작성일 : 2020.07.31 작성자 : 양시영\n제 목 : 시41.취선기악,은혜/긍휼\n*1.가난한 자를 보살피는 자에게 복이 있음이여 재앙의 날에 여호와께서 그를 건지시리로다((Q긍휼따라 은혜베푸는자, 긍휼히 여김을 받음!!))\n*2.여호와께서 그를 지키사 살게 하시리니 그가 이 세상에서 복을 받을 것이라 주여 그를 그 원수들의 뜻에 맡기지 마소서\n*3.여호와께서 그를 병상에서 붙드시고 그가 누워 있을 때마다 그의 병을 고쳐 주시나이다\n*4.내가 말하기를 여호와여 내게 은혜를 베푸소서 내가 주께 범죄하였사오니 나를 고치소서 하였나이다\n*5.나의 원수가 내게 대하여 악담하기를 그가 어느 때에나 죽고 그의 이름이 언제나 없어질까 하며\n*6.나를 보러 와서는 거짓을 말하고 그의 중심에 악을 쌓았다가 나가서는 이를 널리 선포하오며\n*7.나를 미워하는 자가 다 하나같이 내게 대하여 수군거리고 나를 해하려고 꾀하며\n*8.이르기를 악한 병이 그에게 들었으니 이제 그가 눕고 다시 일어나지 못하리라 하오며\n*9.내가 신뢰하여 내 떡을 나눠 먹던 나의 가까운 친구도 나를 대적하여 그의 발꿈치를 들었나이다\n*10.그러하오나 주 여호와여 내게 은혜를 베푸시고 나를 일으키사 내가 그들에게 보응하게 하소서(Q임재앞에서 악을 징계하여 바로잡아 진실과 진리 드러내고 죄벌의 심판은 주께 맡겨, 회개 통해 궁극적 구원에 이르도록 = 선으로 악을 이김) 이로써\n*11.내 원수가 나를 이기지 못하오니 주께서 나를 기뻐하시는 줄을 내가 알았나이다\n*12.주께서 나를 온전한 중에 붙드시고 영원히 주 앞에 세우시나이다\n*13.이스라엘의 하나님 여호와를 영원부터 영원까지 송축할지로다 아멘 아멘\n가난하고 힘없는 사람을 돌보는 사람은 복이 있다. 재난이 닥칠 때에 주님께서 그를 구해 주신다.\n주님께서 그를 지키시며 살게 하신다. 그는 이 세상에서 복 있는 사람으로 여겨질 것이다. 주님께서 그를 원수의 뜻에 맡기지 않을 것이다.\n주님께서는, 그가 병상에 누워 있을 때에도 돌보시며 어떤 병이든 떨치고 일어나게 하실 것이다.\n내가 드릴 말씀은 이것입니다. "주님, 나에게 은혜를 베풀어 주셔서, 나를 고쳐 주십시오. 내가 주님께 죄를 지었습니다."\n나의 원수들은 나쁜 말을 지어서 "저 자가 언제 죽어서, 그 후손이 끊어질까?" 하고 나에게 말합니다.\n나를 만나러 와서는 빈 말이나 늘어놓고, 음해할 말을 모아 두었다가, 거리로 나가면 곧 떠들어댑니다.\n나를 미워하는 자들이 모두 나를 두고 험담을 꾸미고, 나를 해칠 궁리를 하면서\n"몹쓸 병마가 그를 사로잡았구나. 그가 병들어 누웠으니, 다시는 일어나지 못한다" 하고 수군댑니다.\n내가 믿는 나의 소꿉동무, 나와 한 상에서 밥을 먹던 친구조차도, 내게 발길질을 하려고 뒤꿈치를 들었습니다.\n그러나 주님은 나의 주님이시니, 나에게 은혜를 베풀어 주십시오. 나도 그들에게 되갚을 수 있도록 나를 일으켜 세워 주십시오.\n내 원수들이 내 앞에서 환호를 외치지 못하게 하여 주십시오. 이로써, 주님이 나를 사랑하심을 나는 알게 될 것입니다.\n주님께서 나를 온전하게 지켜주시고 나를 주님 앞에 길이 세워 주십시오.\n이스라엘의 하나님이신 주님, 찬양을 받으십시오. 영원에서 영원까지 찬양을 받으십시오. 아멘, 아멘.\nBut You, O LORD, be gracious to me and raise me up, That I may repay them.\nBy this I know that You are pleased with me, Because my enemy does not shout in triumph over me.\nThe Psalmist in Sickness Complains of Enemies and False Friends.To the Chief Musician. A Psalm of David.41\n1 Blessed [by God’s grace and compassion] is he who considers the helpless; The Lord will save him in the day of trouble.\n2 The Lord will protect him and keep him alive; And he will be called blessed in the land; You do not hand him over to the desire of his enemies.\n3 The Lord will sustain and strengthen him on his sickbed; In his illness, You will restore him to health.\n4 As for me, I said, “O Lord, be gracious to me; Heal my soul, for I have sinned against You.”\n5 My enemies speak evil of me, saying, “When will he die and his name perish?”\n6 And when one comes to see me, he speaks empty words, While his heart gathers malicious gossip [against me]; When he goes away, he tells it [everywhere].\n7 All who hate me whisper together about me; Against me they devise my hurt [imagining the worst for me], saying,\n8 “A wicked thing is poured out upon him and holds him; And when he lies down, he will not rise up again.”\n9 Even my own close friend in whom I trusted, Who ate my bread, Has lifted up his heel against me [betraying me].\n10 But You, O Lord, be gracious to me and [a]restore me [to health], So that I may repay them.\n11 By this I know that You favor and delight in me, Because my enemy does not shout in triumph over me.\n13 Blessed be the Lord, the God of Israel, From everlasting to everlasting [from this age to the next, and forever]. Amen and Amen (so be it).\n성도들이 인간의 불친절과 패역함을 절감할 때에 하나님의 자비와 진리는 저희에게 지주와 위안이 되었다. 여기서의 다윗도 병상 위에서 그런 사실을 발견했다. 즉 그의 원수들은 야만적이었으나 하나님께서는 은혜가 넘치셨던 것이다.\n1. 그는 병중에서 하나님과의 교제로부터 위안을 얻으며, 믿음으로 하나님의 약속을 받아들이고 확고히 붙잡으며(1-3), 기도로 자기 마음을 하나님께로 들어올리고 있다(4).\n2. 자기에 대한 원수들의 악의와 고약한 중상, 그리고 그에 대한 심술궂은 비난과 무례한 행위를 묘사하고 있다(5-9).\n3. 그는 하나님께 자기를 인정해 주시고 은총을 베풀어주실 것을 의심치 않고서 자신의 송사를 하나님께 맡기고(10-12), 하나님께 대한 찬송으로 이 시편은 끝나고 있다(13).\n---병으로 고생하는 자가 있는가? 있다면, 그에게 이 시편의 초장을 노래하게 하라. 원수들에게 박해당하는 자가 있는가? 그런 자는 이 시편의 종장을 노래하게 하라. 우리는 누구라도 이 시편을 노래함으로써 선한 백성들이 이 세상에서 받는 재난과 위로를 묵상할 수 있을 것이다.\n빈약한 자를 돌보는 자의 복(시 41:1-4)\n이 구절 속에서 우리가 대하게 되는 것은 다음과 같다.\nⅠ. 빈한한 자를 돌보는 자에게는 구조와 위로를 주시겠다는 하나님의 약속.\n1. 우리는 다윗이 이런 말씀을 다음 두 가지에 적용시키기 위해 언급한 것이라고 생각할 수 있다.\n(1) 그가 고난에 처하게 된 바로 그 때에 자기에게 친절했으며, 자기의 입장에 매우 동정적이었던 그의 친구들, “빈한한” 다윗을 “권고해 주는 자들에 대해 복을” 빈 것이다. 그의 불행중에도 불구하고 자기를 동정하고 염려해 주며, 자기에 대한 좋은 생각을 그대로 지니고 존중해 주는 자들을 그는 여기저기서 만났던 것이나, 그 반면에 그의 원수들은 그에게 너무나 무례했고 그를 매우 학대했던 것이다.\n....그는 하나님께서 그들이 자기에게 베풀었던 모든 친절에 대해, 특히 그들 역시 고난에 처하게 될 때에 보상해 주실 것을 믿어 의심치 않고서, 그들에게 축복을 했던 것이다. 그의 대적들이 자기에게 행한 도발은 그 친구들을 그에게 더욱더 소중한 것으로 만들어주었을 뿐이다.\n(2) 혹은 그 자신에게. 그는 자기가 불쌍한 자를 돌보았으며, 궁정에서 명예와 권세를 한 몸에 지니고 있었을 때 빈궁한 자들의 궁핍과 불행을 인식하고서 저희에게 원조를 제공했다는 자기를 위한 양심의 증언을 가지고 있었다. 그러므로 그는 하나님께서 그의 약속에 따라 병 중에 있는 그를 강건케 하시며, 위로해 주시리라고 확신했다.\n2. 우리는 이 말씀들을 우리 자신에게 적용해 더욱 일반적으로 간주하지 않으면 안 된다. 그 약속에 대한 논평은 이것이다. “자비로운 자는 복이 있나니, 저희가 긍휼을 얻을 것이다.”\n여기에서 다음 사실을 살펴보기로 하자.\n(1) 우리에게 요구하시는 바 긍휼이란 어떤 것인가?\n....그것은 신체적으로나 정신적으로 그 신분과 처지에 무관하게, 곤궁하거나 고통당하는 자를 찾아가 도우며 돌봐 주는 일이다. 우리는 이런 자들을 알뜰하고도 상냥하게 생각해 주어야 할 것이다. ....그들의 쓰라림-괴로움을 주목하여 처지를 잘 살펴보고, 그들을 불쌍히 여기며 필요에 합당한 적절한 도움을 관대하게 제공하는 것을 기꺼이 실행하는 것이 중요하다. 또한 불쌍한 자들을 지혜롭게 돌보지 않으면 안 된다. 또한, 타인들의 빈궁과 고생으로부터 우리는 합당한 교훈을 얻어야 한다. 본문에서 사용된 모든 말은 우리에게 “마스길”이 되어야 한다.\n(2) 이와 같이 긍휼을 베푼다면, 우리에게 약속되는 자비는 어떤 것인가?\n....빈약한 자를 권고하는 자는(설사 그가 불쌍한 자들을 구원하지는 못한다고 하더라도 저들을 존중하고 동정적인 관심을 가지며, 그들을 구제함에있어서도 신중하면서도 사리분별력 있는 삼가는 마음으로 행동한다) 자기 하나님으로부터 권고받을 것이다. 그는 정직한 자들의 부활에서 보상을 받을 뿐만 아니라, “세상에서도 복을 받을 것이다.” ....이 참된 경건의 가치는 그 어떤 것과도 비교할 수 없는 풍성한 생명의 약속과 연결되는데, 그 생명은 지금 누리고 있는 생명이면서 동시에 또한 현세적 축복 형태로 보상되는 생명이다.....다른 말로 표현하자면, 빈자에게 아낌없이 주고 베푸는 것이야말로 이땅에서 가장 확실하면서도 안전한 번성에 이르는 지름길이요 대로이다!!. 그와 같은 행위의 결과는 다음과 같은 약속을 받아 누리게 된다...직접 살아계신 하나님께서 곤고의 때에 효과적이고도 때맞춘 시의적절한 구원을 베푸시리라는 것을 확신할 수 있게 된다.\n① 모든 환난에서.\n....그는 “재앙의 날에 저들을 건지실” 것이니, 최악의 시기에도 무사할 것이며, 타인들이 휩쓸려들어가는 재난에 함께 빠져들어가지 않을 것이다. 여호와의 진노하심의 날에 친히 주께서 숨기시는 자가 있다면 바로 “저들”일 것이다. 강퍅한 마음을 가진 자들과 달리, 긍휼을 베풂으로써 스스로를 이와 같이 구별하는 자들을 하나님께서도 가혹한 취급을 당할 자들과는 친히 구별해 대우하실 것이다.\n....그들이 위험 가운데에 있는가? 그렇다면 하나님께서 그들을 친히 보호하시고 살려두실 것이다. 만일 자기들의 생명을 1천 번이나 몰수당하였지만 “자기들의 생명을 약탈물 대신으로 ((즉 대속된 생명으로))돌려받게 된다면” 그것이야말로 큰 은총이라고 고백하지 않으면 안 된다. 그는 “저희가 보다 더 아끼신 바 되리라”고 말하지 아니하고, “사망의 화살이 저들 주위에 빗발치듯 날아들 때에도 저들은 보호받고 살게 되리라”고 말한다.\n....그들의 원수가 그들을 위협하는가? 그러나 하나님께서는 “저들을 그 원수의 뜻에 맡겨두지” 않으실 것이다. 가장 강력한 원수라도 위로부터 허락하심 받은 바가 아니라면 우리에게대해 아무런 힘도 쓸 수 없는 것이다.\n....우리를 사랑하시는 하나님의 선의는 인간이나 마귀들을 막론하고, 우리를 미워하는 모든 것들의 악의로부터 우리를 안전하게 지키시기에 충분하다. 그리고 우리가 만약 불쌍한 자들을 존중하고, 그들을 구제하고 구조하는 데에 자원하여 이바지했다고 한다면, 우리는 하나님의 그런 선의 중의 한 몫을 기대할 수 있을 것이다.\n② 특히 질병에서(3절).\n....여호와께서 다윗이 오랫동안 아파 누워 있던 “쇠약한 병상에서” 심신 양면으로 “저를 붙드시고 저의 병 중 그 자리를 다 고쳐 펴셨도다.”─이것은 지극히 겸손한 표현으로서, 병자를 간호하고 보살피는 자들의 시중드는 모양을 의미하는데, 특히 아픈 자녀들에 대한 어머니의 자애로운 아픈 맘을 가리키는 것으로, 병상자리조차 누워있는 저들에게 조금이라도 더 편안하게 느끼도록 세심하세 손질해 주는 것을 나타낸다. 더욱이 하나님께서 손수 만드신 병상이라면 정말 잘 만들어졌을 것임에 틀림 없다. 그는 저의 병상 전체를, 머리끝부터 발끝까지 다 손질하셔서 어느 부분도 편하지 않은 부분이 없도록 하실 것이다. 하나님은 그의 병상을 “돌리실” 것이니(그 단어는 이런 뜻이다), 이는 그것을 흔들어서 아주 안락하도록 고쳐주기 위한 것이다. 혹은 그는 병상을 건강의 침상으로 바꿔버리실 것이라는 뜻이다.\n....하나님께서는 신체적 고통과 질병 아래 있는 자녀들을 다시 강하게 하시고 편안하게 하실 것이라고 자기 백성에게 약속하셨다. 그는 저들이 결코 아프지 않으리라고는 약속하지 않으셨고, 그들이 쇠약한 채 오래도록 누워 있거나 병으로 죽지 않으리라고 약속하지도 않으셨다. 그가 약속하신 것은 그들로 하여금 병상의 고통을 인내로써 잘 참고 견디게 하실 것이며, 주님 약속을 신뢰하며 기대하는 즐거운 마음으로 결과를 기다릴 수 있도록 해주시리라는 것이었다. 그의 은혜로 말미암아 고통 중에 몸져 누워 있을 때에도 영혼은 편안히 거하게 될 것이다.\nⅡ. 이들 약속에 의해 지시=훈육받고 고무된 다윗의 기도(4절). “내가 말하기를... 내 영혼을 고치소서 하였나이다.”\n....우리가 기도문을 기록해 두는 것은 유익한 일이니, 이는 우리가 우리 기도에서 말했던 것을 우리 행위에서 철회하는 일이 없도록 하기 위해서다. 여기에 나오는 것은 다음과 같다.\n1. 그의 겸손한 청원. “여호와여, 나를 긍휼히 여기소서.”\n....그는 하나님의 엄위한 공의의 시험에는 결코 합격할 수 없음을 아는 자로서 다만 주님의 자비에 호소하고 있다. ---빈한한 자들에게 긍휼을 보였던 그토록 선한 성도들조차도 하나님을 그들의 채무자로 여기지 않았을뿐 아니라, 오히려 그의 자비에 몸을 맡기지 않으면 안 되었음을 인정하였다. 훈육의 채찍아래 있을 때에는 반드시 이와 같이 우리 자신을 하나님의 친절하신 긍휼에 위탁하지 않으면 안 된다. “여호와여, 내 영혼을 고치소서.” 죄는 영혼의 질환이며, 용서해 주시는 긍휼은 그것을 고쳐주신다. 또한 건강회복보다도 이 영적인 치유를 더 열망해야만 하는 것이다.\n2. 그의 참회의 고백. “내가 주께 범죄하였사옵니다. 그러므로 내 영혼은 치료가 필요합니다. 나는 죄인 중에서도 비참한 죄인입니다. 그러므로 하나님이여, 나를 긍휼히 여기소서”(눅 18:16).\n....이것은 어떤 특정의 대범죄 행위와 관련을 갖는 게 아니라, 그의 많은 나약한 죄, 즉 병을 통해 돌아본 바 자기 앞에 나열했던 나약함의 죄와, 그 결과 “내 영혼을 고치소서” 하고 기도하게 만든 두려움과 전반적으로 관련된 것 같다.\n사악한 대적과 하나님의 위로(시 41:5-13)\n다윗은 그가 아팠을 때에 자기를 향한 원수들의 무례한 행동에 대해 종종 호소하고 있는데, 그들의 행실은 매우 야만적이어서 그에게 슬픔을 줄 수밖에 없었다. 그들은 그가 먹고 마실 것에 독약을 넣거나 그에게 병들 만한 것을 주거나 하는 따위의, 현대에나 볼 수 있는 정도의 악함에 이른 것은 아니었지만, 그래도 그가 아플 때에 저들은 그에게 무례한 짓을 가했던 것이다(5절). “나의 원수가 내게 악담하나이다.” ---그들은 이로써 그의 심령을 비통하게 하고, 그의 명성을 무너뜨리며, 그의 세력을 몰락시킬 심산이었다. 우리는 다음 사실을 찾아보자.\nⅠ. 다윗에 대한 그의 원수들의 행동은 어떠했는가?\n1. 저들은 그의 죽음을 갈망했다.\n....“저가 어느 때에나 죽을꼬?” 그와 더불어 “그의 이름이 언제나 멸망할꼬?” 그가 누린 생활은 안락하지 못한 불편한 생활에 불과했는데도 저들은 그것조차 못마땅해 그에게 투정을 부렸다. 그가 누린 생활은 비록 편하지는 못했으나 유용한 생활이었다. 어떤 사연으로 보더라도 다윗은 자기 나라를 최대로 빛낸 보석이었으며, 그 나라의 복이었다. 그런데도 거기에는 다윗을 메스꺼워한 자들이 다소 있었던 것처럼 보이는데, 이것은 마치 유대인들이 “저런 자는 땅에서 없애버려라”고 소리치면서 바울을 혐오했던 것과 같다.\n....우리는 어떤 자의 죽음도 원해서는 안 된다. 더구나 쓸모 있는 자들이 유용하다고 해서 그들이 죽기를 바란다는 것은 그 자체에 옛 뱀의 독액을 많이 내포하고 있는 것이다. 저들은 그가 획득한 이름과 명예를 시샘했으며, 만약 그가 죽는다면 그런 명성과 명예가 그와 함께 티끌 속에 묻히리라는 것을 의심치 않았다. 그러나 그들이 얼마나 오산을 했는지 보라. 즉 그는 그의 세대에 봉사를 한 뒤에 죽었다(행 13:36). 그러나 그의 이름도 사라졌는가? 아니다. 그의 이름은 성문서 속에서 오늘날까지 살아서 활약하며, 시간의 끝까지 그러할 것이다. 왜냐하면 “정직한 자에 대한 기억은 복되며” 축복받을 것이기 때문이다.\n2. 그들은 그를 비방하기 위해 할 수 있는 것이라면 모두 다 주워섬겼다(6절). “저가 나를 보러 와서는(병자를 방문하는 것은 이웃사람이 갖는 일편의 친절심으로 언제나 간주되었으므로) 거짓을 말하나이다. 그는 우정을 가장하며, 그의 볼 일이 내 병을 슬퍼하고 나를 위로하는 것인 척합니다. 그는 그토록 대단히 불편한 나를 보게 되어 매우 안됐다고 말하며 내 건강을 빈다고 말합니다. 그러나 그 모든 말은 입에 발린 아첨이며 허위입니다.”\n....우리는 우리 시대에는 성실성이 결여되어 있다고 한탄하며 인간들 가운데에서 참된 우정은 거의 찾아볼 수 없다고 불평들을 하는데, 그것은 또한 타당한 말이다. 그러나 이 사실을 통해 보건대 옛날도 오늘날보다 더 나았던 것 같지도 않다. 다윗의 친구들은 그에게 찬사를 아끼지 않았으나, 그들의 심중에는 그에게 고백한 것과 같은 애정이라곤 전혀 없었던 것이다.\n....또 그것말고도 더 나쁜 것이 있었다. 즉 그들이 그를 보러 온 것은 해를 입히려는 의도에서였다. 그들이 그의 말이나 행동에 대해 불쾌한 인사를 하기 위해서였으며, 또 그를 보기 싫은 인물로, 가소로운 존재로 만들기 위해 그들이 하고 싶은 대로 자신들의 논평을 곁들여서 타인들에게 묘사하고자 함이었다. “그의 중심(마음)에 간악을 쌓으며”, 만사를 악의로만 해석한다. 그리고는 자기 동료들에게 가서 이 일을 말해 그들로 하여금 또 다른 사람들에게 이 일을 말할 수 있도록 한다. “그들은 이르기를 고소하라. 우리도 고소하리라”(렘 20:10) 하는 것이다.\n....저들은 만약 그가 자기의 병고에 대해 심하게 괴로움을 호소한다면 그의 겁약함을 들어 비난할 것이었고, 그가 전혀 불평을 하지 않는 경우에는 그의 우둔함을 들어 강조하며 비난할 것이었다. 만약 그가 기도하거나 방문자들에게 좋은 권고를 한다면 저들은 그의 말을 우스개로 삼고 그것을 “쓸데없는 공염불 말고, 니 꼬라지를 보시고 니나 잘하세요”라고 할 것이었다. 또한 만일 악인들이 그의 앞에 있는데도 그가 선을 말하지 않고 침묵을 지킨다면 그들은 이제 그가 병들었으므로 자기 신앙조자도 잊었다고 말할 것이었다. 이처럼 자기 악의로 불의란 불의는 모두 모아들이는 자들을 막을 수 있는 것은 전혀 없다.\n3. 그들은 그가 이 병에서 절대로 회복하지 못할 것이고, 또 자기들이 그에게 씌운 악평도 결코 떨쳐버릴 수 없으리라고 기대했다.\n....“그들은” 서로의 귀에 대고 은밀히 말하면서 “다 그에 대하여 수군거렸으니”, 이것은 그들이 드러내놓고 말하면 창피하기 때문이었고, 또 그렇게 한다면 자기들이 논박당할 줄을 알았기 때문이다.\n....수군거리는 자와 비방하는 자((흥이항이/수군한담/숙덕공론-->표리부동/구밀복검/교언영색/함사사영-->비방/악담/험담-->거짓뉴스유포))는 죄인들 중에서 가장 나쁜 자들로 간주된다(롬 1:29-30). 그들은 그를 치려는 음모가 탄로되어 실패로 돌아가지 않도록 하기 위해 수군거렸다. 그들의 수군거림에는 우리가 말하는 속삭임은 조금도 없고, 거짓말이 있거나 아니면 진행되고 있는 모종의 위해가 있었다. 그들 수군거리는 자들은 다윗에게 해를 끼치려고 도모했다. 저들은 그가 속히 죽을 것이라고 단정하고서 그가 공공의 이익을 위해 이루어놓은 모든 방편을 어떻게 하면 파괴할 수 있을까 궁리하며, 어떻게 하면 그가 만든 모든 법안의 실시를 막고 지금까지 해왔던 그의 모든 일을 무효화시킬 수 있을까 하고 부심한다. 다윗은 이것을 “자기를 해하려고 꾀하는 것”이었다고 말하고 있다.\n....그들은 자기들이 바라는 목적을 달성할 수 있을 것을 의심치 않았다. “저들이 이르기를 악한 병(벨리알의 병)이 저에게 들었다고 하옵니다.” 저들은 자기들이 그의 이름에 덮어씌운 비난이 그의 명성에 달라붙어 그것과 함께 파멸하기를 소원했고, 그렇게 함으로써 그들이 소기의 성과를 거둘 수 있으리라고 생각했다. 저들은 “진위와 상관없이 동원할 수 있는 한 모든 비방((거짓뉴스들))을 퍼부어라. 그러면 어느 것인가가 틀림없이 꽂힐 것이다”(Fortiter calumniari, alquid adhaerebit)는 근대의 격언을 적용한 셈이다. “그가 현재 걸려 있는 병은 확실히 그를 끝장내고 말 것이다. 왜냐하면 그 병은 모종의 크고도 흉악한 범죄에 대한 벌인데도 그는 자기 죄에 대해서 회개치 않을 것이고, 또 그것은 외양으로는 어떻게 보이든지간에 그가 벨리알의 자손임을 증명하기 때문이다.” 혹은 “그 병은 악한 자 곧 벨리알이라 불리는 사단(고후 6:15)으로 말미암은 것이기 때문이다. 그것은(어떤 이들이 하는 애매한 담화방식에 따르면) 악마적 질병이다. 그러므로 그 병은 그에게 ((당연히)) 있을 것이라. 이제 저가 눕고 그의 질환이 너무 심각하게 진행하여 그가 병상을 떠나지 못할 만큼 기승을 부리게 된 이상 그는 다시 일어나지 못하리라. 결국 우리는 그를 제거하게 될 것이며, 그의 애호물을 노획하여 분배할 것이다.”\n....우리는 선량한 자들이 아플 때 그들이 죽을까봐 두려워하는 자들이 있는 반면에 그들의 죽음을 바라는 자들도 있다고 해서 이상하게 생각해서는 안 된다. 이는 그들의 죽음이 이 세상에서는 귀하게 여겨지지 못하는 까닭이다(계 11:10).\n4. 그가 평소 정말 신뢰했던 자 중에서 그의 원수들에게 빌붙어 아니, 그의 원수 중 어느 누구에게 못지 않게 그를 학대한 자가 특히 하나 있었다(9절). “나의 가까운 친구이니.”\n....어쩌면 그는 자기와 흉금을 털어놓던 친구이자 나라의 총리대신이었던 아히도벨을 지목하는 것일지도 모른다. 다윗은 그를 결코 배반하리라고는 생각 못했던, 자기에게 충성스럽고 확고한, 자기사람이라고 여겨 신뢰했으며, 자기 대적을 처리함에 있어서도 평소 그의 의견에 많이 의존했었던 것 같다. 또한 그는 “다윗의 떡을 먹었다.” 즉 다윗은 그와 절친했고 그와 식탁에 같이 앉아 먹었으며, 한 걸음 더 나아가 다윗은 그를 부양했고 생계를 책임져 주었고 은혜에서나 이익에서 그로 하여금 자기와 하나인 것처럼 꼭 붙어있어 함께 했던 것이다. “궁으로부터 생계를 꾸려나가는” 자였기에 당연히 “왕의 수치당함을 참아 보지 못하는” 것으로 생각했다(겔 4:14). 하물며 왕을 불명예스럽게 하는 일을 어찌 행하겠는가? 그럼에도 다윗의 이 비열하고도 배은망덕한 친구는 자기가 먹었던 모든 떡을 잊어버리고 섬김 위해 머리를 쳐들었던 다윗을 향해 “그의 발꿈치를 들었던” 것이다. 그를 버리고 도주했을 뿐만 아니라, 그에게 모욕을 가했으며, 발로 차고 그를 밀쳐내고는 대신 자기가 그 자리에 들어앉으려고 했다.\n....자기들에게 베푼 호의나 자기들에게 둔 신뢰를 고맙게 여기지 않는 자들은 참으로 악하다고 아니할 수 없다. 우리는 설령 그런 자들로부터 부당한 일을 당한다고 하더라도 이상하게 생각지 말자. 다윗도 그랬고 다윗의 자손도 그러했던 것이다. 다윗은 여기에서 영으로, 배신한 가룟 유다에 대해 말했다. 우리 구주께서도 이 말씀을 그렇게 해석하셨다. 그러므로 그는 한 조각의 떡을 유다에게 주셨으니, 이는 “내 떡을 먹던 자가 내게 발꿈치를 들었다” 한 성경(요 13:18, 26)이 이루어지도록 하기 위해서였다.\n....우리 자신은 이처럼 이기심을 품고서 솔직하지 못하게 하나님을 대하며 처신한 적은 없었던가? 우리는 매일 “그의 떡을 먹으면서도” “살찌매 발로 찬” 여수룬같이(신 32:15), “하나님께 대하여 발꿈치를 들고 있다.”\nⅡ. 다윗은 자기를 향한 그 원수들의 무례하고도 심술궂은 행위를 어떻게 견디어냈는가?\n1. 그는 저들의 기대가 허사로 돌아가도록 하나님께 기도드렸다.\n....그는 저들에게 일언반구의 말도 하지 않고 자신을 하나님께로 향했다. “여호와여! 나를 긍휼히 여기소서. 저희가 내게 자비를 베풀지 않습니다”(10절). 다윗은 앞에서 자기 죄와 관련해 “여호와여! 나를 긍휼히 여기소서”(4절)란 기도를 드렸는데, 여기서 다시 그의 원수들의 모욕과 관련해 “여호와여! 나를 긍휼히 여기소서” 하고 기도하고 있다. 이와 같이 이것은 어떤 경우에도 적합한 기도다.\n....하나님의 자비는 그 자체에 모든 불평의 호소에 대한 시정책을 내포하고 있다. “저들은 나를 넘어뜨리려고 기도합니다만, 당신께서는 이 쇠약의 병상으로부터, 저들이 내가 다시는 이 병상에서 일어날 수 없으리라고 생각하는 이 쇠약의 병상으로부터 나를 일으키소서! 나를 일으키사 나로 저희에게 보복하게 하소서. 나를 일으키사 나로 하여금 저희의 악을 선으로 갚을 수 있게 해주소서”(어떤 이는 이렇게 해석한다). 왜냐하면 그런 것이 다윗의 행동이었기 때문이다(7:4, 35:13).\n....선량한 사람은 자기에게 해로웠던 자들에 대해 자기가 아무런 원한도 품지 않으며, 오히려 그들에게 기꺼이 좋은 일을 행하려고 한다는 것을 나타낼 수 있는 기회를 원하기까지 한다. 혹은 “나를 일으키사 내가 임금으로서 저희를 나의 정당한 불쾌의 표시 아래 두고 조정에서 추방시키며, 이후로는 내 상에서 먹는 교제의 즐거움을 저희에게 금하도록 하소서.” 이것은 타인에 대한 경고를 위해 필요하고도 정당한 조치다. 이 기도에는 그리스도의 승귀에 대한 예언이 숨겨져 있는 것 같다. 즉 하나님은 그리스도를 일으키셔서 그와 그의 백성에게 행한 모든 잘못에 대해, 특히 유대인들에 의한 잘못에 대해 그로 하여금 공정한 복수를 할 수 있도록 하셨던 것이며, ((그럼에도 불구하고 구주믿음과 회개를 통한 구원을 거절함으로써)) 그들은 오래지 않아 완전히 멸망당하고 말았던 것이다.\n2. 그는 저희의 기대가 무너질 것을 확신했다(11절). “나의 원수가 승리치 못하므로 주께서 나와 내 유익을 기뻐하시는 줄을 내가 아나이다.”\n....저희는 그의 사망을 염원했지만 그는 자신이 자비를 통해 회복되고 있음을 발견했고, 이것은 그가 회복되는 위안에 보탬이 되었을 것이다.\n(1) 그것은 자기 대적에게 실망을 주는 것이 된다.\n....그들은 볏 떨어진 닭같이 풀이 죽을 것이며, 비참할 정도로 수치스럽게 될 것이므로 저희의 실망에 대해서 그들을 나무랄 수조차 없을 것이다. 그들은 그 일을 가지고 스스로 가슴치며 한탄하게 될 것이다.\n....잊지말자..비록 우리 원수의 타락을 기뻐해서는 안 되나, 우리를 해하려는 저희 계획의 좌절은 기뻐할 수 있다.\n(2) 그것은 다윗에 대한 하나님의 은총을 표상하는 것이며, 하나님이 그에게 은총을 주셨고 앞으로도 은총을 계속 베푸시리라는 것에 대한 확실한 증거가 되고 있다.\n....개인적이든 공적이든 어떤 자비로운 일에서도 우리를 향하신 하나님의 은총을 식별하게 되는 때에, 그 은총은 배가 되고 더 감미롭게 느껴진다.\n3. 그는 하나님께 의존했으니, 하나님께서는 그 많은 악한 일에서 그를 이와 같이 건져내셨고, 복받은 바울처럼 “천국에 들어가도록 그를 구원해” 주셨던 것이다(딤후 4:18). “주의 은총의 열매로 나를 총애해 주시며 내게 대한 그 은총이 계속되도록 나를 유자격자로 만들어주시므로, 주께서 나의 완전함 중에 나를 붙드시기 위해 주의 얼굴 앞에 나를 세우시며, 주의 눈이 영원히 내 위에 있나이다.” 혹은 “주께서 주의 은혜로써 나의 완전함 중에 나를 붙드시는 고로 나는 주께서 주의 영광으로 그 얼굴 앞에 나를 영원히 세우실 것을 아나이다.”\n(1) 평판이 높은 중에 우리가 고난을 당하게 되는 때라도 언제든지 주요 관심은 우리의 완전성에 있어야 한다. 그러고 나면 우리는 우리 명성의 보존이란 문제를 하나님께 즐거운 마음으로 맡길 수 있게 된다. 다윗은 만약 자신의 순전성을 굽히지 않을 수만 있다면 자기 원수들이 승리를 거둘까봐 불안해할 필요가 없다는 것을 알고 있다.\n(2) 세상에서 가장 착한 사람이라도 하나님께서 그의 완전성 안에 붙잡아주시는 동안만 자기 완전을 유지한다. 왜냐하면 우리의 존재는 그의 은혜로 말미암은 것이기 때문이다. 만약 우리가 우리들 자신에게 맡겨져 방치된다면 우리는 넘어질 뿐만 아니라 사라져 없어지고 말 것이다.\n(3) 우리가 아무리 약하다고 하더라도 하나님께서 우리를 우리의 완전함 중에 붙드실 수 있으시며, 만약 우리가 우리 순수성의 보전을 하나님께 위임한다면 하나님께서 그 일을 행해 주실 것이라는 사실은 우리에게 큰 위안이 된다.\n(4) 만약 하나님의 은혜가 우리를 항상 돌보아주지 않으신다면 우리는 우리의 완전성을 붙들 수가 없을 것이다. 그의 눈은 언제나 우리 위에 머물러 있는데, 만약 그렇지 않다면 우리는 순식간에 그로부터 떨어져나가 방황하게 될 것이다.\n(5) 하나님께서는 지금 저희의 완전한 중에 붙들고 계신 자들을 자기 얼굴 앞에 영영 세워두실 것이며, 그들로 하여금 하나님 자신을 대면하고 그를 향유하게 해 행복하도록 만드실 것이다. “끝까지 견디는 자들은 구원을 얻게 될 것이다.”\n4. 이 시편은 엄숙한 찬가로, 즉 “여호와 이스라엘의 하나님”이란 하나님께 대한 찬미로 끝맺는다(13절).\n....이 구절이 41편에 특별히 귀속하는지(만약 그렇다면 이는 우리에게 다음과 같은 것을 가르쳐준다. 즉 우리가 은혜를 통해 영광에 이르도록 보존해 주시리라는 신앙적 소망은 아무리 큰 곤경에 처해 있을 때에도 우리 마음을 기쁨으로 채우며, 우리 입을 영원한 찬양으로 가득 차게 하는 데 모자람이 없으리라는 것이다) 아니면 이 41편에서 끝나는 것으로 사료되는 시편 제1권의 결론부에 부착되는지는(시편 72편, 89편, 106편에 추가되는 것과 마찬가지로) 확실하지 않다. 만약 그렇다고 한다면 이는 우리가 알파이신 하나님을 오메가로 삼을 것과 모든 선한 사업의 시작이신 그를 그 끝으로 삼을 것을 가르쳐준다. 우리가 받는 교훈은 아래와 같다.\n(1) “여호와 이스라엘의 하나님.” 즉 자기 백성과 언약을 맺으신 신으로서의 하나님께 영광을 돌리라는 것. 그는 자기 백성을 위해 위대하고 인자한 일들을 행해 오셨고, 더 많고 더 좋은 것들을 예비해 두고 계신 하나님이시다.\n(2) 영원한 하나님이신 그분께 영광을 돌리라는 것. 즉 “영원부터 영원까지” 자기 존재와 축복을 가지신 그에게 영광을 돌리라는 것이다.\n(3) “아멘, 아멘” 하고 두 번이나 되풀이하면서 끝을 맺는 일에서 시사해 주는 대로 깊은 애착심과 심령의 열성으로써 이 일을 행하라는 것. 현재에 그렇게 될뿐더러 영원무궁토록 그러하리라. 우리가 그 일에 “아멘”을 말하니, 동시에 다른 모든 사람들도 마찬가지로 “아멘”을 말하게 하소서!\n이전글 : 시39.나그네인생의 참소망.지혜명철\n다음글 : 시42.임마누엘생명주.믿음소망사랑


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자율주행車가 도미노 피자 나른다? - 테크레시피\n자율주행 기술 기업인 뉴로(Nuro)가 도미노피자와 손잡고 자율주행 차량 R2를 이용한 자율주행 피자 배송을 텍사스 휴스턴에서 테스트 중이라는 보도가 나왔다.\n고객이 도미노 앱을 이용해 피자를 주문하면 자율주행 피자 배송차량이 집까지 배달해주는 것이다. 운전자가 없어 피자를 강탈당하는 등 우려를 할 수도 있지만 주문할 때 해제용 PIN 코드를 발급하기 때문에 차량이 도착하면 이를 입력해야 피자를 받을 수 있다.\n뉴로는 지난해 12월부터 애리조나에서 자율주행 차량 R1을 이용해 미국 대형 마트 크로거(Kroger)의 음식 배송 업무를 진행해왔다. R2는 외형은 거의 같지만 피자의 경우 따뜻한 상태를 유지해야 하는 만큼 이를 위해 기능을 더했다고 한다.\n도미노피자는 이런 시도 외에도 얼마 전에는 기간 한정 메뉴로 뉴요커 1kg 피자를 선보였고 마이애미에선 포드 자율주행 차량(Argo)를 이용해 배달 테스트를 한다고 보도가 나오기도 했다.\n도미노피자 뿐 아니라 앞으로는 기술이 식품을 나르는 시대가 될 것이라고 말한다. 이런 움직임에 관심이 더 가는 이유 가운데 하나이기도 하다. 관련 내용은 이곳에서 확인할 수 있다.\n달 분화구 속 200조톤 거대 금속덩어리가?


이용안내 | 마더러브산후조리원\n1주 STANDARD ROOM :만원\nVIP ROOM : 만원\n2주 STANDARD ROOM : 만원\n3주 만원 추가\n1. 계약금은 총 이용요금의 10%이상이며, 예약 신청서 서명 후 계약금 입금 완료시 계약은 성립됩니다.\n2. 산후조리원 이용료는 선불이며, 입원 시 잔금 결제하여야 합니다.\n3. 입원 기간은 계약 세부약관에서 정한 것으로 합니다.\n4. 입실 시간은 입실일 오전 11시 이후, 퇴실 시간은 퇴실일 오전 10시를 기본으로 하며, 퇴실시간의 연장이 필요하실 경우 6시간 이내에서는 일일 요금의 50%를, 6시간 이후에는 일일 요금을 정산 하셔야 합니다. (* 일일추가요금 :28만원)\n5. 계약 시 제공되는 모든 서비스(산전, 산후)는 이용기간을 100% 사용하였을 경우에만 이용요금에 포함되어 있습니다. 만약 중도 계약 해지의 경우 기 이용하신 서비스 요금은 별도 계산하여야 합니다.\n6. 입원실은 지정하여 예약 받지 않습니다. 출산 예정일이 달라져 사용 가능한 입원실이 없을 경우에는 협의 하에 대기실 또는 협력 병원 입원실을 대체 이용할 수 있으며, 계약 기간은 대체 이용한 당일부터 가산 됩니다. 단 대체 이용한 입원실의 이용금액이 낮은 때에는 그 차액을 환급합니다.\n7. 입실요금은 입원실을 기준으로 책정되어 있어 신생아가 합께 입실하지 못하더라도 정상 요금이 부과되며, 다둥이의 경우 추가비용이 발생합니다. (※ 다둥이 입실 시 추가 요금 :인당 160만원/2주 기준 )\n8. 계약해제는 산후조리원 포준약관 제 8조와 제 9조에 의거하여 다음과 같이 진행합니다.\n가. 입실 전 계약해지\n1) 사업자 귀책사유의 경우 : 계약금 환급 및 계약금의 100% 배상\n2) 이용자 귀책사유의 경우:\n3) 표준약관 제 8조 2항 제 3호에 따라 산모 또는 신생아가 질병, 상해 등으로 (5일)이상 입원치료가 필요하여 산후조리원을 이용할 수 없는 경우에는 계약금을 전액 환급합니다.\n나. 입수 후 계약 해지\n1) 사업자 귀책 사유의 경우 : 총 이용요금에서 실제 이용기간 요금을 환급하여 총 이용금액의 10%를 배상.\n2) 이용자 귀책의 경우 : 총 이용요금에서 실제 이용기간 요금과 총 이용요금의10%를 차감 후 환급\n9. 산후조리원 이용으로 인해서 이용자에게 발생한 손해에 대해서는 모자보건법에 따라 산후조리원 책임보험으로 배상합니다.\n10. 기타 본 계약서에 명기되지 않은 사항은 산후조리원 표준약관에 따릅니다.


서청주교·석남교 내년 상반기 개통 예정 - 충북과 나의 연결고리 '충북일보'\n진천군, 5개 읍면 주민자치회 위원 모집\n청주시, 현대百·서문교회 주차장 311면 시민 개방\n이춘희 세종시장·허태정 대전시장 '상생협약'\n내년 세종시교육청 살림 '학력 향상'에 중점\n1년간 주택 매매·전세가 차이 상승액, 세종이 서울의 3배\n청주시 봉방동, 거동 불편 노인가구 주거환경 개선\n충주·제천·단양 제천제일고, 한마음 수능·입시 대박 기원제 열어\n증평·진천·괴산·음성 음성군, 지방보조금 부정수급 근절 릴레이 결의대회 개최\n보은·옥천·영동 영동군자원봉사센터·영동군기업인협의회, 자원봉사활성화 맞손\n대전·충남 이춘희 세종시장·허태정 대전시장 '상생협약'\n일반·산업 식약처, 의료기기 무료체험방 생활방역 세부지침 마련 방역관리\n기업·과학 진천상공회의소, 뿌리기업 초청 네트워크 간담회\n문화 BBS청주불교방송, 7일 법주사 페스티벌\n세계무예마스터십위원회, "GAISF 준회원 가입 등 현안 해결 매진"\n청주시가 내년 상반기 전면 개통을 목표로 추진 중인 서청주교사거리 일원 재가설 공사 현장.\n［충북일보］ 청주시는 서청주교사거리 일원 교량 재가설 공사를 내년 상반기 완료할 계획이라고 3일 밝혔다.\n서청주교사거리 일원은 지난 2017년 집중호우로 침수 피해를 입는 등 상습적으로 수해가 발생하는 곳이다.\n새로 설치하는 교량은 하천 폭을 넓혀 길이가 길어지고, 교각 수는 대폭 줄었다.\n석남교의 교각 수는 기존 7개에서 2개로, 서청주교는 기존 2개에서 1개로 줄여 원활한 유수흐름이 유지될 수 있도록 했다.\n현재 서청주교사거리는 석남교를 철거 후 지난해 4월부터 임시가교로 차량을 우회해 공사를 진행하고 있다.\n서청주교는 청주역 방향 교량 반폭이 완료돼 교통전환 후 시청 방향 교량의 나머지 반폭을 철거 후 시공 중이다.\n당초 시는 올해 중 이 일대를 전면 개통할 예정이었으나, 지난 여름 기록적인 장마로 1개월 이상 공사가 지체돼 내년 상반기 완공될 것으로 보인다.\n시 관계자는 "2017년 수해복구사업 일환으로 추진 중인 서청주교·석남교 재가설 공사의 현재 공정률은 78%로 순조롭게 진행되고 있다"면서 "내년 1월에는 석남교를 임시 개통하고, 2월에는 전면 개통해 예전 사거리체계로 복원할 계획"이라고 말했다\n8'2020 코리아세일페스타 '시작… 소비자들은 '글쎄'\n9단풍철에 할로윈데이까지…지자체 방역 다시 시험대\n1충주시, MBC UHD 영상 스페셜 '산책' 제작 지원\n2충주예성여중, 2020 춘계 한국여자축구연맹전 우승\n3김재종 옥천군수 지역농업발전 선도인상 수상\n4충주탄금라이온스클럽, 해피하우스 '다솜'에 생필품·후원금 전달\n5충북영재교육원 내년 신입생 모집\n6충주시 칠금금릉동방위협, 행복나눔릴레이 지원\n7재개되는 충주 주민자치프로그램\n8충주 중앙탑면 "사랑의 김장으로 이웃 안부 살펴요"\n9온오프라인 공연 즐기며 '코로나 블루 싹~'\n10청주오창호수도서관, 직장 대상 꾸러미 도서 대출\n10충주시, MBC UHD 영상 스페셜 '산책' 제작 지원\n소백산국립공원 올해 첫 눈\n［충북일보］ 절기 상 입동을 나흘 앞둔 3일 소백산 정상부인 연화봉(1천383m) 일원에 올해 첫 눈이 내렸다. 국립공원공단 소백산국립공원북부사무소에 뜨르면 이날 새벽 소백산국립공원 제2연화봉 대피소에서 관측한 최저 기온은 영하 7℃였으며 기온이 급감하며 눈이 내리기 시작해 소백산 연화봉 정상 기준 평균 1㎝의 눈이 쌓였다. 소백산국립공원 내의 올해 첫 눈은 지난해에 비해 16일이 빠르다. 소백산국립공원북부사무소 조성래 행정과장은 "소백산 연화봉 일원에 눈이 내려 새하얀 설경이 연출돼 장관을 이뤘다"고 말했다. 단양 / 이형수기자\n［충북일보］ 2020 코리아세일페스타(코세페)가 지난 1일부터 15일까지 진행되지만 정작 소비자들은 행사에 대한 '불신'을 보이고 있다. 코리아세일페스타는 지난 2015년 메르스 사태 이후 경제난 타개를 위한 '코리아 블랙프라이데이'로 시작했다. 미국의 '블랙프라이데이'를 표방하는 대한민국 대표 쇼핑주간이다. 이후 2016년부터 쇼핑, 관광, 문화 축제를 결합해 코리아세일페스타로 확대했다. 지난해부터 정부주도에서 민간주도로 행사 추진 체계를 변환하고 정부의 지원을 통해 진행되고 있다. 올해는 코로나19로 어려움을 겪는 기업과 소비자들에게 든든한 버팀목이 되겠다는 뜻으로 '힘내요 대한민국 함께사는 즐거움'이라는 슬로건을 내걸었다. 소비자에게는 다양한 상품을 비교·선택할 수 있는 기회를, 참가 기업에게는 매출을 높일 수 있는 판매 계기를 마련한다는 취지다. 이번 코세페에는 최초로 17개 광역시·도가 모두 참여하는 전국적 행사로 진행된다. 충북은 '굿-Bye 코로나, 굿-Buy 충북'이라는 소비진작 행사 일환으로 지역화폐 환급, 지역 농산물 꾸러미 경품 행사 등을 펼칠 예정이다. 전통시장인 청주 복대가경시장과 청주 사창시장에서 고객 사은행사도 펼쳐


토익후기- 종로YBM 중급성적1위 절대토익 추천합니다!!!-YBM 종로 어학원의 유명한 강사 강의를 수강하고 쓴 후기입니다\n학교 졸업하려고 토익 학원을 알아보던 중에 친구들이 절대토익을 추천해줬습니다. 졸업이 조금 늦은 편이라 친구들은 일이년전에 다녔는데 그 때도 선생님들 강의가 엄청 유명했던것 같아요 ㅎㅎ 수강 전에 유투브였나 동영상으로 선생님 수업을 미리 들어봤습니다. 선생님들만의 톡톡 튀는 목소리로 아침 수업에 졸지 않고 집중해서 공부할 수 있겠다 싶어 카톡으로 수강 상담 후 중급반을 수강하게 됐습니다.\nLC는 수능 이후로 처음이라 제일 걱정 많았습니다. 수능에서 듣기는 거의 다 맞았던 것 같은데 수능 본 지도 까마득하고 집중도 잘 못하는 편이였어요. 헤라쌤은 파트마다 전체적으로 어떻게 풀어야하는지 선생님만의 비법을 알려주시고 세부적으로 그래픽문제, 사람없는 문제 등등 반복도 많이 해주십니다. 그래서 수업시간 만으로도 어느 정도 귀가 열린 걸 느낄 수 있었어요. 선생님 수업 듣기 전에는 여러 질문이 나오면 하나도 제대로 듣기 어려웠는데 월수금 주3 한 달 수강한 후엔 다 맞는 건 아니지만 어느 구간에서 정답을 체크해야 될지 스킬을 얻었습니다. 그 구간 잘 들으면 당연히 정답 확률도 높아지구요. 또한 선생님이 강조하시는 오답소거!!!!!로 정답 확률도 많이 높아졌어요. 페러프레이징도 따로 정리해주셔서 좋았습니다. ㅎㅎ\n수강 전까지 공무원 공부를 해서 사실 RC는 LC에 비해 자신있었습니다. 공무원은 빠른 시간안에 오답을 소거해내는 거에 집중한다면 토익은 몇 초만에 정답을 찾아내는 거라 조금 다르게 느껴지더라구요. 선생님이 평소 수업시간에 시간을 재고 문제를 풀라고 하시고 빠르게 답을 찾아내는 스킬을 알려주십니다. 수업시간에도 시간 재고 푸니까 실전같아서 좋았어요 ㅎㅎ 3초풀이의 신 승아쌤 답게 학생들도 3초만에 답을 낼 수 있도록 많은 문제와 비법들을 알려주십니다. 빈출유형이라든지, 바로 전 토익 시험에서 나왔으니 이번엔 나올 가능성이 적다라든지, 어디에 더 초점을 맞춰서 공부해야 되는지 알게 됐어요. 1초만에 찍고 넘어갈 수 있도록 단순 암기 사항들도 많이 알려주시고 문제를 풀다가 모르는 게 나오면 주말인데도 카톡으로 바로 알려주셔서 부족한 부분 더 꼼꼼히 챙길 수 있었습니다.ㅎㅎ\n일단 저는 스터디 하는 것을 추천드려요. 저는 LC같은 경우엔 혼자서 리뷰 빡세게 하기가 힘들더라구요. 다같이 시험장 느낌 나게(?) 스피커로 듣는 것도 좋았고 꼼꼼하게 리뷰해주시는 것도 만족스러웠습니다. RC의 경우 조원들과 함께 리뷰하면서 어떻게 착각하면 오답으로 가는지도 알 수 있게 돼서 실수를 줄일 수 있었어요.\n저는 절대토익 중급반이 첫 학원이라 다른 토익강의들이 어떤지는 잘 모르겠지만 중급 수업은 조금 속도감있게 나가는 것 같아요. 이게 제가 절대토익을 선택하게 된 이유 중에 하나기도 하구요. 속도감 있어서 실전 느낌도 나고 집중력도 향상 시킬 수 있었습니다!!! 토익은 나태하게(?) 풀면 점수 향상에 도움이 안된다고 생각해요 저는..ㅎ 특강도 많아서 부족한 부분은 특강으로 채워나갈 수 있는 점도 절대토익만의 장점인 것 같습니다.


10월 | 2004 | disintegration\n월별 글 목록: 2004년 10월월\n2004년 10월 31일 NOT DiGITAL\t댓글 10개\n10월부터 시작된 신작 애니메이션을 많은 분들께서 보시고 감상을 남기시고 계시죠. 그렇지만 전 그럴 수가 없는 것이 보고 있는게 없거든요. (…)\n요즘들어 더 부쩍 느끼는 것이지만 전 애니메이션, 특히 TV판을 보는게 힘들게 느껴집니다. 우우우웅…\n바로 생각나는 이유들도 꽤 되죠. 우선 전 책이라는 매체를 좋아하다보니 원작이 존재하는 작품의 경우 ‘그냥 원작 코믹스로 보지’라는 생각을 하거든요. 그러다보니 특별한 경우가 아니면 애니메이션 쪽은 손을 안대곤 하는 거죠. 그리고 현재로선 일본에서 방영되는 TV판 애니메이션들의 경우(속칭 1화물) 넷상에서 다운받아 봐야 하는데, 이게 상당히 귀찮거든요.(…) 결국 DVD로 나오면 사서 보지, 라는 생각이 되어 버립니다. 극장판 역시 극장이나 DVD, OVA도 DVD 아니면 결국 잘 안보게 되곤 하는 것이죠.\n하지만 뭐니뭐니해도 역시 가장 큰 이유는 컴퓨터 앞에 앉아서 애니메이션을 보고 있는 것에 거북함을 느낀다고 할까요. 만화책을 펴들고 읽는 것에 비해서, 또는 같은 애니라도 DVD나 LD, 혹은 비디오 테이프를 재생시키면서 보는 것과는 편안함에서 차이가 느껴집니다. PC로 웹서핑이나 게임, 게시판의 글을 읽는 건 얼마든지 오래 하면서 애니를 보는 것에만 이런 게 느껴진다는게 참 아이러니합니다만…\n또 무엇보다도 중요한 것이 역시 앞에도 썼지만 매체에 대한 애정도 차이가 아닐까 싶습니다. 결국 제게 있어선 친밀함도, 편안함도, 애정도, 절실함도 애니메이션은 책이라는 매체를 여전히 못 넘고 있다는 것일테지요. 그리고 책의 한 부분인 만화책에게도.\n요즘 보고 있는 애니메이션이 없다는 걸 생각하다 손 가는대로 포스팅해 봅니다. 으음, 뭔가 적을 거리들은 이것저것 있는데 생각이 영 정리되질 않는군요. 요즘은 뭔가 머리가 백지처럼 느껴져서… -_-\nACE COMBAT 5 THE UNSUNG WAR 캠페인 클리어.\n2004년 10월 29일 NOT DiGITAL\t댓글 10개\nACECOMBAT 5 THE UNSUNG WAR\n캠페인 1주차 클리어했습니다. 이제 난이도를 높여서 플레이하거나 프리 미션과 아케이드 모드에 들어가야죠. 아무튼 캠페인 모드를 한 번 끝냈으니 간단한 감상을 적어 볼까 합니다.\n우선 전에도 적었습니다만, 그래픽은 04에 비해 확실히 나아졌군요. 기체 모델링도 나아졌습니다만, 무엇보다 각종 효과들이 전작에 비해 마음에 들게 변화했습니다. 미사일 궤적이라든지, 폭발 등등 말이죠. 그리고 전작에서 꽤 말이 많았던 지형 그래픽도 훨씬 나아졌습니다. 최소한 04 때 처럼 타일 깔아 놓은 것 처럼 보이진 않습니다. 구름 속을 비행한다는 느낌 등도 잘 살리려고 노력한게 보이고요.\n전체적인 게임의 시스템은 04를 계승했다고 볼 수 있겠군요. 하긴 04의 시스템 자체가 꽤 쾌적했으니 이 점은 어느 정도 예상하긴 했습니다만… 메뉴 등도 경쾌하게 움직이고 무엇보다 익숙한 시스템인지라 위화감같은 건 못 느꼈습니다. 본 게임 내의 감각도 04 때와 전체적으로 유사한 느낌을 받았습니다. 몇몇 차이점이 있긴 했지만, 그리 크게 다른 느낌을 받지는 않았다고 할까요. 기총사격의 난이도가 떨어졌다고 느끼긴 했는데, 주관적인 느낌인지라 다른 분들은 어떻게 느낄런지는 모르겠군요. 그리고 미션 중간에 전투공역을 이탈해서 보급을 받는게 가능했던 전작과 달리 무조건 처음 가진 무장으로만 작전을 수행해야만 합니다. 따라서 미사일을 신나게 펑펑 쏴대는 건 금물입니다. 무엇보다 타겟이 새로 업데이트되는 미션같은 경우 초반에 다 쏴버리면 기총으로만 새로운 목표를 상대해야 하는 일도 벌어집니다. 물론 편대명령으로 전방 공격을 선택하면 어느 정도 해결되긴 합니다만…\n에이스컴뱃 5로 들어서면서 가장 달라진 것이라면 편대 명령의 존재겠죠. 사실 게임이 출시되기 전에는 과연 얼마나 쓸모있을까 라는 생각을 했는데, 생각보다 유용했습니다. 적기에 대해 다수로 공격한다든지, 넓은 범위를 분산해서 싸우는 것도 그렇고 꽁무니를 잡혔을 때 후방을 커버해주는 것도 꽤 잘 움직여 주더군요. 물론 전체 격추수나 지상목표물 격파수로 보면 플레이어와 편대원들의 격차는 엄청납니다만 그래도 있을 때와 없을 때는 확실히 다릅니다. 무엇보다 동료와 같이 난다는 느낌을 준다는 점에서(그것도 발목잡지 않는;;) 일단 점수를 주고 싶습니다. 다만 이 시스템 때문인지는 모르겠습니다만, 5에서는 04때 처럼 대량의 아군기들이 하늘을 뒤덮는 미션은 거의 없더군요. 거의 대부분 1-4기가 전부 이고 우군기가 존재해도 몇대 안 됩니다.(지상군이나 함선을 제외하면요) 이점은 조금 아쉽다고 해야 할까요.\n또한 많진 않지만 캠페인에서 분기에 따라 다른 미션이 3가지 있습니다. 이건 아무래도 비행 중의 교신에 대한 응답에 따라 갈라지는 것 같습니다만, 확인은 못 했습니다. 그러고보면 5에서 새로 생긴 시스템 중 하나가 교신에 대한 응답 선택이죠. 분기 조건이라는 걸 제외하고도 개인적으로는 괜찮게 생각하는 부분입니다. 지금까지의 ‘플레이어만 빼놓고 서로 떠드는 교신’이 아닌, 플레이어의 의사를 묻는 교신이 들린다는 건 느낌이 다르니까요. (그러고 보면 모 미션에서는 지상부대(…)의 루트가 이것에 따라 갈라지긴 하는군요. 네타바레를 피하기 위해서 자세히 언급은 하지 않겠습니다.)\n그리고 역시 이번 작에서 새로 생긴 것이 기체의 경험치 개념입니다. 즉 같은 패밀리의 기체일 경우 그 기체의 경험치를 가득 채움으로서 그 상위 기종이나 계열 기종을 구입할 수 있는 거죠. 예를 들어 F-4E -> F-4G -> F4X 식으로 말이죠. 이것도 나름대로 신선한 느낌.\n캠페인 모드의 스토리를 보면 04가 에루지아에 의해 말 그대로 벼랑 끝에 몰린 ISAF의 연합군이 반격을 도모하고, 그 과정에서 ISAF의 전투기 조종사인 플레이어가 미션을 수행해 나가면서 에이스가 되는 과정을 그리고 있죠. 미션의 흐름 자체도 그렇고 스토리도 정통적인 전쟁물이라고 볼 수 있겠죠. 이에 반해 5는 음모에 의한 강대국의 충돌을 그리고 있다고 할 수 있을 듯 합니다. 역시 플레이 안하신 분들이 계시니 자세한 언급은 피하고, 아무튼 좀 더 드라마틱한 전개를 만들기 위한 시나리오라고 보입니다. 이 점 때문에 몇몇 부분의 전개가 좀 튀어 버린다는 느낌을 받기도 했습니다. 아무래도 극적으로 몰아가려다 보니 상식적인 면에서 좀 생각하기 힘든 상황이 벌어지곤 했다는 거죠. 이런 식으로 생각하면 영화나 만화나 이런 혐의에서 벗어날 작품은 그리 많지 않습니다만. 그래도 전체적인 스토리 자체는 꽤 마음에 드는군요. 아무튼 개인적으로는 플라이트 슈팅이니 만치 이런 식의 전개도 괜찮다는 생각입니다. 플레이어에게 드라마틱한 상황을 제공해서 몰입도를 높인다는 측면에서 꽤 괜찮게 만들어졌다고 보거든요. 개인적으로는 좀 드라이한 느낌의 04도, 영화를 보는 느낌의 5도 나름대로 다 마음에 드는군요.\n무엇보다 04때도 그랬습니다만, 홈페이지의 세계관을 보여주는 각종 자료들(가상 잡지, 기사 등)과의 연동은 꽤 마음에 드는 부분입니다. 이런 식의 놀이를 즐기는 걸 좋아하는 저로선 참 즐겁거든요. ^^\n전체적으로 보면 확실히 잘 만들어진 게임이라고 생각합니다. 플라이트 슈팅의 대명사처럼 된 게임의 신작답다고 할까요. 영상이나 연출, 게임성 할 것 없이 전체적으로 세련되게 완성된 작품이라는 생각이 드는군요. 이래서 남코를 버릴 수 없는 것일지도…\nPostScript. 아케이드 모드의 “뫼비우스 1, 돌아온 것을 환영한다” 라는 스카이아이의 목소리를 들으면서 눈을 감고 주먹쥔 오른손을 들어올리는 것은 04를 플레이한 사람들의 특권이겠죠. ^^;\n오늘의 유쾌한 책 한권….\n2004년 10월 27일 NOT DiGITAL\t댓글 16개\n테스트라든지 레포트 등의 압박에 제대로 포스팅을 못하고 있습니다. 이럴 때는 최근에 발견한 개그 한마당이라든지, 유쾌한 매체들을 소개하는 것이 인지상정! (…)\n오늘의 유쾌한 책 한권은 까날님의 블로그에서 알게 된 책입니다.\n어떤 책이냐 하면 이런 책입니다.\n국가보안법이 한강의 기적을 만들었다\n이 글의 카테고리를 보면 아시겠습니다만, 잡담입니다. 차마 BOOK 카테고리에 넣기조차 거시기 하더군요. 아주 거시기 합니다.\n그렇잖아도 종이를 만들기 위해 하루에 사라져가는 숲이 얼마나 넓은데, 그런 소중한 자원으로 이런 XXX나 찍어 내다니… 슬픕니다. 가이아가 울고 있다구요. (어이) 물론 책 자체는 엔터테인먼트 그룹인 월간X선사 편집부의 정체성에 걸맞는 것이라고 봅니다만, 이젠 이런 것도 슬슬 약발이 떨어져서 별로 재미없어요. (…)\n게다가 가격은 정가가 12000원. …..도대체 이 책을 누가 살 것인가!\n2004년 10월 25일 NOT DiGITAL\t댓글 13개\n에이스컴뱃 시리즈의 신작이죠. 레포트의 압박을 모른 척 하고 일단 플레이해봤습니다. 아직 캠페인 모드 초반부와 아케이드 모드 첫 스테이지까지만 플레이했기 때문에 평가를 내리긴 어렵습니다만, 일단 첫인상을 써보죠.\n우선 그래픽의 경우 확실히 04에 비해 발전했더군요. 게임상이나 리플레이시 보여지는 전투기도 그렇고, 자연경관도 나아졌습니다. 아직은 대체적으로 바다위에서 주로 싸웠기 때문에 더 두고 봐야겠습니다만, 최소한 04때 보다는 훨씬 낫군요. 각종 효과들도 역시 나아졌고…\n04에서 간접적으로 보이던 캠페인 모드에서의 스토리성도 마음 먹고 밀어 붙이고 있다는 느낌을 받았습니다.(생각해보면 3의 실패가 04라는 절충안을 만들어 낸 것일지도) 각 미션 사이로 동영상들이 삽입되면서 주인공 편대를 중심으로 이야기를 보여줍니다. 주된 시점은 지금까지 발표된 동영상에서도 보이듯이 기자 Albert Genette의 관점에서 펼쳐지는 듯 하군요.\n이번작부터 추가된다고 했던 편대 명령이 과연 어떻게 작용할지는 좀 더 두고 봐야겠습니다만, 최소한 편대로서 싸운다는 느낌이 들고 이전 시리즈에서의 NPC들보다는 확실히 도움이 되는 편인 듯한 느낌을 받았습니다. 조작 자체도 굳이 외울 필요없이 화면 상에 보여지기 때문에 손쉽고 말이죠.\n개인적으로 마음에 들었던 건 비행 중에 교신에 대한 응답이 생겼다는 거군요. 단순히 Yes, No를 고르는 것이긴 하지만 있는 것과 없는 것의 몰입도 차이는 확실히 있다고 생각합니다. 그리고 여전히 미션중에는 아군과 적군의 교신들이 날아들죠. 개인적으로 이런 걸 좋아하기 때문에 만족입니다.\n음성의 경우 일본어와 영어를 고를 수 있고, 각각 자막도 선택할 수 있습니다. 물론 자막을 없애는 것도 가능하죠. 일본어와 영어 각각 녹음이 다 되어 있으니 기호에 따라 선택하면 될 듯… 보이스가 04에서는 영어였기 때문에 5는 일단 일본어 음성으로 플레이 중입니다.\n플레이한 시간은 얼마 되지 않습니다만, 이번 5도 플라이트 슈팅의 대표적인 게임답게 완성도가 높다는 느낌을 받았습니다. 요즘처럼 피곤하고 시간도 없어서 비행 시뮬레이션을 거의 못 하는 제게는 장르는 다르지만 단비와도 같다고 할까요. 아무튼 이번 주 목요일에 있을 테스트를 끝내고 나면 본격적으로 플레이할 생각입니다. ^^\n…..그나저나 대위, 대충 눈치는 채고 있었지만 이렇게 빨리 사라져 버릴 줄은…. 하기야 그래야 플레이어가 편대장이 되겠습니다만. –;\n(추가) 예상하긴 했는데 편대원 사용기체도 역시 주인공이 챙겨줘야 하는군요. 뭐, 지난 시리즈에 비해 기체 살 돈이 수월하게 벌리는 편이니 돈 모자란다는 느낌은 없지만 말이죠. 뭐 편대 구성을 마음대로 할 수 있으니 이쪽이 마음에 들긴 합니다.\n리플레이는 여전히 04와 같은 방식이네요. 개인적으로는 에어포스 델타 블루윙나이츠같은 스타일을 원했는데….(미션 처음부터 끝까지 다 보여주고, 교신도 같이 때려주는)\n쓰는 걸 잊었습니다만, 아케이드 모드는 오퍼레이션 카티나 라고 해서 전작의 주인공 뫼비우스 1이 미션을 수행해 나가는 것입니다. 설정은 지난 전쟁 후 여전히 남아있는 에루지아 잔당들 소탕에 뫼비우스 1을 투입한다는 것이지만 아케이드 모드니 만치 각 스테이지를 짧은 시간에 즐길 수 있게 했고, 캠페인에 비해 더 슈팅 감각에 가깝게 만들어져 있군요.\n도무지 정체를 알 수 없는 옛 애니메이션 하나…\n2004년 10월 23일 NOT DiGITAL\t댓글 12개\n어린 시절엔 TV에서 정기적으로 방영하는 애니메이션 외에 공휴일등에 자주 특별편성으로 방송을 하곤 했죠. 이런 기회를 통해서 AREA 88 이나 달로스, 11인이 있다 등을 알게 된 건 참 행운이었다는 생각도 문득 들고 말입니다.\n그런데, 그런 작품들 중에서 아직도 도무지 정체를 알 수 없는 애니가 하나 있습니다. 역시 공휴일인가에 방송해줬던 걸로 기억하는데, 소재는 3차 대전(?)을 다룬 것이었죠. 소련군을 위시한 바르샤바 조약군의 기갑부대가 유럽 평원을 가득 메우며 돌진하는, 당시로서 나토군이 상정하고 있던 전면전의 모습도 등장하고… 초계기를 이용한 잠수함 수색, 침몰 신도 있었고, SDI에 기초한 적 공격위성을 유인위성을 발사해서 떨군다든지, 전술 핵 사용 부분도 있었던 걸로 기억합니다. 물론 남녀간의 러브 스토리도 있었던 듯…. 뭐랄까 고증같은 걸 말하기 이전에70-80년대에 이어져 오던 3차 대전에 대한 일반적인 사람들의 생각이 그대로 그려져 있었기에 기억에 더 남았던 듯 합니다.\n문제는 기억이 굉장히 애매합니다. 부분적인 장면들은 기억나지만, 전체적인 스토리라든지는 잡히질 않고 말이죠. 과연 내가 TV에서 봤다는 것조차 확실한지 의문이 들 정도랄까요.(라지만 그 시절에 TV에서 방송 안 했으면 봤을 확률이 극히 적은데…) 물론 방송 당시의 제목도 생각이 나질 않고요.\n이 괴작이라면 괴작일 수도 있는 애니메이션의 정체를 아시는 분 안계시나요? 전 지금도 도무지 종잡을 수가 없군요.\n(수정으로 추가) 功名誰復論님의 도움으로 정체가 ‘퓨쳐 워 19XX’라는 것이 밝혀졌습니다. 功名誰復論님께 다시 한 번 감사를~ ^^\n오늘의 독서 츳코미….\n2004년 10월 22일 NOT DiGITAL\t댓글 7개\n죽은 사람은 스키를 타지 않는다.\n학교 도서관에서 빌린 추리소설입니다. 이 포스트는 감상이 아닌 책 뒷표지에 쓰인 줄거리(…)에 츳코미를 넣기 위한 것이지요.\n돌연, 백설의 스키장을 기습한 피의 살인제! – 어이, 2명이 죽긴 했지만 피 묘사는 거의 없어. 총맞고 리프트에 앉아 있었다고. 게다가 살인제라니… 다른 추리소설들에 비하면 정말 깨끗(..)하다고. 긴다이치가 눈뜨고 살아 있는데, 이런 묘사를 어딜!\n사건을 맡은 티베트 경감은 마약밀수의 검은 손길을 뒤쫓는다. – 사실은 그냥 휴가가는 길에 부탁받아서 둘러보는 것 뿐이었쟝.(…) 게다가 마약밀수는 맞지만 검은 손길이라고 보기에는…. –;\n우연히 사건의 소용돌이에 휘말린 청년 줄리오와 – 잠깐, 줄리오가 왜 ‘우연히’야! 필연이라구, 필연! 게다가 줄리오 얘기는 몇년 전이쟝!\n스키 교사인 아버지, – ….옛날엔 몰라도 지금은 리프트 관리인이쟝.\n남작, 청년 조각가등이 얽힌 – 음, 이부분은 츳코미 넣을 부분이 없군(…어이)\n인간욕망을 발가벗기는 범죄 드라마 명작. – 인간욕망을 발가벗기는 범죄 드라마 라고는 생각되지 않는데…OTL 뭐랄까, 책의 내용을 잘못 짐작케 하는 쪽으로 몰고 가고 있다구….\n소설 자체는 이탈리아의 스키장을 배경으로 한 추리물입니다. 개인적으로 타임 래그를 이용한 트릭과 타임 테이블이 등장하는 소설이 오랫만이라 묘한 그리움이 느껴지기도… (정말로?)\n그러고보니 티베트 경감 시리즈의 첫 작품이라고는 하는데, 다른 작품은 본 적이 없습니다. 아니, 그 이전에 번역되서 들어온게 있긴 한가? 없는 듯 한데 말이죠.\n헌재의 이번 판결….\n2004년 10월 21일 NOT DiGITAL\t댓글 15개\n다른 건 둘째치고, 헌재의 판결에 대한 논리가 너무 애매하고 빈약합니다. –;\n하기야 대법원이 사형제 필요성 인정에 대한 논리로 ‘극악 범죄자는 인격체로 볼 수 없어’ 라는 걸 내세우는 판이니… (찬성, 반대는 둘째치고 정말 이거 보고 벙 쪘습니다. 당신들이 리나 인버스냐고….)\n게다가 자기들이 통과시킨 법안이 위헌 판결 난 걸 보고, 좋아서 북치고 장구치고 하는 모 당 구퀘돌이들은 더 가관이고… (일 좀 제대로해. 그리고 당신들 KBS 사장에게 쪽 먹은 것도 며칠 안 지났잖아?)\n이렇게 된 이상 아예 찬반 전선을 싹 정리하고 국민투표까지 나가서 수도 이전을 추진했으면 하는게 개인적인 생각이긴 합니다만… 어떻게 될지는 모르겠군요.\n일격살충!! 호이호이상 一擊殺蟲!! ホイホイさん\n2004년 10월 19일 NOT DiGITAL\t댓글 22개\n20XX년— 해충은 일체의 살충제를 극복했다. 그에 대항해야 하는 일본기업은 초소형해충구제로봇 ‘호이호이상’을 발매했던 것이다!! (…뭔가 이 인트로를 볼 때마다 지오브리가 생각납…;;)\n드디어 단행본이 손에 들어왔습니다. ^_^ 한정판을 구할 생각도 했었습니다만 요즘 가용자원과 역량의 소모가 심해서 일반판입니다.(먼산)\n사실 한 때는 ‘과연 단행본이 나올까’ 싶었던 게 사실입니다. 그도 그럴 것이 연재량은 극히 적고 다나카 쿠니히코씨는 워낙 책 안나오기로 유명한 사람인지라… -_- 심지어 모님의 말씀에 따르면 미디어웍스 관계자들조차 ‘단행본이 나올까요?’ 였다는 형편이었으니…. 아무튼 나와준 것만으로도 기쁩니다.\n내용은 많이들 알고 계시겠습니다만 초소형해충구제로봇 ‘호이호이상’과 그 주변 사람들의 얘기입니다. 호이호이상 매니아인 주인공, 약국 아가씨와 그 친구, 약국 할아버지, 호이호이상 개발부 사람들(…), 그리고 라이벌 기체 1번 컴배트상, 2번 베스트 X상 등등.\n사실 처음 이 작품을 알게 됐을 때는 그저 단순한 모에물로 생각해서 별 관심이 없었습니다만, 한화 두화 보게되면서 점점 빠져들게 됐습니다. 잔 개그들이 터지다가 한방씩 큰게 터져주는 것도 좋았고, 기체와 옵션 장비들의 센스도 마음에 들고요. 게다가 주인공에겐 일종의 연민(…)도 가지게 되고, 키미코양을 보면서는 ‘약국 아가씨 만세~ 교토벤 만세~’ 를 외치기도….^^; 게다가 무엇보다 후루야시키 부장에 이르르면…. OTL\n제가 원래 다나카 쿠니히코씨를 좋아하는 것도 있겠지만, 묘하게 마음에 드는 그런 만화입니다. 그러고보면 호이호이상에는 친구나 지인분들도 상당수 열광하고 있는데, 이런 작품은 꽤 드문 케이스일지도 모르겠습니다. 꽤나 취향이 다양한 사람들이 동시에 좋아하고 있으니까요.\n그나저나 호이호이상은 과연 언제 실현될 것인가! (…라기보다 그 기술력이면 메이드 로봇이 먼저 실용화될 것 같지만요.;;)\nPostScript. 다나카 쿠니히코씨, 화집에 대해선 득도했습니다. 언젠간 나오겠죠, 마음을 비우고 기다리겠습니다. (먼산) …….그러니까 걸즈 더 게더링 울궈먹기라도 내주세요! (….못 비웠쟝!)\nPANZER FRONT, PANZER FRONT bis.\n2004년 10월 15일 NOT DiGITAL\t댓글 20개\nCall of Duty 때도 조금 언급했습니다만 개인적으로 전차 게임 중에 가장 높게 치는 것 중 하나가 Pazner Front 시리즈 입니다. 당장 떠오르는 전차 게임들만 해도 꽤 많습니다만, 다른 전차 게임들과 비교해 판쳐 프론트 시리즈의 강점이라면 역시 게임성과 전장에 대한 몰입도를 들 수 있다고 생각합니다.\n사실 PF 시리즈는 시뮬레이션이 아닌 슈팅성이 강한 게임이기에 전차들의 능력치나 여러 부분에서의 재현성은 떨어지는게 사실입니다. 이건 게임의 밸런스를 맞추기 위해서라는 측면도 분명히 있겠고요. 하지만 실차의 특성과 실제 전투상황을 나름대로 충실히 재현하려고 노력한 것이 보이고, 무엇보다 게임에 몰입하게 만든다는 점에선 정말 훌륭하다고 생각합니다.\n무엇보다 이건 남자의 게임입니다! ^^; 미소녀도 없고, 바리어 라든지 HP 따위는 존재할 턱이 없습니다. 무자비하게 날아오는 적의 대전차포, 무섭게 돌격해 들어오는 적의 전차들, 각 전차별 격파가능 거리 밖에선 약점에 맞추지 않는 이상 튕겨나가는 포탄들, 머리위로 쏟아지는 스탈린의 오르간…\n믿을 건 오직 자신의 승무원들과 옆에서 전진하는 동료 전차들 뿐 입니다. (아니, 야포 지원이 되면 꽤 믿을만 합니다만… 안되는 경우가 많아서 그렇지.;;) 끊임없이 적의 시야와 사각을 생각하고, 측면과 배후로 돌아가는 걸 염두에 두면서 진중하게 움직여야 하죠. 물론 필요한 때는 빠른 기동도 필수.\nPS1의 지금보면 많이 부족한 그래픽과 사운드로도 충분히 긴박감 넘치는 전투를 제공한다는 점은 정말 뛰어난 점입니다. 정말 플레이하다보면 게임에 몰입해서 긴장과 공포까지도 어느 정도 느끼게 되죠. 무엇보다 어중간하게 난이도를 쉽게 만들지 않았다는 점도 이 부분에 일조한 듯 보입니다. 그리고 전차라는 여러 승무원이 움직이는 기계를 혼자서 쾌적하게 움직일 수 있게 만든 시스템도 좋은 점수를 받을만 하다고 봅니다. 간략화시킬 것은 과감히 간략화시키면서도 템포와 게임성을 살릴 수 있게 만들었다고 할까요.\nDC판도 플레이해봤습니다만, 역시 조작계가 좀… PS2로 등장한 Ausf.B는 여러모로 발전하고, 매니악해진 느낌인데 플레이를 못 하고 있습니다. 돈이…돈이…;;\n여기서 보너스로 제가 PF 시리즈를 플레이할 때 머리 속에 휘몰아치는 망상을 보여 드리겠습니다. 아마 Panzer Front 시리즈를 플레이하는 분들이라면 대부분 비슷할 것이라고 보이는데 말이죠. (먼산) 이걸 보시면 대충 어떤 게임이다 라는게 감이 잡히실 듯… 보실 분은 저 아래~의 망상을 본다를 클릭~\n[#M_ 망상을 본다….(….) | 글 닫기 |\n난 발터 부르크할트 중위, 국방군의 전차병이다. 우리 소대는 이번 페트로프카 전투에서 최선봉을 맡게됐다. 저 10시 방향에 존재할 마을까지 무사히 보병부대를 돌입시키는 것이 이번의 임무.\n“전 소대, 도로를 가로질러 언덕 위로 올라간다. Panzer Vor!”\n언덕위로 올라가자 마자 적 토치카들이 시야에 잡힌다. 야포 지원이 있었다면 좀 더 쉽겠지만, 아쉽게도 이번에 우리에게 할당된 자원은 없다. 별 수 없지.\n소대의 티이거 I 2대와 4호 2대가 돌격 개시선에서 정지, 관측되는 토치카를 향해 사격을 개시했다. 소대장 단차는 덕 인 상태에 들어간 T-34들을 주로 공격.\n“팔케 1, 2. 돌격 개시!”\n“팔케 1, Ja!” “팔케 2, 수신완료”\n팔케 1, 2가 적의 참호선을 향해 돌입을 개시했다. 순간 쏟아지는 적의 야포들. 이걸 우리 뒤에서 전진하고 있는 보병부대가 뒤집어 썼다간 순식간에 전멸이다. (그리고 게임오버다. (…으응?))\n“팔케, 멈추지 마라!”\n“아들러 2, 우리도 전진한다.”\n돌격을 개시하자 적의 T-34들과 대전차포들이 쏴대는 포탄이 쏟아져 들어온다.\n“12시 방향 거리 1050에 T-34!”\n아슬아슬하게 포탑을 빗나가는 포탄. 포수 쿠르츠 하사가 혀를 찬다.\n“다시 한 번!”\n소대 4대의 전차는 무사히 적 방어 라인의 최첨단까지 도달, 지금까지 저 끔찍한 야포의 소나기와 화력 거점에 당한 차량은 한 대도 없다. 이번엔 운이 좋다. 소대가 커버할 전역이 너무 넓어서 통상적인 대형을 유지하는 것 자체가 불가능. 소대는 넓은 횡대로 퍼져 있다.\n“전 소대, 미속 전진하며 적을 격파한다. 팔케 1, 2는 예정대로 강을 우회하라.”\n“2시 방향, 적 전차 거리 870!”\n포탑을 돌려 적에게 정면을 취한 직후 적 전차에서 불꽃이 번쩍인다. 텅!~ 적의 포탄이 튕겨 나가면서 포탑이 흔들린다.\n“여기는 팔케 1, 적의 Pak과 조우!”\n“여긴 팔케 2! 적의 대전차포에 피격, 궤도 이탈했다! 기동불능!”\n“아들러 1, 여긴 아들러 2. 적의 증원부대 발견! 2시 방향!”\n‘…로스케놈들, 아주 쏟아져 나오는군’\n거리 1800에서 T-34와 KV-1이 쏟아져 나오고 있다. 1, 2호차로 과연 버틸 수 있을까. 이런 생각을 하면서도 연신 적 전차를 격파하고 회피 기동을 끊임없이 해나간다.\n“멈춰 주십시오, 중위님. 지금이라면 잡을 수 있습니다!”\n“아쉬, 전차 정지!” “옙!”\n대충 적의 증원이 정리되간다고 생각될 무렵, 갑자기 옆을 스쳐지나가는 포탄들. 대전차포다!\n“아들러 2, 여긴 아들러 1. PAK을 향해라. 회피 기동하며 해치운다.”\n“아들러 2, 수신완료.”\n대전차포의 섬광을 표적삼아 쿠르츠는 포탄을 날리고 있다. 장전수 코왈스키 상병은 미친듯이 재장전을 하고 있지만, 재장전 시간은 너무 길게 느껴진다. 실제 시간은 말 그대로 순식간이건만…\nPAK을 소탕하고 마을 앞 다리 쪽으로 방향을 돌릴 무렵, 아들러 2에서 화염이 보이고 한 번 차체가 꿈틀하더니 멈춰서 버렸다.\n“여긴 아들러 2, 적 전차에 피격됐다. 탈출한다!”\n“1시 방향이다, 거리 750! 철갑탄 장전, 쿠르츠 보이나?!”\n“…아직… 보입니다!” “장전 끝!”\n초반엔 운이 좋다고 생각했는데… 팔케 1은 괜찮을까. 현재 팔케 1은 우회하며 마을을 향해 이동중. 그리고 그 위로는 야포 공격이 쏟아지고 있다는 보고다. 저 놈의 지옥같은 ‘초극악자동추적식야포’놈!(….) 아무튼 후위의 보병부대도 상당한 피해를 입긴 했지만, 여전히 진격중이다.\n드디어 저 앞에 마을이 보인다. 그리고 그 앞에 걸린 다리도…\n육중한 소리를 내며 티이거 I이 내달린다. 막 다리를 통과할 무렵, 마을 건물들에서 섬광이 번쩍인다.\n“적 화점 발견, PAK 발견!” “HE탄 장전!”\n화점의 화력은 큰 위협이 아니지만, 저 대전차포는… 일단 건물들의 사각을 이용해서 화점 3과 대전차포 2문을 격파. 이 이상 적은 없는 모양이다.\n마을에 진입해서 후속 보병부대의 도착을 기다리는 사이, 팔케 1에 관한 보고가 들어온다. 화포에 직격을 받아 말 그대로 산산조각이 난 모양이다. 작전은 성공했지만, 소대 4대의 전차 중 완파 2, 중파 1로 3대의 전차가 손실됐다. 해치를 열고 큐폴라에 올라서서 숨을 들이쉰다. 머리에서 헤드셋을 벗어든 왼손이 조금씩 떨리고 있는 것이 보인다. …과연 끝까지 버틸 수 있을까.\n망상 종료. (…….)_M#]\n2004년 10월 13일 NOT DiGITAL\t댓글 10개\n국내 출판명은 ‘특전대’이고 원제는 Kampfgruppe Zbv(‘Zbv 전투단’ 정도가 되겠군요. 이 전투단이라는 개념은 한국군에서는 보기 힘든 것이죠.)입니다. 제가 가장 좋아하는 고바야시 모토후미씨의 작품이 넷 있는데, 바로 흑기사이야기, CAT SHIT ONE, 동아총통특무대, 그리고 이 Kampfgruppe Zbv죠.\n2차 대전 당시 수인부대를 공식적으로 운영한 국가는 소련 뿐이지만, 매력적인 소재라고 보였는지 헐리우드에선 미국에서 죄수들을 이용한 특수부대 영화를 꽤 만들었었죠. 이 Kampfgruppe Zbv도 독일의 가상 수인부대를 소재로 한 내용입니다. (독일도 군인 죄수들을 이용해 지뢰제거 작업 등에 투입한 걸로 보입니다만, 전투부대를 구성한 것은 없는 것으로 압니다)\n모스크바 공방전에서 부대를 버리고 도망친 후 무엇에 홀린 듯 부하들을 몰아대는 전투단장 슈타이너 소령, 항상 최선두에 투입되어 투덜대면서 끝까지 명령을 수행하고 부하들을 챙기는 부르크할트 중위, 항상 약삭빠르고 비열하게 처신하다 결국 버림받게 되는 슐츠 준위, 우연히 Zbv에 끌려들어와 끝까지 살아남는 아슈와 코왈스키를 포함한 가짜 도망병, 귀대하다 혹은 휴가가다 끌려온 병사들로 이루어진 Zbv 전투단은 기회주의자 사령관과 부관에 의해 극악한 환경에서 이리저리 사지로 내몰리다 결국 괴멸하게 됩니다. 패잔병을 태운 퇴각선에서 슈타이너의 명령으로 장교들은 전부 하선해서 시간끌기 전투를 하게되고, 끝까지 생존한 아슈와 코왈스키 역시 임시편입부대에 편입되어 죽을 때까지 이 지옥에서 벗어날 수 없음을 보여주며 끝을 맺고 있죠.\n고바야시씨의 작품들 중에서 상당수와는 선을 긋고 있는 작품이라고 할까요. 가장 전쟁을 허무주의적으로 그리고 있고, 등장인물들이 인간적으로 묘사됐다고 할 수 있을 듯 합니다. Zbv 구성원들이 ‘강철의 사신’이나 ‘늑대의 포성’ 등에 까메오로 출연해서 코믹한 역할을 맡은 것도 어찌보면 이 작품의 내용과 결말에 대한 반동일지도 모르겠다는 생각도 해 봅니다. 말 그대로 지옥 속에서 살다가 희망없이 죽어가고 끝까지 그 굴레를 못 벗어난 캐릭터들이니까요.\n그나저나 역시 초록배 매직스답게 이 작품도 번역의 질은 수준 이하입니다. 개인적으로 애착이 가는 작품인데, 이런 식의 번역은 참 봐주기 힘들죠. 그나마도 이 시리즈는 이제 절판되고 덤핑처리 되는 모양입니다만… -_-


글로벌 리더십센터 > 센터 자료실 > 글로벌리더십학교 6기 강연노트 - 이성화 PEC 수석 컨설턴트 (5조)\n[강연 노트] 글로벌리더십학교 6기 강연노트 - 이성화 PEC 수석 컨설턴트 (5조)\n입력 : 2014-05-23 13:24:05\n글로벌매너와 커뮤니케이션의 중요성\n글로벌리더십학교 제6기, 5조 강연노트\n現) PEC KOREA 수석 컨설턴트\n現) IMA 국제 매너 아카데미 파트너 강사\n現) AICI 협회 소속\n前) 두바이 항공사(Emirates) International Cabin Crew\n저희 5조는 지난 4월 17일 이성화 컨설턴트님의 강연을 들으며, 글로벌 매너는 글로벌 리더로서 성장하기 위해서 가장 중요한 요소이며 근본적인 요소라고 생각하였습니다. 무의식적으로 본인의 행동에 자연스럽게 묻어남과 동시에 많은 의미를 내포하기 때문입니다. 따라서 저희 조에서는 이번 강연이 좀 더 뜻깊은 강연이라고 생각하였습니다.\n1. 매너가 뭘까?\n한 마디로 글로벌매너와 커뮤니케이션은 상대방을 먼저 생각하고 배려하려는 마음가짐에서 비롯된다. Manner 또는 Manuarious는 Manus(손) +arious (방식)으로 사람마다 가지고 있는 독특한 몸가짐이나 습관이라는 의미를 통해서도 파악할 수 있다. 내가 매너를 잘 지켰을 때, 주변 사람들이 피해를 받지 않는다. 나아가서 매너를 통해서 상대방을 배려할 때, 나만의 철학을 갖고 사람들을 관찰하고 관심을 갖는다면 더 많은 배려 및 도움을 줄 수 있다.\n2. 적절한 글로벌 매너와 커뮤니케이션을 위해서는?\n글로벌매너와 커뮤니케이션을 올바르게 하기 위해서는 세가지 점을 알아두어야 한다고 말씀해주셨습니다. 첫째, 타문화에 대한이해 둘째, 이문화 커뮤니케이션 그리고 셋째, 행동패턴 커뮤니케이션이었습니다.\n∙ 첫째, 타문화에 대한 이해\n우리는 우리가 알고 있는 것으로 평가받는 것이 아니라 행동하는 것으로 평가받는다. 따라서 우리는 타문화에 대해서 잘 이해하고 있어야 한다. 간단한 예시로 타문화에 대한 이해가 얼마나 중요한지 알 수 있다.\n상황 ① : 중국의 고권력 문화에 대한 이해\n중국기업과 한국기업과의 회의에서 중국기업은 그 대표가 참석하였지만 한국기업은 임원 두 명이 참석하였다. 한국보다 상대적으로 고권력 문화권의 성격이 짙은 중국에서는 한국기업의 대표가 참석하지 않은 것에 대해서 불쾌하게 생각할 수 있다.\n상황 ② : 아프리카의 Daladala Bus 또는 필리핀의 Jeepney\n한국의 기업에서 아프리카나 필리핀에 회의참석이 예정되어 있다고 가정할 때, 대중교통을 이용하는 것은 정시에 도착하는 방법으로 적합하지 않다. 아프리카의 Daladala Bus는 출발시간이 정해져 있는 것이 아니라, 빈자리가 없어야 출발한다. 또한 필리핀의 Jeepney는 정류장이 없이 탑승을 원하는 사람이 서있으면 운행 중에 정차한다. 만약 이러한 상황을 모르는 상황에서 대중교통을 이용했다면, 약속시간에 늦게 도착할 확률이 높다.\n따라서 타문화에 대한 이해가 부재하다면 글로벌매너와 커뮤니케이션을 올바르게 실천하지 못할 가능성이 높다. 따라서 타문화에 대한 이해가 필요하고 만약 잘 알지 못해서 실수한다면 한국의 경우와 어떠한 점에서 달라서 이렇게 행동했다고 본인의 의도를 설명하는 것이 갈등을 극복하고 더 좋은 관계로 나아갈 수 있다. 가장 현명한 해결방법이 될 것이다.\n∙ 둘째, 이문화 커뮤니케이션\n서로 다른 문화간에 커뮤니케이션을 할 때, 그 방법론의 측면에 대해서도 주의를 기울여야 한다. 커뮤니케이션에 있어서는 언어적 커뮤니케이션도 있지만 손발짓, 몸짓과 같은 비언어적 커뮤니케이션이 갖는 의미도 지대하기 때문에 주의를 기울여야 한다.\n상황 ① : 동양과 서양의 언어적, 비언어적 커뮤니케이션 방법의 차이\n동양과 서양은 커뮤니케이션의 방법에 있어서 상당히 이질적이다. 첫째, 유교문화권에 속하는 한국에서는 발화 시 상대방의 눈이나 얼굴을 직접적으로 응시하는 것은 결례이다. 그러나 서구문화권에서는 상대방의 눈이나 얼굴을 응시하는 것이 대화에 참여하고 있다는 의미로서 그것이 대화의 예의이다. 둘째, 동양에서는 대화의 의미를 찾을 때 맥락에서 찾는데 반해서 서양에서는 말 그대로의 의미로서 이해한다. 따라서 만약 동양문화권 출신의 상사와 서양문화권 부하직원 또는 서양문화권 상사와 동양문화권 부하직원의 관계에 있어서 본인이 원하는 의도를 전달하는데 영어적스킬적 차원을 뛰어넘어 문화에 바탕을 둔 올바른 커뮤니케이션의 방법을 사용해야 한다.\n상황 ② : 다양한 국가들에서 서로 다른 의미를 가진 비언어적 커뮤니케이션\n이탈리아는 제스처를 많이 쓰며, 남자끼리 만나서 포옹도 하고 어깨도 두드린다.\n그리스, 불가리아에서 고개를 상하로 끄덕이는 것은 ‘No’의 표시이다.\n호주에서는 엄지손가락을 세워서 상대방에게 표시를 하면 ‘No’ 의 뜻이다.\n오스트리아는 나치문양을 싫어하므로 유사표시는 삼간다.\n동유럽에서 인사는 남성이 여성의 손에다 키스를 하거나 말을 한다.\n이슬람권에서는 어린이의 머리를 쓰다듬는 것은 피하는 것이 좋다.\n미국에서 경찰이 차를 세울 때 주머니에 손을 넣으면 안 된다. (총으로 오인 받음)\n미국인들은 사람을 부를 때 손바닥을 위로 향하게 하여 손짓한다.\n브라질에서는 귀를 잡으면 이해한다는 뜻이다.\n남미에서는 도로나 계단에서 뛰는 행위는 도둑으로 간주한다.\n남미 국가에서 손가락으로 하는 링 사인은 음탕하고 외설적인 사인 의미\n대만에서는 제3자에게 눈을 깜박이는 것을 삼가야 한다.\n일본인이나 대만인의 등 뒤에서는 손뼉을 치지 않는다.\n뉴질랜드 (마오리족)의 코비비기는 친밀함을 표시하는 인사법이다.\n상황 ③ : 비언어적 커뮤니케이션 中 방어적 행위\n비언어적 커뮤니케이션에서 특히 방어적 행위는 지양하는 것이 좋다. 대표적으로 팔짱을 끼거나 다리를 꼬거나 책상을 두드리는 행동 등이 있다. 뿐만 아니라 필요 이상으로 머리를 긁적이는 행동, 다리를 떠는 행동 또는 손가락으로 가리키는 행동 등이 방어적 행위를 의미하기 때문에 삼가는 것이 좋다.\n상황 ④ : Eye Contact\n직접적인 행동 뿐만 아니라, 대화상황에서의 시선처리 또한 중요한 요소이다. Business Zone, Social Zone, Intimacy Zone으로 구분하는데, Intimacy Zone으로 갈수록 그 범위가 넓어진다. Business Zone은 이마와 미간으로 또는 이마와 코로 형성되는 역삼각형의 범위를 의미한다. 또한 Social Zone은 좀 더 친밀한 사이의 시선처리로 얼굴부터 상반신까지 그려지는 삼각형을 의미한다. 마지막으로 Intimacy Zone은 몸 전체를 포함하는 범위로 성희롱으로 인식할 소지가 있기 때문에 올바르지 못한 시선처리 방법이다.\n마지막으로 대화를 지속하는 방법 또한 중요한데 상대방의 발화시점과 나의 발화시점이 얼마나 간격을 두어야 하는지에 대한 문제이다.\n상황 ⑤ : 대화의 타이밍 (Sound of Silence)\n일본 : 에~~, 소~~ 등의 반응을 통해 대화간의 공백이 있는 것이 적절하다.\n북부유럽 : 대화간의 공백이 거의 없이, 대화를 계속해서 주고 받는 것이 적절하다.\n남부유럽 혹 중동문화권 : 대화 사이 서로 끼어들기 방식의 패턴을 관찰할 수 있는데 그들의 커뮤니케이션 스타일이라고 보고 불쾌해하지 않는 것이 방법이다.\n∙ 셋째, 행동패턴 커뮤니케이션\n행동패턴 커뮤니케이션은 특수한 상황에서 이루어지는 경우로 비교적 익히는 것이 용이하다.\n상황 ① : 상대방과 명함을 교환할 때\n명함을 교환할 상황에 대비하여서 미리 명함 케이스에서 꺼내 두는 것이 좋다. 명함을 동시에 주고 받을 때, 오른손으로 주고 왼손으로 받는 것이 예의이다. 명함을 받은 후에는 명함에 게재된 정보를 언급하며 간단한 대화(Small Talk)를 나누는 것이 좋으며 이름의 발음에 대해서 명확하게 하는 것이 바람직하다. 동양에서는 첫 만남에서 명함을 교환하는 경우가 대부분이다. 그러나 서양에서는 명함을 보통 첫 번째 만남에서 헤어지는 시기에 교환하거나 또는 두 번째 만남에서 교환하는 것이 보통으로 만나자마자 명함을 교환하는 경우는 드물다.\n상황 ② : 테이블 매너 및 와인 매너\n파티 상황에서나 식사상황에서 갖추어야 할, 테이블 매너 및 와인 매너 또한 중요하다. 간단한 칵테일 파티에서는 핑거푸드를 담을 접시를 왼손으로 들되 아래에 냅킨을 함께 들고 있는 것이 좋다. 만약 악수할 상황이 생길 경우, 냅킨에 손을 재빨리 닦고 악수에 응할 준비를 하기 용이하기 때문이다. 또한 나머지 사람들에게 등돌려 서있기 보다는 나머지 사람들을 볼 수 있는 Open V를 만들어서 대화를 하는 것이 바람직하다.\n식사상황에서는 기본적인 예절과 식사절차 상의 예절로 구분할 수 있다. 입안에 음식물을 넣은 채로 대화하지 않고 식사 중 자켓을 벗지 않는 것이 기본적인 예의이다. 다음으로 식사절차 상의 예절을 보자면, 먼저 냅킨은 무릎 위에 가져와서 냅킨을 펼치는 것이 예의이다. 또한 냅킨은 안쪽면으로 닦는 것이 예의이다. 더러운 면이 바깥으로 보이지 않아야 하기 때문이다. 다음으로 포크와 나이프는 바깥쪽부터 사용하는 것이 일반적이다.\n또한 와인을 마시는데 있어서 약간의 매너가 필요하다. 와인은 따기 전까지 오랫동안 뉘여서 보관돼있었기 때문에 코르크 마개가 촉촉하게 젖어 있는 지 확인해야 한다. 웨이터가 와인을 잔에 채워주면 바깥에서 안쪽으로 Swirling을 통해서 향을 음미한다. 이 때, 바깥에서 안쪽으로 돌려야 와인이 쏟아질 염려가 없다. 또한 함께 식사하는 입장에서 와인은 bottom up을 하는 것이 적절하지 않으며 상대방의 잔이 바닥을 보이기 전에 다시 채워주는 것이 예의이다\n글로벌 매너와 커뮤니케이션을 잘 익혀 글로벌 리더로서의 자질을 확충할 수 있는 좋은 계기가 된 것 같아서 매우 유익했습니다. 또한 다른 강연들 보다 직접 눈으로 보고 행동할 수 있는 내용들이 많아 더 흥미로웠던 것 같습니다. 이성화 컨설턴트님께서 말씀하셨듯이, 본인 각자가 생각하는 매너의 정의에 대해서 생각해보는 좋은 계기가 되었습니다.


더키앙 :: '구미호' 태그의 글 목록\n'구미호'에 해당되는 글 9건\n2015.07.10 이젠 사극까지? 왜 이토록 흡혈귀에 집착할까\n2013.05.01 '구가의 서', 이승기의 구미호 뭐가 달라졌나\n2012.08.25 사회적 공포, 귀신을 넘어선 까닭 (1)\n2010.08.13 신세대 구미호는 어떻게 탄생했나 (1)\n2010.07.26 구미호는 왜 인간이 되려할까 (2)\n2010.07.06 '구미호'는 왜 매년 만들어지는 걸까 (2)\n2008.08.14 ‘전설의 고향’인데...왜 안 무섭지?\n2008.08.07 새로운 ‘구미호’는 왜 재주를 넘지 않을까 (2)\n2008.08.06 ‘전설의 고향’, 다시 전설이 될 것인가\n이젠 사극까지? 왜 이토록 흡혈귀에 집착할까\n네모난 세상/드라마 곱씹기 / 2015.07.10 08:44\n이종결합의 실험도 좋지만, 우리 정서는 어쩌나\nKBS <블러드>에 이어 <오렌지 마말레이드> 그리고 이번에는 MBC <밤을 걷는 선비>다. 흡혈귀, 즉 뱀파이어 소재의 드라마들이 계속 쏟아져 나오고 있다. 사실 성적은 그다지 좋지 않다. <블러드>는 4%(닐슨 코리아) 정도에 시청률에 머물렀고, <오렌지 마말레이드>는 지금 현재 2% 대 시청률을 전전하고 있다. 소재의 특성상 시청률은 낮을 수도 있을 것이다. 하지만 이 드라마에 대한 관심과 화제도 그리 크지 않다.\n'밤을 걷는 선비(사진출처:MBC)'\n만듦새의 문제일 수도 있을 것이지만, 가장 큰 건 소재의 낯설음이다. 물론 뱀파이어라는 소재가 대중들에게 낯선 건 아니다. 이미 미드를 통해서나 할리우드 영화를 통해서나 뱀파이어는 하나의 클리셰가 나올 수 있을 만큼 많이 소재로 다뤄졌다. 하지만 중요한 건 우리네 콘텐츠에서다. 우리에게 드라마나 영화에서 뱀파이어는 낯설다. 한때 뱀파이어 붐을 타고 우리나라에서도 <흡혈형사 나도열> 같은 우리 식의 뱀파이어 영화가 나오긴 했지만 참패했다.\nOCN에서 방영한 <뱀파이어 검사>는 비상한 관심을 모은 바 있다. 시청률도 최고 4%가 넘는 선전을 했다. 하지만 이것은 케이블이 가진 특성과 어울리는 면이 있었고, 또한 뱀파이어라는 소재에 머무는 이야기가 아니라 그걸 통해 들여다보는 현실에 대한 이야기가 완성도 높은 영상과 어우러져 거둔 성과였다.\n문제는 지상파들이 뱀파이어 소재를 그 플랫폼에 걸맞게 다루고 있는가 하는 점이다. <오렌지 마말레이드>에도 살짝 등장했지만 <밤을 걷는 선비> 역시 사극 속의 뱀파이어를 다룬다. 사실 사극이라는 단어와 뱀파이어라는 단어 자체가 어울리지 않는다. 하지만 <밤을 걷는 선비>에서는 흡혈귀라고 소개하면서 그걸 서양에서는 뱀파이어라고 부른다는 지칭까지 굳이 대사에 집어넣는다.\n이종결합의 실험은 나쁜 것이 아니다. 하지만 그 실험이 그저 이색적인 볼거리에 머무는 것이 아니라 그만한 근거가 스토리나 주제의식 속에 담겨져 있지 않다면 그건 아무런 의미가 없는 일이다. 즉 조선시대라는 배경 속에서 뱀파이어가 활동한다는 그 스펙터클적인 요소에 집착한다면 시청자들의 눈길 한 번은 끌 수 있을지 몰라도 지속적인 정서적 공감을 가져가기는 어렵다는 얘기다.\n특히 사극은 최근 들어 판타지까지 장르적 변용을 보여주고 있지만 그런 사극들이 성공한 예는 드물다. 사극은 상상력의 틈입이 이제 허용된 공간이지만 그렇다고 해도 그 상상력은 지금 현재를 살아가는 시청자들의 정서에 맞닿아 있어야 한다. 이를테면 <대장금>은 상상력이 가미된 작품이지만 그 이야기는 지금 현재의 여성으로 대변되는 약자들의 일과 성장스토리에 닿아 있어 반향을 일으켰다는 점이다.\n그렇다면 <밤을 걷는 선비>가 다루고 있는 뱀파이어라는 소재는 지금 현재의 대중들에게 어떤 의미를 던지고 있을까. 첫 회를 통해 모든 걸 판단하긴 어렵지만 이 드라마는 전형적인 복수극과 멜로의 틀을 향해 가고 있다. 그 복수와 사랑은 왜 지금 뱀파이어라는 소재까지 사극에 들여서 대중들에게 보여져야 할 것인가. 왜 우리의 괴물들, 이를테면 구미호나 도깨비 같은 존재들이 아니고 뱀파이어인가. 이런 질문들에 대답해주지 못한다면 사극까지 들어온 뱀파이어 이야기는 단순한 이종결합의 스펙터클에 머물 수밖에 없을 것이다.\n'어셈블리', 정치에 대한 기대를 접은 사람들에게 (1)\n'가면'이 그리는 세계, 왜 '상류사회'와는 다를까 (0)\n이젠 사극까지? 왜 이토록 흡혈귀에 집착할까 (0)\n사랑과 계급사이, '상류사회'가 신데렐라에 던지는 질문 (0)\n추락하는 '화정' 너마저, MBC사극 왜 이러나 (19)\n'상류사회', 이 드라마 도대체 정체가 뭐야 (0)\nTAG 구미호, 도깨비, 밤을 걷는 선비, 뱀파이어, 뱀파이어 검사, 블러드, 사극, 오렌지 마말레이드, 이준기, 클리셰, 흡혈귀, 흡혈형사 나도열\n'구가의 서', 이승기의 구미호 뭐가 달라졌나\n네모난 세상/드라마 곱씹기 / 2013.05.01 09:09\n반인반수 영웅으로 재탄생된 이승기의 구미호\n왜 <구가의 서>가 다루는 우리네 민초들의 영웅은 반인반수로 태어났을까. 이승기에 의해 재탄생된 구미호는 우리가 <전설의 고향>에서 보던 “서방님 하루만 더 참았어도...”하며 원망의 눈길을 보내던 그 구미호가 아니다. 우리네 전설에서 구미호라는 존재가 한이 내면화된 민초들의 억압에서 탄생한 존재라면, <구가의 서>의 반인반수 최강치(이승기)는 안으로 꼭꼭 숨겨두는 한보다는 겉으로 터져 나오는 분노에서 탄생한 존재다.\n확실히 지금은 조선시대의 수동적인 구미호의 신파가 감흥을 잃은 시대다. 아마도 70년대 가부장적인 가족체계 내에서라면 이른바 고부갈등과 시집살이에 꾹꾹 눌려진 억압이 구미호의 신파적인 변신만으로도 눈물로 풀어져버렸을 지도 모른다. 하지만 달라진 시대는 달라진 구미호를 요구한다. 최강치가 그려내는 구미호 이야기는 그래서 신파가 아니라 활극에 가깝고, 내면화된 욕망을 풀어내는 공포가 아니라 좀 더 겉으로 드러내는 판타지에 가깝다.\n“다 죽여버릴거야!”라고 외치는 분노의 최강치는 그래서 그 최대의 적이 바로 자신이다. 물리적인 힘으로는 도무지 그 누구도 그를 이길 수 없지만, 바로 그런 엄청난 반수의 힘은 어느 쪽으로 사용되느냐에 따라 그 결과가 달라진다. 마치 핵을 가지고도 누가 사용하느냐에 따라 달라지듯이, 최강치는 지금 왜구의 침략에 대비하여 거북선을 만들려는 전라좌수사 이순신(유동근)과 백년객관을 빼앗고 왜구들과도 결탁해 무언가를 꾸미고 있는 희대의 간웅 조관웅(이성재) 사이에서 줄다리기가 되고 있는 존재다.\n조선시대의 구미호 전설을 재해석하고 있지만 <구가의 서>는 그래서 무수한 현대의 영웅담과 판타지물의 흔적들이 들어있다. 분노하면 반수로 변신해 자신도 모르게 모든 적을 살상하는 그 모습은 헐크를 닮았고, 다른 존재로서의 외로운 영웅의 모습은 스파이더맨이나 슈퍼맨을 닮았으며, 영웅의 인간적인 고뇌는 배트맨을 닮았다. 그래서인지 이 이야기의 배경이 되는 전라도는 배트맨의 고담시처럼 고립된 인상이 짙고, 그걸 장악하는 조관웅은 고담시나 뉴욕을 꿀꺽 삼키기 위해 테러를 일삼는 악당을 닮았다.\n물론 여기에는 영웅담 이외에 판타지물의 흔적도 담겨 있다. 지리산을 지키는 신수 구월령(최진혁)과 소정법사(김희원)는 <반지의 제왕>의 요정과 마법사를 떠올리게 하고, 담여울(수지)과 최강치의 관계 설정은 일본 만화 <이누야사>를 닮았다. <구가의 서>는 이처럼 그간 <전설의 고향>이 다루던 전통적인 구미호와는 확연히 다른 캐릭터다. 우리만의 특수성을 가진 구미호라는 캐릭터를 전 세계 보편적인 변신 캐릭터들(이를테면 뱀파이어나 늑대인간에서 현대적인 슈퍼히어로에 이르는)로 그리고 있다는 점이다.\n그렇다면 이렇게 달라진 구미호 최강치는 민초들에게 어떤 영웅일까. 과거의 구미호 텍스트들은 구미호보다 더한 인간의 모습을 그려내는 것으로 당대의 신분구조가 주는 억압을 해체시켰다. 양반과 상놈의 신분구조는 인간과 구미호로 치환되었고, 구미호는 공포의 존재가 되어 인간을 깨우치는 이야기로 그려진다. 2000년대가 넘어 재탄생된 구미호 이야기들은(이를 테면 <여우누이뎐>같은) 구미호보다 심지어 더 공포스런 인간들을 비판한다. <구가의 서>가 그리는 구미호도 다르지 않다. 여기에는 인간이지만 반인반수보다 못한 조관웅이 등장한다.\n하지만 최강치라는 새로운 영웅이 하려는 것은 조관웅을 죽이는 사적인 복수에 머물러 있지 않다. 이순신이라는 존재가 굳이 등장한 이유다. 이 반인반수의 영웅은 임진왜란과 무적의 이순신이라는 존재 옆에 생겨난 판타지다. 그런 점에서 <구가의 서>의 구미호는 사회적 억압이 만들어낸 공포의 캐릭터가 아니라, 사회적 분노가 만들어낸 영웅에 가깝다. 권세에 기대 뭐든 갖고 싶은 것을 취하려는 조관웅은 그래서 사회적 분노를 일으키는 공공의 적이 된다.\n최강치라는 새로운 구미호는 현대인들의 분노가 응축되어 만들어진 캐릭터다. 분노에 의해 만들어진 그의 강력한 힘은 이미 신분체계의 벽을 넘어선다. 하지만 괴물과 싸우면서 가장 조심해야 할 것은 스스로가 괴물이 되지 않는 일이다. 최강치에게 남겨진 문제는 그래서 그 힘을 어떻게 사용할 것인가가 된다. 현대인들이 갖고 살아가는 분노가 그러한 것처럼.\n'내연애'의 정치 멜로 실험, 폄하할 수 없는 이유 (0)\n'구암 허준'의 상승세 어떻게 평가해야 할까 (0)\n'구가의 서', 이승기의 구미호 뭐가 달라졌나 (0)\n'직장의 신', 이 땅의 미스 김과 정규직에게 고함 (3)\n400년 전 '허준'이 요즘 의사들에게 전하는 말 (1)\nTAG 구가의 서, 구미호, 늑대인간, 반지의 제왕, 배트맨, 뱀파이어, 분노, 슈퍼맨, 스파이더맨, 신파, 여우누이뎐, 영웅담, 이누야사, 이승기, 전설의 고향, 판타지, 한, 헐크\n사회적 공포, 귀신을 넘어선 까닭\n네모난 세상/네모난 세상 / 2012.08.25 09:40\n귀신이 귀여울 정도로 인간은 무서웠다\n여름철 납량특집 하면 딱 떠오르는 건? <전설의 고향> 같은 귀신 나오는 공포물이 아닐까. 하지만 최근 들어 이건 옛말이 되어가고 있는 것 같다. 공포물 자체가 방영되지 않는 상황이고 그 중에서도 귀신 얘기는 더더욱 찾아보기 어렵게 됐다. 물론 올해는 런던 올림픽이 있었기 때문에 자정부터 새벽까지 납량특집이 편성될 시간조차 없었던 것이 사실이다. 하지만 작금의 공포물을 찾아보기 힘든 원인은 이런 시의적인 이유 때문만이 아니다. 거기에는 공포물을 바라보는 대중들의 달라진 시선이 존재한다.\n한국형 공포물의 대명사였던 <전설의 고향>은 1977년부터 1989년까지 무려 12년 간 578회를 방영하다가 종영했다. 그러다 1996년에 다시 방영이 재개돼서 1999년까지 방영되었고, 그 후로는 여름 시즌 납량특집으로 2008년에 8편, 2009년에 10편이 방영되었다. 이렇게 장구한 세월동안 명맥을 이어왔던 ‘전설의 고향’이 2009년을 마지막으로 더 이상 방영되고 있지 않다는 것은 현재의 TV 공포물이 처한 위치를 상징적으로 보여준다. 확실히 시대는 바뀌었다. 귀신은 그 자체로 더 이상 우리에게 무서운 존재가 아니다.\n최근 방영되고 있는 <아랑사또전>은 본래 <전설의 고향>에서도 자주 다루어졌던 이야기다. 어느 고을에 사또가 부임하면 바로 죽어버리는 사건들이 반복되고 나중에 담이 센 사또가 부임해 알고 보니 원한을 가진 처녀귀신의 사연을 듣게 되는 이야기. 결국 사또가 억울한 원혼을 달래주고 고을은 평화를 찾는다는 그런 얘기다. 이 <전설의 고향>에서 공포물로 다뤄졌던 소재가 <아랑사또전>에서는 코믹으로 다뤄진다. 귀신 아랑은 무섭긴 커녕 귀엽고 웃기기까지 한 캐릭터다.\n이러한 귀신 캐릭터의 변화는 <전설의 고향>이 내세웠던 공포의 대명사인 구미호가 최근 어떻게 바뀌었는가를 통해서도 알 수 있다. <내 여자 친구는 구미호>나 최근 방영되고 있는 시트콤인 <천 번째 남자>에 등장하는 구미호들은 코믹하고 사랑스러운 존재로 등장한다. 본래 공포물이란 그 안에 사회의 억압된 부분을 담기 마련이다. 그 억압이 귀신이나 이상한 존재들을 통해 드러나는 것인데 구미호도 그런 존재다.\n1970년대에 고부갈등 속에서 초창기 구미호가 열렬한 환호를 받았던 것은 당대 여성들의 억압과 해방이 그 특별한 공포 속에 내재되어 있었기 때문이다. 구미호는 알다시피 맘만 먹으면 누구라도 변신할 수 있는 능력을 갖고 있다. 그런 구미호가 왜 굳이 사람이 되려 할까. 그것도 한 사람의 아내가. 이것은 다분히 전통적인 사회의 가부장적이고 보수적인 가치관이 반영된 결과다. 당대의 구미호는 이런 식으로 가부장적인 사회에서의 여성들을 그대로 대변하기도 했다.\n즉 당대의 며느리들은 구미호를 통해 잠시 억압의 탈출을 경험하게 된 셈이다. 하지만 지금은 가부장적 사회의 단면이 고부갈등으로 표출되던 1970년대가 아니다. 그러니 '구미호'도 달라질 수밖에 없다. 그래서 2010년도에 재해석된 '구미호 여우누이뎐'에서는 구미호보다 더 무서운 인간이 등장한다. 자신의 딸을 살리기 위해 구미호의 간을 빼먹으려는 인간이 등장하는 것. 즉 21세기 가장 무섭고 억압적인 존재는 더 이상 귀신이 아니라 인간이라는 것을 말해준다.\n그러다 이제 ‘내 여자친구는 구미호’ 같은 작품으로 와서는 이런 억압이 별로 보이지 않는다. 다만 우리와 다른 존재의 대변자로서 구미호와 인간이 공존하는 이야기가 다뤄진다. 이것은 구미호의 새로운 해석이다. 다양한 종족이 함께 살아가는 이야기는 지구촌화된 세상에 새로운 가치로 등장한다. 구미호 이야기는 이제 서로 다른 인종과 국가를 가진 이들이 서로 공존의 길을 찾는 그 보편적인 가치의 이야기로 재해석된다.\n그렇다면 이제 달라진 시대에 공포물이란 더 이상 불필요한 것이 된 것일까. 그렇지 않다. 다만 귀신같은 황당한 이야기로서의 공포물이 아니라 좀 더 현실적인 공포를 다루게 될 거라는 얘기다. 즉 이야기로서의 공포보다 더 무서운 것이 사회적 공포라는 것을 대중들은 이제 느끼고 있는 것 같다. 올 상반기 드라마에서 대중들을 열광시켰던 ‘추적자’나 ‘유령’ 같은 드라마는 그 기저에 공포물의 감성을 담고 있다. 즉 사회 권력에 의해 벼랑 끝으로 몰리게 되는 개인의 공포를 다룬 것이 바로 ‘추적자’다. 또 ‘유령’은 개인 사찰의 문제라든가, 사이버 테러가 주는 공포를 다뤘다고 볼 수 있다.\n즉 이 사회적 공포는 권력과 관련을 맺는다는 점에서 사회극의 성격을 띠고 있다고도 볼 수 있다. 이렇게 보면 공포물이 사회극과 이란성 쌍둥이라는 걸 알 수 있다. 물론 ‘여고괴담’류의 귀신 이야기는 여전히 섬뜩하지만 그것이 섬뜩한 진짜 이유는 귀신이 있기 때문이 아니라 그 여고생들이 처한 현실 상황이 끔찍하기 때문이다. 그만큼 최근의 공포물들은 이야기 자체의 공포가 아닌 사회적인 공포에 더 많이 천착하고 있는 것으로 보인다. 요즘의 공포는 확실히 사건 사고가 주는 공포가 더 크게 되었다. 워낙 끔찍한 사건 사고가 현실에 많다 보니 귀신 이야기 같은 것은 오히려 너무 약한 이야기로 여겨지게 된 것. 씁쓸한 현실이다.\n길거리에서 벌어지는 묻지마 폭행, 비정규직이라는 위치를 악용해 벌어지는 성폭력, 마치 장난처럼 벌어지는 왕따 놀이, 그로 인해 생기는 비극들... 이것이 우리를 귀신이야기쯤은 귀여운 것으로 여겨지게 만드는 사회적 공포다. 이것이 작금의 달라진 공포물 얘기를 하다 보면 귀신보다 무서운 게 인간이라는 씁쓸한 현실을 발견하게 되는 이유다. 도대체 무엇이 우리 인간 사회를 이토록 공포스럽게 만들어버린 걸까. 귀신이 오히려 귀여워지고 공포물이 사회에서 벌어지는 사건 사고로 채워지는 이 경향은 우리네 현실의 살풍경을 잘 말해준다. 안타까운 일이다.\n왜 대중들은 은정에 동정하지 않을까 (3)\n그 누가 카라를 친일로 내모나 (1)\n사회적 공포, 귀신을 넘어선 까닭 (1)\n올림픽 보다 드라마를 더 많이 본 이유 (0)\nTAG 공포물, 구미호, 내 여자친구는 구미호, 사회적 공포, 아랑사또전, 유령, 전설의 고향, 천번째 남자, 추적자\n신세대 구미호는 어떻게 탄생했나\n네모난 세상/드라마 곱씹기 / 2010.08.13 07:05\n신세대 구미호와 젊은 세대는 뭐가 닮았나\n신세대 구미호가 탄생했다. '내 여자친구는 구미호(이하 여친구)'에서 신민아가 분한 구미호다. 신민아의 이미지가 그렇듯 이 구미호는 전통적인 구미호의 가장 중요한 특징인 '한'이 없다. 무려 오백 년이 넘게 갇혀 지냈지만, 이 구미호가 어딘지 허당 기질이 다분한 차대웅(이승기)을 꼬드겨 그림에서 도망쳐 나오고는 하는 얘기는 고작, "얼마나 갑갑했는 줄 알아?"다. 전통적인 구미호가 인간이 되기 하루 전날 약속을 어긴 남편 때문에 다시 구미호로 변하고는 눈물을 철철 흘리던 그 모습은, 이 신세대 구미호에서는 발견하기 어렵다.\n또 전통적인 구미호들이 변신을 했을 때 보여주던 엽기적이고 무시무시한 행동들, 예를 들면 소의 간을 빼먹는다든가 하는 것들도 이 신세대 구미호의 상큼발랄한 이미지와는 어울리지 않는다. 이 구미호는 귀엽게도 "고기 좀 사주라"하고 덜 떨어진 허당 차대웅에게 빌붙는다. 빨리 익지 않는 고기를 참지 못해, 생고기를 씹으려다가 "안돼. 안돼. 안돼. 이건 인간답지 않아"하며 내려놓는다. 그녀는 분명 인간이 되고 싶은 욕구를 가졌지만, 그렇다고 자신이 구미호라는 처지를 비관하지는 않는다.\n오히려 그녀는 구미호로서 자신이 갖고 있는 능력들, 예를 들면 대단한 후각을 가져서 멀리서도 대웅이의 냄새를 따라갈 수 있거나, 놀라운 청각으로 멀리서도 소리를 들을 수 있거나 혹은 여우구슬을 이용해 다 죽어가는 대웅이를 살려내는 등의 능력을 자랑한다. 이것은 전통적인 구미호가 가진 변신능력에 대한 재해석이다. 전통적인 구미호는 인간이 되고 싶어 하기 때문에 변신능력을 가진 자신을 괴물처럼 여긴다. 반면 이 신세대 구미호는 인간이 되고 싶기는 하지만 그렇다고 변신하는 자신을 괴물로 여기지는 않는다. 변신은 그녀에게 능력이다.\n이 전통적인 구미호와 확연히 대별되는 신세대 구미호의 탄생은 여러 가지 의미를 갖는다. 구미호가 그토록 시대를 거치면서도 반복되어 재탄생될 수 있었던 것은 그 캐릭터가 특별했기 때문이다. 반인반수라는 구미호의 캐릭터는 인간 이하로 취급되는 존재가 인간이 되기를 원한다는 점에서 각 시대가 갖는 사회 속의 권력구조를 그 속으로 끌어들인다. 억압으로 인해 차별받는 존재들은 구미호라는 캐릭터를 통해 자신의 한(잘못 취급받아온 것에 대한)을 토로한다. 어느 시대건 억압은 존재할 수밖에 없기 때문에 구미호는 어떤 시대에서건 재탄생이 가능하다.\n그렇다면 이 억압이라고는 찾아보기 어려운 신세대 구미호의 탄생은 어떻게 봐야 할까. 구미호라는 캐릭터가 기본적으로 여성이라는 점을 생각해보면 쉽게 그 해답을 알 수 있다. 알게 모르게 여성이라는 성이 그 자체로 억압의 대상으로 판별되던 시대에서 이제 오히려 그 성이 능력으로 자리한 시대로 들어오고 있다는 것. 변신이 천형이 아닌 능력으로 받아들여지는 '한'이 없는 신세대 구미호는 어쩌면 이 시대의 달라진 여성상을 반영하는 것일 지도 모른다.\n그래서 이 구미호는 무얼 하려는 것일까. 이제 첫발을 떼고 있기에 그 의도를 완전히 파악할 수는 없다. 다만 단서들은 많다. 구미호의 인간이 아니기 때문에 갖는 능력들, 즉 날아다닌다거나 하는 것들은, 이제 대학생이지만 대책 없어 보이는 차대웅에게는 실로 부러운 능력이 아닐 수 없다. 그가 첫 회에 와이어를 타고 동영상을 찍는 장면에서 "나 멋있냐?"하고 묻고는 잠시 후, "빨리 내려줘 아파 아파."하고 말하는 에피소드는 앞으로 이 능력이 넘치는 구미호와 무능해 보이는 차대웅이 어떤 일을 벌일 지 예측하게 만든다.\n홍자매가 늘 작품들 속에서 천착해오던 청춘의 고민들은 이 작품에서도 구미호라는 캐릭터를 통해 반복될 것으로 보인다. 취업전쟁 같은 현실 앞에 무력하기만 한 작금의 청춘들이 구미호와 다를 게 뭐가 있을까. 따라서 전통적인 구미호 이야기에서 인간과 구미호는 대결구도를 가지지만 이 신세대 구미호에게 인간과 구미호는 서로의 성장을 돕는다. "인간이 되고 싶다"는 그 공통의 욕망을 공유하며. 그리고 그것은 어쩌면 다른 존재이면서도 서로의 다름을 인정하고 또 받아들이는 이 두 존재의 알콩달콩한 사랑이야기를 통해 얻어질 수 있을 지도 모른다.\n'자이언트'의 주상욱, 주목받는 이유 (3)\n'나는 전설이다', 김정은에게 전설이 될까 (0)\n신세대 구미호는 어떻게 탄생했나 (1)\n모든 악역들은 말한다, "네까짓 게 감히!" (4)\n'자이언트'와 '동이', 무엇이 성패를 갈랐나 (4)\n'글로리아', 이 착한 주말극이 기대되는 이유 (1)\nTAG 구미호, 내 여자친구는 구미호, 신민아, 신세대, 이승기, 한\n구미호는 왜 인간이 되려할까\n네모난 세상/드라마 곱씹기 / 2010.07.26 01:38\n구미호와 인간 사이, 그 공통점과 차이점이 의미하는 것\n"봐라. 저 등을 다 같은 한 사람이 달았다고 생각하느냐? 모르긴 몰라도 모두 다른 사람이 달았을 거다. 하지만 저 등에 담겨있는 마음은 다 같다. 아끼는 사람을 생각하는 마음이다. 세상 사람이 다 다른 것 같아도 사람마음은 다 똑같은 거다. 연이 너랑 나도 신분은 달라도 서로 아끼는 마음은 같지 않으냐? 그러니 우린 달라도 같다." - '구미호 여우누이뎐' 정규도령이 연이에게 마음을 고백하며\n구미호는 우리와 완전히 다른 존재인가. 태생적으로는 그렇다. 구미호는 본래 여우니까. 하지만 구미호는 반 인간이기도 하다. 인간이 되기 위해 인고의 세월을 겪으면서 구미호의 심성은 웬만한 인간 이상이 되었다. 말 그대로 반인반수다. 그렇다면 구미호는 여우인가 인간인가. 사실 이런 질문은 질문 자체가 우스꽝스러워 보이지만 우리가 구미호라는 텍스트를 읽을 때 기본적으로 머릿 속에 그리는 그림이다. 사실 구미호가 여우인가 인간인가는 그다지 중요하지 않다. 진짜 중요한 건 이런 구분이다. 구미호가 여우이건 인간이건 그게 도대체 어떻다는 건가.\n왜 여우는 여우로서 살아가려 하지 않고 굳이 인간이 되려 하는가. 왜 인간은 굳이 인간이 되겠다는 여우를 용납하지 않는가. 나아가 인간과 여우가 서로를 인정하고 살아갈 순 없는 건가. 구미호라는 텍스트에는 기본적으로 이 다른 점으로 구분된 두 존재에 대한 차별적 시선이 들어가 있다. 이것은 물론 조선시대 같은 반상의 차이가 뚜렷한 사회의 체계를 공고하게 해주는 것들이다. 인간(양반)은 인간이 가야할 길이 있고(여우보다는 나은), 여우(상놈 혹은 짐승)는 여우가 가야할 길이 있다. 그러니 이 차이를 넘어서려 해서는 안된다.\n이 차이는 시대가 변했어도 새로운 이름으로 여전히 남아있다. 가부장제 하에서 시어머니와 며느리 사이나 자본주의 사회 속에서 빈부의 격차가 만들어내는 상류층과 서민 사이의 장벽같은. 그런데 이 양자 간에는 과연 진짜 차이가 존재할까. 양반과 상놈, 상류층과 서민은 먹는 것도 다르고 싸는 것도 다를까. 근본적으로 다르지 않지만 다르게 보는 시각이 존재할 뿐이다. 이것은 이 견고한 시스템의 작동방식이다. 인간과 인간으로서의 같은 점을 보는 것이 아니라 차이를 만들어 그 시스템을 운명으로 체화시키려는 것. 이렇게 보면 '구미호'라는 텍스트는 지극히 보수적인 것으로 보인다. 그리고 이것은 실제로도 그렇다.\n하지만 그것만일까. 만일 그런 보수적인 시각으로 변하지 않는 시스템을 알게 모르게 대중들의 마음 속에 각인시키는 것이었다면 '구미호' 이야기는 이토록 오래도록 계속해서 새롭게 반복되지 않았을 것이다. '구미호' 이야기는 차이와 함께 동일성에 대한 희구가 들어가 있다. 즉 여우이지만 인간이 되고 싶어하는 구미호라는 존재 자체가 바로 그렇다. 구미호는 인간과 동일하게 대우받고 싶어한다. '구미호 여우누이뎐'은 이런 욕구가 더 강력하게 등장한다. 여기에는 딸을 둔 구미호와 윤두수(장현성)의 모성애와 부성애가 똑같은 무게로 그려진다. 인간만큼, 혹은 인간보다 더 인간다운 구미호의 모성애.\n이러한 구미호와 인간 사이의 동일성을 가장 극적으로 보여주는 것이 바로 사랑이다. '구미호 여우누이뎐'에서 정규도령이 연이(김유정)에게 하는 "우린 달라도 같다"는 대사는 바로 이 사랑이, 서로 다른 두 존재 사이를 연결해줄 유일한 가능성이라는 걸 말해준다. 하지만 어떤가. 구미호가 인간의 얼굴에서 반인반수의 진면목을 드러냈을 때 보인 연인의 반응은? 사랑의 감정과 두려움의 감정이 뒤섞인 그 깊은 혼돈. '구미호 여우누이뎐'이 흥미로운 것은 이 작품이 단지 구미호의 변신에 대한 인간의 혼돈만을 다루는 것이 아니라는 점이다. 여기에는 인간(윤두수)의 변신(자신의 딸을 위해 연이를 죽이려는)에 대한 구미호의 혼돈도 들어가 있다. 숨겨진 존재들이 진면목을 드러냈을 때, 이들은 여전히 사랑할 수 있을까. 사랑이라는 동일성에 머물 수 있을까, 아니면 진면목이 가진 차이의 벽을 이겨내지 못할까.\n우리처럼 단일민족이란 수사를 끊임없이 반복해온 민족에게 타인을 우리처럼 받아들이는 일은 실로 쉽지 않은 일일 것이다. '이클립스'의 뱀파이어와 늑대인간 사이에 서서 누구를 선택할 것인가 고민하는 벨라라는 인간의 이야기가 우리에게 낯설게 느껴지는 건 그 때문이다. 우리는 고작 구미호와 인간 사이의 차이에서 허덕이고 있지만, 저들은 둘도 아닌 세 종족이 함께 사는 법을 고민하고 있다니 놀라운 일이 아닌가. 이것은 바로 '트와일라잇'이라는 영화가 미국에서 그토록 초미의 관심을 끌고 있지만 우리나라에서는 그다지 관심을 끌지 못하는 이유이기도 하다.\n그렇다고 저들의 사회가 우리보다 차별이 덜하다는 얘기가 아니다. 이것은 이민족들의 집합으로 이루어진 저들 나라에서 이종족이 함께 서로를 사랑하며 살아가는 이야기는 우리보다 더 큰 판타지임을 말해주는 것일 뿐이다. '구미호'라는 텍스트는 이민족은 아니지만 끊임없이 차이를 생산해내는 사회 시스템에 의해 양산되는 우리 식의 차별적 존재들이 서로의 차이를 넘어서려 하거나 좌절하는 이야기를 거기에 담고 있다. 사실 같은 두 존재를 놓고도 어떤 이들은 차이점을 보지만, 어떤 이들은 공통점을 찾기도 한다. '구미호 여우누이뎐'이 지금 이 시대에 던지는 메시지는 바로 이것이다. 당신은 구미호와 당신의 차이를 보고 있는가 아니면 공통점을 보고 있는가.\n'로드 넘버 원', 사전제작드라마가 아니었다면 (1)\n장희빈은 왜 미실만큼 매력이 없을까 (3)\n구미호는 왜 인간이 되려할까 (2)\n까치의 부활? 옛사랑에 빠져드는 이유 (2)\n지금은 아역전성시대, 그 눈빛이 달라졌다 (2)\n'자이언트'의 급상승, 그 이유와 과제 (0)\nTAG 공통점, 구미호, 구미호 여우누이뎐, 여우, 이클립스, 인간, 차이, 트와일라잇\n'구미호'는 왜 매년 만들어지는 걸까\n네모난 세상/드라마 곱씹기 / 2010.07.06 08:35\n변신 스토리는 우리네 옛이야기의 중요한 한 축을 이룬다. 고조선의 건국신화인 '단군신화'에서도 이 변신 스토리가 들어있을 정도. 동물은 인간이 되기 위해 인고의 세월을 버텨낸다. '구미호' 이야기는 인간이 되기를 희구하는 천년 묵은 여우의 이야기다. '전설의 고향'의 단골 소재로서 '구미호' 이야기는 매년 반복되어 제작되어왔다. 누가 '구미호' 역할을 할 것인가는 당대의 인기 있는 여배우를 가름하는 일처럼 여겨지기도 했다. 한동안 사라지기도 했지만 '구미호' 이야기는 계속 명맥을 이어가며 1977년부터 현재까지 무려 30여 년을 관통하고 있다. 도대체 이 이야기의 무엇이 이토록 시대를 넘어 리메이크되게 하는 걸까.\n'구미호' 이야기는 보수적이면서도 파격적이다. 이 이야기의 기반은 다름 아닌 보수적인 사회가 제공하는 억압에 있다. 인간이 되려는 여우는, 인간과 여우 사이에는 확연한 금을 그어놓는다. 즉 여우 스스로 자신의 삶이 아닌 인간의 삶을 희구하는 이 틀 속에는 다른 두 존재 간의 서열적인 차별이 내재화되어 있다. 이것은 과거 반상의 구별을 그대로 이야기 속으로 끌어들인다. '구미호'라는 공포의 탄생은 이야기 속에서나마 이러한 억압을 벗어던지고 차별에 대항하는 인물을 꿈꾸는 과정에서 비롯된다. '구미호'는 그 체계 속에서 사랑받는다고 믿었던 억압된 존재들(여성이거나 천민이거나)이 어느 순간 자신들은 태생적으로 저 체계 속으로 들어갈 수 없다는 절망감의 표상처럼 보인다. 보수적인 이야기의 기반은 이 공포의 틀 속으로 들어오면 파격적인 이야기로 변신한다.\n하지만 구미호는 결국 자신을 희생하면서 이야기를 마무리함으로써 그 보수성을 유지한다. 그 유명한 대사, "더러운 것이 정이라더니..."는 '그럼에도 불구하고' 체계를 뒤엎지 않는 안전한 이야기로 '구미호' 이야기를 회귀시킨다. 이 옛 이야기가 '전설의 고향'이 방영되던 70년대 정서와 맞닿은 부분은 당대의 시집살이가 한 몫을 차지한다. 가부장제 하에 억압받던 며느리들에게 '구미호' 이야기가 갖는 파격성은 매력적인 것으로 다가왔을 것이다. 물론 "더러운 것이 정이라"는 그 보수성의 회귀는 어쩔 수 없는 것이라 할 지라도.\n'구미호' 이야기는 이처럼 리메이크되는 당시의 사회적 억압을 그 공포의 틀 속으로 끌어들이는 것으로 폭발력을 얻는다. 그렇다면 2010년 시리즈물로 돌아온 '구미호 여우누이뎐'은 지금까지의 '구미호' 이야기를 어떻게 변주시키고 있을까. 구미호 이야기 자체가 갖는 보수성은 사실상 2010년이라는 시간대에는 그다지 공감의 폭이 넓지 않다. 따라서 대신 '구미호 여우누이뎐'이 천착하는 것은 시대가 변해도 달라지지 않는 부모의 자식사랑이다.\n이것은 구미호와 인간 사이에서 벌어지는 애증의 대결로 그려진다. 구미호(한은정)는 자신의 딸 연이(김유정)를 구하려고 하고, 인간 윤두수(장현성) 역시 자신의 딸인 초옥(서신애)을 구하기 위해 연이의 간을 빼 먹이려 한다. 모성애와 부성애의 대결. 그런데 여기에는 단지 대결구도만 있는 것이 아니다. 윤두수와 구산댁(구미호) 사이에 멜로 라인으로 두 인물은 갈등하게 된다. 자신의 딸을 구하기 위해서는 연이를 죽여야 하지만, 윤두수는 또한 그 연이의 어미인 구산댁을 사랑하게 된다. 개인적인 사랑과 부성애 사이에서 윤두수는 어떤 결정을 내릴까. 이것은 구산댁의 상황에서도 마찬가지다. 자신의 딸을 죽이려 하는 윤두수지만 "그 놈의 정 때문에" 또 구미호는 갈등하게 된다.\n2010년 '구미호 여우누이뎐'은 이처럼 관계 속에서 만들어지는 인간적인 갈등에 더 천착한다. 부모 자식 간의 사랑과 부모 자신들의 사랑이 부딪치는 이 작품은 그래서 어떤 면에서는 이 시대와 조우하는 면이 있다. 자신의 삶과 부모로서의 삶, 어쩌면 그 사이에서 구미호와 윤두수를 억압하는 건 자식이라는 어쩔 수 없는 천륜이다. 그래서 '구미호 여우누이뎐'은 조금 밋밋해 보이긴 하지만 그 보편적인 자식사랑의 이야기에서 힘을 얻고 있다. 중요한 것은 '구미호 여우누이뎐'이 단편이 아니라 시리즈물이란 점이다. 시리즈물이 가질 수 있는 다양한 관점들(모성애, 부성애, 사랑, 애증, 자매애, 권력관계 같은)이 제공된다면 이 작품은 새로운 '구미호' 이야기로 기억될 수도 있을 것이다.\n'지붕킥'의 배우들, 그 연기변신이 주목되는 이유 (2)\n'나쁜 남자', 왜 매력적일까 (2)\n'구미호'는 왜 매년 만들어지는 걸까 (2)\n'제빵왕 김탁구', 그 이유 있는 독주 (2)\n사극의 확장, 시대극이 선전하는 이유 (2)\n'로드 넘버 원', 쿨하지 못해 미안해 (1)\nTAG 구미호, 구미호 여우누이뎐, 보수성, 억압, 차별, 파격\n‘전설의 고향’인데...왜 안 무섭지?\n네모난 세상/드라마 곱씹기 / 2008.08.14 09:39\n‘전설의 고향’, 재해석이 필요한 이유\n너무 무섭고 엽기적인 것들에 익숙해져서일까. 다시 돌아온 ‘전설의 고향’이 하나도 무섭지 않은 것은. 아마도 수없이 많아진 공포의 코드들에 자극적으로 노출되어 있는 우리에게 ‘전설의 고향’이 보여주는 전통적인 공포의 이야기 구조는 싱겁게 느껴질 수밖에 없을 것이다.\n따라서 1편으로 방영된 ‘구미호’가 현대적인 관점에서 새로운 구미호 이야기를 가져온 것은 의미가 있다. 갖은 고생 끝에 사람이 되려는 전통적인 ‘구미호’의 이야기는 억눌린 자의 두 가지 얼굴(아내와 요물)이 공포의 핵심이다. 즉 구미호가 공포의 주인공인 것이다.\n하지만 새롭게 해석된 ‘구미호’에서 공포의 주체는 구미호가 아니다. 물론 꼬리 아홉 달린 기괴한 모습으로 나오지만 이 사극의 진짜 공포는 인간이다. 구미호의 내단과 피를 먹으면서까지 무병장수와 부귀영화를 누리려는 인간의 욕망이 더 공포스럽다는 이 해석은 전통적인 구미호가 주는 공포의 재미는 주지 못하지만, 현대적인 의미에는 잘 부합하는 것이다. 요컨대 지금은 귀신보다는 사람이 더 공포의 대상이 되는 시대다.\n2편 ‘아가야 청산가자’는 좀더 정통적인 ‘전설의 고향’ 특유의 공포를 선사했다. 이것은 우리네 귀신만이 가지는 특징을 잘 포착했기에 정통적이면서도 공포스러울 수 있었다. 여기서 우리네 귀신의 특징이란 원한이 가족애와 맞닿는 지점에 있다. 자신의 아기를 살리기 위해 다른 아기를 죽이는 것이나, 그 죽은 아기 때문에 귀신으로 나타나 똑같은 방법으로 복수를 하는 것은 모두 어긋난 가족애의 하나다. 이 모성은 시대가 지나도 바뀌지 않는 것. ‘아가야 청산가자’는 바로 그 부분을 잘 포착하면서 전통과 현대를 이었다.\n반면 3편 ‘사진검의 저주’는 현대적인 해석이 들어있지도 않았고, 또 그렇다고 시대가 바뀌어도 변하지 않는 가치관에 천착하지도 않았다. 만일 억울하게 희생양이 된 귀신과 그 딸 사이의 절절한 모정을 좀더 부각시켰거나, 아니면 살인사건을 추격하는 별순검류의 접근방식을 통해 미신 앞에 비정하게 살인을 저지르는 야장들을 좀더 중심에 두고 그렸다면 이야기는 좀더 공포스러웠을 지도 모른다.\n그저 알 수 없는 살인이 벌어지고, 그걸 누군가 추적하며, 알고 보니 귀신의 짓이었고, 그 추적하는 자가 귀신의 사연을 알게되고, 귀신은 결정적인 순간에 자식을 향한 모정 때문에 복수를 포기하게 되며, “네 아픔, 고통, 한을 이해한다”는 말에 마음을 움직인 귀신이 자신이 갈 자리인 저승으로 떠나는 전형적인 이야기 구조는 지금 시대와는 좀 맞지 않는 부분이 있다.\n복수를 하지도 못하며, 이승과 저승으로 나뉘어져, 한을 토로하는 소극적인 저항을 하다가 결국에는 저승으로 가게 되는 이 마음 착하고 체제 순응적인 지금 시대에 횡행하는 어떤 얘기도 통하지 않는 괴물 같은 살인자들보다 더 무서울 수 있을까. ‘전설의 고향’이 무섭지 않은 것은 그 이야기 구조가 낡아서가 아니라, 어쩌면 귀신보다 더 무서운 것이 현실(인간)이기 때문인지도 모른다. 현대적인 해석은 이 때문에 필요한 것이다.\n‘무한도전’과 여자 핸드볼, 최선이 최고를 만든다 (0)\n예능의 올림픽특집, 그들도 할말은 있다 (0)\n‘전설의 고향’인데...왜 안 무섭지? (0)\n미스코리아 대회가 시대착오인 이유 (0)\n올림픽 방송은 쏠림 현상의 종합선물세트인가 (0)\n새로운 ‘구미호’는 왜 재주를 넘지 않을까 (2)\nTAG 구미호, 사진검의 저주, 아가야 청산가자, 전설의 고향\n새로운 ‘구미호’는 왜 재주를 넘지 않을까\n네모난 세상/드라마 곱씹기 / 2008.08.07 11:26\n지금의 ‘구미호’들은 어떤 변신욕구를 갖고 있을까\n드디어 21세기 식으로 재해석된 ‘전설의 고향’이 베일을 벗었다. 그 첫 타자는 ‘전설의 고향’의 상징이 되어버린 ‘구미호’. 여전히 아홉 개의 꼬리를 달고 소복을 입고 산발한 모습으로 등장하지만 뭔가 느낌이 확 다르다. 물론 1970년대의 구미호와 2000년대의 구미호가 같다면 구태의연한 재연에 불과해질 것이다. 하지만 그렇다 하더라도 재해석에 있어서 원전의 기본 틀이나 전제, 즉 전통에 대한 존중은 필요한 법이다.\n본래 ‘구미호’의 백미는 착하고 순하기만 한 아내가 순간적으로 끔찍한 구미호의 얼굴로 변신하는 그 장면에 있다. 흐릿한 호롱불 아래, 남편과 아내의 평범한 저녁의 일상이 보인다. 아내는 바느질을 하고 있고, 남편은 그런 아내에게 불현듯 떠오른 듯 옛날 산 속에서 길을 잃고 헤매다 구미호를 만났던 이야기를 해준다. 해서는 안 되는 그 얘기를 하는 순간, 카메라는 살짝 남편 뒤쪽으로 가려졌던 아내를 비춘다. 거기에는 아내는 사라지고 분노와 한에 서린 구미호가 앉아있다.\n이 초창기 구미호가 열렬한 환호를 받았던 것은 당대 여성들의 억압과 해방이 그 특별한 공포 속에 내재되어 있었기 때문이다. 구미호의 캐릭터는 무엇보다 그 변신능력과 사람의 간을 빼먹는 두려움으로 구성된다. 변신하기 위해 재주를 폴짝폴짝 뛰어넘기만 하면 되던 구미호가 왜 사람이 되려 하며, 또 한 사람의 아내가 되려 하는지는 이해하기가 어렵다. 하지만 이것은 다분히 전통적인 사회의 가부장적이고 보수적인 가치관이 반영된 결과다. 따라서 한 남편의 아내로서 사람행세를 하기 위해 긴긴 세월을 참으며 살아가는 구미호의 모습은 가부장적 세계관에서 억눌려온 우리네 며느리들을 대변한다.\n중요한 것은 이 아내로서 사람으로서 살려 했던 구미호가 결국은 그것을 포기하고(이것은 남편의 저버린 약속 때문이다), 다시 여우로 떠나간다는 설정이다. 이 부분에서 당대의 시집살이하던 며느리들은 공포라는 장르 속에서나마 억압의 탈출을 경험한다. 떠나간 구미호를 뒤늦게 그리워하며 아쉬워하는 남편의 뒤늦은 후회는 ‘구미호’가 인간이 되기 위해(며느리가 사람대접 받기 위해) 겪은 천 년 동안의 힘겨운 시집살이에 대한 소극적인 위안이 된다. 자유로운 한 인간이 보수적인 사회 속에서 아내라는 변신을 강요받고, 또 그 아내가 다시 자유로운 인간으로 변신하고자 하는 이 욕구의 반복은 ‘구미호’가 가진 핵심적인 재미를 구성한다.\n하지만 사회가 바뀌어서일까. 새로 재해석된 ‘구미호’에는 남편의 비밀얘기와 그 순간 변신하는 아내의 모습이 들어가 있지 않다. 즉 변신욕구는 이 새로운 ‘구미호’에서는 주된 관심사가 아니다. 오히려 여기에는 현대적인 여성의 가치관이 더 많이 투영되어 있다. 혼례를 치르는 것이 사실은 죽음을 은폐하기 위한 의식이 되는 부분에서 ‘결혼은 죽음이다’라는 현대여성의 목소리가 들려오는 건 그 때문이다.\n사회는 개화되고 있지만(시대적 배경이 근대 초이다) 남성들은 여전히 부귀영화를 누리고 무병장수 하기 위해서는 지켜야 하는 비이성적이고 불합리한 전통에 빠져 있고, 여성들은 그 전통 속에서 여전히 신음하는 존재로 그려진다. 이것은 여성들에게 더 많은 기회와 권리가 주어지고 있다 말해지는 지금 사회가 여전히 그 속을 들여다보면 이렇게 남성들의 암묵적인 불합리의 전통에 싸여있다는 것을 강변하는 것만 같다.\n‘구미호’의 공포는 그 억압의 강도가 높고 따라서 변신의 욕구가 강할수록 더 강렬해진다. 이렇게 착하던 얼굴의 그녀가 사실은 그 속에 끔찍한 여우의 모습을 감추고 있었다는 그 사실이 공포의 고갱이가 되는 것이다. 만일 이 ‘구미호’가 과거의 틀, 즉 변신욕구를 충만히 가진 구미호의 모습을 재연했다면 공포는 더 했을 지도 모른다. 하지만 그것은 어쩌면 지금 달라진 사회에서 그다지 의미가 없는 향수 어린 억압의 기억에 머무르게 되었을 수도 있다. 그럼에도 이 새로운 ‘구미호’에서 아쉬운 것은 지금의 구미호들(?)이 어떤 변신욕구를 갖고 있는지에 대한 좀더 깊은 연구가 필요했다는 점이다.\nTAG 구미호, 변신욕구, 전설의 고향\n‘전설의 고향’, 다시 전설이 될 것인가\n네모난 세상/드라마 곱씹기 / 2008.08.06 10:17\n돌아온 ‘전설의 고향’, 그 재미요소와 관전 포인트\n하얀 소복에 길게 늘어뜨린 머리카락, 그 속으로 핏빛 한으로 이글거리는 두 눈. 마치 TV에서 튀어나오기라도 할 것처럼, 이불을 뒤집어쓰고 연실 “지나갔어?”하고 물어보던 그 귀신이 돌아왔다. 다름 아닌 ‘전설의 고향’의 재림이다. 77년부터 무려 12년 간 매주 570여 편을 방영했고, 96년부터 99년까지 70여 편이 방영되었으며 이제 2000년대 들어 다시 방영되고 있으니, 이 드라마는 세대를 뛰어넘는 고전 중의 고전인 셈이다.\n‘전설의 고향’의 특별한 공포\n이렇게 된 데는 ‘전설의 고향’이라는 형식이 가진 무궁무진한 이야기들에서 그 이유를 찾을 수 있다. 제목에서 알 수 있듯, 이 드라마는 각 지방마다 하나씩은 꼭 있게 마련인 전해 내려오는 이야기(傳說)를 극화한 것이다. 거기에는 특이한 자연물에 대한 유래나 인물에 얽힌 이야기들이 무궁무진하다. 이 이야기들은 기본적으로 재미있는데다가, 지방의 연원이나 특색을 담고 있고, 또한 적정한 교훈도 갖고 있기 때문에 드라마 컨텐츠로서 그만일 수밖에 없다.\n‘전설의 고향’의 상징이 된 꼬리 아홉 달린 구미호나, “내 다리 내놔”란 유행어로 잘 알려진 ‘덕대골’이야기에서 알 수 있듯 이 드라마의 기본 힘은 공포에 있다. 그런데 특이한 점은 공포물이면서도 아이와 어른이 함께 볼 수 있었다는 점이다. 아이들이 보기에는 끔찍한 피와 살점이 튀는 요즘의 공포물들과 비교해보면 ‘전설의 고향’의 영상은 그저 밋밋하게 보일 수도 있다. 하지만 그럼에도 불구하고 계속해서 뇌리 속에 오래도록 남는 그 공포감은 직접적인 장면의 잔혹함보다는 간접적으로 상상력을 자극하는 스토리의 무서움에서 비롯된다.\n게다가 억울하게 죽은 귀신들의 한 속에는 저마다 복수의 이유들이 들어가 있다. 이것은 결국 이 스토리들이 권선징악의 보편 타당한 교훈들을 갖게 만든다. 따라서 마지막에 가서 “이 이야기는 ○○○에서 전해져오는 것으로 오늘을 살아가는 우리에게 ○○ 교훈을 주고 있습니다”라는 정리 멘트로 의미를 되새기게 된다.\n퓨전사극 시대, ‘전설의 고향’은?\n초창기의 ‘전설의 고향’이 이런 모든 장점들을 다 발휘할 수 있었던 것은 오히려 조악했던 특수효과와 영상기술 덕분이다. ‘전설의 고향’만이 갖는 공포에는 사실 어색한 분장이나 연출 같은 것에서 비롯되는 촌스러움의 미학이 숨겨져 있다. 그것은 마치 처음 봤을 때는 화들짝 놀라고 나서, 다음에는 ‘내가 이런 어설픈 것에 놀랐어?’하는 안도감으로 웃음을 짓게 만드는, 과거 조악했던 괴기전의 공포와 유사하다. 90년대에 새롭게 제작된 ‘전설의 고향’은 CG효과를 너무 쓰다가 오히려 이러한 ‘전설의 고향’만의 특별한 공포체험을 잃게 된 부분이 있다.\n그렇다면 지금 새롭게 시작하는 ‘전설의 고향’은 어떨까. 일단 컨텐츠는 과거의 것들 속에서 나온 것이라 그다지 새로울 것은 없다. 하지만 본래 전설이란 그 화자의 이야기 방식에 따라 전혀 새로운 재미를 주게 마련. 공포와 액션과 스릴러와 해학까지 겸비한 ‘전설의 고향’의 새로운 버전에서 주목해야할 것은 과거와는 달라진 사극 그 자체다. 이제 사극은 좀더 현대적인 퓨전사극의 시대로 가고 있다. 이 새로운 사극을 주도한 ‘한성별곡-正’의 곽정한 PD(구미호 편 연출), ‘쾌도 홍길동’의 이정섭 PD(오구도령 편 연출)의 연출이 기대되는 것은 그 때문이다. 한편 최수종, 안재모, 이덕화, 이민우 같은 걸출한 사극 연기자들이 등장하는 것도 새로운 볼거리 중의 하나이다.\n다시 돌아온 ‘전설의 고향’은 시대가 바뀌어도 여전히 한 여름의 킬러 컨텐츠가 분명하다. 거기에는 우리 식의 토속적인 공포와 해학이 있고, 권선징악의 보편타당한 정서가 있다. 이 기본 골격 위에 새로운 뉴웨이브 사극 감독들이 펼치는 연출의 묘미와 걸출한 사극 지존들의 연기 또한 빼놓을 수 없는 관전 포인트가 된다. 어쩌면 ‘전설의 고향’ 같은 컨텐츠는 스토리에 목말라하면서, 사극에서조차 고증보다는 상상력을 더 요하게 만드는 지금 같은 시대에 더 잘 맞는 것인지도 모른다. ‘전설의 고향’이 다시 전설이 될 것인지, 아니면 그저 과거의 전설로만 남게 될 것인지 귀추가 주목된다.\nTAG 공포, 곽정한, 구미호, 이정섭, 전설의 고향


김병식 초당대 총장 “모기업 제약 인프라 활용 강점” - 한국대학신문\n김병식 초당대 총장 “모기업 제약 인프라 활용 강점”\n승인 2009.12.17 23:17\n“가장 중요한 건 ‘균형’이지요. 그런데 요즘은 모두가 남들보다 더 빠르게 앞서 가는 것에만 집중하기 때문에 뒤를 돌아볼 여유도, 무너진 기초를 다시 세울 틈도 없습니다. 이럴 때 일수록 누군가는 뒤에 남아 다시 한 번 기본을 다지고 치열한 경쟁 속에서 상처받은 사람들의 마음을 위로하며 균형을 잡아가야 해요.”\n김병식(62) 초당대 총장은 모두가 앞만 보고 질주하는 현 시대, 세상의 조화·평화를 위해서는 뒤에 남아 균형을 잡아줄 사람이 반드시 필요하다고 강조한다. 김 총장이 모두가 ‘빠르게’를 외칠 때 ‘느림의 미학’을, ‘글로벌’을 향해 돌진할 때 ‘지역’에 집중하는 이유도 여기에 있다. 이에 따라 현재 초당대는 전남의 균형 발전에 기여할 지역 인재 육성을 최우선 가치로 삼고 다각적인 노력을 기울이고 있다. 특히 최근에는 전남 지역의 의료·보건 복지 향상을 목표로 약대 유치에 두 팔을 걷었다. 또 슬로우문화센터 운영, 개방화 교육 추구 등을 통한 지역 기여 방안 모색도 활발하다. “지역 특화 군 소재 사립대학의 성공 모델 정립이 꿈”이라는 김 총장을 만나 초당대의 비전을 나눠본다.\n-약대 유치에 뛰어들었다. 진행 상황은.\n“올해 28년 만에 약대 정원이 증원돼 초당대가 오랜 시간 동안 준비해온 일을 드디어 현실화할 기회를 맞았다. 초당대는 1994년 개교 당시부터 약대 설립을 꿈꾸며 관련 인프라를 탄탄하게 구축해왔다. 무엇보다 초당대는 63년 역사의 의약품 유통·생산기업 백제약품·초당약품공업이 세운 대학으로 근본부터 약대 설립에 가장 적합한 대학이다. 아울러 초당대는 국내 유일의 의약관리학과를 비롯, 간호학과·치위생학과·안경광학과 등 인접 학과도 다수 운영하고 있다. 또 재단 산하 초당제약 의학연구소와의 공동연구사업 진행이 언제든 가능하다는 점도 초당대의 강점이다. 이와 함께 현재 초당대는 백제약품·초당약품공업과 함께 약대 총 소요예산 800억 원 중 300억 원을 확보했고 전용 건물 신축 작업도 이미 진행하고 있다. 오랜 시간 간절히 바라며 준비해온 만큼 초당대는 전남 지역 대학 중 약대 운영을 위한 인프라를 가장 튼튼하게 다져 놨다. 약대는 초당대에게 가장 잘 맞는 옷이다. 자신 있게 말할 수 있다.”\n-재단의 전폭적인 지원이 눈에 띄는데.\n▷김병식 총장과 환담하고 있는 이인원 본지 회장.(왼쪽)\n“누군가가 대도시를 마다하고 한적한 시골에 대학을 세운다면? 모두가 만류할 게 불을 보듯 뻔하다. 김기운 초당학원 이사장은 효율·성과가 아닌 교육의 참 의미를 최우선으로 생각하는 분이다. 교육에 대해 목말라하면서도 혜택을 받지 못하는 무안 지역에 단지 ‘가르치겠다’는 일념으로 백제여상·초당대를 설립했고 지금까지 동일한 마음으로 학원을 운영해 왔다. 초당대가 전남의 균형 발전을 위한 지역 인재 육성을 최우선 가치로 삼게 된 근간에는 김 이사장의 학원 설립 정신이 오롯이 녹아있다. 사심이 없는 만큼, 재단은 그동안 대학이 추진하는 일에 대해 언제나 전폭적인 지원을 아끼지 않았다. 특히 약대는 백제약품·초당약품공업을 설립·운영하며 한 평생을 약업에 바친 김 이사장의 오랜 꿈이기도 해서 더욱 적극적인 재단의 지원이 이어지고 있다. 더불어 89세의 고령에도 젊은이처럼 꿈꾸고 도전하는 김 이사장의 마인드 역시 초당대에겐 무엇과도 바꿀 수 없는 가장 큰 힘이다.”\n-약대 특성화 전략은.\n“초당대 약대는 △졸업생 지역 정착 △신약개발 등을 주요 특성화 전략으로 세웠다. 우선 전남은 전국 최고령 지역임에도 의료·보건 서비스 인력이 매우 부족하고 인재들의 대도시 유출도 갈수록 심각해지고 있다. 따라서 초당대는 약대 유치 시 가장 먼저 졸업생의 지역 정착에 심혈을 기울일 계획이다. 이를 위해 현재 초당대는 9개 지자체와 ‘약대 졸업생 지역 정착을 위한 협정’을 맺었다. 협정에 따라 초당대는 9개 지자체를 위한 약대 특별전형을 마련하고 지자체는 합격생에게 학비 전액을 지원할 방침이다. 단, 해당 학생이 졸업 후 지역에서 일정 기간 이상 근무한다는 조건이다. 더불어 신약 연구·개발에도 역점을 둘 계획이다. 초당대는 세계 최초의 안경광학과·안경박물관 등을 보유·운영하고 있는 만큼 안경·눈 분야에 특히 강하다. 이 같은 강점을 활용해 새로운 안약 연구·개발에 집중할 예정이다. 또 국내 최대의 인공 조림지 ‘초당림’ 내에 생약재배지를 조성해 천연 생약 연구에 활용할 방침이다.”\n-이달 초 슬로문화센터를 개관했다.\n“슬로문화는 ‘온전하게 살자’, ‘차근차근 안전하게 제 속도로 가자’는 정신 운동이다. 슬로문화센터는 이 같은 슬로문화의 이론적 틀을 정립, 대학은 물론 지역 발전에까지 기여하기 위해 마련됐다. 현재 전국 5개 슬로시티 중 4개가 전남 지역에 집중돼 있으나 슬로문화에 대한 이론·학문적 틀이 정립돼 있지 않아 지역 특화 산업으로의 발전에 한계가 있다. 이에 따라 초당대는 슬로문화센터를 통해 슬로푸드, 슬로스포츠, 슬로라이프 등 슬로문화 전반에 대해 총체적으로 연구하고 개념을 정립해 나갈 방침이다. 최근에는 슬로문화를 캠퍼스 곳곳에서도 실천하고 있는데 효과가 좋다. 우선 슬로러닝앤티칭을 위해 슬로문화 강좌, 교수·학생 간 멘토링제 등을 운영하고 있으며 캠퍼스 내에 슬로워킹을 위한 ‘초당솔뫼길’을 조성했다. 앞으로는 대학 식당에서의 슬로푸드 제공, 북카페 개설 등도 적극 추진해 볼 예정이다.”\n-무안기업도시 건설에는 어떻게 참여하고 있나.\n“현재 무안군은 △한중국제산업단지 △항공물류단지 △통합의학단지건강복합타운 △호반생태공원 △첨단과학산업단지 등으로 이뤄진 무안기업도시 조성에 역량을 집중, 지역 발전에 박차를 가하고 있다. 이에 따라 지역의 대학인 초당대는 지자체에 무안기업도시 건설에 필요한 자문·인력 등을 지원하고 있다. 초당대는 특히 한중국제산업단지 조성·발전에 기여코자 대학 운영의 한 축을 중국에 뒀다. 한·중정보문화학과를 개설·운영하고 있으며 최근에는 중국 현지에서 중국어 교수들을 대거 초빙해 왔다. 향후 초당대가 ‘중국에 강한 대학’으로 성장해 전남 서남권과 중국을 잇는 교량 역할을 할 수 있었으면 한다.”\n-지방대 운영이 점점 어려워지고 있다. 초당대의 극복 방안은.\n“타 대학이 따라올 수 없는 차별화·특화를 이뤄내는 게 가장 중요하다고 본다. 이에 따라 현재 초당대는 △인성 교육 △교육 개방화 등을 특성화 전략으로 세우고 다양한 노력을 기울이고 있다. 초당대는 학생들이 졸업 후 세상에서 일·직업은 물론, 사람들과의 관계에서도 승리하는 ‘건강한 시민’으로 살아가길 바란다. 이 같은 목표를 실현하기 위해 초당대는 매주 수요일 오후 강의를 모두 없애고 교수·학생들이 서로 만나 교제하도록 교칙을 정해 지키고 있다. 인성 교육 강화를 위한 초당대만의 특화 정책이다. 더불어 교육 개방화에도 관심을 기울이고 있다. 여기서 개방화란 지역민들, 현장 근로자 등으로까지 교육 범위를 확대하는 것을 뜻한다. 수요자가 찾아오길 기다리는 게 아니라 먼저 찾아가는 교육을 실천하기 위해 꾸준히 노력할 계획이다.”\n-임기가 3년 이상 남았다. 앞으로의 각오·계획은.\n“총장으로서 품고 있는 가장 큰 꿈은 임기 동안 초당대를 ‘군 소재 사립대학의 성공 모델’로 세우는 것이다. 초당대가 우리나라 뿐 아니라 다른 나라 대학들도 벤치마킹할 수 있는 군 소재 대학의 성공 사례가 되길 간절히 바란다. 학생들의 꿈을 찾아 주는 대학, 건강한 시민을 양성하는 대학, 깨끗하고 좋은 정신이 깨어있는 대학, 지역과 공생하는 대학으로 열심히 가꿔가겠다. 지난 3월 초당대 총장으로 취임한 후 어렵고 힘들 때도 정말 많았다. 그렇지만 단언컨대, 그 속에서도 언제나 진심으로 행복했다. 겸손한 마음으로 대학 발전을 위해 최선을 다하겠다.”\n<정리=민현희 기자·사진=한명섭 기자>\n1948년 전남 목포 출생. 연세대 화학공학과에서 학·석·박사학위를 취득했다. 1979년부터 올해 2월까지 30년간 동국대 화공생물공학과 교수로 재직하며 공대학장·산업기술환경대학원장·부총장 등을 역임했다. 한국공학교육인증원 인증사업단장, 대통령 국가과학기술자문회의 분과위원장, 대통령 자문 정책기획위원회 위원, 한국공학한림원 기획사업위원장 등을 지낸 바 있다. 올해 3월 초당대 제8대 총장으로 취임했다. 현재 지식경제부 산업기술연구회 이사, 한국과학창의재단 이사, 광주과학기술원 이사, 전국사립산업대학교총장협의회장 등으로 활동하고 있다.


DATE : 2020/02 | HIT : 9371\n방탄소년단의 RM이 참여한 'Winter flower(雪中梅)'부터 주제를 드러낸다. 전작 1번 트랙의 희망적인 '사계(四季)'와는 반대로 묵직한 사운드로 베이스와 드럼 라인이 긴장을 고조하며 뒤를 받쳐주는 피아노와 신시사이저가 긴박하다. 겨울에 홀로 피어난 꽃을 의미하는 곡은 '내가 태어나 널 만난 이유를 찾아서 헤매어'란 가사처럼 대중과 자신 사이에서 저울질에 실패한 지난날을 후회하고 반성하며 아직 해결된 것이 없는 현재에 답을 찾기 위해 소리치는 화자가 존재한다.\n'먹구름' 은 2012년 발매된 < Supersonic >의 '소나기'를 잇는 모던 록 장르로 지난 앨범의 타이틀 '비가 내리는 날에는'과 연결된다. 날이 지날수록 더 헝클어지는 이별의 감정은 상승곡선을 그리지만 해소되지 않고 음악이 끝나는 순간까지도 유지된다. 맑게 갤 날씨에 대한 기대는 비 내리는 날을 견딜 힘이 되어주지만 바라는 것과 다르게 여전히 구름이 짙게 낀 하늘은 절망적이다.\n결국 해답은 사람과 음악이다. 자신을 지탱해준 것은 언제나 곁에 있던 팬이란 사실을 알게 된 뒤 담담하게 인사를 전하는 '다음에 봐'와 돌아올 거 같지 않은 어릴 적 순수한 사랑을 동경하는 '스무 살 어느 날'을 통해 얻은 실마리는 이륙을 뜻하는 '26'으로 수렴한다. 자신의 이름을 세상에 알린 피아노록 '혜성'의 재현이지만 건반이 빠진 자리엔 강한 기타 리프가 대신하고 앳되었던 목소리는 슬픈 노랫말을 밝게 꾸며낼 만큼 성숙하다. '나의 멋진 우주여 안녕'으로 가치 있지만 어두웠던 고민과 작별한 뒤 다시 한번 가벼운 발걸음으로 세상에 나선다.\nUnstable Mindset 윤하 손기호 2020 9371\nSubsonic 윤하 김도헌 2013 10306\n혜성 윤하 윤지훈 2007 12929\n윤하 인터뷰 윤하 김반야 16498


:::대학로메리힐산부인과 Merryhill OBGY:::\n평　일 10:00 ~ 20:00\n일요일·공휴일 : 휴진\n[건강 Q&A] “100% 피임, 가능한가요?”…여성 피임의 올바른 방법\n"100% 완벽한 피임은 없습니다"\n원치 않는 임신을 막기 위해, 그리고 건강한 성생활을 위해 필수인 '피임'. 피임은 성별에 따라 방법이 다르며, 같은 여성이라도 기저질환에 따라 적합한 방법이 다를 수 있다. 여성의 피임에는 기구 사용, 약물 복용 등 다양한 방법이 있지만, 이들의 공통점이 있다. 바로 '100% 안전한 피임 방법'은 없다는 점이다. 다만, 피임 방법을 정확히 인지하고 있어야 피임 확률을 높일 수 있다.피임 방법 중 대표적인 콘돔은 어떨까. 장윤주 원장은 콘돔 역시 완벽한 피임법이 아니라고 말한다. 이어, 심상인 원장은 여성의 다양한 피임 방법을 소개했다. 김종호, 최주혁 원장은 약물 복용을 통한 피임법에 대해 좀 더 자세히 설명했다.\n◇ 피임이란?준비되지 않은 상황에서 원하지 않는 임신을 막기 위한 것이다. 다양한 종류의 피임법이 있고, 남성과 여성의 피임법이 다르다.◇ 콘돔만 사용해도 완벽한 피임이 가능하지 않나요?"산부인과 의사 장윤주"콘돔은 찢어지거나 개인의 부주의 등이 있을 수 있으므로 완벽한 피임법이라고 할 수 없습니다. 한편, 임신의 가능성을 낮추기 위해 일반적으로 이중피임을 하는 방법도 있습니다. 산부인과에 방문해서 현재 본인의 상태 및 피임약의 영향에 대해 상담 및 체크 받은 후에 지속적인 복용 여부를 결정하는 것이 도움이 될 수 있습니다. 병원 처방 피임약이 아닌 경우라도 상담 후에 먹는 것이 좋습니다.◇ 그럼, 여성의 피임법에는 어떤 것이 있나요?"산부인과 의사 심상인"피임에는 자연 피임법과 기구를 이용하는 방법, 약물을 이용하는 방법, 그리고 영구 피임법 등이 있습니다. 이상적인 피임법은 간단한 방법으로 확실하게 피임할 수 있고 부작용이 없어야 합니다. 1. 자궁내 장치(루프)비호르몬성 루프(일반 구리 루프)는 자궁내막에 이물질을 삽입해 경미한 자궁내막의 염증을 유발하여 착상을 방해하는 것입니다. 따라서 삽입 후 어느 정도 질 분비물이 증가하는 것은 정상적인 반응입니다. 루프 착용은 골반염이 있거나 면역 상태가 저하되어 있는 경우, 당뇨환자나 질출혈이 있는 환자는 삼가는 것이 좋습니다. 호르몬성 루프(미레나)는 루프에 황체호르몬이 코팅되어 있는 것입니다. 루프에서 지속적으로 황체호르몬이 분비되기 때문에 피임 효과가 높아지며, 생리량을 감소시켜 주는 효과가 있습니다. 지속적으로 착용하는 경우 생리량이 매우 적어지거나 혹은 생리를 아예 하지 않기도 하지만 루프를 제거하면 정상적으로 회복되므로 걱정하지 않아도 됩니다. 2. 페미돔여성형 콘돔으로 성병이나 골반염 예방 효과가 있습니다. 3. 질 살정제성교 10~15분 전 질 속에 알약을 넣거나 크림 등을 바르는 방법으로, 피임 효과를 높이기 위해서는 성교 후 6시간 동안 질 세척을 삼가야 합니다. 4. 경구 피임약에스트로겐과 프로게스테론 호르몬을 이용한 방법으로, 제대로 복용했을 시 효과가 확실하며 생리주기를 규칙적으로 해주는 효과가 있습니다. 다만 임부 또는 임신 가능성이 있는 여성은 복용을 삼가야 하며 그 밖에도 정맥염, 혈전증, 간 질환, 유방암, 자궁내막암 등을 앓고 있는 환자는 다른 피임법을 선택하는 것이 좋습니다. 5. 그 밖의 방법그 외에도 생리 주기를 예측하는 주기법, 응급피임법, 임플라논 등의 방법이 있습니다.\n◇ 경구 피임약 복용법에 대해 더 자세히 알고 싶어요.먹으면 임신 가능성 없겠죠?"산부인과 의사 김종호"경구 피임약의 경우 생리 첫날부터 복용하면 복용 후 바로 피임 효과를 볼 수 있지만, 다른 시기에 복용을 시작할 경우에는 꾸준히 복용하면 복용 후 7일이 지난 시점부터 피임 효과를 볼 수 있습니다. 복용 후 7일이 지날 때까지는 콘돔을 함께 사용하는 것이 안전하지만, 모든 피임법은 100% 피임이 되는 것은 아닙니다. 참고로, 약은 처음 복용을 시작한 시기와 무관하게 일정한 시간을 준수하여 21알 복용 후 7일 휴약, 8일째 되는 날 생리 여부와 상관없이 재복용의 패턴으로 꾸준히 복용해야 피임 효과를 기대할 수 있으며, 복용 기간 내 휴약기에도 피임 효과는 유지됩니다. 경구피임약은 여성 호르몬을 지속적으로 공급하여 난소가 배란하지 않도록 만들어 피임을 유지하는 호르몬제이며, 배란 자체가 일어나지 않기 때문에 피임률은 97% 이상으로 매우 높은 편입니다. 생리 첫날부터 복용을 시작하여 스케줄대로 매일 같은 시간을 준수해 7일 이상 복용했다면 피임 효과를 기대할 수 있지만, 어떤 피임법이든 100% 피임이 가능한 것은 아니기에 임신 가능성이 없다고 확답할 수는 없습니다.◇ 마지막으로, 사후 피임약은 어떤 주의점이 있나요?"산부인과 의사 최주혁"사후피임약은 고용량의 호르몬제로 사람마다 이를 복용 후 부작용으로 부정출혈, 복통, 두통, 메스꺼움 등이 있을 수 있으며 복용 후 출혈이 발생한 경우라면 피임약으로 인한 출혈일 가능성도 있습니다. 더 나아가 복용 후 생리주기 달라질 수도 있습니다. 피임방법의 경우에는 자연적인 피임법을 포함하여, 흔히 많이 알고 있는 약물 혹은 기구를 이용하는 경우와 영구 피임법 등이 있으며, 가장 중요한 것은 이처럼 다양한 피임 방법 중 확실한 피임, 그리고 안정성이 높은 부작용 없는 피임법을 선택해야 한다는 것입니다. 피임 때문에 고민이 된다면 병원 방문하여 본인에게 맞는 올바른 피임법을 활용하기 바랍니다.\n도움말 = 하이닥 상담의사 장윤주 원장 (산부인과 전문의), 하이닥 상담의사 심상인 원장 (산부인과 전문의), 하이닥 상담의사 김종호 원장 (산부인과 전문의), 하이닥 상담의사 최주혁 원장 (산부인과 전문의)\n여성암 사망률 1위 ‘난소암’.... 2022.05.24\n입에 쏙쏙 ‘방울토마토’...하루..2022.05.17\n소변 자주 마려운 ‘빈뇨’...원..2022.05.17\n"임신 중 고혈압이 왔다"...고..2022.05.17\n인유두종 바이러스(HPV)가 일으..2022.03.24\n생리불순, 생리통 심할 땐? 골반..2022.02.25\n비타민 D...임신과 출산, 그리..2022.02.24\n생리 중 예민한 이유는?…생리에 ..2022.02.14\nADDRESS : 서울특별시 종로구 대학로12길 4 4층(구,동숭동1-31) 대학로메리힐산부인과


황교익 "떡볶이, 여러 이유로 맛없는 음식…왜 애국심·민족의식 붙이나"\n[중앙일보] 입력 2018.02.22 14:00\n음식 프로그램에서 "떡볶이는 맛없다"고 말하는 황교익씨. [사진 tvN]\n다수의 예능 프로그램에 출연하며 인지도를 쌓은 맛 칼럼니스트 황교익씨는 21일 "떡볶이는 여러 이유로 맛없는 음식이다"라고 말했다.\n황씨는 이날 자신의 페이스북에 글을 올리고 "'떡볶이는 맛없다'라는 말에 역정을 내는 것을 이해한다. 나는 내 직업에 따라 떡볶이에 대해 평가를 하고 이를 말할 뿐이다"라며 이같이 말했다.\n황씨는 자신에게 떡볶이가 맛없는 음식인 이유로 떡볶이에 얽힌 역사적 사실 등을 언급했다.\n그는 "박정희는 쌀 자급률 100%가 평생 과업이었다. '통일벼'로 그 꿈을 이루었고, 국민은 이를 식량자급률 100% 달성으로 착각했다"며 "현재 한국 식량자급률은 에너지 기준으로 40%대. 거의 모든 곡물을 수입하면서 쌀만 남아도는 이상한 일이 벌어졌다"고 지적했다.\n그러면서 "1990년대 말 국내산 쌀이 남아도는데 외국 쌀을 수입해야 하는 상황이 됐다"며 "김대중·노무현 전 대통령은 대북 지원으로 이 문제를 해결했고, 이명박·박근혜 전 대통령은 대북 지원을 끊어 쌀이 창고에 넘쳐나게 됐다. 이를 처분하고자 쌀 가공식품 산업 육성에 적극 나섰다"고 설명했다.\n황씨는 "정부 주도로 막걸리·떡볶이 세계화 사업에 나서 그 결과 산업은 커지게 됐다"며 "그런데 막걸리와 떡볶이의 쌀은 대부분 수입쌀이다. 그 정도 음식에 왜 애국심과 민족의식을 붙여야 하는지 이해할 수 없다"고 했다.\n그는 "떡볶이 밀떡은 수입이고 쌀 떡도 대부분 수입이다. 고추장 재료도 거의 수입이다. 수입 농산물로 한국 대표 간식을 만들고 있다. 재료의 질이 신뢰도 높으면 감당할만하나 그렇게 보지 않기에 떡볶이는 정서적으로 맛없는 음식"이라면서 "'떡볶이는 맛없다'는 평가를 '떡볶이를 맛있다고 먹는 사람들'에 대한 평가로 읽어 억지 논란을 만드는 것은 바르지 않다. 평가는 그 사람의 일이며 그 사람에겐 그럴 자유가 있다"고 덧붙였다.


따뜻한 모바일 간편 결제 서비스, 제로페이의 등장 - 소비자평가\n최종편집 : 2020.10.2 금 08:00\n따뜻한 모바일 간편 결제 서비스, 제로페이의 등장\n따뜻한 모바일 간편 결제 서비스, 제로페이의 등장소상공인들을 위한 간편 결제 서비스의 첫 걸음\n스마트폰이 대중화되면서, 현대사회는 모바일 간편 결제 서비스 춘추전국시대다. 00페이라고 불리는 모바일 간편 결제 서비스는 온라인과 오프라인 거래에서 모바일기기로 빠르고 간단히 결제하는 서비스를 의미한다. 현재 카드사와 은행부터 통신사와 유통업체 등 다양한 기관들이 모바일 간편 결제 서비스를 시행하고 있다. 이렇게 치열한 간편 결제 시장 속에서 타 서비스들과 달리 소상공인들을 위해 탄생한 서비스가 ‘제로페이’다.\n(사진 출처 = 서울시 홈페이지)\n제로페이란 정부와 지자체, 금융회사와 민간 간편결제 사업자가 협력해 만든 공동 QR코드 방식의 간편 결제 서비스다. 기존의 모바일 간편 결제 서비스를 실행한 후 계산대에 있는 QR 코드를 촬영하면 결제가 완료되는 방식이다. 지금까지의 간편 결제 과정에서는 카드사, 밴(VAN)사, 전자 지급 결제 대행사가 수수료를 가져가 소상공인이 수수료를 모두 부담해야 했다. 그러나 제로페이는 소비자 계좌에서 판매자 계좌로 해당 금액이 이체되는 방식이므로 결제 수수료가 없다. 또한, 금융사들과 정부의 협약으로 이체 수수료도 붙지 않기에 소상공인들의 수수료 부담이 줄어들었다.\n이러한 제로페이는 수수료 경감 외에도 다양한 장점이 있다. 먼저 제로페이는 별도의 결제 앱이 없기에 새로운 앱을 설치하거나 가입이 필요치 않다. 즉, 카카오페이, 삼성페이와 같이 기존에 있는 간편 결제 서비스에서 제로페이를 실행하면 된다. 현재 국내 스마트폰 이용자의 70%가 시중의 모바일 간편 결제 서비스를 사용하고 있음으로 제로페이를 쉽게 사용할 수 있다. 또한, 소득공제를 40%로 받을 수 있다. 가장 대중화된 결제 방식인 카드 결제에서 신용카드는 15%, 체크카드는 30%로 소득공제를 받고 있다. 이에 반해 제로페이는 카드를 실물로 소지하지 않아도 되면서 소득공제가 카드 결제보다 높기에 소비자들이 더 큰 혜택을 받게 된다.\n마지막으로 제로페이를 이용하면 공용주차장과 문화시설 등 공공시설의 이용요금을 할인받을 수 있다. 이를 위해 서울시에서는 5월부터 서울대공원, 서울식물원 등 총 85개의 공공시설에 할인 혜택을 제공할 것으로 발표했다.\n하지만 제로페이는 몇 가지 한계점을 갖고 있다. 첫째, QR코드 결제방식은 보편적인 소비행태와 맞지 않는다. 한국은행이 조사한 2017년 지급수단 이용행태 결과에 따르면 국민의 카드 보유율은 신용카드가 80.2%, 체크·직불카드가 66%로, 성인 10명 중 8명이 신용카드를 보유하고 있다. 즉, 카드 결제에 익숙한 소비자에게 QR코드 결제는 낯선 방식이기에 제로페이의 사용률은 저조하게 된다. 둘째, 소비자의 통장 잔액이 부족하면 결제할 수 없다. 신용카드는 계좌에 잔액이 남아있지 않아도 결제할 수 있다. 반면 제로페이는 계좌이체의 원리이므로 계좌에 결제 대금이 부족할 시에는 사용할 수 없다. 셋째, 이체 수수료 부담을 은행이 모두 부담해야 한다. 원래 계좌이체 시 발생하는 수수료는 은행의 이윤수단이다. 그러나 제로페이는 이체 수수료를 은행이 대신 부담하기에 오히려 수수료가 은행에 손실이 된다. 결국, 제로페이는 수수료 0원이 아니라 수수료 부담 이전에 불과하다.\n이렇듯 제로페이는 소상공인을 위한 최초의 간편 결제 서비스지만 한계점이 명확해 소비자의 마음을 얻는 데 어려움을 겪고 있다. 수수료 경감이라는 제로페이의 취지를 유지하면서 보편적인 결제 방식으로 자리 잡기 위해서는 현재 제로페이의 한계점을 보완하고 개선하는 것이 필요하다. 점점 더 치열해지는 모바일 간편 결제 서비스 시장 가운데, 정부와 지자체가 이러한 제로페이의 한계를 어떻게 극복할 것인지에 관심이 주목된다.\n#제로페이#모바일 간편 결제 서비스#QR 코드 결제#장점과 한계\n살아있는 개를 토치로 그을렸는데 벌금 100만원? 허술...\n‘라면형제’ 비극 다시는 없게...아동복지법 개정안 발...\n시리얼, 네가 왜 배스킨라빈스에서 나와?\n넷플릭스의 매서운 질주, 국내 OTT 시장의 동향은?


HSK 4급 PASS!!\n저 같은 경우는 한 달 안에 4급을 따야 하는 상황이었습니다. 아주 어렸을 적 한자 조금 끄적여보았던 것이 전부였던 저에게 이 한 달이란 시간은 긴 듯 짧았고, 어디서부터 시작해야 할지 모르겠는 답답함이 가득했습니다. 생각만 하는 것보다 뭐라도 시작부터 해보자! 라는 심정으로 오민경 선생님의 4급 커리큘럼을 그대~로 따라 시작하였습니다. 단어의 뜻도 발음도 모르는 저로서는 이 소리가 무슨 소리인가? 과연 내가 할 수 있을까.이 생각을 딱 1주일간 했던 것 같습니다. 하지만 정확히 그 이후, 단어가 보이기 시작하고, 입에서 발음이 따라 나오기 시작했으며, 듣기도 추측하여 맞추는 능력까지 생겨버렸습니다. 정말 그대로만 따라 하면 됩니다! 하지만 딱 한 가지, 집중력! 이 함께 했을 때 좋은 성과가 나타날 것으로 생각합니다. 하루 계획한 공부 시간 동안 선생님과 소통하며 쓰고 읽고 직접 말해서 하루 3시간씩만 하면 충분히 고득점 가능합니다.\n참, 4급은 단어가 8할은 한다고 생각합니다. 따로 책 사시지 마시고, 모든 영역에서 나오는 문장 속 단어들, 어구들 외우고 또 외우세요. 응용이 가능할 때까지! 수업 중에도 선생님이 강조하시는 것인 만큼 시험에서도 유용한 스킬이 될 것이고, 평상시에도 생각 없이 머릿속에 상황에 맞는 문장이나 어구들이 스쳐 지나가면서 공부가 이어질 때가 많더라고요;)\n깔끔하고 간결하게 체계적으로 정리해서 강의를 가르쳐 주신 오민경 선생님께 진심으로 감사드려요:)!


서울시, 마곡산업단지 관리할 재단 설립…타당성 검토 시작 - 아주경제\n한지연 기자입력 : 2020-04-09 11:15\n서울 서남권 개발의 두뇌 '마곡산업단지' 운영 맡을 관리재단 내년 5월 출범 '마곡산업단지 관리 전문기관 설립 타당성 검토 연구용역' 이달 24일까지 접수\n서울시가 조성중인 마곡산업단지[이미지=서울시 제공]\n서울시가 마곡산업단지 관리‧지원을 전담할 전문기관인 '마곡산업단지 관리재단(가칭)'을 설립한다고 9일 밝혔다.\n강서구에 위치한 마곡산업단지는 IT·BT 등 첨단산업 중심의 융복합 연구개발(R&D) 산업단지다. 150여 개 기업이 입주계약을 체결했으며 현재 78개 기업이 건물 준공 및 입주를 완료했다. 향후 지식산업센터 등 총 1500여 개 이상의 연구기업이 입주할 예정이다.\n서울시는 기업들의 입주가 시작되고, 부분준공 등 단지 조성이 완료되고 있는 만큼 전문적이고 안정적인 기업관리가 필요하다는 입장이다. 이에 따라 산업단지 관리를 위한 전문기관을 설립해 관련 법령에 따라 대‧중‧소기업 지원 업무의 전문성을 높인다는 목표다.\n마곡산업단지 관리재단(가칭) 주요 업무는 ▲산업단지 관리 ▲공공시설 운영‧관리 ▲입주기업 지원프로그램 개발‧운영 등이다.\n공공시설로는 내년 완공될 '서울 M+(공공지원)센터', 2024년 완공 목표인 'M 융합캠퍼스', 2026년 완공될 예정인 과학기술인 멘토링센터 및 마곡광장 등이 예정됐다.\n재단은 이들 기업 관리 및 공공시설 운명 관리 이외에도 벤처기업부터 대기업까지 입주기업 전반에 대한 관리와 기업가치 향상을 위한 다양한 프로그램도 개발, 수행해야 한다. 내년 5월 출범이 목표다.\n시는 구체적인 재단 설립 방안 마련을 위한 타당성 검토 연구용역에 착수한다. 참여를 희망하는 업체나 기관은 오는 24일까지 서울시 서남권사업과에 제안서 등 구비서류를 제출하면 된다.\n최종업체는 전문가로 구성된 평가위원회의 심의를 통해 선정된다. 오는 5월 서울시와 용역계약 체결 후 4개월 간의 연구용역을 수행하게 된다.\n김선순 서울시 지역발전본부장은 "마곡산업단지는 첨단산업의 두뇌 역할을 수행해 서울의 서남권 발전을 이끌 핵심거점이자 대한민국의 미래 먹거리를 책임질 지역"이라며 "토지공급을 넘어 전문적이고 안정적인 기업관리가 필요한 시기인 만큼 재단설립을 통해 마곡산업단지에 대·중·소기업이 상생하는 산업생태계를 조성해 나가겠다"고 말했다.


다음달 5일 국민의힘 대선 후보 최종 경선이 임박하면서 양강(兩强)으로 꼽히는 윤석열 전 검찰총장과 홍준표 의원이 막판 지지를 호소하며 총력전에 돌입했다. 윤 전 총장은 ‘전두환…\n● 尹-洪 저마다 ‘약점 보완’ 행보윤 전 총장은 이날 국회에서 기자회견을 열고 야권 지지층의 ‘반(反)문재인’ 정서에 호소했다. 그는 “윤석열로 이기는 것이 문재인 정권에게 가장 뼈아픈 패배를 안겨주는 것”이라며 “저 윤석열을 정권교체와 정치혁신의 도구로 써달라”고 호소했다.연이은 논란에 대해 윤 전 총장은 “미지의 길을 가다 보니 여러 차례 넘어지기도 했다. 넘어지는 것은 실패가 아니다. 넘어진 자리에 주저앉는 것이 실패”라고 했다. 이어 “이 무도한 정권은 저 하나만 제거하면 집권 연장이 가능하다고 착각하고 온갖 공작과 핍박을 가하고 있다”며 “저는 맞으면 맞을수록 단단해지는 강철”이라고 했다. 검찰총장 시절 조국 전 법무부 장관 수사 등을 놓고 여권과 정면으로 맞붙었던 투사 이미지를 다시 부각시키겠다는 의도다. 윤 전 총장은 또 “이준석 대표와 손잡고 국민과 당원이 오케이 할 때까지 혁신 또 혁신해 건전 보수는 물론 중도와 합리적 진보까지 담아내는 큰 그릇의 정당을 만들겠다”며 본선 경쟁력도 강조했다.\n이에 맞서 홍 의원은 ‘노인복지청(가칭)’ 설치 등을 주요 내용으로 하는 ‘서민복지 대전환 7대 공약’을 발표했다. 각종 여론조사에서 윤 전 총장에 비해 홍 의원이 뒤지고 있는 5060세대 표심 공략을 위한 행보다. 또 서울시 전현직 기초광역의원 간담회도 개최하며 상대적으로 불리했던 당심(黨心) 확보에도 나섰다.주요기사 홍 의원은 이날 오전 서울 여의도 대선캠프에서 기자회견을 열고 “노인복지청을 신설해 앞으로 닥쳐올 초고령 사회를 대비하고 실버 세대 정책을 고령화 시대에 맞게 종합적으로 재설계하겠다”며 “노인 일자리 확대를 위해 주 4일 또는 시간 선택제 등 유연한 근무방식을 활성화하겠다”고 강조했다. 또 건강보험료에 대해서도 그는 “은퇴자의 경우는 취임 즉시 부과체계 개편을 통해 보험료 부담을 확 낮추겠다. 지역가입자의 건강보험료 부과기준을 재산에서 소득 중심으로 단계적으로 개편하겠다”고 약속했다.\n● 洪 “파리떼 들끓어” vs 尹 “정치 수십년 한 분이”양측의 난타전은 이날도 계속됐다. 홍 의원은 이날 페이스북에 윤 전 총장을 겨냥해 “흘러간 정치인들을 주워 모아 골목대장 노릇을 한다”며 “파리떼는 썩은 곳에만 몰려든다. 아직도 패거리 구태 정치인을 주워 모아 이길 수 있다고 믿는 사람이 바보”라고 직격했다. 현역 의원을 연이어 영입하 세를 불려나가는 윤석열 캠프를 성토하고 나선 것. 이에 대해 윤 전 총장은 이날 기자들과 만나 ‘파리떼’ 발언에 대해 “정치 경륜이 수십년 되신 분이 그런 말씀을 하신다는 건 오히려 자기 부정이 아닌가”라고 반문했다. headtopics.com\n전날(27일) 윤석열 캠프에 합류한 하태경 의원이 이날 CBS라디오에서 “공개적으로 들어오라는 이야기가 있었다”며 홍 의원 측의 영입 제안을 밝힌 것을 두고도 양측은 날선 발언을 주고 받았다. 하 의원의 주장에 홍준표 캠프는 “하 의원에게 영입 제안을 한 일이 없다”며 “주사파 출신 정치인은 영입 대상자가 아니다”고 했다.이에 대해 하 의원은 페이스북을 통해 “홍 후보, 참 야비하다. 주사파 끊은지 30년 됐다”며 “이제와서 비열하게 인신공격 하면서 불과 얼마 전 자신이 했던 말조차 부정하느냐”고 성토했다. 23일 홍 의원이 “(윤석열 캠프의) 장제원 의원과 하 의원도 받아주겠다”고 한 말을 상시키신 것. 그러면서 하 의원은 “술 먹고 주사 부리는 주사파는 홍 후보 본인”이라고 했다.\n전주영 기자 aimhigh@donga.com 더 많은 것을 읽으십시오: 동아일보 »\n'총력전' 두산, 키움 꺾고 4위 수성…정수빈 결승포프로야구 두산이 외국인 선발 투수의 잇단 이탈을 딛고 총력전을 펼치며 4위를 수성했습니다. 정수빈이 결승 홈런을 터뜨리며 팀 승리를 이끌었습니다.\n“윤석열 영장인 줄”...손준성 구속영장, 尹 내용으로 채웠다“‘고발 사주 의혹’ 사건의 배경을 설명했던 앞부분 6~7쪽을 보면 손 검사가 아니라 윤 전 총장 영장인 줄 착각할 정도” 몸통은 윤석열 충견들 없는 세상이 오기를 to 공수처\n‘4지 선다’ 여론조사 洪이 앞서… 국민의힘 지지층은 尹 우세국민의힘 지지층만 놓고 보면 윤 전 총장이 홍 의원을 20%포인트 가량 앞서 승부를 예측할 수 없는 상황이다.\n손준성 영장 기각에 '공작처' vs '혐의는 인정'...'이재명 무료 변론' 대리전도손준성 영장 기각에 尹 '공수처인가, 공작처인가' / 국민의힘 '공익 제보 사건일 뿐' 비난 가세 / 더불어민주당 '영장 기각 유감…면죄부는 아냐' •法諺에, '열 사람의 犯人을 놓지는한이 있드라도 한 사람의 善良한 良民을 罰해서는 안된다'.고 했거늘 • 되먹지도 않은 御用人材들이 搜査의 ABC도 모르면서 法을 濫用하는 것 아닌가? • '솥뚜껑으로 자라 잡는 식'으로 搜査하면 人權保護가 되겠냐?\n“저로 이겨야 文정권 가장 뼈아파” 윤석열, 경선 8일 앞두고 대국민 호소 [전문]“제가 정치참여 선언을 한 지 넉 달이 되었다. 미지의 길을 가다 보니 여러 차례 넘어지기도 했다” FakeDonQuixote FakeDonQuixote FakeDonQuixote 지금 이말대로만 소신을 가지고 실행하겠다는 초지일관의 정신으로 대권을 이루시기를 빕니다.\n이동학 민주당 청년최고위원 “홍남기, 아들 특실 입원 직접 해명하라”\n“오미크론 이미 지역감염 진행”…WHO “공포에 떨 필요 없어”\n[윤희영의 News English] 北, 주민들에게 “2025년까지 허리띠 더 졸라매라”


일본 ‘백색국가’ 제외했어도 협상은 계속해야 - 대구신문\nUPDATED. 2019-11-23 01:41 (토)\n일본 ‘백색국가’ 제외했어도 협상은 계속해야\n승인 2019.08.13 21:10\n정부가 12일 일본을 백색국가(수출절차 우대국) 명단에서 제외했다. 표면적으로는 연례 수출통제 체제 개선의 일환이라고 밝혔지만, 지난 2일 일본이 한국을 백색국가 명단에서 제외한 데 대한 맞대응 조치가 이루어진 셈이다. 이에 따라 기존 ‘가’지역에 분류됐던 일본을 신설된 ‘가의2’지역에 포함시키고 수출품에 대해선 원칙적으로 개별허가를 받도록 했다. 일본이 우리를 백색국가 명단에서 제외하면서 나눈 분류와 유사하다는 인상을 준다. 우리 측의 이번 전략물자 수출입고시 개정안은 통상적인 고시개정 절차를 거쳐 9월 중 시행될 것으로 보인다.\n이번 조치는 무역보복을 한 일본에 대한 맞대응으로 불가피한 조치로 평가된다. 당연히 일본에 수출하는 우리기업들도 피해를 입을 수밖에 없음을 각오한 조치다. 더욱 일본이 한국으로부터 수입하는 제품이 우리가 일본에서 수입하는 제품과 비교하면 얼마든지 수입선 다변화를 할 수 있는 제품들이란 점에서 우리에게 유리한 게임이 아니다. 수출허가 처리기간도 일본이 90일 이내인데 비해 우리는 15일 이내에 불과해서 ‘맞대응’이라기보다 상징적 효과에 방점을 둔 것처럼 보인다.\n협상을 포기해서는 안 된다. 싸워야 할 때는 결연히 싸워야 하지만 확전만이 유일한 방법은 아니다. 진정 일본을 이기기 위해서는 정도를 지키면서 국제사회의 지지를 얻는 방법을 택해야 한다. 경제전쟁의 정황은 우리에게 결코 유리하지 않다. 일본을 백색국가 명단에서 제외한 것이 일본의 추가 보복을 부르는 빌미가 돼서는 안 된다. 성윤모 산업부 장관이 이날 브리핑에서 “의견수렴 기간에 일본 정부가 협의를 요청하면 한국정부는 언제, 어디서건 이에 응할 준비가 돼 있다”고 말한 것이 주목된다. 협상의 문은 열어놓은 것은 현명한 선택이다.\n문재인 대통령의 발언의 수위가 많이 낮아진 점이 주목된다. 문 대통령은 이날 수석보좌관회의에서 우리의 대응이 감정적이어선 안 된다고 했다. 지난주에는 한일 경제보복은 양쪽 모두 득될 게 없다는 발언도 했다. 강경일변도의 발언이 절제된 것은 다행이다. 일본은 지난 2일 화이트리스트에서 한국을 배제하면서 개별규제품목을 추가하지 않았다. 지난주에는 규제품목인 포토레지스트에 대한 수출도 허용했다. 자칫 이번 조치가 ‘강대강’의 치킨게임을 촉발하지 않도록 유념할 일이다. 정부는 사태를 악화시키지 말고 대화로 사태를 해결하겠다는 자세를 견지하기 바란다.\n황교안 찾은 강기정 "文대통령, 지소미아 잘 해결…단식 풀어달라"


의혹만 쌓여가는 청주 도시공원 사업 - 충북인뉴스\n승인 2019.12.12 15:17\n홍골공원, 제안사 특수목적법인 '꼼수' 자금조달계획 변경\n영운공원, 사업포기 피해자 방치 불구 재공모 또 신청\n청주시가 상습 민원발생 업체에 홍골공원과 영운공원 민간공원 조성사업을 맡기려해 피해 주민들이 적극 반대에 나섰다.\n청주시 홍골공원 민간개발특례사업대책위원회는 12일 청주시청에서 기자회견을 열고 홍골공원 사업의 감사원 감사 청구와 행정소송 제소 입장을 밝혔다.\n대책위는 "청주시가 2016년 '청주시 미집행 도시계획시설 단계별 집행계획'을 공고할 때 다른 업체도 사업제안을 했지만 비교 검토도 없이 먼저 신청했다는 이유로 청주 대승디엔씨를 우선협상사로 선정했다. 더군다나 자체적인 자금조달이 여의치 않자 중견업체인 원건설을 끌어들여 특수목적법인을 만들어 PF대출을 받으려 하고 있다. 이같은 사정변경을 용인해주는 청주시의 행정을 이해할 수 없다"고 지적했다.\n이어 "특히 제안사 대승디엔씨는 영운공원, 가마지구, 내수, 금천 서희 등 주택조합 사업을 하면서 조합비 미반환, 과도한 추가 부담금, 배임 혐의 재판 등 무수한 피해자는 만든 회사다. 이같은 문제많은 회사를 또다시 민간개발사로 결정해선 안되며 다른 업체가 개발에 나선다면 굳이 반대하지 않겠다"고 덧붙였다.\n이어 영운공원 민간개발과 관련한 조합원들도 같은 장소에서 기자회견을 열고 "대승디엔씨는 지난해 7월 민간개발 사업 포기서를 시에 제출해 예치금을 환불 받았으나 주택조합원들에게 아직 조합비를 돌려주지 않고 있다"라고 주장했다.\n대승디엔씨는 당초 영운공원 민간개발사업자로 선정돼 아파트 건립을 위한 주택조합을 구성했으나 여의치않자 지난해 7월 시에 사업포기서를 제출했다. 하지만 조합비를 되돌려주지 않은 상태에서 올 8월 영운공원 민간개발사업자 재공모에 단독신청했고 현재 시가 최종 협약 여부를 검토하고 있다. 재공모에서는 주택조합 방식이 아닌 일반분양 아파트 건립사업 계획을 제출했다.\n이에대해 청주 부동산 업계에서는 "누가봐도 이해할 수 없는 상황이 청주시에서 벌어지고 있다. 한번 포기했던 업체가 피해자 해결도 못한채 또다시 신청하는 것도 그렇고 그런 제안서를 굳이 검토하는 행정기관도 납득불가다. 홍골공원도 4년째 매듭을 못짓고 있고 그나마 해당 업체가 형사기소까지 당해 재판을 받고 있는데 또다시 사업협약을 맺는다면 시민들이 어떻게 생각하겠는가?"고 말했다.\n한범둑 2019-12-22 20:23:36 , IP:125.1*****\n으이구..청주에도 사건들이 많군요.. 청주게이트에 도시공원사업까지.. 막가파 행정이네요\n의혹 2019-12-17 17:25:32 , IP:222.1*****\n가족사기단과 공천사기꾼 에 이어 세금사기꾼까지 가세한 형국이로다\nOne 2019-12-12 21:49:32 , IP:223.6*****\n사기꾼과 동업하는 건설사, 밀어주는 시 공무원도 함께 피해볼 것. 가만히 있으니 청주시민들이 가마니로 보이나요?\n금천서희 2019-12-12 20:39:47 , IP:222.1*****\n우린 청주시가 땅내놓으라 하고 추가분담금 폭탄으로 건설중지!


[알라딘서재]양차 세계대전 (1914 ~ 1945년)\n양차 세계대전 (1914 ~ 1945년)ｌ역사\n북다이제스터 l 2019-06-12 14:17\n"민족주의는 제1차 세계대전 원인으로 작용했다. 20세기로 접어들면서 세르비아는 인종적, 문화적으로 자신과 비슷하다고 추정되는 모든 사람들을 관할하려고 했다. 그 중 일부는 터키 영토 내 보스니아와 헤르체고비나에 살았다. 또 다른 사람들은 오스트리아-헝가리 남부 지방 크로아티아인과 슬로베니아인이었다.\n1908년 이후 오스트리아가 갑자기 보스니아와 헤르체고비나를 병합하자 세르비아인들은 합스부르크 오스트리아-헝가리 제국에 강력히 대항했다. 대항 방식은 오스트리아 내에서 슬라브인 불만을 유도하는 선동 형태를 취했다. 세르비아인들은 슬라브인들이 오스트리아로부터 분리되어 그 영토가 세르비아에 통합될 것을 기대했다.\n세르비아 민족주의자들은 러시아 범슬라브주의자로부터 지원과 독려를 받았다. 범슬라브 운동은 동유럽 모든 슬라브족이 하나의 문화적 민족을 이룬다는 ‘이론’을 근거로 출발했다. 따라서 슬라브 국가인 러시아가 발칸 지역의 비교적 작은 슬라브 국가 보호자로서 행동해야 한다고 주장했다. 범슬라브주의는 단순히 열렬한 소수 민족주의자의 소망만은 아니었다. 그것은 러시아 정부의 공식 정책의 일부였으며 또 세르비아와 오스트리아 사이에 일어난 모든 분쟁에 러시아가 공세적 태도를 보인 이유를 설명해 주었다.\n1878년 베를린 회의에서 터키 두 지역인 보스니아와 헤르체고비나의 실질적 주권을 오스만 제국에 계속 두면서 오스트리아가 행정적으로 통제하도록 했다. 세르비아 또한 이 지역을 넘보고 있었다. 보스니아와 헤르체코비나는 세르비아 왕국 영토를 두 배로 늘려줄 것이고 아드리아 해에 접근하게 해 줄 것이기 때문이었다. 1908년 10월, 오스트리아는 베를린 조약을 전적으로 무시하고 이 두 지역을 병합해 버렸다. 이에 격노한 세르비아인들이 러시아에 호소하자 차르 정부는 오스트리아에 전쟁으로 위협했다. 이에 독일은 러시아에 엄중한 각서를 보내 오스트리아를 지원하겠다는 단호한 의사를 밝혔다. 러시아는 일본과 전쟁에서 완전히 회복하지 못하여 국내 문제로 고통을 당하고 있었기에 러시아 개입은 연기되었다.\n1912년 세르비아, 불가리아, 몬테네그로, 그리스 4개국이 러시아 동의 하에 터키령 마케도니아 지방을 정복하기 위한 발칸 동맹을 맺었다. 전쟁은 1912년 10월 시작되었고 2개월도 못 되어 터키 저항은 분쇄되었다. 이후 정복 지역 분할 문제가 발생했다. 전쟁 발발 이전 체결된 비밀 조약에서 세르비아는 마케도니아 상당 부분을 차지하게 되었고 알바니아까지 약속받았다. 하지만 세르비아 세력 확대에 항상 두려움을 갖던 오스트리아는 평화 회담에 간섭하여 알바니아를 독립국으로 만드는 데 성공했다. 세르비아인에게는 파국을 초래한 최후의 사건이었다. 그들에게는 서부로 향한 길이 사사건건 합스부르크 제국에 봉쇄되는 것처럼 보였다. 세르비아와 이웃한 보스니아 지방의 반오스트리아 선전은 더욱 악의에 차게 되었다. 1814년 6월 28일 한 세르비아 지지자가 오스트리아 대공 프란츠 페르디난트을 암살하여 제1차 세계대전의 불을 붙였다. 페르디난트를 죽인 이유는 그가 합스부르크 제국 재조직화 계획을 지지했기 때문이다. 이미 실질적으로 자치를 행사하고 있던 기존 게르만인의 오스트리아와 마자르인의 헝가리 이외 슬라브인이 거주할 제3의 준독립 지역을 만드는 계획이었기 때문이었다. 이 계획이 실현되면 슬로베니아 및 크로아티아계 슬라브인들이 합스부르크 통치를 받아들일지 모른다는 우려 때문이었다."\n“발칸 지역은 국가 건설을 위한 기나긴 투쟁을 하느라 20세기 대부분을 소진했다. 재미있는 것은 국가 건설 투쟁이 끝나자마자, 국제에서 정치, 경제적 변화가 일어나 국가라는 생각 자체에 의문을 제기했다는 점이다. 현재 발칸 국가들은 유럽연합(EU)에 편입되어 있든지 아니면 편입되기를 바라는 상태다.”<발칸의 역사>(을유문화사, 2014)\n“개전 후 각국 지도자들은 제1차 세계대전을 민족주의 열기의 예기치 않은 결과나, 제국주의 열강 사이에서 벌어진 기득권 쟁탈전이라기보다는 나라를 지키는 숭고한 전쟁으로 선전했다. 사회주의자 제2인터내셔널은 노동자들에게 총파업으로 동원령에 맞서야 한다고 선언했다. 각국 정부는 전쟁 수행 노력이 ‘아래로’부터 전복될 것을 우려했고, 애국심에 끊임없이 호소함으로써 그러한 운동 싹을 자르려고 했다. 따라서 전쟁 프로파간다가 기관총만큼이나 중요한 무기가 되었다. 연합국 측은 처음에는 독일이 중립국 벨기에에 대한 가혹 행위, 예를 들면 민간인 인질 처형, 루뱅의 유서 깊은 도서관 파괴, 디닝에서의 600명 이상의 민간인 학살 사건을 폭로함으로써 용이하게 선전 효과를 낼 수 있었다.\n1916년경 전쟁은 지루한 교착 상태에 빠졌고 교전 당사자들은 처절한 대가를 치러야 했다. 독일은 프랑스 동부 국경 근처의 베르덩 요새를 포위했는데, 여기서 사상자가 60만 명 이상 발생했다. 독일군 포위 목적은 요새 점령이 아니었다. 프랑스군이 필사적으로 방어할 것을 알았기에 독일군 목적은 ‘프랑스의 신체 건장한 사람들의 피를 짜낼 대로 다 짜기 위한’ 것이었음을 시인했다. 7월부터 10월까지 쏨므 강을 따라 지속된 전투에서 독일 측 50만, 영국군 40만, 프랑스군 20만의 사상자가 나왔지만, 그 대가로 연합국 측은 전선에서 불과 11킬로미터를 전진했을 뿐이다.\n병사들은 벌레가 들끓는 진흙투성이의 참호 속에서 수주 일씩 극도의 불쾌감과 싸워야 했고, 불시에 찾아 드는 소름 끼치는 전장의 체험들 즉 대포, 기관총, 화염방사기, 독가스가 빚어내는 악몽 사이를 오가야 했다. 1917년 프랑스 병사들 사이에서 자그마한 반란이 일어났다. 돌격 명령을 받은 병사들이 양떼처럼 음매 애- 소리를 내며 전진했던 것이다. 도살장에 끌려가는 양처럼, 끊임없이 그들을 죽음으로 몰아넣는 지휘관들에 대한 가슴 아픈 저항 방식이었다.\n1917년 4월 3일 스위스에서 망명 생활을 하던 레닌이 독일 지원을 받아 극비리 러시아로 귀국했다. 혁명가로서 그의 잠재력을 인정했던 독일은, 말썽을 일으키는 사람으로서 그의 진가가 드러나기 기대했던 것이다. 독일은 레닌이 러시아 참전을 반대하여 동부 전선에서 러시아군을 한결 약화시켜 줄 것이라고 정확하게 추론했다. 1917년 봄과 여름에 걸쳐 레닌은 부르주아지와 협조를 피하고, 전쟁을 비판하는 강력한 노선으로 볼셰비키를 이끌었다. 그는 곧 노동자와 병사, 농민들의 거대한 민중 소요 지도자가 되었다. 이 무렵 볼셰비키들은 이제까지 그 어느 정당도 하지 못했던 인민 요구를 분명히 밝혔다.\n양차 세계대전 사이 1930년대 전세계 공황이 닥쳤을 때 유럽 민주주의 국가 중 프랑스는 대공황 시작과 더불어 발생한 불평등 및 빈곤과 싸우기 위해 가장 선진적인 일련의 정책을 채택했다. 1936년 공화국을 전복시키려는 극단적 보수주의자 위협에 대응해 급진당, 급진 사회당, 공화당의 사회주의자가 이끄는 인민 전선 정부가 구성되어 2년 동안 지속되었다. 인민 전선 정부는 군수 산업을 국유화하고, 프랑스 은행의 예금에 대한 독점적 통제권을 최대 주주 200명부터 박탈했다. 또한 모든 도시 노동자들의 노동 시간을 주당 40시간으로 고정시키는 법안이 통과되었으며, 공공 사업 계획이 만들어졌다. 인민 전선 정부는 농민을 위해 곡물 가격을 안정시키고 분배를 규제하기 위한 밀 관리국을 설립했다. 인민 전선 정부는 우파 위협을 잠시 동안 진정시키는 데 성공했지만, 보수주의자들은 대체로 노동 계급 상황을 개선시키기 위한 정부 노력에 비협조적이었고 공감하지도 않았다.\n반면 미국의 뉴딜은 통화 관리 및 사회 보장 계획을 통해 개개 시민과 국가 전체의 회복에 도움이 되었지만 실업이라는 결정적인 문제는 해결하지 못했다. 뉴딜이 시행된 지 6년 뒤인 1939년 미국에는 아직도 900만 명 이상의 실업자가 있었다. 이는 미국을 제외한 전세계 실업자를 합친 수보다도 많은 것이었다. 역설적이게도 새로운 세계 대전의 발발만이 수백만 명의 사람들을 노동 시장에서 군대를 돌리고 군수품 생산으로 전환한 수많은 공장에 일자리가 생김으로써 뉴딜이 해결하지 못한 완전한 회복을 제공해 줄 수 있을 뿐이었다.\n사실 1930년대의 대공황은 몇 가지 측면에서 제2차 세계대전 발발 원인을 제공해 주었다. 우선 대공황은 경제적 민족주의를 격화시켰다. 각국 정부는 실업과 경기 침체에 직면해 자국 생산자의 국내 시장을 보호하기 위한 고율의 관세 정책에 의존했다. 또한 실업을 줄이기 위한 수단으로 무기 생산을 눈에 뛸 정도로 증가시켰다. 영국 및 프랑스 정부 내 몇몇 각료들의 염려에도 불구하고 독일도 재무장하기 시작했다.\n대규모 군비 확장은 대략 1935년 독일에서 최초로 이루어졌다. 그 결과 독일에서는 실업이 실질적으로 감소했으며, 경기가 활기를 띠게 되었다. 다른 나라들도 독일 사례를 따르기 시작했는데, 단순히 경기 회복을 위한 방법이라기보다 나치 군사력에 대응하기 위한 것이었다. 공황은 호전적인 팽창주의의 새 물결을 불러일으키는 데 기여했다. 각국은 자국 경제문제를 해결하기 위한 수단으로 이웃 나라 영토를 정복하는 방향으로 나아갔다.\n제2차 세계대전 종전 후 미국과 소련 간 냉전을 초래한 긴장은 다분히 미국 오해에서 비롯된 결과였다. 전시 정부의 선전으로 미국인들은 반파시트 용사로서 소련인들에게 찬사를 보냈다. 하지만 지난날 동맹자들이 실제로는 민주주의자가 아니라는 사실을 발견했을 때, 미국인들은 순진하리만큼 환멸을 느꼈다. 전후 서유럽의 피폐해진 경제 상황에 부심했던 미국 지도자들은, 소련이 동유럽에서 했던 것처럼 서유럽 전역에서도 공산주의 정권을 수립하기 위해 경제적 취약성을 활용할 대대적인 계획을 꾸미는 중이라고 믿었다. 최근 학자들의 신빙성 있는 주장에 의하면, 소련에는 이러한 종류의 대규모 전략은 없었던 것으로 알려졌다. 소련이 공세를 취하려 하지 않았던 주된 이유는 그럴 만한 경제력과 군사력을 갖추지 못했기 때문이다.\n냉전 시 서로가 핵 전쟁을 우려하기에 한쪽 위협이 단지 으름장에 불과하다는 점을 인지하고 있다면, 쿠바 미사일 위기처럼 필요 시 어떻게 다른 나라에게 핵 전쟁도 불사하겠다는 의지를 확신시킬 수 있겠는가? 이 경우 소련은 미국에 도전하지 않는 길을 택했다. 그럼으로써 소련은 좀더 정치가다운 면모를 국제 사회에 보여 주었다. 하지만 미국은 쿠바 미사일 위기 결과를 대결 끝에 얻은 승리로 착각했다. 여기에서 대결이란 미국이 곧 이어 베트남전에서 참담한 결과를 무릅쓰고 동원하기 시작했던 정책이었다."\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/713413104/10908874\n오늘 20, 총 47648 방문


“입 돌아가는” 안면신경마비 환자가 늘고 있다.\n의학단신과 보도자료를 원문 그대로 소개합니다.\n작성자 관리자 등록 2018.01.10 0\n얼굴 한쪽이 마비되는 안면신경마비 환자가 늘고 있다. 안면신경마비는 얼굴 근육의 움직임을 지배하는 7번 뇌신경(안면신경)이 손상되어 발생하는 질환으로, 흔히 ‘입이 돌아갔다’고 표현하는 안면 비대칭이 주 증상이다. 눈이 잘 감기지 않거나 식사 또는 양치를 할 때 물이나 음식이 새어나와 안면신경마비의 발생을 알아채는 경우가 많다. 안면신경마비는 빠른 치료가 관건이다. 얼굴마비와 함께 귀 주변부 통증, 청각 이상, 혀 감각 이상, 과도한 눈물 등의 증상이 동반될 경우 가능한 빨리 치료를 시작하는 것이 중요하다.\n안면신경마비 5년 새 20% 가까이 증가, 면역력 저하가 원인\n안면신경마비 환자가 지속적으로 증가하고 있다. 건강보험심사평가원 자료에 따르면 특발성 안면신경마비로 병원을 찾은 환자(질병코드: G510, 벨마비)는 2011년 38,373명에서 2016년 45,912명으로 5년 새 20% 가까이 증가했다. 특히 실내외 기온차가 높은 겨울철 호발 하는 것으로 알려져 있다. 남상수 교수(강동경희대병원 안면마비센터장, 한방침구과)는 안면마비환자가 느는 것에 대해 “대부분 수면부족, 과로, 스트레스 등으로 면역력이 저하되는 것이 주요 원인이다.”고 말했다.\n안면신경마비는 신경 손상의 정도에 따라 환자마다 다양한 예후를 보인다. 신경 손상률이 70~80%가 넘는 심한 안면마비인 경우 안면 비대칭이 남거나, 경련, 구축, 연합운동, 악어눈물 등의 2차적인 후유증이 영구적으로 남을 가능성이 높다. 관련 연구들에 따르면 전체 환자 중 29~33%에서는 크고 작은 후유증이 남으며, 얼굴에 나타나는 후유증 때문에 환자가 받는 심리적 스트레스가 매우 큰 것으로 보고되고 있다.\n신경의 마비가 시작된 시점부터 짧게는 1~2일, 길게는 5일 이상까지 신경 손상이 진행되며 마비 증상이 점점 심해진다. 손상된 신경은 시간이 지날수록 회복 속도가 떨어지고, 일정시기가 지나면 신경재생이 멈춰 더 이상 회복되지 않기 때문에 후유증을 최소화하기 위해서는 최대한 빨리 집중 치료를 시작하는 것이 중요하다.\n적극적인 한양방 협진, 83.3%의 높은 완치율\n구본혁 교수(강동경희대병원 안면마비센터)는 2006년 이후 안면신경마비로 입원 치료를 받은 환자 997명 회복양상을 분석했다. 그 결과 환자의 98.1%가 양호한 예후에 해당하는 하우스-브렉만(House-Brackmann) 등급 2단계까지 회복됐고, 83.3%가 완치에 해당하는 1단계까지 회복된 것으로 나타났다. 이 결과는 해외 유수의 연구에서 제시하고 있는 67~71%의 회복율에 비해 매우 높은 수치로, 양방 협진치료와 전문적인 한방치료의 우수성을 증명한 결과라고 볼 수 있다.\n검증된 한방치료로 증상개선 및 면역력 강화\n침, 봉독약침, 전기침, 뜸, 부항 및 한약 등의 한방치료를 환자의 특성에 따라 복합적으로 시행해, 신경 재생이 활발한 시기에 집중적으로 신경이 재생될 수 있도록 돕는다. 그 중 한약제제인 유풍단(愈風丹)은 천연사향, 용뇌, 우황 등의 약제로 구성되어 신경조직을 보호하는 효과가 매우 뛰어나 급성기부터 안면신경마비를 치료하는데 필수적이다. 흔히 벌침으로 불리는 봉독약침도 항염증, 신경보호, 혈액순환 촉진 등 효과가 뛰어나 안면신경의 재생을 촉진시킨다. 안면신경마비는 대부분 수면부족, 과로, 스트레스 등으로 면역력이 저하되어 찬 기운이나 바이러스가 신경으로 침입하여 발생하기 때문에, 환자의 면역력을 높이고 전반적인 건강상태를 개선하여 신경의 재생력을 높이는 한약 치료도 지속적으로 시행한다.\n안면신경마비 회복 예측 시스템 구축 예정\n강동경희대병원 안면마비센터에서는 안면신경마비에 대한 다양한 연구를 진행 중이다. 특히 기존 환자의 데이터를 바탕으로 회복 여부와 시기를 예측하기 위한 시스템을 구축하고 있다. 안면신경마비는 회복기간이 길고 그 기간이 환자마다 다르기 때문에, 대다수의 환자가 회복 가능성에 대한 심리적인 불안감을 호소한다. 그래서 발병 2주 후에 시행하는 신경전도검사의 신경 손상율을 중심으로 연령, 기저질환 등의 정보를 감안하여 맞춤형 회복 예측 정보를 제공할 예정이다. 또 최근에는 안면신경마비에 대한 한방치료의 표준화를 위해 ‘안면신경마비 한의표준임상진료지침’ 개발 연구에 참여하고 있으며, 현재 안면신경마비의 후유증에 임상적으로 높은 효과를 보이고 있는 매선치료를 활용한 임상연구를 수행하고 있다.\n10월 12일 세계 관절염의 날, '류마티스 관절염' 제대로 알기\n위암 발생 낮춘다는 라이코펜, 토마토 얼마나 먹어야?\n명확한 원인 없는 두통을 위한 혈자리 지압법과 한방치료법\n'담석'은 성인 10명 중 1명에서 발생하는 흔한 질환, 증상은?\n만성 신부전(콩팥병) 환자를 위한 식단 관리법은?\n혈변, 직장암의 위험신호\n사랑니 왜 뽑을까?\n계속 따라다니는 날파리떼? ‘비문증’의 원인\n쿠션없는 여름신발이 족저근막염 유발한다\n아이의 두통, 소아 뇌종양의 전조증상?\n다리 힘 약해지고, 근육 경직되면 루게릭병 의심\n혈관노화가 원인인 안면경련. 안면마비와 구별되는 증상은?


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