P. Casile – Il mondo di fronte all’Avvento di Cristo Gesù – Comboni2000 – Combonianum\nIL MONDO DI FRONTE ALL’AVVENTO DI CRISTO GESÙ\n1. PERCHÉ TANTE RELIGIONI?\nNel mondo si sente la necessità di una salvezza che venga da Dio. Tutta l’umanità è cosciente del disordine presente nel mondo: tutti aspirano ad una vita migliore.\nMa come accoglie il mondo l’annuncio biblico della salvezza che dobbiamo sperare da Dio in Cristo Gesù? “Perché tante religioni?”.\nQuesta domanda è stata posta a Giovanni Paolo II dal giornalista Vittorio Messori, esplicitandola in questi termini:\n«Ma se il Dio che è nei cieli – e che ha salvato e salva il mondo – è Uno solo, ed è Quello che si è rivelato in Cristo Gesù, perché ha permesso tante religioni? Perché renderci così ardua la ricerca della verità, in mezzo alla foresta dei culti, delle credenze, delle rivelazioni, delle fedi che sempre – e oggi ancora – vigoreggiano tra ogni popolo?».\nLa risposta del Papa si trova nel suo libro-intervista «Varcare la soglia della speranza» (pp. 87-91):\n«Lei parla di tante religioni. Io invece tenterò di mostrare che cosa costituisce per queste religioni il comune elemento fondamentale e la comune radice.\nIl Concilio ha definito le relazioni della Chiesa con le religioni non cristiane nella Dichiarazioneche inizia con leparole: «Nostra aetate» (Nel nostrotempo). È un documento conciso, eppuremolto ricco. Vi è contenuta un’autentica trasmissione della tradizione: quanto vi è detto corrisponde a ciò che pensavano i Padri della Chiesa già dai tempipiù antichi.\nLa Rivelazione cristiana, sin dall’inizio, ha rivolto alla storia spirituale dell’uomo uno sguardo in cui entrano in qualche modo tutte le religioni, mostrandol’unità del genere umano riguardo agli eterni e ultimi destini dell’uomo. La dichiarazione conciliare parla di tale unità, ricollegandosi alla propensione tipica del nostro tempo ad avvicinare e unire l’umanità in virtù dei mezzi di cui dispone la civiltà attuale. La Chiesa vede l’impegno a favore di questa unità come uno dei propri compiti: «Una sola comunità infatti costituiscono i vari popoli. Essi hanno una sola origine poiché Dio ha fatto abitare l’intero genere umano su tutta la faccia della terra; essi hanno anche un solo fine ultimo, Dio, la cui provvidenza, testimonianza di bontà e disegno di salvezza si estendono a tutti… Gli uominiattendono dalle varie religioni la risposta ai reconditi enigmi della condizione umana, che oggi come ieri turbano profondamente il cuore dell’uomo: la natura dell’uomo, il senso e il fine della nostra vita, il bene e il peccato, l’origine e il fine del dolore, la via per raggiungere la vera felicità, la morte, il giudizio e la sanzione dopo la morte, infine l’ultimo e ineffabile mistero che circonda la nostra esistenza, donde noi traiamo la nostra origine e verso cui tendiamo. Dai tempi più antichi fino ad oggi, presso i vari popoli si trova una certa sensibilità di quella forza arcana che è presente al corso delle cose e agli avvenimenti della vita umana, ed anzi talvolta si riconosce la Divinità Suprema o anche il Padre. Sensibilità e conoscenza che compenetrano la loro vita di un intimo senso religioso. Le religioni, invece, connesse col progresso della cultura, si sforzano di rispondere alle stesse questioni con nozioni più raffinate e con un linguaggio più elaborato» (Nostra sciate, nn. 1-2).\nE qui la dichiarazione conciliare ci conduce verso l’Estremo Oriente. Prima di rutto verso l’Est asiatico, un continente nel quale l’attività missionaria della Chiesa, intrapresa sin dai tempi apostolici, ha portato frutti, dobbiamo riconoscere, modestissimi. E risaputo che soltanto una ridotta percentuale della popolazione, in questo che è il più grande continente, confessa Cristo.\nCiò non significa che l’impegno missionario della Chiesa sia stato trascurato. Tutt’altro: l’impegno è stato ed è sempre intenso. Eppure la tradizione di culture molto antiche, anteriori al cristianesimo, rimane in Oriente molto forte. Se la fede in Cristo trova accesso ai cuori e alle menti, tuttavia l’immagine della vita nelle società occidentali (le cosiddette società «cristiane»), che è piuttosto un’antitestimonianza, costituisce un notevole ostacolo all’accettazione del Vangelo. Ne ha fatto più volte cenno il Mahatma Gandhi, indiano e indù, a suo modo profondamente evangelico, tuttavia deluso da come il cristianesimo si esprimeva nella vita politica e sociale delle nazioni. Poteva un uomo, che combatteva per la liberazione della sua grande nazione dalla dipendenza coloniale, accettare il cristianesimo nella forma a esso conferita proprio dalle potenze coloniali?\nIl Concilio Vaticano II s’è reso conto di tali difficoltà. Proprio per questo la dichiarazione sulle relazioni della Chiesa con l’induismo e con le altre religioni dell’Estremo Oriente è così importante. Vi leggiamo: «Nell’induismo, gli uomini scrutano il mistero divino e lo esprimono con l’inesauribile fecondità dei miti e con i penetranti tentativi della filosofia; essi cercano la liberazione dalle angosce della nostra condizione, sia attraverso forme di vita ascetica, sia nella meditazione profonda, sia nel rifugio in Dio con amore e confidenza. Nel buddismo, secondo le sue varie scuole, viene riconosciuta la radicale insufficienza di questo mondo mutevole e si insegna una via per la quale gli uomini, con cuore devoto e confidente, siano capaci di acquistare lo stato di liberazione perfetta o di pervenire allo stato di illuminazione suprema per mezzo dei propri sforzi o con l’aiuto venuto dall’alto» (Nostra aetate, n. 2).\nPiù avanti, il Concilio ricorda che«la Chiesa cattolica nulla rigetta di quanto è vero e santo in questereligioni. Essaconsidera con sincero rispetto quei modi di agire e di vivere, quei precetti e quelle dottrine che, sebbene in molti punti differiscano da quanto essa stessa crede e propone, tuttavia non raramenteriflettono un raggio di quella verità che illumina tutti gli uomini. Essa però annuncia, ed è tenuta ad annunciare, ilCristo che è “via, verità e vita” (Gv 14,6), in cui gli uomini devono trovare la pienezza della vita religiosa e in cui Dio ha riconciliato con Se stesso tutte le cose»(Nostra aetate, n. 2).\nLe parole del Concilio si richiamano alla convinzione, da tanto tempo radicata nella tradizione, dell’esistenza dei cosiddetti semina Verbi (semi del Verbo), presenti in tutte le religioni. Consapevole di ciò, la Chiesa cerca di individuarli in queste grandi tradizioni dell’Estremo Oriente, per tracciare, sullo sfondo delle necessità del mondo contemporaneo, una sorta di via comune. Possiamo affermare che, qui, la posizione del Concilio è ispirata da una sollecitudine veramente universale. La Chiesa si lascia guidare dalla fede cheDio Creatore vuole salvare tutti in Gesù Cristo, unico mediatore tra Dio e gli uomini, poiché ha redentotutti. Il Misteropasquale è ugualmente apertoa tutti gli uominie, inesso, a tutti è aperta anche la strada verso la salvezza eterna.\nIn un altro passo il Concilio dirà che lo Spirito Santo opera efficacemente anche fuori dell’organismo visibile della Chiesa (cfr. LG n. 13). Opera proprio in base a questi semina Verbi, che costituiscono quasi una comune radice soteriologica di tutte le religioni.\nEbbi occasione diconvincermi di ciò numerose volte, sia visitando i paesi dell’Estremo Oriente, sia incontrando i rappresentanti di quelle religioni, specialmente durante lo storicoincontro di Assisi, nel quale ci trovammo insieme a pregare perla pace.\nA questo punto sarebbe opportuno ricordare tuttele religioni primitive, le religioni di tipo animistico, che pongono in primo piano il culto degli avi. Sembra che coloro che lepraticano siano particolarmente vicini al cristianesimo. Con essi anche l’attività missionaria della Chiesa trova più facilmente un linguaggio comune. C’è, forse, in questa venerazione degli avi, una qualche preparazione alla fede cristiana nella comunione dei santi, per la quale tutti i credenti – vivi o morti che siano – formano un’unica comunità, un unico corpo? E la fede nella comunione dei santi è, in definitiva, fede in Cristo, che Solo è fontedi vita e di santità per tutti.Niente di strano, dunque, che gli animisti africani e asiatici abbastanza facilmente diventino confessori di Cristo, più facilmente dei rappresentanti delle grandireligioni dell’Estremo Oriente.\nQueste ultime, anche nella presentazione che ne fa il Concilio, possiedono carattere di sistema. Sono sistemi cultuali e, insieme, sistemi etici, con un’accentuazione molto forte del bene e del male. A essi appartengono certamente sia il confucianesimo cinese, sia il taoismo: Tao vuol dire eterna verità – qualcosa di simile al cristiano Verbo – che si rispecchia nell’agire dell’uomo mediante la verità e il bene morale. Le religioni dell’Estremo Oriente hanno portato un grande contributo nella storia della moralità e della cultura, hanno formato la coscienza dell’identità nazionale negli abitanti della Cina, dell’India, del Giappone, del Tibet, e anche nei popoli del Sudest dell’Asia, o degli arcipelaghi dell’Oceano Pacifico.\nAlcuni di questi popoli hanno culture che risalgono a epoche molto lontane. Gli indigeni australiani vantano una storia di alcune decine di migliaia di anni, e la loro tradizione etnica e religiosa è più antica di quella di Abramo e di Mosè.\nCristo è venuto nel mondo per tutti questi popoli, li ha redenti tutti e ha certamente le Sue vie per giungere a ciascuno di essi, nell’attuale tappa escatologica della storia della salvezza. Di fatto, in quelle regioni, molti Lo accettano e molti di più hanno in Lui una fede implicita (cfr. Eb 11,6).\nDopo aver considerato il significato dell’esistenza di tante religioni, Giovanni Polo II dà il suo punto di vista sul Buddismo e sulla relazione tra buddismo e pratica della vita cristiana.\nLa domanda gli viene posta in questi termini:\n«Prima di passare ai monoteismi, alle altre due religioni (ebraismo e islamismo) che adorano un unico Dio, vorrei chiederLe di soffermarsi ancora un poco sul buddismo. In effetti come Ella ben sa – è, questa, una «dottrina salvifica» che sembra affascinare sempre di più molti occidentali, sia come «alternativa» al cristianesimo, sia come una sorta di completamento, almeno per certe tecniche ascetiche e mistiche».\n«Sì, lei ha ragione e le sono grato di questa domanda. Tra le religioni indicate dalla Nostra aetate, bisogna prestare particolare attenzione al buddismo, che sotto un certo punto di vista è, come il cristianesimo, una religione di salvezza. Tuttavia occorre aggiungere subito che le soteriologie del buddismo e del cristianesimo sono, per così dire, contrarie.\nIn Occidente è ben nota la figura del Dalaì-Lama, capo spirituale dei tibetani. Anch’io l’ho incontrato alcune volte. Egli avvicina il buddismo agli uomini dell’Occidente cristiano e suscita interesse sia per la spiritualità buddista sia per i suoi metodi di preghiera. Mi fu pure dato di incontrare il «patriarca» buddista a Bangkok in Thailandia, e tra i monaci che lo circondavano c’erano alcune persone provenienti, per esempio, dagli Stati Uniti. Oggi riscontriamo un certo diffondersi del buddismo in Occidente.\nLa soteriologia del buddismo costituisce il punto centrale, anzi l’unico, di questo sistema. Tuttavia, sia la tradizione buddista sia i metodi da essa derivanti conoscono quasi esclusivamente una soteriologia negativa.\nL’«illuminazione» sperimentata da Budda si riduce alla convinzione che il mondo è cattivo, che è fonte di male e di sofferenza per l’uomo. Per liberarsi da questo male bisogna liberarsi dal mondo; bisogna spezzare i legami che ci uniscono con la realtà esterna: dunque, i legami esistenti nella nostra costituzione umana, nella nostra psiche e nel nostro corpo. Più ci liberiamo da tali legami, più ci rendiamo indifferenti a quanto è nel mondo, e più ci liberiamo dalla sofferenza, cioè dal male che proviene dal mondo.\nCi avviciniamo a Dio in questo modo? Nell’«illuminazione» trasmessa da Budda non si parla di ciò. Il buddismo è in misura rilevante un sistema «ateo». Non ci liberiamo dal male attraverso il bene, che proviene da Dio; ce ne liberiamo soltanto mediante il distacco dal mondo, che è cattivo. La pienezza di tale distacco non è l’unione con Dio, ma il cosiddetto nirvana, ovvero uno stato di perfetta indifferenza nei riguardi del mondo. Salvarsi vuoi dire, prima di tutto, liberarsi dal male, rendendosi indifferenti verso il mondo che è fonte del male. In ciò culmina il processo spirituale.\nA volte si tenta di stabilire a questo proposito un collegamento con i mistici cristiani: sia con quelli del Nordeuropa (Eckhart, Taulero, Suso, Ruysbroeck), sia con quelli successivi dell’area spagnola (santa Teresa d’Avila, san Giovanni della Croce). Ma quando san Giovanni della Croce, nella sua Salita del monte Carmelo e nella Notte oscura, parla del bisogno di purificazione, di distacco dal mondo dei sensi, non concepisce tale distacco come fine a se stesso. «Per venire a ciò che ora non godi, devi passare per dove non godi. Per giungere a ciò che non sai, devi passare per dove non sai. Per giungere al possesso di ciò che non hai, devi passare per dove ora niente hai» (Salita del monte Carmelo, 1,13,11). Questi testi classici di san Giovanni della Croce a volte, nell’Est asiatico, vengono interpretati come una conferma dei metodi ascetici propri dell’Oriente. Ma il dottore della Chiesa non propone soltanto il distacco dal mondo. Propone il distacco dal mondo per unirsi a Ciò che è al di fuori del mondo: e non si tratta del nirvana, ma di un Dio personale. L’unione con Lui non si realizza soltanto sulla via della purificazione, ma mediante l’amore.\nLa mistica carmelitana inizia nel punto in cui cessano le riflessioni di Budda e le sue indicazioni per la vita spirituale. Nella purificazione attiva e passiva dell’anima umana, in quelle specifiche notti dei sensi e dello spirito, san Giovanni della Croce vede prima di tutto la preparazione necessaria affinché l’anima umana possa essere pervasa dalla viva fiamma dell’amore. E tale è anche il titolo della sua opera principale: Fiamma viva d’Amore.\nCosì, nonostante gli aspetti convergenti, c’è un’essenziale divergenza. La mistica cristiana diogni tempo – a partire dall’epoca dei Padri della Chiesa d’Oriente e d’Occidente, attraverso i grandi teologi della scolastica, come san Tommaso d’Aquino, e i mistici nordeuropei, sino a quelli carmelitani – non nasce da un’«illuminazione» puramente negativa, che rende l’uomo consapevole del male che sta nell’attaccamento al mondo mediante i sensi, l’intelletto e lo spirito, ma dalla Rivelazione del Dio vivente. Questo Dio si apre all’unione con l’uomo e suscita nell’uomo la capacità di unirsi a Lui, specialmente per mezzo delle virtù teologali: la fede, la speranza e soprattutto l’amore.\nLa mistica cristiana di tutti i secoli sino ai nostri tempi – e anche la mistica di meravigliosi uomini di azione come Vincenzo de’ Paoli, Giovanni Bosco, Massimiliano Kolbe – ha edificato e costantemente edifica il cristianesimo in ciò che esso ha di più essenziale. Edifica anche la Chiesa come comunità di fede, speranza e carità. Edifica la civiltà: in particolare, quella «civiltà occidentale» segnata da un positivo riferimento al mondo e sviluppatasi grazie ai risultati della scienza e della tecnica, due branche del sapere radicate sia nella tradizione filosofica dell’antica Grecia, sia nella Rivelazione giudeo-cristiana. La verità su Dio Creatore del mondo e su Cristo suo Redentore è una forza potente che ispira un atteggiamento positivo verso la creazione e una costante spinta a impegnarsi nella sua trasformazione e nel suo perfezionamento.\nIl Concilio Vaticano II ha ampiamente confermato questa verità: l’indulgere a un atteggiamento negativo verso il mondo, nella convinzione che per l’uomo esso sia solo fonte di sofferenza e che perciò da esso ci si debba distaccare, non è negativo soltanto perché unilaterale, ma anche perché fondamentalmente contrario allo sviluppo dell’uomo e allo sviluppo del mondo, che il Creatore ha donato e affidato come compito all’uomo.\nLeggiamo nella Gaudium et spes: «Il mondo che esso [il Concilio] ha presente è perciò quello degli uomini, ossia l’intera famiglia umana nel contesto di tutte quelle realtà entro le quali essa vive; il mondo che è teatro della storia del genere umano, e reca i segni degli sforzi suoi, delle sue sconfitte e delle sue vittorie; il mondo che i cristiani credono creato e conservato in esistenza dall’amore del Creatore, mondo certamente posto sotto la schiavitù del peccato, ma dal Cristo crocifìsso e risorto, con la sconfitta del Maligno, liberato e destinato, secondo il proposito divino, a trasformarsi e a giungere al suo compimento» (n. 2).\nTali parole ci mostrano come tra le religioni dell’Estremo Oriente, in particolare il buddismo, e il cristianesimo ci sia un’essenziale differenza nel modo di intendere il mondo. Esso, infatti, è per il cristiano creatura di Dio, redenta da Cristo. Nel mondo l’uomo incontra Dio: non ha perciò bisogno di praticare un così assoluto distacco per ritrovare se stesso nel profondo del Suo intimo mistero. Per il cristianesimo non ha senso parlare del mondo come di un male «radicale», poiché all’inizio del suo cammino si trova Dio Creatore che ama la Propria creatura, un Dio che ha dato «il suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna» (Gv 3,16).\nNon è perciò fuori luogo mettere sull’avviso quei cristiani che con entusiasmo si aprono a certe proposte provenienti dalle tradizioni religiose dell’Estremo Oriente, in materia, per esempio, di tecniche e metodi di meditazione e di ascesi. In alcuni ambienti sono diventate una specie di moda, che viene accettata in maniera piuttosto acritica. Occorre prima conoscere bene il proprio patrimonio spirituale, e riflettere se sia giusto accantonarlo a cuor leggero. È doveroso far qui riferimento all’importante, anche se breve, documento della Congregazione per la dottrina della fede Su alcuni aspetti della meditazione cristiana (15.10.1989). In esso si risponde precisamente al quesito «se e come» la preghiera cristiana «possa essere arricchita da metodi di meditazione nati nel contesto di religioni e culture diverse» (n. 3).\nUna questione a parte è la rinascita delle antiche idee gnostiche nella forma del cosiddetto New Age. Non ci si può illudere che esso porti a un rinnovamento della religione. È soltanto un nuovo modo di praticare la gnosi, cioè quell’atteggiamento dello spirito che, in nome di una profonda conoscenza di Dio, finisce per stravolgere la Sua Parola sostituendovi parole che sono soltanto umane. La gnosi non si è mai ritirata dal terreno del cristianesimo, ma ha sempre convissuto con esso, a volte sotto forma di corrente filosofica, più spesso con modalità religiose o parareligiose, in deciso anche se non dichiarato contrasto con ciò che è essenzialmente cristiano» (Varcare la soglia…, pp. 95-99).\nDopo il buddismo, l’intervistatore chiama l’attenzione del Papa sull’islamismo:\n«Discorso ben diverso, ovviamente, è quello che ci conduce nelle moschee dove (come nelle sinagoghe) si raccolgono coloro che adorano l’Unico, il Dio solo».\nNella sua risposta, il Papa sottolinea che deve essere fatto un discorso diverso per le religioni monoteistiche, a cominciare dall’islamismo:\n«Sì, certo: un discorso diverso deve essere fatto per queste grandi religioni monoteistiche, a cominciare dall’islamismo. Nella più volte citata Nostra aetate leggiamo: «La Chiesa guarda anche con stima i musulmani che adorano l’unico Dio, vivente e sussistente, misericordioso e onnipotente, creatore del ciclo e della terra» (n. 3). Grazie al loro monoteismo i credenti in Allah sono a noi particolarmente vicini.\nRicordo un evento della mia gioventù. Stavamo visitando, nel convento di San Marco a Firenze, gli affreschi del Beato Angelico. A un certo momento si unì a noi un uomo che, condividendo con noi l’ammirazione per la maestria di quel grande religioso artista, non tardò ad aggiungere: «Però nulla si può paragonare al nostro magnifico monoteismo musulmano». La dichiarazione non ci impedì di continuare la visita e la conversazione in tono amichevole. Fu in quella occasione che quasi pregustai il dialogo tra il cristianesimo e l’islamismo, che si tenta di sviluppare in modo sistematico nel periodo postconciliare.\nChiunque, conoscendo l’Antico e il Nuovo Testamento, legga il Corano, vede con chiarezza il processo di riduzione della Divina Rivelazione che in esso s’è compiuto. È impossibile non notare l’allontanamento da ciò che Dio ha detto di Se stesso, prima nell’Antico Testamento per mezzo dei profeti, e poi in modo definitivo nel Nuovo per mezzo del Suo Figlio. Tutta questa ricchezza dell’autorivelazione di Dio, che costituisce il patrimonio dell’Antico e del Nuovo Testamento, nell’islamismo è stata di fatto accantonata.\nAl Dio del Corano vengono dati nomi tra i più belli conosciuti dal linguaggio umano, ma in definitiva è un Dio al di fuori del mondo, un Dio che è soltanto Maestà, mai Emmanuele, Dio-con-noi. L’islamismo non è una religione di redenzione. Non vi è spazio in esso per la Croce e la Risurrezione. Viene menzionato Gesù, ma solo come profeta in preparazione dell’ultimo profeta, Maometto. È ricordata anche Maria, Sua Madre verginale, ma è completamente assente il dramma della redenzione. Perciò non soltanto la teologia, ma anche l’antropologia dell’Islam è molto distante da quella cristiana.\nTuttavia, la religiosità dei musulmani merita rispetto. Non si può non ammirare, per esempio, la loro fedeltà alla preghiera. L’immagine del credente in Allah che, senza badare al tempo e al luogo, cade in ginocchio e si immerge nella preghiera, rimane un modello per i confessori del vero Dio, in particolare per quei cristiani che, disertando le loro meravigliose cattedrali, pregano poco o non pregano per niente.\nIl Concilio ha chiamato la Chiesa al dialogo anche con i seguaci del «Profeta» e la Chiesa procede lungo questo cammino. Leggiamo nella Nostra aetate: «Se, nel corso dei secoli, non pochi dissensi e inimicizie sono sorti tra cristiani e musulmani, il Sacrosanto Concilio esorta tutti a dimenticare il passato e a esercitare sinceramente la mutua comprensione, nonché a difendere e promuovere insieme, per tutti gli uomini, la giustizia sociale, i valori morali, la pace e la libertà» (n. 3).\nDa questo punto di vista hanno certamente avuto, come ho già accennato, un grande ruolo gli incontri di preghiera di Assisi (specialmente la preghiera per la pace nella Bosnia, nel 1993), nonché gli incontri con i seguaci dell’islamismo durante i miei numerosi viaggi apostolici in Africa o in Asia, dove talvolta, in un dato paese, la maggioranza dei cittadini era costituita proprio da musulmani: ebbene, nonostante ciò, il Papa veniva accolto con grandissima ospitalità e con pari benevolenza ascoltato.\nLa visita in Marocco su invito del re Hassan II può essere senza dubbio definita un evento storico. Non si trattò soltanto di una visita di cortesia, ma di un fatto di ordine veramente pastorale. Indimenticabile fu l’incontro con la gioventù allo stadio di Casablanca (1985). Colpiva l’apertura dei giovani nei riguardi della parola del Papa quando illustrava la fede nell’unico Dio. Certamente fu un evento senza precedenti.\nNon mancano, tuttavia, anche delle difficoltà molto concrete. Nei paesi dove le correnti fondamentaliste arrivano al potere, i diritti dell’uomo e il principio della libertà religiosa vengono interpretati, purtroppo, molto unilateralmente: la libertà religiosa viene intesa come libertà di imporre a tutti i cittadini la «vera religione». La situazione dei cristiani in questi paesi a volte è addirittura drammatica. Gli atteggiamenti fondamentalisti di questo tipo rendono molto difficili i contatti reciproci. Ciononostante, da parte della Chiesa rimane immutabile l’apertura al dialogo e alla collaborazione».(Varcare la soglia…, pp. 103-105).\n4. LA SINAGOGA DI WADOWICE\nDall’islamismo, il Papa è sollecitato a passare alla religione del popolo di Dio dell’Antica Alleanza, che è quella più vicina a noi cristiani:\n«A questo punto – è naturale prevederlo – Sua Santità intende giungere a Israele».\n«È così. Mediante la sorprendente pluralità delle religioni, che si dispongono fra loro quasi in cerchi concentrici, arriviamo alla religione più vicina a noi: quella del popolo di Dio dell’Antica Alleanza.\nLe parole della Nostra aetate costituiscono un punto di svolta. Il Concilio dice: «La Chiesa di Cristo infatti riconosce che gli inizi della sua fede e della sua elezione si trovano già, secondo il mistero divino della salvezza, nei Patriarchi, Mosè e i Profeti. … Per questo la Chiesa non può dimenticare che ha ricevuto la rivelazione dell’Antico Testamento per mezzo di quel popolo con cui Dio, nella sua ineffabile misericordia, si è degnato di stringere l’Antica Alleanza, e che si nutre dalla radice dell’ulivo buono in cui sono stati innestati i rami dell’ulivo selvatico che sono i Gentili…. Essendo perciò tanto grande il patrimonio spirituale comune a cristiani e ad ebrei, questo Sacro Concilio vuole promuovere e raccomandare tra loro la mutua conoscenza e stima, che si ottengono soprattutto dagli studi biblici e teologici e da un fraterno dialogo» (n, 4).\nDietro le parole della dichiarazione conciliare sta l’esperienza di molti uomini, sia ebrei sia cristiani. Sta anche la mia esperienza personale sin dai primissimi anni della mia vita nella città natale. Ricordo innanzitutto la scuola elementare a Wadowice, dove nella mia classe almeno un quarto degli alunni era composto da ragazzi ebrei. E devo ora menzionare la mia amicizia, ai tempi della scuola, con uno di loro, Jerzy Kluger. Amicizia che è continuata dai banchi di scuola sino a oggi. Ho viva davanti agli occhi l’immagine degli ebrei che ogni sabato si recavano alla sinagoga, situata dietro il nostro ginnasio. Ambedue i gruppi religiosi, cattolici ed ebrei, erano uniti, suppongo, dalla consapevolezza di pregare lo stesso Dio. Nonostante la diversità del linguaggio, le preghiere nella chiesa e nella sinagoga si basavano in considerevole misura sugli stessi testi.\nPoi venne la seconda guerra mondiale, con i campi di concentramento e lo sterminio programmato. In primo luogo lo subirono proprio i figli e le figlie della nazione ebraica, soltanto perché erano ebrei. Chiunque viveva allora in Polonia venne, anche solo indirettamente, in contatto con tale realtà.\nQuesta fu, dunque, anche la mia esperienza personale, un’esperienza che ho portato dentro di me fino a oggi. Auschwitz, forse il più eloquente simbolo dell’olocausto del popolo ebreo, mostra fin dove può spingersi in una nazione il sistema costruito su premesse di odio razziale e di brama di dominio. Auschwitz non cessa di ammonire ancora ai giorni nostri, ricordando che l’antisemitismo è un grande peccato contro l’umanità; che ogni odio razziale finisce inevitabilmente per condurre al conculcamento della dignità umana.\nVorrei ritornare alla sinagoga di Wadowice. Fu distrutta dai tedeschi e oggi non esiste più. Qualche anno fa venne da me Jerzy per dirmi che il luogo in cui si trovava la sinagoga doveva essere onorato da una apposita lapide commemorativa. Debbo ammettere che in quel momento ambedue provammo una profonda commozione. Ci si presentarono davanti agli occhi le immagini delle persone conosciute e care, e quei sabati della nostra infanzia e adolescenza, quando la comunità ebraica di Wadowice si recava alla preghiera. Gli promisi che volentieri avrei scritto una mia nota personale per la circostanza, in segno di solidarietà e di unione spirituale con quell’importante evento. E così fu. La persona che trasmise ai miei concittadini di Wadowice il contenuto di tale lettera fu proprio Jerzy. Quel viaggio gli costò molto. Tutta la sua famiglia, rimasta in quella cittadina, era infatti perita ad Auschwitz, e la visita a Wadowice per l’inaugurazione della lapide commemorativa della sinagoga locale era per lui la prima dopo cinquant’anni.\nDietro le parole della Nostra aetate sta, come ho detto, l’esperienza di molti. Torno con il ricordo al periodo del mio lavoro pastorale a Cracovia. Cracovia, e specialmente il quartiere Kazimierz, conservano molte tracce della cultura e della tradizione ebraiche. A Kazimierz, prima della guerra, c’erano alcune decine di sinagoghe, in parte grandi monumenti della cultura. Come arcivescovo di Cracovia, ebbi intensi contatti con la comunità ebraica della città. Rapporti molto cordiali mi univano con il suo capo: essi sono continuati anche dopo il mio trasferimento a Roma.\nEletto alla Sede di Pietro, conservo dunque nell’animo ciò che ha radici molto profonde nella mia vita. In occasione dei miei viaggi apostolici nel mondo cerco sempre di incontrare i rappresentanti delle comunità ebraiche. Ma un’esperienza del tutto eccezionale fu per me, senza dubbio, la visita alla sinagoga romana. La storia degli ebrei a Roma è un capitolo a parte nella storia di questo popolo, capitolo strettamente collegato, del resto, con gli Atti degli Apostoli. Durante quella visita memorabile, definii gli ebrei come fratelli maggiori nella fede. Sono parole che riassumono in realtà quanto ha detto il Concilio, e ciò che non può non essere una profonda convinzione della Chiesa. Il Vaticano II in questo caso non si è dilungato molto, ma quello che ha affermato copre un’immensa realtà: una realtà non soltanto religiosa, ma anche culturale.\nQuesto straordinario popolo continua a portare dentro di sé i segni dell’elezione divina. Lo dissi una volta parlando con un politico israeliano, il quale concordò volentieri. Aggiunse soltanto: «Se questo potesse costare meno!…». Davvero, Israele ha pagato un alto prezzo per la propria «elezione». Forse attraverso ciò è divenuto più simile al Figlio dell’uomo, il quale, secondo la carne, era anche Figlio d’Israele: il duemillesimo anniversario della Sua venuta al mondo sarà festa pure per gli ebrei.\nSono lieto che il mio ministero presso la Sede di Pietro sia capitato nel periodo postconciliare, mentre l’ispirazione che ha guidato la Nostra astate si sta rivestendo di forme concrete. In tale modo si avvicinano tra loro queste due grandi parti della divina elezione: l’Antica e la Nuova Alleanza.\nLa Nuova Alleanza trova le sue radici in quella Antica. Quando il popolo dell’Antica Alleanza potrà riconoscersi in quella Nuova è, naturalmente, questione da lasciare allo Spirito Santo. Noi, uomini, cerchiamo solo di non ostacolarne il cammino. La forma di questo «non porre degli ostacoli» è certamente il dialogo cristiano-giudaico, che è portato avanti per conto della Chiesa dal pontificio consiglio per l’unità dei cristiani.\nSono pure lieto che, quale effetto del processo di pace in atto, pur fra remore e ostacoli, nel Medio Oriente, anche per iniziativa dello Stato di Israele, s’è resa possibile l’instaurazione di rapporti diplomatici tra la Sede Apostolica e Israele. Quanto al riconoscimento dello Stato d’Israele, occorre ribadire che non ho avuto mai dubbi in proposito.\nUna volta, dopo la conclusione di uno dei miei incontri con le comunità ebraiche, qualcuno dei presenti disse: «Voglio ringraziare il Papa per quanto la Chiesa cattolica ha fatto per la conoscenza del vero Dio nel corso di questi duemila anni».\nIn queste parole si comprende indirettamente come la Nuova Alleanza serva al compimento di ciò che ha le sue radici nella vocazione di Abramo, nell’Alleanza del Sinai stretta con Israele e in tutto quel ricchissimo patrimonio dei profeti ispirati da Dio, i quali, già centinaia di anni prima del compimento, resero presente tramite i Libri Sacri Colui che Dio doveva mandare nella «pienezza del tempo» (cfr. Gal 4, 4)». (Varcare la soglia…, pp. 109-133).\nA cura di P. Carmelo Casile, missionario comboniano\nPrecedente Previous post: Karl Rahner – Con te voglio parlare. 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37 Eccellente Cucinare Il Cotechino Carta Da Parati | Migliore Galleria Di Arredamento Per Interni E Mobili\nHome > Idee per la casa > 37 Eccellente Cucinare Il Cotechino Carta Da Parati\nPosted at March 25, 2018 10:49 by admin in Idee per la casa\n37 Eccellente Cucinare Il Cotechino\nCarta Da Parati –Superiore notizie è che ci sono da solo può fare con amici intimi o famiglia.\nImpressionante Cucinare Il Cotechino\nCi sono un gran numero di motivi perché individui deve avere verso adorn le loro residenze ma il conclusione risultato dovrebbe|deve|essere necessario|dovrebbe realmente|dovrebbe realmente essere a person che è interesting nella direzione di i tuoi occhi e assistant da solo verso vieni a sentire sereno, accogliente, e compiaciuto.\nA typical recipe an ancient recipe The Pampanella is a genuine specialties\nSensazionale Cucinare Il Cotechino\nTieni d’occhio sulla rete o contact del tuo comunità casa decorare negozio in direzione di scopri fuori il momento e dove by lo showcase sarà following. Anche se da solo sono contento con la tua arredamento, da solo potrebbe pure richiedere in direzione di consegna a numero di molto basso miglioramenti verso presentare la famiglia a nuovo sembra essere. Your self potrebbe|potrebbe|potrebbe possibilmente|può forse]@ essere sorpreso in che modo correttamente possono support da soli.\nMata Heri augura buon ascolto con Foxy lady Jimi Hendrix\nBella Cucinare Il Cotechino\nWhile questioning friends e persone care per assistenza, avviso aggiunto on gli extras che transfer in una stanza, come tende, cuscini e quartiere.\nFinest Cucinare Il Cotechino\nYou piuttosto do not have to have towards struttura una fortuna per la moquette, per esempio. Impresa Questo incoraggia da solo verso test alcuni di quelle persone elementi in residenza.\nFantastico Cucinare Il Cotechino\nGetting to be orientamento e puntatori da amici e familiari è generalmente un Superiore concetto. Ci sono decorazione regole, immagini, rimodellamento, completo interno luogo che includono boghe, camere da letto, mangiare camere, cucine, abitazione camere, affari camere , scale e sostanzialmente aggiunto.\nOne particular route in direzione di incorpora economico decorazione Disegni è verso make cerca i servizi di dei diversi gratuiti ciclo siti internet che prosperano Tutte quelle giorni: quei siti web dove uomini e donne promote solutions essi non durano più a lungo need to o yourself può aumentare per articoli da soli potrei want verso spot le tue decorazioni consigli in fase.\nEnsalada rusa argentina JPG\nUnico Cucinare Il Cotechino\nSei te stesso ridecorando o sarebbe come in direzione di abbellire un casa dentro di la tua casa, tuttavia da solo really do not understand what to do? Ci sono molti alternative pratiche in direzione di decorare un casa, di conseguenza può essere un opprimente problema a consideri sopra se yourself non ho eseguito it poco prima.\nOne del utmost distinguished home decorazione Opzioni consiste di produzione tua famiglia aspetto visivo che include molla tutto anno solare turno. In questo articolo ci sono alcuni suggerimenti dentro dove in direzione di scopri ispirazione per decorare strategie.\nIl World-wide-web è uno particolare del perfetto punti nella direzione di trova impegno per la decorazione strategie.\n90 best Ricette di Natale images on Pinterest\nMigliore Cucinare Il Cotechino\nAttualmente impugna l’asse da stiro e un ferro da stiro. Considerando il fatto che ci sono di conseguenza di colori nella direzione di vieni a una decisione in opposizione a in rugs oneself want in direzione di crea certamente che te stesso prendi secondo verso facilità e comodità e tonalità che mescola e non risaltare.\nStupefacente Cucinare Il Cotechino\nPer istanza, aggiungi a vivido ritratto diritto dentro il centro di un muro bianco sostanziale. Arredamento per la casa può naturalmente fa Terrificante Un Pacchetto Anche produrre corretto interno decorazione Programmi.\nDecorare la tua abitazione è possibilmente 1 dei optimum pleasurable componenti che tu può fare come un proprietario di casa / proprietario di casa proprietario di abitazione proprietario di casa, in particolare se è il tuo iniziale tempo nel direzione di contenere un intero luogo all in direzione di tu stesso che da solo può fare qualunque / a bisogno con.\nEn dan het resultaat na wat verf en kluswerk Mehr · Cucina Di Ristorante\nBello Cucinare Il Cotechino\nVerso cita un caso in punto esamina shows tra floor sostanza, ardesia può continuare a mantenere massimo percentuale di calore e i mattoni possono assorbire il minimo quota di caldo. Può might possibil be ridicolo, but if your self have been Superiore a colorare dentro il strains come kid, quindi yourself può totalmente dipingi spazio.\nTutto tu stesso te stesso te stesso da solo bisogno di avere è Fantastico Modello di pittura, un rullo, un tegame, un singolo significativo pennello e un pennello più compatto portray gli angoli. A good deal di noi cittadini che chiude con semplice colorato partizioni e pavimento hanno una tendenza in direzione di simply just conclusion up decorando ovviamente come bene. Il loro passo-passo specialista è facile verso rispettare ed è molto efficiente Sebbene wanting nella decorazione di qualsiasi place.\nCi sono innumerevoli guide che da soli just that consistono in eccellente decorazione linee guida.\nForniranno present il tuo opuscoli o cataloghi o specificamente guarda cerca marketing annunci pubblicitari verso Tutti quei guru.\nStordimento Cucinare Il Cotechino\nNoi residenti normalmente necessità di avere in direzione di considera elimina lattine di vernice che hanno contengono no ancora di più assumi il servizio di per.\nQuesti tipi di sono finito di raccomandazioni, decorazioni, stanze tematiche e quasi tutto te stesso vorrebbe avere verso adornare con.\nModerno Cucinare Il Cotechino\nOvviamente, se il tuo sé puoi trovare Disegni dentro libri di testo e riviste, quindi una biblioteca incorpora diversi elementi per te stesso in direzione di uso. Inoltre, conseguire di questo tipo di Decorazione Piani consiste di sviluppare in prevalente come risultato di avvento di internet.\nQuindi, anche se tu mancanza tuo personale casa arredamento consigli, necessario non conclusione sul proprio in opposizione a decorare la tua casa qualsiasi stile layout te stesso bisogno. Esegui lo identico con l’altro fine dei fogli quindi che te stesso contenere un pochi di lunghezze di tenda verso suit la tua finestra.\nGran Lavoro Cucinare Il Cotechino\nQuesto può aiutare a salvare il proprio sé un buon affare di anno e reddito just as you start your impresa.\nInterno decorazione occasioni immaginativo aziende che può essere impiegato verso l’interno interno mondo verso eseguire esteticamente accattivante outlook. Tutto dipende da dipende da upon il tuo gusto e adatto aiuto contro il tuo esperto interior decoratore.\nTortellini di Valeggio daminieaffini carnedamini secondidicarne\nSorprendentemente le innovazioni in solo interno decorare trasportare oltre pest o insect deal with techniques come properly, un esempio esempio attualmente essere termite prendersi cura di. A buono esempio è in direzione di rovina nel corso di la tua biancheria armadio per paio di fogli piatti che sembra essere come se essi contenere osservato superiore giorni.\nZuppa di lenticchie rosse alla turca Ricette & Sapori\nAlzare la mente upon il shade plan per la tua place e quindi investi in un vaso di lavaggio prodotto tinta dentro key color di coloration your self stanno prendendo in considerazione.\nSe te stesso bisogno nella direzione di conservare fondi, il proprio sé potrebbe decidere verso incorpora vibrante schizzi di ombra nella direzione di spiccano dentro positivo sezioni del tuo home. Frequentemente, è opportunità verso hold tariffe in basso cerca oltre la tua Luogo in direzione di vedi che ninnoli te stesso contenere sdraiato about che potrebbe essere fatto uso di verso molto molto meglio influenza se fatto uso di verso accessorio economico decorazione consigli dentro di un fresco area.\n0da6d86f d3b0076c aa9\ndentro di condizioni inclusi tali, la semplicità del muro può anche funzione verso il tuo convenienza, come abbagliante pittura non ha incorpora lo identico striking affect upon a colored o shiny wall come fa on a plain bianco uno.\nCi sono @[molti|innumerevoli|numerosi|un gran numero di|molti|innumerevoli|molti|molti|molti|di ulteriore famiglia decorazione Piani che te stesso può impiegare. Ci sono numerosi di prezzi ragionevoli decorazione Disegni questi tipi di come questo che, con un very little attenzione verso fattore, può costruire sorprendente realizzazione per estremamente minore esborso.\nDa soli can discover residenza decorare riviste che contenere alcuni vibrante immagini e suggerimenti nella direzione di aiuto tu.\nPiù Recenti Cucinare Il Cotechino\nTags: cucinare il brione, cucinare il cavolo, cucinare il maiale alla cinese, cucinare il merluzzo, cucinare il pesce spada a forno\nGallery of 37 Eccellente Cucinare Il Cotechino Carta Da Parati\nRelated to 37 Eccellente Cucinare Il Cotechino Carta Da Parati\n21 Bello Lampade Per Piante Idee


CdS – Roma, Zaniolo contro Mou: scontro in allenamento tra i due ex Inter - FC Inter News\nCdS – Roma, Zaniolo contro Mou: scontro in allenamento tra i due ex Inter\nBattibecco acceso tra il centrocampista giallorosso e lo Special One\nNicolò Zaniolo contro José Mourinho. Secondo quanto riportato dal Corriere dello Sport i due ex nerazzurri, durante l’allenamento di lunedì scorso, sono stati protagonisti di un battibecco acceso.\nLa causa è da attribuire ad una risposta del giocatore giallorosso ad un rimprovero dello Special One. In casa Roma assicurano che tutto è stato superato, tanto che Zaniolo si è allenato con intensità nei giorni successivi. Ma la centralità dell'ex centrocampista dell'Inter nell'11 titolare di Mourinho ora è a forte rischio, come testimoniato dall'esclusione dal primo minuto nell'ultima sfida di campionato contro il Venezia.\n20 novembre 2021 (modifica il 20 novembre 2021 | 12:33)


Un nuovo Broker di Opzioni Binarie si affaccia in Europa - pixeljuice.it Opzioni binarie russe\nOpzioni binarie russe, Trading di opzioni binarie: devi imparare!\nLe migliori piattaforme di trading binarie, Iq test\nVediamone 3. Assets Solitamente chi decide di affidarsi ad un broker NO ESMA è per superare le opzioni binarie russe europee contro la leva finanziaria e le opzioni binarie. Quindi è bene controllare che si possa fare trading online con opzioni binarie russe gli assets possibili, dalle opzioni binarie ai Cfd, passando per azioni, indici e commodities.\nCommissioni La commissione è uno dei fattori principali che un trader valuta nella scelta di un nuovo broker. A parità di affidabilità e assets, quindi, un trader cerca sempre il broker che gli garantisce gli spread più bassi, perché ogni pip speso in opzioni binarie russe equivale ad euro in meno di guadagni. Questo va a svantaggio dei trader con capitali più piccoli, i quali guadagneranno di meno potendo muovere una percentuale di capitale minore.\nAndiamo ad analizzare le novità sulle leve finanziare che dovranno applicare i broker Ecn italiani che rispettano le normative ESMA: — Forex Le valute principali del Forex le più liquide avranno la leva finanziaria più alta, — Forex, indici, materie prime Leva a per opzioni binarie russe coppie di valute meno liquide sul Forex, per gli indici più importanti e per il mercato delle commodities — Azioni Ridotta invece a la leva finanziaria per opzioni binarie russe azioni, sarà quindi molto più difficile guadagnare con bassi capitali comprando azioni Amazon, Apple… — Criptovalute Stroncato completamente il mercato delle criptovalute, che già non sono accettate dagi istituti bancari di trading.\nFacciamo un esempio. Si, è possibile. Devono rispettare altre regolamentazioni dettate da altre autorità straniere, altrettanto valide e che tutelano i trader. Il caso simbolo è quello australiano, dove esiste un fondo compensativo per tutelare e rimborsare i trader che vengono truffati dai brokers.\nSi tratta dei principali siti opzioni binarie al mondo e ci sentiamo di consigliarli particolarmente a chi è interessato opzioni binarie russe operare con le opzioni binarie. Questi siti sono anche iqoptionturbo demo senza registrazione principali broker opzioni binarie regolamentate al mondo, perché sono certificati da licenze riconosciute a livello internazionale.\nQuesto significa che con un deposito minimo abbiamo la opzioni binarie russe binarie russe di fare fino a 50 operazioni, la probabilità di guadagnare qualcosa è quindi molto alta. FinMax inoltre ha una piattaforma di Social Trading, proprio come eToro, dove si possono copiare le mosse dei migliori trader di opzioni binarie e non solo.\nGo Markets immagine tratta dal sito ufficiale Go Markets è uno dei Top Broker australiani, oltre a uno dei broker più sicuri opzioni binarie russe cui affidarsi se si esce del territorio Europeo. Questo broker ha accordi direttamente con la Banca Nazionale Australiana e i suoi fondi ovvero i fondi dei suoi clienti sono tenuti proprio presso la Banca.\nAnche Go Markets offre leve finanziarie molto alte rispetto a quelle che abbiamo opzioni binarie russe in Europa fino a e commercializza anche lui le opzioni binarie in tutta sicurezza grazie alla licenza AISC conferita dal Governo Australiano. Qui puoi trovare la recensione completa del Borker australiano Go Markets.\nIn questo articolo ti ho indicato 3 broker NO ESMA affidabili e riconosciuti a livello internazionale per non perdere tempo nella ricerca e opzioni binarie russe subito a guadagnare con le opzioni binarie: Go MarketsOpzioni binarie russe Option e FinMax.


Epatite C: attenti a piercing e tatuaggi\nPiercing e tatuaggi: alto il rischio Epatite C\nAttenzione ai trattamenti estetici, piercing e tatuaggi. Sono sempre più frequenti i casi di epatite C contratti attraverso manicure, pedicure e rasature dal barbiere, responsabili del 34% dei casi segnalati nel 2017. Questo è quanto evidenzia il bollettino del Sistema epidemiologico integrato delle epatiti virali acute (Seieva) dell'Istituto superiore di Sanità.\n(UMDI-UNMONDODITALIANI) - Nel 2017 sono risultati i principali responsabili del 34% dei casi segnalati. Questo è quanto emerge dai dati dell'Istituto superiore di Sanità. Mentre le infezioni sono in calo. Attenzione quindi a trattamenti estetici, piercing e tatuaggi. Sono sempre più frequenti i casi di epatite C contratti attraverso manicure, pedicure e rasature dal barbiere, responsabili del 34% dei casi segnalati nel 2017. A metterlo in evidenza è il primo bollettino del Sistema epidemiologico integrato delle epatiti virali acute (Seieva) dell'Istituto superiore di Sanità. Il dato positivo invece è che dal 1985 a oggi in Italia c'è stato un calo generale per tutte le infezioni da epatite, in particolare B e C. Nel corso di 30 anni l'incidenza è scesa dagli oltre 10 casi per 100mila abitanti della fine degli anni '80 a meno di 1 caso per 100mila dal 2010 per l'epatite B e dal 2000 per l'epatite C. Nel 2017 i casi di epatite C sono stati 47, con una più alta incidenza in Lombardia (10), Emilia Romagna e Toscana (8 in entrambe), la maggior parte in uomini tra i 35 e 54 anni. Uno dei principali fattori di rischio è la tossicodipendenza (31,8%), ma sono aumentati altri tipi di infezione, per quanto riguarda i trattamenti estetici (34%), i rapporti sessuali (31%) e l'esposizione in ospedale (30%), con emodialisi, interventi chirurgici, endoscopia o trasfusioni.\nPer quanto riguarda l'epatite A, si sono susseguiti fasi di picchi ed ascese. Dopo quello del 1997, i più recenti sono quelli del 2013-14, associati al consumo di frutti di bosco congelati, e del 2016-17 tra uomini che hanno rapporti sessuali con altri uomini. Dal primo gennaio infatti i casi segnalati sono stati 2.583, in particolare in Lombardia (707) e Veneto (419). Sempre quest'anno i casi di epatite B segnalati il 22 novembre sono stati 178, principalmente in Toscana (32) e Lombardia (27) e in uomini tra i 35 e 54 anni. Anche se molti casi si sono avuti in soggetti a rischio tra cui tossicodipenti o conviventi con persone portatrici del virus, l'infezione per via sessuale è ancora troppo frequente, così come in ospedale (12%) o con trattamenti di bellezza, tatuaggi e piercing (25%).


Oroscopo Branko oggi Lunedi 1 Marzo 2021, previsioni astrali e consigli - Newsitaliane\nHome Oroscopo Oroscopo Branko oggi Lunedi 1 Marzo 2021, previsioni astrali e consigli\nOroscopo Branko oggi Lunedi 1 Marzo 2021, previsioni astrali e consigli\nOroscopo Redazione — 1 Marzo 2021 · 0 Comment\nÈ una giornata ideale per mettere in pratica i tuoi progetti. Quello che inizi oggi si realizzerà. Amore : è possibile che la tua giornata venga oscurata dall’apprendimento di cose che preferiresti non sapere sul tuo ambiente amorevole. Ricchezza : Giocare o speculare sul lavoro non sarà il più appropriato, devi agire con saggezza e maturità. Benessere : se sei stanco di essere deluso, è perché scommetti live sulle insicurezze. Devi considerare meglio dove stai andando prima di fare il primo passo.\nSi consiglia oggi di non correre rischi non calcolati in nessuno degli aspetti della tua vita. Amore : prenditi cura di te stesso nei rapporti con i tuoi amici, la tua famiglia e il tuo partner. Guarda il tuo egoismo e rispetta il punto di vista degli altri. Ricchezza : non sarà la giornata migliore al lavoro. Devi analizzare molto attentamente dove sono i tuoi difetti. Cerca di essere obiettivo. Benessere : per avere un posto nel mondo, sentirsi amati, compresi e sostenuti, è necessario mettere da parte gli atteggiamenti infantili.\nUn cambiamento radicale e molto positivo nel tuo stato d’animo. La tua gioia sarà contagiosa e attirerai persone che pensavi fossero estranee. Amore : la tua priorità nella vita sociale e professionale genera conflitti di coppia. Il piccolo dialogo sarà motivo di allontanamento. Ricchezza : inizi lentamente a notare un cambiamento positivo nelle questioni finanziarie. Tuttavia, dovresti essere vigile. Benessere : è tempo di portare le tue aspirazioni più in alto, perché la tua energia è in aumento. Punta al massimo e non accontentarti del secondo posto.\nÈ possibile che ti imbatterai in persone che ti causeranno preoccupazioni. Supera i tuoi limiti e tutto sarà più facile. Amore : se metti da parte il senso di colpa e la paura, proverai emozioni piacevoli, genuine, deliziose e molto rivelatrici. Ricchezza : dopo alcune settimane di perdite finanziarie, le cose migliorano e troverai nuovo entusiasmo e interesse per i tuoi progetti. Benessere : muoviti lentamente ma porta anche uno scudo per proteggerti, gli avversari non ti perdoneranno. Non arrendersi mai e non guardare indietro.\nLeggi anche: Oroscopo Branko domani 30 maggio 2022: Previsioni ariete, toro, gemelli e cancro\nSe non ti fidi del tuo talento e della tua intuizione, è molto difficile per qualcuno farlo per te. Abbi fiducia in te stesso. Amore : decidi una volta per tutte se vuoi che la relazione continui o meno. Le discussioni sono già per qualsiasi motivo. Ricchezza : vedrai come le idee che hai sviluppato molto tempo fa iniziano a dare i loro primi frutti. A poco a poco, il successo è presente. Benessere : il tuo potere di manipolazione fa sì che i tuoi argomenti decidano il destino di altre persone. Non abituarti a entrare nelle loro vite.\nRiuscirai a uscire da certe complicazioni il giorno all’ultimo minuto. Cogli l’occasione per rilassarti un po ‘. Amore : la tentazione busserà alla tua porta oggi. Stai all’erta e non lasciare che un momento di piacere rovini la tua relazione. Ricchezza : cerca di dipendere il meno possibile dall’aiuto dei tuoi colleghi di lavoro, almeno per la giornata. Guida da solo. Benessere : ci sono innumerevoli cose nella vita che possono sembrarci ingiuste, ma tutto accade per una ragione. Cerca in te stesso l’accettazione di cui hai bisogno.\nLeggi anche: Oroscopo Branko domani 30 maggio 2022: Previsioni sagittario, capricorno, acquario e pesci\nUn buon momento per occuparsi delle questioni con la tua famiglia, soprattutto se sei stato sopraffatto dai problemi e non hai prestato attenzione a loro. Amore : discussioni fastidiose con la coppia. Sarà molto difficile per te capire l’altro. Parlare di tutto si ritorcerà contro. Ricchezza : un piano futuro richiede un sostegno finanziario. Sei stato attento con i tuoi biglietti e questo ti darà sicurezza. Benessere : ciò che rimane non detto causerà il deterioramento delle relazioni. Sforzati di chiarire la situazione anche se non ti piace avere un confronto.\nL’economia sarà la tua principale preoccupazione. Non usare la mancanza di denaro per scappare dalla famiglia e dai tuoi cari. Amore : sarai in grado di utilizzare infiniti mezzi che ti portano al romanticismo. Fai attenzione, che così tante esibizioni di ciondoli non si perdono rapidamente. Ricchezza : ricorda che guidare con velocità è essenziale e di più quando si tratta di cercare guadagni economici. Obbedisci al tuo istinto. Benessere : ci sono situazioni nella vita in cui devi prenderti il tempo necessario e permetterti di sentire prima di agire. Ascolta il tuo cuore.\nCerca di non posticipare questioni a casa tua che richiedono una risposta immediata da parte tua. Devi prendere le redini. Amore : se le azioni del tuo partner ti infastidiscono, dovresti trovare un modo più cordiale per dirglielo. Stai complicando la situazione. Ricchezza : relazioni e contatti saranno il modo migliore per uscire dai guai. Si sta avvicinando un processo di cambiamento. Benessere : si consiglia di moderarsi per quanto riguarda la propria salute. I tuoi nervi possono farti brutti scherzi.\nNon è una buona giornata per chiedere o spiegare. È meglio tacere e ascoltare attentamente gli altri. Amore : le tue azioni saranno più che fortunate al momento della conquista. Rispondi al momento giusto ed evita il superficiale. Ricchezza : non dovresti vivere giorno per giorno con irresponsabilità o perdere tempo in cose inutili. È tempo di riflettere sulle tue azioni. Benessere : sarà un ottimo momento per fare sport all’aria aperta. Il contatto con la natura ti darà nuova energia.\nBuone notizie. Momento favorevole per l’amore poiché la convivenza armoniosa abbraccia coppia, famiglia e colleghi. Amore : il tuo partner ha bisogno di molta attenzione e delicatezza, quindi dai il meglio di te stesso e cerca di essere amorevole e comprensivo. Ricchezza : periodo di beatitudine, è tempo di vendere le cose di cui vuoi sbarazzarti o fare un’offerta per qualcosa che ti interessa. Benessere: quando si tratta di superare grandi ostacoli, la mania è meglio della forza. Cerca di trovare l’equilibrio tra desiderio e dovere.\nAnche se non definisci cosa vuoi per il tuo futuro, prova a scoprire con chi vuoi condividerlo. Non sprecare il tuo tempo con i dubbi. Amore : non è giusto manipolare i sentimenti delle persone. Devi essere più franco, sincero e diretto con le persone che ti amano. Ricchezza : dovrai imporsi perché ti affronteranno. Guadagnerai la simpatia dei tuoi superiori se sarai franco quando richiesto. Benessere : anche se riposare tranquillamente nella pace della tua casa ti attrae sempre, le riunioni di famiglia o le riunioni sociali saranno utili per te.


febbraio 27, 2013 marzo 1, 2013 ~ ammennicolidipensiero\t~ 5 commenti\nIl volto di Shiva\nsettembre 25, 2012 ~ Giacomo\t~ 2 commenti\nLa città fortificata ha mura alte e poche porte da cui entrare, come i confini di stato e le dogane. Ha guardie alle porte che controllano il flusso di gente, chi entra e chi esce, guardie che decidono chi lasciar entrare e chi lasciar uscire, come le nostre leggi sull’immigrazione. La città fortificata ha mura perché deve difendersi da chi sta fuori, ossia deve difendersi da chi non vive in città, praticamente da tutti gli altri, come l’europa o gli altri stati ricchi che devono difendere la loro ricchezza da tutto il resto del mondo. La città fortificata detiene il potere, ha gente che ha possedimenti fuori dalle mura, ha gente che lavora i campi per lei e che le vende per pochi denari il cibo di cui nutrirsi, come le grandi aziende che hanno le loro produzioni all’estero, o come il mercato delle materie prime che è spesso a senso unico verso le grandi nazioni industrializzate. La grande città fortificata non detiene un solo tipo di potere, detiene tutto il potere: politico, economico, religioso, militare…Nella grande città il sistema sanitario funziona, al contrario del resto del mondo. Nella grande città il sistema scolastico è efficiente, non come nel resto del mondo. Nella grande città le strade sono asfaltate, ben gestite, curate, al contrario del resto del mondo. E’ sempre la grande città che decide chi fuori dalla città può costruire questo o quello, chi può avere questo o quello, chi può vedere questo o quello o chi può fare questo o quello. Praticamente è il dominio della città grande che si estende fuori dai confini della città, e lo fa in modo totalizzante. La città fortificata cerca di mantenere il suo potere sui territori circostanti che sono la fonte di benessere della città stessa. Quando i contadini che abitano fuori dalla città si uniscono e vorrebbero insorgere, o protestare, ci sono i militari della città, che come spie sventano ogni minaccia e uccidono spietatamente, nell’ombra, ogni piccola insurrezione contro il suo potere. La grande città è come un grande fratello e controlla tutto, con la sua tecnologia. La grande città ha cittadini al suo interno che trascorrono le loro vite ignari della condizione di molti altri che vivono fuori dalle mura. All’interno della città fortificata tanta gente nasce, cresce, va a scuola, trova un lavoro, si sposa, vive gioie e tristezze senza mai mettere piede fuori dalle mura stesse della città. E questo è un bene. I pochi che mettono piede fuori dalle mura, anche se capiscono la disparità, la differenza, l’ingiustizia, sono troppo pochi e comunque non così ostinatamente stupidi da insorgere e opporsi al governo della grande città, non sono così motivati da smantellare la città da dentro, e comunque si dubita che ne sarebbero davvero capaci. La città fortificata è un piccolo nido, e tutto il resto del mondo vive fuori dalle mura, tenuto a bada, controllato e sfruttato. La città fortificata non permette a chiunque di entrare, e controlla bene l’ingresso degli estranei. Fa in modo che se vogliono entrare siano essi ricchi, oppure che se ne vadano in fretta. La grande città è invincibile ma io spero, nel profondo del mio cuore, di poter un giorno trovare un modo per distruggerla. Io odio la grande città. Onestamente vorrei vedere il collasso della grande città, vorrei vederla implodere, vorrei vedere i confini degli stati sgretolarsi, vorrei vedere il resto del mondo dire la sua liberamente, vorrei vedere eguaglianza tra tutti, senza mura, senza eserciti. Vorrei vivere sapendo che il mio benessere non causa, nemmeno indirettamente, la morte di nessun bambino. Così, su due piedi, mi verrebbe da pensare che per fare questo sarei disposto a sacrificare molte vite. Sarei disposto a vedere distruzione e caos. Vedere i grattacieli delle banche in macerie, la mia casa trasformarsi in mura di terra e tetto di paglia. Sarei disposto a sopportare, per un nuovo ordine mondiale più giusto e etico, dolore e sofferenza. Cos’è il dolore di un’esistenza se comparato alla gioia di migliaia di altre esistenze? Posso rinunciare alla mia esistenza per altre esistenze? Ogni giorno una parte di me desidera, di nascosto, che questa grande città possa andare in rovina, essere distrutta, smembrata, e ricostruita, senza mura, con leggi diverse, con una mentalità nuova. La parte di me stesso che piange e soffre per l’ingiustizia in cui versa il mondo desidera ardentemente la distruzione per poter ricostruire, tutto, di nuovo. Vorrebbe vedere il volto di Shiva. A volte, ho paura di questa parte di me stesso, sebbene la rispetti per la sua incorruttibile integrità. Mi chiedo cosa accadrebbe se questa parte rivoluzionaria prendesse il sopravvento sulla totalità del mio essere, cosa accadrebbe se il mio Essere decidesse, illuminato, di seguire e perseguire questo desiderio, con tutto se stesso.\nL’ odio è come olio\naprile 25, 2012 aprile 25, 2012 ~ Giacomo\t~ Lascia un commento\nL’odio mi sembra come olio versato sulla nostra anima, la sporca, non evapora, e finché qualcuno non si prende la briga di pulirlo, lui rimane là.\nL’odio mi sembra anche un cane feroce in un recinto, in uno spazio preciso della tua anima. Più tu giochi col cane più quel recinto si espande. Quel luogo è suo, è marcato da lui. Addirittura l’odio, sicuro di ciò che ormai gli appartiene, si addormenta. Così te, puoi avvicinarti silenzioso, e tentare di alzare un paletto e piantarlo più in là, confinando il cane in un luogo sempre più piccolo. Solo che come un drago dormiente a custodia di un tesoro egli si sveglia proprio quando gli hai sottratto il suo prezioso e con i denti affilati, per riprendersi ciò che era suo, comincia a correrti dietro, a tentare di morderti.\nL’odio vive tranquillo perché tu stesso lo temi.\nL’odio è come olio\nsporca e non evapora\nfinché non lo pulisci.\nL’odio è come un drago\nche protegge un tesoro,\nfinché non lo derubi.\nL’odio non prevede\nné previene, conosce\nsa che lo temi.\naprile 20, 2012 aprile 22, 2012 ~ Giacomo\t~ 7 commenti\nQuei pezzetti del puzzle…\naprile 3, 2012 ~ Giacomo\t~ Lascia un commento\nalla ricerca di un pezzo di puzzle\nuno dei pezzi che ti mancano,\nche hai disperso chissà dove.\nCome se nel vivere\ntu stessi costruendo un quadro\nincastrando tanti piccoli pezzetti\ntra loro, come se il vivere\nfosse una continua raccolta,\nse mai ce ne ricordassimo,\ndi quei pezzetti che ci compongono.\nE poi, da adulti, ne si cercasse\nil capo di questa matassa,\nne si cercassero i pezzetti mancanti,\nci si chiedesse perché siamo come siamo\ne cosa ci sia successo affinché…\nci si chiedesse davvero,\nonestamente, guardandosi negli occhi,\n-Conosco me stesso?-\ne scoprendo di non saper granché,\ndi non saper perché siamo tristi\no sempre scontenti,\ndi non saper perché siamo nervosi\no sempre sulla difensiva,\ndi non saper perché siamo paurosi\no sempre insicuri di questo e di quello,\npur essendo stati protagonisti per tutto questo il tempo,\npur essendo noi che abbiamo vissuto tutti gli istanti della nostra vita,\nci si chiedesse finalmente\nnon sappiamo tutte queste cose,\n(e chi potrebbe saperle allora?)\nche questo corpo che vestiamo\nnon ha ancora capito chi è\nnon ha ancora capito a chi deve ancora le sue scuse\ne chi deve invece perdonare,\nè stato un automa per troppo tempo\ne che è giunto il momento di conoscerlo meglio.\nCosì si prende il volo,\ndentro se stessi,\nin quell’universo buio che conteniamo,\nin cui precipitiamo con gli occhi chiusi,\nche tanto lontana da noi sembra essere,\neppure, è proprio dietro la porta,\nal di là dello steccato,\nvicina di casa forse,\nforse addirittura in casa nostra,


Dr. Pinelli: lesioni della retina, sintomi e cura - Telecolor\nDr. Pinelli: lesioni della retina, sintomi e cura\nLa retina è un tessuto nervoso che riveste il fondo dell’occhio e serve a registrare le immagini che saranno poi inviate al cervello. L’immagine viene catturata da particolari cellule nervose chiamate fotorecettori.\nLesioni della retina\nPer vari motivi (caldo, sudorazione, traumi) il vitreo perde la sua componente acquosa e si contrae come una spugna strizzata, staccandosi progressivamente dalla retina fino ad arrivare, in casi estremi, a causarne la rottura.\nSe lo scollamento viene diagnosticato tempestivamente, è possibile cercare di limitarla praticando uno sbarramento attorno ad essa con l’Argon laser. Se il processo non si arresta, si giunge al distacco di retina vero e proprio: attraverso una consistente lesione del tessuto retinico, parte del fluido passa al di sotto della retina provocandone il progressivo scollamento.\nLo scollamento della retina si manifesta attraverso:\n– visione di lampi luminosi improvvisi (fotopsie);\n– visione di corpi mobili vaganti (miodesopsie);\n– riduzione del campo visivo con comparsa di un’ombra che tende ad aumentare progressivamente fino alla perdita della visione centrale.\nCome curare lesioni retiniche?\nIn caso di scollamento retinico è necessario intervenire chirurgicamente, ottenendo un recupero tanto migliore quanto più tempestivo è l’intervento. Se le lesioni vengono evidenziate precocemente, può essere sufficiente l’impiego ambulatoriale di radiazioni laser.\nTali lesioni purtroppo sono spesso asintomatiche e per questo è consigliabile sottoporsi periodicamente all’esame del fondo oculare – ciò è valido soprattutto per i miopi elevati che hanno una retina talvolta più “fragile”.\nSeri Lugano offre i migliori servizi per la diagnosi e la cura delle lesioni retiniche e, grazie alla direzione scientifica e all’esperienza del Dr. Roberto Pinelli può aiutarvi a valutare le migliori soluzioni al problema ed accompagnarvi nel processo di guarigione con grande sicurezza, certi di un alto grado d’aggiornamento professionale.\nDr. Pinellilesioni della retinaLuganoretinascollamento della retinatelecolor


Marco Pierucci, "borghigiano" in prestito per Mezzogiorno in Famiglia... - Marco Pierucci\nMarco Pierucci, “borghigiano” in prestito per Mezzogiorno in Famiglia…\nLa serie di vittorie consecutive che la squadra di Barga ha ottenuto nella trasmissione televisiva “Mezzogiorno in famiglia”, ha permesso non solo al paese di Barga di godere dell’esposizione mediatica, ma ha messo in luce anche i componenti del team che ogni fine settimana sbarca nelle case degli italiani entrando dalla porta principale. La prova di canto della puntata domenicale ha portato alla ribalta Marco Pierucci, classe 1981, maestro elementare con un sogno nel cassetto: “Ho sempre fatto musica in qualche modo… Sarebbe bello poterne fare un mestiere”.\nQuando ha scoperto la passione per il canto?\nHo sempre avuto la passione per il canto, fin da piccolo avevo un mangiadischi rosso dove ascoltavo i 45 giri; mi dilettavo a cantare le canzoni di Massimo Ranieri, Albano e Romina, i Pooh… ho sempre fatto musica in qualche modo.\nQuali sono i suoi riferimenti musicali?\nA me piacciono le belle voci in generale ma anche chi riesce ad esprimere emozioni; in particolare adoro Bocelli e Massimo Ranieri per la bellezza delle loro voci, ma anche Renato Zero o De Andrè per l’emozione e la poesia che trasmettono. Mi piace la canzone italiana su tutto.\nTalento naturale oppure ha preso lezioni di canto?\nEntrambe le cose. Come ho detto prima ho sempre cantato fin da piccolo, però essendo un tipo molto timido ho iniziato a cantare in pubblico solo a 26 anni; ho scoperto veramente di avere una voce potente ma al tempo stesso non educata. Ho quindi iniziato a studiare e nel 2010 ho avuto la fortuna di incontrare quello che è ancora il mio insegnante di canto, il baritono Enrico Gavarini e con lui ho iniziato un bel lavoro per poter usare bene la voce senza farsi male, conoscere quello che è un vero e proprio strumento musicale.\nSi canta per passione o per fare carriera?\nSi canta per passione prima di tutto, non riuscirei mai a cantare senza provare emozione o piacere nel farlo. Sarebbe bello poterne fare un mestiere, non lo nego, ma soprattutto serve la passione: quello che canto devo sentirlo mio\nQuanto viene apprezzato questo suo stile “retrò”?\nSinceramente non credo di avere uno stile “retrò”, il mio genere è pop lirico, cioè brani che hanno fatto la storia della nostra musica in una chiave diversa, con sonorità liriche ma mantenendo la forma originale. Nelle serate che faccio piace molto questo connubio musicale ed ho riscontrato un buon favore da parte del pubblico. Sono brani che la gente ama e che ripropongo nella “mia” maniera.\nHa mai pensato di lanciarsi nel calderone mediatico dei talent show?\nUna domanda che mi viene fatta spessissimo… i talent fondamentalmente sono dei reality show dove tutto deve fare spettacolo, e francamente di mettere sul piatto la mia vita privata non è mai andato a genio. Riconosco comunque che adesso sono degli ottimi trampolini di lancio. Per andare contro corrente mi sono iscritto alle selezioni di un talent tedesco, Das super talent, che inizieranno a primavera. Preferisco di più il modo classico nel fare carriera dove si fa tanta gavetta, dove si prendono le delusioni e si impara sul campo: questo mi piace.\nCome è riuscito ad entrare nella squadra di Barga per la trasmissione “Mezzogiorno in Famiglia”?\nCome accadono le cose piu belle… per caso. Cercavano un cantante lirico che sapesse fare anche romanze napoletane o musical per la puntata dove la gara avrebbe richiesto questo, così Massimo Salotti mi contattò per chiedermi se fossi stato disponibile… ed io accettai. La cantante che avrebbe dovuto cantare la domenica si ammalò e la Rai, all’ultimo minuto, mi chiamò per sentire se ero disposto a sostituirla nel genere pop italiano. Ho accettato e mi sono precipitato a Roma, stiamo parlando dell’arco di poche ore…di un pomeriggio; sono andato giù, ho fatto le prove e sono stato preso. Voglio ringraziare Massimo Salotti e il comune di Barga nella figura di Maria Elisa Caproni che mi hanno cercato, ma anche tutti i ragazzi della squadra con i quali ho instaurato un bel rapporto di amicizia.\nMichele Guardì è il regista di “Mezzogiorno in famiglia”; conoscendo i suoi gusti ti avrà osannato durante le prove.\nSinceramente Guardì si vede pochissimo durante la trasmissione e praticamente mai in prova, ci sono altri autori e responsabili che si occupano di questo; comunque mi ha fatto molto piacere il sorriso che ha accennato quando ci siamo incrociati nel corridoio.\nSi parla di autori e responsabili entusiasti della tua prova.\nLo spero, sono sempre molto critico con me stesso. Sono super professionisti e sanno comportarsi con chi, come me, è praticamente inesperto nel mondo della tv.\nMezzogiorno in famiglia è riuscito a farla entrare nella casa di milioni di telespettatori, cambierà qualcosa nella vita?\nNon lo so, non ne ho idea… lo vedono davvero in tanti quel programma. Ho ricevuto centinaia di amicizie su Fb e la gente mi ferma chiedendo mille cose, si congratula con me; questa cosa fa piacere ma non voglio esaltarmi, sono un tipo piuttosto semplice e continuerò ad esserlo. Spero di continuare a cantare ed a far serate: è quello che mi piace. Ho la fortuna di avere dei genitori e una ragazza che mi aiutano a vivere il momento, a restare con i piedi per terra; sono i miei primi fan ma anche i primi critici. Se questa esperienza porterà qualcosa in più ben venga… piedi per terra, cuore caldo e testa sulle spalle.\nLa più bella canzone che ha cantato e quella che vorrebbe cantare.\nLa più bella canzone che ho mai cantato è la prima, The Prayer, in duo con mia sorella con la quale vinsi il primo concorso. Quella che vorrei cantare… non lo so… quelle belle, che mi piacciono, le canto abitualmente nelle serate: diciamo che mi piacerebbe poter arrivare a cantare un inedito scritto appositamente per me con il quale potermi esprimere al meglio.\nA cosa rinuncerebbe per il successo?\nDi quello che ho caro niente, mi impegno e faccio tanti sacrifici, rinuncio ai sabati sera con gli amici e con la ragazza, non faccio stravizi ed evito di avere vizi nocivi per la voce: niente fumo o alcol. Mi sposto, faccio anche centinaia di km solo per cantare una canzone senza prendere “una lira”; è così ma lo faccio volentieri perché spesso un bell’applauso ti ripaga di tutto.\nFiniamo in bellezza: meglio il Ponte del Diavolo o il Duomo di Barga?\nSpero che tutti i milioni di visitatori che verranno a vedere il Duomo di Barga, dopo questa avventura, si fermino a fare due foto sul Ponte del Diavolo.\n31 Dicembre 2017 – con Marco Pierucci\nConcerto Officine Garibaldi a Pisa\nIl team di Barga a Mezzogiorno in Famiglia


Riflessioni mattutine: La vita del sig. B - 3\nda Brugherio a Milano 2\nCantieri, vendite, amicizie, moglie e figli, soldi.\nTanti soldi, tantissimi.\nGiovanissimo – ha 28 anni – laureato in legge, non in economia\n(la tesi in diritto commerciale con il prof. Francescelli – mia nota personale),\nBerlusconi è già un mago di giochi societari.\nSciolta la Cantieri Riuniti Milanesi di via Alciari, crea nel 1962,\n- quando apre il cantiere di Brugherio –\nla Edilnord S.a.s. che significa “società in accomandita semplice”; ci sono i soci accomandatari, quelli che si occupano di appalti, licenze e permessi, ed i soci accomandanti , i finanziatori che mettono i capitali.\nSilvio è un socio d’opera con il commercialista Edoardo Piccitto, i costruttori Giovanni Canali ed Enrico e Giovanni Botta.\nTra i finanziatori ci sono Carlo Rasini , sempre lui, il proprietario della banca dove papà Luigi nel frattempo è diventato direttore, e un avvocato d’affari svizzero, Renzo Rezzonico, legale rappresentante di una finanziaria di Lugano, Finanzierungesselscaft fur Residenzen Ag.\nLe finanziarie servono sempre a schermare, a nascondere i proprietari.\nE infatti mai sarà possibile sapere chi si muove dietro questa ed altre coperture d’oltreconfine che sono la prima ragione del successo imprenditoriale di\nIL CANTIERE DI BRUGHERIO\nSarà completato nell’estate del 1969, mille appartamenti venduti, quattromila abitanti.\nIl tutto in una stagione in cui vendere case è difficile.\nDopo il primo palazzo rimasto invenduto, i soci vorrebbero chiudere.\nLe biografie autorizzate\n(Berlusconi in concert di D’Anna e Moncalvo ed. Otzium Ltd,1994)\nSono ricche di aneddoti in odore di mito.\nAlmeno uno merita di essere raccontato.\nIl socio d’opera Silvio Berlusconi non si rassegna al fallimento di Brugherio.\nSi impegna con i soci, ghe pensi mi a trovare gli acquirenti.\nDecide di puntare sul mercato dei fondi professionali.\n“Io non avevo contatti con la politica – racconta quasi vantandosi\n– e per arrivare agli enti romani dovevi pagare tangenti”.\nSi rivolge al commendator Piero Michiara, presidente della Manzoni Pubblicità, quella della borsa di studio.\nMichiara è anche responsabile del Fondo di previdenza dei dirigenti commerciali.\nOrganizza un incontro a Brugherio con il suo vice, è una domenica pomeriggio, nebbia, umido, fango e cemento.\nE’ no su tutta la linea, in quel posto non ci sono servizi né negozi.\nA cui Silvio si ribella.\nSi fa presentare la segretaria del vicepresidente, la corteggia\n(“non feci fatica a far nascere una relazione amichevole”),\nsi fa dire dove può trovare casualmente il vicedirettore del fondo\n(un viaggio in treno Roma – Milano, orario e carrozza)\ne lo intorta per ore con chiacchiere e volgarità\n(“arrivammo mezzi sbronzi interessati alla natura delle circasse che sembra cominci qua e finisca là dietro…”).\nRisultato: il Fondo acquista i mille appartamenti di Brugherio .\nE la segretaria ?\n“Pagai la penale alla mia informatrice.\nFu una cosa molto carina”.\nOltre agli aneddoti, qualche fatto.\nI palazzi di Brugherio dovevano essere di cinque piani ed invece\ncrebbero sino ad otto.\nBerlusconi assunse come direttore del progetto il responsabile dell’urbanistica del comune, un democristiano.\nIntervistato anni dopo, l’urbanista Edoardo Teruzzi spiegò:\n“ Un abuso ( i piani in più –ndr) ?\nFu un malinteso che venne risolto con 200 milioni e la costruzione di un asilo”.\nL’esperienza di Brugherio diventa preziosa per avviare (1968) il cantiere di Milano 2,\na Segrate, 712mila metri quadrati pagati 3miliardi di lire, un progetto residenziale per 14mila persone nei primi anno settanta , un’oasi di lusso e abbondanza all’americana.\nè determinante .\nI terreni di Milano 2 sono vicini all’aeroporto di Linate ed il rumore degli aerei deprezza il valore dell’area.\nL’imprenditore Berlusconi non si perde d’animo ed ottiene (1973) la deviazione delle linee grazie ad agganci politici e uno studio del Politecnico che solo in seguito si scopre essere stato commissionato dall’Edilnord.\nIl valore degli appartamenti di Milano 2 passa da 130mila a 280mila al metro quadrato.\nNon solo: fa autorizzare, vicino all’area da edificare, la costruzione di una clinica , il San Raffaele del suo amico don Verzè.\nUn motivo in più per deviare le rumorosissime linee aeree.\nDon Verzè, già allora, al suo fianco.\nE’ il sacerdote luminare a cui Berlusconi ha commissionato la ricerca del segreto dell’immortalità.\nPubblicato da Corrado a 06:40


Marina di Gioiosa: approvata la proposta del PD sulla sicurezza stradale | Riviera Web\nMarina di Gioiosa: approvata la proposta del PD sulla sicurezza stradale\nMer, 24/06/2015 - 10:12\nSiamo soddisfatti che l'amministrazione comunale di Marina di Gioiosa Ionica abbia colto la nostra proposta di installare dei dossi in prossimità della scuola dell'infanzia in via F.lli Rosselli,dimostrandosi sensibile al tema della sicurezza stradale.\nSiamo altrettanto certi che l'amministrazione accoglierà i nostri suggerimenti che come circolo del Partito Democratico vogliamo dare per vedere rinascere il nostro paese.\nDall’ultima assemblea, sono emerse diverse proposte da portare al vaglio del governo del nostro paese.\nCome PD di Marina di Gioiosa ,sempre attenti all'ambiente e al decoro urbano proponiamo agli amministratori di valutare la possibilità di abbellire la via F.lli Rosselli partendo dall'asilo comunale andando verso monte su ambe due i lati con la piantumazione di alberi di platano .\nIl Circolo di Marina di Gioiosa ,sta lavorando alla predisposizione di un documento contenente le proprie idee per la realizzazione del Piano Strutturale Comunale, così da contribuire fattivamente allo sviluppo e alla riqualificazione del proprio territorio.\nIl direttivo del circolo.\nAnche la Locride si pregia dell’apertura di un circolo M24A\nMar, 23/06/2020 - 18:00\nIl “Movimento 24 agosto per l’Equità Territoriale” ha un nuovo figlio: il circolo della Locride, che dome\nLeggi tutto su Anche la Locride si pregia dell’apertura di un circolo M24A\nUna proposta per Caulonia e per la Locride\nGio, 18/06/2020 - 12:00\nIl nuovo superbonus del 110% previsto nel cd. decreto Rilancio per interventi di efficientamento energeti\nLeggi tutto su Una proposta per Caulonia e per la Locride


quiSalento - Hell and paradise/Viaggiando nei colori della città della gioia\nHomeSalento da scoprireSalento da leggereHell and paradise/Viaggiando nei colori della città della gioia\nLa confezione preziosa, come solo l'editore Lupo sa fare, è resa da una scatola di cartone, contenitore di quella che potrebbe essere un'ottima strenna natalizia, sicuramente gradita da chi la riceverà ma anche con un inestimabile valore intrinseco. "Hell and Paradise", è un bel volume fotografico con una missione importante: contribuire alla costruzione di un villaggio protetto alla periferia di Calcutta città, riservato alla cura e l'assistenza dei bambini abbandonati e sieropositivi. Ed ecco che il regalo, oltre che bello, diventa anche "nobile".\nGli autori, il designer leccese Francesco Spada e Gilda Novelli, terapista della psicomotricità, dando alle stampe il loro diario di viaggio dal Rajasthan a Calcutta (svoltosi tra il 2010 e il 2011) lanciano un grido di allarme ma allo stesso tempo anche un richiamo d'amore. L'India è solo un punto di partenza, il "gigantesco spazio di convivenza tra uomo-natura-sacro" è anche la sintesi, nel bene e nel male, di tutto ciò che non dovrebbe essere un angolo della terra dove ad essere coltivata è la cultura dell'abbandono, "l'insostenibile abuso della sostenibilità" e la cieca perpetrazione dello sfruttamento da parte dei più forti.\nInferno e paradiso: la condizione della maggior parte degli abitanti di Calcutta è disumana, eppure, questo impressionante agglomerato di vite trasuda umanità e bellezza. Pur con le sue sterminate baraccopoli, questo girone infernale, non si è mai chiuso all'altro. L'accoglienza distingue Calcutta che è pur sempre "La città della gioia".\nFrancesco Spada e Gilda Novelli, Hell and Paradise. Diario di viaggio dal Rajasthan a Calcutta, pp. 279, euro 25.


Aikido e Dintorni Magazine » Aikido Taikai\nAikido Taikai 1°meeting nazionale\nsab 2 Giugno h 16/18.30\ndom 3 Giugno h 10/12.30\nvia S.Paolo 9d, Napoli\nPatrocinato dal comune di Napoli\nCon bagno interno 30 € / a persona/gg\nCon bagno esterno 25 € / a persona/gg\nCon bagno interno 25 € / a persona/gg\nCon bagno esterno 20 € / a persona/gg\nBambini fino 10 anni 15 € / a persona/gg\nIl dojo e le camere risiedono nel convento dei Teatini a Napoli.\nL’Ordine dei Chierici Regolari Teatini è la prima risposta, in termini di Congregazione religiosa, in seno a quella che è stata la Riforma Cattolica.\nL’Ordine fu fondato da S.Gaetano Thiene (Vicentino) e dal Vescovo Gian Pietro Carafa, Papa Paolo IV, (Napoletano), con Bonifacio De’ Colli e Paolo Consiglieri.\nRoma vide nascere detto Ordine il 14 settembre 1524.\nIn seguito al “Sacco di Roma”, il Thiene e il Carafa, con altri dieci Teatini, si trasferirono a Venezia.\nLa loro vita e il loro ministero di chierici dallo stile nuovo li fece denominare “Preti Riformati”, dalla vita santa e competenti.\nI Teatini: sito\nTagged in: Aikido, fita\n5 giugno 2012 alle 06:53\nRingrazio tutti coloro che hanno partecipato a questa splendida manifestazione; e ringrazio sopratutto i Maestri Branno quali organizzatori della stessa.\nIl tutto si è svolto in un ambiente sereno e rilassato nel quale tutti i partecipanti hanno avuto modo di socializzare, ed io in particolare ho avuto l’onore di conoscere i miei colleghi istruttori e maestri.\nLa serenità che si respirava nel dojo ha fatto si che si creasse una armonia tra gli allievi, caratteristica necessaria per una buona pratica.\nNonostante i tempi ristretti, dovuti al gran numero di maestri, abbiamo avuto modo di esprimerci e dare ai nostri colleghi di grado più basso, un assaggio della nostra filosofia dell’AIKIDO.\nIn attesa del prossimo incontro, un abbraccio a tutti.


Corte Conti: Molise, nel 2020 aperti 517 nuovi fascicoli | Sky TG24\n05 mar 2021 - 13:08\n(ANSA) - CAMPOBASSO, 05 MAR - Nel corso del 2020 la Procura della Corte dei Conti del Molise ha aperto 517 nuovi fascicoli, effettuato 327 richieste istruttorie, disposto 458 archiviazioni. La magistratura contabile ha emesso, inoltre, condanne in primo grado per oltre 4,1 milioni di euro. Tra le attività svolte, quella relativa alle spese sostenute dai Gruppi consiliari regionali tra il 2007 e il 2011. In particolare quelle dichiarate da un consigliere regionale, in qualità di presidente, nonché unico membro di un Gruppo consiliare, rimborsate ma non riconducibili al funzionamento dei Gruppi regionali. Una specifica attività istruttoria condotta dalla Procura ha permesso di accertare un danno erariale derivante dall'illecita percezione di emolumenti stipendiali da parte di alcuni docenti conseguiti attraverso contratti di docenza a tempo determinato con Istituti scolastici molisani, per lo più sul posto di sostegno. Incarichi ottenuti mediante la falsa attestazione del possesso di titoli e specializzazioni.\nNell'ambito delle procedure di aggiudicazione degli appalti pubblici e la gestione e conduzione dei contratti di cui è parte la P.A., è stato introdotto un giudizio di responsabilità erariale per l'importo di circa 32 milioni di euro concernente sia l'affidamento del servizio noleggio e lavaggio della biancheria, disinfezione, gestione del guardaroba, trasporto, ritiro e riconsegna biancheria, divise complete, materasseria, materiale monouso in Tnt, sia l'appalto di sterilizzazione dello strumentario chirurgico affidato ad un contraente privato nel 2010 senza alcuna procedura ad evidenza pubblica e, per di più, senza la sottoscrizione di alcun contratto, e che risulta, ancora oggi, attivo e regolarmente liquidato, nei Presidi ospedalieri e strutture territoriali dell'Azienda sanitaria regionale (Asrem).\nTra le sentenze emesse, quella relativa un giudizio nel quale era convenuto un Ufficiale pilota dell'Aeronautica militare. I fatti riferiti dalla Procura riguardavano la celebrazione di una manifestazione aerea, per lo svolgimento della quale era stata pianificata una missione di trasferimento. In difformità rispetto a quanto previsto dal piano di volo, il pilota aveva seguito una traiettoria parzialmente autonoma e, a seguito dell'esecuzione di alcune manovre acrobatiche a bassa quota, il velivolo era precipitato su una collina nei pressi di un insediamento urbano in Molise andando completamente distrutto. Per il medesimo fatto l'ufficiale era stato sottoposto a giudizio penale militare, definito con sentenza di condanna passata in giudicato. Nei suoi confronti è stata riconosciuta anche la responsabilità amministrativa. Il Collegio giudicante ha quantificato in 300 mila euro il danno all'erario da risarcire.