야스페르츠의 墨硯樓 : 곡면을 탁본하면 평면이 되는 법 + 추가\n곡면을 탁본하면 평면이 되는 법 + 추가 병림픽\n숨어서 뭐라고 말하기 보다\n그분께서 이렇게 말씀하셨네요.\n하지만 이미 이런 말씀을 하신 분이 계십니다. 귀하가 직접 트랙백까지 날렸던 子明님께서 바로 전에 하셨던 포스팅이지요.\n원인 : "비문의 표면이 매끄럽지 못한 곡선"\n결과 : "이를 탁본하면... 고르게 펴지고 윤곽이 명확해진다."\n어탁이라고 들어보셨나 모르겠습니다.\n어탁을 뜨기 전후를 비교해 볼 수 있는 포스팅\n고르지 못한 면을 가진 물체를 탁본하게 되면, 평면으로 바뀌면서 형상에 많은 왜곡이 생깁니다. 이를테면 사진으로 찍었을 때보다 표면적이 상당히 넓어 보이게 되는 것이 대표적이겠지요. 어탁의 예를 보면 이점이 명확해집니다.\n즉, 글자 모양이 달라 보인다고 그것이 모조품의 증거가 될 수는 없다는 이야깁니다.\n그래서 많은 사람들이 해당 방송을 비판하였던 것이기도 하죠.\n원래 다른 것을 가지고 다르다고 주장하는 골때리는 방송이었으니까요.\n이정도면 충분히 답변이 될런지요?\n============== 추가 ===============\n그러고보니 제가 난독을 하긴 했네요. 사진이 둘 다 탁본이라는 것을 파악하지 못했으니, 위 글은 일단 잘못 알고 쓴 것이 맞습니다.\n그런데, 결국 그래도 결론은 같을 수밖에 없군요.\n탁본이라는 건 사진과 달리 뜰 때마다 형상이 달라지니까요.\n天 자의 형태가 전부 다르군요. DF 씨의 주장대로라면 이것도 최소 2개는 모조품이겠지요.\n이정도면 답변이 되었을지 모르겠습니다.\n태그 : 병림픽, 유사역사학, 점제현신사비, 탁본, 어탁\n숨어서 뭐라고 말하기 보다 by DreamersFleet 2011/03/03 16:18\n밸리 : 역사 2011/03/03 16:18\n2011/03/03 16:20 # 답글\n야스페르츠 2011/03/03 16:59 #\n근데... 사실 그게 아니었습니다. ㄷㄷ 이번 건 제가 난독해서 잘못 썼네요.\nㅋㅋㅋ 2011/03/03 16:27 # 삭제 답글\nsbs 방송으로 낙랑군 유물이 죄다 조작임이 밝혀진만큼 이를 근거로 위키백과 수정에 들어가겠다.\n이번에는 무슨 헛소리로 반달을 해도 절대로 안통할 것이다.ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ\n오오 2011/03/03 16:53 # 삭제\n이제 새로운 아이피로 반달예고까지 하시는 친절한 마광스나이퍼무지개반사님\n야스페르츠 2011/03/03 17:00 #\n피식. 고작 다큐멘터리 따위가 학계의 의론보다 권위가 있다는 이 망상 보시게.\n불곰™ 2011/03/03 16:28 # 답글\ntv에 축구공이 나오면 졸지에 구(球)형이 아니라 평면이 될 기세...\nDreamersFleet 2011/03/03 16:31 # 답글\n곡탁이던 망둥이건 간에 내가 비교한 사진은 그쪽 말에 의하면 둘 다 탁본이죵. 만일 나를 비판하자고 했더라면 아직 이해를 못하고 계신듯 한데 단도직입적으로 내가 마지막 보여준 우측 사진은 또다른 탁본이고 촻윽 사진은 그대들이 탁본이라고 우기는 것이지영. 그대들이 2번사진이라고 매긴 것을 나는 전혀 언급조차 하지 않았구영.\n님은 먼저 제 글의 논지를 이해하시고 글을 쓰시기 바랍나이다~\n야스페르츠 2011/03/03 17:01 #\n인정. 제가 잘못 보고 썼습니다. 근데 그래도 결론에 큰 차이는 없네요. 추가사항을 기재했으니 살펴보시지요.\n소하 2011/03/03 16:46 # 답글\n이들의 정신승리에는 답이 없습니다. 포기하는 것이 낫습니다.\n포기했습니다. 그냥 노는 것일 뿐...(응?)\n소하 2011/03/03 18:08 #\n누군가의친구 2011/03/03 16:58 # 답글\n도대체 어떻게 하면 저렇게 정신승리 쇼를 할수 있는지 모르겠습니다. 저런 간단한 방송의 속임수에 파닥파낙 낚여야 할 이유가 뭔지 모르겠군요,\n저도 낚였다능. 파닥파닥\nDreamersFleet 2011/03/03 17:12 # 답글\n탁본의 출처가 어딘지 밝혀주시죠. 방송에서도 나왔지만 탁본 같은 경우는 이끼제거가 안되면 달라보일 수도 있고 위 탁본은 상태가 분명히 갈립니다. 또한 잘 안보이는 글자의 경우 일부러 약간의 추측을 획을 내는 경우도 다반사라고 알고 있습니다. SBS에서 이끼제거의 문제가 아니라고 보았던 것은 상태가 양쪽다 양호한 A 급이였기 때문이죠. 탁본의 세계에서 A급과 C급을 놓고 비교한다는 것은 넌센스입니다. 남을 조롱하는 것도 금지되어야 하지만 그것은 증명을 해야 할 것이고, 최소한 남의 반론은 들어보는 것이 좋겠군요. 남의 글을 난독하신 분으로서 예의가 아닌 것 같습니다.\nDreamersFleet 2011/03/03 17:13 #\n특히 광개토왕비의 경우가 그 중 심하다고 들었습니다. 조작설 조차 있지 않습니까? 이 비는 그렇게 세세하게 들어가면 100% 조작이라고 봐야 할 겝니다.\n야스페르츠 2011/03/03 17:23 #\n귀하도 이용하신 그 사이트에 3가지 탁본이 서비스되고 있으니 출처는 그것을 참고하십시오.\nAC운운은 그냥 개그로 알아듣겠습니다. 귀하의 어설픈 모조품 주장과 별반 다를바 없어 보이니. 귀하 역시 고작해야 획 굵기 같은 것이 다르다는 기가 막히고 코가 막힐 말씀 말고 다른 말은 없었군요. 획이 두꺼운 것은 A+급이고 획이 얇은 것은 A-급이었나보군요. 뭐, 그런 귀하를 따라서 어설프게 탁본 차이나 비교하고 앉았으니 나도 참 한심하네요.\n세세하게들어가봤자 조작으로 판명될 일은 없습니다. 오히려 조작한 것은 SBS였으니.\nDreamersFleet 2011/03/03 17:32 #\n농담이 아니라 이거 우측 껏은 뭐 비율은 모르지만 뭉개진 글자가 많아서 누가 봐도 다른 것 같아 보일 정도인데 2번째 자인 昔자의 옆을 봅시다. 상태가 완전히 달라용. 이건 비교자체가 되지 않송? 우측은 옆자가 華와 비슷한 글자로 보이지만 좌측에선 그와 전혀 달라 보이지 않숑? 이런 걸 비교한다는 자체가 넌센스 아닌가용?\nDreamersFleet 2011/03/03 17:33 #\n아무리 봐도 저 차이는 탁본의 퀄러티의 문제이지 같고 다름을 논할 것은 못된다고 보는데 어떻송?\n야스페르츠 2011/03/03 17:42 #\n탁본의 질 문제 맞는뎁쇼. 탁본을 얼마나 잘뜨느냐에 따라 보기에 얼마든지 달라질수 있는뎁쇼.\n획의 두께 운운부터가 이미 그걸 말하는 건데 말입니다. 탁을 강하게 뜨나 약하게 뜨나에 따라 달라지는 것이 두께인데 말입니다? 내가 예로 든 광개토왕릉비문만 비교해봐도 나오는 답인데 말입니다?\n막말로 포토샵에서 두개 겹쳐봐도 두께 차이 말고는 거의 없구만. 귀하야말로 허수아비치기 하지 마쇼.\n야스페르츠 2011/03/03 17:44 #\n참고로 귀하가 신사비를 비교하면서 하신 말씀.\n"획 굵기나 육안으로 봐도 확 차이나는 구먼."\nDreamersFleet 2011/03/03 18:03 #\n개인의 시각차이니 더 이상 어쩔 수 없군요. 트랙백 원글에 수정글 남겼음.\n소하 2011/03/03 18:10 # 답글\n실물을 대해본 적이 없는 사람과 대화하는 것이 애초부터 에러인 것 같습니다. 아~~ 아스트랄하네...\n야스페르츠 2011/03/05 15:46 #\nvffff 2011/03/03 19:56 # 삭제 답글\n저게 광개토대왕비 천자 글자가 달라보이는 것이라고?\n그냥 저건 탁본할 때 선명하게 찍었나 아닌가의 문제아닌가?\n정말 식민빠들 궤변, 정신승리 쩐다.\n정말 답이 없다.\n너 차단. 쯔쯔\n크핫군 2011/03/03 21:55 # 답글\n광개토대왕비 탁본, 저거 설마차례대로 중국 관리, 일본 장교, 중국 교수가 뜬건가요? 괜찮으시다면 각 탁본 좀 부탁드리옵니다 굽신굽신;;;;\n야스페르츠 2011/03/05 15:47 #\n한국금석문종합영상정보시스템에 가면 3가지 버젼으로 있습니다. ㅋㅋ\nDreamersFleet 2011/03/03 22:58 # 답글\nhttp://blog.daum.net/ydoy0000/16424746 와 http://blog.daum.net/ydoy0000/16424746\n를 참고하면 광개토비와 같은 것과 이것과를 비교하는 것이 얼마나 무리인줄 알게 될 것이라 보오. 오히려 흐릿한 것을 원탁이라고 해서 높이 쳐주고 있소.\n참고로 조탁본은 http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=001&aid=0004077338\n석회를 바르고 찍어낸 것이라 하오.\nhalfmoon 2011/03/03 22:59 # 답글\n광개토왕비 조작설은 지금 학계에서 끝장났다고 알고 있었는데...\n관련자료를 찾아서 포스팅을 해야 되겠군요'ㅅ';;\n덧. 링크 신고드립니다^^\nDreamersFleet 2011/03/04 13:23 #\n무슨 포스팅인지 할라면 빨리 하시구랴. 기대되오. (근데 본 포스팅의 주제와 광개토비 조작설은 아무 상관이 없는데 왜 여기에 답글을 달았는지?)\n그러나 조작인지 나발인지 몰라도 석회를 바른 사실까지 부인할 수는 없다오.\n러랑런 2011/03/04 23:45 # 삭제\nDreamersFleet//석회 바른 거야, 당시 비를 발견한 중국인들이 제 딴에는 복원한답시고 바른 것이고...\n그게 조작설의 근거가 되지 않는다는 건, 적어도 김진명의 <신의 죽음>만 읽어 봐도 알 수 있는 건데...ㅋㅋ\nhalfmoon 2011/03/05 14:25 #\n바로 당신이 광개토왕비 조작설 운운을 했기 때문이랍니다.\n조작설 따위 학계에선 박살난 지 오래됐거든요.\n그러니까 그런 얘기를 꺼내는 것 자체가 에러라구요.\n그리고 석회 바른 사실의 실상은 러랑런님이 말해 주셨군요.\n석회를 바른 인간은 중국인이고, 그 인간은 탁본이 학자들을 비롯한 사람들에게 잘 팔렸기에 탁본을 쉽게 할려고 석회를 발랐었다고 말했습니다.\n이 포스팅의 내용하고는 아무관계 없는 댓글을 한 건 주인장님께 죄송합니다. 'ㅅ'\nDreamersFleet 2011/03/05 15:57 #\n얘는 또 무슨 낮도깨비 같은 소리야. 헐 사람 잡을 소리 하네. 한 번 어디 어느 구절에서 내가 "조작설"이 옳다고 판단했는지 들어보렴. 난독하지 말고. 나는 어차피 짱깨가 되었건 쪽발이 되었건 석회판본이 유통되었다고 말한 것이란다. 난독하지 말고 딴데 가서 놀아라. 아무리 내 수준도 별볼일 없지만 여긴 너같은 신참이 낄 때가 아니야.\n러랑런 2011/03/05 16:04 # 삭제\n낄낄낄. 뜬금없는 뉴비 드립.\nhalfmoon 2011/03/05 17:09 #\n저도 당신이 '광개토왕비 조작설이 옳다' 라고 생각했다고 생각하지 않습니다.\n단지, 님하께서 이미 철저히 박살나서 언급할 가치조차 없는 '광개토왕비 조작설' 을 당신의 논지 강화에 사용하였다고 생각했기에, 처음 댓글을 남긴 것 뿐입니다.\n저는 처음부터 이 논쟁을 지켜보진 못했기 때문에, 누군가를 비판할 생각은 없습니다.\nDreamersFleet 2011/03/06 14:12 #\n말을 막하면서 은근 논지를 흐리려고 하는데? 철저히 박살이 났건 개박살이 났건 내가 조작설을 인정한 바가 없구만 내가 거론한 것은 석회질을 했다는 것이지. 조작설하곤 엄연히 틀려. 이건 이미 20세기 초 부터 이미 인정되 사실이라구.\n그 따위 어쭙잖은 지식으로 무슨 "광개토대왕비"를 논하나. 너 솔직히 조작설과 석회질과 차이를 몰라서 이러냐? 보자보자 하니까? 난독 곡해를 했으면 사과부터 할 것이지. 어디서.\nhalfmoon 2011/03/06 21:22 #\n제가 난독한 것 맞네요. 사과드립니다.\n그런데 다만, 저는 두번째 답글을 달때 님이 3일 5시13분에 단 댓글을 보고 그렇게 쓴 겁니다.\n어쨌거나 제가 님 말의 요점을 모르고 지껄인 것이니, 사과드립니다.\nDreamersFleet 2011/03/06 23:42 #\n어쨌든 저도 좀 흥분해서 말이 심해졌던 것 같습니다. 저 역시 <sbs 스페셜>에 대한 뻘포스팅에 이어 어떤 글은 너무 곡해가 많아 글을 내리기까지 했으니 뭐 이해는 합니다. 어차피 편이 나누어진 상태라 선입견에서 벗어나기가 어렵더군요. 앞으로는 서로 주의하도록 하면 되겠네요. 선입견에서 벗어나 남을 공격할 때만은 적어도 신중해져야 한다는 생각입니다. 막상 저도 지키기 어렵긴 하더군요.\nhalfmoon 2011/03/07 17:22 #\n결국, 첫번째 잘못은 제가 범한 것이니, 다시 한번 고개숙여 사과드립니다.\n일반인 2011/03/04 02:11 # 삭제 답글\n얼마전부터 야스님의 글을 기웃거리는 사람입니다.\n저도 물론 SBS방송을 보며 인터넷 검색을하다가 여기까지 흘러왔구요.\n저는 역사학을 공부하지 않아서 모릅니다. 유물들도 마찬가지구요. 어떤 유물이든 들이대도 그게 유물인지 뭔지 구별도 못합니다.\n제가 궁금한건, SBS에서 다뤘던 유물이 조작인지 아닌지가 궁금한게 아니라, 그 유물을 발견했다는 그사람의 발견기록을 보면 전부 우연히라고 되있더랍니다.그 책까지 SBS에서 확인을하던데 무슨책인지는 기억이 안나네요;;\n그 짧은시간에 한정된 곳을 돌아다니며 탐사를 해서 우연히 저런 유물을 발견할수가 있는건지요?\n제가 그 방송에 혹했던게 바로 이부분이였거든요. 우연히 어디갔다가 뭘 발견했다. 이 우연이 반복됐다...\n방송에선 무려 6번이나 우연히 발견했다고 하더라구요.\n역사나 유물에 잘 모르는 저같은 일반인들은 어떻게 저런 유물들을 죄다 우연히 발견할수가 있지? 하고 생각됩니다.\n야스님의 글과 초록불님의 글까지 읽어본 저로선 머리가 상당히 복잡합니다. 한사군,낙랑군 등을 평안도(맞나?)쪽에 있었다는걸 야스님과 초록불님의 글을 읽게되서 알게되었거든요.\n물론 방송에서 소개된 저런 유물만으로 낙랑군이 저곳에 없었다고 믿는건 아닙니다.\n최소한 그 일본학자가 발견했다는 유물중의 일부는 사실이 아닌건 아닐까 하고 생각됩니다.\nㅁㅁㅁ 2011/03/04 03:48 # 삭제\n전형적인 단장취의. 그런 방송보다 낙랑군 관련 연구서적이나 논문의 연구사를 읽어보는 게 훨씬 이해가 빠릅니다. (더하여 고고학상의 주요한 발견들 중 우연히 이뤄진 경우가 얼마나 많은지를 찾아보시면 꽤 놀라실 겁니다.)\n방송에서 언급된 정인성 교수님 논문들만 찾아봐도 알 수 있습니다. 일제의 낙랑군 발굴은 날조가 아니라 제국주의에서 비롯된 성과주의와 편견이 문제였지요.\n2011/03/04 11:41 # 삭제 답글\n일반인 2011/03/04 15:30 # 삭제 답글\n고고학적 발견이 우연히 이뤄지지 않는다고 믿는게 아닙니다.\n제가 의심이 들었던건 그 일본학자의 발견기록입니다. 우연히 그곳을 향하여 보았더니 우연히 뭔가를 발견했다. 이게 한번 두번이 아니라 여섯번이나 연속했다는게 의문입니다.\n방송에서 보여준 그 발견기록만 보면 저같은사람은 방송을 믿을수밖에 없습니다.\nSBS방송을 한번 보신다면 제가 왜 의문을 갖는지 이해가 되실겁니다.\nㅁㅁㅁ 2011/03/04 17:08 # 삭제\n바로 그렇기때문에 연구서적이나 논문의 연구사를 읽어보시길 권한 겁니다.\n방송에서는 1911~1913의 두번의 순회에서 연속으로 우연히 발견한 것처럼 나왔지만 실제로는 세키노는 그 이전에도 전실분의 발굴에 참여한 사람이었고, 그 순회 이전에도 낙랑군에 대한 지표조사는 계속 이뤄지고 있었거든요.\n러랑런 2011/03/04 23:57 # 삭제\n일반인//과연 "우연히" 발견했다는 것이 문제일까요?\n그냥 "일본인"이 발견했다는 것을 문제 삼는 건 아닌가요?\n그 방송 저도 봤습니다만, 단순히 발견자가 일본인이라는 사실만 가지고 의혹을 제기하고 있다는 인상밖에 받지 못했습니다만.\n제시된 논거들이 그다지 설득력이 있는 것도 아니었고.\n일반인 2011/03/04 19:40 # 삭제 답글\n아 그랬군요~ 전부터 연구하고 발굴까지 했던 사람이라면, 우연히 발견한다는게 이상하지 않군요.\n연구하면서 유물,유적이 나올만한곳을 순회했을테니까요.\n방송에서는 그런내용은 쏙 빼고 단 두번의 순회에 우연히 6번이나 발견한것처럼 방송을하니 저같은사람은 속아넘어가네요 ㅎ\n러랑런 2011/03/05 00:09 # 삭제\nㅁㅁㅁ 님 말씀대로, 세키노 다다시는 이미 일제강점 이전부터 조선에 와서 고분 발굴에 참여했던 사람입니다. 낙랑 유적 조사도 이미 그때부터 진행되고 있었구요.\n왜 일본인에 의해 그런 작업들이 이루어졌느냐고 물으신다면, 그때까지는 우리에게 그런 학문과 기술이 없었으니까요. 여타 다른 동양권 국가들과 마찬가지로 외국에서 근대적 학문과 기술이 도입되면서 고고학적 조사가 진행된 건데, 우리나라에서는 그게 일본인의 손에 의해 이루어졌을 뿐입니다.\n어쨌거나 발굴 이전부터도 낙랑군이 평양에 위치했다는 것은 우리나라에서는 거의 정설에 가까웠습니다. 정약용 같은 조선 말의 실학자들도 대다수가 그렇게 생각했고요. 방송에서는 그런 인식 자체가 아예 일본에 의해서 만들어진 것처럼 구라를 쳤지만 말이죠.\n"조작"은 일본인들이 아니라, SBS가 한 겁니다. 특히 이번 건은 지탄 받아도 할 말이 없는 명백한 조작 방송입니다.\n러랑런 2011/03/05 00:28 # 삭제\n덧붙여 방송에서는 고고학자인 것처럼 나왔지만, 세키노는 사실 역사학자나 고고학자가 아니라 건축학자입니다. 처음 조선에 온 이유도 유적 발굴이 아니라, 조선의 건축물 보수-관리 문제에 자문을 구하기 위해 통감부가 초청해서 온 것입니다. 이때의 방문에서 전축분 유적을 발굴하게 되면서, 이후로도 관심을 가지고 유물유적 발굴에 지속적으로 참여했던 것입니다.\n그리고 방송에서는 안 나왔는데, 처음에는 세키노를 비롯한 일본 학자들도 원래 고구려의 것인 줄 알고 발굴을 시작한 것입니다. 그러다가 계속 파 보니 뭔가 이상하다 싶어서 더 연구를 해 본 뒤, 낙랑군의 유적이라는 결론을 내린 겁니다.\n이미 그 전부터도 낙랑군이 평양에 있었다는 것은 정설이었기 때문에, 일본인들이 이런 결론을 내린 것은 전혀 이상한 일이 아닙니다. 유물 발굴은 그저 당시까지 이론으로만 전해오던 정설의 실제 "확인" 작업이었을 뿐이며, 이는 당연한 논리적 귀결입니다.\n러랑런 2011/03/05 00:43 # 삭제\n참고로, 일본인이 발굴했다는 것을 문제 삼는다면,\n임신서기석 같은 신라 유적들도 일본인이 발견했으니 조작이고,\n혜초가 신라인이라는 걸 밝혀낸 것도 일본인이니 조작이라는 논리.\n외국인이 발굴했다는 걸 문제 삼는다면,\n서양인 학자들이 발굴한 중국 돈황 석굴에서 나온 유물도 전부 조작이라는 논리가 될 뿐입니다.\n애초에 일본인들이 우리나라에 와서 전부 조작과 왜곡만 자행했을 거라는, 그런 근거 없는 "믿음"이나 "신념"부터 버리시는 편이 좋습니다.\n그런 "믿음"은 (물론 한국인으로서는 믿고 싶은 마음이 드는 것도 사실이긴 하지만) 일단 증명이 불가능할 뿐만 아니라, 일제강점기에 이루어진 모든 학문적 성과와 업적들에 대한 편견과 선입견으로 작용할 뿐입니다.\n일반인 2011/03/05 13:12 # 삭제 답글\n러랑런님 전 세키노 다다시인지 세키노타다시인지 이사람이 일본사람이기 때문에 믿을수없다는 전제로 의문을 표한게 아닙니다.\n왜 그렇게 생각하시고 말씀하시는지 모르겠습니다.제가 의문을 표했던건 그사람의 발견기록이었습니다.\n오해하지 마시길 바랍니다. 그 발견기록을 한국사람이 썼더라도 방송에서 그렇게 보여줬더라면 전 똑같이 의문을 가졌을것입니다.\n러랑런 2011/03/05 15:49 # 삭제\n일반인//앞에서 본인의 입으로 "고고학적 발견이 우연히 이뤄지지 않는다고 믿는게 아닙니다."라고 분명히 말씀하셨는데요.\n고고학적 발견이 "우연히" 이루어진다는 것을 인정한다면서, "우연히" 발견했다는 기록은 믿지 못하겠다니, 이건 모순이 아닙니까?\n단지 일본인이 발견했기 때문에 문제를 제기하는 것으로밖에는 해석되지 않습니다만?\n야스페르츠 2011/03/05 15:50 #\n그러니까요. 그런 의문을 유도하는 저열한 짓을 한 것이 방송이고, 그 방송이 그런 의문을 유도할 수 있었던 것은, 일본제강점기 무렵의 일본인에 대한 뿌리깊은 편견이 있었기 때문이지요. 막말로 단재 신채호가 우연히 6번이나 무엇을 발견했다면, 아마 방송도 그렇고 세간의 모든 사람들이 다같이 "하늘이 도왔다"라고 칭송하고 있을 겁니다. 하지만 그게 일본인, 친일파라면 조작설로 변신하는 거죠.\n일반인 2011/03/06 01:05 # 삭제\n러랑런//앞에서 제가 의문을 갖은건 기록에 '우연히'라고 기록되어있어서 의문을 갖은게 아닙니다.\n그 '우연히'가 반복되기에 의문을 갖게되었다라고 했습니다.\n그리고 저는 세키노라는 사람이 일본인이기때문에 의문을 갖게되었다고 하지 않았습니다.\n방송은 일본인이기에 믿지못하겠다는 의도를 전제로 방송했는지 몰라도, 전 그렇게 받아들인적 없습니다...\n자꾸 제가 일본인이라서 못믿는게 아니냐는식으로 몰아세우지 마세요;;\n저도 상식이 있는사람입니다;;\n러랑런 2011/03/06 10:37 # 삭제\n일반인//하고자 하시는 말씀이 뭔지 모르겠는데요.\n똑같은 말씀을 하고 계시는군요. 결국 "우연히" 발견되었다는 게 이상하다는 얘기 아닙니까?\n"우연히" 유물 하나 발견한 것과,\n"우연히" 유물 몇 개 발견한 게 뭐가 다릅니까?\n방송에서 자꾸만 반복적으로 "우연"이라는 걸 강조했고, 또 "우연이 두세 번만 겹쳐도 우연이 아니라는데..." 같은 해설자의 의혹성 멘트 때문에, 잘 모르시는 분들은 그런 인상을 받았을 수도 있다는 건 잘 알겠습니다. 물론 방송에서 계속 조작이라는 뉘앙스를 풍기는 영상들만 보여 줌으로써 시청자들로 하여금 그런 의문을 가지게끔 유도한 거지요.\n하지만 현실에서 그러한 우연들은 우리의 생각보다 훨씬 자주 일어납니다. 특히나 고고학 발굴 현장에서는요.\n더군다나 평양은 남한의 경주처럼 매우 오래된 도시로서, 흔히 "땅을 파기만 하면 유물이 쏟아져 나온다"라고 말하는 것처럼, 한반도에서 고대 유적지가 가장 많은 도시 가운데 하나입니다.\n그런 지역이라면 "우연히" 고대 유물 몇 점 발견했다고 해도 사실 전혀 이상할 게 없지요.\n그리고 당시까지 조선인들은 그런 고대 유물유적들의 가치와 중요성을 제대로 인식하지 못했기 때문에("고고학"이라는 학문 개념을 접해 보질 못했으니...) 주변에서 고대 유물이 나와도 별로 대수롭지 않게 생각했을 수도 있습니다. 평양처럼 유물들이 발에 채이는 지역이라면 충분히 그럴 수 있지 않겠습니까? 실제로 민중들의 그런 무관심 속에서 방치되다가 훼손되거나 사라진 문화재도 상당수 존재하고 말입니다.\n방송에서도 나오지 않았습니까? 조선인들도 이미 비석의 존재는 알고 있었다고요. 단지 그게 "점제현신사비"라는 걸 몰랐을 뿐이지. 그것은 결국 비문의 해석에는 전혀 관심이 없었다는 얘기 아니겠습니까?\n즉, 조선인들 입장에서는 원래부터 그 자리에 있던 물건일 뿐, 아무도 관심을 안 가지고 있었는데 일본인들이 와서 그 가치를 알아보고는 그걸 "발견"이라고 했을 가능성이 상당히 높다는 얘깁니다. 당연히 그 발견은 "우연한" 발견이 되고, 일본인들 입장에서는 계속되는 발견은 "우연"의 연속이었겠지요.\n결국 조선인들에게는 전혀 우연이 아닌 사건이지만, 타지에서 온 일본 사람들 입장에서는 얼마든지 "우연"이라고 표현할 수 있는 상황이었다는 겁니다.\n방송에서는 이러한 전후 사정은 전혀 설명하지 않은 채, 그냥 일본인들이 할일없이 가서 둘러보다가 갑자기 유물이 튀어나온 것처럼 묘사하면서 시청자들로 하여금 그런 결론을 내리게끔 "오도"하고 있는 겁니다.\n그래서 말하지 않았습니까? 명백한 "조작" 방송이라고요.\n김갑환 2011/03/05 19:04 # 답글\n음..그 다큐를 보진 않았는데 결국 파보면 언제나 환빠의 견강부회라는 패턴이 그대로 성립되는건가요\n일반인 2011/03/05 21:23 # 삭제 답글\n러랑런님 저는 고고학적 발견이 우연히 이루어진다는걸 인정합니다.\n제가 전제로 가졌던 의문은 야스님말씀처럼 뿌리깊게 박혀있는 편견때문이 아니라, 방송을 봤을때 방송에서는 '그 우연한 발견이 6번이나 연속된다.'고 했고, 그 발견기록에 그렇게 나와있다라는 얘기때문에 의문을 가진것입니다.(여러번의 우연한 발견이 정말 우연일까?하는 방송의 반복적인 멘트도 있었기에...)\n전 민족주의자도 아니고, 일본사람들을 괜시레 싫어하는 그런 부류도 아닙니다.\n일본의 국권침탈은 잘못된것이지만, 그것때문에 무조건적인 편견으로 일본인을 보는시각은 없습니다.\n다시한번 말씀드리지만, 방송에서 일본인이 아닌 한국인으로 방송을 똑같이 저렇게 했다면, 전 똑같은 의문을 가졌을겁니다.\n왜냐하면 전 고고학자도 아니고 역사학자도 아닙니다. 고등교육을 받지 못했기때문에 고고학적발견이 우연히 연속적으로 이뤄진다는게 지극히 정상이란걸 알지못했습니다.\n일반적으로 저와 비슷한부류의 사람들이 생각할때는 우연한 고고학적발견이 여섯번을 연속한다면, 혹시...?라는 생각을 갖게됩니다. 방송에서도 그런 의도로 방송을 제작했는지도 모릅니다.\n러랑런 2011/03/06 12:32 # 삭제\n일반인//"우연"에 대한 답글은 위 댓글에 달았으니, 읽어보시기 바랍니다.\n그리고 스스로 일본에 대한 무조건적인 편견은 없다고 말씀하시지만...\n글쎄요. 과연 단지 "우연"이라는 멘트 때문에 그런 의문을 가지시게 된 걸까요?\n우리나라에서 이런 유물 조작설이 이만큼이나 대중들에게 잘 먹혀들어가는 이유가 대체 뭘까요? 왜 대중들은 우리나라 학계를 식민사학이라 욕하고, 저런 유사역사학의 이론에 정신없이 빠져들어 허우적대고 있을까요?\n그 근본적인 원인에 대해 한번쯤 생각해 보신 적 있으신지요?\n야스페르츠 님 말씀대로, 일본인들이 아니라 단재 신채호나 위당 정인보 같은 민족주의 계열 사학자들이 낙랑군 유물유적들을 발굴했다면, 그것도 "우연히" 6번이나 무언가를 발견했다면 어떻게 됐을까요?\n과연 그때에도 지금처럼 유물 조작설들이 판을 쳤을까요? 이렇게까지 한사군이 우리나라에 존재했다는 사실을 부정하려고들 할까요?\n이 모든 의혹과 문제를 제기하는 의식의 저변에는 일본에 대한 무분별한 증오심, 일본인의 학문과 연구 결과에 대한 맹목적인 의심과 불신, 그들이 우리의 것은 무조건 조작하고 왜곡했을 거라는 근거 없는 믿음에 대한 "맹신"이 깔려 있다고 봅니다.\n"우연적" 발견에 대한 건 모르셨다고 하시니, 그냥 넘어가겠습니다만...\n과연 발굴의 주체가 일제가 아닌 신채호 같은 사람이었어도 이런 의문을 제기하셨을까요?\n이러한 "우연적" 발견에 대해서......?\n뭐, 스스로는 그랬을 거라고 하시니, 여기에 대해서 할 말은 없습니다만...\n일반인 님을 제외한 대다수의 일반 대중들은 그렇지 않을 거라고 생각합니다.\n아마 신채호가 총독부에게서 돈을 받았다느니, 친일파라느니, 쪽발이라느니, 재일 교포라느니, 화교라느니, 독립운동가도 아니라느니, 독립운동 경력도 다 가짜라느니 하는...\n그분의 업적을 무차별적으로 깔아 뭉개고 갈기갈기 찢어발기는, 참으로 입에 담기에도 혐오스러운 온갖 망언들이 쏟아져 나오지 않았을까요?\n저는 그렇게 생각합니다만, 물론 이에 대한 상상은 자유겠지요.\n파랑나리 2011/03/06 17:41 # 답글\n이제 지금 무슨 일이죠?\n일반인 2011/03/06 23:02 # 삭제 답글\n러랑런// 저에대한 의문은 ㅁㅁㅁ님의 답변으로 그 의문을 풀었고, 일본학자가 발견했다는 그 유적에 더이상의 의문은 없습니다.\n단지 러랑런님이 자꾸 절 일본인이 발견했기때문에 제가 의문을 갖게되었다라고 몰아가시는게 기분이 별로 좋지않기 때문에 글을 올렸던것입니다.\n전 일본인이 아니라 한국인을 갖고 똑같이 방송했더라도 의문을 가졌을것이라고 몇차례 얘기했습니다.\n제가 의문을 표했던것만 알면되었을것을 러랑런님은 그런 의문을 갖게된것 자체가 잘못되었다, 일본인이기때문에 의문을 갖는거 아니냐 라고 자꾸 반복하시는데, 그건 제가 의문을 갖게만든 방송이 잘못이지 제가 의문을 갖게된게 잘못이 아닙니다.\n물론 일본인이기때문에 그런시각으로 의문을 갖게되는분들도 있겠지만, 전 그 우연이 반복된다는게 당연하다는걸 몰랐기 때문에 의문을 가졌던것이고, 그런 지식을 사전에 알고있었다면 방송자체를 거짓방송으로 웃으며 보았겠지요.\n더이상 이문제로 야스페르츠님의 블로그에 얘기하지 않았으면 합니다. 폐를 끼치는것 같네요.\nㅁㅁㅁ님과 러랑런님의 답변을보고 충분히 의문이 풀렸으니 여기서 마쳤으면 합니다.\n앨런비 2011/03/06 23:20 # 답글\n어따 비로긴 길다.;\n야스페르츠 2011/03/07 11:18 #\n어딘가서부터 제 선을 떠나버린 댓글들입니다. ㅎㅎ\n다음글 : 擊破朝鮮王의 비밀\n이전글 : 김종서의 굴곡지수에 대한 짧은(?) 비판\n환드모트 개드립 미드 방명록 불쏘시개 대통령 위키백과 유사역사학 잡상 영어 시해 오역 오성취루 환단고기 선거 직장 5호16국 얼음과불의노래 왕좌의게임 역사 답변 투표 DFTT는개나줘 친목질 수영 유사과학 요사 잡담 26년 병림픽


[복음의 수레 82] 거리든 요양병원이든 천국 복음 전하는 군사들\n등록날짜 [ 2020-01-14 17:16:51 ]\n<사진설명> 왼쪽부터 전도실원 박용헌, 윤덕규, 최현견, 김대영, 배동근, 남대한, 류세영.\n▷ 전도 팀원: 남전도회 전도실\n▷ 전도 장소: 신정네거리역 사거리\n▷ 전도 시간: 화·목요일 밤 9시30분~11시, 토요일 오후 3시~6시(1차) 저녁 6시~밤 8시30분(2차)\n남전도회 전도실 전도 장소인 지하철 2호선 신정네거리역 주변에는 신정1~4동주민센터, 신월종합사회복지관, 치안센터, 우체국, 소방파출소, 남명·양명 초등학교, 신남·양강·신서 중학교 등 공공시설이 즐비해서 오가는 사람에게 전도하기 좋다.\n남전도회에는 9기능실과 56일반실이 있다. 전도실은 기능실에 속한다. 전도실은 ‘영혼 구원’이라는 주님의 지상명령을 이루어 드리고자 2014년 12월 조직됐다. 그전부터 전도를 최우선 순위에 두고 사역한 남전도회는 2020년에는 전도실원 50여 명을 배속했다. 전도실 자체 표어는 ‘전도·기도·섬김’으로 정했다. 화·목요일에는 전 성도 저녁기도를 마친 후 밤 9시30분부터 11시까지 신정네거리역 부근에서 야간 전도한다. 토요일 오후 1~2시에는 요양병원에서 전도하고, 바로 신정네거리로 이동해 오후 3시~6시(1차), 저녁 6시~8시30분까지 전도한다.\n신정네거리는 겨울밤이면 기온이 뚝 떨어지는 데다 자동차들이 내달리는 큰 도로가라 칼바람이 불지만, 영혼 구원 위해 부름받은 남전도회 전도실원들은 힘든 기색 하나 없이 오히려 온화한 미소를 띤 채 전도한다. 비가 퍼붓고 눈이 펄펄 내려도 전도는 절대 쉬지 않는다. 간이 전도 파라솔을 펴고 비닐천막까지 단단히 쳐서 눈비를 잠깐잠깐 피해 가면서 정한 날과 정한 시간에 꼭 전도를 한다.\n신정네거리역 주변을 오가는 사람들은 걸음걸이가 그다지 빠르지 않고 복음을 순수하게 받아들인다. 주님의 심정과 구령의 열정으로 전도한 지 1년 만에 10명이 정착했다. 자주 이곳을 지나는 사람들은 꾸준하게 전도하러 나오는 전도실원들과 손을 부여잡고 안부를 나눌 정도다. 따뜻한 섬김이 지역주민들의 마음 문을 열었고, 전도실원들도 반갑게 인사를 건넨다.\n2019년 11월 신정네거리에서 전도해 등록한 임남희 성도. 그는 오랜 세월 악신에 짓눌려 말할 수 없는 고통 가운데 살다 전도실원들에게 전도받았다. 윤석전 담임목사가 전하는 하나님 말씀을 의지해 살다 보니 생각과 마음이 자유해졌고 평안을 되찾은 요즘은 신앙생활에 전념하고 있다.\n올해 전도실장 직분을 받은 문승일 집사는 “요즘 전도하기 어려운 때라고 하지만 전도하러 나오면 반드시 열매가 생깁니다. 전도하기 어려워도 우리의 고충을 주님이 다 알고 계신 만큼 하늘나라 가서 받을 상급도 클 것”이라며 “실원 모두 늘 감사하며 오직 영혼 구원 목적을 위해 열심히 충성한다”고 말한다.\n■3년 전부터 요양병원 전도도 겸해\n전도실원들은 매주 토요일 오후 부천 B요양병원 환자 20여 명에게 복음을 전한다. 어르신들이 간병인의 도움을 받아 휴게실에 모이면 함께 예배드리고 애절하게 복음을 전한다. 3년 동안 복음을 받아들이고 천국 간 영혼이 꽤 많다. 중병의 고통 속에서 연명하는 이들이 예수 그리스도의 피 공로에 힘입어 예수를 구주로 영접하고, 고통도 슬픔도 아픔도 없는 천국에 갈 기회를 전도실을 통해 주셨다는 사명을 느끼며 진실하게 전하고 있다.\n<사진설명> 남전도회 전도실원들이 화·목·토요일 전도하는 지하철 2호선 신정네거리역 사거리.\n위 글은 교회신문 <658호> 기사입니다.


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내 근처에 집 계획을 그리는 사람 :: thewildcatinn.com\n건축사의 집 이야기 5편 '내 집을 내가 그리면 안되나' 1boon.\n양평 단독주택 계획 설계 대지 내 북쪽에는 300년 이상된 느티나무가 마을 사람들과 대를 이어 살아왔습니다. 느티나무만 본다면 이제 이 땅에서 새로운 삶을 살 가족들에겐 더할 나위 없이 좋은 풍경이겠지만 한편으로는 마을 사람들 에게도. 인천 중구 국민체육센터는 인천의 항구와 컨테이너 터미널 근처에 자리잡고 있다. 바다가 대지 안쪽으로 파. 건축사의 집 이야기 5편 '내 집을 내가 그리면 안되나'. 의뢰인은 다른 사람의 집을 기웃거리기보다 자신의 마음속에 있는 집을 관찰하고,. 그래도 건축사는 최소 십수 년 집을 그리는 일로 살아온 전문가입니다. 집을 그리는 사람의 건축답사기. 블로그 검색. 이 블로그에서 검색. 메뉴 바로가기 본문 바로가기. 내. 근처에 갈 일이 있어서 이때쯤이면 개관 했겠지 하는. 지난 13일 대화동 섬나의집 지역아동센터에서 마을 어린이들과 학부모, 졸업생, 다문화가정 가족들, 한남대 디자인학과와 대전예술고등학교 및.\n매일 매일 부처님 그리는 게 내 수행 인터뷰. 나도 눈앞에서 임석환 선생님이 그리는 걸 보니 사람의 일이 아닌 것처럼 경외감이 들면서 꼭 배우고 싶었습니다. 매일 부처님을 그려야겠다는 계획을 세우고 처음에는 108배를 하고 그림을 그렸어요. 홈트리오 - 내 집 짓기의. 아름다운 산세 풍경에 반해 부부가 주말마다 이곳을 찾은 지도 벌써 8년의 시간이 흘렀다. 근처 작은 주택을. 작은 현대식 주택 난간 집 집 계획. 2012-09-17 · 집을 그리는 사람의. 아니면 단면도 내에 직접 적어주는것이 좋을지에 대해서는, 치수선 안쪽에 쓰고, 치수선과 단면선 사이에 재료명을 적는것이 도면 구성상 좋을것 같다. 2012-09-16 · 집을 그리는 사람의. 내 답안을 복사해서 다른 분들께 나눠주기도 했다. 내가 이 문제를 잘 풀어낼 수 있었던 것은, 이곳과 유사하게 구성된 기숙사에서 생활했기 때문이다.\n순정 만화 같은 예쁜 눈 그리기 방법 오늘도 어김없이 핸드폰을 꺼냅니다. 저는 전문적으로 그림을 그리는 사람은 아니기 때문에 집에 별다른 종이나 그런게 없다능. 그리고 그림 그리고서 지우개 가루 치우는. 2016-02-05 · 경기대학교 내에 건축된 씨름전용 체육관이다. 경기대학교가 씨름으로 유명한가보다. 경사지에 자리잡고 있어서 건물의 일부가 땅에 묻혀있는 형태로 배치되어 있다. 계획 조감도에는 좀 더 다양한 재료와 패턴이 적용되었으나, 실제. 땅값 냈는데 건물만 내 집은평 한옥마을 뿔났다 [중앙일보] 입력 2019.03.28 05:00 수정 2019.03.28 09:58 경제 5면 지면보기 PDF 인쇄 기사 보관함스크랩. 집을 그리는 사람의 건축답사기 Grid-A건축사사무소에서 설계한 건물에 몽소 베이커리&카페가 자리잡았다. 설계의 시작단계에서부터 여러차례 변화를 거쳐 설계가 완료되고 공사 감리업무를 담당하면서 모든 공정을 자주 살펴보았기 때문에 매우 애착이 가는 건물인데, 건물과 잘 어울리는 베이커리. 2020-01-31 · 실리콘밸리는 수많은 혁신이 시작되는 곳이다. 구글, 페이스북, 애플 등 전 세계를 변화시키는 글로벌 기업들이 모두 이곳에서 출발해 뿌리를 내렸다. 이들의 성장은 실리콘밸리를 꿈의 무대로 만들었다. 창고에서 시작해도 세계를 뒤흔들.\n내 집 마련의 시작, 네이버 부동산. 오늘의 뉴스 서울 아파트 매매수요 '겨울잠'매매우. 새해 들어 각종 규제의 영향으로 서울 집값 상승세가 꺾이자 ‘집을 사겠다는 사람이 얼마나 많은지를 나타내는 지표’인 매수우위지수가 지속적으로. [최종신: 18일 오후 6시 30분] 노태우·김대중 전 대통령 자택은 달랐다 18일 오후 3시 20분, 전두환 전 대통령의 집을 다시 찾았다. 경계는 여전히. 흔쾌히 그녀에게 집을 보여주고 이것저것 열심히 설명도 해주었다. 나의 말에 연신 고개를 끄덕이던 그녀는 아이 아빠와 같이 저녁에 다시 볼 수 있겠냐고 물었다. 그렇게 몇 시간 후 집 근처 북한강이 훤히 내려다보이는 커피숍에서 우리들은 다시 만났다. 근처 작은 주택을. 작은. 내 집 마련의 꿈, 120만원으로 이룰 수 있다면? 더 보기. 3,000만. 갤러리에서 열린 이정인ㆍ이재은 씨의 기획전은 가구를 만들고 풀 그림을 그리는 작가 부부의 소박한 자연주의 삶과 철학을 담은 전시였다.\n하지만 오토데스크는 또한 집, 사무실 아파트 등 층간 계획을 짜는 H omestyler 라는 프로그램도 제공한다는 것을 많은 사람들은 모르고 있다. 사용자 중심의 친숙한 이 프로그램은 여타 전문 프로그램처럼 특별한 트레이닝을 요구하지 않는다. 집은 우리의 매일을 담아내는 삶의 그릇이다.모두의 인생이 그리는 모습이 다르듯 각자 원하는 형태의 집을 원할 때마다 가질 수 있다면 좋겠지만, 안타깝게도 지금 우리는 집 구하기가 무엇보다도 힘든 시대에 살고 있다.


교통유도경비와 교통수신호자격 - 충청일보\n교통유도경비와 교통수신호자격동중영 사단법인 경호원 총재\n승인 2017.04.05 16:49:05\n[동중영 사단법인 경호원 총재] 비 내리는 날이 적은 봄철은 공사하기에 좋은 기후이다. 봄이 되면 차량증가로 인하여 교통체증도 증가한다. 이는 도로공사 현장이 유독 많게 느껴진다. 도로법에 의한 도로는 고속도로 일반국도 특별·광역시도 지방도 시·군도로 나눈다. 우리나라 도로가 총연장 10만km를 넘은지 이미 오래다. 도로공사는 전기·전화·상하수도·도시가스 등의 복구나 유지보수를 위한 긴급공사, 5일 미만의 단기공사, 5일 이상 1개월 미만의 중기공사, 1개월 이상의 장기공사, 도로상에서 이동을 하면서 실시하는 이동공사로 나누고 있다.\n뿐만 아니라 도로와 접목한 아파트 공사현장, 산업단지조성 등 여러 공사가 도로를 통하여 이루어지고 있다. 문제는 이러한 도로공사의 시작지점과 도로와 접한 공사현장 출입구에서 사고가 많이 발생한다는 것이다. 이는 차량유도를 잘못하여 발생하는 경우가 대부분이다. 우리나라는 차량유도를 위한 유도경비업무를 도입하고 있지 않다. 이는 비전문가에 의한 잘못된 차량유도방식과 및 차량유도 설계로 인하여 사고발생 원인을 찾기도 한다. 경비문화산업의 민영화의 폭이 넓은 나라들은 교통유도경비원을 도입하여 이들로 하여금 전문적인 교육을 수료 후 교통유도경비업무를 수행하게 하고 있다.\n도로교통법 제5조에서는 '모든 차의 운전자는 신호기 또는 안전표지가 표시하는 신호나 지시, 그리고 교통정리를 위한 경찰공무원 등의 신호 또는 지시에 따라야 한다'라고 제한하고 있다. 수신호 권한이 부여된 사람들은 경찰공무원, 경찰공무원을 보조하는 사람, 군의 헌병 등이다. 이러한 자격을 가진 사람이 수신호를 해야만 지시에 따라 운행해 사고를 당했을 경우 정당성을 인정받을 수 있다.\n그러나 대다수 공사현장과 행사장에서는 눈에 잘 보이는 어설픈 복장만을 착용하고 교통유도경비를 하는 사람들이 대부분이다. 이들의 신분을 보면 행사장에는 주로 해병전우회나 아르바이트생들이다. 이들 중 헌병 등에서 복무하였던 사람들은 전문적으로 교통수신호를 배워 교통흐름을 원활하게 할 수 있는 능력자도 있다. 그러나 이들이 능력자라 하더라도 수신호를 할 수 있는 자격이 부여된 것은 아니다. 무자격자의 수신호에 따라 행하였을 경우 사고나 문제가 발생할 경우 법적인 효력이 없다. 오히려 이들로 하여금 수신호를 하게 한 고용주가 부담이 크게 작용한다.\n이러한 문제를 해소하기 위해서는 교통유도와 교통통제를 할 수 있는 권한과 책임을 가진 전문가를 배치해야 한다. 이들은 대부분 국가소속 공무원들이기에 민간에서 고용하기에는 한계가 존재한다. 따라서 교통유도 및 통제를 전문적으로 할 수 있는 교통유도경비업무의 도입이 필요하다. 국가는 무책임하게 무법 속에서 교통유도경비업무를 방관하여서는 안 된다. 교통유도경비원제도를 도입하여 안전사고 예방에 기여할 수 있도록 민영화 늘리기에 포함되어야 한다. 뿐만 아니라 공사 책임자는 도로에 공사현장임을 알릴 수 있는 표지판과 유도인원배치계획 등 안전을 확보할 수 있도록 제도화하여야 한다.


좌파 경선에서 드러난 발스와 일부 지지자 사이의 뿌리 깊은 오해 — 국제전략센터/The International Strategy Center\n좌파 경선에서 드러난 발스와 일부 지지자 사이의 뿌리 깊은 오해\n** Primaire de la gauche : « un malentendu profond » s’est créé entre Valls et une partie de la gauche, selon Hamon, 르몽드 정치부가 쓴 2017년 1월 24일 르몽드 인터넷 기사. 제목의 발스와 일부 지지자 사이의 ‘뿌리 깊은 오해(un malentendu profond)는 아몽이 한 말을 인용한 것이다. 이 기사는 1월 22일에 있었던 사회당 1차 경선에서 브누아 아몽이 마뉘엘 발스를 제치고 1위를 한 후, 결선을 앞둔 두 후보의 입장을 정리하고 있다. 사회당 경선 최종 결선 투표는 1월 29일 실시되었다.\n“좌파 토론의 한복판에서 마뉘엘 발스는 우파다.” 브누아 아몽은 좌파 경선에서 상대편의 반복적인 공격에 방어적인 자세를 취했지만 1월 24일 화요일 반격에 나서기로 결정했다. 1차 경선에서 승리한 아몽은 저녁 시간대에 BFM TV에 출연해 그의 표현에 따르면, 마뉘엘 발스에 대한 ‘뿌리 깊은 오해’를 지닌 일부 좌파 지지자들과 함께 좌파 수호자로 나섰다. “사회당 사람들, 즉 좌파는 정체성에 대해 말할 때 언제나 사회주의적 문제를 잊어버리기 때문에 중간 선거에서 매번 대가를 치른다.”\n아몽은 우파를 상대할 때보다 ‘더 거셌던’ 경쟁자와 그의 지지자가 자신의 주장을 비판한 후에, RFI(Radio France internationale)에 출연해 ‘약간 자제할 것’을 요청했다.\n특히 브누아 아몽은 토론 후에 반대측 대부분이 집중적으로 비판한 기본 소득(revenu universel)을 옹호했다. 아몽은 “나는 바람직한 미래를 보장하는 정치적 계획을 지키고 있다. 이것이 마뉘엘 발스와 갈등하는 분명한 이유”라고 말했다. 또한 “다행히 내게는 선거 계획이 있다!”고 덧붙였다. 그리고 이블린 주의원은 마뉘엘 발스가 기본 소득을 비판하면서 ‘지적인 나태함’을 보였다고 평가했다.\n“나는 총리를 지낸 사람이 그렇게 말하는 것은 무책임하다고 생각한다. 발스는 자신의 주장을 좀 더 자세하고 명확하게 해야 한다.”\n브누아 아몽은 기본 소득 계획을 감출 의향이 없고 상대편 주장은 ‘구식 해결책’이라고 규정했다.\n마뉘엘 발스는 화요일 저녁 BFM TV에 출현해 2차 경선을 ‘끝까지 정부를 책임진 사람들과 비판한 사람들 간 존재했던 사회당 정권 5년의 요약’이라고 평가했다. 그리고 발스는 ‘정치적 가족에 내부의 적’은 없다고 말했다.\n발스는 자신의 경쟁자에게 투표하면 솔직히 좌파가 정권을 잃을 것이라고 생각한다.\n“브누아 아몽은 코빈나 스페인의 좌파정당 포데모스를 따르고 있다. 이 두 가지 선택으로 좌파는 반대에 부딪힐 것이 뻔하다. 반대 속에서 꿈만 꾼다면, 우파가 국가를 망치도록 방치하는 것이다.”\n전날 발스는 RTL에 나가 ‘좌파가 비현실과 환상에 갇히는’ 것을 원하지 않는다고 말했다. “좌파는 무엇을 의미하는가? 더 많은 세금과 적자인가? 수긍할 수도 없고 프랑스적이지도 않는 노동 개념인가? 임금을 당연히 받아야 하는 노동이란 무엇인가? 우리는 모두에게 같은 수당을 주어야하는가?” 발스는 ‘노동 종말 예찬자’로 알려진 브누아 아몽을 향해 물었고 아몽의 계획은 ‘정부를 파산’시킬 것이라고 했다.\n화요일 저녁, 프랑스 앵포에 나온 발스는 또 다시 아몽을 공격했다. 발스는 자신의 공약에는 ‘아몽처럼 과격함은 없다’고 확언하면서 “3,500억 유로가 필요한 개혁은 비현실적이다. 이 공약 덕분에 아몽은 선거운동에 성공했지만 그것은 헛된 꿈이다. 결국 실망만 시킬 것이기 때문이”라고 말했다.\n또한 이 둘은 프랑스 사회에서 이슬람 위치에 대한 입장에서 정 반대이다. “내가 지키려는 사회 비전을 안다. 공공장소에서 여성에 대한 금지가 있어서는 안 된다.” 마뉘엘 발스는 아몽이 이 사안에 ‘모호한 입장’이라고 지적했다.\n“발스가 제시한 타협안은 위험하다. 이 토론은 명확해야 한다. 나는 비종교성(laïcité)에 대한 나의 생각을 밝힐 것이다. 모든 모호함은 사라져야 한다. 공동체주의(communautarisme)를 지키는 데 최소한의 양보도 있을 수 없다.”\n아몽은 즉각 답했다. “무엇에 관해서 나를 비난하는 것인가? 교외 지역에서 표를 받은 것인가? 내가 싸우고 있는 공동체주의 실체와 직면한 것인가?” 화요일 아몽은 외쳤다. 아몽은 마뉘엘 발스의 비종교성 원칙과 대학 내 베일 착용 금지에 관한 입장을 비판했다. “비종교성을 잘못 적용하고 있는 사람은 내가 아니다. 최고행정재판소가 마뉘엘 발스에게 프랑스에서의 비종교성이 무엇인지 알려주고 있지 않은가?”라고 발스를 향해 외치며 덧붙였다. “나는 공적인 삶을 눈에 보이는 것에만 얽매이게 하고 싶지 않다.”\n브누아 아몽은 1, 2차 경선 사이에 있는 1월 25일 수요일 토론이 중요하다는 것을 안다. 전 교육부 장관은 이 토론을 위해 세심히 준비하고 있다. 마뉘엘 발스는 1차 경선에서의 부진을 만회하고 아몽을 꺾기 위해 이 대면 토론에 모든 것을 걸고 있다. “발스는 우리를 공격할 것이다. 우리는 2차 경선에서 발스에게 대항하기 위해 이에는 이로 맞설 것이”라고 아몽 경선 캠프는 알렸다.\n아몽은 ‘좌파를 집결시키고자’하는 ‘비타협적인 좌파 이론가들’을 비꼬면서도, 2차 경선에서 어떤 이슈로든 발스를 ‘비방’하지 않을 것임을 밝혔다. “발스가 이긴다면, 그 승리에 이의를 제기하지 않을 것이다. 나는 좌파의 미래를 위해 노력할 것이다.”\n발스의 입장은 명확하지 않다. 마뉘엘 발스는 수요일 마지막 토론에서 ‘공격적’일 것이라고 인정했고 경쟁 상대를 지지할 것인지에 대한 답변은 거부했다. “최종 결선일인 일요일을 기다리며 승리를 위해 경선 캠프를 이끌고 있다. 그 전에 제기되는 질문들에는 답하지 않겠다.”\n발스, 아몽이 경선에서 이길 경우 아몽을 지지할 것인지에 대한 물음에 답변 거절\n1월 24일 화요일, 마뉘엘 발스는 좌파 경선에서 브누아 아몽이 승리할 경우 지지할 것인지를 묻는 질문에 답변을 거절했다. “나는 일요일을 기다리고 있다.” 프랑스 앵포에 출연한 전 총리는 말했다. “나는 그 전에 제기되는 질문에는 답하지 않겠다. 나는 승리하기 위해 경선 캠프를 이끌고 있다.”\n“거기에 대해서는 몇 가지 규칙이 분명하게 존재한다.” 경선 승자 지지에 관해 기자들이 물었을 때 마뉘엘 발스는 대답했다.\n브르타뉴 지역 주민은 놀랐다. “그는 결국 승자를 지지할 것이다. 나의 입장은 명확하다. 마뉘엘이 승리한다면, 그를 지지할 것이다.” 화요일 브누아 아몽은 브레스트의 르텔레그람에서 이와 같이 말했다. “나는 승리해야 하는 그의 상황을 이해한다. 그러나 발스에게 경선 규칙을 지킬 것을 요구한다. 일요일이 되면 사회당을 대표하는 단 한명의 승자만 있을 것이다. 그의 처신이 올바른 것인지 의심스럽다”라고 아몽은 덧붙였다.\n1차 경선에 앞서 실시된 TV 토론에서 7명의 경선 참가자는 최종 경선 승자를 지지할 것을 약속했다. “그렇다, 그것이 바로 내가 이기길 원하는 이유다”라고 마뉘엘 발스는 분명하게 답했다.\n이블린은 프랑스 북부 일드프랑스 지방에 있는 주이다. 이블린주 의원은 아몽을 가리킨다. 아몽은 2012년 이블린 주의원으로 당선된 적이 있다. 또한 전 교육부 장관도 아몽을 전 총리는 발스를 가리킨다.\nJeremy Bernard Corbyn, 2015년 영국 노동당 당수가 된 정치인\nRadio Télé Luxembourg. 프랑스 라디오 방송국 중 하나\nFrance info, 프랑스 텔레비전 채널 중 하나.\n발스는 이주민도 프랑스 문화를 받아들여야 한다는 공동체주의와, 학교처럼 세속적인 공간에서 종교적인 것을 착용하는 것에 반대하여 프랑스 내 이슬람 이주민과 마찰을 빚고 있는 비종교성을 엄격히 지킬 것을 주장하는 반면, 아몽은 발스의 입장에 반대한다.\n2016년 8월 26일 최고행정재판소(Le Conseil D’Etat)는 알프마리팀(Alpes-Maritimes)에 있는 빌뇌브-루베(Villeneuve-Loubet) 시(市)가 제정한 ‘부르키니 반대’ 법령을 금지시켰다. 이는 마뉘엘 발스의 입장과 반대되는 것이다.\n브르타뉴 지방에 있는 프랑스 지역 언론.\n여성주의 소모임 통해 퍼즐 조각을 맞추다\n2016년 마두로 대통령이 거둔 10가지 승리


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설 연휴 기간 고궁·종묘·조선왕릉 무료개방- 데일리굿뉴스\n설 연휴 기간 고궁·종묘·조선왕릉 무료개방\n설 연휴 동안 경복궁 등 고궁과 종묘, 조선왕릉이 무료로 개방된다.\n문화재청 궁능유적본부는 매주 월요일 문을 닫는 창덕궁·창경궁·덕수궁·조선왕릉을 설 연휴 기간 정상 개방한다며 이같이 밝혔다.\n평소 인솔자와 함께 둘러봐야 하는 종묘는 자유 관람도 가능해진다. 다만 창덕궁 후원은 무료개방에서 제외된다. 궁능유적본부는 작년에도 설과 추석 연휴에 고궁, 종묘, 조선왕릉을 무료로 개방했다.\n전국 문화유적에서는 설을 맞아 다양한 문화행사도 열린다.\n경복궁에서는 25일 오후에 국가무형문화재 불화장 전수교육조교가 수문장과 종사관을 그린 세화(歲畵·새해에 복을 빌고 재앙을 막고자 제작한 그림)를 나눠준다.\n덕수궁과 경기도 여주 세종대왕유적관리소는 연휴 기간에 윷놀이, 제기차기, 굴렁쇠 굴리기, 딱지치기 등 민속놀이 체험을 진행한다.\n전남 목포 국립해양문화재연구소는 25∼26일에 경자년(庚子年) 띠 동물인 쥐 상징과 속담을 소개하고, 민속놀이와 만들기 행사를 운영한다.\n충남 아산 현충사와 금산 칠백의총도 24∼26일에 민속놀이 행사를 한다.\n명성교회, 부목사 포함한 2명 확진 판정\n軍 코로나19 대응 '중구난방'…일선 장병들 혼란\n재사용 가능한 N95 마스크 나왔다, 中 코로나19 대응해 첫 개발\nKF포함 일회용 마스크 재사용 위험\n대구 마스크 구하기 대란, 점포마다 '인산인해'


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글쓰는 여자의 공간 - YES24\n여성작가 35인, 그들을 글쓰기로 몰아붙인 창작의 무대\n타니아 슐리 저/남기철 역 | 이봄 | 2020년 09월 10일 | 원제 : Wo Frauen ihre Bucher schreiben 첫번째 구매리뷰를 남겨주세요. | 판매지수 1,044 판매지수란?\n엽서북 증정(포인트 차감)\n320쪽 | 394g | 128*178*30mm\n[단독] 『글쓰는 여자의 공간』 엽서북 증정\n해당 도서 구매 시, 엽서북을 드립니다.(포인트 차감, 한정수량)\n2020년 09월 16일 ~ 2020년 12월 16일\n“우리가 사랑하는 여성작가들의 공간을 마음껏 탐색할 수 있는 책!”\n2020년 개정판, 글을 쓰지 않고는 살 수 없었던 여성의 공간에 주목하다\n여럿이 모여 회의하며 단어를 고르고 모든 문장을 써내려가는 작가는 없을 것이다. 글쓰기는 기본적으로 고독한 작업으로, 자신만의 고민과 몰입의 공간에 스스로를 거세게 몰아붙이는 일이다. 그 작업은 작가에게 비할 데 없이 큰 행복을 주기도 하지만, 동시에 고통스러울 만큼 치열한 번민을 안겨주기도 한다. 『글쓰는 여자의 공간』은 35인의 여성 작가들이 창작의 희열과 고통을 느끼며 작품을 탄생시킨 그 은밀한 공간들을 살피는 책으로 이번에 개정판으로 새롭게 선보인다.\n기존 판본이 ‘글쓰는 작가들의 소개’에 초점을 맞추었다면, 이번 개정판은 ‘글을 쓰지 않고는 살 수 없었던 여성의 공간‘을 섬세하게 짚어나간다. 이 책을 국내에 처음 선보였던 2016년만해도, 이 책에 소개된 여성작가들은 몇 명의 유명작가를 제외하면 대부분 잘 알려지지 않은 작가들이었고, 국내에 번역서도 없었다.\n다행히 최근 몇 년 사이에 이 책에 실린 여성작가들의 책들이 국내에 번역출간되면서, 『글쓰는 여자의 공간』은 ‘좋은 여성작가를 알리기 위한 안내서’의 역할을 넘어설 수 있게 되었다.\n이에 발맞춰 작가별 명문장을 새로 찾아 넣었고, 여성작가들이 글을 쓰기 위해 마련했던 공간과 그들의 책상을 좀더 자세히 더듬어볼 수 있도록 자료사진의 크기를 키워 넣었다. 우리가 사랑하는 작가들의 공간을 마음껏 탐색할 수 있을 것이다. 저자인 타니아 슐리의 말처럼 여성작가들의 공간을 담은 사진은 남성작가에 비해 많지 않다. 그렇기에 소중한 자료들을 실컷 살펴볼 수 있을 것이다. 또한 차례를 작가의 출생 연도순으로 재정리해 여성작가들의 작업공간을 역사적 맥락 속에서 바라볼 수 있게 했다.\n추천의 글 자기만의 책상이 있다는 행복\n시작하며 침대에 기대어 또는 부엌 식탁에 앉아 쓰다\n12각형 호두나무 테이블 ― 제인 오스틴\n쉬지 않고 글을 쓰다 ― 조르주 상드\n미국 최초 저항 소설을 쓰다 ― 해리엇 비처 스토\n식탁에 모여 글을 쓰다 ― 샬럿 브론테\n고향으로 돌아가 글을 쓰다 ― 셀마 라게를뢰프\n창가의 침대에서 ― 시도니가브리엘 콜레트\n플뢰뤼스 거리의 집 ― 거트루드 스타인\n자기만의 방 ― 버지니아 울프\n아프리카에 내 농장이 있었다 ― 카렌 블릭센\n세상을 집처럼 여기다 ― 캐서린 앤 포터\n실용적인 공간 ― 애거사 크리스티\n뉴욕의 호텔방 ― 도로시 파커\n보엔의 저택 ― 엘리자베스 보엔\n시끌벅적한 카페에서 ― 나탈리 사로트\n방랑 생활과 정착 ― 마르그리트 유르스나르\n뉴욕의 집 ― 한나 아렌트\n스톡홀름의 집에서 ― 아스트리드 린드그렌\n공공장소를 좋아한 작가 ― 시몬 드 보부아르\n길 위에서 쓰다 ― 안네마리 슈바르첸바흐\n빛이 잘 드는 시간과 공간 ― 메리 매카시\n로마의 작은 다락방 ― 엘사 모란테\n트루빌의 바닷가 ― 마르그리트 뒤라스\n마음은 외로운 사냥꾼 ― 카슨 매컬러스\n접이식 책상에서 ― 퍼트리샤 하이스미스\n요하네스버그의 집 ― 나딘 고디머\n임시 처소 ― 잉에보르크 바흐만\n나누어진 하늘의 시인 ― 크리스타 볼프\n동트기 전의 시간들 ― 토니 모리슨\n직업과 가정 ― 실비아 플라스\n차가운 호수에 뛰어들다 ― 수전 손택\n매력적인 작은 괴물 ― 프랑수아즈 사강\n장미가 피어 있는 집 ― 이사벨 아옌데\n글쓰기의 의미 ― 앨리스 워커\n나는 내 책상에 앉아야만 글을 쓸 수 있다 ― 엘프리데 옐리네크\n환상의 비밀 서랍 ― 니콜 크라우스\n저 : 타니아 슐리 (Tania Schlie)\n1961년 독일 함부르크에서 태어났다. 함부르크와 파리에서 문학과 정치학을 공부했다. 출판편집자로 수년간 일했고 현재는 작가, 자유기고가로 활동하고 있다. 2002년 첫 장편소설 『목걸이의 행적』을 발표한 이후 『엘사의 유산』, 『프로방스의 사랑』 등 꾸준히 소설을 써왔다. 동시에 여자를 주제로 한 미술 교양서 『바닷가의 여자들』, 『정원과 여자』, 『레저와 여자』 등을 출간했다. 현재 가족과 함께 독일 글뤽슈타... 1961년 독일 함부르크에서 태어났다. 함부르크와 파리에서 문학과 정치학을 공부했다. 출판편집자로 수년간 일했고 현재는 작가, 자유기고가로 활동하고 있다. 2002년 첫 장편소설 『목걸이의 행적』을 발표한 이후 『엘사의 유산』, 『프로방스의 사랑』 등 꾸준히 소설을 써왔다. 동시에 여자를 주제로 한 미술 교양서 『바닷가의 여자들』, 『정원과 여자』, 『레저와 여자』 등을 출간했다. 현재 가족과 함께 독일 글뤽슈타트에 살고 있다.\n건국대학교 독문과 및 동대학원을 졸업하고, 독일 마르부르크 대학교에서 수학했다. 지금은 외국의 좋은 책들을 소개하며 우리말로 옮기는 일을 하고 있다. 옮긴 책으로는 『글쓰는 여자의 공간』, 『완벽의 배신』, 『아이를 낳아도 행복한 프랑스 육아』, 『테레제, 어느 여인의 일대기』 등이 있다. 건국대학교 독문과 및 동대학원을 졸업하고, 독일 마르부르크 대학교에서 수학했다. 지금은 외국의 좋은 책들을 소개하며 우리말로 옮기는 일을 하고 있다. 옮긴 책으로는 『글쓰는 여자의 공간』, 『완벽의 배신』, 『아이를 낳아도 행복한 프랑스 육아』, 『테레제, 어느 여인의 일대기』 등이 있다.\n글을 쓰는 장소는 경우에 따라 피난처나 낙원이 되기도 하고, 때로는 지옥이 되기도 한다. 어떤 책상에 앉으면 편안함을 느끼며 자신에게 몰입할 수 있다. 하지만 다른 어딘가에선 자기 회의에 빠져 글을 쓰지 못하거나 자기 파괴적인 발작을 일으킬 수도 있다.\n--- p.19, 「시작하며」 중에서\n“나는 쉬지 않고 글을 써야 한다. 내 딸을 키우고, 내가 다른 사람들이나 나 자신을 위해 해야 할 의무를 충분히 이행하기 위해서다.” 상드는 본인과 아이들을 위해 돈이 필요했던 것이다. 6주에 한 번씩 120쪽 분량의 원고를 꾸준히 출판사에 보냈던 일차적 이유는 다름 아닌 돈이었다.\n--- p.41~42, 「조르주 상드」 중에서\n방랑 여인이었던 콜레트는 말년에 고관절염으로 인해 침대에서 생활해야 했다. 침대가 생활공간의 중심이 되어, 그 위에서 화장을 하고 손톱을 다듬고 글을 썼으며 사람들을 맞이했다. 그는 잠자리에 부드러운 모피를 깔아놓은 뒤 그 위에 맞춤 책상을 올려놓고 만년필을 여러 개 준비해두었다. 팔레 루아얄이 보이도록 침대를 창가에 배치했으며, 필요할 때 이용할 수 있도록 머리 쪽에는 지팡이 두 개를 두었다.\n--- p.72, 「시도니가브리엘 콜레트」 중에서\n크리스티는 실용적인 목적으로 작품을 썼다. 즉, 작품을 출판사에 보내 돈을 받으면 그 돈으로 온실을 다시 세우거나 로지아를 만들었다. 그는 신에게 사명을 받았다거나 신의 광채를 보았다는 작가들과는 전혀 달랐다. 자기 직업을 과대평가하지 않았으며 그럴 필요조차 느끼지 않았다.\n--- p.112, 「애거사 크리스티」 중에서\n유명한 연극 비평가이자 문학 비평가였던 도로시 파커는 신랄한 독설로 명성을 떨쳤다. 그는 어느 연극의 초연이 끝나자마자 이렇게 평했다. “연극을 보러 가실 분들은 뜨개질거리를 가져가시든지, 아니면 읽을 책 한 권을 가져가시죠.”\n--- p.120, 「도로시 파커」 중에서\n보부아르는 개인의 자유를 최고의 덕목으로 여기며 평범한 지식인의 삶을 살려고 했다. 그는 공공장소를 주된 생활공간으로 삼았으며, 카페에 앉아 책을 쓰거나 식사를 하고 친구들을 만났다. 물론 독일군이 파리를 점령했던 시절이라 카페가 집보다 난방 시설이 좋기도 했지만, 단지 그런 이유 때문에 카페를 즐겨 찾은 것은 아니었다. 보부아르는 일생 동안 일체의 가정사를 거부한 여성으로서, 요리를 비롯한 어떤 살림살이도 하지 않았다. 가사야말로 여자들의 자유와 삶, 글쓰기를 방해하는 덫이라고 여긴 것이다.\n--- p.181, 「시몬 드 보부아르」 중에서\n슈바르첸바흐에게 여행과 글쓰기는 서로 떼어놓을 수 없는 것이었다. 그는 불과 서른네 살 나이에 죽을 때까지 대부분의 시간을 길 위에서, 자기 차였던 메르세데스 벤츠나 포드 컨버터블 안에서, 텐트에서, 심지어 당나귀 등 위에서 보냈다. 글을 쓰는 데 장소는 중요하지 않았다. 그는 낯선 사람들과 여행을 주제로 3백 쪽에 달하는 여행 기록과 소설, 시, 편지, 서평을 썼다.\n--- p.192, 「안네마리 슈바르첸바흐」 중에서\n하이스미스는 첫 소설 『재능 있는 리플리』의 원고를 75쪽까지 쓰고 나서 팽개쳐버렸다. 내용이 너무 평이하다는 게 이유였다. 그는 ‘의자의 끄트머리에’ 앉아 원고를 다시 쓰기 시작했다. 작가 자신부터 불안과 긴장을 유지한 채로 글을 씀으로써 소설과 소설 속 주인공에도 불안과 긴장을 불어넣기 위해서였다. 살인 행위를 묘사하고 영혼의 심연을 샅샅이 비추려면 작가도 그에 상응하는 불편한 환경에서 글을 써야 한다는 생각이었는지도 모른다.\n--- p.230, 「퍼트리샤 하이스미스」 중에서\n볼프는 1960년부터 매년 9월 27일이 되면 일기를 썼다. 일기장에 세세히 적어간 그 내용이란, 9월 27일에 일어났던 작은 일들이었다. 볼프는 매년 자발적으로 행하는 이 일에 ‘중독’되어 있었다. 사망하기 몇 주 전에도, 그는 이미 흐려진 필체로 병상에 누워 마지막 일기를 썼다. 사망하기 전해인 2010년에는 다음과 같이 일기에 적었다. “글을 쓸 수 없게 된다고 해서 서러워하지는 않을 것이다.”\n--- p.250, 「크리스타 볼프」 중에서\n모리슨은 이 인터뷰에서 새벽 4시부터 글을 쓰는 이유를 밝혔다. 처음 글을 쓰던 시절엔 두 아들이 어렸기 때문에, 방해받지 않고 글을 쓰려면 새벽 시간밖에 없었는데, 이 습관이 후일 혼자 살게 되었을 때도 지속되었다는 것이었다. 그에게는 새벽 해 뜨기 전이 생각하기에 가장 좋은 시간이었다.\n--- p.262, 「토니 모리슨」 중에서\n저널리스트로 인정받으면서도 그는 자신의 공정성과 객관성에 의문을 품고 있었고, 칠레의 시인 파블로 네루다를 인터뷰하면서는 네루다에게 이런 말을 듣기도 했다. “당신은 이 나라 최악의 저널리스트예요. 항상 말을 꾸며내죠. 문학 쪽으로 직종을 바꿔보는 게 어때요?” 베네수엘라 망명 시기, 정식 기자직을 구하는 것이 어려워지자 아옌데는 네루다의 말대로 소설을 쓰기 시작했다.\n--- p.292, 「이사벨 아옌데」 중에서\n여성에게 글쓰는 공간이 갖는 의미는 무엇인가\n“장미는 장미인 것이 장미다.” 구두점을 찍지 않는 등 형식을 해체하며 문학에서 큐비즘을 구사한 거트루드 스타인의 글이다. 스타인의 집필 공간은 당대 화가들의 걸작으로 채워진 자신의 아틀리에였는데, 글을 쓰기 전이면 늘 그림을 감상했다고 한다. 당시 회화의 대담한 실험 정신을 언어의 무대에서 발휘한 그에게 이 공간은 단순한 ‘장소’ 이상이었다.\n이 책의 저자 타니아 슐리는 광범위한 조사를 통해 여성 작가들이 어디에서, 어떤 방법으로 글을 썼는지를 다양한 사진과 함께 소개한다. 또한 집필 공간에 대한 묘사에서 그치지 않고, 작가에 얽힌 흥미로운 에피소드를 곁들이며 그들의 인생을 추적해감으로써, 책 속의 모든 작가에게서 매력을 이끌어내고 있다.\n미국의 소설가 캐서린 앤 포터의 답을 빌리면, 그것은 ‘다분히 개인적인 문제’로 사람마다 ‘각기 다른 조건’이 필요하다. 호텔방을 전전하며 왕성하게 글을 생산해낸 도로시 파커, 공공장소를 주된 생활공간으로 삼아 카페에서 글을 쓴 시몬 드 보부아르, 침대에 맞춤 책상을 올려놓고 글을 쓴 시도니가브리엘 콜레트에 이르기까지, 여성 작가들은 처한 환경이나 성격 등에 따라 다양한 공간들을 선택해왔다. 우리가 “작가”라고 부르는 이들은 자기에게 적합한 공간을 찾아내 그곳에 자기 몸을 애써 밀어넣은 사람들인 것이다. 아니면 책상과 타자기 외에는 아무것도 필요 없다던 애거사 크리스티처럼 예외적인 인물이거나.\n이른 새벽, 식탁 위에서 글을 써야 했던 여성들\n타니아 슐리가 여성 작가에 집중한 이유는 과거에 많은 여성들이 글을 쓸 때 부딪혔던 열악한 현실 때문이다. 여성들이 글을 쓴다는 것은 아이들을 돌보고 집안일을 하는 게 그들의 의무였던 시절엔 쉽지 않은 일이었다.\n버지니아 울프가 역설한(정작 울프는 가지고 있었던) ‘자기만의 방’은 누구나 가질 수 있는 공간이 아니었다. 여성 작가들 중 많은 수가 글쓰는 환경으로 새벽의 부엌을 택한 것도 이러한 시공간적 제약 때문이다. 책에 등장하는 많은 공간들은, 그럼에도 글을 쓰지 않고는 살 수 없었던 여성 작가들이 겨우겨우 찾아낸 곳들이다.\n시대는 바뀌었지만 여성 작가들이 글을 쓸 때 부딪히는 환경은 지금까지도 크게 변하지 않았다. 여전히 여성에게 자기만의 공간, 그리고 특히 글을 쓰기 위한 시간을 가진다는 것은 남성에 비해 쉬운 일이 아니다. 여성 작가 중에 노벨문학상을 수상한 작가가 100년이 넘는 문학상 역사에서 14명뿐이라는 사실도 이러한 어려움을 반영한다.\n이 책은 누구나 들어봤을 법한 유명 작가들과 국내에 거의 알려지지 않은 작가들을 함께 포함하고 있다. 대부분 영어로 작가를 쓴 영미권 작가들이며 그 외에는 유럽권 작가들이다. 타니아 슐리는 이 책에서 작품 해석을 시도하진 않았다. 저자는 여성 작가들이 어디서 어떻게 글을 썼는지를 소개함으로써, 독자들이 그들에게 친숙함을 느끼고 그로 인해 여성 작가들의 작품을 읽어보고 싶은 마음이 생겼으면 하는 바람으로 이 책을 집필했다.\n여성 작가들이 지금보다 더 많은 독자층을 갖게 된다면 ‘공간’ 이상의 것을 이야기할 수 있을 것이다.


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장흥출신 재일교포 선호채옹의 고향 사랑 - 장흥신문\n장흥출신 재일교포 선호채옹의 고향 사랑100세의 고령에도 건강한 언행으로 장흥의 가을 축제 관람\n승인 2019.10.25 10:46:37\n장흥군 안양 출신 선호채옹은 1920년생으로 큐슈 지역에서는 유일한 1세 재일교포이다.\n한국연령으로는 100세이지만 아직도 매월 1-2회 골프를 즐기는 노익장의 건강함을 앞세운 선호채옹의 고향 사랑은 각별하다.\n지난 3월에 이어 4월에도 장흥을 방문하여 지인들과 만나 정담을 나누고 선영에 성묘하였고 16일에는 장흥의 축제를 관람하기 위하여 3박4일의 일정동안 장흥에 머무렀다.\n1934년 14세의 소년으로 도일하여 일본의 사회적 차별과 해방이후의 모진 시기를 극복하고 사업에 정진하여 지금은 호텔, 부동산, 물류, 항공, 유기업등 6개의 자회사를 성공적으로 경영하는 사업가로 왕성한 활동을 보여 왔다. 경영하는 (주)선상물산의 명예회장으로 경영 일선에서는 비껴서 있지만 새로운 사업구상에는 자문을 하면서 세월을 잊은 면모를 보여 주고 있다.\n특히 선호채 옹은 재일동포의 권익과 복지증진에 선도적인 역할을 자임하여 재일한국민단 복강현본부단장을 역임하면서 큐슈 지역의 재일동포들이 모국방문 행사에 적극적으로 참여하고 물심양면의 지원을 아끼지 않은 모습을 보여 주었다. 모국의 재난, 올림픽 개최 등의 현안이 있을때는 성금 모금에 앞장서서 기여 하였고 민주평통자문위원을 역임하면서 고향과 나라 사랑의 모범과 그 공로가 인정되어 국민훈장 모란장을 서훈받기도 하였다.\n선호채옹은 특히 고향인 장흥 사랑에 특별한 면모를 보여 주었다. 매년 3-4회 장흥을 찾아 고향의 축제와 문화관광의 현장을 향유 하고 지인들과의 교류를 즐겨하였다. 정남진 물축제를 좋아해서 1회때부터 10여년간 큐슈 지역의 재일동포들과 방문단을 구성하여 투어하는 경비를 보조하는 열성을 보여 주었다. 물축제 성공기원 성금 , 인재육성장학금 기탁 3회에 걸쳐 장흥의 인사들을 초청 큐슈 문화 관광의 현장을 투어 하는 등 고향 사랑의 지극한 열정이 대내외적으로 알려져 ‘장흥군민의 상’을 수상 하기도 하였다.\n이러한 애향의 활동이 널리 알려져 2016년에는 ‘자랑스러운 전남인’으로 선정되어 후쿠오카를 방문한 당시 이낙연 지사와 격려와 축하 조찬의 회동을 갖기도 하였다.\n선호채옹은 금년 가을 고향 장흥에 유명 축제와 박람회가 연이어 개최된다는 소식을 듣고 16일부터 3박 4일간 귀향의 아름다운 시간을 보내었다.\n정남진 전망대, 예양공원 등을 둘러보고 산림문화박람회를 관람 하고 매생이탕과 장흥삼합을 즐기면서 고향의 정취에 흠뻑 동행하는 100세의 향인 선호채옹의 장흥 나드리는 시종 행복해 보였다.


‘이태원 클라쓰’ 이주영 “마현이, 성별에 얽매이지 않고 연기한다” [화보] : 스포츠동아\n‘이태원 클라쓰’ 이주영 “마현이, 성별에 얽매이지 않고 연기한다” [화보]\n입력 2020-03-03 10:05:00\n배우 이주영만의 유니크한 분위기가 돋보이는 흑백 화보가 공개됐다.\n‘젠더프리 시즌 3’ 프로젝트에 참여한 ‘이태원 클라쓰’ 이주영의 화보와 인터뷰가 ‘마리끌레르’ 3월호를 통해 공개됐다. ‘젠더프리 시즌 3’는 여성 배우들이 남성 배우가 연기했던 영화나 연극 속 캐릭터를 연기하는 ‘마리끌레르’의 영상 프로젝트다.\n함께 진행된 인터뷰를 통해 이주영은 화제의 드라마 ‘이태원 클라쓰’ 마현이 역에 대해 “인물에 대해 어떻게 표현해야 할지 고민이 많았다. 성별에 얽매여 연기하기보다는 마현이라는 인물 자체를 연기하기로 했다”고 말했다. 이어 지난해 ‘부산국제영화제’를 통해 첫 선을 보이고 ‘서울독립영화제’에서 이주영에게 독립스타상을 안겨준 영화 ‘야구소녀’에 대한 이야기도 나눴다.\n한편, 이주영의 화보와 인터뷰 전문은 ‘마리끌레르’ 3월호에서 만나볼 수 있으며 이주영이 ‘끝까지 간다’를 새롭게 해석한 연기 영상은 6일 마리끌레르 유튜브를 통해 공개될 예정이다.


언론인이 아닌 ‘기레기’ 와 세월호 대참사 | FLORIDAKOREA\n언론인이 아닌 ‘기레기’ 와 세월호 대참사\n꽃다운 나이의 학생들 3백여명의 목숨을 빼앗은 세월호 대참사로 인해 박근혜 대통령의 무심하고 무능하고 무책임한 자세가 희생자 가족은 물론 모든 국민 그리고 전 세계에 알려지면서 대한민국은 세계 경제 10위권과는 상관없이 국민의 안위에 관련된 구조 능력을 비롯, 정신적으로나 문화적으로 30 여 년 전이나 같은 3류 후진국임을 들어내고 말았다.\n이번 참사를 통해 희생자 가족 편에 서야 할 주류언론은 속이 타들어가는 가족들의 불만을 철저히 외면했을 뿐 아니라 늑장 대응하는 정부의 책임을 묻기는커녕 현장에 조문 온 대통령 띄우기에만 전력을 다했다. 거기에다 정부 발표만 믿고 사실 확인 없이 ‘전원 구조’ 등 오보를 속출했다. 그 결과 해경과 언딘 등을 향한 불만을 해소하지 못한 가족들은 크게 분노했고 더구나 자신의 책임을 통감할 줄 모르는 대통령의 언행에 좌절할 수밖에 없었다.\n희생자 가족들은 취재 보이콧에 이어 주류언론사 기자들에게는 ‘기레기(기자+쓰레기)’라는 새 대명사를 선사했다. 오죽했으면 고등학생들이 보내 온 위문품 상자에 ‘기자들은 쓰지 마’, ‘기자들은 먹지 마’ 등의 문구가 수도 없이 적혔을까. 정부의 ‘시녀’, 대통령의 ‘애완견’ 소리까지도 들어 온 언론이지만 이 정도로 기자들을 적대시 하는 국민의 모습은 한국 언론사상 처음 있는 일이다.\n항상 약자 편에 서서 사실 보도를 해야 할 언론이라면 참사 발생 당시 ‘아이들이 죽어가고 있는데 어찌된 영문인지 잠수부가 한명도 안 들어가고 있다’는 가장 중요한 사실을 톱뉴스로 크게 연거푸 알렸어야 했다. 해경의 다섯 차례나 계속된 거짓 보고만 듣던 청와대가 그 소식을 듣고 재빨리 손을 씀으로써 단 한명도 못 살린 오늘의 처참한 모습은 모면 할 수 있는 계기가 되었을 것이다. 그토록 언론의 사실보도는 중요한 것이다.\n1차 세계대전 당시 모든 영국 언론이 정부와 국방부의 요청에 따라 백전백패하고 있던 영국군을 ‘백전백승’하고 있다며 국민들을 속이고 있을 때 유일하게 데일리메일 신문만은 최전선에서 보내 온 특파원의 기사를 그대로 믿고 ‘반역자 신문’이라는 영국국민들의 오해에서 오는 격렬한 항의에도 불구하고 언론 본연의 사명인 사실보도에 충실했다. 얼마 후 전방에서 온 부상병들의 증언으로 데일리메일 보도가 정확하다는 사실을 국민들이 알게 되었고 정부의 신속한 대책에 힘입어 패망 직전의 영국을 승리로 이끌었다. 데일리메일이야 말로 참다운 언론의 표본이었던 것이다.\n그나마 손석희 앵커가 이끄는 JTBC 9시뉴스, CBS 김현정의 뉴스쇼, 뉴스타파, 고발뉴스, 국민방송, 팩트TV, 615TV, 팟빵 등 방송과 한겨레, 경향, 한국 등 오프라인 언론, 오마이뉴스, 미디어오늘, 시사인, 프레시안, 민중의소리, 서울의소리, 딴지일보, 서프라이즈, 진실의길, 노컷뉴스 등의 온라인 뉴스는 꾸준히 정부의 싫은 소리와 박해 가운데서도 오직 맡은바 ‘언론의 정도’를 가고 있는 용기에 힘찬 박수와 경의를 표한다.\nSNS(사회관계망)가 없던 옛날에는 정부의 거짓 발표를 그대로 받아쓰는 언론에 독자, 시청자가 이를 확인할 길이 없었지만 지금은 정부의 거짓이나 언론의 거짓 보도가 대부분 들어나게 마련임을 언론 스스로가 알고 이에 알맞게 대처해야 할텐데 그렇지를 못하니 그러한 언론은 차츰 의식이 깨어가는 국민들로부터 외면당할 수밖에 없을 것이다. 그럼에도 아직 SNS를 활용하지 못하는 노인층 대부분이 거짓 언론의 영향권을 벗어나지 못하고 있음은 안타까운 현실이 아닐 수 없다.\n이번 대참사의 원인을 보자. ‘해양공원 전시용으로 쓴다’는 세월호 소속사 ‘청해진’의 속임수에 일본 선박회사는 더는 항해가 불가능한 18년 된 배를 팔았다. 이어 이명박 정권은 여객선 수명 20년인 법 규제를 풀어 30년으로 늘리고 선박 구조를 개조하는 등 세월호 항해 합법화 및 돈벌이를 크게 도운 결과가 오늘의 비극을 낳은 것이다. 이번 항해에서도 천톤이 한계인 화물을 그 3배 이상 실어 돈벌이에 충실했다. 이 때 해경 등 정부의 감독 당국은 뭘 했다는 말인가?\n바로 이명박 정부를 비롯해 현 정부의 해경, 해수부 등 해당 감독기관이 책임을 피할 수 없는 대목이다. 아예 안전성 같은 것에는 신경이 안 가는 무능하고도 부패한 정부와 돈만 아는 선박회사와의 합작품이 아닌가. 거기에 선장이 비정규직 월급 270만원 짜리로 극심한 저임금을 위한 선원 고용 때문에 처음부터 사고에 대처 능력이 있는 유능한 선원 고용은 불가능했다.\n희생자 구조에서조차 해군 UDT출신 등 유능한 민간잠수부들은 세월호 사고 첫날 해경이 고의로 3시간 넘게 경비정 안에 잡아 놓았고 또 구조를 맡았다는 ‘언딘’ 측의 방해로 손을 놓을 수밖에 없었다. 이게 인명구조 작업의 모습이라니 믿을 수가 없지 않은가. 그 보다 더 큰 문제는 승객들이 멀쩡히 살아 있을 때 소방방재청과 해군, 미군헬기 등의 구조를 막아버린 해경이었다. 이러한 해경의 자세를 놓고 볼 때 해경이 피해자를 한 사람이라도 구조하려고 노력했다는 주장은 전혀 설득력이 없어지는 것이다.\n박근혜 정부의 늑장 대응으로 결국 자식을 잃어버린 아버지는 어처구니없는 구조 현장을 보고 ‘정부의 무능, 무책임을 말한다 해서 나를 종북이라 한다면 나는 종북도 좋다’는 말을 했다. 이게 어디 이 분만의 심경이겠는가. 그 자리를 지켜보던 대부분 희생자 가족들의 심경을 이 분이 대변했다고 보아 틀림없을 것이다. 또 희생된 자식의 시신 앞에서 부모는 ‘다시는 이 나라에 태어나지 말라’며 울먹였다. 다행히 살아남은 자식에게는 “다른 나라로 이민 가서 살라”고 타일렀다. 또 이토록 믿지 못할 나라에 사느니 타국으로의 이주를 심각하게 생각하는 국민이 늘고 있다고 한다. 모두가 이번 참사의 크기가 어느 정도였는지를 웅변하는 말이오, 또 정부의 무능과 무책임에 이미 이 나라에 기대를 버렸다는 뜻이 아닌가.\n지난 2009년 크리스마스 무렵 알카에다와 연관이 있는 듯한 피의자들의 미 여객기 폭파 테러기도 사건이 발생했다.\n보안에 구멍이 뚫렸다는 국민들의 원성이 들리자 ‘책임 소재를 하급기관으로 넘겨야 옳다’는 측근들의 충고를 끝내 거부하면서 오바마 대통령은 “이번 사건의 책임은 전적으로 제게 있습니다”라며 국민들에게 직접 겸허하게 사과함으로써 민주국가 원수다운 믿음직한 모습을 보여주었다.\n이는 너무도 당연한 말이어서 미국 국민 모두가 이 말을 너무도 자연스럽게 받아들였음은 물론 이 사과로 오바마의 이미지는 국민들에게 오히려 더 좋아졌었다.\n박근혜 대통령은 국가수반답게 사고 첫날 일찍, 배 안에서 수백 명이 구조를 기다리며 아우성을 치고 있다는 사실을 보고 받자마자 작업복으로 갈아입고 즉시 현장에 날아와 헬기상에서라도 다른 앞서가는 나라의 대통령(9.11 때 부시 등)들처럼 ‘수단방법 가리지 않고 전원 살려내라’는 엄명을 내리는 등 현장 총지휘를 했어야 했다. 그랬더라면 해경이 지금까지 해 온 어처구니없는 짓 대신 정반대의 자세로 발 벗고 나서서 스스로 유리창을 깨고 학생들 대부분을 살려 낼 수 있었을 것이다. 그러나 수많은 국민의 생명이 걸린 위기에 대한민국 대통령의 대처 능력은 부끄럽게도 제로였다.\n또 박근혜 대통령은 조문현장에서 희생자 가족들의 가슴에 전혀 와 닿지 않는 사과로 일관함으로써 가족들을 실망시켰음을 지금이라도 깨닫고 오바마 미 대통령의 ‘내 위에는 국민이 있다’는 민주국가 대통령으로서의 겸허한 모습을 본받아 하루 속히 이번 대참사에서 벌어진 정부의 씻을 수 없는 실책을 국민들에게 이번에는 직접 진지하게 사과해야 할 것이다. kajhck@naver.com <927/2014-05-14>


‘왜 전쟁위기에 태평한가’ 침착한 시민이 못 마땅한 동아․조선 - 민언련 언론모니터 - 민주언론시민연합\n‘왜 전쟁위기에 태평한가’ 침착한 시민이 못 마땅한 동아․조선\n등록 2017.08.11 18:33\n북한과 미국이 연일 전쟁을 시사하는 ‘말 폭탄’을 주고받으며 위협의 악순환이 이어지고 있습니다. 군사적 긴장감 고조로 한반도 전쟁 위기까지 거론되는 이 상황에서 언론이 해야 할 일은 무엇일까요? 일차적으로는 현 상황에 대한 정확한 정보를 제공한 뒤, 발언의 배경 및 국제정세를 분석하는 보도, 대북정책의 방향성을 다룬 보도를 내놓을 수 있습니다. 북한과 미국 양국을 향해 자제를 촉구하거나 우리 정부를 향해서 긴장상황 타개를 위한 외교적 역량 발휘를 요구할 수도 있을 겁니다.\n그런데 이 상황에서 동아일보와 조선일보는 ‘전쟁 위험성 부각을 통한 불안감 조성’에 집중하고 있습니다. 위기 상황을 정확하게 언급하는 수준을 넘어 ‘왜 불안해하지 않느냐’고 따지는 식입니다.\n동아 ‘외국인들은 현금까지 준비하는데…’\n가장 황당한 것은 동아일보의 <“한국생활 10년만에 첫 두려움” …현금 준비하는 외국인들>(8/11 권기범․구특교․김배중 기자 https://goo.gl/QvJqHD)입니다. 해당 기사는 제목 그대로 국내 거주 외국인들이 ‘현금’을 별도로 준비할 정도로 ‘전쟁에 대한 불안감’을 느끼고 있다는 내용을 담고 있습니다.\n첫 문장도 “10일 오후 2시경 서울 강남구 강남대로의 한 은행 앞. 금발의 한 젊은 외국인 여성이 불안한 표정으로 은행 문을 열고 나왔다. 손에는 하얀 봉투가 있었다. ‘아침에 북한 뉴스를 봤다. 혹시 몰라 일단 현금을 조금 갖고 있으려 한다’고 말한 뒤 급히 자리를 떴다”입니다.\n이 첫 문장을 시작으로 기사는 “그동안 여러 차례 긴장 상황을 경험했던 국내 거주 외국인 사이에서도 ‘과거와 다른 것 같다’는 분위기가 감지되고 있다”며 한 “로펌 소속 변호사인 영국 출신의 마크 벤턴 씨”의 “한국에서 생활한 지 10년 만에 처음으로 두려움을 느끼고 있다”는 페이스북 글, “경기 의정부시에서 영어 강사로 일하는 개브리얼 조 씨”의 “온 가족이 다 내 걱정만 하고 있어서 나도 불안한 마음이 든다”는 발언을 연이어 나열하고 있는데요.\n단순히 외국인들의 걱정을 전하는 수준을 넘어 동아일보는 “일부 외국인은 평소와 다름없는 한국인을 보면서 고개를 갸우뚱한다. 북한 도발에 익숙하기 때문이라고 해석하면서도 이해할 수 없다는 반응이다”라며 내국인들의 ‘담담한 반응’을 문제 삼았습니다.\n이를 위해 동아일보는 “한 컨설팅사에서 일하는 대만 출신 리산위안 씨”의 “이번 상황은 훨씬 심각해 보이는데도 별로 불안한 모습이 없어 놀라울 정도”라는 발언과 “캐나다인 앨릭스 리 씨”의 “캐나다였다면 평화를 요구하는 집회라도 열릴 텐데 한국은 너무 조용한 것 같다”는 발언 등을 전했습니다.\n△외국인들의 동요를 지나치게 부각해 내국인들의 평온이 ‘이상한 것’처럼 보이도록 전달한 동아(8/11)\n기사의 마지막 문단은 외국인들의 이 같은 반응에 대한 내국인들의 반응을 전하고 있는데요. “외국인의 이 같은 반응에 시민들은 ‘그럼 라면 사재기라도 해야 하나? 이럴 때일수록 우리는 일상에 충실하고 정부는 안보에 충실하면 된다’는 반응을 보였다. 직장인 정모 씨는 ‘물론 ‘북한이 설마 우리한테 핵을 쏠까’라는 안이한 생각을 해도 안 되겠지만 그렇다고 사회가 혼란에 빠져 우왕좌왕한다면 더 이상하지 않겠느냐고 반문했다”는 겁니다.\n한마디로 ‘그래서 뭐 어쩌라고? 사재기라도 해서 사회 혼란이라도 부추기라는 거냐?’는 시민들의 이런 상식적인 반응은 동아일보의 해당 보도가 얼마나 황당한 주제의식을 담고 있는지를 선명하게 드러내줍니다. 국내 거주 일부 외국인들의 막연한 두려움을 부각해 정체불명의 불안감을 조성하려다, 시민들의 ‘팩트폭력’에 소기의 목적을 모두 달성하지 못하고 어정쩡하게 기사를 마무리한 꼴입니다.\n조선 ‘괌은 긴장하는데 한국인은 놀러가’ 외신 분위기 왜곡도\n이날 동아일보와 조선일보는 괌과 일본의 주민들은 얼마나 ‘불안에 떨고 있는지’를 전하며 한국인들의 ‘태평한 평온함’과 대비시켜 보여주기도 했는데요.\n먼저 동아일보는 <괌 주민들 “비상사태용 식량 준비” 일 방위상 “위기상황 판단땐 요격”>(8/11 주성하 기자․서영아 특파원 https://goo.gl/oi2PvQ)에서 괌 주민들이 “북한 미사일 위협 보도가 이어지면서 불안에 떨고 있다” “이곳의 많은 주민들이 트럼프가 진짜로 (전쟁) 버튼을 누를 수 있다고 믿고 있다” “사람들이 걱정하는 것은 사실이며 나도 식품을 구입할 생각이다”라는 등의 불안감 섞인 반응을 소개했습니다. 또 동아일보는 “일본에도 비상이 걸렸다”며 “일본 언론들도 북한 발표를 신속하게 전했다”고 강조하기도 했습니다.\n동시에 기사는 괌 현지 한인사회는 “비교적 침착한 분위기”라며 “한인들은 별로 동요하지 않는데 현지인들이 더 걱정을 많이 한다”는, 이와 대비되는 한인회장의 반응도 전하고 있습니다.\n조선일보는 더 노골적인데요.\n<“괌은 긴장하는데 한국인은 괌 놀러가”>(8/11 조의준 특파원 https://goo.gl/6P2DUa)에서 조선일보는 “북한의 대륙간탄도미사일(ICBM) 도발과 괌 포위 사격 위협에 대응하는 한·미의 모습이 엇갈리고 있다. 외신들은 잔뜩 긴장한 괌의 모습과 평소처럼 괌으로 휴가를 떠나는 한국인의 모습을 비교하기도 했다”며 외신의 “‘그라운드 제로(폭탄이 떨어지는 지점)에 온 것을 환영한다’는 말을 들었는데, 해변에는 한국에서 온 관광객들이 휴가를 즐기고 있었다” “지금 한국은 놀랄 만큼 평온한 분위기”라는 리포트를 소개했습니다.\n△ 괌에 방문한 한국인들의 모습을 부정적으로 묘사한 조선일보(좌)와 ‘아시아인들이 대거 찾아올 정도로’ 미군의 대응을 신뢰하고 있는 괌의 상태를 전달한 CNN보도(8/11)\n그러나 이 같은 외신 보도들은 한국 시민들의 ‘안보불감증’을 비난하기 위해 작성된 것은 아닙니다. 오히려 당사자국 시민이 동요하지 않는 모습은 에디 칼보 괌 주지사의 “패닉에 빠질 때는 아니다” “매우 호전적인 북한 지도자가 많은 발언을 했지만, 현 시점에서 괌의 안보 상황은 변함이 없다”는 주장에 힘을 실어주고 있기도 합니다.\n실제 조선일보가 소개한 CNN의 보도는 <Guam residents stoic in the face of North Korean missile threat>(8/11)인 것으로 추정되는데요. 조선일보는 ‘그라운드 제로에 오신 것을 환영합니다’라는 발언이 마치 ‘심각한 경고 발언인 것처럼 전하고 있지만 해당 보도는 “Welcome to ground zero," a US customs official joked on arrival, aware of the North Korean threat but laughing it off with a bit of gallows humor”라며 미국 세관 당국자의 ‘그라운드 제로에 오신 것을 환영합니다’라는 발언이 ‘농담’임을 명시하고 있습니다.\n또한 해당 보도는 “Asian travelers, mainly Japanese and South Koreans, are still landing at the airport and it's tough to find a room at one of the vacation resorts dotted around the island. Tourist arrivals in July hit a record for that month”라며 일본인과 한국인들을 중심으로 아시아 여행자들이 여전히 괌을 많이 찾고 있다는 사실도 전하고 있습니다. 안보 상황에 무지한 일부 한국인들만 괌을 찾고 있는 것이 아니라는 의미입니다.\n무엇보다 해당 보도는 이 단락 뒤에 곧바로 <Confidence in military>라는 단락을 붙여 일부 괌 주민들의 불안에도 불구하고 상당수 괌의 지역 주민들이 북한의 공격에 대한 미군의 ‘보호’ 체계에 신뢰감을 보이고 있다는 점을 강조하고 있습니다.(“Many locals in Guam are confident in the protection afforded by the US military”) 한국인들이 ‘위기가 위기인 줄 모르고 돌아다닌다’는 비난의 뉘앙스가 담긴 조선일보 기사와는 전혀 다른 보도인 셈입니다.\n조선은 ‘평온은 현명함의 결과 아니다’\n조선일보는 <만물상/‘이상한 평온’>(8/11 박정훈 논설위원 https://goo.gl/ePDNgR)에서도 ‘평온한 시민’들을 향해 ‘현명한 행동은 아닌 것 같다’는 주장을 펼쳤습니다. 정부가 ‘이런 상황에서도 태평하다’는, ‘문재인 정부 안보 무능론’도 물론 빠지지 않았습니다.\n해당 칼럼에서 조선일보 박정훈 논설위원은 먼저 “한국 사회의 위기 불감증을 가장 싫어할 인물이 역설적으로 김정은이다. 우리가 겁먹어 주지 않아 협박 효과가 반감되기 때문”이라면서도 “그러나 우리의 평온은 정말 현명함의 결과일까. 전문가들은 안보를 미국에 의존한 상태에서 20여년간 위협에 익숙해져 ‘설마’ 하면서 현실을 회피하는 심리라고 한다”고 지적했습니다.\n그리고는 “우리 위정자의 DNA엔 ‘설마 유전자’가 들어 있다고 한다. 눈앞에 닥친 위기 앞에서 ‘설마’ 하다 망하는 길을 걷곤 했다” “미·북 충돌이 본격화된 와중에도 정부는 휴가 모드다” “만에 하나의 사태에 대비해야 하는 것이 정부다. 정부도 ‘설마…’ 하는 것이 아니길 바랄 뿐”이라 비아냉 댔습니다. 정부의 외교 행보와 안보 정책을 비판할 수는 있습니다만, 그 비판의 근거가 ‘유전자’인 것은 좀 황당합니다. 또한 이낙연 총리와 경제 부총리의 ‘휴가’가 정부 전반의 ‘안보 휴가 상태’로 풀이되어야 할 문제인지도 의문입니다.\n* 모니터 기간과 대상 : 2017년 8월 11일 경향신문, 동아일보, 조선일보, 중앙일보, 한겨레, 한국일보 (신문 지면에 한함)\n[2017/08/27]\t‘외교적 해법’ 강조한 기자회견 두고 ‘전쟁 공포’만 부풀린 MBN\n[2017/07/08]\t연일 ‘한반도 전쟁’ 외치는 TV조선, 어느 나라 방송사인가\n[2017/04/14]\t‘文 고가 가구’로 안철수 부인 채용 의혹 물타기 나선 조선\n[2017/04/11]\t대선 이후 촛불이 분노하지 않도록 정치 머슴 대오각성해야\n[2017/04/04]\t‘안보불안 부추기고 흑색선전 해라’ 조선의 ‘선거 팁’\nK-004.jpg [File Size: 49.6KB / Download: 10]\nK-005-horz.jpg [File Size: 132.8KB / Download: 6]\nmonitor_2010811_382.hwp [File Size: 172.0KB / Download: 14]\n이전 게시물 문정부 ‘돈 낭비’ 걱정하던 조선, 느닷없이 ‘탈모인’ 편들기?\n다음 게시물 삼성과의 유착, 미보도로 또 한 번 증명한 언론\n박근혜 안철수 조선일보 채널A 문재인 KBS 대선 MBC MBN 중앙일보 TV조선


지난번에는 필자가 생각하는 전시를 이루는 공식 ‘(4W+1H)×ART=Exhibition’에서 ‘Women Artists 1550~1950’의 where와 what에 대하여 알아보았다. 무엇하나 중요하지 않은 것이 없으므로 다음의 요소들도 함께 살펴보려 한다.\n기획에 부합하는 작가[Who]의 작품을 선별하는 것은 먼저 조사와 분석의 과정에 이어서 해당 작품을 찾는 긴 시간이 소요된다. 작품을 찾았다 하더라도 전시에 선보일 수 있는지 그 가능성을 확인하는 과정 또한 설득과 비용이 필요한 부분이다. 작가나 작품을 소장한 곳에서는 명분 없는 전시에 동의하지 않을 것이고, 작품의 안전을 보장하고 가치를 알아봐주지 않는 전시라면 그 누구도 동참하지 않을 것이기 때문이다.\n‘Women Artists 1550~1950’의 전시는 이미 작고하여 표면에 드러나지 않은 여성 작가를 조사하는 힘겨운 과정으로 방대한 자료를 아카이브 했을 것이다. 이 중에서 84명을 선정하여 그들의 작품을 찾을 수 있거나 대여가 가능한 개인 컬렉터 19명과 기업 또는 미술관 81 곳에 협조를 구하는 지난한 노력과 인내의 시간을 가졌다. 무엇보다 그들의 협조가 없었다면 애초에 가능한 전시가 아니었다. 이렇게 12개 국가에서 모인 작품 204점을 순회하며 전시한 사례는 현재까지 찾아보기 어렵다.\n그렇다면 왜[Why] 기획자 앤(Ann Sutherland Harris)과 린다(Linda Nochlin)는 1970년대 후반 이러한 전시를 기획하게 되었을까?\n미국은 1960년대~70년대까지 여성의 지위 향상을 위한 여성 해방(Feminism) 운동 시기라 할 수 있다. 여성이 능력이 있어도 가정에만 매여 있을 수밖에 없고, 직업이 있다 하더라도 임금이나 승진 등에 불공평한 대우를 받는 실정이었다.\n페미니즘의 시작은 1963년 베티 프리던(Betty Friedan)이 쓴 ‘여성의 신비’를 계기로 시작되었다고 할 수 있다. 미국적 사회의 범주 안에서 여성이 가정을 지키면서도 직장 생활을 영위할 수 있다는 중산 계급 여성을 대상으로 한 온건파였다. 그들은 산아 제한, 낙태 허용, 공립 탁아소의 설립들을 요구했고, 1972년에는 ‘전국 여성 정치 회의’를 조직하여 여성의 정치 참여를 촉구하기도 했다. 그러나 다른 한편에서는 여성들이 완전한 자유를 가지기 위해서 기존의 모든 계급 제도를 바꿀 수 있는 근본적인 사회 혁명이 필요하다고 주장하는 급진파가 등장했다. 이 중심에 1970년에 『성의 변증법』을 쓴 슐라미스 화이어스톤(Shulamith Firestone)이 있다. 그녀는 성 혁명(Sexual Revolution)을 주장했다. 급진파는 남성과 여성의 완전 평등을 위하여 혼인계약(marriage contracts)을 요구했고, 자녀를 공동으로 양육할 수 있는 확대 가정(extended family)의 건설을 주장했다. 이러한 페미니즘 운동은 상당한 성과를 가져왔다. 여성의 교육 수준도 높아져 1970년에서 1976년 사이에 여성의 대학 입학률은 46%가 증가했다. 더 이상 결혼을 위해서 대학을 진학하지 않게 되었다. 1974년에는 여성들도 남성들과 똑같은 조건으로 신용 카드를 발급받고 은행 융자도 받을 수 있는 대출 기회 균등법이 제정되었다. 지금 생각하면 너무나 당연한 일이 40년 전만해도 자유민주주의를 선도한 미국에서 있었던 현실 이었으니 다른 국가에서 여성의 지위는 말 할 것도 없지 않을까?\n1970년대 후반에 여성 해방 운동은 이혼율 증가, 가정 파괴, 청소년 범죄의 증가 등의 부작용을 이유로 사회의 질서와 안정을 유지하기 위해서는 가정에서 여성의 역할을 강조하는 보수주의에 의해 저항을 받았다. 이들은 전통적인 여성상을 높이 평가하면서 양성 평등, 동성애, 낙태의 합법화에 반대했다.\n필자는 이러한 사회적 분위기가 결과를 떠나서 여성에 대한 가치 평가를 새롭게 할 수 있는 중요한 시발점이 되어 예술에 있어서도 특히 남성들로 점철되어 온 미술 분야에 여성 작가를 찾고 재평가 하려는 움직임은 당연한 결과였다고 생각한다.\n‘Women Artists 1550~1950’를 기획한 앤(Ann Sutherland Harris)과 린다(Linda Nochlin)는 이러한 시대적 요구 속에서 여성 작가들을 새롭게 조명하고자 했다.\n다음은 전시에 선보인 대표작가 20명이다.\n제일 먼저 아르테미시아(Artemisia Gentileschi <Italy 1593~1652/53>)는 당대에 명성을 날리던 화가 오라치오 젠틸레스키의 딸이었다. 최초의 여류화가이며 17살에 '수산나와 두 늙은이'라는 대규모의 작품을 완성했다. 그녀는 18살에 아버지의 동료화가 아고스티노 타사에게 강간당한다. 7개월에 걸친 소송 끝에 명예를 되찾았고, 그 당시 성폭행에 관한 최초, 최대의 사건이었다. 이후 피렌체로 이주하여 갈릴레오 갈릴레이 등과 교류하고 코시모 메디치 2세의 도움으로 피렌체의 미술가 길드 겸 대학(Accademia di Arte del Disegno)에 최초로 가입한 여성 예술가가 되었고, 이탈리아 화가협회 디세노 한림원에 가입한 최초의 여성 직업 화가이다. 시대의 폭력성과 부당함을 예술로 승화한 그녀의 '홀로페르네스의 목을 베는 유디트(judith and maidservant with the head of holofernes)'는 살인 장면을 극명하게 묘사한 대표적인 작품이다.\n01. Artemisia Gentileschi (Italy 1593~1652/53)\n02. Elisabetta Sirami (Ilalian 1638~1665)\n03. Elizabeth Vigee-Lebrun (French 1755~1842)\nvarvara ivanovna narishkine\n04.Marie Genevieve Bouliar (French 1762`1825)\nportrait of adelaide binart (mme. alecxandre lenoir)\n05.Edith Hayller (British 1860~1948)\n06. Florine Stettheimer (American 1871~1944)\n07. Nataliia Sergeevna Goncharova (Russian 1881~1962)\n08. Alice Trumbull Mason (American 1904 ~ 1971)\n09. Dorothea Tanning (American b.1910)\n10. Elisabetta Sirami (Ilalian 1638~1665)\nthe penitent magdalene in the wilderness,1660\n11. Giulia Lama (Ilalian ca.1685 ~after 1753)\nthe martyrdom of st. eurosia\n12. Giulia Lama (Ilalian ca.1685 ~after 1753)\n13. Adrienne Marie Louise Grandpierre-Deverzy (French 1798 ~ active to 1855)\nthe studio of abel pujol in 1822\n14. Gabriele Munter (German 1877~1962)\nportrait of a young woman,1909\n15. Alexandra Exter (Russian 1882~1949)\nlostume for the protozanov film "aelita",1924\n16. Marie Laurencin (French 1885~1956)\n17. Georigia O'keeffe (American 1887~1986)\n위: lake george barns,1926\n아래:ranchos church, taos, new mexico, 1930\n18. Liubov Serbeevna Popova (Russian 1889~1924)\n19. Leonor Fini (French.b. 1908)\nthe angel of anatomy,1949\n20.Frida Kahlo (Mexican 1910~1954)\nportrait of frida and diego, 1931


[한마당] 천박한 도시, 고상한 대책?-국민일보\n[한마당] 천박한 도시, 고상한 대책?\n입력 : 2020-07-27 04:05\n파리는 빛의 도시로 불린다. 계몽주의 시대(Age of Enlightenment)를 주도한 경험이 있고, 유럽 대도시들 가운데 길에 가스등을 제일 먼저 설치해 밤에도 거리가 밝았다. 글로벌 경제 수도 뉴욕은 ‘잠들지 않는 도시’ 또는 큰 도시란 의미의 ‘빅 애플’로 불린다. 시애틀은 주변에 푸른 물과 숲이 많아 ‘에메랄드 시티’라는 별명이 붙었다. 음악가 출신이 많은 빈은 ‘음악의 도시’, 바르셀로나는 상징적 건축물 때문에 ‘가우디의 도시’로 알려져 있다. 예루살렘은 ‘성스러운 도시’, 중립국 스위스의 제네바는 ‘평화의 수도’로 묘사된다. 과거 런던이 산업혁명의 여파로 대기오염이 심해 ‘빅 스모크’로 불린 걸 제외하면 도시를 지칭하는 표현은 이렇듯 대부분 긍정적 의미를 담고 있다.\n이해찬 더불어민주당 대표가 최근 서울을 ‘천박한 도시’로 언급해 논란이 되고 있다. 한강변에 아파트만 즐비해 역사나 문화 얘기는 없고 온통 부동산 얘기만 하기에 천박하다고 한 것이다. 집권당 대표의 수도 폄하 발언이 고약하긴 하지만, 그렇다고 그의 말이 100% 틀리다고만 할 수도 없는 것 같다. 실제 한강변이나 서울 도심의 아파트는 욕망과 부의 상징이 돼 버렸고 그걸 보면서 집값 대신 역사나 문화 얘기를 하는 사람은 거의 없다.\n그런 표현 시비보다는 오히려 이율배반적인 여권의 개발 철학이 더 거슬린다. 현재 정부와 서울시 등은 아파트 공급 확대를 위해 도심 고밀도 개발을 검토하고 있는 것으로 알려져 있다. 한강에 인접한 용산 정비창의 용적률을 상향하거나 재건축 규제를 완화하자는 얘기도 나온다. 진짜 그리 추진된다면 ‘한강변에 아파트만 들어서가지고 단가가 얼마, 얼마라고 하는 이런 천박한 도시를 만들면 안 된다’는 이 대표의 발언과 모순되는 대책이 될 것이다. 느닷없이 용적률이 상향되면 스카이라인이 훼손되거나, 고층아파트값은 더 뛰어 천박하다는 도시가 더 천박해질 수 있어서다. 천박한 도시가 싫다는 여권이 얼마나 고상한 부동산 공급 대책을 내놓을지 지켜볼 일이다.


LET'S GOLFZON :: '어프로치' 태그의 글 목록 (2 Page)\n'어프로치'에 해당되는 글 10건\n2014.08.05 어프로치 각에 따라 다르다? (12)\n2014.05.15 [숏게임] 타수 줄이는 법칙 '스코어링게임' (6)\n2013.10.04 그린 위로 굴려서 홀컵으로! 러닝 어프로치 비법! (21)\n2013.02.22 [최여진 프로 칼럼] 어프로치의 센스!! (8)\n2011.09.18 어프로치 한 방이 승부를 결정한다!!\n정보/골프레슨2014. 8. 5. 07:00\n어프로치 각에 따라 다르다?\n스코어를 줄이는 방법은 어프로치와 퍼터에 있다고 하는데요. 어프로치는 핀을 향해 볼을 치는 샷을 말하죠. 상황에 따라 어프로치의 각이 달라져야 그린을 공략하기가 더 쉽답니다. 이번에는 골프존아카데미 강남점의 이유소 프로와 함께 어프로치 각을 어떻게 해야 잘할 수 있을지 알아볼까요?\n어프로치 각에 따라 다르다!?\n상황에 따라 어프로치 각으로 공략하게 되는데요. 대부분의 골퍼들이 어프로치에 대해 배울 때 어프로치 각도가 가파라야 한다고 듣고 하향타격 연습을 많이하는데요. 그렇게 되면 아마추어 골퍼들은 볼이 박히는 경우가 많다고 해요. 그럴때는 옆에서 옆으로 움직이는 것이 더 공략하기 쉽답니다.\n그리고 어프로치 각도는 잔디에 따라 다른데요. 잔디가 짧으면 어택 앵글(Attack Angle)이라고 해서 '다운 블로우', '찍어 친다'등의 표현으로 쓰이는 음각으로 사용하는 것이 올바르답니다. 그리고 우리나라같이 잔디가 긴 경우 볼이 떠있는 경우가 많은데요. 이때는 옆에서 옆으로 편편하게 들어가는 것이 좋답니다.\n클럽 페이스에 따라 조절을 하는 방법도 있답니다. 아마추어 골퍼의 경우는 클럽 페이스 조절 하는 방법으로 공략하는 것이 이해하기가 더 쉬운데요. 위의 세가지 사진을 비교해서 보시면 더 편하답니다!\n높은 샷은 가파르게 페이스를 조절해 공략하고 미들샷은 정상적인 각으로 로우샷은 편편하게 조절하며 공략한다면 어프로치 샷에서 공략은 더 쉬워진답니다!\n아래에서 이유소 프로의 짧은 원포인트 동영상 강의를 통해 만나볼게요~\n여성골퍼를 위한 골프 피트니스 (4)\n여성골퍼를 위한 Tip! (24)\n골퍼를 위한 체형별 스윙팁 (6)\nTAG 골프존아카데미강남점, 골프팁, 어프로치, 어프로치각도, 이유소프로\n2014.08.05 07:27 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n2014.08.19 09:43 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n역시 스포츠는 각이 중요한 것 같아요~~\n2014.08.05 12:35 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n그렇죠 각에 따라 달라지더라고요^^\n2014.08.19 09:44 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n각으로 많은 것이 결정되는군요~!^^\n2014.08.05 15:33 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n각으로 거리 조절도 가능한 것이 참 신기하기도 하고ㅎㅎ\n역시 배워야 하네요^^\n2014.08.05 16:58 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n그렇죠 ^^ 배울 수록 배울게 많은 스포츠가 골프인 것 같아요~!\n골프는 굉장히 섬세한 운동같아요.\n2014.08.06 00:12 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n미세하게 각도를 조절하는 것으로 거리도 방향도 조절이 되니 참 섬세하죠^^\n2014.08.19 09:45 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n이제 몸으로 직접 연습하기만 하면 되네요! ㅎㅎ\n2014.08.06 03:55 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n이제 몸으로 익히면 되는데ㅎㅎㅎㅎㅎ\n정보/골프팁2014. 5. 15. 07:00\n[숏게임] 타수 줄이는 법칙 '스코어링게임'\n옷차림이 가벼워진 5월! 경기도 용인 소재의 태광 실외골프연습장을 찾았습니다. 이 곳에는 많은 골퍼 분들이 타석을 가득 채우고 계셨는데요. 이마에 방울땀이 맺힐 때쯤 선선하게 불어오는 바람은 5월 라운드를 준비하는 골퍼들의 마음을 한껏 기대에 부풀게 했습니다.\n오늘은 라운드 나가기 일주일 전, 꼭 알아야 할 타수 줄이는 법칙 ‘스코어링 게임’에 대해 알아보겠습니다!\n스코어링 게임은 무엇일까?\n미국 <PGA 매뉴얼 북>에 따르면 다음의 네 부분을 골프의 전부라고 규정합니다.\n“볼을 때리는 기술이 25%이고, 쇼트 게임 전략이 25%이며, 정신적 마인드 컨트롤이 25% 그리고 게임 매니지먼트가 25%이다.” 즉, 볼 스트라이킹은 풀스윙을 하는 드라이버, 우드, 아이언을 다루는 게임에 속하고, 숏게임은 어프로치 스윙인 피칭, 칩핑, 퍼팅을 말합니다. 그 다음은 정신적 측면인 멘탈 게임, 매니지먼트는 게임 운영에 해당합니다.\n스코어링 게임이란, 세계적인 골프선수 필 미켈슨의 스승이자 골프의 달인 데이브 펠츠의 저서 <숏게임 바이블>에서 등장한 단어인데요. 이 <숏게임 바이블>은 숏게임 길잡이 역할을 하고 있습니다. 데이브 펠츠는 골프의 다섯가지 게임으로 ① 파워게임 ② 숏게임 ③ 퍼팅게임 ④ 매니지먼트게임 ⑤ 멘탈게임 이라고 규정합니다. 여기서 100야드(91.44m) 이내의 플레이는 스코어를 결정하는 가장 중요한 요소라 하여 ②번과 ③번을 합쳐서 스코어링 게임이라고 규정합니다.\n스코어링 게임, 알고 계시나요?\n필드를 나가기 위해 연습장에서 열심히 연습중인 아마추어 골퍼들이 어떤 플랜을 가지고 게임을 연습하는지 알아보기 위해 인터뷰를 요청했습니다!\nQ. 안녕하세요. 골프의 느낌을 아는 여대생 노현주입니다. 핸디캡은 어떻게 되시나요? 필드에는 얼마나 자주 나가고 연습장에서 얼마나 연습하시나요? 숏게임 연습에는 어떤 비중을 두시고 계신가요? 혹시 스코어링게임에 대해 들어보셨나요?\nA. 대학생 자녀를 둔 엄마에요. 한 달에 한번 필드에 나가구요. 핸디는(웃음). 그냥 나가면 120개 쳐요. 주 5회 골프연습장에서 레슨을 받고 주로 거리와 방향에 신경을 많이 써요. 스코어링 게임은 들어보지 못했어요. 숏게임 연습은 20%정도 해요. 레슨 받을 때 숏게임에는 거의 신경을 못써요. 특별한 연습 장소가 마땅치도 않구요. 올 해 목표는 백돌이 깨기에요.\n-주부, 50대, 여자-\nA. 사업을 하고 비즈니스를 위해 골프를 시작했습니다. 핸디는 10개. 주 1회 연습장에 와서 연습을 합니다. 주로 방향성에 신경을 씁니다. OB에 대한 두려움 당연히 있고요. 스코어링 게임에 대해서는 들어봤습니다. 숏게임이 중요하다고 생각되어 연습 시간에 80%정도를 할애합니다. 스코어가 나오지 않을 때는 방향성 컨트롤에 대해 레슨을 받습니다. 목표는 싱글입니다.\n-사업가, 50대, 남자-\nA. 직장을 다니고 있고 주말마다 필드에 나갑니다. 핸디는 8개. 주 2회 정도 연습장을 찾습니다. OB에 대한 두려움은 거의 없는 편이고요. 숏게임의 중요성 당연히 알죠. 스코어링 게임이 가장 중요하다고 생각해요. 필드에 나가기 전 연습장을 찾을 때는 피칭웨지와 51도, 56도 웨지를 가지고 가서 연습을 합니다.\n-회사원, 30대, 남자-\n인터뷰를 통해 알게 된 것은 우선 아마추어 골퍼들이 연습할 때 중점적으로 생각하는 것은 대부분 방향성이었습니다. 비거리가 많이 나오는 골퍼는 OB가 나는 것을 두려워하여 자신의 구질을 정비하는데 많은 노력을 기울였습니다. OB로 인한 벌타를 최소화해서 스코어가 많이 나오는 것을 피하려는 경우가 많았습니다.\n다음으로 비거리가 나오지 않는 골퍼들은 대부분 파워게임에 해당하는 드라이버와 우드, 아이언 스윙 교정에 몰두했습니다. 어떤 골퍼는 스코어가 나오지 않을 때 경제적 여유가 있다면 비거리 향상에 도움이 되는 채로 바꾸려는 계획을 가지고 있었습니다.\n마지막으로 핸디가 높을수록 스코어링 게임에 대한 이해도와 중요성을 인식하는 정도가 낮았습니다. 핸디가 높은 아마추어일수록 방향이 일정하지 않고, 거리가 나가지 않기 때문에 우선적으로 스윙교정이 먼저 되어야하는 한다는 생각으로 스코어링 게임에 대해 소홀히 하는 경우가 많았습니다.\n스코어링 게임은 어느 정도 숙련된 골퍼에게만 필요한 게임일까?\n핸디캡이 높은 사람은 스윙교정을 통해 공을 멀리 보내는 것이 우선이라고 생각하는 경우가 많았습니다. 그러나 핸디캡이 높은 사람도 숏게임이 필요합니다. PGA투어에서 선수들은 라운드당 평균 12.5~13회 정도 온그린에 성공하고 5~6회 정도 실패합니다. 선수들은 한 라운드에 보통 4 개의 파 5홀을 플레이 합니다. 아마추어 골퍼분들이 투어수준의 강타자가 아니라면 한 라운드당 구사해야 하는 숏 게임 샷은 더 많아집니다. (핸디 10 정도인 골퍼가 일반적으로 라운드당 4~5회 그린 안착에 성공할 때, 10회 숏게임을 하고 파 5홀의 숏게임을 더하면 매 라운드 13~15회의 웨지, 칩, 벙커샷을 한다.)\n그린 적중률이 떨어질수록 숏 게임이 가지는 중요성은 더욱 커진다는 결과입니다. 스코어링 게임은 숙련된 골퍼에게만 필요하다는 오해가 풀리셨나요?\n라운드 일주일 전, 연습장에서 준비해야할 것!\n라운드 전 멋진 스코어 카드를 상상하며 골퍼들이 준비해야할 것은 앞서 언급한 ‘골프의 전부’ 4가지 혹은 5가지게임에 대해 정확한 이해와 계획을 세우는 것입니다. 파워게임과, 스코어링게임, 멘탈 게임, 메니지먼트게임 모든 게임에서 전략을 세우는 골퍼가 베스트 골퍼라고 할 수 있겠죠^^\n라운드 일주일 전에는 연습시간의 우선순위를 정하고 게임 기여도, 각각 영역에서의 비중, 실력향상 속도를 고려하여 연습 시간을 정합니다. 후에는 골프게임에 20%정도만 차지하지만 연습 시간의 80%를 차지했던 우드와 아이언 위주의 파워 게임 연습습관을 버려야 합니다. 기여하는 정도를 전제로 하면 라운드 일주일 전에는 숏게임을 우선순위에 놓고, 나머지 영역의 균일한 분배를 통해 연습 플랜을 짜는 것이 바람직할 것입니다!\n실외 골프연습장이나 실내 연습 시설에서 스코어링 게임을 연습하는 것은 사실 열악합니다. 실제로 레슨 프로들이 스코어링 게임을 중점적으로 코칭할 수 없는 이유로 시설 열악함의 문제를 거론하곤 합니다. Par3 골프코스에서 연습을 하는 것이 스코어링게임에 도움이 될 수 있는 하나의 방법이 될 수 있을 겁니다. 5월 라운드에서는 전략적인 게임으로 한 타 줄이기에 성공하셔서 백돌이 탈출! 싱글 진입! 목표 타수로 Go-Go! 하시기를 응원합니다!\n[골프 이야기] GDR 드라이버 장타대회! 성북레포츠타운에서 만나다! (16)\n[골프요가] 한 쪽 방향 스윙으로 인한 몸의 불균형, 요가로 극복하자! (14)\nTAG 골프연습, 숏게임, 스코어링게임, 어프로치, 타수줄이기\n활기차게 오늘을 보내세요~\n2014.05.15 09:14 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n감사합니다:) 유쾌하고 즐거운 하루 되세요!\n2014.05.15 14:11 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n2014.05.15 09:40 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n감사합니다 :D 행복한 하루 만드세요!\n스코어링 게임에 대한 좋은 정보 잘 알아 갑니다.^^\n2014.05.15 22:47 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n2014.05.16 09:40 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n정보/골프레슨2013. 10. 4. 07:30\n그린 위로 굴려서 홀컵으로! 러닝 어프로치 비법!\n골팬 여러분은 어떤 클럽이 제일 자신있으신가요? 티박스에서 시원하게 날리는 드라이버? 세컨 샷에 강한 우드? 아이언? 아니면 스코어의 핵심이 되는 웨지와 퍼터? 아마 대부분의 골퍼들은 숏게임을 제일 어렵고도 또 제일 정복하고 싶어하는 클럽일 것 같은데요~! 그린 위로 굴려서 홀컵으로 공을 붙일 수 있는 러닝 어프로치 비법! 알려드릴께요! ^^\n러닝 어프로치 (Running approach)는 어프로치 샷의 일종으로 로프트가 적은 클럽으로 볼을 굴려 그린에 올려 놓고 홀컵에 가까이 붙이는 것을 말합니다. 골팬 여러분들도 샷을 날렸는데 안타깝게도 거리가 약간 모자라 그린 주변에 공이 멈췄다면? 먼저 퍼터를 사용할 수 있는지 아닌 지 부터 확인하여 퍼터 혹은 웨지를 선택하는데요~ 풀이 길어 퍼터를 사용할 수 없는 경우엔 '러닝 어프로치'를 시도하여 홀컵에 붙이는 것이 스코어를 줄이는 데 도움이 되겠지요! ^^\n★ 러닝 어프로치 비법 ① - 스탠스\n▷ 러닝 어프로치는 작은 스윙을 하는 것이기 양 발의 간격을 좁혀 작게 스탠스를 서야 합니다. 일반 스윙을 하듯 어깨 넓이 만큼의 스탠스를 취한다면 백스윙이 커져 뒷땅이나 탑볼이 생길 수 있기 때문이에요. 좁은 스탠스를 취한 후 퍼팅하듯이 어깨로만 스윙을 하고 가볍게 볼을 톡 쳐준다는 느낌으로 하시면 됩니다. 러닝 어프로치에서는 하체는 물론 상체의 움직임을 최소화 하는 것이 포인트! ^^\n★ 러닝 어프로치 비법 ② - 방향\n▷ 클럽페이스를 오른손과 오른발을 기준으로 잡고 목표 방향으로 셋팅을 합니다. 방향을 잡고 스윙을 할 때 손목의 사용에 주의를 하셔야 하는데요~ 손목이 많이 쓰이게 되면 클럽헤드가 닫히게 되면서 공이 왼쪽방향으로 가게 될 수도 있기 때문입니다. 따라서 퍼터를 잡을 때와 같이 그립을 짧게 잡으면 클럽을 컨트롤 하기도 수월해지고 손목의 사용도 줄일 수 있어 원하는 방향으로 공을 보낼 수 있어 미스샷을 줄일 수 있겠지요? ^^\n★ 러닝 어프로치 비법 ③ - 볼의 위치 & 클럽 선택\n볼의 위치와 클럽은 공을 낮게 띄워 굴려야 하기 때문에 오른발 쪽에 공을 놓고 클럽은 샌드웨지보다는 숏아이언, 7번, 8번, 9번을 사용하는 것이 성공적인 러닝 어프로치를 할 수 있습니다~!\n러닝 어프로치는 일반적인 어프로치보다 스윙의 폭이 작아져 잔디의 저항을 많이 받기 때문에 상당한 집중력을 어렵게 느껴지는데요~ 100야드 이내의 어프로치는 프로선수들이나 아마추어 선수들이나 다 부담없이 시도할 수 있지만 남은거리가 10야드 미만, 특히나 그린 바로 옆에서 짧은 거리를 보내야 할때는 머릿속이 하얘지며 '뒤땅이 날까, 탑볼이 날까' 불안해 하기 때문이지요.\n공은 굴리는 것이 띄우는 것보다 정확하기 때문에 롱퍼트 하듯 볼을 바로 맞추어야 하는데요~ 여기서 손목이 자꾸 쓰이는 골퍼분들은 그립을 퍼팅 그립으로 잡고 왼쪽 손등을 목표쪽으로 밀듯이 러닝 어프로치를 하게 되면 손목을 쓰지 못하기 때문에 꺾이는 것을 방지 할 수 있습니다~! 또 잔디의 저항을 최소화 시키기 위해 클럽 헤드의 힐 부분을 살짝 들고 스윙을 하면 지면과의 마찰이 최소화되기 때문에 순간적으로 공을 강하게 치는 것을 방지할 수 있지요! ^^\n골팬 여러분들도 성공적인 러닝 어프로치로 이번 가을 라운드에서 라베하시길 바랄께요! ^^\n드라이버 보다 정확한 3번 우드 공략법! (16)\nTAG 러닝 어프로치, 어프로치, 어프로치 스탠스\n골프연습 잘 배우고갑니다\n2013.10.04 08:06 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n긋 잘보고 갑니다\n2013.10.05 16:56 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n2013.10.08 12:07 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n오늘도 한컷 배웁니다\n오늘도 멋진 샷을 기대합니다.\n2013.10.04 08:36 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n2013.10.08 12:08 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n2013.10.04 10:48 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n러닝 어프로치 유익하게 잘 배우고 갑니다.\n2013.10.04 11:30 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n러닝 어프로치 비법에 대해 잘 알아 갑니다 ^^\n2013.10.04 14:04 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n골프이야기 덕분에 잘 보고 간답니다~\n2013.10.04 14:21 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n2013.10.08 12:09 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n골프레슨 받고 갑니다^^\n2013.10.04 16:18 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n2013.10.04 16:54 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n유용한 정보 고맙습니다. 연습장에서 꼭 연습해서 타수 효율화에 들어가야겠습니다. 근데 힐을 살짝 들고 스윙하면 탑핑이 나지 않을까요?\n2013.10.04 19:20 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n힐을 지면에서 살짝 떨어뜨리는 정도로만 들게 되면 임팩트 시 공을 강하게 때리게 되는 미스샷을 방지 하실 수 있답니다! 탑볼이 나지 않게 연습을 해야겠죠~! ^^\n2013.10.08 12:13 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n정보/골프레슨2013. 2. 22. 06:00\n[최여진 프로 칼럼] 어프로치의 센스!!\n[최여진 프로의 sense golf]\n골프 스코어를 낮출 수 있는 방법은 역시 숏게임이다.\n드라이버나 아이언은 비거리를 낼 수 있게 디자인 되었지만, 웨지는 섬세하고 정확성을 위해서 디자인 되었다.\n아이언으로 거리를 낸다면 웨지는 그린주변에서 볼을 띄우고 정확하게 핀에 갖다 붙이는 목적으로 사용하는 것이다.\n자신의 웨지의 로프트 각을 먼저 알아두자.\n자신의 웨지의 로프트가 어느 정도인지 정확하게 아는 것이 중요하다.\n최근에 부드럽게 날아가서 착지 할 수 있는 로프트 각도의 웨지 종류가 많아졌고,\n각 제품마다 웨지의 로프트가 다르기 때문에 자신의 웨지의 로프트가 어느 정도인지 확실히 알고 연습하는 것이 중요하다.\n또한 자신이 선호하는 웨지를 선택한 후 자신감을 키울 수 있는 연습이 중요하다.\n일반적으로 프로들을 제외한 거의 모든 골퍼들은 1~2개의 웨지만을 사용한다.\n지금 자신이 가지고 있는 웨지의 수를 세어보자.\n만일 본인이 쓰고 있는 웨지의 수가 정말 1~2개라면 웨지의 수를 더 늘려 보는 것도 좋다.\n모든 클럽을 상황에 맞게 적절히 사용할 수 있어야 스코어를 줄일 수 있다.\n로프트의 각이 볼이 날아가는 각이다.\n클럽 헤드를 밟아보면 선택한 클럽의 볼의 탄도를 알 수 있다.\n예를 들어 앞에 장애물이나 벙커 또는 높은 탄도로 볼을 보내야 할 때\n클럽 헤드를 밟아 보면 그 탄도 또는 각도를 알 수 있다.\nRunning Approach [러닝 어프러치]\n그린 주변에서 연습량이 적은 아마추어들에게는 러닝 어프로치가 쉽다.\n볼을 띄우기보다는 굴리는 것이 이미지 하기 쉽고, 퍼팅에 가까운 스윙으로 칠 수 있기 때문이다.\n또, 볼이 그린 주변 가까이에 있고 그린 주변에서 핀까지의 거리가 먼 경우는 볼을 약간 띄우고 굴리는 것이 가장 정확하다.\n사용 클럽은 7~9번 아이언이나 퍼터를 사용한다.\n퍼터의 요령으로 어깨 중심의 스트로크\n가급적이면 자연스런 자세를 만들어야 실수를 적게 한다.\n쉽게 볼을 칠 수 있는 러닝 어프로치에서 뒤땅, 탑볼이 나오는 것은 양쪽 무릎이 움직이기 때문이다.\n그립은 퍼팅 때처럼 잡는 것이 좋다. 자기가 몇 번 클럽을 사용하면 퍼터와 같은 거리감을 낼 수 있는지 알고 치면 더 쉽다.\n퍼터를 잡았을 때와 같은 스윙을 하면 움직여서는 안 될 곳들이 고정된다.\nPitch & Run [피치 앤드 런]\n볼은 그린 주변에 멀리 있을 경우에 볼을 굴리기 보다는 띄워서 굴려야 할 때 사용하는 것을 말한다.\n스윙을 가급적 바꾸지 말고 상황에 따라 클럽을 선택하는 것이 중요하고, 볼이 떨어질 지점을 확실히 정하고 치는 것이 중요하다.\n사용클럽은 9번 아이언이나 피칭웨지, 샌드웨지 등을 사용한다.\n피치 앤드 런은 어깨와 팔이 삼각형을 유지하며 스윙해야 한다.\n휘두르는 폭이 작아지기 때문에 리듬을 생각해야 한다. 어프로치와 같은 리듬으로 생각하고 평상시 ‘원, 투, 쓰리’ 순서로 리듬을 만들어본다.\n어드레스 때 잡았던 오른쪽 손목을 끝까지 유지 한다\n볼을 스탠스 중앙이나 약간 오른쪽 발에 위치하고 체중은 왼쪽에 둔다.\n어드레스 때 왼쪽 팔을 가볍게 굽히고,\n왼쪽 겨드랑이가 적당히 조여지는 느낌을 가져야 왼쪽 어깨와 왼쪽 팔의 일체감을 가질 수 있다.\n볼을 정확히 맞추기 위해서는 어드레스 때 잡았던 오른쪽 손목을 끝까지 가지고 온다고 생각해야 한다.\n스윙할 때 어깨와 팔의 삼각형을 끝까지 유지하는 것이 중요하다.\nTake Back [테이크 백 스윙]\n양 팔꿈치가 펴지면 부드러운 임팩트가 안 된다.\n헤드를 똑바로 끄는 테이크 백은 안 된다. 오른 손목을 끝까지 유지하면서 쳐야 한다.\n손목을 지나치게 쓰면 스윙궤도가 흔들려 거리감이나 방향성이 일정치 않게 된다.(잘못된 사진)\n하단 사진 참고하세요^^\n<잘 된 사진>\n[김장우 프로 칼럼] 페어웨이 우드샷 (8)\n[바비골퍼 정아름 칼럼] 스윙은 끝까지! (2)\n[최여진 프로 칼럼] 어프로치의 센스!! (8)\n스윙의 결점을 커버해 주는 골프 스탠스의 비밀 (18)\n[빌리마틴 골프 칼럼] 맹목적인 스윙 의미 없어 (0)\n얼어붙은 스코어에 봄을 실어다 줄 '퍼팅 연습 방법' (16)\nTAG 골프칼럼, 어프로치, 최여진프로\n아무쪼록 행복하고 활기찬 하루 되시기 바랍니닷..!!\n2013.02.22 10:20 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n2013.02.22 22:28 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n2013.02.22 11:15 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n2013.02.22 22:29 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n오늘 하루도 행복하고 기분좋은 하루 되시기 바래요^^\n2013.02.22 11:48 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n2013.02.22 22:32 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n2013.02.22 12:01 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n2013.02.22 22:33 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n정보/골프레슨2011. 9. 18. 08:30\n어프로치 한 방이 승부를 결정한다!!\n좋은 스코어 성적의 70% 이상이 결정 나는 지점이 어딘지 아시는 골프존 블로그 가족분 계신가요?\n정답은 바로 홀 반경 120m의 거리입니다!:)\n따라서 짧은 홀 반경에서 쓰는 어프로치가 승부를 결정 짓는 핵심이 되는데요,\n그만큼 반드시 숙달해야 할 전략적 무기가 바로 이 어프로치인 것이죠~*\n우리 골프존 블로그 가족 여러분의 어프로치 실력은 어떠신가요? ^^\n사실 쉬워 보이면서도 참 까다로운 샷이 바로 어프로치가 아닐까 싶은데요,\n그래서 지금 바로 미스터 골프가 어프로치 대박 TIP을 공개하려고 하합니다! 다들 집중해 주세요~!:)\n- 경기 전 어프로치 피팅\n필살 어프로치를 위해선 자신에게 따악 맞는 어프로치 피팅이 필요한데요,\n혹시 지금 ‘어프로치 피팅이 뭐야?’ 하시는 분 계신가요? 미스터 골프가 간단하게 설명해드릴게요!\n어프로치 피팅 이란 가장 탁월한 어프로치 샷이 나오도록 상황에 알맞은 클럽을 고르고\n필요한 어프로치 샷의 기술을 고르는 일련의 어프로치 샷 전 준비 작업을 말한답니다!\n일반적으로 대부분의 아마추어들은 어프로치 때 자신이 쓰는 클럽의 조건들을 고려하지 않고\n주관적인 감에 따라 샷을 구사하는 경우가 많은데요,\n그럴 경우 제대로 된 어프로치 샷은 사실상 나오기 어렵기 때문에\n자신이 갖고 있는 클럽의 조건을 고려하여 전략적으로 계산 된 어프로치 피팅이 필요하답니다!\n이렇게 클럽의 조건을 파악하고 샷을 날린다면 그것이 본인에게 엄청난 무기가 된다는 것!\n절대로 잊으시면 안돼요~!^^\n그렇다면 이 어프로치 피팅, 어떻게 해야 할까요?\n먼저 중요한 것은 자신이 사용하는 클럽을 체크하는 것!\n최근에 올바른 어프로치를 할 수 있도록 공이 부드럽게 날아 착지 할 수 있는 클럽 종류가 많아졌지만\n제품마다 볼의 탄도와 각도가 다르기 때문에 확실히 파악하고 구매해 사용하는 것이 필요합니다.\n로프트의 각은 볼이 날아가는 각이라고 볼 수 있는데요,\n간단한 방법으로 클럽 헤드를 밟아 보면 클럽의 볼 탄도와 로프트 각을 알 수 있습니다.\n이를 파악하여 장애물이 있거나 높은 탄도로 볼을 보내야 할 때 등등\n때에 맞는 알맞은 웨지와 탄도를 골라 시도하는 것이 필요하다는 것이죠!:)\n만일 본인이 쓰고 있는 웨지의 수가 정말 1~2개라면 웨지의 수를 더 늘려 보는 것도 좋습니다.\n모든 클럽을 상황에 맞게 적절히 사용할 수 있어야 스코어를 확~ 줄일 수 있다는 사실!\n- 실전에서 어프로치 날리기!\n먼저, 아마추어들의 단골 어프로치인 러닝 어프로치!\n볼을 굴려 가장 퍼팅에 가까운 스윙으로 칠 수 있는 가장 쉬워 보이는 방식의 러닝 어프로치지만\n정확하게 날리기 위해서는 어느 정도 연습이 필요한 샷이랍니다~\n웨지나 로프트가 알맞은 7-9번 아이언이나 퍼터를 골라 자연스러운 자세를 취해 주시는 것이\n러닝 어프로치의 핵심인데요, 그립은 퍼팅 때처럼 잡고 양쪽 무릎을 고정한 채 스트로크 하세요!\n또한 샷의 위험률을 낮춰 주는 어깨 중심의 스트로크를 구사하는 센스를 발휘해 주시면 좋습니다.\n두 번째로는 피치 앤드 런 어프로치랍니다!\n피치 앤드 런 어프로치란 볼이 그린 주변에 멀리 있을 경우,\n볼을 단순히 굴리는 것이 아니라 한차례 띄워서 굴리는 어프로치를 말합니다.\n승패를 가름 짓는 어프로치 한방, 이제 나도 잘 할 수 있다는 자신감이 생기지 않으셨나요?!\n미스터 골프가 알려 드린 어프로치 피팅 과 실전 어프로치 노하우로\n승부에 한 발 더 가까이 다가가 보세요 ~! *^^*\nTAG golf, GOLFZON, 골프, 골프존, 골프존닷컴, 러닝어프로치, 스크린골프, 어프로치, 어프로치방법, 피치앤드런어프로치\nPLAY DIFFERENT\t(1784)


서초3동천재소년의 철학공작소 : 니체,『안티크리스트』읽기 - 우리\n니체,『안티크리스트』읽기 - 우리 └『안티크리스트』읽기\n끝났다. 내가 보기에 지금 우리의 맥락에 맞댈 수 있는 내용은 얼추 다 본 것 같다. 얘기했던 것 말고도 니체가 불교에 대해 길게 말했던 부분도 있고, 당시 독일 기독교계를 신명나게 디스하던 데도 있고, 또 예수에 대해서 한참 이야기했던 데도 있었는데 너무 글이 길어질까봐서 뺐다. 처음에 열 편정도 쓰겠다고했는데 딱 열 편, 인트로까지 합치면 열한 편이 나왔다. 이래서 글을 쓸 때에는 처음에 끝을 생각하지 않는 편이 나은 것 같다. 끝을 생각해놓고 있으면 어느새 거기에 맞춰서 생각을 하게 된다. A4로 한 장을 쓰려고 하면 더 길게 뽑을 수 있는 주제도 딱 그만큼, 더 써도 그보다 약간 더 쓰는 선에서 멈추게 된다. 캔버스 테두리를 쳐놓고 그림을 그리면 그 네모 밖으로는 붓이 나가지 않는 것처럼, 미리 한계를 정해놓으면 생각으로 거기를 넘어가기가 좀 힘들어진다. 앞으로는 무작정 써야겠다.\n사실 이런 걸 하려던 건 아니었다. 방학인데 고작 오천 원씩에 내 인생을 팔아넘기기는 싫어서 작정하고 공부를 해야겠다고 마음먹었고, 헤겔을 빌리려고 갔던 도서관에서 『안티크리스트』의 새 번역을 우연히 봤고, 온 김에 같이 빌려다가 헤겔 전에 후루룩 읽고 시작하려던 게 벌써 8월이 됐다. 아, 확실히 읽은 걸 글로 다시 써보는 게 공부하는 데 참 많은 도움이 된다. 이해했다고 생각했는데 글로 차분히 다시 써보면 말도 안 되는 게 있고, 그걸 바로잡으면서 기억에도 더 오래 남는것 같다. 그리고 나중에 필요할 때 금방 찾아볼 수도 있고, 비슷한걸 궁금해하는 다른 사람들의 생각도 들을 수 있어서 재미있다. 앞으로도 공부한 걸 다시 내 말로 풀어서써봐야겠다. 어떤 방식으로든.\n끝으로 이제까지 얘기했던 것들의 결론 같은 걸 내보고 싶었는데, 안 그래도 될 것 같다. 니체는 계속해서 기독교를 고발하고 있고, 나는 니체 뒤에 숨어서 슬쩍 내 얘기, 우리 얘기를 했다. 그렇지만 아직은 아무 것도 바뀌지 않았다. 검사가 아무리 신명나게 고발을 한다 해도 판결을 내려줄 판사와 그걸 집행해줄 공권력이 없다면 무슨 소용이랴. 지금 우리의 교회도 비슷하다. 안팎에서 교회를 비판하고 비난하는 사람은 천지빼까린데 그걸 듣고 수렴해줄 사람이나 그 방향으로 교회를 캐리해줄 사람은 없거나 매우 적다. 비판은 입만 있으면 할 수 있으나 그대로 실천하는 데에는 굉장한 몸빵이 필요하기 때문이다. 그러자면 시간과 정력을 소비해야 하는 것은 물론이요, 꽉 막힌 꼰대를 설득하면서 마냥 신나있는 천둥벌거숭이들을 가르치며 비슷한 이유로 지쳐있고 날카로워진 동료들을추스르는 동시에 자기 자신의 경건도 유지하면서, 월요일부터는 주말에 푹 쉬고 돌아온 사람들의 틈바구니에서 살아남을 수 있어야 한다. 한국 교회는 늘 위기, 만성적으로위기이나 그게 일선의 나 같은 병졸한테까지 느껴질 정도면 그 정도가 꽤나 심각한 모양이다. 그래서 결론내기가 마뜩찮다. 결론은 글이 아니라 현실에서 날 것이다. 예레미야의 예언이 바빌론 유수로 결론지어졌듯, 혹은 구약이 그리스도를 통해 이루어졌듯.\n니체를 끌어들였지만 난 우리 교회 얘기를 하고 싶었다.우리의 신앙이 어떤 말, 어떤 경험을 재료로 이루어져 있는지를 분석하고 싶었고, 그 질료적 특성으로 인해 우리의 신앙이 어떤 모습을 하고 있으며, 어떤 틀 안에 담기게 되었는지를 보면서 그 틀 바깥을 넘겨다보고 싶었다. 원래 아주 잘 된 로컬이 곧 글로벌이 된다고 하지 않았나. 우리는 전국구 철학자로 아는 칸트나 헤겔도 당시 독일 사상계가, 그 자신이 당면한 문제에서부터 시작했고, 그게 쌓이고 쌓여서 주류이며 표준이 되었다. 남의 문제를 연구했으면 아마 그렇게까지 지독하게 매달리지는 않았을 것이다. 마찬가지로 우리도 ‘진짜’를 말하려면 우리의 문제에 대한 해결, 우리 시대의 요청에 대한 응답으로부터 시작해야 할 것 같았다. 우리가 가진 체험과 교훈부터 제대로 소화해보고 싶었다.\n그리고 철학을 통해 그게 가능하다면 철학은 여전히 쓸모가 있다. 아직까지 니체로부터 배울 게 남아있으니 니체를 읽는 게 무의미하지는 않은 셈이다. 철학의 쓸모는 이렇게, 철학 자신으로부터 나온다. 철학은 늘 무엇인가를 말하는 중이다. 그걸 들을지 말지, 읽고 욕할 지 안 읽고 욕할지는 우리 자신에게 달려있다. 난 안읽고 욕하기에는 마음 한 구석이 켕기기 때문에 철학을 한다. 욕만 하는 건 비겁하다. 애초에 욕만 할 사람들은 내 글을 쳐다도 보지 않을 테니까 이렇게 말하는 게 사실 별 의미는 없다. 생각하기는 귀찮지만 잘난척은 하고싶은 게 요즘 유행이요, 자기가 모르는 말을 하면 바보취급부터 하는게 요즘 버르장머리인듯 하다. 그것까지도 참아주고 골고다까지 캐리하는 게 예수 그리스도의 방법이라고는 들었지만, 글쎄, 할 수 있을까 싶다. 가끔 벽에다 대고 말하는 게 차라리 덜 답답하겠다는 생각이 든다. 블로그에다 대고 쓰는 걸 보니 확실히 그런 것 같다. 교회에 기대하는 상식과 양심의 수준을 계속 조금씩 낮춰가는 중이나 그마저도 늘 실망으로 돌아오곤 한다.\n왠지 내가 한 십년 쯤 후 새누리당에 가있을 듯한 예감이 든다.\n태그 : 안티크리스트, 니체, 기독교, 철학, 교회\n밸리 : 인문사회 2014/08/01 19:36\n태그 : 교회, 철학, 안티크리스트, 니체, 기독교\n명근 2014/08/01 21:14 # 삭제 답글\n새누리당에 온 걸 환영하네 친구\n서초3동천재소년 2014/08/03 20:20 #\n2014/08/19 10:08 # 답글\n즐거운편지 2014/09/05 00:54 # 답글\n꾸준히 인문사회밸에 글을 올리시는 것을 알고 있었지만, 잘 읽지는 않았습니다. 끝내면서 올리신 이 소회를 보면서 개신교인의 한 사람으로 답글을 안 남길 수가 없어서 덧글 남기고 갑니다. 니체에 대해서는 잘 모르므로 이야기하지 않겠습니다. 다만 주인장께서 말씀하신대로 종교라는 것, 특히 니체의 공격대상이였던 기독교의 천국이 이루어지는 것은 '뜻이 하늘에서 이루어진 것과 같이 땅에서도 이루어질 것'이기에 단순히 내세의 일이나 추상적인 일이 아니라 현세적이고 구체적인 일이리라 생각합니다. 그것은 단순히 규범적인 교리나 어떤 hierarchy에서 오는 사도좌의 권위와 같은 외적 권위가 아니라, 종교 안에서 살아 움직이며 그 종교를 믿고 싶게 만드는 내적 권위라 봅니다.\n제물포에 언더우드 선교사가 들어오고 했던 기도가, 130여년을 바라보고 있는 상태에서 한국 프로테스탄티즘의 현주소는 자기의 규범 자체에 대해 프로테스탄트 할 필요가 있다고 봅니다. 그 규범이 엄격한 사회 규율을 가지던 7080년대, 우리나라는 90년대까지만 해도, 금주금연, 십일조, 주일성수였다면 세상이 오늘날 개신교에게 물어보는 것은 동성애, 사형제도, 안락사 문제와 같은 '케이스'들을 물어보고있지요.\n아우구스티누스의 말처럼, '본질적인 것에는 일치를, 비본질적인 것에는 사랑을'이 절실히 필요합니다. 많은 논쟁의 여지를 남길지라도 자신들의 규범적인 교리 및 교회법과, 그리스도라는 본질은 구분되어야 하며, 그 분리된 터전 위에서 오늘날의 상태에 맞게 다시금 내적 혁명이 필요한 시점으로 보입니다.\n작년에 대학교회 예배에 갔을 때, 20대 개신교인 비율이 2.5%라는 이야기를 들었습니다. 세대갈등이 강한 이 나라에서 제 생각에 개신교라는 것은, 어른들을 특징지을 수 있는 종교이기에 그렇지 않을까. 라는 생각이 들었습니다.\n즐거운편지 2014/09/05 01:01 #\n그리고 뉴스비평밸리 글도 잘 읽었습니다. 앞으로도 자주 올려주시기를 부탁드립니다.. 제가 할 이야기는 아니지만요. 어쨌거나 링크 신고합니다.\n서초3동천재소년 2014/09/06 14:21 #\n넵 답글감사합니다! 남겨주신 글 읽고 저도 많은 생각이 들었지만 역시 말씀해주신대로 많은 논쟁의 여지가 있는 부분이기 때문에 ㅎㅎㅎ 그부분도 조금씩 이야기 나누고 싶어요. 한국교회를 향해 해주신 말씀에 대개 동의합니다. 남겨주신 아우구스티누스의 말을 다시 한번 새겨봅니다.\n다음글 : 등록금이 비싸면 장학금을 타세요 - 1.서문\n이전글 : 니체,『안티크리스트』읽기 - 제 52절 '응답'


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Dvt 시험 시험 | buffalorunwinery.com\n2015-07-31 · 검토, 시험 시료를 관련부서에 배포하여야 한다. 3 시료 제작은 DVT 까지는 개발 부서에서 주관을 하고 MVT단계부터 제조기술이 주관하여 진행한다. 시험 중 발견된 고장을 개선; 효과: 빠른 시간 내에 설계 완성도를 평가하거나 수명신뢰도를 평가; 잠재적 고장모드, 설계의 Weak point, 중요 부품의 확인; DVTDesign Verification Test 설계; Weak point를 드러나게 하는 중요 스트레스 확인. 장비 선정이 끝나면 개발검증시험dvt이 이어진다. 신규 기지국에 설치할 소프트웨어 패키지가 제대로 작동하는지 수검하는 절차다.\n시험장비- 변속기시험의 소개. 2008-12-28 21:24:23. 시험장비- ABS 검사기의 소개. 2008-12-28 21:21:29. 시험장비- D.V.TDynamic Vehicle Test의 소개. 2008-12-21 19:16:44. feeler gauge, 필러게이지,간극게이지,두께게이지의 사용동. 2008-12-21 19:12:17. RF Conformance System GS8800 DVT 2G/3G/4G 및 WiFi/A-GPS OTA 방사성능 시험 개요 국내 이통사 IoT 인증 및 CTIA의 표준규격에 따른 M2M 디바이스 및 안테나에 대한 무선이동통신 전파방사성능TRP 및 TIS을 측정하기 위한 시험. 2016-09-29 · 하지심부정맥혈전증의 진단과 치료 234 대한영상의학회지2016;754:233-262서론 배경 및 목적 심부 정맥 혈전증deep vein thrombosis; 이하 DVT은 사지 의 심부 정맥에 혈전이 형성되는 질병으로 주로 하지에 발생한 다. 무증상이거나 부종, 통증과 발적 같은 비특이적 증상을 보. 한국화웨이 콜센터와 lte 기지국 시스템 대상 개발검증시험dvt·고객검증시험cvt 테스트 작업을 내년 3월까지 벌인다는 내용이다. 펀진은 지난 3. 2020-04-29 · 메타분석 자료, 다발성 골수종에 자가 줄기세포 이식 뒤 임상시험 레블리미드 유지 요법에서 뚜렷한 전체 생존기간 증가 보고. 미국임상종양학회asco 연례 학술대회에서 발표된 3회의 임상 3상 시험에 대한 분석 자료, 사망 위험 26% 감소 및 위약 대비 중앙 생존기간 약 2.5년 증가 보고.\n동맥질환 1 대동맥장애: 동맥경화증, 죽상경화증, 동맥류, 박리형대동맥류 1 동맥류 ① 원인: 가장 흔한 원인 죽상경화증으로 인한 동맥의 중막퇴행. 50-70세 남성에게 흔히 발생, 발병 후 1년 내 파열확률 동맥류 지름이 6cm이상인 경우 50%, 6cm이하인 경우 15-20% ② 병태생리: 동맥벽이 부분적으로. 이번에 선정된 화웨이 피코셀로 lg유플러스는 조만간 개발검증시험dvt에 들어간다. 2차로 고객검증시험cvt도 진행하게 된다. 화웨이 외에도 향후 노키아지멘스네트웍스, 삼성전자, 에릭슨-lg 장비로도 테스트를 벌일 계획이다.\n정의. 심부정맥은 피부에서 보이지 않게 깊이 위치하며 심장과 연결되는 혈관으로 동맥을 나온 대부분의 피는 이 심부정맥을 통해서 심장으로 들아가게 됩니다. 그리고 혈전증이란 쉽게 얘기하면 혈관 안에서 액체인 상태로 흘러야 될 피가 고체인. 2017-03-02 · 심부정맥 혈전제거술 DVT; Deep vein thrombus 정맥은 심장에서 분출된 혈액이 동맥을 통해 온몸을 순환한 후 다시 심장으로 돌아고는 통로역할을 하는 중요한 기관입니다. 심부정맥 혈전증은 응고된 혈액이 심부정맥을 막아서 발생하는 질환으로 발생빈도가 매우 높고, 많은 양의 혈전이 다리. 중국 D 이합체 혈전증 시험 장비 화학루미네슨스 Immunossay - 가격 및 상세 정보 찾기 d 제광기 화학루미네슨스 분석실험,d 이합체 시험 분석실험,dvt 시험 분석실험 공급 업체 또는 제조 업체의 제품 - Nanjing Norman Biological Technology Co., Ltd. 2016-01-12 · 시험의 목적에 따라 다른 시험방법을 적용하며 신뢰성 시험 종류는 Table 1과 Testing: ALT같다. Purpose The type of test for reliability Reliability Improvement - Reliability Growth Test - HALTHighly Accelerated Lift Test Reliability Assurance - Reliability Qualification Test - DVT/MVT - Production Reliability. 계산서발행계좌 에금주:주에이치와이산업 신한은행 100-028-353897 기업은행 418-035875-04-019 국민은행 223301-04-296256.\n2011-11-23 · DVT는 주로 60세 이상의 성인에게서 발생하지만, 모든 연령대에서 발생할 수 있습니다. 보통 진단은 MRI나 CT 스캔, Venography 정맥촬영 및 초음파 검사등의 방법이 있습니다. -의료기기임상시험. 시험기준 3.1판은 식약처에서 진행하는 선진화된 시험기준으로 지난 2017년부터 도입돼 전기·전자·기계적 성능시험과 한글운영프로세스, 윈도우기반 소프트웨어 등 안전성 시험을 통해 허가·적용시켜온 국제기준 시험이다. 임상시험 combi-d에서 이 약을 다브라페닙과 병용 투여 시 심부정맥혈전증dvt과 폐색전증pe의 발생률이 증가하였는데, 이 약을 다브라페닙과 병용 투여한 환자에서는 2.8%6/209명이었던데 비해 다브라페닙을 단독 투여한 환자에서는 0.9%2/211명였다.\n메타분석 자료, 다발성 골수종에 자가 줄기세포 이식 뒤 임상.\n시험장비- D.V.TDynamic Vehicle Test의 소개.\n2014-03-10 · 임상시험 결과분석. 심방세동 환자에서 뇌졸중 및 전신 색전증의 위험 감소, 심부정맥혈전증deep vein thrombosis, DVT과 폐색전증pulmonary embolism의 치료 및 DVT와 폐색전증의 재발 위험 감소의 목적으로 보험 급여가. 임상시험정보' 참조 2. 재발성 dvt 또는 치명적 또는 비 치명적 pe로 구성된 복합변수였다. 2 차 유효성 평가 변수는 1 차 유효성 평가변수, 심근경색, 허혈성 뇌졸중, 또는 비. 또한 unprovoked proximal DVT 환자나 VTE가 재발한 환자, 암을 동반하고 있는 환자는 출혈 위험을 반드시 고려해야 한다. 출혈 위험 요인으로는 환자의 연령, 출혈 과거력, 진행성 암,. 4월 중 국내서 코로나 백신 임상시험 시작될. DVT로 인해 Limb을 잃는것보다고 Pulmonary embolism이 더 생명에 위협적! 답 제출하기 전에 다시 한번 검토하기 !!!! 다음 포스팅으로는 저의 생생한 NCLEX 시험 후기를 가지고 올께요! 엔클렉스 준비하고 계신분들, 앞으로 준비하실 분들에게 도움이 되셨기를! 다들 화이팅:.


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아래로부터의 미학(실험미학)() - [노동자의 책 : 철학]\n[아래로부터의 미학(실험미학)] ()\n페히너(Gustav Theodor Fechner, 1801~87)는 ‘정신물리학’이라고 불려지는 심리학의 입장에서 실험에 의한 귀납적 ․ 기술적(記述的)방법을 미학에서도 사용하여 『실험미학론』을 저술하였는데, 그것에 뒤이어 그의 주요 저작으로 꼽히는 『미학입문』서문에서 그는 종래의 철학적․ 사변적 경향을 띤 미학을 ‘위로부터의 미학’이라고 하고, 이것에 맞서 과학적 ․ 경험적 미학으로서 ‘아래로부터의 미학’을 제창하였다. 이러한 방향은 영국이나 프랑스의 전통적인 경험론적 ․ 실증론적 미학사상과 함께 동시대의 인접한 여러 과학, 그 중에서도 특히 헬름홀쯔(Hermann ahelmholtz, 1821~94)나 라이프찌히에 심리학실습실을 세웠던 (1878) 분트(Wilhelm Wundt, 1831~1920) 등이 대표하는 실험심리학에서 영향을 받은 바 크다. 그에 따르면 ‘아래로부터의 미학’은 ‘위로부터의 미학’에 필수적인 기초이며, 전자 없이 후자는 ‘진흙으로 빚은 발을 가진 거인’에 지나지 않는 것이다. 이리하여 그는 개개의 구체적인 미적 사실 및 관계에서 출발하여 일반적인 법칙 및 개념을 확립하는 것을 미학의 과제로 삼았다.\n페히너에 따르면 우선 넓은 의미의 미(schön)란 직접적으로 만족감(Gefallen)을 환기시켜주는 성질을 가진 모든 것을 말한다. 그러나 미학이나 예술 관조의 경우에 좁은 의미의 미란 단순한 감성적 쾌감(Lust)보다도 고상한 쾌감을 감성적인 것에서 직접적으로 받아 들이기에 적절한 것을 말한다. 더욱이 이러한 규정만으로는 우리가 미의 주관성 이상이 될 수 없기 때문에 가장 좁은 의미에서의 미란 사실상 만족 · 불만족을 줄 뿐만 아니라 만족을 줄 권리를 갖는 것, 즉 만족감 속에 쾌감의 가치를 포함하고 있는 것을 말한다. 그렇기 때문에 이러한 요구법칙에 의해 제약을 받는 진정한 미의 개념에는 미와 선(gut)의 일반 개념이 서로 뒤엉켜 있게 되지만, 어떠한 경우에도 미의 개념은 선의 개념과는 달리 직접적인 만족감을, 따라서 쾌감을 환기시킬 수 있다는 의미를 갖고 있는 것이다.\n그런데 페히너는 이러한 만족 · 불만족 혹은 쾌 · 불쾌를 환기시키는 미적 인상을 분석하는 데 있어서 일반적인 6 개 원칙을 설정하고 있다. 첫 번째, 두 번째 원칙은 양(量)적 원리이고, 세 번째, 네 번째, 다섯 번째 원칙은 질적으로 일차적인 ‘최고의 형식 원리’이며, 여섯 번째는 이차적인 ‘내용적 원리’이다. 첫 번째인 미적 의식한계의 원리(Prinzip der ästhetischen Schwelle)란, 어떤 자극이 쾌 · 불쾌의 인상으로 의식되는 데에는 일정한 정도 · 강도가 반드시 있어야만 한다는 것이다. 두 번째인 미적 부조(扶助) 또는 고양의 원리(Prinizip der ästhetischen Hüulfe oder Steigerung)란, 혼자로는 의식의 한계를 뛰어넘을 수 없을 만큼 미약한 쾌감의 조건도 그것이 두 개 이상이 모여 모순없이 서로 협조하고 보조하게 될 때에는 개개의 쾌감 결과를 모두 합한 것보다도 커다란 쾌감의 인상으로까지 고양될 수 있다는 것이다. 세 번째인 다양한 것의 통일적 결합 원리(Prinzip der einheitlichen Verknüpfung des Mannigfaltigen)란, 인간은 타고난 마음의 구조부터가 다양한 변화(예를 들면 aaaaaa······와 같은 연장적인 것이나 ababab ······와 같은 다수적인 것, 또는 abcdef······와 같은 점진적인 변화)를 좋아하고 그와 동시에 공통적인 연관에 의한 규칙성 · 질서정연함을 좋아하는 것인데, 여기서 이 양측면이 분산성이나 다양성이라는 어느 한쪽에 편중되지 않고 합법칙적으로 통일될 때 만족감을 줄 수 있다는 것이다. 네 번째인 무모순성 · 일치성 · 진실성의 원리란, 동일한 대상을 상이한 원인에서 지각하는 경우에 생기는 표상군이 서로 어우러질 때 쾌감이 주어지는 것인데, 그 연관되어 있는 표상들 사이의 어떤 부분에도 모순이 없을 때 내적 진리성이 존재하며, 그 연관되어 있는 표상 또는 개개의 표상이 현실에서의 표상과 모순되지 않을 때 외적 진리성이 존재한다는 것이다.(예를 들면 천사의 날개는 나는 데 쓰이지 않는 듯이 묘사되어서는 안 된다). 다섯 번째인 명료성의 원리(Prinzip der Klarheit)란 앞의 두 원리가 충분한 미적 효과를 거두기 위해서는 관조의 명료성에 의한 쾌감이 필요하다는 것이다.\n이들 원리들 중에 가장 문제가 되는 것은 여섯 번째인 미적 연상의 원리이다. 그는 미적 인상에서 직접적 · 감각적 요인과 간접적 · 연상적 (예를 들면 전자는 음악에서, 후자는 문예에서 최대의 것이 된다) 및 양쪽 요인에 가변성을 가하는 결합적 요인〔예를 들면 전자의 경우에 원형은 정방형에 외접하는 것보다도 내접하는 쪽이 직접적 쾌감을 줄 수 있고, 후자의 경우에는 새로운 의미 내용이 부여된다〕을 구별했다. 색채나 음과 같은 감각적 요소, 혹은 선분이나 도형과 박자와 같은 단순한 기본적 형식이 부여한 특정 인상이 의미 ․ 목적 ․ 기억 따위와는 무관하게 그것 자체가 항상 직접적 쾌감을 불러일으킬 수 있는 것은 페히너가 여러 가지 실험을 통해 확인한 바이다. 이러한 직접적 요인을 갖고 있는 쾌감은 그것에 연상적인 요인을 갖는 쾌감이 결합됨으로써 조장되거나 저지되며, 그 결과 총체적 인상의 쾌와 불쾌는 서로 증감하게 된다〔예를 들면 빛나는 황금색과 보기 좋은 형상을 갖고 있는 오렌지는 쾌감을 주는데 그것은 미적 효과의 한 부분이다. 동시에 그 외관에는 그 맑고 싱싱한 맛과 향기, 그것이 익어가고 있는 나무 모양이나 주변 풍경, 하늘 빛 등과 같이 기억 속에 재생되어진 즉 모든 표상이 융합하여 색채와 형상의 감각적 요소에 의미를, ‘정신적 색채’를 부여하는 것이다. 만일 그것이 나무공으로 되어 있다고 한다면 아무리 실물과 똑 같이 닮았다고 하더라도 우리의 연상작용은 바뀌게 되어 총체적 인상이나 만족감도 변화하게 될 것이다.〕. 두 요인 사이의 이러한 관계로 인해 가시적인 영역에서 높이 및 강도라는 측면에서 약간은 두드러질 수 있는 모든 미적 인상은 동시에 거기에 따르는 연상작용이 수반되지 않는다면 결코 성립될 수 없게 되며, 또한 그 관계가 문예에서는 연상요인의 활동범주를 최대한으로 넓혀주는 것이다. 그리하여 이상과 같은 과정을 통해 나타나는 것은 미적 부조(扶助) 또는 고양의 원리이다. 이렇게 하여 감각적 요인은 주로 미적 인상의 형식적 측면에, 연상적 요인은 주로 미적 인상의 내용적 측면에 작용하는 것이라고 볼 수 있다. 또한 양자는 융합하여 총체적 인상을 형성하는 데에 동등한 자격으로 참여하여 미에 존재하는 형식 ․ 내용의 계기를 이루고 있다.\n그런데 페히너가 미의 기본형식을 구축하기 위해 행한 실험이란 어떠한 것일까. 그는『실험 미학』에서 거론한 자이징의 황금분할법칙을 검토하는 과정에서 최초의 단서를 얻어냈다. 거기에서 그는 예술품과 같은 복잡한 형식을 갖는 것 대신에 그 구성요소인 분할선분이나 직사각형 ․ 십자형 ․ 타원형 등에 대해 다수의 실험대상자들이 느끼는 만족 ․ 불만족에 의한 판단 결과를 통계적으로 기술하였다. 그 때 그가 사용했던 것은 선택 ․ 제작 ․ 통계라는 세 가지의 실험방법이다. 첫 번째는 실험대상자로 하여금 여러 가지 비율로 그려진 같은 종류의 도형 중에서 가장 자기 마음에 드는 도형을 고르게 하는 방법이다. (예를 들면 면적은 동일하게 하고 양변의 비율을 서로 달리한 10개의 직사각형) 두 번째는 실험대상자가 가장 자기 마음에 드는 비율을 가지 도형을 만들게 하는 방법(예를 들면 십자형에서 횡단선의 위치)이다. 세 번째로는 일상품이나 예술품(예를 들면 십자가 ․ 서적 ․ 편지 ․ 상자 ․ 창문 ․화랑의 그림 등)과 같은 기존 제품의 형상에 대해 수차례에 걸친 측정을 통해 그것들이 가장 쾌적한 효과를 나타내는 경우의 가장 단순한 수치관계를 조사하는 방법이다. 이러한 실험에 의해 확인된 심리적 사실을 기초로 하여 페히너는 상술한 원리들과 함께 똑 같이\n『입문』 제2부에서 열거한 「미적 대조의 원리」 이하 10개 보조적 원리, 혹은 미나 미적 쾌감 등의 ‘예비 개념’을 도출해 냈다 그러나 미학을 만족 ․ 불만족의 학문으로 보고 외적으로 환기된 감각과 표상에 직접 찾으려고 한 페히너의 태도는 그 연상심리학적 관점과 함께 몇 가지 문제점을 드러내지 않을 수 없었다.\n이러한 페히너의 미학에 체계적인 비판과 반성을 가한 것은 지앤(Teoder Ziehen, 1862~1950)이다. 그는 그의 저서『미학 강의』(Vorlesung über Ästhetik,1923)에서, 페히너가 미를 정의하는 데 효용적인 것을 제외하려고 했던 넓은 의미의 미에도, 비미적인 감성적 쾌(快)를 제외하려 했던 좁은 의미의 미에도 애매함과 모순이 있다고 지적했다. 따라서 그는 미적인 것을 규정하기 위해서 미적 쾌감이 쾌적이나 선 · 효용 · 진(眞) 등의 쾌감과 구별되어야 하는 어떠한 한계를 분석했다. 이러한 것 속에서는 쾌적의 쾌감과 미적 쾌감을 명확하게 구별하는 것이 곤란하기 때문에 후자는 오히려 전자의 특서한 분파 형식으로 간주되어야 한다. 계속해서 지엔은 일반 미학의 과제가 미적 체험의 향수 측면과 제작 측면 중에서 향수의 측면을 객관적 계기로서의 대상, 즉 자극과 주관적 계기로서의 감각요인과 표상요인, 그리고 합성적(resultant) 작용으로서의 감정으로 나누었다. 하자만 주 · 객 두 계기는 서로 분리될 수 없는 것이기 때문에 결국 일반미학의 과제는 감각 · 표상 · 감정 · 제작 이라는 4 개의 미학을 취급하는 데 있다고 한다. 이것과 더불어 특수 미학의 과제는 자연미 · 예술미 · 기타 목적을 가진(heterotelisch) 미의 문제를 취급하는 것이다. 다음으로 과학적 미학의 방법에 대해서 지엔은 페히너의 실험적 방법을 좁은 의미의 실험적 방법이라고 하여 페히너가 경시했던 예술품이나 자연미와 같은 복잡한 대상을 실험 수단으로 사용하는 방법을 부차적인 실험적 방법이라고 하고, 전자의 종합성과 후자의 분석성을 함께 사용해야 한다고 하였다. 거기에서 지엔이 들었던 실험적 방법은 선택의 방법과 절대적 빈사(賓辭)의 방법(Methode der absoluten prädikate)이다. 전자는 비교적 · 복수적 혹은 상대적 방법이라고도 불린다. 이것은 실험 대상자의 쾌감의 차이를 염두에 두지 않는 양(量)적 · 객체적인 페히너 의 방법에 비해 질적 · 주체적인 방법이며, 일정한 미적 영역에서 뽑아낸 두 개 이상의 대상을 실험 대상자에게 보여주어 그 대상 중 어느 것이 가장 쾌감을 주는가를 차례차례로 지정해감으로써 미적 쾌감의 질적 차이나 그것에 수반되는 연상 작용의 차이를 명확하게 할 수 있는 것이다. 후자는 단수(單數)적 또는 절대적 방법이라고도 일컬어지는데, 이것은 실험 대상자에게 유일한 대상이 제시되고 그것에 절대적 빈사(예를 들면 대단히 아름다운, 아름다운, 보통, 추한, 대단히 추한)를 부여해야 한다. 이것에 의해서도 마찬가지로 연상작용이나 정서의 질적 차이가 명확하게 드러난다. 이와 같은 방법적 조작을 통해서 지엔은 처음에 잠정적으로 설정해 놓았던 미적인 것의 한계를 예술 전반에 걸처 상세하게 검토하고, 그 위에서 미적인 것에 대한 일반 이론적 규정에 도달하게 되었다. 그의 연구 태도는 페히너보다도 확실히 과학적이었다.\n지엔과 마찬가지로 페히너의 실험미학은 많은 사람들의 주목을 받았는데, 미국에는 위트머(Lightner Witmer, 1867~?)가 처음으로 소개하였다. 또한 페히너가 배제했던 직접적 인상의 기분적 계기를 고려함으로써 미적 판단이 감정이입에 의거하고 있다고 주장한 사람은 제갈(Jakob Segal, 1883~?)이었다. 또 퀼페 (Oswalde Külpe, 1862~1915)는 시간적 변화라는 방법(Methode der zeitlichen Variation)을 제안하여 미적 인상의 변화 과정을 명확하게 하려 하였고, 콘은 색채 배합에서 대조 혹은 포화도와 감정작용과의 관계를 연구했다.\n그러나 ‘아래로부터의 미학’은 페히너류의 실험미학 분야에서 그리 커다란 비약을 보여주지 못했지만, 그 과학적 · 실증적 연구 방법을 확장 · 발전시키는 데에서는 그로스 ·그로세 · 발라세크(Richard Wallash다, 1867~1917) 등과 같이 생물학적 · 인류학적 · 사회학적 관점에서 예술의 기원을 연구했던 사람들, 혹은 일반적으로 예술학파 사람들 사이에서 지대한\n성과를 거두어 오늘날 과학적 미학의 방향에도 계속 이어지고 있다. 영국의 리드, 프랑스의 랄로, 미국의 먼로 등이 이러한 경향을 대표하는 사람들이다. 먼로에 의하면 페히너류의 실험미학이 발전되지 못했던 것은 시야가 협소한 그 방법상의 결함에 원인이 있었다. 따라서 현대 경험주의적 미학은 페히너가 배척했던 형이상학적 이론까지도 포함하는 모든 유효한 이론과 체험된 구체적 사실을, 편견없는 정당한 실험적 태도를 가지고 비교 · 분석하여 과학적으로서의 미학의 지위를 확립해야 하는 것이다. 또 위스망(Denis Huisman)은 실증적 · 과학적 미학의 계보나 기반이 프랑스에 있다는 것을 지적하고, 미학이 실험적이고 정확하며 실증적이라는 것을 거부한다면 더 이상 미학은 존재할 수 없게 되어버릴 것이라고 말함으로써 장래 미학이 지닌 가능성을 그의 스승인 E. 수리오 사상 속에서 창출하려고 한다.\n실제론적 형식주의 미학


민사소송법 받아야 할 돈 빨리 받으려면\nby 사용자 머니백투미 2021. 8. 20.\n우리나라 각 도시들은 저마다 만들어진 시기가 다르지만 대부분이 수백여년 이상의 역사를 보이고 있습니다. 따라서 오래된 건물이 많고 확실한 도시계획 없이 무분별하게 생성한 도로들로 인해서 매우 도시성장에 방해가 되는 일들이 많습니다. 이 때문에 기존의 노후화된 건물을 허물고 신축 건물을 짓는 재건축, 재개발 사업이 활발히 진행되고 있습니다.\n그런데 한창 공사가 진척중이어야 하는 상황에서 장기간 공사가 중단되어 도심의 흉물로 남은 공사현장들을 쉽게 찾아볼 수 있습니다. 이러한 중도 건설타절 현장들은 대부분 시공책임을 맡은 건설업체와 발주자간의 계약상 분쟁으로 인해서 공사비가 지급되지 않아 건설업체에서 일시적으로 공사를 중지한 경우입니다. 이때 건설업체들은 자신들이 받지 못한 공사비를 담보하기 위해서 유치권을 행사하게 되는데, 그에 대한 표시를 위해서 대형 현수막을 걸어 외부인의 진입시 민형사상 책임을 묻겠다는 살벌한 내용을 기재해두고 있습니다.\n이렇게 공사현장에 대한 유치권 행사가 이루어지는 것은 건설업체로서는 자신들이 반드시 받아야 하는 공사비를 발주자, 거래 상대방으로부터 지급을 받아야 하기 때문입니다. 단순히 유치권 행사를 하는 것에 그치지 않고 적극적으로 자신들의 공사비 채권에 대한 존재 확인과 그에 대한 이행을 요구해야 하는데, 이는 민사소송법상 규정에 근거한 이행소송을 제기하는 수밖에 없습니다.\n공사비를 받는 경우 이외에도 민사소송법을 통한 금전 지급을 구하는 소송의 유형은 여러가지 원인이 있습니다. 거액의 돈을 타인에게 빌려주었는데 이를 돌려받지 못한 경우, 어떠한 프로젝트를 수탁받아 제대로 처리를 하였음에도 불구하고 그에 대한 용역비를 수령하지 못한 경우, 물건이나 재화 등 상품을 정당하게 판매를 하였음에도 불구하고 그에 대한 매매대금을 받지 못한 경우 등 사법적으로 문제가 될 수 있는 모든 상황에서 민사소송법에 기한 소송이 제기될 수 있습니다.\n기본적으로 어떠한 돈에 대한 지급을 구하는 이행소송은 민사소송법에 따라 정확한 청구취지 및 그에 대한 청구원인을 기재한 민사소송소장을 작성하고 이를 법원에 접수함으로써 시작이 됩니다. 법원은 형식적인 사항에 대한 심사를 하고 민사소장 부본을 소장에 적시된 피고에게 교부송달을 하게 됩니다. 만약 피고의 소재지가 확인되지 않아 송달이 되지 않게 되면 공시송달을 통해서 송달이 된 것으로 간주하게 됩니다. 소장을 받은 피고는 30일 이내에 답변서를 제출해야 하며, 법원은 이후 변론기일에 양 당사자의 의견을 듣고 소송에 대한 판결을 내리게 됩니다. 대여금 채권 등 금전적 채권에 대한 이행을 구하는 사람이 실제 채권의 존재와 그에 대한 채무불이행이 있었다는 사실을 관련 증거에 기해서 입증을 할 책임이 있기 때문에 머니백의 민사변호사의 소송대리를 통해 이를 문제없이 입증할 수 있어야 합니다.\n만약 정식의 민사소송을 거치는 것이 시간적으로나 비용적으로 매우 부담이 된다면 간단한 서면심리만으로 자신의 금전채권에 대한 확인을 구할 수 있는 지급명령절차를 이용하는 것이 확실합니다. 민사소송법에서는 대여금 채권, 임금 채권 등 금전에 대한 지급을 구하는 경우 그에 대해서 채무 상대방에게 명령을 해달라는 신청을 할 수 있는 지급명령절차를 규정하고 있습니다. 법원에서는 지급명령신청에 대해 서면심사를 진행하고 별도의 당사자 심문없이 이를 그대로 인정하여 채무상대방에게 지급을 구하는 명령을 내리게 됩니다.\n만약 채무 상대방이 그에 대한 이의가 없다면 지급명령은 그대로 확정이 되게 되며 2주 이내에 이의를 제기한다면 정식의 민사소송절차로 넘어가게 됩니다. 가급적 정식의 민사소송절차 보다는 지급명령절차를 이용하는 것이 빠르고 효과적인 권리실현을 가능하게 하는 것인 만큼 머니백의 민사변호사의 조력에 따라서 그에 대한 이행을 구함이 합리적이라 할 것입니다.\n민사소송 진행방법 도와드릴게요! (0)\n미수금, 지급명령을 통해 받아내자 (0)\n민사소송법 받아야 할 돈 빨리 받으려면 (0)\n가압류 강제집행 비대면으로 신속한 진행하려면 (0)\n지급명령전문 답은 머니백입니다. (0)\n빌려준돈 지급명령신청 친하다고 빌려준 돈을 빨리 받으려면 (0)\n머니백, 민사소송, 민사소송법\n민사소송 진행방법 도와드릴게요!\n미수금, 지급명령을 통해 받아내자\n가압류 강제집행 비대면으로 신속한 진행하려면\n지급명령전문 답은 머니백입니다.