CHOCOLAT – Doris-Day\nBy Dorina6 Comments on CHOCOLAT\nΜου λείψατε! Κι εσείς, και οι δικοί μου, και οι φίλοι μου, και οι βόλτες οι ανέμελες, και τα μπαράκια, και τα φαγάκια, και οι αγκαλιές και γενικότερα όπως καταλάβατε ΜΕ ΕΧΕΙ ΠΙΑΣΕΙ ΜΟΥΡΜΟΥΡΑ! Έχω εσωτερική (και μάλλον και εξωτερική) γκρίνια και πολύ μου τη σπάω! Αλλά μια καινούργια εβδομάδα ξεκινάει στο σπίτι της doris–day, και σιγά μην την αφήσω να περάσει με το ηθικό στα τάρταρα και τις αρνητίλες να παρτάρουν. Όχι αγάπη μου, θα συγκαλέσω έκτακτο συμβούλιο με το επιτελείο μου (τον εφευρετικό Σαΐνη και την ψυχανάγκα την Παρθένο) και θα φτιάξουμε πλάνο στρατηγικό για την επίτευξη του ανατέλλοντος στόχου. Πώς θα καλμάρουμε τα τσαταλιασμένα τα νευράκια! Και ναι είμαι διατεθειμένη να πάρω και τη βοήθεια του κοινού, και το 50-50, και των πρώτων βοηθειών αν χρειαστεί προκειμένου να ηρεμήσω η γυναίκα!\nΚαι μιας και είπα « πρώτων βοηθειών » ο θεός με λυπήθηκε και μου έφερε τη λύση στο πιάτο … κυριολεκτικά και μη. Εκεί λοιπόν που έκανα την πρωινή μου γυμναστική, το κατά κόσμον αποχαυνωτικό και μηχανικό ζάπινγκ (όχι σε αυτή την καραντίνα είπα να μη φτάσω Πατήσια πάνω στο διάδρομο), έπεσα πάνω στην ταινία που νομίζω πως έκανε όλους όσους την είχαν δει στο σινεμά να τρέξουν μαλλιοκούβαροι στο κυλικείο, από τα πρώτα κιόλας λεπτά του διαλλείματος, προκειμένου να προμηθευτούν επαρκείς ποσότητες ενός αγαπημένου φυσικού αλλά και αμαρτωλού ηρεμιστικού. Κι αυτή δεν είναι άλλη από το πασίγνωστο και ηδονικά κολάσιμο “Chocolat”, με τον, ακόμη τζόβενο τότε Τζόνι Ντεπ και την γλυκύτατη Ζιλιέτ Μπινός. «Ορίστε! Να ηρεμήσεις δεν ήθελες κουκλίτσα μου; Ήτοι … ΣΟΚΟΛΑΤΑ» σκέφτηκα την ώρα που ασυναίσθητα πλησίαζα απειλητικά και με πασιφανή σιαλόρροια την σοκολατένια οθόνη της τηλεόρασης. « Μπράβο τσακάλι, ωραία λύση βρήκες. Να πλακωθείς στις σοκολάτες κι ύστερα να τρέχεις και να μη φτάνεις στους διαδρόμους και στην Πρίνου» πετάχτηκε δυσανασχετώντας η λογική και πειθαρχημένη φωνή της Παρθένου. «Και ποιός είπε να τη φάει»; ανταπάντησε δυναμικά ο απανταχού λύτης Σαΐνης αποκαλύπτοντάς μου δύο λαχταριστά προϊόντα σώματος αντάξια του γνωστού τσιτάτου «μην το πιείτε … λουστείτε».\nOrganic Belgian Cocoa & Sugar Body Scrub της Organic Shop. Ένα βιολογικό scrub σώματος από bitter κακάο και φυσική ζάχαρη που επαναφέρει άμεσα την ελαστικότητα του δέρματος χαρίζοντάς του μια βελούδινη αίσθηση απαλότητας αλλά και το απολαυστικό και τόσο καταπραϋντικό άρωμα της αγαπημένης μας σοκολάτας. Τι καλύτερο λοιπόν και για το σώμα αλλά και για τα καημένα τα νευράκια από ένα απολαυστικό σοκολατένιο μασάζ!\nBody Desserts Royal Chocolate της Organic Shop. Ένα σοκολατένιο σουφλέ θρέψης σώματος που περιποιείται την επιδερμίδα με μια ανάλαφρη αίσθηση και το ευχάριστο και λαχταριστό άρωμα της αυθεντικής σοκολάτας. Με βούτυρο καριτέ που προλαμβάνει αποτελεσματικά την ξηρότητα καθώς και βούτυρο κακάο και πρωτεΐνη γάλακτος που τη θρέφουν και την ενυδατώνουν. Μία υπέροχη σοκολατένια αγκαλιά για όλο σας το σώμα που θα σας ακολουθεί και θα σας ηρεμεί καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας αλλά και ένα απαλό σοκολατένιο χάδι για μια αληθινά «γλυκιά καληνύχτα».\nSOS Κατά τη διάρκεια της εφαρμογής τους απομακρύνετε κουτάλες και κουταλάκια καθώς τόσο οι συσκευασίες όσο και το λαχταριστό τους άρωμα θα σας βάλουν σε σίγουρο πειρασμό και δεν είμαστε τώρα για πλύση στομάχου! (έδωσα μεγάλη μάχη σας λέω)\nΚι αφού αποφάσισα, αντί γεύσης, να μεταμορφωθώ εγώ η ίδια σε σοκολάτα και μάλιστα από πάνω ως κάτω, μία homemade μάσκα προσώπου με κακάο θα ολοκλήρωνε πλήρως και επιτυχώς το σοκολατένιο μου project κάνοντας και την Παρθένο αλλά και τον Σαΐνη να χαμογελούν με ικανοποίηση. Και ναιιιι το «γλυκό πέτυχε» και ιδού μία συνταγή σκέτη πρόκληση:\nΧτυπήστε στο μπλέντερ 3κ.σ γιαούρτι πλήρες, 1κ.γ ελαιόλαδο, 2κ.γ μέλι, ¼ μαύρης σοκολάτας τριμμένη, 1κ.γ κακάο, 2κ.σ χυμό πορτοκάλι και 2κ.σ βρώμη. Εφαρμόστε μια παχιά στρώση στο πρόσωπο (προσπαθήστε να μη φάτε το υπόλοιπο) και αφήστε τη να δράσει για 20 λεπτά. Τέλος ξεβγάλτε με άφθονο χλιαρό νερό ή ροδόνερο και το αποτέλεσμα θα είναι πραγματικά μια Kinder έκπληξη!\nCHOCOLATE FRIENDS AND RECIPES\nΈτσι λοιπόν εμφανώς σοκολατοποιημένη με το διαρκές και ευχάριστο άρωμα της να με συντροφεύει κατέφυγα στην επίσης διαδεδομένη και ολίγον αυτιστική απογευματινή μου περιήγηση στα social media. Νάτος πάλι με μια καταπληκτική ζαχαροπλαστική του δημιουργία. Μα τι υπέροχα που τα φτιάχνει με έκδηλο μεράκι και το θαυμαστό ταλέντο ενός ευφάνταστου σεφ. Ο γλυκός μου ο Πάνος! Ο παλιός μου συμμαθητής του δημοτικού, είχε τελικά γίνει αυτό που πάντα επιθυμούσε καθώς ανήκε από τότε στα τυχερά εκείνα παιδία που ήξεραν από την αρχή την απάντηση στο κλασσικό «τι θέλεις να γίνεις όταν μεγαλώσεις». Είναι λοιπόν κάμποσος καιρός που τον παρακολουθώ με υπερηφάνεια και νοσταλγία σε αυτή την μαγειρική του διαδρομή και πρόσφατα ανακάλυψα την αναμενόμενη επιτέλους δημιουργία του δικού του προσωπικού brand, το «δια χειρός Πάνου».\nΗ πρωτοβουλία λοιπόν του να τον συναντήσω και να τον συγχαρώ προσωπικά δεν άργησε να έρθει καθώς σας είπα ήδη πως η βοήθεια του κοινού είναι πάντα ευπρόσδεκτη και ιδιαιτέρως αναζωογονητική. Ίδιος κι απαράλλακτος ,με τη παιδική γλύκα και τρυφερότητα που τον χαρακτήριζε από τότε, με περίμενε στην αυλίτσα του για καφεδάκι κι ένα λαχταριστό προφιτερόλ από τα χεράκια του. Κουβεντιάσαμε για τα πάντα. Για το σχολείο και τους παλιούς μας συμμαθητές, για την προσωπική μας διαδρομή, τις σπουδές, τα όνειρα ,την τωρινή κατάσταση και με τεράστια ικανοποίηση συνειδητοποίησα πως το ένστικτό μου σωστά με οδήγησε σε έναν άνθρωπο γεμάτο αγάπη για αυτό που κάνει με τα εφόδια και την γνώση ενός πραγματικού καλλιτέχνη. Έχοντας εξασκηθεί στις απαιτητικές κουζίνες των Grand Chalet, Semiramis αλλά και γευστικός καπετάνιος της τόσο αγαπημένης «Μέντας» στην Κηφισιά με μια ταπεινότητα που χαρακτηρίζει πάντα τους αληθινά χαρισματικούς αγκάλιασε με ενθουσιασμό και το δικό μου όνειρο, το δικό μας ιντερνετικό παρεάκι, και δε δίστασε να συμμετάσχει και να μας χαρίσει και μια δική του προσωπική συνταγή. Με αγάπη λοιπόν για σας από τον μοναδικό και πολλά υποσχόμενο κύριο Πάνο Φωτόπουλο!\nROLL ΣΦΟΛΙΑΤΑΣ ΜΕ ΠΡΑΛΙΝΑ\nΈνα εύκολο και απολαυστικό γλυκάκι με πραλίνα φουντουκιού και ξηρούς καρπούς τέλειο για brunch, για να συνοδέψει τον απογευματινό μας καφέ ή τσάι αλλά και για το βράδυ που όσο να’ ναι θέλουμε αυτό το … ΚΑΤΙ!\n50gr ξηρούς καρπούς (χοντροκομμένα φουντούκια, αμύγδαλα ή καρύδια)\nSTEP 1 Ανοίγουμε το φύλλο σφολιάτας και απλώνουμε καλά την πραλίνα να πάει παντού.\nSTEP 2 Ρίχνουμε τους ξηρούς καρπούς και τυλίγουμε έτσι ώστε να γίνει ρολό – μπαστούνι.\nSTEP 3 Χαράζουμε 6 μαχαιριές και το ψήνουμε, είτε ολόκληρο είτε μέσα σε θήκη muffin, στους 160 C και για 30 λεπτά.\nTIP: Αν θέλετε μπορείτε να προσθέσετε μπισκότα της αρεσκείας σας ή ακόμη και μαρμελάδα.\nΣε ευχαριστούμε Πάνο! Καλή συνέχεια στο υπέροχο και δημιουργικό σου ταξίδι!\nΌπως καταλαβαίνετε με τόση σοκολατοκουβέντα δεν άντεξα, βούτηξα τον Σαΐνη και την Παρθένο από τα μαλλιά και όρμησα στην κουζίνα, με τα νευράκια εμφανώς καλμαρισμένα αλλά σε ενθουσιώδη καρσιλαμά για την εκτέλεση της συνταγής του Πάνου αλλά και μιας δικής μου πολύ πιο ερασιτεχνικής προσπάθειας για πολύχρωμα και πεντανόστιμα τρουφάκια γάλακτος. Μια πανεύκολη και απλοϊκή συνταγή που τελικά δεν έτυχε αλλά … πέτυχε!\n400gr ζαχαρούχο γάλα\n150gr μπισκότα (εγώ έβαλα Digestive)\n150gr κουβερτούρα γάλακτος\n(Αν θέλετε μπορείτε να προσθέσετε και καρύδια)\nSTEP 1 Σε ένα κατσαρολάκι ζεσταίνουμε σε χαμηλή φωτιά το ζαχαρούχο με το βούτυρο μέχρι να λιώσει και να ομογενοποιηθούν.\nSTEP 2 Αφαιρούμε από τη φωτιά, προσθέτουμε την κουβερτούρα ψιλοκομμένη και ανακατεύουμε καλά μέχρι να λιώσει.\nSTEP 3 Ρίχνουμε στο μπλέντερ 75gr από τα μπισκότα και τα χτυπάμε μέχρι να γίνουν σκόνη. Τα προσθέτουμε στο μίγμα της σοκολάτας και ανακατεύουμε ξανά με μια σπάτουλα.\nSTEP 4 Το αφήνουμε για 5 λεπτά, έπειτα προσθέτουμε τα υπόλοιπα 75gr μπισκότα αφού τα έχουμε πρώτα σπάσει με το χέρι και ανακατεύουμε.\nSTEP 5 Αδειάζουμε το μίγμα σε μπολ, το σκεπάζουμε με μεμβράνη και το τοποθετούμε στο ψυγείο μέχρι να παγώσει και να σφίξει.\nSTEP 6 Πλάθουμε το μίγμα σε μικρά μπαλάκια και τα βουτάμε στις επικαλύψεις της αρεσκείας μας\nΈνα παιχνιδιάρικο κέρασμα αλλά και ένα εντυπωσιακό σοκολατένιο ντεκόρ για το τραπέζι σας! ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑΑΑΑΑ !!!\nΠλημμυρισμένη λοιπόν από τα μεθυστικά αρώματα της σοκολάτας άρχισα να σκέφτομαι πόσο παρεξηγημένο είναι στη ντουλάπα μας αυτό το βαθύ και βελούδινο χρώμα της, καθώς οι περισσότεροι από μας όταν θέλουμε να καταφύγουμε σε μια σκουρόχρωμη απόχρωση επιλέγουμε το υπέροχο κατά τα άλλα, κολακευτικό και ασφαλές μαύρο. Κι όμως αυτό το vintage σοκολατί θα μπορούσε να δώσει στην εμφάνισή μας μια νότα τόσο αρχοντική και ξεχωριστή, που ίσως μας γυρίσει σε άλλες εποχές ,μιας και αποτελεί το κατεξοχήν χρώμα της ανάμνησης, και που σίγουρα θα ζεστάνει τόσο τη δική μας ψυχολογία όσο και των άλλων που μας βλέπουν. Κι όντως έχουμε τόσα πολλά και υπέροχα χρώματα στη διάθεσή μας που είναι κρίμα να περιοριζόμαστε από συνήθεια στα ίδια και στα ίδια. Πάμε λοιπόν να εξερευνήσουμε αυτό το ιδιαίτερο χρώμα σε outfits για όλες τις ώρες και για ποικίλες περιστάσεις.\nΑπό τις πρώτες κατηγορίες που το χεράκι μας, κι όχι αδίκως, πάει κατευθείαν στο μαύρο είναι φυσικά οι λεγόμενες «βραδινές» ή αλλιώς αμπιγιέ. Κι όμως παρακολουθώντας τόσες και τόσες εμφανίσεις διασήμων σε διάφορα κοσμικά events, αλλά και ξεφυλλίζοντας για χρόνια γνωστά περιοδικά μόδας, παρατήρησα πως πολλοί και σπουδαίοι οίκοι μόδας χρησιμοποιούσαν από πάντα στις πολυτελείς δημιουργίες τους αυτό το ζεστό σκούρο χρώμα σε διάφορα πατρόν και υφάσματα πετυχαίνοντας τελικά ένα απόλυτα αριστοκρατικό αποτέλεσμα. Απρόσμενα εντυπωσιακό αλλά και πολύ πιο μαλακό και οικείο στο μάτι, αναδεικνύει και φωτίζει σχεδόν όλες τις αποχρώσεις επιδερμίδων και μαλλιών κάνοντας ταυτόχρονα όλα τα συνοδευτικά κοσμήματα και αξεσουάρ να φαίνονται σχεδόν βασιλικά. Και μόνο όταν ξαναδοκίμασα το παραμελημένο βελούδινο chocolat φορεματάκι μου, σε ίσια γραμμή και πάνω από το γόνατο, στολισμένο με μπροσούρα από ασημί και διάφανα κρύσταλλα στο λαιμό και στο τελείωμα , συνειδητοποίησα πόσο λάθος έκανα που το απέφευγα τόσο καιρό θεωρώντας το αυτό που λέμε «δύσκολο ρούχο». Δύσκολο; Χωρίς καμία ανάγκη κοσμημάτων και με τις ασημί γόβες μου να φαίνονται τύπου vintage και καθόλου πίστας, έγινε η νούμερο ένα επιλογή μου για μια (αμήν και πότε) μελλοντική βραδινή μου έξοδο.\nΑλλά και για ένα πιο «ήσυχο» βραδινό look (δεν είναι κάθε μέρα Πρωτοχρονιά και η υποψηφιότητα των Oscar θα αργήσει πολύ κατά πως φαίνεται), μια σικάτη midi πλισέ φούστα στο εν λόγω χρώμα, με ένα ανοιχτόχρωμο κλασσικό ή κρουαζέ μεταξωτό πουκάμισο και μια χρυσή πινελιά στα αξεσουάρ ή τα παππούτσια θα παντρέψει με έξυπνο και αβίαστο τρόπο το παρόν με το παρελθόν αποπνέοντας στυλ, άνεση και, με την απουσία του μαύρου, σιγουριά και αυτοπεποίθηση.\nΣυνεχίζοντας όμως τους σοκολατένιους πειραματισμούς μου ανακάλυψα με ενθουσιασμό πως αυτό το χρώμα είναι ικανό να αλλάξει εντελώς το αποτέλεσμα και την αίσθηση ακόμη και σε υφές αρκετά συνυφασμένες με το γνωστό μαύρο όπως της δερμάτινης ή ακόμη και της τουΐντ. Εξαλείφοντας λοιπόν τις πολυφορεμένες ροκ αναφορές, ένα σκούρο καφέ δερμάτινο κολάν ή παντελόνι σε συνδυασμό με ένα αντίστοιχης απόχρωσης τουΐντ σακάκι θα δώσει στην εμφάνισή μας έναν ταξιδιάρικο χαρακτήρα βρετανικής υπαίθρου. Αλλά ακόμη και με μια απλή chocolat μακριά ζακέτα, κι ένα φωτεινό lingerie top από μέσα, η «σκληρή» δερμάτινη επιλογή μας θα μετατραπεί αυτομάτως σε ρομαντική. Ίσως λοιπόν η επιλογή αυτού του γήινου χρώματος στα κουστούμια από πολλές ταινίες και σειρές, όχι μόνο εποχής, αλλά και ποικίλης θεματολογίας ιστοριών των διαφόρων κοινωνικών τάξεων, να μην είναι καθόλου τυχαία. Μήπως τελικά το χρώμα του χώματος και της γης δημιουργεί στο μάτι αλλά και στην ψυχή την απόλυτη εξοικείωση;\nΚαι περνάμε, μέρες που είναι, στην αγαπημένη, cozy και άνετη κατηγορία των πλεκτών. Ήρθε λοιπόν η στιγμή να λυθεί μια χρόνια παρεξήγηση. Ο συνδυασμός του καφέ με το μαύρο καθώς δεν ήταν λίγες οι φορές που παρατήρησα πολλές κυρίες να αποφεύγουν την αγορά καφέ πλεκτών θεωρώντας πως ταιριάζουν μόνο με τα αντίστοιχα γήινα ή με τα πασπαρτού τζιν. Αλλά ακόμη και στην επιλογή συνοδευτικής τσάντας ή παπουτσιού να αποφεύγεται με τρόμο αυτός ο συνδυασμός. Κι όμως πρόκειται, σύμφωνα και με τους Ιταλούς μετρ του είδους, η επιτομή της κομψότητας και της ισορροπίας. Μη διστάσετε λοιπόν καθόλου να συνδυάστε ένα ζεστό chocolat πουλόβερ ή μπλουζοφόρεμα με το αγαπημένο σας μαύρο παντελόνι, κολάν, ζώνη, μπότες, καπέλο και μη σπάτε το κεφαλάκι σας για το ασορτί καλσόν καθώς ένα μαύρο opaque (100 den)καλσόν θα δώσει ένα σωστό αλλά και σύγχρονο αποτέλεσμα. Και φυσικά η επιλογή μιας τσάντας, ενός φουλαριού ή ακόμη και ενός ζευγαριού μπότες που εμπεριέχουν και τα δυο αυτά «αντίπαλα» χρώματα θα σας βγάζει πάντα από τη δύσκολη θέση και θα σας λύνει τα χέρια.\nΚαι φτάσαμε επιτέλους στην αγαπημένη μου κατηγορία αυτού του γήινου χρώματος. Στα λατρεμένα μου πανωφόρια. Με φαβορί, κατά τη γνώμη μου, μια οικολογική chocolat γούνα. Ορκισμένη εχθρός της φυσικής κι εγώ, όπως και πολλοί άλλοι ελπίζω, ομολογώ πως, αν και κυκλοφορούν άπειρες στην αγορά και σχεδόν σε όλα τα χρώματα (απαπα), ταλαιπωρήθηκα αρκετά στην ανεύρεση μιας οικονομικής μεν αλλά περιποιημένης και ντελικάτης, καθώς αρκετά συχνά μια έντονη γυαλάδα προδίδει και την χαμηλή ποιότητά τους, τόσο στα έντονα χρώματα όσο και στο μαύρο. Με φωτεινή εξαίρεση και πάλι το chocolat καθώς θα ξεγελάσει αξιοπρεπώς ακόμη και ένα έμπειρο μάτι. Όσο για το κλασσικό ανδρόγυνο παλτό, πόσο πιο ασφαλής και διαχρονική αγορά από ένα γήινο, απλό και καλοραμμένο παλτό με μαλλί, που είμαι σίγουρη πως όσα χρόνια και να περάσουν η αξία του θα παραμένει ψηλά στο βάθρο της κομψότητας και του ανεπιτήδευτου στυλ.\nΦτάσαμε λοιπόν στο τέλος αυτής της σοκολατένιας βουτιάς, και δεν ξέρω για σας, αλλά, όσο να πεις, μια υπογλυκαιμία τη νιώθω. Τρέχω λοιπόν ευθύς στο σαλόνι , για ένα ακόμη τρουφάκι, στο μπάνιο για κρεμούλα, στη ντουλάπα για chocolat αμφίεση και στο μπαλκόνι για να στείλω ένα γλυκό φιλί προς την αυλίτσα του Πάνου. Κι όσο για τα νευράκια … ποια νευράκια … αφού … Ο ΣΤΟΧΟΣ ΕΠΕΤΕΥΧΘΗ!\nΣας φιλώ γλυκά και σοκολατένια και ανυπομονώ για την άλλη Δευτέρα … ποιός ξέρει με τι; xxx\nΔεν υπάρχει παρόμοιο πράγμα με την σοκολάτα. Γι’ αυτό κ το φαινόμενο του εθισμού σε αυτή είναι αληθινό και σίγουρα η εθιστική της ιδιότητα οφείλεται -προφανώς- στη ηδονική της γεύση, αλλα και στη δυνατότητά της κατ’ επέκταση, να δημιουργεί ένα αίσθημα ευφορίας. Εξού και η σύνδεση της με την ανακούφιση από αρνητικά συναισθήματα.\nΆρα περιποίηση με σοκολάτα🍫ρούχα σοκολά και άφθονα τρουφακια σοκολάτας.\nΕξαιρετικό το άρθρο σου Ντορινα μου, όπως κάθε φορά. Κ επειδή μαζί με τον βασιλικό ποτίζεται κ η γλάστρα πάω να χτυπήσω ένα τρουφάκι σου 😘\nΦιλανάδα μου όμορφη σε ευχαριστώ γλυκά και αμέριστα για τα όμορφά σου λόγια!Έτσι είναι, ακριβώς όπως τα λες! Και να σου θυμίσω πως… με όποιον δάσκαλο καθίσεις…τέτοια γράμματα θα μάθεις…ΚΑΛΗ ΜΟΥ ΣΟΚΟΛΑΤΕΝΙΑ ΔΑΣΚΑΛΑ 😜💋🍫\nΑγαπημένη μου εξαιρετικό για άλλη μια φορά το άρθρο σου αν και είμαι λάτρης των λευκών γλυκών θα δοκιμάσω και τα τρουφακια που προτείνεις Φιλάκια!!\nΣε ευχαριστώ πολυ πολυ little white princess❤\nΔοκίμασε τα και θα αλλαξοπιστήσεις 😉\nΓια άλλη μια φορά ένα υπέροχο άρθρο που μας “γλύκανε”. Το μόνο κακό είναι ότι έφαγα την μάσκα προσώπου.\nΧα χα κλαίωωωω 🤣\nΕντάξει μικρό το κακό…αλλά ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΟΥ από τα καλλυντικά 🙃😜❤


Ο πλούτος και οι πλούσιοι (Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς) | Παναγία Ιεροσολυμίτισσα\nΟ μεγάλος πλούτος φανερώνει φτώχεια.\nΟι άρπαγες πλούσιοι ζουν με την ψευδή πεποίθηση, πως ο κόσμος αυτός είναι ένα διαλυμένο καράβι χωρίς καπετάνιο, δίχως τιμόνι και τιμονιέρη, ένα έρμαιο που βουλιάζει και χάνεται και είναι χρήσιμο μονάχα σε όσους μπορούν να αρπάξουν όσα περισσότερα μπορούν να τα μεταφέρουν στη βάρκα τους.\nΌσο περισσότερο πλούτο συλλέγετε, τόσο πιο θλιμμένοι γίνεστε.\nΌσο περισσότερη γνώση σωρεύετε μέσα σας, τόσο λιγότερο ευτυχείς γίνεστε. Όλα είναι λόγια επιφανειακά, όμως το νόημά τους είναι βαθύ.\nΟ πλούτος δεν είναι ζωή, είναι μονάχα ένα υποστήριγμα αυτού του ολιγόχρονου, επίγειου βίου.Πολλοί, οι οποίοι κυνηγούν τον πλουτισμό, εκφράζουν την ακόλουθη δικαιολογία: «Αφού πλουτίσεις, θα μπορείς τότε να κάνεις έργα αγαθά». Μην τους πιστέψεις γιατί εξαπατούν και τον εαυτό τους αλλά και σένα.Ο πλούτος είναι ένα μεγάλο αγαθό και ισχυρό όπλο κατά του κακού. Όμως εκείνος ο πλούτος, που είναι πιο ανίσχυρος και από τον σκώρο, δεν αξίζει τίποτα.\nΌτι είναι δύσκολο για τον πλούσιο να μπει στη Βασιλεία του Θεού, το είπε και ο ίδιος ο Κύριος. Δύσκολο ναι, αλλά όχι και αδύνατο.Το δόσιμο εκφράζει αυτό που είμαστε.Τόσο ο φτωχός που επαιτεί όσο και ο πλούσιος που δίδει, αμφότεροι δανείζουν στον Θεό με μόνη την προϋπόθεση, ο φτωχός να επαιτεί στο όνομα του Κυρίου με ταπείνωση και ο πλούσιος να δίδει στο όνομα του Κυρίου και με ευσπλαχνία.\nΌποιος λαμβάνει, οφείλει να γνωρίζει ότι λαμβάνει εκείνο που είναι του Θεού, και όποιος δίδει, οφείλει να γνωρίζει ότι δίδει εκείνο που είναι του Θεού. Ένα τέτοιο δόσιμο έχει αξία και μία τέτοια λήψη έχει αξία.Και σε τούτη τη ζωή δεν είναι σπάνιο το να παίρνει κανείς από αυτόν που έχει ελάχιστα και να τα δίδει σε εκείνον που έχει άφθονα. Αυτό είναι μονάχα μια απεικόνιση των όσων συμβαίνουν και στην πνευματική Βασιλεία. Μήπως δεν παίρνει ο πατέρας από τον σπάταλο γιό του τα χρήματα για να τα δώσει στον συνετότερο, ο οποίος γνωρίζει να τα χρησιμοποιεί προς όφελός του; Μήπως από τον μη έμπιστο στρατιώτη δεν αφαιρεί ο διοικητής του τις σφαίρες για να τις δώσει στον καλό και έμπιστο στρατιώτη του;\nΟ Θεός δίδει στον καθένα κατά το μέτρο της δυνάμεώς του, σύμφωνα δηλαδή με το πόσο μπορεί ο καθένας να σηκώσει και να χρησιμοποιήσει.\nΒεβαίως, ο Θεός μοιράζει τις δωρεές Του στους ανθρώπους και κατά το σχέδιο της Οικονομίας Του.Ακόμα και στις συνήθεις ανθρώπινες περιστάσεις, χαρούμενος είναι εκείνος ο οποίος δίδει το δώρο αλλά και εκείνος που το λαμβάνει. Η δωρεά είναι αγαλλίαση αμφοτέρων των πλευρών. Όσο μεγαλύτερο το δώρο, τόσο πιο μεγάλη και η χαρά. Χαίρεται και ο Θεός όταν δίδει τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, και πως να μη χαρούν οι άνθρωποι που λαμβάνουν; Ο φτωχός που λαμβάνει είναι αυτός που συνήθως χαίρεται περισσότερο από τον πλούσιο που δίδει, και πως λοιπόν να μη χαίρονται οι πάμφτωχοι άνθρωποι όταν λαμβάνουν τις τεράστιες δωρεές από τον πλούσιο Θεό;Στους πλούσιους υπενθυμίζουμε το καθήκον τους και τους παρακαλούμε\nνα παράσχουν τη βοήθειά τους σε όσους την αναμένουν.\nΗ ηθική του καθήκοντος είναι η ηθική του δούλου και του σκλάβου.Η ηθική της αγάπης είναι η ηθική του ανθρώπου.Άγνοια καθήκοντος είναι πολύ απλά άγνοια αγάπης.\nΗ αγάπη ίσταται υπεράνω της διάκρισης καλού και κακού.\nΤο καθήκον είναι η ακούραστη διάκριση του κακού από το καλό.\n(Από το βιβλίο: Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, “Αγιοπνευματικές διδαχές για τον Θεό και τους ανθρώπους”. Εκδόσεις «Ορθόδοξος Κυψέλη» 2017, σελ. 60, 63, 64) (Πηγή ψηφ. κειμένου: koinoniaorthodoxias.org)\nhttps://alopsis.gr , https://synaxipalaiochoriou.blogspot.com/\nPosted by Παναγία Ιεροσολυμίτισσα blog at 3:34 μ.μ.


"Οι νέοι παίρνουν το μέλλον στα χέρια τους" (ΒΙΝΤΕΟ & ΦΩΤΟ) - Life Events\n“Οι νέοι παίρνουν το μέλλον στα χέρια τους” (ΒΙΝΤΕΟ & ΦΩΤΟ)\n6 Μαΐου 2019 7 Μαΐου 2019 Newsroom\nΕκδήλωση της ΚΕΔΗΘ ενόψει των Ευρωεκλογών\nΑντίστροφα μετρά ο χρόνος για τις Ευρωεκλογές της 26ης Μαΐου και όλη η Ευρωπαϊκή Ενωση αναμένει με ενδιαφέρον τα αποτελέσματα της κάλπης.\nΕνας μεγάλο ζητούμενο όμως είναι η συμμετοχή. Στόχος όλων των δημοκρατικών δυνάμεων είναι το ποσοστό της συμμετοχής να είναι αυξημένο με τις περασμένες εκλογές.\nΤο ενδιαφέρον των νέων ανθρώπων είναι ένα ζητούμενο και για το λόγο αυτό η Ευρωπαϊκή Ενωση σε συνεργασία με φορείς ανά τις χώρες έχει αναλάβει την προσπάθεια ενημέρωσης τους.\nΣήμερα, στη Θεσσαλονίκη έλαβε μέρος μια σημαντική διοργάνωση. Η Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Θεσσαλονίκης (ΚΕΔΗΘ) πραγματοποίησετην πρώτη συνάντηση που διοργανώνεται στο πλαίσιο της υλοποίησης του έργου “Be Active – Shape Europe”, χρηματοδοτούμενου από το Ευρωπαϊκό Πρόγραμμα Europe for Citizens.\nΣτην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του Γραφείου Πληροφόρησης Νέων της Γενικής Γραμματείας Δια Βίου Μάθησης και Νέας Γενιάς στο Λιμάνι Θεσσαλονίκης πραγματοποιήθηκε ο δομημένος διάλογος που είχε ως τίτλο: “Οι νέοι παίρνουν το μέλλον στα χέρια τους!”.\nΣκοπός του έργου είναι να φέρει πιο κοντά νέους από διαφορετικούς Ευρωπαϊκούς δήμους και να δημιουργήσει μια πλατφόρμα ανταλλαγής καινοτόμων ιδεών και πρακτικών στον τομέα του youth work.\nΣτην πρώτη αυτή συνάντηση συζητήθηκε η ενίσχυση του ενδιαφέροντος των νέων για την ευρωπαϊκή πολιτική ζωή και η προώθηση της ενεργού συμμετοχής στα κοινά και της συμμετοχής στις πολιτικές διαδικασίες, όπως οι Ευρωπαϊκές Εκλογές του 2019.\nΟι νέοι συζήτησαν, προβληματίστηκαν και κατέθεσαν προτάσεις για τις Ευρωεκλογές και το μέλλον της Ευρώπης. Στη δράση, που πραγματοποιείται υπό την επίβλεψη της προέδρου της ΚΕΔΗΘ, Μαρίας Πασχαλίδου, μεταξύ άλλων το παρών έδωσε ο Φώτης Μπίμπασης, αντιπρόεδρος του Πράσινου Ινστιτούτου και υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος στην παράταξη “Θεσσαλονίκη Μαζί”.\nΠέρασε του Ερντογάν – Νέες εκλογές στην Κωνσταντινούπολη\n19η Γιορτή Σπόρων «Πελίτι»


Καλό βόλι Θωμάς Σιταράς – Κάισσα Παγκρατίου – Στρατηγική και Φαντασία\nΑρχική σελίδα / ΒΙΒΛΙΑ / ΙΣΤΟΡΙΚΑ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ / Καλό βόλι Θωμάς Σιταράς\nBrand: ΜΙΝΩΑΣ Προσφορά!\nΜια γλυκιά και πικρή, συνάμα, αναδρομή στα εκλογικά συμβάντα των παλιών χρόνων (1864-1940), για να μάθουμε, να θυμηθούμε, να συγκρίνουμε το περιβάλλον μέσα στο οποίο λειτούργησε το δημοκρατικό μας πολίτευμα, μετά την απελευθέρωση από τον οθωμανικό ζυγό. Ένα περιβάλλον γεμάτο πάθος, βία, νοθεία κι επεμβάσεις κάθε τύπου… Κι όλα αυτά σε συνδυασμό με τη «διαστροφική», πολλές φορές, ευστροφία που μας διακρίνει ως Έλληνες δημιουργώντας ατελείωτες ιστορίες. Στην αρχή, προξενούν ιλαρότητα, αλλά μετά θλίψη και προβληματισμό.\nΚωδικός προϊόντος: ISBN 978-618-02-1239-6 Κατηγορίες: ΒΙΒΛΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΚΑ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ


O Κιάνου Ριβς ανακοίνωσε ότι οι ταινίες Matrix 4 και 5 ετοιμάζονται - movie-news\n24 Ιανουαρίου 2011 Konstantinos L. Χωρίς κατηγορία 0\nΊσως η καλύτερη είδηση για τα ξεκίνημα της εβδομάδας αν και δεν έχει διασταυρωθεί ακόμα και δεν γνωρίζει κανείς ακόμα με σιγουριά αν είναι αλήθεια. Το site aintitcool.com μετέδωσε μια ανεπιβεβαίωτη ακόμα είδηση, δημοσίευσε ένα e-mail ενός αναγνώστη που παραβρέθηκε σε μία ομιλία του Κιάνου Ριβς σε ένα πανεπιστήμιο του Λονδίνου. Ο αναγνώστης είπε ότι ο Ριβς μετά την ομιλία απάντησε σε ερωτήσεις και ανακοίνωσε τρομερά νέα. Ο δημοφιλής ηθοποιός συγκεκριμένα είπε ότι συνάντησε τους Γουατσόφσκι τα Χριστούγεννα και του ανακοίνωσαν ότι έχουν ολοκληρώσει την επεξεργασία των σεναρίων για δύο ταινίες Matrix. Είπε ακόμα ότι οι Γουατσόφσκι έχουν συναντηθεί ήδη με τον Κάμερον για να συζητήσουν για τα υπέρ και τα κατά της τεχνολογίας 3D και ότι θέλουν να κάνουν κάτι που δεν έχει πραγματοποιηθεί ως τώρα. Ο Κιάνου είπε ότι έχει την υποχρέωση στους θαυμαστές να κάνει μια ταινία που αξίζει τον τίτλο “Τhe Matrix” και δήλωσε ότι αυτή τη φορά θα γίνει επανάσταση στο είδος ταινιών δράσης, όπως ακριβώς συνέβη με την πρώτη ταινία. Αυτή τη στιγμή δουλεύουν για την ταινία “Cloud Atlas” και όταν θα τελειώσουν θα μιλήσουν και πάλι.\nΕπίσης ο Ριβς μιλώντας για νέες ιδέες και καλό σενάριο, έφερε ως παράδειγμα ένα σενάριο που ετοίμασαν οι Γουατσόφσκι για μια άλλη ταινία. Μια ιδέα που βασίζεται στο μύθο του «Ρομπέν των Δασών». Πρόκειται για μια μοντέρνα φουτουριστική ματιά στο γνωστό θρύλο και ότι τα δικαιώματα απέκτησε η Warner Brothers. Το χαρακτήρισε ως το πιο ακριβοπληρωμένο σενάριο στην ιστορία της Warner. Πλήρωσαν 5 εκ. δολ. και ανέφερε ότι ο Γουιλ Σμιθ έχει συμφωνήσει να πρωταγωνιστήσει.\nΑλήθεια ή ψέματα πάντως θα ήθελα να δω μια συνέχεια της τριλογίας “Matrix” . Είναι φανταστικές ταινίες και οι Γουατσόφσκι έκαναν πρωτοποριακά πράγματα που ακόμα πολλοί χρησιμοποιούν σε ταινίες δράσης. Και με την τεχνολογία 3D είμαι σίγουρος ότι θα πρωτοτυπήσουν. Ελπίζω να ισχύουν όλα αυτά.


Όλη η αλήθεια για τις ελλείψεις στα φάρμακα των καρκινοπαθών! Ποιος ευθύνεται\n04 Ιουνίου 2012 | 03:17\nΗ άρνησή τους αυτή οφείλονταν στο γεγονός ότι το ΕΣΥ χρωστά εκατομμύρια ευρώ και σε φαρμακευτικές εταιρείες. Αποτέλεσμα ήταν κάποιες να μη δέχονται πλέον να δίνουν τα φαρμακευτικά τους προϊόντα.\nΕνδεικτική η περίπτωση του Θεαγένειου Αντικαρκινικού Νοσοκομείου της Θεσσαλονίκης όπου οι καρκινοπαθείς περί τα τέλη Απριλίου έμειναν χωρίς φάρμακα λόγω χρεών 7,5 εκατ. ευρώ προς συγκεκριμένη φαρμακευτική εταιρεία. Το γεγονός είχε προκαλέσει και την παρέμβαση του Εισαγγελέα έπειτα από μήνυση που είχε καταθέσει ο διοικητής του νοσοκομείου.\nΚαι το ζήτημα είναι ότι πανάκριβα αντικαρκινικά φάρμακα δεν μπορούν να αντικατασταθούν από γενόσημα επειδή δεν έχει λήξει ακόμη η πατέντα τους με αποτέλεσμα να μην μπορούν να δημιουργηθούν αντίγραφα.\nΣε κάποιες περιπτώσεις όμως ορισμένα νοσοκομεία άτυπα αρνούνταν να δώσουν ακριβά φάρμακα σε εξωτερικούς ασθενείς που έπασχαν από καρκίνο, προκειμένου να μην αυξήσουν τη δική τους φαρμακευτική δαπάνη.\nΣυνέπεια ήταν οι ταλαιπωρημένοι ασθενείς να μεταφέρονται από νοσοκομείο σε νοσοκομείο εκλιπαρώντας να τους χορηγήσουν τις θεραπείες τους.\nΚαι το ερώτημα παραμένει: Πως μπορούν να βρεθούν άμεσα τα κονδύλια εκείνα ώστε να αποπληρώνονται οι εταιρείες και η χορήγηση φαρμάκων να διεξάγεται ομαλά;\nΑλλά και πως μπορεί να διευκολυνθεί η πρόσβαση των βαριά πασχόντων στα φάρμακά τους αλλά και γενικότερα στις θεραπείες τους, όταν για μια ακτινοθεραπεία μπορεί να χρειαστεί να περιμένουν από 5 και 6 μήνες και σε κάποιες περιπτώσεις και παραπάνω;\nTags: ΑΚΡΙΒΑ ΦΑΡΜΑΚΑ, ΕΛΛΕΙΨΕΙΣ ΦΑΡΜΑΚΩΝ, ΘΕΑΓΕΝΕΙΟ, ΙΑΤΡΙΚΑ ΑΡΘΡΑ, ΚΑΡΚΙΝΟΠΑΘΕΙΣ, ΚΑΡΚΙΝΟΣ, ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ, ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΗ ΔΑΠΑΝΗ, ΦΑΡΜΑΚΑ, ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΗ ΔΑΠΑΝΗ


Ληξούρι: Συναυλία Σπύρου & Μάκη Καραβιώτη - Έκθεση Φωτογραφίας [11.08.2021] - KEFALONITIS - Το online περιοδικό για την Κεφαλονιά\nΛηξούρι: Συναυλία Σπύρου & Μάκη Καραβιώτη – Έκθεση Φωτογραφίας [11.08.2021]\nΜια βραδιά γεμάτη συγκίνηση και έντονα συναισθήματα ζήσαμε με αφορμή την ανακήρυξη την Αναπληρώτριας Διευθύντριας του ΤΑΣ Κεφαλονιάς κ. Αθανασίας Κακαβά σε Επίτιμη Δημότισσα του Δήμου Ληξουρίου μετά από ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου.\nΓια το έργο και την προσφορά της κ. Κακαβά μίλησαν ο Δήμαρχος Ληξουρίου Γιώργος Κατσιβέλης, ο Αντιδήμαρχος Γεράσιμος Γαλανός, ο Δημοτικός Σύμβουλος Βασίλης Ρουχωτάς, ο Δημοτικός Σύμβουλος κ. Βαλλιάνος, ενώ χαιρέτισαν την εκδήλωση με επιστολή τους ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κεφαλληνίας κ.κ.Δημήτριος (την επιστολή διάβασε ο Πατέρας Αθανάσιος Λυκούδης) και ο Συντονιστής της Αποκεντρωμένης Δυτικής Ελλάδας και Ιονίων Νήσων κ. Παπαθεοδώρου.\nΗ κ. Καραβά, εμφανώς συγκινημένη παρέλαβε την ανακήρυξη σε Επίτιμη Δημότισσα από την πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Καμινάρη Αδαμαντία και την τιμητική πλακέτα από το Δήμαρχο μέσα σε χειροκροτήματα από τους θεατές.\nΣτη συνέχεια έγινε αναφορά στην προγραμματική σύμβαση του Δήμου Ληξουρίου με το ΕΚΠΑ από την καθηγήτρια κ. Κουσκουνά και παρουσιάστηκαν οι δυο φιλοξενούμενοι καθηγητές από την Ισπανία που συμμετέχουν στο πρόγραμμα και τους απονεμήθηκε τιμητική πλακέτα.\nΗ βραδιά έκλεισε με τον καλύτερο τρόπο και τη συναυλία – αφιέρωμα στον Αντώνη Καλογιάννη, από τους αδελφούς Καραβιώτη.\nΦωτογραφίες: Αντριάνα Καραντινού


Ημερολογιο Αποδημιας: Η γυναίκα και τα πουλιά\nΛίγο έξω από το Bristol βρίσκεται μια ωραία παραθαλάσσια κωμόπολη, με την ονομασία Severn Beach. Όταν στέκεται κανείς στην παραλία της, όπου εκεί φτάνει η άκρη του Ατλαντικού ωκεανού, βλέπει στο βάθος τη Severn Bridge, που είναι η γέφυρα που ενώνει την Αγγλία με την Ουαλία.\nΔίπλα από την όμορφη παραλία υπάρχει ένα ωραίο και πολύ περιποιημένο πάρκο. Σε αυτό θαυμάζουμε αρκετά λουλούδια και πολλές πρασινάδες.\nΣτο κέντρο του εν λόγω πάρκου διακρίνουμε ένα ενδιαφέρον και πρωτότυπο γλυπτό, το οποίο είναι έργο της καλλιτέχνιδος Deborah Aguirre Jones, που δραστηριοποιείται στην ευρύτερη περιοχή.\nΤο γλυπτό δείχνει ένα γυναικείο κεφάλι και το κεφάλι ενός πτηνού ενωμένα. Στην πινακίδα που έχει τοποθετηθεί στη βάση του γλυπτού, διαβάζουμε πως η γυναίκα ενώ άπλωνε τα πλυμένα ρούχα στο σύρμα για να στεγνώσουν στεκόταν στο ένα πόδι της και σφύριζε στα πουλιά.\nΕίναι όντως μια πολύ γλυκιά σκέψη που αποδεικνύει την αέναη διαλεκτική μεταξύ του ανθρώπου και της φύσης, ειδικά με τα καλλικέλαδα πουλιά, που ομορφαίνουν με το τραγούδι τους τη ζωή των ανθρώπων.\nLabels: Bristol, Αλβιώνα, Τέχνη


Ο Hwy Haul σε μια αποστολή να εξαλείψει τα απόβλητα τροφίμων κατά τη μεταφορά - small business\nΚαθώς ο παγκόσμιος πληθυσμός βαδίζει σταθερά προς τα προβλεπόμενα 9 δισεκατομμύρια έως το 2050, υπάρχει πραγματική ανησυχία για τη δυνατότητα να ταΐσουμε όλους, ειδικά με τους πόρους που έχουν ήδη περιοριστεί και οι διαθέσιμες γεωργικές εκτάσεις δίνουν τη θέση τους στην ανάπτυξη.\nΕνώ η παραγωγή περισσότερων τροφίμων θα μπορούσε να αποδειχθεί πρόκληση, η δραστική μείωση της σπατάλης τροφίμων μπορεί πράγματι να είναι η πιο βιώσιμη λύση και ο ιδρυτής μιας εκκολαπτόμενης πλατφόρμας ψηφιακών μεταφορών πιστεύει ότι το σύστημά του μπορεί να πρωτοστατήσει.\nΟ Syed Aman, συνιδρυτής και Διευθύνων Σύμβουλος της Hwy Haul, με τον Mitch\nKowalewski, αντιπρόεδρος πωλήσεων και μάρκετινγκ της εταιρείας,\nστην πρόσφατη Viva Fresh Expo στο Grapevine, TX.\nΟ Syed Aman, Διευθύνων Σύμβουλος και συνιδρυτής της Hwy Haul, ανέπτυξε έναν επαναστατικό τρόπο σύνδεσης των αποστολέων φρούτων και λαχανικών με τους παρόχους μεταφορών, ο οποίος εξαλείφει πολλές από τις ανεπάρκειες που μαστίζουν αυτή τη διαδικασία.\nΟ Aman είναι έμπειρος στους τομείς των μεταφορών και της εφοδιαστικής, λόγω του ιστορικού του ως ένας από τους ιδρυτές μηχανικούς της Walmart Labs και διευθυντής της εφοδιαστικής αλυσίδας στη Walmart, όπου του ανατέθηκε να θέσει τα θεμέλια της διαδικτυακής πλατφόρμας παντοπωλείων για το μεγαλύτερο στον κόσμο έμπορος λιανικής.\n«Ο συνιδρυτής μου και εγώ ηγηθήκαμε για να αυξήσουμε από μια επιχείρηση μερικών εκατομμυρίων δολαρίων σε μια πλατφόρμα πολλών εκατομμυρίων δολαρίων», είπε. «Καθώς κλιμακώναμε και χτίζαμε την ηλεκτρονική τεχνολογία, συνειδητοποιήσαμε ότι υπήρχε μια πολλές αναποτελεσματικότητα στην αλυσίδα αξίας με τον τρόπο που κατασκευάζετε και μετακινείτε ένα φορτίο.”\nΟ Αμάν είπε ότι έκανε κάποια έρευνα αγοράς και έμαθε ότι 40-50 δισεκατομμύρια δολάρια φρέσκων προϊόντων χάνονται κατά τη μεταφορά.\n«Αυτός είναι ένας συγκλονιστικός αριθμός», είπε, «αλλά μια άλλη διαφωτιστική ανακάλυψη που κάναμε είναι ότι το 50 τοις εκατό της ζωής των προϊόντων ξοδεύεται σε φορτηγά».\nΠρόσθεσε ότι δεν υπάρχει ουσιαστικά καμία διαφάνεια ή ορατότητα σχετικά με το τι συμβαίνει με τα προϊόντα κατά τη μεταφορά. «Είναι ένα πολύ ευαίσθητο προϊόν και χρειάζεται την κατάλληλη θερμοκρασία και υγρασία για να διατηρηθεί η ποιότητα και να ελαχιστοποιηθούν οι απορρίψεις φορτίων».\nΟ Aman ήταν πεπεισμένος ότι μπορούσε να εφαρμόσει όσα είχε μάθει κατά τη διάρκεια της θητείας του στη Walmart και να δημιουργήσει μια ψηφιακή πλατφόρμα που θα πρόσθετε αποτελεσματικότητα στις αποστολές φρούτων και λαχανικών για να επιτύχει τον απώτερο στόχο του για την εξάλειψη της σπατάλης τροφίμων.\nΟ Hwy Haul γεννιέται\nΤο 2018, ο Aman και ο συνιδρυτής του ξεκίνησαν το ταξίδι τους με το Hwy Haul αναπτύσσοντας μια εφαρμογή που θα χρησιμοποιείται για κρατήσεις μεταφοράς φορτίων προϊόντων.\n«Η πρώτη μας έκδοση ήταν μόνο για Android, ούτε καν για iOS», είπε. «Συνήθιζα να κυνηγούσαμε τους οδηγούς και στην πραγματικότητα τους αγοράζαμε νέα τηλέφωνα και φορτώναμε την εφαρμογή σε αυτά, και απλώς τους ζητούσαμε να έχουν ενεργοποιημένες τις υπηρεσίες τοποθεσίας. Μπόρεσαν να κάνουν κράτηση φορτίου κάνοντας απλά κλικ σε ένα κουμπί και αυτόματα στάλθηκε μια προσφορά. Στους οδηγούς άρεσε πολύ και άρχισαν να διαδίδουν τη λέξη για την πλατφόρμα μας.»\nΑλλά ο Aman δεν σταμάτησε εκεί στην προσπάθειά του να κατανοήσει καλύτερα τις προκλήσεις που αντιμετώπισαν οι οδηγοί.\n«Περάσαμε πολύ χρόνο με τους οδηγούς — στο δρόμο, σε στάσεις φορτηγών, γνωρίσαμε ακόμη και τις οικογένειές τους», είπε. «Κάποιες από τις ιστορίες τους είναι πραγματικά θλιβερές — η σύζυγος ξυπνά στις 5 το πρωί και αρχίζει να κάνει Κλήσεις στους μεσίτες και μετά από πολλά παζάρια πέρα δώθε, επιτέλους γίνεται κράτηση ενός φορτίου. Και μάντεψε τι; Αυτό το φορτίο βρίσκεται 200 ή 300 μίλια μακριά, και αυτό είναι πολλά άδεια μίλια.”\nΟ Aman ήταν πεπεισμένος ότι η λύση ήταν η ψηφιοποίηση, η μηχανική μάθηση AI και η αλυσίδα μπλοκ – τα βασικά στοιχεία του συστήματος Hwy Haul.\n«Συγκεντρώνουμε όλη αυτή την τεχνολογία για να τροφοδοτήσουμε την επόμενη γενιά κινούμενων εμπορευμάτων σε αυτόν τον κλάδο», είπε.\nΓια τους οδηγούς, είναι μια εύκολη διαδικασία να εγγραφούν στο Hwy Haul, δήλωσε ο Mitch Kowalewski, αντιπρόεδρος πωλήσεων και μάρκετινγκ.\n“Το μόνο πράγμα που χρειάζονται είναι ένα τηλέφωνο”, είπε. “Παρέχουμε μια απρόσκοπτη ρύθμιση σε λίγα λεπτά. Συνεργαζόμαστε απευθείας με τους καλλιεργητές σε συγκεκριμένες θερμοκρασίες που χρειάζονται για τα φορτία και στη συνέχεια τους συνδέουμε σε ένα οδηγός. Εάν είναι αποστολέας μούρων, τους συνδέουμε με έναν οδηγό που ξέρει μούρα. Το μόνο που χρειάζεται να κάνει ο οδηγός είναι να φέρει το φορτηγό του. Οι οδηγοί βασίζονται σε έναν συνεργάτη για να τους προσφέρει όλα τα μίλια τους για την εβδομάδα. Παρέχουμε μια απρόσκοπτη, εύκολη – επιχειρηματική εμπειρία για κάθε οδηγό εκεί έξω.»\nΟ Aman πρόσθεσε ότι το Hwy Haul έχει μια στρατηγική backhaul για τους οδηγούς του που ελαχιστοποιεί δραστικά τα άδεια μίλια, προσθέτοντας ακόμη περισσότερη αποτελεσματικότητα και βιωσιμότητα στο σύστημα.\nΟ Kowalewski είπε ότι η αξία της Hwy Haul είναι η τεχνογνωσία για τη μείωση του κινδύνου. “Ο γενικός πάροχος εμπορευμάτων μεταφέρει χρώματα ή σκάλες και ίσως ασχολείται με τα προϊόντα”, είπε. “Πολλοί στην πραγματικότητα αποφεύγουν τα προϊόντα λόγω του κινδύνου. Αλλά το πάθος του Hwy Haul είναι προϊόντα, τα οποία μας παρέχουν ένα επίπεδο τεχνογνωσίας για τη μείωση του κινδύνου. Δίνει υψηλό επίπεδο εμπιστοσύνης στον καλλιεργητή-αποστολέα.”\nΟ Kowalewski πρόσθεσε ότι η έλλειψη προορατικότητας είναι ένας σημαντικός λόγος που υπάρχει τόσο υψηλός βαθμός απορριμμάτων στη μεταφορά προϊόντων.\n“Όταν υπάρχει πρόβλημα κατά τη μεταφορά, σε ένα παραδοσιακό μοντέλο είναι μια μη αυτόματη απόκριση, όπως φωνητικό ταχυδρομείο και αναμονή για μια κλήση επιστροφής”, είπε. “Με το Hwy Haul, παρέχουμε ειδοποιήσεις σε πραγματικό χρόνο για οποιοδήποτε ζήτημα. μπορούν να αντιμετωπιστούν πριν επηρεαστεί η ποιότητα του φορτίου.”\nΟ Aman συμφώνησε, προσθέτοντας ότι το Hwy Haul όχι μόνο εξοικονομεί χρήματα από τον αποστολέα, αλλά βοηθά επίσης στην εξοικονόμηση χρόνου και άγχους που δαπανάται για τις αποστολές.\nΩς αποδεικτικό στοιχείο, είπε ότι ο μέσος όρος της βιομηχανίας με φορτία που απορρίφθηκαν είναι της τάξης του 8-14 τοις εκατό, που ισοδυναμεί με τα προαναφερθέντα 40-50 δισεκατομμύρια δολάρια σε απορρίμματα τροφίμων. «Η Hwy Haul το έχει ήδη μειώσει κατά τουλάχιστον 80 τοις εκατό», είπε ο Αμάν. Προσπαθούμε για νέα, φρέσκια εμφάνιση και οι απορρίψεις μας βρίσκονται στο εύρος του 1 τοις εκατό. Και πραγματικά μόλις ξεκινήσαμε.”\nΗ Aman είπε ότι η Hwy Haul είναι πολύ επικεντρωμένη στα δεδομένα σε κάθε απόφαση που λαμβάνει, είτε πρόκειται για τους πελάτες της, τους μεταφορείς και ακόμη και την επιχείρησή μας.\n“Έχουμε όλη τη νοημοσύνη της αγοράς του κλάδου στα συστήματά μας”, είπε. “Μπορούμε να προσφέρουμε τιμές σε πραγματικό χρόνο στην αγορά spot που θα είναι ανταγωνιστικές με αυτό που συμβαίνει εκείνη την ημέρα, αλλά μπορούμε επίσης να κλειδώσουμε σε μια τιμή για τρεις μήνες, έξι μήνες ή και έναν ολόκληρο χρόνο. Είναι παιχνιδάκι, το κάνουμε για να ζήσουμε», είπε.\nΟ Kowalewski πρόσθεσε ότι ενώ υπάρχουν άλλοι μεγάλοι παίκτες στον τομέα, δεν είναι πολλοί τόσοι εστιασμένοι στα προϊόντα όσο ο Hwy Haul. «Τρώμε, αναπνέουμε και κοιμόμαστε φρέσκα προϊόντα», είπε. «Είναι στο DNA μας και αυτό είναι το βασικό μας θεμέλιο. “\nΟ Αμάν συμφώνησε, αναφέροντας την επιτυχία του σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα.\n«Ξεκινήσαμε το 2018 και έχουμε αυξηθεί εκατοντάδες ποσοστιαίες μονάδες από έτος σε έτος, και αναμένω ότι αυτή θα είναι η γραμμή τάσης για τα επόμενα χρόνια», είπε. «Αυτή τη στιγμή, έχουμε εκατοντάδες αποστολείς εμπορευμάτων στην πλατφόρμα μας , και πιστεύουμε ότι έχουμε πρόσβαση σχεδόν στο 10 τοις εκατό της συνολικής χωρητικότητας οδηγών ταξιδιωτών στη χώρα. Υπάρχουν περίπου 17.000 μεσίτες φορτίων στη χώρα και πρέπει να είμαστε ήδη στους κορυφαίους 100».\nΟ Kowalewski σημείωσε ότι η πλειονότητα του κλάδου σήμερα είναι παραδοσιακά logistics. «Πολλοί άνθρωποι βλέπουν την ψηφιοποίηση ως το μέλλον, αλλά στην πραγματικότητα είναι το παρόν και οι μεγαλύτεροι αποστολείς το καταλαβαίνουν», είπε. «Οι μεγαλύτερες εταιρείες υιοθετούν την ψηφιακή τις δραστηριότητές τους και αναζητούν συνεργάτες με ομοϊδεάτες για να ενσωματωθούν στα συστήματά τους. Έτσι, κερδίζουμε μερίδιο αγοράς με βάση αυτό το μοντέλο.”\nΚλείνοντας, ο Aman είπε: “Η γραμμή ετικετών μας είναι “Κινούμε την παραγωγή πιο έξυπνα” και η αποστολή μας είναι να εξαλείψουμε τη σπατάλη τροφίμων κατά τη μεταφορά. Θέλουμε να είμαστε η Νο. 1 πλατφόρμα ψηφιακών εμπορευμάτων για φρέσκα προϊόντα και δεν θα τακτοποιήσουμε για λιγότερα.”\nCategories food Tags παράγουν εκδοτικά άρθρα, παράγουν εμπόρους, παράγουν μάρκετινγκ, παράγουν νέα του κλάδου, παράγω, φρέσκα προϊόντα Post navigation


Ῥωμαίϊκο Ὁδοιπορικό: Κυθήρων Σεραφεὶμ: Ἡ στέρησις τοῦ συνταγματικοῦ δικαιώματος τῆς ἐλευθερίας τῆς Θείας Λατρείας μέ τόν ἀποκλεισμόν τοῦ Λαοῦ ἀπό τήν λατρευτικήν συμμετοχήν θά ἔχῃ ἀπρόβλεπτες συνέπειες\nΑνώνυμος 20 Φεβρουαρίου 2021 - 3:10 μ.μ.\nΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ,\nΕΧΟΥΝ ΜΙΛΗΣΕΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΓΙΑ ΠΕΙΝΑ,\nΝΟΜΙΖΩ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΝΑ ΕΛΕΓΑΝ ΜΠΟΥΚΑΡΙΣΜΑ ΤΟΥΡΚΟΒΑΣΙΒΟΥΤΖΟΥΚΩΝ ΣΕ S-M\nΚΑΙ ΣΦΑΓΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!\nΑνώνυμος 20 Φεβρουαρίου 2021 - 9:26 μ.μ.\nΚωνσταντίνος Βαθιώτης: ΕΜΒΟΛΙΑΣΤΕΙΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΕΙΤΕ / Η Αυτοψία της Νέας Παρανοϊκότητας.\nΒασίλειος Λιάκος 21 Φεβρουαρίου 2021 - 8:05 μ.μ.\nΝά διορθώσης τό παραπλανητικό τίτλο! Τό ορθόν είναι: "Τό κράτος απειλεί:ΕΜΒΟΛΙΑΣΤΕΙΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΕΙΤΕ / Η Αυτοψία της Νέας Παρανοϊκότητας."


Παρουσιάστηκε ο Πασάς! | Onsports.gr\nhome ΠοδόσφαιροFootball LeagueΠαρουσιάστηκε ο Πασάς! Κοινοποιήστε\nΠαρουσιάστηκε ο Πασάς!\tΣυντάκτης: Γιώργος Καρμίρης\nΔημοσίευση: Τετάρτη, 04 Μαίου 2011 17.41\nΣτα «χακί» ντύθηκε ο Αγησίλαος Πασάς, οποίος παρουσιάστηκε σήμερα (4/5) στο στρατόπεδο Αυλώνα.\tΟ έμπειρος μέσος, ο οποίος είναι τιμωρημένος και θα λείψει έτσι και αλλιώς από το ματς με τα Τρίκαλα, δεν μπορεί να πάρει άλλη αναβολή και επομένως είναι υποχρεωμένος να υπηρετήσει την. μαμά πατρίδα! Πάντως, οι άνθρωποι του συλλόγου της Νίκαιας θα κάνουν τις απαραίτητες ενέργειες, ώστε να αγωνιστεί ο Πασάς στον αγώνα τις τελευταίας αγωνιστικής με τον Λεβαδειακό.\nΑπό εκεί και πέρα, με μεσημεριανή προπόνηση συνεχίστηκε την Τετάρτη (4/5) η προετοιμασία του Ιωνικού για το παιχνίδι με τα Τρίκαλα.\nΣτο εν λόγω ματς, ο τεχνικός Νίκος Μαρωνίτης δεν θα έχει στην διάθεση του τον Πασά και τον Αρβανίτη που είναι τιμωρημένοι.\nΤέλος, η προπόνηση της Πέμπτης (5/5) θα διεξαχθεί στις 4:00 το μεσημέρι στο γήπεδο της Νίκαιας.\tΚατηγορία: Football League


ΟΙ ΓΕΝΝΑΙΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ. J - PDF\nΟΙ ΓΕΝΝΑΙΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ. J\nDownload "ΟΙ ΓΕΝΝΑΙΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ. J"\n1 Απάντηση σε όσους πληρωμένους παρωπιδιασμένους πανίβλακες διαδίδουν μετά μανίας ότι ο χριστιανισμός διέσωσε τον Ελληνισμό και τον Ελληνικό Πολιτισμό. Τον Ελληνισμό και τον Πολιτισμό της Ελλάδας, εκτός από τους ίδιους τους Έλληνες με τίμημα την ζωή τους, τον διέσωσαν οι ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ φυγαδεύοντας από τους χριστιανούς χιλιάδες αρχαιο-ελληνικές συγγραφές, που δεν θα τις γνωρίζαμε σήμερα εάν δεν υπήρχαν εκείνοι. Το δίκιο έχει ιδιοκτήτη και πρέπει να δίνεται ΠΑΝΤΟΥ και ΠΑΝΤΑ, σε όποιον του ανήκει. ΟΙ ΓΕΝΝΑΙΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ. J Όταν οι Γερμανοί κατέλαβαν την Ελλάδα κατά τη διάρκεια του δεύτερου παγκόσμιου πολέμου, η Ιερά Επιστασία ζήτησε από το Χίτλερ να λάβει την Αθωνική Πολιτεία υπό την προσωπική προστασία του και εκείνος συμφώνησε. Έτσι οι Γερμανοί και Βούλγαροι κατακτητές δεν ενόχλησαν τις Μονές. Ο απλός πολίτης υπέφερε από πείνα κι αρρώστιες αλλά οι μοναχοί ζούσαν ζωή χαρισάμενη. Δεν τους ενδιέφερε ο πλησίον τους επειδή για εκείνους δεν υπάρχει «πλησίον» παρά μόνον «εαυτός». Μετά διαπραγματεύτηκαν και με το ΚΚΕ για να διατηρήσουν την αυτονομία τους σε περίπτωση που κέρδιζαν οι κομμουνιστές στον Εμφύλιο. Ήταν έτοιμοι να συνεργαστούν με όλους. Αφότου είχαν αποσυρθεί οι Γερμανοί, ο Άθως παρέμεινε για μικρό χρονικό διάστημα κάτω από την εξουσία των ανταρτικών ομάδων, προτού αναλάβουν οι ελληνικές αρχές. Η μόνιμη πολιτική του Αγίου Όρους είναι να κρατήσει τα προνόμια και τα λεφτά του. Μεγάλη µερίδα της κοινής γνώµης δεν τα γνωρίζει αυτά, είναι απληροφόρητη και οι πολιτικοί δεν τολµούν να τα πουν. Ακόµη και του ΚΚΕ δεν τολµούν να κηρύξουν πόλεµο ενάντια στο Άγιο Όρος. Το «Σπίτι του Λαού» στον Περισσό χτίστηκε κι εν µέρει µε λεφτά που έδωσαν οι µοναχοί. (Δωροδοκία ή Λάδωμα το λένε τώρα;) Το 1963, όταν γιορτάστηκε η Χιλιετηρίδα από την εγκαθίδρυση της οργανωμένης μοναστικής ζωής από τον Άγιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη, η λειψανδρία ήταν τέτοια, που οι εορτασμοί έγιναν υπό διάχυτη απαισιοδοξία για το μέλλον. Το εορταστικό τυπικό χαρακτηρίστηκε από μερικούς ως κηδεία του Όρους. Από τα μέσα της δεκαετίας του 70 μια νέα αναγέννηση του Άθωνα παρατηρήθηκε. Πολλοί νέοι, συχνά κάτοχοι ενός ή περισσότερων πανεπιστημιακών τίτλων, έρχονταν στο Αγιώνυμο Όρος του Άθωνα αποζητώντας την ασκητική ζωή. (κι ερωτώ: Πώς γίνεται να τρώει κανείς τα χρόνια του στα πανεπιστήμια και να καταλήγει καλόγερος; Κάτι βρωμάει) Την προδοσία ουδείς εμίσησε. Οι μονές του Αγίου όρους απορροφούν κονδύλια της «αιρετικής» Δύσης, τα οποία προέρχονται και από φορολόγηση γυναικών, αλλά δεν επιτρέπουν στις τελευταίες να πατήσουν το πόδι τους σε εδάφη που δεν τους ανήκουν και τα οποία ποτέ δεν υπερασπίστηκαν έναντι οποιουδήποτε κατακτητή. Πάγια αρχή τους ήταν η προδοτική συναλλαγή με κάθε εξουσία. Σε πολλά σουλτανικά φιρμάνια που σώζονται στα μοναστήρια γράφεται: «Επειδή οι Αγιορείται προ των άλλων ραγιάδων εδέχθησαν την υπηκοότητα και απέκτησαν την ασυδοσίαν». Οι Αθωνίτες, βλέποντας την πτώση της Πόλης, έστειλαν αντιπροσωπεία στον Σουλτάνο Ορχάν, «προφητεύοντας» την τουρκική κατάκτηση, δηλώνοντας υποταγή. Ο περιηγητής R. Walpole είδε στις Καρυές στις αρχές του 19ου αι. το σχετικό φιρμάνι.\n2 Ανανέωση των προνομίων πέτυχαν το 1430 στέλνοντας πρεσβεία στον Μουράτ Β. Το 1453 ζήτησαν και πήραν προστασία από τον Μωάμεθ τον Πορθητή. Ενδιαφέρον παρουσιάζει η στάση του Αγίου Όρους και κατά την Επανάσταση του «Μετά την Ελληνική Επανάσταση του 1821 και λόγω της ενεργού συμμετοχής σ αυτή του Ελληνικού Ορθοδόξου Χριστιανικού κλήρου αλλά και των μοναχών του Αγίου Όρους οι Τούρκοι κατεπάτησαν προς καιρόν βιαίως την ιδιοκτησία της λίμνης «Μπουρού» (Βιστωνίδα), κυριότητος της Ιεράς Μονής Βατοπεδίου, πάντοτε όμως η ιερά Μονή παρέμενε κυρία ταύτης, των νησίδων και των περί αυτήν εκτάσεων». Το αντιφατικό αυτό παράθεμα κρύβει τη θλιβερή αλήθεια για τη στάση του Αγίου Όρους την κρίσιμη περίοδο της Επανάστασης, όταν οι παραδόπιστοι ηγούμενοι έφτασαν στο σημείο να προδώσουν τον αγώνα. Πρόκειται για ιστορικό γεγονός, το οποίο καταγράφει με διακριτικότητα ο Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος, ο οποίος αναφέρει ότι ο πασάς της Θεσσαλονίκης «κατέπεισε τας μονάς να παραδοθώσιν» και παρατηρεί με σημασία ότι «αι μοναί αύται ούτε προθυμίαν (για τον αγώνα) ούτε καρτερίαν ικανήν έδειξαν» («Ιστορία του Ελληνικού Εθνους», εκδ. Ελευθερουδάκη, τ. 6ος, σ. 61). Στην υπόθεση αναφέρεται αναλυτικά ο Διονύσιος Κόκκινος, ο οποίος δεν μπορεί να κατηγορηθεί για μεροληψία εις βάρος των μονών. Στον δεύτερο τόμο του κλασικού του έργου «Η Ελληνική Επανάστασις» (εκδ. Μέλισσα, 1957), βραβευμένου από την Ακαδημία Αθηνών, αναφέρεται στην απροθυμία των Αγιορειτών να συνδράμουν τον αγώνα: «Αι μοναί, πλην των ακινήτων περιουσιών των, κατείχαν όχι μόνο χρήματα, αλλά και θησαυρούς ανεκτιμήτους από αφιερώματα χρυσά και αργυρά και κοσμήματα με πολυτίμους λίθους συσσωρευμένα εκεί από αιώνων. Επρόκειτο περί ανυπολογίστου πλούτου». Μάταια ο Υψηλάντης τούς ζητούσε με αυστηρό ύφος να ενισχύσουν «με σώματα και με χρήματα» τον αγώνα που είχε ξεσπάσει στην περιοχή της Χαλκιδικής, με επικεφαλής τον Εμμανουήλ Παπά. Όπως αναφέρει ο Κόκκινος, «οι καλόγηροι δεν εννοούσαν να θίξουν ούτε τα χρήματα των μονών ούτε τα εκ χρυσού και αργύρου νεώτερα αφιερώματα που δεν είχαν την σημασίαν ιστορικών κειμηλίων και τα οποία αποτελούσαν ολόκληρον θησαυρόν, ικανόν ν αποβή πηγή ενισχύσεως σοβαράς όχι μόνο του μακεδονικού, αλλά και του όλου αγώνος». Είναι απολύτως ενδεικτική για την κατάσταση η επιστολή που απηύθυνε στις 19 Ιουνίου 1821 ο οπλαρχηγός Ρήγας Μάνθος προς τον Παπά: «Μα τι να κάμη κανείς την μικρολογίαν των Αγίων Πατέρων. Αυτή η στυγερά ανελευθεριότης και μικροπρέπεια αυτών μάς εμπόδισεν από πολλά ωφέλιμα και από πολλά αναγκαία. Άμποτε να μεταβάλει ο αναλλοίωτος Θεός την διάθεσίν των, να τους αποδείξη ευσπλάχνους, κριτικούς, γενναίους και ελευθερίους και με δόκιμον νουν. [...] Πλην κανένα γενναίον δεν εύρον εις αυτούς παρά μίαν επίπλαστον πολίτικαν. [...] Φροντίζουν μόνο διά την ασφάλειαν των ιδίων. [...] Φοβούμαι μήπως ο λαός από την πείναν και τας πολλάς θλίψεις του εφορμήση εναντίον των και δεν δυνηθώμεν ν απαντήσωμεν εις την ορμήν των». Στα τέλη Ιουνίου οι Αγιορείτες αντιλήφθηκαν τον κίνδυνο που διέτρεχαν οι ίδιοι και κάλεσαν με επιστολή τους τον Παπά να υπερασπιστεί το Άγιον Όρος. Ήταν όμως αργά. Όταν μάλιστα εκστράτευσε στη Χαλκιδική για να καταπνίξει την επανάσταση ο Αβδούλ Αμπούδ, οι Αγιορείτες ήταν έτοιμοι να του προσφέρουν γην και ύδωρ. «Οι καλόγηροι», γράφει ο Κόκκινος, «οι εξ αρχής δυσφορούντες διά το ζήτημα των δαπανών, συνηθισμένοι πάντοτε να δέχονται προσφοράς και από τους πτωχοτέρους πιστούς, χωρίς αυτοί να προσφέρουν ποτέ τίποτα, δεν είχαν συγκινηθή ούτε από τας αυστηράς απαντήσεις του Υψηλάντη και της Υδρας και των Ψαρών προς τας πτωχοπροδρομικάς εκκλήσεις των, ούτε αντελήφθησαν την υποχρέωσίν των, όταν ήλθε η κρισιμωτάτη ώρα της εξαντλήσεως του Παπά και του εκ των Τούρκων κινδύνου. Ο πατριωτισμός των είχε σταματήσει προ της θυσίας των χρημάτων των μονών, τα οποία επί τέλους παρέμεναν νεκρά εις τα χρηματοκιβώτια και άχρηστα εις την κοινωνικήν οικονομίαν και ο πρώτος ενθουσιασμός\n3 των διά τον Παπάν μετεβλήθη εις εχθρότητα. Αντί να ενισχύσουν τον ηρωικόν αρχηγόν εις τας τελευταίας αγωνιώδεις προσπαθείας του, συνεσπειρώθησαν περί τας μονάς των και τον κατηρώντο ως υποκινητήν της επαναστάσεως και υπεύθυνον του κακού». Μοναδική εξαίρεση ο ηγούμενος Ιωακείμ τής (πάντα ξεχωριστής) Μονής Εσφιγμένου, που είχε μυηθεί στη Φιλική Εταιρεία και πρόσφερε καταφύγιο στον Παπά και τους πολεμιστές του. Ομως στις 11 Νοεμβρίου 1921 μαζεύτηκαν οι ηγούμενοι των άλλων 19 μονών και ζήτησαν με επιστολή να παραδοθεί ο Παπάς στους Τούρκους και όσοι μοναχοί τον ακολουθούν «να επιστρέψουν στα κελιά τους». «Η πράξις αυτή», καταλήγει ο Κόκκινος, «δεν είχε δικαιολογίαν και όλα τα καθηγιασμένα ύδατα του Αγίου Ορους δεν είναι δυνατόν ν αποπλύνουν από αυτό το αίσχος τους δεκαεννέα ηγουμένους που υπέγραψαν την άνω επιστολήν, διά της οποίας έσπευδαν να παραδώσουν εις τον πασάν ένα θύμα τόσης περιωπής διά να μετριάσουν τους άλλους όρους της υποταγής και κυρίως τον αφορώντα την χρηματικήν αποζημίωσιν». Το συμπέρασμα του ιστορικού είναι ότι «η αλήθεια διά την διαγωγήν των καλογήρων εκείνων είναι πολύ θλιβερά. Ανίκανοι να αισθανθούν κατ αρχάς την ανάγκην γενναίας προσφοράς διά τον αγώνα, που τον ήθελαν, αλλά με θυσίας των άλλων, έφθασαν εις την ατολμίαν, εκύλισαν εις την ανανδρίαν και κατήντησαν ικανοί διά την χειροτέραν προδοσίαν. Εδέχθησαν να παραδώσουν εις τον εχθρόν ως πρωταίτιον της επαναστάσεως τον Εμμανουήλ Παπάν, τον οποίον προ ολίγων μηνών είχαν ανακηρύξει προστάτην και αρχηγόν της Μακεδονίας αυτοί οι ίδιοι, χωρίς να αγνοούν ότι η τοιαύτη παράδοσίς του ήτο ταυτόσημος με παράδοσιν προς θάνατον». Τελικά ο Εμμανουήλ Παπάς κατόρθωσε να διαφύγει «καταδιωκόμενος από Τούρκους και Έλληνες», όπως αναφέρει ο ιστορικός, αλλά εξαντλημένος από τις κακουχίες πέθανε στο καράβι που τον μετέφερε στην επαναστατημένη Ύδρα. Σ αυτή την ανοιχτή προδοσία στηρίζονται λοιπόν τα δικαιώματα της Μονής Βατοπεδίου και των άλλων αγιορείτικων μονών από την περίοδο της Τουρκοκρατίας. Πάει πολύ να επικαλούνται αυτή τη θλιβερή ιστορία ακόμα και σήμερα οι συντάκτες των διαβόητων συμβολαίων ως τίτλο κυριότητας για τη λίμνη Βιστονίδα. Στις 26 Απριλίου του 1941, οι μονές του Άθω με εικοσασφράγιστη επιστολή τους προς τον Χίτλερ, ζήτησαν την προστασία του, πετυχαίνοντας να μπει φρουρά στην Ουρανούπολη, η οποία απαγόρευε σε οποιονδήποτε Γερμανό να πατήσει στο Όρος: Εν Αγίω Όρει τη 13/26 Απριλίου 1941 Προς την Αυτού Εξοχότητα τον Αρχικαγκελλάριον του ενδόξου Γερμανικού Κράτους Κύριον Αδόλφον Χίτλερ Εις Βερολίνον. Εξοχότατε, Οι βαθυσεβάστως υποσημειούμενοι Αντιπρόσωποι των Είκοσιν Ιερών Βασιλικών Πατριαρχικών καί Σταυροπηγιακών Μονών του Αγίου Όρους Άθω, λαμβάνομεν την εξαιρετικήν τιμήν ν απευθυνθώμεν προς την Υμετέραν Εξοχότητα καί παρακαλέσωμεν Αυτήν θερμώς, όπως, ευαρεστημένη, αναλάβη υπό την Υψηλήν προσωπικήν Αυτής προστασίαν καί κηδεμονίαν τον Ιερόν τούτον Τόπον, του οποίου Ηγούμενοι καί αντιπρόσωποι τυγχάνομεν, διαδεχομένη εν τούτω τους ιδρυτάς καί Ευεργέτας του Ιερού τούτου Τόπου Βυζαντινούς Αυτοκράτορας καί διαδόχους τούτων. Το Αυτονομιακόν τούτο πολίτευμα περιεθριγκώθη δι αλλεπαλλήλων τυπικών καί Χρυσοβούλων των ιδρυτών καί ευεργετών των Ιερών μονών Βυζαντινών Αυτοκρατόρων Βασιλείου του Μακεδόνος(882), Ιωάννου Τσιμισκή(972), Κωνσταντίνου Μονομάχου(1046), Στεφάνου Δουσάν(1346) καί άλλων Σλαύων, Ουγγροβλάχων Ηγεμόνων καί των μετέπειτα Σουλτανικών Φιρμανίων τελευταίως δε υπό του Καταστατικού Χάρτου του 1926, ούτινος\n4 δύο αντίτυπα εσωκλείομεν. Το ουτωσί καθιερωθέν προνομιακόν καί αυτοδιοίκητον καθεστώς του Ιερού τούτου Τόπου, αποτελέσαν αντικείμενον συζητήσεων καί επικυρώσεων διαφόρων διεθνών συνθηκών περιεθριγκώθη τέλος, διά του 62ου άρθρου της Βερολινείου συνθήκης του έτους 1878, έχοντος ούτω, οι μοναχοί του Όρους Άθω οθενδήποτε καί αν κατάγωνται θα διατηρήσωσι τά κτήματα καί τα πρότερα αυτών δικαιώματα καί θ απολαύωσιν, άνευ ουδεμιάς εξαιρέσεως, πλήρους ισότητος δικαιωμάτων καί προνομίων. Παρακαλούμεν καί ικετεύομεν θερμώς την Υμετέραν Εξοχότητα όπως αναλάβη υπό την υψηλήν προστασίαν καί κηδεμονίαν Αυτής. Τον Βασιλέα των Βασιλευόντων καί Κύριον των Κυριευόντων εξ όλης ψυχής καί καρδίας ικετεύοντες, όπως επιδαψιλεύση τη Υμετέρα Εξοχότητι υγείαν καί μακροημέρευσιν επ αγαθώ του ενδόξου Γερμανικού Έθνους. Υποσημειούμεθα βαθυσεβάστως Mε γράμμα του στον «Δαυλό» (τ. 251, ), ο τ. δημοτικός σύμβουλος της Αθήνας γνωστός συγγραφέας και θεολόγος Γ. Μουστάκης αποκαλύπτει συγχαρητήρια επιστολή προς τον Χίτλερ της Ιεράς Επιστασίας των 20 εκλεγμένων αντιπροσώπων των αγιορείτικων μονών, με αφορμή την πτώση του Ζιτομίρ, σοβιετικού οχυρού στην Ουκρανία, στα χέρια των Ναζίστών: Αγαλλόμενοι κραυγάζομεν εν θαυμασμώ: Έπεσεν το Ζιτομίρ καί εσώθη η Χριστιανοσύνη Κύριος ο Θεός κρατύνη την υμετέραν εξουσίαν εις έτη πλείστα Στις δημοσιεύτηκε στο «Ελεύθερον Βήμα» είδηση στην οποία εξαίρεται η άριστη συνεργασία που είχαν με τους αγιορείτες ηγουμένους οι γερμανικές αρχές και αναφέρεται πως οι μονές δεν πείνασαν «χάρις εις τας μεγάλας εισαγωγάς τροφίμων εκ μέρους του Γερμανικού στρατού εις το Όρος». Είναι ενδεικτική η γνώμη ενός μοναχού για τις αγωνίστριες του Δημοκρατικού Στρατού που κατέφυγαν στο όρος:..η συμμορία αύτη είχε μεθ εαυτής και δεκάδα των θλιβερών εκείνων γυναικών, τα οποία αποπτύσαντα πάντα χαλινόν αιδούς Δυστυχής ελληνική φυλή που σε κατήντησεν η πανούκλα του Βορρά (Καραγιάννη Γιώργου «Εκκλησία και Κράτος ». Εκδ. «Το Ποντίκι», 1997). Το καλοκαίρι του 44 κατέφυγαν στη μονή Εσφιγμένου γυναικόπαιδα της Ιερισσού για να γλιτώσουν από τα Τάγματα Ασφαλείας. Ο εκπρόσωπος της Ι. Κοινότητας ζήτησε να φύγουν. Ήταν τυχερές, αφού παλιότερα όπως άκουσε ο Άγγλος περιηγητής συνταγματάρχης Leake, γυναίκες που πάτησαν στο απαγορευμένο βουνό, θανατώθηκαν αμέσως. Στις δημοσιεύτηκε στο λογοκριμένο «Ελεύθερον Βήμα» είδηση στην οποία εξαίρεται η άριστη συνεργασία που είχαν με τους αγιορείτες ηγουμένους οι γερμανικές αρχές και αναφέρεται πως οι μονές δεν πείνασαν «χάρις εις τας μεγάλας εισαγωγάς τροφίμων εκ μέρους του Γερμανικού στρατού εις το Όρος». Σήμερα ο πολυγραφότατος αγιορείτης Μιχαήλ Χατζηαντωνίου που έφυγε από τον Άθω, εξηγεί: «Από την επίσημη αρχή του Αγίου Όρους, ο Χίτλερ θεωρήθηκε φιλόθεος, αφού κατέτρεχε κι εξόντωνε τους Εβραίους». Ο ίδιος αποκαλύπτει: «Επί πολλά χρόνια στην πανήγυρη μοναστηριού δημιουργείτο μεγάλο πρόβλημα διότι στο αρχονταρίκι υπήρχε τεράστια φωτογραφία του Μεταξά. Στις ενστάσεις πολλών επισκεπτών, ότι πρέπει να τον βγάλουν από εκεί οι μοναχοί απαντούσαν: Αυτός έσωσε την Ελλάδα και ξάφρισε τους κομμουνιστές! υπηρέτησε τον ελληνοχριστιανικό πολιτισμό!.» Ο ηγούμενος της ρωσικής μονής Παντελεήμονος Βασίλειος Κριβοσέιν, συγγραφέας της «μυστικής διδασκαλίας του Γρ. Παλαμά», κάλεσε τους Γερμανούς να διώξουν τις ικέτιδες,\n5 αλλά συνάντησε την αντίδραση των υπολοίπων μοναχών. Ο καλόγερος ήθελε να είναι πιστός στο Τυπικό που περιέχεται στον βίο του Αγ. Αθανασίου Μετεώρων, που ορίζει να μην δίνεται τροφή σε γυναίκα που παραβίασε το άβατο «κάν συμβεί υπό λιμού αποθανείν». Ο Βασίλειος που όπως όλοι οι Σλάβοι αγιορείτες επιδίωκε την διεθνοποίηση του όρους (είχαν στείλει σχετικό υπόμνημα στο Βερολίνο), καταδικάστηκε ερήμην για δοσιλογισμό σε διετή φυλάκιση το 1947 και αργότερα προήχθη σε αρχιεπίσκοπο Βρυξελών της εξόριστης (φιλοναζιστικής) ρωσικής Εκκλησίας. Στην καταδικαστική απόφαση αναφέρεται πως «ικανοποίει κατά συρροήν όλας τας ορέξεις των κατακτητών» χαρίζοντάς τους λειτουργικά κειμήλια (Γ. Μουστάκης, «Δαυλός» Απριλίου 03). Το σκάνδαλο της Μονής Βατοπεδίου. Το φθινόπωρο του 2008 ξέσπασε μεγάλο πολιτικό σκάνδαλο με επίκεντρο τη Μονή Βατοπεδίου. Αποκαλύφθηκε ότι το Ελληνικό Δημόσιο έδωσε στη Μονή κτίρια του Ολυμπιακού Χωριού ως μέρος ανταλλαγής με παρόχθιες περιοχές στη λίμνη Βιστωνίδα, η οποία αποτελεί μέρος του δικτύου Natura Η ηγεσία της μονής, αμέσως μετά την ανταλλαγή, μεταβίβασε τα ακίνητα αυτά σε υπεράκτια εταιρία. Η όλη συναλλαγή απέβη εις βάρος των συμφερόντων του Ελληνικού Δημοσίου, με αποτέλεσμα μετά την αποκάλυψη του σκανδάλου να ξεσπάσει πολιτική θύελλα. Πρωταγωνιστής, από πλευράς Αγίου Όρους, ο ηγούμενος Εφραίμ. Το όνομά του σημαίνει στα εβραϊκά «παραγωγικός και αποτελεσματικός». Ο ίδιος αποδείχθηκε ιδιαίτερα αποτελεσματικός. Λίγο μετά την εκλογή του εξασφάλισε την οικονομική υποστήριξη Κύπριων βιομηχάνων εξοπλίζοντας τη μονή του με σύγχρονα κελιά και σύνδεση στο ίντερνετ για τους υψηλούς προσκεκλημένους του. Στη συνέχεια προσπάθησε να αντλήσει κέρδη από ανεκμετάλλευτες ιδιοκτησίες της μονής του, διεκδικώντας τη λίμνη της Βιστονίδας, ένας από τους ομορφότερους υγροβιότοπους της βόρειας Ελλάδας. Χάρη στις πολύχρονες επαφές με πιστούς, σημαντικούς παράγοντες των Σοσιαλιστών και αργότερα των μελών της κυβέρνησης Καραμανλή, ο ηγούμενος Εφραίμ αποκόμισε με αγοραπωλησίες ακινήτων κέρδη ύψους 100 εκατομμυρίων ευρώ. Κατηγορήθηκε ότι επηρέασε δικαστές η κρατικούς λειτουργούς ώστε να παραιτηθεί το Δημόσιο από την δίκη. Υπέδειξε τα προς ανταλλαγή ακίνητα ενώ γνώριζε την πολλαπλάσια άξια τους. Επηρέασε ορκωτούς λογιστές να υποτιμήσουν την αξία των ανταλλαγέντων. Οι αδιαφανείς μεταβιβάσεις σε βάρος του κράτους συντάραξαν την κυβέρνηση Καραμανλή. Στο σκάνδαλο αυτό, έγινε -ως συνήθως- κι επίκληση δικαιωμάτων κυριότητας που απορρέουν από γνωστούς Αυτοκράτορες και Σουλτάνους προ αμνημονεύτων αιώνων Τι σχέση έχει όμως το νεοελληνικό κράτος µε τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, για να τα θεωρεί αυτά νόµιµα; Αποκαλυπτικό είναι το συμβολαιογραφικό έγγραφο 2816 (9 Μαίου 2007, τόμος 205/6, σελ. 1,6,7) της συμβολαιογράφου κ. Αικατερίνης Πελέκη - Βουλγαράκη, συζύγου του παραιτηθέντος (εξαιτίας του σκανδάλου) υπουργού Εμπορικής Ναυτιλίας, Γεώργιου Βουλγαράκη, στο οποίο αναφέρονται μεταξύ άλλων τα εξής: Α. Το Γνωμοδοτικό Συμβούλιο Δημοσίων Κτημάτων και Ανταλλάξιμης Περιουσίας ανεγνώρισε, ότι το δικαίωμα κυριότητας της Ιεράς Μονής συνεχίσθηκε και διετηρήθη σε ισχύ κατά την διάρκεια της Οθωμανικής περιόδου στην ιδιοκτησία της, διότι:\n6 α) Η μοναστηριακή Περιουσία κηρύσσεται σεβαστή κατά τον μουσουλμανικό Νόμο και καμμιά συνέπεια δεν μπορεί να έχει σ αυτή τυχόν κατάκτησή της από το Μουσουλμανικό Κράτος. β) οι Μονές του Αγίου Όρους δεν υπήρξαν δορυάλωτες, αλλά συνθηκολόγησαν με τους Σουλτάνους, πριν την κατάκτηση, με αποτέλεσμα την αναγνώριση της ακίνητης ιδιοκτησίας τους από τους Σουλτάνους. Το Άγιο Όρος έλαβε φιρμάνια από τους Σουλτάνους Μεχμέτ τον Α ( ), Μπαγιαζίτ Α. ( ), και από τον Μουράτ τον Β το φερμάνι της 9 Απριλίου 1430 (που σώζεται πρωτότυπο) με το οποίο επικύρωσε τα προνόμια και τις ιδιοκτησίες που είχαν παραχωρήσει οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες στο Άγιο Όρος. γ) το αναπαλλοτρίωτο της Εκκλησιαστικής περιουσίας αναγνώρισε και διασφάλισε και ο Πορθητής με τον Αχτιναμέ του Β. Εφαρμόζονται στην περιγραφείσα έκταση (λίμνη Βιστωνίδα-Νταλιάνη και παραλίμνιες εκτάσεις) α) ο χρυσόβουλλος λόγος του έτους 1080 του αυτοκράτορος του Βυζαντίου Νικηφόρου Βοτανειάτη, β) ο χρυσόβουλλος λόγος του έτους 1329 του αυτοκράτορος του Βυζαντίου Ανδρόνικου Παλαιολόγου του Γ, γ) ο χρυσόβουλλος λόγος του έτους 1357 του αυτοκράτορος του Βυζαντίου Ιωάννη Παλαιολόγου, δ) ο χρυσόβουλλος λόγος του έτους 1371 του ηγεμόνος Ιωάννη Ούγγλεση, και ότι τα ως άνω χρυσόβουλλα (χρυσόβουλλοι λόγοι) αποτελούν νόμιμο τίτλο κυριότητος, κρατική πράξη του Βυζαντίου παραχώρησης της κυριότητας των ως άνω εκτάσεων στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου. Στο υπ αριθμόν 2875 συμβόλαιο της της κ. Πελέκη μεταξύ της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπεδίου Αγίου Όρους και του Ελληνικού Δημοσίου, η κ. Πελέκη στην τελευταία σελίδα του συμβολαίου λέει τα εξής: «Με βάση όλα τα ανωτέρω συντάχθηκε το συμβόλαιο αυτό σε 66 φύλλα, με το οποίο με δώδεκα αντίγραφα κλπ και εισέπραξα γι αυτό το συμβόλαιο ευρώ». Σχεδόν και οι 20 μονές της αυτόνομης Μοναστικής Πολιτείας του Αγίου Όρους διεκδικούν τεράστιες εκτάσεις γης στα Βαλκάνια, φέρνοντας σε δύσκολη θέση το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών. Οι διεκδικήσεις τους στηρίζονται σε τίτλους ιδιοκτησίας οι οποίοι υποτίθεται ότι αποδίδονται σε βυζαντινούς αυτοκράτορες, Ρώσους τσάρους, Σέρβους και Βούλγαρους ηγεμόνες, αλλά και Οθωμανούς σουλτάνους. Και χωρίς τις μεταβιβάσεις, η Ορθόδοξη Εκκλησία κατέχει τις μεγαλύτερες εκτάσεις γης μετά το ελληνικό δημόσιο. Το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας τους το έχουν από δωρεές ισχυρών πιστών του Μεσαίωνα. Αυτό δείχνει ότι μετά την ίδρυσή του, το νεοελληνικό κράτος δεν τόλμησε ποτέ να τα βάλει με τους ισχυρούς εκπροσώπους της εκκλησίας και να διευθετήσει το ζήτημα της εκκλησιαστικής ακίνητης περιουσίας με κριτήρια ενός σύγχρονου κράτους. Αντιθέτως όλες οι κυβερνήσεις, ανεξαρτήτως της ιδεολογικής τους κατεύθυνσης, προσπάθησαν να έχουν με το μέρος τους την εκκλησία δίνοντάς της τεράστιες αποζημιώσεις για οτιδήποτε διεκδικεί. Η εκκλησία έχει σήμερα στα χέρια της χιλιάδες ακίνητα ακόμη και στα κέντρα των μεγάλων πόλεων, παρόλα αυτά όμως δεν πληρώνει φόρο ακίνητης περιουσίας. Δεν είναι καιρός να επανεξεταστεί το όλο ζήτημα; Η περιφρόνηση στην αρχαιότητα Το Άγιο Όρος χτίστηκε σε µια περιοχή όπου υπήρχαν πέντε αρχαίες πόλεις! Λέγεται ότι ένα ολόκληρο άγαλµα βρέθηκε όταν έφτιαχναν καινούργιο πάτωµα στο κελάρι της Μονής Βατοπεδίου και, αντί να το βγάλουν από εκεί, το σκέπασαν µε τσιµέντο και συνεχίζουν να χρησιµοποιούν την κάβα. Τόση είναι η περιφρόνηση που έχουν απέναντι στην αρχαιότητα. Και η άλλη, η περιφρόνηση η µεγάλη, είναι απέναντι στο ελληνικό κράτος. Αυτοί ζουν µε το\n7 µύθο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Θεωρούν ότι είναι κληρονόµοι µιας αυτοκρατορίας, εξ ου και τα κείµενα που προβάλλουν για να διεκδικήσουν εκτάσεις. Είναι χαρακτηριστικό το ότι δεν βλέπει κανείς την ελληνική σηµαία στο Άγιο Όρος. Βλέπει µόνο τη βυζαντινή. Η αρχαιοκαπηλεία Αρχαιότητες που έχουν βρεθεί στο Όρος πουλήθηκαν στο εξωτερικό εξαφανίζονται µυστηριωδώς βυζαντινά εικονίσµατα, τα οποία ύστερα από καιρό βρίσκονται στο Αζερ- µπαϊτζάν ή όπου αλλού. Οι πυρκαγιές που ξεσπάνε σε µοναστήρια είναι για να δικαιολογήσουν την εξαφάνιση βυζαντινών εικόνων που έχουν πουληθεί. Το Αζερµπαϊτζάν δεν αναφέρεται τυχαία. Η Ιντερπόλ κυνηγάει έναν µοναχό που κατέφυγε εκεί. Τα ανθρώπινα δικαιώματα Η έπαρση, ίσως όχι όλων των ηγούµενων, αλλά τουλάχιστον του Εφραίµ, είναι πελώρια. Αυτή είναι η νοοτροπία της ηγεσίας των µοναστηριών - διότι από κει και κάτω, µε τους νέους καλόγερους, τους δόκιµους, είναι ένα άλλο µεγάλο θέµα, ηθικό, ανθρώπινο. Το ότι υπάρχει µια συνεχής παραβίαση των δικαιωµάτων του ανθρώπου στο Άγιο Όρος είναι βέβαιο. Πρώτο παράδειγμα, το σχολείο στις Καρυές. Δεν είναι θρησκευτικό, είναι δήθεν κανονικό σχολείο, όπου είναι εγκλωβισµένα παιδιά ετών, τα οποία µεγαλώνουν χωρίς να βλέπουν γυναίκα. Αυτό το τερατώδες πράγµα χρηµατοδοτείται από το υπουργείο Παιδείας! Έχουµε κατάφωρη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωµάτων. Πώς εγκλωβίζεις παιδιά σ έναν χώρο όπου δεν υπάρχει ούτε µία γυναίκα; Κανείς δεν τόλµησε να το σχολιάσει αυτό. Δεύτερο παράδειγμα, είναι το Άβατον, που αναλύθηκε παραπάνω και καταστρατηγεί την ισονομία και την ισότητα των δυο φύλων στην ελληνική επικράτεια. Τα ψυχοφάρμακα και οι αυτοκτονίες Καταλυτική είναι η επιρροή που προσπαθούν να έχουν οι ηγούμενοι πάνω στους μοναχούς, χρησιμοποιώντας ανορθόδοξους τρόπους. Σύμφωνα με καταγγελίες μοναχών, ο έλεγχος στην βούληση των ιερωμένων επιτυγχάνεται με ψυχοφάρμακα. Ο πατήρ Μιχαήλ, ένας παλιός αγιορείτης μοναχός καταγγέλλει, σε συνέντευξη στην Ελευθεροτυπία, στις 22/4/2001, «πράγματα και θαύματα» για την αθωνική πολιτεία: από ομοφυλοφιλία μέχρι εθισμό σε βαριά ψυχοφάρμακα! Ήταν οδυνηρή η απόφαση ν αρχίσω να τα δημοσιοποιώ και να γράφω γι αυτά τα πράγματα. Το έκανα μετά από 25 χρόνια στο μοναχισμό, ενώ οι διαπιστώσεις μου είχαν γίνει πολλά χρόνια πριν. Μετά δε απ την έκδοση των συγκεκριμένων βιβλίων που αναφέρονται στα ψυχοφάρμακα, ήρθαν πολλοί μοναχοί και με διαβεβαίωσαν ότι αυτά που γράφω είναι πάρα πολύ ήπια σε σχέση με την πραγματικότητα που ισχύει στο Άγιο Όρος. Ρώτησα μοναχό, που ήρθε προσκύνημα στο Σινά και συζητούσαμε: «Πώς πήρες ψυχοφάρμακο την πρώτη φορά;». Εκείνος μου απάντησε: «Ήρθε ο επίτροπος (σ.σ.: επίτροπος είναι ο αντικαταστάτης του ηγουμένου), έβαλε πάνω στο τραπέζι ένα μπουκαλάκι και μου είπε: «Θα παίρνεις ένα χάπι το πρωί και ένα το βράδυ. Αυτό το στέλνει ο Γέροντας και πρέπει να το πιεις». Όπως μου είπε ο νεαρός μοναχός, εκείνο το βράδυ έκανε «υπακοή» και ήπιε το φάρμακο. Συνεχίζοντας τη συζήτηση μαζί του, τον ρώτησα σε τι ποσοστό στο μοναστήρι του οι μοναχοί λαμβάνουν ψυχοφάρμακα. Και μου απάντησε: «Είναι πολύ μεγάλο» Πρόσφατα μίλησε μαζί μου ένας πρώην μοναχός του Αγίου Όρους, ο οποίος μου είπε: «Θέλω να ψάξω για ένα κανάλι για να το πω. Δοκίμασαν τριάντα ψυχολογικά φάρμακα πάνω μου. Έζησα δεκαπέντε χρόνια απλά και φυσιολογικά. Πώς κατέληξα να γίνω πειραματόζωο;»\n8 Με είχε στείλει, για παράδειγμα, μια φορά να αγοράσω φάρμακα ένας μοναχός όταν ήμασταν έξω. Μου είχε δώσει μια λίστα. Στο φαρμακείο, ο φαρμακοποιός με κοίταζε καλά καλά. Με ρώτησε: «Για ποιόν τα θες τα φάρμακα αυτά;» και του είπα ότι τα θελα για έναν μοναχό. «Το ξέρετε, πάτερ», μου είπε, «ότι τα φάρμακα αυτά είναι πολύ βαριά και δεν τα δίνουμε χωρίς συνταγή;». Σκέφτηκα τότε ότι δεν θα είχε τα φάρμακα που ζητούσα και πήγα σ άλλο φαρμακείο, όπου μου είπαν ακριβώς τα ίδια. Όταν ρώτησα τι φάρμακα είναι επιτέλους αυτά που δεν μου τα δίνει κανείς, μου απάντησε ο φαρμακοποιός: «Πάτερ μου, αυτά δεν στα δίνω χωρίς συνταγή και χωρίς να γνωρίζω για ποιον προορίζονται γιατί είναι βαριά ψυχοφάρμακα». Εκνευρίστηκα λοιπόν πολύ με τον μοναχό που με είχε στείλει Ο μοναχός Πορφύριος, στις 10 Νοεμβρίου 2002, μιλάει στον π. Κωνσταντίνο Στρατηγόπουλο, στην εκπομπή «Ραδιοπαράγκα», του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος για αρρωστημένες μορφές υπακοής στο Άγιον Όρος. Κάποια φορά ήμουνα σ ένα μοναστήρι και ήρθε ένας φοιτητής: «Πόσο θα καθίσεις εδώ;» «Δεκαπέντε μέρες». Πέρασαν δεκαπέντε μέρες και τον βάλανε βοηθό μου. Τον βλέπω μ ένα ζευγάρι παπούτσια καινούργια. Χμ! Μου μύρισε μπαρούτι. Λέω: «Εσύ είσαι αρραβωνιασμένος, θα πας, είσαι αυτό και το άλλο». Λέει: «Σκέφτηκα θα καθίσω εδώ». Σήμερα είναι σχιζοφρενής! Και καυχάται το μοναστήρι, έχει 120 μοναχούς, 130, δεν ξέρω πόσους έχει, και οι 40 παίρνουν ψυχοφάρμακα, από την υπακοή την κακή υπακοή! Και θα σας πω και κάτι άλλο προσωπικό Εγώ αγόραζα (ψυχοφάρμακα) για 40 μοναχούς. Προσωπικά εγώ! Καταλάβατε; Αγόραζα εγώ όταν έβγαινα έξω, για 40 μοναχούς. Τώρα δεν ξέρω πόσοι έχουν γίνει, για τα ψυχοφάρμακα, που παίρνουν ψυχοφάρμακα. Συνεπεία των παραπάνω, έχουν αυτοπυρποληθεί µοναχοί και, µάλιστα, την ηµέρα του Πάσχα. Οι αυτοκτονίες είναι συχνό φαινόµενο. Αυτό δεν βγαίνει έξω, δεν επεµβαίνει κανένας ανακριτής ή εισαγγελέας. Είναι αμφίβολο αν οι ίδιοι οι γονείς των παιδιών αυτών το ξέρουν. Έχουν δικαίωµα ζωής και θανάτου πάνω στους νεαρούς που βρίσκονται εκεί, οι οποίοι συχνά, όπως συµβαίνει στο στρατό, όπως συµβαίνει και στις φυλακές, περνάνε πάρα πολύ σοβαρές κρίσεις. ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΟΡΕΞΗ.


Καραγκιοζιλίκια στον ΣΚΑΙ με τον Τανιμανίδη! Η αποχώρηση από το Survivor και η μεγάλη αποκάλυψη - Survivor - Athens magazine\nΚαραγκιοζιλίκια στον ΣΚΑΙ με τον Τανιμανίδη! Η αποχώρηση από το Survivor και η μεγάλη αποκάλυψη\n13 Σεπτεμβρίου 2018 10:17\nΠρώτο θέμα στα τηλεοπτικά δρώμενα αποτελεί τις τελευταίες ημέρες η είδηση που σας έφερε πρώτο το Athensmagazine.gr στο "φως" σχετικά με το μέλλον του Σάκη Τανιμανίδη στο Survivor!\nΌπως πρώτοι σας αποκαλύψαμε ο αγαπημένος παρουσιαστής έχει έρθει σε ρήξη με τον Τούρκο παραγωγή του Survivor, Ατζούν και όπως είναι λογική η θέση του στην παρουσίαση του ριάλιτι και για τον τρίτο του κύκλο είναι κάτι παραπάνω από αβέβαιη!\nΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Οι τραγικές στιγμές της Ελένης Μενεγάκη, η απώλεια που την στιγματίζει για πάντα και ο... θάνατος!\nΗ απουσία του Τούκου από τον γάμο του Σάκη, ενώ ο ίδιος έναν χρόνο πριν είχε δώσει το παρόν σε εκείνον του Ατζούν, ήταν αυτό που φούντωσε τις φήμες! Το Athensmagazine.gr σας έχει όμως το ρεπορτάζ!\nΑποκλειστικές μας πληροφορίες αναφέρουν πως τους τελευταίους μήνες, πριν ακόμα ολοκληρωθεί το Survivor υπήρχαν έντονοι τσακωμοί στον ΣΚΑΙ σχετικά με την παρουσία ή όχι του Σάκη Τανιμανίδη στα σόου του καναλιού! Τέθηκε ζήτημα ακόμα και να μην πάρει μέρος στο Ελλάδα έχεις ταλέντο, κάτι το οποίο αποκλείεται προς το παρόν!\nΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: «Είσαι αχάριστος...»: Γι' αυτό ο Τανιμανίδης αποτελεί παρελθόν από το Survivor! Όλος ο τσακωμός!\nΩστόσο πληροφορίες μας αναφέρουν πως αρκετά στελέχη του καναλιού έχουν εκνευριστεί με την όλη κατάσταση με αποτέλεσμα να έρθουν και μεταξύ τους σε σύγκρουση!\nΑυτό που κρατάμε προς στιγμήν είναι πως ο Σάκης Τανιμανίδης θα βρίσκεται κανονικά στο "Ελλάδα έχεις ταλέντο", όμως η θέση του στο Survivor παίζεται, με τον αντικαταστάτη του ήδη να αναζητείται από την παραγωγή και τον Ατζούν χωρίς να αποκλείεται ωστόσο η... ανατροπή!


Συνέντευξη της Προέδρου της Silmo Paris, Amélie Morel. | CCI France Grèce\nΠως νιώθετε, λίγo πριν η Silmo Paris υποδεχτεί ξανά το κοινό της;\nΣκεπτική αλλά και ενθουσιασμένη! Δεν πρέπει να είμαι η μόνη, πολλοί από εμάς ανυπομονούμε να μοιραστούμε ξανά αυτές τις μοναδικές στιγμές που μας χαρίζουν οι σημαντικές εμπορικές εκθέσεις. Παρά την αβεβαιότητα που συνδέεται με τις μεταλλάξεις του ιού, οι οποίες απαιτούν επαγρύπνηση, είμαι βέβαιη ότι αυτή η έκδοση θα σηματοδοτήσει μια νέα εποχή: υπήρχε μία πριν από τον Covid, θα υπάρξει μία μετά τον Covid. Γράφουμε ένα νέο κεφάλαιο στη μακρά ιστορία της SILMO: Είμαι ενθουσιασμένη!\nΜία έκθεση είναι το κοινό σημείο μεταξύ προμηθευτών – δημιουργών και εμπόρων. Πόσο πολύ επηρεάστηκε η βιομηχανία γενικότερα και ειδικότερα των οπτικών από την απουσία της Silmo Paris αυτά τα δύο χρόνια;\nΕίναι δύσκολο να εκτιμηθεί το συνολικό αντίκτυπο αυτής της έλλειψης εμπορικών εκθέσεων σε όλο τον κόσμο, καθώς τα προφίλ των εταιρειών και οι αγορές είναι πολύ διαφορετικές. Είναι προφανές ότι οι μεγάλες εταιρείες που έχουν σημαντική εμπορική δύναμη έχουν υποστεί λιγότερες επιπτώσεις από τις μικρομεσαίες δομές που χρειάζονται την προβολή και τη διεθνή διάσταση της SILMO. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια αυτής της πρωτόγνωρης περιόδου, όλοι βρήκαν προσωρινές και εναλλακτικές λύσεις, ενώ ο τομέας των οπτικών και των γυαλιών υπέφερε λιγότερο καθώς οι εταιρείες ήταν σε θέση να επιδείξουν ανθεκτικότητα.\nΤι βήματα έχουν παρθεί για να γεφυρωθεί αυτό το κενό; Να αναμένουμε κάτι διαφορετικό;\nΧάρη στην ψηφιοποίηση της οικονομίας, μπορέσαμε να διατηρήσουμε επαφή, να προωθήσουμε, να πουλήσουμε, να ανταλλάξουμε ... Στο μέλλον, πιστεύω ότι οι εταιρείες θα είναι πιο επιλεκτικές ως προς την επιλογή των εκθέσεων στις οποίες θα θελήσουν να συμμετέχουν ως εκθέτες και η απόφαση μεταξύ εικονικής και φυσικής συμμετοχής θα γίνετε πολύ προσεκτικά. Εναπόκειται στους διοργανωτές της έκθεσης να δείξουν ευελιξία και να ακούσουν τις ανάγκες του κοινού τους. Αυτό θα αποδείξει ότι η "συναισθηματική" διάσταση μιας επιχειρηματικής σχέσης δεν αλλάζει και παραμένει σημαντική με την πάροδο του χρόνου. Αναμφίβολα θα υπάρξουν λιγότερα ταξιδιωτικά και επαγγελματικά γεγονότα, αλλά δεν θα αντικατασταθούν ποτέ από τα ψηφιακά.\nΘα υπάρξει ψηφιακή έκδοση της SILMO; Εάν όχι, τι σας οδήγησε σε αυτή την απόφαση;\nΜε το διοικητικό συμβούλιο της SILMO, συμφωνήσαμε ότι μια έκθεση είναι πολλά περισσότερα από έναν εκθεσιακό χώρο καθώς υπάρχει και η «συναισθηματική» διάσταση, απαραίτητη για να δημιουργηθούν οι επαγγελματικοί δεσμοί. Παρ’όλα αυτά η SILMO θα είναι επίσης ψηφιακή, στον ιστότοπό μας, θα είναι διαθέσιμα βίντεο, συνεντεύξεις, πληροφορίες, τάσεις ... Από την άλλη, κατά τη διάρκεια της υγειονομικής κρίσης, ήμασταν κοντά στους επαγγελματίες, μείναμε σε επαφή, διατηρήσαμε επικοινωνία, προτείναμε εναλλακτικές λύσεις όπως το SILMO HORS LES MURS ... Είμαστε εξοικειωμένοι με τα τεχνολογικά μέσα, τα οποία είναι εξαιρετικά χρήσιμα αλλά δεν θα αντικαταστήσουν ποτέ την ανθρώπινη επαφή!\nΠείτε μας έναν καλό λόγο για τον οποίο θα πρέπει να επισκεφτεί κάποιος φέτος την έκθεση.\nΑρχικά για να βρεθούμε και πάλι «στην καρδιά» του κόσμου των οπτικών και να ανακαλύψουμε όλες τις καινοτομίες του κλάδου μας.\nΕπιπλέον, θα βρεθούμε σε μία έκθεση που φημίζεται για την ποικιλομορφία και τη διαφορετικότητα της, με όλα τα μέσα και τους χώρους που την καθιστούν μοναδική και ελκυστική στους επισκέπτες της: το Silmo d'Or, το Silmo Academy και το Silmo Next που συγκεντρώνει όλες τις τάσεις των προϊόντων, συνέδρια, καινοτομίες κ.λπ. Χωρίς φυσικά να ξεχνάμε την εορταστική διάσταση: η SILMO είναι μια «οικογενειακή» έκθεση που επιθυμεί να καλωσορίσει όλους τους επισκέπτες με ένα μεγάλο χαμόγελο!\nΤι μέτρα θα παρθούν με σκοπό να εξασφαλιστεί η ασφάλεια των επισκεπτών; Θα είναι η Silmo ένας Covid-Free χώρος συνάντησης;\nΑκολουθούμε το πρωτόκολλο που χρησιμοποιείται παντού σήμερα, μάσκες, αντισηπτικά και αποστάσεις ασφαλείας. Αυτό που αλλάζει και μας καθησυχάζει είναι η αύξηση του ποσοστού εμβολιασμού και η έκδοση του δελτίου υγείας που διευκολύνουν τα ταξίδια, την πρόσβαση στην έκθεση, στα περίπτερα και στις διάφορες εκδηλώσεις. Μπορούμε να είμαστε πιο αισιόδοξοι με αυτές τις πρωτοβουλίες που θα καθησυχάσουν τους εκθέτες και τους επισκέπτες, θα επιτρέψουν σε όλους να έρθουν, να κυκλοφορήσουν και να απολαύσουν τη SILMO με απόλυτη ελευθερία και ασφάλεια.\nΟπότε, αναμένουμε να συναντηθούμε ξανά στη #SILMOParis;\nΜιλάω εξ ονόματος όλης της ομάδας που εργάζεται στα παρασκήνια για να επιτευχθεί αυτή η έκδοση. Ανυπομονούμε να σας ξανασυναντήσαμε, να συζητήσουμε τα θέματα του κλάδου μας, να μοιραστούμε την τεχνογνωσία και τις δημιουργίες μας και να οραματιστούμε το μέλλον μαζί σας!\nΝέο κεφάλαιο στις ελληνογαλλικές σχέσεις! Ελλάδα - Γαλλία, μια ιστορία αγάπης & συνεργασίας!


Ψωρίαση Παράγοντες κινδύνου Φάρμακα και Οικογενειακή Ιστορία\nΔεν υπάρχει καμία γνωστή αιτία της ψωρίασης. Ωστόσο, οι γιατροί έχουν ανακαλύψει διάφορους παράγοντες που μπορούν να συμβάλουν στην ανάπτυξη της ψωρίασης:\nΟι ειδικοί πιστεύουν ότι η ψωρίαση έχει γενετικά χαρακτηριστικά τα οποία μπορεί να περάσει κάτω. Περίπου ένας στους τρεις ανθρώπους με ψωρίαση έχουν σχετική με τη νόσο, σύμφωνα με το Εθνικό Ίδρυμα Ψωρίασης. Ένας γονέας με τη νόσο έχει περίπου 10 τοις εκατό πιθανότητες να περάσει προς τα κάτω σε ένα παιδί, που οι δύο γονείς με ψωρίαση έχουν περίπου το 50 τοις εκατό πιθανότητες να περάσει κάτω από το χαρακτηριστικό.\nΑν και το στρες δεν προκαλεί την ψωρίαση, είναι ένας σημαντικός παράγοντας στην ανάπτυξη του και συχνά η αιτία σοβαρών κρουσμάτων.\nΜια μελέτη που δημοσιεύθηκε στο Ψωρίαση Advance αναφέρει ότι το κάπνισμα διπλασιάζει σχεδόν τις πιθανότητες ενός ατόμου για την απόκτηση της ψωρίασης και είναι υψηλότερο στις γυναίκες. Άλλες μελέτες έχουν δείξει ότι τα άτομα που καπνίζουν και να έχουν ψωρίαση αναπτύσσουν πιο επιθετική συμπτώματα, δηλαδή στα άκρα τους.\nΈρευνα σχετικά με τις επιπτώσεις του αλκοόλ στην ψωρίαση είναι λίγο μπερδεμένη επειδή το κάπνισμα και το ποτό συχνά πηγαίνουν χέρι-χέρι. Ακόμα, οι ερευνητές πιστεύουν ότι το αλκοόλ μπορεί να επιδεινώσει τα συμπτώματα, επειδή διαταράσσει το ήπαρ και μπορεί να πυροδοτήσει την ανάπτυξη της Candida, ένας τύπος ζύμης που μπορεί να επιδεινώσει τα συμπτώματα της ψωρίασης.\nΕκείνοι με ψωρίαση σε ψυχρότερα κλίματα γνωρίζουν ότι ο χειμώνας είναι συνήθως όταν τα συμπτώματα χειροτερεύουν. Το ακραίο κρύο και την ξηρότητα του χειμώνα τραβά την υγρασία από το δέρμα, πυροδοτούν τα συμπτώματα της ψωρίασης.\nΟι άνθρωποι με δικαιότερο χροιές, όπως Καυκάσιους, είναι συνήθως πιο πιθανό να εκδηλώσουν ψωρίαση από πιο σκούρο-complexioned αγώνες.\nΟρισμένα φάρμακα, όπως αυτά που βασίζονται σε στεροειδή και εκείνων που χρησιμοποιούνται για τη θεραπεία της ελονοσίας, μπορεί να αυξήσει την πιθανότητα ενός ατόμου για την ανάπτυξη της ψωρίασης.\nΗ ψωρίαση μπορεί να είναι πιο σοβαρή σε ασθενείς που έχουν εξασθενημένο ανοσοποιητικό σύστημα. Αυτό περιλαμβάνει ανθρώπους που έχουν AIDS, υποβάλλονται σε χημειοθεραπεία για καρκίνο, ή έχουν άλλη αυτοάνοση διαταραχή, όπως ο λύκος ή κοιλιοκάκη. Τα παιδιά και οι νεαροί ενήλικες με επαναλαμβανόμενες λοιμώξεις, όπως strep το λαιμό ή λοίμωξη του ανώτερου αναπνευστικού, βρίσκονται επίσης σε αυξημένο κίνδυνο.\nΑντίστροφη ψωρίαση είναι πιο συχνή σε ανθρώπους που είναι υπέρβαροι. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η αντίστροφη ψωρίαση επιδεινώνεται από την τριβή και εφίδρωση που λαμβάνει χώρα σε βαθιές πτυχώσεις του δέρματος.\nΚαι πάλι, κανένα από αυτά δεν θα προκαλέσει ψωρίαση, αλλά θα αυξήσει την πιθανότητα εμφάνισης της νόσου, ή να επιδεινώσουν τα συμπτώματα.


«Ο Κρυφός Κήπος» | Η Εφημερίδα των Συντακτών\nΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ 07.12.2019, 11:40\nΔεν το ξέρουμε πολλοί δυστυχώς. Κι ας είναι ένας υπέροχος χώρος και ας είναι στο κέντρο της Αθήνας κι ας περνάμε δίπλα του (όσοι κινούμαστε στο κέντρο) πάρα πολύ συχνά κι ας συνδυάζει και υπέροχες, μοναδικές εκδόσεις και επίσης μοναδικές εκθέσεις, που πραγματικά δεν μπορούμε να δούμε κάπου αλλού (για πολύ συγκεκριμένους και πολύ συστημικούς λόγους).\nΑναφερόμαστε φυσικά στο βιβλιοπωλείο-αίθουσα Τέχνης «Φωταγωγός», που φιλοξενεί τις εκδόσεις Ροδακιό και σχεδόν μια καινούργια έκθεση κάθε λίγες εβδομάδες.\nΟλο τον επόμενο μήνα, από μεθαύριο Δευτέρα 9/12 έως και Παρασκευή 10/1/2020, στον «Φωταγωγό» θα παρουσιάζεται η έκθεση της Ενης Κούκουλα «Ο Κρυφός Κήπος».\nΗ έκθεση αποτελείται από τρεις ενότητες – τοπία, εσωτερικοί χώροι και άνθρωποι, μικρά αντικείμενα και λουλούδια· ουσιαστικά μια συλλογή από εικόνες προσωπικά βιωμένες που κάθε στιγμή είναι παρούσες εκεί έξω. Αυτά τα μικρά, προσωπικά ή καθημερινά αντικείμενα, που ίσως να μην έμενε η ματιά μας απάνω τους, όμως μέσω της δουλειάς της Ενης Κούκουλα μεταμορφώνονται όχι μόνο σε Τέχνη αλλά σε ένα ολόκληρο αφήγημα Τέχνης. «Εικόνες μιας παράξενης ευδαιμονίας του ελάχιστου, αντίδοτο στο σύγχρονο, στο σκληρό ή στο άσχημο», όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται στο σημείωμα της έκθεσης. Και ίσως θα μπορούσε να «ιδωθεί» ως κάτι ρομαντικό αν δεν υπήρχε στις εικόνες αυτές μια υπόνοια απειλής ίσως προς το άγνωστο, τη φθορά του χρόνου ή και ως προς το ίδιο το βλέμμα του θεατή.\nΟπως και να ’χει, η έκθεση αναδεικνύει κομμάτια μιας σύγχρονης όσο και διαχρονικής πραγματικότητας, έτσι όπως μόνο η Τέχνη μπορεί να κάνει.\n📍Από 9/12/2019 έως 10/1/2020 στο Βιβλιοπωλείο-Αίθουσα Τέχνης «Φωταγωγός» (Κολοκοτρώνη 59Β & Λιμπονά, εντός της Στοάς Κουρτάκη, τηλ.: 210-3839355)\nΤα έκαναν ημερολόγιο για το 2020, τώρα έγιναν και έκθεση και ευτυχώς -γιατί είναι ιδιαιτέρως ιδιαίτερη! Ποιος δεν θα έβρισκε ενδιαφέρον να δει τα... ρολόγια τσέπης των αγωνιστών του '21 (!) που παρουσιάζονται...\nΝΗΣΙΔΕΣ 13.07.2019, 10:30\nΕκθεση στη Σύρο: ξεχασμένα ελληνικά τοπία\nΕχει συμμετάσχει σε δεκάδες ομαδικές εκθέσεις σε Ελλάδα και εξωτερικό και έχει κάνει άλλες τόσες ατομικές. Επόμενος, φετινός σταθμός για τη γνωστή δημιουργό Αλίνα Μάτσα, η Σύρος.\nΜεσολόγγι: Ενα ξεχωριστό μουσείο-μια ιδιαίτερη έκθεση\nΑυτές τις μέρες το κέντρο λόγου και τέχνης η «Διέξοδος» φιλοξενεί μια ιδιαίτερη έκθεση φωτογραφίας. Πρόκειται για την πρώτη έκθεση του καλλιτέχνη Λεωνίδα Στούμπου ο οποίος εκθέτει 60 φωτογραφίες του...\nΝΗΣΙΔΕΣ 02.03.2019, 11:06\n«Πομπηία. Εικόνες που σκέπασε η λάβα»\nΜία διαφορετική έκθεση εγκαινιάστηκε πριν λίγες μέρες στο Ιταλικό Μορφωτικό Ινστιτούτο Αθηνών, με τίτλο «Πομπηία. Εικόνες που σκέπασε η λάβα» της εικαστικού Μαρίας-Σμαράγδας Σκούρτα.\nΝΗΣΙΔΕΣ 27.01.2019, 06:00\nΤις υποβρύχιες καταδύσεις, ειδικά όταν συνοδεύονται και από φωτογράφηση, δεν τις λες και το πιο εύκολο πράγμα στον κόσμο. Ωστόσο, η Ρενέ Ρεβάχ από µικρή εξοικειώθηκε και µε τις καταδύσεις και με τον βυθό και...


ΓΝΩΜΗ ΚΙΛΚΙΣ ΠΑΙΟΝΙΑΣ: Ευθύμης Παπαδόπουλος: Η μικρή μας κοινωνία τις υπεραξίες δεν τις χαρίζει\nΕυθύμης Παπαδόπουλος: Η μικρή μας κοινωνία τις υπεραξίες δεν τις χαρίζει\nΓράφει ο Ευθύμης Παπαδόπουλος*\nΟι εκλογές δεν εκτοξεύουν την προστιθέμενη αξία κανενός ούτε καθορίζουν την ταυτότητά του. Θα είμαστε οι ίδιοι άνθρωποι πριν και μετά, με το ίδιο ποιόν, την ίδια εργασία, τον ίδιο κύκλο και τις ίδιες φιλοδοξίες.\nΤόσα χρόνια στον αγώνα των αυτοδιοικητικών εκλογών συμπεραίνω πως είναι προσωπικά χαμένος όποιος αντιμετωπίζει την ενασχόληση με τοπική κοινωνία ευκαιριακά, καταφεύγοντας σε υπερφίαλες υποσχέσεις του αμαρτωλού παρελθόντος, ανορθόδοξες παλαιοκομματικές τακτικές και παζαρέματα ψήφων έξω από σπίτια, που μέχρι πρότινος του ήταν άγνωστα.\nΑυτά ακριβώς απωθούν τους νέους από την ενεργοποίηση, αυτά απογοητεύουν καθημερινά κι εμάς τους ίδιους.\nΣτο «Δήμο Αξιών» η προτεραιότητα μας είναι τα ρεαλιστικά κατορθώματα. Απτές λύσεις, όχι φανφάρες και συγκεκριμένο πλάνο δραστηριοτήτων. Το δήλωσε και ο Παύλος Τονικίδης στα εγκαίνια του εκλογικού κέντρου ότι σαν ένα όχημα 4Χ4 οι προτάσεις του συνδυασμού μας δομούνται σε κομβικούς πυλώνες.\nΣυνυπογράφω κάθε λέξη του προγράμματος αυτού και προσπάθησα σε μια εικόνα να αναγράψω μερικές επιμέρους προτάσεις του συνδυασμού μας, όπως τις κατανοώ κι εγώ, ώστε κάθε δημότης να τις έχει στο μυαλό του. Φυσικά, αν ανατρέξει κανείς στην επίσημη ιστοσελίδα https://tonik.gr/θα βρει πληρέστερες απαντήσεις.\nΚαι για να κλείσω τη σκέψη μου, το ποιοι είμαστε το καθορίζει η πορεία μας, η καθημερινή μας παρουσία, η διαχρονική συνεισφορά μας στην πόλη, όχι η απάντηση της κάλπης. Η επόμενη δημοτική αρχή πρέπει να απαρτίζεται από πρόσωπα που έχουν μεράκι να συνθέσουν τις αντιθέσεις στη βάση του διαλόγου, να συνεργαστούν και να δουλέψουν ειλικρινά για τον τόπο τους.\nΚαλό αγώνα σε όλους με σεβασμό και υπευθυνότητα.\nΕτικέτες εκλογ, ΤΟΝΙΚΙΔΗΣ


Stellantis: Περνά στην αντεπίθεση με τα ηλεκτρικά Opel Manta και Lancia Delta | Drive\nStellantis: Περνά στην αντεπίθεση με τα ηλεκτρικά Opel Manta και Lancia Delta\nΟ όμιλος Stellantis θα αναβιώσει ορισμένα από τα πιο δημοφιλή μοντέλα των Opel και Lancia. Βέβαια, οι εν λόγω αναβιώσεις, ελάχιστα έως καθόλου θα θυμίζουν το ένδοξο παρελθόν των προγόνων τους.\nΔεν πρόκειται για κάποια παρθενογένεση. Το έχουμε δει το έργο πολλάκις στο παρελθόν και πλέον ήρθε η ώρα να το ζήσουμε, κομματάκι διαφορετικό βέβαια, και στη νέα ηλεκτρική εποχή της αυτοκινητοβιομηχανίας.\nΗ αναβίωση ενός ιστορικού μοντέλου ανέκαθεν υπήρχε στις σκέψεις αλλά στα σχέδια των εταιρειών. Πολλές από αυτές τις σκέψεις αλλά και τα σχέδια, πήραν σάρκα και οστά, σημειώνοντας μάλιστα και τεράστια εμπορική επιτυχία. Αντίθετα, κάποιες άλλες δεν κατάφεραν ποτέ ούτε να πλησιάσουν την αίγλη των προγόνων τους.\nΣήμερα, οι κατασκευαστές μοιάζουν να έχουν την ανάγκη -περισσότερο από ποτέ, να συνδέσουν το παρελθόν με το μέλλον τους. Επιθυμούν να εκμεταλλευτούν την κληρονομιά και το βαρύ όνομα κάποιου ιστορικού τους μοντέλου, προσαρμόζοντας το στις σύγχρονες ανάγκες και απαιτήσεις.\nΤο είδαμε πρόσφατα στην πράξη με τη νέα Mustang Mach-E και σύντομα θα βαρεθούμε να το βλέπουμε από τους περισσότερους κατασκευαστές. Σε αυτό το μήκος κύματος θα κινηθεί και ο όμιλος Stellantis όπως αποκάλυψε πρόσφατα και το Βρετανικό περιοδικό Autocar.\nΗ Opel λοιπόν θα παρουσιάσει το 2025 την αναβίωση του ιστορικού «Manta». Το νέο μοντέλο προφανώς θα είναι ηλεκτρικό (από το 2027 άλλωστε όλα τα μοντέλα της Opel θα μπαίνουν αποκλειστικά στην πρίζα) και δε θα θυμίζει σε τίποτα το πρόγονο του από τα ‘70s.\nΘα τοποθετείται στη γκάμα της φίρμας ένα σκαλί «ψηλότερα» από το ηλεκτρικό Astra, θα είναι κουπέ-crossover ως προς το σχεδιασμό του και θα πατάει πάνω στην STLA πλατφόρμα του ομίλου που προορίζεται για όλα τα μελλοντικά μικρομεσαία-μεσαία ηλεκτρικά οχήματα. Η εν λόγω πλατφόρμα μπορεί να φιλοξενήσει μπαταρίες 104 kWh που σημαίνει αυτονομία άνω των 600 km, ενώ δύναται να εφοδιαστεί είτε με έναν είτε με δύο ηλεκτροκινητήρες, που σημαίνει στη δεύτερη εκδοχή και σύστημα τετρακίνησης.\nΟ όμιλος Stellantis υποστηρίζει ότι στην έκδοση με τον μονό ηλεκτροκινητήρα η απόδοση θα κυμαίνεται από 170 έως 245 PS, ενώ στην πιο ισχυρή, με τα δύο ηλεκτρομοτέρ, η ισχύς θα ξεπερνά τους 400 ίππους προσφέροντας επιτάχυνση από στάση έως τα πρώτα 100 km/h σε περίπου 2’’!\nΤο μελλοντικό ηλεκτρικό Manta θα κληθεί να αντιμετωπίσει μοντέλα όπως τα Ford Mustang Mach-E, Hyundai Ioniq 5, Kia EV6 και VW ID.4, ενώ αναμένεται να φέρει την ίδια ονομασία και στην αγορά της Μεγάλης Βρετανίας.\nΟι τέσσερις πλατφόρμες που έχει αναπτύξει ο όμιλος Stellantis θα χρησιμοποιηθούν από όλες τις εταιρείες του group. Τόσο δηλαδή από την Alfa Romeo, τη DS, τη Fiat και τη Lancia, μέχρι την Opel, τη Maserati, τη Jeep και την Peugeot. Αυτή η οικονομία κλίμακας θα επιτρέψει κυρίως σε φίρμες όπως η Fiat, η Alfa Romeo, η Opel και η Lancia να επεκταθούν γρηγορότερα κάνοντας αισθητή την παρουσία τους στο παγκόσμιο αυτοκινητικό στερέωμα.\nΗ Alfa Romeo για παράδειγμα επιβεβαίωσε με κάθε επισημότητα πρόσφατα ότι θα παρουσιάζει ένα νέο αυτοκίνητο κάθε χρόνο, αρχής γενομένης από το 2022 με τη νέα Tonale. Και έπεται συνέχεια. H Alfa Romeo κι αν έχει μοντέλα για αναβίωση…\nΒέβαια ο όμιλος Stellantis έχει μεγάλα σχέδια και για τη Lancia, η οποία τα τελευταία -πολλά- χρόνια φυτοζωεί σε βαθμό που διαθέτει ένα μονάχα μοντέλο στη φαρέτρα της και αυτό, πωλείται μονάχα στην Ιταλία! Αναφερόμαστε φυσικά στο Ypsilon.\nΟ Luca Napolitano, ο ισχυρός άνδρας της ιταλικής φίρμας, επιβεβαίωσε ότι ένα νέο Ypsilon θα βρίσκεται ανάμεσα μας το 2024 και θα ακολουθήσει το 2025 και η νέα Delta, η οποία έπαψε να πωλείται το 2014.\nΗ Delta, κυκλοφόρησε από το 1979 έως το 1999 και επανακυκλοφόρησε το 2008 ως ένα premium χάτσμπακ μοντέλο. Όπως αποκαλύπτει το βρετανικό περιοδικό Autocar η μελλοντική γενιά Delta θα είναι ηλεκτρική και θα ακολουθήσει τη φιλοσοφία της γενιάς του 2008 με σχεδίαση όμως που θα παραπέμπει στην «Παγκόσμια Πρωταθλήτρια», HF Integrale! Θα απευθύνεται σε ένα premium κοινό και θα χτυπήσει τον ανταγωνισμό κυρίως, από Γερμανία μεριά… Ο Napolitano δήλωσε χαρακτηριστικά για τη νέα Delta: «Θα είναι ένα συναρπαστικό αυτοκίνητο, ένα μανιφέστο προόδου και τεχνολογίας».\nΗ Lancia στο πλάνο του ομίλου Stellantis έχει τοποθετηθεί ήδη στο premium πακέτο εταιρειών. Μαζί με την Alfa Romeo και τη DS δηλαδή. Μάλιστα ο στόχος είναι και τα τρία αυτά brands να διατίθενται στο εγγύς μέλλον και σε κοινούς εκθεσιακούς χώρους!\nΜένει λοιπόν να δούμε και στην πράξη τα αποτελέσματα αυτών των αναβιώσεων.


»Ο κ. Τσίπρας νοιάζεται πιο πολύ για το καθεστώς του παρά για την κοινωνία» – pes.gr\nHome / Ειδήσεις / »Ο κ. Τσίπρας νοιάζεται πιο πολύ για το καθεστώς του παρά για την κοινωνία»\t»Ο κ. Τσίπρας νοιάζεται πιο πολύ για το καθεστώς του παρά για την κοινωνία»\n17 Views «Το Ποτάμι είναι ένα Κίνημα με γερή ηγετική ομάδα, με βουλευτές που παράγουν έργο, με συμμετοχικές διαδικασίες που δεν έχει κανένα άλλο κόμμα στην Ελλάδα και το κυριότερο με παραγωγή πολιτικής» τονίζει ο Σ. Θεοδωράκης σε συνέντευξη του στην εφημερίδα «Τα Νέα». Προσθέτει ακόμη ότι το Ποτάμι θα συνεχίσει στον δρόμο που έχει χαράξει μέχρι σήμερα γιατί είναι «ο καθαρός δρόμος της πολιτικής ενώ ο άλλος με τα παζάρια, τις συγκολλήσεις, το μοίρασμα των θέσεων, είναι η κατάντια της πολιτικής».\nΟ επικεφαλής του Ποταμιού αναφερόμενος στον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα είπε: «Μαθαίνει πολύ αργά και με μεγάλο κόστος για τη χώρα. Και φοβάμαι ότι νοιάζεται πιο πολύ για το καθεστώς του παρά για την κοινωνία».\nΣχετικά με το θέμα της ανακεφαλαιοποίησης των τραπεζών ο κ. Θεοδωράκης ήταν απόλυτος κάνοντας λόγο για «αστεία πράγματα, καθώς η Ελλάδα έχασε 17 δισ. μέσα σε λίγες μέρες. Όσον αφορά το Ασφαλιστικό είπε: «το Ασφαλιστικό καθορίζεται από την πολιτική στην αγορά εργασίας, την επιχειρηματικότητα, τις αποκρατικοποιήσεις. Όταν εξήντα χιλιάδες επιχειρήσεις έχουν κάνει αίτηση να μεταφερθούν στη Βουλγαρία και άλλες δέκα χιλιάδες θέλουν να πάνε στην Κύπρο, για ποιο βιώσιμο ασφαλιστικό μιλάμε;»\nΟ κ. Θεοδωράκης είπε ακόμη:«Ποιον διάλογο; Την Κυριακή ο Τσίπρας πρότεινε συνεννόηση και την Τρίτη ο Φίλης ανακοίνωσε την Επιτροπή Εθνικού Διαλόγου για την Παιδεία με 70% Συριζαίους», ενώ επέκρινε την κυβέρνηση για δεκάδες κομματικούς διορισμούς. «Ο κ. Σπίρτζης θα σπαταλήσει πάνω από 300.000 για να αποκτήσουν οι συγκοινωνίες διπλή ηγεσία. Και προέδρους και διευθύνοντες συμβούλους! Το αστείο είναι ότι πριν ένα μήνα ψήφισαν νόμο που καταργούσε τις διπλές διοικήσεις. Μικρή λεπτομέρεια. Η τροπολογία Σπίρτζη πέρασε στο νομοσχέδιο για τις βοσκήσιμες γαίες. Εκεί που φυτρώνει και το κουτόχορτο», ανέφερε χαρακτηριστικά ο Σταύρος Θεοδωράκης.\nκαθεστώς ΚΟΙΝΩΝΙΑ νοιάζεται πάρα Πολύ τσίπρας\t2015-12-05\nTagged with: καθεστώς ΚΟΙΝΩΝΙΑ νοιάζεται πάρα Πολύ τσίπρας\nPrevious: Δεν θα δώσω εκβιαστική ψήφο στήριξης στην κυβέρνηση\nNext: Σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης με τα σκουπίδια η Τρίπολη


Fatchan Archives - One Angry Gamer\n8chan.moe Προσπάθειες να σωθεί η ελεύθερη ομιλία καθώς εντείνει τη λογοκρισία του Imageboard\n3 Μαΐου 2020 Προσωπικό της OAG\nΗ κουλτούρα του Τσαν είναι τρομακτική. Είναι στα πρόθυρα να ανατραπεί από δημόσιους κορυφαίους τομείς στο όνομα της «προστασίας των παιδιών». Βασικά, είναι ένας πόλεμος κατά της ελευθερίας του λόγου και ο πολιτισμός chan είναι ο προθάλαμος για τον οποίο σύντομα θα ριζώσει η εκτεταμένη λογοκρισία στο Διαδίκτυο. Για τι μιλάω; Λοιπόν, οι πίνακες εικόνων τον τελευταίο καιρό δέχτηκαν πυρά και αντιμετώπισαν αυστηρά μέτρα αποπληθωρισμού από καταχωρητές και κεντρικούς υπολογιστές τομέα. Μέχρι στιγμής, ένας από τους λίγους υπόλοιπους ιστότοπους που δεν έχουν υποτιμηθεί ή εξαναγκαστεί σε λογοκρισία είναι το 8chan.moe. Συνέχισε να διαβάζεις "8chan.moe Προσπάθειες για να σώσει την ελεύθερη ομιλία καθώς εντείνει τη λογοκρισία του Imageboard"\nΚαταχωρήθηκε στο θυμωμένος Assault, Κλάδος Ειδήσεις, ενδιαφέρουσες Περιεχόμενο, ΝέαTagged 8chan, 8Kun, Λογοκρισία, Fatchan, Κλάδος Ειδήσεις, Julay. Κόσμος σχόλιο στο 8chan.moe Προσπάθειες να σωθεί η ελεύθερη ομιλία καθώς εντείνει τη λογοκρισία του Imageboard


Δάσκαλοι από το 17o Δημοτικό Σχολείο Ρόδου - Ανταποδοτική Ανακύκλωση\nΤρίτη, 01 Μαϊου 2012 18:50\tΤελευταία Ενημέρωση στις Τετάρτη, 23 Οκτωβρίου 2013 05:33\tΣυντάχθηκε απο τον/την Administrator\nΟι νικητές βραβεύθηκαν, το περιβάλλον κέρδισε\nΜε επιτυχία ολοκληρώθηκαν οι «Μεγάλες Γιορτές Ανταποδοτικής Ανακύκλωσης για τους μαθητές»\nΟ μαθητικός διαγωνισμός ανακύκλωσης είχε διάρκεια 1 μήνα, οι μαθητές από τις 2.224 σχολικές μονάδες σε 19 Δήμους, που έλαβαν μέρος στο πρόγραμμα, ανακύκλωσαν 4.631.852 συσκευασίες, ξεπερνώντας κάθε αρχική εκτίμηση και προσδοκία και κάνοντας το δικό τους «δώρο» στο περιβάλλον. Η ένθερμη ανταπόκριση της μαθητικής και εκπαιδευτικής κοινότητας, καθώς και η ουσιαστική συνεργασία των φορέων τοπικής αυτοδιοίκησης ήταν ιδιαίτερα ελπιδοφόρα, αποδεικνύοντας έμπρακτα πως η διαμόρφωση της περιβαλλοντικής κουλτούρας και συνείδησης διευκολύνεται μέσα από συλλογικές δράσεις, όπως η συγκεκριμένη.\nΤην υπόσχεση ότι του χρόνου ο τομέας της καθαριότητας θα αποδίδει καλύτερα, έδωσε, χθες, ο υπεύθυνος του Δήμου κ. Δημήτρης Καρατζιάς, κατά την παράδοση των δώρων στα παιδιά των σχολείων που ήρθαν πρώτα στον ετήσιο διαγωνισμό που διοργανώνει η Εταιρία «Ανταποδοτική Ανακύκλωση» και έληξε στις 16 Δεκεμβρίου.\nΧθες το μεσημέρι στο Ακταίον, ο κ. Καρατζιάς συνοδευόμενος από τον διευθυντή Καθαριότητας και Ανακύκλωσης της δημοτικής κοινότητας Ρόδου, κ. Νίκο Ρόδη, μίλησαν στα παιδιά, τα συνεχάρησαν για την προσπάθειά τους για το περιβάλλον και τους μοίρασαν, συμβολικά, τα δώρα. Καταρχάς, ο κ. Καρατζιάς ευχαρίστησε τους μαθητές αλλά και τους δασκάλους τους και τόνισε ότι η καθαριότητα δεν είναι μόνο υπόθεση του Δήμου αλλά όλων μας.\nΣημειώνεται ότι τα παιδιά, όλο το προηγούμενο διάστημα, συγκέντρωναν κουπόνια για τα υλικά που ανακύκλωναν και αναδείχθηκαν πρώτα τα σχολεία που μάζεψαν τα περισσότερα κουπόνια. Συγκεκριμένα: Πρώτη ήρθε η ΣΤ' τάξη του 17ου δημοτικού σχολείου Ρόδου στους Αγίους Αποστόλους με 19.021 κουπόνια, δεύτερη η ΣΤ’ τάξη του δημοτικού σχολείου Σγουρού με 11.783 κουπόνια και τρίτο το 5ο δημοτικό σχολείο Ρόδου με 11.614 κουπόνια.\nΕπισκεφθείτε τον ιστότοπο της Ανταποδοτικής Ανακύκλωσης εδώ!