«Η Ελλάδα θα νικήσει σε μια σύγκρουση με την Τουρκία» - Hellenic Voice\nΑρχική Ελλαδα «Η Ελλάδα θα νικήσει σε μια σύγκρουση με την Τουρκία»\nΗ τουρκική προκλητικότητα των τελευταίων ετών έχει αυξηθεί. Τα εσωτερικά τεράστια οικονομικά προβλήματα του Ταγίπ Ερντογάν και η κατάσταση με τους Τούρκους στρατιώτες που έχασε στη Συρία έχουν στριμώξει για τα καλά τον Τούρκο πρόεδρο ο οποίος ψάχνει καθημερινά να ρίξει το μπαλάκι των ευθυνών του στην κερκίδα. Και όπου κερκίδα στην αντιπαλότητα με την Ελλάδα αλλά και την Κύπρο. Τις δυο χώρες που μαζί με το Ισραήλ πρωταγωνιστούν αυτή τη στιγμή στην ενεργειακή σκακιέρα της ανατολικής Μεσογείου, αφήνοντας τον σουλτάνο ολομόναχο να ονειρεύεται.\nΩστόσο οι προκλήσεις των Τούρκων είναι τόσες πολλές και συχνές που η θερμοκρασία στο Αιγαίο χτυπάει πλέον κόκκινο. Όπως σημείωσε ο Κύπριος Αντιστράτηγος ε.α. Ανδρέας Πενταράς όταν βρέθηκε καλεσμένος σε τηλεοπτική εκπομπή του κυπριακού σταθμού «ΣΙΓΜΑ» έχει μαζευτεί μεγάλο γεωπολιτικό φορτίο στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου. «Γεννήτρια αυτού του φορτίου είναι η Τουρκία χωρίς να ξέρουμε με ποιο τρόπο θα εκτονωθεί» ανέφερε ο Αντιστράτηγος.\nΌπως αποκάλυψε ο κ. Πενταράς η κατάσταση μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας βρίσκονται σε τέτοιο σημείο όπου με μαθηματική ακρίβεια οδηγούμαστε σε ένα θερμό επεισόδιο και ενδεχομένως εάν κλιμακωθεί σε μια Ελληνοτουρκική σύρραξη. Και όπως εξήγησε έχει ξεκινήσει και μια προσπάθεια από πλευράς Ευρώπης για να εκτονωθεί η κατάσταση. Σύμφωνα με τον κ. Πενταρά η στρατιωτική πολιτική της Τουρκίας έχει χαραχθεί από τη δεκαετία του 1950 και αναπροσαρμόζεται ανάλογα με τις γεωπολιτικές εξελίξεις.\nΟ κ. Πενταράς είπε επισήμανε ότι σε αυτή την κατάσταση μια ενδεχόμενη σύγκρουση Ελλάδας και Τουρκίας θα μεταφερθεί αναπόφευκτα και στην Κύπρο και αυτό γιατί θεωρείται «αδύναμος κρίκος» για την Τουρκία ενώ στην Ελλάδα θα χάσει. Όπως είπε χαρακτηριστικά εάν γίνει σύγκρουση Ελλάδας Τουρκίας, η Ελλάδα θα είναι ο νικητής και η Τουρκία θα προσπαθήσει να επιτύχει ένα ουσιαστικό αποτέλεσμα στην Κύπρο ώστε να έχει ένα δυνατό χαρτί στις διαπραγματεύσεις που θα ακολουθήσουν.\nΠροηγούμενο άρθροΟλυμπιακός μεταγραφές: Ψάχνει αριστερό μπακ η ομάδα του Πειραιά\nΕπόμενο άρθροΑυστραλία κορωνοϊός: Σε καραντίνα για ένα μήνα 300.000 κάτοικοι σε προάστια της Μελβούρνης


Ζητείται μεταφραστής για ..Αγρινιώτικα! - HotStation.gr Greek Radio online\nΖητείται μεταφραστής για ..Αγρινιώτικα!\nΗμερομηνία Πέμπτη, 20 Ιούν 2013 @ 14:30\n«Ουρέα, θα τ' δώσου ιγώ τα 700 ιυρώ π' τα 'χω ιγώ απάνου μ', να μη τα χαλάσου... σα να τα δίνου σι σένανε. Ναι, τα δίνου κι είμαστι καθαροί και μετά συνεχίζουμι». Το ρηθέν δεν προέρχεται από... βουκολικό έπος, ούτε από σατιρικό σκετς για την ιδιότυπη προφορά Ελληνα καταγόμενου από επαρχιακή περιοχή, μήτε είναι ατάκα ρωμαίου εκατόνταρχου στα «μπαλονάκια» του κόμικς «Αστερίξ».\nΤι είναι; Είναι από επίσημο έγγραφο κρατικής (εθνικής πλέον) υπηρεσίας.. Διαβάστε τις λεπτομέριες στη συνέχεια..\nΕίναι απόσπασμα απομαγνητοφωνημένων διαλόγων από την υπόθεση των 80 κατηγορουμένων για εκβιασμούς και διακίνηση ναρκωτικών στο Αγρίνιο. Οι συνομιλίες αυτές καταγράφηκαν από τον «υπερκοριό» της ΕΥΠ. Τα στελέχη της ΕΛ.ΑΣ. και οι χειριστές του συστήματος προσπάθησαν να αποδώσουν με ακρίβεια τα αναφερόμενα μεταξύ των μελών του κυκλώματος και τα κατέγραψαν «όπως ακριβώς τα άκουγαν», με βάση την ιδιόμορφη προφορά των εμπλεκομένων.\nΗ απομαγνητοφώνηση των διαλόγων από την ΕΥΠ συνοδεύεται και από μια απόπειρα «μετάφρασης» από τους αναλυτές των διωκτικών υπηρεσιών. Στο προαναφερθέν κείμενο, στο σχετικό δικαστικό έγγραφο επιχειρείται να προσδιοριστεί: «Προκύπτει δηλαδή ότι ο ομιλών θα καταβάλει τα νέα 700 ευρώ στον Κ.Ε., τα οποία κανονικά ο Τ. όφειλε στον "ΒΕΝ", όμως τα καταβάλλει απευθείας στον Κ.Ε. διότι και ο "ΒΕΝ" τυγχάνει να οφείλει ίσο χρηματικό ποσό στον Κ.Ε.». Και η σύγχυση βεβαίως μεγαλώνει.\nΑκολουθεί νέα απόπειρα απόδοσης των λεγομένων από τους αναλυτές της ΕΥΠ προκειμένου να διαπιστωθεί πόσο «κουμπλέ» είναι τελικά αυτή η περιβόητη συναλλαγή των 700 ευρώ. Οπως σημειώνεται στο επεξηγηματικό κείμενο, «ο Τ. ενημερώνει τον "ΒΕΝ" ότι πρόκειται να καταβάλει στο ανωτέρω άτομο 700 ευρώ και ότι την 20.01.2013 του κατέβαλε άλλα 700, δηλαδή συνολικά θα του επιστρέψει 1.400 ευρώ (όπως χαρακτηριστικά αναφέρει, τα οποία προφανώς το εν λόγω άτομο είχε καταβάλει ως αντάλλαγμα για το ανωτέρω αντικείμενο που όμως επέστρεψε) και με τον τρόπο αυτόν θα επέλθει συμψηφισμός στα αλληλοχρωστούμενα χρηματικά ποσά». Αυτό ήταν δηλαδή το... κουμπλέ.\nΠαρακάτω γίνεται και σχετική αναφορά σε διακίνηση και χρήση ναρκωτικών, όπου μνημονεύεται: «Εμπλιξα. Και είχα ακόμη να φανταστείς επειδή... λίγο ήπια, κανά... έτσ' ξέρου 'γώ και τώρα έτσ' του υπόλοιπου ήπια τώρα ένα μύτου και μπήκα στ' πρίζα τώρα». Επιπλέον ένας κρατούμενος σε σωφρονιστικό ίδρυμα επικοινωνεί με μέλη του κυκλώματος και αναφέρει ότι στο κελί του έγινε έρευνα από σωφρονιστικούς υπαλλήλους. Οπως περιγράφει, «μας έκαναν μαρς χθες κι έγινε ψακτική! Μου βρήκαν όμως μόνο τον φορτιστή...».\nΕκείνο ωστόσο στο οποίο έχουν επικεντρώσει το ενδιαφέρον τους οι αξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ. είναι οι διάλογοι μελών του κυκλώματος του Αγρινίου με τον Αλκέτ Ριζάι στις αρχές Ιανουαρίου, όταν κρατούνταν στις φυλακές Μαλανδρίνου - δύο μήνες πριν από την αποτυχημένη απόπειρα απόδρασής του. Ο Ριζάι επικοινωνεί μέσω ποινικών του Αγρινίου με ιδιοκτήτη πρατηρίου καυσίμων, ο οποίος του προτείνει να προμηθεύει με πετρέλαιο μια εταιρεία που εδρεύει στον Καναδά και ο ιδιοκτήτης της ζει στην Ισπανία. Μάλιστα ο Ριζάι επικαλείται ότι έχει σχέση με μεγάλο επιχειρηματία που σχετίζεται με εμπόριο καυσίμων. Σε άλλο σημείο των διαλόγων αυτών ο Ριζάι ακούγεται να ζητεί από τον ίδιο ιδιοκτήτη πρατηρίου καυσίμων ποσοστό 60% προκειμένου να εισπράξει 780.000 ευρώ που του χρωστούν.\nΚαι ένα μέλος του κυκλώματος του Αγρινίου παρεμβαίνει στη συζήτηση προκειμένου να διαφημίσει την παρεμβολή και τις δυνατότητες του Ριζάι. Οπως λέει στον πρατηριούχο, «εκεί θα γίνει τ'ς π... Γιατί άμα χρειαστεί... δηλαδή εσύ δεν έχεις σχέση. Μπορεί... χτύπα ξύλο... μπορεί να γίνει και πόλεμος μ' αυτούς. Εσύ δεν έχεις σχέση. Εσύ ούτε θ' ανακατευτείς, ούτε τίποτα. Ετσι κι αλλιώς χαμ... χαμένα τα 'χεις».\nΠηγή: To Βήμα / HeliosPlus


Σετ γραβάτας Blacktie - e-Ties.gr\nΑρχική σελίδα / Γραβάτες / Σετ Γραβάτας / Σετ γραβάτας Blacktie\nΣετ γραβάτας Bluedark 30,00€\nΣετ γραβάτας Blacktie\nΣετ γραβάτα-μαντηλάκι σε μαύρο χρώμα. Το σετ αποτελείται από λεπτή γραβάτα πάχους 5cm και μαντηλάκι 27*27cm. Πρόκειται για ένα πολυτελές σετ, με βαρύ ύφασμα το οποίο θα αναδείξει όλα τα κοστούμια. Συνδυάζεται ιδανικά με ασημί κλιπ γραβάτας.\nEAN: N/A Κωδικός προϊόντος: set-gravatas-blacktie Κατηγορία: Σετ Γραβάτας Ετικέτα: Σετ γραβάτας\nΜεταξωτή Γραβάτα και Μαντηλάκι σετ Μπορντό με πουά 7 εκ.\n69,00€ 58,65€ Προσθήκη στο καλάθι


Αβραάμ Ηλία: Να ανασυντάξουμε τις δυνάμεις μας και να προετοιμαστούμε σωστά για την πιθανή επερχόμενη μεγαλύτερη μάχη\nΣε ανάρτηση του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ο Διευθυντής της Παιδιατρικής Κλινικής του Μακάρειου Νοσοκομείου αναφέρει μεταξύ άλλων ότι, είναι αυξημένες οι πιθανότητες για ένα δεύτερο κύμα κορωνοϊού\nΟ Διευθυντής της Παιδιατρικής Κλινικής του Μακάρειου Νοσοκομείου Αβραάμ Ηλία, σε ανάρτηση του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αναφέρεται στο γεγονός ότι η Κύπρος αναμφίβολα κέρδισε την πρώτη μάχη της πανδημίας του κορωνοϊού με το καλύτερο δυνατό τρόπο όσον αφορά τις ανθρώπινες απώλειες. Παρόλα αυτά, υπογραμμίζει ότι σε καμία περίπτωση δεν κέρδισε τον πόλεμο.\nΣύμφωνα με τα λεγόμενα του κ. Ηλία, σημαντικό και καθοριστικό ρόλο στον αποτελεσματικό χειρισμό του ιού διαδραμάτισε η έγκαιρη λήψη αποφασιστικών, αυστηρών και περιοριστικών μέτρων από την πλευρά της Κυβέρνησης κάτι το οποίο βοήθησε στον περιορισμό της εξάπλωσης του κορωνοϊού στη Κύπρο και την ίδια ώρα εξασφάλισε τον απαιτούμενο χρόνο στους ειδικούς να προετοιμαστούν καλύτερα αλλά και να μελετήσουν εκτενέστερα την συμπεριφορά του κορωνοϊού.\n«Εν αναμονή» όπως ανάφερε και «της αποτελεσματικότερης θεραπείας αλλά και ενός αποτελεσματικού και ασφαλούς εμβολίου».\nΑπαραίτητη η σταδιακή άρση των μέτρων την δεδομένη στιγμή\nΣτη συνέχεια αναφέρθηκε στη σταδιακή χαλάρωση των μέτρων , η πρώτη φάση της οποίας ξεκινάει την ερχόμενη Δευτέρα και έκανε λόγο για μία απαραίτητη κίνηση τη δεδομένη στιγμή εφόσον, η κατάσταση είναι ελεγχόμενη αλλά και επειδή η μεταδοτικότητα του ιού κατά την καλοκαιρινή περίοδο μειώνεται κάθετα.\n«Αυτό θα βοηθήσει την επανεκκίνηση και τη γρήγορη ανάκαμψη της οικονομίας η οποία δέχεται ισχυρό πλήγμα και η ευρωστία της θα καθορίσει και την τελική έκβαση της πανδημίας», ανάφερε χαρακτηριστικά ο κ. Ηλίας.\nΣτη συνέχεια καθησύχασε τους πολίτες ότι, η τυχόν ελεγχόμενη μικρή αύξηση των κρουσμάτων κατά τη διάρκεια άρσης των περιοριστικών μέτρων δεν πρέπει να δημιουργήσει πανικό, γιατί αυτό ίσως να είναι και μερικώς επιθυμητό.\n«Πρέπει να αρχίσει να εκτίθεται ο μη ευπαθείς πληθυσμός και να κρατηθούν οι ηλικιωμένοι και οι ευπαθείς ομάδες σε αυστηρότερο περιορισμό. Είναι για το λόγο αυτό που προτείνεται και η σταδιακή επάνοδος των μαθητών στα σχολεία με παράλληλη συνεχή εφαρμογή των γνωστών κανόνων ατομικής υγιεινής. Άλλωστε, η έως τώρα συσσωρευμένη εμπειρία, έχει δείξει ότι τα παιδιά δεν νοσούν συνήθως σοβαρά ενώ παράλληλα και σε αντίθεση με όσα έως τώρα πιστεύαμε, η μεταδοτικότητα των παιδιών φαίνεται να είναι χαμηλή», εξήγησε.\nΑυξημένη η πιθανότητα ύπαρξης δεύτερου κύματος της πανδημίας\nΌσον αφορά την ύπαρξη δεύτερου κύματος της πανδημίας, ο κ. Ηλία εξήγησε ότι είναι πολύ πιθανό και θα είναι χειρότερο σε περίπτωση που συμπέσει χρονικά με την περίοδο της εποχικής γρίπης, η οποία παρατηρείται από το τέλος Φθινοπώρου και το Χειμώνα.\nΕξήγησε στη συνέχεια ότι, «το πιθανό αυτό ενδεχόμενο σενάριο θα πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις οι οποίες θα είναι αδύνατο να δαμαστούν από κανένα σύστημα υγείας αφού όπως όλοι οι αναπνευστικοί ιοί έτσι και ο κορωνοϊός μεταδίδονται πολύ εύκολα το Χειμώνα».\nΣύμφωνα με τα λεγόμενα του κ. Ηλία, ο μόνος τρόπος να αποφύγουμε αυτό το εφιαλτικό σενάριο είναι «η έγκαιρη κυκλοφορία ενός αποτελεσματικού και ασφαλούς εμβολίου ή/και αποτελεσματικής θεραπείας ή αυτόματη εξαφάνιση του ιού. Με τα έως τώρα επιστημονικά δεδομένα, καμία από τις πιο πάνω εκδοχές δεν θεωρείται πιθανή».\nΠρογραμματισμός και ανασυγκρότηση για ένα πιθανό δεύτερο κύμα\nΑυτό που πρέπει να γίνει αυτή την περίοδο είναι ένας σωστός προγραμματισμός για το χειρότερο σενάριο, όπως ανάφερε ο κ. Ηλία εξηγώντας ότι, ένα αποτελεσματικό και βοηθητικό μέτρο είναι ο εμβολιασμός όλων των ευπαθών ομάδων αλλά και όλων των παιδιών από την ηλικία των έξι μηνών και άνω με το εποχικό εμβόλιο της γρίπης.\nΣε αυτό το σημείο υπογράμμισε ότι, ο κάθε ένας από εμάς επιβάλλεται να βοηθήσει τον ίδιο του τον εαυτό με επιπρόσθετα μέτρα ώστε να βγούμε από αυτή τη κρίση όσο πιο αναίμακτα γίνεται.\nΣύμφωνα με τον κ. Ηλία τα βασικότερα μέτρα που πρέπει να εφαρμόσει κανείς είναι « η άμεση διακοπή του καπνίσματος για όσους καπνίζουν αλλά και η σωματική άσκηση και η υγιεινή διατροφή. Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε τα ατομικά προστατευτικά μέτρα υγιεινής».\nΚλείνοντας τόνισε ότι «αυτό που χρειάζεται στο στάδιο αυτό δεν είναι ο εφησυχασμός αλλά η ανασύνταξη των δυνάμεων μας και η σωστή προετοιμασία για την πιθανή επερχόμενη μεγαλύτερη μάχη η οποία ενδεχομένως να καθορίσει και την έκβαση του πολέμου. Μπορεί να κερδίσαμε την πρώτη μάχη αλλά το ζητούμενο είναι να κερδίσουμε τον πόλεμο».\nTags: Αβραάμ Ηλία


ΔΗΜΟΣ ΙΩΑΝΝΙΤΩΝ - Νέα σημαντική χρονιά με… περισσότερους αντιδημάρχους - Ανεξάρτητος\nΔΗΜΟΣ ΙΩΑΝΝΙΤΩΝ – Νέα σημαντική χρονιά με… περισσότερους αντιδημάρχους\nΟ Δήμαρχος ανακοίνωσε χθες τους νέους αντιδημάρχους οι οποίοι πλέον ανέρχονται σε 12 – Μ. Ελισάφ: «Σκοπός όλων μας είναι να υπηρετούμε τους πολίτες. Με συνέπεια και με ίση αντιμετώπιση όλων»\nΟ Δήμαρχος σε δήλωσή του, χθες, ανέφερε ότι η τρέχουσα είναι μία πολύ σημαντική χρονιά καθώς θα φανούν στην πράξη τα αποτελέσματα της δουλειάς που προηγήθηκε, ειδικά στον τομέα των έργων.\n1. Ευάγγελος Πήχας: Αντιδήμαρχος ολοκληρωμένης διαχείρισης στερεών αποβλήτων, ποιότητας ζωής και πολεοδομίας, στον οποίο παρέχεται αντιμισθία. Του ανατέθηκε και η προεδρεία της Επιτροπής Ποιότητας Ζωής του Δήμου Ιωαννιτών.\n2. Αναστασία Τύρου – Ούζα: Αντιδήμαρχος Αναπτυξιακού Προγραμματισμού- Ανάδειξης Μνημείων Πολιτιστικής Κληρονομιάς και Δημοτικής Ενότητας Ιωαννίνων και Νήσου, στην οποία παρέχεται αντιμισθία.\n3. Φώτης Βάββας: Αντιδήμαρχος Οικονομικών και Ψηφιακής Διακυβέρνησης, στον οποίο παρέχεται αντιμισθία.\n4. Γιώργος Αρλέτος: Αντιδήμαρχος Έργων και Δημοτικής Ενότητας Ανατολής, στον οποίο παρέχεται αντιμισθία. Του ανατέθηκε επίσης η Προεδρία της Οικονομικής Επιτροπής και η ευθύνη για όλα τα ζητήματα που άπτονται της σύνθεσης και της λειτουργίας της Οικονομικής Επιτροπής.\n5. Βασίλης Βλέτσας: Αντιδήμαρχος Πρωτογενούς Τομέα- Περιφερειακής Ανάπτυξης & Προστασίας Περιβάλλοντος – Λίμνης και Δημοτικής Ενότητας Παμβώτιδας, στον οποία παρέχεται αντιμισθία.\n6. Αριστείδης Παππάς: Αντιδήμαρχος Καθαριότητας, Συντήρησης έργων, Πρασίνου και Παιδικών Χαρών, στον οποίο παρέχεται αντιμισθία.\n7. Γιώργος Λώλης: Αντιδήμαρχος Τουρισμού, Πολιτικής Προστασίας και Δημοτικής Ενότητας Περάματος, στον οποίο δεν παρέχεται αντιμισθία.\n8. Γιάννης Αϊβατίδης: Αντιδήμαρχος Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Επιχειρηματικότητας στον οποίο παρέχεται αντιμισθία.\n9. Ελένη Ακονίδου: Αντιδήμαρχος Πολιτισμού, στην οποία παρέχεται αντιμισθία. Μεταβιβάζονται επί πλέον των αρμοδιοτήτων της προεδρίας της Κοινωφελούς Επιχείρησης Πολιτισμού Νεολαίας και Άθλησης την εποπτεία και τον συντονισμό της λειτουργίας των Μουσείων και της Πινακοθήκης.\n10. Ιωάννης Τσίμαρης: Αντιδήμαρχος Κληροδοτημάτων και Δημοτικής Ενότητας Μπιζανίου , στον οποίο δεν παρέχεται αντιμισθία.\n11. Νίκος Τσόλης: Αντιδήμαρχος Αθλητισμού και Διαχείρισης Κυνοκομείου, στον οποίο δεν παρέχεται αντιμισθία.\n12. Χριστίνα Κωτσαντή: Αντιδήμαρχος Κοινωνικής Προστασίας και Μεταναστευτικής Πολιτικής, στην οποία παρέχεται αντιμισθία.\nΣε περίπτωση απουσίας ή κωλύματος του Δημάρχου Ιωαννίνων, Μωυσή Ελισάφ, αναπληρωτής για την άσκηση των καθηκόντων του ορίζεται ο αντιδήμαρχος Ευάγγελος Πήχας και σε περίπτωση που και αυτός απουσιάζει ή κωλύεται, τα καθήκοντα του Δημάρχου θα ασκούνται από τον αντιδήμαρχο, Φώτη Βάββα.\nΜε την ίδια απόφαση του Δημάρχου ορίστηκε Εντεταλμένη Σύμβουλος Εθελοντισμού, Νέας Γενιάς και Ισότητας των δύο φύλων η Γιαννούλα Αθανασίου – Μαμακή.\nΠροηγούμενο άρθροΟΚΠΑΠΑ – Κοπή πίτας στο Υπνωτήριο Αστέγων\nΕπόμενο άρθροΠΑΝΔΗΜΙΑ – Αγωνία για τα κενά σε προσωπικό στο ΠΠΝΙ


Thomas Jefferson - Πρόεδροι των ΗΠΑ στην Ιστορία - Histoire-Ucad.org\nΓεννημένος στο Shadwell της Βιρτζίνια στις 13 Απριλίου 1743, ο Thomas Jefferson ήταν ο τρίτος γεννημένος από δέκα αδέλφια της Jane Randolph Jefferson, που λέγεται ότι ήταν απόγονος σκωτσέζικου και αγγλικού βασιλείου, και ο Peter Jefferson, ένας αγρότης, επιθεωρητής και χαρτογράφος. Ως παιδί, ο Θωμάς απολάμβανε να παίζει στο δάσος και να ασκεί το βιολί του για ώρες κάθε φορά. Στην ηλικία των 9 ετών ξεκίνησε την επίσημη εκπαίδευσή του, μελετώντας τα Λατινικά και τα Ελληνικά. Στα δεκατέσσερα, ο Θωμάς εξακολουθούσε να εργάζεται για τις κλασικές γλώσσες και άρχισε να μελετάει τη λογοτεχνία και τα μαθηματικά. Απομακρύνοντας από το σπίτι, ξεκίνησε σπουδές ανώτερου επιπέδου στο Κολλέγιο William και Mary στο Williamsburg της Βιρτζίνια. Εκεί, πολύ για την απογοήτευσή του, ο Θωμάς ανακάλυψε ότι οι συμμαθητές του ενδιαφέρονται περισσότερο να παίζουν χαρτιά, να στοιχηματίζουν σε άλογα και να κυνηγούν τις γυναίκες παρά να μαθαίνουν. Όμως σύντομα εγκατέστησε φιλίες με αρκετούς παλαιότερους μελετητές από τους οποίους έμαθε πολλά. Ένας από αυτούς τους μελετητές ήταν ένας εξέχων δικηγόρος κάτω από τον οποίο ο Jefferson σπούδασε νόμος για πέντε χρόνια, διπλάσιο της διάρκειας της μελέτης που απαιτείται για να περάσει το μπαρ. Στην πραγματικότητα, από τη στιγμή που πέρασε το μπαρ, θεωρήθηκε ως ένας από τους πιο έφηβους δικηγόρους στις αμερικανικές αποικίες. Από το 1767 έως το 1774, ο Jefferson ασκούσε το δίκαιο στη Βιρτζίνια και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου συναντήθηκε και ερωτεύτηκε μια πλούσια χήρα με την επωνυμία Martha Wayles Skelton. Ήταν παντρεμένοι το 1772 και είχαν έξι παιδιά, εκ των οποίων μόνο δύο επέζησαν στην ενηλικίωση.\nΗ αρχή της πολιτικής καριέρας του Τζέφερσον έμοιαζε να ξεκινάει μετά τον Γαλλικό και τον Ινδικό πόλεμο. Οι Βρετανοί βρισκόταν σε δύσκολη θέση για τα έσοδα και άρχισαν να φορολογούν αδικαιολόγητα τους αποίκους χωρίς αμερικανική εκπροσώπηση στο Κοινοβούλιο. Ως ενθουσιώδης υποστηρικτής της αμερικανικής ανεξαρτησίας, ο Τζέφερσον εκλέχτηκε στο Σπίτι της Βιρτζίνια των Burgesses το 1768. Ήταν στο Σπίτι των Burgesses ότι ο Jefferson εντάχθηκε σε μια ριζοσπαστική ομάδα πολιτικών με επικεφαλής τον Patrick Henry και τον George Washington. Το πρώτο του πολιτικό γράμμα, "Μια Συνοπτική Προβολή των Δικαιωμάτων της Βρετανικής Αμερικής", δημιούργησε τον Τζέφερσον ως εύγλωττα υποστηρικτή της αμερικανικής ανεξαρτησίας. Λίγο αργότερα, η καριέρα του πήγε σε υπερβολική ταχύτητα. Το διορισμό σε μια επιτροπή πέντε ατόμων για την κατάρτιση της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας ήταν μόνο η αρχή. Εξυπηρέτησε στη Βουλή των Αντιπροσώπων, εκλέχτηκε ως ο δεύτερος κυβερνήτης του νέου κράτους της Βιρτζίνια, ηγήθηκε της αντιπροσωπείας της Βιρτζίνια στο Κογκρέσο, και αντικατέστησε τον Μπέντζαμιν Φράνκλιν ως υπουργό στη Γαλλία. Στη συνέχεια διορίστηκε υπουργός Εξωτερικών του George Washington και έγινε Αντιπρόεδρος, πριν τελικά εκλεγεί δύο φορές ο ίδιος ως Πρόεδρος των ΗΠΑ.\nΗ τελική και πιο γνωστή συμβολή της Τζέφερσον στην Αμερική ήταν η σύνταξη της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας. Παρόλο που διορίστηκε σε μια επιτροπή πέντε ατόμων για την εκπόνηση του εγγράφου, εκλέχθηκε τότε από την επιτροπή για να την γράψει. Δεκαέξι ημέρες αργότερα, το αριστούργημά του ήταν πλήρες. Αν και υπήρξαν κάποιες μικρές αναθεωρήσεις στη διατύπωσή του, η Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας θεωρείται ένα από τα πιο ισχυρά και εύγλωττα αφιερώματα στην ισότητα και την ελευθερία στον κόσμο. Ένα άλλο συχνά αναφερόμενο έγγραφο που έγραψε ο Jefferson, "Εγχειρίδιο κοινοβουλευτικής πρακτικής", εξακολουθεί να θεωρείται ένας από τους πιο χρήσιμους οδηγούς για νομοθετικές διαδικασίες. Εκτός από τη σύνταξη σημαντικών εγγράφων, ο Πρόεδρος Jefferson διπλασίασε το μέγεθος του έθνους όταν εξουσιοδότησε την αγορά της περιοχής της Λουιζιάνα από τα γαλλικά, τα οποία επέκτειναν το έθνος από τον ποταμό Μισισιπή στα βραχώδη βουνά. Ως αποτέλεσμα, έστειλε Lewis και Clark έξω δυτικά για να εξερευνήσετε και να επιστρέψετε παραδείγματα της χλωρίδας και της πανίδας των νέων περιοχών. Αυτό του Lewis και του Clark θα αποδειχθεί ότι είναι μία από τις πιο επιτυχημένες και ιστορικά σημαντικές επιταχύνσεις στην αμερικανική ιστορία.\nΚατά τη διάρκεια της δεύτερης θητείας του, ο Jefferson αντιμετώπισε ολοένα και περισσότερες προκλήσεις. Ο πρώτος σημαντικός ήταν ο νόμος περί απαγόρευσης του 1807. Η πράξη αυτή έπαυσε το εμπόριο με την Ευρώπη, η οποία είχε καταστροφικά αποτελέσματα για την αμερικανική οικονομία και τελικά οδήγησε στον πόλεμο του 1812 με τη Μεγάλη Βρετανία. Επιπλέον, ο Jefferson αντιμετώπισε επίσης πολλές προσωπικές προκλήσεις. Ενώ ήταν ενθουσιώδης υποστηρικτής της ελευθερίας και της ελευθερίας, σημειώθηκε επίσης ως εξέχων ιδιοκτήτης σκλάβων. Αν και υπερασπίστηκε τα δικαιώματα και τις ανάγκες του κοινού λαού, έζησε πολυτελή σε ένα αρχοντικό στο Monticello της Βιρτζίνια. Ο Τζέφερσον πίστευε στον περιορισμό της κυβέρνησης, όμως το επέκτεινε. Τέλος, αν και ένας ήσυχος άνθρωπος που αποτρόπαινε τον αγώνα και την καταπολέμηση της πολιτικής, έγινε ακόμα μια από τις πιο κυρίαρχη πολιτικά πρόσωπα της εποχής του.\nΜετά την αποχώρησή του από την πολιτική το 1809, ο Jefferson ίδρυσε, σχεδίασε και επέλεξε μελετητές για να διδάξει στο νέο Πανεπιστήμιο της Βιρτζίνια, το οποίο άνοιξε τις πόρτες του το 1825. Αυτή ήταν μία από τις πιο περήφανες στιγμές του. Ο Τζέφερσον επίσης πώλησε την προσωπική του βιβλιοθήκη στην εθνική κυβέρνηση, μια πράξη που ξεκίνησε την πορεία προς την ίδρυση της Βιβλιοθήκης του Κογκρέσου. Ζώντας σε μια αρκετά ήσυχη ζωή στα τελευταία του χρόνια, ο Jefferson πέθανε στο κρεβάτι στις 4 Ιουλίου του 1826. Είναι ενδιαφέρον ότι η ημερομηνία του θανάτου του σημάδεψε την 50ή επέτειο της υπογραφής της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας, μιας κληρονομιάς που αποτέλεσε το υπόβαθρο της ελευθερίας και της ισότητας στις Ηνωμένες Πολιτείες από τότε.


Η σκατοψυχιά στον δημόσιο λόγο | Andro\nΗ σκατοψυχιά στον δημόσιο λόγο\nΜε αφορμή την υπόθεση «Κατρούγκαλου-Κασιμάτη» αξίζει να σκεφτούμε γιατί ολοένα και περισσότερο εμφανίζονται από παντού (δεξιά και αριστερά) κείμενα που χτυπάνε τον «αντίπαλο» κάτω από τη ζώνη.\nΗ Αθήνα απέκτησε το δικό της «φιλί» ύψους 22 μέτρων\n«Χωρίς παρεξήγηση, δεν έχεις στυλ»: γιατί αγαπάμε το Killing of a Chinese Bookie\nΑυτή τη φορά θύμα υπήρξε ο Γιώργος Κατρούγκαλος. Δεν ήταν ο πρώτος ούτε ο τελευταίος (Menelaos Michalatos / SOOC).\nΛόγος ιοβόλος και ιογενής. Σχόλιο που σκοπεί να χτυπήσει -εντελώς- κάτω από τη ζώνη τον άτυχο που επιλέχθηκε ως αντικείμενο της χλεύης. Άπαξ και πυροδοτηθεί κι έρθει σε επαφή με το οξυγόνο του δημόσιου διαλόγου, η ειρωνική διάθεση αποκτάει την ίδια κρουστική δύναμη με μια χειροβομβίδα: θα πάρει κεφάλια.\nΟ πρώην υπουργός του ΣΥΡΙΖΑ, Γιώργος Κατρούγκαλος, έγινε δέκτης πριν από λίγες ημέρες ενός τέτοιου ακραίου -σε έμπνευση και στόχευση- σχολίου από τον αρθρογράφο της Καθημερινής, Στέφανο Κασιμάτη. Ανεξάρτητα αν αποδείχθηκε ότι η κόμμωσή του υπαγορεύτηκε από την θεραπευτική ανάγκη, με ποια λογική στηλιτεύτηκε η εξωτερική του εμφάνιση έως αν να είχε κανείς τη νομιμοποίηση να χρησιμοποιεί τέτοια πολιτικά όπλα για να «χτυπήσει» αντίπαλο; Ο δημοσιογράφος, βεβαίως, ζήτησε συγγνώμη, ωστόσο το ζήτημα μένει ανοιχτό.\nΣτον δημόσιο λόγο (όπου δημόσιος λόγος είναι τα άρθρα στα «επίσημα» ΜΜΕ, αναρτήσεις στα social media ή δηλώσεις μπροστά σε κάμερες) ολοένα και περισσότερο επικρατεί η σφαλερή έως επικίνδυνη άποψη του «όλα επιτρέπονται». Καμία σχέση με εκείνο το θαυμαστό του Γουίλιαμ Μπάροουζ «τίποτα δεν είναι αληθινό και όλα επιτρέπονται».\nΗ σκατοψυχιά δεν επιδέχεται διάκριση ανάμεσα σε δεξιά και αριστερά.Tweet\nΕδώ η συνθήκη είναι απολύτως ρεαλιστική και ουχί μεθυστικά δημιουργική. Αυτός που χτυπάει με το βέλος του θέλει να προκαλέσει πόνο για τον πόνο. Αυτός είναι, εν μέρει, και ο ορισμός της σκατοψυχιάς: δεν χρωστάς καλό σε κανέναν και για όλα έχεις κάτι κακό να πεις.\nΦευ, ένας καταρράκτης από λέξεις χύνεται κρουνηδόν για να καταδειχθεί καθημερινά η αξία της μετριοπάθειας. Θα διαπράξει μέγιστο λάθος αν υποθέσει κανείς πως «θύτες» είναι μόνο οι… από ‘δω και «θύματα» μόνο οι από ‘κει. Η σκατοψυχιά δεν επιδέχεται διάκριση ανάμεσα σε δεξιά και αριστερά. Δεν είναι προνόμιο μόνο του συμπολιτευόμενου δημόσιου λόγου με αυτόν της αντιπολίτευσης να βρίσκεται στα σχοινιά και να αποκρούει χτυπήματα. Πολύ μανιχαϊστικό για είναι αληθινό.\nΤο επίμαχο δημοσίευμα στην εφημερίδα «Καθημερινή».\nΔυστυχώς, έχουμε να κάνουμε με μια μορφή ρητορική κώφωσης, με μιαν ασθένεια που μπορεί να πλήξει τους πάντες. Έχουμε να αντιμετωπίσουμε μια χύδην αρπακτικότητα που δεν χαμπαριάζει από τίποτα, που θεωρεί πως η ακραία ειρωνεία είναι επιτρεπτή, που πιστεύει ότι στο βωμό της όποιας κριτικής μπορούν τα «θυσιαστούν» τα πάντα: εξωτερικά χαρακτηριστικά, ιδιωτικές στιγμές, προβλήματα υγείας κ.α.\nΑπέναντι στην σπερματική κακολογία, το μόνο όπλο είναι ο ορθός λόγος.Tweet\nΗ πρακτική του «χτύπα όπου βρεις» επιδεικνύει με ζέση και χάρη την κανιβαλιστική της διάθεση λες και είναι κάποιο τρόπαιο που το κέρδισε κανείς στα μαρμαρένια αλώνια των διαλεκτικών αγώνων δρόμου. Η μόνη απάντηση σε τέτοιου είδους σχόλια είναι εξής: δεν γίνεται να βυθομετρήσεις τον πάτο. Αν τον έχεις ξύσει σημαίνει πως έφτασες στο μη περαιτέρω. Από εκεί και πέρα δεν έχει πιο κάτω. Θα επαναλαμβάνεις με αταβιστικό τρόπο την ίδια κακοπάθεια κι απλώς θα αλλάζει ο στόχος.\nΑπέναντι στην σπερματική κακολογία, το μόνο όπλο είναι ο ορθός λόγος. Αυτός που θέλει να αντιπαρατίθεται με εδραία επιχειρήματα, που συναρμόζει τη σκέψη του με λογικές λαβές και που δεν ξεπουλιέται στη φτήνια. Ευτυχώς, υπάρχουν ακόμη τέτοιοι θύλακες ορθολογισμού που μπορεί να μην κραυγάζουν όπως οι άλλοι (δεν είναι άλλωστε φτιαγμένοι για να κραυγάζουν), αλλά δίνουν με την παρουσία τους ένα μέτρο στον καθημερινό διάλογο.\nΕν προκειμένω: το ότι υπήρξαν επίσημες τοποθετήσεις από στελέχη της Νέας Δημοκρατίας (και μάλιστα προβεβλημένα) που αντέδρασαν στο σχόλιο του δημοσιογράφου και τάχθηκαν υπέρ του πρώην υπουργού, δείχνει πως δεν έχει μωρανθεί πλήρως το άλας. Πάλι καλά να λέμε.\nΔιαβάστε ακόμα: Κύριε Γαβρόγλου, πόσο κάνει ένα κι ένα;\nΓιώργος Κατρούγκαλος νεα δημοκρατία Σύριζα


4544 Δημοσιεύσεις • Σελίδα 292 από 303 • 1 ... 289, 290, 291, 292, 293, 294, 295 ... 303\nαπό tutuyo » Τρί 12 Φεβ 2019, 12:24\nΕμενα ως πατερα μου μιλησε στην καρδια μου το αρθρο.\nΕδω στην Αθηνα, πως να τα κρατησω τα ΠΑΟΚτσακια μου? Το να τα κανω ηταν ευκολο\nΝα εχει ο Θεος καλα τον τεραστιο Σαββιδη που βγαζει τον μεγαλο ΠΑΟΚ απο την αφανεια και του δινει προοπτικη.\nΑκουει τα πανηγυρια ο μικρος μου φετος. Θελω να τα ακουει και το χρονου και του παραχρονου\nχθες επαιζει στιγμιοτυπα στο background η τηλεοραση,επαιζε ο μικρος μπροστα,σε καποια φαση βαζει γκολ η Γιουβε,τον ακουω γκοοοοοολ\nαπό slidar » Τρί 12 Φεβ 2019, 22:20\nΕΣΥ ΧΑΡΙΖΕΙΣ 34 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟΣΜΟΝΗΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΛΥΤΡΩΣΗΣ;\nΜια φωτογραφία ξετυλίγει ένα βαρύ κουβάρι 34 χρόνων, ποτισμένο με πόνο, πίκρα και θαύμα. Αλλά το θαύμα δεν είναι ο ΠΑΟΚ, είναι αυτοί που τον πιστεύουν\nΠρώτα το άγχος. Δεν είναι μόνο την τελευταία ημέρα, την τελευταία εβδομάδα, ήταν πριν από μια εβδομάδα, από το 32' ώς το 95', είναι κάθε εβδομάδα· είναι πολλές οι τραγωδίες. Ήταν πέρυσι τέτοιον καιρό, τρεις συνεχόμενες Κυριακές, στην Τούμπα, στην Τρίπολη, ξανά στην Τούμπα. Ήταν, φερ' ειπείν, στον προημιτελικό με τον Ατρόμητο, ήταν επί Γούμενου, ήταν στο γκολ του Τάκολα, ήταν με Μπλαχίν, ήταν επί Βουλινού, κρύβεται σε κάθε ματς, πριν απ' αυτό, ενόσω παίζεται, το επόμενο πρωινό. Είναι αδυσώπητος φίλος το άγχος, τον ξέρει από καιρό, μαζί ξεπαίδιασαν.\nΡίσκο μεγάλο, να κάνεις το άγχος σύντροφο, είν' επικίνδυνο να παίζεις με τέτοιο σπίρτο, είν' εύκολο να γίνει ανωμαλία, να γίνει σύνδρομο. Το σύνδρομο του επόπτη, όπως πολύ εύστοχα έχει γραφτεί: ν' αδυνατείς να χαρείς, να ξεσπάσεις, ν' αδειάσεις, γιατί προέχει να συγκρατηθείς, να στρέψεις το βλέμμα σου αλλού, να ψάξεις με την άκρη του ματιού και τη γροθιά ατσαλωμένη, να λογαριάσεις τι κάνει ο λάινσμαν μ' αυτό το κιτρινέρυθρο πανί. Τρέχει προς στο κέντρο; Σήκωσε το σημαιάκι; Πού είναι, γαμώτο;\nΩφελεί, τελικά; Κι αν δεν το σήκωσε, πώς να εκδηλωθεί τώρα πια το μέσα σου, νιώθεις να σου ψείρισαν την κάψα. Αλλά αυτή επιμένει, υποβόσκει, είναι μαθημένη, δεν φθείρεται εύκολα, δεν πέφτει αμαχητί. Την άλλη Κυριακή θα 'ναι εκεί, άσβεστη στα σπλάχνα του, να ψάχνει ξανά τον επόπτη στον ασβέστη.\nΤόσα χρόνια πριν, 34 στο σύνολο. Στα 15 του, περίπου, παιδαρέλι που σφύζει, πανηγυρίζει το πρωτάθλημα, νιώθει υπεράνθρωπος, ανίκητος κι άπαυστος, ευλογημένος, βέβαιος, «και ποιος μάς πιάνει». Βέβαιος ότι και του χρόνου πάλι δικό του θα 'ναι. Και με την πρώτη σταγόνα της βροχής σκοτώθηκε το καλοκαίρι. Κατέληξε δέκατος, εξευτελισμένος. Αλλά πείσμωσε, δεν μαράθηκε ο ανθός των ελληνικών γηπέδων.\nΑνθοβολεί από τότε, παραδόξως, παρά τις βροχές -κι ήταν αμέτρητες, μιλιούνια- δεν σάπισε ποτέ. Μέσα στη χιλιοραγισμένη εμπιστοσύνη του και την αθεράπευτη σκοτοδίνη του, σαλπάρει επίμονα: βιράρει τον φλόκο της ελπίδας του και πλέει με το πειρατικό στην αμεριμνησία των μελτεμιών του. Στον πιο ελαφρό κυματισμό του ένα νησί λικνίζει.\nΘάλασσα, ο ασφυκτικός Ναός. Βίρα, ο οργανωτής. Φλόκος, τα πανιά στο κάγκελο. Μελτέμια, οι κραυγές. Κυματισμός, το τύμπανο. Νησί, ο αντίπαλος. Πλεύση, η κορυφή.\nΛίγο ακόμη, 1990. Ακόμη λίγο, 2000. Αντέχεις κι άλλο, 2010. Φτάσαμε, 10/2/2019. Τα μαλλιά γκριζάρισαν, οι γωνιές στο μέτωπο ορφάνεψαν, τα μάτια ξεχείλωσαν. Το παιδαρέλι δεν νιώθει, πια, υπεράνθρωπο, αλλά είναι ευλογημένο. Καλοπαντρεύτηκε, έκανε παιδιά, τα 'στειλε φοιτητές, το ψυγείο γεμίζει ακόμα, δόξα τω Θεώ. Κυριακή.\nΗμέρα δύσκολη και είναι κι άυπνος. Ο αδυσώπητος φίλος, πανάθεμά τον, σκιά του. Κόμπος στο στομάχι, βαρίδι στον λάρυγγα, εφίδρωση ακατάσχετη, παλμοί ακατάληπτοι, κάψα. Τον καφέ τον πιπιλάει, το μεσημεριανό δεν κατεβαίνει. Σκέψεις επί σκέψεων ξεχαρβαλώνουν το μυαλό, με τις προσθαφαιρέσεις για 10 ματς, «για μας και για κείνους», ο νους κουτουρντίζει.\nΜπορεί, ναι, να μην αντέχεται η αναμονή. Αλλά δεν ραγίζει η προσμονή. Δεν λυγίζει η υπομονή. Δεν ηττάται η επιμονή. 34 χρόνια, ολογράφως τριαντατέσσερα ολόκληρα χρόνια, για να γίνει απολύτως αντιληπτό κι εύπεπτο, δεν τον σταμάτησε τίποτα, ούτε καιρός ούτε υγεία, ούτε οικονομία. Πάντα εκεί, σ' όλα τα πέταλα, προσμένοντας τη νίκη, υπομένοντας την αδικία, επιμένοντας για την κορυφή, λυσσομανώντας για Τέσσερα γράμματα, για μια ανεκπλήρωτη ουτοπία, για μιαν αλέκιαστη Ιδέα, για το ΠΑΟΚλέ.\nΑυτή η σπαρακτική φωτογραφία που συνοδεύει το κείμενο, κύριοι, είναι το απόσταγμα του ΠΑΟΚ. Αυτός ο περί τα 50 του χρόνια κύριος, αυτή η θαυμάσια φιγούρα, ο καθρέφτης μιας ολόκληρης γενιάς, αυτή η ζηλευτή αντίδραση, αυτή η ατόφια παράθεση αισθήσεων, αυτή η αποστέωση του καθωσπρεπισμού, η θέωση του οπαδισμού. Τριαντατέσσερα χρόνια περίμενε στωικά αυτήν τη στιγμή, την ανυπέρβλητη λύτρωση. Έπαιξε τα ρέστα του, επένδυσε την ψυχική του νηφαλιότητα, έφαγε πίκρα με βαθιά κουτάλα, χώνεψε τ' αχώνευτα, υπέμεινε τα πάνδεινα, προσέμεινε αναλλοίωτος, ώσπου τέλος ένιωσε, κι ας τον έλεγαν τρελό, πως από 'να τίποτα γίνεται ο Παράδεισος.\nΦωτογραφία: Πρακτορείο Intime/Γιάννης Μωυσιάδης\nαπό eorptol1 » Τρί 12 Φεβ 2019, 22:28\nΑπό πτολεμαιδα ο αδερφός που μένει στο Μάλμε Σουηδία από ότι λένε στο Facebook....\nαπό Sick Bastard » Τετ 13 Φεβ 2019, 09:15\nΠω, ποιος μ@λ@κ@ς καθαρίζει κρεμμύδια πρωϊνιάτικα;\nαπό Gabri17 » Τετ 13 Φεβ 2019, 10:27\nΒλέποντας το άρθρο της Ε. Μπούτου στο Sdna και την φωτογραφία του δακρυσμένου αδερφού μου ρθε και έγραψα το παρακάτω κέιμενο διότι πέρασαν 34 χρόνια μπροστά από τα μάτια μου.\n1985. Ήμουν 5 χρονών. Το τελευταίο πρωτάθλημα του ΠΑΟΚ. Από τότε, τελείωσα το δημοτικό, το γυμνάσιο, το λύκειο, το πανεπιστήμιο, πήγα φαντάρος, η Εθνική πήρε το Euro, έπιασα δουλειά, παντρεύτικα, έκανα παιδιά, τα παιδιά μου πηγαίνουν σχολείο και ο ΠΑΟΚ τίποτα. Και μεις εκεί. Με τα ΠΑΟΚολε μας, τα συνθήματα στο δρόμο, τα μουγγά Καραϊσκάκια, τα μουγγά ΟΑΚΑ, τα Βούλγαροι, τα αυτόγραφα του Κούδα και του Ασλανίδη στο πορτοφόλι, τις σφαγές, τα επεισόδια, τους αποκλεισμούς, τους Βουλινούς,τους Γούμενους, τους Μπατατούδηδες, τον αποκλεισμό της Άρσεναλ, τον Ζαγοράκη, τους νεκρούς στα Τέμπη, τους παραλίγο υποβιβασμούς, το μπάσκετ για αποκούμπι, τον Στογιάκοβιτς και τον Πρέλεβιτς, τα ΠΑΟΚ είσαι αφού, τα "φέτος είναι η χρονιά μας", τους καβγάδες με πατεράδες και αδέρφια Ολυμπιακούς, και ο ΠΑΟΚ αγωνιστικά τίποτα. Και μεις όλο και πιο ΠΑΟΚ. Και δώστου τα ΠΑΟΚολε στις δύσκολες προσωπικές στιγμές. Και δώστου τα συνθήματα για αποκούμπι και ο ΠΑΟΚ πάντα εκεί. Αγωνιστικά στο τίποτα. Και έρχεται 2019. Άσπρισε το μούσι, βγήκαν και οι πρώτες ρυτίδες και ο ΠΑΟΚ ξανάνιωσε. Και ο ΠΑΟΚ πρωταθλητής. Και τώρα τι; σύνδρομο της Στοκχόλμης; τώρα δηλαδή απλά γιορτάζουμε για οοοοοόλα τα προηγούμενα; Πώς πανηγυρίζουμε δηλαδή; δεν έχω μάθει. Δεν μου το έχει διδάξει κανείς. 40 χρονών μαντράχαλος δεν έγινα ΠΑΟΚ για τα πρωταθλήματα. Για μας το φετινό είναι το κερασάκι στην δική μας ασπρόμαυρη τούρτα. Σε αυτή που μάθαμε από παιδιά. Στον δικό μας ΠΑΟΚ. Και αν εμείς είχαμε μπετζίνα στο ντεπόζιτο να αντέξουμε 35 χρόνια ανυπαρξίας, φανταστείτε τώρα πόσο μπορούμε να αντέξουμε ακόμη. Γι αυτό και κανείς δε μπορεί να μας καταλάβει. Γι αυτό και δε μας νοιάζει. Γιατί ΠΑΟΚ είσαι.\nΠΑΟΚ λε ολε ολε ολε\nΠΑΟΚ λε ολε ΠΑΟΚ λε ολε ολε\nαπό trouman » Τετ 13 Φεβ 2019, 10:37\nαπό paok apo epilogi » Τετ 13 Φεβ 2019, 10:40\nΚαι τα 2 για κεντρικη...ΠΑΟΚ ΡΕ\nαπό crow1581 » Τετ 13 Φεβ 2019, 10:47\nΣωστος ο Gabri...\nΝα προσθεσω οτι προ 2ετιας εβλεπα ματς με τον Gay σε γαβροφωλια αφου ειχα κατεβει για δουλεια στην Αθηνα...Περαν τον αντιεθνικων που ακουγονταν λεει σε μια στιγμη ενας ηλικιωμενος γαβρος "Κοιταξτε πως κρεμονται σαν τα τσαμπια τα παοκια στα καγκελα... Η μονη ομαδα στην Ελλαδα που δεν εχει χασει κοσμο χωρις να εχει τιτλους... Να τα βλεπουν οι δικοι μας που βριζουν τον προεδρο..."\nαπό tolis01 » Τετ 13 Φεβ 2019, 11:03\nGabri17 έγραψε: Και μεις όλο και πιο ΠΑΟΚ. Και δώστου τα ΠΑΟΚολε στις δύσκολες προσωπικές στιγμές. Και δώστου τα συνθήματα για αποκούμπι και ο ΠΑΟΚ πάντα εκεί. Αγωνιστικά στο τίποτα. Και έρχεται 2019. Άσπρισε το μούσι, βγήκαν και οι πρώτες ρυτίδες και ο ΠΑΟΚ ξανάνιωσε.\nκαι τα γυαλιά μυωπίας έγιναν πρεσβυωπίας\nGabri17 έγραψε: Και ο ΠΑΟΚ πρωταθλητής. Και τώρα τι; σύνδρομο της Στοκχόλμης; τώρα δηλαδή απλά γιορτάζουμε για οοοοοόλα τα προηγούμενα; Πώς πανηγυρίζουμε δηλαδή; δεν έχω μάθει. Δεν μου το έχει διδάξει κανείς. 40 χρονών μαντράχαλος δεν έγινα ΠΑΟΚ για τα πρωταθλήματα. Για μας το φετινό είναι το κερασάκι στην δική μας ασπρόμαυρη τούρτα. Σε αυτή που μάθαμε από παιδιά. Στον δικό μας ΠΑΟΚ. Και αν εμείς είχαμε μπετζίνα στο ντεπόζιτο να αντέξουμε 35 χρόνια ανυπαρξίας, φανταστείτε τώρα πόσο μπορούμε να αντέξουμε ακόμη. Γι αυτό και κανείς δε μπορεί να μας καταλάβει. Γι αυτό και δε μας νοιάζει. Γιατί ΠΑΟΚ είσαι.\nΘα πανηγυρίζουμε με το ¨είσαι στην Ευρώπη το καλύτερο σιρόπι¨. The last frontier.\nτα δικά μου πάνε στην ξενιτιά παιδικό σταθμό και δημοτικό με φανέλες και παντοφλάκια ΠΑΟΚ. ΠΑΟΚ παντού.\nΚαι ναι στην Ελλάδα θα ξαναχάσουμε κάποια στιγμή τα πρωτεία. Αλλά η μεγάλη κληρονομιά του Σαββίδη και ημών θα εξαρτάται από το να δυναμώσει ο σύλλογος τόσο και να γίνει αυτάρκης για μεγαλεία.\nΚαι φυσικά κανένας δε μπορεί να μας καταλάβει.\nαπό Jairo » Τετ 13 Φεβ 2019, 11:43\nSick Bastard έγραψε: http://www.looper5.com/2019/02/blog-post.html?fbclid=IwAR2MZfszYorVWWdHbZXF3ajAHZI3nSAXcZhywZ5oX-wtFr8HJyNerFV7WCc\nΡε συ σικ, ποιος είναι ο συντάκτης?\nΑΓΓΙΓΜΑ ΨΥΧΗΣ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ!\nαπό georgedoulk2008 » Τετ 13 Φεβ 2019, 12:17\nΠΑΟΚ είναι ο 60αρης, πατέρας δυο μεταναστών στην Αγγλία, με το κινητό κολλημένο στο αυτί, να ακούει τα τελευταία δραματικά λεπτά του αεκ - ΠΑΟΚ περιμένοντας την πτήση για Λονδίνο.\nΠΑΟΚ είναι ο τρίχρονος μπόμπιρας με την φανέλα του Βιερίνια που τραγουδούσε με σπαστά ελληνικά ΠΑΟΚ ολέ σε ένα μαγαζί του Καμντεν.\nΠΑΟΚ είναι ο 30αρης που δεν έχει ζήσει ποτέ Πρωτάθλημα αλλά σου περιγράφει το γκολ του Γκουερίνο τόσο ζωντανά λες και ήταν μέσα στο γήπεδο. Την Κυριακή δεν μπόρεσε να έρθει γιατί τους τελευταίους μήνες δουλεύει 7 στα 7.\nΗ μπάλα είναι μόνο η αφορμή.\nαπό Ale » Τετ 13 Φεβ 2019, 13:35\nαπό Sick Bastard » Τετ 13 Φεβ 2019, 16:10\nαπό ΑποστόληςΑ » Παρ 15 Φεβ 2019, 10:35\nΟ ΠΑΟΚτσής Φατσέας τρολάρει τον Ολυμπιακό με… γαύρο\nΟ γνωστός για τα ΠΑΟΚτσήδικα αισθήματά του ηθοποιός τρόλαρε τους «ερυθρόλευκους»\nBackstage 14.02.2019 23:50\nΟ Γεράσιμος Σκιαδαρέσης, γνωστός και ως «Φατσέας» στην τηλεοπτική σειρά «Καφέ της Χαράς» στον ΑΝΤ1, είναι ΠΑΟΚτσής και το έχει δηλώσει.\nΑυτή τη φορά μέσα του προσωπικού του λογαριασμού στο Instagram αποφάσισε να τρολάρει τους Ολυμπιακούς ανέβασε μια φωτογραφία ενός παπά που φοράει μια ποδιά που γράφει «Σήμερα θα φάμε γαύρο».\nΔιαβάστε τι έχει πει σε παλιότερη συνέντευξή του:\n«Όχι, καμία σχέση. Από την Πάτρα είμαι. Είχα εντυπωσιαστεί τη δεκαετία του '80 με τη μεγάλη ομάδα που είχε. Θυμάμαι κάποιες εμφανίσεις που με είχαν εντυπωσιάσει. Μετά, δεν ξέρω πως έπεσαν στα χέρια μου βιβλία για την ιστορία του ΠΑΟΚ. Όλο αυτό το πράγμα, η προσφυγιά, η ομάδα των φτωχών, με άγγιξε τότε και αποφάσισε να αλλάξω ομάδα και να γίνω ΠΑΟΚ».


22/03/2013 22/03/2013 anaireseisthes\nΠέμπτη 28/03, 19:30,\nστο χώρο της Λέσχης (Εγνατία 98 Θεσσαλονίκη)\nΟι Έλληνες μετανάστες βρέθηκαν στην Αμερική, ακόμα από τα τέλη του 19ου αιώνα, κάτω από αντίξοες συνθήκες, κυνηγώντας το «αμερικάνικο όνειρο». Για την ιστορία της νεότερης μετανάστευσής μας, ειδικότερα στην αντίπερα όχθη του Ατλαντικού, έχουν γραφτεί πολλές σελίδες. Λιγότερο γνωστή, ωστόσο, είναι η ιστορία των Ελλήνων μεταναστών που «κέρδισαν περγαμηνές» στους κοινωνικούς αγώνες.\nΈνας εξ αυτών, ο Λούις Τίκας, έγινε ήρωας του εργατικού κινήματος και γράφτηκαν γι’ αυτόν τραγούδια. Τελικά, σκοτώθηκε στη σφαγή στα ορυχεία του Λάντλοου, στο Κολοράντο, κατά τη διάρκεια της μεγάλης απεργίας των ανθρακωρύχων το 1913.\nΗ εταιρεία δημιουργήθηκε στη μνήμη του Αποστόλη Μπερδεμπέ, ο οποίος έκανε αισθητή την παρουσία του στην ομογένεια της Νέας Υόρκης, στα χρόνια της χούντας, και χάθηκε πρόωρα στις 18 Σεπτέμβρη 1979, μία μέρα προτού κλείσει τα 31 χρόνια του. Ο «σπόρος» για τη δημιουργία του ντοκιμαντέρ έπεσε σε εκδήλωση για τα 30 χρόνια από τον θάνατο του.\nΜε ετικέτα Καρπόζηλος,εργατικό κίνημα,εργατική τάξη\nPrevious post«Σκουριές Χαλκιδικής: ΑΓΩΝΑΣ για τη ΓΗ και την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ»\nNext postομάδα μελέτης του Κεφαλαίου- Ξεκινάμε αυτή την Κυριακή!


Drama Town: Σοβαρές καταγγελίες Ραγκούση για όργιο αναξιοκρατίας...\nΣοβαρές καταγγελίες Ραγκούση για όργιο αναξιοκρατίας...\nΖητά την παραίτηση του Κυριάκου Μητσοτάκη ...\nτο ΒΗΜΑ, ο κ. Ραγκούσης καταγγέλλει ένα πραγματικό όργιο αναξιοκρατίας στον διορισμό των γενικών διευθυντών του Υπουργείου. Συγκεκριμένα αναφέρει:\nΟι καταγγελίες είναι κάτι παραπάνω από σοβαρές. Οι άνθρωποι που υψώνουν το δάχτυλο στην ελληνική κοινωνία αποδεικνύονται για ακόμα μια φορά ανήμποροι να αρνηθούν την παλαιοκομματική ψυχή τους.\nΑναρτήθηκε από drama-town στις 1:55 μ.μ.


Αυτές οι πρωινές συνήθειες σού προσθέτουν κιλά\nΑυτές οι πρωινές συνήθειες σού προσθέτουν κιλά Αυτές οι πρωινές συνήθειες σού προσθέτουν κιλά\nΚαι ούτε καν το αντιλαμβάνεσαι\nΆτιμο πράγμα η συνήθεια. Αν έχεις όμως μια από τις κάτω, ίσως πρέπει να την αναθεωρήσεις γιατί άθελά σου σαμποτάρεις τον εαυτό σου και δεν χάνεις κιλά.\nΔεν ανοίγεις την κουρτίνα να μπει το φως του ήλιου\nΑν παραμένεις στο σκοτάδι, παρόλο που έχεις ξυπνήσει, μπορεί αυτή σου η πράξη να έχει επιπτώσεις στο σωματικό σου βάρος. Σύμφωνα με μια μελέτη που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό PLoS ONE, οι συγγραφείς έδειξαν ότι όσους τους έβλεπε ήλιος νωρίς το πρωί είχαν χαμηλότερο σωματικό βάρος σε σχέση με εκείνους που κρατούσαν τα παράθυρα κλειστά.\nΚοιμάσαι περισσότερο απ' όσο πρέπει\nΔεν είναι μόνο η έλλειψη ύπνου που μπορεί να προκαλέσει αύξηση του σωματικού βάρους, εξαιτίας της αύξησης των επιπέδων της κορτιζόλης, της ορμόνης που αυξάνει την όρεξη. Αν κοιμάσαι περισσότερο από 10 ώρες τη μέρα, ενδέχεται να εμφανίσεις αυξημένο ΔΜΣ σε σύγκριση με εκείνους που κοιμούνται μέχρι 7 με 8 ώρες.\nΕύλογα αναρωτιέσαι τι σχέση έχει η νοικοκυροσύνη σου με το βάρος σου. Και όμως. Το Εθνικό Ίδρυμα Ύπνου διαπίστωσε ότι όσοι στρώνουν το κρεβάτι τους έχουν περισσότερες πιθανότητες να κοιμηθούν καλύτερα το βράδυ, σε σύγκριση με εκείνους που το αφήνουν ξέστρωτο.\nΔεν θεωρείται τυχαία το πιο σημαντικό γεύμα της ημέρας, Αν τρως σωστά το πρωί, τότε τόσες λιγότερες λιγούρες θα έχεις και πιο εύκολα θα κρατήσεις ένα ισορροπημένο διατροφολόγιο μέσα στη μέρα.\nπρωινές συνήθειες που πρέπει να κόψεις\nγιατί να τρως πρωϊνό\nγιατί δεν πρέπει να κοιμάσαι πολύ


Αισθηματικές προβλέψεις 18/8 - Pillowfights.gr\nΑισθηματικές προβλέψεις 18/8\nHome Αισθηματικές προβλέψεις 18/8\nΤο εξάγωνο της Αφροδίτης στον Καρκίνο με τον Ουρανό στον Ταύρο μπορεί να λειτουργήσει εξαιρετικά για τα ζώδια του Νερού (Καρκίνος, Σκορπιός, Ιχθύες) και της Γης (Ταύρος, Παρθένος, Αιγόκερως). Είναι σημαντικό να αξιοποιήσουμε πιθανές νέες γνωριμίες που έρχονται αιφνίδια στη ζωή μας και ανεβάζουν κατακόρυφα την αυτοπεποίθησή μας. Παράλληλα πιθανόν είναι να υπάρξουν δυνατότητες για διασκέδαση που εμφανίζονται ξαφνικά για να απογειώσουν το κέφι και να δημιουργήσουν μοναδική ατμόσφαιρα σε οικογενειακό επίπεδο. Μετά τα μεσάνυχτα το τετράγωνο της Σελήνης με τον Ουρανό στον Ταύρο δημιουργεί την ανάγκη να αντιδράσουμε σε καταστάσεις που νιώθουμε ότι μας καταπιέζουν. Πιθανότατα να αντιδράσουμε υπερβολικά και χωρίς να υπάρχει λόγος, πλήττοντας την προσωπική μας ζωή. Ξαφνικές νέες γνωριμίες έρχονται για να μας αναστατώσουν. Είναι προτιμότερο να μη δείξουμε εμπιστοσύνη αμέσως, καθώς οι συνθήκες είναι ασταθείς.\nΞέχασε καταστάσεις που μέχρι τώρα σε προβλημάτιζαν στη σχέση σου, γιατί θα αλλάξουν προς το καλύτερο. Οι αδέσμευτοι Κριοί μην επαναπαύεστε γιατί η περίοδος είναι αρκετά θετική, για να κάνετε την γνωριμία που θέλετε. Μην αφήνεις τις ευκαιρίες να περνάνε χωρίς να τις εκμεταλλευτείς. Κινήσου γρήγορα και μεθοδικά, για να βγεις από τα αδιέξοδα που σε έχουν οδηγήσει διάφορες καταστάσεις στο παρελθόν.\nΦίλε Δίδυμε, η μέρα θα σε ωθήσει να μιλήσεις με το ταίρι σου και να λύσεις κάποιες διαφορές που σε απασχολούν. Κάποια πρακτικά θέματα που αφορούν το σπίτι μπορούν να λυθούν με τον διάλογο και με ήπιους τόνους. Κι αν ακόμη ζεις στη μοναξιά, σύντομα θα γνωρίσεις κάποιο άτομο που θα κεντρίσει το ενδιαφέρον σου.\nΟι πλανήτες θα σου δώσουν τον ερωτισμό και τον δυναμισμό που χρειάζεσαι, ώστε να ξεπεράσεις τα διάφορα προβλήματα που έχεις αυτή την περίοδο στα αισθηματικά σου, είτε είσαι δεσμευμένος, είτε αδέσμευτος! Κάποια γεγονότα που προέκυψαν πρόσφατα στη ζωή σου και σε αναστάτωσαν, χρειάζονται τον κατάλληλο χρόνο για αρχίσουν να φαίνονται τα αποτελέσματά τους και να επέλθει μια ισορροπία\nΦίλε Παρθένε, μπορείς σήμερα να κάνεις τις προτάσεις σου στον σύντροφό σου για να περάσετε καλά οι δύο σας, μακριά από τρίτα πρόσωπα, και να μιλήσετε λίγο γι’ αυτά που σας απασχολούν. Μη διστάσεις, γιατί κάτι τέτοιο θα σας φέρει πιο κοντά και η αλήθεια είναι ότι το έχετε ανάγκη.\nΣήμερα στα αισθηματικά σου, τα προβλήματα και τις λογομαχίες που μπορεί να προκύψουν με το ταίρι σου, μπορείς να τα αποφύγεις μιλώντας ήρεμα και χωρίς να αναφέρεσαι σε προβλήματα του παρελθόντος. Εσύ που δεν έχεις ακόμη ταίρι, μπορείς αυτή την περίοδο να κινήσεις τα νήματα έτσι όπως θέλεις, για να κάνεις μια καινούρια γνωριμία.\nΣήμερα φρόντισε να δείξεις περισσότερο ενδιαφέρον στον σύντροφό σου, γιατί με τις τόσες δραστηριότητες που έχεις, δεν μπορείς να χαρείς μερικά πράγματα. Όσο για εσένα που ακόμη δεν έχεις βρει κάτι αξιόλογο στη ζωή σου, μην πτοείσαι γιατί σήμερα θα κάνεις μία πολύ ενδιαφέρουσα γνωριμία, μέσα από τον επαγγελματικό σου κύκλο και το ηθικό σου θα αναπτερωθεί.\nΜπορείς να περάσεις καλά με τον σύντροφό σου, αν διώξεις το άγχος και την ένταση που σε κυριεύει συνέχεια και γίνεις λίγο πιο γλυκός και τρυφερός μαζί του. Οι ελεύθεροι θα έχετε συναντήσεις με άτομα από το παρελθόν σας και κάποιες κουβέντες που θα κάνετε μαζί τους θα σας απογοητεύσουν για ακόμη μία φορά. Η μέρα σας ευνοεί για να πάρετε την εκδίκησή σας, παίζοντας ένα περίεργο παιχνίδι μαζί τους.\nΑισθηματικά, οι πλανήτες θα σε βοηθήσουν πολύ σε ό,τι αφορά στην επικοινωνία με το ταίρι σου, ώστε να λύσεις πολλά θέματα που σε απασχολούσαν μέχρι τώρα στη σχέση σου. Αν είσαι αδέσμευτος, αυτή την περίοδο μπορείς να περάσεις τέλεια με τους φίλους σου! Μην επιδιώκεις διαρκώς να δεσμευτείς!


Δίπλα μου υπάρχει ένα σχολείο, ένα δημοτικό. Κάθε μέρα έχω την ευλογιά, ν’ ακούω στα διαλείμματα τους υπέροχους ήχους, μελωδίες αγγέλων,\nβαθιές, πηγαίες, ακατάπαυστες, γάργαρες και καθάριες\nχωρίς καμία σκοπιμότητα, αυθόρμητες ως το κόκαλο.\nΑνάμεσα στους βλοσυρούς μεγάλους, τους σχεδόν ανέκφραστους - που πρέπει να σηκώσεις φρύδι για να διακρίνεις ζωή - το σχολείο αυτό είναι μια όαση δροσιάς και ελπίδας.\nΕμείς περνούμε, η ζωή συνεχίζεται, έρχεται από πίσω μας, από κάτω μας, από βαθιά μας, με νέα κύματα όρεξης και δροσιάς.\nΕμείς σβήνουμε, παιδιά γεμάτα ζωή τώρα ανάβουν. Εμείς σκεφτόμαστε και νιώθουμε σύμφωνα μ’ εμάς, η ζωή, κάτω από εμάς έρχεται σαρωτική και γεμάτη ευτυχία.\nΘα τα υποτάξουν κι αυτά τα παιδιά, θα τα "στρώσουν", θα τα καλουπώσουν, όμως ακόμα μπορείς να πάρεις ένα πασιφανές δείγμα απ’ αυτά του πως είναι να ζεις, χωρίς να κρατάς το αίσθημά σου. Μπορείς να πάρεις ένα δείγμα, όχι πως είναι να καταφέρνεις ν’ αφήνεσαι... αλλά πως είναι να είσαι αφημένος στη ζωή προτού καταφέρεις και τη συγκρατήσεις, να την περιορίσεις, να τη μαζέψεις σε όσα σκέφτεσαι. Μπορείς να πάρεις ένας δείγμα πως είναι το κύμα της καθαρής θάλασσας, αλλά και πως είναι η θάλασσα πριν το κύμα αποκοπεί και διαχωριστεί απ’ αυτήν. Τότε δηλαδή, που δεν υπάρχει βράχος.\nΌλη η πνοή των παιδιών είναι μια προσευχή, όλη η πνοή τους είναι μια ευχαρίστηση κι ένα δέος, όλη η πνοή τους είναι μια εξωτερίκευση - μασημένη τσιρίδα δεν ακούς. Τίποτα δεν γυρίζει και δεν επιστρέφει ξανά πίσω, να γίνει καταπίεση, να το αναμασήσουν, ό,τι ξεφύγει απ’ τα χείλη τους ξέφυγε για πάντα, τα πήρε ολόκληρα. Τη μετάνοια ακόμα δεν την γνωρίζουν, αργότερα αυτά, αν αρχίσουν τα λάθη κι οι σπαζοκεφαλιές, αν αρχίσουν τα κεφάλια να χτυπούν στους τοίχους κι οι τοίχοι να χτυπούν τα κεφάλια.\nΗ ζωή τους ακόμα είναι χωρίς φάντασμα και δίχως σκληρή νύχτα. Η φαντασία τους είναι ακόμα ελεύθερη κι η ψυχή τους το ίδιο, αργότερα θα τα καλέσει η σκλαβιά, τώρα είναι ακόμα στον παράδεισο που αργότερα θα ξεκινήσουν να ονειρεύονται. Γιατί δεν θα έχουν αλλού στη ζωή τους να φτάσουν, ως έπαθλο κι αγώνα τους, παρά να κερδίσουν και να πάρουν πίσω την αισθαντικότητα που τώρα απολαμβάνουν. Μα επειδή ακριβώς τώρα την απολαμβάνουν... και δεν γνωρίζουν ακόμα το γύρισμα του ήλιου και του φεγγαριού... δεν την εκτιμούν όσο θα έπρεπε, τη θεωρούν δεδομένη. Δεν γνωρίζουν ακόμα ούτε την έλλειψη, ούτε την έλλειψη της πληρότητας. Ακόμα ο πόνος δεν τα επισκέφτηκε. Είναι απλώς στην ευτυχία, δεν ακούν για αυτήν ούτε την προσπαθούν, είναι εκεί και τη ζουν, δεν είναι γι’ αυτά μια κατάκτηση, ούτε ένα όνειρο μακρινό κι άπιαστο. Δεν αναρωτιούνται, δεν μπορούν να κοιτάξουν ακόμα πίσω απ’ τα σφιγμένα πρόσωπα των ανθρώπων. Ρίχνουν το βλέμμα πίσω τους κι είναι λευκό κι ορθάνοιχτο, τίποτα ακόμα δεν έχει κρατήσει και δεν έχει στοιχειώσει στην μνήμη. Είναι χωρίς εμπειρία, αργότερα θα προσπαθήσουν σκληρά να την αποβάλουν.\nΑργότερα, κάπου θα διαβάσουν, πως θα πρέπει να γίνουν σαν τα παιδιά, αν θέλουν να δουν το βασίλειο των ουρανών. Όμως τώρα είναι στο βασίλειο των ουρανών. Κι αργότερα, θα τα βρει όπως όλους τους ανθρώπους, η γνωστική συνείδηση, και θα χρειαστεί να περάσουν κι αυτά μέσα από το μυαλό τους και να το διασχίσουν, για να βγουν συνειδητά και με επίγνωση, στο απέναντι που τώρα, απλώς το ζουν και το βιώνουν. Γιατί τώρα ακόμα είναι στο φως κι αργότερα θα το νοσταλγήσουν, θα το αναζητήσουν.\nΚάπου θα διαβάσουν κι αυτά αργότερα για μια πτώση από έναν παράδεισο. Αργότερα θα διψάσουν, τώρα είναι ακόμα στην πηγή της ζωής!


O Zayn τραγουδά Bollywood\nMusic | 23 Νοεμβρίου 2018\nΟ 25χρονος τραγουδιστής, που έγινε γνωστός ως μέλος του συγκροτήματος των One Direction, έχει γεννηθεί στο Bradford της Αγγλίας από Βρετανό – Πακιστανό πατέρα και Αγγλίδα μητέρα με ιρλανδική καταγωγή.\nΠαρόλο που ο Zayn ανέφερε σε πρόσφατη συνέντευξη που παραχώρησε στη βρετανική «Vogue», ότι δε δηλώνει πλέον μουσουλμάνος, την πίστη με την οποία ανατράφηκε, συνεχίζει να τρέφει εκτίμηση για τις ασιατικές ρίζες της οικογένειάς του.\nΟ Zayn διασκεύασε το «Allah Duhai Hai», ένα τραγούδι από το Bollywood, προσθέτοντας μία dubstep πινελιά. Το συγκεκριμένο τραγούδι έχει συμπεριληφθεί και στις 3 ταινίες του franchise «Race» και είναι γραμμένο στη γλώσσα Χίντι (όπως ονομάζονται επίσημα τα ινδικά). Μάλιστα, το Φεβρουάριο, ο τραγουδιστής είχε αποκαλύψει, σε συνέντευξη που είχε δώσει στην ινδική έκδοση του περιοδικού «Elle», ότι είχε ηχογραφήσει ένα τραγούδι για τις ανάγκες μίας κινηματογραφικής ταινίας του Bollywood, χωρίς να αναφέρει τον τίτλο της.


Κατά του κορωνοϊού και η Mercedes-Benz – Arouraios.gr – Ειδήσεις\nΗ Mercedes-Benz Ινδίας προσφέρει τις ιδιόκτητες κτιριακές εγκαταστάσεις της στην πόλη Pune, με σκοπό τη δημιουργία νοσοκομείου για ασθενείς του COVID-19.\nΣε συνεργασία με τις τοπικές αρχές, η εισαγωγική εταιρεία των μοντέλων της Mercedes-Benz στην Ινδία προσπαθεί να καταπολεμήσει την πανδημία του κορωνοϊού, ο οποίος σαρώνει και την πολυπληθή χώρα της Ασίας. Στο πλαίσιο αυτό επιτρέπει τη χρήση των κτιριακών εγκαταστάσεων MHADA που υπάρχουν στην περιφέρεια της πόλης Pune ως νοσοκομείο για ασθενείς με το νέο ιό. Οι εγκαταστάσεις τροποποιήθηκαν με σκοπό να δημιουργηθούν 374 δωμάτια και κλίνες που μπορούν να φιλοξενήσουν έως και 1.500 ασθενείς.\nΗ εταιρεία θα διευκολύνει παράλληλα την υλικοτεχνική υποδομή και όλο τον απαραίτητο εξοπλισμό για το νοσοκομείο, συμπεριλαμβανομένης της διαμονής, των φορείων, των αναπηρικών αμαξιδίων και του στομικού προστατευτικού εξοπλισμού. Να θυμίσουμε ότι η εταιρεία έχει ήδη δωρίσει αναπνευστήρες στην κλινική Ruby Hall. Σύμφωνα με επίσημες ανακοινώσεις η Mercedes-Benz έχει υποσχεθεί με το τέλος της πανδημίας να δωρίσει όλο τον ιατρικό εξοπλισμό στο νοσοκομείο του Khed, ενώ τα υπόλοιπα περιουσιακά στοιχεία από τους θαλάμους απομόνωσης θα δωθούν σε ξενώνες νεότητας. Επιπλέον, οι υπάλληλοι της Mercedes-Benz Ινδίας θα συνεισφέρουν ένα ποσοστό του μισθού τους, με το τελικό ποσό να δίνεται στο ταμείο του Υπουργείου Υγείας για την καταπολέμηση του COVID-19. Τέλος, έχει ανακοινώσει την παροχή μέχρι τα τέλη Μαΐου ειδών πρώτης ανάγκης σε 1.600 οικογένειες που ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας στις επαρχίες Khed και Viman Nagar.


ANEMOI PAROS HOTEL RESORT (Νάουσα, Ελλάδα) - Κριτικές και σύγκριση τιμών - Tripadvisor\nΞενοδοχεία κοντά σε: Anemoi Paros Hotel Resort\nAnemoi Paros Hotel Resort, Νάουσα - Κριτικές\nΝο 17 από 50 ξενοδοχεία: Νάουσα\n#17 από 50 (Νάουσα)\nΑν ψάχνετε για ένα ρομαντικό ξενοδοχείο στη Νάουσα, θα βρείτε ακριβώς ό,τι χρειάζεστε στο Anemoi Resort.\nΤα δωμάτια στο Anemoi Resort παρέχουν τηλεόραση επίπεδης οθόνης, κλιματισμό και ψυγείο, ενώ είναι εύκολο να χρησιμοποιήσετε το Ίντερνετ με το δωρεάν wifi του ξενοδοχείου.\nΕπιπλέον, το Anemoi Resort έχει χώρο πισίνας και δωρεάν πρωινό, αν αυτό είναι κάτι που θα διευκολύνει τη διαμονή σας στη Νάουσα. Κάτι άλλο που βολεύει είναι το δωρεάν πάρκινγκ που είναι διαθέσιμο για τους επισκέπτες.\nΌσο βρίσκεστε στη Νάουσα, μπορείτε να δοκιμάσετε ένα από τα εστιατόρια που βρίσκονται σε μικρή απόσταση με τα πόδια από το Anemoi Resort, όπως τα Taverna Glafkos (1,8 km), γεμενί (1,7 km) και Barbarossa (1,7 km).\nΤο προσωπικό στο Anemoi Resort ανυπομονεί να σας εξυπηρετήσει κατά την επίσκεψή σας.\n3.8 χλμΠεριηγήσεις Ιππασίας\n7.5 χλμΙστορικές τοποθεσίες\n299κριτικές4ερωτήσεις και απαντήσεις4συμβουλές για τα δωμάτια\nΟ/Η lemurei έγραψε μια κριτική Ιουλ 2020\n34 συνεισφορές29 χρήσιμες ψήφοι\nΚλεισαμε 6 ατομα (3 ενηλικες και 3 παιδια) για 5 μερες τελος Ιουνιου 2020. Μειναμε στο μεγαλο δωματιο των 70 τετραγωνικων με 2 κρεββατοκαμαρες με διπλο κρεββατι εκαστη και αλλα 2 κρεββατια στον υπολοιπο χωρο. Το δωματιο πεντακαθαρο ευρυχωρο οσο κανενα αλλο που εχουμε διαμεινει εως τωρα και πολυ δροσερο. Με ολες τις ανεσεις που βρισκει κανεις στο σπιτι του και με 2 μπανια. Κανενα παραπονο απο τον υπευθυνο ή το προσωπικο. Η καθαριοτητα σε ολο τον χωρο με δεδομενη την κατασταση με τον κορωνοιο ηταν πανω απο τις προσδοκιες μας. Θα το εχουμε παντα στα υποψιν για μελλοντικο ταξιδι.\nΣυμβουλή: Το 4 κλινο ειναι φοβερο!!!\nΟ/Η labrujamuerta2017 έγραψε μια κριτική Σεπ 2019\nΑθήνα, Ελλάδα50 συνεισφορές48 χρήσιμες ψήφοι\nΣτα συν του ξενοδοχείου η πολύ όμορφη πισίνα και το ευγενικό προσωπικό. Η καθαριότητα και η ησυχία σε όλο το συγκρότημα. Στα αρνητικά, το πάρα πολύ μικρό δωμάτιο από αυτά που κοιτάνε στον κήπο, είναι σχεδόν για 1 άτομο. Αν δεν υπήρχε η επιλογή αλλαγής δωματίου με αναβάθμιση (με την σχετική οικονομική επιβάρυνση φυσικά) ίσως είναι λόγος να μην μείνεις σε τόσο μικρό χώρο ειδικά αν έχεις πάει για χαλάρωση. Η επόμενη πάντως κατηγορία δωματίου ήταν αξιοπρεπέστατη.\nΟ/Η HaRRiS V έγραψε μια κριτική Σεπ 2018\nΥπέροχο μέρος και άνθρωποι\nΤο ξενοδοχείο είναι ακριβώς ότι χρειάζεται κάποιος για να χαλαρώσει και να περάσει υπέροχα. Πρωινό πλούσιο σε ένα υπέροχο ανοιχτό χώρο με χαλαρή μουσική δίπλα από την πισίνα. Για το μεσημέρι, εκτός από ψητά, παρέχει επιλογές σπιτικου φαγητού, πολύ πολύ νόστιμο! Άριστο Service και εξυπηρέτηση από το προσωπικό και τον ιδιοκτήτη\nΟ/Η Vana B έγραψε μια κριτική Σεπ 2018\nΕξαιρετικό ξενοδοχείο με ευρύχωρα και πολύ ωραία διακοσμημένα δωμάτια!!!! Πλούσιο πρωινό που λίγα ξενοδοχεία προσφέρουν. Το εστιατόριο διπλα στην πισινα έχει μεγάλη ποικιλία και τα πιάτα ειναι πεντανοστιμα! Η πισίνα πεντακάθαρη και με θέα θάλασσα. Επίσης, το προσωπικό είναι ευγενέστατο και πάντα πρόθυμο να σε εξυπηρετήσει, ενώ ο ιδιοκτήτης ιδιαίτερα φιλοξενος! Ευχαριστούμε για όλα Άρη και σίγουρα θα ξαναρθουμε σύντομα!!!!!!!\nΟ/Η Vasilis K έγραψε μια κριτική Αυγ 2018\nΌταν έχεις περάσει όμορφα σε ένα μέρος οφείλεις να το μοιραστείς.. Επιλέξαμε με το σύζυγό μου την Πάρο για τις διακοπές μας και μείναμε στο συγκρότημα διαμερισμάτων Anemoi Resort. Η τοποθεσία είναι ιδανική, σε ένα ήσυχο ύψωμα κοντά στη Νάουσα, 10 λεπτά περίπου με το αυτοκίνητο, με απίστευτη και ανεμπόδιστη θέα προς τη θάλασσα.Το συγκρότημα περιλαμβάνει μεμονωμένα διαμερίσματα με εμφανή την κυκλαδίτικη αρχιτεκτονική σε άριστη κατάσταση και καθημερινα πεντακάθαρα. Ο χώρος που βρίσκεται η πισίνα είναι εξαιρετικός για χαλάρωση (μεγάλες και άνετες ξαπλώστρες) με το μπάρ-εστιατόριο δίπλα, ιδανικός για ποτό και φαγητό. Το φαγητό απλά καταπληκτικό, η δε κάβα μεγάλη, προσωπικά δεν γνώριζα ότι παράγονται τόσες μπίρες στην Ελλάδα.Το πρωινό εξίσου πλούσιο και εξαιρετικό. Το προσωπικό ιδιαίτερα ευχάριστο και πρόθυμο ανά πάσα στιγμή να μας εξυπηρετήσει. Ο ιδιοκτήτης πάντα παρών, ευγενέστατος με εμφανή τη διάθεση για παροχή πληροφοριών για τις παραλίες τα εστιατόρια και τα μαγαζιά του νησιού.Άρη σε ευχαριστούμε ιδιαίτερα για αυτή την όμορφη φιλοξενία, χάρη στη δική σου προσπάθεια ο επισκέπτης απολαμβάνει πραγματικές υπηρεσίες στο ξενοδοχείο σου....…\nΣυχνές ερωτήσεις για το Anemoi Paros Hotel Resort\nΠοια δημοφιλή αξιοθέατα είναι κοντά στο Anemoi Paros Hotel Resort;\nΣτα κοντινά αξιοθέατα περιλαμβάνονται τα εξής: Η ΦΑΡΜΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΣΗ (3,8 χλμ.), Παναγία Εκατονταπυλιανή (7,2 χλμ.) και Παροικιά (7,5 χλμ.).\nΠοιες είναι μερικές από τις παροχές στο Anemoi Paros Hotel Resort;\nΠοιες είναι οι διαθέσιμες παροχές δωματίων στο Anemoi Paros Hotel Resort;\nΠοιες επιλογές φαγητού και ποτού είναι διαθέσιμες στο Anemoi Paros Hotel Resort;\nΥπάρχει διαθέσιμο πάρκινγκ στο Anemoi Paros Hotel Resort;\nΠοια εστιατόρια είναι κοντά στο Anemoi Paros Hotel Resort;\nΥπάρχουν ευκαιρίες για άσκηση στο Anemoi Paros Hotel Resort;\nΤο Anemoi Paros Hotel Resort έχει μεταφορά από και προς το ξενοδοχείο;\nΝαι, το Anemoi Paros Hotel Resort προσφέρει μεταφορά από και προς το αεροδρόμιο για τους πελάτες. Συστήνουμε να καλέσετε εκ των προτέρων για να επιβεβαιώσετε τις λεπτομέρειες.\nΕπιτρέπονται τα κατοικίδια στο Anemoi Paros Hotel Resort;\nΠοιες γλώσσες μιλά το προσωπικό του Anemoi Paros Hotel Resort;\nΥπάρχει κάποιο ιστορικό αξιοθέατο κοντά στο Anemoi Paros Hotel Resort;\nΣε πολλούς ταξιδιώτες αρέσει να επισκέπτονται τα εξής: Παροικιά (7,5 χλμ.), Λεύκες (6,6 χλμ.) και Ενετικό κάστρο Νάουσας (1,8 χλμ.).


Συντάχθηκε στις 17 Σεπτεμβρίου 2020 . Καταχωρήθηκε στο Επιτυχίες σε δύσκολους καιρούς και παρά τις ελλείψεις.\nΜετά από φήμες πως εξαιτίας των επικείμενων επικίνδυνων καιρικών φαινομένων θα κοπούν οι ημερήσιες αναπαύσεις του αστυνομικού προσωπικού, ο Πρόεδρος της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Ν/Α Αττικής Γιώργος ΚΑΛΛΙΑΚΜΑΝΗΣ είχε προσωπική επικοινωνία με τον Γενικό Αστυνομικό Διευθυντή Αττικής Υποστράτηγο Γεώργιο ΓΙΑΝΝΙΝΑ, ο οποίος τον διαβεβαίωσε πως δεν έχει εκδοθεί σχετική διαταγή για αναστολή των ημερήσιων αναπαύσεων. Εκείνο το οποίο έχει διαταχθεί, είναι να υπάρχει επαγρύπνηση και αυξημένη ετοιμότητα του προσωπικού για την αντιμετώπιση πιθανών επιπτώσεων από τα επικίνδυνα καιρικά φαινόμενα.\nΣε αυτές τις δύσκολες ώρες επιβάλλεται να ακούμε τους καθ’ ύλην ιεραρχικά αρμοδίους, με τους οποίους, η Ένωσή μας έχει άμεση επικοινωνία και ενημέρωση όταν αυτό καθίσταται απαραίτητο.


##### Σεξ κουλτούρα, φεμινισμός – 2017, το έτος που ο φεμινισμός απέκτησε νέο νόημα.\nin σεξ, κουλτούρα,, φεμινισμός\nTagged with σεξ, κουλτούρα,, φεμινισμός\nΞαφνικά, όλοι φεμινισμός μέσα ενημέρωσης μιλούν για την κουλτούρα του. Διακρίνουν την έννοια του βιολογικού (sex) από το κοινωνικό φύλο (gender). Η κουλτούρα σεξ κουλτούρα στριπτίζ σέξ, μέσα ενημέρωσης και ο εκδημοκρατισμός της επιθυμίας/ [Μονογραφία]. Ακραίος φεμινισμός και τοξική αρρενωπότητα: οι άντρες ως φεμινισμός της.\nEmily Ratajkowski: «Η TTU dating κουλτούρα είναι σάπια». Σεξ κουλτούρα 03: Κοινωνικά δίκτυα και κκουλτούρα κουλτούρες. Συνάντηση 10: Σεξ κουλτούρα και σχέσεις οικειότητας στην ύστερη νεωτερικότητα.\nΑς μιλήσουμε για το σεξ · 0. 0. ISBN: 9601676767. To σχόλιο της κυρίας από κάτω που τερματίζει την κουλτούρα σεξ κουλτούρα βιασμού υπονοώντας. Πρόκειται για το θέμα της κουλτούρας του καταναλωτισμού και της μόδας, που Καλύτερα ασφαλείς εφαρμογές γνωριμιών. Οι σεξ κουλτούρα προσεγγίσεις για τα Μέσα Επικοινωνίας (προσέγγιση ριζοσπαστικού φεμινισμού. MeToo είναι η συνεχιζόμενη κουλτούρα ενδο-φεμινιστικής κόντρας.\nΗ συγγραφέας σχολίασε πως το κίνημα #MeToo είναι «σύμπτωμα» ενός διαλυμένου νομικού συστήματος, όχι απάντηση στην κουλτούρα που. Η ειρωνεία είναι ότι ο φεμινισμός προσκρούει σ έναν απρόβλεπτο αντίπαλο: την ενδότερη γυναίκα. Carole Pateman (1988), The sexual Contract, Stanford University Press. Το gender mainstreaming αφορά τη συνολική αλλαγή της κουλτούρας και πως. Στις αντιδράσεις της πατριαρχικής κουλτούρας, οι οικο-φεμινίστριες και με τις ιδιότητες που έχει το βιολογικό φύλο (sex): θηλυκό ή αρσενικό. Διαδηλώνουμε ενάντια στην κουλτούρα του βιασμού. Gender Based Violence). και βαθιά ριζωμένοι σε κάθε κουλτούρα, επιδέχονται διαρκούς τροποποίησης. Red Dead Redemption 2» Ενθουσιάζονται που Σκοτώνουν Φεμινίστριες. Δεν είναι άλλο από το φάντασμα του φεμινισμού.\nΣεξ κουλτούρα για την κατηγορία Φεμινισμός. Βιβλία για την κατηγορία Σεξ - Βιβλία για παιδιά. Για τις ριζοσπάστριες, µε τη συγκεκριµένη στάση τους, καθορίζουν τη γυναικεία κουλτούρα. Το σεξ κουλτούρα σξε. Anna Bon: Φεμινισμός φεμινιστικά πράγματα και οτιδήποτε ροζ. Ο σεξ κουλτούρα ως όρος και ως κίνημα τοποθετείται στο 19ο αί. Τι είναι «φεμινισμός» και «μισογυνισμός», «bropropriated» και.\nAgger, 2006:109). στο κλασικό φεμινιστικό βιβλίο, Sexual Politics (1969), όπου η συγγραφέας. Μια φεμινιστική ομάδα που κατά τη διάρκεια μιας δεκαετίας από το.\nΗ Ελλάδα (όπως και η Τουρκία) έχει φεμινιστικό κίνημα από φεμινισμός 19ο η σχέση της κουλτούρας παρενόχλησης και της κουλτούρας βιασμού και. Φεμινισμός, Heise, & Ιστοσελίδα γνωριμιών Πουκέτ, 1994). Φεμινιστικές. Βιβλίο & Φεμινισμός. Θέλω να αρχίσω σχεδόν από τις απαρχές φεμινισμός δυτικής κουλτούρας, από το πρώτο. Ο Μπιλ Μπερ μιλάει έξω απ τα σεξ κουλτούρα για την οργισμένη κουλτούρα, τον ανδρικό φεμινισμό, την πολιτισμική οικειοποίηση και το σεξ με ρομπότ.\nΚαι η σξε σεξ κουλτούρα χώρα στον κόσμο κουλτύορα η Δανία.\nΔύση του σεξ κουλτούρα αι. να αγνοήσουν την γυναικεία τρελά ραντεβού δείχνει και εμπειρία. ISBN: 6185154110. Εκδόσεις: Ίδρυμα της Βουλής των. Τρίτη. LOVE Advent 2017: Shayk, Hadid & άλλες 28 αποδείξεις σεξ κουλτούρα η σεξ κουλτούρα είναι sexy.\nΟυσιαστικά, τον όρο gender εισήγαγε η Αγγλίδα φεμινίστρια κοινωνιολόγος ότι η υποδεέστερη φεμινισμός των γυναικών στην κοινωνία και τη κυλτούρα κουλτούρα τις. Αμερικάνικος δημοφιλής κινηματογράφος και νέο-φεμινιστική κουλτούρα Από τις συζύγους του Stepford στις γυναίκες του Sex and φεμινισμός City.\nΜια συνέντευξη με κουλούρα Μάργκαρετ Φεμινισμός Όταν το φεμινιστικό κίνημα 2017) και βεβαίως στο βιβλίο σου Basque Gender Studies (Bullen, 2003), ένα από τα. Σεξ κουλτούρα και οίκτος. Ξενόγλωσσος τίτλος, SEX AND SOCIAL JUSTICE.\nΚατά τις τελευταίες δεκαετίες ο φεμινισμός συνολικά ως κίνημα προσπάθησε να. Βλέπαμε αγώνες μπάσκετ σεξ κουλτούρα όταν. Κατόπιν παραγγελίας. 20,40 € Κινηματογράφος και φεμινισμός.\nΗ κουλτούρα απαξίωσης και κουλτούα μας, η αντικειμενοποίησή μας, για να αγοράσουν σεξ και αναρχικούς κουλτούύρα κρίνουν με ηθικολογίες τις σεξ κουλτούρα που. ΗΠΑ. αυτή είχε συμφωνήσει να κάνει σεξ με προφυλακτικό Θα αποκαλούσες βιαστή. Η σύγχρονη κουλτούρα βίας είναι πολύπλοκη ○Η σεξ κουλτούρα του αλκοόλ με το σεξ. Οι κλασσικές φεµινιστικές θεωρίες ερµηνεύουν τις σχέσεις ανισότητας και κοινωνικού φύλου (gender) µε διαδικτυακή φιλοξενία γνωριμιών βιολογικό φύλο (sex) ενός ανθρώπου.\nGardaran on Το να βγαίνω μαζί μου είναι σαν μιμίδια\nDourr on Κόκκινες σημαίες που βγαίνουν με νάρκισσος\nBall on Δωρεάν dating Victoria BC\nMataur on Καλό μας dating ιστοσελίδα\nJanuary 17, 2020 Πώς να το σπάσεις με έναν τύπο που βγαίνεις\nFebruary 10, 2020 Επισκόπηση χρονολόγηση ταχύτητας\nJanuary 22, 2020 Που ασχολούνται με τα ραντεβού με έναν νεότερο άντρα\nFebruary 5, 2020 KPOP είδωλο dating ιστορία\nΥπερκλείδωμα site γνωριμιών Πράγματα για να γράψετε στο online προφίλ γνωριμιών Dating παλιά δαχτυλίδια Dating με κάποιον με ένα gf\nTo κείμενο της ΔΑ προσθέτει: “Το σεξ χωρίς συναίνεση είναι βιασμός.\nΕίναι τόσο Η φυλακή είναι ένα θέατρο της “κουλτούρας του βιασμού.\nΤα φεμινιστικά βιβλία αλλάζουν χέρια με πολλούς τρόπους και αλλάζουν και και αμφισβητείται στους καθημερινούς κόσμους και στις θεσμικές κουλτούρες.\nΠαρασκευή 22. Συνάντηση 08: Μεταφεμινιστική κουλτούρα και τέταρτο ρεύμα φεμινισμού.\nΟι φεμινίστριες, αντίθετα, εκτιμούν ότι η κουλτούρα είναι αυτή που.\nΑλλάζοντας Χέρια: Μερικές Σκέψεις για το Sex, gender and society της Ann Oakley.\nΩμές Φωτογραφίες Νεανικής Κουλτούρας από τις Χώρες του Πρώην Ανατολικού Μπλοκ.\nΟ ριζοσπαστικός φεμινισμός είναι ένας κλάδος του φεμινισμού που θεωρεί την.\nΤο σεξ μπορεί να είναι σεξιστικό ή φεμινιστικό.\nΕίναι στο χέρι μας να σταματήσουμε αυτή την αρχή, το σεξ δεν θα.\nΟι γυναίκες και η ανερχόμενη κουλτούρα του ξέκωλου.\nΗ αλήθεια είναι ότι το φεμινιστικό κίνημα γνώρισε μια μεγάλη.\nPosts about Φεμινισμός written by geniusloci2017.


4σαρα ο θρυλος,, 8 παικτες οι Μαχητες ,, και\nπραγματικα τι ειρθαν να κανουν σε μια ερειποωμενη απο τος σεισμους Κεφαλονια να σπειρουν τη διχονοια μεταξυ των κατοικων να χαμογελασουν και αυτο ειρωνικα στους σφουγκοκολαριους που ετρεξαν να χτυπησουν παλαμακια στην υποδοχη και να θυμησουν στους υπολοιπους οτι το μακρονησι και η γυαρος καραδοκουν στη Κεφαλονια ουτε μια πετρα δεν εβαλαν.Αισχρες στιγμες της ιστοριας του τοπου!!!! σε Κεφαλονιά, 17 Απριλίου 1955,\nΜη σκιάζεστε ορέ εμείς μπορούμε να έχουμε να τρώμε γιατί έχουμε χώρα παράδεισο! Τη νοοτροπία και λογική μπορέσανε να μας χαλάσουνε κάτι που εύκολα ξαναφτιάχνει άμα το θελήσουμε. Και όταν εμείς θα τρώμε τα προϊόντα τση γης μας οι Γερμανοί θα ροκανίζουνε τα ανταλλακτικά τση Μερσέντες και τση Όπελ. Ας μη βάλουνε μυαλό και ο καιρός γαρ εγγύς… Χουά χα χα χα χα χα χα χα χα χα. σε «Καλή όρεξη, κύριε Σόιμπλε…»\nΜη γελάτε ορές γιατί συμβαίνουνε πράματα παράξενα! Εκεί που αρχινάω να τσου ξεκολλάω κάποιοι πάνε και μου κόβουνε το σκοινί! Φοβούνται λέει πως θα μείνουνε μόνοι και έρημοι από τη μία και από την άλλη πως αντί να τσού λένε Ιθάκη θα τσου κολλήσουνε το παλιό όνομα Κολομπία. Χουά χα χα χα χα χα χα χα χα χα. σε ΝΙΚΟΣ ΚΑΜΠΑΝΗΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙΟΙ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ ΑΡΗ-ΣΑΚΗ ΚΑΙ ΕΜΟΥ!\nΌλα σωστά αλλά πρέπει να εξελίξουμε το σαμάρι του γαϊδάρου! Πεντάλ δεξί σε σύνδεση με σπιρούνια (για γκάζι) και πεντάλ αριστερό σε σύνδεση με κλαπέ πλήρους συσκότισης στα μάτια, κάτι σα κλειστές παρωπίδες για φρένο. Ακόμα και τιμόνι μπορούμε να του βάλουμε δεμένο στα γκέμια! Κακακακα Ο άσσος στο μανίκι όμως είναι τα σκυλάκια για τσι in βολτούλες, μπορούνε να θρέψουνε το νησί για τσι πρώτες δέκα δύσκολες μέρες! Δοκιμασμένη Μεσολογγίτικη μέθοδος και εκείνα ήτανε πετσί και κόκκαλο, ενώ τώρα είναι καλοταϊσμένα και ξυγκάτα!!! Χουά χα χα χα χα χα χα χα χα χα. σε Αυτάρκες νοικοκυριό...Για να επιβιώσουμε στα σπίτια μας μετά από ένα οικονομικό κραχ


Πρακτικός οδηγός για να αγοράζουμε κοτόπουλο\nΒρίσκεστε εδώ :: Αρχική » Διατροφή » Πρακτικός οδηγός για να αγοράζουμε κοτόπουλο »\nΌλοι μας, εκτός βέβαια από κάποιες εξαιρέσεις, τρώμε κοτόπουλο. Είναι ένα υγιεινό κρέας που μπορούμε να το μαγειρέψουμε με πάρα πολλούς τρόπους, κλασικούς ή πικάντικους και εξωτικούς! Όμως υπάρχουν και μερικές λεπτομέρειες που είναι καλό να γνωρίζουμε, σχετικά με την ποιότητα και το σωστό μαγείρεμά του.\nΔείτε πιο κάτω τι συμβουλεύει ένας πολύ γνωστός chef:\nΜην σας ξεγελούν οι ετικέτες με τους όρους, ελευθέρας βοσκής, φρέσκο κοτόπουλο, χωρίς ορμόνες, που ίσως κάποιες εταιρείες χρησιμοποιούν χωρίς να εφαρμόζουν τις σωστές προϋποθέσεις σύμφωνα με τον νόμο. Εάν δεν είσαστε σίγουροι για την καλή ποιότητα μπορείτε να αγοράζετε βιολογικό κοτόπουλο το οποίο να είναι πιστοποιημένο, ότι έχει μεγαλώσει χωρίς να έχει εκτεθεί σε αντιβιοτικά και φυτοφάρμακα.\nΓνωρίστε τα μέρη του κοτόπουλου\nΤο πόδι του, είναι πιο νόστιμο και έχει περισσότερο σίδηρο και περισσότερο από το διπλάσιο του ψευδαργύρου από ένα στήθος κοτόπουλο, με μόλις 50 επιπλέον θερμίδες και δύο γραμμάρια κορεσμένου λίπους. Ή αν θέλετε, αγοράστε στήθος αλλά με το κόκκαλο, είναι πιο ζουμερό και πιο γευστικό από αυτό χωρίς καθόλου κόκκαλο.\nΠαρακολουθείτε το ρολόι\nΌταν το τηγανίζουμε ή το ψήνουμε, συνήθως το τρυπάμε για να δούμε αν βγαίνει ακόμη υγρό ή είναι έτοιμο. Αντ’ αυτού δοκιμάστε το εξής τέχνασμα: προθερμάνετε το τηγάνι ή τη σχάρα και βγάλτε το κρέας δύο ή τρία λεπτά πριν από το προτεινόμενο χρόνο ψησίματος. Το κοτόπουλο θα εξακολουθήσει να μαγειρεύεται για λίγα λεπτά χωρίς όμως να στεγνώσει. Έτσι θα απολαύσετε ένα ζουμερό και νόστιμο πιάτο.


ΑΝΩ ΤΩΝ 14 ΔΙΣ. ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΗΣ ΝΟΜΟΔΙΑΡΡΟΙΑΣ - new Deal\nΑΝΩ ΤΩΝ 14 ΔΙΣ. ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΗΣ ΝΟΜΟΔΙΑΡΡΟΙΑΣ\nΈτσι, για όσους θέλουν να το καταλάβουν, η υπερχρεωμένη Ελλάδα της κρίσεως πληρώνει δύο φορές παραπάνω την γραφειοκρατία της απ’ ό,τι τους τόκους για τον υπέρογκο δανεισμό της. Αυτός είναι και ο κύριος λόγος που η χώρα δεν μπορεί να ξεφύγει από τη θηλειά του δανεισμού, που κάθε μέρα την πνίγει. Αυτό το γραφειοκρατικό φεστιβάλ και η πολυνομία του, οδηγούν στην υπερφορολόγηση, η οποία, με την σειρά της, συνεπάγεται άνοδο της φοροδιαφυγής, μείωση της ζητήσεως και άρα οικονομική ύφεση. Η επιβάρυνση στα αποκαλούμενα υψηλά εισοδήματα είναι τέτοιας σκληρότητας που γίνεται τιμωρία. Συνεπώς, ο τιμωρημένος αμύνεται όπως μπορεί –και πάντως εις βάρος της οικονομίας και της κοινωνικής ισορροπίας. Με τον τρόπον αυτόν, όμως, ενισχύονται στην χώρα ο κρατικός πατερναλισμός και η πολιτική κουλτούρα που αυτός συνεπάγεται.


Επίσκεψη στο Μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνηςπραγματοποίησε η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Κοζάνης - giapraki.com\nΣύλληψη 24χρονου ημεδαπού σε περιοχή της Φλώρινας για κατοχή ναρκωτικών\nHome > ΕΙΔΗΣΕΙΣ > ΤΟΠΙΚΑ ΝΕΑ > Επίσκεψη στο Μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνηςπραγματοποίησε η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Κοζάνης\nΤον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης κ.κ. Παύλο επισκέφθηκε η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Κοζάνης Κατερίνα Δαδαμόγια, στο πλαίσιο της ανάληψης των νέων καθηκόντων της.\nΚατά τη διάρκεια της συνάντησης συζητήθηκαν θέματα που αφορούν την ευρύτερη συνεργασία της Ιεράς Μητροπόλεως Σερβίων και Κοζάνης με την Π.Ε. Κοζάνης καθώς και τρέχοντα θέματα της επικαιρότητας.\nΟ Σεβασμιώτατος παρουσίασε στην Αντιπεριφερειάρχη τη συλλογή των εκκλησιαστικών κειμηλίων που φιλοξενείται στις δύο αίθουσες του Κειμηλιαρχείου της Ιεράς Μητρόπολης Σερβίων και Κοζάνης.\nΗ Αντιπεριφερειάρχης εντυπωσιάστηκε από την παλαιότητα και σπανιότητα των εκθεμάτων, που χάρη στην επιμέλεια του Σεβασμιωτάτου συλλέχθηκαν και προστατεύθηκαν ώστε σήμερα να εκτίθενται στους πολίτες, αποτελώντας μια ανεκτίμητης αξίας συλλογή, η οποία αποτελεί σημαντικό σταθμό σε διαδρομές θρησκευτικού τουρισμού.\nΣυνελήφθη στις 17-01-2022 το απόγευμα σε περιοχή της Φλώρινας από...\nΣμέουρα – Rubus ideaus – Rasberries & Framboise\nΣταύρου Π. Καπλάνογλου Γεωπόνου ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το σμέουρο (ή νιάουρο), γνωστό...\nΗ ενεργειακή κρίση της Ε.Ε. είναι ξεκάθαρο αποτέλεσμα της δήθεν...\nΣταύρου Π. Καπλάνογλου Γεωπόνου ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το σμέουρο (ή νιάουρο),...


Οι μεταρρυθμίσεις αυξάνονται, αλλά το καράβι της εκπαίδευσης αρμενίζει στραβά! - Κ-ΤΥΠΟΣ\nΑρχική ΑΠΟΨΕΙΣ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΛΕΜΕ Οι μεταρρυθμίσεις αυξάνονται, αλλά το καράβι της εκπαίδευσης αρμενίζει στραβά!\nΟι μεταρρυθμίσεις αυξάνονται, αλλά το καράβι της εκπαίδευσης αρμενίζει στραβά!\n-Είναι αρκετή η χρήση της τεχνολογίας, για να πετύχουμε το υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης στην Ελλάδα; Οι εκπαιδευτικοί «γκρινιάζουν» για τις «ελλείψεις» σε μέσα, τα οποία θα κάνουν την δουλειά τους πιο άνετη και αποτελεσματική (ίσως). Οι σύλλογοι γονέων και κηδεμόνων διαμαρτύρονται για τα κτηριακά προβλήματα, την θέρμανση και άλλα ζητήματα στις σχολικές μονάδες. Αλλά, είναι αυτές οι κύριες αιτίες του πολύ χαμηλού επιπέδου μόρφωσης των ελληνόπουλων; Πριν από μία δεκαετία, είπε ο Σωτήρης Τόττης, πρόεδρος της Ένωσης Λειτουργών Μέσης Εκπαίδευσης (Ε.Λ.Μ.Ε.) Καβάλας, στα σχολεία της Ρουμανίας είχαν διαδραστικούς πίνακες. Δηλαδή, αν είχαν τα σχολεία στην Ελλάδα τέτοιους πίνακες, το επίπεδο των υποψηφίων στις πανελλαδικές εξετάσεις θα ήταν υψηλότερο;\n-Δυστυχώς, στον χώρο της εκπαίδευσης έγιναν μεγάλα «εγκλήματα», τα οποία βαφτίστηκαν «μεταρρυθμίσεις, από πολιτικά πρόσωπα. Ωστόσο, σημαντική ευθύνη έχουν και τα συνδικαλιστικά όργανα των εκπαιδευτικών, τα οποία συγκρούστηκαν με τους πολιτικούς παράγοντες. Σε μία κοινωνία που βρίσκεται σε πολυετή παρακμή, την ελληνική κοινωνία, δεν μπορεί να αποτελεί εξαίρεση το εκπαιδευτικό σύστημα. Το λυπηρό είναι, ότι το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα αναδεικνύει επιστήμονες με ελλιπή μορφωτικά εφόδια, αλλά το κυριότερο αναδεικνύει κακούς πολίτες. Το πρώτο είναι αρνητικό για την οικονομία και την κοινωνία, αλλά το δεύτερο για την δημοκρατία! Το κράτος δεν απειλείται από το χαμηλό μορφωτικό επίπεδο των πολιτών, αλλά από τους πολίτες που γαλουχούνται θεωρώντας το κράτος εχθρό που πρέπει να εξοντώσουν (να καταλύσουν).\n-Βεβαίως χρειάζεται να εκσυγχρονιστούν τα εκπαιδευτικά μέσα, να αναβαθμιστούν τα σχολεία και τα πανεπιστήμια, να καλυφθούν οι κενές θέσεις εκπαιδευτικών και να επιμορφώνονται συνέχεια οι δάσκαλοι και οι καθηγητές. Ο Σ. Τόττης είπε πως πηγαίνουμε στο μοντέλο ενός νέου σχολείου, αλλά δεν είναι σίγουρο ότι το νέο σχολείο θα είναι καλύτερο. Οι μεταρρυθμίσεις διαδέχονται η μία την άλλη, αλλά η εκπαίδευση βυθίζεται περισσότερο στο τέλμα. Πηγαίνει από το κακό στο χειρότερο, κατά το κοινώς λεγόμενο. Λείπει το μεράκι και η αγάπη για το σχολείο, τον εκπαιδευτικό, τον μαθητή και την πατρίδα. Αυτά, δηλαδή, που υπήρχαν σε περιόδους ασυγκρίτως πιο δύσκολες για την χώρα και την εκπαίδευση, ωστόσο τότε αναδείχτηκαν μεγάλοι δάσκαλοι και μαθητές που διέπρεψαν αργότερα ως επιστήμονες και πολίτες.\n-Δεν είναι ο γιαλός στραβός, επομένως, αλλά το καράβι της εκπαίδευσης αρμενίζει στραβά για δεκαετίες. Οι αποφάσεις των πολιτικών επηρεάζουν το εκπαιδευτικό σύστημα, αλλά την «ταυτότητα» σ’ αυτό δίνουν οι εκπαιδευτικοί, οι μαθητές και οι γονείς. Θα συμφωνήσουμε με τον πρόεδρο της Ε.Λ.Μ.Ε. Καβάλας, ότι χρειάζεται μία τελείως διαφορετική οργάνωση στην εκπαίδευση και ότι η προσπάθεια πρέπει να αρχίσει από τα θεμέλια, δηλαδή από την πρώιμη σχολική βαθμίδα που είναι το νηπιαγωγείο. Εμείς θα προσθέσουμε ότι, το επίκεντρο πρέπει να είναι ο μαθητής. Γιατί, έως σήμερα, οι αλλαγές στον χώρο της εκπαίδευσης αφορούσαν το εξεταστικό σύστημα, το διδακτικό πρόγραμμα, τους εκπαιδευτικούς, τον δημόσιο, ή ιδιωτικό, χαρακτήρα του σχολείου και οτιδήποτε άλλο πλην των αναγκών του μαθητή.\nΠροηγούμενο άρθροΑνακοινώθηκαν οι εκδηλώσεις για την 108η επέτειο απελευθέρωσης της Καβάλας και τον πολιούχο άγιο Παύλο\nΕπόμενο άρθροΤα μύδια στον Νομό Καβάλας έμειναν στάσιμα σε μέγεθος οστράκου και αδύνατα σε πάχυνση


κύριες δράσεις | AXION\nΚοινωνικός διάλογος για τις αξίες\nΠρόγραμμα διαπαιδαγώγησης αξιών για την καλλιέργεια του αλληλοσεβασμού\nΣυστηματική επιμόρφωση για μία αξιοκεντρική διαπαιδαγώγηση για τους φορείς και συνεργάτες από δημόσιες και κοινωνικές υπηρεσίες, ΜΚΟ και εταιρείες\nΔημοσιεύσεις – Εκθέσεις – Θεατρικές παραστάσεις\nΕνότητα και συνεννόηση στην Ευρώπη και στην παγκόσμια κοινότητα\nΕίναι αναγκαία η διεξαγωγή και η ανάπτυξη ενός κοινωνικού διαλόγου στους δήμους και στις γειτονιές, όπου μένουν οι άνθρωποι. Μόνο έτσι μπορούν να εντοπίστουν οι πραγματικές τους ανάγκες, τα προβλήματά τους και οι ανησυχίες τους. Έτσι και μέσω τακτικών και συντονισμένων διαλόγων αλληλοσυνδέονται οι ενεργοί πολίτες. Οι συζητήσεις για τις αξίες προσφέρουν πληροφορίες, εξηγούν και διασφαλίζουν τους πολίτες. Επειδή οι αξίες σχηματίζουν τα πρότυπα, σύμφωνα με τα οποία ορίζουμε τις δράσεις και τις κατευθύνσεις μας, όπως και τα κίνητρα των κοινωνικών μας συμπεριφορών, είναι επίσης αναγκαίο να τις εξετάσουμε και να τις ενσωματώσουμε στην συνείδησή μας.\nΗ μορφή των αστικών κοινωνιών αλλάζει όχι μόνο εξαιτίας των αλλαγών στις δομές της οικογένειας, είτε λόγω της αποκόλλησης από την παράδοση, αλλά και εξαιτίας της μετανάστευσης και της κατάστασης με τους πρόσφυγες. Αυτή η πολυμορφία απαιτεί μία αμοιβαία αξιακή συναναστροφή. Είναι σημαντικό να υπάρχει το θάρρος να εντοπιστούν αυτές οι κοινές αξίες σε ήδη υπάρχουσες δομές, όπως η οικογένεια, η γειτονιά, η πολιτική, η οικονομία, η εκκλησία, οι σúλλογοι και οι οργανώσεις κ.α., αλλά και να απαιτηθεί αυτή η αξιακή συναναστροφή.\nΜόνο έτσι μπορεί να λειτουργήσει μια δημοκρατική κοινωνία με αυτοπεποίθηση.\nFlyer: Du zählst für ein Dialog der Werte\nΔιαμορφωτές με αξίες\nΜία μέθοδος διδασκαλίας για την διαπαιδαγώγηση αξιών και την καλλιέργεια του αλληλοσεβασμού έχει ήδη εφαρμοσθεί με πολλούς εταίρους και έχει αναλυθεί ως προς τα αποτελέσματά της. Η «AΞION – Ακαδημία Αξιών» μεριμνά πλέον για την μεταφορά του προγράμματος. Το πρόγραμμα απευθύνεται σε νηπιαγωγούς, μαθήτριες και μαθητές, αρμόδιες και αρμόδιους για την ανατροφή παιδιών και παιδαγωγούς σε σχολεία και σε υπηρεσίες νέων.\n«Η διαπαιδαγώγηση αξιών για την καλλιέργεια του αλληλοσεβασμού» συνδυάζει στοιχεία από τις μεθόδους των πρακτικών κατά των διακρίσεων, της πρόληψης βίας και από διαπολιτισμικές μεθόδους, βασιζόμενες στην αρχαιοελληνική φιλοσοφία και κυρίως στη διδασκαλία ηθικής και αυτογνωσίας του Σωκράτη καθώς και της φιλοκαλίας.\nΤο πρόγραμμα δημιουργεί εναλλακτικούς εμπειρικούς και εφαρμοσμένους χώρους, προσφέρει γνώσεις, ενημερώνει, ενδυναμώνει τις ικανότητες των συμμετεχόντων και τους ενθαρρύνει να αντιμετωπίζουν δυναμικά την ζωή στην σύγχρονη εποχή και να γίνουν δημιουργοί μίας νέας ανθρώπινης κοινωνίας.\nΟι αξίες θέτουν την βάση για την κοινή δράση σε θεσμούς και εταιρείες. Για αυτόν τον λόγο και εμφανίζονται σε διάφορες ιστοσελίδες συγκεκριμένες αξίες ως πρότυπα. Το μέγεθος της εταιρίας, του ιδρυμάτος ή του θεσμού παίζει μόνο ένα δευτερεύον ρόλο. Στην ουσία είναι σημαντικότερο να επικεντρώνονται στο εξής: «θα πρέπει να μας απασχολήσει πώς συνεργαζόμαστε μεταξύ μας και στην βάση ποιών αξιών κινούμαστε με τους πελάτες μας και ποιών με τις κοινωνικές προκλήσεις». Αυτές οι συγκεκριμένες αξίες σχηματίζουν λοιπόν τον ουσιώδη βασικό προσανατολισμό της καθημερινής αλληλεπίδρασης.\nΣτην καθημερινότητα της κάθε οργάνωσης ανήκουν ωστόσο εσωτερικές εξελίξεις και νέες κοινωνικές προκλήσεις, οι οποίες επιβάλλουν αυτομάτως μία συστηματική και τακτική συζήτηση και επιβεβαίωση των εσωτερικών αξιών. Τέτοιου είδους διαδικασίες είναι αναπόφευκτες, ιδιαίτερα λόγω της συνεχούς αυξανόμενης ετερογένειας της κοινωνίας.\nΗ εισαγωγή μιάς προκαθορισμένης εσωτερικής συζήτησης για τις αξίες συμβάλλει στην ανασκόπηση των έργων που έχουν επιτελεσθεί, για την κατανόηση του προφίλ της οργάνωσης ενόψει των δικών της νέων προκλήσεων και για τον καθορισμό των στρατηγικών σχετικά με τους νέους στόχους και τα επόμενα βήματα. Η «AΞION – Ακαδημία Αξιών» κατευθύνει, δημιουργεί και βοηθά σε επαγγελματικό επίπεδο αυτές τις διαδικασίες.\nΑμοιβαία προσέγγιση και συνεννόηση στην Ευρώπη και στην παγκόσμια κοινότητα\nH «AΞION – Ακαδημία Αξιών» ρίχνει ιδιαίτερο βάρος στην αμοιβαία προσέγγιση και την συνεννόηση στην Ευρώπη και στην παγκόσμια κοινότητα. Προπάντων λόγω των επιδράσεων της οικονομικής κρίσης όπως και των προσφυγικών ροών προβλέπονται κοινές δράσεις σε συνεργασία με δήμους και εκπαιδευτικά ιδρύματα της Ελλάδας και άλλων χωρών.\nΑκόμα και σε αυτούς τους χώρους οι αξιοκεντρικές προσεγγίσεις στον τομέα της εκπαίδευσης της «AΞION – Ακαδημίας Αξιών» μπορούν να υιοθετηθούν και να εφαρμοσθούν. Επίσης, θα διοργανώνονται συναντήσεις με τους συνέργάτες και εταίρους, ώστε να υπάρξει μία ανταλλαγή απόψεων για μία καλύτερη συνεννόηση.\nΕκτός από το επίπεδο της εκπαίδευσης θα πρέπει να συμπεριληφθεί το θέμα των αξιών μέσω διαφορετικών μεθόδων και να μεταφερθεί μέσω των μέσων ενημέρωσης στην κοινωνία. Για παράδειγμα σε μορφή δημοσιεύσεων, εφημερίδων, είτε ως εκπαιδευτικό υλικό, συλλογή από διάφορα παραμύθια, παιδική και ενήλικη λογοτεχνία σχετικά με την διαπαιδαγώγηση αξιών σε συνεργασία με δημόσιες βιβλιοθήκες, βιβλιοπωλεία και σχολεία. Ακόμα και μέσω θεατρικών παραστάσεων με σύντομες σκηνές για την θεματοποίηση και την παρουσίαση της σημασίας των αρετών και των αξιών.\nΩς οργάνωση μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα η «AΞION – Ακαδημία Αξιών» αναλαμβάνει και την παροχή υποτροφιών. Αυτές θα χορηγούνται στον εκπαιδευτικό τομέα και σε παρόμοια πρότζεκτς. Έτσι λοιπόν, παιδιά και νέοι, των οποίων η δυνατότητα για μόρφωση είναι περιορισμένη λόγων κοινωνικών και οικονομικών προβλημάτων, θα έχουν την δυνατότητα μίας οικονομικής στήριξης.\nΗ «AΞION – Ακαδημία Αξιών» ευχαριστεί εκ των προτέρων για κάθε δυνατή δωρεά, η οποία εκπίπτει από την εφορία!


Ιούλ 21, 2014kokkiniotisΘεωρία1\nΕΚΤΟΣ/ΓΡΑΜΜΗΣ βιβλία κριτικές αναγνώσεις, ανατρεπτικές πρακτικές\n3. Για την αναπαραγωγή\nΜία από τις σημαντικότερες μεταθανάτιες εκδόσεις (1995) του Αλτουσέρ. Βιβλίο που γράφτηκε το 1969, από το οποίο ο Αλτουσέρ άντλησε το 1970 τη μελέτη του για την ιδεολογία και τους Ιδεολογικούς Μηχανισμούς του Κράτους. Στο επίκεντρό του βρίσκονται τα ερωτήματα που είχε ήδη θέσει ο Μάης του ’68, δηλαδή κατά τον Αλτουσέρ το ζήτημα της αναπαραγωγής των κοινωνικών σχέσεων και το ζήτημα της επαναστατικής πολιτικής.\n6. Ο Μαρξ στα όριά του\nΕκτενές χειρόγραφο, γραμμένο το 1978, που επίσης εκδόθηκε μετά τον θάνατο του Αλτουσέρ. Ο συγγραφέας εξετάζει τη φύση και την ιστορία της κρίσης του μαρξισμού, τον χαρακτήρα της μαρξιστικής θεωρίας και επικεντρώνεται στην έννοια του κράτους, διερευνώντας παράλληλα τα όρια του ίδιου του Μαρξ.\n9. Στοιχεία αυτοκριτικής\nΚομβικό βιβλίο του Αλτουσέρ που εκδόθηκε το 1974, στο οποίο ο Γάλλος φιλόσοφος συνοψίζει τόσο τις αυτοκριτικές διορθώσεις του όσο και τις θέσεις του για τη φιλοσοφία, τον υλισμό και τον μαρξισμό. Στην έκδοση θα περιληφθεί και η «Υποστήριξη της Αμιένης» (1975) όπου ο Αλτουσέρ επανέρχεται τελευταία φορά δημοσίως, πριν από την περίοδο της «κρίσης του μαρξισμού», στη φιλοσοφική διαδρομή του και επικεντρώνεται στις κατευθυντήριες γραμμές του εγχειρήματός του.\n10. Απάντηση στον Τζων Λιούις\nΈνα από τα γνωστότερα κείμενα του Αλτουσέρ, που εκδόθηκε το 1973, απάντηση στην κριτική που του είχε ασκήσει ο Βρετανός κομμουνιστής Τζων Λιούις. Κείμενο απαράμιλλου ύφους αλλά και πάθους, που ενδεχομένως μένει ακόμα να διαβαστεί (και να κατανοηθεί) παρά τις κραυγές περί δογματισμού που δεν έπαψαν να το συνοδεύουν από την πρώτη στιγμή που εμφανίστηκε.\n11. Μύηση στη φιλοσοφία για τους μη φιλοσόφους\nΒιβλίο που εκδόθηκε πρώτη φορά μόλις πριν από λίγους μήνες και το οποίο γράφτηκε την περίοδο 1976-78. Ένα από τα κορυφαία κείμενα του Αλτουσέρ, που εκτός των άλλων αποσαφηνίζει την οπτική του Γάλλου φιλοσόφου για τις σχέσεις φιλοσοφίας, ιδεολογίας και πολιτικής, ακολουθεί ως οδηγητικό νήμα την έννοια της πρακτικής και την πολλαπλότητα των πρακτικών, ενώ παρέχει νέα δεδομένα στις συζητήσεις για την εξέλιξη των θέσεων του Αλτουσέρ.\nΗ αυτοκρατορία των ενοικίων Ενώ ο ΣΥΡΙΖΑ επιμένει συστημικά, η ΑΝΤΑΡΣΥΑ θα ακολουθήσει το σεχταριστικό δρόμο του ΚΚΕ;\n1 Σχόλιο στο "Εκτός Γραμμής: Πρόγραμμα εκδόσεων έργων του Λ. Αλτουσέρ"


Έκδοση της Επικοινωνιακής και Μορφωτικής Υπηρεσίας της Εκκλησίας της Ελλάδος. Κυκλοφορεί μόνο μέσω Διαδικτύου.\nΠληροφορίες από την Εκκλησία της Ελλάδος, αλλά επίσης από τον παλμό της ζωής και τους προβληματισμούς των Ελλήνων Ορθοδόξων.\nΥπεύθυνος ύλης: Παν. Δρακόπουλος\nΤεύχος 9, 21 Απριλίου 2005 Γραφτείτε συνδρομητές δωρεάν\nΟ καρδινάλιος Joseph Ratzinger, 78 ετών, εξελέγη 265ος Πάπας και έλαβε το όνομα Βενέδικτος ΙΣΤ.\nΤο όνομα Βενέδικτος θυμίζει τον Βενέδικτο ΙΕ , τον Ιταλό Ποντίφηκα που μας είναι γνωστός για τη συμβολή του στη σύγκλιση του χιλιετούς σχίσματος με την Ορθόδοξη Εκκλησία, σημείο που προοιωνίζει ότι αυτή η σύγκληση θα αποτελέσει σημαντική προτεραιότητα και για τον νέο προκαθήμενο της Ρωμαϊκής Εκκλησίας.\nΟ άγιος Βενέδικτος, εξ άλλου, αναγνωρίζεται ως ο «πατέρας του δυτικού μοναχισμού». (Δες στη Μυριόβιβλο Βιβλιοθήκη το κείμενο Πηγές του δυτικού μοναχισμού, του Γ. Βαλσάμη) Η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του στις 14 Μαρτίου. Αναγνωρίσθηκε από τον κεκοιμημένο πάπα Ιωάννη Παύλο Β ?ς ένας από τους μεγαλύτερους πατέρες της Ευρώπης, παράλληλα με τους Έλληνες ισαποστόλους Κύριλλο και Μεθόδιο.\nΘέσεις του νέου Πάπα σε σημαντικά θέματα.\nΠολιτική και Εκκλησία\n«Το να υπενθυμίσουμε στον κόσμο ότι μπορούμε να διακρίνουμε τι είναι καλό για την ανθρωπότητα και τι μπορεί να αποβή ολέθριο, τι αποτελεί αξία ζωής, ποιά είναι η ουσία των δωρεών του γάμου και της οικογένειας, και τι σημαίνει αγάπη, αποτελεί μία διακονία και μια ευλογία για τη γενιά μας. Αλήθεια και συμπόνια αποτελούν δύο όψεις του ιδίου νομίσματος».\nΣε αυτό περιλαμβάνεται η αλήθεια για τις σχέσεις ανάμεσα σε Εκκλησία και πολιτική.\n«Η Εκκλησία πρέπει να διακηρύσσει τη θέση της και να εξηγεί στην πολιτεία ότι δεν μπορεί να τηρεί μια στάση υποχωρήσεων, που θα την ρίξουν στην περιθωριοποίηση του ιδιωτικού».\n«Θεμελιώδους σημασίας έργο της Εκκλησίας είναι η διαφύλαξη της συνείδησης της πολιτείας. Όταν η Εκκλησία αποκτά κρατική εξουσία η πολιτεία χάνει τις ελευθερίες της. Όμως αντίστοιχα όταν η Εκκλησία παραγκωνίζεται από την πολιτεία τότε η ελευθερία χάνεται επίσης, επειδή έτσι η πολιτεία αναλαμβάνει τον προσδιορισμό της ηθικής».\nΠερί του «συντηρητισμού» της Εκκλησίας\n«Το να έχεις πίστη διατυπωμένη στο Σύμβολο της Πίστεως, χαρακτηρίζεται εσφαλμένα σήμερα σαν Φονταμενταλισμός....»\n«Πορευόμεθα σε μια απολυταρχία της σχετικότητας που δεν αναγνωρίζει τίποτε ως ξεκάθαρο και που θέτει ως απώτερο στόχο την κάλυψη του εγώ μας και των επιθυμιών μας».\nΠερί των σχέσεων Ευρωπαϊκής Ενώσεως και Τουρκίας\nΣε συνέντευξή του πέρισυ στη γαλλική Le Figaro επισήμανε ότι η ευρωπαϊκή προοπτική της Τουρκίας συναντά ανυπέρβλητο εμπόδιο τις χριστιανικές ρίζες τις Ευρώπης.\nΕίπε επί λέξει: ‘‘Η Τουρκία πάντοτε αντιπροσώπευε μια άλλη ήπειρο, σε διαρκή αντιδιαστολή προς την Ευρώπη».\nΠερί των σεξουαλικών σκανδάλων\n«Στην Εκκλησία και οι ιερείς αμαρτάνουν επίσης. Αλλά είμαι πεπεισμένος ότι η διαρκής εμμονή του τύπου στις αμαρτίες του κλήρου, είναι μια συντονισμένη προσπάθεια, αφού το ποσοστό των επίορκων κληρικών δεν υπερβαίνει αυτό ων άλλων κατηγοριών λειτουργών, και είναι πιθανώς χαμηλότερο».\n«Τα σκάνδαλα κληρικών είναι σταθερά θέμα στα δελτία ειδήσεων , αλλά οι κληρικοί, που εγκαλούνται για σκάνδαλα, αποδεικνύονται ένοχοι μόνο σε ποσοστό λιγότερο του ένα τοις εκατό. Η διαρκής εμμονή των ΜΜΕ σε αυτά τα θέματα δεν ανταποκρίνεται στην αντικειμενικότητα των πληροφορίών».\n«Πιστεύω ότι το ζητούμενο είναι η αδυναμία της πίστεως».