Λίθοινον Private 16, Σαρωνίδα - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nΛίθοινον Private 16, Σαρωνίδα\nΝο 2 από 15 Εστιατόρια - Σαρωνίδα\nΕυρωπαϊκή, Γκριλ, Σύγχρονη, Wine Bar\nΜια τρίτη όπως όλες οι άλλες εφυγα με τη γυναίκα μου από την παραλία 8 το απόγευμα πηγαίνοντας σπίτι. Είμαστε κάτοικοι της περιοχής πολλά χρόνια αλλά παρόλα αυτά τη σύσταση μου την έκανε ένας φίλος εκτός περιοχής.και όπως πηγαίναμε σπίτι το θυμήθηκα και κάναμε μια...Περισσότερα\nΟ/η Giannis V, Ιδιοκτήτης του Λίθοινον Private 16, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 7 Σεπτεμβρίου 2018\nΑγαπητοί Στέφανε & Αγγελική, ήταν μεγάλη μας χαρά που σας γνωρίσαμε και ακόμα μεγαλύτερη που καταφέραμε να ανταποκριθούμε στις προσδοκίες που είχατε για το Lithoinon από τους φίλους σας! Ευχαριστούμε πολύ για τα θετικά σας σχόλια και θα χαρούμε πολύ να σας υποδεχθούμε και πάλι...Περισσότερα\nΕίχαμε καιρό να δούμε κάποιον επαγγελματία να αγαπάει αυτό που κάνει,να είναι γνώστης του καλού κρασιού και να το "παντρεύει "τέλεια με απλές γεύσεις εξαιρετικής ποιότητας. Για μένα -που δεν αγαπάω ιδιαίτερα το κρέας που σερβίρεται στα εστιατόρια -αλλά "ακολούθησα"την παρέα....είναι το καλύτερο κρέας που...Περισσότερα\nΕυχαριστούμε ειλικρινά για τα θετικά σας σχόλια! Είναι μεγάλη μας χαρά και ανταμοιβή να διαπιστώνουμε ότι προσφέραμε σε εσάς και την παρέα σας μια απολαυστική βραδιά. Για εμάς στο Private16 αποτελεί καθοριστικό παράγοντα της δουλειάς μας η άριστη ποιότητα, από τις πρώτες ύλες ως και...Περισσότερα\nΠήγαμε δυο άτομα απογευματινή ώρα στο μαγαζι, ωρΑια ατμόσφαιρα,απαλή μουσική,ωραίος χώρος. Όσον αφορά το φαγητό οι μερίδες ήταν μικρές,ειδικά το φιλέτο απο μοσχάρι και η γαρνιτούρα ακομη μικρότερη.Το ποιο φτηνό πιάτο φιλέτο μοσχαρίσιο κοστίζει 50 ευρώ.Το ποιο φτηνό του κρασί όχι και γνωστής ετικετας(μάρκας)κοστίζει απο...Περισσότερα\nΤο εστιατόριο ήταν μια πραγματική έκπληξη. Τα τραπέζια ήταν μόνο τρία. 25.000 ετικέτες κρασιών. Εντυπωσιακή συλλογή πούρων. Ο ιδιοκτήτης πραγματικός επαγγελματίας με την καλή έννοια! Η σεφ - γυναίκα του ιδιοκτήτη γλυκύτατη. Οι τιμές τσιμπημένες υπέρ του δέοντως.Περισσότερα\nΣας ευχαριστούμε πολύ για την κριτική και τα καλά σας σχόλια! Ελπίζουμε ότι απολαύσατε το δείπνο σας στο Private16! Όσον αφορά στις τιμές των πιάτων μας, δυστυχώς αυτές καθορίζονται απολύτως και μόνο από τις τιμές των πρώτων υλών μας, οι οποίες είναι υψηλές λόγω της...Περισσότερα\nΟτι κ να πεις ειναι λιγο γι αυτο το εστιατοριο.. Κλασατο με πολύ ωραια ατμόσφαιρα, εξαιρετικο φαγητο - premium steaks, μεγαλη ποικιλια κρασιων καθως κ συλλογη με πουρα - ουισκι κλπ. Δεν ειναι για καθε μερα, καθως οτι αξιζει-κοστιζει, παρολαυτα ενδείκνυται για ειδικες περιστασεις. Εξαιρετική...Περισσότερα\nΣας ευχαριστούμε πολύ για την τόσο θετική σας κριτική! Βασικός μας στόχος στο Lithoinon Private16 είναι να μπορούμε να προσφέρουμε στους επισκέπτες μας την καλύτερη ποιοτικά πρώτη ύλη παρουσιασμένη σε πιάτα υψηλής γευστικής αισθητικής, συνοδευόμενα με τα κατάλληλα κρασιά από το πάντα ενημερωμένο κελάρι μας....Περισσότερα\nΟ χώρος ζεστός , καλόγουστα διακοσμημένος , με μια πλούσια κάβα κρασιών και ειδικό χώρο για πούρα. Όλα φτιαγμένα με πολύ μεράκι κι αγάπη . Η υποδοχή και το προσωπικό πολύ φιλικοί . Το φαγητό από άριστες πρώτες ύλες εξαιρετικό . Εξαιρετική παρουσίαση των πιάτων...Περισσότερα\nΑγαπητή Aikaterini2013, ευχαριστούμε θερμά για την τόσο θετική σας κριτική! Για εμάς αποτελεί βασική μας προτεραιότητα να προσφέρουμε στους επισκέπτες μας μια αξιομνημόνευτη γευστική και οινική εμπειρία υψηλής ποιότητας, σε ένα χώρο που να τους κάνει να αισθάνονται "σαν στο σπίτι τους". Θα χαρούμε πολύ...Περισσότερα\nΜοναδικό περιβάλλον απίστευτη εμπειρία γεύσεων και εικόνων. Με την καθοδήγηση του Γιάννη και των συνεργατών του , απολαμβάνεις την κάθε στιγμή σου στο ονειρικό περιβάλλον του χώρου τους!!\nΑγαπητέ Loukas T, ευχαριστούμε πολύ για τα θετικά σας σχόλια και θα ήταν μεγάλη μας τιμή να σας φιλοξενήσουμε και πάλι στο Private16 και να σας προσφέρουμε ακόμα μια "Μοναδική εμπειρία"!!! Με εκτίμηση, Η ομάδα του Lithoinon Private16\nΗ "επιστήμη"του κρασιου!\nΣιγουρα το απολυτο γεύμα που θα μπορουσε να χαρακτηριστεί ως μια τελετουργία σε ενα χωρο φτιαγμένο με πολυ αγαπη για οποιον θελει να γευτεί αυθεντικές γεύσεις . Must για οποιον ειναι γνώστης του οίνου αλλα και για οποιον θελει να κανει ενα "ταξίδι" γευσεων κατω...Περισσότερα\nΗ θετική σας κριτική μας τιμά ιδιαιτέρως και μας δίνει ένα σοβαρό έναυσμα για να συνεχίσουμε να βελτιωνόμαστε! Σας ευχαριστούμε πολύ! Με εκτίμηση, Η ομάδα του Lithoinon Private16\nΌτι καλύτερο στο είδος του. Ουσιαστικά χωρίς ανταγωνισμό. Αξίζει τα λεφτά του μέχρι το τελευταίο ευρώ.\nΑγαπητέ vvou1974, Ευχαριστούμε πολύ για την τόσο θετική σας κριτική! Μας δίνει ένα σοβαρό κίνητρο να προσπαθούμε να γίνουμε ακόμα καλύτεροι, ώστε και τις επόμενες φορές που θα μας επισκευθείτε να έχετε την ίδια θετική άποψη. Με εκτίμηση, Η ομάδα του Lithoinon Private16\nΑο τα λιγα ΜΟΝΑΔΙΚΑ στον Ελλαδικο χωρο.\nΤοσο ο Γιαννης οαο και η συζυγος του (Ευθυμια) - συμπληρωνω και τον μαιτρ- εξυπηρετικότατοι και φιλικωτατοι. Η διακοσμιση ακριβη αλλα επιβαλλει το ολο κλιμα του μαγαζιου. Τα σερβίτσια και το σερβίρισμα, σε καθηλωνουν. Τα προσφερωμενα πιατα τελεια, (αν και πιστευω η καρτελλα του θα...Περισσότερα\nΑγαπητέ ΔΗΜΗΤΡΗΣ Π, Ευχαριστούμε πολύ για τα θετικά σας σχόλια και για τη σύστασή σας για το Lithoinon Private16. Iδιαιτέρως όμως ευχαριστούμε για τις παρατηρήσεις σας, τις οποίες λαμβάνουμε σοβαρά υπ' όψιν, εφ' όσον προέρχονται από ένα συχνό μας επισκέπτη όπως εσείς, αφού κύριο μέλημά...Περισσότερα\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Λίθοινον Private 16 και από προηγούμενους επισκέπτες.\nΜπορω να αγοράσω μόνο πούρα;\nΑπάντηση από: Giannis V | Εκπρόσωπος του καταλύματος |\nΠαρακαλώ, για οποιαδήποτε πληροφορία χρειάζεστε, επικοινωνήστε μαζί μας τηλεφωνικά ή με e-mail. Ευχαριστώ\nΚρατήσεις, Καθίσματα, Διαθέσιμο πάρκινγκ, Πάρκινγκ στο δρόμο, Δωρεάν πάρκινγκ εκτός δρόμου, Σερβίρει αλκοόλ, Δέχεται Mastercard, Δέχεται Visa, Δωρεάν WiFi, Με προσωπικό σερβιρίσματος, Δέχεται πιστωτικές κάρτες\nΔιεύθυνση: Λεωφόρος Σαρωνίδας 122, Σαρωνίδα 190 13, Ελλάδα\nΑριθμός τηλεφώνου: +30 2291 060257\nΤο Lithoinon Private 16 αποτελεί μια διαφορετική φιλοσοφία εστίασης, είναι ένα σημείο συνάντησης γαστρονομικών απολαύσεων. Εδώ συνδυάζονται και συνυπάρχουν αρμονικά: - Το μοναδικό κελάρι που φιλοξενεί σε κατάλληλες συνθήκες παλαίωσης δυσεύρετες εκλεκτής ποιότητας ετικέτες και σπάνιες ποικιλίες τόσο από το διεθνή όσο και από τον ελληνικό αμπελώνα. - Η τραπεζαρία, στο κελάρι, που φτιάχτηκε με απλή πολυτέλεια και φιλοξενεί αποκλειστικά 16 άτομα. - Το «walk-in humidor» από ισπανικό κέδρο, το οποίο διαθέτει μια πλήρως ενημερωμένη συλλογή από κουβανέζικα πούρα, που διατηρούνται σε ιδανικές συνθήκες θερμοκρασίας και υγρασίας. - Το «alcohol corner» με μια ενδιαφέρουσα συλλογή από Cognac, Armagnac, Grappa, Eau de vie, Ρούμι, Single Malts και μερικά ιδιαίτερα κοκτέιλ. - Η Salumeria, η οποία φιλοξενεί υψηλής ποιότητας αλλαντικά από την Ιταλία και την Ισπανία, καθώς και συγκεκριμένες ποικιλίες τυριών τόσο εισαγόμενα όσο και από διάφορα μέρη της Ελλάδας. - Το "DRY AGER", το οποίο φιλοξενεί κορυφαίας ποιότητας βόειο κρέας σχεδόν από όλο τον κόσμο, που ωριμάζει σε διαφορετικά επίπεδα, σε απόλυτα ελεγχόμενες και με προστασία UV συνθήκες θερμοκρασίας και υγρασίας. Το Private 16 είναι μια ιδιαίτερη "ιδέα". Σε ένα χώρο μοναδικής αισθητικής, οι επισκέπτες μας μπορούν να απολαύσουν τον απόλυτο συνδυασμό υψηλής ποιότητας κρασιών και γευστικής εμπειρίας σε ένα πολύ άνετο και ζεστό περιβάλλον. Η φιλοξενία γίνεται αντιληπτή από τα πιο προσεγμένη λεπτομέρεια του χώρου μέχρι το πάντα ζεστό καλωσόρισμα του ιδιοκτήτη και της ομάδας του Private 16. Η πραγματική γαστρονομική απόλαυση επιτυγχάνεται, αν προσθέσουμε στα παραπάνω ένα μοναδικής ποιότητας μενού με μεσογειακές επιρροές, το οποίο προσαρμόζεται πάντα με την εποχικότητα των πρώτων υλών και παρασκευάζεται σε ένα ισπανικό φούρνο ξυλοκάρβουνου JOSPER. Το αρμονικό ταίριασμα του φαγητού με το κρασί έχει αναλάβει προσωπικά ο ιδιοκτήτης Γιάννη Βασιλειάδη, προσφέροντας απλόχερα στους επισκέπτες του την μεγάλη εμπειρία και τις γνώσεις του για το κρασί. Το δείπνο μπορεί να ολοκληρωθεί τέλεια με την απόλαυση ενός ιδιαίτερο απόσταγμα και ένα εξαιρετικό πούρο από την κουβανέζικη συλλογή μας. Ο χώρος προσφέρεται είτε για τρεις ξεχωριστές συντροφιές, ή - κατόπιν συνεννόησης - για μία ολόκληρη παρέα, για ειδικές περιστάσεις και επαγγελματικές συναντήσεις. Σας περιμένουμε να σας καλωσορίσουμε στο Lithoinon Private 16 και υποσχόμαστε να σας προσφέρουμε την απόλαυση μιας ιδιαίτερης γευστικής και οινικής εμπειρίας σε ένα ιδιαίτερα εκλεπτυσμένο και ζεστό μέρος. Σημείωση: Το εστιατόριο είναι κατάλληλο για παιδιά άνω των 15 ετών.


Πέθανε ο πρώην Διευθύνων Σύμβουλος της Ε.Ρ.Τ. Βασίλης Κωστόπουλος - AgrinioTimes.gr\n4 Μαρτίου 2021 21:21 4 Μαρτίου 2021 21:21 AgrinioTimes\nΠέθανε σε ηλικία 81 ετών ο πρώην διευθύνων σύμβουλος της Ε.Ρ.Τ. Βασίλης Κωστόπουλος. O Βασίλης Κωστόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1940 και σπούδασε στη Νομική Σχολή Αθηνών. Έκανε μεταπτυχιακές σπουδές και πήρε το διδακτορικό του στο Παρίσι.\nΕργάστηκε μεταξύ άλλων σε πολλές διεθνείς επιτροπές Δικαίου και Περιβάλλοντος, ήταν επιμελητής στη νομική σχολή Θράκης και είχε πλούσιο έργο μελετών και άρθρων για ζητήματα αστικού, εργατικού και κοινοτικού δικαίου. Διετέλεσε νομικός σύμβουλος του Πολυτεχνείου Κρήτης αλλά και μέλος της μόνιμης νομικής επιτροπής ευρωπαϊκών θεμάτων της EBU.\nΉταν επί σειρά ετών νομικός σύμβουλος της Ε.Ρ.Τ. και είχε αναλάβει διευθύνων σύμβουλος της εταιρείας τον Ιούλιο του 2017.


Κίνηση στήριξης της Ελλάδας από τις ΗΠΑ - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΚίνηση στήριξης της Ελλάδας από τις ΗΠΑ\nΩς ψήφος εμπιστοσύνης προς την Ελλάδα ερμηνεύεται από παράγοντες του υπουργείου Οικονομικών η συνάντηση που είχε την Τρίτη ο υπουργός Οικονομικών κ. Γ. Ζανιάς με την αναπληρώτρια υπουργό Οικονομικών των ΗΠΑ κυρία Λάελ Μπρέιναρντ και τον υφυπουργό Οικονομικών κ. Κρίστοφερ Σμαρτ.\n29 Μαΐου 2012, 19:02 Ενημερώθηκε: 29 Μαΐου 2012, 19:19\nΩς ψήφος εμπιστοσύνης προς την Ελλάδα ερμηνεύεται από παράγοντες του υπουργείου Οικονομικών η συνάντηση που είχε την Τρίτη ο υπουργός Οικονομικών κ. Γ. Ζανιάς με την αναπληρώτρια υπουργό Οικονομικών των ΗΠΑ κυρία Λάελ Μπρέιναρντ και τον υφυπουργό Οικονομικών κ. Κρίστοφερ Σμαρτ. Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση του υπουργείου Οικονομικών «συζητήθηκαν θέματα που αφορούν στις εξελίξεις σε Ευρώπη και Ελλάδα».\nΣύμφωνα με πληροφορίες κατά τη διάρκεια της συνάντησης η αμερικανίδα υπουργός -η οποία διατηρεί από το παρελθόν άριστες προσωπικές σχέσεις με τον κ. Ζανιά- εξέφρασε τη διάθεση των ΗΠΑ για μεγαλύτερη στήριξη της Ελλάδας στον τομέα των επενδύσεων αλλά και την ανησυχία που επικρατεί στο Λευκό Οίκο για τις εξελίξεις στην ελληνική οικονομία.


Golden Hawaii Villa Singkawang - Skyscanner Hotels\nJalan Sak Kok Padang Pasir, Saliung, 79163, Ινδονησία\nΤο Golden Hawaii Villa Singkawang αποτελεί δημοφιλή επιλογή για τους επισκέπτες του Σίνκαβανγκ, που είτε θέλουν να εξερευνήσουν την πόλη είτε απλά να διανυκτερεύσουν. Το ξενοδοχείο διαθέτει ότι χρειάζεστε για μία άνετη διαμονή. Ανέσεις όπως παντοπωλείο, δωρεάν WiFi σε όλα τα δωμάτια, 24ωρη φύλαξη, υπηρεσία ταξί, ασύρματη σύνδεση Wi-Fi σε δημόσιους χώρους σας περιμένουν να τις απολαύσετε. Τα δωμάτια είναι σχεδιασμένα έτσι ώστε να παρέχουν μέγιστη άνεση σε φιλόξενο ντεκόρ, ενώ ορισμένα προσφέρουν ανέσεις όπως επίπεδη τηλεόραση, καθρέφτης, πετσέτες, ντουλάπα, σύνδεση internet (ασύρματη). Προτού να επιστρέψετε στο δωμάτιό σας για ξεκούραση, απολαύστε τις εγκαταστάσεις αναψυχής του ξενοδοχείου, μεταξύ των οποίων παιδική χαρά. Η άνεση και η βολική τοποθεσία καθιστούν το Golden Hawaii Villa Singkawang ως μία ιδανική επιλογή για τη διαμονή σας στο Σίνκαβανγκ.\nΜικρή κουζίνα, Κλιματισμός, Ντους, Γραφείο\nWi-Fi, Πλυντήριο ρούχων, Wi-Fi, Χώροι καπνιζόντων


Κόκκινος Οκτώβριος: Δεν θα υπάρξουν εκλογές!Ο Αντίχριστος έχει φτάσει (πρέπει να παρακολουθήσετε το βίντεο). – News on Salamina\nHome Αποκάλυψης, Βίντεο, Διεθνή Κόκκινος Οκτώβριος: Δεν θα υπάρξουν εκλογές!Ο Αντίχριστος έχει φτάσει (πρέπει να παρακολουθήσετε το βίντεο).\nΚόκκινος Οκτώβριος: Δεν θα υπάρξουν εκλογές!Ο Αντίχριστος έχει φτάσει (πρέπει να παρακολουθήσετε το βίντεο).\nΟι κορυφαίοι Ραβίνοι του Ισραήλ ισχυρίζονται ότι ο Μεσσίας είναι εδώ ενώ υποκρίνονται ένα κλείσιμο 2ου κύματος !! Ο Αντίχριστος είναι εδώ !! Οι μαρξιστικοί στρατοί έχουν τεθεί σε ισχύ. Δεν θα υπάρξουν εκλογές !!\nΤο βίντεο εδώ είναι από έναν αληθινό Πατριώτη που δίνει την Αλήθεια, γιατί τα μωρά μας έχουν μπει στο χάος που βρισκόμαστε τώρα !!! Ήρθε η ώρα για τη 2η αμερικανική επανάσταση που θα επηρεάσει το ντόμινο την Παγκόσμια Επανάσταση !! Άλλοι εκθέτουν όλα τα προβλήματα χωρίς να δώσουν λύση !! Είναι επίσης ο εχθρός !! Ναι, ακόμη και τα αγαπημένα σας, όπως το X22 Report και ο David Wilcock, ο Alex Jones και πολλά άλλα, είναι όλα σε κίνδυνο !!! Κοιτάξτε το λογότυπο της μυστικής κοινωνίας Skull and Bones με τα σταυρωτά οστά και 322 κάτω από αυτά και μετά κοιτάξτε το λογότυπο της έκθεσης X22 !! Ένα «Χ» με 22 σε αυτό, αλλά οι κλωτσιές είναι το βιβλίο της αρχαίας σοφίας στην κορυφή και η κόκκινη γραμμή που βρίσκεται στο κάτω μέρος… .. είναι ένα 3 !!! Μας χτυπάει συνεχώς μαζί με πρωτοσέλιδα όπως, “έπεσαν για την παγίδα και οποιαδήποτε στιγμή τώρα” ή “Τα κομμάτια είναι στη θέση τους, είναι μόνο θέμα χρόνου” !! Ποτέ δεν λέει ότι όλα έχουν συμβεί !!!


Αδιάβροχες πόρτες εισόδου\nΣτον σύγχρονο κόσμο, το ζήτημα της κλοπής και των διαρρήξεων είναι έντονο. Υπάρχουν πάρα πολλοί άνθρωποι που καταπατούν τώρα την περιουσία κάποιου άλλου. Η ικανότητα των επιτιθέμενων αυξάνεται συνεχώς. Σε ποιες εξελιγμένες τεχνικές δεν καταφεύγουν οι διαρρήκτες για να «περάσουν από τον τοίχο» και να επωφεληθούν από το καλό των άλλων. Για να προστατέψετε το σπίτι σας από απρόσμενους επισκέπτες, πρέπει να εξοπλίσετε σωστά το άνοιγμα της εισόδου. Αυτό που χρειάζεται δεν είναι απλές, αλλά διαρρηκτικές πόρτες εισόδου, οι οποίες έχουν κάποιες θεμελιώδεις διαφορές από τα τυπικά μοντέλα.\nΜαθήματα αντίστασης σε κλοπή\nΗ κλάση αντοχής σε διάρρηξη είναι το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό των θυρών ανθεκτικών σε διαρρήξεις. Δείχνει πώς η πόρτα αντέχει σε διαρρήξεις. Αυτό δεν είναι απλώς μια εφεύρεση του κατασκευαστή, αλλά ένα πρότυπο εγκεκριμένο από την GOST. Στη Ρωσία, υπάρχουν 13 κατηγορίες αυτής της ταξινόμησης, στην Ευρώπη – 6, και διαφέρουν από τα ρωσικά στα χαρακτηριστικά τους..\nΠριν αποκτήσει μια τάξη ένα φύλλο πόρτας, υποβάλλεται σε μια σειρά δοκιμών:\nαντοχή στο στατικό φορτίο. Το προϊόν δεν πρέπει να κινείται, να αλλάζει σχήμα.\nαντοχή στο δυναμικό φορτίο. Δεν πρέπει να καταστραφεί: βαθουλώματα, τρύπες, ρωγμές.\nαντοχή στη χειροκίνητη παραβίαση.\nΌσο υψηλότερη είναι η ψηφιακή τιμή της κλάσης, τόσο καλύτερες είναι οι προστατευτικές της ιδιότητες..\nΤα πρώτα 4 είναι για πόρτες κατοικιών:\nΕίναι επιρρεπείς σε παραβίαση με μια συσκευή χειρός (μπάρα, λοστό) και σωματική άσκηση. Για παράδειγμα, μια τέτοια πόρτα εκδιώκεται. Με πίεση, θα παραδοθεί σε 5-9 λεπτά. Κατά κανόνα, αυτό είναι ένα ξύλινο φύλλο καλυμμένο με ένα φύλλο κασσίτερου. Η τιμή του είναι χαμηλή και η ποιότητά του κάνει το άτομο να θέλει το καλύτερο.\nΤο μπλοκ πόρτας αυτής της κατηγορίας είναι εξοπλισμένο με αντικολλητικές καρφίτσες, μπορεί να ανοίξει μόνο με τη βοήθεια εξειδικευμένων εργαλείων.\nΑντέχει σε ένα πιο ισχυρό εργαλείο όπως ένας μύλος. Για να καλύψετε το φύλλο της πόρτας, χρησιμοποιούνται MDF και καπλαμά. Αντέχει στη δύναμη σε 10-30 λεπτά.\nΘωρακισμένες και αλεξίσφαιρες πόρτες.\nΤα προϊόντα κατηγορίας 4 είναι η καλύτερη επιλογή για την προστασία του σπιτιού σας εάν αποφασίσετε να επιλέξετε αυτές τις συγκεκριμένες πόρτες..\nΟι πόρτες των βαθμών 5-13 προορίζονται για χρηματικά αποθετήρια και αξίες: τράπεζες, κρατικά μουσεία και άλλα παρόμοια ιδρύματα. Το βάρος τους μπορεί να είναι έως 1 τόνος και η τιμή μπορεί να φτάσει έως και τα $ 3000..\nΗ κλάση αντίστασης σε διάρρηξη βασίζεται στην έννοια της “τιμής αντίστασης σε διαρρήκτες” (Ес).\nΥπολογίζεται με τον τύπο: Ес = k t + b, όπου:\nk είναι ο συντελεστής του εργαλείου που χρησιμοποιείται στη διάρρηξη.\nt – χρόνος που απαιτείται για το σπάσιμο.\nβ – χαρακτηριστικό της πολυπλοκότητας παράδοσης του εργαλείου, ο χρόνος προετοιμασίας του για εργασία.\nΟι τιμές k και b καθορίζονται σε ειδικά έγγραφα.\nΑφού περάσετε όλες τις δοκιμές αντίστασης διάρρηξης, τα προϊόντα λαμβάνουν πιστοποιητικό.\nΣύμφωνα με τον ίδιο, οι σημάνσεις γίνονται στην πόρτα με τη μορφή πινακίδων: M1, M2, M3, καθώς και U, Z.\nM – τάξη δύναμης. Μ1 – το υψηλότερο.\nU – ενίσχυση μπλοκ πόρτας με αντι -αφαιρούμενες συσκευές.\nЗ – πρέπει να αντέχει σε φορτίο συγκεκριμένης δύναμης.\nΤο πιστοποιητικό μπορεί να αποκτηθεί για προϊόν που ανήκει στην κατηγορία 2 και άνω.\nΔυστυχώς, δεν υπάρχει πόρτα που δεν μπορεί να ανοίξει. Είναι πολύ σημαντικό οι τοίχοι να ταιριάζουν με τη δύναμη του φύλλου της πόρτας. Υπάρχουν σύγχρονες τεχνολογίες που διευκολύνουν τους ληστές να κάνουν μια τρύπα στον τοίχο παρά να τσιμπήσουν την πόρτα..\nΌταν επιλέγετε ένα αξιόπιστο φύλλο πόρτας, πρέπει να γνωρίζετε σε τι διαφέρουν οι ανθεκτικές πόρτες από τις συνηθισμένες και λόγω των οποίων προστατεύουν με τόλμη το σπίτι και την περιουσία.\nΤο φύλλο πόρτας είναι ένα από τα κύρια εξαρτήματα. Είναι, κατά κανόνα, κατασκευασμένο από χάλυβα υψηλού κράματος, δηλαδή έχει ακαθαρσίες άλλων μετάλλων που αυξάνουν τη δύναμή του. Ο καμβάς αποτελείται από δύο φύλλα που υποστηρίζονται από ενισχυτικά. Σε σπάνιες περιπτώσεις, υπάρχει ένα φύλλο με παράθυρο με διπλά τζάμια.\nΥπάρχει μια άποψη ότι όσο πιο παχύς είναι ο χάλυβας του φύλλου της πόρτας, τόσο το καλύτερο. Δεν είναι πάντα έτσι. Το πλάτος του μεταλλικού φύλλου στις πόρτες των τάξεων 1-4 είναι συχνά 2 mm, και στην περιοχή της κλειδαριάς, χάρη σε επιπλέον πλάκες, είναι 5-8 mm. Και αυτό δεν μειώνει την αντοχή του..\nΜια πολύ παχιά πόρτα είναι δύσκολο να λειτουργήσει. Λόγω του μεγάλου βάρους του, είναι δύσκολο να ανοίξει, κάτι που είναι δύσκολο για παιδιά και ηλικιωμένους. Επίσης, μια τέτοια πόρτα δεν είναι εύκολο να εγκατασταθεί. Δεν αντέχουν όλοι οι μεντεσέδες της πόρτας.\nΟι ενισχυτές είναι μεταλλικές λωρίδες σχήματος Ρ και Ζ. Η λειτουργία τους είναι να διασφαλίζουν τη διάρκεια και τη δύναμη του προϊόντος. Η παρουσία εγκάρσιων και διαμήκων ενισχυτικών για πόρτες ανθεκτικές σε διαρρήξεις είναι υποχρεωτική. Οι εγκάρσιοι δεν επιτρέπουν στον καμβά να πιέζεται έξω από τους μεντεσέδες και την κλειδαριά, ενώ οι διαμήκεις παρέχουν προστασία από πάνω και κάτω. Πρέπει να υπάρχουν τουλάχιστον 4 από αυτές τις πλευρές. Σχεδόν όλο το φορτίο ασκείται σε αυτά, χάρη σε αυτά ο καμβάς δεν παραμορφώνεται. Επίσης ελαφρύνουν το βάρος του..\nΜεταλλικό κουτί – αμάξωμα πόρτας. Για μέγιστη προστασία, προτείνουμε κουτιά από μεταλλικά φύλλα 1,5 mm με καμπύλο συγκολλημένο προφίλ με πλάκες. Το πάχος της βεράντας – 4 mm.\nΔιάφορα υλικά και τεχνικές μπορούν να χρησιμοποιηθούν για διακοσμητικό φινίρισμα:\nπλαστικοποιημένα και βαμμένα πάνελ?\nΕίναι καλύτερο να χρησιμοποιείτε πάνελ MDF, PVC ή καπλαμά. Θα προστατεύσουν την υποδοχή της κλειδαριάς του κυλίνδρου, θα αντισταθούν στο μαχαίρι καρίνας. Αυτό το φινίρισμα είναι ανθεκτικό στην υγρασία και τη θερμοκρασία, γεγονός που δεν επιτρέπει την κατάρρευση του καμβά..\nΈνα σημαντικό συστατικό είναι η μόνωση. Τοποθετείται ανάμεσα στα φύλλα του καμβά. Το φελιζόλ ή ορυκτό μαλλί δεν ισχύει εδώ. Σε πόρτες ανθεκτικές σε διαρρήξεις, χρησιμοποιούνται σανίδες από τσιμέντο και κόντρα πλακέ. Αντέχουν σε λειαντικούς δίσκους που χρησιμοποιούνται από εισβολείς.\nΟι εγκάρσιες ράβδοι είναι μια μεταλλική ράβδος που μπαίνει στο πλαίσιο της πόρτας και ενεργοποιείται από τον μηχανισμό κλειδώματος. Παρέχει αυξημένα σημεία κλειδώματος. Ο αριθμός των εγκάρσιων ράβδων κυμαίνεται από 6 έως 12, ανάλογα με την κατηγορία της πόρτας.\nΟι μεντεσέδες πρέπει να είναι σε ρουλεμάν και να έχουν πάντα αποσπώμενες καρφίτσες που εμποδίζουν τη διάλυση των θυρών.\nΗ κλειδαριά είναι ένα πολύ σημαντικό συστατικό της πόρτας. Πρέπει να είναι αξιόπιστο, μυστικό και να αντιστέκεται στις παραβιάσεις.\nΟ μηχανισμός ασφάλισης αποτελείται από 2 μέρη:\nτο εκτελεστικό μέρος είναι ο ίδιος ο μηχανισμός, ο οποίος είναι υπεύθυνος για το κλείσιμο / το ξεκλείδωμα της πόρτας. Αυτό περιλαμβάνει την εγκάρσια ράβδο, το στέλεχος, τις λωρίδες.\nμυστικό μέρος – κρυπτογράφηση κώδικα που αναγνωρίζει το κλειδί.\nΓια πανί ανθεκτικό σε διαρρήξεις, χρησιμοποιούνται 2 τύποι κλειδαριών:\nΚάστρο Σουβάλντ – ένα σύνολο πλακών (μοχλών) με αποκοπές που φρενάρουν την εγκάρσια ράβδο. Αυτό είναι το τμήμα κώδικα μιας τέτοιας κλειδαριάς. Το απόρρητό του εξαρτάται από το πόσες πλάκες υπάρχουν, πώς βρίσκονται, καθώς και από τον αριθμό των συνδυασμών τους (πάνω από 5.000.000 για υψηλό βαθμό). Το απόρρητο ενισχύεται από την παρουσία ψεύτικων αυλακώσεων, σφιχτών ελατηρίων στις πλάκες, πείρους ελατηρίου, προστασίας από διάρρηξη δύναμης, ικανότητας αναγνώρισης κύριων κλειδιών. Μια τέτοια κλειδαριά έχει αρκετά υψηλή αξιοπιστία..\nΚλείδωμα κυλίνδρου. Βασίζεται σε κύλινδρο. Γυρνώντας, ανοίγει την πόρτα. Αλλά αυτό μπορεί να γίνει μόνο με το κλειδί σας.\nΟ πιο συνηθισμένος τύπος πείρου είναι η κλειδαριά κυλίνδρου. Το μυστικό του μέρος είναι μια ομάδα καρφίτσες, οι οποίες, εάν το κλειδί κάποιου άλλου εισαχθεί στην κλειδαριά, εμποδίζουν το άνοιγμα..\nΈνας άλλος τύπος μιας τέτοιας κλειδαριάς είναι ένας σκελετός. Αποτελείται από πριονωτά ελατήρια. Όταν προσπαθείτε να ανοίξετε την πόρτα με ένα μη φυσικό κλειδί, τα δόντια είναι στερεωμένα στις αυλακώσεις και αυτό δεν επιτρέπει την περιστροφή του κυλίνδρου.\nΣυνήθως, οι πόρτες ειδικού σκοπού είναι εξοπλισμένες με 2 τύπους κλειδαριών: κύριες και βοηθητικές. Η κύρια κλειδαριά πρέπει να έχει 2 κλειδιά και διάφορους τύπους μυστικών μηχανισμών. Για μια βοηθητική κλειδαριά, αρκεί 1 μυστικό μέρος.\nΥπάρχει επίσης μια διαβάθμιση τάξης για μηχανισμούς κλειδώματος. Εξαρτάται από την αντίστασή του στη δύναμη:\nΤάξη Ι: αυτές οι κλειδαριές είναι εγκατεστημένες σε βοηθητικούς χώρους και εσωτερικές πόρτες. Αντοχή σε διάρρηξη – 5 λεπτά.\nΤάξη II: αντισταθείτε σε μη εξουσιοδοτημένη είσοδο για 5-10 λεπτά. Είναι δυνατή η εγκατάσταση σε πόρτες διαμερισμάτων.\nIII τάξη: Αντισταθείτε σε διάρρηξη 10 λεπτά. Κατάλληλο για τον εξοπλισμό θυρών διαμερισμάτων, φυλασσόμενων χώρων.\nIV τάξη: έχουν υψηλές προστατευτικές ιδιότητες. Ιδανικό για πόρτες εισόδου σε χώρους με υψηλές τιμές. Χρόνος αντίστασης – 30 λεπτά.\nΜπορείτε να μάθετε σε ποια κατηγορία ανήκει το κάστρο σας κοιτώντας το διαβατήριό του.\nΠρος το παρόν, ο μηχανισμός κλειδώματος μπορεί να ανοίξει όχι μόνο με ένα κανονικό κλειδί, αλλά και σε απόσταση (χρησιμοποιώντας ένα κλειδί), ένα ηλεκτρονικό κλειδί, μια κάρτα με μαγνητική λωρίδα.\nΕάν ζείτε στο δικό σας σπίτι ή διαμέρισμα, τότε δεν χρειάζεται να παρέχετε τις πόρτες σας ανάμεσα στα δωμάτια με κάποιο είδος υπερπροστασίας.\nΑλλά αν μοιράζεστε το ίδιο σπίτι με κάποιον στο μισό ή νοικιάζετε ένα δωμάτιο, τότε είναι σκόπιμο να προστατεύσετε την περιουσία σας από άγνωστους γείτονες. Αυτό είναι όπου μια πόρτα ανθεκτική σε διαρρήξεις θα έρθει στη διάσωση. Άλλωστε, οι κλοπές σε κοινόχρηστα διαμερίσματα δεν είναι σπάνιες..\nΈτσι, όταν επιλέγετε μια πόρτα ανθεκτική σε διαρρήκτες, πάρτε το χρόνο σας, κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική εδώ. Σε περίπτωση αμφιβολίας, ζητήστε τη βοήθεια ειδικού. Αφού το αγοράσετε, μην χαλαρώσετε, γιατί πρέπει ακόμα να το εγκαταστήσετε. Εξάλλου, αυτό είναι το 50% της επιτυχίας της λειτουργίας του αντικειμένου σας. Βασιστείτε στη βοήθεια μιας επαγγελματικής ομάδας, η οποία, αφού αξιολογήσει το πεδίο δραστηριότητας, θα σας προσφέρει την καλύτερη επιλογή εγκατάστασης.\nΜην ακολουθείτε χαμηλές τιμές. Μπορείτε να συναντήσετε αγαθά χαμηλής ποιότητας και τότε το απρόσιτο του φρουρίου σας θα είναι ένα μεγάλο ερώτημα..\nΓια πληροφορίες σχετικά με το τι επηρεάζει τη διάρρηξη των θυρών εισόδου, δείτε το παρακάτω βίντεο.\nΠώς να επιλέξετε συμπαγείς πόρτες πεύκου;\nΓυαλιστερές εσωτερικές πόρτες\nΛευκές εσωτερικές πόρτες\nΠόρτες με διπλά τζάμια\nΕγκατάσταση θυρών εισόδου\nΕγκατάσταση θυρών διαμερίσματος\n« Videovalokuvat etuovelle\t» Πώς να μονώσετε μια μεταλλική πόρτα εισόδου;\nTaitettavat baarituolit – käytännöllisiä huonekaluja asuntoon\nجدار الصور – فكرة إبداعية ومبتكرة لتعزيز الديكور الخاص بك\nآلاف الأفكار في الصور لمجموعة سريرك الرومانسية!\nΕπιτραπέζια φωτιστικά σε διάφορα στυλ\nAllt du behöver veta om öronpiercing för kvinnor. 70 idéer för ett ultra feminint och modernt utseende\nTusen idéer om framgångsrik soffborddekoration eller hur man dekorerar vardagsrumsbordet\nΔημοφιλή στυλ για διακόσμηση διαδρόμου\nMitkä verhot sopivat beige -taustakuvaan?\nÄr det höga köksbordet bekvämt för matsalen?\nJääkaapit valkoisesta lasista\nDe vackraste tapeterna för dator och mobiltelefon\nΧαρακτηριστικά της επένδυσης πεύκου\nBevisade tips och tricks för en lyckad pulverrosa inredning\nSvetlý veniec do spálne – 81 teplých atmosfér\nKinesisk massageteknik är ett av de bästa sätten att bli av med stress!


KTM Orange Days 2019 – Test ride event 13 Απριλίου – 5 Ιουνίου 2019 | Τελευταία Nέα | Νέα | Mrbike.gr\nKTM Orange Days 2019 – Test ride event 13 Απριλίου – 5 Ιουνίου 2019\nΤο ΚΤΜ 790 Adventure έχει ήδη φτάσει στην Ελλάδα και μπορείτε να το οδηγήσετε στο μεγάλο test ride event που διοργανώνει η ΚΤΜ (τις KTM Orange Days 2019) σε Αθήνα, Ρόδο και πόλεις της κεντρικής και βόρειας Ελλάδος. Μαζί βέβαια και τα μικρά KTM 250 Duke και 390 Duke και RC 390 και το μεγάλο KTM 1290 Adventure S. Εμείς δεν χρειάζεται να πούμε κάτι παραπάνω. Διαβάστε όμως το πότε και πού θα διεξαχθούν οι KTM Orange Days 2019 στην επίσημη ανακοίνωση της ΚΤΜ που ακολουθεί:\n«KTMORANGEDAYS 2019: ΚΑΤΑΚΤΗΣΤΕ ΑΣΦΑΛΤΟ ΚΑΙ ΧΩΜΑ!\nΦέτος είναι χρονιά ADVENTURE. Στα ORANGEDAYS 2019 θα είναι διαθέσιμα οι ολοκαίνουργιες 790 ADVENTURE και 790 ADVENTURER, που έχουν ήδη κλέψει τις εντυπώσεις χάρη στην πρωτότυπη σχεδίαση, την οδική συμπεριφορά σε άσφαλτο και χώμα και την μαγική απόδοση του δικύλινδρου σε σειρά κινητήρα.\nΜαζί με τις 790 ADVENTURE θα είναι και η κορυφαία 1290 SUPER ADVENTURES. H ναυαρχίδα της εταιρείας είναι η πιο πλήρης μεγάλη on-off της αγοράς και είναι έτοιμη να σας κάνει να αναθεωρήσετε όσα ξέρατε ως τώρα για την κατηγορία των μεγάλων ADVENTURE μοτοσυκλετών.\nΗ διαθέσιμη γκάμα των KTMORANGEDAYS περιλαμβάνει τις KTM 250 DUKE και KTM 390 DUKEκαθώς και το supersport ΚΤΜ RC390.\nΗ εκκίνηση των ORANGEDAYS θα δοθεί στη Ρόδο στις 13 και 14 Απριλίου και μετά από μια στάση στην Αθήνα στις 21 Απριλίου, θα βρεθούμε για ακόμα μια φορά στην πίστα των Σερρών για ένα χορταστικό track day στις 4 και 5 Μαΐου. Μέχρι τις 16 Μαΐου, τα ORANGEDAYS θα βρίσκονται σε πόλεις της Κεντρικής και Βόρειας Ελλάδας. Στις 22 του ίδιου μήνα θα επιστρέψουν στην Αθήνα για ένα ακόμη μονοήμερο test ride, πριν μπουν στο πλοίο να ταξιδέψουν για την όμορφη Κρήτη, όπου θα βρεθούν στις 25 & 26 Μαΐου στην πόλη του Ηρακλείου. Ο φετινός κύκλος θα τελειώσει με ORANGEDAYS σε συνεργάτες της KTM στην πρωτεύουσα.\nΠιο αναλυτικά το πρόγραμμα των ORANGEDAYS 2019 έχει ως εξής:


Τι Μέση Γη, τι Ρουμανία!\nΕίσαι φανατικός θαυμαστής του Lord of The Rings; Εύχεσαι να υπήρχε και στην πραγματικότητα ο μαγικός κόσμος του J.R.R Tolkien; Υπάρχει λύση! Το Travelkiki σου παρουσιάζει έξι τοποθεσίες της Ρουμανίας, που μυρίζουν.. Μέση Γη!\nΈχεις διαβάσει τα βιβλία της τριλογίας “Lord of The Rings”, “The Hobbit” και “Silmarillion”, είδες τις ταινίες και περιμένεις εναγωνίως τη συνέχεια. Έχεις πάρει master στη γεωγραφία της Μέσης Γης και θα μπορούσες να τη γυρίσεις ολόκληρη χωρίς χάρτη και με κλειστά τα μάτια. Νιώθεις τον J.R.R Tolkien δικό σου άνθρωπο – σαν οικογένεια, ένα πράγμα.\nΚαι τι δε θα έδινες να ήταν αληθινός αυτός ο μαγικός κόσμος των ξωτικών, των νάνων και των δίκαιων βασιλιάδων που δίνουν τη ζωή τους για το καλό του λαού τους.\nΤα ραντάρ του Travelkiki δυστυχώς δεν έχουν ανιχνεύσει ακόμα κάποια σύνδεση με ένα παράλληλο Tolkien-ικό σύμπαν. Υπάρχει όμως ένα μέρος στον πλανήτη που παρουσιάζει ανατριχιαστικές ομοιότητες με τον κόσμο της Μέσης Γης: η Ρουμανία! Για του λόγου το αληθές, δες τις φωτογραφίες που ακολουθούν και, πάμε στοίχημα, θα τρέξεις να ψάξεις για εισιτήρια!\nΜέση Γη: Το Argonath ή η Πύλη των Βασιλιάδων, τα αγάλματα-σύμβολο της Gondor. Οι γιγάντιοι βασιλιάδες Isildur και Anárion φύλαγαν τα στενά του ποταμού Anduin, με το ένα χέρι στο σπαθί και το άλλο απλωμένο προς τον υποψήφιο εχθρό.\nΡουμανία: Στις όχθες του Δούναβη, στην πόλη Orşova το άγαλμα του Βασιλιά Decebalus είναι το μεγαλύτερο γλυπτό της Ευρώπης σκαλισμένο σε βράχο.\nΤο Μάτι του Sauron-Κάστρο Bran\nΜέση Γη: Κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από το Μάτι του Sauron. Ο άρχοντας της Mordor, κρυμμένος στον πύργο του, βλέπει τα πάντα μέσα από το τεράστιο, χωρίς βλεφαρίδες, άγρυπνο μάτι του.\nΡουμανία: Το Κάστρο Bran βρίσκεται στην πόλη Braşov. Χτίστηκε το 1212 και το άλλο του όνομα είναι «Κάστρο του Κόμη Δράκουλα» (αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία..!)\nΜέση Γη: Στα ηφαίστεια της Mordor επέλεξε ο σκοτεινός άρχοντας Sauron να φτιάξει το οχυρό του και να προετοιμάσει το μεγαλύτερο στρατό όλων των εποχών, για να κυριαρχήσει ξανά στη Μέση Γη.\nΡουμανία: Τα φώτα της πόλης Brasov τη νύχτα μοιάζουν με ποτάμια λάβας που κυλούν αργά ανάμεσα στα Καρπάθια Όρη.\nΜέση Γη: Edoras, η περήφανη πρωτεύουσα της Rohan. Στην κορυφή των White Mountains, ο βασιλιάς Théoden έχτισε το παλάτι του, Meduseld.\nΡουμανία: Οι ξύλινες ορθόδοξες εκκλησίες του Maramureș βρίσκονται στην περιοχή Maramureș της Τρανσυλβανίας.\nΟρυχεία της Moria-Αλατωρυχεία Slanic\nΜέση Γη: Τα Ορυχεία της Moria και τα τούνελ του Khazad-dûm,στην υπόγεια πόλη όπου κάποτε κατοικούσαν οι νάνοι, στο εσωτερικό των Misty Mountains.\nΡουμανία: Η Prahova είναι γνωστή για τις αλυκές και τα εντυπωσιακά αλατωρυχεία που διαθέτει.\nΜέση Γη: Osgiliath η αρχαία πρωτεύουσα του Βασιλείου της Gondor.\nΡουμανία: Τα χαλάσματα του Κάστρου Slimnic, στην πόλη Sibiu.


Arts & Crafts: ΚΑΜΙΑ ΙΔΕΑ ΚΑΝΕΙΣ;;;;\nΚΑΜΙΑ ΙΔΕΑ ΚΑΝΕΙΣ;;;;\nΜε το που το είδα στο RAVELRY το ερωτεύτηκα!\nΔυστυχώς όμως δεν υπάρχουν οδηγίες και γι αυτό κάνω έκκληση σε όλες τις δαιμόνιες πλέκτριες της παρέας να εκθέσουν τις απόψεις και τις ιδέες τους.\nΤο φαντάζομαι ήδη γύρω από τους ώμους μου το καλοκαιράκι, πάνω από τα φανελάκια....\nΘα το φτιάξω στο χρώμα της άμμου ή στο χακί με χοντρό βαμβακερό νήμα!\nΑρκεί να μου πείτε τον τρόπο.\nΑναρτήθηκε από twinkle στις 11:49 π.μ.\nΧριστός Ανέστη κορίτσι!!!\nΝομίζω ότι πλέκεις ένα μακρυνάρι στο μισό φάρδος και στο διπλάσιο μήκος, το "δένεις"-διπλώνεις όπως δείχνει, στερεώνεις τις δύο στενές άκρες στο σημείο του "κόμπου" και μετά ενώνεις μεταξύ τους τις φαρδιές πλευρές. Αν προσέξεις στην πλάτη, φαίνεται κάτι σαν ένωση, πολύ περίτεχνη ομολογουμένως... Ελπίζω να κατάλαβες τι εννοώ....\nΧρόνια πολλά, καλά και "πλεκτικά"!\nΈψαξα λίγο το Αη- Ravelry και βρήκα τις τροποποιήσεις που έκανε στο αρχικό πατρόν η κυρία που έπλεξε αυτό που σου άρεσε. Λέει λοιπόν:\nΔεν έραψα τις άκρες της αρχής και του τέλους στο κέντρο πίσω σκεπτόμενη ότι μπορώ να το κάνω στο μπροστινό στρίψιμο που μπορεί να κρύψει τη ραφή. Γιατί άραγε οι οδηγίες δε συστήνουν κάτι τέτοιο; Μπορεί κάποιος να σκεφτεί ένα λόγο γιατί να μη προχωρήσει με αυτόν τον τρόπο;\nΔεν ακολούθησα ούτε τις υπόλοιπες οδηγίες ραψίματος. Πριν ράψω τις άκρες αρχής και τέλους έστριψα το μπολερό*. Μετά έκρυψα τη ραφή στο σημείο του στριψίματος και τέντωσα την επάνω και κάτω λωρίδα ώστε να έχουν το ίδιο μήκος. Αφού τοποθέτησα δυο παραμάνες στις πλευρές του στριψίματος άρχισα να το ράβω από την ανάποδη. Αυτό μου φάνηκε πολύ πιο εύκολο από τον τρόπο που λένε οι οδηγίες.\nΜπορείς βεβαίως να παραγγείλεις το βιβλίο με το σχέδιο από την παρακάτω διεύθυνση. Είναι αξιόπιστη.Το είδα στα 17 περίπου δολάρια:\n*Έτσι μεταφράζω εγώ τον όρο shrug. S.\nΑυτό θα πει αλληλεγγύη. Πού να δείτε η Πουαντερί, μου έστειλε μέιλ με σχέδιο!\nΚορίτσια ευχαριστώ πάρα πολύ για την άμεση ανταπόκριση. Θα μελετήσω τις οδηγίες σας αναλυτικά και θα το προσπαθήσω.\n15 Απριλίου 2010 - 4:32 μ.μ.\nΆλλη απορία: έτσι όπως το βλέπω είναι σα λάστιχο. Λέω να βάλω καμιά 80αριά πόντους και να πλέξω 3 καλούς και 3 ανάποδους εναλλάξ. Βελόνες 5 νούμερο, λέω. Τι λέτε;;;\nΠώς θα υπολογίσω το νήμα;; Για ένα κασκόλ;;; Δηλαδή 4-5 κομμάτια;;\n15 Απριλίου 2010 - 4:39 μ.μ.\nΚαλημέρα! Είναι πολύ όμορφο πραγματικά! Νομίζω όμως πως θα χρειαστείς λίγο περισσότερο νήμα! Για ένα ανδρικό κασκολ εγω χρησιμοποίησα 6 κουβάρια με πλέξη κάλτσα και περίπου 40 πόντους με 5 νούμερο βελόνα! Καλή επιυχία και πολλά φιλιά!\n16 Απριλίου 2010 - 11:34 π.μ.


Πυροβόλησε τον ανηψιό του με κυνηγετικό όπλο – Ο καυγάς στην αυλή πήρε απρόβλεπτες διαστάσεις! - XIROMERO PRESS- XIROMEROPRESS.GR\nΠυροβόλησε τον ανηψιό του με κυνηγετικό όπλο – Ο καυγάς στην αυλή πήρε απρόβλεπτες διαστάσεις!\nHome » Πυροβόλησε τον ανηψιό του με κυνηγετικό όπλο – Ο καυγάς στην αυλή πήρε απρόβλεπτες διαστάσεις!\nPosted Φεβρουάριος 10, 2019\nΠυροβόλησε τον ανηψιό του με κυνηγετικό όπλο – Ο καυγάς στην αυλή πήρε απρόβλεπτες διαστάσεις!2019-02-102019-02-10https://xiromeropress.gr/wp-content/uploads/2018/05/xiromero-press2.pngXIROMERO PRESS- XIROMEROPRESS.GRhttps://xiromeropress.gr/wp-content/uploads/2019/02/1-309.jpg200px200px\nΑπίστευτο περιστατικό σε περιοχή της ενδοχώρας του Ηρακλείου. Ένα… ιδιαίτερα θερμό επεισόδιο σημειώθηκε ανάμεσα σε θείο και ανιψιό.\nΈνα απίστευτο περιστσατικό ανάμεσα σε ανηψιό και θείο σημειώθηκε στο Ηράκλειο Κρήτης. Σύμφωνα με το cretapost, όλα συνέβησαν όταν, προχτες το απόγευμα σε χωριό του δήμου Γόρτυνας, ο 48χρονος θείος καβγάδισε έντονα με τον 20χρονο ανιψιό του για προσωπικές διαφορές. Όταν τελείωσε ο καβγάς ο 20χρονος επέστρεψε στο σπίτι του ωστόσο για τον 48χρονο η υπόθεση δεν είχε… λήξει.\nΛίγο μετά τις 10 το βράδυ, πήρε ένα κυνηγετικό όπλο που έχει και πήγε στο σπίτι του ανιψιού του και άρχισε να πυροβολεί. Ο 20χρονος ήταν μέσα στο σπίτι ενώ οι σφαίρες ευτυχώς δεν τον… βρήκαν. Από τους πυροβολισμούς δεν σημειώθηκε κανένας τραυματισμός ωστόσο προκλήθηκαν φθορές στο σπίτι καθώς έσπασε ένα τζάμι.\nΓια το περιστατικό ενημερώθηκε η αστυνομία που αφού έκανε μία πρώτη αυτοψία στο σπίτι του 20χρονου άρχισε τις έρευνες για τον εντοπισμό και την σύλληψη του 48χρονου.


Ηγέτης ή Μάνατζερ; Το κλειδί της επιτυχίας! Νέο επεισόδιο (Νο 116) της εκπομπής Marketing in Practice παραγωγής του SBC - Insurance Innovation\nΗγέτης ή Μάνατζερ; Το κλειδί της επιτυχίας! Νέο επεισόδιο (Νο 116) της εκπομπής Marketing in Practice παραγωγής του SBC\nΣτο σημερινό επιχειρηματικό περιβάλλον, οι επιτυχημένοι επιχειρηματίες δεν αρκεί να είναι μόνο σύγχρονοι managers. Απαιτείται να είναι και ΗΓΕΤΕΣ. Να μπορούν, δηλαδή, να ασκούν επιρροή στους γύρω τους, να τους υποκινούν αποτελεσματικά και να τους εμπνέουν σε ένα κατάλληλο κλίμα. Έτσι θα τους αναπτύξουν επαγγελματικά, θα αυξηθεί η παραγωγικότητα τους, θα γίνει περισσότερο ποιοτική η εργασία τους, θα δημιουργηθούν νέες ιδέες κ.α.\nΣτο επεισόδιο αυτό o σύμβουλος μάρκετινγκ Θέμης Σαρανταένας με καλεσμένο στο studio του Attica TV/SBC TV Channel τον σύμβουλο εκπαίδευσης & ανάπτυξης Σπύρο Κοττώρη συζητούν για τον πολύτιμο ρόλο του Ηγέτη σε μια επιχείρηση και τις διαφορές του από τον manager. Θα απαντηθούν ερωτήματα όπως: – Τι είναι η Ηγεσία σε μια επιχείρηση; – Γιατί ακούμε όλο και περισσότερο για αυτήν; -Ποια είναι τα χαρακτηριστικά ενός Ηγέτη; -Πως ορίζουμε την Ηγετική συμπεριφορά; – Ποια η πηγή δύναμης ενός ηγέτη; -Ποιες οι διαφορές ενός manager και ενός ηγέτη; – Μπορεί να εκπαιδευτεί κάποιος για να γίνει ηγέτης; Πως; και πολλά άλλα!\nΠαράλληλα ο Ντίνος Κυρίτσης, ιδιοκτήτης επιχείρησης εκπαίδευσης στελεχών, μας παρουσιάζει το ρόλο του Ηγέτη στην πράξη.\nΤέλος, o σύμβουλος μάρκετινγκ Θέμης Σαρανταένας παρουσιάζει τα 7 γνωρίσματα μιας ηγετικής προσωπικότητας σε μια επιχείρηση.\nΤο συγκεκριμένο επεισόδιο Νο 116 «Ηγέτης ή Μάνατζερ; Το κλειδί της επιτυχίας!» μπορείτε να το δείτε εδώ: https://marketingconsultant.gr/igetis-i-manatzer-to-kleidi-tis-epitychias/


Οι χοιρινές μπριζόλες αλλιώς - Νόστιμες ιδέες πέρα απ' την ψηστιέρα - iCookGreek\nΑρχική Ιστορίες Food Stories Οι χοιρινές μπριζόλες αλλιώς – Νόστιμες ιδέες πέρα απ’ την ψηστιέρα\nΟι χοιρινές μπριζόλες αλλιώς – Νόστιμες ιδέες πέρα απ’ την ψηστιέρα\nΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ | Πώς μπορεί να απολαύσει κανείς τις χοιρινές μπριζόλες πέρα από τον συνήθη τρόπο.\nΟι χοιρινές μπριζόλες με λιπαρά στοιχεία αλλά και οι λεγόμενες μπριζόλες λαιμού που -λόγω της αυξημένης παρουσίας λίπους είναι πολύ ζουμερές και νόστιμες- αποτελούν συχνή επιλογή για το οικογενειακό τραπέζι. Είναι γευστικές και πιο οικονομικές από τις μοσχαρίσιες, γι’ αυτό και επιλέγονται σταθερά.\nΕκτός απ’την ψηστιέρα και το τηγάνι μπορεί κανείς να τις μαγειρέψει και στην κατσαρόλα ή το φούρνο, κάνοντας τις να θυμίζουν περισσότερο «φαγάκι». Ριγανάτες ή λεμονάτες είναι δύο κλασικοί τρόποι για να μαγειρέψετε τις μπριζόλες. Ωστόσο όπως και άλλα κομμάτια χοιρινού, αγαπούν τα μανιτάρια, τα ξινόμηλα, τα μήλα και τα κυδώνια, την κρέμα γάλακτος, τις γλυκοπατάτες και το κρασί. Ας δούμε μερικές ιδέες για μπριζόλες πέρα από την ψηστιέρα…\nΧοιρινές μπριζόλες με μήλα ή κυδώνια\nΥλικά: 6 χοιρινές μπριζόλες • 1 πράσο 1 ψιλοκομμένο • 2 μήλα ή κυδώνια κομμένα σε φέτες • 1/2 φλιτζάνι ελαιόλαδο • 2 κουταλάκια του γλυκού μέλι • 4 κουταλιές της σούπας ξίδι • 1 ποτήρι κόκκινο κρασί • 1 κουταλάκι του γλυκού μουστάρδα • λίγο κύμινο • λίγος κρόκος Κοζάνης (σαφράν) • αλάτι, πιπέρι\nΕκτέλεση: 1. Σοτάρετε ελαφρά σε μια κατσαρόλα τις μπριζόλες και το πράσο με το ελαιόλαδο. Αφαιρείτε το κρέας και ρίχνετε τα μήλα. Τα ροδίζετε και από τις δύο πλευρές. Ξαναρίχνετε στην κατσαρόλα το κρέας. 2. Στη συνέχεια τα σβήνετε με το κρασί και ρίχνετε τα υπόλοιπα υλικά και τα μυρωδικά, το ξίδι, το μέλι (το οποίο διαλύουμε στο ξίδι), το κύμινο, τον κρόκο Κοζάνης (το οποίο έχουμε αφήσει για 15-30 λεπτά σε ½ ποτήρι νερό), τη μουστάρδα, το αλάτι και το πιπέρι. 3. Τα αφήνετε να σιγοβράσουν σε χαμηλή φωτιά για περίπου 2 ώρες, προσθέτοντας όποτε χρειάζεται σταδιακά νερό, μέχρι να δέσει η σάλτσα. Βγάζετε από την κατσαρόλα τις μπριζόλες και τα μήλα και πολτοποιείτε τη σάλτσα που απέμεινε στο μπλέντερ. Σερβίρετε το κρέας με τη σάλτσα του.\nTip. Μπορείτε να ψήσετε το φαγητό και στο φούρνο, ρίχνοντας στο Βήμα 3 όλα τα υλικά στη γάστρα ή σε ταψί που θα σκεπάσετε καλά με αντικολλητικό χαρτί.\nΧοιρινές μπριζόλες κοκκινιστές με μανιτάρια\nΥλικά: • 6 μπριζόλες χοιρινές • 400 γρ. μανιτάρια λευκά, κομμένα σε φέτες ή στη μέση • 4 κουταλιές σούπας ελαιόλαδο • 2 κουταλιές σούπας βούτυρο • 2 μέτρια κρεμμύδια, ψιλοκομμένα • 1 ποτήρι κρασί κόκκινο • 500 γρ ντομάτα ψιλοκομμένη (ή ντοματάκια κονσέρβας) • 3 φύλλα αποξηραμένα φασκόμηλο • 2 λιαστές ντομάτες, ψιλοκομμένες • αλάτι, πιπέρι\nΕκτέλεση: 1. Βάζετε σε κατσαρόλα το βούτυρο με το ελαιόλαδο και ροδίζετε καλά τις μπριζόλες και από τις δύο πλευρές. Τις βγάζετε στραγγισμένες από την κατσαρόλα και στη θέση τους ροδίζετε τα ψιλοκομμένα κρεμμύδια και εν συνεχεία τα μανιτάρια μέχρι να πιουν τα υγρά τους. 2. Σβήνετε με το κρασί και μόλις σχεδόν απορροφηθεί, προσθέτετε την ψιλοκομμένη ντομάτα ή τα ντοματάκια, τις λιαστές ντομάτες, το μυρωδικό, αλάτι, πιπέρι, και 1 φλιτζάνι ζεστό νερό και αφήνετε να πάρουν βράση. 3. Τοποθετείτε πάλι τις μπριζόλες στη σάλτσα ντομάτας, χαμηλώνετε τη φωτιά και μαγειρεύετε για 30′-0΄περίπου. Αν χρειαστεί, προσθέτετε λίγο ακόμη νερό. Σερβίρετε τις μπριζόλες ζεστές, με πατάτες πουρέ ή ρύζι.\nΧοιρινές μπιζόλες με κρεμμύδια και κρέμα γάλακτος\nΥλικά: • 6 χοιρινές μπριζόλες • 4 κουταλιές της σούπας ελαιόλαδο • 2 κρεμμύδια ψιλοκομμένα • 1 σκελίδα σκόρδο ψιλοκομμένη • 1 κουταλά της σούπας μουστάρδα • 150 ml λευκό κρασί • κρέμα γάλακτος 6-8 κουταλιές της σούπας • αλάτι, πιπέρι μαύρο, φρεσκοτριμμένο\nΕκτέλεση: 1. Σ’ ένα βαθύ αντικολλητικό τηγάνι ζεσταίνετε 2 κουταλιές της σούπας ελαιόλαδο και τηγανίζετε τις μπριζόλες για 3’-4’ από την κάθε πλευρά. 2. Με μια τρυπητή κουτάλα βγάζετε τις μπριζόλες από το τηγάνι όσο παραμένουν ζουμερές και τις τοποθετείτε σε πιατέλα. 3. Ζεσταίνετε το υπόλοιπο ελαιόλαδο στο τηγάνι και σοτάρετε τα κρεμμύδια και το σκόρδο. Σβήνετε με το κρασί. 4. Μόλις απορροφηθεί κάπως, ρίχνετε στο τηγάνι την κρέμα γάλακτος και τη μουστάρδα. Ξαναβάζετε στο σκεύος και τις μπριζόλες, αλατοπιπερώνετε και μαγειρεύετε 2′-3′, γυρίζοντας τις μπριζόλες και από την άλλη πλευρά. Συνοδεύετε με πιλάφι.\nΠροηγούμενο άρθρο Oι λουκουμάδες Mr Puffs φέρνουν τα Χριστούγεννα πιο κοντά\nΕπόμενο άρθρο Έλληνες και ελαιόλαδο: Τι αποκαλύπτει πανελλαδική μελέτη


80 χρoνια πριν… 31-I-1938 | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\nΧΟΥΡΜΟΥΖΙΟΣ ΓΙΑ ΔΙΚΤΑΙΟ: (Από κριτικές σημειώσεις του Αιμιλίου Χουρμουζίου με τίτλο «Τρεις ποιητικαί συλλογαί».) « […] Η “Αγνεία” ή το τραγούδι της εφηβικότητος του κ. Αρη Δικταίου (φωτογραφία) είναι μια προσποιητή λυρική ακολασία. Φέρει βαρύτατα την επίδραση του καβαφισμού, από την οποίαν ο νέος ποιητής δεν κατόρθωσε ακόμη ν’ απαλλαγή. Ωστόσο στο τραγούδι αυτό ο κ. Δικταίος εμφανίζει προτερήματα αξιόλογα. Είναι αληθινά να λυπάται κανείς που μερικοί νέοι ποιητές αναζητούν πυροτεχνήματα για να επιβάλουν ένα ταλέντο που αυθόρμητα εκδηλούμενο θα είχε ίσως σημαδέψη με σταθερότητα τα βήματα στον ποιητικό του δρόμο».\n«ΡΕΑ» ΤΩΝ ΣΑΜΑΡΑ, ΠΟΡΙΩΤΗ: (Τα νέα βιβλία.) «Ρέα». Μελόδραμα του Σπ. Σαμάρα σ’ ελληνικούς στίχους του Ν. Ποριώτη, παραφρασμένους με τον ρυθμό της μουσικής από το ιταλικό κείμενο του Paul Milliet. (Απόσπασμα από το περιοδικό «Ελληνική Επιθεώρησις». Αθήναι 1937. Σχ. 4ον.)\n«ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ»: Μηνιαίο λογοτεχνικό περιοδικό. Φύλλο 3. Συνεργασία Β. Βαρίκα, Γιάννη Ρίτσου, Θαν. Πετσάλη, Μ. Στασινοπούλου, Μιχ. Πετρίδη, Αντρέα Αριου, Αγγ. Τερζάκη, Αντρ. Καραντώνη, Αλ. Φράγκου, Κλ. Μιμίκου.\nΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΔΡΙΒΑΣ: (Δημοσιεύεται εικαστική κριτική του για τις εκθέσεις Τσεχοσλοβακικής και Πολωνικής τέχνης που παρουσιάστηκαν στην Αθήνα.) « […] Γενικά η έκθεσή τους [των Τσεχοσλοβάκων] παρουσίαζε ποικίλες κατευθύνσεις (πράγμα αναπότρεπτο εξ άλλου για χώρες ελεύθερες και σε μια εποχή σημερινή σαν τη δική μας) επηρεασμένες ως επί το πλείστον από γερμανικά πρότυπα. Ολιγώτερη επήρεια γερμανική έδειχνε η Πολωνική έκθεση. Στο βάθος υπήρχε το θερμό της σλαυορούσικης ψυχής, διαμορφωμένο σε μορφές ευρωπαϊκές: κοντά στην ελεύθερη σχολή του Παρισιού ανεγνώριζε κανείς παλαιότερες πηγές μουσειακές».


Υπάρχουν μυριάδες λόγοι που δικαιολογούν την λατρεία ενός άντρα για το Ουΐσκι - RatPack.gr\nFEATURES | 27/03/2018\nΜέχρι εκείνη την ημέρα, η επαφή μου με το ουίσκι ήταν πολύ συγκεκριμένη. Είχα δοκιμάσει δύο ή τρία από τα πιο mainstream που κυκλοφορούσαν στην αγορά και η εμπειρία μου δεν ήταν και η καλύτερη γιατί, συνήθως, είναι από τα ποτά που μπορείς να νοθεύσεις εύκολα. Αλλά δεν ισχύει το ίδιο με ένα καλό ποτήρι ουίσκι. «Είναι σαν να ανακαλύπτεις τον κόσμο από την αρχή. Και κάθε μεγάλη ανακάλυψη, δεν γίνεται ποτέ με παρέα. Την απολαμβάνεις μόνος σου».\nΘα μπορούσαμε πράγματι να σχολιάσουμε δεκάδες πράγματα σχετικά με την γεύση, την διαδικασία παραγωγής και τη μεγάλη συμβολή της ωρίμανσης των δρύινων βαρελιών, που δίνουν την κατεξοχήν γεύση στα καλά ουίσκι. Αλλά αυτό είναι ένα θέμα για τους ειδικούς.\nΗ μεγάλη αλήθεια, η φιλοσοφία που ακολουθούσε το ουίσκι και που μου δίδαξε ο παππούς, είναι πως κάποια πράγματα δημιουργήθηκαν στη ζωή για να συνοδεύουν εσένα αποκλειστικά. Είναι κάτι που δεν το καταλαβαίνεις εύκολα στα 19. Γιατί είναι μία ηλικία που σπανίως καλείσαι να βγάλεις το ποτήρι, να ανοίξεις ένα καλό μπουκάλι ουίσκι και ενώ χάνεσαι στην γεύση του, να ανατρέξεις στα γεγονότα που σημάδεψαν την ζωή σου. Και είναι λογικό. Είναι η ηλικία τέτοια που δεν βοηθάει σε αυτή την ιεροτελεστία.\nΑλλά μεγαλώνεις. Και όσο μεγαλώνεις και βιώνεις όλο και περισσότερα πράγματα, νιώθεις την ανάγκη να βάλεις απέναντι από το τραπέζι τον εαυτό σου, σαν να είναι ένας καλός φίλος και να πέσεις στην περισυλλογή. Αυτός είναι ένας από τους βασικούς λόγους που υπάρχει το ουίσκι.\nΌπως ωριμάζει και το ξύλο στραγγίζει την γεύση του, έτσι ωριμάζεις και εσύ. Και αρχίζεις και εξετάζεις πράγματα, που μέχρι τότε δεν πρόσεχες στα ποτά. Την γεμάτη και χαρακτηριστική γεύση. Τις μικρές γουλιές που δεν χρειάζονται αναψυκτικά και 5 τόνους πάγο. Μόλις λίγες σταγόνες νερό και αυτές μόνο αν είναι απαραίτητο. Και σιγά-σιγά, γουλιά-γουλιά, αντιλαμβάνεσαι πως το ουίσκι μπορεί να είναι αυστηρά για άντρες, αλλά σχεδιάστηκε και για εκείνους τους πιτσιρικάδες που είναι έτοιμοι να κάνουν το επόμενο βήμα. Από την ανέμελη και χωρίς πλάνο εφηβεία, στην σκληρή πραγματικότητα της ενήλικης ζωής.\nΘα τιμούσες ένα καλό μπουκάλι από γιαπωνέζικο ουίσκι;\nΚι όμως, η Χώρα του Ανατέλλοντος Ηλίου φυτρώνει εκεί που δεν την σπέρνουν.\n7 μπιχλιμπίδια που θα έκαναν χαρούμενο κάθε τίμιο Ουϊσκατζή\nΟυϊσκάρα με σφαίρες έχεις πιει;


Κωδικός Περιοχής 222195 / +237222195 / 00237222195 / 011237222195, Καμερούν\nΚωδικός Περιοχής 222195 (+237222195 / 00237222195 / 011237222195)\nΚωδικός Περιοχής: 222195 (+237 222195)\nΤο πρόθεμα 222195 είναι ο κωδικός περιοχής για το Nanga Eboko. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 4435941 και τον κωδικό περιοχής 222195 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 222195 4435941. Και το Nanga Eboko βρίσκεται στη Καμερούν.\nΤο πρόθεμα κωδικού περιοχής αντιστοιχίζει τον αριθμό τηλεφώνου ενός συνδρομητή σε μια συγκεκριμένη τοποθεσία. Εκτός από τον κωδικό περιοχής υπάρχουν και άλλοι τύποι προθέματος: Διεθνή προθέματα χώρας, προθέματα παρόχων κινητής τηλεφωνίας και προθέματα διαφόρων υπηρεσιών. Αυτά συνδυάζονται για να εξυπηρετούν διάφορους σκοπούς. Όταν καλείτε από τη μια χώρα στην άλλη σε περιπτώσεις όπου ο παραλήπτης της κλήσης έχει σταθερό τηλέφωνο, το πρόθεμα χώρας συνδυάζεται με τον κωδικό περιοχής και τον αριθμό του συνδρομητή. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 4435941, τον κωδικό περιοχής 222195 (Nanga Eboko) και τον Κωδικός κλήσης χώρας 00237 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 00237 222195 4435941. Εάν η κλήση γίνεται σε μια κινητή συσκευή, ο Κωδικός κλήσης χώρας συνδυάζεται με το πρόθεμα του παρόχου κινητής τηλεφωνίας και τον αριθμό του συνδρομητή. Εάν πραγματοποιηθεί κλήση σε συνδρομητή στην ίδια χώρα, ο Κωδικός κλήσης χώρας μπορεί να παραλειφθεί. Στην περίπτωση εθνικών κλήσεων από ένα σταθερό δίκτυο σε άλλο, ο κωδικός περιοχής μπορεί επίσης να παραλειφθεί σε πολλές χώρες όταν και οι δύο συνδρομητές έχουν τον ίδιο κωδικό περιοχής. Ιδιαίτερα σε χώρες όπου οι συνδρομητές είναι σε θέση να διατηρήσουν τον ίδιο αριθμό τηλεφώνου μετά τη μετακίνησή τους σε άλλη τοποθεσία ή πόλη, ο κωδικός περιοχής - στην περίπτωση αυτή ο 222195- πρέπει επίσης να καλείται.\nΟι υπηρεσίες στις οποίες υπάρχει πρόσβαση μέσω υπηρεσίας προθεμάτων ενδέχεται να επιβαρύνονται όχι μόνο από εταιρείες τηλεπικοινωνιών, αλλά και από εταιρείες που προσφέρουν αυτές τις υπηρεσίες. Ως αποτέλεσμα, ορισμένες αμφιλεγόμενες εταιρείες προσφέρουν υπηρεσίες που δεν χρησιμεύουν, αλλά επιφέρουν υψηλές αμοιβές. Προκειμένου να αυξήσουν ακόμη περισσότερο τα κέρδη τους, οι υπηρεσίες αυτές προσπαθούν να κρατούν τους καλούντες στη γραμμή όσο το δυνατόν περισσότερο. Οι εποπτικές αρχές λαμβάνουν τακτικά μέτρα κατά παρόχων, αλλά δεν μπορεί να γίνει επίκληση αυτών. Εκτός από τους ειδικούς αριθμούς που μπορούν να αναγνωριστούν μέσω των προθεμάτων τους, υπάρχουν και αριθμοί ταχείας κλήσης. Οι πιο γνωστοί είναι ο αριθμός έκτακτης ανάγκης 112 στην Ευρώπη και 911 στη Βόρεια Αμερική. Αυτοί οι αριθμοί μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε εθνικό επίπεδο και δεν χρειάζονται προθέματα, δηλ. χωρίς Κωδικός κλήσης χώρας +237 (00237) ή κωδικός περιοχής 222195 (Nanga Eboko).\nΑν βρίσκεστε εκτός της Καμερούν και θέλετε να καλέσετε ένα άτομο στο Nanga Eboko, εκτός από τον κωδικό περιοχής, χρειάζεστε τον Κωδικός κλήσης χώρας που αντιστοιχεί στη χώρα που επιθυμείτε να καλέσετε. Ο Κωδικός κλήσης χώρας για τη Καμερούν είναι το +237 (00237), οπότε αν βρίσκεστε στην Ελλάδα και θέλετε να καλέσετε ένα άτομο στο Nanga Eboko, θα πρέπει να προσθέσετε στον αριθμό τηλεφώνου του εν λόγω ατόμου το +237 222195 ως πρόθεμα. Το μηδέν μπροστά από τον κωδικό περιοχής παραλείπεται στην περίπτωση αυτή. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 4435941, τον κωδικό περιοχής 222195 (Nanga Eboko) και τον Κωδικός κλήσης χώρας 00237 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 00237 222195 4435941.


ΜΑΡΙΟΣ ΚΑΤΣΗΣ « ΚΑΙ ΝΕΟ ΑΞΟΝΙΚΟ ΤΟΜΟΓΡΑΦΟ ΑΠΟΚΤΑ ΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΦΙΛΙΑΤΩΝ – ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΕΡΗΦΑΝΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ | Θεσπρωτών Διαβουλευση. Νεα απο Ηγουμενιτσα, Φιλιατι, Θεσπρωτία και όλη την Ήπειρο.\nΜΑΡΙΟΣ ΚΑΤΣΗΣ « ΚΑΙ ΝΕΟ ΑΞΟΝΙΚΟ ΤΟΜΟΓΡΑΦΟ ΑΠΟΚΤΑ ΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΦΙΛΙΑΤΩΝ – ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΕΡΗΦΑΝΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ.\nΜ΄ ΑΓΩΝΕΣ ΤΙΜΑΜΕ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ!\nΕΠΙΣΤΡΟΦΗ...ΣΤΙΣ ΡΙΖΕΣ-ΥΠΟΨΗΦΙΑ ΜΕ ΤΟ ΚΙΝΑΛ ΣΤΑ ΓΙΑΝΝΙΝΑ Η ΒΑΝΑ


Sputnik V: Τα μυστικά του ρωσικού εμβολίου από τους εμπνευστές του – Κοσμοδρόμιο\nτου Κιρίλ Ντμίτριεφ *\nΗ “στιγμή του Sputnik” είναι γεγονός. Το ρωσικό εμβόλιο Sputnik V έγινε το πρώτο εγκεκριμένο εμβόλιο για τον κορονοϊό, ξυπνώντας μνήμες από την εκτόξευση του σοβιετικού δορυφόρου το 1957, η οποία άνοιξε τις πύλες του Διαστήματος για εξερεύνηση από τον άνθρωπο. Αυτή η νέα εποχή οδήγησε όχι μόνο στον ανταγωνισμό ΗΠΑ-ΕΣΣΔ, αλλά και στη συνεργασία, όπως ήταν η κοινή αποστολή Apollo-Soyuz.\nΤο εμβόλιο για τον κορονοϊό αποτελεί πρώτη προτεραιότητα σε ολόκληρο τον κόσμο και πολλές χώρες, οργανισμοί και εταιρείες υποστηρίζουν ότι βρίσκονται πολύ κοντά στο να αναπτύξουν ένα. Μέχρι το τέλος του έτους κάποιες χώρες είναι πιθανόν να έχουν τα δικά τους εμβόλια για τον κορονοϊό. Είναι σημαντικό τα πολιτικά εμπόδια να μην αποτρέψουν τις καλύτερες διαθέσιμες τεχνολογίες από το να χρησιμοποιηθούν προς όφελος όλων των λαών μπροστά στην πιο σοβαρή πρόκληση που αντιμετώπισε η ανθρωπότητα εδώ και δεκαετίες.\nΔυστυχώς, αντί να ασχολούνται με την επιστημονική θεμελίωση πίσω από το εγκεκριμένο εμβόλιο που ανέπτυξε η Ρωσία, κάποιοι πολιτικοί και διεθνή ΜΜΕ επέλεξαν να επικεντρωθούν στην πολιτική και στις προσπάθειες να υποβαθμιστεί η αξιοπιστία του ρωσικού εμβολίου. Πιστεύουμε ότι μια τέτοιου είδους προσέγγιση είναι αντιπαραγωγική και καλούμε σε μια πολιτική “εκεχειρία” για τα εμβόλια εν μέσω της πανδημίας του κορονοϊού.\nΔεν είναι ευρέως γνωστό ότι η Ρωσία είναι από τους παγκόσμιους ηγέτες στην έρευνα για εμβόλια στο βάθος των αιώνων. Η αρχή έγινε το 1768 επί αυτοκράτειρας Αικατερίνης της Μεγάλης, όταν αναπτύχθηκε το πρώτο ρωσικό εμβόλιο για την ευλογιά, 30 χρόνια πριν το αντίστοιχο αμερικανικό εμβόλιο.\nΤο 1892 ο Ρώσος επιστήμονας Ντμίτρι Ιβανόφσκι παρατήρησε ένα ασυνήθιστο φαινόμενο καθώς μελετούσε φύλλα καπνού μολυσμένα με ιό του μωσαϊκού. Τα φύλλα παρέμειναν μολυσμένα, ακόμα και όταν ο επιστήμονας απομάκρυνε τα βακτήρια. Αν και θα περνούσε σχεδόν μισός αιώνας μέχρι ο πρώτος ιός να παρατηρηθεί από μικροσκόπιο, η έρευνα του Ιβανόφσκι είχε ως αποτέλεσμα να γεννηθεί μια νέα επιστήμη, που ονομάστηκε ιολογία.\nΑπό την εποχή της ανακάλυψης του Ιβανόφσκι η Ρωσία κατέστη μια από τις ηγέτιδες χώρες στην ιολογία και στην έρευνα εμβολίων, αναδεικνύοντας δεκάδες ταλαντούχους επιστήμονες, όπως ο ερευνητής Νικολάι Γκαμαλέγια, ο οποίος σπούδασε στο εργαστήριο του Γάλλου βιολόγου Λουί Παστέρ στο Παρίσι και το 1886 άνοιξε τον δεύτερο στον κόσμο κέντρο εμβολίων για τη λύσσα.\nΗ Σοβιετική Ένωση συνέχισε να υποστηρίζει την έρευνα στους ιούς και στα εμβόλια. Όλοι όσοι γεννήθηκαν μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο εμβολιάστηκαν υποχρεωτικά για την πολιομυελίτιδα, τη φυματίωση και τη διφθερίτιδα. Σε ένα σπάνιο παράδειγμα συνεργασίας την εποχή του Ψυχρού Πολέμου, τρεις κορυφαίοι Σοβιετικοί ιολόγοι επισκέφθηκαν τις ΗΠΑ το 1955, ώστε να χρησιμοποιηθεί για δοκιμές στη Σοβιετική Ένωση το αμερικανικό εμβόλιο κατά της πολιομυελίτιδας, μιας θανατηφόρας ασθένειας από την οποία είχαν χάσει τη ζωή τους εκατομμύρια άνθρωποι. Εάν τότε μπορέσαμε να συνεργαστούμε, μπορούμε και πρέπει να το κάνουμε και τώρα.\nΔεκαετίες προσπαθειών από Ρώσους και Σοβιετικούς επιστήμονες οδήγησαν στη δημιουργία μιας εξαιρετικής υποδομής για έρευνες, όπως το Εθνικό Κέντρο Επιδημιολογίας και Μικροβιολογίας, που έλαβε το όνομα του Νικολάι Γκαμαλέγια. Αυτή η υποδομή εκτείνεται από μια από τις πιο πλούσιες «αρχειοθήκες σχετικά με ιούς» στον κόσμο, που δημιουργήθηκε με μια μοναδική τεχνική συντήρησης, μέχρι τα πειραματικά κέντρα αναπαραγωγής ζώων. Είμαστε περήφανοι γι’ αυτή την κληρονομιά, που μας επέτρεψε να δημιουργήσουμε το πρώτο εγκεκριμένο εμβόλιο για την COVID-19 στον κόσμο. Ήδη έχουμε δεχθεί διεθνή αιτήματα για 1 δισεκατομμύριο δόσεις του εμβολίου μας και έχουμε φτάσει σε συμφωνία για την παραγωγή 500 εκατομμυρίων δόσεων ετησίως με πρόθεση να την αυξήσουμε.\nΣήμερα, πολλά ΜΜΕ και πολιτικοί στη Δύση αμφισβητούν την ταχύτητα ανάπτυξης του ρωσικού εμβολίου για την COVID-19, εγείροντας αμφιβολίες για την αποτελεσματικότητα και τη γνησιότητά του. Το μυστικό πίσω από αυτή την ταχύτητα είναι η εξειδίκευση της Ρωσίας στην έρευνα για τα εμβόλια. Από τη δεκαετία του 1980 το Κέντρο Γκαμαλέγια ηγήθηκε της προσπάθειας για ανάπτυξη μιας τεχνολογικής πλατφόρμας, που χρησιμοποιεί αδενοϊούς (οι οποίοι αναπτύσσονται στους ανθρώπινους αδένες και μεταδίδονται συνήθως με το κοινό κρυολόγημα) ως “φορείς” ή οχήματα, τα οποία μπορούν να μεταφέρουν γενετικό υλικό από άλλον ιό στο κύτταρό του.\nΤο γονίδιο του αδενοϊού, που προκαλεί τη μόλυνση, απομακρύνεται καθώς εισχωρεί το γονίδιο με τον κώδικα της πρωτεΐνης από άλλον ιό. Το εισερχόμενο στοιχείο, παρότι είναι μικρό, δεν αποτελεί επικίνδυνο τμήμα του ιού και είναι ασφαλές για τον οργανισμό, βοηθά το ανοσοποιητικό σύστημα να αντιδράσει και να παραγάγει αντισώματα, τα οποία μας προστατεύουν από τη μόλυνση.\nΜε την τεχνολογική πλατφόρμα των φορέων-αδενοϊών γίνεται πιο εύκολη και πιο γρήγορη η ανάπτυξη νέων εμβολίων με τoν μετασχηματισμό του αρχικού μεταφορέα με γενετικό υλικό από νεοσχηματισμένους ιούς. Τέτοια εμβόλια προκαλούν ισχυρή αντίδραση στον ανθρώπινο οργανισμό, προκειμένου να χτιστεί ανοσία, ενώ η συνολική διαδικασία μετατροπής των φορέων και οι πιλοτικές δοκιμές διαρκούν μόνο μερικούς μήνες.\nΟι ανθρώπινοι αδενοϊοί θεωρούνται από τους πιο εύκολους να εργαλειοποιηθούν με αυτόν τον τρόπο και έτσι έχουν καταστεί πολύ δημοφιλείς ως μεταφορείς. Από την αρχή της πανδημίας της COVID-19 αυτό που έκαναν οι Ρώσοι ερευνητές ήταν να αποσπάσουν ένα κωδικοποιημένο γονίδιο από τον κορονοϊό και να το εισάγουν σε έναν γνωστό μεταφορέα αδενοϊό για παράδοση μέσα στο ανθρώπινο κύτταρο. Αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν αυτήν την ήδη εγκεκριμένη και διαθέσιμη τεχνολογία από το να βαδίσουν σε αχαρτογράφητη περιοχή.\nΕίναι σαν δύο τρένα να προσπαθούν να παραδώσουν ένα σημαντικό φορτίο στο ανθρώπινο σώμα, που το χρειάζεται για να μπορεί να παραγάγει αντισώματα. Χρειάζεται το δεύτερο τρένο να βεβαιωθεί ότι το φορτίο θα φτάσει στον προορισμό του. Το δεύτερο τρένο θα πρέπει να είναι διαφορετικό από το πρώτο, το οποίο ήδη δέχτηκε επίθεση από το ανοσοποιητικό σύστημα και έχει ήδη εξοικειωθεί μαζί του. Έτσι, ενώ άλλοι που αναπτύσσουν εμβόλια έχουν ένα τρένο, εμείς έχουμε δύο.\nΜε την προσέγγιση των δύο μετα-φορέων το Κέντρο Γκαμαλέγια ανέπτυξε και καταχώρησε το εμβόλιο κατά του ιού Έμπολα. Το συγκεκριμένο εμβόλιο χρησιμοποιήθηκε σε χιλιάδες ανθρώπους τα τελευταία χρόνια δημιουργώντας ένα εγκεκριμένο πρόγραμμα για το εμβόλιο για τον κορονοϊό. Περίπου 2.000 άνθρωποι στη Γουινέα εμβολιάστηκαν με τα εμβόλια του Γκαμαλέγια την περίοδο 2017-2018 και το Κέντρο Γκαμαλέγια έχει διεθνή πατέντα για το εμβόλιό του για τον ιό Έμπολα.\nΗ προσέγγιση των δύο μετα-φορέων\nΚι άλλες χώρες ακολουθούν το παράδειγμά μας με την ανάπτυξη εμβολίων που βασίζονται στους φορείς αδενοϊών. Το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης χρησιμοποιεί αδενοϊό από πίθηκο, το οποίο όμως δεν έχει χρησιμοποιηθεί ποτέ πριν σε εγκεκριμένο εμβόλιο, πράγμα που έχει συμβεί με τους ανθρώπινους αδενοϊούς. Η αμερικανική εταιρεία Johnson & Johnson χρησιμοποιεί τον αδενοϊό Ad26 και η κινεζική CanSino τον αδενοϊό Ad5, τους ίδιους φορείς που χρησιμοποιεί και το Κέντρο Γκαμαλέγια, χωρίς όμως να χρησιμοποιούν την προσέγγιση των δύο μετα-φορέων. Και οι δυο εταιρείες έχουν λάβει μεγάλες παραγγελίες εμβολίων από τις κυβερνήσεις των χωρών τους.\nΗ τεχνική των δύο μετα-φορέων, που αναπτύχθηκε από τους επιστήμονες του Κέντρου Γκαμαλέγια είναι μοναδική και διαφοροποιεί το ρωσικό εμβόλιο από τα υπόλοιπα εμβόλια, που βασίζονται στους φορείς αδενοϊών και αναπτύσσονται παγκοσμίως. Επίσης, εμβόλια που βασίζονται στους φορείς αδενοϊών έχουν ξεκάθαρα πλεονεκτήματα σε σχέση με άλλα εμβόλια του αγγελιαφόρου RNA (mRNA).\nΤα υποψήφια εμβόλια mRNA, που υποβάλλονται σε κλινικές δοκιμές στις ΗΠΑ και σε άλλες χώρες, δεν χρησιμοποιούν φορείς για την παράδοση, αλλά έναν αγγελιοφόρο RNA με κωδικό πρωτεΐνης κορονοϊού, «τυλιγμένο» σε λιπιδική μεμβράνη. Μια τεχνική που είναι υποσχόμενη αλλά έχει παρενέργειες, ιδίως στη γονιμότητα, που δεν έχουν διερευνηθεί ακόμα σε βάθος. Κανένα εμβόλιο mRNA δεν έχει ακόμα εγκριθεί παγκοσμίως. Πιστεύουμε ότι στον παγκόσμιο αγώνα του εμβολίου για να καταπολεμηθεί ο κορονοϊός τα εμβόλια με τους φορείς αδενοϊών θα είναι οι νικητές, αλλά ακόμα και σε αυτήν την κατηγορία το εμβόλιο του Γκαμαλέγια έχει το προβάδισμα.\nΟ σκεπτικισμός στα διεθνή μέσα ενημέρωσης και τους πολιτικούς βγήκε στην επιφάνεια μόλις η Ρωσία ανακοίνωσε τα σχέδιά της για μαζική παραγωγή εμβολίου για τον COVID-19. Όταν μίλησα σε δυτικά ΜΜΕ, πολλά αρνήθηκαν να συμπεριλάβουν στα ρεπορτάζ τους βασικά στοιχεία για το ρωσικό εμβόλιο για τον κορονοϊό. Αντιμετωπίζουμε αυτόν τον σκεπτικισμό ως προσπάθεια να υποβαθμιστούν οι προσπάθειές μας να αναπτύξουμε ένα αξιόπιστο εμβόλιο που θα σταματήσει την πανδημία και θα συνδράμει στην επανέναρξη της παγκόσμιας οικονομίας.\nΗ Ρωσία έχει δεχτεί ήδη παραγγελίες από 20 χώρες για ένα δισ. εμβόλια\nΔεν είναι η πρώτη φορά που η Ρωσία αντιμετωπίζει διεθνή δυσπιστία λόγω της υπεροχής της στην επιστήμη, καθώς η πολιτική εμποδίζει επιστημονικές ανακαλύψεις και θέτει σε κίνδυνο τη δημόσια υγεία. Κατά τη διάρκεια της έξαρσης της πολιομυελίτιδας στην Ιαπωνία τη δεκαετία του 1950, όταν οι Γιαπωνέζες μητέρες που έχαναν τα παιδιά τους από την ασθένεια, διαδήλωσαν κατά της κυβέρνησής τους, η οποία είχε απαγορεύσει την εισαγωγή των σοβιετικών εμβολίων για την πολιομυελίτιδα για πολιτικούς λόγους. Οι διαδηλώτριες πέτυχαν τον στόχο τους και η απαγόρευση ήρθη σώζοντας περισσότερα από 20 εκατομμύρια παιδιά στην Ιαπωνία.\n“Εμείς στη Ρωσία αγαπάμε τα παιδιά μας και θέλουμε να είναι καλά όπως νιώθουν και οι άνθρωποι στις ΗΠΑ και οπουδήποτε αλλού στον κόσμο”.\n* Ο Κιρίλ Ντμίτριεφ είναι διευθύνων σύμβουλος του Ρωσικού Ταμείου Άμεσων Επενδύσεων, κεντρικού χρηματοδότη του εθνικού προγράμματος της Ρωσίας για την παραγωγή του εμβολίου με προϋπολογισμό 50 δισεκατομμύρια δολάρια.\nΕντός της ημέρας η επικοινωνία Μέρκελ-Ερντογάν\nΔύο ακόμη νεκροί από κορονοϊό στη χώρα, στους 218 ο συνολικός αριθμός\nΒυζαντινή Θεσσαλονίκη: προς διεθνή διασυρμό οδηγείται η χώρα


Baladeur - Page 21\nΣε αποδόσεις από 3.00 και πάνω, το διπλό της Σιντ Τρούιντεν αξίζει. Βρίσκεται στην 2η θέση του βελγικού πρωταθλήματος με ρεκόρ 3-1-1, με τις δυο απώλειές της να έρχονται στο εκτός έδρας ματς με την πρωταθλήτρια Γάνδη (1-0) και στο 1-1 που παραχώρησε στην πρωτοπόρο Οστάνδη εντός έδρας. Η Λέουβεν…\nΑναμφίβολα το διπλό της Μαρσέιγ θα γίνει ένα από τα πιο εμπορικά σημεία της αποψινής βραδιάς, μετά το εντυπωσιακό 6-0 επί της Τρουά στο ντεμπούτο του Μίτσελ στον πάγκο της. Και όχι άδικα, θα συμπληρώσω εγώ, αφού πέραν του νέου φρέσκου αέρα που πνέει πλέον στα αποδυτήρια της ΟΜ, ενδείκνυται…\nVojvodina (0) - Viktoria Plzen\nΣτις σημερινές ρεβάνς του Γιουρόπα Λιγκ, υπάρχει μια κατηγορία ομάδων που έχουν χάσει ουσιαστικά κάθε ελπίδα πρόκρισης μετά τις βαριές ήττες που γνώρισαν την περασμένη εβδομάδα και σήμερα θα ψάξουν την εξιλέωση μπροστά στο κοινό τους, μια νίκη γοήτρου δηλαδή, προκειμένου να αποχαιρετήσουν με ψηλά το κεφάλι την Ευρώπη. Η…\nMidtjylland - Southampton\nΗ Σαουθάμπτον είναι από τις ομάδες που έδειξαν στα πρώτα παιχνίδια των πλέι οφ του Γιουρόπα Λιγκ, ότι είναι ανώτερη της αντιπάλου της, ωστόσο δεν κατάφερε να εξασφαλίσει σκορ πρόκρισης (1-1) και σήμερα καλείται να κερδίσει για να προκριθεί. Ο τεχνικός των «Αγίων», Ρόναλντ Κούμαν, έχει δηλώσει πολλές φορές ότι…\nΣε αποδόσεις διπλασιασμού, ο άσος του ΑΠΟΕΛ είναι η πιο ξεκάθαρη επιλογή κατ’ εμέ σήμερα από τις ρεβάνς του Τσάμπιονς Λιγκ. Αναμφίβολα πιο έμπειρος στην Ευρώπη, έχει ζήσει την εμπειρία των ομίλων και μάλιστα με μεγάλη επιτυχία, ενώ και τις δύο φορές που κλήθηκε στο πρόσφατο παρελθόν να ανατρέψει σκορ…\nΕπεισοδιακό από κάθε άποψη το πρώτο παιχνίδι στη Γλασκώβη (3-2 η Σέλτικ), με τους Σουηδούς να κατηγορούν δημόσια τους παίκτες των Σκωτσέζων για ανάρμοστη συμπεριφορά κατά την διάρκεια του αγώνα (βρισιές κτλ.). Το κλίμα θα μυρίζει… μπαρούτι απόψε στο κατάμεστο γήπεδο της Μάλμε, με το σενάριο ενός σκληρού παιχνιδιού, άρα…\nΣτο Λιγκ Καπ της Γαλλίας, όλοι οι προπονητές κάνουν αλλαγές στην ενδεκάδα ενόψει των αγώνων πρωταθλήματος που ακολουθούν (Παρασκευή). Σημείο που αξίζει το ρίσκο του βάσει απόδοσης (2.50), είναι το διπλό της Οσέρ στην Κορσική, απέναντι στην Σερκλ Μπαστιά της National (Γ’ κατηγορία). Οι «οσερουά» έχουν υψηλές βλέψεις ανόδου φέτος…\nΗ Νις μέχρι στιγμής, τόσο στα δυνατά φιλικά προετοιμασίας που έδωσε όσο και στα δύο πρώτα επίσημα ματς της σεζόν, έδειξε ότι θα είναι ομάδα του over. 2-2 με την Μπεσίκτας, 4-0 την Γαλατά, 3-2 τη Νάπολι, 1-2 από τη Μονακό στην πρεμιέρα και 3-3 με την Τρουά την περασμένη…\nΤο αποψινό πρόγραμμα της Ligue 2 είναι εξαιρετικά δύσκολο, αφού σχεδόν όλα τα ματς είναι τριπλές. Ισως το μοναδικό φαβορί που προσφέρεται σε ελκυστική απόδοση (2.00+) είναι η Εβιάν, η οποία βάσει του ποιοτικού της ρόστερ και του πολύπειρου προπονητή της, του Βόσνιου Σούσιτς(πρώην ομοσπονδιακός), θα είναι λογικά μία από…\nΣαφώς ανώτερη η Παρί, έστω και χωρίς Ζλάταν ή Ντι Μαρία ακόμα, πιθανότατα θα κάνει το 3 στα 3, αλλά διπλό του 1.50 τέτοια εποχή γενικότερα, πόσω μάλλον στη Γαλλία δεν υπάρχει. Στη Μονπελιέ πάντως το κλίμα στράβωσε με το… καλημέρα, μετά τις 2 πρώτες ήττες που συνοδεύτηκαν από άσχημες…\nΑπό τους τρεις εκπροσώπους της χώρας μας, αυτός που έχει αναμφίβολα το δυσκολότερο έργο απόψε είναι ο Ατρόμητος. Και δεν είναι μόνο το γεγονός ότι έχει πολύ μικρότερη ευρωπαϊκή εμπειρία. Η κληρωτίδα της UEFA του έφερε για αντίπαλο μια ομάδα επιπέδου Τσάμπιονς Λιγκ, που αναμφίβολα συγκαταλέγεται ανάμεσα στα φαβορί για…\nΔεν ξεκινήσαμε καλά, με 0/2, όμως δεν πτοούμαστε. Ετσι είναι το στοίχημα, μαθημένα τα βουνά στα χιόνια. Εχουμε και λέμε λοιπόν. Φαβορί ο ΠΑΟΚ μπροστά στο κοινό του απέναντι στη μετριότατη φέτος Μπρόντμπι, δεν είναι όμως για 1.60 ο άσος. Οι Δανοί συγκαταλέγονται στα πιο «βαριά» ονόματα του Σκανδιναβικού ποδοσφαίρου,…\nRapid Vienna- Shakhtar Donetsk\nΜε βάση τα στατιστικά των δύο ομάδων, το 1.80+ στο over 2.5 είναι αποδεκτό, ενώ αξίζει το ρίσκο ακόμα και στα ασιατικά over (2.75, 3.00, κτλ.), που ανεβάζουν την απόδοση. Οι Βιεννέζοι 8 επίσημα ματς έχουν παίξει φέτος και μετράνε ισάριθμα over, μάλιστα τα 5 εξ αυτών ήταν over 3.5.…\nΤο 4.00+ στο διπλό των Ρώσων είναι υπερβολικό. Η Σπόρτινγκ ποτέ δεν είχε για ατού της την Ευρώπη (έχασε ΟΥΕΦΑ μέσα στο σπίτι της από την ΤΣΣΚΑ πριν από λίγα χρόνια) συγκρίνοντάς την με τα άλλα δύο «μεγαθήρια» του πορτογαλικού ποδοσφαίρου, και το μόνο που στοιχειοθετεί αυτό το 1.90+ στον…\nVillarreal v Osasuna €518897\nJuventus v Genoa €319323\nSampdoria v Napoli €220804\nSchalke 04 v Augsburg €198728


gay γνωριμιες λαρισα\nγεμιση για κοτοπουλο στο φουρνο\nμουνακια να γαμιουντε\nελα να κανουμε σεχ\nακτοπλοικα εισητηρια για κρητη ηρακλειο\nΝυφη Με Πεθερος Γαμησια movies. JizzBunker.com page 1 of 1 videos\nΗ πεθερά τα έκανε "όλα" - flock.gr\nΜε καύλωσε τρομερά ο τρόπος που άρπαζε το πούτσο μου με τα χείλια της και γρήγορα έφτασα να κρατιέμαι για να μη χύσω . Είχα βλέπετε και τη Φουλα και δε μπορούσα να χύνω πολλές φορές τη μέρα . Τη γύρισα να τη γαμήσω\nΓαμησι Με Την Πεθερα Μου. Ταινίες Πορνό. CoxHamster Porn\nΚαι επίσης: πεθερα, γιαπωνεζα πεθερα, φιλος μου γαμαει τον αντρα μου, ωριμες πεθερες, γαμαω την πεθερα, fat mother, μαμά θεία, γιαγια αγορη, πεθερες, μητερα απο το κωλο, πεθερα …\n-με ξεπαρθένιασες από πίσω και σου ανήκω πια όλη. Μέχρι σήμερα 15 χρόνια μετά είναι το κοινό μας μυστικό, κανείς δεν το έμαθε, αν και ζήλευε την κόρη της όταν την άκουγε που την πήδαγα ή όταν κυκλοφορούσε σέξι, αλλά\nΓαμησι με την πεθερα μου. Βίντεο tube. Εκατοντάδες νέα\nΌμως η χοντρέλα που με τόσο λίπος είχε να δει πούτσα εδώ και χρόνια και το μουνί της είχε αραχνιάσει αποφάσισε να γαμηθεί με τον γαμπρό της και έτσι ο τυπάκος την κάρφωσε στο μουνί. Πάνω στο καλύτερο μπαίνει μέσα η\nΠεθερα - βίντεο / top @ I-Sux\nΣυνιστάται για σας: Γαμησι Με Την Πεθερα, Φούστα Γαμησι, Σεξι Γκομενες Γαμιονται, Γαμησι Με\nΓαμαω Την Πεθερα @ Your XXX. Τα Καλύτερα Βιντεάκια.\nΚαι επίσης: γαμαω την πεθερα μου, γαμησι με τον πεθερο μου, πεθερα μου, η πεθερα μου, χηρα, γαμαω την μαμα μου, με την πεθερα μου, με γαμησε και μετα την γυναικα μου, η μάνα του φίλου μου, κρυφα με\nΜε την κουνιάδα μου. | sex.gr\nΚαι επίσης: με την πεθερα μου, η πεθερα μου, γιαπωνεζα πεθερα, γαμησια στη κουνιαδα, γαμαω την μαμα μου, πεθερες, μεθυσμενη μαμα, mother in law, χουφτωμα σε λεωφορειο, μητρια, καυλα μαμα, πεθερα …\nΗ Πεθερα μου και γω. Η ιστορια της μαμας Ο. Μερος πρωτο!\nxxx βίντεο: ελληνικα γαμησια, φωτης γαμαει, γαμησι με την πεθερα, αγορι γαμαει την μαμα του, πεθερα, τραβεστι γαμαει αντρα, ελληνικο γαμησι, πεθερός, σεξι γκομενα γαμιεται, γαμαει την ξαδέρφη


Ό,τι τύπο δέρματος και να έχετε, υπάρχουν φυσικές κρέμες καθαρισμού :: Πυνθάνομαι\nΑρχική Σελίδα > Ό,τι τύπο δέρματος και να έχετε, υπάρχουν φυσικές κρέμες καθαρισμού\nΈνα καθαρό και λαμπερό πρόσωπο που σφύζει από υγεία είναι πολύ σημαντικό για την εμφάνιση σας αλλά και για την διατήρηση της νεότητας. Κάτι τέτοιο φυσικά απαιτεί... καθημερινή φροντίδα και περιποίηση, αλλά να είστε σίγουρη πως και αυτό με τη σειρά του θα σας το ανταποδώσει, προσφέροντας λάμψη και ομορφιά.\nΟι κρέμες καθαρισμού είναι μια πολύ καλή λύση για να κρατήσετε το πρόσωπο σας όμορφο στην καθημερινότητα του. Δείτε λοιπόν πως μπορείτε με απλά υλικά, να φτιάξετε τις δικές σας κρέμες καθαρισμού, εύκολα και γρήγορα.\nΚρέμα καθαρισμού με λανολίνη (για όλα τα δέρματα)\n- 15 γραμμάρια φυσικό κερί\n- 25 γραμμάρια λανολίνη\n- 85 γραμμάρια ελαιόλαδο ή λάδι από αβοκάντο\n- 25 γραμμάρια αφέψημα από βότανα\n- 2 σταγόνες από εσάνς της προτίμησής σας\nΑνακατέψτε το κερί με τη λανολίνη και λιώστε τα σε μπεν μαρί. Όταν ενοποιηθούν, προσθέστε το λάδι. Απομακρύνετε τα από τη φωτιά και προσθέστε το αφέψημα από τα βότανα και το μυρωδικό. Ανακατέψτε ώσπου να αραιώσει το μείγμα. Τέλος, φυλάξτε την κρέμα σε ένα καλά κλεισμένο βαζάκι.\nΚάθε φορά που θα θέλετε να καθαρίσετε το πρόσωπό σας, απλώστε λίγη ποσότητα από την κρέμα παντού και μετά σκουπίστε με βαμβάκι.\nΚρέμα καθαρισμού με λεμόνι (για λιπαρά δέρματα)\n- 25 γραμμάρια φυσικό κερί\n- 170 γραμμάρια παραφινέλαιο\n- 1 κουταλάκι βόρακα\nΛιώστε το κερί και το παραφινέλαιο μαζί, σε μπεν μαρί και ανακατέψτε περίπου 5 λεπτά, ώσπου να ενοποιηθούν. Προσθέστε το βόρακα λιωμένο ήδη στο βραστό νερό και συνεχίστε το γρήγορο ανακάτεμα. Απομακρύνετε το μείγμα απ’ τη φωτιά και ανακατεύοντας το θα δείτε πως κρυώνει και γίνεται μια παχύρρευστη κρέμα. Μόλις λοιπόν γίνει κρέμα προσθέστε το λεμόνι, ανακατέψτε για τελευταία φορά και κλείστε την κρέμα καλά σ’ ένα μπουκαλάκι για 2-3 μέρες. Το προϊόν είναι έτοιμο για να καθαρίσει το μακιγιάζ απ’ το πρόσωπο σας.


Κυριακή, 08 Σεπτέμβριος 2019 19:14\nΗ οροσειρά του Βερμίου το δικό μας βουνό είναι μια συναρπαστική οροσειρά, ένας ιδανικός τόπος περιήγησης για πεζοπορία και ορειβασία.\nΤόσο κοντά και τόσο μακριά….!\nΗ πόλη της Βέροιας έμεινε πίσω μας μέσα σε ένα συννεφιασμένο ουρανό.\nΗ συννεφιά και η ομίχλη πλέκουν σήμερα συνθήκες αμφιβολίας για πορεία και ορειβασία, για μας όμως είναι μια πρόκληση και μια μοναδική εμπειρία.\nΦύγαμε για Γεωργιανούς – Λευκόπετρα 9 φίλοι ορειβάτες\nΠεράσαμε τους Γεωργιανούς.\nΠριν το 1922 στη σημερινή θέση δεν υπήρχε χωριό. Πρόσφυγες από τον Καύκασο εγκαταστάθηκαν εδώ την άνοιξη του 1922 και ίδρυσαν το χωριό που το ονόμασαν Γεωργιανοί.\nΤόπλιανη ονομαζόταν ένα άλλο χωριό, μεταξύ Γεωργιανών και Λευκόπετρας, το οποίο καταστράφηκε ολοσχερώς από τους Τούρκους το 1822 μετά την επανάσταση της Νάουσας.\nΦθάσαμε στην Λευκόπετρα…….\nΣτους πρόποδες του Βερμίου, σε μια ημιορεινή περιοχή με πανοραμική θέα προς τα Πιέρια όρη , οι άνθρωποι βρήκαν ήδη από τη Νεολιθική εποχή ένα ιδανικό τόπο για κατοίκηση.\nΣτην αρχή τα σπίτια τους ήταν κατασκευασμένα από πηλό και καλάμια, ύστερα άρχισαν να χρησιμοποιούν την πέτρα της περιοχής για τα πρώτα λίθινα κτίσματα και αυτά αργότερα έδωσαν στη θέση τους σε μεγάλα οικοδομήματα και οικιστικά σύνολα.\nΒρέθηκαν ειδώλια και λατρευτικά αντικείμενα, αγγεία, κοσμήματα, νομίσματα, επιγραφές, εργαλεία και αντικείμενα καθημερινής χρήσης ανάμεσα σε κτίρια και δρόμους, εργαστήρια και λουτρά αναδεικνύουν μια ανθούσα κοινωνία σε έναν τόπο ο οποίος ως την ώρα της ανασκαφής δεν υπήρχε καν στον αρχαιολογικό χάρτη.\nΣτην Λευκόπετρα ( παλιά Ίσβορος) το 1958 βρέθηκε μαρμάρινος ενεπίγραφος βωμός αφιερωμένος στον Δία Ύψιστο.\nTo 1965 η ανασκαφή αποκάλυψε τον ναό της μητέρας των θεών, αφιερωμένος στα νεαρά κορίτσια.\nΣτις ανασκαφές του 1999 που κράτησαν μέχρι και το 2004 αποκαλύφθηκε ένας πλούτος αρχαιολογικών ευρημάτων από τα προϊστορικά χρόνια μέχρι και τα βυζαντινά.\nΤα τελευταία δυο χιλιάδες χρόνια σε ολόκληρο το δυτικό κόσμο κυριαρχεί ένας θεός και μια πίστη. Ο Χριστιανισμός .\nΕμείς όμως δεν μπορούμε να παραβλέψουμε τα ευρήματα της αρχαιότητας και της ιστορίας………\nΤο ιερό της μητέρας των θεών . Θα αναστηλωθεί – αν βρεθούν χρήματα από το ΕΣΠΑ. – ώστε εμείς οι επισκέπτες και οι διερχόμενοι να βλέπουν από τον αυτοκινητόδρομο ταχείας κυκλοφορίας, το ιερό.\nΤο πλέον πρωτότυπο στοιχείο του είναι οι μπροστινοί του κίονες που καταγράφουν πράξεις απελευθέρωσης δούλων. ( προς το παρών φιλοξενούνται στο αρχαιολογικό μουσείο της Βέροιας ).\nΛίγο πριν το χωριό αφήσαμε τα αυτοκίνητα.\nΕίμαστε τώρα μια παρέα ορειβατών…\nΟδοιπορούμε σε δασικό δρόμο με χαμηλή βλάστηση τριγύρω. Ανηφορικός στην αρχή ήπιος στην συνέχεια.\nΣτην μυθολογία και την παράδοση του τόπου μας το βουνό είναι κάτι διαφορετικό. Μια οντότητα.\nΕδώ που κατά την μυθολογία φιλοξενήθηκε η γέννηση θεών και ανθρώπων………\nΣυνεχίζουμε σε δασικό δρόμο.\nΗ πορεία μας άρχισε με συννεφιά και ήλιο καί συνεχίστηκε σε όλη τη διάρκεια της ορειβασίας.\nΠερπατάμε μέσα στην συννεφιά .\nΗ καστανιά, ο δρυς, η οξιά φοράνε ακόμη το καλοκαιρινό τους ένδυμα. Χρυσοκίτρινα φύλλα με το παραμικρό νεύμα του αέρα λαμπερά από την υγρασία της νύχτας πέφτουν απαλά κάτω στη γη.\nΧρώματα – χρώματα όλων των αποχρώσεων στις πλαγιές. Δρυς, πλατάνια, καστανιές και οξιές δημιουργούν ένα μοναδικό τάπητα απροσδιόριστης ομορφιάς.\nΜανιτάρια λογιών – λογιών στολίζουν τη βρεγμένη χλόη. Η ομίχλη με ολιγόλεπτες αναπαύσεις.\nΡυάκια με ζωντανά νερά παντού. Το νερό πέφτει με δύναμη. Νερά παντού να τρέχουν, να δώσουν ζωή όπου η κατηφόρα τα κυλήσει.\nΚαι η βροχή που έπεσε το βράδυ του Σαββάτου, αυτή η ουράνια ευλογία, να πέφτει ακατάπαυστα, να υγραίνει και τα τελευταία φύλλα του δάσους.\nΤώρα μόνοι εμείς και το απέραντο δάσος οξιάς.\nΗσυχία, τώρα σιωπή, εδώ η σιωπή κρύβει πολλούς ήχους, ζουν πολλά σπάνια πουλιά, θηλαστικά, αμφίβια και ερπετά.\nΟι πρόγονοι και οι πρώτοι οικιστές Σανταίοι ζούσαν στον Πόντο στις δασωμένες πλαγιές της κοιλάδας του ποταμού Γιάμπολη, νοτιοανατολικά της Τραπεζούντας.\nΗ Σάντα του Πόντου ιδρύθηκε από φυγάδες Έλληνες των παραλίων, μετά την πτώση της Τραπεζούντας το 1461.\nΌσοι επέζησαν, ήρθαν πρόσφυγες στην Ελλάδα μετά το 1922.\nΑνεβαίνοντας ψηλότερα ο καιρός δεν φαίνεται να αλλάζει, η συννεφιά εναλλάσσεται με τον ήλιο.\nΟ συννεφιασμένος ουρανός απροειδοποίητα κατεβάζει ένα υγρό κύμα ομίχλης και εμείς μοιάζουμε τόσο μικροί και τόσο αβοήθητοι σε αυτό το σκηνικό του πρωινού.\nΤώρα ήλιος δυνατός μας καίει την πλάτη.\nΤώρα σκαρφαλώνουμε την απότομη πλαγιά, αισθανόμαστε την άγρια ανέγγιχτη ομορφιά της φύσης. Η ευφορία στο αποκορύφωμα της.\nΑπολαμβάνουμε το χάδι και της τελευταίας αχτίδας του ήλιου μέχρι και την κορυφή.\nΗ οροσειρά του Βερμίου το δικό μας βουνό είναι μια συναρπαστική οροσειρά, ένας ιδανικός τόπος περιήγησης για πεζοπορία και ορειβασία. - τόσο κοντά από την Βέροια και τόσο μακριά.- !\nΧορευτικές φιγούρες εμείς, μαζί με τον λαμπερό ήλιο πλησιάζουμε στην κορυφή.\nΑφεθήκαμε στη θέα και την ομορφιά των γύρω βουνοκορφών.\nΦθάσαμε στην κορυφή .μια κορυφή άγρια πετρώδη αφιλόξενη , απέναντι η Καστανιά και η Παναγία Σουμελά, μπροστά μας τα Πιέρια όρη με το χιονοδρομικό Ελατοχώρι και την κορυφή Αρβανίτης.\nΠήραμε το δρόμο της επιστροφής. Κατεβαίνοντας χαμηλότερα, ο ήλιος κιτρινίζει τις πλαγιές με όλα τα χρώματα του ουρανού..\nΚάτω χαμηλά η Λευκόπετρα μέσα σε καταπράσινο δάσος. Δρόμοι αγροτικοί, δρόμοι δασικοί, δρόμοι στενωποί, ταιριαστοί με τα λαγκάδια του βουνού.


ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΚΟΙΝΟΤΙΣΜΟΣ : ΣΩΚΡΑΤΗΣ - Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ "ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ" (Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ)\nΣΩΚΡΑΤΗΣ - Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ "ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ" (Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ)\nΜιλάμε συχνά για αυτογνωσία και «γνώθι σαυτόν». Θα επιχειρήσομε να δούμε από πιο κοντά το περιεχόμενο τους. Ας σημειώσουμε πρώτα ότι για τον Σωκράτη, που στράφηκε από τη φύση στον άνθρωπο, ήταν φυσικό να πάρει για οδηγό του το δελφικό παράγγελμα «γνώθι σαυτόν».\nΟ χρησμός έριξε το δάσκαλο σε μεγάλη φροντίδα. Είχε καθαρή συνείδηση του πόσο μικρή, πόσο ασήμαντη ήταν η δική του σοφία. Ο αυστηρός αυτοέλεγχος είχε απολήξει στο ότι ένα πράγμα ήξερε καλά, ότι δεν ήξερε τίποτα, (.. εν οίδα ότι ουδέν οίδα»). Θυμίζει με τούτη τη ρήση ο Σωκράτης σε μας τους νεώτερους την ανάλογη κατάσταση στην οποία βρισκόταν ο Descatres κατά την περίοδο της καθολικής περί των πάντων αμφιβολίας του, την περίοδο του doute methodique, πριν ανακαλύψει το θεμέλιο της φιλοσοφίας του, το «σκέφτομαι άρα υπάρχω» (cogito ergo sum).\nΠως, αναρωτιέται ο Σωκράτης, είναι δυνατό αυτό το «εν οίδα ότι ουδέν οίδα» να ονομάζεται σοφία, και μάλιστα η μεγαλύτερη ανθρώπινη σοφία; Αλλά πάλι πως ήταν δυνατόν ο Θεός να μη λέει αλήθεια;\nΓια να απαντήσει στα βασανιστικά αυτά ερωτήματα αποφάσισε ο Σωκράτης να θέσει τον εαυτό του στην υπηρεσία του Απόλλωνος: να θεωρήσει αποστολή του τη διερεύνηση του νοήματος του χρησμού, και άμα το νόημα του αποκαλυφθεί, να το μεταδώσει και στους άλλους ανθρώπους. Είναι γνωστή από την «Απολογία » και από τις άλλες πηγές μας η μεθοδική πορεία που ακολούθησε ο Σωκράτης. Είχε ελέγξει και αποτιμήσει τη δική του σοφία. Στράφηκε τώρα στον έλεγχο της σοφίας των άλλων. Πήγε σε ανθρώπους που και οι ίδιοι πίστευαν ότι είναι σοφοί σε κάτι ή σε πολλά, και ο κόσμος τους πίστευε για σοφούς: σε πολιτικό, σε ποιητή τραγωδίας, σε ποιητή διθυράμβων, σε χειροτέχνες. Δεν άργησε να αντιληφθεί, από τη συζήτηση που έκανε μαζί τους, ότι όλοι αυτοί οι άνθρωποι, ενώ πίστευαν πραγματικά ότι ήταν σοφοί σε κάτι, ή σε πολλά, στην πραγματικότητα δεν ήταν. Έβγαλε τότε το συμπέρασμα ο Σωκράτης, ότι αυτός, που ξέρει ότι δεν είναι σε τίποτα σοφός, είναι σοφότερος από τους άλλους σε τούτο δα ακριβώς: «ώσπερ ουκ οίδα ουδέ οίομαι ειδέναι»2\nΔεν έχουν προσέξει, νομίζω, αρκετά οι μελετητές του Σωκράτη, ότι η διαφωνία του δασκάλου με τους συζητητές του, απορρέει στο βάθος από την πίστη του ότι μόνο ο Θεός είναι σοφός. Για τούτο ο άνθρωπος μόνο φιλόσοφος, φίλος, εραστής του «σοφού», της σοφίας μπορεί να είναι. Το απόλυτο είναι ανέφικτο στον άνθρωπο. Τούτο ακριβώς προσπαθεί να δείξει στους συνομιλητές του. Ας λένε πως ξέρουν, αφού δεν κατέχουν, στο χώρο όπου ο καθένας κινείται, τη ριζική γνώση στην καθαρή και απόλυτη μορφή της. Αυτά που ξέρουν είναι όσα μπορεί να νομίζει κανείς ότι ξέρει, όσα του επιτρέπουν να κινείται με άνεση, μικρή, ή μεγάλη, στο έργο που κάνει. Αλλά η ρίζα του λείπει. Και αυτή είναι η σοφία. Πρέπει ακόμη να προσέξουμε περισσότερο το «ώσπερ ουκ οίδα ουδέ οίομαι ειδέναι». Δείχνει ότι η αυτογνωσία στην οποία φτάνει ο Σωκράτης είναι η ίδια η συνείδηση στην ανωτάτη ποιότητα της, εκείνη που λείπει από τους άλλους. Ανακαλύπτει δηλαδή ο άνθρωπος σωστά τον εαυτό του τότε μόνον, όταν φτάσει στο χώρο όπου η συνείδηση «ομολογεί» με τον εαυτό της. Θα ξαναγυρίσουμε σε τούτο το πηγαίο θέμα της σωκρατικής διδασκαλίας, το οποίο αποτελεί τον ακριβό πυρήνα της.\nΗ διερεύνηση λοιπόν του χρησμού οδήγησε το Σωκράτη στην αυτογνωσία, μια αυτογνωσία που πείθει ότι σοφότερος είναι εκείνος που φτάνει στο συμπέρασμα ότι δεν ξέρει τίποτε. Δεν πρόκειται καθόλου για σκεπτικισμό, όπως ο σκεπτικισμός των σοφιστών ή οποιοσδήποτε άλλος. Η διαπίστωση του Σωκράτη στηρίζεται, όπως είδαμε, στην προϋπόθεση ότι μόνο ο Θεός είναι σοφός.3\nΑυτή η διαπίστωση είναι λοιπόν θετική, όχι αρνητική. Αφήνει ανοιχτή τη θύρα της ψυχής για στροφή της προς τον Θεό. Έτσι η ψυχή είναι απαλλαγμένη και από τη φοβερή «ύβριν». Αυτήν που πείθει τον άνθρωπο για το αντίθετο, που τον πείθει ότι είναι σοφός.\nΚαι ένα δεύτερο πολύτιμο στοιχείο της σωκρατικής αυτογνωσίας δεν έχουμε προσέξει αρκετά. Στο «γνώθι σαυτόν», το πραγματικό «γνώθι σαυτόν», φτάνει κανείς μόνο όταν με άγρυπνη την προσοχή, με στερεή τη στοχαστική λογική διάκριση έχει τη δύναμη να απορρίπτει όσα εσφαλμένα και παραπλανητικά και δέχεται μόνο τα ουσιώδη και σωστά. Αυτά σημαίνουν ότι η αυτογνωσία προϋποθέτει την αυτοκυριαρχία, την κυβέρνηση με άλλα λόγια του ανθρώπου από την αλήθεια, από τον ανιδιοτελή έρωτα για την αλήθεια, που αποτελεί την πραγματική ουσία του είναι του, την πνευματική του ουσία. Σημαίνει ακόμη ότι, όπως τώρα μόλις το υποδηλώσαμε, στο βάθος το σωκρατικό «γνώθι σαυτόν» είναι η φροντίδα για την ψυχή, ή καλύτερα είναι η ανακάλυψη και παρουσίαση για πρώτη φορά της ψυχής του ανθρώπου. «Απαντούσα λοιπόν στον εαυτό μου και τον χρησμό», λέγει ο Σωκράτης μετά τη διερεύνηση που έκανε, «ότι είναι καλύτερα να είμαι όπως είμαι».\nΣε ένα θαυμάσιο κεφάλαιο του έργου του Paideia ο Wrner Jaeger5 ονομάζει πρωτάκουστη την αποφασιστικότητα με την οποία ο Σωκράτης έβαλε την ψυχή του ανθρώπου στην υψηλότερη θέση της ιεραρχίας των αξιών. Την έβαλε πρώτη. Εστί, αντίθετα από την αριστοκρατική ηθική, κατέστησε τον άνθρωπο ελεύθερο και ανεξάρτητο από τον πλούτο και την εξωτερική γενικά αναγνώριση. Η ψυχή που είναι το πιο πολύτιμο κτήμα του ανθρώπου, γίνεται την ίδια ώρα και το ύψιστο καθήκον του. Το να κάνει αδικίες, αυτό αποτελεί το στίγμα του ανθρώπου, της ψυχής του. Το αριστοκρατικό ιδεώδες ότι άντρας είναι εκείνος που ωφελεί τους φίλους του και βλάπτει τους εχθρούς του δεν βρίσκει φυσικά στο Σωκράτη καμία δικαίωση× δεν αποτελεί αρετή, αλλά κακία. Τούτη είναι η γλώσσα που απορρέει από τη σωκρατική ανθρωπογνωσία και που πρώτος ο Σωκράτης δίδαξε τόσο απερίφραστα και θεμελίωσε.\nΌσα είπαμε έως εδώ δεν αναφέρονται μόνο στην πορεία του Σωκράτη προς την αυτογνωσία, αλλά μιλούν και για την ανακάλυψη του "είναι" του ανθρώπου.\nΩς προς το δεύτερο τούτο έχουμε μια πολύτιμη πληροφορία από τον Ξενοφώντα, η οποία ενισχύει την ερμηνεία που δώσαμε και την ολοκληρώνει. Πρόκειται για την περίφημη διάκριση της ανθρώπινης ζωής σε δυο περιοχές: την περιοχή των «εφ’ ημίν» και την περιοχή των «ουκ εφ’ ημίν».\nΣτην δεύτερη περιοχή δεν είναι ο άνθρωπος κυρίαρχος, κυβερνήτης και διευθυντής. Την ορίζει η θέληση του Θεού, ή από πάντα ορισμένη τάξη να γίνουν τα πράγματα που πρόκειται να γίνουν και να γίνουν όπως γίνονται. Πρόκειται για την περιοχή της «τύχης», όπως κοινά τη λέγουν: σπέρνεις, αλλά δεν ξέρεις αν θα θερίσεις× φεύγεις με το πλοίο για ταξίδι, αλλά δεν ξέρεις αν θα φτάσεις στον προορισμό σου. Στην περιοχή τούτη, στο βάθος τίποτε δεν μπορεί ο άνθρωπος να αλλάξει, να αποσβήσει, να προκαλέσει. Για τα «ουκ εφ’ ημίν» ο άνθρωπος εμπιστεύεται τον εαυτό του στους θεούς. Προσφεύγει στη μαντική.6\nΦροντίζουν οι θεοί για τον άνθρωπο. Προσθέτει ένδειξη γι’ αυτή τη φροντίδα έχει ο Σωκράτης το «δαιμόνιο» του, τη φωνή που ακούει μέσα του, τη σταλμένη από τον αγαθό του δαίμονα σε δύσκολες ώρες που αναφέρονται σε πράξεις και αποφάσεις για πράγματα «ουκ εφ’ ημίν». Απαγορευτική είναι πάντα η φωνή. Ειδοποιεί το Σωκράτη να μην κάνει κάτι που σκέφτεται να κάνει. Αποτρέπει, δεν προτρέπει. Το «μη» του δαιμόνιου, εφ’ όσον ο Σωκράτης πιστεύει ότι είναι θειο μήνυμα, μήνυμα από εκείνον που γνωρίζει τα πάντα, του είναι αρκετό.\nΕίναι βέβαια στο βάθος το δαιμόνιο μια μορφή της φωνής της συνείδησης, αυτή που φωτίζεται από την πίστη προς τους θεούς, και από το μήνυμα του Θεού, πάντοτε όμως για τα «ουκ εφ’ ημίν». Για πράξεις όπου η υπεύθυνη προσωπικότητα ηθικότητα δεν έχει θέση. Με το δαιμόνιο, όπως βλέπουμε, ο Σωκράτης που έταξε τον εαυτό του στην υπηρεσία του λόγου, αφήνει θέση στην ψυχή και για το άλογο. Θέση γεμάτη μυστήριο. Ωστόσο το δαιμόνιο δεν είναι για το Σωκράτη η φωνή της συνείδησης στην ολότητά της. Γιατί απλούστατα η φωνή της συνείδησης δεν αποτρέπει μόνο, αλλά και προτρέπει. Μιλάμε για το έργο της συνείδησης στην περιοχή όπου στην πράξη ωθούν «τα εξ ανάγκης», η λογική αναγκαιότητα. Και αυτό συμβαίνει στα «εφ’ ημίν», σε όσα δηλαδή εξαρτάται από τον καθένα μας να κάνει ή να μην κάνει. Η ύπαρξη της περιοχής αυτής, μέγα ευτύχημα, δίνει νόημα στη ζωή του ανθρώπου, όντος που σκέφτεται, ερευνά και εξετάζει, παίρνει αποφάσεις και εκτελεί πράξεις, ενεργεί και δημιουργεί. Όλη τούτη η δραστηριότητα σε όλο βαθμό αναφέρεται στην περιοχή των «εφ’ ημίν», την περιοχή της «γνώμης», όπως έλεγαν, αποτελεί την ανθρώπινη σοφία. Κυβερνήτης στην περιοχή αυτή ο άνθρωπος και με ότι κάνει, οικοδομεί τον εαυτό του, του δίνει νόημα και περιεχόμενο. Θα ήταν ανάξιο για τον άνθρωπο, θα ανέτρεπε τη φυσική του τάξη, αν δεν ήθελε να είναι βασιλιάς σ’ αυτό του το Βασίλειο. Αν δε φρόντιζε να βάζει σε δουλειά κάθε περίπτωση την ικανότητα του να κατανοεί, για να ελέγχει και διαφωτίζει τη συμπεριφορά του. Όποιος, λέγει ο Σωκράτης, πιστεύει… «πάντα της ανθρώπινης (είναι ) γνώμης», αυτός «δαιμονά»× αλλά «δαιμονώσι» και «οι μαντευόμενοι» «α τοις ανθρώποις έδωκαν οι θεοί μαθούσι διακρίνειν».\nΠως θα ενεργήσει όμως ο άνθρωπος; Ο απλός τεχνίτης, ο «δημιουργός», το σκοπό της ενέργειας του τον δέχεται απ’ έξω, από την παράδοση, τη συνήθεια. Δεν αναρωτιέται για την αξία του σκοπού, ούτε ξέρει ότι και ο σκοπός της ενέργειας του είναι μέσο για κάποιον άλλο, τον αληθινό σκοπό. Αληθινός σκοπός είναι, όχι να κάνεις απλώς ότι αποφάσισες, αλλά η εκτέλεση της πράξης να έχει ηθικό αποτέλεσμα, να σου χαρίζει εσωτερική ευεξία. Στους μαθητές του ο τεχνίτης- όπως δα και οι σοφιστές- περιορίζεται να αναπτύσσει δεξιοτεχνία. Ο σοφός άνθρωπος, ο «αγαθός», πάει βαθύτερα. Από την πράξη που κάνει, θέλει να αποσπάσει εκείνο που προσδοκά απ’ αυτήν, με οδηγό τον αληθινό σκοπό. Για το έργο τούτο δεν αρκεί να ξέρει πως ενεργεί, να ξέρει δηλαδή καλά την τεχνική της πράξης, πρέπει κυρίως να ξέρει αν πρέπει να κάνει την πράξη. Αυτό φυσικά θα το ξέρει, αν γνωρίζει το «όντως αγαθόν». Με άλλα λόγια η μεγάλη διαφορά ανάμεσα στις πράξεις του απλού τεχνίτη και του σοφού- σοφός από το Σωκράτη και πέρα θα ονομάζεται εκείνος που πραγματώνει το πρότυπο για τον άνθρωπο πρόσωπο- είναι ότι ο πρώτος περιορίζεται στον προσεχή σκοπό που του θέτει η δεξιοτεχνία σε κάθε έργο του, ενώ ο δεύτερος εμπνέεται πάντοτε από το «όντως αγαθόν» και θέλει αυτό το αγαθό να φωτίζει τις πράξεις του. Αυτό να προϋποθέτουν όλα του τα έργα.\nΠοιο είναι όμως «το όντως αγαθόν»; Η απάντηση του Σωκράτη στο βασικό τούτο ερώτημα είναι εκπληκτικά νέα. Το «όντως αγαθόν» πρέπει να είναι κάτι που να μη είναι ποτέ δυνατό να στραφεί ενάντια στον ίδιο τον εαυτό του. Να είναι λοιπόν κάτι που να αποκλείει κάθε αμφιβολία και διφορούμενο, να είναι με μια λέξη «αναμφιλογώτατον». Τέτοιο αγαθό δεν μπορεί να είναι άλλο από την «ομολογία» της συνείδησης με τον εαυτό της. Της συνείδησης που θέτει το σκοπό, με τη συνείδηση που τον εγκρίνει γιατί τον βρίσκει σύμφωνα με το αγαθόν.\nΠροϋποθέτουν αυτά ότι η συνείδηση κατέχει άμεσα και απόλυτα το αγαθό. Το γνωρίζει η ψυχή και γι’ αυτό μπορεί να διευθύνει τη ζωή της. Κατανοούμε έτσι τη μεγάλη σημασία που παίρνει η ομολογία της συνείδησης με τον εαυτόν της. Τούτο το βαθύτατο νόημα πρέπει να έχει για το Σωκράτη η σκέψη ότι η αρετή είναι γνώση. Πρόκειται για την άμεση περί του αγαθού μαρτυρία της ψυχής. Έργο δικό μας η άμεση τούτη μαρτυρία να διέπει και να φωτίζει τη ζωή μας από τα μικρότερα έως τα υψηλότερα έργα. Και το έργο αυτό δεν μπορεί να επιτελείται παρά μόνο με τη συνεχή ομολογία της συνείδησης με τον εαυτό της. Η γραμμή που ακολούθησε ο Σωκράτης δίνει ανάγλυφα την εικόνα των λεγόμενων μας. Η μαθηματική σκέψη διέπεται πάντα από την ίδια άμεση γνώση για τον αριθμό και έτσι παίρνει νόημα και περιεχόμενο, ταυτίζεται πάντα με τον εαυτό της. Έτσι και η ηθική διαγωγή του ανθρώπου, επειδή διέπεται από την άμεση μαρτυρία της ψυχής για το αγαθό, επειδή ταυτίζεται διαρκώς η συνείδηση με τον εαυτό της, για τούτο- και όταν αυτό γίνεται- παίρνει νόημα και περιεχόμενο.\nΜε την πολύτιμη τούτη θέση φτάνει ο Σωκράτης την εσωτερίκευση της αρετής στο υπέρτατο βαθμό. Αρετή είναι η ποιότητα με την οποία αποκαλύπτεται η ψυχή κατά την πράξη. Όταν έτσι ενεργεί η ψυχή τότε «ευ πράττει», βρίσκεται τότε στην «ευπραξία », στην κατάσταση η οποία σημαίνει ότι έχει δοθεί στη διαγωγή η κατεύθυνση εκείνη την οποία επιτάσσει το «αναμφιλογώτατον» αγαθόν. Αναπόφευκτο επακόλουθο τέτοιας ενέργειας είναι η επιτυχία, που δεν έχει καμία σχέση με το εξωτερικό αποτέλεσμα της πράξης- την κοινώς λεγόμενη επιτυχία- αλλά είναι η ίδια η ποιότητα της ενέργειας, η καλά καμωμένη ενέργεια. Όταν αυτό αισθάνεται η ψυχή, τότε «ευ έχει», έχει «ευεξία».\nΑς σημειώσουμε πάλι εδώ ότι η ευπραξία στάθηκε ο σταθερός κανόνας με τον οποίο ρύθμιζε ο Σωκράτης τη ζωή του. Δεν δέχτηκε την πρόταση του Κρίτωνα να δραπετεύσει από τη φυλακή, γιατί «το αναμφιλογώτατον αγαθόν» δεν ήταν η διάσωση με κάθε τρόπο της ζωής του, αλλά η σωστή ποιοτική κατεύθυνση της ενέργειας του, το «ευ πράττειν»× εκείνη η κατεύθυνση που δείχνει ότι τίποτε δεν μπορεί να κάμει τον άνθρωπο να πάψει να είναι άξιος κυβερνήτης και εκτελεστής των επιταγών «του όντως» αγαθού.\nΤον Σωκράτη τον συνοδεύει, αλήθεια, πάντα στη ζωή του η ευπραξία, ή καλύτερα γεμίζει τη ζωή του πάντα η φροντίδα για ευπραξία. Μ’ αυτή τη φροντίδα αντιμετωπίζει και λύνει τα αποφασιστικά και δραματικά γεγονότα της ζωής του. Για να μας δώσει να κατανοήσουμε σωστά το νόημα της, αντιπαραθέτει σ’ αυτήν τον όρο «ευτυχία». 8 Ευτυχία, όμως και ετυμολογικά φαίνεται, είναι η ευδαιμονία που νοιώθουμε, όταν η έκβαση ενός περιστατικού συμπέσει με την ενδόμυχη επιθυμία μας. Επιθυμεί ο γεωργός καλή εσοδεία από τη σπορά του× όταν αυτό συμβεί, έχει ευτυχία, καλή δηλαδή γι’ αυτόν σύμπτωση των εξωτερικών γεγονότων με την ενδόμυχη επιθυμία του.\nΗ ευπραξία οιστρηλατεί το Σωκράτη στον έλεγχο του εαυτού του και των άλλων, στην έρευνα και την πραγμάτωση του δικαίου, του καλού, του αγαθού. Η ευπραξία κάνει τον Σωκράτη ένα γίγαντα, τον άνθρωπο που θέλει στην περιοχή των «εφ’ ημίν» να είναι πέρα ως πέρα αυτουργός της φιλοσοφίας, υπεύθυνος ρυθμιστής και κυβερνήτης της διαγωγής του. Σωστή τρέλα, πιστεύει ο Σωκράτης όπως είδαμε, να καταφεύγει κανείς στο μάντη για τα «εφ’ ημίν» την ώρα που ο Θεός προίκισε τον άνθρωπο με νου για να δημιουργεί υπεύθυνα τη δική του τη μοίρα.\nΑφού η ευπραξία είναι, όπως είδαμε, η φωτισμένη από το «αναμφιλογώτατον αγαθόν» ενέργεια, αναγκαίο πόρισμα, πολύ ουσιώδες, για την ηθική φιλοσοφία του Σωκράτη, είναι ότι όποιος γνωρίζει το «όντως αγαθόν», δεν είναι δυνατό να μην «πράττει ευ». Δεν είναι, δυνατόν να νοηθεί για το Σωκράτη άνθρωπος που γνωρίζει το αγαθό, αλλά πράττει το κακό.\nΑυτό σημαίνει, ας το ξαναπούμε, ότι κατά τον Σωκράτη δεν νοείται χωρισμός θεωρίας και πράξεως. Δεν ήταν βέβαια τόσο αφελής ο Σωκράτης, ώστε να μην έβλεπε ότι γύρω του οι άνθρωποι, ενώ ξέρουν το καλό, πράττουν το κακό. Έχει μια απάντηση πολύ βαθιά, που δεν την πρόσεξαν όσοι χαρακτηρίζουν την ηθική του φιλοσοφία ορθολογική, επειδή δέχεται ότι η αρετή είναι γνώση. Η απάντηση του είναι ότι οι άνθρωποι που ενώ ξέρουν το αγαθό πράττουν το κακό, στην πραγματικότητα δεν ξέρουν το αγαθό× ή καλύτερα το βλέπουν εξωτερικά. Δεν επέτυχαν να ολοκληρώσουν μέσα στην ψυχή τους την γνώση του αγαθού, να μεταστρέψουν σε τέτοιο βαθμό το όμμα της ψυχής με το φωτισμό του αγαθού, ώστε να μην είναι δυνατό να ενεργήσουν αλλιώς, αλλά να κάμουν τη ζωή τους, από κει και πέρα, «ομόλογη». Τούτο το βαθύ, το μυστικό, θα έλεγα, νόημα έχει ο όρος γνώση στο Σωκράτη. Δεν είναι λοιπόν ο Σωκράτης απλά ορθολογιστής, ο Σωκράτης του δαιμόνιου, ο Σωκράτης με την αποστολική διάθεση. Ο ορθολογισμός του αναπηδά από μυστικό βάθος και μυστικές προϋπόθεσης. Το ότι έτσι βλέπει τη γνώση αποκαλύπτει και το περιεχόμενο που δίνει στον όρο φιλοσοφία.\nΔεν τον βλέπει μόνο ως θεωρητική πορεία του νου× η φιλοσοφία, κατά το Σωκράτη είναι θεωρία που την ίδια ώρα είναι και πράξη, και το αντίστροφο, η πράξη που αναδίνει το θεωρητικό της υπόβαθρο.\nΤο μεγάλο δίδαγμα του Σωκράτη είναι ακριβώς ότι προβάλλει με τις σκέψεις του και τις πράξεις του όχι διχασμένο άνθρωπο, που άλλα ξέρει και άλλα κάνει, αλλά άνθρωπο ενιαίο και ολοκληρωμένο, άνθρωπο επέκεινα των αντιφάσεων και της ροϊκότητας του ψυχολογικού εγώ.\nΌταν ο άνθρωπος φτάσει στο ύψιστο της ευπραξίας, ελεύθερος και αυτόνομος, αυτουργός της ζωής του, αποκαλύπτει με τον καλύτερο τρόπο το θεϊκό που έχει μέσα του. Γιατί επιτελεί έργο θεϊκό, αφού ενεργεί, όσο του επιτρέπουν οι δυνάμεις του, σαν θεός, δημιουργώντας το δικό του κόσμο, κατά τρόπο ανάλογο με τους θεούς που δημιούργησαν το σύμπαν. Γιατί εκτελεί σωστά την εντολή που απέθεσαν οι θεοί στην πνευματική του φύση.\nΑξίζει στο σημείο τούτο να θυμηθούμε πάλι τη μεγαλόστομη φωνή του Επιταφίου, για να δούμε πόσο συγγενική είναι προς τη σωκρατική πορεία. Ο Περικλής καλεί τους νέους να δεχτούν ότι ευδαιμονία είναι η ελευθερία και ελευθερία η ευψυχία. Με την κλίμακα τούτη εσωτερικεύεται η ευδαιμονία× περνώντας από την ελευθερία βρίσκει ότι ουσία της ψυχής είναι η ευψυχία.\nΗ κατεύθυνση και εδώ είναι προς την εσωτερική ποιότητα της αρετής. Έτσι η ευδαιμονία, αντί να υποδουλώνει τον άνθρωπο ως υλική, τον απελευθερώνει από τα εξωτερικά αγαθά, τον οδηγεί ελεύθερα, αυτόνομα προς την ευψυχία. Η ευψυχία είναι η πηγή και της σωκρατικής ευπραξίας.\nΚαταλαβαίνουμε τώρα καλύτερα και βαθύτερα τι είναι εκείνο που διαχύνει και στα λόγια και στις πράξεις του Σωκράτη την εξαίσια γαλήνη, την αδιατάρακτη και κρυστάλλινη, που μας συγκινεί με το μεγαλείο της. Πηγή της έχει την ευπραξία, η οποία δηλώνει την ομολογία της συνείδησης με τον εαυτό της. Έτσι εξηγείται πως ο Σωκράτης συζητά με τον Κρίτωνα αν πρέπει να δραπετεύσει και να σώσει τη ζωή του ή όχι, πως πίνει ακόμη και το κώνειο με όποια νηφαλιότητα κουβεντιάζει, ή ενεργεί για οποιοδήποτε άλλο θέμα. Έχει τη δύναμη ο Σωκράτης να μεταφέρεται στο χώρο του προσώπου του ανθρώπου, όπου το πρόβλημα για όλα, όσα στους άλλους είναι δραματικά, παραμένει για κείνον πάντα ένα και το ίδιο: πως θα δώσει στη σκέψη και στην πράξη του εκείνη την ποιοτική κατεύθυνση που θα του επιτρέπει να είναι άνθρωπος.\nΜε το «γνώθι σαυτον» λοιπόν μπορούμε να πούμε ότι ανακαλύφθηκε και γεννήθηκε η συνείδηση, που από τότε απασχολεί και κυβερνά τον άνθρωπο του δυτικού πολιτισμού μας.\n1 Πλάτων, Απολογία 20e «ανείλεν ουν η Πυθία μηδένα σοφώτερον (Σωκράτους) είναι.\n2 Πλάτων, Απολογία 21d\n3 Πλάτων, Απολογία 23a Η ανθρώπινη σοφία «ολίγου τινός αξία εστίν».\n4 Πλάτων , Απολογία 22e\n5 Paideia, Berlin a959 (Sokrates als Erzieher, II, 74 ke.)\n6 Ξενοφών, Απομνημονεύματα. Ι,1,6-12\n7 Ξενοφών, Απομ, Ι 1,9\n8 Ξενοφών. Απομνημονεύματα ΙΙΙ, ΙΧ, 14: «Παν μεν ουν τουναντίον εγωγ’, έφη (ο Σωκράτης), τύχην και πράξιν ηγούμαι…»\n“Ο Σωκράτης, H ζωή και το έργο του”, B. Τατάκης, καθηγητής Πανεπ. Θες/νικης Εκδ. Αστήρ, 1993\nΔημοσίευσε ο ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ στις 11.8.15


Το προφίλ του νέου Δημάρχου Κεντρικών Τζουμέρκων Χρ. Χασιάκου 02:30 - TA NEA TIS MIKROSPILIAS 24\nΤο προφίλ του νέου Δημάρχου Κεντρικών Τζουμέρκων Χρ. Χασιάκου 02:30\nΟ νέος Δήμαρχος Κεντρικών Τζουμέρκων, Χρήστος Χασιάκος,γεννήθηκε στις 15 Μαρτίου 1950 στον Καταρράκτη από τον Κωνσταντίνο και την Ανθή Χασιάκου...\n...Σπούδασε στο Εθνικό Μετσόβειο Πολυτεχνείο και έλαβε πτυχίο Πολιτικού Μηχανικού το 1974. Έως το 1998 εργάσθηκε ως ελεύθερος επαγγελματίας σε μελέτες ιδιωτικών έργων και ως εργολήπτης Δημόσιων έργων διατηρώντας τεχνικό γραφείο στην Αθήνα.\nΟι πολίτες του νεοσύστατου Καποδιστριακού Δήμου Αγνάντων τον τίμησαν με την ψήφο τους τον Οκτώβριο του 1998 και τον εξέλεξαν στη θέση του Δημάρχου ως επικεφαλής του συνδυασμού «ΑΔΕΣΜΕΥΤΗ ΤΖΟΥΜΕΡΚΙΩΤΙΚΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ» .\nΕπανεξελέγη το 2002 από την πρώτη Κυριακή και το 2006, πάλι από την πρώτη Κυριακή.Καθ΄ όλη τη διάρκεια της θητείας του ως Δήμαρχος του Δήμου Αγνάντων ο Χρήστος Χασιάκος συμμετέχει σε συλλογικά όργανα της Τοπικής Αυτοδιοίκησης όπως:\nΜέλος του Δ.Σ. της Τοπικής Ένωσης Δήμων και Κοινοτήτων Νομού Άρτας (ΤΕΔΚ Ν. Άρτας) (2003-2006)\nΜέλος του Περιφερειακού Συμβουλίου Ηπείρου (2003-2006)\nΜέλος του Περιφερειακού Ταμείου Ηπείρου (2003-2006)\nΠρόεδρος του Δ.Σ. της Τοπικής Ένωσης Δήμων και Κοινοτήτων Νομού Άρτας (Τ.Ε.Δ.Κ. Ν. Άρτας) (2007-2010)\nΜέλος της Επιτροπής Παρακολούθησης «ΘΗΣΕΑΣ» (2007-2010)\nΜέλος της Επιτροπής Παρακολούθησης του Ολοκληρωμένου Προγράμματος Βιώσιμης Ανάπτυξης Πίνδου (Πρόγραμμα ΠΙΝΔΟΣ) (2007-2010)\nΠρόεδρος του Δ.Σ. του νεοσύστατου Φορέα Διαχείρισης Εθνικού Πάρκου Τζουμέρκων Περιστερίου και Χαράδρας Αράχθου (από 16-9-2009 έως 22-12-2009) και αντιπρόεδρος του φορέα (από 25-01-2010)\nΜέλος του Δ.Σ. Συνδέσμου Διαχείρισης Απορριμμάτων Νομού Άρτας (Χ.Υ.Τ.Α.)\nΈχει συμμετάσχει επίσης σε διάφορες ημερίδες, εκδηλώσεις και συνέδρια για την οικονομική πολιτική, το περιβάλλον και την τοπική αυτοδιοίκηση.\nΕίναι παντρεμένος με την δικηγόρο Παρασκευή Κολιού και έχει μια κόρη την Κωνσταντίνα.


Επόμενος Σταθμός: Ουτοπία 24/3 στους κινηματογράφους – ONE FROM THE HEART\nΕπόμενος Σταθμός: Ουτοπία 24/3 στους κινηματογράφους\nMarch 20, 2016 onefromtheheart\nΗ One from the Heart παρουσιάζει το νέο ντοκιμαντέρ του Απόστολου Καρακάση, Επόμενος Σταθμός: Ουτοπία σε παραγωγή Μάρκου Γκαστίν και Ελένης Χανδρινού που έκανε την παγκόσμια πρεμιέρα του στο διαγωνιστικό τμήμα του κορυφαίου Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ IDFA στο Άμστερνταμ τον περασμένο Νοέμβριο. Στη συνέχεια προβλήθηκε με επιτυχία στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Τεργέστης, ενώ θα κάνει την ελληνική πρεμιέρα του στο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης – Εικόνες του 21ου Αιώνα (11-20 Μαρτίου) στο τμήμα Όψεις του Κόσμου. Το ντοκιμαντέρ Επόμενος Σταθμός: Ουτοπία σηματοδοτεί την επιστροφή ενός από τους σημαντικότερους Έλληνες δημιουργούς ντοκιμαντέρ μετά τον Εθνικό Κήπο (2009) που είχε αποσπάσει το Βραβείο Κοινού στο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης – Εικόνες του 21ου Αιώνα. Η ταινία θα βγει στις αίθουσες σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη στις 24 Μαρτίου.\nΌταν το εργοστάσιο κατασκευής υλικών οικοδομής της ΒΙΟ.ΜΕ. στη Θεσσαλονίκη κλείνει, ορισμένοι από τους εργάτες του αντιμέτωποι με τη χρόνια ανεργία αποφασίζουν να κάνουν κάτι επαναστατικό: να το καταλάβουν και να το λειτουργήσουν μόνοι τους με τις αρχές της άμεσης δημοκρατίας. Το εγχείρημα τους εμπνέει ακτιβιστές σε όλο τον κόσμο, ενώ η πρώην διευθύντρια του εργοστασίου έκπληκτη παρακολουθεί την οικογενειακή επιχείρηση να μετατρέπεται σε σύμβολο αντίστασης και αλληλεγγύης, μια ουτοπία ισότητας στα ερείπια της πιο διαλυμένης ευρωπαϊκής οικονομίας. Για τους εργάτες, η αυτοδιαχείριση εξελίσσεται σε μια περιπέτεια επιβίωσης γεμάτη συγκρούσεις. Σύντομα, θα συνειδητοποιήσουν ότι για να τα καταφέρουν, θα πρέπει να αλλάξουν πρώτα οι ίδιοι. Το ντοκιμαντέρ Επόμενος Σταθμός: Ουτοπία ξετυλίγει το νήμα ενός περιπετειώδους εγχειρήματος που βρίσκεται ακόμη σε εξέλιξη και μαζί ένα μοναδικό ντοκουμέντο των ταραγμένων καιρών μας.\nΌπως αναφέρει ο σκηνοθέτης στο σημείωμά του: «Όταν ξεκινήσαμε τα γυρίσματα αυτής της προσπάθειας των εργατών να αναλάβουν τη λειτουργία του εγκαταλελειμμένου εργοστασίου τους , σχεδόν τρία χρόνια πριν, κανείς, ούτε εμείς, ούτε εκείνοι γνώριζαν την ξεχωριστή εμπειρία που θα ξετυλιγόταν μπροστά μας. Αυτό που καταλήξαμε να καταγράφουμε ήταν μια έντονη περιπέτεια που προκάλεσε ανάμεικτα συναισθήματα αβεβαιότητας και έντασης μαζί με ενθουσιασμό και ελπίδα, προσφέροντας μας μια δυνατή, πολυεπίπεδη ιστορία.\nΠάνε ενάντια στο νόμο, τις δικαστικές αρχές και τους πρώην ιδιοκτήτες του εργοστασίου, ενώ παλεύουν για να κερδίσουν κάποιου είδους νομική υπόσταση. Υπάρχουν διαφωνίες και μέσα στην ομάδα. Η εφαρμογή της άμεσης δημοκρατίας ανάμεσα σε ανθρώπους με διαφορετικές συμπεριφορές, πιστεύω και ιδέες μπορεί να αποδειχθεί πολύ δύσκολη. Αυτό που αποδεικνύεται ότι είναι το δυσκολότερο, είναι οι εσωτερικές διαμάχες που ζει ο καθένας, καθώς οι εποχές αναγκάζουν τον καθένα σε μια βαθιά προσωπική μεταμόρφωση. Αυτοί οι άνθρωποι στα πενήντα τους αναγκάζονται να φτιάξουν μια νέα ταυτότητα που να τους επιτρέπει να επιβιώσουν με αξιοπρέπεια και να αντέξουν την ταλαιπωρία μιας εξωπραγματικής κατάστασης. Οι τεράστιες αλλαγές στις οποίες πρέπει να προσαρμόζονται φαίνονται συχνά κωμικές και τραγικές την ίδια στιγμή.\n«Η ταινία σκιαγραφεί το πορτρέτο ενός αγώνα εκ των έσω, μια πολύπλευρη και βαθιά ανθρώπινη ματιά σε κάποιους ήρωες της καθημερινότητας που έχουν το παράτολμο θάρρος να αγωνίζονται για τον κοινωνικό μετασχηματισμό. Στο επίκεντρο της ταινίας βρίσκεται ένας από τους πιο εμπνευσμένους και ανυποχώρητους αγώνες στον κόσμο που εκτυλίσσεται στη Βόρεια Ελλάδα. Δείτε την ταινία! Κι έπειτα ακολουθήστε τη συνέχειά της στην πραγματική ζωή, καθώς οι εργαζόμενοι της ΒΙΟ.ΜΕ. συνεχίζουν να οικοδομούν μια συναρπαστική εναλλακτική στη βαναυσότητα της επιχειρηματικότητας όπως την ξέρουμε». Avi Lewis (σκηνοθέτης), Naomi Klein (συγγραφέας).\n«Μια ειλικρινής, διαπεραστική ματιά…θα καθηλώσει όποιον θέλει να πάει πιο πέρα από ένα αντι-καπιταλιστικό ειδύλλιο για την κρίση» Center for Media & Social Impact\n«Ο Επόμενος Σταθμός: Ουτοπία είναι ένα ντοκιμαντέρ παρατήρησης που θέτει επείγοντα ερωτήματα για τις ταραγμένες σχέσεις μεταξύ εργατών και αφεντικών τη στιγμή που η ελληνική οικονομία κατακρημνίζεται». Geoffrey Macnab\n«Όταν ένας από τους καλύτερους ντοκιμαντερίστες μας, ο Απόστολος Καρακάσης, που έχει δώσει εδώ και πολλά χρόνια ταινίες για ιστορία, πολιτισμό και καθημερινότητα και δεν τον λες και στρατευμένο, αρπάζει ξαφνικά μια κάμερα και τρέχει σε εργοστάσιο υπό κατάληψη, είναι η καλύτερη απόδειξη ότι η κρίση δεν μεταμορφώνει μόνο τις ζωές μας. Αλλά και την τέχνη μας. Γι’ αυτό και από τις 72 ελληνικές ταινίες που συμμετέχουν στο 18ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης (11-20 Μαρτίου) μάς τράβηξε ιδιαίτερα το ενδιαφέρον η δική του». Βένα Γεωργακοπούλου, Εφημερίδα των Συντακτών\nΑπόστολος Καρακάσης: Γεννήθηκε το 1970. Επίκουρος Καθηγητής στο Τμήμα Κινηματογράφου του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης με ειδίκευση στο Μοντάζ Κινηματογράφου Μυθοπλασίας και Ντοκιμαντέρ. Σπούδασε κινηματογράφο στο W.S.C.A.D της Αγγλίας και εργάστηκε ως σκηνοθέτης και μοντέρ σε πολλές ταινίες ντοκιμαντέρ. Ειδικότερα συνεργάστηκε στην παραγωγή αρκετών τηλεοπτικών ντοκιμαντέρ της ΕΡΤ, κυρίως πολιτιστικού και ιστορικού περιεχομένου, στα πλαίσια των σειρών «Κεραίες της εποχής μας», «Παρασκήνιο», «Ιστορία των χρόνων μας» κ.α. Το μεγαλύτερο μέρος του έργου αυτού πραγματοποιήθηκε με προσωπική επιλογή θέματος και σε σενάριο του ιδίου. Παράλληλα, το πιο «κινηματογραφικό» του έργο εστιάζει στην δημιουργική αναπαράσταση «μικρών ιστοριών» της καθημερινότητας ακολουθώντας μεθόδους του ντοκιμαντέρ παρατήρησης. Το 2009 κέρδισε το Βραβείο Κοινού στο 11ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης με το ντοκιμαντέρ Εθνικός Κήπος.\nΈνα Τραγούδι για το Ηλιοβασίλεμα στους κινηματογράφους\nΛΕΥΚΟΙ ΙΠΠΟΤΕΣ του Γιοακίμ Λαφός – 5/5 στις αίθουσες\nΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΑΝΟΙΧΤΑ – Τον Ιανουάριο στους κινηματογράφους\nDecember 9, 2016 onefromtheheart\nMETA TO MAH – δείτε το trailer\nJanuary 31, 2013 onefromtheheart\nΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ ΑΜΝΗΣΙΑΣ – το τρέιλερ\nNovember 13, 2012 onefromtheheart