حكم قضائي براي ۱۱ متهم حمله به علي مطهري در جريان سخنراني وي در دانشگاه شيراز در سال گذشته، صادر شد | خبر نامه شب تاب\nصفحه اول » اجتماعی و سیاسی » حكم قضائي براي ۱۱ متهم حمله به علي مطهري در جريان سخنراني وي در دانشگاه شيراز در سال گذشته، صادر شد\nميان آنها ۸ نفر حمله‌كننده و ۳ نفر نيز دانشگاهي هستند.\nآخرين ماه سال ۹۳ بود كه علي مطهري براي سخنراني در دانشگاه شيراز به دعوت انجمن فرهنگ و سياست اين دانشگاه راهي شيراز شد اما افرادي سنگ و آجر و گوجه‌فرنگي به سمت ماشین او پرتاب کردند.\nبه گزارش آرمان، مطهري اينچنين تعريف كرده كه «ساعت ۵ بعدازظهر روز دوشنبه ۱۸ اسفند۹۳ وارد فرودگاه شيراز شدم. طبق معمول چند تن از دانشجويان دعوت‌كننده به استقبال آمدند و از سالن فرودگاه خارج شديم. ديدم آنها اصرار دارند كه با يك تاكسي زردرنگ برويم. ظاهرا متوجه شده بودند كه عده‌اي مي‌خواهند آسيب برسانند، مي‌خواستند خودروي ما شناسايي نشود. من متوجه ماجرا نبودم و در فكر مطالب سخنراني بودم. حدود صد متر كه جلو آمديم ديدم عده‌اي بين ۳۰ تا ۴۰ نفر رو به روي ما هستند و يك نفر خود را روي كاپوت خودرو انداخت. راننده به هر زحمتي بود او را رد كرد ولي كمي جلوتر سنگ و آجر و گوجه‌فرنگي بود كه به سمت ما مي‌آمد. شيشه عقب و شيشه‌هاي دو طرف خودرو كاملا خرد و پودر شد و ذرات آن به سر و صورت و دست ما پاشيد و برخي فرو رفت. گاز فلفل هم سلاح ديگر آنها بود كه از نزديك استفاده كردند و حدود يك دقيقه نفسم بند آمده بود.» علي مطهري از عاملان اين حمله شكايت كرد.\nچه اتفاقي رخ داد\nوكيل علي مطهري كه پس از حمله ۱۸ اسفند ۹۳ معترضان به اين نماينده مجلس در شيراز با دستور كار اقامه دعوا و پيگيري حقوقي شكايت در اين رابطه در شيراز حضور دارد گفت: غروب دوشنبه ۲۵ اسفند در ديدار با سردار ذوالفقاري معاون وزير كشور و رئيس هيات تحقيق اين وزارتخانه درباره وقايع شيراز، نكاتي را به صورت مكتوب از طرف موكلم اعلام كردم. ترك همداني گفت: اين نكات شامل شرح ماوقع، ميزان قصور و تقصير مقصران و محركين حمله‌كنندگان به آقاي دكتر مطهري و همچنين پشتيبان‌ها و مباشرين حمله‌كنندگان بود. او گفت: گفت‌وگوها و مطالب اين جلسه محرمانه است و نمي‌توان گزارشي از آنها ارائه داد. وكيل علي مطهري گفت: با توجه به پيگيري‌هاي خوب استاندار فارس گمان مي‌كنم كه به زودي نتيجه بررسي هيات تحقيق وزارت كشور مشخص شود.\nصدور حكم بدوي براي ۱۱ متهم\n۱۳ دي ۹۴ بود كه وكيل مدافع علي مطهري از صدور حكم بدوي ۱۱ متهم حمله به علي مطهري نماينده تهران در مجلس شوراي اسلامي در جريان سفر سال گذشته وي به شيراز خبر داد. مصطفي ترك همداني به تسنيم گفت كه حكم قضائي براي ۱۱ متهم حمله به علي مطهري در جريان سخنراني وي در دانشگاه شيراز در سال گذشته، صادر شده است كه ميان آنها ۸ نفر حمله‌كننده و ۳ نفر نيز دانشگاهي هستند. وي در توضيح آراي صادره اظهار داشت: در اين حكم ۸ صفحه‌اي كه به من ابلاغ شده، براي ۶ نفر از حمله‌كنندگان ۲ ماه حبس به‌علاوه ۱۰ ضربه شلاق در نظر گرفته شده كه اين احكام به‌مدت ۲ سال تعليقي هستند. ترك همداني افزود: براي ۲ نفر ديگر از حمله‌كنندگان به نماينده تهران نيز ۴ ماه و نيم حبس به‌علاوه ۳۷ ضربه شلاق در نظر گرفته كه اين احكام هم به‌مدت ۱ سال تعليقي هستند. وكيل مدافع مطهري تصريح كرد: از ميان ۳ دانشگاهي محكوم پرونده، يك نفر مسئول به ۲ سال انفصال از خدمت با ۲ سال تعليق محكوم شده و نفر ديگر از مسئولان دانشگاه نيز، ۲ سال انفصال از خدمات دولتي قطعي گرفته است. وي ادامه داد: دانشجوي دعوت‌كننده از آقاي مطهري نيز در اين پرونده به‌دليل معاونت در امتناع از دستورات و قوانين دانشگاه، به پرداخت يك‌ميليون تومان جزاي نقدي محكوم شده است. ترك همداني در پايان متذكر شد كه احكام صادره بدوي بوده و قابل تجديدنظرخواهي است اما درخواست تجديدنظر از سوي مطهري منوط به نظر شخصي اوست.\nتشكيل‌پرونده برای متهمان آمريت در حمله به مطهري\nوكيل مدافع علي مطهري از تشكيل پرونده براي متهمان آمريت در حمله به علي مطهري خبر داد و اظهار كرد: اين پرونده در دادسراي نظامي استان فارس در حال رسيدگي است و به زودي ضابط دادگستري نتيجه تحقيقات خود را به مرجع قضائي اعلام مي‌كند. مصطفي ترك‌همداني با بيان اينكه در اين بخش از پرونده، موكلش شاكي خصوصي است گفت: بخش نخست پرونده كه پيشتر در شعبه ۱۰۱ دادگاه كيفري دو شيراز رسيدگي و حكم صادر شد، به هشت نفر از حمله‌كنندگان، دو نفر از مسئولان دانشگاه و همچنين دانشجويي كه از موكلم براي سخنراني دعوت كرده بود، اختصاص داشت. ترك‌همداني اضافه كرد: در جريان تحقيقات و رسيدگي به بخش نخست پرونده، حمله‌كنندگان مدعي شدند افرادي به آنها دستور داده‌اند و به همين دليل پرونده‌اي براي رسيدگي به اتهامات آمران اين حمله در دادسراي سازمان قضائي نيروهاي مسلح استان فارس تشكيل شد. وكيل مدافع علي مطهري در پاسخ به اين سئوال كه تعداد متهمان بخش دوم پرونده مشخص شده است يا خير گفت: از نظر ما تعداد متهمان مشخص است اما بايد ببينيم مقام قضائي در رسيدگي‌هاي خود به چه نتيجه‌اي مي‌رسد


آوازه جهانی «قهرمان کوچک» ایران؛ علی لندی تیتر رسانه‌های جهان شد - فرهنگیان24\nتهران (پانا) – اخبار نواخته شدن زنگ مهر و بازگشایی مدارس همچنین زنگ ایثار و مقاومت در هفته گذشته از جمله اخباری بود که در رسانه‌های مختلف منتشر شد. همچنین سفر سرپرست وزارت آموزش و پرورش به خوزستان و دلجویی از خانواده شهید علی لندی دانش‌آموز قهرمان ایذه‌ای از دیگر اخبار هفته گذشته وزارت آموزش و پرورش بود.\nزنگ مهر نواخته شد؛ این تیتر اکثر رسانه‌ها در هفته گذشته بود. هفته گذشته سوم مهرماه 1400 زنگ آغاز سال تحصیلی جدید از سوی رئیس جمهور نواخته شد. این مراسم با حضور حجت‌الاسلام ابراهیم رئیسی رئیس جمهور و علیرضا کاظمی سرپرست وزارت آموزش و پرورش، غلامحسین اسماعیلی رئیس دفتر ریاست جمهوری و هیات همراه در مدرسه فولادفر ناحیه دو شهرری برگزار و زنگ مهر از سوی ریاست جمهور نواخته شد.\nاعلام زمان بازگشایی مهد‌های کودک، نواخته شدن زنگ ایثار و مقاومت با حضور معاون رئیس جمهور و رئیس بنیاد شهید و سرپرست وزارت آموزش و پرورش، خبر مکتوب شدن زندگینامه افتخارآمیز علی لندی در کتاب‌های درسی، نواخته شدن زنگ مدرسه تلویزیونی ایران و طرح پرسش مهر امسال رئیس‌جمهور با عنوان «ایران قوی، چه ویژگی‌هایی دارد؟» از دیگر اخبار مهم هفته گذشته به شمار می‌آیند.\nدر حاشیه نواختن زنگ مهر و آغاز سال تحصیلی علیرضا کاظمی سرپرست وزارت آموزش و پرورش اعلام کرد ۳۰ درصد دانش‌آموزان از ظرفیت حضوری استفاده می‌کنند و حضور تدریجی دانش‌آموزان در مدارس از آبان ماه خواهد بود.\nسرپرست وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه از سوم مهرماه هیچ مدرسه‌ای بدون فعالیت نخواهد بود گفت با آمادگی مدارس، ایجاد زیرساخت‌های بهداشتی، حفظ سلامت دانش‌آموزان و تشخیص اولیا و مربیان و منطقه به سمت برگزاری کلاس‌های حضوری، ترکیبی و تدریجی خواهیم رفت.\nعلی رمضانی مدیرکل فرهنگی هنری، اردوها و فضاهای پرورشی با اشاره به اینکه دانش‌آموزان می‌توانند با ثبت‌نام از طریق سامانه همگام در قالب رشته‌ها و گرایش‌های مختلف جشنواره پرسش مهر با خلق آثار فرهنگی و هنری به سوالات رئیس‌جمهور پاسخ دهند درباره جزئیات شرکت در بیست‌ودومین مسابقه پرسش‌مهر ریاست‌جمهوری توضیحاتی داد.\nرمضانی با اشاره به شیوه‌نامه اجرایی بیست و دومین فراخوان ملی پرسش مهر ریاست جمهوری که روز 4شنبه 7 مهرماه از سوی سرپرست وزارت آموزش و پرورش به استان‌ها ابلاغ شد اظهار کرد: بر اساس مصوبه شورای عالی آموزش و پرورش با موضوع تأکید بر استمرار اجرای پرسش مهر ریاست جمهوری و با هدف پرورش روحیه مشارکت‌جویی، پرسشگری و ایجاد روحیه اعتماد به نفس و خودباوری، شیوه‌نامه «اجرایی بیست و دومین فراخوان ملی پرسش مهر» برای برگزاری در سطح دانش‌آموزان سراسر کشور و مدارس ایرانی خارج از کشور، از سوی سرپرست وزارت آموزش و پرورش، به ادارات کل آموزش و پرورش استان‌ها ابلاغ شد.\nبه گفته وی امسال بخش ویژه‌ای تحت عنوان «جایزه ملی دانش‌آموزی شهید علی لندی؛ با موضوع تأثیر فداکاری، از خودگذشتگی و شجاعت در تحقق ایران قوی» به جشنواره پرسش مهر اضافه شده است.\nاسماعیل بحری زاده مشاور وزیر آموزش و پرورش و قائم مقام سازمان دانش‌آموزی در مراسم شور عاطفه‌ها در مدرسه محمدباقر صدر منطقه 11 شهر تهران از فعالیت‌های این سازمان در جهت ایجاد زمینه برای نقش‌آفرینی دانش‌آموزان سخن گفت.\nبحری‌زاده ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدا از طراحی ۵۴ پویش برای نقش‌آفرینی دانش‌آموزان در طول سال تحصیلی خبر داد و اظهار کرد: ماموریت سازمان دانش‌آموزی جمهوری اسلامی ایران براساس اسناد بالادستی به ویژه اساسنامه سازمان، سند تحول بنیادین، بیانیه گام دوم و سیاست‌های تحولی ابلاغی مقام معظم رهبری بازتعریف شده و فعالیت‌ها را برمبنای این ماموریت بازمهندسی کرده است و سال تحصیلی جدید زمان آغاز اجرای نسخه تحولی برنامه‌های سازمان است.\nوی همچنین اعلام کرد سال تحصیلی جدید زمان آغاز اجرای نسخه تحولی برنامه‌های سازمان دانش‌آموزی است.\nگفتنی است در هفته گذشته علیرضا کاظمی سرپرست وزارت آموزش و پرورش اقدامات چهارگانه آموزش و پرورش برای ثبت ایثارگری دانش‌آموز شهید «علی لندی» را اعلام کرد.\nوی در حاشیه سفر خود به خوزستان ضمن دلجویی از خانواده شهید لندی لوح تسلیتی به خانواده «علی لندی» اهدا و مدال تشکیلات دانش‌آموزی پیشتازان سازمان دانش‌آموزی را به پدر شهید علی لندی اعطا کرد.\nبرچسب ها: استان خوزستانایذهبازگشایی مدارسپورتال همگامتهرانجشنوارهرئیس جمهورسازمان دانش آموزیسند تحول بنیادینشورای عالی آموزش و پرورشمدرسه تلویزیونی ایرانمقام معظم رهبریمنطقه 11ناحیه دووزیر آموزش و پرورش


نحوه درست کردن اسنک کالباس و پنیر\nمعمولا از اسنک ها برای یک عصرانه عالی میتوان استفاده کرد و روش پخت آنها یکی میباشد و تنها تفاوت در مواد میانی آن است. در زیر درست کردن اسنک کالباس و پنیر را برای شما قرار داده ایم تا طعم یک اسنک واقعی را احساس کنید امیدوارم که دوست داشته باشید و از آن لذت ببرید\nمواد لازم برای درست کردن اسنک کالباس و پنیر\nکالباس خرد شده ۳۰۰ گرم\nسس مایونز یا فرانسوی ۳ قاشق غذاخوری\nخیارشور خرد شده ۱/۴ لیوان\nبرای تهیه این اسنک میتوانید از نان پیتای گرد یا از نان لواش ضخیم که بصورت گرد برش زده اید استفاده کنید. نان ها را رول کنید و قسمت بالای نان ها را با خلال چوبی بهم متصل نمایید. سپس داخل روغن داغ بریزید و سرخ کنید.\nنان ها را پس از اینکه طلایی و سرخ شدند روی دستمال کاغذی قرار دهید تا روغن اضافی شان برود و کمی خنک شوند. کالباس را مکعبی خرد کنید. سپس پنیر ، خیار شور ریز خرد شده ، سس مایونز یا سس فرانسوی ، نمک و فلفل اضافه کنید و خوب مخلوط نمایید.\nپس از اینکه مایه اماده شد داخل اسنک ها را با آن پر کنید. سپس اسنک های اماده را بهمراه سس گوجه فرنگی سرو کنید ( میتوانید داخل این اسنک از مواد دیگری مانند مرغ پخته ، گوشت پخته ، قارچ و … نیز استفاده کنید ).\nمواد لازم : پنیر خامه ای, خیار شور, سس مایونز, کالباس, نان\nاسنک کالباس, اسنک کالباس و پنیر, انواع اسنک, طرز تهیه اسنک کالباس, طرز تهیه انواع اسنک


شخص وزیر باید در خصوص باشگاه نفت ورود کند\n۱۲:۳۲ - ۱۳۹۷/۵/۱۷کد خبر: 92921\nمدیرکل ورزش استان تهران گفت: با توجه به اینکه هفته آینده لیگ دسته اول آغاز خواهد شد هیچ اقدامی صورت نگرفته است و همین الان هم دیر است. خیلی سعی کردم به عنوان یک مدیر با مسئولین نفت مذاکره کنم، من از همه طریق پیگیر این موضوع شدم\nبه گزارش آژانس رویدادهای مهم نفت و انرژی " نفت ما " ،مدیرکل ورزش استان تهران گفت: متأسفانه کسی که خودش را به خواب زده نمی‌توان بیدار کرد، مسئولین وزارت نفت باید به خودشان بیایند، هرچه زودتر این مشکل را برطرف کنند و فکر می‌کنم تنها کسی که می‌تواند مشکل تیم نفت را برطرف کند شخص دکتر زنگنه است .\nرضا گل‌محمدی در خصوص آخرین وضعیت نفت تهران و اینکه آیا این تیم منحل خواهد شد؟ گفت: منحل که نشده است، ما همچنان پیگیر هستیم و مکاتبات لازم را با وزارت نفت انجام دادیم ولی متأسفانه بعضی افراد در وزارت نفت هستند که مانع به ثمر رسیدن این کار هستند. مسئولین وزارت نفت باید مطالبات افرادیکه از باشگاه نفت طلب دارند را بدهند، باید پاسخگو باشند. با توجه به قوانین مجلس و با توجه به اینکه لیگ دسته اول حرفه‌ای نیست می‌توانند به راحتی تیم‌داری کنند و حتی بدهی‌های خود را هم پرداخت کنند.\nبرچسب‌ها:باشگاه نفت، نفت ما


لوله کشی گاز - لوله کشی صنعتی - لوله کشی گاز - لوله کشی ساختمان - تاسیسات ساختمان 190\nلوله کشی گاز – لوله کشی صنعتی – لوله کشی گاز – لوله کشی ساختمان – تاسیسات ساختمان ۱۹۰\nلوله کشی گاز – لوله کشی صنعتی – لوله کشی گاز – لوله کشی ساختمان – تاسیسات ساختمان ۱۸۸\nلوله کشی گاز - لوله کشی صنعتی - لوله کشي گاز - لوله کشی ساختمان - تاسیسات ساختمان 190\nلوله کشی گاز صنعتی در شهرک صنعتی نصیراباد طراحی و اجرا لوله کشی گاز خانگی صنعتی محوطه روباز با تست و تاییدیه شرکت گاز\nلوله کشی گاز - لوله کشی صنعتی - لوله کشي گاز - لوله کشی ساختمان - تاسیسات ساختمان -190\nآیسان مارکت تمام موضوعات جستجوی آیتم مورد نظر .... سبد خرید0 آیتم - 0 تومان 0 صفحه اصلیایمنی و آتش نشانی برق و الکترونیک تاسیسات ومکانیک ورزشی و سلامت راهنمای سایت خانه / لوله کشی گاز شهرک صنعتی برچسب: لوله کشی گاز شهرک صنعتی نمایش 1 از 1 نوشته ها لوله کشی گاز طبیعی بوسیله: بهاره کردی تاسیسات ۰ دیدگاه شهریور ۳۰, ۱۳۹۶ لوله کشی گاز طبیعی لوله کشی گاز طبیعی کلیات ۱- حدود و دامنه کاربرد ۱-۱- بخش دوم از مبحث هفدهم مقررات ملّی ساختمان با عنوان »مقررات لوله کشی گاز طبیعی برای مصرف کنندگان عمده« ضوابط حداقل را که رعایت آن ها مشمول الزام قانونی است در موارد زیر مقرر میدارد. الف- مجتمع ها و ساختمان های مسکونی و عمومی دستگاه نظارت, سیستم لوله کشی گاز, شرکت گاز, شیر برقی گاز, شیر حساس به زلزله, طراح لوله کشی گاز طبیعی, فیوز گاز, لوله کشی ساختمان مسونی, لوله کشی گاز شهرک صنعتی, مجری لوله کشی گاز, نظارت لوله کشی گاز طبیعی, نقشه لوله کشی گاز, هشدار دهنده نشت گاز ادامه مطلب جستجو … دسته‌ها آیسان مگ (aysan mag) اعلام کننده ها الکترونیک ایمنی حریق ایمنی و آتش نشانی برق تاسیسات تاسیسات ترامپولین تسترها واندازه گیرها خاموش کننده ها دریچه تامین هوای تازه شیر برقی وحساس به زلزله فیوز گاز متفرقه هشدار دهنده نشت گاز نوشته‌های تازه آموزش فانکشن ژنراتور AG-S آموزش کار با فانکشن ژنراتور AG 2052 راهنمای کار منبع تغذیه ODP 3032 راهنمای کار منبع تغذیه ODP 3031 راهنمای کار منبع تغذیه مدل ODP آخرین دیدگاه‌ها aysan در همه چیز درباره شیر برقی هادی در همه چیز درباره شیر برقی aysan در اسیلوسکوپ ۴ کاناله با صفحه نمایشگر لمسیTDS-8204 علیرضا در اسیلوسکوپ ۴ کاناله با صفحه نمایشگر لمسیTDS-8204 aysan در همه چیز درباره شیر برقی آیسان مارکت اطلاعات نشانی:تهران-میدان انقلاب-ابتدای کارگر شمالی-پلاک ۱۳۶۹(ساختمان بانک قرض الحسنه مهر ایران)-طبقه سوم-واحد۵ شماره تماس ضروری:02166417467 ایمیل:info@aysan-market.com ارتباط با ما عضویت در سایت قوانین و مقررات درباره ما ثبت شکایات و نظرات آیسان مگ(aysan mag) آخرین مقالات سایت آموزش فانکشن ژنراتور AG-S آموزش کار با فانکشن ژنراتور AG 2052 راهنمای کار منبع تغذیه ODP 3032 راهنمای کار منبع تغذیه ODP 3031 راهنمای کار منبع تغذیه مدل ODP َشبکه های اجتماعی تمام حقوق سایت برای ''آیسان مارکت'' محفوظ است و کپی برداری با ذکر منبع بلامانع است. طراحی سایتوسئو توسط : گروپ دیزاین لوله کشی گاز - لوله کشی صنعتی - لوله کشی گاز - لوله کشی ساختمان - تاسیسات ساختمان -190\nلوله کشي گاز ساختمان بر اساس مقررات ملی ساختمان - خدمات لوله کشی با اجرا - تعمیرات و سرویس لوله کشی تاسیساتی آب , گاز , موتورخانه و شوفاژ , پکیج و شیرآلات شبانه روزی شمال , غرب , شرق , مرکز و جنوب تهران - لوله کشي گاز - لوله کشی آب - لوله کشی فاضلاب - لوله کشی شوفاژ - گاز رسانی - گازکشی - تاسیسات ساختمان - لوله کش - لوله کش گاز - تفکیک کنتور گاز - کنترل نشت گاز - نصب شیرقطع کن گاز حساس به زلزله تأیید مهندس ناظر نصب کنتور - تشکیل پرونده در سازمان نظام مهندسی و تعیین ناظر - پیمانکار (مجری) لوله کشي گاز - نصب علم و کنتور گاز (خانگی یا تجاری) - تعمیرات لوله کشی آب , گاز , شوفاژ , فاضلاب , موتورخانه , پکیج و تاسیسات - خدمات تعمیرات شبانه روزی - سرویسکار - تکنسین و مجری تاسیسات با اعزام فوری در محل خدمات ما شبانه روزی و تمام نقاط تهران - لوله کشی گاز - لوله کشی صنعتی - لوله کشی گاز - لوله کشی ساختمان - تاسیسات ساختمان 190 تعمیر ، سرویس موتورخانه و شوفاژ - تعمیرات لوله کشی - خورده کاری فقط تهران - سرویس کولر آبی - سرویس کولر - اجرای پروژه های لوله کشی ، گاز ، آب ، شوفاژ فاضلاب , موتورخانه , پکیج و تاسیسات در ساختمان ، برج و انبوه سازی - جوشکاری لوله و اتصالات - گرفتگی چاه فاضلاب - تاسیسات ساختمان - آب و فاضلاب - قیمت لوله کشی شهری - نرخ بر مبنای متر طول لوله کشی - نرخ بر مبنای تشخیص و محاسبات مجری (چکی) - لوله کشی کارخانه اضافه کردن انشعاب - لوله کشی صنعتی - لوله کشي گاز خانگی - لوله کشی ساختمان -\nرادياتور قرنيزی - تاسیسات استخر - تخليه چاه - تاسیسات جکوزی و سونا - تعمیرات و ارتقاء موتورخانه - گرمایش از کف - استاندارد مصالح اجرای گاز کشی - لوله کشی دودکش - تعمیرکار تاسیسات - تاسیسات ساختمان - نصاب پمپ - لوله بازکنی - نشت یابی لوله گاز و لوله آب - نصب تصفیه آب خانگی - نشت یابی لوله آب - نصب تصفیه آب خانگی - خطوط انتقال گاز - لوله - محصولات لوله کشی آب - محصولات لوله کشي گاز - نصب و راه اندازی تاسیسات - عایق کار - ربات اینستاگرام - افزایش فالوور اینستاگرام - خرید فالوور - فالوور واقعی - افزایش فالوور - لوله کشی گاز - لوله کشی صنعتی - لوله کشی گاز - لوله کشی ساختمان - تاسیسات ساختمان 190 تعمیرات ، سرویس و خورده کاری تهران - قبض گاز - لوله سبز - لوله سفيد - لوله گاز - شرکت گاز - خريد لوله - لوله کشی آب سرد و گرم - لوله کشی فاضلاب ساختمان - لوله کشی - خطوط انتقال گاز - خريد لوله گاز - خريد لوله آب - نشت گاز - چيلر - چيلر مرکزی - تعميرات چيلر - نصب چيلر - نصب و تعمیر توالت فرنگی - نصب و جابجایی روشویی کابینتی و معمولی - نصب لوازم سرویس بهداشتی - نصب اکسسوری - نصب و تعمیر شیرآلات - نصب دستگاه تصفیه آب خانگی - نصب رادیاتور شوفاژ - ایزوگام و عایق کاری - نصب و لوله کشی ماشین لباسشویی - نصب ماشین ظرفشویی - نصب یخچال ساید بای ساید - لوازم تاسیساتی ساختمان - نصب و تعویض شیرآلات - نصب رادیاتور - تعویض لوله های پوسیده تعمیرات لوله کشي گاز - لوله کشی صنعتی - لوله کشي گاز خانگی - لوله کشی ساختمان -\nگازرسانی و لوله کشی ، گاز و آب خانگی و صنعتی - اضافه کردن انشعاب گاز - ایستگاه های فشار قوی - نصب شیرآلات - لوله کشی فاضلاب - نصب آبگرمکن - تاسیسات استخر سونا جکوزی - تاسیسات ساختمان - نمایندگی ایزوگام دلیجان - تشخیص ترکیدگی لوله - رفع نم ساختمان - سرویس کولر - گرفتگی چاه - خدمات موتورخانه و شوفاژ - لوله کشی آب توکار - لوله کشی آب روکار - لوله کشی آب سرد و گرم - فن کوئل - گرمایش از کف - گرمایش رادیاتوری - نصب و تعویض شیر آلات - خدمات آب و فاضلاب - تاسیسات موتورخانه - تعمیرات وارتقاء موتورخانه - لوله کشی شوفاژ - نصب و تعمیر پمپ - خدمات موتورخانه و شوفاژ - لوله کشی فاضلاب شهری(اگو) - لوله کشی فاضلاب ساختمان - لوله کشی پلیکا - لوله کشی پلی اتیلن - لوله کشی پوش فیت - نصب تاسیسات آب (پکیج ، آبگرمکن ..) - نصب فن کوِئل - نصب شیر آلات ساختمان - تست باد و تاییدیه شرکت گاز - تعمیرات و خورده کاری - طراحی مسیر و جوشکاری لوله - گازرسانی اداری و خانگی - گازرسانی صنعتی و تجاری - لوله کشی گاز - لوله کشی صنعتی - لوله کشی گاز - لوله کشی ساختمان - تاسیسات ساختمان 190 خدمات برقی - خدمات بنایی - نصب سینک و هود - ایزوگام - کلر استخر - تاسیسات گاز - آب وفاضلاب - شوفاژ - استخر و جکوزی - نصب و اجرای ایزوگام - عایق کاری لوله - عایق کاری - نصب شیرآلات بهداشتی ساختمان - نصب پکیج و آبگرمکن - اجرای پروژه های گازرسانی صنعتی و ایستگاه های تقویت فشار گاز جوشکاری شوفاژ و لوله - لوله کش - لوله کشی ساختمان - لوله کشی صنعتی - تاسیسات ساختمان - نشت یابی لوله گاز - رنک ایرانی نیرو کابل - - لوله کشی صنعتی - لوله کشی آب فاضلاب - لوله کشي گاز خانگی - لوله کشی ساختمان -


به عنوان یکی از رهبران سنگ شکن فکی kobe 60x48 صنعت ، SBM همیشه به دنبال نوآوری و تعالی است.\nتوصیه شده سنگ شکن فکی kobe 60x48\nسنگ شکن -قطعات یدکی سنگ شکن فکی ماسه شور نوار نقاله ترکیه، ایران سنگ شکن فروش. سنگ شکن سنگ شکن pemecah beling. mesin crusher pemecah beling kobe allis chalmers a 1 48 x 42 jaw\nماشین ابزار نیگاتا - triton-restaurant\nتولید کنندگان سنگ شکن معدن ، لوماپرییتا (Loma Prieta,USA,1989) و کوبه (Kobe,Japan,1995) اشاره کرد. دریافت پشتیبانی . ژاپن : definition of ژاپن and synonyms of ژاپن (Persian)\nALLIS چالمرز سنگ شکن 48 74 Crusher Manufacturer . 48 inch cone crusher, used kobe allis chalmers 36 48st The CMS . دستگاه های سنگ شکن مخروطی 45 اینچ ال جی. صفحه اصلی > فک مدل 58 سنگ شکن 1 خرد کن تجهیزات سنگ شکن فکی پلی اتیلن سنگ شکن فکی\ncrusers فک کوچک در ب ج - leeshithaarlem\nسنگ شکن فکی سنگین با ظرفیت خرد کردن. فک ظرفیت سنگ شکن برای خرد کردن زغال سنگ فک مورد استفاده ظرفیت سنگ شکن 100 تن در ساعت, 80 الی 200 تن در ساعت تا سنگ شکن فک, از فک برای خرد . >> نگاه هزینه فک . گپ آنلاین »\njaw crusher 60 x 113 gold ore crusher. jaw crusher 60 x 113 .. double toggle jaw used "kobe" allis chalmers 48 60. bearing of kemco s9 60 x 48 bluegrassmd.us. PE100 60 فکی سنگ شکن; سنگ شکن سنگ\nسنگ شکن فکی kobe 60x48 رابطه\nگرفتن سنگ شکن فکی kobe 60x48 قیمت


نمایش «آبجی» در پردیس سینمایی معین مال | سینمای هنر و تجربه\nنمایش «آبجی» در پردیس سینمایی معین مال\nهنروتجربه: فیلم سینمایی «آبجی» در پردیس سینمایی معین مال به نمایش در می‌آید.\nبه گزارش سایت هنروتجربه، نخستین نمایش فیلم سینمایی «آبجی» به کارگردانی مرجان اشرفی‌زاده در پردیس سینمایی معین مال روز دوشنبه ۲۸ تیرماه ساعت ۱۷:۱۰ خواهد بود.\nاین فیلم تاکنون در بیش از ۱۰ جشنواره بین‌المللی به نمایش درآمده و موفق به دریافت عنوان بهترین فیلم در جشنواره زنان هرات، بهترین بازیگر در جشنواره فیلم پکن، بهترین بازیگر در جشنواره فیلم بروکلین آمریکا و بهترین فیلم جشنواره Action on film آمریکا شده است.\nعلاقه‌مندان جهت تهیه بلیت این فیلم می‌توانند به سایت سینماتیکت مراجعه کنند.\nاتفاق مثبت اکران در «هنر و تجربه»، زمان طولانی نمایش فیلم است\nسرمایه‌های بازیگری در سینما رها می‌شوند/ «آبجی» قربانی یک اشتباه\nمرجان اشرفی‌زاده: خوشحالم «آبجی» اکران شده و رنگ پرده را می‌بیند


کتاب صوتی و پی دی اف سووشون 0 نویسنده سیمین دانشور – انتشارات کتابهای ممنوعه آوای بوف | Avaye Buf\n27 آوریل 2020 Ghasem gharehDaghi کارشناس فرهنگی, کتاب پی دی اف PDF, کتاب صوتی, کتابهای ممنوعه 1, ادبیات, تولید تیم آوای بوف, تاریخی, رمان بیان دیدگاه\nسَووشون رمانی پیشرو و مهم است به‌قلمِ سیمین دانشور که روزگارِ تلخِ مردمانِ ناحیهٔ جنوب ایران را در جنگ جهانی دوم و در پیِ آن فقر و قحطی را روایت می‌کند. این رمان نخستین بار در سال۱۳۴۸ منتشر شد و تا کنون بیش از بیست بار تجدیدچاپ شده است.\nسووشون یک رمان تاریخی، هنری، حماسی، رمزی و رئالیستی است که رگه‌هایی از رُمانتیسم را دارد. این رمان آمیزه‌ای از واقعیت و تخیل است ، ساختار کاملی دارد و از آن می‌توان به‌عنوان یک معیار قابل‌اعتماد برای سنجیدن رمان‌های دیگر از لحاظِ ساختار استفاده کرد. رمان سووشون به‌سبب درون‌مایهٔ قوی و پردازش صحیحِ شخصیت‌های داستانی، نقطهٔ عطفی در تاریخ داستان معاصر ایران محسوب می‌شود.\nAvaye bBUFavaye bufAVAYe BYFAVAYe VUFavayebufAvayebuf.comFAKHR AVART.ME/AVAYeBUFفرهنگقانونمقالهمجله اینترنتی آوای بوفنقاشینشر آوای بوفهنریکارشناس فرهنگیکتابکتاب_نایابکتابخانه اینترنتی آوای بوفپخش از مجله اینترنتی آوای بوفآواآوانگاردآوایآوای کتابآوای بوفانتقادانتشارات آوای بوفادبیاتاسلامتلگرام آوای بوفتهیه شده در مجله اینترنتی آوای بوفتهیه شده درمجله اینترنتی آوای بوفتولید تیم آوای بوفتاریخحماسیدینداستانرمان تاریخیرمانِ پرفروشرئالیستیزندگی نامهزندگینامهسووشونسیمین دانشورسیاسیسیاستعلمیعشق\nPrevious Post: کتاب صوتی تاريخ تمدن مجموع کامل یازده جلد نویسنده : ویل و آریل دورانت\nNext Post: کتاب صوتی و پی دی اف آخرین منجی – نویسنده : پرک


خود باوری و اقتدار علمی با حرکت انقلابی - دانشگاه علوم پزشکی ایران - کانون بسیج جامعه پزشکی و حوزه مقاومت کارکنان\nدکتر عبادی آذر معاون بهداشتی دانشگاه بیان نمود: اگر امروز نظام جمهوری اسلامی ایران در تمام دنیا از اقتدار همه جانبه برخوردار است همه این موفقیت ها مرهون حضور، مشارکت علمی و فرهنگی مردم بخصوص جوانان میهن اسلامی می باشد. اگر مردم بدرستی آموزش ببینند و بکار گرفته شوند نه تنها برای جامعه خود بلکه می تواند مدیر و مصلح جوامع دیگر نیز باشد (خودباوری)\nدشمن دو هدف عمده را در ایران در حال پیگیری دارد:\n• بی بند و بار ساختن جوانان\n• خنثی سازی شناسایی و از رده خارج کردن نیروهای جوان و خالی کردن دست ما از این سرمایه گرانبها و تربیت نیروهای فکری جوان به نفع خود و تزریق مجدد آن به کشور است. لذا باید مراقب توطئه های دشمنان علیه خودباوری و اقتدار علمی در کشور باشیم و این میسر نمی شود مگر آنکه در کنار تحصیل به تهذیب نفس و خودباوری برسیم و آنگاه می توانیم ادعا کنیم که به اقتدار علمی رسیده ایم.\nبا توجه به شکوفایی انقلاب اسلامی که حرکت انقلابی و اقتصاد مقاومتی در کشورمان شکل گرفته و باعث بوجود آمدن روحیه انقلابی و خودباوری و اقتدار علمی و نخبگان هسته ای و خودکفایی علمی ودفاعی و...... در کشور اسلامیمان شده است و این خود باوری و اقتدار ملی باعث شده که با تمام وجود به خود ببالیم که ما در تمامی عرصه های علمی و فناوری در جهان حرفی برای گفتن داشته و داریم.\nوداع با پیکر ۱۵۰ شهید گمنام\nتجمع گسترده روز 13 آبان\nدفعات مشاهده: 1018 بار | دفعات چاپ: 129 بار | دفعات ارسال به دیگران: 0 بار | 0 نظر


گزارش پروژه مینی کارخانه روغن تولید کننده درک توانایی تولید قوی ، قدرت تحقیق پیشرفته و خدمات عالی ، شانگهای گزارش پروژه مینی کارخانه روغن تأمین کننده ارزش ایجاد می کند و برای همه مشتری ارزش ایجاد می کند.\nگرفتن گزارش پروژه مینی کارخانه روغن قیمت\nگزارش پروژه مینی کارخانه روغن مقدمه\nعنوان : . دانلود رایگان گزارش کارآموزی آماده در کارخانه روغن نباتی . روغن ها و چربي ها از زمان هاي بسيار دور يكي از اجزاي اصلي و مهم تشكيل دهنده غذاي انسان بوده كه يك گرم آن حدود 2/9 كيلوكالري انرژي در بدن توليد مي كند\n10/31/2020· احتکار روغن در کارخانه روغن نباتی جهان /صاحب کارخانه تمایلی به همکاری برای خروج روغن از کارخانه ندارد\nآجر سیمان پروژه گزارش پی دی اف . پی دی اف رایگان طرح آجر سیمان ساخت کسب و کار برای نمونه یکی از فایل های این مجموعه به صورت رایگان برای دانلود قرار داده شد برای دانلود یکی فرمت فایل word و PDF 1\nدانلود گزارشکار اندازه گیری عدد صابونی روغن\nانجام پروژه های اصول طراحی (1) تهیه گزارش بازدید کارخانه (1) تهیه گزارش کارآموزی (1) فرآیندها و خطوط تولید (112) مقالات (428) اصطلاحات صنایع غذایی (27) مقالات اصول طراحی کارخانجات مواد غذایی (16)\nآخرین اخبار «کارخانه روغن نباتی جهان» - خبربان\nعلی محمدی در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس در رابطه با قرارداد‌های این سازمان با کارخانه روغن نباتی جهان اظهار کرد: 100 تن روغن که در اختیار ما قرار گرفته، سهمیه سازمان صنعت، معدن و تجارت بوده است.\nروغن های دپو شده در گمرک 60 هزار تن گزارش شده - ایران\nبه گزارش خبرنگار مهر، بانک مرکزی در واکنش به مباحث مطرح شده مبنی بر توقف ۹ روزه تولید روغن بهشهر و اظهارات انجمن صنایع روغن درباره اینکه کارخانجات روغن به دلیل مشکل تخصیص ارز در آستانه بحران\nگزارش کارآموزی صنایع غذایی – دانلود پروژه گزارش کارآموزی\nاین گزارش کارآموزی با فرمت Word بوده و قابل ویرایش است و همچنین آماده پرینت می باشد موضوع : گزارش کارآموزی صنایع غذایی کارخانه روغن کشی کشت و صنعت واحدهای روغن کشی بر اساس نزدیکی ماده اولیه\nمینی دالون گزارش پروژه آسیاب. گزارش پروژه قالب برای سنگ شکن مینی کارخانه آسیاب سیمانسنگ شکن برای روغن خردل گزارش پروژه مینی مینی دالون گزارش پروژه آسیاب ادامه مطلب gt gt . فروش در اینجا\nانجام پروژه های اصول طراحی; تهیه گزارش کارآموزی; تهیه گزارش بازدید کارخانه; آزمایشات صنایع غذایی. آزمایشات کنسرو; آزمایشات لبنیات; آزمایشات روغن; آزمایشات شیمی آلی; آزمایشات قند; آزمایشات غلات\nبرای رفع کمبود روغن در کرمان چه کاری انجام شده است؟ - ایسنا\n11/11/2020· معاون بازرسی و نظارت سازمان صنعت، معدن و تجارت استان کرمان گفت: برای رفع کمبود روغن خوراکی در بازار کرمان با کارخانه‌های روغن «فریکو» سیرجان و «گلناز» کرمان مذاکراتی داشتیم تا روغن در اندازه‌های کوچک تولید کنند و\nطرح پروژه در کارخانه پردازش مینی برنج. در سال 1342 کارخانه سنگبری خارا راه اندازی اندازی پروژه های سيمان هسته ای جمهوری . هزینه پروژه کارخانه مینی روغن از >> نگاه هزینه. دریافت نقل قول\nهزینه پروژه کارخانه سیمان مینی در هند. پروژه کارآفرینی طرح کسب و کار تولید روغن خام (روغن نباتی) پیدا گزارش پروژه های کارخانه سیمان مینی در هند مقیاس برای خط تولید مینی مینی روغن از دانه های\nمینی کارخانه سنگ شکن سنگ . امکان کارخانه کارخانه تولید مینی روغن. گزارش پروژه سنگ کارخانه سنگ شکن موبایل سنگ شکن کارخانه پروژه گزارش امکان سنجی گیاه تجهیزات سنگ . ادامه مطلب . اطلاعات بیشتر\nگزارش کارآموزی صنایع غذایی کارخانه روغن کشی کشت و صنعت\nاین گزارش کارآموزی با فرمت Word بوده و قابل ویرایش است و همچنین آماده پرینت می باشد. موضوع : گزارش کارآموزی صنایع غذایی کارخانه روغن کشی کشت و صنعت واحدهای روغن کشی بر اساس نزدیکی ماده اولیه بخصوص تخم پنبه احداث می‌شوند\nکارخانه سنگ شکن در هند - YouTube 24 مه 2016, سنگ شکن سنگ هزینه های پروژه در هند; استفاده از آسیاب توپ را برای, سنگ شکن چینی در هند تولید کنندگان آسیاب گلوله سیمان در هند,, مینی دالون گزارش پروژه آسیاب .\nبه گزارش خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از ارومیه ؛ محمدرضا سرافرازی مدیر کارخانه روغن کشی احمد اردکان یزد از راه اندازی کارخانه روغن کشی از کلزا ، آفتابگردان و ذرت در آینده نزدیک در منطقه آزاد ماکو با\nدریافت|تحقیق در مورد اصول مديريت پروژه (ساختمان)|ایی تی\nدریافت(پروژه کارآفرینی کارخانه تولید روغن موتور و گریس) پروژه کارافرینی کارخانه تولید روغن موتور و گریس,طرح توجیهی کارخانه تولید روغن موتور و گریس,کارآفرینی کارخانه تولید روغن موتور گریس,دانلود پروژه کارخانه تولید\nگزارش پروژه مینی کارخانه روغن رابطه


Why OLM - پارس تک ژن\nخانه / Why OLM\nشرکت OLM که در کشور انگستان مستقر می باشد، یکی از مجموعه های نوپا و موفق دنیا در زمینه تولید کیت های تشخیص مولکولی در عفونت های قارچی می باشد که رشد بسیار سریعی را در چند سال اخیر داشته است.\nهمانطور که می دانید یکی از مشکلات حال حاضر در زمینه بیماری های قارچی مقاومت به عوامل ضد قارچی در درمان این بیماری‌ها می باشد که عمدتا به دلیل تشخیص غلط در این زمینه رخ می دهد. در 20 سال گذشته روش های تشخیص عفونت های قارچی تغییر زیادی نکرده و این امر باعث شده که عموما درمان های غلط برای بیماران تجویز شده و صرفا هزینه های درمانی افزایش یابد. جهت گیری های اخیر بیشتر بر این شده است که با تشخیص صحیح، درمان عفونت های قارچی را در بیماران به صورت هدفمند پیش ببرند تا بار بهداشتی این عفونت ها از جامعه کمتر شود. از جمله مهمترین عوامل قارچی که بالاترین ریسک ها را دارند می توان به کاندیدا، آسپرژیلوس، پنوموسیستیس و گونه های مختلف کریپتوکوکوس اشاره نمود.\nعفونت های قارچی در هر ساعت در حدود 150 نفر را در جهان از پای درآورده و میلیون ها نفر را دچار مشکلات جدی می نمایند. همچنین در حدود 50 درصد از 1.2 میلیون مرگ وابسته به AIDS در جهان، به واسطه عفونت های قارچی رخ می دهد. همچنین در کشورهای در حال توسعه عمدتا تست های تشخیصی قارچی یا در دسترس نیستند و یا انجام نمی شوند و پزشکان بدون داشتن اطلاع دقیق از شرایط بیمار، اقدام به درمان نموده که در بسیاری از موارد موفقیت آمیز نخواهد بود. جالب است که بدانید در حدود 80 درصد بیماران مبتلا به عفونت های قارچی با پروتکل های تشخیصی و درمانی مناسب قابل درمان هستند.\nویژگی های منحصر بفرد کیت های تشخیصی OLM:\nبهترین تکنولوژی: تمامی کیت ها به روش Multiplex Real-time PCR با تکنولوژی Taqman Hydrolysis probe طراحی شده اند و بالاترین دقت و حساسیت را ارائه می دهند.\nسرعت بالا: نتایج با توجه به نوع پاتوژن هدف در بازه زمانی بین 45 تا 90 دقیقه بدست می آیند.\nراندمان بالای واکنش: در شرایط مناسب، میزان راندمان تمامی تست ها بالای 90درصد می باشد.\nحساسیت بالا تست ها: اغلب تست ها حساسیتی در حدود 10copy/ml نشان می دهند.\nمحدوده وسیع پاسخ دهی: تمامی نتایج تست ها در محدوده وسیع 1×101 تا 1×106 خطی بوده و نتایج قابل تفسیر می باشند\nسهولت در انجام تست: تمامی ریجنت های لازم برای انجام تست ها به صورت آماده درون کیت ها قرار داده شده اند.\nنتایج 100درصدی در برنامه های EQA مجموعه QCMD\nدارای گواهینامه های ISO 13485 و CE IVD\nبا پیگیری و تلاش شبانه روزی محققان در OLM Diagnostics کیت های تشخیصی به شکلی طراحی شده اند تا از حساسیت و دقت کافی برخوردار بوده بتوانند بهترین تجربه کارکردن با آن ها به همراه بهترین نتایج را برای کاربر تضمین کنند.


بيست و پنج سال سكوت نگاهى به فرايند سكوت اميرمؤمنان(عليه السلام) در روزگار جانشينان خلفاى سه‌گانه | معرفت\nضرورت بازنگرى در نقش جريان اعتزال در حكومت اميرمؤمنان(عليه السلام) / جواد سليمانى\nمواضع سعد بن ابى وقاص در برابر اميرمؤمنان(عليه السلام)(2) / محمدمحسن طبسى\nملاصدرا و رويکردهاي سه‌گانه در تعقل / سعيده فخار نوغاني\nتعابير سه‌گانه اخلاق در مختصات فكري دكارت\nبيست و پنج سال سكوت نگاهى به فرايند سكوت اميرمؤمنان(عليه السلام) در روزگار جانشينان خلفاى سه‌گانه\nauthor：admin 04/22/1389 - 21:44\nبيست و پنج سال سكوت\nنگاهى به فرايند سكوت\nاميرمؤمنان(عليه السلام) در روزگار جانشينان خلفاى سه‌گانه\nآنگاه كه آسمان مدينة النّبى در غروب غمين زندگانى رسول خدا(صلى الله عليه وآله)سراسيمه پيكر گرامىاش را وانهاد و به شتاب، پذيراى سايههاى ماتم افزاى «سقيفه» گشت و آنگاه كه ديدگان ماتمزده بنىهاشم به دور از پناهى استوار و در كمينگاه انتقامجويان، دهشت را بارور شد همان زمان، آغاز عصرى از زندگانى على(عليه السلام)، ايمان آورنده نخست و يگانه شايسته خلافت، بود كه در نقل ناقلان و گفتار محاوران به دوران «سكوت» نام يافت. بدينسان، كرانههاى تاريخى آن دوران كه «مظلوميت» را پيام مىداد در سكوت و تحريمى فراگير از سوى تاريخنگاران، در هالههاى ابهام فرو مىرفت و تاريخنگرى عرصههاى حسّاس آن دوره را سخت به پيچيدگى مىآميخت. انگيزهها و زمينههاى تحميل «بيست و پنج سال سكوت» و رمز و راز پذيرش آن از سوى امير مؤمنان(عليه السلام) گسترهاى وسيع از مباحث تاريخ صدر اسلام را در بر داشته و برانگيزنده مسائلى چند بوده كه هرگونه رهيافتى بر آنها پديدآور نگرشى خاص بر سيره على بن ابىطالب(عليه السلام)خواهد بود.\nاينكه «على(عليه السلام) با تحمّل اين سكوت ناخواسته، چگونه ارتباطى را با جامعه اسلامى پيشه ساخت» پرسشى زاده از ابهام حقيقت اين سكوت و زاينده مسائل بنيادين ديگر است.\nدر اين نگارش، اميد آن داريم تا با گذرى به اختصار، ماهيت رخدادهاى دوران بيست و پنج ساله سكوت امام(عليه السلام) را كشف نماييم و بر چهرههاى اين سكوت آگاهى يابيم. ناگفته پيداست كه ورود به جزئيات حوادث عصر ياد شده در فرصت اين سطور نمىگنجد و بررسى كامل اين مسأله از عهده راقم برون است. از اينرو، با مرورى گذرا بر اين وقايع، برآنيم تا به دور از هرگونه پيش فرض، بر نگرشى تاريخى بسنده نماييم.\nسكوت بيست و پنج ساله اميرمؤمنان(عليه السلام)، كه از زمان رحلت رسول گرامى(صلى الله عليه وآله) در سال يازدهم هجرى آغاز شد و تا هنگام پذيرش خلافت از سوى على(عليه السلام) در سال 35 هجرى ادامه يافت، زندگانى آن حضرت در دوران خلافت خلفاى سهگانه ـ ابوبكر، عمر و عثمان ـ را در بر مىگيرد.\nماهيت «سكوت»، كه واژهاى برخاسته از جريانات اين دوره از حوادث اسلام است، در سنجش با دوران پيشين و پسين تاريخ زندگى امير مؤمنان(عليه السلام) آشكار مىگردد.1\nچهره حاضر و سختكوش على(عليه السلام) در طول 23 سال تبليغ آيين اسلام ـ از بعثت تا رحلت پيامبر(صلى الله عليه وآله) ـ آكنده از افتخاراتى است كه با وجود تمامى نيرنگهاى مسلّط بر نگارش وقايع، توانسته است شايستهترين نماى اسلامى را بر جاى نهد: تربيت يافته رسول خدا(صلى الله عليه وآله)، كه در كودكى ـ به يوم «انذار» ـ آشكارا، پشتيبانى خويش را از رسالت نبى(صلى الله عليه وآله) اعلان مىنمايد، «ليلة المبيت» را چون شبهاى سخت «شعب ابوطالب» با مباهات به صبح مىآورد و نظاره تاريخ را بر پهنههاى بدر، احد، خندق، خيبر و چون آن به حيرتى سخت وامىدارد و آنك «غدير» تمامْ گواه الهى بر شايستگيهاى على(عليه السلام)است.\nتاريخ پر تكاپوى اسلام همراه با رحلت جانكاه پيامبر(صلى الله عليه وآله) شاهد سازش سايههايى تار در سقيفه مىگردد و «سقيفه»، مبدأ انحرافِ جايگاه «هدايتگرى» امت اسلام، «سكوت» را آغاز مىدهد. در امتداداين جويبار، بايد پيگير سلسله امورى باشيم كه با چهره مديريت برتر،2 تغيير موازين اسلامى و احياى معيارهاى جاهلى را تعقيب نموده است.\nپذيرش خلافت از سوى امير مؤمنان(عليه السلام) به سال 35 هجرى را پايانى بر اين سكوت دانستهاند، چونان كه از آن پس به افشاى حقايق پرداخته و ديرينه انحراف مديريت اسلامى را از مسير صحيح آن اشارت فرموده است. اين بخش از افشاگريهاى به ثبت آمده، كه به وسيله شخصيت مظلوم اين دوران انجام پذيرفته، خود رهگشايى ارجمند در زدودن جلوههاى ابهام از آينه «سكوت بيست و پنج ساله» تواند بود.\nپيش از آنكه بتوان به تبيين ماهيت سكوت امام(عليه السلام) و شرح ابعاد آن پرداخت، بررسى كوتاهى از اوضاع جامعه اسلامى در دوران پس از رحلت پيامبر(صلى الله عليه وآله) لازم است. همچنين نوبنيادى اين جامعه و وجود رقيبان كينهتوزى كه در پى توشهبردارى از دام اختلاف بودهاند شايسته توجه است.\nرشد سريع اسلام و گرايش قبايل عرب بدين «قدرت» نوين در زمانى كوتاه ـ پس از فتح مكه تا سال يازدهم هجرى ـ مجال آشنايى ژرف با مكتب اسلام و تعاليم آن را از قبيلههاى تازه مسلمان ربوده بود; تا آنجا كه مدينه، شهر مركزى اسلام، در نگاه ايشان بيش از آنكه جلوهگاه رسالت باشد، چشمانداز قدرت به شمار مىرفت. از اينرو، به دليل عمق نيافتن چنين گرايشهايى به اسلام، هرگونه نزاع و اختلاف ناچيز داخلى مىتوانست زمينههاى ارتداد بسيارى از نومسلمانان را در پى آورد. در اين ميان، با رحلت پيامبر(صلى الله عليه وآله) انصار و شمارى از مهاجران با ناديده انگاشتن جانشينى «منصوص» امير مؤمنان(عليه السلام)، در يك مواجهه پرخطر، سقيفه را عرصه رقابتى بس هراسانگيز قرار دادند و سرانجام با غافلگيرى انصار، ابوبكر برنده گوى خلافت گرديد.3\nسيماى تهديدآميز جناح ابوبكر4ـ كه بيشتر در شخصيت خليفه دوم جريان مىيافت5 و به دور از هرگونه استنادى به عقل و شرع و تنها با تكيه بر برترى نژادى قريش انجام مىگرفتـ سبب مىگشت تا برخوردى جدّى و مستقيم از سوى على(عليه السلام) به فروپاشى حكومت نوپاى اسلامى و حذف نام رسولالله(صلى الله عليه وآله) بينجامد.6 افزون بر اين، فرصتطلبى شكست خوردگانى چون ابوسفيان بر وخامت اوضاع مىافزود و مجال مخالفت صريح را از على(عليه السلام) مىربود. اين روند، كه تثبيت پايههاى زمامدارى قريش را فراهم مىنمود، اميرمؤمنان(عليه السلام)را وامىداشت تا دعوت معدود ياران خويش را به برگزارى نهضت اجابت نگويد و بفرمايد: «اكنون زمان آن نيست.»7\nشمار حاميان راستين على(عليه السلام) چنان نبود كه امكان اقدام سريع قاهرانه را فراهم آورد و يا در فرجام آن، حمايتى قاطع را به انجام رساند و سركوب اين گروه كمشمار از سوى حاكميت مسلط، خود مىتوانست نقش اصلاحگر و هدايتبخش ايشان را نيز از جريانات آينده حذف نمايد. همچنين وقوع جنگى مهيب در ميان برادران مسلمان پيامدى بازدارنده از اقدام مسلحانه جناح بنىهاشم بود.8\nعلى(عليه السلام) به گلايه، از كاستى ياوران اظهار مىدارد: «اگر چهل تن حمايتگر با عزم مىيافتم سكوت نمىكردم»9 و نيز مىفرمايد: «پس از درگذشت پيامبر(صلى الله عليه وآله) در كار خويش انديشيدم، در برابر صفآرايى قريش، جز اهل بيت(عليهم السلام) خود يار و ياورى نديدم. لذا، به مرگ آنان راضى نشدم و با چشمى خاشاك رفته، ديده فرو بستم و با گلويى استخوان مانده نوشيدم و بر گرفتگى راه نَفَس و حوادث تلختر از زهر صبر نمودم.»10 همچنين على(عليه السلام) در اشاره به اوضاع سياسى و اجتماعى جامعه اسلامى و خطر هلاكتآفرين هرگونه اختلافى، مىفرمايد: «هنگامى كه خداوند پيامبر خود(صلى الله عليه وآله) را قبض روح كرد قريش با خودكامگى، خود را بر ما مقدّم شمرد و ما را از حقّمان بازداشت ولى من ديدم كه صبر و بردبارى بر اين كار بهتر از ايجاد تفرقه ميان مسلمانان و ريختن خون آنان است; زيرا مردم به تازگى اسلام را پذيرفته بودند و دين مانند مشكى سرشار از شير بود كه كف كرده باشد و كمترين سستى آن را فاسد مىكرد و كوچكترين فرد آن را واژگون مىساخت.»11\nبدين ترتيب، على(عليه السلام) به منظور حفظ كيان اسلام، در مقابل غصب خلافت، سكوت را برگزيد. اين سكوت با تحصّن على(عليه السلام) و ياوران اندك او در بيت فاطمه(عليها السلام) به آغاز رسيد و با سلب حضورى شايسته «جانشينى پيامبر(صلى الله عليه وآله)» از آن حضرت توسط خلفا تداوم يافت.\nافزون بر جلوگيرى از «ولايت» على(عليه السلام)، كه سرسختترين رقيب جناح حاكم شمرده مىشد، زمامداران نه تنها در انجام مناصب اجرايى و نظامى از آن حضرت بهره نجستند، بلكه كتمان فضايل علىبن ابىطالب(عليه السلام) و حذف سياسى آن چهره شكوهمند اسلام هدف بنيادين ايشان به شمار آمد. به گزارش تاريخنگاران، در مشاورهاى ميان ابوبكر و عمروعاص، خليفه رأى او را در باره سركوب طليحهـ مدّعى دروغين پيامبرىـ به وسيله على(عليه السلام) جويا مىگردد و عمرو به پاسخى كوتاه مىگويد: «مطيع تو نخواهد بود» و سرانجام خالدبن وليد به فرماندهى سركوب تعيين مىشود.12\nسياست به كارگماشتن مديران نظامى اموى، كه توسط دو خليفه پس از پيامبر(صلى الله عليه وآله) به اجرا در آمد، در زمان عثمان، به اوج خود رسيد و در سيرى طرح ريزى شده، به فراموشى سپردن شخصيت درخشان علىبن ابيطالب(عليه السلام) و ديگر صحابه راستين پيامبر(صلى الله عليه وآله) را فراهم نمود. اين روند حتى دامنگير حمايتگران اهل بيت(عليهم السلام) نيز بوده، چنان كه عمر با استناد به اينكه خالد بن سعيد بن عاص از تحصّنكنندگان در بيت فاطمه(عليها السلام) و خواستار خلافت على(عليه السلام) بوده است، خليفه اول را از تعيين او به فرماندهى سپاهيان گسيل به شام منصرف مىسازد.13 بر اساس گزارش گِرانى از مسعودى، در كتاب مروج الذهب و معادن الجوهر، پس از آنكه كارگزار عمر در منطقه حَمَض14 در مىگذرد، خليفه در خطابى به عبدالله بن عباس، با وجود آنكه وى را شايسته جايگزينى خوانده است، چنين گويد: «بيم آن دارم كه آنچه مرا فرا خواهد رسيد بر من وارد آيد15 و در آن حال، تو بر سركار بوده باشى. پس جماعت را به سوى خودتان فراخوانى و به سوى شما غير از خودتان نگرايد; كه ديدم رسول خدا(صلى الله عليه وآله) مردمان را به كار مىگمارد و شما را وامىنهاد. به خدا سوگند، بجز اين نديدم. به خدا سوگند، نمىدانم كه چرا رسولخدا(صلى الله عليه وآله) شما را به كار نمىگماشتـ در حالى كه شايسته «عمل» شماييدـ يا از آنكه شما در جايگاه كارگزارى، بيعتى به هم رسانيد و آنگاه سرزنش و نكوهشى از پى آيدـ كه آن ناگزير از نكوهش استـ مىهراسيد و من در باره تو از اين امر آسودهام. حال رأى تو چيست؟» ابن عباس نپذيرفت و چنين دليل آورد: «اگر براى تو كار كنم و همانچه كه در باطن توست به جاى باشد از پليدى در نگاه تو آرامى نمىيابم.» آنگاه خليفه بدو مىگويد: «پس راهنماى من باش.» ابن عباس پاسخ مىدهد: «اعتقادم بر آن است كه به كار گمارى آنچه را كه صحيح مىشمارى و برايت صواب است.»16\nبا نگرشى كوتاه بر ماجرايى كه به نقل آورديم، درمىيابيم با وجود آنكه خليفه دوم بر شايستگىهاى بنىهاشم و انگيزش ايشان بر فراهم آوردن «بيعت» اعتراف مىنمايد، همچنين مىكوشد تا كنار نهادن ايشان را از انجام امور به دوران رسالت سابقهمند نمايد و در پايان، با حفظ چهره «مشورتى» بنىهاشم، كتمان نقش خاندان پيامبر(صلى الله عليه وآله) را در پوششى همهپسند درآورد.\nالبته گمان آن مىرود كه در اين ميان، بلنداى جايگاه اسلامى على(عليه السلام) و همچنين نيازمندى خلفا به آن حضرت در اداره امور جامعه سبب مىگشت تا با برگزارى مشورتهايى، راه مراعات سياسى را بپيمايند17 و چه بسا پيشنهاد عمر مبنى بر اداره نبرد با ايران توسط علىبن ابىطالب(عليه السلام) در همين راستا بوده باشد. با اينهمه، قريشيان حاكم نه تنها آهسته آهسته كار را به فراموشى فضايل آن چهره بزرگ اسلامى كشانيدند، بلكه تا انجام لعن و نفرين بر «اخوالرّسول»(عليه السلام) پيش تاختند18 و شگفت آنكه امام(عليه السلام)، خود، برخاسته از نگرش وسيع سياسى، رواج اين سبّ و نفرين را پيشبينى كرده بود.19\nكتمان شخصيت والاى امير مؤمنان(عليه السلام) نه تنها بدان جهت بود كه خلفا مطرح بودن آن حضرت را تهديدى سهمگين بر حاكميت خويش مىانگاشتند، بلكه اين فرايند ريشه در حسادتها و كينههايى ديرپا نسبت به اين دليرمرد اسلام داشت كه در برافراشتن پرچم توحيد هيچگاه روى خوش به قريشيان مشرك ننموده بود.20\nاعراب، على(عليه السلام) را قاتل عزيزان خود مىدانستند;21 خونهايى كه اگرچه در كنار محمد(صلى الله عليه وآله) و به انگيزه دينى ريخته شده بود اما در هر حال، از شمشير على(عليه السلام) چكيده بود. اين احساس، كينههايى عميق را نسبت به آن حضرت در پى داشت.22 محبوبيت اخو الرّسول در نزد پيامبر(صلى الله عليه وآله) نيز خاطر حسودان را مىآزرد. از اينرو، هماره مىكوشيدند تا ميان پيامبر(صلى الله عليه وآله) و على(عليه السلام) ايجاد رنجش نمايند، همچنان كه در حيات پيامبر(صلى الله عليه وآله) خواستگارى على(عليه السلام) از دختر ابوجهل را شايع نمودند23 و در غزوه تبوك، بغض رسول خدا(صلى الله عليه وآله) را از اميرمؤمنان،(عليه السلام) كه به جانشينى در مدينه مانده بود، بر زبانها راندند.\nنظر بدانكه ژرفاى سيماى «مظلوم» على(عليه السلام) در دوران بيست و پنج ساله به خوبى در ابعاد «فرايند فراموشى فضايل آن حضرت» نمايش تواند يافت، بسى شايسته است كه گذرى بر اين گزارشات بنماييم; گاه امام(عليه السلام) نيايش مىنمود: «بارالها، مرا در برابر قريش و كسانى كه ايشان را كمك كردند يارى فرما; چه آنان قطع رحم من كردند و مقام بزرگ مرا كوچك شمردند»24 و يا ديگرگاه مىفرمود: «من پس از رحلت پيامبر(صلى الله عليه وآله)همواره مظلوم بودهام.»25\nآنگاه كه از اميرمؤمنان(عليه السلام) درباره واكنش «عرب» نسبت به فرزندى بازمانده از پيامبر(صلى الله عليه وآله)، كه پسر باشد، پرسيده شد آن حضرت پرده از اسلام «مصلحتى» قريش برداشت و فرمود: «اگر قريش نام محمد(صلى الله عليه وآله)ـ پيامبر خداـ را وسيله دستيابى به رياست و نورد بامى به سوى شكوه و امارت نمىيافت پس از وفات پيامبر،(صلى الله عليه وآله) يك روز هم عبادت خدا نمىنمود.»26\nبنا به تحليل ابن ابىالحديد، آن دو نفر على(عليه السلام) را پايين آوردند، عظمت او را از بين بردند و حرمتش را در ميان مردم شكستند تا بدانجا كه على(عليه السلام)به فراموشى رسيد; چون بيشتر نسلِ آگاه به ويژگيهاى على(عليه السلام) در ايام نبوّت، درگذشتند و ديگرانى كه على(عليه السلام) را تنها مسلمانى عادى مىانگاشتند، ولادت يافتند و در نهايت، از فضايلش، عموزادگى پيامبر(صلى الله عليه وآله)، دامادى او و نوادههايش را پدر بودن باقى ماند و از بغض و انحراف قريش، آنچه كه درباره هيچكس واقع نگشته بود بر على(عليه السلام)روا شد.27\nاين روند گاه به گونه تخريب شخصيت و زمانى هم در چهره ايجاد نفرت رخ مىنمود و هماره به وسيله فراهم آوردن شكاف در جبهه حمايتگران بنىهاشم بر تقويت آن تلاش مىشد. در اين راستا، خلفا از پرداخت «حق سكوت» نيز دريغ نورزيدند،28 حتى بر اساس گزارشى، كوشيدند تا با اجازه مشاركت ابنعباس در امر خلافت، انجمن مخالفان را به پراكندگى رسانند.29\nبهانه‌جويى خليفه دوم از به كارگماشتن «طُلقا» و زادگان ايشان و ترك «صحابه»اى چون على(عليه السلام) به اسم والا بودن شأن ايشان از انجام آن امور30برخاسته از كينهاى ژرف است كه در ردّ جانشينى على(عليه السلام)از سوى عمرـ پس از شخص خليفه دومـ مبنى بر آنكه آن حضرت «شوخ طبع»(!) است،31برمىتابد. البته اين افترا از جانب خليفه، كه در بيان وصف على(عليه السلام) در هنگام تعيين شوراى خلافت32 به تكرار آمده، تنها در جهت تخريب شُكوه آن چهره الهى بوده است; شورايى كه از آغاز بنا به افشاى اميرمؤمنان،(عليه السلام) بدان منظور برگزار گشت كه آن بزرگوار در ميان جمعى قرار گيرد كه گمان برند آنان نيز همسنگ على(عليه السلام)مىباشند.33 همچنين هشدار خليفه دوم بر سعيدبن عاص بدينكه علىبن ابىطالب(عليه السلام) كشنده پدر او در روز بدر است34نمايشى از ايجاد كينه در دلهاى ديگران و ابعاد هراسانگيز آن مىباشد.\nفرايند كتمان فضايل على(عليه السلام) تا بدانجاست كه چون جندببن عبدالله به عراق آمد و از برتريهاى على(عليه السلام) سخن راند به او گفتند «چيزى بگو كه به تو سودى (!) رساند»35 و چنان شد كه در ايام خلافت آن حضرت، از ميان صحابه «بدرى»،36 تنها شمارى بس ناچيز «غدير» را گواه گشتند37 و مدتى بعد، در هنگامه صفّين، سنجش «حق» نه بر محور على(عليه السلام)، بلكه بر اساس حضور عمّارـ صحابى بزرگـ38 انجام يافت كه به اظهار ابن ابىالحديد، اشتباهى در اين سنجش نبوده است، مگر از تلاش تمامى قريش در گمنامسازى على(عليه السلام) و كتمان فضايل او.39\nتحميل بيست و پنج سال سكوتِ ناخواسته بر على(عليه السلام) به واقع، شرايطى بود كه خلفا در به ثبات رسانيدن موقعيت خود بر جبهه بنىهاشم تحميل كردند. مظلوميت على،(عليه السلام) كه جلوههايى از آن در اين سكوت بيست و پنج ساله پرتو مىافكند، داراى بسى زواياى نهفته است كه بنا به ملاحظات تاريخنگارى، نهان مانده و اگر نبود افشاگريهايى كه اميرمؤمنان(عليه السلام) در روزگار خلافت خويش به انجام رسانيد هيچگاه ستم و جفايى كه جفاكاران در دوران پس از رحلت رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) بر او رواداشتند به شكلى آكنده از ابهام نيز به آيندگان منتقل نمىگشت.\nبىگمان، سكوت اميرمؤمنان(عليه السلام) نه به دلخواه خويش، بلكه به تحميل حاكمان وقت بوده است، چنان كه خود فرمود: «... هوشمندى گروهى و ضعف و خموشى ديگران به مردمان فهمانيده مىشد و ما از گروه ضعيفى كه آتش آنها به خاموشى گراييده و آوايشان بريده بود به شمار مىآمديم... .»40 به بيانى روشن، امام(عليه السلام) ناخواسته و تنها براى حفظ مصالح مسلمانان از حق مسلّم خود چشمپوشى نمود و پذيراى «صبر» گشت كه همين واژه برگرفته از بيانات آن حضرت41 شايستهترين نماى وضعيت ايشان و رهنمونى نيكو بر شناخت رمز سكوت بيست و پنج ساله و تبيين مرزهاى آن به شمار مىآيد.\nآنچه بيش از همه شايسته توجه مىنمايد دشوارى اين سكوت و صبورى است كه اميرمؤمنان با بياناتى روشن يادآور آن گرديده; آنجا كه فرموده است: «صبر نمودم در حالى كه چشمانم را خاشاك و گلويم را استخوان گرفته بود»42 يا آنكه فرمود: «بر حوادث تلختر از زهر صبر كردم.»43\nشِكوه امام(عليه السلام) از غصب خلافت در مواردى پرشمار، خود گواه روشنى بر ناگوارى اين شكيب مىباشد; اما نه به دليل سوز و گداز در جدايى از «مسند خلافت»; زيرا امام(عليه السلام) در پاسخ به ابوعبيده جرّاح مىفرمايد: «به خدا سوگند، شما از من به خلافت حريصتريد، در حالىكه از نظر شرايط و موقعيت بسيار از آن دوريد و من به آن نزديكترم. من حق خويش را مىطلبم و شما ميان من و حقّم مانع مىشويد و مرا از آن باز مىداريد»44 و در خطبه «شقشقيّه» مىفرمايد: «به خدا سوگند، فرزند ابوقحافه خلافت را بسان پيراهنى بر تن خود پوشيد، در حالى كه مىدانست آسياى خلافت بر محور وجود من مىگردد، از كوهسار وجود من سيل علوم سرازير مىشود و انديشه هيچكس به قله انديشه من نمىرسد.»45\nسكوت، رمزها و مرزها\nآنچه تا بدينجا بدان پرداخته شد بيشتر بيان زمينههاى تحميل سكوتى ناخواسته بر على(عليه السلام) بود كه به صريحترين سيماى مظلوميت اين شكيبايى اشارت مىنمود. اكنون با حفظ اهميت اين چهره و اعتراف به پوشيدگى زواياى آن، در پى رهيافتى از چهرههاى ديگر اين سكوتايم. اين گفتار را هرگز ياراى زدودن چهره تقيّه از اين دوره بيست و پنج ساله زندگانى على(عليه السلام) نيست، بلكه تلاش بر آن است كه ابعاد نهفته حضور را در جلوههاى تقيّه به تصوير كشيم; كه تقيّه خود حضورى آگاهانه است كه نظر به پاسدارى از بنياد اسلام، تقيّه كننده را عهدهدار پوشيدن جامه سكوت مىسازد.\nبا كاوشى هر چند كوتاه، در بيانات اشارت يافته از اميرمؤمنان،(عليه السلام)پاس كيان اسلام و نگاهبانى از بنيان آن را مىتوان مرز پذيرفته سكوت بيست و پنج ساله آن حضرت شناخت. از اينرو، با آنكه شاهد ترور سعدبن عباده در اين روزگاريم، اما بر خلاف گمان ابن ابىالحديد و استاد او و پارهاى مورّخان معاصر، «ترس» از ترور، شايسته گنجانيدن آن در ماهيت سكوت امام نخواهد بود.46\nدراين ميان، بر آن تأكيد داريم كه اين سكوت هرگز يك «قهر سياسى» نبوده و سيره امير مؤمنان(عليه السلام) در اين ربع قرن هيچگاه آنچنان نيست كه با جامعه «بىسپاس» و «حق ناشناس» روزگار را به قهر بگذراند و خود را عهدهدار «نظارت» بر جامعه و «دخالت» در اصلاح امور آن نپندارد و آنگاه پذيرش خلافت از سوى امام(عليه السلام) در سال 35 هجرى، تحت عنوان «آشتى كنان» بوده باشد. برخاسته از نگرشى تاريخى، بىشك، وانهادن جامعه سرگردان و حيرتزده ساليان 11 تا 35 هجرى، كه نوعى حضور و توجه امام(عليه السلام) را طلب مىنموده است، در هيچ ساختار مسؤوليتپذيرى نمىگنجد.\nدراينجا، مرز سخن شايسته توجهى بخردانه است كه نمايش سيماى مظلوميت «سكوت» در رخداد غصب جابرانه خلافت به معناى جدايىِ چهره «حضور»ـ توجه به جريانات جامعه اسلامىـ از بيست و پنج سال زندگانى اميرمؤمنان(عليه السلام) نخواهد بود، بلكه گمان اين انفكاك، خود همسويى خزندهاى با كوشش خلفا در كتمان فضايل آن حضرت است. به بيانى روشن، اين حضورِ همراه با سكوت را مىتوان برخاسته از شخصيت سياسى، اجتماعى و سيماى بيدار امام(عليه السلام) بر شمرد، نه چشماندازى بر فراهم بودن اين حضور و يا تأييدى بر حاكمان جامعه; چه آنكه اين حضورِ تحت فشار و سلطه حاكميتى كه در راستاى كتمان شُكوه سيماى على(عليه السلام) از هيچ نيرنگ و ترفندى فروگذار نكرده و هيچگاه نتوانسته است فروغ «به انتظار آمده» از جانشينِ راستين رسول(صلى الله عليه وآله)را بنمايد.\nما را عقيده بر آن است كه سختى اين دوران بر اميرمؤمنان(عليه السلام) و گذران آن به بردبارى و صبرى دشوار، خود به روشنى گوياى آن است كه آن بزرگوار هيچگاه در جايگاه «همكارى» با خلفا جلوس نمىنمايد; زيرا پذيرش چهره «حاضر» از امام(عليه السلام) همراه با نفى هرگونه سيماى «ياورى» و معاونت خلفاست. تلاش هميشگى خلفا در حذف على(عليه السلام)تنها سبب گرديد كه آن بزرگوار به هيچ نقل معتبرى از تاريخ، «كارگزارى» ايشان را تأييد ننمايد و اين نياز هر سه خليفه به اشارات على(عليه السلام)است كه آنان را در حوادثى بس حسّاس و مواردى پرشمار به افتخار بهرهمندى از مشاوره اميرمؤمنان(عليه السلام) نايل مىگرداند. اما آنگاه كه بنا به پيشنهاد عثمان، دومين خليفه تصميم مىگيرد تا فرماندهى فتح ايران را به على(عليه السلام)بسپارد آن حضرت نمىپذيرد.47 بدين ترتيب، خليفه از به كار گماردن اميرمؤمنان(عليه السلام) در جايگاه يكى از فرماندهان خود محروم مىماند.\nدر روزگارى ديگر، چون على(عليه السلام) خليفه سومـ عثمانـ را ناگزير از پذيرش اجراى حدّ زنا بر وليدبن عقبه مىنمايد ابتدا خود بر تازيانه زدن اقدام نمىورزد و چون فرزندش، حسن(عليه السلام)، لختى درنگ مىكند به ناچار، على(عليه السلام) شخصاً به برگزارى حد بر وليدـ برادر مادرى عثمانـ مىپردازد.48 اين ماجرا نيز گواه آن است كه على(عليه السلام) هماره از تصدى پستى از سوى خلفا دورى مىگزيده، مگر آنكه پاى اجراى حدود الهى به ميان مىآمده است.\nاز رهگذر پاسدارى از كيان اسلامـ و نه حمايت حاكمانـ كه در تمامى صحنههاى حضور اميرمؤمنان(عليه السلام) شاهد آنيم، نشانههايى از حضور آميخته با صبر و سكوت در بازماندههاى تاريخنگارى محافظهكارانه قابل تشخيص است و بسا كه بيم از آميختگى دو چهره ياد شده به انكار هرگونه «حضور» سياسى و اجتماعى امام(عليه السلام)انجاميده باشد; چه آنكه توجيهگران در وجاهت بخشيدن به فرايند غصب خلافت به نهان نمودن هرگونه نارضايى اميرمؤمنان(عليه السلام) در اين دوران زهرآگين جسارت ورزيدهاند. با اينحال، اميد آن است كه ارزيابى مواردى از حضور امام(عليه السلام) در اين بستر بيست و پنج ساله تاريخ اسلام ترسيمى از چهره حاضر سكوت امام(عليه السلام) بوده باشد، حضورى كه لحظه لحظه آن سرشار از شكيبى ناگوار است.\nگذارى بر حضور\nسيماى سراسر مظلوميت اميرمؤمنان(عليه السلام) در اين جويبار بيست و پنج ساله، برخاسته از توجهى مسؤولانه به امور مسلمانان، هيچگاه جامعه اسلامى را به خود واننهاد و با وجود آنكه بنا به «مصالحى» كه از آن ياد نموديم، توان آن را نيافت كه جنبشى فراگير بر جامه متصديان خلافت نشاند، اما در راه نگاهبانى از كيان اسلام، فرصتى را تباه نساخت و از اين رهگذر، چهرهاى آكنده از مظلوميت و در همان حال، توأمان يافته از حضور و صبورى به يادمان نهاد.\nاز همان لحظات نخستين دوران بيست و پنج ساله 49، شاهد پايدارى اميرمؤمنان(عليه السلام) در برابر دستاورد «سقيفه» هستيم. نظر به آنكه پيشتر كم و بيش به بيان زمينهها و ابعاد اين فرايند پرداختيم، تنها به ذكر كوتاهى از تلاش على(عليه السلام) در بركندن اين سنگ زيرين انحراف بسنده مىكنيم; تلاشى كه بسته به مصالح ياد شده تنها رنگ «مقاومت» يافت، نه صبغه قيام و نهضت.\nعلى(عليه السلام) با آگاهى يافتن از ماجراى سقيفه، خطاب به ابوبكر چنين مىشورد: «امورمان را بر ما فاسد كردى و با ما به مشورت نپرداختى و حق ما را رعايت ننمودى»50 و چون خواستند او را به بيعت وادارند، فرمود: «همانگونه كه شما بر انصار حجت آورديد، من نيز بر شما احتجاج مىنمايم.»51هنگام اجبار او بر اين امر نيز ندا در مىدهد: «اى گروه مهاجر، خدا را دريابيد! خدا را در يابيد! شهريار محمد را از خانهاش به سوى مأواى خود خارج مسازيد... .»52\nشايان توجه است كه آنچه را «بيعت على با خلافت» خواندهاند با تأخيرى هشتاد و چند روزه از موسم آغازين بيعت به ثبترسيده است.53«همراهى» اين دوره سه يا شش ماهه از تاريخ با«مسالمت» و جدا از صحنههاى مقاومت، گمانى است به دور از هرگونه فراست تاريخشناسانه; چه آنكه لگدكنندگان سعد بن عباده به ميان ياران او، نه دريغ از لگدمال كردن سنّت پيامبر(صلى الله عليه وآله) دارند و نه بيم از آتش افروختن بر جان تحصّنكنندگان در بيت فاطمه(عليها السلام) و چنانكه پيشتر گذشت، ايشان در تثبيت جايگاه تازه به دست آمده، در به انزوا كشانيدن جبهه بنىهاشم سخت كوشش نمودند تا آنجا كه به گمان به ثمر رسيدن اين تلاش، عمر از عبدالله بن عباس مىپرسد: «آيا على(عليه السلام)هنوز در انديشه خلافت است؟»54 بىشك، اين پرسش از تصور كنارهجويى على(عليه السلام)از خلافت برنخاسته، بلكه خليفه در پى آن بوده است تا با طرح چنين پرسشى كنارهگيرى على(عليه السلام) از امر خلافت را بر انديشه مردمان حاكم نمايد.\nبنا به ثبت تاريخ، جناح زمامدار حتى به متهم ساختن على(عليه السلام) به حرص ورزيدن در دستيابى به خلافت ارتكاب مىجويد.55 گذشته از چنين نكوهشى، از سوى آنان كه حريصانه جايگاهى الهى را به غصب درآوردهاند، اين نقل خود رهنمون شايستهاى است بر پايدارى على(عليه السلام)و ناسازگارى او در اين امر تا بدانجا كه حاكميت به اتهام آن چهره وارسته دست مىيازد.\nكوتاه سخن آنكه اقدام اميرمؤمنان(عليه السلام) از همان آغاز «سكوت» در افشاى سزاوارى خويش و تصدّى خلافت از سوى كسانى ناشايست، جلوهاى است از حضور على(عليه السلام) كه به دليل پاسدارى از بنيان نوپاى اسلام هيچگاه به برگزارى نهضتى فراگير نينجاميد و اين روش گذارى بيست و پنج ساله را همگام بود. تاريخ اين دوران حكايت از آن دارد كه در كوران پيشامدهاى تهديدكننده اساس اسلام، اميرمؤمنان(عليه السلام) با انجام رسالت خويش و تنها در پى پاسدارى از كيان اسلامى رهگشايى نموده است، چنان كه براى حفظ يكپارچگى مسلمانان، على(عليه السلام) انصار را در برابر سخنان ناخوشايند قريشيان جانبدارى مىنمايد تا مبادا با دلسردى انصار، پيكره اسلام بگسلد.56\nدر رويارويى سرنوشتساز مسلمانان با پادشاهى ساسانى در ايرانـ نبرد نهاوندـ نيز على(عليه السلام) با استناد بر آنكه روانهگشتن شخص خليفه سبب مىشود تا دشمنان با تجهيز تمامى نيرو، همتى استوار بر شكست اسلاميان گمارند، عمر را از گسيل شدن به ميدان پيكار باز داشت و او را به اعزام فرماندهى از ميان مسلمانان رهنمون گرديد، با آنكه ديگران خليفه را تشويق مىكردند كه خود روانه نبرد گردد.57\nهمچنين على(عليه السلام) خليفه را از فراخوانى همگانى قواى بصره بر حذر نمود و او را به تقسيم آن نيرو به سه بخش برانگيخت تا گروهى عهدهدار پاسبانى شهر باشند; ديگر جماعت به برپاداشتن نماز و اذان و آبادانى مساجد اهتمام نمايند و از عهد كنندگان، جزيه برگيرند تا مبادا عهد خويش را به نقض آورند و گروه سوم مهيّاى جنگ شوند و به سوى كوفه روانه گردند تا همراه با گروهى از كوفيان به عرصه نبرد گسيل گردند.58\nآنگاه كه خليفه دوم رأى على(عليه السلام) را در تنظيم ديوان مالى جويا مىشود حضرت بدو مىفرمايد: «همهساله هر آنچه از مال به نزد تو گرد آمده است تقسيم كن و چيزى از آن را نگاه مدار.»59 همچنين قضاوتهاى اميرمؤمنان(عليه السلام)، بيان حكم شرعى امور و انجام مباحثات علمى و دينى با جدلپردازان غير مسلمان، كه در گزارشات تاريخى به شرح آمده است خود پهنه وسيعى از حضور علمى و انديشهاى على(عليه السلام) را فراروى ما مىگشايد كه ذكر آن موارد برون از عهده اين نوشتار است. تنها بر نقل سعيدبن مصيّب از عمر بسنده مىكنيم كه وى هماره از مواجهه با مشكلات، بىوجود علىبن ابىطالب(عليه السلام) به خداوندگار پناهنده بود.60\nبىگمان، اين جلوههاى حضور بر اساس فرمايش اميرمؤمنان(عليه السلام) از رنگ و صبغه «نصيحت» برخوردار بوده است.61 آن حضرت(عليه السلام) تنها در امورى پيرو آنان بوده است كه پيروى خداوند بوده باشد62 و فراتر از آن هيچگاه على(عليه السلام) به پذيرش سيره خلفا تن مسپرد و حتى پس از مرگ خليفه دوم نيز، كه كم و بيش زمينههايى براى نيل به جايگاه خلافت فراهم بود، اطاعت از سيره شيخين را پذيرا نگشت. او با آگاهى تمام از فرجام «شوراى خلافت»، در آن انجمن شركت جست تا هم دوگانگى گفتار و كردار عمر را، كه گفته بود «رسالت و خلافت در يك خاندان گرد نيايد»، افشا نمايد63 و هم با «حضور» سنجيده و پر تلاش خود، بر آيندگان احتجاج نمايد كه چگونه قريشيان بىپروا شايستگىها را در پيشگاه كينه و حسادت قربانى نمودند.\nبا روى كار آمدن عثمان، و اوجيافتن گستاخى زمامداران اموى در نقض حدود و موازين الهى، حضور چهره حاضر على(عليه السلام) ابعاد تازهاى يافت، چنان كه نه تنها اميرمؤمنان(عليه السلام) در برابر انحراف دينى ايشان ايستادگى نمود، بلكه شواهدى از حضور گسترده آن حضرت در عرصههاى سياسى اين مقطع به دست مىآيد. واكنش على(عليه السلام) در ارتباط با قتل هرمزان به وسيله عبيدالله بن عمر، كه قاتل توسط عثمان به عفو رسيد، به همان ميزان كه در تبيين حدود شريعت تواند بود، بايسته آن است كه گونهاى از افشاى سياسى به شمار آيد. ابن ابىالحديد اين ماجرا را نخستين سازمان اعتراض بر عثمان بر مىشمارد.64 همچنين مخالفت او با عثمان آنگاه كه نماز را در منى تمام خوانده بود،65 تنها اقدامى در بيان فروع احكام نبوده كه بىگمان، اينگونه افشاگريها در پهنه وسيع حج بيشتر نمايان حضورى اجتماعى و معترضانه است.\nبا نگرشى كوتاه در شرايط نگارش تاريخ، به روزگار عباسى، گزاف نخواهيم يافت اگر گفته شود چنين نگاشتههايى از دوران شيخين ناگزير از آميزش حقايق فراوانى با تحريف بوده است. اما دستان تاريخ در ثبت وقايع عصر اموى، كه خلافت عثمان آغازى برشيافته66 از آن مىباشد، تا اندازهاى گشودهتر به گزارش جريانات پرداخته است. اينكه انتقاد بىپرواى اميرمؤمنان(عليه السلام) بر روش مديريتى خلفا در بازمانده نگارشات يافت مىشود از آن دست اخبارى است كه ما را به وجود تعداد قابل توجهى از اينگونه اعتراضات على(عليه السلام)، حتى بر سنّت «شيخين»، رهنمون مىسازد. به نقل مورّخان، چون عمر از يكسو، نيمى از اموال برخى عمّال خويش بستانيد و آن را به بيتالمال پيوست و از سوى ديگر، ادامه كارگزارى را به ايشان اجازت نمود از سوى اميرمؤمنان(عليه السلام) نكوهش گشت كه اگر آنان دزد و سارقاند از چه رو كارشان را تداوم مىدهى و اگر چنين نيستند چرا مالشان را مىستانى؟!67 در اين مخالفت جسورانه امام(عليه السلام) دقت شود كه آن حضرت(عليه السلام) خليفه را مرتكب به يكى از دو خطا مىشمارد: تداوم كارگزارى سارقان و يا به ناحق ستاندن دارايى كارگزاران. بر جا ماندن انتقادى اين چنين از ميان گزارشات تاريخ، خود رهيافت نيكويى است بر تمام آنچه از حضور اميرمؤمنان(عليه السلام) در اصلاح امور جامعه، پوشيده مانده است.\nبا اينهمه، ويژگيهاى عصر عثمان، كه على كشنده اقوام او بوده است، موجب مىگشت تا على(عليه السلام)، كه كمر همّت بر حفظ بنياد اسلام بسته بود، گريزى از آن نداشته باشد كه به تكرارى پرشمار، بر شيوه خليفه اعتراض نمايد، چنان كه با وجود منع از بدرقه ابوذرـ صحابى نامور پيامبر(صلى الله عليه وآله)ـ كه عثمان فرمان به تبعيد او داده بود، به هنگام خروج، على(عليه السلام) همراهىاش مىنمايد و در پاسخ اعتراض خليفه به اين نقض فرمان، صراحت مىورزد كه: «آيا هر آنچه را بدان فرمان مىرانى طاعت خداوند بدانيم، گرچه حق بر خلاف آن باشد؟! آيا در چنين موردى تو را پيرو باشيم؟! به خدا سوگند، چنين نخواهيم كرد»68 و چون از عثمان بر تبعيد عمّار ياسرـ ديگر صحابى بزرگـ انتقاد مىكند از او پاسخ مىشنود: «تو خود سزاوار تبعيدى.»69 سرانجام، خليفه بدو مىگويد: «تو در نزد من از مروان بن حكم بهتر نيستى» و على(عليه السلام) با خشم پاسخ مىگويد: «اين سخن را به من مىگويى؟! و مرا با مروان مىسنجى؟! به خداوند قسم، من از تو برترم و پدرم از پدر تو برتر است و مادر من از مادر تو افضل مىباشد.»70\nبه گواهى تاريخ، پس از بيست و پنج سال سكوت، كه ما يادآور آكندگى آن از جلوههاى بارز حضور گشتيم، سرانجام با برگزارى جنبشى مردمى در براندازى حكومت امويان، على(عليه السلام) به اجبار مردمان، پذيراى خلافت شد تا در كوتاه روزگارى، كه حضور امام توانايى جدايى بيشترى از سكوت مىيافت، آنچه را بر اسلام گذشت رساتر از پيش ندا در دهد. بىگمان، نگاشتهها و خطابههايى از امام(عليه السلام)، كه بيشتر در مجموعه «نهجالبلاغه» گرد آمده است، تمامى آن افشاگريها، كه كم و بيش به گونهاى آشكار و نهان انجام مىيافته، نبوده است.\nچنانچه آغاز خلافت امام(عليه السلام) را پايانى بر تمام آن سكوت بيست و پنج ساله انگاريم اما با اتمام ايام خلافت على(عليه السلام)ـ و جانشينى امام حسن(عليه السلام)ـ باز شاهد روزگار ديرپايى از تاريخ مىباشيم كه دست كم نگارش حقايق تاريخى اسلام را به سكوت پيچيده است. از اين رهگذر، با وجود برقرارى دورهاى از حاكميت اميرمؤمنان(عليه السلام)، همچنان چهرههايى از دوران بيست و پنج سال سكوت، از نگاه تاريخ پوشيده مانده است; دورانى كه نتوان بر آن، ايام عزلت و كنارهجويى و يا خموشى نام نهاد، بلكه مىتوان آن را زمانه «حضور»ى در پرتو «سكوت» بازشناخت.\n1ـ نظر به كينه و حسادت ديرپاى قريش نسبت به على بن ابيطالب(عليه السلام)، كه آن را بررسى خواهيم كرد، مىتوان دامنه دوران سكوت را از هر دو سمتـ آغاز و انجامـ گسترش يافتنى ديد، چنانكه آيه شريفه «وَ اللّهُ يَعصِمُكَمِنَ النَّاسِ»، كه پيامبر(صلى الله عليه وآله) را در اعلان ولايت على(عليه السلام) در روز غديربه حمايت الهى از فساد مردمان اعتماد مىبخشد، خود بيانگر وجود كينههاى درونى اعراب نسبت به اخوالرّسول است. همين حسادتها پيامبر(صلى الله عليه وآله) را به سكوت از نگارش جانشينى على(عليه السلام)ـ حادثه «دواتو قلم»ـ واداشت. همچنين در دوران خلافت امير مؤمنان(عليه السلام)، گستره ابعاد نوين اين كينهها در رقابتهاى خشونتآميز، گونهاى از سكوت رادر پى داشته است كه پژوهش در اين زمينهها از فراخور اين نوشتار خارج است. كوتاه سخن آنكه گلايهمندى على(عليه السلام)از اينكه پس ازرحلت پيامبر(صلى الله عليه وآله)هميشه «مظلوم» بوده دربردارنده پهنه وسيعى از زندگانى على(عليه السلام) است كه انجام آن به شهادت على(عليه السلام) انجاميد.\n2ـ غاصبان خلافت همواره بر برترى مديريت خويش تكيه ورزيدهاند، چنان كه بنا به نقلى، خليفه دوم بر اينكه پيامبر(صلى الله عليه وآله) در حال بيمارى مىخواست بر جانشينى على(عليه السلام) صراحت ورزد، اعتراف نموده استو با اين حال، ممانعت خود را از اين اقدام به منظور حفظ اسلام مىانگارد و مىگويد: قريش بر على(عليه السلام)اجتماع نمىنمودند. ر. ك. به:ابن ابى الحديد، شرح نهجالبلاغه، تحقيق محمد ابوالفضل ابراهيم، چ دوم، بيروت، داراحياء التراث العربى، 1965، ج 12، ص 21\n3ـ به ادّعاى عمر، بيعت با ابوبكر «ناگهانى»ـ فلتةـ بوده و على(عليه السلام)نيز پس از پذيرش خلافت، با اشاره بدين امر فرموده: «بيعت شما مردم با منبيعتى ناگهانى نبوده است.» (فيضالاسلام، نهجالبلاغه، خطبه 136)\n4- خلع سلاح زبير و نيز لگدمال كردن سعدبن عباده گواه بارزى از اين سيماىرعبانگيز است. ر. ك. به: محمد بن جرير طبرى، تاريخالامم و الملوك ، قاهره، مطبعة الاستقامه، 1939، ج 2، ص 447 وابن ابىالحديد، همان، ج 2،ص 45\n5ـ ابن ابىالحديد را عقيده بر آن است كه اگر عمر نمىبود ابوبكر نيز به خلافتنمىرسيد. ر. ك. به: همان، ج 1 ص 174\n6ـ آنگاه كه بانوى اسلام، فاطمه(عليها السلام)، به امير مؤمنان(عليه السلام) پيشنهاد قيام نمودبانگ مؤذّن به شهادت رسالت محمّد(صلى الله عليه وآله) شنيده شد و على(عليه السلام)پاسخ فرمود: «آيا زوال اين ندا را از روى زمين خوش دارى؟!» ر. ك.به:همان، ج 11، ص 113\n7ـ همان، ج 9، ص 58\n8ـ على(عليه السلام) حمايت مسلحانه ابوسفيان را نپذيرفت; چه آنكه نبردى خونريزرا پيامد آن مىانگاشت. ر. ك. به: طبرى، همان، ج 2، ص 449\n9ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 2 ص 22; به گزارش يعقوبى چون على(عليه السلام) در پاسخ به درخواست «نهضت» فرمان داد كه قيامخواهان صبحدم باسرهاى تراشيده خارج شوند تنها سه تن اجابت نمودند و به نقل ابنابىالحديد، امام(عليه السلام) صراحت مىورزد كه از صد نفر يك تن نيز حمايتگر ندارم تا قيام كنم. ر. ك. به: يعقوبى، تاريخ اليعقوبى، بيروت،دارصادر، ج 2،ص 126 / ابن ابىالحديد، همان، ج 9، ص 57\n10ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 2، ص 20 / همچنين ر. ك. به: ابن هلال ثقفى ،الغارات، تحقيق سيدعبدالزهراء الحسينى، دارالكتاب الاسلامى،1990،ص205\n11ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 1، ص 307\n12ـ يعقوبى، همان، ج 2، ص 129\n13ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 2، ص 59\n14ـ در اين سند حَمَضـ با ضادـ ضبط شده است كه از اهميت كمترى نسبت بهحمصـ باصادـ برخوردار است و چه بسا سابقه فتوحات در حمص بيانگر اشتباه ضبطى اين سند باشد. لذا، گمان آن مىرود كه پيشنهاد عمردر مورد حكومت حمص بوده باشد.\n15ـ مراد آنكه اجل مرا در ربايد.\n16ـ مسعودى، مروج الذهب و معادن الجوهر، تحقيق محمد محىالدين عبدالحميد،بيروت، دارالمعرفة، 1368 هـ، ج 2، ص 330\n17ـ ر. ك. به: ابن اعثم، الفتوح، چ اول، بيروت، دارالكتب العلميه، 1986، ج 1،ص 290; پيشنهادات رهگشايانه على(عليه السلام)دراين مشاورات پاسدار كياناسلامى بوده است.\n18ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 4، ص 56 و 63 / مسعودى، همان، ج 3، ص 42\n19 و 20ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 4، ص 54 / ج 11، ص 114\n21ـ همان، ج 13، ص 300 / مسعودى، همان، ج 2، ص 362 و 380\n22 و 23ـ ابن ابىالحديد، همان ج 13 ص 299 / ج 12، ص 51 و 88\n24ـ ابن هلال ثقفى، همان، ص 204\n25 و 26ـ ابن ابى الحديد، همان، ج 9، ص 306 / ج 20، ص 298\n27ـ همان، ج 9، ص 28 ـ 29\n28ـ پس از آنكه ابوبكر به تخت خلافت رسيد عطايى را به ميان زنان مهاجر وانصار قسمت نمود و چون زيدبن ثابت سهم زنى از انصار را بدو داد آن زننپذيرفت و گفت: «در دين خود رشوهپذير نيست.» ر. ك. به: ابن ابىالحديد، همان، ج 2، ص 53\n29ـ همان، ج 2 ص 52\n30ـ «...امّا علىٌّ فانبه من ذلك... .» از نگاهى ديگر، مفسدهآفرينى كارگزاراخليفه در انجام امور به خليفه اجازه داده است تا شأن على(عليه السلام)را اچنين امورىـ پرمفسدهـ والا شمارد. ر. ك. به: همان، ج 9، ص 29\n31ـ همان، ج 12، ص 51 / يعقوبى، همان، ج 2، ص 158\n32ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 1، ص 186\n33ـ نهجالبلاغه، خطبه 3 معروف به «شقشقيّه»\n34ـ ابن الاثير، اسدالغابة فى معرفة الصحابة، بيروت، داراحياء التراث العربى، 1970، ج 2، ص 392 / شيخ مفيد، الارشاد فى معرفة حجج الله فى العباد، قم،مؤسسة آل البيت (عليهمالسلام) لاحياء التراث، 1413 هـ، ج 1، ص 75; بعدها نيز وليدبن عتبه بيعت نكردن سعيدبن عاص با على(عليه السلام)را بدان جهتمىداند كه على(عليه السلام)قاتل پدر اوست. ر. ك. به: مسعودى، ج 2، ص 362\n35ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 9، ص 58\n36ـ بدرى: شركت كننده در پيكار «بدر» به سال دوم هجرى.\n37ـ ابن حجر عسقلانى، الاصابة فى تمييز الصحابة، چ اول، بيروت، داراحياء التراث العربى، 1328 هـ، ج 2، ص 408 و ج 4، ص 80\n38ـ بايستگى على(عليه السلام) در اينكه محور «حق» قرار گيرد هيچگاه به معناى انكارفضايل عمّار نيست.\n39 و 40ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 8، ص 17 / ج 20، ص 299\n41 و 42 و 43 و 44ـ همان، خطبههاى 3، 26، 211 و ج 9، ص 305\n45ـ فيضالاسلام، همان، خطبه 3\n46ـ ر. ك. به: ابن ابىالحديد، همان، ج 13، ص 301\n47ـ بلاذرى، فتوح البلدان، بيروت، دارالنشر، للجامعيّين، 1958، ص 356 / مسعودى، همان، ج 2، ص 318; در نقل اخير، خليفه، عثمان را به سوى على(عليه السلام) مىفرستد تا نظر او را در باره پذيرش فرماندهى جويا شود كه على(عليه السلام) اجابت نمىنمايد.\n48ـ مسعودى، همان، ج 2، ص 345\n49ـ مىتوان حضور على(عليه السلام) را در به انجام رسانيدن كفن و دفن پيامبر(صلى الله عليه وآله) نظربه اهميت پاس از مقام رسالت و حفظ قداست آن، اقدامى بايسته و نيزنخستين جلوه حضورى آگاهانه بر شمرد.\n50ـ مسعودى، همان، ج 2، ص 307\n51 و 52ـ ابنابىالحديد، همان، ج 6، ص 11 / ص 12\n53ـ مسعودى، همان، ج 2، ص 309\n54ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 12، ص 21\n55ـ ابن هلال ثقفى، همان، ص 204\n56ـ يعقوبى، همان، ج 2، ص 128\n57ـ ابناعثم، همان، ج 1، ص 289 ـ 291 / دينورى، اخبار الطّوال، قاهره، مطبعة الاستقامه، 1939، ص 135; مسعودى گزارش از آن دارد كه على(عليه السلام) پيشنهاد نمود تا خليفه خود عزيمت پيكار نمايد اما اين گزارش خلاف ديگر نقل پر شهره است. ر. ك. به: مسعودى، همان، ج 2، ص 317\n58ـ ابناعثم، همان، ج 1، ص 292\n59ـ بلاذرى، همان، ص 630\n60ـ ابن سعد، الطبقات الكبرى، تحقيق محمد عبدالقادر عطا، بيروت، دارالكتب العلمية، 1990، ج 2، ص 258\n61ـ «فصحبته مناصحاً»; ر. ك. به: ابن هلال ثقفى، همان، ص 203\n62ـ همان / همچنين ر. ك. به: مسعودى، همان، ج 2، ص 351\n63ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 1، ص 189 / ابن الاثير، الكامل فىالتاريخ،بيروت، دارصادر، 1965، ج 3، ص 63\n64ـ ابن ابىالحديد، همان، ج 9، ص 55\n65ـ ابن الاثير، همان، ج 3، ص 103\n66ـ دوران عثمان مىتواند آغاز عصر اموى باشد كه خلافت على(عليه السلام)در آن عصر، برش زمانى ايجاد نمود.\n67ـ رسول جعفريان، تاريخ سياسى اسلام، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، بهار 1369، ج 2، ص 427 به نقل از محمد باقر المحمودى، نهجالسّعادة فى مستدرك نهجالبلاغة، ج 1، ص112; همچنين ر.ك. به: علاّمه امينى، الغدير فى الكتاب و السنّة و الادب، چ دوم، تهران، دارالكتب الاسلاميه، 1366 ش، ج 6، ص 271 و يعقوبى، همان،ج 2، ص 157\n68ـ مسعودى، همان، ج 2، ص 351\n69ـ بلاذرى،انسابالاشراف، ج5، ص54/علاّمهامينى،همان،ج9،ص19\n70ـ مسعودى، ج 2، ص 351\n‹ احياى ارزشهاى اسلامى در عصر حاكميت حضرت على فهرست زمينه ها و عوامل پيدايش فِرق اسلامى ›


کودکان نیاز به واکسیناسیون ندارند؟ | سایت خبری تدبیر\nکل 9868 امروز 21\nانتشار : 25 - خرداد - 1400 - 13:29\nرئیس کمیته اپیدمیولوژی کووید ۱۹ درباره واکسیناسیون دانش‌آموزان در برابر کرونا توضیحاتی داد.\nحمید سوری، رئیس کمیته اپیدمیولوژی کووید ۱۹ درباره واکسیناسیون کرونا در کودکان اظهار کرد: کودکان اگرچه احتمال ابتلا به کرونا دارند و می‌توانند عامل بیماری را به دیگران منتقل کنند ولی احتمال شدت بیماری در آنها بسیار پایین است.\nاو ادامه داد: از طرفی اغلب شرکت های تولیدکننده واکسن، حداقل سن را ۱۸ سال و تعداد کمی هم ۱۲ سال عنوان کرده اند. در کل ضرورتی ندارد که کودکان سالم که بیماری‌های زمینه ای خاص ندارند قبل از بازگشت به مدرسه واکسینه شوند و اگر پوشش واکسیناسیون در بالغین به حد لازم برسد، شانس ابتلا به کودکان بسیار پایین می آید.\nسوری تاکید کرد: البته تولیدکنندگان واکسن در تلاش برای تهیه واکسن‌هایی هستند تا کودکان را نیز شامل شود. تا کنون هیچ واکسنی بر علیه کرونا برای کودکان تایید نشده و هیچ کشوری هم تزریق نداشته است.


ضرب و شتم و شکستن دست یک کودک-مجرم در زندان رجایی شهر کرج/ ویدئو | تریبون زمانه\nضرب و شتم و شکستن دست یک کودک-مجرم در زندان رجایی شهر کرج/ ویدئو\nسازمان حقوق بشر ایران؛ ۴ تیر ۱۳۹۷: سعید احدی، کودک-مجرم محکوم به اعدام در زندان رجایی شهر کرج مورد ضرب و شتم قرار گرفته و دست راست وی شکسته است.\nبنا به اطلاع سازمان حقوق بشر ایران، پنج‌شنبه ۳۱ خرداد ماه پس از ساعات اداری، ماموران گارد زندان رجایی شهر کرج، سعید احدی و یکی تن از دوستانش را با باتون و لوله‌های پلاستیکی آب مورد ضرب و شتم قرار دادند و درپی این موضوع دست راست سعید شکسته است.\nیک منبع مطلع در این خصوص به سازمان حقوق بشر ایران گفت: “سعید به نگهبانی مراجعه کرده بود و تنها درخواستش این بود که وی را به انفرادی بفرستند چون این روزها حال خوبی نداشت و نمی‌توانست شلوغی داخل بند را تحمل کند. اما بجای اینکه به خواسته وی رسیدگی کنند، افسر نگهبان به نام کرمی به گارد زنگ میزند و گارد هم ابتدا با شوکر الکتریکی و سپس با باتون و لوله پلاستیکی آب سعید و دوستش را ضرب و شتم می‌کنند.”\nویدیوی دریافتی سازمان حقوق بشر از زندان رجایی‌شهر کرج که در آن سعید احدی دست شکسته‌اش را نشان می‌دهد\nبنا بر تماسی که سازمان حقوق بشر ایران با خانواده سعید احدی داشت، وی متولد ۲۵ خرداد سال ۱۳۷۲ است و اواخر بهمن ماه سال ۱۳۸۸ در طی یک نزاع خیابانی با دوستش در پاسگاه نعمت آباد مرتکب قتل شده است. این بدان معناست که سعید در هنگام قتل ۱۷ سال سن داشته و مشمول ماده ۹۱ قانون مجازات اسلامی جدید که از سال ۱۳۹۲ به تصویب رسید می‌شود.\nوکیل این کودک-مجرم بارها بر اساس ماده ۹۱ قانون مجازات اسلامی جدید، درخواست اعاده دادرسی را مطرح کرده، که هربار به دلایل نامعلومی رسیدگی به درخواست اعاده دادرسی وی به تعویق افتاده است.\nبرچسب‌ها: اعدام | زندان رجایی شهر کرج | سعید احدی | ضرب و شتم زندانیان | محکوم به اعدام


صفحه خانگی>دستمال مرطوب برای مردان پوشیده\n۱۳ اشتباه رایج مردان در لباس پوشیدن و راهکارهایی برای رفع ...- دستمال مرطوب برای مردان پوشیده ,برای آشنایی با این اشتباه ها و راهکارهای مناسب برای رفع آن ها در ادامه با ما همراه باشید. ۱- مردان لاغر و استخوانی باید شلوارهای بوت کات (دم پا گشاد) بپوشند. این طرز فکر کاملا اشتباه است.شیر پاک‌کن ویتامینه لدورا 200 میلی‌لیتر - بازاریابی شبکه ...بهتر است بعد از استفاده از شير پاک کن پوست با آب يا دستمال مرطوب تميز شود. ابوالفضل مرادقلی 1398/05/15 واقعا بینظره پاک کننده خیلی خوبیه و پوست رو روشن تر میکنه راضیم ازش\n۱۳ اشتباه رایج مردان در لباس پوشیدن و راهکارهایی برای رفع ...\nبرای آشنایی با این اشتباه ها و راهکارهای مناسب برای رفع آن ها در ادامه با ما همراه باشید. ۱- مردان لاغر و استخوانی باید شلوارهای بوت کات (دم پا گشاد) بپوشند. این طرز فکر کاملا اشتباه است.\nJan 22, 2016·آماده کردن ذستمال مرطوب انواع مو تهیه ذستمال مرطوب چاق کردن صورت دستمال پاک کننده آرایش ذستمال مرطوب اشتراک گذاری (چگونه میتوانید این مطلب را برای دیگران بفرستید)\nدستمال مرطوب; ... مردان برای اینکه خوش سلیقه دیده شوند نیاز به مرتب کردن و اصلاح منظم صورت خود دارند. در قدیم برای تسهیل عمل اصلاح از صابون استفاده می کردند. که این کار باعث خشکی پوست و ایجاد ...\nیک شال نیز برای پیچیدن روی کمر استفاده می‌شود که از پارچه دست بافت و با نقوش هندسی و رنگین است. این شال بیشتر در جشن‌ها و عروسی‌ها به کار می‌رود. کلاه مردان نمدی و از پارچه زمخت بافت پشمی است.\nپس با یک بسته دستمال مرطوب آماده هر اتفاقی باشید! اگر لازم است یک جفت صندل مجلسی تخت یا لژدار بردارید تا در صورت نیاز بتوانید پاشنه بلندها را با یک کفش راحت‌تر عوض کنید.\nبرای داشتن مزایای بیشتر، ابتدا از یک سرم محافظ صورت و سپس از مرطوب کننده پوست خشک استفاده کنید. اگر پوست شما به شدت خشک است، یک روغن مانند جوجوبا یا روغن گل رز را با مرطوب کننده خود مخلوط کنید.\nبرای هر فردی از نژاد اسکاتلندی ، کلت نمادی از افتخار قبیله ای است که به آن تعلق دارد. اولین بار مردان کوهستانی که در مناطق مرتفع اسکاتلند زندگی میکردند این دامن را پوشیدند.\nبریم که امروز سمممممم جدید ببینیم !! :))))) سمممممممم خالصصصصصصص تبلیغ دستمال مرطوب #نه_به_خشونت_علیه_مردان #نسکالو مارو فالو نکنین مارو دنبال نکنین مارو سابسکرایب نکنین زنگوله رو هم نزن\nبلکه استفاده از آن رابطه جنسی را برای مردان نیز لذت بخش تر می کند. ایجاد لغزندگی در سطح آلت تناسلی هم لذت را بیشتر می کند و هم از آسیب به بافت ظریف آلت تناسلی زن و مرد جلوگیری می کند.\nکپسول سلن پلاس آپوویتال - apovital selen plus- داروخانه ...\nدستمال مرطوب کودک ... سلنیوم برای باروری مردان با اهمیت است زیرا در بیوسنتز تستوسترون و تکامل طبیعی اسپرماتوزوئید لازم است. علاوه بر آن مکمل‌های حاوی این ماده معدنی نقش کلیدی در عملکرد سیستم ...\npre：cvs 70٪ الکل ایزوپروپیل آمازون را پاک می کندnext：دستمال مرطوب پزشکی cvs برای رفتن به والمارت چگونه کار می کند\nبشکه دستمال مرطوب دستمال مرطوب ژل پاک کننده ژل شروع کننده ژل ناخن\nclorox - دستمال مرطوب - انبار خانه 11 lite max 1\nclorox اسپری صابون تازه لیمو را پاک می کند\nدستمال مرطوب ضد عفونی کننده sds sd یکبار مصرف است\nدستمال مرطوب ساده قابل شستشو گلهای کیک شکوفه گیلاس بصورت عمده فروشی\nدستمال مرطوب قابل شستشو در سیستم های فاضلاب\nلیزول اسپری مرطوب را پاک می کند\nدستمال مرطوب تمیز کردن صفحه لپ تاپ ارزان msds sds\nدستمال مرطوب بشکه ای برای حساس


گیتی قاسمی 2020/12/29 پلتفرم های معاملاتی\nبه گزارش مهر، کمیته اجرایی عملیات بازار باز در تاریخ ۳۱ شهریور سال ۱۳۹۸ به دستور رئیس کل بانک مرکزی با فراهم‌سازی بسترها و الزامات مورد نیاز تشکیل شده است. طی ماه‌های اخیر با همکاری دستگاه‌های مربوطه بسترهای سخت‌افزاری و نرم‌افزاری مورد نیاز اجرای عملیات به همراه تدارک ابزارهای موردنیاز فراهم شد. برای کسانی که از لحاظ فنی و اشکالات هنری برخوردار هستند ، طراحی وب می تواند زمینه ای سودآور برای ورود به سیستم باشد. در حالی که درست است که امروزه بسیاری از افراد از الگوهای استفاده می کنند ، هنوز هم تعداد بسیاری دیگر که حتی به راز فوق سری من در استراتژی ترید لاک پشتی قالب هایی که انتخاب کرده اند نیاز به شخصی سازی دارند. چه کسی سیستم های معاملاتی روزانه فارکس را نیاز دارد؟\n· قیمت ارز و طلا لیگ ایران و جهان صفحه اصلی پربیننده ترین اخبار مهمترین اخبار . توجه به این نکته مهم است که دولت ها برای به حداقل رساندن مخاطرات زیست محیطی محصولات دستکاری شده . سوال مهم در پایان بحث مارژین یا مارجین و یا حاشیه سود محصول این است که کدام روش تعیین مارجین می تواند در راز فوق سری من در استراتژی ترید لاک پشتی این مقطع باعث رشد محصول در بازار شود؟ ماینرها یا استخراج‌کنندگان ارز دیجیتال، کنار سود بسیار خوبی که به جیب می‌زنند وظیفه حیاتی سرپا نگه‌داشتن شبکه ارز دیجیتال در بازار ارز دیجیتال را نیز به‌عهده دارند.\nمعامله‌گری راز فوق سری من در استراتژی ترید لاک پشتی باعث می‌شود سواد مالی‌تان نیز افزایش یابد.\n10 قانون برای معاملات موفق فارکس :فارکس در ایرانر\nچطوری در روز میتوانید تا حتی 600 هزار تومان کسب درآمد کنید این شوخی نیست و من با کسی شوخی ندارم. مدت زمان این طرح تشویقی از 2 راز فوق سری من در استراتژی ترید لاک پشتی مارچ تا 8 مه 2018 است و فارکس تایم FXTM حق دارد مدت زمان این بونوس را به صلاح دید خود افرایش دهد. ارائه‌ی تحلیل و سیگنال از سوی هر یک از تحلیلگران پذیرفته شده بر روی پلتفرم صدتحلیل به معنی صحت، دقت و تأیید آن از سوی نهادمالی و نهادهای نظارتی نیست. دقت داشته باشید که ممکن است پیش بینی‌های یک تحلیلگر همواره و پشت سرهم درست نباشند و قطعاً ماهیت بازارسرمایه با سود و زیان همراه است. بنابراین شما با توجه به روحیات ریسک‌پذیری خود و با آگاهی کامل نسبت به ریسک‌های مربوط به استفاده از سیگنال‌های ارائه شده، مسئول سرمایه‌گذاری‌های خود هستید.\n۵- البته برای شارژ کیف پول الیمپ تان باید یک حساب در صرافی آنلاین بسازید. ساختن حساب در صرافی های راز فوق سری من در استراتژی ترید لاک پشتی آنلاین کار بسیار ساده ای است و در کمتر از از ۵ دقیقه می توانید حساب صرافی آنلاین تان را بسازید. تعیین مقدماتی شکست فرم پیشرفته این تئوری روسی است که دیدی متفاوت برای برخورد با ریسک‌ها و شکست‌ها نسبت به روش‌های دیگر دارد و سعی کرده است که موارد ذهنی و روانی که در روش‌های رایج مانع از خلاقیت و ابتکار در روند انجام کار می‌شدند را مورد توجه قرار دهد. تجارت فارکس معمولا در حساب های مارجین (حساب مارجین) اجرا می شود و کار این صنعت تجارت بر روی مقدارهای مارجین مشابه می باشد. ارزهایی که در برابر دلار آمریکا (USD) جهت تجارت مورد استفاده قرار می گیرند، اصلی ها نام دارند و بیشترین حجم معاملات فارکس را تشکیل می دهند.


توضیح رییس شورای شهر درباره شکایت پلیس از شهرداری | پایگاه خبری تحلیلی انصاف نیوز توضیح رییس شورای شهر درباره شکایت پلیس از شهرداری | پایگاه خبری تحلیلی انصاف نیوز\nتوضیح رییس شورای شهر درباره شکایت پلیس از شهرداری\nمحسن هاشمی، رییس شورای شهر تهران از انتظار برای اعلام رأی نهایی دیوان عدالت اداری در خصوص اخذ عوارض از محدوده زوج و فرد در پی شکایت پلیس خبر داد.\nشهرداری تهران محسن هاشمی پلیس\nدوربین‌های ثبت تخلفات در پایتخت خراب است؟!\nواکنش پلیس به ویدیوی برخورد مأمور با شهروند در بندرعباس


ميرزا حسن خان رشديه، پدر آموزش نوين ايران | جامعه | DW | 25.08.2006\nميرزا حسن خان رشديه، پدر آموزش نوين ايران\nتا پيش از دارالفنون كه توسط اميركبير ، صدراعظم اصلاح طلب ايران تاسيس شد، تعليم و تربيت در انحصار مكتب خانه‌ها بود كه به روش سنتى، خواندن و نوشتن علوم دينى را به كودكان و نوجوانان مى آموختند. در اين مدارس خبرى از آموزش علوم جديد نبود. شمارى از ايرانيان فرنگ رفته و با سواد در اواخر دوره ناصرالدين شاه در نوشته هاى خود اين مدارس سنتى را مورد نقد قرار ميدادند و خواهان تاسيس مدارس جديد به شيوه كشورهاى غربى و به ويژه تح\n�ل در شيوه آموزش الفبا بودند.\nيكى از اين افراد، ميرزا حسن رشديه بود. در حقيقت خواندن مقاله‌اى در نشريه اختر كه در استامبول چاپ ميشد، رشديه را تكان داد. آنجا نوشته شده بود كه در كشورهاى خارج از هر هزار نفر ده تن بى سوادند اما در ايران از هر هزار نفر ده نفر باسوادند. موضوع دشوارى فراگيرى كتابت فارسى آن روزها در ميان منورالفكرهاى ايرانى مطرح بود. رشديه نحوه آموزش در بيروت، استانبول و حتى قاهره را مورد مطالعه قرار داد. به زودى دريافت كه گرهى ترين مشكل در آموزش خواندن و نوشتن به كودكان، روش تدريس است. مكتب داران بچه ها را مجبور ميكردند طوطى وار اسامى حروف را حفظ كنند. مثلا كلمه ديوار را به شكل نامانوس دال، يا، واو و ر ياد بگيرند. روش ابداعى ميرزا حسن رشديه الفباى صوتى بود. با الفباى صوتى ميتوان همين كلمه ديوار را به چهار صداى د،اى ى ى ى، ووو، آآآآ و رررر بخش كرد و براى ثبت هر يك از اين پنج صدا، حروف الفبا را بصورت علايم صوتى به نوآموز ياد داد. رشيديه نخستين مدرسه به سبك جديد را براى مسلمان زادگان قفقاز بنا گذاشت و موفق شد ظرف ۶۰ ساعت با اصول الفباى صوتى، نوآموزان را خواندن و نوشتن بياموزد. اين روش در واقع همان روشى است كه امروز هم در آموزش خط فارسى به كار گرفته مى شود.\nرشديه چندى بعد به وطن بازگشت و نخستين مدرسه نوين را در مجله ششكلان تبريز بنيان نهاد. كسروى در تاريخ مشروطه مى‌نويسد: ”دبستان در ايران درسال ۷۵ شمسى آغازيد كه امين الدوله به دست رشديه نخست در تبريز و سپس در تهران آن را بازكرد“.\nاما مرتجعان تاب ديدن رشديه و روش غيرمكتب خانه‌اى او را نداشتند. آنها مدرسه را با كمك اوباش بر سر رشديه خراب كردند. مكتب داران تبليغات بى اساسى عليه رشديه به راه انداختند مثلا گفتند او به بهانه مدرسه قصد دارد كودكان مسلمان را از دين خارج كند. ديگر اينكه مى گفتند رشديه مانند كليسا در مدرسه خود زنگ به صدا در مياورد. رشديه ناچار شد زنگ زدن را كه امروزه امرى بسيار بديهى به نظر ميرسد قطع كند و در عوض يكى از دانش اموزان را بالاى صندلى ببرد تا شعري قرائت كند كه ديگران بفهمند موقع رفتن به كلاس است. آن شعر چنين بود:\nهر آنكه در پى علم و دانايى است / بداند كه وقت صف آرايى است\nمكتب داران ديدند با شيوه رشديه، كودك هفت ساله ظرف سه ماه خواندن و نوشتن فرا ميگيرد و به اين ترتيب، بساط آنها كساد ميشود. مكتب داران هو انداختند كه حمايت از مدرسه رشديه ترويج فحشا است. حكم تكفير رشديه در تبريز صادر شد و مدرسه او خراب گشت. رشديه به مشهد رفت و آنجا مدرسه ساخت اما در اين شهر هم جهال به خانه و مدرسه اش ريخته و دستش را شكستند. رشديه جايى نوشته : موثر ترين اسباب ها تكفير من بود، اعتنا نكردم. از ورود به حرم مرا مانع شدند، به زيارت از خارج قانع شدم. از ورود به حمام ها قدغن كردند، در منزل استحمام كردم. در معابر بناى فحاشى گذاشتند، جز براى مدرسه از خانه خارج نشدم.\nدر همان اوان در تبريز رشديه دختران خود را نيز به مدرسه مى فرستاد اما چون مدرسه دخترانه وجود نداشت، آنها را به شكل پسران در مياورد. خانم پوراندخت رشديه عروس ميرزا حسن خان خاطره‌اى را كه خود از پدرش شنيده نقل ميكند:\n” ميرزا حسن خان مى‌خواست دختران اش هم با سواد باشند اما در تبريز مدرسه دخترانه نبود. سر دو دختر كوچك اش كه شهناز و مهين بانو نام داشتند، تراشيده بود و به آنها لباس پسرانه پوشانده بود تا به مدرسه پسرانه بروند. كسى نمى دانسته كه اينها دختر هستند. پدرم تعريف ميكرد كه به شهناز مى گفته اند ميرزا عبدالله و مهين بانو را بدرالدين صدا مى كرده اند. ميرزا عبدالله روى نيمكت كنار پدر من مى نشسته و پدرم مي ديده كه گوش اينها سوراخ است. وقتى مى پرسيده كه چرا، آندو ميگفته اند ما در بچه گى مريض شده ايم و دكتر گفته كه گوش تان را بايد سوراخ كنيد تا خوب شويد. اما يكروز پدر من به دليل فاميلى كه با خانم دوم ميرزا حسن خان(علويه خانم) داشته، به اندرون مى رود. پرده را كه كنار مى زند، ناگهان ميبيند كه ميرزا عبدالله با شليته سر حوض نشسته كه تا او را مى بيند، فرار مى كند“...\nمظفرالدين شاه پس از ترور پدر، امين الدوله را به رياست وزيران و بعد به صدارت منصوب كرد. امين الدوله از حاميان رشديه بود و نقل است كه به مظفرالدين شاه مكرر اشاره ميكرده كه پدرش هدف تير بلا نگرديد مگر به واسطه ضديت نمودن با افكار تازه و جلوگيرى كردن از آزادى كلك و بيان. رشديه در دوران صدارت امين الدوله به تهران آمد و مدرسه جديد خود را روبروى دارالفنون تاسيس كرد و براى اولين مرتبه در دبستان خود از ميز و نيمكت و تخته سياه كه آن زمان معمول نبود، استفاده كرد. در تهران هم پس از مدتى لشكر جهال به مدرسه حمله كردند. با بيل و كلنگ درهاى مدرسه را كندند و با نارنجكى كه از باروت و زرنيخ ساخته بودند، ساختمان را منفجر كردند.\nبا مغضوب شدن امين الدوله و روى كار آمدن امين سلطان، روزگار بار ديگر بر رشديه سخت شد. اما چون دوره جهل و بى خبرى مطلق مانند گذشته نبود، دو روحانى برجسته تهران سيد محمد طباطبايى و شيخ هادى نجم آبادى به حمايت از مدارس جديد پرداختند.\nوقتى مظفرالدين شاه در سال ۱۲۸۶فرمان مشروطيت را امضا كرد ديگر دبستان رواج بسيار يافته بود و حسن رشديه تنها نبود. به زودى تعداد دبستان هاى جديد در شهر تهران به ۳۶ واحد رسيد. اما جالب اينكه به گفته كسروى پديد آورنده همه اين دبستان ها خود مردم بودند و دولت را پايى در ميان نبود.\nميرزا حسن خان ۱۷ فرزند داشت و سه تن از دخترانش با داير كردن مدرسه و اشتغال به آموزگاري، راه پدر را ادامه دادند.\nپوراندخت رشديه مى گويد: ” يكى از دختران ايشان در قم مدرسه داشت. ديگرى شهناز خانم بود كه مدرسه ستاره و آزاده را در خيابان فرانسه سابق اداره مى كرد. خانم جميله رشديه بود كه مدرسه رشديه را در خيابان شاه سابق داشت و اولين مدرسه شبانه روزى داراى خوابگاه را هم براى دختران دانشجوى شهرستانى كه تهران جايي نداشتند، همين جميله خانم درست كرده بود“.


دانلود با لینک مستقیم رنگ خدا – هارمونی دانود\nخلاصه داستان فیلم ایرانی رنگ خدادانلود با لینک مستقیم رنگ خدادانلود با لینک مستقیم فیلم ایرانی رنگ خدادانلود رایگان رنگ خدادانلود رایگان فیلم ایرانی رنگ خدا\nعنوان اصلی: رنگ خدا\nستارگان:حسین محجوب/محسن رمضانی/ سلامه فیضی\nخلاصه داستان : محمد دانش آموز هشت ساله ای که در مدرسه نابینایان تهران درس می خواند پس از یک سال همراه پدر به زادگاهش، روستایی در ارتفاعات شمال و نزد مادربزرگ و دو خواهر خردسالش باز می گردد. این بازگشت، مکاشفه او در طبیعت و هستی است. مکاشفه ای که پدر از آن غاقل است. پدر در آستانه ازدواج است و نمی داند با محمد چه کند...


استاندار چهارمحال و بختیاری گفت: طی ۵ سال گذشته شاهد ارتقای قابل توجه شاخص‌های خدمات‌رسانی در روستا‌های این استان بوده‌ایم. در این راستا، آسفالت کاری حدود ۳ میلیون مترمربع از معابر روستایی استان چهارمحال و بختیاری قابل توجه است.\nکد خبر: ۴۵۳۱۸۰ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۷/۰۶/۲۷\nاستاندار چهارمحال و بختیاری از تدوین سند آمایش سرزمینی استان چهارمحال و بختیاری خبر داد و تصریح کرد: مراحل تدوین و تکمیل این سند پس از سال‌ها به اتمام رسید و بر اساس آن می‌توان بسیاری از برنامه‌های استان را بصورت علمی و کارشناسی شده پیگیری کرد.\nکد خبر: ۴۴۹۲۵۸ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۷/۰۶/۱۲\nبهره‌برداری از ۳۱۷ طرح با سرمایه‌گذاری ۳۰ هزار میلیارد ریال در استان چهارمحال و بختیاری\nاستاندار چهارمحال و بختیاری گفت: تعداد ۳۱۷ طرح با سرمایه گذاری ۳۰ هزار میلیارد ریال از سوی بخش خصوصی در هفته دولت در استان چهارمحال و بختیاری به بهره برداری رسید.\nکد خبر: ۴۴۹۱۴۷ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۷/۰۶/۱۱\nاستاندار چهارمحال و بختیاری با بیان اینکه پیگیر مطالبات به حق رانندگان هستیم، گفت: طرح مطالبات صنفی نباید به ناامن کردن جامعه منجر شود.\nکد خبر: ۴۲۲۸۳۵ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۷/۰۳/۰۷\nاستاندار چهارمحال و بختیاری گفت: طرح ملی گردشگری تهیه شده و برای تصویب به هیئت دولت فرستاده شده است. اگر این طرح در جلسات هیئت دولت تصویب شود، معاونت گردشگری ریاست جمهوری و ادارات مرتبط برای اجرای آن، اعتبارات پیش بینی و اقدام می‌کنند.\nکد خبر: ۴۱۳۶۵۲ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۷/۰۲/۰۱\nکد خبر: ۴۱۲۸۸۷ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۷/۰۱/۲۹\nاستاندار چهارمحال وبختیاری گفت: جعبه سیاه جت شخصی ترکیه‌ای پس از تشریفات قانونی تحویل مراجع و مقامات ترکیه‌ای می‌شود.\nکد خبر: ۴۰۴۹۱۷ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۱۲/۲۱\nکد خبر: ۴۰۴۶۸۸ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۱۲/۲۱\nاستاندار چهارمحال و بختیاری گفت: استان در آمادگی کامل برای پذیرش گردشگران نوروزی است.\nکد خبر: ۴۰۴۵۸۴ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۱۲/۲۷\nکد خبر: ۳۹۷۴۸۵ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۱۱/۲۸\nاستان چهارمحال وبختیاری دومین استانی بود که دفتر ستاد ملی صبر در آن افتتاح شد تا ترویج فرهنگ صلح، بخشش و رضایت در کشور سرعت بیشتری بگیرد.\nکد خبر: ۳۷۷۲۲۵ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۰۹/۲۵\nکد خبر: ۳۶۹۷۰۴ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۰۸/۳۰\nکد خبر: ۳۶۵۸۶۹ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۰۸/۱۹\nکد خبر: ۳۶۴۸۸۲ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۰۸/۱۴\nکد خبر: ۳۶۴۸۷۱ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۰۸/۱۴\nبا حکم رحمانی فضلی صورت گرفت؛\nوزیر کشور طی احکام جداگانی‌ای «اقبال عباسی»، « عبدالکریم گراوند» و «گودرز امیری ابراهیم محمدی» را به ترتیب به سمت سرپرستی استانهای اردبیل، بوشهر و چهارمحال و بختیاری منصوب کرد.\nکد خبر: ۳۵۲۶۶۵ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۰۷/۰۴\nکد خبر: ۳۵۲۵۱۱ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۰۷/۰۴\nکارگروه احیای تالاب هامون، صادرات آلوئه ورا به افغانستان، ساخت گرانترین و زیباترین لنج چوبی در جزیره قشم و ... را در بسته خبری در استان ها چه خبر؟ دنبال کنید.\nکد خبر: ۳۳۶۹۳۹ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۶/۰۵/۱۷


معاملات فارکس ،فارکس اسلامی در ایران\n• پشتيباني از لايه ها و سوکت های امنيتی نظير SSL ، خصوصا" جهت استفاده در وب . یکی ديگر از ويژگی های مهم سيستم های مديريت بانک های اطلاعاتی ، ايجاد تسهيلات لازم به منظور مديريت بانك های اطلاعاتی است . ٢تریليون دلار / بزرگترین، فارکس اسلامی در ایران آاراترين و پویاترین بازار مالی در جهان با گردش مالی روزانه بيش از ٥\nتحلیل بیتکوین (BTC) در تایم فریم روزانه – ۹۷/۱۱/۲۸ از مهمترین معضلات صنعت بیمه در کشور ما نیز وجود سیستم کاملاً دولتی در بخشهای بیمه ای هم در زمینه ی برنامه ریزی و سیاستگذاری و هم در زمینه ی اجرایی میباشد. قوانین مربوط به تعیین تعرفه از سوی بیمه مرکزی و همچنین نحوه سرمایهگذاری ذخایر انباشته در شرکتهای بیمه از قبیل سرمایه گذاری در اوراق قرضه دولتی با سود پایین باعث بالا رفتن حق فارکس اسلامی در ایران بیمه و در نتیجه کم رونقی بیمه عمر میگردد. اگر از زیاده روی در همه زمینه ها خودداری کنید، از سلامتی خود لذت خواهید برد.\nمعاملات مارجینی در دو مرحله صورت می گیرند: مرحلۀ اول شامل باز کردن یک معامله و مرحلۀ دوم شامل بستن آن می شود. ارتباط حجم معامله - بازده سهام و حجم معامله - نوسان بازده در بازارهای مالی، طی دو دهۀ اخیر توجه زیادی را به خود جلب کرده است. اگرچه برخی از مطالعات تلاش کردهاند ساختاری نظری یا تجربی از این ارتباط ارائه دهند، هنوز اجماع کلی فارکس اسلامی در ایران در این مورد حاصل نشده است. مطالعۀ رابطۀ حجم معاملات با بازده سهام و نوسان بازده در بازارهای مالی در درجۀ اول، سبب بهبود درک افراد از رابطۀ حجم و بازده و در درجۀ دوم، باعث شناخت بهتر عملکرد بازار میشود. سنجش دقیق این روابط به سرمایهگذاران کمک میکند حرکات بازار سهام را در آینده پیشبینی کنند و میزان ریسک و نقدینگی را در رابطه با توسعه و اتّخاذ استراتژیهای معاملاتیشان مشخص کنند. نوسان‌های قیمت سهام و یا نوسان‌های بازده، ریسک سهام را نشان می‌دهد؛ زیرا میزان تغییرات بازده، معرّف میزان عدم اطمینان از کسب بازده است. شرکتها با استفاده از این روابط در راستای تحقق استراتژیها و اهداف شرکتشان می‌توانند تصمیماتی مناسب بگیرند. روندها زمانی می‌توانند سودآور باشند که سود خود را حفظ کنید، بنابراین بایستی بدانید چه زمانی از معامله خارج شوید. برای این که بفهمید چه زمانی از روند خارج شوید ، به روند با دقت نگاه کنید و اگر شکسته شدن روند را دیدید فورا از معامله خارج شوید.\nبازرگانی فروش سیگنال "بشقاب" برای شاخص AO طبق نظر کارشناسان JPMorgan ، فارکس اسلامی در ایران نرخ برابری دلار/ین در ماه جاری به دلیل کاهش بازارهای سهام و ریسک گریزی معامله گران به سطح 103.00 کاهش خواهد یافت. این در حالی ایست که ابطال معاملات انتقالی ین ژاپن را به یکی از ارزهای قوی در سال جاری تبدیل کرده است. اختلاف بازدهی تنکاتنگ آمریکا - ژاپن و ریسک گریزی از معاملات پر خطر دو عامل مهم و اساسی ایست که موجب کاهش بیشتر جفت ارز دلار/ین خواهد شد. در بازار لندن نرخ برابری دلار/ین در ساعت 06:08 یه سطح 106.44 کاهش یافت . در سال جاری نرخ ین در برابر دلار 4.8 درصد افزایش یافته است. اختلاف بازدهی اوراق قرضه ده ساله ژاپن – آمریکا به 2.07 کاهش یافته است که از سال 1993 به این سو بی سابقه بوده است.همچنبن اختلاف بازدهی اوراق قرضه دو ساله به 1.26 ، به عبارتی پایین سطح از ماه سپتامبر 2003 رسیده است. کارشناسان JPMorgan پیش بینی می کنند که در سال جاری بانک فدرال به منظور پیشگیری از رکود اقتصادی نرخ بهره خود را نیم واحد دیگر کاهش دهد. در حال حاظر نرخ بهره کلیدی بانک مرکزی آمریکا 3.00 درصد است. فرآیند ایجاد استارت‌آپ یا تبدیل کردن ایده به پول فرآیندی چند مرحله‌ای و پیچیده است که به مدیریت منابع و زمان حرفه‌ای نیاز دارد. بیش‌تر افراد تنها داشتن یک ایده را متناظر با درآمد هنگفتی می‌دانند اما در واقع هیچ ارتباط مستقیمی میان این دو وجود ندارد. در ادامه، به بررسی مراحلی خواهیم پرداخت که بین فاصله تبدیل ایده به پول قرار دارند.\nمدیرعامل شرکت ملی نفتکش ایران با تاکید بر لزوم توجه به موضوع آموزش، اظهار داشت: تحقق برنامه ها، فارکس اسلامی در ایران مشروط به تربیت نیروی انسانی است که برای دستیابی به. MetaTrader 4 & 5. نمونه از ترید باینری آپشن که در آموزش قبلی توضیح داده شد از نوع up/down بود که ساده ترین نوع آن ها است. که پیش بینی میکند که اگر قیمت جفت ارز قبل از انقضا بالاتر یا پایین تر از قیمت انجام گزینه باشد، پایین ترین بازده را بر می گرداند. و هربار شرط را دوبرابر کند، آخرین شرط 25 هزار دلار است (اگر از 100 دلار شروع شده باشد).


آسیاب کوچک سنگ چرخ pcobhouten. توپ کوچک فروش آسیاب interfaithnetworkasia. mtm trapezium چرخ, راه حل های سنگ شکن و آسیاب تامین, آسیاب توپ کوچک معدن سنگ در نزدیکی . [دریافت قیمت] آسیاب آسان توس شرق. دریافت قیمت\nنگاه مقایسه‌ای به دوقلوهای سنگ‌آهنی در بورس\nلذا با استفاده از صنایع نورد کوچک این نیاز بازار برطرف میگردد. به طوریکه سپری های نوردی عموماً به دلیل کاهش ضخامت بال و جان مقطع سبکتری به دست می آید . این نوع سپری عموماً در جایی استفاده میشود که از سپری باربری خاصی مورد\nپیش‌بینی رشد قیمت سهم‌های سنگ‌آهنی در ماه‌های آینده . مدیر سایت در تاریخ بهمن 19, 1398 16:02. سال ۹۸ اقتصاد و سیاست ایران، چیزی که کم نداشته است، ریسک بوده است! با وجود همه این ریسک‌ها، بازار بورس در همین سال، وضعیت بسیار ...\nافزایش سود خالص چادرملو در سال ۹۸ + جدول - می متالز\nسنگ آهن بورس و سهام افزایش سود خالص چادرملو در سال ۹۸ + جدول می متالز - شرکت معدنی و صنعتی چادرملو در سال ۹۸، موفق به تحقق سود خالص ۴ هزار و ۷۴۴ میلیارد تومانی شد که نسبت به سال ۹۷، رشد ۷۰ درصدی را نشان می‌دهد.\nقیمت و خرید وان و جکوزی زرین آب مدل پرستیژ | هوم استایل\nسنگ آهن در مرز تعطیلی | فروشگاه آهن پرایس\nسنگ آهن در مرز تعطیلی . ارسال شده در 1399/06/13 ... شناسایی شده که ازاین تعداد ۱۵ معدن بزرگ مقیاس و باقی نیز در قالب کوچک مقیاس تقسیم بندی می شوند.از این تعداد ۲۰۶ معدن در سال قبل با وجود دارا بودن پروانه بهره برداری و نیاز مبرم ...\nسنگ آهنی با ظرفیت بالا آسیاب توپ . ظرفیت بالا معدن. توپ آسیاب توپ با ظرفیت بالا برای صنعت سیمان در ۱۰۰ کیلومتری شمال قندهار منطقه خاکریز معدن بزرگ آهنی با ظرفیت ۳ میلیون تن واقع شده‌است. . تجهیزات سنگزنی با ظرفیت بالا ...\nجدول زیر، میزان سود خالص این شرکت‌ها به ازای هر سهم در دوره ۹ ماهه نخست سال جاری (eps نه‌ماهه آن‌ها) و رشد این eps نسبت به دوره مشابه سال قبل را نشان می‌دهد. همان‌طور که جدول فوق نشان می‌دهد در سال ۹۸، تمام شرکت‌های سنگ‌آ\nهزینه چرخ خیس پرستیژ. فروشگاه اینترنتی خودرویی . هزینه تحویل دهی قطعات و لوازم یدکی خودروها در فروشگاه هیدیکا بر اساس میزان خرید و محل تحویل تعیین می گردد. جهت تعیین سریع هزینه حمل مرسوله خود می توانید نمودار هزینه حمل ر\nسنگ زنی دریافت بیشتر. مرجع تخصصی ساخت و تولید فلزات غیر آهنی سنگین. در جدول ۱۵ نمونه هایی از سنگ . دریافت نقل قول; ماشین آلات سنگ زنی اندازه نانو. ماشین سنگ زنی ماشین آلات استفاده می شود 300 TPH 200 ...\nخرد کردن برنامه های طراحی کارخانه دستگاه های سنگ شکن زغال سنگ ... گیاهان کوچک خرد کردن برای فروش در جنوب استرالیا شستن شن و ماسه کارخانه استرالیا برای, سنگ شکن های کوچک . ... تولید کننده انواع سنگ ... آسیاب کارخانه . برنامه ها


صفحه اصلی سلامت سلامت: چه افرادی به انجام دیالیز کلیه نیاز دارند؟\nچه افرادی به انجام دیالیز کلیه نیاز دارند؟\nحسین محمدی‌نیا اورولوژیست در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه بهداشت و درمان گروه علمی پزشكی باشگاه خبرنگاران جوان، اظهار کرد: دیالیز جایگزین بسیاری از وظائف و مسئولیت‌های طبیعی کلیه‌هاست؛ از آنجایی که کلیه‌ها مسئول فیلتر و تصفیه کردن مواد زائد از خون هستند، دیالیز نیز با تکرار این کار خون را پاک می‌کند و با بازگرداندن کارآیی کلیه از خرابی بیشتر آنها جلوگیری کند، در دیالیز تخلیه مایع دیالیز به داخل و خارج حفره شکمی انجام می‌شود و در ۲ نوع کوتاه مدت یا بلند مدت است.\nاین اورولوژیست بیان کرد: کلیه‌ها عضوی هستند که در هر ۲ طرف پشت حفره شکم قرار گرفته‌اند، در این بین دیالیز با انجام عملکرد کلیه‌های از کار افتاده، به بدن کمک می‌کند با اینکه دیگر کلیه هایش به خوبی کار نمی‌کند، زندگی خوب و مفید داشته باشد.\nبیشتر بخوانید: روزانه ۱۵ هزار دیالیز در کشور انجام می‌شود\nمحمدی نیا ادامه داد: کلیه‌ها نقش‌هایی مختلف در بدن دارند، یکی از وظائف مهم و اصلی کلیه‌ها، تنظیم توازن آب بدن است، آن‌ها این کار را با تنظیم مقدار ادرار که به طور روزانه از بدن خارج می‌شود، انجام می‌دهند.\nوی افزود: در روز‌های گرم، بدن بیشتر عرق می‌کند در نتیجه آبی کمتر باید از کلیه‌ها دفع شود؛ همچنین در روز‌های سرد هم که بدن کمتر عرق می‌کند، برای حفظ توازن مناسب در بدن، خروج ادرار باید بیشتر باشد؛ این وظیفه کلیه‌هاست که کار تنظیم مایعات بدن را توسط خروج ادرار انجام دهند.\nاین اورولوژیست تشریح کرد: یکی دیگر از وظائف اصلی کلیه‌ها خارج کردن مواد زائدی است که بدن در طول روز تولید می‌کند؛ در عملکرد‌های مختلف، سلول‌ها انرژی مصرف می‌کنند؛ سلول‌ها مواد زائدی تولید می‌کند که باید از بدن بیرون روند، وقتی این مواد زائد به اندازه کافی از بدن دفع نشوند، در بدن جمع می‌شوند، بالا رفتن میزان این مواد زائد در بدن، آزوتمیا نام دارد که با آزمایش خون سنجیده می‌شود، وقتی مواد زائد در بدن جمع می‌شوند، حال بدی در بدن ایجاد می‌شود که اورمی یا اوره خونی نامیده می‌شود.\nبیشتر بخوانید: دیالیز، علاج درمان کلیه‌هایی که بیمار می‌شوند\nچه زمان بیماران به دیالیز نیاز پیدا می‌کنند؟\nمحمدی‌نیا ادامه داد: بیماران به‌طور معمول زمانی که مواد زائد بدنشان زیاد می‌شود، نیاز به انجام دیالیز پیدا می‌کنند؛ سطح مواد زائد معمولاً کم کم در بدن افزایش می‌یابد، پزشکان مواد شیمیایی مختلفی را در خون اندازه گیری می‌کنند تا ببینند چه زمان دیالیز برای بیمار لازم می‌شود.\nاین اورولوژیست افزود: ۲ مورد از مهمترین مواد شیمیایی موجود در خون که برای این مورد اندازه گیری می‌شوند، کراتینین و نیتروژن اوره خون است؛ وقتی مقدار این ۲ ماده در خون بالا می‌رود، نشاندهنده این است که توانایی کلیه‌ها برای تصفیه بدن از مواد زائد پایین آمده است.\nوی گفت: برای سنجش سطح عملکرد و فعالیت کلیه‌ها از آزمایش ادرار، تصفیه کراتینین، استفاده می‌شود؛ بیمار ادرار را در ظرفی مخصوص برای یک روز کامل نگهداری می‌کند، مواد زائد موجود در ادرار و خون با اندازه گیری مقدار کراتینین، سنجیده می‌شوند، با مقایسه سطح این ماده در خون و ادرار، پزشک تشخیص می‌دهد که کلیه‌ها کار می‌کنند یا خیر؛ نتیجه این عمل تصفیه کراتینین نامیده می‌شود، معمولاً وقتی آزمایش تصفیه کراتینین تا cc/minute ۱۲-۱۰ پایین می‌آید، بیمار به دیالیز نیاز دارد.\nاین اورولوژیست یادآوری کرد: پزشک از شاخص‌های دیگری نیز برای تعیین وضعیت بیمار استفاده می‌کند تا در مورد نیاز او به دیالیز تصمیم بگیرد؛ اگر بیمار ناتوانی عمده‌ای در استخراج مواد زائد از بدن داشته باشد، یا اگر دچار بیماری‌های قلبی، ریه، معده و از این قبیل بود، یا با حس چشایی یا حس در پا‌های خود مشکل داشت، با وجودی که ممکن است تصفیه کراتینین تا آن میزان که گفته شد پایین نیامده باشد، باز دیالیز توصیه می‌شود.\nسلامت: برای صبحانه چای بهتر است یا قهوه؟


از خدا خواستم زنده بمانم تا از شهدا بنویسم / تا شهدا\nتاریخ انتشار: 23 مهر 1399 _14:48:35\nبه روایت محمود روشن ماسوله؛\nاز خدا خواستم زنده بمانم تا از شهدا بنویسم\nراوی و نویسنده کتاب «اعزامی از شهر ری» درخصوص این کتاب خودنوشت گفت: بار‌ها دعا کردم و گفتم خدایا من را نمیران مگراینکه کتاب خاطرات دوستان شهیدم را بنویسم و سپس آماده این سفر خواهم شد. حالا که کتاب «اعزامی از شهر ری» چاپ شده است من احساس بسیار خوب و راحتی دارم که توانسته‌ام رسالتم را این‌چنین به پایان برسانم.\nتا شهدا؛ اولین روز نمایشگاه ملی دستاورد‌های دفاع مقدس و مقاومت «اقتدار ۴۰» در محل موزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس با رونمایی کتاب «اعزامی از شهرری» همراه بود. اتفاقی که شاید در حاشیه این رویداد کمتر مورد توجه قرار گرفت، اما بی‌تردید «اعزامی از شهر ری» اثر خودنوشتِ محمود روشن ماسوله از دوران دفاع مقدس است یک کتاب مهم است.\nراوی، شش سال برای نگارش جمله به جمله کتاب زحمت کشیده است و بار‌ها آن را بازخوانی و بازنویسی کرده است و حالا بعد از شش سال در دوران کرونا از خاطراتش رونمایی می‌کند. تمام آرزوی او بعد از جنگ، زنده نگه داشتن یاد و خاطره دوستان شهیدش بوده است.\nمتن زیر حاصل گفت‌وگوی صمیمی با «محمود روشن‌ماسوله» راوی و نویسنده کتاب «اعزامی از شهر ری» است که در ادامه تقدیم می‌شود.\nشما متولد چه سالی و از چه منطقه‌ای از ایران هستید؟\nمحمود روشن‌ماسوله متولد دهم دی‌ماه سال ۱۳۴۵ از تهران هستم.\nآغاز جنگ و ورودتان به عرصه دفاع مقدس چطور رقم خورد؟\nمن آن زمان نوجوانی ۱۷ ساله بودم. یک روز در منزل مشغول درس خواندن بودم؛ صدای پیام امام (ره) از رادیو پخش شد که فرمودند: «بر جوانان این کشور واجب کفایی است که به جبهه‌ها بروند»؛ من فکر کردم روی این سخن به منِ نوجوان است و از طرفی می‌دانستم کشورمان مورد حمله و تجاوز دشمن قرار گرفته است؛ به‌همین خاطر قصد کردم که وظیفه‌ام را درخصوص کشور، میهن، دین و اعتقاداتم ادا کنم.\nاولین اعزام شما مربوط به چه تاریخی است و از کجا صورت گرفت؟\nاولین اعزام من به جبهه مربوط به سال ۱۳۶۲ از شهر ری بود؛ ما را برای آموزش به پادگان امام حسین (ع) بردند؛ بعد از آموزش، ما را به کردستان فرستادند. من دو نوبت به کردستان رفتم و بعد علاقه داشتم به جبهه‌های جنوب بروم، چون دوستانم در جنوب کشور بودند؛ به لشکر ۱۰ سید الشهدا، گردان حضرت علی اکبر (ع) رفتم. بعد‌ها برای عملیات کربلای یک به غرب کشور هم رفتیم و هرجایی گردان می‌رفت، ما هم همراه بودیم.\nبه‌طور مستمر چقدر در طول ایام هشت سال دفاع مقدس شما در جبهه بودید؟\nبه‌طور متناوب از سال ۱۳۶۲ تا سال ۱۳۶۷ به‌عنوان بسیجی داوطلب درجبهه بودم و تا پایان جنگ به‌همین ترتیب حضور داشتم؛ البته، چون چند مرتبه مجروح شدم و تحت درمان قرار می‌گرفتم لذا حضورم در جبهه منقطع می‌شد، اما به‌طور متناوب من پنج سال در جبهه حضور داشتم.\nاشاره کردید به مجروحیت و جانبازی، این اتفاق مربوط به چه مقاطعی بود؟\nمجروحیت اصلی من در جریان عملیات کربلای یک و آزادسازی قله‌های قلاویزان در ۱۷ تیر ۱۳۶۵ اتفاق افتاد. تیر به کمر من اصابت کرد و از داخل شکم رد شد و روده‌هایم پاره شد؛ البته پایم نیز زخم برداشت، اما خیلی شدید نبود. بعد از چندماه درمان در بیمارستان دکتر شریعتی اصفهان و چند بیمارستان درتهران، با یک بهبودی نسبی دوباره به منطقه آمدم و در عملیات تکمیلی کربلای پنج شرکت کردم و دوباره مجروح شدم.\nکتاب «اعزامی از شهرری» را که نگاه می‌کنیم یک کتاب قطور است که نشان می‌دهد شما در جبهه اتفاقات زیادی را از سرگذرانده‌اید و حرف‌های زیادی برای گفتن داشته‌اید؛ اولاً چه طور شد که به‌فکر نگارش خاطراتتان افتادید؟\nمن درباره این سوال در مقدمه کتاب توضیح ارائه داده‌ام و اشاره کرده‌ام که وقتی در فروردین سال ۱۳۶۵ هنگامی که به همراه بچه‌های گردانمان برای تحویل گرفتن خط پدافندی فاو حرکت می‌کردیم؛ پشت اروند رود منتظر قایق‌ها بودیم و دوستانم نشسته بودند و داشتند از خاطرات عملیات والفجر ۸ حرف می‌زدند. آن‌ها از جزیره ام‌الرصاص و دلاوری‌های شهدا حرف می‌زدند. من در آن عملیات نبودم و درحال شنیدن خاطرات دوستانم ب�