الصناعة المحدودة الرأسي مطحنة الأسطوانة 1200\nالصناعة المحدودة الرأسي مطحنة الأسطوانة 1200. الأسطوانة العمودية مطحنة اليابان. الأسطوانة مطحنة الصين الأسطوانة مطحنة الصين شركة الصناعة و التجارة المحدودة 20140116ماليزيا تعلق آمالا على الصين والهند توريد dsh ناتئ\nمطحنة الأسطوانة نوع كيلوواط الخامس 25. مطحنة نوع كيلووات الخامس. تصميم طاحونة مطرقة صغيرة تجارسحق تجار الجملة الجرانيت نوع الأسطوانة مطحنة كيلووات الخامس 25 . الدردشة على الانترنت المسبار الخامس ق المطرقة مطحنةanhforg . در\nمطحنة الأسطوانة العمودية CLUM لطحن مسحوق الكالسيت. اخبار الصناعة; مطحنة الأسطوانة العمودية clum هي تقنية مطحنة المسحوق الحجرية الجديدة ، والتي يمكن استخدامها في أكثر من 300 نوع من طحن المساحيق المعدنية.\n1200 * 4500 توپ آسیاب computechindia.in. 1500 1200 محطم; 1200 * 4500 توپ آسیاب; تأثير محطم * الصين; جهاز كشف الذهب 4500; الصناعة المحدودة الرأسي مطحنة الأسطوانة 1200; تهتز الشاشة و 1200; رئيس لأكثر مطحنة 1200\nمعهد الصين الأسمنت الرأسي آلات مطحنة الأسطوانة الكرة مطحنة YouTube. Oct 18, 2016· الرأسي مطحنة الأسطوانة . شعبيا على حد سواء الموجودة الكرة مطحنة التحويل . الرأسي مطحنة الأسطوانة أجزاء.\nمطاحن الأسطوانة العمودية الصينية,الموردين مطحنة الاسمنت. الصناعة الثقيلة ليمينغ خنان العلم والتكنولوجيا المحدودة التي صنعها أساسا الكبيرة والمتوسطة الحجم سحق وطحن معدات تأسست في عام 1987. احصل على السعر. أنظمة التحكم\nالرأسي مطحنة الأسطوانة إجراء,ممارسة الإنتاج من أنبوب مطحنة الكرة طويلة تجار ماكينة . قراءة المزيد عملية مطحنة الأسطوانة العمودية والمعلمات . Read More الرأسي مطحنة الأسطوانة المعلمة. حجم الأسطوانة من جهة ثانية. الرأسي\nالصناعة المحدودة الرأسي مطحنة الأسطوانة 1200; وإعادة تدوير مخلفات الهدم الجهاز المحمول الحجر الجيري; الحديث Floour طحن ماخ الفحم الروسية; دستگاه های سنگ شکن سنگ برای فروش در اردن\nالصناعة المحدودة الرأسي مطحنة الأسطوانة 1200; مطاحن المطرقة ميامي فلوريدا مشغلي محطم; صغير محطم الحصى المحمولة في الهند; المصنعين آلة محطم في مصر ماهاراشترا مومبي; معدات لسحق الابتدائي\n<< Previous:إمالة الرمال تهتز الشاشة تهتز - Search Results\n>> Next:عالية الجودة حجر كوبلي محطم ISO9001: 2008 - Search


/صحيفة الشعب اليومية أونلاين/ 2017:10:26.15:20\nصورة سفن البحوث العلمية من سلسلة "علوم"، صممها معهد708، التابع لمجموعة صناعة السفن الصينية. مصدر الصورة: موقع السفن الصينية الإلكتروني.\n26 أكتوبر 2017/صحيفة الشعب اليومية أونلاين/ عقد " منتدى تكنولوجيا سفن البحوث العلمية البحرية 2017 " في شنغهاي يوم 20 أكتوبر. ويذكر أن عدد سفن البحوث العلمية البحرية الصينية قيد التصميم والبناء قد بلغ حوالي 10 سفن الى حد أغسطس من العام الحالي. حيث باتت الصين في الوقت الحالي أكبر مصنّع للسفن العلمية في العالم.\nفي هذا الصدد، قال وو لى شين الباحث بالأكاديمية الصينية للعلوم، أن الصين قد شرعت في بناء كسّارة الجليد شيويه لونغ 2 (التنين الثلجي)، وهي أول كسّارة جليد قطبية صينية الصنع. إلى جانب البدء في تصنيع سفينة البحث العلمي "دونغ فانغ هونغ 3" التابعة لجامعة المحيط الصينية. ومن المخطط بناء الجيل الجديد من سفينة البحث العلمي البحري الشامل لجامعة صن يات صن، وسفينة استكشاف المحيط الثالثة وغيرها. وتشهد سفن البحث العلمي قيد التصميم والبناء تحسنا ملحوظا على المستوى المعلوماتي والتقني.\nومن المتوقع أن يتم تسليم "التنين الثلجي 2" في يناير 2019. وبالمقارنة مع "التنين الثلجي 1"، تمتلك "التنين الثلجي 2" قدرة أكبر على كسر الجليد من جهتي السفينة. كما يمكنها العمل لشهرين أو ثلاثة إضافية بالمقارنة من "التنين الثلجي". وتم تزويدها بتصميم إضافي لمواجهة تحديات البيئة القاسية في القطب الشمالي والقطب الجنوبي. من ثم، قد تصبح أول سفينة بحوث في العالم تلبي أحدث القواعد القطبية.\nمجلة نيتشر: بكين تتقدم مدن العالم في مجال البحوث العلمية\nمقالة : سفينة البحث العلمي الصينية تسجل رقمين عالميين جديدين في خندق ماريانا\nمنظمة: الصين تنفق على البحث والتطوير أكثر من الاتحاد الأوروبي لأول مرة في عام 2014\nاكتشاف أقدم "زهرة" في العالم تعود إلى ما قبل 130 مليون سنة\nالصين تصبح قاطرة جديدة للبحث والتطوير في العالم (2)\nالصين تصبح قاطرة جديدة للبحث والتطوير في العالم\nالإنفاق الصيني على البحث والتنمية يشكل 1.98% من مجمل الناتج المحلي\nتوقع بتجاوز نفقات البحث العلمي في الصين تريليون يوان في عام 2012


أيقونات التسعينيات - سبعة أشخاص شكلوا التسعينيات وما بعدها - مظهر جميل\nسبعة رموز أزياء وموسيقى شكلت التسعينيات\nآه ، التسعينيات - حقبة الجرونج وعرضة للفضائح عارضات الأزياء ، ستصبح فترة التسعينيات واحدة من أكثر العقود شهرة في التاريخ حيث سادت 'Girl Power' أسلوب الشارع سيطر عليه الدوار قمم المحاصيل ، فساتين زلة ومزدوجة الدنيم.\nالنجوم يتحدثون بشكل صريح مثل فتيات مثيرات تصدرت و Oasis المخططات ، في حين أن Waif-like catwalk queen كيت موس أصبح ال أيقونة الموضة للعقد.\nانطلق في رحلة إلى حارة الذاكرة مع الرموز العشرة الأوائل في التسعينيات الذين لا يزالون يتمتعون بعملة اجتماعية ضخمة اليوم.\n1. جنيفر أنيستون\nأمريكي ممثلة جنيفر أنيستون - خلد مثل راشيل على الأصدقاء - قضى الجزء الأفضل من التسعينيات في الإنشاء اتجاهات الموضة للفتيات في جميع أنحاء العالم.\nمن مبدعها تسريحات الشعر إلى فساتين بيبي دول و قمم المحاصيل البالية بدون حمالة الصدر ، كان جين آن أسلوبًا حقيقيًا في التسعينيات أيقونة.\nجينيفر أنيستون عام 1994\nجنبا إلى جنب مع النجوم المشاركين ، كورتني كوكس ، ليزا كودرو ، ماثيو بيري ، ديفيد شويمر ومات لو بلانك ، أثرت جينيفر أنيستون على كيفية ارتداء المراهقين الأمريكيين - بل في جميع أنحاء العالم - لباسهم وتحدثوا وتصرفوا طوال أفضل جزء من عقد من الزمان.\nارتدى جين بيضاء صغيرةقمصانتحت حريريفساتين زلة، تخلت عن صدريتها قبل فترة طويلة من أن تصبح شائعة السائدة وحتى أنها صنعت تنانير بطول الأرض بغرابة ،فضفاضبالأزرار تبدو رائعة.\nهي صنعتجينز أميوسروال ضيقتبدو مغرية للغاية ، وارتدت شعرها في kookyأسلاك التوصيل المصنوعةوضفائر هولندية واستعرضت في أرجاء كاليفورنيا بملابس شهوة بعد اليوم.\nكما عززت قصة جينيفر الخيالية الرومانسية مع فتى هوليوود الذهبي براد بيت مكانتها كحبيبة المشاهير في أمريكا في نهاية التسعينيات ، حيث أصبح الاثنان مفضلين على السجاد الأحمر من لوس أنجلوس إلى مانهاتن عن طريق كان.\nجينيفر أنيستون وبراد بيت 1998\nاثنين. نعومي كامبل\nالنموذج البريطاني نعومي كامبل بدأت مسيرتها المهنية في عروض الأزياء في سن 15 عامًا ، ونمت شهرتها لتصبح واحدة من أكثر الوجوه طلبًا في أواخر الثمانينيات وكل ذلك خلال التسعينيات.\nكان الجمال الأيقوني واحدًا من ست عارضات أزياء من النخبة في تلك الحقبة التي أطلق عليها صناعة الأزياء والصحافة العالمية لقب 'عارضات الأزياء' ، جنبًا إلى جنب مع كريستي تورلينجتون ، وليندا إيفانجليستا ، وسيندي كروفورد ، وكلوديا شيفر. كيت موس.\nكيت موس ونعومي كامبل عام 1993\nكانت نعومي مصدر إلهام لدار الأزياء الإيطالية فيرساتشي ، وغالبًا ما تم تصويرها بفساتين صغيرة جدًا ، وإبداعات للجسم وملابس داخلية شبيهة بالخيوط ، مما عزز مكانتها في التسعينيات. أيقونة الموضة.\n3. كيت موس\nموس هي بوس - على الأقل ، كانت في التسعينيات.\nبدأ التناسخ الذي يشبه الويف لأيقونة الستينيات Twiggy بدايتها في عمر 14 عامًا فقط ، عندما اكتشفتها الوكيل سارة دوكاس ووقعت على Storm Model Management الأيقونية.\nتصدرت موس عناوين الصحف بسبب علاقتها مع فتى هوليوود الشرير جوني ديب ، وكانا معًا أحد أكثر الأزواج شهرة في الجرونج عقد.\nكيت موس وجوني ديب في مهرجان كان السينمائي عام 1997\nاشتهرت كيت بمظهرها 'بدون مكياج' الذي يتخللها كحل أسود وكحل ورأس سرير تسريحه شعر والصداقة مع العظماء سالفة الذكر نعومي كامبل.\nمن محبي سترابي مدى الحياة فساتين سحاب شبه شفافة قمم المحاصيل و أمي الجينز ، سرعان ما طورت كيت سمعة الحفلات الصعبة وغيرها من ميول التسعينيات المشكوك فيها.\nلا تزال المهنة التي بدأت منذ أكثر من 26 عامًا قوية حتى اليوم ، مع وجود كيت الآن على رأس وكالة عرض الأزياء الخاصة بها وتتولى مسؤولية مسيرة ابنتها الشبيهة ليلى جريس.\nوهي حاليًا على علاقة طويلة الأمد مع المصور البريطاني الألماني الكونت نيكولاي فون بسمارك.\nكيت موس في فبراير 2019\nأربعة. كورت كوبين و نيرفانا\nكمغني رئيسي لـ نيرفانا وجه كورت كوبين تزين العديد من أ فضفاض تي شيرت وجدار غرفة نوم المراهقين في التسعينيات.\nأكثر من 25 عامًا منذ وفاته المأساوية ، لا يزال كوبين يعتبر موسيقى و أيقونة الموضة بفضل كلماته التقدمية والقلق التي تعاني من القلق و الجرونج الزي الرسمي الذي بدا وكأنه يهمس: 'أنا رائع لأنني لا أحاول'.\nالتكبر العالي تقارير الأناجيل مثل الموضة مجلة فوج مجلة لا تزال تشير إلى كورت كوبين كرمز صوري أقرب إلى أودري هيبورن أو مارلين مونرو من حيث العملة المستعملة.\nشريكه،كورتني لوف، كان ضخمًاأسلوب التسعينيات أيقونةفي حد ذاتها ، تشتهر بفساتين السجادة الحمراء مع أحمر الشفاه الساخن.\nكورت كوبين مع شريكته كورتني لوف وابنتهما فرانسيس بين كوبين في عام 1993\nكورت كوبين و نيرفانا كانت مؤثرة بشكل كبير في الثقافة الشعبية والسياسة الاجتماعية في التسعينيات ، حيث لم يخشى كوبين أبدًا الدعوة إلى العنصرية أو التعصب الأعمى أو التمييز على أساس الجنس.\nعلى كم كتب المغني الشهير Nirvana في ألبوم Uetro ، وهو آخر ألبوم تم إصداره على الإطلاق: `` إذا كنت متحيزًا جنسيًا أو عنصريًا أو مثليًا أو أحمق في الأساس ، فلا تشتري هذا القرص المضغوط. لا يهمني إذا كنت تحبني ، فأنا أكرهك.\nلا يمكن أن نقول ذلك بشكل أفضل.\nكورت كوبين يغني في جلسة MTV's Unplugged في نوفمبر 1993\n5. أليسيا سيلفرستون\nخالدة مثل شير في عام 1995 تحطيم شباك التذاكر جاهل ، أليسيا سيلفرستون هي حقيقة أزياء التسعينيات أيقونة.\nإذا كانت هيلين طروادة هي الوجه الذي أطلق ألف سفينة ، شير هورويتز كان الوجه الذي باع ألف مجموعات تنسيق التنورة الصغيرة والعليا.\nقامت أليسيا سيلفرستون بتصوير مشهد لـ Clueless في عام 1995\nال جاهل لا تزال الإطلالات رائجة للغاية اليوم ، مع البلوزات البيضاء المميزة ، قمصان منقوشة ، مشدود الجلد قمم للدبابات ، وجوارب حتى الركبة ، وقبعات ، وسترات مقلمة متوفرة على نطاق واسع في متاجر الأزياء من لندن الى سيدني.\nلا يزال ولع شير للقطن المخملية والأزرار الصغيرة مستمرًا في عام 2019 أيضًا!\nشيك أصفر منقوش من Cher's سترة و تنورة قصيرة يظل المظهر الأكثر شهرة للفيلم ، وغالبًا ما يتم إعادة إنشائه بأزياء الهالوين في جميع أنحاء العالم.\nاليوم ، أليسيا هي أم لابنها بير بلو جاريكي البالغ من العمر ثماني سنوات.\n6. وينونا رايدر\nوينونا رايدر أصبح واحدًا من أعظم أفلام التسعينيات و أيقونات الموضة في كل الأوقات بفضل جاذبيتها المثيرة ، الجرونج زي موحد عالي الخصر الدنيم ليفيس (501s ، بالطبع) ، ضرب سترة جلدية واقتصاص اعلى الدبابة أو الفرقة تي شيرت.\nفي مقابلة عام 2018 مع هاربر بازار ، تذكرت الممثلة كيف أن التسعينيات جعلت التسوق القديم والتوفير فجأة أمرًا رائعًا.\n'كانت هناك بعض الأشياء التي تم الترحيب بها ببساطة - مثل ، كان من الرائع فجأة ارتداء ملابس متجر التوفير ، والفانيلات وما إلى ذلك. كان ذلك رائعًا بمعنى أنه شيء يمكن للجميع تحمله ، وأعتقد أنه كان رائعًا حقًا.\nلكن بعد ذلك بدأ المصممون في جني 500 دولار قمصان الفانيلا وكنا مثل ، هاه؟\nكما هزّت دار الأزياء الملتوية البدلة الرجالية المتوسطة ، وهو اتجاه لا يزال قائماً حتى يومنا هذا على مدارج من شانيل إلى سان لوران.\nكانت علاقة وينونا بنجم هوليوود جوني ديب مبدعة في حد ذاتها ، حيث كان ديب يعبّر عن إخلاصه لجمال امرأة سمراء مع وشم يقول 'وينونا للأبد!' بعد خمسة أشهر فقط من علاقتهما.\nلقد كان الحب من النظرة الأولى لمرشحي الأوسكار عندما التقوا في العرض الأول لفيلم Great Balls of Fire! طريق العودة في عام 1989.\nانخرط الزوجان بعد قصة حب مع ديب البالغ من العمر 27 عامًا معلنا : 'لم يكن هناك شيء في سنواتي الـ 27 يمكن مقارنتها بالشعور الذي أشعر به مع وينونا'.\nتسبب انقسام ديب و رايدر في عام 1993 في حزن قلوب عشاق ثقافة البوب ، والأكثر مأساوية هو تغطية ديب لوشم حبه ، والذي أصبح 'وينو للأبد'.\nجوني ديب ووينونا رايدر في فندق بيفرلي هيلز عام 1991\nتحول طفل هوليوود وايلد إلى خبيرة تجميل درو باريمور كانت ذات مرة واحدة من أكبر الشركات الجرونج أيقونات التسعينيات.\nبعد إطلاق النار على النجومية في عام 1982 في إي.تي. بعمر 13 عامًا فقط ، بحلول عام 1990 ، كان درو منتظمًا في استوديو 54 سيئ السمعة لآندي وارهول.\nلا يسعنا إلا أن نحلم بمحاكاة مستواها الرائع.\nدرو في عام 1990\nيخطو في جميع أنحاء لوس أنجلوس ونيويورك في مخصر مرتفع الجينز أمي وأحزمة كبيرة الحجم و قمصان منقوشة مع الدوار العرضي تنورة قصيرة وضُربوا سترة جلدية تم إلقاؤها لمقياس جيد ، درو باريمور سرعان ما عزز سمعة الموضة وحقق الملايين من خلال حملات الموضة لأمثال Miu Miu و Guess.\nجعل درو كل شيء يبدو بلا مجهود ، سواء كان ذلك قبعات دلو ، وضرب نايك قمصان او حتى عصابات.


اعادة اعمار غزة والسلام على جدول اعمال المؤتمر الدولي في - فلسطين اليوم\nاعادة اعمار غزة والسلام على جدول اعمال المؤتمر الدولي في القاهرة\nGMT 07:44 2014 الأحد ,12 تشرين الأول / أكتوبر\nأثار التدمير فى قطاع غزة\nتستضيف القاهرة الاحد مؤتمرا دوليا لاعادة اعمار قطاع غزة سيدعو خلاله وزير الخارجية الاميركي جون كيري الى اطلاق عملية السلام بين اسرائيل والفلسطينيين مجددا.\nويلتقي في القاهرة التي وصلها كيري، موفدون من نحو خمسين بلدا بينهم وزراء خارجية حوالى ثلاثين بلدا والامين العام للامم المتحدة وممثلو عدة هيئات اغاثية ومنظمات دولية او سياسية مثل صندوق النقد الدولي او جامعة الدول العربية.\nوخلال مؤتمر المانحين هذا الذي تنظمه مصر والنروج، ستحدد الاسرة الدولية ما اذا كانت مستعدة لتمويل اعادة اعمار قطاع غزة الذي دمرته ثالث حرب تشنها اسرائيل خلال ست سنوات.\nولم تقتصر خسائر الحرب بين اسرائيل من جهة وحركة حماس والفصائل الفلسطينية من جهة ثانية على مقتل اكثر من 2100 فلسطيني معظمهم من المدنيين و73 اسرائيليا معظمهم عسكريون.\nواصبح حوالى مئة الف فلسطيني بلا مأوى في القطاع الصغير والمكتظ بالسكان. وقبل الحرب، كان 45% من القوة العاملة و63% من الشباب يعانون من البطالة.\nوتقول منظمة الامم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (اونروا) ان المعارك ادت الى تدمير 80 الف منزل كليا او جزئيا والكثير من مرافق البنى التحية وشبكات توزيع الماء والكهرباء.\nويتوقع ان ينخفض اجمالي الناتج المحلي بنسبة 20% خلال الاشهر التسعة الاولى من 2014 مقارنة مع 2013 في حين لا تزال غزة تخضع لحصار اسرائيلي محكم. ويعاني قسم كبير من سكان القطاع من الفقر.\nووضعت حكومة التوافق الوطني الفلسطينية خطة تفصيلية لاعادة الاعمار بقيمة اربعة مليارات دولار، وان كان الخبراء يرون ان القطاع بحاجة الى مبالغ اكبر من ذلك وان العملية ستستمر عدة سنوات.\nوستطلب الاونروا وحدها من مؤتمر القاهرة 1,6 مليار دولار لتغطية احتياجاتها قصيرة المدى.\nوقد يفضي المؤتمر الى الاعلان عن وعود بمساعدات كبيرة. لكن دبلوماسيا قال طالبا عدم الكشف عن هويته ان "بعض التشاؤم يخيم على الاجواء اذ ان الناس تعبوا من دفع المال في غياب حل سياسي في الافق".\nوالولايات المتحدة هي الدولة الوحيدة التي وعدت بتقديم 118 مليون دولار. لكن يفترض ان تعلن اوروبا والدول العربية ايضا عن مبالغ كبيرة.\nويعول جزء كبير من الاسرة الدولية على مزيد من الاستقرار السياسي في غزة مع المصالحة التي جرت مؤخرا بين السلطة الفلسطينية التي يرئسها محمود عباس وحركة حماس التي تسيطر على القطاع الواقع بين مصر واسرائيل.\nوعقد حكومة التوافق الفلسطينية في قطاع غزة الخميس للمرة الاولى منذ انشاءها في حزيران/يونيو بعد سنوات من الخلاف بين فتح وحماس.\nويتعلق الامر بتوجيه رسالة واضحة الى المانحين تفيد ان الاموال ستوظف بالتأكيد لاعادة الاعمار من قبل سلطة تتألف من شخصيات مستقلة.\nوقال بان كي مون ذلك بنفسه: لن يكون هناك حل دائم لمشكلات غزة من دون حل شامل للنزاع الفلسطيني الاسرائيلي. غير ان آفاق الحل تبدو قاتمة.\nلذلك سيطلق جون كيري الذي وصل الى القاهرة، دعوة الى استئناف الحوار خلال المؤتمر الذي سيلتقي على هامشه رئيس السلطة الفلسطينية، كما قال دبلوماسيون اميركيون.\nوقال احد هؤلاء الدبلوماسيين "نحن مهتمون بكسر دوامة الحروب واعادة الاعمار الجارية منذ ست سنوات".\nواضاف "ستسمعون وزير الخارجية يؤكد مجددا التزام الولايات المتحدة مساعدة الطرفين على التوصل الى حل الدولتين عبر التفاوض ورغبتنا في اطلاق المفاوضات مجددا والمساعدة على تسهيل انجاحها".\nمن جهته قال وزير الخارجية الفلسطيني رياض المالكي ردا على سؤال بشأن مدى تجاوب المانحين مع هذه المطالب ان "توقعاتنا الاولية تقول ان المؤتمر سيحقق نجاحا كبيرا".


خطّة الحكومة الكنديّة للوقاية من الانتحار\nسيّدة وضعت يدها على جبينها وبدت غارقة في التفكير\nخطّة الحكومة الكنديّة للوقاية من الانتحار\nوضعت الحكومة الكنديّة برنامجا تجريبيّا يهدف لمراقبة السلوك الانتحاري على وسائل التواصل الاجتماعي.\nويجري التوقيع في الأسابيع المقبلة على عقد لهذه الغاية مع شركة Advanced Symbolics Inc المتخصّصة في خدمات الذكاء الاصطناعي ومقرّها في اوتاوا.\nوتسعى الحكومة بالتعاون مع الشركة لتحديد ما يمثّل الميل الانتحاري من خلال النصوص التي تُنشر على مواقع التواصل الاجتماعي وتقوم في وقت لاحق بدراسة سوقيّة حول الكنديّين.\nوتختار شركة "ادفانسد سيمبوليكس " مجموعة من الحسابات على مواقع التواصل الاجتماعي وتقول إنّها تقوم بتحليل النصوص المنشورة على 160 ألف حساب على شبكات التواصل الاجتماعي.\nوتؤكّد الشركة أنّ عملها لا يشكّل خطرا على الحياة الخاصّة وأنّها لا تراقب الأشخاص بل الميول على وسائل التواصل الاجتماعي.\nمراهق يستخدم الهاتف الخليوي/Shutterstock/Champion studio\n"لا ننتهك الحياة الخاصّة لأيّ كان وهذه كلّها رسائل عامّة قالت رئيسة الشركة أرين كيلي".\nوسيكون من الممكن بفضل الذكاء الاصطناعي اكتشاف مجتمعات محليّة أو مناطق يُخشى من ارتفاع عدد حالات الانتحار فيها.\nوتقترح الشركة أن ترصد الحكومة موارد للصحة العقليّة لاستباق الأزمات بدل الاستثمار لحلّها بعد اندلاعها.\nكما تؤكّد أنّ بإمكانها أن تتوقّع احتمال ارتفاع حالات الانتحار وأن تطلق تحذيرا بهذا الشأن قبل ثلاثة أشهر.\nكلمات مفتاحية: الحكومة الكندية، الوقاية من الانتحار، كندا\n« أكياس البلاستيك الخفيفة ممنوعة في مونتريال منذ يوم أمس\nسباحة الدبّ القطبي تقليد رأس السنة في فانكوفر »


شبكة قامشلو الإخبارية | شيواحد\nفيديو الفيسبوك شبكة قامشلو الإخبارية\nبتساءل مواطن بسيط\nكأنوا إلي عامل حالو جيش حر عم يقصف منازل المدنيين بالدبابات ؟؟\nطيب لنفرض قاعد يقصف مواقع حزب العمال .. انتو اعدمتوا بشار، ولا فكيتو الحصار عن حمص؟\nيا ترى القذيفة راح تفرق بين حزب العمال أو المدنيين الي ممكن يكونو مارقين بالشارع ؟\nطيب والبنية التحتية للمدينة ؟؟\nوين قيادة الجيش الحر ( الشريف ) من هل الجرايم الي عم تصير ؟؟\nمع العلم أنه لاتوجد قوات للنظام في المدينة\nمرارة العيش تدفع بلاجئ سوري لبيع كليته\nعرض أحد اللاجئين السوريين في لبنان كليته للبيع بسبب الظروف المعيشية السيئة التي تعانيها عائلته منذ وصوله إلى لبنان هربا من أعمال العنف المتصاعدة في بلدته ميسلون بحلب.\nوقال أحمد كاملي لـ”سكاي نيوز عربية”: “وصلت إلى لبنان منذ 20 يوما برفقة زوجتي الحامل في شهرها السابع وابني البالغ من العمر سنة وشهرين وهو يعاني من مرض في القلب منذ الولادة”.\nوأضاف “وجدنا شقة تأوينا في الضاحية الجنوبية لبيروت.. نشترى بالدين الحليب والخبز وما توفر من مواد غذائية”، مشيرا إلى أنه يبحث “يوميا دون كلل عن عمل، فابني بحاجة لإجراء فحوصات طبية وزوجتي ستلد بعد أسابيع قليلة”.\nوخلال رحلة البحث اليومي عن العمل، ذكر “أحمد” أنه قرأ إعلانا في إحدى الصحف حول “الحاجة لكلية”، الأمر الذي شجعه على التفكير في عرض كليته للبيع، وذلك على الرغم من ادراكه بأن “القيام بأمر مماثل مناف للدين”.\nوقال: “أنا شخص مؤمن، وأدرك جيدا أن بيع كليتي حرام وقد سئلت رجال دين وأكدوا لي ذلك، ولكن إذا تمكنت من بيع كليتي بعشرة آلاف دولار بإمكاني انقاذ ابني المريض وزوجتي الحامل. أنا مستعد للموت من أجل انقاذهما”.\nمقالات صحفية الفيسبوك شبكة قامشلو الإخبارية\nالدور طويل وي\nالفيسبوك شبكة قامشلو الإخبارية عامودا\nخطاب Made in China\n6 كانون الثاني 2013\nفيديو شبكة قامشلو الإخبارية\n28 كانون الأول 2012\nكاريكاتير الفيسبوك شبكة قامشلو الإخبارية


متحدث باسم نتنياهو يعلن حل الكنيست وإجراء انتخابات مبكرة - منتديات المطاريد\nمتحدث باسم نتنياهو يعلن حل الكنيست وإجراء انتخابات مبكرة\nقال متحدث باسم رئيس الحكومة الإسرائيلية بنيامين نتنياهو إن إسرائيل ستجري انتخابات عامة مبكرة في نيسان/ أبريل المقبل.\nوقال المتحدث إن أعضاء الائتلاف الحاكم قرر بالإجماع حل الكنيست وإجراء انتخابات مبكرة.\nونشرت القناة الإسرائيلية الثانية الاثنين نتائج استطلاع جديد للرأي بشأن توجهات الإسرائيليين في الانتخابات العامة القادمة.\nوأظهرت نتائج الاستطلاع حصول حزب جديد ينوي رئيس الأركان السابق "بيني غانتس" إعلانه على 16 مقعدًا في الكنيست بالانتخابات القادمة، في حين سجّل تراجع لحزب الليكود بقيادة رئيس الحكومة بنيامين نتنياهو.\nوتراجع حزب الليكود إلى 28 مقعداً، بينما يتراجع حزب "يش عتيد" إلى 13 مقعداً، بينما ستحصل القائمة العربية المشتركة، على 12 مقعداً، ويتراجع "المعسكر الصهيوني" إلى 10 مقاعد.\nوأظهر الاستطلاع أن ما نسبته 60% من الإسرائيليين، غير راضين عن أداء رئيس الحكومة الإسرائيلية، بنيامين نتنياهو، بمنصبه كوزير للجيش، وتعامله مع القضايا الأمنية.\nوكان نتنياهو حذر عقب جولة الاعتداء الأخير على قطاع غزة بعد الكشف عن تسلل وحدة خاصة لعمق خانيونس من أن إجراء انتخابات مبكرة سيكون "خطأ".\nوقال نتنياهو خلال اجتماع للحكومة الشهر الماضي "في مرحلة حساسة أمنيا، فإن إجراء انتخابات أمر غير ضروري وسيشكل خطأ".\nإقرأ أيضا: نتنياهو يحذر من الانتخابات المبكرة بمستهل اجتماعه بالحكومة\nوأشار إلى حالات سابقة دعت فيها حكومات يمينية إلى انتخابات لم تكن نتائجها كما كانت تأمل.\nوواجه ائتلاف نتنياهو أزمة بعد إعلان ليبرمان استقالته احتجاجا على اتفاق مثير للجدل لوقف إطلاق النار في قطاع غزة.\nالموضوع الأصلي : متحدث باسم نتنياهو يعلن حل الكنيست وإجراء انتخابات مبكرة -||- المصدر : منتديات المطاريد -||- الكاتب : المستشار الصحفى


Sgs مصدق كسارة الفك السعر التنافسيUS 30000-60000Shanghai Port1 مجموعة معرف المنتج 853626230. أدني كمية الطلب 1 مجموعة / مجموعات للحصول على فك الحجر الأساسي كسارة للبيع. القدرة علي 600 900. أقصى المدخلات حجم 500 ملليمتر. المواد من الفك لوحة ZGMn13-14 الخصائص والمزايا من الفك محطمللبيع مواصفات.\nكسارة الفك، أو تأثير محطم، مخروط محطم »القديمة محطم 200 الهيدروكربونات النفطية آلة محطم الابتدائي. محطم 200 كسارة الحجر سعر الجهاز gabbro تعدين خام الباريت المستخدمة محطم سيمونز . النبطية في مخروط محطم يستخدم مخروط محطم 900 في .\nمصنع الفحم كسارة كسارة الفك محطم الحجر الجيري الرخام الغرانيت حجر النهر مع مصنع سعر منفذUS 2000-10000Any port in China1 مجموعة معرف الرجوع إلى مواصفات PE600 900 600 900 480 65-160 90-180 55-75 17 2290 2206 2370.\n12 حزيران (يونيو) 2016 كسارة الفك 90كسارة الفك الصحة 110 Ç ııı 90الصحة الذقن 110لوك الذقن عامكل منجم كسارة الحجر هو آلة الصانع الشهير في الصين، عرض كسارة الفك، تأثير محطم . 600 900 أبعاد إطار كسارة الفك صغيرة معدات شركات التعدين شركات .\nكسارة متنقلة للبيع ، المحمولة كسارة/حجر محطم . أدلى كسارة الفك في شنغهاي هيدروليكيUS 999-99999Shanghai Port1 مجموعة . تستخدم آلة محطم - معدات التعدين.


ساعات الفاشينيستا لطيفة الشمسي بأساليب متنوعة | مجلة الجميلة\nتعتبر الفاشينيستا الإماراتية لطيفة الشمسي أيقونة في عالم الموضة ولها اسلوبها الخاص والفريد من نوعه. وتركز لطيفة في تصاميمها على ارتداء أجمل وأحلى الساعات النسائية المميزة. اذ لديها شغف كبير في عالم الوقت وتختار دائماً أجمل التصاميم الموقعة من أبرز الدور العالمية.\nلطيفة الشمسي تعشق الساعات\nتصاميم أنثوية مميزة\nلا يمكن أن تفوت لطيفة الشمسي أي اطلالة دون أن تنسق معها ساعات بتصاميم متنوعة تتناغم وأزيائها. وتأتي هذه الساعات موقعة من أهم الدور العالمية أمثال كارتييه وشانيل وأودمار بيغيه وغيرهم كثر... واللافت في الموضوع أنها تنوع في تصاميمها فتارةً تختار الساعات الرفيعة وتارةً تتوجه نحو العريضة منها ذات التصميم البارز والجميل.\nكيفية تنسيق الساعات بأسلوب لطيفة الشمسي\nأنت أيضاً، اعتمدي أسلوب لطيفة الشمسي في تنسيق ساعاتها المميزة، لذا اليك أبرز الأساليب:\n- نسقي مع ساعتك أساور رفيعة من نفس لونها تليق وتتناغم معها.\n- اختاري التصميم الذي يعجبك ولا تتردي سواء الساعات التي تأتي بقرص وردي أو مستطيل أو مستدير أو غيرها...\n- لا تترددي في تنسيق لون ساعتك مع أزيائك، اذ أنه سيعكس أسلوباً جميلاً.\nلطيفة الشمسي ماركات عالمية


اغرب 4 امور تؤثر على احلامك\nالشيخه ام مهند في الأحد يناير 04, 2015 3:23 am\nقد تظنين أن الكوابيس التي تراودكِ في الليل سببها الحالة النفسية التعيسة التي تمرّين بها! ولكن هل تعلمين الطعام والموسيقى قد يكون لهما تأثير أيضًا على أحلامك؟!\nلهذا السبب تقدم إليكِ ياسمينة أغرب 4 عوامل التي تؤثر على أحلامكِ:\n(المال في الحلم... ماذا يعني؟)\n1- تناول الجبنة: الألبان والأجبان تؤثر بشكلٍ دراماتيكي على أحلامكِ بحسب نوعها! فقد أكّدت الدراسات أن تناول الجبنة الزرقاء قبل موعد النوم بنصف ساعة سيجعلكِ تحلمين بأغرب وأبشع الأحلام. أما إذا تناولتِ جبنة الشيدر الشهية قبل النوم فستحلمين بأنكِ شخصية مهمة ومشهورة وتلاحقق عدسات الباباراتزي.\n(الذهب في الحلم... ماذا يعني؟!)\n2- وضعية النوم: تبين بحسب عدة أبحاث تركية أن الجهة التي تنامين عليها لها تأثير على الأحلام، فإذا كنتِ تفضلين النوم على جانبكِ الأيسر ستشاهدين حتماً الكوابيس في منامكِ. أما إذا نمتِ على جانبكِ الأيمن فأحلامكِ تملؤها السعادة والمواقف الإيجابية.\nأما الذين ينامون على بطونهم فيحلمون بأنهم لا يستطيعون الحراك، بالإضافة إلى الأحلام الغريبة التي لا تخطر على البال!\n(هذه هي تفسيرات البحر في الحلم!)\n3- الموسيقى: الأطفال الذين يستمعون إلى الموسيقى خلال صغرهم يتأثرون كثيراً بها عندما يكبرون! فقد يصبح الأطفال الذين تداخلت الموسيقى مع أحلامهم خلال طفولتهم عباقرة وموسيقيين لأنهم سيعزفون في عقلهم الباطني أنغاماً لم يقم بتأليفها أي عازف من قبل.\n(اكتشفي ابرز تفسيرات السفر في الحلم هنا!)\n4- ساعات النوم: حين تنامين في ساعة متأخرة وتصحين باكراً تبقى الأحلام راسخة في ذهنكِ! أما إذا أخذتِ قيلولة في فترة بعد الظهر فيمكن أن تراودكِ الكوابيس في الليل!\nالوقت/التاريخ الآن هو السبت مايو 26, 2018 12:17 am


إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النازعات- الجزء رقم16\nقوله تعالى والنازعات غرقا\nقوله تعالى أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها\nقوله تعالى فإذا جاءت الطامة الكبرى\nقوله تعالى فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا\nقوله تعالى يسألونك عن الساعة أيان مرساها\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=1والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات أمرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومئذ واجفة أبصارها خاشعة يقولون أئنا لمردودون في الحافرة أئذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك إذا كرة خاسرة فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة\nnindex.php?page=treesubj&link=29050قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=1والنازعات غرقا أقسم سبحانه بهذه الأشياء التي ذكرها ، على أن القيامة حق . والنازعات : الملائكة التي تنزع أرواح الكفار ; قاله علي - رضي الله عنه - ، وكذا قال ابن مسعود nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ومسروق ومجاهد : هي الملائكة تنزع نفوس بني آدم . قال ابن مسعود : يريد أنفس الكفار ينزعها ملك الموت من أجسادهم ، من تحت كل شعرة ، ومن تحت الأظافير وأصول القدمين نزعا كالسفود ينزع من الصوف الرطب ، يغرقها ، أي يرجعها في أجسادهم ، ثم ينزعها فهذا عمله بالكفار . وقاله ابن عباس .\nوقال سعيد بن جبير : نزعت أرواحهم ، ثم غرقت ، ثم حرقت ; ثم قذف بها في النار . وقيل : يرى الكافر نفسه في وقت النزع كأنها تغرق . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : والنازعات هي النفوس حين تغرق في الصدور . مجاهد : هي الموت ينزع النفوس . الحسن وقتادة : هي النجوم تنزع من أفق إلى أفق ; أي [ ص: 166 ] تذهب ، من قولهم : نزع إليه أي ذهب ، أو من قولهم : نزعت الخيل أي جرت . غرقا أي إنها تغرق وتغيب وتطلع من أفق إلى أفق آخر . وقاله أبو عبيدة وابن كيسان nindex.php?page=showalam&ids=13674والأخفش . وقيل : النازعات القسي تنزع بالسهام ; قاله عطاء وعكرمة . ( وغرقا ) بمعنى إغراقا ; وإغراق النازع في القوس أن يبلغ غاية المد ، حتى ينتهي إلى النصل . يقال : أغرق في القوس أي استوفى مدها ، وذلك بأن تنتهي إلى العقب الذي عند النصف الملفوف عليه . والاستغراق الاستيعاب . ويقال لقشرة البيضة الداخلة : ( غرقئ ) . وقيل : هم الغزاة الرماة .\nقلت : هو والذي قبله سواء ; لأنه إذا أقسم بالقسي فالمراد النازعون بها تعظيما لها ; وهو مثل قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=100&ayano=1والعاديات ضبحا والله أعلم . وأراد بالإغراق : المبالغة في النزع وهو سائر في جميع وجوه تأويلها . وقيل : هي الوحش تنزع من الكلأ وتنفر . حكاه يحيى بن سلام . ومعنى غرقا أي إبعادا في النزع .\nnindex.php?page=treesubj&link=29050قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=2والناشطات نشطا قال ابن عباس : يعني الملائكة تنشط نفس المؤمن فتقبضها كما ينشط العقال من يد البعير : إذا حل عنه . وحكى هذا القول الفراء ثم قال : والذي سمعت من العرب أن يقولوا أنشطت وكأنما أنشط من عقال . وربطها نشطها والرابط الناشط ، وإذا ربطت الحبل في يد البعير فقد نشطته ، فأنت ناشط ، وإذا حللته فقد أنشطته وأنت منشط .\nوقال مجاهد : هو الموت ينشط نفس الإنسان . nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : هي النفوس حين تنشط من القدمين . وقيل : النازعات : أيدي الغزاة أو أنفسهم ، تنزع القسي بإغراق السهام ، وهي التي تنشط الأوهاق . عكرمة nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء : هي الأوهاق تنشط السهام . وعن عطاء أيضا وقتادة والحسن nindex.php?page=showalam&ids=13674والأخفش : هي النجوم تنشط من أفق إلى أفق : أي تذهب . وكذا في الصحاح . nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=2والناشطات نشطا يعني النجوم من برج إلى برج ، كالثور الناشط من بلد إلى بلد . والهموم تنشط بصاحبها ; قال هميان بن قحافة :\nأبو عبيدة nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء أيضا : الناشطات : هي الوحش حين تنشط من بلد إلى بلد ، كما أن الهموم تنشط الإنسان من بلد إلى بلد ; وأنشد قول هميان :\nnindex.php?page=treesubj&link=29050قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=3والسابحات سبحا قال علي - رضي الله عنه - : هي الملائكة تسبح بأرواح المؤمنين . الكلبي : هي الملائكة تقبض أرواح المؤمنين ، كالذي يسبح في الماء ، فأحيانا ينغمس وأحيانا يرتفع ، يسلونها سلا رفيقا بسهولة ، ثم يدعونها حتى تستريح . وقال مجاهد nindex.php?page=showalam&ids=12045وأبو صالح : هي الملائكة ينزلون من السماء مسرعين لأمر الله ، كما يقال للفرس الجواد سابح إذا أسرع في جريه . وعن مجاهد أيضا : الملائكة تسبح في نزولها وصعودها . وعنه أيضا : السابحات : الموت يسبح في أنفس بني آدم . وقيل : هي الخيل الغزاة ; قال عنترة :\nقتادة والحسن : هي النجوم تسبح في أفلاكها ، وكذا الشمس والقمر ; قال الله تعالى : [ ص: 168 ] nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=33كل في فلك يسبحون . عطاء : هي السفن تسبح في الماء . ابن عباس : السابحات أرواح المؤمنين تسبح شوقا إلى لقاء الله ورحمته حين تخرج .\nnindex.php?page=treesubj&link=29050قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=4فالسابقات سبقا قال علي - رضي الله عنه - : هي الملائكة تسبق الشياطين بالوحي إلى الأنبياء عليهم السلام . وقاله مسروق ومجاهد . وعن مجاهد أيضا وأبي روق : هي الملائكة سبقت ابن آدم بالخير والعمل الصالح . وقيل : تسبق بني آدم إلى العمل الصالح فتكتبه . وعن مجاهد أيضا : الموت يسبق الإنسان . مقاتل : هي الملائكة تسبق بأرواح المؤمنين إلى الجنة . ابن مسعود : هي أنفس المؤمنين تسبق إلى الملائكة الذين يقبضونها وقد عاينت السرور شوقا إلى لقاء الله تعالى ورحمته . ونحوه عن الربيع ، قال : هي النفوس تسبق بالخروج عند الموت .\nnindex.php?page=treesubj&link=29050قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=5فالمدبرات أمرا قال القشيري : أجمعوا على أن المراد الملائكة . وقال nindex.php?page=showalam&ids=15151الماوردي : فيه قولان : أحدهما الملائكة ; قال الجمهور : والقول الثاني هي الكواكب السبعة . حكاه خالد بن معدان عن معاذ بن جبل . وفي تدبيرها الأمر وجهان : أحدهما : تدبير طلوعها وأفولها . الثاني : تدبيرها ما قضاه الله تعالى فيها من تقلب الأحوال . وحكى هذا القول أيضا القشيري في تفسيره ، وأن الله تعالى علق كثيرا من تدبير أمر العالم بحركات النجوم ، فأضيف التدبير إليها وإن كان من الله ، كما يسمى الشيء باسم ما يجاوره . وعلى أن المراد بالمدبرات الملائكة ، فتدبيرها نزولها بالحلال والحرام وتفصيله ; قاله ابن عباس وقتادة وغيرهما . وهو إلى الله جل ثناؤه ، ولكن لما نزلت الملائكة به سميت بذلك ; كما قال - عز وجل - : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=193نزل به الروح الأمين . وكما قال تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=97فإنه نزله على قلبك . يعني جبريل نزله على قلب محمد - صلى الله عليه وسلم - ، والله - عز وجل - هو الذي أنزله وروى عطاء عن ابن عباس : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=5فالمدبرات أمرا : الملائكة وكلت بتدبير أحوال الأرض في الرياح والأمطار وغير ذلك . قال عبد الرحمن بن ساباط : تدبير أمر الدنيا إلى أربعة ; جبريل وميكائيل وملك الموت واسمه عزرائيل وإسرافيل ، فأما جبريل فموكل بالرياح والجنود ، وأما ميكائيل فموكل بالقطر والنبات ، وأما ملك الموت فموكل بقبض الأنفس في البر والبحر ، وأما إسرافيل فهو ينزل بالأمر عليهم ، وليس من الملائكة أقرب من إسرافيل وبينه وبين العرش مسيرة خمسمائة عام . وقيل : أي [ ص: 169 ] وكلوا بأمور عرفهم الله بها . ومن أول السورة إلى هنا قسم أقسم الله به ، nindex.php?page=treesubj&link=29050ولله أن يقسم بما شاء من خلقه ، وليس لنا ذلك إلا به - عز وجل - .\nوجواب القسم مضمر ، كأنه قال : والنازعات وكذا وكذا لتبعثن ولتحاسبن . أضمر لمعرفة السامعين بالمعنى ; قاله الفراء . ويدل عليه قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=11أئذا كنا عظاما نخرة ألست ترى أنه كالجواب لقولهم : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=11أئذا كنا عظاما نخرة نبعث ؟ فاكتفى بقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=11أئذا كنا عظاما نخرة ؟ وقال قوم : وقع القسم على nindex.php?page=treesubj&link=29050قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=26إن في ذلك لعبرة لمن يخشى وهذا اختيار الترمذي بن علي . أي فيما قصصت من ذكر يوم القيامة وذكر موسى وفرعون nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=26لعبرة لمن يخشى ولكن وقع القسم على ما في السورة مذكورا ظاهرا بارزا أحرى وأقمن من أن يؤتى بشيء ليس بمذكور فيما قال ابن الأنباري : وهذا قبيح ; لأن الكلام قد طال فيما بينهما . وقيل : جواب القسم nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=15هل أتاك حديث موسى لأن المعنى قد أتاك .\nوقيل : الجواب nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=6يوم ترجف الراجفة على تقدير ليوم ترجف ، فحذف اللام . وقيل : فيه تقديم وتأخير ، وتقديره يوم ترجف الراجفة وتتبعها الرادفة والنازعات غرقا . وقال السجستاني : يجوز أن يكون هذا من التقديم والتأخير ، كأنه قال : فإذا هم بالساهرة والنازعات . ابن الأنباري : وهذا خطأ ; لأن الفاء لا يفتح بها الكلام ، والأول الوجه . وقيل : إنما وقع القسم على أن قلوب أهل النار ترجف ، وأبصارهم تخشع ، فانتصاب nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=6يوم ترجف الراجفة على هذا المعنى ، ولكن لم يقع عليه . قال الزجاج : أي قلوب واجفة يوم ترجف ، وقيل : انتصب بإضمار اذكر و ( ترجف ) أي تضطرب . والراجفة : أي المضطربة كذا قالعبد الرحمن بن زيد ; قال : هي الأرض ، والرادفة الساعة . مجاهد : الراجفة الزلزلة .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=7تتبعها الرادفة الصيحة . وعنه أيضا nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس والحسن وقتادة : هما الصيحتان . أي النفختان . أما الأولى فتميت كل شيء بإذن الله تعالى ، وأما الثانية فتحيي كل شيء بإذن الله تعالى . وجاء في الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=866602بينهما أربعون سنة " وقال مجاهد أيضا : الرادفة حين تنشق السماء وتحمل الأرض والجبال فتدك دكة واحدة ، وذلك بعد الزلزلة . وقيل : الراجفة تحرك الأرض ، والرادفة زلزلة أخرى تفني الأرضين . فالله أعلم . وقد مضى في آخر ( النمل ) ما فيه كفاية في النفخ في الصور . وأصل الرجفة الحركة ، قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=14يوم ترجف الأرض وليست الرجفة هاهنا من الحركة فقط ، بل من قولهم : رجف الرعد يرجف رجفا ورجيفا : أي أظهر الصوت والحركة ، ومنه سميت الأراجيف ، لاضطراب الأصوات بها ، وإفاضة الناس فيها ; قال :\n[ ص: 170 ] وعن أبي بن كعب nindex.php?page=hadith&LINKID=866603أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا ذهب ربع الليل قام ثم قال : " يا أيها الناس اذكروا الله ، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه " .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=8قلوب يومئذ واجفة أي خائفة وجلة ; قاله ابن عباس وعليه عامة المفسرين . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : زائلة عن أماكنها . نظيره nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=18إذ القلوب لدى الحناجر . وقال المؤرخ : قلقة مستوفزة ، مرتكضة غير ساكنة . وقال المبرد : مضطربة . والمعنى متقارب ، والمراد قلوب الكفار ; يقال وجف القلب يجف وجيفا إذا خفق ، كما يقال : وجب يجب وجيبا ، ومنه وجيف الفرس والناقة في العدو ، والإيجاف حمل الدابة على السير السريع ، قال :\nو ( قلوب ) رفع بالابتداء و ( واجفة ) صفتها . و nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=9أبصارها خاشعة خبرها ; مثل قوله nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=221ولعبد مؤمن خير من مشرك . ومعنى خاشعة منكسرة ذليلة من هول ما ترى . نظيره : nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=43خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة . والمعنى أبصار أصحابها ، فحذف المضاف .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=10يقولون أئنا لمردودون في الحافرة أي يقول هؤلاء المكذبون المنكرون للبعث ، إذا قيل لهم إنكم تبعثون ، قالوا منكرين متعجبين : أنرد بعد موتنا إلى أول الأمر ، فنعود أحياء كما كنا قبل الموت ؟ وهو كقولهم : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=49أئنا لمبعوثون خلقا جديدا يقال : رجع فلان في حافرته ، وعلى حافرته ، أي رجع من حيث جاء ; قاله قتادة . وأنشد ابن الأعرابي :\nوقيل : الحافرة : الأرض التي تحفر فيها قبورهم ، فهي بمعنى المحفورة ; كقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=86&ayano=6ماء دافق و nindex.php?page=tafseer&surano=101&ayano=7عيشة راضية . والمعنى أئنا لمردودون في قبورنا أحياء . قاله مجاهد والخليل والفراء . وقيل : سميت الأرض الحافرة ; لأنها مستقر الحوافر ، كما سميت القدم أرضا ; لأنها [ ص: 171 ] على الأرض . والمعنى أئنا لراجعون بعد الموت إلى الأرض فنمشي على أقدامنا . وقال ابن زيد : الحافرة : النار ، وقرأ nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=12تلك إذا كرة خاسرة .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=11أئذا كنا عظاما نخرة أي بالية متفتتة . يقال : نخر العظم بالكسر : أي بلي وتفتت ; يقال : عظام نخرة . وكذا قرأ الجمهور من أهل المدينة ومكة والشام والبصرة ، واختاره أبو عبيد ; لأن الآثار التي تذكر فيها العظام ، نظرنا فيها فرأينا نخرة لا ناخرة . وقرأ أبو عمرو وابنه عبد الله nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود وابن الزبير وحمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي وأبو بكر ( ناخرة ) بألف ، واختاره الفراء nindex.php?page=showalam&ids=16935والطبري وأبو معاذ النحوي ; لوفاق رؤوس الآي . وفي الصحاح : والناخر من العظام التي تدخل الريح فيه ثم تخرج منه ولها نخير . ويقال : ما بها ناخر ، أي ما بها أحد . حكاه يعقوب عن الباهلي . وقال أبو عمرو بن العلاء : الناخرة التي لم تنخر بعد ، أي لم تبل ولا بد أن تنخر . وقيل : الناخر المجوفة . وقيل : هما لغتان بمعنى ; كذلك تقول العرب : نخر الشيء فهو نخر وناخر ; كقولهم : طمع فهو طمع وطامع ، وحذر وحاذر ، وبخل وباخل ، وفره وفاره ; قال الشاعر :\nوقال بعضهم : الناخرة : التي أكلت أطرافها وبقيت أوساطها . والنخرة : التي فسدت كلها . قال مجاهد : نخرة أي مرفوتة ; كما قال تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=49عظاما ورفاتا ونخرة الريح بالضم : شدة هبوبها . والنخرة أيضا والنخرة مثال الهمزة : مقدم أنف الفرس والحمار والخنزير ; يقال : هشم نخرته : أي أنفه .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=12قالوا تلك إذا كرة خاسرة أي رجعة خائبة ، كاذبة باطلة ، أي ليست كائبة ; قاله الحسن وغيره . الربيع بن أنس : خاسرة على من كذب بها . وقيل : أي هي كرة خسران . والمعنى أهلها خاسرون ; كما يقال : تجارة رابحة أي يربح صاحبها . ولا شيء أخسر من كرة تقتضي المصير إلى النار . وقال قتادة nindex.php?page=showalam&ids=14980ومحمد بن كعب : أي لئن رجعنا أحياء بعد الموت [ ص: 172 ] لنحشرن بالنار ، وإنما قالوا هذا ; لأنهم أوعدوا بالنار . والكر : الرجوع ; يقال : كره ، وكر بنفسه ، يتعدى ولا يتعدى . والكرة : المرة ، والجمع الكرات .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=13فإنما هي زجرة واحدة ذكر - جل ثناؤه - سهولة البعث عليه فقال : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=13فإنما هي زجرة واحدة . وروى الضحاك عن ابن عباس قال : نفخة واحدة .\nوفي الصحاح . ويقال : الساهور : ظل الساهرة ، وهي وجه الأرض . ومنه nindex.php?page=treesubj&link=29050قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=14فإذا هم بالساهرة ، قال أبو كبير الهذلي :\nيريد شقة القمر . وقيل : الساهرة : هي الأرض البيضاء . وروى الضحاك عن ابن عباس قال : أرض من فضة لم يعص الله - جل ثناؤه - عليها قط خلقها حينئذ . وقيل : أرض جددها الله يوم القيامة . وقيل : الساهرة اسم الأرض السابعة يأتي بها الله تعالى فيحاسب عليها الخلائق ، وذلك حين تبدل الأرض غير الأرض . وقال الثوري : الساهرة : أرض الشام . nindex.php?page=showalam&ids=17285وهب بن منبه : جبل بيت المقدس . عثمان بن أبي العاتكة : إنه اسم مكان من الأرض بعينه ، بالشام ، وهو الصقع الذي بين جبل أريحاء وجبل حسان يمده الله كيف يشاء . قتادة : هي جهنم أي فإذا [ ص: 173 ] هؤلاء الكفار في جهنم . وإنما قيل لها ساهرة ; لأنهم لا ينامون عليها حينئذ . وقيل : الساهرة : بمعنى الصحراء على سفير جهنم ; أي يوقفون بأرض القيامة ، فيدوم السهر حينئذ . ويقال : الساهرة : الأرض البيضاء المستوية سميت بذلك ; لأن السراب يجري فيها من قولهم عين ساهرة : جارية الماء ، وفي ضدها : نائمة ; قال الأشعث بن قيس :\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=1وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ\nnindex.php?page=treesubj&link=29050قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=1وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا أَقْسَمَ سُبْحَانَهُ بِهَذِهِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي ذَكَرَهَا ، عَلَى أَنَّ الْقِيَامَةَ حَقٌّ . وَالنَّازِعَاتُ : الْمَلَائِكَةُ الَّتِي تَنْزِعُ أَرْوَاحَ الْكُفَّارِ ; قَالَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، وَكَذَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ وَمَسْرُوقٌ وَمُجَاهِدٌ : هِيَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِعُ نُفُوسَ بَنِي آدَمَ . قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : يُرِيدُ أَنْفُسَ الْكُفَّارِ يَنْزِعُهَا مَلَكُ الْمَوْتِ مِنْ أَجْسَادِهِمْ ، مِنْ تَحْتِ كُلِّ شَعْرَةٍ ، وَمِنْ تَحْتِ الْأَظَافِيرِ وَأُصُولِ الْقَدَمَيْنِ نَزْعًا كَالسَّفُّودِ يُنْزَعُ مِنَ الصُّوفِ الرَّطْبِ ، يُغْرِقُهَا ، أَيْ يَرْجِعُهَا فِي أَجْسَادِهِمْ ، ثُمَّ يَنْزِعُهَا فَهَذَا عَمَلُهُ بِالْكُفَّارِ . وَقَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ .\nوَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : نُزِعَتْ أَرْوَاحُهُمْ ، ثُمَّ غَرِقَتْ ، ثُمَّ حُرِقَتْ ; ثُمَّ قُذِفَ بِهَا فِي النَّارِ . وَقِيلَ : يَرَى الْكَافِرُ نَفْسَهُ فِي وَقْتِ النَّزْعِ كَأَنَّهَا تَغْرَقُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ : وَالنَّازِعَاتُ هِيَ النُّفُوسُ حِينَ تَغْرَقُ فِي الصُّدُورِ . مُجَاهِدٌ : هِيَ الْمَوْتُ يَنْزِعُ النُّفُوسَ . الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ : هِيَ النُّجُومُ تُنْزَعُ مِنْ أُفُقٍ إِلَى أُفُقٍ ; أَيْ [ ص: 166 ] تَذْهَبُ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : نَزَعَ إِلَيْهِ أَيْ ذَهَبَ ، أَوْ مِنْ قَوْلِهِمْ : نَزَعَتِ الْخَيْلُ أَيْ جَرَتْ . غَرْقًا أَيْ إِنَّهَا تَغْرَقُ وَتَغِيبُ وَتَطْلُعُ مِنْ أُفُقٍ إِلَى أُفُقٍ آخَرَ . وَقَالَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ وَابْنُ كَيْسَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13674وَالْأَخْفَشُ . وَقِيلَ : النَّازِعَاتُ الْقِسِيُّ تَنْزِعُ بِالسِّهَامِ ; قَالَهُ عَطَاءٌ وَعِكْرِمَةُ . ( وَغَرْقًا ) بِمَعْنَى إِغْرَاقًا ; وَإِغْرَاقُ النَّازِعِ فِي الْقَوْسِ أَنْ يَبْلُغَ غَايَةَ الْمَدِّ ، حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى النَّصْلِ . يُقَالُ : أَغْرَقَ فِي الْقَوْسِ أَيِ اسْتَوْفَى مَدَّهَا ، وَذَلِكَ بِأَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْعَقَبِ الَّذِي عِنْدَ النِّصْفِ الْمَلْفُوفِ عَلَيْهِ . وَالِاسْتِغْرَاقُ الِاسْتِيعَابُ . وَيُقَالُ لِقِشْرَةِ الْبَيْضَةِ الدَّاخِلَةِ : ( غِرْقِئٌ ) . وَقِيلَ : هُمُ الْغُزَاةُ الرُّمَاةُ .\nقُلْتُ : هُوَ وَالَّذِي قَبْلَهُ سَوَاءٌ ; لِأَنَّهُ إِذَا أَقْسَمَ بِالْقِسِيِّ فَالْمُرَادُ النَّازِعُونَ بِهَا تَعْظِيمًا لَهَا ; وَهُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=100&ayano=1وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَأَرَادَ بِالْإِغْرَاقِ : الْمُبَالَغَةَ فِي النَّزْعِ وَهُوَ سَائِرٌ فِي جَمِيعِ وُجُوهِ تَأْوِيلِهَا . وَقِيلَ : هِيَ الْوَحْشُ تَنْزِعُ مِنَ الْكَلَأِ وَتَنْفِرُ . حَكَاهُ يَحْيَى بْنُ سَلَامٍ . وَمَعْنَى غَرْقًا أَيْ إِبْعَادًا فِي النَّزْعِ .\nnindex.php?page=treesubj&link=29050قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=2وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ تَنْشِطُ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ فَتَقْبِضُهَا كَمَا يُنْشَطُ الْعِقَالُ مِنْ يَدِ الْبَعِيرِ : إِذَا حُلَّ عَنْهُ . وَحَكَى هَذَا الْقَوْلَ الْفَرَّاءُ ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي سَمِعْتُ مِنَ الْعَرَبِ أَنْ يَقُولُوا أَنُشِطَتْ وَكَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ . وَرَبْطُهَا نَشْطُهَا وَالرَّابِطُ النَّاشِطُ ، وَإِذَا رَبَطْتَ الْحَبْلَ فِي يَدِ الْبَعِيرِ فَقَدْ نَشِطْتَهُ ، فَأَنْتَ نَاشِطٌ ، وَإِذَا حَلَلْتَهُ فَقَدْ أَنَشَطْتَهُ وَأَنْتَ مُنْشِطٌ .\nوَقَالَ مُجَاهِدٌ : هُوَ الْمَوْتُ يَنْشِطُ نَفْسَ الْإِنْسَانِ . nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ : هِيَ النُّفُوسُ حِينَ تَنْشِطُ مِنَ الْقَدَمَيْنِ . وَقِيلَ : النَّازِعَاتُ : أَيْدِي الْغُزَاةِ أَوْ أَنْفُسُهُمْ ، تَنْزِعُ الْقِسِيَّ بِإِغْرَاقِ السِّهَامِ ، وَهِيَ الَّتِي تَنْشِطُ الْأَوْهَاقَ . عِكْرِمَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءُ : هِيَ الْأَوْهَاقُ تَنْشِطُ السِّهَامَ . وَعَنْ عَطَاءٍ أَيْضًا وَقَتَادَةَ وَالْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13674وَالْأَخْفَشِ : هِيَ النُّجُومُ تَنْشَطُ مِنْ أُفُقٍ إِلَى أُفُقٍ : أَيْ تَذْهَبُ . وَكَذَا فِي الصِّحَاحِ . nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=2وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا يَعْنِي النُّجُومَ مِنْ بُرْجٍ إِلَى بُرْجٍ ، كَالثَّوْرِ النَّاشِطِ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ . وَالْهُمُومُ تَنْشَطُ بِصَاحِبِهَا ; قَالَ هِمْيَانُ بْنُ قُحَافَةَ :\nأَبُو عُبَيْدَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٌ أَيْضًا : النَّاشِطَاتُ : هِيَ الْوُحُشُ حِينَ تَنْشِطُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ ، كَمَا أَنَّ الْهُمُومَ تُنْشِطُ الْإِنْسَانَ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ ; وَأَنْشَدَ قَوْلَ هِمْيَانَ :\nnindex.php?page=treesubj&link=29050قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=3وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : هِيَ الْمَلَائِكَةُ تَسْبَحُ بِأَرْوَاحِ الْمُؤْمِنِينَ . الْكَلْبِيُّ : هِيَ الْمَلَائِكَةُ تَقْبِضُ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ ، كَالَّذِي يَسْبَحُ فِي الْمَاءِ ، فَأَحْيَانًا يَنْغَمِسُ وَأَحْيَانًا يَرْتَفِعُ ، يَسُلُّونَهَا سَلًّا رَفِيقًا بِسُهُولَةٍ ، ثُمَّ يَدَعُونَهَا حَتَّى تَسْتَرِيحَ . وَقَالَ مُجَاهِدٌ nindex.php?page=showalam&ids=12045وَأَبُو صَالِحٍ : هِيَ الْمَلَائِكَةُ يَنْزِلُونَ مِنَ السَّمَاءِ مُسْرِعِينَ لِأَمْرِ اللَّهِ ، كَمَا يُقَالُ لِلْفَرَسِ الْجَوَادِ سَابِحٌ إِذَا أَسْرَعَ فِي جَرْيِهِ . وَعَنْ مُجَاهِدٍ أَيْضًا : الْمَلَائِكَةُ تَسْبَحُ فِي نُزُولِهَا وَصُعُودِهَا . وَعَنْهُ أَيْضًا : السَّابِحَاتُ : الْمَوْتُ يَسْبَحُ فِي أَنْفُسِ بَنِي آدَمَ . وَقِيلَ : هِيَ الْخَيْلُ الْغُزَاةُ ; قَالَ عَنْتَرَةُ :\nقَتَادَةُ وَالْحَسَنُ : هِيَ النُّجُومُ تَسْبَحُ فِي أَفْلَاكِهَا ، وَكَذَا الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ; قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : [ ص: 168 ] nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=33كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ . عَطَاءٌ : هِيَ السُّفُنُ تَسْبَحُ فِي الْمَاءِ . ابْنُ عَبَّاسٍ : السَّابِحَاتُ أَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ تَسْبَحُ شَوْقًا إِلَى لِقَاءِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ حِينَ تَخْرُجُ .\nnindex.php?page=treesubj&link=29050قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=4فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : هِيَ الْمَلَائِكَةُ تَسْبِقُ الشَّيَاطِينَ بِالْوَحْيِ إِلَى الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ . وَقَالَهُ مَسْرُوقٌ وَمُجَاهِدٌ . وَعَنْ مُجَاهِدٍ أَيْضًا وَأَبِي رَوْقٍ : هِيَ الْمَلَائِكَةُ سَبَقَتِ ابْنَ آدَمَ بِالْخَيْرِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ . وَقِيلَ : تَسْبِقُ بَنِي آدَمَ إِلَى الْعَمَلِ الصَّالِحِ فَتَكْتُبُهُ . وَعَنْ مُجَاهِدٍ أَيْضًا : الْمَوْتُ يَسْبِقُ الْإِنْسَانَ . مُقَاتِلٌ : هِيَ الْمَلَائِكَةُ تَسْبِقُ بِأَرْوَاحِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى الْجَنَّةِ . ابْنُ مَسْعُودٍ : هِيَ أَنْفُسُ الْمُؤْمِنِينَ تَسْبِقُ إِلَى الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ يَقْبِضُونَهَا وَقَدْ عَايَنَتِ السُّرُورَ شَوْقًا إِلَى لِقَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَرَحْمَتِهِ . وَنَحْوُهُ عَنِ الرَّبِيعِ ، قَالَ : هِيَ النُّفُوسُ تَسْبِقُ بِالْخُرُوجِ عِنْدَ الْمَوْتِ .\nnindex.php?page=treesubj&link=29050قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=5فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا قَالَ الْقُشَيْرِيُّ : أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ الْمَلَائِكَةُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15151الْمَاوَرْدِيُّ : فِيهِ قَوْلَانِ : أَحَدُهُمَا الْمَلَائِكَةُ ; قَالَ الْجُمْهُورُ : وَالْقَوْلُ الثَّانِي هِيَ الْكَوَاكِبُ السَّبْعَةُ . حَكَاهُ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ . وَفِي تَدْبِيرِهَا الْأَمْرَ وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا : تَدْبِيرُ طُلُوعِهَا وَأُفُولِهَا . الثَّانِي : تَدْبِيرُهَا مَا قَضَاهُ اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا مِنْ تَقَلُّبِ الْأَحْوَالِ . وَحَكَى هَذَا الْقَوْلَ أَيْضًا الْقُشَيْرِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ ، وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَلَّقَ كَثِيرًا مِنْ تَدْبِيرِ أَمْرِ الْعَالَمِ بِحَرَكَاتِ النُّجُومِ ، فَأُضِيفَ التَّدْبِيرُ إِلَيْهَا وَإِنْ كَانَ مِنَ اللَّهِ ، كَمَا يُسَمَّى الشَّيْءُ بِاسْمِ مَا يُجَاوِرُهُ . وَعَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالْمُدَبِّرَاتِ الْمَلَائِكَةُ ، فَتَدْبِيرُهَا نُزُولُهَا بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ وَتَفْصِيلِهِ ; قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَتَادَةُ وَغَيْرُهُمَا . وَهُوَ إِلَى اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ، وَلَكِنْ لَمَّا نَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ بِهِ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ; كَمَا قَالَ - عَزَّ وَجَلَّ - : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=193نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ . وَكَمَا قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=97فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ . يَعْنِي جِبْرِيلَ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَاللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - هُوَ الَّذِي أَنْزَلَهُ وَرَوَى عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=5فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا : الْمَلَائِكَةُ وُكِّلَتْ بِتَدْبِيرِ أَحْوَالِ الْأَرْضِ فِي الرِّيَاحِ وَالْأَمْطَارِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابَاطٍ : تَدْبِيرُ أَمْرِ الدُّنْيَا إِلَى أَرْبَعَةٍ ; جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَمَلَكِ الْمَوْتِ وَاسْمُهُ عِزْرَائِيلُ وَإِسْرَافِيلَ ، فَأَمَّا جِبْرِيلُ فَمُوَكَّلٌ بِالرِّيَاحِ وَالْجُنُودِ ، وَأَمَّا مِيكَائِيلُ فَمُوَكَّلٌ بِالْقَطْرِ وَالنَّبَاتِ ، وَأَمَّا مَلَكُ الْمَوْتِ فَمُوَكَّلٌ بِقَبْضِ الْأَنْفُسِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَأَمَّا إِسْرَافِيلُ فَهُوَ يَنْزِلُ بِالْأَمْرِ عَلَيْهِمْ ، وَلَيْسَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَقْرَبَ مِنْ إِسْرَافِيلَ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَرْشِ مَسِيرَةَ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ . وَقِيلَ : أَيْ [ ص: 169 ] وُكِّلُوا بِأُمُورٍ عَرَّفَهُمُ اللَّهُ بِهَا . وَمِنْ أَوَّلِ السُّورَةِ إِلَى هُنَا قَسَمٌ أَقْسَمَ اللَّهُ بِهِ ، nindex.php?page=treesubj&link=29050وَلِلَّهِ أَنْ يُقْسِمَ بِمَا شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ ، وَلَيْسَ لَنَا ذَلِكَ إِلَّا بِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - .\nوَجَوَابُ الْقَسَمِ مُضْمَرٌ ، كَأَنَّهُ قَالَ : وَالنَّازِعَاتِ وَكَذَا وَكَذَا لَتُبْعَثُنَّ وَلَتُحَاسَبُنَّ . أُضْمِرَ لِمَعْرِفَةِ السَّامِعِينَ بِالْمَعْنَى ; قَالَهُ الْفَرَّاءُ . وَيَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=11أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً أَلَسْتَ تَرَى أَنَّهُ كَالْجَوَابِ لِقَوْلِهِمْ : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=11أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً نُبْعَثُ ؟ فَاكْتَفَى بِقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=11أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً ؟ وَقَالَ قَوْمٌ : وَقَعَ الْقَسَمُ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=29050قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=26إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى وَهَذَا اخْتِيَارُ التِّرْمِذِيِّ بْنِ عَلِيٍّ . أَيْ فِيمَا قَصَصْتُ مِنْ ذِكْرِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَذِكْرِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=26لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى وَلَكِنْ وَقَعَ الْقَسَمُ عَلَى مَا فِي السُّورَةِ مَذْكُورًا ظَاهِرًا بَارِزًا أَحْرَى وَأَقْمَنُ مِنْ أَنْ يُؤْتَى بِشَيْءٍ لَيْسَ بِمَذْكُورٍ فِيمَا قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : وَهَذَا قَبِيحٌ ; لِأَنَّ الْكَلَامَ قَدْ طَالَ فِيمَا بَيْنَهُمَا . وَقِيلَ : جَوَابُ الْقَسَمِ nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=15هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى لِأَنَّ الْمَعْنَى قَدْ أَتَاكَ .\nوَقِيلَ : الْجَوَابُ nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=6يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ عَلَى تَقْدِيرٍ لَيَوْمَ تَرْجُفُ ، فَحَذَفَ اللَّامَ . وَقِيلَ : فِيهِ تَقْدِيمٌ وَتَأْخِيرٌ ، وَتَقْدِيرُهُ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ وَتَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ وَالنَّازِعَاتُ غَرْقًا . وَقَالَ السِّجِسْتَانِيُّ : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنَ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ، كَأَنَّهُ قَالَ : فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ وَالنَّازِعَاتِ . ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : وَهَذَا خَطَأٌ ; لِأَنَّ الْفَاءَ لَا يُفْتَحُ بِهَا الْكَلَامُ ، وَالْأَوَّلُ الْوَجْهُ . وَقِيلَ : إِنَّمَا وَقَعَ الْقَسَمُ عَلَى أَنَّ قُلُوبَ أَهْلِ النَّارِ تَرْجُفُ ، وَأَبْصَارُهُمْ تَخْشَعُ ، فَانْتِصَابُ nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=6يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى ، وَلَكِنْ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ . قَالَ الزَّجَّاجُ : أَيْ قُلُوبٌ وَاجِفَةٌ يَوْمَ تَرْجُفُ ، وَقِيلَ : انْتُصِبَ بِإِضْمَارِ اذْكُرْ وَ ( تَرْجُفُ ) أَيْ تَضْطَرِبُ . وَالرَّاجِفَةُ : أَيِ الْمُضْطَرِبَةُ كَذَا قَالَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ ; قَالَ : هِيَ الْأَرْضُ ، وَالرَّادِفَةُ السَّاعَةُ . مُجَاهِدٌ : الرَّاجِفَةُ الزَّلْزَلَةُ .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=7تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ الصَّيْحَةُ . وَعَنْهُ أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنُ وَقَتَادَةُ : هُمَا الصَّيْحَتَانِ . أَيِ النَّفْخَتَانِ . أَمَّا الْأُولَى فَتُمِيتُ كُلَّ شَيْءٍ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَتُحْيِي كُلَّ شَيْءٍ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى . وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=866602بَيْنَهُمَا أَرْبَعُونَ سَنَةً " وَقَالَ مُجَاهِدٌ أَيْضًا : الرَّادِفَةُ حِينَ تَنْشَقُّ السَّمَاءُ وَتُحْمَلُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَتُدَكُّ دَكَّةً وَاحِدَةً ، وَذَلِكَ بَعْدَ الزَّلْزَلَةِ . وَقِيلَ : الرَّاجِفَةُ تَحَرُّكُ الْأَرْضِ ، وَالرَّادِفَةُ زَلْزَلَةٌ أُخْرَى تُفْنِي الْأَرَضِينَ . فَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَقَدْ مَضَى فِي آخِرِ ( النَّمْلِ ) مَا فِيهِ كِفَايَةٌ فِي النَّفْخِ فِي الصُّوَرِ . وَأَصْلُ الرَّجْفَةِ الْحَرَكَةُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=14يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَلَيْسَتِ الرَّجْفَةُ هَاهُنَا مِنَ الْحَرَكَةِ فَقَطْ ، بَلْ مِنْ قَوْلِهِمْ : رَجَفَ الرَّعْدُ يَرْجُفُ رَجْفًا وَرَجِيفًا : أَيْ أَظْهَرَ الصَّوْتَ وَالْحَرَكَةَ ، وَمِنْهُ سُمِّيَتِ الْأَرَاجِيفُ ، لِاضْطِرَابِ الْأَصْوَاتِ بِهَا ، وَإِفَاضَةِ النَّاسِ فِيهَا ; قَالَ :\n[ ص: 170 ] وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=866603أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا ذَهَبَ رُبْعُ اللَّيْلِ قَامَ ثُمَّ قَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ " .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=8قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ أَيْ خَائِفَةٌ وَجِلَةٌ ; قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَلَيْهِ عَامَّةُ الْمُفَسِّرِينَ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ : زَائِلَةٌ عَنْ أَمَاكِنِهَا . نَظِيرُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=18إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ . وَقَالَ الْمُؤَرِّخُ : قَلِقَةٌ مُسْتَوْفِزَةٌ ، مُرْتَكِضَةٌ غَيْرُ سَاكِنَةٍ . وَقَالَ الْمُبَرِّدُ : مُضْطَرِبَةٌ . وَالْمَعْنَى مُتَقَارِبٌ ، وَالْمُرَادُ قُلُوبُ الْكُفَّارِ ; يُقَالُ وَجَفَ الْقَلْبُ يَجِفُّ وَجِيَفًا إِذَا خَفَقَ ، كَمَا يُقَالُ : وَجَبَ يَجِبُ وَجِيبًا ، وَمِنْهُ وَجِيَفُ الْفَرَسِ وَالنَّاقَةِ فِي الْعَدْوِ ، وَالْإِيجَافِ حَمْلُ الدَّابَّةِ عَلَى السَّيْرِ السَّرِيعِ ، قَالَ :\nوَ ( قُلُوبٌ ) رَفْعٌ بِالِابْتِدَاءِ وَ ( وَاجِفَةٌ ) صِفَتُهَا . وَ nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=9أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ خَبَرُهَا ; مِثْلَ قَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=221وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ . وَمَعْنَى خَاشِعَةٍ مُنْكَسِرَةٌ ذَلِيلَةٌ مِنْ هَوْلِ مَا تَرَى . نَظِيرُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=43خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ . وَالْمَعْنَى أَبْصَارُ أَصْحَابِهَا ، فَحُذِفَ الْمُضَافُ .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=10يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ أَيْ يَقُولُ هَؤُلَاءِ الْمُكَذِّبُونَ الْمُنْكِرُونَ لِلْبَعْثِ ، إِذَا قِيلَ لَهُمْ إِنَّكُمْ تُبْعَثُونَ ، قَالُوا مُنْكِرِينَ مُتَعَجِّبِينَ : أَنُرَدُّ بَعْدَ مَوْتِنَا إِلَى أَوَّلِ الْأَمْرِ ، فَنَعُودُ أَحْيَاءً كَمَا كُنَّا قَبْلَ الْمَوْتِ ؟ وَهُوَ كَقَوْلِهِمْ : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=49أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا يُقَالُ : رَجَعَ فُلَانٌ فِي حَافِرَتِهِ ، وَعَلَى حَافِرَتِهِ ، أَيْ رَجَعَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ ; قَالَهُ قَتَادَةُ . وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :\nوَقِيلَ : الْحَافِرَةُ : الْأَرْضُ الَّتِي تُحْفَرُ فِيهَا قُبُورُهُمْ ، فَهِيَ بِمَعْنَى الْمَحْفُورَةِ ; كَقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=86&ayano=6مَاءٍ دَافِقٍ وَ nindex.php?page=tafseer&surano=101&ayano=7عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ . وَالْمَعْنَى أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي قُبُورِنَا أَحْيَاءً . قَالَهُ مُجَاهِدٌ وَالْخَلِيلُ وَالْفَرَّاءُ . وَقِيلَ : سُمِّيَتِ الْأَرْضُ الْحَافِرَةُ ; لِأَنَّهَا مُسْتَقَرُّ الْحَوَافِرِ ، كَمَا سُمِّيَتِ الْقَدَمُ أَرْضًا ; لِأَنَّهَا [ ص: 171 ] عَلَى الْأَرْضِ . وَالْمَعْنَى أَئِنَّا لَرَاجِعُونَ بَعْدَ الْمَوْتِ إِلَى الْأَرْضِ فَنَمْشِي عَلَى أَقْدَامِنَا . وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ : الْحَافِرَةُ : النَّارُ ، وَقَرَأَ nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=12تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=11أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً أَيْ بَالِيَةً مُتَفَتِّتَةً . يُقَالُ : نَخِرَ الْعَظْمُ بِالْكَسْرِ : أَيْ بَلِيَ وَتَفَتَّتَ ; يُقَالُ : عِظَامٌ نَخِرَةٌ . وَكَذَا قَرَأَ الْجُمْهُورُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ وَالشَّامِ وَالْبَصْرَةِ ، وَاخْتَارَهُ أَبُو عُبَيْدٍ ; لِأَنَّ الْآثَارَ الَّتِي تُذْكَرُ فِيهَا الْعِظَامُ ، نَظَرْنَا فِيهَا فَرَأَيْنَا نَخِرَةً لَا نَاخِرَةَ . وَقَرَأَ أَبُو عَمْرٍو وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنُ مَسْعُودٍ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَحَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ ( نَاخِرَةٌ ) بِأَلِفٍ ، وَاخْتَارَهُ الْفَرَّاءُ nindex.php?page=showalam&ids=16935وَالطَّبَرِيُّ وَأَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ ; لِوِفَاقِ رُؤُوسِ الْآيِ . وَفِي الصِّحَاحِ : وَالنَّاخِرُ مِنَ الْعِظَامِ الَّتِي تَدْخُلُ الرِّيحُ فِيهِ ثُمَّ تَخْرُجُ مِنْهُ وَلَهَا نَخِيرٌ . وَيُقَالُ : مَا بِهَا نَاخِرٌ ، أَيْ مَا بِهَا أَحَدٌ . حَكَاهُ يَعْقُوبُ عَنِ الْبَاهِلِيِّ . وَقَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ : النَّاخِرَةُ الَّتِي لَمْ تَنْخُرْ بَعْدُ ، أَيْ لَمْ تَبْلَ وَلَا بُدَّ أَنْ تَنْخُرَ . وَقِيلَ : النَّاخِرُ الْمُجَوَّفَةُ . وَقِيلَ : هُمَا لُغَتَانِ بِمَعْنًى ; كَذَلِكَ تَقُولُ الْعَرَبُ : نَخِرَ الشَّيْءُ فَهُوَ نَخِرٌ وَنَاخِرٌ ; كَقَوْلِهِمْ : طَمِعَ فَهُوَ طَمِعٌ وَطَامِعٌ ، وَحَذِرٌ وَحَاذِرٌ ، وَبَخِلٌ وَبَاخِلٌ ، وَفَرِهٌ وَفَارِهٌ ; قَالَ الشَّاعِرُ :\nوَقَالَ بَعْضُهُمْ : النَّاخِرَةُ : الَّتِي أُكِلَتْ أَطْرَافُهَا وَبَقِيَتْ أَوْسَاطُهَا . وَالنَّخِرَةُ : الَّتِي فَسَدَتْ كُلُّهَا . قَالَ مُجَاهِدٌ : نَخِرَةٌ أَيْ مَرْفُوتَةٌ ; كَمَا قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=49عِظَامًا وَرُفَاتًا وَنُخْرَةُ الرِّيحِ بِالضَّمِّ : شِدَّةُ هُبُوبِهَا . وَالنُّخْرَةُ أَيْضًا وَالنُّخَرَةُ مِثَالُ الْهُمَزَةِ : مُقَدَّمُ أَنْفِ الْفَرَسِ وَالْحِمَارِ وَالْخِنْزِيرِ ; يُقَالُ : هَشَّمَ نُخْرَتَهُ : أَيْ أَنْفَهُ .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=12قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ أَيْ رَجْعَةٌ خَائِبَةٌ ، كَاذِبَةٌ بَاطِلَةٌ ، أَيْ لَيْسَتْ كَائِبَةً ; قَالَهُ الْحَسَنُ وَغَيْرُهُ . الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ : خَاسِرَةٌ عَلَى مَنْ كَذَّبَ بِهَا . وَقِيلَ : أَيْ هِيَ كَرَّةُ خُسْرَانٍ . وَالْمَعْنَى أَهْلُهَا خَاسِرُونَ ; كَمَا يُقَالُ : تِجَارَةٌ رَابِحَةٌ أَيْ يَرْبَحُ صَاحِبُهَا . وَلَا شَيْءَ أَخْسَرُ مِنْ كَرَّةٍ تَقْتَضِي الْمَصِيرَ إِلَى النَّارِ . وَقَالَ قَتَادَةُ nindex.php?page=showalam&ids=14980وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ : أَيْ لَئِنْ رَجَعْنَا أَحْيَاءً بَعْدَ الْمَوْتِ [ ص: 172 ] لَنُحْشَرَنَّ بِالنَّارِ ، وَإِنَّمَا قَالُوا هَذَا ; لِأَنَّهُمْ أُوعِدُوا بِالنَّارِ . وَالْكَرُّ : الرُّجُوعُ ; يُقَالُ : كَرَّهُ ، وَكَرَّ بِنَفْسِهِ ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى . وَالْكَرَّةُ : الْمَرَّةُ ، وَالْجَمْعُ الْكَرَّاتُ .\nnindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=13فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ذَكَرَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - سُهُولَةَ الْبَعْثِ عَلَيْهِ فَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=13فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ . وَرَوَى الضَّحَّاكُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ .\nوَفِي الصِّحَاحِ . وَيُقَالُ : السَّاهُورُ : ظِلُّ السَّاهِرَةِ ، وَهِيَ وَجْهُ الْأَرْضِ . وَمِنْهُ nindex.php?page=treesubj&link=29050قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=14فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ ، قَالَ أَبُو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ :\nيُرِيدُ شُقَّةَ الْقَمَرِ . وَقِيلَ : السَّاهِرَةُ : هِيَ الْأَرْضُ الْبَيْضَاءُ . وَرَوَى الضَّحَّاكُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَرْضِ مِنْ فِضَّةٍ لَمْ يُعْصَ اللَّهُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - عَلَيْهَا قَطُّ خَلَقَهَا حِينَئِذٍ . وَقِيلَ : أَرْضٌ جَدَّدَهَا اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . وَقِيلَ : السَّاهِرَةُ اسْمُ الْأَرْضِ السَّابِعَةِ يَأْتِي بِهَا اللَّهُ تَعَالَى فَيُحَاسِبُ عَلَيْهَا الْخَلَائِقَ ، وَذَلِكَ حِينَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ . وَقَالَ الثَّوْرِيُّ : السَّاهِرَةُ : أَرْضُ الشَّامِ . nindex.php?page=showalam&ids=17285وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ : جَبَلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ . عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ : إِنَّهُ اسْمُ مَكَانٍ مِنَ الْأَرْضِ بِعَيْنِهِ ، بِالشَّامِ ، وَهُوَ الصَّقْعُ الَّذِي بَيْنَ جَبَلِ أَرِيحَاءَ وَجَبَلِ حَسَّانَ يَمُدُّهُ اللَّهُ كَيْفَ يَشَاءُ . قَتَادَةُ : هِيَ جَهَنَّمُ أَيْ فَإِذَا [ ص: 173 ] هَؤُلَاءِ الْكُفَّارُ فِي جَهَنَّمَ . وَإِنَّمَا قِيلَ لَهَا سَاهِرَةٌ ; لِأَنَّهُمْ لَا يَنَامُونَ عَلَيْهَا حِينَئِذٍ . وَقِيلَ : السَّاهِرَةُ : بِمَعْنَى الصَّحْرَاءِ عَلَى سَفِيرِ جَهَنَّمَ ; أَيْ يُوقَفُونَ بِأَرْضِ الْقِيَامَةِ ، فَيَدُومُ السَّهَرُ حِينَئِذٍ . وَيُقَالُ : السَّاهِرَةُ : الْأَرْضُ الْبَيْضَاءُ الْمُسْتَوِيَةُ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ; لِأَنَّ السَّرَابَ يَجْرِي فِيهَا مِنْ قَوْلِهِمْ عَيْنٌ سَاهِرَةٌ : جَارِيَةُ الْمَاءِ ، وَفِي ضِدِّهَا : نَائِمَةٌ ; قَالَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ :


أحجمت عائلات فلسطينية في الدولة عن الاحتفال برأس السنة الميلادية، التي تصادفت مع مرور الذكرى الأولى للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة.\nسكان في الحي الفارسي في المدينة العالمية يعانون من الازدحام والاكتظاظ في المواقف، فبعد السادسة مساء يصعب الحصول على موقف نظامي، إذ تمتلئ المواقف بسيارات النقل الجماعي المخصصة للعمال والشاحنات الكبيرة والباصات الضخمة، ما يضطر السكان إلى الوقوف على نحو غير قانوني، والتعرض لمخالفات شرطة دبي.\nشكا ذوو طلبة في مدارس خاصة في أبوظبي من وجود نقص في مواد الإسعافات الأولية الخاصة بالجروح والحروق، والإصابات البسيطة في صيدليات هذه المدارس.\nمنسق إعلامي في هيئة محلية في أبوظبي سرّب إلى صحيفته التي كان يعمل فيها، إجابات أسئلة قدمها له صحافي في صحيفة أخرى!\nيطلب معلمون في مدرسة حكومية في حتا مبالغ مالية من الطلبة، مقابل منحهم درجات عالية في «التقويم المستمر». ودعا طلبة متفوقون، وزارة التربية والتعليم إلى إحالة درجات التقويم المستمر إلى الامتحانات، وعدم تركها لهؤلاء المدرسين.\nرفض لاعب محترف بأحد أندية دوري المحترفين لكرة القدم التحدث إلى وسائل الإعلام، عقب مباراة فريقه مع أحد الفرق في الدوري المحلي، بحجة أن مجلس الإدارة منعه من ذلك، وسيتعرض لعقوبات مالية وإدارية في حال خرقه قرارات إدارة النادي في هذا الخصوص.\nيحابي مسؤولون في وزارة خدمية التعامل مع صحافيين دون غيرهم، ويرفض بعضهم، بطرق غير مباشرة، الإدلاء بأي تصريحات لـ«الإمارات اليوم» عبر ادعاء الانشغال، على الرغم من أن كثيراً منهم يقضون وقتاً طويلاً خارج الوزارة، ويأتون إلى العمل عند الـ10 صباحاً تقريباً.


وزارة العمل والتنمية الاجتماعية - البوابة\nحلول البطالة الضمان الاجتماعي الجديد\nما هي وزارة العمل والشؤون الاجتماعية ؟\nوزارة العمل والتنمية الاجتماعية تم إنشاء وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماع …\nranaelsayed 14 فبراير 2021 07:38: م\nتم إنشاء وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية السعودية بعد انضمامها إلى وزارة الخدمة المدنية، وكانت تسمى سابقًا وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بعد اندماج وزارتي العمل والشؤون الاجتماعية. وتعبر هي الوزارة المسؤلة عن الإشراف وتنظيم شؤون العمل والعمال في الوزارات والإدارات الحكومية والهيئات في المملكة العربية السعودية برئاسة المهندس أحمد بن سليمان الراجي. كانت الوزارة مرتبطة بوزارة الشؤون الاجتماعية تحت مسمى وزارة العمل والشؤون الاجتماعية منذ تأسيسها عام 1380 هـ حتى تم صدور مرسوم ملكي بفصلهما عام 1425 هـ، وتمت تسميتها بالاسم الحالي عام 1436 هـ. في 25 فبراير 2020، صدر مرسوم ملكي يقضي بضم وزارة الخدمة المدنية إليها وتغيير اسم الوزارة لتصبح وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. سنتعرف على كافة التفاصيل من خلال موقع البوابة.\nالهدف العام من وزارة العمل والتنمية الاجتماعية\nتهدف الوزارة إلى تنظيم استخدام العمالة من خلال تطبيق نظام العمل، وتخطيط الموارد البشرية وتنميتها، وحل النزاعات العمالية في القطاع الخاص.\nتطوير سياسة العمل في المملكة العربية السعودية في إطار السياسة العامة للدولة بما يتوافق مع مبادئ الإسلام والعدالة لإاجتماعية لتحقيق التوظيف للكثير من الأشخاص وخلق فرص العمل المستقرة والمجزية للمواطنين وتهيئة الظروف وعلاقات العمل التي تزيد من الإنتاج.\nتحسين مستويات المعيشة وتقوية العلاقات الإنسانية بين أصحاب العمل.\nبحث ودراسة قضايا ومشكلات العمل في إطار برامج ومشاريع التنمية الاقتصادية والاجتماعية بالتعاون مع الجهات ذات العلاقة في المملكة.\nوضع الخطط ووضع الإرشادات الخاصة بتوظيف السعوديين وتوفير الوظائف في مؤسسات القطاع الخاص في ضوء أحكام نظام العمل وقرار الحكومة رقم (50) تاريخ 21 أبريل 1415 هـ والقرارات والأحكام الأخرى ذات الصلة.\nالإشراف على استقدام ونقل الخدمات واستخدام القوى العاملة وتراخيص العمل في مؤسسات القطاع الخاص وإصدار التراخيص لمكاتب الاستقدام الأهلية.أيضا من مهام وزارة العمل والتنمية الاجتماعية تنظيم المشاركة في المؤتمرات والندوات الإقليمية والعربية والدولية المتعلقة بمجالات اختصاصها والإعداد لعقد مثل هذه المؤتمرات الدولية بالاتفاق مع الجهات المختصة.\nوضع السياسات الخاصة بتفتيش العمل والإشراف على تطبيق قانون العمل وإرشاد أصحاب العمل بمتطلبات العمل أحكامه.\nإنشاء قاعدة بيانات لسوق العمل في المملكة العربية السعودية تتضمن بيانات عن العاملين في القطاع الخاص سواء سعوديين أو غير سعوديين.\nمناقشة واقتراح الوسائل الرائدة لإنشاء وتنسيق توزيع الخدمات الاجتماعية للموظفين والإشراف على تنفيذها ونشر وسائلها وإعداد الأنظمة واللوائح والخدمات والقرارات التي تنفذها.\nمراقبة تنفيذ المشاريع والبرامج المتعلقة بقضايا العمل والسعي لتحقيق الأهداف المشتركة في هذا الشأن، بالتعاون مع أجهزة الدولة المختصة، مع مراعاة المهارات والصلاحيات الممنوحة لكل منها.\nإعداد وتنفيذ الدراسات الإحصائية عن العمل ونشر نتائجها بالاتفاق مع مصلحة الإحصاء والمعلومات.\nمتابعة وتقييم وتنفيذ الخطط والمشاريع فيما يتعلق بشؤون العمل وإعداد التقارير والبيانات المتعلقة بها.\nومن أهم مهمام وزارة العمل والتنمية الاجتماعية هي مناقشة سبل تنظيم العلاقات مع الدول العربية والأجنبية والمنظمات الدولية والهيئات الإقليمية العربية والدولية في كل ما يتعلق بالعمل، بما في ذلك تبادل الخبرات والمعلومات والخبراء المتخصيين.\nإقرأ أيضا شركة اتحاد الخليج للتأمين التعاوني.\nأهداف وزارة العمل والتنمية الاجتماعية الإستراتيجية\nوضعت الوزارة أهدافاً استراتيجية تتماشى مع رؤية المملكة العربية السعودية 2030 التي تحقق أهداف خطة التغيير الوطني 2020، والتي ترفع مستوى جودة الخدمات المقدمة، وتخلق بيئة عمل آمنة وجاذبة للعاملين، وتوفر فرص عمل لائقة للمواطنين، وتعمل على توسيع القطاع وتوجيهه نحو التنمية، والعمل التطوعي في القطاع غير الربحي والحكومة، وإنشاء نظام متكامل لحماية الأسرة، ورفع كفاءة الخدمات والبرامج المقدمة من خلال المراكز والمناصب والمؤسسات، ورفع مستوى مهارات السعوديين على حسب إحتياج سوق العمل، وتوجيه الجهود لضمان السكن الملائم والمساعدات المالية اللازمة للمستفيدين من الضمان الاجتماعي.\nإستراتيجية التوظيف التي تعمل بها وزارة العمل والتنمية الاجتماعية\nوضعت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية إستراتيجية للتوظيف تم تبنيها بقرار من مجلس الوزراء السعودي عام 1430 م. تقوم هذه الإستراتيجية على خلق فرص العمل الكافية من حيث العدد ومن حيث المرتبات تكون مناسبة أيضا للعاملين مما يؤدي إلى التوظيف الكامل لكل العمالة السعودية واكتساب ميزة تنافسية للاقتصاد الوطني، ولتحقيق هدف قصير المدى وهو السيطرة على البطالة لمدة عامين، وهدف متوسط المدى وهو خفض معدل البطالة إلى فترة ثلاث سنوات، وهدف طويل المدى وهو تحقيق ميزة تنافسية للإقتصاد السعودي.\nأصدرت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية “نظام العمل المرن” في مايو 2020، وبدأت تنفيذه في أغسطس من ذلك العام. كما حددت القواعد واللوائح لتنظيم “العمل بدوام جزئي” وهو نوع من العمل المرن. تقتصر عقود “نظام العمل المرن” على السعوديين. العمل المرن يقصد به فقط العمل الذي يؤديه عامل غير متفرغ في مصنع ما لدى صاحب عمل واحد أو أكثر، ويحسب أجره بالساعة، بشرط أن تكون ساعات عمله لدى صاحب العمل الواحد أقل من نصف ساعات عمله في المصنع. يسمح عقد “العمل المرن” للعامل السعودي بالتعاقد مع المنشأة لعدد محدد من الساعات، وبناءً عليه، فإن المنشأة غير ملزمة بإجازة مدفوعة الأجر . يجب أن يكون العقد مكتوبا، مع تحديد المدة وساعات العمل، سواء كانت يومين أو عدة أيام في الأسبوع، ويكون تجديد العقد متاحًا للعامل.


إعصار مايكل ، بعد ثلاثة أشهر: 40 لم يتم تسوية نسبة مطالبات التأمين | ليفين بابانتونيو - محامي الإصابات الشخصية\nإعصار مايكل ، بعد ثلاثة أشهر: 40 نسبة مطالبات التأمين لم يتم تسويتها بعد\nمقالة حديثة تظهر في بنما سيتي نيوز هيرالد تشير التقارير إلى أنه من بين 80,000 المؤمن عليهم الذين قدموا مطالبات في أعقاب إعصار مايكل في أكتوبر الماضي ، وصل 47,000 إلى مستوطنات. حملة الوثائق الأخرى قول إنهم يتلقون عروض "كرة منخفضة" من شركات التأمين الخاصة بهم - في بعض الحالات ، أقل من 10 من تكاليف الاستعادة الواقعية. يشعر البعض بالارتباك بشأن مدى تغطيتهم ، ويتساءلون عما ستدفعه شركة التأمين الخاصة بهم وما قد يتعين عليهم إصلاحه أو استبداله بمفردهم.\nهناك عدد من القضايا في اللعب. واحد هو طبيعة أعمال التأمين. تعمل هذه الشركات على جني الأموال ، ويعني جزء منها تقليل الخسائر. من المحتم تقريبًا أن يكون العرض الأولي لشركة التأمين على الجانب المنخفض - لكن هذا لا يعني أن المطالب لا يمكنه الحصول على تسوية أفضل (على الرغم من أن الحصول على واحد قد يحتاج إلى مساعدة).\nيكاد يكون من المؤكد أن أصحاب المنازل الذين تم القضاء عليهم تمامًا وسيحتاجون إلى إعادة البناء من الألف إلى الياء سيواجهون تكاليف متزايدة - ليس فقط من التضخم ولكن من قوانين البناء الجديدة التي تم سنها منذ أن تم بناء تلك المباني في الأصل ، مما يتطلب أن يكون البناء الجديد أكثر مقاومة لل عاصفة الضرر.\nمشكلة أخرى تواجه ضحايا إعصار مايكل نقص العمالة. ببساطة ، لا يوجد عدد كاف من المقاولين للتعامل مع التنظيف والترميم. هذا هو مشكلة خاصة لأصحاب المنازل والشركات الذين يواجهون مواعيد نهائية لإزالة الحطام من ممتلكاتهم ويجب أن لا تزال تنتظر تسوية التأمين وتوافر المقاول. العديد من مجتمعات فلوريدا التي اعتمدت على السياحة الصيفية للحصول على إيرادات تواجه الآن حالة من عدم اليقين مع اقتراب موسم العطلات ويترك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به.\nبينما يبدو أن هناك القليل مما يمكن عمله بشأن نقص المقاولين ، هناك شيء واحد يمكن للناس فعله من أجل التأكد من حصولهم على أفضل تسوية ممكنة من شركة التأمين الخاصة بهم - وهي استئجار الضابط الخاص بهم.\nمن المهم أن نفهم أن ضابط المطالبات الذي يأتي لفحص الممتلكات التالفة يتم إرساله من قبل شركة التأمين ، وهو موظف في هذه الشركة. إن وظيفته هي التأكد من أن صاحب العمل يفلت من دفع مبلغ ضئيل في المطالبة بقدر ما يستطيع. هذه هي الأخبار السيئة. والخبر السار هو أن لديك الحق في الاعتراض على هذا العرض (في الواقع ، تتوقع العديد من شركات التأمين هذا تمامًا ، وهذا هو أحد الأسباب التي تجعلها تميل إلى تقديم عروض منخفضة التكلفة في البداية). لديك أيضًا الحق في استئجار مسؤول تسوية المطالبات الخاص بك.\nضابط مطالبات مستقل يعمل عادة على أساس طارئ ، مثل العديد من محامي التقاضي. هذا يعني أنه سيحصل على نسبة مئوية من أي تسوية - وهو الدافع لتأمين أكبر مبلغ ممكن. يمكن أن يمنحك الضابط المستقل نفوذاً عند التفاوض على تسوية نهائية ويمكن أن يساعد في تجنب الاضطرار إلى اللجوء إلى إجراءات قانونية مطولة ومكلفة إذا كان المؤمن يتصرف بسوء نية. علاوة على ذلك ، يتم عادةً إجراء توثيق الأضرار في فترة زمنية أقصر بكثير ، مما يعني تسوية أسرع.\nمن المفيد أن تكون على دراية بحقوقك عند التعامل مع شركة تأمين - ويمكن أن يساعد القليل من البحث عبر الإنترنت في العثور على مراقب مطالبات يعمل لصالحك بدلاً من مجموعة شركات تأمين كبيرة.


عائلات المعتقلين والمفقودين تكافح من أجل المضي قدماً بعد 10 سنوات من الثورة -- مع العدالة\nعائلات المعتقلين والمفقودين تكافح من أجل المضي قدماً بعد 10 سنوات من الثورة\nلا يزال الآلاف من معارضي نظام بشار الأسد يقبعون في السجون، ولم يزل العديد منهم مختفين قسراً، مما يترك خسائر نفسية ومالية كبيرة على عائلاتهم.\n10 / تموز / يوليو / 2021\nفاطمة أم حسن، نازحة سورية من بلدة كفرومة، لديها أربعة أطفال؛ فتاتان وولدان. لقد فقدت زوجها منذ 10 سنوات.\nتقول السيدة أم حسن: “اصطحب زوجي ابني إلى معرة النعمان للقيام ببعض المهام. ثم اعتقلته قوات النظام من هناك. كان وقتها هو الشهر الثاني من الثورة السورية. ومنذ ذلك الحين، لم نتمكن من معرفة أي أخبار عن زوجي.\nبعد اعتقاله، كافحت كثيراً من أجل تربية أطفالي وتعليمهم. حياتنا أصبحت صعبة جداً بعد فقدان زوجي. لقد عملت بالعديد من الوظائف من أجل توفير المال لشراء احتياجات أطفالي. عملت في كشك ملابس صغيرة وعملت في الخياطة وغيرها من الوظائف”.\nمنذ بداية الثورة السورية في عام 2011، اعتقل نظام بشار الأسد وأخفى قسراً العديد من المدنيين الذين شاركوا في المظاهرات المناهضة له. لسنوات، لم يتمكن عدد كبير من هؤلاء المعتقلين من رؤية زوجاتهم وعائلاتهم، أو تلقي أي أخبار عنهم.\nاعتقل عدد كبير من الشبان في طريقهم إلى لبنان بحثاً عن عمل بسبب الظروف الاقتصادية الصعبة في سورية.\nوقد جرت معظم الاعتقالات عند نقطة تفتيش القطيفة في ريف دمشق، حيث يتم اعتقال الشبان عشوائياً. وتقول أسرهم إن جريمتهم الوحيدة هي البحث عن عمل لتأمين حياة كريمة لأسرهم.\nتعاني أسر المفقودين أثناء البحث عن أبنائها، وتتعرض هذه الأسر لإساءة معاملة ضباط الجيش وغيرهم من المسؤولين الذين يطلبون منهم مبالغ ضخمة من المال (رشوة) مقابل إطلاق سراح الشخص المعتقل، على الرغم من الظروف المالية الصعبة التي تعاني منها الأسر.\nوفي كثير من الحالات، يتعين عليهم بيع أراضيهم أو ممتلكاتهم الأخرى لدفع المبالغ، ولكن بعد دفع المال، غالباً ما يتم خداعهم ويفشلون في معرفة أي معلومات عن مكان وجود الشخص المفقود.\nقالت فاطمة، 40 عاماً، إنهم كانوا خائفين جداً عندما تبدأ القنابل في السقوط. وتضيف “عندما كنا نجلس على طاولة الطعام، يبدأ القصف في بعض الأحيان، فيصبح الأطفال خائفين. كنا لوحدنا بعد ذلك، بدأت الحملة العسكرية الأخيرة على قريتنا. لقد أجبرنا على الفرار بسبب شدة القصف واقتراب النظام وحلفائه”.\nقال المحامي فهد الموسى، رئيس الهيئة السورية لفك الأسرى والمعتقلين – Scrd، إن حوالي 15000 معتقل تعرضوا للتعذيب حتى الموت في سجون نظام الأسد منذ اندلاع الثورة. ويقول إن عشرات الآلاف ما زالوا محتجزين أو مختفين قسراً. وأضاف الموسى أن الكثيرين يتعرضون لأسوأ أنواع التعذيب، مؤكداً أن قضية المعتقلين هي «جريمة حرب ضد الإنسانية» بسبب عواقبها النفسية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية والقانونية على عائلات المعتقلين وعلى المعتقلين أنفسهم وعلى الناجين من الاعتقال.\nوتعيش أسر المحتجزين في ظروف سيئة، حيث غالباً ما تصادر ممتلكاتهم، ومن المرجح أن تكون الأسرة قد فقدت المعيل الرئيسي. واضطر عدد كبير من أطفال هؤلاء المحتجزين إلى العمل وترك المدرسة لإعالة أسرهم.\nوأضاف موسى أن قانون الأحوال الشخصية ينص على أن حكم المفقود ينتهي بعودته أو وفاته، أو بحكم اعتباره ميتاً عندما يبلغ الثمانين من العمر، مشيراً إلى أنه يمكن لزوجة المفقود طلب حكم الطلاق من المحكمة بتقديم دعوة للانفصال بعد عام من غيابه.\n“عندما نزحت مع أطفالي من منزلنا، عانيت كثيراً لأن زوجي لم يكن إلى جانبي، ولم أستطع أخذ الكثير من الأشياء معي. وعندما انتقلنا إلى المخيم ولم تكن هناك فرص عمل ومصادر دخل، أصبحت حياتنا سيئة للغاية في الخيام”.\nلو كان زوجي إلى جانبي، ربما ستكون حياتنا أفضل من الآن لأننا سنشعر بالأمان، كما أنه سيعمل قدر الإمكان وسيوفر لنا احتياجاتنا في هذا الوضع الصعب”.\nوتشير فاطمة إلى أن أطفالها لا يتذكرون والدهم لأن الأكبر كان في الرابعة من عمره عندما ألقي القبض عليه.\nرهف أحمد، 28 عاماً، نازحة من ريف معرة النعمان، لديها طفلان؛ صبي وفتاة. تم القبض على زوجها قبل سبع سنوات. اعتقل عند نقطة تفتيش القطيفة بينما كان في طريقه إلى لبنان للبحث عن عمل.\nتقول رهف إنها كانت تعيش في منزلها بمعرة النعمان مع أطفالها، وتعمل في الخياطة وقطف الزيتون وغيرها من الوظائف من أجل تأمين مصدر رزق لها ولأسرتها. لم يكن لزوجها أي ميراث أو مصدر دخل يمكن أن تستفيد منه لأنه كان عاملاً فقط عندما قرر الذهاب إلى لبنان.\nوتضيف أنها حاولت خلال سنوات اعتقاله الحصول على معلومات عن مكان السجن لكنها لم تستطع الحصول على أي معلومة وأن مصيره لا يزال مجهولاً.\nتقول: «لقد أثر ذلك على نفسي كثيراً بسبب الموقف وبسبب النظرة النمطية للمجتمع التي تعتبرني أرملة». «لكن على الرغم من ذلك، لم أحاول طلب الطلاق في المحكمة ولم أفكر في الزواج مرة أخرى لأنني أردت رعاية أطفالي والعمل بكل طاقتي حتى يتمكنوا من العيش بشكل مريح».\nوتقول أيضاً إنها اضطرت قبل عامين إلى الفرار من منزلها بسبب القصف العنيف. “هربنا إلى ريف إدلب الشمالي وعشنا في مبنى مدمر بسبب ارتفاع تكلفة استئجار المنازل والحياة الصعبة في الخيام.\nهنا لم يعد بإمكاني العثور على فرصة عمل، وأنا أكافح من أجل تحمل تكاليف احتياجاتنا اليومية”. آمل أن أحصل على معلومات عن زوجي، وأن أراه بيننا قريباً، وأن أعود إلى وطننا بعد أن يتركه النظام وحلفاؤه”.


دفتر ملاحظات ينقل الأفكار من الورق إلى الشاشة - مجلتك المعمارية\nHome / Actualités / تطبيقات / دفتر ملاحظات ينقل الأفكار من الورق إلى الشاشة\nدفتر ملاحظات ينقل الأفكار من الورق إلى الشاشة\nأطلقت العلامة التجارية مولسكاين Moleskine دفاتر ملاحظات ليتم استخدامها مع القلم الذكي Livescribe بحيث تقوم بتحويل الملاحظات المكتوبة على الصفحات إلى ملفات رقمية.\nتحت مسمىMoleskine Livescribe Notebooks تم تصميم هذه الدفاتر لتعمل مصاحبةً للقلم الذكي Livescribe 3 smartpen والذي يتصل بدوره مع أجهزة الـ iOS من خلال البلو توث ويبعث كل ضربة قلم بذات الوقت إلى تطبيق مصاحب.\nتسجل المجسات الحركية في القلم موقع والحركات التي يقوم بها الكاتب وتترجمها إلى صور رقمية لكل صفحة يمكن إظهارها على أجهزة الهاتف الذكي أو اللوح الرقمي.\nكما يسمح القلم أيضاً للمستخدم بأن يسجل الصوت أثناء الكتابة، وهي عملية يمكن البدء بها وإيقافها مؤقتاً او تماماً من خلال النقر بواسطة رأس القلم على الزاوية اليسارية اليسرى من صفحات الدفتر.\nأما في الزاوية السفلية اليمنى فتوجد أيقونات البدء والتعليم والوسم الخاصة بالملاحظات من أجل تنظيمها ضمن التطبيق.\nوبهذا الخصوص تعلق المؤسسة الشريكة لمولسكاين ماريا سيبريغوندي Maria Sebregondi "لن تختفي الكتابة اليدوية بل إنها تتطور إلى أشكالٍ جديدة...نحن نخلق أدوات وخدمات يمكن أن تعمل كجسر بين الكتابة والطرائق الرقمية من أجل تجربة أكثر سلاسة".\nيتميز الدفتر بأسلوب مولسكاين التصميمي المعروف بزواياه المبرومة وشريطة التحديد ومطاطة إغلاق الدفتر، بينما تتميز الصفحات الداخلية المسطرة بلونها العاجي وخلوها من الأحماض.\nأما القلم Livescribe 3 فهو ذو رأس كروي يكتب باللون الأسود ويتم شحنه بواسطة كبل USB مصغر.\nكذلك توجد أكسسوارات إضافية يمكن أن تتكامل مع دفتر الملاحظات أيضاً؛ مثل القلم الذكي من لايف سكرايب Sky wifi الذي يزامن الملاحظات والتسجيل الصوتي مع Evernote، ونموذج Echo الذي يحمّل على الكومبيوتر أو اللاب توب بواسطة USB متصل سلكياً.


ماسكات ماء الأكسجين الطبيعية مفتاحك لبشرة بيضاء\nتعود فوائد ماء الأكسجين للبشرة كونه يعمل على تعقيم وتبييض البشرة بشكل ملحوظ، وسوف نتحدث في هذا المقال عن أهمية ماء الأكسجين لتبييض البشرة وكذلك نصائح مهمة لاستخدام ماء الأكسجين اتبعيها قبل أن تقومي بتطبيق الـ5 وصفات الطبيعية التي يدخل ماء الأكسجين في تركيبها لتحصلي على بشرة ناصعة البياض ونقية.\nدور ماء الأكسجين لتبييض البشرة:\nنصائح مهمة لاستخدام ماء الأكسجين في الماسكات الطبيعية:\nلا تستعيضي عن ماء الأكسجين بالأكسجين الذي يستخدام بتشقير الشعر.\nيجب على ذوات البشرة الجافة والحساسة تجربة الوصفة على منطقة صغيرة للتأكد من عدم وجود أي مضاعفات أو أعراض جانبية على البشرة.\nماسكات ماء الأكسجين الطبيعية لتبييض البشرة:\nوصفة ماء الأكسجين لتبييض الأماكن الداكنة:\n5 قطرات من ماء الأكسجين بتركيز 10%\nمدة التطبيق: قومي بتطبيق هذه الوصفة مرتين في الأسبوع لتحصلي على نتيجة مرضية بعد أسبوعين فقط.\n10 قطرات من ماء الأكسجين عيار 10\nقومي بخلط المقادير جيداً لتحصلي على خلطة مثل الكريم، وزعيها على الوج والرقبة لمدة نص ساعة ومن ثم أزيليها بالماء الفاتر.\nيعمل هذا الماسك على تخليص البشرة من الحبوب الصغيرة والدهون الزائدة وكذلك تفتيح البشرة.\nقومي بتنظيف بشرتك جيداً ومن ثم اخلطي المقادير جيداً ووزعيها على الوجه والرقبة بالتسادي، لا تقومي بفرك أو تدليك البشرة واتركي الخليط لمدة 10 دقائق، ولا تقتربي من منطقة ما حول العيون وكذلك منطقة الحواجب، ومن ثم اغسليه بالماء البارد.\nمدة التطبيق: من الممكن تكرار هذا الماسك كل 15 يوم لتحصلي على نتيجة جيدة بعد شهرين.\nمدة التطبيق: من الممكن تكرار هذا الماسك مرة في الأسبوع لتحصلي على نتيجة جيدة بعد شهر واحد فقط.\n4 قطرات من ماء الأكسجين بتركيز 10%\nطريقة التحضير: قومي بمزج المقادير جيداً، ومن ثم مدها على المرافق والركب واتركيها لمدة 15 دقيقة ومن ثم اغسليها بالماء البارد.\nبعد أن تعرفت على أهمية الأكسجين للبشرة لا تترددي بتخزينه في ثلاجتك لتقومي بتطبيق الماسكات التي اخترناها لك مهما رغبت بذلك لتحصلي على بشرة بيضاء يحسدك عليها جميع من حولك.\nmailto:[email protected]_bashartek.com?subject=طلب تصحيح على موقع موقع بشرتك&body=%0D%0A%0D%0A%0D%0A%0D%0A%0D%0A%0D%0A -----------------------------------------------------------%0D%0A%0D%0A هذه الرسالة تتعلق بمقال: ماء الأكسجين: الحل السحري لتبييض البشرة%0D%0A bitlyURL %E2%80%AEعلى الرابط: %0D%0A%0D%0A


الاثنين 20 يونيو 2022 09:45 مساءً\nضمن جهود الدول العربية لتوحيد الموقف العربي والأفكار والرؤى حول قضايا الأمة والمنطقة العربية، يبدأ ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء الأمير محمد بن سلمان، جولة تستمر 3 أيام، يستهلها بزيارة لمصر مرورًا بالمملكة الأردنية، ثم تركيا.\nوتعد القمة المرتقبة، الإثنين، بين ولي العهد والرئيس المصري عبدالفتاح السيسي هي الثانية خلال 3 شهور بعد القمة التي جمعتهما في الرياض 8 مارس الماضي.\nوجرى خلالها استعراض أوجه العلاقات الثنائية بين البلدين وفرص تطويرها في مختلف المجالات، وتطورات الأوضاع الإقليمية والدولية والجهود المبذولة تجاهها، بجانب بحث مجمل القضايا ذات الاهتمام المشترك.\nوتأتي زيارة ولي العهد للأردن بعد نحو شهر من مباحثات هاتفية أجراها مع عاهل الأردن الملك عبدالله الثاني، تناولت العلاقات الأخوية الراسخة بين البلدين، وآخر المستجدات في المنطقة والعالم.\nوتعد القمة المرتقبة التي تجمع ولي العهد السعودي، والرئيس التركي هي الثانية خلال 6 أسابيع بعد القمة التي جمعتهما خلال زيارة رجب طيب أردوغان لجدة في 29 أبريل الماضي.\nوتكتسب جولة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان أهمية خاصة كونها تأتي قبيل أقل من شهر من قمة جدة 16 يوليو المقبل مع الرئيس الأمريكي جو بايدن، التي دعا إليها خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وتضم قادة دول مجلس التعاون الخليجي الست، وملك الأردن الملك عبدالله الثاني، والرئيس المصري عبدالفتاح السيسي ورئيس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي.\nكما تكتسب الجولة أهمية من حيث أنها تأتي في توقيت هام للغاية، حيث تشهد المنطقة ظروفًا وتحديات سياسية واقتصادية غير مسبوقة، على خلفية الأزمة الأوكرانية، وما ترتب عليها من تداعيات وتحديات طالت مختلف دول العالم.\nوقال محللون مصريون إن الهدف من زيارة ولي عهد تأكيد مدى قوة مصر والسعودية وصمودهما في ذلك الصراع والاضطراب العالمي.\nكما تستهدف الزيارة بحث القضايا الإقليمية والدولية وفي مقدمها الملف النووي الإيراني والجهود المبذولة على صعيد إنهاء الحرب في اليمن، وانعكاسات الحرب الروسية الأوكرانية على المنطقة وتعزيز العلاقات في شتى المجالات.\nوتأتي زيارة ولي العهد لمصر في توقيت مهم قبل القمة العربية الأمريكية في الرياض منتصف الشهر القادم، مما يعطي الفرصة للتشاور بين البلدين، ويبحث ولي العهد خلال الجولة مع قادة الدول الثلاث عددًا من القضايا الإقليمية والدولية، وسُبل تعزيز العلاقات في شتى المجالات.\nويلتقى ولي العهد الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي، حيث يبحث الطرفان أطر التعاون المشتركة بين البلدين في مختلف المجالات وعددًا من الملفات والقضايا الداخلية والإقليمية والدولية، خاصة الأزمة الروسية الأوكرانية وتأثيرها على منطقة الشرق الأوسط.\nوسبق أن عقد الأمير محمد بن سلمان وعبدالفتاح السيسي في العاصمة قمة سعودية مصرية في الرياض مارس الماضي، عقب زيارة قام بها الرئيس السيسي إلى السعودية بدعوة كريمة من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود.\nوفاق على أعلى المستويات\nوشهدت العلاقات المصرية السعودية خلال السنوات القليلة الماضية وهجًا وتناميًا غير مسبوق على كافة المستويات استمدته من الطابع الودي والأخوي الذي يجمع شعبي البلدين الشقيقين.\nفضلا عن الروابط القوية التي تجمع بين قادة البلدين على مر العقود والعهود، والتنسيق المستمر حيال الملفات والقضايا التي تهمُّ البلدين على الساحتين الإقليمية والدولية؛ لدعم وتعزيز الأمن والاستقرار في المنطقة والعالم، وذلك نظرًا للمكانة العالية والموقع الجغرافي الذي يتمتع به البلدان، مما عزَّز من ثقلهما على الأصعدة العربية والإسلامية والدولية.\nعلاقات ومواقف تاريخية\nوجمع الدولتين الكثير من مظاهر الود والبر من أبرزها، أول لقاء تاريخي جمع الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، بالملك فاروق ملك مصر عام 1945، ليضعا حجر الأساس لعلاقة قوية وإستراتيجية، تزداد متانة وصلابة عامًا بعد عام، وصولاً إلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود والرئيس عبدالفتاح السيسي رئيس جمهورية مصر العربية.\nوفي عام 1955، وقّعت مصر والسعودية اتفاقية دفاع مشترك بين البلدين، وقد ترأس وفد السعودية آنذاك في توقيعها الملك فيصل بن عبدالعزيز، وأيّدت السعودية في العام نفسه مطالب مصر الوطنية في جلاء القوات البريطانية عن الأراضي المصرية، ووقفت إلى جانبها في الجامعة العربية والأمم المتحدة وجميع المحافل الدولية.\nوفي عام 1945، وافق الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن على «بروتوكول الإسكندرية»، معلنًا انضمام المملكة العربية السعودية للجامعة العربية، وفي 27 أكتوبر عام 1955م وُقِّعَت اتفاقية دفاع مشترك بين البلدين، وقد رأس وفد المملكة في توقيعها بالقاهرة الملك فيصل بن عبدالعزيز.\nمباحثات متوقعة حول العديد من المحاور\n- التباحث حول المشهد الاقتصادي العالمي وتأثيراته الإقليمية.\n- تعزيز زيادة الاستثمارات السعودية في مصر.\n- تأتي الجولة قبل أقل من شهر من قمة جدة بحضور الرئيس الأمريكي.\n- بحث التحديات السياسية والاقتصادية غير المسبوقة على خلفية الأزمة الأوكرانية.\n- تعزيز الوحدة بين مصر والسعودية في خضم الأحداث الجارية.\n- بحث قضايا إقليمية ودولية وفي مقدمتها الملف النووي الإيراني.\n- الجهود المبذولة على صعيد إنهاء الحرب في اليمن.\n- انعكاسات الحرب الروسية الأوكرانية على المنطقة.\n- تعزيز العلاقات في شتى المجالات بين المملكة ومصر.


الحب ينتصر.. كيف واجهت نيوزيلندا الإرهاب بتحركات إنسانية؟ | مصراوى\nالحب ينتصر.. كيف واجهت نيوزيلندا الإرهاب بتحركات إنسانية؟\n10:18 م الأربعاء 20 مارس 2019\nاتخذت السلطات والمجتمعات المحلية في نيوزيلندا عدد من الخطوات السريعة والمهمة بعد هجوم الجمعة الإرهابي على المسجدين، والذي خلّف 50 قتيلًا، ما جعل رئيسة الوزراء جاسيندا أرديرن تتصدر المشهد بالكامل في وسائل الإعلام العالمية على مدار الأيام الماضي.\nالسير كان منسقًا ومتناغمًا بين الحكومة والمواطنين، فالمجتمعات الدينية المختلفة زارت المساجد والمسلمين وقدمت التعازي وعبّرت عن التضامن بعد المجزرة البشعة في مدينة كرايست تشيرش.\nكما اتخذت الحكومة إجراءات لضمان عدم تكرار الهجوم، سواء على مستوى تقديم الدعم المعنوي وزيادة الروابط الإنسانية بين أفراد المجتمع، أو على مستوى تشديد القيود على امتلاك الأسلحة في البلاد.\nرئيسة الوزراء سارعت بالحديث عن مأساوية الهجوم وأعلنت تسريع الإجراءات من أجل تسليم الجثامين وتنظيم الجنازات، بجانب التواصل مع البرلمان من أجل تشديد قوانين حيازة السلاح.\nكما أعلنت، الأربعاء، أن وسائل الإعلام في نيوزيلندا سوف تبث مباشرة الأذان يوم الجمعة المقبل، بجانب إقامة حفل تأبين لضحايا الهجوم.\nوصرحت بحسب ما نقلته وسائل إعلام محلية أن المذبحة "عمل إرهابي فردي وصادم، استهدف مجموعة من النيوزيلنديين تجمعوا للصلاة في مكان آمن".\nوأعلنت أيضًا أن حفل تأبين الضحايا سيشهد وقفة صمت لمدة دقيقتين، ومن المتوقع حضور عدد من قادة العالم يوم الجمعة للمشاركة.\nونستعرض ما قامت به الحكومة والمجتمعات المحلية في نيوزيلندا بعد الجمعة الأسوأ في تاريخ البلاد.\nخرجت رئيسة الوزراء لإدانة الحادث ووصفته على الفور بالعمل الإرهابي، وامتنعت عن ذكر اسم القاتل الذي وصفته بالإرهابي والمتطرف.\nاعتبرت أرديرن (38 عامًا) أن الهجوم استهدف مواطنين من نيوزيلندا وتعاملت من هذا المنطلق، وأكدت في كلماتها المتكررة لوسائل الإعلام على ذكر كلمة البلاد بشكل عام دون تخصيص الجالية المسلمة، وصرحت: "اليوم بينما تشعر البلاد بالحزن، نحن نسعى للحصول على إجابات".\nوسريعًا أيضًا، أعلنت يوم السبت وبعد ساعات من الهجوم، بدء العمل على تشديد قوانين حيازة السلاح وطالبت السلطات المواطنين الذين يمتلكون أسلحة شبه آلية بتسليمها، وهو الأمر الذي شهد تفاعلا كبيرًا.\nوكشفت فيما بعد أن مجلس الوزراء اتخذ قرارات من حيث المبدأ لإدخال تعديلات على قوانين السلاح ستعلنها يوم الإثنين المقبل، وأن الوقت قد حان لفرض قيود على امتلاك السلاح.\nتحركت أيضًا السلطات في اتجاه علاج القصور الذي ربما وقع وتسبب في الكارثة، وقالت رئيسة الوزراء إن تحقيقًا سيبدأ من أجل معرفة ما إذا كانت الوكالات الحكومية "تعرفه أو ما كان من الممكن أن تعرفه، أو كان ما يجب أن تعرفه" عن المسلح، وما إذا كان من الممكن منع الهجوم قبل حدوثه أم لا.\nبالتزامن من تحركات رئيسة الوزراء كانت عمدة مدينة كرايست تشيرش، ليان دالزيل، تعمل على الاهتمام بإجراءات الدفن وتحديد هوية الضحايا.\nوأعلنت بعد الهجوم أن موظفي مجلس المدينة يعملون على إعداد مواقع المقابر حتى تجرى عمليات الدفن في أسرع وقت حسب التعاليم الإسلامية.\n"قرآن في البرلمان"\nبدأت جلسة البرلمان النيوزيلندي، الثلاثاء، بتلاوة آيات من القرآن تكريماً لضحايا الهجوم، ووقف جميع الأعضاء أثناء قراءة القرآن داخل القاعة.\nوبدأ أحد الشيوخ بالدعاء للضحايا بالرحمة والمغفرة، وإلى عائلتهم بالصبر وأن يعم السلام نيوزيلندا والعالم، وسط هدوء والتزام الحاضرين بالقاعة الذين رددوا خلفه "آمين".\nأمضت أرديرن وقتًا مع عائلات الضحايا بل وارتدت الحجاب تكريمًا لهم، واستخدمت في بداية كلمتها بأول جلسة للبرلمان تحية الإسلام لافتتاحها.\nعادت وأكدت مرة أخرى على أن قوانين حيازة الأسلحة "ستتغير"، وتعهدت بحظر الملكية الخاصة للبنادق شبه الآلية. وفي أول لقاء لها مع المجتمع الإسلامي في نيوزيلندا يوم السبت، ارتدت حجابا أسود اللون واحتضنت الأسر الحزينة.\nوقالت للأسر: "نحن نشعر بما حدث لكم بعمق في قلوبنا. نشعر بالحزن. نشعر بالظلم. نشعر بالغضب. ونشارككم ذلك" .\nلم تترك أرديرن أيضًا طواقم الإغاثة والتقت بهم في المدينة التي شهدت الهجوم، والتقت بالمسئولين المسلمين وطلاب إحدى المدارس التي راح اثنين من طلابها ضحية الهجوم.\nووصف المحلل السياسي برايس إدواردز تعاملها مع الهجوم بأنه رائع، قائلًا: "لقد كان تعاملها مع فظاعة العمل الإرهابي في كرايستشيرش رائعا للغاية".\nوأضاف لوكالة الأنباء الألمانية، الأربعاء: "على الرغم من وجود شكوك في السابق بشأن خبرة وقدرات أرديرن، إلا أن هذه التساؤلات لاقت ردود فعل تفوق الإجابات المطلوبة خلال الأيام الخمسة الماضية". كما تابع القول: "كانت حساسة لكنها قوية".\nلم تغفل أيضًا رئيسة الوزراء الشابة وسائل التواصل الاجتماعي التي تسببت في نشر مقطع الفيديو للواقعة بشكل كبير، واعتبرت أن وسائل التواصل تحتاج إلى التوقف عن التظاهر بأنها محايدة.\nوكان الإرهابي منفذ الهجوم بث عملية القتل بشكل مباشر عبر حسابه على موقع فيسبوك، الذي أعلن أنه حذف 1.5 مليون مقطع فيديو للواقعة في أول 24 ساعة بعد الهجوم.\nوصرحت رئيسة وزراء نيوزيلندا عن شركات التواصل الاجتماعي: "النشر يكون عن طريقهم، ولا يمكن أن يكونوا مسؤولين عن الربح دون مسؤولية عن الحدث نفسه".\nهجوم نيوزيلندا الارهاب جاسيندا أرديرن مدينة كرايست تشيرش هجوم ارهابي


اختتمت الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة “منشآت” في الرياض أمس الأول، أعمال مسرّعة أعمال التقنيات الواعدة بمشاركة أكثر من 60 شركة ناشئة، وتهدف المسرعة إلى دعم الشركات التقنية الواعدة في المجال التقني، وربطهم مع المستثمرين والجهات الداعمة. واستمرت أعمال مسرعة التقنيات الواعدة على مدار أسبوعين متواصلة من التدريب والتأهيل وجلسات …\nفي عالم اليوم المتغير باستمرار وبسرعة أصبح نجاح ريادة الأعمال عملًا شاقًا ومضنيًا، ما لم تكن مشفوعة بابتكار حقيقي، كما أصبح من الضروري للشركات الجديدة والناشئة أن تترك بصمة وتبرز من منافسيها. ويمكن أن يساعد الابتكار المستمر هذه الشركات الناشئة في الازدهار داخل جو تنافسي للغاية. الابتكار إذًا أساسي في …\nإذا كنت تُخطط لبدء أعمال متجر بيع الخضراوات الطازجة فأنت حقًا محظوظ لأنك أمام مشروع يحمل كل مقومات النجاح تقريبًا؛ إذ إن الطلب على المواد الغذائية الأساسية، مثل: الفواكه والخضراوات لن يتوقف أو ينحسر، فقط كل ما عليك فعله هو الحصول على أفضل المنتجات لعملائك وكسب حسن نيتهم لكسب المزيد …\nلعلك تفكر في كيفية استعادة الشغف تجاه عملك؟ وربما أرهقتك المسؤوليات والمهام الوظيفية المختلفة فتركتك خاملًا بلا هدف أو شغف، ولا حتى أي رغبة لفعل أي شيء من مهام وظيفتك، لكن لا تقلق فتلك أصلًا وللأسف ظاهرة عامة. فوفقًا لدراسة أجرتها مؤسسة “غالوب” فإن 13% فقط في 142 دولة هم …\nيقيم مركز دلني للأعمال، الأربعاء 29 يونيو الجاري، دورة افتراضية بعنوان «كيفية استفادة رواد الأعمال من مبادرة الإعفاء من الغرامات الضريبية»، وذلك بالتعاون مع منصة إقرار. وتتناول الدورة، التي يقدمها سعيد سعد الشهراني؛ الرئيس التنفيذي ومؤسس منصة إقرار، المحاور التالية: ما هي مبادرة الإعفاء من الغرامات الصادرة من هيئة الزكاة …\nتُعد خدمة أسعار الذهب واحدة من أهم الخدمات التي يحرص موقع «رواد الأعمال» على تقديمها للقراء يوميًا؛ حيث يعرض قائمة سعر الذهب في المملكة العربية السعودية، اليوم الأربعاء 29 يونيو 2022م. سعر الذهب في المملكة وفي هذا السياق، شهدت أسعار الذهب تباينًا ملحوظًا بأسواق المال في المملكة، خلال تعاملات اليوم؛ …\nتنظّم أكاديمية طويق، الأربعاء 29 يونيو الجاري، جلسة حوارية بعنوان «الابتكار والتقنيات الناشئة»، وذلك بمقر الأكاديمية بالرياض. وتتناول الجلسة التي تقدمها أسيل عبد المحسن الداود، المحاور التالية: دور البيانات في التقنيات الناشئة. تمكين الابتكار في التقنيات الناشئة. الاتجاهات المستقبلية في التقنيات الناشئة. جلسة نقاشية. ندعوكم للمشاركة في الجلسة الحوارية الأسبوعية …\nينظّم مجمع ريادة الأعمال بالرياض، التابع للهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة «منشآت»، الأربعاء 29 يونيو الجاري، ورشة عمل بعنوان «علم النفس التسويقي»، وذلك بمقر المركز. لمعرفة وفهم سلوك العميل 👥نقدم لكم ورشة عمل "علم النفس التسويقي" مع أ. حمد بن فهد، متخصص وخبير في علم النفس التسويقي والإبداعي. انضم الآن …\nتنظّم غرفة القصيم، الخميس 30 يونيو الجاري، لقاءً حول «صناعة القادة»، وذلك بمجمع الرواد التعليمي بمحافظة البدائع. ويتناول اللقاء التي يقدمها عبيد الله فالح الحربي، المحاور التالية: مقدمات عن القيادة. خماسية التربية القيادية. مفاتيح التحول القيادي. يسر #غرفة_القصيم فرع #محافظة_البدائع دعوتكم لحضور لقاء بعنوان:(صناعة القادة)للتسجيل:https://t.co/vEOKL8XjrY pic.twitter.com/bEB4qkUlQg — غرفة القصيم (@QassimChamber) …\nصفحة 1 من 2٬90312345»102030...الأخيرة »


بالعودة الى الفئة الأولى التي تخص من هم دون الخمسة ملايين ليرة ونحو 3300 دولار. فإن إحصاءات لجنة الرقابة على المصارف تشير إلى أن عدد هذه الحسابات بلغ في نهاية 2019 نحو مليون وسبعمئة ألف حساب (1725030 حساباً)، أي ما نسبته 61٪ من مجمل عدد الحسابات المصرفية. وفي هذه الحسابات ودائع بالليرة اللبنانية بقيمة 606 ملايين دولار (نحو 910 مليارات ليرة)، وودائع بالدولار بقيمة 350 مليون دولار أميركي (قيمة المجموع نحو مليار دولار أميركي). ووفق الإحصاءات نفسها، فإن الأموال المودعة في هذه الحسابات توازي 0.6% فقط من مجموع الودائع.\nومن المرجح أن يفرض التعميم على المصارف دفع كل الحسابات المقوّمة بالليرة اللبنانية دفعة واحدة. أما الحسابات المقوّمة بالدولار، فسيتم تسديد نصفها نقداً بالدولار، ونصفها الثاني سيدفع بالليرة اللبنانية وفق سعر صرف الدولار في السوق. لكن ألا تُعد هذه الخطوة تحريراً لسعر الصرف الرسمي لليرة؟ تنفي المصادر ذلك، مؤكدة أن «هذا إجراء خاص ولمرة واحدة فقط».\nإذا صحت هذه الترجيحات، فإن معالجة مشكلة الحسابات بالمقوّمة بالدولار لا تتطلب أكثر من 175 مليون دولار. وسيؤمن مصرف لبنان نصف هذا المبلغ بالدولار للمصارف، على أن تعمل هي على تأمين النصف الباقي من سيولتها، أي أن حصّة كلّ منهما ستكون 87.5 مليون دولار. إلا أنه تجدر الإشارة إلى أن هذه الأرقام قد تخضع لبعض التعديلات بعد مرور أكثر من 3 أشهر على الإحصاءات المستعملة في هذه الحسابات.\nعلى أي حال، يلاحظ أن معالجة المشكلة لم تكن تتطلب الكثير، بل هو مبلغ يعدّ زهيداً بالنسبة إلى مصرف لبنان والمصارف، إلا أنه يعالج مشكلة عدد كبير من المودعين. هؤلاء المودعون، هم صغار الكسبة الذين يتقاضون رواتبهم بالدولار أو يدخّرون ما أمكنهم من رواتب ضئيلة أصلاً. لكن هذا الإجراء لا يؤمن معالجة مشكلة ما تبقى من صغار المودعين. فبحسب إحصاءات لجنة الرقابة على المصارف، فإن عدد الحسابات التي تتراوح قيمة ودائعها بين 5 ملايين ليرة و30 مليون ليرة، تبلغ 481602 حساب، ونسبتها من مجمل عدد الحسابات المصرفية تبلغ 17.1% وليس فيها أكثر من 2.9% من مجمل الودائع. ففي هذه الحسابات، ودائع بالليرة بقيمة 2139 مليون دولار وودائع مقوّمة بالعملات الأجنبية قيمتها 2317 مليون دولار.\nما تقدّم يعني أنه يمكن معالجة 78.4% من حسابات صغار المودعين بمبلغ يقل عن ثلاثة مليارات دولار.\nعلى أي حال، فإن المرجع الحكومي يشير إلى أن الخطوة التي يتم التحضير لها، أي تسديد حسابات فئة الـ 5 ملايين ليرة وما دون، ستُفرض بالقوة على جميع المصارف، بما فيها تلك التي تحاول ”التشاطر“ من خلال بعض الألاعيب لتجنّب تسديد الودائع. لكن النقاش الجاري حالياً متصل بالأطر القانونية التي ستتبع لتنفيذ هذه الخطة وفرض تنفيذها على المصارف من دون أي تأخير.\nالقرار يشمل مليوناً و700 ألف حساب دون 5 ملايين ليرة\nويشير المرجع إلى أن ”النقاش الكيدي لا يعالج الأزمة، لذا فمن المهم تجزئة المشكلة من أجل الوصول الى علاجات تسمح بحماية صغار المودعين من جهة، ومنع انهيار المصارف الجيدة وإطلاق دورة العمل في البلاد من جهة ثانية. هذه المبادرة تأتي انطلاقاً من كون الودائع هي حقوق مكتسبة للمودعين ولا مبرّر مطلقاً لسلوك المصارف بحجزها، وخصوصاً في ظل عدم وجود أي قانون يتيح ذلك. والمطلوب فتح الباب أمام مناخات إيجابية في مواجهة الأزمة المعيشية الكبيرة التي تواجه البلاد».\nكذلك تأتي هذه المبادرة بعد فشل الاتفاق على مشروع ”كابيتال كونترول“ واضطرار رئيس الحكومة إلى سحبه من التداول. هذا المشروع، بحسب رؤية «حركة مواطنون ومواطنات»، كان عبارة عن ”تسوية“ لاحقة لما فرضته المصارف فعلياً في الأشهر الأخيرة من قيود وضوابط على عمليات السحب والتحويل ومنع المودعين من الحصول على أموالهم أو فرض سحبها بالليرة اللبنانية بالسعر المحدّد من مصرف لبنان. وعندما كان يناقش مشروع الـ«كابيتال كونترول»، طرحت فكرة تشير إلى إمكان إعطاء المودعين أموالهم المودعة بالدولار، بالليرة اللبنانية بسعر صرف لا يتجاوز 2000 ليرة، وهو أمر كان سيؤدي إلى فقدان القوة الشرائية لهذه الودائع بنسبة كبيرة مقارنة مع سعر صرف الدولار في السوق الرسمي والذي بلغ أمس نحو 3000 ليرة للدولار الواحد. ورغم الغبن الذي سيلحق بالمودعين، فإن هذه الفكرة طرحت مرات عدّة، لكنها كانت تغيب دائماً عن النسخ المسرّبة للمشروع، علماً بأن إعداد هذه النسخ وعرضها على اللجنة الحكومية مكلف به وزير المال غازي وزني.\nحسابات بالدولار سيُصرف نصفها بالليرة، لكن وفق أسعار السوق\nالسؤال الذي تثيره هذه الخطوة يتعلق بمدى تأثيرها على ميزانيات المصارف وعلى احتياطات مصرف لبنان بالعملات الأجنبية. في الواقع، إن حاكم مصرف لبنان رياض سلامة، الذي أقرّ بأن الموجودات السائلة بالعملات الأجنبية لديه لا تتجاوز 22 مليار دولار، من ضمنها 18 مليار دولار هي احتياطات إلزامية، كان يصرّ على استخدام صلاحياته الواسعة للتحكّم بشكل إنفاقها. وهو حذّر الحكومة من أن توزيع هذه الأموال على المودعين يجعل الصندوق المالي للدولة فارغاً، وأنه سيكون من الصعب بعد ذلك استيراد المواد والحاجات الأساسية من فيول ومحروقات وقمح ودواء، بالإضافة إلى ما هو مستجدّ من نفقات خاصة بمواجهة أزمة كورونا. بمعنى آخر، سلامة يريد أن يحصر قرار وجهة استعمال هذه الأموال بنفسه، وهو أجاب عن سؤال يتعلق بإمكانية تسديد قسم من الودائع بـ«استحالة الأمر». لكنه في المقابل لم يكن يمانع دفع أصول وفوائد سندات اليوروبوندز البالغة 4 مليارات دولار (سددت دفعتان: الأولى بقيمة 33 مليون دولار في كانون الثاني، والثانية بقيمة 71.5 مليون دولار في شباط).\nموقف سلامة كان موجوداً في الوقت نفسه لدى المصارف التي تشكو من نقص في السيولة، إذ بحسب مصادر مطّلعة، إن سيولتها الخارجية باتت سلبية بقيمة 1.8 مليار دولار لأن قيمة التزاماتها في الخارج تتجاوز قيمة أصولها فيه.\nأما الأثر الذي يمكن أن ينتج من تسديد هذا القسم من الودائع، فيكاد يكون غير ملحوظ قياساً مع احتياطات مصرف لبنان ومع موجودات المصارف.


جريدة النهار :: أجيال :: عمر شمس الدين: رياضة الطائرات الشراعية عالم من التشويق والإثارة والمغامرة :: ايمان البزاز :: 25/02/2008 "; PopBody.innerHTML = "\nعمر شمس الدين شاب كويتي يبلغ من العمر 28 عاماً صاحب عمل خاص وهاوٍ في مجال الطائرات الشراعية، حيث يعتبر من رواد ممارسي هذه الرياضة في الكويت والتي تحوي كل أحاسيس الإثارة الممتزجة باللياقة البدنية الممتعة.. قامت « النهار» بالتعرف عليه عن قرب.. وأجرت معه هذا اللقاء..\nبداية أود أن تعطينا نبذة عن رياضة الطائرات الشراعية وما هي بالضبط هذه الرياضة؟\nتعتبر الطائرات الشراعية نسخة مكبرة وأكثر تعقيداً من الطائرات الورقية التي كنا نقوم باللعب بها أيام الطفولة، حيث انها مصممة لتعطي قوة سحب وتحكم أكبر لممارستها مما تمكنه من القفز لارتفاع يصل أحياناً إلى 4 أمتار أو أعلى عن مستوى البحر والوصول إلى سرعات قد تصل أحياناً إلى 80 كيلو مترا في الساعة على سطح الأرض.\nمتى بدأت ممارسة رياضة الطائرات الشراعية؟ ولماذا استهوتك هذه الرياضة بالتحديد عن باقي الرياضات؟\nبدأت ممارسة هذه الرياضة خلال فترة الدراسة الجامعية في الخارج، وكنت أتابع ممارستها هناك وأحببت هذه الرياضة واستهوتني لأنها تعتبر عالما من التشويق والإثارة والمغامرة والمتعة اللامتناهية ويمكن من خلالها القيام بالعديد من الحركات الرياضية المثيرة التي لا يمكن انجازها بغيرها من الرياضات.\nذكرت أن رياضة الطائرات الشراعية عالم من التشويق والمتعة اللامتناهية، فما هي المتعة التي تجدها في هذه الرياضة؟\nمتعة هذه الرياضة لا تقارن ببقية الرياضات على اختلاف أنواعها،وتؤدى فيها العديد من القفزات التي قد يصل ارتفاعها إلى 4 أمتار أو أكثر عن مستوى البحر والوصول إلى سرعات قد تصل أحياناً إلى 80 كيلو مترا في الساعة على سطح الأرض كما ذكرت آنفاً.\nماهي أنواع هذه الرياضة؟ وهل لها موسم معين؟\nمما يميز هذه الرياضة عن غيرها أنه يمكن ممارستها على مدار العام ولا تتقيد بموسم أوفصل معين، ففي الصيف نمارس رياضة الطائرات البحرية وفي الشتاء نمارس أكثر من نوع مثل الكايت بجي أو الكايت لاند بورد أو مجرد استخدام الطائرة فقط.\nما النوع الذي تفضله منها؟\nأفضل البحرية منها لأن جو الكويت خلال فصل الصيف ملائم جدا وكذلك في فصل الشتاء حيث لا يعتبر شديد البرودة، علاوة على ذلك فإن الكويت تتمتع برياح جيدة جداً لهذه الرياضة على مدار العام، وتتميز بتوافر الشواطئ الملائمة لممارستها.\nما هي المعدات أو الأدوات التي تستخدمها لهذه الرياضة؟\nببساطة هذه الرياضة لا تحتاج إلا الطائرة أساساً والقليل من المعدات كعداد الهواء والبجي أو اللاند بورد بالإضافة إلى معدات الأمان.\nما الذي استفدته من هذه الرياضة؟\nاستفدت من رياضة الطائرات الشراعية الكثير كاستغلال الوقت برياضة مفيدة وممتعة وصحية، والتعرف على أشخاص جدد، إضافة إلى التخلص من ضغوط العمل.\nهل تعرضت للمخاطر أثناء ممارستك لهذه الرياضة؟ وما هي الاحتياطات الواجب اتخاذها؟\nلم أتعرض والحمدلله للمخاطر وذلك لأنني أتوخى الحذر عند ممارستها، ولأني أمارسها عن دراية كوني أخذت دورات متخصصة فيها وتعلمت مبادئ هذه الرياضة بطريقة عملية ومدروسة، وكحال الرياضات الأخرى فيجب اتخاذ احتياطات قبل ممارسة رياضة الطائرات الشراعية ألا وهي اتخاذ اجراءات السلامة كارتداء الخوذة والقفازات وكسارات الحماية للرجلين للبر وسترة النجاة للبحر، ومن هذه الاحتياطات أيضاً وخاصة للمبتدئين استخدام طائرات صغيرة الحجم تناسب مستواهم وكلما قلت سرعة الرياح كان ذلك أفضل لهم كبداية.\nهل واجهتك صعوبات عندما جلبت هذه الرياضة للكويت؟\nلم أواجه صعوبات كبيرة والحمدلله، فيما عدا تعريف هذه الرياضة للشباب الكويتي كونها رياضة جديدة وغير مألوفة.\nما مدى إقبال الكويتيين عليها؟\nللأسف لم تلق هذه الرياضة رواجها المطلوب بعد على الرغم من أن الاقبال عليها قد زاد مقارنة بسنواتها الأولى في الكويت، لكن ان شاء الله في المستقبل ستلقى الاقبال المطلوب كوني ألاحظ اهتمام الشباب الكويتي وذلك بالسؤال عنها عند مشاهدتها وأخذ التفاصيل عنها لأن الشباب الكويتي يستهويه كل ما هو جديد ومشوق.\nهل هذه الرياضة تناسب جميع الأعمار؟\nتتراوح أعمار ممارسي هذه الرياضة بين 10 سنوات إلى 60 سنة وذلك على حسب خبرة ممارسها وحجم الطائرة المستخدمة.\nهل لهذه الرياضة جمعيات وأندية متخصصة؟\nنعم توجد لهذه الرياضة جمعيات وأندية متخصصة على مستوى العالم مثل رابطة ممارسي رياضة الطائرات الشراعية البريطانية، وأندية أخرى في أميركا، وأنا شخصياً عضو في رابطة هواة الطائرات البحرية العالمية.\nأما محليا فإننا نعمل حالياً على إنشاء رابطة لممارسي هذه الرياضة في الكويت.\nماهي منظمة الـــ؟\nهي: INTERNATIONAL KITEBOARDING ORGNAISATION\nوهي مؤسسة عالمية تعني في الاستخدام الآمن لرياضة الطائرات البحرية ونشر ثقافتها بصورة صحيحة ومقرها في الولايات المتحدة الأميركية.\nكيف ترى مستقبل هذه الرياضة في الكويت؟\nهذه الرياضة آخذة في الانتشار سنة تلو الأخرى، فمنذ أن بدأت بممارسة رياضة الطائرات الشراعية قبل 4 سنوات في الكويت زاد عددنا بصورة كبيرة.\nوأصبحت لنا أماكننا المعروفة مثل شاطئ ماكدونالد على الواجهة البحرية وشاطئ المارينا ومنطقة جنوب السرة بالإضافة إلى أماكن أخرى عديدة في الكويت.\nما الذي تطمح لتحقيقه في المستقبل فيما يتعلق بهذه الرياضة؟\nأطمح لنشر هذه الرياضة بصورة كبيرة وبطرق آمنة بين الشباب الكويتي وذلك لأنها تجمع بين المتعة والإثارة والصحة البدنية.\nكيف يمكن الاطلاع على آخر مستجدات هذه الرياضة وممارسيها في الكويت؟\nيمكن زيارة الموقع الإلكتروني التالي: www.Q8Kite.com\nوفي نهاية اللقاء هل تود أن تقول كلمة أخيرة؟\nأحب أن أوجه دعوة للشباب الكويتي لاستكشاف هذه الرياضة المثيرة والتمتع ببعد آخر من المغامرة التي تجمع بين الكثير من الرياضات المختلفة في الوقت نفسه.\nوأود أن أشكركم شخصياً «جريدة النهار» على هذا اللقاء ولإتاحة المجال لنا لعرض هذه الرياضة الجديدة بين الشباب الكويتي ونتمنى التوفيق لكم كصحيفة جديدة... وشكرا.\nالهوية الشخصية الاسم: عمر سليمان شمس الدين\nتاريخ الميلاد: 28 سنة\nالوظيفة: طبيب في وزارة الصحة\nنحن جمعية لرياضة الكايت سيرف بمدينة الداخلة جنوب المغرب ونحتاج الى تنسيق مع اي جمعية ومرحبا بكم في مدينة الداخلة التي اقيم فيها هداالشهر كأس العالم للكايت سيرف و هدا هو العنوان الالكتروني لكل من يهمه الأمر وشكرا ahmasou_dakhla@live.fr\nعمر شمس الدين دكتور ومحب لعملةو مهتم جداً في العمله\nعائشة وشيخة شمس الدين\nعمر شمس الدين متزوج ولدية ولدان الاول سلمان والثاني مشاري\n3wash o0 shyoo5\nالجمعة 23 يوليه 2010\nعمر شمس الدين كويتي -_\nالثلاثاء 27 يوليه 2010\nعمر شمس الدين الذي متزوج ولدية ولدان الأول :أسليمان:والثني:أمشاري: حفصهم الله


البيوت اسرار ولا يحق لاحد ان يدخل بيتا دون استئذان لكن اذا فتح البيت بابه وقلبه لاخيه ما هي طريقة لتمديدات الشعر الأكثر ضررا - اعمل مع الشعر القليل من أصحاب الشعر الطبيعي غير الموصوف لفترة طويلة يتساءلون عما إذا كان امتداد الشعر ضارًا أم لا. كل سيدة تريد أن تشعر بنظرة الإعجاب على نفسها ، وغالبًا ما يكون هذا الجانب حاسمًا في اتخاذ نتائج الأسبوع. "هذا ليس خطأي! لقد جاء هو نفسه!" - نتائج مثليون جنسيا تتقدم ، ولكن تبذل محاولات مضادة للهجوم. سرقت سيدة كبيرة في السن من ملكة إنجلترا من صحن ، ولكن باستخدام الطريقة الاستنتاجية ، كانت السيدة العجوز في أفضل التقاليد الإنجليزية البحرينية الزين طارق طفلة في العاشرة تتحدى الواقع في بطولة\nأسبوع على تغطية شعري الخروبي الطويل كانت كافية لأن أعلم أن هذا القرار لم يكن في مكانه، فأنا لا أشعر بأي مشاعر تجاه قطعة القماش التي أغطي بها رأسي، وعندها أعملت أمي أنني أود في أن أتراجع وأزيل هنا كل ماهو غريب وعجيب؟؟؟ - الصفحة 2 Aug 17, 2010 · وأضافت:”وبالفعل ذهب بي أبي إلى أحد أشهر الرجال المعروفين في المحافظة، لكنه فشل في التوصل إلى حقيقة ما أعانيه، وقلت له إنني لا أشعر بأي نوع من المعاناة بسبب عدم تناولي الطعام، خلافاً لما كان