افتتاح نمایشگاه تولیدات داخلی سه ولایت افغانستان در هرات | دری نیوز\nتاریخ نتشار: ۲۸ ثور ۱۳۹۵ - ۳۳ : ۱۷\nمتاسفانه سیستم Rssfeed وبسایت ودصم امکان نمایش متن کامل خبرها را ندارد. برای مشاهده کامل این خبر به لینک منبع مراجعه نمایید نمایشگاه صنایع تولیدات داخلی ولایت‌های هرات، فراه و بادغیس به منظور نشان دادن توان تولیدی و صنعتی شرکت‌های بازرگانی، با حضور شماری از مقام‌های دولتی، بازرگانان و مردم درهرات گشایش یافت.\nحمیدالله خادم، رئیس اتحادیه صنعتگران هرات و برگزارکننده این نمایشگاه گفت: “در این نمایشگاه محصولات داخلی ولایت‌های هرات، فراه و بادغیس، در ۱۱۵ غرفه به نمایش گذاشته شده است.”\nمحمد آصف رحیمی، والی هرات با اشاره به اینکه شهرک صنعتی ولایت هرات در ۲۰ سال گذشته توان تولید و برآورده کردن نیازهای مردم را داشته گفت: شهرک صنعتی هرات با ساختار کنونی به نیازهای مردم پاسخ داده نمی‌تواند و باید سرمایه‌گذاری بیشتری برای توسعه و ارتقای آن صورت پذیرد.\nشهرک صنعتی هرات ۱۵ سال قبل به دلیل ایجاد فرصت‌های شغلی و خودکفایی در تولید کالاهای تجارتی در هرات بنیان گذاشته شد و اکنون این شهرک یکی از بزرگ‌ترین مراکز تولیدات داخلی غرب کشور و حتی سراسر افغانستان محسوب شده و در حال حاضر ۴۷۰ کارخانه تولیدی و صنعتی در این شهرک مشغول به فعالیت هستند.\nبرگزاری نمایشگاه تولیدات صنعتی ولایت ننگرهار\nرکود صنایع داخلی در ولایت بلخ\nاستفاده از محصولات داخلی زمینه را برای رشد اقتصادی کشور فراهم می سازد


خانه/آشپزی/چیز کیک پسته | طرز تهیه چیز کیک پسته خوشمزه + فیلم آموزشی\nمواد لازم برای تهیه چیز کیک پسته\nمواد لازم برای تهیه داخل چیز کیک پسته\nمراحل تهیه چیزکیک پسته لذیذ\nنکات پایانی در مورد چیز کیک پسته\nنکات تکمیلی درباره چیزکیک پسته\nفیلم آموزشی دستور تهیه چیز کیک پسته شیک\n[ type=”blue”]چیز کیک پسته یکی از چیزکیک های خوش طعم و مغذی است. پسته سرشار از املاح معدنی از جمله ویتامین B6 ، فیبر، فسفر و آنتی اکسیدان می باشد و از این رو برای سلامت بسیاری از بخش‌های بدن مانند قلب، رگ‌های خونی، سیستم ایمنی و دیابت مناسب است. اجزای تشکیل دهنده این چیز کیک خوشمزه بیسکویت، شکر، کره، دارچین، نمک، پنیر خامه ای، پسته، بادام، تخم مرغ، خامه، رنگ خوراکی است.\nچیزکیک یکی از بهترین میان وعده ها می باشد که در طعم و مزه های مختلفی تهیه و در کافه ها و کافی شاپ ها سرو می شود. این چیز کیک خوش طعم برای روزه داران عالیه، چون مقوی و پرانرژی می باشد و حتی می توانید به عنوان صبحانه و عصرانه سرو کنید. در این بخش از مجموعه آموزشی قشنگ ترین کیک ها می خواهیم طرز تهیه چیزکیک پسته را در اختیار شما عزیزان قرار دهیم. امیدوارم از تهیه و میل آن نهایت لذت را ببرید. با ما همراه شوید تا طرز تهیه آن را از سایت نماگرد فراگیرید.\nطرز تهیه چیز کیک پسته خوشمزه\nبیسکویت سبوس دار دو فنجان\nپنیر خامه ای نهصد گرم\nخامه سنگین یک فنجان\nعصاره بادام دو قاشق چای خوری\nرنگ خوراکی سبز چهار قطره\nطرز تهیه چیز کیک پسته خوشمزه + تزیین\n[ type=”red”]همچنین اگر علاقه به دیدن شیرینی و کیک های حاوی پسته هستید به مطالب طرز تهیه کیک پسته و طرز تهیه باقلوا پسته رجوع کنید.\nدر مرحله اول بیسکویت های سبوس دار یا با غذاساز یا گوشکوب آسیاب کنید.\nدر مرحله دوم شکر، نمک، کره و دارچین را به بیسکویت اضافه و خوب مخلوط کنید.\nدر مرحله سوم یک قالب کیک را بردارید و روی آن را فویل بگذارید و لبه های آن را به بیرون باز کنید.\nمراحل تهیه چیز کیک پسته لذیذ\nدر مرحله چهارم مخلوط بیسکویت را داخل قالب بریزید و به فرم قالب دربیاورید.\nهمه قسمت ها و همچنین کناره های آن باید ضخامتشان یکسان باشد.\nدر مرحله پنجم فر را روی دمای 350 درجه فارنهایت یا 175 درجه سانتی گراد تنظیم کنید.\nمراحل تهیه چیز کیک پسته لذیذ + تزیین\nو سپس قالب را به مدت دوازده دقیقه درون فر قرار دهید تا بپزد.\nبعد از پختن آن را از فر خارج کنید و بگذارید تا خنک شود.\nدر مرحله ششم به سراغ تهیه مواد داخل چیزکیک پسته می رویم.\nمراحل تهیه چیز کیک پسته لذیذ + فیلم آموزشی\nدر کاسه بزرگی، پنیر خامه ای و شکر را بزنید تا نرم شود.\nسپس تخم مرغ ها را یکی یکی اضافه کنید و هم بزنید.\nدر ادامه پسته آسیاب شده، عصاره بادام و رنگ خوراکی سبز را بیفزایید.\nچیز کیک پسته لذیذ\nدر نهایت خامه ترش و خامه سنگین را اضافه کنید.\nقالب کیک را داخل ظرف گود دیگری بگذارید و داخل ظرف بزرگتر آب بریزید.\nسپس موادی که آماده کرده اید را داخل قالب بریزید.\nچیز کیک پسته لذیذ + تزیین\nحالا ظرف را داخل فر بگذارید تا در دمای 325 درجه فارنهایت بپزد.\nفویل را به دور قالب بپیچید تا آب به آن نفوذ نکند.\nحدوداً نود دقیقه بگذارید در فر بماند.\nچیز کیک پسته لذیذ + فیلم آموزشی\nسپس فر را خاموش کنید و بگذارید کیک یک ساعت در فر سرد شود.\nحالا آن را در بیاورید و از حمام آب خارج کنید.\nفویل را در بیاورید و کیک را راحت جدا کنید و بگذارید نیم ساعت سرد شود.\nچیز کیک پسته\nقبل از سرو کردن روی کیک را بکشید و حداقل دو ساعت آن را در یخچال قرار دهید.\nبعد از آماده شدن چیز کیک پسته را با شکلات آب شده، خامه فرم گرفته و مقداری پسته خرد شده تزیین کنید.\nچیز کیک شما آماده سرو است. نوش جان\nچیز کیک پسته + تزیین\n[ type=”red”]مطالب بیشتر جهت آشنایی با نحوه تهیه دسرهای حاوی پسته طرز تهیه دسر حلوای پسته و طرز تهیه بستنی پسته ای و طرز تهیه دسر کرم پسته\nحتما مواد مورد نیاز را نیم ساعت قبل از یخچال بیرون بیاورید.\nتنظیم درجه حرارت و پخت چیز کیک بستگی به نوع فر شما دارد.\nچیز کیک پسته شیک\nپس برحسب درجه فر منزل درجه حرارت و زمان پخت آن را تنظیم کنید.\nاز هر نوع بیسکویتی که دوست دارید می توانید استفاده کنید.\nدستور تهیه چیز کیک پسته شیک\n[ type=”red”]حتما بخوانید: طرز تهیه شیرینی پسته خوش طعم + فیلم آموزشی\nچیزکیک پسته جزو کیک و شیرینی – انواع کیک می باشد.\nو زمان پخت و انتظار آن در حدود 1 ساعت و 50 دقیقه می باشد.\nدستور تهیه چیز کیک پسته شیک + تزیین\nچیزکیک پسته را می توانید در وعده صبحانه – عصرانه – میان وعده – دسر – سرو کنید.\nفیلم آموزشی چیز کیک پسته شیک\n[ type=”green”]توجه داشته باشید: با توجه به اینکه تامین کننده ویدئو سایت نماگرد نیست، بنابراین امکان تفاوت جزئی بین مراحل کار توضیح داده شده و ویدئو آموزشی وجود دارد و ویدئو آموزشی صرفا جهت آشنایی بیشتر قرار داده شده است. امیدوارم از این ویدئو آموزشی چیز کیک پسته نهایت استفاده را برده باشید و با میل آن در کنار اعضای خانواده بهترین لحظات را سپری کنید. همیشه شیرین کام باشید.\nتعبیر خواب چینه دان - دیدن چینه دان در خواب چه معنایی دارد؟\nتعبیر خواب دمشق - تعبیر خواب دمشق چیست؟\nعکس پروفایل چهره دخترونه + عکس پروفایل کارتونی دخترونه سری سوم\nمعنی اسم آک بوداک – نام آک بوداک – زیباترین اسم های دخترانه ترکی\nمعنی اسم وزگه – نام وزگه – نام های دخترانه مازندرانی\nطلا و جواهرات بسیار زیبا + انواع زیورالات مخصوص خانم های شیک پوش\nتعبیر خواب ختنه کردن – ختنه شدن در خواب چه مفهومی دارد؟


> بلاگ>راهنمای خرید>اندروید باکس ها و هر آنچه که باید درموردشان بدانید\nاز مهمترین ویژگی هایی که اندروید،باکس ها دارند ، تعداد متعدد خروجی ها و درگاه ها است که در آنها وجود دارند و میتوانند کارهایی زیادی انجام دهند. اندروید،باکس ها دارای درگاه های یو اس بی 2 (USB 2.0) و یو اس بی 3 (USB 3.0) و همچنین تایپ سی (Type C) می باشند که با استفاده از آنها میتوانید دسته بازی (Controller) ، موس (Mouse) ، کیبورد (Keyboard) ، وب کم (WebCam) ، فلش مموری (Flash Memory) ، گیم پد (Game Pad) ها ، هارد اکسترنال (Hard External) و... را به آنها متصل کنید. علاوه بر این ها ، اندروید باکس ها دارای خروجی های HDMI ، درگاه های حافظه ، بلوتوث ، شبکه های وای فای ، خروجی صدای اپتیکال نیز می باشند. به طور خلاصه یک اندروید،باکس میتواند تمامی نیاز های شما را در راستای یک تلویزیون هوشمند برطرف کند!\nT95 S1 نام مدل اندروید باکس شرکت جی پلاس می باشد. این اندروید باکس با پردازنده چهار هسته ای و رم 2 گیگابایتی ريال قابلیت پشتیبانی از فرمت رسانه ای 4K را دارا می باشد. از اتصالات این دستگاه میتوان به پورت hdmi ، lan ، av و ... اشاره کرد. همچنین این اندروید باکس بلوتوث ندارد و برای استفاده از بلوتوث باید دانگل بلوتوث به آن متصل کنید.\n# اندروید باکس تسکو # اندروید باکس شیائومی # اندروید باکس جی پلاس # اندروید باکس ایکس ویژن # اندروید باکس تلویزیون قدیمی


۸ تصمیم جدید دولت برای ترخیص دارو و تجهیزات پزشکی | سایت خبری تحلیلی افق\n۱۴ مرداد ۱۳۹۷ ساعت [ ۲۲:۳۷ ]\nگمرک جمهوری اسلامی ایران مصوبات جدید و مهم دولت جهت تسهیل فرآیند واردات تجهیزات پزشکی و مواد اولیه تولید با توجه به اعمال تحریم‌ها را اعلام کرد.\nبه گزارش افق نیوز/ گمرک جمهوری اسلامی ایران مصوبات جدید و مهم دولت جهت تسهیل فرآیند واردات تجهیزات پزشکی و مواد اولیه تولید با توجه به اعمال تحریم‌ها را به شرح زیر اعلام کرد.\n۱-ترخیص محوله‌های دارویی (مواد اولیه و دارو‌های ساخته شده) و تجهیزات و ملزومات پزشکی (و لوازم و قطعات یدکی آن) با تعهد و مسئولیت وزیر بهداشت (یا یکی از معاونین به تشخیص وزیر) با کپی یا حداقل اسناد تا سقف مشخص شده مجاز خواهد بود، منوط به این که شرکت‌های مربوط ظرف مدت حداکثر چهار ماه اسناد بانکی را تحویل گمرک نمایند.\n۲-به استناد بند ت. ماده ۳۸ قانون رفع موانع تولید و ماده ۶ قانون امور گمرک، به منظور جبران کمبود نقدینگی واحد‌های تولیدی و واردکنندگان کالا‌های اساسی، دارو، تجهیزات پزشکی، مواد اولیه و ماشین آلات و تجهیزات خط تولید، به وزارت امور اقتصادی و دارائی (سازمان امور مالیاتی، گمرک) اجازه داده می‌شود همانند نحوه دریافت حقوق ورودی، اخذ مبالغ مالیات ارزش افزوده و عوارض متعلقه را بصورت ضمانت نامه بانکی یا اسناد خزانه تا سررسید تعیین شده (پایان سال مالی) دریافت نمایند.\n۳-اجازه به گمرک برای تسری مفاد بند ۳ مندرجات ذیل یادداشت فصل ۹۰ کتاب مقرارت صادرات و واردات به مواد اولیه و قطعات وارداتی به کار رفته در ساخت تجهیزات پزشکی با تایید وزارت بهداشت و وزارت صمت.\n۴-رفع مشکل ارائه گواهی بازرسی در مبداء.\n۵-ایجاد امکان قبول ظهر نویسی بارنامه به لحاظ عدم امکان ارائه اصل بارنامه با رعایت سایر قوانین و مقرارت.\n۶-پذیرش بارنامه غیر، صرفاً با ارائه ظهرنویس تغییر نام، بدون الزام به ارائه اصل بار نامه با رعایت سایر قوانین و مقرارت.\n۷-مجاز بودن ترخیص مواد اولیه واحد‌های تولیدی که بدهی به سازمان امور مالیاتی و سازمان تامین اجتماعی دارند به پیشنهاد وزارت صمت برای یکبار با موافقت سازمان امور مالیاتی و سازمان تامین اجتماعی، مشروط به تعهد تسویه حساب بدهی تا حداکثر ظرف شش ماه توسط واحد تولیدی.\n۸- در صورت ممکن نبودن در کوتاه مدت برای امکان انتقال وجه (ارزی) کالا‌های وارداتی توسط واحد‌های تولیدی که معادل نرخ ارز ریالی آن به بانک گشایش کننده اعتبار پرداخت شده است، در صورت ارائه گواهی از بانک توسط واحد تولیدی مبنی بر پرداخت هم ارز ریالی کالا، گمرک مجاز به ترخیص کالا می‌باشد.


پنج سال بدون قذافی – سایت همایون – HOMAYUN.ORG\nپنج سال بدون قذافی\n!….پنج سال بدون قذافی\n” دیکتاتور را برداشتند ولی تروریز م را جانشین اش ساختند”\nویا به عباره دیگر غرب ریشه دیکتاتور را گویا خشک نمود ولی تخم تروریزم را پاشید.\nجهان خاطرات کشور لیبی را پیش از مرگ وبعد از مرک قذافی بیاد میاورد. امروز از کشته شدن وی به شکل بیرحمانه پنج سال میگزرد ولی بعد از کشته شدن قذافی درافریقا . اروپا وشرق میانه با چه تحولاتی … رونما گردیده است ..درصورت علاقمندی لطفا این نوار چند دقیقه را ببینید…خصوصا زمانیکه خانم هیلری کلینتون ازمرگ معمر قذافی خبر میشود ، دقت کنید که باچه روشی غیراخلاقی از این مراسم استقبال میکند…واقعآ شرم آور است:\nПять лет без Каддафи: в мире вспоминают времена до и после гибели полковника. Новости. Первый канал\nPrevious Previous post: «ما آمدیم، ما دیدیم، او مُرد!» …\nNext Next post: پدران طالبان وجنگ علیه پروژه «چاه بهار


سوره مائده - آیه 44 – کتابخانه قرآن و حدیث مؤسسه حکمت اسلامی احتجاج\nسوره مائده – آیه 44\nإنّا أنْزَلْنا التَّوْراةَ فیها هُدیً وَ نورٌ یَحْکُمُ بِها النَّبیّونَ الَّذینَ أسْلَموا لِلَّذینَ هادوا وَ الرَّبّانیّونَ وَ الْأحْبارُ بِما اسْتُحْفِظوا مِنْ کِتابِ اللّهِ وَ کانوا عَلَیْهِ شُهَداءَ فَلا تَخْشَوُا النّاسَ وَ اخْشَوْنِ وَ لا تَشْتَروا بِآیاتی ثَمَناً قَلیلاً وَ مَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِما أنْزَلَ اللّهُ فَأولئِکَ هُمُ الْکافِرونَ (44)\nبه یقین ما نازل کردیم تورات را، در آن هدایت و نوری است، حکم می‌کنند به آن انبیایی که تسلیم شدند برای کسانی که یهودی شدند و ربانی‌ها و دانشمندان به آن‌چه طلب حفظ می‌کردند از کتاب الله و بودند بر آن گواهان، پس نترسید از مردم و بترسید مرا و معامله نکنید آیات مرا به بهایی اندک و کسانی که حکم نمی‌کنند به آن‌چه نازل کرد الله، پس آن‌ها، (هم) آن‌ها کافرانند. (44)\nتورات را ما نازل کردهایم که در آن هدایت هست و نور و پیمبرانی که مطیع [خدا] بودند، طبق آن برای کسانی که یهودی بودند حکم میکردند و راستاران و احبار که نگهبان کتاب خدا شده بودند و بر آن گواه بودند [نیز حکم میکردند] پس، از این مردم نترسید و از من بترسید و آیههای مرا ببهای اندک مفروشید که هر کس طبق آیههای منزل خدا حکم نکند آنها، خودشان، کافرانند (44)\nما تورات را که در آن رهنمود و روشنایی بود نازل کردیم. پیامبرانی که تسلیم [فرمان خدا] بودند، به موجب آن برای یهود داوری میکردند و [همچنین] الهیون و دانشمندان به سبب آنچه از کتاب خدا به آنان سپرده شده و بر آن گواه بودند. پس، از مردم نترسید و از من بترسید، و آیات مرا به بهای ناچیزی مفروشید و کسانی که به موجب آنچه خدا نازل کرده داوری نکردهاند، آنان خود کافرانند. (44)\nبه یقین ما تورات را فرو فرستادیم که در آن هدایت و نور بود، پیامبرانی (از زمان موسی تا زمان عیسی) که تسلیم (دین موسی) بودند بر طبق آن برای کسانی که یهودی بودند داوری میکردند، و نیز علمای ربیانی و دانشمندان (توراتشناس) بدان جهت که از آنها حفظ کتاب خدا خواسته شده بود و بر (بقا و مصونیت) آن گواه بودند، (به آن حکم میکردند) پس (ای علمای یهود) از مردم نترسید و از من بترسید و به وسیله (تحریف) آیات من بهای اندکی به دست نیاورید. و کسانی که بر طبق آنچه خداوند نازل کرده حکم نکنند آنهایند که کافرند. (44)\nاز مصادیق آیه 44 سوره مائده – (3124)\nقضاوت خلاف دستور الهی معادل کفر به الله تعالی است – (3125)\nچه کسانی رستگار هستند؟ – (2531)\nمؤمن کیست (2)؟ – (5810)\nمؤمن کیست (3)؟ – (7443)\nمؤمن کیست (4)؟ – (12105)\nمطالبی درباره تسلیم بودن – (2532)\nمطالبی در باب تسلیم بودن در مقابل الله و رسولش (1) – (2526)\nمطالبی در باب تسلیم بودن در مقابل الله و رسولش (2) – (2528)\nمطالبی در باب تسلیم بودن در مقابل الله و رسولش (3) – (2522)\nدر معنای یسلموا تسلیما – (2527)


نگاهی به موسیقی Jazz در آذربایجان ، قسمت دوم | گفتگوی هارمونیک\nبهمن ۵, ۱۳۸۳\n. اما واقف مصطفی زاده اولین موسیقیدانی بود که مقام شرقی را در قالبی قابل درک، یعنی قالب Jazz، به شنوندگان غربی و برعکس، موسیقی Jazz را به شنوندگان آذربایجانی در قالب آشنای مقام معرفی نمود. این پیانیست، که سالها به آموختن ریزه کاریهای مشکل این دو موسیقی مشغول بود، بالاخره شگفتی و تحسین بزرگان موسیقی غرب را برانگیخت و موجب جلب توجه جهانی به موسیقی مقام آذربایجان شد. به گفته ویلیس کانوور (Willis Conover) منتقد مشهور جاز آمریکایی ” واقف مصطفی زاده یک نوازنده عالی است. او بهترین نوازنده پیانو تغزلی است که تا کنون به او گوش داده ام.”\nعزیزه مصطفی زاده موسیقی آذری


ژل استلاتریا موستلا-MUSTELA Stelateria Gel Product was successfully added to your shopping cart.\nتسویه حساب\tادامه خرید\tژل استلاتریا موستلا-MUSTELA Stelateria Gel\nنظر شما چيست ؟بازنگری سریعشوینده ، پاک کننده و محافظ پوست و مخا\nمناسب برای استفاده روزانه خانم ها و کودکاندسترسی: ناموجود\nبا ثبت نظر برای محصول 1 سکه و با امتیاز دادن به این محصول 1 سکه به دست بیاورید. جزئیاتمشخصاتبرچسب‌هانظراتجزییات ژل استلاتریا موستلا MUSTELA Stelateria Gel ترکیبات ژل استلاتریا موستلا :عناصر کمیاب (مس ، روی ، منگنز) ترمیم کننده بافت سلولی ، بایواکولیا (تنظیم کننده فلور نرمال پوست و محدود کننده رشد باکتری ها ) ، آلوئه ورا و Phytosphingosine (ضد حساسیت و ضد خارش) ......................................................................................... مزیت ها ژل استلاتریا موستلا :رشد و تکثیر باکتری ها را در سطح پوست و مخاط کاهش می دهدمکانیسم نوسازی و ترمیم بافت سلول ها را تقویت می کندتعادل PH و فلورنرمال پوست را حفظ می کندفاقد عطر ، رنگ ، پارابن و مواد نگهدارنده استمیزان حساسیت و خارش پوست را به حداقل می رساند ......................................................................................... روش مصرف ژل استلاتریا موستلا :بسته به میزان حساسیت و نیاز بین 1 تا 2 بار استفاده گردد ، مقداری از ژل را توسط دست تمیز روی محل ماساژ داده و سپس آبکشی نماییداطلاعات اضافیبر اساس برندموستلا ( mustela )کشور سازندهفرانسهبر اساس سایز150 میلی لیترقیمت۴۷٬۲۰۰ تومان برچسب‌های محصولدیگران این محصول را با این برچسب‌ها نشانه گذاری کرده‌اند:ترمیم کننده (33)ضد حساسیت (18)بی رنگ (10)خانم ها (3)ضد خارش (9)کودکان (9)فاقد عطر (32)MUSTELA (22)موستلا (22)بدون پارابن (9)ژل استلاتریا موستلا (1)ترمیم بافت سلول ها (1) افزودن برچسب‌هایتان:\nبرای جدا کردن برچسب‌ها از فاصله استفاده کنید. برای جملات نقل قول تکی (') را به کار ببرید. عالیه\nثبت شده توسط بهار در 2016/8/4\nارزشاین محصول رو موجود نمیکنید. خیلی ژل خوبیه\nثبت شده توسط پشتیبانی در 2016/3/5از به اشتراک گذاشتن تجربه خود با سایر کاربران متشکریم\nثبت شده توسط میلاد شیرولیلو در 2016/3/5بنده درماتیت سبوره دارم و برای همین باید صورتم رو مرتب بشورم. ژل ها و فوم های مختلفی رو استفاده کردم که اغلب خشن بودن و باعث خشکی می شدن. این ژل رو به خاطر فرمولاسیون ملایم و امنش انتخاب کردم. ژل استلاتریا فاقد عطر، رنگ، سولفات ها، پارابن، کوکامیدوپروپیل ها، فنوکسی اتانول، پروپیلن گلیکول، پلی اتیلن گلیکول ها (اختصارا PEGs) و لینالول هست و ملایم ترین محصولی هست که در نهایت پیدا کردم.نظر خود را بنویسید:نظرات شما به ساير كاربران كمك مي كند انتخاب بهتري نمايند ، از اينكه تجربه خود را با ديگران به اشتراك مي گذاريد متشكريم.


ممنوعیت رهاسازی ماهی قرمز در رودخانه و سد‌ها – شیراز ۱۴۰۰، شیراز پایتخت فرهنگی ایران\nشهروندان ماهی قرمز سفره هفت سین را در رودخانه و سد‌ها رهاسازی نکنند. به گزارش شیراز۱۴۰۰، معاون فنی حفاظت محیط زیست استان فارس در گفت و گو با خبرگزاری صداو سیما، مرکز فارس، گفت: مردم از رها کردن ماهی قرمز سفره هفت سین در رودخانه ها، برکه‌ها و منابع آبی خودداری کنند چرا که این رفتار برای سلامت آبزیان زیان بار است.\nبرچسب‌ها:ماهیماهی گلیممنوعیت رهاسازی ماهی قرمز در رودخانه و سد‌های فارس و شیراز\nقبلی نرخ مصوب آجیل و خشکبار در شیراز اعلام شد\nبعدی اعزام ژیمناستیک کار شیرازی به مسابقات جهانی\nاسفند ۲۲, ۱۳۹۷ در ۰:۵۷ ق٫ظ\nحوض های اماکن دیدنی شیراز که همگی خشک شده امد. یادمه بچگی ها ماهی گلیامون را تو حوض پارک آزادی مینداختیم


خانم کلنتن وضعیت ایران را با دیود میلبند وزیر خارجه ء بریتانیا بحث نمود\nهیلیری کلنتن وزیر خارجهء ایالات متحده بروز چهارشبنه گفت، او از بد رفتاری منتشره در محابس با شهروندان ایرانی که در جریان تظاهرات انتخابات ریاست جمهوری مورد منازعه ۱۲ ماه جون، توقیف شده اند، متأسف است.\nخانم کلنتن وضعیت ایران را با دیود میلبند وزیر خارجه ء بریتانیا بحث نمود.\nبعد از گذارشات متعدد از ایران در هفتهء جاری خانم کلنتن اولین مقام رسمی ایالات متحده است که در مورد سرکوبی زندانیانی تبصره نمود که احتمالاً توسط حکومت تهران مورد شکنجه قرار گرفته و تعدادی از آنها در زندان بقتل رسیده اند.\nاین اظهارات در حالی صورت میگیرد که وی با دیود میلیبند وزیرخارجهء ایران در یک کنفرانس خبری ظاهر شد.\nکلنتن به شهامت باورنکردنی مظاهره کنندگان ایرانی و ایستادگی آنها علیه آنچه که آنها تجاوز برحقوق شان میدانند ، احترام نموده گفت، بد رفتاری با زندانیان رقت بار است.\n"ما بدرفتاری با زندایان را رقت بار میخوانیم. ما به این معتقدیم که این امرِ بر مقامات ایرانی لازمی است تا زندانیان سیاسی را آزاد نموده و با آنها برخورد مناسب و انسانی نمایند و این آشکاراست ، زیرا توقیف متداوم و بدرفتاری با زندانیان سیاسی همانا نمایانگر این است که وضعیت سیاسی داخلی ایران هنوز بذات خود حل نگردیده است."\nمیلیبند وزیر خارجهء بریتانیا به نمایندگی از کشورش گفت: ، بریتانیا و ایالات متحده جداً محتاط بودند که از مداخله در پروسه انتخابات و عواقب بعدی آن خودداری نمایند تا از ادعای ایرانیان مبنی بر دخالت بیجا در امورآنها جلوگیری نموده باشند. اما در عین حال او گفت: ایران مسؤلیت دارد ارزش های حقوق بشری جهانی را بشمول حفظ زندانیان در نظر گیرد.\n"ما منتظر جزئیات بیشتر بدرفتاری های منتشره هستیم. اما این یک بخش تغیر ناپذیر از طرزالعمل های ما باقی خواهد ماند ، هرزمانیکه تخطی از حقوق بشر صورت گیرد ، بدون ترس و طرفداری آنرا برملا خواهیم ساخت."\nو در تازه ترین گذارش سالانه حقوق بشر وزارت خارجه ، ایران را بطور برجسته یکی از کشور های مورد نگرانی مشخص نموده است ، و بطور آشکار ، محتاطانه از تازه ترین افشأ گری های که واقع میگردد ، مراقبت مینمائیم.\nدر رابطه به موضوع دیگری خانم کلنتن گفت ، ایالات متحده خواستار خویشتن داری میان هر دو طرف ، قوتهای امنیتی عراقی و ایرانی های ناراضی در یک کمپ در شرق بغداد گردید که قبل از تهاجم قوای ائتلاف وبه رهبری ایالات متحده در سال ۲۰۰۳ بر عراق ، توسط ایرانی های تبعیدی تصرف گردیده بود.\nنیروهای عراقی بروز سه شنبه بالای کمپ مذکور حمله نمودند که اعضای مجاهدین خلق در آن زندگی میکنند ،که این حمله تلفات متعددی را از خود بجا گذاشت و نظر به گذارش که از سوی مقامات عراقی بنشر رسید تعدادی زیادی طی این حمله جانهایشان را از دست دادند.\nعساکر ایالات متحده تأمین امنیت این کمپ را بر عهده داشت اما در ماه فبروی سال جاری کنترول مکمل این ناحیه را از قوای ائتلاف گرفته و به حکومت عراق تسلیم نمودند ، کلنتن گفت ، عراق باید در تعهد خویش مبنی بر خودداری از بدرفتاری علیه اعضای حزب مجاهدین پابند باشد.\nایالات متحده بطور محرمانه حزب مجاهدین خلق را بعد از آن یک گروپ تروریستی تلقی نموده است که حملات آنها در ۱۹۷۰ باعث کشته شدن تعداد زیادی نظامیان و افراد ملکی امریکائی گردید که مشاور شاه اسبق ایران بودند.


ترجمه سوره آل عمران ( از آیه 161 تا آیه 180 )\nوَ ما کانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَغُلَّ وَ مَنْ یَغْلُلْ یَأْتِ بِما غَلَّ یَوْمَ الْقِیامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى کُلُّ نَفْسٍ ما کَسَبَتْ وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ161أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ کَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصیرُ162هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ اللَّهُ بَصیرٌ بِما یَعْمَلُونَ163لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنینَ إِذْ بَعَثَ فیهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ إِنْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبینٍ164أَ وَ لَمَّا أَصابَتْکُمْ مُصیبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَیْها قُلْتُمْ أَنَّى هذا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلى کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ165وَ ما أَصابَکُمْ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِیَعْلَمَ الْمُؤْمِنینَ166وَ لِیَعْلَمَ الَّذینَ نافَقُوا وَ قیلَ لَهُمْ تَعالَوْا قاتِلُوا فی سَبیلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالاً لاَتَّبَعْناکُمْ هُمْ لِلْکُفْرِ یَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإیمانِ یَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَیْسَ فی قُلُوبِهِمْ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما یَکْتُمُونَ167الَّذینَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ وَ قَعَدُوا لَوْ أَطاعُونا ما قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُا عَنْ أَنْفُسِکُمُ الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ168وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ169فَرِحینَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ یَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذینَ لَمْ یَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ170یَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ وَ أَنَّ اللَّهَ لا یُضیعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنینَ171الَّذینَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذینَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْرٌ عَظیمٌ172الَّذینَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إیماناً وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ173فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَ اتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظیمٍ174إِنَّما ذلِکُمُ الشَّیْطانُ یُخَوِّفُ أَوْلِیاءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ وَ خافُونِ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ175وَ لا یَحْزُنْکَ الَّذینَ یُسارِعُونَ فِی الْکُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ شَیْئاً یُریدُ اللَّهُ أَلاَّ یَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِی الْآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظیمٌ176إِنَّ الَّذینَ اشْتَرَوُا الْکُفْرَ بِالْإِیْمانِ لَنْ یَضُرُّوا اللَّهَ شَیْئاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلیمٌ177وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذینَ کَفَرُوا أَنَّما نُمْلی لَهُمْ خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهینٌ178ما کانَ اللَّهُ لِیَذَرَ الْمُؤْمِنینَ عَلى ما أَنْتُمْ عَلَیْهِ حَتَّى یَمیزَ الْخَبیثَ مِنَ الطَّیِّبِ وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُطْلِعَکُمْ عَلَى الْغَیْبِ وَ لکِنَّ اللَّهَ یَجْتَبی مِنْ رُسُلِهِ مَنْ یَشاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَکُمْ أَجْرٌ عَظیمٌ179وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذینَ یَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَیْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَیُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ یَوْمَ الْقِیامَةِ وَ لِلَّهِ میراثُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبیرٌ180\n(161) ( گمان کردید ممکن است پیامبر به شما خیانت کند؟! در حالی که ) ممکن نیست هیچ پیامبری خیانت کند! و هر کس خیانت کند ، روز رستاخیز ، آنچه را در آن خیانت کرده ، با خود ( به صحنه محشر ) می آورد سپس به هر کس ، آنچه را فراهم کرده ( و انجام داده است ) ، بطور کامل داده می شود و ( به همین دلیل ) به آنها ستم نخواهد شد ( چرا که محصول اعمال خود را خواهند دید ) .\n(162) آیا کسی که از رضای خدا پیروی کرده ، همانند کسی است که به خشم و غضب خدا بازگشته؟! و جایگاه او جهنم ، و پایان کار او بسیار بد است.\n(163) هر یک از آنان ، درجه و مقامی در پیشگاه خدا دارند و خداوند به آنچه انجام می دهند ، بیناست.\n(164) خداوند بر مؤمنان منت نهاد [ نعمت بزرگی بخشید ] هنگامی که در میان آنها ، پیامبری از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنها بخواند ، و آنها را پاک کند و کتاب و حکمت بیاموزد هر چند پیش از آن ، در گمراهی آشکاری بودند.\n(165) آیا هنگامی که مصیبتی ( در میدان جنک احد ) به شما رسید ، در حالی که دو برابر آن را ( در میدان جنگ بدر بر دشمن ) وارد ساخته بودید ، گفتید: «این مصیبت از کجاست؟!» بگو: «از ناحیه خود شماست ( که در میدان جنگ احد ، با دستور پیامبر مخالفت کردید ) ! خداوند بر هر چیزی قادر است. ( و چنانچه روش خود را اصلاح کنید ، در آینده شما را پیروز می کند. ) »\n(166) و آنچه ( در روز احد ، ) در روزی که دو دسته [ مؤمنان و کافران ] با هم نبرد کردند به شما رسید ، به فرمان خدا ( و طبق سنت الهی ) بود و برای این بود که مؤمنان را مشخص کند.\n(167) و نیز برای این بود که منافقان شناخته شوند آنهایی که به ایشان گفته شد: «بیایید در راه خدا نبرد کنید! یا ( حد اقل ) از حریم خود ، دفاع نمایید!» گفتند: «اگر می دانستیم جنگی روی خواهد داد ، از شما پیروی می کردیم. ( اما می دانیم جنگی نمی شود. ) » آنها در آن هنگام ، به کفر نزدیکتر بودند تا به ایمان به زبان خود چیزی می گویند که در دلهایشان نیست! و خداوند از آنچه کتمان می کنند ، آگاهتر است.\n(168) ( منافقان ) آنها هستند که به برادران خود- در حالی که از حمایت آنها دست کشیده بودند- گفتند: «اگر آنها از ما پیروی می کردند ، کشته نمی شدند!» بگو: « ( مگر شما می توانید مرگ افراد را پیش بینی کنید؟! ) پس مرگ را از خودتان دور سازید اگر راست می گویید!»\n(169) ( ای پیامبر! ) هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند ، مردگانند! بلکه آنان زنده اند ، و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند.\n(170) آنها بخاطر نعمتهای فراوانی که خداوند از فضل خود به ایشان بخشیده است ، خوشحالند و بخاطر کسانی که هنوز به آنها ملحق نشده اند [ مجاهدان و شهیدان آینده ] ، خوشوقتند ( زیرا مقامات برجسته آنها را در آن جهان می بینند و می دانند ) که نه ترسی بر آنهاست ، و نه غمی خواهند داشت.\n(171) و از نعمت خدا و فضل او ( نسبت به خودشان نیز ) مسرورند و ( می بینند که ) خداوند ، پاداش مؤمنان را ضایع نمی کند ( نه پاداش شهیدان ، و نه پاداش مجاهدانی که شهید نشدند ) .\n(172) آنها که دعوت خدا و پیامبر ( ص ) را ، پس از آن همه جراحاتی که به ایشان رسید ، اجابت کردند ( و هنوز زخمهای میدان احد التیام نیافته بود ، به سوی میدان «حمراء الاسد» حرکت نمودند ) برای کسانی از آنها ، که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند ، پاداش بزرگی است.\n(173) اینها کسانی بودند که ( بعضی از ) مردم ، به آنان گفتند: «مردم [ لشکر دشمن ] برای ( حمله به ) شما اجتماع کرده اند از آنها بترسید!» اما این سخن ، بر ایمانشان افزود و گفتند: «خدا ما را کافی است و او بهترین حامی ماست.»\n(174) به همین جهت ، آنها ( از این میدان ، ) با نعمت و فضل پروردگارشان ، بازگشتند در حالی که هیچ ناراحتی به آنان نرسید و از رضای خدا ، پیروی کردند و خداوند دارای فضل و بخشش بزرگی است.\n(175) این فقط شیطان است که پیروان خود را ( با سخنان و شایعات بی اساس ، ) می ترساند. از آنها نترسید! و تنها از من بترسید اگر ایمان دارید!\n(176) کسانی که در راه کفر ، شتاب میکنند ، تو را غمگین نسازند! به یقین ، آنها هرگز زیانی به خداوند نمی رسانند. ( بعلاوه ) خدا می خواهد ( آنها را به حال خودشان واگذارد و در نتیجه ، ) بهره ای برای آنها در آخرت قرار ندهد. و برای آنها مجازات بزرگی است!\n(177) ( آری ، ) کسانی که ایمان را دادند و کفر را خریداری کردند ، هرگز به خدا زیانی نمی رسانند و برای آنها ، مجازات دردناکی است!\n(178) آنها که کافر شدند ، ( و راه طغیان پیش گرفتند ، ) تصور نکنند اگر به آنان مهلت می دهیم ، به سودشان است! ما به آنان مهلت می دهیم فقط برای اینکه بر گناهان خود بیفزایند و برای آنها ، عذاب خوارکننده ای ( آماده شده ) است!\n(179) چنین نبود که خداوند ، مؤمنان را به همان گونه که شما هستید واگذارد مگر آنکه ناپاک را از پاک جدا سازد. و نیز چنین نبود که خداوند شما را از اسرار غیب ، آگاه کند ( تا مؤمنان و منافقان را از این راه بشناسید این بر خلاف سنت الهی است ) ولی خداوند از میان رسولان خود ، هر کس را بخواهد برمیگزیند ( و قسمتی از اسرار نهان را که برای مقام رهبری او لازم است ، در اختیار او می گذارد. ) پس ( اکنون که این جهان ، بوته آزمایش پاک و ناپاک است ، ) به خدا و رسولان او ایمان بیاورید! و اگر ایمان بیاورید و تقوا پیشه کنید ، پاداش بزرگی برای شماست.\n(180) کسانی که بخل می ورزند ، و آنچه را خدا از فضل خویش به آنان داده ، انفاق نمی کنند ، گمان نکنند این کار به سود آنها است بلکه برای آنها شر است بزودی در روز قیامت ، آنچه را نسبت به آن بخل ورزیدند ، همانند طوقی به گردنشان می افکنند. و میراث آسمانها و زمین ، از آن خداست و خداوند ، از آنچه انجام می دهید ، آگاه است.\n#قرآن #مذهبی #ترجمه_سوره_آل_عمران


وارش اسپرت - هواداران داماش گیلان - دیار وارش - نوستالژیک/ طباطبایی برای دومین بار فاتح جدال هم تیمی های سابق\n۲۵ فروردین ۱۳۹۶ / مازیار اصغرزاده\nسرمربی داماش برای دومین بار توانست تیم تحت هدایت هم تیمی سابقش را شکست بدهد.\nبه گزارش وارش اسپرت-تارنمای هواداران داماش گیلان، در هفته پنجم مرحله نهایی سری رقابت های لیگ دسته دوم باشگاه های کشور تیم فوتبال داماش گیلان با هدایت هادی طباطبایی توانست شهرداری فومن را شکست بدهد تا طلسم شکست ناپذیری خانگی این تیم فومنی شکسته شود.\nاز نکات جالب این دیدار می توان به سرمربیگری هادی طباطبایی و علی فلاح دو هم تیمی سابق در استقلال رشت اشاره کرد که طباطبایی توانست برای دومین بار تیم تحت هدایت علی فلاح را شکست بدهد و باید دید موفق می شود در هفته آینده با پیروزی بر نماینده فومن هت تریک کند؟\nعکس ذیل مربوط به داربی رشت میان استقلال(گاز) رشت و سپیدرود رشت است که هادی طاطبایی اولین نفر ایستاده از سمت چپ و علی فلاح اولین نفر نشسته از سمت راست در عضویت استقلال رشت حضور دارند:\nکلمات کلیدی گاز رشت وارش نوستالژیک فلاح طباطبایی شهرداری فومن سایت هواداران داماش سایت رسمی داماش سایت داماش رشت داماش گیلان داماش داربی رشت تیفوسی داماش استقلال رشت damash


قوامی: عارف با نامزد شدن آبروی خودش و اصلاح‌طلبان را نبرد - مشرق نیوز\nکد خبر 1108193\nناصر قوامی که در مجلس ششم ریاست کمیسیون حقوقی و قضایی را برعهده داشت، درباره احتمال نامزدی محمدرضا عارف در انتخابات ۱۴۰۰ به نامه‌نیوز گفت: «خواهش من از آقای عارف این است که دست به این کار نزند و بیش از این حیثیت و آبروی اصلاح‌طلبان را به حراج نگذارد.»\nوی در پاسخ به اینکه آیا محمدرضا عارف گزینه‌ای است که بتواند مورد اجماع اصلاح‌طلبان قرار بگیرد؟ گفت: «اگر اصلاح‌طلبان هم درباره آقای عارف اجماع کنند، او به هیچ وجه در میان مردم محبوبیت ندارد. دلیلش نیز همین چهار سال حضور ایشان در مجلس است که مردم فراموش نمی‌کنند.»\nاین فعال اصلاح‌طلب تاکید کرد: «من از آقای عارف خواهش می‌کنم که آبرو خودشان و اصلاح‌طلبان را محفوظ نگاه داشته و بیش از این نبرند».\nقوامی در پاسخ به این که علت تمایل عارف به حضور در انتخابات ۱۴۰۰ چیست و چرا فکر می‌کند که ظرفیت مناسبی برای این کار است؟ گفت: «من فکر می‌کنم که آقای عارف می‌خواهد به اصولگرایان خدمتی کرده باشد، اصولگرایان هم می‌خواهند که عارف بیاید برای اینکه بگویند ما اصلاح‌طلبان را تایید کردیم، اما رای نداشتند و پایگاه اجتماعی آنان آسیب دیده است.»\nاین نماینده پیشین مجلس در پاسخ به اینکه کدام یک از طیف‌های اطلاح‌طلب ممکن است از عارف حمایت کنند؟ گفت: «این نکته را توجه داشته باشید اصلاح‌طلبان فقط چند نفر در تهران که در شورای عالی و با عناوینی نشسته‌اند، نیستند. در استان‌ها و شهرستان‌ها نیز افراد اصلاح‌طلب بانفوذی هستند که از روحانی حمایت کرده بودند. این گروه با توجه به عملکرد ناصواب عارف در مجلس از وی حمایت نخواهند کرد. با این حال فکر می‌کنم که برخی اصلاح‌طلبان که می‌خواهند به هر وسیله‌ای شده، خود را به قدرت و دولت آویزان کنند و به هر سمتی مثل یک استانداری نیم‌بند و فرمانداری و.. راضی هستند از عارف حمایت خواهند کرد.»\nوی ادامه داد: «این گروه از اصلاح‌طلبان که به نظر من بهتر است نام آنان را فرصت‌طلب بگذاریم، صرفا دنبال کسب قدرت و موقعیتی برای خودشان و دوستانشان هستند، ممکن است پشت عارف بایستند».\nقوامی در پایان گفت: «به نظر من اصلاح‌طلبان در تهران اگر متحد هستند باید عبدالله نوری را پیشنهاد کنند. چون او گزینه خوبی است که زمینه لازم و حرف برای گفتن دارد. برای اصلاح‌طلب هزینه هم داده است. حالا اگر تایید صلاحیت هم نشد می‌توان گفت که گزینه ما این بود و غیر از آن گزینه‌ای نداریم.\nبه نوشته نامه‌نیوز، برخی فعالان رسانه‌ای طیف اصلاح‌طلب، از آغاز فعالیت انتخاباتی عارف و همراهی کسانی چون محمدرضا تاجیک در راس کمپین انتخاباتی وی خبر داده‌اند.\nعارف پس از ناکامی طیف متبوعش در انتخابات مجلس، از ریاست شورای عالی سیاست‌گذاری اصلاح‌طلبان استعفا کرد.\nاو در مجلس دهم رئیس فراکسیون امید بود و پیش از آن، در سال ۹۲ نامزد انتخابات ریاست‌جمهوری بود که با فشار اصلاح‌طلبان مجبور به کناره‌گیری به نفع روحانی شد.\nعارف اگر آبرویش را دوست داشت اصلا اصلاحاتی نمی شد\nسید ۰۸:۲۹ - ۱۳۹۹/۰۵/۲۹\nجمعی منفور تحت لوای اصلاح طلبان تهوع آور که هر یک یا هر گروه از ایشان گمان می کنند مسبب منفور بودنشان نه خودشان که یکی دیگر از اعضاء است!!!!


دانلود کتاب مبانی نظری حسابداري و گزارشگری مالی-نشريه ۱۱۳\nSearch Results Web results مبانی نظری حسابداري و گزارشگری مالی - نشريه 113 - انتشارات .book.donya-e-eqtesad.com › book Translate this page مبانی نظری حسابداري و گزارشگری مالی - نشريه ۱۱۳. مرکز تحقیقات تخصصی حسابداري و حسابرسي. نویسنده. مشاهیر. مترجم. ریال۲۰,۰۰۰. ریال۲۰,۰۰۰. مشخصات کتاب . دانلود رایگان مبانی نظری حس�\nدانلود خلاصه کتاب حسابداري و حسابرسي دولتی دکتر جعفر باباجانی\nدانشجویان گرامی ،در این بخش جزوه و سوالات کتاب حسابداري و حسابرسي دولتی دکتر جعفر باباجانی شامل پاورپوینت کتاب حسابداري و حسابرسي دولتی دکتر جعفر باباجانی در حجم ۳۳۰ اسلاید بهمراه خلاصه درس حسابداري و حسابرسي دولتی براساس کتاب دکتر جعفر باباجانی در حجم ۵۵ صفحه با فرمت pdf به انضمام نمونه سوالات ادوار گذشته دانشگاه پیام نور با پاسخنامه تستی و تشریحی با کد درس ۱۲۱۴۰۳۲، ۱۲۱۴۰۰�\nاستاندارد بین المللی حسابداري شماره ۱۲ مالیات بر درآمد\nکاربران گرامی ،محتوای این فایل شامل فایل استاندارد حسابداري شماره ۱۲ اثر موسی بزرگ اصل می باشد که با فرمت پی دی اف و پاورپوینت در اختیار شما عزیزان قرار داده شده است.در صورت تمایل می توانید این مجموعه کامل و ارزشمند را از وبسایت خریداری و دانلود نمایید.\nاستاندارد بین المللی حسابداري شماره ۱۲ : مالیات بر در آمد با فرمت pdf+ppt+word\nدانلود کتاب راهنمای اصول حسابداري (نشريه ۷۸)\nکتاب اصول حسابداري (جلد 2)اثر مصطفی علی‌مدد، نظام‌الدین ملک‌آرایی بوده و چاپ 23 آن در سال 1396 توسط انتشارات سازمان حسابرسي منتشر شده است.موضوعات کتاب . کتب و نشریات - سازمان حسابرسيaudit.org.ir › WFrmBook Translate this page ۱۱۷, حسابداري سرمایه گذاریدر سهام و سایر اوراق بهادار نشريه ۱۱۷, ۱۲, ۸۹, رضا نظری, ۳۵,۰۰۰, دارد. �\nدانلود کتاب راهنما و حل مساله مبانی و روشهای اصول حسابداري نشريه (۱۰۱)\nSearch Results Web results کتاب راهنما و حل مساله مبانی و روشهای اصول حسابداري نشريه (101 .www.gisoom.com › book › کتاب-راه. Translate this page کتاب راهنما و حل مساله مبانی و روشهای اصول حسابداري نشريه (101)اثر عبدالحسین طالبی‌نجف‌آبادی، نرجس کمالی‌کرمانی بوده و چاپ 1 آن در سال 1388 توسط انتشارات ترمه . دا\nخلاصه کتاب راهنمای بکارگیری استاندارد حسابداري شماره ۱۱\nدانش پژوهان گرامی این فایل حاوی خلاصه کتاب راهنمای بکارگیری استاندارد حسابداري شماره 11 در فرمت پی دی اف در حجم 32 صفحه و در فرمت پاورپوینت در حجم 63 اسلاید می باشد\nکتاب راهنمای بکارگیری استاندارد حسابداري شمارة … https://mihanvideo.com › کتاب_راهنمای_بکارگیری_اس. Translate this page Apr 6, 2019 - کتاب راهنمای بک�\nکتاب مجموعه پرسش های چهار گزینه ای حسابداري صنعتي جمشید اسکندری\nمنابع کارشناسی ارشد رشته حسابداري - 02 - حسابداري و مالیsites.google.com › site › arshad- Translate this page مجموعه پرسش های چهار گزینه ای استانداردهای حسابداري مالی- جمشید اسکندری. ب- حسابداري صنعتي : - حسابداري صنعتي ۱ : ــ کتاب حسابداري صنعتي۱ انتشارات . حسابداري نوین | اردیبهشت ۱۳۹۱salarhesabdar.blogfa.com\nتأثیر به‌کارگیری استانداردهای بین‌المللی گزارشگری مالی بر .jera.alzahra.ac.ir › article_2863 Translate this page by ناصزی - 2017 تأثیر به‌کارگیری استانداردهای بین‌المللی گزارشگری مالی بر نظام مالیاتی ایران . 60 نفر از اساتید حسابداري، اعضای جامعه حسابداران رسمی و مدیران و کارکنان سازمان امور مالیاتی در . مالی، به‌خصوص اس\nانتشار پیش نویس استاندارد حسابداري تجدیدنظر شده شماره ۳۹. (۱۳۹۷/۱۰/۰۹)_ پیش نویس استاندارد حسابداري تجدیدنظر شده شماره ۳۹ با عنوان صورتهای مالی تلفیق�\nراهنمای جامع به کارگیری استانداردهای حسابداري ایران ” منتشر شد www.accpress.com › news › کتاب-راهنمای-جامع-به-کارگ. Translate this page Dec 28, 20\nدانش پژوهان گرامی ، محتوای این فایل شامل کتاب حسابداري مدیریت با تجدید نظر کامل تالیف دکتر رضا شباهنگ(چاپ دوازدهم) می باشد که با فرمت pdf در ۴۵۱ صفحه آماده دانلود گردیده است. کتاب حسابداري مدیریت تالیف دکتر رضا شباهنگ جزو مهم ترین منابع درس حسابداري مدیریت برای رشته های مجموعه مدیریت و حسابداري در سطح کارشناسی ارشد می باشد.\nراهنمای بکارگیری استاندارد حسابداري شماره 9: حسابداري . https://vista.\nدانلود کتاب حسابداري مدیریت دکتر شباهنگpdfketab.com › product › کتاب-حسا. Translate this page کتاب حسابداري مدیریت دکتر شباهنگ به همراه خلاصه کتاب. دانش پژوهان گرامی ، محتوای این فایل شامل کتاب حسابداري مدیریت با تجدید نظر کامل تالیف دکتر رضا . کتاب مدیریت مالی به انضمام حل تمرینات مدیریت مالی دکتر .www.gisoom.com › b\nکتاب اصول حسابداری مصطفی علی مدد\nکتاب اصول حسابداري مصطفی علی مدد\nدانلود کتاب اصول حسابداري مصطفی علی مدد - پی دی اف کتابpdfketab.com › product › دانلود-کتا. Translate this page کتاب اصول حسابداري تالیف مصطفی علی مدد و نظام الدین ملک آرایئ با فرمت pdf در ۴۰۰ صفحه. اصول حسابداري - دانشگاه تهران - سامانه کتابخانه های دانشگاه تهرانlib1.ut.ac.ir › site › catalogue Translate this page سرشناسه, : ع‍ل‍ی‍م‍دد، م‍ص‍طف�\nراهنمای بکارگیری استاندارد حسابداري شماره ۱۷ دارایی های نا‌مشهود\nکاربران گرامی ،محتوای این فایل شامل فایل pdf کتاب راهنمای بکارگیری استاندارد حسابداري شماره ۱۷ دارایی های نا‌مشهود اثر امید پور‌حیدری می باشد که بهمراه خلاصه این استاندارد با فرمت پی دی اف و پاورپوینت و ورد در اختیار شما عزیزان قرار داده شده است.در صورت تمایل می توانید این مجموعه کامل و ارزشمند را از وبسایت خریداری و دانلود نمایید.\nدانلود کتاب حسابداري صنعتي رضا درگاهی\nدانلود کتاب حسابداري صنعتي رضا درگاهی : u/books14984https://www.reddit.com › user › books14984 › comments › aoqzs6 › دانلود_.۲۰ بهمن ۱۳۹۷ - کتاب حسابداري صنعتي رضا درگاهی  شامل: آموزش حسابداري صنعتي (۱) و (۲) و (۳)  تعداد صفحات : 436 .دانلود کتاب حسابداري صنعتي رضا درگاهی : u/peroww - Reddithttps://www.reddit.com › user › peroww › comments › bdzp00 › دانلود_کتا.۲۷ فروردین ۱۳۹۸ - برای دانلود کتاب حسابداري صنعتي رضا درگاهی روی دانلود فایل �\nراهنمای بکارگیری استاندارد حسابداری شماره ۱۷ دارایی های نا‌مشهود\nراهنمای بکارگیری استاندارد حسابداري شماره ۱۷ دارایی های نا‌مشهود\nدانلود خلاصه کتاب راهنمای بکارگیری استاندارد حسابداري شماره ۱۷www.ninisite.com › discussion › topic Translate this page Feb 22, 2020 - کاربران گرامی ،محتوای این فایل شامل فایل pdf کتاب راهنمای بکارگیری استاندارد حسابداري شماره ۱۷ دارایی های نا‌مشهود اثر امید پور‌حیدری می باشد که . 7 �\nکتاب مدیریت مالی بخش عمومی [چ1] -شبکه جامع کتاب گیسومwww.gisoom.com › book › کتاب-مد. Translate this page کتاب مدیریت مالی بخش عمومیاثر آندریاس برگمن، بتول زارعی بوده و چاپ 1 آن در سال 1393 توسط انتشارات سازمان حسابرسي، کمیته تدوین استانداردهای حسابرسي . Missing: دانلود | Must include: دانلود کتاب مدیریت م\nحسابداري - استانداردها - کتابخانه مرکزی دانشگاه فردوسی مشهد library.um.ac.ir › . Translate this page راهنمای بکارگیری استاندارد حسابداري ش\nدانلود کتاب مروری جامع بر حسابرسي ایرج نوروش\nمروری جامع بر حسابرسي (براساس استانداردهای حسابرسي .library.sbu.ac.ir › islandora › object › book:3613مروری جامع بر حسابرسي (براساس استانداردهای حسابرسي ایران) . نوروش، ایرج . دانشکده مدیریت و حسابداري, این کتاب تا تاریخ 1398/07/22 در امانت فرد دیگری است.دانلود کتاب اصول حسابداري 1 دکتر نوروش - تله مگtelemag.ir › دانلود+کتاب+اصول+حسابداري+1+دکتر+نوروشدانلود کتاب مروری جامع بر حسابرسي pdf + جزوه نو�\nکتاب حسابداري صنعتي رضا درگاهی pdf\nفایل های حسابداري - فروشگاه اینترنتی سرعت مارکتhttps://soratmarket.com › فایلستاندانلود جزوه کامل حسابداري پیشرفته ۲ دکتر خوش طینت . دانلود جزوه حسابداري صنعتي استاد درگاهی دانلود جزوه تجزیه و تحلیل صورتهای مالی دکتر رضا تهرانی.دانلود کتاب حسابداري صنعتي رضا درگاهی بایگانی - فایل .filelar.ir › tag › دانلود-کتاب-حسابداري-صنعتي-رضا-درگاهینسخه کامل کتاب مجموعه کامل و طبقه‌بندی شده حسابداري\nچگونگی انجام دادن پایان نامه ارشد حسابداری\nنگارش پایان نامه ارشد حسابداري\nرشته حسابداري از جمله رشته هایی است که از داوطلبان سه گروه آزمایشی ریاضی و فیزیک، علوم تجربی و علوم انسانی دانشجو می پذیرد و در آزمون هر سه گروه نیز درس ریاضی به عنوان مهمترین درس این رشته مطرح است\nرشته حسابداري یکی از رشته های مهم ومورد نیاز (به صورت تئوری و یا عملی) در جامعه است و در سطح دانشگاه، شرکتهای عام وخصوصی، شرکتهای سهامی عام در بورس و فرابورس ، سازمان های دولتی و یخش خصوصی مورد نیاز می باشد. انجا\nWinlib Report Generator - اداره کل آموزش - بانک ملی https://amoozesh.bmi.ir › UploadedFiles › gFiles Translate this page 3, استاندارد حسابداري شماره ۲۷ طرحهای مزایای بازنشستگی, تهران, سازمان حسابرسي . ارزیابی مبتنی براکچوئری ۱۴-۱۵ ,اندازهگیری داراییهای طرح ۱\nزعفران جهان خرید فروش کیت فلزیاب ایران 09034005945 ایده و اختراع سایت مرجع دانلود پایان نامه - تحقیق - پروژه حجت الاسلام دکتر سید رضا موسوی BTS VPlayer مرکز تخصصی گچبری و قالبسازی آذین لوازم قنادی تهران|لوازم قنادی تهرانپارس|لوازم قنادی تهرانسر|لوازم قنادی تهران Life-wise


یکشنبه 12 دی 1400 بازدید: 443\nبه گزارش مرکز گردشگری علمی ـ فرهنگی دانشجویان ایران سازمان دانشجویان جهاددانشگاهی به نقل از ایکنا، گردشگری حلال از جمله حوزه‌های صنعت توریسم است که در سال‌های اخیر مورد توجه بسیاری از سیاستگذاران و فعالان گردشگری در کشورهای مختلف جهان قرار گرفته است.\nگردشگری حلال همانطور که از نامش پیدا است، به معنای انجام گردشگری با رعایت موازین شرعی اسلامی است. به عبارت دیگر، در حوزه گردشگری حلال، سفر، محل اقامت، تفریحات و خدمات در مقصد گردشگری براساس نیاز و شرایط گردشگران مسلمان و معتقد به شریعت اسلامی مناسب‌سازی شده است. این مناسب‌سازی می‌تواند از امکان انجام نماز‌های روزانه در هنگام سفر و در اماکن اقامتی تا فراهم آوردن شرایط عدم اختلاط در مکان‌های تفریحی مانند استخر و دسترسی به غذای حلال را در بر بگیرد.\nبرخلاف انتظار، تنها کشورهای اسلامی در حوزه گردشگری حلال فعالیت ندارند، بلکه کشورهای غیراسلامی نیز تلاش کرده‌اند که از بازار حلال و حوزه گردشگری حلال سهم داشته باشند.\nیکی از کشورهای غیراسلامی که در حوزه گردشگری حلال فعالیت و سرمایه‌گذاری انجام داده، کره جنوبی است. این کشور با توجه به جاذبه‌های گردشگری خود به‌خصوص در حوزه‌های فرهنگی به یکی از قطب‌های گردشگری در شرق آسیا تبدیل شده و این موضوع با توجه به وجود کشورهای اسلامی مانند اندونزی و مالزی در جنوب شرق آسیا و تعدد گردشگران این کشورها در کره جنوبی باعث شده که حوزه گردشگری حلال مورد توجه سرمایه‌گذاران و سیاستگذاران صنعت گردشگری این کشور قرار بگیرد.\nبراساس آمار ۲۰۱۶، گردشگری حلال حدود ۵,۳ درصد از کل بازار گردشگری ورودی در کره جنوبی را تشکیل می‌دهد. این باعث شده که تلاش برای حلال‌سازی بسیاری از اماکن تفریحی و اقامتی در این کشور بیش از پیش شود. با وجود اینکه کره جنوبی عمدتاً به خاطر استفاده از گوشت خوک و الکل به عنوان غذاهای ویژه روزانه شناخته شده، اما این امر مانع از اجرای سیاست گردشگری حلال توسط دولت نشده است. برای مثال در ۲۰۱۵، کره جنوبی برای توسعه صنعت غذای حلال از طریق امضای تفاهم‌نامه با امارات متحده عربی وارد مشارکت شد. در همان سال برای ورود به بازار جهانی گردشگری حلال، دولت کره جنوبی با فدراسیون مسلمانان کره (KMF) در توسعه صنعت غذای حلال همکاری کرد.\nحوزه غذا و آشامیدنی در سیاست‌گذاری‌های دولت کره جنوبی نقش اساسی را برای توسعه صنعت گردشگری حلال ایفا کرده است. بخشی از این سیاست‌ها با چاپ کتابی درباره ۲۵۲ رستوران مناسب مسلمانان توسط سازمان گردشگری کره (KTO) بوده که هر ساله به‌روز می‌شود. معرفی هتل‌های اسلامی، بازارهای حلال، غذاهای خیابانی حلال و لوازم آرایش حلال در این کتاب هم دیده می‌شود. ۱۷ مسجد، ۴۲ نمازخانه و مراکز اسلامی در شهرهایی مانند سئول و اینچئون وجود دارد.\nسیاست گردشگری حلال که توسط دولت کره جنوبی تدوین شده است چندین ویژگی اساسی دارد. مسائل اقتصادی مربوط به گردشگری حلال و گردشگران مسلمان به عنوان هدف اولیه وجود دارد. با توجه به این موضوع که کشورهای بزرگ اطراف کره جنوبی، مانند ژاپن و تایلند، در میان اکثریت جمعیت غیرمسلمان، شروع به توسعه سیاست گردشگری حلال کردند و به همین دلیل کره جنوبی تلاش کرده که از این بازار بزرگ سهم داشته باشد. برخی محدودیت‌هایی که دولت چین برای حضور گردشگران چینی در کره جنوبی وضع کرد (به دلیل اختلافات سیاسی به وجود امده بر سر حضور نظامی آمریکا در کره جنوبی) باعث شده که دولت کره جنوبی به دنبال جذب بیشتر گردشگران مسلمان شود.\nاز سوی دیگر سیاست گردشگری حلال گردشگران مسلمان را جذب و در نتیجه هر سال علاقه به بازدید از کره جنوبی افزایش می‌یابد. سیاست گردشگری حلال دولت کره جنوبی در نظر دارد همکاری با کشورهای مسلمان را گسترش دهد و این باعث تحکیم روابط این کشور با کشورهایی مانند عربستان و امارات می‌شود که نقش مهمی در اقتصاد جهانی بازی می‌کنند. موقعیت مبهم کره جنوبی در منطقه شبه جزیره کره و شرق آسیا (به دلیل تنش با کره شمالی) باعث شده تلاش برای ایجاد روابط با سایر کشورها به‌ویژه جهان اسلام و استفاده از پتانسیل گردشگران مسلمان به طرح بزرگی برای دولت کره جنوبی تبدیل شود.\nدر نهایت می‌توان گفت، سیاست‌های گردشگری حلال اجرا شده توسط دولت کره جنوبی علاوه بر مزایای اقتصادی آن، گامی راهبردی در برقراری روابط کلان خارجی است. بسیج گسترده مسلمانان در جهان امروز، کشورهای غیر اسلامی را تشویق می‌کند تا سیاست‌هایی را اتخاذ کنند که منافع مختلف، به‌ویژه گردشگران را در بر می‌گیرد. رشد و تشویق گردشگری حلال با استفاده از برچسب حلال جامعه مسلمانان را تشویق می‌کند تا با خیال راحت وارد کره جنوبی شوند و در عین حال باز بودن این کشور و تحمل‌پذیری جامعه کره جنوبی را تبلیغ می‌کند. علاوه بر این، اعتماد جامعه کره جنوبی به دولت این کشور به دلیل افزایش درآمد دولت از بخش گردشگری افزایش یافته است. در واقع می‌توان گفت که گردشگری حلال برای دولت کره جنوبی نه تنها منبع درآمد اقتصادی بلکه یک رسانه دیپلماتیک مفید است، زیرا طرف‌های زیادی به غیر از گردشگران مسلمان از آن تأثیر می‌پذیرند.


کد خبر: ۱۲۳۹۴۵۱\nمدیرعامل سازمان مدارس معارف اسلامی(صدرا) در اقدامی تحسین‌برانگیز و در پاراف نامه‌ای، بر ثبت‌نام بدون شرط فرزندان شهدای فاطمیون تأکید کرد.\nبه گزارش خبرگزاری دانا، میرحامد تقدیری مدیرعامل سازمان مدارس معارف اسلامی(صدرا) در پاراف نامه‌ای، به زیبایی و در کمال احترام بر ثبت‌نام بدون شرط فرزندان شهدای فاطمیون تأکید کرده است.\nماجرا از این قرار است که مدیر دبیرستان صدرای ولایت در نامه اداری خواستار تعیین تکلیف ثبت‌نام فرزندان شهدای فاطمیون شده است؛ در این نامه آمده است: «با عنایت به تمایل دانش‌آموزان ممتاز شهدای مدافع حرم(اتباع) جهت ثبت‌نام در دبیرستان صدرای ولایت کاشان، مستدعی است شرایط و ضوابط ثبت‌نام این دانش‌آموزان را هرچه سریع‌تر به مدارس صدرای ولایت ابلاغ نمایید».\nمدیرعامل سازمان مدارس معارف اسلامی در پاراف این نامه نوشت: «انقلاب اسلامی مدیون رشادت‌ها و مقاومت‌های برادران افغانستانی است. مدارس صدرا به خود می‌بالد اگر بتواند به میراث پاک شهدای فاطمیون خدمتی انجام دهد.\nاین حداقل کاری است که به پاس ایستادگی مجاهدان انقلاب اسلامی افغانستانی می‌توانیم انجام دهیم.\nبا افتخار و احترام نسبت به ثبت‌نام اقدام فرمایید».\nبرچسب ها: آموزش و پرورش ، شهدا ، انقلاب اسلامی


یک میلیون و 500هزار نفر از بی‌سوادان کشور کم شد | خبرگزاری ایلنا\nیکشنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۶ | 16:03 ۲۷ اسفند ۱۳۹۶\nکد خبر: 530344 ۱۳۹۶/۰۶/۰۸ ۱۴:۰۷:۴۶ A\nیک میلیون و 500هزار نفر از بی‌سوادان کشور کم شد\nرئیس سازمان نهضت سواد آموزی کشور میزان رشد سواد کشور از سال 91 تا 95 را حدود 3درصد خواند و گفت: رشد شاخص سواد حدود 14 برابر رشد کرده است.\nبه گزارش ایلنا، علی باقرزاده رئیس سازمان نهضت سوادآموزی کشور در نشست شورای معاونین اداره کل آموزش و پرورش استان کردستان، گفت: در این نشست از رشد 3/8 درصدی شاخص سوادآموزی استان از سال 90 تا 95 خبر داد و گفت : بعد از استان سیستان و بلوچستان کردستان بیشترین رشد سواد را در سطح کشور داشته است.\nاو میانگین رشد سواد کشور از سال 85 تا 90 را 2 صدم درصد اعلام کرد و گفت: از سال 91 تا سال 95 میزان رشد شاخص سواد 2/85 درصد بوده است که 14 برابر رشد را نسبت به قبل نشان می دهد و در این مدت از افراد بی سواد کشور یک میلیون و 500 هزار نفر کاسته شده است که در 15 سال گذشته بی سابقه است. در رده سنی 10 تا 19 سال 99/2 درصد جمعیت استان با سواد هستند و استان در این رده رتبه چهارم کشوری را دارد .\nباقر زاده افزود: حدود 98درصد افراد 10 تا 29 سال استان کردستان با سواد هستند. در 5 سال اخیر وضعیت سواد استان با رشد 10 پله ای از رتبه 18 به 8 کشوری ارتقاء یافته است. جایگاه استان در این شاخص از 14 کشوری به 6 کشوری افزایش یافته است.\nبی سوادی نهضیت سواد آموزی\nمدعی که خود را افضل‌تر از انبیاء و فرزند امام زمان می‌داند!\nاستان گیلان چهارمین استان باسواد کشور در سال 95\nاستفاده از تمام ظرفیت‌های درون سازمانی در ریشه‌کنی بیسوادی\nآغاز توزیع کتب دوره‌های سواد آموزی در سطح گیلان\nبی سوادی باید در گیلان ریشه کن شود


DisplayMate: نمایشگرهای آیفون ۶ بهترین کارایی تکنولوژی LCD - مجله اینترنتی فوت و فن | Footofan.com\nDisplayMate: نمایشگرهای آیفون ۶ بهترین کارایی تکنولوژی LCD\n۰۱ مهر ۱۳۹۳ ۰۷:۱۸:۵۲\nاپل اولین شرکت تولیدکننده اسمارت‌فون بود که در آیفون ۴ سراغ نمایشگرهای رتینا و تراکم پیکسل فوق‌العاده بالا رفت. و البته نمایشگرهای اپل همیشه به خوبی کالیبره شده و دقت رنگ بسیار زیادی را به همراه دارند.\nبا افزایش رقابتها طی سالهای گذشته، جایگاه اپل در این زمینه کمرنگ‌تر شده و بسیاری از کارخانه‌های اندرویدساز نمایشگرهای بسیار بهتری را روی تلفنهای‌شان جاگذاری نموده‌اند. اما با ورود آیفون ۶ و آیفون ۶ پلاس اپل سعی دارد دوباره به صدر رقابت نمایشگر اسمارت‌فون برگردد.\nDisplayMate هم پس از آزمایشات سفت و سختی که روی نمایشگر دو آیفون جدید انجام داده، موفقیت اپل را تایید می کند:\n«بر اساس نتایج و اندازه گیری‌های بسیار دقیق و سخت‌گیرانه لابراتوار ما، آیفون ۶ پلاس از نظر کارایی نمایشگر LCD بهترین اسمارت‌فونی است که تا کنون تست کرده ایم. آیفون ۶ پلاس یکی از دو نمایشگری (LCD یا OLED) است که تا کنون توانسته رده بندی سبز (بسیار خوب یا عالی) را در اغلب آزمونها به دست آورد. البته در زمینه‌هایی چون تغییر روشنایی با زاویه دید، که مشکل عمومی نمایشگرهای LCD است، این اسمارت‌فون هم نتوانسته رتبه خوبی کسب کند. لذا آیفون ۶ پلاس توانسته برترین جایگاه عملکرد نمایشگرهای LCD از ابتدا تا کنون را کسب کند.»\nالبته دیسپلی‌میت به نسبت آیفون ۶ پلاس، چندان از آیفون ۶ خوشش نیامده. اگرچه درباره پنل آن می گوید که بسیار عالی ساخته شده و پنل این دو اسمارت فون را بهترین پنل‌های LCD می‌داند که تا کنون مورد بررسی قرار داده است.\nappledisplaydisplaymateiphoneiphone 6iphone 6 plusآیفونآیفون ۶آیفون ۶ پلاسال سی دیاپلدیسپلی میتنمایشگر


صفحه خانگی>مشخصات ماسک 3m ffp3 n95\nمشخصات ، قیمت و خرید | ماسک N95 | فروشگاه اینترنتی مطب شاپ- مشخصات ماسک 3m ffp3 n95 ,فروش کلیه تجهیزات پزشکی، کالا پزشکی و انواع ماسک های بهداشتی و پزشکی ، ماسک سه لایه ماسک اکسیژن ماسک n95 ماسک فیلتر دار با قیمتی نازل در فروشگاه مطب شاپماسک‌های ذرات (N95, N99 - FFF2, FFP3) Archives - نیک‌نهاد ...ماسک نانو الیاف ، مشخصات و مزایای آن – بررسی جایگاه نانو فناوری در تجهیزات مورد استفاده ما ... (n95, n99 - fff2, ffp3) ماسک‌های ذرات (n95, n99 – fff2, ffp3)\nماسک فیلتر دار ffp3 ماسک مناسب برای ذرات کوچکتر از 2 میکرون با فیلتراسیون 99 درصد ماسک های n و p و rکه با استاندارد امریکایی niosh طبقه بندی شده اند : ماسک فیلتر دار n ماسک n95\nMonodisperse aerosol penetration levels showed that the most penetrating particle size (MPPS) was in the 30-60 nm range for all models of FFRs tested in the study. Percentage penetrations at the MPPS were <4.28, <2.22, <0.009 and <0.164 for the N95, FFP2, P100 and FFP3 …\nمشخصات ماسک تنفسی مخصوص کودک ... خرید و فروش عمده ماسک کاسه‌ای در انواع مدل‌های n99 –n95 و ffp3 –ffp2. سیگار و دخانیات تا عوارض آنها – باورهای اشتباهی که موجب می‌شوند افراد موفق به ترک سیگار نشوند.\nماسک تنفسی n95 کاسه ای 3m مدل 8210. ... مشخصات فنی ... ماسک سوپاپدار8636 ffp3 شرکتgsp ماسک ffp3 8636 یکی از محصولات شرکت gsp و ساخت کشور چین است . نکته: قابل ذکر است که این محصول به دلیل عدم انجام آزمایشات مناسب بر ...\nماسک n95 پایش از جدیدترین تولیدات این مجتمع صنعتی میباشد ، ماسک n95 پایش مناسب برای مصارف پزشکی و بیمارستانی ، درمان و حمل و نقل حیوانات است ... مشخصات فنی ... ماسک ffp3,ffp2،n95 پایش ، ویژگیها و تفاوت ها ...\nخرید ماسک N95 با بهترین کیفیت و نازل‌ترین قیمت از فروشگاه لوازم پزشکی هلثیوم ... ویژگی‌ها و مشخصات ماسک N95 تاشو FFP2: دارای ۴ لایه ( با ۲ لایه‌ی اسپان باند ۴۰ گرمی، یک لایه‌ی Meltblown و یک لایه‌ی SMS)\npre：ماسک های قابل استفاده و قابل شستشو قابل استفاده n95next：ماسک صورت چهار لایه با فیلتر\nماسک گرد و غبار صورت صنعت با فیلتر فن\nماسک تاشو n95 برای فروش آنلاین\nماسک یکبار مصرف n95 با مهار دریچه\nماسک صورت پزشکی ابرقهرمان آمازون\nn95 ماسک صورت قابل شستشو


سحر چغلوند: توجه وزیر، بانوان ورزشکار را دلگرم کرد - ایسنا\nشنبه / ۱۵ تیر ۱۳۹۸ / ۱۱:۰۷\nکد خبر: 98041507386\nسحر چغلوند: توجه وزیر، بانوان ورزشکار را دلگرم کرد\nسحر چغلوند گفت: پیام دکتر شریعتمداری وزیر کار و هم‌چنین توجه ایشان به ورزشکاران کارگر خصوصا بانوان، جامعه ورزش کارگری و بانوان ورزشکار را دلگرم کرد.\nبه گزارش ایسنا، سحر چغلوند در بازی‌های جهانی کارگری در اسپانیا موفق شد به مدال طلای وزن ۷۸ + کیلوگرم بانوان دست یابد تا برای اولین‌بار در تاریخ جودوی بانوان ایران، یک بانوی ملی پوش توانسته باشد در یک رویداد جهانی به مدال طلا دست پیدا کند. قهرمانی چغلوند در بازی‌های اسپانیا بازتاب زیادی داشت تا آنجا که محمد شریعتمداری وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی قهرمانی ملی پوش جودوی بانوان را شخصاً تبریک گفت.\nسحر چغلوند، کاپیتان تیم ملی جودوی بانوان در بازی‌های جهانی کارگری اسپانیا، در گفت‌وگو با ایسنا در رابطه با این رقابت‌ها اظهار کرد: مسابقات جهانی اسپانیا رقابت خیلی خوبی بود و برای اولین بار جودوی بانوان کارگری ایران فرصت حضور در مسابقات جهانی را پیدا کرد که در ۴ وزن اعزامی صاحب یک طلا، یک نقره و دو برنز شدیم ضمن اینکه خوشحالم به عنوان یک زن محجبه و مسلمان مسابقه دادم و توانستم با شکست رقبا صاحب مدال طلا شوم.\nاو به پیام وزیر کار که قهرمانی‌اش را تبریک گفته بود اشاره کرد و افزود: از شریعتمداری، وزیر کار و تعاون بسیار تشکر می‌کنم چرا که توجه ایشان به ورزش کارگری خصوصاً بانوان ورزشکار همه ما را دلگرم کرد. شریعتمداری نشان داد که ورزش زنان اهمیت می‌دهد و امیدوارم حمایت‌های ایشان در ادامه نیز شامل حال جامعه ورزش کارگری خصوصاً خانمهای ورزشکار شود.\nچغلوند هم‌چنین گفت: از آقای رمضی، رئیس فدراسیون که همه جانبه از ما حمایت کردند تا به مسابقات جهانی اعزام شویم تشکر می‌کنم ضمن این که از آقای سعید قمی و آقای پوراسفندیار که به عنوان کادر فنی در کنار تیم بودند و زحمت زیادی کشیدند قدردانی می‌کنم. در این مدت خانم فروتن نایب رئیس انجمن جودوی کارگری نیز با اینکه می‌دانست به همراه تیم اعزام نمی‌شود، تلاش بسیاری برای برگزاری اردوهای ما کرد که حرکت و تلاش‌های او برای ما بسیار ارزشمند بود ضمن اینکه از خانم دانشور نایب رئیس بانوان فدراسیون کارگری نیز تشکر می‌کنم.\nقهرمان بازی‌های جهانی کارگری در ادامه اظهار کرد: با زحمات رئیس فدراسیون و همچنین توجه شریعتمداری امیدوارم بانوان بیش از گذشته حمایت شوند و باید به ورزشکاران خانم فرصت داد تا در میادین بین‌المللی صاحب تجربه شوند تا در آینده بتوانند نتایج بهتری را نیز به ارمغان بیاورند.\nچغلوند ضمن تشکر از رئیس اداره کار استان لرستان رئیس انجمن ورزش کارگری درویش پور و مسئول بانوان خانم ستوده خیلی زحمت کشیدند به مسابقات کشوری و انتخابی تیم ملی برویم. همچنین من کارمند شرکت مهراز سازه کاسیت هستم که از همکاری محل کارم برای حضور در اردوها و مسابقات جهانی تشکر می‌کنم. کارمند آن‌جا هستم تشکر زمان دادند به مسابقات بیایم.\nاو درباره همکاری‌اش با فدراسیون جودو هم گفت: فدراسیون جودو از من دعوت کرد که به عنوان سرمربی نوجوانان همکاری کنم که به دلیل حضور در بازی‌های جهانی کارگری میسر نشد. امیدوارم در آینده فرصت همکاری به وجود آید چون موظف هستم تجربیاتم را در اختیار جوان‌ترها قرار دهم. من ۱۰ سال از سال ۸۴ تا ۹۴ عضو تیم ملی بودم و پس از آن به عنوان سرمربی و مربی با تیم‌های نوجوانان و جوانان کار کرده‌ام.\nدرپی رفتار نامناسب رییس انجمن جهانی جودو در مسابقات کارگری صورت گرفت\nدر فیلم منتشر شده توسط شبکه اول سیما از اهدای مدال این مسابقات جهانی ! مشخص شد برگزارکنندگان برای اهدای مدال جهانی ! سکو هم در نظر نگرفته بودند !!!! در برخی اوزان فقط 5 نفر شرکت کننده حضور داشته اند ؟ این دیگه چه مسابقات جهانی بوده است ؟ نباید افکار عمومی داخل کشور و قشر کارگران عزیز را فریب داد.


879) الَّتي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ – یک آیه در روز\nارسال در بهمن ۷, ۱۳۹۷ به دست سوزنچی — بدون دیدگاه ↓\nلَمْ يخْلقْ مِثْلُها\nدر عموم قراءات این فعل به صورت فعل مجهول (لَمْ يُخْلَقْ) قرائت شده است که «مِثْلُها» نایب فاعل است؛\nاما در قرائتی از ابن زبیر و عکرمه به صورت فعل معلوم که «مثلَها» مفعول آن قرار می‌گیرد روایت شده است، : «لَمْ يَخْلُقْ مِثْلَها» که علی‌القاعده فاعل آن خداوند است؛\nو باز از ابن‌زبیر و نیز از معاذ و عمرو بن دینار به صورت «لَمْ نَخْلُقْ مِثْلَها» قرائت شده است.\nو در قرائت غیرمشهوری از ابوالمتوکل و ابوالجوزاء و ابوعمران، به صورت «لَمْ تَخْلُقْ مِثْلَها» نیز قرائت شده است.\nهمچنین از ابن‌مسعود، ضمیر «ها» (که به عاد، یا ارم یا ذات العماد برمی گردد) به صورت ضمیر «هم» (که به اهل این قبیله برگردد) قرائت شده است: «لَمْ يخْلقْ مِثْلُهُم»\nالبحر المحيط، ج۱۰، ص۴۷۳؛ معجم القراءات، ج۱۰، ص۴۲۰-۴۲۱\n«بلاد» جمعِ «بَلَد» است. قبلا بیان شد که اغلب اهل لغت بر این باورند که به هر مکان معین شده‌ای از زمین «بلد» گفته می‌شود، خواه آباد باشد یا خیر، عده‌ای در آن ساکن باشند یا خیر؛ هرچند ب راغب اصفهانی آن را هر مکانی دانسته که محدوده آن به خاطر اقامت عده‌ای که ساکن آن هستند، معین شده باشد؛ و مرحوم مصطفوی بین این دو سخن جمع کرده و گفته که اصل «بلد» همان مطلب اول است، اما کم‌کم به شهرها از این جهت که محدوده معینی است که با سکونت عده‌ای حدودش معلوم شده «بلد» گفته شده است. اغلب مترجمان قرآن کریم کلمه «شهر» را (که غالبا برای ترجمه «مدینة» و «قریه» استفاده می‌شود) در ترجمه «بلد» استفاده کرده‌اند؛ که در این صورت باید آن را از حیث «شهر جغرافیایی» در نظر گرفت؛ اما از آنجا که استعمال کلمه «شهر» در فارسی، به نحوی است که غالبا در مقابل ده و روستا، به کار می‌رود، اما «بلد» در مورد ده و روستا هم صادق است، لذا ترجمه «سرزمین» را برای آن قرار دادیم. (هرچند کلمه «سرزمین» هم این مشکل را دارد که غالبا برای وسعت‌های خیلی زیاد استعمال می‌شود).\nدر تفاوت «بلد» با «قریه» و «مدینه» هم گفته‌اند «بلد» به معنای قطعه معینی از سرزمین است، خواه آباد شده باشد یا خیر؛ در مفهوم «قریه» اجتماع و جمع شدن مد نظر است، خواه در مورد سرزمین باشد یا خود مردم؛ و در مفهوم «مدینه» برپا کردن و نظم و تدبیر بیشتر مورد نظر است.\n۱) امیرالمومنین ع چند روز بعد از رحلت پیامبر اکرم ص خطبه‌ای خواندند که به «خطبه وسیله» مشهور شده است و فرازهایی از آن قبلا گذشت. در فرازی از این خطبه آمده است:\nهمانا اولین شهادت دروغی که در اسلام داده شد، شهادت آنها بود که گفتند رفقیشان جانشین رسول الله ص است، پس چون سعد بن عباده آن کاری را که کرد، کرد [برپایی سقیفه برای تعیین جانشین پیامبر ص] از حرفشان برگشتند و گفتند که رسول الله ص از دنیا رفت و کسی را جانشین خود نگذاشت؛ پس رسول اللهِ ص طیّب و مبارک اولین کسی بود در اسلام که علیه او شهادت ناروا دادند؛ و اندکی نپاید که عاقبت آنچه انجام دادند را ببینند؛ و بزودی پیروانشان نیز عاقبت آنچه پیشینیانشان برایشان بنا نهادند را بیابند.\nو اگر بدانان مهلتی داده شد و در فراخنایی از زمان و گشایشی از روزگار و استدراج فریبنده و آرامش حال و دست‌یابی به آرزو بسر بردند بدانند که خداوند عز و جل شداد بن عاد [که بناهایی بنا کرد که مانندش در سرزمینها آفریده نشد] و ثمود بن عبود و بلعم بن باعورا را هم مهلت داد و نعمتهای خود را آشکار و پنهان بر آنان فروبارید و آنان را با اموال و طول عمر امداد فرمود و زمین باب برکاتش را بر آنان گشود تا به نعمتهای پیاپی خداوند متذکر شوند و از او پروا کنند و به سوی او بازگردند و از سرکشی دست بردارند؛ پس چون مدت بسر آمد و لقمه‌شان را برگرفتند خداوند آنان را گرفتار کرد و از ریشه برکند؛ پس برخی از آنان سنگباران شدند و برخی را صیحه‌ای دربرگرفت و برخی را آتشی گسترده سوزاند و برخی به زمین‌لرزه مبتلا شدند و برخی را زمین در خود فرو برد؛ «پس چنین نبود که خداوند بدانان ظلم کند ولیکن خودشان به خویشتن ظلم می‌کردند» (عنکبوت/۴۰)\nبدانید که هر مهلتی سرآمدی دارد که چون سررسد، اگر که آنچه بر سر ظالمان می‌آید و زیانکاران بدان ره می‌برند بر تو مکشوف گردد، به خداوند عز و جل فرار خواهی کرد از آن وضعیتی که در آن نگه داشته‌اند یا به سوی آن رهسپارند …\nالكافي، ج۸، ص۳۰-۳۱\nمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُكَايَةَ التَّمِيمِيِّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ النَّضْرِ الْفِهْرِيِّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ع … قَالَ اسْمَعْ وَ عِ وَ بَلِّغْ حَيْثُ انْتَهَتْ بِكَ رَاحِلَتُكَ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع خَطَبَ النَّاسَ بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنْ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ ذَلِكَ حِينَ فَرَغَ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ وَ تَأْلِيفِهِ فَقَال: …\nانَّ أَوَّلَ شَهَادَةِ زُورٍ وَقَعَتْ فِي الْإِسْلَامِ شَهَادَتُهُمْ أَنَّ صَاحِبَهُمْ مُسْتَخْلَفُ رَسُولِ اللَّهِ ص فَلَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ مَا كَانَ رَجَعُوا عَنْ ذَلِكَ وَ قَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص مَضَى وَ لَمْ يَسْتَخْلِفْ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص الطَّيِّبُ الْمُبَارَكُ أَوَّلَ مَشْهُودٍ عَلَيْهِ بِالزُّورِ فِي الْإِسْلَامِ وَ عَنْ قَلِيلٍ يَجِدُونَ غِبَّ مَا يَعْلَمُونَ وَ سَيَجِدُونَ التَّالُونَ غِبَّ مَا أَسَّسَهُ الْأَوَّلُونَ وَ لَئِنْ كَانُوا فِي مَنْدُوحَةٍ مِنَ الْمَهْلِ وَ شِفَاءٍ مِنَ الْأَجَلِ وَ سَعَةٍ مِنَ الْمُنْقَلَبِ وَ اسْتِدْرَاجٍ مِنَ الْغُرُورِ وَ سُكُونٍ مِنَ الْحَالِ وَ إِدْرَاكٍ مِنَ الْأَمَلِ فَقَدْ أَمْهَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ شَدَّادَ بْنَ عَادٍ وَ ثَمُودَ بْنَ عَبُّودٍ وَ بَلْعَمَ بْنَ بَاعُورٍ وَ أَسْبَغَ عَلَيْهِمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً وَ أَمَدَّهُمْ بِالْأَمْوَالِ وَ الْأَعْمَارِ وَ أَتَتْهُمُ الْأَرْضُ بِبَرَكَاتِهَا لِيَذَّكَّرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَ لِيَعْرِفُوا الْإِهَابَةَ لَهُ وَ الْإِنَابَةَ إِلَيْهِ وَ لِيَنْتَهُوا عَنِ الِاسْتِكْبَارِ فَلَمَّا بَلَغُوا الْمُدَّةَ وَ اسْتَتَمُّوا الْأُكْلَةَ أَخَذَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اصْطَلَمَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ حُصِبَ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَحْرَقَتْهُ الظُّلَّةُ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَوْدَتْهُ الرَّجْفَةُ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَرْدَتْهُ الْخَسْفَةُ «فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ» أَلَا وَ إِنَّ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَاباً فَإِذَا بَلَغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ لَوْ كُشِفَ لَكَ عَمَّا هَوَى إِلَيْهِ الظَّالِمُونَ وَ آلَ إِلَيْهِ الْأَخْسَرُونَ لَهَرَبْتَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّا هُمْ عَلَيْهِ مُقِيمُونَ وَ إِلَيْهِ صَائِرُون.\n۱) «الَّتي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ»\nعاد شهری ساخته‌بودند با ستونهای بلند که از شکوه و عظمت نظیرش در جهان نبوده است؛\nبا این حال وقتی عذاب خداوند نازل شد، کسی نتوانست آن جلال و جبروت دنیوی نتوانست آنان را حفظ کند، و با یک عذاب، ظرف مدت کوتاهی همه چیزشان بر باد رفت.\nدر ذهن بسیاری از مردمان این زمان، تمدن مدرن در جهان بی‌نظیر است؛ و بقدری به برتر بودن امروز بر تمام زمانهای گذشته خو گرفته‌ایم که حکایت بهشت شداد (که در ادامه خواهد آمد) برای ما باورنکردنی و همچون افسانه می‌نماید. البته نقل آن یک نقل تاریخی (و نه حدیث از معصوم) است که اعتبارش همانند همه نقل‌های تاریخی است؛ اما هرچه باشد خداوند بصراحت می‌فرماید که نظیرش در سرزمین‌ها آفریده نشد؛ بویژه اگر توجه کنیم که شداد را جزء افرادی دانسته‌اند که هم عمری طولانی داشته و هم شرق تا غرب زمین را فتح کرده است، ایجاد چنان بهشتی باورپذیرتر می‌شود.\nاگر خداوند چنان جلال و جبروتی را با نزول عذاب خویش براحتی از بین برد که اثری از آن امروز باقی نمانده تا حدی که عده‌ای آن را افسانه می‌پندارند، اگر اراده کند این تمدن عظیم مدرن را هم به طرفة‌العینی زیر و رو می‌کند که آیندگان این را همچون افسانه‌ای بیش ندانند.\nاز این روست که کسی که به قرآن ایمان داشته باشد، نه‌تنها از آمریکا و تمام ابرقدرتهای اقتصادی و نظامی دنیا اندک هراسی به دل راه نمی‌دهد، بلکه ظهور امام زمان ع و غلبه او بر تمامی شیاطین عالَم را کاملا امری شدنی می‌داند و می‌پذیرد که ممکن است این انقلاب ما مقدمه وقوع آن واقعه عظیم باشد.\n۲) «الَّتي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ»\nابو وائل گويد: مردى بود به نام عبد اللَّه بن قلابة كه شترش گم شده بود و در جستجوى آن بيابانهاى عدن را مىگشت، در اين ميان به شهرى رسيد كه حصارى داشت و در داخل آن حصار كاخها و ستونهاى بلندى بود و چون نزديكتر آمد پنداشت كه در آنجا كسى باشد كه بتواند سراغ شترش را از او بگيرد. امّا كسى را نديد كه در آنجا آمد و شد كند، از مركب پياده شد و آن را بست. آنگاه شمشيرش را كشيد و از دروازه حصار داخل شد.\nديد آنجا دو در بزرگ وجود دارد که در دنيا درى به آن بزرگى نديده بود و چوب آن از خوشبوترين عودها بود و ستارههايى از ياقوت زرد و سرخ بر آن كوبيده شده بود كه پرتو آنها آن مكان را روشن كرده بود، از ديدن آنها در شگفت شد. آنگاه يكى از دو در را گشود و داخل شد، به ناگاه شهرى ديد كه هرگز چشمى مانند آن را نديده است، كاخهايى بود كه بر فراز ستونهايى كه از زبرجد و ياقوت برافراشته شده بود و در بالاى هر كاخى غرفههايى وجود داشت و بالاى آن غرفهها را با طلا و نقره و ياقوت و زبرجد آراسته بودند و بر هر درى از درهاى اين كاخها لنگه درهايى بود به مانند دروازه شهر كه از عود خوشبوتر بود و دانههاى ياقوت بر آنها نصب شده بود و اين كاخها همه با لؤلؤ و مشك و زعفران مفروش بود، از ديدار آنها شگفتزده شده و كسى را نديد كه از وى پرسش كند، و هراس بر وى مستولى گرديد.\nآنگاه به كوچه باغهاى آنجا نگريست و در هر كوچهاى درختهاى ميوهدارى را مشاهده كرد كه جويهاى آب از زير آنها جارى بود و با خود گفت اين همان بهشتى است كه خداى تعالى آن را در دنيا براى بندگان خود وصف فرموده است، خدا را سپاس كه مرا در آن وارد كرد. و از لؤلؤ و مشك و زعفران آن برداشت ولى نتوانست از زبرجد و ياقوت آن بردارد زيرا آنها بر درها و ديوارها كوبيده شده بود و لؤلؤ و مشك و زعفران مانند سنگريزه در ميان كاخها و غرفهها ريخته شده بود، آنها را برداشت و بيرون آمد و بر مركب خود سوار شد و دنبال شتر خود را گرفت تا آنكه به يمن بازگشت و آنچه همراه آورده بود به مردم نشان داد و مقدارى از آن لؤلؤها را كه به واسطه گذشت روزگار به زردى گرائيده بود فروخت. خبر او شايع شد و به گوش معاوية بن أبي سفيان رسيد و كسى را نزد حاكم صنعا فرستاد و دستور داد او را به شام بفرستد.\nاو به نزد معاويه آمد و با او خلوت كرد و پرسيد كه چه ديده است؟ و او نيز داستان آن شهر و آنچه را كه ديده بود بازگفت و مقدارى از لؤلؤ و مشك و زعفرانها را به او تقديم كرد و گفت: به خدا سوگند به سليمان پسر داود هم چنين شهرى ارزانى نشده بود.\nمعاويه به دنبال كعب الاحبار فرستاد و او را فراخواند و گفت: اى ابا اسحاق! آيا شنيدهاى كه در دنيا شهرى با طلا و نقره بنا شده باشد و ستونهايش از زبرجد و ياقوت و سنگ ريزه كاخها و غرفههايش لؤلؤ باشد و در كوچه باغهايش جويهايى به زير درختهايش جارى باشد؟\nكعب گفت: آرى، اين شهرى است كه صاحب آن شدّاد بن عاد است كه آن را بنا كرده است و اين همان «إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ» است كه خداى تعالى در كتابش آن را وصف كرده و فرموده مثل آن در بلاد ساخته نشده است.\nمعاويه گفت: داستان آن را بر ايمان بازگو، گفت: عاد اوّل دو پسر داشت كه يكى شديد و ديگرى را شدّاد ناميده بود، عاد درگذشت و آن دو پسر باقى ماندند و پادشاهان ستمگرى شدند و مردم در شرق و غرب زمين از آنها اطاعت مىكردند، شديد نيز درگذشت و شدّاد بلا منازع پادشاه گرديد. او به خواندن كتابها اشتياق وافرى داشت و چون نام بهشت و كاخها و ياقوت و زبرجد و لؤلؤهاى آن را شنيده بود مايل گرديد كه مانند آن را در دنيا بنا كند، و تا گردنكشى و رقابتى با خداى تعالى كرده باشد.\nيك صد مهندس را برگماشت و زير نظر هر يك از آنان يك هزار كمك‌كار قرار داد و گفت: برويد و پاكيزهترين و وسيعترين جاى زمين را معيّن كنيد و در آنجا براى من شهرى از طلا و نقره و ياقوت و زبرجد و لؤلؤ بنا كنيد و ستونهاى آن را از زبرجد قرار دهيد و در آن شهر كاخها و در آن كاخها غرفهها و بر بالاى آن غرفهها غرفههاى ديگرى بسازيد و در كوچه باغهاى آن شهر درختهاى ميوه بكاريد و زير آنها جوىها جارى كنيد كه من در كتابها خواندهام كه بهشت چنين اوصافى دارد و دوست دارم كه مانند آن را در زمين بسازم.\nگفتند: اين همه جواهر و طلا و نقره را از كجا فراهم آوريم تا بتوانيم شهرى را با اين اوصاف بنا كنيم؟\nشدّاد گفت: آيا نمىدانيد كه پادشاهى دنيا با من است؟\nگفت برويد و بر همه معادن جواهر و طلا و نقره كسانى را بگماريد و در دست مردم نيز هر چه طلا و نقره يافتيد بگيريد تا نيازتان مرتفع شود.\nو به همه شاهان شرق و غرب نوشتند و در طىّ ده سال انواع جواهر را فراهم آوردند و اين شهر را در مدّت سيصد سال براى وى ساختند و عمر شدّاد نهصد سال بود.\nچون به نزد وى آمدند و او را از اتمام بناى قصر آگاه كردند، گفت برويد و بر گرداگرد آن حصارى بسازيد و بر اطراف آن حصار هزار كاخ بنا كنيد و بر فراز هر يك هزار پرچم برافرازيد كه هر يك از آن كاخها مقرّ يكى از وزراى من خواهد بود.\nآنها رفتند و همه آن كارها را به انجام رسانيدند و آمدند و او را از پايان كار آگاه كردند آنگاه مردم را براى تجهيز إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ فراخواند و ده سال نيز اين كار به طول انجاميد.\nآنگاه پادشاه براى ديدار ارم حركت كرد و تنها يك شبانه روز مانده بود كه به آنجا برسد كه خداى تعالى بر او و همراهانش عذاب آسمانى فرو فرستاد و همه آنها را نابود كرد و نه او و نه هيچ يك از همراهانش نتوانستند بر آن ارم داخل شوند.\nآرى اين است داستان ارم ذات العمادى كه مانند آن در بلاد آفريده نشده است.\nو من در كتابها خواندهام كه مردى بر آن داخل مىشود و آنچه در آن است مىبيند بعد از آن بيرون مىآيد و مشهودات خود را براى مردم بازگو مىكند، امّا كسى باور نمىكند و به زودى در آخر الزّمان دينداران به آن درآيند.\nكمال الدين، ترجمه پهلوان، ج۲، ص۳۶۰-۳۶۴؛ قصص الأنبياء عليهم السلام (للراوندي)، ص۹۳-۹۵؛\nاین واقعه اندکی مختصرتر و به نقل از وهب بن مبنه در مجمع البيان، ج۱۰، ص۷۳۸ هم آمده است. \n۳) «الَّتي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ»\nشیخ صدوق از کتاب المعمرین نقل می‌کند که از هشام بن سعید جهانگرد نقل شده که:\nما در اسکندریه سنگ‌نوشته‌ای یافتیم که در آن نوشته شده بود:\nمن شداد بن عاد هستم؛ و من هستم که آن ستونها را بنا کردم که مانندش در سرزمینها آفریده نشد و لشکریان را بسیج نمودم، آنها را بنا كردم در حالى كه پيرى و مرگ نبود و سنگ در نرمى براى من چون گِل بود و گنجى را در دريا نهادم كه دوازده منزل فاصله آن از ساحل است و كسى جز امّت محمّد ص آن را استخراج نكند.\nكمال الدين، ترجمه پهلوان، ج۲، ص۳۶۵\n . و قرأ الجمهور: لَمْ يُخْلَقْ مبنيا للمفعول، مِثْلُها رفع و ابن الزبير: مبنيا للفاعل، مثلها نصبا، و عنه: نخلق بالنون.\n . فرازهایی از این خطبه امیرالمومنین ع در جلسه۱۶۷، حدیث۲ http://yekaye.ir/al-araf-007-142/\nو جلسه۲۱۲، حدیث۳ http://yekaye.ir/al-muminoon-023-074/\nو جلسه۲۵۴، حدیث۲ http://yekaye.ir/al-aaraf-7-34/\nو جلسه۳۵۴، حدیث۴ http://yekaye.ir/al-alaq-96-7/\nو جلسه ۶۳۲، حدیث۱ http://yekaye.ir/al-kahf-18-51/\nو جلسه ۸۳۹، حدیث۲ http://yekaye.ir/ale-imran-3-168/ گذشت.\n . کعب‌الاحبار در اینجا می‌گوید این غیر از عاد قوم هود است؛ امام عموم مفسران مسلمان این دو را یکی دانسته اند.\n . متن آن در كمال الدين و تمام النعمة، ج۲، ص۵۵۲-۵۵۴ بدین صورت است:\nأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الزَّنْجَانِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ:\nإِنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قِلَابَةَ خَرَجَ فِي طَلَبِ إِبِلٍ لَهُ قَدْ شَرَدَتْ فَبَيْنَا هُوَ فِي صَحَارِي عَدَنٍ فِي تِلْكَ الْفَلَوَاتِ إِذْ هُوَ وَقَعَ عَلَى مَدِينَةٍ عَلَيْهَا حِصْنٌ حَوْلَ ذَلِكَ الْحِصْنِ قُصُورٌ كَثِيرَةٌ وَ أَعْلَامٌ طِوَالٌ فَلَمَّا دَنَا مِنْهَا ظَنَّ أَنَّ فِيهَا مَنْ يَسْأَلُهُ عَنْ إِبِلِهِ فَلَمْ يَرَ دَاخِلًا وَ لَا خَارِجاً فَنَزَلَ عَنْ نَاقَتِهِ وَ عَقَلَهَا وَ سَلَّ سَيْفَهُ وَ دَخَلَ مِنْ بَابِ الْحِصْنِ فَإِذَا هُوَ بِبَابَيْنِ عَظِيمَيْنِ لَمْ يَرَ فِي الدُّنْيَا بِنَاءً أَعْظَمَ مِنْهُمَا وَ لَا أَطْوَلَ وَ إِذَا خَشَبُهَا مِنْ أَطْيَبِ عُودٍ وَ عَلَيْهَا نُجُومٌ مِنْ يَاقُوتٍ أَصْفَرَ وَ يَاقُوتٍ أَحْمَرَ ضَوْؤُهَا قَدْ مَلَأَ الْمَكَانَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ أَعْجَبَهُ فَفَتَحَ أَحَدَ الْبَابَيْنِ وَ دَخَلَ فَإِذَا هُوَ بِمَدِينَةٍ لَمْ يَرَ الرَّاءُونَ مِثْلَهَا قَطُّ وَ إِذَا هُوَ بِقُصُورٍ كُلُّ قَصْرٍ مِنْهَا مُعَلَّقٌ تَحْتَهُ أَعْمِدَةٌ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَ يَاقُوتٍ وَ فَوْقَ كُلِّ قَصْرٍ مِنْهَا غُرَفٌ وَ فَوْقَ الْغُرَفِ غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ بِالذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ اللُّؤْلُؤِ وَ الْيَاقُوتِ وَ الزَّبَرْجَدِ وَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ تِلْكَ الْقُصُورِ مَصَارِيعُ مِثْلُ مَصَارِيعِ بَابِ الْمَدِينَةِ مِنْ عُودٍ طَيِّبٍ قَدْ نُضِّدَتْ عَلَيْهِ الْيَوَاقِيتُ وَ قَدْ فُرِشَتْ تِلْكَ الْقُصُورُ بِاللُّؤْلُؤِ وَ بَنَادِقِ الْمِسْكِ وَ الزَّعْفَرَانِ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ أَعْجَبَهُ وَ لَمْ يَرَ هُنَاكَ أَحَداً فَأَفْزَعَهُ ذَلِكَ ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الْأَزِقَّةِ فَإِذَا فِي كُلِّ زُقَاقٍ مِنْهَا أَشْجَارٌ قَدْ أَثْمَرَتْ تَحْتَهَا أَنْهَارٌ تَجْرِي فَقَالَ هَذِهِ الْجَنَّةُ الَّتِي وَصَفَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِعِبَادِهِ فِي الدُّنْيَا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَدْخَلَنِي الْجَنَّةَ فَحَمَلَ مِنْ لُؤْلُئِهَا وَ مِنْ بَنَادِقِ الْمِسْكِ وَ الزَّعْفَرَانِ وَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَقْلَعَ مِنْ زَبَرْجَدِهَا وَ مِنْ يَاقُوتِهَا لِأَنَّهُ كَانَ مُثْبَتاً فِي أَبْوَابِهَا وَ جُدْرَانِهَا وَ كَانَ اللُّؤْلُؤُ وَ بَنَادِقُ الْمِسْكِ وَ الزَّعْفَرَانِ مَنْثُوراً بِمَنْزِلَةِ الرَّمْلِ فِي تِلْكَ الْقُصُورِ وَ الْغُرَفِ كُلِّهَا فَأَخَذَ مِنْهَا مَا أَرَادَ وَ خَرَجَ حَتَّى أَتَى نَاقَتَهُ وَ رَكِبَهَا ثُمَّ سَارَ يَقْفُو أَثَرَ نَاقَتِهِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْيَمَنِ وَ أَظْهَرَ مَا كَانَ مَعَهُ وَ أَعْلَمَ النَّاسَ أَمْرَهُ وَ بَاعَ بَعْضَ ذَلِكَ اللُّؤْلُؤِ وَ كَانَ قَدِ اصْفَارَّ وَ تَغَيَّرَ مِنْ طُولِ مَا مَرَّ عَلَيْهِ مِنَ اللَّيَالِي وَ الْأَيَّامِ فَشَاعَ خَبَرُهُ وَ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ فَأَرْسَلَ رَسُولًا إِلَى صَاحِبِ صَنْعَاءَ وَ كَتَبَ بِإِشْخَاصِهِ فَشَخَصَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَخَلَا بِهِ وَ سَأَلَهُ عَمَّا عَايَنَ فَقَصَّ عَلَيْهِ أَمْرَ الْمَدِينَةِ وَ مَا رَأَى فِيهَا وَ عَرَضَ عَلَيْهِ مَا حَمَلَهُ مِنْهَا مِنَ اللُّؤْلُؤِ وَ بَنَادِقِ الْمِسْكِ وَ الزَّعْفَرَانِ فَقَالَ وَ اللَّهِ مَا أُعْطِيَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِثْلَ هَذِهِ الْمَدِينَةِ فَبَعَثَ مُعَاوِيَةُ إِلَى كَعْبِ الْأَحْبَارِ فَدَعَاهُ وَ قَالَ لَهُ يَا أَبَا إِسْحَاقَ هَلْ بَلَغَكَ أَنَّ فِي الدُّنْيَا مَدِينَةً مَبْنِيَّةً بِالذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ عُمُدُهَا مِنَ الزَّبَرْجَدِ وَ الْيَاقُوتِ وَ حَصَى قُصُورِهَا وَ غُرَفُهَا اللُّؤْلُؤُ وَ أَنْهَارُهَا فِي الْأَزِقَّةِ تَجْرِي تَحْتَ الْأَشْجَارِ قَالَ كَعْبٌ أَمَّا هَذِهِ الْمَدِينَةُ فَصَاحِبُهَا شَدَّادُ بْنُ عَادٍ الَّذِي بَنَاهَا وَ أَمَّا الْمَدِينَةُ فَهِيَ إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ وَ هِيَ الَّتِي وَصَفَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ الْمُنْزَلِ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ ص وَ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ قَالَ مُعَاوِيَةُ حَدِّثْنَا بِحَدِيثِهَا فَقَالَ إِنَّ عَاداً الْأُولَى وَ لَيْسَ بِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ ع كَانَ لَهُ ابْنَانِ سُمِّيَ أَحَدُهُمَا شَدِيداً وَ الْآخَرُ شَدَّاداً فَهَلَكَ عَادٌ وَ بَقِيَا وَ مَلَكَا وَ تَجَبَّرَا وَ أَطَاعَهُمَا النَّاسُ فِي الشَّرْقِ وَ الْغَرْبِ فَمَاتَ شَدِيدٌ وَ بَقِيَ شَدَّادٌ فَمَلَكَ وَحْدَهُ وَ لَمْ يُنَازِعْهُ أَحَدٌ وَ كَانَ مُولَعاً بِقِرَاءَةِ الْكُتُبِ وَ كَانَ كُلَّمَا سَمِعَ بِذِكْرِ الْجَنَّةِ وَ مَا فِيهَا مِنَ الْبُنْيَانِ وَ الْيَاقُوتِ وَ الزَّبَرْجَدِ وَ اللُّؤْلُؤِ رَغِبَ أَنْ يَفْعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي الدُّنْيَا عُتُوّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَجَعَلَ عَلَى صَنْعَتِهَا مِائَةَ رَجُلٍ تَحْتَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَلْفٌ مِنَ الْأَعْوَانِ فَقَالَ انْطَلِقُوا إِلَى أَطْيَبِ فَلَاةٍ فِي الْأَرْضِ وَ أَوْسَعِهَا فَاعْمَلُوا لِي فِيهَا مَدِينَةً مِنْ ذَهَبٍ وَ فِضَّةٍ وَ يَاقُوتٍ وَ زَبَرْجَدٍ وَ لُؤْلُؤٍ وَ اصْنَعُوا تَحْتَ تِلْكَ الْمَدِينَةِ أَعْمِدَةً مِنْ زَبَرْجَدٍ وَ عَلَى الْمَدِينَةِ قُصُوراً وَ عَلَى الْقُصُورِ غُرَفاً وَ فَوْقَ الْغُرَفِ غُرَفاً وَ اغْرِسُوا تَحْتَ الْقُصُورِ فِي أَزِقَّتِهَا أَصْنَافَ الثِّمَارِ كُلِّهَا وَ أَجْرُوا فِيهَا الْأَنْهَارَ حَتَّى يَكُونَ تَحْتَ أَشْجَارِهَا فَإِنِّي قَرَأْتُ فِي الْكُتُبِ صِفَةَ الْجَنَّةِ وَ أَنَا أُحِبُّ أَنْ أَجْعَلَ مِثْلَهَا فِي الدُّنْيَا قَالُوا لَهُ كَيْفَ نَقْدِرُ عَلَى مَا وَصَفْتَ لَنَا مِنَ الْجَوَاهِرِ وَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ حَتَّى يُمْكِنَنَا أَنْ نَبْنِيَ مَدِينَةً كَمَا وَصَفْتَ قَالَ شَدَّادٌ أَ لَا تَعْلَمُونَ أَنَّ مُلْكَ الدُّنْيَا بِيَدِي قَالُوا بَلَى قَالَ فَانْطَلِقُوا إِلَى كُلِّ مَعْدِنٍ مِنْ مَعَادِنِ الْجَوَاهِرِ وَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ فَوَكِّلُوا بِهَا حَتَّى تَجْمَعُوا مَا تَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ وَ خُذُوا مَا تَجِدُونَهُ فِي أَيْدِي النَّاسِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ فَكَتَبُوا إِلَى كُلِّ مَلِكٍ فِي الشَّرْقِ وَ الْغَرْبِ فَجَعَلُوا يَجْمَعُونَ أَنْوَاعَ الْجَوَاهِرِ عَشْرَ سِنِينَ فَبَنَوْا لَهُ هَذِهِ الْمَدِينَةَ فِي مُدَّةِ ثَلَاثِمِائَةِ سَنَةٍ وَ عُمُرُ شَدَّادٍ تِسْعُمِائَةِ سَنَةٍ فَلَمَّا أَتَوْهُ وَ أَخْبَرُوهُ بِفَرَاغِهِمْ مِنْهَا قَالَ انْطَلِقُوا فَاجْعَلُوا عَلَيْهَا حِصْناً وَ اجْعَلُوا حَوْلَ الْحِصْنِ أَلْفَ قَصْرٍ عِنْدَ كُلِّ قَصْرٍ أَلْفَ عَلَمٍ يَكُونُ فِي كُلِّ قَصْرٍ مِنْ تِلْكَ الْقُصُورِ وَزِيرٌ مِنْ وُزَرَائِي فَرَجَعُوا وَ عَمِلُوا ذَلِكَ كُلَّهُ لَهُ ثُمَّ أَتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ بِالْفَرَاغِ مِنْهَا كَمَا أَمَرَهُمْ بِهِ فَأَمَرَ النَّاسَ بِالتَّجْهِيزِ إِلَى إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ فَأَقَامُوا فِي جِهَازِهِمْ إِلَيْهَا عَشْرَ سِنِينَ ثُمَّ سَارَ الْمَلِكُ يُرِيدُ إِرَمَ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ وَ عَلَى جَمِيعِ مَنْ كَانَ مَعَهُ صَيْحَةً مِنَ السَّمَاءِ فَأَهْلَكَتْهُمْ جَمِيعاً وَ مَا دَخَلَ إِرَمَ وَ لَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ فَهَذِهِ صِفَةُ إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ وَ إِنِّي لَأَجِدُ فِي الْكُتُبِ أَنَّ رَجُلًا يَدْخُلُهَا وَ يَرَى مَا فِيهَا ثُمَّ يَخْرُجُ وَ يُحَدِّثُ النَّاسَ بِمَا يَرَى فَلَا يُصَدَّقُ وَ سَيَدْخُلُهَا أَهْلُ الدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ.\n . قال وهب بن منبه خرج عبد الله بن قلابة في طلب إبل له شردت فبينا هو في صحاري عدن إذ هو قد وقع في مدينة في تلك الفلوات عليها حصن و حول الحصن قصور كثيرة و أعلام طوال فلما دنا منها ظن أن فيها أحدا يسأله عن إبله فنزل عن دابته و عقلها و سل سيفه و دخل من باب الحصن فلما دخل الحصن فإذا هو ببابين عظيمين لم ير أعظم منهما و البابان مرصعان بالياقوت الأبيض و الأحمر فلما رأى ذلك دهش ففتح أحد البابين فإذا هو بمدينة لم ير أحد مثلها و إذا هو قصور كل قصر فوقه غرف و فوق الغرف غرف مبنية بالذهب و الفضة و اللؤلؤ و الياقوت و مصاريع تلك الغرف مثل مصراع المدينة يقابل بعضها بعضا مفروشة كلها باللآلئ و بنادق من مسك و زعفران فلما رأى الرجل ما رأى و لم ير فيها أحدا هاله ذلك ثم نظر إلى الأزقة فإذا هو بشجر في كل زقاق منها قد أثمرت تلك الأشجار و تحت الأشجار أنهار مطردة يجري ماؤها من قنوات من فضة كل قناة أشد بياضا من الشمس فقال الرجل و الذي بعث محمدا ص بالحق ما خلق الله مثل هذه في الدنيا و إن هذه هي الجنة التي وصفها الله تعالى في كتابه فحمل معه من لؤلؤها و من بنادق المسك و الزعفران و لم يستطع أن يقلع من زبرجدها و من ياقوتها شيئا و خرج و رجع إلى اليمن فأظهر ما كان معه و علم الناس أمره فلم يزل ينمو أمره حتى بلغ معاوية خبره فأرسل في طلبه حتى قدم عليه فقص عليه القصة فأرسل معاوية إلى كعب الأحبار فلما أتاه قال يا أبا إسحاق هل في الدنيا مدينة من ذهب و فضة قال نعم أخبرك بها و بمن بناها إنما بناها شداد بن عاد فأما المدينة فارم ذات العماد التي وصفها الله تعالى في كتابه و هي التي لم يخلق مثلها في البلاد قال معاوية فحدثني حديثها فقال إن عادا الأولى ليس بعاد قوم هود و إنما هود و قوم هود ولد ذلك و كاد عاد له ابنان شداد و شديد فهلك عاد فبقيا و ملكا فقهرا البلاد و أخذاها عنوة ثم هلك شديد و بقي شداد فملك وحده و دانت له ملوك الأرض فدعته نفسه إلى بناء مثل الجنة عتوا على الله سبحانه فأمر بصنعة تلك المدينة إرم ذات العماد و أمر على صنعتها مائة قهرمان مع كل قهرمان ألف من الأعوان و كتب إلى كل ملك في الدنيا أن يجمع له ما في بلاده من الجواهر و كان هؤلاء القهارمة أقاموا في بنيانها مدة طويلة فلما فرغوا منها جعلوا عليها حصنا و حول الحصن ألف قصر ثم سار الملك إليها في جنده و وزرائه فلما كان منها على مسيرة يوم و ليلة بعث الله عز و جل عليه و على من معه صيحة من السماء فأهلكتهم جميعا و لم يبق منهم أحدا و سيدخلها في زمانك رجل من المسلمين أحمر أشقر قصير على حاجبه خال و على عنقه خال يخرج في طلب إبل له في تلك الصحاري و الرجل عند معاوية فالتفت كعب إليه و قال هذا و الله ذلك الرجل.\n . متن اصل روایت در كمال الدين و تمام النعمة، ج۲، ص۵۵۵ چنین است:\nوَجَدْتُ فِي كِتَابِ الْمُعَمَّرِينَ أَنَّهُ حُكِيَ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعِيدٍ الرَّحَّالِ قَالَ إِنَّا وَجَدْنَا حَجَراً بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ مَكْتُوباً فِيهِ أَنَا شَدَّادُ بْنُ عَادٍ وَ أَنَا الَّذِي شَيَّدْتُ الْعِمَادَ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ وَ جَنَّدْتُ الْأَجْنَادَ وَ شَدَدْتُ بِسَاعِدِي الْوَادَ فَبَنَيْتُهُنَّ إِذْ لَا شَيْبَ وَ لَا مَوْتَ وَ إِذِ الْحِجَارَةُ فِي اللِّينِ مِثْلُ الطِّينِ وَ كَنَزْتُ كَنْزاً فِي الْبَحْرِ عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ مَنْزِلًا لَمْ يُخْرِجْهُ أَحَدٌ حَتَّى تُخْرِجَهُ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ.\nاین ورودی در 08, 089. فجر ارسال شد بلاد, بلد, بهشت شداد, شداد برچسب خورد سوزنچی. بوک‌مارک کنید permalink.\n← Previous Previous post: ۸۷۸) إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ\nNext → Next post: ۸۸۰) وَ ثَمُودَ الَّذينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ


خانه / اخبار علمی پزشکی / سرطان دهان\nسرطان دهان رشد سلول هاي بدخيم در دهان يا زبان . اين نوع سرطان نادر ولي در عين حال خطرناك است . سرطان دهان ممكن است است لب ها، كام ، زبان ، غشاهاي دروني لب يا گونه ، يا ناحيه لوزه ها را درگير سازد.\nاين سرطان در بزرگسالان بالاي 40 سال شايع تر است ، ولي شيوع آن در بين جواناني كه از تنباكوي جويدني استفاده مي كنند در حال افزايش است .\n– بررسي هاي تشخيصي ممكن است شامل آزمايش هاي خون ، نمونه برداري (برداشت مقدار كمي از بافت يا مايع براي بررسي آزمايشگاهي ) از توده ، و راديوگرافي سر باشد. همچنين سي تي اسكن يا ام. آر.آي به بررسي گسترش بدخيمي كمك مي كند. هر چه توده در زمان تشخيص بزرگتر باشد، احتمال گسترش آن به ساير نواحي بيشتر است .\n– درمان بسته به محل سرطان (لب ، زبان ، كام يا…) متفاوت است .\n– جراحي براي برداشت ناحيه سرطاني در صورتي كه قابل عمل باشد انجام مي شود. پس از جراحي ، دهان را 4-3 بار در روز با محلول شستشوي آب نمك (يك قاشق چايخوري نمك در 250 سي سي آب گرم (معادل يك بطري نوشابه ) شستشو دهيد.\n– اشعه درماني و يا داروهاي ضدسرطان ممكن است تجويز شود.\n– گفتار درماني در مواردي كه جراحي باعث اختلال تكلم شده باشد توصيه مي شود.\nقبلی پيشگيري و درمان آسيب هاي ورزشي\nبعدی آشنایی با طب سوزنی


سؤال اساسی این است: آیا در جوامع موجود - و بالا بهترین گزینه های دودویی ربات تجارت البته ایران - ابزار ده‌گانه فوق، منابع طبیعی جامعه را به گونه ای به خدمت گرفته‌اند که مردم زندگی شاد و خوبی داشته باشند یا نه؟ 4. چگونگی استفاده بیت کوین به دور از دید حکومت های مرکزی کشورها\nدانلود نرم افزار متاتریدر 5 برای iOS - بالا بهترین گزینه های دودویی ربات تجارت\nبرای استفاده از این نرم‌افزار نیازی به روت کردن گوشی ندارید؛ البته تولیدکننده‌ی آن تضمین می‌کند که اگر گوشی شما روت شده باشد هم مشکلی برای بازیابی محتوای آن نخواهید داشت. مستقل می شود پلت فرم, پلت فرم ملی, تکنولوٰژی, حمل و نقل, سایپا, صنعت . ب بالا بهترین گزینه های دودویی ربات تجارت اوراق بهادار بدون درآمد ثابت که جریانات آتی نامعلوم است مانند سهام عادی. –\nامید نشان‌دهنده تصویری خوش‌بینانه از آینده است که به عنوان یک احتمال مثبت توسط ذهن افراد درک می‌شود.» بولدینگ با تاکید بر این جمله که امید به عنوان داشتن احتمال مثبت درک می‌شود به این موضوع اشاره می‌کند که امید می‌تواند کمیت‌سازی شود. این واقعیت بالا بهترین گزینه های دودویی ربات تجارت که یک احتمال مثبت عددی بین صفر و یک است، نه تنها از امید یک مفهوم کمی می‌سازد بلکه خاصیتی روانشناسانه نیز به آن می‌بخشد که می‌تواند در مقیاس‌هایی بزرگتر از فرد و حتی برای یک جامعه نیز تعریف شود. در مدل «مقیاس امید» سیندر، او به وسیله دسته ای از پرسش ها، امید افراد بالغ را با امید کودکان مقایسه می‌کند و از این طریق شاخصی نظیر شاخص جهانی امید را خلق می‌کند. طرح «إخوان الصَّفا» مسألة الميراث للجدل، في القرن العاشر الميلادي/الرَّابع الهجري.\nاگر به ساعت معاملاتی و حجم معاملات توجه کنیم بر طبق ساعت گرینویچ لندن : بازار معاملاتی فرانکفورت که بعد از لندن بازار اصلی حوزه یورو محسوب می شود ساعت 7 صبح ( gmt) باز میشود و حرکت بازار یورو آغاز می شود.\nدر مورد سوال که دوست عزیزمون آقای غلامرضا پرسیده بودند که آیا در بورس ایران هم جواب میده یا خیر ؟ با تشکر از مدیریت برای سایت خوب و مفیدی که ایجاد کردند.\nبرای یادگیری نحوه سرمایه گذاری پول بدون از دست دادن آنها، اولین چیزی که نیاز دارید دانش است. اگر شما تمام اطلاعات لازم در این زمینه دارید، کسب و کار موفقیت آمیز خواهد بود. به طور کلی، همه کارگزاران گزینه های دودویی به طور کلی\nتعتبر الكتب الإلكترونية في هذا العصر من أهم طرق الحصول علي بالا بهترین گزینه های دودویی ربات تجارت العلم والمعرفة، وقد انتشرت. سرمایه در گردش مورد نیاز: 294,390 هزارریال\n3) Channels : ابزارهای این قسمت کانال های قیمتی با قابلیت های ترسیمی گوناگون رسم می نماید. گزینه های باینری معامله می تواند در داخل ایالات متحده و یا در سطح بین المللی. در این معامله باینری شما پیش بینی می کنید که قیمت به کدام یکی از این سطوح خواهد رسید.\nLending Fund – سپرده , پول یا سرمایه ای که نزد بانک یا موسسه اعتباری سپرده بالا بهترین گزینه های دودویی ربات تجارت شده تحلیل تکنیکال بر اساس بهترین اکسپرتها - مجموعه کامل اکسپرتها (اندیکاتورهای) متاتریدر. هدف فروش $ 195 متوجه است - تا زمانی که معاملات جدید را باز کنیم. تقاضا برای مونرو به نظر نرسید محدوده $ 180- $ 195 ارزش پیگیری برای معکوس است. روند سال هنوز پایین است.


ترامپ: دوران ترسناکی برای مردان جوان در آمریکا را شاهدیم\nکد خبر: ۵۶۷۶۵۹\nتاریخ انتشار: ۱۱ مهر ۱۳۹۷ - ۲۳:۳۶\nدونالد ترامپ رئیس جمهوری ایالات متحده آمریکا روز چهارشنبه خطاب به خبرنگاران گفت اکنون دوران سخت و ترسناکی برای مردان جوان در آمریکا را شاهد هستیم.\nبه گزارش بولتن نیوز، سخنان ترامپ بعد از آن مطرح شد که وی بار دیگر حمایتش از برت کاوانا نامزد منتخبش برای عضویت در دیوان عالی آمریکا را تکرار کرد.\nبرت کاوانا با اتهام آزار و تعرض جنسی از سوی چندین زن مواجه است و کمیته قضای سنای آمریکا در جلسه‌ای شهادت کریستین بلازی فورد ۵۳ ساله را استماع کرده است. خانم فورد قاضی کاوانا را متهم کرد که در دوران نوجوانی به او تعرض جنسی کرده است.\nترامپ همچنین در جمع هوادارانش در ساوتهیون می‌سی‌سی‌پی جلسه شهادت کریستین بلازی فورد در سنا را به تمسخر گرفت بدون آنکه نامی از خانم فورد ببرد.\nرئیس جمهوری آمریکا گفت: «۳۶ سال پیش اتفاق افتاد: من یک لیوان آبجو نوشیده بودم. ... خوب! چطور به خانه رسیدید؟ به یاد ندارم. به یاد ندارم. به یاد ندارم. در کدام منطقه بود؟ به یاد ندارم. خانه کجاست؟ به یاد ندارم. طبقه بالا بود، طبقه پایین بود، کجا بود؟ به یاد ندارم. اما یک لیوان آبجو نوشیده بودم. این تنها چیزی است که من به یاد دارم. و حالا زندگی یک مرد در حال نابودی است.»\nترامپ گفته است که این افراد به دنبال تخریت مردم هستند. آنها شیطان واقعی هستند. هنگامی که ترامپ خانم فورد را تمسخر می‌کرد، حامیانش با صدای بلند می‌خندیدند و فریاد می‌زدند ما کاوانا را می‌خواهیم.\nبا این که اشاره مستقیم ترامپ به اتهاماتی است که اکنون قاضی مورد نظر او برای دیوان عالی کشور را هدف قرار داده، اما به نظر می‌رسد نگرانی او درباره مردان جوان آمریکایی به جنبش «من هم» (MeToo) نیز مرتبط باشد که هدفش فاش کردن آزار جنسی است که زنان از سوی مردان در طول زندگی‌شان دیده‌اند.\nرئیس جمهوری آمریکا در ادامه سخنانش روز چهارشنبه گفت: «من در تمام زندگی ام شنیده‌ام که [می‌گویند] شما بی‌گناهید مگر این که ثابت شود گناهکارید، اما الان [می‌گویند] شما گناهکارید مگر اینکه ثابت شود بی‌گناهید. این خیلی خیلی استاندارد پراشکالی است.»\nترامپ با این پیش زمینه بود که گفت: «زمانه خیلی خیلی سختی برای مردان جوان در آمریکاست زیرا شما می‌توانید گناهکار در نظر گرفته شوید در حالی که ممکن است گناهکار نباشید.»\nترامپ همچنین گفته است که او منتظر تحقیقات اف بی آی درباره برت کاوانا خواهد ماند و قصد ندارد هیچ چیزی را متوقف کند.\nرای گیری در مجلس سنای ایالات متحده آمریکا برای تایید برت کاوانا به عنوان قاضی دیوان عالی کشور تا انجام تحقیقات توسط اف بی آی درباره ادعاهایی که علیه او مطرح شده، به تعویق افتاده است.\nترامپ گفته است که او انتظار دارد که مجلس سنا صلاحیت کاوانا را تایید کند. اگر سنا صلاحیت او را تایید کند، مهم‌ترین نهاد قضایی آمریکا برای سال‌ها در اختیار جمهوریخواهان محافظه‌کار خواهد بود.\nبرچسب ها: قاضی ، ترامپ ، زن


در یک سال گذشته ۹۰ عالم دین در سراسر کشور جان باخته اند | آریانا نیوز\nدر یک سال گذشته ۹۰ عالم دین در سراسر کشور جان باخته اند\nشماری از عالمان دین روز پنج شنبه (۱۹حمل) دریک نشست در کابل با انتقاد از افزایش ترورهای هدفمند در کشور تاکید دارند که ده‌ها عالم دین در نتیجه حملات هراس‌افگنی و هدفمند جان خود را از دست داده اند. آنان حکومت را به کوتاهی در تامین امنیت شهروندان متهم می‌سازند و خواستار به کیفر رسیدن عاملان ترورهای هدفمند به ویژه ترورهای عالمان دین استند.\nهمزمان به نگرانی‌ها از وضعیت ناامنی در پایتخت و بزرگ شهرهای کشور شماری از عالمان دین پس از گذشت حدود یک هفته از ترور رییس شورای علمای تخار در یک نشست از آنچه بی پروایی حکومت در تامین امنیت جان شهروندان می‌خوانند، انتقاد می‌کنند.\nاین عالمان دین می‌گویند در یک سال گذشته ۹۰ تن از عالمان دین در رویدادهای هراس‌افگنانه و حملات هدفمند جان باخته اند، اما به گفته عالمان دین حکومت در شناسایی و به کیفر رساندن عاملان این رویدادها کوتاهی کرده‌است.\nاما وزارت داخله می‌گوید که صدها تن به اتهام دست داشتن در ترورهای هدفمند و حملات هراس‌افگنانه بازداشت شده اند.\nاین در حالیست که بر اساس آمار وزارت داخله در جریان یک سال گذشته در ۹۲ حمله انتحاری، ۲۱۷۴ حمله انفجاری ماین، و ۴۹۷ مورد ترور، ۱۹۹۳ تن کشته و ۴۱۷۴ تن دیگر زخمی برداشته اند.\nموضوعات مرتبط#TargetedKillingsAfghanistanfeaturedReligious ScholarsTargeted attack\nصالح: قانون اساسی و جمهوری اسلامی نباید قربانی یک روند صلح نافرجام شود\nساخت یک هواپیما از سوی یک جوان بامیانی


قطره دستگاه الکترونیکی E Liquid BYekan\nخانه » قطره دستگاه الکترونیکی E Liquid\nقطره دستگاه الکترونیکی E Liquid\nبرچسب ها: فروش قطره دستگاه الکترونیکی E Liquid, قطره دستگاه الکترونیکی E Liquid, قطره دستگاه الکترونیکی, E Liquid\nمشاهده محصولات بیشتر از برند Liqua\nمقدار تخفیف! -38.9%\nمدل کالا: E Liquid\nمـــــایـــــع و قــطـــره E Liquid\nقطره قلیان میوهای جیبی الکترونیکی اورجینال اصلی eGo-T\nقطره مایع قلیون جیبی در انواع طعم ها و اسانس های طبیعی,\nبدون هیچ گونه عوارض,\nقطره قلیون جیبی کاملا تصفیه شده می باشد.\nاین مایع بهتر از یک قلیان واققعی دود میدهد و طعم و بوی عالی تر را هم دارد.\nمایع و قطره الکترو اسموک اصل...\n21,000 تومان 11,000 تومان\nکارتریج یدکی استارباز قلیان الکترونیکی اصل...\nمایع الکترو اسموک و قلیان با طعم میخک...\nجویس و قطره نیکوتین دار سیگار الکترونیکی...\nمایع و قطره سیگار الکترونیکی اگو با طعم هن...\nقطره نیکوتین الکترو اسموک نعنا ارگانیک واپ...\nقطره و روغن الکترو اسموک و قلیان دو 2 سیب ...\nقطره و روغن الکترو اسموک و قلیان شارژی کوک...\nاسانس و قطره الکترو اسموک شکلات ارگانیک وا...\nقطره و مایع سیگار الکترونیکی و ویپ کنگرتک ...\nفروش استارباز حرفه ای, استارباز شارژی کانب...\nمحصول قبلیدستگاه الکترو اسموک اگ...\nمحصول بعدیالکترو اسموک ایگو آلما...


رابطه جنسی مقعد مستقیم در عکس کیر لای کون الاغ\nپاشیدن منی روی بزرگسالان پورنو خانگی کار ضربه داغ عکس کیر لای کون\nپرستار از شوهر خواهر خود خواست كه ناخن نكشد و مبلمان را جابجا كند. عوضی وحشتناک پشت سر او صدا کرد زیرا او می خواست با او دراز بکشد و بخواهد به جای کلاسیک های استاندارد ، رابطه جنسی خوش خیم مقعد را مستقیماً در الاغ بگیرد. داماد نتوانست از پیشنهاد جذاب خودداری کند ، گرچه او همسرش را بسیار دوست داشت عکس کیر لای کون و به دلیل اختلاف نظر او باید فریب خورد. سگ نر نمی توانست درک کند که چرا برخی از دختران آزادانه الاغ خود را به دست می گیرند ، در حالی که برخی دیگر به نظر می رسد شاهزاده خانم دست نخورده است ، و چرا وی مجبور است پس از ازدواج نادان بماند؟ برخورد عاشقانه مدتها در قلمرو زن اتفاق می افتد ، بنابراین میهمان عجله نمی کند که به او حمله کند که گویی یک جانور وحشی و عصبانی با غریزه های حیوانات است. او دریغ می کند ، از استمناء آلت تناسلی مرد ، سیگار کشیدن ، حساسیت به بدن لذت می برد و بدون آن نعوظ چندان قدرتمند نخواهد بود. داماد شاخدار این فرصت را می دهد که دیک را به سمت شکاف فشار داده و کمی آن را مرتب کنید ، هنگامی که باسن را به طور اروتیک گسترش داد ، برای یک میان وعده در الاغ خود خزید ، زیرا پس از چرخیدن آن بدون تایر ، شوهر خواهر محبوبش قطعاً آن را به روده منتقل می کند. خوب است که یک خوشه سیلاب غافلگیر کننده راه رفتن افراد لجباز را به ارمغان نیاورد ، همانطور که ممکن است در روزهای تخمک گذاری با یک ولووا انجام شود!\nعکس سکسی کون و کوس دانلود فیلم سکسی رایگان سکس زنان چاق فیلم سکسی سوپر سکسی مادر فیلم سکس مادر لینک فیلم سکس تلگرام فیلم عکس سکسی خارجی سکس با خواهر Freie pornos کلیپ سکسی خارجی دانلودفیلم سکسی fa.troiemature.top عکس سکسی کیر در کوس fa.keephilm.icu تصاویر متحرک از سکس فیلم سکس دنیا عکس کس و کون سکسی عکس کون های سکسی فیلمهای سکسی برای دانلود fa.sexyhindivideos.icu فیلم عکس سوپر سکسی دانلود فیلم سکس تلگرام فیلم و عکس سکسی خارجی انجمن کیر تو کس فیلم سکسی خارجی عکس های سکسی کیر و کس سکسی انجمن سکس دو جنسه کانال عکس و فیلم سکسی عکس سکسی کوس و کون فیلم رایگان سکسی عکس سکسی کس متحرک عکس پورن سکسی fa.sexyindia.icu داستانهای سکسی تصویری عکس کس کون سکسی fa.xxxhindi.monster fa.sexyindianvideos.icu سکس عکس فیلم تصاویر دختران سکسی تصاویر عکس سکسی سکس کون بزرگ مادروپسر سکس عکس سکسی کون کس دانلود عکس فیلم سکسی سکس عکس کیر كير كون فیلم سکس عکس fa.xxxindian.icu


نقد فیلم میلک شیک باروتی | جوخه قاتلان زن - مجله بامدادی ها\nآذین معصومی24 تیر 14000 نظر0231\nنقد فیلم میلک شیک باروتی : سام (کارن گیلان) از زمانی که به خاطر می آورد فقط یک کار را از بر است: قتل. سام نیز مانند مادرش ، اسکارلت (لنا هدی) ، پیش از او شغل خانوادگی خود را به عنوان قاتل در یک سازمان مرموز به نام The Firm بر عهده گرفته است. به مدت 15 سال ، او تعجب می کرد که چه اتفاقی برای مادرش افتاده است که بعد از یکسری کشتارهای انتقام فرار کرد.\nبا مقاله نقد فیلم میلک شیک باروتی با بامدادی ها همراه باشید.\nدخترش هرگز او را به خاطر رها كردن و تحت مراقبت بودن ناتان (پل جياماتي) در موسسه نبخشیده بود. سام در حال حاضر بزرگ شده و به نمایندگی از شرکت کار می کند ، هنگامی که هوش بد منجر به تصمیمات بد می شود ، خود را دچار کمی دردسر می کند و او را با یک کودک خردسال ، امیلی (کلوئی کلمن) تحت مراقبت خود قرار می دهد.\nنقد فیلم میلک شیک باروتی\nسرانجام ، سام به کتابداران مراجعه می کند – فلورانس (میشل یوه) ، آنا می (آنجلا باست) و مادلین (کارلا گوگینو) – گروهی از زنانی که اسلحه را در کتاب ها ذخیره می کنند و زمانی مادرشان را می شناختند. در دنیایی پر از مردهای بد که می خواهند او را بگیرند ، سام به تمام قدرتی که آشنایان قدیمی می توانند داشته باشند نیاز دارد.\nقسمت سوم هیجان انگیز اکشن ، بخشی درام مادر و دختر ، کارگردان Navot Papushado ” فیلم میلک شیک باروتی ” به یادداشت های آشنا و گاه گاه سرگرم کننده پایبند است. او جهانی را خلق می کند که بسیار عجیب است ، هم از نظر دید بصری و هم همیشه کارساز ، که حتی وقتی پرفورمنس اجرا می شود یا خط دیالوگ نادرست است ، فیلم را مخفی نمی کند.\nبا این حال ، این سطح از نمایش از طریق طراحی تولید چشم نواز و سبک بصری به این معنی است که گاهی اوقات رنگ های زنده و گلوله های فیلم از بازیگران پر ستاره برتری دارند. با توجه به ردیف آیکون های فیلم اکشن قاتل غیرممکن به نظر می رسد ، اما اینجا و آنجا است ، به نوعی مسطح و نسبتاً جالب نیستند. آنچه در متن فیلم Papushado و Ehud Lavski وجود ندارد ، هیچ کاریزما قادر به جبران آن نیست.\nدر عوض ، کارگردان کاملاً نمایشی با فیلمبردار مایکل سرسین به نمایش می گذارد ، و تمایل فیلم خود را به خشونت در زنگ های متنوع ، صحنه های هماهنگ کننده رنگ و نورپردازی خاموش می کند تا آنجا که ممکن است با وضوح بیشتری از صفحه نمایش بیرون بیاید.\nصحنه های مبارزه فیلم میلک شیک باروتی ، اگرچه از نظر کورئوگرافیکی همیشه برای من مفید نیست ، اما در برخی از صحنه های قابل توجه مانند یک سالن بولینگ نئون (به خصوص در نور دوجنسیتی ، اگر باهوش باشید) تنظیم می شود ، اما در واقع جنگ جنسیت بیشتر از هر چیزی که به رابطه جنسی مربوط می شود) یا یک بخش کودکانه با موضوع خلاقانه در کتابخانه. این قطعات ممکن است کاملاً برای لحظات کسل کننده فیلم جبران نشوند ، اما مطمئناً به شما کمک می کنند تا زمان اجرای نفخ به اندازه کافی سریع بگذرد.\nبرخی از این عناصر قابل شناسایی ، مجموعه “جان ویک” را به ذهن متبادر می کند ، که در آن یک قاتل آموزش دیده بین حملات هماهنگ و زمین خنثی که نباید شلیک شود ، حرکت می کند – غذاخوری در “شیردوش شیر” بسیار شبیه به قاره در است آن فیلم های کیانو ریوز. به نظر می رسد که جیلیان نیز در حال ایجاد یک نفر تنها استوایی با لبهای تنگ و نگرش بد است ، اما او توجه خوبی به سام نمی کند. در عوض ، او به عنوان یک ویژگی غیرمعقول غیرمجاز ظاهر می شود.\nدنیای ” فیلم میلک شیک باروتی ” نیز بسیار مضحک تر از سری Wick است و در یک لحظه که یک شخصیت مجروح به مبارزه ادامه می دهد و فراتر از محدودیت های جسمی یا توانایی سام است که هرگز تحت تأثیر قرار نگیرد ، تعلیق بی اعتقادی بیشتری را می طلبد. تقریباً هرگونه آسیب دیدگی.\nاگرچه به نظر می رسد که کتابداران کلاهبردار یک مفهوم جالب به نظر می رسند ، اما بازیگران زن پشت سر آنها هرگز مجبور نیستند مهارت های خود را تا زمان یک مبارزه اوج گیری به نمایش بگذارند ، و ما باید آنها را از طریق یک گفتگوی کاملاً خشن تماشا کنیم تا ابتدا به آنجا برسیم. با این حال ، شاید کمی تخم مرغ عید پاک باشد که کتابداران با رنگ جن های “زیبای خفته” دیزنی – قرمز ، آبی و سبز – تزئین می شوند و مانند مادرخوانده های مهلکی عمل می کنند که به آنها گلوله ، اسلحه و سلاح های دیگر هدیه می دهند.\nهمبازی جیلیان ، کلمن ، به عنوان بازیگر بسیار قوی تری در میان خدمه ظاهر می شود ، هم با یک ناظر چشم باز به دنیای جدید خشونت آمیز بازی می کند و هم با یک کودک باهوش و سریع فکر آماده برای کمک به سام.\nبه تعبیری آزادتر ، ” فیلم میلک شیک باروتی ” نیز شباهت های زیادی با ” فیلم بیوه سیاه ” مارول دارد. هر دو یک فمینیسم دخترانه را ارائه می دهند اما فقط از طریق خشونت. برای برتری در این جهان ها ، زنان باید مرگبارتر از مردان باشند. مردان اطراف قهرمانان ما در بهترین حالت بی ادب ، در بدترین حالت ، در واقع شرور هستند ، نوعی سادگی تحقیرآمیز که حق قهرمانان ما را برای نبرد با او از بین می برد.\nهمچنین جنبه چند نسلی و عناصر مادر و دختر در هر دو حماسه وجود دارد. این فیلم ها به عنوان یک پیام عجیب و غریب نیمه توانمند سازی عمل می کنند ، زیرا هیچکدام از داستان ها وقت زیادی برای تفکر در مورد مفاهیم آموزش دختران جوان برای قاتل ندارند ، اما فقط به طور خلاصه آسیب دیدگی آنها را به عنوان قیمت تبدیل شدن به ماشین های قدرتمند قتل در نظر می گیرند.\nبه نوعی شرم آور است که هر دو فیلم می خواهند به تجربه زنانه بپردازند و به طور خلاصه موضوعات حساس مانند مادران و خانواده را لمس می کنند ، اما فقط در یک سطح به خاطر صحنه های جنگ متوسط و نقش های برجسته ستارگان.\nپایان مقاله نقد فیلم میلک شیک باروتی\nفیلم میلک شیک باروتی\nانیمیشن Space Jam : A New Legacy یک حال و هوای ویدیو گیمی دارد پست بعدی\nنکات عکاسی در سفر برای اینستاگرام و شبکه های اجتماعی پست قبلی


یک بمب قوی در نزدیکی محل سکونت سفیر ایران در یمن منفجر شد\nچهارشنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۰ تهران ۰۶:۴۶\nصبح روز چهارشنبه، یک بمب قوی در اتومبیلی در نزدیکی محل سکونت سفیر جدید ایران در صنعا، پایتخت یمن منفجر شد. وزارت خارجه ایران می‌گوید به هیچ یک از کارکنان سفارت ایران در یمن، آسیبی وارد نشده است.\nبه گزارش خبرگزاری‌ها، در اثر انفجار این بمب، یکی از محافظان ساختمان کشته و بخشی از دیوار ساختمان، منهدم شده است.\n"حسین نیک‌نام"سفیر جدید ایران، یک هفته پیش کار خود را در شهر صنعا آغاز کرد.\nرسانه های محلی گزارش داده اند که صدای انفجار در تمامی شهر صنعا شنیده شده و شیشه‌های ساختمان‌های اطراف وقوع انفجار نیز شکسته است.


تاکید گروه جی۲۰ به اجرای دستورالعمل رمزارزی اِف اِی تی اِف | کوینیت\nخانه/اخبار و مقالات/اخبار بلاکچین و دنیای کریپتو/تاکید گروه جی۲۰ به اجرای دستورالعمل رمزارزی اِف اِی تی اِف\nوزرای اقتصاد و بانک‌های مرکزی کشورهای گروه جی بیست(G20) در جستجوی پذیرش گسترده‌تر استاندارد‌های گروه ویژه‌ی اقدام مالی(FATF) هستند که صرافی‌های رمزارزی را به افشای اطلاعات کاربران ملزم می‌کند\nبهنام حاجی قربانی Send an email فوریه 25, 2020\nاعضای گروه بیست(G-20) در نشست اخیر این سازمان که در ریاض برگزار شده است از کشور‌ها درخواست کرده‌اند تا دستور العمل گروه ویژه‌ی اقدام مالی برای فعالیت در حوزه‌ی خدمات دارایی‌های مجازی را بپذیرند. دستور العمل گروه ویژه‌ی اقدام مالی از شرکت‌های ارائه‌ی خدمات درحوزه‌ی رمزارزها درخواست می‌کند تا اطلاعات کاربران را در زمان انجام مبادلات جمع‌آوری کنند و با یکدیگر به اشتراک بگذارند.\nتاکید گروه بیست بر پذیرش دستور العمل گروه ویژه‌ی اقدام مالی\nنمایندگان گروه بیست(G-20) کشور‌هایی را که تاکنون برای پذیرش استاندارد‌های جهانی رمزارزها اقدام نکرده‌اند را تحت فشار قرار داده‌اند. این استانداردها در حقیقت با عنوان دستورالعمل گروه ویژه‌ی اقدام مالی(FATF) در حوزه‌ی رمزارزها شناخته می‌شود. اطلاعیه‌ی مشترک نشست نمایندگان گروه بیست اعلام می‌کند:\nما از کشور‌ها درخواست می‌کنیم استاندارد‌های اخیر گروه ویژه‌ی اقدام مالی در حوزه‌ی دارایی‌های مجازی و خدمات‌دهندگان این حوزه را اعمال کنند. گروه بیست\nبر اساس گزارش کوینیت، گروه ویژه‌ی اقدام مالی(FATF) دستورالعمل نحوه‌ی فعالیت در صنعت رمزارزی را در سال ۲۰۱۹ منتشر کرده است. این دستور العمل رویکرد سختگیرانه‌ای را نسبت به فعالیت خدمات‌دهندگان در این حوزه اتخاذ کرده است و از تمامی شرکت‌های ارائه‌ی خدمات در حوزه‌ی دارایی‌های مجازی(VASPs) همانند صرافی‌ها و شرکت‌های ارائه‌ی خدمات کیف‌پول درخواست می‌کند تا اطلاعات کاربران را در زمان انتقال دارایی‌ها با یکدیگر به اشتراک بگذارند.\nدستورالعمل گروه ویژه‌ی اقدام مالی\nگروه ویژه‌ی اقدام مالی ادعا می‌کند که دستورالعمل مربوطه به منظور جلوگیری از تامین مالی ترورسیم، پولشویی و دور زدن تحریم‌ها با استفاده از رمزارزها ارائه شده است. با این وجود این دستورالعمل به طور گسترده‌ای روش جمع‌آوری و استفاده از اطلاعات شخصی کاربران در صرافی‌های رمزارزی، فعالیت هولدر‌ها و شرکت‌های فعال در حوزه‌ی بلاکچین را تحت تاثیر قرار می‌دهند.\nاین سازمان همچنین به کشور‌ها مهلت داده است تا استاندارد‌های جدید فعالیت در صنعت رمزارزها را در قوانینشان اعمال کنند. لازم به یاد آوری است که توصیه‌های گروه ویژه‌ی اقدام مالی الزام‌آور نیست اما کشور‌هایی که از پذیرش دستور العمل امتناع می‌کنند و یا برخلاف آن فعالیت می‌کنند در لیست سیاه گروه ویژه‌ی اقدام مالی قرار خواهند گرفت و با موانع متعددی در سرمایه‌گذاری و مبادلات جهانی مواجه خواهند شد.\nدلیل پافشاری نمایندگان گروه بیست بر اعمال دستورالعمل گروه ویژه‌ی اقدام مالی در حوزه‌ی رمزارزها چیست؟ آیا تمامی کشور‌ها در نهایت دستورالعمل گروه ویژه‌ی اقدام مالی را اعمال خواهند کرد؟ آیا دستورالعمل گروه ویژه‌ی اقدام مالی در تضاد با حریم شخصی کاربران و آزادی در انجام فعالیت‌های اقتصادی قرار دارد؟ نظر خود را به صورت کامنت با ما درمیان بگذارید.\nبیانیه‌ی G20 بیانیه‌ی گروه بیست دستور العمل گروه ویژه‌ی اقدام مالی دستورالعمل گروه ویژه‌ی اقدام مالی پذیرش قوانین گروه ویژه‌ی اقدام مالی در حوزه‌ی رمزارزها\nآیا مهار ویروس کرونا باعث کاهش قیمت بیت کوین خواهد شد؟


زغال‌سنگ از جمله مواد معدنی با ارزشی است که از بقایای درختان و گیاهان به وجود می‌آید. این ماده معدنی به عنوان ماده اولیه برای تولید اشکال مختلف انرژی در صنایع کاربرد دارد و نقش بسیار مهمی در توسعه صنعت کشورهای مختلف جه�\nتجهیزات زغال سنگ استفاده; تجهیزات زغال سنگ استفاده. ماین نيوز پایگاه خبری تحلیلی معادن و صنایع معدنی. ماين نيوز تازه ترين رخدادهای صنايع و معادن را همراه با تحليل بازار و اطلاعات اقتصادی روز و . دریافت قیمت . سنگ کلیه و ...\nزغال سنگ حرارتی جهت تامین کوره های ذوب,فروالیاژها,فولاد سازان و... کربن:۵۶ خاکستر:۱۲-۱۰ مواد فرار:۳۴-۳۰گوگرد:۱ رطوبت:۵ مهندس مهدی سکوتی مشخصات آگهی. نام مهدی سکوتی تلفن ۰۹۱۲۲۲۴۷۹۷۳ انقضا چهارشنبه، ۱۹ شهریور ۱۳۹۹ ...\nتجهیزات شناوری معدنی سنگ تنگستن ; مواد معدنی سنگ زنی تجهیزات لیست قیمت > > > > سنگ شکن گرد و غبار لیست قیمت تجهیزات استخراج معادن سنگ آهن. ما می توانیم گیاه خرد کردن و سنگ زنی کامل سنگ را ارائه دهیم ما همچنین دستگاه ... دریافت ...\nزغال سنگ در دو نوع زغال سنگ بخار و زغال سنگ کک تولید می شود . زغال سنگ کک ، همانطور که از نام آن مشخص است ، برای تولید کک استفاده می شود . البته توجه داشته باشید که ، فعلا هیچ جایگزینی برای زغال سنگ کک ، تولید نشده است . زغال ...