همگرایی اجتماعی، ضرورتی نوین در ابداع خط معیار ایرانی | سنگسر نیوز | سایت خبری تحلیلی شهرستان مهدیشهر ( سنگسر)\nتعداد بازدید : 4,712\nهمگرایی اجتماعی، ضرورتی نوین در ابداع خط معیار ایرانی\nروان پزشک و کارشناس ارشد زبان شناسی\nظهور ابزارهای تکنولوژیک نوین مانند رایانه و تلفن همراه و افزایش ارتباطات از طریق شبکه های اجتماعی و گرایش به استفاده از زبان های مختلف ایرانی ورایج در ایران علاوه بر زبان فارسی بعنوان زبان رسمی، بازنگری و اصلاح الفبای فارسی و شکل گیری خط جدید بعنوان خط معیار ایرانی را که بتواند در به نوشتار درآوردن همه زبان های ایرانی به کار آید را بیش از پیش ضروری گردانیده است. علاوه بر پاسداشت ذخایر زبانی و انگیزه سازی در حفظ زبان های مادری، ایجاد همگرایی در بین اقوام مختلف ایرانی و تقویت همبستگی ملی و افزایش سطح سلامت روانی با مقاوم سازی مولفه های هویتی و کاستن از آسیب پذیری اجتماعی در مقابل هجمه های فرهنگی بیگانه از دستاوردهای این مهم خواهد بود. شیوه سنگسری نویسی معرفی شده در این مقاله می تواند، در کنار دیگر الگوهای ابداعی، نمونه ای عملی برای پاسخ به این ضرورت باشد.\nکلید واژه : همگرایی اجتماعی ،خط فارسی ، خط معیارایرانی ، زبان سنگسری\nتاریخچه خط و نوشتار همچون تاریخ انسان در هاله ای از ابهام قرار داشته و نظرات گوناگون در مورد پیدایی آن از طرف اندیشمندان ارائه شده است . یکی از پرمایه ترین این فرضیه ها که با استناد به گفتارهای کهن ایرانی،همچون اوستا ،متون بجا مانده از زبان پهلوی و شاهنامه و آثار قدما (بیرونی و..) و همچنین تطابق این گفتارها با یافته های زمین شناسی و دگرگونی های زمین در پهنه زمان حاصل شده است در کتاب ” داستان ایران بر بنیاد گفتارهای ایرانی” توسط فریدون جنیدی طرح گردیده که جا دارد با توضیح مختصر از نحوه زمان بندی روزگاران گذشته در کتاب مذکور به درک بهتری از تاریخچه خط جهت نیل به اهداف این مقاله نایل آییم.\nبر مبنای مطالب ارائه شده در”داستان ایران” زمان بندی زندگی پیشینیان با برابر نهادن گفتارهای ایرانی با یخبندان های گذشته بدست آمده است که از حدود ۱۰۰هزار سال قبل ، یعنی پایان نزدیک ترین یخبندان بزرگ فراگیر که یخبندان ریس (riss) نامیده می شود آغاز و اسامی ارائه شده در گفتارهای کهن ایرانی مانند کیومرس و سیامک و تهمورس و.. بعنوان نمادی از هر دوران معرفی می شوند که با چهار دوره یخبندان های محلی و کوچکتر که به ” وُرم ” معروف هستند برابر نهاده شده است.\nدوران کیومرس از حدود یکصد هزار تا هشتاد هزار سال قبل و دوران سیامک از حدود هشتاد هزار تا ۳۷ هزار سال قبل بوده که ورم یکم و دویم هنگام سیامک را در بر می گیرد. از ۳۷ تا ۳۲ هزار سال قبل دوران هوشنگ بوده و بعد از آن ، از ۳۲۰۰۰ تا ۲۰۰۰۰ سال(یعنی هنگام تهمورس ) همزمان با ورم سوم است. از حدود بیست هزار تا هفت هزار سال قبل هنگام جمشید را شکل می دهد که آخرین ورم یعنی ورم چهارم (۱۰۰۰۰ تا ۱۴۰۰۰ سال قبل )را در خود جای می دهد. دوران های بعدی نیز تا هنگام هخامنشیان ذکر گردیده که با توجه به ارتباط کمتر به موضوع گفتارمان وجهت جلوگیری از اطاله کلام به منبع اصلی ارجاع می گردد.\nهر کدام از این دوران ها با استناد به گفتارهای کهن واجد ویژگی های خاص خود بوده که از جمله پرورش تن با گلسنگ ها و گیاهان یخبندان در هنگام کیومرس و آغاز سخن گویی و پراکندگی در دشت ها و تباه شدن انبوه مردمان دشت بعلت سرما در هنگام سیامک و پیدایی آتش وابزار سنگ و چوب و کشاورزی نخستین و مادرسالاری در هنگام هوشنگ و رام کردن جانوران و یاری سگ و نهایتا آغاز نگاره های سنگی (نگاشتن) در دوران تهمورس می باشد که با توجه به این موضوع تاریخچه نگاشتن و خط به حدود بیست تا سی هزار سال قبل باز گشته و در دوران جمشید و بعد از آن سیر تکاملی خود را طی می کند.\nبر پایه مطالب مطرح شده اثر مذکورمنشا پیدایش خدّ (خط) از ایران زمین و از پیشینیان این سرزمین استنباط می شود که پسین تر به سایر نقاط و سرزمین ها گسترش یافته است.همانگونه که در شاهنامه اشاره رفته است.\nکشیدندشان خسته و بسته زار بجان خواستند ،آنزمان، زینهار\nکه ما را مکشی تا یکی نو هنر بیاموزی از ما کت آید به بر\nچو آزاد گشتند از بند اوی بجستند ناچار پیوند اوی\nاما در آثار و ترجمه هایی که از نویسندگان و مولفین غربی که از گفتار های کهن ایرانی بی بهره بوده اند تاریخچه خط و نوشتار، یعنی نمایش نمادین زبان به شکل خطی قابل نگهدارنده، دستاورد نسبتا جدیدی (در مقایسه با قدمت پیدایش بشر) است. زیرا تنها در خلال پنجهزار سال اخیر حاصل شده است.(اگریدی، ترجمه درزی،۱۳۸۸). نظامهای نوشتاری را می توان به سه نوع اصلی واژه نگار ، هجا نگار و الفبایی دسته بندی کرد (همان، ص۵۷۵). در خط واژه نگار یک نشانه می تواند نماینده یک واژه کامل باشد. تصویر هایی که توسط انسان های اولیه بر روی دیواره غارها رسم شده و یا سنگ نگاره ها ممکن است نماینده نوعی مرحله ابتدایی ابتدایی خط باشد و اینکه این نقاشی ها نمایانگر گامهایی بسوی خط هستند یا به قصد ارتباط زبانی دقیقا معلوم نیست و این تصاویر به هر نیتی که کشیده شده باشند بی تردید از زمینه سازان واژه مکتوب بودند و به این باز نمایی ها به طور کلی تصویر نگاشت یا خط تصویری گویند (همان، همانجا). قدیمی ترین خط تصویر نگار شناخته شده از سومر آمد و حدود پنجهزار سال پیش از آنجا به مناطق دیگر گسترش یافت (که البته یافته های موخر در آثار تمدن جیرفت و کاوش های پیشوای ورامین این نظر را نقض می کند. جنیدی، داستان ایران، ص ۲۱۵). ناتوانی این نظام هنگامی آشکار شد که لزوم تصویر کردن مفاهیم انتزاعی همچون شجاعت، عشق، نفرت و تمایل و نشان دادن مقولات دستوری چون شخص و شمار به میان آمد و برای حل مشکل فوق تصویر نگاشت هایی که بجای اشیای ملموس مفاهیم را نشان می دادند (مثلا خورشید بجای نور، گرما و انرژی) به کار گرفته شد که به اندیشه نگاشت معروفند.\nنمی توان زمان آغاز قرائت تصویر به صورت کلمه را با اطمینان بیان کرد اما تردید چندانی وجود ندارد که زمانی که تصاویر دیگر بصورت تصویر قابل شناسایی نبودند، آن نظام ها در واقع به واژه نگاری یا کلمه نویسی بدل شده بودند.\nخط واژه نگار نماینده قدیمی ترین نوع نظام نوشتاری واقعی است. کتیبه های خط میخی و هیروگلیف و نویسه های چینی جملگی از نظامهای واژه نگار ابتدایی برخوردار بودند. در واقع در تمام نظام های نوشتاری ، خط واژه نگار حفظ شده است. کوته نوشت های قراردادی همچون & ، % ، $ و مانند آنها و همچنین نماد های اعداد ، واژه نگاشتند( همان،ص۵۸۰).\nبا آغاز خوانده شدن نماد واژه ها به صرف ارزش آوایی آنها، نظام های تصویر نگار تحول یافتند و بصورت نظامهای صوت نگار درآمدند. تحول بعدی هنگامی رخ داد که نمادها بجای واژه، نماینده هجا شدند. خط هجایی از خط واژه نگار کارامد تر است زیرا برای نمایش ترکیبات صوتی ممکن یک زبان به نشانه های کمتری نیاز دارد. خط ژاپنی از نمونه های نظام هجانگاری می باشد.\nخط الفبایی که امروزه اکثر زبانهای دنیا از آن برای نوشتن استفاده می کنند به نشانه های کمتر از خط هجایی نیاز دارند. زیرا نمادها و یا نشانه های این نوع خط واج ها را نمایندگی می کنند و تعداد انواع واجها در یک زبان از تعداد هجا ها کمتر است. در نظام الفبایی ، یک زبان معمولا بین بیست تا سی نماد دارد(همان،ص۵۷۶).\nدر هزاره دوم پیش از میلاد ، سامی های فنیقیه باستان (لبنان کنونی) خطی اختراع کردند که دارای بیست و دو نشانه برای همخوان (صامت)ها بود و این موفقیت آمیز ترین تلاش از میان تلاش های گوناگون نسل سام نبی برای اختراع یک نظام نوشتاری بود که در نهایت به پیدایش چندین نظام نوشتاری الفبایی ، از جمله الفبای یونانی، لاتین، نبطی، عربی و فارسی ، انجامید.هرچند برخی صاحب نظران این نظریه را مردود دانسته وریشه الفبای فارسی را از پهلوی و آن هم از اوستایی میدانند(جنیدی،همایون فرخ،احسانی،ایران مهر). فنیقی ها واکه(مصوت)ها را نمی نوشتند و خواننده می بایست آنها را بیافزاید. هر حرف فنیقی نامی داشت و اولین صوت آن نام صوتی بود که آن حرف نماینده آن بود . مثلا حرفی که نام آن بت بود نماینده صوت یا آوای [b] بود ، در حالی که حرفی که نام آن نون بود نماینده آوای [n] بود.\nخط مورد استفاده فنیقی ها منشا پیدایش خط های رایج در اروپا و همچنین خط های آرامی و عبری و عربی شد. اگرچه این نظامهای نوشتاری که در خاورمیانه باستان پدیدار شدند به سراسر گیتی گسترش یافته اند، نظامهای نوشتاری دیگری نیز جدا از خط فنیقی بوجود آمده بودند که برخی از آنها شامل خط چینی، خط های آمریکایی(سرخ پوستی)، خط کره ای، خط آفریقایی و خط هندی می باشند. البته خط هندی که ظاهرا از حدود ۲۵۰ نشانه تشکیل شده بود ، مدت ها قبل از آنکه نظام نوشتاری دیگر که ظاهرا منشعب از خط سامی و در نیمه هزاره اول پیش از میلاد برای ثبت زبان سنسکریت باستان مورد استفاده قرار گیرد ، از میان رفته است(اگریدی،ترجمه درزی،ص۵۹۸)\nبا ظهور اسلام و نزول قرآن ، مسلمانان تلاش کردند قرآن را به نگارش در آوردند. در این نگارش از حروف نبطی یا سریانی(سطرنجبیلی) استفاده شد. خط های نبطی یا سریانی هر دو از خط آرامی منشا گرفته بودند. در این خط ابهامات زیادی بود و حروف بدون نقطه و علائم سجاوندی نوشته می شدند و مصوت های کوتاه و برخی از مصوت های بلند مانند “ا” در میان واژه ها نوشته نمی شد. برای نمونه در این خط ” س و ش” و یا “ج و ح و خ” همانند بودند.\nپس از آنکه عرب ها ایران را تسخیر کردند، چون عرب ها خواندن و نوشتن نمی دانستند، ایرانیان را برای کارهای دیوانی استخدام کردند. ایرانیان دیوانسالار نیز که پی به مشکلات خط عربی برده بودند، تلاش کردند شیوه نوشتار را بهبود بخشند.ایرانیان با ذوق و سلیقه خود و با نیم نگاهی به خط پهلوی ، خط نوشتاری را تکامل بخشیدند. در واقع خط عربی و فارسی کنونی، خطی است که ایرانیان در شکل گیری و تکامل آن سهم عمده ای داشته اند. اعراب خط نداشته و خطی که از “حمیر” و “انبار” به عربستان رفته و با ظهور اسلام نشر یافته است، خط عربی نبوده بلکه زبان عربی با این خط نوشته می شده است و چون آثار مخطوط در قرون اولیه اسلامی و پس از آن به زبان عربی نوشته می شد، خطی که با آن زبان عربی ثبت می گردید به نام خط عربی مشهور گردید(ویکی پدیا)\nنزول قرآن بصورت آیه آیه و پراکنده، همانگونه که در خود قرآن به آن اشاره رفته است(سوره۱۷ آیه۱۰۶)، صورت گرفت واین پراکنده فرستاده شدن آیات آسمانی به یقین حکمتی داشته است زیرا فن کاغذ سازی را اسیران چینی در نیمه اول قرن دوم هجری وارد سرزمینهای اسلامی کردند (سمائی، نقل از گوتاس، ص۴۸). به فرض آنکه کاغذ کافی وجود داشت، دستگاه چاپ و تکثیر وجود نداشته و اگر این دو مشکل حل می شد، مشکل سوم بی سوادی مردم جزیره العرب بود که مانع یادگیری قرآن می شد. تعداد باسوادان عربستان که توانایی خواندن و نوشتن داشتند آنقدر کم بود که یک یک آنها را به اسم می شناختند و اگر فرض کنیم که همه مردم عربستان باسواد بودند، مشکل چهارم بروز می کرد و آن مسئله کتاب خوانی بود.\nکتاب خوانی از دستاوردهای تمدن جدید است و حتی امروزه نیز اغلب کشورهای جهان به مشکل کتاب نخواندن مبتلا هستند. بنابر این چاره ای جز نزول زمان بندی شده آیات نبود. آیات نرم نرمک و گاهی در بافت موقعیت نازل می شد و در دل و جان مؤمنان نفوذ می کرد و مثل گوهری دست بدست می شد. فاصله زمانی نزول آیه ها سبب می شد که هر آیه به خوبی فهم و تفسیر و سپس حفظ سینه ها شود(سمائی، ص۴۹).\nقرآن مجید در زمان حیات پیغمبر تدوین نهایی نشد . زیرا تا آخرین سال حیات ایشان باب وحی گشوده بود و برای تغییر جای بعضی از آیه ها نیز به پیامبر وحی می شد(سمائی، نقل از خرمشاهی،ص۴۹).\nاز علی (ع) نقل می کنند که فرمود:”خداوند ابوبکر را رحمت کند. او نخستین کسی است که قرآن را میان دو جلد جمع کرد” (سمائی، نقل ازرامیار و به نقل از کتاب المصاحف،ص۴۹). هرچند روایات دیگر نیز هست ولی درمجموع نشانگر آنست که اولین جمع آوری قرآن در زمان ابوبکر بوده است.\nدر سال بیست و چهارم هجرت که عثمان خلیفه شد، سرزمین های اسلامی بسیار گسترده شده بود و مردمی با فرهنگها ، رسوم و زبان های مختلف مسلمان شده بودند. نومسلمانانی که باید قرآن را یاد می گرفتند و به زبان آن نماز می خواندند. از طرفی خواندن اشتباه و لغزش در تلفظ، به عربها هم سرایت کرده بود و حتی بعضی قاریان به کلمات مترادف و معادل که قابل تلفظ باشد اجازه می دادند و کار به جایی رسیده بود که هر قرائتی نام مخصوصی پیدا کرده بود(همان،همانجا).\nانجمنی که عثمان آنها را مامور یکدست کردن قرآن کرد، آنرا دوباره جمع آوری و یکدست کرده و سپس عثمان دستور داد هر چه کتیبه و استخوان و سنگ و چرم و غیره که آیات بر آن نوشته شده بود بسوزانند تا ریشه نزاع از بین برود(همان،همانجا).قرآنی که در زمان عثمان تدوین شد به یکی از خط های رایج به نام خط نبطی بود که کاملا مجرد و بدون نشانه های سجاوندی بود و این شیوه نگارش را بنام رسم عثمانی می شناسند. رسم عثمانی نه نقطه داشت و نه زیر و زبر و پیش و نه حروب عله. پیداست که خواندن و فهم زبان عربی بدون این نشانه ها کار آسانی نبود و این نکته سبب شده بود که قاریان خوش حافظه آیات را در سینه بسپارند و قاری گری شغل مهمی شود (سمائی، نقل از زندی،ص۵۱). در قرآن عثمانی ” قل” را قال هم می شد خواند و معلوم نبود “کتب” اسم است یا فعل و یا مفرد و یا جمع ویا مجهول و دیگر. هرچند قرآن عثمانی آخرین قرآنی بود که به شکل رسمی و با سازماندهی دولتی جمع آوری و تایید شده بود ولی یگانه کردن قرآن تا دو قرن ادامه داشت.\nهارون بن موسی، ابوعبید قاسم بن سلام و ابوبکر بن مجاهد از کسانی بودند که سعی کردند درست ترین قرائت قرآن را از بین قرائات گوناگون تمییز دهند و قراء سبعه از همین میان پیدا شد.\nقرائت شناسان در دوره ای دیگر روایت دو تن از راویان هر یک از قرائت های هفتگانه را که معتبر تر تشخیص دادند جمع کرده و چهارده روایت از آن میان بوجود آمد. معتبرترین منبعی که قرائات هفتگانه و چهارده گانه در آن ثبت شده است، کتاب التیسیر فی القرائات السبع تالیف ابوعمر عثمان بن سعید دانی است (سمائی،نقل از خرمشاهی،ص۵۱).\nبا توجه به مشکلاتی که در نگارش قرآن به آن اشاره رفت، برای نشان دادن ویژگی های دستوری یا معنایی الفاظ از حرکات (رفع ، جر و نصب ) استفاده شد که به آن اعراب گویند و همچنین نقطه گذاری بر زیر و روی حروف که برای تمیز آنها از یکدیگر انجام می شود که اعجام نام دارد. یعنی استفاده از نشانه های سجاوندی برای جدا کردن حروف همشکل. در دوره ای اعجام کار اعراب را می کرده یعنی این روش ابوالاسود دوئلی بود که حرکات را با نقطه های مدور نشان می داد. بعدها خلیل بن احمد روش شکل یا شکت شعر را ابداع کرد که در آن شکل های مینیاتوری حرف واو، ی و الف را بصورت علامت ضمه ، کسره و فتحه امروزی درآورد. همزه که بصورت دو نقطه رنگین نوشته می شد بصورت حرف ع کوچک شده و علامت تشدید که بصورت نیم دایره رسم می شد بشکل کوچک شده و نیمه کاره ش درآمد. ابوالاسود دوئلی، یحیی بن یعمر، نصر بن عاصم، یزید فارسی ، خلیل بن احمد فراهیدی و ابو حاتم سجستانی از کسانی بودند که در ساختن نشانه ها دستی داشتند (سمائی،ص۵۳).\nدر کنار کسانی که برای نشانه گذاری قرآن تلاش می کردند کسانی هم بودند که تصرف در قرآن را روا نمی داشتند و به مجرد بودن آن اعتقاد داشتند. افرادی هم بودند که در بکارگیری نقطه سختگیری نمی کردند اما ضبط حرکات را منع می کردند. به نقل از کتاب النقط آمده است که ابوعمر دانی نقطه گذاری را با رنگ سیاه انجام نمی داد و می گفت که صور رسم مصحف با این کار تغییر می کند. او حرکات تنوین و تشدید و سکون و مد را با رنگ قرمز و همزه و ا را با رنگ زرد می نوشت(سمائی،نقل از رامیار،ص۵۳).\nرفته رفته علمای زبان و بخصوص علمای ایرانی در بصره و کوفه به مهندسی زبان پرداختند و مشهورترین اثری که پس از گذشت قرن ها از تالیف آن هنوز از اسرار تالیف آن صحبت به میان می آید کتاب ” الکتاب” نوشته سیبویه ( sibawayh ) است و الکتاب را شناسنامه دستور نویسی اسلامی می توان دانست(سمائی،ص۵۷).\nبا شکل گیری و تکامل خطی که در قرون اولیه اسلام و با تاثیرگذاری و سهمی که ایرانیان در رشد و نمو آن داشته و با توضیحی که در بالا اشاره شد یه خط عربی موسوم گردید ، شیوه نگارش زبان فارسی نیز بتدریج از پهلوی به این خط تغییر یافت ولی طبیعتا با توجه به آن که این خط اصولا برای نگارش قرآن و منابع مذهبی که به عربی بودند شکل یافته بود ، در نمایاندن ظرافتها و ویژگی هایی که در زبان فارسی و دیگر زبان های غیر عربی در جهان اسلام بودند ضعف هایی داشته و دارد که به برخی از تفاوت های زبان فارسی و عربی در آثار متقدمین و بیشتر بصورت مقایسه ای و در برخی موارد بصورت مستقل اشارت هایی شده است.از معروف ترین ایرانیانی که در تکوین این امر ، خاصه در امر آواشناسی سهمی داشته اند می توان به موارد ذیل اشاره کرد. سیبویه (قرن دوم) ، ابوحاتم رازی و حمزه اصفهانی (قرن چهارم) ، ابوعلی سینا و بدیع الزمان نطنزی (قرن پنجم) و خواجه نصیر الین طوسی (قرن هفتم) (سمائی،ص۱۰۶).\nخط فارسی که امروزه معمول بوده و متاثر از همان خط موسوم به عربی می باشد، هرچند در ماندگاری زبان وفرهنگ فارسی ، از بدو شکل گیری رسم الخط آن بعد از ظهور اسلام و پیوستن ایران به مجموعه جهان اسلامی ، بسیار کارآمد بوده و میراث فرهنگی بجامانده در زمان حاضر وامدار آن است ،از ضعف هایی نیز برخوردار است که موجب نا کارآمدی ان در انعکاس ظرافت های گفتاری و خصوصا آواشناسی سایر زبان های ایرانی و غیر ایرانی که در قلمرو کشور ایران رواج دارند می شود؛ بنحوی که نوشتن این زبان ها و گویش ها بعلت اختلافات آوایی و دستوری مورد اشاره بسیار سخت وگاها غیر ممکن می شود.\nاز جمله ایراد هایی که بزرگان زبانشناسی در مورد خط فارسی به آن اشاره کرده اند ، می توان موارد چهار گانه ذیل را بر شمرد که حق شناس در کتاب آواشناسی به آنها پرداخته است.\nیک آوا با چند نشانه نوشته می شود مثلا آوای [z] بصورت های ” ز” و ” ذ ” و ” ض ” و ” ظ”\nچند آوا به یک نشانه نوشته می شود. مثلا آواهای [v] ، [u] و [o] که همگی با نشانه ” و” نمایش داده می شود.\nگاهی چند نشانه با هم برای نمایاندن یک آوا بکار می رود. مثلا نشانه های ” خ ” و “و” برای آوای [x] . چنانچه در واژه های “خویش” و “خواب ” دیده می شود.\nگاهی یک یا چند آوا در نوشتار نمایانده نمی شود. مثلا در فارسی آواهای [a] ، [e] و [o] در وسط کلمه نشانه ندارند مانند “سر” ، “مهر” و “پر”.\nمورد پنجمی که می توان به موارد فوق اضافه کرد و اهمیت بسزایی در این بحث دارد آنست که بسیاری از آواهایی که در زبان ها و گویش های ایرانی یا رایج در ایران موجود بوده و دارای ارزش زبانی بالایی می باشند ، فاقد هر گونه نشانه در خط فارسی هستند.مثلا آوای [ә] و[ụ ] در زبان سنگسری در واژه هایی مانند /bme/ بمعنی آمد(مرد) و /bmә/ بمعنی آمد(زن) و یا واژه هایی همچون /du/ بمعنی عدد دو و/dụ/ بمعنی دوغ (صداقتی، سنگسری نویسی،سایت سنگسر نیوز). لازم به توضیح است که زبان سنگسری از زبان های ایران مرکزی و شمال غربی و با ویژگی انحصاری ساخت ارگیتیو است که عمدتا در شهرستان مهدی شهر(سنگسر) که از نواحی کومش یا قومس قدیم است رواج دارد.\nوجود گونه های آغازی، میانی و پایانی برای برخی از نشانه ها نیز عامل دیگری است که خط فارسی را پیچیده تر می کند و یادگیری و آموزش آن را دشوار تر می سازد(مدرسی،ص۳۳۲).\nکاستی های مذکور بعد ازشکل گیری و تکامل اولیه خط که بیشتر در جهت نظام مند کردن قرائت قرآن بوده است موجب ایجاد چالش برای مقاصد غیر قرآنی و غیر عربی می شود که ابو ریحان بیرونی در کتاب ” الصیدله فی الطب” بخوبی بدان اشارت دارد:\n” یک یونانی به ولایت ما گذر کرد و من پیش او رفتم و نامهای دانه ها و تخمها و میوه ها و گیاهان و غیره را به زبان یونانی می پرسیدم و می نوشتم، ولی خط عربی آفت بزرگی دارد که آن همانندی واتها بهم دیگر و ضرورت تمایز با نقطه و علائم دیگر است، که اگر آن ها را ننویسند معنی مبهم می شود و اگر در مقابله و تصحیح هم غفلت شود ، اصلا ننوشتن و نوشتن کتاب، بلکه علم و جهل بر نوشته های آن یکسان می شود و اگر این آفت نبود کتاب های ترجمه شده به عربی از قبیل دیسقودریدس و جالینوس و .. کافی بود ولی اکنون اعتمادی بر آن نیست.”\nهمان طور که می بینیم بیرونی بخوبی به این ایراد خط واقف و آن را آفت بزرگی دانسته است که موجب بی اعتمادی به ترجمه کتاب هایی می شود که از زبان اصلی ارائه شده است.\nدو داستان دیگر زیر نیز که برگرفته از” دانشنامه خط فارسی ” اثر کاظم استادی است نیز بخوبی نمایانگر تلاش هایی است که دیگرشخصیت های برجسته تاریخ جهت رفع این نقیصه بزرگ انجام داده اند.\nحمزه اسپهانی در کتاب خود نوشته:\n” نوشجان ابن عبدالمسیح برای من نقل کرد از احمد بن الطیب شاگرد کندی، که وقتی محتاج به استعمال لغت ملل دیگر از فرس و عبرانی ها و سریانی ها و رومی ها و یونانی ها شد، برای خود خطی مشتمل بر چهل شکل وضع کرد که تماما متباینه الاشکال بودند و به این طریق برای او نوشتن هیچ کلمه و خواندن آن مشکل نبود.”\nهمچنین خواجه رشیدالدین فضل ا… وزیر در “تانکسوف نامه ایلخانی” در باره نوشتن اصطلاحات پزشکی چنین گوید:\n“رساله ای در حروف وضع کنیم و بیان کنیم که مخارجی که از الفاظ ایشان معلوم کرده ایم چند است و حسب هر مخرجی حرفی نهیم و شکل بی نقطه جهت آن مخرج وضع کنیم و کیفیت تصویت و مخرج آن بیان کنیم و اعراب ایشان را نیز، اشکال وضع کنیم که دلالت بر حرکات مختلف الفاظ ایشان کند تا چون کلمات الفاظ ختائی بنویسیم بر خواننده آن رسالت آسان گردد.”\nبا دقت در حکایات فوق این نکته بر می آید که خط موجود در به نوشتار درآوردن واژگان غیرعربی ضعیف و نارسا بوده وبرای حل مشکل فوق احمد ابن الطیب سرخسی (۲۸۶-۲۱۸ق) که فیلسوف و جغرافی نویس ایرانی و بزرگ ترین شاگرد یعقوب ابن اسحاق کندی بوده و خواجه رشید الدین فضل ا.. (متولد ۶۲۹ خورشیدی) که در قلعه الموت بوده و با یورش هلاکو به خدمت وی در می آید را ناگزیر به ابداع روش های جدید برای ثبت واژگان جدید و غیرعربی می نماید. البته چرایی اینکه کار این بزرگان و احتمالا افراد دیگری که کار اینچنینی انجام داده ولی در لابلای تاریخ محو گشته اند ماندگار نشده است دلایلی داشته که امیدوارم در ادامه این نوشتار به پاسخ برسیم.\nاصولا خط با دلایل گوناگون همانند تغییر حکومت، تغییر ابزار نگارش، ورود تکنولوژی ، معایب خط موجود، نفوذ فرهنگ جدید و تغییر زبان علم و مسائلی از این دست تغییر می یابد . مثلا ظهور دین دبیره که یکی از رساترین و بهترین خطهای جهان است ، در عهد ساسانی و بعلت دگرگونی هایی که در زبان ایرانیان روی داده بود و بیم آن می رفت که اوستا، کتاب دینی ایرانیان که از نادانی اسکندر زیان بسیار دیده بود، دستخوش این دگرگونی ها و فراموشی ها گردیده و بازمانده آن پاک از بین برود موبدان را بر آن داشت که اوستا را از این گرداب بیمناک و همچنین از غلط خوانی (ازدیده تجوید و قرائت) برهانند(استادی، تاریخچه تغییر خط فارسی ص۱۴۲).و یا بحثی که با احساس نیاز به قرائت صحیح قرآن در پیشتر در همین مقال شد نیز موجب ظهور خط عربی و در امتدادآن فارسی گشت و آنچه که مسلم است زمانی که این احساس نیاز از شدت و حدت لازمه برخوردار و اراده قوی را بدنبال خود برانگیزد موجب تحول شده و در دو مثال اوستا و قرآن بعلت قداست آن دو و اراده بالای اعتقادی پشت سر آن این تلاش به ثمر رسیده است وگرنه هرچند انگیزه هایی که در پشت تلاش هایی از قبیل کار سرخسی و رشیدالدین بوده برای شخص آن ها قوی بوده ولی از منظر اجتماعی و کاربرد عمومی فاقد آن طلب و خواست جامع بوده که بتواند منجر به تحول شود.\nاما در عصر حاضر با اختراع ماشین چاپ و پیامد های رنسانس اروپایی و سرعت یافتن تحول علم و دانش و تغییر زبان آن و بروز تکنولوژی های نوین و کاربرد یافتن خط در حوزه های فرادینی ای بسیار گسترده تر از قبل و … ،نیاز های جدیدی را در بحث تحول خط ایجاد کرده که این نیاز دیگر از حوزه فردی فراتر رفته موجب شکل گیری اندیشه تغییر خط در حوزه گسترده اجتماعی شده است که فراتر از ایران بوده و بسیاری از ممالکی را که از الفبای عربی یا اسلامی استفاده می کنند را در بر گرفته است که سیر تحولات سایر ممالک هر چند با آنچه در ایران گذشته است بی ارتباط نیست ولی از حوصله بحث ما خارج و مطلب را با آنچه در ایران گذشته و می گذرد پی می گیریم.\n“میرزا فتحعلی آخوندزاده خامنه “را بعنوان اولین شخصی که بحث تغییر خط را در ایران مطرح کرد در قریب به اتفاق منابع معرفی می کنند. وی در سال ۱۲۳۶ خورشیدی از تنظیم نخستین الفبای اختراعی خود که یک الفبای بدون نقطه با حروف متصل بود فراغت یافت و رساله ای نیز برای پیشنهاد کردن این الفبا بجای الفبای عربی فراهم آورد(همان،ص ۱۷۵).آخوندزاده که ساکن قفقاز بوده است در این حرکت تنها نبوده و در هنگامه ای که بسیاری از روحانیون اعتقاد داشتند تغییر خط ارتباط مردم را با قرآن و متون دینی قطع خواهد کرد از همراهی و همداستانی “آخوند احمد حسین زاده” شیخ الاسلام قفقازبرخوردار بوده وبه گفته آخوندزاده وی با گفتن و نوشتن کمک بسیاری به او می کرده است(همان،ص۱۰۸).آخوند زاده که در ایده خود بسیار سرسخت و برای خط پیشنهادی خود تلاش بسیار و مکاتبات فراوان داشت ، در مکاتبات خود با میرزا ملکم خان ناظم الدوله پذیرفت که الفبای پیشنهادی باید جدا نویس باشد وپس از آزمایش ها و شکست های پیاپی سرانجام از اندیشه اصلاح خط عربی منصرف شد و خط جدید ملل اسلامی را تنظیم کرد اما عمر او کفاف نداد و در سال ۱۲۵۶ خورشیدی در تفلیس درگذشت(همان،ص۱۹۰).\nمشهورترین فعالان همزمان آخوندزاده ، میزا ملکم خان ناظم الدوله و میرزایوسف خان مستشارالدوله بودند.\nملکم در سال ۱۲۰۴ خورشیدی در جلفای اصفهان و در خانواده ای متوسط به دنیا آمد.به تصریح خودش در ده سالگی برای تحصیل به پاریس فرستاده می شودو در آموزشگاه پلی تکنیک آنجا بمدت هشت سال حکمت طبیعی و مهندسی می آموزد. وی پس از مراجعت به ایران از سن هجده سالگی تا هفتاد و هفت سالگی که در فرنگ رخت برمی بندد، بیش از نیم قرن به فعالیت فکری و سیاسی می پردازد.ابتدا در دستگاه دولتی مترجم شده و سپس با راه اندازی دارالفنون در آنجا حساب و هندسه تدریس می کند. بارها برای ماموریت های سیاسی به اروپا سفر میکند. اولین خط تلگرافی را در ایران احداث می کند. با همراهی تعدادی از محصلین فراموشخانه را در جهت اهداف اصلاح طلبانه بنیان می گذارد. در دوران مظفرالدین شاه بعنوان سفیر به رم فرستاده می شود و تا پایان عمر در این سمت باقی مانده و در همانجا درگذشته ودر سویس به خاک سپرده می شود. شاید بتوان گفت که ملکم خان نیز همانند برخی از شخصیت های تاریخی جامع اضداد است. برخی در ستایش و تمجید اورا بالا برده و پاره ای هم به تنقید و تقبیح و ناسزا اکتفا نکرده و با صفت خائن از او یاد کرده اند.اما می توان اورا بانی و بنیان گذار تجدد و پدر مشروطه ایران دانست.(استادی،ملکم خان و تغییرخط،ص۱۳)\nدر سال ۱۲۴۶ ملکم خان خط جدانویس خود را ابداع کرد. ملکم عقاید خود را در باره اصلاح خط در دو رساله “شیخ و وزیر” و “روشنایی” بیان کرده است. رساله روشنایی را ملکم با ضمیمه جزوه ای به عنوان “نمونه خطوط آدمیت” و با همین الفبای ابدائی خود در سال ۱۲۶۵خورشیدی در لندن به چاپ رسانید (همان،ص۸۳). کتاب ” نمونه خطوط آدمیت” جزواولین و بهترین کتاب هایی است که پیرامون معایب خط فارسی و اصلاح و تغییر خط نوشته شده است و خط وی شاید تنها الفبای اختراعی ایرانی باشد که چندین کتاب دیگر علاوه بر کتاب نمونه خطوط آدمیت به سبک آن نوشته و چاپ شده است شامل “گلستان سعدی” ، “اقوال علی “و”ضروب امثال”. الفبای ملکم نکته ای بسیار مهم داشت که خط آخوند زاده از آن بی بهره بود و آن جدانویس بودن آن بود که به همین دلیل آخوندزاده خط او را به خط خود برتری داد(استادی،تاریخچه خط فارسی،ص۲۰۱).\nملکم در کتاب نمونه خطوط آدمیت چهار نکته را در الفبا و خط الزامی می داند تا آن خط بتواند در آموزش آسان شود.\nنکته اول در قواعد خط است که درآن سه قاعده الزامی را در خط و الفبا برشمرده است\nتعداد حروف باید با صداهای مستعمل در زبان برابر باشد، نه بیشتر ونه کمتر\nهمه صداها در نوشتار ضبط شود\nشکل حروف حتما با هم متفاوت باشند، واین تفاوت به گونه ای باشد که براحتی قابل تشخیص باشد\nنکته دوم شرط رواج می باشد که شامل دو ملاحظه است.\nملاحظه اول اینکه در باب سواد بتوانند هر تصرفی را در خط ، بدون درس تازه،آن خط را براحتی بخوانند\nملاحظه دوم آنکه خط باید نزدیک و مطابق قواعد حسن باشد\nنکته سوم جدانویسی بوده و او جمیع مشکلات خط را در اتصال حروف دانسته و عقیده دارد که با اتصال حروف هیچ نوع اصلاحی در خط ما ممکن نیست\nو نکته چهارم آنکه وی اصرار دارد که باید حتما اعراب کلمات در نوشتن حروف ذکر گردد، چرا که بدون اعراب ، هر سطر را به تصور هر اعراب می توان به هزار قسم خواند\nدر قسمت بعدی کتاب با مطرح کردن بیست سوال و جواب به مسائل مختلف پیرامون مزیت این الفبا پرداحته و کتاب رابا این پاراگراف به پایان می برد\n” بی حسی و بی غیرتی لایق آدم نیست، شرافت خلقت انسانی اینست که آحاد ناس به حکم یک ماموریت آسمانی باید هرروز و هر ساعت خود را کامل تر سازند.\nکسی که طالب نیست آدم نیست. اگر واقعا آدمیت داریم، باید شب و روز در ترقی خود و ملک خود و دولت خود بکوشیم، کهنه پرستی را باید منسوخ کرد،باید ترقی پرست شد و باید آیین ترقی را از الفبا شروع کرد.”\nدرسال ۱۲۶۲ خورشیدی میرزا یوسف خان مستشارالدوله تبریزی برای آنکه دشمنان سرسخت الفبای نو، دین را دستاویز ناسازگاری خود نگردانند، مسئله دیگرگردانیدن الفبا را از مجتهدین و آخوندان بزرگ آن زمان از جمله حاج میرزا نصرا.. مجتهد مشهد، حاج میرزا ابراهیم علوی مجتهد سبزوار، آقامیرزا احمد فخرالسادات، حاج میرزا باقر حسینی، آقا میرزا محمد حسین امام جمعه اسپهان و حاجی محمد خان مجتهد کرمان استفتاء نمود و آن ها هم پاسخ دادند که کار الفبا هیچگونه وابستگی به دین ندارد(همان،ص۲۰۳).\nبه جز این سه تن که وقت زیاد و تلاش بسیاری در راه اصلاح خط نمودند، افراد دیگری نیز در آن دوران پیگیر مسئله خط بودند که اکثرا در خارج از ایران بسر می بردند.از جمله شاهزاده میرزا رضا خان ارفع الدوله دانش تبریزی (کنسول وسفیر در تفلیس ،استامبول و پطرزبورغ که رساله ای را به نام “رشدیه” در استامبول چاپ کرد)، رضاخان افشار بکلشلو(نایب یکم و سرترجمان سفارت ایران در استامبول)،میرزا حسین خان (دبیریکم وزارت خارجه در ترابوزون)،ادیب الممالک فراهانی(چاپ مقاله در ضمیمه فارسی روزنامه ترکی ارشاد در باکو)، میرزا نجفقلی خان(سرکاتب اول و ترجمان کبرای دولت ایران، چاپ مقاله در باکو)، میرزا کاظم خان آلان براغوشی(متخلص به مطلع)،میرزا علی محمد خان اویسی(مامور مالیه در سفارت ایران در استامبول که رساله ای به نام “راه نو”در استامبول منتشر کرد)، لطفعلی تبریزی(منشی اول کنسولگری ایران در تفلیس)، میرزا لطفعلی مجتهد دانش تبریزی، عبدالرحیم طالبوف و..\nلازم به توضیح است علاوه بر کسانی که مستقیما و مشروحا در باره الفبا اظهار نظر کرده اند، بیشتر دانشمندان و نویسندگانی که نوشته های آنان در پیدایش اندیشه آزادی و مشروطیت موثر بوده است، به معایب و مفاسد خط فارسی اشاره و از فکر اصلاح آن حمایت کرده اند(همان،ص۲۲۲-۲۰۸).\nاز حدود سال ۱۳۰۰ و همزمان با رواج ماشین تحریر ، طبقه دوم طرفداران تغییر و اصلاح خط که اکثرا متاثر از علاقمندان ویا شاگردان تلاشگران دوره اول بودند، شروع به فعالیت کردند. پس از جنگ جهانی کسانی در ایران به کوشش برخاستند و رساله هایی نوشتند که اولین آن ها ، مقالاتی بود که در سال ۱۳۰۴ خورشیدی توسط حسین کاظم زاده ایرانشهر به نام “الفبا در ترتیب راه نو” و همچنین مقاله “لزوم اصلاح خط و زمان” از ابولقاسم اعتماد زاده ارائه گردید. فعالان اصلاح خط در این زمان نیز تحصیل کرده ها و یا ساکنین کشورهای اروپایی بودند که تقریبا ۳۰ تن را شامل می شود. افرادی از قبیل : اعتصام زاده، رشید یاسمی، علی دشتی، عبدالصمد فرهنگ، نورحقیق صدرالعالی، مصطفی فاتح، محمد علی داعی الاسلام و …(همان،ص۲۲۸).\nباید دانست که در نخستین سالهای سلطنت رضا شاه که دست به برخی اصلاحات بزرگ زده می شد و از جمله امید می رفت که ایرانیان نیز به تقلید ترک ها خط خود را به لاتین برگردانند، سفر سر دنیس راس خاورشناس انگلیسی و متخصص زبان شرقی که از ۱۹۰۱ – ۱۸۹۶ میلادی استادی زبان فارسی را در کالج پادشاهی لندن بعهده داشت و می توانست چهل زبان را خوانده و به سی زبان سخن گوید به ایران و مخالفت وی به تغییر الفبا در ایران و هندوستان موجب شد که از این جنبش جلوگیری شود(همان،ص۲۴۷-۲۴۵).\nسال ۱۳۲۳ تا ۱۳۳۸ داغترین سالهای بحث تغییر خط بود که اوج آن ها در سال ۳۸ می باشد که منجر به انتشار حدود هشتاد مقاله پیرامون مشکلات خط فارسی می شود.در این سال انجمنی به نام “انجمن اصلاح خط” از جمعی از صاحب نظران ( از جمله دکتر نصرا.. شیفته، مسعود رجب نیا، ابراهیم گرانفر، منوچهر امیری، یدا..رویایی، یحیی ذکاء، سهیل آذری، دکتر مروستی، …) به ریاست استاد سعید نفیسی در تهران تشکیل یافت و الفبایی پیشنهاد کرد و در جراید و رادیو توضیحاتی در باره نقص الفبای کنونی فارسی و لزوم تغییر آن دادو یکی از مهمترین افرادی که در این سال ها پیرامون تغییر خط فعال بوده و آثار نسبتا حجیم در این باره منتشر کرد، ابراهیم گرانقدراست. در همین سال (۱۳۳۸) و به دنبال جنجالی که بر سر موضوع تغییر خط در ایران بر پا شد، نقل قول هایی از مخالفت آیت ا..العظمی بروجردی شنیده شد که احتمالا به همین دلیل دوباره موضوع تغییر خط رو به افول رفت هر چند با این حال گاها مقالات و کتاب هایی بعدا در زمینه منتشر می شد(همان،ص۲۶۸-۲۶۳).\nدر سال ۱۳۴۳ “انجمن ترویج زبان فارسی” در تهران دایر و مجله ای بنام “بنیاد فرهنگ” انتسار داد و الفبایی به نام “الفبای فارسی به خط جهانی” پیشنهاد کرد و در سال ۴۴موضوع تغییر خط در دو مجله پایتخت “روشنفکر” و “سپید” مطرح و به مجلات دیگر هم سرایت کرد.در سال ۴۵ اینترنت ظهور کرد و همچنین چاپ افست در ایران رواج یافت و رویدادهایی مختلف پیرامون تغییر خط تا انقلاب اسلامی جریان داشت که علاقمندان می توانند به منبع رجوع نمایند(همان،ص ۲۷۴-۲۷۰).\nبعد از انقلاب موضوع تغییر خط به کلی از تب وتاب افتاد و پس از رخوتی چند ساله این بار با نگاهی دیگر، از تغییر خط به اصلاح خط، حرکتی تازه یافت.\nدر مقاله” فراخوان به فارسی نویسان و پیشنهاد به تاجیکان” به قلم ایرج کابلی در شماره ۷۲ مجله آدینه ، نارسایی ها و مشکلات خط فارسی تشریح و توصیه شده بود شورایی برای رسیدگی و حل این مشکلات تشکیل شود و در شهریور ۷۱ خبر اولین نشست اصلاح رسم الخط در مجله آدینه منتشر شد که طبق این خبر شرکت کنندگان عبارت بودند از: کریم امامی، محمد رضا باطنی، ایرج کابلی، علی محمد حق شناس، احمد شاملو، کاظم کردوانی و دبیر تحریریه آدینه فرج سرکوهی. در همین خبرآمده بود که آدینه از آقایان محمد رضا شفیع کدکنی ، هوشنگ گلشیری ، محمد صنعتی و .. نیز درخواست کرده است تا در جلسه های این جمع شرکت کنند.\nبا مرگ گلشیری ، شاملو و کریم امامی و با تعطیلی مجله آدینه و همچنین به خارج رفتن کاظم کردوانی شورا عملا تعطیل شد و نتوانست مصوبات خود را پیگیری نماید و نواقص احتمالی آن را برطرف نماید(همان،ص۲۷۷).\nپس از این ماجرا فعالیت عمده ای که تاثیر گذار در جریان تغییر یا اصلاح خط باشد مشهود نبوده واز معدود چهره هایی که در این زمینه فعالیت داشته اند می توان از محمود رضائیان و مسعود خیام نام برد جدای از اثر مسعود خیام که در سال ۷۳ تحت عنوان “خط آینده، خط تمام اتوماتیک فارسی” منتشر شد موضوع خط و اصلاح آن تا چندین سال راکد ماند(همان،ص۲۸۷). البته مواردی بصورت مصاحبه های کوتاه در برخی وبلاگ ها و مطبوعات باقی ماند که این موارد در مجموعه ای تحت عنوان “هولوکاست خط فارسی” توسط استادی جمع آوری و ارائه شده است.\nآقای کاظم استادی که دانش آموخته فلسفه و گرافیست می باشد در ادامه کار افرادی که از فعالین تغییر ویا اصلاح خط بودند با تلاشی چشمگیر و با گرد آوری مجموعه پانزده جلدی تحت عنوان “دانشنامه خط فارسی” در سال ۹۲ بار دیگر اهمیت مسئله خط را مطرح و با بر شمردن مشکلات و موانع و در درجه بالاتر تهدیدهایی که در کمین خط فارسی وجود دارد ، از سال ۸۷ فعالیت خود را با ارائه نمونه خط جدیدی با عنوان خط استادی شروع کرد که شرح آن از زبان خودش که باز تابی از دغدغه نگارنده این مقاله نیز هست شنیدنی است.\n“چهار سال پیش ]۱۳۸۷[ ، وقتی دخترم مهدیه، با شور و اشتیاق وارد دبستان شد ، نمی دانستم که مهمترین سدی که برای کسب علم ودانش ، باید با آن دست و پنجه نرم کند ، یادگیری، خواندن و نوشتن “خط فارسی” است.\nاین مشکل طاقت فرسا و رنج آور ، برای او همسالانش در سال دوم و سوم دبستان پیچیده تر شد. و می توانست کم کم ، موجب سرخوردگی او از دانش و علم آموزی شود. در همان زمان، جرقه ای در ذهنم روشن شد، تا این مشکل را برای او و همه بچه های طالب دانش، مرتفع کنم.\nالبته اگر واقع بینانه با این موضوع برخورد کنیم، مشکل خواندن و نوشتن، مختص بچه های ابتدایی نیست بلکه بزرگسالان، حتی در سطح اساتید دانشگاه نیز، نمی توانند متن هایی را فی البداهه، مسلط و سریع، بدون غلط بخوانند و یا احیانا بنویسند. و انرژی و وقت بسیار زیادی از فارسی زبانان، به جای یادگیری محتوا و فهم علم، صرف یادگیری ابزاراستفاده از منابع علمی می شود و اگر خوب دقت شود، این نوعی عقب ماندگی است.\nبه هر حال ، دست به کار شدم و پس از تلاشی قابل ملاحظه، خطی را اختراع نمودم که در ادامه این نوشتار با آن آشنا می شوید.\nپس از آن علاقمند شدم و در آثار گذشتگان منتقد به خط فارسی و نیز معاصران آن تحقیق نمودم. نقد های گوناگون، در حوزه های مختلف را جمع آوری نمودم. با دسته بندی اشکالات خط فارسی ، می توان حدود بیست نوع اشکال کوچک و بزرگ برای خط فارسی موجود ، برشمرد.\nهر چند تاکنون همه این اشکالات ، متاسفانه نتوانستند عزم عمومی را برتغییر خط فارسی ، جزم کنند. اما در دهه ی اخیر، و با ورود تکنولوژی روز، غولی بی شاخ و دم ، ظهور نموده است، که به تنهایی و با در نظر نگرفتن اشکالات قبلی خط فارسی، می تواند شانه خط فارسی را به راحتی بر زمین بمالد و تاکنون نیز در این کار بسیار موفق بوده است. این غول، اکنون می تواند دوست داران ادبیات فارسی را مخیر به دو انتخاب کند، یکی “تغییر خط فارسی” و دیگری “نابودی کلی خط فارسی”.\nاگر غیر متعصبانه ، به دور و اطراف خود نگاه کنیم و از لاک تحجر بیرون بیاییم، در زمان حال، دو دندان بلند تکنولوژی عصر جدید، یعنی کامپیوتر و موبایل، گردن نحیف خط فارسی را می فشارد.\nدر این میان ، دوستداران خط فارسی، دو دسته اند. دسته ای متعصب که نه نرمشی از خود نشان می دهند و نه راهکاری برای این هجمه در جیب خود دارند. و اگر مدیریت برخورد با این هجمه به این ها، که تعدادشان نیز متاسفانه زیاد است، سپرده شود، فاتحه خط فارسی خوانده می شود. که البته تا حدود زیادی، اکنون خوانده شده است. اینان از سر بی هنری، همیشه مخالف هر تغییری، حتی کوچک هستند. و شاید با کمی سوء ظن، بتوان با یکی از نویسندگان مشهور در گذشته ، هم عقیده شد که گفته است: “سواد برخی از مخالفان تغییر خط فارسی، به همین پیچیدگی های خط فارسی است که اگر آسان شود ، دکان آن ها بی رونق و ارزش آن ها کاسته می گردد.”\nاما دسته ای دیگر ، که “مادری دلسوز” برای خط فارسی هستند. و من نیز همرنگ آن جماعتم، وقتی بین مرگ خط وتغییر آن، مخیر شوند، حتما بی درنگ تغییر را در بغل خواهند گرفت.\nدر حال حاضر اگر به جامعه جوان فارسی زبان ها دقت کنیم، بر عکس جامعه میان سال و پیر، همه و همه، در حال استفاده فراوان از کامپیوتر و موبایل هستند و روزمره با اینترنت، ایمیل، جی میل، اس ام اس و … سرو کار دارند و برای بهره گیری از آن، از خط لاتین یا حداکثر فینگلیش (نوشتن فارسی با حروف لاتین) استفاده می کنند. خط فارسی در حال حاضر، چه بخواهیم و چه نخواهیم در حال منهدم شدن و از بین رفتن است و سر در برف نگهداشتن کارساز نیست.\nیکی از حدود ده ها اشکال خط فارسی، این است که خط فارسی، “خط فنی” نیست و قابلیت استفاده مناسب در وسایل، علوم و تکنولوژی روز را ندارد. واین اشکال در حال حاضر، “چشم اسفندیار” خط فارسی است و اکنون می تواند مهمترین دلیل ” تغییر خط فارسی” باشد.\nاما با یک جمع بندی اجمالی، سر فصل اشکالات خط فارسی کنونی، تیتر وار می تواند شامل موارد زیر باشد:\nآموزش، یادگیری و تسلط متوسط بر آن مشکل و طولانی مدت است که حداقل چهارسال به طول می انجامد.\nتعداد حروف الفبای آن با اشکال مختلف به حدود ۱۲۶ الی ۱۲۸ شکل حرف می رسد، که نسبت به خطوط رایج بین المللی بسیار زیاد است.\nقابلیت استفاده در علوم فنی مثل ریاضی، فیزیک، شیمی، موسیقی و کامپیوتر و نجوم و مخابرات و مهندسی پرواز و کنترل های عددی و .. ندارد\nاین خط به هیچ عنوان فنی نیست و قابلیت همراهی تکنولوژی روز را ندارد و انرژی زیادی از مهندسان رشته های مختلف ما را برای سازگاری حداقلی گرفته است.\nچون مصوت ها در داخل کلمات نوشته نمی شوند، خواندن و نوشتن کلمات بسیار مشکل است. مثلا کلمه “بر” را می توان به شش حالت خواند و یا کلمه “برد” را می توان به همراه تشدید ، با بیست و یک حالت مختلف تلفظ کرد ویا کلمه “اهتزاز” را می توان به صدها نمونه غلط نوشت.\nالفبای خط فارسی به حاطر وجود حروف تکراری، قابلیت بسیار زیادی برای غلط نویسی دارد ، به طوری که کاربرد کلمات در نوشتار و ادبیات فارسی مشوش شده است.\nفقط “راست نویس” است، و قابلیت “چپ نویسی “و یا “بالا و پایین نویسی” ندارد.\nچون “جدا نویس” نیست، بسیاری از نرم افزارهای کاربردی امروز، در آن قابل تطبیق نیستند.\nبه حاطر داشتن وجود اشکال غیر هندسی، که در چهار چوب دو شکل پایه ی “دایره” و “مربع” واقع نمی شوند، بکارگیری این خط در سخت افزارهای الکترونیکی و … مقدور نیست.\nیادگیری و آموزش و تطبیق بین زبانی آن برای ” غیرفارسی زبانان” و ” بیگانگان” بسیار مشکل است. و همچنین قابلیت خط بین المللی شدن را ندارد.\nقدرت طراحی فونت های جدید غیر فانتزی درآن محدود است.\n“تعداد کلمات فارسی” در این خط بیش از اندازه و غیر ضروری می باشد.\nبه خاط عدم سهولت بکارگیری و مطابق نبودن با استانداردهای ابزار بهره وری تکنولوژی ، قابلیت رقابت با خط های بین المللی را ندارد که این امر باعث رایج شدن خط های بیگانه در بین مردم و مخصوصا قشر جوان شده است.\nدر نوشتن خط فارسی، “عرض” کلمات فارسی کم تر از عرض کلمات خطوط زبان های دیگر است و تعداد خط های آن در صفحه نیز کمتر از تعداد خطوط زبان های دیگر همچون لاتین است که همین امر باعث شده، در هنگام ترجمه، مقدار پاراگراف ها متفاوت از زبان های دوم در یک صفحه گردد.\nهزینه انتقال مخابراتی، در کاراکتر های خط فارسی نسبت به (مثلا) لاتین بیشتر است، هرچند دولت برای حل آن فعلا سوبسید می دهد.\nدر معادل سازی کلمات لاتین به فارسی، مثلا در نام داروها، کاربرد این خط مشکل و ایجاد هرج و مرج نموده است.\nخط کنونی قابلیت “خود آموزی” ندارد، یا خود آموزی آن بسیار مشکل است.\nدرکاربرد عمومی، به خاطر برخی از مشکلات فراوان این خط، سطح سواد مردم نسبت به خط و ادبیات و زبان فارسی بسیار پایین است.\nخط کنونی، اختصاصی ایران نیست و ” گرایشات و هویت ملی” در آن نمود ندارد.\nاین ها بخشی از معایب خط فارسی بود که فهرست وار به آن اشاره شده که بخشی از آن ها شاید موازی هم باشند. برای اطلاع بیشتر از معایب خط فارسی به مقالات و کتاب های زیادی که پیرامون این موضوع نگاشته شده مراجعه فرمایید.”\nدر “خط استادی” که توسط استادی ابداع گردیده است سعی شده است به ایرادات حدودا بیستگانه مورد اشاره پاسخ داده شود یعنی واجد قابلیت فنی شدن، جدانویسی و نوشتن از چپ وبالا و پایین، آموزش در کوتاه مدت، تعداد علائم نوشتاری برابر با واج ها، یکسان بودن در نوشتن و خواندن، مقبولیت بین المللی، شباهت به خط فارسی قدیم و حذف برش بین نسلی، نرم افزار پذیری، ایرانی بودن، تمایز با خط عربی و همچنین قابلیت نرم افزاری تبدیل عکس متون به حروفچینی کامپیوتری گردد که جهت آشنایی تصویر علائم و نمونه متن نوشته شده از صفحه اول گلستان سعدی ذیلا آورده می شود.\nکاستی های خط فارسی وسیر فعالیت ها و راهکارها و نمونه ها و جایگزین هایی که اهم آن ها مورد اشاره رفت ضرورت برنامه ریزی در جهت بازنگری و اصلاح آن را خصوصا با تهدید هایی که با ظهور تکنولوژی های جدید بوجود آمده است را بیش از پیش آشکار می سازد که این باز نگری را می توان در دو محور به بحث گذاشت.ولی قبل از آن بایستی به این نکته توجه داشت که علاوه بر ضرورت های اشاره شده در بالا برای اصلاح خط مورد غفلت واقع و هیچ اشاره ای به آن نرفته است اینست که ایرانیان فقط گویشوران فارس زبان نبوده و گویشوران بسیاری در این سرزمین کهن وجود دارند که گفتارشان همانطور که دبیری مقدم در کتاب تازه منتشر شده “رده شناسی زبان های ایرانی” اشاره داشته است ،و برخلاف ملاحضات مصلحت گرایانه رایج که از عنوان گویش برای آنها استفاده می شود، زبان بوده و با گرایشی که همزمان با ظهور تکنولوژی های جدید و به تبع آن افزایش ارتباطات به تبادلات نوشتاری بین این گویشوران به زبان خود ایجاد شده است و همچنین ضرورت ثبت و حفظ این میراث های کهن ایرانی وجود دارد، اصلاح خط را ضروری تر از قبل می سازد.\nشاید برخی از صاحب نظران همانگونه که پرمون در همایش آواشناسی و واجشناسی در فروردین ۸۸ اشاره داشته است این ایده را داشته باشند که نشانه های ارائه شده در IPA برای نوشتاری کردن این زبان ها کفایت کند ولی آنچه در اینجا مد نظر هست نه کارها و پژوهش هایی که در محیط های آکادمیک صورت می گیرد بلکه بکارگیری فراگیر توسط عامه مردم در ارتباطات اجتماعی خصوصا با ابزاهای تکنولوژیک جدید مانند رایانه و تلفن های همراه و یا شبکه های اجتماعی بوده که بعلت کاستی موجود به شدت موجب روی آوردن به استفاده از الفبای بیگانه و عمدتا لاتین شده است.\nحال با در نظر گرفتن این ضرورت جدید که اهمیت آن کمتر از ضرورت های قبلی نیست به بحثمان در دو محور ذیل ادامه می دهیم.\nمحور اول: ضرورت بازنگری در خط فارسی بعنوان نماینده زبان فارسی که زبان رسمی کشور ایران است.\nمحور دوم: ضرورت بازنگری در خط فارسی بعنوان رسم الخط رایج و رسمی کشور یا سرزمین ایران که تشکیل شده از قومیت ها و فرهنگ های متفاوت بوده و جوامع زبانی کوچکتر را در درون خود جای داده است که هر یک از این زبان ها و گویش ها واجد ویژگی های آوایی خاص خود بوده و تفاوت های بارزی با فارسی معیار دارند.\nآنچه که مسلم است کار باز نگری در محور اول با تعقیب سیر فعالیت هایی که شرح آن گذشت کاری بسیار پیچیده و دشوار خواهد بود و شاید هم غیر ممکن. پر واضح است که کلیه آثار مکتوبی که در تاریخ این سرزمین وجود داشته و بازنمایاننده فرهنگ و سرگذشت آن و همچنین کلیه اسناد و مدارک حکومتی و سایر آثار ارزشمند ملی این سرزمین همگی به این خط بوده و تغییر در آن می تواند خطر قطع ارتباط نسل فعلی با گذشته خود را داشته و همچنین بار مالی و اقتصادی بسیار سنگینی را نیز مطالبه خواهد نمود.\nاین در حالی است که انجام این کار با توجه به ضرورت اشاره رفته در محور دوم نه تنها هزینه محور اول را نداشته بلکه فواید و منفعت های بسیار بالایی هم در سطح منطقه ای و زیر گروه های فرهنگی و زبانی و هم در سطح ملی خواهد داشت که در ادامه بحث به اهم آن اشاره خواهد شد.\nانتخاب خط مشترک یکی از مقولات مهم در امر برنامه ریزی زبان که از شاخه های دانش جامعه شناسی زبان (sociolinguistic) است بوده و بعنوان یک واقعیت در نظر گرفته می شود که وجود چند نظام نوشتاری در یک کشور در کار انتشار کتاب ها و نشریات، آموزش و بطور کلی امر ارتباط ، مسائل و دشواری هایی را به وجود می آورد و لذا ایجاد و انتخاب یک خط مشترک ضروری می باشد (مدرسی،ص۳۲۸). بعنوان مثال در شوروی سابق که گروه های قومی زبانی گوناگونی را در خود جای داده بود، خط روسی یا سیریلی بعنوان خط مشترک برگزیده شد که هنوز هم علی رغم فروپاشی آن کشور این خط در بعضی از جمهوری های بازمانده از آن استفاده می شود. با وجود این واقعیت تجربه ای که در کشورهای دیگر وجود دارد می تواند صورت مسئله را بشکلی مطرح کند که بتوان پاسخ مناسب تری به آن داد. بعنوان مثال خط سنتی چین یک نضام واژه نگار بوده و از لحاظ آموزش و یادگیری نسبت به خط های الفبایی دشواری های بمراتب بیشتری دارد . این امر موجب شد در طی چندین دهه گذشته ، یکی از هدف های اصلی برنامه ریزان زبان در این کشور تغییر این خط واژه نگار و جایگزینی آن با یک خط الفبایی باشد. در این زمینه طرح های مختلفی ارائه شد و تا اینکه سرانجام ” کمیته اصلاح زبان” خطی به نام پین یین (pin – yin) را که بر پایه الفبایی قرار داشت به تصویب رسانید. هرچند هدف نهایی برنامه ریزان جایگزین ساختن خط سنتی واژه نگار با خط الفبایی پین یین است، اما نزدیک شدن به این هدف در یک روند بلندمدت تدریجی و کند انجام می گیرد. اکنون الفبای پین یین در کنار خط سنتی و البته در زمینه های بسیار محدودی (مانند نام های روی نقشه ها ، برخی از کتاب های آموزش چینی به خارجیان و غیره) بکار گرفته می شود(مدرسی،ص۳۳۶).\nهرچند تجربه چین نشان می دهد که استفاده از یک خط دیگر با بکارگیری آن در زمینه های خاص می تواند امکانپذیر باشد؛ ولی موضوع بحث در این مقاله نه استفاده از خط و الفبای دیگر بلکه بکار گیری از شکل اصلاح شده ای از خط فارسی واستفاده از این شیوه اصلاح شده نه در زبان فارسی معیار بلکه در ثبت و نوشتاری کردن سایر زبان ها و گویش های رایج کشور که پیشینه کتابت نداشته وبنابر این هزینه اقتصادی و فرهنگی کلان نیز مطالبه نمی کنند است. این شیوه اصلاح شده که نمونه آن در مورد زبان سنگسری پیشنهاد شده است (صداقتی، سنگسری نویسی، وبگاه سنگسرنیوز) با گسترش و جامعیت یافتن ، می تواند بعنوان خط معیار در به نوشتار درآوردن کلیه زبان ها و گویش های رایج و همچنین اسامی اشخاص و مکان ها و دیگر واژگان و مقولاتی که مرتبط با زبان ها و فرهنگ های بومی است بکار گرفته شود.البته لازم به توضیح است که برای این مقصود خطوط ابداعی دیگر همچون خط استادی نیز می تواند بعنوان گزینه های انتخابی مطرح باشد ولی بدیهی است که این خط معیار که می توان از آن بعنوان “خط ایرانی” یاد کرد بایستی بیشترین هماهنگی را با خط رایج رسمی فارسی داشته باشد و این در حالی است که در نمونه سنگسری نویسی این قرابت در حد اکثر امکان حفظ شده است و عمده ترین تمایز آن در به حروف درآوردن اعراب می باشد و تمایز بعدی وضع نشانه برای واج هایی است که در زبان فارسی وجود ندارد همچون ” ۀ ” و ” ۉ” که برابر /ə/ و /ụ/ در IPA می باشد و به فراخور هر زبان دیگر ایرانی می توان نشانه های دیگری را استاندارد سازی کرد. برای آشنایی بیشتر با این خط دو نمونه نوشتاری از زبان سنگسری در انتهای مقاله ضمیمه شده و برای آشنایی کاملتر و دانلود این فونت می توان به سایت مذکور مراجعه کرد.\nهمانطور که در نوشتار کوتاهی که به عنوان” آواشناسی زبان های رایج در ایران و ضرورت تدوین رسم الخط ” که قبلا از این نویسنده ارائه شده ،و این مقاله در اصل تداوم کار قبلی درآن نوشتار می باشد، ذکر گردیده این خط معیار ایرانی می تواند تناظر یک به یک با کلیه آواها و واج هایی داشته باشد که در زبان ها و گویش های محلی مورد استفاده قرار می گیرند.\nهمچنین علاوه بر ویژگی های فنی مورد اشاره در این خط معیار، دستاوردهای فرهنگی و اجتماعی بسیاری می تواند حاصل گردد که موارد ذیل از اهم آن است.\nدر گویشوران هر زبان و گویش محلی، با کتابت شدن زبان و گویششان، اعتماد به نفس و تعلق اجتماعی بیشتری ایجاد نموده و بعنوان پیامد، پایبندی و وفاداری بیشتری را نسبت به فرهنگ بومی خود ایجاد خواهد نمود.\nبا ایجاد پایبندی و وفاداری فرهنگی مورد اشاره، بن مایه های هویتی افراد تقویت و این کار موجب بالا آمدن سطح سلامت روانی جامعه و ارتقاء سلامت اجتماعی خواهد شد.\nافراد بومی انگیزه بیشتری در انتقال فرهنگ وزبان خود به فرزندانشان پیدا نموده واین امر از قطع تسلسل فرهنگی پیشگیری خواهد نمود.\nبا ایجاد انگیزه آموزش زبان مادری ،ذخایر ارزشمند زبانی در کشور حفظ خواهد شد.\nوجود خط جامع معیار می تواند جوامع زبانی داخل کشور را به هم پیوند دهد و این امر موجب رشد تبادل وتعاملات فرهنگی بین گویشوران این زبانها شده که بنوبه خود با افزایش غنای فرهنگی ،تاثیر پذیری منفی از فرهنگ بیگانه کاسته می شود.\nاستفاده از یک خط جامع معیار مانع از تشتت و سردرگمی کتابت زبان های محلی و انحراف و تجزیه در سطح منطقه ای و ملی می شود.\nپیامد وحدت رویه در بکارگیری این خط معیار، همگرایی فرهنگی و تقویت وحدت ملی است.\nبکارگیری خط معیار مورد تعریف در سطح منطقه ای و محلی می تواند راهگشای اصلاح و تکوین خط فارسی گردد.\nوشاید با تعمق بیشتر بتوان چندین وچند مزایای دیگر در سطح فردی و اجتماعی و ملی در این مقوله جست بدون آنکه تهدیدی برای ذخایر مکتوب فرهنگی و ملی ما باشد.\nعلاوه بر کار انجام شده مرتبط با زبان سنگسری که اشاره رفت، موارد دیگری نیز در خصوص زبان های گیلکی، ترکمنی، سیستانی، لکی، آذری، بلوچی، کردی، تاتی و لری بصورت منفرد و محلی و مواردی گسترده ترانجام شده است که با جستجوی ساده در فضای اینترنت می توان به آن ها دسترس شد. وجود این فعالیت ها که گاها از پشتوانه بالای علمی و زبانشناختیک محققان آن ها نیز حکایت دارد ، نشاندهنده نیاز به برنامه سازماندهی شده و حمایت نهاد های حاکمیتی است. این حمایت ها می تواند در دو وجه صورت گیرد. وجه اول در جهت تشویق محققین مربوطه و پشتیبانی معنوی و علمی از کار آن ها باشد؛چرا که در صورت برخورداری این حمایت ها، محققین مربوطه که برخاسته از بافت اجتماعی همان زبان و فرهنگ هستند بهتر از هرکسی به ظرافت ها و ویژگی های آوایی زبان خود واقفند و وجه دوم این حمایت ها در ایجاد بستر مناسب اجتماعی بوده بنحوی که افراد عادی و گویشوران آن جامعه زبانی تشویق به استفاده و بکارگیری از کار علمی-فرهنگی تولید شده شوند.\nبراستی که سرگذشت کتابت قرآن که گوشه ای از آن به اشاره رفت و وحدت رویه ای که بدنبال تلاشهای زیاد اندیشمندان عمدتا ایرانی در طی قرون اولیه برای اصلاح خط به عمل آمدرا می توان بعنوان یک الگو در ایجاد وحدت رویه در اصلاح خط فعلی و ارائه خط معیار ایرانی برای به نوشتار درآوردن همه زبان های بومی و رایج در ایران که نشانه هایی از آیات الهی هستند قرارداد.\nاحسانی آزاده(۱۳۹۲); خط فارسی، بازمانده خط های کهن http://www.kohandiara2500/blogfa.com/post/74\nاعظمی چراغعلی، ویندفوهر(۱۳۵۱) واژه نامه سنگسری، تهران،انتشارات فرانکلین.\nاگریدی ویلیام و همکاران(۱۳۸۸)درآمدی بر زبانشناسی معاصر،ترجمه علی درزی، تهران ،انتشارات سمت،چاپ دوم.\nاستادی کاظم(۱۳۹۲)، آخوندزاده و تغییر خط، تهران، پخش علم\nاستادی کاظم(۱۳۹۲)، تاریخچه تغییر خط فارسی، تهران، پخش علم\nاستادی کاظم(۱۳۹۲)، دانشنامه خط فارسی، تهران، پخش علم\nاستادی کاظم(۱۳۹۲)، ملکم خان و تغییر خط، تهران، پخش علم\nاستادی کاظم(۱۳۹۲)،هولوکاست خط فارسی، تهران، پخش علم\nانتظاری محترم، ، تاثیر گویش های محلی بر گسترش و تقویت زبان و ادبیات فارسی\nایران مهر مهرداد،خط زمان هخامنشی ایرانی است، http://kuroshebozorg2.persianblog.ir/post/22\nبیرونی ابوریحان، الصیدله فی الطب\nپرمون یدا…(۱۳۸۸)، همایش آواشناسی و واج شناسی http://www.ibna.ir/fa/doc/report\nجنیدی فریدون (۱۳۹۲) ، داستان ایران بر بنیاد گفتارهای ایرانی ، تهران ، موسسه نشر بلخ\nجنیدی فریدون(۱۳۹۱)، دفاع فریدون جنیدی از خط فارسی، تهران، خبرنگاری ایسنا، کد خبر ۹۱۱۰۱۲۰۷۳۸۳\nحق شناس علی محمد، (۱۳۹۰)آواشناسی، تهران، نشر آگه، چاپ سیزدهم.\nدانشور مصطفی، بلوچ های ساکن فارس، http://www.balouch.ir\nدبیری مقدم محمد(۱۳۹۲)، رده شناسی زبان های ایرانی، تهران، سمت\nراسخ محمد صالح، پیشنهادی در مورد رسم الخط و انشای ترکمنی، rasekh63.blogfa.com\nرحمانی علی، الفبای تاتی و قواعد نگارش، khaalefer.com\nرودیگر اشمیت(۱۹۸۹)، راهنمای زبان های ایرانی(ترجمه)، تهران، ققنوس\nسالاریان اسماعیل ،نکاتی پیرامون رسم الخط ترکی ، salarian.blogfa.com\nسلطانی منظر، بدرخانی، ضرورت تحقیق در خانواده زبان ها و گویش های فارسی ایرانی\nسمائی سید مهدی (۱۳۸۸) تاریخچه آواشناسی و سهم ایرانیان،تهران، نشر مرکز\nشهبازی سروش، گویش گورانی http://www.kurdishacademy.org\nصباغیان ناصر(۱۳۹۰) بررسی زبان سنگسری ، آمل، نشر شمال پایدار.\nصداقتی احمد (۱۳۹۲)، آواشناسی زبان های رایج در ایران، http://www.sangesarnews.com/6933\nصداقتی احمد(۱۳۹۳)، درخواست کودک سنگسری، http://www.sangesarnews.com/8187\nصداقتی احمد (۱۳۹۱)، سنگسری نویسی، sangesanews.com\nصداقتی احمد(۱۳۹۳)، کاتازە مۂ ، http://www.sangesarnews.com/8430\nصوفی حامد، نگارش رسم الخط سیستانی ، Sibpress.com\nعزیزی فرزاد، زبان و ادبیات لکی (پهلوی باستان)، lakzaban.blogfa.com\nعمرانی غلامرضا(۲۰۰۸)، گویش سیستان ، تهران، هنر رسانه ی اردیبهشت\nکابلی ایرج(۱۳۷۱)، مجله آدینه ، شماره ۷۲\nکریمی بهرام، رسم الخط گیلکی بر سر یکراهی، v6rg.com\nکلباسی ایران، فرهنگ توصیفی گونه های زبانی ایران، http://hawzah.net/fa/magazine\nمفتی زاده عبدالرحمن(۱۳۳۸)، رسم الخط کردی اشکالات خواندن و نوشتن را بر طرف ساخته، noormags.com\nمقدسی یحیی(۱۳۹۱)، درآمدی بر جامعه شناسی زبان، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی،چاپ سوم.\nملازهی پیرمحمد ، بلوچ و سنت هایش، payambaloch.ir\nنشریه اینترنتی مردم لر، آشنایی مختصر با شیوه نگارش لری،loor.ir\nنوروزی شاهور(۱۳۷۸)، واج شناسی و فرایند های آوایی زبان ترکی آذربایجانی، تبریز، اختر\nهمایون فرخ رکن الدین(۱۳۸۴)، سهم ایرانیان در پیدایش و آفرینش خط در جهان، تهران، نشر اساطیر\nیوسفی میلاد، واکه های هورامی، http://www.sarkav.ir/news/print/16\nجهت استفاده شنیداری این شعر به نشانی http://www.sangesarnews.com/8187 مراجعه شود\nبرای مقایسه این دو خط ترجمه فارسی شعر به هر دو شکل ذیلا نوشته شده است.\nجهت استفاده شنیداری به نشانی http://www.sangesarnews.com/8430 مراجعه شود\nترجمه با خط پیشنهادی معیار ایرانی:\n۸ پاسخ به “همگرایی اجتماعی، ضرورتی نوین در ابداع خط معیار ایرانی”\nاول سپاس از مقاله ی خوبتان و دوم اینکه بنده هم از این منظر مه استفاده از خطوط بیگانه و لاتین جفا به فرهنگ خودمان است موافقم، از همین رو مقاله ای در نقد خط ابداعی کیسوم که برگرفته از لاتین بوده نوشته بودم و پیشنهاد کرده بودم که اگر بناست که از لاتین برای نگارش گیلکی به دلیل نقصان در الفبای فارسی(نه عربی) استفاده بشه چه بهتر که از خط اوستایی که نه تنها از لاتین کامل تر بلکه به جرئت میشه گفت یکی از کامل ترین خطوط جهانه.و ما به کمک دوستان فرهنگستان زبان گیلکی راه اندازی کردیم که در نگارش فرهنگ جامع گیلکی بناست برای آوانگاری ، علاوه بر آوانگاری استاندارد لاتین از آوانگاری اوستایی نیز استفاده بشه.\nبا سپاس از شما آقای دکتر\nاسفند ۱۰, ۱۳۹۴ در ۹:۰۳ ب.ظ\nطرح استفاده از الفبای اوستایی نیز در نگارش زبان سنگسری استفاده و در شرف نهایی شدن است\nبرای همفکری بیشتر و تبادل تجربه و همجنین ارسال فونت طراحی شده اگر امکان دسترسی به رایانامه تان را برای اینجانب فراهم نمایید ممنون خواهم بود\nخرداد ۳۱, ۱۳۹۴ در ۱:۵۷ ب.ظ\nضمن تشکر از تلاش جناب آقای دکتر صداقتی بنظر بنده جایگزین شدن خط جدید بجای خط فعلی دارای مشکلات فراوانی از نظر مسائل آموزشی و ایجاد هزینه های مختلف و … میباشدکه احتمالا اقبال عمومی و ملی را دچار تردید می کند لیکن پیشنهاد میشود تغییرات بصورت تدریجی به خورد سبک فعلی داده شود و موسسه یا فرهنگستانی متولی تثبیت و گنجاندن آن در خط فعلی گردد ضمنا بموازات آن سایر اصلاحات لازم و مندرج در مقاله فوق در طول یک دوره مشخص در زبان و رسم الخط فارسی اعمال گردد البته ذکر این نکته در زمینه تجربه نه چندان موفق فرهنگستان علوم در خصوص واژه سازی و معادل سازی واژه های بیگانه در زبان فارسی خالی از لطف نیست که البته با ماهیت کار شما کاملا متفاوت است لیکن این تجربه را میتوان در پروژه های ملی و کلان در حوزه فرهنگ و ادبیات و … مدنظر قرارداد.\nبا آرزوی موفقیت و بهروزی شما\nتیر ۲۱, ۱۳۹۴ در ۸:۳۹ ب.ظ\nهمانگونه که اشاره کردید تغییر خط رسمی مستلزم هزینه بالای مادی و فرهنگی بوده و شاید غیر ممکن، ولی اصلاح آن خط برای زبانی که تا به حال شکل نوشتار نداشته اقدامی است لازم.\nولی عنصر اصلی در پیشرفت کار جدیت گویشوران آن زبان است در استقبال از آن کار.\nامید که همیاری هموندان همزبانمان را شاهد باشیم و زبان سنگسری پیشرو این تحول گردد\nخرداد ۲۰, ۱۳۹۴ در ۸:۵۲ ق.ظ\nسلام بر همه ی دوستان ارجمند بخصوص استاد صداقتی غزیز.شعار به یاری آفریدگار توانا ما میتوانیم راهر ساعت تکرار کنیم تا کسالت وناباوری را از خود برانیم.\nاز روزی که عزیز من آقای بهنام حامدی شمارا به بنده معرفی فرمودند و در مورد عشق ورزی شما به فرهنگ دینی و ملی وسنگسری گفتند بر این باور بوده وهستم که شما آنید که میتوانید.\nحال که باعزم جزم مشغول کار بی وقفه ی فرهنگی هستید انتظار بنده از شما اینست که حاصل کار شما این باشد که هر کس بتواند بااستفاده از ابداعاتتان کلیه ی زبانهای\nایرانی وفارسی وعربی را به روانی وآسان بخواند وبنویسد\nزیرا با این اوصافی که درشما و در دورنمای آینده شمامشاهده میشود عمر پر برکتتان را وقف احیای ارزشهای والای ایرانی واسلامی وسنگسری خواهید فرمود .\nمواظب باشد خللی در اراده ی جنابعالی پیش نیاید. دوستتان دارم موفق باشید.یاعلی مدد.\nسپاس از شما عزیز فرزانه\nدر متون ادبی کهن تر به ما آموخته اند که در نیایش به درگاه ایزدی بخوانیم که :\n“خدایا به من آن ده که آن به”\nوباز در همین متون کهن تر آموختیم که آن سی مرغ خودآن سیمرغی بودند که در پی اش می گشتند.\nداستان هویت ما و زبان مابعنوان بارزترین ویژگی هویتمان آن “به”ای است که در مقام سیمرغ چونان مرغان شیخ عطار بدنبال آن روانیم غافل از آن که آن “به” به ما عطا شده و تنها خویشکاری(وظیفه) ما نگاهبانی از آن “به” می باشد\nثبت و نوشتار و … انجام خواهد شد، بی گمان، ولی آن چیز که باعث ریش شدن دل من می گردد غافل ماندن پدران و مادران سنگسر زبان از این “به” و محروم نگه داشتن فرزندان از حق برخورداری از این موهبت می باشد که امیدوارم یاری شما فرهیختگان فرزانه از ادامه این فاجعه جلوگیری نماید.\nاردیبهشت ۲۳, ۱۳۹۴ در ۵:۲۴ ب.ظ\nدر اینکه خط عربی ناقصه و باید عوض بشه شکی نیست.اما به جای اینکه بخواهیم برای جایگزینی آن از خط های من در آوردی استفاده کنیم،بهتر است از حروف لاتین بهره بریم،اینگونه تعاملمان با دیگر کشورها بیشتر و یادگیری فارسی برای خارجی ها هم آسانتر خواهد شد.همچنین خط لاتین بر خلاف خطهای من در آوردی امروزه در کامپیوتر و موبایل موجود است. و این خود یک چالش برای اینگونه خط های من در آوردی است\nاردیبهشت ۲۸, ۱۳۹۴ در ۸:۲۵ ب.ظ\nضمن سپاس از ابراز نظرتان توضیح چند نکته ضروری است:\n۱- استفاده از خط لاتین جهت مقاصد آکادمیک و ارایه محتوا در محافل علمی کاملا پذیرفته است ولی موارد ذیل استفاده از خط به قول شما من در آوردی را که جای تامل و بحث دارد را اجتناب ناپذیر میکند.\n۲- خط مرسوم کشور خط عربی نیست بلکه زبان عربی را با آن نوشته اند و اگر در مقاله دقت شود این نکته توضیح داده شده است.\n۳- خط نمودی از فرهنگ و هویت و تاریخ یک ملت است، پس در جایی که زمینه ای از این نمود وجود داشته باشد انتخاب خط بیگانه جفا به فرهنگ خودی است.پس اگر از دبیره پهلوی و یا اوستایی در انتخاب خط معیار استفاده شود بعلت ایرانی بودنشان بهتر از استفاده از خطوط بیگانه خواهد بود\n۴- داشته های فرهنگی و هویتی مان را نبایستی فدای ضعف تکنولوژیک کنیم بلکه تلاشمان بایستی در جهت بهبود توانمان در فناوری باشد و در یک نگاه ساده به موبایل ها و رایانه می توان دریافت که دیگر ملت ها چگونه از فناوری در جهت حل مشکل خود کمک گرفته اند . لازمه اولش خودباوری است.\n۵- زمانی که خط رسمی کشور خط رایج فارسی است نمی توان برای سایر زبان هایی که اتفاقا خویشاوند فارسی اند و رواج دارنداز خط دیگری استفاده نمود( دو یا چند سلطان در یک اقلیم نگنجند) بلکه بایستی از شکل اصلاح شده ای از همان خط استفاده کرد که رویکرد مقاله حاضر در همین زمینه است.\nموارد دیگری را نیز می توان برشمرد که جهت جلوگیری ازاطاله کلام در صورت پرسش دوستان ارائه خواهم داشت.


تاثیر اضطراب و استرس در سالمندان و روش های مقابله با آن در دوران کرونا | خبری چاپار\nتاثیر اضطراب و استرس در سالمندان و روش های مقابله با آن در دوران کرونا\nبه گزارش چاپار نیوز، دکتر وحیدرضا برهانی نژاد، دکترای سالمندشناسی و عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی استان کرمان در رابطه با اضطراب و استرس سالمندان اعلام کرد: تکنیک صندلی خالی بسیار مهم است و سالمندانِ تنها می توانند یا روبه روی آینه و یا در مقابل فرد خیالی موارد اضطراب و استرس خود را بگویند که این کار نقش مهمی در رفع اضطراب و نگرانی دارد.\nدکتر وحیدرضا برهانی نژاد ضمن اشاره به این مورد که تعریف سنی سالمند چندان دقیق نیست. در برخی از کشورها سن ۶۰ سالگی و در برخی دیگر از سن ۶۵ سالگی به بعد را سالمندی می نامند، بیان کرد: سالمندی بیشتر جنبه اجتماعی دارد و بحث سن در این مسئله زیاد مطرح نیست.\nوی در ادامه گفت: وزارت بهداشت و بهزیستی مسئولیت حفاظت از سالمندان را دارند که متاسفانه در دوران شیوع کرونا خیلی از مراقبت های جسمی سالمندان و مراجعه به پزشک عقب افتاده و داروهایشان گیر نیامده و این مسائل موجب اضطراب و استرس در سالمندان شده است.\nبرهانی خاطر نشان کرد: در دوران شیوع کرونا دلخوشی های کوچک سالمندان مانند در آغوش کشیدن نوه ها گرفته شده و خیلی ها در منازل مانده اند که این برای مصون ماندن از بحران کروناست و شاید این بحران تا سال آینده ادامه داشته باشد.\nاین دکترای سلامت سالمندان اظهار کرد: به طور کلی سن عامل خطر کرونا نیست اما سالمندان به دلیل بیماری های زمینه ای بیشتر در معرض خطر هستند و باید ضمن مصون سازی از بحران، زندگی عادی خود را داشته باشند.\nوی ضمن یادآوری این مورد که هر تغییری در روال عادی زندگی منجر به اضطراب و استرس می شود و یکی از مشکلات در دوران کرونا همین اضطراب است، گفت: هیچ کس به اندازه خود سالمند نمی تواند به او کمک کند لذا با رعایت اصول ساده خودمراقبتی در دوران کرونا از جمله شستن مکرر دست ها، رعایت فاصله و زدن ماسک می توانند زندگی عادی داشته باشند.\nدکتر برهانی ضمن یادآوری این مورد که مقداری اضطراب ضروری است اما استرس بیش از حد در سالمندان بیماری تلقی می شود، خاطر نشان کرد: مشاوره، همزبانی و همدردی با سالمندان کمک کننده است و سالمندانی که تنها هستند می توانند نگرانی های خود را بنویسند و درون جعبه و داخل یک کمد قرار بدهند که این تکنیک دور ریختن است.\nعضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی کرمان در ادامه افزود: تکنیک صندلی خالی بسیار مهم است و سالمندانِ تنها می توانند یا روبه روی آینه و یا در مقابل فرد خیالی موارد اضطراب و استرس خود را بگویند که این کار نقش مهمی در رفع اضطراب و نگرانی دارد.\nوی عنوان کرد: تزریق ترس ناشی از کووید ۱۹ می تواند برای سالمندان خیلی خطرناک باشد که مهم ترین عارضه آن تضعیف سیستم ایمنی بدن است حتی در افراد با سن پایین.\nبرهانی ضمن تاکید بر این نکته که دنبال کردن زیاد اخبار موجب اضطراب می شود، گفت: باید اخبار را پالایش و مواردی که موجب تنش می شود را از سالمندان دور کنیم.\nوی اینگونه ادامه داد: خلوت گزینی مثبت در واقع مواجهه با خود است که در شرایط کنونی برای سالمندان این فرصت ایجاد شده که استعدادهای نهفته خود را کشف کنند و انسان هائی هستند که در دوران سالمندی آثار بسیاری را خلق کرده اند لذا افراد می توانند با گوش دادن به موسیقی، مطالعه کتاب و … اوقات خود را پر کنند.\nدکتر سلامت سالمندان ضمن اشاره به اینکه باید تماس تلفنی، ارتباط اینترنتی و ارتباط با سالمند حفظ شود، بیان کرد: آشنا کردن سالمندان با فضای مجازی و ابزار هوشمند خیلی به آنها می کند و می توانند با استفاده از ارتباط اینترنتی فرزندان و نوه های خود را ببیند.\nبرهانی افزود: سالمندان باید مشارکتشان را بالا ببرند و فعالیت هائی از جمله کار کردن در باغچه، فعالیت بدنی و … را در منزل انجام بدهند که منجر به کاهش اضطراب و استرس می شود.\nاو در خصوص نگرانی سالمندان بابت در دسترس نبودن واکسن آنفلوانزا اعلام کرد: کسانی که اصول خودمراقبتی را رعایت می کنند از آنفلوانزا در امان خواهند بود و با توجه به شرایطی به کشور تحمیل شده واکسن به تعدادی نیست که حتی همه گروه های در معرض خطر را پوشش بدهد و نکته مهم رعایت موارد است و باید به این مورد دقت کرد مسائلی را که نمی توانیم کنترل کنیم، با آن کنار بیائیم و نگرانی را دور بریزیم.\nعضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی کرمان در خصوص علائم کرونا در سالمندان عنوان کرد: کرونا طیف وسیعی از علائم را ایجاد کرده که سالمندان ممکن است تب نداشته باشند و بیماری آنها با بی حالی و خستگی معمولی همراه باشد. لذا هرگونه تغییر رفتار در سالمند نسبت به روزهای قبل مشاهده شد می تواند به عنوان نشانه باشد و باید با پزشک مشاوره و نسبت به اقدامات تشخیصی اقدام کنند.\nوی افزود: در کشور ما شکل انتقال بیماری بیشتر خانوادگی است و بچه ها بدون علامت و ناقل هستند که این نکته مهم است هر کس وارد خانه سالمند می شود ممکن است او را بیمار کند و اگر نیاز است به منزل آنها برویم باید استفاده از ماسک و رعایت فاصله را مدنظر قرار بدهیم.\nدکتر برهانی اینگونه ادامه داد: در حال حاضر در سالمندان به دلیل خانه نشینی، دوری از بچه ها و کرونا علائم روانی ناشی از کرونا را داریم و بعد از اتمام کرونا، آثار روانی آن سال های سال باقی می ماند.\nاین پزشک متخصص با تاکید بر اهمیت همدردی با سالمندان و رفع احتیاجات آنها در شرایط کنونی عنوان کرد: پیشنهاد می کنم بسیج محلات یک پویش برای رفع نیازهای سالمندان راه اندازی و با آنها همدردی و همراهی کنند.\nوی در خصوص سالمندانی که همسر خود را به علت کرونا از دست می دهند، گفت کرد: سوگ ابراز نیافته در زمان از دست دادن عزیزان را در کرونا داریم که توصیه می شود نزدیکان و افراد محله ارتباط از راه دور و همچنین حضور در کنار آنها را با رعایت احتیاط داشته و آنها را تنها نگذارند.\nبرهانی اینگونه ادامه داد: ارتباط گرفتن با این افراد بهتر است زیرا به دلیل اینکه احتمال ناقل بودن آنها را می هیم، بیشتر رعایت می کنیم لذا توصیه بنده این است که افراد نگرانی نداشته باشند و افراد داغ دیده را تنها نگذارند.\nاین عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی کرمان در رابطه با نگهداری سالمندان در مراکز بهزیستی اظهار کرد: تاکید داریم بهزیستی قوانین سفت و سخت را دنبال کند و اجازه ملاقات ندهد و کارکنان خانه سالمندان مرتب تست داده و از نظر ابتلاء به بیماری چک شوند و باید خیلی موارد بهداشتی را رعایت کنند.\nدکتر برهانی در پایان گفت: همه ما می توانیم زندگی عادی توام با سلامت داشته باشیم به شرط رعایت اصول خودمراقبتی. دوران کرونا یکسری احتیاط ها و قوانین دارد که رعایت آنها موجب می شود ایمن بمانیم و زندگی کنیم.\nطلبکاران برای واگذاری استقلال و پرسپولیس در اولویت نیستند!\nعرضه دوربین جدید پانوراما شرکت لوموگرافی با قابلیت پر کردن لنز از آب


اخبار اراک اراک 365مصرف برق در استان مرکزی ۱۰ درصد افزایش یافت - اخبار اراک اراک 365\n23:40:41 - پنج‌شنبه 6 ژوئن 2019\nمدیرعامل توزیع نیروی برق استان مرکزی گفت: میزان مصرف برق این استان در سه ماهه نخست سال نسبت به مدت مشابه در سال گذشته حدود ۸ تا ۱۰ درصد افزایش داشته که در صورت تداوم این روند مجبور به اعمال طرح‌های کنترل مصرف اعم از خاموشی‌های پاره وقت هستیم.\nمحمد اللهداد در گفتوگو با خبرنگار تسنیم دراراک، با اشاره به برنامههای تعیین شده در راستای کنترل مصرف برق در تابستان اظهار داشت: استان مرکزی در سه ماهه نخست سال ۹۸ نسبت به مدت مشابه در سال گذشته حدود ۸ تا ۱۰ درصد رشد مصرف برق داشته در حالی که هنوز فصل تابستان شروع نشده است.\nوی افزود: علیرغم اینکه امسال میزان بارشها سبب شد تا آب ذخیره شده در سدها به حد مطلوبی برسداما این رشد مصرف ۱۰ درصدی پیش از فرا رسیدن زمان پیک مصرف و فصل تابستان نگران کننده است که در صورت تداوم یافتن این روند مصرفی امسال هم مجبور به اعمال کنترل مصرف برق و خاموشیهای پاره وقتی میشویم.\nمدیرعامل شرکت توزیع نیروی برق استان مرکزی تصریح کرد: افزایش ۱۰ درصدی میزان مصرف برق نیازمند راهاندازی نیروگاه جدیدی است که چنین ظرفیت و منابع مالی برای صرف در این حوزه در کشور وجود ندارد، البته انجام چنین اقدامی نیز برای این حجم از رشد مصرف در کمتر از یک ماه از فرا رسیدن فصل گرما معقول نیست که در نتیجه باید کنترل مصرف جدی اعمال شود.\nاللهداد ادامه داد: مجموعه توزیع برق استان مرکزی از تمامی مصرفکنندگان تعرفههای خانگی، کشاورزی، صنعتی، تجاری، عمومی و بهویژه ادارات انتظار دارد که مدیریت مصرفرا در محیط اعمال کنند.\nوی عنوان کرد: در راستای کنترل مصرف برق در فصل گرما جلسات متعددی برگزار شده که در این جلسات مسئله تغییر ساعات اداری نیز مطرح شده و در دستورکار قرار گرفته است تا پس از تائید به ادارت ابلاغ شود، همچنین ادارات، صنایع و بخش تجاری میتوانند با کنترل مصرف روشنایی و استفاده از وسایل سرماساز در فصل گرما یاریرسان ما در عرصه مدیریت مصرف برق باشند.\nمدیرعامل شرکت توزیع نیروی برق استان مرکزی خاطرنشان کرد: پیشنهاد تغییر میزان تعرفه استفاده برق به مجلس ارائه داده شده است اما در واقعیت اعمال این گونه سیاستها پاسخگو نیست زیرا در سال گذشته نیز افزایش تعرفه ۱۰ تا ۱۴ درصدی اعمال شد اما با این حال دو کشور ایران و ونزوئلا در صدر کشورهایی قرار دارند که برق را بانرخ ارزان توزیع میکنند.\nوزیر نیرو: تدابیر ویژهای برای کاهش مصرف برق ادارات در تابستان ۹۸ در نظر گرفته شده است\nجهش ناگهانی پیک مصرف برق به دلیل همزمانی گرما و ماه رمضان\nاللهداد بیان کرد: قیمتهای توزیع برق باید توسط مجلس به نرخ واقعی خود برسد و مردم بدانند که با استفاده بیرویه برق چه ضربه سنگینی به اقتصاد صنعت برق وارد میشود.\nوی افزود: مجموعه توزیع نیروی برق استان مرکزی مبلغ ۱۶۰ میلیارد تومان از مشترکان خود طلب دارد که بیشترین میزان بدهی مربوط به حوزه صنعتی است، پس از حوزه صنعت مشترکان اداری، دستگاهها، خانگی، تجاری و کشاورزی به ترتیب بیشترین میزان بدهی را به این مجموعه دارند.\nمدیرعامل شرکت توزیع نیروی برق استان مرکزی ادامه داد: با توجه به اینکه برخی از صنایع سطح استان مرکزی با مشکلات کارگری روبهروشدهاندمجموعه توزیع برق به منظور همکاری با این صنایع و با صلاح دید استانداری مرکزی در حال تعامل با این مجموعههای بدهکار است.\nخبر جدید رئیس مجمع نمایندگان استان مرکزی: موضوع و منشا گرانی قیمت مسکن باید بررسی و مشخص شود\nاللهداد عنوان کرد: بدهی سایر اقشار بدهکار به مجموعه توزیع برق در حال پیگیری است تا بتوانیم مبالغ بلوکه شده را وصول کنیم و مجموعههای بدهکار باید بدانند که این مبالغ به منبع و ظرفیتی برای توسعه نیروگاهها مبدل میشود.\nوی ادامه داد: از مردم استان مرکزی درخواست داریم که در فصل گرما دمای محیط را به حداکثر ۱۵ درجه نرسانند زیرا دمای مطلوب محیط معادل ۲۳ تا ۲۵ درجه است، همچنین در طول روز از روشنایی طبیعی استفاده و سایر موارد کنترل مصرفی نیز رعایت شود زیرا کنترل میزان مصرف برق تنها با فرهنگسازی و استفاده صحیح محقق میشود.\nمنبع :: مصرف برق در استان مرکزی ۱۰ درصد افزایش یافت


زنان: دیروز، امروز، فردا - مدرسه فمینیستی\nزنان: دیروز، امروز، فردا\nشهلا لاهیجی - 16 مرداد 1389\nمدرسه فمینیستی: روز پنج شنبه 14 مردادماه، همگرایی سبز جنبش زنان با صدور بیانیه ای وبرگزاری مراسمی یک صد و چهارمین سالگرد مشروطیت را برگزار کرد. یکی از سخنرانان این مراسم شهلا لاهیجی بود. مطلب زیر متن کامل تحریر شده سخنرانی شهلا لاهیجی است در این مراسم:\nامروز در اینجا گرد هم آمده ایم تا یکصد و چهارمین سال انقلاب مشروطیت ایران را گرامی بداریم. انقلابی که ایران پیش از تمام کشورهای منطقه حتی قدرتهای بزرگ جهانی آن روز (نظیر روسیه و عثمانی و هند) به آن دست یازید. انقلابی که در آن، زنان از جان خویش مایه گذاشتند اما در دستاوردهای آن یعنی حکومت مردم بر مردم، در صف مجانین و مجرمان و ورشکستگان به تقصیر، از حق مشارکت مردمی قرار نگرفتند و از حق انتخاب کردن و انتخاب شدن محروم شدند با این استدلال: « که هر چه گشتم در این موجود (دقت کنید «در این موجود» ! و نه در این انسان) عقلی ندیدم که بتواند بر سرنوشت خود حاکم شود و یا برای مردم تکلیف معین کند. او ناقص العقل است و باید تحت قیمومیت مردان اداره شود و خوب و بد خود را بشناسد.»(به نقل از مذاکرات مجلس برای تدوین قانون اساسی) در همین جا باید اشاره کنم که انقلاب مشروطیت ایران از این منظر جای مطالعه و نقد و تفصیل فراوان دارد که متاسفانه هنوز به آن پرداخته نشده که باید بشود.\nو اما آنچه امروز در اینجا گفته شده و می شود، عمدتاَ در محدوده ی رفع تبعیض جنسی و احقاق حقووق کامل شهروندی و انسانی زنان و مبارزات آنان در سده اخیر و به ویژه در دهه های اخیر و نقش پر رنگ شان در انتخابات دهم و حضور گسترده و حتی تعیین کننده زنان در جنبش یا پویش یا هر نام دیگری که بر آن گذاشته شده، هم حقیقت است و هم واقعیت و جای هیچ تردیدی در آن نیست. اکثریت جامعه ی ما اعم از زن و مرد بر آن اذعان دارند. اما به جد بر این اعتقاد نیز هستم که با نگاهی حتی گذرا به موقعیت و وضعیت زنان در دهه ی اخیر و حرکات الهام بخش آنان در عرصه های مختلف اجتماعی و حضور گسترده ی آنان در تمامی صحنه ها و رویدادهای معاصر ایران، امروزه روز زنان نمی توانند و نباید خود را تنها در چاچوب مسایل زنان و مشکلات و نارسایی های حقوقی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی جنسی ـ جنسیتی محبوس و محفوظ نگه دارند.\nامروز زنان به عنوان نیمی از جمعیت کشور نمی توانند بر آنچه در دهه گذشته بر کشور ما گذشته و می گذرد و مصائب بی شمار یکسال اخیر که با خشونت عریان بر زن و مرد یکسان گذشت و در روند سرکوب، جنسیت و حتی پیری و جوانی محک و اندازه نبود و هر دو جنس که تنها خواهان پاسخ به یک سوآل «رأی من کجاست» بودند، یکسان به بند و زنجیر و سلول انفرادی کشید و حتی یکسان به چوبه دار سپرد.\nامروزه مشکلات سوء مدیریت و بحران اقتصادی ناشی از آن و تورم عنان گسیخته ، زن و مرد ایرانی را به یک اندازه آماج قرار داده است. معضل بیکاری هر دو جنس را در بر می گیرد. واردات بی رویه که منجر به توقف و یا محدودیت فعالیت بسیاری از واحدهای صنعتی و تولیدی و اخراجهای دسته جمعی کارگران کشور شده تاثیر مستقیم بر خانواده ها و به ویژه زنان دارد که مسئولیت مستقیم اقتصادی و امر تدبیر منزل و سیر کردن شکم افراد خانواده را دارند.\nسرکوب اتحادیه های صنفی معلمان که تنها خواسته ی صنفی آنان دستمزدی مناسب و منطبق با سطح هزینه های حداقلی زندگی در کشوری


فلاح در ادامه با اشاره به عملکرد شرکت گاز استان کرمان در راستای جهش تولید و در شرایط کرونا در سال 99 افزود: با گازرسانی به 202 صنعت مصرف کننده سوخت مایع و محقق شدن میزان صرفه جویی حدود 16میلیون و 200 هزار لیترسوخت مایع به ثبت رسیده است که امیدواریم در سال 1400 با برنامه ریزی دقیق، بر موانع موجود ازجمله بحران بیماری کرونا و مسایل اقتصادی ناشی از آن فائق آییم و به نتیجه مطلوب همچون سال های گذشته برسیم.\nوی با بیان اینکه فاز اول خط انتقال گاز 30 اینچ محور کرمان – زرند در سال 99 بهره برداری شده است، تصریح کرد: این پروژه ملی سبب پایداری شبکه گاز کارخانجات فولاد ، صنایع و نیروگاه های شمال استان گردیده است و کارخانه فولاد بوتیا و نیروگاه بوتیا هم زمان با افتتاح فاز اول این پروژه از نعمت گاز برخوردار شده اند.\nفلاح در ادامه این گفت و گو افزود: با عنایت به اینکه توسعه کشت گلخانه ای یکی از مهمترین سیاست ها در حوزه اقتصاد مقاومتی است و انتقال گاز به مجموعه های گلخانه ای سهم عمده ای از هزینه ها را کاسته و به کشاورزان در توسعه کشاورزی و ایجاد فرصت های شغلی پایدار کمک می کند و به جهت جهش تولید زمینه را برای پیشرفت شهرستان های جنوبی فراهم می کند، شرکت گاز استان کرمان با توجه به مسئولیت های اجتماعی خود همزمان با گازرسانی به شهرهای جنوبی استان عملیات گازرسانی به گلخانه های شهرستان های جنوبی را در فاز اول با طراحی 754 هکتار مورد هدف قرار داده است.\nوی ادامه داد: عملیات اجرایی گازرسانی در این مناطق آغاز شده و تاکنون 90 کیلومتر شبکه گذاری انجام گردیده که برخی از محدوده های گلخانه ای با اجرای 40 کیلومتر شبکه گازرسانی از جمله آزادگان، باقرآباد، دولت آباد و خضرآباد واقع در شهرستان جیرفت به شبکه گاز متصل شده اند.\nبه گفته مدیرعامل شرکت گاز استان کرمان در حال حاضر تعداد قابل توجهی از گلخانه ها در محدوده های اشاره شده با اقدام برای اخذ اشتراک گاز از نعمت گاز برخوردار خواهند گردید و شایان ذکر است با اجرای کامل طرح های گازرسانی به گلخانه های جنوب استان سالیانه سیزده میلیون لیتر مصرف سوخت مایع صرفه جویی می گردد.\nهمانطور که در ابتدای این گزارش ذکر شد با توجه به وسعت استان کرمان و موقعیت مهم صنایع در آن، گازرسانی به صنایع یکی از مهمترین اهداف شرکت گاز استان کرمان می باشد و همانطور که از صحبت های مدیرعامل این شرکت پیداست عملکرد شرکت گاز استان کرمان در این خصوص مطلوب بوده و راه خوبی را در پیش دارد. امیدواریم با تلاش و همت مسئولان مربوطه و کارکنان شرکت گاز استان کرمان باز هم شاهد ارائه خدمات به هم استانی های عزیز باشیم.\n1400/04/27 - ٠٩:٤١


تک تایمز - سری گلکسی S20 سامسونگ با مشکل جدی صفحه‌نمایش روبه‌رو شده است\nخانه>تازه های تکنولوژی>سری گلکسی S20 سامسونگ با مشکل جدی صفحه‌نمایش روبه‌رو شده است\nسری گلکسی S20 سامسونگ با مشکل جدی صفحه‌نمایش روبه‌رو شده است\nسری گلکسی S20 سامسونگ یکی از محصولات برتر سال گذشته میلادی غول کره‌ای بود و همچنان این سری طرفداران خاص خود را دارد؛ اما متأسفانه به‌نظر می‌رسد برخی دارندگان با مشکلی اساسی در بخش صفحه‌نمایش روبه‌رو شده‌اند.\nبه‌گزارش Androidauthority، برخی از دارندگان گلکسی S20 و گلکسی S20 پلاس به انجمن پشتیبانی سامسونگ، ردیت (Reddit) و سایر پلتفرم‌ها مراجعه کردند تا از مشکل ایجادشده صفحه‌نمایش خود شکایت کنند؛ مشکلی که درنهایت به سبز یا سفید‌شدن تمام صفحه‌نمایش منجر می‌شود. درادامه، می‌توانید ویدئو یکی از کاربران مصرف‌کننده را مشاهده کنید که با مشکل مذکور مواجه شده است.\nمشکل به‌وجودآمده باعث شده گوشی‌ها عملا بی‌استفاده شوند؛ زیرا مالکان نمی‌توانند آنچه روی صفحه‌نمایش نمایش داده می‌شود، تشخیص دهند. برخی از دارندگان دلیل این مسئله را خطای سخت‌افزاری یا نرم‌افزاری می‌دانند. افزون‌براین به‌نظر می‌رسد با بازگرداندن گوشی به تنظیمات کارخانه، مشکل حل نمی‌شود و یکی از کاربران در فروم سامسونگ ادعا کرده است که درنهایت به تعویض صفحه‌نمایش خود مجبور شده است.\nاز سامسونگ درباره بروز این مشکل پرسیده شده و ما نیز پس از پاسخ سامسونگ دلیل ایجاد این مشکل را به‌اطلاع شما می‌رسانیم. شما کاربران تک تایمز نیز با این مشکل سری گلکسی S20 روبه‌رو شده‌اید؟\nقیمت نیسان آلتیما ۲۰۲۰ به صورت رسمی اعلام شد؛ افزایش نسبت به گذشته\nوعده بیل گیتس برای عرضه شش واکسن کرونا تا بهار آینده


عضو دوازده: تاریخ ایچیموکو (Ichimoku ابر): تنظیمات، سیگنال، استراتژی دقیق ارسال وب مانی توسط سایت ما به حساب شما بازارهای با در آمد ثابت(Fixed Income Markets)\nسرمايه گذاران معمولاً اهميت زيادي براي نسبت P/e قايل هستند. با وجود اينكه اين نسبت ابزار مهمي در بازار است ولي اتكاي تنها بر روي اين متغير براي خريد يا فروش خطرناك است. اين نسبت بايد در تركيب با شاخص‌هاي ديگر مورد ارزيابي قرار گيرد. بنابراين نسبت پايين P/e نشانگر ارزش بيشتر سهم نيست همان طور كه نسبت بالا نشانگر پايين‌تر بودن ارزش واقعي سهام نمي‌باشد. فاریکس بروکر قاتل این ایف پی. شميز, 1, 83, 60000, دهقان - احمد, من قاتل پسرتان هستم ( روايت دلاوري و مظلوميت), 114665. تئوری‌های مختلفی برای توضیح نرخ‌های برابری ارزها وجود دارد. مدل‌های «برابری قدرت خرید»، «برابری نرخ بهره»، «اثر فیشر» و «تعادل پرداخت»، همه براساس عواملی چون نرخ‌های نسبی ایچیموکو (Ichimoku ابر): تنظیمات، سیگنال، استراتژی بهره، سطوح قیمتی و. ، نرخ‌های برابری را تعیین می‌کنند. با این همه، در عمل، آنچه در بازار در تعیین نرخ‌ها جواب می‌دهد و نقش اصلی را دارد، همان عرضه و تقاضاست. این عرضه و تقاضا خود متاثر از مسائل روانشناختی است که بر انتظارات معامله‌گران اثر می‌گذارد. واضح است که تقاضا برای ین در بازارهای جهانی بالاست. اما چرا تقاضای ین، با وجود چالش‌های پیش روی این اقتصاد آسیایی، بالا می‌ماند؟\n1) Indicators :اندیکاتورهای معاملاتی ابزارهایی هستند که بوسیله فرمول های ریاضی از روی تغییرات قیمتی بازار، قابلیت پیش بینی و تحلیل بازار را برای کاربر ایجاد می کند. شش گزینه اول آن آخرین ایندیکاتورهایی استفاده شده توسط ایچیموکو (Ichimoku ابر): تنظیمات، سیگنال، استراتژی کاربر می باشد. چهار گزینه بعدی دسته بندی ایندیکاتورهای پیش فرض توسط نرم افزار می باشد و آخرین گزینه در این قسمت اندیکاتورهایی می باشد که از منابع مختلف یا بصورت برنامه نویسی شده در پوشه ایندیکاتورها قرار داده شده است. اگر پرونده FATF حل نشود، چین و روسیه با ما کار نمی‌کنند؟ 5- در مرحله بعد شما می توانید نسخه ویندوز و درایور ها را انتخاب کنید.\nسر کار خانم زکی پور زمینه فعالیت پژوهشکده علوم و تکنولوژی زیر دریا را بدین صورت تشریح کرد. طلایی موفقیت هست. خیلی از کسانی که آموزش بورس و فارکس دیده اند هنوز در معاملات خود ضرر می کنند و نمی دانند چطور جلوی ضرر را بگیرند. اما خبر خوب اینکه تکنیک های ساده ای برای جلوگیری از ضرر وجود دارند که همه افراد می توانند با به کارگیری آنها همیشه برنده باشند. آربیتراژ در دیگر نوع از اختیار معامله باینری مانند “non-farm payroll binary option” مشکل است، زیرا چنین دارایی پایه ای به هیچ چیزی همبسته نیست. یک نفر هنوز می تواند آربیتراژ مبتنی بر زمان را امتحان کند، اما این کار صرفا مبتنی بر گمانه زنی است (مثلا، یک موقعیت معاملاتی، به محضی که نزدیک سررسید شد، باز کند و تلاش کند از نوسان منتفع شود.)\nهماهنگ با جفت ارزهای زیر: EUR/USD, AUD/USD, EUR/AUD, EUR/JPY, GBP/JPY, GBP/USD, NZD/USD, USD/CHF, USD/JPY از این رو لازم است که به آن افسارزده شود و تحت کنترل قرار گیرد. کشورها و ایچیموکو (Ichimoku ابر): تنظیمات، سیگنال، استراتژی شرکتهای بزرگی که در حال حاضر در عرصه جهانی به تاخت و تاز مشغول هستند و از مزایای فرایند جهانی شدن منتفع میشوند باید بدانند که این بهرهستانیها موقتی است. تنها زمانی استمرار بهرهگیری از جهانی شدن امکانپذیر میشود که با ارتقای همکاریهای بینالمللی همراه باشد. مجموعه جامعه جهانی باید با مشارکت فعالانه و آگاهانه بر روند جهانی شدن نظارت کند، بر جهتگیریهای آن اعمال نفوذ نماید و با اعطای کمکهای مالی و تخصصی به کشورهایی که از امکانات کمتری برخوردارند نظامی را مستقر کند که کل جامعه بشریت از ثمرات آن بهره برند. در غیراین صورت گستره نابرابری و محرومیت، سراسر جهان را فرا خواهد گرفت و تبعات منفی و ناخواسته آن خشک و تر را باهم خواهد سوزاند. مدیریت بر فرایند جهانی شدن باید با هدف همخوانی با هنجارهای توسعه پایدار انجام شود تا کلیه کشورهای جهان از نتایج آن مستفیض گردند. بعضي از «معامله‌گران» در نوستالژي روزهاي خوش بانك مركزي (!) در سال‌های 90 و 91 یادگرفته‌اند، وقتي موقتا سهام معامله نمي‌كنند، پول‌هايشان را در ارز (و جانشين آن طلا) پارك كنند. ارز جاي پارك موقت پول در بازار بد سهام نيست، آن هم وقتي كه دولت حداقل 50 درصد بازار آن را در اختیار دارد.\nبرای شروع معاملات، شما نیاز به باز کردن یک حساب تجاری با یک واسطه دارید، و سپس دانلود پلت فرم معاملاتی (ترمینال) از وب سایت بروکر را به کامپیوتر خود و یا دستگاه تلفن همراه خود. سال ارائه: 2008 نوع مقاله: TRANSACTIONS گزارش فارسی: دارد\nزمانی که یک سازمان یا یک مجموعه دغدغه امنیت اطلاعات خود را دارند، یا زمانی که روی سایت یک سازمان یا کسب و کار، درخواست ها و بازدید بالا وجود دارد، نیاز به سرور اختصاصی احساس می شود. آلیا اظهار داشت: باید سازمان ایچیموکو (Ichimoku ابر): تنظیمات، سیگنال، استراتژی بهزیستی به عنوان متولی اصلی با همکاری خود با دستگاه‌های دیگر و از طرق مختلف سازوکاری را ایجاد کند تا آمار زنان بدسرپرست مشخص شود همچنین با همکاری بخش‌های تعاون و کار و رفاه اجتماعی برای مهارت آموزی و اشتغال آنها اقدام کرده تا زنان بدسرپرست تا حدودی بتوانند خودکفا شوند. اغلب، مجموع پیش بینی شده فروش ها و سودهای آتی واحدهای فعالیت و بازار-محصول های یک شرکت کم تر قادر به تحقق اهداف سودآوری و رشد در بلند مدت آن شرکت نیست. بین آنچه که شرکت می خواهد، با ادامه فعالیت های فعلی اش، بشود یا آنچه که واقعاً می شود فاصله و شکافی وجود دارد. این مسئله تعجب آور نیست زیرا برخی از بازارهای با نرخ بالای رشد شرکت در طول زمان به مرحله بلوغ می رسند و اهمیت برخی از فعالیتهای بالغ و سودآور نیز باگذشت زمان کاهش می یابد. لذا، برای تعیین سرچشمه و منشا رشد شرکت در آینده، مدیریت می باید درباره طراحی یک استراتژی برای هدایت فرایند توسعه شرکت تصمیم بگیرد.


قیمت روز برنج آستانه اشرفیه\nبه اطلاع اعضای محترم می‌رساند که با توجه به بالا بودن قیمت برنج، صرفا سفارشات به صورت هفتگی تهیه و ارسال می‌گردند.قیمت برنج درجه یک نیز امروز 7800 تومان و برنج درجه 2 کیلویی 7500 تومان تعیین گردید.با سپاسروابط عمومی\nنوشته شده در ۹۲/۰۸/۲۰ساعت توسط ح.صادقی | قیمت روز برنج آستانه اشرفیه\nبه اطلاع اعضای محترم می‌رساند که با توجه به بالا بودن قیمت برنج، صرفا سفارشات به صورت هفتگی تهیه و ارسال می‌گردند.قیمت برنج درجه یک نیز امروز 6600 تومان و برنج درجه 2 کیلویی - تومان تعیین گردید.با سپاسروابط عمومی\nنوشته شده در ۹۲/۰۵/۲۰ساعت توسط ح.صادقی | قیمت روز برنج آستانه اشرفیه\nبه اطلاع اعضای محترم می‌رساند که با توجه به بالا بودن قیمت برنج، صرفا سفارشات به صورت هفتگی تهیه و ارسال می‌گردند.قیمت برنج درجه یک نیز امروز 6500 تومان و برنج درجه 2 کیلویی - تومان تعیین گردید.با سپاسروابط عمومی\nنوشته شده در ۹۲/۰۳/۲۰ساعت توسط ح.صادقی | قیمت روز برنج دستک _ آستانه اشرفیه\nبه اطلاع اعضای محترم می‌رساند که با توجه به بالا بودن قیمت برنج، صرفا سفارشات به صورت هفتگی تهیه و ارسال می‌گردند.قیمت برنج درجه یک نیز امروز 6000 تومان و برنج درجه 2 کیلویی 5800 تومان تعیین گردید.با سپاسروابط عمومی\nنوشته شده در ۹۲/۰۱/۱۹ساعت توسط ح.صادقی | قیمت روز برنج دستک - آستانه اشرفیه\nتهران: کیلویی 5600 تومان (برای اعضای صندوق که سفارش داده‌اند)آستانه اشرفیه: کیلویی 4900 تومان\nنوشته شده در ۹۱/۱۱/۲۴ساعت توسط ح.صادقی | قیمت روز برنج آستانه اشرفیه - دستک\nقیمت برنج امروز 19/09/1391: کیلویی 5000 تومان در تهرانبرای اعضای صندوق فامیلی فاطر با تخفیف ویژه می‌باشد\nنوشته شده در ۹۱/۰۹/۱۹ساعت توسط ح.صادقی | قیمت روز برنج دستک - آستانه اشرفیه\nبرنج درجه یک هاشمی: کیلویی ۴۵۰۰ تومان\nبرنج درجه یک حسن سرا: کیلویی ۴۵۰۰ تومانبرچسب‌ها: فروش برنج درجه یک, قیمت برنج, برنج درجه یک\nنوشته شده در ۹۱/۰۷/۱۵ساعت توسط ح.صادقی | قیمت روز برنج دستک - گیلان آستانه اشرفیه\nقیمت روز برنج مبلغ 4000 تومان به ازای هر کیلو تعیین گردید. از اعضای محترم درخواست می گردد جهت دریافت سفارشات خود با روابط عمومی تماس حاصل فرمایند.\nضمنا به اطلاع می رساند به علت هزینه بالای کرایه حمل، در هر ماه 2 بار سفارشات برنج تهیه و توزیع می گردد و در صورت بالا بودن میزان سفارشات امکان افزایش دفعات تهیه برنج بسیار مرغوب دستک خواهد بود.با تشکرروابط عمومی بانک\nنوشته شده در ۹۰/۰۶/۰۱ساعت توسط ح.صادقی | قیمت روز برنج دستک - آستانه اشرفیه لاهیجان گیلان\nبا سلام قیمت امروز برنج با توجه به تصمیمات هیئت مدیره برای هر کیلو برنج درجه یک 3000 تومان تعیین گردیدبا تشکرروابط عمومی بانک ایرانیان\nنوشته شده در ۹۰/۰۵/۱۱ساعت توسط ح.صادقی | قیمت روز برنج دستک - آستانه اشرفیه گیلان لاهیجان\nقیمت امروز برنج کیلویی ۳۳۰۰ تومان تعیین گردید\nروابط عمومی بانک فامیلی ایرانیان\nنوشته شده در ۹۰/۰۵/۰۲ساعت توسط ح.صادقی | مطالب قدیمی‌تر\nدستک يكي از بخشهاي بسيار زيبا در سواحل درياي خزر از توابع شهرستان آستانه اشرفيه در استان سرسبز گيلان ميباشد\nپیوندهای روزانه گیلان نیوز\nآرشیو موضوعی درباره دستک (About Dastak)\nآخرین اخبار صندوق و سرمایه گذاری\nبرنج و بادام زمینی (Rice and earth nut )\nخرید و فروش زمین و مغازه( buy and sell )\nتلفن همراه ( Mobile )\nاطلاعات عمومی و مقالات ( General Information )\nفروشگاه اینترنتی ( Internet Stores )\nبانک و بانکداری ( Banking )\nعطاری (گیاهان دارویی و داروهای گیاهی)\nگالری عکس ( Pictures)\nبرچسب‌ها قیمت برنج (1)\nفروش برنج درجه یک (1)\nبرنج درجه یک (1)\nصندوق فامیلی فاطر\nاعلام موجودی کارتهای متصل به شتاب ( بانک ملت )\nسیستم پرداخت اینترنتی بانک تجارت


عسل مهرنوش | کاردک پاک کردن پولک شان عسل\nمطالب مرتبط با "کاردک پاک کردن پولک شان عسل"\nبرای زنبوردار وسایل و ابزارهای مختلفی وجود دارد که یکی از آنها کاردک است. كاردک وسيله مفيدي است كه با آن مومها، بره موم ها و مواد خارجی چسبيده با اطراف كندو و قابها را تراشيده و پاك ميكند. و در مواقع عسل گيري نيز پولكهاي سطح قاب عسل را برداشته و انها را براي عسل گيری اماده می سازد.\nكاردكها به اشكال مختلف و برای كارهای متفاوت ساخته شده اند كه زنبوردار در كليه مواقع بازديد از كندو همراه خود دارد و از ان براي تميز كردن كندو، قابها و وسايل زنبورداری استفاده مي كند. بعضي از كاردكها به وسيله برق يا بخار گرم ميشوند تا تراشيدن موم و ساير مواد به وسيله انها اسانتر شود.


خرید خنک کننده گیمینگ | قیمت خنک کننده Gaming | خرید انواع فن CPU گیمینگ | بانی نو\nخانه/گیمینگ/خنک کننده گیمینگ\nخنک کننده گیمینگ\nخرید خنک کننده گیمینگ\nپردازنده رایانه یکی از مهمترین اجزای سیستم شما است. و برای اینکه بتواند به درستی کار کند، باید اطمینان حاصل کنید که خیلی گرم نمی‌شود. اگر خنک کننده گیمینگ مناسب برای پردازنده خود را انتخاب کنید، می‌توانید از عملکرد آن در دمای مناسب اطمینان حاصل کنید. در این راهنما، ما نحوه خرید خنک کننده گیمینگ که با پردازنده شما و نیازهای شما کار می‌کند را بررسی می‌کنیم.\nدر ابتدا ، اولین چیزی که باید در نظر بگیرید که ممکن است بدیهی به نظر برسد، بودجه شما است. اگر در حال ساخت یک کولر به عنوان بخشی از سیستم جدید گیمینگ هستید، مهم است که بخشی از بودجه خود را به خنک کننده اختصاص دهید.\n2. مورد استفاده خاص شما\nآیا به دنبال این هستید که پردازنده خود را اورکلاک کرده و آن را به سطح فوق العاده‌ای از عملکرد برسانید؟ اگر چنین است ، پس برای خرید یک کولر درجه یک باید هزینه بیشتری صرف کنید.\nکولرهای انبار معمولاً برای کاربران عادی خوب هستند و خنک کننده‌های موجود در پردازنده‌ها حتی برای اورکلاک نیز خوب هستند و در نمونه‌های جدید خنک کننده‌های موجود در برخی از پردازنده‌های جدید، به اندازه کافی خوب هستند تا عملکرد خنک کننده‌های سطح اول را تکرار کنند.\nنکته اصلی این است که اگر بودجه دارید، اگر از سیستم خود به نحوی که نیاز به خنک کننده اضافی دارد استفاده نمی‌کنید ، مجبور نیستید پول اضافی را برای کولر گران قیمت هزینه کنید. اما، اگر به دنبال این هستید که تا حد امکان عملکرد بیشتری از پردازنده خود داشته باشید، یک کولر ارتقا یافته ضروری است.\n3. خنک کننده هوا در مقابل کولرهای AIO\nخنک کننده هوا در مقابل خنک کننده مایع یک تصمیم بزرگ در خرید خنک کننده گیمینگ است و هر یک از گزینه‌های خنک کننده مزایا و معایب خاص خود را دارد. در اینجا مزایا و معایب اصلی هر سبک کولر وجود دارد که به شما کمک می‌کند تصمیم بگیرید کدام گزینه برای شما بهتر است:\nمزایای خنک کننده مایع\nکولرهای مایع درجه یک و تنظیمات خنک کننده مایع می‌توانند دمای بهتری را نسبت به بهترین کولرهای هوایی به دست آورند. کولرهای مایع دارای پروفایل کمتری نسبت به کولرهای هوایی هستند و به همین دلیل معمولاً باعث ایجاد مشکل در پاکسازی حافظه، پنکه‌ها و سایر قطعات نزدیک به سوکت CPU مادربرد نمی‌شوند.\nمضرات خنک کننده مایع\nنسبت قیمت و عملکرد کولرهای مایع نسبت به کولرهای هوایی کمتر است. کولرهای مایع نیاز به تعمیر و نگهداری بیشتری دارند و خطر نشتی را دارند.\nبه طور متوسط ، کولرهای هوایی نسبت به قیمتی که پرداخت می‌کنید عملکرد فوق العاده‌ای را ارائه می‌دهند. کولرهای هوایی نیاز به تعمیر و نگهداری کمی دارند و معمولاً بیشتر عمر می‌کنند.\nمعایب خنک کننده هوا\nکولرهای هوایی معمولاً برای دستگاه‌هایی که نیاز به خنک کننده شدید دارند مناسب نیستند. برخی از کولرهای هوایی درجه یک می‌توانند بسیار حجیم بوده و باعث ایجاد مشکلات مربوط به پاکسازی (حافظه ، فن‌ها ، قطعات مادربرد و غیره) شوند.\n4. رتبه بندی TDP\nرتبه TDP یک کولر یکی از مهمترین عوامل در تعیین این است که آیا یک کولر خاص برای سیستم شما مناسب است یا خیر.\nتوان طراحی حرارتی (TDP) ، که گاهی اوقات نقطه طراحی حرارتی نامیده می‌شود، حداکثر مقدار گرمای تولید شده توسط یک تراشه یا قطعه رایانه اغلب CPU یا GPU است که سیستم خنک کننده در رایانه طوری طراحی شده است که تحت هر حجم کاری از بین می‌رود. وقتی برای خرید خنک کننده گیمینگ می‌روید، هر دو جزء دارای رتبه TDP خواهند بود. اگر خنک کننده CPU را خریداری کنید که دارای رتبه TDP پایین‌تری نسبت به پردازنده شما باشد، کار کافی را برای خنک سازی پردازنده شما انجام نمی‌دهد. اگر رتبه TDP در کولر شما کمی پایین‌تر از رتبه TDP پردازنده شما باشد، باز هم ممکن است خنک کننده خوبی باشد.\nبا این حال، به عنوان یک قاعده کلی، بهتر است اطمینان حاصل کنید که کولر خریداری شده دارای رتبه TDP است که از رتبه TDP پردازنده شما بیشتر است. این امر به ویژه اگر در حال برنامه ریزی برای اورکلاک هستید صادق است.\n5. سوکت CPU\nدر حالی که اکثر تولیدکنندگان کولر CPU کولرهای خود را به گونه‌ای تولید می‌کنند که با اکثر سوکت‌های CPU مناسب است، اما کولرهای CPU خاصی وجود دارند که فقط با یک سوکت CPU خاص مناسب هستند. بنابراین ، مطمئن شوید که خنک کننده CPU مورد نظر شما با ترکیب مادربرد یا پردازنده‌ای که دارید یا قصد دارید آن را تهیه کنید، سازگار است.\nاین اطلاعات را می‌توانید به راحتی در CPU یا مادربرد و برگه مشخصات خنک کننده‌های CPU خود پیدا کنید.\n6. ویژگی ها\nعلاوه بر اطمینان از سازگاری خنک کننده CPU با سوکت مادربرد، باید مطمئن شوید که در زمینه‌های زیر نیز سازگاری دارد:\nبرخی از خنک کننده‌های CPU آنقدر بلند هستند که نمی‌توانند در همه کیس‌ها قرار بگیرند. بنابراین، قبل از خرید کولر CPU ، مطمئن شوید که ارتفاع کولر CPU خود را در برگه مشخصات آن بررسی کرده‌اید.\nاکثر کولرهای هوایی رده بالا به دلیل حجیم بودن خود می‌توانند مشکل داشته باشند. حجم زیاد آن‌ها می‌تواند مانع اسلات‌های DIMM روی مادربرد انتخاب شده شما شود و با کیت‌های بلندتر حافظه تداخل داشته باشد. یا همچنین می‌توانند از بالای خط PCIe آویزان شوند؛ بنابراین شما را مجبور می‌کنند GPU خود را در خط پایین نصب کنید. به همین دلیل، ایده خوبی است که بررسی کنید و ببینید آیا انتخاب کولر هوای حجیم با سایر قسمت‌های شما تداخل دارد یا خیر.\nبرای خنک کننده مایع و به ویژه کولرهای AIO، بزرگترین عامل تعیین کننده در ترخیص، اندازه رادیاتور کولر است. اندازه‌های مختلف رادیاتورهای خنک کننده AIO وجود دارد. با این حال ، همه موارد نمی‌توانند هر اندازه رادیاتور را در خود جای دهند.\nبنابراین ، دوباره ، قبل از انتخاب کولر AIO ، باید برگه مشخصات کیف کامپیوتر مورد نظر خود را بررسی کرده و مطمئن شوید که می‌تواند رادیاتور کولر AIO مورد نظر شما را در خود جای دهد.\n7. زیبایی شناسی\nزیبایی بخش مهمی از انتخاب خنک کننده CPU است. برخی از سازندگان ظاهر خنک کننده AIO با مشخصات کم را ترجیح می‌دهند. سازندگان دیگر ظاهر فوق العاده تنظیمات خنک کننده مایع را ترجیح می‌دهند. اگر مطمئن نیستید چه گزینه‌ای را ترجیح می‌دهید، توصیه می‌شود که برخی از تصاویر ساخت‌های نهایی را که دیگران انجام داده‌اند، بررسی کنید و ببینید کدام سبک از کولر CPU به نظر شما بهتر است.\n8. سطوح صدا\nسازندگان زیادی وجود دارند که تأکید زیادی بر ساختن رایانه تا حد امکان بی صدا دارند. یکی از پر صدا ترین قطعات از نظر صدا در کامپیوتر خنک کننده، CPU است؛ طور خاص، فن‌های مربوط به کولر CPU.\nخنک کننده‌ها با فن بزرگتر معمولاً بی صداتر از کولرها با پنکه کوچکتر هستند. دلیل این امر این است که فن‌های بزرگتر مجبور نیستند به اندازه فن‌های کوچکتر به سرعت بچرخند (این بدان معناست که آنها ساکت‌تر خواهند بود) تا سطح خنک کننده مشابهی تولید شود.\nبنابراین، کولرهای با فن 140 میلیمتری عموماً آرامتر از کولرهای با فن 120 میلی متری عمل می‌کنند. کولرهای با فن‌های متعدد نیز می‌توانند با سرعت کمتری بچرخند زیرا فن‌های بیشتری برای خنک نگه داشتن کولر کار می‌کنند.\nبرای خرید خنک کننده، باید موارد مهمی را در نظر داشته باشید که مهمترین آن را می‌توان رتبه بندی TDP و کارا بودن خنک کننده گیمینگ برای سیستم گیمی که دارید، نام برد. عوامل دیگر، همچون اندازه، میزان صدا، شکیل بودن آن و … از دیگر مواردی هستند که می‌توانند در انتخاب شما دخیل باشند.\nدر کل در نظر داشته باشید که در صورت زیاد داغ شدن یک سیستم، ممکن است با تخریب قطعات سخت افزاری مواجه شوید. به همین دلیل، اگر قصد جمع کردن یک سیستم گیمینگ و یا ارتقاء سیستم خود دارید، باید یک خنک کننده متناسب با سیستم خود را تهیه نمایید.


ژانویه | 2009 | یادداشت‌های یک دخترحاجی !\nچادر یکی از دستاوردهای اجباری انقلاب\nبه دلایلی مجبور شدیم بریم بیمارستان بقیه الله.وقتی که وارد شدیم یه خانوم چاقی که شباهت بسیار زیادی به فاطی کماندوها داشت دم در نشسته بود و چپ چپ به من نگاه کرد و گفت : کجا خانوم؟\nمنو میگی سکته زدم و پیش خودم گفتم حتما اینا فهمیدن من قاچاقچیم و میخوان منو دستگیر کنن میخواستم فرار کنم که یهو یادم اومد که ای بابا من که کاری نکردم به جون مامانم ، خلاصه گفتم اگه شما اجازه بدید انشاالله به سلامتی و به میمنت و مبارکی و با اجازه بزرگترا میخوام برم داخل.گفت:نمیشه !\nلپشو کشیدم گفتم گوگولی مگولی جون من شوخی نکن بذار بریم تو کار داریم.نزدیک بود بزنه تو دهنم گفت یه کارت شناسایی بده ! منم که قلبم تو دهنم بود فهمیدم که حتما یه نامردی منو لو داده و همین الان از SPE (سپاه پاسداران انقلاب اسلامی) میان منو میبرن.گفتم خانوم به جون خودم من ناهیدم و به جون شما نباشه به جون آقای آبگوشت اصلا چیزای بد نمینویسم تو وبلاگم و نه تنها جوونای این مملکت رو ترغیب میکنم به موندن در ایران بلکه تا الان خیل عظیمی از امریکاییها و اروپاییها به خاطر نوشته های من ثبت نام کردن که بیان ایران پناهنده بشن و تا الان چند نفرشون از عشق اینجا خود کشی کردن !!\nدوباره گفت : خانوم کارت شناسایی ! گفتم آخه واسه چی؟بگین من طاقت شنیدنشو دارم. گفت: باید چادر سرت کنی.کارتت رو میذاری اینجا چادر میگیری.گفتم جون شما راه نداره من باید این چادر قشنگو بدزدم مگه میشه یا خودمو میکشم یا میذارید اینو با خودم ببرم خونه . میخوام قابش کنم بزنم تو دیوار؟! به خودم اومدم و گفتم ای دل غافل باز هم این پدر جون جان ما رو اشتباهی رسونده و ما رو آورده امامزاده بقیه الله به جای بیمارستان بقیه الله،دویدم بیرون و سردر رو نگاه کردم دیدم نوشته بیمارستان بقیه الله ، با چشمای چهار تا شده اومدم تو و از خانومه پرسیدم چرا باید سرم کنم؟!\nگفت اینجا قانونشه.\nمن اینقدر از این جواب قانع شدم که خدا میدونه یه چیزی تو مایه های حل مساله فیثاغورث منطقی بود!\nولی فکر کنم آدمهای توی بیمارستان از فضا اومده بودن و اگه بی چادر میرفتی جلوشون منفجر میشدی.پیش خودم گفتم اینا صلاح ما رو میخوان ، میخواستن ما منفجر نشیم اول جوونی.خلاصه چادر رو گرفتم و گفتم خانوم بی وضو برم یا با وضو؟ گفت چی؟ گفتم هیچی خانوم خدا خیرتون بده که با این کارتون از فساد مملکت جلوگیری میکنین تازه اگه من جای شما بودم هرکسی که مانتویی بود یه دونه میزدم تو دهنش تا دیگه از این کارا نکنه.تازه اینجوری حداقل حقوقی هم که میگیری حلالتره خدایی.\nچادر نوشت : اصل قضیه راستکی بود به جون خودم.فقط یه کم طنز قاطیش کردم با اجازه !\nژانویه 28, 2009 at 4:14 ب.ظ. 4 دیدگاه\nناهید شاعری برجسته\nتنها شعری که تو تمام زندگیم گفتم و کلی بین دوستای علافتر از خودم جا افتاده اینه :\nدستو بیا تو کارش بزن به افتخارش !\n(کی گفته من ذوق هنری ندارم.هان؟!)\nذوق مرگ نوشت: امروز روز آخر امتحانا بود !\nسکته نوشت : دو تا از درسها که مطمئن بودم افتضاح دادم نمرش اومد،نمره ها افتضاح تر از فکر من بود!\nژانویه 25, 2009 at 4:15 ب.ظ. بیان دیدگاه\nایشالا مالت به حکیم و حاکم مبتلا نشه …\nاز سری فرمایشات مادربزرگم !\nژانویه 6, 2009 at 1:31 ب.ظ. بیان دیدگاه


فیسبوک آزمایش کیف پول ارز دیجیتال خود را در آمریکا آغاز کرد - هفت مهر\nتاریخ انتشار : ۲۸ مهر ۱۴۰۰ - ۱۳:۵۴ |\nبراساس توییت دیوید مارکوس، رئیس بخش بلاک چین فیسبوک، این غول شبکه اجتماعی آزمایش کیف پول ارز دیجیتال خود یعنی Novi را در آمریکا و گواتمالا آغاز کرده است. هدف اجرای این آزمایش، تست ویژگی‌های کلیدی این کیف پول است. به گزارش آسان بیت کوین و به نقل از یوتودی، بر‌اساس اعلامیه‌ای که دیوید مارکوس (David Marcus)، […]\nبه گزارش آسان بیت کوین و به نقل از یوتودی، بر‌اساس اعلامیه‌ای که دیوید مارکوس (David Marcus)، مدیر بلاک‌چین شرکت فیس بوک در توییتر منتشر کرده است، این غول رسانه‌های اجتماعی شروع به عرضه کیف پول دیجیتالی Novi خود در ایالات متحده و گواتمالا کرده است.\nهدف این نسخه، آزمایش ویژگی‌های کلیدی این کیف پول در جامعه است.\nدر حالی که استیبل کوین‌ها معمولاً توسط معامله‌گران برای نگهداری سود خود استفاده می‌شوند، اما مارکوس امیدوار است که این آزمایش بتواند یک مورد استفاده جدید از آن‌ها را به نمایش بگذارد:\n«ما همچنین امیدواریم که این نسخه آزمایشی یک مورد استفاده جدید از استیبل کوین‌ها (به عنوان ابزار پرداخت) را فراتر از نحوه استفاده امروزی از آنها به نمایش بگذارد.»\nقابل ذکر است، فیس بوک کیف پول خود را با دلار «Paxos ‘Pax» آزمایش می‌کند زیرا نهادهای نظارتی همچنان به طور بلاتکلیفی بر روی پروژه استیبل کوین این شرکت تمرکز دارند.\nبازوی نگهبان کوین بیس مسئولیت حفظ وجوه کاربران را بر عهده خواهد داشت.\nاین پروژه که ابتدا «Libra» نام داشت، پس از برخورد با موانع نظارتی در سال ۲۰۱۹، ساختار بحث برانگیز خود را به همراه نام تجاری‌اش تغییر داد و در آوریل ۲۰۲۰ (فروردین) دوباره با عنوان Diem معرفی شد.


لیفتینگ مگنت، لیفتر دستی، میله مغناطیسی، پنجره مغناطیسی ... قیمت کنسانتره ... سنگ شکن فکی دارای دو فک یکی ثابت و دیگری متحرک است که ... سنگ شکن فکی; ... وجود دو چرخ طیار سنگین حرکت ... در زمینه ...\nسنگ شکن یک کشته در ریزش . تجهیزات ساخت و ساز سنگین برای فروش در دهلی نو معدن تصاویر تجهیزات ساخت و ساز - سنگ شکن برای .\nسنگ شکن ضایعات فلزی مزایده های ماشین آلات راهسازی و ساختمانی ثابت ( کارخانه آسفالت ، سنگ شکن و . کندانسور برودتی مستعمل خط کانوایر به صورت ...


رژیم غذایی بدون نمک راهی برای سلامتی است - 2022\nمعرفی بهترین جایگزین برنج در رژیم غذایی\nرژیم غذایی بدون نمک راهی برای سلامتی است\nنمک مرگ سفید یا مرگ آهسته در نظر گرفته می شود ... این تا حدی درست است ، زیرا زیاد بودن آن منجر به سرطان معده و فشار خون می شود و دوز کشنده محصول فقط سی گرم است. اما در عین حال ، مشخص شده است که در مقادیر کم ، نمک مفید است. بنابراین ، شما باید نسبت معقولی پیدا کنید و مصرف نمک را عاقلانه درمان کنید.\nمحبوب ترین نمک برای رژیم غذایی شما\nنمونه منوی غذایی بدون نمک\nرژیم غذایی با نمک اگزالات ادرار\nقبل از اینکه این محصول را در رژیم غذایی خود رها کنید ، ابتدا مزایای آن را روشن کنیم. اول از همه ، نمک برای عملکرد طبیعی معده ضروری است. این ماده در تولید اسید کلریدریک در آب معده شرکت می کند ، بدون آن روند هضم و جذب غذا غیرممکن خواهد شد.\nعلاوه بر این ، بدن بدون آن ، بدن انسان قادر به عملکرد طبیعی نخواهد بود ، زیرا در مراحل سلولی در فرآیندهای متابولیک شرکت می کند. بدن انسان از 200 تا 300 گرم نمک دارد و تلفات روزانه آن یک و نیم درصد است. و این از 2 تا 6 گرم است. این ضررهاست که باید با غذا جبران شود.\nهمچنین شناخته شده است که در بسیاری از غذاها وجود دارد ، بنابراین با افزودن نمک به غذا ، همان نمک اضافی را ایجاد می کنیم که به سلامتی ما آسیب می رساند.\nبنابراین ، سو abuse استفاده منجر به مشکلات زیر می شود:\nبیماری قلبی و نارسایی کلیوی ؛\nشروع ادم ؛\nباعث اشتها و تشنگی شما می شود.\nپرهیز از نمک یا مصرف مقادیر مناسب آن ، دو مشکل را همزمان حل می کند - کاهش وزن اضافی و کاهش اشتها. به همین دلیل رژیم بدون نمک چنین محبوبیتی پیدا کرده است.\nرژیم بدون نمک - توصیه ها\nبرای استفاده از رژیم کم کالری و بدون نمک ، برخی دستورالعمل ها را باید دنبال کنید.\nاول ، این یک رد کامل نمک خوراکی است. یعنی در حین پخت و پز چیزی اضافه نمی شود.\nدوم ، شما باید منافذ کوچک بخوریدتا آنجا که ممکن است متخصصان تغذیه توصیه می کنند که یک وعده غذایی را به نصف تقسیم کنید. یعنی حجمی را که خوردید در یک جلسه تقسیم کنید و بخورید به دو قسمت. شما باید 5-6 بار در روز غذا بخورید.\nسوم ، رژیم آب را مشاهده کنید. در طول روز ، شما باید از 1.5 تا 2.5 لیتر آب فیلتر شده یا کمپوت و آب میوه بدون شکر بنوشید. این مقدار مایعات به بدن این امکان را می دهد تا به طور م itselfثر خود را از سموم پاک کرده و متابولیسم را بهبود بخشد.\nچهارم ، رژیم بدون نمک نیز به معنای پرهیز از قند است. علاوه بر شکر ، شما باید محصولات زیر را نیز رها کنید:\nانواع شیرینی و مربا ؛\nنان و سایر کالاهای پخته شده ؛\nمحصولات دودی و ترشی ؛\nغذاهای سرخ شده ، گوشت (به جز گوشت گاو و مرغ) ، آبگوشت گوشت و ماهی ؛\nچاشنی ها و ماکارونی ؛\nو سرانجام ، دوره مطلوب برای پایبندی به رژیم غذایی دو هفته در یک فصل خنک است. در تابستان ، نمک ها همراه با عرق از بدن دفع می شوند ، بنابراین رژیم غذایی بدون نمک می تواند به چالشی جدی برای بدن تبدیل شود و به جای استفاده از آن ، به سلامتی آسیب برساند. و پیروی طولانی مدت از یک رژیم غذایی می تواند عواقب جبران ناپذیری را به دنبال داشته باشد - اختلالات متابولیکی ، که به نوبه خود باعث کم آبی و تشنج می شود.\nمقدار انرژی غذای مصرفی در روز نباید بیش از 1500-1700 کالری باشد. اما در عین حال باید تعادلی بین چربی ها ، پروتئین ها و کربوهیدرات ها برقرار باشد. هنگام رعایت رژیم غذایی بدون نمک ، توصیه می شود از مجتمع های ویتامین حاوی پتاسیم ، روی و منیزیم استفاده کنید.\nمحبوبترین جایگزینهای نمکی در رژیم غذایی\nغذای فطیر برای افرادی که روحیه قوی دارند چالشی است. خوب ، بقیه می توانند از برخی از جایگزین های نمک استفاده کنند ، که باعث خوش طعم شدن غذا می شود و دوام آن را ادامه می دهد. متخصصان تغذیه توصیه می کنند از مرکبات ، گیاهان خشک و ادویه های ملایم استفاده کنید ، مواد دومی به میزان مناسب.\nاین می تواند سیر باشد - خام یا خشک. باعث خوش طعم شدن غذا و کاهش اشتها خواهد شد. جلبک دریایی خشک نیز جایگزین بسیار خوبی است. طعم لازم را به ظروف اضافه کرده و آنها را با ویتامین های B ، PP ، A. غنی می کند. از گیاهان خشک ، شوید یا کرفس جایگزین های عالی هستند.\nعلاوه بر این ، آنها آنتی اکسیدان های طبیعی هستند و مزایای سلامتی بیشتری نیز دارند. در شرق ، آنها از زیره یا رزماری استفاده می کنند ، که کار بسیار خوبی با آنها انجام می دهداحساس گرسنگی برای غذاهای ماهی و گوشت می توانید از سس سویا استفاده کنید ، حداقل مقدار آن قبل از سرو به غذا اضافه می شود. علاوه بر سس ، آبلیموی تازه نیز مناسب است.\nنمونه منوی رژیم نمکی\nما قبلاً لیست محصولات ممنوعه را ملاقات کرده ایم ، و حال بیایید ببینیم که طی این دو هفته چه چیزهایی روی میز ما وجود خواهد داشت:\nسبزیجات - خام و آب پز ؛\nمیوه و توت ؛\nمحصولات شیر تخمیر شده ؛\nتخم مرغ و غلات ؛\nآبگوشت سبزیجات ، ماهی بدون چربی ، مرغ و گوشت گوساله (همه آب پز شده) ؛\nنان بدون نمک یا بیسکویت خشک ؛\nکمپوت و چای ؛\nمیوه های خشک.\nنمونه منوی روز:\nوعده غذایی 1: تخم مرغ آب پز ، نصف خیار ؛\nروش دوم: 2-3 چیز کیوی ؛\nسوم: گوشت مرغ آب پز - 250 گرم ، سالاد سبزیجات ، با آب لیمو آب پاشیده شده است ؛\nچهارم: گریپ فروت ؛\nوعده 5: سالاد فرنی و سبزیجات.\nآخرین وعده غذایی باید حداقل 3 ساعت قبل از خواب باشد.\nگاهی اوقات افراد بخاطر سلامتی مجبور می شوند رژیم غذایی بدون نمک دنبال کنند تا 5-7 کیلوگرم اضافی وزن کم کنند. به عنوان مثال ، اگر اگزالات در ادرار وجود داشته باشد.\nرژیم غذایی با نمک های اسید اگزالیک در ادرار برای درمان یا پیشگیری از ورم سنگ ضروری است. اجتناب از غذاهای خاص می تواند به کاهش اگزالات و بهبود سلامت مثانه کمک کند. اگزالات ها به دلیل بیماری کلیه ایجاد می شوند و فقط در کودکان دارویی مصرف می شوند. اگر اسید اگزالیک در بزرگسالان یافت شود ، یک رژیم غذایی خاص توسط پزشک توصیه می شود.\nبا او ، چای ، قهوه ، کواس و کاکائو کاملاً منتفی است. در عوض ، کمپوت ها ، آب میوه ها ، آیران ، محصولات شیر تخمیر شده و فقط آب به رژیم غذایی وارد می شوند. در صورت عدم تشدید کلیه ، مایعات زیادی بنوشید ، در غیر این صورت پزشک رژیم دیگری را تجویز می کند.\nهمانطور که مشاهده می کنید ، رژیم بدون نمک بسیار سخت است و به آمادگی ذهنی زیادی نیاز دارد. با این حال ، نتیجه ظاهر شددر چهار روز اول رخ می دهد معمولاً تا این زمان دو کیلوگرم طول می کشد.\nدرست است ، این امر به دلیل مایعات اضافی جمع شده در بافت های بدن اتفاق می افتد. کاهش چربی پس از هفته اول آغاز می شود. و به طور کلی ، رژیم غذایی قول می دهد 5-7 کیلوگرم خلاص شوید ، که به طور غیرقابل برگشتی شکل شما را ترک می کند. به نظر می رسد برای دو هفته بسیار خوب است ، اینطور نیست؟\nده تا از مغذی ترین مواد غذایی و خوراکی در جهان\nپست قبلی زگیل روی دست\nارسال بعدی راه عالی برای ایجاد یک دسته گل شیرین\nکرم پودر صورت - چگونه یک محصول را انتخاب کنیم و بپوشیم؟\nلحن بی نقص و تسکین ریز صورت برای بسیاری از دختران و خانم ها یک رویای واقعی است. اما افسوس ، محیط زیست مدرن و شیوه زندگی اکثریت قریب به اتفاق مرد...\nپیوند ارکیده در خانه\nارکیده در حال رشد دشوار و دردسرساز است. هرگونه نظارت یا اشتباهی می تواند منجر به مرگ یک گل غریب ، اما فوق العاده زیبا شود. از نظر میزان مسئولیت ...\nچگونه می توان مژه را در خانه رشد داد: درمان های سریع و مثر\nنحوه مراقبت از مژه ها به گونه ای که زیبا و پرپشت باشند - این سوال بسیاری از خانم ها را نگران کرده است. مژه های سرسبز به چهره جذابیت می بخشند ، د...\nکدام داروی شپش موثرتر است: قومی یا دارویی؟\nبه نظر می رسد پدیکولوز یک مشکل نادر در دنیای مدرن است ، زیرا بهداشت در جامعه امروز یک عادت قدیمی است. تاریخ تکامل بشر با شپش سر همراه بود. کشیش ...\nچگونه می توان فرهای بزرگ را برای مدت طولانی و با حداکثر سود برای موهای خود ایجاد کرد؟سلامتی و زیبایی\nفینگال زیر چشم: تمام روش های موثر برای از بین بردن مشکلسلامت زنان\nمحصولاتی که هموگلوبین را افزایش می دهندسلامتی و زیبایی\nپنکیک با ژامبون و پنیرآشپزی خوشمزه\nدرد معده - چه زمانی به کمک پزشکی حرفه ای نیاز است؟سلامت زنان\nآیا زنان باردار می توانند رول شوند؟من مادر هستم\nهدایای جنگل برای فواید سلامتی: درمان جوانه های کاجسلامتی و زیبایی\nسالپینگو اوفوریت - التهاب تخمدان ها و لوله هاسلامت زنان\nانتخاب لباس برای عروسی: نکات سبکروش\nکاهش پروژسترونمن مادر هستم\nآیا می توانم انتهای موهایم را خودم در خانه رنگ کنم و چگونه این کار را انجام دهم؟سلامتی و زیبایی\nچگونه می توان به طور صحیح شراب آبله را برای سرماخوردگی تهیه کرد؟آشپزی خوشمزه\nچگونه گرفتگی بینی در نوزادان را تمیز کنیم؟من مادر هستم