Κατηγορία: Υπουργική Απόφαση Ημερομηνία: 14/10/2019 Αριθμός: ΦΕΚ3793Β\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΑΝ-ΦΕΚ3793Β\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Τροποποίηση της 69395/1-7-2019 (Β’2764) υπουργικής απόφασης «Προκήρυξη καθεστώτος ενισχύσεων “Επιχειρηματικότητα Πολύ Μικρών και Μικρών Επιχειρήσεων” του αναπτυξιακού ν. 4399/2016».\nΚατηγορία: Εγκύκλιος Ημερομηνία: 10/10/2019 Αριθμός: Ε2181\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΟΙΚ-Ε2181\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Μείωση μετοχικού κεφαλαίου ανώνυμης εταιρείας που έχει προέλθει από μετασχηματισμό με τις διατάξεις του ν.δ.1297/1972.\n78. Υπ. Εργασίας και Κοινων. Ασφάλισης\nΚατηγορία: Υπηρεσιακό Έγγραφο Ημερομηνία: 10/10/2019 Αριθμός:\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΕΡΓΑΣ-34222\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Συγκρότηση Ομάδας Εργασίας για την αξιολόγηση των αποτελεσμάτων της διαβούλευσης αναφορικά με την αναβάθμιση του Πληροφοριακού Συστήματος ΕΡΓΑΝΗ.\nΚατηγορία: Υπουργική Απόφαση Ημερομηνία: 10/10/2019 Αριθμός: ΦΕΚ3751Β\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΕΡΓΑΣ-ΦΕΚ3751Β\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Τροποποίηση της αριθμ. 40331/Δ1.13521/ 13-9-2019 (3520/Β΄/19-9-2019) «Επανακαθορισμός όρων ηλεκτρονικής υποβολής εντύπων αρμοδιότητας Σώματος Επιθεώρησης Εργασίας (ΣΕΠΕ) και Οργανισμού Απασχολήσεως Εργατικού Δυναμικού (ΟΑΕΔ)» απόφασης του Υπουργού Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων.\nΚατηγορία: Εγκύκλιος Ημερομηνία: 10/10/2019 Αριθμός: Ε2182\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΟΙΚ-Ε2182\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Φορολογική μεταχείριση πώλησης συμμετοχών με ζημία ή εκκαθάρισης αλλοδαπής εταιρείας, στην οποία συμμετέχει ημεδαπή εταιρεία, με ζημία.\nΚατηγορία: Εγκύκλιος Ημερομηνία: 10/10/2019 Αριθμός: Ε2183\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΟΙΚ-Ε2183\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Φορολογική μεταχείριση των χρηματοοικονομικών εξόδων που προκύπτουν σε περίπτωση καταβολής τόκων δανείου (ομολογιακού ή μη) όταν το ποσό του φόρου επανενσωματώνεται προκειμένου ο δικαιούχος να λαμβάνει το συνολικό ποσό των συμβατικών τόκων χωρίς το βάρος της παρακράτησης φόρου (ρήτρα “tax gross-up”).\n82. Υπ. Εργασίας και Κοινων. Ασφάλισης\nΚατηγορία: Υπηρεσιακό Έγγραφο Ημερομηνία: 8/10/2019 Αριθμός:\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΕΡΓΑΣ-34207\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Οριοθέτηση περιοχών και χορήγηση Στεγαστικής Συνδρομής για την αποκατάσταση των ζημιών σε κτίρια που επλήγησαν από το σεισμό της 19ης Ιουλίου 2019, σε περιοχές της Περιφέρειας Αττικής.\nΚατηγορία: Υπουργική Απόφαση Ημερομηνία: 7/10/2019 Αριθμός:\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΟΙΚ-34323\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Υποχρέωση παρακράτησης φόρου 3% και για αμοιβές που καταβάλλονται για παρεχόμενες υπηρεσίες που σχετίζονται με την εκτέλεση και ολοκλήρωση των τεχνικών έργων.\nΚατηγορία: Απόφαση ΣτΕ Ημερομηνία: 4/10/2019 Αριθμός:\nΠρωτόκολλο: ΣτΕ 1880, 1888\nΑρχείο .pdf: 2019ΣτΕ-34254\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Ένταξη δημοσίων υπαλλήλων στον ΕΦΚΑ- εισφορές ελευθέρων επαγγελματιών.\nΚατηγορία: Υπουργική Απόφαση Ημερομηνία: 4/10/2019 Αριθμός:\nΠρωτόκολλο: 109336 ΕΞ 2019\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΟΙΚ-34199\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Σύσταση, συγκρότηση και ορισμός μελών Ομάδας Εργασίας για την αναμόρφωση του πλαισίου εκτιμήσεων και προσδιορισμού αντικειμενικών αξιών στο Υπουργείο Οικονομικών.\n86. Ενιαίος Φορέας Κοινωνικής Ασφάλισης\nΚατηγορία: Υπηρεσιακό Έγγραφο Ημερομηνία: 4/10/2019 Αριθμός:\nΑρχείο .pdf: 2019ΕΦΚΑ-34200\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Διευκρινίσεις σχετικά με τη χορήγηση Αποδεικτικού Ασφαλιστικής Ενημερότητας.\nΚατηγορία: Εγκύκλιος Ημερομηνία: 3/10/2019 Αριθμός: Ε2178\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΟΙΚ-Ε2178\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Κοινοποίηση των διατάξεων της παραγράφου 9 του άρθρου 2 του ν. 4626/2019 (ΦΕΚ Α΄ 141) για θέματα φορολογίας Κεφαλαίου, άμεσης και έμμεσης φορολογίας.\n88. Υπ. Εργασίας και Κοινων. Ασφάλισης\nΚατηγορία: Υπηρεσιακό Έγγραφο Ημερομηνία: 1/10/2019 Αριθμός:\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΕΡΓΑΣ-34189\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Παροχή διευκρινίσεων ως προς την απόδοση ΑΜΚΑ από τον ΕΦΚΑ και τα ΚΕΠ.\n89. Υπουργικό Συμβούλιο\nΚατηγορία: Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου Ημερομηνία: 1/10/2019 Αριθμός: ΦΕΚ146Α\nΠρωτόκολλο: ΠΥΣ 30/2019\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΣΥΜ-ΦΕΚ146Α\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Σύσταση, συγκρότηση και λειτουργία της Διυπουργικής Επιτροπής Στρατηγικών Επενδύσεων.\nΚατηγορία: Υπουργική Απόφαση Ημερομηνία: 30/9/2019 Αριθμός: ΦΕΚ3615Β\nΑρχείο .pdf: 2019ΥΠΟΙΚ-ΦΕΚ3615Β\nΘΕΜΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Παράταση προθεσμίας υποβολής αίτησης για υπαγωγή στη ρύθμιση ληξιπρόθεσμων οφειλών στη Φορολογική Διοίκηση των άρθρων 98 έως 109 του ν. 4611/2019 (ΦΕΚ 73 Α ́), όπως ισχύει.


ΧΑΛΑΡΑΑΑΑΑΑ: ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΣΤΗΝ Α(Θ)ΛΗΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΚΗ....\nΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΣΤΗΝ Α(Θ)ΛΗΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΚΗ....\nΕδώ το link για να ακούσετε την τοποθέτηση του εκπρόσωπου της Π.Α.Ε. Π.Α.Ο.Κ.\nΥ.Γ.:Ο Βασίλης Κων/νου γιατί ξέχασε (τόσο γρήγορα) τι έγινε στο παιχνίδι ΠΑΟΚ-ΠΑΟ με το πέναλτι (και αποβολή) που δεν σφύριξε ο τότε διαιτητής σε βάρος της ομάδας του;\nΕιχε κεφια ο NOVITO στις 03:17\nπαλαλός, 10/11/08 10:06\n.....ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΠΛΕΟΝ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΩΡΙΜΟ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΑΛΛΗ ΦΟΡΑ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΝΑ ΠΡΟΣΦΥΓΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΞΑΝΑΠΛΗΡΩΣΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ ΕΡΤ....


Βαθύ Κόκκινο | Ανακοίνωση της ΟΚΔΕ για τις κατασταλτικές επιχειρήσεις στο κέντρο της Αθήνας\nΚυριακή, 13 Ιουνίου, 2021 16:23:39\nΑνακοίνωση της ΟΚΔΕ για τις κατασταλτικές επιχειρήσεις στο κέντρο της Αθήνας\nΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΔΟΓΜΑ «ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΤΑΞΗ»!\nΤη Δευτέρα 26/8 τα ξημερώματα, οι τραμπούκοι της ΕΛΑΣ εκκένωσαν ταυτόχρονα 4 καταλήψεις, που φιλοξενούσαν πρόσφυγες στα Εξάρχεια με πρόσχημα τη δίωξη των ναρκωτικών και την καταπολέμηση της «ανομίας και παραβατικότητας». 143 πρόσφυγες ζούσαν σε αυτές τις καταλήψεις, οι οποίοι μεταφέρθηκαν στο κέντρο κράτησης στην Π. Ράλλη και από εκεί στα στρατόπεδα συγκέντρωσης – hot spots. Σαν να μην έφτανε ότι δεν βρέθηκε ούτε ίχνος ναρκωτικών στις καταλήψεις, η ΕΛΑΣ αντί να ελευθερώσει τους πρόσφυγες, διά μέσου του εκπροσώπου της ΠΟΑΣΥ (Σ. Μπαλάσκα), χαρακτήρισε τους πρόσφυγες «σκόνη» και τους αγωνιστές της άκρας αριστεράς και του αναρχικού χώρου «σκουπίδια». Παραθέτουμε τη δήλωσή του αυτούσια:\n«Δεν εννοούμε αυτούς τους ανθρώπους (σ.σ.: τους πρόσφυγες) που αποτελούν μια σκόνη, η οποία μπορεί να έχει ενοχλητικό χαρακτήρα, αλλά δεν έχει έναν καίριο χαρακτήρα για τα Εξάρχεια. Εννοούμε τα πραγματικά σκουπίδια στις άλλες δέκα καταλήψεις… τις οποίες τις έχουν σκληροί ποινικοί, τις έχουν ακροαριστεροί, ακροαναρχικοί, άνθρωποι ιδιαίτεροι.»\nΕίναι ξεκάθαρο πως η αστυνομοκρατία και η σκλήρυνση του Κράτους Έκτακτης Ανάγκης δεν στρέφεται ενάντια στα ναρκωτικά και την εγκληματικότητα. Άλλωστε, για τους ακραίους νεοφιλελεύθερους της ΝΔ -και όχι μόνο, αλλά και του ΣΥΡΙΖΑ και των άλλων μνημονιακών- η καλλιέργεια της ναρκοκουλτούρας είναι βασική πολιτική για το χτύπημα του εργατικού κινήματος και της νεολαίας (με τις διάφορες «νομιμοποιήσεις» των ναρκωτικών), όπως και η στοχευμένη δημιουργία «θυλάκων ανομίας» για να ελέγχουν και να επεμβαίνουν οι κρατικοί μηχανισμοί καταστολής. Στόχος τους δεν είναι η «ασφάλεια των πολιτών», αλλά τα δημοκρατικά δικαιώματα και ελευθερίες, με την εξαπόλυση μιας βαρβαρότητας ενάντια σε κάθε ανθρώπινη και ηθική αξία, ενάντια στο εργατικό και νεολαιίστικο κίνημα. Για το ναρκεμπόριο και την εγκληματικότητα, όπως και για τις ασυδοσίες των πλουσίων, των μεγάλων επιχειρηματιών και των αστών πολιτικών, για τα εγκλήματα του κάθε δολοφόνου όπως οι Κορκονέας και Σαραλιώτης κ.λπ. ισχύει το δόγμα «Ανομία και Αταξία», καθώς σχεδόν ποτέ δεν διώκονται και δεν καταδικάζονται. Αυτή η πλήρης ασυδοσία για το κεφάλαιο και τους υπηρέτες του είναι η άλλη όψη του Κράτους Έκτακτης Ανάγκης, απαραίτητο συμπλήρωμα του νέου συστήματος εκμετάλλευσης και του καθεστώτος αποικίας χρέους που έχουν επιβάλει οι μνημονιακές κυβερνήσεις.\nΠολύτιμη βοήθεια στη ΝΔ προσφέρει ο ΣΥΡΙΖΑ, που όχι μόνο δεν αποτελεί αντιπολίτευση, αλλά συμπολίτευση στην εφαρμογή των μνημονίων και στην οικοδόμηση του Κράτους Έκτακτης Ανάγκης. Οι δηλώσεις του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Κ. Ζαχαριάδη για την επιχείρηση αυτή της ΕΛΑΣ είναι ιδιαίτερα αποκαλυπτική: «Και επί ΣΥΡΙΖΑ είχαν γίνει προσπάθειες, οι οποίες ωστόσο είχαν λοιδορηθεί και χαρακτηριστεί επικοινωνιακή προσπάθεια». Ο «ανταγωνισμός» του ΣΥΡΙΖΑ με τη ΝΔ, για το ποιος θα πουλήσει περισσότερη «ασφάλεια» και θα σπεκουλάρει πάνω στα πιο συντηρητικά και αντιδραστικά αντανακλαστικά, είναι ακόμα ένα γεγονός που δείχνει πως ο ΣΥΡΙΖΑ έστρωσε με την πολιτική του το δρόμο στη ΝΔ, παραδίδοντας στη δεύτερη την σκυτάλη στις εκλογές της 7/7. Και πόσο ολέθριες θα είναι οι αυταπάτες ότι οι εργαζόμενοι και η νεολαία έχουν οτιδήποτε να περιμένουν από τον ΣΥΡΙΖΑ, επειδή δήθεν τώρα αυτός θα κάνει αντιπολίτευση.\nΗ ΟΚΔΕ καταγγέλλει και καταδικάζει τις παραπάνω επιθέσεις της ΕΛΑΣ, τις δηλώσεις του εκπροσώπου της ΠΟΑΣΥ, την αντιδημοκρατική αναδίπλωση που γίνεται όλο και πιο επικίνδυνη. Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στους πρόσφυγες και μετανάστες, των οποίων το δράμα δεν έχει τέλος και διώκονται συνεχώς, ζώντας σε απάνθρωπες συνθήκες διαβίωσης. Καλούμε κάθε εργαζόμενο, νέο και φτωχό, ντόπιο και μετανάστη, να κατεβεί στο δρόμο, να διαμαρτυρηθεί και να αγωνιστεί ενάντια στην αυταρχική και αντεργατική κυβέρνηση της ΝΔ, τη συμπαιγνία της «αντιπολίτευσης». Για τη μαχητική υπεράσπιση των δημοκρατικών μας δικαιωμάτων και ελευθεριών απαιτούνται δυναμικοί αγώνες διαρκείας, ενότητα του εργατικού και νεολαιίστικου κινήματος και των δυνάμεων του, ένα Ενιαίο Ταξικό Μέτωπο πάνω σ’ αυτό τον στόχο και αποφασιστικές μορφές πάλης.


Πιτένης Μιχάλης: "Τα πρόσωπα κι οι εικόνες της πόλης μου της Κοζάνης στο μέχρι τώρα λογοτεχνικό μου έργο"\n"Τα πρόσωπα κι οι εικόνες της πόλης μου της Κοζάνης στο μέχρι τώρα λογοτεχνικό μου έργο"\n"Πάντα ήθελε να γυρίζει πίσω. Ακολουθώντας την ίδια διαδρομή. Απ΄ τα ίδια σοκάκια, μπροστά απ΄ τις ίδιες ασπρισμένες αυλές. Αναζητώντας τα ίδια, γνώριμα, πρόσωπα, τους ίδιους ήχους, τις ίδιες μυρωδιές.\nΕλάχιστα έβρισκε απ΄ αυτά που αναζητούσε. Τα σοκάκια, ασφαλτοστρωμένοι δρόμοι πια. Πεζοδρόμια, εκεί όπου κάποτε οι μεγάλες πέτρες έκαναν η μια παρέα στην άλλη, προσμένοντας την ώρα που θα ΄ρχονταν οι κυράδες τους, να στρώσουν πάνω τους ένα χαλάκι και να καθίσουν, δίπλα, δίπλα για να στήσουν το χωρατά της γειτονιάς μέχρι αργά. Με τα χέρια τους να ρίχνουν βελονιές στα κεντήματα τους ή πόντους στο πλεκτό τους και να συναγωνίζονται σ΄ αντοχή τα στόματα τους που δεν έβαζαν γλώσσα μέσα, τιτιβίζοντας ασταμάτητα και σχολιάζοντας όποιον περνούσε, αφού πρώτα τον χαιρετούσαν εγκάρδια. Κι οι αυλές… Όσες είχαν απομείνει, σφηνωμένες ανάμεσα στις νεόδμητες ομοιόμορφες πολυκατοικίες, έδειχναν ανήμπορες ν΄ ανασάνουν, απογοητευμένες, ξέροντας πως δεν θ΄ αργούσε η σειρά τους.\nΣυνέχιζε όμως. Γύριζε πίσω, όποτε το μπορούσε, την ίδια περίπου ώρα. Λίγο πριν πέσει η νύχτα. Και ήταν όλοι και όλα εκεί. Τα σοκάκια, οι αυλές, οι νοικοκυραίοι...".\nΜ΄ αυτές τις φράσεις ξεκινά το μυθιστόρημα μου "Οι κόρες της Αφροδίτης" (εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ- 2006), αποκαλύπτοντας τη διαδρομή που ακολουθώ σχεδόν πάντα στο λογοτεχνικό μου έργο.\n"Η πόλις θα σε ακολουθεί. Στους δρόμους θα γυρνάς τους ίδιους". Διαβάζω για πρώτη φορά τους στίχους αυτούς του Καβάφη στο υπέροχο ποίημα του "Η Πόλις" και τους προσπερνώ. Μόνη δικαιολογία μου η εφηβική πεποίθηση πως "Θα πάγω σ’ άλλη γη, θα πάγω σ’ άλλη θάλασσα. Μια πόλις άλλη θα βρεθεί καλλίτερη από αυτή".\nΜ΄ αυτούς τους στίχους ταξιδεύω. Περούτζια της Ιταλίας για σπουδές, Θεσσαλονίκη για σπουδές και εργασία, είναι οι άλλες πόλεις, οι άλλες θάλασσες. Καλύτερες σίγουρα απ΄ την Κοζάνη από πολλές απόψεις. Πιο ανοιχτές, περισσότερο ενδιαφέρουσες.\nΗ δική μου πόλη όμως είναι η Κοζάνη και η επιστροφή σ΄ αυτή μετά από οκτώ και πλέον χρόνια δε σημαίνει τη συνθηκολόγηση των εφηβικών ανησυχιών ή την απόρριψη ανώριμων ονείρων, όσο και αν την έχουν επιβάλει οι συνθήκες και η συγκυρία. Γιατί ακόμα και αν πρέπει να αρχίζω να σπάω την πέτρα σ΄ αυτή την "Πέτρινη πόλη" όπως εύστοχα τη χαρακτήρισε σ΄ ένα απ΄ τα μυθιστορήματα του ο αείμνηστος Μιχάλης Παπακωνσταντίνου, το κάνω με τη σιγουριά πως όλο και κάποιος θα βρεθεί να καλύψει τα νώτα μου, όταν αποφασίζω να εκτεθώ και να εκθέσω μέσα απ΄ την πρώτη εμφάνιση μου στη λογοτεχνία.\n"Τα κουβαριά της σιωπής" το 1995, είναι πραγματικά το βάπτισμα του πυρός, κι ας έχει προηγηθεί η πρώτη δημόσια εμφάνιση μου μ΄ ένα θεατρικό έργο το 1993, καθώς εισέρχομαι σ΄ ένα οιονεί πεδίο βολής όπου συγγραφέας και κείμενο αναμετρώνται πρόσωπο με πρόσωπο με τον αναγνώστη. Τον αναγνώστη που για όσους συγγράφουν ζώντας στις μεγαλουπόλεις είναι συνήθως κάτι απροσδιόριστο και μακρινό, αλλά για εμάς που ζούμε σε πόλεις όπου σχεδόν τα πάντα και οι πάντες είναι ευκολότερα μετρήσιμα και αναγνωρίσιμα είναι αυτός που μπορεί να σταθεί απέναντι σου, σε οποιοδήποτε χώρο, μια ανύποπτη ώρα και στιγμή για να σου πει και αυτό που όχι απλώς δεν θα σ΄ αρέσει, μα που μπορεί ακόμα και να σε πληγώσει.\nΣ΄ αυτή την πρώτη συλλογή των 11 διηγημάτων η πόλη ονομάζεται μόνο στο τελευταίο, "Τα απομεινάρια μιας εποχής" που γράφτηκαν κυριολεκτικά λίγες ώρες μετά το μεγάλο σεισμό των 6,6 ρίχτερ του 1995 που έπληξε την περιοχή. Φαίνεται όμως πως τα στοιχεία που υπάρχουν και στα άλλα 10 διηγήματα, αποκαλύπτουν την ταυτότητα του τόπου και εν μέρει των ηρώων τους, κάνοντας με να συνειδητοποιήσω πως την ώρα που γράφω δεν είμαι μπροστά σε κάποιο πληκτρολόγιο, αλλά η πόλη με κρατά απ΄ το χέρι και με σεργιανά στους δρόμους της παροτρύνοντας με να κοιτάξω ακόμα και πίσω από κλειστές πόρτες και παράθυρα. Όχι για να κρίνω ή να σχολιάσω. Για να δω και να καταγράψω, την καρδιά και τον παλμό αυτής της πόλης. Τους ανθρώπους της. Χωρίς συγκεκριμένα κριτήρια και με δική μου πρωτοβουλία, αφού οι ήρωες μου είναι που με διαλέγουν και εκείνοι αποφασίζουν να μου εμπιστευτούν τις ιστορίες τους καθοδηγώντας με αναλόγως. Άνθρωποι που μπορεί να κυκλοφορούν αθέατοι για τους περισσότερους και επιλέγουν να ¨αποκαλύψουν¨ το ιδιαίτερο ή το ξεχωριστό ενδιαφέρον τους σε κάποιον που γράφει. Κάτι που δεν ξέρεις αν είναι τελικά ευχή ή κατάρα, καθώς ορισμένες φορές αισθάνεσαι πως το βάρος είναι δυσβάσταχτο.\nΟι χαρακτήρες, λοιπόν, με επιλέγουν και αυτό συμβαίνει τόσο στη δεύτερη συλλογή διηγημάτων μου του 1998, με το γενικό τίτλο "Μην ενοχλείτε τον Πρίγκιπα", όσο και στα μυθιστορήματα που θα ακολουθήσουν.\nΣτον "Πρίγκιπα", τα 14 διηγήματα της συλλογής είναι και πάλι εικόνες της πόλης που κάποιες έρχονται από την παιδική μου ή εφηβική μου ηλικία και άλλες απ΄ το παρόν, αποκαλύπτοντας εν μέρει την προσωπική εσωτερική μου διαδρομή στο χρόνο.\nΗ θεματολογία, όσο και ο τρόπος με τον οποίο προσπαθώ να τη χειριστώ συγγραφικά, προοιωνίζεται και τα βήματα που μέλλεται να ακολουθήσω όταν επιχειρήσω να κάνω την τρίτη εμφάνιση μου στη λογοτεχνία με τη φόρμα ενός μυθιστορήματος.\nΣτο πρώτο μυθιστόρημα "Τα υγρά ίχνη της μνήμης", που έρχεται το 2002, μια μικρή και κλειστή κοινωνία είναι ο χώρος δράσης, όπου μέσα σε λίγες μόλις μέρες τα πάντα ανατρέπονται, σαν κάποιος να ΄χε υποσκάψει τα θεμέλια και απλώς περίμενε την κατάλληλη στιγμή για να τραβήξει και το τελευταίο υποστήριγμα.\nΣτο βιβλίο ο Εβραίος Αβραάμ δεν είναι απ΄ τους ήρωες της πρώτης γραμμής, αλλά για μένα είναι μια γνώριμη και οικεία φιγούρα καθώς έρχεται απ΄ τα χρόνια που η μάνα μου με τραβούσε απ΄ το χέρι προς το σπίτι της γιαγιάς και γω κλωτσούσα κάποιες απ΄ τις πολλές πέτρες των χωματόδρομων που διασχίζαμε. Τον συνάντησα πολλές φορές, να κάνει αυτό ακριβώς που περιγράφω και στο βιβλίο. Να περιποιείται μια κατάκοιτη γηραιά κυρία. Εκεί σταματάει η πραγματικότητα και αμέσως μετά τη σκυτάλη παίρνει ο μύθος με τον οποίο ντύνω το συγκεκριμένο χαρακτήρα. Μήπως όμως όσα λέω έχουν και ψήγματα αλήθειας; Δεν έχω ξεκάθαρη απάντηση. Όταν ήρθε η ώρα να διασταυρώσω την ιστορία του δε ζούσε ούτε ο ίδιος, ούτε και πολλοί άλλοι που ίσως να ήξεραν. Δεν ήταν όμως και απαραίτητο καθώς είχα το βασικότερο στοιχείο που χρειαζόμουν. Πως υπήρξε. Ως πλάσμα της μνήμης μου, ή της πραγματικότητας; Μικρή σημασία έχει. Όπως έχουν πει πολλοί λογοτέχνες, όλοι οι χαρακτήρες της λογοτεχνίας προϋπάρχουν πριν περάσουν στο χαρτί και από εκεί στην αθανασία. Και εφόσον προϋπάρχουν έχουν τη δικιά τους ιστορία, που σε πολλές περιπτώσεις είναι αδύνατον να γνωρίζουμε όλες τις πτυχές και τις λεπτομέρειες της. Ίσως και να μη χρειάζεται. Η φαντασία του συγγραφέα αναλαμβάνει να συμπληρώσει κενά, ενίοτε δε και να κάνει και ορισμένες... διορθώσεις προκειμένου να υπηρετήσει το βασικό στόχο. Να κάνει το έργο του ελκυστικό για τον αναγνώστη.\nΔεν εύκολο, ούτε αυτονόητο. Αν το ταξίδι στο χρόνο παραμένει πάντα γοητευτικό, η κατάδυση στις πτυχές της ανθρώπινης ψυχής κρύβει πολλές φορές δυσάρεστες εκπλήξεις και απαιτείται μεγάλη και δύσκολη προσπάθεια για να τις κατανοήσεις, κρατώντας τις απαραίτητες ισορροπίες και αποστάσεις, σαν να πρόκειται να δεις ψύχραιμα και από μακριά ένα γεγονός που αφορά ξένους προς εσένα ανθρώπους, παρότι οι ήρωες σου είναι και θα παραμείνουν για πάντα "δικοί σου άνθρωποι".\nΌπως δικές σου γίνονται και οι ιστορίες τους, μόνο που αισθάνεσαι πως δεν έχεις το δικαίωμα να τις κρατήσεις για σένα αλλά οφείλεις να τις πεις, να τις διαδόσεις, εκτιμώντας πως αυτός είναι ο καλύτερος φόρος τιμής που μπορείς να αποδώσεις σ΄ όλους αυτούς τους ανθρώπους που στις εμπιστεύτηκαν.\nΌταν μου έστειλαν απ΄ τον εκδοτικό οίκο για την τελική έγκριση το σημείωμα που θα έμπαινε στο οπισθόφυλλο του επόμενου μυθιστορήματος μου "Οι κόρες της Αφροδίτης" που κυκλοφόρησε το 2006, απάντησα αμέσως θετικά και χωρίς καμιά παρατήρηση γιατί πολύ απλά στις τελευταίες σειρές του είχε καταφέρει να συμπυκνώσει το νόημα του βιβλίου μου.\n"…ο νεαρός πρωταγωνιστής βρίσκει μια νησίδα ελευθερίας: το Σπίτι του Έρωτα, που οι νεαρές και όμορφες ένοικοι του θα σημασιοδοτήσουν με νέο τρόπο τη ζωή του. Κι ανάμεσα τους, ξεχωριστή και απαστράπτουσα, η γυναίκα που, για χρόνια πολλά, θα στοιχειώνει τα όνειρα του.\nΣτα πόδια της, ύστατος φόρος τιμής, αυτό το βιβλίο".\nΌλα ξεκίνησαν γι΄ αυτό το μυθιστόρημα απ΄ το Σπίτι, αυτή τη νησίδα ελευθερίας. Ένα σπίτι θεόρατο στα παιδικά μου μάτια, όπως ακριβώς το περιγράφω, νεοκλασικό με ροζ βαμμένους τους εξωτερικούς τοίχους και ψηλούς, σχεδόν απροσπέλαστους, μαντρότοιχους που συνόρευε με το πατρικό μου σπίτι. Μια νησίδα ελευθερίας έρημη και εγκαταλειμμένη χρόνια, την οποία ο τότε ιδιοκτήτης της είχε μετατρέψει σε αποθήκη πριν τη γκρεμίσει και στη θέση της χτιστεί ένα άχρωμο και χωρίς κανένα ιδιαίτερο χαρακτήρα οικοδόμημα.\nΔεν πρόλαβα το σπίτι σε λειτουργία, αλλά παρόλα αυτά μαζί με πολλά απ΄ τα παιδιά της γειτονιάς μοιραστήκαμε τον ίδιο πόθο. Να μπούμε μέσα και να βρούμε να μας περιμένουν τα κορίτσια της κυρίας Αναστασίας. Ένα απόγευμα καλοκαιριού το τολμήσαμε. Στη μεγάλη αλάνα που σήμερα είναι μια ακόμα κακόγουστη πλατεία βρήκαμε οικοδομικά μαδέρια, φτιάξαμε έναν πρόχειρο πολιορκητικό κριό και εφορμήσαμε στη μεγάλη και συμπαγή σιδερένια αυλόπορτα του. Τη γκρεμίσαμε και μαζί μ΄ αυτή και την ουτοπία μας πως η Έφη, η Γαλάτεια και τα άλλα κορίτσια θα ΄ταν εκεί και θα μας περίμεναν, έτοιμες να εκτονώσουν τον άγουρο ακόμα ερωτισμό μας.\nΓύρισα πολλές φορές πίσω και ήξερα πως αργά ή γρήγορα θα ΄πρεπε να γράψω γι΄ αυτό το σπίτι. Την αφορμή μου την έδωσε ένα αφιέρωμα του φίλου Γιώργου Δαδαμόγια στους οίκους ανοχής της Κοζάνης που δημοσιεύτηκε σε δύο συνέχειες στην ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ και φυσικά οι πολλές επιπλέον πληροφορίες που μου έδωσε στις κατ΄ ιδίαν συζητήσεις που ακολούθησαν.\nΓεγονότα μεταχρονολογήθηκαν, υπαρκτά πρόσωπα άλλαξαν ονόματα, προκειμένου να υπηρετηθεί ο μύθος που κυοφορούνταν στο μυαλό μου. Ένας υπέροχος στίχος του Κώστα Βίρβου μου χάρισε τον τίτλο για ένα βιβλίο για το οποίο άκουσα ουκ ολίγες φορές από διάφορους να με ρωτάνε μεταξύ σοβαρού και αστείου αν θα υπάρξει και συνέχεια.\nΊσως, κάποτε… Η ουσία είναι πως μ΄ αυτό το βιβλίο, στο οποίο δεν αναφέρεται καν η Κοζάνη αλλά οι μεγαλύτεροι σε ηλικία Κοζανίτες που το ΄χουν διαβάσει καταλαβαίνουν αμέσως σε ποιο τόπο διαδραματίζεται, συνειδητοποιώ κάτι που το ΄βλεπα από παλιά, πως τόσο ο συγκεκριμένος οίκος ανοχής όσο και οι άλλοι που υπήρξαν, δεν αντιμετωπίστηκαν ποτέ απ΄ τους περισσότερους κατοίκους και ως οίκοι ενοχής, αλλά ως χώροι απόλυτα ενταγμένοι και εναρμονισμένοι με τον τότε κοινωνικό ιστό της πόλης. Εντυπωσιακό, αν λάβουμε υπ΄ όψιν μας πως μιλάμε για δεκαετίες σκληρές και δύσκολες, με πολλές αγκυλώσεις και περισσότερες προκαταλήψεις.\nΤελειώνοντας με τις κόρες της Αφροδίτης, που όπως και τα υγρά ίχνη της μνήμης έχουν ως τόπο δράσης μικρές και κλειστές κοινωνίες, νιώθω την ανάγκη να ξεφύγω, να ξανοιχτώ, βουτώντας, θέλοντας και μη, σε άγνωστα μέχρι τότε νερά.\nΑθεράπευτος λάτρης της ιστορίας, βάζω τον εαυτό μου στη θέση ενός αναγνώστη που συνομιλεί με το συγγραφέα και στο ερώτημα του τι θα ΄θελε να διαβάσει του απαντά "κάτι που θα με ταξιδέψει μακριά".\nΚαι η επιθυμία του γίνεται δεκτή. "Η προφητεία του Μότσαρτ" δεν είναι απλώς το αποτέλεσμα σκληρής δουλειάς, οι αλλεπάλληλες γραφές, ξανά και ξανά απ΄ την αρχή, οι νοερές περιπλανήσεις σε μέρη που δεν έχω επισκεφτεί και το εγχείρημα της σύνθεσης ιστορικών γεγονότων με μύθους. Είναι πάνω απ΄ όλα ένα προσωπικό στοίχημα πως μπορώ να κάνω αυτό το μακρινό σε χώρο αλλά και χρόνο ταξίδι.\nΚάϊρο, Αλεξάνδρεια, Βρυξέλλες, Βιέννη, Μασσαλία, Προβηγκία, Αλσατία- Λοραίνη, Κολμάρ, Στρασβούργο, Αθήνα, οι σταθμοί αυτού του ταξιδιού που στο μυθιστόρημα κρατάει 100 χρόνια. Η Κοζάνη φυσικά δε λείπει και απ΄ εδώ. Ονοματισμένη αυτή τη φορά, καθώς πατώντας στη θρυλούμενη καταγωγή του μακαρίτη Χέρμπερτ Φον Κάραγιανν απ΄ την πόλη μας, φέρνω τον πρωταγωνιστή μου απ΄ τα μέρη μας και απ΄ την ιστορική μας βιβλιοθήκη.\nΠολλοί απ΄ όσους διάβασαν το βιβλίο στάθηκαν σ΄ αυτό και με επαίνεσαν. Δε νομίζω πως αξίζω κάποιο έπαινο ή ιδιαίτερη μνεία. Και μόνο που κατάφερα ν΄ αντλήσω τόσα πολλά απ΄ τους ανθρώπους και τις ιστορίες τους που ακόμα δεν εξαντλήθηκαν, αισθάνομαι πως χρωστάω στην πόλη μου ήδη πολλά.\nΣτην Απόγονο, το επόμενο και τελευταίο μέχρι στιγμής μυθιστόρημα μου, η Κοζάνη δε λείπει και πάλι έστω και αν η αναφορά σ΄ αυτή είναι μικρότερη. Τη θεώρησα όμως απαραίτητη καθώς αναφέρεται σε κάτι που αρκετοί, και ειδικά νεότεροι, αγνοούν. Πώς παρόλο που λέγεται ότι στην Κοζάνη δεν κατάφερε να στεριώσει Εβραίος, όχι μόνο χάριν αστεϊσμού αλλά και για να τονιστεί το εμπορικό δαιμόνιο των ντόπιων, την περίοδο της κατοχής φιλοξενήθηκαν από Κοζανίτες και σώθηκαν απ΄ τους Ναζί αρκετοί Εβραίοι, ερχόμενοι κυρίως απ΄ τη Θεσσαλονίκη. Υπάρχουν φυσικά και αρκετές απόλυτα αξιόπιστες μαρτυρίες.\nΤόσο στην Προφητεία όσο και στην Απόγονο κινήθηκα κυρίως εκτός των συνόρων της πόλης και της περιοχής και επέλεξα ως πρωταγωνιστή το ίδιο πρόσωπο. Δεν είναι όμως τα μόνα κοινά που έχουν αυτά τα βιβλία. Το σημαντικότερο, κατά την προσωπική μου άποψη, είναι πως επιχείρησα να εκφράσω την αγωνία και τον προβληματισμό μου για δύο μεγάλα θέματα των ημερών μας.\nΣτην προφητεία, που ολοκληρώθηκε το 2009 και κυκλοφόρησε το 2010, το βασικό του θέμα είναι ένα τεράστιο πρόβλημα του σήμερα. Οι μετανάστες, οι πρόσφυγες, αυτοί οι άμοιροι και ταλαίπωροι άνθρωποι που δεν είναι απλώς ένα δυσεπίλυτο πρόβλημα για τη χώρα μας αλλά και μια βόμβα στα θεμέλια της Ενωμένης Ευρώπης, όπως υποστηρίζουν πλέον όλο και περισσότεροι.\nΟ Αντρέ Ζιντ έγραψε πως "Το μυθιστόρημα εγκαθίσταται αφηγηματικά σ΄ ένα παρόν και θεάται το μέλλον". Δεν ξέρω αν ισχύει αυτό για την προφητεία του Μότσαρτ. Η απάντηση θα δοθεί προσεχώς.\nΟύτε μπορώ να ισχυριστώ πως έχει πραγματική βάση και ο φόβος που εκφράζω στην Απόγονο για την εκ νέου εκκόλαψη του αυγού του φιδιού στη σημερινή Ευρώπη εξ αιτίας της οικονομικής κρίσης. Νομίζω όμως πως δεν μπορούμε και δεν πρέπει να αγνοήσουμε τη ρήση του Γκαίτε πως "η σκιά των γεγονότων που πρόκειται να συμβούν γίνεται ορατή εκ των προτέρων". Ακριβώς γι΄ αυτές τις σκιές που πληθαίνουν ολόγυρα μας και γίνονται ολοένα και πιο απειλητικές θέλησα να μιλήσω στην Απόγονο και επέλεξα το δρόμο και τον τρόπο του συγγραφέα. Την ύφανση ενός δικού μου μύθου που όσο και αν μοιάζει αληθινός δεν παύει να ΄ναι δημιούργημα της φαντασίας μου, αν και χρησιμοποιήθηκαν ως υλικά παλιότερα αλλά και πρόσφατα γεγονότα.\nΚλείνοντας, θα ΄θελα να θέσω ένα ερώτημα. Υπάρχει ουσιαστικός λόγος και πραγματική ανάγκη να μιλήσει ένας συγγραφέας για το έργο του ή πρέπει ν΄ αφήσει το ίδιο το έργο να το κάνει;\nΔεν έχω ξεκάθαρη απάντηση.\nΣέβομαι και τιμώ όσους ασχολήθηκαν μέχρι σήμερα με τα βιβλία μου γράφοντας κριτική ή εκφράζοντας μου προφορικά τη γνώμη τους. Τους ευχαριστώ ακόμα και αυτούς που βρήκαν αρνητικά σημεία και ελαττώματα. Με βοήθησαν πάρα πολύ γιατί τα έλαβα σοβαρά υπ΄ όψιν μου και με προβλημάτισαν, άσχετα αν τα θεώρησα τελικά σωστά ή λάθος.\nΑποφάσισα να πω κάποια πράγματα για το μέχρι τώρα έργο μου ελπίζοντας πως έτσι θα βοηθήσω και όσους ασχοληθούν μελλοντικά μ΄ αυτό.\nΣε ό,τι με αφορά, έχοντας συνειδητοποιήσει πως η προσωπική μου πορεία στο χώρο της γραφής δεν ολοκληρώνεται με την τελευταία τελεία που βάζω σε κάθε νέο μου κείμενο, αλλά λειτουργεί σαν το κλειδί που μου ανοίγει μια νέα πόρτα, περνάω με λαχτάρα το κατώφλι της, όντας σίγουρος πως όσο και αν κουραστώ, όσα και αν στερηθώ, το τελικό αποτέλεσμα θα μου αφήνει πάντα μια γλυκιά γεύση και μια ανείπωτη ευχαρίστηση.\nΥ.Γ. Η εισήγηση αυτή έγινε στο λογοτεχνικό συμπόσιο που διοργάνωσε το περιοδικό ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ 26-28 Φεβρουαρίου στην Κοζάνη.\nΕτικέτες Μιχάλης Πιτένης\n"Τα πρόσωπα κι οι εικόνες της πόλης μου της Κοζάνη...\n“Όλες οι λύπες αντέχονται, αν τις βάλεις σε μια ισ...


amethystos: Ιστορικό διάγγελμα εκχώρησης του ονόματος της Μακεδονίας - «Η Ελλάδα( δέν) θα αναγνωρίζει την υπηκοότητα των γειτόνων πολιτών ως «πολίτες της Βόρειας Μακεδονίας» είπε ο πρωθυπουργός\nΙστορικό διάγγελμα εκχώρησης του ονόματος της Μακεδονίας - «Η Ελλάδα( δέν) θα αναγνωρίζει την υπηκοότητα των γειτόνων πολιτών ως «πολίτες της Βόρειας Μακεδονίας» είπε ο πρωθυπουργός\nΙΣΤΟΡΙΚΟ ΔΙΑΓΓΕΛΜΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΕΝΟΣ ΕΒΡΑΙΟΤΟΥΡΚΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΕΥΟΝΤΟΣ.\nΥπερασπίστηκε τις κόκκινες γραμμές στο στριγκάκι που φοράει ως ΞΕΥΤΙΛΙΣΜΕΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗΣ!\nΌπως ακριβώς έσχισε και τα μνημόνια... όπως ακριβώς κατήργησε και τον ΕΝΦΙΑ.\nΓΙΑ ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΟ ΠΟΥΣΤΗ ΜΙΛΑΜΕ.\nΚαι είναι ακόμα ζωντανός... Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΜΕΙΟΔΟΤΗΣ.\nΩΣ ΕΛΛΗΝΙΔΑ, ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ ΚΑΙ ΟΡΓΙΖΟΜΑΙ, ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΠΟΥ ΣΕ ΨΗΦΙΣΑΝ, ΚΑΡΙΟΛΗ.\nΤΟ ΚΟΜ ΜΟΥΝΙ!!!!


Φάνος Ν. Επιφανίου Λτδ - Πως να καθαρίζετε καλύτερα το laminate πάτωμα σας\nΠως να καθαρίζετε καλύτερα το laminate πάτωμα σας\nΈνα από τα μεγαλύτερα πλεονεκτήματα του πατώματος laminate σε σχέση με άλλα πατώματα είναι το εύκολο καθάρισμα του. Μόλις τοποθετηθεί, η φροντίδα του είναι πολύ λίγη και υπερβολικά απλή και αν γίνεται συχνά, το πάτωμα σας θα μοιάζει με καινούριο για αρκετά χρόνια.\nΈνα απλό σκούπισμα με μια απαλή σκούπα ή με καλά στραγγισμένη σφουγγαρίστρα, είναι το μόνο που χρειάζεται όταν καθαρίζετε το laminate πάτωμα σας. Ακόμη μπορείτε να χρησιμοποιήσετε την ηλεκτρική σας σκούπα στις άκριες του δωματίου και γύρω από μεγάλα κομμάτια επίπλων που δεν μπορούν να μετακινηθούν.\nΟι σφουγγαρίστρες με τα ανταλλακτικά πανάκια για να προσελκύουν τη σκόνη, είναι μια άλλη εναλλακτική επιλογή που κάνει το καθάρισμα ευκολότερο.\nΌταν χρησιμοποιείτε βρεγμένη σφουγγαρίστρα, μη χρησιμοποιείτε πολύ νερό. Βεβαιωθείτε ότι είναι αρκετά στραγγισμένη ώστε να απορροφήσει τη σκόνη. Μη μουσκέψετε το πάτωμα, καθώς μπορεί να προκαλέσει τις άκριες των σανίδων να επεκταθούν και ολόκληρο το πάτωμα να στραβώσει.\nΓια να καθαρίσετε λεκέδες, μη χρησιμοποιήσετε δυνατά καθαριστικά. Πρώτα, δοκιμάστε με ζεστό νερό, αλλά και πάλι, χρησιμοποιήστε μόνο την ποσότητα για να καθαρίσετε το λεκέ στη συγκεκριμένη περιορισμένη περιοχή. Δηλαδή, μη βρέχετε περισσότερο από το κανονικό την περιοχή. Αν αυτό δεν δουλεύει, χρησιμοποιήστε ένα απαλό και όχι τραχύ καθαριστικό.\nΌταν χρειάζεται να χρησιμοποιήσετε καθαριστικά, προσπαθήστε να χρησιμοποιήσετε εκείνα που έχουν βάση το κίτρο αντί για τα παραδοσιακά που έχουν βάση τα σαπούνια. Όταν χρησιμοποιείτε για πρώτη φορά ένα καθαριστικό πάντα δοκιμάστε σε περιοχή που δεν φαίνεται πολύ. Μόλις το δοκιμάσετε αφήστε να περάσουν 30 λεπτά ώστε να βεβαιωθείτε ότι δεν υπάρχουν οποιεσδήποτε αντιδράσεις προτού το χρησιμοποιήσετε για όλο το πάτωμα.\nΌταν καθαρίζετε το laminate σας πάτωμα, μη χρησιμοποιείτε αμμόχαρτο ή σκληρά σφουγγάρια γιατί θα γδαρθεί και θα προκαλέσει πρόωρη ζημιά στο πάτωμα. Επίσης, μη χρησιμοποιήσετε ποτέ άμμο, κερί ή βερνίκι.\nΜπροστά από πόρτες να έχετε πάντοτε χαλάκι ώστε να παγιδεύονται σκόνες, χαλίκια, μικρές πέτρες κ.τ.λ. για να αποφύγετε γδαρσίματα.\nΜάρκου Δράκου 21,\nΤ.Θ. 29078, 1621 Λευκωσία\nΤηλ: +(357) 22793333\nΦαξ: +(357) 22431534\nΘερμομονωτικά & Δομικά Υλικά\nΑνελκυστήρες & Κυλιόμενες Κλίμακες\nΕίδη Υγιεινής & Δάπεδα\nΘέρμανση, Υδραυλικά & Εξαερισμός\nΠώς να προστατεύετε το ξύλινο παρκέ σας Weitzer\nΜικρές καθημερινές αλλαγές για μεγάλη εξοικονόμηση νερού\nHome | Η Εταιρία | Προϊόντα | Ενέργεια | Eταιρικά Νέα | Καταστήματα | Επικοινωνία\nCopyright © 2012 Φάνος Ν. Επιφανίου Δ.Ε. Λτδ


Novus idea hotel & travel blog info: Ζήστε το Μύθο των Αθηνών! Ζήστε το Μ.ισ.Τ των Αθηνών. Επισκεφτείτε την Αθήνα, ζήστε τα άφθαρτα μνημεία της και την σύγχρονη τέχνη κοντά της!\nΖήστε το Μύθο των Αθηνών! Ζήστε το Μ.ισ.Τ των Αθηνών. Επισκεφτείτε την Αθήνα, ζήστε τα άφθαρτα μνημεία της και την σύγχρονη τέχνη κοντά της!\nΔεν θέλει και πολύ, να λάβει κάποιος αφορμή να αποφασίσει να επισκεφθεί την Αθήνα. Αιτίες υπάρχουν πολλ (Ε.εσ.Τ) ο οποίος ζει σε μία επαρχιακή πόλη ή νησί και δεν έχει γνωρίσει σε βάθος την Αθήνα λαχταρά ένα τέτοιο ταξίδι.. Η ψυχολογία του "Αθηναίου" πάλι, είναι να βγει προς τα έξω, να ξεσκάσει και να βρεθεί κοντά στη φύση. Υπάρχουν σοβαροί γιαυτό λόγοι. Η ψυχολογία του κατοίκου της υπαίθρου ή της επαρχιακής πόλης είναι να επισκεφθεί την Αθήνα. Τα μεν έξω από την Αθήνα καταλύματα έχουν προσαρμοστεί στις ανάγκες του Αθηναίου, τα καταλύματα όμως των Αθηνών πολύ απέχουν - θεωρεί ο γράφων - από τις πραγματικές ανάγκες του Ε.εσ.Τ και την υποδομή στερεί. Ίσως γιατί οι προκλήσεις ή οι λύσεις των Αθηνών είναι πολλαπλές και πολυποίκιλες και ο μέσα χρόνος στο ξενοδοχείο ελάχιστος - άρα και οι υποδομές μόνο οι απαραίτητες.\nές. Μνημεία, εκδηλώσεις, διασκεδάσεις, εκθέσεις κλπ. Ο 'Ελληνας εσωτερικός Τουρίστας.\nΓιατί τα λέμε αυτά. Γιατί θεωρούμε ότι η υποδοχή, η φιλοξενία και οι προτάσεις των αστικών ξενοδοχείων κυρίως των Αθηνών πρέπει να ενισχυθούν, να αλλάξουν ή και να βελτιωθούν αν χρειάζεται, λαμβάνοντας υπ' όψιν τους τις τρέχουσες ανάγκες, την ψυχολογία και την φιλοσοφία τού φίλου Ε.εσ.Τ. Γνώμη εκφράζουμε δεν είμαστε απόλυτοι.\nΒλέπουμε πάντως πολλοί Ε.εσ.Τ κινούνται προς την Αθήνα με μία χαρά, έλξη και ενθουσιασμό τρομερό και να ρουφούν λαίμαργα τον Μύθο, την Ιστορία και την Τέχνη (Μ.ισ.Τ) που συνυπάρχουν στην Αθήνα. Τα κύματα των ξένων περιηγητών, επίσημων ή ανεπίσημων, επιστημόνων ή απλών πολιτών σε διάφορες φάσεις της ιστορίας το μαρτυρούν.\nΠολλών δειγματισμών και σχολίων γίναμε μάρτυρες τα τελευταία χρόνια. 'Ενα σχόλιο θα αναφέρω που άκουσα προχτές από το στόμα ενός Ε.εσ.Τ από το Βόλο ο οποίος έχει έλθει με την οικογένειά του και άλλες τέσσερις να δουν την Αθήνα. "Η Αθήνα μας άρεσε τόσο πολύ, που μας πρόσθεσε 10 χρόνια ζωής". Το πιστεύουμε και δηλώνουμε όχι αρμόδιοι ούτε οι πιο κατάλληλη να το προωθήσουμε. Αλλά πιστεύουμε μπορούμε και μες σαν μονάδα να βάλουμε ένα λιθαράκι. Πως;\n1. Με την προώθηση κατάλληλων μικτών προγραμμάτων παρόχων υπηρεσιών (ξενοδόχων και τουριστικών πρακτόρων) για Ε.εσ.Τ.\n2. Με την ενίσχυση των υποδομών των ξενοδοχείων.\n3. Με την πίεση προς στην Τοπική Δημοτική Πολιτεία για την βελτίωση των υποδομών υποδοχής, φιλοξενίας, πολιτισμού και ειδικών εκδηλώσεων της Πρωτευούσης.\n4. Με την προώθηση back to back ομάδων οργανωμένων ή αυτο-οργανωμένων για την επίτευξη καλών τιμών διαμονής.\n5. Με κατάλληλη και ολόπλευρη ανάπτυξη του Μ.ισ.Τ. από όλους τους δημόσιους, κοινωνικούς, ιδιωτικούς φορείς social media, google+ κλπ.\nΗ ανάπτυξη αυτών των σκέψεων θα ακολουθήσει σε άλλο άρθρο από τον υπογράφοντα Christos Spyridonos Roumeliotis στα social media, παράλληλα με τις όποιες πρωτοβουλίες που μπορεί πάνω ή και εκτός ανωτέρω άξονα προτάσεων ο κάθε ένας μπορεί να αναπτύξει.\nΕτικέτες Athens, City Break


Χάινς: «Διασκεδάζω» | Onsports.gr\nhome ΜπάσκετΑ1 ΑνδρώνΧάινς: «Διασκεδάζω» Κοινοποιήστε\nΧάινς: «Διασκεδάζω»\tΣυντάκτης: Αλεξάνδρα Λούτση\nΔημοσίευση: Πέμπτη, 28 Ιουλίου 2011 18.00\nΘετική είναι η πρώτη εντύπωση του Κάιλ Χάινς από την Αθήνα. Δεν το λέμε εμείς, αλλά ο ίδιος μέσω Twitter.\tΟ Αμερικανός σέντερ, που ήταν η πρώτη μεταγραφική κίνηση του Ολυμπιακού που ανακοινώθηκε από την πειραϊκή ΚΑΕ, ανέφερε στον προσωπικό λογαριασμό του στο γνωστό δίκτυο κοινωνικής δικτύωσης: «Διασκεδάζω την πρώτη ημέρα μου στην Αθήνα. Η πόλη είναι όμορφη. Πάω να απολαύσω τη ζωή μου εδώ». Ο Χάινς πάτησε σήμερα το πρωί (28/07) επί ελληνικού εδάφους και θα παραμείνει έως το Σάββατο (30/07), οπότε θα επιστρέψει στη Φιλαδέλφεια για να συνεχίσει τις καλοκαιρινές διακοπές του. Η μόνιμη εγκατάστασή του στην Αθήνα αναμένεται να γίνει στα μέσα Αυγούστου.\tΚατηγορία: Μπάσκετ Α1 Ανδρών


Γι' αυτούς τους λόγους ο Klopp είναι η σωστή επιλογή | LiverpoolFans.gr\nHome / jurgen klopp / slideshow / Γι' αυτούς τους λόγους ο Klopp είναι η σωστή επιλογή\nΓι' αυτούς τους λόγους ο Klopp είναι η σωστή επιλογή\n19:01 jurgen klopp , slideshow Edit\nΜετά την (αναπόφευκτη) απόλυση του Brendan Rodgers, η Liverpool βρήκε, όπως όλα δείχνουν, τον προπονητή που θα την καθοδηγήσει σε επιτυχίες στο πρόσωπο του φημισμένου Γερμανού, Jurgen Klopp. Η απόφαση των «κόκκινων» δε θα μπορούσε να είναι πιο σωστή.\nΟ Brendan Rodgers παρότι παρουσίασε το πιο διασκεδαστικό ποδόσφαιρο των τελευταίων ετών στο Anfield τη σεζόν 2013-2014, δε κατάφερε να οδηγήσει τη Liverpool σε κάποιο τίτλο και μετά τα συνεχή ανεπιτυχή αποτελέσματα την περασμένη, καθώς και στην αρχή της φετινής σεζόν, αποτέλεσε (ορθά) παρελθόν από την ομάδα του Merseyside.\nΟ Jurgen Klopp είναι πιο κοντά από ποτέ στο να αναλάβει το project της FSG και εμείς αναλύουμε τους λόγους για τους οποίους το γεγονός αυτό είναι μια «χρυσή» ευκαιρία για να επιστρέψει η Liverpool στην ελίτ του Ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου.\nΤην 7ετία που ο Γερμανός έμεινε στον πάγκο της Borrusia Dortmund εκτιμήθηκε όσο λίγοι κυρίως για ένα λόγο. Ότι εξέλιξε μέτριους παίκτες σε top class. Ο Klopp αρέσκεται στο να δουλεύει με νεαρούς, άσημους παίκτες, στους οποίους έχει τον δικό του, ξεχωριστό τρόπο να μεταδίδει τη νοοτροπία του νικητή. Σε μια Liverpool όπου η πλειοψηφία του ρόστερ της είναι αρκετά νεαροί ποδοσφαιριστές, ο Klopp είναι ο πλέον καταλληλότερος για να τους κάνει γνωστούς στο ευρύ κοινό. Μη ξεχνάμε άλλωστε ότι παίκτες όπως οι Reus, Hummels κόστισαν λιγότερα από 3 εκατομμύρια ευρώ στην Dortmund και σήμερα η αξία τους ξεπερνά τα 40 εκατομμύρια.\nΣύγχρονο, επιθετικό ποδόσφαιρο\nΤο να σχολιάσουμε το πόσο έχει λείψει το καλό ποδόσφαιρο στο κοινό του Anfield είναι περιττό. Η αισιοδοξία μας όμως ότι αυτό θα επιστρέψει σιγά σιγά με τη παρουσία του Klopp δε κρύβεται! Ο 48χρονος τεχνικός παρουσίασε ένα άκρως επιθετικό, με ασταμάτητο πρέσινγκ παιχνίδι, που θυμίζει λίγο τα επιτεύγματα του Rodgers στη δεύτερη σεζόν του στη Liverpool. Τα 85 γκολ που πέτυχε η Dortmund το 2011 στη Bundesliga είναι η απόδειξη των όσων έχουν λεχθεί.\nΤο μόνο σίγουρο με τον Γερμανό είναι ότι δε θα κρυφτεί πίσω από τα λόγια του, ούτε θα ψάξει δικαιολογίες αν κάτι πάει στραβά. Έχει τη νοοτροπία του νικητή και δε συμβιβάζεται με τίποτα λιγότερο από τη νίκη και μόνο τη νίκη.\nΤο να «βραχυκυκλώνεις» προπονητές όπως ο Mourinho ή ο Guardiola δεν είναι τυχαίο. Ο Jurgen Klopp φημίζεται για την ικανότητά του να διαβάζει το παιχνίδι του αντιπάλου, χωρίς αυτό να συνεπάγεται με αρνητικό θέαμα ή αμυντικό ποδόσφαιρο. Επιπλέον, οι σχέσεις του με τους ποδοσφαιριστές του θυμίζουν σχέση πατέρα-γιου ! Όσοι έχουν παίξει για αυτόν έχουν να λένε τα καλύτερα.\nΑπό το Signal Iduna Park έφυγε ως πραγματικός ήρωας. Όχι μόνο για τις επιτυχίες που έδωσε στο λαό της Βεστφαλίας, αλλά και για το πάθος, τις αντιδράσεις του και την αγάπη που έδειξε προς την ομάδα και τους οπαδούς της. Καμιά φορά ζει τον αγώνα πιο έντονα από τους παίκτες του και δε χωρά αμφιβολία ότι το KOP θα τον λατρέψει. Η ψυχολογία θα είναι μετά από καιρό σε πολύ καλά επίπεδα.\nΚακά τα ψέμματα καταξιωμένος προπονητής ο Brendan Rodgers δεν ήταν. Ας αρκεστούμε στο ότι μέχρι πρόπερσι θεωρούταν το next big thing της δουλειάς του. Αν κάναμε ερώτηση με θέμα ποιος δε θα ήθελε να παίξει για τον Klopp, θα ήταν μάλλον ρητορική. Ο Γερμανός κόουτς μπορεί και θα προσελκύσει μεγάλα ονόματα, που μέχρι πριν λίγο καιρό έμοιαζαν μακρινό όνειρο για τους «κόκκινους». Η Liverpool θα γίνει ξανά ομάδα Ευρώπης και σιγά σιγά θα ανακτά την αίγλη του παρελθόντος. Ναι, όλα αυτά μοιάζουν μακρινά, όμως θεωρητικά είναι εφικτά!\nΕίναι η απόλυση του Rodgers και ταυτόχρονα η πρόσληψη του Jurgen Klopp ο,τι καλύτερο έχει συμβεί στη Liverpool τα τελευταία χρόνια; Αυτό θα το μάθουμε στη πορεία, όμως το σημαντικό είναι ότι μια ελπίδα έρχεται από το πουθενά στον διψασμένο λαό του Anfield.


Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, λουτρόν\nλουτροδάϊκτος λουτρόν λουτρό-ομαι λουτρο-ποιός λουτρο-φορέω λουτρο-φόρος λουτρο-χοέω λουτρο-χόος λουτρών λουτρωνικός λούω λόφα: λοφάδεια: λοφα^δίας λοφ-άω λοφ-εῖον λόφ-η λοφ-ηφόρος λοφ-ι^ά λοφ-ίας λοφ-ίδιον λοφ-ίζω λοφ-ι^ήτης λόφ-ιον λόφ-ιος: λοφ-ίς: λοφνία λοφνίς λοφό-εις λοφό-ομαι λοφο-ποιός λοφο-πωλέω λοφο-ρρῶγα: λόφος λόφ-ουρος λοφο-ώδης λοφό-ωσις λοφο-ωσός: λοχ-α_γενεῖς: λοχ-α_γέτας λοχ-α_γέω λοχ-α_γία λοχ-α_γός λοχ-άδην λοχ-άζομαι λοχ-αῖος λοχ-άω λοχ-εία λοχ-εῖος λοχ-εός\nλουτρόν , τό, in Hom. always λοετρόν , but contr. form in h.Cer.50, Hes.Op.753; Dor. λωτρόν , Hsch.: (λούω):—\nA.bath, bathing-place, Hom., always in pl., θερμὰ λοετρά hot bath, Il.22.444, al.; later “θερμὰ λουτρά” A.Ch.670, S.Tr.634 (lyr.), CratesCom.15, etc.; “θερμὰ Νυμφᾶν λουτρά” Pi.O.12.19; also called “Ἡράκλεια λουτρά” Ar.Nu.1051; “λοετρὰ Ὠκεανοῖο” Il.18.489, Od.5.275; σίτοισι καὶ λουτροῖσι in matters of eating and washing, Hdt.6.52; “λουτρῷ χρωμένους” Plu.2.1109b: sg. first in Hes. l.c.; “τραπέσθαι πρὸς τὸ λ.” Pl.Phd.115a, cf. X.Oec.9.7: in pl., bathing-establishment, τὰ δημόσια λ. POxy.1252 B22 (iii A. D.), etc.\n2. water for bathing or washing, “ὑδάτων ἐνεγκεῖν λουτρά” S.OC1599; ἐν λουτροῖς while bathing, X.Cyr.7.5.59; λοῦσαί τινα λουτρόν give one a bath, wash one with water, S.Ant.1201, Ar.Lys. 469; λουτρὸν παρέχειν ib.377; λοῦσθαι λουτρόν bathe, A.Fr.366 (note); “λουτρόν ἐστιν, οὐ πότος” Alex.9; νυμφικὰ λουτρά the conveying of water to the bride (cf. λουτροφόρος), Poll.3.43; in NT, of baptism, Ep.Eph. 5.26; “λ. παλιγγενεσίας” Ep.Tit.3.5.\nII. in Poets, = σπονδαί, libations to the dead, S.El.84,434, E.Ph.1667, cf. Hsch. s.v. χθόνια λ.\nAeschylus, Libation Bearers , 670\nHesiod, Works and Days , 753\nHomer, Iliad , 18.489\nHomer, Iliad , 22.444\nHomer, Odyssey , 5.275\nHomeric Hymns, Hymn 2 to Demeter , 50\nNew Testament, Ephesians , 5.26\nSophocles, Antigone , 1201\nSophocles, Electra , 434\nSophocles, Electra , 84\nXenophon, Cyropaedia , 7.5.59\nXenophon, Economics , 9.7\nSophocles, Trachiniae , 634\nAristophanes, Clouds , 1051\nAristophanes, Lysistrata , 469


Η Μαγείρισσα Του Κασταμάρ - e-Vafeiadis.gr | Το e-ΔΙΚΟ ΣΟΥ βιβλιοχαρτοπωλείο!\nΤο βιβλίο έχει μεταφερθεί σε σειρά παραγωγής Netflix. Πρωταγωνιστούν: Roberto Enriquez, ο Hugo Silva και η Michelle Jenner.\n1-3 εργάσιμες ημέρες13.80€ 12.40€


Δίνεται για υιοθεσία - χαρίζεται ημίαιμη σκυλίτσα Pointer - Πόιντερ : Αγγελία 61509 : getpet.gr\nΠριν 8 μήνες : 10/8/2018 10:51 μμ\nΑξιολόγηση 1/5 βάσει 66 εμφανίσεων\nΑυτή είναι η ευγενική, διακριτική Σάρα μας. Πολύ καλός χαρακτήρας. Ιδανική για οικογένεια. Είναι ημίαιμο πόιντερ, μικρόσωμη γύρω στα 12 κιλά. Είναι ενάμισυ έτους, στειρωμένη, εμβολιασμένη με τσιπ. Τα πάει καλά με άλλα σκυλιά και γάτες. >> Πολύ καλός φύλακας και εξερευνήτρια. Έχει μάθει να λερώνει έξω . >> Φιλοξενείται στην Εύβοια αλλά μεταφέρεται Αθήνα. Πληροφορίες 6988617170\nΔίνεται για υιοθεσία - χαρίζεται, ψάχνει σπίτι, ημίαιμη σκυλίτσα, pointer - πόιντερ, ημίαιμο, θηλυκό, στειρωμένο, Αθήνα Αττικής, ταχ. κωδ. 11141, αγγελία 61509


18 Οκτωβρίου 2016 | Γιώργος Παπαδημητρίου\nΠαίζουν: Πιερ Νινέ, Ανά Ζιραρντό\nΜεταφρασμένος τίτλος: “Ο συγγραφέας”\nΟ Ματιέ ζει μία ανήλιαγη, σε κάθε επίπεδο, ζωή. Από την επαγγελματική ιδιότητα του υπαλλήλου σε μία εταιρεία που αναλαμβάνει μεταφορές και μετακομίσεις μέχρι τη μονήρη και μοναχική του καθημερινότητα. Μόνη του αναλαμπή είναι η ερασιτεχνική συγγραφική του δραστηριότητα. Όχι όμως υπό τη μορφή διεξόδου και ανάτασης, αλλά με τη χροιά ιδεοληπτικής εμμονής. Ο Ματιέ είναι διατεθειμένος να κάνει πολλά και επιλήψιμα για να γίνει Συγγραφέας (όπως μας ενημερώνει και η κάπως επίπεδη ελληνική απόδοση του τίτλου), αλλά ακόμη περισσότερα και ακόμη πιο μεμπτά προκειμένου να γίνει Ο Ιδανικός Άνθρωπος, όπως δηλώνει ο πρωτότυπος γαλλικός τίτλος.\nΗ ταινία του Γιαν Γκοζλάν διευκρινίζει ευθύς εξαρχής τους άξονες στους οποίους θα κινηθεί. Άξονας πρώτος: σεναριακές ακρότητες που ξεκινούν από μία καλοδεχούμενη υπερβολή και φτάνουν -ιδίως στο φινάλε- στον βαθμό μιας αυθαίρετης (και υπέρμετρα βολικής για το ξεδίπλωμα της πλοκής) συρραφής από απιθανότητες. Άξονας δεύτερος: σφιχτοδεμένη σκηνοθετική διάρθρωση, με καλοστημένη κλιμάκωση των εντάσεων και χωρίς πολλές (γαλλικού τύπου) φλυαρίες ή φιοριτούρες.\nΜε ένα δίαυλο προσεγμένης τονικότητας να χτίζει συνετά την αγωνία από σκηνή σε σκηνή, χωρίς απότομα άλματα. Το θριλεροειδές φούντωμα της ταινίας είναι στιβαρό, διαθέτει αφηγηματική οικονομία και κινείται από τα αόρατα νήματα του μοντάζ και του ντεκουπάζ. Και είναι πολύ κρίμα που ξεφουσκώνει σε ένα φινάλε που αδυνατεί να δημιουργήσει την απαραίτητη ενσυναίσθηση. Άξονας τρίτος: η (όχι και τόσο επιτυχημένη) καλλιέργεια ενός α λα Πατρίσια Χάισμιθ σύμπαντος, με κυριότερες πλάγιες κινηματογραφικές αναφορές στην ταινία Γυμνοί στον Ήλιο (1960).\nΈνας χαρακτήρας διπρόσωπος, με κάλπικη ταυτότητα, δραματικά παγιδευμένος σε ένα – βρώμικα ηλιόλουστο- ειδυλλιακό σύμπαν του φαίνεσθαι. Ένας ερασιτέχνης τυχοδιώκτης, αναγκασμένος να τραβήξει το σκοινί μέχρι τα ακραία όριά του. Ο Πιερ Νινέ, που έγινε ευρέως γνωστός μέσα από την ταινία Yves Saint Laurent (2014), υποδυόμενος τον βαρόνο της υψηλής ραπτικής, είναι εξοπλισμένος με το κατάλληλο σουλούπι, βλέμμα και πρόσωπο.\nΑποδίδει με άνεση το πλάσμα που θα φερθεί σαν αγρίμι διατηρώντας ύφος κουταβιού, την εύπλαστη περσόνα που έγινε από τη μια στιγμή στην άλλη απατεώνας, περισσότερο για να ικανοποιήσει την πρωτόλεια ανάγκη εύρεσης ταυτότητας. Ένα κατά βάση ατάλαντο άνθρωπο, που επιδεικνύει ταλέντο ελιγμών σε διάφορα κομβικά σημεία. Δυστυχώς, η ταινία αφήνει ενίοτε ξεκρέμαστο τον κεντρικό της πρωταγωνιστή, μεταδίδοντας την ίδια αίσθηση που διατρέχει τον χαρακτήρα που υποδύεται: ότι είναι ολίγον φτιαχτός και ουρανοκατέβατος.\nΑπό εκεί και έπειτα, σε δεύτερο επίπεδο ανάγνωσης και παρατήρησης, Ο συγγραφέας επιδίδεται σε πολλές μικρές τσιμπιές από δηλητήριο, χωρίς ποτέ να δαγκώνει με την ορμή και την κακία που θα λαχταρούσαμε. Ο Γκοζλάν αφήνει ένα ανεπαίσθητο βιτριολικό σχόλιο για πολλά και διάφορα θέματα, τα οποία θα μπορούσαν, υπό άλλες συνθήκες, να φανούν τρομερά διεγερτικά. Για την επίπλαστη και νόθα φύση της new age καλλιτεχνικής αναγνώρισης και δημοφιλίας.\nΓια το ψέμα, που δεν μπορεί ποτέ ακριβώς να λογιστεί ως απόλυτη αμαρτία, όταν είναι ενταγμένο σε ένα κόσμο προϋπάρχουσας υποκρισίας και βιτρίνας. Σε ένα κόσμο όπου τα ράσα κάνουν πάντοτε τον παπά και το τυπικό υπερισχύει του ουσιώδους, η αλήθεια εύλογα σχετικοποιείται επικίνδυνα και ασταμάτητα. Για την τέλεια «αληθινή» εικόνα που παλεύουμε να εκπέμψουμε, η οποία μπορεί να επιτευχθεί μόνο σε ένα ψεύτικο και οιονεί νεκρό κόσμο, μόνο σε ένα καθεστώς πλήρους απουσίας. Ακόμη ακόμη, για την ιστορική (αλλά και κάθε είδους) μνήμη που καπηλεύεται και καθίσταται εμπορεύσιμο προϊόν, χωρίς δικλείδες και κανόνες και χωρίς να ιδρώσει το αυτί κανενός.\nΌλα τα παραπάνω όντως θίγονται από τον Γκοζλάν, αλλά με μία κάπως υπερβολική διακριτικότητα. Μία διακριτικότητα που περισσότερο μοιάζει με comme il faut ατολμία, παρά με αρχοντική και υπαινικτική κομποβελονιά. Όλα τα παραπάνω, θετικά και αρνητικά, καθ’ οδόν προς ένα φινάλε που δυστυχώς εκτραχύνεται και παρεκτρέπεται. Και αποπνέει (όπως προείπαμε) μία αίσθηση φυτευτού και προκάτ. Αρκετή, τουλάχιστον, ώστε να αποδραματοποιήσει μία έξοδο και φυγή που θα έπρεπε να είναι ποταπή και ηρωική ταυτόχρονα, μεγαλειώδης και φτηνή την ίδια στιγμή.\n20.000 Λεύγες κάτω από τη Θάλασσα ο Μπράιαν Σίνγκερ!


CITY OF ILIOUPOLIS - ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ - Το είδαμε και αυτό: Ντύθηκε σκύλος για να γλιτώσει την καραντίνα\nΑρχική Ειδήσεις Τελευταία Το είδαμε και αυτό: Ντύθηκε σκύλος για να γλιτώσει την καραντίνα\nΕίναι δεδομένο ότι η καραντίνα και τα αυστηρά μέτρα περιορισμού της κυκλοφορίας έχουν παρθεί προκειμένου να εξασφαλίσουν την επιβίωση του κόσμου αλλά και την καταπολέμηση του κορονοϊού.Ειδικότερα σε χώρες όπως η Ισπανία, η Ιταλία και η Νέα Υόρκη των ΗΠΑ, αυτή η κατάσταση κρίνεται αναγκαία αυτόν τον καιρό.\nΠαρόλα αυτά η καραντίνα και ο εγκλεισμός εντός των 4 τειχών του σπιτού μας, έχει και την μαγική ιδιότητα να μας προκαλέσει τρέλα. Επομένως δεν είναι λίγοι εκείνοι οι άνθρωποι οι οποίοι αποφάσισαν πως πρέπει να δώσουν όλο τους το είναι προκειμένου να απολαύσουν ελάχιστα λεπτά ελευθερίας.\nΌπως για παράδειγμα ο παρακάτω τύπος.\nH συγκεκριμένη φωτογραφία τραβήχτηκε στην ισπανική πόλη Τολέδο όπου ο τυπάς μη αντέχοντας άλλο τον εγκλεισμό, μεταμφιέστηκε σε σκύλο και βγήκε τον περίπατό του.Κάποιοι τον κατάλαβαν και ανέβασαν τη φωτογραφία αυτού του… περίεργου τετράποδου στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης προκαλώντας πολλές αντιδράσεις.Όσο αστείο και αν είναι το στιγμιότυπο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι και στην Ισπανία βιώνουν μια κόλαση λόγω κορονοϊού.\nΤελευταία ανανέωση ( 31.03.20 )


Patrablog -- άς διορθώσουμε αυτή τήν πολιτεία...: Το θέατρο του αρχαίου Ωδείου και οί παρεπιδημούντες εκεί, κάποιοι εθελοντές μπακαλόγατοι… Ζήτω η «ευγένειά» τους !\nΈτσι λοιπόν, ακούγοντας κάθε τόσο για χιλιάδες επισκέπτες στον χώρο, μέσα από την μορφή διαφόρων εκδηλώσεων μουσικής και θεάτρου, φανταζόμουνα σαρδέλες παστές στριμωγμένες σε κονσέρβες έτσι όπως κάνουν κάποιοι άθλιοι κονσερβοποιοί προσπαθώντας να βάλουν περισσότερες μέσα για να σηκώσει βάρος το πράγμα, ασχέτως τού πώς τελικά θα τις φάει ο πελάτης…\nΤο οικτρό αποτέλεσμα των λιωμένων σαρδέλων δεν φαίνεται κάν να τούς ενοχλεί, όπως το ίδιο προφανώς πρέπει να συμβαίνει και στον χώρο διαχείρισης του αρχαίου ημών Ωδείου, και αν κάνω λάθος διορθώστε με !\nΗ παρακάτω επιστολή είναι ενδεικτική των συνθηκών πού σήμερα επικρατούν, και άς ξυπνήσει μερικούς ώστε να τοποθετούν όχι μόνο λιγότερους θεατές στον χώρο αλλά να βάζουν καί πιο ευγενείς εθελοντές, υπαλλήλους , ταξιθέτες, και γραφιάδες πού θα μπορούν να πούνε το όνομά τους και να δώσουν τα στοιχεία τους, μια και εργάζονται σε Δημαρχιακό ή Κρατικό χώρο καί δεν δικαιούνται ανωνυμίας.\nΟ πολίτης πληρώνει, θέλει ευγενείς και αξιοπρεπείς υπηρεσίες, θέλει να έχει την ευχέρεια διαμαρτυρίας όπως γίνεται σ΄ όλες τις πολιτισμένες χώρες, κι΄ αν εσύ διακατέχεσαι από το φοβισμένο σύνδρομο ( γιατί ασφαλώς κάποια λαδιά ενοχής αισθάνεσαι μέσα σου και δεν λές το όνομά σου…) τότε να μη ανακατεύεσαι με εθελοντισμό και δημόσια παροχή υπηρεσιών, αλλά να πάς στο σπίτι σου και να παίζεις με τις κουβαρίστρες…\nΗ επιστολή… (εφημερίδα «Πελοπόννησος» 18-8-10 )\n«…Θέλοντας τα μικρότερα παιδιά της οικογενείας μας, ηλικίας 8 και 10 ετών αντίστοιχα, να έλθουν σε επαφή με χώρο του Αρχαίου Ωδείου της πόλης μας παρακολουθώντας ταυτόχρονα μια θεατρική παράσταση - κωμωδία, είχαμε την ατυχή έμπνευση να παρακολουθήσουμε οικογενειακώς την παράσταση «Μπακαλόγατος» που παρουσιάστηκε στο Αρχαίο Ωδείο της Πάτρας την Τετάρτη 11/8/2010.\nΠρομηθευτήκαμε 5 εισιτήρια των 24 € το κάθε ένα, και την συγκεκριμένη ημέρα στις 20:40 βρισκόμασταν έξω από την πύλη του Αρχαίου Ωδείου.\nΣτις 20:50 περίπου καθίσαμε στην άκρη του άνω διαζώματος του θεάτρου, στην αντίθετη πλευρά από την είσοδο των θεατών, το θέατρο ήταν σχεδόν γεμάτο. Η προσέλευση των θεατών συνεχίστηκε ώσπου στις 21:05 - 21:10 περίπου το θέατρο γέμισε ασφυκτικά. Οι ταξιθέτες/τριες έκαναν αγωνιώδεις προσπάθειες να τοποθετήσουν όσο το δυνατό περισσότερο κόσμο…\nΟι σκάλες έγιναν θέσεις υπεράριθμων θεατών που όμως είχαν καταβάλει αντίτιμο εισόδου, κάθε εκατοστό χώρου έπρεπε να καλυφθεί, η θερμοκρασία ανεβασμένη και οι τόνοι άρχισαν να ανεβαίνουν επίσης.\nΚάνοντας σχετικό σχόλιο για την κατάληψη κάθε σκαλιού και βγάζοντας φωτογραφία με το κινητό του υπεράριθμου των θεατών - πριν ξεκινήσει η παράσταση - γίναμε στόχος των ταξιθετών /τριών, απειλώντας ότι θα πάρουν τα φωτογραφικά τεκμήρια.\nΚατέφθασε «η ταξιθέτρια που δεν μάθαμε ποτέ το όνομα της», η οποία εκνευρισμένη με ύφος επιθεωρητή Κλουζό, άρχισε να ερευνά κάθε ελεύθερη σπιθαμή χώρου προκειμένου να στοιβαχθούν περισσότερα 24ευρα.\nΗ καλή μας διάθεση μας είχε αρχίσει να υποχωρεί και στη θέση της εμφανίστηκε η ανησυχία μας για πιθανό ατύχημα ή ανάγκη έκτακτης εξόδου από το χώρο του θεάτρου. Οι αντεγκλήσεις θεατών - ταξιθετών/τριών συνεχίζονταν με πιο έντονους ρυθμούς...\n«Η ταξιθέτρια που δεν μάθαμε ποτέ το όνομα της», προσπαθεί να πείσει ζευγάρι να καθίσει δίπλα μας, όταν μετά δυσκολίας χωράει ένα μόνο άτομο...\nΣε παρατήρηση μου πως υπάρχουν υπεράριθμοι στο χώρο μου απάντησε με εκνευρισμό και ύφος ειδήμονα «αν δεν κάθονταν κάποιοι αραιά θα υπήρχε θέση για όλους».\nΗ παράσταση ξεκινά και θεατές εξακολουθούν να ψάχνουν πού θα καθίσουν... οι εθελοντές του Ερυθρού Σταυρού εξωθούνται στα άκρα στις κερκίδες και μοιάζουν ανεπιθύμητοι μιας και καταλαμβάνουν πολύτιμα τετραγωνικά εκατοστά χώρου που θα μπορούσε να καλυφθεί από 24ευρα... θεατές κάθονται ποια παντού...\nΚατά την διάρκεια της παράστασης οι εθελοντές του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού έχουν προσφέρει βοήθεια και έχουν απομακρύνει τουλάχιστον τρεις διπλανούς μας θεατές...\nΗ παράσταση επί τέλους τελειώνει... Περιμένουμε υπομονετικά να φύγουν οι περισσότεροι θεατές για να αποχωρήσουμε και εμείς... η ώρα έχει φθάσει 00:20, τα παιδιά αλλά και εμείς είμαστε τουλάχιστον κουρασμένοι και νοιώθουμε σχεδόν ευτυχείς που αποχωρούμε…\nΤην ώρα που διασχίζουμε τον διάδρομο του άνω διαζώματος οι αντεγκλήσεις και οι τσακωμοί συνεχίζονται... Εμείς ήρεμοι και ανακουφι¬σμένοι συνεχίζουμε την ηρωι-κή μας οικογενειακή έξοδο από τον χώρο...\n«Η ταξιθέτρια που δεν μάθαμε ποτέ το όνομα της», αρχίζει να φωνάζει προς το κοινό από την ορχήστρα «αν δεν σας αρέσει να μην ξανάρθετε...».\nΗ καλή ακουστική του θεάτρου επέτρεψε ώστε η χαριτωμένη αυτή φράση να ακουστεί από όλους τους πολίτες που δυστυχώς βρισκόμασταν ακόμα μέσα στο χώρο του Αρχαίου θεάτρου...\nΤα παιδιά μου ρώτησαν, « μαμά γιατί η κυρία αυτή μιλάει έτσι; Πού να μην ξανάρθου-με;..».\nΗ φράση Αιδώς Αργείοι ήρθε στο μυαλό μου...\nΚαι άλλη φράση μετά... «όπου και να ταξιδέψω η Ελλάδα με πληγώνει...»\nΣτην έξοδο στο φυλάκιο, προσπαθήσαμε να βρούμε κάποιον υπεύθυνο του χώρου από την Αρχαιολογική υπηρεσία, να συζητήσουμε για την απαράδεκτη κατάσταση, συμπεριφορά...\nΖητήσαμε την επόπτρια του χώρου, δεν ήξεραν πού είναι, αν είναι κ.λπ...\nΡωτήσαμε σε πιο αριθμό θεατών είχαν τελικά επιτρέψει την είσοδο, δεν ήξεραν...\nΕμείς τους είπαμε τα ονόματα μας, από αυτούς δεν μας τα είπε κανείς...\nΒρίσκω την «ταξιθέτρια που δεν μάθαμε ποτέ το όνομα της» την ρωτώ με πιό δικαίωμα μας είπες ότι: «αν δεν μας αρέσει να μην ξανάρθουμε κυρία μου; Πού να μην ξανάρθουμε, στο μαγαζί σου;;;»\nΚαι εκεί κάνει την εμφάνιση του με έντονο ύ¬φος κύριος «επώνυμος - ανώνυμος πατρινός» τραβά την «ταξιθέτρια που δεν μάθαμε ποτέ το όνομα της» από το χέρι την σπρώχνει στο σκοτάδι...\nΚαι μου προτάσσει τα στήθη του... «τι τρέχει... έλα τώρα τελείωσε... και ποιος είσαι εσύ... ΑΑΑ τώρα μου μιλάς στον πληθυντικό πριν μου μιλούσες στον ενικό...»\nΔεν απαντούσε σε ερώτηση μας αν είναι θεατής, αν έχει πληρώσει εισιτήριο εισόδου στο χώρο, αν είναι υπάλληλος, αν έχει όνομα, μπλοκάκι, «πορτιέρης» του Αρχαίου Ωδείου τι επιτέλους είναι...\nΠροηγουμένως όμως μου λέει ότι : η «ταξιθέτρια που δεν μάθαμε ποτέ το όνομα της» δεν είναι τίποτα είναι απλώς «μια εθελοντής» (όχι εθελόντρια), μία απλή εθελοντής...\nΕνας φύλακας που είχε τελειώσει τη βάρδια του ζήτησε να βοηθήσει αλλά δεν μπορούσε να μας πει το όνομα του ( κι΄ αυτός ), ούτε και να βρει την επόπτρια Αρχαιολόγο του χώρου...\nΟι πολίτες άρχιζαν να φωνάζουν στους υπεύθυνους "είστε απαράδεκτοι...", μια ηλικιωμένη κυρία τους έλεγε ότι πρέπει να ντρέπεστε γιατί την υποχρέωσαν να ανέβει στο πάνω διάζωμα κατά την αποχώρηση, και όλοι απογοητευμένοι γιατί κανείς δεν είπε ούτε συγνώμη και ότι όσο και αν επιμένουμε κανείς δεν θα αναλάβει ευθύνη, δεν βρίσκεις άκρη...\nΚαι την «λύση» έδωσε σαν από μηχανής θεός... νεαρός αγνώστων στοιχείων - ανώνυμος και αυτός - που άρχισε να με φωνάζει...\n«…έγινες νούμερο, έγινες νούμερο... Ο κόσμος ήρθε να διασκεδάσει εδώ και συ με τις βλακείες σου έγινες νούμερο... και σε κοιτάζουν όλοι.......»\nΕκεί η λογική σταματάει, η βλακεία είναι αήτ¬τητη...\nΈτσι λοιπόν έγινα εγώ νούμερο μπροστά στα παιδιά μου, στην οικογένεια μου, στους φίλους που ήμασταν παρέα, και φυσικά στους υπόλοιπους παρευρισκόμενους πολίτες.\n...Εχω γίνει πολλές φορές νούμερο στην ζωή μου...\nΣαν μαθήτρια, όταν έτρεχα σε ιδιωτικά σχολεία και σε φροντιστήρια...\nΣαν φοιτήτρια στα αμφιθέατρα και στις φοιτητικές παρατάξεις...\nΣαν ενήλικη με τους γονείς μου αρρώστους στα «δημόσια νοσοκομεία»...\nΣαν Ελληνίδα εργαζόμενη με τα δικαιώματα μου και το μισθό μου να περικόπτονται ξαφνικά και αδικαιολόγητα...\n...και πολλές άλλες προσωπικές στιγμές που δεν θα αναφέρω εδώ...\n...Και τέλος σαν θεατής του «Μπακαλόγατου» στην ωραία Πάτρα μας που «όλοι» τελικά αγαπάμε.\nΕπικοινώνησε - ο σύζυγος - με την επόπτρια της Αρχαιολογικής υπηρεσίας το πρωινό της Πέμπτης 12/8/10, στην υπηρεσία της.\nΗ συζήτηση έγινε σε πολιτισμένο κλίμα και δόθηκαν όσες διευκρινίσεις ήταν δυνατόν από την συγκεκριμένη υπάλληλο, η οποία τελικά ήταν στο χώρο του θεάτρου και μετά την λήξη της παράστασης αλλά οι ανώνυμοι προφανώς μας εμπόδισαν να συναντήσουμε την μόνη επώνυμη δημόσια υπάλληλο...\nΗ Αρχαιολόγος μας είπε ότι και αυτή είδε κάποια παράξενα, της θέσαμε το ζήτημα του υπεράριθμου των θεατών - η άδεια δίδεται για 1500 θεατές, μήπως προστίθενται οι προσκλήσεις, θεατές που δεν έχουν εισιτήριο, εθελοντές... - μήπως τελικά πρέπει από την αρχαιολογική υπηρεσία να μειωθεί ο αριθμός των θεατών; Ευγενικά δεσμεύτηκε να τα συζητήσει με την προϊσταμένη της και να μας απαντήσει.\nΤα σχόλια δικά σας. Περιμένουμε όμως από κάποιον πιθανά υπεύθυνο, που ίσως και νά διαχειρίστηκε εκείνη την βραδιά τον χώρο του Αρχαίου Ωδείου με «εθελοντές»» και «παλληκαράδες» στις πύλες του Αρχαίου θεάτρου μια απάντηση...\nΠολλοί θεατές --- Πάτρα 12 Αυγούστου 2010


Μεγάλη νίκη για Τρίκαλα, 84-73 τον ΠΑΟΚ στο Δημοτικό Κλειστό – ΤΡΙΚΚΗPress – Τα νέα των Τρικάλων\nΜεγάλη νίκη για Τρίκαλα, 84-73 τον ΠΑΟΚ στο Δημοτικό Κλειστό Reviewed by Momizat on Νοέ 19 . Τη δεύτερη νίκη στο πρωτάθλημα πέτυχαν τα Τρίκαλα Μεγάλη βραδιά μεγάλη νίκη για τα Τρίκαλα BC aries που κέρδισαν με 84-73 τον ΠΑΟΚ και πήραν βαθιά ανάσα σε ένα Τη δεύτερη νίκη στο πρωτάθλημα πέτυχαν τα Τρίκαλα Μεγάλη βραδιά μεγάλη νίκη για τα Τρίκαλα BC aries που κέρδισαν με 84-73 τον ΠΑΟΚ και πήραν βαθιά ανάσα σε ένα Rating: 0\nΜεγάλη νίκη για Τρίκαλα, 84-73 τον ΠΑΟΚ στο Δημοτικό Κλειστό\nΔημοσιεύτηκε στις: 19 Νοεμβρίου, 2016 στην κατηγορία: ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ | σχόλια : 1\nΤη δεύτερη νίκη στο πρωτάθλημα πέτυχαν τα Τρίκαλα\nΜεγάλη βραδιά μεγάλη νίκη για τα Τρίκαλα BC aries που κέρδισαν με 84-73 τον ΠΑΟΚ και πήραν βαθιά ανάσα σε ένα κρίσιμο σημείο του Α” Γύρου. Η ομάδα των Τρικάλων και με +18 πόντους (64-46, 30’51″) κόντρα στον «Δικέφαλο» κι εν τέλει πανηγύρισε τη δεύτερη νίκη της στην Basket League (2-5), ρίχνοντας τους φιλοξενούμενους στο 4-3.\nΟ Σωτήρης Μανωλόπουλος ήταν ο κορυφαίος ολοκλήρωσε τον αγώνα με 23 πόντους (με 7/10 τρίποντα!) σε 23’27» συμμετοχής\nΣτο α” ημίχρονο οι παίκτες του Καστρίτη έχτισαν τις βάσεις , προηγήθηκαν με 45-34 και έδειξαν ότι μπορούν να πάρουν τη νίκη\nΠριν το τζάμπολ η ΚΑΕ Τρίκαλα τίμησε τον προπονητή του Δικέφαλου Σούλη Μαρκόπουλο για την προσφορά του στο ελληνικό μπασκετΤην απονομή έκανε ο Αχιλλέας Ρουσιαμάνης.\n20 Νοεμβρίου 2016 στις 11:49\nΘέλει ιβαν ο παοκ και στο μπασκετ.


Καρκίνος του μαστού: Πρόληψη και έγκαιρη διάγνωση σώζουν ζωές (Οκτώβριος 2020) - Δρ. Ευάγγελος Βούλγαρης\nΚαρκίνος του μαστού: Πρόληψη και έγκαιρη διάγνωση σώζουν ζωές (Οκτώβριος 2020)\nΟ καρκίνος του μαστού αποτελεί την πιο συχνή μορφή καρκίνου μεταξύ των γυναικών με περίπου 1.000.000 νέα περιστατικά παγκοσμίως. Στην Ελλάδα οι νέες περιπτώσεις υπολογίζονται σε περίπου 4.500 κάθε χρόνο. Η συχνότητα εμφάνισης νέων περιστατικών παρουσιάζει αυξητική τάση.\nΚαρκίνος του μαστού μπορεί να εμφανιστεί και στους άνδρες. Σε κάθε 100 γυναίκες με καρκίνο του μαστού αντιστοιχεί 1 άνδρας.\nΑν η διάγνωση και θεραπεία γίνουν σε πρώιμα στάδια πάνω από 90% των περιστατικών καρκίνου του μαστού είναι δυνατό να αντιμετωπιστούν. Κάθε διόγκωση του μαστού δεν είναι καρκίνος καθώς και οι καλοήθεις όγκοι είναι ιδιαίτερα συχνοί, ιδίως σε γυναίκες αναπαραγωγικής ηλικίας.\nΗ βασική αιτία εμφάνισης του καρκίνου του μαστού παραμένει εν πολλοίς άγνωστη αν και έχουν αναγνωριστεί οι σημαντικότεροι προδιαθεσικοί παράγοντες:\n• Η ηλικία πρώτης τεκνοποίησης\n• Η διάρκεια του θηλασμού\n• Παχυσαρκία/ έλλειψη άσκησης\n• Η κατανάλωση μεγάλων ποσοτήτων αλκοόλ\n• Ακτινοβολία της περιοχής του θώρακα\n• Μακροχρόνια θεραπεία Ορμονικής Υποκατάστασης\nΗ απουσία προδιαθεσικών παραγόντων δεν αποκλείει τη πιθανότητα εμφάνισης της νόσου. Αρκετές γυναίκες που έχουν όλους τους παράγοντες κινδύνου δεν θα εκδηλώσουν τη νόσο, ενώ άλλες, χωρίς γνωστό παράγοντα κινδύνου, θα εμφανίσουν τελικά τη νόσο. Όλες οι γυναίκες άνω των 20 ετών, ανεξάρτητα προδιαθεσικών παραγόντων και κληρονομικότητας, οφείλουν να αυτοεξετάζουν το στήθος τους μια φορά τον μήνα. Με τον τρόπο αυτό ουσιαστικά «γνωρίζουν» το μαστό τους και έτσι είναι εύκολο να διαπιστώσουν κάποιο από τα ύποπτα σημεία της νόσου:\n• Ψηλάφηση σκληρής ανώδυνης μάζας στον μαστό ή την μασχάλη που δεν υπήρχε στο παρελθόν, δεν υπάρχει στο αντίστοιχο σημείο του άλλου μαστού και δεν υποχωρεί μετά την περίοδο.\n• Οποιαδήποτε αλλαγή στο μέγεθος, στο σχήμα ή το δέρμα του μαστού. Η εισολκή (τράβηγμα προς το εσωτερικό του μαστού), η ρυτίδωση, η ερυθρότητα του δέρματος που δεν υπήρχαν στο παρελθόν και η οποιαδήποτε παραμόρφωση ή εισολκή της θηλής πρέπει πάντα να εξετάζεται με προσοχή.\n• Ασυνήθιστο έκκριμα από τη θηλή.\nΤα παραπάνω δε σημαίνουν κατ΄ανάγκην διάγνωση καρκίνου αφού και άλλες καλοήθεις καταστάσεις προκαλούν τα ίδια ευρήματα. Η γυναίκα (ή ο άνδρας) θα πρέπει όμως άμεσα να ζητήσουν την εκτίμηση του ειδικού ιατρού. Η εξέταση του μαστού από την ίδια τη γυναίκα συμβάλει ουσιαστικά στην πρώιμη διάγνωση του καρκίνου του μαστού. Περισσότερες από τις μισές των γυναικών με πρώιμο καρκίνο ανακαλύπτουν οι ίδιες πρώτα κάποιο ύποπτο σημείο στον μαστό τους πριν απευθυνθούν στον γιατρό ή πριν υποβληθούν σε κάποια από τις απεικονιστικές εξετάσεις. Η πρώιμη διάγνωση το καρκίνου του μαστού είναι και η θεραπεία του.\nΠέρα από την αυτοεξέταση προτείνεται ο παρακάτω έλεγχος:\n• Όλες οι γυναίκες άνω των 20 ετών πρέπει να υποβάλλονται σε κλινική εξέταση των μαστών από εξειδικευμένο γιατρό τουλάχιστον μια φορά κάθε τρία έτη.\n• Όλες οι γυναίκες ηλικίας άνω των 40 ετών, θα πρέπει να υποβάλλονται σε μαστογραφία. Το υπερηχογράφημα μπορεί να βοηθήσει αρκετές φορές, ιδιαίτερα σε πυκνούς μαστούς ή σε νεαρές γυναίκες, δεν μπορεί όμως να αντικαταστήσει τη μαστογραφία.\n• Αν η γυναίκα έχει οικογενειακό ιστορικό καρκίνου του μαστού σε συγγενή πρώτου βαθμού προτείνεται η επίσκεψη σε ειδικό γιατρό που θα καθορίσει το πλάνο προληπτικής παρακολούθησης.\n• Τακτικός προληπτικός έλεγχος στους άνδρες δε συστήνεται, όταν όμως παρατηρηθεί κάποιο ογκίδιο ή σκληρία στην περιοχή του μαστού θα πρέπει να αναζητηθεί εκτίμηση από ειδικό ιατρό.\nΣε κάθε περίπτωση, η διάγνωση του καρκίνου του μαστού δεν είναι πια διάγνωση θανάτου. Η λέξη «επάρατος» δεν έχει καμία θέση στην περιγραφή της νόσου. Με τις καινούργιες διαγνωστικές και χειρουργικές τεχνικές καθώς και τα μοντέρνα φάρμακα η νόσος μπορεί να είναι ιάσιμη εφόσον διαγνωστεί έγκαιρα και αντιμετωπιστεί σωστά.


Η ΣΥΡΙΑ ΣΤΗ ΣΕΙΡΑ ΤΩΝ ΕΞΕΓΕΡΣΕΩΝ | New Deal\n24 Jun 2018 Τουρκία: Συλλήψεις αντιπροσώπων του Γαλλικού Κομμουνιστικού Κόμματος\n24 Jun 2018 Εκτός Netflix ο υπεύθυνος επικοινωνίας λόγω ρατσιστικού σχολίου\n24 Jun 2018 Έκλεισαν οι κάλπες στην Τουρκία\n24 Jun 2018 Μουντιάλ 2018: Εξάρα της Αγγλίας στον Παναμά\n24 Jun 2018 Μακρόν: Η Γαλλία δεν δέχεται μαθήματα από κανέναν στο μεταναστευτικό\n24 Jun 2018 Μέρκελ: Διμερείς και τριμερείς συμφωνίες για να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον στο μεταναστευτικό\n24 Jun 2018 Έρχονται «έξυπνες» λύσεις για ρύθμιση «κόκκινων» δανείων\n24 Jun 2018 Σοβαρότητα και αξιοπιστία ζητούν οι φορείς\n24 Jun 2018 Στη μίνι σύνοδο στις Βρυξέλλες για το προσφυγικό-μεταναστευτικό ο Αλ. Τσίπρας\n24 Jun 2018 Ζ. Ζάεφ: Είμαι αθεράπευτα αισιόδοξος ότι το δημοψήφισμα θα πετύχει\nΗ ΣΥΡΙΑ ΣΤΗ ΣΕΙΡΑ ΤΩΝ ΕΞΕΓΕΡΣΕΩΝ\non 11/04/2011 at 08:15\nτου ΑΛΕΦ ΑΛΟΜΠΕΪΝΤ\nΗ αδράνεια του καθεστώτος στο ζήτημα των πολιτικών μεταρρυθμίσεων σε συνδυασμό με την οικονομική αποτυχία των κυβερνητικών προγραμμάτων ανάπτυξης κατέστησε τη Συρία μια χώρα υποψήφια για εξέγερση.\nΟι παράγοντες που ξεχωρίζουν το καθεστώς της Συρίας από εκείνα της Αιγύπτου, της Τυνησίας και της Υεμένης και του δίνουν κάποια λαϊκή νομιμοποίηση είναι η στήριξη που παρέχει η Δαμασκός στην Χεζμπολάχ και την Χαμάς καθώς και η εμπόλεμη κατάσταση με το Ισραήλ εξαιτίας της κατοχής των υψωμάτων του Γκολάν.Ωστόσο η κατάσταση έκτακτης ανάγκης που ισχύει από το 1963, η διαφθορά, η φτώχεια, η ανεργία, ο μονοκομματισμός. η στέρηση των στοιχειωδών πολιτικών δικαιωμάτων αποτελούν παράγοντες που ευνοούν την εξέγερση στη Συρία όπως και στην περίπτωση της Αιγύπτου, της Τυνησίας και της Υεμένης.\nΕδώ και χρόνια, από τις διάφορες κυβερνήσεις, δεν εκτελέστηκαν σοβαρά έργα υποδομής που θα τόνωναν την ανάπτυξη στο Νταραά, με αποτέλεσμα να παραμένει στο περιθώριο και η όποια ανάπτυξη της περιοχής να προέρχεται από τα εμβάσματα του εργατικού δυναμικού που εργάζεται στις αραβικές χώρες του Κόλπου. Επιπλέον οι κάτοικοι του νομού ισχυρίζονται ότι το καθεστώς είναι υπεύθυνο για τον θάνατο ισχυρών συμπατριωτών τους, όπως του στρατηγού Αχμέντ Σουιντάν που ήταν συνάδελφος του Χαφέζ Αλ Ασαντ στο στρατό και φυλακίστηκε μετά το πραξικόπημα του Ασαντ το 1970 και πέθανε στη φυλακή. Επίσης θεωρούν ότι η αυτοκτονία του πρώην πρωθυπουργού Μαχμούντ Αλ Ζουεμπί στην πραγματικότητα ήταν δολοφονί α από στελέχη των μυστικών υπηρεσιών.\nΤο Ισραήλ είναι η μοναδική χώρα που δεν επιθυμεί την αλλαγή του status quο στην Συρία επειδή τα βόρεια σύνορα του είναι ασφαλή και χωρίς σημαντικά επεισόδια από το 1973 και επίσης φοβάται την ανάληψη της εξουσίας από την οργάνωση «Αδελφοί Μουσουλμάνοι» και την μετατροπή του κοσμικού κράτους σε ισλαμικό. Ωστόσο, πρόσφατα, η οργάνωση Αδελφοί Μουσουλμάνοι πρότεινε, μέσω του πρώην γραμματέα της Ισσάμ Αλ Αττάρ, ειρηνικές μεταρρυθμίσεις για την βελτίωση των πολιτικών, κοινωνικών και οικονομικών συνθηκών του συριακού λαού γεγονός που καταδεικνύει ότι η εξέγερση αυτή δεν ήταν κατευθυνόμενη από τους φορείς της οργάνωσης.\nΤο άρθρο δημοσιεύεται στην ιστοσελία του Κέντρου Μεσογειακών Μεσανατολιών Ισλαμικών Σπουδών (ΚΕΜΜΙΣ)\nΗ "ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΩΝ ΜΟΥΖΙΚΩΝ" ΚΑΙ "ΒΔΟΜΑΔΑ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ"\nΘΑ ΑΝΑΛΑΒΟΥΝ ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ;


Στόχος ληστών ο Βιολογικός Καθαρισμός Αιγίου- Στα 10.000 ευρώ η λεία τους | Pronews\n22/06/2018 - 10:25 | Τελευταία ενημέρωση: 22/06/2018 - 10:59\nΣτόχος ληστών ο Βιολογικός Καθαρισμός Αιγίου- Στα 10.000 ευρώ η λεία τους\nΛηστές έβαλαν τα ξημερώματα στο στόχαστρο τον Βιολογικο Καθαρισμό Αιγίου, στην περιοχή της Μυρτιάς.\nΟι δράστες, σύμφωνα με το tempo24.gr φορούσαν κουκούλες και επιτέθηκαν στον φύλακα, ενώ ασκώντας του σωματική βία κατάφεραν να τον ακινητοποιήσουν.\nΣτη συνέχεια κατευθύνθηκαν στο χώρο όπου βρίσκεται το χρηματοκιβώτιο, αφαίρεσαν περίπου 10.000 ευρώ και τράπηκαν σε φυγή.\nΔιεξάγονται έρευνες από την Αστυνομία, για τις ακριβείς συνθήκες του συμβάντος αλλά και για τον εντοπισμό και τη σύλληψη των δραστών.


Ξενοδοχεία σε: Chard\nΠού να μείνετε σε: Chard\nChard: Κορυφαία σημεία ενδιαφέροντος\nChard: Αν σας ενδιαφέρει να επισκεφτείτε μουσεία, ενώ βρίσκεστε εδώ, θα μπορούσατε να ρίξετε μια ματιά στις εκθέσεις σε μέρη, όπως Μουσείο Chard Museum.\nΜάθετε περισσότερα για: Chard\nChard: Αυτό το μέρος με τους φιλόξενους ανθρώπους είναι φημισμένο για τα εστιατόρια. Γιατί να μην αφιερώσετε λίγο χρόνο, για να επισκεφτείτε δημοφιλή αξιοθέατα, όπως: Μουσείο Chard Museum και Blackdown Hills; Όσο είστε στην πόλη, μη χάσετε την ευκαιρία να δείτε και άλλα σημεία ενδιαφέροντος, όπως Dorset Area of Outstanding Natural Beauty.\nChard, Ηνωμένο Βασίλειο: Περισσότερα ξενοδοχεία\nChard: Ξενοδοχεία με τη μεγαλύτερη βαθμολογία\nChard: Ξενοδοχεία που προστέθηκαν πρόσφατα\nChard: Άλλα ξενοδοχεία\nΠόλεις κοντά σε Chard\nΚρίκετ Μάλχερμπι - Ξενοδοχεία\nΝτόνιατ - Ξενοδοχεία\nChardstock - Ξενοδοχεία\nΜέμπουρι - Ξενοδοχεία\nΓιάρκομπ - Ξενοδοχεία\nWindmill Hill - Ξενοδοχεία\nΔείτε περισσότερα ξενοδοχεία σε: Chard


Καιρός: Ηλιοφάνεια με τοπικές νεφώσεις και αυξημένες συγκεντρώσεις σκόνης | daypress.gr\nΤετάρτη 21 Αυγούστου 2019 08:00 Επικαιρότητα\nΣήμερα αναμένεται ηλιοφάνεια με τοπικές νεφώσεις από το μεσημέρι στην Ανατολική Μακεδονία, τη Θράκη και το Βορειοανατολικό Αιγαίο. Οι συγκεντρώσεις σκόνης στην ατμόσφαιρα θα είναι τοπικά αυξημένες στα κεντρικά και ανατολικά από το μεσημέρι.\nΕπικαιρότητα Σάββατο 22 Φεβρουαρίου 2020 21:55\nΕπικαιρότητα Σάββατο 22 Φεβρουαρίου 2020 19:25\nΕπικαιρότητα Σάββατο 22 Φεβρουαρίου 2020 17:10\nΕπικαιρότητα Σάββατο 22 Φεβρουαρίου 2020 11:50


ΚΟΤΖΙΑΣ!«Έγραψα κατ’εντολήν του ΚΚΕ ανοησίες»!«Είμαι Άθεος, όχι Ορθόδοξος»... - Voice News\nΚΟΤΖΙΑΣ!«Έγραψα κατ’εντολήν του ΚΚΕ ανοησίες»!«Είμαι Άθεος, όχι Ορθόδοξος»…\nΦεβρουάριος 2015, πρώτες μέρες του ΣΥΡΙΖΑ στην διακυβέρνηση της χώρας και το περιοδικό SPIEGEL πήρε συνέντευξη από το Νίκο Κοτζιά, ο οποίος μάλλον είπε κάποια πράγματα τότε που σήμερα (μην μας μαυρίσουν και στην κάλπη) δεν θα τα έλεγε.\nΑρχικά ρωτήθηκε για κείμενα που έγραφε στις αρχές της δεκαετίας του 1980, υπέρ του αλήστου μνήμης δικτάτορα της Πολωνίας, στρατηγού Γιαρουζέλσκι (έγιναν και βιβλίο, με τον τίτλο «Η Πολωνία κι εμείς») κι έδωσε την εξής καταπληκτική απάντηση: «Μερικοί πιστεύουν ότι είμαι ό,τι χειρότερο υπάρχει. Ήμουν στην Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΕ. Έγραψα κατ’ εντολήν του κόμματός μου πράγματα, π.χ. για την Πολωνία, τα οποία ήταν ανοησίες. Αυτά ήταν πριν από 35 χρόνια».\nΣχόλιο VoiceNews 2 χρόνια μετά… τι έχετε να πείτε αγαπητοί αναγνώστες;\nH ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΕΔΩ\nΠροηγούμενο «Ζούγκλα» ο Κορυδαλλός: Μόνο δυο σωφρονιστικοί υπάλληλοι για 450 κρατούμενους!Προειδοποίηση για νεκρούς…\nΕπόμενο Αυτός ο ΠΙΝΑΚΑΣ θα είναι η πολιτική ‘ΤΑΦΟΠΛΑΚΑ’ των ΣΥΡΙΖΑΝ. ΕΛ;..


Αρχική ΣελίδαΚατάλογοςΕΠΟΧΙΑΚΑΑντηλιακά ΠροσώπουPromo & Προσφορές\nSolene - Αντιηλιακή Κρέμα Προσώπου Κατά των Κηλίδων SPF50 50ml + Δώρο Αντηλιακό Γαλάκτωμα Spray SPF30 150ml\nTo Solene περιέχει προηγμένο σύστημα προστασίας UV Balance με φωτοσταθερά φίλτρα ευρέος φάσματος UVA/UVB που προφυλάσσουν από φωτογήρανση και ηλιακά εγκαύματα. Επιπλέον με το C4 CARROTENOIDS COMPLEX,\nBioderma - Photoderm Family SPF30 Spray,400 ml + Photoderm Max Spf50+, Κρέμα για Ευαίσθητες επιδερμίδες, 40ml + Photoderm Apres Soleil Milk 200ml + Δώρο Τσάντα Θαλάσσης\nA-Derma Protect AC Fluide Matifiant SPF50+ Αντηλιακή Κρέμα Προσώπου για Ματ Αποτέλεσμα, Πολύ Υψηλής Προστασίας , 40ml + Δώρο AH Repairing Lotion After Sun 15ml\nΓια Λιπαρές & με Τάση Ακμής Επιδερμίδες. Με Ισχυρά Αντηλιακά Φίλτρα, ενισχύει & προστατεύει το Δερματικό Φραγμό\nCaudalie Soleil Divin Anti-Ageing Face Suncare SPF50 X2 40ml + Δώρο Τσάντα\nΑντηλιακό αντιγηραντικό προϊόν για το πρόσωπο με δείκτη προστασίας 50spf\nHelenvita Sun Cream SPF30 Face & Body 150ml & Sun Refreshing Spray 150ml\nΠακέτο με αντηλιακή κρέμα προσώπου - σώματος & αναζωογονητικό σπρέι ενυδάτωσης.\nFrezyderm Sun Screen Mousse SPF30 150ml + Sun Screen Lip Balm SPF50 6ml ΔΩΡΟ\nCastalia Helioderm Creme SPF50+, 60ml [ΔΩΡΟ 50% ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΠΡΟΙΟΝ]\nΑντηλιακή κρέμα προσώπου πολύ υψηλής προστασίας, Κατάλληλη για Επιδερμίδες Υπερευαίσθητες μη-ανεκτικές, Πολύ Ανοιχτόχρωμες, για τις πρώτες ημέρες έκθεσης στον ήλιο, 60ml\nπαρέχει Έντονη, Μεγάλης Διάρκειας Ενυδάτωση & Βέλτιστη Προστασία ενάντια στις Βλαβερές Συνέπειες των Ακτίνων UV\nFrezyderm - Sun Screen Velvet Body Spf50 125ml + Sun Screen Velvet Face 30 50ml\nFrezyderm Promo Set με 2 Sun Screen Velvet Face Cream SPF 50+/ UVA 2x50ml\nΠρωτοποριακή Διάφανη Αντηλιακή Προστασία Προσώπου, με Δείκτη Προστασίας SPF50+. Προσφέρει Ματ Όψη για 6 ώρες, απαλύνει την Όψη των Ρυτίδων & είναι Ανθεκτική στο Νερό. Κατάλληλη για Κάθε Τύπο Δέρματος.\nFrezyderm Promo Set με 2 Sun Screen Color Velvet Face Cream SPF 50+/ UVA 2x50ml\nΠρωτοποριακή Έγχρωμη Αντηλιακή Κρέμα Προσώπου, που εξασφαλίζει Πολύ Υψηλή Προστασία & Ομοιόμορφο Χρωματικό Τόνο. Προσφέρει Αποτελεσματική Κάλυψη σε Δυσχρωμίες, Σημάδια & Δερματικές Ατέλειες. Δείκτης Προστασίας SPF 50+.\nCastalia - Helioderm Fluide Legere SPF 20 Αντηλιακή Προσώπου Μεσαίας Προστασίας, 60 ml + ΔΩΡΟ 50% ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΠΡΟΙΟΝ\nΠροστατεύει από τις Αρνητικές επιπτώσεις του ήλιου, Λεπτόρευστη Υφή, κατάλληλη για μικτές ή λιπαρές ευαίσθητες επιδερμίδες\nVichy Ideal Soleil BB SPF 50 Αντηλιακή Κρέμα Προσώπου με Χρώμα & ματ αποτέλεσμα, σε Φυσική Μαυρισμένη Απόχρωση, 50 ml & ΔΩΡΟ Vichy AQUALIA THERMAL Dynamic Hydration Light Cream, 15 ml\nΑντηλιακή με χρώμα και ΔΩΡΟ ενυδατική κρέμα σε ειδική συσκευασία


Tatiana Live: Άγγιξαν το 1 εκατομμύριο οι τηλεθεατές! | Zappit\nHome / Ενημέρωση / Tatiana Live: Άγγιξαν το 1 εκατομμύριο οι τηλεθεατές!\nTatiana Live: Άγγιξαν το 1 εκατομμύριο οι τηλεθεατές!\nΠέμπτη, 14.1.2016, 10:20\nΠρώτη σε όλα τα κοινά η εκπομπή της Τατιάνας Στεφανίδου - Μεγάλη μάχη μεταξύ Ουγγαρέζου, Συνατσάκη και Κατερίνας Καινούργιου\nΚόκκινο χτυπά τις τελευταίες μέρες η τηλεθέαση της εκπομπής «Tatiana Live». Στις πρώτες απογευματινές αναμετρήσεις του 2016, η Τατιάνα Στεφανίδου ηγείται της κούρσας στους πίνακες τηλεθέασης της Nielsen αυξάνοντας συνεχώς τη δυναμική της, έναντι των αντίπαλων εκπομπών. Και είναι πολλές οι εκπομπές που διεκδικούν μερίδιο στη συγκεκριμένη ζώνη…\nΧαρακτηριστικό παράδειγμα η εκπομπή της Τετάρτης, που τρέλανε τα μηχανάκια μέτρησης, φτάνοντας μέχρι το 25,8%! Αν αναλογιστεί κανείς ότι την ίδια ώρα βρίσκονται στην αρένα πέντε αντίπαλα προγράμματα, εύκολα αντιλαμβάνεται ότι η Τατιάνα κάνει πρωταθλητισμό. Συγκεκριμένα, στο γενικό σύνολο τηλεθέασης, η «Tatiana Live» σημείωσε μέσο όρο 18,9% και ακολούθησαν: Κάντο όπως ο Άκης – 15,7%, Chef στον αέρα – 11,2%, Spata live 7,6%, Λόγω TiVis – 7,5%.\nΗ Τατιάνα Στεφανίδου φαίνεται πως κερδίζει πλέον και το δυναμικό κοινό 15-44, αφήνοντας αρκετά πίσω της τον Δημήτρη Ουγγαρέζο, τη Μαίρη Συνατσάκη, και την Κατερίνα Καινούργιου, που δίνουν σφοδρή μάχη για τη δεύτερη θέση. Με ποσοστό 13,8% για την «Tatiana Live», το «Λόγω TiVis» και το «Spata Live» μοιράστηκαν από 10,7% και 10,6% αντίστοιχα.\nΑξίζει να σημειωθεί, ότι οι τηλεθεατές που παρακολούθησαν χθες την εκπομπή 'Tatiana Live», άγγιξαν το 1 εκατομμύριο! Συγκεκριμένα, στο διάστημα 17:15 – 17:29 ήταν 903.249 και στο επόμενο τέταρτο 936.036!\nΣτα μισά περίπου της φετινής τηλεοπτικής σεζόν, η κίνηση-ρίσκο της Τατιάνας Στεφανίδου να κάνει νέα αρχή σε κανάλι με πολύ μικρότερη δυναμική, αποδεικνύεται σοφή. Οι τηλεθεατές που προστίθενται κάθε απόγευμα στην παρέα της εκπομπής είναι ολοένα και περισσότεροι και ο προβληματισμός που επικρατεί σε ΑΝΤ1 και Alpha συνεχίζεται…\nΝΟΥΜΕΡΑ ΤΗΛΕΘΕΑΣΗΣ ΠΟΣΟΣΤΑ ΤΗΛΕΘΕΑΣΗΣ 2015 ΠΟΣΟΣΤΑ ΤΗΛΕΘΕΑΣΗΣ ΕΚΠΟΜΠΩΝ ΤΗΛΕΘΕΑΣΗ ΤΗΛΕΘΕΑΣΗ TATIANA LIVE ΤΗΛΕΘΕΑΣΗ ΚΑΝΑΛΙΩΝ ΤΗΛΕΘΕΑΣΗ ΠΟΣΟΣΤΑ ΤΗΛΕΘΕΑΣΗ ΤΑΤΙΑΝΑ ΣΤΕΦΑΝΙΔΟΥ


Extra 30% OFF All sale items with promo code: SOSWEET | Shop Now >>\nΚατασκευασμένο από δέρμα, το Original Organiser διαθέτει τον εμβληματικό σχεδιασμό και την εμφάνιση από τα κλασικά organiser της Filofax. Όμορφο στην απλότητά του και διαθέσιμο σε ποικιλία εντυπωσιακών χρωμάτων.\nημερολόγιο εβδομάδα σε δυο σελίδες,χάρακας/σελιδοδείκτης,υπενθυμίσεις,επαφές,ευρετήριο,λευκές σημειώσεις,χρωματιστές σημειώσεις,φάκελος με άνοιγμα από πάνω,παρακαλώ να σημειωθεί ότι το περιεχόμενο μπορεί να διαφέρει σε σχέση με αυτά που αναφέρονται παραπά\nΑξιολογείτε: The Original Pocket Organiser


Η ώρα σε Stavanger, Νορβηγία τώρα\nΉλιος: ↑ 08:29 ↓ 18:14 (9ω 45λ) Περισσότερες πληροφορίες\nΤο αναγνωριστικό ζώνης ώρας για Stavanger είναι Europe/Oslo.\nΕπιλογή ώρας στην τοποθεσία Stavanger ως προκαθορισμένη\nΑναλοτή, δύση, διάρκεια ημέρας και ηλιακός χρόνος για Stavanger\nΗ τοπική ώρα σε Stavanger είναι 82 λεπτά μπροστά του ηλιακού χρόνου.\nStavanger στον χάρτη\nΓεωγραφικό πλάτος: 58,97. Γεωγραφικό μήκος: 5,73\nΠροβολή Stavanger σε μεγαλύτερο χάρτη


Οι «Έλληνες» ξανάρχονται | Παροδος : Εντός εκτός εναλλάξ\n← Παραμύθια για μεγάλους\nΟι φρουροί της Αγλαΐας και οι «εραστές» της Ευνομίας. →\nPosted on 25/10/2007 by Βασίλης Ζαρείφης\nΕισβάλλουν οι εχθροί στη γειτονιά. Ακούω τα τύμπανα.\nΝα πάρω τηλέφωνο τον φίλο μου τον Μήτσο.\n«Ελα ρε, τι γίνεται; Ακούγονται τύμπανα και σε εσάς;……Μπήκαν και στη δική σας….Τι κάνουμε τώρα….Πάμε σούπερ μάρκετ;….» Το κλείνω. Βάζω ράδιο. «Μπήκαν στη πόλη οι εχθροί» Νάτο. Για μια στιγμή. Ακούω τον αξιωματικό τους. Δίνει παραγγέλματα.\nΌλοι έχουν βγει στα μπαλκόνια. Κρεμάνε ελληνικές σημαίες. Άρχισε η αντίσταση; «Κυρά Χρυσούλα τι γίνεται; Ακούσατε ειδήσεις;\n«Μπες μέσα και κλείσε τα παράθυρα Βασίλη, μη μας έρθει καμιά αδέσποτη. Είναι άγριοι αυτοί. Δεν ακούς τα τύμπανα; Κάποιους πιάσανε και τους πάνε για εκτέλεση.»\nΓια στάσου. Ελληνικά τους μιλάει.\n«ΕΜΠΡΟΣ ΜΑΡΣ. ΕΝΑ Τ’ ΑΡΙΣΤΕΡΟ. ΖΩΗΡΑ. ΜΕ ΖΩΝΤΑΝΙΑ» Ουρλιάζουν τα τύμπανα και ο αξιωματικός.\nΠαίρνω τηλέφωνα φίλους και γνωστούς. Παντού το ίδιο. Εισβολή. Τύμπανα. Παραγγέλματα. Τρέμει ο τόπος. Κάποιοι βγήκαν δειλά στους δρόμους αλλά δεν είδαν τίποτα. Άκουγαν όμως.\nΑποφασίζω να βγω για προμήθειες. Κατοχή. Τι μου έλεγε ο πατέρας μου; Αλεύρι, Αλάτι, Λάδι. Αυτά. Βγαίνω προχωράω τοίχο τοίχο. Ο απέναντι πλένει το αυτοκίνητο. Δοσίλογος θα είναι. Τι ωραία λιακάδα. Μονολογώ «Για δες καιρό που διάλεξε….» Όχι αυτό είναι από άλλο πόλεμο.\nΤη στιγμή που περνάω μπροστά από το σχολείο παθαίνω το εγκεφαλικό. ΜΠΑΠ – ΜΠΟΥΠ. Πυροβολούν. Πέφτω κάτω και φτάνω έρποντας μέχρι το σούπερ μάρκετ. Χάλια έγινα. Να πάρω και απορρυπαντικά. Γαμώτο μπερδεύτηκα. Το απόσπασμα με τα τύμπανα ήταν. Όλοι στο σούπερ μάρκετ κρατάνε μια σημαία. Που τις βρήκαν τόσες πολλές. Α. Να. Προσφορά. Με δύο κούτες σερβιέτες δώρο μια ελληνική σημαία. Α ώστε «ήξεραν» τα μουν…να. Παίρνω πάλι τηλέφωνο τον Μήτσο.\n«Τι έγινε ρε; Εδώ έχουν κλειστεί στο σχολείο και κάνουν εκτελέσεις…..Και εκεί;….Τι λες ρε….Και δεν λένε τίποτα στη τηλεόραση;…..Κατέλαβαν τους σταθμούς;…Κλείνω κλείνω. Πλησιάζουν τους ακούω. Ερχονται…».\nΌλος ο κόσμος βγαίνει έξω να δει. Θεέ μου οι φασίστες έπιασαν αιχμάλωτους τους μαθητές και τους βάζουν να κάνουν παρέλαση στους δρόμους.\nThis entry was posted in Τα παράλογα and tagged Επέτειος, Παρέλαση. Bookmark the permalink.\n33 responses to “Οι «Έλληνες» ξανάρχονται”\nΟ/Η Ionios λέει:\n01/11/2007 στο 1:18 πμ\nΔεν έχω διάθεση να απαντήσω…\nΟ/Η markosthegnostic λέει:\n30/10/2007 στο 12:54 μμ\nοι παρελάσεις είναι η μεγαλύτερη παράνοια που υπάρχει\n29/10/2007 στο 3:28 μμ\n1 δεν χρησιμοποιω τονους για να γραφω πιο γρηγορα. και αυτο που λες αποτελει προσωπικη επιθεση\n2 λεω πως μου αφαιρεις το δικαιωμα κρισης επειδη ειπες ο ιδιος σε προηγουμενο ποστ: «και ποιος σας εβαλε κριτες των παντων?»\n3 λες οτι δε διαβασες τιποτα απο αυτα που εγραψα. σου συνιστω να προσπαθησεις\n4 λες πως απο την παρελαση αλλαζω θεμα και μιλω για ταξικη αντιθεση. ναι οντως το κανω αυτο για να σου δειξω οτι τα παντα ειναι ενας κυκλος, ολα συνδεονται μεταξυ τους και οτι ολα ειναι πολιτικη εκφραση και πραξη.\n5 λυπαμαι πολυ που δε θεωρεις ολους τους ανθρωπους ισους, γιατι ο φυλετισμος ειναι το πρωτο βημα προς τον ναζισμο.\n6 λες πως ειμαι αριστεροκατι. χρησιμοποιεις την εκφραση υποτιμητικα? μπορει και οχι. αλλα και να ειμαι αριστερο – οτιδηποτε πρεπει να απολογηθω για αυτο?\n7 κουφια λογια δεν χρησιμοποιω και τον πολιτικαντισμο τον απεχθανομαι. καθε μου επιχειρημα το χω σκεφτει και το χω συνδιασει με καποιον επιστημονισμο (θελω να πιστευω) με τα υπολοιπα.\n7 και πως μπορεις να γιορταζεις τα ευρωπαικα κυπελλα οταν ο κοσμος γυρω σου ζει στη φτωχια και την ανεχεια? (αναγκαστικη απο την περισταση χρηση λαικισμου). για αυτον ακριβως το λογο μιλω για αποπροσανατολισμο των μαζων απο τα κοινωνικα προβληματα.\n8 ειχα δικιο τελικα. δεν καταλαβες ουτε μια λεξη. πολυ κριμα\nΟ/Η απ'αλλού λέει:\n29/10/2007 στο 3:47 πμ\nγια άλλη μια φορά με βρίσκεις ΑΠΟΛΥΤΑ ΣΥΜΦΩΝΟ.\nΕξαιρετική η γραφή σου και τούτη τη φορά.\nΕίναι υπέροχο να είσαι «αλλιώς» και να μην είσαι «ξύλινος»\n29/10/2007 στο 1:48 πμ\n29/10/2007 στο 1:47 πμ\nΌπως έχουν τα πράγματα στο ελληνικό σχολείο αυτό που λείπει περισσότερο είναι το μεράκι.\n29/10/2007 στο 12:39 πμ\nΟ καθένας έχει την άποψη του. Γιατί βλέπεις φαντάσματα ότι θέλω να σου αφαιρέσω το δικαίωμα της κρίσης; Και γιατί το επικαλείσαι αυτό; Και να σου πω την αλήθεια δεν διάβασα τίποτα από αυτά που έγραψες για να τα καταλάβω. Είμαι περήφανος για τους Έλληνες προγόνους μου, είμαι περήφανος για την χώρα που ζω, περήφανος για τον παππού μου που έζησε τον φασισμό των Γερμανών στην Πίνδο μαχόμενος με την Γιαννιώτικη μεραρχία, για τον ίδιο άνθρωπο που έζησε την μακρόνησο για τον θείο μου που έζησε τα βασανιστήρια της αστυνομίας στο πολυτεχνείο…\nΔεν είμαι αδερφός με όλους τους ανθρώπους. Δεν με νοιάζουν όλοι οι άνθρωποι. Ανατριχιάζω αν ακουστεί ο εθνικός ύμνος όπως θα ανατριχιάσω αν σηκώσει ο Αλβέρτης το 5ο Ευρωπαικό ή ακούσω κεφαλονίτικο μπάλο. Με θεωρείς φασίστα για αυτό; Δεν με νοιάζει. Επειδή λατρεύω τις γάτες όμως πρέπει να αναφωνίσω\nΖήτω τα έμβυα όντα…\nΠως φαίνεσαι ότι είσαι αριστεροκάτι… κούφια λόγια και ένας εγκεφαλικός αχταρμάς που από την παρέλαση και την ελληνική σημαία καταλήγεις να μιλάς για φτωχούς και πλούσιους, εργαζόμενους και αφεντικά…\nΚαι εκτός από αυτά πρέπει να σου πω ότι χάνεις και την ελληνική σου γλώσσα αν δεν βάζεις τόνους… grafta kalitera sta ellinika!!!\n28/10/2007 στο 8:46 μμ\nκανενας δεν πολεμησε για καμια σημαια. κανενας απολυτως δεν πεθανε για ενα πανι με μερικες ριγες. πεθαναν στον πολεμο εναντια στο φασισμο και οι φασιστικες πραξεις ειναι που κανουν τα κοκκαλα τους να τριζουν.\nακομα και το 1821 οι ανθρωποι ξεσηκωθηκαν απεναντι σε οποιονδηποτε εξουσιαστη, ελληνα και τουρκο. η σημαια ειναι εμβλημα διαχωρισμου των ανθρωπων σε ντοπιους και ξενους, κατι που διευκολυνει και δικαιολογει την υπαρξη συνορων, το μισος και τον ανθρωπινο διαχωρισμο. χωριζει τους ανθρωπους μεταξυ τους, ενω ο πραγματικος σημερινος διαχωρισμος ειναι εξουσιαστη – εξουσιαζομενου, φτωχου – πλουσιου. ειναι ενα ακομα μεσο καταστολης της ελευθερης σκεψης, καθως ο ελληνας αναλωνεται σε αυλα πραγματα και σκεψεις, περι πατριδας, φυλης θρησκειας και αλλων αφηρημενων εννοιων ενω ο πονος η εκμεταλευση η βια και ο θανατος ειναι διπλα του και του χαιδευουν καθε μερα το σβερκο. πως μπορεις να καπηλευεσαι την αποκλειστικοτητα των προγονων; προγονοι μας ειναι ολοι οι ανθρωποι που περασαν απο τη γη οχι μονο αυτοι που μιλησαν μια παρομοια γλωσσα με σενα. και γιατι θες να μου αφαιρεσεις το δικαιωμα της κρισης; στον ματαιο τουτο κοσμο εχω μονο τα δικαιωματα της κρισης και της ιδιοκτησιας. και το δευτερο το απαιχθανομαι. και αυτοι που πολεμησαν για την ελευθερια, απο ποιους βασανισιστηκαν, αποκεφαλιστηκαν, σταλθηκαν για να σαπισουν στα ξερονησια; (και το 1940 και το 1821).\nτελος, το μονο σιγουρο ειναι οτι δεν καταλαβες τιποτα απο αυτα που εγραψα.\nζητω ο ανθρωπος.\n28/10/2007 στο 2:35 πμ\nΕννοείται ότι καλό είναι να καταργηθούν οι παρελάσεις, απλά αυτές εκφράζουν τα κολήμματα του μέσου Έλληνα (της πλειοψηφίας, όχι μερικών), οπότε αν αλλάξουν αυτά δεν θα έχει νόημα κ η έκφρασή τους…\nΤώρα για την ιστορία, συμφωνώ ότι το να είσαι ιστορικός, δεν σε κάνει καλό δάσκαλο. Αλλά σίγουρα ξέρεις περισσότερα από ένα φιλόλογο. Έχεις διδαχθεί τρόπους μελέτης της ιστορίας, έχεις εμβαθύνει στο θέμα, είναι αλλιώς, πώς να το κάνουμε. Δεν ξέρω πώς διδάσκουν οι φιλόλογοι που λες γιατί δεν έχω πετύχει κανένα τέτοιο, αυτό που ξέρω είναι ότι πρέπει να ακολουθήσουν κάποιο πρόγραμμα, να βγάλουν κάποια ύλη, να κινηθούν δηλαδή σε συγκεκριμένα πλαίσια. Γιαυτό είπα ότι την ευθύνη την έχει το υπουργείο παιδείας και το παιδαγωγικό ινστιτούτο.\nΕντωμεταξύ, όλοι μας (ελπίζω) κάνουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε, με τα όπλα που διαθέτουμε.. 🙂\n27/10/2007 στο 10:02 μμ\nΤο κράτος χρειάζεται «καλούς μαθητές» γενικώς.\nΣου έχω πει. Μη μενεις μεσα το Σάββατο γιατί σε πιάνουν τα νεύρα σου. Και άφησε πια αυτή τη γυναίκα που σου σπάει τα νεύρα γιατί την πληρώνω εγώ.\n27/10/2007 στο 8:29 μμ\nΖήτω Η ΕΛΛΑΣ.\nΌλος ο κόσμος θα έπρεπε να σηκώσει σημαία…\nΚαι δεν μιλάω για τους γείτονες. Μιλάω κυριολεκτικά. ΌΛΟΣ ο κόσμος χρωστάει στην μικρή Ελλάδα. Ο Φυρερ το ήξερε… εσείς πως το ξεχάσατε;\nΕίναι πολύ σημαντικό να σέβεσαι την ιστορία σου. Ένας μάταιος πόλεμος, μια αιματοβαμμένη εμπλοκή της ελλάδας στον άξονα που μας έκανε ήρωες… Λάθος… Εκείνους έκανε ήρωες… Δεν αξίζετε να ονομάζεστε Έλληνες…\nΦασιστική άποψη; Και ποιος σας είπε ότι σας βάλαμε κριτές των πάντων; Και φυσικά δεν μιλάω για όλους τους φίλους του padrazzo που τα λέμε απο εδώ… εριστικός υπερβολικά;\nΝαι padrazzo μαρέσει πάντα η υπερβολή.. Δεν μαρεσει η αφάνεια ούτε η μετριότητα…\nΚαι οι πρόγονοί μας έκαναν το σύμβολο αυτό ένδοξο… Το σήκωσαν με το αίμα τους… Δεν μπορείτε να μας λέτε φασίστες εμάς που το τιμάμε… Έχετε μπερδέψει πολύ τα πράγματα…\nΟ/Η iliaxtida λέει:\n27/10/2007 στο 3:07 μμ\nεκανα βλακεια με το λινκ μ στ πανω σχολιο.φαντασου πποσο συγχιστηκα!! 😀\n27/10/2007 στο 3:06 μμ\nοι παρελασεις ειναι η αιτια που ξυπνουν ρατσιστικες διαθεσεις απο το τπτ κ για τ τπτ..βλεπε»αλβανιδα μαθητρια σηκωνει την ελληνικη σημαια» κ λπ…επισης ειναι ενας ακομψος τροπος να γιορταζουμε αφου θυμιζει την..επελαση των βαρβαρων…τελος αυτο με τους καλους μαθητες δ το καταλαβα ποτε..γτ πρεπει ενας καλος μαθητης να ειναι το υποδειγμα του»ελληνα»?καπως ετσι μας το πασαρουν!αλλες διακρισεις απο κει..συντηρητικουρα κ αναχρονιστικες αντιληψεις..ξενερωνω!!!\n27/10/2007 στο 1:41 πμ\nΔεν είναι πάντα εύκολο να είσαι στο πλευρό τους, αλλά βοηθάει η ανάκληση μνήμης και η επίκληση φαντασίας.\nαυτο το καυμενούλια δεν πρέπει να τους το λέμε και πολύ πολύ 🙂\nΥπάρχουν θέματα που το να επιχειρηματολογεί κάποιος υπέρ τους είναι σαν να επιχειρηματολογεί υπέρ της Νευτώνειας θεωρίας για την βαρύτητα.\nαπ’ όσο γνωρίζω είσαι λάτρης της «υπερβολικής υπερβολής» 🙂\nΤο σωστό δεν είναι «…οι Έλληνες» αλλά «μερικοί Ελληνες».\nΡωτάς: «Δηλαδή αν καταργηθούν οι παρελάσεις, θ’αλλάξει κάτι απ’όλα αυτά?»\nΡωτάω: Με ποια σειρά πρέπει να αλλάξουν;\nΓνωρίζω φιλόλογους που διδάσκουν ιστορία και άλλους που διδάσκουν απομνημόνευση.\nΤο ίδιο ισχύει και με τις άλλες ειδικότητες.\nΝαι. Η ιστορία πρέπει να διδάσκεται από ιστορικούς αλλά μέχρι τότε δεν θα ήταν κακό αυτοί που την διδάσκουν να κάνουν καλύτερα.\nΈνας ιστορικός μπορεί να είναι και καλός δάσκαλος ιστορίας; Και αυτό που πρέπει να διδάσκεται είναι η ιστορία ή η μελέτη της ιστορίας;\nΝα είσαι καλά. Εκεί στα Γιάννενα μετά από σερμπέτια στο Κάστρο βγήκανε τα τανκς;\nΘα σας επισκεφθω αύριο με την ησυχία μου, γιατί μετά από 8 ώρες μάθημα το μόνο που προλαβαίνω είναι να απαντήσω στα σχόλια.\n26/10/2007 στο 5:55 μμ\nΑ ξεχασα. Αν θες δες και το προηγουμενο ποστ στο blog μου που το έγραψε ο συγκάτοικος του blog μου. Στα σχόλια γντ ένας ψιλοχαμός (πολιτισμένος πάντως) με διαφωνίες περί του φλέγοντος θέματος\n26/10/2007 στο 5:53 μμ\nΓαμάτος ο padrazo!\nΠολύ καλό ποστ! Μου θύμησε πως την έχω πατήσει παλαιότερα όταν φοιτητής (μετά από χοντρό ξενύχτι) στα Γιάννενα πήγα να πάω μια βόλτα ρε αδερφέ και είδα ένα κομβόι με άρματα να σουλατσάρει στο κέντρο\n«Δικέ μου μας την έπεσε η χούντα», σκέφτηκα αλλά έκαναν…..ξέρεις τι!\nThanx στον polsemannen για την διαφήμιση 🙂\n26/10/2007 στο 4:13 μμ\nΤους ακροδεξιούς/εθνικιστές δεν τους αγαπούν τα ΜΜΕ. Τους ακροδεξιούς/εθνικιστές τους αγαπούν οι Έλληνες.\nΠοιος λαός κατέβηκε στους δρόμους με αίτημα να αναγράφεται το θρήσκευμά του στην ταυτότητα?\nΠοιος λαός ψηφίζει άτομα με ακραίες εθνικιστικές απόψεις, ακόμα κ αν αυτά τα άτομα είναι καραγκιόζηδες?\nΠοιος λαός ξεσηκώνεται επειδή στην παρέλαση ο σημαιοφόρος είναι «κατώτερης ράτσας»? (Για Γερμανό ή Γάλλο σημαιοφόρο, δεν παραπονέθηκε κανείς).\nΠοιος λαός πειθαρχεί σε νόμους και κανονισμούς μόνο στο όνομα της πατρίδας, του Ελληνικού Ιδεώδους κ της Ιστορίας? (βλ συμπεριφορά κατά τη διάρκεια των ολυμπιακών αγώνων κ συμπεριφορά μετά).\nΠοιος λαός περηφανεύεται πως μπορεί να τσακωνόμαστε κ να σκοτωνόμαστε μεταξύ μας, αλλά αν μας την πέσουν οι τούρκοι θα ενωθούμε σε μια γροθιά για να τους κόψουμε το κεφάλι (το πάνω κ το κάτω). Και το θεωρεί κ μαγκιά!\nΔηλαδή αν καταργηθούν οι παρελάσεις, θ’αλλάξει κάτι απ’όλα αυτά?\nΌσο για την Ιστορική άγνοια που ανέφερε κάποιος, φυσικό είναι! Την ιστορία την υποβιβάζει το ίδιο το εκπαιδευτικο σύστημα, γιατί αντί να χρησιμοποιήσει ιστορικούς που θα δώσουν την πραγματική διάσταση κ σημασία στο μάθημα, βάζει φιλόλογους να την διδάξουν. Οι οποίοι μεταφέρουν απλά τα λεγόμενα ενός βιβλίου κ ο μαθητής είναι υποχρεωμένος να τα αποστηθίσει. Να αποστηθίσει ονόματα, τοποθεσίες και ημερομηνίες.\nΑν αυτό είναι ιστορία, καλά κάνουμε κ δεν την ξέρουμε. Γιατί η ημιμάθεια, είναι χειρότερη απ’την άγνοια.\n26/10/2007 στο 2:56 μμ\nΚ εγώ συμφωνώ με την taradella. Το αφήνω ασχολίαστο…\nΑπλά υπερβολικά υπερβολικό…\n26/10/2007 στο 2:02 μμ\nωραίος ρε padrazo πολυ ομορφο το κειμενακι.\nπρωτον τοποθετουμαι υπερ της καταργησης των μαθητικων (για αρχη) παρελασεων. θεωρω ομως ως κοινωνικο προβλημα τη μη αποδοχη της συγκεκριμενης αποψης και οχι την υπαρξη των παρελασεων, καθως η επιχειρηματολογια εναντια τους ειναι συγκεκριμενη και υπερπληρης ενω η επιχειρηματολογια υπερ τους ειναι εντελως αφηρημενη και μη συγκεκριμενη.\nη κοινωνικη στατικοτητα απωθει οποιαδηποτε διαφορετικη αποψη ειδικοτερα εαν προερχεται απο προοδευτικες η ριζοσπαστικες ιδεες.\n26/10/2007 στο 1:15 μμ\nτα καημενα τα μαθητουδια.\n26/10/2007 στο 10:56 πμ\nΕκείνο που φαίνεται πάντοτε είναι ότι είσαι με τη μεριά των μαθητών και θεωρείς τους εκπαιδευτικούς υπεύθυνους. Αυτο είναι και ωραίο και δίκαιο,νομίζω. Αλλά και οι γονείς φέρουν τη μεγαλύτερη ευθύνη που δε δίνουν στα παιδιά τους νόημα και στόχους…να ζουν.\n26/10/2007 στο 10:28 πμ\nΜα είναι να μη φοβόμαστε; Και γω γυρνώντας χθες αργά το βράδυ άνοιξα λίγο την τηλεόραση και μπήκε στο σπίτι μου η φωνή της «χρυσης αυγής» . Πολύ αγαπάνε τα κανάλια τώρα τελευταία τους ακροδεξιούς (επιεικής έκφραση).\n«Ξέρουν οι μαθητές Ιστορία;» Καλή ερώτηση πράγματι. Και τι ιστορία ξέρουν; Να πεις γιατί να μη πεις. Οι άνθρωποι που την «έγραψαν» δεν μπορούν να μιλήσουν πια. Πρέπει να μιλάνε όμως οι άνθρωποι που την διδάσκουν στην τάξη. Αν ήμουν φιλόλγος θα έφτιαχνα ένα blog. «Ιστορία» θα το έλεγα. Με κείμενα, πηγές, απόψεις, διάλογο.Να πεις πολλά. Γιατί να μην πεις;\nΝα γράφεις όσο θέλεις.\nΣωστά μιλάς. Σημασία έχει ο τρόπος που διαφωνούμε αλλά και που συμφωνούμε.\nΜόλις γύρισα από την γιορτή του σχολείου της κόρης μου. Κάθε χρόνο παίρνω μια γερή δόση μιζέριας. Όλοι αγγαρεία έκαναν. Καθηγητές μαθητές γονείς. Η ευθύνη πάντως είναι αποκλειστικά των καθηγητών. Ισως είναι καλύτερα να την αναθέτουν στα παιδιά αν οι ίδιοι βαριούνται. Και μέσα στην εθνική βαρεμάρα εμφανίζονται και οι ακροδεξιοί και «ταράζουν» τα νερά. Πολύ επικίνδυνο.\n26/10/2007 στο 10:02 πμ\nΑμάν! Με συγχωρείς, ούτε και κατάλαβα ότι έγραψα έκθεση!\n26/10/2007 στο 10:01 πμ\nΕίναι κοινό μυστικό: Δεν έχει σημασία τι λες αλλά ο τρόπος που το λες, δεν έχει σημασία τι κάνεις αλλά πώς το κάνεις. Ο τρόπος που βλέπουμε τα πράγματα αλλάζει τη ζωή μας. Όταν δυο άνθρωποι π.χ. συμφωνούν να μοιράζονται τις δουλειές στο σπίτι θεωρούν ότι βρήκαν τη λύση για να μη μαλώνουν. Όμως, εάν το κάνουν από υποχρέωση για να μην τσακώνονται κάθε φορά , είναι σίγουρο ότι κάποια στιγμή θα βαρεθούν και θα αρχίσουν τα ίδια. Εάν όμως το κάνουν γιατί θέλουν να βοηθήσουν ο ένας τον άλλο,από αμοιβαίο σεβασμό, για να μην τρέχει ο ένας και κάθεται ο άλλος, αυτό φέρνει μια ευχαρίστηση και οι δουλειές δεν γίνονται με γκρίνια αλλά με χαρά ή έστω ικανοποίηση…\nΟι παρελάσεις είναι μια ακόμη αγγαρεία σήμερα ανάμεσα σε πολλές γιατί δεν έχουμε μάθει να δίνουμε νόημα σε ό,τι κάνουμε, αλλά περιμένουμε να μας κατευθύνουν οι σωτήρες. Δε με ενδιαφέρουν οι παρελάσεις γιατί τις χρησιμοποιούν όλοι, αναλόγως την πολιτική ιδεολογία τους. Θεωρώ όμως ότι γενικά οι άνθρωποι δεν έχουμε κατανοήσει το πόσο ορισμένα τυπικά μπορούν να διατηρήσουν και την ουσία που εκφράζουν, αρκεί να συμμετέχουν φυσικά και τα έσω μας στα έξω μας.\nΚαλή σου μέρα, εσύ έχεις τον τρόπο να το λες… 🙂\n26/10/2007 στο 9:42 πμ\nέχω αρχίσει και φοβάμαι padr.\nίσως σου φανεί άσχετο το σχόλιο αλλά δεν είναι\nμε τις παρελάσεις μαθητών διαφωνώ\nχτες συζήτηση στην τηλεόραση…δεν θυμάμαι ποιοί ήταν άφησα για λίγο το κανάλι επιεδή ήταν (αυτούς θυμάμαι ο Κουράκης] και ο Ψωμιάδης σε κάποιο παράθυρο..) Μέχρι που ο, όπως θες πες τον , ο που μας έχει κάνει ρεζίλι τη Θεσ/κη,έθεσε ένα πολύ σωστό ερώτημα\nΟι μαθητές αν ξέρουν ιστορία..\nΠολλά θα μπορούσα ν απαντήσω σαν φιλόλογος εδώ..\nάλλαξα κανάλι,δεν περίμενα ν ακούσω κανενός την απάντηση..\nτέλος πάντων,ως συνήθως μπερδεύεται η σκέψη και φεύγει σ άλλα μονοπάτια σήμερα ειδικά..\n26/10/2007 στο 1:40 πμ\nΔεν είχα ενημερωθεί για τον Σάκη Βαγιάτα. Σε ευχαριστώ για την ενημέρωση και για τι link στον Zaphod\nΤην καλήμερα μου (τέτοια ώρα που μπήκα στο blog)\nΚαι παράλογο 🙂\nΠολλοί δεν προβληματίζονται με την δικαιολογία ότι είναι πλέον «παράδοση» και τις παραδόσεις δεν τις ανατρέπεις. Κατα βάθος αυτό το περιεχόμενο έχει στο μυαλό της πλειοψηφίας.\nΣε μια «δημοσκόπη» που έκανα πάντως στο φροντιστήριο οι μαθητές είναι κατά των παρελάσεων.\nΥπάρχει βέβαια και το θέμα των «γιορτών» των εθνικών επετείων στα σχολεία που όσο τουλάχιστον εγω γνωρίζω αποτελούν νομιμοποίηση της μιζέριας.\n25/10/2007 στο 9:31 μμ\nΤο φοβερό είναι ότι υπάρχει κόσμος που δεν έχει καν προβληματιστεί για το θέμα των παρελάσεων και ξαφνιάζεται όταν ακούει τις αντιρρήσεις (μας). Ας πούμε, το καλοκαίρι που πέρασε, μετά από σχετική συζήτηση, μια κοπελα δήλωνε: «ρε γαμώτο έχεις δίκιο, δεν το είχα σκεφτεί ποτέ»…\nΤώρα θα μου πεις το να μην προβληματίζεται ο άλλος είναι δικό του πρόβλημα, δε φταίω εγώ που «κοιμάται». Συμφωνώ.\nΑπλά διαπιστώνω ότι εκείνο το «μας κυβερνά η συνήθεια» που είχα διαβάσει κάποτε σε βιβλίο περί παιδαγωγικής, επαληθεύεται -σε διαφορετικό πλαίσιο- για ακόμη μια φορά…\n25/10/2007 στο 8:54 μμ\nΚωμικό και Τραγικό μαζί.\nΟ/Η Huginn λέει:\n25/10/2007 στο 8:21 μμ\nΑυτό ήταν ένα ωραίο…\n25/10/2007 στο 6:40 μμ\nΕδώ pølsemannen! Κλικάροντας στον τίτλο Zaphod πας στο ποστ για την εκδήλωση στην εθνική γιορτή στο βλογ του Zaphod που αναφέρω στο προηγούμενο σχόλιο.\nΆκη φάε την σκόνη μου 😛\n25/10/2007 στο 6:35 μμ\nΟι παρελάσεις είναι για τους στρατούς, όχι για τους μαθητές.\nΟι μαθητικές παρελάσεις είναι κωμωδία, χαβαλές και άνευ ουσίας.\n(Ενίοτε και οφθαλμόλουτρον δια τα λιγούρια μιας κάποιας ηλικίας)\nΜπορούν να γίνουν πολύ ουσιαστικότερες εκδηλώσεις για τις εθνικές επετείους, δέστε ένα σχετικό ποστ στο βλογ «Αει Σιχτίρ» του Zaphod.\n(Λίνκ δεν έβαλα μη μου φάει το σχόλιο ο Άκης της WordPress)\nΣε περίπτωση που δεν έχετε ενημερωθεί για την υπόθεση του Σάκη Βαγιάτα που βρίσκεται 10 μήνες σε κώμα μετά από κακοποίηση και η ζωή του κινδυνεύει εξ’ αιτίας ανάλγητων γραφειοκρατών που θέλουν να τον στείλουν σπίτι του παρά τις υποδείξεις των θεραπόντων ιατρών, ρίξτε και ένα βλέφαρο στο βλογ pølsemannen. Ευχαριστώ.\n25/10/2007 στο 2:48 μμ\nΕγώ αντιθέτως θα σας σχολιάσω αγαπητή taradela. Η παρέλαση είναι επίδειξη ισχύος. Δεν μπορεί και δεν είναι υπόδειξη μνήμης.\n25/10/2007 στο 2:26 μμ\nΤο αφήνω ασχολίαστο


Ανησυχία - Σύζυγος αστυνομικού που υπηρετεί σε ΑΤ η αστυνομικός με το ιό στο αεροδρόμιο - Γίνονται έλεγχοι σε αστυνομικούς; | BLOKO\nΑρχική / Αστυνομία / Επιδημία / ΣΩΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ / Τμήματα / Υγεία / featured / Ανησυχία - Σύζυγος αστυνομικού που υπηρετεί σε ΑΤ η αστυνομικός με το ιό στο αεροδρόμιο - Γίνονται έλεγχοι σε αστυνομικούς;\nΑνησυχία - Σύζυγος αστυνομικού που υπηρετεί σε ΑΤ η αστυνομικός με το ιό στο αεροδρόμιο - Γίνονται έλεγχοι σε αστυνομικούς;\n4/13/2020 11:13:00 π.μ. Αστυνομία , Επιδημία , ΣΩΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ , Τμήματα , Υγεία , featured Edit\nΣε αστυνομικό τμήμα των ... εγγύς βορείων προαστίων υπηρετεί ο σύζυγος της αστυνομικού του αεροδρομίου που προσβλήθηκε από τον ιό. Το ζήτημα που ανέκυψε είναι, σύμφωνα με\nπληροφορίες του bloko.gr, πως ουδείς μέχρι τώρα από την ανώτατη αρχή ενημέρωσε τη διοίκηση του τμήματος, προκειμένου να γίνει το τεστ στο ίδιο και στους συναδέλφους του και ν'΄ακολουθηθεί η διαδικασία ιχνηλάτησης επαφών.\nΓιατί άραγε; Η ηγεσία θεωρεί πως οι αστυνομικοί είναι χαλκέντεροι κι αντέχουν τα πάντα ακόμη και τα πάνδεινα, ή μήπως αποσκοπεί στο να μην αποδυναμωθεί το στελεχιακό δυναμικό από καραντίνες και αναγκαστικές "διαθεσιμότητες";\nΣε κάθε περίπτωση, ποιος αποφασίζει για την ποσοτικοποίηση των κινδύνων που απειλούν τον αστυνομικό και τις οικογένειες τους.


Ο καινοτόμος σχεδιασμός 2 σε 1, συνδυάζει την ευκολία του selfie stick και εκείνη του τρίποδου (άνοιγμα 42 εκ.) για το κινητό σας σε μία κομψή και εύχρηστη συσκευή. Ο ελαφρύς και μικρός σε μέγεθος σχεδιασμός του, σας επιτρέπει να το κρατάτε και να το μεταφέρετε όπου θέλετε, σε μια τσάντα ή ακόμα και στην τσέπη σας. Σε αυτό συμβάλλει και το αντι-ολισθιτικό σώμα από κράμα αλουμινίου αλλά και το υλικό της βάσης, το οποίο είναι εργονομικά σχεδιασμένο, προσφέροντας σταθερό κράτημα για τη λήψη φωτογραφιών και βίντεο.\nΚωδικός Προϊόντος: Mi Selfie Stick Tripod Black


Τελ. ενημ.: 06.12.2018, 14:44


Schindler Ebbio 1 Q\nHome > Προϊόντα > Schindler Ebbio 1 Q (Σύνολο 24 Προϊόντα για Schindler Ebbio 1 Q)\nSchindler Ebbio 1 Q - κατασκευαστής, εργοστάσιο, προμηθευτής από την Κίνα\nΕίμαστε εξειδικευμένες Schindler Ebbio 1 Q κατασκευαστές και προμηθευτές / εργοστάσιο από την Κίνα. Χονδρική Schindler Ebbio 1 Q με υψηλή ποιότητα ως χαμηλή τιμή / φθηνή, μία από τις κορυφαίες μάρκες Schindler Ebbio 1 Q από την Κίνα, CEP Elevator Products ( China ) Co., Ltd..\nΧονδρικό Schindler Ebbio 1 Q από την Κίνα, πρέπει να βρείτε φτηνές Schindler Ebbio 1 Q ως χαμηλή τιμή, αλλά κορυφαίους κατασκευαστές. Απλά βρείτε υψηλής ποιότητας εμπορικά σήματα στην Schindler Ebbio 1 Q παράγει το εργοστάσιο, Μπορείτε επίσης σχόλια σχετικά με το τι θέλετε, ξεκινήστε την εξοικονόμηση και να εξερευνήσετε μας Schindler Ebbio 1 Q, Είμαστε 'll να σας απαντήσει ταχύτερα.