امروزه در دنيا همگان به دنبال مصلحي اجتماعي هستند تا از هاي و هور روزمره خود فايق آيند و دمي به آرامش بياسايند. بيشتر افراد در برخوردهاي روزمره خود به دنبال آن هستند كه هم آينده دنياي خود را بسازند و هم آخرت اما اين دو در كنار هم مانند آب و آتش اند كه هيچ گاه به كنار هم گرد نمي آيند متاسفانه در دنياي سرمايه داري امروز كمتر فردي پيدا مي شود كه بخواهد به خاطر مردم قيام كند اما الگويي به عنوان نمونه والاي تمامي آزادي خواهان مطرح است و آن حسين مي باشد حماسه اي كه او ايجاد نمود شايد ديگر تاريخ به خود نبيند امروزه اكثر افراد به جاي آنكه علت قيام او را درك كنند به عزاداري و نوحه براي وي مي پردازند اما آيا ارزش قيام حسين (ع) همين اندازه است؟\nسالار شهيدان فردي است كه مي گويد: من در اين قيام براي شما يك الگو هستم اما متاسفانه هيچ كس سعي ندارد تا مفهوم ايت قيام را درك كند اگر كه همگان به مفهوم مرگ با عزت بهتر از زندگي با ذلت برسند كه به هيچ وجه تملق و چاپلوسي، دروغ و ريا، تلون و دورنگي ستم و جفا و … وجود نداشت استعمار انگليس در قرون اخير سعي داشته تا از اهرم هايي بين شيعه و سني نفاق ايجاد كند يكي از اين اهرم ها قيام امام حسين(ع) است كه نه شيعه و نه سني ارزش آن را درك نكرده اند بلكه فقط به گونه اي افراطي با آن برخورد مي كنند شيعه تنها چيزي كه از اين قيام مي داند سوگواري است و سني سركوب آن به عنوان يك قيام بر عليه دستگاه خلافت. و باز هم حسين تنهاست.\nقيام حسين براي بعضي امروزه منبع درامدي شگرفت و صد البته مطمئن گشته در حالي كشاورزي اين افراد هيچ چيز از حسين و حسينيان نمي دانند زيرا اگر مي دانستند كه قطعا به مبارزه ظلم مي پداختند متاسفانه ما مردم جهان سومي يكي از ايرادات اصلي مان نداستن و نشناختن يك فرد در زمان خويش و تكوير وي به عنوان مخالف جامعه و سپس تكريم وي پس از مرگ تا سر حد يك بت است كاري كه با حسين شد و هيچ كس او را نشناخت اما امروزه همه او را ستايش مي كنند و باز هم حسين تنهاست.\nحسين (ع) را مي توان از دو بعد بررسي كرد:\n۱- به عنوان امام\n۲- به عنوان يك آزاد مرد\nاما ما شيعيان نه به او به چشم يك امام مي نگريم و نه به چشم يك آزاد مرد چه اگر او را امام مي دانستيم كه بايد چون امام خويش ظلم را ريشه كن سازيم و از او پيروي كنيم و اگر هم او را يك آزاد مرد به شمار مي آورديم كه اين گونه نبايد سرتعظيم در مقابل جباران زمان فرود آوريم پس باز هم مي بينيم كه ما حسين(ع) را درك نمي كنيم و شايد هم نمي خواهيم او را درك كنيم چون در اين حال وظيفه ما سنگين تر خواهد شد و كسي كه ياراي كشيدن بار اين مسئوليت خطير را داشته باشد و باز هم حسين تنهاست…\nمبحث حسين شناسي از چند جهت قابل بررسي است:\nحسين به عنوان يك ماركسيست و به نوعي يكپارچه گوارا كه بر عليه ظالم زمان قيام مي كند و كشته مي شود اين تفكر منجر مي شود كه ارزش يك شخصيت بزرگ همچون حسين در حد يك مبارز پايين مي آيد متاسفانه چنين تفكري در سالهاي اخير خصوصا در سالهاي نخست انقلاب در ميان تفكر انديشمند ما رواج داشت اما واقعا ارزش حسين اين است؟ و باز هم حسين تنهاست….\nاما شايد عجيب ترين ديدگاه به قضيه حسين مساله عقلاني است سوالاتي بااين مضمون كه آيا كار حسين عقلاني بود؟ آيا اين كه هفتاد و دو نفر در مقابل يك لشكر قرار گيرند و با علم اينكه شكست مي خورند به مبارزه بپردازند كار درستي است؟ آيا حسين به دنبال مقام و حكومت بود و يا شهرت؟\nشايد براي من كه قدرت درك مساله عاشورا را ندارم اين سوالات طبيعي باشد اما هيچ كس قادر به درك ارزش معنوي حسين نيست از اين رو كوتاه ديدگاني مثال من اين چنين تفكري را در سر مي پرورانند كه كار حسين ارزش فكري ندارد اما آيا به راستي اينكه تو يك نيمروز به جنگ و بعد به ابديت برسي برخلاف عقل مي نمايد و باز هم حسين تنهاست….\nمتاسفانه همه ما همه چيز را به ديد عقل و منافع شخصي مي نگريم امروزه ما تنها كار را بدان جهت انجام مي دهيم كه نفع و سودي براي ما به همراه داشته باشد اما اگر غير اين صورت باشد مسلما از انجام آن خودداري خواهيم كرد مساله امام حسين و قيام او هم داراي همين جنبه است حسين چون بهشت و شهرت و شهادت را مي خواهد و به همين علت قيام كرده است!!! اين نظريه هم از ديگر نظريه هايي است كه در رابطه با امام سوم شيعيان مطرح است و از اين رو باز هم حسين تنهاست….\nنظريه بعدي كه در نوع خود جالب هم مي باشد از ديگر نظريات طيف كمونيست در رابطه با حسين بن علي است و آن اينكه حسين يك كمونيست است اما از اين جهت كه او سعي در ايجاد برابري اجتماعي (شعار جامعه كمونيست) داشته و از همين رو وي يك كمونيست به شمار مي آيد شايد هنگامي كه اين مطالب را مي خوانيد آن را مضحك قلمداد نماييد اما باور كنيد كه اين ها همه نظريات گروههاي مختلف در رابطه با حسين است و از اين جه باز هم حسين تنهاست….\nعقيده بعدي نسبت به اين واقعه مساله كسب درآممد از عاشورا است كم نيستند امروزه افرادي كه در روزنامه ها اقدام به درج آگهي مبني برآموزش مداحي، اجراي مراسم سوگواري توسط مداح اهل بيت و … مي كنند يعني عملا اهل بيت و در راس آنان حسين به عنوان نماد مظلوميت تبديل به يك منبع پر سود گشته اندحال اين رواست كه اين افراد نام خويش را مداح كننده صفات ائمه قرار دهند؟ افرادي كه از عاشورا لب تشنه ابوالفضل از علي ضربه اين ملجم از زينب اسارت و… تنها مي دانند و اگر بگوييد مثلا كارهاي حضرت زهرا را بيان كنيد شايد تنها چيزي كه به شما بگويند پهلوي شكسته او محسن در شكم او و مادر حسنين بودن وي را به شما بگويند و اين است كه حسين و يا نه…. اهل بيت تنهايند.\nبه هر حال اين تحقيق تلاشي دارد بر حركت حسين بن علي و تحليلي هر چند مختصر بر شرايط اجتماعي و سياسي حاكم در ان زمان و عملكرد عاشوايي حسين كه به راستي هر لحظه و هر قدم از اين حركت درسي به مراتب عالي و غير قابل توصيف است تا چه در نظر آيد و چه اندازه مقبول افتد.\nپس از مرگ معاويه مسلمانان كه از حكومت وي دل خوشي نداشتند در پي آن برآمدند تا از فرصتي كه براي تثبيت حكومت يزيد ايجاد گشته نهايت استفاده را ببرند و يك حكومت عدالت گستر را در تمامي بلاد اسلامي حكم فرما كنند بديهي است كه لازمه هر انقلابي و جود يك رهبر است و در آن زمان تنها كسي كه مورد قبول تمامي مردم بود حسين(ع) بن علي بود روح مردم تشنه قيام اوست و تمامي آزادي خواهان به دنبال استقرار حكومت عادل او هستند ولي پيش از آنكه امام و مردم بخواهند پايه گذار نهضتي شوند يزيد پيشدستي كرد و امام و چند تن ديگر را تحت فشار قرار داد تا با او بيعت كرده و حكومت وي را به رسميت بشناسند يزيد با قدرت سرنيزه همه را زير فشار قرار داده و به نوعي مي توان گفت كه قيام امام باتهاجم يزيد آغاز گشته است ما ابتدا بايد علل قيام امام را به طور كامل توضيح دهيم كه مي توان آنها را به دو بخش از جانب دستگاه خلافت و از جانب خود امام دسته بندي كنيم.\nاز ناحيه حكومت\nدر حكومت يزيد استبداد فردي به طور نمودي حاكم است و حرف اول و آخر را وي زده و باقي افراد غلاماني جان نثار هستند كه تنها وظيفه شان اطاعت از اوامر يزيد است حال بايد به اين نكته توجه كرد كه چه دليلي دارد فردي كه تمامي اختيارات حكومتي را داراست فردي كه به ظاهر هيچ خطري براي او ندارد را اين قدر تحت فشار براي بيعت كردن قرار دهد به طوري كه در نهايت امر او را به كشتن دهد در مورد دلايل يزيد براي تسليم كردن امام مي توان سه جنبه را در نظر گرفت: اول تثبيت حكومت ، دوم عقده حقارت و سوم حس انتقام جويي.\n۱- تثبيت حكومت\nدر نگاه اول اين سئوال مطرح مي شود كه يزيد تمامي قواي حكومتي را در دست دارد حال چرا مي خواهد از حسين(ع) بيعت بگيرد؟ در پاسخ اين سئوال ذكر اين نكته ضروري است كه حكومت يزيد از آنجا كه بر پايه ظلم و جور استوار است به همين علت مردم از آن ناراضي هستند و در پي خلافت شخصي عادل مي باشند از اين رو حسين(ع) در ميان امت از اهميت والايي برخوردار مي شود شخصيت او به قدري عظيم است كه حتي اگر خودش هم حكومت را نپذيرد هر فرد ديگري را كه او توصيه كند بي گمان مردم قبول خواهند كرد از اين رو اگر چنين شخصيت عظيمي حكومت يزيد را مي پذيرفت يعني عملا او را به رسميت مي شناخته و به همين دليل حكومت يزيد در بين مردم وجهه به دست خواهد آورد و مردم به اين باور مي رسندكه يزيد همان فردي است كه از جانب امام براي حكومت معرفي شده است.\nدر رژيم هاي ديكتاتور فردي كه برمسند قدرت جاي ميگيرد فردي است كه در پرتوي زر و زور و ظلم به اين مقام نائل شده و به همين علت هيچ گاه در قلوب مردم جاي ندارد حال اگر اين شخصيت در مقابل فردي قرار گيرد كه نامش بر لسان و قلب مردم است آن گاه طبيعي است كه يك نوع عقده خود كوچك بيني احساس خواهد كرد وضعيت يزيد صدالبته كه بدتر از اين هم بود زيرا آن هنگام كه هنوز نطفه يزيد انعقاد نيافته بود مردم حسين(ع) را سرور جوانان اهل بهشت مي دانستند جد حسين(ع) پيغمبر خداست و جد يزيد ابوسفيان فردي كه تا آخرين لحظات فتح مكه كافر بود و حتي بعد از فتح مكه به علت رافت پيامبر زنده مانده بود پدر يزيد معاويه است فردي كه مسلمانان سال ها از ظلم و جور او به تنگ آمدند و پدر حسين(ع) علي فردي كه تاريخ ديگر عادلي چون او را به خود نخواهد ديد مادر يزيد كجا ياراي برابري با فاطمه را دارد؟ و اين ها چيزيهايي است كه يزيد را مي آزارد و به هيمن علت است كه در مجلسي اين آيه قرآن را مي خواند: «خداوند حكومت را به هر كس كه بخواهد مي دهد و از هر كسي كه بخواهد مي گيرد» باري يزيد چنين حقير است كه فردي فاسق چون او تفسير قرآن مي كند!!\n۳- حس انتقال جويي\nتاريخ مي گويد كه از گذشته همواره ميان دو طايفه بني هاشم و بني اميه كه هر دو از بني عبد مناف بودند نوعي رقابت وجود داشته است كه اين رقابت با ظهور اسلام گسترده تر شد. زيرا پيامبر از طايفه بني هاشم بود و مبارزين با اسلام هم چون ابوسفيان از بي اميه اين مبارزه تابدان جا پيش رفت كه در جنگ بدر خسارات مالي و جاني زيادي بر بني اميه وارد شد از جمله آنكه پس و پدرزن و برادر زن و عموي زن ابوسفيان در اين جنگ كشته شدند. اين حس انتقام جويي چنان در اين خاندان رشد يافت كه در جنگ احد زن ابوسفيان جگر حمزه سيدالشهدا را از شكم وي درآورده وخورد اين جاست كه مي فهميم كينه بني اميه به بني هاشم چقدر زياد بود است از سوي ديگر با روي كار آمدن عثمان خليفه سوم معاويه پسر ابوسفيان كه به عنوان استاندار دمشق برگزيده شده بود\nتوانست موقعيت خود را در راس حكومت دمشق تثبيت كند اهميت اين موضوع از آن نظر است كه دمشق از جمله شهرهايي بود كه در زمان پيغمبر فتح نشده بود و از اين رو مردم اين شهر با فرهنگ ناب اسلامي به طور كامل آشنايي نداشتند همين امر منجر به آن گشت كه مردم معاويه را به عنوان فردي كاملا مسلمان بپذيرند و حرف هاي او را چه از روي اجبار و چه از روي علاقه حجت خويش قرار دهند از اين رو معاويه يك نوع فرهنگ سازي غلط نسبت به خاندان بني هاشم و خصوصاً علي و فرزندان وي ايجاد كرد تاآنجا كه هنگامي كه علي در محراب كوفه ضربت خورد مردم دمشق از ضربت خوردن او در محراب مسجد اظهار تعجب نمودند حال با اين وضعيت شما تصور فرهنگ و ديدگاهي كه نسبت به بني هاشم و خصوصا فرزندان علي در يزيد ايجاد شده است را بكنيد يزيد از دوران كودكي حس انتقام جويي از خون خاندان خويش كه در بدر كشته شده بودند را در سر داشته است از سوي ديگر با فرهنگ سازي معاويه نوعي نفرت نسبت به فرزندان علي در وي ايجاد گشته است واو دائما در اين انديشه بود ه تا در فرصتي انتقام خويش را بگيرد و حال اين فرصت ايجاد شده است كشتن حسين(ع) بهترين گزينه براي اين تخليه روحي است چنان كه يزيد وقتي سر امام حسن را در مقابل خويش ديد اين شعر را سرود:«لعبت هاشم بالملك فلا خبر جإ و لا وحي نزل» يعني بني هاشم به نام دين با سلطنت بازي كردند و الا نه خبري از غيب آمده و نه پيامي نازل شده است و اين شعر خود به خوبي گوياي وضع حال يزيد بن معاويه نسبت به حسين(ع) است.\nاز ناحيه امام\nحال بايد عوامل و علل قيام اما را از جانب خود ايشان بررسي كنيم در ابتداي امر بايد بدانيم كه اصلا چرا امام بايزيد بيعت نكردپاسخ اين سوال چند مورد است كه پيش از ذكر آنها چند نكته را يادآور مي شود. اول آنكه ايمان حسين(ع) به اسلام يكايمان ريشه دار بود و در عمق جان او نفوذ كرده بود و امكان نداشت كه خارج شود دوم آنكه به عقيده امام جهان از مواهب اسلام بي نياز نيست و بايد مكتب اسلام جهان گير شود و بشريت به سوي يك زندگي كامل رهنمون يابد از اين رو هر كاري كه به طور مستقيم يا غير مستقيم به اسلام ضربه بزند غير قابل توجيه بوده و بايد با آن برخورد شود حال برويم به سراغ عللي كه امام را مجاب مي كرد حكومت يزيد را نپذيرد:\n۱- اين يك دروغ صريح است و امام دروغ نمي گويد\n۲- اين كار برخلاف وجدان امام بود و امام كاري برخلاف وجدان خود انجام نمي دهد\n۳- اين كار كمك به گناه و تجاوز بود زيرا تحميل خلافت يزيد تجاوزي بود كه به حقوق مرم شده بود و قرآن كريم صريحاً ازكمك به گناه و تجاوز نهي كرده است\n۴- تصويب خلافت يزيد توسط امام و به عنوان فرديكه مي تواند حكومت او را نادرست اعلام كند باعث تاييد حكومت و خلافت يزيد مي شود.\n۵- تصويب حكومت يزيد عملا ضربه اي بود كه به اسلام ميخورد زيرا حكومت يزيد نشان داده بود اسلام را فداء خواسته هاي خود مي كند و از اين رو امام قادر نبود به اسلام ضربه بزند\n۶- با پذيرفتن حكومت يزيد امكان هرگونه جنبش اصلاحي از سوي امام صلب مي شد زيرا وي ناچار بود به عهد وپيمان خود وفادار بماند و آن هم درست در زماني كه امكان انقلاب براي وي مهيا بود به اين دليل امام هيچ گاه قادر نبود حكومت يزيد را تاييد كند.\nفساد همه جانبه حكومت بني اميه باعث آن شده بود كه نوعي بيماري مزمن و مهلك برجامعه اسلامي حكم فرما شود اين بيماري چون سرطاني تمامي وجود قلمرو اسلامي را فرا گرفته بود و از اين رو باعث ضربه خوردن بسيار شديد به جامعه گشته بود از طرفي اختناق بسيار شديد حكومت معاويه منجر به اين شده بود كه امكان هرگونه جنبش اصلاحي از سوي اصلاح طلبان سلب شود بنابر اين نياز بود كه كه هرگونه فعاليتي پس ازنابودي معاويه به اجرا گذاشته شود بديهي است چنين جنبش آزادي بخشي بايد به دست رئيس خاندان رسالت يعني حسين بن علي(ع) صورت گيرد از آنجا كه بنابه عهد و موقعيت موجود امام قادر به قيام در زمان معاويه نبود ايشان پس از مرگ معاويه و با مساعد يافتن شرايط اقدام به شروع برنامه اصلاحي خويش كرد حال بهتر است با هم روند ايجاد برنامه هاي اصلاحي امام را مرور كنيم.\nهمانطور كه مردم پس از مرگ عثمان در حضور علي خواستار به دست گيري زمام حكومت توسط او شده بودن حال در دوره پس از مرگ معاويه مردم همين خواست را از فرزند علي طلب كردند صداي استغاثه مرم كوفه كه ناشي از اوج عدالت خواه آنان بود تا حجاز كشيده شد آنان با نامه هاي خود فرياد مظلوميت خويش را به گوش امام خود رساندند تا بدين وسيله بتوانند از زيرظلم و جور امويان رهايي يابند.\nامام براي آنكه از اوضاع عمومي كوفه به طور كامل آگاه شود مسلم بن عقيل را براي بررسي اوضاع كوفه به آن شهر فرستاد مسلم در مورد اوضاع كوفه به بررسي پرداخت و پس از مدتي نتايج خويش را بدين شرح براي امام ارسال كرد: « براي تشكيل حكومت نيروي انساني به حد كافي وجود دارد و اكثريت قريب به اتفاق مردم كوفه داوطلب پشتيباني امام هستند و شما هرچه زودتر به سوي كوفه حركت كنيد» دراين هنگام بود كه امام احساس مسئوليت بيشتري كرد وبر خودلازم دانست كه براي زنده كردن اسلام اقدام كند و با تشكيل حكومت نيرومندي وضع موجود را تغيير دهد و اسلام و مسلمانان را از چنگ استبداد سياه برهاند حال اين سوال ايجاد مي شود كه آيا اصلا امام در اين مبارزه بختي براي پيروزي داشت؟ پاسخ اين پرسش مثبت است و مي توان گفت عوامل پيروزي به طور كامل براي امام فراهم بود و درآن شرايط ميتوانست در پرتوي ارتش خود اسلام و مسلمانان ضرب خورده از شمشير بني اميه را آزاد كند اما پيروزي امام تابع عواملي بود كه ما در اين جا به چند مورد اشاره مي كنيم.\n۱- ضعف حكومت\nاولين عامل ضعف حكومت بود زيرا حكومت يزيد به چند دليل از معاويه ضعيف تر بود: الف) هر حكومتي كه مي خواهد جانيشين حكومت ساقط شده قبلي شود در آغاز كار نوسان و تزلزلي دارد و مردم با ديده ترديد به آن مي نگرند و منتظرند تا ببينند آيا اين حكومت قادر هست بر اوضاع مسلط شود يا خير؟ ب) سو سابقه يزيد منجر به آن شده بود تا بسياري از سياستمداران نسبت به لياقت و كفايت وي دچار ترديد شوند و حق هم با آنها بود زيرا در همان ابتداي روي كار آمدن يزيد عبدالله زبير در مكه دست به شورش زد و آنگاه يزيد براي سركوب او لشكري فرستاد عبدالله زبير در برخوردي نيروهاي يزيد را مغلوب كرد و فرمانده آن نيروها را اسير نمود و زير ضربات شلاق كشت نفوذ عبدالله تا بدان جا پيش رفت كه در سراسر حجاز دامن گير گشت و علاوه بر عبدالله فردي به نام “نجده بن عامر” در يمانه اقدام به شورش نمود و يزيد بن معاويه تاآن هنگام كه زنده بود نتوانست قيام اين دو تن را سركوب كند\nج) دليل ديگر ضعف حكومت يزيد امام“ بود كه نعمان بن بشير حاكم كوفه نتوانست از جنبش مردم كوفه جلوگيري كند و حتي وي قادر نبود از مخفيگاه مسلم آگاه گردد و بعد از امام“ بود كه عبدالله بن زياد براي تسلط بر اوضاع ناچار به قتل و زنداني نمودن مردم كرد و اين همه دليل ديگري براي ضعف داخلي حكومت است وگرنه اگر يك حكومت بر اوضاع داخلي مسلط باشد نياز به اين همه قتل و شكنجه ندارد در رابطه با ضعف داخلي حكومت مي توان به يك مورد ديگر هم اشاره كرد و آن اين است كه هنگامي كه امام حسين(ع) از مكه حركت كرد والي مكه در تعقيب امام بود تا او را دستگر كرده و به پيش يزيد بفرستد و يا حتي امام را به شهارت برساند ولي هنگامي كه سربازان حاكم مكه با مقاومت شديد امام برخورد كردند بازگشتند و بازگشت آنان خود گواهي بر اين مدعا است كه حكومت داراي ضعف مي باشددر غير اين صورت حاكم مكه مي توانست تمامي قواي خويش را براي دستگيري امام بسيج كند اما با خودداري از اين عمل(كه نشانه ترسي از مردم است) عملا ضعف حكومت را نمايان نمود.\nکلمات کلیدی : تحقیق, تحقیق در مورد امام حسین (ع), تحقیق رشته معارف در مورد امام حسین (ع), تحقیق فارسی, تحقیق معارف در مورد امام حسین (ع), دانلود تحقیق فارسی, دانلود مقاله, دانلود مقاله امام حسین (ع), دانلود مقاله رشته معارف, دانلود مقاله فارسی, دانلود مقاله معارف, سایت مقاله, سایت مقاله رشته معارف, سایت مقاله فارسی, سایت مقاله معارف, سایت مگ ایران, مقالات, مقالات معارف, مقاله امام حسین (ع), مگ ایران


مراسم تجلیل از استاد غلامرضا اعوانی برگزار شد\nصفحه اصلی/اخبار/ مراسم تجلیل از استاد غلامرضا اعوانی برگزار شد\nآیین تجلیل از دکتر غلامرضا اعوانی؛ برگزیده جایزه علامه طباطبایی و رییس انجمن حکمت ایران با حضور مسئولان بنیاد ملی نخبگان، مدیران دستگاه‌های اجرایی استان سمنان و جمعی از دانشگاهیان و فرهیختگان استان برگزار شد.\nبه گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی بنیاد ملی نخبگان؛ مراسم بزرگداشت دکتر غلامرضا اعوانی؛ برگزیده جایزه علامه طباطبایی و چهره‌ماندگار فلسفه کشور به همت بنیاد نخبگان استان سمنان برگزار شد.\nدر این مراسم، دکتر اعوانی با بیان اینکه علوم امروزی از حکمت الهی و فلسفه و حکومت‌های غربی از حکمت دین جدا شده‌اند، گفت: در حالی که تمامی علوم پدیداری به حقیقت توجه ندارند، فلسفه و علوم انسانی در جست‌و‌جوی حقیقت مطلق‌اند.\nرییس انجمن حکمت ایران، انسان را موجودی بی‌نهایت، مظهر اسماء‌الهی و دارای قدرت علم بر تمامی اشیا دانست و تصریح کرد: اگرچه حکومت‌ها و همچنین فلسفه غرب از حکمت دینی و حکمت الهی جداشده‌اند اما حکمت نوعی علم به همراه برهان و دلیل است که به تمامی پرسش‌های نخستین و کلی پاسخ می‌دهد.\nوی ریشه علوم‌انسانی را در تمدن و فرهنگ جامعه دانست و بر ضرورت گسترش این حوزه خاصه در بخش فلسفه تأکید کرد وگفت: پیش از این حتی در حوزه‌های علمیه نیز فلسفه تدریس می‌شد گرچه تدریس فلسفه در دانشگاه مسیر آموزش این علم را دگرگون کرد.\nاعوانی با ابراز ناخرسندی از اینکه در فلسفه جدید دوستداری حکمت وجود ندارد، گفت: بسیار نادرند افرادی که عشق به حکمت در وجودشان باشد.\nدر این مراسم علاوه بر تجلیل از استاد غلامرضا اعوانی و تقدیر از زحمات و خدمات کم‌بدیل، از سردیس وی هم رونمایی شد. این سردیس قرار است در محل دانشکده علوم‌انسانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد سمنان نصب شود.\nلازم به ذکر است، استاد اعوانی پنجم اسفند ماه ۱۳۲۱ هـ..ش در شهرستان سمنان به دنیا آمد و تحصیلات ابتدایی و متوسطه را درهمان‌جا، به پایان رساند. پس از دریافت مدرک دیپلم متوسطه، با استفاده از بورس تحصیلی عازم دانشگاه بیروت شد. پس از اخذ مدرک لیسانس فلسفه به ایران بازگشت و مقاطع کارشناسی‌ارشد و دکتری را در رشته فلسفه اسلامی در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران گذراند.\nاعوانی در انجمن فلسفه ایران که هم اکنون مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران نام دارد، در محضر پروفسور ایزوتسو و پروفسور هانری کوربن دوره‌ای را به تحصیل پرداخت.\nتألیف و ترجمه چند ده جلد کتاب در زمینه‌های مختلف فلسفه غرب و فلسفه هنر و علوم و همچنین بیش از سه دهه تدریس در دانشگاه‌های بزرگ کشور تنها بخش کوچکی از خدمات ارزنده این چهره کم‌بدیل حوزه علم و فرهنگ کشور است.\nتاریخ انتشار : 1394/11/27\nکد : 73481


پاورپوینت درمان مبتنی بر اميد پاورپوینت درمان مبتنی بر اميد(Hope Therapy) مناسب درمانگران و دانشجویان گرامی 90 اسلاید بسیار کامل و جامع شامل: روان شناسی مثبت گرا تاریخچه اميد درمانی تعاریف اميد رشد اميد مؤلفه های اميد در نظریه اسنایدر تفکر عامل تفکر گذرگاهی ارتباط میان مولفه اميد نقش اهداف در اميد موانع اميد تقویت اميد اميدکاذب نظریه اميد فرضیات مربوط به اميد و ماهیت انسان در نظریه اميد درمانی اصول اميد درمانی تفکر ر\nکاروانسراي سعدالسطنه که به سراي سعدالسلطنه، سراي سعدیه، سراي سعادت و بازارچه سعدالسلطنه نیز معروف است، در مرکز شهر قزوین در خیابان امام خمینی (رشت سابق و پهل.نماوا کلیپ 2 بانک لینک های دانلود فیلم ، دانلود سریال و دانلود آهنگ میباشد.\nمرجع دانلود پروژه اتوکدی سراي اندیشه معماران به همراه سه بعدی و دو بعدی\nآیا میدانید معني و مفهوم پروژه اتوکدی سراي اندیشه معماران به همراه سه بعدی و دو بعدی چیست؟\nنحوه دانلود پروژه اتوکدی سراي اندیشه معماران به همراه سه بعدی و دو بعدی با لینک مستقیم و رایگان.\nBy entering the site, you can get enough information about پروژه اتوکدی سراي اندیشه معماران به همراه سه بعدی و دو بعدی.\nDo you download پروژه اتوکدی سراي اندیشه معماران به همراه سه بعدی و دو بعدی to help me?\nYou can only subsc\nدانلود فیلم و سریال | دانلود انیمیشن | دانلود مستند مرکز علمی کاربردی اصفهان سیتی سنتر پارچه سرای محمدمصطفی سایت برنامه نویسی asrelevator چگونه یک سایت آماده داشته باشیم؟ کلاس نهمی ها سوادمند savadmand دیار همت و صمیمیت ( روستای خشک )


مشخصات، قیمت و خرید تلویزیون 55 اینچ سامسونگ TU8500 | سیلا کالا\nSamsung TU8500 55-inch TV\nارزش واقعی : 17,150,000 تومان پرداخت شما : 17,150,000 تومان\nنقد و بررسی تلویزیون هوشمند تخت UHD 4K کریستال مدل TU8500 اندازه 55 اینچ (محصول 2020)\nتلویزیون سامسونگ مدل TU8500 از تلویزیون های سری 8 کمپانی به نام سامسونگ می باشد که در سال 2020 تهیه و عرضه بازارهای جهانی کرده است. کمپانی سامسونگ از کمپانی های خوشنام و با سابقه در زمینه تولیدات لوازم خانگی باکیفیت و مدرن می باشد. تلویزیون سامسونگ مدل TU8500 از مدل های خوش ساخت و باکیفیت این کمپانی می باشد که با قابلیت ها و فناوری های روز دنیا تجهیز و روانه ی بازارهای جهانی کرده است. کمپانی سامسونگ تلویزیون اسمارت مدل TU8500 را با فناوری ها و تکنولوژی های نوین و مدرن دنیای الکترونیک نظیر پشتیبانی و ساپورت این محصول از سیستم عامل تایزن. تکنولوژی های صوت و تصویر. ساپورت پورت های ارتباطی USB ,HDMI و گیرنده دیجیتال و همچنین قابلیت اتصال wi.fi و وب گری و... تجهیز و در اختیار کاربران و طرفداران خود قرار داده است.\nسامسونگ TU8500 مدل 55 اینچ از فناوری ها و تکنولوژی های تصویری و نمایشی پیشرفته ای پشتیبانی می کند که به موجب این قابلیت ها تصاویری باکیفیت فوق العاده را روی صفحه نمایش تخت آن نمایش می دهد. این تلویزیون تصاویر را با کیفیت 4K نمایش می دهد و شما از تماشای محتوا و برنامه های موردعلاقه ی خود نهایت لذت را می برید. وجود سیستم صوتی قدرتمند در تلویزیون 55TU8500 صدایی رسا، شفاف و واضح را پخش می کند که فضایی دلنشین را برایتان ایجاد می نماید.\nمشخصات و قابلیت های تصویری تلویزیون سامسونگ مدل TU8500\nلذت دیدن تصاویر فوق العاده درخشان با LED TU8500 وقتی تصویر با کیفیت و شفاف باشد یعنی همه چیز ارزش دیده شدن را دارد؛ که این تصاویر خارق العاده را میتوان از صفحه نمایش تلویزیون های سامسونگ نظاره کرد. برخورداری و بهره این تلویزیون از صفحه نمایش تخت و تکنولوژی های پیشرفته تصاویری واقعی و با کیفیت را نمایش می دهد. کیفیت تصویر 4K در کنار تکنولوژی HDR تصاویری واضح و درخشان را به اجرا در می آورد.\nاز تکنولوژی ها و قابلیت هایی که ال ای دی هوشمند 55TU8500 از آن ها پشتیبانی می کند و به سبب آن ها تصاویری واقعی و خیره کننده را به نمایش می گذارد:\nو تکنولوژی های مخصوص بازی و گیمرها\nتکنولوژی Pur color در تلویزیون سامسونگ TU8500\nال ای دی سامسونگ مدل TU8500 با بهره از تکنولوژی pur color رنگ های واقعی و طبیعی را در تصاویر نمایش می دهد و با برخورداری از طیف گسترده ای از رنگ ها کیفیت تصویر را تا حد زیادی بهبود بخشیده و با نمایش رنگ های واقعی و طبیعی موجب نمایش جزییات بیشتر و تصاویر واقعی تر می شود.\nتکنولوژی UHD Dimming تلویزیون 55 اینچ سامسونگ TU8500\nتکنولوژی UHD Dimming در تلویزیون TU8500 تصاویر و صحنه ها را به قسمت های کوچکی تقسیم می کند و به صورت جداگانه به پردازش آن‌ها می پردازد. به وسیله ی تکنولوژی UHD Dimming شما شاهد جزییات تصویر دقیق تر و بیشتری خواهید بود و رنگ ها ، کنتراست و شفافیت تصاویر بهبود می یابد و تصاویر را با جزییات دقیق تری نظاره گر خواهید بود.\nفناوری Local Dimming تلویزیون سامسونگ 55TU8500\nال ای دی سامسونگ مدل 8500 با بهره از فناوری Local Dimming به نمایش عمیق رنگ ها و کنتراست بهتر تصاویر می پردازد. این تکنولوژی میزان روشنایی هر نقطه را با توجه به محتوای در حال پخش به صورت جداگانه کنترل می نماید.\nامروزه بسیاری از تلویزیون ها دارای فناوری کیفیت تصویر 4K می باشند. تلویزیون سامسونگ مدل TU8500 از کیفیت 4K برخوردار می باشد و نسبت به تلویزیون های معمولی 4 برابر پیکسل بیشتری دارد. با کیفیت 4K از تماشای تصاویر با جزییات و تصاویر شفاف و واضح لذت ببرید.\nال ای دی اسمارت سامسونگ TU8500 به کمک تکنولوژی های مدرن و یک موتور پردازشگر 4 هسته ای قدرتمند را تولید می کند موتور پردازشگر تصویر UHD Processor صحنه ها و رنگ ها را با وضوح و کیفیت عالی به نمایش می گذارد و در نهایت شما شاهد تصاویری واقعی ، شفاف با کنتراست بالا و کیفیت فوق العاده ای خواهید بود و نهایت لذت را ببرید.\nاز تکنولوژی های پیشرفته در تلویزیون های هوشمند تکنولوژی HDR می باشد. این تکنولوژی رنگ ها و کنتراست تصاویر و میزان روشنایی هر قسمت را تنظیم می کند. تلویزیون 55 اینچ سامسونگ TU8500 با تکنولوژی HDR از فرمت های HDR10 / HLG پشتیبانی می کند و به موجب این فرمت ها تصاویر واقعی تر را نمایش می دهد.\nاز قابلیت ها و امکانات نوین و مدرن این مدل ال ای دی هوشمند که نظر کاربران زیادی را جذب خود کرده است قابلیت تبدیل شدن تلویزیون به قاب عکس در حالت خاموشی می باشد.تلویزیون سامسونگ مدل 55TU8500 مجهز به حالت گالری می باشد که شما میتوانید در مواقعی که تلویزیون تان خاموش است و از آن استفاده نمی کنید آن را به یک قاب عکس زیبا تبدیل کنید و تصاویری زیبا را روی صفحه نمایش تخت و 55 اینچی پخش کنید.\nتصاویری با کیفیت که توسط شرکت Trip Advisor ارائه می شوند تصاویر جاذبه های گردشگری معروف جهان می باشند. این یک قابلیت جذاب در ال ای دی هوشمند سامسونگ مدل TU8500 می باشد. نور پس زمینه ی این تلویزیون ال ای دی سامسونگ از نوع Direct LED می باشد.\nاز قابلیت هایی که تلویزیون سامسونگ TU8500 دارد، در خصوص وضوح رنگ و تصویر و کیفیت تصاویر شامل Dynamic contrast Enhancer که کنتراست و کیفیت تصویر را بهبود می بخشد و به وسیله ی این فناوری تصاویری واقعی تر را مشاهده می کنید. فناوری Daynamic Contrast Enhancer قابلیتی دارد که رنگ های روشن را روشن‌تر و رنگ های تیره ره تیره تر نمایش می دهد.\nوضوح صدا با سیستم صوتی کار گذاشته شده در تلویزیون سامسونگ تلویزیون سامسونگ مدل TU8500 با بهره از سیستم صوتی با کیفیت 2 کاناله صدایی واضح، رسا و همه جانبه را در محیط پخش می کند. این ال ای دی با بهره از سیستم صوتی 2 کاناله که از توان خروجی 20 وات برخوردار می باشد صدایی همه جانبه، رسا و فراگیر را به گوش کاربران می رساند.\nاین تلویزیون هوشمند سامسونگ مدل TU8500 از تکنولوژی ها و فناوری های مدرن و بروزی پشتیبانی می کند و به سبب این تکنولوژی ها صدایی واضح و گیرا را در فضا پخش می کند و از شنیدن موسیقی های مورد علاقه ی خود نهایت لذت را ببرید. از تکنولوژی هایی که سیستم صوتی این تلویزیون با آن تجهیز شده است Dobly Digital می باشد که صدا را با وضوحیت و کیفیت بالا اجرا می نماید. تکنولوژی صوتی Dobly Digital Plus که سیستم صوتی تلویزیون 55TU8500 با آن تجهیز شده است در بهبود کیفیت و وضوح صدا نقش بسزایی دارد؛ و صدایی همه جانبه و سه بعدی را در محیط پخش می کند. همچنین با ساپورت این تلویزیون از درگاه های ارتباطی و وجود این پورت ها در قسمت پشتی تلویزیون امکان اتصال سیستم های صوتی قوی تر را به این تلویزیون فراهم نموده است تا توان خروجی صدا افزایش یابد.\nطرح و نمای ظاهری تلویزیون سامسونگ مدل 55TU8500\nطرح و نمای ظاهری تلویزیون از فاکتورهای مهم آن به حساب می آید زیرا محصولی است که در معرض دید هر دکوراسیون و فضایی قرار دارد. تلویزیون سامسونگ مدل TU8500 جزو محصولات شیک و خوش ساخت این برند جهانی می باشد. وجود محصولات زیبا با طراحی شیک در دکوراسیون و فضای منزلتان نقش بسزایی در هرچه زیباتر و مدرن تر محیط تان دارد. ویژگی که پایه های تلویزیون سامسونگ مدل 55TU8500 دارند این است که طوری طراحی شده اند که می تواند کابل ها را مدیرت کند و از به هم ریختگی کابل ها پشت تلویزیون جلوگیری کندو همچنین قابل جدا شدن است و شما با توجه به دکوراسیون و سلیقه ی شخصی خود می توانید پایه ها را جدا و با براکت به دیوار متصل کنید .\nسایر قابلیت ها و امکانات تلویزیون سامسونگ مدل 55TU8500\nاین ال ای دی سامسونگ TU8500 با پشتیبانی از دستیارهای صوتی Google Assistant و Amazon Alexa این امکان را فراهم نموده است که با صحبت کردن به تنظیمات تلویزیون خود دسترسی داشته باشید. قابلیت اتصال به AirPlay2 که پشتیبانی از شرکت اپل می باشد از قابلیت های مدرن این تلویزیون هوشمند سامسونگ می باشد که به وسیله ی این قابلیت و تکنولوژی شما می توانید محتوای دلخواه خود را از دستگاه های اپل نظیر ipad,iphone, Mac به صفحه نمایش بزرگ این تلویزیون منتقل کرد و از تماشای فایل های موردعلاقه ی خود از این طریق لذت ببرید. لازم به ذکر است که این قابلیت ها بسته به موقعیت جغرافیایی متفاوت می باشد.\nاز دیگر امکانات تلویزیون 55 اینچ سامسونگ TU8500 پشتیبانی از پورت ها و درگاه های ارتباطی می باشد. این تلویزیون از طریق پورت HDMI که دارای سرعت و کیفیت مرغوبی می باشد به دستگاه هایی چون دوربین و لب تاب که مجهز به پورت HDMI می باشند به راحتی متصل شده و تجربه ای لذت بخش را از تماشای برنامه های موردعلاقه تان را برایتان به ارمغان می آورد. همچنین ساپورت این سیستم از پورت USB و هارد اکسترال این امکان را فراهم کرده است که با اجرای فایل های صوتی و تصویری موجود در مموری ها نهایت لذت را از دیدن و شنیدن محتویات دلخواه خود ببرید. با استفاده از قابلیت اتصال به بلوتوث می توان از طریق بلوتوث گوشی همراه هوشمند به راحتی به تلویزیون متصل شد و به تنظیمات دسترسی داشت و فایل های موجود در گوشی‌تان را روی تلویزیون هوشمند سامسونگ پخش کنید.\nاز دیگر قابلیت های هوشمند و مدرن این تلویزیون اسمارت وجود هوش مصنوعی یا همان ThinQ Al می باشد. کارایی این قابلیت با صدا و حرف زدن شما امکان پذیر است به وسیله ی این فناوری میتوانید با تلویزیون خود حرف بزنید. تکنولوژی ThinQ Al یا همان هوش مصنوعی روی ریموت کنترل جادویی تلویزیون 55TU8500 دکمه ی اختصاصی دارد که با فشار دادن آن این قابلیت فعال می شود. از طریق این فناوری می توان میتوان دیگر لوازم خانه را کنترل و مدیریت کرد. با نصب اپلیکیشن Smart ThinQ App روی موبایل خود میتوانید از هرجایی وضعیت لوازم خود را چک کنید و آن‌ها را کنترل کنید.\nتلویزیون سامسونگ مدل 55TU8500 یکی از گزینه های مناسب برای گیمرها می‌باشد زیرا با فناوری ها و قابلیت های اختصاصی بازی تجهیز شده است. این ال ای دی با بهره از فناوری ALLM به کنسول های بازی این امکان را می دهد که تصاویری سریع، روان و بدون گیر و تأخیر و عکس العمل های سریع و به موقع را ارسال نمایند .\nیکی دیگر از تکنولوژی های مربوط به بازی در ال ای دی 55TU8500با کیفیت 4K سامسونگ Input Lag می باشد که با امکان ایجاد عکس العمل های سریع نتیجه بهتری را در بازی کسب خواهید کرد. فناوری Input Lag حالت ها و حرکات بازی را سریعاً و بلافاصله روی صفحه نمایش تخت و باکیفیت این تلویزیون اجرا می نماید و شما کنترل کامل تری روی بازی های بخصوص و حساس که باید در لحظه تصمیم گرفت را خواهید داشت. این فناوری با امکان ایجاد واکنش و عکس العمل های آنی و سریع نتیجه و شانس برد بهتری را برایتان به ارمغان می آورد.\nاین قابلیت نیز مربوط به حالت بازی می باشد و از بازی های HDR پشتیبانی می کند زیرا اکثر مستندها و فیلم و بازی های امروزی کیفیت تصویری بالایی دارند با استفاده از این حالت شما محتویات را با بهترین کیفیت و وضوحیت و حرکات هماهنگ و جزییات دقیق نظاره گر خواهید بود و به‌وسیله ی بهره از این قابلیت ها و فناوری ها نهایت لذت را از تماشا و بازی با تلویزیون هوشمند سامسونگ 55TU8500 خواهید برد.\nلوازم جانبی همراه تلویزیون سامسونگ مدل TU8500\nاقلامی که همراه تلویزیون خود دریافت می‌کنید شامل: پایه رومیزی. ریموت کنترل. دفترچه راهنما. کابل برق و باتری است که کمپانی سامسونگ همراه محصول ارائه می دهد.\nتکنولوژی صفحه 4K-UHD\nسایر ویژگی‌های مرتبط با تصویر - موتور تصویر Crystal 4K\n- قابلیت Motion Rate 120 برای شبیه‌سازی محتوای با نرخ فریم بالا و نمایش نرم‌تر تصاویر\n- شاخص کیفیت تصویر 2800\n- فناوری UHD Dimming برای بهبود روشنایی، کنتراست و طراوت رنگ‌ها\n- قابلیت Auto Motion Plus برای ارائه تصاویر نرم و از بین بردن موشن بلر و پدیده گوستینگ\nنوع رابط هوشمند تایزن 5.5\nنوع گیرنده دیجیتال DVB-T2S2\nامتیاز کاربران به : تلویزیون 55 اینچ سامسونگ TU8500 - 0 نفر


به روز شده در : ۰۶ خرداد ۱۴۰۱ - ۰۶:۵۸\nزمان انتشار: ۱۰:۲۳ ۲۵ فروردين ۱۴۰۱\nرئیس جمهور در مورد ایجاد شبهه درخصوص ساخت ۴ میلیون واحد مسکونی در ۴ سال، گفت: اقدامات لازم در این زمینه برای پیدا کردن زمین آغاز، صندوق ملی مسکن تشکیل و پول در آن واریز شده و کار ساخت حدود ۹۰۰ هزار واحد مسکونی در استانها آغاز شده است. لذا وعده ساخت ۴ میلیون مسکن در ۴ سال حتمی و شدنی است.\nبه گزارش پایگاه 598، به نقل از فارس، آیت الله سید ابراهیم رئیسی رئیس جمهور عصر روز چهارشنبه در دیدار با تشکلها و فعالان دانشجویی و در پاسخ به سوال تعدادی از دانشجویان در خصوص اولویت‌ها و گفتمان دولت مردمی، اظهار داشت: گفتمان اصلی دولت، گفتمان امام(ره) و رهبری عزیز است و مصمم هستیم همین گفتمان را تداوم داده و اجرایی کنیم و تأکید بر عدالت و مردمی بودن نیز از محورهای این گفتمان است.\nوی تاکید کرد: با انجام سفرهای استانی تکمیل پروژه های نیمه تمام آغاز شده و وزرا و استانداران برای تأمین منابع تکمیل پروژه‌های نیمه تمام خود نیازی به مراجعه به پایتخت و هیات دولت ندارند.\nوی در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع عدالت مالیاتی اشاره کرد و اظهار داشت: قبل از این دولت فقط ۴ میلیون مودی مالیاتی وجود داشت اما در ۷ ماه گذشته با شناسایی فرار مالیاتی و افزایش بیش از ۲ میلیونی مودیان مالیاتی، حدود ۱۱۰ درصد افزایش درآمد مالیاتی داشتیم.\nرئیسی اقدام مهم دیگر دولت را اجرای قانون تسهیل اخذ مجوزهای کسب و کار برشمرد، گفت: این قانون، ۱۳ سال پیش تصویب شده اما تاکنون اجرا نشده بود و دولت با آگاهی از نقش این تسهیلگری در افزایش اشتغال و تولید، آن را در چند هفته اخیر با جدیت دنبال کرد که پیشرفت ملموس و خوبی هم داشت.\nوی در ادامه به موضوع ارز ترجیحی و دغدغه دانشجویان در این زمینه اشاره کرد و گفت: همه ۸ میلیارد دلاری را که در قانون بودجه ۱۴۰۰ برای خرید کالاهای اساسی اختصاص یافته بود، قبل از شروع به کار این دولت و در شهریورماه به اتمام رساندند، اما دولت با تدابیری تلاش کرد در این زمینه فشاری بر مردم وارد نشود و کالاهای اساسی مردم نیز بدون دغدغه تامین شود.\nرئیس جمهور با اشاره کار کارشناسی صورت گرفته و جلسات متعدد با اقتصاددانان تصریح کرد: در خصوص ارز ترجیحی ۲ دیدگاه وجود دارد برخی معتقدند که فسادزا است و برخی دیگر حذف آن را موجب مشکلات اقتصادی می‌دانند اما دولت تصمیم گرفته کارهای سخت را با درایت و کم‌ترین عوارض پیگیری و اجرایی کند و ارز ۴۲۰۰ تومانی باید تا حصول اطمینان از اینکه مشکلی پیش نمی‌یابد، ادامه یابد و یا جبران آن را به مردم بپردازیم.\nرئیسی در خصوص ایجاد شبهه درخصوص ساخت ۴ میلیون واحد مسکونی در ۴ سال، گفت: اقدامات لازم در این زمینه برای پیدا کردن زمین آغاز، صندوق ملی مسکن تشکیل و پول در آن واریز شده و کار ساخت حدود ۹۰۰ هزار واحد مسکونی در استانها آغاز شده است. لذا وعده ساخت ۴ میلیون مسکن در ۴ سال حتمی و شدنی است و در این زمینه کسانی که در سال‌های گذشته ترک فعل داشتند، باید جوابگو باشند.\nوی به موضوع خودرو هم پرداخت و گفت: عقب‌ماندگی‌های جدی در این حوزه وجود دارد و اصلاح مدیریت و کیفیت و شکستن انحصار در این حوزه از برنامه‌های دولت است و تصمیم گرفتیم تا سهم دولت در این حوزه را در بورس عرضه کنیم.\nآیت‌الله رئیسی تأکید کرد: باید روند کسب دانش و آینده دانشجویان قابل پیش‌بینی باشد و وزیر علوم موظف است دغدغه دانشجویان در این حوزه را برطرف کند، تا دانشجو بداند که آینده‌اش تضمین‌شده است.


عسل | آموزش آشپزی\nWarning: filemtime(): stat failed for /home/ir24/public_html/ashpazi/tags/143e0d572de57bb5826bb967d34c1a43.txt in /home/ir24/public_html/ashpazi/wp-content/themes/sahifa/tag.php on line 21\nآموزش طبخ . باقلوا نوعی شیرینی است که در کشور های ایران و ترکیه تهیه می شود. باقلوا استانب\nدی ۲۲, ۱۳۹۷ آموزش های جدید آشپزی ۰\n. باقلوا نوعی شیرینی است که در کشور های ایران و ترکیه تهیه می شود. باقلوا استانبولی همان باقلوا ترکیه ای است که به راحتی می توانید این نوع شیرینی را در منزل تهیه کنید. در ادامه این پست طرز تهیه باقلوا استانبولی را با بهترین و ساده ترین روش یاد بگیرید و از خوردن باقلوا تازه و لذیذ لذت ببرید. .............................................................. مواد لازم برای تهیه باقلوا: خمیر فیلو آماده یک بسته مغز پسته ۲۰۰ گرم دارچین ۱ قاشق چایخوری شکر ۱/۴ پیمانه پودر هل نصف قاشق چایخوری کره ۵۰ گرم برای چرب کردن شکر ۳/۴ پیمانه آب ۳/۴ پیمانه عسل ۳/۴ پیمانه طرز تهیه: فر رو روی دما ۱۷۰ درجه سانتی گراد روشن میکنیم تا گرم شه.پسته و در صورت دلخواه گردو رو با غذا ساز یا با گوشت کوب خرد کنید. مقداری از پسته رو برای روی باقلوا و تزیین کنار بذارید و بقیه رو با گردو و دارچین و هل و شکر مخلوط کنید و در ظرف جداگانه ای نگه دارید.کره رو با دمای خیلی ملایم کمی ذوب کنید که برای چرب کردن راحت تر باشه. کف ظرف مناسبی رو با کره و قلمو (فقط در حد چرب کردن) چرب کنید.لایه ای از خمیر رو جدا کنید …\nمهر ۱۵, ۱۳۹۷ آموزش های جدید آشپزی ۳۴\n. باقلوا نوعی شیرینی است که در کشور های ایران و ترکیه تهیه می شود. باقلوا استانبولی همان باقلوا ترکیه ای است که به راحتی می توانید این نوع شیرینی را در منزل تهیه کنید. در ادامه این پست طرز تهیه باقلوا استانبولی را با بهترین و ساده ترین روش یاد بگیرید و از خوردن باقلوا تازه و لذیذ لذت ببرید. .............................................................. مواد لازم برای تهیه باقلوا: خمیر فیلو آماده یک بسته مغز پسته ۲۰۰ گرم مغز گردو ۲۰۰ گرم دارچین ۱ قاشق چایخوری شکر ۱/۴ پیمانه پودر هل نصف قاشق چایخوری کره ۵۰ گرم برای چرب کردن شکر ۳/۴ پیمانه آب ۳/۴ پیمانه عسل ۳/۴ پیمانه طرز تهیه: فر رو روی دما ۱۷۰ درجه سانتی گراد روشن میکنیم تا گرم شه.پسته و گردو رو با غذا ساز یا با گوشت کوب خرد کنید. مقداری از پسته رو برای روی باقلوا و تزیین کنار بذارید و بقیه رو با گردو و دارچین و هل و شکر مخلوط کنید و در ظرف جداگانه ای نگه دارید.کره رو با دمای خیلی ملایم کمی ذوب کنید که برای چرب کردن راحت تر باشه. کف ظرف مناسبی رو با کره و قلمو (فقط در حد چرب کردن) چرب کنید.لایه ای از خمیر رو جدا …\nآموزش طبخ . کاتمر یک دسر خوشمزه ترکیه‌ای است که شبیه باقلواست، اما باقلوا نیست. این دسر خو\nشهریور ۴, ۱۳۹۷ آموزش های جدید آشپزی ۲۸\n. کاتمر یک دسر خوشمزه ترکیه‌ای است که شبیه باقلواست، اما باقلوا نیست. این دسر خوشمزه را می‌توانید با بستنی نوش جان کنید. مواد لازم خمیر کاتمر: آرد ۱ کیلو آب نیم لیتر نمک ۱۵ گرم مواد داخل خمیر: شیر ۱ لیتر آرد ایرمیک (سمولینا) ۱۲۰ گرم شکر ۱ لیوان پودر پسته ۱ لیوان برای پخت: کره برای پخت کاتمر ۲ قاشق غذاخوری طرز تهیه: آرد الک شده را روی میز کار بریزید داخل آن را گود کرده و آب ولرم را آرام اضافه کرده و خمیر را ورز دهید. خمیر باید نه سفت باشد نه خیلی به دست بچسبد. سپس به ۶ قسمت مساوی تقسیم کنید.خمیر‌هایی که به شکل گرد درآورده اید درون روغن افتاب گردان بگذارید و به مدت ۱۲ ساعت نگهدارید. (روغن تا نصف توپک‌های خمیر برسد) شیر را درون ظرفی ریخته، بگذارید بجوشد و آرد ایرمیک را اضافه کنید هم بزنید تا زمانیکه بپزد و حالت پودینگ به خود بگیرد،سپس کنار بگذارید تا خنک شود.خمیر آماده شده را بعد از ۱۲ ساعت با وردنه باز کنید، تا مثل ورق یوفکا نازک شود. خمیر را به شکل مربع دربیاورید. روی میز کار پهن کرده شکر، پودر پسته و کرم که درست کرده بودید را وسط خمیر بمالید.از …\nشهریور ۲, ۱۳۹۷ آموزش های جدید آشپزی ۴۰\nتیر ۱۸, ۱۳۹۷ آموزش های جدید آشپزی ۰\nآموزش طبخ . دسر خوشمزه باقلوا عسلی دبل پسته و بستنی مخصوص سر آشپز ........................\n. دسر خوشمزه باقلوا عسلی دبل پسته و بستنی مخصوص سر آشپز .............................................................. مواد لازم برای تهیه باقلوا: خمیر فیلو آماده یک بسته مغز پسته ۲۰۰ گرم مغز گردو ۲۰۰ گرم دارچین ۱ قاشق چایخوری شکر ۱/۴ پیمانه پودر هل نصف قاشق چایخوری کره ۵۰ گرم برای چرب کردن شکر ۳/۴ پیمانه آب ۳/۴ پیمانه عسل ۳/۴ پیمانه طرز تهیه: فر رو روی دما ۱۷۰ درجه سانتی گراد روشن میکنیم تا گرم شه.پسته و گردو رو با غذا ساز یا با گوشت کوب خرد کنید. مقداری از پسته رو برای روی باقلوا و تزیین کنار بذارید و بقیه رو با گردو و دارچین و هل و شکر مخلوط کنید و در ظرف جداگانه ای نگه دارید.کره رو با دمای خیلی ملایم کمی ذوب کنید که برای چرب کردن راحت تر باشه. کف ظرف مناسبی رو با کره و قلمو (فقط در حد چرب کردن) چرب کنید.لایه ای از خمیر رو جدا کنید و کف ظرف پهن کنید و روی خمیر رو هم با کره چرب کنید.مخلوط مواد میانی که همون پسته، گردو، دارچین و… رو روی خمیر بریزید و مجددا روش رو خمیر دیگه ای قرار بدید و باز روی خمیر رو چرب کنید.لایه ای دیگه از خمیر بذارید و …\nآموزش طبخ . دسر خوشمزه باقلوا عسلی و چای لاهیجان مخصوص سر آشپز ...........................\nاسفند ۲۸, ۱۳۹۶ آموزش های جدید آشپزی ۰\n. دسر خوشمزه باقلوا عسلی و چای لاهیجان مخصوص سر آشپز .............................................................. مواد لازم برای تهیه باقلوا: خمیر فیلو آماده یک بسته مغز پسته ۲۰۰ گرم مغز گردو ۲۰۰ گرم دارچین ۱ قاشق چایخوری شکر ۱/۴ پیمانه پودر هل نصف قاشق چایخوری کره ۵۰ گرم برای چرب کردن شکر ۳/۴ پیمانه آب ۳/۴ پیمانه عسل ۳/۴ پیمانه طرز تهیه: فر رو روی دما ۱۷۰ درجه سانتی گراد روشن میکنیم تا گرم شه.پسته و گردو رو با غذا ساز یا با گوشت کوب خرد کنید. مقداری از پسته رو برای روی باقلوا و تزیین کنار بذارید و بقیه رو با گردو و دارچین و هل و شکر مخلوط کنید و در ظرف جداگانه ای نگه دارید.کره رو با دمای خیلی ملایم کمی ذوب کنید که برای چرب کردن راحت تر باشه. کف ظرف مناسبی رو با کره و قلمو (فقط در حد چرب کردن) چرب کنید.لایه ای از خمیر رو جدا کنید و کف ظرف پهن کنید و روی خمیر رو هم با کره چرب کنید.مخلوط مواد میانی که همون پسته، گردو، دارچین و… رو روی خمیر بریزید و مجددا روش رو خمیر دیگه ای قرار بدید و باز روی خمیر رو چرب کنید.لایه ای دیگه از خمیر بذارید و باز …\nآموزش طبخ . دسر خوشمزه باقلوا عسلی با خمیر فیلو و کنافه مخصوص سر آشپز ....................\nاسفند ۴, ۱۳۹۶ آموزش های جدید آشپزی ۰\n. دسر خوشمزه باقلوا عسلی با خمیر فیلو و کنافه مخصوص سر آشپز .............................................................. مواد لازم برای تهیه باقلوا: خمیر فیلو آماده یک بسته مغز پسته ۲۰۰ گرم مغز گردو ۲۰۰ گرم دارچین ۱ قاشق چایخوری شکر ۱/۴ پیمانه پودر هل نصف قاشق چایخوری کره ۵۰ گرم برای چرب کردن شکر ۳/۴ پیمانه آب ۳/۴ پیمانه عسل ۳/۴ پیمانه طرز تهیه: فر رو روی دما ۱۷۰ درجه سانتی گراد روشن میکنیم تا گرم شه.پسته و گردو رو با غذا ساز یا با گوشت کوب خرد کنید. مقداری از پسته رو برای روی باقلوا و تزیین کنار بذارید و بقیه رو با گردو و دارچین و هل و شکر مخلوط کنید و در ظرف جداگانه ای نگه دارید.کره رو با دمای خیلی ملایم کمی ذوب کنید که برای چرب کردن راحت تر باشه. کف ظرف مناسبی رو با کره و قلمو (فقط در حد چرب کردن) چرب کنید.لایه ای از خمیر رو جدا کنید و کف ظرف پهن کنید و روی خمیر رو هم با کره چرب کنید.مخلوط مواد میانی که همون پسته، گردو، دارچین و… رو روی خمیر بریزید و مجددا روش رو خمیر دیگه ای قرار بدید و باز روی خمیر رو چرب کنید.لایه ای دیگه از خمیر بذارید …\nآموزش طبخ . پنکیک گردو عسل و دارچین مخصوص سر آشپزمواد لازم شیر یک پیمانه آرد یک و نیم پی\nمهر ۱۲, ۱۳۹۶ آموزش های جدید آشپزی ۰\n. پنکیک گردو عسل و دارچین مخصوص سر آشپز 🍵🍴🍣🍢🍲🍚🍘🍙🍥🍡🍳🍞🍩🍮🍦 مواد لازم شیر یک پیمانه آرد یک و نیم پیمانه کره پنجاه گرم شکر دو قاشق غذاخوری تخم مرغ یک عدد بیکینگ پودر یک قاشق مرباخوری وانیل نصف قاشق چایخوری گردو خرد شده یک قاشق غذاخوری دارچین نصف قاشق چایخوری عسل یک قاشق غذاخوری شکلات خرد شده به مقدار دلخواه ابتدا تخم مرغ و شکر رو با همزن میزنیم تا لطیف و کرم رنگ شده و شکر کاملا داخل تخم مرغ حل بشه. بعد وانیل رو هم اضافه کرده و باز کمی هم میزنیم شیر و کره نرم شده که به دمای فضای اتاق رسیده رو هم اضافه کرده و با همزن میزنیم تا مواد خوب با هم مخلوط بشن.بیکینگ پودر و آرد رو با هم الک کرده به مخلوط اضافه میکنیم در آخر گردو خرد شده و دارچین رو اضافه میکنیم و با قاشق هم میزنیم.از مخلوط یه قاشق پر برداشته و داخل ماهیتابه نچسب که کفشو با مقداری کره چرب کردیم و رو حرارت داغ شده میریزیم فقط زیاد نباید ضخیم باشه.وقتی پنکیک ها شروع به حباب زدن کردن یکم خودشون رو گرفتن برشون میگردونیم اجازه میدیم تا پشت پنکیک هم مثل روشون طلایی بشه و کاملا بپزن …\nآموزش طبخ . دسر خوشمزه باقلوا عسلی سوپر پسته مخصوص سر آشپز\nمهر ۴, ۱۳۹۶ آموزش های جدید آشپزی ۰\n. دسر خوشمزه باقلوا عسلی سوپر پسته مخصوص سر آشپز 🍯🍩🍮🍦🍨🍡🍵🎂🍰🍧🍫#دسر #خوشمزه #باقلوا #پسته #عسل#فرهاد_شف #شیرینی #شیرینی_پزی #سرآشپز #آشپزی #لذیذ #FISTIK #baklava #food #cooking #chef #delicious #desert #cake #cafe #lovecake #confectionery #pastry #chocolate#rasht #lovefood #strawberrys #ghost\nشهریور ۳۰, ۱۳۹۷ 2,128\nمهر ۲۳, ۱۳۹۷ 2,032


متن بیانیه هسته ای هنوز به دست نمایندگان نرسیده است/ در مورد نکات منفی کوتاه نمی آییم | ندای اصفهان\n۱۴:۱۵ - ۱۳۹۴/۰۵/۰۵\nمتن بیانیه هسته ای هنوز به دست نمایندگان نرسیده است/ در مورد نکات منفی کوتاه نمی آییم\nنمی توانم در مورد ریز مطالب متن برجام قضاوت بکنم. یک سری نکات منفی در مورد اراک، در مورد فردو و مسائل دیگر وجود دارد ولی این اطمینان را به هموطنان می دهم که در مورد نکات منفی کوتاه نمی آییم و به دقت متن را بررسی خواهیم کرد...\nندای اصفهان- سرویس سیاسی: متن زیر یادداشت حجت الاسلام والمسلمین احمد سالک نماینده محترم مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی است که در پاسخ به سوالات پایگاه خبری ندای اصفهان برای ما مرقوم داشته اند. بسیاری از افراد معتقدند این بیانیه (توافق؟) نه فتح الفتوح است و نه قرارداد ترکمانچای است بلکه صرفا براساس قدرت چانه زنی جمهوری اسلامی بر سر میز مذاکره تدوین شده است. اما سوالات و ابهاماتی در این زمینه باقی است، نقاط قوت و ضعف این بیانیه چیست، آیا منافع ملی و خطوط قرمز رهبری در آن به طور کامل رعایت شده است؟ اینها مباحثی است که بیش از پیش اذهان را متوجه مجلس شورای اسلامی و برخورد نمایندگان مجلس با متن بیانیه کرده است.\nحجت الاسلام سالک: متن توافق هسته ای هنوز در مجلس به دست نمایندگان نرسیده است؛ به همین دلیل نمی توانم در مورد ریز مطالب متن برجام قضاوت بکنم. یک سری نکات منفی در مورد اراک، در مورد فردو و مسائل دیگر وجود دارد ولی این اطمینان را به هموطنان می دهم که در مورد نکات منفی کوتاه نمی آییم و به دقت متن را بررسی خواهیم کرد.\nروند تصویب توافق نامه در مجلس به این شکل است که یک کمیسیون ۱۵ نفره ویژه ی این برنامه تشکیل شده است. این کمیسیون قرار شده متون توافق نامه پیشنهادی را بررسی کند و مجموعه نقطه نظرات را در صحن علنی مجلس مطرح کند و این مجموعه نقطه نظرات به شورای عالی امنیت ملی می رود. در آنجا در مورد مسائلی که از طرف مجلس آمده بحث و گفتگو می شود و در نهایت مصوبات شورای عالی امنیت ملی به نظر مقام معظم رهبری می رسد. این روند کلی است.\nمنتهی یک بحثی در قطعنامه آمده است که جمهوری اسلامی نمی تواند وارد جزئیات بشود، یا باید همه را به صورت یکجا قبول کند و یا همه را رد کند؛ یعنی جمهوری اسلامی را بر سر یک دو راهی حساس قرار داده اند.\nاین توافق نکات مثبتی دارد، نکات منفی هم به چشم می خورد. سعی ما به عنوان خادمان ملت این است که تا جایی که می توانیم نکات منفی را کم کنیم تا به منافع ملت آسیبی وارد نشود.\nتهمت هایی به مجلس زده می شود که این مجلس به فکر انتخابات است و عملا هر توافقی که باشد چه خوب و چه بد را تصویب می کند و منافع نظام را برای منافع خود زیر پا می گذارد. حقیقتا به این شکل نیست. این موضوع هسته ای بسیار حساس است و کسی برای منافع انتخاباتی اش این کار را انجام نمی دهد. ممکن است کسی صحبتی کند و برد انتخاباتی برای خودش داشته باشد، اما ماهیت کار به این شکل نیست.\nبرچسب‌ها: اختصاصی ندای اصفهان, بیانیه هسته ای, حجت‌الاسلام احمد سالک, شورای عالی امنیت ملی, مجلس شورای اسلامی\n۱۳ آبان ۱۳۹۵ در ۷:۳۹ ب.ظ\nچرا به مردم اطلاعات دقیق نمیدن؟ مگه دارن خراب کاری میکنند که نمیگن؟


گیاه خرد کن قابل حمل بوکسیت\nGet گیاه خرد کن قابل حمل بوکسیت Price\nشما می توانید قیمت گیاه خرد کن قابل حمل بوکسیت و نماینده A&C طی یک روز کاری با شما تماس می گیرد.\nبوکسیت خرد کردن دستگاه در ماهاراشترا. ماشین خرد کردن بوکسیت در ماهاراشترا هند خرد کردن گیاه برای, کار فک خرد در خشک و ماشین آلات سنگ, ساخت و ساز از گیاه خرد کردن . >> نگاه هزینه\nبوکسیت خرد کردن بوکسیت معدن تولید کنندگان گیاه. سنگ معدن بوکسیت -گیاه, ماشین آلات خرد کن سنگ تولید کنندگان, بوکسیت در خرد کردن و . live Chat چت زنده; بوکسیت در کنیا - xyzps. دریافت پشتیبانی\nخرد کردن کار بوکسیت - hansberendijk\nخرد کردن کار بوکسیت. نرخ برای خرد کردن تکه های بتنتجهیزات معدن اورانیوم در . شش تکه کردن شکم در پول آفریقای جنوبی است نرخ تورم راه حل های جدید برای . . k سری موبایل خرد کردن گیاه سنگ شکن مخروطی .\nخشک کن شن و ماسه برای فروش در, آهک سنگ شکنbitex ماشین خرد کن برای, گیاهان سنگ شکن هند. دریافت قیمت. چین خرد کردن گیاه - id-ic . سنگ آهن خرد کردن گیاه در چین - xyzps. سنگ آهن خرد کردن گیاه در چین.\nچرا شستشو و غربالگری سنگ. خرد کن و غربالگری سنگ خرد کردن و شستشو و غربالگری گیاه curshing سنگ در دهلی نو استشاري تا کنون، محصولات ما بهکشور در خرد کردن و آسیاب از صنعت جهانی به فروش می رسد، و جری تجهیزات محبوب\nگیاهان معدن بوکسیت در کنیا سنگ شکن بزرگ برای استخراج از معادن محصول سنگ شکن جمع گیاهان خرد کن گیاه محاسبه شارژ در آسیاب سیمان pdf چگونه می توانم شما درخواست ماسه سنگ شکن اجرا .\nگیاه فرزتولید کننده سنگ شکن. گیاهeforosh گیاه خرد کن و فرز تولید با اتلاف وقت جهت بهره منگنز گیاه اشکال از بوکسیت 03-18 چت زنده سنگ آهن مگنتیت گیاه بهره های موبایلسنگ شکن . دریافت قیمت\nو تراکم معدن بوکسیت. ... خرد کن اندازه گیاهان قابل حملگیاهان خرد کن قابل حمل است استفاده شده از گیاه خرد شده را با یک (قابل حمل خرد کن چوب قرار دادن خرد کردن و فرایند چرخ بر بیشتر+ قیمت های قابل ...\nتاثیر قابل حمل خرد کردن گیاه\nخرد قابل حمل و تولید کننده گیاهی غربالگری در فیلیپین. نمودند تاثیر قابل توجهی, خرد کردن گیاه, ساخت تنبک با طلا قابل حمل, خرد و مخلوط. نحوه طراحی خرد کردن گیاهاناستفاده از گیاهان خرد کن قابل ...\nخرد کن و آسیاب بوکسیت - ritahofland\nبوکسیت سنگ ماشین خرد کن خام - wraki . بوکسیت ماشین خرد کن . معدن خرد کردن گیاه خرد کن تونس-سنگ شکن, خرد کردن ماشین آلات سنگ سنگ زنی, خرد کن تجهیزات بوکسیت, خرد کردن استخراج از . ...\nبوکسیت خرد فیدر MCF - DecobySan\nسنگ شکن قابل حمل برای ما بوکسیت معدن. سنگ معدن خرد دستگاه - تولید کننده سنگ شکن. سنگ معدن بوکسیت, دستگاه خرد کن قابل حمل دیزل با امکان, شکن فکی سنگ شکن و برای .\nگیاهان خرد کن در گجرات\nگیاهان خرد کن در ا. نوع خزنده گیاه خرد تلفن همراه در فرانسه ایتالیا تو. استفاده از گیاهان خرد کن قابل حمل, در مورد خرد کردن و غربال, کن بوته شن در خرد کردن خرد کردن و غربالگری گیاهان در سومالی ...\nعملیات فرز بوکسیت برای خرد کردن گیاهان برای. اجزای اصلی یک عملیات خرد کردن سنگ. سنگ آهک خرد کردنخرد کن و فرز تولید کنندگان تجهیزات CaO) و اکسید سیلیسیم (SiO2) می باشد که اولی در سنگ آهک وخرد و پودر کردن Crushing and Grinding در سنگ شکن ...\nخرد کردن و غربالگری انگلستان بوکسیت\nخرد کردن و غربال learnerships مشخصات شن و ماسه . شن و ماسه سیلیس خشک کردن, خط تولید شن و ماسه سیلیس در آلمان, سنگ زنی ماشین آلات شن و ماسه . ... بوکسیت خرد کردن گیاه برای فروش در هند. در خرد کردن و .\nقابل حمل سنگ خرد کردن تجهیزات. سنگ خرد کردن قابل حمل ماشین&#مقیاس کوچک قابل حمل تجهیزات سنگ شکن برای فروش دریافت قیمت » گیاهان خرد کن قابل حمل گیاه تجهیزات سنگ معدن\nگیاه خرد کن قابل حمل بوکسیت Relation\nصفحه لرزشی برای آزمایشگاه\nتولید سنگ شکن yizheng\nمواد معدنی و آسیاب های جوپوپاتی\nپروانه آسیاب مرطوب قیمت هند\nاسلات صنایع آسیاب\nهندوستان رتبه بندی پیمانکار ذغال سنگ\nسیستم های نقاله پاک شده\nقیمت خشک کن دوار خاک اره در هند\nنتایج سنگ معدن طلا نقاله تسمه\nجزئیات دستگاه های سنگ زنی سایمنز gurutzpe


قانون حفظ حقوق مولفین و علائم تجاری\nشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۹ ۵۴ : ۱۴\nاگرچه اطلاعات موجود در این وب سایت جهانی در دسترس عموم مردم جهان قرار دارد اما این بدان معنا نیست که این وب سایت یک دامنه عمومی است.\nاز آنجایی که شرکت «شبکه اینترنتی آفتاب به شناسه ملی ۱۰۱۰۳۹۵۵۱۸۰» در کشور ایران مستقر است ، محتوا و طراحی سایت «آفتاب» و زیردامنه های آن، توسط قوانین کپی رایت ایران وهمچنین معاهدات بین المللی محافظت می شود. بنابراین شما نمی توانید بدون داشتن مجوز کتبی از محتوا و طراحی بخشهای مختلف سایت «آفتاب» استفاده کنید.\nمالکیت های معنوی سایت «آفتاب»\nقوانین حفاظتی کپی رایت ، ایده های مطرح شده در این وب سایت را نیز دربر می گیرد (از قبیل کلمه های خاص استفاده شده در سایت) و "قانون کپی رایت گردآوری"، اطلاعات وایده های جمع آوری شده در سایت «آفتاب» را نیز پوشش می دهد. این قوانین همه ارکان طراحی این وب سایت از جمله کدهای برنامه نویسی تصاویر ،آرماها و المنتهای گرافیکی موجود در این وب سایت را نیز پوشش می دهد .\nشما حق ندارید از هیچ کدام از این عناصر استفاده کنید مگر در مواردی که از سوی قانون کپی رایت بین المللی مجاز اعلام شده است مانند مطالعات شخصی و یا استفاده از اطلاعات با ذکر منبع به صورت لینک.\nتوجه : استفاده از نرم افزارهایی که کل اطلاعات سایت را یکجا می گیرد و برای استفاده در حالت آفلاین ، روی کامپیوترشما ذخیره می کند نیزجزء این ممنوعیتها محسوب می شود اما صفحه های که توسط نرم افزارهای مرورگر وب روی کامپیوتر شما ذخیره می شود ، بخشی از یک فرایند طبیعی است که در هنگام دیدن همه وب سایتها اتفاق می افتد و به همین دلیل جزء ممنوعیتهای قوانین کپی رایت محسوب نمی شود.\nمالکیت های معنوی شما\nسایت «آفتاب» از همه احزاب و گروهها تقاضا می کند که به مالکیتهای معنوی ما احترام بگذارند و ما نیز به همان اندازه به مالکیتهای معنوی آنها احترام می گذاریم .\nسایت «آفتاب» به داشتن حسن نیت در کار معتقد است و همه محتوای این سایت یا توسط بخش فنی خودمان تهیه شده یا از دامین های آزاد عمومی جمع آوری شده است و در مواردی که از مطالب دارای کپی رایت استفاده شده ،مجوزهای لازم از دارندگان حق تکثیر اخذ شده است .\nدر صورتیکه فکر می کنید این وب سایت بصورت غیر قانونی و بدون اخذ مجوز از مطالب و کارهای شما استفاده کرده است لطفا" مدارک زیرا را ارائه کنید:\nامضای الکترونیکی و یا فیزیکی شخص تعیین شده از سوی صاحب کپی رایت\nتوضیحات کامل درباره کار و یا مطلبی که شما معتقدید بصورت غیر قانونی و بدون مجوز توسط این وب سایت استفاده شده است .\nمطالبی که شما ادعا می کنید بصورت غیر قانونی استفاده شده است ، دقیقا" در کدام قسمت این وب سایت قرار گرفته است.\nاطلاعات کامل تماس با شما\nطی نامه ای اعلام کنید که شما کاملا" ایمان دارید که برای استفاده از مطلب مورد نظر شما از صاحب کپی رایت و یا نماینده او مجوزی اخذ نشده است.\nنامه ای که توسط شما نوشته شده باشد وتایید کند که اظهارات مطرح شده در نامه قبلی صحیح است و شما صاحب کپی رایت و یا نماینده او هستید . چنین نامه ها و مواردی را به پست الکترونیکی support@aftabir.com ارسال کنید.\nسایت «آفتاب» هرگونه اطلاعاتی را که حضور آنها در این وب سایت به منزله نقض قوانین کپی رایت تلقی شود ، به سرعت حذف خواهد کرد.\nموارد زیر، علائم تجاری ثبت شده یا علائم تجاری سایت «آفتاب» هستند:\nمجوز کپی رایت همه مواد این وب سایت توسط شرکت «شبکه اینترنتی آفتاب به شناسه ملی ۱۰۱۰۳۹۵۵۱۸۰» و یا تحت لیسانس این شرکت اعطا می شود .\nبرای کسب اطلاعات بیشتر می توانید مطالب زیر را مطالعه فرمایید:\nقوانین ثبت آگهی در آفتاب\nسیاست حفظ حریم خصوصی کاربران آفتاب\nشرایط و ضوابط استفاده از آفتاب


Homeعمومیمدل های موهای دم اسبی بسیار زیبای دخترانه\nتصاویر مدل موی دم اسبی\nآموزش بستن مدل موهای دم اسبی دخترانه بسیار شیک\nیکی از مدل های پرطرفدار مدل موها بین زنان و دختران مدل موی دم اسبی می باشد. تمام دختران با مدل موی دم اسبی آشنایی دارند، انواه مختلفی از مدل موهای دم اسبی وجود دارد که در این مقاله زیباترین آنها را انتخاب کرده ایم، اگر این تصاویر را به خوبی مشاهده کنید می توانید خیلی راحت موهای خود را به بهترین شکل در آورید.\nمدل مو دم اسبی موج دار\nاگر به مدل موی موج دار علاقه دارید، این مدل مو خیلی زیبا است و نظر شما را جلب می کند. موهایی بلند و زیبا که با استفاده از وسایل حرارتی مانند بابلیس حالت موج دار روی آن ایجاد می شود و به صورت دم اسبی بسته خواهد شد. از این مدل موی زیبا می توانید برای عروسی و یا مهمانی استفاده کنید.\n» همچنین ببینید : مدل مو ساده مناسب نامزدی و عروسی\nمدل موی دم اسبی صاف بسیار شیک\nاگر موهای شما صاف و یکدست است این مدل موی خوشگل و ساده می تواند انتخاب خوبی برای شما باشد، باید موهای خود را از بالاترین قسمت ببندید و با یک اکسسوری ظریف و ساده ان را می توانید زیباتر کنید. برای زیباتر شدن مدل موهای خود می توانید کمی قسمت جلوی مو را بوش دهید و در نهایت با اسپری مو، مدل موی خود را ثابت و براق کنید.\nاگر مایل هستید موهای شما حالت پراکنده و آشفته نداشته باشد می توانید از این مدل موی ساده استفاده کنید. این مدل مو ترکیبی زیبا از بافت تیغ ماهی و مدل موی دم اسبی می باشد و یکی از انتخاب های عالی برای فصل تابستان است.\nمدل دم اسبی برای موهای کوتاه\nاین مدل مو را می توانید برای هر اندازه از مو استفاده کنید و بسیار زیبا شوید. اگر موهای شما کوتاه است می توانید با استفاده از این مدل و حجم دادن به موهای خود، مدلی بسیار زیبا و خاص داشته باشید.\nمدل موی دم اسبی و اکسسوری مو\nبرای اینکه مدل موهای خاصی داشته باشید می توانید از اکسسوری مخصوص مدل موی دم اسبی استفاده کنید. این اکسسوری جلوه زیبایی به موهای شما می دهد و یک مدل موی ساده را به مدل مویی بسیار زیبا تبدیل می کند.\nترکیبی از بافت مو و مدل دم اسبی\nاین مدل یک بافت موی یک طرفه می باشد که مدلی زیبا برای قسمت جلوی مو ایجاد می کند. مدل موی کلی نیز حالتی خیلی زیباتر به خود می گیرد. این مدل مو برای عروسی و مهمانی هم مناسب است.\nمدل موی دم اسبی ساده\nاین مدل مو خیلی راحت و آسان است و زیبایی موهای بلند را بیشتر می کند. برای اینکه مدل موی مرتب و شیکی داشته باشید می توانید قبل از جمع کردن موها، دو رشته مو را از اطراف به کنار گوش جدا کنید و سپس موها را ببندید. اکنون آن دو رشته مو که بسته نشده است را به دور کش مو بپیچانید تا از این طریق مدل موی شما بسیار زیبا و مرتب تر بشود.\nمدل موی دم اسبی برای مهمانی یا عروسی\nاین مدل موی زیبا از ترکیب دو رشته بافت و مدل موی دم اسبی ایجاد می شود که می توانید برای مهمانی استفاده کنید. یک اکسسوری ظریف و به شکل گل نیز می تواند این مدل را بسیار زیباتر و جذاب‌تر نشان دهد.\nآموزش بستن موی دم اسبی\n۱۰ مدل مو زنانه جذاب که مردان را جذب می کند


راهنمای زائران اربعین - احکام\n* وضوگرفتن با آبِ آشامیدنی و آب‌سردکن‌های داخل صحن‌ها که مخصوص نوشیدن گذاشته شده، باطل است. چون آب وضو باید مباح باشد و این آب‌ها ویژه نوشیدن است، نه وضو گرفتن.\n* اگر زائر برای رفتن به حرم مطهر و زیارت، وضو گرفته باشد، تا زمانی که وضو باطل نشده، نمازخواندن و انجام سایر کارهایی که نیاز به طهارت دارد، با همان وضو منعی ندارد.\n* بانوان زائر باید مراقبت نمایند تا در برابر دیدگان مردان نامحرم، وضو نگیرند.\n* واجب است مسافری که کثیرالسفر نیست و قصد اقامت ده روز و بیشتر در مقصد ندارد، نمازهای چهار رکعتی خود را شکسته (در دو رکعت) بخواند.\n* در سفر، نافله‌های ظهر و عصر و عشا ساقط است. البته خواندن نافله عشا به قصد قربت اشکال ندارد.\n* به زبان آوردن نیت نماز لازم نیست. بنابراین وقتی که مسافر برای خواندن نماز ظهر یا عصر یا عشا به نماز می‌ایستد و تکبیر می‌گوید و به قصد قربت، نماز را دو رکعتی می‌خواند، صحیح است؛ ولی اگر بخواهد نیت را به زبان آورد، می‌تواند بگوید: «نماز ظهر به جا می‌آ‌ورم، قربة الی الله» یا «دو رکعت نماز ظهر به جا می‌آورم، قربة الی الله» یا «نماز ظهر شکسته به جا می‌آورم، قربة الی الله».\n* به فتوای مراجع تقلید، در مسجد کوفه و حائر حسینی، مسافر می‌تواند نماز چهار رکعتی خود را تمام یا شکسته بخواند، ولی تمام خواندن افضل است.\n* بهتر است زائر در صورت عدم اطلاع از فتوای مرجع تقلید خود، نماز را در مسجد کوفه و حرم امام حسینj به صورت شکسته به جا آورد که مورد اتفاق همه علما و مراجع می‌باشد.\nمقدم بودن بر قبر امام (ع)\nانسان باید رعایت ادب را نماید و جلوتر از قبر امامj نماز نخواند.\n* مسافری که نماز را شکسته می‌خواند، اگر به امام جماعتی که نماز را تمام می‌خواند اقتدا کند، ثوابش از نماز جماعتی که هر دو (امام و مأموم) نمازشان تمام یا هر دو شکسته باشد، کمتر است.\n* اگر از کراهت اقتدای مسافر به حاضر در نماز جماعت، سخن گفته شده، منظور آن است که در بالا گفته شد، ولی باز هم ثواب نماز جماعت از نماز فرادا بیشتر است. پس، بهتر است نماز به جماعت اقامه شود.\nاگر عده‌ای از مسافران که در صف نماز جماعت ایستاده‌اند، در پایان رکعت دوم سلام دهند و اتصال صفوف جماعت قطع شود، به این معنی که فردی که نمازش کامل است، از هیچ سمت، نه از صف جلو و نه از سمت راست یا چپ، به نفر دیگری که نماز کامل می‌خواند، اتصال نداشته باشد، نمازش فرادا می‌شود و بعد از آن را باید خودش به نیت فرادا ادامه دهد؛ از این رو توصیه می‌شود زائرانی که نمازشان را شکسته می‌خوانند، در صف اول نایستند.\nاقتدا به امام در رکعت سوم\nاگر زائر در رکعت سوم اقتدا می‌نماید، چنانچه فرصت خواندن حمد و سوره یا حمد تنها را داشته باشد، می‌تواند قبل از رکوع امام اقتدا نماید، ولی اگر چنین فرصتی را ندارد، بنابر احتیاط واجب صبر کند تا امام جماعت به رکوع رود، آنگاه تکبیر بگوید و به رکوع امام جماعت برسد و صحیح است.\nاگر مسافر در پایان رکعت دوم سلام داد، لزومی ندارد حتماً نماز دو رکعتی اقتدا شود، بلکه وقتی نماز جماعت تمام شد، باقی مانده نماز را فرادا می‌خواند و صحیح است.\nنماز قضا را می‌توان به جماعت خواند. لزومی ندارد نماز امام و مأموم یکسان باشد و نماز قضای دیگر را نیز می‌توان اقتدا کرد.\nبا غسل زیارت نمی‌توان نماز خواند و باید وضو هم گرفت.\n* اگر مسافر بخواهد نمازهایی را که در غیر سفر از وی قضا شده به جا آورد باید نمازهای ظهر و عصر و عشار را چهار رکعتی قضا نماید و اگر در سفر این نمازها از او فوت شود، باید قضای آن را دو رکعتی به جا آورد، هرچند در وطن آنها را قضا نماید.\n* مسافر گرچه در مقصد، ده روز نماند، اما می‌تواند قضای نمازهای چهار رکعتی را به‌جا آورد.\nنماز در وسایل نقلیه متحرک\nنماز در وسایل نقلیه متحرک از جمله قطار و هواپیما، در حال ضرورت و کمی وقت با حفظ شرایط نماز تا حد امکان، از جمله رعایت جهت قبله، اشکال ندارد.\nزائر برای احتیاط در اعاده نماز، به فتوای مرجع تقلید خود مراجعه نماید.\nنذر روزه ماه رمضان و قضای آن در سفر، صحیح نیست؛ ولی اگر بخواهد روزه مستحب را نذر کند که در سفر به جا آورد، چنانچه روزه واجب بر عهده نداشته باشد، اشکال ندارد. بنابراین کسی که روزه قضا دارد، اگر نذر کند در سفر روزه بگیرد، صحیح نیست. نذر باید پیش از سفر باشد؛ یعنی قبل از رفتن به سفر نذر کند که در این مسافرت روزه می‌گیرد.\nتصرف در اموال اهدایی به حرم\nتصرف در اموال حرم بدون کسب اجازه از متولی شرعی و مسئولان مربوطه جایز نیست.\nسجده در آستانه حرم ائمه\n* سجده برای غیر خداوند، حرام است. بعضی از زائران که در آستانه در حرم امامان (ع) پیشانی بر زمین می‌گذارند، اگر به قصد سجده شکر خدای متعال باشد، اشکال ندارد وگرنه حرام است.\n* بهتر است در شرایط فعلی که موجب اتهام است، از هرگونه سجده بر درگاه اجتناب شود.\nطبق فتوای مراجع عظام تقلید، اختلاط زن و مرد، در مسیر و هنگام زیارت، اگر مستلزم مفسده یا خوف ارتکاب گناه در آن باشد، جایز نیست.\nحرم و مسجد\nنجس‌کردن حرم ائمه اطهار (ع) حرام است و اگر یکی از اینها نجس شود و نجس‌ماندن آن بی‌احترامی باشد، تطهیر آن واجب است، بلکه احتیاط واجب آن است که اگر بی‌احترامی هم نباشد آن را تطهیر نمایند.\nورود یا توقف معذور\n* ورود و عبور جنب، حائض و نفساء از مسجد و حرم مطهر به طوری که از یک در، وارد و از در دیگر، بیرون رود، اشکال ندارد؛ ولی توقف در مسجد و بنابر احتیاط واجب در حرم امام معصوم(ع) جایز نیست. البته توقف در صحن‌ها و رواق‌ها اشکال ندارد.\n* اطراف ضریح مطهر امامان معصوم(ع)، زیر گنبد و به فتوای برخی از فقها، رواق‌های متصل به زیر گنبد، حکم حرم را دارد و معذور در آن قسمت نباید توقف کند.\n* اگر معذور از سر ناآگاهی یا فراموشی، داخل مسجد یا حرم امام معصوم(ع) شود، همین که متوجه شد، باید بیرون رود؛ اگر به سبب فراموشی باشد، گناه نکرده است، ولی اگر به جهت ندانستن مسئله باشد و در یادگرفتن مسئله کوتاهی کرده، گناهکار است.\n* اگر کسی در مسجد یا حرم مطهر خوابش برد و در خواب جنب شد، باید فوراً از مسجد یا حرم بیرون رود.\nخارج‌کردن مُهر و قرآن\nخارج‌کردن مُهر، قرآن و کتاب‌های دعای حرم و مساجد جایز نیست؛ چنانچه کسی عمداً یا سهواً از آن اماکن بیرون برده باشد، باید به همان حرم یا مسجد برگرداند.\n* از اعمال و رفتارهایی که موجب وهن مذهب می‌شود، باید اجتناب شود.\n* بنا بر فتاوای مراجع عظام، استفاده از آلات موسیقی مناسب با عزاداری سالار شهیدان نیست و شایسته است مراسم عزاداری به همان صورت متعارفی که از قدیم متداول بوده برگزار شود.\nخواندن روضه‌های غیر معتبر\n* خواندن روضه‌های غیر معتبر اگر دروغ و موجب هتک و تمسخر باشد جایز نیست.\n* نقل مطالب و وقایع در عزاداری‌ها بدون این که مستند به روایتی باشد یا در تاریخ ثابت شده باشد وجه شرعی ندارد، مگر آن که نقل آن به عنوان بیان حال به حسب برداشت متکلم بوده و علم به خلاف بودن آن نداشته باشد.\n* پوشیدن لباس سیاه در عزای اهل بیت(ع) خصوصاً سیدالشهداء(ع) برای تعظیم شعائر و به عنوان اظهار تأثر مستحسن است و کراهت ندارد.\n* سیاه پوشیدن از مصادیق عرفی عزاداری بر حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و سایر ائمه اطهار(ع) می‌باشد که امری مستحب بوده و به آن ترغیب اکید شده است.\n* هرگونه گفتار یا کردار و رفتاری که در زمان حاضر بهانه به دست دشمن دهد یا موجب اختلاف و تفرقه بین مسلمانان شود، حرام مؤکد است.


افزایش 100 درصدی قیمت خودروهای وارداتی در سال جاری - روزنامه بین المللی چهار زبانه عصر اقتصاد\nسه شنبه, 26 تیر 1397 ساعت 14:46\nبه گفته رئیس اتاق اصناف ایران، به دنبال افزایش قیمت دلار، قیمت کالاهای مختلف از جمله خودروهای وارداتی در سال جاری تا 100 درصد رشد را تجربه کرده است.\nمحتوای بیشتر در این بخش: « خودروسازان صدای صنعتگران را هم درآوردند! پژو و رنو تحریم ایران را دور می‌زنند »


دو کولبر مریوانی در اثر سانحه ی رانندگی جان خود را از دست دادند – زاگرۆس پۆست\nماڵەوە / ئێران / دو کولبر مریوانی در اثر سانحه ی رانندگی جان خود را از دست دادند\nدو کولبر مریوانی در اثر سانحه ی رانندگی جان خود را از دست دادند\nچوار شه‌ممه 11 ته‌مموز 2018\tئێران, فارسی, کوردستان, کۆمەڵایەتی, مافی مرۆڤ, هەواڵ 47 جار خوێنراوه‌ته‌وه\nدو کولبر اهل مریوان پس از اتمام کولبری در حالی کە بە سوی خانە در حرکت بودند در اثر سانحە رانندگی جانشان را از دست دادند.\nبراساس گزارش رسیدە بە سایت خبری “زاگرس پست”، اتومبیل حامل این دو کولبر روز سەشنبە ١٩ تیر ماه، در حین بازگشت از مرز و در نزدیکی روستای “نژمار” دچار حادثە شدە ومنجر به مرگ این دو کولبر کرد شده است.\nمشخصات این دو کولبر کرد، “فرهاد شاه ویسی” و”محمد رضایی” اعلام کردە است.\nگفتنی است این دو کولبر کرد صاحب دو فرزند خردسال میباشند.\nاین دو کولبر اهل روستای ساوا (سعد آباد) مریوان بودە کە در مرز “تەتە” هورامان مشغول کولبری بودەاند.\nبه دلیل فقرو بیکاری ، مردم کرد در کردستان ایران برای تامین مخارج خود به ناچار مجبور به کولبری شده که در نهایت یا جان خود را به دلیل انفجار مین در مرزها از دست میدهند یا هدف گلوله ی نیروهای رژیم قرار میگیرند و هیچ کسی هم جوابگوی مظلومیت وفریاد خاموش آنها نیست.


اشتباهاتی که بعضی در هنگام حج انجام می دهند! - امت آنلاین\nHome / عبادات و احکام / اشتباهاتی که بعضی در هنگام حج انجام می دهند!\nاشتباهاتی که بعضی در هنگام حج انجام می دهند!\nالحمد لله رب العالمین، وأصلی وأسلم على نبینا محمد خاتم النبیین وعلى آله وأصحابه ومن أهتدى بهدیه إلى یوم الدین، أما بعد:\nالله متعال می فرماید: (لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ لِمَنْ کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الآخِرَ وَذَکَرَ اللَّهَ کَثِیراً) بدرستیکه (عملکرد) رسول الله صلی الله علیه وسلم برای شما (مؤمنان) الگو است، کسانیکه امید به خدا داشته ، و جویای قیامت باشند ، و خدا را بسیار یاد کنند.\nبا وجود صراحت این آیه، هر عملی که مخالف روش پیامبر صلی الله علیه و سلم باشد، باطل و مردود است، چنانکه پیامبر – صلی الله علیه وسلم – می فرمایند: (من عمل عملاً لیس علیه أمرنا فهو رد) هرکسیکه عملی بر خلاف دستور ما انجام دهد، مردود است. (مسلم /۱۷۱۸)\nخیلی از مسلمانان اعمال عبادی زیادی را انجام می دهند که نه در کتاب الله و نه در سنت رسول الله – صلی الله علیه وسلم – بیان واضحی برایش آمده است، خصوصا در مراسم حج که امروزه بیشتر خطاها و اشتباهاتی که در مراسم حج صورت می گیرد، بخاطر فتواهایی است که خیلی ها بدون تحقیق از جانب خود صادر کرده و موجب گمراهی خود و دیگر مسلمانان می گردند.\nلذا در این مقاله قصد داریم خطاهای مروجی که حجاج ندانسته مرتکب می شوند را یادآور شویم تا باشد که سودمند واقع گردد.\nاحرام و خطاهای آن:\nدر صحیح البخاری و صحیح المسلم آمده که رسول الله – صلی الله علیه وسلم – برای اهل مدینه منوره منطقه ذوالحلیفه، و برای اهل شام الجحفه، و برای اهل نجد قرن المنازل، و برای اهل یمن یلملم را جهت احرام بستن تعیین نموده و فرمودند: این مناطق برای اهالی شان و برای کسانیکه از این (ورودی ها) جهت ادای حج و عمره می آیند، تعیین شده است.\nو در حدیثی دیگر برای اهل عراق منطقه ذات العرق تعیین گردیده است.\nپس مناطقی که در بالا ذکر شد، جاهایی هستند که رسول الله – صلی الله علیه وسلم – بعنوان مرزهایی شرعی برای حجاج تعیین کردند که گذر کردن از این مناطق بدون احرام تجاوز بر حدود و مرزهای شرعی می باشد که موجب گناه و عقاب می گردد. چنانکه الله متعال می فرماید: (وَمَنْ یَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (البقره: الآیه۲۲۹) و هرکسی که از مرزهای الهی تجاوز کند، ظالم است.\nخطایی که خیلی از حجاج در زمینه احرام انجام می دهند این است که در سفرهای هوایی بدون اینکه متوجه شوند، از میقات عبور کرده و هنوز احرام نبسته و احرام خود را در میدان هوایی جده می بندند که این خود مخالف دستور پیامبر – صلی الله علیه وسلم – و تعدی بر حدود الهی است. لذا کسیکه مرتکب این خطا شده است، باید دوباره به میقات خودش برگشته و از آنجا احرام بسته و دوباره عازم سفر حج گردد؛ و اگر چنین نکرد و احرام خود را از شهر جده شروع کرد، رأی اکثر علما بر این است که این شخص باید یک فدیه ذبح نموده و بر فقرا تقسیم نماید، و این فدیه کفاره بشمار می آید.\nطواف و خطاهای آن\nاز رسول الله – صلی الله علیه وسلم – ثابت است که ایشان طواف را از حجر الأسود واقع در رکن یمانی که در قسمت شرق بیت الله است، شروع کرده و تمام بیت الله را طواف نموده و در اولین طواف خود فقط در سه (شَوط) دور اول رَمل می کردند. و در حین طواف سنگ حجر الأسود را لمس نموده و بوسه می زدند و گاهی در حال طواف به طرف حجر الأسود اشاره می نمودند.\nاولین خطایی که بعضی از حجاج در حین طواف انجام می دهند این است که طواف را قبل از رسیدن به حجرالأسود شروع می کنند و این کار را احتیاطا انجام می دهند، مثل کسی پیش از ماه مبارک رمضان احتیاطا روزه بگیرد که این مشروع نیست. بلکه احتیاط حقیقی اتباع شریعت و پیروی از رسول الله – صلی الله علیه وسلم – است.\nو خطای دیگر که در حین طواف از بعضی از حجاج سر می زند این است که در وقت ازدحام از بین حِجر و خانه کعبه طواف خود را ادامه می دهند، در حالیکه خود حجر نیز از خانه کعبه است! پس اگر کسی چنین کرد، درواقع طواف او کامل نشده و ناقص می ماند.\nخطای دیگری که بین بعضی از حجاج مرسوم است این است که در تمام دورهای طواف (رَمل) می کنند، درحالیکه رمل فقط در سه دور اول از رسول الله – صلی الله علیه وسلم – روایت شده است. و رمل به معنی اینکه حاجی در حین طواف قدم های کوتاه همراه با تکان دادن شانه بر می دارد.\nیکی از خطاهای دیگر که در حین طواف دیده می شود این است که بعضی از حاجیان برای رسیدن به حجر الأسود و بوسه زدن به آن، خصوصا در هنگام ازدحام شدید باعث آزار و اذیت حجاج دیگر شده و گاهی نیز این امر به مشاتمه و درگیری بین حاجیان می انجامد! که نه شایسته حج و نه شایسته آن مکان مقدس می باشد.\nمتاسفانه یک عقیده خطرناک و خرافی راجع به حجر الأسود این است که بعضی این سنگ را به ذاته نفع رساننده می دانند، و به همین جهت دیده می شود که بعضی از حجاج که از نظر عقیدتی ضعیف اند، به این سنگ که مالک هیچ نفع و ضرری نیست، دست کشیده و جهت تبرک جستن بدن خود و یا اطفال خود را مسح می کنند. درحالیکه این کار جز جهل و گمراهی چیز دیگری نیست! عمر – رضی الله عنه – روزی در هنگام طواف خانه کعبه وقتیکه به حجر الأسود می رسند خطاب به آن چنین می فرمایند: (من میدانم که تو یک سنگ بیش نیستی! و اگر من ندیده بودم که رسول الله – صلی الله علیه وسلم – تو را بوسه می زند، هرگز تو را بوسه نمی زدم!)\nخطای دیگری که در حین طواف از بعضی حاجیان سر می زند این است که تمام گوشه های خانه کعبه را دست کشیده و مسح می کنند و بر بدن خود می مالند، حال آنکه این اعمال جهل و گمراهی ای بیش نیست! چراکه استلام و دست کشیدن در هنگام طواف یک عبادت است و این عبادت فقط در حق حجر الأسود و رکن یمانی غربی از رسول الله – صلی الله علیه وسلم – ثابت است و بس، و استلام فقط در حد دست کشیدن و بوسه زدن است، نه اینکه مالیدن دست به بدن و صورت و غیره…\nاشتباهاتی که بعضی در هنگام حج انجام می دهند!\t۰۷ سنبله ۱۳۹۵


آنها جنس آماتور فیلم خارجی سگسی خود را از طریق تلفن گرفتند\nخوب بمکد پورنو خانگی فیلم خارجی سگسی\nسرگرمی های این نوجوان باعث شد پسرش پسرش را در تبلیغ بزرگسالان بازی کند. بچه ها جنس آماتور خود را از طریق تلفن گرفتند و عناصر اصلی فیلم XXX را نشان دادند. یک بازیگر جوان که به عنوان یک بازیگر محبوب لباس پوشیده است ، مشتاق پرش در پایان یک شریک با تجربه فیلم خارجی سگسی است و این مرد روی صندلی عقبش نشست و به شما این امکان را می دهد تا با یک مکش ثابت قبل از مراقبت خود را شروع کنید. استقرار در عاشقان به این سرمایه گذاری علاقه نشان داد. زن خیره کننده زیبایی با یک باسن کنار لاله روی صورتش نشسته است و در جلو خیس می لغزد. در عین حال ، مرغ با دقت دستان خود را با تخم مرغ پر می کند و آلت را از دهان خود خارج می کند.\nفیلم سکسی گروهی سکس رایگان عکس سکسی کون و کس عکس و فیلم سوپر سکسی fa.hindihot.monster عکس سکسی عکس سکسی کون و کوس گیف سکسی تلگرام فیلم سکس مادر فیلم سکس دوجنسه فیلم سکس خارجی سکس پسر با پسر fa.indianmovie.cyou فیلم عکس سوپر سکسی fa.xxxhindivideos.icu عکس های سکسی کیر و کس عکس کون های سکسی عکس کس و کیر سکسی سکسی الکسیس فیلم سکس مشهور عکس سکسی از کیر فیلم سکس بهترین fa.veediyo.icu فیلم رایگان سکسی عکس سکسی کس و کون خارجی فیلم سکس fa.sexyindianvideos.icu fa.indiansexy.icu fa.sexyindia.icu fa.xxxindian.icu فیلم سکس دنیا عكس سكسي fa.troiemature.top دانلود فیلم سکس از تلگرام سوپر مادر عکسهای سکسی زنان عکس کس کون سکسی فیلمسوپر سکسی عکس سکس و دانلود فیلم الکسیس سکسی مادر عکس سکس با زن سکسی مادرزن لینک فیلم سکس تلگرام عکس کون گنده سکسی داستانهای مصور سکسی تصاویر زنان سکسی عکس سکسی از fa.phulseks.icu لینک فیلم سکس در تلگرام


به روز شده: 12:22 گرينويچ - چهارشنبه 18 مه 2005\nآرامگاه عمر خيام در نيشابور - عکس از ايران کاروان\nبيست و هشتم ارديبهشت به نام حکيم عمر خيام نامگذاری شده است و هرسال در اين روز ياد و خاطره اين رياضی دان، شاعر و حکيم بزرگ در ايران گرامی داشته می شود.\nابوالفتح و يا به قولی ابوحفض غياث الدين عمر ابن ابراهيم نيشابوری، از حکما و رياضی دانان و شاعران بزرگ در اواخر قرن پنجم و اوايل قرن ششم هجری قمری است.\nتفصيل زندگی و سبب شهرت او به خيام يا خيامی، با باورها و افسانه ها همراه است. در يکی از اين روايت ها آمده است که او با خواجه نظام الملک و حسن صباح همشاگردی بوده است.\nگفته می شود که اين حکيم بزرگ ايرانی در تهيه زيج ( جدولی که در قديم برای محاسبه نجومی و تعيين احوال ستارگان و استخراج احکام بکار می رفته است.) ملکشاهی در سال ۴۶۷ قمری با بسياری از دانشمندان آن روز همکاری داشته است.\nقديمی ترين ماخذی که در آن از خيام نام برده شده است، غير از يک نامه منسوب به سنايی غزنوی؛ در کتاب های ديگری همچون ميزان الحکمه عبدالرحمن خازنی، چهار مقاله نظامی عروضی و تتمه صوان الحکمه ابوالحسن بيهقی است.\nنظامی عروضی در چهار مقاله از خيام چنين ياد می کند: " به سال ۵۰۶ در بلخ به خدمت امام عمر خيامی رسيد و در ميان مجلس عشرت از وی شنيد که می گفت " گور من در موضعی باشد که هر بهاری شمال بر من گل افشان می کند. " و چون در سال ۶۳۰ به نيشابور رسيد چند سال بود که از وفات او ( خيام ) می گذشت."\nهمچنين در زمينه سفرهای خيام به عراق و عربستان آمده است که او در اين شهرها به تدريس حکمت و مطالعه در نجوم و رياضی می پرداخت.\nشايد اشتغال خيام به علم و حکمت تا اندازه ای از منزلت شاعری او کاسته باشد.\nدر کتاب های تاريخ الحکمای شهرزوری، مرصاد العباد نجم الدين رازی، جهانگشای جوينی، تاريخ گزيده و مونس الاحرار به شاعر بودن خيام و رباعيات او اشاره های فراوانی شده است.\nاما بسياری بر اين عقيده اند که هنوز متن جامع و موثقی از شعرهای اين حکيم بلند آوازه ايرانی در دست نيست و چه بسا ابيات مجهولی را هم به وی نسبت داده اند.\nحکيم عمر خيام نيشابوری از مشاهير، منجمان، طبيبان، رياضی دان ها و شاعران بنام بوده که بسياری او را در حکمت و فلسفه همسنگ بوعلی سينا می دانسته اند.\nگفته اند او با همه فرزانگی، مردی تندخو بود و در فضاهای حيرت و سرگشتگی در حقيقت احوال و وجود و ترديد، آدمی را به استفاده از لذايذ دنيوی ترغيب می کرد. به همين جهت همواره مورد کينه اهل شريعت بوده است.\nخيام در قلمرو شاعری در روزگار خود چندان شهرتی نداشت و بيشتر به نام حکيم و فيلسوف شناخته می شد. اما بعدها رباعيات لطيف و فيلسوفانه اش مورد توجه اهل نظر قرار گرفت.\nبازتاب انديشه های فلسفی و رنج های انسانی در بسياری از رباعيات او به روشنی ديده می شود.\nشهرت شعرهای خيام در سالهای اخير در ميان اروپاييان مديون ترجمه معروف ادوارد فيتزجرالد به زبان انگليسی است.\nرباعيات خيام به زبانهای گوناگونی از جمله به زبان های فرانسه، انگليسی، آلمانی، ايتاليايی، روسی، عربی، ترکی و ارمنی ترجمه شده است.\nمضامين بيشتر شعرهای خيام شک و حيرت، زيبايی زندگی و کوتاهی عمر و مرگ انديشی است.\nخيام در دوران و محيطی می زيست که دغدغه متکلمان عرفان و حکمت مشاء بود و به همين جهت پيوسته با هم در جدال بودند.\nدر شعر خيام مطرح کردن باده در حکم تغزل و تشبيب قصيده سرايان است. يعنی نوعی سرآغاز ورود به مطلب. آنجا که می گويد " می بده " قصد انشاء ندارد و آنجا که می گويد " خوردم " قصد اخبار ندارد.\nبسيار باده که در بارگاه استغنا\nچه پاسبان و چه سلطان، چه هوشيار و چه مست\nشاعر در جايی ديگر از " بدنامی " و " حريف باده " شدن اينگونه ياد می کند:\nای بس که حريف باده و جام شديم\nدزديده به خانه دلارام شديم\nترسيدن ما زبيم بدنامی بود\nاکنون ز چه ترسيم که بدنام شديم\nدر زمينه دهری بودن خيام و انديشه های پرسش برانگيز اغلب به اين رباعی شاعر استناد می شود:\nجامی است که عقل آفرين می زندش\nصد بوسه زمهر بر جبين می زندش\nمرگ خيام بنا به روايت چهار مقاله عروضی بين سال های ۵۰۸ تا ۵۳۰ هجری قمری در نيشابور اتفاق افتاده است.\nانديشه های حکيم خيام نيشابوری شاعر و دانشمند بلند مرتبه ايرانی، بيش از بسياری از انديشمندان ديگر در تذکره ها و کتابها و در ميان آرا و عقايد دانشمندان برجسته داخلی و خارجی مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.\nجدا ازافسانه پردازی ها، خيام از چهره های نامدار و ماندگار فرهنگ ايران زمين محسوب می شود.\nلقب " حجة الحق " که روزگاری در اختيار بوعلی سينا بود، در مقطعی هم از آن خيام گرديده بود.\nآنچه از آثار اين حکيم و شاعر صاحب نام بر جای مانده از اين قرار است:\nرساله ای در جبر و مقابله\nرساله فی شرح ما اشکل من مصادرات کتاب اقليدس\nهمکاری در زيج ملکشاهی\nمختصری در طبيعيات\nرساله ای در وجود ( به زبان فارسی )\nرساله در کون و تکليف\nرساله فی الاحتيال معرفة مقداری الذهب و الفضه فی جسم مرکب منهما\nرساله مسمی به لوازم الامکنه در فصول و علت اختلاف هوای بلاد و اقاليم\nرباعيات عمر خيامی\nلغت نامه دهخدا / علی اکبر دهخدا\nدانشنامه بزرگ ايران / غلامحسين مصاحب\nتاريخ ادبيات ايران / ذبيح الله صفا / خلاصه جلد اول و دوم / کتاب جيبی\nعمر خيام / عليرضا ذکاوتی قراگزلو / انتشارات طرح نو\nميراث بر افسانه عمر خيام در سمرقند\n17 نوامبر، 2003 | تاجيکستان


افشا مشخصات آنر 8اس هوآوی هوآویافشا مشخصات آنر 8اس هوآویافشا مشخصات آنر 8اس هوآوی - موبایلستان\nخانه اخبار افشا مشخصات آنر 8اس هوآوی\nشرکت هوآوی هر سال محصولات جدیدی را به سبد تولید خود می افزاید. برای سال جاری نیز اسمارتفون های متعددی معرفی کرده که هر یک دارای مشخصات قابل توجهی هستند و به نظر می رسد بزودی باید شاهد افزوده شدن مدل های جدید دیگری هم باشیم.\nبه تازگی مشخصات یک محصول اقتصادی از سری آنر این کمپانی با نام آنر 8 اس آشکار شد. این گوشی هوشمند به صفحه نمایش 5.71 اینچی ناچ با رزولوشن 1520*720 پیکسلی، دوربین اصلی 13 مگاپیکسلی، دوربین سلفی 5 مگاپیکسلی، پردازنده چهار هسته ای Helio A22 مدیاتک، حافظه رم 2 گیگابایتی، حافظه داخلی 32 گیگابایتی، قابلیت ارتقا حافظه تا 128 گیگابایت و سیستم عامل اندروید 9.0 پای با رابط کاربری EMUI 9 مجهز است.\nآنر 8اس محصولی اقتصادی از هوآوی\nگذشته از آن باید به ضخامت 8.45 میلیمتری، باتری 3020 میلی آمپری و پورت میکرو USB در این مدل نیز اشاره کرد. اطلاعات بیشتری از آنر 8اس هوآوی در دست نیست و مشخص نشده کمپانی چینی چه زمانی به معرفی محصول جدید می پردازد.\nپیش بینی می شود در آینده نزدیک این اقتصادی جذاب هوآوی از برند آنر معرفی شود. شایان ذکر است که پیشتر هوآوی خانواده پی 30 پرچمدار را معرفی کرده که بزودی عرضه آن آغاز خواهد شد.\nبرچسب ها : آنر آنر 8اس شرکت هوآوی هوآوی


قیمت Naztech N3050 Universal Audio Transmitter شارژر فندکی و نگهدار...\nNaztech N3050 Universal Audio Transmitter شارژر فندکی و نگهدارنده موبایل\nخرید امن Naztech N3050 Universal Audio Transmitter شارژر فندکی و نگهدارنده موبایل با بسته بندی ضد ضربه و ضد آب مخصوص ارسال به سراسر ایران / استند و نگهدارنده موبایل\nNaztech N3050 Universal Audio Transmitter شارژر فندکی و نگهدارنده موبایل با بهترین قیمت روز بازار و بهترین کیفیت نسبت به کالاهای مشابه بازار در اختیار شما قرار گرفته است. جهت خرید آنلاین این محصول از دکمه " افزودن به سبد خرید " استفاده کنید و مراحل ثبت سفارش را تکمیل نمایید ، این محصول با بسته بندی مناسب و ایمن و ارسال رایگان به دست شما خواهد رسید :)\nNaztech N3050 Universal Audio Transmitter شارژر فندکی و نگهدارنده موبایل استند و نگهدارنده موبایل\nمی توان گفت تمامی انسان ها علاقه دارند که نیازهای متفاوت خود را در یک مجموعه و یک قالب جستجو نمایند. نزتک در یک اقدام خلاقانه با پیش بینی نیاز های یک راننده سعی کرده یک مجموعه را در کنار هم فراهم آورد و علاوه بر یک مجموعه کامل از امکانات، در استفاده از فضای داخلی اتومبیل نیز صرفه جویی نماید. شارژر فندکی و رادیو FM و نگهدارنده گوشی موبایل نزتک یک محصول کاربردی شامل شارژر فندکی با خروجی USB + نگهدارنده گوشی تا سایز iPhone 6s plus + رادیو FM می باشد.\nNaztech N3050 Universal Audio Transmitter نیز مانند سایر محصولات نزتک دارای گواهینامه تایید Apple MFI می باشد و مورد تایید شرکت اپـل می باشد. اکنون گوشی همراه خود را با خیالی آسوده در نگهدارنده قرار داده و علاوه بر شارژ مطمئن از امکان استند بودن گوشی برای GPS, مکالمه تصویری و ... و همچنین رادیو FM استفاده ببرید.\nامکان تغییر سایز برای تمامی دستگاه های هوشمند\nابعاد: 76 × 78 × 309 میلی‌متر\nمحدوده فرکانس 107.9 - 88.1 مگا هرتز\nNaztech N2200 Bicycle Mount...\nقطعات گوشی موبایلاستند و نگهدارنده موبایلNaztech N3050 Universal Audio Transmitter شارژر فندکی و نگهدارنده موبایل


بازی‌بازان Cyberpunk 2077 یکی دیگر از ویژگی‌های این عنوان را کشف کردند - گیمفا\n7 دی 1399 - 11:41\nبه نظر می‌رسد بازی‌بازان Cyberpunk 2077 یکی دیگر از ویژگی‌های این عنوان را کشف کرده‌اند که احتمالا به دلایلی از بازی کنار گذاشته شده است. از زمان انتشار اولین تریلر تا زمان عرضه‌ی بازی، سی‌دی پراجکت رد (CD Projekt Red) چند نمونه از ویژگی‌های جالب آن را حذف نمود.\nدر سال ۲۰۱۸ و زمانی که سی‌دی پراجکت اولین تریلر از گیم‌پلی بازی را نمایش داد، در بخشی از آن شاهد آن بودیم که وی (V)، شخصیت اصلی بازی، با دویدن بر روی دیوارها خود را به دشمنان می‌رساند. اما همان‌طور که می‌دانید، در بازی نهایی این ویژگی حرکت روی دیوارها حذف شد. همچنین به نظر می‌رسد که این بازی دارای یک سیستم قطار کاملاً کاربردی بوده که در بازی نهایی کنار گذاشته شده است.\nدر بالای خیابان‌های نایت سیتی (Night City)، بازی‌بازان می‌توانند چیزی شبیه ریل قطار را ببینند. این که آیا این مورد فقط برای طراحی محیط استفاده شده یا امکان سوار شدن قطار در آن وجود داشته است، مشخص نیست. یکی از بازی‌بازان در وب‌سایت ردیت (Reddit)، توانست تمام طرح‌های هنری و مفهومی تمام شده و یا ناتمام بازی را پیدا کند و نشان دهد که نه تنها یک سیستم قطار، بلکه ایستگاه‌هایی هم در بازی وجود داشته که تماماً قابل استفاده و راندن بوده‌اند.\nدر حال حاضر، دقیقاً مشخص نیست که آیا این ویژگی به طور کامل از بازی حذف شده و یا تنها یک ویژگی ناتمام است که در آینده اضافه خواهد شد. اما یافته‌های بالا این را نشان می‌دهد که سیستم مورد اشاره به صورت تقریبا کاملی طراحی شده بوده و به دلایلی از ادامه‌ی توسعه‌ی آن جلوگیری شده است. نایت سیتی حتی در حال حاضر هم فوق‌العاده عمیق است که متاسفانه از مشکلات فنی رنج می‌برد و این ویژگی می‌تواند به این شهر، عمق بیشتری ببخشد.\nCyberpunk 2077 بر روی رایانه‌های شخصی، پلی‌استیشن ۴ و ایکس‌باکس وان در دسترس است. شما می‌توانید نقد و بررسی این بازی را به قلم مهدی رضایی و از این نشانی مطالعه کنید.\nPC ، Xbox One X/S ، اخبار بازی ، اخبار مهم ، تریلر، ویدیو و موسیقی ، نقش آفرینی\nبرچسب‌ها: 2077 Cyberpunk\n1399/10/07 در 15:50\nالبته وال رانینگ بازی خیلی جذابه منتها حیف شد که از بازی حذف شده البته قبلا دلیلشو رو خودشن گفتن اما اینکه قطار از بازی حذف شده دیگه واقعا حیف شد به شخصه امیدوارم در بروزسانی های اینده اضافه بشه خیلی به جذابیت بازی افزوده میشه البته همراه با ارایشگاه\n1399/10/07 در 15:53\nولی با این حال وقتی فکر میکنم و میبینم کلی ویژگی بسیار باحال از بازی حذف شده خیلی ناراحت میشم ایکاش یه دلیل درست و حسابی بیارن :-((\n1399/10/07 در 16:59\nبه وقت خودش قدر این بازی رو میدونن.\n1399/10/07 در 20:32\nبرای من شاهکار بودن یک بازی رو در نهایت داستان بازی معلوم میکنه امروز بخش داستانی بازی رو تموم کردم با انتخاب هایی که داشتم اگه نگم بهتر از ویچر بود داستان بازی قطعا برای من کم از ویچر نیست مشکلات بازی که حل بشه در بلند مدت این بازی یکی از یازیهایی خواهد بود که فراموش نمیشه بازی های خیلی خوبی هستن که یکی دو سال بگذر کسی یادش نمیاد ولی بازی های کمی هست که همیشه میمونن


تعمیر لباسشویی در رضویه - تعمیر لوازم خانگی\nتعمیر لباسشویی در رضویه\nتعمیرات لوازم خانگی مانند تعمیر لباسشویی در رضویه که شرکت اس پی یار با کادری مجرب مشکلات رایج تعمیر لباسشویی در رضویه را که در منازل ایرانی اغلب ممکن است بوجود آید را که دلایل متعددی می تواند داشته باشد را عیب یابی و تعمیر می کند. خرابی و یا مشکلات عمده مانند خرابی در نحوه عملکرد موتور یا سایر موارد می باشد. عیب یابی و رفع مشکل تعمیر لباسشویی در رضویه نیاز به تمرکز، تخصص و تجربه دارد که تیم حرفه ای اس پی یار با گذراندن دوره های آموزشی متعدد و به روز رسانی دوره ای دانش فنی خود آماده ارائه خدمات فنی و مهندسی با حضور در محل و منزل شما هستند. تعمیر لباسشویی در رضویه اهمیت بسیاری دارد چراکه صرف نظر از قیمت، این دستگاه ها از مهمترین وسایل در منزل هستند که ایجاد مشکل و یا خلل در نحوه کار آن ها می تواند مشکلات زیادی را در رفاه و روند زندگی ساکنان بوجود آورد. بنابراین، انتخاب بهترین تعمیرکار می تواند در فرایند زندگی اثر بسزایی داشته باشد.\nنمایندگی وستینگ هاوس در آسمانها – 09129532878\nتعمیر اجاق گاز بیمکث سید خندان – 09129532878 – گویا سرویس تعمیرات لوازم خانگی\nنمایندگی لباسشویی سامسونگ مجید آباد-09129532878-نمایندگی سامسونگ در تهران\nنمایندگی تعمیر یخچال بکو ملاصدرا – 09129532878\nتعمیر آبسردکن گلابدره – 09129532878 – فروش قطعات آبسردکن\nتعمیر یخچال سامسونگ در اندیشه – 09129532878 – گویا سرویس تعمیر لوازم خانگی\nنمایندگی لباسشویی بکو قلمستان – 09129532878\nتعمیر برد یخچال جنرال الکتریک (GE) پونک شمالی – 09129532878\nاس پی یار با سالها تجربه در زمینه انواع خدمات تعمیرات لوازم خانگی و تعمیر لباسشویی در رضویه با عیب یابی سریع و تعمیر تخصصی همواره در کنار شما خواهد بود.


جهرمی :اصلاح قانون کار منافع کارگر و کارفرما را در نظر می گیرد | وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی\nجهرمی :اصلاح قانون کار منافع کارگر و کارفرما را در نظر می گیرد\nوزیر کار و امور اجتماعی گفت : اصلاح قانون کار به ویژه ماده 27 آن بسیاری از مشکلات کارگران و کارفرمایان را برطرف می کند .\nمحمد جهرمی در بخش خبری گفت وگوی ویژه افزود : با وجود مخالفت گروه هایی از کارگران مبنی بر نگرانی از تغییر در ماده 27 قانون کار ، با اصلاح این ماده افزون بر ایجاد امنیت شغلی برای کارگران ،دادن اختیارات متناسب مدیریتی برای کارفرمایان نیز در راستای افزایش بهره وری و کیفیت کار میسر می شود .\nوی با اشاره به قوانین کار اجرا شده در ده سال گذشته و تبعات منفی آن به ویژه کارگران، تصریح کرد : قوانینی که در گذشته در قبال کارگران اعمال می شد و می شود، بسیاری از حقوق کارگران را در نظر نمی گیرد و افزون بر آن نقش مدیریتی متناسب با کارفرما را نیز کم رنگ کرده است .\nجهرمی با تاکید بر اینکه وجود نقص در قوانین کار موجب آن شده است که بر میزان کارگران استخدام موقت هرساله افزوده شود، خاطر نشان کرد: تداوم این مسئله در سالهای اخیر سبب شده است که از طول مدت قراردادهای کار کاسته و افزون بر نادیده گرفته شدن سنوات کارگران، بسیاری از حقوق آنها از جمله پاداش آخر سال و ساعات اضافه کارشان پایمال شود .\nوزیر کار و امور اجتماعی با اشاره بر اینکه از تعداد شکایات کارگری در سال گذشته در مقایسه با سالهای قبل از آن کاسته شده است، افزود: در سال 85 تعداد شکایات کارگری 11/8 درصد در مقایسه با سال 84 کاهش یافته است و میزان کارگران بیکار شده نیز بسیار کمتر از آمار اغراق آمیز برخی رسانه ها است .\nوی با تاکید بر اینکه تنها با افزایش حقوق کارگران نمی توان مشکلات عمده این قشر از جامعه را برطرف کرد، افزود : با افزایش زیاد حقوق کارگران در چارچوب قوانین کار کنونی مشکلاتی برای کارفرمایان بوجود می آورد که تبعات آن در پایان دوباره متوجه کارگران می شود .\nجهرمی با اشاره به مشکلات موجود در نبودن تعادل و توازن در بازار کار گفت: این مسئله سبب شده است که کارگران خود از حقوقشان صرف نظر کنند زیرا نگران از دست دادن شغلشان با توجه به تقاضای بالا در بازارکار هستند .\n۱۳ اردیبهشت ۱۳۸۶ ۱۵:۲۷\nکد خبر : ۱۸,۲۲۰


طبیعت - پایگاه خبری تحلیلی رانکوه نیوز | پایگاه خبری تحلیلی رانکوه نیوز\nپاکسازی طبیعت تابستان نشین املش از زباله توسط کوهنوردان دوستدار محیط زیست\nجمعی از کوهنوردان املش با حضور در مسیر تابستان نشین زباله های انباشت شده در این منطقه را پاکسازی کردند. به گزارش خبرنگار صبح رانکوه؛ رئیس اداره ورزش و جوانان شهرستان املش گفت: جمعی از کوهنوردان دوستدار طبیعب و محیط زیست سالم در شهرستان املش زباله های برجای مانده در مسیر تابستان نشین […]\nاین روزها در حالی به استقبال بهار و آغاز سال نو می رویم که معضل زباله خصوصا زباله های موجود در سواحل دریای خزر، موجی از نگرانی را در میان مسئولان و فعالان زیست محیطی برانگیخته است. مشکلی که دست کمی از بحران گرد و غبار در جنوب ندارد و همچون تیغی بر […]\nطبیعت دل انگیز بهاری اشکورات رودسر / تصاویر\nبه گزارش خبرنگار صبح رانکوه، استان گیلان با دارا بودن جاذبه های طبیعی بکر و چشم اندازهای زیبای خود، همواره مقصد ایده آلی برای طبیعت گردان بوده است. از جمله مهم ترین این مناطق، اشکورات می باشد که علاوه بر طبیعت منحصر به فرد خود، دارای آثار باستانی و تاریخی ارزشمند نیز است. تصاویر اختصاصی […]\nعکس/ طبیعت بهاری منطقه اشکورات رودسر\nپایگاه خبری تحلیلی صبح رانکوه: دو تصویر زیر ، طبیعت بهاری منطقه اشکورات در محدوده یک کیلومتری سفید آباد رحیم آباد رودسر می باشد که توسط بابک شعبانی به تحریریه صبح رانکوه ارسال شده است. عکاس بابک شعبانی\nطبیعت بهاری روستای گردشگری مایستان پایین اشکور\nاختصاصی/صبح رانکوه: مایستان پایین، روستایی از توابع بخش رحیم آباد، شهرستان رودسر، در استان گیلانه. این روستا، با روستا های مایستان بالا و پوده همسایه بوده و در ۴۴ کیلومتری بخش رحیم آباد و در ۵۹ کیلومتری جنوب شرقی شهرستان رودسر واقع شده . در این روستا یک زمین هموار وجود داره که یک گورستان […]\nاغلب ما این سفرهای یک، دو یا چند روزه کوتاه به خط باریک شمال کشور را تجربه کرده‌ایم؛ از زندگی پرهیاهوی شهری گریخته و خود را در دامان طبیعت رها کرده‌ایم. شاید هم جزو کسانی باشیم که گاهی در قالب گروه‌های کوهنوردی و طبیعت‌گردی به دامان طبیعت راه جسته‌ایم که حسابش جداست و لذتش هم […]\nطبیعت بسیار زیبای پاییزی مناطق ییلاقی شهرستان املش\nپایگاه خبری تحلیلی صبح رانکوه: عکس های زیر مربوط به مناطق ییلاقی شهرستان املش می باشد که در آبان ماه ۹۴ که توسط روشن هدایتی گرفته شده است. عکس ها: روشن هدایتی\nبا طبیعت زیبای کمربند سبز رودسر خداحافظی کنید\nشهرداری رودسر تلاش می کند در ویرایش جدید نقشه تفصیلی این شهر مسیر کمربندی از میدان بار تا ورودی کرجه پشت را مجوز ساخت دهد و این به معنای نابودی اراضی کشاورزی و تغییر کاربری کمربند سبز رودسر است. به گزارش صبح رانکوه، شهروندان رودسری دیگر کم کم باید با طبیعت زیبا و […]


محبت اهل بيت صلوات الله عليهم\nحكم بن عتيبه گويد: در محضر ابوجعفر (ع) بوديم، مجلس پر از جمعيت بود، در اين بين پير مردي عصا به دست وارد شد، و در كنار در ايستاد و گفت: «السلام عليك يا بن رسول الله و رحمة الله و بركاته» امام جواب داد: «و عليك السلام و رحمةالله و بركاته» بعد رو كرد به ديگران و گفت: «السلام عليكم»، اهل مجلس به او جواب سلام دادند.\nآنگاه خطاب به امام (ع) عرض كرد: يابن رسول الله (ص)! مرا به نزد خود بخوان، به خدا سوگند من شما را دوست مي دارم، دوستان شما را نيز دوست مي دارم، به خدا شما را و دوستان شما را بطمع دنيا دوست نمي دارم.\nمن دشمن شما را دشمن مي دارم و از او بيزاري مي كنم، به خدا قسم من دشمن شما را به خاطر جنايتي كه بر من كرده دشمن نمي دارم بلكه چون دشمن شماست دشمنش مي دارم.\nبه خدا قسم من حلال شما را حلال و حرام شما را حرام مي دانم و منتظر فرج شما هستم، آيا براي من اميد نجات داري خدا مرا فداي تو گرداند؟ امام صلوات الله عليه فرمود: «الي الي»نزديك بيا، نزديك بيا تا او را در كنار خويش نشانيد، بعد فرمود:\nايها الشيخ! مردي پيش پدرم علي بن الحسين (ع) آمد و از او نظير سؤال تو سؤال كرد، پدرم فرمود:\n«إن تَمُتْ تَرِدْ علي رسول اللّهِ (ص) و علي عليّ و الحسنِ و الحسينِ و عليّ بن الحسينِ...»\nاگر بميري (به پاداش اين محبت) به محضر رسول الله و علي و حسن و حسين و علي بن الحسين عليهم السلام وارد مي شود، قلبت آرام، دلت شاد، چشمت روشن مي شود و با كرام كاتبين با روح و ريحان استقبال مي شوي، وقتي كه روح به حلقومت برسد، امام به حالق خويش اشاره فرمود، - اينچنين پاداش مي بيني - .\nو اگر زنده ماندي خواهي ديد چيزي را كه خدا با آن چشمت را روشن فرمايد، در آخرت در درجات عالي بهشت با ما خواهي بود.\nشيخ گفت: چه فرمودي؟ امام فرمود: مي گويم: كه در قيامت در بهشت اعلي با ما خواهي بود، پيرمرد گفت: الله اكبر! يا ابا جعفر! اگر من بميرم بر رسول خدا و علي و حسن و حسين و علي بن الحسين وارد مي شوم؟! و چشمم روشن و قلبم شاد و دلم آرام مي شود؟! و با روح و ريحان و كرام الكاتبين استقبال مي شوم؟! و اگر زنده بمانم چيزي را خواهم ديد كه خدا چشم مرا با آن روشن فرمايد؟! و با شما در سنام اعلي خواهم بود؟!!\nآنگاه نفس نفس مي زد، اشك مي ريخت تا به زمين افتاد. حاضران نيز با ديدن حال او شروع به گريه كردند و نفس نفس مي زدند، امام صلوات الله عليه با انگشت مبارك خود اشك چشم او را پاك مي كرد.\nآنگاه پيرمرد سر برداشت و به امام گفت: يابن رسول الله، خدا مرا فداي تو گرداند، دستت را به من بده، دست اما را بوسيد و بر چشم و صورت خويش ماليد، بعد پيراهن خويش بالا زد و دست امام را بر شكم و سينه خويش گذاشت .\nسپس برخاست و گفت: السلام عليكم و از مجلس بيرون رفت، امام صلوات الله عليه از پشت به او نگاه مي كرد و فرمود: هر كه مي خواهد به مردي از اهل بهشت نگاه كند، به اين مرد نگاه كند.\nحكم بن عتيبه گويد: من مجلسي و واقعه اي نظير آن هرگز نديده ام.\nروضه كافي: ص 76 حديث 30، بحار: ج 46 ص 362 از كافي.


پایگاه اطلاع رسانی سازمان جنگل ها، مراتع و آبخیزداری کشور - مساحت جنگل های ایران باید به 17 میلیون هکتار برسد\nبازدید : 602 6 مرداد 1395 11:14 شماره :44241\nقائم مقام سازمان جنگل ها، مراتع و آبخیزداری کشور:\nمساحت جنگل های ایران باید به 17 میلیون هکتار برسد\nقائم مقام سازمان جنگل ها، مراتع و آبخیزداری کشور با اشاره به اهداف چشم انداز 1404گفت: درحال حاضر مساحت جنگل های کشور حدود 14 میلیون هکتار است که باید به 17 میلیون هکتار افزایش یابد.\nبه گزارش مرکز اطلاع رسانی سازمان جنگل ها- ناصر مقدسی روز سه شنبه در آئین معارفه معاون امور جنگل در چالوس افزود: هم اکنون ایران با توجه به این که هفت درصد مساحتش را جنگل تشکیل می دهد ، جزو کشورهای کم جنگل دنیا محسوب می شود که با افزایش مساحت جنگل های به 10 درصد شمار کشورهای کم جنگل خارج خواهد شد.\nوی تصریح کرد: تحقق این امر مستلزم گشایش اقتصادی و حمایت دولت است تا براساس برنامه افق 1404مساحت جنگل های کشور از حدود 14 میلیون هکتار امروز به 17 میلیون هکتار افزایش یابد.\nقائم مقام سازمان جنگل ها تاکید کرد: شرایط کنونی منابع طبیعی و محیط زیست کشور خوب نیست و در موضوعاتی همچون تالاب ها، دریاچه ها، تنوع زیستی، فرسایش خاک، آلودگی هوا و خاک، بیابان زایی در اجرای وظایف سازمانی با مشکل مواجه هستیم.\nوی خاطرنشان کرد: هنوز بیش از 50 درصد جنگل های هیرکانی در شمال کشور، طرح و مدیریت و آینده مشخصی ندارد.\nمقدسی با اشاره به این که جنگل های هیرکانی آب 25 میلیون نفر جمعیت پیرامون خود را تامین می کند خواستار توجه بیش از پیش به این جنگل ها شد و گفت: این سازمان باید در نزد مردم محبوب باشد و به آن اعتماد کنند.\nوی اظهار داشت: برای حل مشکلات نوظهور چاره ای جز به کار گیری روش های جدید نداریم و باید در ابتدا مشکلات درون سازمان بر طرف شود و در مرحله بعد به رفع معضلات برون سازمانی بپردازیم.\nدر این آئین ضمن تقدیر از زحمات بهزاد انگورج، معاون سابق امور جنگل سازمان جنگل ها، مراتع و آبخیزداری کشور، عباسعلی نوبخت به سمت سرپرست جدید این معاونت معرفی شد.\nتاریخ درج : 6 مرداد 1395 16:56\nباسلام اعلان وضعیت فوق العاده توسط سازمان جنگلهابسبب روندنابودی وتخریب جنگلهای کشوربویژه جنگلهای اقلیم حساس وشکننده زاگرس بدیهی بنظرمیرسدامروزبجای سوگنامه سیاوش مناسب ترانست که درسوگ درختان سیاه بخت سوگنامه بلوط وسوگنامه سبزوشان سرزمین مان سراییده شودباشدتامدیران وشهروندان ایران زمین که تاکنون فغان وفریادسبزوشان رانشنیده اندهوشیارشونداینکه چراسازمان درتشکیل ستادبحران نابودی جنگلهای زاگرس تدبیری نمی اندیشد جای تعجب است براستی چه میزان ازجنگلهای زاگرس بایستی گرفتاراتش وتباهی شودتامسولین سازمان نسبت به آن احس\nبازدید روز : 1931\nبازدید کل : 5131161


منابع و ماخذ پایان نامه نویسندگان، دینامیکی، پیاده روی - دانلود مقالاتدانلود مقالات\n← منابع و ماخذ پایان نامه چهره نگاری، مبانی نظری، فیزیولوژی\nدانلود پایان نامه ارشد با موضوع چهره نگاری، مبانی نظری، فیزیولوژی →\nمنابع و ماخذ پایان نامه نویسندگان، دینامیکی، پیاده روی\nشکل 2-2 شناسایی از طریق اسکن چند انگشت\nﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺤﻠﯿﻞ اﺛﺮ اﻧﮕﺸﺖ ﺑﻌﻀﯽ از اﻓﺮاد ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺎرﮔﺮاﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﺎرﻫﺎي ﺳﺨﺖ ﺑﺎ دﺳﺘﻬﺎي ﺧﻮد اﻧﺠﺎم ﻣﯽدﻫﻨﺪ ﯾﺎ اﻓﺮاد ﻣﻌﺘﺎد ﻣﺸﮑﻞ اﺳﺖ وﻟﯽ در ﮐﻞ در ﺑﺴﯿﺎري از ﻣﻮارد از اﺛﺮ اﻧﮕﺸﺖ اﺳﺘﻔﺎده ﻫﺎي ﻣﻮﻓﻘﯽ اﻧﺠﺎم ﺷﺪه است. اﻣﺮوزه اﯾﻦ اﺳﮑﻨﺮﻫﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ در ادارات ﭘﻠﯿﺲ ﺑﻠﮑﻪ بر روي ﺻﻔﺤﻪ ﮐﻠﯿﺪﻫﺎ و ﺣﺘﯽ ﻣﻮش واره ﻫﺎ وﺟﻮد دارﻧﺪ و از آنها در ﻣﻮارد ﻣﺘﻔﺎوﺗﯽ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯿﺸﻮد، ﻣﺜﻼ ﻣﯿﺘﻮان ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از این اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻧﺮم اﻓﺰاري ﮐﺎﻣﭙﯿﻮﺗﺮ را ﻗﻔﻞ ﮐﻨﯿﻢ و در ﺻﻮرﺗﯽ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﮐﺎﻣﭙﯿﻮﺗﺮي ﻗﻔﻞ را ﺑﺎز ﮐﻨﺪ ﮐﻪ اﺛﺮ اﻧﮕﺸﺖ ﺷخص را روي ﺻﻔﺤﻪ اﺳﮑﻨﺮ ﺧﻮد اﺳﮑﻦ ﮐﻨﺪ. در آﯾﻨﺪه ﺷﺎﯾﺪ ﺑﺘﻮان از اﺳﮑﻦ اﺛﺮ اﻧﮕﺸﺖ ﺑﻪ ﺟﺎي ﺗﺎﯾﭗ رمز عبور در ﭼﮏ ﮐﺮدن ﭘﺴﺖ ﻫﺎي اﻟﮑﺘﺮونیکی اﺳﺘﻔﺎده ﮐرد، ﯾﺎ در ﺗﺠﺎرت اﻟﮑﺘﺮوﻧﯿﮏ ﯾﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﻮﺟﻮدي در ﺑﺎﻧﮑﻬﺎي آنلاین از آن استفاده نمود.\n2-1-2- باز ﺷﻨﺎﺳﯽ ﻫﻮﯾﺖ از ﻃﺮﯾﻖ ﭼﺸﻢ\nاﺳﮑﻦ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ دو ﺻﻮرت اﺳﺖ:\nاﺳﮑﻦ ﺷﺒﮑﯿﻪ :\nهمانطور که در شکل 2-3 ملاحظه می شود، در اﺳﮑﻦ ﺷﺒﮑﯿﻪ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از دورﺑﯿﻦ ﻣﺨﺼﻮص اﻟﮕﻮي رگ ﻫﺎي ﺧﻮﻧﯽ اﺳﮑﻦ ﻣﯽ ﺷﻮد ﺑﺮاي اﯾﻦ ﮐﺎر از ﻟﯿﺰر ﻣﺎدون ﻗﺮﻣﺰ ﮐﻢ ﻗﺪرت اﺳﺘﻔﺎده می شود. ﺑﺮاي ﺑﺪﺳﺖ آوردن ﯾﮏ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺑﺎ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺧﻮب و ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﭼﺸﻤﻬﺎ ﻧﺰدﯾﮏ دورﺑﯿﻦ ﻗﺮار ﮔﯿﺮد و اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع و اﯾﻨﮑﻪ از اﺷﻌﻪ ﻟﯿﺰر اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﺷﻮد ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪه اﻓﺮاد زﯾﺎدي ﺑﻪ اﯾﻦ روش ﻋﻼﻗﻪ ﻧﺸﺎن ﻧﺪﻫﻨﺪ. درﺿﻤﻦ ﺑﺮ ﺧﻼف ﺗﺼﻮر اﯾﻨﮑﻪ ﺷﺒﮑﯿﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﭘﺰﺷﮑﯽ ﻧﺸﺎن داده ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ از ﺑﯿﻤﺎرﯾﻬﺎ روي ﺷﺒﮑﯿﻪ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﯽ ﮔﺬارﻧﺪ و آن را ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﯽ دﻫﻨﺪ.\nشکل 2-3اسکن رگ ها ی شبکیه\nاﺳﮑﻦ ﻋﻨﺒﯿﻪ :\nدراﺳﮑﻦ ﻋﻨﺒﯿﻪ دورﺑﯿﻦ ﻣﺨﺼﻮص رگ ﻫﺎي ﻋﻨﺒﯿﻪ را اﺳﮑﻦ ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﺗﻌﺪاد زﯾﺎدي از وﯾﮋﮔﯿﻬﺎ ﻣﻮرد اﺳﮑﻦ و ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ روش ﻣﻄﻤﺌﻨﯽ اﯾﺠﺎد ﻣﯿﺸﻮد(شکل 2-4)، در ﺿﻤﻦ اﯾﻦ روش ﺑﺎ ﻟﻨﺰﻫﺎ و ﻋﯿﻨﮏ ﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﺗﻄﺒﯿﻖ داده ﺷﺪه و ﻧﯿﺰ ﻣﺸﮑﻞ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻮدن دورﺑﯿﻦ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻧﯿﺰ ﺣﻞ ﺷﺪه و ﮐﺎرﺑﺮ ﺑﺎﯾﺪ ﭼﺸﻢ ﺧﻮد را در ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺣﺪوداً 30 ﺳﺎﻧﺘﯽ ﻣﺘﺮي از دورﺑﯿﻦ ﻗﺮار دﻫﺪ.\nشکل 2-4 اسکن رگ های عنبیه\n2-1-3- ﺑﺎز ﺷﻨﺎﺳﯽ ﻫﻮﯾﺖ از ﻃﺮﯾﻖ ﭼﻬﺮه\nﯾﮑﯽ از روﺷﻬﺎي ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﺑﺮاي ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻫﻮﯾﺖ اﻧﺴﺎن، ﺑﺎز ﺷﻨﺎﺧﺖ ﭼﻬﺮه ﺗﻮﺳﻂ ﮐﺎﻣﭙﯿﻮﺗﺮ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ، ﮐﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﭼﻬﺮه و ﯾﺎ ﺑﺎزﺷﻨﺎﺧﺖ ﭼﻬﺮه ﺑﯿﺎن ﻣﯿﮕﺮدد. همانطور که در شکل 2-5 نشان داده شده، در ﺑﺎز ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﯾﮏ ﭼﻬﺮه ﺗﺼﻮﯾﺮ ورودي ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻃﻼﻋﺎت ﻣﻮﺟﻮد در ﺑﺎﻧﮏ اﻃﻼﻋﺎت، ﻣﻮرد ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﻗﺮار ﻣﯿﮕﯿﺮد. اﯾﻦ ﺑﺎﻧﮏ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﺸﺨﺼﺎﺗﯽ از ﺗﺼﻮﯾﺮ ﭼﻬﺮه اﻓﺮاد ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﺷﺪه می باﺷﺪ. ﺑﺎزﺷﻨﺎﺧﺖ ﭼﻬﺮه اﺳﺘﻔﺎده های ﻓﺮاواﻧﯽ در ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﺑﺰﻫﮑﺎران، ﮐﺎرﺗﻬﺎي اﻋﺘﺒﺎري، ﺳﯿﺴﺘﻤﻬﺎي اﻣﻨﯿﺘﯽ و ﻣﻮارد ﻣﺘﻌﺪد دﯾﮕﺮ داﺷﺘﻪ و به دلیل ﮐﺎرﺑﺮدﻫﺎي ﻓﺮاوان، در ﺳﺎﻟﻬﺎي اﺧﯿﺮ، ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ.\nشکل2-5 اسکن چهره\n2-1-4- ﺑﺎز ﺷﻨﺎﺳﯽ ﻫﻮﯾﺖ از ﻃﺮﯾﻖ ﮔﻔﺘﺎر\nﺿﺒﻂ ﺻﺪا از ﻃﺮﯾﻖ ﯾﮏ دﺳﺘﮕﺎه ﺿﺒﻂ ﮐﻨﻨﺪه ﺻﺪا اﻧﺠﺎم ﻣﯽﮔﯿﺮد و ﺳﭙﺲ ﺑﺎ ﺳﺨﺖ اﻓﺰار و ﻧﺮم اﻓﺰار ﻣﺮﺑﻮﻃﻪ ﻣﻮرد ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻣﮑﺎﻧﺎت در دﺳﺘﺮس ﻣﯿﺘﻮان ﻣﮑﺚ ﻫﺎ و ﺑﺎﻻ و ﭘﺎﯾﯿﻦ رﻓﺘﻦ ﺗﻮن ﺻﺪا را ﺑﻪ ﺻﻮرت ﯾﮏ اﻟﮕﻮي ﺻﻮﺗﯽ درآورد و ﺑﺎ اﻟﮕﻮﻫﺎي ذﺧﯿﺮه ﺷﺪه ﻣﻮرد ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﻗﺮار داد. ﻧﻤﻮﻧﻪ وﺳﺎﯾﻞ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه از اﯾﻦ روش ﻗﻔﻞ دراﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭼﮏ ﮐﺮدن ﺻﺪا و ﮐﻠﻤﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪه و ﻣﻌﻨﯽ ﺟﻤﻠﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺑﻪ اﯾﻦ ﺻﻮرت ﮐﻪ ﮐﻠﻤﻪ اي ﯾﺎ ﺟﻤﻠﻪ اي از ﻗﺒﻞ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺷﺪه و ﺑﻪ ﮐﺎرﺑﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮد.\n2-1-5- ﺑﺎز ﺷﻨﺎﺳﯽ ﻫﻮﯾﺖ از ﻃﺮﯾﻖ اﻣﻀﺎ\nﺑﺮاي ﺛﺒﺖ اﻣﻀﺎ از ﯾﮏ اﺳﮑﻨﺮ ﺑﺨﺼﻮص اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﺷﻮد (شکل 2-6)، اﯾﻦ اﺳﮑﻨﺮ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﮑﻞ اﻣﻀﺎء را اﺳﮑﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻃﺮز اﻣﻀﺎء ﮐﺮدن را ﻫﻢ ﻣﯽ ﺳﻨﺠﺪ، ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﻔﻬﻮم ﮐﻪ ﻣﻨﺎﻃﻘﯽ را ﮐﻪ ﻗﻠﻢ را ﻓﺸﺎر داده شده ﯾﺎ ﺗﻨﺪ ﺣﺮﮐﺖ کرده و ﯾﺎ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﻣﻨﺎﻃﻘﯽ از اﻣﻀﺎ را ﮐﻪ ﺧﻂ ﻧﺎزك ﮐﺸﯿﺪه شده ﯾﺎ ﺑﺎ دﻗﺖ و آراﻣﺶ ﺑﯿﺸﺘﺮي ﮐﺸﯿﺪه شده را ﺛﺒﺖ و ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از اﯾﻦ روش ﺟﻌﻞ اﻣﻀﺎء ﻏﯿﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﻣﯽ ﺷﻮد. اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻦ روش ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﻣﻮاردي اﺳﺘﻔﺎده ﺷﻮد ﮐﻪ اﻓﺮاد زﯾﺎد از اﻣﻀﺎء ﺧﻮد اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ در ﻏﯿﺮ اﯾﻦ ﺻﻮرت اﯾﻦ روش ﻧﯿﺰ احتیاج ﺑﻪ، بروز ﺷﺪن ﭘﯿﺪا ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. از اﯾﻦ روش در اﻣﻀﺎ ﮐﺮدن ﻗﺮاردادﻫﺎي ﻣﻬﻢ ﮐﻪ در ﻓﻮاﺻﻞ دور اﻧﺠﺎم ﻣﯽ ﮔﯿﺮد و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ در ﺑﺎﻧﮑﻬﺎ ﻣﯿﺘﻮان اﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮد.\nشکل 2-6 اسکن امضا\n2-2- شناسایی افراد از طریق راه رفتن\nامروزه بررسي حركات انسان بخش مهمي از تحقيقات در زمينه بينايي ماشين را به خود اختصاص داده است. مطالعات نشان داده اند كه انسان ها توانايي زيادي در شناسايي آشنايان خود از روي برخي رفتارها، از جمله شيوه راه رفتن آنها دارند. ازاين رو، محققان برآن شدند تا از اين قابليت انسان ها در ساخت سيستمهاي شناسايي استفاده نمايند. اين روش با امكان شناسايي در فواصل دور، عدم نياز به اطلاع و يا همكاري فرد و همچنين، عدم امكان پنهان نمودن، كارايي بالايي به ويژه در محیط های عمومي ارائه مي دهد.\nاستفاده از نحوه راه رفتن به عنوان بیومتریکی جهت احراز هویت، یکی از مطالعات مورد توجه در زمینه بینایی ماشین در سال های اخیر می باشد. روش های مطرح شده در این زمینه به دو دسته روش های مبتنی بر مدل و مبتنی بر ظاهر تقسیم می شوند.\n2-2-1- روش های مبتنی بر مدل\nمقاله  یک سیستم بی سیم پوشیدنی را که برای ارائه تجزیه و تحلیل راه رفتن توسعه یافته بود را در خارج از محدوده آزمایشگاهی توصیف کرد. مجموعه سنسور ها شامل سه شتاب سنج متعامد، سه ژیروسکوپ متعامد، چهار سنسور نیرو، دو سنسور خم دوطرفه، دو سنسور فشار دینامیکی و همچنین سنسور ارتفاع میدان الکتریکی بود. کفش گیت1 برای این ساخته شده تا روی هر کفشی بدون ایجاد تداخل در راه رفتن به آسانی پوشیده شود. کفش گیت طوری طراحی شده که در هر محیط و در تمامی مسیر های طولانی اطلاعات قدم ها را جمع آوری کند. خروجی سنسور کالیبره شده، مورد بررسی و آنالیز قرار گرفته و درست بودن نتایج نیز به طور همزمان در بیمارستان عمومی ماچوست در آزمایشگاه شبیه سازی راه رفتن بدست آمده است. کفش گیت توانایی بسیاری دارد، از جمله قادر به تشخیص پاشنه پا، کف پا، انگشتان پا و همچنین قادر به برآورد گرایش و موقعیت قرار گرفتن پا می باشد.\nمقاله سیستم wms2 یا سیستم راه رفتن نظارت کفش را معرفی میکند که قادر است به طور همزمان دو کار را انجام دهد. اولا میتواند فشار وارد شده به کف پا را اندازه گیری کند. ثانیا قدم های گذاشته شده بر روی زمین را تشخیص می دهد که بر روی افرادی که بر روی تردمیل راه می روند نظارت مستمر دارد. بر اساس اطلاعات آناتومی wms از چهار کرنش سنج کمک می گیرد که داخل پاشنه پای دست ساز قرار میگیرند که دقیقا نیروی تماسی وارد شده از پای انسان بر پد3 کفش را اندازه گیری می کند و یک الگوریتم طبقه بندی کار آمد برای شناسایی پنج فاز متفاوت در راه رفتن از الگوهای نیروی کف پا اندازه گیری شده اند.\nبدست آوردن صحیح شکلهای راه رفتن معین از توالی های تصویر و تشخیص آنها دو مسئله مهم در تشخیص راه رفتن هستند در نویسندگان روش وابسته به مدل دو مرحله ای برای تشخیص راه رفتن با استفاده از مدل انسانی حرکت دو طرفه را مطرح کرده اند ابتدا شکلهای گام را از توالی تصویر با استفاده از روش Metropolis–Hasting بدست آورده، سپس مدلهای مخفی Markor وابسته به تکرار این شکلها آموزش داده میشوند، که در آن تشخیص انجام می شود. این روش چون کاملاً وابسته به راه رفتن انسان است، برای انواع مختلفی لباسها و پوشش فرد موثر است. علاوه بر این، این روش می تواند اندازه داده های لازم برای تشخیص در مقایسه با الگوریتمهای عاری از مدل را کاهش دهد نویسندگان از روش خود برای هر دو میزان تشخیص بدست آمده از %61 سری داده های مربوط به USF و % 96 سری داده های CMUMOBO استفاده کردند. نتایج نشان می دهند که میزان تشخیص به طور قابل توجهی به فاصله فرد با دوربین منجر و محدود می شود.\nدر ، الگوریتم تشخیص گام موثر و ساده با استفاده از تحلیل نیمرخ مطرح می شود. برای هر ترتیب تصویر، انتقال فضای کسر ابتدا برای تفکیک و تعیین نیمرخ های در حال حرکت از شکل در حال پیاده روی به کار برده می شوند. سپس این مدل وابسته به تحلیل ترکیب اصلی (PCA) برای کاهش قابلیت اندازه فضای شکل ورودی به کار برده میشود روش طبقه بندی نمونه نظارتی سرانجام در فضای اندازه برای تشخیص انجام می شود، این روش به وضوح به صورت ویژگیهای ساختمانی و انتقالی گام دریافت می شود نتایج گسترده آزمایشگاهی در ترتیب تصویر بیرونی نشان می دهند که الگوریتم مطرح شده عملکرد تشخیص خوب با هزینه محاسباتی نسبتاً کمتر دارد.\nFaezeh tafazzoli,Reza safabakhsh روش وابسته به مدل برای تشخیص راه رفتن انسان را مطرح کردند، که وابسته به تحلیل حرکات دست و پا است. یک مدل اولیه وابسته به بخشهای تشریحی به وجود می آید و مدل قبلی وابسته به حرکات بخشهای مفصل دار بدن ساخته می شود که از مدلهای طراحی فعال و تغییر Hough استفاده می کند، تحلیل فوریه برای توصیف نمونه های حرکتی بخشهای در حال حرکت به کار برده می شود. از قانون مجاور به نزدیکترین K برای مقدار فوریه با مرحله ارزیابی شده از هر طیف برای طبقه بندی به کار برده میشود. در مقایسه با روشهای قبلی موجود، تمرکز اصلی این متن افزایش تشخیص توانایی مدل از طریق شکل های تولید شده از حرکت دستها است. نتایج آزمایشگاهی عملکرد خوبی از روش مطرح شده را نشان می دهد.\nمقاله بیومتریک کاربر را در حال راه رفتن شناسایی می کند. راه رفتن بیومتریکی به سه گروه تقسیم می شوند، که بر این اساس هستند: بینایی ماشین، سنسور کف، سنسور پوشیدنی. در مرور کلی از طرز راه رفتن هر گروه یک نمونه ارائه می شود. علاوه بر این عواملی که ممکن است بیومتریک راه رفتن را تحت تاثیر قرار دهند، نیز معرفی شده اند.\nChan-sulee,ahmed Elgammal می نویسند که تشخیص هویت با استفاده از راه رفتن یک راهکاری است که با توجه به حرکت و دید دینامیکی از راه رفتن و وجود دلایل مختلف تغییرات مانند زاویه دید وسطح راه رفتن، لب


نمادهای فصلی در بازار مشتقه بورس انرژی قابل‌معامله می‌شوند - پرتال رسمی خبر رسانی انجمن صنفی مهندسین پلیمر و شیمی ایران\n28 مهر 1400 ساعت [ 7:30 ]\nطبق اعلام شرکت بورس انرژی، قابلیت معامله نمادهای فصلی در بازار سلف مصرف‌کنندگان بزرگ و عمده‌فروشی فراهم شد. – اخبار اقتصادی – به گزارش گروه اقتصادی خبرگزاری تسنیم، شرکت بورس انرژی اعلام کرد با افزایش شمار مشارکت‌کنندگان در بازار برق و هم‌چنین برای پو..\nشرکت بورس انرژی اعلام کرد با افزایش شمار مشارکت‌کنندگان در بازار برق و هم‌چنین برای پوشش نیازهای فعالان این بازار، از تاریخ ۱۴۰۰/۰۷/۲۸ امکان انجام معامله برق در نمادهای با دوره تحویل فصلی در بازار مشتقه (بازار سلف مصرف‌کنندگان بزرگ و عمده‌فروشی) بورس انرژی ایران میسر می‌شود.\nهم‌چنین برای تمام نمادهای مورد اشاره، حداکثر حجم قابل‌معامله در هر سفارش برابر با ۱۰میلیون کیلووات ساعت در هر دوره‌ی تحویل و دامنه نوسان بدون محدودیت در نظر گرفته شده‌است.\nکلیدواژه : برقبورس انرژی ایران\nبازدیدهای این هفته: ۱۰,۳۲۷\nبازدیدهای این ماه: ۴۶,۸۶۱\nبازدیدهای امسال: ۵۰۲,۵۹۷