پایگاه تحلیلی خبری وحدت کلمه - مقاله/آرمان وحدت اسلامی در اندیشه امام خمینی\nمقاله/آرمان وحدت اسلامی در اندیشه امام خمینی\nکد مطلب: 422932 | تاريخ: دوشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۷ | ساعت: ۰۵:۴۵\nاندیشه وحدت امام خمینی علی رغم آنکه جنبه عبادی - سیاسی داشت آرمان ویژه ای بود که این مقاله درصدد تبیین نسبی این آرمان است. باید پرسید، انگیزه های امام خمینی (ره) در تفکر وحدت چه بود و چه اهدافی را تعقیب می نمود؟ در پاسخ به این سوال به نظر می رسد; اندیشه وحدت از دیدگاه امام خمینی وسیله و ابزار اصلی نفی سبیل و سلطه غیر مسلمان بر امت اسلامی بوده و وحدت رمز پیروزی و بقای امت اسلامی است.\n1- اندیشه وحدت:\nیکی از چهره های شاخص مصلحان وحدت طلب امت اسلامی، سید جمال الدین اسدآبادی است. وی به همراه شاگردش «شیخ محمد عبده » وحدت اسلامی را از مهمترین اهداف آرمانی خود می دانست و در این راه تلاش و کوشش فراوانی به عمل آورد، در این راستا وی وطن خاصی برای خویش انتخاب نکرد، و در طول عمر مبارزاتی خود به کشورهای متعدد سفر نمود و سکنا گزید. دیگر فردی که در راه وحدت اسلامی اقدام نمود، رئیس جامع الازهر مصر، شیخ محمود شلتوت بود که فتوای جواز پیروی از فقه شیعه را صادر نمود و مذهب تشیع را در ردیف چهار مذهب فقهی اهل سنت به رسمیت شناخت، تاسیس مرکز «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیه » در قاهره توسط آیت الله محمدتقی قمی در ایجاد این گرایش معتدل در شخص شیخ محمود شلتوت موثر بود و تلاشهای بی شائبه آیت الله بروجردی در صدور فتوای شیخ شلتوت و به رسمیت شناخته شدن مذهب شیعه در کنار مذاهب چهارگانه اهل تسنن که وحدت اسلامی را وارد مرحله نوین کرد، نقش بسزایی داشت.\nعلی رغم این تلاشهای وحدت طلبانه علمای شیعه و اهل تسنن، دولتها و ملتهای اسلامی همچنان در تب و تاب تفرقه می سوختند و استعمارگران شرق و غرب با دامن زدن به آتش تفرقه به غارت منابع کشورهای اسلامی می پرداختند، توطئه و فتنه گریهای دشمنان امت اسلامی برای ایجاد تفرقه و سوء استفاده از شرایط تفرقه آمیز برای به یغما بردن منابع و ذخایر زیرزمینی و روزمینی کشورهای اسلامی بویژه، طلای سیاه (نفت) آنان از یک سو و جهالت و نادانی پیروان مذاهب مختلف اسلامی بر سر مسائل کوچک و ناچیز و فراموشی اصول مشترک از سوی دیگر دست به دست هم داده بود تا روز به روز آتش تفرقه برافروخته شده و فاصله بین مسلمانان بیشتر و عمیق تر شود، اما آغاز نهضت اسلامی امام خمینی در سال 1342 و وقوع انقلاب اسلامی 1357 ایران نقطه عطف تفکر وحدت اسلامی - وحدت شیعه و سنی از یک طرف و وحدت کشورهای اسلامی از طرف دیگر - بود که شخص امام خمینی (ره) منادی این وحدت بود.\nاندیشه وحدت امام خمینی علی رغم آنکه جنبه عبادی - سیاسی داشت آرمان ویژه ای بود که این مقاله درصدد تبیین نسبی این آرمان است. باید پرسید، انگیزه های امام خمینی (ره) در تفکر وحدت چه بود و چه اهدافی را تعقیب می نمود؟ در پاسخ به این سوال به نظر می رسد; اندیشه وحدت از دیدگاه امام خمینی وسیله و ابزار اصلی نفی سبیل و سلطه غیر مسلمان بر امت اسلامی بوده و وحدت رمز پیروزی و بقای امت اسلامی است. (1)\n«از جمله چیزهایی که برای قیام مسلمانان و مستضعفان جهان علیه چپاولگران جهانی و مستکبران جهانخوار لازم به تذکر است آن است که نوعا قدرتهای ستمگر از راه ارعاب و تهدید یا بوسیله بوقهای تبلیغاتی خودشان و یا بوسیله عمال مزدور بومی خائن شان مقاصد خود را اجرا می کنند در صورتی که اگر ملتها با هوشیاری و وحدت در مقابلشان بایستند موفق به اجرای آن نخواهند شد» (2).\n2- ضرورت وحدت\nاولین ضرورت وحدت از دیدگاه امام، قیام در راه خدا بود تا جامعه بشری بطور کلی اصلاح گردد: «قال تعالی: قل انما اعظکم بواحده، ان تقوموالله مثنی و فرادی » . خدای تعالی در این کلام شریعت از سرمنزل تاریک طبیعت تا منتهای سیر انسانیت را بیان کرده و بهترین موعظه هایی است که خدای عالم از میان تمام مواعظ انتخاب فرموده و این یک کلمه را پیشنهاد بشر فرموده این کلمه تنها راه اصلاح در جهان است » (3).\nدر این راستا بایستی، عدالت در جهان گسترش یابد (4) و حزب مستضعفین جهان تشکیل گردد: «اگر یک حزبی در عالم پیدا بشود، یک حزب عالمی، حزب مستضعفین که همان حزب الله است، اینهمه مشکل رفع بشود» (5) و مسلمین جهان به رشد سیاسی کافی برسند. (6) و بازگشت به فرهنگ خودی و خودباوری و سعی در خودکفایی از غرب نهراسند (7) و در برابر قدرتها ایستادگی کنند. (8)\n«دشمن اصلی اسلام و قرآن کریم و پیامبر، ابرقدرتها خصوصا آمریکا و ولیده فاسدش اسرائیل است که چشم طمع به کشورهای اسلامی دوخته و برای چپاول مخازن عظیم زیرزمینی آنان در این توطئه شیطانی تفرقه انداختن بین مسلمانان به هر شکل که بتوانند می باشند» . (9)\nامام می خواست با وحدت و ایجاد همبستگی اسلامی بین مسلمانان، (10) همه ملل اسلامی به استقلال و آزادی دست یابند، زیرا مسلمین باید برای بدست آوردن استقلال و آزادی این کلید پیروزی را بدست آورند و برای وحدت کلمه کوشش کنند، (11) و به استکبار جهانی اجازه ندهند که در مقدرات کشورهای اسلامی دخالت کند. (12)\nامام خمینی برای ایجاد صلح و صفا، وحدت را ضروری می دانست و می فرمود «جمهوری اسلامی مایل است با همه همجواران و دیگران با صلح و صفا زندگی کند» (13) و در جای دیگری نیز فرمودند: «امیدوارم صلح جهانی بر پایه استقلال ملتها و عدم مداخله در امور یکدیگر و مراعات اصل حفظ تمامیت ارضی کشورها بنا گردد» . (14)\nاز نظر امام لازمه صلح و صفای جهانی زیست مسالمت آمیز با همه کشورهای عالم است. «دولت و ملت جمهوری اسلامی، طالب اخوت ایمانی با مسلمانان جهان و منطقه و طالب زیست مسالمت آمیز با همه کشورهای عالم است » (15) بنابراین خواهان گسترش روابط بر اساس اصل احترام متقابل است «روابط، با تمام خارجیها بر اساس اصل احترام متقابل خواهد بود، در این رابطه نه به ظلمی تسلیم می شویم و نه به کسی ظلم می کنیم » (16) «ما با همه ملتهای عالم می خواهیم دوست باشیم، با همه دولتهای عالم به حسب طبع اولی می خواهیم دوست باشیم می خواهیم که روابط حسنه، با احترام، متقابل نسبت به هم داشته باشیم. » (17)\nامام خمینی (ره) بر این اعتقاد است که حکومت اسلامی حکومتی است آزاد و مستقل و روابطش با شرق و غرب به یک نحو است و اگر آنها روابط حسنه داشته باشند، دولت اسلام هم با آنها روابط حسنه دارد و اجازه نمی دهیم کسی در مقدرات مملکتمان دخالت کند (18) بنابراین «. . . با همه اقشار بشر و با تمام مستضعفین عالم روابط حسنه داریم به شرط اینکه روابط متقابل و احترام متقابل باشد» . (19) پس می توان گفت امام خمینی با توجه به وظایف شرعی خود برای اصلاح بشر ایجاد همبستگی بین همه مستضعفین جهان و مسلمانان دنیا، گسترش عدالت اجتماعی، بوجود آوردن صلح و صفا در همه جهان، خودباوری و نفی سبیل، جلوگیری از دخالت ابرقدرتها در مقدرات کشورهای ضعیف و مسلمانان و چپاول ذخایر آنها و گسترش روابط مبتنی بر احترام متقابل و حسن همجواری وحدت مسلمین و مستضعفین جهان را ضروری می شمرد و آن را تنها عامل و رمز پیروزی و بقاء هر امتی می دانست و بنابراین بر ایجاد وحدت تاکید فراوانی می نمود.\n3- لوازم و امکانات وحدت:\nهر آرمان و هدفی لوازمی دارد که بدون آنها تحقق ناپذیر است علاوه بر اینکه برای نیل به آرمان و اهداف بایستی امکانات مورد نیاز نیز فراهم شود، تا آرمان و اهداف در حد آمال و آرزو باقی نمانده بلکه بوسیله این امکانات مورد نیاز انسان به اهداف خود و سرمنزل مقصود برسد. اندیشه وحدت امام خمینی نیز آرمان امام، و دارای لوازمی بود که امکانات تحقق آن باید فراهم می گردید، ضروری ترین مساله در این رابطه عدالت است زیرا «عدالت لازمه توحید است » و برای ایجاد وحدت اسلامی; بایستی عدالت اسلامی به عنوان زمینه اصلی وحدت گسترش یابد، زیرا در جهان پر ظلم و بیداد و هر جامعه ظلمانه ای وحدت هرگز تحقق نخواهد یافت امام می فرمودند که «انبیاء از آدم تا خاتم تشریف آوردند. . . برای اینکه پرچم توحید و عدالت را در بین ملتها برپا کنند» (20) استقلال و آزادی از دیگر لوازم وحدت است و حتی می توان گفت استقلال عملی کشورهای اسلامی از مهمترین آنهاست «. . . زیرا وقتی، ما می توانیم در مقابل همه دنیا بایستیم بگوییم ما نه طرف مغضوب علیهم می رویم و نه طرف ضالین، نه طرف غرب می رویم نه طرف شرق می رویم، وقتی ما می توانیم این طور باشیم و به صراط مستقیم عمل کنیم که همه مان با هم باشیم، همه ید واحد باشیم. » (21) می دانیم که انسانها، بطور فطری شعبه شعبه و در فرقه های مختلف آفریده شده اند و دارای عقاید و سلایق گوناگونی می باشند. مسلمانان نیز بر این اساس دارای عقاید و نظرات متفاوتی می باشند که این اختلاف عقیده موجب تنش و درگیریهای زیاد مابین آنها شده است، اما از نظر امام خمینی اختلاف عقیده نباید مانع وحدت شود و می توان با داشتن عقاید متفاوت، وحدت نیز داشت «عقاید مختلف اسباب اختلاف خارجی چرا بشود» (22) بنابراین همه انسانها و به تبع آن همه مسلمانان باید عقاید و سلایق شخصی و فرقه ای و نژادی و. . . خود را نادیده گرفته و با تاکید بر اصول مشترک انسانی و اسلامی خود، حول محور توحید زمینه های پیاده شدن حاکمیت همه جانبه اسلام فراهم گردد.\nامام خمینی برای تحقق آرمان وحدت خویش از امکانات موجود بهره می جست و حتی امکانات جدیدی را فراهم می نمود، یکی از این امکانات مساله فلسطین و اشغال آن توسط رژیم اشغالگر قدس یعنی اسرائیل بود که ایده تشکیل «اسرائیل بزرگ یعنی از نیل تا فرات » (23) را در سرداشت و برای تحقق این ایده خود به کشورهای اسلامی تجاوز می نمود و مسلمانان ساکن این سرزمین را کشتار می نمود یا از خانه و کاشانه خود آواره می کرد، امام برای مقابله با خوی تجاوزگری و خونخواری رژیم اشغالگر قدس و محو اسرائیل از صحنه روزگار، آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را به عنوان روز جهانی قدس اعلام نمود تا همه مسلمانان در یک روز بر علیه اسرائیل به حرکت و خروش درآیند، «. . . من روز قدس را روز اسلام و روز رسول اکرم می دانم و روزی است که باید ما تمام قوای خودمان را مجهز کنیم و مسلمین از آن انزوایی که آنها را کشانده بودند خارج شوند و با تمام قدرت و قوت در مقابل اجانب بایستند و ما در مقابل اجانب ایستاده ایم » . (24)\nامام (ره) آزادسازی قدس را تکلیف همه مسلمانان می دانستند «. . . اصولا این تکلیف همه مسلمین است که قدس را آزاد کنند و شر این جرثومه فساد را از بلاد اسلامی قطع کنند» (25) که این امر جز با اتحاد همه مسلمین امکان پذیر نمی باشد.\nمراسم سالانه حج ابراهیمی از دیگر امکاناتی بود که امام برای تحقق وحدت امت اسلامی از آن بهره گرفت. و مراسم برائت از مشرکین را که می رفت به حافظه تاریک تاریخ و فراموشی ابدی سپرده شود دوباره احیاء نمود تا همه حجاج از هر کشوری که باشند، سیاه و سفید، آسیایی، افریقایی، اروپایی و آمریکایی، شیعه و سنی و . . . با شرکت در راهپیمایی برائت از مشرکین گوشه کوچکی از وحدت امت اسلامی را جلوه گر سازند و با اجتماع در کنار همدیگر از امور مسلمین و دردها و آلام آنها آگاه شده و برای رسیدگی به این دردها چاره جویی کنند و توجه داشته باشند «. . . که مکه معظمه و مشاهد مشرفه آینه حوادث بزرگ نهضت انبیاء اسلام و رسالت پیامبر اکرم است. . . » . (26)\n4- انگیزه وحدت:\nامام خمینی در آرمان وحدت خود انگیزه های گوناگونی داشت که الهام گرفته از مکتب اسلام ناب محمدی بود از نظر امام دین مبین اسلام و حکومتهای الهی با سایر حکومتهای مادی تفاوتهای اصولی دارد، زیرا حکومتهای غیرالهی فقط در پی تحقق و حفظ نظم کشور خود بوده، و حداکثر کاری که انجام می دهند این است که نگذارند کسی به دیگری ظلم و تعدی بکند، در حالی که اسلام و حکومتهای الهی برای هر مساله احکام خاص خود را دارد (27) و یکی از این مسائل مهم دفاع از کیان اسلام است که به وحدت مسلمین بستگی دارد، «از امور مهمه ای که بر همه واجب است دفاع از اسلام، دفاع از جمهوری اسلامی است » (28) که به وحدت بستگی دارد و مساله وحدت برای حفظ کیان اسلام امری حیاتی است، از طرف دیگر تفرقه امر منکری است که باید از آن جلوگیری شود زیرا امر به معروف و نهی از منکر از واجبات الهی است و برای اطاعت امر خدا باید امر به معروف و نهی از منکر نمود که «بزرگترین منکر، غلبه اجانب بر ماست، این منکر را باید نهی کنید، حکومتها را نهی کنید از مخالفتی که با هم دارند و با ملت دارند با دشمنان اسلام که خدا فرموده مراوده نکنیم محبت می کنند، الآن منکری بالاتر از این نیست که مصالح مسلمین را به خطر انداخته است، این وظیفه همه شماست، که می خواهید برای خدا کار کنید، همه ما باید این دشمنی را نهی کنیم و وحدت اسلامی را شعارمان کنیم با وحدت و زیر پرچم لااله الا الله بودن » . (29)\nوحدت نیز امر معروفی است که موجب صلح و آرامش در دنیا می شود و باید برای تحقق شرایط صلح، آیین وحدت و اخوت را ایجاد نمود و آن را مستحکمتر کرد زیرا «. . . ما دنبال این هستیم که دنیا در صلح و آرامش باشد اسلام از اول دارای یک همچو مقصدی بود و خصوصا در بین مومنین، در بین مسلمین، اخوت را سفارش فرموده است بلکه ایجاد تشریع فرموده است » . (30)\nانگیزه دیگر امام انسان سازی است تا در سایه وجود انسانهای کامل عدالت نیز گسترش یابد و زمینه های آسیب پذیری جامعه مسلمانان از بین برود، در غیر اینصورت آسیب پذیری آنان حتمی است. زیرا «. . . آن روز آسیب به ما می رسد که از باطن بگندیم افراد باطنشان بگندد و این گند هم سرایت کند و یک دسته ای را از بین ببرد و متعفن کند» (31) در حالی که تربیت یافتگان مکتب انبیاء و ائمه سلام الله علیه هرگز خلاف نمی کنند که در پی این تخلف جامعه نیز آسیب ببیند.\nانگیزه دیگر تامین استقلال و آزادی و حفاظت از استقلال و آزادی و شرافت انسانی مسلمانان می باشد، بنابراین امام می فرمایند، «اگر ما تسلیم آمریکا و ابرقدرتها می شدیم ممکن بود امنیت و رفاه ظاهری درست می شد و قبرستانهای ما پر از شهدای عزیز ما نمی گردید، ولی مسلما استقلال و آزادی و شرافتمان از بین می رفت آیا ما می توانیم اسیر امریکا و دولتهای کافر شویم تا بعضی چیزها ارزان شود و شهید و مجروح ندهیم؟ » (32)\nدیگر انگیزه امام در آرمان وحدت حل معضلات کشورهای اسلامی و مسلمین جهان است لذا امام همه آنها را به وحدت فرا می خواند و برقراری روابط دوستانه بین آنها را توصیه می کند. (33)\nاما امام بر این نکته واقف است که هر «هدف بزرگ دارای اشکالات و گرفتاریهای بزرگ نیز هست » (34) مساله وحدت امت اسلامی و همه مستضعفین جهان نیز اهداف بزرگی است که موانع بزرگی در سر راه آن قرار دارد. ولی با عنایت به اینکه فطرت و سرشت انسان و هستی بر وحدت استوار و تنیده شده است و همه هستی به سوی هدف واحدی رهسپار است «با صبر و تحمل انقلابی به پیش می رویم تا عدل الهی و اسلام عزیز» (35) را در جهان گسترش دهیم، از اینرو امام به همه مسلمین جهان توصیه می نماید، «ای مسلمانان بر فرهنگ اسلام تکیه زنید و با غرب و غربزدگی مبارزه نمایید و روی پای خودتان بایستید و بر روشنفکران غربزده و شرقزده بتازید و هویت خویش را دریابید که روشنفکران اجیر شده بلایی بر سر ملت و مملکتشان آورده اند که تا متحد نشوید و دقیقا به اسلام راستین تکیه ننمایید، بر شما آن خواهد گذشت که تا کنون گذشته است. » (36)\n5- دامنه و گستره وحدت:\nوحدت مورد نظر امام خمینی دارای دامنه وسیعی است و از ملت شیعه ایران تا کلیه مسلمین جهان و مستضعفین عالم و حتی همه انسانهای روی زمین را شامل می شود، بنابراین امام به همه آنها توصیه می کند که با الگوگیری از انقلاب اسلامی ایران خود را بیابند و اعتماد به نفس پیدا کنند که «. . . اتکال به نفس بعد از اعتماد به خداوند منشا خیرات است. » (37) انقلاب اسلامی ایران موجب احیاء و بیداری نفوس مستضعفین و محرومین و مسلمین جهان شد و خیرات و برکات زیادی را به همراه آورد. این انقلاب پیام آور وحدت و آزادی و استقلال برای مستضعفین جهان و مسلمانان دنیا بود، که همه اینها ناشی از خودیابی مردم مسلمان ایران بوده است.\nبعد از مردم مسلمان ایران این وظیفه امت اسلامی است که در ایجاد وحدت بکوشند «امتها خودشان باید امت واحد باشند، مجتمع باشند خودشان را از هم جدا ندانند، مرزها را اسباب جدایی قلبها ندانند» (38) اگر چه امروزه مسلمانان جهان توسط مرزهای جغرافیایی از همدیگر جدا شده و بیش از 50 کشور کوچک و بزرگ تشکیل داده اند، لکن به حکم الهی و بنا به مقتضیات و شرایط زمانی بایستی تحت لوای اصول مشترک اسلامی و انسانی پیوندهای خود را مستحکمتر نمایند که به لطف الهی افق روشن آن هویدا شده است.\n«امروزه دورنمای صدور انقلاب اسلامی. . . در جهان مستضعفان و مظلومان دیده می شود و جنبشی که از طرف مستضعفان و مظلومان جهان علیه مستکبران و زورمندان شروع شده در حال گسترش است » . (39)\nعلاوه بر امت اسلامی روحانیون هر دینی نیز وظیفه دارد برای تحقق آرمانهای انبیاء که وحدت یکی از مهمترین آنهاست اقدام نمایند «روحانیون مسیح، روحانیون مسلم، روحانیون یهود، . . . در مرتبه اول واقعند برای تحقق دادن به آرمان انبیاء که همان وحی الهی است. . . » (40)\nهمچنین علماء و روشنفکران کشورهای اسلامی وظیفه دارند در ایجاد وحدت اسلامی کوشش کنند که تنها راه پیروزی و بقای آنهاست. بنابراین پیشنهاد می نمایند «علماء و روشنفکران همه کشورهای اسلامی به انگیزه پیدا کردن راهی برای نجات کشورهای اسلامی از چنگال ابرقدرتهای غربی و شرقی و برای بیرون کردن سران کشورهای اسلامی از تحت سلطه جهانخواران و برای ایستادگی در مقابل استعمار و استثمار طرحی بریزید که هرچه بیشتر با یکدیگر در تماس باشند و اساس طرح را بر بیداری خلقهای محروم بگذارند و به یقین باور کنند که راه را خواهند یافت و پیروز خواهند شد» . (41) بالاخره حجاج بیت الله الحرام وظیفه دارند در مناسک حج ابراهیمی زمینه ساز وحدت اسلامی باشند و با برپایی مراسم برائت از مشرکین وحدت عینی مسلمانان جهان را به رخ ابرقدرتها بکشند زیرا مناسک حج و مراسم برائت از مشرکین مظهر و اوج وحدت، همانگونه که امام می فرمایند: «فریاد برائت همه مردمانی است که دیگر تحمل تفرعن آمریکا و حضور سلطه طلبانه آن را از دست داده اند و نمی خواهند صدای خشم و نفرتشان برای ابد در گلویشان خاموش و افسرده بماند و اراده کرده اند که آزاد زندگی کنند و آزاد بمیرند و فریادگر نسلها باشند، فریاد برائت، فریاد دفاع از مکتب، فریاد دردمندانه ملتهایی است که خنجر کفر و نفاق قلب آنان را دریده است » . (42)\n6- اهداف وحدت:\nاهداف داخلی وحدت شامل این موارد است: آزادی و استقلال، (43) رفع ایادی اجانب، (44) و قطع کردن دستهای خیانتکار و جنایتکاران، (45) عظمت و شرافت، (46) پیشبرد اهداف اسلام، تحقق همه جانبه اسلام در ایران (47) استقرار حکومت دمکراسی صحیح نه دمکراسی غربی و شرقی فاسد، (48) بقای انقلاب اسلامی، (49) تحقق عدالت اجتماعی، (50) بسط عدالت فردی و اجتماعی. (51)\nاما اهداف خارجی آرمان وحدت امام عبارتند از: ایجاد معرفت برای بشر (52) برقراری صلح و آرامش در جهان، (53) پیاده کردن دمکراسی و آزادی حقیقی، (54) تحقق یک انقلاب عمیق عمومی در سراسر جهان در مقابل جهانخواران ضد بشریت، (55) بازیابی استقلال روحی و دور کردن احساس حقارت در مقابل حکومتهای جور از خود، (56) استقلال شکسته شدن سلطه جهانخواران بر ملتهای مستضعف جهان، (58) بدست آوردن حق تعیین سرنوشت توسط ملتها و بیداری دولتها، (59) استقرار حکومت اسلام در همه اقطار عالم، (60) تشکیل امتی شکست ناپذیر و بنیانی مرصوص، (61) ایجاد هویت اسلامی برای مسلمانان، (62) رهایی از فقر علمی در جوامع اسلامی، (63) رسیدگی به درد مسلمانان. (64) امام خمینی در نظر داشت در کوتاه مدت حکومت اسلامی را در ایران مستقر نموده و با نفی استعمار و استبداد و کسب استقلال و آزادی، در میان ملت عدالت اجتماعی را تحقق بخشیده و آن را بسط و گسترش دهد و از نظام جمهوری اسلامی ایران الگوی ویژه ای برای همه مسلمانان جهان و مستضعفین عالم ارائه نماید تا آنها نیز به استقلال و آزادی نایل شده و دست اجانب و ابرقدرتان را از سرزمین خود کوتاه نمایند بنابراین می فرمودند که همه مردم همه انسانها باید دولت اسلامی را تقویت کنند تا بتوانند اقامه عدل کنند.\nاما اهداف اجتماعی: تحقق عدالت اجتماعی، منع فساد و فحشاء و انواع کجرویها، برقراری صلح و آرامش، تشکیل امت اسلامی و بنیان مرصوص، بیداری از خواب غفلت و ...\nاهداف فرهنگی: حفظ عظمت و شرافت، بقاء انقلاب اسلامی، جلوگیری از فساد و فحشاء و نابودی پایگاه ظلم و فساد، ایجاد معرفت برای بشر، بازیابی استقلال روحی و دور کردن احساس حقارت در مقابل دشمنان، ایجاد هویت اسلامی برای همه مسلمانان، رهایی از فقر علمی در جوامع اسلامی و ...\nاما تشکیل ارتش مشترک اسلامی برای دفاع از کیان اسلام و برچیدن پایگاه نظامی شرق و غرب از کشورهای اسلامی از اهداف سیاسی - نظامی امام در دعوت به وحدت بود.\n۱. امام خمینی، صحیفه انقلاب، وصیتنامه سیاسی - الهی رهبر کبیر انقلاب اسلامی و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، چاپ چهارم، [تهران]; سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ، ص ۸\n۲. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هیجدهم، ص ۹۱\n۳. امام خمینی، صحیفه نور، جلد اول، ص ۳\n۴. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هفدهم، ص ۷۷\n۵. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هشتم، ص ۲۷۸\n۶. امام خمینی، صحیفه نور، جلد اول، ص ۱۷۵\n۷. امام خمینی، صحیفه نور، جلد یازدهم، ص ۱۸۶\n۸. امام خمینی، صحیفه نور، جلد پانزدهم، ص ۱۲۵\n۹. امام خمینی، صحیفه نور، جلد نوزدهم، ص ۴۶\n۱۰. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هفدهم، ص ۱۳۷\n۱۱. امام خمینی، صحیفه نور، جلد ششم، صص ۱۲۲، ۱۲۳\n۱۲. امام خمینی، صحیفه نور، جلد پانزدهم، ص ۱۲۵\n۱۳. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هفدهم، ص ۲۲۸\n۱۴. امام خمینی، صحیفه نور، جلد یازدهم، ص ۲۶۷\n۱۵. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هیجدهم، ص ۱۳\n۱۶. امام خمینی، صحیفه نور، جلد دوم، ص ۲۵۹\n۱۷. امام خمینی، صحیفه نور، جلد دهم، ص ۲۵۲\n۱۸. امام خمینی، صحیفه نور، جلد چهارم، ص ۱۹۹\n۱۹. امام خمینی، صحیفه نور، جلد پنجم، صص ۱۱۴، ۱۱۵\n۲۰. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هفدهم، ص ۷۷\n۲۱. امام خمینی، صحیفه نور، جلد نوزدهم، ص ۱۹۴\n۲۲. امام خمینی، صحیفه نور، جلد بیستم، ص ۳۴\n۲۳. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هیجدهم، ص ۱۰۱\n۲۴. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هشتم، صص ۲۳۳، ۲۳۴\n۲۵. امام خمینی، صحیفه نور، جلد چهارم، ص ۳۱\n۲۶. امام خمینی، صحیفه نور، جلد بیستم، ص ۱۳۲\n۲۷. امام خمینی، صحیفه نور، جلد اول، صص ۲۳۵-۲۳۴\n۲۸. امام خمینی، صحیفه نور، جلد بیستم، ص ۱۳\n۲۹. امام خمینی، صحیفه نور، جلد ششم، ص ۱۱۶\n۳۰. امام خمینی، صحیفه نور، جلد شانزدهم، ص ۲۴۰\n۳۱. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هفدهم، ص ۹۸\n۳۲. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هفدهم، ص ۵۱\n۳۳. امام خمینی، صحیفه نور، جلد نوزدهم، صص ۷۴-۷۳\n۳۴. امام خمینی، صحیفه نور، جلد شانزدهم، ص ۴۷\n۳۵. همان منبع\n۳۶. امام خمینی، صحیفه نور، جلد سیزدهم، ص ۸۳\n۳۷. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هفدهم، ص ۶۵\n۳۸. امام خمینی، صحیفه نور، جلد دهم، ص ۲۲۳\n۳۹. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هیجدهم، ص ۱۱\n۴۰. امام خمینی، صحیفه نور، جلد یازدهم، ص ۹۲\n۴۱. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هیجدهم، ص ۲۳۶\n۴۲. امام خمینی، صحیفه نور، جلد بیستم، ص ۱۱۱\n۴۳. امام خمینی، صحیفه نور، جلد اول، ص ۲۵۰\n۴۴. امام خمینی، صحیفه نور، جلد اول، ص ۲۵۰\n۴۵. امام خمینی، صحیفه نور، جلد اول، ص ۲۵۰\n۴۶. امام خمینی، صحیفه نور، جلد پانزدهم، ص ۱۷۵\n۴۷. امام خمینی، صحیفه نور، جلد نهم، ص ۴۸\n۴۸. همان منبع، ص ۲۳۸\n۴۹. همان منبع، ص ۸\n۵۰. همان منبع، ص ۹ و صحیفه نور، جلد هفدهم، ص ۷۷\n۵۱. همان منبع، ص ۹\n۵۲. امام خمینی، صحیفه نور، جلد نوزدهم، ص ۱۴۳\n۵۳. امام خمینی، صحیفه نور، جلد سیزدهم، ص ۱۱۶\n۵۴. امام خمینی، صحیفه نور، جلد هشتم، ص ۱۱۴\n۵۵. امام خمینی، صحیفه نور، جلد شانزدهم، ص ۱۱۳\n۵۶. امام خمینی، صحیفه نور، جلد اول، ص ۱۶۲\n۵۷. امام خمینی، صحیفه نور، جلد شانزدهم، ص ۸۱\n۵۸. امام خمینی، صحیفه نور، جلد چهاردهم، ص ۱۴۶\n۵۹. امام خمینی، صحیفه نور، جلد چهاردهم، ص ۱۴۶\n۶۰. امام خمینی، صحیفه نور، جلد ششم، ص ۱۶۹\n۶۱. امام خمینی، صحیفه نور، جلد بیستم، صص ۱۱۲-۱۱۱\n۶۲. همان منبع، ص ۲۳۴\n۶۳. امام خمینی، صحیفه نور، جلد بیست و یکم، ص ۱۹ و صحیفه نور جلد نوزدهم، ص ۴۳\n۶۴. امام خمینی، صحیفه نور، جلد نوزدهم، ص ۱۴۶\nمنبع: سایت جامع امام خمینی (ره)


عیب یابی صندلی اداری و تعمیرات صندلی اداری\nدر عیب یابی باید به طور کلی مسئله تشخیص داده شود تا بتوان به تعمیرات صندلی اداری پرداخت کلی ترین مسئله که به وجود میاید این است که گاها صندلی به درستی بالا و پایین نرود. یا به درستی نمیچرخد، گیر می کند یا کج است یا اینکه گاهی صندلی بی دلیل حرکت میکند یا به یک سمت کج شده است. و یا وقتی قفل جابجایی درگیر می شود باز هم صندلی تکان می خورد.\nاول صندلی را با حالت مناسبی بر روی زمین قرار دهید. پایه و مکانیزم مربوط به پیستون را از پایین نشیمن باز کنید (بسته به نوع صندلی پیچ و مهره های لازم را باز کنید). پیچ های (یا مهره ها) پایین نشیمن را باز کنید و کنار بگذارید تا گم نشود.\nقسمت های مربوط به پایه و جک را هم باید بررسی کنید. به دنبال نشانه های خم شدگی، پوسیدگی و قطعات شکسته بگردید. مشکلات مربوط به تنظیم ارتفاع به اهرم و جک مربوط می شوند. مشکلات مربوط به چرخش نیز به چرخ ها و پایه ی آن ها در قسمت پایین صندلی مربوط هستند. مشکلات مربوط به تکان خوردن صندلی نیز مربوط به صفحه نصب بین جک و نشیمن هستند.\n2018/11/11 12:27 PM\nانتخاب صندلی اداری مناسب tarahimodern 0 14 2019/12/10 10:13 PM\nآشنایی با روش تعمیرات موبایل lalekhani155 0 27 2019/10/13 03:21 PM\nمبلمان اداری tarahimodern 0 34 2019/10/10 02:11 PM\nنمایندگی تعمیرات اپل alirezam216 0 135 2019/05/02 06:15 PM\nتعمیرات فرش بهترین قالیشویی در تهران lemonnseo 0 156 2019/04/08 09:33 AM\nنمایندگی محصولات سامسونگ و تعمیرات تخصصی گوشی سامسونگ، لپ تاپ و تبلت سامسونگ samsungsupport 1 528 2018/10/30 10:55 AM\nعیب یابی شمع خودرو youka 1 682 2018/08/27 11:13 AM\nتعمیرات همه جانبه تبلت ها mellipaytakht108 1 637 2018/08/27 07:23 AM\nتعمیرات اجاق گاز رومیزی khakzadmon 1 515 2018/08/27 07:21 AM\nطراحی داخلی و دکوراسیون اداری شرکت SAI پیرامیدطرح 0 287 2018/06/17 10:56 AM\nجدیدترین دکوراسیون اداری مدرن داخلی دفترکار پیرامیدطرح 1 388 2018/05/26 03:35 PM\nآموزش تخصصی تعمیرات گوشی موبایل، تبلت و لپ تاپ repairtraining 1 920 2018/02/05 11:27 AM\nنمایندگی تعمیرات لوازم خانگی khakzadmon 0 360 2017/10/18 06:45 PM\nتعمیرات ساید بای ساید khakzadmon 0 359 2017/10/10 03:25 PM\nتعمیرات ماشین ظرفشویی khakzadmon 0 338 2017/10/02 04:52 PM


تاکید بر جمع‌بندی هزینه‌های سالیانه شهرداری - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency\nکد خبر 4812236\nبه گزارش خبرنگار مهر، محسن هاشمی در جریان صد و هشتاد و ششمین جلسه علنی شورای شهر تهران با بیان اینکه شب گذشته نامه‌ای از سوی حناچی شهردار تهران تقدیم هیأت رئیسه شورا شد، اظهار کرد: حناچی در این نامه لایحه متمم بودجه سال ۹۸ شهرداری تهران را با قید یک فوریت ارسال کرد.\nحامد مظاهریان معاون برنامه ریزی شهرداری تهران در بیان دلایل یک فوریت این امر گفت: با توجه به اینکه دی ماه زمان بودجه است و جمع بندی هزینه‌های سال از اهمیت خاصی برخوردار است و از آنجا که شورای اسلامی شهر تهران باید در جریان امور باشد تصمیم گرفتیم به جای اصلاحیه بودجه آخر سال، متمم بودجه را به صحن شورا بیاوریم.\nوی دلایل فوریت این امر را ارائه بودجه سال آینده در پایان دی ماه اعلام کرد و افزود: به نظر الزامی است متمم بودجه با قید یک فوریت ارائه شود.\nدر ادامه اعضای شورای شهر تهران با ۱۵ رأی موافق و یک رای مخالف یک فوریت لایحه متمم بودجه سال ۹۸ شهرداری را تصویب کردند.\nدر ادامه هاشمی افزود: موضوع دیگر که نیاز به رأی‌گیری دارد این است که تعداد املاکی که منتظر تصمیم شورا در مورد باغ بودن یا نبودن است، زیاد شده و بارها اعضای شورای شهر این موضوع را متذکر شدند که تعداد ارباب رجوع‌هایی که به شورا مراجعه می‌کنند تا پرونده باغ بودن یا نبودنش تعیین تکلیف شود، زیاد است.\nپیشنهاد رییس شورای شهر تهران با ۱۳ رأی موافق به تصویب رسید.


چگالی کلمات کلیدی یا Keyword Density چیست؟ | وبلاگ شبکه مترجمین ایران\nحسین روشنایی شهریور 2, 1400\nوقتی کلمه یا عبارتی را در گوگل جستجو می‌کنید، در صفحه اول، وب‌سایت‌هایی را می‌بینید که از رتبه بالایی برخوردارند. بالطبع، دیگر به سراغ صدها یا هزاران وب‌سایت دیگری که در صفحات بعدی هستند نخواهید رفت. اما این رتبه چگونه به دست آمده است؟ چگونه ما نیز می‌توانیم در صفحه اول گوگل باشیم؟ برای دیده شدن، باید حواس‌تان به چگالی کلمات کلیدی باشد! بررسی چگالی کلمات کلیدی بسیار مهم است، چرا که تأثیر مستقیمی بر صفحه نتایج جستجو (SERP) دارد. اگر آن را جدی نگیرید، رتبه‌ای در موتور جستجو دریافت نخواهید کرد، اما اگر جدی‌اش بگیرید، گوگل نیز شما را جدی می‌گیرد و صفحه‌تان را در معرض دید کاربران قرار می‌دهد. اما چگالی کلمات کلیدی چیست؟ چگونه می‌توان آن را محاسبه کرد؟ شناخت آن چگونه به ما کمک می‌کند؟\nدر این مطلب، هر آنچه باید در مورد چگالی کلمات کلیدی بدانید برای‌تان خواهیم گفت. با شبکه مترجمین ایران همراه باشید!\nچگالی کلمات کلیدی یا Keyword Density از عناصر بهینه‌سازی کلمه کلیدی است و در واقع، به تعداد دفعات تکرار کلمه کلیدی در صفحه وب‌سایت اشاره دارد. چگالی کلمه کلیدی به شما می‌گوید کلمه کلیدی هدف (target keyword) چند درصد از متن را به خودش اختصاص داده است. چگالی کلمه کلیدی یک علامت است و موتورهای جستجو از این علامت استفاده می‌کنند تا متوجه شوند که آیا محتوا مرتبط با یک کلمه یا عبارت کلیدی خاص است یا خیر.\nفرمول محاسبه چگالی کلمات کلیدی چیست؟\nو اما می‌رسیم به فرمول چگالی کلمات کلیدی! محاسبه چگالی کلمات کلیدی نسبتاً آسان است و با انجام محاسبه‌ای ساده، می‌توانید آن را به دست آورید. برای تعیین چگالی کلمات کلیدی هر صفحه، باید تعداد دفعاتی را که کلمه کلیدی در متن به کار رفته است تقسیم بر تعداد واژگان موجود در صفحه کنید. عدد به‌دست آمده چگالی کلمه کلیدی‌تان است! به عنوان مثال، متنی شامل 100 واژه دارید و 5 واژه آن کلمه کلیدی است، چگالی کلمات کلیدی متن شما 5% خواهد بود.\nچگالی کلمات کلیدی در سئو یا بهینه‌سازی موتور جستجو (SEO) از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است، چرا که گوگل سعی دارد بهترین نتیجه را به کاربرانش ارائه دهد. گوگل برای ارائه بهترین نتیجه، باید بداند محتوای‌تان درباره چیست! کلمه کلیدی همان چیزی است که اطلاعات لازم را در اختیار گوگل قرار می‌دهد. در نتیجه، اگر می‌خواهید گوگل محتوای‌تان را به کاربر نشان دهد، باید به سراغ کلمات کلیدی بروید و به بهترین شکل، از آن‌ها استفاده کنید.\nدر این مسیر، تراکم کلمات کلیدی اهمیت ویژه‌ای پیدا می‌کند. باید از این کلمات و عبارات به میزان کافی در سراسر محتوا استفاده کنید. کاربرد بیش از حد و نابه‌جای کلمات کلیدی موجب آزار خواننده خواهد شد. گوگل همواره سعی دارد بهترین نتایج را به کاربر نشان دهد. اما بهترین محتوا از نگاه گوگل محتوایی خوانش‌پذیر و مرتبط است. استفاده نه‌به‌جا از کلمات کلیدی خوانش‌پذیری متن را دشوار می‌کند و در نتیجه، روی رتبه آن تأثیر می‌گذارد.\nتکرار کلمه کلیدی چیست؟\nده سال پیش، وقتی سئو هنوز پدیده‌ای نوظهور بود، تکنیک تکرار کلمات کلیدی یا Keyword Stuffing بسیار محبوب شده بود. اما تکنیک تکرار کلمات کلیدی چیست؟ در واقع، تکرار کلمات کلیدی به معنای انباشت کلمات کلیدی در یک صفحه است. این انباشت غیرطبیعی به نظر می‌رسد و خواندن متن حاصل از این انباشت نیز، به‌هیچ‌وجه، خوشایند نیست.\nاما امروز، این تکنیک دیگر ثمربخش نیست و نمی‌تواند سبب افزایش رتبه‌تان شود. در نتیجه، باید کلمات کلیدی را به اصولی‌ترین شکل ممکن در محتوا بگنجانید. برای افزایش چگالی کلمات کلیدی، نباید به فکر انباشت کلمات کلیدی باشید، بلکه باید به فکر کاربرد اصولی کلمات کلیدی در متن باشید.\nمشتقات کلمه کلیدی چیست؟\nو اما می‌رسیم به مشتقات کلمه کلیدی یا Keyword Variants! مشتقات کلمه کلیدی اهمیت زیادی در سئو دارد و نباید آن را نادیده بگیرید. اما چگونه می‌توانیم مشتفات کلمه کلیدی را بیابیم؟\nمشتقات کلمه کلیدی، در واقع، متغیرهای کلمه کلیدی هستند. اما منظور از این متغیرها چیست؟ اجازه دهید این مفهوم را با ذکر مثالی برای‌تان روشن کنیم! تصور کنید کاربری می‌خواهد خودرو بخرد. ممکن است علاوه بر خریدن خودرو، عبارت‌هایی مرتبطی را، مانند «خرید خودرو اقساطی» و «خرید خودرو کلاسیک»، نیز جستجو خواهد کرد.\nهمۀ این عبارت‌های کلیدی هدف مشترکی را دنبال می‌کنند و احتمال رجوع کاربر را به وب‌سایت شما افزایش می‌دهند. به طور خلاصه، باید در هر صفحه، از مشتقات کلمه کلیدی استفاده کنید تا بازدید وب‌سایت‌تان به حداکثر برسد. برای این کار، می‌توانید از ابزارهای تحقیق کلمه کلیدی نیز کمک بگیرید.\nخوشه‌بندی کلمه کلیدی چیست؟\nوقتی صحبت از الگوریتم جستجوی گوگل به میان می‌آید، مرتبط بودن اهمیت زیادی پیدا می‌کند. الگوریتمهای جستجوی گوگل، برای پی بردن به موضوع و محتوای هر صفحه وب، به دنبال گروه‌هایی از کلمات هستند که از لحاظ معنایی، به یکدیگر مرتبط‌اند.\nآنچه گفتیم، پایه و اساس مفهوم خوشه‌بندی کلمه کلیدی یا Keyword Clustering است.\nدر واقع، گوگل انتظار دارد کلمات کلیدی مرتبط در متن وجود داشته باشد. بدین ترتیب، «خوشه‌بندی» کلمات کلیدی مرتبط با یکدیگر می‌تواند راهی بسیار موثر برای افزایش رتبه صفحه‌تان شود.\nاجازه دهید خوشه‌بندی کلمات کلیدی را با ارائه مثالی برای‌تان روشن کنیم:\nتصور کنید می‌خواهید محتوایی در مورد بلندترین ساختمان‌ها در ایالات متحده آمریکا بنویسید. طبیعتاً، فهرستی از این ساختمان‌ها را ردیف خواهید کرد. گوگل «میداند» که مرکز تجارت جهانی یک (One World Trade Center) در نیویورک بلندترین ساختمان در آمریکا است، بنابراین، «انتظار دارد» این کلمه کلیدی در محتوای‌تان وجود داشته باشد.\nدر نتیجه، هنگام نوشتن محتوا، باید به فکر یافتن واژگان کلیدی مرتبط نیز باشید و آن‌ها را در محتوای‌تان بگنجانید. گوگل این کلمات کلیدی مرتبط را در محتوای‌تان جستجو می‌کند، زیرا این کلمات کلیدی با یکدیگر خوشه‌بندی می‌شوند. گنجاندن واژگان کلیدی مرتبط در خوشه‌ها از بهترین راه‌ها برای افزایش بازدید وب‌سایت و بالطبع، دیده شدن محتوای‌تان است.\nتا به‌این‌جا دانستید چگالی کلمات کلیدی چیست و همان‌طور که مشاهده کردید، اگر تراکم کلمات کلیدی در متن‌تان خیلی پایین باشد، باید از کلمات کلیدی بیشتری در متن‌تان استفاده کنید. از آن‌جا که نمی‌توان گفت موتورهای جستجو دقیقاً چه درصدی را ایده‌آل می‌دانند، باید به دنبال بهینه‌سازی کلمات کلیدی‌تان باشید، نه به دنبال یافتن درصد ایده‌آل تکرار کلمات کلیدی یا افزایش چگالی کلمات کلیدی! به‌طور کلی، کلمات کلیدی را در سراسر متن‌تان بگنجانید، اما در استفاده از آن‌ها زیاده‌روی نکنید. گوگل نباید فکر کند محتوای‌تان صرفاً انباشتی از کلمات کلیدی است و خواندن آن هیچ سودی برای خواننده ندارد. در وهله اول، هدف‌تان باید خلق محتوایی خوانش‌پذیر برای خواننده باشد. در کنار آن، کلمات کلیدی را نیز به شکلی استادانه و طبیعی، در متن بگنجانید.


بینشی که در سقیفه حاکم است اگر به ایمان هم نظر دارد، آن ایمان را برای رونق اقتصاد می‌خواهد و پیشرفت اقتصادی مد نظر اوست و لذا اگر در جایی دستورات الهی با پیشرفتِ مد نظر او سازگاری نداشت، با اصالت‌دادن به پیشرفت، از کنار آن دستور رد می‌شود، چون در این بینش، صعود معنوی به خودی خود اصالت ندارد، بلکه معنویت را هم برای تأمین دنیا می‌خواهد. چنین نگاهی به دین، آرام‌آرام نه‌تنها دین را به حاشیه می‌راند بلکه آن را مزاحم پیشرفت می‌بیند و یک نحوه بدبینی نسبت به آن پیدا می‌کند.\nلازم است عزیزان توجه داشته باشند که با چه رویکردی باید به پیشرفت‌های اقتصادی چشم دوخت و با چه بینشی به آن‌ها پرداخت. به عنوان مثال اگر یک دولت با شعار تنش‌زدائی باب مذاکره با آمریکا را باز کند ولی اصالت را به فرهنگ غرب بدهد، تسلیم اهدافی می‌شود که آمریکا برایش ترسیم می‌کند. ولی اگر باب مذاکره با آمریکا را باز کند تا بدون آن‌که مرعوب فکر و فرهنگ غرب شود، حقوق ملت را از آن بگیرد، تسلیم اهداف آمریکا نمی‌شود و این دو، با دو رویکرد یک شعار می‌دهند ولی دو نتیجه به دنبال دارد. مثل رویکرد به خصوصی‌سازی و انداختن ثروت ملت در دست سرمایه‌داران و رویکرد به خصوصی‌سازی برای آن که مردم - به جای ادارات دولتی- سرنوشت خود را در دست بگیرند، که با یک شعار دو رویکرد را دنبال می‌کنند.\nمسلّم هر اندازه که انسان‌ها مؤمن و متدین باشند به همان اندازه امور اقتصادی و اجتماعی آن‌ها در سامان بهتری است ولی این به آن معنی نیست که ایمان برای رونق اقتصاد است و در این راستا به اقتصاد اصالت دهیم.\nما را برای قیامت آفریده‌اند، چه بخواهیم و چه نخواهیم و لذا نباید همه‌ی همّت خود را صرف امور دنیایی كنیم وگرنه هم دنیا را از دست می‌دهیم و هم منزل اصلی خود، یعنی قیامت را. پس وای اگر نسبت به معنویّات حسّاس نباشیم، وای اگر بخواهیم با اهداف دنیایی به مقصد برسیم، وای اگر الفاظ و شعارهایمان دینی باشد ولی در جهت دنیا و دنیاداری به‌کار روند. نتیجه‌اش این می‌شود كه چیزی نمی‌گذرد یزید، امیرالمؤمنینِ جامعه‌ی اسلامی خواهد شد و متأسفانه همه به‌جز اهل‌ا‌لبیت(ع) تحمّل كردند که یزیدِ میمون‌بازِ مشروب خوارِ تحت‌تأثیرِ فرهنگ غربِ آن زمان - یعنی روم- بیاید و سرنوشت جامعه اسلامی را به‌دست بگیرد.(33) چون اهل دنیا جز دنیا نمی‌خواهند و یزید هم دنیای آن‌ها را تأمین می‌كرد و لذا هیچ‌كس صدایش در نیامد و متوجّه‌ی عمق فاجعه‌ای كه برای دنیا و آخرتشان در پیش بود نشدند(34) می‌گویند آن‌ها حكومت می‌خواهند، ارزانی‌شان باد، ما هم در زیر سایه آن‌ها به امور دنیایمان می‌رسیم.\nوقتی معتقد باشیم فلان مسئول اگر اعتقاد محكمی به اسلام و انقلاب ندارد، و اگر خانواده‌اش هم مقیّد به رعایت ظاهر اسلامی نیستند، چون خوب كار می‌كند پس باید به او نقش تعیین‌کننده داد و شرایط طوری شود که حرف آخر را او بزند، باید منتظر همان نتایجی بود که از طریق سقیفه به جامعه‌ی اسلامی رسید. در چنین شرایطی نه‌تنها نیروهای انقلابی حذف می‌شوند، بلکه کار به كشتن فرزندان معنوی انقلاب كشیده می‌شود، و ناخواسته زمینه برای پذیرش امثال رضاخان فراهم می‌شود. همین بینش است كه در ابتدا چون جرئت نمی‌کند بگو‌ید پیغمبر می‌خواهیم چه كنیم، می‌گوید: آخوند می‌خواهیم چه كنیم، ولی از حرکات آن‌ها روشن است که به نبوّت اعتقاد ندارند و می‌خواهند زیر بار احکام الهی نروند و مخالفت با روحانیت را - یعنی جریانی که متذکر احکام الهی است - بهانه کرده‌اند و به تولیدِ بی‌توحیدْ دل سپرده‌اند.\nخداوند وقتی می‌خواهد حضرت موسی(ع) را برای مقابله با فرعون مجهّز و آماده كند می‌گوید: ای موسی قیامت آمدنی است... و مواظب باش اهل هوس تو را از آن منصرف نكنند و پیرو هوس آن‌ها نشوی كه در آن حالت نابود خواهی شد؛ «فَلاَ یَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لاَ یُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى»؛(35) یعنی در حین تلاش سیاسی اجتماعی، اگر از مقصد اصلی که همان قیامت و آماده‌شدن برای ابدیت است، باز بمانی نابود می‌شوی.\nمنزل اصلی هرکس، قیامت است. ما در زمین آمده‌ایم تا شایسته‌ی زندگی قیامتی شویم و دین هم برای قیامتی كردن ما آمده است، حال اگر فكری آمد كه ما را به کلی از قیامت غافل نمود و تماماً متوجّه دنیا كرد، این فكر، در تقابل با سعادت انسان است. تحت تأثیر چنین فکری آرام‌آرام احساس می کنید دیگر مؤمنان را دوست ندارید، دنیاداران را بیشتر دوست دارید و به نوع زندگی و برنامه‌های آن‌ها علاقه‌مند هستید. کم‌کم متدیّنین را مسخره خواهید كرد، نسبت به روحانیّت بی‌توجه می‌شوید و می‌گویید: این‌ها نقش تولیدی ندارند، می‌گویید: ادیسون برق اختراع كرد، آخوند چه‌كار می‌كند؟ در حالی‌که برق در عین این که می تواند وسیله‌ای جهت راحت‌کردن امور زندگی باشد ولی هرگز با برقی که ادیسون اختراع کرد، نمی‌توان زندگی زمینی را آسمانی نمود. پیامبران(ع) آمدند زمینی‌ها را به ابدیت متصل گردانند و آن‌ها را به ساحتی فوق ساحت زمین دعوت نمایند. اگر ذهن و فکر جوانان ما را تولید بدون توحید اشغال کرد، دیگر گوششان نسبت به سخنان پیامبران(ع) شنوا نیست تا بخواهند بر اساس دستورالعمل پیامبران الهی زندگی کنند. و اگر این راه ادامه یابد روح کلی جامعه به مسیری می‌رود که تحملِ به قتل‌رساندن قدسی‌ترین انسان‌ها برایش آسان می‌شود. به‌همین جهت است که می‌توان گفت فرهنگی که در سقیفه پایه‌گذاری شد فرزند پیامبر(ص) را در کربلا کشت. آن‌ها فكر نمی‌كردند، حرکت‌شان منجر به چنین فاجعه‌ای شود، ولی حضرت زینب(س) به ما نشان دادند که کربلا از کجا پایه‌ریزی شد. همچنان که اصالت‌دادن به ارزش‌های غربی در صدر مشروطه، روح جامعه را به سمتی کشاند که شیخ فضل‌الله نوری را مانع اهداف خود دید و لذا تحمل شهادت او برای جامعه آسان شد. و پس از آن بود که پنجاه سال حکومت وابسته پهلوی پای گرفت.\nدامن‌زدن به جوّ تولیدِ بدون توحید، باعث می‌شود، دانشجوی رشته‌ی مهندسی و پزشکی گمان کند دروس معرفت دینی و اخلاق چیز اضافی است.(36) آنقدر هویت دینی، که اصل و اساس هویت هر انسانی است، بی‌رنگ می‌شود که دانشجویان ما هویّت خود را در تخصّص خود جستجو می‌كنند و نه در ایمان و بندگی خود. لذا تعالی و حیات خود را در هر چه بیشتر فرو رفتن در تخصص می‌جویند. در حالی که رسول خدا(ص) می‌فرماید: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَیْراً فَقَّهَهُ فِی الدِّین »؛(37) چون خداوند خیری را برای بنده‌ای اراده کند او را علاقمند به تعمق در دین می‌کند. چون سعادت اصلی انسان با آشنائی و معرفت هر چه بیشتر به دین، تأمین می‌شود.\nوقتی روحیه‌ی مطرح‌شده در سقیفه را به کمک توجه‌دادنِ حضرت زینب(س) و حضرت رضا(ع) شناختیم،(38) می‌توانیم موقعیّت تاریخی حضرت اباعبدالله(ع) را درست درك كنیم و تحلیل صحیحی از نهضت آن حضرت داشته باشیم.\nاباعبدالله(ع) فكر و فرهنگ دنیاپرستی را رسوا كردند. وقتی پس از رحلت رسول خدا(ص) عده‌ای به اسم دین بر رأس جامعه قرار گرفتند ولی از اسلام صرفاً اداره‌ی امور دنیایی‌شان را می‌فهمیدند، در نهایت کار به حاکمیت یزیدِ میمون‌بازِ غرب‌زده می‌کشد و اباعبدالله(ع) را به عنوان کسی که بر امیرالمؤمنین جهان اسلام - یعنی یزید- خروج کرده به قتل می‌رسانند و شهر را چراغانی می‌کنند، چون در بینشی که سقیفه به آن دامن زد، یزید خودی قلمداد می‌شود و پسر پیامبر(ص) خارجی و غیر خودی قلمداد می‌گردد.\nهمچنان که قبلاً عرض کردم حضرت اباعبدالله(ع) در بدو خروج از مدینه نامه‌ای که به محمد حنفیه می‌نویسند و می‌گویند: «أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی(ص) أُرِیدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِیرَ بِسِیرَةِ جَدِّی وَ أَبِی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ(ع)»؛(39) من براى سركشى و عداوت و فساد كردن و ظلم نمودن خروج نکردم، بلكه؛ جز این نیست كه من به منظور اصلاح در دین جدّم قیام نمودم، من در نظر دارم امر به معروف و نهى از منكر نمایم. من می‌خواهم مطابق سیره‌ی جدّم رسول خدا و پدرم على بن ابى طالب(ع) رفتار نمایم.\nحضرت با این که فلسفه‌ی قیام خود را امر به معروف و نهی از منكر اعلام می‌کنند و می‌فرمایند می‌خواهم سُنّتِ جدّم را إحیاء كنم، باز عدّه‌ای از مذهبی‌های آن زمان به او نصیحت می‌كنند كه از این كار منصرف شو.(40) چون در آن شرایط حساسیت جامعه بر روی اصل دیانت کم شده و امور فرعی بیشتر در زندگی‌ها عمده گشته بود.\nعلامه طباطبائی(ره) در کتاب «معنویت تشیع» می‌فرمایند: در ده سال که امام حسین(ع) بعد از شهادت امام حسن(ع) در مدینه بودند آنقدر شرایط سخت شده بود که کسی به ایشان رجوع نمی‌کرد تا مسائل فقهی خود را بپرسد و لذا از امام حسین(ع) حدیث فقهی باقی نمانده است. این بدین‌معنی است که امویان شرایط فرهنگی جامعه را طوری قبضه کرده بودند كه همه، همه كاره‌اند و امام هیچ‌كاره، و مؤمنین واقعی و در رأس آن‌ها امام حسین(ع) هیچ نقشِ فرهنگی در جامعه نداشته‌اند و در انزوای کامل بودند، هر بی‌سر و پایی به عنوان كارشناس و متخصّصِ اسلام حق نظر داشت مگر فرزند رسول خدا(ص) با آن همه تأکیدی که رسول خدا(ص) نسبت به آن‌ها کردند.\nبا توجه به نکته‌ی فوق؛ حال ببینید نهضت اباعبدالله(ع) چگونه جهت کلی جامعه اسلامی را تغییر داد، به طوری که چیزی نمی‌گذرد، چهار هزار دانشمند از سراسر جهان اسلام پای درس امام صادق(ع) حاضر می‌شوند. چون با شهادت امام حسین(ع) جهان اسلام متوجه شد با حذف اهل البیت(ع) کارش به کجا کشید، در اثر همین رجوع همگانی بود که بنی‌عباس توانستند با شعار برگشت به اهل البیت پیامبر(ص) بنی امیه را از صحنه بیرون کنند. به همین جهت باید گفت: اسلام را كربلا نگه داشته است چون كربلا حامل یک فكر و بینش بود، كربلا یك خاطره نبود بلكه نمایش عمق فاجعه‌ای بود که جامعه مسلمین بدان گرفتار شده بود و به همین جهت اولین اعتراض‌ها از دربار عبیدالله و یزید شروع شد.(41)\nامروز هم باید پیام كربلا را بگیریم و با آن زندگی كنیم، و متوجه شویم اگر اصالت را به چیزی جز ایمان دادیم دیر یا زود بهترین چهره‌های معنوی خود را به مسلخ می‌کشانیم. از خداوند عاجزانه تقاضامندم به حقیقت حسین(ع) و یاران او ما را متوجه عبرت‌هایی بگرداند که باید از کربلا برای زندگی امروز خود به دست آوریم.


نیروی دریایی هند - دانشنامه حکیم\nशं नो वरुणः (برگردان:ارباب اقیانوس ها بر ما شاد باشد)\nنشان نیروی دریایی (۲۰۰۱-۲۰۰۴)\nنشان نیروی دریایی (۱۹۵۰-۲۰۰۱)\nایلیوشین آی ۱-۳۸\nتوپولوف تی یو-۱۴۲\nهال دراو،کاموف کا-۲۷،کاموف کا-۳۱،سی کینگ ام کا-۴۲سی،یو اچ-۳ سی کینگ\nنیروی دریایی هند، شاخه دریایی نیروهای مسلح هند می باشد. رئیس جمهور هند فرماندهی کل قوای نیروی دریایی هند را در دست دارد. رئیس ستاد نیروی دریایی (CNS) که معمولاً یک افسر چهار ستاره با درجه دریابد می باشد که نیروی دریایی را فرماندهی می کند.\nاگرچه وظیفه اصلی نیروی دریایی هند حفظ امنیت مرزهای آبی این کشور می باشد، هندوستان از نیروی دریایی خود برای کمک به روابط فرامرزی از راه شرکت در تمرینات مشترک، بازدید از بنادر و ماموریت‌های بشردوستانه از جمله امدادرسانی، استفاده می کند. در سال های اخیر، نیروی دریایی هند دستخوش نوسازی قابل توجهی برای جایگزینی تجهیزات فرسوده در حال خدمت شده است. این بخشی از برنامه "India's drive" برای تبدیل شدن به یک قدرتی تکامل یافته از نیروی دریایی آب های آبی (به انگلیسی: blue-water navy) است.\nدر قرن بیست و یکم، نیروی دریایی هند نقش های اصلی مختلفی را به خود می بیند:\nدر رابطه با دیگر نیروهای مسلح اتحادیه، اقدام به جلوگیری و یا شکست هر گونه تهدید و یا تجاوز علیه سرزمین، مردم و یا منافع دریایی هند، در جنگ و صلح.\nتوجه به نفوذ در آب های منطقه ای هند، برای پیشبرد اهداف سیاسی، اقتصادی و امنیتی.\nفراهم کردن همیاری (از جمله امدادرسانی) با همسایگان آب های هند.\nعلاوه بر آن چه که گفته شد، وزیر دفاع هند، اِی.کا.آنتونی، زمانی که پذیرای نمایندگان ۲۶ کشور در ششمین کنفرانس امنیت آسیا که "The Shangri-La Dialogue" نیز خوانده می شود بود، گفت که :"هندوستان آمادگی دارد برای یک دنیای بهتر به عنوان بخشی از یک نظام امنیتی کثرت گرا نقشی کلیدی ایفا کند". نقشی که می تواند دربردارنده همراهی هند برای شراکت در امنیت جهانی مانند ماموریت هایی که زیر نظر سازمان ملل هستند یا قرارگرفتن دربرابر تهدیدات مشترک مانند دزدان دریایی سومالی باشد.\nساخت اولین ناو هواپیما بر\nدر ژوئیه 2013 هند از اولین ناو هواپیما بر ساخت این کشور پرده برداری کرد. این ناو هواپیما بر که به گفته وزیر دفاع کشور هند یک افتخار ملی در طراحی و ساخت صنایع جنگی است، با 47500 تن وزن و 260 متر طول اولین ناو هواپیما بر ساخت این کشور است.\nکشور هند توانست پس از کشورهای روسیه، فرانسه، انگلیس و آمریکا اولین تولید کننده ناو هواپیمابر باشد. خروج این ناو هواپیما بر از یک ساختمان در نزدیکی بندر کوچی هند، کشور چین را شوکه کرده و مجدداً روابط اقتصادی این دو کشور را تحت تاثیر گذاشته است.\nاین ناو در بندر کوچی در جنوب ایالت کرالا پرده برداری شد. البته قبل از اینکه به ناوگان نظامی این کشور بپیوندند نیاز به تست و بررسی هایی تا سال 2018 دارد.


شارژر فندکی یسیدو مدل Y33 همراه کابل Micro-usb و جای فندک | آرنیک موبایل\nشارژر فندکی یسیدو مدل Y33 همراه کابل Micro-usb و جای فندکYesido Y33 car charger with Micro-usb cable and lighter holder\nبرند یسیدو شناسه محصول: 6988 دسته: شارژر فندکی\nشارژر فندکی یسیدو مدل Y33 همراه کابل Micro-usb و جای فندک عدد\nنقد و بررسی اجمالیYesido Y33 car charger with Micro-usb cable and lighter holder\nشارژر فندکی یسیدو Y33\nشارژر فندکی یسیدو Y33 محصولی از شرکت یسیدو است . Yesido پیشرو در طراحی و تولید انواع شارژر فندکی باکیفیت ماشینی است . در ادامه به شرح ویژگی های این محصول خواهیم پرداخت .\nجنس بدنه شارژر فندکی یسیدو Y33 از فلز و پلاستیک باکیفیت ABS ساخته شده است . ابعاد این محصول استاندارد و 94*50*20 میلیمتر است . همچنین طراحی این محصول سبک به طوری که وزن آن تنها 41 گرم است . تعداد پورت های خروجی در این شارژر فندکی ماشینی یسیدو Y33 دو عدد پورت USB است ؛ که قادر است گوشی هوشمند شمارا با توان 18 وات و شدت جریان 3.4 آمپر به صورت فست شارژ نماید . همچنین یک پورت جای فندک (روشن کننده فندک سیگار ) نیز در این محصول تعبیه شده است تا در مواقع لزوم بتوانید از آن استفاده کنید . بر روی بدنه این شارژر فندکی Yesido Y33 یک LED نشاندهنده میزان ولتاژ ورودی تعبیه شده است . در واقع این فندکی فست شارژ مجهز به سیستم تشخیص ولتاژ است . ولتاژ ورودی به شارژ فندکی YESIDO Y33 محدوده 12 الی 24 ولت است .\nگفتنی است این شارژ فندکی فست شارژ یسیدو Y33 سازگار با انواع دستگاه های هوشمند است ، اعم از گوشی و تبلت و جارو برقی ماشینی و …به همراه پک این محصول یک عدد کابل شارژر میکرو نیز تعبیه شده که خبر خوبی برای دارندگان گوشی و یا دستگاه های هوشمند دارای پورت میکرو است چرا که دیگر آنها از خرید کابل شارژ اضافه بی نیاز هستند . بنابراین اگر شماهم به دنبال خرید شارژ فندکی ماشینی به همراه جای فندک هستید که بتوانید هم گوشی موبایل خود را شارژ کنید و هم در مواقع لزوم از جای فندک استفاده نمایید ، پیشنهاد ما به شما خرید شارژر فندکی یسیدو Y33 است .\nخرید عمده شارژر فندکی YESIDO Y33\nهمکاران محترم می توانند جهت خرید عمده شارژر فندکی yesido y33 ( خرید عمده شارژر فندکی yesido Y33 )با مشاوران فروش عمده شارژر فندکی yesido y33 در ارتباط باشید و یا از طریق ساخت اکانت همکار اقدام به مشاهده قیمت عمده انواع لوازم جانبی موبایل نمایید .\nشما میتوانید علاوه بر کابل میکرو همراه محصول با خرید کابل لایتنینگ یسیدو CAt2 انواع گوشی با پورت میکرو و لایتنینگ را با سرعت بالا شارژ نمایید .\nمشخصات کلیYesido Y33 car charger with Micro-usb cable and lighter holder\nنظرات کاربرانYesido Y33 car charger with Micro-usb cable and lighter holder\nاولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “شارژر فندکی یسیدو مدل Y33 همراه کابل Micro-usb و جای فندک” لغو پاسخ\nپرسش و پاسخYesido Y33 car charger with Micro-usb cable and lighter holder\nنقد و بررسیYesido Y33 car charger with Micro-usb cable and lighter holder


عالیرتبه دوره های تحصیلی آنلاین را مدیریت رویداد در لبنان\n مرور کنید گواهینامه های تحصیلات تکمیلی آنلاین را مدیریت رویداد در لبنان 2021\nمدیریت رویداد اغلب شامل نظارت یک رویداد از آغاز تا پایان. برنامه های مدیریت رویداد ارائه مهارت های عملی شما نیاز به برنامه ریزی و اجرای وقایع در مقیاس بزرگ، با تمرکز بر تکنیک های مدیریت پروژه و مهارت های ارتباطی.\nلبنان-رسما به نام جمهوری لبنان. این است که در شرق مدیترانه یافت می شود. بسیاری از مردم در این کشور دسترسی به آموزش و پرورش است که اساسا به آموزش و پرورش ابتدایی، اولیه و ثانویه و همچنین سوم ساختار داشته باشد.\n با مدارس عالی تماس بگیرید درباره بیشترین مرور بر تحصیلات دوره ای آنلاین را مدیریت رویداد در لبنان 2021\n1نتایج درمدیریت رویداد, لبنان Filter


دانلود درایور Inspiron 1564 B\nمدل لپ تاپ : Inspiron 1564 B\ndriver Inspiron 1564 B\nتوضیحات کوتاه در لپ تاپ Dell Inspiron 1564 B\nهمانطور که گفتیم سری اینسپایرون به خوش ساخت بودن و زیبا بودن مشهور هستند و 1564-B نیز از آن ها مستثنا نیست. این نوت بوک مجهز به یک نمایشگر عریض HD LED می باشد که کیفیت فوق العاده بالایی را در رزولوشن و عمق رنگ ها ارایه می کند. حداکثر رزولوشن ارایه شونده توسط این نمایشگر 1366×768 پیکسل می باشد. در تست هایی که به عمل آمد این نمایشگر در دید از زاویه تا حد خوبی می تواند کنتراست تصویر را حفظ کند. بهترین زاویه برای دیدن آن زاویه ی عمود می باشد ولی از بالا که به آن نگاه کنید رنگ ها رو به سفیدی می روند. در ضمن شما می توانید از بین سه رنگ مختلف بدنه انتخاب کنید.\nاین نوت بوک از پردازنده ی نوین CoreTM i3 بهره می برد که نوع جدیدی از پردازنده ها هستند و البته سابقه ی خیلی زیادی ندارند و کمتر تست شده اند. به هرحال با قدرت 2.13 گیگاهرتز عملکرد خوبی را به نمایش می گذارد و سرعت مناسبی دارد. به غیر از آن حافظه ی رم 2GB DDR3 با توان بالا و حافظه ی هارد دیسک 250GB نیز می باشد. کاربر می تواند به دلخواه به نصب ویندوزهای مختلف بر روی آن بپردازد. Dell Inspiron 1564-B نوت بوکی است با قیمت مناسب که امکانات نسبتا خوب و طراحی و بدنه ی خوش ساختی را به کاربر هدیه می دهد.\nبرچسب ها : download driverInspiron 1564 B, driver Inspiron 1564 B, Inspiron 1564 B, پکیج درایور Inspiron 1564 B, خرید درایور Inspiron 1564 B, دانلود Inspiron 1564 B, دانلود درایور Inspiron 1564 B, دانلود درایور بلوتوث Inspiron 1564 B, دانلود درایور های Inspiron 1564 B, درایور دوربین Inspiron 1564 B, درایور شبکه Inspiron 1564 B, درایور صدا Inspiron 1564 B, درایور گرافیک Inspiron 1564 B, درایور موس و کیبورد Inspiron 1564 B, درایور وای فای Inspiron 1564 B


مشاهده : ١٩٥٦\nمشاهده : ٥١٠١\nمشاهده : ٥٥٤\n۱۳۹۶ يکشنبه ۲۳ مهر | عضو جامعه روحانیت مبارز: تغییر نظام انتخاباتی نیاز به همه‌پرسی دارد/ ضرورت اخذ مجوز برگزاری رفراندوم از رهبری\n۱۳۹۶ سه شنبه ۲ خرداد | حجت‌الاسلام محمدیان در جمع فعالان فرهنگی: باید نقایص نظام انتخاباتی رفع شود/گویا هیچ خط قرمزی برای تبلیغات و اظهارات کاندیداها وجود ندارد!\nرئیس نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه‌ها با بیان اینکه باید نقایص نظام انتخاباتی رفع شود، گفت: با اتمام انتخابات وظیفه‌ای که بر دوش ما قرار دارد، از دوش ما برداشته نمی‌شود، حتی گاهی مسئولیت ما سنگین‌تر هم می‌شود.\n۱۳۹۶ دوشنبه ۲۵ ارديبهشت | امیری در نشست خبری: موارد مغایر با ارزش‌های اسلامی در سند ۲۰۳۰ را اجرا نمی‌کنیم/لایحه جامع نظام انتخاباتی در کمیسیون سیاسی دفاعی دولت در حال بررسی است\nمعاون پارلمانی رئیس جمهور گفت: دولت ملاحظات رهبری درباره سند ۲۰۳۰ را مراعات می‌کند و اگر مواردی از این سند با ارزش‌های اسلامی و فرهنگی کشور مغایرت داشته باشد را اجرا نمی‌کنیم.\n۱۳۹۵ جمعه ۱۳ اسفند | آیت‌الله خاتمی در خطبه‌های نماز جمعه تهران: التهاب‌آفرینی و تشنج‌آفرینی در عرصه انتخابات از ناحیه هر کسی محکوم است/ هیچ کس به بهانه نطق‌های انتخاباتی حق جفا به نظام اسلامی را ندارد\n۱۳۹۵ چهارشنبه ۴ اسفند | امیری در جمع خبرنگاران: دولت از شفاف‌سازی هزینه‌های انتخاباتی استقبال می‌کند/ بررسی لایحه نظام جامع انتخاباتی تا ماده 118\nمعاون پارلمانی رئیس‌جمهور، گفت: موضع دولت همواره بر این بوده که از شفافیت در هزینه‌های انتخاباتی استقبال می‌کند هر چه هزینه‌های انتخاباتی شفاف‌تر باشد اعتماد مردم به منتخبین بیشتر خواهد شد.\n۱۳۹۵ دوشنبه ۱۱ بهمن | روایتی از یک «تهدید امنیتی سطح بالا» مخاطب خاص توییت پساپلاسکویی آشنا که بود؟/ رقیب انتخاباتی یا ساختار نظام؟!\n۱۳۹۵ جمعه ۸ بهمن | میرسلیم: هدف موتلفه از ورود به رقابت‌های انتخاباتی محکم شدن شالوده نظام است\nرئیس شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی گفت: هدف موتلفه اسلامی از ورود به صحنه رقابت‌های انتخاباتی قدرت طلبی نیست، بلکه محکم شدن شالوده نظام جمهوری اسلامی است.\n۱۳۹۵ جمعه ۷ آبان | سیدمحمد حسینی: وزرای پیشنهادی نشانگر نادیده گرفتن خط قرمز نظام و بیانگر دوگانگى در قول و عمل رئیس جمهور است/ تغییرات در کابینه دولت نباید بهانه‌ای برای استفاده تبلیغاتی و انتخاباتی باشد/ اختلاس صندوق فرهنگیان رسوایی بزرگ دولت\nوزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: وزرای پیشنهادی دولت به مجلس، نادیده گرفتن خط قرمز نظام و رهبری و بیانگر دوگانگى در قول و عمل رئیس جمهور بوده که در سخنرانی‌ها بارها پای‌بندی دولت به دیدگاه‌ها و فرامین رهبری را ادعا کرده است.\n۱۳۹۵ شنبه ۲۶ تير | کدخدایی در برنامه «متن و حاشیه»: نظام انتخاباتی ایران بسیار قدیمی و مربوط به دهه 60 است/ قضاوت درباره انتخابات آینده ریاست‌جمهوری و تأیید یا ردّ صلاحیت داوطلبان احتمالی زود است\nعضو حقوقدان شورای نگهبان با بیان اینکه نظام انتخاباتی ایران بسیار قدیمی و مربوط به دهه 60 است، گفت: قضاوت درباره انتخابات آینده ریاست‌جمهوری و تأیید یا ردّ صلاحیت داوطلبان احتمالی زود است.\n۱۳۹۴ دوشنبه ۱۰ اسفند | گزارش فارس از متن و حاشیه نشست علنی امروز «خانه ملت» تعیین تکلیف نظام جامع آموزشی در اولین نشست پساانتخاباتی پارلمان\nخانه ملت امروز نشست آرامی را با بررسی و تبادل نظر پیرامون جزئیات طرح نظام جامع آموزش و تربیت فنی، پشت سر گذاشت.


بنیان گذار شهرک الفبا کاندید دریافت جایزه نوبل معلمی شد | تئاتر فستیوال\nبنیان گذار شهرک الفبا کاندید دریافت جایزه نوبل معلمی شد\nدکتر فردوس حاجیان عضو هیات علمی دانشکده هنر و معماری جزو ۵۰ کاندیدای دریافت جایزه‌ی نوبل معلمی قرار گرفت.\nبه گزارش تئاتر فستیوال ، موسسه گلوبال تیچرز پرایز که مقر آن در انگلستان است پس از یک سال تحقیق میان ۲۰هزار معلم برجسته‌ی جهان، ۵۰ معلم را به عنوان برترینهای آموزش انتخاب نمود تا از میان آنها برنده‌ی نوبل معلمی برگزیده شود. در میان این ۵۰ معلم برگزیده نام دکتر فردوس حاجیان جانباز۵۰% جنگ تحمیلی و رییس سابق دپارتمان ادب و هنر مرکز بین المللی گفت و گوی تمدنها نیز دیده می‌شود.\nنوبل معلمی همان نوبل آموزش است که ارزش آن یک میلیون دلار می‌باشد. کسانی که در بین این ۵۰ معلم برگزیده شوند با یکدیگر مکاتبه دارند تا به یک نظرگاه مشترک برسند. از این رو می‌توانند برای آموزش جهان تصمیم بگیرند.\nفردوس حاجیان که خیلی ها او را به عمو فردوس شهرک الفبا می‌شناسند چندی پیش نیز بالاترین دیپلم افتخار یونسکو را دریافت نموده بود.\nبرچسب‌هاجایزه نوبل معلمی, عمو فردوس شهرک الفبا, فردوس حاجیان, یونسکو


نرم افزار ArcGIS 10 تحلیل اطلاعات مکانی-اورجینال - تبلیغ کننده : 1\nاجازه ساخت یک سیستم کامل اطلاعات مکانی را فراهم می کند.\nایجاد یک پایگاه داده اطلاعتی\nکاملترین و دقیق ترین برنامه محاسبات مکانی\nلطفا برای اطلاعات یشتر بر روی عکس محصول کلیک کنید.\nشماره مجوز: 016105-0117-6\nروش خرید: برای خرید نرم افزار ArcGIS 10 تحلیل اطلاعات مکانی-اورجینال، پس از کلیک روی دکمه زیر و تکمیل فرم سفارش، ابتدا محصول یا محصولات مورد نظرتان را درب منزل یا محل کار تحویل بگیرید، سپس وجه کالا و هزینه ارسال را به مامور پست بپردازید. جهت مشاهده فرم خرید، روی دکمه زیر کلیک کنید.\nنرم افزار سازه برتر مهندسی The Best Engineering با دوبله فارسی-اورجینال نرم افزار طراحی پیشرفته سه بعدی - اورجینال نرم افزار ArcGIS 10 SP2 تحلیل اطلاعات مکانی-اورجینال بیش از 10 عنوان پروژه ی آماده و کامل عمران و معماری\n8,500 تومان 15,000 تومان 6,900 تومان 20,000 تومان\nبزرگترین مجموعه پلان و دیتیل نقشه های مسکونی و ویلایی به همراه مدل های آماده سه بعدی داخلی-اورجینال نرم افزار SolidWorks Premium 2015-اورجینال64bit مجموعه نرم افزارهای مهندسی نقشه کشی و نقشه برداری2011-اورجینال 1000نقشه ویلایی پلان -نما-برش-اورجینال\n14,900 تومان 9,500 تومان 4,300 تومان 15,000 تومان


۱۳۹۶/۹/۲۱ - ساعت ۱۹:۳۹\nجهاددانشگاهی در پی تصميم نابخردانه و غيرقانوني دولت ايالات متحده آمريکا بیانیه ای صادر کرد. ...\n۱۳۹۶/۶/۵ - ساعت ۱۶:۴۲\nبازدید معاون هماهنگی و امور مجلس جهاد دانشگاهی از واحد صنعتی امیرکبیر\nبه گزارش روابط عمومی جهاددانشگاهی واحد صنعتی امیرکبیر؛ یکشنبه مورخ ۲۹/۰۵/۱۳۹۶ دکتر شریفیزاده معاون هماهنگی و امور مجلس به همراه دکتر احمدی مدیرکل امور واحدهای جهاددانشگاهی، از مجموعه مدیریت و بخشهای پشتیبانی، فرهنگی، آموزش و پژوهشی واحد بازدید کردند ...\n۱۳۹۶/۵/۱۱ - ساعت ۱۴:۲۷\nدوره‌های آموزشی جهاد دانشگاهی؛ زمینه ورود دانشجویان به بازار کار...\nرئیس جهاد دانشگاهی واحد صنعتی امیرکبیر با بیان اینکه جهاد دانشگاهی با کمترین هزینه و بهترین نتیجه همواره موفق عمل کرده، اظهار کرد: جهاد دانشگاهی واحد صنعتی امیرکبیر، با برگزاری دوره‌های آموزشی کوتاه‌مدت، زمینه ورود دانشجویان به بازار کار را فراهم می‌کند. ...\n۱۳۹۵/۱۲/۲۹ - ساعت ۱۳:۵۹\nپیام نوروزی دکتر طیبی رییس جهاددانشگاهی\nدکتر حمیدرضا طیبی رییس جهاددانشگاهی به مناسبت آغاز سال ۱۳۹۶ با صدور پیامی ضمن تبریک سال نو تاکید کرد: با لطف خداوند متعال، همت و تلاش همه جهادگران دانشگاهی و برنامه ریزی و هماهنگی های انجام شده، آینده درخشانی در انتظار این نهاد مقدس انقلاب اسلامی است. ...


اعضای هیات عامل صندوق توسعه ملی از سوی رئیس‌جمهور منصوب شدند - همشهری آنلاین\n۲۳ مرداد ۱۳۹۵ - ۱۴:۰۳\nکد خبر 343050\nشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۵ - ۱۴:۰۳\nدر جلسه هیات امناء ؛\nهمشهری آنلاین: اعضای هیات عامل صندوق توسعه ملی و رییس هیات عامل این صندوق در جلسه هیئت امنا به ریاست رئیس‌جمهوری انتخاب شدند.\nبه گزارش پايگاه اطلاع رساني رياست جمهوري، در جلسه هیات امنای صندوق توسعه ملی که صبح شنبه به ریاست حجت‌االاسلام والمسلمین دکتر حسن روحانی برگزار شد، بر مبنای ماده 84 قانون برنامه پنجم، ۵ عضو جدید هیات عامل صندوق توسعه ملی مطرح و با رای اعضای هیات امناء انتخاب شدند.\nدر این جلسه آقایان احمد دوست حسینی، علیرضا صالح، حمید تهرانفر، حمیدرضا تیموری و علیرضا ساعدی به عنوان اعضای جدید هیات عامل صندوق توسعه ملی منصوب شدند.\nهمچنین با تصویب هیات امناء، احمد دوست حسینی نیز به عنوان رییس جدید هیات عامل صندوق توسعه ملی انتخاب شد.


شاخص کل به ۱۵۸ هزار و ۴۶۷ واحد رسید - جهان نيوز\nلحظاتی از گفتگوی حاج قاسم با خبرنگاران!\nشاخص کل به ۱۵۸ هزار و ۴۶۷ واحد رسید\nيکشنبه ۲۱ بهمن ۱۳۹۷ ساعت ۱۹:۱۴\nکد مطلب: 671302\nشاخص کل بورس اوراق بهادار تهران در پایان معاملات امروز یکشنبه ۲۱ بهمن ماه به رقم ۱۵۸ هزار و ۴۶۷ واحد رسید.\nبه گزارش جهان نيوز به نقل از بازار سرمایه، با دست به دست شدن یک میلیارد و ۸۵ میلیون سهم و اوراق مالی در ۱۱۰ هزار و ۶۵۰ نوبت داد و ستد ارزش کل معاملات امروز بورس تهران به ۴۰۸ میلیارد تومان رسید.\nگروه مپنا با ۵۶ واحد، پتروشیمی پارس با ۳۲ واحد و ایران خودرو با ۲۸ واحد افزایش بیشترین تأثیر مثبت و در مقابل، سرمایه گذاری توسعه معدن و فلزات با ۴۹ واحد، فولاد مبارکه با ۳۵ واحد و پالایش نفت اصفهان با ۲۹ واحد کاهش، بیشترین تأثیر منفی بر نماگر را ثبت کردند.\nحقوقی ها امروز بازیگردان های اصلی بازار بودند. بیشترین خرید حقوقی ها در نماد «شکربن» ثبت شد. حقوقی های بازار امروز بیش از ۱۷ میلیارد تومان از این سهم خریداری کردند. «وبملت» دومین نماد تحت حمایت بزرگان بازار بود. در این نماد نیز این گروه حدود ۴میلیارد تومان خرید داشتند.\nدر سمت مقابل حقیقی ها بیشترین تقاضا را در نماد "های وب" به ارزش یک میلیارد و ۶۰۰ میلیون تومان داشتند. دومین نماد پرتقاضای بازارا «رتکو» بود که ارزش خرید بازیکران خرد در این نماد یک میلیارد و ۲۰۰ میلیون تومان ثبت شد.\nنرخ رهن و اجاره در محدوده میدان آرژانتین +جدول\nثبت‌نام ۲.۲میلیون مستأجر برای دریافت وام مرابحه


اسکریپت نظرسنجی PHP | بیست اسکریپت\nپارسی نتورک ارائه دهنده بهترین سرویس هاست و دامنهجشنواره تابستانه فروش ویژه هاستهاست حرفه ای با آپ تایم 100% با تحویل آنیپشتیبانی 24 ساعته در تمام ایام سالکیفیت ، سرعت ، امنیت و پایداری عالی آماده همکاری با سایت های پربازدید آماده همکاری با سازمان ها و ارگان های دولتی و خصوصیهاست وردپرس ، هاست جوملا ، هاست مخصوص فروشگاههای اینترتیهاست رایگان پارسی نتورک با تحولی آنی\t3,462اسکریپت ایجاد نظرسنجی پیشرفته با Flipper Poll اسکریپت ها , نظر سنجیFlipper Poll یک اسکریپت نظرسنجی ای‌جکس ساده و کاربردی است که براحتی می توان نصب کرد و یا با اسکریپت های سفارشی یکپارچه سازی کرد . اسکریپت دارای پنج حالت نمایش مختلف است که می توانید بی نهایت گزینه برای آن ایجاد کنید . Flipper Poll ویژگی دارد که اطلاعات کشوری راه دهنده گان را جمع آوری کند و یک آمار مناسب از استفاده کنندگان از این اسکریپت را در مدیریت به شما ارائه می دهد.\n1,906اسکریپت نظرسنجی اجاکس بسیار زیبا اسکریپت ها , جاوا اسکریپت/ایجکس , ديگر اسكريپتها , نظر سنجیشما با استفاده از این اسکریپت می‌توانید به‌راحتی یک نظرسنجی پیشرفته ایجاد کنید و آن را در وبسایت خود به‌کار بگیرید. نصب این اسکریپت بسیار آسان است و کمتر از 1 دقیقه طول خواهد کشید.\nبرخی از مطالب بصورت تصادفیافزونه وردپرس چند زبانه کردن سایت WPML نویسنده : admin تاریخ : 1395/05/21 0دانلود قالب نقد و بررسی بازی GamingZone برای وردپرس نویسنده : admin تاریخ : 1394/03/16 0دانلود قالب زیبای وین 98 برای وردپرس نویسنده : admin تاریخ : 1393/06/5 9آموزش قرار دادن عکس در کنار نتایج گوگل نویسنده : admin تاریخ : 1393/02/9 1قالب بسیار زیبای میزبان آی تی برای وردپرس نویسنده : admin تاریخ : 1393/04/9 18


همه چیز در مورد شهرستان گرمی | تحقیق کن | سایت تحقیق و مقاله رایگان دانش آموزی و دانشجویی\nمعرفی جاذبه گردشگری و تاریخ و طبیعت شهرستان گرمی\nتوسط Maryam.T\t آخرین بروزرسانی مه 30, 2018 2,897 3\nشهرستان مغان (گرمی)\nشهرستان مغان (گِرمی) یکی از شهرستان‌های استان اردبیل در ایران است. این شهرستان در شمال غربی کشور و شمال استان اردبیل بین ۳۸درجه و۵۰دقیقه تا ۳۹درجه و ۱۰دقیقه عرض شمالی از خط استوا و۴۷ درجه و ۲۵ دقیقه تا ۴۸درجه و ۱۲دقیقه طول شرقی از نصف النهار گرینویچ واقع شده‌است.\nمساحت شهرستان گرمی ۱۷۲۵٫۲ کیلومتر مربع می‌باشد که معادل بیست درصد مساحت کل مغان و ۶/۹ درصد مساحت استان اردبیل می‌باشد.\nشهرستان گرمی در زمستان\nبرخی آن را از واژه گئرامنه به معنی چند عشیره که دارای چراگاه مشترک می‌باشند و به رئیس آنان گئرامنی می‌گفتند، میدانند. تعداد دیگری اعتقاد دارند این شهر در زمان بابک خرمدین بذ یا بذین داشته‌است و محل آنرا بین محله قلعه باشی و روستای اله درق میدانند وقلعه دئیو قالاسی را قلعه بذ می دانند.\nبرخی ازمورخان معتقدند این خطه از قدیم محل زندگی چند زنتو از پارتها بوده و واژه گئرمی در گویش پارتها یک واژه مقدس بوده ووجود گورهای خمره‌ای را دلیل می‌آورند.\nمورخان ومحققان دیگری معتقدند این واژه از واژه‌های سومری بوده واز دوقسمت ((گئر)) و ((می)) تشکیل شده‌است گئر به معنی آبادی وجای مشخص ویا خانه و می به معنی قوانین آسمانی پس گئرمی یعنی خانه قوانین ودستورات آسمانی.\nنامیدن شهر بخاطر قبیله چم که از یمن به این خطه کوچیده‌اند ودر بین اهالی شهر به حسنلو مشهور هستند ریشه در تعصبات قومی داشته وخالی از واقعیت می‌باشد چراکه این قبیله ۲۰۰الی۳۰۰سال است که به این شهر کوچ کرده‌اند وپیران آن خودرا متعلق به سرزمین یمن وبعضی هایشان متعلق به اطراف بصره می‌دانستند\nجغرافیا و طبیعت گرمی\nشهرستان گرمی آب وهوایی مطبوع و خنک در تابستان و زمستانهایی نه چندان سرد دارد. وجود کوه‌های سر سبز، چشمه ساران متعدد، دریاجه سد گیلارلو، منطقه جنگلی اینی و آلای له، رودخانه‌های دره رود، بالهارود، جیین چایی، روستاهای تنگ، تولون، خان کندی، قوزلو ، داش دیبی، بیک باغی، افجه، مولان، آوسوران «av,soran» مکاتبات دولتی افسوران، سالالا سلاله، الگو:اله دره و سایر روستاهای منطقه قره آغاج از جاذبه‌های دیدنی آن می‌باشد.\nاز محلات قدیمی این شهر می‌توان محله موجره، قالاباشی، یوخاری باش (صاحب الزمان) چشمه باشی را نام برد. همچنین در روستاهای اطراف چندین زیارت گاه وجود دارد که در محل به آن اوجاق می گویند مثل اوجاق روستای آلازار که معروف است متعلق به‌امامزاده محمدبن حنفیه می‌باشد. اوجاق روستای قلعه برزند که متعلق به‌امامزاده محمدبن هاشم است و اوجاق میروو که به نواده پیرزید تعلق دارد.\nدریاچه سد گیلارلو ازدیگرنقاط گردشگری می‌باشد\nجاذبه‌های گردشگری شهرستان گرمی\nدهستان اجارود مرکزی: شامل روستاهای: اوجاق الازار، امراهلو، ایلخچی سفلی، حسن کندی، خانبلاغی، زنگیر، اژدرلو، القناب، ایلخچی علیا، حمزه خانلو، قهرامانلو، ماه پری\nشامل روستاهای قره آغاج سفلی -قره آغاج علیا-زیوه-قره خان بگلو-آقامحمدبیگلو-اللهیارلو-گوده کهریز-قوزدی-قوری دره-سیدلر-لکره آباد-قلیج خانلو–\nروستاها: این شهرستان ۳۲۵ روستا دارد.\nایستگاه هواشناسی گرمی از نوع سینوپتیک اصلی بین‌المللی ۱۲ ساعته بوده و در زمینی به مساحت یک هکتار در غرب شهرستان گرمی واقع شده‌است.\nتولیدات صنایع دستی شهرستان گرمی\nتولیدات صنایع دستی شهرستان مغان شال‌بافی، ورنی‌بافی در بخش انگوت شمالی و غربی، قالیبافی در بخش مرکزی و منطقه برزند انگوت، گلیم‌بافی در بخش مورال، جاجیم‌بافی و شال‌بافی بیشتر به صورت پراکنده بین عشایر شهرستان رواج دارد و معرق چوب و نگارگری در خود مرکز شهرستان انجام می‌گیرد که سابقه ۱۰ ساله دارد.\nاز عمده محصولات صنایع دستی شهرستان مغان که شهرت جهانی دارد ورنی مغان است که از جمله اصیل‌ترین و مرغوب‌ترین تولیدات صنایع دستی استان اردبیل می‌باشد. غذاهای محلی این خطه از کشورمان انواع کباب، آبگوشت، دیزی، کوفته و دلمه و سوغات گرمی نیز شامل کره حیوانی و عسل است.\nگرمی دارای ۹ رشته رودخانه محلی با میزان آب‌های سطحی ۱۵۳ میلیون مترمکعب و ظرفیت آب‌های زیرزمینی ۳۱۴ میلیون مترمکعب است که مقدار زیادی از این آب‌ها به خاطر عدم وجود سدهای ذخیره‌ای به هدر می‌رود.\nتولیدات زراعی شهرستان\nتولیدات زراعی این شهرستان غلات، حبوبات، صیفی‌جات، انواع میوه و … است که این شهرستان از لحاظ تولیدات کمی و کیفی چند سال است که مقام نخست کشور را کسب می‌کند. شهرستان گرمی با تمام جاذبه‌های گردشگری و تاریخی خود نوروز امسال را میزبان شایسته برای مسافران و گردشگران نوروزی این خطه از کشورمان است.\nشهرستان گرمی ۳۱۱ شهید در دوران دفاع مقدس به انقلاب و کشور عزیزمان ایران تقدیم کرده است.\nدر ادامه میتوانید تصاویری از طبیعت زیبای شهر گرمی ملاحضه کنید.\nنمایی از شهر گرمی\nتصاویری از شهرستان گرمی | برای بزرگ نمایی کلیک کنید\nمنبع تحقیق کن\tویکی پدیا\nایستگاه هواشناسی گرمیتاریخ گرمیتازه‌کند انگوتتحقیق در مورد شهرستان گرمیتحقیق در مورد گرمیشهر گرمیشهرستان گرمیشهرستان مغان\nکاظم 4 سال ها پیش\nتوضیحات خوبی دادین عکس ها رو خودتون انداختین ؟\nParviz 4 سال ها پیش\nممنون بابت نظرتون بله خودم انداختم\nمحمدی 4 سال ها پیش


بازی رایگان ماه می سرویس پلی‌استیشن پلاس که از آن بی‌خبرید - پایگاه خبری آراس (صبحانه پرس)\nعلاوه‌بر عناوین رایگانی که سونی (Sony) برای سرویس پلی‌استیشن پلاس خود در ماه جاری مشخص کرده است، از ابتدای ماه می، مشترکین این سرویس قادر به دریافت رایگان یک بازی […]\nعلاوه‌بر عناوین رایگانی که سونی (Sony) برای سرویس پلی‌استیشن پلاس خود در ماه جاری مشخص کرده است، از ابتدای ماه می، مشترکین این سرویس قادر به دریافت رایگان یک بازی دیگر هم بوده‌اند؛ موضوعی که تعداد کمی از آن باخبر هستند.\nبازی‌های رایگان ماه می سرویس اشتراکی پلی‌استیشن پلاس، هم‌اکنون در اختیار مشترکین آن قرار دارند و به‌زودی توسط عناوین رایگان ماه ژوئن این سرویس جایگزین خواهند شد. در همین فاصله، مشترکین سرویس مذکور می‌توانند بازی رایگان دیگری را هم دریافت کنند که سونی خیلی نامحسوس دست به رایگان کردن آن در ماه می زده است. این بازی در اصل به کنسول پلی‌استیشن ۴ تعلق دارد، اما به لطف قابلیت بکوارد کنسول‌های نسل نهمی، کاربران پلی‌استیشن ۵ هم می‌توانند نسبت به دریافت و تجربه‌ی آن اقدام نمایند.\nاگر صاحب کنسول نسل نهمی سونی هستید، باید از طریق نسخه‌ی وب فروشگاه پلی‌استیشن برای دریافت این بازی اقدام نمایید؛ در صورتی که بخواهید از خود کنسول برای این امر استفاده کنید، قادر به دانلود بازی نخواهید بود. اما اگر از کنسول پلی‌استیشن ۴ برای تجربه‌ی بازی‌ها استفاده می‌کنید، استفاده از نسخه‌ی وب و یا نسخه‌ی کنسولی فروشگاه پلی‌استیشن، تفاوتی برایتان ایجاد نمی‌کند و از همین لحظه تا روز سه‌شنبه، ۱۱ خرداد ماه (۱ ژوئن)، می‌توانید بازی Capcom Arcade Stadium: Ghost ‘n Goblins را به صورت کاملا رایگان دریافت کنید. البته این بازی در صورتی برای شما رایگان خواهد بود که مشترک سرویس پلی‌استیشن پلاس باشید، در غیر این صورت، دریافت آن ۲ دلار برای شما هزینه خواهد داشت.\nهمان‌طور که از نام بازی هم پیداست، برای تجربه‌ی آن باید بازی Capcom Arcade Stadium را هم در اختیار داشته باشید؛ که خوشبختانه دانلود این مورد هم هیچ هزینه‌ای برای شما نخواهد داشت. همچنین قابل ذکر است که بازی Ghosts ‘n Goblins در باندل‌پک‌های ۱، ۲ و ۳ عنوان Capcom Arcade Stadium هم موجود است و این یعنی اگر یکی از این باندل‌پک‌ها را در اختیار داشته باشید، دیگر نیازی به دانلود آن نخواهید داشت.\nGhosts ‘n Goblins عنوانی است که توسط استودیو کپ‌کام (Capcom) توسعه داده شده و آقای توکورو فوجی‌وارا (Tokuro Fujiwara) که خالق عنوان Commando و یکی از برجسته‌ترین طراحان تاریخ صنعت بازی‌های ویدئویی به حساب می‌آید، عهده‌دار طراحی آن بوده است.\nسختی بیش از حد این بازی، به نوعی یکی از دلایل موفقیت تجاری آن به حساب می‌آید؛ علی‌رغم اینکه عرضه‌ی عنوان Ghosts ‘n Goblins به ۲۸ شهریور ماه ۱۳۶۴ (۱۹ سپتامبر ۱۹۸۵) بازمی‌گردد، همچنان بسیاری از بازی‌بازان آن دوران، تجربه‌ی آن را به خاطر دارند و یکی از دلایلی که عمر این بازی را به ۳۵ سال رسانده، درجه‌ی سختی عجیب و غریب آن است.\nسرویس پلی‌استیشن پلاس هم اکنون در دسترس کاربران کنسول پلی‌استیشن ۴، پلی‌استیشن ۵ و سایر کنسول‌های مدرن پلی‌استیشن قرار دارد. مقرون به صرفه‌ترین اشتراک این سرویس، اشتراک ۱۲ ماه‌ی آن است که می‌توانید با پرداخت ۶۰ دلار، نسبت به تهیه‌ی آن اقدام نمایید.\nلینک کوتاه : https://sobhanepress.ir/?p=173912\narcade capcom capcom arcade stadium playstation 4 playstation 5 اخبار بازی


گروهیات: نکات برجستهء فصل دوازهم کتاب رابطه\nنکات برجستهء فصل دوازهم کتاب رابطه\nتمایل، تضاد، رنج، احتما\n١، اصل نماز، تحقق یگانگی یا وحدت است. متوقف کردن مقایسه، بریدن از کوچکی‌ها و تعلقات "هویت فکری"، تقویت صمیمیت و محقق کردن حضور، از فواید نماز می‌باشند.\nما نماز را بصورت عرفی و ظاهری یادگرفته‌ایم و چگونگی تحقق حقیقت نماز را به ما نیاموخته‌اند و شایسته است که این مفیدترین و بهترین کاررا یاد بگیریم و برای آن وقت و انرژی بگذاریم.\n٢، از آنجا که افردا حول و حوش کودک، خالی از عشق و محبت واقعی هستند، نمی‌توانند طوری با بچه رفتار کنند که کودک آسیب روحی نبیند و از لحاظ روحی فلج نشود و جلوی رشد روحی‌اش گرفته نشود.\n٣، انسانها فضولات روانی خود را روی کسانی خالی می‌کنند که زورشان به آنها می‌رسد، ازجمله حیوانات و کودکان.\n۴، محور "هویت فکری" ارزشهای اعتباری است، و این ارزشها، سایه و سرابی بیش نیست. جامعه نیز چنین سرابهای ارزشی برای انسان درست می‌کند. وعدهء رسیدن به ارزشها و اعتباریات را در قالبهای مختلف (دکتر، مهندس، مدیر، و حتی در خودشناسی درقالب رسیدن به عشق، سکوت و عدم) به انسان می‌دهد، و با شلاق مقایسه وملامت انسان را به سمت رسیدن به سراب سوق می‌دهد. توجه کنیم که اینها سرابی بیش نیست.\n۵، تمثیلی به این مضمون در کتاب آمده است که: فرض کنید شما می‌توانید فرزندتان، برادرتان یا حتی خودتان را به دو حالت پرورش دهید، یکی مهندسی بدبخت (یعنی کسی با جایگاه اجتماعی بالا، اما با درونی ملول و گرفته و ناخوشبخت)، و دیگری یک حمال خوشبخت (یعنی کسی که به لحاظ اجتماعی جایگاهی نداشته باشد اما درونا آرام، راضی و خوشبخت باشد). شما کدام یک از این دو حالت را انتخاب می‌کنید؟ مهندس بدبخت یا حمال خوشبخت را؟\n۶، خیلی‌ها می‌پرسند که روش ارتباط با بچه‌ها و تربیت فرزندان چگونه باید باشد؟\nچرا این سؤال را از خودمان نمی‌پرسیم که روش ارتباط ما با خودمان چگونه باید باشد؟ بچه‌ها بصورت تبعی از ما تأثیر می‌پذیرند. اگر من بعنوان پدر یا مادر، در کیفیت سالم روحی باشم، درگیر مقایسه ورقابت نباشم، خودم را ملامت نکنم، بطور خودبخودی، رقابت، مقایسه، نمایش، پز و تمام تبعات "هویت فکری" را به بچه منتقل نمی‌کنم و زلالیت روانی بچه را کدر نمی‌کنم. پس تربیت کودک مسئله است یا حفظ سلامت روانی خودم؟ نمی‌شود که من گرفتار لنجزار "هویت" باشم و انتظار داشته باشم که فرزندم و دیگر کسانی که با آنها در رابطه‌ام سلامت روانی داشته باشند!\n٧، اصلی ترین آسیبی که ما به کودکان وارد می‌کنیم از ناحیهء پدیدهء مقایسه است. و اصلی ترین دلیل خشم و نفرتی که کم‌کم در جان بچه‌ها رخنه می‌کند، همین مقایسه است. ما اگر در احوالات دوران کودکی خودمان دقت کنیم، می‌بینیم که ما هیچ مسئله‌ای نداشتیم و زندگی می‌کردیم. اما بعد بوسیلهء مقایسه، ارزشها را به جانمان انداختند و بعد از اینکه مقایسه حاکم وجود ما شد، ما دیگربه لحاظ روانی روی خوش ندیدیم و مدام بدنبال رسیدن به قله‌های ارزشی هستیم. ارزشها هم که همه موهوم، هوایی، نامشخص و تحقق ناپذیرند. بنابراین پس از حاکم شدن مقایسه، کودک وارد یک دنیای توهمی می‌شود. وقتی کودک شروع به مقایسه می‌کند و داشتن ارزشها و اعتباریات را حق خود می‌داند که نصیبش نشده است، دچار خشم و نفرت می‌شود. پس ریشهء خشم و نفرت مقایسه است.\n٨، یکی از اثرات حاکمیت "هویت فکری" بر انسان ارزش زرنگ‌تر بودن است. به بچه القا می‌شود که در کسب ارزشها زرنگ‌تر از دیگران باشد، و بچه به این صورت روابطش را با انسانها و با همه چیز از دید اینکه باید زرنگ باشد نگاه می‌کند. یعنی در رابطهء با زندگی و انسانها رویکرد گرفتن و چیزی بدست آوردن پیدا می‌کند و در رابطه‌ای که مبنایش بر گرفتن باشد دیگر عشق وجود ندارد چرا که در رابطه‌ای که بر مبنای عشق باشد، خود رابطه مهم است نه گرفتن و بدست آوردن.\n٩، رابطه‌ای که مبنای آن گرفتن باشد، کیفیت سوداگری پیدا می‌کند و کاملاً یک معامله است و در معامله دو طرف "هستی" دارند و کیفیت عدم در چنین رابطه‌ای وجود ندارد. شاید این مطلب بی‌معنی به نظرتان برسد که چگونه می‌شود رابطه‌ای وجود داشته باشد اما طرفین وجود نداشته باشند. رابطه‌ای که در آن "هستی" نباشد. ولی چنین رابطه‌ای است که اصالت دارد. رابطه برای ذهن موقعی معنی دارد که طرفین وجود داشته باشند، اما در حقیقت وقتی رابطه رابطه است که طرفین "هستی روانی" نداشته باشند.\n۱۰، در روابط هویتی، بنا بر گرفتن است -و در انسان اسیر هویت فکری هر دو طرف رابطه میخواهند چیزی از دیگری بگیرند، و چیزی که از هم می‌خواهند بگیرند فقط یک تصویر و لفظ است (مثل لفظ دوست داشتن). بنابراین برای اینکه از دیگری تصویر و لفظ بگیریم به او تصویر و لفظ می‌دهیم. مثلاً به او می‌گوییم دوستت دارم تا او هم بگوید دوستت دارم و در واقع معاملهء تصویر می‌کنیم.\nقسمتی از کتاب: " تمام زندگی و روابط ما کیفیت اره‌کشی و چنگ انداختن با هدف گرفتن چیزی برای شخصیت و دفاع و طفره و جبهه گیری برای اینکه مبادا کسی چیزی از آن بکند دارد."\n١١، علت رواج الفاظ احترام‌آمیز و تعارفات در جوامع، این است که این صفات خودشان به لحاظ باطنی در انسانها وجود ندارند. در حقیقیت نمایش آنها وجود دارد. احترامات ساختگی و بدلی وجود دارد، تا عدم احترام واقعی و خشم و نفرت باطنی را استتار کند.\n١٢، علت نابرابری مالی در جوامع، ارزش زرنگ بودن است. انسانهایی که در وضعیت مالی خوبی بسر می‌برند نسبت به انسانهای محروم دچار پوست کلفتی عاطفی هستند و این به علت ارزش زرنگ بودن است و حق خودشان می‌دانند که زرنگ باشند و ارزش زرنگ بودن را داشته باشند ولو اینکه عده‌ای، غذا، پوشاک و مسکن مناسبی نداشته‌باشند و از ابتدایی‌ترین امکانات زندگی بی‌بهره باشند.\n١٣، "هویت فکری" منطق و قواعد خاص خودش را دارد که انسان نمی‌خواهد از این قواعد و منطق هویتی بیرون بیاید. مثلا همین پوست کلفتی عاطفی که در نکتهء قبل اشاره شد، در منطق و قاعدهء "هویت فکری" کاملاً پذیرفته شده‌است و به همین منطق پذیرفته شده خو کرده و آن را قاعدهء زندگی می‌داند و هیچگاه آنرا زیر سؤال نمی‌برد که چرا برای من مسئله‌ای نیست که انسانهایی هستند که محتاج امکانات اولیهء زندگی هستند و من ثروتی را که بیش از مایحتاج من است بلوکه کرده‌ام؟!\n١۴، "هویت فکری" استثنا‌ناپذیر است. به این معنی که من انسان اسیر هویت فکری همان خصوصیاتی را دارم که توی اسیر هویت فکری داری. اینطور نیست که مثلا تو اسیر هویت فکری هستی و حسادت نداری یا من اسیر هویت فکری هستم ولی مقایسه در من نیست. انسانهای اسیر هویت فکری بلااستثناء همهء خصوصیات هویت فکری را دارند.\n١۵، اگر خشم و نفرت وجود انسان را نگرفته بود انسان ادعای آوردن صلح نداشت. چرا که اگر من در کیفیت صلح باشم، نیازی به صحبت کردن از صلح ندارم. با وجود "هویت فکری" که بنیاد آن بر اساس خشم و نفرت است، صحبت از صلح چیزی جز نمایش نیست.\n١۶، انسان وقتی می‌تواند بادیگران در صلح باشد، که درونا نسبت به خود خشم نورزد و با خودش جنگ و ستیز نداشته باشد.\n١٧، هر چه در رابطه‌ای ظواهر و الفاظ بیشتر باشند، احتمال پوچی بیشتری در آن رابطه هست و از مایه، محتوی و جوهر کمتری برخوردار است.\n١٨، یکی از خصوصیات "هویت فکری" این است که از رک و صریح نگاه کردن و واقع‌نگری پرهیز می‌کند.\n١٩، اگر ما خوب به روابط انسانها دقت کنیم می‌بینیم که یکدلگی و یکپارچگی در آن وجود ندارد. یعنی یک سطح یا ظاهر دارد و یک لایهء پشتی یا باطن. یک سری واقعیاتی هستند که در پشت ابرهای ظاهری رابطه پنهان هستند.\n٢٠، تمثیلی در کتاب ذکر شده است به این مضمون که یک نفر فروشندهء هروئین است ودیگری خریدار هروئین و هر دو قرار معامله را می‌گذراند. اما یکی از آنها پیشنهاد می‌دهد که معامله در تاریکی انجام شود و دیگری هم از این پیشنهاد استقبال می‌کند. معامله در تاریکی انجام می‌شود و هروئین داخل یک جعبهء شیرینی و پول هم داخل یک بسته رد و بدل می‌شوند. اما وقتی به خانه می‌روند اولی می‌بیند که به جای پول، پول تقلبی یا کاغذ دریافت کرده و دومی هم می‌بیند که به جای هروئین گرد آجر تحویل گرفته است. این تشبیه دقیقا نشان دهندهء واقعیت روابط انسانهاست. ظاهراً ابراز عشق و محبت و الفاظ قشنگ میکنند، ولی در باطن چیز دیگری است. حقیقت روابط آن چیزی است که در دل انسانهاست، نه آنچه در ظاهر نمایش می‌دهند!\n٢١، اینکه ما نمی‌خواهیم باور کنیم که جامعه و روابط آن ناسالم است، به این دلیل است که خودمان درونا سالم نیستیم و چشممان را بروی واقعیات کریه و مخرب جامعه می‌بندیم تا جامعه هم چشمش را به واقعیت درون ما ببندد. ما المثنی جامعه هستیم و این وسیله‌ای که برای ارتباط همدیگر قرار داده‌ایم بدلی و غیر واقعی است و به همین دلیل شناختی از واقعیات جامعه نداریم.\n٢٢، ما در رابطهء با همدیگر نمی‌خواهیم به پوچی آنچه دیگران به ما عرضه می‌کنند پی ببریم، چرا که نمی‌خواهیم ببینیم که جنس خودمان هم قلابی است. آنچه من بعنوان عشق به تو می‌دهم قلابی است و نمی‌خواهم قلابی بودن عشق تو را دریابم تا قلابی بودن عشق خودم را کتمان کنم.\n٢٣، یکی از مهمترین عواملی که مانع می‌شود انسان از بازی شخصیت دست بردارد میل فریب دیگران است. اگر ما خوب به فعالیتهای ذهنمان دقت کنیم و ببینیم که در ارتباط با دیگران چه می‌کند، می‌بینیم که صحنه‌سازی ها و توهماتی را ایجاد می‌کند تا "شخصیت"ی را به دیگران نمایش دهد و بقدری زیرکانه و دقیق و بررسی شده این کار را انجام می‌دهد تا طرف مقابل را در این فریب نگه دارد که: من اینگونه هستم! و طرف مقابل با واقعیت ما روبرو نشود بلکه با آنچه که وانمود می‌کنیم هستیم روبرو شود.\n٢۴، یکی از ویژگیهای هویت این است که عاقبت‌اندیش نیست. به این معنا که توجه نمی‌کند که لذتهای سطحی که مثلاً از تعریف و تمجید شنیدن، خشم و نفرت ورزیدن، میل انتقام و روشن نگه داشتن آتش خشم در درون بدست می‌آورد، چه تأثیر واقعی در روح و روان انسان دارد، بلکه فقط به الفاظ تعریف و تمجید یا همان چند لحظه خشم ورزیدن اکتفا می‌کند. به این توجه نمی‌کند که مثلا وابستگی به تعریف و تمجید شنیدن چطور روح و روان او را وابسته به عوامل بیرونی می‌کند.\nدر راستای همین نکته یک آگاهی خوب این است که همین نکات را بررسی کنیم و ببینیم که داریم کاری را به امید دریافت به‌به دیگران انجام می‌دهیم و از خودمان بپرسیم بعدش چه؟! یا حالت دیگر اینکه هنگام خشم ورزیدن یا کوباندن و تحقیر دیگران، از خودمان بپرسیم بعد از اینکه دیگری را تحقیر کردیم و خشم ورزیدیم چه؟! چه چیز واقعی نصیبمان می‌شود؟\n٢۵، به عنوان یک تمرین و آگاهی، الفاظی که با آنها در ذهن فکر می‌کنیم را کش بدهیم و فکر کردن را طولانی کنیم. این تمرین باعث ایجاد خلل در جریان اندیشیدن می‌شود و انسان می‌تواند جریان اندیشیدن را بصورت واضح ببیند.\nتاریخ و لینک ثابت: چهارشنبه, خرداد ۱۰, ۱۳۹۶


سومین اجرای «کارما» روی صحنه می‌رود | ژورنال سینما\nخانه خبر سومین اجرای «کارما» روی صحنه می‌رود\nسینماروزان: سومین اجرای «کارما» از چهار اجرای متفاوت از یک متن به کارگردانی زری کریمی روی صحنه می‌رود.\nبه گزارش سینماروزان سومین اجرا از چهار اجرای متفاوت از یک متن «کارما» به کارگردانی زری کریمی شنبه ۱۵ مهر‌ماه در مجموعه تئاتر پایتخت به روی صحنه خواهد رفت. گفتنی است اولین و دومین اجرای «کارما» که به کارگردانی وی روی صحنه رفت با استقبال بسیار خوب مخاطبین مواجه شد و هنرمندانی همچون محمدرضا علیمردانی، شیرین بینا، امیر کربلایی زاده، بابک اردلان، گیلدا حمیدی، عبدالرضا منجزی، سیاوش فکری، مجید درخشانی، حمید کاشانی، آتیلا سرور، بهرنگ دزفولی زاده، پوران مرادی، محمدهادی کریمی، بهزاد اقطاعی، سعید شریف، پریسا محمدی، مریم کی بخت، ماهک مجد، یاسمین اصغری زاده به تماشای آن نشستند.\nدر خلاصه داستان آمده: هر کدام از آدم‌ها قصه هایی دارند که گویی هیچکس بر دیگری بی تاثیر نیست…\nتاريخ انتشار: دوشنبه ۱۰ مهر ۱۳۹۶ - ۷:۱۶\nلینک کوتاه: https://www.cinemajournal.ir/?p=43464\nبرچسب‌ها: زری کریمی, کارما, مهدی میرباقری


نمایشگر وزن ،ترانسمیتر وزن و ترانسمیتر …آموزش خصوصی و مشاوره کارشناسی بدنه …تحصیل در کاناداشارژ کارتریج در محل\nبه گزارش فارس، وزیر دفاع ونزوئلا اعلام کرد که ارتش این کشور تانکرهای حامل بنزین ایران را زمانی که وارد منطقه ویژه اقتصادی ونزوئلا شوند اسکورت خواهند کرد. به گزارش اسپوتنیک، «ولادیمیر پادرینو» وزیر دفاع ونزوئلا که در یک مصاحبه تلویزیونی صحبت می‌کرد، افزود که ارتش ونزوئلا با اسکورت تانکرهای حامل بنزین ایران از آنها استقبال کرده و از مردم ایران برای همبستگی و همکاری با ونزوئلا قدردانی می‌شود. وی همچنین گفت که دولت ونزوئلا ار تماس با «امیر حاتمی» وزیر دفاع ایران است. در پی انتشار گزارش‌هایی مبنی بر تهدید مقامات دولت آمریکا به ایجاد مزاحمت برای تانکرهای حامل سوخت ایران به مقصد ونزوئلا، در هفته‌ای که گذشت، سفیر سوئیس در تهران روز یکشنبه توسط سید عباس عراقچی معاون سیاسی وزارت خارجه ایران احضار شد و عراقچی در این احضار به مقامات آمریکایی هشدار داد: هرگونه تهدید علیه نفتکش های ایرانی با واکنش فوری و قاطع ایران مواجه خواهد شد و دولت آمریکا مسئول عواقب آن خواهد بود. از سوی دیگر محمدجواد ظریف وزیر خارجه نیز نامه‌ای هشدارآمیز به دبیرکل سازمان ملل نوشت. سید عباس موسوی سخنگوی وزارت امور خارجه نیز روز دوشنبه در نشستی خبری با بیان اینکه توصیه‌های لازم به آمریکایی‌ها درباره کشتی‌های ایرانی داده شده، تصریح کرد: امیدواریم آمریکایی‌ها دست به کار احمقانه‌ای نزنند، چون قطعا با پاسخ ایران مواجه خواهند شد. به گزارش فارس، روز پنجشنبه یک مقام ارشد دولت آمریکا که حاضر به افشای نامش نشد، به خبرگزاری رویترز گفت واشنگتن در حال بررسی اقدامات مناسب برای واکنش نشان دادن به انتقال بنزین توسط ایران به ونزوئلا است.


کشف ۱۵۵ کیلوگرم مواد مخدر در تهران | خبرگزاری ایلنا\nچهارشنبه ۵ تیر ۱۳۹۸ | 13:18\nحوزه‌های فرهنگی و تعاملات دو ملت نباید دستخوش تنش‌های سیاسی شود/ خدمات ایران به مهاجران افغانستانی مورد توجه نروژ است\nحکایت عجیبِ کارگران پروازی/ مهاجرت‌های شغلی همچنان در مسیر افرایش\nتوانایی زنان کارگر را نادیده می‌گیرند/ تشکل‌های کارگری از میان زنان عضو‌گیری کنند\nکد خبر: 765959 ۱۳۹۸/۰۲/۳۱ ۱۸:۰۶:۱۰ A\nرئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر پایتخت از دستگیری ۳ قاچاقچی و کشف ۱۵۵ کیلو انواع مواد مخدر,, خبر داد.\nبه گزارش ایلنا، سرهنگ محمد بخشنده در این باره اظهار کرد: با دریافت خبری مبنی بر فعالیت مجرمانه فردی در جنوب پایتخت پرونده ای در پایگاه پنجم پلیس مبارزه با مواد مخدر تشکیل و رسیدگی به موضوع در دستور کار ماموران قرار گرفت.\nاین مقام انتظامی با اشاره به اینکه ماموران با تلاش های شبانه روزی دریافتند یک متهم به بهانه سفر کاری به یکی از استان های جنوبی مراجعه و اقدام به خرید مواد مخدر کرده که از مرزهای شرقی وارد کشور شده، افزود: متهم مبلغ هنگفتی نیز وجه نقد به حساب یکی از قاچاقچیان بومی منطقه واریز کرده است.\nبخشنده با بیان اینکه خریدار پس از خرید محموله مواد مخدر با هواپیما به تهران مراجعه و فروشنده نیز به همراه یکی از همدستانش با یک خودرو پژوپارس سفید رنگ عازم تهران شدند، گفت: مراقبت های ویژه پلیسی از خودروی سواری انجام و تردد خودرو در طول مسیر تحت کنترل در آمد.\nبراساس اعلام مرکز اطلاع رسانی پلیس پایتخت وی تصریح کرد: متهمان که سعی داشتند ردپایی از خود بر جا نگذارند پس از چندین تغییر مکان در نهایت روز گذشته سی ام اردیبهشت ماه در حوالی اتوبان امام علی (ع) در حال تبادل مواد مخدر مشاهده شدند.\nرئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر در پایان گفت: در یک عملیات ضربتی هر ۳ سوداگر مرگ دستگیر و از خودروی متهمان ۱۵۵کیلو انواع مواد مخدر شامل؛ ۵۵ کیلو تریاک، ۷۰ بسته حشیش به وزن ۷۵ کیلو و ۲۵ کیلو شیشه کشف شد. با تکمیل پرونده و انجام تحقیقات مقدماتی هر ۳ متهم به مرجع قضائی معرفی شدند.\nرییس پلیس مبارزه با مواد مخدر پایتخت\nکشف ۱۴ کیلو گرم تریاک از خرده فروش اندیشه\nکشف مواد مخدر در پاکدشت\nکشف ۷۰ کیلوگرم هروئین در جنوب پایتخت\nاسلام دین مذاکره است/ مسلمانان برای حل مشکلات با یکدیگر گفت‌وگو کنند\nانتخاب ۴۰ مقاله برتر در کنفرانس بین‌المللی ظرفیت‌های راهبردی آموزه‌های اسلام\nمتروی تهران میزبان بیش از دو هزار دوچرخه‌سوار در خرداد ماه\nخدمات‌رسانی اتوبوسرانی برای مراسم تشییع پیکر مطهر ۱۵۰ شهید دفاع مقدس\nسومین اهدای قلب پیوندی بین استانی با موفقیت انجام شد\nکشف ۶۰۰ تن گندم احتکاری\nتخلفات شهری را نباید با اخذ جریمه قانونی کنیم\nتغییرات در طرح ترافیک مردم را عصبانی کرده است/ «تصمیم‌گیری‌های یک‌شبه» فقط نارضایتی به همراه دارد/ کارشناسان بی‌طرف و نه سفارشی درباره طرح جدید نظر دهند\nکشته شدن ۶۴ تن در سه روز ابتدای تابستان/ اجرای طرح پرداخت تقسیطی جرایم راهنمایی و رانندگی از ۱۱ تیرماه\nبررسی «لایحه منع خشونت علیه زنان» توسط ۱۸ قاضی در قوه قضاییه/ احتمال بازگشت لایحه به دولت تا دو هفته آینده\nافزایش ترافیک در محور‌های بزرگراهی رسالت و صدر طی ساعات آینده\nبیشترین شکایت معلمان از نحوه نقل و انتقالات و استخدام‌هاست/ برخورد با مدیران متخلف\nاجرای نوبت‌گیری الکترونیک در تمامی مراکز درمانی دولتی\n۱۶ مصدوم در تصادف اتوبوس با پراید و پژو در کمربندی ساری\nامیدوارم میدان هفت‌تیر محیطی آرامش‌افزا برای شهروندان به ارمغان آورد\nتوقف برخورد با مأموران ناجا در ماجرای تهرانپارس در پی دریافت گزارش جدید\nعزل و بازداشت 2 مامور در ماجرای درگیری در پارک پلیس\nکشته و زخمی شدن ۱۸ نفر در یک تصادف زنجیره‌ای\nتوضیحات آذری‌جهرمی درباره خودسوزی یک پیمانکار در وزارت ارتباطات\nاموال بدست آمده از تخلفات قبلی قاچاقچیان مواد مخدر بازگردانده می‌شود/مجمع تشخیص مصلحت نظام سریعتر قوانین را اصلاح کند


دستگیری عامل اختلاس میلیاردی در دلفان | .:: پایگاه خبری کشکان ::.\nامروز: دوشنبه, ۲۰ آذر , ۱۳۹۶ | ۰۹:۳۰:۵۸آخرین بروزرسانی : ۱۳۹۶/۰۹/۱۹ ، ۱۰:۰۳\n۱۱ اسفند ۱۳۹۴در ۹:۲۲ ب.ظ تعداد بازدید: 818 بازدید کد خبر:54333\nدستگیری عامل اختلاس میلیاردی در دلفان\nجانشین فرمانده انتظامی لرستان خبر داد\nجانشین فرمانده انتظامی استان لرستان از کشف یک فقره اختلاس بانکی به مبلغ ۱۳ میلیارد و ۶۰۰ میلیون ریال در شهرستان دلفان و دستگیری یک نفر در این خصوص خبر داد. به گزارش کشکان به نقل از پایگاه خبری پلیس، علی احمدی‌تبار اظهار داشت: به دنبال دریافت اطلاعاتی مبنی بر اقدام به اختلاس کارکنان بانکی […]\nجانشین فرمانده انتظامی استان لرستان از کشف یک فقره اختلاس بانکی به مبلغ ۱۳ میلیارد و ۶۰۰ میلیون ریال در شهرستان دلفان و دستگیری یک نفر در این خصوص خبر داد.\nبه گزارش کشکان به نقل از پایگاه خبری پلیس، علی احمدی‌تبار اظهار داشت: به دنبال دریافت اطلاعاتی مبنی بر اقدام به اختلاس کارکنان بانکی در دلفان با سوء استفاده از موقعیت شغلی، پیگیری موضوع به صورت ویژه در دستور کار پلیس آگاهی قرار گرفت.\nجانشین انتظامی استان لرستان تصریح کرد: با توجه به حساسیت موضوع کارآگاهان این پلیس پس از اخذ استعلامات، متهم را دستگیر کردند.\nوی خاطرنشان کرد: پس از انتقال متهم به پلیس آگاهی، با انجام تحقیقات علمی و ارائه دلایل، مدارک و مستندات موجود به جرم خود مبنی بر سوء استفاده از موقعیت شغلی و اختلاس مبلغ ۱۰میلیارد ریال از حساب مشتریان و همچنین خارج نمودن سه فقره چک بانکی و در ضمانت گذاشتن آنها در عوض وام به مبلغ سه میلیارد و ۶۰۰ میلیون ریال اعتراف کرد.\nاحمدی‌تبار گفت: با کشف ۱۳ میلیارد و ۶۰۰ میلیون ریال اختلاس بانکی، کلاهبردار تحویل مراجع قضائی شد.\nرسول بداقی به سه سال حبس دیگر محکوم شد همایش شعر «شعرانه» در شهر مومن آباد برگزار شد نقدی بر گفتمان جدید شیخ علی شاهرخی قبادی استاندار لرستان: قول و قرارهایی که برخی کاندیداها می دهند از حدود اختیارات آنان خارج است\nپنج شنبه ۱۳ اسفند , ۱۳۹۴ at ۰۱:۵۵\nاین اختلاس اگه زمان احمدی نژاد بود کرات دنیا همه متوجه می شدند،آفرین در دولت امید مردم از اختلاس هم ناامید نشدند.


همه چیز درباره ویتامین A - بخش 2 % % % % % % % % %\nهمه چیز درباره ویتامین A – بخش 2\nمصرف توصیه شده ویتامین A\nمیزان توصیه شده ویتامین A با توجه به سن و جنس متفاوت است.\nاین ماده به چندین شکل موجود است و میزان ویتامین A موجود در مواد غذایی اغلب به عنوان معادل فعالیت رتینول (RAE) اندازه گیری می شود.\nیک RAE برابر با 1 میکروگرم (میلی گرم) از رتینول ، 12 میکروگرم بتاکاروتن یا 3.33 واحد بین المللی (IU) ویتامین A است.\nمصرف توصیه شده ویتامین A به شرح زیر است:\nتا 6 ماه ، میزان مصرف مناسب (AI) 400 میکروگرم (میلی گرم) در روز و از 7 تا 12 ماه ، 500 میکروگرم در روز است.\nاین ارقام بیانگر میزان متوسط دریافت ویتامین A در نوزادانی می باشد که شیر مادر را می خورند.\nاز 1 تا 3 سال ، نیاز 300 میکروگرم در روز است\nاز 4 تا 8 سال ، روزانه 400 میکروگرم است\nاز 9 تا 13 سال ، روزانه 600 میکروگرم است\nاز 14 سال ، نیاز مردان 900 میکروگرم در روز و برای خانمها 700 میلی گرم در روز است\nبرای زنان در سن 19 تا 50 سال ، میزان مورد نیاز 770 میکروگرم در روز در دوران بارداری و 1300 میکروگرم در روز در هنگام شیردهی است\nچه کسی در معرض کمبود است؟\nنوزادان نارس یکی از پرخطرترین گروه ها برای کمبود ویتامین A هستند.\nبالاترین خطر کمبود در موارد زیر است:\nداروی کاهش وزن Orlistat ، که با نام های Alli و Xenical نیز شناخته می شود ، توانایی بدن در جذب ویتامین های محلول در چربی مانند ویتامین A را کاهش می دهد و خطر کمبود را افزایش می دهد.\nمکمل های ویتامین آ برای کسانی که در جذب مواد مغذی مشکل دارند وجود دارد ، اما بهتر است نیازها از طریق غذا تامین شود.\nاستفاده از مکمل ها می تواند نقایص احتمالی سایر مواد مغذی را برطرف کند ، که به طور بالقوه منجر به مشکلات حاد و طولانی مدت در سلامت می شود.\nویتامین آ از قبل ساخته شده می تواند سمی باشد.\nمیزان تحمل بالای مصرفی (UL) برای ویتامین A با توجه به سن متفاوت است. UL مقدار بالای ویتامین A است که ممکن است سمی باشد.\nمیزان تحمل بالای مصرف برای سنین متفاوت به صورت زیر می باشد؛\nحداکثر 3 سال: 600 میکروگرم در روز\n4 تا 8 سال: 900 میلی گرم در روز\n9 تا 13 سال: 1700 میکروگرم در روز\n14 تا 18 سال: 2800 میکروگرم در روز\n19 سال و بیشتر: 3000 میلی گرم در روز\nمصرف بیش از حد ویتامین آ می تواند سمی باشد.\nاین می تواند منجر به:\nتغییرات پوستی مانند زردی ، ترک خوردگی ، خارش و افزایش حساسیت به نور خورشید\nبینایی تغییر می کند و در کودکان خردسال بینایی مضاعف\nتغییر مو ، مانند ریزش مو و موهای چرب\nاستخوان های ضعیف ، درد استخوان یا تورم\nاستفراغ ، سرگیجه ، سردرد و حالت تهوع\nافزایش وزن و کاهش اشتها\nخستگی ، خواب آلودگی و تغییر هوشیاری\nفونتانل شفاف یا نقطه نرم در جمجمه ، در کودکان\nبیماری کبد ، در موارد مصرف بیش از حد زیاد\nزنان باردار نباید بیشتر از میزان توصیه شده ویتامین آ مصرف کنند زیرا رتینول با ناهنجاری های جنین در ارتباط است.\nرتینول همچنین به عنوان کرم ضد پیری پوست موجود است. این نیز نباید توسط زنان باردار استفاده شود.\nبتاکاروتن و سایر کاروتنوئیدها به اندازه رتینول سمی نیستند ، زیرا این مواد فقط در صورت نیاز به ویتامین A تبدیل می شوند. بیشترین خطر مربوط به مکمل ها است.\nافرادی که برای درمان آکنه ایزوترتینوئین یا راکوتان مصرف می کنند ، باید مراقب باشند که بیش از حد ویتامین A مصرف نشود و از مکمل های ویتامین A نیز خودداری شود ، زیرا این دارو مشتقات ویتامین آ است.\nیک رژیم غذایی سالم و متعادل باید ویتامین آ کافی را بدون نیاز به مکمل ها تأمین کند.


مازندنومه :از دريا تا كوه\n6 مير ماه 1532 تبری يکشنبه 5 بهمن 1399-17:0-\nاز دريا تا كوه\n نگاهي به جاذبه‌هاي گردشگري شهرستان چالوس\nشهرستان چالوس از شمال به درياي خزر، از جنوب به جنگل‌هاي البرز، از شرق به شهرستان نور و از غرب به شهرستان تنكابن متصل است.\nاين شهر به عنوان يك شهر توريستي شناخته شده است كه در طول سال پذيراي هزاران مسافر و گردشگر توريست‌هاي خارجي است.\nاين شهرستان داراي جاذبه‌هاي تفريحي، گردشگري و توريستي بي‌شماري است كه از آن جمله مي‌توان به موارد زير اشاره كرد.\nجنگل سي‌نوا، رود چالوس، جنگل‌هاي ذوات شرقي و غربي، رود سرد آبرود، جنگل پل كرات، يخچال‌هاي طبيعي خراسان، سرچال، تخت سليمان هفت خوان، علم چال، آبشارهاي هريجان، اكاپل، غار يخ مراد، آب معدني دلير، درياچه جنگل سرچشمه، پارك بنفشه، تفرجگاه ساحلي و پارك نمك آبرود، پارك شاه چشمه، بقعه امامزاده محمد، كاخ چايخوران، كاخ اوجابيت، حمام قديم سري آبرود، امامزاده ذكريا، راه باستاني، دژ باستاني دژك، دژ قلعه‌گردن، قلعه هريجان، قلعه‌هاي علم كوه، تخت سليمان، خرسان، شنه كوه، علم كوه، ليزونك، سياكمان، ميش چال، هفت خوان، مرجي كش، مست چال، ميان سه چال و سندكو.\nيكي از آثار تاريخي اين شهرستان، كاخ چايخوران مي‌باشد كه در ورودي جنوبي اين شهر از مسير كندوان و در فاصله 6 كيلومتري چالوس و در مجاورت جاده و محور ارتباطي كرج به چالوس قرار دارد.\nاين بنا حدود 70 سال قبل با مصالح سنگ و آجر ساخته شده كه پوشش بام آن به صورت شيرواني است و نماي داخلي و خارجي آن داراي تزئينات گچبري و كاشيكاري بسيار زيبا است و همانگونه كه از نامش مشهود است اين كاخ به منظور استراحت كوتاه مدت بكار رفته است.\nپارك جنگلي فين از جمله پارك‌هاي زيباي اين منطقه بشمار مي‌آيد كه در كيلومتر 5 چالوس به تهران در ابتداي محور كندوان و در ميان اراضي و ارتفاعات بسيار زيباي جنگلي قرار دارد.\nپارك جنگلي فين با دارا بودن امكانات نسبي و رفاهي براي اقامت كوتاه مدت در روزهاي تعطيل و فصول بهار و تابستان مسافران و توريست‌هاي فراواني را در خود جاي مي‌دهد.\nشهرك توريستي نمك آبرود در كيلومتر 12 چالوس به تنكابن و در غرب شهر چالوس قرار دارد و از نظر مناظر طبيعي مانند دريا و سواحل بسيار زيبا و مناسب جلگه، شاليزارهاي سرسبز و برخورداري از امكاناتي نظير تله كابين، رستوران پايين و بالاي كوه، هتل پنج ستاره، فروشگاه‌هاي مختلف درياچه، ويلاها، پيست درچه سواري، تيراندازي در ايران بي‌نظير است.\nتله‌كابين با طول كابل دو هزار متر در كمتر از 15 دقيقه گردشگران را از نواحي جلگه‌اي ساحل دريا به ارتفاع 1050 متري منتقل مي‌كند و اين امكان را فراهم مي‌آورد كه گردشگران زيبايي هاي بي‌نظير طبيعت را نظاره گر باشند.\nدر مورد جنگل های زیبای ذوات شرق و سد زیبای زوات و آبشار زیبای ذوات چیزی نگفتید لطفا اگه میشه در مورد موارد فوق اطلاعاتی بگذارید .\nشنبه 31 مرداد 1388-0:0\nاطلاعات کامل بود ولی در مورد جنگل های ذوات چیزی نگفتید میشه در مورد روستای ذوات شرق اطلاعات کامل بدید ممنون میشم


تاریخ ایجاد: سه شنبه, 06 شهریور 1397 04:18 | نویسنده: روابط عمومی شورای اسلامی میانه | | | بازدید: 168\nتاریخ جلسه : 16/4/97\n1- نامه شهرداری محترم میانه بشماره 5925- 11/4/97 ثبت شده در دبیرخانه شورا بشماره 294- 12/4/97 در خصوص درخواست مجوز پرداخت مبلغ 000/000/2 ریال از محل ماده 5 وظیفه خدمات اداری بعنوان هزینه رفاهی به هر کدام از کارگران قراردادی در جلسه مطرح ، برابر پیشنهاد شهرداری با 7 رای مثبت مورد تصویب قرار گرفت .\n2- نامه فرمانداری محترم میانه بشماره 9938- 12/4/97 ثبت شده در دبیرخانه شورا بشماره 288- 12/4/97 در خصوص اعتراض به بند 3 صورتجلسه شماره 33- 27/3/97 در جلسه مطرح ، اعتراض فرمانداری وارد و رای قبلی شورا کن لم یکن گردید . موضوع با 7 رای مثبت مورد تصویب قرار گرفت .\n3- نامه فرمانداری محترم میانه بشماره 88832- 9/4/97 ثبت شده در دبیرخانه شورا بشماره 284- 12/4/97 در خصوص اعتراض به بند 5 صورتجلسه شماره 32- 23/3/97 در جلسه مطرح ، با توجه به اینکه موضوع تملک و بازگشائی کمربندی از اولویتهای شورای اسلامی شهر و شهرداری می باشد فلذا جهت تسریع در امور آقای مهندس افضل حسینخانی بعنوان ناظر و جهت پیگیری موضوع از طرف شورا انتخاب گردیده اند . موضوع با 7 رای مثبت مورد تصویب قرار گرفت .\n4- نامه رئیس محترم کمیسیون بهداشت و خدمات شهری شورا بشماره 2- 30/3/97 ثبت شده در دبیرخانه شورا بشماره 303- 13/4/97 در خصوص مصوبات مورخ 28/3/97 در جلسه مطرح ، بشرح ذیل اتخاذ تصمیم گردید :\n1-4: با توجه به گزارشات واصله و مشکلات موجود در اورژانس بیمارستان خاتم الانبیاء مقرر گردید شبکه بهداشت و درمان میانه نسبت به رفع مشکلات اورژانس از جمله پیش بینی و دایر شدن پلیس اورژانس و تقویت حضور پزشک عمومی در اورژانس اقدامات لازم معمول دارند . موضوع برابر نظر کمیسیون با 7 رای مثبت مورد تصویب قرار گرفت .\n2-4: با توجه بعه درخواست های مکرر شهروندان محترم مقرر گردید از طریق شبکه بهداشت و درمان میانه نسبت به رفع مشکلات موجود در درمانگاههای شهر و تقویت امکانات در درمانگاههای مذکور اقدامات لازم معمول گردد . موضوع برابر نظر کمیسیون با 7 رای مثبت مورد تصویب قرار گرفت .\n5- نامه شهرداری محترم میانه بشماره 5814- 10/4/97 ثبت شده در دبیرخانه شورا بشماره 291- 12/4/97 در خصوص واگذاری به بخش خصوصی وصول عوارض سالیانه خودرو که مورد تائید مدیرکل محترم امور شهری و شوراها نیز قرار گرفته در جلسه مطرح ، مقرر گردید که کارشناسان ذیربط جهت ارائه توضیحات لازم در جلسه شورا حاضر و همچنین شرایط واگذاری را نیز بصورت مکتوب به شورا اعلام نمایند . موضوع با 7 رای مثبت مورد تصویب قرارگرفت.\nزمان جلسه بعدی شورا : روز چهارشنبه تاریخ : 20/4/97 ساعت : 18


اطلاعات تماس با کارخانه صابون پودر کیپ تاون بصورت آنلاین-Sinoaoo Medical Corp INC.\nخانه > اطلاعات تماس با کارخانه صابون پودر کیپ تاون بصورت آنلاین\nعهای خال کوبی مهران قربانی | میم پلاس- اطلاعات تماس با کارخانه صابون پودر کیپ تاون بصورت آنلاین ,از آدم ربایـان نیست و در این مرحله با جوان تماس گرفت و هر دو به منظور اعلام شکایت. و با یک مرد افغان کـه با سر و صدا مدیر شرکت را تهدید مـی کرد روبرو شدند. . سلفی دردسر ساز به منظور خانم اهوازی .صابون شهر کیپ تولید می کندصابون مایع ضد باکتری تامین کننده 5 لیتر در کیپ تاون- صابون شهر کیپ تولید می کند ,تولید کنندگان محصولات شستشوی ظرف در شهر کیپ.تولید کننده زیپ در بوتان. زیپ کیپ زیپ کیپ هادر چهار سایز ۱۸ ۱۴، ۱۸ ۲۰،۲۰ ۲۵و ۲۵ ۳۰ تولید می شوند ...\nاطلاعات تماس با کارخانه صابون صندل mysore\nاطلاعات بیشتر از صابون مایع دست- اطلاعات تماس با کارخانه صابون صندل mysore ,اطلاعات بیشتر از صابون مایع دست ,صابون مایع صورت بسیار ملایم کلینیک.کلینیک یک شرکت تولید کننده آمریکایی لوازم آرایشی ، بهداشتی عطر، لوازم آرایشی ...\nپودر ژله صابون ژاپن - superzwierzak\nفهرست دسرها و شیرینی‌های ژاپنی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد- پودر ژله صابون ژاپن ,فهرست دسرها و شیرینی‌های ژاپنی در آشپزی ژاپنی، شیرینی‌های سنتی ژاپنی به عنوان واگاشی شناخته می‌شوند.مواد تشکیل دهنده مانند آن (پوره ...\nکیت های صابون ساز - propagandawsieci\nکارخانه صابون پودر لباسشویی در کیپ تاون ... مواد شوینده مایع کرکی ifb بصورت آنلاین; که پودر لباسشویی بهترین بو را دارد ... تماس با پودر لباسشویی rinso; پودر شوینده غاری کانپور ...\nنحوه تحصیل در کانادا از سودان. مهاجرت به کانادا\nبسیاری از دانشجویان سودانی به ما می گویند "من می خواهم در کانادا تحصیل کنم". در اینجا همه مواردی را که باید در مورد نحوه تحصیل در کانادا بدانید و گزینه های کار و تحصیل در کانادا به عنوان یک شهروند سودانی را بدانید.\nتماس با من ; هنرهای دستی و دست ساز و امزش های هنری ... مزین به خطوط متقاطع لوزی شکل، یافته شده در غارهای بلومبوس در شرق کیپ تاون هستند. ... استریپ یا حلال قالب سیلیکونی را بصورت آنلاین یا از ...\nصابون دست ضد باتری فروشی عمده فروشی- مواد ضد عفونی کننده دست فله کیپ تاون ,خرید عمده ژل ضدعفونی کننده دست پادینا - عمده فروشی آنلاین صالح آباد.ژل ضد عفونی کننده با الکل ۶۰ درصد عمده موثرترین ...\nکارشناس رسمی دادگستری -رشته راه وساختمان | مطالب خیلی خواندنی!\nمثلا پارسااسپیس امکان Zip کردن آنلاین فایل ها را می دهد که فکر نمی کنم چندان مورد استفاده داشته باشد.Unzip کردن آنلاین فایل ها هم البته کاربرد خاص خودش را دارد و همچنین تغییر ID3 Tag فایلهای Mp3 بصورت ...\nاین اطلاعات از طریق حرکت چشم قابل بررسی و تعامل هستند و کاربر به راحتی می‌تواند با صدور فرمان های صوتی، فایل های دلخواه را باز کند و با افراد مورد علاقه خود تماس برقرار نماید.\nجنوب نیوز - jonoubnews.ir- اطلاعات تماس آنلاین صابون سونا آفریقای جنوبی ,اخبارایران، جهان و جنوب کشور.ماجرای کمربندی شیراز که حالا دیگر به دلیل ساخت و سازهای بسیار در اطراف آن به درون شهر کشیده شده، حکایت پر ماجرایی است که با ...\npre：5 گالن سطل جمع آوری کمک های شوینده لباس جورجیاnext：بررسی و شکایت نمایندگی پودر لباسشویی\nبه روز رسانی زنده کارخانه صابون پودر در ژوهانسبورگ امروز\nph از سایت رسمی شوینده های لباسشویی gain\nپودر شوینده کارخانه صابون afaq برای فروش امروز در نزدیکی من 43302\nپودر شوینده آریل 1 کیلوگرم نام آدرس مستقیم سنگاپور\nپودر شوینده OEM سازنده وب سایت مالزی بانکداری آنلاین\nپودر شوینده عمده فروشی شرکت خصوصی محدود کرالا\nبهترین مایع لباسشویی با پلیمر برای بتن\nبررسی مواد شوینده لباسشویی تازه باد\nانواع مواد شوینده مورد استفاده در بخش بهداشت خانه\nاطلاعات تماس شرکت صابون پودر شوینده tirunelveli\nبررسی قیمت کارخانه پودر لباسشویی در آفریقای جنوبی\nبرچسب مواد تشکیل دهنده صابون پودر آریل کارخانه\nبهترین مواد شوینده لباس 2021 برای گزارش مصرف کنندگان پول\nپخش کننده پودر شوینده عمده فروشی فیلیپین\nپرفروش ترین مارک های مواد شوینده لباسشویی با کلمات متقاطع\nپودر شوینده غدی نام شرکت ایده های تجاری نام\nپودر جزر و مد او مواد شوینده 254 اونس نظرات


صفحه اول > شهرستان لردگان و استان > مسئولان و خانواده ها به معضل گسترش بي‌حجابي توجه بيشتري داشته باشند\nکد مطلب: 126310\nتاریخ انتشار : 1399/04/20 15:05:48\nنمایش : 83\nبه گزارش سلام لردگان، حجت الاسلام سيد مهدي تاج زاد در خطبه‌هاي اين هفته نماز جمعه شهر لردگان به برنامه‌هاي غرب و دشمنان اسلام در تغيير سبک زندگي ايرانيان اشاره کرد و ادامه داد: تغيير افکار مردم براي جهت دهي رفتار آنها بر مبناي ارزش‌هاي غربي و غير ديني و غير اسلامي محوري ترين سياست آنها در ايران است.\nحجت الاسلام تاج زاد با اشاره به روز عفاف و حجاب تصريح کرد: بايد به مسئله حجاب و عفاف بيش از اينها توجه شود و همه خانواده‌ها بايد به معضل بدحجابي توجه کنند.\nامام جمعه لردگان عنوان کرد: حجاب يک ضرورت مهم است که امروز دشمنان آن را نشانه رفته‌اند. دشمنان با استفاده از ابزارهاي مختلف مانند ماهواره بي حجابي و بي‌عفتي را ترويج مي‌دهند.\nوي با اشاره روزنامه الشرق الاوسط در كاريكاتورى موهن با هتك حرمت مرجع عاليقدر شيعه، آيت‌الله العظمى سيستانى، اوج عداوت و وقاحت خود را نشان داد گفت: از زمانى كه اين كاريكاتور منتشر گرديد طوفان مخالفت درفضاى مجازى و در خيابان‌هاى عراق و كشورهاى ديگر برخاست تا آن‌جا كه مسؤولان اين روزنامه در يك عقب‌نشينى آشكار، آن تصوير را از سايت خودحذف كرده و اعلام كردند تصوير موجود در كاريكاتور خطاب به دخالت‌هاى ايران بوده و قصدى براى اهانت به آيت‌الله سيستانى نبوده است.\nتاج زاد افزود: گمان كرده‌اند انتشار اين كاريكاتور ازسوى نشريه‌اى كه به‌عنوان بلندگوى آل سعود شهرت دارد، بذر اختلاف و تفرقه و اتهام‌زنى بين شيعه و سنى را خواهد كاشت و آتش فتنه‌هاى مذهبى را شعله‌ورخواهد ساخت. در حالى كه نشر اين كاريكاتور از سوى همه اقوام و پيروان مذاهب مختلف محكوم شده است.\nامام جمعه لردگان بيان داشت: اقدام احمقانه اخير بايد درس عبرت براى برخى دولتمردان باشد كه دچار ساده‌انديشى نشوند و دل به وعده‌هاى آل سعود كه وليده‌ى صهيونيسم هستند ندهند.


خبر ورزش زنان :: هوگوپوشان جوان حریفان خود را در بازی‌های المپیک 2018 شناختند\nبه گزارش خبر ورزش زنان و به نقل از روابط عمومی فدراسیون تکواندو ، سومین دوره بازی‌های المپیک جوانان 2018 در بخش تکواندو از ساعت 20:30 (به وقت تهران) روز یکشنبه -15 مهرماه با حضور 100 تکواندوکار از 56 کشور در "بوینس آیرس" آرژانتین آغاز می‌شود و تا روز پنجشنبه - 19 مهرماه ادامه خواهد داشت.\nتیم ملی تکواندو پسران کشورمان با ترکیب حامد اصغری در وزن 63- کیلوگرم، علی اشکوریان در وزن 73- کیلوگرم و محمدعلی خسروی در وزن 73+ کیلوگرم به مصاف رقبای خود می رود و تیم دختران را نیز مهلا مومن‌زاده در وزن 44- کیلوگرم، یلدا ولی‌نژاد در وزن 63- کیلوگرم و کیمیا همتی در وزن 63+ کیلوگرم تشکیل می دهند.\nمراسم قرعه‌کشی این دوره از رقابت‌ها عصر امروز (جمعه - 13 مهرماه) انجام شد و 6 نماینده کشورمان حریفان خود در این رویداد را شناختند.\nیکشنبه - 15 مهرماه و در روز نخست مبارزات اوزان 44- کیلوگرم دختران و 48- کیلوگرم پسران برگزار می‌شود که مهلا مومن‌زاده نماینده کشورمان است.\nمهلا در نخستین دیدار به مصاف «آدن اسماعیل» از جبیوتی می‌رود و در صورت برتری رو در روی «میرئو کانگ» از کره‌جنوبی قرار می‌گیرد.\nروز سه شنبه - 17 مهرماه و در سومین روز این رویداد، پیکارهای اوزان 55- کیلوگرم دختران و 63- کیلوگرم پسران انجام خواهد شد که حامد اصغری تکواندوکار ایران است.\nحامد در اولین پیکار باید با «جواد آقایف» از آذربایجان مبارزه کند و پس از آن رو در روی برنده دیدار کره‌جنوبی و آرژانتین قرار می‌گیرد.\nدر روز چهارم (چهارشنبه - 18 مهرماه) این رقابت‌ها، مبارزات اوزان 63- کیلوگرم دختران و 73- کیلوگرم پسران پیگیری خواهد شد که یلدا ولی‌نژاد و علی اشکوریان به عنوان نمایندگن ایران به مصاف رقبایشان می‌روند.\nیلدا در نخستین گام به مصاف «ناتالی هّمادی» از اردن می‌رود و در صورت برتری باید با یکی از نمایندگان مکزیک، ساحل عاج و جمهوری چک مبارزه کند.\nعلی نیز پس از یک‌دور استراحت در اولین دیدار باید برنده دیدار چین تایپه و نیکاراگوئه را از پیش رو بردارد.\nاما پنجشنبه - 19 مهرماه و در روز پایانی این رقابت‌ها، مسابقات اوزان 63+ کیلوگرم دختران و 73+ کیلوگرم پسران برگزار می‌شود و کیمیا همتی و محمدعلی خسروی نمایندگان ایرانی این روز هستند.\nکیمیا ابتدا باید به مصاف «شاریسا گاناوای» از انگلیس برود و در صورت برتری با برنده دیدار روسیه و ترکیه مبارزه خواهد کرد.\nمحمدعلی نیز در اولین دیدار باید با «نیک آگوستین» نماینده اسلوونی مبارزه کند و در ادامه نیز به مصاف برنده مصر و افغانستان می‌رود.\nگفتنی است؛ این رقابت ها G10 است و به دارندگان مدال طلا، نقره و برنز به ترتیب 100، 60 و 32 امتیاز تعلق می گیرد.\nبه منظور حضور در بازی‌های المپیک جوانان 2018؛ هوگوپوشان نوجوان دختر تست آمادگی جسمانی دادند\nبه منظور حضور در بازی‌های المپیک جوانان 2018 – آرژانتین؛ تمرین تیم‌ملی تکواندو دختران در پیست آکادمی ملی المپیک\nبه منظور حضور در بازی های المپیک جوانان 2018 ؛ ملی پوشان تکواندو بامداد فردا راهی آرژانتین می شوند\nسومین دوره بازیهای المپیک جوانان_2018بوینس آیرس؛ولی نژاد:با جنگندگی طلا گرفتم\nسومین دوره بازی‌های المپیک جوانان 2018 – آرژانتین؛ امشب رویارویی همتی با حریفانش در روز پایانی\nجوانان افتخارآفرين تکواندوکار كشورمان فردا به ايران باز می‌گردند