غدیر خم - پرسمان\nغدیر خم ۱۳۹۸/۱۱/۱۱ - ۶۹ بازدید\nلطفا پاسخ این شبهه را بدید\nبعد از ماجرای کنیزک (قسمت قبل) دوباره اتفاقات مشابهی تکرار میشود،\nگروهی از علی درخواست میکنند تا شتران تازه نفسی که بدست امده را در اختیار انان بگذارد تا سوار شود و علی میگوید این شترها به تمامی مسلمین تعلق دارد و درست نیست شما سوار انها بشوید.\nعلی در میانه راه از سپاهیان جدا میشود تا سریعتر خود را به پیامبر اسلام در حج برساند و کسی را جانشین خود میکند:\nیزید بن طلحه بن یزید بن رکانه گوید:«سپاهیان على بن ابیطالب که با او در یمن بودند، از دست او ناراحت شدند. چون هنگام مراجعت، على بر انان مردی گماشت و خود با عجله به سوى رسول الله حرکت کرد. ان مرد به هر یک از سربازان لباسى نو داد تا به تن کنند.\nوقتی سپاه نزدیک شد، على به سویشان شتافت تا ملاقاتشان کند. دید که انان لباسهای نو به تن دارند. گفت:\nاین چه کاری است؟ گفتند: فلان کس اینها راداده تا بپوشیم. او را صدا زد و علت ان کارش را پرسید. او گفت: افراد را لباس نو پوشاندم تا با ظاهرى اراسته در میان مردم ظاهر شوند.\nعلى گفت: چرا صبرنکردى تا به رسول الله برسی و ان طورى که خود میخواهد درباره ی این لباسها تصمیم بگیرد؟\nانگاه دستور داد همه ان لباسهای نو را از تن به در کنند وهمه را به جای قبل برگردانند. افراد سپاه دل ازرده شدند و وقتى میان مردم رسیدند، از رفتار على شکایتشان را اظهار کردند و نزد رسول الله نیز دراین مورد از على گله نمودند».\n#منبع این داستان :\nزندگانى محمد پیامبراسلام\n، ابن هشام (م ۲۱۸)، ترجمه سید هاشم رسولى، تهران، انتشارات کتابچى، چ پنجم ، ۱۳۷۵ش.\nواقدی در #کتاب_المغازی به بهترین شکل این موضوع را گفته است:\nعمر بن محمد بن عمر بن على، از قول پدرش نقل کرد که:\nعلى همه غنایم را جمع کرد و به پنج قسمت تقسیم نمود و قرعه کشى کرد و سهم خمس را که با قرعه اى بنام «الله» بیرون امده بود مشخص ساخت و به هیچیک از مردم هم غنیمتى نداد، حال انکه پیش از ان فرماندهان به افرادى که حضور داشتند چیزى از خمس میدادند و بعد به رسول خدا گزارش میدادند.\nعلى چنین نکرد و از او مطالبه کردند، ایشان نپذیرفت و گفت:\nمن تمام خمس را پیش رسول خدا می برم هر طور که خواست عمل کند، وانگهى رسول خدا هم اکنون عازم شرکت در مراسم حج است و ما با او برخورد می کنیم و به هر چه خداوند مقدر کرده باشد حکم خواهد کرد\nعلى حرکت کرد و خمس را با هر چه که قابل حمل بود با خود برد. چون به فتق رسید خود با عجله پیش افتاد و جلو رفت و ابو رافع را به فرماندهى اصحاب خود و مواظبت از خمس منصوب کرد. ضمن اموال خمس، مقدارى لباسها و پارچه هاى بهم پیچیده یمنى و شتران و دامهایى بود که به غنیمت گرفته بودند و هم مقدارى از شتران زکات که مربوط به زکات اموال یمنی ها بود.\nابوسعید خدرى که در این جنگ همراه على بوده میگفته است که: ان حضرت ما را از سوار شدن به شتران صدقه و زکات منع کرده بود. اصحاب على از ابو رافع درخواست کردند که لباسى به انها بدهد و ابو رافع به هر یک از ایشان دو جامه داد که پوشیدند، و همینکه به منطقه سدره که داخل مکه است رسیدند على براى دیدار انها امد که انها را منزل دهد و به حضور پیامبر ببرد و متوجه شد که دوستان ما هر یک دو لباس نو پوشیده اند.\nعلی جامه ها را شناخت و به ابو رافع گفت: چرا چنین است؟\nگفت: اینها صحبت کردند و من از شکایت ایشان ناراحت شدم و پنداشتم که این کار بر شما گران نخواهد بود و امراى دیگر هم که پیش از شما بودند چنین کارى کرده بودند. على گفت:\nتو قبلا دیدى که من این تقاضاى ایشان را نپذیرفتم و حال\nدر پاسخ به این مطالب توجه کنید :\n۱ – :(( اهل سنت می گویند حادثه غدیر خم به خاطر دلجویی پیامبر(ص) از علی(ع) بوده است)).\nیکی از وجوهی که علمای اهل سنت بر اثبات مدعای خود و رد نظر شیعه در استدلال به حدیث غدیر بر امانت علی (ع) بیان کرده اند ، این است که :\nقبل از حجة الوداع ، علی(ع) با عده ای از مسلمانان برای انجام ماموریتی جهادی به یمن رفته بودند . در جریان آن سفر برخی از آنان از رفتار علی (ع) نزد پیامبر (ص) شکایت کردند. هنگامی که پیامبر (ص) آن سخنان را شنید، فکر کرد که اگر آنان را از آن کار منع و نکوهش کند، عمل او بر شدت علاقه اش به علی (ع) حمل خواهد شد و در باز داشتن آنان از آن روش نادرست تأثیر نخواهد داشت، به این جهت خطبه ای عمومی، ایراد کرد و با اشاره به اولویت خود بر مؤمنان، خاطر نشان کرد که هر چه میگوید از روی شفقت و مهربانی است و غرض او حمایت از فردی خاص نیست و توصیۀ او به محبت نسبت به علی (ع) ناشی از شدت علاقۀ وی به او نمیباشد، این رخداد تاریخی که ابو اسحاق و دیگر سیره نویسان نقل کرده اند، شاهدی آشکار بر این است که مقصود از مولی در حدیث غدیر محبت است، و غرض پیامبر (ص) توصیه و تأکید بر محبت علی (ع) بوده است. ( التحفة الأثنا عشریة، ص ۲۰۸، نفحات الازهار، ج ۶، ص ۴۲؛ الصواعق المحرقة، ص ۵۵.)\nعبدالجبار معتزلی، علاوه بر مطلب یاد شده گفته است: برخی، جمله «من کنت مولاه فعلی مولاه» را پاسخ پیامبر (ص) به زید بن حارثه دانسته اند ، زیرا میان او و علی (ع) نزاعی رخ داده بود و علی (ع) به او گفته بود آیا به من چنین مطلبی را میگویی در حالی که من مولای تو هستم. زید در پاسخ گفت: مولای من پیامبر است و تو مولای من نیستی، پیامبر (ص) در رد سخن او ، فرمود: من کنت مولاه فعلی مولاه. (المغنی، ج ۲، قسمت اول، ص ۱۵۳.)\nپاسخ این سوال :\nاین سخن ، که اگر پیامبر (ص) لزوم محبت علی (ع) و حرمت عداوت با او را به کسانی که از علی (ع) نزد پیامبر (ص) شکایت کردند، بیان میکرده چه بسا حمل بر توجه و محبت خاص او نسبت به علی (ع) میشد، به این جهت از ذکر آن به آنان صرف نظر کرد و در غدیر در جمع مسلمانان بیان کرد، بی اساس است، زیرا ابن هشام که آن جریان را نقل کرده است، تصریح کرده است که پیامبر (ص) با شدت با آنان برخورد کرد و فرمود: «از علی شکایت نکنید، زیرا او در راه خدا سختگیر است. ( السیرة النبویّة، ج ۴، ص ۶۰۳)\nدر برخی روایات اهل سنت وارد شده است که پیامبر (ص) خطاب به بُریدۀ اسلمی، که از علی (ع) نزد او شکایت کرده بود، فرمود: «لا تقع فی علیّ فإنّه منّی و أنا منه و هو ولیّکم بعدی»:دربارۀ علی (ع) بدگویی مکن، زیرا او از من و من از او هستم و او ولیّ شما پس از من میباشد. .( مسند احمد بن حنبل، ج ۵، ص ۳۵۶.)\nابن حجر مکی یکی از علمای معروف اهل سنت ، پس از نقل این مطلب که بُریده نسبت به علی (ع) کینه داشت و در جریان سفر به یمن از علی نزد پیامبر (ص) شکایت کرد، گفته است: «پیامبر (ص) به بریده فرمود: «ألست اولی بالمؤمنین من انفسهم»؟ بریده گفت: آری: پیامبر (ص) فرمود: من کنت مولاه فعلی مولاه». (الصواعق المحرقه، ص ۲۵)\nاز این روایت دو نکته به دست میآید: یکی این که پیامبر (ص) در برابر کسانی که در جریان سفر به یمن از علی (ع) شکایت کردند، بی درنگ عکس العمل نشان داد و آنان را از عداوت با علی (ع) بر حذر داشت و آن را به فرصتی دیگر و اگذار نکرد. و دیگری این که جملۀ «من کنت مولاه» را که در غدیر خم برای عموم مسلمانانی که در حجة الوداع شرکت کرده بودند. بیان کرد، برای بریدۀ اسلمی نیز بیان نمود. و مفاد آن این است که بریده باید در مورد تصمیمی که علی (ع) در سفر یمن نسبت به غنایم گرفت، تسلیم باشد، و از اعتراض یا دشمنی با او بپرهیزد، زیرا او همانند پیامبر (ص) بر مؤمنان ولایت دارد و در تصرّف در امور آنان بر آنها برتر است. بر این اساس، جریان تاریخی مربوط به سفر یمن و شکایت بریده و پاسخ پیامبر (ص) ، خود از قراین روشنگر حدیث غدیر و دلالت آن بر امامت علی (ع) است.\nاز روایات و سخنان بزرگان محدثان و دانشمندان اهل سنت مانند: ابی بکر ابن مردویه، ابی اسحاق ثعلبی، ابی نعیم اصفهانی، ابی الحسن واحدی، ابن عساکر دمشقی، فخر الدین رازی، محمد بن طلحۀ شافعی، نظام الدین نیشابوری، ابن صباغ مالکی، جلال الدین سیوطی و دیگران به دست میآید که سبب یا انگیزۀ حدیث غدیر شکایت فرد یا افرادی از علی (ع) نبود، بلکه دستور خداوند و وحی مؤکد او به پیامبر (ص) بود.\nبر فرض که شکایت بریده و دیگران در جریان سفر به یمن از علی (ع) نزد پیامبر (ص) سبب آن شد که پیامبر (ص) مسلمانان را در غدیر خم گرد آورد و برای آنان سخنرانی کند، اما این مطلب دلیل به آن نخواهد بود که مولی در حدیث غدیر به معنای محبت باشد، بلکه میتواند به معنای امامت باشد که محبت، اطاعت و پرهیز از دشمنی و مخالفت نیز لازمۀ آن است، زیرا دشمنی با کسی که پیامبر (ص) او را به عنوان رهبر امت اسلامی پس از خود تعیین میکند، حرام است، و دوستی با او و نصرت او بر همۀ مؤمنان واجب است، چنان که دعای پیامبر (ص) پس از اعلان ولایت علی (ع) نیز گواه روشن بر این مطلب است. به عبارت دیگر، هر گاه قراین لفظی و غیر لفظی، بیانگر دلالت حدیث غدیر بر امامت علی (ع) است، این که چه چیز باعث شد که پیامبر (ص) در آن زمان و مکان خاص آن مطلب را برای مردم بیان کند، دلالت مزبور را مخدوش نمیسازد . حتی قاضی عبدالجبار معتزلی(از علمای مطرح اهل سنت) نیز به این مطلب اشاره کرده است ، آنجا که پس از نقل توجیه یاد شده گفته است:\nبر فرض درستی این نزاعها و شکایتها، و این که حدیث غدیر به آنها نظر داشته است، مانع از استناد به ظاهر کلام و مفاد لفظی آن نخواهد بود، بنابراین، باید دربارۀ مدلول لفظی حدیث بحث شود نه بیان سببی که وجود و عدمش در استدلال به حدیث یکسان است.( المغنی، ج ۲۰، قسمت اول، ص ۱۵۴)\nآری ، آنچه که مهم است ، خود حدیث می باشد و وجه و چرایی آن نمی تواند دخلی در اصل قضیه داشته باشد . علاوه اینکه قرار گرفتن جملۀ «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله» پس از جملۀ «من کنت مولاه فعلی مولاه» از قراین دلالت گر بر دلالت لفظ «مولی» بر اولویت در تصرف و امامت است . اگر هم مبنای اهل سنت را به پذیریم که مولی به معنای محب وناصر است ، باز این روایت دلالت بر امامت علی (ع) دارد . توضیح آن که:\nپیامبر (ص) میدانست که نصب امیر المؤمنین (ع) که پسر عمو و داماد او بود به مقام امامت، در آینده با مخالفت افرادی که نسبت به علی (ع) در دل کینه داشتند، و پیش از همه منافقان، و نیز افراد طالب ریاست و مقام ، روبرو خواهد شد و علی (ع) کسی نبود که در برابر این گونه افرادکوتاه بیاید، و مصلحت اندیشی را جایگزین حقیقت خواهی و عدالت محوری سازد. و از طرفی، مقام امامت و رهبری بدون حمایت و نصرت افراد جامعۀ لباس تحقق نمیپوشد. بدین جهت، پیامبر (ص) مسلمانان را هشدار داد، که از ابراز محبت و نصرت نسبت به علی (ع) و دشمنی با دشمنان او غفلت نورزند. و بدانند که محبت و نصرت او موجب رضای خداوند، و عداوت و خذلان او موجب خشم خداوند خواهد بود.\nجمله مزبور دارای عمومیت افرادی، احوالی و زمانی است؛ یعنی همه افراد در همه حالات و زمانها را شامل است . کلمۀ «من» بر عمومیت افرادی دلالت میکند، و حذف متعلق بر عمومیت احوالی و زمانی دلالت دارد. بدیهی است، محبت و نصرت فردی با چنین عمومیت و شمولی، با عصمت ملازمه دارد؛ زیرا فرد غیر معصوم چه بسا مرتکب خطا و گناهی شود که در آن فرض، محبت و نصرت او روا نیست. و از طرفی، با وجود فرد معصوم در میان امت، امامت برای دیگران روا نخواهد بود ، زیرا مصداق تقدیم مفضول(کسی که فضیلت کمی دارد ) بر افضل است که عقل و شرع آن را نکوهیده میداند.\nمحبت و نصرت را دو گونه میتوان تصویر کرد: یکی، محبت و نصرت معمولی که افراد با ایمان نسبت به یکدیگر دارند، و دیگری، محبّت و نصرت رهبر جامعه و کسی که به مقتضای مقام و مسئولیتش همیشه و همه جا نسبت به مردم محبت میورزد و آنان را یاری میکند. از دو گزینه یاد شده، گزینۀ اول درست نیست. زیرا اگر مراد از مولی در روایت ، محب و ناصر باشد، باید دعای نصرت و خذلان متوجه محب و ناصر گردد، که اگر به این وظیفه عمل کرد. مورد نصرت خدا باشد و اگر عمل نکرد مورد خذلان خداوند باشد. در حالی که دعای تقرب و خذلان متوجه مؤمنان است این مطلب قرینه است بر این که محبت و نصرت علی (ع) به مؤمنان، محبّت و نصرت معمولی نیست، بلکه محبت و نصرتی از سنخ محبت و نصرت پیامبر (ص) نسبت به مؤمنان است، یعنی محبت و نصرت امام نسبت به امت خود. (الغدیر: ۱/۶۵۴ ـ ۶۵۶.)\nاین سخن ،که اگر مقصود از مولی در حدیث غدیر اولویت در تصرف بود، مناسب این بود که در دعا گفته شود «اللهم أحبّ من کان تحت تصرفه و أبغض من لم یکن تحت تصرّفه»: خدایا هرکس که تحت تصرف علی (ع) است را دوست بدار و هر کس که تحت تصرف او نیست را مبغوض بدار،نیز نادرست است، زیرا تحت تصرف امام بودن به تنهایی برای این که کسی مورد محبت خداوند قرار گیرد، یعنی از محبت دینی برخوردار باشد، کافی نیست، وگرنه اهل ذمّه نیز از آن برخوردار خواهند بود. بنابراین، تحت تصرف بودن آنگاه با محبت دینی ملازمه دارد که با اعتقاد به نبوت یا امامت متصرّف همراه باشد. و جملۀ «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه» بر این مطلب دلالت میکند. بنابراین، قرار گرفتن جملۀ یاد شده پس از جملۀ «من کنت مولاه فعلی مولاه» بر موازین فصاحت و حکمت استوار است. (نفحات الازهار، ج ۹، ص ۲۲۳.)\nنتیجه اینکه تأکید بر محبّت یا نصرت امیر المؤمنین (ع) به صورت خاصّ ، در آن شرایط و با آن ویژگی ، باید به خاطر اهمیت و خصوصیت خاص آن باشد، تا کاری عبث و بیهوده نبوده باشد. آن ویژگی نمیتواند عداوت ورزی یک یا چند نفر باشد که در جریان سفر به یمن نسبت به علی (ع) انجام گرفت، زیرا پیامبر (ص) هنگامی که آنان نزد او آمدند و از علی (ع) شکایت کردند، بیدرنگ رفتارشان را تخطئه و آنان را نکوهش کرد. و معقول نیست که برای رفتار ناشایست یک یا چند نفر، هزاران نفر را در شرایطی بسیار سخت گرد آورده و برای آنان خطبهای مفصّل ایراد شود و در یک جملۀ آن بر محبّت و نصرت علی (ع) تأکید گردد، تا آن چند نفر از عداوت با علی (ع) روی گردان شوند؛\nبنابراین، وجه آن باید فضیلت و مزیت علی (ع) نسبت به دیگران باشد. هرگاه دلیل تأکید بر محبت و نصرت علی (ع) به صورت خاصّ، برتری او بر دیگران بوده است، به دلالت التزامی بر امامت او پس از پیامبر (ص) دلالت میکند، زیرا تقدیم مفضول بر افضل به حکم عقل و شرع نکوهیده است.\nعلاوه اینکه در روایت ، نصرت او بر نصرت پیامبر (ص) عطف شده و با آن مقایسه شده است، نصرت وی نسبت به مؤمنان، همان جایگاه و حکمی را دارد که نصرت پیامبر (ص) نسبت به مؤمنان دارد، و آن چیزی جز مقام پیشوایی و رهبری مردم نیست، با این تفاوت که در پیامبر (ص) امامت با نبوت همراه است، ولی در علی (ع) امامت بدون نبوت است.\nالبته تمام این مطالب مذکور بنابر نظر اهل سنت است که لفظ (مولی ) را در روایت ، به معنای محب و ناصر گرفته اند . و الا بنابر نظر حق که (مولی ) به معنای ولی امر و امام است ، مطلب پر واضح است .\n۲ – در باره این که چرا امامت علی ع درعرفات که همه جمع هستند مطرح نشده ودر سه راهی غدیر که مسلمانان از هم جدا می شوند این اتفاق می افتد باید گفت : اولا – این که پیامبر در عرفات سخنرانی کند ، امری عادی و متداول بوده است ، و نشان دهنده اهمیت یک موضوع نمی تواند باشد ، به خلاف اینکه در سه راهی ای که تمام کاروانهای شهرهای مختلف از آنجا عبور کرده ودر آنجا از هم جدا می شوند ، پیامبر مردم را نگاه دارد و دستور باز گشت رفته ها را بدهد ،صبر کنند تا دیگر کاروانها نیز برسند ، و در آن شرائط جوی که هوا بسیار گرم وسوزان بوده همه را جمع کنند، اینها خود می تواند نشانه شدت اهمیت و ارزشمندی یک خبر باشد . به خلاف اینکه ، همه مردم در جایی برای منظوری دیگر بالاجبار که جمع باشند و پیامبر از فرصت استفاده کند و خبری به آنها بدهد . این کجا و آن کجا ، فرق ان واظح است .\nثانیا – بعد از جریان اعلام ولایت و خلافت( علی علیه السلام) تا سه روز، خیمه ای در غدیر خم بر پا شد و مردم گروه گروه برای بیعت با علی(ع) می آمدند . در حالی که در عرفات چنین امکانی وجود ندارد ، زیرا هنگام غروب حاجی ها باید به طرف صحرای مشعر حرکت کنند و چنین فرصتی برای بیعت وجود ندارد .\nثالثا _ مسئله وامر امامت وخلافت از پیامبر ص مانند مسئله رسالت ونبوت امرإلهی است نه یک مسئله عادی وعرفی که در اختیارشخص پیامبرسلام ( ص ) باشد تا هرجا که بخواهد آن را اعلام کند ، چون پیامبر (ص ) به اعلام مسئله ی خلافت وامامت بطور رسمی ( نه به طورخصوصی چون به طورخصوصی وغیر رسمی پیامبر ص در موارد متعدد مسئله خلافت وامامت را متذ کرشده بود و..) درسر زمین غدیر خم مأموریت پیدا کرد وپیک وحی درآن مکان ن نازل شد و مسئله امامت را درآ ن جا اعلام نمود و..برای تأ ئید این مسئله ازباب نمونه مطا لب از بزرگان ومفسرین فریقین شیعه وسنی ذ کرمی شود.\nشیخ جعفر کاشف الغطاء (متوفای۱۳۷۳هـ) مى‌گوید:\nأن الإمامة منصب إلهی کالنبوة، و... همانا مقام امامت، همانند مقام نبوت، منصب است الهى؛ همانگونه که خداوند سبحان از میان بندگانش کسى را به مقام نبوت و رسالت بر مى‌گزیند و با معجزه که همانند نص خدا است، تأیید مى‌کند، همان خداوند کسى را براى امامت بر مى‌گزیند و پیامبرش را فرمان مى‌دهد که آن را به مردم برساند و او را به عنوان پیشواى بعد از خود در میان مردم نصب کند، تا وظائفى که بر پیامبر بود، بعد او برپا دارد.\nتنها فرق امام و پیامبر این است که از جانب خدا بر امام وحى نمى‌شود؛ بلکه احکام را با تسدید الهى مى‌گیرد. پس نبى پیام رسان مستقیم خداوند است؛ اما امام پیام رسان از جانب پیامبر است.\nکاشف الغطاء، الشیخ محمد الحسین (متوفای۱۳۷۳هـ)، أصل الشیعة وأصولها، ص۲۱۲، تحقیق: علاء آل جعفر، ناشر: مؤسسة الإمام علی (ع)، الطبعة الأولى۱۴۱۵\nیکى از آیاتى که ثابت مى‌کند گزینش «امام» و «خلیفه» تنها در اختیار خداوند مى‌باشد، آیه ذیل است:\nیا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناکَ خَلِیفَةً فِی الْأَرْضِ. ص/۲۶.\nاى داوود، همانا تو را در زمین خلیفه- نماینده خود- ساختیم .\nدر این آیه مبارکه، واژه «خلافت» به کار رفته و خداوند جعل خلافت را براى حضرت داود علیه السلام به خودش نسبت داده‌است.\nطبرسى از مفسران به نام و لغت شناس شیعه، بعد از توضیح معناى «خلافت»، این آیه را دلیل بر نصب الهى خلافت گرفته است:\nالخلیفة: هو المدبر للأمور من قبل غیره بدلا من تدبیره. وفلان خلیفة الله فی أرضه، معناه أنه جعل إلیه تدبیر عباده بأمره. المعنى: ثم ذکر سبحانه إتمام نعمته على داود علیه السلام بقوله: (یا داود إنا جعلناک خلیفة فی الأرض) أی: صیرناک خلیفة تدبر أمور العباد من قبلنا بأمرنا.\nخلیفه کسى است که تدبیر امور را از طرف شخص دیگر و به جاى او بر عهده مى‌گیرد و قتى گفته مى‌شود فلان کس خلیفه خدا در زمین است به این معنا است که خداوند تدبیر امور بندگانش را به امر خود، به او سپرده باشد. سپس خداوند به تمام کردن نعمت خود بر حضرت داود پرداخته و مى گوید: «اى داود! همانا تو را خلیفه در زمین قرار دادیم» یعنى تو را خلیفه گردانیدیم تا به امر من امور بندگان را جانب ما تدبیر و مدیریت کنى.\nالطبرسی، أبی علی الفضل بن الحسن (متوفاى۵۴۸هـ)، تفسیر مجمع البیان، ج ۸، ص۳۵۵، تحقیق: لجنة من العلماء والمحققین الأخصائیین، ناشر: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات ـ بیروت، الطبعة الأولى، ۱۴۱۵هـ ـ ۱۹۹۵م.\nقرطبى از مفسران مشهور اهل سنت، در تفسیر آیه ۳۰ از سوره مبارکه بقره (إنى جاعل فى الأرض خلیفة)، راجع به وجوب نصب امام و خلیفه در میان امت تصریح نموده و مى‌گوید:\nالرابعة: هذه الآیة أصل فی نصب إمام وخلیفة یسمع .\nمسأله چهارم: این آیه اصلى است که دلالت مى‌کند بر نصب امام و خلیفه‌اى که کلام او شنیده مى‌شود و مورد اطاعت قرار مى‌گیرد، تا به واسطه این امام وحدت کلمه ایجاد شود و دستورات خلیفه تنفیذ (استوار و ثابت شود) و هیچ اختلافى در واجب بودن نصب امام در بین امت اسلام و پیشوایان اسلام نیست.\nالأنصاری القرطبی، ابوعبد الله محمد بن أحمد (متوفای۶۷۱هـ)، الجامع لأحکام القرآن (تفسیر القرطبی)، ج۱، ص۲۶۴، ناشر: دار الشعب – القاهرة.\nاعتراف صاحب تفسیر روح البیان به اعطائى بودن خلافت\nصاحب تفسیر روح البیان که از مفسران پر آوازه اهل سنت است، خلافت را یک مقام اعطائى از جانب خداوند مى‌داند:\nوفى الآیة اشارة الى معان مختلفة منها: ان الخلافة الحقیقیة لیست بمکتسبة للانسان وانما هى عطاء وفضل من اللّه یؤتیه من یشاء کما قال تعالى (إِنَّا جَعَلْناکَ خَلِیفَةً) اى أعطیناک الخلافة.\nاین آیه به معناهاى مختلفى اشاره دارد؛ از جمله این‌که خلافت حقیقى، براى انسان اکتسابى نیست؛ بلکه یک مقام اعطائى از جانب خدا و از فضل اوست که به هر کسى بخواهد عنایت مى‌کند.؛ چنانچه خداوند فرموده است: من تو را خلیفة قرار دادم؛\nتفسیر روح البیان ، ج۸، ص۲۱، ناشر: دارالفکرـ بیروت ، بی تا.\nاعتراف آلوسى به «الهى بودن مقام امامت»\nآلوسى یکى از مفسران بزرگ حنفى در ذیل این آیه مى‌گوید: مقام امامت از مواهب الهى است که براى امام جعل کرده و از ویژگى هاى امام این است که به امر خدا هدایت مى‌کند:\nوقوله وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا یشیر الى ان الامامة ایضا من المواهب وانه ینبغى ان الامام یکون هادیا بامر اللّه لا بالطبع والهوى... وقوله وَأَوْحَیْنا... یشیر الى ان هذه المعاملات لا تصدر من الإنسان الا بالوحى للانبیاء وبالإلهام للاولیاء وان طبیعة النفس الانسانیة ان تکون امارة بالسوء.\nجمله «وجعلناهم ائمة یهدون بأمرنا» اشاره دارد به این که «مقام امامت» از بخشش هاى الهى است و سزاوار این است که امام به امر خدا نه از روى هواى نفس خود هدایت گر باشد... و جمله «و اوحینا الیهم...» اشاره مى‌کند که این کارها (انجام کارهاى خیر، برپا داشتن نماز و پرداخت زکات) از انبیاء به توسط وحى و از اولیاء به واسطه الهام خدا صادر مى‌شود و الا طبع نفس انسانى به بدى امر مى‌کند.\nالآلوسی البغدادی الحنفی، أبو الفضل شهاب الدین السید محمود بن عبد الله (متوفای۱۲۷۰هـ)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی، ج ۵، ص۵۰۲، ناشر: دار إحیاء التراث العربی – بیروت. ۳ – این که گفته می شود آیه الیوم اکملت لکم دینکم در عرفات نازل شده درست نیست :\nاولا در منابع شیعی به صورت متواتر رویاتی داریم که دلالت بر این دارند که شان نزول این آیه غدیر خم است .\nثانیا در منابع اهل سنت ، روایاتی در این مورد وجود دارد ، به برخی از آنها اشاره می کنیم :\n۱)أخرج ابن مردویه و ابن عساکر عن أبى سعید الخدری قال لما نصب رسول الله صلى الله علیه و سلم علیا یوم غدیر خم فنادى له بالولایة هبط جبریل علیه بهذه الآیة الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ زمانی که پیامبر در روز غدیر ، علی را به ولایت نصب کرد. جبرئیل هبوط کرد بر پیامبر و این آیه الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ را برای حضرت آورد.\n۲) أخرج ابن مردویه و الخطیب و ابن عساکر عن أبى هریرة قال لما کان یوم غدیر خم و هو یوم ثمانی عشر من ذى الحجة قال النبی صلى الله علیه و سلم من کنت مولاه فعلى مولاه فانزل الله الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُم وقتی روز هجدهم ذی الحجه( روز غدیر خم) شد ، پیامبر فرمود من کنت مولاه فعلى مولاه و خداوند بعد از آن این آیه الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُم را نازل کرد ( تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)، ج ۳، ص: ۲۶ و الدر المنثور فی تفسیر المأثور(سیوطی)، ج ۲، ص: ۲۵۸) و همچنین حاکم حسکانی در کتاب شواهداتنزیل روایاتی را در این باب آورده که به یکی از آنها برای اختصار اشاره می کنیم:\n۳) أخبرنا أبو عبد الله الشیرازی قال: أخبرنا أبو بکر الجرجرائی قال: حدثنا أبو أحمد البصری قال: حدثنا أحمد بن عمار بن خالد، قال: حدثنا یحیى بن عبد الحمید الحمانی قال: حدثنا قیس بن الربیع، عن أبی هارون عن أبی سعید الخدری أن رسول الله ص لما نزلت [علیه ] هذه الآیة (الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ )قال: الله أکبر على إکمال الدین و إتمام النعمة، و رضا الرب برسالتی و ولایة علی بن أبی طالب من بعدی. ثم قال: من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله.وقتی این آیه در غدیر خم نازل شد ، پیامبر فرمود الله اکبر از اینکه نعمت را خداوند تمام کرد و دین را کامل کرد بوسیله رضایت خدا به رسالت من و ولایت علی بن ابی طالب سپس فرمود : من کنت مولاه تا آخر روایت .(شواهد التنزیل لقواعد التفضیل، ج ۱،ص: ۲۰۱)\nخلاصه اینکه ،آنچه یقینی است این است که این آیه در روز غدیر بر پیامبر نازل شده است و این منافات ندارد با اینکه در عرفات هم نازل شده باشد ، مانند آیاتی که نزول مکرر دارد. چون: بسم الله الرحمن الرحیم، و اول سورۀ روم، آیة الروح، سورة فاتحة الکتاب که هم در مکه نازل شده، هنگامی که نماز و واجب گردید، و هم در مدینه هنگام تحویل قبله، بدین جهت به سورۀ مثانی معروف شده است.در هر صورت نزول آیه ،چه درعرفات باشد چه در غدیر به اصل بحث دخلی ندارد ، زیرا ولایت مولی با اصل حدیث ثابت می شود


همراهی ایزوایکو با کادر درمان هرمزگان\nهرمزگان عمومی کد خبر: ۱۳۱۳۶۷۳ ۱۳ ارديبهشت ۱۴۰۰ | ۱۹:۰۳\nمجموعه ایزوایکو به عنوان یکی از مجموعه های بزرگ صنعتی در استان و کشور سعی دارد با درنظر گرفتن تمامی نکات و پروتوکولهای بهداشتی تا حد امکان از دغدغه های عزیزان کادر درمان بکاهد.\nبه گزارش جام جم آنلاین هرمزگان، مدیرعامل ایزوایکو در نشستی بارییس دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان با تشکر و قدردانی از زحمات کادر درمان استان تأکید کرد: مجموعه ایزوایکو به عنوان یکی از مجموعه های بزرگ صنعتی در استان و کشور سعی دارد با درنظر گرفتن تمامی نکات و پروتوکولهای بهداشتی تا حد امکان از دغدغه های عزیزان کادر درمان بکاهد.\nرضائیان ادامه داد: در این مورد بسیار محکم و پرقدرت در کنار کارکنان حوزه بهداشت و درمان ایستاده ایم.\nوی با بیان این که نگرانی های حوزه بهداشت و درمان جهت حفظ سلامت و جان افراد جامعه است افزود: مجموعه ایزوایکو در مسیر تولیدات و فعالیت خود درحال حرکت است و بی تردید برای موفقیت و رسیدن به اهداف در این راه نیاز به رعایت کامل مسائل ایمنی و بهداشتی امری مهم و اساسی است.\nوی با اشاره به تشکیل ستاد کرونا در مجتمع ایزوایکو و برگزاری جلسات ادواری و منظم گفت: با توجه به نوع فعالیت و تعداد پرسنل شاغل در مجتمع رویه هایی تهیه و تدوین شده که در شرایط شیوع ویروس کرونا از سلامت پرسنل و کارکنان حفاظت و حراست شود.\nدر پایان این نشست مدیرعامل مجموعه ایزوایکو در ارتباط با مسئولیت های اجتماعی صنایع با اهدای تعداد 50عدد کپسول اکسیژن با تمامی متعلقات لازم ازجمله مانومتر ، رگلاتور ، شلنگ و ماسک اکسیژن به بیمارستان شهید محمدی بندرعباس اظهارکرد: مجموعه کشتی سازی و صنایع فراساحل ایران ( ایزوایکو) با افتخار در کنار کادر درمان ایستاده است.\nبرچسب ها: ایزوایکو علوم پزشکی هرمزگان بهداشت و درمان


طیبه عرفانی راد 2017/08/11 سیستم معاملاتی\nشرکت Alpari به طور فعال در حال گسترش حضور جغرافیایی خود است. FXTM به عنوان یک کارگزار جهانی، شعب محلی در نقاط مختلف تاسیس کرده است و بیش از. این منطقه از حدود پنج هزار سال پیش مسکونی بوده و آثاری از سیگنال مثبت به بازار سهام دوره نوسنگی در آن یافت شده‌است. چینی‌های هان (قوم اصلی چین) در زمان دودمان سونگ بین سال‌های ۹۷۰ تا ۱۲۷۹ از شمال چین به هنگ کنگ آمدند\nبه گزارش خبرنگار اقتصادی خبرگزاری تسنیم، شاخص بورس در جریان معاملات امروز بازار سرمایه با رشد 25هزار و 502واحدی به کار خود پایان داد و بیش از 7میلیارد و 760میلیون سهم و حق‌تقدم به‌ارزشی بالغ بر 9هزار و 85میلیارد تومان در بیش از یک میلیون و 190هزار نوبت مورد دادوستد قرار گرفت. پی 98 مکانیزه ترین ارائه دهنده خدمات پرداخت آنلاین، ویژه دانشجویان. وب - برنامه Autochartist به طور خودکار نمودارها و الگوهای بوجود آمده را بررسی. اگرچه بازار Forex کاملاً بدون رگولیشن نیست، سیگنال مثبت به بازار سهام اما هیچ نهاد مرکزی برای نظارت ندارد. ناگفته نماد برخی از بروکرهای Forex با مشتریان خود منصفانه معامله نمی کنند و در برخی موارد سر آنها کلاه می گذارند . اکثر آنها بروکرهای کوچک، ارزان، تازه کار و بدون نظارت هستند.\nخزانه‌دار ارشد بانک مرکزی انگلستان با پیوستن به جمع حامیان ایجاد رمز ارز ملی، اعلام سیگنال مثبت به بازار سهام کرد که اقدام سریع بانک‌های مرکزی در راستای صدور و راه‌اندازی رمز ارز انحصای امری «حیاتی» است.\nآموزش استراتژی معاملاتی :سه الگوی بازی در بورس\nOnline Forex Trading ForexChief. برنامه ای را که می خواهید حذف کنید لمس سیگنال مثبت به بازار سهام کنید. پاکلین نماینده ایران در رویداد استارتاپی سیداستارز 2020 شد این تمرین باعث می‌شود که شما به یک آهنربای قوی در جهت جذب ثروت و پول تبدیل شوید و ذهنتان را به ثروت عادت بدهید. شما وقتی با ذهنتان درگیر خرج کردن پول می شوید باعث می شود که ذهنتان ثروتمند شود. و می توانید خیلی راحت پول و ثروت فراوانی را جذب کنید.


رازهای روابط دختر و پدری ترامپ و ایوانکا\nچهارشنبه 18 بهمن 1396 - 19:41\nنویسنده کتاب جنجالی «آتش و خشم در کاخ سفید» می‌گوید ایوانکا ترامپ بیشتر از هر شخص دیگری در خانواده ترامپ، واقعاً شبیه به دونالد بوده و درعین‌حال با او نیز رابطه خوبی دارد، این مسئله اما باعث نشده که او نیز پدرش را مسخره نکند.\nکتاب جنجالی «آتش و خشم» شامل اخبار و تحلیل‌هایی از رفتار و عملکرد ترامپ در یک سال ابتدایی ریاست‌جمهوری‌اش است.\nبه گزارش تسنیم،بخشی از این کتاب به رازهای روابط دختر و پدری بین ترامپ و دخترش ایوانکا پرداخته است.\nراز موفقیت جارد کوشنر\nتمرکز جارد معمولاً بر روی مردان مسن بود. روپرت مرداک وقت زیادی را با جارد که به دنبال گرفتن مشاوره از غول رسانه‌ای دنیا در مورد تجارت رسانه بود، می‌گذراند چراکه جارد به دنبال راه یافتن به عالم رسانه در آمریکا بود. جارد کوشنر علاقه زیادی نیز به رونالد پرلمان میلیاردر و هنرمند مشهور داشت که بعدها نیز او جارد و ایوانکا را در روزهای مقدس یهودیان مهمان کنیسه خصوصی‌اش کرد. البته بعدازاین ارتباطات، کوشنر رابطه و علاقه خود با ترامپ را نیز آغاز کرد. ترامپ هم که علاقه‌مند به مردان جوان بود در مقابلِ تلاش ایوانکا برای تبدیل‌شدن به یهودی ارتودکس به‌عنوان آخرین گام در جهت ازدواج با جارد از خود صبر و همراهی نشان داد.\nدرهرصورت جارد کوشنر حضور خود در کاخ سفید و پرداختن به همه امور را با این بهانه توجیه می‌کرد که تنها کسی که می‌تواند بر ترامپ و تصمیماتش تأثیر بگذارد، اوست. به همین دلیل هم به رقابتی مخفی با استیو بنون روی آورد. اگر بنون سعی کرد با قانون ممنوعیت مسافرت امضای خود را در کاخ سفید برای همیشه ماندگار کند، کوشنر سعی کرد اولین اقدام خود را برای تأثیرگذاری در کاخ سفید با دعوت به برگزاری ملاقاتی بین ترامپ و رئیس‌جمهور مکزیک آغاز کند. رئیس‌جمهوری که ترامپ در دوران کمپین انتخاباتی‌اش او را تهدید و تحقیر کرده بود. کوشنر در این رابطه از کسینجر 93 ساله مشورت گرفت. این کار هم برای تملق و چاپلوسی کسینجر بود و هم برای استفاده از نام او اما درهرصورت این اقدام برای گرفتن مشورتی واقعی نیز صورت گرفته بود. ترامپ برای رئیس‌جمهور مکزیک چیزی جز دردسر و ایجاد مشکل نداشت. آوردن رئیس‌جمهور مکزیک به کاخ سفید – برخلاف سیاست بنون در خصوص بازنگشتن از رفتار تند و خصمانه زمان تبلیغات ریاست جمهوری، به‌راستی چرخشی بامعنی بود که می‌توانست اعتبار زیادی به کوشنر بدهد. کوشنر اعتقاد داشت که باید این‌چنین کارهای خود را انجام دهد: آهسته پشت سر رئیس‌جمهور گام بردارد و بعد به‌صورت جزئی و باظرافت، نیات اصلی و واقعی رئیس‌جمهور را روشن سازد و یا آن‌ها را دوباره از نو مطرح سازد.\nمذاکرات برای آوردن «انریکه پنا نیه تو»، رئیس‌جمهور مکزیک به کاخ سفید از زمان دوره انتقالی ریاست جمهوری آغاز شد. کوشنر فرصت را بهتر دید که مسئله ایجاد دیوار را به گفت‌وگوی دوجانبه توافق بر سر مهاجران تغییر دهد و بدین ترتیب راه جدیدی برای سیاست ترامپ ایجاد کند. مذاکرات با هیئت بلندپایه مکزیکی برای این ملاقات در روز چهارشنبه بعد از مراسم تحلیف به اوج خود رسید و کوشنر و رینز پریباس در آن شرکت کردند. قرار بود این دیدار اولین دیدار رسمی ترامپ در کاخ سفید باشد. پیام کوشنر به پدر زنش در آن بعدازظهر این بود که «پنا نیه تو»، با قرار ملاقات در کاخ سفید ملاقات کرده و گفت‌وگو برای جزییات بعدی در این خصوص می‌تواند ادامه داشته باشد. روز بعد ترامپ توئیت کرد: «ایالات‌متحده کسری تراز 60 میلیارد دلاری در تجارت با مکزیک دارد. این از همان ابتدای شکل‌گیری قرارداد نفتا، نیز قراردادی یک‌طرفه با ارقام بزرگ...» و در توئیت بعدی اضافه کرد: «از شغل‌ها و شرکت‌هایی بود که از دست رفتند. اگر مکزیک تمایلی به پرداخت پول برای دیواری که شدیداً موردنیاز است، نداشته باشد، پس بهتر است که جلسه دیداری که به‌زودی برگزار می‌شود، لغو شود...» بعدازاین توئیت، رئیس‌جمهور مکزیک گفت‌وگوها برای ملاقات با ترامپ در کاخ سفید را لغو کرد.\nدر ادامه فصل پنجم از کتاب آتش و خشم به جاه‌طلبی‌های ایوانکا ترامپ و البته تاریخچه اقدامات او قبل از وارد شدن به کاخ سفید پرداخته‌شده است.\nدر این بخش تأکید شده است که ایوانکا ترامپ تلاش زیادی از خود نشان داده بود تا خود را به‌عنوان یک زن تاجر و مادری نمونه به الگویی در عالم سیاست نیز تبدیل سازد به همین خاطر بسیاری از کارها را شخصاً انجام داده و جارد کوشنر از بسیاری از مسائل درون خانه‌شان خبر نداشت. برای مثال در زمانی که آن‌ها به واشنگتن عزیمت کردند، از کوشنر درباره فرزندانش و اینکه به مدرسه می‌روند یا نه سؤال پرسیده شد که او در پاسخ گفت مدرسه می‌روند اما نمی‌دانم کجا می‌روند. این در شرایطی بود که ایوانکا تلاش زیادی می‌کرد تا هم تجارت خود را سرپا نگه دارد، هم به فرزندانش رسیدگی کند و هم به فعالیت‌های سیاسی خود در کاخ سفید بپردازد. باوجوداینکه ترامپ واشنگتن و سیاستمداران درون آن را به مرداب تشبیه کرده بود اما ایوانکا تلاش داشت ارتباط خوبی با این مرداب برقرار کند. او قبل از ماجرای پیروزی پدرش در انتخابات ریاست جمهوری نیز کتابی با عنوان «مادرانی که کار می‌کنند؛ بازنویسی قوانین برای پیروزی» را نوشته بود که در حدود یک‌میلیون دلار از او خریده شد.\nبااین‌حال مایکل وولف ایوانکا ترامپ را در حد و اندازه واشنگتن نمی‌بیند و می‌نویسد: بودن در کاخ سفید و دیدار با سیاستمداران مأموریتی است که به دیسیپلین و تمرکز بیشتری نیاز دارد. ایوانکا ترامپ در زمان 21 سالگی در فیلمی به کارگردانی دوست نامشروعش در آن زمان، جیمز جانسون بازی کرده بود که چند تن از بچه‌های پولدار نیویورک را نشان می‌داد که بدون انگیزه و جاه‌طلبی‌های پدرانشان، به زندگی ادامه می‌دهند. وولف دراین‌باره می‌نویسد: ایوانکا در این فیلم، با لهجه دختری سرگردان صحبت می‌کند و به‌اندازه دیگر بازیگران این فیلم که از بچه‌های ثروتمند نیویورک هستند بی‌انگیزه است و جاه‌طلبی‌ای در او دیده نمی‌شود اما تنها فرق او با دیگران این است که او به‌اندازه دیگر جوان‌های شهر از پدرش متنفر نیست. وولف بااین‌حال می‌گوید که لهجه و طرز حرف زدن ایوانکا در طول سالیان گذشته تغییر زیادی کرده و او سعی می‌کند با لهجه و طنین شاهزادگان در انیمیشن‌های دیزنی صحبت کند.\nمایکل وولف بیان کرده است که ایوانکا بیشتر از هر کس دیگری در خانواده ترامپ، واقعاً شبیه به دونالد بوده و درعین‌حال با او نیز رابطه خوبی دارد. این مسئله اما باعث نشده که او نیز پدرش را مسخره نکند. او با پدرش با سبکی و درعین‌حال طعنه و تمسخر رفتار می‌کند و درملأعام حداقل یک‌بار در یک مصاحبه تلویزیونی مدل موهای پدرش را مسخره کرده و توضیح می‌دهد که ترامپ چگونه موهایش را آن‌طور بر سرش نگه می‌دارد. او معمولاً مکانیسم پشت این مدل مو را برای دوستانش تعریف می‌کند: «یک‌کله کاملاً پاک – که البته بعد از عمل جراحی به جزیره‌ای محاط تبدیل شده است – این جزیره با دایره‌ای خز مانند از موهای اطراف سر و جلو محاصره‌شده که پایان همه آن‌ها به سمت وسط سر کشیده می‌شود تا در مرکز باهم تلاقی کنند بعد این موها به سمت عقب کشیده می‌شوند و در همان‌جا توسط اسپری مو محکم می‌شوند.» او باحالتی کمیک در ادامه بیان می‌کند که رنگ موها محصولی است بانام «فقط برای مردان» که هر چه بیشتر روی سر بماند، تیره‌تر می‌شود. بی‌صبری ترامپ معمولاً رنگ نارنجی – بلوند به موهای او می‌دهد.»\nوولف در ادامه بیان می‌کند که این دختر و پدر به‌شدت به هم شبیهند تا جایی که بسیاری از نزدیکان به ایوانکا، «مینی ترامپ» می‌گویند او ترامپ را همان‌گونه که هست پذیرفته است و نه‌تنها در تجارت و کسب‌وکار به او کمک می‌کند، بلکه در تنظیمات روابط زناشویی او نیز مؤثر است. او ورود و خروج زنان به زندگی پدرش را تسهیل می‌کند. اگر پدری افاده‌ای و احمق داشته باشید، و همه نسبت به این موضوع راحت باشند، ممکن است نوعی زندگی رمانتیک – کمدی خوبی هم داشته باشید.\nدر ادامه با اشاره به رابطه خوب ایوانکا ترامپ با «وندی مرداک» همسر سابق روپرت مرداک، اشاره‌شده است که ایوانکا از همان ابتدا نیز می‌دانست که اگر بخواهد به زندگی خود به‌عنوان یکی از ثروتمندترین دختران آمریکا ادامه دهد باید در میان خانواده‌های ثروتمند رفت‌وآمد داشته باشد و به همین ترتیب وندی مرداک، ترتیب ملاقات ایوانکا و جارد کوشنر را داد. او در ادامه به این نتیجه رسید که بعد از دنبال کردن کار پدرش، زمانی می‌رسد که خود نیز باید تجارت شخصی‌اش را راه‌اندازی کند و بدین ترتیب دوباره باهمراهی وندی مرداک و داشا ژوکوا همسر رومان آبراموویچ، الیگارش روسی، توانست این تجارت را هدایت کند. او به دنبال معنای زندگی بود و آن را یافت. این تغییر از یک بچه پولدار نیویورکی بی‌انگیزه به زنی بااراده و موفق، نه‌تنها با جواهرات زیبا و لباس‌ها خودش را نشان می‌داد، بلکه در مشارکت او در شوهای تلویزیونی و ملاحظات او در ظاهر شدن در شبکه‌های اجتماعی مجازی نیزنمودار شد. او به آن دسته از مادرانی تبدیل شد که با انتخاب شدن پدرش، توانست بار دیگر خود را زبانزد مردم کند و این بار البته به‌عنوان خانواده پادشاهی وارد میدان شد. بااین‌حال حقیقت بزرگ در مورد رابطه‌ایوانکا و پدرش این بود که این نوع رابطه به‌هیچ‌عنوان رابطه‌ای معمولی نبود. اگر نگوییم که این رابطه صرفاً بر اساس فرصت‌طلبی بوده است، قطعاً معامله‌گرانه بوده است. این رابطه یک تجارت بود. برند ساختن، شرکت در مبارزات انتخاباتی و حالا کاخ سفید؛ همه این‌ها نوعی تجارت بود.\nراز روابط ترامپ و ایوانکا\nدستور ترامپ برای "رژه بزرگ نظامی" / نماینده دموکرات: ترامپ شبیه دیکتاتورهاست\nواقعیتی که ترامپ می خواهد از همه مخفی کند


۴ خودروی رونمایی شده در حیاط دولت را بشناسید | ناب خبر\n30 بهمن 1398 - 23:24\nصبح امروز در حاشیه جلسه هیئت دولت و با حضور رئیس جمهور از ۴ محصول رونمایی شد.\nبه گزارش ناب خبر،صبح امروز در جلسه هیئت دولت با حضور رئیس جمهور از ۴ محصول جدید خودرویب رونمایی شد.\n۴ خودروی رونمایی شده در حیاط دولت را بشناسید پروژه k۱۳۲ خودرو سدان رهام دنا پلاس توربو اتوماتیک ایران خودرو سدان رهام


خبرگزاری هرانا | دست‌کم ۶ زندانی در زندان رجایی شهر کرج اعدام شدند، ۷ زندانی به بندها بازگشتند - خبرگزاری هرانا\nامروز پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۶, 19th of September 2020 آخرين بروز رسانی در ۱۳۹۶/۱۱/۲۶ ساعت ۱۹:۲۸:۵۱\nخانه > slide, اعدام, کودکان > دست‌کم ۶ زندانی در زندان رجایی شهر کرج اعدام شدند، ۷ زندانی به بندها بازگشتند\nکد خبر : ۹۶۱۱۲۶۷۲۰\nخبرگزاری هرانا – سحرگاه روز چهارشنبه، دستکم ۶ زندانی در زندان رجایی شهر کرج اعدام شدند. اتهام عمده این افراد قتل و نوع محکومیت آنان اعدام در قالب قصاص بود، این زندانیان در قالب یک گروه ۱۳ نفره جهت اجرای حکم به محل اجرا اعزام شده بودند که ۷ تن از آنان موفق به گرفتن مهلت یا رضایت از اولیای دم شدند و به سلولهای خود بازگشتند. همزمان با این اعدام ها یک زندانی نیز در زندان زنجان اعدام شد و کودک-مجرم دیگری نیز در تهران به اعدام محکوم شد.\nبه گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، سحرگاه روز ۲۵ بهمن‌ماه ۱۳۹۶، دستکم ۶ زندانی در زندان رجایی شهر کرج اعدام شدند. اتهام عمده اعدام شدگان قتل و نوع محکومیت آنان اعدام در قالب قصاص بود.\nبرچسب ها: اعدام زندان مرکزی رجایی شهر سید حسن حسینی پور کودک-مجرم مجید کیکاوسی محمد تاتار محمد طاطار مسعود تقی پور مولوی گرگیج


نرخ تور لحظه آخری ترکیه | وبلاگ تایلند\nاقامت تور ترکیه هواپیمایی ایران ایرا پرواز با ایران ایر حرکت از تهران ورودی زمستان 96 خدمات : پرواز ، ترانسفر فرودگاهی ،همراه با صبحانه ناهار شام و ميان وعده رايگان ، راهنمای فارسی زبان توجه : برای خروج از کشور داشتن حداقل 6ماه اعتبار گذرنامه الزامیست . تور ترکیه هتل مجستی کلاب لامر آنتالیا تور ترکیه زمستان 96 مدت تور ترکیه : ...\nقیمت مناسب تور ترکیه هواپیمایی ایران ایر حرکت از اصفهان ورودی زمستان 96 خدمات : پرواز ، ترانسفر فرودگاهی ،همراه با صبحانه ناهار شام و ميان وعده رايگان ، راهنمای فارسی زبان توجه : برای خروج از کشور داشتن حداقل 6ماه اعتبار گذرنامه الزامیست . تور ترکیه هتل مجستی کلاب لامر آنتالیا تور ترکیه زمستان 96 مدت تور ترکیه : سه شب و ...\nرزرو تور ترکیه هتل سور ملی کوشا آداسی پرواز با هواپیمایی زاگرس حرکت از تهران ورودی برای زمستان 96 خدمات : پرواز ، ترانسفر فرودگاهی ،همراه با صبحانه ناهار شام و ميان وعده رايگان ، راهنمای فارسی زبان توجه : برای خروج از کشور داشتن حداقل 6ماه اعتبار گذرنامه الزامیست . تور ترکیه هتل مجستی کلاب لامر آنتالیا تور ترکیه زمستان 96 مدت ...\nرزرو تور ترکیه هتل فلورا سوئیت کوش آداسی با پرواز ایران ایر زمستان 96 خدمات : پرواز ، ترانسفر فرودگاهی ،همراه با صبحانه ناهار شام و ميان وعده رايگان ، راهنمای فارسی زبان توجه : برای خروج از کشور داشتن حداقل 6ماه اعتبار گذرنامه الزامیست . تور ترکیه هتل مجستی کلاب لامر آنتالیا تور ترکیه زمستان 96 مدت تور ترکیه : سه ...


پنجشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۰ تهران ۱۴:۴۹\nتصویری از حسن روحانی و محمد جواد ظریف در آمریکا\nحسن روحانی رییس جمهوری ایران که برای شرکت در مجمع عمومی سازمان ملل به نیویورک رفته است، روز جمعه در نشستی با مدیران شرکت‌های تجاری و صنعتی آمریکا گفت «امنیت و ظرفیت‌های بزرگ اقتصادی فرصت کم نظیری است برای سرمایه گذاری درایران.»\nآقای روحانی همچنین اعلام کرد که «منعی برای حضور شرکت‌های آمریکایی در ایران وجود ندارد.»\nحسن روحانی در دیدار با مدیران شرکت‌های اقتصادی آمریکا با اشاره به گفت و گوهای گسترده شرکت‌های بزرگ اروپایی و آسیایی با ایران گفت که فضای پسا تحریم، شرایط جدید اقتصادی و سیاسی را فراهم آورده که شرکت‌های بزرگ تجاری و صنعتی باید از آن استفاده کنند.\nآقای روحانی گفت ایران به طور شفاف برنامه‌های آینده خود را با دنیا در میان می‌گذارد و یکی از راه‌های کاستن فاصله میان ایران و آمریکا، همکاری‌های اقتصادی است.\nآقای روحانی با اشاره به برخی موانع احتمالی برای سرمایه گذاری و حضور شرکت‌های آمریکایی در ایران گفت تردیدی نیست که این موانع و مخالفت‌ها پایدار نخواهد ماند.\nآقای روحانی پیش ار ترک تهران هم بر استفاده از فضای پس از برجام برای همکاری‌های اقتصادی تاکید کرد و گفت «کار ما در این سفر بعد از آنکه از برجام عبور کردیم، استفاده از فضای بعد از برجام برای فعالیت‌های اقتصادی و علمی و رابطه بیشتر با جهان است.»\nدر اینباره هوشنگ امیراحمدی، رییس شورای آمریکاییان و ایرانیان در نیوجرسی آمریکا به رادیو فردا می‌گوید که نباید انتظارسرمایه گزاری کلان آمریکایی‌ها را در ایران داشت:\nبه گفته او: «ایرانی‌ها همیشه دوستدار فعالیت‌های اقتصادی آمریکایی‌ها در ایران بودند؛ از زمان آقای هاشمی رفسنجانی، خاتمی، احمدی‌نژاد و الان آقای روحانی. ایران تقریبا هیچوقت برای سرمایه گزاری آمریکایی‌ها در ایران منعی نداشته است.»\nبه گفته هوشنگ امیراحمدی، «در سال ۱۹۹۴ برابر با ۱۳۷۳ خورشیدی آقای هاشمی رفسنجانی یک معامله یک میلیارد دلاری با یک شرکت آمریکایی داشت که آقای کلینتون جلویش را گرفت و بعد هم پشت سرهم تحریم‌ها برقرار شد.»\nبه گفته رییس شورای آمریکاییان و ایرانیان، «مشکل این است که ایرانی‌ها خواهان روابط اقتصادی هستند در حالی که امریکایی‌ها علاقه زیادی به بخش اقتصادی ندارند و بحثشان با ایران سیاسی است.»\nآنچنان که آقای امیر احمدی به رادیو فردا می گوید، «آمریکایی‌ها می‌خواهند با ایران گفت و گوی سیاسی کنند، مسایل سیاسیشان را حل کنند و یا روابط سیاسی برقرار کنند. امریکایی‌ها فکر می‌کنند بدون حل مشکل سیاسی مشکل اقتصادی قابل حل نیست. الان هم بعد از این جریان برجام و در تحلیل نهایی به جای اینکه سرمایه گذاری‌های بزرگی انجام شود روابط احتمالا در سطح تجارت ممکن است محدود بماند. فقط در بخش نفت و یا یکی دو زمینه دیگر ممکن است سرمایه‌ها ی اروپایی وارد شود که آن هم با مشکلات خاصی خواهد بود.»\nاز دیگر سو علی رشیدی، کار‌شناس اقتصاد در تهران به رادیو فردا می‌گوید که احتمالا گام‌های اولیه سرمایه گزاری‌های آمریکایی‌ها در ایران از راه همکاری با شرکت‌هایی خواهد بود که در بورس ایران سهام خود را عرضه می‌کنند.\nبه گفته آقای رشیدی: «اصولا از نظر قانونی هیچ منعی وجود ندارد. از کانال بورس که خیلی سریع‌تر این کار می‌تواند انجام بشود. ولی سرمایه گزاری‌های مستقیم محتاج همکاری با شرکت‌های ایرانی و به صورت جوینت ونچراست. سال هاست ما عقب مانده‌ایم مخصوصا در دوره تحریم‌ها. بنابراین مدتی زمان لازم است تا دولت بداند که چه کار می‌خواهد بکند و در چه زمینه‌هایی می‌خواهد سرمایه گزاری خارجی را تشویق بکند.»\nبه گفته این کارشناس اقتصادی: «اصولا سرمایه گزاری‌های خصوصی خارجی آن هم از نوع مستقیم مستلزم خرید زمین، وارد کردن ماشین آلات، انتقال تکنولوژی، تولید کالا و عرضه در بازارهای جهانی و فروش محصولات است. بنابراین برای شرکت‌های آمریکایی شاید یک کمی زود باشد اما آن‌ها هم می‌توانند از طریق شریکان اروپای و یا شریکان خود در خاوردور به این صحنه وراد شوند.»\nهم زمان با برگزاری مجمع عمومی سالانه سازمان ملل از روز شنبه چهارم مهر ماه برابر با بیست و پنجم سپتامبر اجلاس سه روزه توسعه پایدار در نیویورک هم برگزار می‌شود که در آن بسیاری از سران کشورهای جهان، از جمله حسن روحانی رییس جمهوری ایران شرکت دارند.\nگزارش جواد کوروشی درباره دعوت حسن روحانی از شرکت‌های آمریکایی برای سرمایه‌گذاری در ایران


آموزش اسیلاتور ADX توسط شایان دیبا ADX یا Average Directional Movement Index یکی از اندیکاتورهای خانواده ترند در نرم افزار متا تریدر است. این اندیکاتور یک ابزار مشخص کننده روند و قدرت روند است. بر اساس این اندیکاتور ابتدا مشخص می کنیم که روند نزولی یا صعودی و یا رو به جلو است. بر این اساس مادامی که خط ممتد شاخص ADX (در اینجا خط ممتد آبی) کمتر از شاخص 25 باشد یا زیر خطوط دیگر +DI و –DI باشد روند رو به جلو در نظر گرفته می شود. در حالتی که خط ممتد شاخص ADX (در اینجا خط ممتد آبی) بیشتر از شاخص 25 باشد یا روی خطوط دیگر +DI و –DI باشد روند صعودی یا نزولی در نظر گرفته می شود. در این حالت برای مواردی که –DI روی +DI باشد روند نزولی است و در حالتی که +DI روی –DI باشد روند صعودی است. نقطه عبور +DI و –DI را از روی یکدیگر می توان مکان ارائه سیگنال در نظر گرفت. علاقه مندان به آموزش اصول تحلیل تکنیکال میتوانند با مراجعه به وبلاگ شایان بورس ( shayanbourse.loxblog.com) و یا ارسال پیام به ایمیل [email protected] و همچنین تماس با شماره تلفن ۰۰۹۰۵۳۷۴۲۸۳۳۳۶ نسبت به ثبت نام در دوره ها اقدام نمایند ۴۰– درجهٔ سوم حاضر نشدن در تکالیف مقرره است مثل اینکه یکی از اعضاء در ده اجلاس متوالیه بدون عذر صحیح از حاضر شدن مجلس تقاعد کند در این صورت مجلس باو تکلیف خواهد کرد که از عضویت استعفاء کند اگر بعد از تکرار تکلیف استعفا تا سه مرتبه استعفا نکرد از عضویت خلع میشود و عضو دیگر به جای او انتخاب میشود و این عضو از وکلای هر طبقه و ایالتی باشد در صورت اقتضای فرصت باید همان طبقه و ایالت بدل او را تعیین کنند و قبل از تعیین هیئت مجلس از او وکالت خواهد کرد. در نتیجه من می گزینه های دودویی یک راه جایگزین از سرمایه گذاری در بازار سهام خواهم به شما، دوستانم، کمی توصیه بدهم. شما باید مطمئن شوید که در انتخاب شده است حق العمل شما می توانید زمان انقضا را تا حد امکان انعطاف پذیر تنظیم کنید. این لحظه یکی از کلیدی در این استراتژی است.\nگزینه های باینری تجارت - گزینه های دودویی یک راه جایگزین از سرمایه گذاری در بازار سهام\nاین شمعی ها هم نشان دهنده کنش شدید میان خریداران گزینه های دودویی یک راه جایگزین از سرمایه گذاری در بازار سهام و فروشندگان است استراتژي Forex illumination Signals را می‌توانید برای تشخیص روند همه جفت‌های ارزی روی تایم‌فریم‌های مختلف به کار ببرید. ضمن اینکه تسلط بر این استراتژی نسبت به سایر استراتژی‌های معاملاتی بسیار ساده است. , خرد کردن , توليد سوخت هاي با پايه كاه و كلش گران , خرده های کاه حاصل از کوبیدن گیاه .\nفایل ۹۹ ارور پسورد اشتباه میده و انزیپ نمیشه بقیه درسته و آنزیپ شده. پسوردش رو چک کنید و اعلام کنید به گزینه های دودویی یک راه جایگزین از سرمایه گذاری در بازار سهام نقل از اقتصادآنلاین به گزارش آرمان , از همین رو عبارت‌هایی مانند «کودتای اقتصادی» و «جنگ اقتصادی» این روز ها بیشتراز هر هنگامی به گوش می رسد . در این باره با مهدی پازوکی , اقتصاددان , گفت‌وگویی را انجام داده که به دنبال می خوانید . در ویدیوی زیر بطور خلاصه بخش ها و اجزای اصلی محیط نرم افزار به شما آموزش داده می شود:\nفرمانده ناحیه امام علی (ع) اهواز در گفتگو با رهیاب نیوز: گردان های رزمی واکنش سریع بیت المقدس اهواز جهت اعزام به غزه آمادگی خود را اعلام کردند.سرهنگ نظرپور فرمانده ناحیه امام علی (ع) اهواز در گفتگو با خبرنگار رهیاب نیوز اظهارداشت: در پی حمله غاصبانه صهیونیست ها به مردم مظلوم فلسطین گردان های واکنش سریع بیت المقدس اهواز جهت نبرد با رژیم متجاوز صهیونیستی آمادگی خود را اعلام کرده اند.نظر پور همچنین با اشاره به تجاوز اخیر رژیم صهیونیستی به غزه افزود: این تجاوز با برنامه قبلی و با هماهنگی با رژیم های فاسد غربی صورت گرفته و سکوت کشورهای مدعی عربی هم نشانگر سرسپردگی آنها به صهیونیست ها می باشد.وی خاطرنشان کرد:در صورتی که ولی امر مسلمین اذن دهد بسیجیان نشانی از صهیونیست ها در سراسر عالم باقی نخواهند گذاشت. از سرگرفتن معاملات سهام صدرا پس از حدود 9ماه توقف نماد در حالی صورت می گیرد که طی این مدت، بازدهی کل بازار سهام به طور میانگین به حدود 18 درصد رسیده و حال آنکه بازدهی های 240 تا 100 درصدی نیز در برخی نمادها محقق شده است.\nمی‌توانید با وارد کردن قیمت‌های مختلف پیشنهاد و درخواست نتایج را مقایسه کنید.\nشما نیاز به نوشتن نظرات در مورد کالاها دارید و محصولات به صورت تجاری در دسترس هستند، علاوه بر این در پشتیبانی فنی من به صورت شخصی تعیین شده است. برای این شما گزینه های دودویی یک راه جایگزین از سرمایه گذاری در بازار سهام یک دلار هزینه می کنید. برای هر لینک ثبت شده شما 10 دلار دریافت می کنید. دانلود راهنمای پلتفرم متاتریدر در ویندزور بروکرز Windsor و فیبوگروپ Fibogroup. 8 ) دانلود رایگان.\nبه لاک پشتها آموخته شده است که در باز کردن پوزیشن ها بسیار یکنواخت عمل کنند زیرا تعداد پوزیشنهای سودده کم اما با میزان سود بالاست و کل سود سالیانه از چند پوزیشن سودده بدست می آید. د) در اخذ دفاعیات به طریق مکاتبه‌ای، موضوع با ذکر دلایل آن به صورت مکتوب تهیه و با تعیین مهلت مناسب با رعایت طبقه‌بندی اسناد، به صورت مستقیم برای فرد مورد نظر ارسال می‌گردد. Rapidvms یک نرم افزار سرور مشتری ساده از توسعه دهندگان چینی است. RapidVMS شامل RapidStor (سرور) و RapidClient (مشتری)\nکار خاص که چه عرض کنم. من در زمان جنگ، شرایط مهمّات گزینه های دودویی یک راه جایگزین از سرمایه گذاری در بازار سهام و ابزار‌آلات جنگی را بدقت بررسی کردم. فهمیدم رزمندگان خمپاره و مهمّات کم دارند و امکانات لجستیکی ضعیف است. از سال 63 تصمیم گرفتم سمت و سوی تولیدات کارخانه را به ساخت خمپاره‌ی 120 میلیمتری میلیمتری تغییر دهم. دست به تولید زدیم و روزانه 2500 قبضه خمپاره تولید می‌کردیم. البتّه کارخانه‌های دیگر هم تدریجاً خمپاره‌های 60، 80 و 120 میلیمتری و گلوله‌ی توپ 150 میلیمتری را تولید می‌کردند. 28. بررسي و اظهارنظر حقوقي نسبت به دعاوي اشخاص حقيقي طرف قرارداد با سازمان و موسسات تابعه و وابسته و انجام اقدامات لازم


هاست وردپرس | خرید هاست ووکامرس میزبان هاست || ثبت دامنه - میزبانی وب – سرور ابری - سرور اختصاصی و سرور مجازی\nفرمول انحصاری هاست لینوکس وردپرس همواره در حال تکامل است. هم اکنون با بکار گیری از پردازشگرهای نسل هشتم اینتل و هارد های پرسرعت با راندمانی بهتر از همیشه, از نهایت امکانات بهره ببرید\nبا پیکربندی انحصاری هاست وردپرس می توانید بدون دغدغه، از نهایت امکانات شگفت انگیز سیستم مدیریت محتوا خود لذت ببرید.\nتلفیق کَشِ سرور، وردپرس و شبکه؛ سرعتی بی-مانند را به سایت شما می دهد.


مشخصات و قیمت روز خرید و فروش لپ تاپ ایسوس X555LB Laptop ASUS X555LB | 18145 | کیمیا آنلاین | Kimia Online\nLaptop ASUS X555LB / CPU Intel® Core™ i3 / Speed 2.10 / RAM 4.0 / HDD 1000 / LCD 15.6" / VGA GeForce® 940M / W 2.3\nکاربر گرامی! آخرین تاریخ به روز رسانی قیمت 1396/08/27 - 23:55 می باشد. لطفا در صورت به روز نبودن جهت اطلاع از بهترین و آخرین قیمت خرید و فروش لپ تاپ ایسوس X555LB - Laptop ASUS X555LB با واحد فروش تماس حاصل فرمائید یا از طریق 'پنل درخواست قیمت' درخواست خود را ثبت نمائید.


سیاست های جنایی داخلی و بین المللی در قبال پدیده قاچاق انسان – fax\nتدابیر اتخاذی مقنن در قبال قاچاق\nقاچاق زنان به قصد ارتکاب فحشا\nتدابیر قانونی ایران در قبال پدیده قاچاق انسان\nقوانین بین المللی در قبال پدیده قاچاق انسان\n1.3.2.مبحث اول: کنش های تقنینی\nمنظور از کنشهای تقنینی تدابیر اتخاذی مقنن در قبال قاچاق است. از این منظر، این کنش ها در مقابل کنش هایی قرار می گیرد که به علت برخی نارساییهای موجود در قوانین، توسط رویه قضایی ایجاد شده است. در حقوق ایران، کنش های مقنن به جلوه های نخستین قاچاق انسان به رغم تنوع و تعدد آن ها در قالب کنش های دولتی و اغلب به صورت واکنش قهر آمیز است. واکنش های کیفری مقنن در این زمینه بسیار متنوع به نظر می رسند. این واکنش ها طیف وسیعی از مجازات ها را در بر می گیرند که از جزای نقدی تا اعدام را شامل می شوند. زیرا واکنش مقنن به جلوه های اولیه قاچاق انسان مثل زنا و قوادی که بر گرفته از متون فقهی است، از تازیانه تا اعدام در نوسان است. از طرف دیگر مجازاتهای غیرحدی در نظر گرفته شده برای بعضی از این مصادیق نیز اغلب حبس یا جزای نقدی است. برای نمونه براساس ماده 211 و 213 قانون مجازات عمومی سابق، کسی که از فحشای زنی امرار معاش کند یا او را در فاحشه گی کمک نماید و همچنین تشویق افراد به فساد اخلاقی و شهوترانی و ارتکاب قوادی، دایر کردن فاحشه خانه و تسهیل مسافرت زنان برای فحشاء به خارج از کشور مستحق تحمل حبس و جزای نقد ی بود.\nیکی از نکات قابل توجه در ماده 213، قاچاق زنان به قصد ارتکاب فحشا در خارج از کشور است. همچنین حمایت افتراقی از کودکان و توجه به موقعیت مرتکب دربند 4 ماده 211 از نقاط قوت این قانون است. زیرا براساس این بند، وادار کردن افراد کمتر از 18 سال به فساد و فحشاء و ارتکاب این عمل از سوی پدر یا مادر یا قیم یا یکی از اشخاص دیگر مذکور در قسمت اخیر بند الف ماده 207 همان قانون موجب تشدید مجازات مرتکب است. بر این پایه، تحت تأثیر اسناد بین المللی و تعهدات ناشی از آن اسناد، بهره کشی از فحشای دیگران قانوناً جرم و قابل مجازات بود. در آن دوران، ارتکاب اعمال منافی عفت، (ماده 210 قانون مجازات عمومی) و ارتباط نامشروع( ماده 212 و بند ب ماده 207 قانون مجازات عمومی)نیز جرم انگاری شده بود. همچنین به موجب ماده 5 قانون اقدامات تأمینی و تربیتی، تمایل به ارتکاب فحشا یا امرار معاش از این طریق، بزهکاری به عادت محسوب و موجب نگهداری مرتکب در تبعیدگاه برای مدت نامعینی بود. ضمن اینکه دادگاه می توانست به جای حبس،دستور نگهداری کسی را که از راه فحشا امرار معاش می کند در یک کارگاه کشاورزی یا صنعتی برای مدت نامعین بدهد.\nافزون بر این موارد، در سیاست جنایی ایران، برخی از وکنش های غیر کیفری هم برای پدیده فحشا در نظر گرفته شده که در قوانین متفرقه می توان آنها را ملاحظه کرد.\nبرای نمونه ، ممنوعیت نمایش هرگونه فیلم در سالن های عمومی و سینماها و عرضه یا فروش آنها در بازار فروش ، چنانچه متضمن اشاعه اعمال رذیله و فساد و فحشا باشد.\nرسیدگی به اموال و دارایی دائر کنندگان اماکن فحشا و فساد و لزوم عدم اشتهار به فساد اخلاقی و بی بند و باری ( فحشا و تهتک) برای داوطلبان ورود به دانشگاهها را می توان ذکر کرد. \nدر قوانین بعد از انقلاب ، به جز قانون محو بدترین اشکال کار کودک که متأثر از اسناد بین المللی است، ذکری از روسپیگری نشده است. این امر شاید به دلیل ماهیت روسپیگری است. زیرا روسپی گری در دین اسلام ماهیتاً زنا محسوب می شود. به همین دلیل، قوانین کیفری ایران متأثر از قوانین فقه اسلامی بابی تحت عنوان زنا دارد که در آن ارتکاب زنا جرم انگاری شده و واکنش های شدیدی نیز برای مرتکبین آن در نظر گرفته شده است. از مجموع مطالب فوق این نتیجه بدست می آید که قانونگذار ایران نسبت به پدیده فحشا و روسپی گری از ابتدا تاکنون رویکرد منع گرا داشته و همین دیدگاه مانع از توجه به آورده های جرم شناسی و از جمله دستاوردهای بزه دیده شناسی حمایتی در تدوین قوانین شده است.\nافزون به بهره کشی جنسی، جلوه هایی از بهره کشی غیرجنسی نیز مورد توجه قانونگذار قرار داشته است. از جمله ، براساس ماده واحده راجع به خرید و فروش برده مصوب 1307، این عمل مستوجب یک الی سه سال حبس است. همچنین براساس ماده 3 قانون حمایت از کودکان و نوجوانان مصوب سال 1381 هرگونه خرید و فروش ، بهره کشی و بکارگیری کودکان به منظور ارتکاب اعمال خلاف مستوجب شش ماه تا یک سال حبس و یا جزای نقدی از ده میلیون ریال تا بیست میلیون ریال است. چنانکه ملاحظه می شود، واکنش قهر آمیز مقنن در این باب اغلب حبس محور است. در حقیقت حبس مجازات اصلی اکثر قوانین ناظر به سرکوب جلوه های اولیه قاچاق انسان در حقوق ایران است. تنها در ماده واحده منع خرید و فروش برده مصوب سال 1307، قانونگذار آزادی تمامی بردگانی که وارد خاک ایران می شوند را به عنوان یک واکنش غیر کیفری درقبال این جرم قرار داده است. همچنین بر اساس ماده 960 قانون مدنی بطلان سلب حریت از خود نیز به عنوان یک واکنش غیرکیفری پیش بینی شده است.\nیکی از واکنش هایی که اخیراً به موجب ماده واحده قانون تصویب کنوانسیون ممنوعیت و اقدام فوری برای محو بدترین اشکال کار کودک و توصیه نامه مکمل آن مصوب 8/8/1380 برقرارشد، لغو پروانه کار اشخاص مختلف از این قانون است. این مجازات یکی از جلوه های استفاده از ظرفیت های نظام حقوق کار بوسیله حقوق کیفری در واکنش به جرم است.\nپراکندگی قوانین مربوط به مبارزه با مصادیق مختلف بهره کشی از افراد در حقوق ایران مانع از اتخاذ یک سیاست جنایی منسجم و کارآمد در این رابطه شده است. واکنش ها ی پراکنده در این زمینه موجب عدم انسجام در واکنش های در نظر گرفته شده برای این موارد شده است. لیکن از مجموع این واکنش ها چنین بدست می آید که قانونگذار در اغلب این موارد با محور قراردادن واکنش های قهر آمیز و سرکوب گر و آن هم از سوی دولت، یک الگوی سیاست جنایی اقتدارگری فراگیر را به نمایش گذاشته است.\nدر سیاست جنایی اسلام به عنوان مهمترین منبع حقوق کیفری ایران واکنش در قبال جرایم بر حسب اینکه جرم در کدام یک از طبقه بندی های حدود، تعزیرات یا قصاص قرار گیرد، متفاوت است. بی شک آن دسته از معاصی شرعی که برای آنها مجازاتهای مشخصی مثل حدود تعیین شده ،عنوان حقوقی جرم داشته و بخشی از « منطقه مجازات » را در سیاست جنایی اسلام تشکیل می دهد. قوادی و زنا به عنوان جرایمی که مستوجب ثبوت حد برای مرتکب آن است. در طبقه شدیدترین جرایم یعنی حدود قرار دارند . بنابراین ،ارتکاب این اعمال مستوجب یکی از شدیدترین عقاب های دنیوی و اخروی است. زیرا واکنش اسلام در قبال حدود صرف نظر از شدت آن، غالباً غیر قابل تعلیق، تخفیف و مصالحه است . همچنین این مجازات ها مشمول مرور زمان نمی شوند و تکرار آنها موجب تشدید یکباره و حتی اعدام مرتکب می شود.\nبدین سان، اسلام با متنوع سازی واکنش های قهر آمیز در قبال مرتکبین زنا و سایر فواحش، به دنبال سرکوب این پدیده است. زیرا زنا،لواط و مساحقه به عنوان مصادیق شناخته شده از جمله حدودی هستند که با مجازاتی سخت و غیرقابل تغییر پاسخ داده شده اند. این پاسخ ها که بعضاً تا قتل مرتکب و به شیوه ای بسیار هراس انگیز مثل پرت کردن از کوه و یا سنگسار کردن در تغییرند، مختص جرایم جنسی هستند. بر این پایه ، به نظر می رسد واکنش های قهر آمیز اسلام به فحشا شدیدترین واکنش در سیاست کیفری در قبال بزهکاری است. زیرا هم از نظر نوع مجازات و هم از نظر شیوه اجرا شدیدتر از سایر مجازا ت ها است. همچنین ، تکرار در این جرایم موجب تشدید مجازات تا سر حد مرگ می شود. البته در قبال قوادی واکنش غیر کیفری هم پیش بینی شده است. زیرا از جمله واکنش های دیگری که در بعضی از فتاوی، از سوی فقها برای پاسخ دهی به قوادی ذکر شده است، تراشیدن سر قواد و اشهار اوست.\nبدین سان، فقه اسلامی دارای ظرفیت بسیار بالایی برای سرکوب مظاهر اولیه قاچاق انسان است .\nبنابراین ، اگرچه مصادیق نوین قاچاق انسان به گونه ای است که نمی توان صرفاً در قالب یکی از حدود فوق به مبارزه با آن برخاست. اما این ظرفیت وجود دارد که راهبردهای پیشگیرانه، حمایتگر و تعقیب کننده مجرمین را از متن مقررات فوق بدست آورد.\nسیاست های جنایی داخلی و بین المللی در قبال پدیده قاچاق انسان 6\n1.3.2.مبحث اول: کنش های تقنینی 6\n2.3.2.مبحث دوم: کنش های قضایی 11\n1.2.3.2.گفتار اول: فحشاء در رویه قضایی 12\n2.2.3.2.گفتار دوم: آدم ربایی در رویه قضایی 14\n3.3.2.مبحث سوم : اقدامات آگاهی بخش نسبت به خطرات قاچاق انسان 17\n1.3.3.2.گفتار اول: برگزاری کنفرانس های بین المللی درباره زنان 18\n2.3.3.2.گفتار دوم: برگزاری کنفرانس های بین المللی درباره کودکان 20


دانلود کتاب 400 نکته در مورد فروش، فروشنده و مشتری - یدالله افشار - کتابراه\nبرای دانلود قانونی کتاب 400 نکته در مورد فروش، فروشنده و مشتری و دسترسی به هزاران کتاب و کتاب صوتی دیگر، اپلیکیشن کتابراه را رایگان دانلود کنید.\nمعرفی کتاب 400 نکته در مورد فروش، فروشنده و مشتری\nدر کتاب 400 نکته در مورد فروش، فروشنده و مشتری نوشته یدالله افشار، با تشریح کامل فروش، خرید و الزامات آن و شرح کامل روابط در یک سازمان و روانشناسی افراد در شرایط خاص آشنا می‌شویم.\nشما فکر می‌کنید چند میلیاردر در دنیا وجود دارد و از این تعداد چند نفر در ایران زندگی می‌کنند، از این تعدادی که در ایران هستند چند نفر از آنان را می‌شناسید و از این تعدادی که شما می‌شناسید چند نفر از آنان با شما کار می‌کنند؟ جواب این سوالات بسیار روشن است، بسیار کم و شاید هم اصلا هیچ، پس با مشتریان خود، همچون سرمایه‌ای بسیار ارزشمند و طلایی برخورد کنید.\nفروشندگان موفق، فروشندگانی هستند که برای فروش کالای خود و موفقیت در فروش، ضمن حفظ صداقت خویش، همواره به دنبال تصحیح تمامی رفتارها و عملکردهای خود هستند و با یک برنامه‌ریزی دقیق و پیگیر که در نهایت امر با تأثیر مثبت بر مشتری و پیرامون خود، فروش را به معنای واقعی کلمه، به سرانجام برسانند.\nبه حتم حساب آن دسته از فروشندگانی که به هر قیمتی بخواهند با تصحیح رفتارهای خود، بتوانند در قلب مشتریان نفوذ کرده و از این طریق بتوانند هر کالایی را ولو کالاهای بی‌کیفیت را به فروش برسانند و به نوعی با رفتارهای خود، واقعیت کالا را پنهان کنند و مشتریان را فریب دهند. از آن دسته از فروشندگان موفق و با صداقت، جدا خواهد بود.\nدر بخشی از کتاب 400 نکته در مورد فروش، فروشنده و مشتری می‌خوانید:\nبه تمامی حرکات و عکس‌العمل‌های بدن در مواجهه و برخورد با هر نوع تغییر، واکنش و عکس‌العمل روحی و جسمی داخلی خود فرد و یا با دنیای خارج، رفتار بدن یا زبان غیر لفظی و یا گفتار بی‌صدا می‌گویند.\nرفتار بدن یا همان زبان غیر لفظی و یا گفتار و گویش بی‌صدا، مانند کلام شفاهی، یک زبان روانی است که گام، ریتم، کلمه و دستور مخصوص خود را داشته و دارای حروف مخصوص به خود است که با اتصال به هم می‌تواند ترکیب یک جمله صحیح و معنا دار را بدهد و معنای واقعی و اهداف ما را به دیگران انتقال دهد.\nبی‌آنکه ما بدانیم و یا بخواهیم، عمده اطلاعات و اهداف و گفتارهای ما در یک برخورد حضوری از رفتار بدن ما به مخاطب انتقال داده می‌شود. انتقال این اطلاعات از طریق ترکیب و قانون پیچیده‌ای از وضع ظاهری، وضع اندامی، حرکات اندامی، نگاه و حالات چهره به مخاطب انتقال داده می‌شوند.\nاز آن سو، مخاطب ما هم عمده اطلاعات و اهداف و گفتارهای خود را در مواجه حضوری با ما از طریق همین رفتار بدن خود به ما انتقال می‌دهد. ترکیب پیچیده‌ای از وضع ظاهری، وضع اندامی، حرکات اندامی، نگاه و حالات چهره مخاطب، به انتقال اطلاعات و منظور مخاطب به ما کمک می‌کند.\nبه محض دیدار و برخورد دو شخص در یک ملاقات حضوری، رفتارهای بدن طرفین آگاهانه یا ناخودآگاه مورد ارزیابی هر دو طرف قرار می‌گیرد و هر دو طرف سعی در برتری دارد. این حس برتری جویی و تملک خواهی شاید بدون هیچ قصد و دانشی باشد ولی به حتم تمامی انسان‌ها در مواجه با دیگر انسان‌ها، خودآگاه یا ناخودآگاه خواهان برتری و سلطه جویی بر مخاطب خود هستند.\nشناسایی، تجزیه و تحلیل و تمرکز بر روی رفتارهای بدن طرف مقابل شما، خیلی زود می‌تواند شخصیت و حالات درونی طرف مقابل شما را برای شما روشن و آشکار سازد و شما با به کارگیری از آنچه که می‌دانید و به کارگیری رفتارهای مناسب بدن خود در مقابل ایشان، تأثیر واقعی و مؤثر خود را بر روی طرف مقابل خود بگذارید و مسلط بر دیدار حضوری باشید و آن را به نفع خود تمام کنید.\n۱۶۶ صفحه، ۴۳۰ کیلوبایت، زبان فارسی، EPUB،\nفصل نهم: تجربه‌هایی که من برای تأثیر در فروش آموختم\nراهنمای دانلود کتاب 400 نکته در مورد فروش، فروشنده و مشتری\nبرای دانلود کتاب 400 نکته در مورد فروش، فروشنده و مشتری و دسترسی قانونی به هزاران کتاب و کتاب صوتی دیگر، اپلیکیشن کتابراه را نصب کنید.\nکتاب خوب و جالبی هستش. چون مربوط به کشور و بازار خودمون هست و کاملا قابل درک و لمس هست\nتوضیحاش درباره حالت بدن تو جلسه عالی بود و بیشتر روی رفتار‌های مدیر تو هر زمینه‌ای بود نه فقد مدیر فروش و در کل جالب بود\nمرسی از اینکه کتابو در اختیارمون گذاشتید\nمدیریت فروش، بازاریابی و فروش، روش های فروش، مشتری مداری، مدیریت ارتباط با مشتری، جذب مشتری، شیوه های جدید جذب مشتری، روش های مشتری مداری، روانشناسی مشتری در بازاریابی، ارتباط با مشتری، اصول مدیریت ارتباط با مشتری، رفتار مشتری، اصول مشتری مداری، راه های مشتری مداری، فروشنده موفق کیست، ترفندهای فروشندگی، فروشندگی حرفه ای، تکنیک های فروشندگی


هزینه‌ای که چینی‌سوارها برای خرید خودرو می‌کنند | پایگاه خبری تدبیر تازه\nساعت : ۱۲:۴۷:۱۶\nتاریخ انتشار: ۱۳۹۶/۰۹/۲۵ - ۱۴:۳۵\nپایگاه خبری تدبیر تازه- اگرچه به آنها چینی می‌گویند، اما باز هم در بازار خودرو طرفداران خاص خود را دارند.\nبه گزارش پایگاه خبری تدبیر تازه،در حال حاضر می‌توان گفت خودروهای چینی بازار ایران را قبضه کرده‌اند و از فروش بالایی برخوردار هستند؛ این موضوع هم به دلیل افزایش تولید خودروهای چینی و قیمت مناسب آنها نسبت به سایر برندهای خارجی است. در این شرایط، هر از چند گاهی شاهد ورود یک خودروی جدید از چین به کشورمان هستیم و هر روزه به تنوع این خودروها افزوده می‌شود.\nبررسی‌های میدانی از بازار خودرو حاکی از آن است که جیلی GC6 اتوماتیک با قیمت ۴۸ میلیون تومان، لیفان X60 اتوماتیک ۶۷ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان، جک J5 اتوماتیک ۶۵ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان و جک S5 اتوماتیک ۱۰۲ میلیون و ۷۰۰ هزار تومان است.\nهمچنین MVM S 110 کامفورت در بازار با قیمت ۲۷ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان، MVM S 110 لاکچری با قیمت ۳۰ میلیون تومان، MVM 550 اتوماتیک با قیمت ۶۲ میلیون تومان و MVM X22 اتوماتیک با قیمت ۶۵ میلیون تومان به فروش می‌رود.\nدر همین حال، در بازار خودرو چری آریزو۵ حدود ۷۵ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان، چری تیگو۵ جدید (Luxury) 92 میلیون تومان، چری تیگو ۵ جدید (Excellent) 98 میلیون تومان، هایما اس۷ فول‌اتوماتیک ۷۸ میلیون و ۴۰۰ هزار تومان، هایما اس۷ توربو فول‌اتوماتیک ۹۱ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان، چانگان CS35 دنده‌ای ۵۹ میلیون و ۳۰۰ هزار تومان و چانگان CS35 اتوماتیک ۶۹ میلیون و ۹۰۰ هزار تومان قیمت دارد.\nبرچسب‌هاتدبیر تازه, چینی ها, خودرو چینی, هزینه


کدخبر :: ۹۰۱۲۴ ۱۳۹۸/۰۱/۲۸ ۱۳:۵۳:۳۱ گروه: اجتماعی\nهمسر احمد شاملو گفت: در ادوار گذشته پنجره‌های این خانه ارزشمند کنده شده است ولی تاکنون درخواستی مبنی بر تخریب و نوسازی ملک از سوی مالک داده نشده است و قرار نیست تخریب شود.\nبه گزارش مرور نیوز، کمیته مردم نهاد پیگیری حفاظت از خانه‌های تاریخی تهران به عنوان یک سازمان مردم نهاد فعال حوزه میراث فرهنگی پایتخت، با ارائه توضیحاتی در خصوص خانه شاملو از عدم تخریب این خانه خبر داد.\nآیدا سرکیسیان گفت: احمد شاملو، مادر و خواهرش مدتی کوتاهی در طبقه دوم این خانه مستاجر بودند و شعر معروف "آیدا در آینه" نیز در همین خانه سروده شد و این شعر در آن زمان بر روی دیوار نوشته شده بود.\nاو ادامه داد: این خانه بعد از انقلاب اسلامی ایران، تحت مالکیت بنیاد مستضعفان قرار می‌گیرد و سپس به دانشگاه صنعتی اصفهان منتقل می‌شود. هم اکنون مالک این بنا شرکت توسعه منابع آب و نیروی ایران (وزارت نیرو) است. متاسفانه در ادوار گذشته پنجره‌های این خانه ارزشمند کنده شده است ولی تا کنون درخواستی مبنی بر تخریب و نوسازی ملک از سوی مالک داده نشده است و قرار نیست تخریب شود.\nاین خانه تاکنون در فهرست آثار ملی کشور یا بناهای ارزشمند ثبت نشده است و این مجموعه در راستای فعالیت‌های خود پیگیر نامه نگاری اداره کل میراث فرهنگی استان تهران به شهرداری منطقه شش جهت ارزشمند قلمداد کردن این بنا خواهد بود.\nاین خانه در خیابان نجات الهی (ویلا)، نبش کوچه خسرو قرار دارد و معماری آن متعلق به دوره پهلوی دوم است.\nمیراث فرهنگی بنیاد مستضعفان فهرست آثار ملی کشور شاملو کمیته مردم نهاد پیگیری حفاظت از خانه‌های تاریخی تهران خانه شاملو آیدا سرکیسیان\nلینک کوتاه: http://www.moroornews.com/fa/tiny/news-90124\nخانه امیرهوشنگ ابتهاج تخریب شد\nفیلم مستند درآستانه بامداد به شبکه نمایش خانگی رسید\nمراسم تودیع و معارفه رییس کمیته امداد سه شنبه برگزار می شود\nبازداشت دلالان مرغ و گوشت در میدان بهمن\nوظیفه وزارت علوم ایجاد تحول فراگیر در سطح ملی است\nانتخابات شورایاری ها فرصتی برای تبلور عمیق مردم سالاری است\nسرگردانی و بلاتکلیفی برای شروع ساخت و ساز در میان مردم وجود دارد


داروگ چیست؟! : داروگ در واقع همون نوعی قورباغه ست! که روی درخت زندگی میکنه و سبز رنگ هستش! ما مازندرانیا یا شمالیا اونو به عنوان نشانه ی باران میدانیم!\nخرید اینترنتی کیف آلوما والت اصلی وکیومی متن آهنگ رفیقم باش از بهنام صفوی خرید تی شرت محرم طرح عرشیان متن آهنگ فاصله از مسعود سعیدی متن آهنگ مدارا از خشایار اعتمادی کد آوای انتظار آهنگ خداحافظ نگو از فریدون آسرایی - همراه اول متن آهنگ گربه ی نر از جاستینا دانلود آهنگ تیرماهی از یاسر بینام و حمید فریزند عکسهای آرمین تشکری و شهاب ترکاشوند در پیست اسکی متن آهنگ بمونه یادت از علی کاتبی متن آهنگ دلخوشی از سارینا پارسا متن آهنگ دود کش از رضا صادقی عکس مهران مدیری،بهرام رادان و مهناز افشار در پل چوبی کد آوای انتظار آهنگ داروگ از روزبه نعمت اللهی - همراه اول متن آهنگ ای کاش از ناصر صدر + دانلود آهنگ\nبازدید سال : 5,079,523\nبازدید کلی : 55,671,956


شكوه غدير در شعر شاعران\nفردوسی حماسه‌سرای بزرگ ایران، حکیم ابوالقاسم فردوسی می‌گوید: چه گفت آن خداوند تنزیل و وحی خداوند امر و خداوند نهی که من شهر علمم، علی‌یم در است درست این سخن گفتِ پیغمبر است گواهی دهم این سخن راز اوست تو گویی دو گوشم به آواز اوست اگر چشم داری به دیگرسرای به نزد نبی و […]\nپیراهنی از غدیر مبارکت باد ! ” قنبر علی تابش ” غدیر ، نام اقیانوس بیکرانی است که افق در افق ، با آسمان نسبت دارد و موج در موج ، هم آغوش عرش است . عرش ، از آخرین موج های غدیر آغاز می شود . خوش به حال فرشتگان که هر شامگاه […]\nاقیانوسی به وسعت ازل و ابد ” روزبه فروتنپی ” یک روز دلم به جشن مولا علیه السلام می رفت در عیدِ غدیرِ خُم به صحرا می رفت هر کوه که در برابر میدیدم چون دستِ علی علیه السلام بود که بالا می رفت غدیر ، برکه نیست ؛ دریایی است که از دلش ، […]\nعريضه نوشتن آيت الله گلپايگاني محضر امام زمان (عج) يکي از راه هاي توسل به اهل بيت و ائمه اطهار (ع) نوشتن نامه و عريضه اي به آن بزرگواران است. اين نامه ها را پس از نوشتن، مي توان در ضريح امام (ع) يا در آب رواني انداخت. يکي از مکان هايي که عريضه […]\nتحمل در برابر سختي هاي دنيوي همه ما در پي يافتن راهي هستيم که بتوانيم با ائمه معصومين (ع) رابطه بهتري برقرار کنيم و تلاش مي کنيم راهي را بيابيم که اهل بيت (ع) به ما بيشتر توجه کنند. طبيعي است که هرچه علم و معرفت کسي بالاتر رود، انتظار اهل بيت (ع) از […]\nنماز اولياء و تجلي لقاء حضرت حق در مورد عبادت و نماز اهل بيت (ره) و ديگر بزرگان و صالحان، حکايت هاي زيبايي گفته شده است. زيباترين اين حکايات، درباره اميرمؤمنان (ع) است. ايشان درجنگ، تيري به پاي شان برخورد کرده بود و حکيمان چون درد بيرون کشيدن تير و احتمال بيهوشي را زياد […]\nعظمت و توکل حضرت آيت الله العظمي بروجردي (ره) در مراسم سالگرد ارتحال ملکوتي مرجع عالي قدرحضرت آيت الله العظمي بروجردي (ره) جناب شيخ حسين انصاريان، خاطرات و نکاتي را در عظمت شخصيت بي بديل اين عالم رباني ذکر کردند و بيان داشتند:خدمت يکي از شاگردان آيت الله بروجردي (ره) که خود از مراجع […]\nيادي از خواجه نصيرالدين طوسي (قدس سره) و آن همه ادب و عظمت حضرت آيت الله علوي بروجردي حکايتي را در رابطه با شخصيت معنوي جناب خواجه نصيرالدين طوسي چنين بيان مي کردند:خواجه نصيرالدين طوسي (قدس سره) علامه بزرگ روزگار خودش بوده است. او گذشته از مهارت در علوم اسلامي، در علم رياضي و […]\nحکایاتی زیبا از عنايات و توجهات اهل بيت (2)\nحضرت باب الحوائج (ع) و انتظار صبر و تحمل از شيعيان هميشه متوسل شدن به ائمه اطهار و امامان بزرگوار (ع) براي ما شيعيان يادآور معجزات فراموش نشدني بسياري است. در ميان اين بزرگواران، امام هفتم حضرت امام موسي کاظم (ع) به باب الحوائج معروفند چرا که ايشان چنان صاحب کرامتند که هرگاه حاجتمندي […]\nحکایاتی زیبا از عنايات و توجهات اهل بيت (3)\nيادي از شهداء و آن همه معنويت بعضي از خاطرات و حکايات واقعي، چنان تکان دهنده اند که اعتقاد و باور انسان را تقويت مي کنند. از جمله، خاطراتي است که اهل جبهه نقل مي کنند و از فضاي ملکوتي آن ديار و آن جوانان مؤمن و بي باک سخن مي گويند.به ياد دارم […]


درمان بیماری‌های دهان و دندان با لیزر جراحی - شرکت نوآوری پزشکی آرتیمان\nسپتامبر 2, 2016 admin\nليزرهاي دندانپزشکي شرکت نوآوري پزشکي آرتيمان، ابزارهاي ايده‌آلي براي درمان تمامي بافت‌هاي نرم دهان و دندان مي‌باشد. ليزرهاي دندانپزشکي، برخلاف روش‌هاي سنتي جراحي دهان و دندان، امکان درمان عوارض و بيماري‌هاي مربوط به بافت‌هاي نرم دهان را بدون استفاده از تيغ جراحي و بخيه، فراهم کرده است. با استفاده از اين فناوري جديد، عمل‌هاي جراحي دهان و دندان برای رفع مشکلات دندان به صورت دقيق و بدون هيچ‌گونه درد و خونريزي انجام مي‌شود، زيرا اثر ليزر بر بافت‌هاي نرم دهان به گونه‌اي است که همزمان با خاصيت درماني، خاصيت منعقد کردن خون را نيز دارد.\nشرکت نوآوری پزشکی آرتیمان جهت جراحی‌های دهان و دندان دستگاه لیزر اسمارت فایل SmartFile، دستگاه لیزر Smart US20D و دستگاه لیزر Smart 2940D Plus را ارائه می‌دهد. برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره ۲۷ – ۸۸۶۶۵۸۲۵ تماس حاصل فرمایید.\nموارد کاربرد جراحی لیزر دهان و دندان\nانواع لیزر بکار برده شده در دستگاه‌های شرکت آرتیمان\nگالری نمونه جراحی‌های داخل دهانی و بافت نرم داخل دهان توسط دستگاه‌های شرکت آرتیمان\nمقایسه‌ای از عملکرد دستگا‌ه‌های آرتیمان در جراحی لیزر دهان و دندان\nعمل فرنکتومی (جراحی فرنوم)\nعمل افزایش بافت همبند دهانی\nعمل وستیبولوپلاستی و ژنژیوکتومی\nبرداشتن کیست‌های دهانی\nبریدن آبسه‌ها و تخلیه آنها\nدرمان تبخال ناشی از ویروس هرپس سیمپلکس\nدرمان زخم آفت‌های دهانی\nاز لحاظ ويژگي‌هاي اختصاصي و تفاوت‌هاي موجود، تمامي انواع ليزرهاي دهان و دندان قابليت استفاده براي جراحي‌هاي دهاني به منظور درمان بیماری دهان و دندان را دارند. اما بدون شک ليزر CO2 اولين گزينه براي بهره‌برداري در اين نوع جراحي‌ها است. با استفاه از پرتوهاي ليزر مي‌توان بافت‌هاي نرم را بدون هيچ‌گونه خونريزي، بُريد و آن را بخار کرد. همين قابليت باعث شده است که ليزر براي انجام جراحي در قسمت‌هايي مانند زبان و سقف نرم دهان که رگ‌هاي خوني زيادي در آنها وجود دارد، گزينه بسيار مناسبي باشد. همچنین برخلاف امواج نوری با طول موج‌های دیگر، امواج لیزر این قابلیت را دارد که تنها بر روی سطح عمل کند. این قابلیت باعث می‌شود که لیزر دیگر مشکل نفوذ بیش از حد به بافت‌های عمقی و گرم کردن زیاد این بافت‌ها را نداشته باشد. گرم شدن بیش از حد بافت‌های عمقی می‌تواند به ساختارهای حیاتی دندان و عصب‌ها صدمه بزند (در واقع جراحی لیزر را می‌توان به این صورت تعریف کرد که ” آن چیزی که می‌بینید، همان چیزی است که می‌گیرید”). در نهایت، مزیت مهم دیگر لیزر آن است که تابش آن به صورت پالسی است و در نتیجه خطر آسیب‌دیدگی ناشی از حرارت در بافت‌های نرم دهان کاهش پیدا می‌کند. به دنبال آن، عدم وجود بافت‌های نکروزه و آسیب‌دیده باعث می‌شود که روند بهبودی بعد از عمل هم با سرعت بیشتر و بدون درد طی شود.\nلیزر اربیوم هم اثر بسیار خوبی در سطح بافت‌های نرم دارد و از قدرت بُرش بالا (پرتو تمرکز یافته) و کیفیت ابلیشن (پرتو غیر تمرکز یافته) خوبی نیز برخوردار است. خونریزی در بافت‌هایی که با این نوع از لیزر درمان می‌شوند، خیلی کم است، هرچند که برخلاف لیزر CO2، با استفاده از لیزر Er yag امکان انجام عمل به صورت کاملاً عاری از خونریزی وجود ندارد.\nلیزرهای Nd yag و KTP و سایر لیزرهای دیودی تأثیر متفاوتی بر بافت‌های نرم دارند. به طوری که جذب اصلی در این نوع از لیزر به وسیله هموگلوبین و ملانین انجام می‌شود. در حالی که در لیزرهای CO2 و Er yag، جذب غالب به وسیله آب انجام می‌گیرد. بنابراین خاصیت منعقدکنندگی خون در این لیزر بیشتر است. از طرفی سطح پایین‌تر جذب که توسط آب انجام می‌شود، موجب می‌گردد که قدرت نفوذ لیزر در بافت‌های نرم بیشتر باشد و بنابراین برای جلوگیری از آسیب رسیدن به ساختارهای حیاتی عمقی باید احتیاط و دقت بسیار بیشتری به کار گرفته شود. با این حال کیفیت نتایج این لیزر با لیزر CO2 قابل مقایسه است. البته از لحاظ نحوه عملکرد و روش‌های کلینیکی ممکن است یکی از این نوع لیزرها بر دیگری برتری داشته باشد، اما نتایج نهایی که از اين دو روش به دست مي‌آيد، تفاوت چندانی با هم ندارند.


انقلاب همه چیز را عوض کرد - تریبون مستضعفین\nپنج شنبه ۰۷ مرداد ۸۹ | ۰۸:۰۰\nانقلاب همه چیز را عوض کرد\nمن با اینکه خیلی به زبان فارسی وارد نیستم ولی تصمیم گرفتم که ان شاء الله در این مجلس با این زبان مبارک صحبت کنم. یقین دارم که آن مطالب و مسائل که قصد دارم بیان کنم، نمی توانم بیان کنم. ولی فکر کردم اگر با زبان فارسی شکسته مستقیماً صحبت کنم شاید حرف از دل، به دل بنشیند.\nتا بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، 23 سال اسرائیل به لبنان حمله می کرد و می-خواست لبنان را تصرف کرده و همه آن را اشغال کند. یک دولت مزدور لبنانی بر او بسازد و این دولت مزدور لبنانی بیاید و با اسرائیل سازش کند و یک قرارداد صلح با اسرائیل امضا کند و دیگر لبنان مبدل بشود به یک کشورغیر اسلامی، که کاملاً تابع اسرائیل باشد و یک دولت طایفی بر آن حاکم باشد. حالا من نمی خواهم در این جزئیات وارد شوم. اسرائیل به لبنان حمله کرد. متاسفانه سازمان های فلسطینی تا یک حد کم جنگیدند و دیگر تسلیم شدند. احزاب لبنانی هم، تعداد زیادی از این احزاب تسلیم شدند. فشار شدیدی بود و ارتش اسرائیل توانست بیشتر از 50 درصد از سرزمین لبنان را اشغال کند و بقیه مواضع که آزاد بود آماده تسلیم شدن بود، یعنی روحیه مقابله و مقاومت نداشتند.\nیک نوع جدیدی از عملیات به نام عملیات استشهادی در صحنه عمل کرد که در تاریخ مبارزه با اسرائیل نبود. 50 سال قبل از حزب الله، نشد کسی با یک ماشین پر از مثلاً مواد منفجره بیاید یا این که مواد را به خودش ببندد و مثلاً به کاروان نظامی یا دفتر نظامی یا اردوگاه نظامی حمله کند و خودش را با بشر و خوشحالی و چهره خندان منفجر کند. این در تاریخ جنگ بین اعراب و اسرائیل نشده بود. خلاصه در این مبارزات خدا کمک کرد و واقعاً یک پیروزی عظیمی برای مقاومت اسلامی فقط در طول 3 سال حاصل شد. اسرائیلی ها کشته دادند، زخمی دادند و خودشان می-گویند که اگر خساراتی که در لبنان به ما وارد شد و خساراتی که در کل جنگ های عرب و اسرائیل وارد شده را حساب کنیم، بیشتر در لبنان خسارت دیدیم. چون لبنان کوچک و ضعیف است و چیزی نداشت و آن ها مجبور شدند که بعد از کمتر از 3 سال به این منطقه ی کوچکی که امروز می گویند ” کمربند امنیتی جنوب لبنان” عقب نشینی کنند. به این بهانه که می خواهند برای دفاع از شهرک های شمال فلسطین و مرزهای شمالی فلسطین که مجاهدین به شمال فلسطین حمله نکنند و از جنوب لبنان برای چنین عملیاتی استفاده نکنند، آنجا حضور داشته باشند.\nما هم نمی خواهیم کاری بکنیم. بالاخره ما افتخار می کنیم که ایشان در این راه شهید شد. افتخار می کنیم که ایشان تا حالا جسدشان دست اسرائیلی هاست. ما خیلی از خانواده های شهدایمان اجساد فرزندانشان در دست اسرائیلی ها ماند. یک عده 10 سال ماندند. از یک سال پیش یک مبادله داشتیم که 120 تا از این اجساد شهدا را پس گرفتیم. حالا هم 10 ها جسد شهید پیش اسرائیلی ها مانده است. حالا فرض کنید که این ها 30 تا بودند شدند 31 .\nهمین است و ما ان شاء الله نه حالا ، از 19 سال قبل وقتی که با حضرت امام بیعت کردیم و بعد از رحلت حضرت امام با مقام معظم رهبری بیعت کردیم، با خدایمان و با محمد(ص) و آل محمد (ع) چنین عهدی بستیم که ما ان شاء الله ادامه خواهیم داد و از آن روزی که چیزی نداشتیم امیدمان خیلی زیاد بود، چه رسد به حالا که ما در منطقه غریب نیستیم. در منطقه تنها نیستیم. حداقل از ما به عنوان عقلا تعریف می کنند که قبل از آن 12 سال می گفتند مجانین و دیوانگان و نسبت به گذشته ها شرایط مان خیلی خوب است. البته الان در منطقه وضع سخت است، درگیری هست. من نمی گویم که اسرائیل فردا و پس فردا از بین خواهد رفت، من می گویم حالا در این راه داریم حرکت می کنیم. در این سمت اوضاع منطقه دارد پیش می رود. حالا 5 سال یا 10 سال یا بیشتر. به هر حال این مسیر نزولی شروع شده است. این نقطه تحول عظیمی است که این پیروزی های اخیر و شهادت این عزیریزان تاثیر فراوانی داشت. خدا به این خون شهیدان برکت داد. این قدر ما از خون شهیدان الطاف و برکات دیدیم که واقعاً باورمان نمی شود، و حزب الله و اسلام و شیعیان اهل بیت را در منطقه خیلی عزیز کرد. ظاهراً یک مقداری طول کشید. ان شاء الله ما با امیدواری ادامه می دهیم. شما هم خیلی امیدوار باشید. من این نکته را تکرار می-کنم که این ها فقط چند جوان لبنانی و فلسطینی با حمایت شما، مقام معظم رهبری، رئیس جمهور، مسئولین و ملت و همه و همه است که می گویند از مبارزات حزب الله و مقاومت اسلامی و جوانان لبنانی و فلسطینی حمایت می کنیم و در این شکی نیست و کسی در دنیا غیر از این در مورد جمهوری اسلامی و دولت بقیة الله، و این کشور امام خمینی فکر نمی کند.\nبرچسب‌ها: جنبش مقاومت اسلامی، حزب الله، حزب الله لبنان، سید حسن نصرالله، لبنان\nزنده باد آرمان های روح الله کبیر و فرزند خلفش نایب مهدی موعود امام خامنه ای…\nزنده باد حزب الله لبنان پیرو نهضت مقدس حسین زهرا(س)…


نشست مشورتی مرکز ملی فرش ایران تشکیل شد\nاعضای شوراهای مشورتی مرکز ملی فرش ایران در حوزه های "تولید و تجارت"، فرهنگ و هنر" و "آموزش و پژوهش" گرد هم آمدند.\nبه گزارش روابط عمومی مرکز ملی فرش ایران، در آغاز این نشست که در محل نمایشگاه بین المللی تهران تشکیل شد، سرپرست مرکز ملی فرش ایران در چند محور به بیان وضع کنونی صادرات فرش ایران، مشکلات و مسایل کلان فرش در قالب قوت ها، ضعف ها، فرصت ها و تهدیدها پرداخت و در ادامه برخی اقدامات انجام شده در مرکز متبوعش را مرور کرد.\nحمید کارگر سپس به برخی از مهمترین برنامه های پیش روی مرکز ملی فرش ایران در سال آینده اشاره کرد و مهمترین چالش ها و مشکلات هنر- صنعت فرش دستباف را به بحث گذارد.\nدر ادامه این نشست اعضای شوراهای مشورتی به بیان دیدگاه ها و نظرات خود پرداختند.\nدر این نشست که نزدیک به سه ساعت به طول انجامید، مباحثی همچون لزوم ایجاد شناخت و تعیین معیار در حوزه فرش، تاکید بر جامع نگری در امر فرش، ضرورت نگاه واقع بینانه به ساختار و وظایف مرکز ملی فرش، لزوم ارتباط مستمر میدانی با فعالان هنر- صنعت فرش و فقدان ارتباط مناسب میان دانشگاه و بازار مطرح شد.\nگفتنی است در پایان این نشست مقرر شد برای ساماندهی این شوراها در جلسات آتی، اعضای حاضر پرسشنامه های ارایه شده را تکمیل و به مرکز ارسال کنند.


حضرت اَلْيسَع (ع)\nموضوع: حضرت اَلْيسَع (ع)\n۱۳۹۳/۰۵/۰۴, ۲۳:۵۲ #1\nسرگذشت حضرت اَلْيسَع (ع)\nيکي ديگر از پيامبران «اَلْيسَع» است که نامش دوبار در قرآن در رديف پيامبران و نيکان و برجستگان آمده است.(1) تعبير قرآن نشان مي‌دهد که او از پيامبران بزرگ الهي بود.\nطبق روايت قبل، او از شاگردان و وصي حضرت الياس - عليه السلام - بود. پس از مقام پيامبري به سوي قوم الياس (مردم بعلبک) فرستاده شد، و مردم آن جا را به سوي توحيد دعوت کرد، آنها از او اطاعت کردند مقدمش را گرامي داشتند.\nاو از پيامبران بني اسرائيل بود و در زبان عبري «اَلْيشَع بن شافات» خوانده مي‌شد. اَلْيشَعْ به معني ناجي (نجات بخش) است و شافات به معني قاضي است.(2)\nاو مردم را به شريعتِ حضرت موسي - عليه السلام - دعوت مي‌کرد. معجزاتي مانند شفا دادن بيماران، زنده کردن مردگان از او ظاهر شد، و موجب رونق کار او گرديد.(3)\nدر کتاب حبيب السِّير آمده: سلسله نسب اَلْيسَع به «افرائيم بن يوسف» مي‌رسد. او بعد از غيبت الياس - عليه السلام - به مقام نبوّت رسيد، و به هدايت قوم بني اسرائيل پرداخت، و پشتوانه محکمي براي حفظ بني اسرائيل از گزند دشمنان و طاغوتيان بود. هرگاه کفار قصد حمله به بني اسرائيل را داشتند، او که از پنهاني‌ها آگاه بود، به بني اسرائيل خبر مي‌داد، تا خود را براي دفاع آماده سازند.\nيکي از شاهان جبّار آن زمان که با بني اسرائيل دشمني داشت و همواره با آنها مي‌جنگيد، دريافت که اخبار جنگ، قبل از حمله به بني اسرائيل، به آنها مي‌رسد. به اطرافيان خود گفت: «چه کسي اسرار ما را به بني اسرائيل خبر مي‌دهد؟» گفتند شخصي به نام اَلْيسَع اين اخبار را به بني اسرائيل مي‌رساند، شاه نسبت به اَلْيسَع خشمگين شد و دستور دستگيري او را صادر کرد. مأموران خشن او براي دستگيري اَلْيسَع بسيج شدند و او را دستگير کردند، ولي او در پرتو دعا، به طور معجزه آسايي از دست آنها گريخت و نجات يافت. حتي نفرين او باعث شد که عده‌اي از مأموران شاه، بينايي خود را از دست دادند.\nاَلْيسَع - عليه السلام - سرانجام، از گروهي از يهود (به خاطر آزارشان) دوري نمود، و هم چنان به وظايف پيامبري ادامه مي‌داد تا از دنيا رفت، به گفته بعضي او «ذوالکفل» را وصي و جانشين خود قرار داد.(4)\n1- انعام، 6؛ صاد، 38.\n2- اعلام قرآن خزائلي، ص 225.\n3- قصص الانبياء عماد زاده، ص 681.\n4- اقتباس از حبيب السير، ج 1، ص 109.\nویرایش توسط bina88 : ۱۳۹۳/۰۶/۳۰ در ساعت ۰۷:۲۶\n« ماجراي زندگي ذي الکفْل (ع) و ويژگي‌هاي او | اشموئيل و طالوت و جالوت »


همچنین ببینید بخش‌های بدن که بدون آنها هم می‌توان زنده ماند\nشیوع آنفلوآنزای طیور در تهران\nسازمان دامپزشکی کشور اعلام کرد که در پی دریافت گزارش تلفات غیر عادی در دو واحد پرورش طیور صنعتی در استان تهران همزمان با وقوع بیماری در برخی کشورهای اروپایی، هند و ... کارشناسان سازمان دامپزشکی کشور ضمن حضور در محل کانون های آلوده و اعمال ضوابط قرنطینه ای به منظور جلوگیری از گسترش آلودگی به سایر مناطق، نسبت به نمونه برداری های لازم اقدام کرده‌اند. براساس نتایج آزمایشگاهی بدست آمده، نوع بیماری آنفلوآنزای فوق حاد پرندگان و تحت تیپ آن H5N8 و مشابه ویروس در گردش در اروپا بوده که در این راستا...\nاین منابع از جمله روزنامه تایمز در گزارش هایی عنوان کردند، موافقت قاضی جکسون رییس دادگاه عالی لندن با این اقدام که برای اولین بار در انگلیس و پس از طی شدن یک روند حقوقی صورت گرفته، به دنبال درخواست کتبی این دختر جوان که به نوع نادری از سرطان مبتلا بوده، انجام شده است. به گفته این منابع، این دختر پیش از مرگش درخواست کرده بود تا جنازه‌اش به روش علمی منجمد شود تا شاید با پیشرفت علم در آینده، بازگرداندن حیات به او امکان‌پذیر گردد و بتواند بار دیگر به زندگی‌اش ادامه دهد. این دختر در...\nبرای کودکان تبلت نخرید، به هزار و یک دلیل!\nدلایل بی شماری برای این که اجازه ندهید فرزند زیر 12 سال شما با گوشی هوشمند یا تبلت بازی کند، وجود دارند. اگرچه ما در دنیایی زندگی می کنیم که فناوری به صورت روزانه پیشرفت می کند و به طور قابل توجهی کیفیت زندگی ما را بهبود بخشیده است، اما آن چه که باید همواره در اولویت قرار بگیرد سلامت کودکان است و دستگاه های قابل حمل مانند گوشی هوشمند و تبلت می توانند آن را در معرض خطر قرار دهند. به گزارش "هافینگتون پست"، پژوهش ها نشان داده اند که استفاده از این دستگاه ها می تواند آسیب های جدی به سلامت کودکان...


شبی که زمین خواهد ایستاد... - وقتی کرگدنی عاشق می‌شود! (2)؛\nهِی می‌گفت: «دست بردار.»... خودش دست‌بردار که نبود، مدام صدای تق‌و‌توق توی گوش آدم خالی می‌کرد که مثلاً اعصاب آدم را بریزد به هم. به هم می‌آمدیم یا نمی‌دانم چقدر با هم آمده بودیم که خبر رسید دارند ستاره‌ها را تقسیم می‌کنند. می‌گفتند که یک‌جایی نشسته‌اند و همه‌ی ستاره‌ها را شمرده‌اند حالا هم دارند همه را تقسیم می‌کنند! اگر کسی نامزد مُرده‌ای هم داشت، می‌توانست مدرک بیاورد و برایش یک ستاره ثبت‌نام کند!! دستم را که برداشتم دیدم اصلاً نمی‌دانم کجا باید دنبالش بگردم؛ انگار تا به حال این‌جا نیامده بودم. اصلاً نفهمیدم چرا قرار شد اوّل من چشم بگذارم...! راه افتاده بودم اسم تمام دخترانی را که می‌شناختم لیست کرده بودم تا برایشان یک ستاره ثبت‌نام کنم. می‌گفتم: «برای او امّا باید یک ستاره‌ی مخصوص پیدا کنیم؛ او با بقیه فرق دارد!»... بعد، ستاره‌ی مخصوص او را که پیدا کردیم، افتادیم به جستجو که مگر برای هرکسی که نامش با «لام» آغاز می‌شود، سیاه‌چاله پیدا کنیم که همه‌چیز را بریزد توی خودش و نفست بند بیاید و زمان بایستد...\nمی‌گویی: «هِرمان، از نظریه‌ی جدید فضا-زمانی‌ات برایم بگو!». با تلخندی می‌گویم: «بی‌خیال دختر! زمان لغزنده‌ی گذران در تعریف خطّی‌مان می‌گذرد؛ آن‌قدر سریع که هیچ‌وقت در کف آدمی نمی‌ماند و می‌شود لحظه‌ای که نیست، می‌شود سالی که نیست و هیچ‌کس پیدا نمی‌شود که این تعریف را عوض کند یا حتّی زمان را برایمان حذف کند...». می‌گویم: «کثافت لجن! از یادت رفت، طوری که انگار هیچ‌وقت یاد نگرفته بودی تقسیم کنی به ثانیه، به روز، به سال؛ تا بعد بگویم این لعنتی زندگی بود و افسوس که رفت...!».\nساعت ۱٠:۳٤ ب.ظ ; ۱ اسفند ۱۳۸۸


شركت توسعه صنایع سنگ شکن با در اختیار داشتن پرسنل مجرب توانایی مشاوره در خصوص ساخت و راه اندازی و تأمین تجهیزات آزمایشگاهی مربوط به مكانیك خاك، آسفالت و . شركت توسعه صنایع سنگ شكن از معتبرترین سازندگان ماشین آلات معدنی و كانه آرایی با بیش از سی سال فعالیت در این زمینه و دارا بودن لیسانس شركت Manz Berger.\nPre:موج شکن تایر لاستیک\nNext:45 ریموند دستگاه خاص پارامترهای فنی\n»200 لیتر آهن به روش پردازش\n»ساخت خانه جعبه بند یا دریچه جاریشدن\n»تجهیزات معدن طلا راک\n»صعودی مسکن از دیدگاه سنگ شکن در استان از در پرو\n»سنگ خرد کن کارخانه در جزیره موریس\n»از آنجا که سنگ شکن های قابل حمل\n»شن و ماسه ماشین آلات تست\n»تامین کنندگان و تولید کنندگان از دستگاه های سنگ شکن\n»چرخ چرخ دنده\n»تعمیر و نگهداری سنگ شکن فکی\n»شوت میل یانگ نرمال\n»جدا کننده مغناطیسی سنگ آهن\n»WWW سنگ شکن خالص\n»چکش سنگ شکن، آسیاب چکشی آسیاب چکش\n»تعداد سنگ شکن مخروطی\n»لیزینگ سنگ شکن\n»پودر ذخیره سازی سیلو چین\n»اروپا تولید کنندگان کارخانه های تولید


Get پردازش آسیاب گلوله ای معدنی Price\nشما می توانید قیمت پردازش آسیاب گلوله ای معدنی و نماینده A&C طی یک روز کاری با شما تماس می گیرد.\nلیست آزمایشگاهها بر اساس دانشکده, برنامه ریزی، gc، ft-ir، ir و هموژنایزر اولتراسوند، آسیاب گلوله ای ماهواره ای و, همزمان با شروع فعالیت آموزشی گروه نسبت به تجهیز و تکمیل .گلوله های پردازش زغال ...\nآسیاب گلوله ای ... معدنی جواهرات آسیاب رول هنگ کنگ فک قطعات ... ادامه مطلب. ترجمه مقاله بهبود سازی پارامترهای پردازش پالایشگاه آسیاب شکلات ...\nپردازش آسیاب گلوله ای معدنی Relation


روحانی خطاب به ۴ وزیر: فورا پاسخ دهید - سایت خبری تحلیلی کسب و کار\nصفحه اصلی / سیاسی / دولت / روحانی خطاب به ۴ وزیر: فورا پاسخ دهید\n۰۶/۰۵/۱۳۹۸۱۱:۰۲\tدولت, سرخط خبرها دیدگاه خود را بیان کنید منبع: مهر\nکسب و کار نیوز: رئیس کل بانک مرکزی با ارسال نامه‌ای به رئیس‌جمهور، اسامی متخلفان ارز دولتی را اعلام کرد؛ حسن روحانی هم در پی نوشت این نامه، خواستار پاسخگویی فوری ۴وزیر شد.\nبه گزارش کسب و کار نیوز به نقل از مهر، عبدالناصر همتی، رئیس کل بانک مرکزی با ارسال نامه‌ای به حسن روحانی، رئیس جمهوری اسلامی ایران، اسامی افراد و مجموعه‌هایی که با تائید دستگاه‌های دولتی اقدام به ثبت سفارش و دریافت ارز ۴۲۰۰ تومانی از بانک مرکزی کرده اند اما هنوز کالای مورد نظر را به کشور وارد نکرده‌اند را اعلام کرد.\nبرچسب هابانک مرکزی روحانی\nقبلی کارگاه دو روزه میزبانی پذیرایی و تشریفات درموسسه صبای سحر با ۹۰درصد تخفیف\nبعدی استفاده از پیست اسکیت در آکادمی اسکیت پرسیس با ۵۰درصد تخفیف