나 혼자 한다 - 나이스팁 Nice Tip | Magazine Tip - 나이스북\n여기, 혼자서도 즐겁게 운동한다는 8명의 남녀가 있다. 그들에게 필요한 건 유튜브와 굳은 의지뿐. 홈트 콘텐츠가 넘쳐나는 이 시대에 아직 나만의 홈 트레이너를 찾지 못했다면 이들이 구독 중인 채널을 참고하자.\n구독 중인 채널은?\n야핏크루, 다솔맘 홈트레이닝\n퇴근 시간 후 헬스장은 그야말로 도떼기시장이다. 그래서 홈트를 시작했고, 5개월이 흘렀다. 하루도 빼놓지 않고 2주 정도 운동하며 식이 조절을 했더니 한 달 만에 4kg이 빠졌다. 다솔맘은 누구나 쉽게 따라 할 수 있는 동작 위주로 운동한다. 물론 그 운동량을 따라가려면 엄청난 노력이 필요하다. 야핏크루 채널에서는 형주현의 뷰티바디 영상으로 운동했는데, 트레이너가 ‘야나두 다이어트 클래스’ 강사가 된 걸 보고 유료 콘텐츠도 결제해버렸다. 이 프로그램은 매일 저녁 같은 시간대에 운동을 생중계하는데, 실시간 소통이라는 또 다른 재미가 있다. 홈트를 통해 효과를 보고 싶다면 집에서도 타이트한 트레이닝복을 입고 운동할 것. 신기하게도 몸에 긴장감이 돌고 텐션도 올라간다. 버닝 젤을 활용하는 것도 또 하나의 방법. 같은 시간 운동해도 활활 불타오르는 느낌이다. -우혜원(클리오 코스메틱스 마케팅팀)\n전 세계 34만 다이어터들의 랜선 선생님이 있다. 내가 시간 날 때마다 들여다보는 채널의 주인공 조�첼� 바�濱�. 사실 혼자 하는 힘든 운동은 내 취향이 아니다. 애초에 홈트 채널을 보며 운동할 생각도 없었다. 조�첸晩�� 채널도 웃긴 영상을 찾다가 우연히 접했는데, 모 바운스 음악에 맞춰 춤을 추는 이들의 모습은 ‘보는 맛’이 있었다. 시간이 지날수록 지쳐가는 두 사람의 표정이 웃음 포인트. 사실 제대로 영상을 보며 운동해본 건 몇 번 되지 않는다. 아니, 못했다는 표현이 맞으려나. 그야말로 영혼까지 탈탈 제대로 털린다. 어쨌든 이 운동으로 이들이 붙인 제목처럼 2주 만에 10kg을 뺄 수 있을 거라 생각하지는 않는다. 와이 쏘 시리어스? 그만큼 격한 댄스 정도로 받아들이길. 춤 다이어트 입문자가 도전하기에 가장 좋은 채널이다. 그리고 몸치여도 상관없다. 단 거울을 보며 하지 말 것. 내 모습에 웃다 지쳐 쓰러질지도 모르니까. -박경진(모델)\n시간이 없어서 운동하지 못한다는 말을 입에 달고 살았다. 그럴수록 몸은 점점 피폐해졌고 이러다 정말 죽겠다 싶어서 홈트를 시작했다. 그렇게 만난 요가소년이 나의 첫 홈 트레이너다. 무엇이든 시작이 반이라는데, 홈트는 그 시작이 쉽다. 힘들면 언제라도 정지 버튼을 눌러 그만둘 수 있으니까. 그런데 일단 시작하고 나면 몸이 저절로 운동을 원한다. 늘 뭉치고 아팠던 목과 어깨도 요가로 20분 정도만 풀어주면 한결 개운하다. 빈야사 요가를 며칠 따라 했다고 (남들은 잘 모르지만) 팔뚝에 근육도 생겼다. 무엇보다 잠들기 전 요가를 하고 나면 잠도 잘 자고 하루를 평화롭게 마무리했다는 뿌듯함이 든다. 요가소년의 채널은 10분, 20분 등 시간별로 운동이 나누어져 있어 자투리 시간에 하기에도 좋다. 또 불편한 부위를 검색하면 맞춤 운동을 할 수도 있고, 난이도가 다양한 것도 장점이다. 요가는 눈은 닫고 귀는 열어둔 채 하는 수련이다. 요가소년 채널의 화면은 정갈하고 그의 목소리는 듣기 편안하다. 수많은 요가 채널을 거쳐 정착한 가장 큰 이유인 듯. -이현정(W 뷰티 디렉터)\n땅끄부부, 이지은 다이어트, 다노TV\n헬스로는 재미를 못 봤고, 퍼스널 트레이닝은 왠지 부담스러웠다. 대신 그 어떤 낯뜨거운 포즈를 취하거나 앓는 소리를 내더라도 전혀 신경 쓸 일 없는 홈트가 딱 내 취향이었다. 혼자 운동하다 보면 종종 어려운 동작에 부딪힐 때가 있다. 그럴 때는 무작정 따라 하기보다 조용히 침대에 누워 영상을 찬찬히 돌려본다. 머리로 동작을 이해한 뒤 자세를 취하면 어렵지 않게 해결할 수 있다. 사담이지만, 가끔 유튜버와 대화하기도 한다. 파이팅이라는 말에 ‘그래요. 같이 파이팅해요’라고 대답하고, 실없는 농담에는 ‘어제도 같은 농담 했잖아요’라며 혼자 웃기도 한다. 어디선가 댓글을 매일 수정하며 출석 체크를 하는 구독자도 봤다. 그야말로 굿 아이디어다. -이상완(코티코리아 홍보팀)\n나랑 잘 맞는 방식으로 운동하고 식단을 짜는 트레이너를 찾다가 데스런과 재미어트를 거쳐 키다리형을 만났다. 몸을 키우고 싶은 남자라면 한 번쯤 거쳐 갔을 채널이다. 이 채널들에 공통점이 있다면 별다른 운동 기구 없이 맨손으로 할 수 있는 운동법을 소개해준다는 것이다. 덕분에 잠시 짬을 내 운동할 때나 해외에 나갔을 때, 컨디션이 좋지 않아 체육관에 갈 수 없는 날에 도움을 많이 받는다. 집중해서 운동하다 보면 영상이 끝날 즈음 팔을 들 힘조차 남아 있지 않을 때가 있다. 그때의 쾌감이란. 시간에 구애받지 않는다는 점이 유튜브 채널을 보며 운동하게 된 가장 큰 이유이기는 하지만, 아는 운동법이 많지 않아서 혼자 운동을 이어가기 힘들 때 다양한 정보를 얻기에 이만한 게 없다. 어려운 동작이 나오면 나름 쉬운 자세로 변형해 조금씩 적응하다가 끝내 고난도의 동작까지 너끈히 해내는 요령도 생겼다. 업무 시간이 불규칙하거나 집 밖으로 나가기 싫어하는 사람이라면, 혹은 맨손 운동으로 근육질의 몸을 만들고 싶은 남자라면 단연 키다리형 유튜브 채널을 추천한다. -차현승(댄서 겸 모델)\n다노TV, 강하나 스트레칭, 티파니 허리 운동\n하루의 시작과 끝에 늘 스트레칭이 있다. 눈을 뜨자마자 다노TV의 스트레칭을 켜 잠자고 있는 내 몸을 깨우는 식이다. 9분 정도 분량이라 시간에 쫓기는 아침에도 무리 없이 즐길 수 있다. 강하나 스트레칭 채널로는 전신과 하체 스트레칭,\n팔 운동을 하고, 티파니 허리 운동 영상을 10분에서 20분 정도 곁들인다. 나름 나에게 맞춘 종합 패키지인 셈. 운동 시간이 1시간을 넘기면 집중력이 떨어지는데, 여러 개 유튜브 채널을 번갈아 즐기다 보면 퍼스널 트레이닝을 받는 것처럼 집중할 수 있다. 6개월쯤 하고 나니 보디라인이 잡히면서 몸이 탄탄해졌다. 운동을 제대로 한 날이면, 다음 날 정확히 운동한 부위에 자극이 온다. 굉장히 뿌듯한 순간이다. 혼자 운동한다고 아무 옷이나 입고 운동하지 말자. 홈트에도 장비발이 있다. 예쁜 트레이닝복을 입고 자세는 물론 표정까지 신경 쓰며 운동하면 효과는 배가된다. -박재경(불가리 퍼퓸 세일즈 매니저)\n나는 나름 홈트족 1세대다. ‘홈트’라는 말이 생겨나기도 전, 이소라 언니의 비디오를 틀어놓고 헉헉대던 사람이 나다. 30대에 접어든 뒤로 소라 언니는 자주 보지 못하지만, 아침저녁으로 스트레칭은 빼놓지 않는다. ‘눈뜨자마자 스트레칭’이란 영상으로 처음 접한 다노TV. 이제는 기상과 동시에 플레이하는 일상이 됐다. 땅끄부부는 유산소 운동이 필요할 때 주로 찾는다. 10분이라는 짧은 스트리밍 시간 안에 나름 강도 있는 운동을 채우기 때문에 과식이나 회식을 한 날에는 죄책감을 덜고자 영상을 튼다. 얼마나 고된지 턱 끝까지 숨이 차오르는 순간 중간 광고가 나오면 그렇게 반가울 수가 없다. 모든 운동과 마찬가지로 홈트에도 정체기는 찾아왔다. 그럴 때는 다른 영상으로 내 몸의 새로운 자극점을 찾아보기도 하고, 다른 채널에 기웃거리기도 한다. 그러다가 발견한 운동이 내 몸에 꼭 맞는 경우도 있었다. 이렇게 자신에게 맞는 채널을 찾았다면 3일만 꾹 참고 따라 해보자. 어느덧 홈트를 하지 않으면 몸이 찌뿌드드한 날이 찾아올 테니. -이지애(프리랜스 아나운서)\n부끄럽지만 몸치다. 언제나 쉽게 할 수 있는 운동을 찾아다녔고, 얼마 전 유튜브에서 운동 영상을 찾다가 처음으로 스미홈트를 접했다. 네일 숍을 운영하며 계속되는 촬영 스케줄을 소화하고 내 이름을 건 화장품 출시를 앞두고 있어 눈코 뜰 새 없이 바빴다. 운동을 위해 시간을 낼 수도 없을뿐더러 등록해봤자 가지 못하는 날이 더 많을 것이 뻔했다. 그러니 집에서 운동하는 수밖에. 스미홈트를 보며 쉬운 동작 위주로 운동했는데, 꾸준히 하다 보니 배에 힘이 생기기 시작했다. 개인적으로 놀라운 변화다. 스미홈트는 다른 채널과 달리 임산부와 육아맘 구독자가 많다. 운동을 전문적으로 배운 적이 없는 스미가 육아와 살림을 병행하며 하루 일과를 끝내고 가족이 잠든 늦은 밤에 혼자 운동해서 다이어트에 성공한 주인공이기 때문이다. 평범한 주부와 함께하는 홈 트레이닝. 나를 비롯한 수많은 스미어터가 이 채널을 선택한 이유다. -최현숙(손 모델)\n[출처] 더블유 W Korea (1년) (한국판)\n두산매거진 | 한글\t(한국)\t| 월간 (연12회) |\n정기구독가[12개월]\t72,000원 → 62,500원 (13% 할인)\n방송연예학, 패션학, 의류학,


조지아에서 28년 만의 이변 펼쳐질까 [애틀랜타 중앙일보] 10.26.20 15:22\n공화당의 오랜 아성인 조지아주에서 대선 일주일을 남겨두고 도널드 트럼프 대통령과 조 바이든 민주당 후보가 치열한 접전을 펼치고 있는 것으로 나타났다. 애틀랜타 저널(AJC)이 조지아대학(UGA)과 공동으로 실시한 여론조사 결과, 바이든 47%, 트럼프 46%로 두 후보가 오차범위 4% 내에서 박빙의 접전을 이어가고 있다. 자유주의자 조 조겐슨 후보는 3%, 지지 후보를 아직 결정하지 않은 유권자는 4%였다. 이번 여론 조사는 지난 14~23\n올 겨울 조지아 ‘따뜻하다’ [애틀랜타 중앙일보] 10.26.20 15:20\n조지아 주민들은 예년보다 따뜻하고 건조한 날씨 속에서 올겨울을 보낼 것으로 예상된다. 국립 해양대기청(NOAA)은 최근 2020~2021 겨울 시즌 기상예보를 통해 “현재 진행 중인 라니냐 현상으로 볼 때 남동부, 남서부, 걸프만 등 남부 전역에 걸쳐 예년보다 따뜻한 겨울이 될 것”으로 예보했다. 라니냐 현상은 적도 부근의 동부 태평양에서, 해면의 수온이 비정상적으로 낮아지는 현상으로 엘니뇨 현상과 반대로 기온을 떨어뜨린다. NOAA는 “\n귀넷 조기투표 열기 지속 [애틀랜타 중앙일보] 10.26.20 15:19\n미국 대선이 일주일 앞으로 다가온 가운데 귀넷 카운티의 조기투표 유권자가 2016년 대선 전체 조기투표 수의 2.5배에 달하는 것으로 집계됐다. 카운티 선거관리 당국의 비공식 집계에 따르면 지난 25일 현재 15만2800명의 유권자가 조기투표에 참여한 것으로 나타났다. 공식 집계로는 2016년 3주간의 조기투표 유권자 5만8708명에 비해 160% 늘어났다. 2주째 카운티 전역 조기투표소의 투표 대기 줄은 첫 주보다 훨씬 줄어들었으며,\n메트로시티 3분기 실적 ‘껑충’ [애틀랜타 중앙일보] 10.26.20 15:19\n코로나19 직격탄에도 메트로시티 은행(회장 백낙영)이 전 분기 대비 순이익이 20% 이상 늘어난 것으로 나타났다. 은행의 지주사 메트로시티뱅크셰어스(MCBS)는 최근 3분기 실적보고서를 통해 3분기 순이익이 940만 달러(주당 36센트)를 기록했다고 밝혔다. 이는 전 분기770만 달러보다 21.3% 늘어난 수치다. 특히 월가의 예상치인 주당 32센트를 웃도는 실적이다. 다만 지난해 같은 기간1240만 달러(주당 50센트) 보다는 24.0% 줄\n스와니서 미술 삼매경에 빠진 아이들 [애틀랜타 중앙일보] 10.26.20 15:15\n지난 주말 스와니 시는 타운센터 파크에서 지역 주민들을 위한 예술 프로젝트 ‘Top This!’ 이벤트를 개최했다. 주민들은 20달러 기부금을 내고 타운센터 공원에서 시 측이 준비한 테이블과 의자 등에 그림을 그렸다. 행사에 참석한 어린이들이 그림을 그리고 있다. [AP]\n애틀랜타-인천 대한항공 스케줄 변경 [애틀랜타 중앙일보] 10.26.20 15:11\n오는 11월 1일 새벽 2시 서머타임(일광시간 절약제, Daylight Saving Time)이 해제됨에 따라 애틀랜타와 인천을 오가는 대한항공 노선 출·도착 시간이 바뀐다. 26일 대한항공 애틀랜타지점(점장 전용태)에 따르면 매일 운항하는 KE036편은 애틀랜타를 기존보다 1시간 앞당겨진 오전 11시 55분에 출발해 익일 오후 5시 20분에 인천에 도착한다. 인천에서 오전 9시 45분에 출발하는 KE035편은 애틀랜타에 오전 9시 10분에 도\n서버브 식당주들, 제재 강화에 반발 [시카고 중앙일보] 10.26.20 15:09\n시카고 서버브 지역 식당주들이 JB 프리츠커 일리노이 주지사(55•민주)의 코로나19 제재 강화에 강력히 반발하고 나섰다.프리츠커 주지사는 코로나19 확진자 수 증가를 이유로, 윌•캔커키•케인•듀페이지 카운티가 속한 일리노이 7•8지구에 대한 코로나19 제재를 추가로 강화하고 지난 23일부터 레스토랑과 술집 등 요식...\n[속보 4보] 강제 대피 명령 지역과 자진 대피 지역 확대 [LA중앙일보] 10.26.20 15:01\nOC 소방당국이 강제 대피와 자진 대피 지역을 소폭 확대했다. 당국은 26일 오전에 발생한 실버라도 캐년, 샌티아고 캐년 지역의 주택가에 강제 대피령을 내리고 사실상 진입을 금지하고 있다. 강제 대피령 지역은 어바인 불러바드를 중심으로 북쪽 지역이며 사실상 어바인 동북쪽, 터스틴의 동쪽이 대거 포함됐다. 진화율이 높아지기 전까지는 대피령이 이어질 전망이다. 자진 대피령...\n“성범죄자 취업제한 위반 적발 10명 중 3명, 학원 등 사교육 취업” [한국 중앙일보] 10.26.20 14:35\n최근 3년간 성범죄자가 취업할 수 없는 아동·청소년 관련기관 등에 취업했다가 적발된 사례 가운데 약 30%는 일반 학원이나 교습소 같은 사교육 시설인 것으로 드러났다. 27일 국회 여성가족위원회 소속 양경숙 더불어민주당 의원이 여성가족부로부터 받은 자료에 따르면 2017년부터 지난해까지 성범죄자 취업제한을 위반해\n'이스트 트러블섬 화재'에 참변 [덴버 중앙일보] 10.26.20 14:28\n대형 산불 속에도 사랑하는 집에 남겠다며 대피를 거부한 콜로라도의 노부부가 결국 주검으로 발견됐다. 콜로라도주 그랜드카운티의 브렛 슈로틀린 보안관은 23일(현지시간) 그랜드레이크 마을 외곽의 주택에서 노부부의 시신을 발견했다고 밝혔다고 CNN 방송이 24일 보도했다.희생자는 라일 힐더먼(86)과 그 아내인 메릴린(84)으로 이들은 대피 명령이 내려졌지만 가족들과 여러 해를 같이 산 집을 떠나기 싫다며 남았다가 참변을 당했다. 유족에 따르면 몇몇\n마이크 코프만 오로라 시장 코로나 확진 [덴버 중앙일보] 10.26.20 14:26\n마이크 코프만 오로라 시장(65, 사진)이 지난 25일 자신의 트윗을 통해 신종 코로나바이러스에 양성판정을 받은 결과를 알렸다. 코프만 시장은 지난 목요일 저녁, 일을 마치고 집으로 돌아온 후 컨디션이 좋지 않았지만 처음에는 가벼운 감기 증세로 여겼다. 그러나 혹시나 하는 생각으로 코로나19 검사를 응급으로 받았고, 결국 양성 판정을 받아 현재 집에서 격리 중이다. 코프만 시장은 “업무에 차질이 생길까 봐 증상을 감지한 후 곧바로 클리닉으로\n한국학교협의회 백일장·그림그리기 대회 시상식 [덴버 중앙일보] 10.26.20 14:25\n재미한국학교 콜로라도 지역협의회(회장 유미순)가 주최하는 ‘2020 백일장 및 그림그리기 대회’의 시상식이 지난 24일, 새문 한국학교에서 열렸다. 샌프란시스코 총영사관 교육원에서 후원한 백일장 및 그림 그리기 대회는 팬데믹 상황을 감안해 지난 10일 온라인 줌(zoom)을 통해 열렸으며, 콜로라도 통합한국학교, 성로렌스 한국학교, 새문 한국학교, 제자 한국학교, ...\n느닷없이 '라임' 끼어든 北 "국민의힘·검찰 흉악한 음모사건" [한국 중앙일보] 10.26.20 13:23\n북한이 라임·옵티머스 사건에 대해 "적폐 세력들이 야합해 조작한 흉악한 음모 사건"이라며 검찰과 야당을 비난했다. 26일 북한의 대외선전매체 '통일의 메아리'는 '음모 사건은 무엇을 시사해주고 있는가' 제목의 글에서 "남조선 내부에서 '라임 및 옵티머스 환매중단사건'이라고 불리는 대형 금융사기 사건이 각계의 분노를 자\n'임을 봐야 뽕을···' 저출산 해소하려 결혼 지원 나선 대전 서구 [한국 중앙일보] 10.26.20 13:04\n“출산하려면 결혼을 해야 하는 것 아닌가요. 결혼을 부담스러워 하는 젊은 남녀의 부담을 덜어주기 위한 방안을 마련했습니다.” 장종태 대전 서구청장은 26일 “결혼을 긍정적으로 바라보게 하고, 확산하고 있는 비혼 문화를 개선해야 인구를 늘릴 수 있다"며 이같이 말했다. ━ '결혼 친화도시 조\n檢 “계좌 압색했다면 금융시장 혼란” 秋 옵티머스 발언에 반박 [한국 중앙일보] 10.26.20 13:04\n추미애 법무부 장관은 윤석열 검찰총장이 서울중앙지검장 시절 옵티머스자산운용 사건을 무혐의 처분한 것에 대해 감찰할 예정이라고 26일 밝혔다. 여권은 당시 옵티머스를 담당 부장 검사가 윤 총장의 최측근이고, 변호사는 국정농단 수사팀 특검보였던 점을 강조하면서 사건 초기부터 윤 총장이 봐주기 수사를 기획했다고 주장하고 있다. 하지만 검찰\n국감 송곳질의 한방 없고…"한대 칠까" 이런 한방만 있었다 [한국 중앙일보] 10.26.20 13:02\n정치인에게 국정감사는 좋은 무대다. 너나없이 날 선 질의로 지적 매력을 뽐내고, 피감기관장을 쩔쩔매게 하는 장면을 그린다. 21대 국회 첫 국정감사 무대라고 다를 바 없었다. 너도나도 ‘한 방’을 노렸는데, 그 한 방이라는 건 대개 이런 식이었다. ◆“한 대 칠까?”=지난\n공수처 지연전술에 뾰족수 없다···회심의 ‘비토권’이 여당 발목 [한국 중앙일보] 10.26.20 13:02\n“국민의힘이 주말 사이에 두 사람의 추천위원을 내정했다는 보도가 있었다. 만시지탄이다.” 김태년 더불어민주당 원내대표가 26일 국민의힘의 공수처(고위공직자범죄수사처) 처장 후보 추천위원 내정 소식에 대해 한 말이다. 이날은 민주당이 야당에 최후 통첩한 ‘D데이’였다. 민주당은 이날 이후 ‘공수처법 개정→야\n밤낮 안가리고 “손씻어라”···“코로나 문자 확인도 않고 지운다” [한국 중앙일보] 10.26.20 13:02\n#1. 2020.10.23 18:03 [강남구청] 확진자 4명 발생(gangnam.go.kr). 10.8~19, OOO당구장(OO로 OO길 OO) 방문자는 빠른 시일 내 강남구보건소 검체검사 바랍니다 #2. 2020.10.25 08:30 [중대본] 주말 종교활동 시 마스크 착용, 출입자 관리, 거리 두기와 함께 소모임·식사\n기숙사 미니냉장고에 웬 백신? 병원 절반 '물 백신' 가능성 [한국 중앙일보] 10.26.20 13:02\n한 민간의료기관은 식당용 냉장고에 백신을 보관한다. 냉장 온도가 일정하지 않아 기준치(2~8도)를 넘을 때가 많다. 이 때문에 수두 백신의 역가(力價·약효를 나타내는 지표)가 기준치의 10분의 1 밑으로 떨어졌다. 백신 약효가 의심을 받을 정도다. 보건소와 병·의원에서 사용하는 백신 보관용 냉장고가 의료용이 아닌\n[라이프 트렌드&] ‘한국의 통신 역사’ 현장감 있게 담은 온라인 전시관 개관 [한국 중앙일보] 10.26.20 08:35\nKT가 한국의 통신 역사를 담은 온라인 전시관인 ‘KT 텔레 뮤지엄(KT Tele Museum· ktmuseum.co.kr)’을 개관했다. 텔레 뮤지엄은 원격을 뜻하는 ‘Tele’와 박물관을 뜻하는 ‘Museum’을 합쳐 만든 말로 온라인 전시와 통신 등 중의적인 의미를 담았다. KT 텔레 뮤지엄은\n[라이프 트렌드&] 사무보조서 지점장으로 … 유리천장 깬 ‘여성리더’의 노하우를 전수합니다 [한국 중앙일보] 10.26.20 08:35\n롯데하이마트가 창립 이후 처음으로 현장 여성 인재가 주도해 기획한 맞춤형 교육을 시행한다. 오늘(27일) 여성 현장 관리자를 대상으로 진행하는 ‘세일즈 여성 리더 과정’이다. 회사에 필요한 역량과 리더로서의 덕목을 가르치는 교육이면서 여성 지점장과 부지점장들이 한데 모인 소통의 자리이기도 하다. 특히 최근 영업직무를\n[라이프 트렌드&] ‘하나 소셜벤처 아카데미’ 2기 성료, 성과 공유 [한국 중앙일보] 10.26.20 08:35\n하나금융그룹이 지난 7월부터 11주 동안 진행한 ‘하나 소셜벤처 아카데미(Hana Social Venture Academy)’ 2기 과정을 종료하며 참여했던 12개의 혁신 창업(예정) 팀의 성과를 공유했다. 하나 소셜벤처 아카데미는 혁신 창업가를 지원하는 맞춤형 창업 교육 프로그램이다. 12개 참가팀이 창업 아이디어를\n[라이프 트렌드&] 업사이클 산업, 그린뉴딜의 대표주자로 육성 [한국 중앙일보] 10.26.20 08:35\n업사이클(Upcycle)은 폐자원에 아이디어와 디자인을 더해 새로운 가치와 의미를 창출하는 것이다. 환경부는 업사이클 활성화를 위해 업사이클 기업 육성 등 정책적 지원을 하고 있다. 그린뉴딜을 발표하며 업사이클 산업을 녹색산업의 대표주자로 선정하고, 올해 45억원을 투자해 업사이클 산업을 육성하겠다고 밝혔다. 상반기에\n[라이프 트렌드&] 반려동물 여부, 마시는 물 등 마지막 문항까지 10분 만에 끝~ [한국 중앙일보] 10.26.20 08:29\n하루 일을 끝내고 퇴근한 박주현(가명)씨는 늘 하듯 현관 우체통을 확인했다. 통계청에서 온 우편물이 들어 있었다. 통계청 우편물은 처음 받아 보는 것 같아 무엇인지 궁금해 바로 열어 봤다. 인구주택총조사 안내문이었다. 박씨의 집이 2020 인구주택총조사 응답 가구로 선정됐다는 사실과 인구주택총조사에 관한 안내가 내용이었다.\n“코로나가 혁신 기회…국내 첫 사이버 공학대학원 열었다” [한국 중앙일보] 10.26.20 08:10\n대학의 길, 총장이 답하다 “지금은 대학 교육이 바뀔 엄청난 기회입니다. 시간과 공간의 제약이 없는 온라인 교육이 산학연계를 가속할 수 있습니다.” 김우승(63) 한양대·한양사이버대 총장은 “코로나19로 어려움이 많겠다”는 말에 “오히려 기회”라고 답했다. 대학과 사회를 연결하는데 장애 요소였던 시간과 공\n이낙연, 법 바꿔서라도 공수처 출범 시사 [한국 중앙일보] 10.26.20 08:08\n이낙연 더불어민주당 대표는 26일 국민의힘의 고위공직자범죄수사처장 후보 추천위원 내정과 관련해 “혹시라도 출범을 가로막는 방편으로 악용하려 한다면 국민이 용납하지 않고 우리 당도 좌시하지 않을 것”이라고 말했다. 이날 열린 당 최고위원회의에서 “공수처장 임명 절차를 최대한 빨리 진행할 것”이라면서 야당에 경고성 발언을 했다. 이 대표는\n[사진] 추미애 옆 생각에 잠긴 최재형 [한국 중앙일보] 10.26.20 08:08\n최재형 감사원장(오른쪽)이 26일 서울 여의도 국회에서 열린 국회 법제사법위원회의 종합감사에 출석해 있다. 최원장은 이날 국감에서 월성 원 전 1호기 조기 폐쇄 결정에 관여한 청와대 비서관에 대해 “직권남용, 형사고발을 포함해 논의했지만 부당 개입이라고 보기 어렵다고 결론을 내렸다”고 밝혔다. 추미애 법무부 장관(왼쪽)에 질의가 몰리면\n최재형 감사원장 "월성폐쇄 지시 靑비서관 고발하려 했다" [한국 중앙일보] 10.26.20 08:08\n감사원이 2018년 월성 원자력발전소 1호기 조기 폐쇄 결정과 관련, 채희봉 당시 청와대 산업정책비서관(현 한국가스공사 사장)을 형사고발하는 방안을 논의했던 것으로 26일 확인됐다. 최재형 감사원장은 이날 국회 법제사법위원회 국정감사에 출석해 “(청와대) 담당 비서관(채 전 비서관)이 행정관을 통해 (2018년) 4월\n“과로 택배기사 가슴 아파” 시민들 당일배송 자제 캠페인 [한국 중앙일보] 10.26.20 08:07\n“신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 택배 물량이 폭발적으로 늘면서 기사님들이 스트레스를 받고 과로사했다는 기사를 접하고 마음이 너무 아팠어요.” 고등학생 곽채은(18)양은 얼마 전부터 집 문 앞에 택배기사를 위해 간식과 비타민 음료를 포장한 주머니를 걸어두고 있다. 곽양은 26일 “그들도 누군가의 가족일 텐데\n감찰권 남발 지적받은 추미애 또 “윤석열 감찰 검토” [한국 중앙일보] 10.26.20 08:07\n추미애 법무부 장관이 자신을 직설적으로 비판했던 윤석열 검찰총장에 대해 추가 감찰 및 해임 건의 가능성을 제기했다. 김봉현 전 스타모빌리티 회장이 제기한 검사 접대 등 의혹을 사실로 단정하면서 해당 검사의 신원을 사실상 공개하기도 했다. 추 장관은 26일 법무부에 대한 국회 법제사법위원회의 종합감사에서 윤 총장의 서울\n위커파크와 유크레인 빌리지(Wicker Park & UK Village)가 만나는 곳 새로운 보금자리


Akhtar Lindgren – Hometown Home Decor\n텍사스 Dshs Hiv 두 개의 포켓 카드 또는 홀 카드는 다른 플레이어의 손과 손을 분리하는 유일한 요소입니다. AA (에이스 에이스) 콤보는 단순히 7-three 콤보보다 승리 할 확률이 훨씬 더 높습니다. 그러나 조합은 게임에서의 위치에 따라 좋은 것과 나쁜 것 사이에서 바뀔 수 있습니다. Natural8의 모든 Texas Hold’em 포커 게임은 ‘No Limit’입니다. 브라더홀덤바로가기 최소한 일부 숨겨진 정보를 포함하는 복잡한 게임을 해결했습니다. 그러나 이러한 시스템은 한 번에 여러 플레이어와 경쟁 할 필요가 없었습니다. 또한 플레이어는 자신이 보는 카드에만 액세스 할 수있는 숨겨진 정보도 […] View\nAkhtar Lindgren posted an update 2 days, 1 hour ago\n텍사스 Dshs Hiv\n두 개의 포켓 카드 또는 홀 카드는 다른 플레이어의 손과 손을 분리하는 유일한 요소입니다. AA (에이스 에이스) 콤보는 단순히 7-three 콤보보다 승리 할 확률이 훨씬 더 높습니다. 그러나 조합은 게임에서의 위치에 따라 좋은 것과 나쁜 것 사이에서 바뀔 수 있습니다. Natural8의 모든 Texas Hold’em 포커 게임은 ‘No Limit’입니다.\n브라더홀덤바로가기 최소한 일부 숨겨진 정보를 포함하는 복잡한 게임을 해결했습니다. 그러나 이러한 시스템은 한 번에 여러 플레이어와 경쟁 할 필요가 없었습니다. 또한 플레이어는 자신이 보는 카드에만 액세스 할 수있는 숨겨진 정보도…[Read more]\n지구를위한 예산 홀덤\n포커 게임, 특히 텍사스 홀덤은 처음에는 겁이 날 수 있습니다. 이 페이지는 최고의 사이트부터 기본 홀덤 규칙, 핸드 랭킹, 초보자를위한 전략 팁까지 텍사스 홀덤 온라인 플레이에 대해 알아야 할 모든 것을 제공합니다. 녹색-빨간색 링은 선수 프리 플랍 활동을 나타냅니다. 더 많은 핸드 프리 플랍 (VPIP %)을 플레이하는 플레이어를 위해 더 많은 녹색-빨간색 원이 완성됩니다.\n리밋 포커에서 베팅 한도는 일반적으로 세 번째 베팅 라운드 전에 두 배가됩니다. 예를 들어 $ 10- $ 20 게임은 일반적으로 블라인드가 $ 5 및 $ 10이고, 처음 두 라운드에서 $ 10, 마지막 두 라운드에…[Read more]\nAkhtar Lindgren posted an update 2 days, 2 hours ago\nPokerstars는 Ept를 온라인으로 움직입니다\n이 플레이어는 폴드, 콜 또는 레이즈를 할 수 있습니다. "River"를 플레이하기 위해 다섯 번째 카드를 놓고 마지막 베팅 라운드를 시작합니다. 스택의 맨 위 카드를 태우고 리버 카드를 뒤집어서 턴 카드 바로 옆의 테이블에 놓습니다. 계속하기 전에 플레이어에게 핸드를 검토하고 베팅 할 시간을줍니다. 네 번째 카드를 뒤집어 "턴"을 표시하고 다음 베팅 라운드를 시작합니다. 플랍을 딜 때했던 것처럼 스택의 첫 번째 카드를 태우고 다음 카드를 나머지 세 장과 나란히 놓습니다. 다시 한 번, 플레이어는 체크, 베팅, 레이즈, 콜 또는 폴드를 선택…[Read more]\n완벽한 달러 레크레이션 게임을 수행해야하는 경우 판매자 계정은 인터넷 카지노 배틀, 스포츠 북으로 구성되어야하며, 가능성이있는 오늘의 갬블링 하우스를 즐겨보세요. 갬블링 하우스가 온라인에서 가장 많이 등장하기 시작한 경우에는 분명히 인터넷 게이밍 주거용 홈 분야의 전문가가있었습니다. 놀랍도록 만족스러운 또 다른 웹 기반 고급 카지노 취미는 일반적으로 룰렛입니다. 애리조나 홀덤과 함께 룰렛과 같은 오늘날의 다른 훌륭한 베팅 하우스 게임 타이틀과 비교했을 때 더 나은 수준의 매력의 인테리어가 부족하더라도.\n카드가 빈 자리에 딜을 받거나 핸드를받을 자격이없는 플레이어에게 핸드를받을 자격이있는 플레…[Read more]\nAkhtar Lindgren became a registered member 2 days, 2 hours ago


[권선미 기자] 입력 2021.09.08 11.30\n노바티스 ‘럭스터나(Luxturna)’ 20대 여성 환자 대상 수술 진행\n삼성서울병원은 국내에서 처음으로 안과 분야 세계 유일 유전자 치료제인 럭스터나(Luxturna)의 수술적 투여에 성공했다고 8일 밝혔다.\n럭스터나는 눈의 망막 유전자(RPE65) 돌연변이로 빛을 거의 감지하지 못하는 레버선천흑암시(Leber’s Congenital Amaurosis) 등 치료에 쓰이는 유전성망막변성 치료제다. 미국 식품의약국(FDA)에 2017년 승인받았다.\nRPE65는 망막에서 시각회로의 중요한 효소를 만드는 유전자다. 해당 유전자에 변이가 생기면 빛이 전기적 신호로 바뀌어 시신경으로 전달되기 어렵게 된다. 심한 야맹증과 시력 저하, 시야 협착 증상이 나타나고 점차 심해져 실명에 이르게 된다. 국내에는 아직 정확한 통계가 없지만 외국에서는 10만명 중 2~3명꼴로 발생한다고 알려져 있다. 럭스터나는 인체에 무해하도록 만든 아데노연관바이러스에 RPE65 정상 유전자를 복제한 뒤 환자 망막에 투여하여 변이 유전자 대신 정상 유전자가 작동하게 하는 역할을 한다.\n미국의 임상 시험 결과를 보면 치료 후 정상 수준의 시력을 회복할 수는 없어도 영구적인 시력상실을 막고, 스스로 일상생활이 가능하도록 빛 감지 능력을 높여주는 등 시기능을 회복시키는 효과가 있다.\n국내에서는 삼성서울병원 안과 김상진 교수 연구팀이 지난 7월 처음으로 럭스터나를 유리체절제술을 통해 투여했다. 약물 투여는 유리체절제술을 시행해 망막과 망막 아래 망막색소상피세포층 사이에 공간을 만들며 약을 투여하는 고도로 정교한 과정으로 이번 수술에는 최첨단 유리체망막 수술 기법인 3D 디지털 보조 수술 방법이 이용됐다.\n럭스터나 국내 첫 투여자는 선천성 시력 이상으로 생후 5개월 처음 저시력증으로 진단받은 20대 여성이다. 수술 전 양쪽 눈의 시력은 모두 0.1이하였고, 안경 등의 도움을 받아도 더 이상 시력을 교정하는 것은 어려운 상황이었다. 시력뿐만 아니라 시야도 매우 좁아 중심부 아주 일부 시야만 남아있는 상태였다. 이마저도 점차 좁아지고 있어 간신히 사물을 구별하는 정도다. 야맹증도 극심해 해가 지면 사물 구분이 어려워 외출이 어려웠다. 낮에도 어두운 실내나 지하보도를 이동할 때는 도움이 필요했다. 시력이 계속 나빠지고 있어 수년 내 완전 실명 가능성이 높은 상태였다.\n김상진 교수는 망막의 미세 구조 이상 등을 토대로 레버선천흑암시일 수 있다고 보고 유전 진단을 시도했다. 차세대 염기서열분석 방식으로 RPE65 유전자의 병적 변이를 확인했지만 치료법이 없었다. 미국·유럽과 달리 럭스터나의 국내 승인이 이뤄지지 않은 상태이기 때문이다. 이후 럭스터나 판권을 가진 노바티스에 도움을 요청했다.\n럭스터나 투여 후 야맹증 등 시력 개선도 확인했다. 특히 시력이 좋아지고 시야가 넓어지는 효과는 확인됐지만 야맹증은 알 수 없어서다. 김상진 교수는 해외 사례를 참고해 직접 야맹증 개선 효과도 확인했다. 실내에 2차원 평면 미로를 바닥에 설치하고 화살표를 따라 도착점에 다다르기까지 빛의 밝기(조도)와 소요된 시간을 종합해 환자의 빛 감지 능력과 주변 사물의 인식능력을 평가하는 방식이다.\n매우 약한 조도에서 시작해 점차 밝기를 올려가며 어느 정도의 밝기에서 바닥의 화살표를 따라 길을 찾아 통과하는지 검사한 결과, 장씨는 럭스터나 투여 전 검사에서는 150럭스 (lux)까지 조도를 올려야 화살표를 따라 길을 찾아 걸을 수 있었으나 수술 후 훨씬 낮은 밝기인 10럭스 조도에서 스스로 화살표를 보며 길을 찾아 검사를 통과했다. 150럭스는 맑은 날 해 뜨기 30분 전 정도의 밝기이며, 10럭스는 도시에서 해가 지고 한 시간 정도 후의 밝기로 일상 생활을 위한 야간 시기능이 크게 향상됐다고 평가할 수 있다.\n김상진 교수는 “국내에선 안과 의사들도 유전성망막변성은 불치의 병이라고 단정하고 유전 진단을 시도하는 것조차 소극적인 경우가 많다. 아직은 한 가지 유전자에 대한 치료제만 나와 있지만, 수년내 여러 유전자 치료제들이 상용화될 것으로 기대된다”면서 “사회적 관심과 더불어 정책적 배려가 더해진다면 해당 환자들에겐 말 그대로 한줄기 빛이 돼 줄 수 있을 것”이라고 말했다.


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근거없는 소문 믿고 백신 기피… 다른 아이 건강까지 위협 - 당신의 건강가이드 헬스조선\n육아 근거없는 소문 믿고 백신 기피… 다른 아이 건강까지 위협\n근거없는 소문 믿고 백신 기피… 다른 아이 건강까지 위협\n입력 2017.06.07 09:12\n예방백신 안전성은 수십 년 입증\n자폐증·수은 중독, 유언비어일 뿐… '집단 면역의 힘' 감염병 전파 막아\n국가 예방접종 16가지 꼭 맞혀야\n주부 김모씨(36)는 2년 전 돌이 안된 아들에게 예방백신 3가지를 동시에 접종시켰다. 그런데 그날 밤 아들이 경기를 일으켰다. 이를 경험한 김씨는 그 뒤로 백신에 대한 불신이 생겼다. 김씨는 의사들이 예방백신을 불필요하게 많이 맞힌다고 생각했다. 또 의사들이 예방접종을 권유하는 이유는 제약회사의 마케팅에 속아넘어 간 탓이라고 생각했다. 김씨 주변에는 백신에 대한 불신을 가진 전문가도 있었다. 요양병원에서 근무하는 한 간호사는 다섯살 난 자신의 아이에게 어떠한 백신도 맞히지 않았다. 그녀는 "어릴 때는 자기 면역이 있어서 굳이 백신을 맞히지 않아도 된다"고 말했다.\n김씨 같은 사례는 어렵지 않게 찾을 수 있다. 최근에는 '안아키(약 안쓰고 아이 키우기)' 카페 개설자가 '수두파티(수두 백신을 맞히지 않고 수두에 걸린 아이들과 함께 놀게 해 수두 면역력을 높이는 방법)'를 언급해 논란이 된 바 있다. 이렇게 극단적이지는 않더라도, 일부 육아 카페에서는 백신에 대한 불신이나 부작용에 대해 걱정하는 글을 쉽게 볼 수 있다. 백신을 맞으면 뇌손상이나 자폐증 등이 올 수 있다거나, 백신 보존제로 사용하는 수은에 중독될 수 있다고 지적하는 글이 대표적이다.\n예방접종 부작용을 우려해 백신을 기피하면 개인의 건강뿐 아니라 타인의 건강까지 해칠 수 있다. 예방접종은 감염병 예방에 가장 안전한 방법이다. /신지호 헬스조선 기자\n한림대 강남성심병원 감염내과 이재갑 교수는 "백신 부작용으로 언급되는 뇌손상이나 자폐증 등은 예방접종과의 관련성이 전혀 입증되지 않았다"며 "이를 믿고 부모가 아이의 예방접종을 피하는 것은 자신의 아이뿐만 아니라 다른 아이들까지 감염병의 위험으로 내모는 일이다"라고 말했다.\n◇예방접종 기피로 홍역 대유행 겪어\n국내 예방접종 기피 현상은 해외 '안티백신' 운동의 영향이 크다. 백일해 백신에 의한 뇌손상은 1970년 영국의 한 대학교수가 주장한 것이 시작이다. 이로 인해 당시 영국 백일해 백신 접종률은 40%까지 떨어졌고 스웨덴, 일본 등 다른 나라에서도 접종률이 급격히 감소했다. 그 결과 백일해 발생률이 급등해 백신을 접종하지 않은 영유아 수십만명이 사망했다. 1998년에는 홍역과 유행선이하선염을 예방하는 MMR백신이 자폐증을 유발한다는 내용의 논문이 국제의학저널 '란셋(Lancet)'에 실렸다. 그 뒤로 부모들이 MMR백신 접종을 기피했다. 그러자 한해 평균 7000명 수준이던 유럽 내 홍역 환자수는 갑자기 3만명으로 폭증했다. 유럽의 홍역 대유행이 끝나기까지는 4년의 시간이 흘러야 했다. MMR백신의 자폐증 유발 논문은 예방접종 거부단체로부터 연구비를 받아 작성된 사실이 알려져 게재가 철회됐다. 가천대 길병원 감염내과 엄중식 교수는 "근거없는 정보에 의해 예방접종을 기피한 피해는 결국 의료소비자에게 돌아간다"고 말했다.\n◇수십 년간 쌓여온 백신의 안전성\n예방백신 내 수은이나 알루미늄이 있어 중금속 중독 위험이 있다는 주장과, 백신 접종이 제약사의 이익 때문이라는 것도 사실과 거리가 있다. 백신 보존제로 쓰여온 수은은 중독을 일으키는 무기수은이 아닌 유기수은으로, 모두 몸 밖으로 배출된다. 더욱이 최근 백신들은 유기수은조차 사용하지 않는다. 성빈센트병원 소아청소년과 김종현 교수는 "백신은 임상시험 과정에서 안전성 위험이 발견되면 제품으로 출시될 수 없을 뿐 아니라, 이미 전세계에서 수십억명의 사람들이 수십 년간 처방을 받으며 축적된 의학적 데이터를 갖고 있어 안전하다"고 말했다. 한 글로벌제약사 관계자는 "현재 영유아에게 맞히는 예방접종은 대부분 국가에서 비용을 대는 국가예방접종으로, 보건당국이 질병 발생 빈도와 비용 대비 효과성을 따져 국가예방접종을 심의하기 때문에 구조적으로 제약사의 이익 추구가 어렵다"고 말했다. 현재 국가예방접종은 결핵, B형간염, 폐렴구균 등 총 16가지 있고, 영유아와 관련된 선택접종은 로타바이러스, 수막구균 등이 있다. 김종현 교수는 "선택접종까지 모두 맞춰야 하는지 고민하는 부모들이 많은데, 선택접종은 꼭 해야 되는 것은 아니다"며 "예를 들어 수막구균의 경우 비장을 제거했거나 신체 면역력이 약한 경우 접종하는 것이 좋다"고 말했다.\n◇예방접종, 타인의 건강까지 지켜\n예방접종은 감염병 예방에 가장 효과적이고 안전한 방법이다. 개인의 건강뿐 아니라 타인의 건강까지도 지킬 수 있다. 이재갑 교수는 "대부분의 감염병은 사라진 것이 아니라, 백신으로 집단 면역을 유지함으로써 질병 발생이 최소한으로 유지되고 있는 것"이라며 "백신 집단 접종률이 높으면 백신을 안 맞은 아이도 보호할 수 있다"고 말했다. 집단 면역을 달성하기 위한 최소 백신 접종률은 80%다.


품절녀의 영국 귀양살이 :: 영국인도 못 견디는 잔인한 영국의 날씨, 이제 그만\n유럽 여행/영국 2012.04.30 06:00\n영국 4월은 "April Shower"로 유명하여 하루에도 난데없이 비가 자주 내립니다. 그런데, 올 4월 날씨는 외국인들은 말할 것도 없고 영국인들에게도 참기 어려운 날씨였습니다. 오늘 BBC 날씨 예보 기사 중, "How long will the bad weather last?" (얼마나 나쁜 날씨가 계속 될까?)라는 제목만 봐도 알 만합니다. 현재 영국은 이번 4월에 내린 비로 잉글랜드 전 역 여기저기에서 비 피해가 일어났으며, 홍수 위험도 경고하고 있습니다. 특히 잉글랜드 북부, 웨일즈 등에는 주말에도 많은 폭우가 내렸다고 합니다. 오죽하면 영국의 시인 T.S. Eliot은 4월은 잔인한 달이라고 했을까요? 특히 금년 4월은 잔인하다 못해 사람을 지치게 만들 정도였어요.\n다행히 제가 사는 잉글랜드 남동쪽은 토요일에는 하루 종일 비바람이 몰아 쳤지만, 어제는 오랜만에 파란 하늘을 볼 수 있는 맑은 날이었습니다. 하지만, 이번 주 날씨 예보를 보니 온도가 꽤 올라갈 것으로 보여 그나마 다행이라는 생각이 들지만, 비 예보는 있네요.\n잉글랜드 지도만 봐도, 현재 날씨 상태를 아시겠지요? (출처: bbc weather)\n정말 요즘 영국인들마저 살기 힘들다고 몸서리치는 날씨가 4월 한달동안 이어졌습니다. 주변의 영국인들은 올 4월 내내 날씨를 불평하면서 "miserable" 이라는 단어를 입에 달고 살았습니다. 만나는 영국인들마다 지금까지 살면서 이렇게 최악의 4월 날씨는 처음 겪는다고 하면서요. 또한 영국에서 처음 4월을 보내는 한국인들은 영국의 봄 날씨에 당황하면서 영국은 언제부터 따뜻해지냐고 저에게 물어 보네요.\n4월의 영국 날씨가 어땠나면요??\n3월은 정말 비 한방울도 내리지 않는 초여름 날씨였어요. 그래서 영국에는 가뭄이었거든요. 4월에 들어서자마자 하루도 안 빠지고 거의 매일 흐린 하늘에 비바람이 몰아치고 거기다가 완전 추웠어요. 저는 내복을 입고 바람막이 자켓만 매일 입고 다녀야 했어요. 영국인 아줌마들도 요즘 날씨가 춥다면서 집에 난방을 하지 않으면 추워 못 견디겠다고 하시더라고요. 추위를 덜 타는 영국인들이 난방을 할 정도니, 저를 포함한 주변의 한국인들은 다들 전기 장판을 켜고 잔다고 하네요. (원래 영국 4월은 한국인들에게 좀 춥게 느껴질 수도 있지만, 올 4월은 좀 더 심한 것 같아요.)\n영국의 날씨가 변덕스럽다고 해도 이렇게 변덕스러울수가 있을까 할 정도에요. 거짓말 좀 보태면, 하루 종일 비가 왔다 그쳤다를 농담 삼아 수 십번씩 하고요. 어떤 날은 파란 하늘에 햇빛은 쨍쨍 내리 쬐는데, 비는 계속 내린 답니다. 또한 바람은 얼마나 세게 부는지, 걷기도 힘들고요. 우산은 뒤집혀서 망가지고 옷은 다 젖습니다. (그래서 우산보다는 바람막이 자켓과 레인 부츠를 신는 것이 훨씬 낫습니다.)\n햇빛을 별로 못 봐서 그런지 4월 동안 저의 감정 상태가 별로네요. 날씨가 사람의 기분 및 건강 상태에 크게 영향을 미친다고 하잖아요. 특히 날씨에 민감한 저로서는 올 영국 4월 날씨는 하루가 너무 지루하기만 했던 것 같아요. 할 일이 있는데도 하기 싫고, 기운도 안 나는 등... 하긴 제 트친님의 말을 들어보니, 영국 할아버지도 60년 만에 이렇게 나쁜 4월 날씨는 처음 겪는다고 하셨데요.\n켄트 대학교에서 찍은 캔터베리 모습이에요. 5월에는 이런 날씨였으면......\n어제 만난 영국인 아줌마는 "이런 날씨에 누가 영국에서 살고 싶겠어?"하며 날씨 때문에 영국을 떠나고 싶다고 하셨어요. 저 역시 4월 내내 영국에서 벗어나 따뜻한 곳으로 떠나고 싶었어요. 그런데, 현재 비자 연장으로 여권 수속 중에 있어, 신랑이 약속한 5월의 로맨틱한 여행 계획도 몽땅 수포로 돌아갈지 몰라요. (제가 우울한 이유 중에 하나이기도 해요. ㅠㅠ)\n영국 옆에 있는 아일랜드는 이런 날씨가 거의 일년 내내 이어진다고 하니 상상만 해도 끔찍하네요. 몇 년 전, 4월에 아일랜드 더블린, 골웨이를 여행한 적이 있었는데, 그 때에도 춥고 비바람이 엄청 심했던 기억이 있습니다. 괜히 아일랜드 사람들이 호주, 미국 캘리포니아 등으로 이민을 가는 것이 아닌가 봐요. 그래서 어떤 지역의 아일랜드 인들은 햇빛이 쨍쨍 내리 쬐기라도 하는 날이면 대부분이 학교, 회사도 안 가고 하루 종일 햇빛을 쬐면서 쉰다고 합니다.\n최악의 날씨가 계속되는 영국 4월을 보내다보니, 절실히 한국의 화창하고 따뜻한 봄 날씨가 그립습니다. 여권이 수중에 없으니 별수 없이 영국에 있어야 하는 저희 부부의 신세를 불쌍히 여기사, 따뜻하고 파란 하늘을 자주 볼 수 있는 5월을 선물로 받았으면 좋겠습니다. ^^\n영국 날씨와 관련하여 더 보기\nBBC 날씨 예보 이해를 위해 알아두면 유용할 팁\n영국인이 영국 날씨를 보고 하는 말, 흥미로운 이유\n사람 잡는 영국 날씨, 우울증 환자가 많을 수 밖에\n한 폭의 그림같은 영국 시골 봄 풍경에 폭 빠져 (26)\n영국 시골 펍에 들어간 한국 여자, 시선이 섬뜩해 (32)\nTAG April shower, UK, 리뷰, 사진, 어학연수, 여행, 영국, 영국 BBC 날씨, 영국 날씨, 영국 문화, 영국 생활, 영국 잔인한 4월 날씨, 영국인도 욕하는 영국 날씨, 유학, 이슈, 캔터베리, 켄터베리, 한국인이 살기 힘든 영국 날씨, 해외생활\n2012.04.30 08:38 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n도플파란 2012.04.30 10:20 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\nㅎㅎ 비가 많이 오는군요...ㅎㅎ 한국의 장마와 비슷??\n수영강지키미 2012.04.30 10:27 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n타국에서 고생이 많시네요.\n5월은 맑고쾌청한 날씨로 지속되길 연리지가 빌어드릴께요~\n바닐라로맨스 2012.04.30 10:36 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n개인적으로 비오는날을 엄청 좋아하는데...\n영국으로 이민을 가야할것 같네요 ㅎㅎㅎㅎ\n+요롱이+ 2012.04.30 10:57 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n날씨가 좀 그러네요..ㅜㅜ\n아빠소 2012.04.30 12:25 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n영국의 봄이 비가 많이 내리는 모양이네요. 한국은 4월이 건조하고 비가 적었는데 올핸 유난히\n비가 많이오네요. 점점 기후가 바뀌고 있다는걸 절감합니다~\n보헤미안 2012.04.30 12:30 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n한국은 그래도 비가왔다 햇빛이 왔다~\n그나저나 이제 부드러운 햇빛은 바이바이..\n뜨겁고 따가운 햇빛으로 바뀔시간이..ㅠㅠ\n진검승부 2012.04.30 12:51 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n날씨는 국민들에게 주어진 하늘의 숙명인 것 같습니다.\n날씨에 따라...국민성도...문화도...적응하는 것 같아요.\n이누야샤 조아 2012.04.30 14:19 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n흠 ..그럴땐 한국에 온돌이 최고인데 ..뜨끈 뜨끈한대서 이불덜고 누워 있음 기분완전 좋아질텐대요 ....\nYujin Hwang 2012.04.30 14:34 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n저도 미국의 동남쪽에 살다 북쪽으로 오니\n완전 런던날씨예요. 저는 원래 햇빛을 싫어하는데...\n짱하고 해뜰날이 이토록 그리운적이 없어요\n착한연애 2012.04.30 14:38 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n아하하하하... 보기만 해도 힘든데요...\n두잉굿 2012.04.30 14:57 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n4월 날씨가 그렇게 안좋았군요..저 작년에 있을때는 날씨 좋았던거 같은데..\n그래도 전 다행히(?) 3월달에 귀국하여..영국 날씨에 대한 좋은 기억만 가지고 있는데\n영국 날씨가 그렇다니 뭔가 마음속이 이상하네요..\n날씨 추운데 감기 안걸리게 조심하세요~~^^\nZoom-in 2012.04.30 17:50 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n날씨가 좋으면 기분도 좋고 날씨가 흐리면 왠지 기분도 흐리죠.\n서울 날씨좀 보고 가세요. 오늘은 왕창 더웠지만 날씨가 아주 좋아요.~\n모니카 2012.04.30 21:48 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n다행히도 오늘 오랫만에 해를 보네요.! 넘 오랫만에 봐서 눈부시고 눈물나요..ㅠㅠ 주변 영국인들한테 "니네 조상들이 왜 다른나라 침략을 시작했는지 알만하다." 라고 하니깐 다들 그저 웃지요...부정도 안하고..ㅋㅋ 빨리 여름왔르면.! 영국 여름은 너무 좋아요.! ;-)\nEr1n 2012.04.30 22:05 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n영국도 우울하군요 ㅠ_ㅠ 저는 호주 멜번에서 사는데..\n정말 남반구의 영국날씨예요. 지난주 일주일 내내 비,폭풍,우박... 정말 기분 꿀꿀했어요.\n아.. 2012.05.02 00:56 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n그정도로 심하군여..ㅎ 어쩐지 날씨 불평을 너무 심하게 하더라구여..horrible 을 입에 달면서 ...\n냉두온심 2012.05.02 12:44 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n남유럽 정도는 아니여도..비는 계속 오는 날씨에..불황에~\n영국 사람들 인내심이 대단한 듯 하네요. 하지만 여름이 되면 또 폭발할까요?\nprodigy11 2012.05.03 19:25 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n진짜 사람 지치게 만드는 날씨란 말이 딱 맞아요..올해 초 겨울에는 눈도 별로 안오고 나름 따뜻한 날씨여서 봄도 금새 오고 괜찮겠다 싶었는데 ,이런 반전이...\n날씨에 민감한 男 2012.05.05 16:07 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n캐나다도 날씨 혹독하다고 그러는데, 거기도 영국과 비슷한가요?\n와우 2012.05.12 02:18 신고 댓글주소 댓글쓰기 수정/삭제\n그 영국날씨.. 잊지 못해요 줄을떄까지 못잊을듯. 아휴 근데 그게 최악일 정도였다니 정말 지겹고 힘드셨을 거 같네요.\n한국도 올 봄에는 날씨가 참 이상해서 스산한 바람도 불고.. 감기 완전 달고 살고..\n밀려드는 바람에 옷깃을 세우며 아 완전 영국 날씨야.. 딱 이래.. 이 말을 얼마나 달고 살았는지요 ㅎㅎㅎ\n◀ 이전페이지 1 ··· 882 883 884 885 886 887 888 889 890 ··· 1415 다음페이지 ▶\nTotal : 16,815,376


넥슨, 영업이익 1조 시대 열었다 > 기사 | TECH M\n넥슨, 영업이익 1조 시대 열었다\n메이플, 피파 등 스테디셀러에 새 성장엔진 'V4' 장착\n국내 대표 게임기업 넥슨은 13일 지난해 매출 2485억4200만엔(약 2조6840억원), 영업이익 945억2500만엔(약 1조208억원)을 기록했다고 공시했다. 매출과 영업이익이 전년 대비 2%, 4% 하락했는데 이는 환율 변동 영향이다. 일정환율을 적용하면 매출과 영업이익은 각각 4%, 3% 성장했다.\n지난해 넥슨 실적을 견인한 지역은 한국이다. '메이플스토리', '피파온라인4' 등 주요 스테디셀러 지식재산권(IP) 게임들이 한국에서 성장을 지속했다.\n지난해 서비스 16주년을 맞은 메이플스토리는 대규모 여름 및 겨울 업데이트를 거쳐 새로운 스토리와 세계관 확장 등 전략적인 콘텐츠들을 선보였다. 이를 통해 한국 지역에서 연간 최대 성과를 일궈냈다. 6년 연속 두 자릿수 성장이다. 모바일게임 '메이플스토리M' 역시 서비스 3주년 이벤트와 신규 캐릭터 추가, 게임 밸런싱 등을 통해 한국 지역 연간 최대 매출을 올렸다. 3년 연속 두 자릿수 성장이다.\n'피파온라인4' 역시 PC와 모바일 플랫폼에서 고루 성장했다. 이용자 편의성을 높이고 실제 축구와 부합되는 콘텐츠들을 꾸준히 추가하며 한국 지역에서 연간 최대 성과를 올렸다.\n특히 지난해 11월 출시한 모바일 MMORPG 'V4'는 넥슨의 새로운 성장엔진으로 자리매김했다. 출시 이후 꾸준히 모바일게임 매출 순위 최상위권을 차지하며 장기 흥행을 이어가고 있다.\n오웬 마호니 넥슨(일본법인) 대표는 "2019년에도 오리지널 IP의 건실함과 우수한 운영 능력을 다시 한번 입증했다"며 "올해 넥슨은 선택과 집중을 통해 대형 프로젝트 개발에 더욱 힘쓸 것이며, 이를 바탕으로 신성장동력 확보에 매진할 계획”이라고 밝혔다.\n넥슨은 올해 '던전앤파이터 모바일' 중국 출시와 '카트라이더: 드리프트' 글로벌 론칭을 준비 중이다. 스웨덴에 위치한 자회사 엠바크 스튜디오에서 개발 중인 멀티플레이 협동 액션 게임에 대한 새로운 정보도 공개할 계획이다.


[아침숲길] 도전해서 잃는 게 있더라도 /김재원 : 국제신문\n[아침숲길] 도전해서 잃는 게 있더라도 /김재원\n| 입력 : 2020-07-09 18:58:26\n삼십대 초반부터 전원생활을 꿈꾸며 살았다. 내 집은커녕 전셋집을 전전하던 시절이었다. 겨우 콧구멍만 한 내 집을 장만하고 세 아이를 키우느라 전원생활에 대한 꿈은 저 멀리 별빛 속에 묻어 두고 살았다.\n그렇게 도시에서 아등바등 살다가 50대 후반이 되어서야 아담한 시골집을 마련했다. 몇십 년을 근검절약하고 살아온 덕분이었다. 시골집이 있는 곳은 대낮에도 노루가 나온다는 밀양 노루실 마을이었다. 시골집을 사고 나니 마음이 바빠졌다. 하루라도 빨리 전원생활을 하고 싶어서 좀이 쑤셨다.\n그 무렵, 해운대에서 학생이 100명이나 오는 학원을 운영하고 있었는데 허파에 바람이 들어갔는지 큰 고민하지 않고 옮기기로 했다. 해운대에서 밀양까지는 89킬로미터나 되어 출퇴근은 무리였다. 기차를 타고 다닌다면 충분히 가능했다. 기차역을 찾다보니 화명동이 눈에 들어왔다. 아내는 큰 반대는 하지 않았지만 아마 반대를 했더라도 듣지 않았을 것이다. 기다리고 기다리던 전원생활을 해볼 거라고 잔뜩 기대하고 있던 참이라 그 어떤 말도 귀에 들어오지 않았을 테니까.\n결국 화명동에서 밀양까지 출퇴근을 하게 되었고, 낯선 동네에서 학원을 새로 열어 학생을 한 명부터 모으기 시작했는데 1년이 지나도 30명이 넘지 않았다. 학원 수업을 마치고 나면 허겁지겁 달려가서 기차를 타야 했고, 밀양역 앞에 대어 놓은 차를 타고 시골집으로 들어가면 밤 8시가 넘었다. 그때서야 밥과 반찬을 해서 혼자 먹었다. 저녁 먹고 설거지한 다음에 방 청소까지 하고 나면 잠이 쏟아져서 책도 눈에 들어오지 않았다. 내가 좋아서 선택한 삶이기 망정이지 남이 시켜서 했다면 펄쩍 뛰었을 것이다. 어떤 때는 나 자신도 왜 이런 고생을 사서 하나 싶은 생각이 들기도 했다.\n그래도 아침에 일어나 정원과 텃밭을 한 바퀴 돌아보면 참 행복했다. 싱그러운 공기 속에서 철 따라 피고 지는 꽃을 보면 천국이 따로 없었다. 그러는 사이에 출근할 시간이 되면 기차를 타고 부산으로 와서 아이들을 가르쳤고, 저녁이 되면 시골로 들어가는 생활을 반복했는데, 그 생활은 5년을 조금 넘기고 끝이 났다. 세 아이를 대학 보내느라 모아 놓은 돈을 다 쓰는 바람에 시골집을 팔아야만 했기 때문이었다. 그렇게도 하고 싶던 전원생활이 그 정도로 끝나는가 보다 했다. 하지만 쉽사리 포기하지는 않았다. 시골집 판 돈의 일부를 들고 여기저기 돌아다니며 발품을 팔다가 부산시 변두리에 작은 텃밭을 장만했다. 나 혼자라면 벌써 두메산골로 들어갔을 것이다. 아내 때문에 어쩔 수 없이 도시 끝자락에 붙어 있어야만 했다. 비록 시골집은 아니지만 하우스를 지어 놓고 주말마다 오가며 전원생활을 이어가고 있다.\n노루실에 들어갈 때는 돈키호테처럼 잘 나가던 학원을 느닷없이 접는 바람에 수입은 반에 반 토막이 나버렸지만 결코 후회하지는 않는다. 내가 좋아하는 진돗개를 키울 수 있었고, 노루실 저수지의 아련한 물안개를 종종 보았으며, 뽕나무와 느릅나무 같은 약나무가 지천이어서 건강차를 마음대로 끓여 마실 수 있어서 좋았다. 정원에 피어나던 이쁜 꽃들, 무공해 나물과 채소, 밀양강 둑에 촘촘하게 피어나던 달맞이꽃, 집만 나서면 좋아하는 산이 즐비하게 널려있어 입맛대로 골라가던 산길….\n자신이 꿈꾸는 일에 도전을 해서 잃는 게 있더라도 하고 싶은 일은 해봐야 한다. 잃는 게 하나 둘이면 얻는 것은 열 스물도 넘는다. 돈을 많이 번다고 경험까지 살 수 있는 것은 아니다. 그때 시행착오를 겪으며 많은 경험을 쌓았기에 지금은 한층 더 편안하게 전원생활을 즐기고 있다.\n코로나19로 많은 사람들이 생업에 지장을 받으며 경제적으로 큰 어려움을 겪고 있다. 도시에서는 돈이 생활의 전부지만 시골로 눈을 돌려보면 큰돈이 없어도 얼마든지 행복하게 살아갈 수 있다. 아파트나 빌딩이 삶을 꼭 풍요롭게 해주는 것은 아니다. 소쩍새 우는 호젓한 산골에서 가지나물에 오이냉국을 반찬으로 호박잎 쌈을 싸먹어도 나만 좋으면 그만이다. 행복은 큰것에만 깃들어 있지 않고 작은 것에도 소담스럽게 숨어 있다.\n도시에서나 코로나가 근심거리지 외딴 산골에서는 아무 문제가 되지 않는다. 사람 숲에서는 필수품인 마스크가 산과 들로 나가면 무용지물이 되어버린다. 역설적으로 생각하면 전원으로 어서 들어가라고 코로나가 자꾸만 등을 떠밀고 있는지도 모른다.


GC녹십자셀, 고형암 CAR-T 치료제 개발 가능할까\n승인 2021.04.06 13:22\n美 FDA 승인 4가지 모두 혈액암 적응증…'메소틸린' 타깃으로 새로운 접근\nGC녹십자셀이 CAR-T 치료제로 고형암까지 적응증을 확대시켜 나갈 수 있을까?\nCAR-T(Chimeric Antigen Receptor T cell) 치료제 ‘킴리아’가 미국에 출시된 지 4년이 됐고 국내에서는 3월 CAR-T 치료제 중 처음 판매 허가를 받았지만 전부 혈액암 적응증이다.\n유안타증권 서미화 연구원은 6일 보고서에서 GC녹십자셀이 집중하고 있는 CAR-T 치료제 적응증은 고형암이라며 기대감을 나타냈다.\n보고서에 따르면 GC녹십자셀은 2007년 간암세포치료제 ‘이뮨셀엘씨주’(Immuncell-LC)의 주요 세포군 중 하나인 CIK(사이토카인 유도 살해세포)를 이용하여 CAR-CIK를 개발할 계획이다. CIK는 제대혈에서 분화시켜 동종이계 반응성이 낮아 이식편대숙주반응 등의 위험이 적어 동종 세포치료제로 사용될 수 있다.\n많은 기업들이 다양한 시도로 CAR-T 치료제 연구를 하고 있으며 국내에서는 최근 MSD와 기술 계약을 체결한 GC녹십자랩셀이 고형암 CAR-T 치료제를 개발 중이어서 기대를 모으고 있다. 올해 첫 제약ㆍ바이오 업종 내 대형 딜은 GC 녹십자랩셀의 CAR-NK 고형암 치료제 플랫폼 기술이전 계약이었다. GC녹십자랩셀의 자회사 아티바 바이오테라퓨틱스는 MSD를 상대로 고형암 타깃 CAR-NK 세포치료제 3종에 대한 공동개발을 하는 조건의 계약을 성사시켰다.\nGC녹십자랩셀과 아티바는 비임상단계부터 IND 제출까지의 업무를 담당하고 그 이후 글로벌 임상개발과 상업화는 MSD가 담당한다. 아티바 바이오테라퓨틱스는 GC녹십자홀딩스와 GC녹십자랩셀이 지분을 보유하고 있으며 2019년 3월 신약개발전문회사(NRDO)로 설립되었다. MSD와의 계약에서 GC 녹십자랩셀이 52%를 소유한다.\n현재 CAR-T 치료제는 올해 3월 5일 BMS의 '브레얀지'(Breyanzi 리소캅타진 마라류셀)가 미국 FDA로부터 불응성 재발성 미만성거대 B세포 림프종 치료제로 FDA 허가를 받으면서 승인된 CAR-T 치료제는 4개가 되었다. CAR-T 치료제가 4개나 허가 받았음에도 불구하고 CAR-T 관련 연구가 계속되고 있는 이유는 아직 한계점이 존재하기 때문이다.\n초기 CAR-T 임상과 리포트에는 고형암에 대한 연구가 많았다. 하지만 고형암의 경우 ▲종양세포의 이질성 ▲면역억제성이 강한 종양미세환경 ▲물리학적 장벽 등의 제약을 가지고 있어 혈액암을 치료하는 CAR-T 치료제가 먼저 시판되었다. CAR-T 혈액암치료제는 사이토카인 신드롬, 신경독성, 오프타깃효과와 같은 부작용이 존재하고 한명의 환자의 몸에서 세포를 꺼내 한명의 환자에게만 사용하고 있어 비싼 단점도 있다.\nCAR-T 치료제가 고형암 적응증을 가지기 힘든 것은 고형암은 혈액암과 달리 암세포별로 발현하는 항원이 일정하지 않은 이질성을 가지고 있다. 따라서 한가지 항원을 타깃팅하는 CAR의 경우 특정 항원을 가지고 있지 않은 암세포를 놓칠 수 있다. 또 고형암 주변 환경을 보면 물리학적 장벽으로 침투가 어렵고 침투 후에도 낮은 산소 및 PH로 T세포의 활성이 쉽지 않기 때문이다.\n또 CAR-T 세포치료제의 부작용도 해결해야 할 문제다. 일반적인 부작용은 신경독성, 사이토카인신드롬(CRS), 오프타깃 효과가 있다. 이 중 CRS는 CAR-T 치료제의 가장 흔한 부작용이다. 비정상적으로 일어나는 급성면역 이상 반응이다. CAR-T 세포의 작용으로 TNF-α, IL-1, IL-2, IL-6, IFN-α 및 IFN-γ와 같은 많은 사이토카인이 방출된다.\n사이토카인 자체는 면역체계에서 꼭 필요한 신호전달물질으로 외부 항원이 유입되었을 때 이를 사멸 또는 중화하는 작용을 하기 위해 분비된다. 이때 관여하는 염증성 사이토카인에 의해서는 염증 반응이 유도되는데 이러한 면역과정에 이상이 생겨 사이토카인이 과다하게 발현되면 인체의 정상적인 기능까지 망치게되고 심하면 사망에 이르게 된다.\n2020년 생물학 분야 국제학술지(Cellular & Molecular Immunology) 저널에 실린 내용에 의하면 고형암 CAR-T 치료제의 타깃으로 메소텔린을 많이 이용하는 것으로 나타나는데 메소텔린은 40 kDa 크기의 세포 표면 당단백질으로 일반조직에서는 낮은 발현율을 나타내며 췌장암, 중피종, 폐암, 난소암 세포에서 높은 발현율을 보인다. GC 녹십자셀도 메소틸린을 타깃으로 하는 CAR-T 치료제를 개발 중이다.\n현재 승인된 CAR-T 치료제는 환자의 T세포를 말초혈액으로부터 외부로 꺼내서 키메라항원수용체를 발현하도록 유전자재조합을 거친다. 키메라항원수용체를 발현하는 CAR-T 세포는 세포제조시설에서 배양된 후 환자에게 다시 주입된다. 그리고 환자의 몸속으로 들어간 CAR-T 세포는 특정 항원을 발현하는 암세포를 찾아서 특이적으로 죽이는 기전을 가지고 있다.\nCAR-T 치료제 임상은 중국이 앞서고 있다. 2017년 중국에서의 CAR-T 임상 건수는 153건으로 미국 129건을 초과했다. 2020년 6월 30일까지 누적 기준, CAR-T 임상 건수는 미국 255건, 중국 357건, 기타 58건이다. CAR-T 치료제의 타깃으로 혈액암에서는 CD19를 타겟으로 한 임상의 수가 가장 많다. 고형암에서는 ‘메소텔린’(mesothelin)을 이용한 임상의 수가 가장 많은 것으로 약 20건이다.


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편견과 고정관념에 갇힌 EBS 이주민 프로그램, 전반적 변화 필요해 - 민언련 언론모니터 - 민주언론시민연합\n최신 업데이트 - 2020.01.20 15:01\n편견과 고정관념에 갇힌 EBS 이주민 프로그램, 전반적 변화 필요해\n등록 2019.12.31 21:15\n교육방송 EBS <다문화 고부열전>, <글로벌 아빠찾아 삼만리>, <말을 걸어볼까? 동남아 살아보기>는 이주민 등 외국인이 등장하는 프로그램이라는 공통점이 있습니다. 민주언론시민연합은 6월 1일부터 8월 31일까지 3개월 간 EBS의 <다문화고부열전>과 <글로벌 아빠찾아 삼만리>를 모니터했습니다.\n미디어는 국민의 인권의식을 높이는데 매우 큰 역할을 합니다. EBS라는 공영방송이, 그것도 국민 교육을 목적으로 하는 방송사가 내놓는 이주민 프로그램은 그 어떤 방송보다 이주민의 인권향상을 위해 구성되어야 합니다. 그러나 이 두 프로그램은 이주민의 인권을 증진하는데 기여하기는커녕 이주민에 대한 부정적 편견과 고정관념만 강화하고 있다는 우려가 제기되었습니다. 민언련은 최근 EBS 시청자위원회에서 지적된 <말을 걸어볼까? 동남아 살아보기>에 대한 평가를 포함하여 EBS 외국인 출연 프로그램의 문제점을 짚어보겠습니다.\n1. EBS <다문화 고부열전>\n프로그램 기획의도 자체가 적절한지 의문\nEBS <다문화 고부열전>의 기획의도는 한국인 시어머니와 외국에서 온 며느리가 서로를 이해하고 갈등의 골을 메워가는 과정을 보여주는 것입니다. 이를 위해 <다문화 고부열전>은 ‘①결혼이주여성과 한국인 시어머니 사이의 갈등 보여주기 ②시어머니를 모시고 결혼이주여성의 친정으로 여행하기 ③여행 과정에서 고부갈등 더욱 부각되기 ④둘 만의 시간을 가지며 서로 이해하고 화해하기’라는 일정한 패턴을 반복하고 있습니다. 출연하는 사람만 다를 뿐이지, 이 방송이 보여주는 행태는 늘 마찬가지입니다. 갈등의 소재가 조금씩 달라지는 하지만, 고부는 비슷비슷한 갈등이 있으며, 후반부에선 갈등의 원인은 전혀 변하지 않았음에도 며느리는 이주여성으로서의 어려움을 호소하며 눈물을 흘리고, 시어머니는 썩 내키지 않지만 며느리를 이해하고 사랑으로 안아주리라 결심합니다. 결론은 늘 ‘해피엔딩’이지만, 사실 그 누구도 이들의 갈등이 끝났다고 보지 않을 것입니다. 그렇다면 이 방송에는 어떤 문제가 있는 것일까요?\n‘문제적인 며느리’로 그리는 방송…성역할 고정관념 강요하기도\n먼저 <다문화 고부열전>은 결혼이주여성에게 한국의 생활방식에 동화되기를 요구합니다. 아니 적나라하게 말하면, 이제는 많은 한국인 여성이 따르지 않는 ‘가부장적 며느리상, 완벽한 현모양처상’을 이주여성에게 따르라고 요구합니다. 이런 엄격한 기준을 가지고 있기에, 방송 중 결혼이주여성은 자주 지적을 받습니다.\n예를 들면 EBS <다문화 고부열전>(6/27 274회)에서는 결혼이주여성이 집안일에 적극적이지 않다고 지적받습니다. 방송에서 시어머니는 부엌에서 아침밥을 준비하고 있었는데, 며느리는 잠을 잡니다. 이때 내레이션은 “현정 씨(며느리)는 아직 한밤중입니다”라고 말하고, 현정 씨가 시끄러운 소리에 참지 못하고 잠자리에서 일어났다가 다시 잠자리에 들자 내레이션은 “어머 며느리가 상전이다. 상전, 어머 어떻게 해”라고 말했습니다. 시어머니가 부엌일을 하는데 참여하지 않은 며느리를 보여주며 이를 나무라는 것입니다.\n△ EBS <다문화 고부열전>(6/27 274회) 갈무리\nEBS <다문화 고부열전>(7/18 277회)에서도 비슷한 장면이 연출됩니다. 이날 방송 소제목은 <허술한 며느리 냉랭한 시어머니>입니다. 이 방송에서는 집안일에 서툰 결혼이주여성 로라 씨를 나무라는 장면이 수차례 등장했습니다. 남편은 자녀들의 유치원 등원을 준비하던 과정에서 자녀들의 옷에 묻은 얼룩을 지적하며 “이게 세탁한거니? 이게”라며 로라 씨를 질책했습니다. 이어서 남편은 옷장을 검사하며 “정리하는 거 다 가르쳐줬잖아. 며칠 지나면 또 그대로고”라며 정리되어 있지 않은 옷장을 지적했습니다. 그러자 로라 씨는 눈물을 보였고 내레이션은 “결국 닭똥 같은 눈물을 뚝뚝 흘리는 로라씨. 어쩌겠어요. 다 큰 딸 키운다고 생각하고 남편이 달래야지”라고 말했습니다. 이어 로라 씨는 “내가 잘못한 거예요”라며 눈물을 흘렸고, 내레이션은 이어 “잘못을 금방 인정하는 로라 씨. 마음 참 착해요”라고 말했습니다.\n이어 로라 씨가 시어머니와 같이 있는 방 안에서 드러눕자, “어머나 아니 시어머니 앞에서 며느리가 그렇게 누워있어 그래. 아이고 아이고”라며 큰일이 난 것 같은 내레이션이 나왔습니다. 이어 “며느리가요 시부모 어려운 줄 모르는 거 같아서 답답한 김여사예요”라고 덧붙였습니다. 또 “눈치 없기로는 둘째가라면 서러운 며느리에요”라고 지적하기도 했습니다.\n△ EBS <다문화 고부열전>(7/18 277회) 갈무리\n방송은 이처럼 한국의 가부장적 분위기, 과도한 며느리에 대한 기대를 기본으로 설정한 뒤, 이런 기본을 지키지 못한 결혼이주여성을 한심하고 철없고 무능한 사람으로 치부하고 있습니다. 가정의 안정이나 평화를 위해 희생하고 헌신해야 하는 한 집안의 며느리가 외국인이어서 한국인들이 큰 피해를 입고 있는 것 같아 보이기까지 합니다. 당연히 고부 갈등은 빚어지고, 그 책임은 결혼이주여성으로 돌아갑니다.\n갈등의 책임을 이주여성에게 돌리는 연출\n게다가 가정생활과 자녀교육뿐 아니라 복장 등의 일상까지 트집 잡기도 합니다. EBS <다문화 고부열전>(6/20 273회)에서는 짧은 반바지를 즐겨 입는 우즈베키스탄 출신 결혼이주여성과 이를 못마땅해 하는 시어머니의 사이의 갈등을 다뤘습니다. 방송은 갈등의 원인을 결혼이주여성 탓으로 돌렸습니다. 결혼이주여성이 시어머니의 집에 방문하려고 집을 나섰고 이때도 반바지를 입고 있었는데, 내레이션은 “근데요 바지가 좀 짧은 거 같은데, 괜찮으려나 몰라”라고 짐짓 걱정을 했습니다. 시어머니는 반바지를 입은 며느리에게 “야! 이게 뭐야. 나이 많은 어른들 앞에서는 예의라는 게 있어야 해”라고 말하고 “한국에는 옷 입는 것도 좀 너무 짧게 입지 말고 신경 써야지”라고 옷차림을 지적했습니다. 또 다른 장면에서 내레이션은 “아이고 며느리한테 일일이 뭐라고 할 수도 없고 신 여사님 답답하세요. 바호르 씨(결혼이주여성)가 시어머니 말을 쪼금만 들으면 되는데”라며 말했습니다. 방송에서 이 며느리는 시어머니에게 참 살갑게 합니다. 짧은 반바지를 입는다는 취향이 다를 뿐 많은 점에서 칭찬할만한 며느리입니다. 그럼에도 무조건 짧은 반바지를 입는 결혼이주여성의 잘못으로만 치부한 것이죠.\n△ EBS <다문화 고부열전>(6/20 273회) 갈무리\n순종적이라는 편견을 생산하기도\n<다문화 고부열전>은 ‘결혼이주여성은 순종적’이라는 잘못된 편견을 심어주기도 합니다. 순종적인 일부 결혼이주여성을 보여주면서 그 편견을 수행할 것을 유도하는 식입니다. EBS <다문화 고부열전>8/26(282회)에서 시어머니는 일을 하러 갔다가 평소보다 늦게 돌아온 며느리에게 “늙은이라고 집구석에 처박혀가지고, 날 놀리는 거야! 뭐 하는 거야?”라고 말하며 몹시 화를 냈습니다. 결혼이주여성은 일을 하고 돌아왔는데, 시어머니는 자신의 ‘밥상’을 제때 차려주지 않은 며느리에게 분노를 표한 것이죠. 시어머니의 부당한 행동에도 결혼이주여성은 죄지은 사람처럼 연신 굽신굽신하며 시어머니의 기분을 풀어주려고 노력하고, 시어머니는 그런 며느리의 노력을 보며 짐짓 화를 풀었습니다. 그러나 과연 이런 며느리가 한국의 현실에서 얼마나 있을까요? 왜 이 방송은 이런 며느리를 칭찬하기보다는 그냥 당연한 것으로 여기는 것일까요? 이런 방송을 보며 이주결혼여성은 저 정도는 해야 하는 것이라는 오해가 확산되지는 않을까요?\n△ EBS <다문화 고부열전>(8/26 282회) 갈무리\n결혼이주여성은 가난하다는 고정관념\n결혼이주여성의 고향을 방문한 이후의 과정도 문제입니다. 방송은 늘 이주여성이 “가난한 집의 여성”인 점을 지나치게 부각하고 있습니다. EBS <다문화 고부열전>(8/1 297회)에서 시어머니는 캄보디아 출신 결혼이주여성의 친정집을 구경하고 있었습니다. 이때 시어머니는 구형 텔레비전을 보면서 “안 켜지지?”라고 말했고, 며느리는 “지금? 돼요”라고 말했습니다. 내레이션은 “친정집이 어렵게 살고 있어요”라고 말하면서 며느리의 친정집의 열악한 가정환경을 강조해서 말했습니다. 시어머니는 인터뷰에서 “아이고 화장실 거기 들어가는 입구에 집을 하나 크게 지어 놓으면 좋겠더니만”이라고 말하며 “별걸 거기다 다 갖다 놓아서 거기다가 방을 하나 꾸몄으면 참 좋겠더니만”이라고 재차 강조해서 말했습니다. 친정의 열악한 환경을 보여주는 연출을 가난한 나라에서 결혼해와 시어머니와의 갈등을 겪으며 고생한다는 점을 강조하고 있는 겁니다.\n2. EBS <글로벌 아빠찾아 삼만리>\n<아빠찾아 삼만리>도 구성방식이 문제\nEBS <글로벌 아빠찾아 삼만리>는 가족의 생계를 위해 한국에서 홀로 생활하는 이주노동자를 고국의 가족들이 직접 찾아나서는 여정을 담고 있습니다.\n<글로벌 아빠찾아 삼만리>도 <다문화 고부열전>처럼 패턴화된 구성방식을 갖고 있습니다. 먼저 동남아 및 아프리카의 저개발 국가의 가장인 이주노동자가 한국에서 얼마나 힘들게 노동을 하고 있는지 보여줍니다. 이어 고향의 가족들은 이들의 희생을 통해 그나마 나은 생활을 하고 있는 점을 강조해서 보여줍니다. 그리곤 친절한 한국 사람들의 도움을 받아 아버지를 찾아 한국에 온 가족이 만나 수년 만에 재회한 가족들은 눈물을 흘립니다.\n한마디로 ‘가난하고 불쌍한 저개발 국가 가족’이 ‘성실하고 착한 이주노동자 아빠’의 한국 취업 덕분에 살만해졌으며, 한국인은 여기에 가족을 만나게 해주는 선행을 베풉니다. 이 과정에서 저개발 국가의 가족들은 차마 눈뜨고 볼 수 없는 열악한 환경 속에서도 아버지를 그리워하며 하루하루를 보내는 ‘불쌍한’ 사람이며, 그러한 모습으로 그려집니다.\n문제의 근본적 해결보다는, 동정심만 자아내는 방송\n그러나 정작 이 방송의 컨셉은 일종의 ‘환상’이라고 합니다. 실제 이주노동자들은 자기 가족을 한국에 초청해 자유롭게 만날 수 없기 때문입니다. 돈도 돈이지만, 정부가 가족 결합권을 인정하지 않아 비자발급 자체가 어렵다고 합니다. 한마디로 이들의 가족상봉은 EBS의 방송 콘셉트이기에 가능한 것이라는 겁니다.\n방송은 이처럼 가족들이 한국에 있는 아버지를 수년간 만나지 못하고 통화만 해야 하는 제도적 구조적 문제를 외면한 채 일종의 ‘환상’을 심어주고 있습니다. 특히 이 방송에 등장하는 외국인노동자들은 비교적 양호한 노동환경에서 사용자에게 인정받고 있는 그나마 좋은 사정인 경우입니다. 노동권을 침해당하고 있는 열악한 현실의 이주노동자의 모습은 담기지 않는 것이죠.\n물론 방송이 세상의 나쁜 점만을 부각해 이를 고발하고 해결하는 기능만 있는 것은 아닙니다. 미담을 발굴하여 이를 부각하는 것도 언론의 기능이기도 합니다. 하지만 지금 우리나라의 언론은 외국인 노동자의 인권침해 실태를 알리고, 제도를 개선하는 등 ‘실질적 솔루션’을 제공하는 것이 더 시급한 일 아닐까요? 이 방송처럼 현실은 감춘 채 그저 불쌍한 가족들을 불러 며칠 행복하게 지내게 해주는 ‘미봉책 솔루션’만 제공하는 것은 어쩌면 외국인노동자에게 더 큰 박탈감만을 주는 것 아닐까요? 무엇보다 이런 방송이 우리의 이주인권을 향상시키는데 도움이 되기는커녕 더 악화시키지는 않을까요?\n가난이 싫어 한국에 돈 벌려고 왔다는 고정관념\n이주노동자들이 가난이 싫어 한국에 돈 벌려고 왔다는 고정관념을 부각시키거나, 한국의 아버지의 희생으로 가족들이 편안하게 먹고 살고 있다는 내용은 매회 빠지지 않고 등장합니다.\nEBS <글로벌 아빠차장 삼만리>(7/29 125회)에서는 스리랑카의 주인공 가족들을 보여줬습니다. 내레이션은 주인공이 한국행을 택한 이유에 대해 “스리랑카에는 아직도 결혼할 때 여자가 지참금을 가지고 가는 문화가 있는데요. 엄마가 지참금을 가져오지 못하면서 이 슬픈 이별이 시작 됐기 때문이죠”라고 말했습니다. 이어 아내인 나디샤니가 “제가 결혼할 때 다른 사람들처럼 지참금을 가지고 왔다면 남편이 한국에 일하러 가서 고생을 안 해도 됐을 거예요. (중략) 제가 지참금을 못 가지고 와서 미안해요”라며 우는 장면이 나왔습니다. 방송에선 이주노동자들은 가난하니까 한국에 와서 돈 벌고 있다는 말만 반복해서 강조했습니다.\n△ EBS <글로벌 아빠차장 삼만리>(7/29 125회) 갈무리\n또한, EBS <글로벌 아빠찾아 삼만리>(7/22 136회)에서는 방글라데시의 주인공 가족들을 촬영했습니다. 열악한 환경 속에서도 주인공 자녀들이 즐겁게 뛰어 노는 장면을 보여주며, 내레이션은 “가난이 싫어 한국행을 선택한 아빠 덕분에 가족은 편안하고 안전한 삶을 살게 된 겁니다”라고 말했습니다.\n‘동남아 국가는 다 가난?’ 가난을 전시해야하는 방송\n<글로벌 아빠찾아 삼만리>는 보다 극적인 장면을 연출하기 위해서 ‘가난한 가족’을 부각해서 보여줍니다. 어쩌면 제작진은 ‘가난을 부각한 것’이 아니라 그들의 가난한 현실을 있는 그대로 전했을 뿐이라고 답할지도 모릅니다. 실제 저개발 국가의 시민들은 열악한 환경 속에 놓여있습니다. 그러나 이런 방송이 자칫 그들의 국격을 침해하거나 그들의 인권을 침해하는 것은 아닌지 성찰할 필요가 있습니다.\n예컨대 EBS <글로벌 아빠찾아 삼만리>(6/17 130회)에는 아빠를 찾아온 한국에 온 아이들에게 한국 사람들 중 일부가 돈을 주는 장면이 담겼습니다. 인도네시아 출신 주인공 가족들이 아빠를 찾기 위해 인천공항으로 입국했고, 주인공 가족들은 공항에서 시민들에게 길을 물었습니다. 그러자 시민은 길을 알려준 뒤 갑자기 지갑에 돈을 꺼내 주인공 가족에게 건네면서 “응, 맛있는 거 사먹어. 아빠 잘 만나고 가”라고 인사를 건냈습니다. 이 시민은 “쟤들 보니까 옛날에 (독일에 일하러 갔던) 우리 아빠 생각이 나요”라고 말하며 돈을 건넨 이유를 설명했습니다.\n△ EBS <글로벌 아빠찾아 삼만리>(6/17 130회) 갈무리\n이 장면이 연출이 아니라면, 이 시민은 진심이었을 겁니다. 그 마음 자체를 탓하는 것이 아닙니다. 하지만 방송이 이것을 그대로 담아 보여주는 것이 적절했을까요? 이러한 장면은 자칫 가난한 나라의 사람에게 동정을 베푸는 모습으로 비쳐질 우려가 있습니다. 이런 모습이 한국에 살고 있는 이주민에게는 모멸감을 느끼게 하지는 않았을까요? 또한 이 모습을 인도네시아 국민들이 보기에는 어떻게 느껴질까요? 방송을 만들 때에는 보다 많은 생각과 성찰이 필요합니다.\n또 다른 부적절한 사례는 민언련 보고서 <이주민 출연 예능 속 ‘사소하지 않은 차별’>에서도 비판한 상반신 노출 목욕 장면입니다. <글로벌 아빠 찾아 삼만리>(6/3 128회)에서는 캄보디아에 있는 주인공 가족이 옆집에 사는 몸이 불편한 이모할머니를 목욕시키는 장면이 나왔습니다. 그런데 이모할머니가 상반신을 완전히 노출한 채 무기력하게 목욕을 당하는 모습이 고스란히 방송에 노출되었습니다. 도대체 이런 장면이 왜 필요한 것일까요? 외국인이라고 노인이라고 노출이 부끄럽지 않은 것이 아닙니다. 한국에서였다면, 이런 촬영은 하지도 않았을 것이며 이런 방송을 이대로 송출하지도 않았을 것으로 보입니다.\n공장 기숙사 벽에 한글로 ‘실패는 성공의 어머니’라고 쓴 출연자에게 “무슨 뜻인지 알아요?”라고 묻는 제작진의 무례함도 비판받아 마땅합니다. EBS <글로벌 아빠 찾아 삼만리>(6/3 128회)에서 캄보디아 출신의 주인공 니라 씨의 집을 촬영했습니다. 나라 씨는 집의 벽면에 한글로 “실패는 성공의 어머니”를 적어놓았습니다. 그런데 제작진은 니라 씨에게 “이게 무슨 뜻인지 알아요?”라고 물었습니다. 제작진은 뜻을 모르고 썼을 것이라는 전제를 깔고 물어본 겁니다. 이는 제작진이 얼마나 이주민을 낮잡아보는지를 보여주는 단면입니다.\n남성은 걸레질만 해도 칭찬? 후진적 젠더의식을 보여주기도\n한편 후진적 젠더의식이 <글로벌 아빠찾아 삼만리>에서도 등장했습니다. EBS <글로벌 아빠찾아 삼만리>(8/5 126회)에서는 남성 이주노동자가 주말이 맞이해 방청소를 하는 장면이 나왔는데, 내레이션에서 “걸레질도 하다니 아빠는 못 하는 게 도대체 뭘까요?”라고 말했습니다. 이처럼 남성이 집안일을 하는 점을 부각하고 칭찬하는 장면은 반복해서 등장합니다. EBS <글로벌 아빠찾아 삼만리>(7/15 135회)에서도 남성 이주노동자가 주말을 맞이해 집안 청소를 시작하자, 내리이션은 “아니 근데 무슨 아저씨가 손끝이 야무져요? 저보다 살림을 더 잘하는 거 같아요”라고 말했습니다. 두 사례에 등장한 남성 모두 혼자 자취를 하기 때문에 집안일을 하는 것은 일상적이고 당연한 일입니다. 그런데 내레이션은 이를 마치 특별한 일인 것처럼 묘사했습니다. 집안일은 여성의 몫이라는 후진적 젠더의식에서 나온 문제적 발언이었습니다.\n3. EBS 이주민 관련 프로그램, 전반적으로 재검토해야\nEBS <말을 걸어볼까? 동남아 살아보기>\n2019년 11,12월 EBS 시청자위원회 회의록에서는 EBS <말을 걸어볼까? 동남아 살아보기>에서도 부적절한 내용이 지적되었습니다. 이 방송은 동남아시아에서 일정 기간 살아보는 체험을 하는 프로그램이고 최근 시작되었습니다.\n프로그램에 등장한 성별 편견이나 낙인을 강화하는 부적절한 연출은 다음과 같았습니다. 9월 12일 편에서는 출연자 정석용 씨가 방콕 현지 병원을 방문했는데, 여성 의료진에게 반한 듯한 내용이 방송되었습니다. 여성 간호사가 정 씨를 진료하자 “50세 순수 총각의 마음을 녹여주는 백의의 천사”라거나 “50세 순수 총각의 심장이 요동친다”라는 자막이 나온 것인데요. 시청자 게시판에는 “남자 간호사, 남자 의사였어도 똑같이 방송했을 것입니까?”라는 지적이 나오기도 했습니다.\n△ EBS <말을 걸어볼까? 동남아 살아보기>(9/12) 갈무리\n부적절한 단어를 사용한 경우도 지적되었습니다. 10월 31일 편에선 출연자 김현숙 씨가 원하는 집을 찾은 후 집주인에게 월세를 깎아달라고 요청하는 장면에서 ‘온갖 교태’라는 자막이 나왔습니다.\n△ EBS <말을 걸어볼까/ 동남아 살아보기>(10/31) 갈무리\n11월 14일 편에서는 현지 미용실을 방문한 출연자 황보 씨가 머리 손질을 마친 후, Before&After 의견을 묻는 장면에서 화면 밖 제작진이 말한 “남자들은 예쁘면 다 좋아해요”라는 표현을 자막으로 사용했습니다.\n또 같은 편에서 교민회장이 인도네시아 이주를 준비하는 사람들에게 조언하는 장면에서 (인도네시아 현지인들을 두고) “얘들이...”란 표현을 썼는데 이를 여과 없이 방송했습니다.\n김현식 시청자 위원은 프로그램에 등장한 성별 편견이나 낙인을 강화하는 장면에 대해 “디테일 오류 한두 가지가 프로그램 전체 콘셉트를 뒤흔든다”, “짧은 한 마디이지만, ‘편견’으로 오해할 소지가 많다”고 지적했습니다.\nEBS 이주민 방송 전면 재검토 필요\n이상과 같이 현재의 <다문화 고부열전> <글로벌 아빠찾아 삼만리>의 고정된 구성방식 자체의 변화가 필요합니다. 특히 <다문화 고부열전>은 EBS의 인기프로그램입니다. 그러나 시청률이 높거나 장수 프로그램이라고 해서 그 프로그램의 품질을 증명하는 것은 아닙니다.\n지난 11월 18일, 서울 종로구 전태일 기념관에서 열린 민언련의 토크쇼 <사소하지 않은 차별>에서 이주여성 단체 톡투미의 이레샤 대표는 “모니터링 과정에서 이 프로그램을 처음 봤는데, 제작진의 의도를 이해할 수 없었다. 이 방송이 없어졌으면 좋겠다는 생각이 들었다”고 단호하게 말했습니다. 이레샤 대표는 “다른 문화를 배경으로 한 며느리에게 오직 한국 법만 따르라고 강요하는 모습이 보였다. 제가 있는 단체에서 하루 열 명 이상의 이주여성과 상담하는데, 그분들로부터도 이 방송을 성토하는 이야기를 많이 들었다”고 말했습니다. 토론에 참여한 이주민방송 정혜실 대표는 <글로벌 아빠찾아 삼만리>에서 초대한 가족을 싸구려 모텔이나 공장기숙사에 재우는 것도 문제라고 지적했습니다. 실제 방송사는 다르지만, 외국인을 한국에 초대해 여행을 하는 <어서와 한국은 처음이지> 등에서는 최고급 호텔은 아니지만, 우수한 숙박업소에서 유익한 관광을 하는 것과 대조적이기 때문입니다.\n민언련은 EBS가 의도적으로 이주민을 무시하고, 그들의 인권을 침해할 의사가 있는 것은 아니라는 점은 분명히 알고 있습니다. 애초 이주민을 대상으로 한 방송을 이처럼 많이 만드는 것 자체도 시청률보다는 다문화 사회에서 미디어의 바람직한 역할을 하기 위한 노력임이 분명합니다. 그러나 아무리 뜻이 좋아도 방송 내용에서 부족함이 지적된다면 이제는 원점에서 다시 생각해봐야 합니다.\n민언련은 이제 EBS가 다문화 인권 의식을 다잡을 수 있도록 관련 프로그램 전반을 재검토해야 할 때라고 생각합니다. 인기 프로그램이라는 이유로 이주민에 대한 차별적 시선만을 고착화시키는 프로그램을 계속 유지할 수는 없습니다. 더불어 불편하다는 이유로 이주민 관련 프로그램을 중단하는 것도 바라지 않습니다. 이번 기회에 EBS가 이주민 인권을 높일 수 있는 구체적인 실천계획이 담긴 방송제작 가이드라인을 만들고, 자체 심의 규정도 보완하기 바랍니다. 무엇보다 제작진 모두에게 이주민은 물론이고 인권의식 향상을 위한 교육 시스템이 필요합니다. EBS는 국민에게 선생님입니다. 그 선생님의 인권의식이 국민의 인권 감수성을 높이는 데 크게 작용할 수 있을 것입니다. EBS가 국민이 내는 지적의 목소리에 귀 기울이고 실질적 개선을 위한 계획을 세워주기를 바랍니다.\n정리 문미향‧이다희‧이슬기 인턴\nㅁ1.jpg [File Size: 18.1KB / Download: 4]\nㅁ2.jpg [File Size: 42.3KB / Download: 4]\nㅁ3.jpg [File Size: 17.9KB / Download: 4]\nㅁ4.jpg [File Size: 23.6KB / Download: 5]\nㅁ5.jpg [File Size: 22.2KB / Download: 4]\nㅁ6.jpg [File Size: 17.5KB / Download: 4]\nㅁ7.jpg [File Size: 19.7KB / Download: 4]\nㅁ8.jpg [File Size: 15.2KB / Download: 5]\nㅁ9.jpg [File Size: 19.1KB / Download: 4]\nmonitor_201901233_385.hwp [File Size: 8.84MB / Download: 9]\n이전 게시물 인터넷 떠도는 정보 확인 후 보도해야 한다는 원칙 확인한 닭강정 해프닝\n다음 게시물 끊임없는 거짓말에도 “청와대가 검찰과 언론 모독했다”며 반성은 없는 종편\nTV조선 MBN 조선일보 문재인 날자꾸나 민언련 KBS 박근혜 대선 MBC 자유한국당 채널A\n채널A <김진의 돌직구쇼>(2019/12/12)는 국회에서 진행... 2020-01-20


밀리의 서재, 김영하 장편소설 ‘작별 인사’ 정기구독서 첫 선 - 이뉴스투데이\n승인 2020.02.14 12:30\n[이뉴스투데이 고선호 기자] 밀리의 서재는 김영하 작가의 신작 장편소설 ‘작별 인사’(밀리의 서재 펴냄)를 오는 15일 선출간한다고 14일 밝혔다.\n‘밀리 오리지널 종이책 정기구독’의 세 번째 종이책이다. 밀리 오리지널 종이책 정기구독은 전자책은 무제한으로 보고, 밀리의 서재에서 제공하는 한정판 종이책을 격월로 받아보는 서비스다.\n‘작별 인사’는 지난 2013년 출간된 ‘살인자의 기억법’ 이후 김영하 작가가 7년 만에 선보이는 장편소설이다. 밀리의 서재에서 기간 한정으로 선공개된다. ‘작별 인사’는 낯선 세상에 갑자기 던져진 존재들이 충격과 고난 속에서도 다양한 타자들과 만나고 연대하면서 진정한 자신의 모습을 찾아가는 이야기를 담고 있다. 배우 박정민이 직접 읽은 ‘작별 인사’ 오디오북도 15일 밀리의 서재 앱에서 공개된다.\n밀리의 서재 관계자는 “많은 분들이 손꼽아 기다리신 김영하 작가의 신작이 밀리의 서재에서 최초로 공개된다”며 “새로운 세상에서 살아가는 존재들의 성장기를 담은 ‘작별 인사’를 통해 구독자분들도 오래 기억에 남는 독서 경험을 쌓을 수 있기를 바란다”며 “밀리 오리지널 종이책 정기구독이 기존에는 없던 시도로 주목을 받고 있는 만큼, 독서 인구를 늘리고 더욱 폭넓은 독서 경험을 선사할 수 있도록 서비스를 여러 방면에서 더욱 발전된 형태로 가다듬어 나가겠다“고 말했다.


rkill.exe 란 무엇입니까?\n정품 rkill.exe 파일은 Bleeping Computer 의 Rkill 소프트웨어 구성 요소입니다.\nRkill은 악성 파일을 제거하는 맬웨어 방지 도구입니다. Rkill.exe는 Rkill을 실행합니다. 이 프로그램은 필요하지 않은 경우 안전하게 제거 될 수 있습니다. Rkill은 알려진 프로세스를 죽일 수있는 Bleeping Computer malware 제거 안내서의 간단한 유틸리티로 개발되었습니다. 이 프로그램은 나중에 잘못된 파일 연결을 제거하고 보안 정책을 수정하기 위해 레지스트리 파일을 가져 오기 위해 개발되었습니다. 현재 반복에서 프로그램은 알려진 위협을 자동으로 제거 할 수 있습니다. Rkill은 Windows 플랫폼을 지원합니다.\nBleeping Computer는 컴퓨터 및 보안 관련 정보를 찾는 온라인 리소스 도구입니다. 이 웹 사이트는 악의적 인 안티 스파이웨어 프로그램 제거, 악성 코드 및 감염된 컴퓨터의 루트킷 정리, 하드웨어 구성, TCP / IP, 파티션 관리, 인터넷 보안 및 기타 주제에 대한 자습서 등의 무료 서비스를 제공합니다. 이 웹 사이트는 2004 년 Lawrence Abrams에 의해 시작되었습니다.\n파일 이름의 .exe 확장자는 exe cutable 파일을 나타냅니다. 실행 파일은 컴퓨터에 해를 끼치는 경우가 있습니다. 따라서 컴퓨터의 rkill.exe가 제거해야하는 트로이 목마인지 여부 또는 Windows 운영 체제 또는 신뢰할 수있는 응용 프로그램에 속한 파일인지 여부를 아래에서 확인하십시오.\nWindows 작업 관리자에서 Rkill.exe 프로세스\n정상적인 보안 프로그램을 실행할 수 있도록 맬웨어 프로세스를 종료하는 프로세스가 Bleeping Computer의 소프트웨어 Bleeping Computer에 속합니다.\n설명 : Rkill.exe는 Windows OS에 필수적인 것은 아니며 비교적 적은 문제가 발생합니다. rkill.exe 파일은 사용자 프로필 폴더의 하위 폴더에 있거나 때로는 "C : \_ Program Files"의 하위 폴더에 있습니다. Windows 10 / 8 / 7 / XP의 알려진 파일 크기는 2, 030, 536 바이트 (모든 발생의 66 %) 또는 1, 802, 704 바이트입니다.\n소프트웨어에는 파일 설명이 없습니다. 파일에 디지털 서명이되어 있습니다. rkill.exe 파일은 Windows 코어 파일이 아닙니다. Rkill.exe는 응용 프로그램을 모니터링 할 수 있습니다. 따라서 기술적 인 보안 등급은 51 % 입니다.\n1) 소프트웨어 Bleeping Computer, LLC를 제거하십시오 . Windows 제어판의 프로그램 제거 기능 사용 (Windows : 시작, 설정, 제어판, 프로그램 제거)\n중요 : 특히 C : \_ Windows 또는 C : \_ Windows \_ System32 폴더에는 rkill.exe라는 위장한 멀웨어가 있습니다. 따라서 PC의 rkill.exe 프로세스를 검사하여 위협인지 확인해야합니다. 보안 작업 관리자 를 사용하여 컴퓨터의 보안을 확인하는 것이 좋습니다. 이것은 워싱턴 포스트 와 PC 월드 의 톱 다운로드 추천 프로그램 중 하나였습니다.\n깨끗하고 깔끔한 컴퓨터는 rkill의 문제를 피하기위한 핵심 요구 사항입니다. 즉, 맬웨어 검색, 1 cleanmgr 및 2 sfc / scannow를 사용하여 하드 드라이브 청소, 3 더 이상 필요없는 프로그램 제거, 자동 시작 프로그램 (4 msconfig 사용) 확인 및 Windows '5 자동 업데이트 사용. 정기적 인 백업을 수행하거나 적어도 복원 지점을 설정해야합니다.\n컴퓨터의 rkill.exe 프로세스를 분석하는 데 도움이되도록 다음 프로그램이 도움이 될 것입니다. 보안 작업 관리자는 키보드 및 브라우저 모니터링 또는 자동 시작 항목과 같은 숨겨진 프로세스를 포함하여 실행중인 모든 Windows 작업을 표시합니다. 고유 한 보안 위험 등급은 프로세스가 잠재적 인 스파이웨어, 맬웨어 또는 트로이 목마 일 가능성을 나타냅니다. B Malwarebytes Anti-Malware는 하드 드라이브에서 잠자기중인 스파이웨어, 애드웨어, 트로이 목마, 키로거, 멀웨어 및 추적기를 탐지하고 제거합니다.


그 남자의 세심한, 변하지 않는 사랑 - 제주의소리\n[길 위에서 전하는 편지] (2) 서명숙 (사)제주올레 이사장\n서귀포에 있는 올레길 7코스를 걷다보면 바다 한복판에 우뚝 솟아있는 ‘외돌개’를 만나볼 수 있다. 사진=(사)제주올레. ⓒ제주의소리\n30여 년 만에 고향 제주로 돌아와서 올레길을 내기 시작한 지도 올해로 13년 차. 12간지의 한 바퀴에 해당하는 12년을 온전히 제주의 남쪽 서귀포에서 보냈다.\n열두 차례의 여름, 열두 차례의 장마를 맞이하고 보낸 셈이다. 육지에 비해서도 제주, 그것도 서귀포의 장마는 특별하다. 고온다습한 지역인지라 비가 자주, 많이 쏟아져서 여름이면 온 천지가 습하고 눅눅하다. 요즘은 건축기술의 발달과 소재 개발 그리고 제습기 사용으로 습기를 많이 잡을 수 있지만, 집 바깥으로 나가면 예전과 다를 바 없다.\n게다가 올해 장마는 유독 길고, 징글징글하게 비가 내렸다. 같은 올레길도 습도가 유난히 높은 날 걷는 건 매우 힘들다. 제주에서 나고 자란 나도 힘들다고 느껴질 만큼. 한두 시간만 걸어도 금세 온몸이 다 축축해지고 속옷은 물론 머리카락까지 머리를 감은 것처럼 다 젖어든다.\n걸매생태공원 전경. 사진=(사)제주올레. ⓒ제주의소리\n일주일여가 지난 후, 해가 빼꼼하게 얼굴을 내민 7월 중순의 어느 날 오후. 이주 5년 차에 접어든 동네 친구이자 여성학자 오한숙희와 시내 올레길을 걸었다. 올레의 근거지인 제주올레 여행자센터에서 3분 정도 걸어 올라가면 금세 ‘걸매생태공원’이다. 천지연의 모천이나 다름없는 일 년 내내 용천수가 지표 위로 흐르고 천연 하천 주변에 흐르는 곳, 내 주장으로는 ‘청계천 열 개를 줘도 안 바꿀, 뉴욕의 센트럴 파크가 부럽지 않은’ 아름다운 경관을 품은 공간이다. 또한 올레 7-1코스가 지나는 곳이기도 하다.\n올레길 7코스를 걷다보면 만날 수 있는 칠십리시공원. 사진=(사)제주올레. ⓒ제주의소리\n걸매생태공원을 지나 칠십리시공원으로 들어섰다(이곳은 올레 7코스). 매화공원을 지나서 ‘천지연 전망대’ 쪽으로 걸어가는데, 그 남자의 전동차가 보였다. 그와 함께한 일주일 사이, 키도 몸피도 부쩍 자란 주변의 형형색색 꽃나무들이 눈에 들어왔다. 그 남자를 찾아서 둘러보니 저 안쪽에서 엎드려서 뭔가를 열심히 하고 있다. 남자는 꽃들은 어느 정도 다 심었으니, 주변에 잔디를 심는 일을 새로이 시작했단다. 이쯤에서 지난해 발행된 나의 책 ‘서귀포를 아시나요’를 읽은 분들은 아하, 고개를 끄덕일 것이다. 맞다. 그는 ’땅에 엎드려 꽃을 피우는 남자‘ 김영수 씨다.\n제주 이주자 2세대로써 어릴 적 이유 모를 열병을 앓다가 두 다리가 마비된 그. 그는 다리 때문에 정규 학교를 다닐 수 없어서 아버지 등에 업혀 여호와의 왕국 교회에 다니며 한글을 익혔다. 성장한 뒤로는 서울에서 몇 년간 기숙하면서 시계 수리와 금은 세공을 배운 끝에, 서귀포 시내에 작은 시계 수리방을 가진 각고 끝에 꽤나 성공한 사업가가 되었다.\n허나 그는 일찍이 금은방을 아들에게 물려주고 자신은 전도의 길을 택했다. 전도할 장소로 칠십리시공원 천지연 전망대 근처로 날마다 출근하던 중, 꽃 하나 없이 삭막한 공원 풍경을 조금이라도 바꿔 놓기로 결심했다. 노느니 꽃이라도 심자는 마음이었단다.\n’땅에 엎드려 꽃을 피우는 남자‘ 김영수 씨는 칠십리시공원을 형형색색의 꽃으로 수놓고 있다. 사진=(사)제주올레. ⓒ제주의소리\n그의 작업이 몇 해 동안 계속 이어지면서 이 공원에는 아름다운 기적이 일어났다. 그가 심은 꽃나무(관목을 주로 심는다)는 시간이 갈수록 무성해지고, 풍성해지고, 아름다워지면서 지나가는 운동 주민들, 올레꾼, 어쩌다 그곳에 들른 관광객들의 눈을 사로잡기 시작했다.\n두어 해 전부터 그를 알기 시작했고, 때로는 그의 안부가 궁금해서 일부러 그 공원을 찾는 일도 많아졌다.\n그날 그에게 말했다. 영국의 ‘타샤의 정원’이 참 유명한데, 제겐 타샤의 정원보다 김 대표님의 정원이 더 멋져요. 타샤는 부모에게 물려받은 땅에 꽃과 나무를 심어서 나라에서 손꼽히는 명소로 만들었지만, 김 대표님께선 시민의 땅인 공원에 꽃을 심어 자신의 정원을 만들었으니 더 한 수 위이신 거죠 라고.\n그에게 지난해부터 심어 번영한 그 꽃나무들의 이름을 카톡으로 물었더니 그는 친절하게도 꽃말까지 가르쳐 주었다. 키가 작은 꽃은 쿠페아의 꽃말은 ‘세심한 사랑’, 키가 훌쩍 크고 색깔도 화려한 꽃은 칠변화의 꽃말은 ‘나는 변하지 않는다.’\n올레길 7코스를 걷다 보면 지나게 될 칠십리시공원에서 꽃을 만난다면, 그가 기울인 노력을 떠올리며 꽃들을 '눈'에다가 가득 담아가 보자. 사진=(사)제주올레. ⓒ제주의소리\n혹시 올레 7코스를 걸으면서 칠십리 시공원을 걷게 된다면 몸을 낮춰서 꽃들과 눈을 맞춰볼 일이다. 그 남자의 세심하고 변하지 않는 사랑을 확인하면서 그에게 감사 인사를 보내기를. 그리고 무엇보다도 제주올레가 설치한 부탁이 내재된 경고판처럼 꽃은 가져가지 말고 눈으로만 사랑하기를. 공유하기를.\n제주뾱 2020-10-01 15:32:27\n제주도 땅값의 폭발적인 상승세를 가져온건 중국인이나 외부 자본이 아니라\n올레길이 시초라고 믿는 도민입니다.\n올레길이 시발점이 되어 이효리 등 여러 외부 요소들이 일거에 제주도를 주목하기 시작했고\n거기에 저가 항공까지 물려 유입객이 늘고 외부 자본이 물밀듯이 들어 오게되어\n제주도의 주거비가 엄청나게 상승했다는 거죠.\n그리고 올레길은 기존에 관광스팟위주로 운영되던 제주관광을\n도민의 삶 속까지 관광상품으로 옮겨버렸다고 생각합니다.\n관광객과 거주자의 장소가 잘 나뉘어져 있었는데\n올레길 덕에 도심은 물론이고\n작은 마을까지도 관광지가 되어 버렸죠.\n곳곳에 침투하여 발가벗겨 버렸다고 해야될까요.\n사실, 올레길 자체는 굉장히 좋으나\n올레길이 제주에 기여한게 뭘까 하는 의문은 남습니다.


Sermons in Korean: THE MAIN SUBJECT! THE INEXHAUSTIBLE SUBJECT!\n핵심 주제! 무궁무진한 주제!\n이 설교는 2010년 2월 7일 주일 아침,\n저는 아주 진보적인 신학교로부터 졸업을 했었습니다. 보수적인 신학교에 다닐 수 있는 충분한 돈이 없어서 이 학교를 다니게 된 것입니다. 저는 계속 성경을 의지 할 것이라고 다짐했었습니다, 그리고 그들이 무엇을 가리켜도 흔들리지 않을 것이라고 마음을 다짐 했었습니다 – 그럼으로 제가 할 수 있는 한 최선을 다했습니다. 그러나 한 자유주의 저자가 저를 혼돈케 하였습니다. 칼 바르트가 말하기를, “한 손에는 신문을 다른 손에는 성경을 갖고 설교하라.” 그 당시에는 좋은 생각으로 여겼습니다. 칼 바르트의 생각은 이것이었습니다 – 당신의 설교가 적절하려면, 뉴스와 연관해야 한다. 그러나 그의 안 좋은 조언을 들었던 것 대해서 저는 오늘 날 너무 죄송스럽게 생각합니다. 저는 옛날부터 더이상 이러한 설교를 하지 않습니다. 오늘 설교를 통해 왜 제 생각이 바뀌었는지 여러분에게 설명하겠습니다.\n많은 보수적인 설교자들이 뉴스의 나오는 모든 사건들을 성경의 예언으로서 여기는것을 들을때마다 저는 놀라게 됩니다. 제가 보기에는 자신들도 모르는 사이에 자유주의의 관점을 얻게된 것 같습니다 – 인식하지 못한 채! 제가 요즘에 설교하는 “뉴스”의 주제는 매 1월달마다 대법원에서 재판하는, 아메리카의 오천백만명의 아기들을 학살 하려는 낙태 관한 설교를 합니다. 그래서, 이 죄악함을 반대하는 설교를 할 때, 저는 아메리카가 기독교 국가가 아니란 것을 나타내고자 하는 것입니다, 그리고 인간이 완전하게 부폐된 것을 드러내고자 합니다 – 바로 죄에 묶여있는 인간의 소망은 예수 그리스도와 십자가 못 박힘에 있는것을 전하고자 합니다!\n제가 “신문은 한 손에 성경에 다른 손에”로 설교를 그만 한것은 사람들이 더이상 신문을 읽지 않기 때문입니다! 정치와 사회는 사람들의 매일 매일 삶에 영향을 크게 주지 않습니다. 불황, 잘못된 대통령, 전쟁, 기후, 그리고 오늘 “주 주제가” 되는 소식들은, 내일이면 잊어버리게 됩니다. 이러한 소식들이 지금은 중요하게 여겨질 찔라도, 얼마 안 있어 사람들의 기억속에 잊혀 집니다. 나폴레옹이 한 일을 누가 기억하겠습니까? 세계 1차 전쟁이나 Boer(보어) 전쟁을 누가 생각하겠습니까? 그러나 몇천년 전부터 영원한 영혼들의 운명은 오늘 아침 설교의 주제에 의할 것입니다 – 그리고 그럼으로 말미암아,\n사도 바울이 이 말씀을 기록 했었을 때 악당인 네로는 로마제국의 황제였습니다, 그러나 바울은 그의 대해서 은근한 언급을 했습니다, 그의 이름을 기록하지 않으면서, 하나님의 백성들에게 “임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람들” 을 위해 기도하라고 요청 한 것입니다 (디모데전서2:2). 그래서 제가 보기에는 설교자가 정치적인 주제는 라디오나 방송사에 맡겨야 합니다. 우리는 사도 바울의 본을 따라야 하며 사람들이 다른 곳에서 듣지 못하는 중요한 주제에 집중해야 합니다. 그러므로 우리는, “예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정해야 합니다.” 이 말씀 구절에서는 세 요소가 중요하게 나타납니다.\nI. 첫째로, “작정하였음이라”의 말씀.\n헬라어로 “작정하다”의 단어는 “krinō” 입니다. 이 단어의 의미는 “결정하다” 입니다 (Strong). 바울은 본인의 설교가 Christocentric 으로 되길 결정했습니다 – 그리스도 중심적. 이것은 우연으로 이루어진 것이 아닙니다. 의도적으로 결정한 바울의 선택이었습니다, 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신것이 자신의 설교에 주 주제로 선택한 것입니다. Albert Barnes는 이 요소 대해서 표현을 잘 하셨습니다,\n이것이 모든 복음의 전도자들에게 다짐이 되어야 합니다. 바로 이것이 그분의 경륜입니다. 정치인이 되는 것이 아닙니다; 인간의 갈등이나 논란에 빠지는 것이 아닙니다…철학이나 인간의 기준도 아닙니다…빠삭한 물리학자나 철학자가 되는 것도 아닙니다, 하지만 십자가에 못 박히신 그리스도를 대 주제로 여기는 것입니다, 그리고 언제나 어디서나 그분을 알리는 것입니다. 그리스도께서 십자가에 못 박히신 겸손의 교리를 어디에서나 부끄럽지 않는 것입니다. 바로 이 진리 안에서 주님께 영광을 돌리는 것입니다. 세상이 조롱하여도, 철학자들이 비웃어도; 부자나 중성들이 비난하여도, 하나님께는 관심인 대 주제입니다, 그리고 어떠한 시대라도, 어떠한 사회라도 부끄러워 할 필요가 없습니다… 바로 [설교] 가 하나님의 선교, 위엄, 역사, 교리, 인격, 그리고 그리스도의 대속 대해서 [관련] 될 때, 성공적일 것입니다. 사도 시대에서도 동일 했었습니다; 종교개혁 때에도 동일 했었습니다; 모라비아 선교에서도 동일 했었습니다; 그리고 모든 종교 부흥 역사에서도 동일 했었습니다. 철학이나 인간의 논리가 알 수 없는 [그리스도-중심적]의 설교에는 능력이 있습니다. 세상의 구원을 위해서는 ‘그리스도가 하나님의 위대한 법령’ 입니다; 그리고 우리는 범죄를 보면서 세상의 비애을 완하합니다, 한쪽으로는 우리가 십자가를 지고 세상에서 승리를 선포하는 자로서, 그리고 다른쪽으로는 화목의 위안을 안겨주는 자로서 (Albert Barnes, Notes on the New Testament, Baker Book House, 1983 reprint, note on I Corinthians 2:2).\n바울은 가끔식 예언 대해서 언급 했었습니다, 그러나 그의 핵심 주제가 아니었습니다. 그는 가끔식 결혼과 가정 대해서 언급 했었습니다, 그러나 그의 핵심 주제가 아니었습니다. 또한 명백한 것은 어떻게 번창할 수 있는지 대해서 바울은 설교하지 않았습니다, 아니면 어떻게 좋은 감정을 느낄수 있는지, 아니면 대중적인 사람-중심적 “현대”설교의 주제도 선포하지 않았습니다. Dr. Michael Horton은, 본인의 책Christless Christianity 에서 언급하기를, 아메리카에서 선포되는 거의 모든 설교가, 복음주의적 설교도 포함해서, “도덕적인, 신의 치료법”이라고 주장합니다. 이 저자가 말하기를 이 도덕적인 신의 치료법의 핵심은 바로, “삶의 근본적 목적은 행복과 자신의 만족이다”라고 주장합니다 (Michael Horton, Ph.D., Christless Christianity, Baker Books, 2008, p. 41). 이러한 목적은 미국 강단에서 선포된다고 저자는 말합니다, 목사님들이 다음과 같은 주제들을 설교하신 다고, “어떻게 만족을 할까,” “어떻게 우울증을 극복할 수 있을까,” “어떻게 인생에서 성공할까,” “돈에 매이지 않고 어떻게 돈을 관리할 수 있을까,” “성공적인 가정 생활의 비결,” “스트레스를 극복하는 비밀,” 등등 (ibid., p. 49). 이 설교 주제들은 실질적으로 침례 교회에서부터 인용된 것입니다. 사도들이 이러한 주제로 설교를 전혀 하지 않은 것이 이상하지 않습니까? 그러나 현대적 복음전도자들은 이러한 주제들을 끊임없이 설교하고 있습니다! 사람들의 생각속에서 이러한 설교들이 사도적 설교나 성경적 설교가 아닌것을 의식할까요? 이러한 현대적 주제들은 인간이 중심된 설교입니다, 그리스도가 중심이 아닌 설교이지요. 이 주제들은 철학적으로 도움을 줄 수는 있지만, 신학적으로는 효과가 없습니다. 저는 Dr. A. W. Tozer의 명언이 생각납니다, “모든 문제는 근본적으로 영적이다. 모든 문제는 영적이다 그래서 하나님을 얻으면 모든 문제는 해결된다” (A. W. Tozer, D.D., "Men Who Met God"). 저도 동의 합니다. 이 이유때문에 사도 바울도 현대적 주제의 설교를 한적이 한번도 없었습니다, 성경에서 언급한 기록의 의해서. 바울은 끊임없이 “예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박힌 것”을 설교 했습니다, 왜냐하면 인간은 오직 그리스도와 그의 십자가로서만 하나님께 나아갈 수 있는 것입니다!\n언제나 그리고 영원히 바울은 “그리스도와 그의 십자가에 못 박히심”을 그의 설교에 제일 중심이며 중요한 주제로 설교하기를 “작정한” 것입니다.\n“즉시로 각 회당에서 예수의 하나님의 아들이심을 전파하니” (사도행전 9:20).\n“또 주 예수의 이름으로 담대히 말하고 헬라파 유대인들과 함께 말하며 변론하니” (사도행전 9:29).\n고린도에게, 바울이 말하기를,\n로마인들에게, 바울이 말하기를,\n“내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니” (로마서 1:16).\n맏습니다, 스펄전이 표현한 것처럼, 바울은 “한 주제의 사람” 이었습니다! 그 설교에서, 스펄전이 언급하기를,\n바울은 매우 단호한 사람이었습니다, 그리고 그가 무엇이든 확고했을 때 온 맘으로 전진했었습니다. 그가 한번 “내가 작정했다” 라고 말하면, 그의 강력한 액션을 기대 [하실 수] 있을 겁니다…그가 이 동일한 예수님의 제자가 되었을 때 이러한 모습들은 나타나지 않았을 겁니다, 전에 그가 핍박을 했었을 때, 그는…그의 모든 지능을 다 십자가의 못 박히신 그리스도를 설교해야 했었습니다. 바울의 회심은 얼마나 뚜렷했는지, 얼마나 완전했는지, 그의 새로운 모습을 예상 할 것입니다…[그가 들어간] 예수님의 대한 믿음이 얼마나 확고했으면 그의 온 마음과 혼과 힘을 [작정했음을] 십자가의 못 박히신 주님만 알기를 원했습니다 (C. H. Spurgeon, “The Man of One Subject,” The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pilgrim Publications, 1971 reprint, volume XXI, p. 637).\n제가 처음으로 설교를 시작 했을 때, 그리스도의 재림이 설교 주제 였습니다 – 그 이유는 저는 동일한 설교 주제로 회심을 했기 때문입니다. 그러나 제가 늙어가면서, 그리고 제가 성경을 더 읽어가면서, 제 자신은 더욱더,\n“…예수 그리스도와 그의 십자가에서 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라”\nII. 둘째로, “예수 그리스도”의 말씀.\n저는 Dr. John Gill의 글을 읽는 것을 매우 좋아합니다. 이 분은 성경 전체의 대한 아홉개의 주석을 쓰셨습니다 – 창세기부터 요한계시록까지. 만약에 여러분이 이 주석책들의 어떠한 부분을 보시면, 거의 모든 페이지에, “그리스도”나 “예수 그리스도,” 아니면 “주 예수 그리스도” 나 “복음”이란 단어들을 보게 되실 것입니다. 많은 사람들이 Dr. Gill을 비판할 때, “극단적-칼빈주의”로 부르지만, 이것만은 확실합니다 – 그는 주 예수 그리스도를 극찬했습니다, 그리고 성경의 모든 부분에서 그리스도를 보았습니다. 모든 그리스도인들이 성경을 읽을 때 이 방법으로 봐야 합니다 – 성경의 중심인 주제는 바로 예수 그리스도이기 때문입니다! 성경의 중심인 주제는 번창이 아닙니다. 말도 안됩니다! 예언의 멋있는 말도 아닙니다, 자신이 어떻게 하면 행복할 수 있는 목적도 아닙니다, 아니면 어떻게 행복한 시간을 누릴 수 있는 목적도 아닙니다, 아니면 어떻게 자식을 양육하는 방법을 아는 목적도 아닙니다 – 오늘 날 수많은 목사들이 중요하게 여기는 그 어떠한 주제도 아닙니다. 예수 그리스도만이 성경 전체의 주제입니다, 처음서부터 끝가지! 그리스도 스스로가 이렇게 말했습니다,\n“나는 알파와 오매가요 처음과 나중이요 시작과 끝이라”\n우리가 어떻게 예수 그리도란 주제에 질릴수 있습니까? 어떻게 주님 대해서 들을 때 피곤할 수 있습니까? 우리가 어떻게 주님의 대한 모든 주제를 설교 할 시간이 충분하겠습니까? 맏습니다, 우리가 예수님보다 무엇을 더 생각하며, 무엇을 더 전하며, 무슨 또 다른 일을 할수 있습니까? 아니면 왜 우리가, 예수님으로서\n“…나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니 기록된바 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라 함과 같게 하려 함이니라” (고린도전서 1:30-31)?\n예수 그리스도께서 모든 그리스도인들에게 이러한 은혜를 주셨으면,\n사도 바울이 예수 그리스도를 자신의 설교의 핵심 주제로 삼았다고 Dr. Gill은 언급했습니다,\n…그리스도의 복음은 바울에게 큰 기쁨과 즐거움이었습니다; 그는 인격이신 그리스도 대해 알리기를 원했습니다, 또한 예수님이 하나님인 것을, 인자인 것을, 그리고 진정한 사람인것을, 하나님과 사람인 한 인격인 것을; 그리고 주님의 대한 정체, 그분이 메시아인 것을, 중보자인 것을, 선지자, 제사장, 그리고 왕, 머리, 신랑, 구원자, 그리고 교회와 사람들의 구속자인 것을; 그리고 주님의 역사로서, 은혜의 복들을 얻은 것; 바로 주님의 의로 칭함을 얻었고, 주님의 보혈로 죄 사함을 얻었고, 평화와, 화목함과 그리고 주님이 희생으로 대속을 얻었고, 그리고 주님만으로 온전하게 이루어지는 구원. 바울의 다짐은 오직 그리스도만 전하는 것이었습니다 (John Gill, D.D., An Exposition of the New Testament, The Baptist Standard Bearer, 1989 reprint of the 1809 edition, volume II, p. 607; note on II Corinthians 2:2).\nDr. Gill은 그의 책에서 예수 그리스도 대한 주제를 일년동안 주일 설교에 전할 수 있는 충분한 내용들을 기록했습니다 – 아닙니다, 다시 말해서, 평생동안 할수 있는 내용을 기록한 것입니다! 몇년 전 저는 일곱 번 연속으로 겟세마네 동산의 그리스도 대해서 설교를 한적이 있습니다. 그러나 지금까지도 저는 그 주제를 깊이 다루지 않은 것 같습니다! 2007년도에는 제가 예수님 대해서 열 네번 연속으로 설교를 한 적이 있습니다, 하나님의 고난의 종으로서, 이사야 52:13부터 이사야 53:12까지. 그러나 제가 설교했던 말씀부분에서 더 많은 예수 그리스도의 대한 교훈이 있을거라 확신합니다! 우리가 예수님 대해서 듣는 것과, 예수님 대해서 읽는 것과, 예수님 대해서 생각하는 것보다 더 아름답고, 의미있고, 도움을 주는 것은 없습니다! 저는 Samuel Medley와 완전히 공감합니다, Mr. Griffith가 조금 전 불렀던 찬송의 작가 입니다,\n예수님, 나의 마음에 새기소서,\n주님만을 내 마음에 새기소서,\n그 어떠한 것으로부터 떠나게 되도,\n주님만, 주님만, 떠나지 마소서!\n저는 여러분에게 고린도전서 2:2절을 전했습니다. 만약에 여러분이 좋아하는 주제가 아니라면, 저는 더이상 도울 수 없습니다. 저는 사도가 언급한 말씀만 전했을 뿐입니다. 여기 있습니다, 성경책에서! 여러분의 선택입니다 – 그러나 여기 있습니다!\n또한 오늘 아침 본문말씀의 마지막 부분 대해서 저희가 생각할게 있습니다.\nIII. 셋째로, “그의 십자가에 못 박히신 것”의 말씀.\n사도들이 전했던 “그리스도의 영”은 유령이 아니었습니다. 십자가에서 진정한 그리스도의 몸과 뼈가 못 박힌 것이었습니다! 바울이 전했던 설교의 주제는, 성령이 아니었고, 그리스도의 예도 아니었고, 그리스도의 재림도 아니었습니다. 저의 말을 잘 들으세요 – 우리가 성경에서 읽으는 그리스도도 아니었습니다 – 바울에게는 그리스도가 진정한 사람이었습니다, 단순히 글자로서 표현한 캐릭터가 아닙니다. 예수님 스스로께서 말씀하시기를,\n바울은 실제의 예수 그리스도를 전했던 것입니다, 겟세마네 동산에서 여러분의 죄를 짊기 위해 고난을 당하신 분을 전했던 것입니다 – 실제로 – 겟세마네 동산의 주님을,\n실제로 예수님께서 빌라도로부터 채찍질을 맞았습니다, 그리고 두 강도 사이에서 십자가에 못 박혔습니다, 사도가 언급했던 것처럼!\n우리가 최후의 만찬의 예식을 참여 할때만 십자가에 못 박힌 예수님 대해서 생각을 해서는 안됩니다. 부활절로서만 여겨도 안됩니다. 이럴수는 없습니다! 십자가에 못 박힌 예수님은 기독교의 제일 중심적인 핵심입니다! 이렇기 때문에 십자가에 못 박힌 그리스도는 네 복음서에 자세히 묘사된인 것입니다. 이렇기 때문에 십자가에 못 박힌 그리스도는 사도들로부터 반복적으로 전해진 것입니다, 사도행전에서 그리고 서간에서! 십자가에 못 박힌 예수 그리스도는 복음의 첫 핵심이었습니다, 오순절 날, 사도 베드로가 전했습니다,\n“그가 하나님의 정하신 뜻과 미리 아신대로 내어준바 되었거늘 너희가 법없는 자들의 손을 빌어 못 박아 죽였으나” (사도행전 2:23).\nDr. John MacArthur는, 이상하게도 그리스도를 잘못 이해하고 이었습니다, 수년동안 주님의 영원한 양자의 신분을 거부하고, 주님의 보혈의 영원한 실제와 효혐을 거부했었습니다, 그러나 그가 이 말을 언급했을 때에는 옳았습니다, “초대교회 시대 때 십자가의 관한 설교가 너무 우세해서 믿는 자들이 죽은 사람을 믿고 있었다고 비난을 당했었다” (The MacArthur Study Bible, Word Bibles, 1997; note on I Corinthians 2:2). 오늘 날 현대교회의 신자들이 동일한 비난을 받는다는 것은 의심스럽습니다.\n형제 자매님, 우리에게 이러한 비난이 오길 다 같이 기도합시다 – 그 당시 위대했던 성도들과 순교자들을 비난했던 것처럼! 우리 교회의 사람들이 언제나 예수님을 생각하기를 기도합시다, 신-인, 우리의 죄를 위해 십자가에서 돌아가신 주님을!\n회심하지 않은 사람들은 십자가에서 못 박힌 그리스도 대해서 생각하기를 원하지 않습니다! 육욕의 사람들은 자신들의 느낌과 생각만 중요하다고 여깁니다. 이들은 십자가에서 못 박힌 그리스도를 질병의 호기심으로만 생각합니다! 그러나 이들은 틀렸습니다! 십자가에서 못 박힌 그리스도는 생명과 죽음을 다루는 문제입니다! 성경에 중심 주제입니다 – 그리고 어느 남자나 여자가 제일 중요하게 다루어야 할 주제입니다 – 이 삶에서나 아니면 그 다음에! 이 말을 들으세요, 왜냐하면 여러분의 영혼구원이 이 문제에 달려있습니다,\n예수 그리스도께서는 여러분을 대신해서 돌아가셨습니다, 십자가에서 여러분의 죄 값을 치루시려고. 이 진실을 붙잡으세요, 그리고 여러분 스스로의 생각을 예수님께 향하세요, 그러시면 여러분의 죄는 사함을 받을 것입니다, 그리고 여러분은 구원을 얻으실 것입니다! 이 진실을 붙잡으세요, 그리고 주님만 의지하세요, 그러시면 예수 그리스도께서 여러분을 삶의 폭풍과 슬픔 사이로 인도하셔서 – 하나님의 왕국으로 안전히 동행하실 것입니다! 바로 이렇게 때문에,\n그러므로 충분하신 나의 [그리스도]! 나의 왕이시여!\n내가 주님의 이름을 영원히 찬양하리이다;\n영광과 경배가 영원히 주님께,\n이 한 가지만 충분합니다, 예수님!\nDr. Kreighton L. Chan이 설교 전 봉독했던 성경말씀: 누가복음 23:32-36.\nI. 첫째로, “작정하였음이라”의 말씀, 고린도전서 2:2a;\n사도행전 9:20, 29; 고린도전서 1:23; 로마서 1:16.\nII. 둘째로, “예수 그리스도”의 말씀, 고린도전서 2:2b;\n요한계시록 22:13; 고린도전서 1:30-31.\nIII. 셋째로, “그의 십자가에 못 박히신 것”의 말씀, 고린도전서 2:2c;\n요한복음 5:39; 누가복음 22:44; 사도행전 2:23;\n고린도전서1:23; 로마서 5:8-9.


[동정/개회사] 제12회 국민생활과학기술포럼 개최 2018-11-15\n첨부파일 첨부파일이 없습니다! 관련부서 : 작성자 : 조재형 조회수 : 358 이메일 : jhjo@kofst.or.kr\n제12회 국민생활과학기술포럼 개최\n국민생활과학자문단(한국과학기술단체총연합회, 국가과학기술연구회, 한국과학기술한림원, 한국과학창의재단, 한국과학기자협회, 이하 자문단)은 2018년 11월 13일(화) 오후 2시, 한국과학기술회관 지하1층 소회의실2에서 ‘화재위험 제로, 화재로부터 안전안심한 사회 만들기’이라는 주제로 「제12회 국민생활과학기술포럼」을 개최하였다. 이번 포럼은 국무총리실 국민안전안심위원회와 과학기술정보통신부가 공동 후원하였으며 관련 전문가 120여 명이 참석하였다.\n이날 포럼에서는 여인환 한국건설기술연구원 연구위원이 ‘화재 관련 주요 건축자재와 이슈’, 이영주 서울시립대 교수가 ‘대형화재사례를 통해 본 화재안전의 문제점’, 박재성 숭실사이버대 교수가 ‘건축물 화재안전 관련 기준의 문제점 및 개선방안’, 윤명오 서울시립대 교수가 ‘화재안전을 위한 통합적 사고와 문제해결’이라는 주제로 발제하였고, 패널토의에는 김성한 한국소방시설관리협회 이사, 김영철 경기대 교수, 양훼영 YTN사이언스 기자, 최광호 남서울대 교수가 참석해 화재 안전 수준을 높일 수 있는 정책과 제도에 대한 논의를 이어 나갔다.\n제12회 국민생활과학기술포럼(화재위험 제로)\n◦ 일 시 : 2018. 11. 13(화) 14:00\n오늘 제12회 국민생활과학기술포럼에 참석해주신 내외 귀빈 여러분, 환영합니다. 포럼을 준비해주신 국민생활과학자문단 교통건설안전분과 위원 분들과 후원으로 동참해주신 국무총리실 국민안전안심위원회, 과학기술정보통신부에 진심으로 감사드립니다. 아울러 발제와 토론에 참여해주신 전문가 여러분을 뵙게 되어 반갑습니다.\n111년 만의 기록적 폭염이 지나고, 가을이 깊어가고 있습니다. 그런데 벌써 화재 사건이 계속 보도되고 있습니다. 지난해, 영국 런던과 아랍에미리트 두바이에서 발생한 아파트 화재 사건은 시사하는 바가 큽니다. 어떻게 대비했느냐에 따라 피해가 천양지차를 보였기 때문입니다. 런던 24층 아파트 ‘그렌펠 타워’ 화재에서는 350여 명의 주민 중 72명이 사망했습니다. 한편 두바이의 86층 아파트 ‘토치 타워’ 화재에서는 입주한 670여 가구에서 단 한 명의 사망자도 나오지 않았습니다. 둘 다 건물 외벽의 가연성 외장재로 인해 불길이 크게 번진 것임에도 피해 결과는 180도 달랐습니다.\n토치 타워가 안전할 수 있었던 것은 무엇 때문이었을까요. 화재 발생 직후 울린 화재 경보는 물론 방화벽, 비상 방화 통로 등 안전 설비가 잘 갖춰졌기 때문이었습니다. 반면 그렌펠 타워는 대부분의 안전시설이 미흡했고, 주민들은 20여 년 간 화재 안전 지침을 한번도 받은 적이 없다고 했습니다. 이 두 사건에서 재난관리 거버넌스가 얼마나 중요한지 드러납니다. 유서 깊은 세계적 대도시 런던의 명예가 훼손된 사건이었습니다.\n지난겨울, 우리나라 제천과 밀양에서도 대형 화재가 발생했습니다. 70여 명의 소중한 생명을 잃었고, 140여 명이 부상을 입었습니다. 또다시 유독가스를 내뿜는 건축자재와 미비한 안전시설 등이 피해를 키웠다는 사실이 밝혀졌습니다. 특히 제천의 경우는 불법주차 차량과 소방 인력과 장비 부족 등으로 구조가 지연되는 전형적인 인재(人災)였습니다. 정부는 68일간 전국 30만 개소의 위험 시설물을 대상으로 국가안전대진단을 확대 실시하고, 범부처 차원의 화재안전대책 특별 TF를 운영하기로 했습니다. 하지만 이것만으로 대비가 됐다고 할 수 있는지 자신할 수 없습니다.\n참사는 지난달에도 일어났습니다. 일명 ‘풍등 화재’로 불린 국가 1급 시설 고양 저유소 탱크 화재입니다. 국가 기간 시설의 훼손으로 재산 피해도 컸지만, 허술한 화재 관리·예방 시스템의 취약성을 드러냄으로써 안전 관리에 대한 신뢰가 무너진 것이 더욱 큰 손실이었습니다. 실제로 전국 화재 발생 건수를 보면 ▲2015년 4만 771건 ▲2016년 4만 4,423건 ▲2017년 4만 5,300건으로 줄어들지 않고 있습니다. 지난 7월 초부터 10월 말까지 전남 소방안전본부가 발표한 화재 안전 특별조사 결과에 따르면 조사 건물 중 63%가 화재 안전 불량 상태인 것으로 나타났습니다.\n무너진 신뢰를 회복하면 화재 예방을 비롯한 각종 재난·재해 거버넌스가 제로 구축되고 작동해야 합니다. 아울러 국민적 노력과 의식전환이 수반돼야 합니다. 일상에서 사소한 법규를 준수하는 일은 불편함과 비용이 수반되지만 편의와 효율성만을 쫓아 안전을 소홀히 하다가 벌어지는 사고의 결과는 결코 돌이킬 수 없습니다. 개인의 안전의식이 바로 설 때 내 가족과 사회의 안전이 보장된다는 인식이 사회에 뿌리 내릴 수 있도록 해야 합니다.\n오늘 포럼은 ‘화재’를 포커스로 하지만 국민의 안전한 삶, 안심할 수 있는 사회를 만들어 가기 위한 자리입니다. 우리의 생명이 직결된 논의인 만큼 국민과 함께 소통하며 해법을 찾는 의미 있는 자리가 되기를 소망합니다. 아울러 전문가 여러분의 제안과 솔루션이 제도적 보완과 정책 수립에 도움이 되리라는 사명으로 지속적인 관심과 참여를 부탁드리며 참여해주신 모든 분들의 건승을 기원합니다. 감사합니다.


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순례의 종교적 의미\n작성자 : 홍보실 등록일 : 2022-05-20 10:19:34 조회수 : 100\n코로나19 팬데믹 상황은 우리에게 익숙했던 여러 가지를 변화시켰습니다. 대표적인 것이 여행일 것입니다. 많은 사람이 갖가지 목적으로 여행을 자주 갔었는데, 코로나19 팬데믹 상황이 되면서 급격하게 여행 기회가 줄어들었습니다. 자유롭게 여행을 할 수 있을 때 미처 생각하지 못했던 여행의 의미와 고마움이 새삼 절실해집니다. 특히 우리 그리스도교 신앙인들에게는 순례에 대한 아쉬움이 크게 느껴집니다. 조만간 다시 편안하게 순례에 나설 수 있기를 기대하면서 순례의 종교적 의미를 성찰해보겠습니다.\n우리에게 ‘순례’라는 말은 꽤 익숙합니다. 종교 성지와 연관되지 않더라도 뭔가 의미심장한 여정을 말할 때 순례라는 표현을 흔히 사용합니다. 인생의 과정을 순례에 비유하기도 합니다. 이렇듯 순례라는 말이 일반화한 의미로 쓰이고 있지만, 그래도 종교에서 연원한 의미가 근간이라고 할 수 있습니다. 그런 만큼 순례의 종교적 의미를 살펴보는 것이 필요합니다. 대표적인 내용 몇 가지를 정리해보겠습니다.\n첫째, 순례의 종교적 의미는 ‘공간의 성화(聖化)’라는 개념과 연관됩니다. 이 내용에 관해서는 현대의 대표적 종교학자 중 한 사람인 멀치아 엘리아데(Mircea Eliade)가 잘 설명해주었습니다. 엘리아데는 인간의 종교경험이 지니는 핵심적 의미를 성현(聖顯) 개념으로 설명합니다. 바로 ‘성스러움이 드러난다’는 의미입니다. 속(俗)의 차원에 속한 인간이 성스러움을 체험하는 것은 성스러움 스스로가 속의 차원 안으로 모습을 나타내면서 시작한다는 것입니다. 사실 우리 그리스도교 신앙인들에게는 이미 너무 익숙한 의미입니다. 하느님의 아들 예수님이 인간의 모습으로 세상에 태어나신 것이 성현입니다.\n성현 현상이 일어남으로써 속의 차원에 질적인 변화가 생깁니다. 이러한 변화는 특히 시간과 공간에 대한 인간의 종교경험으로 이어집니다. 성스러움을 체험한 시간과 공간은 주변의 속과는 다른 성스러운 시간과 공간으로 질적 변화가 일어납니다. 성당은 다른 공간과 구별되는 성스러운 공간이고, 기도와 전례의 시간은 일상의 시간과 다른 의미를 지니는 성스러운 시간입니다. 성지(聖地)는 이렇게 성화된 공간의 대표적인 예입니다. 가장 근원적인 성현 현상이 일어난 공간이 성지로서 의미를 지니는 것입니다.\n둘째, 순례에서 추구하는 것은 ‘근원적 의미로 회귀(回歸)’입니다. 종교적 인간이 성지를 순례하고자 하는 것은 그 성스러운 공간에 깃들여 있는 근원적 성현의 의미로 되돌아가기 위함입니다. 종교적 인간은 근원적 성현 체험 이후 끊임없이 성현 체험을 반복하려는 열망을 지닙니다. 근원적 성현 체험 안에서 인간과 세상의 궁극적인 의미를 발견했기 때문입니다. 이러한 반복적인 성현 체험은 종교의례와 기도 등의 일상적 종교 실천을 통해서도 이루어지지만, 특별히 성지 순례는 근원적 성스러움의 공간을 직접 찾아가는 행위라는 점에서 각별한 의미를 지닙니다.\n셋째, 순례는 ‘신앙’의 의미를 온전히 드러냅니다. ‘신앙’의 의미에 관해서는 또 한 사람의 저명한 종교학자 윌프레드 캔트웰 스미스(Wilfred Cantwell Smith)가 잘 설명해주었습니다. 스미스는 신앙의 의미를 ‘초월적 진리를 향한 전인격적 응답[헌신]’으로 설명합니다. 마치 깜깜한 밤바다에서 엉뚱한 방향을 향하던 배가 항구의 등대 빛을 확인하고 그 이후로는 오로지 등대를 향해 방향을 설정해놓은 상태와 같습니다. 여기에서 신앙의 두 가지 중요한 요소를 확인할 수 있습니다. 하나는 ‘방향 전환’입니다. 등대 빛을 발견하기 이전까지 엉뚱한 방향으로 놓여 있던 배의 방향타를 등대를 향한 방향으로 전환하는 것입니다. 즉, 신앙은 삶의 전환을 의미합니다. 초월적 진리를 깨달음으로써 이전과는 전혀 다른 삶, 전혀 다른 존재로 뒤바뀜을 의미합니다.\n신앙의 다른 요소 하나는 ‘지속적인 진행’입니다. 등대 빛을 발견하고 등대를 향해 방향을 전환했다 해도 그저 그 자리에 머물러 있는 것은 의미가 없습니다. 등대에 가까이 도달하기 위한 항해를 지속해서 진행해야 합니다. 초월적 진리를 머리로만 알고 말로만 되뇌는데 그치는 것은 진정한 신앙의 의미일 수 없습니다. 신앙은 나의 삶과 존재가 끊임없이 초월적 진리에 가까워지려는 진행형의 의미를 지닙니다. 성스러운 의미가 깃들여 있는 성지를 향해 한 걸음 한 걸음 다가가는 순례는 초월적 진리를 향한 지속적 추구라는 신앙의 의미를 온전히 드러내줍니다.\n이러한 순례의 종교적 의미를 여실히 확인할 수 있었던 에피소드 하나를 소개하려 합니다. 이십여 년 전 미국의 어느 대학에 방문 연구원 자격으로 머물던 때의 일입니다. 그곳 연구소에서 인도인 한 명을 만났는데, 그는 무슬림이었습니다. 이슬람에서는 이슬람력으로 12월에 전 세계의 무슬림들이 그들의 성지인 메카로 순례 여행을 떠납니다. 그 인도인도 마침 그해의 순례 행사에 참여할 계획이라고 했습니다. 그런데 저를 감동시켰던 것은 그가 순례 여행을 위해 일 년 동안 조금씩 돈을 모으고 있다는 말이었습니다. 경제적인 여건 때문에 그렇게 돈을 조금씩 모아야 했을 수도 있지만, 그 말을 들으면서 저는 순례에 담긴 진정한 의미를 확인할 수 있었습니다. 순례의 의미를 충실히 실현하는 것은 단순히 목적지에 도달함 자체보다는 그곳에 도달하기까지의 과정이라고 할 수 있습니다.\n초월적 진리에 한 걸음 한 걸음 가까이 다가가려는 신앙의 의미가 순례의 과정 전체에서 온전히 실현되는 것입니다. 그 인도인이 일 년 동안 한 푼 두 푼 돈을 모으기 시작하면서 이미 그는 순례의 길을 걷기 시작한 셈입니다. 요즘 일부 성지 순례가 그저 장소에만 초점을 맞춘 관광 여행과 다를 바 없어진 것에 비추어 성찰해볼 의미인 것 같습니다.\n글ㅣ오지섭 사도요한(서강대 종교학과 대우교수)


수도원 명령과 창시자 - 기사\n수도원 명령과 창시자\n530 년에 로마의 남쪽에있는 몬테 시시 노 (Montecassino)에서 베네딕토 (Benedict of Nursia)는 가장 오래된 서유럽 카톨릭 수도원 교단을 설립했습니다. 국가의 위대한 이주는 유럽의 얼굴을 완전히 바꿔 놓았습니다 : 고대 로마가 무너졌고 많은 게르만 부족이 이탈리아에 정착했습니다. 도시는 황폐화되었고, 예술과 문화의 작품은 약탈 당하거나 파괴되었습니다. 무자비한 승자와 끔찍한 전염병의 칼은 많은 목숨을 앗아갔습니다. 동시대 인은 문화가 결국 자연에 의해 패배했다고 썼다. 서유럽에서는 문화적 힘 좌파 수도원 만이 존재합니다.\n성 베네딕토 교단\n서부 유럽 수도원의 미래 개혁자 인 성 베네딕트 (St. Benedict)는 480 년에 스폴 레토 (Spoleto)의 움 브리아 (Nursia)에서 주목할만한 움 브리아 (Umbrian) 족으로 태어났다. 그는 로마에서 수년 동안 공부했고, 15 세에 그는 3 년 동안 한적한 동굴에서 살면서 사막으로 갔다. 베네딕트 16 세는 동성 연애 비코 바르 (Vicovar) 수도원의 승려들에 의해 성직자 대 수도 원장으로 선출되었다. 단호하고 금욕주의적인 관리는 승려들이기도와 일에 거의 24 시간을 쓸 수 없다는 것을 좋아하지 않았습니다. 베네딕토 16 세는 상사들을 떠나 동굴에 다시 정착했다. Subiaco의 교외에서는, 12 명의 수도사를 위해 디자인 한 kinoviyah에서 재 정착 한, 그 주위에 동지 인이 모였다.\nNursia의 Benedict. 세인트 마크의 수도원의 벽화의 조각\n베네딕토 16 세는 수도원 생활의 개편에 관해 많은 것을 생각했다. 더 심한 기후를 가진 서방 국가에서 명상적인 금욕주의 동양 퇴각은 그에게 주님을 섬기는 이상으로 보지 못했습니다. 그는 서양 승려들을위한 특별한 헌장을 만들었는데,이 헌금은 1 천 5 백년 동안 우리 시대에 이르렀습니다. "우리는 주님을 섬길 수있는 학교를 설립해야합니다. 그것을 만들면서, 우리는 아무것도 무거운 무언가를 설치하지 않기를 바랍니다. 그럼에도 불구하고 정당한 이유가 악덕을 억제하고 자비를 보존하기 위해 더 가혹한 것에 들어가기를 요구한다면 두려움이 즉시 당신을 덮고 처음에는 좁아 질 수없는 구원의 길에서 도망 치지 마십시오 ... 수사 생활, 믿음의 삶, 마음이 넓어지고, 말로 표현할 수없는 사랑의 용이성으로 하나님의 계명의 길을 따라 달립니다. 그래서 우리 선생님을 떠나지 마십시오. 수도원에 죽을 때까지 그를 가르 칠 때 열심 인 우리는 그리스도의 고난을 인내로 나누어 그의 왕국에서 한 자리를 얻습니다. 아멘. "\n"기도하고 일하라"- 성 베네딕토 교단의 모토\nBenedictine 헌장에 따른 첫번째 수도원은 Montecassino에서 530에서 발견되었다. 그 안에는 누시아의 베네딕트 (Benedict of Nursia)가 살았으며 543 년에 그의 삶이 끝날 때까지 통치했습니다.\n6 세기 중반 베네딕토 회 수도승은 유럽에서 가장 많은 사람들이되었습니다. 수도원들은 베네딕토 회서 (Benedictine Order)에 병합되었으며, 곧 유럽에서 매우 존경받습니다.\nCistercian 또는 Bernardine 순서는 젊은이가 베네딕토 회 수도원 중 하나에 들어갔을 때 Champagne의 고귀한 사람, Robert Molemsky가 1098 년에 설립했으나 거기서의 삶은 사심없는 것에 대한 열망과 일치하지 않았기 때문에 그와 몇몇 동지들은 Sito 근처의 황량한 곳으로 은퇴했다 디종, 거기에 그의 수도원을 설립했다. 이 수도원에서 Cistercian Order를 만들었습니다.\nCistercian 헌법은 "자비의 헌장"\n순서의 규칙은 고대 베네딕토 회 헌장에서 로버트에 의해 빌렸다. 이것은 세계에서 온 완전한 제거입니다. 모든 사치와 예의, 엄격한 금욕 생활의 포기입니다. Paschal II 교단은 그 명령을 승인했으나 처음에는 너무 엄격한 규칙으로 인해 그 안에 구성원이 거의 없었다. Cistercians의 수는 유명한 Bernard Klervosky가 명령에 합류 한 경우에만 증가하기 시작했습니다. 그의 삶의 심각성과 설득력있는 설득력으로 버나드는 동시대 인들로부터 존경을 받았으며 평생 동안 거룩하게 여긴다. 사람들뿐 아니라 교황과 군주도 영향력에 순종했다.\n세인트 버나드 클리퍼스키. 알프레드 웨슬리 위 샤트, 1900\n신학자에 대한 존경심이 그의 질서로 옮겨 졌는데, 그것은 빠르게 성장하기 시작했다. Bernard Klervosky가 사망 한 후, Cistercians (Bernardine)은 유럽 전역에 걸쳐 번식했습니다. 명령서는 필연적으로 수도원 훈련의 약화를 낳았으며 불가리아 수도원을 다른 서쪽 수도원과 같은 수준에 두는 큰 부를 얻었다.\nCarmelite Order는 Calabrian 십자군 Berthold에 의해 팔레스타인에 설립되었으며, 몇몇 친구와 함께 12 세기 중반에 Carmel 산에 정착하여 고대 동부 신자들의 모습으로 살았습니다. XIII 세기 초에 예루살렘의 총 대주교 알버트는 특별한 엄격함으로 구별되는 수도원 헌장을 만들었습니다. 카르멜 종족은 별도의 세포에서 살고 끊임없이기도하며 고기를 완전히 버리는 것을 포함하여 엄격한 직무를 지키고 완전한 침묵 속에서 상당한 시간을 보냈습니다.\n총 대주교 알베르트 예루살렘\n십자군의 패배 이후 1238 년에 교단은 유럽으로 이주해야했습니다. 거기에서, 1247 년에, Carmelites는 Pope Innocent IV에게서보다 적게 준엄 한 헌장을 받고 mendicant 순서의 부분이되었다. 16 세의 세기에서, 그 계급은 아빌라의 카르멜 (Carmelites) 테레사 (Teresa of Abila)의 자손 아래서 여성 반에서 특히 유명했습니다.\nCarmelite Order는 십자군 칼라 브리아의 Berthold가 창립했습니다.\n그 명령의 창시자는 아시시 (Assisi)의 상인의 아들 프란시스 (Francis)였다. 그는 하나님과 사회에 봉사하기 위해 헌신하는 가장 초기부터 노력하여 부드러운 사랑의 마음을 가진 사람이었습니다. 직원과 무언가가없는 금과 은이없는 설교에 대한 사도들의 대사관에 관한 복음의 말씀은 그의 소명을 결정했습니다. 완전한 빈곤의 서약을 한 프란치스코는 1208 년에 회개와 그리스도에 대한 사랑의 방황하는 설교자가되었습니다. 얼마 지나지 않아 여러 명의 학생들이 그 주위에 모여 들었습니다. 그는 작은 형제 나 미노스 티의 교단을 구성했습니다. 그들의 주요 서약은 완벽한 사도 적 가난과 순결, 겸손과 순종이었습니다. 주요 직업은 회개와 그리스도에 대한 사랑의 설교입니다. 따라서 그 명령은 교회의 인간 영혼 구원을 돕는 임무를 수행했습니다.\n아시시의 프란시스. Subiaco에서 성 베네딕트 수도원의 벽에 이미지\n비록 그의 명령을 승인하지는 않았지만 프란시스 교황이 발표 한 교황 인노 첸트 3 세는 그와 그의 동지들에게 설교와 선교 사업을하도록 허락했습니다. 1223 년, 교황 Honorius III의 황소에게 명령이 승인되었으며, 프란치스코 회는 모든 곳에서 설교하고 고백 할 권리를 받았습니다.\n초기에는 프란체스코 회가 영국에서 "회색 형제"로 알려졌습니다.\n그러나 여성 계층의 절반이 형성되었습니다. 1212 년 아시시 출신의 소녀 클라라 (Clara)는 여러 명의 경건한 여성들을 모으고 1224 년에 프란치스코가 헌장을 내린 클라리스 여왕 (Clarice-girls)의 지령을 수립했다. 아시시 (Assisi)의 프란시스 (Francis of Assisi)가 죽은 후, 그의 명령은 서유럽의 모든 국가에 퍼졌고 수천 명의 승려들에게 계급이 매겨졌다.\n도미니카 수도회 (Dominican Order)는 프란시스 칸 스페인 신부와 도미니크 성당과 동시에 설립되었습니다. XIII 세기가 시작될 무렵, 많은 이단자들이 로마 교회에 등장했는데, 그는 프랑스 남부 지역에 정착하여 큰 교란을 일으켰습니다. 툴 루스 (Toulouse)를 지나는 도미니크 (Dominic)는 배교 자들과 만났으며 회심을위한 질서를 확립하기로 결정했습니다. 교황 인노 펜트 3 세는 그에게 허락을하였고 Honorius III는 그 법령을 승인했습니다. 질서의 주된 직업은 이단자의 개종 이었지만, Honorius는 질서에 설교하고 고백 할 권리를 부여했다.\n"주님의 개"- 도미니크 교단의 비공식적 인 이름\n1220 년에 도미니크 (Dominic)는 그 명령의 법규를 크게 바꾸 었으며, 프란시스 칸 (Franciscans)의 모범을 따라 그는 형제들의 서원을 구걸했다. 그 명령의 차이점은 이교도들을 치료하고 천주교를 확증하는 일에있어서, 도미니크 교도들이 상류 계급들 사이에서 과학적 방향을 취하는 것이었다. 1221 년 Dominic이 사망 한 후, 서유럽 전역에 주문이 확산되었습니다.\n세인트 도미니크. 산타 사비나 수도원


왜 10대에 자궁경부암 예방접종 강조할까?-국민일보\n왜 10대에 자궁경부암 예방접종 강조할까?\n입력 : 2017-02-19 17:49\n자궁경부암은 자궁 입구(경부)에 발생하는 암이다 사람유두종바이러스(HPV) 감염이 주원인으로, 주로 성관계를 통해 감염된다. 자궁경부암은 여성에서 생기는 전체 암 발생 순위 7위, 사망률 9위로, 한해 약 3600여명의 신규 환자가 발생한다. 특히 최근 자궁경부암은 20∼30대 연령층에서 많이 발생해 주의가 필요하다. 건강보험심사평가원에 따르면 2015년 기준 20대 전체 암환자 1만8513명 중 자궁경부암 환자는 11.9%(2194명)였고, 30대의 경우 전체 암환자 7만5459명 중 14.9%(1만 1253명)에 달했다. 현재 정부에서는 만 12세 여성 청소년을 대상으로 자궁경부암 예방 백신 2회 무료접종을 실시하고 있다.\n올해 2004∼2005년생(초등학교 6학년, 중학교 1학년)을 대상으로 하며, 작년에 1차 접종한 2003년생의 경우 올해 2차 무료접종이 가능하다. 그러나 해당 나이를 지난 경우에는 무료지원이 되지 않기 때문에 백신을 맞으려면 전액 본인이 부담(1회 접종당 15∼18만원)해야 한다. 또 만 12세가 지나면 충분한 면역 효과를 얻기 위해 접종 횟수도 3회로 늘어난다. 이렇다보니 자칫 접종시기를 놓쳐 백신접종을 안 받은 채로 지내는 경우도 있다. 일각에서는 청소년 시기가 지나면 백신을 맞아도 효과가 없다는 의견도 나온다. 왜 청소년 시기에 접종받아야 하며, 일정 시기가 지나면 정말 백신 효과가 없는 것일까?\n이에 대해 주웅 이대목동병원 산부인과 교수는 청소년 시기에 예방접종을 권고하는 이유는 이 시기에 항체생성반응이 뛰어나기 때문이라고 설명했다. 주 교수는 “원래 자궁경부암 예방접종은 3차까지 맞는 주사로 개발됐지만, 해외 연구결과 청소년 시기에는 2차만 맞아도 똑같은 효과가 있는 것으로 나왔다. 9∼14세 아이들의 경우 항체생성반응이 뛰어나, 2번만 맞아도 3번 맞은 효과로 항체가 잘 생성된다”고 말했다.\n청소년기 이후 접종과 관련 주 교수는 “14세 미만으로는 2번만 맞아도 백신 효과가 있지만, 그 이상의 경우에는 3번을 맞아야 제대로 효과를 볼 수 있다. 26세까지는 그 효과가 동일하지만 30∼40대로 갈수록 항체형성 능력이 떨어지게 된다”며 “따라서 30∼40대는 접종 횟수를 늘린다고 해도 항체 생성율이 100%까지 높진 않다. 또 청소년층에 비해 앞으로 바이러스에 감염될 횟수도 많지 않다보니 필수적으로 접종을 권하진 않고 있다. 개인적인 선택에 따라 원하는 경우엔 맞으면 된다”고 덧붙였다. 현재 국민건강보험공단에서 만 20세 이상 여성에게 2년마다 자궁경부암 무료검진표를 발급하고 있다. 올해는 홀수년도 출생자가 무료검사 대상이다.\n접종 기준과 관련 정부에서는 효과 시기와 예산 문제를 꼽는다. 공인식 질병관리본부 예방접종관리과장은 “너무 어리거나 나이가 많으면 항체생성이 잘 안 된다. 외국의 경우도 국가 지원 연령을 12세로 두고 있다. 작년 예방접종전문위원회가 최적 연령을 정할 때 면역보호항체가 생기는 시기, 성접촉 등 문화적으로 그 시기에 맞는 수용가능성 등을 고려해서 12세로 결정된 것”이라고 설명했다.\n이어 그는 “접종 기준을 확대하는 방안은 공감한다. 하지만 작년에 막 시작한 사업이다 보니 아직까지 이 부분은 비용적인 부담이 있다. 올해는 예방접종 대상자 중 안 맞은 아이들을 확인하고 지원하는 방안에 초점을 맞출 계획”이라고 덧붙였다.\n박예슬 기자 yes228@kukinews.com


베이비트리 - [스마트 상담실] 멍하게 있으면 더 우울해지는데요?\n베이비트리 2015. 01. 27\n문화권마다 각기 명상의 형태가 달라 명상을 한마디로 정의하기는 어렵습니다. 그러나 뇌 연구에서 주목하는 명상은 크게 두가지입니다. 한가지는 집중 명상이고 다른 하나는 마음챙김 명상입니다. 집중 명상은 특정한 대상에 집중하는 능력을 키우는 훈련이고 마음챙김 명상은 감각이든 생각이든 내가 인지하는 것을 실시간으로 알아차리는 능력을 키웁니다. 어느 것이든 현재, 지금 이 순간에 집중하는 능력을 키운다는 공통점이 있습니다.\n내 마음을 괴롭히는 것은 지금 바로 내 앞에 있는 것이 아닙니다. 과거의 고통스러운 기억이나 미래의 걱정들, 멀리 있는 누군가 혹은 상황들이 나를 괴롭힙니다. 지금 이 순간의 나에게 집중하면 마음은 편안해집니다. 명상은 바로 이런 것을 연습하라고 가르칩니다. 과거와 미래를 내려놓으세요. 지금 이 순간을 온전히 음미해 보세요. 마음의 기초값인 행복이 보일 것입니다.\n4차 산업혁명 시대라며 왜 수업시간에 스마트폰 못 쓰게 하나요?\n태그 : 스마트 상담실, 명상, 불안, 우울, 신동원, 강북삼성병원, 정신건강


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[기고] 홍가혜 최후변론.. “저는 죄인입니다” - 고발뉴스닷컴\n홍가혜 | balnews21@gmail.com\n승인 2014.12.02 14:09:45\n수정 2014.12.02 14:35:36\n[편집자주] 팽목항 종편 인터뷰가 문제돼 재판에 넘겨진 홍가혜씨가 광주지법 목포지원 1심 결심공판에 들어가며 최후변론서를 고발뉴스에 보내왔습니다. 관련 재판에 대한 독자들의 판단에 도움이 되길 바라며 전문을 싣습니다.\n광화문 단식 농성장에서 유가족과 대화중인 홍가혜씨\n죄인인 저를 사법 피해자, 언론 피해자라고 표현하시는 분들이 많습니다. 저는 스스로 피해자가 아니라고 생각합니다.\n2014년 4월 16일 세월호 사고가 사건이 된 그날 이후, 세월호 사건에 있어서는 그 누구도 피해자가 될 수 없다고 생각하기 때문입니다.\n저는 죄인입니다. 한명도 살리지 못했기 때문입니다. 저는 이미 하늘에 별이 된 사람들과 그의 가족들에게는 죄인입니다.\n그러나 해경 명예훼손 혐의 재판에 과거 제게 감정이 좋지 못한 연예부 기자까지 이용하여 저를 두 번 죽인 검찰의 행태에 감히 유감이라는 말을 이 자릴 빌어 드리고 싶고 구조 촉구를 하며 현장의 사실들을 알렸다는 이유로 저의 발언들을 재해석하여 해경 명예훼손이라고 기소를 하고 체포 구속 과정에 ‘거짓으로 여관을 전전하는 사람’을 만들어 빛의 속도로 구속까지 되게 한 전남지청의 경찰과 목포지검의 검찰의 행동이 과연 약자를 위해서 법을 만든 건지 누구를 위한 검경인지를 반문하고 싶을 뿐 아니라 시민의 피 같은 세금으로 그 자리에 있는 본분을 잊은 것이 아닐까라는 개탄스러운 마음을 숨길 수가 없습니다.\n그간 저의 재판에서 제 인터뷰 발언 중 논란부분들은 이미 다 사실에 기반 되었고 사실이었음이 밝혀졌습니다.\n1. 현장에 나가있던 민간잠수사들에게 시간만 떼우고 가라고 했다는 부분은 완도구조대 최훈 대장이 평소 친분이 있던 해경이 강성원 대원에게 했던 말임을 법정에서 증언했으며 경찰조사당시에 그 말을 듣고 SNS에 올리기도 하고 제게 연락을 하여 말해주었던 이동현 대원도 진술하였으며 시간만 떼우고 가라고 해경이 말했던 것은 사실로 드러났습니다.\n2. 사고해역에 다녀온 민간잠수사가 생존자 확인한 잠수사가 있으며 갑판 하나를 두고 사람소리, 뭔가 신호를 주고받았고 대화가 가능했다고 전언으로 했던 발언은 해양구조협회 황대식 본부장과 안길필 대원이 당시 현장에 공공연히 있었던 말이었고 베테랑 황대식 본부장은 물속에서 소리전달이 더 정확하고 빠르다고 증언하였습니다.\n또한 당시에 팽목항에 있었던 유가족이자 현재 세월호 대책위의 진상규명단으로 계시는 고 박수현군 부친 박종대씨가 증인으로 오셔서 당시 저와 같은 말을 들었다고 당시 현장에서는 그 말이 공공연했다는 것을 뒷받침 했습니다.\n3. 자식의 생존여부를 묻자 구조대원이라는 사람이 여기는 희망도 기적도 없다고 했다는 발언 또한 팽목항 민간잠수사협회 막사에 함께 있었던 민간잠수사 자원봉사자 백민규씨가 같은 내용을 들었다고 증언했으며 당시 실종자 가족의 말이었기에 믿을 수밖에 없었던 것 이였고 사실임이 밝혀졌습니다.\n4. 당시 공중파 등 언론보도에서 나오는 것처럼 ‘민간잠수사 550명 투입되고 있다, 장비지원 해주고 있다는 이야기는 거짓이다. 현장엔 장비지원도 없을 뿐아니라 지휘체계가 제대로 이루어지지 않고 있다’는 저의 인터뷰 발언은 한국 수중환경 협회 회장 황대영씨, 해양구조협회 황대식씨, 방송인 정동남씨, 민간잠수사 자원봉사자 백민규씨 등 대부분의 민간잠수사가 당시 현장에 극히 일부 이외에는 사고해역으로 보내주지 않았을 뿐 아니라 장비지원도 없었고 또한 해경으로부터 5일정도 지나서야 전달받았다고 증언하였습니다.\n또한‘ 550명 투입은 이루어지지 않았던 것이 사실이다’ 라고 저의 발언을 뒷받침하였습니다.\n그렇게 논란이 되었던 부분은 다 증언과 증거들로 저의 말이 거짓, 허위가 아니라는 부분은 입증되었습니다.\n국가기관인 해경이 박근혜 대통령으로부터 무능한 해경이라고 질타를 받으며 해체되었고 저의 말 어떤 부분이 도대체 왜 해경의 명예를 훼손한 것인지 본인들조차 모르고 그저 검사의 공소사실을 베껴둔 것이 너무나 확연히 알 수 있을 정도로 단어 하나하나 똑같이 기재하여 해경의 단체가 아닌 개인의 명예를 훼손하였다고 억지 주장을 하고 있습니다.\n그리고 국민의 안전을 지키는 그 해경마저도 구조 자격증, 산업자격증이 대부분 없으며 세월호 사고당시 전국 민간잠수사 모집령을 내린 해수부에서는 자격증이나 경력 등 어떠한 언급조차 없었기에 저처럼 다이빙 경험이 있는 사람들은 그 참담한 현장을 TV로 지켜보며 가만히 있으란 명령에 수장된 아이들처럼은 “가만히 있지 못하겠다. 할 줄 아니까 뭐라도 도움이 되겠지. 한사람만이라도 살릴 수 있다면...”이라는 각오로 목숨을 걸고 달려갔던 것입니다. 전국에서 모인 대다수 민간잠수사들의 심정이었고 저 또한 그렇게 달려갔습니다.\n하지만 제 인터뷰 발언의 진위를 흐리기 위한 목적이었는지는 몰라도 자격증, 경험이 없는 사람으로 몰아서 저의 의도마저 나쁘게 만들었습니다. “나이러다 영화배우 되는 거 아닌가 몰라” “초범이라 집행유예로 풀려난다 아가들아” 등의 저를 사칭하여 조작된 트위터가 한 몫 하였고 정식 고소하였음에도 불구하고 전남지청은 못 잡는다 하였습니다. 못 잡는 건지 안 잡는 건지 모르겠습니다.\n현장의 상황은 언론과는 너무도 달랐습니다.\n울부짖는 실종자 가족들과 베테랑 민간잠수사들 속에 있으며 밤을 새웠던 저는 MBN의 인터뷰 요청을 받고 현장에 더 오래있었던 다른 남자 민간잠수사들에게 인터뷰를 저 대신 할 것을 요청했지만 그들은 다들 손사레치며 ‘뒷수습이 골치아파질수도 있다’, ‘후폭풍이 싫다’ 고 했습니다.\n저 또한 고민이 되었지만, 제가 현장을 직접 보기 전 언론과 정부발표만 믿고 있었던 것처럼 국민들 또한 그렇게 알고 또 현장상황을 제대로 모르는 걸 애태우고 있을 것을 알았기에 알려야한다는 생각이 강했습니다. 그리고 잘못된 사실들과 정보를 바로 알리며 정부 관계자들에게 민간과 해경 협력하여 구조 활동을 하자고 호소한 것입니다.\n제겐 정부의 늦장대응으로 딱 단원고 희생자들의 나이 때에 엄마와도 같았던 고모를 잃었고\n그 고모의 죽음이 왜곡되어 보도가 나간 일도 겪었습니다. 현장에 있는데 그 생각이 겹쳤고 또한 동경거주 교민이었던 저는 2011년 3월 11일 8.8M의 대지진을 겪었고 한국이나 외신에서는 여진과 방사능의 위험성에 대해 크게 다루며 자국민들이 자국에 돌아올 수 있도록 해주고 있었지만 일본 언론들 그 어디에서도 방사능의 위험성에 대해서는 침묵하고 있었습니다.\n저는 그런 언론들과 정부의 대응을 잘 알았기에 국민들만은 속아서는 안 된다고 생각했습니다. 그래서 거짓된 정보와 사실을 바로 알릴 수 있는 용기가 났던 건지도 모릅니다.\n이제 우리 국민들은 너무나 많은 것을 알았고 너무나 많은 것을 모르는 채 살아가야 할지도 모릅니다.\n누가 거짓인지 누가 진실인지 이미 알 만한 사람들은 알고 있습니다.\n저는 거짓을 말하지 않았습니다.\n그건 재판장님께서도 충분히 아시고 계시다 생각합니다.\n저는 훗날 제 자식에게 썩은 사회에서는 정의와 진실을 외치면 배고파지고 왕따를 당하며 억울한 옥살이를 하는 것이지만 지금의 우리 사회는 정의와 진실을 외치는 국민들을 칭찬하고 아껴주며 사랑해준다고 정부는 그런 국민을 보호해준다고 말해 줄 수 있는 날을 꿈 꿉니다.\n정부와 언론은 저를 난도질했고 인격살인을 했으며 인권도 보장받지 못했지만 존경하는 재판장님께서 대한민국에 법치는 살아있고 정의가 살아있다는 것을 보여주시길 간곡히 부탁합니다.\n저는 독특하고 오지랖 넓지만 평범했던 27살의 홍가혜로 돌아가고 싶습니다.\n재판장님의 양심을 많은 국민들이 믿고 지켜보고 있습니다.\n“정부가 민간 잠수부 투입 막았다?” 인터뷰 일파만파\n홍가혜 인터뷰 논란, MBN “혼선 드려 진심으로 죄송”\n홍가혜의 다른기사 보기


4.5. 하드 디스크 부팅에 필요한 파일 준비하기\n설치 프로그램은 기존 하드 드라이브 파티션에 들어 있는 부팅 파일을 이용해서 부팅할 수 있습니다. 다른 운영체제를 통해서 실행할 수도 있고, 아니면 BIOS에서 직접 부트 로더를 실행할 수도 있습니다.\n“네트워크만” 사용해 완전히 설치하려면 이 방법을 사용하면 됩니다. 네트워크 설치를 사용하면 CD 이미지를 찾아서 구울 필요도 없고, 여러 장의 불안한 플로피와 씨름할 필요도 없습니다.\n설치 프로그램은 HFS+ 파일 시스템에서는 부팅할 수 없습니다. MacOS 시스템 8.1과 그 후의 버전은 HFS+ 파일 시스템을 사용할 수도 있습니다. NewWorld PowerMac은 전부 HFS+를 사용합니다. 기존 파일 시스템이 HFS+인지 아닌지 알아보려면, 해당 볼륨에서 Get Info를 선택하십시오. HFS 파일 시스템은 Mac OS Standard라고 나오고, HFS+ 파일 시스템은 Mac OS Extended라고 나옵니다. MacOS와 리눅스 사이에 파일을 교환하려면 HFS 파티션을 만들어야 합니다. 특히 설치에 쓸 파일들을 내려 받을 때 이 파티션이 필요합니다.\n시스템이 “NewWorld” 모델인지 “OldWorld” 모델인지에 따라, 하드 디스크로 설치 시스템을 부팅할 때 여러 가지 프로그램을 사용합니다.\n4.5.1. OldWorld Mac에서 하드 디스크 설치 프로그램 부팅\nboot-floppy-hfs 플로피는 miBoot를 사용해 리눅스 설치를 시작합니다. 하지만 miBoot는 하드 디스크 부팅에는 쉽사리 사용할 수 없습니다. MacOS에서 시작하는 BootX는 하드 디스크에 들어 있는 파일에서 부팅하는 기능을 지원합니다. BootX는 데비안 설치를 한 다음에도 MacOS와 리눅스 사이에 선택 부팅하는 데 쓸 수도 있습니다. Performa 6360의 경우, quik로는 하드 디스크를 부팅 가능하게 만들 수 없습니다. 그래서 이 모델에서는 BootX가 필요합니다.\nBootX를 내려 받아서 압축을 푸십시오. http://penguinppc.org/projects/bootx/, 혹은 데비안 http/ftp 미러나 공식 데비안 CD의 dists/woody/main/disks-powerpc/current/powermac 디렉토리에 들어 있습니다. 압축 파일을 풀려면 Stuffit Expander를 사용하십시오. 꾸러미 안을 보면, Linux Kernels라는 빈 폴더가 있습니다. disks-powerpc/current/powermac 폴더에서 linux.bin 및 ramdisk.image.gz 파일을 받아서, Linux Kernels 폴더에 넣으십시오. 그리고 Linux Kernels 폴더를 활성 시스템 폴더에 넣으십시오.\n4.5.2. NewWorld Mac에서 하드 디스크 설치 프로그램 부팅\nNewWorld PowerMac은 하드 디스크에서 직접 ELF 바이너리를 읽어들이는 것 외에, 네트워크나 ISO9660 CD-ROM을 이용한 부팅을 지원합니다. 이러한 기계에서는 yaboot로 직접 리눅스를 부팅합니다. yaboot는 MacOS와의 선택 부팅도 지원하고 ext2 파티션에서 직접 커널과 램디스크를 읽어들이는 기능을 지원합니다. 설치 프로그램의 하드 디스크 부팅은 특히 플로피 드라이브가 없는 최신 기계에서 좋습니다. BootX는 지원하지 않고 NewWorld PowerMac에서는 사용해서는 안 됩니다.\n앞에서 데비안 아카이브에서 내려받은, 다음 4개 파일을 하드 디스크의 맨 위 디렉토리로 복사(옮기는 게 아님)하십시오. (각 파일을 option 키를 누르고 하드 드라이브 아이콘으로 끌어오면 됩니다.)\n이 파일은 넣어 둔 MacOS 파티션의 파티션 번호를 적어 놓으십시오. MacOS의 pdisk 프로그램이 있으면, L 명령으로 파티션 번호를 알아낼 수 있습니다. 이 파티션 번호는 나중에 Open Firmware 프롬프트에서 설치 프로그램을 부팅하는 명령에서 사용합니다.\n설치 프로그램을 부팅하려면, 5.1.2.3절. “OpenFirmware에서 NewWorld Mac 부팅하기” 부분으로 계속 진행하십시오.\n4.4. USB 메모리 스틱 부팅에 필요한 파일 준비하기 처음으로 4.6. TFTP 네트워크 부팅에 필요한 파일 준비하기


온몸 다 바쳐 범인을 때려잡는 형사와 똑똑한 머리로 모든 일을 해결하는 해커 출신 범죄자 학생이 경찰대학교에서 교수와 제자의 신분으로 만나 공조 수사를 펼치는 좌충우돌 캠퍼스 스토리\nSBS x JYP x P NATION 2021 WORLDWIDE 보이그룹 프로젝트 "Boys be LOUD"\n일주일에 무려 200만원, 핵이득 꿀알바 VVIP 돌봄 서비스를 시작하게 된 공시생 ‘정석’(강찬희)이 인적 드문 산골에 위치한 저택을 찾는다. 역대급 말빨을 장착한 선임 알바생 ‘이빨’(김강현)은 만나자마자 쉴 새 없이 썰을 늘어놓고, 그 와중에 일명 전설의 10초녀 ‘세나’(김소라)가 눈앞에 등장한다. 믿기 힘든 썰의 스케일은 걷잡을 수 없이 커져만 가는데… 단단히 도른자들의 B급 전쟁이 시작된다!\n아무도 몰랐던 형제, 흥부 - 놀부 양반들의 권력 다툼으로 백성들의 삶이 날로 피폐해져 가던 조선 헌종 14년. 붓 하나로 조선 팔도를 들썩이게 만든 천재작가 ‘흥부’는 어릴 적 홍경래의 난으로 헤어진 형 ‘놀부’를 찾기 위해 글로써 자신의 이름을 알리려 한다. 모두가 알고 있는 형제, 조혁 - 조항리 수소문 끝에 형의 소식을 알고 있다는 ‘조혁’을 만나게 된 ‘흥부’는 모 잃은 아이들을 돌보며 백성들의 정신적 지도자로 존경 받는 ‘조혁’을 통해 새로운\n국적 불명의 영어 간판과 사람들이 뒤섞여 있는 이태원의 어느 햄버거 가게에서 끔찍한 살인 사건이 일어난다. H대 휴학생 조중필이 화장실에서 가슴과 목 등 9군데를 칼에 찔려 참혹히 살해당한 것. 현장에 있던 혼혈인 피어슨과 재미교포 알렉스가 사건의 목격자이자 유력한 용의자로 지목된다. 사건을 담당하게 된 박 검사는 용의자 심문을 하던 중, 미육군범죄수사대가 1차 지목한 범인인 피어슨이 오히려 신빙성 있는 증거를 진술하자 갈등한다. 결국 박 검사가 정황에\n여느 날과 다르지 않았던 어떤 하루. 출장 때문에 공항까지 데려다 주는 차 안, 그녀는 마치 음료수 캔이라도 내밀듯 불쑥, 남자가 생겼다며 집을 나가겠다고 말한다. 난, 괜찮아… 단 한번도 이유를 묻지 않았던 그는, 그녀의 새 남자가 데리러 오기로 한 날, 짐을 싸는 그녀를 위해 아끼던 찻잔을 포장해 주고 맛있는 커피를 내려 준다. 오늘이 끝이라고 생각했는데, 짐을 싸는 도중 함께 만들었던 기억과 추억을 되살리는 물건들이 튀어나오고, 그 때마다 따로 있


법상 저 | 무한 | 2008년 01월 10일 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기\n496쪽 | 721g | 148*210*30mm\n진리의 보고인 『금강경(金剛經)』은 많은 불교의 경전 가운데에서도 『반야심경』과 함께 가장 널리 읽혀지고 있는 경전으로, 총 600권에 달하는 『대반야경』 중 577부에 들어있는 「능단금강분」을 말하며, 그 구체적 명칭은 『금강반야바라밀경』 혹은 『능단금강반야바라밀경』이다. 『반야심경과 마음공부』의 저자인 법상 스님은 『금강경과 마음공부』에서 『금강경』의 원전의 의미를 정확하게 전달하면서도, 오늘의 관점에서 이해할 수 있도록 쉽게 풀이하고 있다. 또한 법상스님과 도반 스님들이 해외 성지순례 중에 찍어 오신 아름다운 사진들을 수록하고 있어, 더 뜻 깊은 마음공부의 시간을 마련해준다.\n* 우리가 ‘무엇’ 때문에 괴로워하고 있다면 바로 그 ‘무엇’의 실체가 허망하다는 사실을 바로 깨달아 내가 목숨 걸고 쟁취하려 했던 바로 그 ‘무엇’이 사실은 그렇게 집착할 만한 것이 아니었음을 알게 될 때 바로 그 ‘무엇’에 대한 괴로움은 끝이 나는 것이다.\n* 진리는 그 무엇도 붙잡고 있기 않다. 항상 빈손이며, 텅 비어 있고, 자유롭다. 그런데 다만 우리 인간들이 스스로 붙잡을 것들을 하나하나 만들어 내었고 거기에 집착을 하기 시작하면서부터 우리의 괴로움은 시작되었다.\n* 그 모든 분별을 놓아버려라. 이 세상엔 처음부터 아무 일도 일어나지 않았었고, 지금 이 순간에도 아무 일도 없다. 깨달음을 얻을 ‘나’도 없으며, 내가 해야 할 그 어떤 ‘수행’도 없다. 오직 쉬기만 할 뿐이다. 아무것도 할 게 없다.\n* 참된 수행자란 누구를 닮고자 하는 이가 아니다. 부처를 닮고자 하거나, 큰스님을 닮고자 하거나 하는 그런 이가 아니다. 참된 수행자는 ‘자기답게’ ‘나 자신’으로써 살아가는 자다.\n* 『금강경』을 아무리 잘 공부했고, 수지독송했으며, 다른 이를 위해 수많은 위인연설을 했다고 하더라도 내 안에 그렇게 했다고 하는 생각과 상이 있다면 전혀 『금강경』을 공부한 것이 아니다. 오히려 『금강경』을 공부하면서 『금강경』을 더럽힌 것이다. … 매 순간순간 나의 『금강경』 공부가 『금강경』의 가르침을 드러낸 것인가, 아니면 파괴한 것인가를 잘 비추어 볼 수 있어야 한다.\n인류 정신사의 최고 정점인 금강경과 명쾌한 풀이『금강경과 마음공부』\n독자 여러분의 성원에 보답하고자, 보급판으로 새롭게 선보입니다!\n불교출판문화협회 선정 ‘올해의 불서10’에 선정된 『반야심경과 마음공부』를 저술한 법상스님은 『반야심경과 마음공부』 출간 5년 만에 반야심경의 핵심이라고 할 수 있는 금강경을 풀이하여 『금강경과 마음공부』를 출간했다. 인터넷에서 생활수행도량 ‘목탁소리(www.moktaksori.org)’를 개설하여 많은 이들에게 수행과 명상, 자연과 환경, 종교와 지혜를 주제로 한 진지한 깨침의 이야기들을 전하면서 네티즌들에게 널리 알려진 법상 스님은 생활 속에서 삶을 변화시켜줄 수 있는 명상수행과 자연 속에서의 조화로움을 찾는 깨침의 글들을 조계종 포교 사이트인 ‘달마넷’ ‘한국일보’ ‘법보신문’ 등에 연재하면서 독자들의 큰 사랑을 받고 있다.\n이번 보급판은 기존에 출시된 600페이지의 올컬러 애장판을 개정하여, 모노톤이어서 더 아름다운 사진들과 함께 금강경의 지고한 지혜를 독자들에게 전하는 데 주안점을 두고 출간되었다.\n『금강경(金剛經)』은 많은 불교의 경전 가운데에서도 『반야심경』과 함께 가장 널리 읽혀지고 있는 경전이다. 『금강경』은 600권에 달하는 『대반야경』 중 577부에 들어있는 「능단금강분」을 말하며, 그 구체적 명칭은 『금강반야바라밀경』 혹은 『능단금강반야바라밀경』이다. 이 『금강경』은 600권이나 되는 『반야경』 가운데에서도 경의 중심이 되는 사상인 반야사상, 공사상에 대한 핵심적 가르침을 짧고 간략하게 담고 있기 때문에 방대한 분량인 『반야경』을 공부하기 어려운 사람들에게 널리 두루 읽혀지는 경전이다.\n금강경은 모든 이들의 삶과 인생에 대한 의문을 가슴이 뻥 뚫리도록 명쾌하게 풀어주고, 어떻게 살아갈 것인가에 대해 구체적으로 명철하게 지적해 주며, 나아가 보다 조화롭고 평화로운 인류의 미래를 위해 대안적인 해답을 분명하게 제시해 주고 있는 보기 드문 진리의 보고다.\n그런데 그동안 금강경은 그것이 지니는 진리의 가치에 비해 세상에서 너무 외면 받아온 감이 있다. 그 이유는 일반인들이 접근하기 너무 어렵다는 이유 때문이다. 사실 『금강경』은 해설서를 보더라도 이해되지 않는 부분이 많다. 그래서 이 책은 최대한 이해하기 쉽게, 또한 현실의 삶 속에서 어떻게 『금강경』을 실천할 수 있는가 하는 점에 주안점을 두고 쓰였다.\n현재 사람들이 쉽게 접하며 독송하고 공부하는 『금강경』은 요진의 구마라집이 번역한 번역본이다. 이 번역본이 중국에서도 한국에서도 가장 널리 읽혀지고 있으며, 이 책에서도 구마라집의 번역본을 기본으로 하여 설명하고 있다. 그러나 이 책에서는 구마라집의 번역본이 산스크리트 원전과 비교해 볼 때 다소 미흡하거나 내용이 빠져 있는 부분도 더러 있는 것을 감안하여, 경전의 내용에서 꼭 필요한 부분이라면 산스크리트 원문 및 현장스님의 번역본을 비교하면서 경전을 강의하였다. 그래서 더 풍부하고 폭넓으며, 원전의 의미를 정확하게 전달할 수 있는 설명을 하는 장점이 있다.\n저자는 『금강경과 마음공부』에서 될 수 있는 한 『금강경』을 우리들의 세상으로 끌어내려 우리들의 근기에서 우리들의 관점으로 이해될 수 있도록 하는 데 중점을 두었다. 그동안 역사 이래로 많은 해설가들이 금강경을 해석해 왔지만 그 깊이 있는 해석의 가치에도 불구하고 일반인들에게 금강경의 존재이유를 분명히 보여 주는 데는 여전히 어렵다는 한계를 넘지 못한 듯 보인다.\n인류의 역사 속에서 금강경이라는 경전은 단연코 인류의 정신사에 있어 최고의 정점에 서 있는 몇 안 되는 가르침 중 하나다. 금강경은 모든 이들의 삶과 인생에 대한 의문을 가슴이 뻥 뚫리도록 명쾌하게 풀어주고, 어떻게 살아갈 것인가에 대해 구체적으로 명철하게 지적해 주며, 나아가 보다 조화롭고 평화로운 인류의 미래를 위해 대안적인 해답을 분명하게 제시해 주고 있는 보기 드문 진리의 보고다. 금강경은 우리를 중심 잡힌 온전한 삶으로 이끈다.\n특히 이 책은 쉬운 설명과 함께 저자인 법상스님과 도반 스님들이 해외 성지순례 중에 찍어 오신 아름다운 사진들을 함께 감상할 수 있어 더 뜻 깊은 마음공부의 시간을 마련해 줄 것이다.


대구 중고생 ‘쫄쫄이·코르셋 교복’ 사라지나\n| 2018-08-10 07:26:14\n市교육청 ‘착한교복 도입’ TF 회의\n활동 편한 맞춤형 표준안 연내 마련\n대구 중·고생에게 편안한 교복을 입히기 위해 학부모, 교사, 전문가가 머리를 맞댄다. ‘후드티·반바지 교복’은 강은희 대구시교육감의 공약인 만큼 학생 의견을 묻고 공모 등 절차를 거쳐 연내 가이드라인을 내놓을 예정이다.\n9일 대구시교육청에 따르면 활동이 편한 ‘착한교복’ 도입을 위해 교사, 학부모, 섬유전문가 등 21명으로 구성된 TF가 이날 첫 회의를 가졌다. TF는 매주 한 차례 회의를 가지면서 ‘대구 학생 맞춤형 착한교복 표준안’을 연내 마련할 계획이다. 대략 40가지 디자인 샘플을 정해 각 학교에서 선택하도록 할 예정이다. 시교육청은 이와 별도로 지역 중·고 학생과 교사가 참여하는 ‘착한교복 디자인 공모전’을 열어 착한교복이 성공적으로 도입될 수 있도록 힘을 쏟기로 했다.\n학생과 학부모 의견을 종합하면 요즘 유행하는 여학생 교복 스타일은 무릎에서 15㎝ 정도 올라온 짧은 치마에 허리를 겨우 덮는 길이의 재킷을 기본으로 한다. 이 때문에 최근 학교 안팎에서는 ‘코르셋 교복’ 등 지나치게 몸에 딱 달라붙어 활동성이 부족한 교복의 문제점을 지적하는 목소리가 높다. 아동복보다 작은 교복을 비판한 유튜브 영상의 조회수가 20만회를 넘어서기도 했다.\n교복이 점점 타이트해지자 일부 학교에선 활동이 편한 생활복을 도입하고 있다. 생활복은 헐렁한 티셔츠에 반바지로, 여름에 한해 착용하고 있다. 대구지역 중·고 218곳(교복 미착용 7곳 미포함) 중 생활복과 교복을 함께 입는 곳은 40곳, 교복을 생활복으로 대체한 곳은 90곳이다. 나머지 81곳은 생활복 없이 교복만 착용하고 있다. 시교육청 관계자는 “활동이 편한 착한교복이 학생 불편과 학부모의 경제적 부담을 덜어주길 기대한다”고 말했다.