Хиляди старозагорци се поклониха пред величието и подвига на Левски – Долап БГ\nХиляди старозагорци се поклониха пред величието и подвига на Левски\n19.02.2019 19.02.2019 Долап.бг\nДва дни – на 18 и 19 февруари 2019 г., не секва потокът от деца, ученици, младежи и възрастни към паметника на Апостола на свободата Васил Левски. Площадчето, в чието сърце се издига мемориалът, не познава такова стълпотворение от хора, дошли по волята на сърцето си, да се поклонят пред българската икона, да се прекръстят, да оставят цвете и да се помолят за прошка, че не винаги спазват заветите му.\nОще в 9:00 ч. камбанният звън обяви начало на заупокойната света божествена литургия, която в митрополитския храм „Свети Димитър“ отслужи лично митрополит Киприан. От същия час стотици деца и ученици чакаха смирено на дълги опашки реда си, да са пристъпят в Метоха, светая светих за младия Васил Иванов Кунчев, който тук е учил.\nВ 11:00 ч. църковните камбани забиха траурно. На препълнения с присъстващи площад, 12 свещеници отслужиха заупокойна панихида в памет на дякон Игнатий – Левски.\nВ поетичен рецитал възпитаници на Средно училище „Васил Левски“ разказаха за живота и дейността на своя патрон.\n„Всеки народ има своите герои. В паметта на българската история са записани много легендарни имена, но едно от тях изпъква най-ярко в пантеона на нашите герои – името на Васил Левски“. Това каза в словото си Иванка Сотирова, зам.-кмет на Община Стара Загора.- Име, което вдъхновява през годините. Име, което в преходната нова и най-нова история остана необругано в обществения и политическия живот.\nДнес, 146 години от смъртта на Левски, ние продължаваме да го носим в сърцата си с преклонение и възхита.\nИмето на Левски ни е нужно днес в тези бездуховни, безнравствени времена. Във времето на духовен глад, имаме още по-голяма необходимост от пример като Дякона. Имаме нужда от такава мярка за истината, от пример за подвиг, за всеотдайност.\nЗатова на този ден българите скланят глава пред паметта на героя.\nКаквото и да изречем, думите няма да бъдат достатъчни. Необходимо е всеки от нас да склони глава пред светлата памет на Левски! Да се замислим за нашите действия и постъпки. Поклон, дълбок поклон“, призова зам.-кметът.\nВенци пред паметника на Апостола бяха поднесени от Община Стара Загора, Втора механизирана бригада, Общински съвет Стара Загора, областния управител, СУ „В. Левски“, Шесто основно училище „Св. Никола“, Старозагорската митрополия, Студентски съвет на Тракийския университет, Национално дружество „Традиция“. Деца от детски градини и училища, представители на патриотични, обществени и политически организации, и много граждани отрупаха с цветя на паметника на рицаря на свободата.\nДа почетат паметта на Левски на общоградския ритуал присъстваха зам.-председателят на Народното събрание Емил Христов и депутатите Радостин Танев и Георги Гьоков, зам.-кметовете на Общината Иванка Сотирова, Красимира Чахова, Йордан Николов и Янчо Калоянов, областният управител Гергана Микова и заместниците й Петя Чакърова, Красимир Червилов и Димитър Драчев, полковник Недялко Ников, заместник-командир на Втора механизирана бригада, общински съветници, представители на политически партии. Тук бяха представителни части на Втора механизирана бригада и Военния духов оркестър.\nВодещ на събитието беше актьорът Ивелин Керанов.\n← „Мартенски вълнения“ е новата изложба с мартеници на Таня Иванова и приятели\nНедовършен опит в стихотворна форма на Васил Левски →\nС нови придобивки СУ „Иван Вазов“ посреща 181- та си учебна година


Petel.bg - новини - Извънредно! Известен руски политик е открит с куршум в главата в центъра на Москва\n16.05.2018 / 19:31 7\nИзвестният руски политик Юрий Котлер е бил открит застрелян днес в центъра на Москва, съобщават световните медии. Котлер бе член на Висшия съвет на "Единна Русия", отговарящ за кадрите в партията, пише Блиц.\nКучето е заровено във банката а не в политиката. За пореден път ни зомбират с фалшива хипотеза.\nCIFUTA E BIL UFO NA MOSAD, I E JASNO S USCHETATA KAKVO STAVA. SAMOPOUBIL SE CIFUTA.\nти си силно глупав..нали се сещаш че разликата между хората и животните е че едните живеят в някакъв ред - ред има при мравки, пчели, глутницата вълци , прайда лъвове, пасажа риби, ято птици .... а ти виждал ли си други животни освен хората да носят дрехи ? (не ми цитирай хора-нудисти или животни които хората са ги облекли )\nти си силно глупав..нали се сещаш че разликата между хората и животните е че едните живеят в някакъв ред\nСкоро и Путин може да свърши така.\nСилно се надявам, и в България да започнат да се случват тези "новини" .... като се започне, от най-високото ниво в държавата - Крадльо и г-н Шест Апартаментников !!\nСАМО ТАКА ПУТЯ\t(преди 8 месеца)\nСАМО ТАКА ПУТИН, ЧИСТИ БОКЛУЦИТЕ И ЕВРЕИТЕ ЕДИН ПО ЕДИН!!!! И соросоидите също!!


Тържище при Кабиле ще реши проблемите на земеделските производители по „Тракия“ | Stara-Zagora\nТържище при Кабиле ще реши проблемите на земеделските производители по „Тракия“\nОбмисляме обособяването на тържище на магистрала „Тракия“ в района на Кабиле, където земеделските производителите да могат да продават своята продукция. Това обяви пред БНТ министърът на регионалното развитие и благоустройството Десислава Терзиева. Тя подчерта, че е запозната с проблема на земеделските производители и го е взела присърце. По закон е забранено на магистрали да има временни преместваеми обекти, но в района на Кабиле има паркинг, който води към третокласен път, което позволява да се направи тържище. Министърът коментира и строителството на ЛОТ 2 от автомагистрала „Струма“. По думите й срокът за строеж от 22 месеца е реалистичен. Тя увери, че ще има стриктен контрол, както по отношение на строителните дейности, така и на влаганите материали, които ще се изследват в лабораторията на Агенция „Пътна инфраструктура“. „Контролът за качество ще е строг и аз много ще държа на това“, категорична бе министър Терзиева. Цената на магистралната отсечка от 360 млн.лв. за 37 км е доказана, тъй като трасето е сложно заради планинския релеф и ще се изграждат два тунела, няколко мостови съоръжения и пътни възли. По отношение на ЛОТ 4 от магистралата, който се строи в момента, министърът посочи, че през пролетта на следващата година трябва да бъде готов. Участъкът от Благоевград до Сандански предстои да стартира през следващия програмен период. Министър Терзиева наблегна и на необходимостта от ремонт на републиканската пътна мрежа, включително и четвъртокласните пътища, които са в лошо състояние. Тя посочи, че в момента се работи по 1000 км републикански пътища, като предстои до края на годината да започне ремонт на още 140 км. „Важно е да качим ТИР-вете на магистралите, за да не рушат пътищата“, заяви Терзиева. Според нея са нужни допълнително между 70 и 100 млн. лв. годишно, според възможностите на бюджета, за да се рехабилитират пътищата. По думите й ако се кърпят само дупки скоро няма да имаме добра пътна мрежа. По отношение на разделянето на МРРБ и създаването на Министерство на инвестиционното планиране, министър Терзиева бе категорична, че няма никакви проблеми. Функциите на двете ведомства са ясно разграничени и ще работим в синхрон с колегите, категорична бе Десислава Терзиева.


No Comment - Отменят машинното гласуване - първо за местните избори\nОтменят машинното гласуване - първо за местните избори\n09 юли 2019 20:00\n09 юли 2019 21:08\nУбедихме се, че машините са едни скъпоструващи играчки, твърди депутат от ГЕРБ\nБез машинно гласуване за местни и парламентарни избори предлагат управляващите. ГЕРБ, „Обединените патриоти” и „Воля” поискаха промените след анализи на ЦИК, че машините са усложнили и оскъпили вота. Досега машинно гласуване имаше само на последните избори за евродепутати.\nНа единствените избори, на които машините досега работиха реално, според управляващите не изпълнили нито една от задачите си - нито изборите да са честни, нито лесни.\n„Почти всеки протокол е бил сбъркан. Машините, които така бяха промотирани, се оказаха скъпоструващ експеримент, скъпоструващи играчки”, заяви депутатът от ГЕРБ Александър Ненков.\n„60 лева струва вотът на един избирател с машинно гласуване на фона на 77 стотинки с хартиена бюлетина”, заяви депутатката от ГЕРБ Aнна Александрова, председател на Комисията по правни въпроси в Парламента.\nСкъпо било, но скъпа била и демокрацията, възразиха от БСП.\n„Това е епизод пореден от сериала „Опраскване” на Изборния кодекс”, заяви Крум Зарков от БСП.\nЗасега управляващите предлагат машините да останат, но за избори за президент и Европейски парламент. Но местният вот обичайно бил най-труден за организиране. Затова - по-добре без тях.\n„Ние говорим за местни избори, пет избора, два тура. Само си представете листата, с преференции, каква ще е дължината на бюлетината и ще разбере за какво говорим. Каквато и да е машината, най-честният вот е когато аз на една хартия си го пусна анонимно към една урна”, заяви още Ненков.\n„Да, ама машината не е като химическия молив. Сигурно някои избиратели на ГЕРБ трудно се справят и с интегралната бюлетина. Тогава да върнем цветните бюлетини - нула лева субсидия и цветна бюлетин - 1989 година. БСП няма да се предаде в битката за демокрация”, заяви Кирил Добрев от БСП.\nВ битка за демокрация скочи и омбудсманът Мая Манолова.\n„Машините разобличиха неотчитането на гласове и кражбата на вот. Това е истинският мотив - че машините не ядат кебапчета и не взимат по 50 лева”, заяви Мая Манолова.\n„Ако на местните избори останат така заложени 6000 машини, рискуваме да провалим местните избори”, заяви Анна Александрова.\n„Как си представяте държавата, в която ще има суперкомпютър да не може да има машинно гласуване?”, попита Кирил Добрев.\nПолитическият вихър по темата продължава и в сряда в Правната комисия в Парламента.


Как да се грижим за конци след хирургична липома - Собственик на козметичен салон\nИзтрит wen колко дълго ще се лекува\nЛипома колко дълго е операцията\nПреглед на отстраняването на уен (липоми)\nВ днешно време хората все повече започнаха да търсят медицинска помощ за доброкачествени субекти. Страховете им от рак с течение на времето са до голяма степен оправдани, защото ефектът върху хората от различни експозиции, химични и физични фактори непрекъснато се увеличава. Всичко това има пагубен ефект върху молекулярните процеси в нашето тяло и може да причини рак. Така че трябва да е характерно не само лекарите, но и всички, които се грижат за здравето си. Следващата дискусия се фокусира върху такова образуване на доброкачествена мастна тъкан като липома. Необходимо ли е да се страхувате от появата на липоми и какво да правите, ако ги намерите в себе си или близките си? Обмислете съвременните методи на лечение: премахване на липоми чрез лазер, радиоволно, класическа хирургия и др.\nСнимки на процедурата за отстраняване на уен\nЛипома е доброкачествен тумор, който произхожда от непроменена мастна тъкан. Хистологичното изследване разкрива предимно нормални липоцити, заобиколени от фиброзна капсула. При изследване се вижда закръглено или овално образуване на цвят на кожата от няколко mm до 10 cm, но понякога се наблюдават огромни пренебрегвани липоми с тегло до десет килограма. Палпацията разкрива пастообразна, подвижна, не сливаща се със съседните тъкани в повечето случаи безболезнен тумор.\nЛюбима локализация е подкожният мастен слой на корема, гърба, бедрата, раменете, шията. Има липоми на мастната тъкан, които предпазват вътрешните органи от механични увреждания (бъбреци, черен дроб, медиастинум, млечни жлези, коремна жлеза). Рядко поникват в междупрешленния канал на гръбначния мозък.\nНяма надеждно ефективни методи за защита от липоми. Причините за тяхното възникване са описани в медицината по-скоро размазани. Най-голяма стойност се придава на генетичната предразположеност и наследственост. Фактът, че липома е резултат от замърсяването на тялото с шлаки, е доста съмнително. Честотата на поява е еквивалентна при двата пола.\nНай-често това е средната възраст след 40 години. Доброкачествените тумори и рак в близките роднини увеличават вероятността от поява. Може да се свърже с приема на алкохол, хронична микротравматизация на кожата, да се появи след триене с дрехи.\nТака че изглежда wen (липоми): снимка 1.2 - на ръката и на главата, снимка 3 - след отстраняване:\nЛипома е доброкачествено новообразувание, което причинява значителен физически и естетичен дискомфорт. Липома винаги се намира под кожата във вътрешните органи, в подкожната тъкан или в мускулната тъкан. Това е мек тумор, чийто размер може да варира от няколко милиметра до десетки сантиметри. В медицинската практика има случаи, когато хирурзите отстраняват липомите с тегло до 10 кг!\nМеханизмът на поява на тази неоплазма все още не е проучен до края. Това малко уплътнение се състои изцяло от мастна тъкан. Много рядко се преражда в злокачествен тумор и лесно се отстранява хирургично, без рецидиви. В тази статия ще говорим за няколко метода за справяне с липомите.\nНе всеки липом трябва да бъде отстранен. Лекарите препоръчват да се отървем от такъв тумор в случая, когато той започва да причинява значително неудобство или оказва силен натиск върху нервните окончания, което води до значителна болка. Също така е необходимо да се отстранят липомите. които са локализирани във вътрешните органи, тъй като те могат да нарушат тялото.\nДнес ракът е станал много по-често срещан, отколкото преди няколко десетилетия. В допълнение, лекарите са внушили сериозно отношение към такива заболявания. Ето защо, когато се открие тумор, много паника в очакване на най-лошото. Трябва да се каже, че това не се отнася за липомите, тъй като е един от най-безвредните тумори. В медицинската практика има случаи, при които липомите отделят самостоятелно след определен период от време.\nТози метод е придобил доста висока популярност, тъй като се счита за един от най-ефективните, а също така има няколко предимства пред алтернативните.\nбезболезненост, подкрепена от локална анестезия;\nСлед отстраняване на липома е необходим кратък период на възстановяване, но след няколко дни пациентът ще може да започне работа, която не изисква значително физическо натоварване. Необходимо е да се извършат редица мерки, за да се избегне повторение, погрешна диагноза и трансформация в злокачествен тумор.\nПремахване на липома може също така без да се прибягва до новаторски разработки. Методът, използван от лекарите в продължение на няколко хилядолетия, е хирургичен. По отношение на липома, той е доста ефективен, но в същото време има редица характеристики и недостатъци пред алтернативните.\nОперацията за отстраняване на липома се извършва под обща или локална анестезия (решението се взема от лекуващия лекар). След обработката на полето за операцията, хирургът прерязва кожата на тумора, отстранява го и зашива разрезът. След това се прилага превръзка под налягане. Конците се отстраняват приблизително 2 седмици след операцията. През цялото това време трае периодът на възстановяване, през който пациентът трябва да избягва физическото натоварване, както и механичните и химичните ефекти върху мястото, където е бил туморът.\nСлед операцията съществува риск от кървене. Рискът се намалява, когато се използват алтернативни методи за отстраняване на липоми. Също така, след операцията, телесната температура може да се увеличи, поради възникване на възпаление или оток. За да го предотвратите, предписвайте антибиотици.\nТова е най-модерният метод за отстраняване на туморни образувания, който се появява в медицината само преди няколко години. Премахването се извършва под местна анестезия. Липома се отстранява със специален радиочестот. Предимството на метода е пълно безболезненост, ниска вероятност за кървене, кратък период на възстановяване, почти никакви рецидиви, както и факти за трансформация в злокачествен тумор, след операцията няма белези или белези.\nСамата радиостанция е тънка нишка, състояща се от волфрам, през който преминава високочестотен ток. Особеността на работата на радионож е фактът, че по време на операцията съкращава съдовете и веднага ги запечатва, предотвратявайки кървенето. Недостатъците на метода включват:\nТя се нарича още козметична, тъй като се извършва главно в клиники по пластична хирургия. С тази операция можете да постигнете най-положителния козметичен ефект. Това е особено вярно в случая, когато туморът се появява по лицето или други видими части на тялото. След операцията периодът на възстановяване не отнема твърде много време.\nВ момента хората не са прекалено обичани да посещават лечебни заведения, предпочитайки самолечение, но доколко е уместно в този случай? Лекарите категорично не препоръчват самостоятелно да се отърваваме от липома, тъй като дори опитен онколог няма да може да разграничи тази болест на пръв поглед. Фактът, че липома е много подобен на злокачествено новообразувание. Като част от диагнозата се провеждат редица мерки, които ви позволяват точно да идентифицирате болестта. Ето защо точната диагноза у дома по принцип е невъзможна.\nСъвременната медицина, както народна, така и европейска, има в своя арсенал огромен брой различни методи за борба с липомите. Естествено, никой не иска незабавно да отиде на хирурга да се подложи на операция за отстраняване. Поради тази причина много хора се опитват да се справят с проблема. Такива методи съществуват, но все още трябва да се използват много внимателно. Факт е, че можете неправилно да поставите диагноза, поради което лечението може да влоши положението.\nПреди да започнете лечението, трябва да се консултирате със специалист и да се подложите на пълна гама диагностични дейности.\nВсички те трябва да се използват в комбинация за ясно разграничаване на болестта, тъй като липома лесно се бърка с други онкологични форми.\nСъщо така самоизцелението е възможно при промяна на начина на живот. Ако коригирате метаболизма - увеличава вероятността за самолечение. С изключение на всички вредни фактори, засягащи тялото, почти сигурно може да се очаква, че липома ще се разтвори сам.\nДълго време нашите предци са се борили срещу различни болести с помощта на средствата, предоставени от природата. И в съвременния свят традиционната медицина остава подходяща, тъй като тя внимателно влияе на организма и не я вреди. Въпреки това, трябва да се помни, че "фолк" не означава "просто". Затова е наложително да се консултирате със специалист в тази област. По-долу са дадени няколко метода, които могат да помогнат в борбата с тази неприятна неоплазма.\nзлатни мустаци. Отлично лекарствено растение, което има доста широк обхват. За лечение на липоми, той трябва да бъде омекотен и нанесен върху уплътнението. Най-добре е сместа да се закрепи с превръзка, да се отстрани 12 часа след нанасянето. Повторете процедурата за 10 дни. Помага за облекчаване на подуване, което може да се появи след операция;\nнарязан сапун и лук. Преди употреба изпечете лука във фурната и мелете сапуна. Компонентите се смесват в съотношение 1: 1 и се нанасят върху уплътнението и се покриват с топла кърпа в продължение на три седмици;\nалое. Също така е растение, което е наистина известно в света на традиционната медицина. Неговите полезни свойства могат да се прилагат в този случай. Нарежете едно свежо листо от Алое и прикрепете към липома. Повторете процедурата ежедневно преди лягане, докато липома се издигне точно под кожата. След това внимателно пробийте тумора и оставете течността да излезе. Бъдете внимателни при провеждането на тази процедура, използвайте само стерилни инструменти, за да не инфектирате инфекцията и да не получите усложнения;\nНарежете чесъна и разтрийте в тумора 3 пъти на ден, докато липома се разтвори.\nТова не са всички средства на традиционната медицина, които могат да помогнат в борбата срещу липома. Има много алтернативни начини, но горните са едни от най-ефективните.\nЛазерното отстраняване е използвано в онкологията само за няколко години, но в този кратък период този метод успява да се утвърди. Използва се за отстраняване на почти всички тумори, известни на съвременната медицина.\nОперацията се извършва с използване на локална анестезия според показанията на лекар. Кожата се разрязва до откриване на тумор и след това се изрязва. Ръбовете са притиснати и липома, заедно с капсулата, се отстранява от тялото. Средната продължителност на такава операция е 25 минути.\nЗа съжаление, заедно с предимствата, има и недостатъци: ниска разпространение и относително висока цена. Има и противопоказания. Не можете да премахнете липома лазерен метод при наличие на ХИВ, диабет или бременност.\nСхема за отстраняване на липома\nСлед операцията няма белези или белези. Процедурата не отнема много време, но ще струва повече от обикновено. Преди извършване на консултация с квалифициран специалист е задължително.\nПо този начин самолечението може да влоши положението (подуване, възпаление и т.н.) и дори да доведе до смърт. Затова, когато откривате някакви неоплазми, трябва да потърсите помощ от квалифициран специалист.\nЛипома е доброкачествен тумор, който се образува от разхлабена подкожна съединителна тъкан. Често се образува на места, където няма голям слой мастна тъкан. Това са гърба, млечните жлези или крайниците. Липома е абсолютно безболезнен. Когато почувствате, не можете да усетите точните очертания на тумора. Липома расте сравнително бавно, но с течение на времето може да проникне в мускулната тъкан или до периоста. Превръщането на липома в рак на практика не се случва, въпреки че има и злокачествен тип липома - липосаркома.\nЛечението с липома се редуцира до отстраняване на тумора. Лечение след операция не се изисква.\nРазграничават се следните предимства на липома: t\nлазерното отстраняване на липоми е напълно безконтактен метод туморната тъкан се изпарява от лъч светлина.\nкухината се третира с лазерен лъч, което елиминира възможността за повторно възпаление.\nоперацията се извършва амбулаторно за 1 посещение в клиниката.\nпериодът на възстановяване на пациента след операцията е много кратък.\nняма странични ефекти при отстраняване на липома чрез лазер.\nОтстраняване на липоми в Москва\nЦени за липома\n. ?. "." (??. lipos -.? oma -.) -.,,, ??,,\n1 -. ; 2 -. -., ; 3 -. ; 4 -.,\n... (lipoma annulare coli).,, ??,,,, "., ".\n.. (lipoma diffusum) -.,, -.,\n.. (lipoma fibrosum) -., ?,, (.).\n.. (lipoma molle) -.,,\n.. (lipoma durum) -. ?,,,,\nWen може да се образува навсякъде в тялото, където има мастна тъкан, най-често под кожата - на главата, торса, крака, ръката. Но това се случва в ретроперитонеалната, парената тъкан, млечната жлеза, медиастинума, белите дробове и др.\nИма случаи на множество образувания.\n• големи липоми,\n• локализация, при която се появяват функционални нарушения (ако липомата се намира в близост до важни органи или невроваскуларни снопчета, изстисква и нарушава тяхната работа),\n• козметичен дефект.\n• безкръвна и безболезнена операция\n• отсъствие на следоперативни усложнения (постоперативна инфекция, оток на тъканите, инфилтрати и нагряване)\n• най-краткото време за рехабилитация - пълното излекуване настъпва след 4-5 дни\n• оптимални козметични резултати - следоперативното зарастване на раната без образуване на белег\n• не се изисква зашиване\n• не се изисква хоспитализация - можете да се приберете вкъщи 15 минути след отстраняването на липома\n• На кожата няма козметични дефекти, което е особено важно, когато туморът се намира на лицето, както и с голям брой тумори (липоматоза)\n• Не се изискват зашиване и допълнителни превръзки.\nПредотвратяване Подмладяване на кожата на лицето у дома


Истинската българска история! :: КАКВО ОЗНАЧАВА ПЕРПЕРЕК (ПЕРПЕРИКОН) ?\n11.12.2011 15:57 - КАКВО ОЗНАЧАВА ПЕРПЕРЕК (ПЕРПЕРИКОН) ?\nПрочетен: 43631 Коментари: 94\tГласове:\nПоследна промяна: 11.12.2011 21:02\nКакво означава обаче Перперек (Перперикон)? Древно ли е, или е дадено едва в ново време? От Стефан Византийски знаем, че едно от древните имена на нашата земя е Перке. Върховния бог на дедите ни е носел епитета Перк(ос). Има тракийско селище Перинт край Мраморно Море и друго Перкота, разположено недалеч от Троя.\nОчевидно е, че името Перперек е свързано с Перке – старото название на Тракия. Перке от своя страна показва връзка с хетските думи перуна-скала и парку-висок (като скала), а също и с индо-арийските пару-планина, парвата – скалист, груб, планина. Дали обаче Перке и Перперек притежават значение скали, скалисто място?\nПерперек пределено отговаря на определението скалист. Светилището е буквално издялано в камъните, постройките също са каменни. В Тракия са споменати и много планини: Хемус, Родопи, Пангей, Гигамер, Мерит, Орбел, Кагайон...\nТрябва да напомня обаче и, че един от епитетите на Тракийския Конник е Перкос. Неговото име се свързва от различни изследователи с гърма, дъбовото дърво и т.н. Перк(ос) означава – този, който перка, удря, ломи...т.е. гръмовержецът.\nВ този случай също се наблюдава връзка с древните езици на хети и индо-арийци. Паркуну, парсия, парахта означават пера, троша, преследвам (удрям) на хетски. Прагатая, прашанти, партиви са санскритски думи за удрям, убивам, праскам, прах ( нещо раздробено, удряно).\nПредставените тук данни позволяват заключението, че Перперек означава камъкът на Перк(ос) – върховния тракийски бог. Неговото име прилича на древните думи за скала, но както бе вече посочено значението на древния теоним е малко по-различно.Скала означава нещо с остри ръбове (скалм е тракийска дума за меч). Древната дума пер (скала, отломък) идва от пера, перкам, ломя. Понеже името на тракийския гръмовержец също е изведено от пера, перкам, ломя, то в Пер-перек наблюдаваме едно повтаряне на частицата пер – пера, перкам бия.\nТрябва да се спомене, че името на Перперек е свързано и с това на Пирин планина, наричана още Перин. Връзка показват разбира се и древния Перинт, а също и близката до Троя Перкота. Явно траките са хранели голяма почит към своя бог на гръмотевицата, за да нарекат толкова много места с неговото име.\nТракийския Перк(ос) изпълнява същата фунция както и древния Перун, старогерманския Тор, галския Таран, индо-арийския Паржания и разбира се хетския Тархун. Учените смятат, че се касае за общо индо-европейско божество, но съществуват данни, които свидетелстват по-скоро за това, че култ към едно балканско божество е пренесен на различни места от тракийски преселници.\nВ кавказките езици (абхазки, картвелийски и др.), които са съвсем различни от индо-европейските има думи като пире, пири, парану със значение мълния (С.Николаев, Б.Страхов). Явно се касае за заемки от индо-европейски език. Тракийското присъствие в Кавказ е доказуемо както от значителния брой топоними и хидроними, така и от материалната култура. Нашите учени си мълчат, но Р. Ходинот спомена отдавна за тракийската керамика от Триалети (Грузия).\nТракийското присъствие (на мизи и дардани) сред хетите е документирано още през 14-ти век преди Христа. Тракийското завоевание на Индия е описано от Ариан, Ноний, Плиний, Еврипид, Страбон...Това, че траки са се заселили в Галия се вижда от местните култове към Сбелсурд (Белсурд), Белен, Берекинтия, а и Дионис. От Хиполит пък знаем, че келтската религия е повлияна от учението на тракиеца Залмоксис. В земите на германите има доста тракийски находки – ромфеи, котли, върхове на копия...\nНякой може да нарече всички тези неща случайност, за мен обаче те са ярко доказателство за огромното влияние на нашите деди върху народите на Европа и Азия в древността. Перперек не е само ехо на името на тракийския гръмовержец, но също и свидетелство за качествата на народа ни. Качества, които ние все още носим в кръвта си, те могат да се пробудят, ако човек пречисти себе си и започне да живее не като слаб просяк, а като светълблагородник. Дедите ни бяха уважавани за духовната си и физическа сила, как ще бъдем запомнени ние зависи само от нас.\nЗавършвам с думите на Славейков: “Един народ расте сам с идеалите, със задачите, които взема на своите плещи и с тях той се въздига до подвизи, за които преди се е считал некадърен да стори. Ето ви и пример: С векове народа ни мърцина живя в мрак, и ражда се, и гина со скотовете скот. Кое го възроди, кое заспала мощ в юначните гърди събуди? В подвизи кое го днеска води? Ричагът всемогъщ на мъртвите народи – светия идеал!”\nБлагодаря на Димитър Димитров за хубавата снимка!\n4. С.Николаев, Б.Страхов, К названию бога-громовержеца в индо-европейских языках, 1985;\n5. A.Holder, Alt-keltischer Sprachschatz, Leipzig, 1897;\nТагове: Орфей, Перперикон, перперек,\nОРФЕЙ И ЕВРИДИКА... и хубав летен четвър...\nИдва векът на траките\n3. bojo12345 - Посетих Перперикон преде две години...\nОтново съм решил да го посетя,да видя още какво ново е открито.\nДано повече българи го посетят,усещането е впечатляващо!\n4. sparotok - Перперек\nДано повече българи го посетят,осещането е впечатляващо!\nПерперек не е случайно място, а седалището на боговете:)\n5. yotovava - Още не съм ходила там\nно ми е много любопитно и интересно.\n6. get - - Здравей Спараток и успех при развитието на тази интересна и много важна тема !??\n- Перпер ... отдавна ми представлява интерес и тема за поучване ! - от което съм стигнал до следните изводи:\nа) това е един много, много стар посветителско религиозен и прорицателски център;\nб) името на мястото, пряко кореспондира не дотолкова с името(имена) на един бог с характерстики за тоталност ! - вероятн това по-скоро е епитет, охарактеризиращ негови(качества) проявни форми ?!\n- По-късно той преминава в бог Ерми ... в южните балкани известен, като Хермес !\n- Друго, което ще отбележа мимоходом(темата е много голяма !) е че този бог(качества) кореспондира с етнографско-фолклорна област и самоназвание на население - "Еркеч" ... За тези, които вероятно ще ги обхванат съмнения относно твърдяното от мен ... само припомням една, често употребявана на времето фраза, звучаща "Какво ми се "Ер"чиш" ... дупликат на същото е "Какво ми се "П"ериш" ... Перя, що означава, ... "изправя", "предизвика", "израстна" и ... ред други, като ще кажа, че има една религиозно-архаична дума(понятие) за което си мислим, че е от гръцки произход "ерминия" !!(отделно това е дума характеризиращи витално-земни сили, качества)!!\nНакратко, ЕРМИНИЯта е ръководство в което имаме указания, за изготвяне на икони и църковна утвар ... тоест значението и, "обяснение-тълкувание" :) ... най-интересното е, че в митологията се казва относно качество на "този" бог ... че той ни изпраща поличби(предзнаменования) ... казва, обяснява ни, в различни моменти от живота !!\n- Още по-интересното е, че това(пер) е семантично близко до думи, като "василевс" и "канас" ... като това може до са проследи до крито-микенската епоха, тоест "линеар-В" !\n- Всичко това ме навежда на изводи, че преди появата на това, което в момента ни е известно, като "гръцки" език, имаме един по-стар такъв, който е фундамента върху, който се изгражда "гръцкият" !! ... още по-странното е, че той е разбираем и на нас българите, за които упорито продължава да се твърди, че са се породили като народ и дошли от централна Азия ?!\n- С уважение\nЯвно окончанието -он се е явило по-късно /то не е характерно за българския, а за гръцкия език/... Интересен, задълбочен етимологичен анализ си направил!...\n8. vostroto - Ще дойда утре пак, Спароток, да го ...\nЩе дойда утре пак, Спароток, да го дочета:)\n9. hristo27 - Това е едно прекрасно кътче от бъ...\nТова е едно прекрасно кътче от българската природа!\nВинаги бих отишъл отново.\n10. idealist - Поредният\nти блестящ постинг, поздравления! И отново чудесна етимология и топонимия.\n11. gita969 - Това място е\nуникално. Аз лично понеже обичам да митарствам съм го посещавала 3 пъти. Даже имам предложение: Уважаемите депутати да посещават Перперикон задължително поне 2 пъти по време на мандата си.Тогава предателите ще са по - малко. А Бойко Борисов трябва да ги редува: Старосел, Перперикон, Голямата Косматка.:)))))\n12. lyuliak - Има и паралели с древния неоткрит град Пере\n13. nikikm - Поздрави и ..въпроси.\nСпециални благодарности за този материал!Някак си се чувствам съпричастен,защото отдавна ме дразнеше това,официализирано и безотечествено „он”,като добавка към Перперек.\nИ като те цитирам :” Древната дума пер (скала, отломък) идва от пера, перкам, ломя..”\n--Може би и „поря,отпорвам” са също на място. Освен това,какво ще кажеш за това Рек,като окончание- ПерпеРек? Няма ли общо с река? Т.е. името не е ли свързано и със скалите и реката,която тече през или до тях, /в същата местност/?\n14. yuliya2006 - ПАВЕЛ, БЯХ ЧЕЛА ПРЕДИ ГОДИНИ КАК ...\nПАВЕЛ, БЯХ ЧЕЛА ПРЕДИ ГОДИНИ КАК АВТОРКАТА НА ЕДНА ОТ ВЕЛИКИТЕ КНИГИ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО "ОТНЕСЕНИ ОТ ВИХЪРА" МАРГАРЕТ МИЧЪЛ РЕШИЛА ДА НАПИШЕ КНИГАТА\nТЯ ТОЛКОВА УВЛЕКАТЕЛНО РАЗКАЗВАЛА ЗА ОНЕЗИ СЪБИТИЯ..СЪДБОВНИ ЗА АМЕРИКА, ЧЕ НЕИН ПОЗНАТ Я ПОСЪВЕТВАЛ ДА НАПИШЕ КНИГА\nСПОМНЯМ СИ С КАКЪВ ИНТЕРЕС ЧАКАХ ЛЮБИМИЯ ХАЙТОВ ДА НИ РАЗКАЖЕ..ДА НИ ЗАИНТРИГУВА ПРЕДИ ВСЯКА СЕРИЯ НА "КАПИТАН ПЕТКО ВОЙВОДА"\nПИША ТЕЗИ НЕЩА, ЗАЩОТО ТИ СЪЩО ИМАШ ТАЗИ ДАРБА..УВЛИЧАШ...\n15. shtaparov - Впечатляваща статия!\nОсобено впечатляващо е древното име на Балканите- Перке,споменато от Стефан Византийски. Понеже Перке= Берге (Белге,Земя на Белгите т.е. Болгите,Бългите)! А това название наистина произхожда от името на древен езически бог,затова Богари (Бугари)= Бог- Ари (Бог Ора,Божиите хора,Хората на Бога,Богоизбраните)! Това е преводът на нашето народностно име- независимо харесва ли това някому или не. Формата "Болг" означава "Бог"- така,както Коко означава Колко и Богари (Бугари) означава Българи. Във връзка с това е и името Балкан,изговаряно неслучайно от британците като Болкън (Болгин- Земя на Болгите).\n16. gandolfini - Поздрави и успех Спароток...\nПерперек наистина си заслужава посещението,гърците печелят милиярди от една добре скалъпена история,а ние си крием историята и не я показваме на останалия свят,искам да ви попитам защо е така.\n17. sparotok - скрита история\nВажните неща от нашата история са укривани не от обикновените българи, а от индивиди служещи на чужди интереси. От културен туризъм може да се печели много, но има и такива, които не искат България да е благоденстваща държава...\nБлагодаря ти за милите думи Джулия!\n19. sparotok - Перперек\nНе мисля, че частицата рек е самостоятелна. Аз разделям Перперек на пер скала, камък и перек - по-нова форма на Перк(ос) - тракийския гръмовержец.\nИма река Перперек, но мисля, че тя е наречена по името на месността, както и село Перперек разбира се.\nИначе рек(а) си е тракийска дума, че то може ли иначе...Хидроним рекиос, речиос е споменат от Прокопий в Южна Тракия. Дори и азиатската Араксис носи тракийско име (река).\n20. gandolfini - Перперек наистина си заслужава ...\nЗа мен твоя отговор дава обяснение на всичко,бедни и неграмотни,най лесно се управляват,хляб и зрелища .\nНадявам се ,че няма да се дадем без борба.\n21. sparotok - достоверност\nАз лично не бих се доверил на тази информация, има много неточности и грешки. Кържали е турска дума, не египетска, или тракийска. Този топоним не е споменат нито веднъж в Античността и Ранното Средновековие...\n22. sparotok - борба\nДедите ни също не са се давали без борба. За да можеш да се бориш обаче трябва да си силен както физически, така и духовно, дори най-вече духовно.\nНе само пошлостта, безличието и алчността заразяват. Добротата, благородното поведение, великодушието на един могат да запалят хиляди и да ги обновят. Не махне ли човек мръсотията и праха, които са се натрупали върху него, всякакъв опит за борба е безмислен. Първо трябва да знаеш срещу какво се бориш.\nСтрахотна идея! Подкрепям!\nБлагодаря ти! Етимологията е важна, защото показва българския произход на името.\n25. voulgaros - АХХХ мана му ПАВЛЕ. . . КИРЦА АЛИ-...\nАХХХ мана му ПАВЛЕ...КИРЦА АЛИ--ГОСПОДАРЯТ АЛИ= ГРАД НА ВУЛГАРИТЕ ИЛИ ГРАД НА ТУРКИТЕ???\nПЕРПЕРА Е МОНЕТА БЕ БАТКА....ТУКА САСЕ СЯКЛИ ВИЗАНТИИСКИ СТАТЕРИ И ПЕРПЕРИ. ТОВА Е-ВАОБСТЕ НЕЕ ДРЕВЕН...ИМА СИ ЯСНА ОПИСАНИА И ХРОНОЛОГИА..ОТКОГА ИМА КОВАЧНИЦА ЗА МОНЕТИ....НО ТОВА СЕ НАМИРА В МУЗЕЯТ В ДИДИМОТИХО И ОРЕСТИАДА.....ЩЕ МИ ДОДЕШ ЛИ НА ГОСТИ В ЕЛЛИНИКИ ТРАКИ- НОМОС ЕВРОС???\n26. sparotok - Перперек\nАз също приятелю, аз също:)\n27. get - - Мисля малко некоректно от моя страна, тъй като има още много да проучвам по въпроса ? - Но !\n--Може би и „поря,отпорвам” са също на място. Освен това,какво ще кажеш за това Рек,като окончание- ПерпеРек? Няма ли общо с река? ...\n- Но само ще отбележа, че това е много древна философско религиозна концепция/философия ... поне от ТРИ ХИЛЯДИ ГОДИНИ пр.Христа ?! Стигаща до това, което учените назовават PIE - Нещата са доста странни дотам, че може и да не ми вярвате но родният ми град с двете си имена Варна-Одесос ... по силата на това, което твърдя имат семантично и вътрешно филосфско отношение към основното, което се разисква в поста Спараток !!\n- Това ни отвежда до една божествена троица(която са свикнали да свързват с Веди и Индия, но тя е от тук) ... Това са Индра-Митра и-и-и Варуна, като само отбелезвам, че последният се произнасял, първа буква нещо средно като Г/В, тоест точно звуково гВаруна. Подобно колебание имаме и при Крито-минойските(линеар В) "г/ванакс" и "г/вазиреу" ... което пък симантично та дори и етимологично ... това е близко до съвременното говор(я) ... Богът или неговият избранник, който ни говори ! ... Това е свързано обаче и с посветилският култ от Миной ии по-късният "тауруболум"(митраизъм) по времето на предхристиянството и Рим, също така е било разпространено в сев.България и армията !\n- Това го срещаме и в по-късната служебна титулатура при Първо б-ско царство, като, "Бан" ... и на север в Украйна и Полша, като Пан(господар) ... също и богс името Пан(което не е бог ?) Пан ... идващо от "Пазя" ... но и "пася" е също производно от там :) !\n- Дано съм полезен?\n28. sparotok - :)\nПри мен си винаги добре дошъл!:)\n29. sparotok - окончание\nПриятелю, мисля, че Перперек си е наше название. Прав си за окончанието он (ион), то май е наложено изкуствено...\n30. sparotok - до Get\nГет, аз направо си казвам, че това, което учените наричат прото индо-европейски си е тракийски, или ако искаш древен балкаски език.\nТраките са отговорни за индо-европеизацията, така както римляните са причинители на романизацията на лузитани, ибери, келти, рети...\nСъгласен съм напълно, че ПАН идва от пазя и пася, двете думи са си свързани една с друга. Жупан (произнасяна диу-пан в древността) е със същия смисъл...или по-точно пазител от Бога.\nВаля, отдаде ли ти се възможност не пропускай, иди и виж!\n32. sparotok - значение\nМонетите се сечат нали? Нанася се удар върху парче метал...а една от българските думи за удрям е пера. Сродни са перкам, пердаша...\nБи ли обяснил с кой гръцки глагол се обяснява думата перпера...да не е някоя българска заемка.\nАко си сериозен за гостуването аз приемам. В началото на януари съм свободен и може така, или иначе да ходя до Солун, дано живееш наблизо.\n33. voulgaros - квартал ПЕРА--- КОНСТАНТИНОПОЛИС ...\nквартал ПЕРА--- КОНСТАНТИНОПОЛИС - ДНЕШЕН БЕИ ОГЛУ\nПЕРИЗМА - ОС ПЕРИНТОС ПИРОС - КАТО ПИРОС ОТ ХИПЕИРОС, ПИРОН,- ПИРКАГИОН,ПИРИНА-ЕИА, ПИРО - МАНИА-ТЕХНИКА, ХИПЕР ПИРОН, ХИПЕРИОН\n34. kasnaprolet9999 - Винаги научавам по нещо ново за н...\nВинаги научавам по нещо ново за нашата история при теб. Разказваш увлекателно и аз като в детските си години следя със затаен дъх разказите ти, които винаги имат добър край, както в приказките и дава надежда за възраждане на доброто в нас, което ни е заложено още в древни времена.\n35. sparotok - Перперек\nНевена, благодаря ти за хубавите думи! За доброто в нас аз също храня надежди, а и силна вяра, че именно то ще запали поредното въздраждане.\n36. sparotok - :))))\nМоже ли такова нещо, да не си познаваш езика:)))\n1. Перинт е тракийски топоним, такива са също Коринт, Тиринт, Провалинт. Това е признато от много езиковеди. Умалителната частица инт е идентична на ст.блг. енте, това е установено още преди около 40 години...\n2.Пиромания идва от пир (пюрос) - огън, няма връзка с пера, удрям.\n3.Хиперион е свързано с хипер -високо, над...не с пера, удрям.\n4. Пирон (ст.гр. пероне-игла) е свързано със ст.гр. перо - прониквам, но също и със ст.блг на-прети (прониквам, влизам), сродна е с лат. порта- място, от което се влиза. Знаеш ли, че ст.гр. дума перперос идва от латинската перперус - един път...\nНе забравяй, че гръцкото име на перперата е иперперон...От къде накъде скално място, или река ще бъде наречено по име на монета, по-скоро обратното се е случвало.\nНали знаеш, че долар идва от талер, а то пък Йоханес Тал ( долина). Там се е добивало среброто за тези монети...\n1550s, from Low Ger. daler, from Ger. taler (1530s, later thaler), abbreviation of Joachimstaler, lit. "(gulden) of Joachimstal," coin minted 1519 from silver from mine opened 1516 near Joachimstal, town in Erzgebirge Mountains in northwest Bohemia. German Tal is cognate with English dale. The thaler was a large silver coin of varying value in the German states (and a unit of the German monetary union of 1857-73 equal to three marks); it also served as a currency unit in Denmark and Sweden. English colonists in America used the word in reference to Spanish pieces of eight. Continental Congress July 6, 1785, adopted dollar when it set up U.S. currency, on suggestion of Gouverneur Morris and Thomas Jefferson, because the term was widely known but not British. B\n37. ognena71 - Не съм ходила там, но се надявам да ...\nНе съм ходила там, но се надявам да отида!\n38. sande - За неспециалисти /като мен/ тази тема е много интересна, а информацията - извънредно полезна...\nРадвам се, че има хора като теб, които не преповтарят написаното от разни авторитети, а вървят по своя път на познанието и откривателството. Поздравявам съмняващите се в догмите. За догмите в науката не трябва да има място. Истинските учени търсят пътя към истината, съмнявайки се. Та даже и в своето съмнение.\nВпечатлен съм от проникновената мисъл и широтата на погледа на автора.\nЕдна от бедите на българската наука е култа към определени учени от миналото и папагалското повтаряне на истини от последна инстанция. За времето на соца е ясно - там идеологията бе на път да унищожи всякаква наука. А периодът бе доста дълъг - половин век. Колко неистини или съмнителни истини се изписаха!\n39. letopisec - Бих\nдопълнил умозрението на Гет, освен "какво ми се периш", имаме и "перко наумов"...\n40. apostapostoloff - Означава\n"пишмиш бибер", т. е. печена пиперка? Познах ли?\n41. ivankalilova - Прочетох с огромен интерс! Какво ...\nПрочетох с огромен интерс!\nКакво ли бих могла да кажа, освен своето голямо , искренно БЛАГОДАЯ, Павел!\n,,Някой може да нарече всички тези неща случайност, за мен обаче те са ярко доказателство за огромното влияние на нашите деди върху народите на Европа и Азия в древността. Перперек не е само ехо на името на тракийския гръмовержец, но също и свидетелство за качествата на народа ни. Качества, които ние все още носим в кръвта си, те могат да се пробудят, ако човек пречисти себе си и започне да живее не като слаб просяк, а като светълблагородник. Дедите ни бяха уважавани за духовната си и физическа сила, как ще бъдем запомнени ние зависи само от нас.''\n42. sparotok - благодаря ти и аз!\n43. sparotok - поговорка\nБлагодаря за допълнението! Веднага се сетих за народната поговорка - За лудото не питай, то само се обажда:)\n44. sparotok - догми\nТака е - За догмите в науката не трябва да има място. За съжаление у нас порочния кръг на повтарянето на измислици е започнал отдавна и е пуснал дълбоки корени. В последно време се забелязва някакво развитие, но то е само повърхностно.\nПромяната няма да дойде спонтанно, трябва ние да я изискаме. В наш интерес е, не само от гледна точка на морала у душевното удовлетворение, но дори и от гледна точка на финансите. Културния туризъм може да изправи България на крака, съседите ни знаят това много добре.\n45. saratok - Поздрави!\nТемата е интересна и добре развита!\nКато даваш за пример Стефан Византийски, вероятно имаш предвид "Етника", която пък е препис на Хекатей. Ползването на тези извори е съществено важно защото въпреки митологичния си характер те осветляват ролята на траките като основа за по-късното тракоелинско културно пространство. Този факт къде умишлено, къде неволно , често се пропуска. Според мен невъзможността да се разчлени и разбере правилно всичко свързано с тракийският принос както за лингвисти, така и за историци са неколкократните миграционни вълни от епохата на късния енеолит до 7 век. Това предполага наслагване на различни езикови особености /без да съм лингвист/ и културни прояви. По тази причина наблюдаваме късни образци на културата в каквато и да е сфера, далеч под нивото на местните си предшественици като естетическа концепция и изработка.\nКаквото и да се каже относно проблема, любопитен е следния факт, а именно, че през всички епохи преселенията на групи народи е ставало винаги в кръг - Северно Причерноморие, Балканите, Анатолия, южен Кавказ, Каспийско море и отново север Кавказ. Точно там се корени причината да сме свидетели на културни натрупвания от едни и същи региони.\n46. sparotok - Перперек\nОтиди и виж, няма да съжаляваш!\n47. briagnews - Благодаря\n48. get - - Нормално е и напълно те разбирам letopisec, вероятно те скандализирам, и е голямо преддизвикателство за ...\n... интелекта ти дасе съгласи с това, което казвам !?\n- Та и оттам твоето "перко наумов" ?!\n- До преди две години, откогато датират проучванията ми в тази насока ... вероятно и аз бих реагирал, като теб !! :)) - но фактите ме принуждават, да говоря така !!\n- Ще допълня, че от това двойно Пер-Пер(не е случайна двуичната форма на произнасяне) ... се е породило в по-късно историческо време и Пер(к)ун-Перун ... което в по-късен вариант преминава в Гърмен ... като етнографско-народностно почитане на този "бог" в неговият соларен израз !!\n- От там идват земеделските простонародни обредности и почитане на Герман/Гърмен в обредно празничното му честване, като "Перперуд"... "Гърмен" ... тоест почитане и на фертилни земни, плюс космически(соларни) начала ... но темата е много голяма, сложна и разтегната в много голям времеви интервал ?!!(отделно съзнанието ви е объркано, от историческите теории, че сме номади без понятие от земеделие ... дошли от Централна азия Тюрки ??)\n- От там идва и скороговорката в българският език "Петльо Герест - златоПерест" ... тази птица в народностните ни вярвания се явява, както символ на събуждащите се сили и е също изразител на този бог ... да си припомним, честването на "Петльов ден" в северо-източна България, който е в достатъчна степен опошлен ... като му се дава превратният смисъл за "ховосексуализъм" ... Но това е сакрален празник на мъжкото, Творящото природно начало ... Герен-Перест е и Пич(разбирайте го като, тази силна издънка, която излиза то основното растение) още се наирича "колтук" ... от там и др. смислово близки.\n- Символът на това, което ви обяснявам е така наречената "кралска лилия" или "акантуса" ... флоралните мотиви в тракийските "гробници" ... в патриаршеския стол в църквите ни ... в палметите и флоралната украса на иконостасите и др. архитектурни елементи !!(говоря за символност и история на изкуство). Ако даде господ, един ден ще обясня всичко това ?!\n49. letopisec - Бъркаш ме с някой, Гет Пергамски, нещо като Кожодер за пергамент, произхода на българите е кимерийски...\n48. get: отделно съзнанието ви е объркано, от историческите теории, че сме номади без понятие от земеделие ... дошли от Централна азия Тюрки ??)\n50. ckarlet - Страхотно съчетание на информация ...\nСтрахотно съчетание на информация и снимка, Sparotok!\nДано и ние пролетта или лятото на следващата година да имаме възможност да посетим и разгледаме това място.\n51. sparotok - Перперек\nСкарлетче, отиди непременно, няма да съжаляваш!\n52. get - - Хм, letopisec ... ?\n48. Бъркаш ме с някой, Гет Пергамски, нещо като Кожодер за пергамент, произхода на българите е кимерийски...\n- Пак повтарям ... ако щеш ме разбирай ... опитваш се в твърде ранен исторически етап да извеждаш НАРОДНОСТ по отношение на кимерийците, като наши предци ... с това ще сбъркаш !!\n- Съгласен съм, че част от тези хора влизат като народообразуващ субстрат на нас българите ... но не следва да се генерализира по този начин, както ти правиш !!(мое частно становище, което с нищо не те задължава !)\n: отделно съзнанието ви е объркано, от историческите теории, че сме номади без понятие от земеделие ... дошли от Централна азия Тюрки ??)\n- Добре, знам становището ти, че хуните не са тюрки - Но какви са тогава ... след като не са и китайските ксюн-ну или както е правилното им изговаряне(изписване) ?!\n- Пергамент, да така е ... този материал използван се е добивал от кожите на млади овце ... но чак пък да ме наричаш "кожодер" - Мисля е прекалено ?!\n- Апропо, знаеш ли каква е съдбата на тази стара и богата библиотека ?\n- Друго да попитам, за да не остават в неведение или объркани четящите разговорът ни ! Пергам е основан ... от Кого, какъв е етносният признак на жителите и царската му династия ??\n- Подпомагам те, в търсенията ти ... търси за Тракийска държава(империя) там ще намериш и Херсонес Тракийски(припомням освен него ... плюс другите два Меотийски и другият от Скагерак(Ютланд) ... проливите с име Херсон(ес)(синонимно)) - Колко стават ТРИ !!?\nП.П. Към това !\n: Гет, аз направо си казвам, че това, което учените наричат прото индо-европейски си е тракийски, или ако искаш древен балкански език.\n- Мисля по-точното е балкански език, като от това понятие категорично изключвам гръцкият !!\n53. sparotok - молба\nГ-н Милчев, аз съм съгласен с Вас, че ние българите сме потомци на кимериите. Знаете ли обаче къде са живели кимерийското племе трери през 8-ми-7-ми век преди Христа? Знаетели, че в цялата област Мизия са намирани кимерийски артефакти ( ками, украшения, върхове на стрели)...\n“The Cimmerii, whom they name Treres also, or some tribe of them, often overran the southern shores of the Euxine and the adjoining countries, sometimes throwing themselves upon the Paphlagonians, at other times upon the Phrygians, at the time when they say Midas died from drinking bull's blood. And Lygdamis led his army as far as Lydia and Ionia, and took Sardes, but perished in Cilicia. And the Cimmerii and Treres often made such expeditions. But they say that the Treres and Cobus [their leader] were at last driven out [of Asia] by Madys, the king of the Scythians.” 1 (Strab. i. p.61). “\nЗапознат ли сте със сведението на Ефор, че кимерийците живеят в землянки, които те наричат аргила, знаете ли кой палеобалкански народ има същата дума със същото значение?\nНадявам се да ми позволите един последен въпрос - Каква е основната разлика между кимерийската и скитската материална култура? Ако един народ прогони друг, то в региона настъпва промяна на прогребални обреди, керамика, въоръжение, жилища и т.н.\n54. nikikm - До Спароток и Гет!\nЗащо,като атакуващ стил /към една специално пишеща група тук/, постоянно им задавате въпроси ,на които те в повечето случаи,не могат и не отговарят?Ясно защо, но предполагам и не само аз, искаме да знаем отговорите.А,тея,като мълчат,няма дебат няма и отговори.Мисълта ми е,че не споделяте очаквана и ценна информация в прав текст.Очаквана от нас."Тия" са пет-седем,ние сме повече. Вие си преценете.\n55. bulgarinut57 - ЗАПЛАКАЛА Е СТАРА ПЛАНИНА\nЗаплакала е, джайнем, Стара планина,\nпопитала е, джайнем, ПЕРИН планина:\n- Защо ми плачеш, Стара планина?\n- Как да не плачем, ПЕРИН планине,\nката година бюлюк айдуте,\nсая година девет билюка.\nИзклаха си ми дребни шилета,\nизфанаха ми ваклите йовни,\nизтрошиха ми сухи сухаре,\nизсушиха ми росна тревица,\nизпия си ми студната вода.\nсело Кестен, Девинско;\n56. sparotok - отговори\nЕто и отговорите-\n1. Кимерийския народ трери е разположен от Тудидид между река Искър и планината Скомбрус ( някъде в близост до Родопите, но според Дуриданов Скомброс е Витоша). Според В. Георгиев трери е гръцкото предаване на дервери (дървари), хора обитаващи горите.\nIn the direction of the Triballi, who are likewise independent, the Treres and the Tilataeans formed his boundary. These tribes dwell to the north of Mount Scombrus and reach westward as far as the Oscius.\nПелопонеските Войни, 2-96.\n2. Кимерийската дума за землянка е аргила. Това е гръцкото предаване на българската дума ракла, ракъ-изкоп.\nАргила е тракийска дума, на която е дадено значение мишка, т.е. ровеща, правеща дупки.\n3. Няма разлика между скитската и кимерийската материална култура. Иранисти като Р. Гиршман признават това без заобикалки.\nКимерийските погребения са от типа на така наречената Timber Grave Culture. Такива погребения има както във Фригия ( най-известното и най-богатото е това на Мидас), така и в Северна България, и Черноморските степи.\nКимерии се обяснява от пеласгиийския глагол кимернао, кибернао - управлявам, господар съм. Кимерии означава господари, царски народ. Днешните думи кипря (украсявам) и цибрея (яснея) са сродни на кибернао.\n57. get - - Разбирам укора и любопитството ... но аз съм в положение на ... "догонващ", по отношение ...\n... на вече, утвърдени и влезли в научен оборот исторически "истини" !\n- Второ, аз съм любител(без съответна подготовка в областа) срещу множество професионалисти, на които това им е работата плюс, улесненията като облекченият достъп и ползване на оригинална научна информация и др. подобни екстри, според мястото, което заемат !!\n- След, като не съм подготвен на сто процента с информация по хипотезите ми(плюс проверка на достоверността й) се оказвам в твърде неизгодната позиция да дискредитирам това, до което съм достигнал поради недостатъчната му подкрепеност с достатъчна автентична информация !!\n- Като компенсация специално за теб Ники, можеш да прочетеш ... това, което пиша в момента в блога на Нестинар !? :)) - може и на теб да ти дойдат свежи идеи, след прочитането и да ме допълниш или поправиш, там където бъркам (Човек съм, и като човек присъщо ми е вероятно да греша ?!) ... веднага приемам положително, добронамерената критика ! :)\n58. nikikm - Блаагодаря ви!\n59. letopisec - 53. sparotok - молба\nайде сега, задаваме въпроси и сами си отговаряме. Г-н Серафимов, аз отдавна твърдя, че не е достатъчно да се изучават кимерийците само по Страбон, а да не говорим, че Вие бъркате кимерийци и кимври...Всъщност, не го твърдя аз, а най-добрият съвременен кимеролог Асколд Иванчик, който направи пробив в кимерологията, точно защото все асирийските сведения за кимерийците за основа, а античните станаха второстепенни...Кимерийската археологическа култура, представена от тях в периода 8-7 в. пр.н.е., е 2 етап от ранно-сикската, в никакъв случай вече не е актуално, че доскитската култура е кимерийска....Г-н Серафимов, ако напишете постинг за кимерийците, обещавам, че ще участвам интензивно, въпреки че това дразни сектанско настроените коментатори тук...\n60. voulgaros - ГЕТ И СПАРОТОК - МАХНЕТЕ ВЕДНАГА ...\nГЕТ И СПАРОТОК - МАХНЕТЕ ВЕДНАГА ''ХЕРСОНИСОС'' И ''ПРОТО'' ОТ ВАШТЕ РЕЧНИЦИ....И ТОГАВА СИ ПРАВЕТЕ ЧАЛГА РЕКОНСТРУКЦИИТЕ....ЗАБРАНЯВАМ НА ИДИОТИ ДА ПОЛЗВАТ НАГОТОВО ГРЪЦКА СОБСТВЕНОСТ - ЛЕКСИКА,ДУМИ И ТЕРМИНОЛОГИА....\nКАТО СТЕ МНОГО НАДЪХАНИ - НАПРАВЕТЕ МИ, И СЪГРАЖДАИТЕ МИСЛОВНИТЕ ЧАЛГА ПОЛЮЦИИ БЕЗ ИОТА ГРЪЦКИ ДУМИ-ТЕРМИНИ....====А ТЕ СА ХИЛИАДЕС ,ХИЛИАДЕС. ..ФИЛИА МУ АНТРОПО-МУНАРЕС.\n61. get - - Веднага, ... щом преименувате града и протока със автентичното гръцко име ПРЕВЕЗА ! :))\n- Кога престането да лъжете в енциклопедии и справочници, че "Превеза" било идвало от "албански" и означавало "транспортиране" :((( !!\n- Когато започнете да наричате планината с две име Килини и Селини с истинското й име Зелена !!\n- Когато, разберете каква какафония сте създали в античният божествен пантеон, като от един бог сте нароили поне пет (пет в едно) :))) - Само за пример Силният зелен ли е ... а Зеленият, силен ли е ?? :))\n- Ясо паликаре voulgaros ! - бар(а)ба Гет\n62. lyuliak - Да аз пуснах статията по-скоро заради Пере.\nА Кърджали аз също го извеждах от Кър-джалии, както Харман-лии смятайки че това са турски думи. Въпросът е обаче доколко самите турци не са възприели думи от траките ..?\nВ тази статия http://www.xnetbg.com/new/forum/index.php?topic=16463.0\nима следния текст:\n"Не е ли странно - днешните гърци били наследници на старите гърци, днешните румънци - на старите даки, днешните албанци - на старите илири, сърбите - на трибалите, днешните македонци - на старите македонци (според македонизма), днешните турци - на троянците (според днешната турска "наука"), а днешните българи нямали нищо общо с най-многобройния народ на античността - траките, които живеели по нашите земи, но изчезнали малко преди да дойдат на конете си пришълците "прабългари"."\n63. sparotok - :))))))\nСпоред Херодот, Страбон, Плиний и др. гърците идват от Африка, обичаите им са като на африканските номади, дрехата им е от африкански произход.\nГенетични изследвания също показаха, че гърците са роднини на африканския народ етиопци.\nГърцкия език е смесица от пеласгийски, тракийски и някакъв африкански език. Ако ние си поискаме своите думи от гръцкия в него няма да остане много :)))))))))))))\n64. get - - Не знам кой какви народи бърка letopisec ?!\n- Относно кимврите, кимерийци ли са и обратното ... засега няма да споря ! - запазвам си това за по-късно !\n- Вероятно тезата ти, че датските ки(м)ври и протока=херсонес Ким(в)рийски е от германски произход !!\n- Щом е от германски ... тогава от какъв произход пък ще да е названието на тази страна Германия ... защото народа(германци) не се е самонарича(л) така ?!? :))\nот Гет ктист - ортодокс (не сектант !) :))\nП.П. Малко обяснения от Перко "Наумов" - За Пер-Гер :)) - Ger/Gar: derives from PIE *ghers- "stand out, rise to a point, bristle"\n65. nikikm - ГЕТ И СПАРОТОК - МАХНЕТЕ ВЕДНАГА ...\nВидя ли Вулгарос,че големите букви не правят идеята голяма? И да викаш и да не викаш...наследници сте,да не кажа друго, не сте създатели.Примирявай се брат с второто място,макар и то да не е сигурно.\n66. tasko - Oshte edno PER\nPavle, sashto taka se kazva "PERNAH go po vrata" i t.n.\n67. d3bep - Ами той че Перперек е наричан пер...\nАми той че Перперек е наричан перперикон неправилно, е правилно.\nНо неправилното в цялата тая работа е, че думата идва от византийски, и то от късновизантийския хронист Георги Акрополит.\nСледователно имаме късновизантийско име, което според някои е прозвище, произхождащо от името на византийска монета...\nКешки оттам тракийски, а оттам съвременен български?\n1. Кое е най - старото свидетелство за името на Перперек или там както е?\n68. germantiger - За get - коментар 64\n"Народа" траки също не се е самонаричал така.\nПисал съм го няколко пъти, но явно не си обърнал внимание:\n- на старогермански гер е копие, а от Ман произлизат всичките "колена" на германските племена\n- гер като представка се среща в бол имена, топоними итн, дори в името на братовчедка ми\nЗа названието Германиа Тацитус "си го" пише.\n69. sparotok - глупости\nТова, че Перперек е споменат едва в Средновековието от Акрополит и Кантакузин като Иперперакион не означава нито, че крепостта е създадена тогава, нито, че името е гръцко.\nЕвмолп е живял преди Троянската Война, но едва в Късната Античност научаваме, че преди да получи названието Пулпудева, Пловдив е наричан от траките Евмолпия...\nГърците са пригаждали тракийските имена към особеностите на своя език. Пулпу-дева става Филипополис, Исмар е всъщност Висмар, Суданел е Сух дънер (виж Българска етимология и ономастика на В. Георгиев).\nЗащо трябва да се чудим, че римския летописец е използвал позната нему дума за названието на тракийската крепост.\nВ случай, че около Перперек беше пълно с гръцки топоними и имаше свидетелства, че това е свещено място за гърците, то бих могъл да приема името за гръцко, но такива данни няма.\nАко ти имаш достъп до такава информация - представи я.\n70. vladun - Поздрави, Спароток!\nЯрка и убедителна публикация, пореден повод да се гордеем с произхода си!\n71. d3bep - Те почти всички селища в нашата мила ...\nТе почти всички селища в нашата мила родина могат да стигнат и до праистория. При последователно копане. Всъщност мен ако питате, в доста голяма част от света е така, просто на някои си им е важно да поддържат в историята библейският мит за сътворението.\nНо това не значи непременно, че Хаджиоглу Пазарджик, който има и неолитно селище отдолу си, като име трябва да го обърнем в тракийско, и оттам в съвременно българско, особено след като си има съвсем очевидно значение на турски.\nСамо отбелязвам. Според мен превръщането на лингвистиката в булевардна наука и игра на думи ще е следващият порок на историята, за който ще ни отнеме десетилетия да му изправяме кривиците и да пръскаме умения и усилия в никому ненужна посока.\nКакто се случва днес с други пороци на историята - някои от които доста точно си отбелязвал в блога ти.\n72. get - - Здравей уважаеми, ще ти отговоря на лични !! ... но ти си задълбал в област ...\n... която нищо не може да ти донесе !!\n- За да си отговориш ... и това е най-добре да го сториш сам ... следва да дръпнеш назад в историческите епохи поне с хиляда години (!) та до интересуващият те исторически момент и въпрос съответно !! Тогава сам ще си отговориш, кой е правият в спора ... ако изобщо има такъв ?? :)) - Не можем с цитати на топиними и лични имена от средновековие ... да си отговорим примерно защо първоначално в Баварската хроника, етноназванието на този народ се е изписвал БоЙОРорум ... а след няколкото по-късни редакции става Бавариум ??!\n- Прочети още и за така нареченият "Готицизъм" откъде нначева той и в началото от какво естество са доводите и фактите с, които е подкрепен !! - Виж звучението на имената на великите Хрцози, които са използвани за доказване правилността на тезите и аргументите !?? ... с това пък ще си отговориш, доколко написаните ... през 13-14 то столетия скандинавски сказания(саги) са следвали оригиналният изказ на устното творчество от което те са заимствани !!? ... индиректно ще си отговориш и на въпросът - Какво е точното значение и истината за произхода на един др. скандинавски герой Боевулф ... това пък ще те отведе до Бург ... средновековно"френското" Бьоеф и др. интересни неша ... като какъв е смисъл на етноназванието Бурджан, което се ползва от арабските летописци ??!\nот боу"ил Гет "ктист" - ка(е)нТа(у)рос"скитский ... нещо като, келто-скит :)))\nНяма Бавариум, гет, ще те разочаровам в незнанието ти.\nБавариа на германски език няма, има Байерн, има и Бойхайм, а бойте са келтите били преди германците в Бохемия-Бьомен, именно Бойхайм - домът на бойте иначе казано. След това в Бохемия се заселват германски племена.\nНяма и Боевулф, а е Беовулф, бъркаш в елементарно, но във фундаментални детайли.\nАз съм си отговорил на много въпроси, ти имаш търсения и ти търсиш отговори, които дори не казваш, а най-често подсказваш, което понякога е несериозно.\nСега аз да ти задам няколко въпроса по "твой тертип" :)\n- защо български средновековен епос няма преди западните\n- защо западните епоси предхождат българския къден\n- защо германците имат запазени хиляди саги (не германските народи, а само германците дори)\n- защо българите нямат толкова, дори не се доближават "на йота"\n- защо Крали Марко е припознаван като сръбски народни песни и издаван като такъв през 18 век\nОтговорите на тези въпроси всъщност са дупките, да не кажа пропастите в българската словна и народностна традиция, а би трябвало да има сказания от Китай, през такива за Кавказ и обратно... обаче не! Хм, защо ли е така?\n74. nikikm - До брата Гет\nДобре,ама ти пак го караш да търси и доказва.А,той ще сучи,като килифарски свидетел.Аз какво ще науча от това?Аз чакам от вас-Спароток,теб и другите Българи,пишещи в сайта..конкретност.В случая-\n-"защо първоначално в Баварската хроника, етноназванието на този народ се е изписвал БоЙОРорум ..." Ако имаш отговор,кажи,може и на л.с.\n-"така нареченият "Готицизъм" откъде начева той и в началото от какво естество са доводите и фактите с, които е подкрепен !!" Мисля,че знам,но пиши за другите,като мен,нека и те знаят!Повтаряй и потретяй,ако трябва.\n-"Виж звучението на имената на великите Херцози, които са използвани за доказване правилността на тезите и аргументите !??" Добре де,кажи ги и на нас.\n-"индиректно ще си отговориш и на въпросът - Какво е точното значение и истината за произхода на един др. скандинавски герой Боевулф ... това пък ще те отведе до Бург ... средновековно"френското" Бьоеф и др. интересни неша ... "\nНадявам се, не ми се сърдиш.Блога, нас да ползва,българите и да ни бъде,като църква,където се събираме за знание,добро,памет и единство! Това имах впредвид и в поста си по-рано!Мачкайте ги тези с факти и знания...и за тях добре,да си знаят мястото и и за нас полезно,да знаем! Да сте живи и здрави всички,дето работите за България!\n75. nikikm - До моя стар приятел,полубългарският тигър, Германтигер,\nкойто нихилира всичко българско!Тук има малко оксиморон,ама не ми забелязвайте,ако може.\nЦитат: "Сега, аз да ти задам няколко въпроса по "твой тертип" :)\n- защо Крали Марко е припознаван като сръбски народни песни и издаван като такъв през 18 век"...\nТигре,Тигре,както в оная високо естетична песен,все питаш,защо няма това и онова и просто ме изкушаваш,приятелю,да ти отговоря с цитата на онзи грък,който казва на българи:"Най-старият народ на Балканите сте,ама нямате една хартийка да го докажете!" А, преди това са изгорили всичко българско-библиотеки и книги-гръцките фанариоти!И не само те!Това си е арогантност,присъща на племето им,ама е показателна.Ето,без много академичност,ти показвам,ако те интересува,разбира се истината,защо понякога българите нямат отговори.Т,е. имат,но нямат, /може би/, достатъчно доказателства.Нямаме,за момента!Ще дойде и друг момент и ще имаме!Даже вече имаме,не усещаш ли по собствената си реакция? ...И СЕДЯЩИЯТ НА ТРОН,ЩЕ ТРЯБВА ДА СЕДНЕ НА СТОЛ!... Крайно време е! А НА ТРОНА ЩЕ СЕДНЕ,КОМУТО СЕ ПОЛАГА! Така че, пак прочети приказката на Ибсен за грозното пате.Може и да ти светне.\n76. get - - Нямам спор с теб germantiger - А с тези, които ти цитираш ... поддържайки дадена теза ?!\n- Ще ме разбереш, когато разгадеш логическата и словесна "абракадабра" оставена ни от Sigismund von Herberstein ?!!!? :))\n- Сладък е плодът от това, което човек сам открие(Постигне) !!\n- Отново подсказвам, не ти достигат "само" ... хиляда години в изследването ти по въпроса !!\n- Това е от Рило-Родопско ... не сръбско !!\n""Трудна била млада Йеврусима,\nна НА ТАТКА СИ КОСКЕ ДА МУ СКЪРШЕ !! ..." ??\n- Здрав да си и ще да кажа, имаме си я устната традиция ... ма няма, кой да я чете ... нали сме "прабългари" от Хиндукуш ? :))) ... ах, ах(!), тези баварци и другите от "австрийската марка" с тяхната пропаганда ?!! :(((\nот Гет скито-келто-скот (?) Eupator gotorum Rex :)\n77. megg - Перперек\nНаистина усещането там е много особено, имаш чувството, че прекрачваш граница, и ти става някак светло и хубаво. И - гордо!\nБлагодаря за споделеното, Спароток!\n78. get - - Разбирам, нетърпението ти но тямата е много голяма !\nМачкайте ги тези с факти и знания...и за тях добре,да си знаят мястото и и за нас полезно,да знаем! Да сте живи и здрави всички,дето работите за България!\n- Не само са унищожавани писменни източници за нас българите ... но се е водела тенденциозна антипропаганда !!\n- Като започнеш, от времето египетската хегемония довела до т.нар. колапс на бронзовата цивилизация ! ... война с морски народи ... битка при Кадеш ... та дори и Троянската война !! ... за мен това е низ от взаимосвързани събития, които в момента "монополистите на "истината" продължават да представят в превратна светлина !!\n- Когато се налага Египет, като средиземноморска империя ... оттогава започва залеза на крито-минойската цивилизация !!\n- С какво е известна тя ? - с култа към Боэгинята майка и Минотавъра ... но не в гръчкият опошлен вариант ... както е предадена историята за Пазифая - виж какво държи тя в скута си ?! - http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/86/Pasiphae_Minotauros_Cdm_Paris_DeRidder1066_detail.jpg - това е наше духовно творение от ІV-то хилядолетие пр.Хр. ... преминаващо, в ІІ-ри в. пр.Хр. ... опошлено от лудите фенове на всичко египетско, известни ни като "гърци" ! ... по-късно подпомогнат от сектанска-религиозна доктрина (?!), която прави Минотавъра-Белия ... тяхното (б)Ел"Лия ... ЕлЛияху и производни ?!! ... прескачам един значителен период от време(не поради липса на данни) ! Защото трак(тИракс-гр.) е семантично еднозначно на Т(ы/у)ЪРНОВО ?!\n- Отивам в непокорените до последно части от бившото българско ... землище Молдова ... отново Същото ? - http://romaniancoins.org/anexe/stemamolgrgh.jpg ... само ти посочвам реперите по Пътя ?!!(това с картинки) :)\n- Бъди здрав !\nот Гет ктист - скито-келто-скот (?) Eupator gotorum Rex :)\n79. germantiger - Get... не се съмнявам в българското, но ти демонстрирам "лафа с въпросите":\nБи ли могло да има връзка между българското Хаскьой и нещо българско...\nА между Кърджаали, Харманли, най-вече Нови Пазар, Горна Джумая (дали греша)... :)?!\nМОже да посоча и думички в нашия език днес - там колко ли топли връзки ще има с нещо турско или?!?!?!\nСега като се замисля в науката има толкова чуждици, някои с германски произход в българския, а не се сещам в познатите ми чужди езици да има български чуждици при тях, защо ли е така и аз и ти може да си отговорим, но е факт!!\nНеприятно е, че там българското отсъства векове наред има си и обяснението, обаче факт.\nЗа Крали Марко аз не се съмнявам какъв е що е, не е сърбеж разбира се, обаче ти представих факт за песните за него, песните за него са били и в сръбската традиция, нищо, че той е българин и са издавани като такива. Сега вече Петър и Асен кумани ли са били е различен въпрос, Кирил и Методий въобще половин славяни дали дори са били е пак различен въпрос.\n80. get - Би ли могло да има връзка между бъ...\nМОже да посоча и думички в нашия език днес - там колко ли топли връзки ще има с нещо турско или?!?!?!.\n- Караш ме да казвам елементарни неща, който всеки един, отваряйки дори Укипедията ще си отговори ?!!\n- Защо ? - още с идването на власт, на младо"турците", в лицето на М. Кемал ... една от първите им задачи е да основат "Институт за „чистота" на ..." ?!! - знаеш ли че към 1920 г. около 70% от лексиката на "турците" от Турция е била персизми ... или думи от друг(?) произход ?!!\n- Специално за частицата "Хас-Аст" ... от там и рекламното име на търговски продукт ... това го имаме от 7-ми пр.Хр. документирано, като племенно етноназвание ?! ... на "тракийско" племе, поселяващо въпросният регион !!\nЗа Крали Марко аз не се съмнявам какъв е що е, не е сърбеж разбира се, обаче ти представих факт за песните за него, песните за него са били и в сръбската традиция ...\n- Относно, Крали Марко ... в главата ти е ... явно има смут и объркване, това не е историческият образ на Марко от Прилеп ... това е нещо съвсем друго ... и поради това НЯМА НИЩО ОБЩО с писанките на сръбската национал-шовинистична литературна традиция ... стимулирана от "рускинята" Катка(професия рОССка императрица) и австро-унгарският и "колега" !! :))\n- Още ... относно "К(а)ра(ве)ли(тият)-"Кралевитият" Марко(това е цял песенен цикъл от всички краища на Б-я !)\n- Отделно !! - Ще да си отговориш ... ако сам си разкриеш етимологията(генеалогията) на сарматската сабя с име "Каравела", името на национал революционера ни Каравелов и-и-и името на един индийски цар от 6-ти век преди Христа ... отново носещ името Каравела ??!\nот Гет ктист - Eupator g(ае)otorum Rex ?!! :))\nГет, отново стреляш в тъмното, обаче нормално не улучваш, а именно в какво:\n- никакви писаници на сръбска традиция и никаква Катка, че и австро-унгареца ги няма\n- има сърбин предтсавил ги на Гьоте като сръбски песните за Крали Марко\n- песните са известни и на сърбите - факт (който не ги прави сръбски, разбира се)\n- Гьоте им пише рецензия, правят го и други - текста който е пространен на тази рецензия го имам\n- Крали Марко, знаеш васал е бил на султана, че казват май участвал и в негови походи, срамно ли, не срамно ли, всеки сам да мисли, но прав си - митологизирания му образ едва ли е имал много общо с историчния и реален\nДо момента "установихме", че наизуст сочиш с пръст сръбските писачи (такива не пишат в случая), наизуст сочиш Екатерина и тя няма общо със случая ич, наизуст и австро-унгареца навикваш и той бир-та идея си няма в казуса.\nНе бързай да пишеш, за нещо, което дори малко не си проучил (можеше с въпроси които в други случаи охотно задаваш), поне да проучиш за какво иде реч (аз добронамерено отговори почти винаги давам и в случая щях да ти спомена кое-что), не бързай да пишеш за неща за които не знаеш, за да не се окажеш в "наизустположебие", но споко - знаеш на всички ни се е случвало!\nЗа персизмите добре, но не са българизми, щото от по-късно самонареклите се българи не можеш да "изявеждаш" по-старите от тях персийски ЕЗИЦИ, че и народ и империя.\nРазбира се, че Крали Марко е български, а не на сърбежите или някой друг, а пропо Гет, на нищо българско не съм посегнал в нито един от коментарите си (дано не греша в убеждението ми), дали други го правят коментирайки за небългарски "неща" е отделна тема.\nСПИРАМ СЪС СПАМА И ГЛАСУВАМ ЗА ПОСТИНГА НА СПАРОТОК.\n82. get - - Много си далеч от истината Deutsch-tiger ? - потърси корена от който идва името Коринт !??\n- Крали Марко, знаеш васал е бил на султана...\n- Същата дума влиза в епитета Кралевики ... на Марко-Марс(бог) !! ... що ми мътиш, главата с Марко прилепски ... той е късна ... кръпка ... върху по-старият епос !!\n- Кви гьотевци ... се въртят в главата ти ?? - към него време, централна и югоизточна Европа, активно се прекроява от Екатерина великата и австроунгарският Йосиф !! ... това не ти ли е известно ??! ... това има пряко отношение към факта ... сръбският национал-шовинизъм ... избило до "Начертанието (доктрината) Гарашанин !! :(((\n- Аз се моля на Българският бог ... пък ти на който искаш !!\n- Само не обърквай главите на четящите ... с прогерманските си озблици на чувства - Не логика !!\n- На няколко пъти, приятелски ти казвам да ти обясня нещата на Л.с. ?!!\nот боу"ил Гет таркан - Eupator g(ае)otorum Rex ?!! :))\nП.П. Хм, бях много остър прощавай ! ... само ще ти постна от инфото за етимологията на Коринт - "city in Greece, from L. Corinthus, from Gk. Korinthos, from Pelasgian *city in Greece, from L. Corinthus, from Gk. Korinthos, from Pelasgian *kar- "point, peak." ... има и още ... но предполагам, това на първо време стига ?!\n- Относно, че *kar- го превеждат, като "point, peak." ... има много по-точен и убедителен превод ... но засега толкова !!\n- И за да няма спекулации, че измислям !! - ето единият от източниците, в които ги има това, което твърдя !! - http://www.etymonline.com/index.php?search=corinth\n83. panazea - Пивет!\n85. sparotok - благодаря ти и аз!\n87. sparotok - Перперени\nСлучайно да си чел за племето ПЕРПЕРЕНИ...Споменати са от Плиний Стари в неговата Естествена История. Този етноним е много по-близък до Перперек отколкото гръцката дума иперперакион, а и перперени е документирано 1000 години по-рано от създаването на монетата иперперакион....\nИ един любопитен факт, в новогръцки има интересна дума за монета - ЗОЛОТА...думата е призната за българска заемка.\n88. enjoy6 - Ех, че ме зарадва с постинга си посветен на Перперикон!\nИ аз като много от посетителите му не мога да се наситя и го посещавам при всяко ново откритие на проф.Овчаров и екипа му.\nБих искала да мога да ви зарадвам, с новината, че подходите и цялостното благоустрояване на археологическия паметник е на фаза проектиране и одобряване и в скоро време милионът, спечелен от жителите на града ще бъде реализиран, надявам се по предназначение!:)\n89. dolsineq - Това светилище е едно от чудесата на ...\nТова светилище е едно от чудесата на България. Ще дойде ли денят, в който то ще възвърне старата си слава?\n90. sparotok - :)\nЩе се радвам, ако средствата бъдат изразходвани по предназначение!:)\n91. sparotok - стара слава\nСнеже, повечето зависи от нас. Вместо да се уповаваме на мошеници, сами трябва да популяризираме националното си богатство.\n92. анонимен - Татул\nПрепоръчвам на всички да посетят и и светилището до село Татул-мястото е магнетично и въздейства по-особен начин.\n93. veselins - перчи се. . . ; перко. . . в българския ...\nперчи се ... ; перко ... в българския език имаме доста паралели\n94. sparotok - думи\nДа, доста са паралелите и са важни понеже обясняват не само името на Перперек, но и на древните Перкота, Перинт и тракийския теоним Перкон.


Адвокат Джузепе Консоло - Защитникът на Антонов - Труд\nСряда 20.01.21 / 00:04\nСряда / 20.01.2021 / 00:04\nАдвокат Джузепе Консоло - Защитникът на Антонов\nАвтор: Людмил Попов*\nНа 6 септември тази година Джузепе Консоло, италианският адвокат, който има голяма заслуга за освобождаването на Сергей Антонов и разбиването на инсинуацията за така наречената българска следа в атентата (13 май 1981 г.) срещу папа Йоан Павел II, отбелязва своята 70-а годишнина.\nИталианецът Джузепе Консоло е само на 34 години, когато е нает като адвокат на българската страна по време на започналото дело срещу Сергей Антонов след неговото арестуване на 25 ноември 1982 година. Обвинението към Антонов е, че е съучастник в подготовката на атентата от 13 май 1981 година срещу Светия отец. Тогава по медиите в Италия и света се вихри яростна антибългарска кампания, а посолството ни е в епицентъра на това събитие, определено впоследствие като един от най-напрегнатите моменти на последната фаза на Студената война.\nКогато Консоло е на среща в българското посолство, всички виждат един млад оптимистично настроен италиански адвокат, въпреки че предстоят още толкова много дни до 1 април 1985 година - денят, когато Сергей Антонов ще отлети за София, освободен след приключилия съдебен процес. “Stiamo in fiduciosa attesa” - казва на срещата през 1982 година Джузепе - тоест: “Ние сме в очакване, пълно с надежда”. След освобождаването на Антонов, италианецът казва и един друг запомнящ се израз, който характеризира всичко случило се: “Беше трудно, но си заслужаваше”.\nВсъщност когато младият италианец решава, че ще защитава българите, най-близките му хора не одобряват това. Против е баща му - италиански адмирал, против е тъстът му - принц Николай Романов, пра-правнук на брата на руския император, който като главнокомандващ руската армия освобождава България през 1878 година, и който е в роднински връзки със Симеон Сакскобургготски. Против са и министърът на правосъдието на Италия Клерио Дарида, американският посланик в Италия Максуел Раб, който направо казва на Джузепе Консоло, че ако иска да остане в списъка на препоръчваните от тяхното посолството адвокати, следва да се откаже от поканата на българите, против са и много от приятелите на Джузепе Консоло.\nЗаслужава внимание отношението на италианския защитник към Сергей Антонов, който за него е един млад човек, в чиято невинност е дълбоко убеден, и по отношение на когото е извършена несправедливост. “Историята с “процеса на века” съдържа ценен урок: силата на истината и на закона трябва повече от всякога да възтържествува, защото по един или друг начин, винаги ще съществуват сили, извън закона, целящи да манипулират реалността, да влияят на общественото мнение, за да представят в невярна светлина фактите”, казва Консоло.\nПрез миналата 2017-а - 35 години след процеса в Рим, Джузепе Консоло издаде в Италия книгата си “Атентатът срещу папата”, която се радва на голям интерес. Тогава едни от най-авторитетните италиански журналисти - Джани Лета, заяви, че публикуваното от адвокат Консоло е увлекателна и добре написана книга, която насочва вниманието към силата на истината. Според него тя спокойно може да бъде използувана и като учебник за подготовката на бъдещите студенти юристи.\nКнигата бе преведена, издадена и представена и в България през май т. г. от Издателството на Софийския университет “Св. Климент Охридски”. Спонсорите на книгата оцениха нейното патриотично и политическо значение. Симеон Сакскобургготски и президентът Георги Първанов написаха предговор към книгата. От Италия за издаването на книгата пристигна самият Консоло, който бе приет от президента Румен Радев, от Председателя на Конституционния съд Борис Велчев и от Главния прокурор Сотир Цацаров. Университетското издателство, Дипломатическото дружество и Националната асоциация за мир и сътрудничество представиха книгата пред академичната общност в БАН, в Софийския, Пловдивския и Старозагорския университети, както и в Бургас и Плевен. Заслужава да се отбележи голямата подкрепа и ценното съдействие, оказани от господата Георги Йорданов и Румен Петков за издаването и представянето на книгата.\nПоложително си отношение към издаването на книгата показаха и посланикът на Република Италия у нас г-н Стефано Балди, както и папският нунций Гуидо Анселмо Пекорари, които споделят мнението, че силата на истината, на справедливостта и на закона трябва да възтържествува, и че това е от полза и за успешното развитие на взаимните ни отношения, както с Италия, така и с Ватикана.\nДжузепе Консоло нямаше как да не усети благодарността, уважението и симпатията на нашия народ към него. Българите оцениха особено жеста му, когато се отказа от авторските си хонорари. Италианецът вече е истински приятел на България. И обича да казва: “В живота имаме и без да го искаме толкова много роднини, но толкова малко истински приятели”.\nДжузепе Консоло вече е носител на ордените “Стара планина” и “Мадарски конник”. Той е доктор хонорис кауза на Софийския университет “Св. Климент Охридски”. Да му пожелаем по случай неговата 70-а годишнина - да продължава да обича като истински приятел България.\nИскат улица да носи неговото име\nНа проведената през 2016 година в София конференция по случай 30-та годишнина от освобождаването на Сергей Антонов бе подкрепено предложението улица или площад в София да се нарекат на името на Сергей Антонов. Да се надяваме, че въпреки известно забавяне, тази инициатива скоро ще се осъществи. Назрява идеята на адвокат Консоло да бъде присъдено българско гражданство за големите заслуги към страната ни.\nБлагодаря ви от името на българския народ\nБългария цени високо вашата гражданска смелост и проявеното мъжество в тези дни на студена война. Благодаря ви от името на целия български народ. Времето отминава, но този случай винаги ще се помни. Не става въпрос само за противопоставяне от времето на Студената война. Тогава бе заплашена честта на един малък, но достоен народ.\nПо-българин от българите\nПроф. Консоло е по-българин от българите. Той беше пред нас в битката за доброто име на България след атентата срещу папата преди 37 години и трябва да му кажем “Благодаря!”. Време е да покажем, че ние не просто ценим, уважаваме и се прекланяме пред подвига, който е извършил професорът. А думата “подвиг” не е надута. Първата дума, която адвокат Консоло научава на български, е “клевета”. Книгата му е учебник за запазване на човешкото достойнство и за силата на духа.\nРумен Петков, председател на АБВ\nБеше като адвокат на „дявола“\nТой прие защитата във времето, когато има НАТО и Варшавски договор, два различни свята в пряк сблъсък в момент, когато американският президент Роналд Рейгън нарича СССР “империя на злото”. А да станеш адвокат на България, която е верен съюзник на СССР, това означава да защитаваш империята на злото, да станеш на практика в тази атмосфера нещо като адвокат на дявола. Но Джузепе Консоло прие това предизвикателство.\nЖурналистът Джани Лета, създател на римския вестник “Темпо”\nСилен, смел и честен човек\nДа не забравяме човека, който не се замисли и миг да пожали своята младост, не се прегъна пред заплахите, отправени към него и семейството му, а застана на страната на правдата и справедливостта, за да защити един невинен човек и една страна. Може би неслучайно адвокат Консоло – този силен, смел и честен човек, е роден на 6 септември, българския празник. Желая му от сърце крепко здраве, дълголетие и все така да помага истината да възтържествува.\nАни Томова, преводач на книгата на Консоло “Атентатът срещу папата”\n*Авторът Людмил Попов е временно-управляващ посолството на НР България в Рим по време на следствието срещу Сергей Антонов


Майски дни на културата ще се проведат в Банкя | Kafene.bg\nБанкя отново празнува Майски дни на културата. Това се случва в годината, в която курортът отбелязва своята половинвековна история като град, което превръща всяко събитие от културния календар в специално.\nНай-големият акцент е Фестивалът на Уличните Артисти, който е премиерен за Банкя, но и за България. На 18 и 19 май курортът ще се превърне в една голяма открита сцена с над 30 музиканти, циркови, театрални артисти и др. Генерален спонсор е Младежкият съвет на американския посланик в България. Събитието е с подкрепата на актьора (и депутат) Евгени Будинов и под егидата на кмета на район „Банкя“ Рангел Марков. Партньор е Министерство на образованието, а БДЖ и „Железопътна инфраструктура“ пускат атрактивната ретро железница, с която можете да придружите артистите до Банкя на 18 май от 9 ч. сутринта.\nНа 23 май в навечерието на Деня на славянската писменост и българската просвета и култура от 11:00 ч. в парк „Ротонда“ ще има тематичен концерт с участието на деца от 25 Детска градина „Изворче“. На самия 24 май от 12:00 ще се извие Празнично хоро, придружено от фолклорна програма с участието на актрисата Димитрина Василева и Танцов клуб „Пендари“. От 17:00 ч. е Съборът на село Иваняне – единственото в България, в което на центъра се издига Паметник на буквите.\nНа 28 май в „Арт Център Банкя“ ще бъде открита изложбата „Интеграция на идентичности“. Изложбата е част от проекта „Свързване“ на Културно-информационния център на Р. Северна Македония, София. 21 художници от Северна Македония и България ще представят своето визуално-пластично изкуство, което носи особено висока социална стойност. Изложбата ще пристигне от Пловдив, ще остане в Банкя до 7 юли, а след това ще посети Скопие.\nНа 30 май от 17:00 стартира експериментална Младежка Арт Вечер – синтез между музика, театър и изобразително изкуство. Едни от най-талантливите деца-пианисти от Банкя (от класа на Е. Попова) на фона на изложба на открито с картини на учениците на художника и скулптор Стоян Мирчев и на други деца ще бъдат представени в парк „Ротонда“. След тях постановка на открито ще бъде поставена от талантливите младежи от трупата към ОКИ „Средец“, София, които миналата година смаяха публиката с представлението „Пепеляшка“.\nБанкя Майски дни на културата\nРекорден брой посетители в Софийската опера по празниците


Таксиметровият бранш настоява за 3 пъти по-висока първоначална такса за превоз - bTV Новините\nПубликувано в 10:50 ч. 29.06.2020 г. - Обновено в 12:50 ч. 29.06.2020 г.\nТаксиметровият бранш настоява първоначалната такса на услугата да бъде три пъти по-висока спрямо сегашната. Според наредбите на транспортното министерство тя е до 150% от минималната тарифа за километър пробег.\nКъм момента за София минималната дневна тарифа е 77 ст., а нощната – 88 ст. Цените засега обаче остават същите.\nСпоред бранша от 2012 г. няма корекция на таксите и тарифите. По думите на шофьорите когато има твърда първоначална такса, равна на три пъти минималната тарифа, ще се реши проблемът с дъмпинга.\nЩе се намали и броят на отказаните къси курсове.\nОбщинският съветник и председател на Комисията по транспорта към Столична община Карлос Контрера обясни, че първоначалната такса трябва да бъде изяснена с транспортното министерство.\nНе протестирали, а чакали заявки - част от събралите се признаха, че имат искания за спасяване на бранша\nТой изтъкна, че Общинският съвет е компетентен по отношение на цената на километър пробег. По думите му не е уместно да се искат по-високи цени покрай ситуацията с коронавируса. Все пак това е решение на бранша, коментира общинският съветник.\nМиналата седмица Общинският съвет гласува да отпаднат таксите за издаване на разрешителните за 1 година и половина напред. По думите на Контрера това е била единствената правна възможност да се подкрепи браншът.\nА таксиметровите шофьори заявиха, че до 31 октомври е законовият срок да се гласува алтернативния данък за следващата година. По закон той е между 300 и 1000 лв., като те ще настояват да е 300 лв.


Бургас се върна от зелената в жълтата зона на картата за COVID-19 - Cross.bg\n23 Юли 2021 | 17:41\nЩе отправя искане за разкриването на още 50 легла, посочи директорът на РЗИ в морския град.\n/КРОСС/ Бургас навлезе от зелената в жълтата зона на картата за COVID-19,това каза за БТА директорът на Регионалната здравна инспекция в Бургас д-р Георги Паздеров. Увеличението на болните започна постепенно от началото на седмицата.\nДанните показват 25 случая на 100 000 души население. Цифрите са за последните седем дни.В болница в Бургас са настанени двайсет и трима, дали положителен резултат на коронавируса. В Бургаска област с положителни PCR тестове, но на домашно лечение са 3000 души.\nВ началото на другата седмица очакваме да излязат резултатите от пробите на филипинските моряци, за да кажем дали при тях става въпрос за делта варианта на вируса, каза д-р Паздеров. Леглата за COVID болни в Бургас са 34.


Дисекция на стереотипите: пълно ръководство на популярните представи за Русия (ЧАСТ I) - Russia Beyond България\nДисекция на стереотипите: пълно ръководство на популярните представи за Русия (ЧАСТ I)\nРуските жени се поддържат скъпо, водката е най-популярната руска напитка, руснаците са много добри в математиката и казват "на здаровие", когато вдигат тост. Това са всички обичайни стереотипи за Русия и руснаците. Някои от тях са напълно неверни, докато други са повече или по-малко точни. Russia Beyond състави дълъг списък с много стереотипи, които продължават да бъдат трайни в народното въображение. Ще ви ги представим в поредица от 5 статии. Ето и първата от тях.\nИван е най-популярното руско име\nПърво, това не е руско име. По-скоро е източната славянска версия на древно еврейско име. От 2010-а до 2016 г. Иван се нарежда на шесто място в списъка на най-популярните руски мъжки имена. Най-разпространените имена са Александър, Сергей и Дмитрий. Сред женските имена най-популярното не е Наташа, както бихте очаквали. По-скоро е Елена, следвано от Олга. Наталия (Наташа) е на трето място.\nБирата е безалкохолна напитка в Русия\nМоже и да ви харесва да е така, но не е. Популярната погрешна представа датира от 2011 г., когато руското правителство класифицира бирата като алкохолна напитка (в смисъл, че не ви се разрешава да пиете бира по улиците, в обществения транспорт и др.) Това не означава, че бирата не се определя като алкохолна напитка! Винаги е била такава. Съгласно действащия закон всяка напитка с алкохолно съдържание по-голямо от 0,5% е алкохолна. Това изключва кваса и кефира, които съдържат по-малко от 0,5% алкохол.\nРуснаците се обръщат един към друг с "другарю"\nТоварищ (другар) е дума, измислена от болшевиките, за да замени предреволюционните господин и госпожа. Можете също така да кажете таваришч (на руски товарищ) и на жена, но това обръщение вече не се използва в разговорната реч. А ако го чуете, обикновено то е казано с ирония.\nВсички руснаци носят ушанки. И военни колани с катарама. И валенки. И лапти. И традиционна руска риза\nЩе се изненадате, но няма "традиционно руско" облекло. Нацията е съставена от много националности и култури, а националните носии се различават значително. Ушанката продължава да е нещо добро през зимата, но е била по-популярна в съветско време. Когато индустрията за производство на облекло е била държавна собственост, ушанките са се правели според държавния план. Днес повечето хора предпочитат плетени зимни шапки - не бихте искали да носите ушанка, когато е -15 градуса по Целзий; просто ще ви бъде твърде топло.\nВоенните колани са били много популярни в съветско време, когато било трудно да се намери приличен колан. Мъжете често ги носели, защото са ги имали като част от армейската си униформа.\nВаленките са подходящи за заснежено село или разходка в гората, но те се калят много в зимния град. Малцина руснаци, които живеят в града, имат у дома валенки, но обикновено държат чифт в дачата си. А пък лаптите (плетени селски обувки от млада кора на липа - бел. ред.) почти напълно са останали в миналото.\nВсички руснаци са комунисти\nКомунизмът е държавна идеология в съветските времена и човек е можел да си навлече неприятности, ако му се противопоставя. В ерата на Сталин антикомунистите са осъждани или екзекутирани. След 1991 г. идеологията е дискредитирана и малко хора днес вярват в комунистическите идеи, но тази идеология все още е популярна сред възрастните хора. В Комунистическата партия на Руската федерация днес членуват едва около 160 000 души, но тя има депутати във всяка сесия на Държавната Дума от 1994 година.\nОчаквайте втора част на нашия обзор през идните дни!


Лудият от площад Свобода - Хасан Бласим - Издателска къща Жанет 45\nСправочник на изданията » » Лудият от площад Свобода\nБласим използва познати ситуации – вземане на заложници, самоубийствени атентати и бягства зад граница, – но засилва ежедневния ужас в тях до почти готически измерения. Върколак изскача от камион с нелегални мигранти; войник, попаднал в капана на заключена стая, изяжда мъртвата си любима. “Светът е много чуплив, плашещ и безчовечен – пише. – Трябва му само лек трус, за да покаже своята бруталност и първобитните си зъби...” The Independent\nПонякога това, което четем, заприличва на провокация, на насилие заради самото насилие... но как иначе да опишеш правдиво Ирак? Бласим е писател на крайностите, но толкова вещ разказвач, че си струва да му позволим да ни изуми или отврати. The National\nЗаглавие: Лудият от площад Свобода\nISBN: 978 619 186 163 7


Опра разкри как е свалила 20 килограма (ВИДЕО)\n06 Ян. 2017, 08:08\nАмериканската водеща Опра Уинфри разкри как е успяла да свали 20 кг и да подобри начина си на живот. Известната телевизионна звезда представи книгата си "Храна, Здраве и Щастие" в предаването "Тази сутрин" (This Morning) по Си Би Ес.\nНай-голямата трудност пред водещата в битката с килограмите е била да открие баланса и да предотврати често срещания йо-йо ефект.\nВ даден момент имах проблем с щитовидната жлеза, но се справих с това. Моята борба беше да намеря баланса в храненето. Изпробвах всякакви диети, разказва Уинфри, цитирана от "Дейли мейл".\nОпра е успяла да свали 20 кг с помощта на Weight Watchers - компания, която предлага разнообразни продукти и услуги за отслабване. Тя вече е и част от борда на компанията, като е закупила 10% от акциите ѝ. Това се случва през лятото на 2015 г. когато водещата качва доста килограми след като контузва глезена си и не може да тренира.\nСтремежът, ясната цел, която иска да постигне, и позитивното мислене стимулират телевизионната водеща да бъде дисциплинирана и да довърши намеренията си докрай.\nВъпросът не е само в това колко килограма ще бъдеш, а как се чувстваш - физически, психически, емоционално. Дадох си сметка, че не искам просто да сваля килограми, за да облека по-малък размер рокля, искам да се чувствам здрава, да живея пълноценно и да помогна на и други да постигнат това, сподели още Уинфри, представяйки своята книга.\nДа мислим отвъд черупката и външността си, но и за начина, по-който се чувстваме, може би това наистина е правилният стимул да постигнем целите си.


Голямо количество дървесина е комплектовано за сеч в горите на Община Белоградчик - Видин онлайн\nГолямо количество дървесина е комплектовано за сеч в горите на Община Белоградчик\nВторник, 14 Август 2012 22:43\nДървата, които се добиват на територията на Горско стопанство – Белоградчик, са от фирми, чрез определени процедури, каза за Радио “Фокус”- Видин Елза Каменова. Тя посочи, че по същия начин чрез процедура се отдава и продажбата. „В момента правим проучвания за допълнително отдаване на дърва на местното население – така наречената настояща дървесина. Което означава, че се плаща тарифната такса и се добиват от самия желаещ” , каза Каменова. Тя обясни, че голямо количество дървесина е комплектовано за сеч в горите на Община Белоградчик и цената франко склад ще бъде 35 лв за кубик, която е много по-малка от цената, която може да предложи Горско стопанство – Белоградчик. При настоящата дървесина желаещите влизат в сечищата , след като е завършена сечта , остатъците се събират или се извършва някаква сеч. 35 лв на кубик е цената за твърдите широколистни дърва, 20 лв – за меките широколистни, като топола и липа. Елза Каменова посочи, че в момента се комплектоват сечищата на територията на 3 общини – Белоградчик, Димово и Ружинци. Десетина са фирмите, които добиват дърва на територията на Горско стопанство Белоградчик. „Те не работят постоянно – някои от тях взимат добива, други – само продажбата , а някои фирми на определени обекти взимат и двете дейности”, допълни заместник-директора на Горско стопанство Белоградчик.\nГорско стопанство – Белоградчик\nЮри Миков: Има достатъчно количества дърва за огрев, въпреки засиления експорт към Гърция\nКупувачите на дървесина във Видинско са по-малко заради транспортните разходи


ПРЕСТИЛКА-ЛЕЙДИ ПУХ copy | ТЕНИСКИТЕ.NET - онлайн магазин за тениски. Директен печат върху текстил. Тениски по поръчка. Тениски по ваш дизайн. Печат на тениски. Ситопечат ниски цени за количества, сублимационен печат върху чаши ниски цени за количества\nПРЕСТИЛКА-ЛЕЙДИ ПУХ copy\nPublished 22.02.2018 at 550 × 550 in ПРЕСТИЛКА-ЛЕЙДИ ПУХ copy


Посолство на Кралство Камбоджа в Москва (акредитирано за България)\nАдрес: Москва, бул. Староконюшнии № 16\nФакс: +7 495 956 65 73\nConsular Section Tel.: +7 495 637 47 36\nCulture Section Tel: +7 495 637 47 36\nCommercial Section Tel.: +7 495 132 70 74\nРаботно време: 09.00 - 13.00 ч. и 14.00 - 17.00 ч.\n1 USD = 4100 KHR (приблизително)\nПочти навсякъде може да се плати с щатски долари.\nОтносително невисоко ниво на престъпност.\nСитуацията в страната е спокойна, но пътуващият следва да е с повишено внимание и да избягва конфликтни места и ситуации.\nМитнически изисквания за Камбоджа можете да изтеглите от ТУК.\nТесни пътища, натоварен трафик, често правилата за движение не се спазват.\nСистемата на здравеопазване не е добре развита.\nПрепоръчва се пътуващият да има медицинска застраховка с включена евакуация в застрахователния план.\nКамбоджанските власти издават визи на място при пристигане на летищата в Пном Пен и Сием Риеп срещу такса от 20 щатски долара /едномесечна туристическа виза/ или 25 щатски долара /едномесечна бизнес виза/, като за целта е необходимо да имате валиден международен паспорт.\nВ Камбоджа не се осъществяват консулски услуги.\nЗа да бъдат валидни в България и да могат да послужат пред българските институции, всички издадени от властите на Камбоджа документи на български граждани, следва да имат поставен щемпел на нейното Министерство на външните работи. След това е необходимо да бъдат заверени от посолството на Камбоджа в Москва. Подписът и заверките на камбоджанското посолство в Москва се заверяват от консулската служба при посолството на България в руската столица.\nЕдномесечна туристическа виза – 20 щатски долара\nЕдномесечна бизнес виза – 25 щатски долара\nИнтернет сайт за издаване на електронна виза - https://www.evisa.gov.kh/\nИнтернет сайт за проверка валидността на визата - https://www.evisa.gov.kh/evisatracking/visatracking.aspx