Il teatro per promuovere il territorio: la mission della compagnia “I 100crammatinirussi” - Info Cilento\nHome/Eventi/Il teatro per promuovere il territorio: la mission della compagnia “I 100crammatinirussi”\nIl teatro per promuovere il territorio: la mission della compagnia “I 100crammatinirussi”\nIntervista al presidente Massimo Sica\nAnche attraverso il teatro si può promuovere la cultura territorio. E’ quanto dimostra il lavoro svolto dalla Compagnia Amatoriale “I 100crammatinirussi”. Attiva ormai da due anni, a differenza degli altri gruppi teatrali, essa propone testi in dialetto cilentano ed ambientati nel Cilento. A spiegarci la mission della compagnia è il presidente Massimo Sica.\nD – Sebbene molti dei nostri lettori vi conoscono già, ricordiamo quando nasce la Compagnia Teatrale Amatoriale “I 100crammatinirussi”;\nR- La nostra Compagnia, nasce nel 2015, grazie alla passione comune per il Teatro di un gruppo di amici di Piano Vetrale, frazione del Comune di Orria;\nD- Come è stato scelto il nome della Compagnia, originale ma poco appetibile dal punto vista del marketing?;\nR – Come è noto nei piccoli Comuni ogni famiglia viene distinta dalle altre, oltre che dal cognome, anche da un nomignolo, un soprannome. Il nome della Compagnia è il risultato di una sintesi, una sorta di acronimo, dei soprannomi delle famiglie di origine dei fondatori;\nD – Quali i vostri obiettivi e valori fondanti?;\nR – I nostri valori e finalità fondanti, sono proprie di tutte le associazioni culturali. Nel nostro caso le abbiamo esplicitate all’art. 4 dello Statuto Sociale, ovvero: “L’Associazione persegue in particolare finalità culturali; si prefigge, recitando e portando in scena commedie, drammi, opere di ogni genere, non solo per il puro scopo del divertimento ma con la finalità di promuovere e produrre la cultura del teatro; nonché organizzare corsi di preparazione e formazione, laboratori teatrali e scuola di recitazione e danza, quant’altro si reputerà necessario per il raggiungimento e l’arricchimento delle finalità sociali. Il tutto, prediligendo testi in dialetto cilentano per preservarlo quale identità culturale”;\nD – Questa è la differenza sostanziale tra la vostra Compagnia ed associazioni analoghe presenti sul territorio cilentano: l’interpretazione di testi inediti in dialetto ed in lingua, perché questa scelta?;\nR – Il nostro progetto culturale si basa sulla promozione di testi in dialetto cilentano ed ambientati nel Cilento. Un modesto contributo alla promozione di un territorio con una storia a sè stante rispetto a Salerno e Napoli. Un’area elevata a rango di Parco Nazionale, vasta quasi come il Molise, uno dei complessi bio-geografici più importanti dell’area mediterranea, ma, ancora, troppo poco conosciuta. Le altre Compagnie, con un’attività meritoria, prediligono portare in scena opere di mostri sacri del Teatro napoletano (De Filippo, Viviani, Scarpetta). Un filone straordinario, ma che, almeno per il momento, non abbiamo intenzione di percorrere anche per evitare accostamenti impietosi con interpretazioni magistrali inarrivabili per dei semplici amatori;\nD – Quali generi preferite?\nR – Comico – Brillante e prosa in generale;\nD- Lei, è Presidente della Compagnia ed autore dei testi rappresentati. Quali i temi a cui si ispira?;\nR – Portiamo in scena storie che si ispirano alle problematiche del nostro Tempo. Situazioni comuni alla stragrande maggioranza di tanti giovani e non che vivono, o tentano di farlo, nei borghi del Cilento. In chiave esasperata, un fiume di risate – spesso amare – tra spunti di riflessione e rappresentazione del nostro vivere quotidiano, tra meraviglie e contraddizioni stridenti, tra pregi e difetti del nostro essere: conseguire una Laurea, scontrarsi con la crisi occupazionale, la mortificazione derivante dalla “mancanza della dignità di un lavoro per tutti”, essere considerati “bamboccioni”, vivendo a casa tra le coccole della nonna e le prediche dei genitori, nonostante si siano superati i 30 anni, cercare di creare una fonte di reddito sfruttando le potenzialità di una terra meravigliosa, convincere la fidanzata “cittadina” a vivere nel Cilento (territorio da “fiaba” ma solo per una vacanza), lottare per non partire, il clientelismo politico generato dal bisogno;\nD – Quali le difficoltà riscontrate nell’allestimento di uno spettacolo?;\nR – Credo che siano le stesse incontrate da associazioni con finalità analoghe. In primis, al di là della disponibilità di strutture deputate all’uso, la difficoltà maggiore è il reperimento dei fondi a copertura delle spese. L’associazione non perseguendo finalità di lucro, non ripartisce utili agli associati, tuttavia, si rende necessario trovare le somme occorrenti per il noleggio degli impianti: audio e video, per le scenografie, per il materiale divulgativo, ecc. Reperimento non semplice in un contesto politico e di impresa come quello cilentano;\nD – Siete un gruppo particolarmente eterogeneo per professionalità e competenze, il cui “zoccolo duro” è composto da Pianesi e Vetralesi. Avete intenzione di accogliere tra le vostre file, conterranei provenienti da altri paesi?;\nR – Si, è vero, siamo un gruppo tanto coeso quanto eterogeneo. Tra i fondatori (INFANTE Donato, INFANTE Antonio, SANTOMAURO Giuseppe, SANTOMAURO Nicola, Nicola SICA, Giuseppe SICA, Michela SICA, Rosa Anna SICA ed Anna Celeste SICA), annoveriamo: insegnanti di matematica, di Diritto, di Lingue, un ingegnere, un geologo, un ragioniere, un artigiano, una parrucchiera, un agente della Penitenziaria. Una miscellanea di professionalità unite da una sincera amicizia e dalla passione per il Teatro. Per quanto riguarda una possibile “apertura” ad interpreti provenienti da altre realtà, la cosa è già avvenuta, atteso, che dal mese di Ottobre 2016, abbiamo il piacere di avere con noi un’amica di Gioi, Paola Nese ed un’altra di Perito, Martina Ponzo;\nD- Qual è stata l’accoglienza riservata dal pubblico alle vostre rappresentazioni?\nR – Entusiasmante, oltre ogni rosea aspettativa. Sia con la commedia “Tutti se ‘nzorano auanno, io chi sa quanno” (Tutti si sposano quest’anno, io chissà quando), sia con lo spettacolo “Nge vole na capo refierro”(ci serve una testa di ferro), abbiamo registrato il pienone di presenze e di commenti positivi;\nD – In conclusione, un’anticipazione sul vostro prossimo spettacolo;\nR – Il 12 Maggio prossimo, nell’ambito della tradizionale rassegna riservata alle Compagnie Amatoriali, saremo di scena sul palcoscenico del Cine-Teatro “La Provvidenza” di Vallo della Lucania (SA) con una mia nuova commedia inedita: “La Lista”. Personaggi ed Interpreti: Il progettista: Giuseppe SICA (’66); L’impresario: Massimo SICA; Bartolomeo Capazzappone: Giuseppe Flamio SICA; Antonio Cruoglio: Nicola SANTOMAURO; Felice Niquituso: Donato INFANTE; Veneranda Mussopittato: Martina PONZO; Barbara Culitesa: Paola NESE; Il prof. Pantaleo Onesti: Giuseppe SANTOMAURO. Vi aspettiamo\n100crammantinirussi Cilento cilento notizie massimo sica orria orria notizie


Tesla è stata costretta ad aggiornare il firmware delle sue auto | Lega Nerd\nPer far fronte alla crisi dei chip, Tesla è stata costretta ad aggiornare il firmware delle sue auto in breve tempo, in modo da poter usare nuovi semiconduttori.\n27—Lug—2021 / 7:09 PM\nTesla è stata costretta a riscrivere il firmware delle sue auto per far fronte alla crisi mondiale dei chip. L’azienda, attraverso il suo CEO Elon Musk, ha parlato della sua strategia in occasione della conferenza stampa dedicata ai risultati del 2Q 2021.\nTesla è stata costretta ad allargare il suo bacino di fornitori in modo da non venire eccessivamente penalizzata dai ritardi dei suoi partner storici. Questo significa che le auto di Tesla vengono assemblate anche con i semiconduttori di nuovi fornitori.\nSiamo stati in grado di usare chip alternativi, aggiornando il firmware nell’arco di poche settimane. Non è semplice: non basta scegliere un altro chip, devi anche riscrivere il software\nha spiegato Elon Musk.\nGrazie a questa strategia, Tesla è stata in grado di rispettare i suoi obiettivi, consegnando oltre 200.000 veicoli durante il trimestre appena chiuso. Tesla ha chiuso il secondo trimestre del 2021 con un fatturato di 11,9 miliardi di dollari e utili per 1,1 miliardi di dollari. Per la prima volta, Tesla ha registrato utili soprattutto grazie alla vendita delle sue auto – e non esclusivamente grazie ai crediti verdi o ad altri investimenti.\nLa crisi dei semiconduttori ha iniziato a produrre effetti importanti anche nel mercato degli smartphone, costringendo i produttori a compiere scelte dolorose. Ad esempio, molto probabilmente OnePlus quest’anno non presenterà un OnePlus 9T.\nTesla rewrote its own software to survive the chip shortage (theverge.com)


Scritto il 16 agosto 2012 16 agosto 2012 da Redazione\nDi recente, Z ha ricevuto delle domande riguardo alla rilevanza o all’importanza o al contrario, di ciò che è etichettata colme post modernismo. In passato, quando era un argomento più urgente, o ci sembrava che lo fosse, abbiamo pubblicato molti saggi e dibattiti su quella materia. Sono facili da ritrovare su Z Net. Per caso abbiamo di recente visto una copia di una lunga risposta in forma di dibattito che Chomsky ha dato a quelle domande. Ci è molto piaciuta e abbiamo pensato che fosse utile rimetterla in circolazione. L’unica revisione rispetto all’originale che segue qui sotto e che era stato messo on line nel novembre 1995, è stata quella di togliere i nomi delle persone a cui Chomsky rispondeva.\nPer quanto posso capire lo scambio di idee, finora, il dibattito era iniziato con l’accusa che io, Mike e forse altri, non abbiamo “teorie” e perciò non riusciamo a dare una spiegazione dei motivi per cui le cose vanno avanti in questo modo. Dobbiamo rivolgerci alla “teoria” ella “filosofia” e ai “concetti\nteorici” e simili per rimediare a questa nostra mancanza nei tentativi di comprendere e di interessarci di ciò che avviene nel mondo. Finora la mia risposta è consistita piuttosto nel ripetere qualche cosa che ho scritto 35 anni fa, molto tempo prima che il “postmodernismo” che esplodesse nella cultura letteraria intellettuale: “se c’è un teorico, ben controllato e verificato, quello si applica alla conduzione degli affari esteri o alla risoluzione di conflitti nazionali e internazionali, la sua esistenza è stata mantenuta un segreto ben custodito,” malgrado molto “atteggiarsi a pseudo-scientificità”.\nIn base alle mie conoscenze, quella affermazione era precisa 35 anni fa e lo è ancora adesso; inoltre si estende allo studio delle vicende umane in generale e si applica molto a quello che si è prodotto da allora. Ciò che nel frattempo è cambiato , per quanto ne so, è il verificarsi di un’enorme esplosione di auto-ammirazione e di ammirazione reciproca nell’ambito di coloro che propongono ciò che chiamano “teoria” e “filosofia”, ma non c’è molto che io possa scoprire oltre “un atteggiarsi pseudo-scientifico”. quel poco è, come ho scritto, talvolta molto interessante, ma non ha conseguenze sui problemi del mondo reale che occupano il mio tempo e le mie energie (l’importante lavoro di Rawls è il caso che ho citato, in risposta a una richiesta specifica). L’ultimo fatto è stato notato. Un bravo filosofo e teorico sociale (anche attivista), Alan Graubard, anni fa ha scritto un’interessante analisi della replica “libertaria” di Robert Nozick a Rawls, e delle reazione a questa. Ha fatto notare che le reazioni erano molto entusiaste. vari critici a turno hanno esaltato la potenza degli argomenti, ecc., ma nessuno accettava nessuna delle conclusioni del mondo reale, a meno che non le avessero raggiunte prima). E’ giusto, come giuste erano le sue osservazioni su che cosa significa.\nI proponenti della “teoria” e della “filosofia”, hanno un compito molto facile se vogliono perorare la loro causa. Rendetemi noto che cosa era ed è ancora un segreto per me: sarò felice di dargli un’occhiata. In passato l’ho chiesto molte volte e aspetto ancora una risposta che sarebbe facile da offrirmi: basta che mi presentiate un “corpo di teorie, ben controllate e verificate, che si applichi ai tipi di problemi e di argomenti dei quali Mike e io e molti altri (in realtà la maggior parte della popolazione del mondo, tranne i circoli intellettuali ristretti e notevolmente autonomi) si interessano o dovrebbero interessarsi: per esempio dei problemi sui quali parliamo e scriviamo, ed altri simili. Per dirlo in maniera diversa, mostrare che i principi della “teoria” e della “filosofia” che ci dicono di studiare ed applicare conducono, con validi argomenti, alle conclusioni che noi e altri non abbiamo ancora raggiunto su altre (e migliori) basi; queste “altre” comprendono gente che manca di educazione formale che normalmente non sembra avere alcun problema ad arrivare a queste conclusioni attraverso interazioni reciproche, che evitano del tutto le oscurità “teoriche” o semplicemente da soli.\nQueste sono richieste semplici ed che ho fatto anche prima, e resto nel mio stato di ignoranza. Traggo anche certe conclusioni da questo fatto.\nIn quanto alla “decostruzione” che si è realizzata, (anche questa e stata nominata nel dibattito), non posso fare commenti, perché la maggior parte sembra incomprensibile. Se questo, però, è proprio un altro segno della mia incapacità di riconoscere la profondità di pensiero, il corso da seguire è chiaro: riformulate per me i risultati con parole semplici che possa capire, e dimostrate perché sono diversi o migliori di ciò che altri hanno fatto per lungo tempo e hanno continuato a fare da allora senza le parole di tre sillabe, frasi incoerenti, retorica gonfiata che (almeno per me) è in gran parte senza significato, ecc. Questo curerà le mie deficienze—-naturalmente, se sono curabili; forse non lo sono, è un’ipotesi sulla quale tornerò in seguito.\nSono richieste molto semplici da soddisfare, se c’è una qualche base alle contestazioni espresse con tanto fervore e indignazione. Però, invece di cercare di fornire una risposta a questa semplice richiesta, la replica sono gridi di rabbia: sollevare queste questioni dimostra “elitarismo”, “anti-intellettualismo” e altri reati – sebbene sembra non sia ” elitarista” far parte delle società di di auto-e-reciproca-ammirazione, di intellettuali che parlano soltanto tra di loro e (per quanto ne so) non entrano nel mondo nel quale io preferirei vivere. In quanto ad esso, posso snocciolare i miei discorsi e i miei scritti per spiegare che cosa voglio dire, sebbene presuma che la maggior parte delle persone che partecipano a questa discussione lo sanno o possono facilmente scoprirlo; e in un certo modo non trovo mai i “teorici” tra queste persone, né vado alle loro conferenze e ai loro ricevimenti. In breve, sembra che abitiamo in mondi molto diversi e trovo arduo capire perché il mio, e non il loro mondo sia “elitario”. Mi sembra che sia chiaramente il contrario, anche se non voglio dilungarmi su questo argomento.\nPer aggiungere un altro aspetto, sono completamente sommerso da richieste di parlare e non posso assolutamente accettare neanche una frazione degli inviti ai quali vorrei dire di sì, quindi vi suggerisco altre persone. Stranamente, però, non indico mai coloro che propongono “teorie” e “filosofia”, né mi capita di incontrarli né peraltro di trovare per caso i loro nomi, nella mia esperienza ( abbastanza vasta) con gruppi e organizzazioni popolari e militanti, con la comunità generale, università, chiese, sindacati, ecc. pubblico qui e all’estero, donne del terzo mondo, rifugiati, ecc. ; posso facilmente fornire degli esempi. Me ne chiedo il motivo.\nL’intero dibattito, quindi è strano. Da una parte accuse e denunce rabbiose, dall’altro, la richiesta di una qualche prova e discussione per sostenerle, a cui si risponde con ulteriori accuse rabbiose—ma, stranamente senza dare alcuna prova e senza discuterne. Ancora una volta mi chiedo il perché.\nE del tutto possibile che mi stia sfuggendo qualche cosa, o soltanto che mi manchi la capacità intellettuale di capire la profondità che sono state scoperte negli ultimi 20 anni circa dagli intellettuali di Parigi e dai loro seguaci. Sono perfettamente aperto mentalmente a questo e lo sono stato da anni, quando mi sono state fatte queste accuse–ma non ho avuto mai una risposta alle mie domande che, ripeto, sono semplici e alle quali dovrebbe essere facile rispondere, se c’è una risposta: se mi sfugge qualche cosa, mostratemela, con parole che possa capire. Naturalmente, se va al di là della mia capacità di comprensione, il che è possibile, allora sono proprio una causa persa e sarò costretto a limitarmi alle cose che sembra sia in grado di capire e frequentare il genere di persone che sembra abbiano interesse per queste e che sembra le capiscano (e sono assolutamente felice di farlo, non avendo nessun interesse, né ora, né mai per settori della cultura intellettuale che si impegnano in queste cose, e, sembra, in poco altro).\nDal momento che nessuno è riuscito a dimostrarmi che cosa mi sfugge, rimane la seconda opzione:\nsono soltanto incapace di comprendere. Sono certamente disposto a garantire che può essere vero, sebbene temo di dover restare con dei sospetti per quelle che sembrano buone ragioni. Ci sono un sacco di cose che non capisco — per esempio i recenti dibattiti sul fatto che i neutrini abbiano o no una massa o il modo in cui l’ultimo teorema di Fermat (matematico francese del 1600) è stato (sembra) dimostrato di recente. Ma nei 50 anni in cui ho preso parte a questo gioco, ho imparato due cose: (1) posso chiedere ad amici che operano in questi campi di spiegarmelo a un livello che possa comprendere ed essi sanno farlo senza particolari difficoltà; (2) se la cosa mi interessa, posso procedere nella conoscenza di questo in modo che alla fine arriverò a comprenderlo.\nOra, anche Derrida, Lacan, Lyotard, Kristeva, * ecc.,—-perfino Foucault che ho conosciuto e che mi piaceva e che era piuttosto diverso dal resto –scrivono cose che non capisco, ma la (1) e la (2) non reggono: nessuno che dice che ne capiscono può spiegarmelo e non ho alcun indizio su come procedere per superare le mie incapacità. Rimane quindi una delle due possibilità: (a) ci sono stati dei progressi in ambito intellettuale, forse qualche improvvisa mutazione genetica che ha creato una forma di “teoria” che va al di là della teoria quantistica, della topologia, ecc. per profondità e radicalità; o (b)… non voglio spiegarlo.\nHo vissuto 50 anni in questi mondi, ho fatto un bel po’ di lavoro nei miei campi che si chiamano “filosofia” e “scienza” e anche di storia intellettuale, e una buona quantità di conoscenza personale della cultura intellettuale che riguarda le scienze, le discipline umanistiche, e le arti. Questo mi ha portato a delle conclusioni riguardo alla vita intellettuale che non esporrò. Vorrei semplicemente suggerire di domandare a a coloro che vi parlano delle meraviglie della “teoria” e della “filosofia” di giustificare le loro contestazioni— di fare quello che coloro che operano nel campo della fisica, della matematica, della biologia, della linguistica e in altri campi sono felici di fare quando qualcuno, seriamente chiede loro quali sono i principi delle loro teorie, su quali prove si basano, che cosa spiegano che non fisse già ovvio, ecc. queste sono richieste giuste che ognuno può fare. Se non possono essere soddisfatte, allora suggerirei di ricorrere al consiglio di Hume per questa circostanze: alle fiamme.\nCommento specifico. Un commentatore mi ha chiesto a chi mi riferisco quando parlo della “scuola di Parigi” e dei “culti del post modernismo”: quello che ho detto prima ne è un esempio.\nPoi il commentatore mi ha chiesto, giustamente, perché ho scarsa considerazione di questo argomento. Prendiamo, per esempio, Derrida. Comincerò col dire che non piace fare questo tipo di commenti che seguono senza fornire prove, ma dubito che i partecipanti vogliano una precisa analisi di de Saussure, per esempio, in questo dibattito e so che non la farò. Non lo direi se non mi avessero esplicitamente richiesto di dare la mia opinione, e se mi chiedessero di confermarla, risponderei che penso che non meriti di dedicarvi del tempo.\nPrendiamo quindi Derrida, uno dei grandi vecchi. Ho pensato che avrei dovuto almeno essere in grado di comprendere la sua Grammatologia , quindi ho cercato di leggerla. Ho potuto capirne un po’ , per esempio l’analisi critica di testi che conoscevo molto bene e sui quali avevo scritto anni prima. Ho trovato l’erudizione orribile, basata su patetici errori di interpretazione; e la discussione, così come era, non riusciva ad avvicinarsi al tipo di standard che conoscevo bene fin da bambino. Forse mi sfuggita qualche cosa: potrebbe essere, ma i sospetti rimangono, come ho osservato. Mi dispiace di aver fatto di nuovo commenti non sorretti da prove, ma me lo hanno chiesto e perciò rispondo.\nAlcune di queste persone di questi culti (ecco che cosa mi sembrano) che ho incontrato: Foucault (abbiamo avuto perfino una discussione di varie ore, che è pubblicata, e abbiamo passato delle ore in piacevole conversazione, su problemi reali, e usando una linguaggio che era perfettamente comprensibile—(lui parlava francese, io inglese); Lacan (che ho incontrato varie volte e che consideravo un divertente ciarlatano, consapevole di esserlo, sebbene i suoi primi lavori, precedenti al culto, erano di buon senso e ne ho discusso in una pubblicazione ); a Kristeva (la ho incontrata brevemente nel periodo in cui era una fervente maoista), e altri. Molti di loro non li ho incontrati perché sono molto lontano da questi circoli, per scelta, e perché preferisco quelli molto diversi e più vasti—-il genere di ambiti in cui faccio conferenze, concedo interviste, prendo parte ad attività, scrivo tantissime lunghe lettere ogni settimana, ecc. Ho dato un’occhiata a in quello che scrivono per pura curiosità, ma senza andare molto lontano, per i motivi che ho già detto: quello che trovo è estremamente pretenzioso, ma quando si esamina bene, una gran parte è semplicemente da incolti, basata su interpretazioni straordinariamente sbagliate di testi che conosco bene (e che talvolta ho scritto), argomento che è orribile nella sua casuale mancanza di auto-critica elementare, di molte affermazioni che sono banali (anche se espresse in una terminologia complicata) o false; e un bel po’ di semplici stupidaggini. Quando mi addentro in altri campi dove ho problemi a capire, mi imbatto nei problemi che ho citato sopra in connessione con (1) e (2). Ecco quindi a chi mi riferisco e perché non vado molto avanti. Posso elencare un sacco di altri nomi se non è chiaro.\nPer coloro che si interessano a una descrizione letteraria che riflette molto le stesse percezioni (però dall’interno), suggerirei David Lodge, piuttosto valido, per quanto io possa giudicare.\nUn commentatore ha trovato anche “particolarmente sconcertante” che io così bruscamente escluda questi circoli intellettuali mentre passo tanto tempo a “esporre l’atteggiarsi e l’offuscamento del New York Times.” Allora “perché non dare lo stesso trattamento a questi tizi?”\nGiusta domanda. Ci sono anche risposte semplici. Ciò che appare nel lavoro di cui mi occupo (NYT, giornali di opinione, molta della cultura, ecc.) è semplicemente scritto in prosa comprensibile e ha un grande impatto sul mondo, stabilendo il quadro dottrinale all’interno del quale si suppone che siano contenuti il pensiero e l’espressione, e in gran parte lo sono, in sistemi dottrinali di successo, come il nostro. Questo ha un enorme impatto su quello che succede alla gente sofferente che vive in tutto il mondo, quelle di cui mi preoccupo, distinte da quella che vive nel mondo che Lodge descrive (in modo accurato, ritengo). Quindi bisognerebbe trattare questo lavoro seriamente, almeno se ci si preoccupa della gente comune e dei loro problemi. Il lavoro a cui si riferisce il commentatore non ha nessuna di queste caratteristiche, per quanto ne so. In effetti non ha nessun impatto dal momento che è rivolto soltanto ad altri intellettuali degli stessi circoli. Inoltre, per quanto ne so, non ci sono altri tentativi di renderlo comprensibile alla grande massa della popolazione (cioè alla gente alla quale parlo costantemente, che incontro e a cui scrivo lettere e a cui penso quando scrivo e che sembra capiscano quello che dico senza alcuna particolare difficoltà, anche se in generale sembra che abbiano la stessa inabilità cognitiva che ho io quando mi trovo di fronte ai culti post moderni). E so anche che non c’è nessun tentativo di mostrare come si applichi a qualche cosa ci sia nel mondo, nel senso che ho citato prima: conclusioni fondamentali che non erano già ovvie. Dato che non mi capita di essere molto interessato ai modi in cui gli intellettuali gonfiano la loro reputazione, guadagnano privilegi e prestigio, e si disimpegnano dalla vera partecipazione alla lotta popolare, non voglio impiegare tempo al riguardo.\nIl commentatore suggerisce di iniziare con Foucault che, come ho scritto ripetutamente, è piuttosto distante dagli altri, per due ragioni: trovo che almeno alcune delle cose che scrive siano abbastanza comprensibili, anche se generalmente non molto interessanti; secondo, non era personalmente disimpegnato e non si limitava alle interazioni con gli altri all’interno degli circoli elitari altamente privilegiati. Il commentatore poi fa esattamente ciò che chiedevo: espone alcuni dei motivi per cui pensa che il lavoro di Foucault sia importante. Questo è esattamente il modo giusto di procedere e penso che aiuti a capire perché ho un atteggiamento così altezzoso verso tutto ciò: anzi, non gli presto alcuna attenzione.\nCiò che il commentatore descrive, e, sono sicuro, in modo accurato, mi sembra trascurabile perché tutti lo conoscevano già – a parte i dettagli sulla storia intellettuale e sociale riguardo alle quali suggerirei di essere cauti: alcun – e di questi sono campi nei quali io stesso ho lavorato abbastanza ampiamente e so che l’erudizione di Foucault in questo caso non è attendibile, quindi non ci credo senza un’indagine indipendente, in aree a me sconosciute – questo viene fuori un del 1972 che è stata pubblicata. Penso che ci sia più una cultura molto migliore nel 17° e 18° secolo e mi attengo a quella e alla mia ricerca personale. Ma mettiamo da parte il resto del lavoro storico e volgiamoci ai “concetti teorici” e alle spiegazioni: c’è stato “un grande cambiamento dai violenti meccanismi di repressione a meccanismi più ingegnosi per mezzo dei quali la gente finisce per fare” quello che vogliono i potenti e perfino in modo entusiasta. E’ piuttosto vero, e infatti è una verità lapalissiana. se è una “teoria”, allora tutte le critiche che mi si fanno sono sbagliate: anche io ho una teoria, dal momento che lo dico da anni e ne fornisco anche le ragioni e il contesto, ma senza descriverlo come una teoria (infatti merita di essere definita così), senza la retorica che la offusca (perché è così ingenua), e senza sostenere che è nuova (perché è una verità ovviaSi è riconosciuto del tutto da molto tempo che, dal momento che ‘ diminuito il potere di controllare e costringere, è più necessario ricorrere a ciò che i professionisti di pubbliche relazioni all’inizio di questo secolo – lo capivano fin troppo bene -chiamavano “controllare la mente di tutti.” Il motivo, come è stato osservato da Hume nel 18° secolo, sono che “la sottomissione implicita con la quale gli uomini lasciano i loro sentimenti e passioni a coloro che li governano”, si basa in definitiva sul controllo delle opinioni e degli atteggiamenti. Perché queste verità ovvie dovrebbero improvvisamente diventare “una teoria” o una “filosofia”, me lo dovranno spiegare altre persone; Hume si sarebbe fatto una risata.\nAlcune degli esempi particolari di Foucault (per esempio sulle tecniche di punizione usate nel 18° secolo) sembrano interessanti e degni di essere studiati per la loro accuratezza. La “teoria”, però è semplicemente ed estremamente complessa ed è una ripetizione esagerata di ciò che molti altri hanno espresso molto semplicemente, e senza alcuna pretesa che implichi nulla di profondo. Non c’è nulla di quello che scrive il commentatore che io non abbia scritto per 35 anni, fornendo anche ampia documentazione per dimostrare che è stato sempre ovvio e in effetti non si allontana certo dalle verità lapalissiane. La cosa interessante riguardo a queste banalità non è il principio, che è trasparente, ma la dimostrazione di come esso si esprima con un dettaglio specifico rispetto a casi che sono importanti per le persone: l’intervento e l’aggressione, lo sfruttamento e il terrore, gli imbrogli del “libero mercato” e così via. Questo non lo trovo in Foucault , sebbene ne trovi molto in altre persone che sembrano in grado di scrivere frasi che capisco e che non hanno un posto nel firmamento intellettuale come “teorici”.\nPer farmi capire chiaramente, il commentatore fa esattamente la cosa giusta: presentare ciò che considera “intuizioni importanti e concetti teorici” quello che trova in Foucault. Il mio problema è che le “intuizioni” mi sembrano familiari e non ci sono “concetti teorici”, tranne che le idee semplici e comuni sono state camuffate da retorica complicata e pretenziosa. Il commentatore chiede se penso che questo sia “sbagliato, inutile o se è una posa.” No. Le parti storiche sembrano talvolta interessanti, anche se devono essere trattate con cautela e se vale di più del solito la pena di fare una verifica indipendente. Le parti che riaffermano ciò che è ovvio da lungo tempo e che sono espresse con termini più semplici, non sono “inutili”, ma davvero utili; questo è il motivo per cui io e altri abbiamo sempre considerato importanti. In quanto all’ “atteggiarsi”c’è spesso, secondo me, anche se non rimprovero particolarmente Foucault per questo: è una parte così tanto radicata della cultura intellettuale corrotta di Parigi, che ci è cascato molto naturalmente, anche se, a suo merito va detto che egli si è allontanato da essa. In quanto alla “corruzione” di questa cultura, in particolare dalla II guerra mondiale in poi, questo è un altro argomento, che ho discusso altrove e che non tratterò in questa sede. Ci sono altre cose importanti da fare, secondo me, che ricercare le caratteristiche degli intellettuali dell’elite impegnati nella carriera e in altre ricerche nei loro circoli ristretti e (almeno per me) abbastanza privi di interesse. Questa è una panoramica e io sottolineo di nuovo che è ingiusto fare questi commenti senza dimostrarli: però me lo hanno chiesto e io ho risposto soltanto sul problema specifico che trovo sia stato sollevato. Quando mi si chiede la mia opinione generale, posso soltanto darla, o se si chiede qualche cosa di più specifico, mi occupo di quello. Non farò un saggio su argomenti che non mi interessano.\nA meno che non si possa rispondere alle semplici domande che sorgono immediatamente nella mente di qualsiasi persona ragionevole quando sostiene che si parli di “teoria” e di “filosofia”, mi atterrò al lavoro che mi sembra sensato e illuminante e alla gente che ha interesse a capire e a cambiare il mondo.\nUn altro commentatore ha fatto notare che il “linguaggio semplice non è sufficiente quando il quadro di riferimento non disponibile al l’ascoltatore”; è giusto e importante. La giusta reazione, però, non è di ricorrere a terminologia oscura e inutilmente complessa ed a prendere posizione su “teorie” inesistenti. Invece si dovrebbe chiedere all’ascoltatore di fare domande sul quadro di riferimento che egli/ella accetta, e di suggerire delle alternative che potrebbero essere considerate, il tutto usando un linguaggio semplice. Non lo ho mai trovato un problema quando parlo a persone che non hanno molta educazione formale, talvolta nessuna, sebbene sia vero che tende a diventare più difficile quando si sale più in alto sulla scala dell’educazione, cosicché l’indottrinamento è più profondo e l’auto-selezione fatta per obbedienza che è gran parte dell’educazione dell’elite si è presa il suo tributo. Questo commentatore suggerisce che al di fuori dei circoli tipo questo forum “per il resto del paese egli è incomprensibile” (“egli” sarei io). Questo è assolutamente il contrario in base alla mia esperienza piuttosto ampia, con tutti i tipi di pubblico. La mia esperienza, invece è quella che ho appena descritto. L’incomprensibilità grosso modo corrisponde al livello di istruzione. prendete, per esempio le conversazioni alla radio. Parlo alla radio abbastanza spesso e di solito è molto facile indovinare dagli accenti, e altro che genere di ascoltatori sono. Ho trovato ripetutamente che quando gli ascoltatori sono per la maggior parte poveri e meno istruiti, posso trascurare in gran parte il contesto e i problemi di “quadro di riferimento” perché sono già chiari e dati per scontati da tutti e posso procedere su argomenti che interessano tutti noi. Quando gli ascoltatori sono più istruiti, è più difficile; è necessario sbrogliare un sacco di costruzioni ideologiche.\nE’ certamente vero che molte persone non sono in grado di leggere i libri che scrivo, non perché le idee o il linguaggio siano complicati – non abbiamo problemi nelle discussioni informali che trattano degli stessi argomenti e usando anche le stesse parole. I motivi sono diversi, forse in parte per colpa del mio stile di scrittura, in parte come risultato della necessità (che, per lo meno io sento) di presentare una documentazione abbastanza ampia, e questo rende ardua la lettura. Per questi motivi, molte persone hanno preso molto dello stesso materiale, spesso proprio le stesse parole e le hanno usate in forma di opuscoli e simili. Sembra che nessuno si faccia un problema sebbene, i critici del Times Literary Supplement o le riviste universitarie professionali molto spesso non hanno idea di che cosa trattino; talvolta è molto comico.\nUn punto finale, una cosa della quale ho scritto da qualche altra parte (per esempio, in una discussione su documenti di Z, e nell’ultimo capitolo di Year 501). C’è stato uno straordinario cambiamento nel comportamento della classe intellettuale in anni recenti. Gli intellettuali di sinistra che 60 anni fa insegnavano nelle scuole frequentate dalla classe dei lavoratori, che scrivevano libri come “la matematica per milioni” (che ha reso comprensibile la matematica a milioni di persone) che hanno partecipato e parlato ad organizzazioni popolari ecc. ora si sono in gran parte allontanati da queste attività e, anche se si sono premurati di dirci che sono molto più estremisti di noi, sembra che non si trovino mai quando c’è una così ovvia e crescente necessità e perfino richiesta esplicita del lavoro che potrebbero fare lì fuori, nel mondo della gente con problemi e preoccupazioni di importanza vitale. Non è un problema da poco. Questo paese, proprio adesso, è in uno stato strano e inquietante. La gente è spaventata, arrabbiata, disillusa, scettica, confusa. E’ il sogno per un organizzatore, come ho sentito dire una volta da Mike. E’ anche un terreno fertile per i demagoghi e i fanatici, che possono (e in certi casi lo fanno) raccogliere un considerevole appoggio popolare inviando messaggi che non sono insoliti da quelli dei loro predecessori in circostanze piuttosto simili. Sappiamo dove questo ha portato in passato; potrebbe succedere di nuovo. C’è un grosso divario che una volta era almeno parzialmente riempito dagli intellettuali di sinistra che volevano impegnarsi con la gente comune e interessarsi dei loro problemi. Secondo me ha implicazioni inquietanti.\nNoam Chomsky, Usa evidenza, postmodernismo\nPrecedente Quando le stelle si conquistano le stellette Successivo Restiamo uniti come amici di 30 milioni di Afgani\n6 thoughts on “Il postmodernismo?”\nAttilio Cotroneo il 16 agosto 2012 a 14:18 said:\nGramsci ci ha già insegnato come il potere in mano a pochi sappia abilmente scollare gli intellettuali dalla massa. Perché ci sia un incontro e uno scambio reciproco, in nome di una lotta comune, gli intellettuali dovrebbero lasciare i loro ambiti autoreferenziali e comunicare alla gente la loro semplice ed istruttiva vicinanza. Questo avvicinamento tra lavoro intellettuale e manuale è l’unico espediente per circoscrivere i condizionamenti ideologici del potere.\nRedazione il 17 agosto 2012 a 10:09 said:\nNutro forti dubbi sull’attuale influenza degli intellettuali sulle masse. Secondo me le masse dispongono in occidente dell’istruzione, che ai tempi di Gramsci mancava, sufficiente per capire, volendo, come funziona il sistema. Volendo, appunto.\nFabio Sallustro il 17 agosto 2012 a 08:13 said:\n“Perché ci sia un incontro e uno scambio reciproco, in nome di una lotta comune, gli intellettuali dovrebbero lasciare i loro ambiti autoreferenziali e comunicare alla gente la loro semplice ed istruttiva vicinanza.”\nEd è esattamente qua che ormai falliamo tutti da almeno un decennio.\nAttilio Cotroneo il 17 agosto 2012 a 11:16 said:\nNon pensiamo agli intellettuali come ad elementi altro da noi. Piuttosto riflettiamo su una semplice attività. Per esempio leggere un articolo, rielabolarlo, traslarlo in un contesto e trovare le parole, in un contesto di vita quotidiana, per interagire con altri sulla base di quello che abbiamo appreso, per condividere Questo scambio stimolante, oltre a darci idea di cosa succeda tutti i giorni in un mondo lontano dai libri e dalla cultura, potrebbe portare ad una riflessione diversa i nostri interlocutori. Essere intellettuale significa solo, per me ovviamente, imparare a pensare in un modo adattabile alla necessitá che mi interessa migliorare.\ngiuseppe il 17 agosto 2012 a 12:15 said:\nBeh, la riflessione riproposta in questi termini rende tutto, teoricamente, più facile. Se tutti, chi più chi meno, siamo intellettuali nel senso che intendi, il problema si riduce a:\na) non tenere per sè il frutto dei risultati della propria attività intellettuale e cercare dunque di condividerlo, magari trovando il modo di esprimerci con chiarezza e semplicità in un linguaggio comune\nb) (corollario del precedente) non vendere al potere a fini di promozione personale le eventuali particolari competenze che la nostra attività intellettuale ci ha fornito\nSul “pensare in modo adattabile alla necessità che mi interessa migliorare” ci sarebbe magari da pignoleggiare, attività deteriore cui a volte mi lascio andare.\nC’è il detto “non si vede che quel che si guarda e non si guarda che ciò che si ha in mente”. A voler essere sofistici il pensiero non dovrebbe essere “adattato” a una visione (il giudizio su ciò che va migliorato) ma dovrebbe, analizzando asetticamente la realtà, determinare una visione che poi si traduca in azioni conseguenti.\nTemo sia un po’ un serpente che si morde la coda.\nE, tutto sommato, un ingarbugliamento intellettualoide da parte mia.\nAttilio Cotroneo il 17 agosto 2012 a 17:28 said:\nPrendevo spunto da una riflessione per esprimere quello che penso. L’ho spiegato meglio e quindi si è capito. Continuo: se vivo intensamente un fatto reale, devo aprire la mia intelligenza a quell’evento affinché esso agisca sulla mia base teorica e io possa trovare una interpretazione da condividere con tutti. A che serve? Alla presa di coscienza collettiva e ad eventuali soluzioni. Se invece cerco di dimostrare a me stesso che le soluzioni teoriche precedentemente elaborate da me (intellettuale da salotto in senso generico), non erano sbagliate, potrei perdere aderenza con la realtà e allontanarmi persino da quello che mi sta a cuore.


Una casa di preghiera risorse - Apostolo Paolo Montecchi\nPosted on 21 Settembre 2009 30 Maggio 2019\nIn molte parti del mondo lo Spirito Santo sta spingendo il suo popolo ad una nuova consacrazione ed una nuova intimità con Dio. Questa spinta ha avuto come risultato l’apertura di case di preghiera in tutte le nazioni. Lo scopo finale di una casa di preghiera è la lode e l’intercessione continua 24 h su 24 senza alcuna interruzione sul modello della tenda di Davide (1 Cro 15ss), l’adorazione profetica, oltre la intimità con Dio e la guarigione. Il modello della casa di preghiera è un modello aperto, non legato ad una chiesa o denominazione, ma aperto ad accogliere tutti coloro che sentono il peso della intercessione e sono disposti a dedicare tempo o anche la loro vita a questo scopo. La casa di preghiera è quindi un luogo dove fondamentalmente si prega e si adora, ma non solo. Nel suo interno si sviluppa una comunità che la sostiene, e ne permette l’usufruibilità. Da formazione e incoraggia la missione. E’ diretta a credenti e servitori per abilitarli ad essere la perfetta sposa di Cristo.\nUna delle case di preghiera più conosciute è quella fondata da Mike Bikle sul modello dell’arpa e della coppa. (cfr IHOP Kansas City,)\nChi é Mike Bickle\nMike Bickle è il direttore della Casa internazionale di preghiera di Kansas City (IHOP-KC –KC) , nel Mossouri (USA), un ministero di “Adorazione e intercessione” 24 ore al girono nello spirito del tabernacolo di divide. Dal 19 settembre 1999, intercessione, adorazione e digiuno hanno continuato ininterrottamente con squadre di adorazione e digiuno che coprono 365 giorni all’anno. Oggi ci sono 400 persone che servono a tempo pieno nella IHOP-KC attraverso l’adorazione intercessione e digiuno e sono equipaggiati ad adempiere il grande mandato attraverso l’evangelizzazione, il ministero profetico, la guarigione e l’aiuto ai poveri.\nMike è il presidente della Forerunner School of Ministry (FSM),la Scuola di ministreo d’avanguardia, una scuola biblica a tempo pieno a Kansas City. La visione della FSM è, nel contesto della preghiera incessante di giorno e ndi notte, di formare 10000 leadre, musicisti e predicatori nella conoscenza di Dio in uniche e e potenti espressioni di amore. Mike è l’autore di diversi libri tra cui: Passion for Jesus, Growing in the Prophetic, The Pleasures of Loving God, After God’s Own Heart, The Rewards of Fasting: Experiencing the Emotions and Power of God, a The Seven Longings of the Heart. Il so insegnamento pone l’enfasi su come crescere nella pasiione per Gesù attraverso l’intimità con Dio.La missione IHOP-KC è\nIntimità con Gesù, adorazione, intercessione, guarigione, profezia.\nNello spirito di Gioele 2, coprendo 365 giorni all’anno.\nProclamare Gesù e il suo regno alle nazioni.\nAvere uno spirito d’avanguardia\nPreparando la Chiesa ad essere la sposa vittoriosa per gli ultimi tempi.\nIl 10 Settembre 1999, è incominciato un incontro di preghiera che continua ancora oggi, dall’alba al crepuscolo, e attraverso le veglie della notte, la preghiera e l’adorazione continua 24 ore al giorno 7 giorni alla settimana da sei anni ed oltee.La stanza di preghiera è il cuore pulsante di tutto ciò che accade alla Casa di Preghiera IHOP. La Scrittura ci insegna che la preghiera di giorno e di notte è di importanza cruciale perché una città possa assistere alla pienezza di un risveglio. (Luca 18:1-7). Offriamo a Gesù adorazione incondizionata e chiediamo la manifestazione della giustizia in ogni area della vita. Maria di Betania adorò Gesù incondizionatamente versando sul suo corpo il profumo costoso contenuto nel suo vaso di alabastro. Per questo i discepoli la criticarono ma Gesù la lodò. E il nostro desiderio è adorare Gesù in questo modo, versando le nostre vite ai suoi piedi. Desideriamo che la IHOP-KC sia un luogo di incontro, un luogo di trasformazione personale, fresca rivelazione e formazione biblica, un luogo dove cuori sono liberati e corpi guariti; un luogo dove credenti si uniscono e si ricevono nuove direttive; un luogo dove ci si incontra per intercedere per un risveglio.\nOgni due ore comincia un nuovo incontro, ognuno dei quali rientra in una delle quattro forme di preghiera.\nIntercessione è un tempo di supplica comune in cui il microfono è acceso per chiunque nella sala voglia usare preghiere contenute nella Bibbia per pregare per il risveglio nelle città e nelle nazioni della terra.\nAdorazione con la Parola sviluppa le verità della Parola (spesso dei Salmi) trasformando I versi in canti e preghiere a Dio. L’adorazione profetica è ricerca del flusso immediato dello Spirito nel nostro mezzo. Usata principalmente durante i culti serali questa forma include spesso lungo tempo di adorazione comunitaria e ministrazione personale.\nGli incontri di adorazione devozionale creano un’atmosfera di immersione (soaking) nella Parola di Dio e di ristoro dei nostri cuori nell’intimità. Tutte le forme di adorazione e di preghiera sono guidate da team di adorazione composti da musicisti e cantori a tempo pieno che mescolano i loro canti con preghiere parlate e proclamazioni, ciò che noi chiamiamo il Modello Arpa e Calice (Apocalisse 5:8). (Per ulteriori informazioni sul modello Arpa e Calice e altre forme di adorazione puoi scaricare le risorse della Stanza di Preghiera in Inglese nel sito ufficiale)\nLa Stanza di Preghiera contiene sedie e tavoli che tutti possono utilizzare nella preghiera, adorazione e studio personale, può ospitare 800 persone. Collegate alla Stanza di preghiera ci sono piccole stanze designate per la preghiera di guarigione, il ministerio profetico e pensate per l’intercessione per le nazioni. Mentre la prima può essere utilizzata a qualsiasi ora, per ricevere una ministrazione personale bisogna prendere un appuntamento all’accettazione. Inoltre nastri rossi sul pavimento dell’angolo di fronte a destra della stanza indicano un luogo per pregare specificamente per far cessare l’aborto in America.\nLa Forerunner School of Ministry è un una scuola biblica a tempo pieno che ha sede presso la base della Casa internazionale di preghiera di Kansas City. La preparazione teologica è fornita nel contesto della preghiera incessante , di giorno e di notte, in questo modo cerchiamo nei nostri limiti, di ridefinire la formazione nel mondo occidentale e rispondere alla crisi odierna.\nPresso la nostra scuola ministeriale lo studio della Bibbia avviene in una fiorente Base missionaria animata dalla preghiera di giorno e di notte. Come conseguenza, la conoscenza intellettuale ottenuta in classe non è separata dalla ricerca dell’intimità con Dio, e la formazione teorica non è slegata dalla esperienza sul campo.\nLa nostra visione è preparare diecimila leaders, cantori, musicisti e predicatori nella conoscenza di Dio che esprimano l’amore in modo incondizionato e con passione, nel contesto della preghiera di giorno e di notte.\nMike è l’autore di diversi libri tra cui: Passion for Jesus, Growing in the Prophetic, The Pleasures of Loving God, After God’s Own Heart, The Rewards of Fasting: Experiencing the Emotions and Power of God, a The Seven Longings of the Heart. Il so insegnamento pone l’enfasi su come crescere nella passione per Gesù attraverso l’intimità con Dio\nVi sono molte altre case di preghiera sparse nel mondo, personalmente ho potuto visitare Il World Prayer Center a Colorado Springs, la casa di preghiera per tutte le nazioni sul monte degli ulivi a Gerusalemme condotta da Tom Hesse,la casa di preghiera sotto l’Hotel Sion a Gerusalemme dove abbiamo anche ministrato nel nostro viaggio di riconcliazione nel dicembre 2007. Ho anche avuto il privilegio di dare il via ufficiale insieme ad altri servi alla casa di preghiera di Palermo nel 2008. Nella visione del regno possa nascere una casa di preghiera in ogni città d’Italia.\nper saperne di più alcuni indirizzi web utili:\nPosted in Intercessione, Studi bibbliciTagged casa di preghiera, IHOP, Italia, preghiera continua\nPrev Profeti per le nazioni Febbraio – Agosto 2009\nNext Missione Brasile – dicembre 2009


Fare degli scarti una meraviglia\nCome è capitato a Gesù può avvenire di essere considerati e trattati come “scarto”, non solo in condizione di minorità ma anche di disprezzo e di stigma.\nLa condizione di scarto, liberata e portata nella solidarietà, può diventare la “levatrice di una nuova storia”, parafrasando quanto C. Marx attribuiva alla violenza. La resilienza che si sviluppa dalla vulnerabilità è il banco di prova di una rinnovata coscienza di sé, segno di una società umanizzata. Dallo scarto può nascere una cultura ardita, tesa a una giustizia e solidarietà rigorosamente universali. Può svilupparsi una coscienza sociale contro l'apatia e l'indifferenza, capace sia "all'indietro", verso i dolori e le speranze trafitte del passato, sia "in avanti" come progetto e profezia.\nIn Gesù il movimento di dono di sé diventa estremo e l’umiliazione di Dio nella storia, incomprensibile.\nPuò il significato della croce assimilarsi con la ragione umana, si domanda G. Ruggieri?\n“La ragione della fede non è assimilabile con l’altra ragione ma è comunicabile, può farsene carico, identificandosi, in quella continua umiliazione di Dio nella storia umana che è l’inculturazione”.\nSi può trasmettere il messaggio di Gesù e rispondervi, perché il linguaggio dell’amore non è mai del tutto estraneo all’esperienza umana, anche la più miserevole. Nei corpi, nelle menti e nei cuori che soffrono la condizione sociale dell’abbandono, è possibile entrare nel mistero di Cristo fino ad accogliere la sublimità dell’amore divino, di cui quello umano è riflesso e conseguenza. Finché si riesce a vivere l’amore, lo scarto è percorribile come via di comunione e cammino di salvezza.\nChi segue Gesù cerca non solo di farsi carico della vulnerabilità, ma di trasformare il mondo identificandosi nella debolezza, facendo opera d’inculturazione, nei servizi di accoglienza e di cura, nei centri d’ascolto, nella comunicazione sociale, nella testimonianza personale. L’ideale evangelico è alto e sorpassa ampiamente la mera assistenza. Secondo l’indicazione e l’esempio di Gesù, infatti, si tratta di “fare degli scarti una meraviglia” (Mt 21,42). Accogliere una persona ferita è un atto di fede nella risurrezione: quella persona è amata da Dio in modo unico e particolare, perché identificabile a Gesù sulla croce, che il Padre ha liberato dalla morte nella risurrezione. Il corpo rifiutato, accolto e curato, è sempre annuncio della Pasqua. Facendo dei vulnerabili una meraviglia si rende evidente che quel povero è importante per noi ed essenziale per il futuro dell’umanità.\nIl progetto Tre case per persone in grave difficoltà ha iniziato la fase di contribuzioni.


ALABAMA THUNDERPUSSYRoma - Circolo Degli Artisti - Perkele\nHome » Live » ALABAMA THUNDERPUSSY\nottobre 10, 2004 Redazione Perkele Off Live,\nSerata dal tempo incerto quella di domenica 10. Pioggia e sereno si alternano nei cieli di Roma in una giornata tranquilla e scossa solo dal grande traffico del rientro. Nonostante tutto il Circolo degli Artisti si presenta vivo e brulicante di umanità varia, persone accorse per assistere al concerto di uno dei gruppi più tosti e convinti della scena hard&heavy mondiale, gli Alabama Thunderpussy.Forti di una storia che sfiora quasi i 10 anni, i cinque ragazzoni di Richmond radunano tutti gli appassionati delle sonorità crude e passionali che viaggiano a cavallo tra southern rock, stoner, metal e sapori seventies. Un appuntamento da non perdere dunque, centro vitale per un panorama che cerca di assestare le basi in funzione di un futuro migliore. Come al solito in questi casi (e lo diciamo con un pizzico di rammarico) non c’è tantissima gente oltre la solita cerchia di “adepti” onnipresente a questi eventi. In questo senso c’è ancora molta strada da fare affinché un gruppo di tal presenza meriti il pubblico che gli spetta.\nTuttavia, lamentele a parte, l’happening parte subito forte grazie agli Inferno, band romana chiamata al difficile compito di aprire le danze. La loro esibizione sembra convincere i convenuti grazie ad un misto di metal estremo ed elettronica. I volumi sono un po’ impiastrati ma sotto il palco tutti sembrano gradire. Insomma, la fama che circonda i ragazzi nella capitale ha trovato una giustificazione.\nTempo di un paio di birre e quattro chiacchiere tra amici e gli Alabama Thunderpussy entrano in scena. Luci sobrie, palco semplice e acustica accettabile sono le basi di partenza. Sin da subito si nota la presenza imponente e spartana di Erik Larson: è lui il fulcro della band, è lui il centro del suono, la fonte da cui tutto parte e dove tutto arriva. Si piazza sulla destra, barba lunga, cappello calato sugli occhi, shirt dei Lynyrd Skynyrd (non è un caso..) e riff che cadono copiosi uno ad uno. A coadiuvarlo c’è l’altra chitarra di Ryan Lake (a dire il vero leggermente bassa rispetto a quella di Larson), ascia che crea un miscuglio micidiale in compattezza e violenza. Infatti quando i due lasciano le ritmiche e passano alle twin guitars l’effetto che se ne ricava è veramente allucinante, di una potenza melodica unica! Completano la base ritmica il basso iper saturo di John Peters (il suo è un muro sonoro veramente stoner!) e la batteria infuocata di Brian Cox, tanto calmo e composto quando indiavolato dietro le pelli. A chiudere il cerchio troviamo il nuovo singer Johnny Weils, persona simpatica e cordiale come si addice agli uomini del Sud. La sua voce sa essere roca e violenta quanto melodica e struggente. Grande interpretazione la sua, sia nel caso dei brani nuovi estratti dal recente “Fulton Hill” quanto dei cavalli di battaglia che hanno reso noto il gruppo. Inoltre catalizza su di sé l’attenzione del pubblico per la vena coinvolgente che lo anima e per il suo show ricco di riferimenti alcolici (rimarrà nella storia la boccetta di Canadian che gli è stata passata dal pubblico…).\nQuanto all’esecuzione non c’è molto da dire: gli Alabama sono una macchina da guerra, hanno un sound ormai collaudato da tanti anni on the road e lo si sente sin dalle prime note. Vengono passati al setaccio quasi tutti i dischi che compongono la loro storia e i brani estratti sono suonati con sudore, foga e convinzione. Straordinarie “Victory through defeat” (posta saggiamente in apertura), “Motor-Ready” (dedicata a tutti i bikers!), “Wage slave”, “Lunar eclipse” e “Ambition”, bolidi southern stoner che fanno scuotere tutte le teste dei presenti. E’ in particolare Larson ad impressionare per la sua capacità di macinare riff su riff senza il minimo calo di tensione. Un vulcano di note che si abbatte sulle nostre orecchie e spacca il cervello per irruenza e personalità. Peccato per la durata limitata dello show e due soli bis (tra cui la superba “Dryspell”, un pugno in pieno volto!), ma in fondo va bene anche così.\nSe i loro lavori in studio hanno spesso il difetto di essere ripetitivi vederli dal vivo fa comprendere quale sia la loro vera essenza. Gli ATP sono una band da strada: paludosi, elettrizzanti, furiosi, nostalgici, sono i perfetti uomini del sud statunitense. Possono sembrare ombrosi ma nelle pieghe del loro animo si nasconde un cuore virile, sanguigno e socievole.\nBella serata dunque, ma soprattutto bellissima iniziativa della Sinister Noise (agenzia organizzatrice). Tra i pochi che si sbattono per portare musica di qualità in tutta Italia. Sostenere iniziative di questo genere diventa sempre più fondamentale al giorno d’oggi.


SUONO POSITIVO: un vinile in edizione limitata ‹ Collettivo Soleluna Blog\nvarie / 1 agosto 2019\nSUONO POSITIVO: un vinile in edizione limitata\nSuono Positivo è il progetto che trasforma la plastica usata in musica\nUn disco rivoluzionario nato da un progetto unico! Sammontana realizzerà una limited edition di 1.000 dischi in plastica PLA riciclata, su cui sarà incisa una traccia live esclusiva di Jovanotti registrata durante la prima tappa del “Jova Beach Party“! Le copie per ogni tappa sono limitate!\nDal 6 luglio solo registrandosi su www.sammontana.it/suonopositivo/registrati.html si può provare ad aggiudicarsi una copia.\nTutte copie vendute saranno spedite nel mese di settembre.\nSammontana, main sponsor del Jova Beach Party, ha deciso di collaborare con un’idea rivoluzionaria che fa bene all’ambiente e fa divertire le persone.\nUn filamento 3D sarà ricavato da plastica usata, riciclata nelle principali città italiane, che sarà lavata, triturata e fusa. Il tutto con un unico impianto di trasformazione.\nDal filamento la macchina darà forma ad un disco con una traccia live esclusiva registrata al Jova Beach Party, durante la prima tappa del tour: così la plastica dimenticata sarà solo un ricordo da conservare. Sammontana devolverà l’intero ricavato in beneficienza al WWF, partner del Jova Beach Party.\nPer maggiori info: sammontana.it\nLA SORPRENDENTE "LUNA" DI LORENZO\nLorenzo Cherubini, a sorpresa, pubblica un nuovo brano - una cover di Gianni Togni - per celebrare il cinquantesimo anniversario...


Riuscirai a trovare tutte le uova di Pasqua del videogioco? Evento Apple del 25 marzo , tutte le voci sulle novità in arrivo 17 Mar Come nascondere il contatore Mail non lette su iPhone e iPad 8 Mar Primo 1 2 3 4 5 6 Successivo Ultimo. Gestione e localizzazione dei template delle view Moodle Learning Platform, la guida.\nSviluppare un eCommerce con PHP. Menu di navigazione Strumenti personali Accesso non effettuato discussioni contributi registrati entra. Program Dead Rising 3: Get latest phpnuke version. Disponibile aggiornamento a iOS Realizzare applicazioni per il Web utilizzando i framework PHP. Impariamo a sfruttare le novità introdotte da PHP 7.\nCome risparmiare la batteria di Apple Watch: Sviluppare un eCommerce con PHP. I migliori extender Wi-FI e sistemi mesh per casa e ufficio 1 Mar Una guida dettagliata alla realizzazione di un e-commerce di base, ma completo di carrello della spesa e sistema di phnuke, con PHP e MySQL.\nSette funzioni utili che tutti gli utenti Mac ignorano 1 Feb Percorso base per avvicinarsi al web design con un occhio al mobile. Diventare degli esperti in tema di sicurezza delle applicazioni Java. Disponibili alcuni screenshot di quello che dovrebbe diventare lo store per le estensioni di Microsoft Edge. La seconda cartella, “html”, contiene tutti i file del sito. Il testo è disponibile secondo la lhpnuke Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo ; possono applicarsi condizioni ulteriori.\nApple Watch 4 in sconto di 60 euro su eBay 17 Mar Estratto da ” https: A partire da PHP 7. Questo programma funziona per eliminare virus, Trojan, spyware e rootkit e per evitare di phpnuje una vittima di phishing.\nUsa la tua abilità di parkour e armi personalizzate per affrontare l’orda di zombie e sopravvivere ancora un altro giorno.\nOltre alle 3 colonne principali vi è la presenza di un Header testata e un Footer Fondo pagina. Fino a PHP 7.\nI phpnuk più popolari sono:. Mappe su Apple Watch, ecco come usarle al meglio.\nPer risolvere queste vulnerabilità, la comunità di PHPNuke offre supporto fornendo dei suggerimenti per correggere le falle oppure attraverso dei moduli creati per proteggere il cms da vulnerabilità ben precise. Tutte le principali tecnologie per diventare uno sviluppatore mobile per iOS. Esplora luoghi oscuri, interagisci con gli oggetti e risolvi enigmi complessi per phonuke il phpnyke.\nSeguici e aggiungi un Like: Richiamare tutti i destinatari delle mail inviate da Mac 17 Mar Cerca di controllare phpunke nostro amico cefalopode e non svelare la tua identità. Le principali guide di HTML. La guida ad Adobe Spark, il tool web-based pensato per la creazione di grafica pensata per i social network, la promozione online, i video e molto altro ancora.\nMappe su Apple Watch, ecco come usarle al meglio 17 Mar Android Q è in Beta.\nNormativa estesa sui Cookies. Le phphuke versioni di PHP-Nuke sono ancora disponibili in forma gratuita dalla 8. Questo sito utilizza cookies Utilizziamo i cookie per migliorare la phpnukke esperienza sul nostro sito.\nMi rendo conto che ne sto parlando come se non esistesse più, invece PHP-Nuke è ancora vivo e vegeto? Realizzare applicazioni per il Web utilizzando i framework PHP.


Marcello Veneziani "Lettera agli Italiani" Marsilio | il posto delle parole\nLivio Partiti 10 Gennaio 2016 Italia, Italiani, Marcello Veneziani\nLettera agli Italiani, Marcello Veneziani, Marsilio\n“Lettera agli italiani”\nPer quelli che vogliono farla finita con questo Paese.\nMarcello Veneziani è uno scrittore italiano che ha dedicato all’Italia molte sue opere, articoli, mostre e convegni. Ha fondato e diretto riviste e scritto su varie testate, da «il Giornale» a «Libero», dal «Corriere della Sera» a «la Repubblica» e «il Messaggero». Al «Giornale» fu chiamato da Indro Montanelli e poi da Vittorio Feltri, e ha tenuto per anni la rubrica in prima pagina Cucù. Tra i suoi ultimi saggi Anima e corpo e Ritorno a Sud (2014). L’Italia mosse da ragazzo i suoi ardori politici. Ora torna sul luogo del relitto e tenta di capire se l’Italia ormai è una carcassa da smaltire o se può rianimarsi.\nPostato Italia, Italiani, Marcello Veneziani con i tag Comizio d'amore, Identità, istituzioni, Italiani, Lettera agli Italiani, Marcello Veneziani, Marsilio., Politica, riscatto. Aggiungi ai segnalibri questa pagina.\nNicola Rainò – Kari Hotakainen “La legge di natura”


Riesumazione salma: guida per scoprire che cos'è e i costi | PG Magazine\nRiesumazione salma: perché si fa e quanto costa?\nSono diversi i motivi che potrebbero portare alla riesumazione della salma di un familiare o di un conoscente: ecco come fare, a chi rivolgersi e quanto costa.\n22-08-2018 (Ultimo aggiornamento 19-09-2018)\nLa legge stabilisce tempi e modi per la riesumazione di una salma. Inoltre, a seconda del tipo di dissepoltura che viene effettuata si può distinguere in esumazione ed estumulazione, che a loro volta possono essere divise in due categorie: ordinarie e straordinarie. L’esumazione è l’operazione che permette di riportare alla luce un defunto che è stato sepolto nel terreno, ovvero inumato, e di recuperare i resti della persona che possono essere conservati in una cassetta ossario.\nStai cercando onoranze funebri?\nDopo quanti anni è consentita l’esumazione? Secondo le normative vigenti l’esumazione ordinaria può essere effettuata 10 anni dopo la sepoltura. Trascorso tale periodo il comune avvisa i cittadini che si procederà a questa operazione. Chi è interessato può rivolgersi a un’agenzia di pompe funebri per espletare tutte le formalità. Se, invece, la salma viene esumata prima dei tempi previsti, ad esempio, per la cremazione, per essere sepolta in un altro luogo o per ordine dell’Autorità Giudiziaria, in questo caso si parla di esumazione straordinaria.\nRiesumazione salma: estumulazione ordinaria o straordinaria\nL’estumulazione ordinaria può essere effettuata dopo 20 anni dalla tumulazione della salma, se custodita in un loculo stagno, e dopo 10 anni, se la salma si trova in un loculo aerato. Anche in questo caso è compito del Comune informare i cittadini delle tumulazioni tramite comunicazione scritta diretta ai parenti o alle persone interessate. Ai familiari è consentito essere presenti durante le operazioni di estumulazione.\nL’estumulazione straordinaria, invece, può essere richiesta prima dei 20 anni per dare una diversa sepoltura al defunto oppure per cremarlo. Inoltre, può essere ordinata dall’Autorità Giudiziaria che sta svolgendo un’indagine e necessita della riesumazione della salma per un’autopsia o altri accertamenti diagnostici. In questo caso tutto viene svolto alla presenza di un medico legale in qualità di consulente tecnico.\nQual è il costo della riesumazione di una salma?\nSe dovessi avere bisogno di questi servizi, ricordati che gli oneri per le operazioni di esumazione ed estumulazione sono a carico del richiedente. Inoltre, il costo per l’esumazione di una salma comprende tutta una serie di spese, proprio come un funerale completo, quali: la tassa di esumazione, il prezzo della cassetta ossario, i Diritti d’Agenzia e l’assistenza cimiteriale. Le tariffe possono variare da comune a comune e dall’ agenzia di onoranze funebri a cui decidi di affidare il lavoro. Per un’esumazione ordinaria puoi spendere sui 350,00 euro, mentre per un’esumazione straordinaria intorno ai 1.500,00 euro.\nSu Internet puoi trovare facilmente nella tua zona l’agenzia o l’impresa di onoranze funebri che fa al caso tuo. Puoi confrontare i servizi e le tariffe delle diverse agenzie, e richiedere un preventivo per la riesumazione di una salma in base alle tue specifiche esigenze. Inoltre, puoi concordare tempi e modi per lo svolgimento di tutte le operazioni necessarie. Solo così puoi garantire a te e al tuo caro estinto il servizio migliore.\nTraslazione della salma: cos'è e come è possibile richiederla\nCremazione senza funerale: cosa c'è da sapere e costo\nCome comportarsi in caso di decesso in casa\nVia Val di Bondo, 14 - Milano (MI)\nOnoranze Funebri Turati\nVia Paulucci di Calboli Fulcieri, 18 - Milano (MI)\nMonumenti Funebri Parisi Adelchi\nVia Canelli, 27 - Milano (MI)\nOnoranze funebri città studi Allari\nViale Abruzzi, 16 - Milano (MI)


QUIZ ON-LINE ... Scena del Crimine per operatori sanitari e nei casi di violenza sessuale - NURSE24.IT\nNuovo corso a Roma il 18 Novembre! ISCRIZIONI APERTE!\nSapresti cosa fare nel caso ti trovassi, durante l’attività lavorativa, di fronte ad una scena del crimine=\nEsegui il quiz on-line e scopri il programma e le attività del corso che si svolgerà a Roma il 18 Novembre.\nPer svolgere il quiz clicca qui.\nIl corso di formazione “I sanitari sulla scena del crimine” è rivolto a infermieri, medici, soccorritori e a tutte le figure sanitarie first responders, che potrebbero trovarsi ad operare all’interno di una scena del crimine durante la propria attività professionale.\nL’evento formativo, dalla forte connotazione interattiva, ha l’obiettivo di fornire nozioni e far sviluppare competenze da spendere nei contesti dell’emergenza-urgenza, al fine di svolgere al meglio il proprio ruolo di sanitari senza creare problemi per la rivelazione della scena del crimine stessa.\nRingraziamo i colleghi e amici di Nurse24.it per il prezioso articolo apparso sulla nota rivista on-line di carattere infermieristico.\nNurse24.it è tra le più importanti testate on-line che da voce agli infermieri italiani. Formazione, news, aggiornamenti continui sono i punti forti di questa rivista che quotidianamente pubblica interessanti aggiornamenti e notizie utili a tutti gli infermieri.\nPer visionare il programma del corso che si svolgerà il 18 Novembre a Roma visita la sezione dedicata sul nostro sito alla pagina"Formazione- Corsi di Formazione" clicca qui.\nPer visionare l’articolo apparso clicca qui.\nOttobre 2018 | © Nurse24.it


da Mailok » 25 mar 2016, 12:37\nEcco, mi hai ricordato di segnalare anche un progetto per uno scanner 3d a poco prezzo http://www.instructables.com/id/Build-a-30-laser/\nda ofx » 25 mar 2016, 14:07\nMailok ha scritto: Ecco, mi hai ricordato di segnalare anche un progetto per uno scanner 3d a poco prezzo http://www.instructables.com/id/Build-a-30-laser/\nSono fuori ma dopo la guardo...\nda ofx » 25 mar 2016, 15:20\nNon male lo scanner... anche se c'è da lavorarci!\nIntanto la olo ha fatto 100.000 Dollari in 1 giorno... va a finire che fanno il record assoluto...\nda Mailok » 25 mar 2016, 16:21\nGia', speriamo bene comunque, ci sono alcuni interrogativi che speriamo vengano risolti entro la fine, incrociamo le dita perche' potrebbe essere un prodotto interessante :)\nda kanaglia » 29 mar 2016, 19:58\nMa dai la Olo é scam al 99,9% come il fantomatico rasoio laser...\nda Ramsey » 29 mar 2016, 20:07\nkanaglia ha scritto: Ma dai la Olo é scam al 99,9% come il fantomatico rasoio laser...\nSecondo me non ci sono vie di mezzo, o saremo di fronte ad un'innovazione che farà la differenza quasi ai livelli di arduino oppure sarà un flop colossale.\nIo non so che fare, alla fine costa la metà di un kit prusa i3. Solo che è più piccola, semplice e sicuramente più ... celabile ad occhi ... ehm... facilmente suscettibili.\nda Mailok » 29 mar 2016, 21:34\nCi sono dei punti oscuri ancora da definire per la Olo, ma definirlo scam adesso o sai qualcosa o fai del sensazionalismo\nIo ho deciso questo: se riesco a beccare il pledge doppio lasciato da qualcuno allora finalizzero', rischio, ma almeno vale la candela, altrimenti con il pledge da 89 o 99 dollari si puo' aspettare il retail per vedere realmente come andra'\nda ofx » 30 mar 2016, 14:52\nMailok ha scritto: Ci sono dei punti oscuri ancora da definire per la Olo, ma definirlo scam adesso o sai qualcosa o fai del sensazionalismo\nQuì nessuno lascia... ti tocca aspettare il retail!\nda Stef » 30 mar 2016, 15:53\nCavolate, esiste e lui lo usa ogni mattina.\nda shinjy01 » 9 apr 2016, 17:28\nNon so cosa significa SCAM\nMa al di la di questo, la tecnologia esiste gia da parecchi anni!!\nSolo che esiste sottoforma professionale con stamapanti che partono da €30.000 in su.\nOvviamente, sono stampanti che funzionano tramite raggio laser , ma la logica di funzionamento è la medesima!\nCerto è che un raggio laser è estremamente più veloce, lo stesso modello fatto con OLO in quasi 4 ore, con una stampante professionale, sarà eseguito in 20-30 minuti.\nQuesto perche lo "Strato" stampato, ovviamente ci metterà molto più tempo ad indurirsi con la luce bianca dello smartphone, rispetto ad un raggio laser!\nMa al di la di questo aspetto, nulla vieta che questa stampante funzioni davvero.\nLunica cosa, è da capire effettivamente, come abbiano fatto ad abbattere così tanto i costi ( anche se ovviamente parliamo di una cosa in miniatura) e che ovviamente, non cè una sorgente laser.\nIn più, il costo della resina così bassa !!\nCerto, a voi sembra elevato, ma sempre riferendomi alle stampanti professionali ( Che ero sul punto di acquistare, quindi mi sono fatto fare preventivi di tutto e prove di stampa), la resina per stampare del PVC , costa €295/Kg + Iva !!\nQui invece, stiamo parlando del 50% in meno\nP.S.: i pezzi fatti con quella stampante, non presentano nessuna imperfezione, nessuna linea di stampa !!\nSono perfettamente lisci, e sono meglio dei pezzi usciti fuori da uno stampo plastica di produzione\nda JJVerme » 9 apr 2016, 18:04\nIntanto questo indispensabile accessorio per Eclipse... MAI PIÙ SENZA!!!\nda shinjy01 » 9 apr 2016, 18:13\nComunque, chi è interessato a prendere OLO??\nda ofx » 9 apr 2016, 18:17\nGià pleggiato... ma non abbastanza presto per avere degli effettivi vantaggi!\nda shinjy01 » 9 apr 2016, 18:57\nSono indeciso se il base-base, o il "pro" con la borsetta in neoprene e una boccetta di resina in più\nFossimo vicini, potremmo risparmiare un po sulla spedizione\nda ofx » 9 apr 2016, 19:33\nshinjy01 ha scritto: Anch'io.\nIo ho fatto il PRO...


Libri per Concorso Ministero Istruzione a Giugno 2022 - Portafuturo\nLibri per Concorso Ministero Istruzione\nTi interessano i libri per concorso Ministero Istruzione e vuoi conoscere quali sono i migliori e più consigliati a Giugno 2022? Siamo qui per rispondere a questa domanda. Attualmente quando cerchi qualcosa di relativo ai manuali per prepararti ad un concorso puoi trovare facilmente diverse tipologie di concorsi molto diversi:\nQuindi per trovare esattamente i libri per concorso Ministero Istruzione che cerchi, e non ritrovarti a consultare altre categorie, dovresti fare ricerche un pò più meticolose… ma le abbiamo fatte noi per te.\nAltro elemento da approfondire quando si cerca un manuale per concorsi sta nel conoscere la ragione per cui va scelto un libro invece che un altro, specie quando esistono diverse decine di titoli dello stesso settore.\nPer risolvere questo problema ci aiutano gli altri, ovvero chi tempo prima è già andato alla ricerca libri per concorso Ministero Istruzione, li ha comprati e letti, maturando un’opinione personale. Non possiamo infatti sapere se un libro ci piacerà ancor prima di averlo letto, ma possiamo inizialmente fidarci delle scelte degli altri e comprare quale tra i libri per concorso Ministero Istruzione oggi è il più apprezzato ed ha le migliori recensioni.\nEcco i libri per concorso Ministero Istruzione (o simili) consigliati a Giugno 2022:\nSperiamo che tu abbia trovato il libro per concorso Ministero Istruzione che cercavi. In bocca al lupo per il tuo concorso!\nPuoi commentare questo post se hai già letto uno dei libri per concorso Ministero Istruzione consigliati per condividere la tua opinione.


Arriva il bonus dentista: 500 euro all'anno per le spese odontoiatriche. La proposta.\nTra i tanti emendamenti proposti nella Legge di Bilancio 2020 spunta anche un bonus per le cure dentali. La proposta è del Movimento 5 Stelle e prevede un contributo di 500 euro annui per le cure odontoiatriche, da destinare ai contribuenti con un reddito pari o inferiore a 25.000 euro. A beneficiare del bonus dentista dal 2020, secondo la proposta del M5S, sarebbero le fasce deboli della popolazione, quindi i minori, le famiglie monoreddito con figli, le famiglie numerose e gli anziani. Ma le novità dell’emendamento alla Legge di Bilancio 2020, che porta la firma del Senatore pentastellato Giovanni Endrizzi, non finiscono qui: se approvato, dal 2022 solo i professionisti iscritti all’albo potranno aprire studi odontoiatrici.\nBonus dentista nella Legge di Bilancio 2020? La proposta del M5S\nTra le migliaia di emendamenti presentati al testo della Legge di Bilancio 2020 c’è anche la proposta del Senatore Giovanni Endrizzi, del Movimento 5 Stelle. Come sopra anticipato, l’obiettivo è di introdurre un bonus di 500 euro annuali per le cure odontoiatriche da destinare alle fasce più deboli della popolazione. Il bonus dentista andrebbe però solo ai contribuenti con un ISEE pari o inferiore a 25.000 euro. Tutti i dettagli operativi arriveranno solo dopo l’eventuale approvazione dell’emendamento che, vista la scarsità di risorse a disposizione del Governo, non è detto che trovi spazio nella Legge di Bilancio 2020.\nL’unica cosa certa è che le cure odontoiatriche sono tra le più care da sostenere. L’introduzione di un bonus specifico renderebbe le cure odontoiatriche non più un lusso destinato solo a pochi. Questo il primo obiettivo da raggiungere, ovvero allargare la platea di contribuenti che possono permettersi di curare i propri denti. Il bonus dentista andrebbe quindi alle categorie più deboli della popolazione, come le famiglie numerose, quelle monoreddito con figli, gli anziani e particolare attenzione sarebbe prestata ai minori.\nBonus dentista dal 2020? La proposta del M5S fa discutere\nL’emendamento proposto dal Movimento 5 Stelle prevede anche un’altra novità, che riguarda i professionisti iscritti all’Albo degli Ordine dei Medici-chirurghi e degli Odontoiatri. Se l’emendamento fosse approvato, infatti, dal 2022 gli studi odontoiatrici potranno essere solo società tra professionisti iscritti all’albo. In questo modo verrebbero escluse dal settore le strutture diversamente organizzate, come le SpA, le Srl e le catene odontoiatriche. L’Associazione Nazionale dei Centri Odontoiatrici è già sul piede di guerra e avverte che, con un emendamento del genere, sarebbero messi a rischio 17.000 posti di lavoro.\nSerena Enardu e il suo futuro con Pago: “Me lo sposerei subito. Non l’ho mai tradito”\nIn un periodo in cui l’occupazione in Italia già è quasi ai minimi storici, un provvedimento del genere sarebbe davvero una brutta notizia per chi fa parte del settore odoiantrico e non è organizzato come una StP, cioè una società tra professionisti. Il Presidente dell’Associazione Nazionale dei Centri Odontoiatrici Michel Cohen ha espresso al Messaggero tutta la propria inquietudine per questo provvedimento contrario alla libertà d’impresa, alla libera concorrenza e soprattutto\n“senza alcun senso perché sono proprio i gruppi organizzati dell’odontoiatria a offrire soluzioni di qualità alle fasce più deboli, oggi non coperte dai Livelli Essenziali di Assistenza.”\nInsomma, la discussione sulla Legge di Bilancio è nel pieno delle trattative e sono tanti gli emendamenti presentati. Non ci resta che aspettare il testo ufficiale della manovra per scoprire se il bonus dentista farà parte delle agevolazioni fiscali del prossimo anno.\nLeggi anche Via al Bonus asilo 2020: fino a 3mila euro all’anno. Come presentare la domanda.\nbonus dentista dentista legge di bilancio 2020 reddito\n41esimoparallelo.it è partner di Smart eCommerce. La piattaforma editoriale e pubblicitaria per i siti ed i blog di informazione on-line. Smart eCommerce è curatore tecnologico e proprietario dei server che ospitano il sito. Smart eCommerce è curatore commerciale per la monetizzazione del traffico del sito. Chiedi info via e-mail ad [email protected]commerce.it


Domande Frequenti - MIM paramodels\n1.Posso farlo volare sopra la gente che mi guarda?\nNO, ASSOLUTAMENTE NO!!! I parapendio rc vanno utilizzati in spazi aperti , in condizioni meteo adeguate all`esperienza di chi li utilizza, distante da persone, linee elettriche , vetture , abitazioni , e da ostacoli di ogni genere. Il sottoscritto Appoloni Ivan , creatore di MIM paramodels declina ogni responsabilità per danni a cose e/o persone causati dall’uso proprio e/o improprio dei modelli di parapendio rc presentati in questo sito.\n2.Resiste bene agli urti? Si rompe facilmente?\nIl parapendio RC è studiato per essere resistente agli urti e ai crash che possono succedere durante l’utilizzo. Il pilota è dotato di parti flessibili che ne aumentano la resistenza. La parte più esposta al rischio di danneggiamento sono i servocomandi. Gli ometti sono comunque dotati di servi high torque molto robusti con ingranaggi in metallo , questo per conferire maggiore resistenza in caso di crash. Un consiglio molto importante per evitare di danneggiare i servocomandi è quello di tirare le braccia in basso (posizione di stallo) ogni volta che ci si accinge a toccare il suolo, sia esso un atterraggio leggero o un crash.\n3.Per chi è , lo possono usare tutti?\nIl parapendio RC è fondamentalmente semplice nell’utilizzo e molto più resistente agli urti rispetto ad un aeromodello classico. Si tratta comunque di un mezzo volante di un certo peso e in grado di raggiungere velocità e tassi di caduta notevoli durante le manovre acrobatiche e che deve quindi essere usato con buon senso.\n4.Quando lo posso usare, in che condizioni?\nLe condizioni di utilizzo sono a grandi linee le stesse in cui può volare un vero parapendio. Il grosso vantaggio rispetto al mondo reale è però quello di poter giocare molto sulla quantità di zavorra da applicare all’ometto. In questo modo si riesce ad estendere ulteriormente il campo di utilizzo. Soprattutto in caso di condizioni molto deboli e termiche molto strette data la capacità della vela di girare praticamente su se stessa.\n5.Cosa devo fare in caso di crash?\nIl consiglio più importante in caso di crash è quello di abbassare le braccia ( stallo) avvicinandole al corpo, questo riparera` le braccia dagli urti e inoltre porterà la vela in posizione di stallo bloccando eventuali rotazioni incontrollate e riducendone la velocità.\n6.Che tipo di manovre posso fare?\nSi possono fare praticamente tutte le manovre eseguibili con un vero parapendio (viti, stalli, negativi, elicotteri…). Le tecniche di esecuzione e i trucchi per eseguire le manovre correttamente sono gli stessi. IL tutto è reso ancora più entusiasmante dalla velocità della vela che date le dimensioni ridotte risulta più aggressiva rispetto ad un parapendio reale.


Il Dispaccio - Traffico di marijuana e hashish: 21 condanne nel processo "Selfie"\nTraffico di marijuana e hashish: 21 condanne nel processo "Selfie"\nIl processo "Selfie" si e' concluso in primo grado con 21 condanne e una assoluzione. Il gup Stefania Rachele ha confermato l'impianto accusatorio della Dda di Reggio Calabria nel processo nato da un'inchiesta dei carabinieri che ha smantellato un gruppo di trafficanti di marijuana e hashish che riforniva le piazze laziali. Sono state accolte, quindi, le richieste dei pm Diego Capece Minutolo e Giovanni Calamita.\nLe condanne piu' pesanti sono state inflitte a Michele Carabetta, e ad Alfredo Celani. Entrambi sono stati condannati a 20 anni di detenzione. Residente a Casignana nella Locride, Carabetta si sarebbe occupato della distribuzione della sostanza stupefacente e della consegna a due gruppi distinti di stabili acquirenti nella capitale e a Latina. Stando all'indagine, coordinata dal procuratore Giovanni Bombardieri, la droga proveniente da San Luca veniva poi consegnata a Celani che, a Latina, avrebbe disposto di una propria rete di spaccio. Sarebbe stato lui, infatti, secondo i pm, ad assumere un ruolo di organizzatore del sodalizio, contrattando direttamente il prezzo delle compravendite di stupefacente, sempre in diretto collegamento con Michele Carabetta, ritenuto dai pm un fedelissimo del boss Antonio Pelle detto "la mamma", non coinvolto nel processo "Selfie". A Daniele D'Ambrosi, di Roma, sono stati inflitti 19 anni e 8 mesi di detenzione mentre Marco Pizzata, di San Luca, e' stato condannato a 14 anni. Accusati a vario titolo di associazione finalizzata alla produzione e al traffico illecito di sostanze stupefacenti, detenzione ai fini di spaccio, ricettazione, detenzione e porto illegale di arma da sparo, gli altri diciassette imputati hanno riportato condanne fino a 9 e 7 mesi di reclusione. L'unica assolta e' Alessia Melini.\nCreato Lunedì, 19 Aprile 2021 20:09


Nadia Toffa: la "Iena" le esce fuori e viene paparazzata Nadia Toffa: la "Iena" le esce fuori e viene paparazzata\nHome GOSSIP Gossip, Nadia Toffa: la “Iena” le esce fuori e viene paparazzata, ma…...\nGossip, Nadia Toffa: la “Iena” le esce fuori e viene paparazzata, ma… lui chi è?\nGossip news – Nadia Toffa la “Iena bionda” in vacanza le esce e viene paparazzata, ma lui chi è? Anche la bella Iena Nadia Toffa va in vacanza, ma non ci va da sola è in compagnia di un uomo misterioso.\nNadia Toffa ha sempre amato difendere la propria privacy, preferendo vivere la propria intimità fuori di riflettori del gossip. Questa volta però gli occhi attenti dei paparazzi di Novella 2000 l’hanno pizzicata e paparazzata in spiaggia, attestandosi così fra le prime donne del mondo dello spettacolo che opta per un abbronzatura integrale.\nMa quello che si chiedono tutti è: chi sarà l’uomo in spiaggia con lei? Qualcuno parla già di un amore segreto venuto allo scoperto per caso, infatti guardando attentamente le foto si può notare facilmente che i due non hanno assolutamente il sospetto di esser in un certo qual modo spiati. D’altronde sappiamo tutti che l’estate è la stagione perfetta in cui nascono nuovi amore, oppure più semplicemente questi vengono scoperti sulle spiagge.\nLui si mostra completamente vestito in spiaggia, concentrato a leggere le notizie su un quotidiano, mentre indossa un berretto con la visiera girata. La presentatrice Nadia Toffa, invece, preferisce approfittare per la sua tintarella. Nella foto che li ritrae insieme però, i due sembrano impegnati in un’animata discussione, proprio mentre lei decide di rimettere la maglietta… Chissà se effettivamente i due stessero discutendo per un attacco di gelosia di lui…\nArticolo precedenteGossip, Cristina Buccino contesa: Marco Borriello e Stefano De Martino? Cosa succede ad Ibiza?\nArticolo successivoIl make up… Un lifting senza bisturi!


VALERIA ON CONCORD. Nike+ Launch IT\nVALERIA ON CONCORD\nStreetwear e alta moda, arte classica e sneakers in un gioco di contrasti, per creare mondi da indossare: questa è l’attitudine di Valeria Semu, stylist che ama dare vita ad outfit avveniristici ben radicati nella storia.Nel mondo visionario di Vale, la AJ XI ‘Concord’ rappresenta la sintesi del suo modo di creare.\n“La Concord è la perfezione, si distingue nettamente da qualsiasi altra scarpa da basket e non solo. Da quando è stata creata continua a trasmettere una forza tale che le permette di superare qualsiasi trend. Conserva un fascino che va al di là del tempo: rimane in sospensione nel mondo dello stile, proprio come sapeva fare chi l’ha indossata per la prima volta.”\n“Trovo ispirazione in tutto ciò che mi circonda. L’arte, il design, la storia sono fonte inesauribile di idee e mi insegnano sempre qualcosa di nuovo. Proprio come la Concord, che per me non è una semplice scarpa, ma un oggetto di design che racchiude in sé tutti gli elementi per la creazione di un outfit perfetto.”\n“Avvicinare mondi in apparente contrasto è ciò che più mi piace fare. La Air Jordan XI ‘Concord’ mi è sempre di grande aiuto, perché rappresenta il punto di incontro ideale tra classicità e avvenirismo, tra energia e bellezza. Mi piace indossarla con gonne e capi femminili eleganti.Sì, mi piace prendere l’arte e mettermela addosso.”\nLo stile che resta nonostante l’evoluzione costante della moda è ciò che rende unici i prodotti Jordan per Valeria. Raccontaci il tuo ricordo più bello legato a Jordan e iscriviti per avere l’occasione di partecipare ad un evento esclusivo dedicato al Jumpman.


Borgosesia, compie 25 anni il bollettino della Società di cultura - Notizia Oggi Borgosesia\nmartedì, 17 settembre 2019 06:14\nNotizia Oggi Borgosesia > Cultura e turismo > Borgosesia, compie 25 anni il bollettino della Società di cultura\nCultura e turismo Borgosesia e dintorni - 12 Dicembre 2016\nBorgosesia, compie 25 anni il bollettino della Società di cultura\nLo storico numero è stato omaggiato del saluto di Edoardo Tortarolo e Germana Gandino, docenti del Dipartimento di studi umanistici dell’Università di Vercelli\nIl “de Valle Sicida” ha compito 25 anni. Lo storico numero del bollettino a cura della Società valsesiana di cultura è stato presentato qualche giorno fa nella sala conferenze della biblioteca civica di Borgosesia. Aperto dai saluti di Edoardo Tortarolo e Germana Gandino, illustri cattedratici, legati alla Valsesia e alla Società di cultura, il volume racchiude una serie di saggi legati al territorio. Fra gli argomenti trattati nel “de Valle Sicida” vi sono le scoperte nella grotta della Ciota Ciara sul Fenera, gli insediamenti in alta Valsesia alla fine del Medioevo, la cappella di Adamo ed Eva al Sacro Monte di Varallo, il pittore rimellese Carlo Antonio Colombo, lo scultore Francesco Orso attivo nel Settecento, i disegni di Lorenzo Peracino in collezioni americane, la gipsoteca “Casimiro Debiaggi”, l’architettura alpina e transalpina tra otto e novecento, il trittico su Annina De Toma e Vincenzo Errante.\n«Questo numero del “de Valle Sicida” – ha sottolineato la presidente della Società di cultura, Donata Minonzio – segna il punto d’arrivo di un quarto di secolo di studi, promossi e incentivati dalla Società: la rivista nacque a casa di Casimiro Debiaggi, fortemente incentivata da Maurizio Cassetti, allora direttore dell’Archivio di Stato di Vercelli e di Varallo. L’idea fu accolta e sostenuta dalla presidente Franca Tonella Regis, oggi presidente emerita, alla quale è dedicato questo importante traguardo editoriale. La rivista oggi si è rinnovata, non solo dal punto di vista grafico, ma aprendosi a contributi di giovani studiosi, ai quali sarà affidata la continuità di studi e ricerche».\nGli autori presenti (Franco Dessilani, Paola Angeleri, Giuseppe Sitzia, Susanna Borlandelli, Attilio Ferla, Franco Cameroni) hanno presentato i propri testi, mentre gli altri contributi sono stati brevemente illustrati da Donata Minonzio e Massimo Bonola e dal vice sindaco Alice Freschi che ha parlato del ritrovamento di una sepoltura tardo-antica nella grotta della Ciota Ciara. «A Gianpaolo Garavaglia, docente universitario alla Statale di Milano, che si è occupato a lungo della storia della Valsesia è stato affidato un saggio di sintesi sulle pubblicazioni dal 1958 al 2016 – rileva Piera Mazzone, direttrice della biblioteca di Varallo -. Franco Cameroni ha invece ricordato la figura di Davide Zuccone, valsesiano nel mondo, socio affezionato e partecipe, morto a 105 anni. A chiudere il volume sono le recensioni di quattro recenti pubblicazioni, scelte tra le più significative e il Notiziario nel quale sono elencate tutte le attività svolte dalla Società durante l’anno». Il volume potrà essere ritirato dai soci in regola con il pagamento della quota sociale, a Borgosesia nella sede della Società valsesiana di cultura o a Varallo in biblioteca civica “Farinone-Centa”.\nI piemontesi ritornano a Oropa: tutte le iniziative\nA Romagnano la 182ª assemblea del Cai Varallo\nDomani la prima sfilata del carnevale di Borgosesia\n”Non abbandonate i gatti”: campagna di sensibilizzazione a Gattinara


Bolivia, il socialista Luis Arce nuovo presidente. Il legame con Evo Morales - in20righe.it\nBolivia, il socialista Luis Arce nuovo presidente. Il legame con Evo Morales\n(foto da profilo Twitter Luis Arce Catacora-Lucho Arce)\nLa Bolivia ha un nuovo presidente socialista. Luis Arce, 57 anni, ex ministro dell’Economia con il primo presidente indigeno del Paese, Evo Morales, ora in esilio. Arce, a capo del Movimento per il Socialismo (Mas), avrebbe ottenuto il 52,4% dei voti, contro il 31,5% di Carlos Mesa, un centrista già presidente nel 2003. La senatrice conservatrice, Jeanne Anez, attuale presidente ad interim, si è congratulata via Twitter con Arce.\nIn una conferenza stampa nella capitale boliviana La Paz, Arce circondato dai sostenitori in festa ha detto: “Lavoreremo e riprenderemo il processo di cambiamento senza odio. Impareremo e supereremo gli errori che abbiamo fatto”. La Bolivia, Stato dell’America meridionale senza sbocco al mare, aveva attraversato con l’arrivo al potere di Morales nel 2006 un periodo di importante sviluppo. Morales era il capo del sindacato dei ‘cocaleros’, i piccoli produttori indigeni di coca, che si battono per la difesa della tradizionale coltura. Ma è stato anche uno dei leader del “socialismo del XXI secolo” che ha trasformato l’America latina, assieme ai vari Chavez, Lula, Correa e Mujica.\nNel 2019 Morales cercò di ottenere un quarto mandato presidenziale con il via libera dell’Alta Corte, ma dopo aver perso il referendum sulla modifica della Costituzione. Dovette però rassegnare le dimissioni dopo una serie di violente proteste. Le pressioni dell’esercito e della polizia lo costrinsero all’esilio prima in Messico e poi in Argentina. Il largo sostegno che Morales continua ad avere tra la popolazione indigena e il movimento contadino è, secondo gli osservatori, all’origine del successo di Arce. La pandemia di coronavirus ha colpito duramente la Bolivia con quasi 140 mila contagi e 8.500 morti su una popolazione di 11,6 milioni di persone. Pesanti anche le ripercussioni economiche, con una contrazione del Pil prevista intorno al 6,2% nel 2020. “Il mio impegno – ha rimarcato Arce – è lavorare per tutti i boliviani, dando vita a un governo di unità. Rilanceremo le attività economiche, superando gli ultimi undici mesi di incertezza che hanno vissuto le famiglie boliviane”.\nArticolo precedenteI tempi del vaccino? L’ultima previsione è per la primavera del 2021\nArticolo successivoIl compromesso politico non può fermare il Covid


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