벌써 50개 업체, 딜레마에 빠져드는 P2P 대출 : 경제일반 : 경제 : 뉴스 : 비즈니스워치\n벌써 50개 업체, 딜레마에 빠져드는 P2P 대출\nP2P 대출 뜨긴 했는데 전망은 아직...\nP2P 대출, 업체도 소비자도 '각자...\nP2P 대출 붐 1년, 올해 성패 갈...\nKT·카카오에 가려진 핀테크 생태계\nP2P 새 협회?…핀테크단체 주도권 ...\n[포스트]무서운 그 이름, 대부\n전북은행, 우여곡절 끝에 P2P 대출...\n[삐걱대는 P2P대출]①'수익률 20...\n[삐걱대는 P2P대출]②미국과 중국이...\n[포스트]'수익률 20%' 부동산 P...\n[POST]사채의 변신, P2P 대출...\n②또 다른 트리거 핀테크\n나원식 기자 setisoul@bizwatch.co.kr | 입력시간|2015-10-28 17:45\n금융당국, '당분간 법제화 없다' 입장 유지\n까다로운 심사, 차별화 서비스 한계 지적도\n지난해까지 4~5곳에 불과하던 P2P(Peer to Peer) 대출 업체가 최근 들어 급격하게 증가해 50여 곳에 이르렀다. 금융권에 불어닥친 핀테크 붐에 힘입어 시장이 빠르게 커지는 모양새이지만, 벌써 성장에 한계에 봉착할 수 있다는 지적이 나오고 있다.\nP2P 대출은 은행 등의 금융기관을 거치지 않고 개인과 개인이 온라인 플랫폼을 통해 돈을 빌려주고 받는 서비스다. 투자자에게는 높은 수익률을 얻을 수 있는 곳으로, 대출자에게는 높지 않은 금리로 돈을 빌릴 수 있는 곳으로 주목받고 있다.\n◇ 금융당국, 내달 공청회 개최\n금융위원회는 다음 달 P2P 대출 법제화와 관련해 공청회를 열 계획이다. 금융위는 앞서 P2P 대출이 합법화한 서비스가 아니어서 관련 법제를 마련해야 한다는 요구에 따라 금융연구원에 연구용역을 맡겼다. 이와 관련해 여러 전문가의 얘기를 들어보고 정책 방향을 잡겠다는 것이다.\nP2P 대출 업체들은 이번 공청회와 정부의 연구용역 등을 통해서 관련 법제가 마련되길 기대하고 있다. 지금은 관련 법제가 없어 대부업체로 등록해야만 하고, 이 때문에 투자 유치 등에서 여러 제약이 있기 때문이다.\n그러나 당장 정부 차원에서 관련 법제를 마련할 가능성은 크지 않아 보인다. 이는 임종룡 위원장이 지난달 기자간담회에서 한 언급에도 드러난다. 임 위원장은 P2P 대출시장과 관련, "P2P 대출은 아직 시작도 안 된 단계"라며 "영국처럼 별도의 규율체계를 가져가는 게 나은지, 어떤 시스템으로 접근할 것인지는 굉장한 숙고가 필요하다"고 밝혔다.\n다른 금융당국 관계자 역시 "전체 P2P 대출 규모가 아직 200억 원 수준밖에 되지 않아 관련 법제 마련의 필요성이 떨어진다"며 "영국이나 중국에서도 P2P 대출 시장이 커진 뒤에야 법제를 마련했다"고 설명했다. 정부의 연구용역 결과나 공청회에서도 정부의 이런 방침은 크게 변하지 않을 전망이다.\n◇ 당분간 '대부업' 등록해야 할 듯\n결국 P2P 대출 업체들은 당분간 지금까지와 같은 방식으로 영업해야 할 처지다. 그동안 P2P 대출 업체들은 대부업체로 등록하거나, 은행과 연계하는 방식으로 플랫폼만 제공해 통신업으로 등록하고 있다.\n이런 외적 요소뿐 아니라 최근 들어서는 P2P 대출 서비스 자체의 한계점에 대한 지적도 나온다. 핀테크라는 옷에 걸맞지 않은 '불편한' 서비스가 그렇다. P2P 대출 업체들이 지금까지 0%의 연체율을 내세우고 있는 것은, 발달한 개인신용평가의 '승리'라기보다는 까다로운 대출 심사 덕분(?)이라는 지적이 많다. 실제 P2P 대출 업체의 대출 승인율은 5~6% 정도에 불과한 것으로 알려졌다.\n여기에 P2P 대출 업체들의 딜레마가 있다. 시장의 신뢰를 얻기 위해서는 엄격한 대출 심사로 연체율을 줄여야 하는데, 그러자니 대출자가 크게 늘지 않아 시장 확대가 어려워진다. 금융당국 관계자는 "아직 P2P 대출 업체들이 차별화한 대출 심사를 하는 것으로 느껴지지 않는다"며 "말 그대로 빅데이터나 새로운 방식을 통한 신용평가시스템을 만들어야 시장을 키울 수 있을 것"이라고 말했다.\n이런 점 때문에 P2P 대출 합법화의 명분도 떨어지고 있다. 애초 P2P 대출 업체들이 내세운 명분은 대부업체나 저축은행 등에서 고금리로 돈을 빌려야만 하는 서민들에게 '중금리'로 돈을 빌려준다는 것이었는데, 아직은 이런 역할을 못 하고 있다는 지적이다.\n◇ 차별화 서비스 '관건'\nP2P 대출 업체들이 국내 금융시장에서 차별화하기 쉽지 않다는 점도 문제다. 예를 들어 P2P 대출 시장이 폭발적으로 커지는 중국의 경우 '낙후된 금융'이 첫 번째 성공 요인으로 꼽힌다. 반면 우리나라는 대부업과 저축은행은 물론 은행들의 정책금융 상품 등 가계와 기업들이 쉽고 빠르게 대출받을 수 있는 통로가 많다는 지적이다.\n시장은 아직 커지지 않았는데 P2P 업체들이 급격하게 증가하고 있는 모습을 우려하는 목소리는 그래서 나온다. 실제 중국에서도 P2P 대출 시장이 급성장하면서 금융사기와 채무불이행 등 각종 부작용이 속출하고 있다.\n▲ (왼쪽부터) 양태영 테라펀딩 대표, 김주수 어니스트펀드 대표, 주홍식 빌리 대표, 이효진 8퍼센트 대표, 김대윤 피플펀드 대표, 박성준 펀다 대표와 박성용 렌딧 이사가 지난 1일 한국P2P금융플랫폼협회 발족식에서 기념촬영을 하고 있다. (사진=한국P2P금융플랫폼협회)\n금융당국도 딜레마에 빠져 있긴 마찬가지다. 당국은 당장 관련 법을 만들어 규제하면, 문턱이 높아져 산업이 정체할 수 있다고 판단하고 있다. 그렇다고 해서 P2P 대출 업체들이 요구하는 대로 대부업 규제를 완화해주자니, 기존 대부업체들이 있어 쉽지 않다. 금융당국 관계자는 "당분간 대부업체로 등록하거나 다른 방식으로 등록해 각자에게 맞는 옷을 입고 영업을 하는 수밖에 없다"고 말했다.\nP2P 대출 업체들도 이런 문제점들을 모르는 게 아니다. 이에 따라 8퍼센트와 렌딧, 펀다, 어니스트펀드, 빌리, 테라펀딩, 피플펀드 등 7개 업체는 이달 1일 '한국 P2P 금융플랫폼 협회'를 만들기도 했다. 협회는 "안전한 금융플랫폼 환경 조성을 통한 질적 성장을 이루고자 다 함께 뜻을 모았다"며 설립 이유를 설명했다. 협회는 앞으로 투자자 보호장치를 자체적으로 추진할 계획이다.


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〈일심단결의 중심에서 / 최고사령관의 령도력 2〉 령도의 계승, 폭풍우 함께 헤쳐온 《전우》 | 조선신보\n2012.03.16 (15:20) │ 공화국 │\n〈일심단결의 중심에서 / 최고사령관의 령도력 2〉 령도의 계승, 폭풍우 함께 헤쳐온 《전우》\n위성발사 보장한 《반타격사령관》\n【평양발 김지영기자】2009년 4월 인공위성 《광명성2호》가 발사되였을 때 김정은최고사령관께서는 적대국들의 《요격》소동을 분쇄하는 《반타격사령관》으로서 륙해공군을 지휘하시였다.\n어길수 없는 시간표\n관계자에 의하면 미군과 남조선군이 동해에 구축함선들을 전개하자 공군의 전위부대가 출동하였다. 고난도의 저공비행에 의한 반공세를 취하여 상대의 작전기도를 수포로 만들었다고 한다.\n적들이 요격에로 나오면 진짜 전쟁을 하자고 결심하였댔다고 하는 최고사령관의 《회고담》은 령도자의 뜻을 받드는 《후계자》의 각오를 말해준것이다. 김정일장군님의 별호인 《광명성》으로 불리우는 인공위성의 두번째 발사를 보장한 《반타격사령관》의 공적은 크다. 위성발사는 어길수 없는 시간표에 따라 추진된 계획이였기때문이다.\n그 전해인 2008년의 12월, 천리마제강련합기업소(남포시)를 찾으신 장군님께서 2012년에 강성대국의 대문을 열어제낄것을 호소하시여 《새로운 혁명적대고조》의 시발점을 마련하시였다. 조선의 힘과 기술로 제작된 위성을 다시 한번 우주에 쏘아올리는 계획은 2012년구상을 실현할 담보를 힘있게 과시함으로써 인민으로 하여금 《대고조》의 추동력이라 할수 있는 자력갱생의 정신을 더욱 높이 발양하게 하는 중대계기점이였다.\n적대국들이 반대하였으나 조선의 위성은 발사되였다. 로케트를 《탄도미싸일》로 몰아붙이고 《제재》를 가하는 횡포에 대해서는 두번째 핵시험으로 대항하였다. 《장군의 배짱과 담력》이 화를 복으로 전환시켰다. 클린톤 전 대통령이 평양을 방문하여 오바마대통령의 구두메쎄지를 전달하는 사태진전이 일어난것이다. 2009년 8월, 위성발사로부터 4개월후의 일이였다.\n최고사령관께서 공식마당에 등장하신것은 2010년 9월의 조선로동당대표자회이다. 조선인민군 대장칭호가 수여된것은 당대표자회의 직전이다. 그런데 1년전에는 《반타격사령관》으로서 륙해공군을 지휘하시여 적들의 책동을 격파하시였다. 공개된 군사칭호와 다른 차원에서 중요한 권한이 부여된것이라고 볼수 있다.\n《김정은동지는 가장 준엄한 혁명의 푹풍우를 장군님과 함께 헤치시며 성장하시였다.》고 관계자들은 해설한다. 1월에 공개된 영화문헌에 따르면 《벌써 일찌기 고난의 행군, 강행군의 그 나날로부터 장군님의 선군령도를 가장 가까이에서 받들어 오시였다.》고 한다. 고난의 행군, 강행군이란 조국이 적대국들과 《총포성없는 전쟁》을 치르면서 경제적시련을 이겨낸 1990년대 후반기를 말한다.\n그이의 활동력사는 아직도 공개되지 않은 부분이 있지만 《반타격사령관》의 일화가 말해주듯이 《대고조》가 시작되고 2012년을 향하는 《시한부계획》이 추진되였던 기간에 장군님의 《미더운 오른팔》이 되시여 강성부흥구상의 실현에서 중추적역할을 수행하신것만은 틀림없다. 경제단위 현지지도에서는 장군님의 《제1호위병》이 되시여 그 로정을 먼저 다니시였다. 특히 군사부문에서는 작전과 훈련의 추진정형에 관한 보고를 직접 받으시며 장군님의 《군사보좌관》으로 활동하시였다.\n현재 최고사령관의 제일사명은 장군님의 업적을 계승완성하는것이다. 첫 광명성절에 즈음하여 발표된 외무성 군축 및 평화연구소 기념보고서는 《북남수뇌상봉(2000.6)을 시작으로 조미공동콤뮤니케(2000.10)와 조일평양선언(2002.9)이 련이어 채택되고 조선전쟁의 종전선언문제가 추진》되였던 《6.15통일시대》의 복원에 대하여 강조하였다. 이것 또한 장군님의 유훈관철에 대하여 말하고있는셈이다.\n최고사령관께서는 이미 2012년을 지향한 《대고조》의 기간에 적대국의 대결소동을 진압하시여 류사한 정치상황을 만들어내신바 있다. 조미공동콤뮤니케에 따라 평양을 방문하기로 되여있던 클린톤 당시 대통령이 2009년 《전직》의 신분으로 뒤늦게 약속을 지켰다. 그 과정에는 《반타격사령관》이 의지와 결단도 크게 작용하고있었다.


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“회사”는 이용자의 서비스 신청에 대하여 다음 각호에 해당하면 승낙하지 않을 수 있습니다.\n1. 서비스 이용요금이 입금되지 않은 경우\n4. 미성년자가 담배, 주류등 청소년보호법에서 금지하는 재화 및 용역 등을 구매하는 경우\n5. 기타 구매신청에 승낙하는 것이 “회사” 기술상 현저히 지장이 있다고 판단하는 경우\n제13조(수신확인통지․변경 및 취소)\n① “회사”는 서비스 신청이 있는 경우 이용자에게 수신확인통지를 합니다.\n② 수신확인통지를 받은 이용자는 의사표시의 불일치등이 있는 경우에는 수신확인통지를 받은 후 즉시 서비스신청의 변경 및 취소를 요청할 수 있고 “회사”는 서비스 개시 전에 이용자의 요청이 있는 경우에는 지체없이 그 요청에 따라 처리합니다. 다만 이미 지불한 서비스 이용요금의 경우에는 제15조 및 제16조의 규정에 따릅니다.\n① 서비스의 개시시기와 기간은 "회사"와 회원간의 약정에 따릅니다. 다만, 별도의 약정이 없는 경우에는 계약이 성립된 날부터 서비스를 개시합니다\n② 회원이 지정한 원하는 날에 보관중인 편지 또는 보관물품을 지정된 수신인에게 발송합니다. 회원은 발송전에는 이의 취소, 배송지 변경등을 당사에 요청할 수 있습니다. 다만, 수신인의 주소 불명확, 수취거부, 등으로 우편물이 빈송되어 오거나 또는 우편물 발송(반송) 비용이 입금되지 않는 경우에는 신청인과의 기약정된 방법 또는 당사에서 정한 절차에 따라 폐기합니다.\n제15조(청약철회 및 이용계약의 중도해지 등)\n① “회사”와 서비스의 이용계약을 체결한 이용자는 서비스가 개시되기 전에는 언제든 청약의 철회를 할 수 있습니다. 다만, 서비스가 개시된 경우에는 청약철회가 아닌 이용계약의 중도해지만 가능합니다. 이러한 내용은 이용자가 쉽게 알 수 있도록 홈페이지의 서비스이용안내(수수료)에 게시하고 이용자가 서비스신청시 약관과 함께 고지합니다.\n② 청약철회 및 이용계약의 중도해지에 따른 따른 환불은 제16조제1항 및 제16조제2항의 각 해당조항에 따릅니다.\n③ "회사"의 사정으로 서비스를 이행할 수 없는 경우에 "회사"는 즉시 이용자에게 그 사실을 통보하고 제16조제3항에 따라 수수료를 환불합니다\n④ 미성년자인 "회원"이 법정대리인의 동의없이 물품 또는 서비스를 구매하는 경우, 본인 또는 법정대리인이 이를 취소할 수 있습니다. 이 경우 "회사"는 해당 서비스를 취소합니다. 다만, 약정된 서비스가 기 진행중인 경우에는 제16조에 따라 환불합니다\n① "청약철회"로 이용계약이 해지된 경우, 환불은 다음 각호의 경우에 따릅니다.\n1. “회사”가 이용자로부터 서비스 이용요금을 기 수령한 경우에는 3영업일 이내에 서비스 이용요금을 환불합니다. 이 경우 "회사"가 이용자에게 환불을 지연한 때에는 그 지연기간에 대하여 「전자상거래등에서의 소비자보호에 관한 법률 시행령」이 정하는 지연이자율(연 100분의 24)을 곱하여 산정한 지연이자를 지급합니다.\n2. 이용자가 신용카드 또는 전자화폐 등의 결제수단으로 재화등의 대금을 지급하였으나 "회사"가 수령하지 아니한 경우에는 "회사"는 지체없이 당해 결제수단을 제공한 사업자로 하여금 재화등의 대금의 청구를 정지 또는 취소하도록 요청합니다.\n3. 편지 및 보관물품을 반송하는 경우 반송비용은 신청인이 부담합니다.\n② 서비스를 이용중인 회원이 이용계약의 중도해지를 요청하는 경우 환불은 다음 각호에 따릅니다.\n1. 비용은 월 단위로 계산하고 총 서비스 비용에서 기 집행된 서비스 금액을 제한 금액을 환불합니다. 이때 월 의 산출은 15일 경과여부를 기준하여 15일 경과시에는 산입하고 15일 미 경과시 산입하지 아니합니다.\n2. 부가가치세가 기 납부된 경우 부가세를 제외하고 환불합니다.\n3. 편지 및 보관물품 등의 반송비용은 신청인이 부담합니다.\n4. 이용자의 마일리지 또는 적립금 등이 있는 경우 "회사"에서 통용되는 통화가치에 상응하는 현물 또는 현금으로 이용자에게 지금합니다.\n③ "회사"가 사업종목의 전환, 사업의 포기 등의 이유로 서비스를 제공할 수 없게 되는 경우의 환불은 제2항의 제1호 내지 제3호에 따릅니다.\n제17조(편지 및 보관물품의 경과조치 등)\n① 다음의 각호의 하나에 해당되어 서비스 진행이 불가하거나 또는 신청인에게 우편물의 반송이 불가능한 경우 편지 및 보관물품등은 신청인과의 기 약정된 방법에 따라 처리하거나 또는 90일간의 유예기간을 둔 후 폐기처리합니다.\n1. 수수료를 지불하지 아니하는 경우\n2. 보관물품의 발송비용을 지불하지 아니하는 경우\n3. 수신인으로 부터 우편물이 반송(수취거절, 수취인 주소 불명확 등) 되었으나 신청인이 제21조제2항에 따른 개인정보를 변경하지 않아 연락이 불가한 경우\n② 우편물의 반송비용은 신청인이 부담합니다.\n③ 우편 비용의 급격한 상승 및 금융위기, 전쟁 등의 상황이 발생할 경우 배송비를 별도로 청구할 수 있습니다. \n① “회사”는 이용자의 정보수집시 서비스 계약이행에 필요한 최소한의 정보를 다음과 같이 수집합니다.\n1. 신청인정보 : 성명, 이메일주소, 휴대전화번호, 우편주소\n2. 우편물 수신인정보 : 성명, 연락처(이메일주소, 휴대전화번호, 우편주소 등의 정보 중 하나 또는 전부)\n② “회사”는 이용자의 개인식별이 가능한 개인정보를 수집하는 때에는 반드시 당해 이용자의 동의를 받습니다.\n2. 신청인이 별도의 수신인을 지정하고, "우편물 수신인"에게 신청인의 개인정보 또는 닉네임의 공개에 동의하는 경우, 다만, 신청인의 개인정보를 제공하는 경우에는 서비스신청시 신청인의 동의를 받습니다.\n④ “회사”가 제2항과 제3항에 의해 이용자의 동의를 받아야 하는 경우에는 개인정보관리 책임자의 신원(소속, 성명 및 전화번호, 기타 연락처), 정보의 수집목적 및 이용목적, 제3자에 대한 정보제공 관련사항(제공받은자, 제공목적 및 제공할 정보의 내용) 등 정보통신망이용촉진등에관한법률 제22조제2항이 규정한 사항을 미리 명시하거나 고지해야 하며 이용자는 언제든지 이 동의를 철회할 수 있습니다.\n⑤ 이용자는 언제든지 “회사”가 가지고 있는 자신의 개인정보에 대해 열람 및 오류정정을 요구할 수 있으며 “회사”는 이에 대해 지체없이 필요한 조치를 취할 의무를 집니다. 이용자가 오류의 정정을 요구한 경우에는 “회사”은 그 오류를 정정할 때까지 당해 개인정보를 이용하지 않습니다.\n⑥ “회사”는 개인정보 보호를 위하여 관리자를 한정하여 그 수를 최소화하며 신용카드, 은행계좌 등을 포함한 이용자의 개인정보의 분실, 도난, 유출, 변조 등으로 인한 이용자의 손해에 대하여 모든 책임을집니다.\n⑦ “회사” 또는 그로부터 개인정보를 제공받은 제3자는 개인정보의 제공받은 목적을 달성한 때에는 당해 개인정보를 지체없이 파기합니다.\n① “회사”는 은 법령과 이 약관이 금지하거나 공서양속에 반하는 행위를 하지 않으며 이 약관이 정하는 바에 따라 지속적이고, 안정적으로 재화 및 용역을 제공하는데 최선을 다하여야 합니다.\n③ “회사”는 이용자가 원하지 않는 영리목적의 광고성 전자우편을 발송하지 않습니다.\n3. "회사"의 홈페이지에 게시된 정보의 변경\n② 이용자는 신청서에 기재한 연락처 등 개인정보가 변경되었을 경우 수정요청하여야 하며, 연락처를 수정하지 아니하여 발생하는 이용계약상의 서비스장애 책임은 이용자에게 있습니다.\n제22조(연결 "몰"과 피연결"몰"간의 관계)\n② 연결“몰”은 피연결“몰”이 독자적으로 제공하는 재화등에 의하여 이용자와 행하는 거래에 대해서는 그 거래에 대한 보증책임을 지지 않습니다.\n② 이용자는 “회사”의 홈페이지를 이용함으로써 얻은 정보 중 “회사”에게 지적재산권이 귀속된 정보를 “회사”의 사전 승낙없이 복제, 송신, 출판, 배포, 방송 기타 방법에 의하여 영리목적으로 이용하거나 제3자에게 이용하게 하여서는 안됩니다.\n③ “회사”는 약정에 따라 이용자에게 귀속된 저작권을 사용하는 경우에는 당해 이용자에게 통보하여야 합니다.\n① "회사"에서 무료로 제공된 재화 및 용역등에 대하여는 책임이 면제됩니다.\n② "회사"는 "회원"의 귀책사유로 인한 서비스이용의 장애에 대하여 책임을 부담하지 아니합니다.\n③ "회사"는 "회원"이 서비스 및 서비스를 통하여 얻는 자료를 이용하여 기대하는 이익이나 손해에 관하여 책임을 부담하지 아니합니다. 다만, 사전에 "회사"와 별도의 이용계약을 체결하고 그 가치를 평가받은 경우를 제외합니다.\n① “회사”는 이용자로부터 제출되는 불만사항 및 의견은 우선적으로 그 사항을 처리합니다. 다만, 신속한 처리가 곤란한 경우에는 이용자에게 그 사유와 처리일정을 즉시 통보해 드립니다.\n② “회사”와 이용자간에 발생한 전자상거래 분쟁과 관련하여 이용자의 피해구제신청이 있는 경우에는 공정거래위원회 또는 시·도지사가 의뢰하는 분쟁조정기관의 조정에 따를 수 있습니다.\n② “회사”와 이용자간에 제기된 전자상거래 소송에는 한국법을 적용합니다.\n(시행일) : 이 약관은 2016년 10월 10일부터 시행합니다.\n상호: 미래편지(MiraeLetter) 대표 : 김동건 주소 : 수원시 권선구 호매실로 22-55 서수원우편집중국 사서함2호(우16626)\n사업자등록번호 : 625-24-00090 통신판매번호 : 2016-수원권선-00007 고객센터 : 1522-7586 관리자이메일 : miraeletter@gmail.com\nCopyright 2015 ⓒ MiraeLetter All rights reserved


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[분수대] 의원님들 언행 컨셉트는 '거칠게 무례하게' - 중앙일보\n[분수대] 의원님들 언행 컨셉트는 '거칠게 무례하게'\n중앙일보 2013.11.14 00:35 종합 35면 지면보기\n‘웬 아이들이 저렇게 거칠고 무례할까’. 최근 TV에서 고등학생들이 무례함의 끝을 달리는 얘기로 한 시간을 채운 드라마를 보곤 살짝 어이가 없었다. 제목이 ‘왕관을 쓰려는 자 그 무게를 견뎌라-상속자들’이다. 도대체 그 무게가 얼마기에 아이들이 저 모양일까 궁금해 1회부터 다시 봤다. 결론은, 무게는 모르겠는데 그들은 분명 예의를 상실한 스스로를 견디고 있는 것으론 보였다. 이 사회 0.1% 자녀로 태어나 그 지위를 자신의 상속분으로 생각하는 아이들은 예의라곤 배우지 못했을 거라고 치부하는 작가의 상상력에 실소하며 드라마라 그러려니 하고 치웠다.\n하나 내 생각이 짧았다. 요즘 0.1% 어른들의 언행을 보고 있자니 그 거칠고 무례한 태도도 상속될 거라는 작가의 상상력이 차라리 통찰력에 가깝다는 생각마저 든다. 특히 대중에게 늘 노출되어 있는 국회의원들은 요즘 누가 더 거칠고 무례한지 내기라도 하는 듯하다. 최근엔 이정희 통합진보당 대표의 ‘박근혜씨’ 발언. 그가 거론한 ‘박근혜씨’가 대통령이 아니라면 언급할 필요도 없었을 텐데 굳이 직함을 무시하며 그렇게 무례히 구는 건 뭔지 눈살이 찌푸려진다. 이에 맞서 나온 새누리당 원내대변인의 ‘석고대죄’ 발언은 또 무슨 시대착오적 발상인지. 조선시대도 아닌데 한 정당 대표에게 거적에 엎드려 처벌을 기다리라니, 양자가 막상막하다. 새누리당은 과거 노무현 전 대통령을, 야당들은 이명박 전 대통령을 뭐라고 불렀는지 상기해 본다면 국가원수에 대한 무례한 호칭이 정치권에서 시작됐다는 걸 깨닫게 될 거다.\n김진태 새누리당 의원의 “대가를 치르게 하겠다”는 발언은 시쳇말로 ‘거칠게 무례하게의 끝판왕’이다. 김 의원은 대통령 유럽순방의 들뜬 분위기를 싸늘하게 식히며 대미를 장식하더니 기자회견을 열곤 자신의 행위를 미화하기에 바빴다. 그러곤 “대가를 치르게 한다는 말이 그렇게 나쁜 말인가요?” 하고 반문했다. 자신의 언행이 나빴는지 좋았는지 판단력조차 없다니 더 걱정이다.\n이 장면이 생각난다. 불과 한 달 전 한글날에 여야 정치권이 한목소리로 ‘정치인들의 막말 자정’을 외쳤다. “19대 국회 개원 후 회의록을 분석하니 막말 또는 품격이 떨어지는 말이 377회에 달했다”며 “정치권에서 한글을 통해 오가는 말이 가히 곱지 않아 송구스럽다”고 했다. 한데 자정 각오의 말이 떨어져 고물 묻을 새도 없이 또 ‘송구스러운 말’들이 난무한다. 정말 걱정스러운 건 이젠 웬만한 국회의원 막말에 일반인들은 그러려니 하며 무뎌져 간다는 거다. 이에 우리 아이들이 높은 사람들은 원래 그런 거라고 착각하게 될까 봐 두렵다. 그런데 아니다. 그들의 언행이 잘못된 것이라는 점을 우린 꼭 기억해야 한다.


니카라과에 인류를 위한 나의 해비타트 건설 – Nanashigure-para.xyz\n지난 가을, Michelle과 저는 니카라과에서 Habitat for Humanity와 함께 건축을 자원했습니다. Habitat과 그녀의 첫 번째 빌드는 두 번째 빌드였습니다. 우리는 또한 히말라야 산맥 기슭까지 험난한 트레킹을 하고 불교 수도원에 머물렀을 때 인도주의적 여행을 작년에 했습니다. 그 여행에서 우리 비용의 절반은 여행을 조직한 AFCA(African Foundation for Children with AIDS)를 통해 AIDS에 걸린 아프리카 어린이들을 돕는 데 사용되었고 나머지는 불교 비구니 그룹을 가르치고 돕는 데 사용되었습니다. 그들 대부분은 어린 아이들입니다. 그것은 Michelle의 첫 해외 여행이었고 불행히도 그녀의 직업도 희생되었습니다. 그녀의 상사인 Dave가 그녀의 네팔 여행을 승인하지 않자 그는 그녀에게 최후 통첩을 주었습니다. 여기 있지 않으면 해고된다! 그녀는 깨끗한 양심에 대한 대가로 6자리의 직장에서 해고당하는 것을 받아들였습니다. 그녀가 내린 최고의 결정. 그 여행에서 돌아오자마자 우리는 너무 흥분해서 니카라과로 가는 다음 여행을 즉시 계획하기 시작했습니다. 6개월 후 내가 “니카라과에 가서 다시 오지 않는 것이 좋지 않겠습니까?”라고 말할 것입니다. 그 생각이 바로 그것으로 이어졌다. 다음 여행을 위해 떠나기 전에 나는 6자리의 경력을 쌓았고, 예, 우리는 결코 돌아오지 않았습니다. 두 개의 6자리 직업, 화장실 바로 아래에 있습니다. 플러시.\n나의 첫 번째 Habitat 빌드는 태국이었고 우리 팀 리더인 Val Tomey와 함께 했습니다. 나는 그 빌드 후에 그녀가 경험이 우리를 어떻게 변화시킬지에 대해 이야기했던 것을 기억합니다. 우리가 돌아가서 세상을 다르게 보는 방법 발산노래방. 우리가 우리의 경험에 대해 이야기하면서 흥분했을 때 사람들이 이해하기가 얼마나 어려웠겠습니까? 그녀는 그룹 구성원 중 한 명이 다음날 직장에 복귀한 후 그 자리에서 바로 그만두는 예를 보여주기까지 했습니다. 당시에는 좋지 않았을까 하는 생각이 들었습니다. Val은 또한 네팔로의 여행에서 우리를 인도할 것입니다. 그리고 그녀는 다시 우리를 니카라과로 이끌 것입니다. Val은 정규 서식지이며 AFCA의 파트너이기도 합니다. 그녀는 끊임없이 이런 일을 하며 전 세계 사람들을 이끌고 있습니다. 그녀가 지금 세상의 어느 부분에 있는지 설명하는 부재 중 회신과 함께 대부분의 내 이메일이 반환될 정도로. 그래서 내가 직장을 그만둔 후 그녀는 내가 처음으로 말한 사람 중 한 명이었습니다. 부모님이 내가 무슨 생각을 하고 있는지 머리를 싸매고 있는 동안 Val은 Michelle과 나를 열광적으로 지지하고 우리의 용기를 축하해 주었습니다.\n그렇다면 그토록 놀랍고 심오한 Habitat for Humanity는 무엇입니까? 무엇이 사람들로 하여금 그들의 삶에서 떠나 집으로 돌아가게 할 수 있습니까? 우리 대부분은 Habitat이 하는 일을 알고 있습니다. 그들은 가난한 사람들과 그들을 필요로 하는 사람들을 위해 집을 짓습니다. 미국에서는 6번째로 큰 주택 건설업체입니다. 국제적으로 그들은 90개의 개별 국가에 있으므로 아직 확인하지는 않았지만 세계에서 가장 큰 주택 건설업자일 것입니다. 하지만 통계가 아무리 많아도 빌드를 하는 느낌은 설명할 수 없습니다. 따라서 Habitat 건설을 고려 중이거나 서식지가 어떤지 알고 싶다면 여기 니카라과로의 마지막 여행에 대한 간략한 설명이 있습니다.\n우리 모두는 공항 바로 바깥에 있는 마나과의 베스트 웨스턴에서 만났습니다. 물론, Michelle과 나는 비행기를 타지 않았기 때문에 그것이 우리에게 꼭 편리한 것은 아니었습니다. 우리는 지난 주를 코스타리카에서 막 보냈습니다. 그곳에서 석 달 동안 집에 앉아 있었습니다. 일자리가 없었기 때문에 이제 우리는 열대의 아름다운 지역에서 저렴하게 살 수 있는 방법을 찾아야 했기 때문입니다(휴). 그래서 비행기 대신에 우리는 산호세에서 마나과까지 버스를 탔습니다. 그 자체로 모험이었지만 이야기는 다릅니다. Best Western에서 지역 Habitat 팀이 인수했습니다. 모든 것을 정리하고 팀장(Val)과 조율하는 사람들이다. 그들은 교통을 돌보고, 우리가 머무는 곳, 작업장까지 오가는 방법, 작업장의 모든 것, 식사, 물 등을 조정합니다. 그들은 모든 일을 합니다. 우리가 걱정할 필요가 있었던 유일한 것은 그들이 우리에게 지시했을 때 나타나는 것이었고 나머지는 처리되었기 때문에 실제로는 정말 꽤 좋습니다. 내가 의미하는 바를 안다면 관광지. 나는 이것이 “바람직하지 않은” 장소라고 말하고 싶지만 완전히 정확하지는 않을 것입니다. 비록 우리가 꽤 황량한 지역을 여행했지만 사람들은 항상 훌륭했고 저는 이러한 “바람직하지 않은” 환대에 익숙해지기 시작했기 때문입니다. ” 세계의 일부. 그럼에도 불구하고 현지 Habitat 팀은 우리를 편안하고 안전하게 만드는 데 큰 역할을 했습니다.


충청지역 학교 미세먼지 농도 높다 - 충청투데이\n충청지역 학교 미세먼지 농도 높다\n9곳중 1곳 야외수업 자제 수준\n전국 초·중·고교 9곳 가운데 1곳은 야외수업을 자제할 만한 수준의 미세먼지 농도가 학교 건물 안에서도 측정된 것으로 조사됐다.\n20일 국회 교육문화체육관광위원회 소속 김병욱 의원(더불어민주당)이 교육부에서 제출받은 학교 공기 질 측정 자료를 보면 지난해 전국 1만1659개 초·중·고교(분교 포함) 가운데 1351곳(11.6%)은 건물 안에서 측정한 미세먼지 농도(㎍/㎥)가 80 이상이었다. 미세먼지 등급은 농도에 따라 4단계로 나뉜다. 0~30이면 '좋음', 31~80은 '보통', 81~150은 '나쁨'. 150이상은 '매우 나쁨'이다.\n교육부는 올해 '학교 고농도 미세먼지 대응 방안'을 발표하면서 나쁨 단계부터 실외 수업을 자제하는 가이드라인을 적용하기로 했다.\n학교 9곳 가운데 1곳은 야외수업 자제를 권고하는 수준의 미세먼지가 건물 안에서 측정된 셈이다. 미세먼지 농도가 80 이상인 학교를 지역별로 보면, 경남지역이 986개 학교 가운데 291곳(29.5%)이었고, 대구도 449개교 가운데 103곳(22.9%)에 달했다. 충북(19.0%)·대전(16.6%)·세종(14.1%)·충남(13.6%) 등 충청권 지역도 미세먼지 농도 80 이상인 학교 비율이 높았다. 특히 일부 학교의 경우 농도가 100에 육박하기도 했다.\n건물 안 공기 질은 통상 30분가량 환기를 시킨 뒤 공간을 밀폐하고 실시하기 때문에 이때 측정된 미세먼지 농도는 학생들이 수업하는 시간의 미세먼지 농도와 다소 다를 수 있다. 하지만 각 시·도 교육청이 연 1회 하는 공기 질 측정이 미세먼지 우려가 비교적 심하지 않은 9∼11월에 몰려있는 점을 고려하면 봄철 학교 안 미세먼지는 더 심각할 수 있다는 우려가 나온다. 이런 상황에도 정부와 정치권은 학교 미세먼지 대책과 관련해 갈피를 잡지 못하는 모습이다.\n김병욱 의원은 "추경을 통해 공기정화장치 설치 시범사업을 진행하고, 관련 연구용역도 실시해 아이들이 미세먼지 걱정없는 교실에서 공부할 수 있는 여건을 마련해야 한다"고 강조했다. 연합뉴스


'전체보기' 카테고리의 글 목록 (176 Page)\n접대를 받지 말라 접대를 받지 말라 미국투자회사 칼라일 그룹 서울 사무소의 한국계 미국인 직원이 서울에서 "왕처럼 살고 있다"고 떠벌리는 메일을 친구들에게 보낸 사건이 2001년 5월에 있었다. 문제의 직원은 미국 국적의 20대로 1999년 7월부터 2001년 4월 까지 미국의 세계적인 증권사 메릴린치에서 일하다 5월에 칼라일 그룹으로 직장을 옮기면서 서울 근무를 해왔다. 서울에 온 지 불과 10여일 만에 그는 미국 친구들에게 한국의 접대문화를 들춰가며 호화판 생활을 자랑하면서 "여러 은행의 임직원들로부터 거의 매일 골프와 저녁 술대접 등 향응을 받고 있다”고 메일을 보냈는데 , 그 메일은 메릴린치 증권사를 비롯한 뉴욕의 투자회사 직원들로 급속하게 번졌고 결국 칼라일 본사에 까지 알려져 사표를 냈다는 것이다. 그 기사를 .. 2009. 5. 10.\n실패하면 제로 점으로 내려가라 실패하면 제로 점으로 내려가라 왜 큰 부자들은 대부분 하나같이 가난하였던 과거를 갖고 있을까? 어째서 중산층 이상의 가정에서 태어나 부자가 된 사람들 보다는 하류층에서 태어나 큰부자가 된 사람들의 수가 압도적으로 더 많은 것일까? 여러 가지 이유가 있겠지만 중요한 사실은 가난을 일찍 경험한 사람들은 가난하였던 생활 수준이 출발점이었기에 그곳으로 언제라도 "되돌아 가는 것"을 부끄럽지 않게 생각한다는 것이다. 그들은 일이 잘못 되어 갖고 있던 것을 모두 다 날리는 실패를 당하게 되어도 제로 점으로 "되돌아가" 재출발을 할 줄 안다. 수없이 많은 부자들이 사업이나 투자에서 실패하거나 홍수나 화재 등으로 전재산을 날렸다가도 재기에 성공하는 이유가 바로 거기에 있다. 그러나 중산층 이상의 가정에서 자라난 사람들.. 2009. 5. 10.\n부자가 되지 못하게 만드는 심리 부자가 되지 못하게 만드는 심리 1990년부터 1999년까지 10년 동안 영국 워릭대 연구팀은 돈이 얼마나 있어야 사람이 행복감을 느끼는가를 연구하고자 매년 영국인 1만명을 무작위로 추출해 생활수준과 만족도를 분석하였다. 행복의 정도를 금액으로 측정하는 최초의 분석적 시도였는데 연구팀은 "가장 행복감을 느끼게 하는 돈의 액수는 1백만파운드(약 18억원)" 라고 하였다. 국민 소득을 감안하면 우리 실정으로는 약 9억원 수준이다. 연구팀은 "1백만파운드의 돈이 있다고 해서 다 행복한 것은 아니고 일에서의 성취감, 만족스런 결혼생활, 건강 등이 행복을 결정하는 데 중요한 요인들" 이라고 결론지었다(이런 뻔한 사실을 알아내는데 10년씩이나 소비하다니! 하긴 우리나라 교수들의 정부지원 연구결과들도 자세히 살펴보면.. 2009. 5. 10.\n내 딸들아, 이런 놈은 제발 만나지 말아라 사랑하는 내 딸들아. 이런 놈은 제발 만나지 말아라. 나이가 어린 너희도 막연하게나마 결혼이라는 것에 대해 한 두 번은 생각하여 본 적이 있을 것이다. 나는 너희가 결혼을 반드시 하여야 한다고 생각하지는 않는다. 독신으로 살아도 좋다. 하지만 결혼을 하게 된다면, 여자에게 있어 사랑은, 특히나 너희 세대에서는, 경제적으로 자립할 수 있는 능력을 스스로 갖추고 있을 때 보다 더 완전할 수 있음을 잊지 말아라. 또한, 너희의 결혼 생활은, 적어도 한국에서는, 남편이 될 남자 보다는 시어머니를 비롯한 시댁 식구들이 어떤 사람이냐에 의해 더 많은 영향을 받을 수도 있음을 기억하여라. 그리고 무엇보다도 제발, 마마 보이, 효도를 지상 의무로 생각하는 남자, 부모 말에 절대 복종하는 착한 남자, 과묵하고 말없는 남.. 2009. 5. 10.\n있는 놈들은 돈을 어디에 얼마나 펑펑 쓸까? 있는 놈들은 돈을 어디에 얼마나 펑펑 쓸까? 사람들은 흔히 “있는 놈들은 돈을 펑펑 쓴다”고 믿는다. 하지만 그저 일하는 것이 취미이거나 그저 돈 모으는 것이 유일한 즐거움인 부자들 중에는 만원 한 장 쓰는데도 바들바들 떠는 사람들도 있다. 과연 한국에서 최고 부자들은 돈을 어디에 얼마나 “펑펑” 쓸 수 있을까? 우선 최고급 주택을 구입하는 데는 얼마나 들까? 2004년도 발표 국세청 기준시가가 강남구 도곡동 타워 팰리스의 가장 큰 100평형대 보다도 더 비싼 강남의 힐데스하임 , 트라움하우스 같은 160평형 대 이상의 공동주택 내부시설은 특급호텔 수준 정도이지만, 적어도 내 기준으로 볼 때는, 언론에서 보도 되듯이 요란 뻑쩍찌근한 곳은 전혀 아니다( 내가 그 중 한 곳을 두 차례 가보기도 했었고 경매로.. 2009. 5. 10.\n부자는 검소하면 안된다 부자는 검소하면 안된다. 2000년 초에 백 만원 짜리 주문 도시락이 시판되기 시작하자 모든 신문에서 그 사실을 보도하였다. TV 에서도 앞 다투어 보도한 내용을 보니 은제 케이스, 은수저, 10만원짜리 전복죽, 캐비어 등으로 만들어진 도시락이었다. 뉴스 프로그램에서 인터뷰에 응한 시민들의 반응은, 밥을 굶는 사람도 많은데 IMF를 벌써 잊었느냐는 것이었다. 기자들도 그렇게 합세하였다. 한 장에 7000원 한다는 금박명함이 나왔을 때 역시 언론과 시민들의 반응은 떫다는 분위기였다. 경제가 어려워지면 언제나 호화사치품에 대한 질타가 빠지지 않는다. 그리고 그 내용은 4,000만원대 밍크코트, 3,500만원대 사슴털 코트，1,000만원대 악어가죽 핸드백，프랑스제 300만원대 라이터, 외제 자동차 등이 잘 팔.. 2009. 5. 10.\n시간이 돈이 되게 만들어라 시간이 돈이 되게 만들어라. 헬라어에서 시간을 의미하는 단어는 두 개이다. 하나는 크로노스인데 흐르는 시간을 의미한다. 이것은 우리가 어쩌지 못하는 대상으로서의 시간이다. 자동차를 타고 가다가 길이 막혀 어쩔 수 없이 보내게 되는 시간 같은 것이 이 크로노스이다. 다른 하나는 카이로스인데 의미 있는 시간, 가치 있는 시간, 보람 있는 시간이 모두 여기에 해당된다. 이 땅에서 “잘 산다”는 것은 부자로 사는 것을 의미하는 것이 아니라 크로노스를 카이로스로 바꾸어 살아간다는 것을 의미한다. 크로노스를 카이로스로 변화시키려는 시도가 없는 시간은 그저 세월의 주름살에 불과하다. 하지만 내가 생각하는 시간에는 크로노스와 카이로스 이외에도 하나가 더 있다. “돈이 되는 시간”이 그것이다. 흔히 시간은 금이니 돈이니.. 2009. 5. 10.\n8시간 근무에 집착하지 말라 8시간 근무에 집착하지 말라. 일을 한 대가를 계산하는 방식에는 두 가지가 있다. 하나는 이러이러한 일을 해 주면 얼마를 주겠다는 방식이고 다른 하나는 언제부터 언제까지 일을 하면 얼마를 주겠다는 방식이다. 전자는 책임과 결과가 중시되며 각자의 역량에 따라 일하는 시간의 양이 달라진다. 후자는 누가 그 일을 하건 간에 비슷한 능력을 가진 사람이라면 같은 시간에 이룩하게 되는 일의 양이 비슷하기에 일하는 시간의 양이 중시된다. 물론 이 두 가지 방식이 혼합된 경우도 많다. 산업화 시대에는 노동 시간의 양이 대단히 중요한 문제였다. 예컨대 그 시대는 방직공장 기계 앞에서 노동자가 몇 시간을 일하는가에 따라 생산량이 결정되던 시대이었기에 임금은 당연히 근무 시간의 양과 비례하여 지급되어야 하였다. 그러나 산업.. 2009. 5. 10.


자주하는질문 │ 서울사이버대학교 실용음악과\n학과 동아리 소개\n커뮤니티최고의 교수진과 함께 보다 큰 세상\n02 - 944 - 5000 평일 : 09:00~21:00 / 주말 : 10:00~17:00\n음악을 제대로 배워보지 않았는데, 실용음악과에 입학할 수 있나요?\n일단 제도적으로는 누구나 입학할 수 있습니다만, 학업에 적응할 수 있는지는 학생마다 다를 수 있으므로 일반화하여 말씀드릴 수는 없습니다. 전혀 음악을 경험해보지 않으신 분이라면 아무래도 수업들이 어렵게 느껴지시겠지만, 어느 정도 배워 보셨거나 경험이 있으신 분이라면 매우 기초적인 수업부터 준비되어 있으니 하나씩 차근차근 배우시면 충분히 적응하실 수 있다고 생각합니다. 물론, 그에 따르는 학생분의 의지와 노력이 동반되어야 합니다.\n편입의 경우, 반드시 실용음악과 출신이어야 하나요?\n아닙니다. 전적 대학의 전공과 관계없이 35학점 이상 이수하셨다면 2학년으로, 70학점 이상 이수하셨다면 3학년으로 편입하실 수 있습니다.\n실용음악과 입학에 나이 제한이 있나요? 또는, 나이가 많아도 실용음악과 수업을 따라갈 수 있나요?\n제도적으로 입학에 나이 제한은 전혀 없습니다. 실제로 누구보다 열심히 학업에 임하고 계신 50~60대 분들도 계십니다. 다만, 트랜드를 중요시하는 실용음악과의 특성상, 컴퓨터음악이나 컨템포러리한 대중음악, K팝, 재즈, 영상음악 등 일부 수업에서 다소 생소함을 느끼시거나 따라가기 어려우실 수 있습니다. 그렇지만, 마음을 여시고 다양한 음악을 듣고 즐기고 받아들일 준비가 되신 분이라면 충분히 적응하실 수 있다고 생각합니다. 또한, 각 강의에 대한 정보를 자세히 드리고 있으니, 초반에는 너무 생소한 분야를 피해서 수강하실 수도 있습니다.\n온라인 수업만으로도 실용음악을 배울 수 있나요? 어떤 점이 좋은가요?\n온라인 수업만으로 여러분들의 음악을 완성시킬 수 있다고 말씀드릴 수는 없습니다. 특히 실기 관련 부분은 여러분들의 개인적인 노력을 많이 필요로 합니다. 하지만, 여러분들이 음악을 하시는 데 있어서 꼭 필요한 부분 중 상당수는 오히려 온라인 학습이 더 효율적이라고 할 수 있습니다. 저희가 제공하는 수업들은 오프라인의 즉흥적인 강의 방식이 아닌, 매주차별로 철저하게 준비된 강의 내용을 바탕으로 매우 체계적이고 탄탄한 구성을 갖추고 있습니다. 또한 가장 학습효과를 높일 수 있는 것은, 여러분들이 언제 어디서라도 수강을 하실 수 있다는 점과, 원격으로 모든 과제와 시험까지도 진행하실 수 있다는 데에 있습니다. 게다가 언제라도 다시보기가 가능하다는 점은 오프라인 강의 방식에 비해 훨씬 효율성을 높여줄 수 있습니다.\n어떤 과목을 들어야 할지 모르겠습니다. 도움을 받을 수 있나요?\n수강신청 기간이 되면, 새로 입학하는 학생들에게 수강신청을 위한 자세한 과목 소개와 함께 신입생 OT 영상을 제작하여 문자로 보내드립니다. 또한, 재학생들을 위해서도 매학기 수강신청 기간에 해당 학기에 개설되는 모든 수업들에 대한 소개를 자세히 적어 공지사항에 올립니다. 그 밖에도 매학기 초에는 온라인 개강 OT를 통해 재학생들이 한자리에 모여 질문을 받는 시간도 있으며, 학과장이나 조교에게 개인적으로 전화나 문자, 카카오톡 등으로 질문하실 수 있도록 안내하고 있습니다.\n3학년 편입생은 커리큘럼 표에서 3학년 수업부터 들어야 하나요?\n그렇지 않습니다. 해당 표는 도움을 드리기 위한 참고사항일 뿐 반드시 지켜야 하는 순서는 아닙니다. 실용음악을 처음 배우시는 3학년 편입생이라면, 오히려 1학년 기초 수업부터 들으시는 것이 좋습니다.\n특별히 순서를 고려하여 수강신청해야 하는 과목이 있나요?\n<재즈화성학>과 <실용음악시창청음> 수업은 1과 2 순서에 맞추어 들으시는 것이 좋습니다. 하지만, <실용음악전공실기> 수업은 1~8을 반드시 숫자 순서대로 들으실 필요는 없습니다. 홈페이지에서 ”학습로드맵“을 보시면, 화살표가 있는 과목들은 그 순서대로 수강할 것을 권장합니다. 문화예술교육사 자격증을 위한 수강 순서가 다소 복잡한데, 2학기에만 개설되는 <문화예술교육현장의이해와실습> 수업을 듣기 위해서는 반드시 <문화예술교육개론>, <음악교육론>, <음악교수학습방법> 수업을 직전 학기까지 이수하셔야 합니다. 특히 2년 안에 졸업을 희망하시는 3학년 편입생의 경우, 첫해에 이 세 개의 수업을 반드시 이수하셔야 네 학기 만에 졸업이 가능하니 잘 확인하고 수강신청 하시기 바랍니다.\n해외 또는 먼 지방에 거주하고 있습니다. 재학 중 학교에 꼭 방문해야 하는 수업이 있나요?\n없습니다. 수업들은 모두 온라인으로 진행되며, 입학부터 졸업까지 학교에 방문하지 않고 모든 수업, 과제, 시험을 진행하실 수 있습니다. 다만, 실용음악과 수업 중에서는 "문화예술교육사" 자격증 취득을 위한 수업만이 유일하게 오프라인 실습을 필요로 합니다.\n이론 수업, 실기 수업들은 과제나 시험을 어떻게 진행하나요?\n각 과목 교수님들마다 평가 방식이 다를 수 있습니다. 우선 이론 수업들은 주로 온라인 필기시험을 보는데, 온라인 상에서 객관식 또는 주관식 문제에 맞는 답을 선택하거나 입력하는 방식으로 진행합니다. 과제의 경우 레포트형으로 문서를 작성해야 할 수도 있고, 악보를 그려 사진으로 찍거나 스캔하여 첨부하는 방식이 될 수도 있습니다. 그리고 실기 과제나 시험의 경우, 주로 핸드폰으로 연주 장면을 촬영하여 파일을 업로드하는 방식으로 진행하고 있습니다.\n실용음악과 수업에 전공필수 과목이 있나요?\n없습니다. 실용음악과에서는 30여 개의 전공선택 과목만 있습니다. 그중 최소한 14과목만 선택하여 들으면 ‘전공’에 관련된 졸업요건은 충족시킬 수 있습니다. 하지만, 교양필수 과목은 있습니다. "성찰의인문학" 또는 "나와세상을위한글쓰기"이며, 두 과목 중에서 하나만 이수하면 교양필수도 해결하실 수 있습니다.\n<실용음악전공실기1~8> 수업은 무엇인가요?\n실제로 "전공실기"와 관련된 내용은 아닙니다. 1부터 8까지 송라이팅 과정의 수업들로, 각각의 수업마다 소주제들이 있습니다. <실용음악전공실기1:보컬스타일연구>, <실용음악전공실기2:기초실용건반>, <실용음악전공실기3:기초실용보컬>, <실용음악전공실기4:사보법>, <실용음악전공실기5:송라이팅>, <실용음악전공실기6:공연테크닉>, <실용음악전공실기7:편곡법>, <실용음악전공실기8:홈레코딩과음원제작> 학부에서 ”전공실기“ 8개 과목을 이수해야 입학이 가능한 대학원이 있어서 이렇게 과목명을 붙였으나, 현재 실용음악 관련 대학원 중에서 이러한 조건이 필요한 학교가 없는 것으로 파악되어 2022년부터 순차적으로 과목명이 새롭게 바뀔 예정입니다.\n기타나 건반, 드럼 등 악기들을 모두 구입해야 하나요?\n기타 수업에는 기타가 있어야 하고, 건반 수업에는 피아노나 디지털 건반이 있어야 하고, 드럼 수업에는 드럼이 있어야 합니다. 실기 수업에서의 연습과 과제, 시험 등에 꼭 필요하기 때문입니다. 하지만, 구입하지 않고 주위에서 빌리거나 연습실, 교회 등에 있는 악기들을 사용하시는 분들도 계십니다. 어떤 방법으로든 해당 수업을 듣는 한 학기 동안 충분히 연습하고 과제를 할 수 있도록 준비해 주셔야 합니다. 물론, 해당 악기의 실기 수업을 듣지 않는 경우에는 악기를 준비하실 필요가 없으십니다.\n컴퓨터음악 등 소프트웨어를 다루는 수업에서는 해당 소프트웨어를 꼭 구입해야 하나요?\n실용음악과 수업 중에서 다음 수업들은 소프트웨어가 필요합니다.\n1) 실용음악전공실기4(사보법) - Finale 사용\n→ 개인적으로 유료 버전을 구입하셔도 되지만, 비교적 비싼 제품이기 때문에 수업은 30일 무료 버전으로 진행합니다. 따라서 수업을 위해서는 꼭 구입하실 필요가 없으십니다.\n2) 실용음악전공실기8(홈레코딩과음원제작) - Pro Tools 사용\n→ 개인적으로 유료 버전을 구입하셔도 되지만, 수업에서는 무료 버전인 Pro Tools First를 사용하므로 수업을 위해서는 꼭 구입하실 필요가 없으십니다.\n3) 컴퓨터음악:로직 - Logic 사용\n→ 이 수업을 위해서는 반드시 24만 9천원 상당의 정품을 구입했어야 했지만, 이제는 90일 체험판을 제공하는 관계로 수업을 위해서는 정품 구매 없이 체험판으로도 수업을 들으실 수 있도록 진행할 예정입니다. 다만, 이 Logic 소프트웨어는 맥 컴퓨터나 맥북에서만 설치 가능합니다.\n4) 컴퓨터음악:큐베이스 - Cubase 사용\n→ 큐베이스는 체험판이 없기 때문에, 이 수업을 위해서는 반드시 큐베이스 정품을 구입하셔야 합니다. 가장 저렴한 학생 버전은 8~9만원 정도로, 자세한 구입 방법은 1주차 수업에서 소개합니다.\n개인적인 사유로 지정된 시험 시간에 응시할 수 없게 되면 어떻게 하나요?\n시험유예신청이라는 제도가 있습니다. 출장, 질병, 교육, 훈련 등 학교에서 인정하는 사유에 해당하는 경우, 시험 시간 전까지 시험유예신청원과 증빙서류를 제출하면 감점 없이 추가시험 또는 대체과제를 보실 수 있습니다.\n오프라인 모임이나 행사에 꼭 참여해야 하나요? 참여하지 않으면 불이익이 있나요?\n꼭 참석하지 않아도 되며 어떠한 불이익도 있지 않습니다. 합주 밴드, 동아리, 공연, MT, 특강, 견학 등의 오프라인 모임이나 행사가 진행되지만, 희망자만 참여하는 것으로 수업과는 무관합니다. 온라인 동아리나 온라인 특강 등의 행사 진행을 늘리고 있어 장소와 관계없이 많은 학과 활동을 하실 수도 있습니다.\n학과의 모임이나 특강, 행사, 공연 등을 어떻게 참여할 수 있나요?\n학과 홈페이지, 네이버 카페 등에 자세히 공지하며, 재학생들에게 문자로 참여 방법에 대해 자세히 알려 드립니다.\n"실기레슨"은 무엇인가요? "실용음악전공실기" 수업들과는 무엇이 다른가요?\n"실기레슨"은 희망자에 한해 학과내 강사분들과 1:1 악기 레슨을 연결해 드리는 제도입니다. "실기레슨"은 비교과 과정으로 학점을 받으실 수 없고, "실용음악전공실기" 수업들은 교과 과정에 포함되어 있어 학점을 받으실 수 있습니다. 또한 "실기레슨" 비용은 등록금에 포함되어 있지 않으므로 소정의 레슨 비용을 지불하셔야 합니다.\n어떤 동아리가 있으며, 어떻게 들어갈 수 있나요?\n동아리는 매학기 상황에 따라 달라질 수 있지만, 현재 합주밴드와 온라인 송라이팅 동아리가 운영되고 있습니다. 합주 밴드는 매학기 오디션 공지가 나가면 영상 오디션을 통해 두 개의 합주팀을 선발하여 운영합니다. 온라인 송라이팅 동아리는 매학기 초에 공지가 나가면 누구나 신청을 통해 들어오실 수 있습니다. 매학기 새로 생기는 동아리는 6개월 동안 학과 교수님들께 배우면서 함께 모임을 갖고, 그 이후에는 학생들끼리 자치적으로 운영합니다. 오프라인 대학 동아리처럼 학우들끼리 매우 가까워져서 함께 음악도 만들고 연주도 하고 MT나 모임도 가지면서 즐거운 학교생활을 하실 수 있습니다.\n연습실 사용이 가능한가요?\n네. 홍대 앞 그라운드 합주실과 계약을 맺어 실용음악과 재학생이라면 누구나 무료로 사용하실 수 있습니다. 그라운드 합주실은 매우 시설이 좋고 교통이 편리합니다. 다만, 1인당 한 달에 최대 10시간까지 재학생들에 한해서만 사용이 가능하십니다. 학과 조교를 통해 예약이 가능합니다.\n실용음악과를 졸업하면 대학원에 진학할 수 있나요?\n네, 그렇습니다. 서울사이버대학교는 교육부의 정식인가를 받은 4년제 대학교이며 고등교육기관으로, 졸업하시면 오프라인 대학원이나 학사편입학도 가능하십니다.\n문화예술교육사 자격증을 꼭 취득해야 하나요?\n필수는 아닙니다. 다만, 실용음악 분야에서의 유일한 국가자격증이며, 국가자격증은 나라에서 인정해 주는 자격증이므로 민간자격증보다 활용도가 높습니다. 많은 문화 관련 공공기관에서는 문화예술교육사 자격증을 소지한 인력을 의무적으로 고용해야 하므로, 취업의 기회가 많아질 수 있습니다. 게다가 이 자격증은 서울사이버대학교에서 개설된 수업 5개만 들으시면 되기 때문에 다른 기관에서보다 편한 방법으로 취득하실 수도 있고, 학점 취득까지 병행할 수 있다는 좋은 점이 있습니다. 실용음악과를 졸업해야 받으실 수 있는 혜택이므로, 이왕이면 꼭 취득하시고 졸업하시기를 권장하고 있습니다. 자세한 사항은 다음 링크를 참조하시기 바랍니다.\n문화예술교육사 자격증 취득을 위해서는 반드시 오프라인 실습을 해야 하나요? 어떻게 진행되나요?\n그렇습니다. <문화예술교육현장의이해와실습> 수업에서 최소 8시간(1일 2시간까지만 인정)의 실습을 하셔야 합니다. 학생이 거주하고 있는 지역의 국공립 박물관, 미술관, 공연장 또는 방과후교실 및 문화재단 등 다양한 시설에서 실습이 가능한데, 자세한 사항은 수업 중 교수님께서 자세히 안내해 주실 것입니다.\n전적 대학에서 문화예술교육사 자격증을 위한 과목을 일부 이수하였습니다. 자격증을 받기 위해서는 해당 과목을 서울사이버대학교에서 다시 수강해야 하나요?\n동일과목으로 인정받으면 다시 수강하지 않으실 수 있습니다. 02-944-5000으로 문의하시어 필요한 절차를 안내받으시기 바랍니다.


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신규일자리 창출 1등 게임산업, 인재 모시기 한창 : 게임샷\n신규일자리 창출 1등 게임산업, 인재 모시기 한창\n채용은 물론 인재 발굴까지\n2019년 07월 09일 17시 48분 45초\n국내 게임업계에 인재 모시기가 한창이다.\n먼저 넥슨은 경영지원, 게임사업, 게임아트, 게임프로그래밍, 게임기획, 엔지니어, 해외사업 등 각 직군 별 신입·경력사원을 모집하고 있다. 자격요건 및 우대사항, 경력사항 등은 모집 직군 별로 상이하며 채용절차는 서류심사 후 직군/직무 분야에 따른 과제심사, 면접전형, 최종합격 순으로 진행된다.\n넷마블은 웹 서비스 개발자, 회계 담당자, 게임 영상 디자이너, UI 디자이너, 보안 직군 등 각 부문을 모집하고 있다. 신입의 경우 서류전형, 넷마블 TEST, 심층면접 순으로 채용을 진행한다. 경력직의 경우 서류전형 후 실무면접, 인성검사, 임원면접을 진행한다. 자격요건 및 우대사항 등 세부 사항은 모집 부문별로 상이하다.\n펄어비스는 검은사막PC 마케팅 담당자, 검은사막 콘솔 운영 담당자, 글로벌 사업PM, 게임플레이 프로그래머, 서비스 PM, 검은사막PC CS 담당자 등의 부문에서 인재를 채용하고 있다. 자격요건 및 우대사항 등은 상이하며 전 부문 적합한 인재 채용 시 공고가 마감된다.\n또 인재풀을 운영해 개발, 그래픽, 기업/사업/홍보 직군 인재를 상시 모집 중이다. 전 부문 채용절차는 서류 전형, 과제전형(직무 별 필기시험 및 과제전형 진행), 대면면접, 레퍼런스체크, 처우 협의, 최종합격 순으로 진행된다.\n(상단) 네오플 제주 아카데미, 컴투스 게임문학상 포스터\n(하단) 2019 넷마블 게임콘서트\n게임업계는 직접적인 채용은 물론 다양한 행사와 공모를 통한 미래 인재 발굴에도 나서고 있다.\n넷마블은 매년 ‘게임과 직업’을 주제로 게임 관련 전문 지식 및 노하우를 공유하고 소통하는 행사인 '게임콘서트'를 개최하고 미래 인재 발굴 및 건강한 게임문화조성에 나서고 있다. 지난 6월 29일 열린 '2019 넷마블 게임콘서트'에서는 총 100여명의 청중이 참석한 가운데 '게임 속 숨겨진 프로그래밍 기술들', '영화 같은 게임, 게임 같은 영화'를 주제로 강연을 펼쳐 참가자들의 호응을 얻었다.\n컴투스는 '컴투스 글로벌 게임문학상 2019'를 개최하고 열정과 재능 있는 스토리 창작자 발굴과 지원에 나선다. 오는 7월 22일부터 8월 22일까지 한 달 간 응모작을 접수하며, '원천 스토리' 부문과 '게임 시나리오' 부문으로 진행된다. 수상자들에게는 인턴십 프로그램 참가 기회 제공, 입사지원시 가산점 부여, 수상작품집 출간 등 다채롭고 실질적인 역량 강화 기회를 제공하며, 특히 '게임 시나리오' 수상작은 실제 게임 개발 기회를 제공한다.\n네오플은 오는 8월부터 내년 1월까지 실무 중심의 인재 양성 프로그램 '네오플 제주 아카데미'를 운영한다. 2D 그래픽과 프로그래밍 2개 과정으로 구성 된 이번 아카데미는 네오플 사내교육장과 제주테크노파크 ICT 인력양성센터에서 네오플의 현직 아티스트 및 프로그래머들이 직접 진행하며, 교육생들에게는 제주도 왕복 항공권과 숙식을 지원한다.\n네오플은 특히 교육생을 대상으로 우수 인재를 선발해 인턴 및 정규직 채용 기회를 제공하고 있다. 지난해 진행한 2D 그래픽 교육 과정의 경우 수강자 중 50% 이상이 현재 네오플에서 정규직으로 근무하고 있다.\n한편, 국내 게임업계는 새로운 일자리 창출에 앞서고 있다. 지난 4일 공개 된 '2018 콘텐츠산업 통계조사' 결과 2017년 국내 콘텐츠산업 종사자 증가율에서 게임이 단연코 1위를 차지한 것으로 나타났다. 출판, 음악 산업은 전년 대비 감소하였으며 게임 부문은 10.7% 증가했다. 이 중 게임 제작 및 배급업은 2%, 게임 유통업은 18.1% 증가했다. 참고로 종사자 수로는 게임, 지식정보에 이어 3위를 차지했다.\n연도별 콘텐츠산업 종사자 현황. △는 감소를 나타낸다.\n(출처: 2018 콘텐츠산업 통계조사 보고서)


영어고전113 메리 셸리의 프로세르핀과 미다스(English Classics113 Proserpine and Midas by Mary Wollstonecraft Shelley) - 리디북스\n영어고전113 메리 셸리의 프로세르핀과 미다스(English Classics113 Proserpine and Midas by Mary Wollstonecraft Shelley) 상세페이지\n메리 셸리(Mary Wollstonecraft Shelley) 저\n<영어고전113 메리 셸리의 프로세르핀과 미다스(English Classics113 Proserpine and Midas by Mary Wollstonecraft Shelley)> 프로세르핀과 미다스(Proserpine and Midas by Mary Wollstonecraft Shelley)(1922)는 셸리 부부가 함께 집필한 어린이용 운문 드라마(a verse drama written for children) 프로세르핀(Proserpine)과 미다스(Midas)을 함께 묶어서 출판한 작품으로 ‘프로세르핀과 미다스(Proserpine and Midas)’이란 제목의 작품이 아닙니다. 다만 두 작품 모두 같은 시기에 집필하였으며, 극본의 형식으로 이루어져 있고, 기존의 고전 신화를 뒤집는 방식의 재창작이라는 공통점이 있어 ‘한 쌍의 극본’으로 볼 수 있습니다.\n메리 셸리(Mary Wollstonecraft Shelley)(1797~1851)가 이탈리아에 거주한 1820년경 드라마의 초안(the blank verse drama)을 집필하였고, 남편 퍼시 비시 셸리(Percy Bysshe Shelley)(1792~1822)가 극에 삽입되는 서정시(lyric poems) 두 편을 썼습니다.\n메리 셸리는 1820년 원고를 완성한 후 1824년 The Browning Box, 1830년 어린이 잡지 Forget-Me-Not에 투고하였으나, 잇달아 거절 당하였습니다. 8년이 흐른 후 대폭 수정하여, 1832년 영국 런던 The Winter's Wreath를 통해 최초로 발표되었으나, 당시에는 그리 큰 주목을 받지는 못하였습니다. 평론가들은 메리의 극본보다 오히려 시인으로 유명했던 남편의 시에 대한 관심이 더 컸다는... 백여 년의 세월이 흐른 후 문학학자 A. Koszul의 편집을 통해 1922년 프로세르핀(Proserpine)와 미다스(Midas)는 합본 형태로 출간되었습니다. 테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics)과 함께 어제도, 오늘도, 내일도 멋진 문학여행을! B\n창백한 절망의 난로(on the hearth of pale despair)에 빠지다 : 메리 셸리가 사후에 출간된 마틸다(Mathilda by Mary Wollstonecraft Shelley)(1959)를 집필한 시기(1819~1820)는 남편 퍼시 비시 셸리(Percy Bysshe Shelley)(1792~1822)와의 사이에 둔 딸과 아들을 1818년 이탈리아 베니스와 1819년 로마에서 잃고 절망에 빠진 시기였습니다. 그녀는 자식을 잃은 슬픔을 잊기 위해서라도 더더욱 작품에 몰입하고자 했을 것입니다. 그녀의 슬픔은 1819년 퍼시 플로렌스(Percy Florence)를 출산하면서 다소 가라앉았습니다. 그녀는 불의의 사고로 남편을 잃고, 유일하게 남은 아들을 양육하기 위해 작가로써 왕성하게 활동하며, 다양한 매체에 다양한 형식의 작품을 끊임없이 발표하였습니다.\n전형적인 고전 신화(classical myths)를 뒤집다!! : 플루토(Pluto)가 프로세르핀(Proserpine)을 납치한 오비디우스의 그리스 신화(the Greek myth)를 모티브로 삼고 있으며, 메리 셸리의 작품답게 여주인공 프로세르핀(Proserpine)에게 초점이 맞춰져 있습니다. 기존의 신화에서 프로세르핀이 납치되고, 강간 당하는 비련의 여인으로 그려졌다면, 메리 셸리의 극본에서는 스스로의 의지로 지하 세계를 벗어나려는 여주인공으로 묘사될 뿐만 아니라 남성 캐릭터의 비중 자체가 적습니다. 이는 남성적인 색채가 강한 미다스(Midas)와 대비되는 측면으로, 이 때문에 프로세르핀(Proserpine)와 미다스(Midas)는 ‘한 쌍의 극본’으로 여겨집니다.\n미다스(Midas)는 손으로 만지는 것마다 금으로 변하는 미다스 왕의 전설을 모티브로 삼고 있으며, 남성이 주도하는 정치 문제와 끊을 모르는 부의 축재(the unbounded accumulation of wealth)에 대한 풍자를 골자로 합니다. 작가가 프로세르핀(Proserpine)과 마찬가지로 기존의 전형적인 고전 신화(classical myths)를 뒤집는 작업에 매료되었음을 다시 한번 확인할 수 있습니다.\nPREFATORY NOTE. The editor came across the unpublished texts included in this volume as early as 1905. Perhaps he ought to apologize for delaying their appearance in print. The fact is he has long been afraid of overrating their intrinsic value. But as the great Shelley centenary year has come, perhaps this little monument of his wife’s collaboration may take its modest place among the tributes which will be paid to his memory. For Mary Shelley’s mythological dramas can at least claim to be the proper setting for some of the most beautiful lyrics of the poet, which so far have been read in undue isolation. And even as a literary sign of those times, as an example of that classical renaissance which the romantic period fostered, they may not be altogether negligible. 편집자는 일찍이 1905년에 이 책에 포함된 미공개 텍스트를 접했습니다. 아마도 그는 인쇄판에 게재가 늦어진 것에 대해 사과해야 할 것입니다. 사실 그는 오랫동안 그들의 본질적인 가치를 과대 평가하는 것을 두려워했습니다. 그러나 셸리의 위대한 100주년이 되면서 아마도 그의 아내의 협력에 대한 이 작은 기념물이 그의 추모에 바쳐질 공물 가운데 겸손한 자리를 차지할 것입니다. Mary Shelley의 신화적 드라마는 적어도 지금까지 과도하게 고립되어 읽혀진 시인의 가장 아름다운 가사의 적절한 설정이라고 주장할 수 있습니다. 그리고 그 시대의 문학적 기호로서, 낭만주의 시대가 촉발한 고전적 르네상스의 한 예로서, 그것들을 완전히 무시할 수는 없을 것입니다.\nThese biographical and literary points have been dealt with in an introduction for which the kindest help was long ago received from the late Dr. Garnett and the late Lord Abinger. Sir Walter Raleigh was also among the first to give both encouragement and guidance. My friends M. Emile Pons and Mr. Roger Ingpen have read the book in manuscript. The authorities of the Bodleian Library and of the Clarendon Press have been as generously helpful as is their well-known wont. To all the editor wishes to record his acknowledgements and thanks. 이러한 전기 및 문학적 요점은 오래전에 故 가넷 박사와 故 애빙저 경으로부터 가장 친절한 도움을 받은 서문에서 다루어졌습니다. Walter Raleigh 경도 처음으로 격려와 지도를 제공한 사람 중 한 사람입니다. 내 친구 M. Emile Pons와 Mr. Roger Ingpen은 필사본으로 책을 읽었습니다. Bodleian Library와 Clarendon Press의 당국은 잘 알려진 그들의 의지만큼이나 관대하게 도움을 주었습니다. 모든 편집자에게 그의 감사와 감사를 기록하고자 합니다.\n메리 셸리(Mary Wollstonecraft Shelley)\n아버지 윌리엄 고드윈(William Godwin) & 어머니 메리 울스턴크래프트(Mary Wollstonecraft) : 작가 메리 셸리(Mary Wollstonecraft Shelley)는 부모님 또한 범상치 않은 가문에서 태어났습니다. 그녀는 1797년 8월 영국 런던의 한 가정집에서 정치 철학자이자 아나키즘 사상가 아버지와 최초의 페미니스트 중 한명으로 일컬어지는 어머니 사이에서 태어났습니다. 메리 셸리의 어머니 메리 울스턴크래프트(Mary Wollstonecraft)는 여성의 권리 옹호(A Vindication of the Rights of Woman)(1792)의 저자로 페미니즘의 역사에서 ‘최초의 근대적 페미니스트’로 일컬어지는 인물입니다. 고드윈은 사별 후 아내의 저서 여성의 권리 옹호(A Vindication of the Rights of Woman)(1792)를 기반으로 여성의 권리 옹호의 저자에 관한 회고록(Memoirs of the Author of a Vindication of the Rights of Woman)(1798)을 발표하였습니다.\n아버지 윌리엄 고드윈(William Godwin)은 정치 철학자이자 아나키즘 사상가로, 아내를 잃은 후 곧 계모와 결혼하였습니다. 그러나, 계모는 첫 번째 부인이 낳은 메리에 대해 별 다른 관심을 보이지 않았습니다. 어쩌면 딸에 대한 애정을 숨기지 않았던 딸바보 윌리엄의 애정 때문에 유독 메리를 싫어했는지도... 윌리엄 고드윈은 계모의 사랑을 받지 못한 메리를 여성임에도 불구하고, 가정교사를 초빙해 가르치고 자신과 교류하던 다양한 문인들과 어울리게 함으로써 ‘작가 메리 셸리’로써 성장하는 초석을 다진 중요한 인물입니다. 훗날 그의 가르침을 받던 젊은 작가 중 한 명인 퍼시 비시 셸리가 자유롭게 문학작품을 읽고, 논할 수 있던 보기 드문 여성 – 메리 셸리를 만나 첫눈에 반한 것은 결코 우연이 아닐 것입니다.\n사랑의 도피인가, 유부남과의 불륜인가? : 메리 셸리는 비단 프랑켄슈타인이란 충격적인 소설의 작가이기 이전에 그녀 자신의 삶 또한 러브스토리의 주인공으로 손색이 없는 - 독자들의 주목을 받을 수 밖에 없는 ‘문학계의 인싸’입니다. 2019년 소설 프랑켄슈타인이 아니라, 작가인 그녀의 삶에 초점을 맞춘 로맨틱 서사극이 아일랜드에서 제작되기도 했습니다. 다코타 패닝의 여동생 메리 엘 패닝(Mary Elle Fanning)이 메리 역을 맡았습니다. 메리는 불과 십대의 나이로 훗날 존 키츠(John Keats), 바이런과 함께 영국의 3대 낭만주의 시인이라 불리는 퍼시 비시 셸리(Percy Bysshe Shelley)와 운명적인 사랑에 빠져듭니다. 그런데, 문제는 그가 이미 결혼한 유부남이란 것! 주변의 손가락질에도 불구하고, 메리는 남친(아직 남편은 아닌) 퍼시와 함께 영국을 벗어나 유럽 곳곳을 누비며, 금지되어 있기에 더욱 달콤한 ‘사랑의 도피’에 빠져 들었습니다. 당시의 경험은 이듬해 셸리 부부의 6주간의 여행 이야기(History of a Six Week’s Tour by Mary Wollstonecraft Shelley and Percy Bysshe Shelley)(1817)으로 출간됩니다.\n두 연인의 관점에서 보면, 사랑을 위해 가정조차 포기한 아름다운 사랑이겠습니다만, 세상 만사에는 양면이 있기 마련이지요. 하루 아침에 남편을 뺏긴 퍼시의 아내 Harriet Westbrook는 그들의 사랑의 도피를 견딜 수 없어 스스로 목숨을 끊었습니다. 그녀의 깊은 절망과 되찾을 수 없는 상실로 인한 분노는 결혼 6년차(1811~1816)인 그녀가 임신한 몸을 이끌고 차가운 강물에 몸을 던지게 하였습니다. 그러나, 그녀는 죽는 순간까지도 몰랐을 겁니다. 그녀가 자살하자마자 퍼시와 메리가 기다렸다는 듯이 결혼(1816)할 줄은...\n유부남 남편을 얻고, 네 자녀를 잃다. : 메리는 비록 유부남이였으나, 아니 유부남인 남편의 사랑을 얻는데는 성공하였습니다. 그러나, 메리 때문에 졸지에 남편을 저주하며 강물에 몸을 던진 여인의 한 때문일까요? 5명의 자녀 중에 무려 4명이 명을 달리 했고, 그토록 사랑하던 남편 또한 1822년 29세의 젊은 나이로 스페치아에서 요트를 타던 중 실종되었습니다. 하나 뿐인 아들을 돌보기 위해 마음을 다잡고 집필에 몰두한 그녀는 1851년 뇌종양으로 사망하기 전까지 발퍼가(Valperga)(1823), 라스트 맨(The Last Man)(1826), 퍼킨 워벡의 행운(The Fortunes of Perkin Warbeck)(1830), 로도어(Lodore)(1835), 포크너(Falkner)(1837) 등 여러 작품을 발표하였습니다만, 처녀작 프랑켄슈타인만큼의 인기는 다시 얻지 못했습니다.\n퍼시 비시 셸리의 시 전집(Notes to the Complete Poetical Works of Percy Bysshe Shelley)(1839) : 메리는 남편 퍼시 비시 셸리(Percy Bysshe Shelley)가 평생 쓴 시를 정리해 1839년 퍼시 비시 셸리의 시집 전집(Notes to the Complete Poetical Works of Percy Bysshe Shelley)을 출간하였습니다. 셸리는 살아 생전 그녀가 프랑켄슈타인을 완성하기까지 격려와 채찍을 아끼지 않았고, 그녀 또한 퍼시의 시에 대한 애정을 시집 전집 출간으로 표현하였으니, 한 여자의 목숨을 뺏은 시작은 그리 아름답다고 할 수는 없겠지만 문학계에서 찾아 보기 쉽지 않은 ‘세기의 커플’인 것은 분명합니다.\n조명화 편집장의 17가지 키워드로 읽는 메리 셸리(Mary Wollstonecraft Shelley)\n01. 아버지 윌리엄 고드윈(William Godwin)\n02. 어머니 메리 울스턴크래프트(Mary Wollstonecraft)\n03. 사랑의 도피인가, 유부남과의 불륜인가?\n03-1. 유부남 남편을 얻고, 네 자녀를 잃다.\n03-2. 퍼시 비시 셸리의 시집 전집(Notes to the Complete Poetical Works of Percy Bysshe Shelley)(1839)\n04. 1816년 스위스 제네바 빌라 디오다티(Villa Diodati)에서는 대체 무슨 일이 있었을까?\n04-1. 영국 3대 낭만주의 시인 바이런이 처자식을 버린 쓰레기라고?!\n04-2. 조지 고든 바이런(George Gordon Byron)의 파편(Fragment of a Novel)(1816)\n04-3. 존 윌리엄 폴리돌리(John William Polidori)의 뱀파이어(The Vampyre)(1819)\n04-4. 바이런의 딸 러브레이스 백작부인 어거스터 에이다 킹(Augusta Ada King, Countess of Lovelace)\n05. 인도네시아 탐보라 화산(Gunung Tambora)(1815)이 폭발하지 않았다면, 프랑켄슈타인은 탄생하지 않았다?!\n06. 소설 프랑켄슈타인(Frankenstein)(1818)이 익명으로 출간된 이유는?\n07. 소설 프랑켄슈타인(Frankenstein)(1818)은 세계 최초의 SF?!\n08. 영화 프랑켄슈타인(Frankenstein)(1931)\n09. 프랑켄슈타인(Frankenstein)이 괴물 이름이 아니라고?!\n10. 오디오북(Audio Books)으로 듣는 메리 셸리(Mary Wollstonecraft Shelley)\n11. 메리 셸리(Mary Wollstonecraft Shelley) 어록(Quote)\n메리 셸리의 프로세르핀과 미다스(Proserpine and Midas by Mary Wollstonecraft Shelley)(1922)\n테마여행신문 TTN Korea 도서목록(964)


전국 아이스하키대회, 30일부터 아산 이순신빙상장서 열려 – 아산의 등불-아산신문\n기사제목 전국 아이스하키대회, 30일부터 아산 이순신빙상장서 열려\n충남협회장배, 6개 지역서 300여명 선수단 참가\n기사입력 2019.11.20 17:09\n[아산신문] 제1회 충남협회장배 전국 아이스하키대회가 오는 30일부터 이틀간 아산이순신빙상장에서 열린다.\n20일 충남아이스하키협회에 따르면 이번 대회는 초등부(저학년,고학년), 중등부 규모의 대회로 서울, 경기, 인천, 충남, 충북, 경남을 대표하는 선수단 300여명과 1000여명의 관중들이 모일 것으로 예상되는 대회다.\n또 이번 대회는 충남아이스하키협회가 처음으로 주관하는 중등부(클럽) 대회로 기존 초등부 중심의 아이스하키 대회에서 각 지역 중등부 아이스하키 팀 발전의 촉매제가 될 것으로 기대되고 있다.\n특히 충남지역은 협회의 주도로 최근 남‧여 중학교 팀이 창단됐으며, 남자부에서는 지난해 동계체전에서 좋은 활약을 보였던 김보민, 김도훈, 오정환 같은 선수들의 활약이 기대되고 있다.\n김성호 회장은 “아이스하키 불모지인 충남이지만 지역 기업들의 후원으로 충남 아이스하키 발전에 큰 도움이 되고 있다”면서 “이번 대회를 시작으로 지속적인 대회 개최와 함께 우수 선수를 적극 육성하겠다”고 포부를 밝혔다.\n#아산시 #아이스하키 #충남아이스하키협회


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회원가입 ID/Password 찾기\n이식쿨에 뿌린 건강한 삶을 위한 ‘씨앗’ --- 김석현\nkhimcs 2013-03-29 16:52:15, 조회 : 3,146, 추천 : 1267\n이식쿨에 뿌린 건강한 삶을 위한 ‘씨앗’\n경희대학교 의학전문대학원 2학년 김석현\n‘현지인 진료는 가능한데, 약은 가져가지 못할 것 같습니다. 일부만 개인 짐에 조금씩 나누어 가져가 보려합니다. 개인 짐을 조금씩 가볍게 준비하시기 바랍니다. 공항 만나기로 한 장소로 12시까지 나오십시오. 약을 다시 싸야합니다.’\n출국 전 날인 21일 단체 메일이 왔다. 출국 준비를 하고 있던 나는 상황이 심상치 않음을 느꼈다. 한국에서 진행된 ‘의료 봉사 미팅’에서 최악의 경우 키르키즈스탄에서 의료 봉사를 못하고 관광만 하고 올 수도 있다는 농담이 있긴 했었다. 하지만 단체 메일의 내용은 ‘그 농담’이 농담이 아닐 수 있다고 얘기하고 있었다.\n경희-국제 의료 협력회에서 9월부터 준비한 키르키즈스탄 의료 봉사는, 키르키즈스탄의 국내 사정 때문에 무산될 위기에 처할 뻔 했다. 2012년, 키르키즈스탄으로 의료 봉사를 간 사우디 아라비아의 봉사단은 10명의 심장 수술을 진행한 후 4명의 사망자를 내었다. 이 일로 해외 주관의 의료 봉사에 대한 키르키즈스탄 내 여론이 악화되었고, NGO 성격의 봉사 단체에도 정부 차원의 규제가 있게 되었다. 키르키즈스탄 정부 요구에 따라 작년 보다 많고 복잡한 서류를 준비했지만, 결국 출국 전날에 준비한 약에 대한 통관을 허락할 수 없다는 일방적인 통보를 받은 것이다. 덕분에 7박스에 달하는 약품을 준비하고 분류했던 우리는, 6박스에 달하는 약을 한국에 놓고 각자 캐리어에 나눠 담아 ‘몰래’ 키르키즈스탄에 입국하기에 이르렀다.\n우여곡절 끝에 키르키즈스탄의 수도인 비쉬켁(Bishkek)에 도착했지만, 우리를 반긴 것은 으슬으슬한 겨울비와 매캐한 공기, 그리고 군인들이었다. 공항에서 사진 찍는 것도 제지 당하기 일쑤 였고, 삼엄한 경비 속에 군복을 입은 심사관에게 입국 심사를 받았다. 사회주의의 그늘이 아직 걷히지 않음을 알 수 있었다. 비쉬켁에서의 하루가 지나고, 봉사 예정 지역인 이식쿨로 이동했다.\n이식쿨은 키르키즈스탄의 대표적인 휴양지인데, ‘이식쿨 호수’는 세계에서 두 번째로 큰 호수로 그 장경이 약 150km(서울에서 대전까지의 거리)라고 한다. 경희-국제 의료 협력회에서 봉사를 진행할 병원은 이식쿨 시내에 위치한 종합 병원으로서, 이식쿨 주민들의 의료를 책임지고 있는 건물이었다. 병원장의 환대를 받으며 건물 구석구석을 직접 소개받을 수 있었다. ‘주민들의 의료를 책임’지기에는 규모가 작다고 느껴졌다. 병원을 돌며 의료 봉사를 진행할 방을 과별로 정하고, 접수 창구와 약국을 정했다. 통역은 키르키즈스탄에서 한국어과에 재학 중이거나 한국에 관심이 많은 현지 대학생들이 자원 봉사 형식으로 도와주었다.\n여기서 키르키즈스탄의 의료 시스템에 관하여 짚고 넘어가는 게 좋을 듯 하다. 키르키즈스탄은 사회주의가 아직 만연한 국가로, 지식보다는 노동에 가치를 더 둔다. 그래서 의사의 월 평균 소득이 150~200 달러에 그친다고 한다. 의사는 진료에 대한 인센티브가 많지 않고, 진료비 역시 저렴한 편이므로 국민들은 의사의 진료에 큰 부담을 느끼지 않는다. 그러나 약은 보험 대상이 아니어서, 진료를 받아도 약을 구하기는 부담이 크다. 그래서 해외 봉사단이 오면 자신의 병에 대한 약을 받기 위해 내원하는 경우가 많다.\n다음 날, 아침 아홉시 반부터 접수가 시작되었다. 의료 봉사는 다음과 같이 진행된다. 접수 창구에서 환자를 간단히 문진하여 진료장에 Chief Complain을 기록하고 필요에 따라 혈압 및 체온을 측정한 후, 내과, 산부인과, 안과 중 주소에 맞는 진료실로 환자를 안내한다. 방송, 라디오를 통한 적극적인 홍보 덕분인지 환자들은 인산인해를 이루었고, 접수 창구는 바겐 세일을 하는 시장통을 방불케 했다. 한 줄로 서야 한다는 한국 말은 이해될 리 없고, 통역 학생들의 부탁은 환자들에게 무시 당하기 일쑤였다. 국민들의 질서 의식의 수준이 높은 편이 아닌데다가, 내원한 주민들은 이런 시스템에 대한 이해가 부족해서 접수 창구는 아비규환이었다. 내과에 내원할 환자는 미리 혈압을 체크받아야 하는데, 이를 거부하고 가는 환자도 많았다.\n접수 창구를 통과해서 진료장을 받았다 하더라도, 진료실 앞에서도 오랜 대기 시간을 견뎌야 했다. 교수님들이 소화할 수 있는 환자의 양은 한계가 있어서, 대기 환자는 기하 급수적으로 쌓였다. 특히 안과의 경우, 돋보기 안경을 준다는 말이 퍼졌는지 대기 환자가 항상 40명 이상이었다. 산부인과의 경우 초음파 기계를 한국에서 가져갔는데, 진찰을 받고 싶어 하는 환자가 많아 시간이 갈수록 대기 환자가 오히려 늘어갔다. 내과는 고혈압, 당뇨 등 장기적으로 care가 필요한 환자가 대부분이었고, 증세 역시 기저 질환에 근거한 합병증으로 내원한 환자가 많았다. 추가로 정해진 시간에 맞춰 학생들이 준비한 손 씻기 교육과 양치질 교육도 진행했다. 간단한 위생 관리로도 질병의 확산을 막을 수 있다는 점에 착안해, 한국에서 준비한 비누와 칫솔 등을 교육 수강 환자들에게 제공하고, 올바른 손 씻기 방법과 양치질 방법을 간단하게 소개했다.\n나에게 주어진 역할은 접수 창구, 내과 진료실, 안과 진료실이었다. 접수 창구에서는 다시 언급할 필요가 없을 만큼 복잡한 상황 속에서 침착히 주소를 묻고 사람들을 안내하는 일을 했다. 진료실에서는 대기 환자를 순서대로 받고 교수님께 안내하는 일, 진료에 필요한 도움을 드리는 일, 그리고 진료 현장을 보고 경험하는 일을 했다. 내과 박종학 원장님(박종학 신경정신과 원장) 방에서 진료를 도와 드리면서 진찰법이나 문진 현장을 보았고, 안과 강병남 교수님(충주 건국대학교 병원 안과 교수) 방에서는 안과 진찰 방법, 필요한 환자에게 시행된 간단한 시술에 도움을 드리는 일을 했다. 자신의 병명을 알고 약을 타기 위해 오는 환자도 적지 않았으며, 심지어 자신의 안경 도수가 몇 디옵터인지 알고 오는 경우도 종종 있었다.\n첫째 날은 신옥영 교수님(경희의료원 마취과 교수), 박종학 원장님께서 내과 환자 103명과 소아과 환자 18명, 최영준 교수님(경희의료원 산부인과 교수)께서 산부인과 환자 43명, 강병남 교수님께서 안과 환자 140명으로 총 304명의 환자를 진찰하셨다. 둘째 날은 키르키즈스탄에서 의사국가고시 합격 발표를 맞이한 장한나 선배님이 내과 진찰에 합류하여 내과 환자 155명과 소아과 환자 19명, 산부인과 환자 85명, 안과 환자 183명으로 총 442명의 환자가 내원하였다. 이틀에 걸친 환자군을 분석해보면, 40대 환자가 228명으로 가장 많았으며, 50대 환자는 222명으로 역시 환자가 다수 분포한 연령군이었다. 둘째 날은 더 일찍 시작해서 늦게 끝나기도 했고, 첫째 날 생긴 노하우 덕분에 접수 시간과 대기 시간을 줄일 수 있었다. 이틀 동안 진행된 의료 봉사에서 진료를 받고 약을 받은 환자는 총 746명의 환자였다. 한국에서 충분한 약을 가져오지 못한 관계로 예정된 3일의 봉사에서 긴급히 일정을 수정해서 이틀 밖에 진행할 수 없었다. 내원한 환자의 수로 모든 것을 설명할 수는 없지만, 이는 키르키즈스탄의 이식쿨 지역 주민을 위해 교수님 및 의사 선배님들이 이틀 동안 주어진 환경에서 최선을 다한 결과였다.\n이틀에 걸친 봉사가 끝난 날, 병원 관계자 분들이 준비한 작은 파티에 참석했다. 키르키즈스탄에서 손님을 맞는 문화에 따라 준비한 푸짐한 음식과, 교수님부터 학생들에게 까지 수여된 감사장, 그리고 따뜻한 포옹은 정신없었던 봉사 일정의 노고를 잊기에 충분했다. 먼 이국에서 온 봉사단에게, 그리고 봉사를 진행할 수 있도록 도움을 준 현지 관계자에게 서로 감사를 표하는 모습은 참가자로서 큰 뿌듯함을 느끼게 해준 장면이었다. 병원에서 준비한 작은 파티가 끝나고 의료 봉사를 펼쳐주신 교수님과 선배님, 학생 신분으로 도움을 드렸던 선배 및 동기, 그리고 한국에 관심이 많은 키르키즈스탄 통역 학생들이 모여 간단한 음식과 함께 소감을 나누고 감동을 공유하는 시간을 가졌다. 짧지만 많은 일이 있었던 며칠 간의 추억은 서로에게 오랫동안 남게될 경험이었다. 물론 경희-국제 의료 협력회에서 진행한 봉사가 ‘의학적으로’ 환자 치료에 얼마나 큰 도움을 주었는지는 알 수 없다. 주민들이 받은 도움의 양을 숫자로 알 수는 없지만, 키르키즈스탄과 이식쿨 지역 주민에게 건강에 대한 생각이 깃들 수 있는 시작이 될 것임은 자명하다.\n봉사가 끝난 후 비쉬켁으로 돌아와서는 비쉬켁에 위치한 의과대학과 키르키즈스탄 국립 병원에 방문했다. 키르키즈스탄의 건물들이 그렇듯 예전 소비에트 연방 시절에 지어진 건물을 그대로 사용하고 있었기에 시설은 낙후되어 있었다. 우리가 방문한 국립 병원에는 순환기, 호흡기 등 4개의 과가 있었다. (한국에서는 이미 흔적도 찾을 수 없는) 50년 가까이 된 X-ray 기계를 사용하고 있었고, 병실이 부족해 복도까지 침대를 놓고 환자를 관리하고 있었다. 건물은 지은지 오래된 탓인지 퀘퀘한 냄새가 진동했고, 점등도 충분히 하지 않아 수술이 끝난 환자들이 어두컴컴한 분위기에서 입원해 있었다. 그곳의 병원장은 경희-국제 의료 협력회에 거듭 지원을 부탁했고, 교수님 역시 가능한 지원에 대한 고려를 약속했다.\n이어 있었던 키르키즈스탄 한국 대사와의 오찬에서, 대사님은 민간 차원에서 이루어지는 국제적 협력이 나라 간의 외교에서 미치는 영향력을 강조하며 크게 평가했다. 이번 봉사가 단순히 개인적 차원이 아니라, 국가적 차원의 의미를 가질 수 있음을 알고 설명하기 어려운 뿌듯함을 느꼈다. 키르키즈스탄 복지부에서는 이번 의료 봉사에서 진료해 주신 교수님들을 초대하여 환대하기도 했다.\n입국부터 출국까지 동행하면서 우리를 도와준 자미르는 50대 중년의 남성인데, 봉사 마지막 날 알고보니 대통령 비서실에서 파견된 사람으로, 꽤 높은 자리에서 공직을 맡고 있는 사람이었다. 그는 높은 자리에 있으면서도 겸손하고 재치있어 봉사단 모두 감탄했지만, 그와 있었던 일화와 그의 인물평을 쓰기에는 이 소감문보다 길어질 것 같아 이쯤에서 생략하겠다. 그러나 자미르가 가진 키르키즈스탄의 의료 수준 발전에 대한 열망과 발전을 위해 그가 하는 노력은 생략할 수 없겠다. 자미르 뿐만 아니라 우리가 만났던 병원장 및 의사들, 정부 관계자 모두 그 열망을 가지고 있었고, 만나는 이들마다 경희-국제 의료 협력회에 적극적인 도움을 요청했다.\n시작은 많은 난관에 부딪혔다. 심지어 시작을 할 수 있을지도 불확실했다. 하지만 경희-국제 의료 협력회의 진심은 그들에게도 통했고, 우리가 의료를 제공하고 지역 주민에게 도움을 줄 수 있도록 현지인을 비롯한 많은 분들의 도움 덕분에 그 곳에 ‘건강한 삶’이 무엇인지 조금이나마 전파할 수 있었다. 많은 약을 가져가지도 못했고, 어떻게 보면 짧은 시간동안 진행된 봉사이기에 지역 주민들에게 준 의학적인 도움의 크기는 알 수 없다. 하지만 나는 그 곳에서 서로가 주고 받은 감사를 보았고, 감동을 보았다. 이번 의료 봉사는 앞으로 경희-국제 의료 협력회와 키르키즈스탄이 지속적인 관계를 유지하는데 ‘뿌리’가 될 것이고, 지역 주민들이 누리는 의료 수준 개선의 ‘씨앗’이 될 것이다. 나아가 ‘경희 의대’, 그리고 한국이 그들에게 오래도록, 흐뭇한 기억으로 간직 되기를 기대해본다.


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최신 버전 KF94 페이스 마스크 만드는 기계 제조업체,최신 버전 KF94 페이스 마스크 만드는 기계 supplier- Troysupply.com\n/최신 버전 KF94 페이스 마스크 만드는 기계\n생산 모델 : 물고기 스타일 (KF94).\n속도 : 120 + PC / min\n결함 속도 생산 : 1 %.\n성인용 얼굴 마스크\nKF94II 자동 페이스 마스크 기계\n( 두 번째 세대)\n1. 기본 설명 :\n자동 생선 마스크 기계는 새로 개발 한 마스크 기계 장비입니다. 장비는 KF94 를 생산하는 데 사용됩니다 마스크 제품. 프로세스 흐름은 다음과 같습니다 : 3-5 전체 롤에 재료의 층, 기계 - 초음파 용접 주변 롤링 폴딩 - 역 용접 - 롤링 그리고 몸을 자르십시오 - 자동으로 조각을 돌리고 귀 밴드로 이송 기계 - 용접 왼쪽 및 오른쪽 귀 밴드 - 제품 출력. 이 기계는 높은 수준의 자동화를 가지고 있습니다. 터치 스크린 중국어, 영어, 한국어 및 일본어의 운영 및 언어 지원 통과 PLC 프로그래밍 컨트롤, 마스크는 엠보싱, 절반으로 접혀서 천공 된, 한 번에 트리밍 할 수 있습니다. 특별한 제조 공정, 질감이 분명하며 변형되지 않음 생산은 재료 폐기물을 크게 줄이고 마스크 품질을 효과적으로 보장 할 수 있습니다. 사용 된 다른 원료에 따라, 생성 된 마스크는 FFP1, FFP2, N95 등과 같은 다른 표준을 충족시킬 수 있습니다. 이어 밴드는 탄력적이므로 착용자의 귀가 편안하고, 아시아의 얼굴에 맞는 마스크 필터 천층 필터. 건설 및 광업과 같은 높은 오염 산업에 적합합니다.\n2. 기계 부품\n2.1 전반적인 차원\n2.2 재료 랙\n크기 L. 1900 * W700 * H1700mm\n2.3 몸 성형 기계\n2.4 귀 스트랩 용접 부품\n크기L 1710 * E960 * H1639mm\n2.5 조립 라인\n크기 L1495 * W410 * H765mm\n3. 주요 구성 및 기술적 인 매개 변수\nE 강렬한 구성 요소\nXinje o 국내 동등한 브랜드\nXinje 7 인치 컬러 터치 스크린o 국내 동등한 브랜드\nOmron o 국내 동등한 브랜드\n귀 코드 회전 모터\n400w 서보 모터\nHuizhuan 또는 국내 동등한 브랜드\nAirtac o 국내 동등한 브랜드\nS Olenoid 판막\n리드 스크류 및 슬라이드 레일\nHiwn /o 국내 동등한 브랜드\n가공 및 판금\nPU TIAN DA 자체 제어\nP Roduct 명세서\n얼굴 마스크의 물고기 유형\n귀 코드 길이\n용접 자리 간격\n30에서 조절 가능mm 45.mm\n10 * 10 mm, 클라이언트 표준에 따라 사용자 정의 (도면 도면 구분 확인을 받아야 함)\n연속 / 즉석 용접\n간단하고 조정 가능한\n작동 안전 보호\n소프트웨어 액션 인터록\n주변 온도가 40 °를 초과하지 않습니다;n o 가연성or부식성 가스, 먼지 없음 (청정 아래가 아닙니다100,000 레벨)\n공기 파이프 사양\n0.5 ~ 0.7MPa (건조 공기 출처) / 20L / 최소\nE quipment 무게\n약 1200 kg\n참고 : 위의 구성 및 참조 용 매개 변수, 실제 재질에 적용되는 실제 공장\n4. 원료 권장 사항\n기존 KF94 마스크 제품은 총 4 층으로 구성되며 중간 2 층은 MB 부직포 필터 효과. 장치의 권장 폭은 240mm이며 260mm의 폭을 제공 할 수 있습니다. 원료 권장 사항 표를 참조하십시오.\n외부에서 내부에서 내부 (240 또는 260 폭)\nKG / 용량\nSS 등급 50g 부직포 구조\n99 학년 25g MB. 용융 - 날아간 천\nSS 등급 25g 부직포 구조\n가장 깊은 속의\n3.00mm 귀 코드, 나일론, 둥근 모양, 단일 와이어가 권장됩니다.\n더블 코어 0.45mm * 3.0mm * 1.0mm, 와이어 + PE 재료 / PP 재료\n비고 : KF94의 권장 재료 마스크는 품질에 중요한 영향을 미칩니다. 위의 테이블은 참조 용입니다.\n5. 구성 목록\n참고 : 구조 조정 또는 사용자 정의와 같은 필요, 구성 목록은 실제 수락의 적용을받습니다!\n의료 얼굴 마스크 제작 Machin e\n마스크 생산 기계\n핫 태그 : 얼굴 마스크 기계 페이스 마스크 제조 기계 페이스 마스크 제조기 기계 외과 얼굴 마스크 기계 얼굴 마스크 기계 제조 업체 일회용 페이스 마스크 기계\n이전 : 컵 유형 페이스 마스크 기계의 뜨거운 판매\n다음 : 뜨거운 니트릴 장갑을 공급하는 기계를 공급합니다\n제목 : 최신 버전 KF94 페이스 마스크 만드는 기계


August 08th, 2018 - 프레즈노 한인 연합감리교회 FRESNO KOREAN UNITED METHODIST CHURCH\n그 안에 모든 충만함으로\n골로새 교회는 바울이 개척한 교회가 아닙니다. 바울의 3차 전도여행 당시에 아마 에베소교회를 전도할 당시 더불어 시작된 교회인것 같습니다. 동역자였던 에바브라가 개척한교회라는 것을 본문을 통해 알 수있습니다. (7절) 에바브라는 골로새 출신으로 에베소교회에 바울이 복음을 전했을때 개종한것으로 보입니다. 빌레몬서에 보면, 바울이 자기와 함께 갇힌자라는 표현으로 바울과 함께 복음을 전하다 감옥에 갇혔었다는 것을 짐작할 수 있습니다. 이런 정황속에 바울이 골로새교회를 향한 특별함을 볼 수 있습니다. 우선, 자신이 직접 개척하지 않았음에도 자신의 복음활동의 영향으로 교회가 세워진 경이로움에 대한 특별함과, 감옥에 갇혀서 직접 갈 수 없는 골로새교회를 행해 자신이 이해하는 기독론을 골로새서를 통해 전하고자하는 의지적 특별함입니다. 그래서 골로새서를 통해 바울이 전한 복음의 진수인 "바울의 기독론"을 매우 간결하게 표현한것을 확인할 수 있다고 이야기합니다.\n9절 이하에 보면, 바울이 우선 하나님께 감사한것은 "하나님의 거룩한 일에 열매된 골로새교회에 대한 감사"입니다. 직접 복음을 전하지 않았음에도 온전히 그리스도의 자녀가 된 골로새교회를 특별하게 생각하는 바울의 마음을 볼 수 있습니다. 이에 대해 바울은 "모든 선한 일에서 열매를 맺고, 하나님을 점점 더알게된다."라고 고백하고 있습니다. (10절) 그리스도의 자녀로서 골로새교회가 받을 상속에 감사를 전하며, 그리스도를 믿음을 받게될 상속은 바울이 전한 교회나, 제자들이 전한교회나 차별없이 주어지는 은혜가 같음을 이야기합니다.\n14절 부터 이어지는 바울의 기독론의 서술은 특별히 "교회의 머리"되신 주님을 강조합니다. 십자가의 상징 또한 평화를 이루시는 화해를 이루시는 능력을 강조합니다. 바울의 사역이후에 세워지는 교회들 특히, 바울의 손을 거치지 않고도 하나님의 역사로 세워지는 교회들이 동등하게 그리스도의 자녀됨을 강조하기 위한 바울의 특별한 신학적 작업을 볼 수 있습니다.\n그리스도의 사역은 흠이 많은 우리들의 행위에 그리스도의 육신적 희생으로 우리의 흠을 없게하시고 책망할 것없는 사람으로 화해시켰다는 것이 바울이 골로새교회를 행해 전하는 복음의 내용입니다. 직접 가지 못하지만, 가장 핵심적인 내용을 글로 알리기 원했던 바울의 의지는 특별하게 함축된 바울의 기독론적 고백을 만들어낸것 같습니다.\n십자가 사건은 하나님과 인간의 화해를 위한 사역이고, 이 땅에 평화를 세운 하나님의 사역입니다. 이것을 복음을 고백하는 우리들이 해야할 당연한 사역의 목적은 "화해"와 "평화"입니다. 갈등과 분열을 위해 자기의 주장에 생명을 거는 행위는 복음을 거스르는 행위입니다.\n1. 우리들이 이해하고 고백하는 예수그리스도의 구원의 사역이 무엇인지 정리해보세요. 특히 누군가에게 전하려면 어떻게 전할지..글로 한번 적어보세요.\n2. 교회는 평화와 화해의 상징입니다. 지금 우리들이 함께하는 교회의 머리는 누구이십니까? 화해와 평화가 가득합니까?\n8/8/2018 02:43:55 pm\n신비: 교훈(윤리)인가 진리인가, 이 둘을 넘어서.\n유진 피터슨은 그의 메시지 성경 골로새서 서문에 바울이 골로새서를 쓰게 된 동기에 대해서 설명합니다. 예수의 탄생과 삶, 고난과 과 죽음, 그리고 부활과 그를 따르는 이들에게 미친 영향을 제대로 들은 이는 누구라도, 예수가 보여준 삶의 독창성에 고개를 끄덕이게 되지만, 예수를 다른 세계 종교의 창시자들과 비교하며 상대적인 위치로 이해하려는 이들도 에게는 어떻게 복음을 전파할 것인가 고민했다는 것입니다. 당시 골로새 사람들은 천사 숭배를 비롯하며 우주적인 힘에 관심이 많았다고 합니다. 바울이 선택한 우주적 그리스도cosmic Christ는 이런 목회적 필요에 의해서 탄생한 예수에 관한 설명이라는 것이 피터슨의 설명입니다.\n골로새서 1장에 언급된 ‘그리스도 찬가’ (15-20)는, 135억년 전 우주의 농축된 물질과 에너지의 팽창에 의해 지구가 만들어 졌다는 빅뱅 이론의 기시감이 느껴지는 것은 놀라운 일입니다. 그리스도는 우주를 시작하게 한 원리이며, 지탱하게 하는 힘인 셈입니다. 이 천년 전 예수는 보이지 않은 하나님을 보여준 인간이지만 (1:15 We look at this son and the God who cannot be seen), 그리스도는 예수를 뛰어넘는 창조부터 존재한, 처음이요 마지막, 부활의 원리, 만물 안에 존재하고, 만물을 넘어 있고, 만물은 그리스도 안에서 넉넉히 각각 자기의 자리를 차지하고도 붐비지 않는다 (1:19)는 골로새서의 그리스도는 바울의 신학에서도 소수의 위치에 있는 독특한 관점입니다.\n난해하게도 들리는 바울의 그리스도 찬가나 그리스도에 관한 설명들은 바울이 말하고 싶어하는 복음을 뒷받침해 주는 장치입니다. 진짜 핵심은, 예수의 삶과 죽음, 부활을 통해 드러난 그리스도의 신비입니다


Hyun's Globe Trotting-현'S 날로 먹는 세계여행 :: 〔대마도여행〕KTX타고 떠나는 1박 2일 대마도체험여행!\n〔대마도여행〕KTX타고 떠나는 1박 2일 대마도체험여행!\nKTX타고 떠나는 일본여행, 실속있는 당일여행 OK! 알찬 1박 2일 여행도 OK!\n종단 vs 횡단, 여행하는데 있어 그 나라를 가장 잘 볼 수 있는 이상적인 동선임과 동시에 긴 시간이 소요되는 여행코스다. 서울에서 부산까지 2시간 40분, 부산에서 일본 대마도까지 1시간 10분 이동해서 떠나는 대마도 여행, 이동시간이 짧아 이상적인 종단 코스로 여행이 가능하다. 그럼 지금부터 KTX를 타고 시작된 한국과 일본 양국을 종단하는 1박 2일 실속여행, 떠나볼까?\n서울에서 부산까지 KTX를 타고 도착하면 2시간 40분이 소요된다. 일본으로 가는 배를 탈 수 있는 국제·연안 여객터미널까지 순환버스(이동시간 약 5분)가 부산역 앞 정류장에서 연결되기 때문에 편리하게 이동할 수 있다.\n순환버스는 교통카드 이용 가능하다. 부산역에서 국제·연안여객터미널까지 버스 한번타면 도착!\n배타고 떠나는 일본. 출입국 수속을 위해 여권지참, 1시간전에 도착하는 건 필수다.\n▲ 약 1시간 10분만에 도착한 일본 대마도 히타카츠항. 조용하고 아담한 섬, 대마도.\n대마도의 특산물은 무엇이 있을까?이즈하라 마치 코모다 강에서 채취되는 원석을 재료로 온유한 석질과 돌 모양을 그대로 만든 '와카타 벼루', 옛부터 유명한 고급 '천연진주', 부산 왜관의 가마를 옮겨와 구운것이 시초가된 상감기법을 이용한 학 문양 잔 '다이슈도자기', 노숭나무와 느티나무로 만든 '목공예품', 대마도 마스코트 '야마네코의 캐릭터 상품' 미네랄이 풍부한 '천연소금', '대마도 소바'는 섬 전체 면적의 약 90%가 산악인 이곳은 논이 적은 대신 산의 비탈면을 이용한 화전 농업이 이루어졌다. 일본에 유입된 메밀의 원형으로 알려져 있으며 현재도 그 재래종이 재배되고 있다. 담백하고 찰진 맛에 미식가들의 탄성을 자아내게 한다.\n이번 여행 테마는 대마도를 제대로 느낄 수 있는 체험여행이다. 대마도에서 유명한 진주, 승마, 소바만들기, 기모노입기 체험여행 출발!\n대마도의 명물 천연진주, 진주를 직접 세공하고 진주 악세서리를 만들 수 있다. 백색, 흑색, 황색, 회색을 띄는 진주는 바다나 호수에서 자라는 조개, 전복, 굴, 가리비 등의 패류 속에서 채취한다. 한나라 때 중국에서는 벌써 천연진주를 캤다고 전해진다.\n천연진주는 처음 전복에서 채취했는데, 1,000~2,000마리를 죽여도 발견하기 어려워서 호주 윌리엄 켄트에 의해 최초 양식기술이 개발되었다.\n대마도의 천연진주는 브로치를 비롯하여 목걸이, 귀걸이, 팔찌 등 다양한 악세사리로 만들 수 있다.\n초보자도 쉽게 배울 수 있는 진주 악세사리 만들기 체험. 세상에서 단 하나뿐인 나만의 악세사리를 갖고 싶다면, 진주 악세사리 만들기 체험을 해보자!\n친구야 (CHINGUYA / ちんぐ屋) 진주세공 및 악세서리 만들기 체험\n전화번호 : 070-7842-7634\n영업시간 : 오전 10시 ~오후 4시 / 정기휴일 : 화요일\n가격 귀걸이 체험료 약 1000엔~1500엔 팔찌 1500엔~2000엔\n타이슈마란 대마도를 중심으로 사육되어온 몸집이 작은 일본 재래종 말이다. 제주도 조랑말과 크기가 비슷하다. 마사공원에 도착하면, 말들이 창밖으로 고개를 내밀고 있는 모습을 볼 수 있다. 다양한 말 생김새를 보며, 승마체험할 말 선택!\n승마체험에 연령 제한은 없으나, 어린이들은 혼자 차분하게 안장에 앉아 있을 수 있어야 한다. 스텝이 위험하다고 판단되면 승마를 중지시킬 수 있다. 타이슈마는 몸집이 작기 때문에 80kg이하, 레슨과 메보르댐 산책은 70kg 이하의 체중인 사람들만 이용가능하다.\n메보로댐 마사공원 쓰시마말(타이슈마) 승마체험\n운영시간 : 09:30 - 17:00(견학 수시가능) 승마체험(사전예약필수) 10:00-12:00, 13:00-16:00\n휴관일 : 월.목요일. 일본공휴일\n전화번호 : 0920-85-1113\n이용요금 : 초보코스 500엔(체험장 2바퀴 도는 코스. 소요시간 1인당 약 5분-10분) 레슨코스 1,000엔(승마경험자 2,000엔) 리버사이드 트레킹 30분 코스 2,000엔(승마경험자 4,000엔) 메보르댐 산책코스 60분(승마경험자만 가능 8,000엔\n3. 소바만들기 체험\n일본의 소바는 스시, 덴푸라(튀김)와 함께 일본을 대표하는 요리 중 하나다. 소바는 메밀가루로 만든 국수를 차가운 간장 국물에 넣고 무와 고추냉이를 곁들여 먹는 음식으로 일본에서는 면요리를 모두 '소바'라 한다. 일본의 12월 31일에 ‘소바’를 먹는 풍습이 있는데, 이는 전통적으로 소바를 먹는 것은 장수의 의미가 있기 때문이다. 종류에 따라 뜨거운 국물이나 차가운 국물을 선택할 수 있으며, 차가운 간장 국물에는 조금씩 덜어서 먹고 채썰어놓은 파와 갈아놓은 무를 듬뿍 올려 육수와 섞어 먹는 것이 특징이다.\n대마도에서 소바만들기 체험을 할 수 있는 곳은 '소바도장 아가타노사토'와 '소바도장 타쿠미'가 있다. 둘 중 교통이 아가타노사토가 더 편리하니, 소바체험을 원한다면 이곳을 이용하는 것이 좋다.\n소바의 시작은 17세기 에도시대부터다. 당시 일본은 지리적으로 간사이(교토, 오사카)와 에도(현재의 도쿄지방)로 나뉘어 있었으며 두 도시권을 중심으로 일본의 전반적인 식문화가 발달했다. 일본의 수도는 교토, 상업의 중심지는 오사카였기에\n가이세키 요리나 정진 요리는 간사이 지역을 중심으로 발달했다.반면 에도지방은 신흥지역이자, 사무라이들의 도시였기에 에도지방 요리는 정갈하고 실용적인 부분을 강조했다. 정치를 위해 에도지방으로 이동한 남성들이 많은 지역이기에 비교적 저렴한 비용으로 매일 저녁 한 끼 식사를 해결할수 있는 야타이(포장마차)가 탄생하게 된다.\n우리나라 음식이 아닌 다른 나라 음식을 직접 만들어보는 이색체험이다. 메밀가루 반죽부터 일본 소바를 만드는 체험은 음식을 통해, 그 나라의 문화 속으로 한걸음 더 나아갔음을 의미한다.\n소바도장 아가타노사토(そば道場 あがたの里)\n주소 : 長崎県対馬市上県町佐須奈甲565-イ(나가사키켄 쓰시마시 카미아가타쵸 사스나 코우 565-이)\n전화번호 : 0920-84-2340\n가는방법 : 히타카츠항(比田勝港)에서 자동차로 15분\n가격 : 체험셋트 4인분 4000엔 (필수예약)\n영업시간 : 11:00-14:00\n주소 : 対馬市厳原町82-12(쓰시마시 이즈하라쵸 82-12)\n영업시간 : 11:00～16:00\n식사가격 : 만마야 정식 550엔 히가와리 런치 800엔 멧돼지고기 카레 750엔 이리야키 소바 650엔 소바세트 850엔 단팥죽 350엔 치즈케익 350엔 아이스크림 300엔 커피 350엔 오렌지쥬스 300엔 맥주 500ml 500엔\n소바우치 체험：3,780엔(4인분) 970엔(1인분)\n※ 1~4인분은 고정요금(1인추가 때마다 945엔 추가)\n※ そ소바우치체험은 예약필수！식사만 하는 것도 가능!\n4. 기모노입기 체험\n우리나라에 전통의상 한복이 있다면, 일본에는 기모노가 있다. 일본 기모노의 유래는 여러가지 설이 있지만, 난방의 개방적 요소를 바탕으로 일본 야마또 민족이 고온다습한 여름과 한랭한 겨울을 나기 위해 생겨났다는 설과 함께 작은 체격의 체형을 감추고 보충하기 위해 즐겨입었다고 전해진다. 그 시초는 나라시대 초기 중국의 파오양식에서 유래된다.\n대마도 이즈하라항 인근 기모노입기를 체험할 수 있는 '나카라이 토스이 기념관'에 왔다. '나카라이 토스이'는 1860년 12월 2일 이즈하라에서 태어난 작가로 부산에서 생활한 적이 있어 한국말을 잘 했다고 전해진다. <춘향전>을 번역해 아사이 신문에 연재, 우리나라 문학을 일본에 알린 사람이기도 하다.\n기모노는 상당히 넓고 긴 천으로 만들어져 있는데 특별히 사이즈가 있는 건 아니고, 허리부분을 접어서 길이를 조절해서 입을 수 있다. 익히 알려진 바와 같이 혼자서는 입을 수 없는 옷! 허리부분을 끈으로 고정하고, 허리장식띠를 착용한 후, 뒤쪽에 장식품을 달게 된다.\n기모노 선택 요령은 원색적일수록 화려해 사진이 예쁘게 나온다. 평소 다크계열의 의상을 선호하는 사람들도 기모노를 선택할때는 선명한 색상에 도전!\n나카라이 토스이 기념관 (半井 桃水館)\n주소 長崎県対馬市厳原町中村５８４ (나가사키켄 쓰시마시 이츠하라쵸 나카무라 584)\n개관시간 9:00 - 22:00 (단, 18:00시 이후의 대관(貸館)이 없는 경우 18:00까지)\n가는방법 이즈하라 항구에서 시내방향 반쇼인 옆 50M, 이즈하라 항구에서 도보 15분거리 위치\n기모노체험 1인 1,000엔(대여시간 1시간)\n1. 에보시타케 전망대\n에보시타케전망대는 대마도에서 유일하게 동서남북 모두 360도 파노라마로 조망할 수 있는 전망대로 아소만의 크고 작은 섬들과 리아스식 해안을 감상할 수 있다. 맑은 날에는 대한해협 너머로 한국의 산들도 볼 수 있다. 작게만 느껴졌던 대마도가 새롭게 다가오는 순간이다.\n아소만은 전형적인 리아스식 해안으로 대마도의 수많은 무인도와 잔잔한 파도의 향연은 일본 최고의 풍경으로 일컬어지기도 한다.\n주소 : 長崎県対馬市豊玉町仁位(나가사키켄 쓰시마시 토요타마마치 니이)\n전화번호 : 0920-58-1111\n아소만 입구에 있는 해궁 '와타즈미 신사'는 먼 신화 시대에 해신인 도요타마히코노미코토가 궁을 지어 와타즈미노미야라 이름하였는데 어느날 히코호호데미노미코토가 잃어버린 낚시바늘을 찾기위해 이 궁으로 내려왔다가 도요타마히코노미코토의 딸 도요타마히메를 만나 결혼하였다고 전해진다. 바다의 수호신으로 여겨지는 도요타마히메노미코토를 신으로 모신다.\n바다에서 신사의 본전까지 다섯 개의 도리이가 이어져 있으며 밀물이 들 때는 2m나 바닷물에 잠기는 도리이도 있다.\n본전 앞 갯벌에는 이소라에비스라는 이와쿠라가 있고 신사 뒤편에는 도요타마히메의 분묘가 마련된 성지가 있다. 이곳이 신사가 만들어지기 이전의 이와쿠라로 추정된다. 이와쿠라가 바다와 육지의 경계인 갯벌에 위치에 있는 이유는 도요타마히메가 출산 후 아들을 갯벌에 놓아두고 해저 용궁으로 돌아가 버렸기 때문이라고 한다.\n주 소 : 長崎県対馬市豊玉町仁位55-1(나가사키켄 쓰시마시 토요타마쵸 니이 55-1)\n전화번호 : 0920-53-6111 대마시관광물산추진본부\n3. 미우다 해수욕장\n미우다 해수욕장은 이국적 정취를 물씬 풍기는 작고 아담한 곳이다. 물속까지 비치는 맑고 투명한 바닷물과 고운 모래가 펼쳐진 아름다운 백사장이 해안선을 따라 펼쳐진다. '일본의 해변 100'에 손꼽히는 곳이다.\n미우다 해수욕장은 어린이들을 동반한 가족단위 여행자들이 선호하는 곳으로 한눈에 보이는 작고 아담한 해변이 안전사고 걱정없이 물놀이를 즐길 수 있다.\n주 소: 일본, 나가사키 현쓰시마 시가미쓰시마초 니시도마리１２１７\n전화번호: (0920) 86-3111\n4. 만제키바시 다리\n아소만과 미우라만 사이에 놓인 만제키세토라 불리는 운하에 놓여있는 다리다. 만제키세토는 1900년 구 해군이 아소만에 있는 군함을 대마도 동쪽 해상으로 빨리 이동시키기 위해 인공적으로 만든 것이다.\n만제키세토는 대마도를 위 아래로 나누는 경계로 북부를 가미시마, 남부를 시모시마라 부른다. 만조시, 조류가 여러 겹이 되어 소용돌이를 볼 수 있다. 대마도에서 가장 아름다운 일몰을 볼 수 있는 장소로 알려져 있다.\n주변 볼거리로는 쓰시마후루사토전승관, 윳타리랜드쓰시마, 오야마다케산, 만제키전망대, 바이린사, 아소베이파크 등이 있다.\n먹거리 : 쓰시마버거/대마도 명물 이시야끼와 이리야끼\n대마도는 신선한 해산물 요리가 유명하다. 어부, 해녀들이 즐겨먹던 요리가 지금까지 전해져 내려와 옛 맛을 고스란히 담아낸다. 이뿐만이 아니다. 젊은 세대가 좋아하는 버거 패티속에도 톳이 들어가 있어, 독특한 맛을 낸다.\n▲ KTX매거진이 있는 쓰시마 버거 가게\n▲ 대마도 특산 물오징어와 톳을 사용한 '쓰시마 버거'\n버거를 먹을때마다 오돌토돌 씹히는 톳의 식감과 짭쪼롬한 물오징어의 맛이 일품인 '쓰시마 버거'. 대마도에서만 먹을 수 있는 명물 먹거리다.\n▲ 대마도 명물 ｜ 이시야끼\n이시야끼는 대마도 전통 어부들의 요리다. 갓 잡아올린 신선한 해산물과 제철 야채를 석영반암이라고 하는 돌에 구워먹는다. 감칠맛나는 소스와의 조화가 일품. 어부, 해녀가 고기잡이를 마친 후, 몸을 따뜻하게 해 주는 모닥불에 돌을 올려놓고, 조개를 구워먹은데서 유래한다.\n▲ 대마도 명물 ｜ 이리야끼\n이리야끼는 대마도에서 난 생선, 닭, 표고버섯 등 다양한 재료를 넣고 끓여 낸 전골요리로 깊은 국물과 담백한 맛이 특징이다.\n그 외에도 대마도의 특산물은 표고버섯, 오징어, 전복과 소라, 성게, 가리비 그리고 토속주인 해발 515m 대마도 제일의 산시라타케의 샘물로 만드는 '시라타케'가 있다. 첫맛이 부드러운 소주 '야마네코'도 인기 만점. 그리고 빼 놓을 수 없는 약 350년의 전통을 자랑하는 특산물 '가스마키'가 있다. 얇은 카스테라속에 팥소를 넣어 말아 만든 대마도 전통과자로 대마도에 오면 꼭 먹어보는 음식이다.\n'로쿠베'는 대마도 특유의 보존식으로 고구마를 잘게 부수어 발효시켜 물로 씻어 전분과 섬유질만 뽑아내 만든 짧은 면으로 뜨거운 장국에 말아먹는다. 대마도식 양념돼지갈비 '돈짱'은 대마도에서 살았던 한국인의 양념갈비가 원조다. '스기야키'는 삼나무로 만든 용기에 신선한 어패류와 채소를 담아낸 요리로 조선통신사 접대에도 내어진 요리로 호평을 받았다고 전해진다. 또한, 대마도 벌꿀을 이용한 '하치미츠롤빵', 해초성분이 들어간 대마도 소금 모시오를 넣어 만든 컵케익 '시오초코빵' 대마도의 햇살을 받고 자란 '쓰쓰밀감' 등이 있다.\n어렵게만 느껴지는 해외여행. 약 1시간 10분만에 도착하는 가까운 나라. 일본 대마도는 이동시간이 짧아 당일여행, 1박 2일여행으로 적합하다.\n일본 천연진주로 유명한 이 곳에서의 '진주 악세서리 만들기 체험', 일본 소바를 직접 만들어서 먹는 '소바만들기 체험', 대마도말 타이슈마를 타는 '승마체험', 알록달록 화려한 일본 전통의상 '기모노 입기 체험'까지 다양한 체험여행도 가능하다.\n서울에서 부산까지 KTX로 이동, 부산에서 대마도까지 배로 이동. 하루동안 우리나라의 경치와 일본의 이국적인 풍경을 모두 볼 수 있는 기차타고 떠나는 일본여행. 다양한 볼거리, 체험, 먹거리가 있는 기차타고 떠나는 일본 여행! 이번 주말 떠나보는 건 어떨까?\nKTX타고 떠나는 대마도 추천 코스\n당일여행 서울 5:10 KTX- 선박이용 대마도 이동\n· 히타카츠(관광지간 도보 이동 불가능. 차량이용) 미우다해변 → 한국전망대 → 밸류마트\n· 이즈하라(도보이동 가능) 하치만궁신사 → 나라이토스이관 → 국분사 →수선사 →티아라 → 고려문 →역사박물관 → 조선 통신사비 → 덕혜옹주 결혼기념비\n1박 2일 여행 서울 5:10 KTX- 선박이용 대마도 이동(대마도의 북쪽 항은 히타카츠, 남쪽 항은 이즈하라)\n· 이즈하라 in\n첫째날 : 전쟁을 위해 만든 인공운하 '만관교' → 아소만을 한눈에 볼 수 있는 '에보시타케 전망대' → 해궁 신사 '와타즈미 신사 → 온천 → 숙소\n둘째날(하대마 일주) : 아유모도시 자연계곡 → 대마도 최남단 쯔쯔자키 전망대 → 시이네의 돌지붕 → 메밀국수 체험 → 러일전쟁 일본군 훈련장 카미자카 전망대 → 15:20 대마도 국제여객터미널 도착 → 19:00 부산역 출발\n· 히타카츠 in\n대마도 상부 관광지(미우다해수욕장 → 한국전망대→슈시단풍길 →이팝나무 자생지)\n대마도 중부 관광지(와타즈미 신사 → 만제키바시→소선월→에보시타케전망대)\n이즈하라 시내 관광지(덕혜옹주결혼기념봉축비→대마민속역사자료관 → 나카라이토스이 기념관 → 수선사(최익현선생 순국비))\n첫째날 : KTX - 히타카츠 in 대마도 도착 → 진주 악세사리 만들기 체험 → 승마체험 → 에보시타케전망대 → 와타즈미 신사 → 숙소\n둘째날 : 소바체험 → 기모노체험 → 미우다 해변 → 벨류마트 → 대마도 국제여객터미널 - 부산도착\n'현'S날로먹는Asia > Japan' 카테고리의 다른 글\n〔대마도여행〕대마도에서 꼭 먹어야 하는 명물 음식, 그 맛은? 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매년 전립선 암은 여성의 유방암뿐만 아니라 노년층의 종양학 질병 목록의 최상위에 있습니다. 그의 초기 선구자는 음낭 가려움증이다.전립선 암 치료를위한 약물 선택과 환자 치료 방법에 대한 결정은 여러 가지 요인에 달려 있습니다. 생검 및 기타 연구에 의한 전립선 암 단계; 환자의 나이; 다른 질병의 유무; 기대 여명; 치료 비용 및 실제 고려 사항.<\n나는 전립선 염이있는 것 같습니다. 분명히 만성적 인 치료를 받았습니다. Doxycycline, 마사지 (Intraton과 레이저 장치와 함께) + Wobenzin 정제 (그와 비슷한 것..). 두 달이 지나면 통증이 다시 고문되었습니다. 나는 정말로 무엇을해야할지 모른다, 나는 완전히 고문 당했다. 나는 성병 감염을 배제합니다 (그들은 요도 분석을 한 다음 여성에게 시간이 없습니다).\n항생제의 인기와 효과에도 불구하고 많은 사람들은 더 많은 천연 성분을 포함하는 의약품을 사용하기 위해 노력합니다. 이것에 대한 많은 이유가 있습니다. 일부 환자의 경우 심각한 건강 문제로 인해 항생제 사용이 금기이며 원칙적으로 과정이 끝나면 신장과 간을 회복하기위한 보완 과정이 필요합니다.오늘 약국에서는 약초만을 바탕으로 방광염 약을 엄선 할 수 있습니다.\n만성 전립선 염의 전립선 마사지는 이러한 불쾌한 질병을 완전히 제거하고 재발을 예방하는 데 도움이되는 절차 중 하나 일 수 있습니다. 당신이 회복 후에 그것을하면, 재 염증의 기회는 현저하게 감소됩니다. 전립선 마사지를 병원의 전문가에게 맡기는 것이 낫습니다. 가정에서는 어떠한 준비 나 훈련도없이 스스로를 해치거나 절차를 불충분하게 효과적으로 수행 할 수 있습니다.\n이 기사에서는 약물 Tsifran의 사용법을 읽을 수 있습니다. 사이트 방문객의 리뷰 -이 약의 소비자뿐만 아니라 전문가의 의사의 의견을 자신의 연습에 cifran의 사용에 대한 발표 약물에 대한 피드백을 더 적극적으로 추가하라는 큰 요청 :이 약은 도움을 주거나 질병을 제거하는 데 도움이되지 않았고, 어떤 합병증과 부작용이 관찰 되었는가?\n치료 없이는 장시간 임질 환자가 감염의 원인이됩니다. 염증 과정을 멈추지 않으면 퍼지기 때문에 내부 생식기 기관의 염증성 질환이 발달하게됩니다! Balanoposthitis - 귀두의 염증 (balanitis)과 포피의 내부 전단지 (게시물). 임질의 주요 위험 : 치료가없는 상태에서 질병의 어느 단계에서나, 임질 과정은 복잡 할 수 있습니다.\n발기에 문제가있는 많은 사람들은 질문에 대해 걱정합니다 : 전립선 염을 가진 비아그라를 복용하는 것이 가능한가? 이 약물은 성적 활동을 자극하여 긍정적 또는 부정적 측면으로 전립선에 영향을 미치므로 이해하려고 노력할 것입니다. 이렇게하려면 어떤 종류의 약물과 전립선 염이 무엇인지 이해해야합니다.교활한 남자들전립선 염은 전립선 (전립선)의 염증입니다.\n코멘트 남기기 16,247생검을위한 재료 인 방광 종양을 제거하고 장기의 내층을 상세히 조사하기 위해 방광성 TURP가 사용됩니다. 절차는 요소에 접근하기 위해 절개창을 만들 필요가없는 내시경 수술 절차입니다. 이로 인해 합병증 및 재활 시간의 가능성은 최소화됩니다.TUR 동안 방광 병리의 연구, 진단 및 치료가 수행됩니다.방광의 Transurcentral resection (TUR) : 일반적인 정보피부와 연조직의 완전성을 손상시키지 않으면 서 방광의 신 생물을 제거하는 TUR 기능.\n스프레이⇒ 모음의 모음 :모음은 빨간색으로 강조 표시됩니다.모음은 다음과 같습니다. e총 모음 수 : 1 (한)⇒ 자음 :자음은 녹색으로 강조 표시됩니다.자음은 다음과 같습니다. s, p, p, d총 자음 수 : 4 (4)유성음 자음에는 밑줄이 하나씩 표시됩니다. "유성 자음은 다음과 같습니다. p, nd총 유성 자음 : 2 (2)\n아마 암에 걸렸다는 소식을들은 모든 사람들은 매우 화가 나서 혼란 스러웠습니다. 그리고이 질병에 맞서 싸우는 것이 매우 힘들고 힘들 기 때문에 놀라운 일은 아닙니다. 그리고 의학은 한 해가지나면서 진행되고 있지만 암은 가장 까다로운 질병 중 하나입니다.그리고 실제 사람들의 리뷰에서 보여 지듯이, 가혹한 형태의 암조차도 퇴각 할 수 있습니다.\n정상적인 소변에는 쓴 맛이 있습니다. 혼합 된 음식 (빵 등의 고기)을 먹을 때 맛이 훨씬 나빠집니다. 소비 된 짠 음식을 먹으면 짠 맛이납니다. 인공 비타민의 식품 비타민 -이 비타민의 맛. 소변은 곡물, 채소, 과일, 싹이 트린 곡물 빵, 견과류, 꿀이 든 초본 차, 야채와 말린 과일, 날 달걀, 짠맛을주는 말린 해 케일 등 자연 식품을 먹으면서 가장 유쾌한 맛을 얻습니다.


Wanna Be 專輯歌曲 AOA( 에이오에이 ) ※ Mojim.com 魔鏡歌詞網\n魔鏡歌詞網 ＞ 日韓歌手 ＞ AOA( 에이오에이 ) ＞ Wanna Be\nAOA( 에이오에이 )\n【 Wanna Be 】【 韓文 】【 2012-10-10 】\nAOA(에이오에이) 두 번째 싱글 ‘Wanna Be ‘는 AOA만의 소녀 감성을 잘 표현한 매력적인 3곡을 엄선, 수록하고 있다. 듣기 편한 멜로디, 신디사이저와 밴드 요소가 멋지게 조화를 이룬 팝 장르의 타이틀곡 ‘겟 아웃(Get Out)’은 10~20대의 사랑의 감정을 경쾌하게 표현한 곡으로 AOA의 밴드로서의 역량을 잘 보여준다. 밴드와 댄스 2가지 모두 완벽하게 소화하는 실력파 걸 그룹 AOA는 ‘겟 아웃’으로 파워풀한 밴드뿐 아니라 화려한 댄스 퍼포먼스도 선보일 예정이다. 타이틀곡 ‘겟 아웃’ 외에도 풋풋한 소녀 감성을 담은 알앤비 팝(R&B POP) 장르의 ‘해피엔딩(Happy Ending)’, 꿈을 향한 열정을 잘 담고 있는 팝 장르의 ‘마이 송(My Song)’까지 총 3곡을 수록하고 있으며, ‘해피엔딩’과 ‘마이 송’에는 AOA 리더 지민이 직접 랩 메이킹에 참여했다.\n‘Get Out’은 듣기 편안한 멜로디, 신디사이저와 밴드 요소가 멋지게 조화를 이룬 팝으로 10대, 20대의 사랑의 감성을 경쾌하면서도 강하게 표현한 곡이다. AOA의 밴드로서의 역량을 감상할 수 있는 곡이며, 착한 여자가 자신을 두고 한 눈 파는 나쁜 남자에게 고하는 경고의 메시지를 담고 있다.\n‘Happy Ending’은 사랑하는 사람과 평생 함께 하고픈 마음을 담은 알앤비 팝(R&B POP)장르의 풋풋한 사랑의 노래이다. 사랑에 빠진 소녀의 감성을 담고 있으며, 서로를 아껴주며, 사랑하며 해피 엔딩(Happy Ending)을 바라는 마음을 노래하고 있다. 어쿠스틱 기타와 피아노의 리프가 곡의 발랄함을 잘 살려주고 있으며, 사랑스러운 멜로디가 가사와 잘 어우러지는 곡이다. AOA 리더 지민이 랩 메이킹에 직접 참여했다.\n‘My Song’은 꿈을 향한 열정을 담은 곡으로 세상을 향해 나의 모습을 나타내고픈 간절한 마음과 자신을 바라봐 주기를 원하는 가사가 인상적인 대중적인 팝 곡이다. 어쿠스틱한 4 리듬의 편곡과 오르간 연주가 잘 조화를 이루고 있으며, AOA 리더 지민이 랩 메이킹에 직접 참여했다. AOA가 세상을 향해 나가는 모습을 지켜봐 달라는 메시지를 담고 있는 곡으로 AOA 멤버들의 가창력이 돋보이는 곡이다.\n> If You Were Me(feat. Yoo Hwe Seung of N.Flying)(花遊記 OST Part 5)\n> ANGEL’S KNOCK\n> Good Luck(Japanese ver.)\n> Ace of Angels\n> 怦然心動 Heart Attack\n> Like a Cat(日)\n> Like a Cat\n> A 級精選\n> Red Motion\n> Wanna Be\n> ANGELS' STORY


광주시교육청, ‘KT 사랑의 간식꾸러미 전달 행사’ 지원 - 한국아그리젠토인터넷신문\n광주시교육청, ‘KT 사랑의 간식꾸러미 전달 행사’ 지원\n입력 2021-02-15 오전 3:21:16 | 수정 2021-02-16 오후 10:25:29\n관내 ‘공동생활가정(그룹홈)’ 아동·청소년들에게 10주 동안 전달\n광주시교육청이 설 명절을 맞아 9일 북구 소재 ‘사나래공동생활가정’에서 개최된 ‘KT 사랑의 간식꾸러미 전달 행사’를 지원했다.\n사진설명: 광주광역시 교육청 전경, 광주광역시 교육청 제공\n관내 ‘공동생활가정(그룹홈)’ 아동·청소년들을 대상으로 한 ‘KT 사랑의 간식꾸러미 전달 행사’는 KT가 주관했고, 광주시교육청과 광주시청의 협력을 통해 진행됐다. ‘공동생활가정’은 보호를 필요로 하는 아동에게 가정과 같은 주거 여건과 보호를 제공하는 것을 목적으로 하는 아동복지시설이다.\n사진설명: 광주광역시 교육청, KT 사랑의 간식꾸러미 전달식 , 광주광역시 교육청 제공\n이번 행사를 통해 앞으로 10주 동안 관내 34곳의 ‘공동생활가정’ 내 아동·청소년 174명에게 ‘사랑의 간식꾸러미’를 전달할 계획이다. ‘사랑의 간식꾸러미’는 아동·청소년들의 취향과 입맛에 맞춰 빵 6종류, 쿠키류 2종류, 딸기잼 등으로 구성됐다.\n광주시교육청 김선욱 행정국장은 “이번 ‘KT 사랑의 간식꾸러미’가 코로나19로 더욱 힘든 시기를 겪고 있는 ‘공동생활가정’ 내 아동·청소년들에게 힘이 되길 바란다”고 말했다.


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[국가미래연구원]소프트웨어 중심 사회가 온다…관건은 교육혁신\n'알파고 쇼크'로만 머물면 안돼…컴퓨터과학 전공자들 허드렛일 하는 현실 바꿔야\n김진형 소프트웨어정책연구소장이 말하는 인공지능 시대와 그 대비책\n입력 : 2016-04-11 13:35:42 ㅣ 수정 : 2016-04-11 13:36:29\n알파고와 이세돌의 대국은 우리 사회에 수많은 숙제를 남겼다. 연구개발(R&D) 정책은 물론 교육혁신과 새로운 일자리 전략을 어떻게 풀어나가야 하는지 등에 대한 질문을 남겼다. 무엇을 어떻게 해야 하는지 김진형 소프트웨어정책연구소장(KAIST 명예교수)으로부터 들어본다.[편집자]\n◇ 인공지능 70년의 역사\n컴퓨터는 인류 역사상 최고의 발명품이다. 사람의 생각을 옮겨서 자동화하는 기계이기 때문이다. 이 기계에 일을 시키는 것은 사람이 작성한 프로그램, 즉 소프트웨어다. 소프트웨어의 명령에 따라 컴퓨터는 빠른 속도로 지시된 작업을 수행한다. 그런데 역사적 사건이 일어났다. 컴퓨터가 학습할 수 있도록 프로그램을 만드는 방법을 인간이 터득한 것이다. 지난 50여년간 인공지능 학자들의 연구를 통해서 점진적으로 발전시켜 얻어진 것이지만 그 성과는 충격적이다. 컴퓨터가 데이터로부터 배운다!\n인공지능은 지능이 필요로 하는 일을 기계에 시키는 방법을 연구하는 컴퓨터과학의 한 분야다. 컴퓨터를 사람의 계산과 생각을 자동화하기 위한 기계라고 본다면 컴퓨터과학이 바로 인공지능 그 자체라고 할 수 있다.\n인공지능은 물체를 보고 이해하며 복잡한 언어를 이용해 소통하는 사람을 능력을 컴퓨터로 흉내 내고자 한다. 또 복잡한 상황에서 많은 지식과 정보를 취합해 의사결정 하는 방법도 연구한다.\n인공지능은 오래 전부터 우리 일상생활에 자연스럽게 스며들었다. 우편물에서 주소를 읽어 분류하거나, 손으로 쓴 글씨를 인식하고, 세탁 시간을 스스로 선택하는 인공지능 세탁기 등이 대표적이었다. 요즘에는 더욱 똑똑해 졌다. 사람과 자연스럽게 대화하며 도움을 주는 가상 비서가 이미 스마트폰에 들어와 있다. 이를 가정용 로봇과 연결해 요리에 도움을 주기도 하고, 독거노인의 친구가 되기도 한다. 사진 속 친구의 얼굴을 사람보다 정확하게 인식하고, 로보어드바이저는 어느 펀드매니저보다 실적이 좋다. 무인 자동차는 이미 복잡한 시내를 질주하고, 골프 로봇은 몇 번의 시도로 홀인원을 기록했다. 인공지능 컴퓨터는 퀴즈대회에 나가 사람들을 물리치고 최고의 상금을 획득하는 능력을 보였다. 방대한 자료를 모아 이해하고 학습하는 이 능력을 투자상담이나 암 진단과 처방에 사용한다.\n이쯤 되면 사람들은 로봇이 인간을 공격하고 지배하거나, 구매한 인공지능 인형이 인간에게 정을 느끼는 공상과학영화를 연상한다. 불안해하거나 불쾌감을 느끼는 사람이 많다. 프로그램이 프로그램을 ‘스스로’ 만드는 상황, 그래서 인공지능이 스스로 그 능력을 신장하는 상황을 ‘특이점(Singluarity) 상황’이라고 한다. 그런 상황에서는 인공지능이 생산하는 지식이 폭발적으로 증가해 인간이 이해 못하는, 그래서 통제 불능의 세상이 될 것으로 예측되기도 한다. 한 연구원은 2045년경이면 그런 상황이 올 것으로 예측했다.\n그러나 걱정할 필요는 없다. 현재의 인공지능 수준은 ‘지시하면’ 학습하고 사람의 지능을 흉내 내지만 ‘스스로’ 의지를 갖고 목표를 추구하지는 못한다. 충직한 하인이 더욱 똑똑해 진다고 생각하면 된다. 영혼이 있거나 자아의식이 있는 인공지능, 사랑이나 증오 등의 감정을 느끼는 인공지능, 그래서 스스로 의지를 불태우는 인공지능은 아직도 과학의 영역이 아니다.\n인공지능은 도구다. 복잡한 데이터를 분석해 의사결정을 잘하기 위해 필요한 도구일 뿐이다. 어떤 목적으로 사용하느냐는 것은 인간의 의지이다. 선한 목적으로 사용하면 득이 되고, 악한 목적으로 사용하면 해가 될 것이다.\n◇ 4차 산업혁명은 인공지능의 혁명\n올해 다보스포럼에서는 삶의 방식을 근본적으로 바꿀 기술혁명이 곧 다가온다고 주장하고 이를 4차 산업혁명이라고 지칭했다. 이번 변화의 규모와 범위는 인류가 이전에 경험했던 것과는 비교가 안 될 정도로 깊고 광범위 할 것이라고 예측했다. 그럼 그 변화를 가져오는 기술의 실체는 무엇일까?\n다보스포럼에서는 그 파괴적 기술들이 무인자동차, 드론, 3D프린팅, 첨단 로봇공학, 신소재 및 바이오테크놀로지 등이라고 나열하면서 디지털화와 정보기술이 변화의 핵심이라고 지적했다. 알파고는 그 파괴적 기술의 핵심이 바로 인공지능이라는 것을 각인시켰다. 인공지능이 우리 삶의 방식을 근본적으로 바꿀 것을 예고한 것이다. 소프트웨어가 광범위하게 사용되어 창조적 혁신이 일상적으로 일어나 사회가 풍요롭고, 인류가 당면한 문제에 대한 해결책이 다양해지는 소프트웨어 중심사회를 예고한 것이다.\n따라서 소프트웨어 능력이 개인, 기업, 국가의 경쟁력이 된다. 우리 정부에서는 2년전 이런 사회를 소프트웨어 중심사회라 하고 국가적 차원의 준비를 촉구한 바 있다. 2018년부터 초중고 교육에서 코딩교육을 정규교과목으로 결정한 것도 이런 사회를 위한 준비의 일환이었다.\n인공지능이 확산되면서 사람의 일자리가 없어질 것이라는 불안감이 퍼지고 있다. 자동화로 생산성이 급격히 향상되어 일자리가 급격히 줄어들 것이다. 10년에서 20년 사이에 지금 일자리의 반 이상이 없어지거나 업무 내용이 획기적으로 바뀔 것이라고 여러 곳에서 예측한다. 컴퓨터화가 주로 중산층의 단순한 일자리를 감소시켰지만 이제 인공지능은 기자, 회계사 등 지적 능력이 필요한 고소득 일자리도 감소시킨다.\n인공지능 시대에는 새로운 일자리도 많이 생길 것이다. 그러나 결과적으로는 많은 일자리가 없어질 것이다. 새로운 일자리는 주로 과학기술과 ICT, 예술, 스포츠 분야에서 생길 것이다. 기존의 산업과 대기업보다는 신산업과 창업으로 일자리가 창출될 것이다. 2010년까지 25년간 미국의 새로운 일자리의 3분의 2는 5년 미만 기업에서 창출되었다. 청년 일자리 문제는 이미 4차 산업혁명의 와중, 즉 인공지능시대에 진입하고 있다는 것을 의미한다. 창조경제를 통한 창업 중심의 일자리 창출 정책은 성패 여부를 떠나 매우 바람직한 시도다.\n◇ 교육혁신이 필요하다\n소프트웨어 중심사회에 대응하기 위해 먼저 준비해야 할 것은 미래세대를 위한 교육이다. 전 세계 7세 어린이의 65%는 지금 존재하지 않는 일자리에서 일하게 된다. 지금과 같은 교육 내용과 방법으로는 미래세대를 육성할 수 없다. 이제는 1명의 천재가 1만명을 먹여 살리는 시대다.\n교육에서 과학기술의 비중을 높여야 한다. 과학적 소양을 높이고 기술을 더 깊이 이해해야 한다. 이미 와 있는 미래에 대한 깊은 통찰이 필요하다. 특히 인공지능을 만드는 소프트웨어 능력이 무엇보다 필요하다. 남이 만들어준 소프트웨어를 사용하는 것만이 아니라 문제 해결을 위해 컴퓨팅 사고력과 소프트웨어를 만들 수 있는 능력을 갖춰야 한다. 다행히 우리나라도 2018년부터 초중고 정규교육에 소프트웨어를 포함하기로 했다. 박근혜 정부의 최대 실적은 2018년부터 초중고 정규 과정에서 소프트웨어 교육을 실시하도록 결정한 것이다. 그러나 준비할 시간이 많이 남아있지 않다.\n◇ 'AI 시대'를 유토피아로 만들려면\n인공지능(AI)이 발달하면서 기업들은 생산성을 높이기 위해 고용보다는 값싸고 믿음직한 AI에 투자할 것이다. 고용은 줄어들지만 기업들은 쉽게 고소득을 올리게 된다. 양극화 현상이 심화될 것이다. 50대 50의 양극화가 아니라 극소수의 고소득자와 대부분의 저소득층으로 양극화 될 것이다. 1대 99, 혹은 그 이상의 양극화가 될 것이다. 양극화는 피할 수 없다. 그렇지만 양극화 속에서도 모두가 행복한 세상을 만들 수 있지 않을까?\nAI 시대를 유토피아로 만들기 위해서는 자본주의에 대해 새로운 생각을 해 보는 것이 필요하다. GDP 증가를 성장으로 보던 기존의 관점에서 벗어나 우리가 당면한 문제 해결책의 풍부함을 번영과 풍요로 보자는 견해에 동의한다. 우편이 유일한 소통 수단이었던 시절에 비해 요즘 스마트폰은 소통에 있어서 양적, 질적 풍부함을 제공한다. 이는 분명히 풍요로움이고 성장이다. 효율적 자원배분을 최상의 가치로 삼던 기존 이론에서 탈피해 해결책을 생산해내는 최상의 시스템으로서 자본주의를 해석해야 할 것이다.\nAI 시대를 유토피아로 만들려면 향상된 생산성으로 만들어진 풍요를 인류가 같이 누릴 수 있도록 해야 할 것이다. 극히 일부가 농업에 종사하지만 인류의 식량을 제공할 수 있다. 또 극히 일부가 제조에 참여하지만 인류가 소비하기에 충분히 생산된다. 문제는 분배시스템이다. AI가 만든 부를 AI 때문에 소외된 사람들과 나누면 유토피아가 될 것이다. 그러나 공산주의의 몰락에서 경험했듯이 생산성을 넘어가는 과도한 복지나 분배는 파괴적이다. 합리적인 분배 시스템과 민주적인 의사결정 시스템으로 사회가 업그레이드되는 것이 필요하다.\n지구상에 정착한 이래 인류가 생존하기 위해 일하는 시간은 계속 줄어들었다. AI 덕분에 이제부터는 단순한 생존을 위한 일은 안 해도 된다. 주 40시간 하던 일을 10시간, 5시간으로 줄일 수 있다. 일은 기계에게 시키고 사람은 더 많은 시간을 사람답게 사는데 사용할 수 있다. 여유시간이 많아지니 문화·예술이 크게 신장될 것이다.\n한편으로는 더 도전적으로 인류적 문제 해결에 나서는 사람들이 많아 질 것이다. 인류가 당면한 문제를 해결하는데 인간과 AI의 능력을 종합해 집중할 수 있다. 더 정밀하게 기후변화를 예측해 재난을 방지하고, 물 위기, 에너지 부족, 공해 문제에 지구적 차원에서 대응한다. 질환과 감염에 공동으로 대응해 전 인류가 건강하게 150세의 설계 수명을 향유하게 될 것이다. 우주의 신비, 외계 탐사 등 전 인류적 관심과 호기심에 많은 사람이 도전하게 될 것이다. 합리적인 분배시스템과 민주적인 의사결정 시스템에 대한 탐구도 계속될 것이다.\nAI 시대에서도 지속적인 생산성 향상과 기술개발이 필요하다. 이를 위해 창조적 혁신이 일상적으로 일어나는 역동적인 생태계를 만들어야 하며, 공정한 경쟁이 가능한 시장은 필수 조건이다. 정부는 규제를 줄여 듣지도 보지도 못했던 새 산업이 우후죽순처럼 생겨나게 해야 한다. AI 발전의 핵심 요소 중 하나가 풍부한 데이터다. 데이터가 충분히 생성되고, 모아지고, 공유되는 환경을 만드는 것도 정부의 몫이다.\n많은 기자들이 왜 우리나라는 알파고를 못 만드냐고 질문한다. 한국의 AI 수준은 어디에 있냐고 묻는다. 매우 곤혹스러운 질문이다. 우리나라의 AI 인력은 절대적으로 부족하다. 대학의 AI 전공 교수도 부족하고 따라서 전공자의 배출 능력은 제한적이다. 적은 수의 학생들이 AI 기술을 배워 대학문을 나서지만 그것으로 끝이다. 경험을 쌓을 기회가 없다. AI는 컴퓨터과학의 한 분야인데 한국에서는 컴퓨터과학의 전공자도 매우 부족하다. 한해 미국 스탠포드대 컴퓨터과학과에 입학하는 학생은 660명 수준이지만 서울대는 55명이다. 공과대학 정원 대비 컴퓨터과학 전공자 비율은 스탠퍼드 대학이 44%이지만 서울대는 고작 7%이다.\n소프트웨어산업은 경쟁력이 없고 우수 인력이 기피하는데 AI만 발전할 수는 없다. AI는 마치 고깃국의 양념과 같다. 고기가 넉넉해야 양념도 맛을 낼 수 있다. 맹물에 양념을 넣었다고 제 맛이 나겠는가? 알파고를 만드는 데에도 AI 학습 알고리즘뿐만 아니라 1200여개의 CPU와 100여개의 GPU가 결합된 병렬처리기법, 대량의 데이터 관리기법, 소프트웨어 개발기법들이 결합된 결과다. AI에만 국한하지 않고 소프트웨어 전반에 관심을 두는 것이 중요하다\n우리나라에는 AI 연구소는 물론이고 소프트웨어나 컴퓨터과학 연구소도 없다. 통신연구소에는 몇천명의 연구원이 있지만 AI 전공의 젊은 연구원들은 찾아보기 힘들다. 대기업에서는 세부전공 구분 없이 컴퓨터과학 전공자로서 AI 전공자들을 흡수하지만 지금까지는 AI 과제가 없었고, 그들은 단순 개발자로서 허드렛일에 투입되면서 경쟁력을 갖추지 못하는 것이 현실이었다.\n인력의 절대 부족은 우리 AI 수준의 불균형을 야기한다. 대학의 AI 연구자 중에는 선진국 연구자들과 교류하며 세계적인 수준의 연구 능력이 있는 분들이 있긴 하다. 하지만 도전적 과제를 수행할 만한 연구 생태계는 요원하다.\n◇ 공개소프트웨어 생태계 이해해야\n소프트웨어 중심사회에서는 자본보다는 지식과 정보, 데이터가 더 큰 가치를 창출한다. 지식은 공개, 공유, 협동으로 가치를 더할 수 있다. 공개소프트웨어는 소프트웨어 생태계에서 이미 큰 비중을 차지한다. 소프트웨어를 공개하고 나눔으로써 기술 발전을 촉진시킨다. 소프트웨어 산업은 승자독식의 치열한 경쟁이 벌어지는 시장인데 공개소프트웨어 생태계가 공존한다는 것은 기적이고 축복이다. 안타깝게도 우리 기업들은 공개소프트웨어 생태계를 잘 이해하지 못한다.\nAI 소프트웨어는 공개소프트웨어가 대세다. 이미 약 40개의 딥러닝 알고리즘이 공개되었다. 구글은 알파고를 학습시킨 소프트웨어도 공개했다. AI의 헤게모니를 쥐기 위함이라는 등 의심의 눈초리가 있지만 ‘악마가 되지 말자’라는 그 화사의 사시를 액면 그대로 믿고 싶다. 최근 ‘OpenAI’라는 비영리 단체가 활동을 시작했다. AI을 폐쇄적으로 연구할 때 인류에 해가 되는 기술이 나올 수 있다는 우려 때문에 AI 기술은 공개하고 공유하자는 활동을 하고 있다.\n글로벌 차원의 새로운 질서가 구축되고 있다. 미국이 선두고 중국 등이 추격하고 있다. 출발은 늦었지만 산업사회의 끝자락에서 선전했던 한국은 과연 소프트웨어 중심 사회에서는 얼마나 할까? AI가 제공하는 능력으로 유토피아를 만들 수 있을까? 알파고는 소프트웨어 중심사회 진입을 알리는 팡파르다. 우리 산업이, 사회가, 교육이, 정치가 어떻게 변화해야 하는지 논의가 활발히 시작되기를 기대한다.\n김진형 소프트웨어정책연구소 소장. 사진/김진형 소장 블로그\n황준호 기자의 최신글 뉴스카페\n(국가미래연구원)대량해고 막는 길은 반드시 있다\n(국가미래연구원)구조조정 과정서 사모펀드 역할 절실\n"민주적 리더십 있어야 협상 성공…사드 결정에선 없었다"\n(국가미래연구원)최저임금 인상으로 "경제활성화" vs "실업 증가"\n(윤태곤의 분석과 전망)새누리 당권주자 5인에게 던지는 공개질문\nAI 달리는 일본·중국…한국은 '걸음마'\n(특징주)오픈베이스, 인수합병 기대감에 사흘째 '랠리'\n유안타증권, 인공지능 HTS ‘티레이더 하라!’ 이벤트\n유안타증권, 인공지능 HTS ‘티레이더2.0’ 승부수 띄웠다\n2 추석 연휴, 집에서 영화보며 먹을 수 있는 간식은?...\n3 야 대선주자들 '추석 민심' 공략…'굳히기' vs '뒤집기' 총...\n4 20일 화이자 284.3만회분 국내 도착…누적 6923만회...\n5 위드 코로나 시대…필수된 건강관리가전\n1 야 대선주자들 '추석 민심' 공략…'굳히기' vs '뒤집기' 총...\n2 이재명 감싼 추미애, 이낙연 비판은 계속\n3 "배신자 왜 왔냐"…윤석열 이어 유승민도 '문전박대'...\n5 방미 출국 송영길 "교착상태 북미·남북 실마리 찾겠다"...


페로 제도발 옴스크행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\n페로 제도 출발-옴스크 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > 옴스크 도착 항공편 > 페로 제도 출발 옴스크 도착 항공편\n페로 제도(FAE) 출발-옴스크(OMS) 도착 항공편 정보\n페로 제도(FAE) 출발 옴스크(OMS) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\n페로 제도-옴스크 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\n페로 제도-옴스크 여행 즐기기\n옴스크는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 페로 제도-옴스크 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 페로 제도-옴스크 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


시민교육센터 :: [발췌및색인] 에피쿠로스 <쾌락>\n[발췌및색인] 에피쿠로스 <쾌락>\n<쾌락>, 에피쿠로스 저, 오유석 옮김, 을유문화사, 1998\n“중요한 가르침” 13 “모든 고통스러운 것들의 제거가 쾌락 크기의 한계이다.” 15 “어떠한 쾌락도 그 자체로 나쁘지는 않다. 하지만 많은 경우에, 쾌락들을 가져다주는 수단이, 쾌락보다는 고통을 가져다준다.” 16 “다른 사람들의 공격으로부터의 안전이, 고통을 제거하는 어떤 힘 또는 부에 의해서, 어느 정도까지 달성도리 수 있다고 하더라도, 가장 순수한 안전은 대중으로부터의 고요와 은거로부터 생겨난다.”\n17 “자연이 요구하는 부유함은 제한되어 있으며 쉽게 얻을 수 있다. 반면 헛된 생각이 요구하는 부유함은 무한히 뻗어나간다.” 17 “결핍으로 인한 고통이 일단 제거되면, 육체적 쾌락은 더 이상 증가하지 않고 단지 형태만 바뀔 뿐이다.” 18 “인생의 한계를 배운 사람은 결핍으로 인한 고통을 제거하고, 삶 전체를 완전하게 만드는 것이 쉬운 일임을 안다. 그래서 경쟁을 포함하는 행동을 필요로 하지 않는다.” 20 “욕망들 중에서, 그것이 충족되지 않더라도 우리를 고통으로 이끌지 않는 욕망은 필연적이지 않다. 이런 욕망은, 욕구 대상을 얻기 어렵거나 그런 욕구가 고통을 야기할 때, 쉽게 몰아낼 수 있는 욕구들을 포함한다.” (이렇게 구분될 수는 없다. 쾌락 그 자체의 역설을 이끌어내는 욕망. 가치 없는 것과 결부된 활동을 강박적으로 하려는 욕망. 가치 없는 발화를 하는 이들의 견해에 맞추려고 하는 욕망. 그리고 어떤 경로를 취하더라도 장기적으로도 달성할 수 없는 것에 대한 욕망. 실패하면 과정 자체가 모두 무의미하게 되는 욕망. 지위욕구와 같이 다른 이의 굴종, 그리고 굴종적 이의 찬탄이라는 모순된 배경을 필요로 하는 욕망이야말로 비필연적인 욕망이다.) 23 “외부 환경으로부터 생기는 불안정의 요소를 잘 다스린 사람은 자기가 할 수 있는 것은 자신에게 가깝게 만들고, 자기가 할 수 없는 것은 적어도 자신에게 적대적이지 않도록 만든다. 하지만 그는 이런 일조차 할 수 없는 것들에 대해서는 섞이지 않으려고 하며, 몰아내는 것이 더 나은 모든 것들은 그의 인생으로부터 몰아낸다.” (통제불가능한 것과 통제가능한 것의 잘못된 이분법)\n25 “내일의 주인이 아닌 당신이여, 당신의 행복을 연기하라. 우리들 각자는 미루다가 인생을 낭비하며, 여가를 누리지도 못하고 죽는다.” 25-26 “우리는 우리의 성격을-성격이 좋아서 다른 사람들의 칭찬을 받건 그렇지 않건 간에-우리에게 특별한 것이라고 평가한다. 이와 마찬가지로, 만약 다른 사람들이 우리에게 호의를 가진다면, 우리는 그들의 성격도 높게 평가해야 한다.” (소통, 접촉과 애착) 27 “모든 우정은 그 자체로 바람직하다” (쾌락을 얻기 위해 우정에 탐닉하는 것이 아니라 그 사람이 좋고, 그 사람과 우정을 나누다보니 쾌락이 부산물로 오는 것이다 이 점에서 에피쿠로스의 쾌락주의는 그 자체로 철저하지 못하였다.) 27 “다른 일들의 경우에는, 그 일이 다 끝났을 때 비로소 힘겹게 열매가 얻어지지만, 모두 배우고 나서야 즐거움이 오는 것이 아니라 배움과 즐거움이 동시에 생기기 때문이다.” (공부가 플로와 스톡의 이분법을 돌파할 수 있는 중요한 활동이라는 지적을 이미 에피쿠로스가 했던 것이다.) 28 “나는 자연을 탐구하면서 솔직히 말하겠다. 즉 대중의 의견에 영합해서, 쏟아지는 군중의 갈채를 받기보다는, 설령 아무도 내 말을 이해하지 못하더라도, 모든 사람에게 도움이 되는 말을 신탁처럼 하겠다.” (이 또한 에피쿠르스의 쾌락주의 진리 기준의 부정합성을 보여주는 것이다. 진리는 발화자에게나 청자에게 감각적 쾌락을 주느냐 아니냐로 결정되는 것이 아니라 그것이 세계를 제대로 드러내고 있느냐에 의해 결정되는 것임을 스스로도 인정.) 29 “친구들의 도움이 우리를 돕는 것이 아니라, ‘친구들이 도와줄 것이다’는 믿음이 우리를 돕는다.” (접촉과 소통에 의해 생긴 안전판의 감각이 삶에서 본질적인 가치임을 드러낸 부분.) 29 “항상 도움을 청하는 사람은 친구가 아니며, 도움을 우정과 결부시키지 않는 사람도 친구가 아니다. 왜냐하면, 전자는 호의의 대가로 보상을 취하며, 후자는 미래의 희망을 파괴하기 때문이다.” (우정은 쾌락적 관점에서 최적의 타산적 행위를 하는 것이 아니라, 우정을 나누는 친구 관계에 적절한 무엇을 하는 것이다.) 30 “자연에 대한 탐구는 사람을 자랑하거나 허풍떨거나 교양을 과시하는 자로 만들지 않고, 자존심 있으며, 스스로 만족하고, 재산을 자랑하는 것이 아니라 자신의 고유한 장점을 자랑하는 자로 만든다.” (객관적으로 가치 있는 것-진리와 예술-에 몰입하고 탁월성을 키워나가면 외부의 즉자적인 기초 없는 평가에 휘둘리지 않고 자기 중심을 가질 수 있고, 이러한 진정한 자기존중감은 다른 사람과의 관계에서 제로섬적인 과시-굴종 관계를 벗어날 수 있게 된다.) 31 “당신은 나에게 말한다: ‘육체의 충동이 나를 사랑의 쾌락에 약하게 만든다.’ 만약 당신이 법이나 미풍양속을 깨뜨리지 않고, 이웃에 방해를 주지도 않으며, 당신의 몸을 해치거나 생필품을 낭비하지 않는다면, 당신은 원하는 대로 당신의 기호에 따라 행동하라. 하지만 이런 문제들 중에서 어느 하나와도 직면하지 않는 것은 사실상 불가능하다. 왜냐하면 사랑의 쾌락이 사람을 이롭게 한 적은 없으며, 그것이 사람에게 해를 주지 않았다면 그 사람은 행복할 것이기 때문이다.” (에피쿠르스의 소극적 쾌락주의는 인류의 가장 진한 경험인 열정적 사랑을 하지 못하는 인간형을 만들어낸다. 열정적 사랑에는 마음의 평정과 반대되는 무엇이 있는데, 그러한 마음의 불평정을 경험한다 하더라도 열정적 사랑을 경험하는 이들은 그 사랑을 버리려고 하지 않을 것이다. 이것은 파인버그의 비판과도 상통한다.) 32 “우리는 철학을 하는 체하면 안되며, 실제로 철학을 해야 한다. 왜냐하면 우리가 필요한 것은 건강한 것처럼 보이는 것이 아니라, 진짜 건강한 것이기 때문이다.” (이 유비 역시 에피쿠르소의 인식론과 윤리학의 모순을 은폐한다. 건강의 경우에는 감각적 쾌락으로 그 직접적 보증이 에피쿠르스 인식론 내에서 이루어지나. 철학의 진리치는 쾌락주의에 의해서는 보증되지 않는다.) 33 “지금 만약 부모님들이 정당한 이유로 자식들에게 화가 났다면, 용서를 구하지 않고 부모님의 분노에 반항해서 싸우는 일은 분명 쓸모 없다. 하지만 부모님의 분노가 정당하지 않고 근거가 없다면, 부모님에게 호의를 베풀어서 그들의 분노를 다른 데로 돌리지 안혹, 오히려 부모님의 화를 돋우어서 비이성적인 분노의 불길에 기름을 쏟아붓는 일은 아주 우습다.” 33 “다른 사람들로부터의 칭찬은 저절로 따라나와야 한다. 우리는 우리 자신의 삶을 치유하는 데 애써야 한다.” 34 “자유로운 삶은 많은 재산을 가질 수 없다. 왜냐하면 군중이나 실력자들 밑에서 노예 노릇을 하지 않고서는, 재산을 얻기 어렵기 때문이다. 하지만 자유로운 삶은 모든 것들을 지속적인 풍요 속에서 소유한다. 그리고 자유롭게 살다가 우연히 재산을 얻으면, 이웃의 호의를 얻기 위해 재산을 나눠주기도 쉬울 것이다.” (스토아 학파와 실천적 지침에서는 동일함. 다만 스토아 학파는 재산의 많음이 자신의 선과 덕에 일고의 무게도 실어주지 않기 때문이고, 또한 그것을 얻기 위해 행하는 것이 악덕일 경우가 많기 때문인 반면, 에피쿠로스 학파에게는, 굴종하고 예속되는 것은 쾌락에 실제로 반하기 때문이다.) 34 “이웃이 알면 어쩌지?라고 걱정하게 하는 일을 너의 인생에서 하지 말라.” (이 또한 지나치게 적응적이다. 설사 동성애가 허용되지 않는 사회에 있다고 하덜도 그 정체성을 구현하는 성적 지향 행위를 하는 것이 좋은 삶을 위해 요청되는 것은 아니다.) 35 “자기 만족의 가장 큰 열매는 자유이다.” (어떤 것에 집착하게 되면 강박을 낳게 되고 강박은 다른 이의 미끼에 예속되게 만든다. 미끼에 예속된 삶은 다른 이의 평가와 외부 자극에 휘둘리는 삶이므로 고통과 근심을 낳고, 고요함에서 오는 실제적인 만족으로부터 멀어지게 한다. 따라서 진리를 탐구하고 은거하며 소란스러운 대중들의 의견에는 신경 쓰지 않고 자신과 소통할 수 있는 감탄할 만한 성품을 지닌 친구들과 교류하면서 내적 자유를 지키는 것이 큰 만족이다. 이러한 쾌락주의 논리는 상당히 일관성이 있고, 특히 외부 자극에 휘둘리는 삶의 실질적인 반쾌락주의적 특성을 지적해냈다는 점에서 통찰력이 있다.) 39 “성교는 인간에게 이득을 준 적이 없다. 그리고 그것이 어떤 사람에게 피해를 주지 않았다면, 그 사람은 운이 좋은 것이다.” (이 극단적인 위험회피주의는 보편적 삶의 모델이 되지 못한다. 사랑하는 연인 사이의 성교는 접촉의 최고봉이며 자아를 잃게 만들 정도로 결합하는 행위이다. 쾌락 그 자체를 위한 쌍방의 합의 하의 성교도 그와는 성격이 다르나 스릴감과 놀라움, 그리고 일시적인 결합에서 오는 공동 모험의 감각을 가져다준다. 에피쿠로스가 은거와 평정을 강조하면서 어떤 철학적 근거 없이 자기 자신의 위험회피 성향을 교묘하게 지침으로 끼워넣었음을 보여주는 대목이다.) 45 “욕망들 중 어떤 것은 자연적이고 다른 것은 공허하며, 자연적인 욕망들 중 어떤 것은 필연적이고 다른 것은 단순히 자연적이며, 필연적인 욕망들 중 어떤 것은 행복을 위해 필요하며 어떤 것은 몸의 휴식을 위해 필요하며 다른 것은 삶 자체를 위해 필요하다. 이런 사실을 잘 관찰하는 것은, 우리가 어떤 것을 선택하거나 피할 때 몸의 건강과 마음의 평안을 참고하도록 해준다. 왜냐하면 이것이 행복한 삶의 목적이므로 .... 우리는 항상 이런 목적을 이루기 위해서, 즉 고통과 두려움을 피하기 위해서 행동한다. 그리고 일단 이것이 얻어지면 모든 마음의 폭풍우가 사라진다. 왜냐하면 이제 우리는 잃어버린 것을 찾아 헤매듯 돌아다니지 않아도 되며, 몸과 마음의 선을 이룰 수 있는 다른 길을 찾지 않아도 되기 때문이다.” “즉 우리가 쾌락의 부재로 인해 고통을 느낄 때에는 쾌락을 필요로 하지만, 고통을 느끼지 않는다면 더 이상 쾌락을 필요로 하지 않는다.” (그러나 영화를 못봐서 괴로워야만 꼭 영화를 볼 가치가 있는가. 영화를 못봐서 괴로울 정도는 아니더라도, 영화를 보면 대단히 만족스럽고 가상 세계로 들어갔다 나오고 인생의 진리에 대해 간접경험을 할 것이라고 예상하면서도 그 놀라움에 두근두근 한다면 영화를 볼 수도 있는 것이다. 괴로움으로 강박적으로 다가오는 욕구의 충족만이 쾌락의 전부라고 보는 것은 자의적인 경계설정이다.) 47 “가장 적은 양을 필요로 하는 사람이 사치에 가장 큰 기쁨을 느낀다.” “모든 자연적인 것은 얻기 쉽다. 반면 공허한 것은 얻기 어렵다.” (그러나 때에 따라 자연적인 것 자체도 얻기 힘들 때가 있으며, 처지에 따라 공허한 것을 얻기 쉬울 수도 있다. 얻기 어려운 것과 얻기 쉬운 것으로 자연적인 것과 공허한 것을 구별할 수는 없다. 그리고 사치에 가장 큰 기쁨을 느끼기 위해 가장 적은 양을 필요로 한다는 것은 쾌락주의적으로 현명한 기호이기는 하지만, 우월한 기호라고 보기는 어렵다. 좀 더 자주 쾌락을 느낌으로써 더 격렬한 감격을 보충할 수도 있기 때문이다. 영화를 자주 보는 사람은 영화를 가끔 보는 사람보다는 영화관의 장엄함에서 오는 쾌락을 덜 느끼지만 그렇다고 전체적으로 영화와 관련해서 쾌락이 덜하다고 할 수는 없다.) 48 “이 모든 것의 시작이자 가장 큰 선은 사려깊음이다. 사려깊음은 심지어 철학보다도 소중하다. 왜냐하면 모든 다른 탁월함들은 사려 깊음에서 생겨나며, 사려 깊음은 우리에게 ‘사려깊고 아름답고 정의롭게 살지 않고서 즐겁게 사는 것은 불가능하며, 반대로 즐겁게 살지 않고서 사려깊고 아름답고 정의롭게 사는 것도 불가능하다’고 가르치기 때문이다.” (그러나 이것은 경험저으로 조건적인 대체적인 진리일 뿐이다. 즐겁지 아니하면 정의롭고 아름답게 사는 것이 지속가능하지 앟ㄴ다. 그러나 때때로 인간 실존의 비극은 이 둘의 추구 경로를 떨어뜨려 놓으며, 그 때 우리가 취해야 할 행동은 위와 같은 인위적인 접합의 선언으로는 선택할 수 없다.)\n에피쿠로스 학파에게서 배울 점 – 욕구의 만족보다 쾌락 그 자체가 중요하다. 또한 실제로는 욕구에 이끌려다니면서 반쾌락주의적인 삶을 살고 있음을 깨닫게 한다. 또한 홀로 평정하게 있음으로써 발견하게 되는 삶의 중요한 경험들이 있다. 우리의 신체적 기준으로 보자면 쾌락의 만족에는 한계가 있다. (성적 쾌락과 먹는 쾌락을 생각해보라. 자제와 검약은 그런 쾌락의 전제가 된다. 또한 동시에 하는 것의 숫자도. 두 개의 영호를 동시에 보기. 엄청나게 감동적인 영화 두 개를 연달아 보기.) 그러나 일단 욕구를 자의적으로 들이기 시작하면 그 만족에는 한계가 없다. 이러한 욕구에는 특히 양립불가능한 지위에 관한 욕구가 있다.\n에피쿠로스 학파의 문제 – 쾌락 내부에서의 모순과 충돌을 제외하면, 쾌락의 좋고 나쁨을 평가할 다른 기준이 없다. 아타락시아가 최고로 좋은 쾌락이라고 하는 것은 보증되지 않은 것. 헛된 욕망을 구별하는 기준이 고도로 위험회피적으로 잘못 설정되어 있다. 우정에 대한 그의 찬탄은 쾌락주의가 부정합적임을 보여준다. 은거의 사상, 검약의 사상과 결합된 통제불가능한 것과 통제가능한 것의 보증되지 않은 이분법 또한 문제다. 은거의 사상은 조정되지 않은 사회적 문제가 구조적으로 자유를 압박하는 상황에서 그 문제의 악화를 동반한다. 이 경우 자신이 연루될 일이 아니라고 단정한 사람은 그 메커니즘도 모른채 계속해서 자신의 평정을 추구하기 위해 욕구를 강제로 버려야만 하는 압박적 상황에 처한다. 이러한 사상은 시민의 덕목과 책임이 있는 민주주의 시대의 사상이 아니며, 정치질서가 절대자의 소통불가능한 권력에 의해 정해지는 시대의 사상인 것이다. 또한, 좋은 삶과 동일시되는 행복 = 만족/욕구라는 공식, 즉 욕구가 적으면 분자가 작아도 전체 값이 커지므로 행복한 삶이라는 이론은, 잘못된 욕구 이론을 그대로 전제한 것이다. 이것은 자연적 욕구와 비자연적 욕구를 나누는 기준이 얻기 쉽고 얻기 어렵고로 나누는 것의 얄팍함과도 관계가 있다. 욕구는 더 많은 행복을 얻기 위해 자의적으로 조정하여야 할 대상이 아니다. 그것은 오히려 추구할 만한 객관적인 가치를 갖는 것에 비추어 조정해야 할 대상이다.