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IBM이 웨더채널을 인수한 까닭 | 경영일반 | DBR\nIBM이 웨더채널을 인수한 까닭\n데이터를 제대로 모으고 정확하게 분석하면서 지식과 정보를 쌓다보면 새로운 비즈니스 기회가 생긴다. 디지타이징 비즈니스 유형 중 ‘컨설팅’(유형 3)과 ‘플랫폼’(유형 4) 비즈니스로 발전할 수 있다. 청소장비 분야 글로벌 기업인 하코, IBM이 인수한 웨더채널은 데이터를 모아 컨설팅 서비스를 제공한 대표적인 케이스다. 일본의 로봇인 페퍼는 제조업 서비스화의 새로운 사례로 로봇을 활용한 각종 자문과 컨설팅 서비스에서 점차 플랫폼으로 넘어가고 있다. 즉, 유형 3과 유형 4의 중간에 걸쳐 있는 비즈니스 모델이다. 그리고 GE가 스스로 ‘글로벌 톱10 소프트웨어 기업이 되겠다’고 선언한 이후 구축하고 있는 산업 IoT 플랫폼 프리딕스는 말 그대로 유형 4에 해당하는 플랫폼 비즈니스 모델이다. 지금까지 설명한 이런 비즈니스 모델들이 기존의 시장과 비즈니스에서 출발해 ‘디지타이징’을 거쳐 데이터 기반 비즈니스로 변화하는 대표적인 사례라 할 수 있다.\n축적된 분석 내공을 새로운 사업 기회로\n하코(Hako GmbH)는 1948년 설립된 독일 기업으로 실내외 청소장비 분야의 글로벌 선도 기업이다. 현재 60여 개 국가에 지점을 두고 있으며 오랜 역사를 통해 축적된 경험과 기술력으로 다양한 청소장비를 개발해 시장을 주도하고 있다. (그림 1) 하코는 청소 장비제조뿐만 아니라 청소 관련 노하우와 축적된 데이터를 바탕으로 자연스럽게 청소 종합 컨설팅으로 사업을 확장했다.\n청소장비를 선택할 때에는 청소가 필요한 건물이나 내부 시설물, 부지 크기, 내부 도로 등에 따라 요건이 크게 달라진다. 또한 청소의 상황적인 특성도 고려해야 한다. 예를 들어 장비의 내구성이 강조될 수도 있고, 넓은 지역에 대한 효율성이 강조될 수도 있으며, 심지어는 위생에 민감한 상황이 있을 수도 있다. 더욱이 혹서, 혹한, 기상이변 등에 대응할 수 있는 안전성도 요구된다. 하코는 단순히 청소장비를 판매하는 것만이 아니라 그동안 축적된 데이터를 바탕으로 다양하고 이질적인 요구에 맞춰 어떤 경우와 상황에서라도 최적의 종합적인 솔루션(total solution)을 제공하는 컨설팅 사업을 벌이고 있다.\n하코의 토털 솔루션은 해당 시설이나 부지에 대한 심층적인 조사에서부터 시작된다. 조사 결과는 이미 축적된 산업별(소매, 제조, 물류, 지방자치, 에너지 등) 데이터의 분석과 연계돼 최적의 장비 혹은 장비 조합을 추천한다. 여기에는 수동 청소 장비, 승차 청소 장비 등의 최적화는 물론 최소 필요 인력과 최적의 에너지 조합(전기, 배터리, 디젤, LPG 등), 시연 등이 포함된다. 물론 판매 후의 각종 지원 서비스도 패키지에 들어 있다. 수요자 입장에서는 데이터 분석을 바탕으로 한 최적의 청소장비와 최소 필요 인력, 효율성과 안전성, AS가 모두 포함된 포괄적인 청소 관련 서비스를 한 번에 받는 것이다. 현재 하코는 본업인 청소장비 판매로 벌어들이는 것보다 컨설팅 사업으로 올리는 매출이 3배나 더 크다.\n지금까지는 기존 시장에서 디지타이징 비즈니스로 생산성 향상, 이상 탐지, 개인화 추천, 그리고 새로운 기회(서비스/상품)를 발견하는 유형의 기업이 주로 어떤 전략을 짜서, 어떤 성과를 냈는지를 살펴봤다. 해당 영역(domain)에서 분석 역량을 축적하면 이 역량을 활용해 다른 기업의 유사한 문제도 해결할 수 있는 컨설팅 서비스가 가능해진다. 기업이 축적한 분석 경험과 역량을 해당 산업에서 기존 업무와는 전혀 다른 새로운 사업 기회로 활용할 수 있게 되는 것이다. 이 글에서는 이러한 컨설팅 서비스(유형 3)와 여기에서 한발 더 나아가는 플랫폼 서비스(유형 4)를 알아보고자 한다. [그림 2]를 보자. 유형 3은 축적된 분석적 역량을 서비스화해 개별적으로 컨설팅하는 형태다. 유형 4는 아예 이런 서비스를 종합적으로 제공하는 플랫폼을 만들어서 다수의 고객에게 동시에 서비스를 제공한다.\nIBM이 날씨 사업에 진출한 이유는?\n웨더채널(The Weather Channel)은 미국의 케이블 방송으로서 1982년 이래로 지금까지 일기예보와 날씨 관련 뉴스를 제공하고 있으며 현재 8800만 가구가 시청하고 있다. 웨더채널은 계절 변화에 따른 기상 변화는 물론 허리케인, 토네이도 등을 비롯한 다양한 이상 기후와 관련한 엄청난 데이터를 축적하고 있다. 하지만 웨더채널은 이렇게 축적된 데이터를 활용할 수 있는 새로운 사업 기회를 찾는 데 적극적이지 않았다. 즉 웨더채널은 축적된 데이터를 분석해 다양한 기업에 날씨와 관련한 맞춤형 데이터 분석 서비스를 제공해 주는 사업 기회를 충분히 활용하지 못하고 있었다. 정작 이런 새로운 사업 기회를 포착한 것은 IBM이었다. IBM은 2016년에 웨더채널을 인수했다. 많은 사람은 세계적인 컴퓨터와 소프트웨어 기업이 왜 날씨 채널을 인수하는지 의아해했다. 하지만 IBM은 확실한 비전을 갖고 약 2조 원이라는 거액을 들여 웨더채널의 모기업인 웨더컴퍼니(The Weather Company)를 인수했다.\n사실 날씨는 기업이나 개인뿐만 아니라 에너지 가격, 신문이나 방송 등의 대중매체에 대한 소비, 항공 안전, 식료품 가격 등 지구상의 모든 것에 매일매일 영향을 미친다. 예를 들어 태풍이 불면 개인이나 기업은 계획을 수정해야 한다. 따라서 기상 변화나 기상 이변에 따른 계획을 잘 세운 기업은 그렇지 못한 기업에 비해 당연히 비교우위를 갖게 된다. 대부분의 사업이 정확한 일기예보와 예측을 필요로 한다. IBM의 웨더컴퍼니는 날씨와 관련해 기업이 피해를 보지 않거나 최소화하면서 최선의 결과를 낼 수 있도록 하는 솔루션을 제공한다. 물론 기업들은 구글 검색 등을 통해 일기예보에 무료로 접근이 가능하다. 하지만 기업은 그런 단순한 정보 이상의 날씨 정보를 필요로 한다. 예를 들면 항공회사는 비행경로와 높은 고도의 날씨 패턴 등 더욱 정교한 정보가 필요하다.\nIBM의 웨더컴퍼니는 웨더채널에서 축적된 엄청난 날씨 데이터에 접근할 수 있는 권리를 팔거나 혹은 이를 바탕으로 다양한 산업에 속한 기업들에 유료 맞춤형 서비스를 제공해 돈을 번다. 예를 들면, 트럭수송사업을 하는 기업은 웨더컴퍼니의 서비스에 접속해 특정 방향으로 폭풍이 온다는 경보를 받고 폭풍이 예상되는 방향으로 운행하는 모든 운전자에게 경보를 내린다. 이 같은 아이디어는 도로상의 개인 혹은 항공회사에도 그대로 적용된다.\nIBM 웨더컴퍼니는 꽃가루, 번개, 난기류, 레이더, 위성 이미지, 교통 상황, 휴대폰 센서 등 약 150여 개의 날씨 관련 데이터를 수집하고 있다. 구체적으로는 약 20만 개가 넘는 전 세계의 기상관측소(weather station), 다양한 모바일 기기(센서)에서 측정되는 기압 정보, 하루에 5만 대의 항공기가 운항 중에 보내는 대기 정보, 위성 이미지 등의 실시간 데이터에 160여 개의 날씨 예측 모델을 적용해 지역에 대한 22억 개의 정교한 날씨 정보(15분마다 업데이트됨)를 제공한다. 이렇게 지역화된(localized) 실시간 예보를 바탕으로 농업, 항공, 석유, 화학, 에너지, 통신, 전기, 금융, 정부, 물류, 보험, 방송과 엔터테인먼트, 소매 등에 속한 기업들에 이상 기후에 대한 사전 경보를 하고 더 나은 성과(의사결정)를 낼 수 있도록 데이터 분석을 바탕으로 한 인사이트를 제공하고 있다.\n서비스에 눈을 돌리는 제조업\n제조업은 실체가 있는 유형(tangible)의 제품을 생산하고 서비스업은 무형(intangible)의 서비스를 제공하기에 일반적으로는 서로 독립적인 사업으로 인식된다. 하지만 이제 제조업도 본격적으로 제품과 관련한 서비스에서 비교우위를 확보하고 나아가 새로운 수익을 창출하려는 노력을 기울이고 있다. 이런 흐름은 제품의 서비스화(servitization), 서비스 지향의 제조(service-oriented manufacturing), 혹은 서비스가 내재된 제조(service-embedded manufacturing) 등으로 이름 불린다. 간단하게 표현하면 제품 제조 시에 향후 추가 수익원이 될 수 있는 관련 서비스들을 제품에 미리 내재해서 제품을 개발하고 생산하는 것이다. 센서, IOT, 클라우드 등의 기술 발달이 자연스럽게 이러한 제조업의 서비스화를 가속하고 있다. 이미 많이 알려진 롤스로이스의 ‘토털케어’가 대표적이다. 토털케어의 핵심은 엔진의 소유와 관리에 대한 리스크를 항공사가 아니라 롤스로이스가 책임지고 항공사는 엔진을 사용한 시간만큼만(power by the hour) 비용을 지불하는 것이다. 롤스로이스는 엔진에 대한 정비와 부품조달 등 모든 것을 책임지고 엔진의 신뢰성과 유용성을 최대로 보장해야 한다. 그러기 위해 롤스로이스는 가능한 한 고장이 나지 않는 엔진을 만들어야 하고, 운항 중인 엔진의 상태도 실시간으로 측정해 이상을 조기에 탐지해 즉각 대응할 수 있어야 한다.\n이제 비교적 최근 사례를 들어 보자. 일본의 로봇 ‘페퍼’의 수익 모델을 알아보자.\n페퍼는 소프트뱅크 자회사인 소프트뱅크로보틱스가 2015년 2월부터 판매를 시작한 휴머노이드 로봇1 1휴머노이드 로봇(humanoid robot)은 몸체가 사람의 몸을 닮도록 만들어진 로봇을 말하며 대개는 몸통, 머리, 두 팔과 두 다리를 갖고 있다. 닫기 이다. 키는 1m20㎝, 무게는 28㎏, 바퀴로 시속 3㎞의 속도로 움직이며 리튬이온 배터리를 달아 한 번 충전하면 12시간 정도 작동한다. 2D/3D 센서와 터치센서, 자이로 센서, 범퍼 센서 등을 달아 넘어지거나 사물에 부딪히는 것을 방지하고, 머리, 어깨, 팔꿈치, 손목, 손 등을 자유로이 움직일 수 있다. 페퍼의 가장 큰 특징은 감정을 인식하는 로봇이라는 점이다. 페퍼는 상대의 얼굴 표정이나 음성 톤을 분석해 감정을 읽는다. 더욱이 기존 로봇들처럼 내부에 모든 데이터를 저장하는 것이 아니라 IBM의 AI 시스템인 ‘왓슨(Watson)’과 클라우드로 연결돼 AI를 통해 스스로 학습 능력을 높여간다.\n페퍼는 AI와 로봇, IoT를 인간의 생활과 연결하는 매개체 역할을 한다. 페퍼는 사람들과의 관계를 증진시켜 즐거움을 제공할 수 있기 때문에 다음의 용도로 사용됨으로써 광고/홍보 효과를 높일 수 있다.\n- 방문하는 고객을 환영하고 도움주기\n- 고객에게 흥미롭고 독특한 경험을 제공함으로써 친밀감 증대\n- 서비스, 제품, 장소 등에 대한 안내 및 개인화된 제품 추천으로 매출 증대\n- 고객 만족도를 측정해 고객에 대한 이해를 높이고 실시간 대응\n페퍼는 두 다리로 사람처럼 걷는 혼다의 ‘아시모(Asimo)’나 보스턴다이내믹스의 ‘아틀라스(Atlas)’에 비해 기술적으로 뛰어난 로봇은 절대 아니다. 그런데도 페퍼가 주목받는 이유는 로봇 그 자체를 판매하는 것에만 머물지 않았기 때문이다. 즉, 페퍼는 다양한 서비스를 제공하도록 개발됐다. 로봇이라는 제품에 서비스를 포함해 로봇 판매 외에도 새로운 수익을 창출하려는 흐름, 즉 제조업 서비스화의 대표적 사례다.\n페퍼의 제조비용은 약 2000만 원이다. 2015년 6월 이후 매달 1000대씩 판매되고 있는데 일단 판매가 시작되면 1분 만에 모두 ‘완판’된다. 제조비용의 10분의 1밖에 안 되는 약 200만 원으로 가격이 책정됐다. 이렇게 제조비용보다 훨씬 낮은 가격으로 판매하지만 페퍼는 [그림 3]에서 보는 바와 같이 화면에서 제공하는 다양한 서비스에서 수수료 이익을 거둘 수 있다. 로봇 자체의 판매에서는 손해를 보지만 향후 제공하는 다양한 애플리케이션이나 클라우드 서비스 이용료로 수익을 보충할 수 있다는 계산이다. 페퍼의 궁극적인 목표는 기업-소비자 간 거래(B2C)에서 유용한 서비스 로봇 플랫폼을 구축하는 것이다. 외부 개발자들에게 소프트웨어 개발도구(SDK)를 공개해 새로운 콘텐츠나 서비스 개발을 장려하는 것도 이런 이유 때문이다.\n2015년에 공개한 이후 페퍼는 지금껏 일본에서만 1만 대가 넘게 팔렸으며 영업·판매용, 금융 컨설팅용, 이동통신업체 지점서비스용 등으로 이용되고 있다. 또한 병원, 레스토랑, 교육기관 등에서 활용하고 있다. 영국, 중국에서도 2016년부터 출시됐으며 우리나라에서는 2017년부터 LG유플러스가 페퍼에 자체 개발한 AI 플랫폼을 탑재해 플래그십 매장을 비롯해 금융, 서점, 의료, 유통 등 다양한 분야의 고객접점에서 인사, 날씨, 지식 검색 등과 관련한 대화 및 맞춤형 상품 추천 기능을 제공하고 있다. 그 외에도 우리은행, 교보문고, 가천대 길병원, 롯데백화점, 이마트 등에서 페퍼의 시범운영을 통해 다양한 마케팅 활동을 펼치고 있다. 페퍼는 이렇게 점점 컨설팅 서비스(유형 3) 제공자에서 하나의 플랫폼(유형 4)으로 진화하고 있다.\n산업용 IoT의 끝판왕을 꿈꾸는 GE의 프리딕스\n약 130년 전에 토머스 에디슨이 개발한 전구로 출발했던 제너럴일렉트릭(Genneral Electiric, GE)은 2018년 현재 임직원 30만 명에 매출은 125조 원에 달하는 미국의 대표적인 제조업체로 항공, 의료, 엔진, 에너지, 석유와 가스, 전기, 수송 등 주로 중후장대(重厚長大)한 중공업을 주도하고 있다. 하지만 2015년 당시 GE의 제프 이멜트(Jeff Immelt) 회장은 “GE는 지금까지는 제조 기반의 회사였지만 앞으로 디지털화를 가속화해 ‘글로벌 톱 텐(Top 10) 소프트웨어 회사’가 되겠다”고 선언했다. 제트 엔진, 기관차, 풍력터빈 등 기계만 파는 것이 아니라 산업용 IoT를 도입해 고객사의 성과를 높여줄 데이터와 솔루션을 함께 제공하겠다는 것이다. 그때부터 GE의 디지털화는 빠르게 진행되고 있다. 우선 GE는 약 1200명의 소프트웨어 개발자를 확보하고 실리콘밸리에 GE디지털(GE Digital)이라는 소프트웨어 연구소를 설립한다. 이어서 GE는 클라우드 기반의 운영 시스템(소프트웨어)인 프리딕스(Predix)를 발표하며 산업 현장에서 산업용 IoT 플랫폼을 확산시키기 위한 장정에 돌입한다. 페퍼 사례가 컨설팅에서 출발해 플랫폼으로 넘어가는 비즈니스 유형이었다면 GE의 디지털 가속화 전략은 플랫폼 비즈니스(유형 4)의 전형이다.\n그렇다면 산업용 사물인터넷의 도입을 통해 얻을 수 있는 사업상 효익은 무엇일까? 가장 중요한 건 생산성 및 운영 효율성 증대다. 제조업체는 제조 공정에서 일어나는 일들에 대해 더욱 포괄적으로 조망할 수 있게 돼 생산 흐름의 중단 없이 공정을 실시간 조정할 수 있다. 또한 엔지니어의 출장 없이도 장비의 원격 진단, 접속이 가능해져 장비 가동중지시간을 최소화할 수 있다. 나아가 예측 유지관리(predictive maintenance)를 통해 운영비 절감, 장비 가동중지시간의 감소, 장비 내용 연수의 증대를 도모할 수 있게 된다. 설비에 설치된 센서에서 가동 상황과 관련한 빅데이터를 얻고, 이를 분석 소프트웨어로 가공하면 최적 시점에 소모품을 교체하거나 이상 징후 발생 전에 조기 수리할 수 있기 때문이다. 2 2나준호, 최드림, 미국 독일 일본의 스마트 팩토리 전략, LG경제연구원, 2016, 12, 28, 16쪽. 닫기 이런 효익을 GE는 ‘1%의 위력(power of 1%)’이라는 슬로건으로 [그림 4]와 같이 요약한다. GE의 오랜 역사에서 축적된 각 산업 분야의 전문지식3 3흔히 도메인(domain) 지식이라고도 하는데 산업 전문지식은 데이터의 수집·분석을 할 때 특히 어떤 데이터가 중요한지를 알거나 이상치(anomaly)를 분석할 때 어떤 이상치에 특히 주목해야 하는지를 판단하는 데 필수적으로 요구된다. 닫기 , 최고의 산업용 플랫폼 프리딕스, 혁신적 소프트웨어 등을 결합해 산업별로 핵심적인 부분에서 1%를 절약한다면 그 효익은 상상을 초월하게 된다. 다음은 그중 일부만 정리해본 것이다.\n- 항공 부문 연료 효율 1% 증가: 연 2조∼3조 원 절감\n- 전기·발전 부문 연료 효율 1% 증가: 연 4조∼5조 원 절감\n- 오일&가스 부문 가동시간 1% 증가: 연 5조∼7조 원 절감\n- 헬스케어 생산성 1% 증가: 연 4조∼5조 원 절감\n- 운송 부문 연료 효율 1% 증가: 연 1조∼2조 원 절감\nGE의 추정에 따르면 세계 항공 산업에서 제트 연료 소비량을 1% 감소시키면 이는 약 2조 원의 비용 절감으로 연결된다. 항공 산업의 전체 이익(2015년)이 약 30조 원이므로 결과적으로 이익이 6%나 증가하는 효과를 얻게 된다. [그림 4]에서 보는 바와 같이 이렇게 각 부문에서의 절감을 합하면 향후 15년 동안 무려 276조 원이 될 것으로 GE는 예측하고 있다.4 4http://gelookahead.economist.com/infograph/industrial-internet-the-power-of-1-2/ 닫기\n제조업에서 사용하는 다양한 기계/설비와 운영 기술(OT) 시스템에서는 엄청난 양의 데이터를 만들어내므로 이를 위한 독자적인 클라우드 환경이 필요하다. 하지만 아마존웹서비스(AWS)나 마이크로소프트의 애저(Azure) 등 범용 클라우드 플랫폼은 B2C 중심으로 설계돼 운영되기에 산업 기계/설비에서 발생되는 엄청난 규모의 데이터와 산업 데이터가 가진 독특한 특성을 만족시키는 플랫폼을 제공할 수 없다. 프리딕스는 제조업을 위한 클라우드 기반의 오픈 소스 플랫폼으로 운영체제, 클라우드, 빅데이터, 분석 소프트웨어 등이 하나의 플랫폼으로 묶여서 서비스된다. 특히 GE의 업종별 현장 경험(노하우)과 축적된 산업 현장 데이터, 분석 툴, 관련 서비스들이 차별적으로 합쳐져서 자산성과관리(asset performance management), 운영 최적화, 핵심 지표 시각화 등 여러 서비스를 제공한다.\n프리딕스의 최고의 혜택은 전체 시스템에 걸친 최적화다. 이미 많은 장비나 공장 시설에는 컴퓨터 제어 시스템들이 다양하게 설치돼 있어 각각의 효율을 높이는 데 활용되고 있다. 그러나 장비/설비나 시스템 간의 연결이 극히 제한적이거나 부분적인 경우가 대부분이다. 전체 시스템의 최적화는 이러한 부분적 연결을 확장해 공정, 공장 내, 공급사슬 내, 나아가 기업 간에 전체 프로세스를 네트워크로 연결하고 통합하려는 것이다. 이렇게 되면 기업들은 현장에서 추출된 데이터들을 효과적으로 분석해 개별 장비/설비의 효율 개선뿐만 아니라 전체 시스템에 걸친 효율과 성과를 높일 수 있다. 문제는 데이터를 모으고 분리된 기계 간 그리고 사람 간의 상호작용을 어떻게 효율적으로 하는가다. 프리딕스는 기계, 데이터, 사람을 연결하는 표준화된 방법을 제공함으로써 전체 시스템의 최적화를 가능케 한다. 이제 각 제조업의 개발자들은 데이터 분석을 하고 상호소통을 하기 위한 솔루션 개발에 시간을 들일 필요가 없다. 프리딕스의 구조를 설명하는 [그림 5]에서 보는 바와 같이 개발자들은 단지 어떻게 데이터를 수집할 것인가를 고민하면 되고 나머지는 프리딕스가 제공하는 서비스를 활용해 최적화를 하면 되는 것이다. 5 5Predix: Industrial Internet Platform, GE Digital, 2016. 닫기\n프리딕스 플랫폼이 성공하려면 다양한 외부 기업들과의 연계해 프리딕스가 중심이 되는 생태계를 조성해야 한다. 즉 프리딕스의 기술 규격이 사실상 시장의 표준이 되고 다양한 산업의 주요 기업들이 그 장(場)에 참여함으로써 비즈니스 혁신을 이룰 수 있어야 한다. 더 많은 기업이 사용할수록 프리딕스 플랫폼은 더욱 강력해진다. GE는 고객사가 자신들에게 필요한 애플리케이션을 스스로 개발할 수 있도록 프리딕스를 오픈하고 있다. 2016년 7월 프리딕스 개발자 키트를 배포한 이래 2016년 말까지 액센츄어 등에서 개발한 30여 개의 관련 앱이 탑재되는 등 이미 적지 않은 고객들과 협업하며 디지털 제조업의 세계를 적극적으로 구축하고 있다. 또한 프리딕스를 마이크로소프트(MS)의 클라우드 서비스 애저에서 구동하기 위해 전략적 제휴를 맺었으며, 중국의 화웨이와 프리딕스 기반의 ‘산업인터넷’ 전략을 공동 추진하기로 했다. 이에 따라 4000명 수준이었던 개발자 수도 현재는 2만 명으로 늘어났다.\n이번 글에서는 기업이 해당 영역(domain)에서 축적한 분석적 역량을 활용해 다른 기업의 유사한 문제를 컨설팅 서비스로 해결하는 유형 3과 아예 이런 컨설팅 서비스를 종합적으로 제공하는 플랫폼을 만들어서 다수의 고객에게 동시에 서비스를 제공하는 유형 4를 다뤘다. 다음 글에서는 현재 시장이 아닌 완전히 새로운 시장 혹은 비즈니스에서 데이터를 기반으로 새로운 벤처기업을 시작하는 사례를 다룰 예정이다. 5980.png


익숙한 남자와 낯선 부산 산책 | 트래비\n국내여행 | 익숙한 남자와 낯선 부산 산책\n몇 번인가 부산 여행을 온 적이 있지만\n해운대나 광안리 같은 유명 관광지 이름만을 흐릿하게\n기억할 뿐이었다. 이제 긴 낯가림을 끝낼 때다.\n부산이 익숙한 토박이 남자를 따라 낯선 부산을 산책했다.\n흰여울문화마을 안내소의 창문으로 보이는 평화로운 바다\n부산의 봄길을 걷다\n봄날, 부산 남자가 추천하는 산책길 세 곳.\n절영해안산책로는 부산에서 바다와 가장 가깝게 걸을 수 있는 길이다\n영화 <변호인>의 촬영지였던 작은 집. 당시엔 빈집이었지만 이제 흰여울 문화마을 안내소가 됐다\n흰여울길 중간에 자리한 ‘점빵’\n●바다와 가장 가까운 길\n절영해안산책로 & 흰여울길\n추위를 너무 많이 탄다는 이유로 겨우내 거의 걷지 못했다. 먹고 싶은 욕구, 자고 싶은 욕구 다음으로 걷고 싶은 욕구가 커졌다. 따뜻한 부산에 도착한 날, 일단은 걷고 싶었다. 기왕이면 바다가 보이는 길이었으면 했다. 부산 남자는 그런 나를 ‘절영해안산책로’로 안내했다.\n절영해안산책로는 영도에 있다. 영도에 가려면 우리나라에서 최초로 육지와 섬을 이은 다리인 영도대교를 건너야 한다. 한국전쟁 당시 이 다리에서 만나자고 약속하고 피난을 내려온 사람들이 많아, 온통 가족을 찾는 방이 붙었었다는 다리다. 애타게 가족의 생사를 궁금해 하는 사람들을 대상으로 한 점집이 수십 개가 생겨 ‘점쟁이 골목’까지 형성됐었단다. 절영해안산책로의 ‘절영’은 원래 영도의 이름이 ‘절영도’였던 데서 비롯했다고 부산 남자가 알려 주었다. “원래 절영도가 말을 키우던 섬이었거든. 끊을 절(絶), 그림자 영9(影). 그림자도 끊어질 정도로 빨리 달리는 말들이 많다는 뜻이지.”\n산책로는 바다와 연결되어 있다고 해도 될 정도로 바다와 가깝다. 길 옆에 크고 작은 까만 바닷돌들이 널려 있고 그 다음은 끝이 보이지 않는 바다다. 파도가 거의 없이 아주 잔잔한 바다가 더없이 평화롭다. 해녀들은 군데군데 돗자리를 펼쳐 놓고 싱싱한 해물과 초록병에 든 술을 팔고 있었다. 울퉁불퉁한 바닷돌 위에 예쁜 천을 깔고 딸기와 와인을 꺼내 피크닉을 즐기는 젊은이들도 보였다. 잔디밭에 까는 돗자리보다 바닷돌 위에 까는 돗자리가 더 낭만적으로 보이는 건 왜일까.\n바다를 따라 절영해안산책로를 300m 정도 걸으면 흰여울 문화마을로 올라가는 가파른 계단이 나온다. 그 계단부터는 온전히 흰여울길이다. 봉래산 중턱에 자리한 흰여울 문화마을은 900여 명의 주민들이 삶을 꾸려 가고 있는 곳이다. 지극히도 소박한 그들의 삶과 대비되게 마을에서 내려다보이는 바다 전망은 몹시도 화려하다. 오후 네 시쯤이었던가. 먼 바다에서 해가 뉘엿이 눕기 시작하자 바다가 온통 금빛으로 반짝였다. 눈이 호강한다는 표현은 이런 순간에 쓰는 것이다.\n이 마을은 본래 찾는 이가 거의 없이 조용했지만 2011년부터 지자체와 정부의 개발 사업을 거쳐 관광지가 됐다. 2013년 개봉한 영화 <변호인>에 등장한 이후로는 유명세를 타기 시작했다. 하지만 아직 프랜차이즈 카페나 게스트하우스가 들어설 정도로 개발되진 않아 조용한 편이다. <변호인>의 촬영지였던 집은 지금 마을안내소가 됐다. 마을 주민들이 운영하는 ‘흰여울 점빵’에서는 커피를 한 잔 하거나, 라면 한 그릇을 먹으며 쉬어 갈 수 있다. “점빵은 점집도 아니고 빵집도 아니고 작은 가게”라는 손 글씨 안내문에 피식 웃음이 난다.\n찾아가기: 절영해안산책로 입구는 부산광역시 영도구 영선동4가에 있다. 여기서부터 바다를 따라 300m 정도 걸으면 흰여울 문화마을로 올라가는 계단이 나온다.\n시간: 절영해안산책로 입구에서 흰여울길 끝까지 여유롭게 왕복 1시간30분\n철길을 따라 걷다 보면 ‘달맞이재’라는 이름의 작은 터널을 만난다\n철길을 걷는 동안 이렇게 바다가 보인다\n기차가 다닐 적엔 많이 시끄럽지 않았을까? 기찻길 바로 옆에 작은 집들이 줄지어 서 있다\n●바다가 보이는 기찻길\n미포~청사포 동해남부선 철길\n바다가 보이는 기찻길. 다른 설명 없이도 그냥 걷고 싶은 길이다. 부산에 가면 해운대가 보이는 기찻길을 걸을 수 있다. 2015년 3월부터 일반인에게 개방된 해운대 미포~청사포 동해남부선 폐선 철길이다. “여기가 진짜 예쁜 길이지! 근데 부산 사람 중에도 아직 이런 게 생겼는지 모르는 사람 많다고.”\n호언장담하며 앞장선 부산 남자를 따라 해운대 미포부터 시작된 철길을 걸었다. 조용한 철길 위로 아지랑이가 피어오르고 있었다. 기차가 달렸던 시간 동안 레일을 단단히 고정시키는 역할을 해냈을 나무침목은 이제 사람들의 발 디딤대 역할을 해내고 있다. 기찻길의 자갈이 걸음을 느리게 만들었지만 그래서 더 산책다웠다. 어느 정도 걷다 보니 오른쪽에 파란 바다가 나타났다. 저 멀리 광안대교도 보였다. 왼쪽엔 키 큰 소나무들이 바다를 보며 서 있었다. 기차를 타고 달렸다면 너무 빨리 지나가 버려 아쉬웠을 만큼 멋진 풍경이다. 걸어가기 때문에 원하는 만큼 오랫동안 서서 바다를 감상할 수 있다.\n파도 소리와 자갈 밟는 소리만 들리는 길. 걷다 보면 ‘달맞이재’라는 이름의 작은 터널도 하나 지나고 군데군데 흔들의자에 앉아 쉬어 갈 수도 있다. 기찻길 옆 어느 집에서는 작은 강아지가 나와 꼬리를 흔들며 애교를 피운다. 대문 앞에 미역을 말리는 풍경이 보이기 시작하면 청사포에 다 왔다는 뜻이다. 등대가 보이는, 풍경이 예쁜 청사포 앞 카페에서 커피 한 잔 하고, 그 일대의 가장 유명한 맛집인 ‘수민이네’에서 조개구이까지 먹으면 반나절 여행이 완성된다. 아주 천천히 여유롭게 걸어도 1시간이 채 안 걸리는, 부담 없는 길이다.\n해운대 ‘달맞이모텔(부산광역시 해운대구 달맞이길 62번길 11)’을 찾아가면 바로 옆에 미포 철길 시작점이 있다. 주차가 필요할 경우 ‘문탠로드 공영주차장(부산광역시 해운대구 중동 974-1)’에 하면 편하다.\n찾아가기: 미포에서 청사포까지 편도 약 50분\n정보: 철길 산책로에는 화장실이 없으니 미리 다녀오는 것이 좋다.\n감천문화마을 버스정류장 뒤편에 설치된 예술품은 각도를 잘 맞춰 보면 마을 풍경과 이렇게 연결된다\n물고기 머리가 향한 방향을 따라 산책하는 감천문화마을\n구불구불, 오르락내리락, 감천문화마을 산책은 지루할 틈이 없다\n●이유 있는 산책\n사람이 너무 많은 곳에 가는 걸 좋아하지 않는다. 여태껏 그 유명한 감천문화마을을 가지 않았던 데엔 그런 핑계가 있었다. 하지만 마음먹고 부산 산책을 나섰으니 감천문화마을도 걸어 보기로 했다. 마침 평일이라 다행이었다. 주말이나 공휴일이 아니면 감천문화마을도 조용하고 한가로운 곳이다.\n감천문화마을 버스정류장 뒤편으로 가니, 알록달록한 달동네 레고 마을의 풍경이 한눈에 들어왔다. 신기하고, 예뻤다. 이래서 그렇게들 많이 찾아오는 거구나. 유명한 데엔 다 이유가 있구나. 부산 남자가 이 마을의 이색적인 풍경에 얽힌 사연을 들려줬다. “과거에 남포동에 ‘태극도’라는 종교를 믿는 신도들이 집단 거주하고 있었어. 근데 도시를 정비하면서 그 사람들을 이쪽으로 이주시키게 된 거라. 한꺼번에 많은 집을 지었기 때문에 이렇게 다 비슷한 모양이 된 거지. 감천마을을 원래 ‘태극도 마을’이라고 불렀어.” 지금도 감천문화마을에는 ‘태극도 1길’, ‘태극도 2길’ 같은 지명이나 ‘태극도 도주님 농소 가는길’ 표지판, ‘태극문화 홍보관’ 등 태극도 마을의 흔적이 많이 남아 있다.\n남들 다 오는 곳에 왔으니, 남들 다 하는 것도 해 봐야지. 마을 입구의 안내사무소에 가면 스탬프 투어 지도를 2,000원에 살 수 있다. 이 지도에 나온 갤러리, 공방, 상점 등을 찾아가 도장을 찍으며 미션을 풀 듯 다니는 거다. 하나씩 찍다 보니 모든 도장을 다 찍어야겠다는 집착이 생겨 어느덧 이를 악물고 언덕을 오르내리고 있었다. 그런 스스로가 웃겼지만, 다른 방문객들을 보니 감천문화마을에 오면 다들 이렇게 되는구나 싶었다.\n스탬프 지도 말고도 이 마을을 산책할 땐 여러 가지 소소한 재미를 누릴 수 있다. 대학생들은 옛날 교복을 대여해 입고 삼각대를 들고 다니며 우정 사진을 찍는다. 주민들과 예술가들이 함께 만든 수십 개의 설치 예술품을 찾아다니며 감상하는 것도 즐겁다. 가장 인기 있는 작품은 높은 곳에 앉아 감천문화마을을 내려다보는 ‘어린왕자와 사막여우’다. 그 옆에 앉아 사진을 찍기 위해 줄이 길게 늘어선다.\n옛날 교복을 입고 우정사진을 찍는 여학생들을 자주 마주친다\n마을 입구에 자리한 오뎅가게 ‘아재가’의 정 많은 사장님\n찾아가기: 감천문화마을 안내센터(부산광역시 사하구 감내2로 203)부터 산책을 시작하면 된다. 주차가 필요하면 ‘감정초등학교 공영주차장’에 하면 된다.\n투어소요시간: 스탬프 지도를 따라 천천히 한 바퀴 돌면 2~3시간 소요\n●열자마자 인기 폭발\n‘핫플(Hot Places)’ 카페\n놀랍게 빠르다. 이곳은 문 연 지 1년도 안 됐고, 저곳은 1달도 안 됐는데 벌써 ‘부산 명소’란다. 직접 가 보니 이유를 알겠다.\n파도 위의 멋스런 휴식\n부산에, 아니 한국에 이렇게 멋진 곳이 생기다니! ‘바다가 보이는 카페’라기엔 너무 바다와 가까워 ‘바다 위에 떠 있는 카페’라는 말이 더 어울린다. 푹신한 하늘색 좌식 소파에 비스듬히 기대 바다를 보고 있으면 ‘그저 좋다’는 생각뿐이다. 부산 바다가 아니라 지중해를 보고 있는 것 같은 착각까지 든다. 전망도 할 말을 잃게 만들 정도지만, 독특한 디자인의 건축물 자체도 큰 볼거리다. 이미 국제 건축상을 수상했고 해외 건축 디자인 매거진에도 몇 차례 소개됐다. 1층부터 4층까지, 내부와 외부 어느 한 구석 나무랄 데 없을 정도로 멋스럽다. 2016년 말에 오픈하자마자 SNS에서 너무 유명해진 탓에 주말엔 너무 붐벼 정신이 없을 정도라고. 평일 한낮에 가야 헤매지 않고 앉을 자리를 찾을 수 있다. 시그니처 메뉴는 싱글 오리진 원두로 내린 고소한 ‘월내 라테’와 초콜릿을 직접 녹여 만든 ‘웨이브온 코코’다.\n주소: 부산 기장군 장안읍 해맞이로 286\n가격: 월내 라테 6,500원, 웨이브온 코코 8,000원, 아메리카노 5,500원\n예쁨이 넘치는 일본식 우유 가게\n걸어서는 올라가기 힘든 높은 언덕 위에 자리했고, 얼마 전인 2017년 1월 오픈했다. 그런데 벌써 인기가 너무 뜨거워 빈자리를 찾기 힘들다. 잘 모르는 사람들은 이곳을 ‘한옥카페’라고 하는데, 한옥이 아니다. 일제강점기인 1941년 일본인들이 지어 놓은 적산가옥을 개조해 만들었다. 주 메뉴는 말차우유, 홍차우유, 생강우유 등 여러 종류의 우유. 작은 유리병에 담아 예쁘게 포장한 패키지에는 일본 감성이 듬뿍 담겼다. 입구 처마에 달린 풍경부터 화장실 문까지 구석구석 예뻐 처음 찾아온 손님들은 사진을 찍느라 정신이 없다. 카페에서는 사장이 일본에서 직접 사 온 작은 식기류와 소품, 아티스트들이 만든 수제 향초도 판매한다. 우유 가게는 오후 5시가 되면 영업을 종료한다. 오후 6시부터는 카페 뒤편에 자리한 ‘초량 핑거맥주’의 손님들에게 공간을 빌려준다.\n주소: 부산광역시 동구 망양로 533-5\n전화: 051 462 7774\n가격: 우유 6,000원, 커피젤리 5,000원\n뉴욕타임즈도 인정한 명소\n1922년 지어진 부산 최초의 근대식 병원 건물이 트렌디한 카페로 다시 태어났다. 디자인 가구 회사인 브라운핸즈는 버려지거나 잊힌 공간을 발견해 새 생명을 불어 넣는 일을 하고 있는데, 그중 한 곳이다. 처음 이 건물의 이름이 ‘백제병원’이었기 때문에 ‘브라운핸즈 백제’라 이름 붙였다. 2016년 3월에 오픈해 1년도 되기 전에 <뉴욕타임즈>에 부산에서 꼭 가 봐야 할 3곳 중 하나로 소개되는 경사를 치렀다. 카페 공사를 하면서 내부에 발라져 있던 하얀 페인트와 시멘트를 다 걷어내니 본래의 붉은 벽돌이 드러나 그 자체로 훌륭한 인테리어가 됐다. 처음엔 역사적인 근대건축물을 훼손한다는 오해도 받았지만, 카페를 오픈한 다음엔 그게 복원의 과정이었단 걸 인정받았다고. 브라운핸즈 백제가 생기고 사람들이 몰려들면서 침체되어 있던 주변 상권도 다시 활기를 띄게 됐다. 도장을 다 찍으면 하나의 그림이 완성되는 카페 쿠폰은 이곳을 자주 찾는 손님들에게 작은 즐거움을 준다. 아티스트들의 그림이나 사진을 무료로 전시해 주는 행사도 지속적으로 열고 있다.\n주소: 부산광역시 동구 초량동 467 1층\n전화: 051 464 0332\n요금: 아메리카노 4,800원, 카페라떼 5,300원\n●부산 남자가 알려준 맛집\n“뭐? 부산 사람들은 그런 거 안 묵는다니까. 어디? 부산 사람들은 그런 데 안 간다! 외지인들이나 블로그 보고 찾아가지.” “그럼 부산 사람들은 뭘 먹는데요?”\n숨어서 장사해도 줄이 늘어서는\n부산에서 가장 유명한 3대 밀면 식당은 개금밀면, 가야밀면, 춘하추동이다. ‘대성밀냉면’은 상대적으로 외지인들에게 덜 알려졌지만 부산 사람들이 3대 밀면집 못지않게 최고로 치는 맛집이다. 고구마와 감자 전분, 찹쌀과 멥쌀가루를 섞어서 반죽하고 숙성해 매일매일 생면으로 뽑는다는 이곳의 밀면은 쫄깃한 식감이 일품이다. 오는 4월6일이면 이 자리에 문을 연 지 딱 36년이 되는데, 그날부터 식당을 2배로 확장 오픈한다.\n주소: 부산광역시 중구 부평동 보수대로 44번길 6\n전화: 051 244 9658\n가격: 밀면 5,000원, 냉면 7,000원\n진짜 전복죽이란 이런 것이다\n부산 남자는 기장 연화리 전복죽의 원조가 ‘송정할매’라고 알려주었다. 전복죽과 해물 한 접시를 주문하니 우선 멍게, 해삼, 개불 등 싱싱한 해물 모둠이 나왔다. 해물을 다 먹어 갈 때쯤, 김이 펄펄 올라오는 진한 녹색의 전복죽이 상 위에 올라왔다. 주문 즉시 죽을 끓이기 때문에 시간이 걸린단다. 맛은? 이전까지 먹었던 전복죽은 다 가짜였구나 싶다.\n주소: 부산광역시 기장군 기장읍 연화1길 184 어선등제소 옆 포장마차촌\n전화: 010 3064 6168\n가격: 전복죽 1인분 1만원, 해물한접시 1만5,000원\n오픈: 09:00 오픈, 마지막 주문 18:00 마감. 매월 마지막 주 수요일 휴무\n완벽한 오뎅바, 완벽한 저녁\n부산에서 단골이 가장 많은 오뎅바라는 ‘미소오뎅’을 찾아갔다. 허영만의 <식객> 만화책에도 소개되었을 정도로 내공이 깊은 집이지만 규모는 아주 조그마하다. 모르는 사람들과 섞여 앉는 오뎅바 테이블은 12명이 붙어 앉으면 꽉 찬다. 이곳의 ‘레어템’은 새우 한 마리가 통째로 들어 있는 오뎅과 떡 꼬치다. 사장님에게 새우 몇 개, 떡 몇 개 달라고 따로 요청해야 내 준다. 미더덕젓갈도 꼭 함께 맛 봐야 할 별미다.\n주소: 부산 남구 유엔평화로 14\n전화: 051 902 2710\n가격:오뎅 꼬치 하나에 1,000~2,000원, 미더덕 젓갈 5,000원\n양념이 쏙 밴 초량 스타일 돼지갈비\n해산물로 유명한 부산에서도 고기가 당길 때가 있다. 그럴 땐 부산역 바로 앞 초량동에 있는 50년 역사의 돼지갈비 골목으로 가면 된다. 그곳의 여러 식당 중에서 부산 남자가 맛집으로 꼽은 곳은 ‘은하갈비’다. 초량 돼지갈비의 특징은 불판에 직접 고기를 올리지 않고, 양념이 새어나가지 않도록 쿠킹호일에 고기를 올린다는 것. 조리되면서 양념이 고기로 진하게 스며든다. 흰 쌀밥과 함께 먹으면 한 그릇이 뚝딱 비워진다.\n주소: 부산 동구 초량중로 86\n전화: 051 467 4303\n가격: 돼지양념갈비 1인분 160g 8,000원\n세꼬시로 승부하는 횟집\n카페와 식당이 계속해서 간판을 바꿔 다는 광안리 해변에서 오랫동안 한자리를 지키고 있는 횟집이다. 유명 관광지에서 회를 잘 사 먹지 않는다는 부산 사람들도 광안리 칠성횟집만은 종종 찾아온단다. 곁들이 안주는 다 빼고 회로만 승부하는 곳으로, 가격 대비 훌륭한 회를 맛볼 수 있다. 대표 메뉴는 뼈째 썰어낸 ‘도다리 세꼬시’. 깔끔하고 진한 매운탕도 일품이다. 통유리 창을 통해 광안대교의 전망을 감상하면서 식사할 수 있다.\n주소: 부산광역시 수영구 광안해변로 263 2층\n전화: 051 753 3704\n가격: 도다리 세꼬시 3만원, 매운탕 5,000원


고려대 교수\t새창\n고려대학교 경제학과(박사)|||고려대학교 경제학과(학사)\n김동원(dwkim) 2014-06-16 16:56:02\n고려대학교 경제학과 초빙교수 새창\n고려대학교 경제학과(박사)|||고려대학교 경제학과(\n김동원(admin) 2013-03-03 08:57:25\n정치가 문제다 새창\n1. 주말 광화문의 모습을 보면 엉망진창이다. 극단적인 대립과 혼란을 보여주고 있다. 온나라 정치가 아수라장이다. 정치가 이런데 경제를 괜찮을까? 따라서 정치가 경제에 어떤 영향을 미치는지를 경제논리로 설명해 보고자 한다. 2. 코로나19사태가 일어나자 중국과 한국, 그리고 일본은 그 대응방식에 있어서 그 나라의 정치특성을 반영한 다른 모습의 대응을 보였다. 우선 우리나라를 얘기하기 전에 정치가 경제에 어떤 영향을 미치는지 잘 보여주는 세 나라의 사례를 설명하고자 한다. 3. 일본의 ‘잃어버린 20년’이 대표적인 사례다.…\n김동원 경제학 박사(admin) 2020-03-06 21:25:43\n표류하는 한국경제, 어디로 가는가? 새창\n-우리말에 “더도 말고, 덜도 말고 한가위(추석)만 같아라”라는 말이 있다. 추석은 결실의 계절인 탓에 그만큼 풍성하다는 뜻이다. 그런데 2019년 추석은 착잡하고, 답답하고, 혼란스럽기만 하다. 경제는 암울하고, 더구나 앞으로 더 추락할 것이라는 전망이 대세이기 때문이다. -대표적 경기지표인 경기종합지수의 동행지수 순환변동치를 보면 24개월째 내리 하강을 기록하고 있다. 과거에 1년 반 정도 하강하다 2년 반 정도 상승하던 관행이 파괴되고 있다. 이는 경기가 장기침체국면에 빠져들고 있다는 신호다. 또 4~6개월 앞…\n김동원(admin) 2019-09-11 17:00:30\n“트럼프는 종이호랑이?” - G20 美·中정상회담을 보고 새창\n-지난 6월 29일 일본 오사카에서 열린 G20 미·중정상회담은 전 세계의 관심을 끌만큼 중요한 이벤트였다. 그러나 그 결과는 미국의 트럼프 대통령이 ‘종이호랑이인가?’ 아니면 ‘진짜 호랑이인가?’라는 의문을 제기할 정도로 의외였다. -미중정상은 이 회담에서 두 가지 합의를 내놓았다. 하나는 지난 5월 초 결렬된 무역회담을 재개하기로 한 것이고, 다른 하나는 회담기간 중에는 추가관세부과를 유예한다는 것이었다. 이 같은 합의는 작년 12월 부에노스아이레스에서 열린 G20정상회의 때의 합의와 다를 것이 없다. 당시와 다…\n김동원 고려대 경제학과 초빙교수(admin) 2019-07-02 17:05:00\n포퓰리즘의 시대 새창\n-세계정치는 혼란을 거듭하면서 새로운 포퓰리즘의 시대를 보여주고 있다. 그 구체적 현상으로는 반(反)엘리트주의. 반(反)세계화, 반(反)이민 등이 나타나고 있는데 그 배경은 1989년11월 독일 베를린 장벽의 붕괴에서 찾을 수 있다. 즉 소련연방 등 냉전체제의 붕괴로 인해 자본주의 독주 시대가 열리면서, 세계화의 회오리에 휘말리게 됐다. -세계화는 세계적으로나 국가적으로 빈부격차가 벌어지는 이중구조를 심화시켰고, 그로인해 수많은 패자(敗者)들을 양산시켰고, 중산층의 붕괴가 나타났던 것이다. 그 결과 나타난 것이 세계…\n김동원 고려대 경제학과 초빙교수(admin) 2019-05-01 17:05:00


정치/경제/사회 게시판 - 호의를 가지고 모멸 주기\n"); AutoSourcing.setString(1 ,"정치/경제/사회 게시판 - 호의를 가지고 모멸 주기", "http://theacro.com/zbxe/free/17067", "http://theacro.com/zbxe/free/17067"); //--> //]]>\n호의를 가지고 모멸 주기\n운영위원회에 영남 친노 세력-호남 관련 글을 전부 자유게시판으로 옮기자는 건의가 올라왔다.\n이 글을 읽고 느낀 점은 역시 현안과 관련된 글보다는 음풍농월이 대접받는 세상이로구나 하는 것이었다.\n내가 하고 싶은 이야기는 다 현안과 관련된 것이었고 어떤 학술적 주제보다 중요하다고 생각하는 것들이었다.\n그런데 메인 게시판의 현란한 글들과는 어쩐지 어울리지 않은것 같아 자유게시판에만 글을 썼다.\n일종의 자체검열을 한 셈이다.\n관련 글들을 자유게시판으로 옮기자고 건의한 이유가 동 사안과 관련해서는 더 이상 의미있는\n자료와 증거가 나올것 같지 않아서라고 한다.\n,,,,,,,, 호남 차별 문제에만 집중해보자.\n제일동포들이 차별당하는 증거나 자료가 얼마나 수집될수 있을까? 이주 노동자로부터 차별당하는\n증거나 자료를 얼마나 수집할수 있을까?\n사람들이 간과하기 쉬운 것중 하나가 자료 수집 행위 자체가 수집 대상에게 모멸감을 주는 경우가 있다는것을\n자 , 지금부터 차별당한 사례를 구체적으로 들어 보세요....출신지때문에 승진에서 탈락했다구요?.. 설마 ...\n대인관계에 문제가 있는거 아니에요?......\n유태인 여러분 피학살 사례를 말해주세요.....부모가 가스실에서 죽었다구요?.... 확실해요?.... 증인 있어요?...\n결혼 상대방으로부터 출신을 이유로 파혼당했다구요? 확실해요? 안정된 직장이 없거나 성기능 장애같은게\n진짜 이유 아니었어요?\n왜 너만 왕따당하지? 너한테 문제 있는거 아냐?\n당신이 강간 피해자로서 경찰서 불려가서 상세한 강간 과정을 설명해야 할때의 수치심과 모멸감을\n호남 차별이 있다는거 다 안다. 고상한 토론 대상에서 제외되어도 좋고 자유게시판에서 찬밥 덩어리 취급받아도 좋다.\n그러나 어떤 사람들에게 있어서는 호남 차별 해소가 가장 큰 관심사이다. 사실 차별이야말로 세계에서 벌어지고 있는\n분쟁과 갈등의 가장 큰 이유 아닌가?\n..... 그리고 이 문제가 해결되면 (적어도 해결될수 있도록 노력하기로 동의한다면) 이 사회가 가진 몇가지의 커다란\n모순이 풀릴수 있는 단초가 될수도 있다. 나는 그렇게 생각한다.\n저 역시 지역주의(호남혐오를 기반으로한 영남패권주의)가 반공주의와 더불어 한국 사회가 정상적으로 굴러가는데 결정적인 방해물이라고 생각합니다만, 그 문제가 '경상도 일반인들 비난하기'로 해결된다고는 보지 않습니다. 또한 설령 그렇다고 해도 아크로가 그런 '불특정 다수에 대한 비난'을 보장해야 한다는 당위도 없습니다. '지역 혐오' 의 표현이 포함된 글의 삭제는 아크로 헌장이나 소개에서 명시적으로 공지한 내용입니다. 이것은 호남 혐오 뿐만 아니라 영남 혐오도 동일하게 적용되어야할 규칙입니다.\n단지 호남인들의 영남 혐오가 나름의 정당방위적 성격을 갖고 있다는 것은 아크로 회원 대다수가 동의하는 내용이기 때문에 아마도 님의 글들이 자유게시판에서 별다른 제제를 받지 않았을 것입니다. 만약 비슷한 수준의 호남 혐오의 글이 자유게시판에 올라왔다면 거의 실시간으로 삭제되었을 것입니다. 이것은 결코 호남에 대한 호의가 아니라, 정의의 원칙에 공평의 원칙이 일부 양보한 것일 뿐입니다. 그러므로 아크로는 호남에게 호의를 가진 적도 없고, 따라서 호의를 가지고 모멸을 준 적도 없습니다.\n그럼에도 님이 아크로의 운영 원칙에 불만을 제기하시는 것을 저는 잘 이해하기 힘듭니다. 영남인 전체에 대한 혐오의 표현이 없이도 얼마든지 그 패권주의의 본질을 질타하실 수 있습니다. 아크로에서 영남패권주의에 대해 가장 비타협적인 자세를 보여주고 계시는 바람계곡님은 아이러니하게도 영남인이십니다. 님의 글들은 아마도 그 분 본인에게는 상처가 되었을 것입니다. 입장을 바꿔서 생각하시면 제 말이 어떤 뜻인지 잘 아실 것입니다.\n호남은 호의의 대상인 피해자적 위치가 아니라, 패권적 지역주의에 가장 거세게 대항할 진보의 동력입니다.\n어... 글 중에 사실관계와 다른 것이 있어 약간 해명을 해야겠습니다. 저는 영남인도 호남인도 아닌 서울/경기인입니다. ^^;; 어렸을적부터의 죽마고우도, 영남과 인연이 있어서인지는 모르겠는데 이상하게도(지역을 가리거나 하지 않는데도의 의미) 살면서 만나고 친하게 지내는 사람들의 대부분이 영남출신이고, 인척이 영남인 것은 맞습니다. 또 현재도 주변에 영남사람들이 훨씬 더 많은 것도 맞지만, 제가 영남출신인것은 아닙니다.\n그래서 그런지 윗글은 제게 상처가 되지는 않았습니다. :-) 설사 제가 영남인이라고 해도 피노키오님 말씀처럼 정당방위의 성격도 가지고 있다고 생각하기때문에 이해는 할 것이라고 생각합니다. 하지만, 피노키오님 말씀처럼 그것이 특정지역혐오를 조장하고, 부추기는 것에는 반대합니다. 그것 역시 제가 지금 영남패권을 비판하는 기준--부당한 것에 대한 저항--에 어긋나기 때문입니다.\n서울대 비판하는 사람에게 두 가지 굴레를 씌울 수 있습니다. 하나는 네가 서울대를 나왔으니까 그런 소리를 하지. 또 하나는 네가 서울대를 못나왔으니까 그런 소리를 하지. 저는 이 두가지 모두 반대합니다. 지역과 출신에 관계없이 부당한 것을 부당하다고 주장하는 것이 그 자신의 배경에 의해서 훼손되는 것이 바람직하지 않다고 생각합니다. 지역이나 사적정보를 밝히는 것을 꺼리는 것은 이런 사소한 부분에서도 조차도 사람들의 편견이 작동하기 때문이고, 우리 아크로도 그런 점에서 두가지 노력,\n첫째, (상대방이 어떤 배경을 가지고 있는가에 관계없이) 상대방의 글과 주장 그리고 그 논리와 근거에 집중하기\n둘째, 인간이기 때문에 가지게 되는 그리고 가질 수 밖에 없는 편견을 최소화하도록 노력하기...\n을 함께 해주셨으면 하는 바램을 가지고 있습니다.\n잘 생각해보니... 어릴적 친구 중에 영남친구들(영남출신이거나 부모님이 영남인-다행스럽게도(?) 친구들 중에서는 특정지역에 대해 부정적 편견을 가지고 있는 사람이 없습니다.저한테만 안드러내는 것 같지는 않구요.)이 많은 것은 거주지의 영향도 있기는 하겠네요. 하지만, 제가 지역패권과 지역주의에 관심을 가지게 된 것은 성인이 되고 나서 겪은 꽤 많은 영남사람들의 부당한 인식에 기초한 것이니까. 제 성장배경의 한 부분을 이루고 있는 친구들과 부모님들의 영향은 그리 크지 않다고 생각합니다. 어려서 잘 몰랐던것일 수도 있구요.\n호의를 가지고 모멸 주기 3


2014.1 아주대병원 | 대장암, 유방암 적정성 평가 1등급 획득\n아주대학교병원이 건강보험심사평가원이 실시한 적정성 평가에서 유방암수술 적정성 평가 1등급에 이어 대장암 수술에서도 각각 1등급을 받았다.\n유방암 수술 분야에서는 처음으로 진행된 2013년 유방암 적정성 평가는 만 18세 이상의 여성에게 유방암수술을 실시한 160개 의료기관을 대상으로 의료진의 구성, 수술과정의 적정성, 입원일수, 진료비 등 20개 항목에 걸쳐 조사됐다. 아주대학교병원은 유방암 적정성 평가지표에서 97.02점으로 높은 점수를 받았으며, 특히 유방암수술(부분 및 전체) 비용과 재원일수 등 여러 항목에서 월등한 성적으로 1등급에 선정되었다.\n유방 부분 절제술의 경우 전국 동급병원 평균 수술비용이 219만원, 재원일수는 6.8일인데 반해 아주대학교병원은 수술비용이 110만원이 적은 109만원, 재원일수는 3.6일이 적은 3.2일이었다. 유방 전체 절제술의 경우 전국 평균 수술비용이 313만원, 재원일수는 8.8일인데 반해 아주대학교병원은 수술비용이 65만원이 적은 248만원, 재원일수는 3.3일이 적은 5.5일으로 짧은 기간에 낮은 비용으로 높은 수준의 진료를 받을 수 있는 믿을 수 있는 병원으로 입지를 공고히 했다.\n대장암 적정성 평가는 2012년 한해 동안 수술건수가 10건이 넘는 전국 135개 병원을 대상으로 대장암 환자의 진료 적정성을 평가했으며, 전문인력 구성여부, 진료과정 부문, 진료결과 기록 등 모두 22개 지표를 평가했다. 대장암 적정성 평가의 종합점수는 평균 89.97점인데 반해 아주대학교병원은 98.16점을 받아 월등한 성적으로 1등급을 받았다. 아주대학교병원 대장암센터는 중증의 환자가 많음에도 불구하고 실제사망률 0%로 뛰어난 치료성적을 보여주며 대장암 수술 분야에서 독보적인 위치를 확인했다.\n건강보험심사평가원은 식생활의 서구화와 인구노령화로 환자가 증가하고 있는 대장암과 여성에게서 발생률이 높은 유방암 치료 수준을 향상시키고자 대장암과 유방암 적정성 평가를 시행했다.\n초회 평가인 유방암 수술 병원정보 공개에 대하여 아주대학교병원 정용식 유방암 센터장은 『유방암은 국내 주요 여성암중 발병률 1위를 차지하지만 조기에 발견하면 다행히 95% 이상 완치를 기대할 수 있는 질병이므로 조기검진이 매우 중요하다』고 설명하고『 특히 유방암의 가족력이 있거나 유방종양 수술의 과거력이 있는 경우에는 반드시 정기적인 검사가 필요하다』고 말했다.\n또한 서광욱 대장암센터장은 『이와 같은 결과는 대장암의 조기발견과 내시경절제술, 암의 뿌리를 완전히 뽑아 버리는 철저한 근치수술, 분자생물학적 진단, 맞춤항암요법, 말기 혹은 재발성 대장암에 대한 적극적인 치료전략 그리고 대장암 전문의들의 유기적인 협진이 있었기에 가능한 것』이라고 강조했다.


방탄빙의글 19. 서로에게 힘이되어주는 그들 - W.한련\n19. 서로에게 힘이되어주는 그들 - W.한련\n지민과 호석이 자신들의 꿈을 향한 비상을 펼치기 시작하자 한결 밝아진 집 분위기였다. 그리고 그런 지민과 호석을 부럽게 쳐다보는 태형과 정국에 남준은 둘의 머리를 헝크려트리고는 걸어갔다.\n" 부럽냐? 너희도 이제 비상해야지. 잘 생각해봐 너희의 진정한 마음이 뭔지. "\n피식 웃어보이는 남준에 태형과 정국은 남준을 가만히 바라보았고 남준은 부엌으로 들어갔다. 그곳에는 과일을 깎는 석진이 있었는데 석진의 앞에는 쟁반이 2개 놓여있었다.\n" 쟁반이 왜 2개야? "\n" 민윤기는 곡 작업하느라 정신이 없어서 뭘 챙겨먹지도 않고 여주는 곧 시험이라서 공부하느라 방에 틀어박혀 있으니까 과일이라도 좀 챙겨주려고. 이거 챙겨주고 나도 일이 좀 있어서 나가봐야해. "\n" 아.. 그럼 다 깎으면 그냥 냅둬 내가 가져다 줄게."\n" 고맙다. 근데 넌 오늘 한가하나 보네. "\n" 휴가냈거든. 고등학생들은 방학인데 태형이랑 정국이좀 보려고. "\n" 여하튼 너도 대단하다. "\n" 형들 바쁜데 나라도 챙겨야지. 그리고 여주도 지금 너무 중요한 시기니까 도울거 있으면 도와줘야지. 형 그렇게 미안한 눈으로 보지마. 형도 형 인생 사는건데 왜 그렇게 미안해 해. "\n" 맏이인데 막내들을 너희한테 맞기고만 있는거 같아서. "\n" 형, 형들이 밖에서 바쁜이유가 돈 벌려고 하는 거잖아. 그러니까 우리는 안에서 막내들 챙겨야지. 우리 형들 덕에 나 엄청 든든하니까 걱정말고 다녀와. "\n" 그래 갔다올게. 윤기랑 여주한테 이거 가져다주고 꼭 먹으라고 해줘. "\n석진의 남준에게 피식 웃어주고는 겉옷을 걸치고 밖으로 나갔고 남준은 윤기의 방으로 향했다.\n윤기의 방문 앞에서서 문을 두드렸지만 돌아오는 대답이 없자 남준은 조심스레 문을 열었다. 그러자 보이는 책상에 엎드려 잠이든 윤기의 모습. 그 모습에 남준은 들고온 쟁반을 책상 옆으로 미뤄둔채 주위에 있던 담요를 챙겨와 윤기에게 덮어주었다.\n마음 같아서는 침대로 옮겨주고 싶었지만 그러다 괜히 잠이라도 깨면 어쩌나 싶어 담요만 덮어주고 숨 죽여 방을 나서는 남준이였다.\n남준은 여주의 방에도 똑같이 쟁반을 들고 가서 문을 두드렸는데 또 대답이 없자 문을 살며시 열고 들어갔다. 얼마나 열심히 공부를 하면 누가 들어오는데도 인기척도 못 느끼는지. 공부에 열중한 여주덕에 고개를 내저은 남준은 여주의 책상 옆에 쟁반을 살짝 내려놓았다. 그에 고개를 돌려 남준을 힐끗 바라보던 여주는 고마워라는 한 마디를 툭 던지고는 다시 공부에 집중하였다. 그리고 남준은 여주에게 방해가 되지 않기 위해 곧장 방을 나왔다.\n밤새 작업을 하느라 피곤했을 윤기와 잠은 푹 자지만 깨어있을땐 오로지 공부만 하는 여주. 독종같은 두명에 남준은 정국과 태형에게 방에가서 놀던지 생각을 하던지 하라며 두명을 여주와 윤기의방에서 멀어지게했다. 방음이 잘 되는 집인걸 알면서도 밤새 작업을 하고 쪽잠을 자는 윤기가 조금이라도 더 조용하게 잠을 잤으면 하는 남준의 걱정어린 마음이였다.\n한편 석진은 누군가를 만나기 위해 한 카페로 들어섰다. 한 여자가 석진을 향해 손을 흔들었고 석진은 그녀를 향해 웃으며 다가갔다.\n" 오랜만이야. 근데 무슨 일로 보자고 했어? "\n" 오빠 레스토랑에서 일할 생각 없어요? "\n" 기회만 있다면 하고 싶지. "\n" 오빠 여기 내 가게인거 알죠? "\n" 당연히 알지. 우리가 단골인데. 근데 그건 왜? "\n" 카페는 내 이름으로 되어있는데 옆에 붙어있는 레스토랑은 여주 이름으로 되어있어요. "\n" 그게 무슨 말이야? "\n" 제가 카페랑 레스토랑 만든다고 하니까 여주가 자기가 모아둔 돈 보태줄테니까 레스토랑은 자기 이름으로 해달라고 하더라고요. 나중에 오빠가 레스토랑을 운영할 수 있는 기회가 오게되면 오빠한테 넘겨줄 거라면서. "\n" 여주가 그랬다고? "\n" 네. 제가 보았을땐 지금이 딱 인거 같은데 오빠 레스토랑 운영하실래요? 지금까지는 제가 다 사람들 고용해서 해왔는데 오빠가 하시겠다고 하시면 저는 이제 카페만 운영하면 되거든요. 여주 부탁으로 제가 하고 있는거지 여주 부탁 아니였으면 저 오빠한테 이런 말 안꺼내요. "\n" 우리 여주 참 대단하네. 지은아 레스토랑은 내가 하도록 할게. "\n` 여주야 너 진짜 우리 가족에 대해서 모르는게 없구나. 정말 상상조차 못 했는데.. `\n" 준비는 끝났으니까 오빠는 몸만 오면돼요. 오빠 여주한테 가봐요. "\n석진이 만난 사람은 바로 여주의 10년지기 친구인 지은이였다. 지은이 석진과 만난 이 카페는 바로 지은이 소유하고 있는 카페였고 이 카페 바로 옆에 있는 레스토랑은 지은이 직접 운영하고 있었다. 지은은 스무살이 되자마자 이 건물을 사려고 했고 그때 여주가 지은에게 자신의 돈을 합쳐서 두 건물을 사는데 레스토랑을 만들 건물은 자신의 이름으로 해달라고 하여 카페는 지은의 소유물 레스토랑은 여주의 소유물이 되었다.\n여주는 검사가 되기위한 준비를 해야했기에 레스토랑 운영역시 지은이 맡았지만 지은도 불만없이 여주의 부탁을 들어주었다. 그 이유는 여주가 건물을 산 이유가 석진이 때문이라는 것을 알고 있었기 때문이였다. 요리하는 것을 좋아하는 석진이 남몰래 품고 있던 꿈 바로 레스토랑을 운영하는 거였다. 그것을 안 여주는 자신들을 위해 돈을 벌어오는 석진이 나중에라도 그 꿈을 이루었으면 해서 자신이 알바하고 보컬 강사를 하면서 모은 돈을 모두 내놓았다.\n이 사실을 알게된 석진은 지은과 이야기가 끝나자마자 집으로 향했고 집에 도착하자마자 여주의 방으로 직행했다. 문을 두드리자 쉬고 있었던 것인지 곧바로 들려오는 대답에 석진은 방문을 벌컥 열고들어가 여주의 앞에 섰다.\n" 여주야 우리가 자주가던 레스토랑 있잖아. 그 레스토랑 너가 번 돈으로 산거야? "\n" 보나마나 이지은이 말했겠구만. 그럼 다 알고 온 것일텐데 왜 물어보는거야. 확인하고 싶은건가? 맞아 그거 내가 직접 샀어. 우리 때문에 자신이 원하는 꿈 말하지도 않고 마음속에만 품고 사는 당신이 언젠가 진짜로 원하는 꿈을 이루고 싶어질때가 오면 그때 그 레스토랑을 선물해 주고 싶었어. 그동안 당신이 우리를 위해 살았으니까 이젠 당신을 위해서 살기를 바라. "\n" 여주야 그래도 너가 열심히 번 돈이였잖아. 그걸 그렇게 써버리면.. "\n" 오빠가 우리 위해서 번 돈에 비하면 아무것도 아니잖아. 오빠 호석이랑 지민이도 자기들이 원하는 꿈 이뤘잖아. 이젠 오빠도 오빠가 원하는 진정한 꿈 이뤄야지. "\n" 우리 여주한테 내가 해준게 별로 없는거 같은데 우리 여주는 나한테 너무나 소중한걸 찾아줬네. 고마워 그리고 이젠 내가 우리 여주의 꿈을 되찾아줄 차례야. "\n" 오빠 난 지금 이대로가 좋아. 그리고 다른 애들부터 다 꿈 찾고나면 그때 하도록 할래. "\n또 모두를 위하면서도 자신은 뒤로 미루는 여주에 석진은 씁쓸한 표정을 지었으나 너무도 환하게 웃고있는 여주에 결국 피식 웃는 석진이였다.\n` 언제나 남이 먼저였던 너가 환하게 웃을 수 있는 이유를 알거같아서 너의 앞에서는 나도 진실된 모습을 보였을지도. `\n자신보다 다른 사람을 위하는 그녀가 환하게 웃는 이유는 그들의 행복이 그녀의 행복이였기 때문이더라\n크리으니님 소중한 포인트 너무 감사드립니다! 되게 오랜만에 들고 오는 글이라서 보실지는 모르겠지만 소중한 포인트를 주신덕분에 제가 이 글을 쓸때 행복하게 쓸 수 있었답니다! 이렇게 많은 사랑 주셔서 너무 감사드려요! 이번주 주말 잘 보내시고 행복하셨으면 좋겠습니다! 소중한 포인트 주신만큼 더 좋은 글로 보답하겠습니다♡\n쏘님 언제나 제글 봐주시는데 이렇게 큰 포인트 메번 감사드립니다! 이때가 12월 28일 이라서 1128포인트를 주셨는데 진짜 오래되었네요.. 이글 자주 들고 와야지 하면서도 다른 글들에 비해 분량이 많은 글이다보니 주말에 시간날때만 쓰다보니 자꾸 늦게 들고와서 너무 오래 기다리게 하는 것 같아 엄청 죄송하네요.. 매번 제글 봐주시는 우리 쏘님 덕분에 매번 힘내서 글 쓰고 있습니다! 저의 독자가 되어주셔서 너무 감사드리고 언제나 예쁜 댓 감사드려요♡ 소중한 포인트 진심으로 감사드립니다!\n방탄영원ㅇㄴ님 이글의 포명을 적을때 매번 계시는데 언제나 소중한 포인트를 주시는 점 너무 감사드립니다!! 이글 좋아해주시는데 너무 늦게 들고와서 죄송합니다. 매번 이글 좋아해주시는 것 같아서 이글을 쓸때면 언제나 기분좋게 쓴답니다. 너무 감사드려요. 잘 지내고 계신지 모르겠네요. 우리 독자님 보고싶어서 이렇게 찾아왔답니다♥ 언제나 감사드리고 또 언제나 죄송합니다. 더욱더 열심히 하는 작가가 될테니까 지켜봐 주세요! 이번주 마무리 잘 하시고 다음주는 이번주보다 더 즐겁고 행복하게 보내시기를 바랍니다!! 또 건강 잘 챙기시고 감기 걸리지 않게 조심하세요! 다시 한번 큰 포인트 너무 감사드립니다!!\n이글 너무 늦게 들고와서 죄송합니다.. 지난주에 이글과 이중첩자레이스를 이번주에 꼭 올리겠다고 하였는데 이렇게 시간이 되어 올립니다. 이번에도 많이 봐주셨으면 좋겠습니다♥\n이번에는 베댓이 없습니다! 댓글들이 다 보이지가 않아 뽑을 수가 없어서 패스하는 것입니다!\n추천하기 88 즐겨찾기 등록\n[공지]8남매 건들면 물어요\n[현재글] 19. 서로에게 힘이되어주는 그들\n[공지]150일 축전과 Q&A 답변\n[150일 축글] 내가 사랑하는 사람 너라고 바보야\n여주 너무좋다ㅠㅠㅠ진짜 대단해ㅠㅠㅠ\n여주 짱 좋아\n여주언니 너무 착해\nㅂㅈㅂㅅㅂㅇ 20일 전\nㅂㅈㅂㅅㅂㅇ님께 댓글 로또 6점이 지급되었습니다.\n여주 진짜 넘 착하다..\n나뉸아미님께 댓글 로또 2점이 지급되었습니다.\n피치님께 댓글 로또 2점이 지급되었습니다.\n아미 p(^-^q) 38일 전\n여주 넘 차캐ㅠ\n여주 같은 언니 없나?\n캡짜님께 댓글 로또 5점이 지급되었습니다.


[일간스포츠] 입력 2019.04.05 08:33 수정 2019.04.05 08:35\n4년 반 만에 완공된 토트넘의 새 홈구장 전경과 드레싱룸 모습(왼쪽부터). [사진 토트넘 SNS]\n“새 구장은 믿을 수 없을 만큼 좋다. 관중 소리도 크고, 경기도 짜릿했다.”\n잉글랜드 프리미어리그 토트넘의 손흥민(27)이 새 홈구장인 토트넘 홋스퍼 스타디움에서 첫 골을 넣은 뒤 남긴 소감이다. 4일(한국시각) 프리미어리그 토트넘-크리스털 팰리스 경기로 공식 개장한 이 경기장에선 5만9215명의 팬이 열광적인 응원을 펼쳤다. 팬들은 ‘집에 온 걸 환영한다(Welcome Home)’고 적힌 깃발을 흔들며 응원했다. 마우리시오 포체티노 감독은 “세계 최고 경기장에서 특별한 밤을 보냈다”며 기뻐했다.\n토트넘 홋스퍼 스타디움의 외관. [EPA=연합뉴스]\n토트넘 홋스퍼 스타디움은 118년간 토트넘 홈구장이었던 화이트 하트 레인을 헐고, 그 인근에 지었다. 2014년에 첫 삽을 떴고 4년 반 만에 완공했다. 구장 건설에 투입한 돈이 10억 파운드(약 1조5000억원)다. 프리미어리그에선 맨체스터 유나이티드의 올드 트래퍼드(7만4879석) 다음으로 많은 6만2062석 규모의 매머드급 경기장이다. 런던의 기존 최다 수용 경기장이던 아스널의 홈구장 에미레이츠 스타디움(6만260석)을 넘어서는 규모다.\n편의성도 최신식답다. 관중석에서 피치까지 거리가 7.9m이며, 특히 남쪽은 4.9m에 불과하다. 관중석에서 선수들 숨소리까지 들을 수 있을 정도다. 관중석마다 스마트폰을 충전할 수 있는 USB 포트와 온열 시트 등이 설치됐다. 전광판도 서유럽 최대 규모(325㎡)다. 또 유럽 최장 길이(65m)의 맥주 바와 유럽 최대 규모의 기념품 샵도 갖췄다.\n토트넘 홋스퍼 스타디움 관련 그래픽. [사진 토트넘 트위터]\n토트넘은 향후 이 경기장에서 미국 프로풋볼(NFL) 경기도 개최할 계획이다. 이를 위해 그라운드 아래에 NFL 경기용 인조잔디도 깔았다. 영국 미러는 “축구장에서 NFL 경기장으로 바뀌는 데 25분 걸린다”고 전했다. 드레싱룸에는 최신 의료설비와 터치스크린이 되는 대형 TV 등을 설치했다.\n당초 이 경기장은 2018~19시즌이 개막하는 지난해 8월부터 사용할 예정이었다. 그런데 점검 과정에서 안전 문제가 드러나 7차례나 개장을 연기했다. 보완을 거치는 동안 토트넘은 런던 웸블리 스타디움을 임시 홈구장으로 썼다. 그리고 지난달 말 18세 이하 팀 경기와 레전드 친선전 등으로 테스트를 진행했고, 우여곡절 끝에 시즌 막판 문을 열었다.\n4일 영국 런던 북부 토트넘 홋스퍼 스타디움 개장 행사에서 불꽃놀이가 펼쳐지고 있다. [사진 토트넘 트위터]\n다니엘 레비 토트넘 회장은 “경기장 인근에 익스트림 스포츠 시설과 호텔, 레스토랑, 쇼핑센터가 들어선다. 경기장을 새로운 레저 허브로 만들고 싶다”라며 “지역 사회를 위해 특별한 무언가를 남기고 싶다”고 말했다. 그는 나이키, 애플 등 미국 기업들이 경기장 명명권을 눈독 들이는 데 대해 “기업과 합의될 때 계약하겠다”며 서두르지 않겠다는 뜻을 밝혔다.


일본 현지투어｜감동여행의 중심 재패니칸 - 일본의 서브컬쳐 체험! 대일본 프로레슬링 관전 플랜 (도쿄 고라쿠엔홀) - JAPANiCAN.com\n일본의 서브컬쳐 체험! 대일본 프로레슬링 관전 플랜 (도쿄 고라쿠엔홀)\n1. 특별요금으로 제공해 드리는 플랜입니다.(지정석 일반요금 4,800엔→3,000엔) 밤에 즐기는 엔터테인먼트로 추천해 드립니다.\n2. 프로레슬링은 링 위에서 관객에게 보여주는 것이 목적인 격투기를 기본으로 한 스포츠입니다. 일본의 대형 프로레슬링 단체는 '역도산'이 데뷔한 1951년을 일본 프로레슬링의 원년으로 삼고 있습니다. 그 이후로 프로레슬링은 프로야구, 스모와 함께 일본에서 국민적인 인기를 누리고 있습니다. 미국이나 멕시코와 같이 텔레비전과 인터넷을 통하여 전세계의 사람들이 일본 프로레슬링을 즐기고 있습니다.\n3. 데스매치란 프로레슬링 시합 형식의 일종입니다. 프로레슬링의 룰을 보다 위험한 것으로 변경하거나 특수한 링을 사용하기도 합니다. 대일본 프로레슬링은 화려한 데스매치를 간판으로 하여 형광등(링에 매다는 형광등 외에 형광등을 사용한 오브제를 만들어 시합 중에 파괴하는 등의 퍼포먼스) 및 가시철사를 이용한 프로레슬링 기술을 선보이며 독자성을 연출하고 있습니다.\n4. 경기회장에서 주류 및 경식도 판매하고 있습니다. 현장의 뜨겁고 정열적인 분위기에서 맥주를 마시며 관전하시는 것을 추천해 드립니다. (※식사 및 음료는 별도요금입니다.)\n현지에서 구입하는 식사, 음료대금\n3.8 /5 2 리뷰


“호주 기업들, 가상화로 에너지 효율 높인다” 이튼 발표 - CIO Korea\n2013.01.23 Patrick Budmar | ARN\n전력 관리 기업 이튼이 가상화 성능을 향상시키기 위해 고도의 기술을 사용하는 호주 내 기업들을 발굴하고 있다.\n일부 사람들은 2013에 대해 부정적으로 전망할 수 있다. 하지만 그것은 시장에서 진짜 일어나는 것을 반영하지 않았기 때문이다.\n이러한 주장은 이튼 인더스트리(Eaton Industries)의 전력 품질 마케팅 관리자 마이클 맬리아가 말한 “사람들이 업무 효율을 개선하기 위해 그것이 IT장비 자체건 IT장비를 지원하는 인프라를 바꾸는 일이건 간에 새로운 기술에 기꺼이 투자하려 한다”는 말을 근거로 한다.\n맬리아는 2013년 전력 관리가 지난해의 모멘텀을 유지할 것으로 기대하고 있다.\n"지난해와 비슷하거나 좀더 많을 것이다. 그리고 눈에 띄는 변화는 없을 것이다"라고 그는 전했다.\n그러나, 맬리아가 2012년 간과한 한 가지가 있는데 이는 장비 구매에 관한 의사 결정에 영향을 끼쳤던 에너지 효율의 민영화가 증가했다는 점이다.\n"기업들이 시설을 통합하기로 결정할 수 있으며, 그것은 올해 눈에 띄는 증가할 것이다"라고 그는 전망했다.\n에너지 비용이 계속해서 상승하면서 에너지 효율에 대한 관심이 커질 것이라는 게 그의 주장이다.\n에너지 효율의 민영화는 이미 대기업과 데이터센터 공간에서 오랫동안 토론의 핵심 주제였지만 중소기업들은 지난해에 비로소 이를 이해하고 행동에 들어갔다.\n"우리가 판매하는 것을 살펴보면, 우리는 제품의 더 많은 유형의 프리미엄에 대한 큰 변화를 목격하고 있다"라고 맬리아는 밝혔다.\n그 결과 기업들은 조금이라도 더 효율적이라고 생각되는 인프라에 더 많이 투자하려는 의지를 보여주었다.\n맬리아는 “전력 효율에 대해 사람들이 더 많이 관심 갖게 된 것이 탄소세 때문이라고 말할 수는 없다. 그러나 과거 중소기업들은 자신들이 에너지를 절약하기 위해 무엇가를 할 수 있는지 알지만 정말 그 일에 주력하지는 않았다"라고 주장했다.\n"IT종사자들은 사실 에너지 비용에 관심 없었다. 하지만 지금은 관심이 많다"라고 그는 말했다.\n이튼은 가상화에 더 많은 기업들이 동참하는 것을 목격했으며, 맬리아는 이를 전력 인프라와 가상화가 접목된 결과라고 분석했다.\n지난해 대기업들은 자사 인프라의 유연성과 효율을 개선하고자 주력했던 반면, 중소기업들은 가상화 도입이 크게 증가했을 뿐 아니라 가상화의 고급 사용자가 되기도 했다고 맬리아는 설명했다.\n중소기업들은 정전이나 전력 소비 문제가 발생할 경우 다른 시설에 있는 가상화 기기로 실시간 마이그레이션할 수 있는 방법을 찾기 시작했다.\n"이러한 기능들의 도입과 활용 수준은 지난해 경이로운 수준이었다"라고 맬리아는 말했다.\n"기업은 가상화 플랫폼의 고도화된 기능을 활용하기 시작했으며 향상된 안정성과 인프라 비용 절감을 통해 혜택을 얻고 있다"라고 그는 덧붙였다. ciokr@idg.co.kr\n글로벌 칼럼 | 가상화가 최악의 적이 될 때\n아일랜드 전력회사, BI로 전기 사용량 모니터링한다\n중소/중견기업을 위한 가상화 프로젝트 도입 가이드 -"IDG Catalyst"


태신자를 내 품에 | Risen Sun Presbyterian Church\n태신자를 내 품에\n바울은 오래전에 완성된 십자가의 사건이 자신의 생애 동안 꾸준히 삶에 영향을 주었습니다. 거듭났던 그날부터 하나님이 부르시는 그 날까지 그의 나라와 의를 위하여 달려 갈 수 있었던 가장 큰 이유는 무엇일까요? 그것은 십자가에서 이루어진 사건이 자신의 영적인 삶속에서 날마다 다시 체험되는 삶을 살았기 때문입니다. 죠나단 에드워즈는 “성령의 증거는 단 한 번만 필요한 것이 아니라 우리의 삶 속에서 반복되어야 한다.”고 했습니다. 바울이 경험한 십자가의 사건에 대한 감격은 순교의 순간까지 지속적으로 이어졌습니다. 그리고 그가 체험한 십자가와 부활의 신앙은 그로 하여금 복음을 전파하지 않고는 견딜 수 없는 감격에 사로잡히게 했던 것입니다. 그렇다면 어떻게 하면 우리도 바울처럼 십자가의 은혜가 반복되게 할 수 있을까요?\n태신자를 품어야 합니다. 바울은 “육체 가운데”산다는 사실을 강조함으로써 우리는 여전히 거룩한 삶을 방해하는 죄의 요소들과 더불어 피 흘리기 까지 싸워야 한다는 사실을 가르쳐 주고 있습니다. 구원을 받았음에도 불구하고 긴장을 늦출 수 없는 것입니다. 우리는 끊임없이 죄와 그 습성에 따라 옛사람으로 돌아가려는 성질이 있습니다. 우리가 구원을 얻었다고 저절로 거룩한 삶이 살아지는 것이 아닙니다. 경건한 삶을 위해 고군분투해야 합니다. 무엇보다도 힘써야 할 일은 영혼 구원을 위한 몸부림입니다. 바울이 태신자를 품었기에 홀로 살았으나 외롭지 않았습니다. 영혼이 거듭한 사람들로 둘러 싸여 살았습니다. 수많은 영혼들이 바울에 의해 살아났습니다. 십자가의 보혈이 수혈된 영혼들이 바울의 삶에 힘이 되었습니다.\n영혼에 대한 목마름이 있어야 합니다. 메마름과 목마름은 큰 차이가 있습니다. 메마름은 가시를 만듭니다. 염려하는 마음은 심령이 메말라집니다. 염려가 반복되면 심령이 마르고, 날카로워져서 공격적인 사람이 됩니다. 염려의 반대는 기도입니다. 염려하면 가시가 되지만, 기도하면 가시가 변하여 잎사귀가 됩니다. 우리 주변에 가끔 선인장 같은 사람을 만나게 됩니다. 너무 날카로워서 대화가 안되는 사람이 있습니다. 염려 때문에 심령이 메말라서 그렇게 된 것입니다. 매마른 심령을 어떻게 하면 촉촉하게 할 수 있을까요? 습기가 있어야 부드러워집니다. 수분이 들어가면 부드러워집니다. 습기는 은혜에 대한 목마름을 통해서 흐릅니다. 고난속에서 흘리는 피와 눈물과 땀이 가슴을 적십니다. 감동을 받아야 합니다. 깨진 마음으로 회개할 때 생수를 마실 수 있습니다. 무엇보다도 나를 통해서 복음을 듣고 거듭한 영혼이 주를 향해 춤추는 모습을 볼 때 전도자의 심령은 하늘의 희락으로 넘치게 됩니다. 사랑합니다. 축복합니다!\n최순철 - 04/20/11\n❮ 제4차 Acts 114 더불어기도운동\n칠병이어 축복주일 간증 중에서 ❯


[P00000DA] 입만 열면 손해보는 사람을 위한 쇼펜하우어 이기는 대화법38\n입만 열면 손해보는 사람을 위한 쇼펜하우어 이기는 대화법38 기본 정보\n입만 열면 손해보는 사람을 위한\n쇼펜하우어 이기는 대화법38\n발 행｜2016년 6월 10일\nISBN ｜979-11-86137-26-0 (03190)\n국내도서 > 자기계발 > 화술/협상 > 설득/협상\n국내도서 > 자기계발 > 협상/설득/화술 > 화술\n국내도서 > 자기계발 > 인간관계 일반\n지은이 ｜ 아르투어 쇼펜하우어\n“고통뿐인 삶을 어떻게 살아야 하는가?”\n세상을 향한 고독한 저항가이자 문장가이며 철학자. 낙천주의자 헤겔을 위시한 이성 중심의 독일 관념론이 지배하던 시대에서 삶을 인식하는 수단으로 고통의 필요성을 말하고, 의지의 철학을 세운 철학자로 유명하다. 당대 최고의 철학자 헤겔의 사상을 ‘인류 고뇌에 대한 조롱’이라며 거침없이 비판했고, 칸트의 철학적 한계를 극복했다. 타인의 고통을 바라본 시선에서 출발한 쇼펜하우어의 철학은 경험에서 우러났다. 고독해야 하고, 진지하게 삶을 관조해야 한다는 외침은 독특한 그만의 염세주의 철학을 낳았다. 감옥 같은 세상을 있는 그대로 마주하는 방법은 ‘고독한 삶’이었고, 세상을 향한 그의 고독한 저항은 곧 철학적 실천이기도 했다. 그리고 여기서 니체의 철학이 탄생했다. 그만큼 그의 철학은 독창적이었고, 니체를 비롯해 바그너, 릴케, 프로이트, 헤세 등 열렬한 추종자가 그의 생각을 지지했다.\n포장하지 않은 날것의 삶을 마주한 쇼펜하우어는 마찬가지로 인간 본성 역시 관념의 껍질을 버리고 관조했다. 인간은 남보다 못한 자신을 치욕이라 여기며 진리를 떠나 오로지 이겨서 허영을 채우는 존재라고 생각했기에 아리스토텔레스의 《궤변론》과 《토피카》를 바탕으로 ‘논리’와 ‘토론’을 구분해 논쟁에서 승리하는 기술을 체계적으로 정리했다. 사람이란 항상 진리보다승리만을 위해 간교한 술책을 쓴다고 믿었기 때문이다.\n유럽 혁명이 실패로 막을 내리자, 절망에 빠진 유럽은 쇼펜하우어의 철학으로 치유를 모색했다. 덕분에 그의 인기는 더욱 높아져 70세 생일에는 전 세계인의 축하를 받기도 했다. 프랑크푸르트에서 자신의 저서를 집필하며 말년을 보냈고, 72세를 일기로 생을 마감했다\n영어와 독어 그리고 불어 원서를 우리말로 옮기는 작업에서 끝없는 황홀감과 느끼고, 도전의식을 만끽하는 창의적인 번역가. 인문, 철학, 역사는 물론이거니와 순수문학, 경제·경영과 자녀교육 분야의 도서도 다수 번역했으며, 최근 기독교 도서를 번역하면서 특별한 영감을 얻고 있다.\n<법칙 02> 중에서\n<법칙 08> 중에서\n<법칙 31> 중에서\n누구나 살아가면서 한두 번쯤은 ‘일생일대의 논쟁,’ 결코 양보할 수 없는 논쟁에 휘말릴 수 있다. 이제부터 펼쳐질 <쇼펜하우어의 이기는 대화법 38>을 지저분한 트릭으로 여기거나 야비한 말재주로 허투루 봐서는 안 된다. 오히려 ‘토론술의 마키아벨리즘’으로 포용해야 할 것이다. 마치 손자병법을 읽는 기분이랑 흡사한 느낌을 준다. 그래서 <쇼펜하우어의 이기는 대화법 38>은 동서고금을 아우르는 진리의 말씀이라 해도 부끄럽지 않은 것이다.\n<옮긴이의 글> 중에서\n무조건 독하게 공격하고, 반드시 이기라는 철칙을 말하는 것이 아니다. 쇼펜하우어의 독설을 따라가다 보면 어느새 토론에서 보이지 않던 것들이 보일 것이다. 비즈니스 현장이나 중요한 회의에서 왜 내 의견이 먹히지 않았는지, 왜 논쟁이나 대화에서 밀리고 말문이 막혔는지 상대의 술수가 적나라하게 보인다는 말이다. 공격이 뻔히 보인다면 어린아이도 쉽게 피할 수 있다. 그만큼 궁지에 몰리지도 않을 것이다. 이것이야말로 쇼펜하우어가 말하는 행간을 제대로 읽었다는 의미이자, 이 책의 목적이기도 하다. 건투를 빈다.


[오피니언] 올해 맞이하는 추석의 화두를 생각하면서… | 신용대 목사 – 투데이앤\n매년 추석이 되면 고향을 찾아가느라 고생들을 한다. 나는 고향이 멀지 않고 부모님이 모두 하늘나라에 계시다 보니 고향을 찾아가느라 고생했다는 말을 할 수가 없다. 그러나 목사이다 보니 늘 명절이 되면 모든 가족이 은혜 가운데 무사히 고향을 다녀오기를 기도하게 된다. 내가 목회하는 교회 가족들뿐 아니라 우리 민족, 모든 이들을 위한 기도이기도 하다. 아마도 이러한 명절 대이동은 효의 근본에서 나타나고, 형제 사랑에 근본을 두고 있다. 참으로 아름다운 모습이다. 그런데 이러한 모습이 물질문명의 영향을 받아 그 본래의 의미를 잃어가고 있음은 그 누구도 부인하지 못할 것이다. 코로나 2년째를 맞이한 올해는 더더욱 장거리를 이동하는 사람들에게 많은 불편함을 줄 것이다. 그러다 보니 오히려 가족들끼리 여행을 가는 사람들도 있고, 가족보다 자신들 좋을 대로 친구들과 여행을 가는 경우도 많은 것 같다. 이런 현상이 일어나는 문제의 밑바탕에는 숨길 수 없는 자기중심적인 마음이 깔려있는 것이다.\n소와 사자가 있었다. 둘은 죽도록 사랑했고 결혼해 살게 되었다. 둘은 서로에게 최선을 다하기로 약속했다. 소는 최선을 다해 맛있는 풀을 날마다 사자에게 대접했다. 사자는 싫었지만 참았다. 사자도 최선을 다하여 맛있는 살코기를 날마다 소에게 대접했다. 소도 괴로웠지만 참았다. 그러던 어느 날, 참다 참다 서로 싫은 이야기를 꺼내게 됐고 심한 다툼 후에 끝내 헤어지고 말았다. 그들이 헤어지면서 마지막으로 한 말은 “난 최선을 다했단 말이야!’였다.\n이같이 서로의 관점으로만 세상을 보면 그들의 세상은 무인도가 되는 것이다. 상대를 보지 않고 자기 위주로 생각하는 최선은 최악을 낳고 마는 것이다. 그러나 추석은 긴 시간을 기다리면서 만나는 것이니 서로를 바라보는 자연스러운 ‘동행’의 훈련이 되었으면 한다. 부부도, 자식들도 함께하는 동행의 시간이길 바란다. 무엇보다 나를 내려놓고 상대를 인정하고 한 방향을 향해가는 고향길을 통해 진정한 ‘동행’이란 무엇인지를 서로가 느끼는 시간이길 소망한다. ‘가족’이란 무엇이며 내가 누구이며 어떠한 자세를 가지고 살아가는 것이 행복한 것인지를 알아가는 시간이 되기를 바라본다. 성경 속에서 300년이나 하나님과 ‘동행’했던 에녹을 생각해보자. 같은 뜻, 같은 생각을 하며 ‘의합’해서 동행한다면, 그 길이 아무리 힘들고 어렵다고 해도 함께하는 그 자체만으로도 행복할 것이다.\n올해는 가족끼리 만나면 자연스럽게 얼마 남지 않은 대통령 선거에 대해 많은 이야기를 나누게 될 것 같다. 정말 나부터도 진정한 대통령이 쓰임 받기를 바라는 마음이 간절하다. 어떤 지도자를 뽑아야 하나? 서로의 마음을 터놓고 진솔한 대화가 이루어졌으면 한다. 그런데 분명한 것은 나부터 지도자라는 사실을 잊어서는 안 된다. 사람은 누구나 지도자이다. 가정에서, 직장에서, 그리고 내가 속한 어디서든지 작게 쓰이던, 크게 쓰이던 모두 지도자인 것이다. 그러기에 어디에서든지 선한 영향력을 끼치며 살아야 한다. 지도자는 우유부단해선 안 되며, 단호하게 결단할 수 있는 지도력을 발휘해야 한다. ‘케네디 대통령’을 잘 알 것이다. 그는 대통령에 당선이 되고 34대 미국 대통령을 지낸 ‘아이젠하워 대통령’을 찾아가 자문을 구했다. 자신을 찾아온 케네디 대통령에게 아이젠하워 대통령은 이런 말을 해주었다고 한다. “당신의 임무는 결단하는 것입니다! (Your job to make a decision)”.\n우유부단하거나 우왕좌왕하는 지도자는 국민의 신임을 받지 못한다. 상황을 정확하게 판단하고 속히 결단하여 행동에 옮기는 지도자가 되어야 한다. 기회는 기다려주지 않는다. 신속하게 결단하는 사람만이 기회를 포착해 남보다 앞서가는 지도자가 될 수 있다. 리더십에 있어 ‘결단과 결정’은 가장 중요한 요소라고 할 수 있다. 어느 것을 취하고, 버리고, 택할 것인가는 성공적인 리더십의 분수령이 된다. 리더십은 단호한 결정이 수반 된다. 진정한 리더는 선명하고, 확고한 결정을 해서 자신을 따르는 모든 사람에게 분명한 길을 보여주어야 한다. 리더가 우유부단하거나 확고한 결정을 내리지 못한다면, 모두를 파멸의 길로 이끄는 것이 될 것이다. 우리 인생도 마찬가지이다. 인생을 살아가는 데는 여러 가지 길이 있다. 어떤 길을 선택하느냐에 따라서 성공자가 될 수도 있고, 실패자가 될 수도 있다. 지도자는 그러기에 모두가 올바른 길, 성공자의 길을 선택 할 수 있도록 결정을 잘 내려주는 결단력을 가지고 있어야 한다.\n영화 ‘그들만의 리그’의 주인공 톰 행크스의 대사에 보면 “원래 힘든 법이다. 힘들지 않으면 누구나 할 것이다. 힘들어야 위대해진다”고 했다. 도쿠가와 이에야스도 “인생의 무게는 무거울수록 좋다. 그것으로 인해 사람이 성장할 수 있으니까”라고 했다. 근육이 자라려면 긴장과 부담을 통해 근섬유가 찢어져 늘어나야 한다. 기술과 지식이 개발되는 방식도 똑같다. 이같이 고통을 헤치고 노력하는 사람에겐 영광이 따르는 것이다. 라쿠텐의 회장인 미키타니 히로시는 “매일 1%씩 개선하면 평범한 사람도 비범한 사람이 된다. 그러기 위해서 오늘은 어제의 나를 이겨야 한다”라고 했다. 매일 1%씩, 1년간 지속하면 1.01을 365일로 제곱한 수치인 무려 37.78배만큼 실력이 늘어난다는 것. 이렇게 개선해 나가다 보면, 평범한 사람도 비범한 사람이 될 수 있다는 것이다. 하룻밤 사이 위대한 인물로 클 수 없다. 어제의 나를 이기려는 목표를 가지고 매일 조금씩 나아지는 것이 쌓이고 쌓여 성공의 문이 열리는 것이다. 힘이 들어도 어제보다 조금이라도 나은 삶을 끊임없이 살아갈 수만 있다면 보통의 사람이 위대한 사람, 비범한 사람이 될 수 있다.\n근면하고 끈기 있는 지도자. 의식이 분명하고 자신을 빨리 내려놓고 남의 말에 귀를 기울이면서 자신의 약점을 보완하는 사람, 올바른 방향을 제시하며 미래를 이끌어갈 수 있는 사람, 평범에서 비범으로 성장하는 사람, 자신에게 정직한 사람, 자신의 약점을 강점으로 만들 수 있는 사람이 진정한 지도자로 우리 앞에 나타났으면 한다. 올해 추석은 우리들이 마음이 커지면서 서로에게 만족을 줄 수 있는 진정한 대화들이 나누어지기를 진심으로 바라본다.


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Home 먹킷리스트 SNS로 대박나다! 전국 맛집 대표메뉴를 집에서 먹는 방법\nSNS로 대박나다! 전국 맛집 대표메뉴를 집에서 먹는 방법\n다들 여행을 갈 때면 맛집 정보 검색을 절대 빠뜨리지 않으시죠? 제 친구들은 사실 어디를 가기 위해서라기보다는 무엇을 먹기 위해서 여행을 떠나는 편이에요. 그래서 빵지순례라는 것도 있는 거죠. 대부분 알고 있는 정보겠지만 유명 빵집들은 이제 전국으로 배달이 가능하고 백화점 식품관에도 입점을 해있어서 쉽게 접할 수가 있어요.\n그런데 빵 외에도 전국으로 택배가 되는 지역 맛집들을 알고 계시나요? 오랜 역사를 가지고 있을 뿐만 아니라 맛으로 인기를 얻고 있는 곳들인데요. 쉬는 날 방구석에서 편안하게 맛집 음식을 먹을 수 있는 법을 지금부터 알려드려요!\n1. 인천경기 – 신포순대\n영업시간: 매일 09:00 – 23:00 명절 휴무\n택배 주문 TIP: 최소 2kg(1kg 16,000원)부터 주문가능 / 택배비 4,000원 (6만원 이상 무료)\n▶예쁜 언니의 간단 정리 : 40년 전통으로 3대째 이어오고 있는 이곳은 안 나온 방송이 없다고 할 정도로 유명한 인천 맛집이에요. 1978년부터 신포시장을 지켜왔는데요. 뽀얀 국물의 순대 국밥도 유명하고, 카레 양념에 버무려 만든 순대로도 유명해요. 또한 달인의 기술력으로 순대 특유의 누린내가 1도 없죠. 택배 주문을 하면 진공포장 후 아이스박스에 넣어 배송해 준다고 해요. 택배로 받은 순대는 뜨거운 물에 살짝 중탕해서 먹으면 된답니다.\n2. 의정부 – 보영식당 부대찌개\n위치: 경기 의정부시 태평로133번길 26\n가격: 4인분부터 주문 가능(1인 8,000원) / 택배비 2,500원 (5만원 이상 무료)\n주문 TIP: 전화/인터넷(오후 2시까지 입금시 당일 발송)\n▶예쁜 언니의 간단 정리 : 의정부 명물 찌개거리에서 30년 넘게 영업하고 있는 곳이에요. 오직 부대찌개 외길 인생을 걸었지만, 다른 곳과 비교가 안될 만큼 훌륭한 맛으로 소문이 났는데요. 부대찌개용 소스를 위해 매년 두 번씩 재라 장을 담그고 있다고 해요. 질 좋은 소시지를 넣어 느끼함 없고 육수는 칼칼하고 깊은 맛이 매력이죠. 냉동하여 택배로 보내지는데 냉장에서는 1주, 냉동에서는 1개월 보관 가능해요.\n3. 춘천 – 우성닭갈비\n위치: 강원 춘천시 후만로 81\n영업시간: 10:30 – 22:30명절 당일 휴무\n가격: 2인분 이상 주문 가능(1인 1,000원) / 택배비 3,000원 (5만원 이상 무료)\n주문 TIP: 전화/인터넷 (오후 5시까지 입금시 당일 발송)\n▶예쁜 언니의 간단 정리 : 춘천에 가는 이유 중 상당한 비율을 차지하는 게 바로 현지 닭갈비 맛에 대한 궁금증이 아닐까 싶어요. 춘천에서 30년 전통의 이 닭갈비 집은 1988년 오픈 한 곳으로 춘천 토박이분이 운영하고 있죠. 이곳 닭갈비는 택배 포장은 참 깔끔해서 좋은데요. 야채, 사리가 모두 따로 진공포장되어 있고, 주문할 때 1인분씩 분할 포장도 요청할 수 있어요.\n4. 영월 – 미탄집 메밀전병\n위치: 강원 영월군 영월읍 중앙로 30-1\n전화번호: 033-374-4090 / 010-5375-5001\n영업시간: 08:00 – 18:00 명절 휴무\n가격: 최소 3팩(45,000원) / 택배비 포함\n주문 TIP: 전화, 메시지(주문 가능 시간 9:30-17:30)\n▶예쁜 언니의 간단 정리 : 영월 서부 시장에서 유명한 미탄집이에요. 시장 제일 안쪽에서 가장 큰 규모로 운영되고 있는데요. 메밀에 김치와 당면을 섞은 소를 넣어 만들어서 무척 중독성 있는 맛이에요. 메밀 전병은 냉장에서 7일 보관 가능하고 냉동해 두었다가 먹어도 돼요.\n5. 속초 – 만석닭강정\n위치: 강원 속초시 청초호반로 72\n가격: 1박스부터 주문 가능 /택배비 4,000원 (10박스당)\n주문 TIP: 인터넷 (뼈 있는 강정만 택배 가능)\n▶예쁜 언니의 간단 정리 : 닭강정 하나로 속초를 인기 관광지로 만든 대표 맛집이죠. 속초 중앙 시장 명물로 3대 닭강정 중 하나기도 해요. 가마솥에 닭을 튀겨내 만드는 곳으로 하루가 지나면 바삭한 식감이 더 좋아진다고 하는데요. 주문 시 매운맛 보통맛 등 기호에 맞게 맛을 선택해 고르면 되세요. 저도 한강에서 속초 만석닭강정 한 판 해야겠네요.\n6. 안동 – 버버리 찰떡\n위치: 경상북도 안동시 제비원로 128\n영업시간: 08:00 – 18:30\n가격: 버버리 찰떡 45개 세트 50,000원 / 택배비 포함\n주문 TIP: 인터넷\n▶예쁜 언니의 간단 정리 : 80년 역사를 가진 이곳은 안동에서 모르면 간첩이라고 할 정도인데요. 일제 시대 김노미 할머니가 찰떡에 팥고물을 듬뿍 묻혀 판매한 것을 시작으로 지금까지 이어왔다고 해요. 찰떡이 워낙 크고 맛이 좋아 한입 베어 물면 말을 할 수가 없어서 벙어리처럼 된다 하여 버버리 찰떡이라고 이름 붙였데요. 몰랑한 상태로 도착한 떡은 두고 먹을 계획이라면 바로 냉동실에 넣어주는 게 좋아요.\n7. 대구 – 미성당 납작만두\n위치: 대구 중구 남산로 75-1\n가격: 최소 4팩(160개) 20,000원 / 택배비 4,000원\n주문 TIP: 전화/인터넷\n▶예쁜 언니의 간단 정리 : 40년 전통의 미성당 납작만두, 대구 사람에게는 흔한 음식이지만 서울 분식점에서 찾기 힘든 메뉴죠. 노릇하게 구워내서 고춧가루, 간장, 파 송송을 무심하게 뿌려 먹으면 고소하고 독특한 맛에 반해요~ 굽지 않은 상태로 배송되기 때문에 먹기 전에 집에서 바로 구워 먹으면 돼요.\n8. 부산 – 깡통골목할매 유부주머니\n위치: 부산 중구 부평3길 29\n영업시간: 매일 10:00 – 19:30\n가격: 유부주머니 2인 세트 9,000원 / 택배비 4,000원\n주문 TIP: 인터넷(오후 12시 전까지 결제 시 당일출고)\n▶예쁜 언니의 간단 정리 : 부산에는 국제시장의 씨앗호떡도 배달이 된다지만, 그것보다 더 탐다는 것은 바로 깡통골목할매의 유부주머니에요. 방송과 SNS로 전국에 유명해졌는데요. 양념 잡채를 넣은 유부 보따리를 다시마와 가쓰오부시로 맛을 낸 국물에 푹 담아 끓여내는데 그 맛이 얼마나 맛있게요~ 주문하면 냉동상태로 배달되어서 동봉된 육수와 물을 살짝 넣어서 끓여 먹으면 돼요.\n9. 담양 – 덕인관 떡갈비\n위치: 전남 담양군 담양읍 죽향대로 1121\n가격: 떡갈비 1인분 27,000원 5인분 이상 주문 가능\n주문 TIP: 전화\n▶예쁜 언니의 간단 정리 : 담양에서 떡갈비 맛집을 찾는다면 이곳이 제격이에요. 담양에서 50년을 이어온 곳으로 착한 재료를 사용한다 하여 더 유명해진 곳이죠. 주말이면 줄을 서서 먹을 정도로 인기가 대단했는데요. 다녀온 사람들마다 인생 떡갈비를 찾았다고 할 정도로 맛도 훌륭해요. 현재 서울 신세계백화점에도 입점되긴 했지만, 담양 본점의 맛을 보고 싶다면 전화로 택배 주문을 할 수 있어요.\n10. 제주도 – 제일 떡집 오메기떡\n↗위치: 제주특별자치도 서귀포시 서귀동 276-15\n↗영업시간: 10:00 – 20:00\n↗가격: 1팩-30개 30,000원 / 택배비 5,000원\n↗주문 TIP: 전화/ 인터넷\n▶예쁜 언니의 간단 정리 : 서귀포 매일올래시장에서 30년 전통을 가진 떡집이며, 제주도 여행 시 필수 코스로 불리는 곳이에요. 오메기는 차조를 뜻하는 제주 방언으로 쌀이 귀한 시절 만들어졌던 떡이죠. 도넛처럼 생긴 떡에 팥고물을 가득 묻혔는데요. 부드럽고 달달한 맛으로 먹는 순간 최애 떡이 될지도 몰라요.\n인스타 출처 ▼\nPrevious article중국인 관광객들 사이에서 꼭 먹어야 한다고 소문난 한국음식\nNext article입소문이 자자한 전국 소문난 닭강정 맛집 best 5


Sunyoung's Space - 위대한 개츠비 The Great Gatsby\n위대한 개츠비 The Great Gatsby :: 2005/12/07 18:41\n이 책은 스테디셀러나 추천도서목록에 심심찮게 오르는 녀석이지만,\n그러면서도 아직까지도 읽을 생각을 안 해 보고 있었다.\n뭐랄까. 별로 손이 가질 않았다. 제목이 너무 평범해서일까.\n무라카미 하루키를 한참 좋아하던 시절, 상실의 시대를 읽다가\n"위대한 개츠비를 세 번 이상 읽은 사람과는 친구가 되어도 좋다"\n라는 구절을 보면서 언제 읽어보긴 해야겠네... 이랬던 게 몇년 전.\n인연이 되려는지, 중도에서 다른 책 열심히 고르다가 마침 책트럭 위에 정리되려고 얌전히 기다리고 있는 게 눈에 띄어 냉큼 집어왔다.\n읽으면서 처음 들었던 생각은, 듣던 소문만큼 지루하지는 않았다는 것.\n얼마 전에 어떤 분이 이 책이 좋다고 해서 읽었는데\n정말 재미없었다고 그래서 약간 겁났었는데...\n막상 이 책 바로 전에 버지니아 울프의 댈러웨이 부인을 읽다가 너무 힘겨워서 덮었기 때문에, 그 책에 비하면야 뭐.\n말이 나와서 하는 소리인데 그 인상주의 책, 정말 나하고는 안 맞는 듯 싶다.\n나도 왠만큼 자의식 강하고 공상 몽상 망상 잘하는 사람인데 울프 여사는 못따라가겠더라.\n여튼. 개츠비 이야기는 술술 잘 읽혔다.\n책의 전반적인 분위기는 하루키의 책과 약간 통하는 면이 있다.\n아마 두 사람이 살았던 시대가 조금 시간적으로 차이가 나서 그렇지,\n둘 다 그들이 겪었던 시대의 현실을 한 개인을 들여다보며 있는 그대로 풀어냈다는 공통분모를 가지고 있다.\n다만 하루키의 경우에는 내가 지금 살아가고 있는 시대이므로 조금 더 크게 현실적으로 다가온다는 점이 약간 다를 뿐.\n"아버지의 조언을 받아들여 내가 판단을 유보하는 행동은 결국 인간이 저마다 다른 기질을 가지고 태어나 다른 환경에서 살기 때문에 생각이나 행동이 다를 수밖에 없기 때문이다."\n"이 세상의 어느 누구든 너와 똑같은 생각과 사상을 가지고 있는 것은 아니다. 마찬가지로 네가 누구를 비난하고 싶을 때엔 네가 누리고 있는 특권을 다른 사람들도 가지고 있지 않다는 것을 떠올리거라."\n"그렇게 우리는 물살에 휩쓸려 가면서도 계속 노를 저어 과거 속으로 거슬러 올라가는 것이다."\n번역도서는 원작의 내용도 중요하지만 번역자의 솜씨도 무시할 수 없다. 같은 원작이라도 어떻게 옮겼느냐에 따라 분위기도 느낌도 확 달라지기 때문. 그래서 베르나르 베르베르 같은 아저씨도 번역자와의 커뮤니케이션을 그토록 중요시 여겼나보다. 그러니까 난 댈러웨이 부인에서 손을 뗀 게 어쩌면 번역이 매끄럽지 않아 원래의 느낌을 많이 살리지 못했기 때문이라고 말하고 싶은거다. 아니면 영어로 쓰였을 땐 운율과 라임 등등이 맞아떨어지던 작품이 한국어로 바뀌면서 그 장점을 다 잃어버렸다던가(반지의 제왕 같은 책과 같은 운명으로...) 내 능력이 아직은 부족했다는게 더 맞는 이야기 같지만서도.\n여기서부터는 책 뒤편의 해설.\n1920년대는 미국 역사에서 대변화의 시기였다. 제1차 세계대전으로 인해서 미국은 유례 없는 번영을 누리게 되었고, 물질적인 풍요 속에서 사람들은 정신적인 가치보다는 순간적인 쾌락을 추구하는 쪽으로 흐르게 되었다. 전쟁으로 인한 전통적 가치의 붕괴와 기존 질서의 파괴, 그리고 물질적인 풍요는 청교도적인 삶에 젖어 있던 미국의 젊은이들을 정신적, 도덕적으로 타락시켰다. 작은 시골에서 대도시로의 대규모적인 이주 현상이 일어났고, 젊은이들은 성(性)의 해방을 부르짖었으며, 1920년 1월에 통과된 금주법에 반대하는 시위가 전개되는 등 한마디로 시대적 전환기를 맞이하여 부를 추구하는 물질주의와 술, 섹스, 재즈로 대변되는 쾌락주의가 사람들의 정신과 영혼을 지배하고 있었다.\n그러나 당시 미국은 문화적인 측면에서는 아직도 식민지 국가의 수준을 벗어나지 못하고 있는 상태였으며, 문학의 경우 대부분의 미국인들은 유럽적인 경험과 유럽의 작가들에 의해서만 훌륭한 문학 작품이 탄생될 수 있다고 믿고 있었다. 이러한 문학 풍토에서 1920년대를 전후하여 등장한 작가들은 미국적 경험에서도 위대한 문학 작품이 나올 수 있다는 낙관적인 태도를 지녔다. 그들은 헤밍웨이, 포크너, 도스 페서스, 피츠제럴드 등이었다. 이른바 '잃어버린 세대(Lost Generation)'이라 불리오는 작가들이었다.\n그들은 유럽 문학의 영향에서 벗어나 정열과 자아의식을 가지고 각각 독특한 기법과 문체를 실험하며, 미국적인 문학을 구축하고자 노력했다. 그들 작가들을 '잃어버린 세대'라고 부른 것은 그들이 과거의 전통을 거부함으로써 그 근원이 상실되었기 때문이었다. 그들은 1900년 전후에 출생, 제1차 세계대전 때 군에 입대하여 전쟁을 체험하고, 전쟁의 파괴성, 폐허성, 무의미성, 무자비성 등을 통하여 인생의 방향을 잃게 된 젊은이들이었다.\n<위대한 개츠비>에서 피츠제럴드는 당시의 방탕하고 무질서한 생활 뒤에 깔려 있는 미국인의 이상을 잘 보여 주고 있다. 미국인의 정신적 기조(基調)가 되어 온 이상(理想)은 미국이란 나라의 탄생과 함께 시작된 하나의 꿈이었다. 1620년, 청교도인들은 메이 플라워(May Flower)호를 타고 신세계에 도착하면서 새로운 땅에 그들의 낙원을 건설하고자 하는 꿈을 가지고 있었다. 그들에게 있어 미국은 정신과 물질의 행복을 약속해 주는 희망의 나라였다. 신세계의 이주민들에게 미국은 새로운 시작을 의미하는 땅이었으며, 그들은 새로운 자유를 얻게 되었다. 구속과 압박이 없으며 무한한 가능성을 약속하는 신세계에서 초기 미국인들은 그들의 이상과 물질의 조화를 이룬 이상향을 건설하려 했는데, 이것이 바로 '아메리카의 꿈'이다. 아메리카의 꿈이란 모든 사람에게 충족된 생활을 줄 수 있는 약속의 땅에 대한 꿈이며, 인간성을 억압하는 제반질곡에서 벗어나서 인간으로서의 최대의 성장과 행복을 획득할 수 있는 가능성에 대한 꿈이다.\n그러나 미국이 산업 시대로 접어들면서 아메리카의 꿈은 이상주의적인 성공보다는 물질적인 성공으로 기울어졌고, 이런 변화는 20세기 미국의 물질 문명의 발달로 가속화되었다.\n개츠비는 물질적으로 풍요로운 가운데 정신적 빈곤과 도덕적 타락으로 가득 찬 시대 속에서 '데이지'라는 하나의 이상을 갖고 그것을 실현시키기 위해 열정을 다하는 이상주의적인 인물이다... 위대한 개츠비는 당시 미국 사회의 현실과 이른바 '아메리칸 드림'을 가장 잘 표현한 작품으로서, 1920년대의 황폐한 현대 물질문명 속에서 아메리칸 드림이 어떻게 무너져 가는지를 매우 통렬한 비극성으로 보여주고 있다.\n개츠비는 물질적으로는 풍요롭지만 정신적 빈곤과 도덕적 타락으로 가득한 시대풍조 속에서 데이지라는 하나의 이상을 갖고 그것을 실현시키기 위해 헌신하는 이상주의적인 인물이며, 그의 꿈은 톰과 데이지가 대표하는 물질주의에 의해 좌절당하게 되는 것이다. 그리고 그의 좌절은 곧 '미국의 꿈'의 상실로 이어지는 것이다.\n2005/12/07 18:41 2005/12/07 18:41\nTrackback Address :: http://sunsubs.net/trackback/406\n< PREV | 1| ... 1147|1148|1149|1150|1151|1152|1153|1154|1155| ... 1193| NEXT >\n남포동 국제시장 Bookshelf 설빙 Exhibition Bangkok Food Medicine 블랙잭 부산 Emotion 임시저장본 Play Photobook Movie Musical Catholic 이재모 피자 색상코드표 thailand\nEveryday Life (1002)\nFreedom from hospital (21)\nHello to every single one, it's truly a nice for me to visit this web page, it consists of pric...\n08/03 - 선릉나비안마\nI have read so many content regarding the blogger lovers but this paragraph is actually a nice pa...\n08/02 - 선릉야구장\nTotal : 231062


원자재거래, 분석 및 교육\n2019년 7월 투운사 시험장: 부산 경남공고. MyFXTM에서 선택하신 거래 플랫폼을 다운받으십시오. 원유ETN·ETF, 내달 원자재거래 롤오버 안한다…7월 중순까지 8월물 추종.\n네이버도 이런 것 제공하나요? 전 못 원자재거래 찾겠습니다. 이 사례에서 고객은 75핍스의 이익을 얻었고, 2로트를 곱하면 총 수익은 150핍스입니다.\n장중 상황에 따라 양봉과 음봉이 반복할 수 있습니다. 예를 들어 당일 9:00 전에 동시호가 10,000원으로 시작한 주식이 9:00 이후 11,000원으로 거래되는 순간은 양봉입니다. 그러나 장중 9,500원으로 떨어져서 거래되면 음봉이 되는 것이죠. 그러나 다시 10,500원으로 거래되면 다시 양봉이 되는 것입니다. 즉, 장중에는 얼마에 거래되느냐에 따라 양봉과 음봉이 모두 나타날 수 있습니다. EightCap 거래 계정에 입금할때 사용한 카드가 취소 / 분실 / 도난 / 교체 / 외국 송금 환불을 지원하지 않는 원자재거래 경우에는, 인출 요청을 제출하기 전에 저희에게 알려 주시고 은행에서 공식 서신을 보내주십시오. 모든 환불은 최종이며 되돌릴 수 없습니다. 내게 맞는 보험을 쉽고 빠르게 찾아보세요.\n소매 이익 – 소매가로 판매하면 도매가로 구매 한 것을 고려할 때 수익이 발생합니다. 이는 원자재거래 40 %가 넘는 막대한 이윤일 수 있습니다. 그룹 볼륨 보너스 – 귀하의 각 팀 구성원에 대해 13 %. 리더십 보너스 – 회사의 레벨에 따라 약 2 %.\n최고의 거래 조건: 런던 세션\n또한 대금 결제절차를 중개기관(전력거래소)이 대행한다. 산업부 측은 “이에 따라 각종 서류작업이 간소화되고, 대금지급기간이 단축(14→2일)돼 참여자 편의성이 증대될 것”이라면서 “소규모 사업자 REC 판매 및 유동성 확보에 기여할 것으로 기대된다”고 설명했다. 마진거래는 보증금의 대차에 기초한 현물거래의 원자재거래 한 형태입니다. 사용자는 일정 수량의 디지털 자산을 보증금으로 예치함으로써 일정 배수의 자산 가용 한도를 바꿔 투자 수익을 극대화할 수 있습니다. 3 세션 동시다발적 FTA 환경하에서 한국의 기술무역 활성화 전략.\n세미나에서 임종인 고려대 정보보호대학원 교수는 “금융보안 패러다임 자체가 새로 원자재거래 바뀐 점을 인식하고 대응책을 세워야 한다”며 “먼저, 기존의 보안 조치가 다양한 금융거래 환경에서 불편으로 다가왔기 때문에 고객 편의를 우선하는 방향으로 보안 조치를 바꿀 필요가 있다”고 말했다. 10:00 동안 제출된 호가는 10:00에 단일가격으로 체결되며 이 시점에 시가가 결정됩니다. 549달러)에 속하기 때문이다. 이는 애플이 프리미엄 시장을 벗어나 중가 스마트폰 시장에서의 점유율을 확대하겠다는 의지를 보여준 것으로 해석된다.


2020.07.19 움오름 주일 설교 - "내가 쓸 것을 썼다"(요 19:17-22)\n최종 수정일: 2020년 7월 26일\n1. 묶인 양과 ‘ad fontes(아드 폰테스)’\n모차르트(Wolfgang Amadeus Mozart, 1756년-1791년)가 열 여덟살이던 1774년에 작곡한 것으로 알려진 라장조(D-Dur)의 ‘미사 브레비스’(Missa brevis: 짧은 미사)는 쾨헬번호(Köchel-verzeichnis) 194번 입니다. 이 미사곡의 끝 부분엔 이런 가사가 나옵니다.\n“Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis, dona nobis pacem”\n(세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이시여, 우리를 불쌍히 여기소서, 당신의 평화를 내려 주소서)\n모짜르트의 고백적 가사와 같이 예수님은 ‘세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양’이었습니다. 한계적 우리 인생의 은총이었습니다. 우리가 받을 죄의 댓가와 처벌을 대신하기 위해 미리 준비된 모리아산의 양과 같았습니다. 창 22:13에 보면, ‘한 숫양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸려 있는지라’고 했습니다. ‘걸려 있다’는 단어 아하즈(אָחַז)는 ‘붙잡다, 취하다, 연합하다’는 뜻이 있습니다.\n게다가 걸려있다는 동사 נֶאֱחַ֥ז의 형태가 수동태(니팔,niphal)로 되어 있습니다. 이것이 무슨 뜻이냐 하면… 그냥 우연히 걸려있던 게 아니라, 하나님께서 그 양이 수풀에 걸릴 수밖에 없도록 하셨다는 의미입니다. 다른 말로 하자면, 하나님께서 그 양이 도저히 빠져나갈 수 없도록 붙잡고 계셨다는 뜻입니다.\n하나님께서는 이삭이 바쳐졌던 그 산 위에서처럼 예수 그리스도를 준비하셨습니다. 모리아의 산의 숫양처럼 예수님을 속죄의 어린 양으로 붙잡고 계셨습니다. 그 결과 하나님의 어린 양은 ‘골고다’ (גלגלת), 수많은 죄인들이 십자가에서 처형을 당하던 바로 그곳에서 마땅히 죽어야 할 사람들의 죄를 자신의 몸에 옮겨 대신 죽으셨습니다.\n반기독교적 사상을 펼치거나 십자가와 부활에 의문을 제기하던 자유주의의 흐름에 맞서던 시기에 제기되었던 구호는 ‘ad fontes(아드 폰테스)’였습니다. ‘근본으로 돌아가라’는 말입니다. 이 말에 빗대보면, 우리가 되돌아가야 할 근본, ad fontes(아드 폰테스)는 어디일까요? 하나님의 은총이 발화한 지점인 ‘십자가’입니다. 교회는 십자가에서 죽으신 예수 그리스도 대신 다른 것을 묵상하고 싶겠지만, 하나님과 세상에 대한 교회의 생각은 ‘십자가에 달리시고 감춰지신 하나님’이라는 그 이미지에 기초해야 합니다. 그것이 교회와 그리스도인의 근본이 되고, 기초가 되어야 합니다.\n십자가는 기독교적인 삶의 출발점을 확립하는 데 그치는 것이 아니라, 그 삶의 본질과 목적, 그리고 하나님이 이 세상과 우리의 삶에서 임재하시고 활동하시는 방식에 대한 이해를 형성합니다. 더불어 십자가는 우리로 하나님을 볼 수 있게 하는 불투명한 창으로 남아야 합니다.\n기독교 신앙은 흥미로운 사상과 개념에 대한 것이 아니라, 살아계신 하나님과의 만남입니다. 그러므로 우리 그리스도인들은 교회가 시작되었던 곳, 즉 예수 그리스도의 십자가 죽음과 부활인 ‘ad fontes(아드 폰테스)’로 돌아가는 법을 배워야 합니다. 때로 고루해 보이고, 시대에 뒤떨어지는 것 같이 보일지 모르나 십자가는 여전히 우리의 ad fontes(아드 폰테스)입니다. 우리는 그 십자가 속에서 나 같은 사람을 살리시기 위해 당신의 아들을 붙잡고 계셨던 하나님의 손을 볼 줄 알아야 합니다.\n2. 나사렛 예수 유대인의 왕\n이탈리아의 군사귀족 가문에서 태어났던 빌라도는 젊은 시절 로마식민지에서 야전사령관으로 이름을 날렸습니다. 이후 로마황제 티베리우스의 근위대장이자 심복이었단 세자누스(Sejanus)의 추천으로 유대의 총독이 되었습니다(요세푸스의 기록에 근거). 총독의 임무가 식민지의 체제 유지와 안정도 있었지만, 중요한 것 중의 하나가 세금징수였습니다. 황제를 위해 얼마나 많은 세금을 효과적으로 징수하느냐가 통치평가의 주요한 자리를 차지했기에 빌라도는 유대의 지도자 특히 대제사장들 및 산헤드린 멤버들과 긴밀하게 협조할 수 밖에 없었습니다.\n그러기에 빌라도는 예수님의 죽음을 한편으론 안타깝게 생각했지만, 그럼에도 불구하고 십자가형을 언도할 수 밖에 없었습니다. 하지만, 그럼에도 불구하고 그의 맘 속엔 뭔가 모를 찝찝함이 남아 있었습니다. 그의 재임시절 자신이 메시아라고 주장하는 유대인을 십자가에 처형한 경험이 수차례 있었지만 나사렛 예수는 이전의 메시아들과는 다르다는 느낌이 들었기 때문입니다. 그 결과 그는 나사렛 예수를 십자가에 처형하면서 다음과 같은 팻말을 붙이도록 했습니다.\n“나사렛 예수, 유대인의 왕”\n가끔 카톨릭 관련 장소를 방문해 보면, 십자가 위에 ‘INRI’라고 쓰여 있는 것을 볼 수 있습니다. ‘I이, N엔, R에르, I이’ 로 읽는 라틴어(로마어)입니다. INRI는 예수님의 십자가 위에 붙인 ‘나사렛 예수 유대인의 왕’이라는 글의 라틴어(로마어) 첫글자만을 딴 것입니다. 설명드리자면 이렇습니다.\nI: Iesus 예수\nN: Nazarenus 나사렛\nR: Rex 왕\nI: Iudaeorum 유대인\n빌라도는 예수님의 무죄를 알았으나 앞서 설명드린바와 같이 유대지도층과의 긴밀한 협력관계 때문에 나사렛 예수의 십자가 처형을 선고했습니다. 그렇지만, 그의 맘 속에 일말의 양심을 따라 죄명을 ‘나사렛 예수 유대인의 왕’이라 적게 했습니다.\n당시 십자가형을 선고받은 죄수는 자신의 죄명을 적은 나무판을 목에 걸고 십자가를 진채 사형장까지 걸어가야 했습니다. 그리고 그 죄명을 적은 나무판은 십자가 위에 못박아 어떤 죄로 인해 처형되었는지를 알렸습니다.\n그렇다면, 빌라도가 예수님의 죄명을 ‘나사렛 예수 유대인의 왕’이라고 적도록 했다는 것은 무엇을 의미합니까? 첫째는 죽을 만한 죄가 아니었다는 뜻입니다. 둘째는 유대인의 왕을 유대인 스스로가 죽도록 했다는 뜻입니다.\n빌라도는 예수님의 죄명을 3개 국어(히브리, 로마, 헬라)로 적게 했습니다. 이 말들을 순서대로 한번 나열해 보겠습니다.\n히브리어 - ישוע הנצרי ומלך היהודים\n(예슈아 하나체리 베멜렉크 하예후딤)\n로마어(라틴어) - Iesus Nazarenus, Rex Iudaeorum\n(예수스 나자레누스 렉스 유대오룸)\n헬라어 - Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων\n(예수스 호 나조라이오스 호 바실레우스 톤 유대온)\n언어는 달라도 모두 같은 의미입니다. 빌라도가 히브리어 뿐 아니라, 당시 로마의 정치언어였던 라틴어에다가, 통상언어였던 헬라어를 사용해서 죄명을 기록했던 것은 유대인들 뿐 아니라, 예루살렘을 방문하는 모든 외국인들에게 나사렛 예수가 왜 처형되었는지를 알리기 위함이었습니다.\n그런데, 위의 언어 중에 히브리어로 기록된 죄목을 유심히 보니 무언가 이상한 느낌이 들었습니다. ‘ישוע הנצרי ומלך היהודים’(예슈아 하나체리 베멜렉크 하예후딤). 앞서 라틴어의 첫글자만 따서 ‘INRI’로 쓰듯이 히브리어 글자들에서 앞부분만을 발췌해 적어보았습니다. 자음으로 읽으면, ’요드, 해, 바브, 해(יהוה). 모음을 붙여 읽으면, ’여호와’(יְהוָֹה), 또는 아도나이( אדני׃ )가 됩니다. 구약성경에 7,040번 사용된 하나님의 이름입니다. 이 말은 유대인들이 십자가 처형으로 내몰았던 나사렛 예수는 ‘아도나이’(יהוה), 여호와 하나님이시다는 뜻입니다.\n이것이 의미하는 바는 유대인들이 자신들의 교리와 율법을 지키기 위해 그들의 신앙의 대상이신 하나님을 처형했다는 겁니다. 물론 빌라도가 이것까지 알고 기록하지는 않았을 겁니다. 하지만, 하나님은 빌라도의 손을 통해 유대인들이 어떤 짓을 저질렀는지를 기록케 하셨던 겁니다.\n3. 비가 내리지 않는 이유\n분명 유대인들은 하나님을 위해 그 일을 한다고 확신했을 겁니다. ‘나사렛 예수’라는 분란의 싹을 없애는 것이 신앙을 지키는 것이라 여겼을 겁니다. 그들은 이렇게 문제라고 생각하는 것 앞에서 그 원인을 자신들에게서 찾지 않았습니다. ‘하나님의 아들’이라고 참칭한 나사렛 예수에게서 찾았습니다. 그 결과 그들 손으로 하나님을 처형하는 죄를 범하고 말았습니다. 이처럼 원인을 외부에서 찾고, 누군가를 처단하고, 희생양을 만드는 유대인들의 이야기가 탈무드에 이렇게 전해옵니다.\n이스라엘 동쪽 마을 이야기입니다. 하늘이 막힌 것처럼 한 해 내내 비가 내리지 않았습니다. 가뭄에 땅은 타들어갔고 온갖 채소와 곡식은 말라갔습니다. 마을 우물도 바닥을 드러내기 시작했습니다. 그러자 온 동네 사람들은 어찌할 바를 몰라 발만 동동 구르다가 해답을 찾기 위해 랍비를 찾아갔습니다.\n이야기를 들은 랍비는 온 동네에 금식을 선포했습니다. 모든 동네 사람은 하늘에서 비가 내리기를 기도하며 금식에 들어갔습니다. 하지만 비는 내리지 않았습니다. 랍비가 다시 말했습니다. “우리 힘을 합해서 모세오경에 나오는 율법을 빠짐없이, 철저히 준행합시다. 그러면 하늘이 감동해서 비를 내릴 것입니다.”\n이 말을 듣고 온 동네 사람들은 성경을 구절구절 샅샅이 정독한 다음, 문자 그대로 죽기 살기로 실천하기 시작했습니다. 얼마가 지났습니다. 여전히 하늘에선 비가 내릴 기미조차 보이지 않았습니다. 그때 사람들 사이에서 이상한 말이 떠돌기 시작했습니다. 비가 오지 않는 이유는 동네에 부정한 사람이 있기 때문이란 말이었습니다.\n그 사람 때문에 하늘이 노해서 온 동네가 심판받고 있다는 말이었습니다. 그러자 사람들은 이 부정한 자를 찾기 위해 온 동네를 헤집기 시작했습니다. 이윽고 동네에 이혼한 사람이 있다는 것을 알게 되었고, 성난 마을 사람들은 이들을 붙잡아 광장으로 끌고왔습니다. 그 고발 내용은 이혼한 남자가 전처에게 돈을 주었다는 이유입니다.\n유대인 사회에서 이것은 율법을 어기는 일이었고, 관습적으로 통용되지 않는 일이었습니다. 이혼하면 남남이 되는 것이기에 서로 교제하면 안 되고, 지나다가 우연히 눈빛조차 교환해서는 안 되었습니다. 이것이 그들의 율법이었습니다.\n그런데 여기 끌려 나온 남자는 전처에게 돈을 주었다고 합니다. 남자와 여자가 돈을 주고 받는 일은 오직 하나, 돈으로 여자를 사는 행위, 즉 ‘매춘을 위해 돈을 지불하는 것밖에는 없다’고 사람들이 소리치기 시작했습니다. 그들 생각에 돈을 준 이유는 매춘의 대가였고, 그것이 하늘을 노하게 해서 비가 오지 않는 것이라고 판단했습니다. 그러니 “처벌하라”는 동네 사람들의 광기 섞인 외침을 제지할 사람은 아무도 없었습니다. 점점 소리는 커져갔습니다. 광장 한쪽에선 우는 사람도 생겼습니다. 그동안 까맣게 속고 지냈다고 분통 터진다며 가슴을 치고 있었습니다.\n광기에 사로잡힌 사람들은 이 두 사람을 결박해서 광장으로 끌고나와 광장 중앙에 앉아 있는 랍비 앞에 던졌습니다. 그리곤 랍비의 입을 통해 하나님의 심판이 내려지길 기다렸습니다. “랍비여 이 음탕한 자들을 벌하소서!” 소리가 점점 커졌습니다. 그 소리가 하늘에 닿아 하늘 보좌를 움직일 기세였습니다. 그러자 랍비는 공정한 재판을 위해 조금 기다리라고 한 다음, 돈을 준 남자에게 물었습니다.\n“당신은 왜 이혼한 전처에게 돈을 지불했소?”\n그때 남자가 눈물을 흘리며 이렇게 말했습니다.\n“랍비여, 당신들이 생각하는 것과는 전혀 다릅니다. 저는 돈으로 여자를 사지 않았습니다. 저 여인은 제 전 부인이고, 이전에 진심으로 사랑했던 여인입니다. 지금은 이혼해서 완전히 갈라섰습니다. 그런데 이혼한 후 이 여자는 가난해졌습니다. 직업이 없어서 돈을 벌 수도 없고, 아직 새로운 남자를 만나지 못해서 부양을 책임질 사람이 없다는 소리를 들었습니다. 하루끼니 연명하기도 힘에 부친다는 소식을 듣고, 저는 그저 불쌍한 생각이 들었습니다. 그래서 돈을 주었습니다. 그저 불쌍해서… 그저 불쌍해서… 이것이 제가 한 행동의 모든 이유입니다.”\n광기 어린 군중에 둘러싸인 남자가 나지막이 자기 이야기를 끝내자 놀라운 일이 벌어졌습니다. 갑자기 하늘에 먹구름이 짙게 모여들기 시작하더니 소나기가 세차게 내리기 시작했습니다.\n비가 내린 이유가 무엇일까요? 율법의 한 글자, 한 글자까지 샅샅이 뒤지며 철저히 지킨다며 죄인을 찾아냈던 마을 사람들 덕분일까요? 아닙니다. 오직 하나님의 말씀의 정신을 행하며, 사람을 사랑으로 대했던 한 사람이 있었기 때문입니다. 그는 바로 온 동네사람들이 죄인이다고 정죄한 바로 그 사람이었습니다. 다들 죽여야 한다고 했던 그 남자, 율법을 어겼다고 생각했던 그 사람이 진정 율법의 정신을 제대로 살았기에 비가 내린 겁니다.\n오늘날 우리 사회는 모두가 한꺼번에 재판관이 되는 경향이 있습니다. 그것도 옳고 그름을 살펴보기도 전에 양극단으로 나눠 이 사람을 죽여야 한다고, 아니 저 사람을 죽여야 한다고 소리칩니다. … 하지만, 이제 우리 외부를 향하던 시선을 거두고 고요히 우리 내면을 되돌아 보아야 하겠습니다. 우리 주변의 수많은 문제와 어려움의 원인이 진정 우리 밖에 있습니까? 진정 죽어야 하는 이는 다른 사람들입니까? 혹이나 의분에 겨워 소리치는 우리가 하나님을 처형하는 유대인은 아닌지요?\n4. 내가 쓸 것을 썼다.\n자신들이 처형케 한 사람이 하나님이라는 사실을 모르는 대제사장의 무리들은 빌라도가 쓴 죄명을 보고 길길이 날뛰었습니다. 그러면서 그 앞에 ‘자칭’(self)이라는 말을 넣어달라고 요청했습니다. 그때 빌라도가 이렇게 대답했습니다. 22절입니다.\n빌라도는 비록 유대인들의 시기와 압박에 못이겨 할 수 없이 나사렛 예수에 대한 처형을 명했지만, 일말의 자존심은 지키고 싶었습니다. 그래서 소리를 질러대는 유대인들을 향해 냉소적 대답을 했습니다. “내가 쓸 것을 썼는데, 니들이 왜 난리야?”\n나름 용기를 내었지만, 그것보다 좀 더 냈더라면, 빌라도는 자신 뿐 아니라, 기독교의 초기 역사가 달라졌을텐데라는 안타까움이 많습니다. 아무리 그가 이것만은 고수하겠다고 소리쳐 보았지만, 그것은 결국 이기적 현실주의자였을 뿐입니다. "내가 쓸 것을 썼다"는 빌라도의 말은 그의 도덕적 용기의 한계치를 여실히 보여줍니다. 그는 양심의 가장 깊은 곳에서부터 올라오는 내면의 소리를 따르지 않았습니다. 그러기에 ”내가 쓸 것을 썼다"는 말은 괴로운 양심에 조그마한 위안이 되었을지 모르나, 결국 그의 불행한 삶의 전조가 되고 말았습니다.\n빌라도처럼 우리 모두는 지극히 자기중심적 현실주의자로 살아갑니다. 물론 그것이 나쁘다는 것은 아닙니다. 하지만, 그것이 내면에 걸림이 될 때에도 여전히 그 길을 고수한다면 그것은 좀 생각해 봐야 하지 않겠습니까? ’적당히 괜찮은 사람’으로 만족한다면, 우리 또한 “내가 쓸 것을 썼다”라고 말한 빌라도와 무슨 변별됨이 있겠습니까?\n5. 담을 뛰어 넘나이다\n신학교 재학시절 읽었던 헨리 나우웬 (Henri Nouwen, 1932년-1996년)의 저작들이 제 시각을 많이 넓혀 주었습니다. 그 중에서도 예수님의 이름으로<In the name of Jesus>라는 책은 군 장교생활을 통해 터득했던 “나를 따르라”는 리더십과는 전혀 다른 이야기를 들려주었습니다. 예수님이 당하신 3가지 시험을 통해 약함을 지닌 우리가 어떻게 사람들을 품고 사랑으로 함께 갈지를 보여준 충격적인 가르침이었습니다.\n그 중 첫번째 시험에 관한 내용입니다. 첫번째 시험은 “돌을 떡으로 바꾸라”는 유혹입니다. 나우웬은 이를 “현실에 충실하라”는 유혹이라고 해석했습니다. 한계와 제한이 있는 사회는 우리에게 끊임없이 “현실을 보라”고 합니다. “현실적이 되라”고 합니다.\n하지만 하나님은 현실에서 눈을 들어 하나님이 보여주시는 것들을 바라보라고 하십니다. 우리는 우리 자신의 연약한 자아 밖에는 줄 것이 없는 모습으로 이 세상에 서 있도록 부름 받았습니다. 놀라운 것은 이런 연약함과 한계성을 지닌 우리와 더불어 주님께서 하나님의 일을 이루어 가신다는 사실입니다.\n“내가 쓸 것을 썼다” … 내 현실에서 볼 때, 할 수 있는 것만큼 했다고 위안 하시겠습니까? 이런 상황 속에서 현실적이 될 수밖에 없다고 만족 하시겠습니까? 아니면, 눈을 들어 하늘을 보며 꿈꾸며 가시겠습니까? 한계 속에 사는 우리를 향해 다윗은 시 18:29을 통해 이렇게 권면합니다.\n우리 모두의 삶에는 극복할 수 없는 것처럼 보이는 벽과 같은 장애물들이 있습니다. 성벽은 워낙 그런 존재입니다. 애초부터 뛰어 넘을 수 있는 곳이 아닙니다. 성벽은 적이 뛰어 넘지 못하도록 만들어 놓았기 때문입니다. 하지만, 다윗은 ‘내 하나님을 의지하고 담을 뛰어넘나이다’라고 고백합니다. 자신의 힘이 아닌 하나님의 힘으로 현실의 문제와 직면한다는 뜻입니다. 이겨 나가고, 풀어간다는 의미입니다.\n내가 지닌 문제가 너무 크다고 생각하십니까? 그래서 아무리 해도 이것 밖에 더는 할 수 없다고 생각하십니까? … 그런데, 이것 한 가지는 기억하셨으면 합니다. 하나님은 그 문제 보다 더 크신 분이십니다. 그 하나님은 내 앞에 있는 성벽이 아무리 높다고 해도 우리로 그 성벽을 뛰어넘게 하십니다. 고로 우리는 곧 그 벽을 넘어설 것입니다. 하나님께서 하시기 때문입니다.\n하나님의 말씀을 열심히 지킨다며 하나님을 십자가에 매달던 잘못의 역사를 우리가 반복하지 않기를 원합니다. 어려울 수록, 힘이 들수록 ‘ad fontes(아드 폰테스)’, 하나님의 사랑이 발화한 그 지점인 십자가로 되돌아 가길 원합니다. 십자가 속에 우릴 살리기 위해 아들을 붙잡고 계신 하나님의 그 손길을 보기를 원합니다.\n현실에 고착되고, 현실에 함몰되어 “내가 쓸 것을 썼다”며 마무리 하는 적당히 괜찮은 사람, 그런 현실주의자로 살지 않기를 원합니다. 하나님을 의지하기에, 하나님의 일하심을 신뢰하기에 성벽을 넘어서는 믿음의 사람으로 오늘을 살기를 소망합니다. 그리하여 하나님으로 인해 분노의 성벽을 넘게 하시고, 유혹의 성벽을 넘게 하시고, 자녀로 인해 겪는 아픔의 벽도 넘어서게 하시고, 현재의 상황과 절망의 벽도 넘어서게 하옵소서.\n2022.04.24 움오름교회 주일 설교_"비유16 - 한 밤에 찾아온 벗"(눅 11:5-13)_유경호 목사\n2022.03.20 움오름교회 주일 설교_"비유11 - 불의한 재판관과 여인"(눅 18:1-8)_유경호 목사


제주시 갑 국회의원\n소수 북한 간부층의 탈북을 ‘이념형 탈북’의 증가라고 하는건 여론 속이는 것, 북한이탈주민의 탈북동기를 정부의 대북정책에 정치적인 의도로 이용 말아야\n글쓴이 : 발행인 날짜 : 16-10-17 18:42\n더불어민주당 강창일 (제주 제주시갑)의원\n소수 북한 간부층의 탈북을 ‘이념형 탈북’의 증가라고 하는건 여론 속이는 것,\n북한이탈주민의 탈북동기를 정부의 대북정책에 정치적인 의도로 이용 말아야\n○ 북한이탈주민(탈북민)의 유형은 크게 경제적인 동기로 인한 탈북과 정치적인 동기로 인한 탈북 두 가지로 나뉘며, 경제적인 동기로 인한 탈북은 다시 배고픔에서 벗어나기 위한 ‘생계형 탈북’과 비교적 여유 있는 삶을 향유하고 있지만 더 나은 삶을 추구하기 위한 ‘여유형(이주형, 유학형) 탈북’으로 나뉨.\n- 정치적인 동기로 인한 탈북은 북한의 정치체제를 혐오하고 민주주의를 지향하기 위한 ‘이념형 탈북’이 있으며, 북한정권의 정치적 탄압을 피해 ‘북한 국적’을 유지한 채 임시로 대한민국 또는 제3국에 의탁한 ‘망명형(난민형) 탈북’이 있음.\n- 주영국 북한 대사관 태영호 공사, 김정은의 건강을 챙기던 간부의 탈북 등 최근 북한 간부층의 ‘정치적 동기’로 인한 탈북 소식이 연이어 보도됨.\n○ 박근혜 대통령은 북한의 제5차 핵실험(9월 9일)을 기점으로 북한 주민들의 탈북과 관련한 고강도 대북 강경 발언을 이어가고 있는 중임.\n- 10월 11일 청와대에서 주재한 국무회의에서 “탈북민은 먼저 온 통일이며 통일의 시험장”이라면서 “관계부처들은 긴밀하게 협업해서 탈북민 정착을 위한 제도를 재점검하고 자유와 인권을 찾아올 북한 주민들을 충분히 수용할 수 있는 체계와 역량을 조속히 갖춰 나가기를 바란다”고 발언함.\n- 10월 1일 박근혜 대통령은 국군의 날 경축사를 통해 ‘북한 주민들의 자유를 위한 남한행’을 직접 권유하는 발언을 하였음.\n○ 박근혜 대통령은 북한이탈주민 관련 발언들은 최근 북한 간부층의 탈북 등 ‘이념형 탈북’이 늘어나고 있음을 보여주면서, ‘이념형 탈북’의 증가는 북한의 붕괴로 이어지며 곧 한반도에 통일이 멀지 않았음을 제시하기 위한 것임.\n- 정부의 이러한 논리는 최근 북한이탈주민의 탈북동기가 과거의 ‘생계형 탈북’에서 ‘이념형 탈북’으로 전환되어 가고 있다는데서 시작하며, ‘이념형 탈북’의 증가가 곧 북한 체제가 동요하며 분열되고 있다는 것을 보여준다는 데서 기인함.\n○ 그러나 박근혜 정부의 주장은 아직도 북한이탈주민들의 탈북동기 대부분이 ‘생계형 탈북’인 것이 사실임에도 불구하고 ‘이념형 탈북’이 증가하고 있다고 왜곡하여 여론을 호도하는 것임.\n- 정부는 소수의 북한 간부층의 탈북을 ‘이념형 탈북’이 증가하고 있다며 확대·왜곡하고, 현재 북한이탈주민들의 탈북동기 대부분이 ‘생계형 탈북’인 것을 ‘정치적 동기’로 인한 탈북으로 포장하여 왜곡하면서 북한이탈주민의 탈북동기를 정부의 대북정책에 정치적인 의도로 이용하는 것임.\n- 북한이탈주민 정착지원사무소(하나원)에 따르면 '자유에 대한 동경'을 탈북 동기라고 밝힌 북한이탈주민 비율이 2001년 9.6%에서 2014년 34.8%로 크게 높아졌으며, 북한 체제에 대한 불만으로 탈북한 주민 비율이 6.2%에서 17.5%로 늘어난 것으로 나타남. 반면 생활고로 인한 북한이탈주민의 비율은 2001년 66.7%에서 2014년 12.1%로 크게 감소함.\n탈북동기의 변화(2015.1월~2016.6월 입소생 동향, 탈북연도 기준)\n자유동경 : 2001년 이전 9.6% → 2014년 이후 34.8%\n가족상봉•주변권유 : 2001년 이전 15.2% → 2014년 이후 22.9%\n체제불만 : 2001년 이전 6.2% → 2014년 이후 17.5%\n생활고 : 2001년 이전 66.7% → 2014년 이후 12.1%\n- 북한이탈주민들의 탈북동기 현황(하나원)\n- 아울러 북한이탈주민들의 북한에서의 직업도 정치적인 성향과 큰 연관이 없는 노동자 및 무직인 경우가 대다수임. 전체 북한이탈주민 가운데 북한에서의 직업이 노동자인 비율이 2009년 28.24%에서 2016년 42.48%까지 지속적으로 증가하였고, 직업이 없는 무직·부양의 비율은 2009년 64.69%에서 2016년 42.13%까지 감소하기는 했지만 전체 북한이탈주민 가운데 높은 비율을 차지하고 있음.\n- 반면, 탈북에 있어 정치적인 동기에 영향을 받는 전문직 및 관리직 등은 2009년부터 2016년까지 큰 변동이 없음.\n- 전체 북한이탈주민들 가운데 북한에서의 직업이 노동자 및 무직인 경우가 대다수라는 것은 북한이탈주민들이 탈북한 동기가 정치적인 이유와는 큰 연관이 없고 오히려 경제적인 어려움 때문인 것을 방증함.\n- 통일부가 2016년 9월 30일부터 10월 1일까지 전국 성인남녀 1,000명을 대상으로 실시한 ‘통일여론조사’에서 ‘북한이탈주민에게 우선적으로 지원이 필요한 분야’가 무엇인지 묻는 질문에 우리나라 국민의 47%가 ‘일자리’라고 응답하였는데, 결국 계속되는 북한 고위층 및 군인들의 탈북에도 불구하고 우리나라 국민들은 북한이탈주민들의 탈북 동기가 ‘생계형 탈북’에 있다고 보고 있는 것임.\n※△일자리 관련(47.0%) > △교육‧청소년 관련(25.4%) > △가족복지(19.9%) > △의료‧건강 분야(5.1%) 순\n- 하나원은 북한이탈주민들의 탈북동기가 과거 ‘생활고’에서 ‘자유동경 및 체제불만’으로 바뀌었다고 했지만, 통일부 내부 기밀자료 및 다른 자료들을 종합해보면 아직도 북한이탈주민들의 탈북동기는 ‘생계형 탈북’인 것으로 나타남.\n○ 소수의 북한 고위층 및 군인들의 탈북을 전체 주민의 체제 비판 혹은 반감으로 확대할 만한 근거는 뚜렷하게 찾기 어렵기 때문에, 최근의 탈북 사례들을 북한 체제의 동요와 분열, 붕괴 가능성으로 연결하여 해석하는 것은 무리가 있음.\n- 한편 ‘생계형 탈북’이 증가하더라고 이것이 곧 북한의 붕괴로 이어지는 것은 아님. 북한 경제가 일부 붕괴할 수 는 있지만, 국제사회에서 한 국가가 망하는 것은 쉬운 일이 아니며, 북한은 특히 유엔 회원국으로 중국 및 러시아 등 우방국이 존재하는 한 쉽게 붕괴하지 않을 것이라 보는 것이 중론임.\n- 박근혜 대통령은 북한의 제4차, 제5차 핵실험에 따른 국제사회 대북공조의 수위가 높아져 가고 소수의 북한 고위층 및 군인들의 탈북이 발생하자 북한의 붕괴로 남북이 곧 통일이 될 것이라는 환상적인 기대를 갖고 있음.\n- 탈북민이 증가한다고 해서 통일에 대한 환상을 갖기 보다는 늘어가는 탈북민들의 안정적인 남한 정착을 위한 노력이 필요하며, 통일 이후의 남북 간 국민들의 이질화된 남북 간의 민족 공감대를 형성하고 동질성을 회복하여 서로 융합이 이루어질 수 있도록 하는 정책과 방안을 마련하는 것이 필요함.\n- 다만, 박근혜 대통령이 “관계부처들은 긴밀하게 협업해서 탈북민 정착을 위한 제도를 재점검하고 자유와 인권을 찾아올 북한 주민들을 충분히 수용할 수 있는 체계와 역량을 조속히 갖춰 나가기를 바란다” 고 발언한 것은 민족애와 인도주의적 관점에서 긍정적으로 평가할 만함.


ECE60 계열 밀폐형 60W AC-DC 전원 공급 장치 - XP Power | DigiKey\n제품 주요 내용 > ECE60 계열 밀폐형 60W AC-DC 전원 공급 장치\nECE60 계열 밀폐형 60W AC-DC 전원 공급 장치\nPCB 또는 섀시 실장으로 제공되는 업계 최소 크기의 XP Power 밀폐형 60W AC-DC 공급 장치\nXP Power에서 ECE60 계열의 단일 출력 밀폐형 60W AC-DC 전원 공급 장치를 발표했습니다. 슬림형 프로파일, 높은 전력 밀도 및 무부하 시 낮은 전력 소비를 필요로 하는 응용 제품에 적합한 ECE60은 PCB 실장, 섀시 실장(나사 단자 포함) 또는 DIN 레일 실장 구성으로 제공됩니다. 업계의 60W 전원 공급 장치 중 가장 작은 실장 면적과 가장 높은 전력 밀도를 제공한다고 알려진 이 PCB 실장 모델은 크기가 3.6in x 1.5in x 1.1in(91.4mm x 38.1mm x 28.0mm)에 불과하며 입방인치당 10W가 넘는 전력 밀도를 제공합니다.\n이 계열은 6개의 단일 출력 모델로 구성되어 +3.3VDC ~ +48 VDC의 인기있는 공칭 출력 전압을 제공합니다. 피크 부하 기능은 예를 들어, 모터에 전력을 구동할 경우 더 높은 시동 전류를 수용할 수 있도록 최대 130%의 정격 출력 전력을 최대 30초 동안 허용합니다. 이러한 접근법을 통해 엔지니어는 단지 우발적인 피크 부하 요구 사항을 제공하기 위해 더 비싼 고정격 전원 공급 장치를 지정하지 않아도 됩니다. 또한 무부하 시 0.3W 미만의 전력 소비 및 최대 89%의 높은 효율을 통해 ECE60 계열은 최종 제품이 '그린' 에너지 절감 계획의 기준을 충족하도록 합니다.\nECE60은 추가적인 필터링 부품 없이도 B급 전도성 및 복사성 방출을 위한 EMC 사양 EN55022를 충족합니다. 이 공급 장치는 -25°C ~ +70°C(+50°C까지 부하 경감 없음)의 넓은 온도 범위에 걸친 대부분의 환경에서 작동할 수 있습니다.\n클래스 II 구성으로 접지 연결이 필요 없습니다.\nECE60 60W 전원 공급 장치는 이미 5W, 10W, 20W 및 40W 모델로 구성된 ECE 계열에 최근 추가된 제품입니다.\n3.3V ~ 48V의 단일 출력\nPCB 및 섀시 실장 버전\n무부하 시 입력 전력: 0.3W 미만\n40 ~ +70°C 작동\nECE60US03 AC/DC CONVERTER 3.3V 33W 폐쇄형 - 0 세부 정보 보기\nECE60US05 AC/DC CONVERTER 5V 50W 폐쇄형 - 23 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US09 AC/DC CONVERTER 9V 60W 폐쇄형 - 9 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US12 AC/DC CONVERTER 12V 60W 폐쇄형 - 444 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US15 AC/DC CONVERTER 15V 60W 폐쇄형 - 0 세부 정보 보기\nECE60US24 AC/DC CONVERTER 24V 60W 폐쇄형 - 140 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US36 AC/DC CONVERTER 36V 60W 폐쇄형 - 3 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US48 AC/DC CONVERTER 48V 60W 폐쇄형 - 0 세부 정보 보기\nECE60US03-S AC/DC CONVERTER 3.3V 33W 1 - 1 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US05-S AC/DC CONVERTER 5V 50W 1 - 106 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US09-S AC/DC CONVERTER 9V 60W 1 - 50 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US12-S AC/DC CONVERTER 12V 60W 1 - 663 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US15-S AC/DC CONVERTER 15V 60W 1 - 123 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US24-S AC/DC CONVERTER 24V 60W 1 - 769 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US36-S AC/DC CONVERTER 36V 60W 1 - 16 - 즉시 세부 정보 보기\nECE60US48-S AC/DC CONVERTER 48V 60W 1 - 17 - 즉시 세부 정보 보기\n게시 날짜: 2014-10-16


스토리텔링에 데이터가 필요한 이유 - 뉴스젤리 : 데이터 시각화 전문 기업\n우리는 일상에서 상대를 설득해야 하는 다양한 상황에 놓입니다. 크게는 직장, 학교에서부터 가족, 친구까지 설득은 일상생활에서 벌어지는 일 중에 하나죠. 회사에 투자를 받기 위해 투자자를 설득하는 경우부터 오늘 점심을 내가 원하는 메뉴로 먹기 위해 친구를 설득하는 경우까지. 일상 곳곳에서 우리는 상대를 설득하고 있습니다.\n설득은 사전적인 의미로 ‘상대편이 이쪽 편의 이야기를 따르도록 여러가지로 깨우쳐 말함.’을 의미합니다. 즉, 나의 생각을 상대에게 이해시키는 것을 말하는데요! 어떻게 하면 상대에게 나의 생각을 효과적으로 전달하고, 내가 원하는 방향으로 움직이도록 설득할 수 있을까요? 여기에서 필요한 것이 바로, 스토리텔링입니다.\n스토리텔링은 무엇일까요? 스토리(story) + 텔링(telling)의 합성어로, 말 그대로 상대에게 알리고자 하는 바를 이야기로 설득력 있게 전달하는 행위를 말합니다. 우리는 모두 다른 사람과 이야기를 하고 싶어하고, 이야기를 통해 소통하고 싶어합니다. 따라서 스토리텔링을 통해 생각을 전달하면, 상대는 큰 거부감 없이 나의 의견을 들어주게 됩니다. 그렇다면 좋은 스토리텔링을 위해서 우리는 무엇을 알아야 할까요? 다음 사례를 통해서 무엇이 중요한지 한 번 살펴보도록 하겠습니다.\n프로랜스 나이팅 게일은 크림 전쟁의 사망율을 분석하였는데, 대부분의 군인들이 전투에서 사망하지 않고 병원의 열악한 위생 상태로 인하여 질병으로 사망하게 된 것을 알게 되었습니다. 나이팅 게일은 영국 의회와 빅토리아 여왕에게 위생 상태를 개선하도록 설득하기 위해 군인의 사망원인에 대한 도표를 만들었습니다. 그리고 더 나은 위생 상태의 필요성을 설득하기 위하여 데이터 스토리텔링을 이용하였으며, 그 결과 수 많은 군인들의 목숨을 구하였습니다.\n위의 사례를 살펴보면, 나이팅 게일은 상대를 설득하기 위해 데이터 스토리텔링을 이용한 것을 알 수 있습니다. 데이터 스토리의 중심에는 극적인 이야기와 결과가 있습니다. 여기에는 데이터적인 요소인 시간, 장소, 양, 흐름, 유의성과 비율이 포함되어 있는데요! 감정이입을 할 수 있도록 하는 줄거리와 영웅도 있습니다. 그리고 의문점과 몇 가지의 선택 사항을 남기면서 끝맺음을 합니다. 데이터 스토리텔링은 나이팅 게일의 시대에서도 중요했지만 오늘날의 디지털 데이터가 풍부한 세상에서는 더욱 더 중요시되고 있습니다.\n가트너의 최고 분석가인 제임스 리차드슨은 “조직의 기업 분석 통찰력의 방법은 진화하고 있으며, 특히 데이터 스토리텔링을 점점 더 많이 사용하고 있다.”라고 말하였습니다. 또 “대시보드와 시각화는 데이터 분석팀에서 항상 만들어지지만, 이야기 안에서 이러한 것을 가공하는 것이 많은 사람들에게는 익숙하지 않다.”라고 말하였습니다. 많은 데이터가 있고, 또 시각화 자료가 있다고 할지언정 스토리텔링에 활용할 줄 모른다면 가치를 제대로 발휘하지 못하고 있는 것을 의미합니다.\n자동화 BI와 분석 플랫폼이 다양해지면서 지금의 우리는 누구나 쉽게 매력적인 데이터 스토리를 만들 수 있게 되었습니다. 주로, 데이터의 시각화 형식 배열, 지역적 표시를 하는 차트 형식의 범위 그리고 열 지도나 캔들 차트와 같이 다양하고 정교한 차트를 이용합니다. 그러나 모든 상황에 적용되는 시각화는 없다는 것도 유의해야 합니다. 데이터와 분석 인사이트를 전달하고자 하는 사람들은 반드시 보여주고자 하는 데이터의 종류와 청중에 따라서 적절한 시각화 자료를 선택하여야 합니다. 시간과 개념적인 구조로 배열된 시각화는 발견, 흐름 혹은 기본 패턴을 알아내는데 도움을 주어 스토리의 줄거리를 만들 수 있습니다.\n데이터 스토리는 가치를 제공하고, 청중의 참여를 유도한다!\n가트너의 최고 분석가인 제임스 리처드슨은 “데이터 스토리는 다른 이야기들과 마찬가지로 시작과 중간에서 시작된다.”라고 말했습니다. 그는 “그러나 결말은 확정되어서는 절대 안되며 관객들이 선택하거나 의문을 가질 수 있도록 해야 한다. 그리고 데이터 스토리텔링의 목표는 비즈니스 의사 결정을 위한 비판적 사고를 촉진하는 것임을 절대 잊어서는 안된다.”라고 하였습니다.\n한 사례를 들어볼까요? 한 판매 직원이 엘레베이터 안에서 경쟁사의 주요 CEO에게서 계약을 따낸 것은 아마도 판매 직원들에게는 흥미로운 이야기가 될 수 있습니다. 하지만 효율과 예측할 수 있는 프로세스를 중요시하는 재무팀에게는 흥미로운 이야기가 아닙니다. 이처럼 청중이 관심이 있고, 참여할 수 있는 데이터 스토리는 상대를 설득할 수 있는 중요한 요소가 됩니다.\n데이터 스토리에서 상대의 참여는 중요하다!\n리차드슨은 “모든 스토리텔러들은 그들의 주관적인 줄거리를 내놓는다. 모든 편견 및 오류 등을 인정하기도 하고 묵시하는 것은 데이터 스토리를 성공적으로 사용하는데 있어서 매우 중요한 부분이다.”라고 말하였고, 이어서 “데이터 스토리를 같이 논의하고 비판적으로 사고함으로써 조직은 데이터 및 분석을 훨씬 더 높은 수준으로 참여시킬 수 있으며 보고서 및 대시보드만으로 의사 결정에 훨씬 더 많은 영향을 미칠수 있다.”라고 말하였습니다.\n일상 속에서 우리는 다양한 설득의 상황에 놓이게 되고, 상대를 설득하기 위해서는 스토리텔링을 활용해야 합니다. 좋은 스토리텔링을 위해 데이터는 무엇보다 중요하고, 수많은 데이터가 쏟아지고 있는 요즘, 어떤 데이터를 어떻게 활용하는지는 더 중요시되고 있습니다. 데이터 시각화는 스토리텔링를 강화하는 근거로서 매우 효과적인 역할을 합니다. 특히 데이터 시각화 툴을 사용하면 전문가가 아니어도 누구나 쉽게 데이터를 활용할 수 있기에, 시각화 툴을 잘 활용할 줄 아는 역량을 개발하는 것이 중요시되고 있습니다.\n데이터 시각화를 활용해 설득의 기술을 키워보고 싶으신가요? 뉴스젤리와 함께라면 시각화, 쉽게 시작할 수 있습니다! 데이터 활용을 위한 시각화에 관심이 있으시다면, 데이터 시각화 전문 그룹 뉴스젤리에 문의해보세요!\n* 이 콘텐츠는 Christy Pettey 저자의 Use Data and Analytics to Tell a Story칼럼을 번역 및 작성했습니다. (*이해를 돕기 위해 의역 및 필자의 설명을 덧붙였습니다.)\n데이터 시각화로 알아보는 새해 목표에 관한 모든 것\n2021 한국 데이터저널리즘 어워드 수상작으로 보는 ‘데이터 시각화 트렌드’ ②


패치홀릭 헤어마스크, 캐시슬라이드 초성퀴즈 정답 공개... 자연유래오일 - 아주경제\n패치홀릭 헤어마스크, 캐시슬라이드 초성퀴즈 정답 공개... 자연유래오일\n정명섭 기자입력 : 2019-11-09 15:30\n리워드 앱 캐시슬라이드이 오후 퀴즈로 ‘패치홀릭 헤어마스크 반값’ 퀴즈를 냈다.\n캐시슬라이드가 9일 낸 퀴즈는 “패치홀릭 헤어마스크 함유 성분은? 17가지 아미노산+4가지의 이것”에서 초성에 대한 답을 하는 퀴즈다.\n퀴즈 정답은 ‘자연유래오일’이다.\n두 번째 퀴즈 '패치홀릭 헤어마스크만의 초간단 사용법! ㅎㄹㄷㅅㅂ'의 정답은 '하루 단 십(10)분'이다.\n캐시슬라이드 측은 “‘패치홀릭 헤어마스크 반값’을 검색하면 힌트가 있다”고 전했다.


[Review] 연극 이방인 [공연예술] – 아트인사이트\n[Review] 연극 이방인 [공연예술]\n글 입력 2018.09.13 12:48\n소설과 같이, 연극 이방인 역시 이 강렬한 한 문장으로 극의 시작을 알린다. 주인공 뫼르소는 어머니의 죽음에도 딤담하고 합리적인 태도를 보인다. 엄마가 죽었다, 라는 문장 뒤로 아니, 어쩌면 어제일지도. 라고 덧붙인 무심한 한 마디는 그가 일반 사람들과는 조금 다른 인물임을 시사한다. 그는 어머니의 죽음에 어떠한 감정적 동요를 일으키지 않고, 심지어는 장례식 다음날 연애를 시작하기도 한다.\n뫼르소의 무심한 태도는 어머니 뿐만 아니라 연인 마리에게도, 친구 레이몽이나 그의 이웃에게도 마찬가지이다. 시종일관 네가 원한다면 그렇게 해, 라는 그의 태도는 그가 마치 감정 없는 로봇과 같다는 인상을 주며, 때로는 객석에 웃음을 유발하기도 한다.\n그러나 극의 대부분을 차지하는 그의 독백에서도 알 수 있듯이, 뫼르소는 감정을 느끼지 못하는 인물이 아니다. 오히려 감정 자체는 솔직하게 받아들이되, 감정을 표현하려는 욕구가 거세된 듯이 보인다. 그리고 이런 비인간적인 모습을 극 중 인물들은 받아들이지 못하고, 그에 대한 혐오는 눈덩이처럼 불어 결국 뫼르소에게 사형을 선고하기 이른다.\n이처럼 비논리와 비상식은 애매한 윤리와 도덕으로 포장돼 우리를 지배한다. 어쩌면 그래서 뫼르소는 무감각하고 무관심한 인물로 그려진 것이 아닐까?\n극 중 대사에도 나오듯 우린 모두 죽음이라는 정해진 운명을 향해 달려가는, 일종의 사형수인 셈이다. 죽음 앞의 인간은 덧없는 존재이고, 삶이나 삶을 살아가며 일어나는 감정이나 욕구는 어떤 우연한 사건에 불과한 것일지도, 거기에 매달리는 것은 우스운 일일지도 모른다.\n그렇기 때문에, 오히려 뫼르소는 삶에 달관한 것처럼 보임에도 사실은 가장 삶에 가까운 인물이다.\n그를 제외한 여타의 인물들이 인간적이고 자연스러운 감정과 욕망에 몸을 맡기며 삶에 어떻게든 의미를 부여하려고 발버둥치는 동안, 뫼르소는 그 어떤 감정이나 욕구나 사건에 깊숙이 개입하지 않고 관망하며 '뫼르소의' 삶이 아닌, 삶 그 자체를 살면서 누구보다도 충실히 죽음을 향해 존재한다. 그러나 어떤 극적인 변화도 일어날 것 같지 않은 그의 단조로운 삶은 그가 아랍인을 살해하면서 급류에 휩쓸린다.\n뜨거운 태양빛 속에서 그는 몽롱함을 느끼며, 그러나 분명히 깨어있는 정신으로 아랍인을 향해 5발의 총탄을 날린다. 그는 아랍인을 죽일 정도로 미워한 것도, 죽일 수밖에 없는 상황에 처한 것도 아니었다. 이를테면 그건 어쩌다 우연히 벌어진 사건 같은 것이다. 아랍인의 생명을 빼앗을 분명한 의지가 있지도 않은 채로, 그는 한 발, 그리고 쓰러져있는 그의 시체로 네 발을 더 쏜다.\n아이러니하게도 이 장면은 그가 처음으로 주체적인 행동을 한 장면인데, 그는 왜 그랬냐는 심문에 태양 때문이라고 답한다. 인간 세계는 부서지기 쉬운 욕망과 감정으로 쌓아올린 장난감 성과 같은 공간이다. 뫼르소는 이전까지 이 장난감 성을 그저 지켜만 보고 있었으나, 태양의 힘에 이끌려 이곳에 제 발로 들어서게 된 것이다.\n태양이 떠 있을 때 사람들은 살아있고, 태양이 질 때 사람들은 죽음같은 잠에 빠져든다. 태양은 모든 생명의 시작을 관장하는 존재로, 생명력의 정수로 여겨져왔다. 견딜 수 없는 뜨거운 태양빛 아래서, 뫼르소는 처음으로 살아있는 인간처럼 의지를 행사하는 것이다.\n이로 인해 그는 참수형을 언도받고 감옥에 들어간다. 감옥 속에서 그는 바야흐로 막연하게만 느껴왔던 죽음의 공포, 의지를 행사하지 않았던 과거와 달리 의지를 행사할 수 없는 끝이 다가옴을 살갗으로 마주하게 되면서 처음으로 울고 소리지르며 벌벌 떠는, 인간다운 감정을 표출하게 된다.\n극 중 등장하는 세 개의 죽음 중 마지막, 뫼르소 그 자신의 사형을 통해 그는 아이러니하게도 그 자신의 삶에 대해 되돌아보며 의미를 찾게 된다. 왜 어머니가 삶의 끝자락에서 약혼자를 두었는지 이해하게 되면서, 그는 곧 다가올 자신의 사형 집행을 적극적으로, 행복하게, 남아있는 찰나의 시간 속의 의미를 발견한다. 가장 삶과는 멀어보이는 인물을 통해, 연극 < 이방인 >은 삶의 기쁨을 노래하는 찬가를 들려준다.\n#연극 #이방인 #산울림 #아트인사이트 #공연예술\n[Review] 수녀님이 들려주는 잔잔한 팩트폭격 - 나는 정말 괜찮은 사람이어야 할까


한식협회 1 페이지 | 한식협회\n한식협회 1 페이지\n식재료 기능(효능) 검색\n조리과학지식재산Cooking Patent Trial\n대한민국 한식협회 Korean Food Association\n[더덕] 항암 효과와 변비 예방 및 치료에 효능 작성자 : 최고관리자 / 04-22\n[보은] 깊은 산속에 피어나는 산더덕 향기를 아시나요.. | 2005.07.07 [자료출처 : 농촌진흥청 (대표 홈페이지>홍보뉴스>농촌진흥일보>농촌지방소식)] [자료와 사진과는 무관합니다] 깊은 산속에 피어나는 더덕 향기를 모르는 사람은 없을 정도이지만 이곳에 가면 3만평에서 뿜어내는 진한 더덕 향기에 취해 모든 시름을 잊고 흠뻑 빠져 신선이 된 듯한 느낌을 받다보면 주위에는 표고버섯 향이 콧등을 찌르고 주위의 계곡에는 맑은 물이 흐르는 곳이 있다. 오늘의 더덕 밭을 일군 장본인은 보은읍 성주리 이장복(54세), 최영순(48세)씨 부부 이들 부부는 1996년 마로면 오천리에 3만평의 산을 구입하고 연차적으로 참나무를 벌채하여 표고목을 생산하면서 2001년부터 현재까지 년차적으로 더덕 씨앗을 파종하고 매년 가을이면 전면적 풀깍기 작업을 실시했다. 처음 파종한 더덕은 5년생이 되어 금년도 가을부터 보은군 명품으로 인터넷을 이용한 판매와 백화점 판매를 계획하고 있다. 처음 파종 시에는 산나물을 채취하러 오는 분들이 주인 없는 더덕으로 오인 케어 가는 일도 다반사였으나 주인이 있는 더덕을 재배하는 포장임을 알리기 위하여 전 면적에 철조망을 치고 안내문도 달아놓고 있다. 시작 단계에는 산에서 텐트를 치고 생활을 했으나 지금은 조립식으로 간단히 집을 지어 한낮의 더위도 식히고 있다. 오천리 더덕 재배지는 해발 450-500m 지역으로 주야간의 온도격차가 심하고 양질의 토심 깊은 황토로 분포되어 있어 향과 맛이 특이하다. 한방에서는 해열. 거담. 진해 등에 효과가 있고 최근에는 항암 효과와 변비 예방 및 치료에 효능이 있는 식이섬유가 다량 함유되어 있음이 밝혀져 약용을 겸한 건강식품으로 매우 인기가 높아 봄에 어린잎을 따서 나물로 먹거나 더덕구이, 더덕술, 장아찌, 섭산삼(튀김요리) 등으로 많이 이용하고 있다. 또한 더덕 뿌리에는 칼슘, 인, 철분 같은 무기질이 풍부하고 단백질, 지질, 당류 등 영양가를 고루 갖춘 고칼로리의 영양 식품인 동시에 약리적 성분인 사포닌과 리보플라핀 등도 함유하고 있어 최근 동물 실험결과 핏속의 콜레스테롤과 지질의 함량을 낮추며 혈관 확장 및 혈압 강화 효과가 있는 것으로 밝혀졌다. 이뿐만이 아니라 이씨는 19년 전부터 표고를 시작해 보은읍 성주리, 수한면 병원리, 마로면 오천리 등에서 표고버섯 4만 본을 재배하고 있으며 3년 전부터 충북과 전국의 각종 행사에 참여하여 보은군 표고버섯을 홍보 판매하고 있는데 향이 좋아 많은 양의 버섯을 판매하고 있다. 「문의 : 보은군농업기술센터 소득작물담당 김종헌 016-457-9943」\n[적자색 양파] 혈액, 혈관, 간기능, 당뇨에 효과 작성자 : 최고관리자 / 04-22\n[아산] 아산, 샐러드용 적자색양파 건강식품으로 자리매겨 | 2008.06.23 [자료출처 : 농촌진흥청 (대표 홈페이지>홍보뉴스>농촌진흥일보>농촌지방소식)] [자료와 사진과는 무관합니다] 아산시농업기술센터(소장 임경래)가 재배기술지도한 영인면 지역특산품인 적자색양파가 수확을 마치고 출하준비를 기다리고 있다. 작목반장의 말에 따르면 전년보다 기상조건이 좋지 않아 수확량이 다소 떨어지긴 했지만 쌓여있는 예약주문서를 보면 그간의 농작업의 피곤함도 잊는다고 한다. 적자색양파 작목반장인 이무희씨는 아산에서 생산된 적자색양파가 입소문으로 알려지면서 적자색양파를 찾는 소비자가 꾸준히 늘어가고 있다며 품질 좋은 적자색양파를 생산하기 위해 최선을 다했다며, 양파를 많이 먹으면 무병장수 하고 삶이 윤택해진다고 귀뜸했다. 적자색양파작목반은 더 많은 소비자에게 아산의 특산품을 알리기 위해 인터넷 홈페이지 개설을 추진 중이며, 영인농협에 직판장을 개설하여 영인산을 찾는 등산객들에게 꾸준히 홍보하고, 양파즙과 지역농산품도 같이 판매할 계획이다. 양파는 혈액을 맑게 하고, 혈관을 튼튼하게 하며, 간의 기능을 강화시키며, 당뇨병을 치료하는 등 건강식품으로 알려져 있으며, 양파의 신비한 효능을 경험하기 위해서는 한 달 동안 최소 10~15 kg 이상의 양을 먹어야 하며, 이는 아침, 저녁으로 2~3개 정도의 양이라고 한다. [문의] 아산시농업기술센터 서광원 041-537-3839\n자색고구마의 기능성[항산화/항암/간기능개선] 작성자 : 최고관리자 / 04-22\n[자료출처 : 농촌진흥청 (대표 홈페이지>홍보뉴스>농촌진흥일보>농촌지방소식)] [전북] 컬러푸드시대, 자색고구마 이용 가공식품 개발 전라북도농업기술원(원장 조영철)에 따르면 고구마는 항산화와 항암, 간기능 개선작용 등 다양한 기능성을 함유하고 있어 이를 이용한 부침가루와 장아찌 제조기술을 연구한 결과 자색고구마 ‘신자미’를 이용하여 색감과 맛이 뛰어난 자색 부침가루를 만들었으며, 염도를 1.0%이하로 낮추면서 오랜 기간 보존 가능한 고구마장아찌도 새로이 제조하는데 성공하였다. 특히 자색고구마 부침가루를 만들기 위해 얇게 슬라이스한 고구마를 60 ~70℃에서 열풍 건조하여 색상이 고르고 선명한 자색고구마 가루를 10～30% 첨가한 것에 약간의 가미를 하여 맛과 색상이 좋은 기능성성분인 안토시아닌이 함유된 자색고구마 부침가루를 만들었다. 또한 자색고구마 장아찌는 생고구마를 소금물로 간한 후 수분을 제거한 고구마에 고추장, 된장 또는 초간장을 이용하여 담그면 4개월 후부터 아삭한 고구마장아찌를 맛볼 수 있다. 이 때 증자한 고구마를 이용하면 독특한 고구마향과 함께 달콤한 고구마장아찌가 되며, 특히 자색고구마 피클은 선명한 붉은 색이 식감을 증진시키고 새콤달콤한 맛이 젊은 층도 선호하는 맛이라서 장아찌 소비층 확대효과도 기대할 수 있으며 자색고구마 장아찌는 안토시아닌을 함유하고 항산화능이 있는 것으로 조사되어 맛과 건강의 두 마리토끼를 잡는 효과가 기대된다. 전북에는 고구마 재배면적이 약 2,933ha('08년)로 전국대비 15%를 차지하고 있으며, 그 중 자색고구마는 소면적으로 재배되고 있으나 계속 증가되고 있는 실정이어서 자색고구마를 비롯한 고구마를 이용한 가공품 개발은 꼭 필요한 사업으로 평가되고 있다. 한편 도농업기술원은 앞으로도 맛과 영양을 보유한 상태로 장기보존하면서, 손쉽게 가공식품으로 조제할 수 있는 중간식자재 형태의 제품개발에 노력하고, 자색고구마의 기능성분을 이용한 페이스트, 음료 등을 계속 개발하여 재배농가의 소득 안정에 기여토록 할 방침이다. [문의] 전라북도농업기술원 송은주 063-290-6063\n현미 동충하초 면역증진 효과 있다[농진청] 작성자 : 최고관리자 / 04-22\n0227_현미 동충하초 면역증진 효과 있다 [자료출처 : 농촌진흥청 (대표 홈페이지>홍보뉴스>농촌진흥일보>브리핑동영상)] [자료와 사진과는 무관합니다] - 일 시 : 2014. 2. 27(목), 11:20 - 장 소 : 농림축산식품부 브리핑룸 - 발표자 : 농촌진흥청 인삼특작부장 이종기 여러분, 안녕하십니까? 농촌진흥청 인삼특작부장 이종기입니다. 바쁘신 와중에도 우리 청의 연구성과 보고에 참석해 주신 여러분께 진심으로 감사드리면서, 보고를 드리도록 하겠습니다. 오늘 말씀드릴 내용은 ‘번데기동충하초’를 현미에서 재배한 일명 ‘현미동충하초’가 면역증강에 효과가 있다는 것을 과학적으로 증명하여 식약처로부터 건강기능성 식품으로 인정받았다는 내용이 되겠습니다. 잘 아시는 바와 같이 동충하초는 버섯균이 겨울철에는 곤충, 유충, 또는 성충의 체내에 잠복했다가 여름철에 버섯의 자실체가 자라나는 독특한 버섯으로 전 세계적으로 약 400여종, 국내에는 약 70여종이 존재하는 것으로 알려져 있습니다. 또한, 동충하초는 예로부터 인삼, 녹용과 더불어서 3대 보약 중에 하나로 불로장생 및 강장의 비약으로 3000여 년 전부터 이용되어 왔습니다. 현재 우리나라에서는 식품공전에 ‘번데기동충하초’하고 ‘눈꽃동충하초’ 2종류만 등록되어있습니다. 오늘 보고 드리는 번데기동충하초는 중국의 ‘박쥐나방동충하초’와 함께 전통적으로 동양에서 널리 이용되는 대표적인 동충하초입니다. 그 효과로서는 면역력 증강, 노화억제, 피로회복 등의 효과가 있으며, 대표물질은 코디세핀(Cordycepin)으로 알려져 있습니다. 인삼특작부에서는 번데기동충하초에 대해서 유전체 분석을 통해서 지표물질인 코디세핀의 생성과정과 세포실험을 통해서 면역증강 효과를 간이로 검증한 후에 현미 배지에서 재배된 번데기동충하초, 이름은 번데기동충하초지만 우리들은 현미동충하초로, 현미에서 키웠다고 해서 이렇게 부르기로 합니다. 현미동충하초를 산학연 공동으로 연구해서 동물실험, 인체실험을 실시해서 현미동충하초가 면역기능 강화에 효과가 있음을 과학적으로 증명하여 식품원료로 인정받게 된 것입니다. 연구 결과를 말씀드리겠습니다. 요약해서 말씀드리기 전에 우선 상세한 내용은 왼쪽 편에 합판하고 전시물이 전시되어있으니 참고로 봐주시기 바랍니다. 먼저, 동물실험에서 정상군과 면역억제군에 대해서 동충하초 추출물을 투여했을 때 12일간 투여했습니다. 12일간 투여하니까 면역기관인 비장세포의 증식능력이 동충하초 추출물 투여군에서 59%가 증가되었습니다. 또 정상군보다 약 10%가 증가되는 결과를 보였습니다. 외부 유해세포가 침입 시에 이를 제어하는 자연살해세포라고 했는데, 이 활성이 동충하초 추출물 100mg 투여군에서 약 133%가 증가되었습니다. 이것 또한 정상군에 비해서도 24%가 증가되는 결과를 보여 면역증강 효과가 입증되었습니다. 건강한 성인 남성 78명을 대상으로 한 인체 임상실험에서도 4주간 현미동충하초 추출물을 위약과 함께 섭취시킨 결과, 면역세포, 즉 림프구나 자연살해세포가 28%가 증가했고, 면역세포 주성분인 사이토카인 분비능력이 33% 증가하는 결과를 얻었습니다. 이런 이번의 임상실험을 통해서 동충하초의 면역력 증강 기능성을 과학적으로 증명하게 되었습니다. 이는 국내산 버섯류를 원료로 했을 때 ‘금사상황버섯’에 이어서 두 번째 기능성 특성을 밝힌 내용이 되겠습니다. 이렇게 기능성을 증명함으로 해서 수출을 동충하초를 비롯한 기능성 버섯을 활용한 건강기능성 식품시장이 확대될 것으로 기대되고 있고, 현재는 약 15억에 불과하지만 앞으로 더 많이 확대될 것으로 생각하고 있습니다. 소비가 확대되면 동충하초 재배농가가 많이 재배하게 됨으로 해서 농가의 소득향상과 또는 더 나아가서는 국민 건강증진에 기여할 것으로 기대하고 있습니다. 앞으로도 우리 농촌진흥청에서는 기능성이 우수한 버섯자원을 지속적으로 발굴, 과학적인 증명과 소재화 연구를 강화해서 버섯산업의 배가 될 수 있도록, 또는 성장동력산업으로 발전할 수 있도록 최선의 노력을 다하겠습니다. 감사합니다. - 끝 -\n법인명 : 사단법인대한민국한식협회　상임회장 : 김준오\n주소 : 서울 용산구 한강대로 328 한성빌딩 4층\nTel : 02-868-4112　Fax : 02-868-4116\nCopyrightⓒ 대한민국한식협회 All right reserved


업다운뉴스 모바일 사이트, 노태강, 차라리 일 못하는 사람이었던들?\n노태강, 차라리 일 못하는 사람이었던들?\n기사승인 2017.01.11 15:29:50\n'나쁜 사람'보다는 차라리 일 못하는 사람이었더라면?\n"‘일을 잘했다, 못했다’는 이야기는 들을 수 있는데, '나쁘다, 좋다'는 이야기는 처음 들었기 때문에 당황했다."\n박근혜 대통령으로부터 ‘나쁜 사람’으로 지목돼 공직생활을 접어야 했던 비운의 노태강 전 문화체육관광부 체육국장이 11일 박영수 특별검사팀의 조사를 받기 위해 특검 사무실에 들어서기 전 공직자상에 대해 나름 이렇게 우회적으로 정의를 내렸다.\n박 대통령의 ‘나쁜 사람’ 발언에 관련해 기자들에게 공무원으로 일하면서 처음으로 ‘나쁘다, 좋다’는 잣대로 공무원을 평가한 것에 대해 당혹감을 감추지 못하고 공직자는 첫째도 둘째도 업무로 평가받는 자리임을 밝힌 것으로 볼 수 있다.\n11일 서울 강남구 '박근혜 정부의 최순실 등 민간인에 의한 국정농단 의혹 사건 규명을 위한' 특별검사 사무실애 들어서고 있는 노태강 전 문화체육관광부 체육국장. [사진=뉴시스]\n모든 정책 입안부터 자신의 이름을 걸고 기획하고 실행 과정을 철저하게 모니터링하는 공무원에 대한 평가가 인상론으로 흐르고, 윗선의 호불호에 따라 낙인 찍히거나 출세 사다리를 타는 운명으로 갈라진다면 누가 사명감과 자긍심을 갖고 국민을 위한 정책을 제대로 펼 수 있을 것인가를 생각케 하는 대목이다.\n국정농단의 주범 최순실 씨의 딸 정유라가 선수로 참가한 2013년 승마대회의 판정시비를 조사한 결과를 그대로 보고한 것이 부메랑이 돼 옷을 벗어야 했던 고위공직자 노태강 전 국장. 청와대 측은 고위공직자는 언제고 거취를 결정할 수 있다는 입장을 보여왔다.\n승마협회 내 파벌 양상에 대해 객관적인 실체를 파헤쳐 현상 그대로 보고하려 했던 노태강 전 국장에 대해 박 대통령은 유진룡 당시 문체부 장관을 청와대로 불러 "나쁜 사람이라고 하더라"며 노태강 전 국장 등을 겨냥해 인사조치를 지시했던 정황이 드러났다. 이후 노태강 전 국장은 체육파트가 아닌 국립중앙박물관 교육문화교류단장으로 좌천됐지만 박 대통령이 '이 사람들이 아직도 있느냐'고 문제를 삼게 되자 지난해 7월 명예퇴직을 택한 것으로 전해졌다.\n노태강 전 국장은 책임감 있게 실체 규명에 노력을 다했지만 비선실세의 뜻을 헤아리지 못한 죄로 공직의 길을 떠나야 했다. 이날 특검에 출석하면서도 최순실 씨가 비선실세임을 알았느냐는 질문에 "최 씨는 별로 들은 적이 없고 (남편) 정윤회 씨 이야기는 들은 적 있다"고 말했다. 적어도 정윤회 씨를 아는 상황에서 권력의 곁불을 쬐려고 보고서를 그 입맛에 맞춰 작성하지 않고 묵묵히 체육 행정의 콘트롤 타워 역할을 다하려다가 비운의 유탄을 맞은 셈이다. 특검에 출석하면서 노태강 전 국장은 자신을 향했던 인사외압 의혹에 관한 질문에 "자의에 의해서 나간 것은 아니다"고 못박았다.\n최근에 조윤선 문체부 장관이 지난해 말 노태강 전 국장에게 대한체육회 사무총장직을 제안하며 입막음을 시도했다는 의혹이 제기됐다. 이에 대해 노태강 전 국장은 "회유 목적은 아니었던 것 같다"고 말을 아꼈다. 그러나 지난해 말 국회 국정조사에 참고인으로 나와 “공무원으로서 대통령에게 지적받는 건 견디기 힘든 일이었다"고 고백했던 노태강 전 국장이고보면 공무원으로서 짓밟힌 자긍심은 차치하더라도 '나쁜 사람'이라는 주홍글씨가 새겨진 가슴의 응어리가 어찌 짧은 시간에 풀릴까.\n국민을 위한 봉사와 책임을 다하고자 꼿꼿한 공직자상을 만들어가고 있는 많은 공무원에게 노태강 전 국장의 외압적인 인사조치는 그들의 힘과 용기를 떨어뜨리는 것이었다. 하지만 최근 보도에 따르면 노태강 전 국장이 체계를 잡아놓은 체육파트의 정준희 서기관이 당당히 권력과 맞선 용기는 공무원들에게 희망을 불어넣을 만하다.\n정준희 서기관은 김종 전 문체부 차관의 인사 불이익 협박에도 소신을 굽히지 않고 국정농단 세력에 맞섰다. 김종 전 차관이 "K-스포츠클럽 운영에 문제가 있으니 이 클럽들을 총괄할 컨트롤타워가 필요하다는 내용의 개선안을 만들라"고 지시하자 "컨트롤타워가 새로 생기면 사업 전체가 특정 민간단체에 넘어가게 된다"며 거부했다. 이후 온갖 회유와 협박에도 굴하지 않고 공평한 체육행정을 지켜나갔다.\n검찰 수사과정에서 "돌이켜 보면 정 서기관이 (내 지시에) 반대해 준 게 정말 고맙다"면서 "우리 계획이 그대로 됐다면 나는 죽을 뻔했다"고 김종 전 차관이 토로했을 정도이니 정 서기관의 올바른 공직자상은 많은 국민들로부터 응원을 받고 있다.\n묵묵히 국민을 위한 정책을 펼치는 대다수 공무원들에게 노태강 전 국장과 정준희 서기관이야말로 국정농단에 쑥대밭이 된 체육행정을 올곧게 지켜내려 했던 ‘좋은 사람’들이 아닐까. ‘나쁘다, 좋다’는 이럴 때 쓰는 말일진대.


자동차 구동부품(Vehicle driven parts) - 클러치(clutches) > 자동차 상식 | 전세계 자동차에 대한 역사 이야기 Horseless Vehicle\n자동차 구동부품(Vehicle driven parts) - 클러치(clutches) > 자동차 상식\n자동차 부품 회사\n자동차 구동부품(Vehicle driven parts) - 클러치(clutches)\n작성자 월하月下 작성일18-01-31 11:00 조회12,918회 댓글0건\n클러치(Clutch)는 플라이휠(Fly Wheel)과 변속기 사이에 설치되어 변속기에 전달되는 엔진의 동력을 필요에 따라 단속하는 일을 하는 장치로 엔진을 시동할 때, 또는 기어변속을 할 때에는 엔진과의 연결을 차단하고 출발할 때에는 엔진의 동력을 서서히 연결하는 일을 한다. 일반적으로 기계식 클러치는 마찰클러치를 사용한다.\n2. 클러치 역할\n① 엔진의 회전력을 변속기에 전달한다.\n② 부드러우면서도 떨림이 없는 출발(Start)을 가능케 한다.\n③ 엔진과 변속기 사이의 동력흐름을 필요할 때마다 일시 중단한다.\n④ 엔진과 동력전달장치를 과부하로부터 보호한다.\n⑤ 엔진의 회전진동을 플라이휠과 함께 감소시킨다.\n3. 클러치의 분류\n4. 클러치 유격\n클러치 유격이란 클러치 페달을 밟았을 때 페달에 힘을 가하지 않아도 자유롭게 움직이는 양을 말한다. 즉, 클러치 페달을 2-3회 밟은후 손가락으로 눌렀을때 무거워지는 저항까지의 거리를 말한다.\n클러치 페달의 유격이 너무 적을 경우 클러치 압력판과 클러치 릴리이스 베어링과의 간극이 작아져 클러치 페달을 살짝 밟고 있는 상태(반 클러치)가 되어 클러치 페달을 거의 떼어야만 차량이 출발하는 현상이 나타나며 클러치 디스크가 조기마모될 수 있다. 반대로 페달의 유격이 많게 되면 클러치의 끊어짐이 나쁘게 되어 기어변속이 나쁘게 된다. 그래서 클러치 페달을 약간만 떼어도 출발이 이루어 지므로 안전운전에 방해가된다.\n5. 클러치 구성부품\n1) 클러치 본체\n클러치 본체는 직접 동력의 단속을 하는 부분으로 클러치판, 압력판, 클러치스프링 클러치커버 등이 있으며, 이들 부품을 부착시키기 위한 플라이 휠 및 클러치축으로 구성된다. 압력판은 클러치 스프링에 의해 클러치판을 플라이휠에 압착시키는데 클러치 작용시 클러치 판과의 사이에서 미끄럼이 생기므로 내마멸성 내열성 열전도성이 좋은 특수주철을 사용하며 접촉면은 평면으로 정밀하게 가공되어 있다.\n2) 클러치 스프링\n클러치 스프링은 클러치 커버와 압력판 사이에 설치되어 압력판에 압력을 가하는 스프링으로 6∼20개 정도의 코일스프링이나 다이어프램 스프링이 사용된다. 다이어프램 스프링은 건식 단판클러치에 주로 사용되는 것으로, 다이어프램 스프링 자신이 스프링의 작용과 릴리스레버의 작용을 겸하고 있다.\n3) 클러치판(Clutch Disk)\n클러치판은 디스크라고도 하며 압력판과 플라이휠 사이에 설치된다. 클러치판 중심의 허브는 클러치축(변속기 입력축)의 스플라인에 끼워진다. 클러치판의 마찰면 양쪽에는 페이싱(Facing)을 부착하여 마찰력을 증가시킨다. 클러치 페이싱은 적당한 마찰계수(0.3∼0.5)를 가져야 하고, 내마모성, 내구성이 뛰어나야 하며 온도에 의한 마찰계수의 변화가 적어야 하므로, 석면 직물에 마찰조정제를 섞은 후 수지나 고무등의 조합제로 굳혀서 만들고, 쿠션판을 통하여 클러치판에 결합된다.\n4) 클러치 조작기구\n클러치 조작기구는 클러치 페달의 조작력을 클러치 본체에 전달하는 것이며, 릴리스베어링, 릴리스포크 및 페달의 조작력을 릴리스포크로 전달하는 기구등으로 구성되어 있다.\n■ 케이블식 클러치\n케이블식 조작기구는 그림과 같이 케이블을 통하여 페달의 조작력을 릴리스 레버에 전달하도록 되어 있으며, 릴리스 레버는 클러치 하우징에 한 끝을 고정하여 지렛대 작용에 의해 릴리스 베어링을 누르는 작용을 한다.\n이 형식은 클러치를 조작하는 페달의 답력이 크기 때문에 운전자를 피곤하게 하므로 요즈음은 거의 사용하지 않는 형식이다.\n■ 유압식 클러치\n유압식 조작기구는 클러치 페달의 조작력을 가볍게 하기 위해 그림과 같이 마스터 실린더, 릴리스 실린더 및 연결 파이프로 구성되어 있다.\n클러치 페달을 밟게 되면 마스터 실린더에 유압이 발생하고 이 유압은 파이프를 통해 릴리스 실린더에 압송된다. 릴리스 실린더는 이 유압에 의해 릴리스 레버를 밀게 되어 클러치의 작동이 이루어 진다.\n이 형식은 MPI 엔진이 탑재된 근래의 차량에서 이용되고 있는 형식이다.\n6. 클러치의 작동\n자동차 상식 목록\nTotal 68 건 1 페이지\n68 자동차 전기장치 개요(Overview of Electric Vehicle Storage) 월하月下 02-05 14132\n67 자동차 구동부품(Car-driven parts) - 차동장치(differential unit) 월하月下 02-05 13251\n66 자동차 구동 부품(Vehicle driven parts) - 구동축(driveshaft) 월하月下 02-05 13104\n65 자동차 구동부품(Car Driven Parts) - 변속기(Transmission) 월하月下 02-05 15620\n열람중 자동차 구동부품(Vehicle driven parts) - 클러치(clutches) 월하月下 01-31 12919\n63 자동차 구동 방식 Motor driven system 월하月下 01-31 9201\n62 자동차 흡기.배기 장치 구성부품 Car Intaker, Exhaust Components 월하月下 01-31 12986\n61 자동차 흡기.배기 장치 Motor vehicle intake and exhaust system 월하月下 01-31 16674\n60 자동차 연료장치 구성부품 Vehicle fuel system components 월하月下 01-31 15662\n59 자동차 연료 장치 Motor fuel system 월하月下 01-31 12437\n58 자동차 냉각 장치 구성부품 Automotive cooling unit components 월하月下 01-08 12829\n57 자동차 냉각 장치 Car cooling system 월하月下 01-08 11547\n56 윤활 장치 구성부품 Lubricator components 월하月下 01-08 9613\n55 윤활 장치 개요 Lubrication Device 월하月下 01-08 9049\n54 밸브기구 구성부품 Valve mechanism components 월하月下 01-08 7717\n회사소개 개인정보처리방침 서비스이용약관 Copyright © 전세계 자동차에 대한 역사 이야기 Horseless Vehicle. All rights reserved.


인도: 보건장관 게이 권리 후퇴 발언 – 국제앰네스티 한국지부\n인도: 보건장관 게이 권리 후퇴 발언\n인도 정부가 게이 권리를 반드시 보장해야 한다고 5일 국제앰네스티가 밝혔다. 이 같은 입장은 인도 보건부 장관이 동성애가 “병”이라고 발언한 데 따른 것이다.\n4일 열린 HIV/에이즈 관련 회의 연설에서구룸 나비 아자드(Ghulum Nabi Azad) 장관은 남성간의성관계가 “완전히 부자연스러운 행위이며, 결코 일어나서는 안 된다”고 말했다.\n국제앰네스티 에밀리 그레이 (Emily Gray) 성적지향 및 성정체성 조사관은 “이러한 용납할 수 없는 발언은 합의 성관계를 병으로 치부해버림으로써 남성 간 성 행위자들에 대한 차별을 조장하고 있다. 보건장관은 그의 발언을 철회해야 하며, 인도 정부는 성적 지향과 성정체성, 합의 성관계와 관계 없이 모든 시민들의 권리를 보호한다는 국가의 의무를 다시 확고히 해야 한다”고 말했다.\n인도는 2009년 동성애를 처벌 대상에서 제외시킨다는 획기적인 판결을 내렸다. 이 판결을 통해 동성간의 합의 성관계를 금지하는 19세기 영국 식민지 법을 뒤집었다.\n“인도는 지난 십 년간 게이, 양성애자, 성전환자 등 인권이 보장되지 않은 이들의 인권을 보호하기 위해 먼 길을 걸어왔다. 그러나 이중 잣대를 적용하고 있다. 한편으로는 동성애를 처벌대상에서 제외시키고 성적 지향에 대한 표현을 보장하는 방향으로 한 걸음 도약했다. 그러나 다른 한편에서 보건부 장관이 동성애를 병으로 취급하고 있다. 성적 권리에 대한 심각한 후퇴다”라고 에밀리 그레이 (Emily Gray) 조사관이 지적했다.\n이어 “정부관계자가 게이, 레즈비언, 양성애자, 성전환자에 대해 적대감을 드러내, 인도가 최근 몇 년간 이뤄낸 성소수자들 권리보호 성과를 해치게 된다면 대단히 유감스러운 일이다”라고 에밀리 그레이 조사관은 말했다.\n세계보건복지부(World Health Organisation, WHO)는 현재 남성간 성관계에 대한 권리를 보호해야 HIV의 확산을 막고, 안전한 성관계를 보장할 수 있다는 점을 인정하고 있다. 남성간 성관계를 갖는 이들에 대한 대중의 부정적 인식으로 인해 게이 남성들이 HIV/에이즈 검사를 꺼려하기 때문이다.


서울아트시네마 :: [시네토크] “멈추지 말고 계속 삶에 대해 얘기했으면 좋겠다”\n[시네토크] “멈추지 말고 계속 삶에 대해 얘기했으면 좋겠다”\n특별전/현실의 새로운 감각: 주목할 3인의 작가전 2012. 9. 10. 15:21\n<잠 못 드는 밤> 장건재 감독과의 대화 지상중계\n지난 9월 2일 <잠 못 드는 밤> 상영 후 영화를 연출한 장건재 감독과 주연 배우 김주령 씨가 함께 하는 시네토크가 이어졌다. 감독과 배우의 삶이 반영되고 녹아든 영화였던 만큼 시네토크 역시 영화 안팎을 오가며 흥미롭고 진솔하게 이야기 나눈 시간이었다. 이 날의 이야기를 일부 옮긴다.\n김성욱(서울아트시네마 프로그램 디렉터): 장건재 감독의 첫 번째 영화 <회오리 바람>이 청소년기의 성장담을 다뤘다면 <잠 못 드는 밤>은 좀 더 성숙한 일상의 문제들이 담겨있다. 어떻게 이 영화를 생각하게 되었고, 실제로 시나리오 작업은 어떻게 진행되었는지 궁금하다.\n장건재(영화감독): 이 영화는 작년 봄 쯤 기획했다. 제 아내이기도 한, 김우리 프로듀서와 이 영화에 대해서 맨 처음 이야기할 때 사실은 논외의 프로젝트 같은 것이었는데, 지금 내가 살고 있는 이 삶을 반영한 작업을 해보고 싶다고 생각했다. 당시에 종종 느꼈던 것 중 하나가 사진이든 글이든 무언가로 우리의 삶을 남기고 싶다는 것, 수면 위로 드러내는 이슈들은 아니지만 우리가 갖는 일상적인 고민들이 담겨진다면 더할 나위 없었다. 단편이나 중편 정도라면 우리가 작업을 해볼 수 있겠다 싶었다. 보통의 순서는 배우에게 시나리오를 보내고 어떤 역할로 함께 작업하고 싶다고 얘기하는 것일 텐데, 이 영화를 함께 하면 좋겠다고 생각한 배우를 일단 만나서 아직 아무것도 정해진 건 없고, 일상적인 삶과 고민을 담은 영화를 찍어보고 싶다고 얘기하면서 작업이 시작되었다.\n김성욱: 오늘 같이 자리해주신 배우 분의 얘기도 듣고 싶다. 장건재 감독이 <잠 못 드는 밤> 같은 영화를 만들겠다고 제안했을 때 어떤 느낌이었을 지가 궁금하다. 영화의 장면들이 굉장히 긴데 특히나 싸울 때의 장면은 배우들 간의 호흡도 정말 중요했을 것 같다.\n김주령(영화배우): 먼저 이런 자리에서 관객들을 만날 수 있게 돼서 영광이다. 사실 배우 입장에서는 연기로 작품을 보여드리면 그게 다인데 이런 자리에서 영화를 이야기 한다는 것이 굉장히 부담스럽다. (웃음) 결혼한 지 일 년 반 되던 차에 장건재 감독님이 이런 영화를 찍겠다 해서 만났는데, 내용도 내용이지만 <회오리 바람>을 제가 너무 잘 봐서 감독님이 어떤 영화를 하든 흔쾌히 찍겠다고 했다. 일반영화처럼 시나리오가 다 나와 있는 것이 아니었고, 감독님이 배우들과 함께 만들어보고 싶다고 말씀하셔서 작업하면서 상대배우와도 얘기를 많이 했지만 늘 감독님과 얘기를 많이 했고, 찍는 과정에서 찾아갔던 것 같다. 그런 면이 저에게는 새로운 경험이었다. 저도 결혼을 했기 때문에 함께 고민을 할 수 있었던 시간이었다.\n김성욱: 영화의 첫 장면들의 이미지들은 어디에서 떠올렸을까 궁금하다.\n장건재: 아이들이 사진 찍는 장면은 영화 처음 크랭크인 하던 날 저 역 주변에서 촬영했는데, 저희 영화가 100% 동시녹음이라 아이들 때문에 촬영이 계속 지연되었었다. 연출된 것이 아니라 실제로 아이들이 저렇게 놀고 있었다. 촬영감독한테 일단 찍어두자고 했고, 사실 영화에 쓸 것이라고는 생각 못했던 장면이었는데, 편집 후반부 때 저 장면을 쓰면 어떨까 라는 생각이 들었다. 제가 생각했던 오프닝의 느낌이 번잡한 도로의 느낌에서 아파트 단지 안으로 들어오는 것이라, 왔다갔다하는 차라든가, 길가의 아이들로 시작해도 좋겠다고 생각했다.\n김성욱: 이 영화의 가장 과격한 씬은 꿈 장면이었던 것 같다. 현장소리들이 굉장히 적극적으로 활용이 되고 있어서 롱 테이크의 화면 안에서도 내부와 외부의 느낌이 같이 연결된다. 꿈 장면은 이 영화에서 가장 이질적인 순간이기도 한데, 그럼에도 이 꿈 장면이 필요하다고 생각하신 이유가 있었을 것 같다.\n장건재: 원래 이 영화는 꿈 장면 같은 것들이 들어오지 않고서 시간 순으로 쭉 진행되는 이야기였고, 두 사람의 일상에서 시작해서 어떤 결심의 순간을 다루자고 생각했었다. 작업 초기에 남자와 여자 두 사람이 꾸는 꿈 장면들을 삽입을 해보자 싶었다. 그러면서 남자는 어떤 것을 이야기하지 않고 꿈으로 꿀까, 여자의 무의식은 어떻게 꿈으로 드러날까를 생각하면서 지금과 같은 구성을 떠올리게 되었다. 남자가 계속 걱정하는 생활의 불안함이 있을 것이고, 여자의 경우는 관계에 관한 고민들이 저럼 느낌으로 꿈에서 나타나지 않을까 생각했다.\n김성욱: 이 영화에서의 부부의 묘사가 어떻게 보면 굉장히 이상적이다. 나란히 자전거를 타는 장면이나 대화를 나눌 때도 그렇고 심지어 싸울 때조차도, 부부라기보다는 굉장히 친한 친구 같은 느낌이 있다. 부부의 관계를 묘사하는 것이 이 영화의 거의 대부분이고 영화를 볼 때 굉장히 인상적이라고 생각되었다. 그런 관계의 묘사에서 느낌을 만들어가는 데에 어떤 점들을 염두에 두었나.\n장건재: 기본적으로 대화 씬이 굉장히 많았다. 만약 밥을 먹으면서 대화하는 장면을 찍는다고 했을 때, 배우들에게 내가 담고 싶은 액션은 밥을 먹는 것이고, 그러면서 어떤 것에 관한 이야기를 나누는 것이라고 얘기를 드리는데 그게 대화의 주제로 드러나는 방식이 아니라 아주 일상적인 톤 안에서 희미하게 드러났으면 좋겠다고 생각했다. 제 의견과 배우들 의견을 듣고 톤을 조절해가며 한 씬 한 씬씩 찍었다. 그렇게 한 컷을 찍고 나면 거의 하루가 가는 경우가 많았고, 한 3일 정도에 한 컷을 찍고 못 쓰게 된 장면도 많았다. 배우들과 얘기 하면서 같이 만들어간 장면들이기 때문에, 배우들의 실제 본인들의 고민도 영화 속에 많이 들어와 있다. 그러면서 이 영화의 방향성이 영화를 찍어가면서 좀 더 흐릿해진 부분이 있다. 사실 원래 계획은 여자는 아이를 갖고 싶어 하고, 남자는 그걸 거부하면서 벌어지는 이야기일 수 있겠다고 생각했기 때문에 지금보다 색깔이 강했다. 결과물은 훨씬 옅게 나온 것 같고, 어떤 주제의 영화라기보다 저희 두 사람에 관한 영화 쪽으로 방향을 가져갔던 것도 있었던 것 같다.\n김주령: 일단 부부 이야기이기 때문에 상대 배우와 친해지는 것이 급선무였다. 사실 만나서 대화를 많이 나누고 시간을 나눌 여유가 많지 않았고, 짧은 시간 내에 정확한 시나리오가 없으니까 서로 만들어가야 하는 상황이었다. 그래서 다른 것보다 상대배우와 어떻게든 가까워져야된다는 목표가 뚜렷했기 때문에 거기에 집중을 했던 것 같고, 다행히 상대배우도 함께 노력해 주어서 그런 부분에 있어서는 괜찮았다. 사실 이렇게 대화를 많이 나누면서 사는 부부는 없지 않나. 알고 보니 장감독님 부부가 그렇게 사시더라. 저도 그렇고 상대 배우도 그렇고 평소에 그렇게 얘기를 많이 하는 편은 아니어서, 그런 부분이 처음에는 서로 좀 힘들었던 것 같다. 사실 영화를 찍으면서 이게 과연 어떻게 영화가 될까 싶었는데, 중요한 건 감독님이 생각하시는 구체적인 주제를 믿고 따라가는 것이었고, 감독님이 워낙 배우들한테 많이 열어놓으셔서 함께 얘기하고 고민하고 그런 시간들이 있었기 때문에 이렇게 작품이 나온 것 같다. 저에게 정말 의미 있는 작업이었고, 영화를 보고나서도 정말 좋았다.\n장건재: 이 영화에서의 대화 장면에서 촬영된 쇼트/리버스 쇼트는 없지만, 한 프레임 안에 대화에서의 쇼트/리버스 쇼트가 있다고 생각한다. 그것이 좀 더 역동적으로 보이길 원했다. 그렇지 않고 그냥 일상적인 대화라면 표현적으로 굉장히 지루해질 수 있다.\n관객1: 영화 속 부부는 제 주변에선 보기 힘든 커플의 모습이다. 사실 언제 이 커플이 어긋나게 될까를 생각하면서 봤는데, 싸우는 장면도 결국 꿈이었고, 그러면서 결말도 부드럽게 끝나서 전체적으로 영화가 판타지 같다는 생각이 들었다.\n장건재: 사실 세상 어떻게 돌아가는지 모르고 행복하다는 느낌으로 찍은 건 아니었다. 그 안에도 첨예한 어떤 것이 있을 것이고, 그런 것들이 찍으면서 발견될 수 있겠다는 기대감도 있었다. 이런 톤으로 영화가 나온 것에 대해선, 어쨌든 이 영화가 다큐멘터리가 아니니까, 어떻게 보면 저를 반영하고 있기도 하지만, 어떤 바람이 깃든 영화일 수 있을 거란 생각이 든다.\n김성욱: 실제로 현실 안에서 아이를 낳는 것에 대해서 고민을 많이 하셨을 것 같고, 이 영화의 대사 안에서도 어느 정도 녹아있다고 생각된다. 최종적으로는 아이를 낳겠다는 결정을 내리게 되는데, 거기에는 이 영화 속에서의 인물의 결정도 있고, 영화를 찍어나갔던 감독의 결정도 있었을 것 같다.\n장건재: 이 영화를 찍기 전에 아내와 아이를 낳을 것인가 말 것인가 그 선택 안에서 또 어떤 삶을 선택해서 살 것인가를 가지고 끈질기게 매일 밤을 몇 달에 걸쳐 얘기했던 기억이 난다. 늘 결론이 잘 안 나더라. 얘기 끝에 아이를 낳는 삶 속으로 뛰어들자고 결정을 하게 됐고, 그 즈음에 영화를 만들게 됐던 것 같다. 이 영화를 만들면서 저의 삶 안에서 그런 문제들을 훨씬 더 깊게 얘기 나눴던 것 같다. 이 영화의 부부가 마치 봉합되듯이 해피엔딩의 선택으로써 아이를 낳기로 결심하는 뉘앙스를 주고 있을 수도 있지만, 만든 사람의 입장에서는 두 사람이 결혼기념일에 사랑을 나누고 어쩌면 그 날 아이가 생길지도 모르겠다는 짐작으로 영화가 끝나는 것이 단순히 해피엔딩의 방식이라기보다 좀 더 저 사람들이 어떻게 살아갈 것인가를 좀 더 궁금증을 자아내는 식이었으면 좋겠다고 생각했다. 저의 삶 안에서도 결론의 방식이 아니라 과정 안에서 선택이라는 생각이 있었다.\n관객2: <회오리 바람>에서도 그렇고 이 영화의 마지막에 꿈 장면을 정확하게 얘기해주지 않고 지나가는데 어떤 의도셨는지 궁금하다.\n장건재: 제가 바라보는 세상인 것 같다. 저는 저의 무의식이 정직하게 투영되는 꿈을 꾸는데, 그래서 꿈을 보면 제가 숨기고 있던 감정들이 다 드러난다. 꿈 장면이 현실적인 느낌으로 찍는 것에 대해서 종종 질문을 받는다. 저 뿐 아니라 많은 영화들에서 그런 방식을 쓰는데, 저의 영화에서는 꿈으로 들어가는 장면은 없고 나오는 장면만 있다. 제가 꿈을 꾸는 방식이기도 하다. 보통 언제 꿈이 시작되는지는 잘 모르고, 꿈의 끄트머리에서나 깼을 때서야 꿈을 인식하게 되는데, 영화에서의 꿈을 인식하는 관객들의 방식도 그랬으면 좋겠다고 생각했다.\n김성욱: 영화가 표현하기 굉장히 어려운 것 중의 하나가 일상적인 친밀함인데, <잠 못 드는 밤>은 일상적 친밀함들을 굉장히 잘 표현한 영화라는 생각이 든다. 작업자체도 일반적인 영화와는 다른 방식으로 만들어졌다는 점에서도 굉장히 예외적이라는 생각이 들고, 영화가 소비되는 방식 안에서 또 다른 방식으로 사람들과 만나는 기회가 많이 생겼으면 좋겠다. 마지막으로 하실 얘기가 있다면.\n김주령: 배우는 본인이 출연한 영화가 좀 더 많은 관객과 만날 수 있기를 가장 바라게 된다. 앞으로 이 영화가 개봉도 할 수 있을 것 같은데 좀 더 더 많은 관객들이 와서 봐주셨으면 하는 바람이다. 오늘 이렇게 함께 공감하시는 모습들을 보니까 저도 기분 좋게 돌아갈 수 있을 것 같다. 감사드린다.\n장건재: 서울아트시네마는 저에겐 남다른 공간이다. 여기서 관객들을 만나 얘기할 때 어쩔 수 없이 제 얘기를 할 수밖에 없는데, 영화와 저를 어떻게 받아들이실까 생각하면서 많이 긴장을 했었다. 영화를 찍을 때마다 계속 저에 대한 얘기를 함께 해야하고, 삶 안에서의 저의 고민을 영화와 계속 같이 가져가는 부분이 한편으로는 잘됐다는 생각도 들었고, 관객들과 만나 부딪혀보자 그런 생각이 들었다. 이 얘기가 어떤 분들에게는 다가올 삶에 대한 얘길 수도 있고, 또 어떤 분들에게는 지나간 삶의 얘기일 수도 있을 것이다. 저나 여러분이나 멈추지 말고 계속 삶에 대해 얘기했으면 좋겠다는 바람이 있다.\n정리: 장지혜(관객 에디터) ｜사진: 황초희(자원 활동가)\n'특별전 > 현실의 새로운 감각: 주목할 3인의 작가전' 카테고리의 다른 글\n[시네토크] "제주도 바다는 아름다운 풍경에 묻혀버린 역사를 가지고 있다" (0)\n[시네토크] “멈추지 말고 계속 삶에 대해 얘기했으면 좋겠다” (0)\n[시네토크] “그 분들의 말 못한 사연과 고통들을 전달하고 싶었다” (1)\n[영화제] 현실의 새로운 감각: 주목할 3인의 작가전 (0)\nTAG 김주령, 잠 못 드는 밤, 장건재, 회오리 바람


위닝북스, ‘10년 동안 24개국을 여행하며 깨달은 것들’ 출간 - 뉴스와이어\n위닝북스, '10년 동안 24개국을 여행하며 깨달은 것들' 출간\n위닝북스가 10년 동안 24개국을 여행하며 깨달은 것들을 출간했다\n서울--(뉴스와이어) 2017년 09월 08일 -- 위닝북스가 ‘10년 동안 24개국을 여행하며 깨달은 것들’을 출간했다.\n누구나 답답한 현실에서 벗어나 여행을 통해 일탈을 꿈꾼다. 하지만 대부분은 SNS에 도배되는 다른 사람들의 여행 인증샷을 부러운 시선으로 바라볼 뿐 ‘돈’과 ‘시간적 여유’를 이유로 떠나지 못하고 있다. 그러한 사람들에게 ‘10년 동안 24개국을 여행하며 깨달은 것들’은 여행에서 진정으로 얻을 수 있는 것을 알려 주고 떠날 수 있는 ‘용기’를 선사한다.\n충청남도 공주시에서 나고 자란 저자 박종찬은 운 좋게 중국 정부 국비 장학생으로 선발되어 처음으로 해외에 발을 내디뎠다. 그는 그곳에서 우연히 세계 일주 여행가를 만나고부터 세계 일주를 꿈꾸게 된다. 그 후 어학연수, 워킹홀리데이, 여행인솔, 해외 선교, 해외 인턴십, 자유여행 등을 통해 10년간 6대륙 24개국 64개 도시를 여행했다. 특유의 긍정적인 마인드로 여행 도중 짐 전체를 도난당하고 사기를 당해 돈을 잃어도 그 경험 속에서 교훈을 얻고 희망을 찾았다. 저자는 이 책을 통해 이러한 경험과 생각을 독자들과 공유한다.\n◇청춘은 뜨겁고 나는 자유로웠다\n‘될 대로 돼라!’ 적성이 아닌 성적에 맞춰 입학한 대학에 큰 흥미를 찾지 못하고 방황하던 저자는 그 대가로 ‘학사 경고’를 받게 된다. 그러한 자신의 현실에 충격을 받고 한번 해보자는 마음으로 마치 고시 공부를 하듯 시험공부를 하였고, 그 결과 4.5점 만점에 4.08점이라는 우수한 성적을 거두게 된다. 그의 모습을 유심히 지켜보던 조교 선생님은 그에게 중국 정부 국비 장학생 선발에 지원할 것을 추천하였고, 반년 전만 해도 ‘학사 경고’ 딱지가 붙어 있던 저자는 기적적으로 ‘국비 장학생’에 합격하게 되었다. 그 덕분에 처음으로 해외에 발을 내디딘 저자는 광활한 중국에서 ‘세계 일주 여행가’를 만나게 되고, 그때부터 ‘세계 일주’의 꿈을 꾸게 된다.\n◇길 위에서 만난 고마운 사람들\n저자는 세계 일주를 하며 수많은 사람들과 인연을 맺는다. 세계 일주를 떠날 수 있도록 용기를 심어 준 사람, 캄보디아 봉사활동 당시 자신에게 큰 사랑을 나눠 준 캄보디아의 아이들, ‘느림의 미학’을 깨닫게 해 준 네팔 히말라야의 사람들 등 저자가 맺은 인연들은 좋은 인연이 대부분이었지만 그중에는 그를 힘들게 한 악연도 있었다. 하지만 저자는 악연을 통해 자신이 한 발 더 성장할 수 있었음에 감사한다. 저자는 한 사람을 만난다는 것은 하나의 인생을 만나는 것이라고 말한다. 여행지에서 만나게 될 많은 사람들, 많은 인생들은 우리를 어떤 모습으로 변화하게 할까.\n◇나는 여행에서 인생을 배웠다\n우리는 친구들과 저녁 메뉴를 고를 때, 영화관에서 어떤 영화를 볼지 고민할 때 등 일상에서 수많은 ‘선택’을 하며 살아간다. 하지만 선생님이 시킨 공부만 하고, 회사에서 시킨 일만 하는 데 익숙해진 우리는 항상 ‘선택 장애’를 호소한다. 저자 또한 여행을 떠나기 전에는 수많은 선택 사이에서 방황했다. 하지만 여행지에서 혼자가 되어 ‘선택’의 순간들을 맞이하며 선택에 익숙해지게 되었고 하나를 ‘선택’함으로 인해 ‘포기’해야 하는 나머지 것들에 대해 깨닫게 된다. 그러나 그는 포기한 나머지 것들을 아쉬워하지 않는다. 지금의 선택에 만족하고 그 행복을 만끽하는 것이 현명한 것이라는 사실을 깨달았으니까.\n여행은 ‘여건’이 될 때 ‘행’하는 것이 아니라 ‘여권’만 있으면 ‘행동’으로 옮기는 것이다. ‘10년 동안 24개국을 여행하며 깨달은 것들’과 함께 여행의 진정한 의미와 나에 대해 다시 한번 생각해 보는 시간을 가져 보자.\n위닝북스, ‘10년 동안 24개국을 여행하며 깨달은 것들’ 출간