Μια «Αντιγόνη» κατευθείαν από τον πλανήτη... Κιτσοπούλου - Mix Grill: Μουσική - Θέατρο - Cinema\nΠώς μπορεί μια αρχαία τραγωδία, να μετατραπεί σε σύγχρονη κωμωδία με τραγικά αποτελέσματα; Η απάντηση δόθηκε στη νέα παράσταση της Λένας Κιτσοπούλου.\nΣτην πρώτη πρόταση του κειμένου μου, θέλω να αποτυπώσω την πρώτη και μεγαλύτερή μου απορία, στην οποία δεν κατάφερα να δώσω απάντηση όσο κι αν προσπάθησα, βγαίνοντας απ’ τη νέα παράσταση της Λένας Κιτσοπούλου που παρουσιάζεται στην Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών: «Τι τελικά θεωρείται τέχνη;».\nΑν κανείς διαβάσει το πρόγραμμα που δίνεται στο χώρο του ιδρύματος Ωνάση, θα συνειδητοποιήσει πως τόσο συγγραφικά, όσο και σκηνοθετικά και υποκριτικά, η Λένα Κιτσοπούλου, στα 47 της πλέον, κάνει μια τουλάχιστον φανταχτερή καριέρα εντός κι εκτός συνόρων. Βέβαια, κάποιος κακοπροαίρετος, όπως και του λόγου μου, θα αξιοποιούσε μια λαϊκή παροιμία λέγοντας «περί ορέξεως κολοκυθόπιτα», καθώς τόσο το έργο «Αντιγόνη - Lonely Planet» που παρουσιάζεται στη Στέγη μέχρι τις 7/1, όσο και οι «Τυραννόσαυροι Rex» που ανέβηκαν πέρσι και για λίγες παραστάσεις φέτος στην Πειραματική Σκηνή του Εθνικού Θεάτρου, μόνο αρνητικά αισθήματα μου δημιούργησαν. Ήδη έχουν γραφτεί πολλές κακές κριτικές για την «Αντιγόνη - Lonely Planet», κατακρεουργώντας σε ευρύτερο πλαίσιο τη συγγραφέα και σκηνοθέτη της. Επομένως, θα προσπαθήσω να πρωτοτυπήσω λίγο.\nΑρχικά, χάριν συνοχής, περιληπτικά καλό είναι να αναφερθεί η «πλοκή» της παράστασης, αν φυσικά μπορεί να χρησιμοποιηθεί ο συγκεκριμένος όρος για αυτό το θεατρικό ντελίριο. Ολόκληρο το έργο χωρίζεται ουσιαστικά σε δύο τμήματα. Στο πρώτο τμήμα, βρεθήκαμε σε ένα συνέδριο σκιέρ που συζητούσαν για την Αντιγόνη, αποδελτιώνοντας όλους εκείνους τους λόγους για τους οποίους το σκι και η σοφόκλεια τραγωδία μοιάζουν εξαιρετικά πολύ. Ο παραλογισμός, λοιπόν, πήρε σάρκα και οστά στη σκηνή της Στέγης, με τους τέσσερις σκιέρ, προσκεκλημένους ομιλητές του συνεδρίου, να προσπαθούν με τους πιο υπερβολικούς, βαρύγδουπους και ασυνεχείς τρόπους να πείσουν το κοινό περί της ταυτολογίας των δύο καταστάσεων. Μερικές χαρακτηριστικές σκέψεις τους που αιτιολογούσαν την εξίσωση της τραγωδίας και του σκι συνοψίστηκαν στο συσχετισμό του μηχανισμού του κράτους του Κρέοντα και του μηχανισμού της μπότας του σκιέρ, του απάτητου χιονιού και του ρίσκου, όπως και πολλών ακόμη παρόμοιων, παραληρηματικών ιδεών που αποτυπώθηκαν απ’ τους τέσσερις όμοια ντυμένους πρωταγωνιστές. Πάντως, αν και νωρίς ακόμη στο κείμενο, να επισημανθούν δύο σημεία που θα επανεξετασθούν και παρακάτω: 1) Στην σκηνή εμφανίσθηκε μια γιγάντια πολική αρκούδα και 2) υπήρχε σκηνή περιγραφής έκτρωσης με το μπουτόν του σκι!\nΤο δεύτερο τμήμα της παράστασης αποτελείτο απ’ την μαγνητοσκόπηση και παρουσίαση του ευρύτερου παραλογισμού του έργου, με το, περίπου μισής ώρας, βίντεο που καταλήγει στον ενταφιασμό της Αντιγόνης, της γυναίκας εκ των σκιέρ. Τι να πρωτοπεριγράψει κανείς γι’ αυτό το φιλμ;! Η Αντιγόνη σέρνεται αιμόφυρτη στο πάτωμα, αίμα που προήλθε απ’ τα δαγκώματα της πολικής αρκούδας. Βγαίνει στο γυαλισμένο διάδρομο της Στέγης και κάνει μια κυκλική διαδρομή για να καταλήξει στο γυάλινο φέρετρό της. Στην πορεία της αυτή, συναντά από βατραχανθρώπους και σκιέρ που ψάχνουν τουαλέτα ή την έξοδο, μέχρι τον Άγγελο Παπαδημητρίου ντυμένο γυναίκα, την ίδια την Κιτσοπούλου ως ντίβα μεγαλοαστή βγαλμένη από ταινία, τα δύο δίδυμα αδέλφια της Αντιγόνης να παλεύουν με πλαστικά σπαθιά, μια υπάλληλο της Στέγης που κλωτσάει και χτυπάει την «τραγική» κοπέλα και τελικά τρεις αστυνομικούς που πιάνουν το κορίτσι να καπνίζει μέσα στο χώρο του ιδρύματος και τελικά την πετούν στο γυάλινο κιβώτιο - τάφο της. Να σημειωθεί η αηδιαστική λεπτομέρεια πως μέσα στον τάφο υποτίθεται ότι βρίσκονται ματωμένα κομμάτια κρέας με την επιγραφή «Εκτρώσεις αιμομικτών».\nΜετά, λοιπόν, απ’ αυτή τη σύντομη σκιαγράφηση της παράστασης, επανέρχομαι στο αρχικό μου ερώτημα περί του τι τελικά θεωρείται τέχνη, δίχως ακόμη να διαθέτω απάντηση. Η αποδόμηση και ο ωμός χλευασμός στα αρχετυπικά ήθη και αξίες του ανθρώπου, πλέον έχει μετατραπεί σε καλλιτεχνικό ρεύμα. Κανείς δε μπορεί να πει «γιατί συμβαίνει αυτό;», αφού η τέχνη είναι οντότητα ζωντανή και συνεχώς εξελισσόμενη. Όμως, ο προβληματισμός μου έγκειται στον τρόπο με τον οποίο κανείς επιτελεί αυτή την αποδόμηση.\nΠριν λίγο καιρό βρέθηκα πάλι στη Στέγη, στην παράσταση του Κονσταντίν Μπογκομόλοφ «Δαιμονισμένοι», σε μια διασκευή του ομώνυμου κειμένου του Ντοστογιέφσκι, με το διεθνή Ρώσο σκηνοθέτη να παρουσιάζει κι εκείνος τη μέθοδο της αποδόμησης στο έργο του, στοχοποιώντας τη θρησκεία. Η τεράστια και θεμελιώδης αντίθεση των δύο σκηνοθετών αποτυπώνεται στην απαράμιλλη κομψότητα και το λεπτεπίλεπτο σχεδιασμό της παράστασης του Μπογκομόλοφ, σε αντίθεση με το χοντροκομμένο και ακαλαίσθητο αποτέλεσμα της Κιτσοπούλου. Να επισημανθεί πως στους Δαιμονισμένους, ολόκληρο το κατασκεύασμα που ονομάζεται θρησκεία, κατακερματίστηκε χωρίς να χρησιμοποιηθεί υβριστικός χαρακτηρισμός, σε αντίθεση με την Κιτσοπούλου που έπρεπε να χυδαιολογήσει μέχρι αηδίας για να περάσει το, ας πούμε, μήνυμά της.\nΣίγουρα το έργο είχε κάποιες ενδιαφέρουσες σκηνές και ακούστηκαν φράσεις και ιδέες ως προς την ανάγνωση της Αντιγόνης που διήγειραν την σκέψη των θεατών. Στο πρώτο τμήμα, συγκεκριμένα, με μια σουρεαλιστική συλλογιστική, οι σκιέρ κατέληξαν σε συμπεράσματα όπως εκείνο που θέλει την Αντιγόνη να επιδιώκει το θάνατό της, γοητευμένη από την οπτική της παραβίασης των νόμων του θείου της, παίρνοντας το ρίσκο να θάψει τον αδελφό της. Βέβαια, όλο αυτό το συμπέρασμα συσχετίστηκε με την ανάγκη των σκιέρ να βρεθούν σε πίστες και βουνά που το χιόνι είναι απάτητο και άρα επικίνδυνο, διακωμωδώντας έτσι την αξία της επιχειρηματολογίας. Στο γενικότερο πλαίσιο, η τραγική ηρωίδα του Σοφοκλή απεικονίστηκε ως μια έφηβη, άμυαλη επαναστάτρια που πάει κόντρα στον καταπιεστικό θείο της με αποτέλεσμα να τιμωρηθεί γι’ αυτήν της την πράξη. Η αναχρονιστική σκηνή των τριών αστυνομικών που συλλαμβάνουν τη νεαρή κοπέλα και την κλείνουν στο γυάλινο τάφο της, αποτελεί σίγουρα σημείο επικριτικό τόσο για τους σημερινούς νέους όσο και για τη δύναμη των «υπερασπιστών» του νόμου. Γενικά, το πλάνο της Κιτσοπούλου δε στάθηκε μόνο στις εξατομικευμένες Αντιγόνες και Κρέοντες του σήμερα, αλλά άσκησε κριτική και ευρύτερα στην κοινωνία με φράσεις όπως «κάποια στιγμή η κοινωνία θα καθρεφτιστεί στον καθρέφτη της» είτε σε μια στιγμή ευρύτερου σαρκασμού του παντογνώστη Έλληνα «όποιος δεν ξέρει ποιά είναι η Αντιγόνη, να φύγει από την αίθουσα!» και «όλοι τα ξέρουν όλα εδώ μέσα».\nΜέχρι ένα σημείο, το πρώτο μέρος είχε ενδιαφέρον και ενίοτε χιούμορ. Όμως, το φιτίλι άναψε από τη στιγμή που η κοπέλα εκ των σκιέρ, άρχισε να περιγράφει με απόλυτη λεπτομέρεια, αρχικά πως έκανε έκτρωση πάνω στο βουνό, κατά τη διάρκεια του σκι, χρησιμοποιώντας το κοντάρι του σκι και στη συνέχεια για τον τρόπο με τον οποίο συνουσιαζόταν με τον πατέρα του παιδιού της και αδικοχαμένο, στο σκι, Τάκη. Πραγματικά τα όσα ακολούθησαν επί σκηνής μάλλον είχαν ξεφύγει από κάποιο κακόγουστο και τραγελαφικό εφιάλτη της συγγραφέως. Μέχρι και Άη Βασίληδες εμφανίσθηκαν μπροστά στο σαστισμένο κοινό, με τους θεατές να ανταλλάσσουν αρκετά συχνά βλέμματα απόγνωσης και απορίας για το λόγο που συνεχίζουν να μένουν στην αίθουσα, παρακολουθώντας ασυναρτησίες. Δεν ήταν λίγοι εκείνοι που έσπευσαν να φύγουν κατά τη διάρκεια της παράστασης, αλλά αυτό δε φαντάζει διόλου παράταιρο στα έργα της Κιτσοπούλου. Τελικά, ολόκληρο το νόημα της Αντιγόνης χάθηκε κάπου ανάμεσα στον πνευματώδη λόγο και την «τρέλα» της σκηνοθέτιδας. Μέχρι και ροζ τηλεφωνική γραμμή για αιμομίκτες είδαν τα μάτια μας.\n«Τι τελικά θεωρείται τέχνη;» αναρωτιέμαι έχοντας παρακολουθήσει αυτό το… κατασκεύασμα. Στην τελευταία σκηνή του έργου, κάνει την εμφάνισή της η Κιτσοπούλου στο ρόλο του υπεύθυνου του χώρου ονόματι Λάζαρου Λαζαρίδη, την αιμόφυρτη Αντιγόνη να χτυπιέται πίσω της στον γυάλινο τάφο, ξεψυχώντας σιγά σιγά, και συνεχίζει το ντελιριακό της λόγο, προφέροντας μερικές λέξεις πραγματικά εξοργιστικές, «Νομίζετε πως έφυγα; Γελιέστε. Από δω και πέρα θ' ακούτε τη φωνή μου όπου βρεθείτε κι όπου σταθείτε!» Τόση, λοιπόν, υπερβολή και εντυπωσιοθηρία αφορμήθηκε, μάλλον, απ' τη δίχως όρια και φραγμούς ματαιοδοξία μίας γυναίκας που πλέον απαιτεί την υπακοή του κοινού, υπογράφοντας αυτή την άποψη με την προτροπή των θεατών να μη χειροκροτήσουν τους πραγματικά εξαιρετικούς, ερμηνευτικά, ηθοποιούς της, αφού δήθεν πρόκειται για στιγμή πένθους. Και έχει δίκιο. Απλά το πένθος έγκειται στα χρήματα των θεατών κι όχι στην ενταφιασμένη Αντιγόνη, δυστυχώς…\nΣκηνοθεσία και συγγραφή: Λένα Κιτσοπούλου\nΠρωταγωνιστούν: Λένα Κιτσοπούλου, Σοφία Κόκκαλη, Ανδρέας Κοντόπουλος, Γιάννης Τσορτέκης, Πέτρος Γεωργοπάλης, Νικολέτα Γκριμέκη, Βασίλης Σαφός\nΒοηθοί Σκηνογράφου - Ενδυματολόγου: Δημήτρης Αγγέλης, Τζίνα Ηλιοπούλου, Μυρτώ Λάμπρου\nBoηθός Παραγωγής: Τζέλα Χριστοπούλου\nΣυντελεστές του βίντεο, το οποίο προβάλλεται κατά τη διάρκεια της παράστασης:\nΟπερατέρ: Άγγελος Παπαδόπουλος\nΠαίζουν: Πέτρος Γεωργοπάλης, Νικολέτα Γκριμέκη, Λένα Κιτσοπούλου, Σοφία Κόκκαλη, Mυρτώ Κοντονή, Ανδρέας Κοντόπουλος, Γιάννης Κότσιφας, Ειρήνη Κότσιφα, Μαριλένα Μόσχου, Άγγελος Παπαδημητρίου, Βασίλης Σαφός, Σταύρος Τσιτσόπουλος, Γιάννης Τσορτέκης\nΣτέγη Γραμμάτων και Τεχνών Λένα Κιτσοπούλου Αντιγόνη Lonely Planet


Θα λιώσετε - Η Δημητρόγλου ποζάρει αγκαλιά με την 30 ημερών κόρη της - nassosblog.gr\n15.4k Views by Nassosblog 15 Σεπτεμβρίου, 2021, 12:43 μμ inCelebrity News\nΤις πιο όμορφες στιγμές της ζωής της βιώνει η Κατερίνα Δημητρόγλου, αφού έγινε μαμά για πρώτη φορά.\nΗ ηθοποιός γέννησε τον περασμένο Αύγουστο ένα υγιέστατο κοριτσάκι, καρπό του έρωτα της με τον σύζυγό της, Γιώργο Κούρτη και από τότε είναι η απόλυτη προτεραιότητα της.\nΗ Κατερίνα ποζάρει στο μπαλκόνι του σπιτιού της, με την κόρη της, να κοιμάται στην αγκαλιά της και «λιώνει».\nΓεννητούρια στην showbiz! – Ποια γνωστή ηθοποιός έγινε μητέρα;


Ελληνική- παραδοσιακή κουζίνα. - ppt κατέβασμα\nΔημοσίευσεBastiaan Christopoulos Τροποποιήθηκε πριν 3 χρόνια\nΠαρουσίαση με θέμα: "Ελληνική- παραδοσιακή κουζίνα."— Μεταγράφημα παρουσίασης:\n1 Ελληνική- παραδοσιακή κουζίνα.\n2 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ελληνική κουζίνα φημίζεται ανά τον κόσμο για τη γευστικότητά της, την ποικιλία της, αλλά και τη θρεπτικότητά της, αφού η μεσογειακή κουζίνα γενικά θεωρείται η πιο υγιεινή απ' όλες.\n3 Ελληνική κουζίνα Η βάση της ελληνικής κουζίνας είναι το ελαιόλαδο, το ψωμί, τα δημητριακά, τα γαλακτοκομικά, τα λαχανικά, τα όσπρια, το μέλι και το ψάρι αλλά και τα κρέατα όπως κατσίκι, αρνί και χοιρινό.\n4 Μπαχαρικά Στα ελληνικά φαγητά θα γευθείτε πολλά μπαχαρικά και μυρωδικά, που όμως χρησιμοποιούνται με μέτρο για να μην καλύπτουν τη γεύση των λαχανικών ή των κρεάτων, όπως ρίγανη, δυόσμος, σκόρδο, άνηθος, μαϊντανός, δαφνόφυλλο, βασιλικός, θυμάρι, κανέλα, γαρύφαλλο, δεντρολίβανο, μοσχοκάρυδο και κρόκος Κοζάνης.\n5 Πού τρώνε οι Έλληνες. Επειδή το φαγητό στην Ελλάδα είναι άμεσα συνδεδεμένο με την παρέα και τη συζήτηση, θεωρείται πολύ σημαντικό κομμάτι της καθημερινής ζωής των Ελλήνων. Υπάρχουν πολλοί τύποι χώρων εστίασης στην Ελλάδα, όπως εστιατόρια, ταβέρνες, ψησταριές, ψαροταβέρνες, ουζερί, τσιπουράδικα, μεζεδοπωλεία, κουτούκια, αλλά και σουβλατζίδικα, τυροπιτάδικα και καφετέριες.\n6 Πιάτα της ελληνικής κουζίνας.\nΜερικά πιάτα της ελληνικής κουζίνας είναι πολύ γνωστά και σερβίρονται σ' εστιατόρια ανά τον κόσμο.\n7 Κρεατικά Σουβλάκι Καλαμάκι ή με Πίτα (Χοιρινό ή Κοτόπουλο)\nΓύρος Μερίδα ή με Πίτα (Χοιρινό ή Κοτόπουλο) Μουσακάς Παστίτσιο Κοκορέτσι Παπουτσάκια Κεφτέδες Σουτζουκάκια Κοντοσούβλι Εξοχικό Κλέφτικο Γιουβέτσι\n8 Κρεατικά Αρνί Σούβλας Αρνί Φρικασέ Αρνί Χοιρινό ή Μοσχάρι Λεμονάτο\nΣτιφάδο Κουνέλι ή Μοσχάρι Σπετσοφάι Παστιτσάδα Κόκορας με Χυλοπίτες Κοτόπουλο στο Φούρνο με Πατάτες Κοτόπουλο με Μπάμιες Λουκάνικα Πατσάς Μαγειρίτσα Καπνιστά Κρέατα (Απάκι από την Κρήτη και Σύγκλινο από την Πελοπόννησο)\n9 Θαλασσινά Καλαμαράκια τηγανητά ή γεμιστά στα κάρβουνα\nΧταπόδι ξυδάτο, κρασάτο ή στα κάρβουνα Γαρίδες/Καραβίδες στον ατμό ή σαγανάκι Σουπιές σε κόκκινη σάλτσα ή με σπανάκι Μύδια στον ατμό, σαγανάκι ή με πιλάφι Αχινούς Γυαλιστερές Κυδώνια Μπουρδέτο Γαύρος τηγανητός Μαρίδα τηγανητή\n10 Θαλασσινά Τσιπούρα στα κάρβουνα Μπαρμπούνι τηγανητό\nΓαλέος τηγανητός με σκορδαλιά Μπακαλιάρος τηγανητός με σκορδαλιά ή πλακί Λαυράκι στα κάρβουνα ή πλακί Σαργός στα κάρβουνα ή πλακί Λυθρίνι στα κάρβουνα ή πλακί Γλώσσα τηγανητή Σαρδέλες Παστές Ψαρόσουπα\n11 Λαχανικά, Όσπρια & Λαδερά\nΓεμιστές ντομάτες, πιπεριές, κολοκύθια και μελιτζάνες Ντολμαδάκια γιαλτζί Λαχανοντολμάδες Αγκινάρες Φασολάκια Πράσινα Φασολάδα Γίγαντες Μαυρομάτικα Φασόλια με κόκκινη σάλτσα Φακές Μπριάμ Ιμάμ Μπάμιες\n12 Σαλάτες, Συνοδευτικά & Μεζέδες\nΠοικιλία Χωριάτικη Σαλάτα Χόρτα Μαυρομάτικα Φασόλια Σαλάτα Ντάκος Κρητικός Πατάτες Φούρνου Κολοκυθάκια, πιπεριές και μελιτζάνες τηγανιτές με κουρκούτι Άσπρες τηγανητές μελιτζάνες Φάβα Ντοματοκεφτέδες Κολοκυθοκεφτέδες\n13 Σαλάτες, Συνοδευτικά & Μεζέδες\nΠιπεριές Φλωρίνης Πίτες (σπανακόπιτα, τυρόπιτα, πρασόπιτα, χορτόπιτα, κολοκυθόπιτα, κοτόπιτα, κρεατόπιτα κ.α.) Φέτα Ψητή Σαγανάκι Τζατζίκι Σκορδαλιά Μελιτζανοσαλάτα Ταραμοσαλάτα Τυροκαυτερή Τυριά (φέτα, μυζήθρα, κασέρι, κεφαλοτύρι, μανούρι, ανθότυρο)\n14 Γλυκά Μπακλαβάς Κανταΐφι Καρυδόπιτα Γαλακτομπούρεκο Λουκουμάδες\nΛουκούμια Σύρου Γλυκά κουταλιού Χαλβάς Χαλβαδόπιτες Σύρου Παστέλι με Σουσάμι ή Ξηρούς Καρπούς Κουλούρια (με πορτοκάλι το χειμώνα και γάλα το Πάσχα) Μελομακάρονα Κουραμπιέδες Τσουρέκι Γιαούρτι με μέλι, καρύδια και φρούτα\n15 Ποτά Κρασί Ρετσίνα Ούζο Τσίπουρο/Ρακή Ελληνικός Καφές Καφές Φραπέ\n16 Φωτογραφικό υλικό\n17 Σαλιγκάρια με πράσο Κυρίος πιάτο\n18 γλυκο ορεκτικό Χωριάτικη σαλάτα Χαλβάς με ταχίνι και γεμιση φιστικοιου\n19 ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΑΣ!!!\nΚατέβασμα ppt "Ελληνική- παραδοσιακή κουζίνα."\nAt a restaurant Talking about future plans


5+1 λόγοι γιατί η Θεσσαλονίκη μπορεί να καινοτομήσει - Youthnest\nHome » Blog » 5+1 λόγοι γιατί η Θεσσαλονίκη μπορεί να καινοτομήσει\n5+1 λόγοι γιατί η Θεσσαλονίκη μπορεί να καινοτομήσει\nΗ Θεσσαλονίκη είναι μια πόλη 1.000.000 κατοίκων και 120.000 φοιτητών, με επιλεγμένες, αξιόλογες ευκαιρίες καινοτομίας. Σε αυτό το άρθρο συγκεντρώνουμε τους λόγους για τους οποίους αξίζει να καινοτομήσει κάποιος/α στην πόλη.\n(Τελευταίο update: Ιούνιος 2020)\n1. Θερμοκοιτιδες | incubators\nΟι θερμοκοιτίδες, incubators και co-working spaces της Θεσσαλονίκης μπορούν να φιλοξενήσουν από τις πιο άγουρες μέχρι και τις πιο φιλόδοξες επιχειρηματικές ιδέες, προσφέροντας ηψηλής ποιότητας καθοδήγηση σε κάθε ομάδα:\nΗ «COVID-19 Response Greece» είναι μια νέα εθελοντική δράση που δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία ανθρώπων της κοινότητας του OK!Thess και συντονίζεται από εταιρείες και startups που συνδέονται με το OK!Thess και το ευρύτερο οικοσύστημα τεχνολογικής καινοτομίας της Θεσσαλονίκης. Μέσα σε λίγες μόλις ημέρες από τη έναρξη της δράσης, μέλη της κοινότητας, με επικεφαλής τον Χάρη Γερεμτζέ, Δημήτρη Μουστάκα και τον Θεόδωρο Αλέξανδρο Μαριόγλου, σχεδίασαν και κατασκεύασαν δύο διαφορετικού τύπου προστατευτικές ασπίδες προσώπου για χρήση από υγειονομικό προσωπικό, οι οποίες μπορούν να παρασκευαστούν μαζικά με χαμηλό κόστος και να διατεθούν άμεσα στα νοσοκομεία. Τα πρώτα δείγματα παραδόθηκαν την Δευτέρα 23/3 στη διοίκηση του ΑΧΕΠΑ με μεσολάβηση του Προέδρου του Πανελλήνιου Ιατρικού Συλλόγου Αθανάσιου Εξαδάκτυλου.\n2. Δημoσια & Ιδιωτικα κεντρα ερευνας και καινοτομιας\nΗ Θεσσαλονίκη φιλοξενεί ερευνητικά κέντρα που καλύπτουν ένα ευρή φάσμα επιστημονικών κλάδων. Η μεγάλη δυναμική αυτών των ερευνητικών κέντρων, σε συνδυασμό με τον μεγάλο αριθμό φοιτητών της πόλης αποτελεί ένα από τα στοιχεία που ενισχύσουν την καινοτομία στην πόλη:\nΤο ΕΚΕΤΑ έχει να επιδείξει σημαντικά επιστημονικά και τεχνολογικά επιτεύγματα σε ερευνητικές περιοχές με μεγάλο ενδιαφέρον για τον άνθρωπο και την κοινωνία όπως: Ενέργεια, Περιβάλλον, Νέα Λειτουργικά Υλικά, Βιομηχανικές Διεργασίες, Πληροφορική, Τηλεματική κ.α.\nΤο Cedefop εργάζεται για την ενίσχυση της ευρωπαϊκής συνεργασίας και την παροχή τεκμηριωμένων στοιχείων που συνθέτουν τη βάση της Ευρωπαϊκής Πολιτικής ΕΕΚ.\nΤο ΚΕΠΑ στοχεύει στην εφαρμογή και διαχείριση Κοινοτικών και Εθνικών προγραμμάτων ή τμημάτων αυτών και την εν γένει στήριξη της επιχειρηματικότητας.\nΩς ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ ΟΤΑ, η Αναπτυξιακή Μείζονος Αστικής Θεσσαλονίκης έχει στόχο την παροχή Τεχνικής στήριξης και Διαχειριστικής υποστήριξης στους ΟΤΑ μετόχους της για τον αναπτυξιακό σχεδιασμό και την προετοιμασία, ωρίμανση και προώθηση σε χρηματοδοτικά μέσα.\n“Σε ένα προνομιακό κλαμπ 15 έξυπνων πόλεων του πλανήτη εισέρχεται σήμερα η Θεσσαλονίκη, καθώς μπαίνει στην αφετηρία το Κέντρο Επιτάχυνσης Ψηφιακού Μετασχηματισμού της αμερικανικής τεχνολογικής εταιρείας Cisco, κατά την τελετή υπογραφής του σχετικού μνημονίου συνεργασίας μεταξύ του τεχνολογικού κολοσσού, του δήμου και των υπουργείων Ανάπτυξης και Ψηφιακής Διακυβέρνησης.”\n3. ΕΞΩΣΤΡΕΦΕΙΣ ΦΟΡΕΙΣ\nΣτη Θεσσαλονίκη δρουν πολλοί ενεργοί φορείς που αφουγκράζονται τις σύγχρονες ανάγκες της πόλης και στηρίζουν το οικοσύστημα καινοτομίας με τον δικό τους τρόπο:\nΗ Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς αναπτύσσει δράσεις και προγράμματα γύρω από την πολιτική για τους νέους και συνεργάζεται με φορείς της κοινωνίας πολιτών, ιδιαίτερα τις οργανώσεις των νέων και τις δυνάμεις του τόπου που ασχολούνται με τη νεότητα και την παιδική ηλικία, με βασικό στόχο την άμβλυνση των προβλημάτων και την επίλυσή τους.\nΤο Κέντρο Ευρωπαϊκής Πληροφόρησης Europe Direct – Κοινωφελής Επιχείρηση Δήμου Θεσσαλονίκης ανήκει στο ευρύτερο δίκτυο των 435 περίπου Κέντρων Πληροφόρησης Europe Direct σε όλη την Ευρώπη και σκοπό έχει την παροχή πληροφοριών σχετικά με την Ευρωπαϊκή Ένωση σε τοπικό επίπεδο.\n4. ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΟΜΑΔΕΣ\nΜε συναντήσεις (meet-ups), διαγωνισμούς (challenges) και εκπαιδευτικά προγράμματα στην Αμερική, το mindspace προσφέρει έναν διαφορετικό τρόπο προσέγγισης της καινοτομίας και δικτύωσης ανάμεσα στους επαγγελματίες και τους φοιτητές.\nΣτόχος του Infinity Greece είναι κάθε νέος να λαμβάνει δημιουργικά ερεθίσματα και να βρίσκει έναν χώρο έκφρασης. Δημιουργούμε προγράμματα εθελοντισμού και εκπαίδευσης με άξονα τα digital media, όπου κάθε νέος έχει την ευκαιρία να μάθει, να διασκεδάσει, να εξελιχθεί και να επενδύσει δημιουργικά τον ελεύθερο χρόνο του.\nΗ AIESEC δίνει τη δυνατότητα στους νέους να είναι η αλλαγή και να δημιουργήσουν αντίκτυπο, μέσα από διαπολιτισμικές ανταλλαγές εθελοντισμού και πρακτικής.\nΤο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας προσφέρουν χώρους έρευνας και πρακτικής εφαρμογής της ακαδημαϊκής γνώσης μέσα από τις πολλές και διαφορετικές ομάδες που φιλοξενούν στους χώρους τους:\n5. Χωροι και φορεις που στηριζουν καινοτομια\nΣτο περιβάλλον της Θεσσαλονίκης υπάρχουν επιχειρήσεις και φορείς που στηρίζουν με τον δικό τους τρόπο την καινοτομία. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι το Caravan B&B που παρά το γεγονός ότι δραστηριοποιείται στον κλάδο του τουρισμού, υποστηρίζει προσφέροντας τους χώρους του δωρέαν σε ομάδες που θέλουν να συναντηθούν και να εργαστούν μαζί.\nΑκόμη, η ΔΕΘ-Helexpo υποστηρίζει τον κόσμο της καινοτομίας στη Θεσσαλονίκη προσκαλώντας και υποστηρίζοντας συνέδρια, εκθέσεις και σεμινάρια σε όλους τους κλάδους αιχμής.\nΕπιπλέον, το Goethe Institut Θεσσαλονίκης φιλοξενεί στους χώρους του δράσεις και πολιτιστικά γεγονότα, ενώ το apoDec είναι μία ανοιχτή πλατφόρμα. Διοργανώνει, επιμελείται και φιλοξενεί εκθέσεις, εργαστήρια, διαλέξεις, παραστάσεις και άλλες πολιτιστικές δράσεις. Με πραγματικό ενθουσιασμό εξερευνά τον κόσμο σε διεπιστημονικό επίπεδο.\n+ Η ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗ ΕΓΓΥΤΗΤΑ\nΟι κοντινές αποστάσεις της Θεσσαλονίκης διευκολύνουν τις συναντήσεις και τα διαπροσωπικά ραντεβού, γεγονός που ενισχύει τη δημιουργικότητα και τις συνεργασίες. Σίγουρα τόσο για την προστασία της δημόσιας υγείας λόγω COVID-19, όσο και για τις ανάγκες ελαχιστοποίησης κόστους και απόστασης χρησιμοποιούνται πλέον ολοένα περισσότερο οι διαδικτυακές πλατφόρμες.\nΩστόσο, η εγγύτητα μεταξύ των ερευνητικών κέντρων, των Πανεπιστημίων και των επιχειρήσεων, δημιουργεί ένα συγκριτικό πλεονέκτημα που δύσκολα συναντάται σε πόλεις τέτοιου πληθυσμού. Η καινοτομία ενέχει στοιχεία αυθορμητισμού και γεννάται μέσα από οπτικά ερεθίσματα και συζητήσεις, κάτι που σίγουρα συμβαίνει στην πόλη της Θεσσαλονίκης.


ΜΕΛΙ "ΛΗΘΑΙΟΝ": ΑΡΚΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΚΙΣΣΑΒΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΜΑΥΡΟΒΟΥΝΙ.\nΗ εμφάνιση αρκούδων δεν μπορεί να χαρακτηριστεί πρωτόγνωρη για τους εν λόγω ορεινούς όγκους, αφού ανάλογες μαρτυρίες είχαμε και ακριβώς πριν δύο χρόνια, όταν μάλιστα είχε υποστηριχθεί από κτηνοτρόφους επίθεση αρκούδων στα γιδοπρόβατά τους. Παρ’ όλα αυτά όμως τα συμβάντα, τα τωρινά, αλλά και του καλοκαιριού του 2013, είναι γνωστό σε όλους, επιβεβαιωμένο και από ειδικούς, πως ούτε ο Κίσσαβος, ούτε φυσικά το Μαυροβούνι, είναι βουνά που φιλοξενούν τέτοια ζώα. Όλοι αναρωτιούνται πώς αυτά βρέθηκαν σ’ αυτά τα μέρη. Το ζήτημα σίγουρα χρήζει διερεύνησης, με τους κατοίκους της Αγιάς να εκφράζουν την πεποίθηση ότι τα συμπαθή τετράποδα μεταφέρθηκαν στην περιοχή με σκοπό, όπως λένε, την εγκατάστασή τους, τον πολλαπλασιασμό τους και τη δημιουργία πληθυσμών…


ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΙΛΙΟΥ: Ο χορός της καρέκλας και το βαθύ Πασόκ του δήμου Ιλίου\nΟ χορός της καρέκλας και το βαθύ Πασόκ του δήμου Ιλίου\nότι δεν ελέγχουμε το εξαφανίζουμε ή το αφυδατώνουμε\nΜε συνταγές νεοταξικές και πολιτικού καθωσπρεπισμού πορεύεται η δημοτική αρχή ιλίου.\nΜετά το λογύδριο του δημάρχου Ζενέτου, υποστηρικτή και υποστηριζόμενου από το Πασόκ, στο τελευταίο δημοτικό συμβούλιο περί νόμου και δικαίου, περί οικονομίας και καλλικράτη, ο υπερασπιστής της “ευνομίας” μετά τη φούσκα των δηλώσεων του περί έξυπνων μετρητών , κεραιών κινητής τηλεφωνίας , χαρατσιών… ξανακτυπά.\nΑυτή τη φορά θύματα τα κορίτσια της ομάδας σύγχρονου χορού˙ το τμήμα χορού που η δημοτική αρχή το έκλεισε γιατί δεν ήταν ανταποδοτικό όπως λέει, χωρίς κανείς από τους υπεύθυνους ˙ δήμαρχος αντιδήμαρχος, να αναλαμβάνει την ευθύνη για την απόφαση αυτή.\nΜερικά ψελλίσματα μόνο περί ασέπ, κόστους και ανταποδοτικότητας.\nΒέβαια όταν τα δημαρχεία μετατρέπονται σε δημοτικά καταστήματα α.ε. και οι δήμαρχοι σε μάνατζερ, ο πολιτισμός πρέπει να είναι ανταποδοτικός !!! να τα φέρνει δηλαδή.\nΗ παιδεία πρέπει να είναι ανταποδοτική !!! Η δημοκρατία επίσης !!!\nΌλα για την αγορά και τους πωλητές όχι όμως για τους πολίτες.\nΠλήρης Ιδιωτικοποίηση – Ηλιθιοποίηση.\nΚοινωνικός Χαρακτήρας και Όραμα – Πάπαλα – Ξεχάστε τα.\nΌσο για το τετράπτυχο Πόλις Πολίτης Πολιτισμός Πολίτευμα φαίνεται να το αγνοούν.\nΕνώ οι εμποροπανηγύρεις των τοπικών συλλόγων είναι ανταποδοτικοί κατ΄ αυτούς , γιατί αποτελούν τη δεξαμενή ψηφοφόρων και δημοσίων σχέσεων της δημοτικής αρχής ( αλήθεια πόσοι δημοτικοί σύμβουλοι , υποψήφιοι σύμβουλοι και συγγενείς, προερχόμενοι από τους συλλόγους αυτούς σχετίζονται με την παράταξη Zενέτου - Πασόκ και αντίστροφα ; )\nΦυσικά ο μόνος χορός τον οποίο γνωρίζουν οι αρμόδιοι επί των πολιτιστικών της παράταξης Zενέτου εκτός από το τσιφτετέλι , είναι και ο χορός του Ζαλόγγου.\nΕ , λοιπόν ας τον χορέψουν μόνοι τους\nγια λεπτομέρειες αναζητήστε την οπτικοακουστική καταγραφή του δημοτικού συμβουλίου Ιλίου της 8/11/12 όταν αυτή αναρτηθεί στο www.hellasnews.tv/\nΑναρτήθηκε από sui generis στις 9:07 π.μ.\nΣήμερα 28.11. στον Εξάντα\nΗ ΧΡΥΣΟΦΟΡΑ FAST TRACK ΑΝΑΠΤΥΞΗ\nπεθαίνοντας στη Γάζα. (προσοχή ακολουθούν πολύ ...\nΟ χορός της καρέκλας και το βαθύ Πασόκ του δήμου Ι...\nΑνδρουλάκης … Μν\nΠλατεία Ρίμινι (ή αλλιώς η ανακάλυψη ξανά της Αμερ...


Ο Ελληνισμός της Νότιας Αυστραλίας\nΓράφει: Δρ Μιχάλης Τσούνης\nEχουν κάποια ιστορική σημασία οι πρόσφατες κόντρες των ιεραρχών μας που διαβάζουμε στον ελληνόφωνο τύπο. Βγήκαν και “τ’ άπλυτα στα φόρα”, γράφει το Π. Βήμα (έκδοση Σεπτ. 2003). Διαβάσαμε και την αναφορά - διαμαρτυρία του Αρχιεπισκόπου κ. Στυλιανού προς το Οικ. Πατριαρχείο. Εκεί καταλογίζει σειρά αντικανονικών πράξεων και αμαρτιών εναντίον του “πνευματικού τέκνου του” Επισκόπου Αριανζού κ. Ιωσήφ τον οποίο το Φανάρι διόρισε Μητροπολίτη Νέας ζηλανδίας. Ισως διαβάσουμε και άλλα κείμενα “οδύνης και ντροπής” αν συνεχίζουν οι κόντρες. Και ακόμα κείμενα “ηδονής” ή “περί τας σεξουαλικάς ιδιορυθμίας του Α ή του Β” κατά τον υπαινιγμό της εν λόγω αναφοράς.\nΟλα αυτά μπορεί να μας προσφέρουν μια κάποια ελαφρά ανακούφιση από την καθημερινότητα αλλά δε βοηθούνε στην κατανόηση των πραγματικών λόγων των καυγάδων και αλληλοκατηγοριών.\nΣτη σειρά αυτών των άρθρων θα υποστηρίξουμε ότι πρόκειται για βασικές διαφορές στην αναδιοργάνωση της Εκκλησίας που επιδιώκει το Οικ. Πατριαρχείο. Με τη νέα αυτή πολιτική, η οποία εφαρμόζεται στην Αμερική τουλάχιστον από το 1995 και μετά, η Εκκλησία θα αποτελείται από Μητροπόλεις παρά Αρχιεπισκοπές. Ο Αρχιεπίσκοπος θα διατηρεί τον τίτλο αλλά όχι την αποτελεσματική εξουσία η οποία θα μεταφερθεί στην Μητρόπολη. Ο Μητροπολίτης, σύμφωνα με τη νέα πολιτική, θα διενεργεί κληρικολαϊκά συνέδρια και συνόδους, θα διορίζει συμβούλια, θα καθορίζει προγράμματα και θα διανέμει θέσεις, προνόμια, μετάλλια, βραβεία και τιμές στους πιστούς. Και αυτοί οι Μητροπολίτες θα είναι υπόλογοι στο Οικ. Πατριαρχείο που τους διορίζει.\nΟ διορισμός του Ιωσήφ ως Μητροπολίτης Νέας Ζηλανδίας δεν είναι καθόλου τυχαίο γεγονός αν και οι περιστάσεις του διορισμού είναι κάπως ιδιόρυθμες. Υπονομεύεται σοβαρά η απόλυτη εξουσία που εξασκούσε για 28 χρόνια ο κ. Στυλιανός, να ερμηνεύει ιερούς κανόνες και να διορίζει και να απολύει κατά βούληση επισκόπους, κληρικούς και λαϊκούς από το ορθόδοξο βασίλειό του στους Αντίποδες. Κατανοητή εκείνη η μελοδραματική του κραυγή σε πρώτη σελίδα ομογενειακής εφημερίδας (Ν.Κ. 18/8/03) “Δολοφονική ενέργεια εναντίον μου”.\nΚραυγές ακούμε και από τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος καθώς ο Οικ. Πατριάρχης Βαρθολομαίος διεκδικεί περισσότερες μητροπόλεις στον ελλαδικό χώρο.\nΣτην αναδιοργάνωση της Εκκλησίας μερικοί ιεράρχες χάνουν και άλλοι κερδίζουν. Στην Αμερική έχασε, όπως γνωρίζουμε ο Σπυρίδων αλλά κέρδισε ο Δημήτριος και μερικοί Μητροπολίτες με τους οποίους είναι υποχρεωμένος να συνεργάζεται.\nΟι ιεράρχες, ωστόσο, συμφωνούν σε ένα σημαντικό θέμα. Και τούτο είναι ότι οι οργανισμοί βάσης της Εκκλησίας - είτε Αρχιεπισκοπής είτε Μητρόπολης - δεν πρέπει να είναι οι δημοκρατικές Ελληνικές Ορθόδοξες Κοινότητες αλλά θρη-σκευτικοί οργανισμοί που συνήθως τιτλοφορούνται ενορίες ή ενορίες - κοινότητες και τις οποίες μπορούν να ελέγχουν μέσω πιστών ιερέων. Και είναι γεγονός ότι ο Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός στα 28 χρόνια ποιμαντορίας του έκανε ότι μπορούσε προς το σκοπό αυτό. Προετοίμασε ακόμη το έδαφος για μητροπόλεις με το θεσμό της “ενωσης ενοριών κοινοτήτων” σε κάθε Πολιτεία.\nΔεν πέτυχε να ενοριοποιήσει όλες τις κοινότητες που υπάγονται πνευματικά στην Αρχιεπισκοπή. Αν και το θέμα αυτό χρειάζεται έρευνα, φαίνεται ότι λειτουργούν κανονικά αρκετές κοινότητες, όπως της Μελβούρνης, Βρισβάνης, Πέρθης, Καμπέρας και Ντάργουιν με εκλεγμένα συμβούλια και με θρησκευτική και κοσμική δράση. Υπάρχουν όμως μπόλικοι οργανισμοί για να βασιστούν οι μητροπόλεις μεταξύ των 135 ενοριών ή ενοριών-κοινοτήτων που καταγράφονται στα ημερολόγια της Αρχιεπικοπής.\nΠαραδοσιακά οι Ελληνες μετανάστες στην Αμερική και Αυστραλία τουλάχιστον κινήθηκαν από το τέλος του 19ου αιώνα και μετα, να δημιουργήσουν τον εθνοθρησκευτικό κοινωνικό θεσμό, γνωστός ως Ελληνική Ορθόδοξη Κοινότητα. Πολύ λογικά σκευτήκανε αυτοί οι απόδημοι. Θέλανε να μεταφυτέψουνε στην ξενητιά το ελληνικό έθνος-κράτος που αφήσανε πίσω, για να τους εκπροσωπεί, να χτίζει ναούς και σχολεία και να φροντίζει για άλλες ανάγκες του απόδημου Ελληνισμού. Αυτοί οι οργανισμοί παίξανε σημαντικό ρόλο στην οργάνωση και στήριξη της Εκκλησίας πριν εφαρμοστεί το ενοριακό σύστημα από το Οικ. Πατριαρχείο, πρώτα στην Αμερική το 1931 και μετά στην Αυστραλία το 1959.\nΣτην Αμερική η ενοριοποίηση έγινε κάτω από σχετικά ομαλές συνθήκες. Οικοδομήθηκε η ιεραρχική Εκκλησία υπό τον Αρχιεπίσκοπο Αθηναγόρα (που διορίστηκε και Οικ. Πατριάρχης μετα τον πόλεμο) με κληρικολαϊκά συνέδρια και συμβούλια, βοηθούς επισκόπους κλπ (για λεπτομέριες βλέπε τη μελέτη του ιστορικού Theodore Salutos “Greeks in the United States”, 1964 σελ. 295-308).\nΝα σημειώσουμε επίσης ότι ο όρος “Ελληνική Κοινότητα” ούτε καν αναφέρεται στο σημερινό Σύνταγμα της Αρχιεπισκοπής Αμερικής! Ούτε γίνεται λόγος για ελληνικές κοινότητες από τους σχολιαστές του μητροπολιτικού συστήματος, όπως ο G. Gilson (Athens News 31/1/03) και E. Chriss. Και οι δυο προβληματίζονται με την έλλειψη κληρικών και λαϊκών σε συνέδρια και συνόδους των μητροπόλεων και το “βέτο” σε κρίσιμα ζητήματα που διατηρεί το Οικ. Πατριαρχείο σύμφωνα με τα άρθρα 4, 11 και 25 του Συντάγματος.\nΣτην Αυστραλία, όπως γνωρίζουμε, η κατάσταση ήταν πολύ διαφορετική από αυτή στην Αμερική όταν ο Αρχιεπίσκοπος Ιεζεκιήλ ήρθε το 1959 και κάπως ξαφνικά και αυθαίρετα άρχισε να εφαρμόζει το τότε “σύστημα Αμερικής”. Σε γενικές γραμμές η κατάσταση είχε ως εξής:\n* ήταν η περίοδος της μαζικής μετανάστευσης - ο ελληνοαυστραλιανός πληθυσμός αυξήθηκε από 25,000 περίπου το 1950 σε κάπου 300,000 το 1975.\n* το 1959 λειτουργούσαν 15 δημοκρατικές κοινότητες, όλες μέλη της Ομοσπονδίας Ελληνικών Ορθ. Κοινοτήτων (1958-) με πλούσια θρησκευτική, εκπαιδευτική και κοσμική δράση - ιδιαίτερα στη Μελβούρνη, Σύδνεϋ και Αδελαΐδα όπου τελικά εγκαταστάθηκαν το 90% των μεταναστών εργατών - και συνεργάζονταν με το Μητροπολίτη Θεοφύλακτο (1947-58).\n* ήταν και η περίοδος του ψυχρού πολέμου, του μετεμφυλιακού κλίματος και αντικομμουνιστικής υστερίας - κάτι που χρησιμοποίησε στο έπακρο ο Αρχιεπίσκοπος Ιεζεκιήλ εναντίον των αντιπάλων του για να εφαρμόσει την πολιτική του που δεν ήταν μόνο εκκλησιαστική ή θρησκευτική.\n* και ήταν, τέλος, περίοδος σκληρών αγώνων του ελληνικού λαού γενικά για ανεξαρτησία, δημοκρατία, ελευθερία και ανθρώπινα δικαιώματα - και βέβαια τα πάμπολλα δικαιώματα των μεταναστών εργατών που στήριζαν όσο μπορούσαν οι δημοκρατικές κοινότητες.\nΟ Αρχιεπίσκοπος Ιεζεκιήλ πέτυχε το σκοπό του, οικοδόμησε την εκκλησία του περίπου όπως γνωρίζουμε την Αρχιεπισκοπή σήμερα με τις δικές του κοινότητες - ενορίες, η καθεμιά με το ναό της και πλαισιωμένες με στελέχη από τη Δεξιά ή συντηρητική κυρίως παράταξη.\nΜόνο που η πολιτική του δίχασε την ομογένεια, όχι μόνο εκκλησιαστικά αλλά και πολιτικά. Ο ίδιος δε δίσταζε να εξυμνεί το χουντικό καθεστώς της “Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών”. Γι’ αυτό αναχώρησε ευθύς μετά την πτώση της χούντας τον Ιούλιο, 1974, για να καταλήξει μητροπολίτης (κάποιας) Πισιδίας και μετά στο Αγιο Ορος.\nΘα δούμε και άλλες επιπτώσεις αυτής της αντικοινοτικής πολιτικής και το ρόλο άλλων ιεραρχών σε επόμενα άρθρα. Θα βασιστούμε όσο μπορούμε στο άφθονο υλικό που υπάρχει τώρα όπως στον ελληνόφωνο τύπο της εποχής που αναφερόμαστε.


Διαμονη Μεσσηνια - Artina Hotel Apartments στη Μαραθόπολη Μεσσηνίας\nHomeARTINA NUOVO APARTMENTS\nΧτισμένο στο χωριό της Μαραθόπολη και μόλις 15 μέτρα από την θαλασσα, το Artina Nuovo Apartments είναι η καλύτερη επιλογή για όλους εσάς που αναζητάτε έναν επίγειο παράδεισο για να χαλαρώσετε και να απολαύσετε τις διακοπές σας με το καλύτερο δυνατό τρόπο! Κάθε δωμάτιο του ξενοδοχείο μας είναι ιδιαίτερα ευρύχωρο και ανοίγεται σε ένα πλήρως επιπλωμένο μπαλκόνι από όπου μπορείτε να απολαύσετε τη θέα του Ιονίου, ακόμη και από την άνεση του κρεβατιού σας!\nΣε μια προσπάθεια να σας παρέχουμε όλες τις ανέσεις που θα εγγυώνται μια ευχάριστη και άνετη διαμονή, σχεδιάσαμε όλα τα δωμάτια με ένα κομψό αλλά παράλληλα μοντέρνο τρόπο για να παρέχει την καλύτερη ατμόσφαιρα για χαλάρωση. Για τον ίδιο ακριβώς λόγο, κάθε δωμάτιο ειναι επίσης εξοπλισμένο με κλιματιστικό και τηλεόραση επίπεδης οθόνης η οποία διαθέτει δορυφορικά κανάλια από όλο τον κόσμο.\nΤα Στούντιο μας είναι ιδιαίτερα ευρύχωρα & ανοίγεται σε ένα πλήρως επιπλωμένο μπαλκόνι από όπου μπορείτε να απολαύσετε τη θέα του Ιονίου. Παροχές δωματίων: μπαλκόνι, θέα στη θάλασσα, τηλέφωνο, ραδιόφωνο, δορυφορική τηλεόραση, θυρίδα ασφαλείας, κλιματισμός, σίδερο ρούχων, καθιστικό, θέρμανση, καναπές, ηχομόνωση, ντουλάπα, στεγνωτήρας μαλλιών, τουαλέτα, ντους , μικρή κουζίνα, ψυγείο, τραπεζαρία, κουζινικά σκεύη, υπηρεσία αφύπνισης.\nΤα διαμερίσματα μας είναι ιδιαίτερα ευρύχωρα & ανοίγεται σε ένα πλήρως επιπλωμένο μπαλκόνι από όπου μπορείτε να απολαύσετε τη θέα του Ιονίου. Παροχές δωματίων: μπαλκόνι, θέα στη θάλασσα, τηλέφωνο, ραδιόφωνο, δορυφορική τηλεόραση, θυρίδα ασφαλείας, κλιματισμός, υδρομασάζ, σίδερο ρούχων, καθιστικό, θέρμανση, καναπές, ηχομόνωση, ντουλάπα, στεγνωτήρας μαλλιών, τουαλέτα, μπάνιο, μπανιέρα ή ντους , μικρή κουζίνα, ψυγείο, τραπεζαρία, κουζινικά σκεύη, υπηρεσία αφύπνισης.\nΕπιπλέον, κάθε δωμάτιο διαθέτει ιδιωτικό μπάνιο το οποίο είναι εξοπλισμένο με ντους υδρομασάζ και στεγνωτήρα μαλλιών για τα μαλλιά σας. Τέλος, σε όλα τα δωμάτια μπορείτε να βρείτε τη δικό σας ενσωματωμένη πλήρως εξοπλισμένη κουζίνα, όπου μπορείτε να μαγειρεύσετε τα γεύματά σας μόνοι σας! Το Artina Nuovo Appartments διαθέτουν επίσης μια μεγάλη εξωτερική πισίνα με υδρομασάζ δημιουργώντας έτσι μια αίσθηση αναζωογόνησης ενώ απολαμβάνετε το κολύμπι σας.\nΤο ξενοδοχείο διαθέτει επίσης ένα πλήρως εξοπλισμένο γυμναστήριο το οποίο μπορείτε να χρησιμοποιείτε, καθώς και ένα υδρομασάζ και ξεχωριστό χαμάμ εντός του αθλητικού κέντρου μας, όπου μπορείτε να χαλαρώσετε και να αναζωογονηθείτε σε μια προσπάθεια να ανακουφίσετε τον εαυτό σας από τις εντάσεις της ημέρας. Τέλος, για διευκόλυνσή σας το ξενοδοχείο σας προσφέρει δωρεάν υπηρεσίες υψηλής ταχύτητας Wi-Fi σε όλους την χώρους.


Το σπαθόλαδο γίνεται από το αρωματικό φυτό σπαθόχορτο\nΦυτικά Έλαια>Φυτικά έλαια>Σπαθόλαθο ( βαλσαμέλαιο) 100ml\nHome > Φυτικά Έλαια>Φυτικά έλαια>Σπαθόλαθο ( βαλσαμέλαιο) 100ml\n5,02 € με ΦΠΑ\nΣπαθόλαδο: Ένα φυσικό γιατρικό.\nΤο βάλσαμο διακρίνεται για τις πολλές θεραπευτικές του ιδιότητες, αντισηπτικές, αντιοξειδωτικές, αντιφλεγμονώδεις, στυπτικές και επουλωτικές, ενώ βοηθά σημαντικά στην αντιμετώπιση της ισχιαλγίας, των ρευματικών πόνων και των πόνων των αρθρώσεων.\nΚωδικός : 327\nAπό την αρχαιότητα το σπαθόλαδο φημίζεται για τις πολύτιμες θεραπευτικές του ιδιότητες και το ευρύ φάσμα των εφαρμογών του. Το έλαιο του λαμβάνεται αφού εμβαπτιστούν τα φρέσκα άνθη του σπαθόχορτου σε ηλιέλαιο.\nΠρόκειται για το περίφημο Βάλσαμο των Σπαρτιατών. Οι αρχαίοι Σπαρτιάτες, το χρησιμοποιούσαν προκειμένου να θεραπεύσουν τις πληγές τους μετά τις μάχες, αλλά και την κατάθλιψη.\nΤο βάλσαμο διακρίνεται για τις πολλές θεραπευτικές του ιδιότητες, αντισηπτικές, αντιοξειδωτικές, αντιφλεγμονώδεις, στυπτικές και επουλωτικές, ενώ βοηθά σημαντικά στην αντιμετώπιση της ισχιαλγίας, των ρευματικών πόνων και των πόνων των αρθρώσεων. Λόγω της ιδιότητας του να αναπλάθει τα κύτταρα, είναι άριστο επουλωτικό για πληγές και εγκαύματα, στα οποία εξαλείφει και τα σημάδια. Μια ακόμα πάρα πολύ σημαντική ιδιότητα του σπαθόλαδου είναι όταν το χρησιμοποιούμε εσωτερικά (1 -2 κουταλάκια του γλυκού) συμβάλλει στο έλκος στομάχου σε ξινίλες και πόνους κολίτιδας.\nΣτην περιφέρεια, πολλοί είναι εκείνοι που το φτιάχνουν μόνοι τους. Στις αρχές Μαΐου και για περίπου έναν μήνα ανθίζει το σπαθόχορτο, ένα από τα σημαντικότερα λουλούδια της ελληνικής πανίδας. Το φυτό αυτό διακρίνεται για το έντονο κίτρινο χρώμα του.\nΤο συγκεκριμένο φυτό κατά την περίοδο της ωρίμανσής του στους ορεινούς όγκους μαζεύεται από τους παραγωγούς και με τη φυσική μέθοδο της ζύμωσης παρασκευάζεται το σπαθόλαδο, χωρίς καμία προσθήκη συντηρητικών ή άλλων ουσιών. Το λάδι με το οποίο γίνεται η μείξη είναι εξαιρετικό παρθένο ελαιόλαδο με χαμηλή οξύτητα, έτσι ώστε κατά τη διάρκεια της ζύμωσης και όσο διαρκεί η έκθεσή του στο ήλιο να μην ανεβάσει την οξύτητά του, αλλά κυρίως να αποκτήσει ένα ιδιαίτερα βαθύ κόκκινο χρώμα.\nΣήμερα αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα φυτικά και φυσικά προϊόντα που υποβοηθούν την υγεία του ανθρώπου.\nΠροσοχή!. Μετά τη χρήση του να μην εκτίθεστε στον ήλιο.\nΚατάλληλο για πρόσωπο και σώμα, βρώσιμο.\n7,05 € 8,30 € -15% Σε Απόθεμα\n12,58 € 14,80 € -15% Σε Απόθεμα\nΤο έλαιο από άγριο τριαντάφυλλο Νο 1 αντιγηραντικόΑποτελεί πλούσια πηγή σε ωμέγα 3, 6, 9 λιπαρά οξέα, βιταμίνες Α, C και Ε καθώς και σε λινολεΐκό και λινολενικό οξύ, τα οποία συμβάλλουν στην αναζωογόνηση των κυττάρων του δέρματος. Αυτή η αναπλαστική ιδιότητα δίνει στο έλαιο της άγριας τριανταφυλλιάς το μεγάλο πλεονέκτημα στον αγώνα ενάντια στις...\nΤο Χαρουπάλευρο - Ένας ξεχασμένος θησαυρόςΑλέθοντας τα χαρούπια παρασκευάζεται το χαρουπάλευρο, ένα αλεύρι με ευχάριστη, γλυκιά γεύση που χρησιμοποιείται για την παρασκευή ψωμιού, μπισκότων, κέικ και παξιμαδιών . Επειδή είναι πλούσιο σε περιεκτικότητα ινών, βοηθάει στη σωστή λειτουργία του εντέρου μας, και καταπραΰνει το στομάχι. Έχει αντιοξειδωτικές...\nΈλαιο κατά της τριχόπτωσης με δαφνέλαιο και έλαιο τσουκνίδας λειτουργεί ως βάλσαμο για την καλή υγεία των μαλλιών μιας και ενισχύει τη σωστή ανάπτυξή τους! Παράλληλα, βελτιώνει την κυκλοφορία του αίματος στο τριχωτό της κεφαλής και δρα διεγερτικά στην ανάπτυξη των τριχών. Ακόμη, προστατεύει από την εμφάνιση της ξηροδερμίας και της πιτυρίδας.100%...\nΤο Γιασεμί αιθέριο έλαιο : Ο Καλύτερος φίλος της γυναικείας ομορφιάς Το αιθέριο έλαιο Γιασεμί έχει καταπραϋντικές, χαλαρωτικές και αντισηπτικές ιδιότητες. Επίσης δρα κατά της ανησυχίας, των πονοκεφάλων και της υπερέντασης. Βοηθάει στην καταπολέμηση της καταρροής και του βήχα ενώ θεωρείται ότι αυξάνει και την αυτοπεποίθηση.\nΤο λάδι ευκαλύπτου είναι το πιο διαδεδομένο έλαιο για την αντιμετώπιση των συμπτωμάτων του κρυολογήματος. Κάνοντας μαλάξεις στο στήθος, το λαιμό και στην πλάτη θα ανακουφιστείτε από πόνους που δημιουργεί το κρυολόγημα. Το φυτικό έλαιο ευκαλύπτου ανακουφίζει την διαδικασία της αναπνοής και βοηθά στην φυσιολογική ροή της αναπνοής. Επίσης είναι κατάλληλο για...\nΈλαιο μαύρης πεύκης Η πιο ισχυρή ανόρθωση και σύσφιξη προσώπου! Το Έλαιο της Μαύρης Πεύκης είναι συσφικτικό, θρεπτικό και αντιρυτιδικό. Πλούσιο σε πολυφαινόλες είναι κατάλληλο και ιδανικό γιατί ενισχύει και προστατεύει τον συνδετικό ιστό, ενώ παράλληλα ενισχύει τη σύσφιξη και την ανθεκτικότητα της επιδερμίδας.\nΧειροποίητη σοκολάτα γάλακτος με choco balls. Συσκευασία:80gr


Πρώτο κρούσμα της νέας υποπαραλλαγής Όμικρον εντοπίστηκε και στην Ελλάδα - Documento\nΑρχική » Πρώτο κρούσμα της νέας υποπαραλλαγής Όμικρον εντοπίστηκε και στην Ελλάδα\nΚρούσμα της υποπαραλλαγής BA.5 του κορονοϊού ανιχνεύθηκε στην περιφέρεια Ηπείρου, ανακοίνωσε την Πέμπτη ο ΕΟΔΥ. Η συγκεκριμένη παραλλαγή προέρχεται από την αφρικανική ήπειρο και έχει εντοπιστεί και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες.\nΑπό το Eθνικό Δίκτυο Γονιδιωματικής Επιτήρησης του ιού SARS-CoV-2, που λειτουργεί υπό το συντονισμό του ΕΟΔΥ, ολοκληρώθηκε η γονιδιωματική ανάλυση σε 462 δείγματα που έχουν επιλεγεί τυχαιοποιημένα ή στοχευμένα και αφορούν στην περίοδο 7 Απριλίου έως 5 Μαΐου. Από όλα τα δείγματα απομονώθηκε στέλεχος Ομικρον (B.1.1.529). Τετρακόσια τριάντα οκτώ από τα 462 δείγματα με στέλεχος Ομικρον αφορούσαν στο στέλεχος ΒΑ.2 (95%, ενώ την προηγούμενη εβδομάδα το αντίστοιχο ποσοστό ήταν 79%).\nΑπό την έναρξη λειτουργίας του Εθνικού Δικτύου Γονιδιωματικής Επιτήρησης του ιού κορονοϊού μέχρι σήμερα έχουν απομονωθεί 28 διαφορετικά στελέχη ειδικού ενδιαφέροντος/υπό διερεύνηση/υπό παρακολούθηση ή άλλα στελέχη ενδιαφέροντος του ιού SARS CoV-2 από 55.280 αλληλουχηθέντα δείγματα (54.557 προερχόμενα από εγχώρια κρούσματα και 723 από εισαγόμενα).


Nomads: Σε επίγειο παράδεισο οι Λεμούριοι, στην άγρια σαβάνα οι Κροκόδειλοι\nριάλιτι Μαγαδασκάρη Nomads\nΠρεμιέρα χθες το βράδυ για το νέο ριάλιτι επιβίωσης του ΑΝΤ1 με σημαντικές αλλαγές στην διαδικασία του παιχνιδιού.\nΣτον πρώτο αγώνα οι παίκτες των Λεμούριων επικράτησαν των Κροκοδείλων και θα μείνουν στο «Νησί», έναν επίγειο παράδεισο, όπου οι παίκτες θα έχουν όλα όσα χρειάζονται για να επιβιώσουν: φαγητό, κρεβάτια και μπάνιο.\nΑντίθετα, οι Κροκόδειλοι μετά την ήττα τους θα αναγκαστούν να μείνουν στην άγρια Σαβάνα, κάτω από πολύ δύσκολες συνθήκες.\nΟι αναμετρήσεις μεταξύ των παικτών των δύο ομάδων ήταν δυνατές, και απόδειξη είναι ο τραυματισμός της Τόνιας Σολανάκη, η οποία ενώ διαγωνιζόταν με την Αννίτα Ναθαναήλ, χτύπησε το κεφάλι της, με αποτέλεσμα το αγώνισμα να διακοπεί για λίγα λεπτά.\nΟι παίκτες θα κληθούν να ανταπεξέλθουν στα εξής αγωνίσματα: «αγώνισμα της Επικράτειας», «αγώνισμα της Ασυλίας», «αγώνισμα των Αρχηγών» και στη «Μονομαχία».\nΗ Κυριακή είναι η πιο κρίσιμη ημέρα του «Nomads-Μαδαγασκάρη. Θα διεξάγεται «Μονομαχία». Οι δύο χαμένοι θα είναι υποψήφιοι για αποχώρηση. Η ψηφοφορία των τηλεθεατών θα ξεκινάει όταν - αμέσως μετά τη λήξη της «Μονομαχίας» - ο Σάββας Πούμπουρας δώσει το σύνθημα.\nΗ ψήφος θα είναι θετική με αποτέλεσμα ο παίκτης με τις λιγότερες θετικές ψήφους να είναι εκείνος ο οποίος θα αποχωρεί από το «Nomads Μαδαγασκάρη».


Το τροχαίο μετέτρεψε την χαρά σε θρήνο - Τα νεότερα για την έγκυο και τους τραυματίες στα Μάλια - CreteDoc - Ειδήσεις, Νέα, Επικαιρότητα - Κρήτη, Ηράκλειο, Χανιά, Ρέθυμνο, Λασίθι, Ελλάδα, Κόσμος\nΑρχική / ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ / Το τροχαίο μετέτρεψε την χαρά σε θρήνο – Τα νεότερα για την έγκυο και τους τραυματίες στα Μάλια\nΤο τροχαίο μετέτρεψε την χαρά σε θρήνο – Τα νεότερα για την έγκυο και τους τραυματίες στα Μάλια\nΣοφία Πολίτη 19/06/2018 ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, ΗΡΑΚΛΕΙΟ Αφήστε Σχόλιο\nΟι μπουμπουνιέρες «βάφτηκαν» με… αίμα. Μετά την τραγωδία, πώς εξελίσσεται η κατάσταση της υγείας των εμπλεκόμενων στο δυστύχημα\nΌπως ανέφερε στην “ΚΡΗΤΗ TV” ο διοικητής του ΠΑΓΝΗ-Βενιζελείου Γιάννης Τασσόπουλος, τόσο η εγγονή της άτυχης ηλικιωμένης, η οποία βρίσκεται στον τρίτο μήνα της κύησής της, όσο και οι δύο συγγενείς της – πατέρας της και θείος της – νοσηλεύονται εκτός κινδύνου.\nΕξάλλου, ο πατέρας της και ο θείος της, οι οποίοι υπέστησαν θλαστικά τραύματα, νοσηλεύονται – και αυτοί – εκτός κινδύνου.\nTags ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΑΣΣΟΠΟΥΛΟΣ ΕΓΚΥΟΣ ΕΘΝΙΚΗ ΟΔΟΣ ΜΑΛΙΑ ΤΡΟΧΑΙΟ ΔΥΣΤΥΧΗΜΑ\nΞέσπασε ο Μητροπολίτης Αμφιλόχιος για την κλειστή Εθνική\nΚρήτη – 80χρονος «τούμπαρε» με το αμάξι στην εθνική\nΚαραμπόλα 10 αυτοκινήτων στην εθνική οδό\neleftherostypos.gr Στην Ημαθία, αλυσίδες χρειάζονται τα οχήματα που κινούνται στην παλαιά εθνική οδό Θεσσαλονίκης – …\n58 λεπτά ago Somebody take me back to the beach I’m so sick


Γιατί μπορεί να παραταθεί η καραντίνα - protionline.grprotionline.gr\n-*ΤΗΣ ΑΝΤΩΝΙΑ ΡΗΓΑΤΟΥ-\nΠρέπει να γίνει άμεσα αντιληπτό ότι ως πολίτες αυτής της χώρας όσο εφαρμόζουμε πιστά τα μέτρα κατά του κορωνοϊού αυξάνονται οι πιθανότητες να περάσουμε τις ημέρες των Χριστουγέννων πιο ανώδυνα. Μέχρι να έρθουν οι πρώτες δόσεις του εμβολίου της Pfizer στη χώρα θα χρειαστεί να περάσουν κάποιοι μήνες. Το διάστημα που θα μεσολαβήσει, πρωτίστως στην καραντίνα είναι κρίσιμο.\nΣυγκεκριμένα θα πρέπει να σταματήσει άμεσα η κατάχρηση του πενταψήφιου αριθμού 13033 πάνω από δύο φορές την ίδια ημέρα χωρίς να υπάρχει σοβαρός λόγος.\nΗ αναπαραγωγή αλλά και η οποιαδήποτε αναδημοσίευση ιστοριών συνωμοσίας στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και ειδικότερα ομιλιών του κλήρου και των πολιτών που χαρακτηρίζουν «φίμωτρο» τη μάσκα, το εμβόλιο ως ένα βήμα πριν τα τσιπάκια τα οποία δεν έχουν καμία σχέση με την πραγματικότητα θα πρέπει να σταματήσουν χτες. Οι ανωτέρω τακτικές δυσκολεύουν το έργο των ειδικών στον τομέα της ασφάλειας και της δημόσιας υγείας. Καθόλου τυχαίο δεν είναι ότι αρκετοί εκ των οποίων δεν πίστευαν στην προστασία που παρέχει η μάσκα αλλά και τα μέτρα κατά του ιού ήσαν αυτοί που τους μεταδόθηκε ο ιός. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί ο Μητροπολίτης Αιγιαλείας και Καλαβρύτων Ιερώνυμος ο οποίος βρέθηκε θετικός στον SARS-CoV-2.\nΕκτός από την πιστή εφαρμογή των μέτρων (πλύσιμο χεριών, αποστάσεις, χρήση μάσκας) θα πρέπει οι πολίτες να κάνουν το αντιγριπικό εμβόλιο το οποίο θα εμποδίσει την εξάπλωση της γρίπης. Έτσι το νοσηλευτικό προσωπικό θα έρθει αντιμέτωπο μόνο με τον covid 19.\nΕπιπλέον, οι δημοσιογράφοι θα πρέπει να δημοσιεύουν απόψεις επιστημόνων της υγείας και έρευνες σχετικά με την εξέλιξη της πανδημίας καθώς να επαναλαμβάνουν τα μέτρα προστασίας κατά του ιού.\n* Η Αντωνία Ρηγάτου είναι Δημοσιογράφος, Αναλύτρια στο Κέντρο Διεθνών και Στρατηγικών Αναλύσεων και Αριστούχος του Μ.Δ.Ε στη Σύγχρονη Δημοσιογραφία στο ΕΑΠ.\nΆΓΓΕΛΟΣ ΔΑΝΙΗΛ: «Ο κλοιός σφίγγει για τις ομάδες»


Γερμανία: Νικητής ο Σολτς και στο τρίτο ντιμπέιτ – Στην τελική ευθεία για την εκλογική αναμέτρηση (video) - ertnews.gr\n20/09, 2:04 μμ\nUpd: 20/09, 4:03 μμ\nΜε την τρίτη και τελευταία μονομαχία των υποψηφίων για την καγκελαρία η Γερμανία μπήκε στην τελευταία εβδομάδα του προεκλογικού αγώνα. Ο σοσιαλδημοκράτης υποψήφιος Όλαφ Σολτς διατηρεί το προβάδισμα, και κέρδισε τις εντυπώσεις και στο χθεσινό ντιμπέιτ.\nΟι μνηστήρες της καγκελαρίας Όλαφ Σολτς SPD, Άρμιν Λάσετ CDU/CSU και η «πράσινη» Αναλένα Μπέρμποκ είχαν την τελευταία ευκαιρία να κερδίσουν τους αναποφάσιστους, στο τρίτο ντιμπέιτ για το ιδιωτικό κανάλι Pro7. Με την ελληνικής καταγωγής Λίντα Ζερβάκη μία εκ των δύο δημοσιογράφων που διηύθυναν το ντιπέιτ. Ο Όλαφ Σολτς εμφανίστηκε με τον αέρα του αντι-καγκελάριου, η Αναλένα Μπέρμποκ ήταν ιδιαίτερα μαχητική κυρίως απέναντι στον συντηρητικό Άρμιν Λάσετ.\nΗ δημοσκόπηση του ιντιτούτου «forsa» αμέσως μετά το ντιμπέιτ ανέδειξε νικητή του τον σοσιαλδημοκράτη Όλαφ Σολτς με 42%, σε απόσταση από τον χριστιανοδημοκράτη Άρμιν Λάσετ και την «πράσινη» Αναλένα Μπέρμποκ με 25%.\nΕλάχιστη έως καμία αναφορά δεν έγινε σε θέματα εξωτερικής πολιτικής και διεθνών κρίσεων.\nΗ κοινωνική πολιτική κυριάρχησε στη χθεσινή αναμέτρηση εκεί φάνηκε και το κοινό μέτωπο του Σολτς με την Μπέρμποκ απέναντι στον Λάσετ. Πράσινοι και Σοσιαλδημοκράτες θα είναι προνομιακοί εταίροι για το συνασπισμό των κομμάτων που θα χρειαστεί να σχηματίσουν την επόμενη κυβέρνηση μετά τις εκλογές. Ο Λάσετ προβάλει το «μπαμπούλα» της αριστερής στροφής με την ενδεχόμενη συμμετοχή της μετα-κομμουνιστικής Αριστεράς στην κυβέρνηση.\nΚοινός παρονομαστής και των τριών είναι ότι δεν πρόκειται να συνεργαστούν με το ακροδεξιό AfD, αλλά τα υπόλοιπα σενάρια είναι αρκετά, θα χρειαστούν τρία κόμματα για την κυβέρνηση και το μόνο σίγουρο σήμερα είναι ότι οι διαπραγματεύσεις θα πάρουν χρόνο.


Ξάνεμο: Κοινό Τηνίων: Δελτίο Τύπου 2ης μετεκλογικής συνάντησης\nΚοινό Τηνίων: Δελτίο Τύπου 2ης μετεκλογικής συνάντησης\nΔευτέρα, 28 Ιούλη 2014\nΤην Κυριακή 20 Ιουλίου πραγματοποιήθηκε η δεύτερη συνάντηση του Κοινού Τηνίων μετά από τις εκλογές, όπου μπήκαν οι βάσεις για την προετοιμασία μας και την παρουσία μας στο Δημοτικό Συμβούλιο και στην κοινωνία.\nΜετά την επίσημη ανακήρυξη των αποτελεσμάτων από το Πρωτοδικείο και την παραίτηση του κ. Νίκου Κουσουνάδη την έδρα θα καταλάβει η κα Μαρούλα Αλβέρτη για 20 μήνες και μετά την θέση της θα πάρουν ο κος Πέτρος Κουσουνάδης και ο κος ΓιάννηςΒιδάλης για 20 μήνες ο καθένας όπως προεκλογικά είχαμε δεσμευτεί.\nΤο Κοινό Τηνίων θα διοργανώσει μαραθώνιο δρόμο με σκοπό την ευαισθητοποίηση όλων των Τηνιακών σχετικά με το μεγάλο θέμα των αιγιαλών στις 6 Σεπτέμβρη.\nΣχετικά με την αναφορά προς το ΠΙΙΕΤ που μας κοινοποιήθηκε από τον κύριο Δημόπουλο, συμφωνούμε με τους προβληματισμούς και τα ερωτήματα του ενώ θα επανέλθουμε με τις θέσεις μας και τις προτάσεις μας έγκαιρα και πριν από τις επερχόμενες εκλογές για την ανάδειξη ΔΕ.\nΗ επόμενη συνάντηση μας ορίστηκε για τις 3 Αυγούστoυ.\nΑνώνυμος 29 Ιουλίου 2014 - 2:44 μ.μ.\nΜπράβο στον κόσμο για την τόσο καλή επιλογή της κ. Αλβέρτη! Διπλά μπράβο και στην ίδια για την σημαντική επιτυχία και συγχρόνως υποχρέωση - μονόδρομο προς τους Τηνιακούς να αποτελέσει όαση στο Δ.Σ. του δήμου μας!


ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΣΙΑΚΟΣ - OTA VOICEΒΑΣΙΛΗΣ ΤΣΙΑΚΟΣ - OTA VOICE\nΤις Τοπικές Κοινότητες Μολόχας, Απιδιάς, Αμπελικού, Καροπλεσίου και Αγ. Θεοδώρου επισκέφτηκε ο Δήμαρχος Καρδίτσας κ. Β. Τσιάκος, στο πλαίσιο της ενημέρωσής του για ζητήματα που αντιμετωπίζουν τα χωριά. Ο Δήμαρχος συναντήθηκε με τους προέδρους Ηλία Ζυγούρη (Μολόχας) Γεώργιο Σκρέκο (Απιδιάς), Ηλία Παπουλάκο (Αμπελικού), Κων/νο Γιαννουσά (Καροπλεσίου) και Κων/νο Νταρακλίτση (Αγ. Θεοδώρου). Με τους προέδρους επισκέφτηκε […]\nΣυνάντηση με τον Υπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας κ. Κων/νο Σκρέκα είχε ο Δήμαρχος Καρδίτσας κ. Βασίλης Τσιάκος κατά την διάρκεια της τελευταίας του επίσκεψης στην Αθήνα. Ο Δήμαρχος Καρδίτσας συναντήθηκε με τον κ. Σκρέκα για θέματα που σχετίζονται με το περιβάλλον και την Ενέργεια. Παρούσα στη συνάντηση ήταν και η συμπολίτισσα βουλευτής Καρδίτσας κ. Ασημίνα […]\nΣύσκεψη με αντικείμενο το Γενικό Πολεοδομικό Σχέδιο της Καρδίτσας και τις χρήσεις γης πραγματοποιήθηκε το πρωί της Δευτέρας με πρωτοβουλία της Δημοτικής Αρχής και υπό τη προεδρεία του Δημάρχου κ. Βασίλη Τσιάκου. Η σύσκεψη που έγινε μέσω διαδικτύου είχε το χαρακτήρα μια πρώτης προσέγγισης σε ότι αφορά τα προβλήματα που έχουν ανακύψει από το ισχύον […]\nΠρόταση στο πλαίσιο της ψηφιακής σύγκλισης ύψους 855.600 ευρώ υπέβαλε ο Δήμος Καρδίτσας στο πρόγραμμα Αντώνης Τρίτσης. Στόχος η ανάπτυξη ειδικών εφαρμογών και έξυπνων καινοτόμων συστημάτων στην πόλη. Η πρόταση έχει ως στόχο να αναβαθμίσει σημαντικά την παροχή υπηρεσιών σε επιμέρους τομείς, τόσο για τους δημότες όσο και για τους επισκέπτες. Πρόκειται για πρόταση με […]\nΤσιάκος: «Τήρηση των μέτρων κατά της πανδημίας για να μειωθεί το επιδημιολογικό φορτίο»\nΤην επιτακτική ανάγκη πιστής τήρησης των μέτρων προστασίας από όλους, ώστε το επιδημιολογικό φορτίο του κορονοιού στην περιοχή να μειωθεί, τονίζει σε μήνυμα του ο Δήμαρχος Καρδίτσας κ. Βασίλης Τσιάκος. Ο Δήμαρχος επισημαίνει ότι βρισκόμαστε στην κορύφωση του τρίτου κύματος της πανδημίας και όλοι χρειάζεται να δείξουμε τη μέγιστη υπευθυνότητα ώστε να ξεπεράσουμε την κρίση. […]\nΤο πράσινο φως για την έναρξη έργων που αφορούν σε όλες τις Τοπικές Κοινότητες (Τ.Κ.) του Δήμου Καρδίτσας άναψε η Οικονομική Επιτροπή που συνεδρίασε το μεσημέρι της Παρασκευής. Πρόκειται για σειρά έργων που θα γίνουν στις Κοινότητες μετά από συνεννόηση της Δημοτικής Αρχής με τους προέδρους και χρηματοδοτούνται από κατά βάση από πιστώσεις της ΣΑΤΑ […]\nΑκολουθεί το μήνυμα του Δημάρχου Βασίλη Τσιάκου για τα 200 χρόνια από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης: «Συμπληρώνονται φέτος 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Ως ιστορικό γεγονός είναι το σημαντικότερο επαναστατικό απελευθερωτικό κίνημα της Ευρώπης των αρχών του 19ου αιώνα. Οι πρόγονοι μας θυσιάζοντας τις ζωές τους, αποτίναξαν τον οθωμανικό ζυγό θέτοντας τις βάσεις […]\nΣτις Τ.Κ. Καστανιάς και Καλλιθήρου ο Δήμαρχος Καρδίτσας\nΤις Τοπικές Κοινότητες Καστανιάς και Καλλιθήρου επισκέφτηκε ο Δήμαρχος Καρδίτσας κ. Β. Τσιάκος στο πλαίσιο της ενημέρωσής του για ζητήματα που αντιμετωπίζουν τα χωριά. Ο Δήμαρχος συναντήθηκε με τους προέδρους των χωριών Ιωάννη Γεροντόπουλο (Καστανιάς) και Γεώργιο Βαγγελάκο (Καλλιθήρου) και μαζί τους επισκέφτηκε σημεία που είτε γίνονται παρεμβάσεις είτε προγραμματίζεται να γίνουν. Ειδικότερα οι πρόεδροι […]\nΤο Δήμαρχο Καρδίτσας κ. Βασίλη Τσιάκο επισκέφτηκε στο γραφείο του στο Δημαρχείο ο βουλευτής Καρδίτσας του κόμματος της Ν.Δ. κ. Γεώργιος Κωτσός. Η συνάντηση έγινε στο πλαίσιο των τακτικών επαφών του Δημάρχου με τους Βουλευτές και άλλους θεσμικούς παράγοντες της περιοχής μας. Στη διάρκεια της επίσκεψης ο Δήμαρχος ενημέρωσε τον Βουλευτή, για μια σειρά από […]\nΤσιάκος: «Βελτιώνουμε την καθημερινότητα των πολιτών»\nΕργασίες αποκατάστασης πεζοδρομίων σε κεντρικούς δρόμους της Καρδίτσας εκτελεί αυτές τις ημέρες η δημοτική αρχή, στο πλαίσιο της σχετικής εργολαβίας που βρίσκεται σε εξέλιξη για αποκαταστάσεις από τον Ιανό. Το πρωί της Τετάρτης ο Δήμαρχος Καρδίτσας κ. Β. Τσιάκος βρέθηκε σε τρία σημεία όπου εκτελούνται τέτοιες εργασίες. Ειδικότερα βρέθηκε στην οδό Μπαϊρακτάρη καθώς και στην […]\nΣυνάντηση με το Δήμαρχο Καρδίτσας κ. Β. Τσιάκο είχε το πρωί της Τετάρτης στο γραφείο του ο νέος διοικητής της Π.Υ. Καρδίτσας Αντιπύραρχος κ. Κων/νος Τσιώλης συνοδευόμενος από το στέλεχος της υπηρεσίας κ. Κ. Μπαλατσούκα. Ο νέος διοικητής συναντήθηκε με το δήμαρχο σε μια επίσκεψη γνωριμίας και συζήτησαν για θέματα πολιτικής προστασίας. Ειδικότερα συζήτησαν για […]\nΗ Δημοτική Αρχή Καρδίτσας σε συνεργασία με τον Διεθνή Οργανισμό Μετανάστευσης που έκανε τη σχετική δωρεά, προχώρησε στην τοποθέτηση απινιδωτών σε διάφορα επίκαιρα σημεία της πόλης. Στόχος της όλης δράσης είναι η καλύτερη προστασία της ζωής των κατοίκων και των επισκεπτών του Δήμου. Την όλη διαδικασία της εξεύρεσης χώρων και της τοποθέτησης ανέλαβε κατόπιν συνεννόησης […]\nΔήμαρχος Καρδίτσας: “Σε συνεργασία με τα τοπικά συμβούλια βελτιώνουμε την κατάσταση στα χωριά”\nΤις Τοπικές Κοινότητες Αγ. Γεωργίου, Ξυνονερίου, Κρύας Βρύσης και Γεωργικού επισκέφτηκε ο Δήμαρχος Καρδίτσας κ. Β. Τσιάκος στο πλαίσιο της ενημέρωσής του για ζητήματα που αντιμετωπίζουν τα χωριά. Ο Δήμαρχος συναντήθηκε με τους προέδρους των χωριών και επισκέφτηκε σημεία που είτε γίνονται παρεμβάσεις είτε προγραμματίζεται να γίνουν. Ειδικότερα συναντήθηκε στον Αγ. Γεώργιο με τον πρόεδρο […]\nΣειρά συναντήσεων είχε στην Αθήνα όπου βρέθηκε το διήμερο 27 και 28 Ιανουαρίου ο Δήμαρχος Καρδίτσας κ. Β. Τσιάκος. Ο Δήμαρχος αρχικά συναντήθηκε με τον Αναπληρωτή Υπουργό Εσωτερικών κ. Στ. Πέτσα και συζήτησαν θέματα που σχετίζονται με τη γενικότερη λειτουργία των Δήμων. Ωστόσο το μεγαλύτερο μέρος της συνάντησης αφορούσε στο θέμα των αποκαταστάσεων και των […]


Συνδετήρας » Ιστορία πατρινού καρναβαλιού\nΑΠΟ: Διαχειριστής - Φεβ• 27•15\nΕνδεικτικό χρονολόγιο πατρινού καρναβαλιού από 1829-2000\n1829 Ο έμπορος Μωρέτης δίνει αποκριάτικο χορό με καλεσμένους Γάλλους αξιωματικούς και 15 Πατρινούς. Μόνον 7 από τις κυρίες γνωρίζουν ευρωπαικούς χορούς.\n1830 Σε οίκημα της Πλατείας Αγίου Γεωργίου, δίνεται ο πρώτος επίσημος χορός της πόλης, προς τιμήν του Κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια, που την είχε επισκεφτεί.\n1847 Στην οικία Γερούση δίνεται χορός προς τιμήν των Βασιλέων Όθωνος και Αμαλίας.\n1871 Χτίζεται από τον αρχιτέκτονα Τσίλερ το » Δημοτικό Θέατρο Απόλλων ». Οι πρώτες παραστάσεις επιχορηγούνται από τους φιλόμουσους. Στα Καρναβάλια το θέατρο μετατρέπεται σε χορευτική αίθουσα.\n1875 Εμφανίζονται οι πρώτες μασκαράτες.\n1876 Ζακυνθινοί στέλνουν στην Πάτρα τεράστιες ποσότητες λουλουδιών. Αρχίζει ο ανθοπόλεμος ανάμεσα στις παρέες. Το Καρναβάλι εμφανίζονται τα πρώτα άνθινα άρματα.\n1880 Άσχετα με την αρχή του Τριωδίου, πρωτοπαρουσιάζονται στο δρόμο » Μπούλες» ανήμερα του Αγίου Αντωνίου.\n1884 Τρεις ντομινοφόροι γυρίζουν με άμαξα την πόλη και πετούν στα μπαλκόνια κέρινα αβγά γεμάτα αραποσίτι και στάχτη. Εκείνοι συνελήφθησαν ως φαρσέρ, το έθιμο καταγράφεται ως ο προπομπός του χαρτοπόλεμου.\n1890 Κάνουν την εμφάνισή τους οι πρώτοι αποκριάτικοι παιδικοί χοροί ( bals d” elefants). Τα παιδιά ντύνονται και συμπεριφέρονται σαν μεγάλοι.\n1900 Με πρωτοβουλία και δαπάνη ιδιωτών κατασκευάζονται είκοσι δύο άρματα, τα οποία συμμετέχουν στην αποκριάτικη παρέλαση. Οι χοροί κρατούν μέχρι τις 4 το πρωί.\n1902 Στήνεται εξέδρα μπροστά στο Δημοτικό Θέατρο, για υπαίθριους χορούς.\n1907 Δημιουργείται η » Εταιρεία Εορτών» και αναλαμβάνει την υλοποίηση τουΚαρναβαλιού, εξασφαλίζοντας εισφορές ιδιωτών και του Δήμου. Προκηρύσσεται διαγωνισμός με βραβεία για τα καλύτερα άρματα. Πρόκειται για το πρώτο ολοκληρωμένο Καρναβάλι στην Πάτρα.\n1914 Πρωτοεμφανίζεται το ταγκό και πρωτακούγεται το καρναβαλικό εμβατήριο »Βάλε το ντόμινο και πάμε στο χορό».\n1915 Την τελευταία Κυριακή παρελαύνουν πέντε σατιρικά άρματα.\n1927 Στα Πατρινά σαλόνια γνωρίζει δόξες ο νέος χορός τσάρλεστον.\n1935 Για πρώτη φορά στην ιστορία του Πατρινού Καρναβαλιού ματαιώνεται η καύση του Βασιλιά Καρνάβαλου το βράδυ της τελευταίας Κυριακής. Αιτία το κίνημα του στρατηγού Πλαστήρα.\n1940 Το τελευταίο προπολεμικό Καρναβάλι. Επιτρέπονται μόνο δημόσιοι χοροί και αυτοί κατόπιν αναστολής της απαγόρευσής τους – από 17 Φεβρουαρίου έως 10 μαρτίου – καθώς ο Α” Παγκόσμιος Πόλεμος έχει ήδη αρχίσει.\n1957 Ο ραδιοσταθμός των Παρισίων μεταδίδει ημίωρο πρόγραμμα από το Καρναβάλι της Πάτρας.\n1959 Παρελαύνουν 19 άρματα και 8 μουσικές. Στο σοκολατοπόλεμο ρίχνονται 112.000 σοκολάτες. Ο Καρνάβαλος καίγεται υπό καταρρακτώδη βροχή και το πλήθος παρακολουθεί κάτω από χιλιάδες μαύρες ομπρέλες.\n1960 Διοργανώνεται ο χορός του Μαύρου Ντόμινο. Αμερικάνικο τηλεοπτικό δίκτυο μεταδίδει στιγμιότιπατου Πατρινού Καρναβαλιού.\n1962 Χάρις στο Καρναβάλι, οι Πατρινοί πρωτο-βλέπουν τηλεόραση, καθώς εγκαθίστανται δύο δέκτες ( στις γωνίες Μαιζώνος-Ερμού και Μαιζώνος-Πλατεία Γεωργίου), όπου προβάλλονται στιγμιότυπα από τους χορούς του Δημοτικού θεάτρου, τα δρώμενα στην Πλατεία και την παρέλαση της τελευταίας Κυριακής.\n1964 Ματαιώνεται το Καρναβάλι της Πάτρας, λόγω του θανάτου του Βασιλιά Παύλου, την προτελευταία Παρασκεύη (6 Μαρτίου).\n1966 Ο Νίκος Μαστοράκης διοργανώνει ένα »Κυνήγι Κρυμμένου Θησαυρού», στο πλαίσιο των εκδηλώσεων του Πατρινού Καρναβαλιού.\n1969 Παρατηρείται για πρώτη φορά συμβατότητα ανάμεσα στη μεταμφίεση του αυτοκινήτου με τη μεταμφίεση του πληρώματος που κουβαλάει. Η λέξη »Πλήρωμα» κυριολεκτείται και καθιερώνεται.\n1975 Το Πλήρωμα »Κλόουν» είναι το πρώτο που παρελαύνει πεζό – πλήθος μελών 24. Κινδυνεύει να αποκλειστεί από το παιχνίδι, λέει ο θρύλος. Τα πληρώματα βγαίνουν οριστικά από τα αυτοκκινητά τους και – κάπως έτσι – μπαίνουν οι βάσεις για τις φαντασμαγορικές παρελάσεις που θα ακολουθήσουν.\n1979 Το πλήρωμα »Playmobil» αριθμεί 70 μέλη – πλήθος ασύλληπτο για την εποχή. Εντυπωσιάζει αλλά… αποκλείεται! Η λέξη »διαφήμιση» ακούγεται για πρώτη φορά στο πλαίσιο του θεσμού.\n1983 Παρελαύνει ένα ολόκληρο »Τρένο» μπροστά στα έκπληκτα μάτια Πατρινών και επισκεπτών.\n1984 Παρελαύνει πλήρωμα με 385 μέλη. Είναι η »Γαλέρα» που ξεκινά την εποχή των πολυπληθών πληρωμάτων.\n1988 Αρχή λειτουργίας του Καρναβαλικού Γραφείου. Οι συμμετέχοντες στο παιχνίδι φτάνουν σε πλήθος τα 6.500 άτομα.\n1990 Πρωτακούγεται και πρωτο-χορεύεται στην Πάτρα ο χορός λαμπάντα, αλλά και το »Πατρινό Καρναβάλι για πάντα» του συμπολίτη Τάσου Μαραγκού.\n1993 Τοποθετούνται για πρώτη φορά κερκίδες στην Πλατεία Γεωργείου, για την παρέλαση της Κυριακής. Πρόκειται για 1700 θέσεις καθήμενων, οι οποίες τιμώνται προς 1.500, 2.500 και 3.000 δραχμές, ανάλογα με τη θέση τους και την ορατότητα που προσφέρουν.\n2000 Αλλάζει η διαδρομή των παρελάσεων. Η Γούναρη καταργείται.\nΣυντάκτες : Ανδρομάχη Σ. , Χαριτίνη Σ.\nΣτην στήλη ΑΠΟΚΡΙΕΣ Ετικέτες Ανδρομάχη Σ., Χαριτίνη Σ. | 5 Σχόλια »\nΟ/Η FILIPPOS MPARLHS λέει:\n25 Φεβρουαρίου 2015 στις 10:56\nΜΠΡΑΒΟ ΚΑΙ ΣΤΙΣ 2 ΣΑΣ ΩΡΑΙΩ ΘΕΜΑ!!!\n25 Φεβρουαρίου 2015 στις 12:18\n25 Φεβρουαρίου 2015 στις 12:44\n26 Φεβρουαρίου 2015 στις 13:48\nκαι του χρόνου να να βάλουμε περισσότερη φωτιά στον καρνάβαλο!!!!!\n26 Φεβρουαρίου 2015 στις 17:22\nΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΜΕ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟ!!!!!!!!!!!


Μόνο επείγουσες εξετάσεις για διπλώματα οδήγησης - ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Online\nΠαρασκευή, 18 Ιανουαρίου 2019 08:11\nΜόνο επείγουσες εξετάσεις για διπλώματα οδήγησης\nΕξετάσεις για την απόκτηση άδειας οδήγησης, για επείγουσες περιπτώσεις, ξεκίνησαν προσωρινά στη Διεύθυνση Μεταφορών Μεσσηνίας, με τη συμμετοχή κάποιων υπαλλήλων.\nΠρόκειται για περιπτώσεις αφαίρεσης αδειών και για άλλες που υπάρχει μεγάλη ανάγκη για την απόκτηση άδειας (διπλώματος).\nΑυτό μας επεσήμανε ο πρόεδρος του Νομαρχιακού Τμήματος Μεσσηνίας της ΑΔΕΔΥ Δημήτρης Φαββατάς, αναφέροντας ότι αυτή η προσωρινή εξυπηρέτηση θα διαρκέσει μέχρι το τέλος του μήνα και θα επανέλθει η αποχή απ’ όλους, αν την 1η Φεβρουαρίου δεν έχει δοθεί λύση.\nΝα υπενθυμίσουμε ότι η πανελλαδική αποχή από το έργο των εξετάσεων των υποψηφίων οδηγών, των υπαλλήλων των Περιφερειών της χώρας που εργάζονται σ’ αυτό, έχει ξεκινήσει από την 1η Οκτωβρίου, μετά από απόφαση του Δ.Σ. της Ομοσπονδίας Συλλόγων Υπαλλήλων Αιρετών Περιφερειών Ελλάδας (ΟΣΥΑΠΕ).\nΣύμφωνα με την ΟΣΥΑΠΕ, την ευθύνη για την ταλαιπωρία χιλιάδων υποψηφίων οδηγών σε όλη τη χώρα (πάνω από 1.000 υπολογίζονται στη Μεσσηνία) έχει το υπουργείο Υποδομών και Μεταφορών που έχει αφήσει απλήρωτους τους εξεταστές από το Μάιο μέχρι και το Σεπτέμβριο. Η Ομοσπονδία κατηγορεί την ηγεσία του υπουργείου ότι δεν έχει ακόμα τροποποιήσει το νόμο, με τον οποίο καταργήθηκε η αποζημίωση των υπαλλήλων που εκτελούν το έργο εξέτασης προσόντων και συμπεριφοράς υποψηφίων οδηγών, εκτός του ωραρίου εργασίας των δημοσίων υπηρεσιών. Ακόμα, επικρίνει το υπουργείο, για την απόφασή του με την οποία καθορίζεται η διαδικασία για την ανανέωση κατηγοριών άδειας οδήγησης οδηγών μετά τη συμπλήρωση της ηλικίας των 74 ετών. Με βάση την απόφαση αυτή, κατά την Ομοσπονδία, “για να ανανεώσουν την άδεια οδήγησης υποχρεούνται να πληρώσουν και να περάσουν από πρακτική εξέταση οδήγησης, με οποιοδήποτε όχημα χωρίς την παρουσία εκπαιδευτή, χωρίς να προβλέπεται πώς θα αποτρέπεται κάποιο ατύχημα και ποιες οι ενδεχόμενες ποινικές - αστικές ευθύνες του εξεταστή στην περίπτωση μη αποτροπής του”.


ΠΡΟΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ- ΥΠΟΨΗΦΊΟΥΣ ΤΩΝ 3 ΜΟΥΣΙΚΏΝ ΤΜΗΜΆΤΩΝ - xenesglosses.eu\nΠέμπτη, 17/06/2021, 04:36\nHome / HEADER-NEWS / ΠΡΟΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ- ΥΠΟΨΗΦΊΟΥΣ ΤΩΝ 3 ΜΟΥΣΙΚΏΝ ΤΜΗΜΆΤΩΝ\n0μαθητές προδήλωση υποψήφιοι\nΠΡΟΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ- ΥΠΟΨΗΦΊΟΥΣ ΤΩΝ 3 ΜΟΥΣΙΚΏΝ ΤΜΗΜΆΤΩΝ\nΔημοσιεύτηκε: 9:01 μμ Φεβρουάριος 25th, 2019 0\nΣε προδήλωση για τα τρία μουσικά τμήματα και συγκεκριμένα για το Τµήµα Μουσικών Σπουδών του Ιονίου Πανεπιστηµίου, το Τµήµα Μουσικής Επιστήµης και Τέχνης του Πανεπιστηµίου Μακεδονίας, ο Τµήµα Μουσικών Σπουδών του Πανεπιστηµίου Ιωαννίνων, καλεί τους υποψηφίους των φετινών πανελλαδικών το Υπ. Παιδείας. Συγκεκριμένα όπως αναφέρεται σε έγγραφο και για την έγκαιρη διοργάνωση των εισαγωγικών αυτών εξετάσεων που για πρώτη φορά θα\nυλοποιηθούν τη φετινή χρονιά και προκειμένου να αντληθούν πληροφορίες που αφορούν στο πλήθος των ενδιαφερομένων για αυτά τα 3 τμήματα, πρέπει στο διάστημα 25-28 Φεβρουαρίου οι\nενδιαφερόμενοι μαθητές να υποβάλουν στο Λύκειό τους τη συνημμένη ΠΡΟΔΗΛΩΣΗ.\nΜε την ΠΡΟΔΗΛΩΣΗ θα εκδηλώσουν ενδεικτικά και όχι δεσμευτικά την πρόθεσή τους να είναι\nυποψήφιοι για αυτά τα 3 τμήματα και συγκεκριμένες επιλογές ΜΟΝΟ για το μάθημα Μουσική\nΕκτέλεση και Ερμηνεία, όπου η εξέταση είναι εξατομικευμένη.\nΑντίθετα για το μάθημα Μουσική Αντίληψη και Γνώση οι τυχόν ενδιαφερόμενοι μαθητές δεν θα\nδηλώσουν κάποια προτίμηση, δεδομένου ότι η εξέταση είναι κοινή για όλους τους υποψηφίους.\nΤο ίδιο βέβαια ισχύει και για την εξέταση στο µάθηµα «Νεοελληνική Γλώσσα» ΓΕΛ ή «Νέα Ελληνικά» ΕΠΑΛ, μάθημα το οποίο εξετάζεται κανονικά με τις πανελλαδικές εξετάσεις των ΓΕΛ ή των ΕΠΑΛ αντίστοιχα και άρα οι υποψήφιοι δεν μπορούν να δηλώσουν κάποια ιδιαίτερη επιλογή.\nΑντίθετα, με την Αίτηση-Δήλωση του Μαρτίου, όλοι οι υποψήφιοι (μαθητές και απόφοιτοι) θα\nδηλώσουν τη συμμετοχή τους στις πανελλαδικές εξετάσεις του 2019 και τότε όσοι ενδιαφέρονται θα δηλώσουν και τις προτιμήσεις τους για τα 3 μουσικά Τμήματα, προτιμήσεις οι οποίες τότε θα είναι δεσμευτικές και οριστικές. Με την Αίτηση-Δήλωση του Μαρτίου κάποιος μαθητής θα μπορέσει να αλλάξει προτιμήσεις ή να προσθέσει/αφαιρέσει και τα 3 μουσικά Τμήματα, ανεξαρτήτως αν έκανε ή όχι την ΠΡΟΔΗΛΩΣΗ του Φεβρουαρίου και τι είχε προδηλώσει με αυτήν.\nμαθητές προδήλωση υποψήφιοι\nΠροηγούμενο: Τα σχολεία που δεν θα λειτουργήσουν αύριο λόγω έντονων καιρικών φαινομένων και παγετού (συνεχής ενημέρωση)


Κούριον (Λεμεσός, Κύπρος) - Κριτικές - Tripadvisor\nΛεμεσός: HostelΛεμεσός: Ρομαντικά ξενοδοχείαΛεμεσός: Οικογενειακά ξενοδοχείαΛεμεσός: Πολυτελή ξενοδοχείαΛεμεσός: Θέρετρα σπαΛεμεσός: Παραθαλάσσια ξενοδοχείαΛεμεσός: Ξενοδοχεία για επαγγελματικά ταξίδια\nΛεμεσός: Ξενοδοχεία 3αστέρωνΛεμεσός: Ξενοδοχεία 4αστέρωνΛεμεσός: Ξενοδοχεία 5αστέρων\nΛεμεσός ξενοδοχεία με δωρεάν στάθμευσηΛεμεσός ξενοδοχεία όπου επιτρέπονται τα κατοικίδιαΛεμεσός ξενοδοχεία με πισίνα\nΛεμεσός: Όλες οι δραστηριότητεςΛεμεσός: Συχνές αναζητήσειςΜνημεία και Αξιοθέατα, ΛεμεσόςΛεμεσός: Δημοφιλείς κατηγορίεςΔραστηριότητες κοντά σε: ΚούριονΚούριον: Περιηγήσεις και εισιτήρια\nLocal Archaeological Kourion MuseumKourion BeachThe Sanctuary Of ApolloAyios Ermogenis ChurchCurium Equestrian CentreTD DivingESCAPE LimassolCyprus Historic & Classic Motor MuseumΥδάτινο Πάρκο Fasouri WatermaniaLimassol MarinaCyprus Wine MuseumZambartas WineryBubble ParkPuzzle 3041Παραλία Lady's Mile\nΚούριον, Λεμεσός - Κριτικές\nΝο 1 από 136 δραστηριότητες σε: Λεμεσός\nΌλες οι φωτογραφίες (3.270)\n0.3 χλμ€€ - €€€ • Μεσογειακή • Ευρωπαϊκή • Επιλογές βίγκαν\n1 χλμ€€ - €€€ • Θαλασσινά • Διεθνής • Μεσογειακή\nΨαροταβέρνα ο Σωτήρης σας\n1.5 χλμ€€ - €€€ • Μεσογειακή • Ευρωπαϊκή • Κατάλληλο για χορτοφάγους\nΑθλητικος Συλλογος Ερμης Κατω Πολεμιδιων\n1.5 χλμΑγγλική • Παμπ\n85 μ.Εξειδικευμένα Μουσεία • Εκπαιδευτικές Τοποθεσίες\nΙερός Ναός Απόστολου Λουκά\nΙερός Ναός Παναγίας Ταμανά\nΉρι, Πενσυλβάνια18 συνεισφορές\nΑπιτευτο μερος, τοσο για να παρακολουθησει καποιος μια θεατρικη παρασταση αλλα και συναυλια. Χρειαζονται μαξιλαρακια αν θα καθισεται για αρκετη ωρα.\nΑθήνα, Ελλάδα234 συνεισφορές\nΕπιβαλεται μια επίσκεψη.\nΑξίζει μια επίσκεψη στον χώρο οταν πάτε στην Κύπρο. Θέλει ξεναγό για να ξέρετε τι βλέπετε. Ωραία ψηφιδωτά και ωραία τοποθεσια.\nΕπίσκεψη στην Ελληνική ιστορία\nΤο Κούριον βρίσκεται σε ένα λόφο με μια απίστευτη τοποθεσία λίγο έξω από την πόλη της Λεμεσού στο δρόμο προς την Πάφο. Αξίζει κάποιος να το επισκεφτεί και ίσως το συνδυάσει με μια συναυλία. Καταπληκτική θέα, προσεγμένος χώρος, και ικανός να θυμίζει ότι είμαστε όλοι Έλληνες.\nΜοναδικός χώρος !\nΈνας από τους σημαντικότερους αρχαιολογικούς χώρους που δεν πρέπει να παραλείψει κανείς να επισκεφθεί βρίσκεται δε πολύ κοντά στην πόλη της Λεμεσού.Το Κούριον πήρε το όνομα του από τον Κουριέα γιο του Κινύρα.από τον που σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, ιδρύθηκε από Αχαιούς που ήρθαν από το Άργος της Πελοποννήσου.\nΤα αρχαία μνημεία δίπλα στο θέατρο σε συνδυασμό με τη θάλασσα πίσω από τη σκηνή του θεάτρου κάνουν το μέρος αρκετά ξεχωριστό . Παρακολούθησα συναυλία βέβαια αλλά ιδανικό θα ήταν να ζήσει κάποιος την εμπειρία να δει θεατρική παράσταση.\nΕπίσκεψη στο παρελθόν της Κύπρου\nΑρχαιολογικό μέρος πολύ προσεγμένο και ο κάθε τουρίστας πρέπει να επισκευθεί. Ιδιαίτερα ζξιόλογες οι παραστάσεις (μουσικές ή άλλες) στο θέατρο.\nΛευκωσία, Κύπρος104 συνεισφορές\nΟ αρχαιολογικός χώρος του Κουριου είναι απο τους σημαντικότερους στο νησί και σιγουρα αξίζει μια επίσκεψ. Εδω μπορει κανεις να θαυμάσει κυριως ρωμαϊκά και παλαιοχριστιανικά κατάλοιπα, οπως τα αρχαίο Θέατρο, την οικία του Ευστολίου, την παλαιοχριστιανική βασιλική, τη ρωμαϊκή αγορά και αρκετά ψηφιδωτά, όπως το γνωστό ψηφιδωτό των μονομάχων.\nΑρχαιολογικός χώρος που αξίζει να επισκεφθείς. Χρείαζεσαι μεταφορικό μέσο να φτάσεις. Ο χώρος είναι μεγάλος και έχει πολλή περπάτημα. Σε καλοκαιρινή περίοδο χρειαζεται να εχεις μαζί σου νερό και καπέλο. Καλύτερα να ενημερωθείς για το χώρο πριν την άφιξη σου για να συνδέσεις καλύτερα την ιστορία του χώρου με την εμπειρία σου. Το θέατρο έχει ωραία θέα και τέλεια ηχητική. Προσβάσιμα και σε άτομα με αναπηρίες μετά από τηλεφωνική συνεννόηση\nΜεγαλόπολη, Ελλάδα13 συνεισφορές\nδεν με εντυπωσίασε...!\nΔεν κατάλαβα τι πήγε στραβά ότι δεν είχαμε καλή ξενάγηση (ο ξεναγός δικός μας )εάν πάει κάποια παρέα δεν γνωρίζω εάν υπάρχει άνθρωπος που να ξεναγεί. Δεν θα πήγαινα ποτέ πάλι υπάρχουν καλύτερα πράγματα να δεις στην Κύπρο\nΠήλιο, Ελλάδα38 συνεισφορές\nΥπέροχος Αρχαιολογικός χώρος, οργανωμένη ξενάγηση,απαράμιλλης φυσικής ομορφιάς θέατρο με θεά στη Θάλασσα!!!Το Ψηφιδωτό με τον συμβολισμό σε αφήνει άφωνο από θαυμασμό.\nΕμφανίζονται αποτελέσματα 1-10 από 789\nCan I pay here by card?\nΜόναχο, Γερμανία55 συνεισφορές\nWe will be arriving from the cruise port and plan to get tickets on the Hop On-Off Bus at the Mall. I have no idea how long a walk this is. Then get on the main road to HOP ON to KOURION. We do not want to be rushed there and take time to get a bite to beat nearby, and return to the Cruise Ship. Have you any feedback on the pros or cons of this? Any recommendations? The cruise tours are rushed and we only have 9:00 am until 6pm. Thank you for your advice you may have.\nI agree that you should have time enough. You should have 2-3 hours to see the site, and agreed the restaurants on the beach are very nice and have spectacular views. We didn't see the hop-on tourist busses anywhere near the site, and I would doubt it whether they actually arrive at the site. We went by normal city busses and the bus stops below the site (right next to a nice restaurant, by the way) but it is still a walk of about 1 km uphill to the site itself and unless you want to scramble down the hillside you need to walk back down again almost to the busstop and head for the beach and the restaurants there which is another kilometer approximately. So you could also head for combo with going there by bus (whether hop-on or not) and then end the day at the restaurant at the seaside and have them help you order a taxi at the right time to get back to your ship.\nΚοπεγχάγη, Δανία5 συνεισφορές\nHow long time should one spend on the site? I am travelling with a 3-year old.\nFoelle Strand, Δανία7 συνεισφορές\nΚαράτσι, Πακιστάν5 συνεισφορές\nΦαρνμπορόου, UK624 συνεισφορές\nΛεμεσός, Κύπρος24 συνεισφορές\nРасскажите пожалуйста подробнее , как добраться из Лимассола до Куриона . Где остановки автобуса туда и обратно.\nΑικατερινούπολη, Ρωσία70 συνεισφορές\nДобрый день! Я брал машину на прокат. На машине быстро. 15 минут. А из Лимассола ходит прямой автобус №16 от остановки Old Hospital\nNola, Ιταλία209 συνεισφορές\nSalve,io alloggerò a Limassol,ci sono mezzi pubblici per raggiungere il sito? O,comunque,como posso arrivarci? Ce la si fa in mezza giornata tra viaggio a/r e visita?Grazie mille\nBevagna, Ιταλία325 συνεισφορές\nSalve, anche io ero a Limassol ed ho raggiunto il sito in taxi per non aspettare il bus che spesso non è in orario e a volte non passa proprio! Ho speso 15 € di taxi per solo andata poi al ritorno invece c'è un bus che ti riporta a Limassol. Anche io avevo il pomeriggio a disposizione e così facendo sono riuscito tranquillamente nella visita. Ho preso il taxi perche il giorno precedente ho aspettato invano il bus che non è affatto passato ed ho perso così il pomeriggio! Il sito comunque chiude abbastanza presto, tipo alle 17,30 max e il bus che parte dal centro commerciale "The Mall" impiega quasi un'ora. Il posto ripaga gli sforzi fatti per arrivarci, una meraviglia!! Se hai altre domande chiedi pure! Saluti, Daniele\nAgios Nektarios, Κύπρος\nΛεμεσός, Κύπρος10 συνεισφορές\nΝομός Οσάκα, Ιαπωνία48 συνεισφορές\nI'd like to go to Kourion from Limassol by bus. Then to Pafos from Kourion on the same day. Are there any buses from Kourion to Pafos? How often? I'm visiting in winter time.\nΝομός Οσάκα, Ιαπωνία167 συνεισφορές\nHi! It's very difficult to get there by public transportation. You'd better going by taxi (I did so). I think it's impossible to go to Pafos directly from kourion by bus because intercity buses pass through the highway.\nΣυχνές ερωτήσεις για: Κούριον\nΚούριον: Ποια ξενοδοχεία βρίσκονται εκεί κοντά;\nΞενοδοχεία σε κοντινή απόσταση (Κούριον):\n(0.12 χλμ) Anthony's Garden House\n(13.00 χλμ) Alasia Hotel\n(15.55 χλμ) Columbia Beach Resort Pissouri\n(3.20 χλμ) Villa Mosaica\n(14.94 χλμ) 2020 Trip Advisor award winning 4 Bed Villa. Close to the beach,Taverna's, Bars\nΔείτε όλα τα ξενοδοχεία σε κοντινή απόσταση (Κούριον) στο Tripadvisor\nΠοια εστιατόρια βρίσκονται εκεί κοντά (Κούριον);\nΕστιατόρια εκεί κοντά (Κούριον):\n(0.26 χλμ) Saint Ermogenis Tavern\n(0.83 χλμ) Chris Blue Beach\n(0.63 χλμ) Kourion Beach\n(0.87 χλμ) Nand's Bar\n(3.01 χλμ) Ταβέρνα Μιχάλης Ερήμη\nΔείτε όλα τα εστιατόρια σε κοντινή απόσταση (Κούριον) στο Tripadvisor\nΠοια αξιοθέατα βρίσκονται εκεί κοντά (Κούριον);\nΚούριον - Αξιοθέατα εκεί κοντά:\n(0.08 χλμ) Local Archaeological Kourion Museum\n(0.32 χλμ) Kourion Beach\n(0.46 χλμ) The Sanctuary Of Apollo\n(0.33 χλμ) Ayios Ermogenis Church\n(0.52 χλμ) Curium Equestrian Centre\nΔείτε όλα τα αξιοθέατα σε κοντινή απόσταση (Κούριον) στο Tripadvisor


Ονειροκρίτης Πληγή | Όνειρο Πληγή | e-Kazamias\nΑν ονειρευτείτε πως βλέπατε πληγές, προβλέπεται αρρώστια που θα σας δημιουργήσει απώλειες και πνευματικά προβλήματα. Αν δείτε στ' όνειρο σας ότι καλύπτατε μια πληγή, σημαίνει πως θα θυσιάσετε τις προσωπικές σας επιθυμίες για την ευχαρίστηση των άλλων. Αν δείτε ότι ένα μωρό είχε μια βαθιά πληγή, προβλέπεται πως ορισμένα ανησυχητικά γεγονότα θα σας αποσπάσουν από τα σχέδια και τους στόχους σας και πως τα παιδιά κινδυνεύουν από κάποια κολλητική αρρώστια. Αν δείτε πως εσείς είχατε πληγές, σας περιμένει κακή υγεία και ανωμαλίες στις επιχειρήσεις, θα πρέπει να είστε πολύ προσεκτικοί μετά από αυτό το όνειρο. Αν δείτε ότι είσθε πληγωμένος, είναι σημάδι απογοήτευσης και κακής διεξαγωγής επιχειρήσεων. Το να δείτε άλλους πληγωμένους, σημαίνει αδικία σε βάρος σας από μέρους φίλων. Αν ονειρευτείτε ότι περιποιόσαστε ένα τραύμα, σημαίνει ότι θα έχετε την ευκαιρία να συγχαρείτε τον εαυτό σας για τα επιτεύγματα του.\nΔιαβάστηκε 9461 φορές\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Πλεχτό\tΠλήθος »\nΤι σημαίνει η πληγή στο όνειρο;


Αξιόλογος σύγχρονος ζωγράφος. Γεννήθηκε στη Λετύμπου της Πάφου το 1955. Σπούδασε μνημειακή ζωγραφική στο εργαστήρι μνημειακής τέχνης της Ακαδημίας Καλών Τεχνών Σούρικωφ Μόσχας (1975-1982).\nΟ Ανδρέας Μακαρίου έχει διακριθεί διεθνώς και βραβευθεί με σειρά τιμητικά διπλώματα και επαίνους. Τιμήθηκε με το Α’ κρατικό βραβείο της Ακαδημίας Καλών Τεχνών Σούρικωφ για τη διπλωματική του εργασία «Μονόλεπτος Σιγή», έργο αποτελούμενο από τον σχεδιασμό Μνημείου Ηρώων περιμέτρου 200 μέτρων και την εκτέλεση, σε ψηφιδωτό, του κύκλου εργασίας «Μονόλεπτος Σιγή». Το έργο αυτό αντιπροσώπευσε την Ακαδημία στην 5ετή Πανσοβιετική έκθεση καλυτέρων διπλωματικών εργασιών του 1982. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του τιμήθηκε με δυο τιμητικά διπλώματα. Τον Σεπτέμβριο του 1984 στο Διεθνές Πλένερ Τέχνης Βουλγαρίας πήρε τιμητική διάκριση και αργυρό μετάλλιο καλύτερης συμμετοχής. Έξι από τα έργα του συμπεριέλαβε η Εθνική Πινακοθήκη Σ.Ζ. Βουλγαρίας στη συλλογή της και άλλα έξι το Μουσείο Γκέο Μύλεφ. Τον Μάιο του 1985 βραβεύθηκε με Grand Prix και χρυσό μετάλλιο στην Παγκόσμια Τριεννάλε Ζωγραφικής, στη Σόφια. Τον Απρίλιο του 1986 συμμετέσχε στην ART EXPO της Νέας Υόρκης και τα έργα του διακρίθηκαν ως ένα από τα καλύτερα εκθεσιακά περίπτερα.\nΕκτός από τις πιο πάνω συμμετοχές του σε διεθνείς εκθέσεις στις οποίες βραβεύθηκε, ο Ανδρέας Μακαρίου συμμετείχε σε διεθνείς εκθέσεις στις Ηνωμένες Πολιτείες, την Ιταλία, τον Καναδά, την Ελλάδα, την Πολωνία, τη Γερμανία, τη Ρωσία, την Ισπανία, το Βέλγιο και τη Σουηδία. Επίσης διοργάνωσε πολλές ατομικές εκθέσεις σε όλη την Κύπρο και πήρε μέρος σε 35 ομαδικές εκθέσεις.\nΓια την τέχνη του Α. Μακαρίου έγραψε ο Σοβιετικός τεχνοκριτικός Η. Πάβλωφ: Για πρώτη φορά βλέπω τόσο αυθεντική δουλειά, πρωτότυπη και πρωτοποριακή. Ο Μακαρίουείναι ένα νέο φαινόμενο στην Τέχνη του 20ού αιώνα, η καλύτερη παρουσία στην 5η Παγκόσμια Τριεννάλε Ζωγραφικής. Βλέποντας τα έργα του δεν μου θυμίζει καμιά επίδραση από κανένα και είναι τόσο αυθεντικά που συγκινούν βαθιά τον θεατή. Μια τέτοια συγκίνηση που αναδύεται μόνο μέσα από μεγάλα έργα ζωγραφικής. Θαυμάζω το νέο φαινόμενο στην τέχνη, που από τα 29 του χρόνια έχει ήδη θέση στην παγκόσμια ιστορία της Τέχνης.\nΕξάλλου, όπως σημειώνεται στους καταλόγους της ART EXPO Νέας Υόρκης, η δουλειά του Μακαρίου περιέχει το «Στάνταρτ» του καιρού μας, που μας βεβαιώνει ότι πρόκειται για ένα μεγάλο καλλιτέχνη...\nΕπίσης ο καθηγητής Μάικλ Σουκάλε του Πανεπιστημίου του Ντύσσελντορφ (Γερμανία), σημείωσε σχετικά: Όπως σε όλα τα ζωγραφικά έργα, είναι οι φιγούρες κυρίως που δίνουν μεγάλη κίνηση και ενδιαφέρον. Ο Ανδρέας Μακαρίουείναι μεγάλο ταλέντο. Δεν υπάρχει κανένα ίχνος αμφιβολίας ότι θα κατακτήσει θέση δίπλα στις μεγάλες μορφές της Τέχνης...\nΑνάμεσα στα έργα του ξεχωρίζει η «Κενταυρομαχία», όπου πετυχαίνει μια νέα πρωτότυπη διαχρονική σύνδεση του παρελθόντος με το παρόν, φέρνοντας τους Κενταύρους, σύμβολο του πολιτισμού και της μυθολογίας, να μάχονται ενάντια στους σύγχρονους στρατιώτες.\nΤο 2004 ο Ανδρέας Μακαρίου παρουσίασε στη Λευκωσία μια νέα εικαστική πρόταση υπό τον τίτλο «URANDIA : Τα δωμάτια της μνήμης». Στο πλαίσιο αυτό, ο καλλιτέχνης χρησιμοποίησε τις σύγχρονες τεχνικές ψηφιοποίησης και της δημιουργίας Cyper Space, αντλώντας «πολιτισμικό» υλικό μέσα από φωτοντοκουμέντα, βίντεο, ρεπορτάζ, happening performances, body art.\nΣτο Ηρώον του απελευθερωτικού Αγώνα της ΕΟΚΑ 1955-59, που βρίσκεται σε μια δασώδη περιοχή στην κορυφή του βουνού Έγκλιση, της κοινότητας Πελενδρίου, εκτίθεται (στο υπόγειο) μνημειώδες εικαστικό έργο με τίτλο Ύμνος Ελευθερίας, που φιλοτέχνησε ο Ανδρέας Μακαρίου και στο οποίο ο αγώνας της ΕΟΚΑ παρουσιάζεται ως το αποκορύφωμα των αγώνων για την ελευθερία της Κύπρου. Το έργο αποτελείται από 15 μεγάλους πίνακες.\nΟνουφρίου Αθηνόδωρος Γεωργιάδης


Ενεργοποίηση Μεταβολισμού | PharmEden.gr\nΑρχική Σελίδα/Αδυνατιστικά/Ενεργοποίηση Μεταβολισμού\nΕνεργοποιείστε τον μεταβολισμό σας με τα κατάλληλα προϊόντα που θα βρείτε στο online φαρμακείο μας.\nΠροϊόντα ενεργοποίησης μεταβολισμού με όλα τα πιστοποιητικά και τις σωστές προδιαγραφές από τους υπεύθυνους.\nΜέσα στην ιδιαίτερη ποικιλία μας θα βρείτε υποκατάστατα προϊόντα για ενεργοποίηση του μεταβολισμού και πολλά ακόμα προϊόντα ενεργοποίησηςμεταβολισμού σε μοναδικές τιμές προσφοράς.\nOmega Pharma XL-S Medical Forte 5 180 caps\n99,90 € 59,94 € (συμπ. ΦΠΑ)


Τεσσαρακοστή όγδοη συνεδρία της κατάρτισης Forex\nΚαλωσορίσατε στην επαγγελματική κατάρτιση για το Forex στις χρηματοπιστωτικές αγορές. Σε αυτή τη συνεδρία θα συζητήσουμε για τις γραμμές αποτυχίας, απάντησης και προειδοποίησης του δίκρανου του Andrew.\nΣε ένα μοτίβο δίκρανου του Andrew, εάν η τιμή διασχίσει την γραμμή του 3ου άξονα αφού έχει αγγίξει τη γραμμή του 1ου άξονα, τότε οποιοδήποτε σήμα αγοράς θα είναι άκυρο σε ανοδικό μοτίβο. Από την άλλη πλευρά αν η τιμή περάσει την 3η γραμμή άξονα αφού έχει αγγίξει την 1η γραμμή άξονα, τότε οποιοδήποτε σήμα πώλησης θα είναι άκυρο.\nΣε μια άλλη συνθήκη αποτυχίας, σε ανοδικό μοτίβο, εάν η τιμή\nαγγίξει την 3η γραμμή άξονα αφού έχει συναντήσει την 1η γραμμή άξονα, ακολουθούμενη από ακόμη ένα κύμα επάνω από την 3η γραμμή άξονα, τότε η διάσχιση της 3ης γραμμής άξονα δεν παράγει σήματα πώλησης. Σε καθοδική μορφή, εάν η τιμή πλησιάσει την 3η γραμμή άξονα αφού έχει συναντήσει την 1η γραμμή άξονα ακολουθούμενη από ακόμη ένα κύμα χαμηλότερο από την 3η γραμμή άξονα, τότε η διάσχιση της 3ης γραμμής άξονα δεν παράγει σήματα αγοράς.\nΈνα παράδειγμα bearish στο MT4 δείχνει τη μορφή της πρώτης αποτυχίας. Αφού η τιμή διέσχισε τον 3ο άξονα, δεν υφίσταται σήμα πώλησης σε αυτό το μοτίβο. Σε ένα άλλο παράδειγμα, σε ανοδική τάση, το μοτίβο δεν παράγει κανένα σήμα αγοράς αφού η τιμή διέσχισε την 3η γραμμή άξονα προς τα κάτω.\nΗ 3η μορφή αποτυχίας δημιουργείται όταν η τιμή ταλαντώνεται μεταξύ της 3ης και της 1ης γραμμής άξονα ακολουθούμενη από μια κίνηση προς τη γραμμή ενεργοποίησης. Σε μία ανοδική τάση, εάν η τιμή δεν διασχίσει τη γραμμή ενεργοποίησης και επιστρέψει προς την κορυφή και αγγίξει την 3η γραμμή άξονα, ακόμη και εάν τελικά η τιμή διασχίσει τη γραμμή ενεργοποίησης προς τα κάτω, τυχόν σήμα πώλησης δεν θα είναι έγκυρο ούτε αξιόπιστο. Σε καθοδική μορφή, εάν η τιμή δεν περάσει τη γραμμή ενεργοποίησης και επιστρέψει προς τα κάτω και αγγίξει την 3η γραμμή άξονα, παρά το γεγονός ότι διασχίζει τη γραμμή ενεργοποίησης προς τα επάνω, τυχόν σήμα αγοράς δεν θα είναι αληθές ούτε αξιόπιστο.\nΈνα ανοδικό παράδειγμα δείχνει ότι ο 3ος τύπος αποτυχίας δεν δημιουργήθηκε, επομένως παρήχθη σήμα πώλησης αφού η τιμή διέσχισε τη γραμμή ενεργοποίησης.\nΗ 4η αποτυχία στα μοτίβα δίκρανου του Andrew σχηματίζεται όταν η τιμή διασχίζει τη γραμμή ενεργοποίησης και κατόπιν επιστρέφει προς αυτή. Σε ανοδική τάση, εάν η τιμή διασχίσει τη γραμμή ενεργοποίησης προς τα κάτω και αντιστρέψει την κατεύθυνσή της προς τα επάνω αφού διασχίσει τη γραμμή ενεργοποίησης, ακολουθούμενη από αναστροφή της τάσης, ακόμη και εάν η τιμή πέσει κάτω από τη γραμμή ενεργοποίησης τότε τυχόν σήμα πώλησης δεν θα είναι πλέον έγκυρο. Σε καθοδική τάση, εάν η τιμή διασχίσει τη γραμμή ενεργοποίησης προς τα επάνω και αντιστρέψει την κατεύθυνσή της προς τα κάτω αφού διασχίσει τη γραμμή ενεργοποίησης, ακολουθούμενη από αναστροφή της τάσης, ακόμη και εάν η τιμή ανέβει επάνω από τη γραμμή ενεργοποίησης τότε τυχόν σήμα αγοράς δεν θα είναι πλέον έγκυρο. Στο προηγούμενο παράδειγμα, τα κηροπήγια θα μπορούσαν να σχηματιστούν επάνω από τη γραμμή ενεργοποίησης, οπότε τυχόν σήμα πώλησης θα ήταν έγκυρο.\nΕάν σχηματιστεί ένα μικρό μοτίβο δίκρανου του Andrew μέσα σε ένα άλλο μοτίβο δίκρανου του Andrew, θα υπάρχουν διάφορα πλεονεκτήματα όπως:\nΜείωση του SL\nΑύξηση του TP\nΑκόμη μια επιβεβαίωση σε καθορισμένο σήμα.\nΈνα μικρό καθοδικό μοτίβο σχηματίζεται μέσα σε ένα κυρίως καθοδικό μοτίβο ενώ ένα μικρό ανοδικό μοτίβο θα είναι μέσα σε ένα μεγαλύτερο ανοδικό μοτίβο. Τα μικρά μοτίβα μπορούν να εντοπιστούν σε μικρότερα χρονικά εύρη.\nΈνα παράδειγμα που δείχνει πώς να εντοπίσετε ένα μικρότερο μοτίβο. Σε μία καθοδική τάση, παρήχθη ένα σήμα αγοράς. Εάν ο συναλλασσόμενος επιλέξει μικρότερο χρονικό εύρος, θα εμφανιστεί ακόμη ένα μικρό μοτίβο δίκρανου του Andrew με καθοδική τάση. Αφού η γραμμή ενεργοποίησης διασχίστηκε προς τα επάνω δημιουργήθηκε ένα σήμα αγοράς, και ο συναλλασσόμενος θα μπορούσε να τοποθετήσει εντολή αγοράς με τιμή SL κάτω από την τελευταία κοιλάδα. Μετά από μικρές διακυμάνσεις, η τιμή έχει φτάσει την επιθυμητή τιμή TP και συνέχισε την ανοδική της πορεία προς την τιμή TP του κυρίως μοτίβου.\nΣε ένα μοτίβο δίκρανου του Andrew, ο συναλλασσόμενος μπορεί να μετρήσει την απόσταση μεταξύ της 3ης και της 1ης γραμμής αξόνων, η οποία καλείται «R». Σε ανοδικό τύπο, μπορούν να σχεδιαστούν 3 γραμμές κάτω από την γραμμή του 3ου άξονα. Σε καθοδικό τύπο, μπορούν να σχεδιαστούν 3 γραμμές επάνω από την γραμμή του 3ου άξονα. Το κενό μεταξύ κάθε ζεύγους ισούται με το R. Κάθε γραμμή μπορεί να έχει σημαντική επίδραση στην κίνηση της τιμής της αγοράς.\nΕάν ο 2ος και ο 3ος άξονας συνδεθούν με μια γραμμή, τότε η άμεση απόσταση μεταξύ της γραμμής αυτής και του πρώτου άξονα μπορεί να μετρηθεί και είναι γνωστή ως L. 3 παράλληλες γραμμές με μια γραμμή μεταξύ του 2ου και 3ου άξονα μπορούν να τοποθετηθούν στο μοτίβο, με απόσταση L μεταξύ τους. Εικάζεται ότι η τιμή της αγοράς θα αλλάξει την τάση της κοντά σε αυτές τις γραμμές. Στο παράδειγμα, σε μία καθοδική τάση σχεδιάστηκε ένα μοτίβο.\nΣτην πλατφόρμα MT4, σχεδιάστηκε ένα καθοδικό μοτίβο, και ο συναλλασσόμενος θα μπορούσε να καθορίσει γραμμές προειδοποίησης τοποθετώντας το αντίγραφο του μοτίβου επάνω του. Η 1η γραμμή του αντεγραμμένου μοτίβου επάνω στην 3η του κυρίως μοτίβου. Καθώς η τιμή αυξήθηκε, η 2η γραμμή του αντεγραμμένου μοτίβου δεν είχε σημαντική επίδραση, ενώ η τιμή είχε διακυμάνσεις καθώς έφτανε στην 3η γραμμή.\nΣε άλλο παράδειγμα, ο συναλλασσόμενος θα μπορούσε να σχεδιάσει μια γραμμή τάσης για να συνδέσει τον 2ο και 3ο άξονα και κατόπιν θα μπορούσε να τοποθετήσει μια γραμμή τάσης ανάμεσα στη γραμμή αυτή και τον πρώτο άξονα, γνωστή ως L. Ο συναλλασσόμενος θα μπορούσε να αντιγράψει και επικολλήσει την L κρατώντας πατημένο το CTRL στο πληκτρολόγιο και κάνοντας διπλό κλικ στην L. 4 αντίγραφα της L θα μπορούσαν να τοποθετηθούν στην πρώτη γραμμή άξονα μετά τη γραμμή σύνδεσης μεταξύ του 2ου και 3ου άξονα. Η τάση της τιμής δεν παρουσίασε σημαντική αλλαγή στις L1 και L3, ενώ η τιμή αυξήθηκε επάνω από τη 2η γραμμή άξονα και επέστρεψε στη γραμμή του 1ου άξονα στην L2.\nΟι γραμμές προειδοποίησης και ανταπόκρισης δεν εγγυώνται ότι θα υπάρξει κίνηση της τάσης, ενώ οι συναλλασσόμενοι θα πρέπει να τις θεωρούν ως αποτελεσματικά σημεία στην τάση της αγοραίας τιμής.


Η παραπάνω εξέταση χρησιμοποιείται για αναδείξει τη σχέση μεταξύ κάποιας νευροχειρουργικής βλάβης που κείνται σε ευγενή περιοχή του εγκεφάλου και των απεικονιζόμενων δεσμίδων της λευκής ουσίας στη σύστοιχη ανατομική περιοχή.\nΕπίσης η εξέταση αυτή είναι δυνατόν να συνδυαστεί με άλλες μεθόδους χαρτογράφησης του εγκεφάλου(π.χ το φλοιικό ερεθισμό του εγκεφάλου ή τη λειτουργική μαγνητική τομογραφία) με απώτερο στόχο τον εντοπισμό, τόσο των φλοιωδών περιοχών της κίνησης του εγκεφάλου όσο και των σύστοιχων κατιόντων δεματίων σε ασθενείς που πάσχουν από γλοιώματα του εγκεφάλου.\nΤέλος, η DTI μπορεί να ενσωματωθεί (intergration) στο σύστημα νευροπλοήγησης με κύριο στόχο τη δυναμική οπτικοποίηση τόσο των πυραμιδικών δεματίων όσο και της οπτικής οδού κατά τη φάση της χειρουργικής επέμβασης , σε περιπτώσεις νευροχειρουργικών βλαβών που βρίσκονται σε στενή ανατομική σχέση με τις προαναφερθείσες ανατομικές περιοχές.


Hotel Maya Cottage, Νέο Δελχί Ξενοδοχεία - Skyscanner\n8633 Arakashan Road, 110055, Νέο Δελχί, Ινδία\nΑν διαμείνετε σε αυτό το κατάλυμα (Hotel Maya Cottage) στην πόλη: Νέο Δελχί (Παχαργκάντζ), θα βρίσκεστε σε μια περιοχή που βολεύει, αν θέλετε να δείτε: Θρησκευτικό Κέντρο Ramakrishna Mission και Jama Masjid (τζαμί). Στις σημαντικές παροχές περιλαμβάνονται ρεσεψιόν όλο το 24ωρο, εγκαταστάσεις πλυντηρίων και ένα ασανσέρ. Το λεωφορειάκι για μεταφορά από και προς το αεροδρόμιο παρέχεται με επιπρόσθετη επιβάρυνση (διαθέσιμο 24 ώρες το 24ωρο).


Ένας βετεράνος gay blogger και media activist βρήκε, ότι στα ευρήματα αυτά, αντανακλάται η εμπειρία του και δήλωσε «η προσωπική μου εμπειρία δείχνει, ότι γενικά οι ομοφυλόφιλοι έχουν μεγάλη ανάγκη και όρεξη για αυθεντικές, ομοφυλόφιλες ειδήσεις και πληροφορίες και τις θέλουν γρήγορα. "Σαν πρόεδρος των National Bloggers και Citizen Journalist Initiative, προσπαθώ να κατηγοριοποιήσω και να ενθαρρύνω τις επιδόσεις τους, ετσι ώστε να ενδυναμώσουν τις ικανότητες τους, να βελτιώσουν τις πληροφορίες και το περιεχόμενο που διαθέτουν στα blogs, και να διευρύνω την συνδεσιμότητα τους με ένα ευρύ κοινό ομοφυλόφιλων ανδρών και γυναικών, bisexuals, σε όλες τις πολιτείες της χώρας".\nΗ έρευνα έγινε σε 2.412 ενήλικες Αμερικανούς πολίτες (ηλικίας 18 και άνω), από την εταιρία ερευνών και συμβούλων Harris Interactive, σε συνεργασία με την Witeck-Combs Communications, Inc.


Ανώνυμος 6 Μαρτίου 2015 @ 18:37\nΑνώνυμος 6 Μαρτίου 2015 @ 19:55\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 11:52\nΑνώνυμος 6 Μαρτίου 2015 @ 20:49\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 08:30\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 18:03\nΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΕ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΡΕ ΜΠΟΥΦΟ…ΕΝΑ ΗΛΙΘΙΟ ΤΡΟΛ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΤΡΟΛΑΡΕΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ ΤΗΣ ΟΕΑ, ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΤΣΙΜΠΗΣΕΣ ΕΣΥ ΣΑΝ ΛΑΒΡΑΚΙ…ΧΑΧΑ\nΟΣΟ ΓΙΑ ΤΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΕΚΡΟΠΑ ΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΣΟΥ ΝΑ ΤΑ ΘΕΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΙΟΥ ΕΠΩΝΥΜΩΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ.. Ο ΚΕΚΡΟΠΑΣ ΟΜΩΣ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΩ ΦΙΔΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΔΡΑΚΟΝΤΑΣ…\nΑΥΤΟ ΠΟΥ ΞΕΡΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΗΤΑΝ ΟΤΙ ΕΙΧΕ ΠΑΡΕΙ ΩΣ ΤΡΟΠΑΙΟ ΤΗΝ ΦΙΔΙΣΙΑ ΚΕΦΑΛΗ ΤΗΣ (ΔΡΑΚΟΝΙΑΝΗΣ) ΜΕΔΟΥΣΑΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΓΟΡΓΟΝΕΙΟΝ ΜΕΤΑ ΤΗ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΠΕΡΣΕΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΔΡΑΚΟΝΙΑΝΩΝ ΣΤΟΝ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΔΡΑΚΟΝΤΟΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΣΤΗΝ ΕΔΡΑ ΤΟΥ. ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΜΕΝΗ ΔΙΑΣΤΗΜΙΚΗ ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΑ.\nΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΑΣΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΜΥΘΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ Ο.Ε.Α. ΔΕΣ ΕΔΩ:\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 23:16\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 07:51\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 08:34\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 09:56\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 08:40\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 09:39\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 10:44\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 10:57\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 11:42\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 12:14\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 12:48\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 13:00\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 13:03\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 13:25\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 15:59\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 18:37\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 16:43\nΑνώνυμος 7 Μαρτίου 2015 @ 17:29


il manifesto: 5 Μαϊ 2011\nΑναρτήθηκε απο Ανώνυμος στις 23:31\nΕτικέτες: ΙΣΤΟΡΙΑ, ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ, ΦΑΣΙΣΜΟΣ\nΣτις 9 Μάη του 1945 η κόκκινη σημαία\nτης Σοβιετικής Ενωσης υψωνόταν στο\nΡάιχσταγκ, στο κτίριο του Κοινοβουλίου της Γερμανίας.\nΣήμανε το τέλος του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου,\nτη συντριβή του φασισμού.\nΤο Τμήμα Παιδείας και Ερευνας της ΚΕ του ΚΚΕ έχει απευθύνει κάλεσμα προς τους εκπαιδευτικούς για το γιορτασμό των 66 χρόνων από τη μεγάλη Αντιφασιστική Νίκη των Λαών. Δεν πρόκειται για ένα τυπικό επετειακό κάλεσμα, αλλά για ένα προσκλητήριο στον αγώνα ενάντια στην πλαστογράφηση της Ιστορίας, ενάντια στους μηχανισμούς, που προσπαθούν, με κάθε τρόπο, να επιβάλουν ως ιστορική αλήθεια ό,τι εξυπηρετεί, την κάθε χρονική στιγμή, τα συμφέροντα της κυρίαρχης τάξης. Οπως επιδιώκουν να «μετατρέψουν» την 9η Μάη από Μέρα Αντιφασιστικής Νίκης των Λαών σε «Μέρα της Ευρώπης» (δηλαδή της ΕΕ), έτσι προσπαθούν να κόψουν και να ράψουν κάθε ιστορικό γεγονός, κάθε ιστορική περίοδο, που υπενθυμίζει πως ο κόσμος, τελικά, πηγαίνει μπροστά.\nΕίναι, αλήθεια, «τυχαίο» πως το σχολείο που διδάσκει ως «φυσιολογική» κατάσταση τη δουλειά χωρίς δικαιώματα, που βάζει μαθηματικά προβλήματα με παραδείγματα τις απολύσεις και τα κέρδη των εργοδοτών, παράλληλα, μαθαίνει στα παιδιά πως ο κομμουνισμός και ο φασισμός είναι οι δυο όψεις του ίδιου νομίσματος;\nΑναρτήθηκε απο Ανώνυμος στις 22:19\nΕτικέτες: ΙΣΤΟΡΙΑ, ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ, ΛΑΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΠΕΡΙ ΒΙΑΣ, ΦΑΣΙΣΜΟΣ\nΘΑΝΑΣΗΣ ΒΕΓΓΟΣ: Καλλιτέχνης - παράδειγμα ήθους και ανθρωπιάς.\n«Οι περασμένες μέρες πίσω μένουν, μια θλιβερή γραμμή κεριών σβησμένων...\nτι γρήγορα που η σκοτεινή γραμμή μακραίνει, τι γρήγορα που τα σβηστά κεριά πληθαίνουν»...\nΤούτη η άνοιξη «πήρε» πολλούς άξιους ανθρώπους της Τέχνης και του Πολιτισμού. Χτες η γη έκλεισε στην αγκαλιά της τον πιο γλυκό, τον πιο καλό άνθρωπο, τα πιο ευαίσθητα μάτια του ελληνικού σινεμά, τον Θανάση Βέγγο.\nΠλήθος κόσμου συγκεντρώθηκε, χτες το μεσημέρι, στο ναό της Αγ. Μαρίνας στο Θησείο, όπου έπεσαν οι «τίτλοι τέλους» γι' αυτόν τον υπέροχο άνθρωπο.\nΤον μεγάλο ηθοποιό, του οποίου ο θάνατος βύθισε στη θλίψη όλη την Ελλάδα, αποχαιρέτησαν πλήθος κόσμου και επωνύμων.\nΣτην κηδεία του, από μέρους του ΚΚΕ παραβρέθηκε ο Σπύρος Χαλβατζής, μέλος της Κεντρικής Επιτροπής και κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του Κόμματος, που σημείωσε: «Αποχαιρετάμε έναν λαμπρό ηθοποιό.\nΤη στιγμή που η κυβέρνηση προωθεί το «νέο σχολείο» της αγοράς και της αμάθειας, επανιδρύει τα πάλαι ποτέ Πρότυπα Σχολεία. Σ' αυτά θα φοιτά η μελλοντική μορφωτική ελίτ, που θα μορφώνεται επίμονα και ταξικά, αποκομμένη από την εργατική τάξη και την υπόλοιπη κοινωνία. Οι στόχοι είναι ευνόητοι και δένουν αρμονικά με όλες τις αλλαγές στις εργασιακές σχέσεις που έχουν γίνει και που θα γίνουν στο μέλλον.\nΤο σχετικό σχέδιο νόμου αναφέρει ρητά ήδη στην πρώτη του παράγραφο, ότι τα νέα Πρότυπα - Πειραματικά Σχολεία (Π.Π.Σ.) έχουν σκοπό την «υποστήριξη του στόχου της αριστείας».\nΑναρτήθηκε απο Ανώνυμος στις 20:43\nΕτικέτες: ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ, ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΦΑΣΙΣΜΟΣ\nΕνας χρόνος από τις δολοφονίες στη ΜΑΡΦΙΝ και την προβοκάτσια στο Σύνταγμα.\nΕνας χρόνος συμπληρώνεται σήμερα από τις 5 Μάη 2010 όταν τρεις τραπεζοϋπάλληλοι οι Επαμεινώνδας Τσακάλης 36 χρόνων, Παρασκευή Ζούλια 35, και Αγγελική Παπαθανασοπούλου 32, τεσσάρων μηνών έγκυος, έχασαν τη ζωή τους στο υποκατάστημα της ΜΑΡΦΙΝ στην οδό Σταδίου 23, από την προβοκατόρικη δολοφονική δράση κουκουλοφόρων στο κέντρο της Αθήνας, μια μέρα πανεργατικής απεργίας ενάντια στα αντιλαϊκά μέτρα της κυβέρνησης.\nΗ προβοκάτσια είχε στηθεί από μηχανισμούς που εκείνη τη μέρα έδρασαν σε διαφορετικούς χώρους: στη Σταδίου, έξω από τη Βουλή, αλλά και μέσα σε αυτή. Δεν είναι τυχαίο ότι εκείνη τη μέρα, έγινε απόπειρα να εμπλέξουν το ΚΚΕ και το ΠΑΜΕ στις προβοκάτσιες.\nΠρωτεργάτης σε εκείνη την απόπειρα ήταν ο ΛΑ.Ο.Σ. και ο ίδιος ο Γ. Καρατζαφέρης μέσα από τη Βουλή. Μια απόπειρα που έπεσε πολύ γρήγορα στο κενό, με συγκεκριμένα στοιχεία που αποκάλυπταν το μέγεθος της προβοκάτσιας.\nΟ Γκλίξμπουργκ ποζάρει για τις ανάγκες του καρατζαφεροειδούς εντύπου\nκι από πάνω: «Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΗΛΘΕ!!! - Αρθρον του Γεωργίου Καρατζαφέρη» με την προτροπή στον λαό να ψηφίσει «ΝΑΙ» στο δημοψήφισμα «διά την ΕΠΑΝΟΔΟ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ» (η φωτογραφία του σχετικού πρωτοσέλιδου περιλαμβάνεται στο βιβλίο του Δημήτρη Ψαρρά «Το κρυφό χέρι του Καρατζαφέρη», εκδόσεις «Αλεξάνδρεια»).\nΠαρέμβαση του κοινοβουλευτικού εκπροσώπου του Κόμματος, Σπ. Χαλβατζή, με αφορμή την προσφυγή πρώην βουλευτών που διεκδικούν αναδρομικές αυξήσεις.\nΥπογράφτηκε η συμφωνία ενδο-παλαιστινιακής συμφιλίωσης.\n«Γυρνάμε οριστικά πίσω τη μαύρη σελίδα του διχασμού», διακήρυξε, χτες, ο Παλαιστίνιος Πρόεδρος Μαχμούντ Αμπάς, μετά την υπογραφή της συμφωνίας εθνικής συμφιλίωσης μεταξύ των παλαιστινιακών οργανώσεων «Χαμάς» - «Φατάχ», η οποία πλαισιώθηκε από 13 ακόμη Οργανώσεις που συμμετέχουν στην Οργάνωση για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης.\nΟ Αμπάς υποστήριξε ότι ο παλαιστινιακός λαός «πάντα απέρριπτε τον καταστροφικό αυτό διχασμό» και συμπλήρωσε ότι «ενωμένοι οι Παλαιστίνιοι συνεχίζουν να καταδικάζουν την κατοχή και ν' αγωνίζονται για ένα ανεξάρτητο βιώσιμο παλαιστινιακό κράτος με πρωτεύουσα την Ανατολική Ιερουσαλήμ».\nΗ διαστρέβλωση των κρίσιμων ερωτημάτων, ιδίως σε κρίσιμους καιρούς, είναι μια παλιά τακτική αποπροσανατολισμού, ακόμη και αν οι προθέσεις είναι «αγαθές», κάτι που στην πραγματικότητα δεν μπορεί να συμβεί, αφού ο καθένας κρίνει και πράττει στη βάση των πεποιθήσεών του.\nΜε βάση συγκεκριμένες πεποιθήσεις δρα και η πλειοψηφία στη ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ, που δηλώνει από τη μία αντίθετη στη μείωση της δημόσιας συμμετοχής κάτω από το 51%, αλλά από την άλλη θεωρεί «γεγονός» και αδιαπραγμάτευτη, την «απελευθέρωση» της αγοράς ηλεκτρικής ενέργειας, η οποία οδηγεί τη ΔΕΗ όλο και περισσότερο στο να λειτουργεί όπως ο κάθε ιδιώτης.\nΕτικέτες: ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΜΟΣ\nwhich side are you on(σε ποια πλευρά της γραμμής στέκεσαι)\nΟταν ο τραγουδοποιός Pete Seeger καλούσε τους απεργούς να επιλέξουν σε ποια πλευρά της γραμμής θα σταθούν, δεν είχε στο μυαλό του τον ...Πεταλωτή! Οριζε καθαρά ότι από δω μεριά είναι οι εργάτες κι από κει τα αφεντικά και τα τσιράκια τους.\nΟ Πεταλωτής με το χτεσινό του άρθρο στα ΝΕΑ καταφεύγει στη γνωστή θεωρία περί «σιωπηλής πλειοψηφίας», που κατά την εκάστοτε κυβέρνηση στηρίζει την εφαρμοζόμενη - κάθε φορά - πολιτική.\nΤο πάει παραπέρα: Ερχεται σήμερα να ζητήσει από τους διανοούμενους να στηρίξουν μαχητικά την κυβερνητική πολιτική.\nΔηλαδή, το κόψιμο μισθών, τη μείωση συντάξεων, το σακάτεμα των νέων παιδιών στο ξεκίνημα της ζωής τους, την απόλυτη εμπορευματοποίηση της Υγείας και της Πρόνοιας, το βάθεμα, δηλαδή, της ταξικής διαφοροποίησης.\nΗ ΑΝΤΑΡΣΥΑ, Ο ΣΥΡΙΖΑ, Η ΚΑΤΟΧΗ, Ο ΓΥΨΟΣ, Η ΣΑΡΑ, Η ΜΑΡΑ & ΤΟ ΚΑΚΟ ΣΥΝΑΠΑΝΤΗΜΑ...\nΣε κοινή συγκέντρωση καλούν οι δυνάμεις του\nΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ και της ΑΝΤΑΡΣΥΑ,\nμε αφορμή τη συμπλήρωση ενός χρόνου από την ψήφιση του μνημονίου.\nΑυτό που χρήζει σχολιασμού δεν είναι βέβαια η πρωτοβουλία τους, αλλά το σκεπτικό που τη συνοδεύει και το περιεχόμενό της.\nΠρώτα πρώτα, το γεγονός ότι ανάγουν σε ορόσημο τη συγκεκριμένη ημερομηνία και κατ' επέκταση το μνημόνιο, αποσπώντας το σκόπιμα από τη στρατηγική που το επέβαλε, δρα αποπροσανατολιστικά στη συνείδηση του λαού.\nΠολύ περισσότερο όταν στο σχετικό κάλεσμα διαπιστώνεται ότι «όλοι και όλες έχουν πλέον καταλάβει ότι τα αλλεπάλληλα Μνημόνια έχουν ένα και μόνο στόχο: την ευημερία των πιστωτών και των διεθνών τοκογλύφων εις βάρος των εργαζομένων, των συνταξιούχων και της νεολαίας».\n«Οσιος» ο πρωτεργάτης της αντεπανάστασης, φασίστας πάπας...\nΤη Μέρα της Εργατικής Πρωτομαγιάς πραγματοποιήθηκε η τελετή «οσιοποίησης» του πολωνικής καταγωγής, αρχιφασίστα πάπα Ιωάννη Παύλου του Β' στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη, έξι μόλις χρόνια από το θάνατό του.\nΟ πάπας Ιωάννης Παύλος Β' υπήρξε κορυφαία μορφή στην επιχείρηση του ιμπεριαλισμού, κορυφαίος φασίστας, συνεργάτης του Χίτλερ, πρωτεργάτης για την αντεπανάσταση και την ανατροπή του σοσιαλισμού, ήδη από τη δεκαετία του '70, ενώ η εκλογή του το φθινόπωρο του 1978 στον παπικό θρόνο θεωρήθηκε «ασυνήθιστο», καθώς μέχρι τότε, και για 455 χρόνια, όλοι οι πάπες ήταν Ιταλοί, ενώ ο τελευταίος εκλεγείς πἀπας "πεθαίνει" μυστηριωδώς.\n«Εργα και ημέρες» του οπορτουνισμού στην εκπαίδευση...\nΑλγεινή εντύπωση προκάλεσε η μάζωξη της ΣΠΙΘΑΣ, της οποίας ηγείται ο Μίκης Θεοδωράκης,\nπερίπου διακόσια μέτρα μακρυά από την συγκέντρωση του ΠΑΜΕ στην πλατεία Συντάγματος.\nΤα πανό είχαν συνθήματα όπως «Δεν είναι μαλακες, είναι προδότες»,\nΑναρτήθηκε απο sosat στις 04:39


Απέναντι του είχε μια παλιά καραμπίνα των πολέμων. Τον θρυλικό «Παππού», τον διοικητή της II Μεραρχίας, τον στρατηγό Νικόλαο Παπαδόπουλο. Μια φιγούρα γραφική με τις μεγάλες άσπρες μουστάκες, εξ ου και η ονομασία «Παππούς», έναν άνδρα γενναίο, με μοναδικές πολεμικές διακρίσεις από την εποχή της μάχης του Ρίμινι. Ο Γούσιας υπολόγιζε τη δύναμη της II Μεραρχίας σε 4.000 άνδρες, αριθμό κάπως μικρό για μεραρχία εκείνης της εποχής, αλλά η μονάδα αυτή είχε αποδεκατιστεί στις φθινοπωρινές μάχες του Βίτσι. Κι επιπλέον ο Παπαδόπουλος διέθετε μέσα στην πόλη μόνο μία από τις τρεις ταξιαρχίες του, κατά σύμπτωση την ταξιαρχία με το ένδοξο όνομα της 3ης Ορεινής Ταξιαρχίας, της οποίας οι «πρόγονοι» είχαν πολέμησα στο Ρίμινι και στα Δεκεμβριανά. Από τις άλλες δύο ταξιαρχίες του, η μία βρισκόταν στα γύρω υψώματα και η άλλη αρκετά μακριά από την πόλη, στην τοποθεσία Βεύη-Κλειδί, γνωστή από τη γερμανική εισβολή του 1941.\nΗ επίθεση εκδηλώθηκε στις 3.30 το πρωί της 11 προς 12 Φεβρουαρίου του ’49. Το σχέδιο προέβλεπε την κατάληψη των γύρω υψωμάτων όσο ήταν σκοτάδι και την είσοδο στην πόλη με το φως της ημέρας. Ωστόσο οι επιθέσεις έγιναν σχεδόν ταυτόχρονα και αυτό θεωρήθηκε σοβαρό τακτικό λάθος. Μερικά υψώματα κατελήφθησαν από τους αντάρτες, αλλά ο Παπαδόπουλος διέταξε άμεση αντεπίθεση. Ο αιφνιδιασμός είχε αποτύχει, αλλά η επίθεση συνεχίστηκε. Μία από τις τέσσερις ταξιαρχίες που είχε διαθέσει ο ΔΣΕεισέδυσε στην πόλη, αλλά αντιμετωπίστηκε ακαριαία από τη φρουρά. Διακόσιοι αντάρτες αιχμαλωτίστηκαν και κλείστηκαν σ’ ένα κτίριο της πόλεως. Παντού, μέσα και έξω από την πόλη, οι αντάρτες γίνονταν δεκτοί με φονικά πυρά. Το απόγευμα της 12ης Φεβρουαρίου οι αντάρτες εξαπέλυσαν μια τελευταία σφοδρή επίθεση, αλλά οι άνδρες του Παπαδόπουλου κράτησαν τις θέσεις τους και αντεπετίθεντο σε όλα τα σημεία.\nMan 38 12 Φεβρουαρίου 2019 - 10:36 π.μ.\n70 χρονια μετα ήταν "δικαιο και έγινε πράξη". Παραδόξος το ΚΚΕ ήταν αντιθετο με την ονομασία διότι ο Πατερούλης (Ρωσια) αυτη τη φορά ηταν αντίθετος. Καμια ιδεολογία απο πουθενα. Μόνο οτι πουν τα αφεντικα


Επιταχύνεται η μείωση της παγκόσμιας κατανάλωσης αλκοόλ | oinos | Ποδήλατο καφέ - podilato caffè- (bicicletta caffè, bicycle cafe, bisiklet kahve, bicicleta café, café vélo, قهوه دوچرخه , 自行車咖啡, бицикл кафа )..................... Λιμάνι σκέψης, δίνει την δυνατότητα να διασκεδάζεις έξω ξοδεύοντας λιγότερα από το να κάτσετε σπίτι.\nΤο IWSR σημείωσε ότι η μείωση αυτή επιταχύνθηκε με «ταχύτερο ρυθμό από ό, τι έχει αναφερθεί προηγουμένως από άλλες εταιρείες δεδομένων», συμπεριλαμβανομένης του Euromonitor, το οποίο δήλωσε τον περασμένο μήνα ότι ο ρυθμός μείωσης είχε πράγματι επιβραδυνθεί στο -0,2%, από -0,8% .\n«Η παγκόσμια τάση αντικατοπτρίζει τις εξελίξεις σε τρεις από τις μεγαλύτερες αγορές: την Κίνα, τη Βραζιλία και τη Ρωσία, οι οποίες σημείωσαν απότομες πτώσεις σε σχέση με τα προηγούμενα έτη, μειώνοντας το 2016 στο -4,2%, -5,3% και -7,8% είπε.\nΠηγή: Επιταχύνεται η μείωση της παγκόσμιας κατανάλωσης αλκοόλ | oinos\n← Summerwine-Festival 2017 Παρασκευή 9 & Σάββατο 10 Ιουνίου | oinos\n7+1 Βασικά πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε για το ροζέ κρασί →