Το Άγιον Όρος και η Παιδεία του Γένους μας (Ομιλία Μοναχού Νεόφυτου Γρηγοριάτη) | Διακόνημα\nΆγιον ΌροςΕπιστήμες, Τέχνες & ΠολιτισμόςΘεολογία και Ζωή\nΗ πνευματική δίψα του Ελληνικού λαού για να μάθει και να ζήσει την εν Χριστώ ζωή, το Ευαγγέλιο και την Ελληνορθόδοξο Παράδοση και η συστηματική προσπάθεια που καταβάλλεται από ξένους και εντόπιους (μερικούς) για να επιβληθεί και στην Ελλάδα και στην Κύπρο το Ευρωπαϊκό και Απωανατολικό πρότυπο ζωής, σκέψεως και παιδείας απασχόλησε τα τελευταία 15 – 20 χρόνια το Άγιον Όρος. Καρπός ανησυχίας και εν Χριστώ αγωνίας των Αγιορειτών για την κατάσταση αυτή είναι το ιεροκοινοτικό κείμενο περί παιδείας που έχει τίτλο «Το Άγιον Όρος και η Παιδεία του Γένους μας», που δημοσιεύτηκε το 1984 και είχε βαθειά απήχηση στον Ελληνικό λαό. Επειδή τα ίδια και χειρότερα προβλήματα υπάρχουν στο χώρο της Παιδείας της Ελλάδος και Κύπρου, θα ήθελα να ξαναδιαβάσουμε περιληπτικά τις κυριότερες θέσεις του κειμένου αυτού για να θυμηθούμε και να αξιολογήσουμε σωστά ποιοι είμαστε, τί πρέπει να κάνουμε, πώς πρέπει να ζήσουμε από τώρα και στο εξής, τί θα παραδώσουμε στα παιδιά μας αν θέλουμε να μείνουμε Έλληνες και Ορθόδοξοι και γιατί να επιμείνουμε σε αυτά τα δύο πνευματικά μεγέθη.\nΕυχαριστώ πρώτα τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Χρύσανθο και τον ιερέα της ενορίας σας, που έδωσαν την ευλογία τους να γίνει αυτή η ταπεινή διάλεξη.\nΣτον πρόλογο του κειμένου της Ιεράς Κοινότητος του Αγίου Όρους περί παιδείας διαβάζουμε τα εξής(σελ. 5): «Το Άγιον Όρος, συνήθως, ομιλεί με την σιωπή του. Υπάρχουν, όμως, περιστάσεις που η σιωπή του Όρους γίνεται λόγος. Αυτό συμβαίνει όταν η Αλήθεια της Πίστεως και της Ζωής ,ας νοθεύεται… Δεν θέλουμε να μιλήσουμε εμείς ούτε να προβάλωμε ατομικές απόψεις. Θέλουμε και προσευχόμαστε να μιλήσει το Άγιον Όρος, η Ορθοδοξία. Να μιλήσουν αυστηρά και συγχρόνως φιλάνθρωπα. Όχι, για να καταδικάσουν αλλά, για να ανορθώσουν, να παραμυθήσουν.\nΗ σιωπή του Αγίου Όρους, που γίνεται λόγος, είναι η επίσημη γλώσσα της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Ήταν η γλώσσα του Παραδείσου, των αγγέλων και των Αγίων. Αυτή την γλώσσα μιλά το Άγιον Όρος πάντοτε συνεχίζοντας την παράδοση. Και όταν χρειασθεί την κάνει λόγο. Όμως δεν παύει από του να είναι η σιωπή χρυσός και η γλώσσα του μέλλοντος αιώνος (Άγιος Ισαάκ ο Σύρος).\nΑς δούμε, λοιπόν, τί η σιωπή λέει (σελ. 7):\n«Μήπως όλο αυτό που ονομάζουμε νεοελληνικό πολιτισμό (ήθη, έθιμα, παιδεία, αγωγή…) ήταν κάτι καλό, είχε πράγματι αξία, αλήθεια και ενότητα αλλά, ήταν για μία εποχή που πέρασε;… Ο τεχνικός πολιτισμός, η βιομηχανική ανάπτυξη, τα μεγάλα αστικά κέντρα, τα μέσα ενημερώσεως(τηλεόραση, τύπος), ο τουρισμός,… δεν δημιουργούν νέες συνθήκες ζωής σε κλίμακα παγκόσμια; Και απαντά:\n(Σελ. 8) «Ο πολιτισμός μας… ανέτειλε εκ του «τάφου». Γεννήθηκε και ανδρώθηκε μέσα σε δυσκολίες. Πολλές δοκιμασίες καταλυτικές, ποικίλων μορφών και ειδών πέρασαν από πάνω του, όμως δεν ξεριζώνεται εύκολα αλλά, θεριεύει. Πολλές φορές, όχι μία ξενιτευτήκαμε οι Έλληνες και δεν χάσαμε την πίστη μας και τον χαρακτήρα μας αλλά, τότε συχνά τα είδαμε καλύτερα και ζήσαμε πιο δυνατά.».\nΚαι επανέρχεται στα κοντά ερωτήματα: (Σελ. 9) «Γιατί στο θέμα της παιδείας να τα έχουμε χαμένα στον τόπο που γεννήθηκε η παιδεία; Γιατί μετά το 1821 ακόμη παραπαίουμε;».\nΑντί άλλης αναλύσεως ή απαντήσεως το κείμενο αναφέρεται στο τί είναι το Άγιον Όρος. Μας ανάγει σε μια άλλη σφαίρα οπτικής γωνίας της αιωνιότητος.\n(Σελ. 10) Στο Άγιον Όρος κάθε Μοναστήρι ένα άλλο μέγεθος, χαρακτήρας, τόπος, άλλη έκφραση της ίδιας πραγματικότητος, του ίδιου πνεύματος… Η λειτουργική κοινότης δέχεται τον καθένα. Ο κάθε άνθρωπος, χώρα βρίσκει τη θέση του.\nΙσότης δεν είναι ισοπέδωση – αυτό είναι καταστροφή, φυσική ενέργεια για όλους. Ισότης μέσα στην Εκκλησία είναι το να βρει καθένας τον ρυθμό του. Να χαίρεται την ζωή του. Να βρει την δόξα στην ταπείνωση, τον πλούτο στην εκούσια φτώχεια, τον αληθινό, ολόσωμο γάμο με την χάρι του Θεού δια της εν Αγνότητι ζωής…\n(Σελ. 11) Υπάρχουν οι Σκήτες σαν μοναχικά χωριά… Υπάρχουν τα Κελλιά… Υπάρχουν τα Ησυχαστήρια… Κάθε Σκήτη, Κελλί, Ησυχαστήριο εξαρτάται από μία Μονή. Κάθε Μονή είναι αυτοδιοίκητη. Όμως υπάρχουν στις Καρυές οι είκοσι αντιπρόσωποι των είκοσι Μονών για τα γενικοτέρας φύσεως προβλήματα…\n(Σελ. 12) Όλοι είναι αδελφωμένοι και όλοι ελεύθεροι. Όλοι βρίσκουν τον ρυθμό της ζωής τους, δοξολογούν τον Θεό με όλη την ύπαρξή τους… Όλοι οι άνθρωποι είναι αναπαυμένοι. Όλοι οι χαρακτήρες έχουν βρει τη θέση τους. Όλοι οι λαοί είναι αδελφωμένοι: Έλληνες, Ρώσοι, Σέρβοι, Βούλγαροι είναι αγιορείτες, παιδιά της Παναγίας, αληθινοί αδελφοί εν τω υπερώω Τόπω της Θείας Λειτουργίας, στο Περιβόλι της Παναγίας.\n(Σελ. 13) Στο Άγιον Όρος σού κάνει εντύπωση η στοργή και η αυστηρότης. (Σελ. 14) Βρίσκεσαι σ’ ένα ελεύθερο και αληθινό πανεπιστήμιο· πανεπιστήμιο της ερήμου.\nΔεν καλλιεργείς μία ικανότητά σου, ένα τάλαντό σου, μια ορισμένη ώρα της ζωής σου. Αξιοποιείς όλον τον εαυτό σου σ’ όλο τον χρόνο σου. Εξαγιασμός όλων των δυνατοτήτων που έχει ο άνθρωπος. Χριστοποίησις και λογίωσις όλων των αισθήσεων του ανθρώπου. Να γίνει όλος μια αίσθηση… (Σελ. 15) Νοιώθεις κάτι νέο, ασύλληπτο, απερίγραπτο να σκηνώνει μέσα σου. Αντανακλά γύρω σου. Είναι γεμάτη η ύλη με Θεία Χάρη…\nΣου μαθαίνει να ευγνωμονείς, να αγαπάς τους αδελφούς σου, που είναι κοντά σου. Να βλέπεις τις αρετές τους. Και στο τέλος να ευχαριστείς, να είσαι υπόχρεος πιο πολύ για τις αδυναμίες, που πιθανώς ως άνθρωποι έχουν. Να μη βρίσκεις λόγους να τους ευχαριστήσεις, αν κάποτε σε πληγώσουν… (Σελ. 16) Το ίδιο πνεύμα κυκλοφορεί και φανερώνεται παντού. Στην όλη αρχιτεκτονική του Όρους… Στην διοργάνωση του προγράμματος. Στην έκφραση των εικόνων. Στην ποίηση. Στο μέλος. Στην αρχιτεκτονική του λόγου και της ζωής.\nΤί αρχιτέκτονες του λόγου είναι αυτοί οι Πατέρες! Τί ζωντανοί άνθρωποι! Πώς παίρνουν όλο τον πόνο, τον καρπό, την έκφραση των αρχαίων Ελλήνων και την αξιοποιούν, ευλογούν, μεταμορφώνουν!\nΠώς μέσα από τις ακολουθίες, στους κανόνες, στα κείμενα των Πατέρων βρίσκουμε όλη την αναζήτηση της ανθρωπότητος δικαιωμένη!…\n(Σελ. 18) Και δια των Αγίων Πατέρων είναι όλοι παρόντες. Ακούς την γλώσσα του Ομήρου στους ιαμβικούς κανόνες. Την αττική και την «κοινή» στην υμνολογία και την πατερική θεολογία. Την βυζαντινή σε μεταγενέστερους συγγραφείς. Τη νεότερη στον Συναξαριστή του Αγίου Νικοδήμου που μιλά ελεύθερα και δεν διστάζει να πει το άρμα του Προφήτη Ηλία «καρότζα», να μεταφράσει την επί πίνακι μεταφορά της κεφαλής του Τιμίου Προδρόμου ως μεταφορά μέσα σε «τζανάκι». Και ταυτόχρονα χρησιμοποιεί δοτικές και απαρέμφατα… (Σελ. 19) Νοιώθεις να λάμπει το ένδυμα του λόγου τους με την ίδια χάρι που λάμπει η ψυχή τους.\nΎστερα αναφέρεται στις σχέσεις πρωτοτύπου κειμένου και μεταφράσεως που έκαναν Αγιορείτες. Λέει: (Σελ. 20) «Υπάρχουν μερικές μεταφράσεις που σε βάζουν σε δίλημμα· τί να προτιμήσεις, την μετάφραση ή το κείμενο… Και όλο αυτό, γιατί ο μεταφραστής δεν δουλεύει μηχανικά πάνω σε λέξεις με λεξικά αλλά, πιο πολύ ζει τις ίδιες εκπλήξεις με τον πρώτο δημιουργό, είναι σύγχρονός του αν και τους χωρίζουν αιώνες, τρέφεται από την ίδια πηγή… Ζητά την «άγνωστον γνώσιν» και κάνει να ακουστούν τα ανήκουστα…\n(Σελ. 22) Στο Άγιον Όρος «όλα είναι δωρεά της σαρκώσεως του Λόγου, της θεώσεως του προσλήμματος, της Αναστάσεως του Χριστού, της νίκης κατά του θανάτου, της επαναστάσεως δια της αναστάσεως του Χριστού, ολόκληρου του σύμπαντος.\nΕπλήρωσε τα σύμπαντα ευωδίας. Τα πάντα πεπλήρωται φωτός, ουρανός, γη και τα καταχθόνια. Και δια την υπερέχουσαν φανότητά του αυτό το φως φαίνεται και λέγεται γνόφος, παρά φως. Όσοι όμως πνευματικής ευμοιρήσωσιν χάριτος, όσοι αξιωθούν ενεργείας, μπορούν με τον νου και τις αισθήσεις να βλέπουν τα υπέρ πάντα νουν και αίσθησιν μυστήρια…\n(Σελ. 24) Στην θεολογία, πίστη και ζωή της Ορθοδόξου Εκκλησίας ο Θεός γνωρίζεται αγνώστως, ορατά αοράτως. Αυτό σημαίνει ότι ενώ η θυσία του Θεού είναι απρόσιτη, αόρατη, αμέθεκτη ολωσδιόλου από τον άνθρωπο και τις δυνατότητες που αυτός διαθέτει, όμως οι άκτιστες ενέργειες του Θεού προΐενται, προχέονται και φθάνουν μέχρις ημών ως κάλλος εράσμιον, φως άπλετο, δόξα απόρρητος.\n(Σελ. 27) Αυτό το ίδιο φως το άκτιστο, η ευλογία και η χάρις νοιώθεις να προχωρεί σ’ όλο το Άγιον Όρος, σ’ όλο τον λαό μας, τον χώρο της ζωής του και το ήθος του.\nΑνασταίνουν το ανθρώπινο πρόσωπο. Παίρνει όνομα ο άνθρωπος μέσα στην Εκκλησία… Και από τα υλικά δημιουργήματα προχέεται χάρις προσωπική, ανταύγεια άκτιστη, ανάπαυση και ευλογία που θεώνει τον άνθρωπο.\nΑφού είδαμε τι είναι η ζωή του Αγίου Όρους, τώρα θα δούμε τι είναι για μας τους Έλληνες και γενικά τους Ορθοδόξους η Αγια-Σοφιά, το Μέγα Μοναστήρι.\n(Σελ. 28) Κέντρο της ζωής μας ο Χριστός. Κέντρο κάθε κοινότητος ο ναός. Κέντρο του Γένους μας ολόκληρου η Αγια-Σοφιά, η Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία… (σελ. 29).\nΜπορεί να έπεσε η Πόλις, να ξεσκίστηκαν τα ψηφιδωτά της Μονής της Χώρας, να ατιμάστηκαν τα αγιάσματα, να έγινε τζαμί, μουσείο η Μεγάλη Εκκλησία. Κάτι, όμως δεν μπέφτει, δεν ξεριζώνεται, δεν ατιμάζεται. Η Αγια-Σοφιά λειτουργεί. Η Εκκλησία ζει. Κάθε ξωκλήσι, κάθε Λειτουργία, κάθε πιστός είναι Αγια-Σοφιά…\nΜπαίνοντας στην Αγια-Σοφιά, νοιώθεις σ’ όλη σου την ύπαρξη τι σημαίνει «καινή κτίσις», μένεις ακίνητος… Βλέπεις πως το τεράστιο, το βαρύ, το ασήκωτο μπορεί να υψωθεί, να αναληφθεί και να γίνει ουρανός, μένοντας ταυτόχρονα γη. Μια ουράνια οπτασία με υλική υπόσταση φωτίζει το «είναι» σου.\n(Σελ. 30) Καταλαβαίνεις γιατί οι αντιπρόσωποι του Βλαδίμηρου της Ρωσίας, όταν μπήκαν μέσα εδώ, έμειναν ενεοί. Δεν μπόρεσαν να επισκεφθούν άλλη χώρα για άλλη θρησκεία, δε χωρούσε καμμιά συζήτηση. Εδώ, είπαν, βρίσκεται ο ουρανός πάνω στη γη.\nΗ «κόκκινη Μηλιά» δεν είναι ένας γεωγραφικός τόπος. Η Μεγάλη Ιδέα – σήμερα μπορεί να την ονομάζουμε Κοινή Αγορά – δεν είναι η κατάληψη ενός χώρου αλλά, η άνοδος σε ένα πνευματικό επίπεδο, το να αναχθούμε στο ύψος του ήθους της Αγια-Σοφιάς, στο ύψος της ορθοδόξου Θείας Λειτουργίας…\n(Σελ. 32) Κάθε κοινότης με την Θεία Λειτουργία αποκτά το καθολικό της χαρακτήρα.\nΚαι όλο το Γένος μας είχε και έχει μια οικουμενική αποστολή, να μεταφέρει το μήνυμα της Αναστάσεως του Θεανθρώπου, της αναστάσεως του κάθε ανθρώπου.\nΜέσα από τους πειρασμούς αναδύεται άνεση πνευματική στην προσωπική ζωή. «Έπαρον τους περιασμούς και ουδείς ο σωζόμενος.».\n(Σελ. 34) Η Ορθοδοξία είναι η Εκκλησία του Σταυρού και της Αναστάσεως. Και το φως αυτό το ανέσπερο, η χαρά η άληκτη που γεννάται εκ του τάφου, συγκρατεί, συνέχει και καλλύνει τα πάντα μέσα στην Εκκλησία.\n(Σελ. 35) Η θεολογία και η ευσέβεια της Ορθοδόξου Εκκλησίας ανακεφαλαιώνονται στον χαρακτηρισμό του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ: « Χαρά μου, Χριστός Ανέστη.».\nΜετά από αυτά ερχόμαστε στην ενσάρκωση της αγωγής και της χάριτος του Αναστημένου Χριστού που διακρίνεται στα πρόσωπα όλων των Αγίων. (Σελ. 36) Μπορούμε, όμως, να τα δούμε χαρακτηριστικά και χειροπιαστά στη μορφή και το έργο του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, που γεννιέται πνευματικά στο Άγιον Όρος, παίρνει ευλογία από τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Σωφρόνιο και βγαίνει στο κήρυγμα… Έζησε στο Όρος 17 χρόνια. Ασκήθηκε. Έγινε Αγιορείτης αληθινός. Έμαθε να είναι ταπεινός. Αγιάστηκε. Ήταν καλή φύση ο ίδιος. Και ανέτειλε από μέσα του αυτό το θαύμα, ο ήλιος, που εφώτισε την υπ’ ουρανόν… Δεν τον εδίδαξε κανείς επί μέρους πράγματα· πως να μιλά, πως να γράφει στον κάθε πασά, πως να διοργανώσει την παιδεία… (Σελ. 37) Μέσα στην Εκκλησία δεν παίρνεις εξωτερικές μηχανικές εντολές, που σε κάνουν ετεροκίνητο, ούτε αυτοσχεδιάζεις, μεταβάλλοντας σε πειραματόζωα τους ανθρώπους που ποιμαίνεις. Αλλά είσαι ελεύθερος, κινείσαι αυθόρμητα και υπακούεις στην μίαν Αλήθειαν και ζωή.\nΟ Άγιος Κοσμάς με όλη του την ζωή λέει στους Χριστιανούς: (Σελ. 38) Μη φοβάστε καθόλου. Είμαι μαζί σας. Είμαι ελάχιστος και αδύνατος. Δεν είμαι ικανός, όχι να σας διδάξω αλλά, ούτε να φιλήσω τα ποδάρια σας. Είστε βαπτισμένοι, μυρωμένοι και ο καθένας σας είναι μεγαλύτερος απ’ όλο τον κόσμο.\nΚαι εγώ σας ομιλώ σαν αδελφός, όχι σαν δάσκαλος. Η δουλειά η εδική μου είναι η εδική σας, είναι της πόστεώς μας, του γένους μας. Δεν ζητώ χρήματα, σκούμπουρο, κουρνιαχτό και αράχνη. Με λέγει ο Χριστός, να ζητήσεις ένα πράγμα όταν είναι τιμιώτερον από όλον τον κόσμον: να ζητήσεις τους αδελφούς σου και τες αδελφές σου να δεθείτε με την αγάπην, να σας βάλω εις τον Παράδεισον, να χαίρεσθε πάντοτε… Μη φοβάστε κανένα. Δώστε ό,τι σας ζητούν. Δώστε χαράτσια, χρήματα, πράγματα. Και το κορμί σας ας το καύσουν, ας το τηγανίσουν. Δε θα δώσετε μόνο την ψυχή σας και τον Χριστό. Απ’ εκεί θα βγουν όλα. Και ανοίξτε σχολεία Ελληνικά. Να βάλετε όλοι σας, για να σπουδάζουν όλα τα παιδιά, χωρίς να πληρώνουν. Να μάθουν τα παιδιά την Ελληνική γλώσσα, για να ξεσκεπάσουν όλα μυστήρια της ζωής και της Εκκλησίας μας που είναι εκεί κρυμμένα… Το σχολείον ανοίγει τες εκκλησίες, το σχολείον ανοίγει τα μοναστήρια…\n(Σελ. 40) Ο Άγιος Κοσμάς «είναι αληθινός επαναστάτης, ανανεωτ΄ξης των πάντων. Κρίνει τον πλούσιο που δε δίνει στον φτωχό. Διοργανώνει δωρεάν παιδεία. Σέβεται την γυναίκα. Βλέπει ότι την καταπιέζουν. Φανερώνεται πραγματικός υπερασπιστής της. Ρίχνει όλους στο φιλότιμο. Είναι ρήτορας, παιδαγωγός, ιεροκήρυκας, γλωσσοπλάστης, ησυχαστής. Είναι θεός κατά χάριν.\n(Σελ. 41) Γι’ αυτό και όταν έφτασε η ώρα να τον κρεμάσουν, δεν αντιστάθηκε καθόλου. Ζήτησε ήρεμα να μη του δέσουν τα χέρια… Ο θάνατός του ο μαρτυρικός ήταν μέσα στην πορεία της ζωής του, ήταν ένα κομμάτι του κηρύγματός του, μια επιβεβαίωση ότι ο θάνατος καταργήθηκε…»\n(Σελ. 42) Στη συνέχεια το κείμενο της Ι. Κοινότητος αναφέρεται στον Στρατηγό Μακρυγιάννη. Του πήρε σωστή αγωγή από τη «ματοκυλισμένη πατρίδα» του και την θρησκεία του Μιλά στον «Αϊ Γιάννη» σαν τον καλύτερό του φίλο. Και ο Αϊ-Γιάννης τον βοηθά και προχωρεί στη ζωή του. Και αγωνίζεται και νικά…\n(Σελ. 43) Μέσα από τα Απομνημονεύματά του φαίνεται ένας γνήσιος πιστός με ξεκάθαρα ορθόδοξα φρονήματα που ξέρει τί πιστεύει και ζητά από τον βασιλέα να βοηθήσει τον λαό τούτον να δοξάσει τον Θεό του ορθοδόξως και Ανατολικώς…\n(Σελ. 44) Στα «οράματα και θαύματα» λέει τα εξής ο Μακρυγιάννης για την Ορθοδοξία: «Το φως της Ορθοδοξίας αρκετά φέγγει συγκολλημένο εις τον σταυρόν, καρφωμένο, ματοκυλισμένο· όστις έχει πίστη, από τον γκρεμνόν σώζει· όστις πίστη δεν έχει, τσακίζεται και συντρίβεται δια πάντα.».\nΤώρα το ιεροκοινοτικό κείμενο αφού αναφέρθηκε στο Άγιος Όρος , στην Αγια-Σοφιά, στον Αγ. Κοσμά τον Αιτωλό, στον Στρατηγό Μακρυγιάννη και στην Ελληνορθόδοξη Παιδεία που εκπροσωπούν, έρχεται στη σύγχρονη πραγματικότητα:\n(Σελ. 44) Τί σχέση έχουν όλα αυτά με εκείνα που μας μαθαίνουν στο σχολείο «αρχή και τέλος»; Τί σχέση έχουν οι διοργανωτές της Παιδείας μας με τους γενάρχες του Νέου Ελληνισμού;\nΘαυμάζουμε τον πατρο-Κοσμά και λογοκρίνουμε την διδασκαλία του· δεν τον αφήνουμε να πει στα παιδιά την αλήθεια.\nΤί σχέση έχει ο ανδρισμός και η χάρη των Αγίων και των παλικαριών της παραδόσεώς μας με το ήθος αυτών που κάνουν διακηρύξεις για νέα ζωή στα παιδιά;\nΚαι ερωτά το κείμενο τους αναγνώστες: (Σελ. 46) Γιατί να μην ανάψουμε τη λαμπάδα της ζωής του παιδιού απ’ εδώ; Να δώσουμε σ’ όλα τα παιδιά τη δυνατότητα, πλησιάζοντας τους πορφυρούς και θεοφόρους τούτους ανθρώπους, τους Αγίους μας, να γίνουν κι αυτά άνθρωποι ζωντανοί, αυθόρμητοι, φοβεροί τοις υπεναντίοις, ατρόμητοι σε κάθε κίνδυνο, σε κάθε απειλή· φοβεροί στον ίδιο τον θάνατο;\nΤί θα έκανε ο Άγιος Κοσμάς ο θεμελιωτής της Νεοελληνικής Παιδείας αν ζούσε σήμερα; Το κείμενο λέει:\n(Σελ. 48) Είναι σαφέστατη η τοποθέτηση του Αγίου Κοσμά. Αν ζούσε εν σαρκί σήμερα, ήρεμα και ασυζήτητα, χωρίς να χαρίζεται σε κανένα, ούτε να χρονοτριβεί, θα έκλεινε τα υπάρχοντα σχολεία. Θα άνοιγε άλλα. Είναι ειδωλοκλάστης αναντιμετώπιστος. Και φίλος του ανθρώπου. Ανασταίνει την εικόνα του Θεού στον άνθρωπο, στο λαό…\n(Σελ. 49) Μετά απ’ όλα αυτά μας ρωτούν: Είστε υπέρ της δημοτικής ή υπέρ της καθαρευούσης;\nΔεν είμαστε ούτε υπέρ της καθαρευούσης, ούτε υπέρ της δημοτικής. Είμαστε κατά του ψέμματος και του εμπαιγμού… Έπρεπε μόλις η δημοτική έγινε επίσημη γλώσσα του κράτους, να αυξηθεί η διδασκαλία των αρχαίων Ελληνικών για να βρεθεί μια ισορροπία.\n(Σελ. 50) Αλλά φέρεται ως επιχείρημα ότι η απλοποίηση γίνεται για να μη κουράζονται τα παιδιά. Γι’ αυτό καταργείται η διδασκαλία της γλώσσας των πατέρων μας. Γι’ αυτό καταργούνται οι τόνοι.\nΠρέπει αυτός που δίδει την αγωγή και προσφέρει παιδεία να ξέρει ποιος κόπος θα ξεκουράσει τον μαθητή και ποια ξεκούραση θα τον φέρει σε αδιέξοδο και ναυτία… Ποιος μας έδωσε το δικαίωμα, από πού το πήραμε, να καταδικάζουμε δια μιας σ’ αυτή τη ζοφερή αμάθεια όλα τα παιδιά της Ελλάδος; …\n(Σελ. 52) Ποιος μπορεί να βοηθήσει τα παιδιά να μείνουν «αγράμματα» σαν τον Μακρυγιάννη, να μάθουν, να πάρουν τη χάρη του λαού του Θεού και τότε να γίνουν, οι αγράμματοι, οι καλύτεροι πεζογράφοι μας;\n(Σελ. 53) Αλλά εμείς ούτε με την απλή καθαρεύουσα, ούτε με τη δημοτική, φαίνεται οδηγήσαμε τα παιδιά σ’ αυτήν την πηγή, σ’ αυτήν την αίσθηση που χάρισε και χαρίζει πάντοτε η Ορθόδοξη Εκκλησία, που μιλά από την ημέρα της Πεντηκοστής όλες τις γλώσσες και μετά δίδει το ένα Πνεύμα.\nΚαταδικάζουμε τον νέο άνθρωπο στη φυλακή. Και του δίνουμε τη δυνατότητα να κάνει διαβήματα συνδικαλισμούς του κλειστού χώρου και δεν πετυχαίνει στους στόχους του, τόσο πιο πολύ βυθίζεται σε αδιέξοδο.\n(Σελ. 54) Θέλουμε την ελευθερία που αρμόζει στη φύση μας. Σεβασμό σ’ αυτό που είμαστε ως άνθρωποι. Και μετά όλα τα άλλα… Η λογική τούτου του κόσμου μόνη της είναι φέρετρο. Τί να την κάνω την επιτυχία που δε νικά τον θάνατο; Ας έλθουν όλες οι αποτυχίες αρκεί να νικηθεί ο θάνατος και να πλημμυρίσει αιωνιότητα από τώρα η ζωή μου η αποτυχημένη.\n(Σελ. 58) Ακούμε να μιλάνε σήμερα για κουλτούρα, επαναστατικά κινήματα, διανόηση και προοδευτικότητα… Μέσα από την ορθόδοξη ησυχία και τη ζύμωση του νέου κρασιού που σχίζει τα παλιά ασκιά, όλα αυτά φαίνονται φοβερά για την τόλμη τους αλλά, ανεπαρκή για την ευτέλειά τους… Ο άνθρωπος δε χωρά εδώ. Όλη η κτίση, η ιστορία, ο κόσμος, η κουλτούρα, η πρόοδος, η επανάσταση – αν θέλετε και η θεολογία και η αρετή – όταν ξεκινούν και τελειώνουν εδώ, είναι φενάκη και όπιο για τον άνθρωπο και το λαό του Θεού… Μέσα στην Εκκλησία όμως, συμβαίνουν τα εξής:\n(Σελ. 59) Με την πράξη και την ενέργεια φτάνουμε εκεί όπου όλα γίνονται μόνα τους, ακόπως, «αυτομάτως».\nΚαι αφαιρείται το αυτεξούσιον από τον άνθρωπον. Και οδηγείται ο άνθρωπος από το μήτε αρξάμενον μήτε παυσόμενον πνεύμα. Και γίνεται κατά χάριν άναρχος και ατελεύτητος. Έγινε ένα με τον Θεό. Και είναι πάντα όσα ο Θεός χωρίς της κατ’ ουσίαν ταυτότητος – χωρίς να είναι κατά την ουσία Θεός – (Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής).\n(Σελ. 65) Η Εκκλησία ούτε αφήνει τον άνθρωπο άθικτο κολακεύοντας τα πάθη του, ούτε τον εκνευρίζει άσκοπα με στείρες εντολές που αποβλέπουν σε εφήμερες επιτυχίες και καταστρέφουν τη φύση του. Γνωρίζει τις αδυναμίες και την αρρώστια του ανθρώπου. Ξέρει ότι ο άρρωστος έχει ανάγκη φροντιδός και όχι επιτιμίσει. Επεμβαίνει διακριτικά και σωτήρια, ακόμη και όταν η επέμβαση είναι φοβερά επώδυνη…\n(Σελ. 66) Δεν είναι η Εκκλησία αυτή που νομίζουμε. Δεν είναι αυτή που χτυπάμε, αυτή που βαλθήκαμε να καταστρέψουμε. Δεν έχει σχέση η Ορθοδοξία με «μεσαιωνισμούς», «μυστικισμούς», «κληρικαλισμούς», «σχολαστικισμούς» που ακούμε. Τόσοι δυτικοθρεμμένοι νομίζουν ότι σε Δύση και Ανατολή όλοι οι όροι έχουν το ίδιο περιεχόμενο. Και προσπαθούν να μας ελευθερώσουν από αρρώστιες που δεν περάσαμε. Και μας αρρωσταίνουν με τις θεραπείες τους. Και μας περιπλέκουν με τις λύσεις τους.\n(Σελ. 68) Γνωρίζοντας την Ορθοδοξία, αυτή που είναι, ισορροπούμε… Το να γίνουμε ορθόδοξοι, δε σημαίνει κάπου να κλειστούμε αλλά, κάπου να αναχθούμε: Να βγούμε στο ύψος του σταυρού της αγάπης…\nΑν αυτοί που προηγήθηκαν ημών και έζησαν και τάφηκαν σε τούτα τα χώματα, αυτοσχεδίαζαν κάνοντας το κέφι τους, τότε θα μπορούσαμε και εμείς να συνεχίσουμε αυτοσχεδιάζοντας…\n(Σελ. 69) Τώρα δεν είναι έτσι. Τώρα βρισκόμαστε εν τόπω και χρόνω αγίω. Δεν μπορούμε να είμαστε επιπόλαιοι. Δεν ανήκουμε στον εαυτό μας. Ανήκουμε σ’ αυτούς που μας γέννησαν και σ’ όλο τον κόσμο. Είμαστε χρεωμένοι με πνευματική κληρονομιά. Δε μας σώζει καμμία δικαιολογία. Και όλα να τα πετάξουμε από το σχολείο, τα αρχαία, τα νέα, τα ιερά και τα όσια, δεν μπορούμε να δικαιολογηθούμε σε κανέναν, να απαλλαγούμε, ούτε να ξεχάσουμε το χρέος μας…\nΘέλουμε μεταρρύθμιση των πάντων. (Σελ. 72) Και αυτή η μεταρρύθμιση μπορεί να γίνει με το να μη κάνουμε καμμιά μεταρρύθμιση αλλά, να ζήσουμε αυτό που έχουμε. Να γίνουμε αυτό που είμαστε (που πρέπει να είμαστε). Να συνειδητοποιήσουμε αυτό που μας κληροδοτήθηκε και υπάρχει μέσα μας…\nΠοιά είναι η σημασία της Ελληνορθοδόξου Παιδείας για την εποχή μας; Το ιεροκοινοτικό κείμενο σημειώνει: (Σελ. 73) Προχώρησε η Δύση στη φιλοσοφία της. Προχώρησε στη γραμμή: η γνώση για τη γνώση. Έφτιαξε τον τεχνικό πολιτισμό, την πιο πεποικολμένη φυλακή για τον άνθρωπο.\nΚαι επαναστατεί σήμερα η νέα γενιά. Αντιδρά ο πιο ζωντανός κόσμος στη Δύση. Λέει όχι στον πολιτισμό του. Ζητούν κάτι άλλο, πιο σημαντικό, πιο μυστηριακό, που να αφορά και να σέβεται τον όλο άνθρωπο. Πάνε πέρα – δώθε.\nΦτάνουν μέχρι την Άπω Ανατολή ζητώντας ψυχοσωματική ισορροπία. Πέφτουν οι πολιτισμένοι Ευρωπαίοι θύματα στα χέρια των μάγων της Ανατολής, που τους εκμεταλλεύονται και τους υπόσχονται παραδείσους. Και είναι όλα αυτά τα συστήματα και οι θεωρίες, από ψυχολογικές υποβολές, μέχρι αγυρτιές και δαιμονισμοί και έρχονται οι γκουρού και δάσκαλοι των συστημάτων στη Δύση. Κερδίζουν έδαφος στις ψυχές των νέων…\nΤί συμβαίνει σ’ αυτούς; (Σελ. 74) Μπορώ να αναπνέω, αν θέλω, από το περιεχόμενο μιας φιάλης υγραερίου. Δεν μπορώ όμως, να επιζήσω αναπνέοντας αυτό το αέριο. Τα σπλάχνα μου είναι πλασμένα για τον ατμοσφαιρικό αέρα. Δεν μπορώ να αλλάξω τη φύση τους. Και τα σπλάχνα του όλου ανθρώπου είναι φτιαγμένα για να αναπνέουν, μέσα στο χώρο, το κλίμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας μπορεί ο άνθρωπος να πραγματοποιήσει τον εαυτό του. Να φτάσει στη Θέωση.\nΓια το πιο μεγάλο πρόβλημα, για το πιο τελευταίο, επείγον και σε παγκόσμια κλίμακα απλωμένο, το θέμα της ανησυχίας της νέας γενιάς, η ικανή να βοηθήσει δωρεάν όλον τον κόσμο αποτελεσματικά, και βέβαια, είναι η Ορθόδοξος Εκκλησία.\nΗ ιστορία, η εξέλιξη οδηγεί στην Ορθοδοξία.\nΚαι αν έρχονται σήμερα στο Όρος νέοι άνθρωποι απ’ όλη την Ελλάδα και αν καταφθάνουν απ’ όλο τον κόσμο, είτε για να ζήσουν μοναχοί είτε για να βαπτισθούν στο φως της χάριτος, δεν το κάνουν επειδή κάποιος εξωτερικά τους ωθεί αλλά, επειδή μια προσωπική δίψα τους έλκει. «Από την Ευρώπη γυρίσαμε πεινασμένοι», έγραφε ο Σεφέρης. Πάλι τα παιδιά της Ευρώπης και όλου του κόσμου μένουν πεινασμένα. Και δικαιολογημένα αντιδρούν και θα αντιδρούν ενόσω πάνε να τα ταΐσουν με ψευδαισθήσεις και όπια τεχνητών παραδείσων.\nΚαι δικαιώνεται η ορθόδοξη πίστη και Εκκλησία;\nΚαι τελειώνει το ιεροκοινοτικό κείμενο με τα εξής: (Σελ. 76) Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί. Όντας έξω από τον κόσμο, βρισκόμαστε κάπως στην καρδιά του κόσμου. Όντας μακρυά από τον κόσμο, που έρχονται να ανοίξουν την καρδιά τους, το άγνωστο βάθος τους, σε κάποιον που ζει στην έρημο και προσπαθεί να ανήκει μόνο στον Θεό και σε όλους τους αγνώστους αδελφούς του…\nΣτο Άγιον Όρος με ένα ιδιαίτερο τρόπο ζουν οι παλιοί Άγιοι και ακούγεται ο πόνος και ο κλαυθμός της ανθρωπότητος…\nΣαν Αγιορείτες πιστεύουμε ότι «δεν εξορκίζεται ο δαιμονισμός με δαιμονισμό. Η βία αντιμετωπίζεται με γαλήνη. Οι πάντες θα παλέψουν με το ασθενές, με το Αρνίον «το εστώς ως εσφαγμένον από καταβολής κόσμου» και θα τους νικήσει το Αρνίον» (Σελ. 78)…\nΗ Ορθόδοξη Εκκλησία και αγωγή έδωσε τη δύναμη στον Άγιο Κοσμά και βλάστησε από τον τάφο του, το σκαμνί του αυτό το πολύκλωνο δέντρο που τρέφει το λαό. Η ίδια Ορθόδοξη Εκκλησία έμαθε στον Μακρυγιάννη να προσεύχεται όπως προσευχόταν, να απαντά και να αντιμετωπίζει τον Ντερνύ και τον Μπραΐμη, όπως τους αντιμετώπισε με τον λόγο του, τη χάρη του και τη ζωή του…\nΑς τα αφήσουμε να ανάψουν την λαμπάδα τού είναι τους προσωπικά από το φως της Αναστάσεως τού Κυρίου. Αν αυτό συμβεί, τότε καμμία απειλή δε θα μπορεί να σβήσει το φως και την φλόγα τής ζωής αυτής. Κάθε θύελλα, δοκιμασία θα κάνει το φως αυτό να λάμπει τηλαυγέστερα και να φωτίζει την υπ’ ουρανόν.\nΘα μπορούν έτσι όλα τα παιδιά να ζήσουν, να χαρούν τη ζωή τους εν Χριστώ Ιησού, εν παντί καιρώ και τόπω. Και ο δικός μας ο καιρός. Ο δύσκολος και ζοφερός· και ο δικός μας τόπος, ο μικρός και καθαγιασμένος, θα αναδειχθεί πάλι πηγή ζωής και φάους για τους πολλούς.


Eurovision 2021: Μόνο Ολλανδοί στους ημιτελικούς και τον τελικό - Sportlive.gr\nΟι επιπτώσεις του κορωνοϊού επηρέασαν, μεταξύ άλλων, και τη διεξαγωγή της Eurovision.\nΟ περσινός διαγωνισμός τραγουδιού αναβλήθηκε και φέτος όλα δείχνουν ότι οι τρεις βραδιές θα πραγματοποιηθούν υπό συγκεκριμένες συνθήκες και προϋποθέσεις.\nΟι διοργανωτές Ολλανδοί μαζί με την EBU έχουν ενημερώσει πως το «Ahoy Arena» θα φιλοξενήσει 3.500 άτομα στους δύο ημιτελικούς και τον τελικό της φετινής Eurovision.\nΌπως γίνεται κατανοητό, γίνεται πολύ δύσκολη η κατάσταση για όποιον επιθυμεί να βρεθεί στο Ρότερνταμ και να παρακολουθήσει από κοντά αυτό το event.\nΩστόσο, η τελευταία ενημέρωση αναφέρει πως η διάθεση των εισιτηρίων θα γίνει αποκλειστικά σε Ολλανδούς πολίτες και όχι σε θαυμαστές από άλλες χώρες.\nΑλλά ακόμα και για τους Ολλανδούς τα πράγματα είναι δύσκολα, λόγω της μεγάλης ζήτησης που υπάρχει, αφού η χώρα είχε να διοργανώσει τον διαγωνισμό κοντά στα 40 χρόνια!\nΑπό εκεί και πέρα, οι αρμόδιοι φορείς θεωρούν πως η φετινή Eurovision αποτελεί μίας πρώτης τάξεως ευκαιρία για ένα μεγάλο test event σε πραγματικές συνθήκες για το πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα εν μέσω της πανδημίας για συναυλίες και ανάλογα event σε όλον τον κόσμο.


Χιλιάδες διαδηλωτές στους δρόμους του Μόντρεαλ για να καταγγείλουν τον ρατσισμό και την αστυνομική βία – The Montreal Greek Times │ΧΡΟΝΙΚΑ\nΧιλιάδες διαδηλωτές στους δρόμους του Μόντρεαλ για να καταγγείλουν τον ρατσισμό και την αστυνομική βία\nΠάνω από δέκα χιλιάδες άνθρωποι διαδήλωσαν στους δρόμους του κέντρου του Μόντρεαλ την Κυριακή ως μέρος μιας μεγάλης διαδήλωσης κατά του ρατσισμού και της αστυνομικής βιαιότητας.\nΤο συλλαλητήριο διοργανώθηκε από τη νέα γενιά Black League σε συνεργασία με άλλους οργανισμούς της μαύρης κοινότητας μετά το τεράστιο κίνημα που ξεκίνησε με τον θάνατο του George Floyd στη Μινεάπολη της Μινεσότα στις 25 Μαΐου. Ο άνδρας, ένας Αφροαμερικανός, σκοτώθηκε από έναν λευκό αστυνομικό κατά τη διάρκεια μιας αστυνομικής επέμβασης.\nΟι διοργανωτές της εκδήλωσης του Μόντρεαλ είχαν συναντηθεί στην πλατεία Place Emilie-Gamelin από τις 10 π.μ. και αναχώρησαν στις 11 π. μ. προς την πλατεία Place du Canada στα δυτικά του κέντρου της πόλης.\nΜία από τις οργανώσεις πίσω από αυτό το γεγονός, η νέα γενιά League of blacks είχε ζητήσει η εκδήλωση να λάβει χώρα ειρηνικά. “Στην αγάπη, την ειρήνη και την ηρεμία”, ανέφερε ο οργανισμός.\nΜεταξύ 10 π.μ. και 11 π. μ., αρκετές εκατοντάδες συμμετέχοντες εμφανίστηκαν στην πλατεία Place Émilie-Gamelin, ενώ οι δηλώσεις έγιναν από διάφορους ομιλητές.\nΟι διαδηλωτές άρχισαν τελικά να βαδίζουν στις 11:20, στη συνέχεια σταμάτησαν στιγμιαία στις 11:30 για να γονατίσουν στο έδαφος, ένα σύμβολο της καταπολέμησης του ρατσισμού και ένα σημάδι σεβασμού για τον George Floyd, ο οποίος πέθανε πνιγμένος κάτω από το γόνατο ενός αστυνομικού. Καθώς ο χώρος Emilie-Gamelin ήταν γεμάτος, αρκετές εκατοντάδες άνθρωποι έπρεπε να περιμένουν πριν φτάσουν στο δρόμο.\nΤα ΜΑΤ της δημοτικής αστυνομίας του Μόντρεαλ δεν γονάτισαν\nΚαθώς η διαμαρτυρία κατά του ρατσισμού και της αστυνομικής βιαιότητας ξεκίνησε μόλις γύρω στις 11: 15 π.μ. το πρωί της Κυριακής στο Μόντρεαλ, οι άνδρες των ΜΑΤ της Αστυνομικής Υπηρεσίας του Μόντρεαλ (SPVM) αρνήθηκαν να προσχωρήσουν στο αίτημα των διαδηλωτών που τους κάλεσαν να βάλουν ένα γόνατο στο έδαφος.\nΚάποιοι έβριζαν στους αστυνομικούς που ήταν παρόντες για να εξασφαλίσουν ασφάλεια, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν ήθελαν να γονατίσουν στον δρόμο. “Πρόκειται να χάσετε τη δουλειά σας για ένα γονάτισμα;” φώναζαν στα αγγλικά.\nΟ διευθυντής της Αστυνομικής Υπηρεσίας της πόλης του Μόντρεαλ, Sylvain Caron, είχε προγραμματιστεί να παρευρεθεί, αλλά η πρόσκληση που είχε λάβει από τους διοργανωτές αποσύρθηκε το Σάββατο.\nΑναστασία Marcelin, της νέας γενιάς League of blacks, είπε λίγα λεπτά πριν από την έναρξη της εκδήλωσης, το πρωί της Κυριακής, ότι είχε καλέσει τον κ. Caron και τελικά ανακάλεσε την πρόσκληση.\n“Όλη τη νύχτα, μίλησα με νέους ανθρώπους που μου είπαν ιστορίες τρόμου με την αστυνομία”, είπε για να δικαιολογήσει την απόφασή της να αποσύρει την πρόσκληση του κ. Caron.\nΟ Πρωθυπουργός του Καναδά, Τζάστιν Τρουντό, είχε ο ίδιος γονάτισε σε ένα ράλι κατά του ρατσισμού στην Οτάβα την περασμένη Παρασκευή.\nΑλλά, γενικά, η διάθεση ήταν χαρμόσυνη, με τη μουσική να παίρνει μια μεγάλη θέση στην πομπή.\nΟι διαδηλωτές κρατούσαν αφίσες και πινακίδες και τις κυμάτιζαν με διάθεση.\nΚανείς δεν σεβάστηκε την απόσταση δύο μέτρων μεταξύ των ανθρώπων που συνιστάται για να αποφευχθεί η εξάπλωση του COVID-19. Ωστόσο, οι περισσότεροι άνθρωποι κράτησαν μια αξιοσέβαστη απόσταση, εξασφαλίζοντας ότι οι επαφές παρέμειναν ελάχιστες. Επίσης, σημειώθηκε ότι η χρήση της μάσκας ήταν πανταχού παρούσα, 8 στους 10.\nΣυγκεκριμένα, οι διαδηλωτές φώναζαν “Black Lives Matter” (“Οι Μαύρες Ζωές Έχουν Σημασία”), αναφερόμενοι στην αντιρατσιστική ομάδα που έχει οδηγήσει αρκετές διαμαρτυρίες κατά της αστυνομικής βίας στις Ηνωμένες Πολιτείες τα τελευταία χρόνια. “Αρκετά ο Ρατσισμός” ακούστηκε επίσης κατά τη διάρκεια της πορείας πριν ένας συμμετέχων ξεκινήσει “Κεμπεκιώτες, είμαστε εμείς”, με χειροκροτήματα.\nΠροσωπικότητες και πολιτικοί\nΑρκετές προσωπικότητες, συμπεριλαμβανομένων διάσημων ονομάτων της καλλιτεχνικής κοινότητας και των πολιτικών, συμμετείχαν στην εκδήλωση. Μεταξύ άλλων, ο τραγουδιστής Emile Bilodeau ζήτησε ενότητα. “Αν αγαπάμε αυτές τις κοινότητες, είναι από μόνη της: για τη μουσική τους, τον πολιτισμό τους… Πρέπει να τους αφήσουμε να εκφραστούν στα μέσα ενημέρωσης μας. Γι ‘ αυτό είμαι εδώ.»\nΆλλοι όπως ο Fabrice Vil, η Jessica Prudencio, Ο Alexandre Champagne, ο Kevin Raphael και ο Kiari Lovesu ήταν επίσης παρόντες όπως είχαν αναφέρει την πρόθεσή τους να είναι εκεί.\nΜεταξύ των πολιτικών, η ηγέτιδα του Φιλελεύθερου Κόμματος του Κεμπέκ, Dominique Anglade, ήταν εκεί, όπως και η Ομοσπονδιακός Υπουργός Mélanie Joly.\nΗ κ. Anglade δήλωσε ότι είχε ήδη πέσει θύμα ρατσισμού ενώ συμμετείχε στη διαδήλωση κατά των φυλετικών διακρίσεων στο Μόντρεαλ.\n“Όταν ξεκίνησα την καριέρα μου, ήμουν τέσσερις φορές μειονότητα: ήμουν μαύρη, γυναίκα, νεαρή και γαλλόφωνη”, πρόσθεσε, ζητώντας μια κοινή κινητοποίηση.\n“Το μήνυμα που πρέπει να θέσουμε είναι ότι πρέπει να δράσουμε μαζί. Δεν είναι μια ομάδα εναντίον μιας άλλης ομάδας”, συνέχισε.\nΟ Dominique Anglade αναγνώρισε επίσης ότι οι φυλετικές διακρίσεις εξακολουθούσαν να υφίστανται στο Κεμπέκ εντός της αστυνομίας.\n“Όταν βλέπετε ότι υπάρχουν μαύροι που συλλαμβάνονται τέσσερις φορές για τον ίδιο λόγο, όταν βλέπετε τους ανθρώπους των Αβορίγινων να συλλαμβάνονται συχνότερα μόνο για ποιοι είναι, λόγω του χρώματος του δέρματός τους…” ανέφερε, υποστηρίζοντας για ουσιαστικές πράξεις.\nΟ Υπουργός αρμόδιος για τη μητρόπολη, Chantal Rouleau, είχε επίσης προγραμματιστεί να είναι εκεί. “Υπάρχει ακόμα πολύς δρόμος στο Κεμπέκ για να εξασφαλιστεί η ισότητα μεταξύ όλων”, ανέφερε.\nΟ Υπουργός Περιβάλλοντος, Benoît Charette, είναι επίσης παρών στην εκδήλωση στο Μόντρεαλ, δήλωσε ο συνάδελφός του Chantal Rouleau.\nΗ απουσία της Δημάρχου του Μόντρεαλ Valérie Plante έχει παρατηρηθεί από αρκετούς διαδηλωτές. Ορισμένοι επίσης εξέφρασαν τη λύπη τους για το γεγονός ότι ο Πρωθυπουργός του Κεμπέκ, François Legault, δεν ήταν παρών.\nΗ Αναστασία Μαρτσελίν κάλεσε επίσης τους Κεμπεκιώτες να επικεντρωθούν στα αιτήματα των διαδηλωτών και όχι στις υπερχείλισης της περασμένης Κυριακής. Αναφερόμενη στα γεγονότα της περασμένης εβδομάδας, επέμεινε ότι οι κουκουλοφόροι δεν είχαν καμία σχέση με τους ανθρώπους που είχαν έρθει να διαμαρτυρηθούν νωρίτερα.


Titan Poker $1,500 Freeroll Series - Λίγοι παίκτες θα λάβουν μέρος! | PokerNews\n2010 Δεκέμβριος 26 Greek PokerNews Staff\nΤο τελευταίο freeroll του Club PokerNews στο Titan Poker είναι γεγονός. Για να προκριθείτε κατεβάστε το Titan Poker μέσω του PokerNews, δημιουργήστε ένα νέο λογαριασμό και κερδίστε 100 Titan Points μέσα στην περίοδο πρόκρισης για να χρησιμοποιήσετε ως buy-in για το τουρνουά.\nΟι 100 Titan Points είναι κάτι παραπάνω από $5 σε rake, επομένως μπορείτε να τους κερδίσετε εύκολα σε μία ώρα ή ένα απόγευμα online παιχνιδιού. Όσοι παίκτες έχουν εγγραφεί μέσω του PokerNews στο Titan Poker μπορούν επίσης να λάβουν μέρος, αρκεί να έχουν τους απαραίτητους πόντους.\nΑυτό που κάνει αυτό το freeroll ξεχωριστό είναι το όριο που έχει στις συμμετοχές – με μέγιστο τους 350 παίκτες. Οι λίγες συμμετοχές συνήθως δεν είναι καλό για τα τουρνουά αλλά το αντίθετο ισχύει στην περίπτωση των freerolls όπου το prize pool είναι συγκεκριμένο. Οι 350 είναι πολύ λίγοι για ένα freeroll αυτού του μεγέθους και σας διαβεβαιώνει ότι όχι μόνο το τουρνουά δε θα κρατήσει όλο το βράδυ αλλά μπορείτε να λάβετε ένα μεγάλο έπαθλο στην πρώτη θέση, σχεδόν $390 και άλλα έπαθλα που θα μοιραστούν με βάση το standard payout structure του Titan Poker.\nΦυσικά υπάρχουν πολλοί λόγοι για να μείνετε στο Titan Poker πέρα από αυτά τα freerolls όπως ένα φανταστικό bonus πρώτης κατάθεσης 200% ως τα $500.\nΑν σας αρέσει αυτή η σειρά, έχουμε ένα αντίστοιχο $1,200 στο Mansion Poker που θα γίνεi δύο μέρες μετά από το Titan Freeroll. Αξίζει τον κόπο να τα ρίξετε μια ματιά και να παίξετε και στα δύο.


Οικογενειακή τραγωδία: Ανδρας αυτοκτόνησε μπροστά σε αστυνομικούς - neadrasis.gr\nΟικογενειακή τραγωδία: Ανδρας αυτοκτόνησε μπροστά σε αστυνομικούς\nΗ Ομάδα ΔΙΑΣ κλήθηκε να επέμβει σε οικογενειακό επεισόδιο στην περιοχή των Καλυβίων. Οταν έφτασαν στο σημείο, οι αστυνομικοί είδαν έναν ένοπλο με μια κυνηγετική καραμπίνα στα χέρια.\nΟπως αναφέρουν οι πληροφορίες, ο επικεφαλής της Ομάδας ΔΙ.ΑΣ. τον κάλεσε να κατεβάσει το όπλο και να παραδοθεί. Ωστόσο, εκείνος δεν το έπραξε και αυτοκτόνησε.\nΑποτέλεσμα του έντονου καβγά ανάμεσα σε μητέρα και γιο ήταν να αυτοκτονήσει ο τελευταίος με κυνηγετική κραμπίνα.\nΌπως αναφέρει το ρεπορτάζ, το τραγικό περιστατικό εκτυλίχθηκε στην οδό Θορικού και Αγίου Πέτρου στα Καλύβια.\nΌλα ξεκίνησαν όταν ο 46χρονος γιος είχε επεισοδιακό τσακωμό με την 72χρονη μητέρα του.\nΌταν έφτασαν στο σημείο οι αστυνομικοί είδαν τον γιο με μια κυνηγετική καραμπίνα στα χέρια να βάζει τέλος στη ζωή του.


Ξωτικό κέλτικης μουσικής: Loreena McKennitt - live in Thessaloniki\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 1:21 μ.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 1:05 π.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 1:11 π.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 11:41 μ.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 11:26 μ.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 11:46 π.μ. 0 σχόλια\nΈνα τραγούδι για τον Αργύρη/Ein Lied für Argyris - Stefan Haupt (2007)\nΔείτε σχετικά: https://portfolio.oneman.gr/25-2\nΑναρτήθηκε από Κ.Μ. στις 2:21 μ.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 12:03 π.μ. 0 σχόλια\nΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ: Η ΣΥΛΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ\nΗ ΣΥΛΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΙΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 3:08 μ.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 6:13 μ.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 11:46 μ.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 7:26 μ.μ. 0 σχόλια\nΣπύρος Γιανναράς: Αφηγηματική γραφή και λογοτεχνία\n:Οι πάντες μπορούν να γράψουν μια ιστορία. Όπως έλεγε πρόσφατα φίλος συγγραφέας, «η γιαγιά μου αφηγείται πενήντα ιστορίες – συναρπαστικές, καθηλωτικές ιστορίες – στην καθισιά της. Αυτό όμως δεν την κάνει λογοτέχνη».\nΌταν ο συγγραφέας περιγράφει ένα αντικείμενο, παλεύει να πει κάτι πάνω και πέρα από αυτό. Παλεύει να καθρεφτίσει επάνω του κάτι από την ιδιοσυγκρασία και την παρουσία του ήρωα, να αποτυπώσει μια κατάσταση, να αποδώσει μια ατμόσφαιρα, να προσδώσει ζωή. Η λογοτεχνία είναι πρωτίστως λέξεις, όπως η ζωγραφική πρωτίστως χρώμα. Δεν αντλείται ούτε εξαντλείται σε ιδέες και νοήματα.\n«Πώς μπορείς αυτό που φτιάχνεις να γίνει έτσι ώστε να μεταφέρει το μυστήριο της παρουσίας, μέσα απ’ το μυστήριο της κατασκευής;», αναρωτιέται ένας από τους μεγαλύτερους ζωγράφους του περασμένου αιώνα, ο Φράνσις Μπέηκον, απηχώντας απολύτως και τον λογοτέχνη.\nΗ λογοτεχνία παλεύει να ψελλίσει σε κάθε εποχή κάτι από το μυστήριο της παρουσίας. Παλεύει να αποδώσει το μόνιμο υπαρκτικό παρόν μέσα από τα επικαιρικά συμβεβηκότα του. Παλεύει να πιάσει κάτι από τον μυστηριώδη και μυστηριακό πυρήνα της ζωής μέσα από μια τεχνητή, όπως επισημαίνει ο Μπέηκον, κατασκευή.\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 11:38 μ.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 9:42 π.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 7:01 μ.μ. 0 σχόλια\n1. Ο Διαφωτισμός from Kvarnalis75\nΤο γλωσσάριο του Διαφωτισμού\n1. ΔΗΜΑΡΑΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Θ.  1998. Νεοελληνικός Διαφωτισμός, 7η έκδ. Αθήνα: Ερμής.\n2. ΑΓΓΕΛΟΥ, ΑΛΚΗΣ. 1999. Των Φώτων Β΄, Αθήνα: Μ.Ι.Ε.Τ.\n3. ΚΟΝΔΥΛΗΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ.  2000. Ο Νεοελληνικός Διαφωτισμός και οι φιλοσοφικές ιδέες, 3η έκδ. Αθήνα: Θεμέλιο.\n4. ΗΛΙΟΥ, ΦΙΛΙΠΠΟΣ. 1976. «Από την παράδοση στο διαφωτισμό: η μαρτυρία ενός παραγιού». Στο Σταμάτης Πέτρου, Γράμματα από το Άμστερνταμ, α΄-οβ΄. Αθήνα: Ερμής.\n5. ΜΟΣΧΟΝΑΣ, ΕΜΜ. Ι. 1981. «Αγώνας για μια χαμένη υπόθεση». Στο Βηλαράς, Ψαλίδας, Χριστόπουλος κ.ά., Η δημοτικιστική αντίθεση στην κοραϊκή μέση οδό, ζ΄-πβ΄. Αθήνα: Οδυσσέας.\n6. ΠΕΧΛΙΒΑΝΟΣ, ΜΙΛΤΟΣ. 1999. Εκδοχές νεοτερικότητας στην κοινωνία του γένους: Νικόλαος Μαυροκορδάτος - Ιώσηπος Μοισιόδακας - Αδαμάντιος Κοραής. Διδακτορική Διατριβή, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.\n7. ΚΙΤΡΟΜΗΛΙΔΗΣ, ΠΑΣΧΑΛΗΣ Μ.  2000. Νεοελληνικός Διαφωτισμός. Οι πολιτικές και κοινωνικές ιδέες. 3η έκδ. Μτφρ. Στέλλα Νικολούδη. Αθήνα: Μ.Ι.Ε.Τ.\n8. ΑΘΗΝΗ, ΣΤΕΣΗ. 2001. Όψεις της νεοελληνικής αφηγηματικής πεζογραφίας, 18ος αι.-1830. Ο διάλογος με τις ελληνικές και ξένες παραδόσεις στη θεωρία και την πράξη. Διδακτορική Διατριβή, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.\nΕλληνομάθεια, Αρχαιογνωσία και Εθνική Κληρονομιά\nΗ περίοδος βασιλείας του ρωμαϊκού κράτους from Μaria Demirakou\nη συγκρότηση της ρωμαϊκής πολιτείας Res publica from Μaria Demirakou\nΚαλλιτέχνης: Ιωαννίδης Αλκίνοος Album: ...που γι' Αλεξανδρινό γράφει Αλεξανδρινός\nΣτιχουργός: Καβάφης Κωνσταντίνος\nΣυνθέτης: Παπαδημητρίου Δημήτρης\nΑ, η νύχτες του Γενάρη αυτουνού,\nεκείναις ταις στιγμαίς και σ’ ανταμώνω,\nΠως φεύγει και διαλύεται βιαστική\nπάνε τα δένδρα, πάνε οι δρόμοι, παν τα σπίτια, παν τα φώτα\nΑναρτήθηκε από Kvarnalis75 στις 3:35 μ.μ. 0 σχόλια


14-01-2019 | 16:16μμ\n❱❱ Ο Μάριος Αθανασίου αποκαλύπτει τη «χημεία» του με τη Δήμητρα Ματσούκα στη σειρά του OpenΑπό τη\nΕδώ και κάμποσο καιρό ζει μια «Ελεύθερη σχέση» με τη Δήμητρα Ματσούκα, στο Open, και νιώθει ευτυχής γι’ αυτό…\nΜε αφορμή την υπόθεση της σειράς, ο ηθοποιός απαντά και στην ερώτησή μας αν θα επέλεγε το μοντέλο της «ελεύθερης σχέσης» μέσα σ’ έναν προβληματικό γάμο. «Προσωπικά, δύσκολα θα το επέλεγα. Το ζευγάρι που υποδυόμαστε, ο Μάνος και η Κλαίρη (Δήμητρα Ματσούκα), αν και τρέφουν βαθιά εκτίμηση ο ένας στον άλλον, δεν έχουν χρόνο να βρεθούν λόγω των επαγγελματικών υποχρεώσεών τους και ο γάμος τους… βουλιάζει. Εχουν αισθήματα ο ένας για τον άλλον και προσπαθούν, μέσα από αυτό το πείραμα της έλλειψης, της απομάκρυνσης, να δουν πόσο σημαντικός είναι ο ένας για τον άλλον, ώστε να κρατήσουν όρθιο αυτόν τον γάμο. Δεν θέλουν να τον διαλύσουν. Το προσπαθούν με έναν περίεργο τρόπο, που κρύβει μια τρυφερότητα και δεν έχει κάτι άγριο. Αυτή η κομεντί έχει κάτι να πει. Και, από την αρχή της καριέρας μου, πάντα επέλεγα σειρές που κάτι ήθελαν να πουν στους τηλεθεατές» μας λέει και συμπληρώνει: «Ε, σ’ αυτή τη σειρά βλέπουμε ότι για να κρατηθεί ένας γάμος χρειάζεται συνεχής δουλειά – τίποτα δεν είναι δεδομένο. Και μου αρέσει τελικά που το ζευγάρι αυτό κρύβει πολύ μεσογειακό ταμπεραμέντο μέσα του και δεν αντέχει την απιστία. Και ζηλεύει και διεκδικεί, άλλοτε με αστείο τρόπο και άλλοτε με όμορφο. Είναι κι αυτό από τα καλά του Ελληνα».\nΣε ό,τι αφορά τη συνεργασία του με τη Δήμητρα Ματσούκα, έχει μόνο καλά λόγια να πει. «Η χημεία μετρά σ’ όλα τα πράγματα στη ζωή και με τη Δήμητρα το γλυκό… έδεσε. Αυτό που μας βοηθάει και τους δύο είναι ότι αγαπάμε πολύ την κωμωδία ως είδος, όταν γίνεται με επαγγελματισμό. Η Δήμητρα είναι μια πολύ όμορφη γυναίκα, που ξέρει ως ηθοποιός να “τσαλακώνεται”, κι αυτό την κάνει ακόμη πιο όμορφη. Η Δήμητρα έχει αποδείξει ότι είναι μια υπέροχη γυναίκα και πολύ καλή ηθοποιός, και όλα αυτά με πολλή δουλειά».


Άλεκ Μπάλντουιν: Το βίντεο που δείχνει τον ηθοποιό να κρατάει το όπλο που σκότωσε τη Χαλίνα Χάτσινς\nΕίστε εδώ: Home / ΣΙΝΕΜΑΝΙΑ / Άλεκ Μπάλντουιν: Το βίντεο που δείχνει τον ηθοποιό να κρατάει το όπλο που σκότωσε τη Χαλίνα Χάτσινς\n29 Απριλίου 2022 1019 Views\nΝέο βίντεο που έδωσαν στη δημοσιότητα οι αστυνομικές αρχές της Σάντα Φε\n- Ο ηθοποιός «προβάρει» τη σκηνή του\n- Βγάζει το όπλο και το στρέφει προς την κάμερα\nΗ έρευνα για την υπόθεση του θανάτου της Χαλίνα Χάτσινς συνεχίζεται και οι αστυνομικές αρχές της Σάντα Φε έδωσαν στη δημοσιότητα ένα νέο βίντεο.\nΣτο συγκεκριμένο απόσπασμα, που έδωσε στη δημοσιότητα ο Guardian, ο Άλεκ Μπάλντουιν φαίνεται να κρατάει το όπλο, που στέρησε τη ζωή της άτυχης κινηματογραφίστριας και να κάνει πρόβες μπροστά στην κάμερα.\nΗ ημέρα που γυρίστηκε το βίντεο, σύμφωνα με τις Αρχές, ήταν η 21η Οκτωβρίου, δηλαδή η ημέρα του θανάτου της Χαλίνα Χάτσινς. Όπως φαίνεται, οι σκηνές αυτές είχαν γυριστεί λίγο πριν το μοιραίο περιστατικό.\nΣτο βίντεο, ο 64χρονος ηθοποιός φαίνεται να τραβάει το όπλο και να το στρέφει κατευθείαν στην κάμερα. Σε άλλο βίντεο που τραβήχτηκε μετά το συμβάν, ο Μπάλντουιν απαντά σε έναν αστυνομικό, λέγοντάς του: «Δεν είμαι καλά».\n«Τα αρχεία αυτά σχετίζονται με τα γυρίσματα της ταινίας "Rust" και περιλαμβάνουν βίντεο από το σετ γυρισμάτων, φωτογραφίες, αναφορές, αλλά και συνεντεύξεις με μάρτυρες», αναφέρει η επίσημη ανακοίνωση των Αρχών.\nΣε άλλο βίντεο, που έδωσε στη δημοσιότητα πρόσφατα, η Daily Mail, ο Μπάλντουιν πληροφορείται από τους αστυνομικούς την είδηση του θανάτου της 42χρονης κινηματογραφίστριας Χαλίνα Χάτσινς.\nΤο βίντεο δείχνει τους αστυνομικούς να λένε στον ηθοποιό ότι η 42χρονη υπέκυψε στα τραύματά της, με τον Μπάλντουιν να μονολογεί αμέσως «όχι», καθώς πέφτει πίσω στο κάθισμά του σοκαρισμένος, πιάνει αρχικά το στόμα του και μετά την καρδιά του.\nΟ 64χρονος ηθοποιός παραμένει στην ίδια θέση σχεδόν για 25 δευτερόλεπτα, πριν βάλει το χέρι του στην καρδιά του και μετά καλύψει το πρόσωπό του με τα χέρια του.\nΌταν συνέρχεται κάπως, ρωτάει αν μπορεί να τηλεφωνήσει στη σύζυγό του: «Θέλω να τηλεφωνήσω στη γυναίκα μου. Θέλω να πάω να τηλεφωνήσω στη γυναίκα μου». Στη συνέχεια φαίνεται να βγαίνει από το δωμάτιο, κρατώντας το κεφάλι του.\nΤο ενδεχόμενο να αντιμετωπίσει κατηγορίες για τον πυροβολισμό κατά της Χάτσινς, που επέφερε τον θανάσιμο τραυματισμό της, παραμένει ανοιχτό.\nΜε ετικέτα: Άλεκ Μπάλντουιν,


[OnSports]: ΠΑΟΚ: Παίρνει Νινούα από την Ντιναμό Τιφλίδας! (photos+videos) | multi-news.gr\nHome | ΑΘΛΗΤΙΚΑ | [OnSports]: ΠΑΟΚ: Παίρνει Νινούα από την Ντιναμό Τιφλίδας! (photos+videos)\nΠηγή: ON SPORTS 09/08/2020 23:39 ΑΘΛΗΤΙΚΑ\nΤον αρχηγό της Ντιναμό Τιφλίδας, Νίκα Νινούα, αποκτά ο ΠΑΟΚ-Ποιος είναι ο 21χρονος Γεωργιανός μέσος.\nΜεταγραφή έκπληξη για τον ΠΑΟΚ! Ο «δικέφαλος» κάτω από άκρα μυστικότητα προχώρησε σε συμφωνία με την Διναμό Τιφλίδας, εξασφαλίζοντας ουσιαστικά τα δικαιώματα του Νίκα Νινούα! Πρόκειται για τον κεντρικό μέσο της ομάδας από την πρωτεύουσα της Γεωργίας, ο οποίος στα 21 του χρόνια ήταν αρχηγός της μάλιστα!\nΣε αυτόν ο ΠΑΟΚ είδε έναν ποδοσφαιριστή που έχει ικανότητα με την μπάλα στα πόδια, καλή μεταβίβαση και συγχρόνως ισορροπημένος και σε ανασταλτικό επίπεδο. Ταυτόχρονα, όντας αρχηγός στο σύλλογο της Τιφλίδας μόλις στα 21 του, διαθέτει και ηγετικά χαρακτηριστικά.\nΕίναι 11 φορές διεθνής με την Εθνική Ελπίδων της Γεωργίας. Σαφώς και για την κίνηση αυτή έπαιξαν σημαντικό ρόλο οι γνωριμίες της οικογένειας Σαββίδη. Φυσικά για να γίνει η μεταγραφή, πήρε την έγκριση τόσο του Όλαφ Ρέμπε όσο και του Αμπέλ Φερέιρα, οι οποίοι είδαν στον παίκτη στοιχεία που θέλουν στην ομάδα!\nΤο συμβόλαιο του 21χρονου έληγε τον ερχόμενο Δεκέμβρη και ο ΠΑΟΚ κινήθηκε με άκρα μυστικότητα και τον έκανε δικό του.\nΓια αυτόν είχε ενδιαφερθεί έντονα η Μπεσίκτας, κάτι που δεν αποτέλεσε εμπόδιο για το «δικέφαλο» του Βορρά. Μάλιστα, οι Τούρκοι είχαν δεδομένη την απόκτηση του Γεωργιανού, κάτι που τελικά δεν έγινε.\n[Η Ναυτεμπορική]: Τζόκερ: 57.000 ευρώ για τον έναν «πεντάρη»\n[Gazzetta]: Συνεδρίαση του Δ.Σ. της Ε.Σ.Α.Π. πριν τη κλήρωση του νέου πρωταθλήματος\n[Sport-FM]: Ο Μπάρκλεϊ έβγαλε… σκούπα (video)\n[Gazzetta]: Καραϊσκάκης: Ανακοίνωσε Δούμτσιο\n[Sport-FM]: Ξεπέρασε Τζόρνταν και… δέκατος στις ασίστ ο Ρόντο\n[Gazzetta]: Ολυμπιακός: Δεύτερη φιλική νίκη με αντίπαλο την Polonia London στο βόλεϊ!\n[Sport-FM]: Ισοπέδωσαν τους Νάγκετς με «εξωγήινο» Ντέιβις οι Λέικερς\n[Gazzetta]: Λέικερς – Νάγκετς 126-114: Με περίπατο το 1-0 (vid)\n[Gazzetta]: Volley League: Πρόστιμα σε Ηρακλή και Παναθηναϊκό


drapetsonavolley: Η ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑ ΝΤΥΝΕΤΑΙ ΜΕ FAB SPORTSWEAR\nΜε υπογραφή fab sportswear θα ντυθεί φέτος ο σύλλογος μας, καθώς αυτή είναι η εταιρία που επελέγη για φέτος.\nΗ fab sportswear, είναι μια εταιρία η οποία αποτελεί μεγάλη δύναμη στο χώρο του υγρού στίβου και από τη φετινή χρονιά, κάνει ένα άνοιγμα και στο χώρο του βόλει, ξεκινώντας από το σύλλογο μας.\nΈχει μια αρκετά μεγάλη γκάμα πολύ όμορφων προιόντων και οι εμφανίσεις, είναι με τη μέθοδο της ψηφιακής εκτύπωσης.\nΗ fab sportswear, εδρεύει στο Ελληνικό, στην οδό Ριζούντος 63, τηλ.: 2112140430 και ο ιστότοπος της είναι fab.com.gr\nΣτη φωτογραφία βλέπουμε το αρχικό σχέδιο της αντρικής εμφάνισης.\nΑναρτήθηκε από ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΓΚΑΛΙΔΗΣ στις 13:53


"Η αμερικανική κυβέρνηση, για να επιτύχει τους παράνομους σκοπούς της, καταφεύγει σε μια μορφή πίεσης που αποκαλούμε οικονομική τρομοκρατία", επανέλαβε ο Ζαρίφ στον Τύπο στο περιθώριο της συνόδου. Σύμφωνα με τον ίδιο, η Κούβα, η Συρία, η Βενεζουέλα και το Ιράν "υποφέρουν" από αυτή την "οικονομική τρομοκρατία", που εφαρμόζεται κυρίως με την εφαρμογή κυρώσεων.\nΗ Ουάσινγκτον επανέφερε σε ισχύ πολύ βαριές κυρώσεις σε βάρος της Τεχεράνης μετά τη μονομερή αποχώρησή της από τη συμφωνία για το πρόγραμμα πυρηνικής ενέργειας της Ισλαμικής Δημοκρατίας τον Μάιο του 2018.\nΣτην ομιλία του ενώπιον των ΥΠΕΞ των χωρών-μελών του Κινήματος των Αδεσμεύτων, ο Ζαρίφ στηλίτευσε τον "μονομερή ακραίο τυχοδιωκτισμό" της κυβέρνησης του αμερικανού προέδρου Ντόναλντ Τραμπ, που κατ` αυτόν "υπονομεύει το κράτος δικαίου σε διεθνές επίπεδο".\nΜέσω Twitter, ο Ζαρίφ είχε διαβεβαιώσει νωρίτερα χθες ότι αυτή "η ενέργεια στον Περσικό Κόλπο είχε σκοπό την τήρηση του διεθνούς δικαίου για τη ναυσιπλοία", ενώ προέτρεψε τη Βρετανία "να σταματήσει να είναι συνεργός στην οικονομική τρομοκρατία των ΗΠΑ".\nTουσκ: To Ευρωπαϊκό Συμβούλιο επικύρωσε τη Συμφωνία για το Brexit μετά και τη θετική γνώμη της Ιρλανδίας


Αεροπορικά από Χάιλ για Κωνσταντινούπολη Σαμπίχα από 381 € | Skyscanner\nΑεροπορικά από Χάιλ για Κωνσταντινούπολη Σαμπίχα\nΣτοιχεία πτήσης Χάιλ για Κωνσταντινούπολη Σαμπίχα\nΠοια είναι η καλύτερη τιμή για μετ' επιστροφής πτήση από Χάιλ προς Κωνσταντινούπολη Σαμπίχα;\nΗ καλύτερη τιμή που βρήκαμε στην Skyscanner για αεροπορικό εισιτήριο από Χάιλ προς Κωνσταντινούπολη Σαμπίχα είναι 381 €. Βρήκαμε αυτή την τιμή συγκεντρώνοντας διαφορετικούς μεταφορείς και είναι η φθηνότερη τιμή για ολόκληρο το μήνα.\nΠοια είναι η διάρκεια της πτήσης από Χάιλ προς Κωνσταντινούπολη Σαμπίχα;\n8ώρες 10λεπτά είναι η μέση διάρκεια πτήσης από Χάιλ προς Κωνσταντινούπολη Σαμπίχα.\nΠόσες αεροπορικές εταιρείες πραγματοποιούν απευθείας πτήσεις από Χάιλ προς Κωνσταντινούπολη Σαμπίχα;\nΔεν υπάρχουν αεροπορικές εταιρείες που να πραγματοποιούν πτήσεις απευθείας από Χάιλ προς Κωνσταντινούπολη Σαμπίχα.


«Για τη νέα Σύμβαση πρέπει να πάμε σε δημοψήφισμα»: Όταν ο Γιώργος Παπανδρέου ανακοίνωνε ένα δημοψήφισμα που δεν έγινε ποτέ (Video) | ΤΟ ΠΟΝΤΙΚΙ\nΠροσπάθειες να καθησυχαστούν οι πολίτες για μετρητά και καύσιμα\nΔευτέρα, 31 Οκτωβρίου 2011. Έχει περάσει ήδη ένας χρόνος και τρεις μήνες από την ψήφιση του πρώτου Μνημονίου.\nΈνας χρόνος μεγάλων διαδηλώσεων και απεργιακών κινητοποιήσεων, και το καλοκαίρι των «πλατειών», ενάντια στο Μεσοπρόθεσμο.\nΛίγες μέρες πριν είχε εκδηλωθεί ένα ογκώδες κύμα λαϊκής αγανάκτησης στις παρελάσεις της 28ης Οκτωβρίου.\nΠαράλληλα η τότε κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, του Γιώργου Παπανδρέου, είχε καταλήξει σε συμφωνία με την τρόικα για νέα δανειακή σύμβαση και νέο μνημόνιο.\nΘεωρώντας ότι η – μονοκομματική – κυβέρνηση δεν θα μπορούσε να αντέξει το βάρος του νέου μνημονίου, ο Γιώργος Παπανδρέου, μιλώντας στην ΚΟ του ΠΑΣΟΚ, προανήγγειλε τη διενέργεια δημοψηφίσματος με ερώτημα «ναι ή όχι στη νέα Σύμβαση», ενώ παράλληλα ανακοίνωσε ότι θα ζητήσει ψήφο εμπιστοσύνης από τη Βουλή.\nΌμως ο τότε πρωθυπουργός λογάριαζε χωρίς… τον ξενοδόχο.\nΣτις 2 Νοεμβρίου πραγματοποιείται σύνοδος των G20 στις Κάννες της Γαλλίας, στις οποίες προσκλήθηκε και η ελληνική κυβέρνηση.\nΌσο βρισκόταν σε εξέλιξη η σύνοδος, έφταναν στην Ελλάδα πληροφορίες για πιέσεις που δέχεται η ελληνική αντιπροσωπεία προκειμένου να αποσύρει το δημοψήφισμα.\nΜόνο δύο χρόνια μετά όμως μάθαμε τι ακριβώς διαδραματίστηκε στην κοσμική πόλη της Γαλλίας:\nΤον Μάιο του 2014 οι Financial Times αποκάλυπταν:\n«Στη συνάντηση, πολλοί από τους συμμετέχοντες έμειναν άναυδοι. Στο ημερολόγιό του, ο υπουργός Οικονομικών της Γαλλίας Φρανσουά Μπορουάν, έκανε λόγο για ψυχολογικό πόλεμο. Άλλοι, ειδικότερα οι δύο πρόεδροι της Ε.Ε., είπαν στη συνέχεια στους συνεργάτες τους ότι ένιωθαν πολύ άβολα με το γεγονός πως μία μικρή ομάδα Ευρωπαίων ηγετών πίεζαν τον εκλεγμένο πρωθυπουργό μιας χώρας. «Ποτέ δεν είδα μία συνάντηση τόσο έντονη και τόσο δύσκολη» είπε ένας εκ αυτών των συνεργατών.\nΈτσι, έληξε η συνάντηση.»\nΑργότερα, ο τότε πρόεδρος της Κομισιόν, Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο, είπε στον Ευ. Βενιζέλο – υπουργό Οικονομικών τότε - σε κατ’ ιδίαν συνάντησή τους:\n«Πρέπει να σκοτώσουμε αυτό το δημοψήφισμα». Ο υπουργός Οικονομικών συμφώνησε σχεδόν αμέσως. Το τέλος του δημοψηφίσματος θα ήταν επίσης το τέλος του Παπανδρέου.\nΛίγες μέρες αργότερα σχηματίστηκε η κυβέρνηση Παπαδήμου, με τη συμμετοχή της ΝΔ, που εγκατέλειψε εν μία νυκτί την αντιμνημονιακή της ρητορεία, και το ΛΑΟΣ του Γ. Καρατζαφέρη, υπό τον τραπεζίτη Λουκά Παπαδήμο.


Διακοπές 25η Μαρτίου στο 4* Bagia Exclusive στους Κήπους, μόλις 37 χλμ. από τα Ιωάννινα, σε μια ιδιαίτερα προνομιούχο θέση στην άκρη του βράχου η οποία δίνει τη δυνατότητα στον επισκέπτη να θαυμάσει το καλλίγραμμο τρίτοξο γεφύρι Καλογερικό στη χαράδρα Βικάκι! | e-diakopes\nΑρχική » Ξενοδοχεία » 25η Μαρτίου στο 4* Bagia Exclusive στους Κήπους, μόλις 37 χλμ. από τα Ιωάννινα, σε μια ιδιαίτερα προνομιούχο θέση στην άκρη του βράχου η οποία δίνει τη δυνατότητα στον επισκέπτη να θαυμάσει το καλλίγραμμο τρίτοξο γεφύρι Καλογερικό στη χαράδρα Βικάκι!\nΠροσφορά 25η Μαρτίου στο 4* Bagia Exclusive στους Κήπους, μόλις 37 χλμ. από τα Ιωάννινα, σε μια ιδιαίτερα προνομιούχο θέση στην άκρη του βράχου η οποία δίνει τη δυνατότητα στον επισκέπτη να θαυμάσει το καλλίγραμμο τρίτοξο γεφύρι Καλογερικό στη χαράδρα Βικάκι!


Cinematic Orchestra - Fuzz Club | sinavlia.gr\nΟι Cinematic Orchestra εμφανίστηκαν στο αρκετά γεμάτο Fuzz Club, το Σάββατο 25/10. Η πολυσυλλεκτική αυτή παρέα που το όνομά της φέρει το κινηματογραφικό και ορχηστρικό στοιχείο γεννήθηκε το 1999 από τον Jason Swinscoe υπό την αιγίδα της ανεξάρτητης Ninja Tune. Η μπάντα παίζοντας κυρίως jazz (nu jazz για την ακρίβεια) με δόσεις από trip hop και down-tempo έπαιξε για 2 ολόκληρες ώρες ένα set list το οποίο μας παρέπεμπε στις μουσικές επιρρόες της από τους μινιμαλιστές συνθέτες (όπως του Philip Glass), αλλά και σε ένα χώρο διαφορετικό, όπου το σαξόφωνο δεσπόζει.\nTo opening act επωμίστηκε ο ίδιος ο Swinscoe παίζοντας ένα dj set περισσότερο electro με κάποιες δόσεις dub το οποίο ήταν ό,τι καλύτερο για τον παρευρισκόμενο κόσμο, ο οποίος από τις 21.30 είχε ήδη αρχίσει να μαζεύεται. Μόλις ανέλαβε και τα επίσημα “καθήκοντά” του, μαζί με τους Phil France (έτερος δημιουργός και εμπνευστής), Luke Flowers (drums), Tom Chant (σαξόφωνο), Nick Ramm (jazz πιανίστα) και Stuart McCallum (κιθαρίστας) κατέλαβαν την σκηνή του Fuzz και το ταξίδι ξεκίνησε, με τo τραγούδι “Lessons”.\nΣε όλη τη διάρκεια του live η μπάντα ήταν πολύ όμορφα δεμένη. Ο μαέστρος Swinscoe, φανερά χαμογελαστός και ομιλητικός, εναρμόνιζε τα μέλη της μπάντας που το πάθος τους ακουγόταν αποκλειστικά μέσω του παιξίματός τους. Ο Tom Chant, σαξοφωνίστας, ήταν εξαιρετικός και πολύ δοτικός με τις ανάσες του, γεγονός που οδήγησε το κοινό να τον χειροκροτήσει πολλές φορές. Όσο για τον Phil France; Νομίζω ότι δεν έχω ξαναδεί πιο πράο μουσικό, γεγονός το οποίο ανέδειξε την αυτοσυγκέντρωσή του. Μεταξύ άλλων ακούστηκαν κομμάτια από το δίσκο τους “Ma Fleur” (2007) και “To Build a Home” (2012).\nPhil France – Fuzz Club\nTom Chant – Fuzz Club\nΤο τρίπτυχο του jazz, rythm και film soundtrack ήταν άκρως επιτυχημένο, ιδίως στο encore τους. Στο μεταξύ, ιδιαίτερη εντύπωση προκάλεσε η guest του συγκροτήματος, μία πληθωρική, απλά ντυμένη και πολύ συμπαθητική φυσιογνωμία, της οποίας η φωνή μόνο ανατριχιαστική θα μπορούσε να χαρακτηριστεί. Ως άλλη Fontella Bass, χαμογελαστή και χωρίς να επιδιώξει να γίνει η front woman, επένδυσε συγκεκριμένα κομμάτια των Cinematic με έναν μοναδικό τρόπο.\ncinematic orhestra, Fuzz Club, Jason Swinscoe\nΌταν το βράδυ της Πέμπτης (23/10) βγήκα στο πεζοδρόμιο μπροστά από το...\nPrevious articleSaxon & Inner Wish – Gagarin 205\nNext articleTarja & Crimson Blue – Gagarin 205


Καθηγητές από το Βιετνάμ στις εγκαταστάσεις της "ΘΕΡΜΗ Σερρών Α.Ε." - SERRESPOST\nΑρχική Επιχειρηματικότητα Καθηγητές από το Βιετνάμ στις εγκαταστάσεις της “ΘΕΡΜΗ Σερρών Α.Ε.”\nΕντυπωσιασμένοι από τις σύγχρονες εγκαταστάσεις και τις καινοτόμες εφαρμογές της «ΘΕΡΜΗ Σερρών Α.Ε.» δήλωσαν εκπρόσωποι της ακαδημαϊκής κοινότητας δύο κορυφαίων πανεπιστημίων του Βιετνάμ. Οι καθηγητές που βρίσκονται στις Σέρρες μέσω προγράμματος συνεργασίας με το ΤΕΙ Κ. Μακεδονίας, επισκέφθηκαν σήμερα τηνΠέμπτη 15/06, τις εγκαταστάσεις της «ΘΕΡΜΗ Σερρών Α.Ε.» στην Ομόνοια, συνοδευόμενοι από τον συντονιστή του προγράμματος Δρ. Δημήτρη Πασχαλούδη. Εκεί ξεναγήθηκαν από τον διευθύνοντα σύμβουλο της εταιρίας Ιωάννη Μυλωνάκη και το εξειδικευμένο προσωπικό της ΘΕΡΜΗ ΣΕΡΡΩΝ ΑΕ, όπου τους παρουσιάστηκε η λειτουργία του εργοστασίου και η διαδικασία συμπαραγωγής ηλεκτρισμού & θερμότητας.\nΟι διακεκριμένοι επιστήμονες από το Βιετνάμ που φέρουν κορυφαία αξιώματα σε οργανισμούς και παραγωγικούς φορείς της χώρας τους, συμμετέχουν στο πρόγραμμα συνεργασίας με το ΤΕΙ Κ. Μακεδονίας που στοχεύει στη μεταφορά τεχνογνωσίας από χώρες τις Ευρωπαϊκής Ένωσης σε επιλεγμένες χώρες της Ασίας και συγκεκριμένα στο Βιετνάμ, Κιργιστάν και Κίνα. Στόχος της ακαδημαϊκής κοινότητας είναι η επιτυχής υλοποίηση του Προγράμματος Erasmus, αλλά παράλληλα και η στρατηγική ανάπτυξη μελλοντικών συνεργειών μεταξύ των Ιδρυμάτων των δύο χωρών και του επιχειρηματικού κόσμου. Προς αυτή την κατεύθυνση, πραγματοποιήθηκε η επίσκεψη στις εγκαταστάσεις της «ΘΕΡΜΗ Σερρών Α.Ε.».\nΠροηγούμενο άρθροΕυχαριστίες της ΠΕ Σερρών σε όσους συνέβαλαν στην υλοποίηση του προγράμματος επισιτιστικής βοήθειας\nΕπόμενο άρθροΠρωτόκολλα συνεργασίας μεταξύ του Δ.Σερρών, του Δικηγορικού Συλλόγου και του Γενικού Νοσοκομείου Σερρών


Τον Μάιο του 1886 τα εργατικά συνδικάτα στο Σικάγο ξεσηκώθηκαν διεκδικώντας ωράριο εργασίας, οκτάωρο, καλύτερες συνθήκες εργασίας. Μέχρι πριν μερικά χρόνια λέγαμε με αφορμή την Εργατική Πρωτομαγιά ότι χάρη σε αυτόν τον πρωτοπόρο αγώνα του 1886 και στους αγώνες που ακολούθησαν έχουμε σήμερα το οκτάωρο.\nΣχεδόν 136 χρόνια μετά και αφού η ανθρωπότητα έζησε επαναστάσεις, παγκόσμιους πολέμους, πυρηνικές καταστροφές, τεχνολογικές εξελίξεις, έκρηξη των ΜΜΕ και καθιέρωση των Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης, εργατικούς και κοινωνικούς αγώνες, τίθεται σήμερα επιτακτικά η ανάγκη διεκδίκησης δικαιωμάτων των εργαζομένων τα οποία κινδυνεύουν.\nΛέξεις όπως εκσυγχρονισμός, πρόοδος, ευελιξία στην εργασία έχουν διαφορετική σημασία για τον καθένα από εμάς, ειδικότερα σε μια ταξική κοινωνία στην οποία το χάσμα των τάξεων διευρύνεται.\nΗ ολοκληρωτική επικράτηση του καπιταλισμού, η αλαζονεία των εκφραστών του νεοφιλελευθερισμού και η αδηφαγία της άρχουσας τάξης μάς οδήγησαν στο σημείο να διεκδικούμε σήμερα, το 2022, τα ελάχιστα δικαιώματα των εργαζομένων σε νέες μορφές απασχόλησης που εμφανίστηκαν τα τελευταία χρόνια, σε μια προσπάθεια των νεοφιλελεύθερων κυβερνήσεων να προστατέψουν και αυξήσουν τα κέρδη των εταιρειών εις βάρος των εργαζόμενων.\nΓι’ αυτό το λόγο οι αριθμοί και οι στατιστικές δείχνουν αύξηση κερδών των επιχειρήσεων και μείωση εισοδημάτων των εργαζομένων. Οι κρίσεις του συστήματος, χρηματοπιστωτική κρίση, πανδημία κ.ο.κ. βοήθησαν εν τέλει στο στόχο της διεύρυνσης του χάσματος μεταξύ πλουσίων και φτωχών.\nΠαίρνοντας ως παράδειγμα την Κύπρο, εμφανίστηκαν νέες μορφές απασχόλησης οι οποίες επιχειρούν να καταργήσουν τα εργασιακά δικαιώματα. Μια γάγγραινα για τους εργαζόμενους είναι η αγορά υπηρεσιών.\nΜια μορφή απασχόλησης που αξιοποιείται -παράνομα πολλές φορές- και από το ίδιο το κράτος, όπως π.χ. η περίπτωση των χιλιάδων εκπαιδευτικών στα απογευματινά και βραδινά προγράμματα του Υπουργείου Παιδείας που είδαν τα ήδη χαμηλά εισοδήματά τους να συρρικνώνονται.\nΤο ότι η κυβέρνηση αρνείται πεισματικά και παρά τις καταδικαστικές δικαστικές αποφάσεις να επαναφέρει το καθεστώς μισθωτής εργασίας δεν είναι καθόλου τυχαίο. Η νεοφιλελεύθερη κυβέρνηση θέλει να είναι μπροστάρης σε αυτές τις «ευέλικτες» -έτσι τις ονόμασαν για να χαϊδεύουν τα αυτιά των εργαζομένων- μορφές απασχόλησης για να επικρατήσουν στο μέλλον εις βάρος των συλλογικών συμβάσεων και των δικαιωμάτων των εργαζομένων.\nΣτο ίδιο πλαίσιο εμφανίστηκε και ενισχύθηκε εν μέσω της πανδημίας η εργασία στις ψηφιακές πλατφόρμες. Μια εργασία τύπου αγοράς υπηρεσιών χωρίς καν τα ελάχιστα δικαιώματα. Πάνω από 15 χιλιάδες άνθρωποι εργάζονται στην Κύπρο σε αυτές τις πλατφόρμες. Μέσα σ’ όλα αυτά εμφανίστηκε και η τηλεργασία. Άλλη μια «ευέλικτη» μορφή απασχόλησης, που στην αρχή φάνηκε στους εργαζόμενους ως μια ιδανική λύση συμφιλίωσης εργασίας και οικογένειας ή εργασίας και νοικοκυριού.\nΠαρουσιάστηκε μάλιστα ως πανάκια για τις εργαζόμενες γυναίκες αναπαράγοντας και σεξιστικά στερεότυπα. Είναι όντως μια ιδανική λύση… για τις επιχειρήσεις! Μειώνουν τα κόστη τους και αποξενώνουν τους εργαζόμενους από τη συλλογική δράση και διεκδίκηση στους χώρους εργασίας τους. Άστε που και οι πιο δύσπιστοι τηλε-εργαζόμενοι έπιασαν -αργοπορημένα- το νόημα της τηλεργασίας όταν είδαν το λογαριασμό του ρεύματος την περίοδο του τσουχτερού κρύου στην Κύπρο!\nΗ Πρωτομαγιά λοιπόν του 2022 είναι πολύ σημαντική για το ταξικό συνδικαλιστικό κίνημα της ΠΕΟ και σηματοδοτεί την εντατικοποίηση των αγώνων για προάσπιση των δικαιωμάτων των εργαζομένων.\nΟι αγώνες αυτοί γίνονται σε πολλά επίπεδα. Από το μικρότερο εργατικό ζήτημα σε ένα χώρο εργασίας με πέντε εργαζόμενους μέχρι και τη διεθνιστική δράση για τερματισμό των πολέμων. Από τις συζητήσεις για καθιέρωση κατώτατου μισθού μέχρι και τον κοινό αγώνα Ελληνοκύπριων και Τουρκοκύπριων εργαζομένων για λύση-επανένωση της Κύπρου.\n* Υπεύθυνος Τμήματος Επικοινωνίας ΠΕΟ\nΠροηγούμενο άρθροΑλέκος Παναγούλης – Να τον θυμόμαστε\nΕπόμενο άρθροΣυνέντευξη – ΓΓ ΠΕΟ: Με οργάνωση και ενότητα μπορούμε να πάρουμε μπροστά τους εργαζόμενους


Πιέρεια Μούσα: 02/25/11\nΥπάρχουν 9 επίπεδα στη διαδικασία της εκ νέου κωδικοποίησης του DNA και για κάθε ένα απαιτείται συναισθηματική κάθαρση στο επίπεδο που ενεργοποιεί το θύμο αδένα για να αλλάξει την ακολουθία κωδικοποίησης του DNA μας. Η εκ νέου κωδικοποίηση σε αυτήν την περίπτωση σημαίνει την ενεργοποίηση των 44 κωδικών του DNA που ήταν προηγουμένως απενεργοποιημένοι. Θα μπορούσατε να το παρομοιάσετε με την αναδιαμόρφωση του σώματός σας στο κυτταρικό επίπεδο ενώ ‘βρίσκεσθε’ ακόμη μέσα του.Η εκ νέου κωδικοποίηση του DNA λειτουργεί στο αιθερικό πεδίο, μερικοί το ονομάζουν ‘σωμα Φώτος’. Σε αυτό το πεδίο οι 10 κλώνοι «σκουπίδια» του DNA σας μαζί με τους 2 συνδεδεμένους κλώνους σας ευθυγραμμίζονται εκ νέου επάνω από το έβδομο τσάκρα σας (κορώνα).Επειδή το DNA είναι ολογραφικό, μπορεί να ευθυγραμμιστεί εκ νέου ταυτόχρονα, να επανασυνδεθεί και να ενεργοποιηθεί. Αυτό σημαίνει ότι οι 10 κλώνοι «σκουπίδια» του DNA σας ευθυγραμμίζονται εκ νέου ταυτόχρονα στην κορυφή του κεφαλιού σας (κορώνα), επανασυνδέονται με τους 12 κρυστάλλους της κορυφής του κεφαλιού σας και επαν-ενεργοποιούνται έτσι ώστε η δυναμική ενέργεια της ζωής να ρεύσει πάλι μέσα τους.Μόλις συνδεθούν οι 12 κλώνοι του DNA σας με τους 12 κρυστάλλους της κορυφής του κεφαλιού σας, οι εργασίες του ‘Μηχανικού της Γενετικής’ και του ‘Οδηγού του Επανα –προγραμματισμού’ έχουν σχεδόν ολοκληρωθεί.Θα συνεχίσουν να σας επιβλέπουν και να παρακολουθούν την επανασύνδεση των 12 κλώνων σας μέχρις ότου πετύχετε την συχνότητα εκείνη που θα σας επιτρέψει να ενεργοποιήσετε πλήρως την επανασύνδεση. Η ενεργοποίηση των 12 κλώνων συμβαίνει σε 3 βήματα:\n1. Ενεργοποίηση των κρυστάλλων της κορυφής του κεφαλιού (κορώνα). Θα το νιώστε σαν αίσθηση φαγούρας στην κορυφή του κεφαλιού σας. Δεν είναι η ίδια αίσθηση με την φαγούρα της πιτυρίασης.\n2. Ενεργοποίηση της κεραίας ΜερΚαΜπα. (MerKaBa)Η κεραία MerKaBa χρησιμοποιείται για να λάβει τα μηνύματα\nαπό άλλες διαστάσεις.\n3. Ενεργοποίηση του Υποθαλάμου. Αυτό είναι ο Συμπαντικός Μεταφραστής και μεταφράζει όλα τα μηνύματα στην επιλεγμένη γλώσσα σας.\nΤα μηνύματα λαμβάνονται ως σκεπτομορφές συχνότητας. Πολλά από αυτά είναι με πλήρη αισθήματα, εικόνες και γλώσσα. Μερικά έχουν μόνο ένα ή δύο από αυτά τα στοιχεία. Ο Υποθάλαμος σας παρέχει επίσης την ταυτότητα του αποστολέα. Θα μάθετε να διακρίνετε τους αποστολείς αφού θα έχετε συνηθίσει να λαμβάνετε μηνύματα για ένα διάστημα χρόνου..\nΜόλις ενεργοποιηθεί ο Υποθάλαμος η διαδικασία RRA είναι πλήρης και το διάγραμμα του DNA σας ολοκληρώνεται επίσης. Η απόδειξη είναι οπτική (φωτογραφίες αύρας), συναισθηματική (δεν κρατάτε τα αρνητικά αισθήματα στο σώμα), και φυσική (αίσθηση μεγαλύτερου ελέγχου της δύναμης σας και ακούγοντας μηνύματα καθημερινά).Επειδή πολλοί άνθρωποι θα ζητούν την εκ νέου κωδικοποίηση του DNA, έχει σχεδιαστεί ως αυτο-ενεργοποιούμενη διαδικασία.Ολόκληρο το ηλιακό μας σύστημα και ο γαλαξίας, έχουν εισέλθει σε μια υψηλά φορτισμένη περιοχή του διαστήματος. Βυθιζόμαστε μέσα στη ζώνη φωτονίων (Μανασική ακτινοβολία),\nμια περίοδος έντονου φωτός στην οποία εισήλθαμε αρχικά στα τέλη της δεκαετίας του '90 και στην οποία θα παραμείνουμε για μια περίοδο 2.000 ετών. Κατά τη διάρκεια αυτού του αξιοπρόσεκτου χρόνου οι ενέργειες από τη ζώνη φωτονίων προκαλούν ένα πλήρη επαναπροσδιορισμό της ζωής όπως την ξέρουμε. Αυτό συμβαίνει επειδή η φωτονική ενέργεια έχει την ικανότητα να ανυψώσει όλη την ζωή σε μια διάσταση υψηλότερης συχνότητας δεδομένου ότι φέρνει τους σπόρους για το Διαφωτισμό όλων. Οι ατομικές δομές μέσα στα κύτταρα των οργανισμών μας επαν-συντονίζονται ώστε να ταιριάξουν με αυτές τις αυξανόμενες συχνότητες. Μετατοπιζόμαστε από ένα τρίτο-διαστατικό σώμα με βάση τον άνθρακα (που ταιριάζει με την ατομική συχνότητα και την περιστροφή του άνθρακα) σε ένα πέμπτο ή υψηλότερο διαστατικό κρυστάλλινο σώμα ή σώμα Φωτός (που ταιριάζει με την ατομική συχνότητα και την περιστροφή του κρυστάλλου). Με το ίδιο τρόπο τα σώματα των ζώων, η φυτική ζωή και όλα επάνω και μέσα στη γη κάνουν αυτήν την μετάβαση, όπως και ολόκληρος ο γαλαξίας μας.\nΚαθώς η διαδικασία της επαναδόμησης των φωτεινών σωμάτων μας θα συνεχίζεται, θα αρχίσουμε σιγά-σιγά να παρατηρούμε τα αποτελέσματά του να γινόμαστε πλήρως συνειδητοί ή πολύ-διαστατικοί. Αυτή η κατάσταση θα επιτευχθεί όταν οι 12 κλώνοι του DNA έχουν τελικά συγχωνευθεί, επανασυνδεθεί και ενεργοποιηθεί. Θα βιώσουμε έπειτα τη ζωή μέσα στη συνείδηση της πολυ-διαστατικότητας. Σε αυτό το επίπεδο συνείδησης θα μπορούμε να ζούμε στην τρίτη διάσταση διατηρώντας τη σύνδεση και τις σχέσεις μας με τα όντα στις ανώτερες σφαίρες. Δεν θα είμαστε πλέον αποκομμένοι από άλλες διαστάσεις όπως είμαστε προς το παρόν και θα λειτουργούμε σε μια κατάσταση συμπόνιας με επίκεντρο την καρδιά (Χρηστική συνείδηση). Αυτό θα συμβεί ανεξάρτητα από την διάσταση στην οποία βρισκόμαστε. Τελικά θα μάθουμε πώς να ζούμε επιτυχώς σε μια γαλαξιακή κοινωνία και τελικά σε μια συμπαντική κοινωνία. Αυτή την περίοδο οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν ενεργοποιημένους δύο κλώνους του DNA, που αντιπροσωπεύονται από τον περιτυλιγμένο διπλό έλικα. Μερικοί άνθρωποι έχουν αναπτύξει και έχουν ενσωματώσει τρεις ή περισσότερους κλώνους και ένας μεγάλος αριθμός μωρών που γεννιούνται τώρα (τα κρυστάλλινα παιδιά) έχει πολλούς κλώνους ενεργού DNA. Μια απλή εξέταση αίματος μπορεί να επιβεβαιώσει αυτό το γεγονός.Κάθε ένας από τους 12 κλώνους του DNA αντιπροσωπεύει μιας από τις δώδεκα πτυχές της πολυδιάστατης συνείδησης. Τρεις κλώνοι του DNA αντιπροσωπεύουν και κυβερνούν το φυσικό σώμα, άλλοι τρεις αφορούν το συναισθηματικό σώμα, άλλοι τρεις αφορούν το διανοητικό σώμα και οι υπόλοιποι τρεις το πνευματικό σώμα. Όλες αυτές οι πτυχές αντιπροσωπεύονται στους οργανισμούς μας ως νέες νευρικές διαβάσεις προς τον εγκέφαλο. Συνδέονται και τρέφονται μέσω του ενδοκρινούς συστήματος και των αδένων. Αυτοί οι αδένες λειτουργούν κυκλικά με τις ενεργειακές δίνες μέσα στους οργανισμούς μας γνωστές ως σύστημα τσάκρας. Όταν όλες οι νευρικές διαβάσεις λειτουργούν ελεύθερα σε συνεργασία με το σύστημα των τσάκρας μας θα παράσχουν τον αγωγό/ κανάλι στις υψηλότερες σφαίρες, με συνέπεια να έχουμε την εμπειρία της πολυδιάστατης συνείδησής μας.\nΤο σύστημα των Τσάκρας (Chakra)-(Κέντρα) ενεργεικά.\nΖούμε σε ένα σύμπαν που ωθείται από τους νόμους της ηλεκτρικής ενέργειας και του μαγνητισμού και όλες οι τριτο-διαστατικές μορφές ζωής μέσα του (στο σύμπαν) το απεικονίζουν αυτό. Τα αστέρια και οι πλανήτες μας (γεωμαγνητικές μορφές ζωής) όλα έχουν έναν βόρειο πόλο και έναν νότιο πόλο με τις μαγνητικές γραμμές δύναμης να ρέουν μεταξύ τους.\nΤα ανθρώπινα σώματα μας (βιο-μαγνητικές μορφές ζωής) επίσης προσαρμόζονται σε αυτό το διπολικό μαγνητικό πεδίο, με την κορυφή του κεφαλιού μας απεικονίζει τον βόρειο πόλο και τα πέλματα των ποδιών μας τον νότιο.\nΣε μια τρίτο-διαστατική αντανάκλαση, αυτές οι γραμμές δύναμης, που κινούνται μεταξύ του κεφαλιού μας και των ποδιών μας, καλύπτουν εντελώς το σώμα μέσα σε μια αιθερική δομή γνωστή ως δακτύλιο καναλιών. Φανταστείτε αυτόν το διαμορφωμένο σαν κουλούρι ενεργειακό πεδίο να εκτείνεται πλήρως γύρω από το σώμα σας. Αυτή η λεγόμενη αύρα σας.\nΈχετε παρατηρήσει, όταν για πρώτη φορά συναντάτε έναν άλλο άνθρωπο, την αυθόρμητη έλξη; Αυτό θα μπορούσε να είναι απόδειξη ότι τα ενεργειακά σας πεδία (αύρα) δονούνται σε όμοια συχνότητα (ομοκραδασμική αντήχηση).\nΤο ίδιο πράγμα ισχύει όταν η παρουσία του άλλου προκαλεί ανησυχία.\nΊσως οι ηλεκτρομαγνητικές ενέργειες στις αύρες σας απωθούν η μια την άλλη. Στο κέντρο κάθε διπολικού μαγνητικού πεδίου βρίσκεται ένας μαγνητικός πυρήνας που ρέει από το Βορρά μέχρι το Νότο.\nΣτην περίπτωση ενός απλού μαγνήτη είναι ένα μαγνητισμένο κομμάτι του μετάλλου. Στην περίπτωση του βιο-μαγνητικού ανθρώπινου σώματος είναι ένα κανάλι, και είναι αισθητό με λεπτοφυή τρόπο, αποκαλούμενο πρανικός σωλήνας. Μέσα σε αυτόν τον πυρήνα μεταφέρεται η δύναμη ζωής για να στηρίξει κάθε μεμονωμένη δημιουργία κατά τη διάρκεια της ύπαρξής της.\nΚάθε πνευματική παράδοση προσδιορίζει και αναγνωρίζει τη δύναμη της ζωής, αυτό το μεγάλο πεδίο δυνατοτήτων που δίνει ύπαρξη και στηρίζει έπειτα όλα όσα υπάρχουν κάθε φορά στην κάθε στιγμή.\nΣτις Κινεζικές πνευματικές διδασκαλίες η δύναμη της ζωής καλείται κι (qi) ή Τσι (chi), (π.χ. το Tai Chi, που αυξάνει τη δύναμη της ζωής) ενώ οι Ιάπωνες και οι Κορεάτες το καλούν ki, (Reiki, που θεραπεύει με τη δύναμη της ζωής).\nΣτις Ινδικές και Θιβετιανές παραδόσεις προσδιορίζεται ως πράνα (prana).\nΗ χριστιανική παράδοση ονομάζει τη δύναμη της ζωής Αγία χάρη.\nΟι θεραπευτές της Εποχής της Νέας πνευματικότητας αναφέρονται σε αυτήν ως φως ή λευκό φως, και στους φυσικούς είναι γνωστή ως υποατομικό ή κβαντικό πεδίο. Αυτή τη στιγμή η δύναμη της ζωής εντείνεται επίσης και επεκτείνεται από τη ζώνη των φωτονίων (Photon Belt). Καθώς κινείστε ανάμεσα στα πλήθη των ανθρώπων καθώς ο καθένας πάει στην δουλειά του, σε οποιαδήποτε μεγαλούπολη, μπορείτε να παρατηρήσετε και να προσδιορίσετε πολλούς οι οποίοι υποφέρουν από την μειωμένη πρόσβαση στη δύναμη της ζωής. Φαίνεται στην κατάσταση της υγείας τους, στο πόσο ανοιχτοί και ειλικρινείς είναι, στην αυτοπεποίθηση τους και ακόμη στον τρόπο που σχετίζονται και με τους άλλους .\nΠρέπει όλοι να έχουμε πρόσβαση στη δύναμη της ζωής πλήρως και εντελώς για να μεγιστοποιήσουμε τα οφέλη της στην καθημερινή ύπαρξή μας. Το σύστημα των τσάκρας μας είναι ο φορέας που έχει σχεδιαστεί υπέροχα για να εκπληρώσει αυτήν την λειτουργία.Τσάκρα, είναι μια σανσκριτική λέξη που μεταφράζεται ως «περιστρεφόμενος δίσκος» ή «ρόδα.» Είναι ένα από πολλά ανθρώπινα ονόματα για αυτό που γίνεται αντιληπτό σαν μια βιοφυσική σύνδεση με την ψυχή ή το πνεύμα μας. Αυτές οι ενεργειακές συνδέσεις ή τσάκρας υπάρχουν δεδομένου ότι η ψυχή ή το πνεύμα βυθίζεται στο φυσικό σώμα και διασυνδέεται με αυτό. Αυτή τη στιγμή κάθε άνθρωπος έχει επτά από αυτές τις ενεργειακές συνδέσεις που βρίσκονται ‘πλεγμένες’ στα μεσημβρινά κέντρα του σώματός μας με μερικά που βρίσκονται κατά μήκος της σπονδυλικής στήλης. Αυτά τα κέντρα είναι παρόμοια στη λειτουργία με το κιβώτιο συνδέσεων που βρίσκεται στο ηλεκτρικό σύστημα ενός σπιτιού ή ενός γραφείου. Το φυσικό σώμα μας ελέγχεται επίσης μέσω των απέραντα περίπλοκων νευρο-ηλεκτρικών κυκλωμάτων, με διάφορες πρόσθετες θέσεις όπου αυτά τα κυκλώματα συγκλίνουν. Κάθε μια από αυτές τις θέσεις ελέγχεται μέσω ενός πρόσθετου μινι νευρο-υπολογιστή που συνδέεται μέσω του κεντρικού νευρικού συστήματος με τον εγκέφαλο. Είναι αυτές οι συγκεκριμένες θέσεις που καλούνται τσάκρας και κάθε μια εκπληρώνει διάφορες λειτουργίες.\nΕπίσης υπάρχουν ορισμένοι ενδοκρινείς αδένες που συνδέονται με τη λειτουργία κάθε τσάκρα. Και δεδομένου ότι ο δονητικός τομέας του φωτός ενεργοποιεί επίσης το χρώμα και τον τόνο, κάθε ένα από τα κέντρα των τσάρκας παράγει το δικό του χρώμα και ήχο.\nΚΟΚΚΙΝΟ, (ενδοκρινής αδένας: τα επινεφρίδια) το τσάκρα της ρίζας, μας συνδέει με το φυσικό κόσμο και χρησιμεύει ως το θεμέλιο για να χτίσουμε και εξελίξουμε την προσωπικότητά μας. Αυτό είναι το τσάκρα της αποδοχής, που μας επιτρέπει να αισθανθούμε γειωμένοι, σταθεροί και ασφαλείς. Όταν λειτουργεί πλήρως αισθανόμαστε παρόντες εδώ και τώρα και συνδεμένοι με το φυσικό σώμα.\nΠΟΡΤΟΚΑΛΙ, (γανάδες: ωοθήκες /όρχεις) το αναπαραγωγικό ή ιερό τσάκρα είναι το κέντρο της σεξουαλικής ενέργειας και της δημιουργικότητας, που εξισορροπεί την ελεύθερη διακίνηση απόψεων και συναισθημάτων σε όλες τις σχέσεις μας.\nΚΙΤΡΙΝΟ, (σπλήνα) το τσάκρα του ηλιακού πλέγματος από όπου η τιμή, η ακεραιότητα και η δύναμή μας πηγάζουν. Είναι η ουσία του ποιοί είμαστε. Όταν είναι ανοικτό είμαστε κυρίαρχοι του εαυτού μας και διατηρούμε επαρκή αυτοεκτίμηση.\nΠΡΑΣΙΝΟ (θύμος αδένας) το τσάκρα της καρδιάς είναι το κέντρο του συστήματος. Γνωστό επίσης ως μεγάλος μετασχηματιστής, παράγει τη δυνατότητα να αγαπούμε ελεύθερα χωρίς φόβο ή αναστολές. Όταν λειτουργεί πλήρως, ο άνθρωπος είναι συμπονετικός, φιλικός και ικανός να εργαστεί αρμονικά μέσα σε όλες τις σχέσεις.\nΑΝΟΙΚΤΟ ΜΠΛΕ (θυρεοειδής) το τσάκρα του λαιμού, όπου οι σκέψεις, τα αισθήματα και οι συναισθήσεις μετασχηματίζονται σε εκφράσεις. Αυτό το κέντρο σας βοηθά να βρείτε την ισορροπία μεταξύ της σιωπής και της ομιλίας και σας βοηθά για να εκφράσετε αυτό που αληθινά νιώθετε. Όταν είναι ανοικτό δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα με την προφορική ή καλλιτεχνική έκφραση.\nΛΟΥΛΑΚΙ (επίφυση) το «τρίτο μάτι», μεταξύ των φρυδιών επάνω από τη μύτη, σας συνδέει με την πνευματική σας οντότητα και φέρει διαίσθηση και επίγνωση στην καθημερινή ζωή σας. Αυτό το κέντρο μας επιτρέπει την εμπειρία της έκτης αίσθησης της διαισθητικής γνώσης και της ονειροπόλησης.\nΒΙΟΛΕΤΙ (βλεννογόνος) το τσάκρα της κορυφής του κεφαλιού που συνδέει την ολότητα σας με τη συνειδητοποίηση ότι εσείς, το σύμπαν και ο Μεγάλος Δημιουργός είστε Ένα. Όταν λειτουργεί ελεύθερα γνωρίζουμε απροκατάληπτοι και συνειδητοί σε σχέση με τον κόσμο, τους εαυτούς μας και άλλες διαστάσεις.\nΟι κλώνοι του DNA και οι ενδοκρινείς αδένες.Κάθε ένας από τους ακόλουθους 12 κλώνους του DNA αντιπροσωπεύει μια\nαπό τις δώδεκα πτυχές της πολυ-διαστατικής συνείδησης.\nΚλώνος 1: Θάρρος να κινηθούμε μπροστά και να ενσωματώσουμε τους φόβους μας.\nΚλώνος 2: Δυνατότητα να εστιάσουμε σε κάτι και να το ολοκληρώσουμε.\nΚλώνος 3: Διατήρηση της ισορροπίας μεταξύ της αρσενικής /θηλυκής δύναμης.\nΚλώνος 4: Ισορροπία μεταξύ του ενεργειακού πεδίου και του φυσικού σώματος.\nΚλώνος 5: Ειρηνική ζωή σε μια κατάσταση αποδοχής.\nΚλώνος 6: Δύναμη να υποστηρίξουμε την αλήθεια μας ανεξάρτητα από την έκβαση.\nΚλώνος 7: Δυνατότητα να αποδεχθούμε τόσο την φωτεινή όσο και την σκοτεινή πλευρά μας.\nΚλώνος 8: Δυνατότητα να κρατηθούν τα προσωπικά όρια ανεξάρτητα από τις εκβάσεις.\nΚλώνος 9: Δυνατότητα να αποδεχθούμε και να ζούμε εντός μιας κοινότητας ανθρώπων με διαφορετικές απόψεις και πιστεύω.\nΚλώνος 10: Δυνατότητα να συντονιστούμε και να ακούμε την ψυχή ή τον ανώτερο εαυτό μας.\nΚλώνος 11: Δυνατότητα να οραματιστούμε, να δημιουργήσουμε και να εκδηλώσουμε αυτά τα οράματα στην τρίτη διάσταση.\nΚλώνος 12: Δυνατότητα να αποδεχόμαστε, να είμαστε ευγενικοί και να εκτιμούμε την αξία όλων των πραγμάτων.\nΟι ενδοκρινείς αδένεςΥποθάλαμος - μεταφράζω αυτό που πιστεύω\nΕπίφυση - βλέπω ή οραματίζομαι αυτό που λαμβάνω\nΒλεννογόνος - ακούω αυτό που λαμβάνω\nΘυρεοειδής – λέω αυτό που λαμβάνω\nΘύμος αδένας - κάνω σαφές και μετατρέπω αυτό που λαμβάνω\nΚαρδιά - αισθάνομαι αυτό που λαμβάνω\nΓανάδες - δημιουργώ και φανερώνω αυτό που λαμβάνω\nΕπινεφρίδια – είμαι αληθινός σε αυτό που λαμβάνω\nΚαι έτσι στη διαδικασία της εκ νέου κωδικοποίησης κάθε κλώνος πρέπει να επανασυνδεθεί χωριστά σε κάθε αδένα και να ενεργοποιηθεί στην συνέχεια.\nΑυτό παρέχει τη βελτίωση του DNA που απαιτείται για να στηρίξει την πλήρη συνειδητότητα και την επικοινωνία με τις υψηλότερες σφαίρες.\nΑυτές οι πτυχές αντιπροσωπεύονται στη φυσιολογία ως νέες νευρικές διαβάσεις στον εγκέφαλο και όταν ολοκληρώνεται η σύνδεση η πολυδιάστατη συνείδησή μας θα γίνει πλήρως αισθητή και θα προσεγγιστεί.\nΤο φως από τη ζώνη φωτονίων που εισάγεται μέσω των αδένων στο σώμα μας, καθοδηγεί πρώτιστα αυτήν την διαδικασία της εκ νέου κωδικοποίησης. Επίσης επανασυνδεόμαστε με αργό ρυθμό ειδάλλως τα φυσικά σώματα και τα νευρικά συστήματά μας θα μπορούσαν `να καούν’ και να μην επιζήσουν άθικτα. Μπορούμε ενεργά να συνεργαστούμε με αυτήν την διαδικασία καταβάλλοντας προσπάθεια να κατανοήσουμε το λόγο που μας συμβαίνει αυτό.\nΗ δυνατότητά μας να αλληλεπιδράσουμε και να απορροφήσουμε τις νέες συχνότητες του φωτός στα φυσικά σώματα μας, θα καθορίσει πώς προχωρούμε σε αυτό το επόμενο βήμα της φυσικής και πνευματικής εξέλιξής μας.\nΚαι παρατηρώντας με προσοχή το σύστημα των πιστεύω και των ενεργειών μας, ενώ χρησιμοποιούμε τα αισθήματα και την θέληση μας σαν καύσιμα για να προωθήσουμε την πνευματικότητα, θα αλλάξουμε και θα καθαρίσουμε πολλές ανεπιθύμητες σκεπτομορφές και πρωτότυπα που δεν μας εξυπηρετούν πλέον.\nΝα είστε προσεκτικοί με εκείνους που προσφέρουν τις τεχνικές για να επιταχύνουν ή να προωθήσουν αδικαιολόγητα τον επαν-προγραμματισμό του DNA σας - ιδιαίτερα εάν αυτοί ζητούν μεγάλες χρηματικές αμοιβές. Πολλά υψηλότερα όντα, αγγελικοί οδηγοί και δάσκαλοι ασχολούνται ενεργά . Βοηθούν κάθε ένα από μας σε αυτήν την διαδικασία της εκ νέου κωδικοποίησης ώστε ‘να σταθούμε στα ποδιά μας’ και να μην βιάσουμε τον χρόνο της διαδικασίας .\nΗ ίδια αυτή η διαδικασία, δεν επιταχύνεται από αυτά που μπορούμε να διαβάσουμε σε ένα βιβλίο ή να τα αγοράσουμε μέσα ένα μπουκάλι.\nΣυμβαίνει ακριβώς στο πλαίσιο της σωστής στιγμής ανεξάρτητα από το πόσο θα προσπαθήσουμε να παρέμβουμε. Αυτό το σενάριο είναι απέραντο και περιλαμβάνει ολόκληρο τον γαλαξία μας. Συμβαίνει σε απάντηση προς το Θείο Σχέδιο για το Σύμπαν, εκπορεύεται από το Δημιουργό Όλων Αυτών Που Είναι. Έτσι χαλαρώστε και πηγαίνετε με τη ροή, επιτρέποντας να συμβεί στο κατάλληλο χρόνο του. Απολαύστε την εμπειρία. Τα τελικά αποτελέσματα θα είναι τρομερά και θα μας οδηγήσουν με αλάνθαστη ακρίβεια σε μια πολυδιάστατη εμπειρία να ζούμε με αγάπη στον επίγειο παράδεισο.\nΕρχεται το «τηλεδιόδιο»\nΨηφιακό Σχολείο -On line φροντιστήρια\nOn line φροντιστήρια σε τρία μαθήματα, θα έχουν εφέτος οι μαθητές της Γ΄Λυκείου για την προετοιμασία των πανελλαδικών εξετάσεων του καλοκαιριού.\nΉδη σε Μαθηματικά, Φυσική και Αρχαία οι... βιντεοπαραδόσεις από καθηγητές δημόσιων σχολείων αποτελεί πραγματικότητα με 52.000 «χτυπήματα» από την αρχή του προγράμματος.\nΠρόκειται για μια ιδέα της υπουργού Παιδείας κυρίας Άννας Διαμαντοπούλου και του γενικού γραμματέα της κ. Βασ. Κουλαϊδή που «έτρεξαν» το σχετικό πρόγραμμα από την αρχή και θα το παρουσιάσουν εκ νέου αύριο το πρωί στις 12.30 στο κτίριο του υπουργείο Παιδείας στο Μαρούσι.\nΣτο πλαίσιο του Ψηφιακού Σχολείου το υπουργείο Παιδείας, θα παρουσιάσει τα πρώτα αποτελέσματα της προσπάθειας στήριξης μέσω «ψηφιακών» φροντιστηρίων των μαθητών της Γ΄τάξης του Λυκείου που θα δώσουν το καλοκαίρι πανελλαδικές εξετάσεις.\nΣυγκεκριμένα, στον ιστότοπο «Προετοιμάζομαι για Πανελλαδικές - Ψηφιακά Εκπαιδευτικά Βοηθήματα» έχουν αναπτυχθεί ψηφιακά βοηθήματα για τα μαθήματα «Μαθηματικά Θετικής και Τεχνολογικής Κατεύθυνσης», «Φυσική Θετικής και Τεχνολογικής Κατεύθυνσης» και «Αρχαία Ελληνικά - Φιλοσοφικός Λόγος».\nΜε την έναρξη της επόμενης σχολικής χρονιάς 2011-2012 θα έχουν ολοκληρωθεί και θα λειτουργούν επιπλέον και τα βοηθήματα για τα μαθήματα «Μαθηματικά & Στοιχεία Στατιστικής Γενικής Παιδείας», «Βιολογία Γενικής Παιδείας» και «Λατινικά» τα οποία θα αποτελέσουν τον δεύτερο κύκλο του προγράμματος.\nΗ ανάπτυξη του περιεχομένου των ψηφιακών βοηθημάτων θα γίνεται σταδιακά από εισηγητές - καθηγητές και υπό την εποπτεία αρμόδιων επιστημονικών επιτροπών. Για τα μαθήματα του πρώτου κύκλου η ανάπτυξη θα ολοκληρωθεί το Φεβρουάριο του 2011.\nΟ ιστότοπος θα λειτουργήσει πιλοτικά έως το τέλος Νοεμβρίου και στη συνέχεια θα τεθεί σε κανονική λειτουργία.\nΕκτός από τη σελίδα των μαθημάτων στο http: //digitalschool. minedu. gov. gr/, τα βοηθήματα θα παρέχονται ξεχωριστά και στη σελίδα\nπηγή :tovima online\nΑναρτήθηκε από ¨Πολύμνια¨ στις 2:27 μ.μ.\nΤο καρναβάλι της Τσικνοπέμπτης!\nΑναρτήθηκε από ¨Πολύμνια¨ στις 1:45 μ.μ.\nΑναρτήθηκε από ¨Πολύμνια¨ στις 1:34 μ.μ.\nΜία ηρωική μορφή που θυσιάστηκε για να προσφέρει τεχνολογία στους ανθρώπους είναι ο Προμηθέας. Όταν μετά την δημιουργία των ανθρώπων τους είδε γυμνούς, ξυπόλητους, άοπλους και άστεγους προσπαθώντας να διορθώσει αυτό που θεωρούσε σφάλμα προσφέρει «έντεχνο σοφία» τεχνογνωσία και ενέργεια, ή αν προτιμάτε όπως χαρακτηριστικότερα αναφέρει ο μύθος το «άνθος της πάντεχνης φωτιάς» κλεμμένη απ' τον Θεό Ήφαιστο. Οι Θεοί είχαν όμως διαφορετική άποψη για την εξέλιξη του ανθρώπινου είδους. Έτσι αφού πρώτα έδωσαν στους ανθρώπους κι ένα σωρό δυσκολίες, με την Πανδώρα, για να αντισταθμίσουν την ωφέλεια της φωτιάς, τιμώρησαν και τον φιλάνθρωπο Τιτάνα Προμηθέα αλυσοδένοντάς τον αιώνια στον Καύκασο και στέλνοντας καθημερινά έναν αετό να του τρώει το συκώτι που ξαναγεννιόταν την νύχτα. Τελικά ο Ηρακλής τον απάλλαξε απ' το μαρτύριο ελευθερώνοντάς τον και\nσκοτώνοντας τον αετό. (πώς όμως γνώριζαν οι αρχαίοι ότι το συκώτι είναι όργανο με δυνατότητες αναγέννησης;)\nΟ Αισχύλος αναφέρει ότι ο Προμηθέας βλέποντας τους ανθρώπους σε πρωτόγονη κατάσταση δεν τους έδωσε απ' ευθείας την φωτιά για να μην καούνε, αλλά την έδωσε σε μορφή γραμμάτων. Οι άνθρωποι παίζοντας μ' αυτά δημιούργησαν γραπτό λόγο που τους εξέλιξε αντίστοιχα. Σύντομα η παιδεία (πιο δυνατή τελικά απ' την φωτιά) έγινε το δώρο στον άνθρωπο το οποίο όμως και πάλι δεν διστάζουν να χρησιμοποιήσουν οι εκάστοτε εξουσιαστές για ναπαιδέψουν τον άνθρωπο φέρνοντάς τον στα μέτρα τους...\nΒρέθηκε στην Φαιστό της Κρήτης (περίπου 60 χιλιόμετρα νότια του Ηρακλείου) στις αρχές του 20ού αιώνα. Είναι φτιαγμένος από κεραμικό υλικό, έχει 16 εκ. διάμετρο και είναι διπλής όψης. Το κείμενο πάνω του είναι τυπωμένο απόκινητά στοιχεία (γνώση αρχών τυπογραφίας) σε σπειροειδή μορφή από το κέντρο προς την περιφέρεια. Οι δύο όψεις έχουν ελαφρά διαφορετικό βάθος κειμένου σαν να χρησιμοποιήθηκε διαφορετική πίεση σε μία πλευρά ή να ήταν πιο στεγνός και σκληρός ο πηλός. Εικάζεται ότι φτιάχτηκε από δύο δίσκους πηλού που ενώθηκαν πριν στεγνώσουν σχηματίζοντας τελικά ένα ενιαίο δίσκο διπλής όψης. 45 διαφορετικά σύμβολα χρησιμοποιήθηκαν σε ένα σύνολο 242 συμβόλων που χωρίζονται από κάθετες γραμμές. Η γλώσσα που χρησιμοποιήθηκε είναι η γραμμική A (η πρώτη γνωστή Ελληνική γραπτή γλώσσα). Πιστεύεται ότι είναι από το 1600 π.Χ.\n11 Κανόνες που δεν διδάσκουν στα σχολεία\nΥγιεινός σολομός στη σχάρα με μάραθο


δυσήνιος ίππος – Page 2 – Δυσήνιος Ίππος\nJune 7, 2022 June 22, 2022 δυσήνιος ίππος Αφισσες, Δυσηνιος Ιππος, Κειμενα, Συνελευσεις\nΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΑΠΕΡΓΟ ΠΕΙΝΑΣ ΓΙΑΝΝΗ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ\nΣυγκεντρώσεις αλληλεγγύης στον αναρχικό απεργό πείνας Γιάννη Μιχαηλίδη από 23/5, την Πέμπτη 23/6 στις 11:00 στα Δικαστήρια Πατρών και Παρασκευή 24/6 στις 19:00 στην κατάληψη Παραρτήματος.\nΣυγκεντρώσεις αλληλεγγύης στον αναρχικό απεργό πείνας Γιάννη Μιχαηλίδη από 23/5, την Πέμπτη 9/6 στις 19:00 στην Κατάληψη Παραρτήματος και Παρασκευή 10/6 στις 18:30 στην πλατεία Γεωργίου, εν όψει και των επισκέψεων Χατζηδάκη – Πλεύρη στα γραφεία της ΝΔ στη Πάτρα τις ίδιες μέρες.\nContinue reading “ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΑΠΕΡΓΟ ΠΕΙΝΑΣ ΓΙΑΝΝΗ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ” →\nJune 3, 2022 δυσήνιος ίππος ΔΙΗΓΗΜΑΤΑ\n«Αλήθεια, τώρα; Δεν ξέρεις τον Γκοντό;».\n«Ξέρω τον Γκοντό, ξέρω και τον Βλαντιμίρ και τον Εστραγκόν. Απλά δεν ήξερα ότι κυκλοφορούν στην πόλη».\n«Ποιους Βλαντιμίρ και Εστ…τι;! Ποιους;! Τι λες;».\n«Τίποτα… Όχι, δεν τον ξέρω τον Γκοντό. Εγώ δεν είμαι παρά ένα απλό, καθημερινό κατακάθι».\n«Μα γι’ αυτό ακριβώς, ένας λόγος παραπάνω να τον ξέρεις! Όλοι οι τύποι σαν και του λόγου σου αργά ή γρήγορα βρίσκονται στην ανάγκη του. Ο Γκοντό υπάρχει επειδή υπάρχουν άνθρωποι σαν κι εσάς».\n«Και τι ακριβώς είναι οι άνθρωποι σαν κι εμάς;».\n«Αποτυχημένοι… απελπισμένοι… ναρκάκηδες…».\n«Αυτή την εικόνα έχεις για μένα;».\n«Αυτή την εικόνα έχει όλος ο κόσμος για σένα, Σκιάχτρο! Έχεις κοιταχτεί στον καθρέφτη πρόσφατα; Έχεις σκεφτεί ποια ήταν η τελευταία φορά που έφαγες κανονικό φαγητό; Και δεν εννοώ τα τσάμπα γεύματα που σου έδιναν στην εστία».\nContinue reading “ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΑΡΕΝΑ” →


ixnos2: Αφιερωμένο στα φασιστόμουτρα που τον στηρίζουν και τον ανέχονται\nΑφιερωμένο στα φασιστόμουτρα που τον στηρίζουν και τον ανέχονται\nΜα πόσο ποιο μαλακας και επικίνδυνο μπορεί να γίνει αυτό το ανεκδιήγητο φασιστόμουτρο. Εάν θέλουμε να δράσει η αστυνομία θα πρέπει να υπολογίζουμε και να αποδεχτούμε ότι θα πεθάνουν και αθώοι από την δράση της. Δηλαδή θα υπάρξουν και… «παράπλευρες απώλειες» που λένε οι φονιάδες τα αφεντικά του. Θέλαμε να ξέραμε όμως, εάν στις ..παράπλευρες απώλειες ήταν ως αθώοι, η Μπουμπούκα και τα παιδιά του τι θα έλεγε\n« Η αστυνομία πρέπει να έχει το δικαίωμα να σκοτώνει και αθώους πολίτες ! ».\nΑυτό μας προτείνει και εμάς ο Άδωνις ! το απολίτιστο γουρούνι.\nΝα έχει ο κάθε αστυνομικός το δικαίωμα να καταπατά τα ανθρώπινα δικαιώματα του κάθε πολίτη, όπως επί χούντας !Αυτό γνωρίζουμε πως ούτε οι αστυνομικοί δεν το θέλουν, διότι δεν παύει να είναι άνθρωποι οι ποιο πολλοί. Μάλλον κακό τους κάνει ο καριόλης παρά καλό.\nΟ τίτλος του βίντεο « Free Fire Zone » σημαίνει ότι σε μία συγκεκριμένη περιοχή « Ό,τι κινείται πυροβολείται ! ».\nΑναρτήθηκε από Ixnos στις 5:23 π.μ.


Καλύτερα από: 90,78%\nΚαταφέρατε να μας κλείσετε τον λαιμό. Βραχνιασαμε!ο ήχος σε συνδυασμό με τα φώτα είναι τόσο επιμελημένα που σε τρομάζουν για τα καλά. Ο Φρέντι βγαλμένος από την ταινία. Κυριολεκτικά. Ίδιος! Δείτε την ταινία στο νετφλιξ και παίξτε το μετά. Θα το ζήσετε περισσότερο!


11 Μάι 2022 15:30\n2 ακόμα κρούσματα κατέγραψε ο ΕΟΔΥ σήμερα στην Ικαρία-Φούρνους. Από τις 30 Απριλίου του 2021 που ξεκινήσαμε να καταγράφουμε τα κρούσματα, έχουμε καταγράψει 2786 κρούσματα. Τις τελευταίες 136 μέρες έχουμε καταγράψει 2433.\nΑπό πλευράς εμβολίων ο ΕΟΔΥ έχει ανακοινώσει ότι έχουν γίνει 17.871 δόσεις, όπου έχουμε 6.589 ολοκληρωμένους εμβολιασμούς (67,68%) και 238 (2,44%) που έχουν κάνει μόνο την πρώτη δόση, δηλαδή έχουμε το 70,12% του πληθυσμού του νησιού μας και των Φούρνων (9736 με βάση την απογραφή του 2011) να έχουν κάνει έστω την πρώτη δόση, ενώ έχουν εμβολιαστεί και 4.730 άνθρωποι (48,58 %) με τρίτη δόση.\nΗ τρίτη δόση του εμβολίου έχει χαμηλά ποσοστά, ωστόσο και η δεύτερη δεν έχει φτάσει στο επιθυμητό 80%. Στην Ελλάδα μετά και τη σημερινή ανακοίνωση έχουμε 29.471 νεκρούς από τον Κορωνοϊό, μέσα σε δύο χρόνια (Ο πρώτος καταγράφηκε στις 26 Φεβρουαρίου του 2020). Περισσότερα στις 21:15.\nΚομνηνάκα: Εγκληματική υποστελέχωση των δομών Υγείας στα νησιά\nΟΗΕ: Σχεδόν πέντε εκατ. θέσεις εργασίας έχουν χαθεί στην Ουκρανία λόγω του πολέμου\nOne thought on “2 ακόμα κρούσματα σήμερα στην Ικαρία”\nΠαράθεμα: Κορωνοϊός: 29.471 θάνατοι στην Ελλάδα


Η Nova σε συνεργασία με τον οίκο Harmonic και την PTS, μετά τη διεξαγωγή διαγωνιστικής διαδικασίας, προχώρησε σε αναβάθμιση των High Definition Video Servers για τη συνδρομητική πλατφόρμα. Το έργο περιελάμβανε την προμήθεια και εγκατάσταση ενός νέου ολοκληρωμένου συστήματος Broadcast Playout Server που θα αποτελέσει την καρδιά των λειτουργιών αναπαραγωγής νέων προγραμμάτων, υποστηρίζοντας συνολικά 30+ High Definition κανάλια με αποθηκευτικό χώρο 70TB, σε πλήρη εφεδρεία εξοπλισμό τύπου MediaCentre, καθώς επίσης 120 Terra Byte Near Online Storage με εξοπλισμό τύπου MediaGrid. Όλα εγκαταστάθηκαν και είναι σε πλήρη λειτουργία στα κεντρικά κτήρια της Nova...\nΗ PTS είναι μια από τις σημαντικότερες εταιρίες προμήθειας Ηλεκτρονικού Τηλεοπτικού Εξοπλισμού και Ολοκληρωμένων Συστημάτων στην Ελλάδα. Ιδρύθηκε το 1996 στην Αθήνα και έχει προσφέρει ολοκληρωμένες λύσεις κρίσιμων εφαρμογών, για μερικούς από τους μεγαλύτερους Ελληνικούς Τηλεοπτικούς και Τηλεπικοινωνιακούς Οργανισμούς. Έχει κατασκευάσει σύνθετα συστήματα παραγωγής τηλεοπτικού προγράμματος HD, καθώς επίσης προσφέρει εξειδικευμένες υπηρεσίες σε σημαντικά έργα. Η εμπειρία της περιλαμβάνει όλους τους κατασκευαστικούς τομείς όπως προγραμματισμό έργου, project management, σχεδίαση, αξιολόγηση εξοπλισμού, τεχνική δοκιμή συστήματος, εκπαίδευση, τεχνική υποστήριξη και IT υπηρεσίες.


SMILA BLOMMA Απλίκα, Παιδικά Φωτιστικά Οροφής & Γραφείου | IKEA Ελλάδα\nSMILA BLOMMA Απλίκα\nΚωδικός προϊόντος: 000.970.97\nSMILA BLOMMA Απλίκα.pdf (PDF)\nΦωτεινή ροή: 400 lmΙσχύς: 6.0 W\nPackage Number: 1Length: 35 cmWidth: 35 cmHeight: 8 cmDiameter: -Net Weight: 0.4 kgGross Weight: 0.4 kgGross Volume: 9.8 dm³\nΔίνει στον χώρο ένα απαλό φωτισμό. Σας συμβουλεύουμε να χρησιμοποιείτε λαμπτήρες εξοικονόμησης ενέργειας. Παράγουν χαμηλή θερμότητα.\nΗ πηγή φωτός πωλείται χωριστά. Η ΙΚΕΑ συνιστά λαμπτήρα LED LEDARE E14 400 lumen. Όλα τα κορδόνια μπορεί να αποτελέσουν κίνδυνο στραγγαλισμού.\nΠοτέ μην τοποθετείτε ένα προϊόν με κορδόνια σε σημείο όπου μπορεί να έχει πρόσβαση το παιδί σε μία κούνια ή πάρκο. IKEA. Μοντέλο V0310 Smila Blomma. Αυτό το φωτιστικό είναι συμβατό με λαμπτήρες ενεργειακής κλάσης: A++ μέχρι D.


Melodifestivalen 2018 Archives - InfeGreece\nTag Archives: Melodifestivalen 2018\n10 Μαρτίου 2018 Apostolis Matamis\t17 Σχόλια\nΜετά από τέσσερις ημιτελικούς και την φάση της δεύτερης ευκαιρίας πριν λίγο πραγματοποιήθηκε και ο τελικός του φετινού Melodifestivalen. Mε κεντρικό παρουσιαστή τον David Lindgren αλλά και σε μικρότερο ρόλο τον Fab Freddie, ο τελικός του Melodifestivalen 2018 έλαβε χώρα στην Στοκχόλμη και συγκεκριμένα στο Friends Arena. Ίσως πρόκειται για την πιο μέτρια χρονιά του θεσμού τουλάχιστον ως προς την δυναμικότητα των τραγουδιών και για αυτό τον λόγο δημοσιεύματα κάνουν λόγο για τον πιο αμφίρροπο τελικό των τελευταίων ετών. Ωστόσο, για\n10 Μαρτίου 2018 infegr_admin15\tLeave a comment\nΜετά και την ολοκλήρωση των τεσσάρων ημιτελικών σειρά είχε απόψε η φάση της Δεύτερης Ευκαιρίας, με σκοπό την πρόκριση ακόμη τεσσάρων υποψηφίων στον τελικό. Παρουσιαστής του σόου, το οποίο πραγματοποιήθηκε στην πόλη Kristianstad , ήταν για ακόμη μία φορά ο David Lindgren (υποψήφιος στο Melodifestivalen 2012, 2013 και 2016). Ας δούμε όμως αναλυτικά τις αποψινές μονομαχίες: Πρώτη μονομαχία Margaret – “In My Cabana” vs Moncho – “Cuba Libre” 1.Margaret – “In My Cabana” Πρώτη στη σκηνή είναι η νεαρή τραγουδίστρια από την Πολωνία. Με την απόπειρα\nΣουηδία: Ακούστε αποσπάσματα από τα τραγούδια του τέταρτου ημιτελικού του Melodifestivalen 2018\n22 Φεβρουαρίου 2018 Apostolis Matamis\t6 Σχόλια\nΠριν από λίγο η δημόσια τηλεόραση της Σουηδίας SVT, έδωσε στην δημοσιότητα τα μονόλεπτα αποσπάσματα των 7 τραγουδιών του δεύτερου ημιτελικού του Melodifestivalen 2018, που θα πραγματοποιηθεί στην πόλη Örnsköldsvik και συγκεκριμένα στο Fjällräven Center. Στον μεγάλο τελικό βρίσκονται ήδη οι Benjamin Ingrosso και John Lundvik από τον πρώτο ημιτελικό, Samir & Viktor και LIAMOO από τον δεύτερο ημιτελικό, ενώ από τον τρίτο ημιτελικό της προηγούμενης εβδομάδας πέρασαν απευθείας στον τελικό η Jessica Andersson και ο Karl Almgren. Επομένως, τις δύο τελευταίες θέσεις για την απευθείας πρόκριση για τον τελικό στις 10\nMelodifestivalen 2018 : Ακούστε 2:30 από κάθε τραγούδι του τρίτου ημιτελικού\n17 Φεβρουαρίου 2018 Apostolis Matamis\t2 Σχόλια\nΣήμερα το βράδυ διεξάγεται ο τρίτος ημιτελικός του Melodifestivalen στην πόλη Malmö. Όπως και στους δύο προηγούμενους ημιτελικούς , παρουσιαστής θα είναι ο David Lindgren και ακόμη δύο συμμετοχές θα πάρουν το εισιτήριο για τον τελικό ενώ άλλες δύο συμμετοχές θα περάσουν στην φάση της δεύτερης ευκαιρίας που θα πραγματοποιηθεί στις 3 Μαρτίου. Η δημόσια τηλεόραση της Σουηδίας SVT έδωσε στην δημοσιότητα σχεδόν ολόκληρες τις studio version από την κάθε συμμετοχή. Παρακάτω μπορείτε να ακούσετε τα υποψήφια τραγούδια του σημερινού ημιτελικού: 1. Martin Almgren –


16/01/2020, 06:36 2\nΔεν ξέρω πως ιεραρχεί η κυβέρνηση τα προβλήματα που ταλανίζουν τη χώρα και αν σε όλα έχει λύσεις για την αντιμετώπιση τους αλλά αυτό που διαισθάνομαι είναι πως το λεγόμενο μεταναστευτικό. το υποτίμησε και δεν το πήρε όσο σοβαρά έπρεπε, από την πρώτη στιγμή\nπου δεν ειναι της Ελλαδας ενω το εκανε δικο της. Απο που κι ως που η Ελλαδα να αναλαμβανει τετοια υποχρεωση? Επειδη η Γερμανια με τοσους υποτακτικους πολιτικους στην Ελλαδα καταφερε να την κανει αποικια της και να κανει οτι θελει ακομα και....να τη μοιραστει με τους τουρκους, για εκει το πανε. Η Τουρκια εχει υπουργειο εκμεταλλευσης φυσικου πλουτου και εδω εφτιαξαν υπουργειο μεταναστευσης και νιωθουν.... περηφανοι. Με το υπουργειο αυτο αποδεχονται τους εισβολεις για μεταναστες. Μετατρεπουν τους λαθραιους σε νομιμους ...και το χαιρονται....οπως το χαιρονται και οι τουρκοι που μας γεμιζουν με ομοθρησκους τους...\nΔεν βλέπω να υπάρχει η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΒΟΥΛΗΣΗ για φύλαξη των συνόρων για να μην μπαίνει κανένας ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ μέσα στην ΕΛΛΑΔΑ. Και εφόσον δεν υπάρχει γιατί οι πολιτικοί μας δεν έχουν τα κότσια να το κάνουν όλα αυτά που λέτε για ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΚΕΝΤΡΩΝ κλπ είναι ΚΕΝΟ ΓΡΑΜΜΑ. Θα μετατρέψετε την ΕΛΛΑΔΑ σε ένα τεράστιο ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ. Οι χρήσιμοι ηλίθιοι έχουν και ημερομηνία λήξεως.\n"Αυτο που ξερω εγω" ομως ειναι οτι ο προηγουμενος γελοιος ο Αλ6ς ξεφευγει και δινει μεγαλοπρεπως την καυτη πατατα στους καινουργιους. Και λιγο ακομα θα ανακυρηξετε την Τασια σαν εθνικο ηρωα... Ντροπη!


Αναρτήθηκε στις:19-05-20 14:46\nΣε δελτίο τύπου που εξέδωσε ο Σύλλογος Εργαζομένων στο Νοσοκομείο και τα Κέντρα Υγείας Άρτας, αναφέρονται τα εξής:\n«Την Πέμπτη 14 Μαΐου 2020, ήρθε για συζήτηση στο Διοικητικό Συμβούλιο του Νοσοκομείου μετά από εισήγηση των υπηρεσιών του Νοσοκομείου, το θέμα του διαγωνισμού για την προμήθεια υπηρεσιών από εργολάβο για την καθαριότητα και την σίτιση του Νοσοκομείου για το 2021.\nΓια την ιστορία να πούμε περιληπτικά ότι μέχρι τον Σεπτέμβριο του 2016, στο Νοσοκομείο όπως και στα Νοσοκομεία της χώρας, το έργο της καθαριότητας, της σίτισης και της φύλαξης (όπως και της συντήρησης των ΗΜ εγκαταστάσεων) γινόταν αποκλειστικά από εργολάβους. Από τα μέσα του 2016 και με μια σειρά αλλεπάλληλων νομοθετικών ρυθμίσεων, δημιουργείται ένα προβληματικό θεσμικό πλαίσιο, που όμως δίνει την δυνατότητα στα Νοσοκομεία να προσλάβουν με συμβάσεις ορισμένου χρόνου 12 μηνών και μετά από διαγωνιστική διαδικασία, προσωπικό για την καθαριότητα, την σίτιση και την φύλαξη των Νοσοκομείων. Έτσι από τον Σεπτέμβριο του 2016 και μέχρι σήμερα, στο Νοσοκομείο μας εργάζονται με τέτοιες συμβάσεις 47 συνάδελφοι στην καθαριότητα και στην σίτιση, οι συμβάσεις των οποίων τελειώνουν στις 31/12/2020.\n1. Οι προσλήψεις δεν ήταν για μόνιμο προσωπικό, ενώ οι αντίστοιχες ανάγκες είναι και μόνιμες και επιτακτικές και εξόχως απαραίτητες\n2. Δεν δημιουργήθηκαν οργανικές θέσεις στους οργανισμούς των Νοσοκομείων για το προσωπικό αυτών των υπηρεσιών, αντίθετα διατηρήθηκε το πετσοκομμένο πλαίσιο οργανισμών του 2011.\n3. Οι συγκεκριμένες νομοθετικές ρυθμίσεις είχαν ισχύ μέχρι 31/12/2019, δηλαδή η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ, είχε νομοθετήσει όπως φαίνεται με βάση τον δικό της χρονικό ορίζοντα ως κυβέρνηση, ουσιαστικά δημιουργώντας εργασιακούς «ομήρους».\nΟ μόνος που υπερασπίστηκε τους εργαζόμενους στην καθαριότητα και στην σίτιση ήταν ο εκπρόσωπος των γιατρών ο οποίος και καταψήφισε την εισήγηση για επαναφορά σε εργολάβο και επιχειρηματολόγησε στο γιατί ούτε το «Νοσοκομείο θα μείνει ακαθάριστο», ούτε είναι δίκαιο για τους εργαζόμενους αυτούς να απολύονται και μάλιστα εν μέσω πανδημίας!\nΝα σημειώσουμε ότι τα «λευκά» δεν προσμετρούνται στις αποφάσεις και έτσι η απόφαση πέρασε με 2 υπέρ και 1 κατά! Έτσι πάρθηκε η απόφαση!\nΚαταγγέλλουμε τον Διοικητή, την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Υγείας και την κυβέρνηση που ουσιαστικά απολύουν τους εργαζόμενους στην καθαριότητα και στην σίτιση! Απαιτούμε τώρα μετατροπή των συμβάσεων σε αορίστου χρόνου! Απαιτούμε τώρα να παρθεί αυτή η απόφαση πίσω!\nΚαταγγέλλουμε τον νέο εκπρόσωπο των εργαζομένων για την ψήφο του υπέρ του εργολάβου! Εκεί στο ΔΣ δεν τον έστειλαν οι εργαζόμενοι για να υπερασπίζεται τα συμφέροντα της Διοίκησης ή της κυβέρνησης! Είναι εκεί για να υπερασπίζεται τα συμφέροντα των εργαζόμενων!\nΚαταγγέλλουμε τα δύο παλιά μέλη του ΔΣ που με την λευκή τους ψήφο, ουσιαστικά είναι αυτοί που καθόρισαν την απόφαση και έδωσαν την συναίνεση τους στο να προχωρήσει η διαγωνιστική διαδικασία! Αφού όπως λένε «αυτοί έδιωξαν τους εργολάβους (;)» γιατί δεν καταψήφισαν την εισήγηση; Για μια ακόμη φορά ο ΣΥΡΙΖΑ επιλέγει να χρησιμοποιήσει τους εργαζόμενους αυτούς, τους πιο βαθιά εκμεταλλευόμενους εργαζόμενους, στο υποτιθέμενο αντιπολιτευτικό του παιχνίδι!\nΔηλώνουμε σε όλους τους τόνους, ότι θα αγωνιστούμε με όλες μας τις δυνάμεις, να μην επιστρέψουν οι εργολάβοι στα Νοσοκομεία και να εκδιωχθούν και όσοι υπάρχουν ακόμη! Θα αγωνιστούμε με όλες μας τις δυνάμεις να μετατραπούν οι συμβάσεις όλων των συμβασιούχων εργαζομένων, όλων των επικουρικών, σε συμβάσεις αορίστου χρόνου! Θα αγωνιστούμε με όλες μας τις δυνάμεις να μην υλοποιηθεί η απόφαση αυτή! Να μην υλοποιηθεί η πολιτική της παραχώρησης στου ιδιώτες υπηρεσιών των Νοσοκομείων και του Δημοσίου!\nΔεν «χειροκρoτάμε» και τους «αποχαιρετάμε» τους ήρωες, κύριοι της κυβέρνησης!\n• Τώρα μετατροπή των συμβάσεων!\n• Τώρα προσλήψεις μόνιμου προσωπικού!\n• Τώρα αύξηση των δαπανών για την υγεία!\n• Τώρα αξιοπρεπείς μισθούς και αξιοπρεπείς συνθήκες εργασίας για όλους τους εργαζόμενους στην υγεία!\n• Τώρα δημόσια δωρεάν υγεία για όλο το λαό!\nΑυτό είναι το δίκαιο! Αυτό πρέπει να γίνει! Και με την πάλη μας αυτό θα γίνει!».


Διακοπές 2021 σε Κεκάχα - Skyscanner\nΔιακοπές σε Κεκάχα\nΟνειρεύεστε να πάτε Ηνωμένες Πολιτείες; Ο(Η)(Το) Κεκάχα έχει ότι χρειάζεστε για τέλειες διακοπές. Ακόμα καλύτερα, δεν χρειάζεται να ξοδέψετε μια περιουσία για να επισκεφθείτε και να μείνετε Κεκάχα. Συγκρίνουμε εκατοντάδες επιλογές αεροπορικών εισιτηρίων και ξενοδοχείων για να βρίσκουμε για εσάς την καλύτερη διαθέσιμη προσφορά. Έτσι, θα μπορείτε να ξοδέψετε λίγα …\nΞενοδοχεία σε Κεκάχα\nΠτήσεις προς Κεκάχα\nΕνοικίαση αυτοκινήτου σε: Κεκάχα


Να… πατήσει στην κόπωση της Ομόνοιας - ΓΗΠΕΔΟ\nΑρχική ΚΥΠΡΟΣ Α ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ Να… πατήσει στην κόπωση της Ομόνοιας\nΗ ΑΕΚ θα προσπαθήσει να εκμεταλλευτεί την κούραση των παικτών της Ομόνοιας\nΝα εκμεταλλευτεί την κόπωση των παικτών της Ομόνοιας, που προέρχονται από παιχνίδι 120 λεπτών με τον Ερυθρό Αστέρα Βελιγραδίου, θα προσπαθήσει την Κυριακή η ΑΕΚ. Το γεγονός, πάντως, ότι οι πράσινοι έπαιξαν παράταση και έφθασαν μέχρι τη διαδικασία των πέναλτι με φυσικό επακόλουθο να κουβαλούν κούραση δεν προεξοφλεί επιτυχία των Λαρνακέων μέσα στο ΓΣΠ.\nΟι παίκτες του Κανέδα δεν πρέπει να ξεχνούν ότι απέναντί τους θα βρεθεί μια πολύ καλή ομάδα (ίσως η πιο στρωμένη τη δεδομένη στιγμή στην Κύπρο), με την ψυχολογία στο ζενίθ μετά την πρόκρισή της στα πλέι οφ του Τσάμπιονς Λιγκ. Μια ομάδα που διαθέτει μπόλικο βάθος και παίκτες που μπορούν να καλύψουν οποιοδήποτε κενό.\nΠαραμένει άγνωστο κατά πόσο ο προπονητής της Ομόνοιας θα ξεκουράσει ή όχι κάποιους βασικούς ποδοσφαιριστές στο ντέρμπι της Κυριακής ενόψει του εκτός έδρας αγώνα με τον Ολυμπιακό Πειραιώς στις 23 Σεπτεμβρίου. Ακόμα, όμως, και στην περίπτωση που η Ομόνοια παραταχθεί με κάποιες αλλαγές (κάτι που είναι πιθανό), αυτό σίγουρα δεν είναι λόγος για να παρασυρθούν ούτε για να εφησυχάσουν οι κιτρινοπράσινοι.\nΑυτό που καλείται, πρωτίστως, να πράξει η ΑΕΚ είναι να παρουσιαστεί σε βελτιωμένη έκδοση σε σχέση με την εικόνα που έβγαλε εναντίον της Καρμιώτισσας, προκειμένου να έχει βάσιμες ελπίδες να πάρει θετικό αποτέλεσμα. Η ΑΕΚ ξεκίνησε με θετικό πρόσημο το νέο πρωτάθλημα, βρίσκεται στην κορυφή (έστω και με συγκάτοικους) κι αν καταφέρει να ξεπεράσει με τις λιγότερες δυνατόν απώλειες το δύσκολο πρόγραμμα των πρώτων πέντε αγωνιστικών (με τρία ντέρμπι), τότε θα έχει κάνει το πρώτο βήμα για να διαγράψει πρωταγωνιστική πορεία στο πρωτάθλημα.\nΚανονικά ο «Τρίσκο»\nΟ Ιβάν Τρισκόφσκι προπονήθηκε χθες σε φουλ ρυθμούς και είναι ξανά διαθέσιμος. Σε καλύτερο βαθμό ετοιμότητας είναι ο Χοσέ Ναράνχο, ο οποίος διεκδικεί φανέλα βασικού. Διαθέσιμος θα είναι και ο νεοαποκτηθείς Ισπανός αμυντικός Έκτορ Τόρες. Εκτός απροόπτου, η ΑΕΚ αναμένεται να παραταχθεί πλήρης, στοχεύοντας να χαλάσει το πάρτι των πρασίνων.\nΠέντε χρόνια, πέντε ήττες\nΑρνητική είναι η παράδοση για την ΑΕΚ όταν αναμετράται στο ΓΣΠ με την Ομόνοια τα τελευταία πέντε χρόνια, στο πλαίσιο της κανονικής διάρκειας του πρωταθλήματος. Πέντε χρόνια… πέντε ήττες! Η τελευταία νίκη των Λαρνακέων καταγράφηκε πριν από έξι χρόνια, τον Σεπτέμβριο του 2014 (0-1 με σκόρερ τον Χουάν Τομάς)!\nΠροηγούμενο άρθροΠάει στα δικαστήρια την Μπαρτσελόνα ο Σετιέν\nΕπόμενο άρθροΟι διαιτητές στα ντέρμπι και τ’ άλλα της 4ης αγωνιστικής