζηζηνύλ ηε κεηαθνξά ησλ εκπνξεπκάησλ κε πινία. Τα 60 ρξόληα πνπ έρνπλ πεξάζεη από ην ρηίζηκν ησλ δύν κεγάισλ μελνδνρείσλ ηνπ ΔΟΤ (Ξελία θαη Ακθηηξύσλ), ηώξα ηδησηηθώλ, κεηακόξθσζαλ πιήξσο ην Ναύπιηνλ. Κύξηα νηθνλνκηθή δξαζηεξηόηεηα γίλεηαη ν Τνπξηζκόο. Πξνζειθύεη επαγγεικαηίεο θαη εξγαδόκελνπο από επξύηεξεο πεξηνρέο. Οη ζέζεηο εξγαζίαο, πνπ κεηώζεθαλ από ηε ζπξξίθλσζε ησλ δεκόζησλ ππεξεζηώλ θαη ην θιείζηκν ησλ εξγνζηαζίσλ, όρη κόλν θαιύθζεθαλ από ηελ ηνπξηζηηθή αλάπηπμε, αιιά δεκηνπξγήζεθαλ θαη πνιιέο αθόκε. Απμάλεη θαηαθόξπθα ηελ αμία ηεο γεο θαη αιιάδεη πιήξσο ηελ πόιε. Σα πποβλήμαηα Σήκεξα ζην ηζηνξηθό θέληξν δελ ππάξρεη πιένλ θακία άιιε επαγγεικαηηθή δξαζηεξηόηεηα, ε νπνία λα κελ έρεη ζρέζε κε ηνλ ηνπξηζκό κε εμαίξεζε ηα δηθεγνξηθά γξαθεία θνληά ζην δηθαζηηθό κέγαξν. Αληίζεηα, ζπλνιηθά, ε πόιε έρεη ηξηπιαζηάζεη ηελ έθηαζή ηεο ζε ζρέζε κε ην 1971 θαη έρεη δηπιαζηάζεη ην κόληκν πιεζπζκό ηεο. Ζ δηάηαμε ησλ δεκνζίσλ ππεξεζηώλ ζε κηα πόιε, θαζνξίδεη θαη ηηο ρξήζεηο ηεο γεο. Σην Ναύπιην νη ππεξεζίεο ζηαδηαθά κεηεγθαηαζηάζεθαλ θαη δηαζθνξπίζηεθαλ ζε κεγάιε έθηαζε, δίλνληαο ώζεζε ζηελ κεγάιε ρξεζηκνπνίεζε κεραλνθίλεησλ κεηαθνξηθώλ κέζσλ. Τν ίδην ζπλέβε θαη κε ην εκπνξηθό θέληξν. Οη παιηνί εκπνξηθνί δξόκνη ηνπ ηζηνξηθνύ θέληξνπ, έρνπλ κεηαηξαπεί ζε ηνπξηζηηθνύο θαη εμππεξεηνύλ κόλν ηνπο επηζθέπηεο. Τα λέα θαηαζηήκαηα άλνημαλ θαηά κήθνο ησλ κεγάισλ νδηθώλ αξηεξηώλ ζηηο εηζόδνπο ηεο πόιεο\n4 Ο κόληκνο πιεζπζκόο ηεο παιηάο πόιεο έρεη πεξηνξηζηεί ζε 500 πεξίπνπ θαηνίθνπο, αλ θαη ζηηο επηρεηξήζεηο, πνπ ιεηηνπξγνύλ ζε απηή ηελ πεξηνρή, απαζρνινύληαη πάλσ από εξγαδόκελνη. Μεγάινο αξηζκόο θηηξίσλ παξακέλνπλ αθαηνίθεηα θαη αξθεηά είλαη ζε θαθή θαηάζηαζε. Ζ ζπληήξεζή ηνπο είλαη απξόζθνξε γηα ηνπο ηδηνθηήηεο ηνπο, ιόγσ ησλ πεξηνξηζκώλ πνπ έρεη ζέζεη ε Αξραηνινγία. Οι πανζιόν Σην Ναύπιην, δελ εθαξκόζηεθε θαλέλα Δπξσπατθό πξόγξακκα αλαπαιαίσζεο θαηνηθηώλ. Έηζη νη θάηνηθνη αλαγθάζηεθαλ λα θαηαθύγνπλ ζην ηέρλαζκα ησλ «παλζηόλ». Ζ ΔΔ ρξεκαηνδνηνύζε αδξά ηε κεηαηξνπή δηαηεξεηέσλ νηθηώλ ζε παλζηόλ, αιιά όρη ζε θαηνηθίεο. Απνηέιεζκα είλαη 50 πεξίπνπ δηαηεξεηέα λα έρνπλ κεηαηξαπεί ζε κηθξέο μελνδνρεηαθέο κνλάδεο 5 10 δσκαηίσλ θαη αξθεηά αθόκα λα πεξηκέλνπλ ηηο ζρεηηθέο άδεηεο Γελ ππήξμε θακία κειέηε ηεο Φέξνπζαο Ηθαλόηεηαο ηεο πεξηνρήο θαη ησλ επηπηώζεσλ ζε απηή ηελ νηθνλνκηθή δξαζηεξηόηεηα. Η Φέρουσα Ικανότητα ππνδνρήο κηαο πεξηνρήο είλαη ν κέγηζηνο αξηζκόο επηζθεπηώλ πνπ κπνξεί λα δερηεί ε πεξηνρή ρωξίο λα ππάξμεη κε απνδερηή επηβάξπλζε ηνπ θπζηθνύ πεξηβάιινληνο. Μπνξεί λα κεηξεζεί κε δηάθνξεο παξακέηξνπο: 1. Βηνθπζηθέο (νηθνινγηθέο) ζρεηηθά κε ην θπζηθό πεξηβάιινλ 2. Κνηλωληθό Πνιηηηζηηθέο ζρεηηθά κε ηηο επηπηώζεηο πάλω ζηνλ πιεζπζκό ηεο πεξηνρήο ππνδνρήο 3. Φέξνπζα Ιθαλόηεηα Υπνδνκώλ ζρεηηθά κε ηελ εκπεηξία ηωλ ηνπξηζηώλ Η πποαζηιοποίηζη Ζ ηνπξηζηηθή αλάπηπμε, ε νπνία ζπλέπεζε κε ηελ αικαηώδε αύμεζε ηνπ αξηζκνύ ησλ απηνθηλήησλ έθεξε θαη έλα δπζάξεζην απνηέιεζκα. Τε ρανηηθή θαη άλαξρε νηθνδόκεζε ηεο γεηηνληθήο ππαίζξνπ. Ζ θνύζθα ηνπ real estate βξήθε ην απνθνξύθσκά ηεο ζηα πεξηβόιηα ησλ γεηηνληθώλ ρσξηώλ. Τα θηίζκαηα απηά πξννξίδνληαλ θαη γηα παξαζεξηζηηθέο θαηνηθίεο, αιιά επί ην πιείζηνλ ρξεζηκνπνηνύληαη σο κόληκεο θαηνηθίεο. Σε αληίζεζε κε ό,ηη ζπκβαίλεη ζην Ναύπιην, ζήκεξα, ε αεηθνξηθή αληίιεςε πξνσζεί ηνλ πνιενδνκηθό ζρεδηαζκό ηεο ζςμπαγούρ πόληρ (compact city) ε νπνία εθηόο ηνπ όηη απαληά ζηελ νηθηζηηθή δηάρπζε (urban sprawl), ζπκβάιιεη θαη ζηελ αλάπηπμε ελαιιαθηηθώλ ζηελ πξναζηηνπνίεζε θαηαλαισηηθώλ πξνηύπσλ, πνπ δίλνπλ έκθαζε ζηελ αλάπηπμε ηνπ δεκόζηνπ θνηλόρξεζηνπ ρώξνπ θαη ηεο πεξηαζηηθήο θύζεο. Γηα κηα βηώζηκε πόιε, όκσο, έλα βαζηθό δήηεκα πνπ ηίζεηαη είλαη ε αλαδήηεζε ησλ πνιενδνκηθώλ κνληέισλ πνπ ηεο αλαινγνύλ, εηδηθόηεξα σο πξνο: ηελ θαηαλνκή ησλ ιεηηνπξγηώλ, ηελ ππθλόηεηα θαη ηελ ηεξάξρεζε ηεο δνκήο ηεο (θέληξν ηνπηθά θέληξα - πξνάζηηα). Έλαο ζσζηόο ζρεδηαζκόο πξέπεη λα ζηνρεύεη ζηελ εμνηθνλόκεζε ελέξγεηαο από ηηο κεηαθηλήζεηο. Δλεξγεηαθά θέξδε ζα πξνέθππηαλ από ηε κείσζε ησλ κεραλνθίλεησλ κεηαθηλήζεσλ, ηελ αύμεζε ηεο απνδνηηθόηεηαο ζηελ παξαγσγή, ηε δηαλνκή θαη ηελ θαηαλάισζε ελέξγεηαο θαη ηελ πην νξζνινγηθή αμηνπνίεζε αλαλεώζηκσλ θαη κε θπζηθώλ πεγώλ. Όηαλ κηα πόιε, όπσο ην Ναύπιην, δηαρέεηαη ζηα πξνάζηηά ηεο, δελ κπνξεί λα εμππεξεηεζεί από ΜΜΜ, νύηε θαη από πνδήιαηα γηαηί νη απνζηάζεηο είλαη καθξηλέο. Τν απηνθίλεην, θαη όια ηα δπζάξεζηα πνπ ην αθνινπζνύλ, γίλεηαη ην θπξίαξρν κέζν.\n5 Η ΜΟΡΦΗ ΣΟΤ ΣΟΤΡΙΜΟΤ ΣΟ ΝΑΤΠΛΙΟ Ο ηοςπιζμόρ ηος αββαηοκύπιακος Γηα λα δηεξεπλήζνπκε ζηξαηεγηθέο ηνπηθήο αεηθόξνπ αλάπηπμεο, ζα πξέπεη λα επηζεκάλνπκε κεξηθέο ηδηαηηεξόηεηεο ηεο ηνπξηζηηθήο αλάπηπμεο ηνπ Ναππιίνπ. Σηηο δεθαεηίεο ήηαλ πόινο έιμεο μέλσλ ηνπξηζηώλ. Οη δηαθνπέο ηνπο πεξηιάκβαλαλ πνιπήκεξε παξακνλή ζην Ναύπιην θαη επηζθέςεηο ζηνπο γεηηνληθνύο αξραηνινγηθνύο ρώξνπο (Μπθήλεο, Δπίδαπξν, Τίξπλζα). Ήηαλ ε επνρή ησλ πεξίθεκσλ «θακαθηώλ», πνπ απνζαλαηίζηεθαλ ηόζν ζηε ινγνηερλία (Β. Βαζηιηθόο) όζν θαη ζηνλ θηλεκαηνγξάθν (Σθαιελάθεο, Γεσξγηάδεο θ.ά.). Από ηε δεθαεηία ηνπ 80 θαη κεηά νη μέλνη ηνπξίζηεο είλαη πεξαζηηθνί από ηελ πόιε. Τα ηαμηδησηηθά γξαθεία επηιέγνπλ άιια κέξε γηα δηακνλή θαη ηελ πεξηιακβάλνπλ σο ελδηάκεζν ζηαζκό ζην πξόγξακκα πεξηήγεζεο ζηνπο αξραηνινγηθνύο ρώξνπο. Τελ απώιεηα απηή αλαπιήξσζε ν «ηνπξηζκόο ηνπ Σαββαηνθύξηαθνπ». Αζελαίνη, θπξίσο, ηελ πξνηηκνύλ γηα κηα ζύληνκε απόδξαζε έζησ θαη κηαο εκέξαο. Τν Ναύπιην πξνζθέξεη ζηνλ επηζθέπηε ηνπ έλα «ηαμίδη ζην ρξόλν». Τνπ επηηξέπεη λα πάξεη κηα γεύζε από ηε δσή κηαο πόιεο ηνπ 19 νπ αηώλα. Τν ζπγθξηηηθό πιενλέθηεκα ηνπ Ναππιίνπ, ζε ζρέζε κε άιινπο ηνπξηζηηθνύο πξννξηζκνύο είλαη, θαηά θύξην ιόγν, ην αλζξσπνγελέο πεξηβάιινλ. Η ηύση ηων παλιών ζπιηιών Καιή ηύρε πξνζηάηεπζε ην πεξηβάιινλ απηό. Ζ νηθνλνκηθή αλέρεηα ηηο πξώηεο κεηαπνιεκηθέο δεθαεηίεο ην γιύησζε από ηελ επηδεκία ηεο αληηπαξνρήο. Από ην 1960 ηέζεθαλ απζηεξνί όξνη γηα ηελ αξρηηεθηνληθή κνξθή θαη ηηο νπνηεζδήπνηε επεκβάζεηο ζηα παιηά ζπίηηα. Πάλσ από 300 θηίξηα έρνπλ θεξπρηεί δηαηεξεηέα. Μηα πνιηηηθή βηώζηκεο αλάπηπμεο ηεο πόιεο δελ κπνξεί παξά λα πεξηιακβάλεη ζπγθξνηεκέλεο δξάζεηο γηα ηε ζπληήξεζε θαη αλάπιαζε απηώλ ησλ θηηξίσλ. Ζ νηθνλνκηθή θξίζε απνκπζνπνίεζε ηελ πνιηηηθή ησλ παλζηόλ. Οη παξαδνζηαθνί πειάηεο ηνπο έρνπλ κεηώζεη ηηο επηζθέςεηο. Ζ θνξνινγηθή επηβάξπλζε ησλ ηδηνθηεηώλ αθηλήησλ δεκηνπξγεί αληηδξάζεηο. Αθόκα θαη αλ δελ ππήξρε ε νηθνλνκηθή θξίζε ζα ππήξρε θάκςε. Μηα πόιε απνηεινύκελε κόλν από παλζηόλ, κάιινλ απνγνεηεύεη ηνλ επηζθέπηε. Ζ ιύζε ζα ήηαλ κηα πνιηηηθή πνπ ζα επέηξεπε λα επηζηξέςεη ε θαηνηθία ζηελ παιηά πόιε, λα αλαθηεζνύλ νη παξαδνζηαθέο ιεηηνπξγίεο ηεο θαη λα δηαηεξεζεί ε αηζζεηηθή ηεο. Μειέηεο ππάξρνπλ, όπσο είλαη ε βαζηθή κειέηε ηεο νκάδαο ηνπ θαζεγεηή ηνπ ΔΜΠ θ. Εήβα, ζηα πιαίζηα ηεο ΔΠΑ ην 1984, αιιά θαη κεηαγελέζηεξεο. Λείπεη ε ζπλέπεηα ζηελ εθαξκνγή ηνπο θαη ε αλαδήηεζε ρξεκαηνδόηεζεο. Γηα λα γίλεη απνδεθηή κηα ηέηνηα πνιηηηθή, ζα πξέπεη λα πξνζθέξεη ζηνπο πνιίηεο όιεο ηηο ππεξεζίεο πνπ ζα ηνλ εμππεξεηνύλ: ζπγθνηλσλία, πξνζηηά θαηαζηήκαηα, «θζελά» ζπίηηα, θαιό πεξηβάιινλ, ρακειή εγθιεκαηηθόηεηα, εθπαηδεπηηθά ηδξύκαηα, εύθνιε πξόζβαζε ζηηο ππεξεζίεο θ.ά. Πνιιέο παξεκβάζεηο δελ κπνξνύλ λα γίλνπλ, ιόγσ ηνπ θαζεζηώηνο ησλ δηαηεξεηέσλ. Μηα ιύζε γηα λα δνζνύλ απηέο νη δπλαηόηεηεο ζηνπο θαηνίθνπο ηεο παιηάο πόιεο ζα κπνξνύζε λα ήηαλ ε ζσζηή εθκεηάιιεπζε ησλ ρώξσλ ηνπ αλαηνιηθνύ ηκήκαηνο ηνπ ιηκαληνύ.\n6 Σα κάζηπα Πέξαλ ησλ θηηξίσλ ηεο παιηάο πόιεο, ην αλζξσπνγελέο πεξηβάιινλ πεξηιακβάλεη θαη ηα ηξία θάζηξα Παιακήδη, Αθξνλαππιία, Μπνύξηδη. Σε αληίζεζε κε όιε ηελ ππόινηπε Διιάδα δελ ρξεκαηνδνηήζεθαλ δξάζεηο ζε απηά ηελ επνρή πνπ θαηέθζαλαλ εθαηνκκύξηα επξώ γηα ππνδεέζηεξα έξγα. Ζ βαζηθή αηηία ήηαλ όηη έπξεπε λα γίλεη ηζνκεξήο θαηαλνκή θνλδπιίσλ αλά λνκό θαη ηα ρξήκαηα πνπ αλαινγνύζαλ ζηελ Αξγνιίδα, απνξξνθνύληαλ από ηνπο ζίγνπξα ζεκαληηθόηεξνπο - αξραηνινγηθνύο ρώξνπο Δπηδαύξνπ θαη Μπθελώλ. Ούηε αλαζηειώζεηο, νύηε εξγαζίεο αλάδεημεο έγηλαλ ζηα θάζηξα ηνπ Ναππιίνπ από ην 80 θαη κεηά. Σηελ Αθξνλαππιία, ε Φνύληα πξόιαβε θαη θαηεδάθηζε ηα θηίξηα ησλ θπιαθώλ θαη ην παιηό Σηξαηησηηθό Ννζνθνκείν γηα λα ρηηζηεί ηνπξηζηηθό ζπγθξόηεκα. Από ην 1974, κόλν ην 2010 βξέζεθαλ θνλδύιηα γηα αλαζηεισηηθέο εξγαζίεο νη νπνίεο είλαη ηώξα ζε εμέιημε Τν Παιακήδη δέρεηαη πεξί ηηο επηζθέπηεο ην ρξόλν. Σπλήζσο όκσο ε μελάγεζε πεξηνξίδεηαη ζηε θπιαθή ηνπ Κνινθνηξώλε θαη ζηελ απόιαπζε ηεο σξαίαο ζέαο. Τίπνηα δελ έρεη αλαδεηρζεί γηα λα καο παξνπζηάζεη πσο ήηαλ ε δσή ζηηο ηάπηεο ηνπ Παιακεδηνύ. Ο θαζαξηζκόο ηνπ θξνπξίνπ από ηα πξόζζεηα Οζσκαληθά θαη Νενειιεληθά θηίζκαηα, πνπ έγηλε ηε δεθαεηία ηνπ 50, ήηαλ θαη ε ηειεπηαία παξέκβαζε. Όια ηα μύιηλα κέξε ησλ θξνπξίσλ μειώζεθαλ θαη ζήκεξα έρνπκε απιώο θάπνηνπο πέηξηλνπο γίγαληεο, ηηο ηάπηεο, μεραζκέλεο ζηελ θνξπθή ηνπ γξαληηέληνπ ιόθνπ. Ζ έληαμε ηεο Αθξνλαππιίαο θαη ηνπ Παιακεδηνύ ζην Δπξσπατθό Οηθνινγηθό Γίθηπν Natura 2000, αληί ηεο αλαθήξπμήο ηνπο σο κλεκείσλ Παγθόζκηαο Πνιηηηζηηθήο Κιεξνλνκηάο, κηθξή πξνζηαζία πξνζθέξεη. Τν βαζηθό ραξαθηεξηζηηθό ησλ δύν ιόθσλ δελ είλαη ε ζπάληα παλίδα θαη ρισξίδα, αιιά ηα ηζηνξηθά ηνπο κλεκεία. Ζ ρξεκαηνδόηεζε ηεο ζπληήξεζεο θαη αλάδεημεο ησλ κλεκείσλ ηνπ αλζξσπνγελνύο πεξηβάιινληνο είλαη βαζηθόο όξνο ηεο πινπνίεζεο ηεο αεηθνξηθήο αλάπηπμεο. Τν Μπνύξηδη είλαη κηα άιιε πεξίπησζε ζηξεβιήο εθκεηάιιεπζεο ηνπ αλζξσπνγελνύο πεξηβάιινληνο. Από θαηνηθία ηνπ δήκηνπ, έγηλε ην 1930 μελνδνρείν ην νπνίν παξέκεηλε ζε ιεηηνπξγία κέρξη ην Από ηόηε πξνβιεκαηίδνληαη πώο ζα κπνξνύζε λα αμηνπνηεζεί θαη πνηνο θνξέαο ζα ην αλαιάβεη. ΝΑΤΠΛΙΟ, ΑΝΘΡΧΠΙΝΗ ΠΟΛΗ Όηαλ κηιάκε γηα ην Ναύπιην, ε νπηηθή καο πεξηνξίδεηαη ζηελ παιηά πόιε θαη ζηα θάζηξα ηνπ. Ζ δσή ζηηο λέεο ζπλνηθίεο θαη ηα πεξίρσξα καο απαζρνιεί ιηγόηεξν. Σε έλα ζρεδηαζκό βηώζηκεο αλάπηπμεο ζα πξέπεη λα ιεθζνύλ ππόςε ηα πξνβιήκαηα όισλ ησλ επί κέξνπο ρώξσλ. Ζ έλλνηα ηεο νηθνινγηθήο βηώζηκεο πόιεο (eco city) δίλεη απαληήζεηο ζε κηα ζεηξά πξνβιεκάησλ δηαβίσζεο, όπσο: 1) Η ηοπική παπαγωγή ηποθίμων. Οη ζύγρξνλνη πνιενδόκνη ζέινπλ λα νξίδεηαη επαθξηβώο ε γεσξγηθή έθηαζε ε νπνία ζα ηξνθνδνηεί ηελ πόιε. Απηό ζηελ πεξίπησζε ηνπ Ναππιίνπ δελ κπνξεί λα γίλεη. Όιε ε γεσξγηθή πεξηνρή ηνπ Καιιηθξαηηθνύ δήκνπ Ναππιηέσλ θπξηαξρείηαη ζηα πεδηλά από ηα εζπεξηδνεηδή θαη ζηα εκηνξεηλά από ηελ ειαηνθνκία. Δίλαη ην ζπγθξηηηθό πιενλέθηεκα -θιίκα, έδαθνοπνπ πξνζδηνξίδεη απηή ηελ ηάζε. Ζ αμία ηνπ παξαγόκελνπ πξντόληνο ππεξβαίλεη ηελ\n7 αμία ησλ απαηηνύκελσλ γηα ηνλ επηζηηηζκό ηξνθίκσλ. Ζ εθαξκνγή πνιηηηθώλ πξνζηαζίαο ηεο γεσξγηθήο γε θαη ηνπ θπζηθνύ ηνπίνπ είλαη επηβεβιεκέλε. 2) Η ελασιζηοποίηζη ηηρ δαπανούμενηρ ενέπγειαρ θαη ε παξαγσγή απηήο από αλαλεώζηκεο πεγέο ελέξγεηαο. Απηό είλαη ην βαζηθό δήηεκα γηα ην κειινληηθό πνιενδνκηθό ζρεδηαζκό. Οη αλάγθεο ηνπ δήκνπ γηα ειεθηξηθή ελέξγεηα είλαη κεγάιεο. Ο θσηηζκόο ησλ θξνπξίσλ θαη ησλ ηζηνξηθώλ θηηξίσλ είλαη δαπαλεξόο θαη ελεξγνβόξνο. Ζ ιεηηνπξγία ηνπ αληιηνζηαζίνπ, αιιά θαη ηνπ βηνινγηθνύ θαζαξηζκνύ (κεηά από έλα ηεξάζηην θαηαζθεπαζηηθό ιάζνο) απαηηεί κεγάιεο πνζόηεηεο ειεθηξηθήο ελέξγεηαο. Μηα ιύζε είλαη ν Γήκνο λα πξνγξακκαηίζεη ηε δεκηνπξγία θσηνβνιηατθώλ πάξθσλ, ζε θηήκαηα θιεξνδνηεκάησλ, έηζη ώζηε λα εμαζθαιηζηεί ε ελεξγεηαθή απηνλνκία ηνπ ηνπιάρηζηνλ γηα ηηο πεξηπηώζεηο πνπ αλαθέξακε. Πέξα όκσο από ηελ ειεθηξηθή ελέξγεηα ζα πξέπεη λα δνύκε θαη ηελ θαηαλάισζε πγξώλ θαπζίκσλ. Ζ πξναζηηνπνίεζε έρεη απμήζεη ηελ νδηθή θπθινθνξία. Έλα ζύζηεκα πνδειαηνδξόκσλ ζα επέηξεπε ηνλ πεξηνξηζκό ηεο θαηαλάισζεο 3) Η διασείπιζη ηος νεπού, είλαη έλα άιιν θαίξην δήηεκα. Οη θάηνηθνη ηνπ Ναππιίνπ ρξεζηκνπνηνύλ εκθηαισκέλν λεξό. Αλ θαη ν Γήκνο έρεη ζηελ ηδηνθηεζία ηνπ κηα πεγή πόζηκνπ λεξνύ, πνπ επαξθεί γηα ηηο αλάγθεο ηεο πόιεο, ην δίθηπν είλαη ζε άζιηα θαηάζηαζε. Οη κεγάιεο πνζόηεηεο θζνξίνπ θαζηζηνύλ ην λεξό κε πόζηκν. 4) Η διασείπιζη ηων αποβλήηων, ε θνκπνζηνπνίεζε απηώλ θαη ε αλαθύθισζή ηνπο είλαη έλα άιιν κεγάιν ζέκα. Ζ ύπαξμε ρσκαηεξήο δίπια ζηε κεγαιύηεξε πιαδ ηνπ Γήκνπ, ηελ Καξαζώλα απνηειεί ληξνπή γηα ηελ πόιε καο. 5) Η μείωζη ηων αημοζθαιπικών πύπων. Σην Ναύπιην δελ παξαηεξείηαη θπθινθνξηαθή ξύπαλζε. Ζ αηκόζθαηξα επηβαξύλεηαη ηνλ ρεηκώλα όηαλ πλέεη βόξεηνο άλεκνο ρακειήο εληάζεσο, ή ππάξρεη ζεξκνθξαζηαθή αλαζηξνθή ζε ρακειό ύςνο, νπόηε, εγθισβίδνληαη πάλσ από ηελ πόιε ηα λέθε ησλ ππξελεινπξγείσλ ηεο πεξηνρήο. Αλ θαη ηα εξγνζηάζηα απηά έρνπλ απνκαθξπλζεί από ηνλ αζηηθό ηζηό εδώ θαη ηξηάληα ρξόληα, ε κεηεγθαηάζηαζε ηνπο ζε θνληηλή απόζηαζε δελ έιπζε ην πξόβιεκα. 6) Η αξιοποίηζη και διάζωζη ηηρ ιζηοπικήρ πολιηιζηικήρ κληπονομιάρ. Σηνηρείν βαζηθό ζηε δηακόξθσζε ηεο ηνπηθήο ηαπηόηεηαο. Σηελ πεξίπησζε κηαο πόιεο πνπ ζέιεη λα έιθεη ηνπο επηζθέπηεο ε ηνπηθή ηαπηόηεηα απνηειεί ζπγθξηηηθό πιενλέθηεκα Τα ηζηνξηθά θηίξηα δελ κπνξνύλ λα απνηεινύλ κόλν ην ληεθόξ ελόο ηνπξηζηηθνύ παδαξηνύ. Ζ αλάδεημή ηνπο ζε ρώξνπο θηινμελίαο πνιηηηζηηθώλ θαη πλεπκαηηθώλ δξαζηεξηνηήησλ, αιιά θαη ε ρξεζηκνπνίεζή ηνπο γηα ηε ιεηηνπξγία δεκνζίσλ ππεξεζηώλ βειηηώλεη ηε γεληθή εηθόλα. ΕΠΙΛΟΓΟ Ζ αεηθνξηθή αλάπηπμε ηνπ Ναππιίνπ δελ πεξλάεη κέζα από αλνηθηέο ιεσθόξνπο, αιιά από επηθίλδπλεο αηξαπνύο. Ζ αγνξαία αληηκεηώπηζε ηνπ ηνπξηζκνύ θαη ην απαηειό όλεηξν όηη κπνξεί ε πόιε λα γίλεη πξννξηζκόο καδηθνύ ηνπξηζκνύ είλαη δπλαηόλ λα λαξθνζεηήζεη ηελ πνξεία πξνο κηα βηώζηκε δηέμνδν. Απαηηνύληαη ζνβαξέο ηνκέο, αιιαγή λννηξνπίαο θαη λέα ηεξάξρεζε πξνηεξαηνηήησλ. Ζ Πεξηβαιινληηθή Δθπαίδεπζε θαη ε Δθπαίδεπζε γηα ηελ Αεηθνξία κπνξεί λα δηακνξθώζεη κηα γεληά πνπ ζα δηαπλέεηαη κε λέεο αμίεο. Ζ Οηθνλνκηθή Κξίζε καδί κε όια ηα δεηλά πνπ έρεη θέξεη ζηνλ ηόπν καο έθεξε θαη έλα κέγηζην θαιό, απνκπζνπνίεζε ηε ζηξεβιή αλαπηπμηαθή πνξεία ησλ ηειεπηαίσλ εηώλ. Ζ ζπγθπξία είλαη επλντθή, θαη ε εθπαηδεπηηθή θνηλόηεηα κπνξεί λα ηνικήζεη παξεκβάζεηο. Πάληα ζέιακε έλα ζρνιείν αλνηθηό ζηελ θνηλσλία, ηώξα ζέινπκε έλα ζρνιείν θηλεηήξην κνριό ηεο αεηθνξηθήο αλάπηπμεο.\n8 Τν Ναύπιην απνηειεί ηδαληθό πεδίν δξαζηεξηόηεηαο. Γελ είλαη ην κνλαδηθό ζηελ Διιάδα. Πόιεηο πνπ ζπλδπάδνπλ ην ηζηνξηθό δηαηεξεηέν θέληξν κε ηηο ζύγρξνλεο ζπλνηθίεο ππάξρνπλ αξθεηέο. Έλα δίθηπν «Ηζηνξηθό παξειζόλ Αεηθνξηθό κέιινλ» πνπ ζα έλσλε ζρνιεία δηαθνξεηηθώλ πεξηνρώλ θαη ζα βνεζνύζε ζηελ αληαιιαγή γλώζεσλ θαη εκπεηξηώλ ζα ήηαλ εμαηξεηηθά ρξήζηκν. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Καξνύδνπ Σέκλε, Τν Ναύπιην (1970), ΜΗΔΤ. Λακπξηλίδεο Μηραήι, Η Ναππιία (1899). Ληάηα Δπηπρία, Τν Ναύπιην θαη ε ελδνρώξα ηνπ (1999), Αθαδεκία Αζελώλ ΚΔΜΝΔ. Μνδηλόο Μηρ., Η βηώζηκε πόιε (2000), Σηνραζηήο. Σπιινγηθό έξγν, Ναύπιην, αλαγλώξηζε θαη αλάιπζε ηνπ ηζηνξηθνύ Κέληξνπ (1984), ΔΜΠ-Τκήκα Αξρηηεθηόλσλ. Σπιινγηθό έξγν, Τν Ναύπιην ζηα ρξόληα ηνπ Καπνδίζηξηα (1998), Α.Π.Θ. Πνιπηερληθή ζρνιή- Τκήκα Αξρηηεθηόλσλ. Σπιινγηθό έξγν, Αεηθνξία, ελέξγεηα θαη κεηαθνξέο (2005), Διιεληθή Δηαηξία Πεξηβάιινληνο.


Θερινή άσκηση για μαθητές Λυκείου στο Ναύπλιο | anagnostis.org | Ειδήσεις από την Αργολίδα και την Πελοπόννησο\nΕίστε εδώΑρχική » Θερινή άσκηση για μαθητές Λυκείου στο Ναύπλιο\nΘερινή άσκηση για μαθητές Λυκείου στο Ναύπλιο Posted: by anagnostis February 16, 2017 16:13:53\nΈναρξη υποβολής αιτήσεων για το Θερινό Πρόγραμμα Μαθητών Λυκείου του HarvardTο Κέντρο Ελληνικών Σπουδών (Ελλάδος) του Πανεπιστημίου Harvard, ανακοινώνει την έναρξη υποβολής των αιτήσεων για το Θερινό Πρόγραμμα Μαθητών Λυκείου 2017 (“High School Summer Program - HSSP”). Μετά την επιτυχία του Προγράμματος κατά τα προηγούμενα ακαδημαϊκά έτη, το καινοτόμο Θερινό αυτό Πρόγραμμα θα υλοποιηθεί για έκτη συνεχή χρονιά το καλοκαίρι του 2017. Μαθητές Λυκείου, όλων των κατευθύνσεων, από τα Λύκεια της Αργολίδας και από τα Αρσάκεια Λύκεια Εκάλης θα έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν για δυόμιση εβδομάδες εντατικό, καθημερινό σεμινάριο, με θέμα: «Εισαγωγή στη Μελέτη των Επιστημών του Ανθρώπου». Αξιοποιώντας την επιστημονική μεθοδολογία αντιστοίχων προγραμμάτων που πραγματοποιούνται κάθε καλοκαίρι στο Πανεπιστήμιο Harvard, το πρόγραμμα αυτό στοχεύει να φέρει τους συμμετέχοντες μαθητές σε επαφή με σύγχρονα γνωστικά αντικείμενα και προσεγγίσεις, οι οποίες θα τους προετοιμάσουν για το επόμενο στάδιο της εκπαίδευσής τους, το πανεπιστήμιο.\nΤο εντατικό αυτό αγγλόφωνο πρόγραμμα σχεδιάζεται και υλοποιείται από τον Νικόλα Πρεβελάκη, Λέκτορα Κοινωνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Harvard και Αναπληρωτή Διευθυντή Υποτροφιών και Ανάπτυξης Αναλυτικών Προγραμμάτων του Κέντρου Ελληνικών Σπουδών στην Ουάσιγκτον και τον Kevin Caffrey, Λέκτορα Κοινωνικών Σπουδών στο Harvard. Οι τέσσερις εκπαιδευτικοί συνεργάτες που θα συνεργαστούν με την ομάδα των συμμετεχόντων μαθητών και διδασκόντων θα είναι προπτυχιακοί φοιτητές από το Harvard. Το HSSP προσφέρεται με υποτροφία σε όλους τους συμμετέχοντες μαθητές. Η Επιτροπή Αξιολόγησης του Προγράμματος από το Harvard και το Κέντρο Ελληνικών Σπουδών στην Ουάσιγκτον θα επιλέξει μαθητές/τριες από κάθε Λύκειο του νομού Αργολίδας, και δύο μαθητές από τα Αρσάκεια - Τοσίτσεια Λύκεια (όπως προβλέπει το Μνημόνιο Συνεργασίας μεταξύ του Κέντρου Ελληνικών Σπουδών και της Φιλεκπαιδευτικής Εταιρείας), την φετινή χρονιά από τα Λύκεια της Εκάλης. Το HSSP θα διεξαχθεί στο κτήριο Ιατρού, όπου στεγάζεται το ΚΕΣ, στο Ναύπλιο, από τις 6 έως τις 22 Ιουλίου.\nΗ διαδικασία της ηλεκτρονικής υποβολής των αιτήσεων από τους μαθητές θα ολοκληρωθεί στις 31 Μαρτίου.\n* Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επικοινωνήσετε με την Συντονίστρια Επικοινωνίας και Ανάπτυξη Προγραμμάτων του Κέντρου Ελληνικών Σπουδών, Ματίνα Γκόγκα (τηλ.: 27520 47030 και 27520 47040, e-mail: hssp_greece@mail.chs.harvard.edu). Tags: Harvard ΝαυπλίουΚέντρο Ελληνικών Σπουδών HarvardΚέντρο Ελληνικών ΣπουδώνΚατηγορία: Εκδηλώσεις Facebook Like


SIK FOR MEN στις Σέρρες: Ανοιξιάτικη ανδρική μόδα με τις πιο επώνυμες μάρκες της αγοράς! (PHOTOS)\nΒρίσκεστε εδώ: Αρχική Οικονομία «ΚΤΙΣΤΗΣ» στις Σέρρες: Σταυροί και σκουλαρίκια των 18 καρατίων! - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ\nΤρίτη, 19 Απριλίου 2016 19:17\nΚαι την άνοιξη, τις καλύτερες εταιρείες για το ανδρικό ντύσιμο θα τις βρεις στο SIK FOR MEN! Παναγή Τσαλδάρη 19, Σέρρες. Τηλέφωνο: 23210 27976...\nΔιαβάστηκε 1886 φορές\tΤελευταία τροποποίηση στις Τρίτη, 19 Απριλίου 2016 19:44\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « ARISTA Χουρουζίδης, Αναγέννηση Σερρών: Καλή Ανάσταση με Νηστίσιμες και Πασχαλινές τιμές! (photos)\tΣέρρες - Σύλλογος Μπουγατσοποιών: Δεν θα πραγματοποιηθεί η Πασχαλινή γιορτή γλυκού! »\nΣέρρες: Η Ελένη παντρεύτηκε τον εκλεκτό της καρδιάς της Εμιλιάνο! - ΦΩΤΟ\nΣτο δημαρχείο των Σερρών επισφράγισαν τη σχέση τους ενώπιον του αντιδημάρχου Ηλία Γκότση...\nσε LIFESTYLE Διαβάστηκε 302 φορές\tΔιαβάστε περισσότερα...\nΈμειναν με το στόμα ανοιχτό Καπουτζίδης - Μπακοδήμου! Δεν το πίστευε κανείς!\nσε LIFESTYLE Διαβάστηκε 280 φορές\tΔιαβάστε περισσότερα...\nΣέρρες: Ούτε στην Κοίμηση κοιμούνται ήσυχοι…\nΟργή, αγανάκτηση και ανασφάλεια τα συναισθήματα των κατοίκων του χωριού...\nσε Κοινωνία Διαβάστηκε 242 φορές\tΔιαβάστε περισσότερα...\nΣέρρες, ΣΙΝΕ ΚΡΟΝΙΟ: Διαγωνισμός με 4 ΔΩΡΕΑΝ εισιτήρια για την ταινία «Μητέρα» του Ντάρεν Αρονόφσκι\nσε LIFESTYLE Διαβάστηκε 221 φορές\tΔιαβάστε περισσότερα...\nΣέρρες, Αναστάσιος Μεγαλομύστακας: «Αποκλεισμός φοιτητών από την είσπραξη του στεγαστικού επιδόματος.»\nΠρος: Τον Υπουργό Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων & Τον Υπουργό Οικονομικών...\nσε Πολιτική Διαβάστηκε 204 φορές\tΔιαβάστε περισσότερα...\nΗ Σερραία Θεοφανία Παπαθωμά συγκλονίζει: «Ξάπλωσα στο κρεβάτι μου και ξανασηκώθηκα λίγες ώρες μετά τη γέννα»\nσε LIFESTYLE Διαβάστηκε 196 φορές\tΔιαβάστε περισσότερα...\nThe Voice: Δεν ξανάγινε αυτό που έκανε ο Μουζουράκης! Δεν μπορούσε να το πιστέψει ο Καπουτζίδης!\nΜια κίνηση που μάλλον δεν έχει καταγραφεί στα χρονικά του The Voice έκανε ο Πάνος Μουζουράκης στο επεισόδιο της Τετάρτης. O coach του The Voice είχε λάβει θέση μάχης από την ώρα που η παίκτρια έμπαινε στη σκηνή...\nσε LIFESTYLE Διαβάστηκε 195 φορές\tΔιαβάστε περισσότερα...\nΗλίας Μουταφτσής: O Σερραίος πρωταθλητής καράτε, μίλησε για τον αθλητισμό στα σχολεία του Νομού Σερρών (ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ)\nΜία ιδιαίτερη μέρα ήρθε στο τέλος της για το Σερραίο πρωταθλητή καράτε, Ηλία Μουταφτσή, με την πρόσκληση της INTERSPORT να μετέχει στην εκδήλωση #φτάνουμε_στα_άκρα, μιλώντας για τον αθλητισμό στα σχολεία του Νομού Σερρών...\nσε Αθλητικά Διαβάστηκε 171 φορές\tΔιαβάστε περισσότερα...\nΣέρρες: Μεθοδικά κτίζει το μέλλον του το Κωπηλατοδρόμιο Πεθελινού (ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ)\nΈργα αναβάθμισης του Υγρού Στίβου μέσα στο 2018...\nσε Αθλητικά Διαβάστηκε 167 φορές\tΔιαβάστε περισσότερα...\nΣέρρες: Έφυγε από τη ζωή ο Βασίλης Ρακιτζής\nΔιαβάστε στη συνέχεια τη συλλυπητήρια επιστολή που έδωσε στη δημοσιότητα πριν από λίγα λεπτά το Διοικητικό Συμβούλιο του Εμπορικού Συλλόγου Σερρών...\nΟκτώβριος 2017 (1366)\nΜάρτιος 2017 (2018)\nΦεβρουάριος 2017 (1706)\nΙανουάριος 2017 (1929)\nΔεκέμβριος 2016 (2094)\nΝοέμβριος 2016 (1986)


Ο Μπέος σε ρόλο τροχονόμου - Μήνυμα στο Διοικητή της Τροχαίας | PoliceNET of Greece\nΟ Μπέος σε ρόλο τροχονόμου - Μήνυμα στο Διοικητή της Τροχαίας\nΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΑΝΟΜΟ ΠΑΡΚΑΡΙΣΜΑ\nΟ κ. Μπέος όμως, έστειλε μήνυμα και στο Διοικητή της Τροχαίας Βόλου, Θαν. Κουλούρη, με αφορμή την ηχηρή απουσία της Τροχαίας από το κέντρο του Βόλου. «Δεν ξέρω αν έχει κάτι προσωπικό μαζί μου αλλά η πόλη προέχει. Αν συνεχίσει να μην κάνει το καθήκον του, θα καλέσω το δημοτικό συμβούλιο στην επόμενη συνεδρίασή του να λάβει απόφαση να καταθέσουμε προσωπικά μήνυση εναντίον του κ. Κουλούρη», είπε χαρακτηριστικά ο δήμαρχος\nΠαρασκευή, Σεπτέμβριος 18, 2015 - 11:40


γκουβερνάντα Archives - Pentapostagma.gr : Pentapostagma.gr\nΘρίλερ μισού αιώνα στο Λονδίνο – Ο «άφαντος» Λόρδος και η άλυτη δολοφονία της γκουβερνάντας\nΕίναι μια υπόθεση που απασχολεί εδώ και μισό αιώνα την βρετανική κοινή γνώμη. Και έρχεται πάλι στην επικαιρότητα με τον θάνατο μιας εκ των πρωταγωνιστών αυτής της ιστορίας. Πρόκειται για την υπόθεση της δολοφονίας της γκουβερνάντας των παιδιών του λόρδου...2:28 μμ


Εμφάνιση άρθρων βάσει ετικέτας: ΟΜΑΔΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ - Art Magazine\nΣάββατο, 16 Ιουλίου 2016 11:24\nΈκθεση εικαστικών 'ultramarine' στη Νικήτη Χαλκιδικής\nΟ Σύλλογος Εικαστικών Καλλιτεχνών Αποφοίτων Σχολών Καλών Τεχνών παρουσιάζει στo Ιστορικό και Λαογραφικό Μουσείο Νικήτης τη νέα του έκθεση με τίτλο ultramarine.\nΔευτέρα, 09 Μαΐου 2016 22:34\nΟμαδική έκθεση "Η σημασία τού να είσαι ζώο"\nΤην Πέμπτη 12 Μαΐου 2016, στις 20.00 εγκαινιάζεται στη γκαλερί Genesis η έκθεση «Η σημασία τού να είσαι ζώο», σε επιμέλεια Μαρίας Γιαγιάννου. Αφορμή για την έκθεση αποτελεί το ομώνυμο δοκίμιο της επιμελήτριας στο βιβλίο «Μεταμοντέρνο Σώμα» (συλλογικό, Γαβριηλίδης 2016) όπου μελετά το φαινόμενο της θηριανθρωπίας στις εικαστικές τέχνες.\nΠέμπτη, 03 Μαρτίου 2016 19:52\nΟμαδική έκθεση καλλιτεχνών εικαστικών τεχνών Κεντρικής Ελλάδας\nΟ Σύλλογος Καλλιτεχνών Εικαστικών Τεχνών Κεντρικής Ελλάδας εκθέτει έργα ζωγραφικής και γλυπτικής από συνολικά 49 συμμετέχοντες καλλιτέχνες στη GOVEDAROU ART GALLERY στη Θεσσαλονίκη (Γ. Παπανδρέου 5, πρώην Ανθέων, Στάση Γεωργίου).\nΚυριακή, 10 Ιανουαρίου 2016 16:03\nΛόγω της μεγάλης ανταπόκρισης που είχε η έκθεση «Τρεις γενιές Ελληνικής Ζωγραφικής – Χαρακτικής» από τις Συλλογές της Πινακοθήκης Σύγχρονης Τέχνης Αιτωλοακαρνανίας Χρήστου και Σοφίας Μοσχανδρέου Ι.Π. Μεσολογγίου, παρατείνεται η λειτουργία της έως 10 Φεβρουαρίου 2016. Οι επισκέπτες έχουν την ευκαιρία να δουν δημιουργίες και αντιπροσωπευτικά έργα ζωγραφικής, γλυπτικής και χαρακτικής 99 σημαντικών εκπροσώπων της σύγχρονης ελληνικής τέχνης.\nΚυριακή, 10 Ιανουαρίου 2016 15:54\nΓκαλερί Cube - Εγκαίνια ομαδικής έκθεσης "Multiverse"\nΗ Γκαλερί Cube, στο πλαίσιο της εικαστικής πλατφόρμας Fresh Art φιλοξενεί την ομαδική έκθεση “MULTIVERSE” στην οποία συμμετέχουν οι εικαστικοί: Δήμητρα Γούση, Χριστίνα Γούσια, Λούλα Λεβέντη, Ευγενία Λώλη, Κατερίνα Μπότσαρη, Νίκος Παναγιωτόπουλος, Παναγιώτης Παπαδόπουλος και επιμελούνται η Λιάνα Ζωζά και ο Μάκης Κυριακόπουλος.\nΣάββατο, 14 Νοεμβρίου 2015 21:03\nΟμαδική έκθεση The Karagiozis project\nΤο metamatic:taf παρουσιάζει με χαρά την έκθεση The Karagiozis Project που εγκαινιάζεται την Δευτέρα 16 Νοεμβρίου 2015 με μια συζήτηση στις 20.00. Ο εκθεσιακός χώρος του metamatic:taf θα είναι ανοιχτός στο κοινό από τις 12 Νοεμβρίου για να μπορεί να παρακολουθήσει την διαδικασία προετοιμασίας μιας παράστασης του θεάτρου σκιών.\nΣάββατο, 24 Οκτωβρίου 2015 21:09\nIFAC Athina: Νέος Χώρος Τέχνης & Ομαδική έκθεση «Κατάσταση»\nΤο IFAC (International Fine Arts Consortium) με χαρά σας προσκαλεί το Σάββατο 31 Οκτωβρίου 2015 στην εναρκτήρια έκθεση του παραρτήματός του στην Αθήνα με τίτλο ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ / SITUATION ATHINA, η οποία συμπίπτει και με την 20η επέτειο λειτουργίας του IFAC.\nΤρίτη, 25 Νοεμβρίου 2014 23:52\nΟμαδική Έκθεση "10" @ Kappatos Gallery\nΗ Αίθουσα Τέχνης Καππάτος, παρουσιάζει από την Πέμπτη 6 Νοεμβρίου 2014 μέχρι 3 Ιανουαρίου 2015 την ομαδική έκθεση«10».\nΠέμπτη, 03 Ιουλίου 2014 14:55\nΟμαδική έκθεση Ζωγραφικής στην γκαλερί «Ποντοπόρος» της Πάρου\nΟ Τζουλιάνο Καγκλής, η Ιφιγένεια Καμπέρη, η Μάρια Μπαχά, ο Αχιλλέας Ραζής, ο ∆ημήτρης Ρόκος, ο Στέφανος Ρόκος, έξι καλλιτέχνες με παράλληλες και ενίοτε διασταυρούμενες εικαστικές πορείες, συνεκθέτουν το καλοκαίρι του 2014 στη γκαλερί «Ποντοπόρος» της Πάρου. Από 11/07/2014 έως 25/08/2014.\nΤρίτη, 06 Μαΐου 2014 18:28\nΟμαδική έκθεση «ΦΩΣ» στην Ελευσίνα\nΗ ομαδική έκθεση «ΦΩΣ» στην Ελευσίνα. Στην Παραλία Ελευσίνας, μια ομάδα εξήντα και πλέον ετερόκλητων καλλιτεχνών που αξιοποιεί κάθε εικαστικό και εκφραστικό μέσο, έστησε ένα ιδιάζον μωσαϊκό από φως και χρώμα. Από 13 Μαΐου έως 8 Ιουνίου 2014.


OLYMP APARTHOTEL SVETI VLAS - Sveti Vlas, Βουλγαρία\nOlymp Sveti Vlas Olymp Sweti Wlas Olymp Sveti Vlas Olymp Sveti Vlas Olymp Sveti Vlas Olymp Sveti Vlas Olymp Sveti Vlas Svenska Dansk Čeština Magyar Olymp Święty Włas Ελληνικά Olymp Sveti Vlas Olymp公寓式酒店 Sveti Vlas 한국어 Olymp Свети-Влас עברית Türkçe عربي\nΤο Olymp είναι ένα ξενοδοχείο 4 αστέρων μόλις 2.1 χλμ από τα Majestic beach, Hanska Shatra Restaurant και Helenas beach.\nΤο ξενοδοχείο είναι σε απόσταση 500 μέτρων από Sunny beach Central Beach, Old Nessebar και Dinevi Marina. Βρίσκεται 10 λεπτά μακριά για το κέντρο της πόλης Sveti Vlas.\nΑυτό το ξενοδοχείο έχει 55 δωμάτια καθώς και Luxury Διαμέρισμα, Διαμέρισμα 3 Υπνοδωματίων και Standard Στούντιο εξοπλισμένα με μικρή κουζίνα, ιδιωτικό μπαλκόνι, ανεξάρτητη ρύθμιση κλιματισμού, δορυφορική τηλεόραση και αίθριο. Τα πολυτελή δωμάτια του ξενοδοχείου διαθέτουν θέα προς τη θάλασσα. Τα δωμάτια διαθέτουν ανοικτά μπάνια με μπουρνούζια, στεγνωτήρα μαλλιών και παντόφλες.\nΣτο εστιατόριο στο εξωτερικό χώρο οι επισκέπτες μπορούν να απολαύσουν γεύσεις της εποχικής κουζίνας.\nΠαρέχεται γρήγορη πρόσβαση στο αεροδρόμιο Bourgas που είναι σε απόσταση μόλις 30χλμ.\nΤο Olymp παρέχει παιδότοπο για παιδιά.\nPirin Golf Holiday Home Bansko\nSveti Nikola Apartment Chernomorets


Κυβέρνηση: Απλή "παρατυπία" η εισβολή των λάθρο στην Ελλάδα | ΕΛΛΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ\nΚυβέρνηση: Απλή "παρατυπία" η εισβολή των λάθρο στην Ελλάδα\nΣυγκεκριμενα σε τηλεγραφήματα του ΑΠΕ-ΜΠΕ οι λαθρομετανάστες οι εν πάσει περιτπώσει παράνομοι μετανάστες, εμπίπτουν πλέον στην κατηγορία...\nτων παράτυπων μεταναστών!\nΔηλαδή ακυρώνεται στην πράξη το αδίκημα της ειρηνικής έστω εισβολής στην ελληνική επικράτεια των ξένων, και πλέον η πράξη αυτή είναι μια απλή παρατυπία.\nΤο Αθηναϊκό Πρακτορειο Eιδήσεων σε τηλεγράφημά στις 14 Ιουνίου με τίτλο,"Τουλάχιστον 50 παράτυπους μετανάστες, περισυνέλλεξε το Λιμενικό" αναφέρει χαρακτηριστικά "Ταχύπλοο σκάφος που μετέφερε με μεγάλη ταχύτητα 16 παράτυπους μετανάστες, εντοπίστηκε το πρωί από περιπολικό σκάφος του λιμενικού, στη θαλάσσια περιοχή της νήσου "Παναγιά" Οινουσσών Χίου. Ο Τούρκος χειριστής του σκάφους και διακινητής, συνελήφθη ,ενώ οι παράτυποι μετανάστες μεταφέρθηκαν με ασφάλεια στη Χίο.\nΣτη διάσωση 10 παράτυπων μεταναστών που επέβαιναν σε φουσκωτή λέμβο, που βυθίστηκε σε τουρκικά χωρικά ύδατα βορειανατολικά της Μυτιλήνης, προχώρησε σκάφος του λιμενικού σώματος ενώ τουρκική ακταιωρός που κατέπλευσε στο σημείο αρνήθηκε να παραλάβει τους διασωθέντες και απομακρύνθηκε.\nΕπίσης ένας διακινητής και δεκαέξι παράτυποι μετανάστες, συνελήφθησαν στη θαλάσσια περιοχή "Ακρωτήρι" Λέσβου ενώ άλλοι έντεκα παράνομοι μετανάστες στην περιοχή «Αγ. Γεώργιος» Σύμης." Πάλι καλά που αναφέρουν και την λεξη παρανομος στο τέλος, προφανώς θα τους ξέφυγε.\nΔηλαδή το επίσημο κρατικό πρακτορέιο της χώρας χαρακτηρίζει τους λαθρομετανάστες, στην πλειοψηφία τους ισλαμιστές από χώρες όπως Ιράκ, Πακιστάν, Μπαγκλαντές, κ.λ.π "παράτυπους".\nΌταν λείπουν λέξεις, λείπουν σκέψεις, και όταν λείπουν σκέψεις, λείπουν πράξεις. Όταν λείπουν πράξεις το Σύστημα και αυτοί που το αποτελούν μπορούν να κοιμούνται ήσυχοι.Έτσι αυτοί που θέλουν να μας επιβάλλουν την καταστροφή και τον εκμαυλισμό του Έθνους, και να συνεχίσουν τον απροσκοπτο λαθρεποικισμό της χώρας χωρίς προβλήματα και χωρίς αντιδράσεις, σκέφτηκαν να "αποσύρουν" την λέξη λαθρομετανάστης και να την αντικαταστήσουν με το "ευρηματικό" παράτυπος μετανάστης.\nΌλα ξεκίνησαν φαινομενικά αθώα πριν από λίγο καιρό στην Βουλή,όταν είχαμε την επίσκεψη μίας επιτροπής... αλλοδαπών γυναικών. Επειδή κάποιοι αποκάλεσαν τους λαθρομετανάστες, λαθρομετανάστες από τον ΣΥΡΙΖΑ και την επιτροπή, άρχισαν να ωρύονται για το πόσο "ρατσιστική" είναι η λέξη και ότι δεν υπάρχουν λαθραίοι άνθρωποι και τα λοιπά. Τις τελευταίες εβδομάδες, διαβάζοντας κανείς ειδήσεις στο διαδίκτυο συναντά όλο και περισσότερο την φράση "παράτυποι μετανάστες".\nΤο Newspeak ('Νέα Ομιλία') είναι η πλασματική γλώσσα που περιγράφεται στο δυστοπικό μυθιστόρημα φαντασίας του George Orwell «1984» ή «Χίλια Εννιακόσια Ογδόντα Τέσσερα», όπως έμεινε γνωστό (Nineteen Eighty-Four). Πρόκειται για μια ελεγχόμενη γλώσσα που δημιουργήθηκε από το ολοκληρωτικό κράτος του «Μεγάλου Αδελφού» ως ένα εργαλείο για να περιορίσει την ελεύθερη σκέψη και τις έννοιες που για το καθεστώς αποτελούν «απειλή», όπως η ελευθερία, η ατομικότητα, η ειρήνη κλπ. Οποιαδήποτε μορφή διαφορετικής σκέψης από αυτήν που κατασκεύασε το «κόμμα» ταξινομείται ως "thoughtcrime", δηλ. «έγκλημα σκέψης».\nΕίναι εμφανές ότι υπάρχει προσπάθεια να χρησιμοποιούνται έννοιες με διαφορετικές "δονήσεις".Άραγε που πήγαν τα περί "ανακατάληψης των πόλεων από τους λαθρομετνάστες" του πρωθυπουργού Α.Σαμαρά; Ήταν πομφόλυγες;\nΕτικέτες ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ , Eπικαιρότητα


ΤΟ ΝΤΑΒΑΝΤΟΥΡΙ: Μέσα στο 2010 θα βρεθεί μια δεύτερη Γη\n21 Αυγουστου . Καθαρή έξοδο στην Πνύκα\n8:19 π.μ. | Αναρτήθηκε από Unknown | Επεξεργασία ανάρτησης\nΈως το τέλος του 2010 οι επιστήμονες θα έχουν εντοπίσει έναν δεύτερο πλανήτη, έξω από το ηλιακό μας σύστημα, ο οποίος θα μοιάζει με την Γη. Τη δήλωση έκανε ένας από τους κορυφαίους αστρονόμους του κόσμου, ο καθηγητής Μισέλ Μαγιόρ του πανεπιστημίου της Γενεύης. Μιλώντας σε συνέδριο στο Λονδίνο...\nγια την επέτειο των 50 ετών από την έναρξη του προγράμματος αναζήτησης εξωγήινης ζωής (SETI), δήλωσε βέβαιος ότι θα ανακαλυφθεί σύντομα ένας πλανήτης που θα έχει το μέγεθος και τη σύνθεση της Γης, σύμφωνα με τους "Τάιμς του Λονδίνου".\nΕτικέτες ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ, ΚΟΣΜΟΣ, ΠΑΡΑΞΕΝΑ\nΗ άνοιξη του 2010 είναι ΡΟΖ!\nΠέθανε ο γηραιότερος σκύλος στον κόσμο\nΤείνουν προς εξαφάνιση οι τίγρεις της Ινδονησίας\nΣύλληψη Ελληνοαυστραλού για κλοπή δαχτυλιδιού\nΓιατροί ακρωτηρίασαν το λάθος πόδι σε ασθενή!\nΗ Apple δημιούργησε το... ipad!\nΤΡΙΚΑΛΑ :Σπείρα στη καρδιά της πόλης\nΚλειστά σχολεία στη Φθιώτιδα λόγω χιονόπτωσης