Appunti di degustazione: Ristorante Aroma - Brescia - Brescia a Tavola\nAppunti di degustazione: Ristorante Aroma – Brescia\nHome / Magazine / Appunti di degustazione\nA Brescia i locali interessanti da visitare non si contano ! Oggi la nostra “cronista del gusto” Doris è andata nel cuore della città per assaggiare le specialità del Ristorante Aroma.\nEcco qui cosa ci ha raccontato.\nOggi mi trovo a Brescia in Piazza Tebaldo Brusato per visitare il Ristorante Aroma. Gestito da Roberto Giannoni, che vanta già diverse esperienze importanti nel settore, il ristorante è aperto da un anno e mezzo. Collocato al piano terra di un nobile palazzo del ‘500 in cui sono state mantenute tutte le caratteristiche originali, il locale propone sia carne sia pesce, ma con una netta prevalenza di quest’ultimo. Tra le offerte degne di nota c’è “Il club champagne” , un modo per degustare ottimi prodotti da piccole cantine con un valido rapporto qualità prezzo. La Carta dei vini viene cambiata diverse volte l’anno per garantire sempre la presenza di ottime bottiglie.\nLa filosofia di Aroma è quella di valorizzare le materie prime proponendo sapori definiti, poco elaborati e non mascherati. Seguendo questo principio, i piatti contengono al massimo 4/5 ingredienti. La realizzazione dei piatti è affidata al sapiente lavoro dei due giovanissimi cuochi Stefano Lupezzi e Marco Bertoloni, di 20 e 21 anni.\nRoberto, oste perfetto, mi ha proposto una degustazione di cibo e vini abbinati ai vari piatti.\nPer prima cosa mi ha servito un Barbier Louvet, buon champagne prodotto da una piccola cantina sulle montagne di Remis. Al vino ha accostato un buonissimo Trevisano scottato con vino rosso e scamorza affumicata.\nMi ha poi servito una Ostrica cotta alla gricia che ho trovato ottima, pur non amando l’ostrica: era equilibrata, non troppo salata ma molto saporita grazie al pecorino e alla pancetta.\nCome altro antipasto ho assaggiato le Sarde beccafico ripiene con pan grattato, uvetta, cipollotto, limone e granella di pistacchio bagnate con succo d’arancia e servite su una dadolata di verdure. Personalmente non mangio pesce azzurro, ma queste sarde erano diverse dal solito, grazie al succo d’arancia che ha smorzato il sapore forte di pesce. Le ho trovate perfette!\nIl secondo vino proposto è stato un Grillo siciliano delle cantine Burgò che si sposava a meraviglia con il cavallo di battaglia del ristorante ossia il Risotto ai 2 franciacorta con gambero rosso di Sicilia mantecato con blanc de blanc, riduzione di rosè e lime: piatto che ho trovato magnifico. Dopo averlo assaggiato ho capito perfettamente perché è il loro piatto forte.\nIl risotto è stato seguito da uno Spaghetto all’aglio nero con pomodorino confit, limone e gambero rosso: preparazione che ho trovato davvero deliziosa e delicata.\nCome pre-dessert mi è stato servito un Pane caramellato con spuma al vino rosso e melograno.\nMentre i 2 dessert che ho assaggiato erano rispettivamente senza e con lattosio: il primo un eccellente Mascarpone senza lattosio, amaretto, zucca e caffè non troppo dolce e ben equilibrato mentre il secondo, consigliato agli amanti del genere, uno sfizioso Cioccolato dolce amaro con sfogliata al latte, mousse al fondente , cacao amaro e sale Maldon.\nQuella di oggi è una degustazione che, a Brescia, difficilmente viene proposta. Anche il prezzo di circa 70 euro direi che è congruo coni piatti e i vini serviti. Concordo con Roberto: un ristorante come l’Aroma a Brescia serviva davvero!\n← Oggi in tavola la Bavarese di Cachi, per chiudere il pasto in bellezza!\nAppunti di degustazione: Ristorante Classico – Brescia →


IL MOSTRO NELL’ARMADIO | roma per bambini\nInizia la stagione dei laboratori per bambini organizzati dall’HulaHoop Club e dalla libreria L’Eternauta (al Pigneto): a ottobre due appuntamenti con due libri della casa editrice VerbaVolant.\nIn occasione de Il mare chiuso la mostra personale di Alessandro Di Sorbo in corso sulle pareti dello spazio espositivo dell’HulaHoop Club, la libreria l’Eternauta presenta due laboratori dedicati ai più piccoli.\nIn collaborazione con la casa editrice VerbaVolant, lo scrittore Alessio Di Simone e l’illustratore Alessandro Di Sorbo leggeranno e giocheranno con i due libri che hanno scritto e dedicato a loro: Il mostro nell’armadio e Il mare chiuso.\nSabato 9 ottobre alle 16,30 Betta e Gerlanda dell’HulaHoop preparano la merenda mentre i bambini creeranno i loro mostri colorati assieme agli autori delle storie che li divertiranno. Il mostro nell’armadio diventa un gioco da fare con chi lo ha inventato.\nSabato 16 ottobre dalle ore 16,30 la mostra Il Mare chiuso diventa pura attività e il libro della casa editrice siciliana diventa un gioco per i bambini che vorranno ascoltare com’è nata la storia e colorare assieme a chi ha creato le tavole appese alle pareti dell’HulaHoop club-Libreria l’Eternauta.\nColla, colori, carta tra i libri e con gli autori di due albi dedicati e scritti per i bambini che per loro si trasformano in un pomeriggio di gioco.\ninfo e prenotazioni: club.hulahoop@gmail.com\nL’eternauta La Libreria\nVia Gentile da Mogliano 184


Occhio critico: La Bosnia, i nazionalismi e la richiesta di revisione della sentenza di genocidio contro la Serbia\nLa Bosnia, i nazionalismi e la richiesta di revisione della sentenza di genocidio contro la Serbia\nNel 2007 la Corte di giustizia internazionale (Icj) de L’Aja aveva messo fine con una sentenza salomonica e politicizzata a una lunga querelle tra Bosnia Erzegovina e Serbia. Sarajevo chiedeva a L’Aja di condannare la Serbia per aggressione armata e genocidio durante la guerra del 1992-1995, la Serbia si difendeva negando il tutto. Alla fine, una sentenza assurda e contestata da tutti chiudeva la causa, con la Corte che riusciva a rendersi ridicola scrivendo, nel testo della sentenza, che la Serbia non era responsabile per il genocidio ma s’era macchiata della colpa di non aver fatto abbastanza per prevenirlo. In politichese, un rompete le righe e non rompete più le scatole.\nL’aggressione serbo-bosniaca alla Bosnia Erzegovina è evidente e sono fin troppo le prove e le testimonianze che lo dimostrano. L’aggressione della Serbia contro la Bosnia Erzegovina è molto meno evidente ma tutti sanno che è andata così, a cominciare dai serbi, ma il regime di Slobodan Milošević fu bravo a nascondere le prove, così come lo fu quello non meno colpevole di Franjo Tuđman, perché se tutti puntano il dito contro l’aggressione serba, non da meno è stata, rispetto alla Bosnia Erzegovina, la Croazia. Ora però, secondo Izetbegović, nuovi elementi a suffragio della tesi dell’aggressione serba sarebbero emersi dal processo in corso sempre a L’Aja, ma davanti ai giudici del Tribunale penale internazionale per i crimini ci guerra nella ex Jugoslavia (Tpi), contro l’ex generale Ratko Mladić, l’ultimo dei nomi eccellenti in attesa di sentenza, auspicabilmente di condanna.\nTutto questo ha senso? Io credo di no.\nPer provare la verità dell’aggressione serba contro la Bosnia Erzegovina, a suo tempo, Sarajevo giocò la sua partita non male, ma malissimo a L’Aja, mettendo la pratica in mano di un avvocato inesperto e mancando di presentare tutte le prove documentali e le testimonianze personali che sarebbe stato necessario portare a suffragio di quella tesi. In sostanza, la Bosnia Erzegovina fece giudiziariamente harakiri, seguì la causa con colpevole superficialità e il governo di allora non se n’è mai neanche lontanamente scusato con le vittime del conflitto e con i famigliari delle vittime.\nBakir Izetbegović – impresentabile presidente musulmano-bosniaco della presidenza tripartita bosniaco erzegovese creata dagli Accordi di Dayton, non meno nocivo del padre Alija per il suo Paese – ha avuto a disposizione dieci anni per presentare ricorso contro la sentenza e non è un caso che abbia deciso di farlo solo ora. E nulla ha a che vedere la raccolta di nuove prove nel processo contro Mladić. Una scelta quasi fuori tempo massimo ma ricca di tempismo, la sua. In un momento in cui i rapporti tra Bosnia Erzegovina e Serbia cominciavano a stemperarsi e i due Paesi stavano tornando a dialogare, la scelta di presentare la richiesta di revisione della sentenza a mio avviso non motivata da un improvviso quanto irrefrenabile desiderio di giustizia da parte dell’imprenditore-politico Izetbegović, quanto dalla volontà di non far allentare la tensione tra i due Paesi e all’interno della Bosnia Erzegovina stessa, dove il mastino del negazionismo e della secessione, il presidente serbo-bosniaco della Repubblica serba di Bosnia, Milorad Dodik, contando sul sostegno del presidente russo Vladimir Putin sta giocando una partita senza esclusione di colpi per spaccare definitivamente in due il Paese.\nIzetbegović – un mero populista, una delle peggiori iatture che potesse toccare in sorte al Paese – sta giocando al gioco tanto caro al padre Alija: quest’ultimo sarebbe stato disposto a tutto pur di poter avere sotto le sue mani una Bosnia Erzegovina magari “grande come una tazzina ci caffè”, ma musulmana. Bakir Izetbegović non ne fa certamente una questione di appartenenza religiosa quanto di business personale: se le tensioni interne finalmente si riducessero, il suo sistema di potere, basato sulla differenza e sull’odio – esattamente come quello degli altri, quindi serbo-bosniaci e croato-bosniaci – vacillerebbe e collasserebbe. E perdere la leadership politica equivarrebbe per lui – e per gli altri oligarchi che hanno in pugno il Paese – a un bagno economico tale da cancellarlo dalla scena politica ed economica del Paese. Izetbegović questo non lo vuole e non lo vogliono neppure gli altri oligarchi suoi pari, oltre ai loro padrini internazionali. Troppi soldi e troppi affari in corso per rischiare di dover fare dei passi indietro. E allora ecco il gioco continuo della tensione, che gli unici a pagare sono, come sempre, i cittadini. Facili prede degli slogan nazionalistici che inducono all’odio e alla separazione e che i media vicini ai gruppi nazionalisti alimentano senza tregua.\nComunque vada il ricorso a L’Aja, dunque, la ricerca non è certamente quella, nobile, della giustizia e della verità, quanto quella, bassa, del fine personale. E tutti dovranno pagare, alla fine, per questo. Anzi, probabilmente già hanno cominciato a farlo.\nPubblicato da Luca Leone a venerdì, febbraio 24, 2017


Sardi all'estero Sospesi dalla Regione i rimborsi elettorali | Mediterranews\nHome/Italia/Sardi all’estero Sospesi dalla Regione i rimborsi elettorali\nIn vista dei referendum regionali e delle tornate delle amministrative molti sardi emigrati si vedono negato il rimborso per raggiungere l’Isola ed esplicare il loro diritto-dovere di elezione.\nUna comunicazione ufficiale della Regione Sardegna riporta “L’Assessorato regionale degli Affari Generali ha temporaneamente sospeso i contributi per i rimborsi delle spese di viaggio per gli elettori sardi emigrati all’estero. La sospensione si è resa necessario in quanto i fondi di bilancio stanziati per il 2012 non sono sufficienti a far fronte all’erogazione dei contributi.”\nCosì chi vuole recarsi nell’Isola a votare deve coprire individualmente le spese di viaggio,che ben sappiamo sono molto onerose.\nPronta ed immediata è stata la replica dell’onorevole Giommaria Uggias, parlamentare europeo dell’Italia dei Valori “Apprendiamo oggi da una comunicazione ufficiale della Regione che saranno sospesi i rimborsi elettorali per i sardi che vivono all’estero. E’ inaccettabile, soprattutto se si pensa che la decisione giunge a poco tempo dalla data delle votazioni. Tanti sardi che vivono all’estero hanno già fatto i biglietti, unicamente per esercitare un loro diritto, quello di votare.” E conclude “Non si tiene però conto del fatto che molti dei sardi emigrati all’estero, non lo sono per scelta ma per necessità – spiega il deputato sardo – necessità di un lavoro che in Sardegna é sempre più difficile da ottenere. Faccio pertanto appello alla Regione e al Presidente Cappellacci affinché ritiri questa sospensione, perché i sardi che si trovano all’estero hanno diritto a votare esattamente come quelli che vivono in Sardegna”.\nelezioni estero idv regione rteferendum sardi sospesi uggias viaggio


Vitello tonnato: storia di una tipicità piemontese - itVercelli\nIl “Vitello tonnato” è un piatto piemontese che richiama e strizza l’occhio agli anni Ottanta, periodo in cui era onnipresente nei menù dei ristoranti. In questi ultimi tempi, cavalcando l’onda dei revival, del riportare in auge un’epoca vicina ma allo stesso tempo lontana, anche il “vitello conciato” è tornato sulle nostre tavole. Tra rivisitazioni e ricette originali, buona parte dei ristoranti che propongono la cucina tipica piemontese lo ha inserito nuovamente tra le proposte culinarie. In cosa consiste, esattamente, questo piatto? Che rapporto hanno il tonno e il vitello? Vediamolo insieme.\nIl “Vitello tonnato” è un piatto dalle origini antiche\nLa ricetta originale è antica, vecchia ormai di secoli. Risale al Settecento, periodo in cui iniziavano ad essere utilizzate le acciughe per insaporire la carne nelle ricette piemontesi. Nel “Cuoco Piemontese”, anno 1766, sono presenti infatti alcune ricette con protagonisti vitello e acciughe. Una trentina d’anni dopo, invece, si vede la comparsa del tonno che non era considerato un prodotto prelibato e da fresco era ritenuto indigesto. Per questo motivo lo conservavano sotto sale per alcune ore prima di cucinarlo. Secondo Francesco Leonardi, famoso cuoco italiano del XVIII secolo: «la carne averà un gusto più grato, e si avvicinerà alquanto a quella del vitello». Questa “somiglianza” è il punto focale della ricetta originale, del primo “vitello tonnato”. E al principio solo di somiglianza si trattava, perché il tonno, in realtà, non era presente.\nIl «Vitello tonnato», delizia piemontese. Foto: Sfizioso.it\nVitello toné, tonné, ma, in realtà, tanné: una parola francese che significa “conciato, pastrocchiato”. L’idea era quella di dare al vitello l’aspetto e il gusto del tonno marinato. La fesa di vitello veniva tagliata a fettine sottili, condita con una salsa a base di acciughe e olio e poi servita fredda. Non solo: il vitello veniva messo sotto sale per qualche giorno con aromi vari e alcuni filetti di acciuga, in seguito lessato nel vino bianco e infine fatto riposare immerso nell’olio in un recipiente di vetro, per essere gustato come il tonno. Nel corso del Settecento, anche la salsa ha subìto cambiamenti: vengono aggiunti capperi, olive, brodo della carne e olio.\nVitello Tonnato: dall’Ottocento si usa il tonno.\nPer l’introduzione del tonno si deve aspettare la seconda metà del 1800. Angelo Dubini, primario di dermatologia all’Ospedale Maggiore di Milano, pubblica nel 1862 un ricettario. “La cucina degli stomachi deboli: ossia pochi piatti non comuni, semplici, economici e di facile digestione con alcune norme relative al buon governo delle vie digerenti”. Al suo interno sono presenti tre varianti del “Vitello tonnato”. In una di queste si utilizza una salsa composta da tonno e acciuga tritati, che viene diluita con il fondo di cottura del vitello insieme a olio e limone. Siamo ancora lontani, però, dalla salsa tonnata che ormai conosciamo tutti. Per quella dobbiamo aspettare la diffusione della maionese e, perciò, il secolo Novecento. Per la precisione, gli anni Ottanta.\nGli anni Ottanta, il boom del “Vitello tonnato”\nVitello Tonnato, una delle varianti della salsa tonnata. Foto: La Cucina Italiana\nL’elaborazione della ricetta originale, le sue modifiche e l’adattamento per i diversi palati italiani, hanno fatto sì che il “Vitello tonnato” uscisse dai confini piemontesi e si diffondesse un po’ in tutta Italia. Invece della salsa tonnata, molte volte si trova la maionese incorporata a tonno, capperi e aromi. La velocità di questa preparazione e variazione ha fatto sì che, negli anni Ottanta del Novecento, il “Vitello tonnato” si diffondesse, tanto da diventare un piatto “cult” e sempre richiesto. La salsa tonnata resta comunque la scelta più giusta. È preparata frullando il tuorlo delle uova sode con capperi, talvolta acciughe sotto sale, olio extravergine d’oliva, vino bianco, qualche goccia di succo di limone, sale e pepe. Il tonno può essere aggiunto e frullato insieme o aggiunto alla fine senza frullarlo per avere un presenza più evidente.\nLe acciughe in Piemonte?\nLe acciughe nel vitello tonnato sono ingrediente importante. Foto: Gambero Rosso\nStrano ma vero, le acciughe compaiono nelle ricette tipiche piemontesi. Basti pensare alla famosa “Bagna cauda”. A cosa si deve ciò? Ai contatti continui con i porti liguri. Merito degli acciugai piemontesi, venditori di alici sotto sale che, fin dal Medioevo, si recavano in Liguria e alle foci del Rodano per acquistare il sale a prezzi accessibili, per poi rivenderlo in patria a prezzi più alti. E facendolo arrivare spesso di contrabbando, nascondendolo sotto strati di alici e gabbando così i doganieri francesi e genovesi. In Piemonte, il sale era carissimo. Le acciughe, invece, venivano vendute a prezzi stracciati. Il tonno, probabilmente, arrivò negli anni ’70-80 dell’Ottocento, proposto in enormi contenitori da 5 kg, che poi verranno aboliti nel 1953-54 a causa delle infezioni da stafilococco che colpivano il pesce lasciato aperto.\nVitello tonnato: storia di una tipicità piemontese ultima modifica: 2019-07-09T08:58:10+02:00 da Stefania Filice\nTag:cibo, featured, liguria, piemonte, storia, tradizioni, Vercelli


Da Casa Madre - Luglio/Agosto 2017 | PDF Flipbook\nIstituto Missioni Consolata da Casa Madre Anno 99 - N. 07-08/ Luglio- Agosto - 2017 Perstiterunt in Amore Fraternitatis Sorin Dumitrescu, I santi martiri Brâncoveanu, Romania\nBUONA ESTATE A TUTTI Meriggiare pallido e assorto presso un rovente muro d’orto, ascoltare tra i pruni e gli sterpi schiocchi di merli, frusci di serpi. E andando nel sole che abbaglia sentire con triste meraviglia com' è tutta la vita e il suo travaglio in questo seguitare una muraglia che ha in cima cocci aguzzi di bottiglia. (EUGENIO MONTALE - Meriggiare pallido e assorto)\nFRAMMENTI DI LUCE “LENTAMENTE MUORE CHI NON TROVA GRAZIA IN SE STESSO” (PABLO NERUDA) P. Giuseppe Ronco, IMC Nulla di ciò che appartiene all’esperienza umana merita disprezzo, perché tutto può essere trasformato in grazia. Persino le nostre ferite, le zone d’ombra, le fragilità di ogni tipo, le relazioni spezzate o imperfette, possono diventare occasione di salvezza: “Quando sono debole, è allora che sono forte” (2 Cor 12,10). Kolodiejchuk, Mother Teresa: Come Be My Light: The Private Writings of the Saint of Calcutta, 2009). Prenderne coscienza “ Sento forte il desiderio di svelare la mia fragilità, di mostrarla a tutti coloro che mi incontrano, Chi del resto non conosce ferite? La vita ce ne riserva di ogni tipo, colpendoci nella salute fisica, psichica, affettiva e nell’attività missionaria. Alcune abbiamo sapute elaborarle, neutralizzandole e integrandole, altre continuano a sopravvivere nel nostro inconscio influenzando il nostro comportamento e frantumando la nostra serenità. Ciò avviene quando non si vuole ammettere che in noi qualcosa si è rotto, rimovendo o reprimendo ciò che ci crea dolore. Una cosa è certa: con le ferite aperte non si vive bene! La testimonianza di Madre Teresa quasi spaventa: “Mi hai respinto, mi hai gettato via, non voluta e non amata. Io chiamo, io mi aggrappo, io voglio, ma non c’è Alcuno che ri sponda. Nessuno, nessuno. Sola... null’altro che vuoto e oscurità . Un’oscurità terribile in me, come se ogni cosa fosse morta” (Brian che mi vedono, come fosse la mia principale identificazione di uomo, di uomo in questo mondo. Un tempo mi insegnavano a nascondere le debolezze, a non far emergere i difetti, che avrebbero impedito di far risaltare i miei pregi e di farmi stimare. Adesso voglio parlare della mia fragilità, non mascherarla, convinto che sia una forza che aiuta a vivere” (V. Andreoli, L’uomo di vetro). Prendere coscienza delle nostre ferite, guardarle in faccia senza paura e senza vergogna, è il primo passo del cammino di guarigione. E’ una verità semplice, ma difficile da praticare. Se dalle nostre ferite nasce una nuova consapevolezza di ciò che abbiamo vissuto, allora saremo vicini alla risurrezione. Mi impressiona molto la testimonianza di don Luigi Verdi, fondatore della fraternità di Romena, 4 da Casa Madre 07-08/ Luglio-Agosto 2017\nnel Casentino, per il sostegno delle persone che conoscono la crisi. Quando si prende coscienza delle proprie debolezze, non solo si diventa una persona nuova, ma si diventa anche capaci di aiutare gli altri. “Romena è cominciata da una mia crisi di prete, a 32 anni. Ero prete da sette anni. Ho chiesto un anno al vescovo, ho preso il mio zaino e sono andato in Bolivia dai campesinos per tre mesi, poi nel deserto in Algeria, sulla via di Charles de Foucauld, per altri tre mesi. Sono tornato e ho chiesto di poter venire qui, a un chilometro da dove ero prima, in questa pieve abbandonata che non voleva nessuno. Ho deciso di provare a dare una mano a chi era in crisi, visto che avevo passato anch’io quella crisi. Prima di tornare ho dovuto guardarmi dentro per capire perché ero andato in crisi. In fondo, i due motivi veri erano la timidezza arrabbiata che avevo dentro e questa malformazione alle mani e ai piedi dovuta a una medicina presa dalla mamma durante la gravidanza. Mi sono imbattuto nel salmo “la pietra scartata è diventata testata d’angolo” e mi sono detto: perché i miei punti deboli, gli occhi e le mani, non possono diventare il meglio che ho? Da lì ho cominciato a farmi coraggio. Per un anno mi sono obbligato a guardare le persone negli occhi mentre tutto in me gridava di andar via e scappare”. Nascono così le perle. Quando un’ostrica è ferita e un corpo estraneo la intacca, per difenderla le cellule del nàcar l’avvolgono di madreperla, matrice della perla che si produrrà. Sembra strano ma è vero: solo da un’ostrica ferita nasce una perla, trasformando la cicatrice in bellezza. Viene spontaneo cercare un messaggio, come si fa nella finale di ogni favola di Esopo: solo con l’amore, madreperla di ogni guarigione, le nostre impurità diventeranno perle. “Ama quella parte di te che non vorresti avere. Comincia ad avvolgerla con l’amore e alla fine constaterai di avere in te una perla preziosa, perché nella ferita riconosciuta, avvolta dall’amore, sperimenterai il tesoro che ti porti dentro” (P. Squizzato, Elogio della vita imperfetta, Effatà 2013). Anche l’esperienza di Kim Ki Duck è illuminante. In seguito ad un incidente sul set cinematografico di Dream, questo regista coreano mondialmente conosciuto per gli spaccati precisi e impietosi che descrivono la società coreana di oggi, cade in una profonda depressione che lo porta a isolarsi per tre anni dall’ambiente in cui viveva. Arirang, film dolce e amaro del 2011, è una video confessione del regista che sulle note della canzone folk popolare coreana dell’Arirang, racconta i suoi tormenti interiori, i tradimenti da Casa Madre 07-08 / Luglio-Agosto 2017 5\ndegli amici che lo hanno abbandonato, le difficoltà a coniugare carne e spirito, il senso del fallimento totale. Alla fine, però, la liberazione gli arriva rivedendo una sequenza del suo film Primavera, estate, autunno, inverno e primavera ancora, in cui egli stesso interpreta un monaco buddista. Salendo su una ripida collina con una macina e la statua di Buddha, arriva a vedere in prospettiva nuova, dall’alto, il mondo in cui ha vissuto e a dirsi con convinzione “Solo chi cade può risorgere”. Verso la liberazione Nell’itinerario di santità è importante rendersi conto che contemporaneamente siamo soggetti alla fragilità e al peccato e nello stesso tempo siamo amati da Dio incondizionatamente. Santo non è colui che è perfetto, ma colui che percorrendo con Gesù la via della croce, sa trasformare i suoi limiti in punti di forza. Per Gesù la debolezza è stata il cammino che gli ha permesso di incontrare la potenza del Padre. ”Egli fu crocifisso per la sua debolezza, ma vive per la potenza di Dio” (2Cor 13,4). Gesù fu crocifisso ed è morto a causa della debolezza dell’uomo, debolezza che ha preso su di sé fino all’estremo. In questa debolezza, che è la nostra, Gesù ha incontrato la potenza di Dio, che lo ha risuscitato a nuova vita. La potenza di Dio è nascosta nel segreto di ogni debolezza umana, come un seme che si prepara a germinare grazie alla fede e all’abbandono. Fino a quando ci opporremo in mille modi alla nostra debolezza, la potenza di Dio non potrà agire in noi. Ma se sappiamo abbandonarci a lui con fiducia, tutto cambia. L’arte giapponese del kintsugi ci insegna che anche una tazza rotta può diventare opera d’arte. Basta mettere oro colato nelle crepe e nelle spaccature del vaso, e questo diverrà un capolavoro migliore dell’originale. Riconciliarsi con se stessi Per non morire lentamente bisogna imparare a “far grazia a se stessi”, riconciliandoci nel profondo. E’ un compito arduo per l’individuo, perché implica la rappacificazione con la storia della propria vita, l’accettazione del proprio corpo così com’è, anche se devastato, senza vergognarsi per un’eventuale mancanza di bellezza. S. Hildegarde von Bingen soleva dire che “sovente Dio non abita i corpi in piena salute”. Riconciliarsi con se stessi esige il riconoscimento dei nostri lati oscuri, delle nostre ombre, di ciò che abbiamo escluso dalla sfera conscia, rimovendolo per interessi. Già S. Benedetto aveva insegnato ai suoi monaci che la vera humilitas consiste nel discendere nel regno delle nostre ombre, nell’accettare la condizione di esseri mortali con inevitabili lati oscuri e nel perdonarci le colpe. Ciò che Dio 6 da Casa Madre 07-08/ Luglio-Agosto 2017\nsiamo, con la nostra storia, fatta di cadute e di riprese. Essere accolti così come si è, con amore e misericordia: ecco lo stimolo per la nostra guarigione. Il missionario: un guaritore ferito In un bellissimo libro, dal titolo Il guaritore ferito. Il ministero nella società contemporanea, Queriniana 1982), Henri J. M. Nouwen ci suggerisce la dimensione missionaria del problema, sottolineando non tanto il compito di predicare, ma il potere di scacciare i demoni (cfr Mc 3, 15). Liberare le persone dal male, infatti, è un potere e un compito missionario a cui pensiamo poco. Nouwen presenta la figura del ministro come un guaritore ferito. Suo primo compito, in un mondo frammentato, alle prese con una ha già perdonato in noi, anche noi dobbiamo perdonarcelo. Spesso però il nostro Super-io, giudice implacabile quando non obbediamo agli imperativi appresi dai genitori o da chi aveva autorità nella nostra vita, sbarra la strada al perdono, soffocandoci in una terribile angoscia, difficile da allontanare. “La riconciliazione non avviene mai una volta per sempre. Richiede una grande umiltà per guardare i propri lati oscuri nella luce di Dio, accettandomi come sono. Ma sarà la verità che ci farà liberi, come Gesù aveva promesso” (cfr A. Grun, Guarigione come riconciliazione). Quando le difficoltà diventano poi insormontabili, è utile farsi accompagnare nel cammino da una persona di fiducia che ci aiuti a capire come il messaggio dell’amore misericordioso di Dio possa colmare le nostre spaccature interiori. “Non si diventa uomini completi da soli, ma unicamente assieme agli altri” (D. Bonhoeffer, Resistenza e resa, 1990). Facendosi uomo, Dio ci ha accettati come generazione senza radici e con esseri umani soli e senza speranza, è di riconoscere che anche nel suo cuore sono vive le stesse sofferenze delle persone del suo tempo. Da questo atto di umiltà e di verità prende inizio il suo servizio agli altri. Sa che “Il primo prossimo da ascoltare siamo noi stessi. Capire cosa succede dentro di noi, scoprire il tipico dialogo interiore che abbiamo, come funzioniamo, che cosa ci disturba, cosa ci mette a disagio e cosa ci procura uno stile di benessere” (G. Cervellera, Dal sentire all’ascoltare, pro manuscripto, Torino 2005). da Casa Madre 07-08 / Luglio-Agosto 2017 7\nPur essendo anch’egli ferito, ogni missionario diventa però un guaritore, quando dopo aver esplorato la sua sofferenza e integrato le proprie ferite fino a farle diventare feritoie di luce, condivide la sua esperienza con altri, perché ne trovino beneficio. Fa così della sua sofferenza e delle sue debolezze un dono da offrire gli altri. Come Gesù, che da risorto offrì a Tommaso le sue piaghe da contemplare. “Non abbiate paura delle vostre ferite, dei vostri limiti, della vostra impotenza. Perché è con quel bagaglio che siete al servizio dei malati e non con le vostre presunte forze, con il vostro presunto sapere” (Frank Ostaseski). 8 da Casa Madre 07-08/ Luglio-Agosto 2017\nPAOLO E BARNABA BARNABA E LA TRADIZIONE MILANESE p. Giuseppe Ronco, IMC La presenza di cristiani a Milano è attestata archeologicamente fin dall’epoca apostolica. Nella basilica di S. Eustorgio si trova una lapide, che ricorda la presenza del primo fonte battesimale di Milano, costruito nei tempi apostolici lungo un fiumiciattolo chiamato Vettabbia, e utilizzato da Barnaba. Un’altra lapide con l’elenco dei vescovi è presente nella navata meridionale del Duomo. La nascita dell’Arcidiocesi di Milano viene indicata al I secolo, proprio per il fatto che la presenza dei cristiani in questo periodo è archeologicamente accertata. La presenza di cristiani nell’epoca apostolica è accertata archeologicamente e la tradizione fa risalire le prime predicazioni cristiane a Sant’Anatalone o addirittura a San Barnaba apostolo nel 53. di Ansperto (868-881). Ma la storia della diocesi di Milano rimarrà profondamente legata alla figura di Sant’Ambrogio, vescovo della città dal 374 al 397, conosciuto sia in Oriente che in Occidente per la predicazione della Parola di Dio, l’attenzione ai problemi della giustizia sociale, l’accoglienza verso le persone provenienti da popoli lontani, e la denuncia degli errori nella vita civile e politica. Il rito ambrosiano prende l’avvio da Ambrogio e si stratifica nella liturgia milanese. La sua legittimazione definitiva si ebbe con il Concilio di Trento e che l’anima del Concilio fu il vescovo di Milano san Carlo Borromeo. La cronotassi dei primi vescovi è incerta per i primi secoli, ma accettando la veridicità dei nomi dei primi vescovi trasmessi dalla tradizione a partire da Anatalone, gli studiosi ipotizzano che Milano come Diocesi sia stata istituita all’inizio del III secolo. La Chiesa di Milano viene chiamata per la prima volta “Chiesa ambrosiana” durante l’episcopato La tradizione milanese Un’antichissima tradizione attestata da alcuni cataloghi bizantini sui Discepoli del Signore (VII-VIII secolo) e ripresa nella Leggenda Aurea di Jacopo da Varagine (1260), narra dell’arrivo di Barnaba a Milano il 13 marzo dell’anno 53. Accompagnato da Paolo per da Casa Madre 07-08 / Luglio-Agosto 2017 9\nl’annuncio del Vangelo, non osò entrare epoca medievale, la tradizione della fondazione subito in città, ma si fermò nelle boscaglie di della Chiesa milanese a opera dell’apostolo di Porta Orientale. Cipro venne usata in chiave propagandistica per Al suo passaggio la neve si scioglieva, e miracolosamente, sbocciavano i primi fiori. Improvvisata una rudimentale croce di legno riaffermare un concetto di pretesa superiorità sulle altre grandi sedi arcivescovili dell’alta Italia, fino al punto d’equiparare la cattedra di Milano e fissatala in una pietra forata di origine celtica, a quella di Roma. cominciò a predicare e fare proseliti. Barnaba non osava entrare in Milano per non essere obbligato a sacrificare alla statue di dei pagani che troneggiavano agli ingressi della città. Diverso tempo dopo, in una bella giornata di quasi primavera, Barnaba, impugnando Cesare Alzati , ad esempio, ricordando come la tradizione relativa ai viaggi italiani di Barnaba non sia stata inventata in ambito milanese ma sia circolata inizialmente in Oriente, sottolinea come l’area greca guardasse alla metropoli la croce, decise di fare una processione lombarda come a un vero e proprio punto di intorno alle mura durante la quale tutte le riferimento della cristianità, soprattutto dopo il statue caddero in pezzi. Barnaba entrò allora magistero ambrosiano. «Sicché, lungi dall’essere in città, fermandosi a Porta Ticinese per il frutto di un orgoglioso particolarismo celebrare i primi battesimi. ecclesiastico», spiega lo storico, «la tradizione Partito da Milano, lasciò ai milanesi come pegno di fede, la sua croce di legno, infissa nella pietra rotonda; pietra che ancora oggi si può ammirare, a metà della navata nella agiografica dell’episcopato milanese di Barnaba può essere considerata espressione singolarmente eloquente della percezione che l’Oriente greco, attorno agli inizi dell’VIII secolo, ebbe della Chiesa di Santa Maria del Paradiso, a porta realtà ecclesiastica latina». Vigentina, con le sue tredici scanalature radiali, indicanti il giorno in cui Barnaba giunse a Milano. La storia ha da sempre considerato i fatti come leggendari, ma la tradizione popolare meneghina ha continuato per secoli a festeggiare tale data con grande solennità e astensione dal lavoro. San Carlo Borromeo nel 1583 confermò come “dies festibus” il giorno 13 marzo che, oltre ai fiori di Barnaba, ormai ricordava l’inizio della primavera. San Barnaba, l’Apostolo Luca Frigerio, curatore della sezione culturale dei media della Diocesi di Milano, nel suo studio Come e perché nacque una tradizione che voleva fare di Milano la seconda Roma, dà queste interpretazioni. “Non è semplice cercare di scoprire come e perché sia nata e si sia diffusa la leggenda relativa alla presenza di san Barnaba a Milano. Soprattutto in 10 da Casa Madre 07-08/ Luglio-Agosto 2017\nIn realtà, le uniche rivendicazioni storiche pervenuteci circa l’origine apostolica della sede ambrosiana non poggiano né su Pietro né sul primo vescovo di Milano Anatalone, ma sul maestro di quest’ultimo e cioè proprio su san Barnaba. Costui pur non essendo uno dei dodici, fin dai primissimi secoli era universalmente venerato come apostolo, in virtù dello speciale mandato che aveva ricevuto assieme a Paolo. Ciò nonostante, il nome di Barnaba compare collegato a Milano per la prima volta solo in epoca già tarda, in alcuni opuscoli greci contenenti il catalogo dei discepoli di Cristo, comunemente designati, del nome del loro preteso autore, come Pseudo Epifanio e Pseudo Doroteo. La notizia venne poi ripresa e messa a frutto dell’anonimo autore del primo e più importante tra i testi milanesi a noi giunti sull’ apostolato di Barnaba nella città lombarda: il Libellus de ditu civitatis Mediolani composto tra la fine del X secolo e gli inizi dell’XI. È da qui che in seguito trasse ispirazione tutta la successiva tradizione sulla predicazione milanese del santo cipriota. Landolfo Senitore, nella sua Historia mediolanensis, scritta attorno al 1085, assocerà il nome di Barnaba a quello di Ambrogio, per ribadire come in virtù di quei due “giganti della fede”, tutte le Chiese del Nord d’Italia dovevano considerarsi spiritualmente soggette a quella di Milano”. Barnaba Apostolo, nel rito ambrosiano Tre secoli dopo questa tradizione agiografica era (Cfr Claudio Magnoli, San Barnaba) attestata in ambito milanese, dando sviluppo «San Barnaba, apostolo e primo vescovo milanese». Con questo titolo il Calendario del Messale Ambrosiano edito dal cardinale Giuseppe Pozzobonelli nel 1751 riportava, nella data dell’11 giugno, la festa di colui che gli Atti degli Apostoli descrivono come un «uomo virtuoso, pieno di Spirito santo e fede»(11,24). ad alcuni tratti della pietà religiosa come la peregrinatio al fonte battesimale utilizzato da san Barnaba, presso la basilica di Sant’Eustorgio o la festa del 13 marzo (popolarmente el tredesin de marz), nata per commemorare ingresso in città dell’apostolo e la sua prima predicazione alla popolazione milanese. I Cataloghi apocrifi del 70 discepoli, scritti tra il VII e l’VIII secolo, indicano Barnaba come primo vescovo di Milano, giunto in questa città dopo aver predicato per un certo tempo a Roma. Nel Rito Ambrosiano, san Barnaba (11 giugno) è celebrato con il titolo di apostolo, e con il grado di festa rispetto alla semplice memoria romana. I testi della liturgia eucaristica e dell’ufficio divino risultano, per buona parte, comuni con da Casa Madre 07-08 / Luglio-Agosto 2017 11\nquelli del rito romano e sono ispirati principalmente ai passi degli Atti degli Apostoli che hanno Barnaba e Paolo come protagonisti dell’evangelizzazione dei popoli. Unico testo proprio ambrosiano è il prefazio. Il tema principale rimane quello dell’annuncio della verità del Vangelo a tutti i popoli: «Dalla comunità dei credenti nel Cristo la voce arcana del tuo Spirito elesse san Barnaba, associandolo a Paolo e al collegio apostolico, e lo inviò ad annunziare la verità del Vangelo perché la redenzione e la vita fossero predicate a tutte le genti». Nella Chiesa di Milano Barnaba sarà sempre venerato. Illuminandola con la forza della sua testimonianza, la Chiesa ambrosiana che vede in lui, seppure solo idealmente, le sue origini. 12 da Casa Madre 07-08/ Luglio-Agosto 2017\nL’ALLAMANO NELLE TESTIMONIANZE TESTIMONIANZE LE “SECCATURE” DEL FONDATORE P. Francesco Pavese, IMC Non sapevo come intitolare questo articoletto, che è un po’ particolare. Stavo per scrivere “Le arrabbiature del Fondatore”, però la parola mi pareva esagerata, perché da nessuna parte appare che il Fondatore si sia mai arrabbiato. Comunque una cosa è certa: in alcune occasioni, anche se rare, il Fondatore dimostrò di essere un po’ “alterato”. Vedendolo anche sotto questa luce, il nostro Padre appare più umano e ci piace di più. Un particolare vorrei sottolineare: la ricchezza interiore del Fondatore si è dimostrata molto bene anche in queste occasioni. Di alcune, purtroppo non si conosce la conclusione, ma di altre si sa che il Fondatore ha messo le cose a posto, per non lasciare l’amarezza nel cuore delle persone. Vediamo alcuni casi, come sono stati percepiti dai testimoni che li hanno riferiti. Carattere sensibile. Di questo particolare aspetto del carattere del Fondatore ha già detto qualche cosa, in passato, parlando della sua “sensibilità”. Tuttavia, per inquadrare meglio quanto sto proponendo è utile ricordarlo anche qui. Sappiamo che l’Allamano “sentiva” molto, come assicurano quanto lo conobbero. Per esempio, ecco quanto riferì il P. Enrico Pradotto, Lazzarista: «Il canonico non era un apatico ed insensibile; in certe circostanze forse scontento per qualche inconveniente si vedeva come un tuffo di sangue infuocargli il viso; ma padrone di se stesso si dominava perfettamente; mai gli usciva di bocca un motto marcato; e non si alterava il tono della sua parola». Sr. Ferdinanda Gatti, una delle prime missionarie, alla domanda se l’Allamano avesse un naturale mite rispose: «Non credo che avesse un naturale mite. A me apparve sempre vivace». Inoltre: «In occasione delle partenze soffriva nel vedere allontanarsi i suoi figli e le sue figlie e soleva ripetere che non ci si abitua ai distacchi. Diceva: “Il cuore non invecchia”». Ed ecco la dichiarazione entusiastica di una figlia che stravedeva per il Padre: «Carattere piemontese con tutte le perfezioni senza i difetti». Del resto, lo confidò l’Allamano stesso al P. Domenico Ferreto: «Non credere mica che sia male avere un cuore sensibile. Anch’io sono così e sento tanto». Non c’è quindi da meravigliarsi se, qualche volta, il Fondatore reagiva. Verrebbe da dire: meno male! Una sgridata fuori posto. P. Giovanni Battista Cavallera, sapendo che bisogna testimoniare anche “cose sfavorevoli” al Fondatore,riportò un episodio udito dell’ex convittore Teologo Giuseppe Boris, Cappellano Militare Capo e, in seguito, nominato da Casa Madre 07-08 / Luglio-Agosto 2017 13\nMonsignore. Abitava a Snfrè e, alcune volte il P. G. B. Cavallero, assieme al parroco, andava a trovarlo. Riporto testualmente le parole del manoscritto che si trova in archivio, anche se non fa piacere leggerle: «Una volta fra le tante si parlava del C. G. Allarmano, delle sue virtù ecc. Una volta o due questo Teologo Boris disse: “Io non darei mai il mio voto per far canonizzare il C. Allarmano. Perché una volta mi ha fatto una sfuriata senza voler ammettere ragioni, che io ero innocente di quella cosa. Ero al Convitto ancora giovane sacerdote; una mattina dovetti celebrare più tardi del solito, fatto il mio ringraziamento andai a prendere un po’ di caffè e far un po’ di colazione come si faceva da tutti i convittori; nel mentre che stavo alla roda per aspettare che mi servissero, che poi la roda gira e c’è tutta la colazione preparata, oppure solamente il caffè, non mi ricordo più bene. Ecco il Sig. Rettore arriva proprio lì, tutto infuriato. Ecco, disse, ecco finalmente l’ho preso colui che viene più volte per mattina a prendere il caffè: No, Sig. Rettore, gli dissi, io non so; ma non sono mai venuto due volte, questa mattina sono qui perché ho dovuto celebrare più tardi; ma non mi ha dato ascolto, e se ne andato tutto infuriato. Mi ha fatto tanto dispiacere, che mai darei il mio voto per farlo canonizzare». No si ha notizia di come sia finita la questione, ma sta di fatto che a questo sacerdote non era passata la reazione interiore anche dopo tanti anni. Forse la questione è finita proprio come aveva immaginato P. G. B. Cavallero nella conclusione della testimonianza: «Ed ora anche lui Mons. Giuseppe Boris è pure già morto; e darà il suo voto direttamente al Canonico Allarmano; e si saranno tutti due incontrati bene in Paradiso». Che il teol. G. Boris abbia conservato il rancore è confermato da un’altra testimonianza, che riporta, con qualche particolare diverso, il medesimo episodio. P. Emilio Oggè riferì di una conversazione fatta a Sanfrè con questo sacerdote nel 1937, il quale gli assicurò che l’Allamano gli fece una «palese ingiustizia» quando era convittore. Se la prese anche con chi ne scrisse la biografia dicendo «tante cose non vere». P. E. Oggè rimase molto male udendo queste dure parole contro l’Allamano. Una specie di ribellione dei convittori. Don Giovanni Bsattista Ressia, nipote del Vescovo di Mondovì, convittore, nella sue memorie narrò di quando i convittori si lamentarono della scarsità del vitto, mentre l’Allamano non sapeva nulla e nessuno dei responsabili lo aveva avvisato. Finalmente, dopo una riunione tra i convittori, don G. B. Ressia ne parlò al Rettore, il quale si lamentò della specie di ribellione e di non essere stato avvisato, ma provvide subito. Purtroppo la cosa si seppe fuori e l’Allamano venne criticato perché pensava più ai missionari che ai convittori. Lo stesso Don G. B. Ressia riferì che, un mattino di Quaresima del 1911, siccome i convittori facevano più rumore del solito nello studio, l’Allamano entrò e, serio ma senza alterarsi o con parole forti o sconvenienti, li riprese, dicendo che è il disgusto più grande che ha avuto in tutti gli anni del suo rettorato in convitto. Disse anche che ha ricevuto osservazioni da fuori e che lo rimproverano di pensare più alle missioni che al Convitto, per cui la disciplina ne risente. Disse ancora che è colpa di pochi, che gli sono imposti di superiori e che lui non vorrebbe. Questo rimprovero fece effetto, tanto che, in seguito, ringraziò i convittori che avevano fatto frutto del suo rimprovero. 14 da Casa Madre 07-08/ Luglio-Agosto 2017\nUn po’ eccitato. Un altro convittore, il Teol. Rossetti Michele, ha affermato: «Molto umile. Non si metteva mai in vista. Qualche volta qualche scatto. Venne a dare avvisi in studio un po’ eccitato. Parlava chiaro a tutti, alti e bassi, né aveva peli sulla lingua. […]. A trattare in camera il Can. Allamano era affabilissimo; pochi sono così affabili. […]. Esternamente, cioè in pubblico, invece, non appariva così affabile; era di solito serio». Scontento del testamento. Il teol. Matteo Martini assicurò che il Can. Gunetti, economo alla Consolata, non fu soddisfatto, anzi parecchio contrariato, per il testamento del Can. Allamano. «Dopo tanto servizio alla Consolata si attendeva maggior riconoscimento. Già si era lamentato quando l’Allamano aveva fatto Canonico al suo posto al Duomo Baravalle». Sono venuto a chiedere perdono. Ritengo che questo sia l’episodio più significativo. Era il pomeriggio del 26 giugno 1921 e l’Allamano entrò, non atteso, nel cortile delle missionarie, mentre mons. Filippo Perlo preparava le casse da spedire in Kenya con l’aiuto delle suore. Faceva caldo, e monsignore aveva fatto comperare il gelato. Il Fondatore si trovò di fronte allo spettacolo delle suore accaldate che mangiavano il gelato con mons. F. Perlo. Tutti lo salutarono, ma lui, senza salutare, andò diritto nella sala dove teneva gli incontri. Le suore accorsero accorte del suo disagio e lo seguirono subito. È in questa occasione che pronunciò quella frase molto forte: «Io voglio spirito di fede e che si faccia tutto con questo spirito. Il mio spirito l’è nen ‘d fé ‘1 faseul (non fare scherzi, né fare il folle). Sono io incaricato di darvi lo spirito; e nessuno può arrogarsi di modificare anche solo qualche cosa riguardo al vostro spirito. La superiorità delle suore è sempre mia, finora non l’ho ancora ceduta a nessuno. Io do il mio spirito a quelli che sono uniti a me». Il giorno dopo tornò. Ecco la testimonianza di Sr. Ambrosina Riccardi, una delle missionarie presento al fatto: «[Giunto in casa madre] chiese alla portinaia di radunare le professe in un’aula. Dopo cinque minuti entrò. Era pallido ed emozionato: “Siete qui, siete qui - Sia lodato Gesù Cristo”. -“Benvenuto, padre, Benvenuto”. Si inginocchiò, fece il segno di croce, guardò il quadro della Consolata. Poi disse: “Son venuto a chiedere perdono dell’atto di impazienza di ieri. Sono stato irascibile”. Continuò dicendo altre cose che non ricordo bene. Ci tenne comunque a sottolineare che era stato uno scatto non dovuto. Poi disse anche: “Mettiamo tutto davanti alla Consolata”. Di lì capii che non ne dovevamo parlare. Né mai lo facemmo tra di noi, né con altri. Questa è la prima volta che lo racconto. Prima di uscire ci ha chiesto perdono di nuovo: “Non prendete cattivo esempio da me, ad ora vi dò la mia benedizione”, noi tutte scopiammo a piangere». Chissà quale faticafecero queste suore a non parlare del fatto durante la vita del Fondatore, ma ci riuscirono! Conclusione. Ritengo questa conclusione più importante di tutto l’articolo. Ho raccolto in queste due paginette tutto ciò che ho trovato su questo aspetto della personalità del Fondatore. Nella sua vita, è vero, non ha accontentato tutti e, purtroppo, ha pure deluso qualcuno. Se, però, avessi voluto riportare le testimonianze sulla sua delicatezza, affabilità, accoglienza, cortesia e perfino tenerezza, avrei dovuto scrivere non due, ma venti pagine e anche molte di più. da Casa Madre 07-08 / Luglio-Agosto 2017 15


Arti marziali: tanti sorrisi per lo Zio Kick – Telestense\nArti marziali: tanti sorrisi per lo Zio Kick\n03/04/2017 03/04/2017 Redazione 0 commenti Zio Kick\nAl Memorial Pascetta di Rosolina\nIl V Memorial Ric Pascetta, trofeo a carattere nazionale organizzato dallo Csen, ha raccolto un buon successo in quel di Rosolina, con atleti e scuole di karate e kickboxing provenienti da tutto il nord Italia.\nAlla competizione ha preso parte anche l’associazione sportiva estense The Amazing Ziokick, guidata dal presidente Mauro de Marchi, che ha tenuto durante la manifestazione un seguitissimo stage di difesa personale in rappresentanza della Federazione Italiana Krav Maga.\nPassando alle competizioni, la mattinata ha visto le gare dei kata di karate, dove i bambini della TAZ si mettono in luce grazie al bronzo conquistato da Edoardo Baroni tra le cinture blu. Un plauso anche a Simone Marangoni, Pietro Bonini, Marco Alvisi, Kevin Crudu e Marco Remelli, che nelle rispettive categorie dimostrano grande crescita e determinazione pur non aggiudicandosi il podio.\nIl maestro e preparatore della squadra agonistica Sergio de Marchi appesantisce il bottino incamerando la medaglia d’oro tra i kata senior cinture nere con una vittoria netta.\nL’estense bissa poi il successo nel pomeriggio, quando incominciano le categorie della kickboxing. Nel light contact –75kg de Marchi conquista infatti un’altra medaglia d’oro, emulato dai suoi allievi Nicola Pasqualini, al ritorno nelle gare dopo quasi un anno di fermo, nei –80kg, e Alessandro Simonetti nei –70kg. Quest’ultima categoria è stata letteralmente monopolizzata dalla TAZ, che ha occupato anche i restanti gradini del podio con l’argento di Andrea Vecchiatini e il bronzo di Mihail Botosanu.\nUn grande successo dunque per la TAZ, che ora punta i riflettori al 14 maggio, data in cui avrà luogo il Campionato Internazionale di arti marziali Fikm-Ciscam, organizzato proprio dall’associazione ferrarese a Poggio Renatico.\n← Sisma: il Papa a Carpi e Mirandola (dove le chiese ancora chiuse) – VIDEO\nGOLF: gare in serie al C.U.S. →


Fine settimana di emozioni per la Rari Nantes Crotone - sport strill.it\nHome / Sport Strillit / ALTRI SPORT / Fine settimana di emozioni per la Rari Nantes Crotone\nFine settimana di emozioni per la Rari Nantes Crotone\n13 Febbraio 2018\tALTRI SPORT\nA commentare la giornata alla fine è stato il presidente Emilio Ape che ha detto: “È sempre bello organizzare nella propria piscina una kermesse di pallanuoto così importante. Questi ragazzi sono il futuro di ogni società e bisogna premiare il loro impegno durante gli allenamenti. Riescono a conciliare lo studio e lo sport portando anche risultati importanti per la squadra e questo non è sempre facile. Dobbiamo ringraziarli e sostenerli, anche perché vederli giocare è anche divertente”. “ Sono state partite significative per noi ha commentato mister Arcuri – Ci servono per capire dove lavorare per crescere e colmare il gap con le formazioni migliori ma soprattutto singolarmente. I ragazzi in kermesse come queste hanno l’opportunità di confrontarsi con avversari di livello e mettere alla prova le proprie competenze. Ecco perché si tratta di reali opportunità di crescita. Non sono troppo contento delle partite odierne perché si è visto che bbiamo tanto da fare. Nella prima partita abbiamo vinto, ma con una prestazione non buona. Nella seconda partita al contrario abbiamo giocato più sciolti, più veloci, tecnicamente meglio, ma abbiamo fatto un paio di errori che ci sono costati il risultato. Lavoreremo ancora tanto”\nPrevious Reggina due settimane dopo: il bicchiere è mezzo vuoto\nNext Calcio – Essere giocatori reggini nel Nord Est: Fabio Meduri


Nicola Savino(intervista):«Cosa sogno per il mio futuro? Che rimanga tutto com’è» - La Voce Grossa\nHome interviste Nicola Savino(intervista):«Cosa sogno per il mio futuro? Che rimanga tutto com’è»\nNicola Savino(intervista):«Cosa sogno per il mio futuro? Che rimanga tutto com’è»\nmarzo 13, 2016 interviste\nNicola Ricchitelli – E’ carico lo storico co-conduttore di “Deejay chiama Italia” alla vigilia della 66° edizione della storica kermesse musicale italiana quale il Festival di Sanremo:« sarà sicuramente un festival di musica pop italiana… Molti cantanti provengono dai talent show perché è un genere ormai popolare in tutto il mondo senza dimenticare che ci sarà una nutrita rappresentanza della vecchia guardia», impegnato assieme al trio Santi-Taranto-Gherarducci della Gialappa’s band nell’usuale appuntamento del dopofestival: « Vedremo il dopofestival che ci si aspetta fatto di commenti a caldo e dove racconteremo un po’ quello che succederà sul palco dell’Ariston. Un festival che sarà e che potrà essere molto sorprendente quindi è difficile dirti cosa faremo di preciso adesso visto che gli input li fornirà direttamente il festival».\nC’è tanto nella chiacchierata realizzata con Nicola Savino alla vigilia dell’importante impegno nella città dei fiori: «vedremo il dopofestival che ci si aspetta fatto di commenti a caldo e dove racconteremo un po’ quello che succederà sul palco dell’Ariston…», dagli esordi come regista in radio:« all’epoca negli anni ottanta il posto fisso era un valore…», all’approdo sul tubo catodico: «possiamo benissimo chiamarlo un incidente di percorso…», fino all’approdo alla storica trasmissione televisiva di “Quelli che il calcio”, ma non anticipiamo più nulla e vi lasciamo alla chiacchierata realizzata.\nD: Nicola Savino, che dopofestival vedremo e cosa porterai assieme alla Gialappa’s band al dopofestival?\nR:«Vedremo il dopofestival che ci si aspetta fatto di commenti a caldo e dove racconteremo un po’ quello che succederà sul palco dell’Ariston. Un festival che sarà e che potrà essere molto sorprendente quindi è difficile dirti cosa faremo di preciso adesso visto che gli input li fornirà direttamente il festival. Posso dirti che ci sarò io alla condizione, la Gialappa’s band al disturbo, e quindi tutti gli ospiti che arriveranno direttamente dal palco dell’Ariston, senza dimenticare il contributo musicale fornito direttamente dal maestro Vittorio Cosma e le imitazioni di Max Giusti. Sarà sicuramente un appuntamento divertente ma credo di poter far valere anche la mia competenza visto che sono nel mondo della musica da quasi trent’anni».\nD: Che Festival di Sanremo vedremo in questa edizione 2016?\nR:«Sarà sicuramente un festival di musica pop italiana, quando si dice pop si fa riferimento a quella musica che ascolta la gente. Molti cantanti provengono dai talent show perché è un genere ormai popolare in tutto il mondo senza dimenticare che ci sarà una nutrita rappresentanza della vecchia guardia, se si pensa a Enrico Ruggeri, Patty Pravo, Gli Stadio, insomma possiamo dire che in questo festival non manca nulla».\nD: Anche al dopofestival così come in “Quelli che è il calcio” sarai accompagnato dalla Gialappa’s band, quanto il trio Santi-Taranto-Gherarducci ha contribuito a migliorare questa trasmissione?\nR:«Con loro il programma ha guadagnato sicuramente in imprevedibilità perché sono talmente spiazzanti da far diventare tutto imprevedibile».\nD: Cosa ha portato Nicola Savino a questo storico programma?\nR:«Non è stato facile devo dire la verità ed infatti ci ho messo tre anni, perché adesso possiamo dire il programma ha una sua quadratura. Cosa ho portato io…? Bhè credo di avere una competenza sul calcio buona, certo non sarebbe carino dire superiore di chi mi ha preceduto anche perché storicamente non è stato un programma in cui il calcio è così centrale così come possono essere altri programmi. In trasmissione non parliamo del 4-4-2 piuttosto che del 4-3-3, però è un programma – specie dove non si gode dei diritti calcistici - dove una buona competenza calcistica è indispensabile. Poi va detto che in questo programma un po’ sono cresciuto visto che proprio con Simona Ventura – a cui devo molto se non tutto – ho esordito in televisione coinvolgendomi in questo progetto dove per quattro anni ho fatto collegamenti in giro per l’Italia, e da Simona Ventura ho imparato un po’ come si faceva questo programma, posso dire che questo programma oggi è tornato un po’ allo stile che aveva Fabio Fazio all’inizio.\nD: Come spieghi la longevità di questa trasmissione nonostante i suoi ventidue anni e nonostante una concorrenza che anno dopo anno si fa sempre più agguerrita visto che l’offerta negli anni è diventata sempre più variegata?\nOvviamente è cambiata l’Italia nel frattempo, non solo il calcio, i diritti del calcio in questi vent’anni sono cambiati. Oggi non puoi vedere più nulla del campo da gioco mentre un tempo addirittura potevi vedere i giocatori che correvano, diciamocelo, un tempo era tutta campagna. Oggi un programma che fa uno share di quasi due milioni di telespettatori e quindi un buon 10%, cioè lo stesso risultato di una ottima partita di Sky il pomeriggio è un miracolo, una cosa completamente inaspettata. Questo vuol dire che da una parte Fazio si è inventato una cosa praticamente indistruttibile vent’anni fa che resiste ancora oggi al tempo, e dall’altra parte invece chi ci sta lavorando – Rai 2 e quindi il direttore di rete - ci hanno messo impegno».\nD: Nicola Savino nasce in radio dapprima come regista per divenire poi grazie a Linus dj. Il passaggio alla televisione è stato un qualcosa di voluto o un qualcosa avvenuto per caso?\nR:«Possiamo benissimo chiamarlo un incidente di percorso. Io in televisione facevo principalmente l’autore poi pian piano ho iniziato ad andare in onda dapprima alle “Iene” e poi a “Quelli che il calcio” dove come ti dicevo prima proprio grazie a Simona Ventura ho iniziato con qualche ospitata. Non mi aspettavo di ritrovarmi qua cosi come tutto questo inizialmente non era il mio obiettivo».\nD: Radio e televisione in cosa si differenziano? Come si può fare bene l’una e l’altra cosa?\nR:«L’errore più grande che può fare uno che fa radio e fare entrambi allo steso modo. In televisione vanno usate sicuramente meno parole, ci sono più pause, più espressioni del corpo, del viso, che sullo schermo contano molto, viceversa in radio si tende a riempire costantemente e in maniera anche un po’ nevrotica i vuoti. Quindi radio e televisione sono due mezzi completamente diversi, di sicuro se hai fatto radio non ti manca la parlantina e te la puoi cavare in diverse situazioni ma non basta nella maniera più assoluta».\nD: Quindi possiamo dire che la radio continuerà ad esserci nella tua vita?\nR:«Io non vorrei mai lasciare la radio se non costretto dalla circostanze, ma di mio è impossibile che io lasci la radio. Io sono a radio Deejay dal 1989, quest’anno compio 27 anni, sono stato più in quella radio più di quanto non sia stato a casa con i miei genitori».\nD: In tutti questi impegni che posto occupa la vita privata e che spazio le dedichi?\nR:«Bhè come dite voi pugliesi io “mi ritiro” a casa sempre nel tardo pomeriggio – 18.30,19 tranne la domenica che non ci sono – e con questo devo dire che sono presente sul mio lavoro più di un direttore di banca. Diciamo che sono abbastanza contento di come faccio il padre».\nD: I tuoi esordi nella radio avvengono in veste di regista, un ruolo che ti dava lavoro sicuro e quindi il cosi detto posto fisso per far contenta tua madre…tra l’altro la ricerca del posto fisso in un mondo così precario?\nR:«Certo! Bhè si come dice Checco Zalone nel suo film anche all’epoca negli anni ottanta il posto fisso era un valore. Però devo dire che se avessi voluto laurearmi e quindi intraprendere una carriera un po’ più convenzionale non so quanto sarei stato felice oggi».\nR:«Devo dire che nella mia vita si sono avverati tutti i sogni che si potevano avverare per quanto mi riguarda. Semplicemente continuo a lavorare così come sto facendo…forse l’unico sogno è che rimanga tutto com’è».


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trattativa Archivi - Agorà24\nLa Corte di Assise di Palermo ha condannato a pene comprese tra 8 e 28 anni di carcere per la cosiddetta trattativa Stato-Mafia gli ex vertici del Ros Mori, Subranni e De Donno, l’ex senatore Dell’Utri, Massimo Ciancimino e i boss Bagarella e Cinà. Gli ex vertici del Ros Mario Mori e Antonio Subranni sono\nIl ‘sogno giamaicano’ finisce qui. A pochi minuti dalla mezzanotte, i liberali di Christian Lindner staccano la spina, il tavolo delle trattative salta, perché, “fra i partiti manca la fiducia di base” per costruire un “governo stabile” in Germania. E dunque, “meglio non governare, che governare male”. La parola passa al Presidente della Repubblica. La


Preghiere. Orazioni composte dal fondatore della Famiglia Paolina - Alberione Giacomo - Libro - San Paolo Edizioni - Giacomo Alberione: opere, biografie - IBS\n• Religione e spiritualit� Cristianesimo Liturgia e libri di preghiere Alberione Giacomo - Preghiere. Orazioni composte dal fondatore della Famiglia Paolina\nTitoloPreghiere. Orazioni composte dal fondatore della Famiglia Paolina\nDati2007, 366 p., rilegatoCuratoreCentro di spiritualità paolina\nCondividi altri Descrizione"L'orazione prima di tutto, sopra tutto, vita di tutto": questo il motto che ispir� la vita e le opere di Don Alberione, fondatore e beato. Sin dall'inizio delle sue fondazioni, si era proposto di "dare un'anima" ai freddi canoni giuridici e alle strutture apostoliche, con la composizione di orazioni, la cui recita "a poco a poco facesse entrare nell'animo lo spirito della congregazione". Il primo formulario, risalente al 1922, fu seguito da una ventina di edizioni, sempre curate e successivamente aggiornate dallo stesso Fondatore, fino alla vigilia della morte. Il presente volume propone una rassegna critica, e per quanto possibile completa, di tutte le formule di preghiera da lui redatte. Il testo si articola in una ventina di sezioni, in tre parti e una appendice, divise secondo le tematiche dei contenuti, che spaziano dalla piet� sacramentale alla supplica per le esigenze dell'apostolato specifico. E tutto per fomentare la vita teologale dei singoli e lo spirito apostolico delle comunit�. I più venduti di Alberione Giacomo1.Per i nostri cari defunti(Giacomo Alberione: opere, biografie)San Paolo Edizioni€ 22,10


Posteriormente è posto un rullo raccoglitore che può contenere fino a 25 litri di erba. Se il prato viene tagliato con un tosaerba elicoidale, il taglio dei fili d'erba risulta netto, come se fosse stata utilizzata una forbice. Tosaerba manuale - Classifica & Recensioni - La nostra lista, aggiornata ogni giorno, rappresenta in maniera fedele la classifica delle migliori Tosaerba manuale - Classifica & Recensioni disponibili sul mercato. Il peso complessivo del tosaerba in questione è di 6 kg e grazie alla maniglia unica ed ergonomica, è facile da manovrare. Cilindro a 5 lame di alta qualità per un taglio preciso ed accurato Estremamente maneggevole e particolarmente delicato nel taglio. MADE in JAPAN.\nIl nuovo tosaerba MB 6 RV è dotato di ruote in metallo particolarmente durature. Un rasaerba manuale è lo strumento ideale per coloro che hanno un piccolo giardino e desiderano tenerlo sempre con cura, centimetro per centimetro. Adottare il. Scelta del tagliaerba manuale? 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Le tipologie di rasaerba presenti sul mercato sono parecchie e tra loro molto differenti.\nI rasaerba Sfalciatutto Professionali OREC non si fermano davanti a niente; erba alta, terreni in pendenza, aree infestate da arbusti sono le condizioni ideali per esaltare le caratteristiche di queste macchine professionali davvero uniche, soddisfacendo ampiamente le esigenze sia di manutentori tosaerba manuale per erba alta sia di privati. Jun 23, · 【Leggero e Agile】Leggero con peso tosaerba manuale per erba alta 8KG e tosaerba manuale per erba alta con piccole ruote, puoi andare in qualsiasi angolo, facilmente spingere il tosaerba per tagliare l'erba.4/5(35). 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Cesto di raccolta da 31 litri, per una capienza maggiore e per ridurre i tempi di svuotamento; il potente motore Powerdrive da watt consente di lavorare senza fatica anche in caso di erba alta Grazie al suo peso di soli kg, l'utensile è facile da manovrare e da trasportare. Quindi, tu non dovrai far altro che spingere il macchinario per iniziare. Mar 24, · Scopri tutti i poteri del tagliaerba manuale: il modo più ecologico tosaerba manuale per erba alta per curare il giardino. L’Einhelll BGHM 40 è un valido tosaerba manuale, dotato di cesto per la raccolta tosaerba manuale per erba alta dell’erba tagliata. Ne esistono ad esempio di manuali, perfetti quindi per piccoli spazi e pensati per entrare in funzione soltanto quando vengono spinti dall’utente. Quando un appezzamento di terreno viene abbandonato per qualche tempo, la natura fa il suo corso e il suolo si ricopre di un.\nHa un design essenziale, che lo rende leggero e maneggevole, ha solide ruote da mm che permettono di superare con facilità piccoli ostacoli o pendenze. Ha un design essenziale, che lo rende leggero e maneggevole, ha solide ruote da mm che permettono di superare con facilità piccoli ostacoli o pendenze. Il tosaerba trinciatrice è stato progettato specialmente per l'erba alta ed è disponibile solamente con motorizzazione termica.\nEinhell GC-HM 40 Tagliaerba Manuale, 40 cm Rullo elicoidale montato su cuscinetti a sfera con 5 lame di acciaio di alta qualità. La superficie del giardino è il primo criterio da tenere in considerazione per scegliere il tosaerba perfetto. • Fino a m², si può optare per un tosaerba manuale • Tra e m², si deve optare per un tosaerba elettrico • Oltre i m², è preferibile scegliere un tosaerba termico. Il brevetto combina un grande diametro di taglio e lame pesanti per immagazzinare energia (come un volano). Per tutto il resto del tempo, mi piacerebbe eliminare il "problema" della mega prolunga e del trasporto dei sacchi d'erba tagliando semplicemente il prato con un tosaerba elicoidale manuale 1 volta alla settimana senza nemmeno dover utilizzare il sacco di raccolta. Questo rasaerba elicoidale manuale ha dimensioni compatte che colpiscono il cliente alla ricerca di un piccolo tosaerba per il proprio giardino.. Scocca in solida lamiera d'acciaio.\nScocca in solida lamiera d'acciaio. Lista delle varianti di tosaerba manuale più vendute. Il tagliaerba: manuale, elettrico, tosaerba manuale per erba alta automatico o con motore a scoppio. Prima dell’acquisto è sempre bene fare delle ricerche online per essere sicuri di scegliere l’attrezzo più idoneo per le nostre esigenze. Un rasaerba manuale è lo strumento ideale per coloro che hanno un piccolo giardino e desiderano tenerlo sempre con cura, centimetro per centimetro. Ideale per chi, erroneamente ma anche per mancanza di tempo, lascia crescere troppo l’erba. Rasaerba a 3 ruote adatto anche per vigneti e frutteti. Sono pochi, infatti, gli apparecchi che adoperano ancora le leve, il cui raggio di curvatura – va detto – è pari a [HOST] maggior parte dei trattorini possiede, sulla parte posteriore, un sacco o contenitore per la raccolta dell’erba tagliata; i dispositivi più moderni e di fascia di prezzo alta sono dotati della funzione di mulching.\nLe tipologie di rasaerba presenti sul mercato sono parecchie e tra loro molto differenti. Oppure se un giorno deciderai finalmente di comprare la Reggia di Caserta, il tagliaerba per i giardini già ce l’hai. 【Alta Efficienza】Potenza W, la lama è in acciaio metallo di alta qualità. Il tagliaerba: manuale, elettrico, automatico o con motore a scoppio. Il nuovo tosaerba MB 6 RV è dotato di ruote in metallo particolarmente durature. Worth 84V Tosaerba con copertura protettiva sovradimensionata per evitare che erbe e pietrine si schizzano, tosaerba manuale per erba alta lama da 65Mn di alta qualità puo' tagliare rapidamente la corda di nylon in eccesso, Larghezza massima di taglio dell'erba e' 40cm. 【Facile Movimentazione】Il design push-pull della leva, è facile per montaggio e smontaggio, può piegare, e facile da stoccare. questa lama per tosaerba della einhell s.\nQuando si ha un giardino è importante curare la crescita dell’erba, tagliandola quando necessario per un prato sempre in ordine. È per 'questo che 9 marchi di tosaerba a spinta su 10 scelgono i motori Briggs & Stratton per le proprie attrezzature. Prima di effettuare un acquisto, quindi, è fondamentale controllare tutti questi parametri e valutare le . A un prezzo leggermente più basso, superiore però ai euro, è possibile comprare invece un rasaerba a 3 ruote e 2 velocità, a trazione automatica, con motore a scoppio e lame molto larghe, tosaerba manuale per erba alta regolabili su diversi livelli di altezza, pensati appositamente per lo sfalcio dell’erba molto alta e con terreno sconnesso. Facile da manovrare e trasportare. I tosaerba a benzina si annoverano tra le classiche macchine a motore utilizzate per tagliare l’erba anche su terreni estesi e difficili. Questo rasaerba elicoidale manuale ha dimensioni compatte che colpiscono il cliente alla ricerca di un piccolo tosaerba per il proprio giardino. Con il tagliaerba manuale il lavoro viene semplificato grazie alla tecnologia di taglio senza contatto con la quale l'erba viene tagliata in profondità e l'operazione di falciatura risulta leggera e priva di sforzi.\nQuando il prato è caratterizzato dalla presenza di erba alta può risultare più complesso procedere a una buona rasatura. Inoltre, la maggior parte di esse, utilizza la rete per condurre una ricerca di prodotti e servizi prima di prendere una decisione d’acquisto. Questo perché le macchine Grin sono pensate per il clima italiano dove, la forte crescita dell’erba e una frequenza media di taglio di 2 settimane, hanno esaltato le caratteristiche del brevetto Grin: • Una calotta ampia, alta e liscia pensata per l’erba alta • Una lama con tosaerba manuale per erba alta forma e materiali brevettati per creare un forte vertice. Sep 01, · TORO RECYCLER 55cm - Tosaerba 4WD 3 in 1 - Prova su campo - Terreno con forte pendenza - Duration: BMA snc 38, views. ♣ 【Tagliaerba Regolabile】Può regolare l'altezza della Impugnatura su 3 posizioni e l'altezze di Taglio erba su 5 posizioni, che è conveniente per cliente diversi a scegliere, raggiungere l'esigenza di taglio desiderata dal cliente. Offriamo. 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Cilindro a 5 lame di alta qualità per un taglio preciso ed accurato; Estremamente maneggevole e particolarmente delicato nel taglio. La sua ampiezza di taglio è di 30 cm, non molto a dire il vero. Il tosaerba trinciatrice è stato progettato specialmente per l'erba alta ed è disponibile solamente con motorizzazione termica.\n【Facile Movimentazione】Il design push-pull della leva, è facile per montaggio e smontaggio, può piegare, e facile da stoccare. In questo modo è possibile adattare sempre il tosaerba per erba alta alle caratteristiche del terreno e alla vegetazione con la massima precisione. 【Facile Movimentazione】Il design push-pull della leva, è facile per montaggio e smontaggio, può piegare, e facile da stoccare. MADE in JAPAN. Ne esistono ad esempio di manuali, perfetti quindi per piccoli spazi e pensati per entrare in funzione soltanto quando vengono spinti dall’utente. Sono pochi, infatti, gli apparecchi che adoperano ancora le leve, il cui raggio di curvatura – va detto – è pari a [HOST] maggior parte dei trattorini possiede, sulla parte posteriore, un sacco o contenitore per la raccolta dell’erba tosaerba manuale per erba alta tagliata; i dispositivi più moderni e di tosaerba manuale per erba alta fascia di prezzo alta sono dotati della funzione di mulching. Il tosaerba manuale elicoidale è formato da delle lame in acciaio che sono direttamente collegate alle ruote. Tosaerba 4 in 1 dall'uso versatile: il dispositivo multifunzionale combina il seghetto alternativo (lunghezza di taglio 70 mm), cesoie per erba (larghezza di taglio mm), cesoie per siepi (lunghezza di taglio mm), tagliasiepi, tosaerba e sarchiatrice (larghezza di taglio 78 mm).\nIl tosaerba manuale elicoidale è formato da delle lame in acciaio che sono direttamente collegate alle ruote. Nella lista seguente troverai diverse varianti di tosaerba manuale e recensioni lasciate dalle persone che lo hanno acquistato. Ci basta solo mettere in carica la batteria poi attaccare la batteria al tosaerba e iniziare a tagliare il giardino. Leggendo alcuni articoli qui ne consigliano alcuni ma credo che di quei modelli in Italia non se ne trovano (a parte in Fiskars che costa un occhio e Brill. Rispetto ai modelli dotati di motore a scoppio o elettrico, il tosaerba manuale è: silenzioso, in modo da utilizzarlo già durante le prime ore della giornata senza il rischio di svegliare l’intero vicinato; ecologico, dato [ ]. Quindi, tu non dovrai far altro che spingere il macchinario per iniziare.\nPrima dell’acquisto è sempre bene fare delle ricerche online per essere sicuri di scegliere l’attrezzo più idoneo per le nostre esigenze. I rasaerba AL-KO sono studiati e progettati per coprire giardini con dimensioni fino a m2. Il tosaerba trinciatrice è robusto, voluminoso, semovente o guidabile ed è l'ideale per i terreni lasciati in stato di abbandono per molti mesi. I rasaerba AL-KO sono studiati e progettati per coprire giardini con dimensioni fino a m2.). Adottare tosaerba manuale per erba alta il. tosaerba manuale – Le migliori marche. Ormai la maggior parte della popolazione europea possiede una connessione internet e la maggior parte dei naviganti del web lo utilizzano anche prima di prendere una decisione prima di effettuare l’acquisto di un articolo.\nLa larghezza è infatti di solo 38 centimetri con una lunghezza del taglio da 15 tosaerba manuale per erba alta a 43 millmetri. Il potente rasaerba per taglio di erba alta, con 3 ruote, per le massime esigenze. Scopri le migliori offerte, subito a casa, in tutta sicurezza.\nQuando un appezzamento di terreno viene abbandonato per qualche tempo, la natura fa il suo corso e il suolo si ricopre di un gran numero di erbe spontanee. La superficie del giardino è il primo criterio da tenere in considerazione per scegliere il tosaerba perfetto. Il tosaerba trinciatrice è l'ideale se possiedi una seconda casa con. Apr 27, · Tosaerba manuale – Consigli d’acquisto, Classifica tosaerba manuale per erba alta e Recensioni del I tosaerba manuali sono indicati soprattutto per coloro che ne fanno un uso saltuario, su superfici piccole e prive di particolari asperità e dislivelli; dal momento che tosaerba manuale per erba alta si tratta di un tosaerba manuale per erba alta tipo di utensile che si distingue per il basso costo e la Leggi l'articoloRatings: 4.\ncome tagliare lerba idee green. Nov 05, · Tosaerba 4 in 1 dall'uso tosaerba manuale per erba alta versatile: il dispositivo multifunzionale combina il seghetto alternativo (lunghezza di taglio 70 mm), cesoie tosaerba manuale per erba alta per erba (larghezza di taglio mm), cesoie per siepi (lunghezza di taglio mm), tagliasiepi, tosaerba e sarchiatrice (larghezza di taglio 78 mm). Strumento ideale tosaerba manuale per erba alta per un taglio netto e preciso, il rasaerba a lama elicoidale è anche una soluzione ecologica, silenziosa e soprattutto [HOST] molto spesso i classici tosaerba a lama rotativa rischiano di sfrangiare e rovinare i fili d’erba, un tagliaerba elicoidale garantisce un taglio meticoloso e pulito, così da evitare punte secche e ingiallite, o il danneggiamento degli . Come tagliare erba alta in giardino o nell’orto: attrezzi utili per il taglio a mano e consigli su come si taglia l’erba alta con decespugliatore o macchine motorizzate. Il tosaerba a batteria ego è tra i più potenti tosaerba ricaricabili che si trovano oggi sul mercato. – Pregi e difetti del tagliaerba elicoidale. potente ecologico silenzioso e come affronta l'erba alta 40 cm tutorial TOSAERBA A MOTORE O. Abbiamo nostro tagliaerba a batteria solo per facilitare la vita.\nLa larghezza è infatti di solo 38 centimetri con una lunghezza del taglio da 15 a 43 millmetri. Il tosaerba scoppio – confronto d’acquisto. – Pregi e difetti del tagliaerba elicoidale. Anche se, bisogna specificare, il “problema” dell’erba alta alcuni innovativi e avanzati tagliaerba mulching non lo riscontrano affatto e lo superano tranquillamente (come nel caso dei tosaerba Grin). 【Leggero e Agile】Leggero con peso 8KG e con piccole ruote, puoi andare in qualsiasi angolo, facilmente spingere il tosaerba per tagliare l'erba.\nMotore da 6 HP. Oppure continua a navigare nel nostro sito e guardare le schede prodotto presenti per Tosaerba a spinta. Spostare la tosaerba dal prato a una superficie dura. Il rasa-erba manuale, infatti, non è uno strumento per la cura di prati incolti o mal gestiti, ma adatto esclusivamente all’uso su prati già ben curati. I tosaerba a benzina si annoverano tra le classiche macchine a motore utilizzate per tagliare l’erba anche su terreni estesi e difficili. Se il prato viene tagliato con un tosaerba elicoidale, il taglio dei fili d'erba risulta netto, come se fosse stata utilizzata una forbice.\nChe caratteristica tosaerba manuale per erba alta devi avere un tagliaerba (tosaerba) a batteria. Skip navigation LA LAMA CHE VOLA - PER DECESPUGLIATORI DI TUTTE LE MARCHE Tosaerba mulching. Scelta del tagliaerba manuale? Posteriormente è posto un rullo raccoglitore che può contenere fino a 25 litri di erba. Con la tosaerba spenta e il cavo della candela scollegato, liberare la parte inferiore della tosaerba dagli eccessi di residui, quindi riprendere una posizione di falciatura sicura e. In questo modo è possibile adattare sempre il tosaerba per erba alta alle caratteristiche del terreno e alla vegetazione con la massima precisione.\nMotore da 6 HP. Jun 01, · ☘ [Componenti Incluse] Forbici per Erba x1, Forbici per Siepi x1, USB Cavo di Ricarica x1, Manuale Dell'utenle x1 You Save: € 43,00 (54%) * Vedi Offerta* L’elenco di cui vi abbiamo appena accennato, mette tosaerba manuale per erba alta in evidenza il Tagliaerba Manuale test vincente, scelto in base ai bestseller dai nostri esperti consulenti, ognuno facente parte /5(). Io la uso su ca metri di prato vario, con terreno di tutti i tipi e devo dire che non ho più acceso la barra falciante. Ciò potrebbe accadere anche se la lama della tosaerba sta trascinando erba o è ostruita da residui di erba.\nQuando il prato è caratterizzato dalla presenza di erba alta può risultare più complesso procedere a una buona tosaerba manuale per erba alta rasatura. Per tutto il resto del tempo, mi piacerebbe eliminare il "problema" della mega prolunga e del trasporto dei sacchi d'erba tagliando semplicemente il prato con un tosaerba elicoidale manuale 1 volta alla settimana senza nemmeno dover utilizzare il sacco di raccolta. Sicuramente adesso avrai una idea più chiara per scegliere il miglior tosaerba a batteria e della miglior marca, ricorda di prestare attenzione al momento da scegliere guardando i consigli per l’acquisto del rosaerba per il giardino. Il rasa-erba manuale, infatti, non è uno strumento per la cura di prati incolti o mal gestiti, ma adatto esclusivamente all’uso su prati già ben curati. Larghezza di taglio 33 cm, taglio veloce erba. Rasaerba a 3 tosaerba manuale per erba alta ruote adatto anche per vigneti e frutteti.\nVorrei acquistare un tosaerba tosaerba manuale per erba alta manuale elicoidale per tagliare un prato di zoysia qualche consiglio su cosa comprare? Jan 19, · Tosaerba manuale per un taglio netto e preciso in giardino e lungo i bordi, Silenzioso e quindi ideale per falciare la domenica e i giorni festivi Altezza di taglio regolabile tra 4 e 10 cm, Manubrio ergonomico regolabile tosaerba manuale per erba alta in altezza con rivestimento in gomma antiscivolo per una grande comodità di lavoro, Quattro ruote per un utilizzo senza. Può essere usato con la testa di taglio a filo di nylon utile per lavori di rifinitura, oppure con testa a disco (modelli a scoppio) per tagliare le erbe alte.\nCon il tagliaerba manuale il lavoro viene semplificato grazie alla tecnologia di taglio senza contatto con la quale l'erba viene tagliata in profondità e l'operazione di falciatura risulta leggera e priva di sforzi. Si tratta di un attrezzo economico e manuale, non adatto per giardini di grandi dimensioni, ne per erba molto alta. Ciò potrebbe accadere anche se la lama della tosaerba sta trascinando erba o è ostruita da residui di erba. Nov 12, · ♣ 【Alta Efficienza】Potenza W, la lama è in acciaio metallo di alta qualità. EUR 77, Worth 84V Tosaerba con copertura protettiva sovradimensionata per evitare che erbe e pietrine si schizzano, lama da 65Mn di alta qualità puo' tagliare rapidamente la corda di nylon in eccesso, Larghezza massima di taglio dell'erba e' 40cm. Scegliere il tosaerba giusto significa valutare tipo di alimentazione, potenza, libertà di movimento e, soprattutto, dimensioni e maneggevolezza. ti lascio anche una .\nIl tosaerba trinciatrice è robusto, voluminoso, semovente o guidabile ed è l'ideale per i terreni lasciati in stato di abbandono per molti mesi. L'attrito di taglio è ridotto. multe da euro per quattro settimo, erba alta vicino alla posta: rabbia dei residenti settegiorni. Rispetto ai modelli dotati di motore a scoppio o elettrico, il tosaerba manuale è: silenzioso, in modo da utilizzarlo già durante le prime ore tosaerba manuale per erba alta della giornata senza il rischio di svegliare l’intero vicinato; ecologico, dato tosaerba manuale per erba alta [ ]. Ha un’altezza di taglio regolabile tra i 2,5 centimetri e i 10 centimetri che risultano abbastanza anche per prati con un’erba abbastanza alta. Tagliaerba manuale Einhell GC-HM 40 ecologico, privo di tosaerba manuale per erba alta emissioni ed estremamente silenzioso, utile per la cura del prato con superficie tosaerba manuale per erba alta erbosa fino a metri quadri. Il tosaerba trinciatrice tosaerba manuale per erba alta è l'ideale se possiedi una seconda casa con.\n【Tagliaerba Regolabile】Può regolare l'altezza della Impugnatura su 3 posizioni e l'altezze di Taglio erba su 5 posizioni, che è conveniente per cliente diversi a scegliere, raggiungere l'esigenza di taglio desiderata dal cliente. Molto maneggevole grazie alla ruote posteriori di grande diametro e alla ruota anteriore orientabile e regolabile in altezza. Scorre in maniera fluida sull'erba in taglio ma necessità di più passaggi, 2 o 3, per avere un risultato accettabile. 【Leggero e Agile】Leggero con peso 8KG e con piccole ruote, puoi andare in qualsiasi angolo, facilmente spingere il tosaerba per tagliare l'erba. Offriamo una linea completa di motori ad avviamento veloce, in grado di tagliare erba alta e spessa.\nterreni accidentati ed erba alta Serve per tagliare l'erba nei punti più difficili e accidentati, per tagliare le bordure o le erbe alte. Infatti, a tagliare l’erba di un giardino esteso con un modello manuale impiegheresti almeno il doppio del tempo che impiegheresti con un tagliaerba a benzina. Se il prato viene tagliato con tosaerba manuale per erba alta un tosaerba elicoidale, il taglio dei fili d'erba risulta netto, come se fosse stata utilizzata una forbice.5/5(5).Non tutti i tosaerba a lame elicoidali vengono venduti con sacco per raccogliere automaticamente l’erba tagliata. Scoprite maggiori informazioni su Tosaerba per erba alta a BRUSAPORTO.


Comune di Amantea » Servizi Demografici – Forniture e Servizi – Economato\nServizi Demografici – Forniture e Servizi – Economato\nResponsabile Settore: Rag. Giancarlo SOCIEVOLE\nL’orario di ricevimento al pubblico dei Servizi Demografici è il seguente:\nGli uffici sono chiusi al pubblico il Lunedì pomeriggio ed il Mercoledì mattina\nPosta Elettronica Certificata (P.E.C.): servizidemografici@pec.comune.amantea.cs.it\nMesso Notificatore: Giancarlo DELUCA\nTelefono: 0982.429223 – notifiche@comune.amantea.cs.it\nUfficio Anagrafe Amantea:\nFrancesca MAURIZIANO – Fortunata CARUSO\nTelefono: 0982.429234 – 0982429218, e-mail: anagrafe@comune.amantea.cs.it\nUfficio Anagrafe, Stato Civile Campora San Giovanni:\nEmma BRUNO – Vanda METALLO\nTelefono: 0982.429280, e-mail: anagrafecsg@comune.amantea.cs.it\nUfficio Eletttorale e Leva: Antonio SPINA\nTelefono: 0982.429226, e-mail: elettorale@comune.amantea.cs.it\nUfficio Stato Civile: Salvatore ALOE\nTelefono: 0982.429240, e-mail: statocivile@comune.amantea.cs.it\nUfficio Stato Civile: Gennaro MORELLI\nTelefono: 0982.429220, e-mail: statocivile@comune.amantea.cs.it\nUfficio per le procedure in economie relative a forniture e servizi;\nAlbo fornitori e prestatori di servizi;\n– La gestione del P.E.G. , con riferimento alle proprie competenze di settore;\n– erogazione dei servizi d’istituto in relazione alle certificazioni anagrafiche, di stato civile ed elettorale;\n– gli adempimenti relativi all’assetto della popolazione;\n– gli adempimenti relativi allo stato di leva;\n– gli adempimenti relativi allo stato civile;\n– gli adempimenti elettorali e relativi alla Commissione elettorale Comunale;\n– la toponomastica e la numerazione civica;\nGli uffici anagrafe e stato civile sono divisi in due unità funzionali:


Videogames, parte la GameStopZing CUP – MEGAMODO\nVideogames, parte la GameStopZing CUP\nSi chiama GameStopZing CUP ed è il più grande campionato di videogames online mai organizzato da un retailer italiano.\nIl torneo, organizzato da GamestopZing, in collaborazione con Videogames Party, prevede un montepremi importante ed il diretto coinvolgimento di tutti gli store della catena, per la prima coppa videoludica firmata GameStopZing.\nMa i protagonisti indiscussi saranno tutti i fan del brand e non solo, che potranno cimentarsi e sfidarsi per contendersi il superpremio finale di ben 7.000€. Passione, coinvolgimento ma soprattutto Democraticità, sono i valori che accompagneranno questa competizione, che va ben oltre il concetto di “sfida” e di “vinca il migliore” premiando anche ogni singolo partecipante al torneo.\nPartner dell’evento AW LAB, il Retailer italiano di riferimento per l’urban sport style e YOKOIPRO, nuovo performance fashion brand dedicato agli e-sport, studiato dai gamers per i gamers, e distribuito in esclusiva dalla catena da settembre.\nIn questo articolo:aw lab, cup, gamestop, megamodo, Videogames, Yokoipro\nLEXUS PADEL VIP CUP: I VIP scendono in campo a Poltu Quatu\nPer le finali della LEXUS PADEL VIP CUP il 9 e 10 luglio, con Francesco Totti accompagnato da Ilary, sono giunti al Grand Hotel...\nIl brand street italiano, disponibile in esclusiva solo da AW LAB, presenta una collezione dedicata alle culture giovanili e alla loro nuova consapevolezza. Una...\nScatterà il prossimo 18 giugno dalla terra della Polonia la terza edizione dell’Abarth Rally Cup, la serie continentale che vede al via le Abarth...\nmegamodo15 Dicembre 2020


Scheda tecnica honor 5C - Andrea Galeazzi\nhonor 5C - Scheda tecnica\nData di uscita 20 Giugno 2016\nhonor 5C è uno smartphone con sistema operativo Android (6.0), EMUI 4.1 UI.\nIl design è classico e lo spessore di 8.3 mm .\nDispone di un display da 5.2 pollici con una risoluzione di 1080 x 1920 pixel. Sul versante hardware, honor 5C dispone di un SOC HiSilicon e ha 2GB di ram. Per quanto riguarda la batteria, è una 3000 mAH.\nQuesto honor 5C dispone di una fotocamera da 13 megapixel con apertura F2.0, mentre la fotocamera frontale è da 8mpx.\nLato connettività honor 5C è fornito di Bluetooth 4.1, si collega alle reti LTE Cat 4 (150/50 Mbit/s), HSDPA+ (4G) 42.2 Mbit/s, HSUPA 5.76 Mbit/s per una navigazione in internet veloce e necessita di una sim di tipo Nano SIM.\nAndroid (6.0), EMUI 4.1 UI\nCorpo: alluminio; Finiture: alluminio\nSensore luminosità, Sensore prossimità, Accelerometro, Bussola


La rissa Mussolini-Formigoni e cosa stiamo rischiando | L'HuffPost\n12/11/2013 18:53 CET | Aggiornato 12/01/2014 11:12 CET\nLa rissa Mussolini-Formigoni e cosa stiamo rischiando\nNostalgia dei vecchi partiti/famiglie/case/chiese? Non è detto ma di certo resta un interrogativo: se scompaiono i partiti, dove si formerà la classe dirigente che guiderà il Paese di domani? Berlusconi ha riaperto i casting, la sinistra si trova sempre più spesso a prendere qualcuno dall'esterno (il famoso Papa straniero), persino Grillo dopo la disordinata esperienza parlamentare si pone il problema e promette: alle europee decido io.\nDa stamattina sto rimuginando sulla scena a cui ho plasticamente assistito nel corso della puntata de L'Aria che tira: la furibonda discussione tra Alessandra Mussolini e Roberto Formigoni, due autorevoli esponenti del Pdl oggi schierati su posizioni antitetiche, una lealista e berlusconiana di ferro, l'altro governativo e alfaniano (colomba dotata di artigli secondo i malevoli!). La solita rissa in tv, si dirà. Ne abbiamo viste centinaia, cosa cosa c'è da meravigliarsi tanto?\nSe si fosse trattato solo un semplice scambio di opinioni, magari un po' colorito e sopra le righe, sarebbe tutto nella norma. Possiamo davvero meravigliarci per due politici che alzano i toni in presenza delle telecamere? Stamattina, però, siamo decisamente andati oltre: davanti ai nostri occhi si è consumata la definitiva consacrazione della morte dei partiti politici. Come ci ha ricordato Claudio Martelli, venti anni fa accusato di aver tradito Bettino Craxi, il suo padre politico, un tempo all'interno dei partiti si discuteva anche con durezza, ma tutti alla fine rispettavano la casa comune, la comune appartenenza ad una vera e propria di famiglia politica. Si poteva arrivare ai ferri corti, ma alla fine i panni sporchi si lavavano sempre in casa. Del resto, chi litiga con il proprio padre non tiene (quasi sempre) per sé l'accaduto? Sono gli screzi con i colleghi, con i condomini e con gli amici poco intimi che si mettono in piazza senza pudore. Oltre alla banalità del male, ha chiosato un Martelli reso saggio dall'età e dalle sconfitte metabolizzate con sincero dolore, oggi assistiamo alla banalità della politica. Eh sì, oggi, in politica tutto finisce sui giornali.\nEd ecco che la Mussolini ci ha raccontato, facendone una perfida imitazione, delle lacrime, del pianto di Angelino Alfano davanti a Berlusconi (manco fosse uno scolaretto che ha fatto una marachella) rendendoci partecipi delle vicende più intime e irriferibili di quella che dovrebbe essere la sua famiglia politica.\nIl punto cruciale è proprio qui: i partiti si sono trasformati da comunità coese con un forte senso di appartenenza in semplici cartelli elettorali, senza neanche una ragione sociale. All'occorrenza, potremmo dire all'abbisogna, tutto si può sfasciare sotto i nostri occhi increduli.\nE se nel Pdl stanno davvero volando gli stracci finali - per citare Il Fatto Quotidiano - e che stracci infangati, se non addirittura insanguinati, nel Pd non stanno messi tanto meglio. Quando i suoi tanti avversari accusano Matteo Renzi di non avere un'idea di partito, effettivamente non sbagliano: al sindaco di Firenze del partito gliene importa ben poco, lo considera solo un mezzo per arrivare alla guida del Paese. Il famoso carro del vincitore che, prima di essere assaltato, deve essere spinto. Una concezione della politica, quella di Renzi, che può anche non essere sbagliata, ma da cui discende inevitabilmente la morte dell'idea di partito per come siamo stati abituati a considerarla fino ad oggi, nonostante le trasformazioni della Seconda Repubblica.\nIronia della sorte, gli unici che ancora si sentono comunità e come tale si comportano sono i grillini, che però si guardano bene dal volersi considerare un partito (siamo un movimento! chiamateci cittadini! ripetono ossessivamente) e, anzi, rifiutano con decisione di essere assimilati a quelli che ritengono i responsabili della crisi italiana.\nInsomma rischiamo un vero horror vacui di impreparazione, approssimazione e improvvisazione di cui, temo, farà le spese l'Italia.\nALTRO: alessandra mussolini Beppe Grillo berlusconi Bettino Craxi craxi formigoni grillo matteo-renzi mussolini politica renzi Roberto Formigoni Silvio Berlusconi