[PC방 아르바이트생에 묻다] PC방에서 이런 사람이 제일 싫다 - 경향게임스\n승인 2006.04.24 09:43\n최근 가장 각광받는 아르바이트 직종 중 하나가 바로 PC방 아르바이트다. 육체적으로 힘든 일이 거의 없고 전문적인 지식이 없이도 할 수 있는 일이기 때문. 이외에 온라인게임을 좋아하는 사람이라면 PC방 아르바이트는 금상첨화다. 그러나 그들도 힘들 때가 있다고 말한다. 만취한 손님, 커피를 키보드에 엎지르는 손님, 담뱃재를 아무 곳에 버리는 손님 등. 그렇게 쉬운 직업만은 아니라고 말하는 그들. 과연 그들이 뽑은 PC방 꼴불견은 무엇일까. PC방 아르바이트생 200명에게 직격 설문을 통해 알아봤다.\n지난 4월 10일부터 4월 14일, 5일 간에 걸쳐 PC방 아르바이트 종사자 200명을 대상으로 설문을 진행했다. 프렌차이즈 PC방 100명의 아르바이트생과 개인 PC방 아르바이트생 100명을 대상으로 조사했으며, 기존 PC방에서 아르바이트를 경험했던 사람들도 포함을 시켰음을 밝힌다.\nPC방의 태동은 지난 1995년 말로 거슬러 올라간다. 현재 우리가 PC방이라고 부르는 공간의 모태는 인터넷 카페로부터 출발한다. 그 당시 인터넷 카페라는 용어조차 생소했다. 차를 마시면서 간단한 통신을 할 수 있는 장소로 ‘통신카페’, 혹은 대학가에 워드프로세싱을 위한 공간이 전부였다. 이런 과정을 밟아 나가면서 96년 말부터 차츰 PC방의 모습을 갖추게된다. 우리나라 최초의 PC방 가운데 하나는 부산에서 시작해 서울 신촌으로 자리를 옮긴 ‘슬기방’이다.\n‘슬기방’이 PC방의 효시로 인정받는 이유는 최초로 PC에 ‘커맨드 앤 컨커’(Command&Conquer)라는 게임을 설치, 사용자에게 멀티플레이(Multi Play)환경을 제공했기 때문이다. 이때만 해도 PC방에서 즐길 수 있는 콘텐츠가 부족해, 호응은 그리 크지 않았다. 콘텐츠의 부족으로 사양 서비스업으로 접어들 뻔한 PC방을 구원한 것은 스타크래프트. 1998년 스타크래프트의 출시는 PC방을 전 국민들이 게임을 할 수 있는 공간으로 대중화시킨 결정적인 계기를 마련한다. 이후 2000년 전국적으로 2만여개의 PC방이 생기고 방송 CF에서 스타크래프트 고수들을 볼 수 있게 된다.\nPC방의 산업이 게임산업의 가장 큰 토대를 구축한 업적으로는 ▲ 네트워크 기반 설립 ▲ 유저들에게 게임을 직접 유통(개발사와 유저간에 창구 역할) ▲ 게임의 양성화, 크게 이 3가지를 들 수 있다. PC방의 붐과 함께, PC(개인용 컴퓨터)보급률은 급격하게 증가하였고 가정에서도 한가정 한 대의 PC가 보편화되기 시작한다. 이와 더불어 인터넷 전용선의 보급이 활발하게 이어졌다. 현재 온라인게임 시장의 기반인 네트워크가 바로 이 시기에 이뤄졌다고 해도 과언이 아니다.\n또한 게임에 대한 정보를 PC방에서 얻는다는 유저들이 증가하면서 PC방은 개발사와 유저들간의 창구 역할을 하기에 이른다. 그간 블랙마켓의 대명사로 불리던 게임 역시 PC방의 붐과 함께 음지에서 양지로 이동했으며 하나의 문화 코드로 자리잡아갔다. 특히, 대학가를 중심으로 급속도로 퍼진 PC방은 젊은 층의 코드로 자리매김 했다. 이렇듯 PC방은 게임산업의 전반적인 인식구조의 개선과 함께 게임산업의 기틀(특히, 온라인 기반 게임)을 마련하게 된다.\n1997년 태동, 1998년 스타크래프트와 함께 붐을 일으켰던, PC방은 1999년과 2000년에 가장 큰 전성기를 누리게된다. 스타크래프트의 꾸준한 인기와 함께 MMORPG(대규모 멀티플레이어 온라인 롤플레잉 게임)의 콘텐츠가 추가되면서 다양한 게임을 제공. PC방은 최고의 서비스 산업으로 부상하게 된다.\n≫ PC방 꼴불견 BEST5\n1위 만취상태로 입장한 손님 38%(76명)\n2위 24시간 이상 게임 하는 손님 22%(44명)\n3위 사운드 볼륨을 조절 못하는 손님 18%(36명)\n4위 금연석에서 담배 피는 손님 12%(24명)\n5위 돈을 지불하지 않고 가는 손님 10%(20명)\n1위 만취상태 손님\nPC방 꼴불견 대망의 1위는 만취상태의 손님으로 전체 인원의 38%가 답했다. 최근 대중교통 수단이 끊겼을 때, 여관이나 찜질방 대신 PC방을 이용한다는 조사가 있었다. 지역마다 차이는 있지만, 시간 당 1,000원에서 1,500원이면 이용이 가능하다. 저렴한 가격 때문에 첫차가 다닐 때까지 많은 사람들이 이용하는 것으로 나타났다. 문제는 만취상태로 PC방을 이용한다는 점.\n설문에 응답했던 대부분의 아르바이트생들은 “PC방은 절대 여관이 아니다”며 “술 취한 상태로 제발 들어오지 않았으면 좋겠다”고 답했다. ‘술을 먹고 자는 것까지는 봐줄 수 있지만, 와서 난동을 피우는 손님이 있다’는 의견도 있었다.\n만취상태로 다른 손님들에게 피해를 주는 경우가 많았으며, 아르바이트생들에게 시비는 물론, 폭력을 행사하는 경우도 있다고 그들은 전했다. 심한 경우 경찰까지 부르는 사태가 벌어진다는 것. 키보드에 구토를 하는 취객도 있다고 답했다. 설문자들 대부분, 취객을 받고 싶지 않지만, 특별한 제재 방법이 없어 알고도 당하는 경구가 많았다. 응답자들은 찜질방처럼, 취객 손님은 입장이 불가능하다는 문구를 PC방에도 붙였으면 좋겠다고 입 모았다.\n2위 24시간 이상 게임 하는 손님\n‘24시간 이상 게임 하는 손님’이 44명이 응답하면서 2위에 뽑혔다. 게임방에서 숙식을 해결하는 경우도 있어 아르바이트생들의 고생이 이만저만 아니라는 것이 응답자들의 중론. 대부분 PC방들이 3교대에서 2교대로 일을 하는데, 다음날 같은 자리에 수북하게 쌓여있는 담배와 음식물 찌꺼기들을 보면 짜증이 난다는 것. 심한 경우 3일 동안 같은 자리에서 먹고 자고 게임만을 반복하는 손님도 있는 것으로 조사됐다. 그렇게 게임을 하다 보니, 중간중간 치워도 자리가 지저분하고 씻지를 않아서 심한 악취까지 난다고 대답했다.\n아무리 게임이 좋아도 PC방도 공공장소인데, 청소년들에게 좋지 못한 모습을 보여줄 수 있어 교육에도 악영향을 미친다고 입 모았다. PC방을 이용하는 손님이기에 싫다는 기색도 할 수 없고 이런 유의 손님이 들어오면 난감하다고 말했다. 설문자 중 한 명은 “나도 게임을 좋아하지만, 24시간 이상 게임을 하는 손님을 보면 게임에 대해 부정적인 시각이 생긴다”고 지적했다. 자신은 모르겠지만, 옆자리 사람들에게 피해를 주는 일이라며 자제를 부탁한다고 충고했다.\n3위 사운드 볼륨을 조절 못 하는 손님\n3위는 PC방에서 스피커를 매우 크게 틀어놓는 손님이 뽑혔다. 특히, 최근 FPS 열풍이 불면서 다른 손님들에게 심각한 피해를 준다는 것이 응답자들의 중론. 자신의 안방인지 공공장소인지 구분하지 못하고 음악을 PC방 전체가 들리게 켜놓는 손님들이 꼴불견인 것으로 나타났다. 설문자들은 “그런 손님들은 가서 볼륨을 줄이라고 하면 대부분 말을 듣지 않는다”며 “오히려 내가 내돈 주고 게임 하는데 무슨 상관이냐고 오히려 따지는 경우가 많다”고 답했다.\n볼륨 문제로 옆자리 손님과 시비가 붙는 경우도 있는 것으로 조사됐다. 크게 다투면 주먹까지도 오가는 사태가 발생한다고 응답했다. 특히, 젊은 층 이용자가 볼륨을 크게 높이고 게임을 한다고 답했다. 아르바이트생이 강제 퇴장 조치도 할 수 없어 그 피해는 고스란히 다른 이용자들이 감수해야 하는 것으로 조사됐다.\n4위 금연석에서 담배 피는 손님\n4위는 금연석에서 담배를 피는 손님이 차지했다. 현재 PC방과 만화방 등의 금연구역을 ‘1/2’ 이상을 만들어야하는 것이 법으로 지정되어 있다. 그러나 PC방의 경우 심야 시간이 되면 금연석과 흡연석을 나누어 놓은 것이 무색할 정도로 구분이 안 된다는 것이 그들의 의견. 금연석에서 흡연을 하는 손님에게 흡연을 못하게 하면, “걸리면 벌금을 자신이 내면 될 것 아니냐”며 큰소리 치는 이용자가 많다고 응답자들이 답했다. 심야시간이라도 여성 이용자나 금연 이용자들에게 큰 피해가 갈 수 있어 문제의 심각성이 대두됐다.\n그러나 이번 경우도 아르바이트생의 강제적인 제재 역시 한계가 있어 뚜렷하게 해결하지 못하는 것이 사실. 설문자 중 한명은 “이 상태로 간다면 차라리 전체 금연구역을 설정하던지 전체 완전금연을 실시 하던지 둘중 하나를 해야 할 것 같다”고 의견을 피력했다. 공공장소인 만큼, 제발 선진 국민답게 룰을 지켜줬으면 좋겠다고 응답자들 대부분이 의견을 적었다.\n5위 돈을 지불하지 않고 가는 손님\n5위는 PC방을 이용하고 돈을 지불하지 않는 손님이 뽑혔다. 아르바이트생이 다른 일에 몰두하고 있을 때, 슬그머니 나간다는 의견이 가장 많았다. 이 밖에 PC방과 화장실이 따로 분리된 경우 그 피해는 더 커지는 것으로 나타났다. 한 응답자는 “화장실까지 따라 갈 수도 없는 노릇이고 이용 대금을 못 받을 경우 아르바이트생 실수로 인정, 자신이 배상해야 한다”고 한탄했다. 4일 동안 게임을 하다가 중간에 도망가는 이용자가 있어 2위를 차지한 24시간 이상 게임을 하는 손님들이 PC방 이용료를 지불하지 않고 도망가는 경우 중복되는 것으로 나타났다. 이런 경우 액수가 커져 월급에서 그 비용이 제외돼, 속이 타는 경우가 한두번이 아니었다는 것이 그들의 중론. 이런 경우를 방지하기 위해 장시간 이용자들에 한해서 중간 정산을 하는 PC방들도 있었다.


디지털 시대의 애니메이션 지도를 다시 그리기\n이스라엘의 장편 애니메이션 <바시르와 왈츠를>(2008)에서 제기되는 쟁점들\n<Animation: An Interdisciplianry Journal> 부편집장\n프랑스의 르네 랄루 감독이 1980년대 말에 애니메이션 영화가 괴멸 직전이라고 말했을 때 그것은 사실상 단편이라기보다 장편 애니메이션의 위기를 더 가리키고 있었다. 그는 당시 자신의 세 번째 장편 <간다라>(1987)를 만들기 위해 6개월을 평양에서 보내야만 했는데, 애니메이션 영화를 더 이상 프랑스 국내에서 만들 수 없게 된 현실을 개탄하고 있었다.\n이런 현실은 비단 프랑스만의 것이 아니었다. 도쿄와 할리우드의 많은 고용 감독들에게는 그들의 작품이 어디에서 그려지는가가 중요하게 생각되지 않았겠지만, 장편 애니메이션을 둘러싼 경제적 상황은 유럽의 한가운데에서조차도 아우성 소리가 나올 정도로 좋지 않았다. 비슷한 시기에 버블 경기의 호황 속에서 만들어진 일본의 수많은 장편 애니메이션들은, 유럽과 달리 국경 바로 바깥의 인근 아시아 여러 나라에서 그리고 심지어 자국 내에서 하청 구조를 통해 이루어진 노동력 착취의 성과였다.\n현재 이러한 상황이 근본적으로 완전히 바뀌지는 않았다고 해도, 최근에 디지털 기술이 장편 애니메이션의 세계 지도를 새로 그리고 있는 것은 틀림없어 보인다. <르네상스>(2006), <아주르와 아스마르>(2006), <페르세폴리스>(2007)와 같은 몇 편의 유럽 작품 때문에 호들갑을 떠는 것이 아니다. 대서양 양쪽에서 오랫동안 주로 디즈니의 해외 시장이 되어 주기만 하고 이른바 '개발국'이라는 지위에 비하면 의외로 장편 애니메이션의 문화적 성과가 미미했던 캐나다, 스페인, 벨기에, 독일, 스웨덴, 핀란드 등의 나라들이, 뒤늦은 감은 들지라도 디지털 기술에 기반을 두고 '자국 최초의'라는 수식어가 따라붙는 장편 애니메이션들을 요즘 거의 동시다발적으로 내놓고 있다. 더불어 이란, 인도, 싱가포르, 태국, 말레이시아, 인도네시아, 필리핀 등 아시아 나라들에서도 비슷한 현상이 목격되고 있다. 그 중에서 이란은 중앙아시아를 포괄하는 페르시아 문화권을 염두에 두고 애니메이션 제작에 박차를 가하고 있으며, 인도의 신작 <로드사이드 로미오>는 디즈니와의 합작 및 배급 계약으로 볼리우드 애니메이션의 세계화를 노리고 있을 정도이다. 새로운 지도는 국가적 레벨에서만 그려지고 있는 것이 아니다. 일본의 <비밀결사, 매의 발톱단>(2007/2008), 미국의 <우리, 스트레인저>(2007), 캐나다의 <미누시>(2007) 같은 영화들이 1인 제작 장편 애니메이션으로서 대중의 지지를 모으고 있다.\n이스라엘의 아리 폴먼이 감독한 <바시르와 왈츠를>(2008)은 이러한 최근의 동향 속에서 성취된 사례 중 하나이다. 이스라엘의 장편 애니메이션 역사는 첫 작품이었던 <꿈꾸는 요셉>(1961) 이후로 별다른 기록을 갖고 있지 않았는데, 놀랍게도 2008년에는 이스라엘-호주 합작으로 타티아 로젠탈 감독의 장편 인형 애니메이션 <$9.99>도 발표되었다. 디지털 기술이 전통적인 프레임 단위 촬영을 대단히 신속하고 유연한 수준으로 끌어올림으로써 인형 애니메이션의 확대에 기여하고 있는 한편, 20세기 라이브액션 영화에서 '광학식 자동 카메라'가 그랬듯이 애니메이션 영화에서 일종의 수퍼장르(미디어학자 레프 마노비치가 지적한 바와 동일한 의미에서)를 형성하는 것은 단연 3D CGI 기술이다. <바시르와 왈츠를>은 바로 그 3D CGI 기술 및 이보다 한층 더 대중적인 플래시 애니메이션의 보급에 큰 빚을 지고 있다.\n주로 라이브액션 영상에 기초한 다큐멘터리와 픽션의 필모그래피를 갖고 있는 폴먼 감독이 단숨에 장편 애니메이션 영화를 만들어 낼 수 있었던 것도 그러므로 특별히 놀라운 일은 아니다. 다만, 오늘날의 CGI 기술이 모든 성질의 영상을 디지털 신호로 변환, 처리할 수 있음을 감안할 때, <바시르와 왈츠를> 같은 영화는 감독에게 있어서 '라이브액션 영상'으로부터 '애니메이션 영상'으로의 '이동'이라기보다는 전자에서 후자로의 '확장'이라고 보는 편이 타당하다. 이른바 사진적인 지표성에 지배되는 라이브액션 영화(흔히 한국 사회에서 영화라고 줄여 일컫는)를 오랫동안 지지해 오던 이들에게는 불편하게 들릴지 모르지만, 마노비치를 다시 인용하자면 오늘날 애니메이션 영상은 라이브액션 영상을 포괄하기에 이르렀다. 일찍이 카메라라 펜이었다면, 디지털 기술은 시네아스트에게 '붓'을 선물한 셈이다. 물론 이러한 확장을 이야기할 때, 2004년 폴먼의 TV 다큐멘터리 시리즈 <사랑의 재료>를 위해 3편의 단편 애니메이션을 만들며 이미 함께 작업해 온 요니 굿맨, 그리고 2007년 칸의 황금 카메라 수상작인 에츠카 케렛 및 쉬라 게펜 감독의 <젤리피쉬>에서 물밑 시퀀스를 합성한 로이 니찬처럼 현장 경험이 풍부한 전문가들의 예술적 공헌도 결코 간과되어서는 안 될 것이다.\n다큐멘터리로서의 애니메이션 영화 <바시르와 왈츠를>은, 90여 분 길이의 라이브액션 비디오 촬영 장면을 토대로 그래픽 이미지를 생산했다는 점에서 '로토스코프'라 일컬어질 만한 영상 감각을 제공한다(특히 전형적인 인터뷰 시퀀스에서). 라이브액션 영상을 재료로 삼아 그래픽하게 가공하는 본격적인 차원의 디지털 로토스코프 영상은 리처드 링클레이터 감독이 밥 새비스턴과 손잡고 만든 <웨이킹 라이프>(2001)와 <스캐너 다클리>(2006)라는 장편 애니메이션을 통해 이미 제시된 바 있다. 새비스턴이 개발한 그래픽 편집 소프트웨어인 로토샵 Rotoshop은 그러나 시판되는 상품이 아니기에 그것의 경이로운 영상을 접할 수 있는 기회는 아직 몹시 제한적이다. 새비스턴은 라스 폰 트리에 및 요르겐 레스 감독의 <다섯 개의 장애물>(2003) 중의 짧은 영상을 비롯해 <스낵과 음료수>(1999), <그래서하퍼>(2004) 같은 단편들을 로토샵으로 만들었는데 흥미롭게도 그것들은 모두 다큐멘터리이기도 하다. 말하자면, 디지털은 애니메이션과 라이브액션뿐만 아니라 애니메이션과 다큐멘터리 사이의 거리마저 점점 좁혀 가고 있다. 더불어 애니메이터가 독서실 같은 분위기의 드로잉 데스크 앞에 붙들려 앉아 있어야 한다고 생각되지도 않게 될 것이다.\n그러나 디지털 시대에도 애니메이션 독서실들이 여전히(혹은 더욱 심화된 양상으로) 도처에 건재하며, 3D CGI 기술은 마치 20세기의 모던한 국제주의 양식 빌딩들이 그랬던 것처럼 천편일률적으로 보이는 애니메이션 영상의 범람도 가져왔다. 그래서 10여 년 전의 <토이 스토리>가 아무리 변함없이 즐거운 작품이라 해도 흔히 3차원적인 빛의 차가운 입체감과 컴퓨터가 손쉽게 만들어낸 기계적인 동작은 현재 더 이상 경탄의 대상이 아니다. 하지만 건축가 안도 다다오가 콘크리트의 유연성을 예찬하듯 CGI 기술도 유연하게 대처하여 왔고, 요컨대 NPR(non-photorealistic rendering)이 대두하면서 디지털 시대의 애니메이션은 기술만의 문제가 아닌 문화와 스타일의 문제임이 분명해졌다. 2004년, 박세종 감독의 <버스데이 보이>가 아카데미 후보에 올랐다며 국회까지 떠들썩거렸을 때, 정작 오스카를 거머쥔 것은 1990년대 중반부터 CG 소프트웨어를 돈 받고 '학대'해 온 크리스 렌드레스 감독의 심리-리얼리즘적 '다큐멘터리 애니메이션'인 <라이언>이었다. <바시르와 왈츠를>은 그러므로 세계 애니메이션, 아니 동시대 영상의 어떤 경향을 읽을 수 있는, 다시 찾아와 준 찬스인 셈이다.\n*이 글은 <씨네21>(No.678, 2008.11.21)에 첫 게재되었습니다.


블리자드 '하스스톤' 예능 '울둠의 오아시스쇼' 21일 공개 : Global No.1 Game Media 게임포커스\n블리자드 '하스스톤' 예능 '울둠의 오아시스쇼' 21일 공개\n등록일 2019년08월19일 16시19분\n블리자드 엔터테인먼트(Blizzard Entertainment, Inc.)의 첫 스마트폰 게임이자 인기 디지털 카드 게임인 '하스스톤(Hearthstone)'의 최신 확장팩 '울둠의 구원자(Saviors of Uldum)' 출시를 기념해, 여름 더위를 시원하게 날릴 수 있도록 특별하게 상쾌한 영상 선물이 찾아온다. 하스스톤 유튜브 채널을 구독하고 '본방사수'를 미리 준비하는 팬들에게는 카드팩 등 추가 선물도 제공된다.\n'하스스톤 울둠의 오아시스쇼'로 이름 지어진 이번 특별 영상 시리즈에는 공혁준, 던, 따효니, 서긔, 서렌더, 소나기, 슬시호, 철면수심 등 팬들에게 사랑받는 인기 스트리머와 선수 총 8인이 주인공으로 출연한다. 이들이 울둠의 구원자 카드를 들고 양보 없는 대결을 펼치는 가운데, 인기 TV 예능 프로그램에서 영감을 얻은 다양한 재미 요소들과 김영일, 기무기훈, 홍차 등 해설진 3인의 흥겨운 입담이 한데 버무려져 영상을 보는 팬들에게 큰 즐거움을 선사한다. 특히, 수영장을 전격 대여, 촬영된 이번 영상에는 플라잉 체어, 물 폭탄, 물 분사 등 울둠의 모래투성이 사막을 적실 만큼 잔.악.무.도.한 양의 물이 사용된 벌칙이 총동원돼, 더위에 지친 팬들에게 '보고 또 봐야' 하는 이유를 제공할 것으로 기대된다.\n청량감 가득한 '하스스톤 울둠의 오아시스쇼'는 총 4부작으로 구성되며, 8월 21일(수), 22일(목), 28일(수), 29일(목) 네 차례에 걸쳐 해당 일 오후 9시에 하스스톤 공식 유튜브 채널을 통해 공개된다. 본편 공개에 앞서, 오늘 올라온 예고편 영상를 통해 이번 오아시스쇼의 짜릿한 매력을 미리 확인할 수 있다.\n울둠의 구원자 카드 팩은 하스스톤 투기장 보상으로 획득할 수 있으며, 다른 하스스톤 카드 팩과 동일한 가격으로 게임 내 골드나 실제 화폐를 이용하여 구매할 수 있다. 또, 확장팩이 출시된 지금부터 일정 기간 동안 게임에 접속하는 플레이어에게는 이번 확장팩의 신규 전설 퀘스트 카드 가운데 하나를 무작위로 증정한다.\n하스스톤 최신 확장팩 울둠의 구원자에 관한 더 자세한 정보는 공식 홈페이지에서 확인할 수 있다.\n9 놀라움으로 가득한 마법이 돌아온다, '해리...


3월의 항공 협회 해킹 사건으로 인도항공도 피해 입었다\nTV 희극 작가가 보안 교육을 진행하...\n가명정보 결합 및 반출 활성화 위해 ...\n| 입력 : 2021-05-24 13:37\n지난 3월 국내 유수의 항공사들이 고객 정보 탈취 사건을 겪었다. 스위스의 국제항공통신협회가 털리면서 전 세계 항공사들이 거의 대부분 공격에 당했기 때문이다. 이번에는 인도항공도 이 사건의 피해자인 것이 드러났다.\n[보안뉴스 문가용 기자] 국제항공통신협회(SITA)에서 해킹 사고가 발생하고서 3개월이 지난 시점에 인도항공(Air India)이 이 사건의 새로운 피해자인 것으로 나타났다. 항공사 측은 공식 발표문을 통해 약 450만 명의 고객들이 3개월 전의 사고를 통해 피해를 입었다고 밝혔다. 고객들의 이름과 신용카드 정보, 생년월일, 연락처, 여권 정보 등이 새나갔다고 한다.\n국제항공통신협회는 지난 3월 초 데이터 침해 사고가 발생했음을 발표하며 여러 항공사에 이를 알렸다. 여러 항공사들의 데이터를 대량으로 저장, 관리, 처리하는 단체이기 때문에 이곳에서 데이터 침해가 발생하면 다른 항공사들에도 필연적으로 영향이 있을 수밖에 없는데, 이 맹점이 드러난 사건이었다. 말레이시아항공, 핀에어, 싱가포르항공, 제주항공, 캐세이퍼시픽 항공, 뉴질랜드항공, 루프트한자 등이 피해사인 것으로 알려졌었다. 여기에 인도항공이 추가된 것이다.\n인도항공 측은 발표문을 통해 국제항공통신협회의 DB에는 신용카드의 CVV/CVC 데이터가 포함되어 있지 않았다고 밝히기도 했다. 다만 “가능한 모든 관련 비밀번호를 교체하라”고 고객들에게 권고했다. 피해를 입은 고객은 2011년 8월 26일부터 2021년 2월 3일 사이에 인도항공에 사용자 등록을 했던 사람들이라고 한다.\n국제항공통신협회는 스위스 제네바에 본부를 두고 있는 데이터 전문 기업으로, 전 세계 항공사의 90%와 협업하고 있다고 주장하고 있다. 하지만 지난 3월의 데이터 침해 사고 발표 이후 수사를 이유로 현재까지 피해를 입은 데이터의 내역을 정확히 공개하지 않고 있다. 인도항공은 “국제항공통신협회로부터 사이버 공격에 관련된 내용을 고지 받은 것이 2월 25일이지만, 침해 받은 데이터의 유형에 대해 알림 받은 것은 3월 25일과 4월 5일이었다”고 밝히기도 했다.\n현재 인도항공은 신원을 정확히 밝히지 않은 외부 전문가들과 함께 사건을 수사 중에 있으며, 침해된 서버들의 보안 역시 강화 중에 있다고 한다. 신용카드 발급사들에도 이번 사건에 대한 연락이 갔으며 필요한 조치가 취해지는 중이라고 한다. 하지만 아직 구체적인 조치 내용은 밝혀진 바 없다.\n인도는 정보 유출 사고가 자주 일어나는 나라다. 특히 전 국민의 생체 정보를 저장한 데이터베이스인 아드하르(Aadhar)와 관련된 사고가 자주 발생하는 편이다. 지난 3월 말에는 지불 대행 서비스를 하는 핀테크 업체인 모비퀵(MobiKwik)에서 데이터 침해 사고가 발생했고, 이 때문에 무려 1억 명의 사용자들의 정보가 침해된 것으로 밝혀졌다.\n그로부터 한 달 후인 4월 후반부에는 빅배스킷(BigBasket)이라는 딜리버리 서비스가 해킹 공격으로 2천만 명의 사용자 정보가 유출되기도 했었다. 인도 대형 통신사인 지오 플랫폼즈(Jio Platforms)에서 코로나와 관련된 사용자 정보가 노출되기도 했으며, 웨스트벵갈 주의 혈액 검사 대행 업체인 닥터 랄 패스랩스(Dr Lal PathLabs)에서도 비슷한 사건이 발생했었다.\n한국에서는 제주항공이 1차적인 SITA 해킹 사건의 피해사 혹은 관련 업체로 밝혀졌으나 계속해서 아시아나항공과 에어서울, 플라이강원에서도 피해가 있었던 것으로 추가 공개됐다. 이번 인도항공과 마찬가지로 각종 개인정보에 여권 정보까지도 공격자들의 손에 넘어간 것으로 알려져 있다.\n1. 국제항공통신협회의 해킹 사고로 여러 비행사들에서 고객 정보 유출 발생.\n2. 최근에는 인도항공의 고객들 400만 명까지도 피해자인 것으로 밝혀짐.\n3. SITA 측은 수사를 이유로 정확한 피해 정보를 밝히지 않고 있으나, 피해 입은 항공사들 보면 각종 개인정보, 지불 정보, 여권 정보 포함한 듯.\n안전하고 편리한 가명정보 확산을 위해 ‘가명정보의 결합 및 반출 등에 관한 고시’를 개정한다. 이번 ...\n웹 서버 노리기 시작하는 류크 랜섬웨어, 공격 유형과 피해 예방법은?\n최근 발견된 류크 랜섬웨어는 웹 서버를 노리며, 협상 조건과 방법을 알리는 랜섬노트에는 다크웹을 통해...\n[최정식 발행인 칼럼] 기반시설·제어시스템 보안역량 강...\n北 탈륨, PDF 취약점도 활용... 외교·안보 전문가...


레트로바이러스(retrovirus, 문화어: 레트롤비루스, 레트로 비루스 (RNA 종양 비루스))는 RNA 바이러스의 한 유형이다. 유전자로써 RNA와 이 RNA를 숙주의 DNA에 끼워넣기 위한 역전사효소를 가지고 있으며, 단백질 캡시드는 숙주 세포에서 빠져나올 때 다음 숙주 세포로 침입하기 위한 막단백질을 붙여놓은 외막으로 둘러싸여있다.레트로바이러스의 감염/증식은 다음과 같은 과정을 통해 일어난다. 레트로바이러스 입자가 숙주 세포 표면에 부착. 이때 특수한 막단백질이 큰 역할을 하게 된다. 캡시드가 세포질 안으로 침투한다. 역전사효소가 바이러스의 RNA를 DNA로 역전사한다. 역전사된 DNA는 숙주 세포의 DNA 속으로 끼어든다. (아무데나 끼어들게 된다.) 숙주 세포의 시스템을 이용해 만들어진 바이러스 RNA는 바이러스에 필요한 단백질 (역전사효소, 캡시드 단백질, 침투용 막단백질 등)을 만들게 된다. 조립된 새로운 바이러스 캡시드가 세포막 밖으로 뻗어나간다.\n레트로바이러스(retrovirus, 문화어: 레트롤비루스, 레트로 비루스 (RNA 종양 비루스))는 RNA 바이러스의 한 유형이다. 유전자로써 RNA와 이 RNA를 숙주의 DNA에 끼워넣기 위한 역전사효소를 가지고 있으며, 단백질 캡시드는 숙주 세포에서 빠져나올 때 다음 숙주 세포로 침입하기 위한 막단백질을 붙여놓은 외막으로 둘러싸여있다.레트로바이러스의 감염/증식은 다음과 같은 과정을 통해 일어난다. 레트로바이러스 입자가 숙주 세포 표면에 부착. 이때 특수한 막단백질이 큰 역할을 하게 된다. 캡시드가 세포질 안으로 침투한다. 역전사효소가 바이러스의 RNA를 DNA로 역전사한다. 역전사된 DNA는 숙주 세포의 DNA 속으로 끼어든다. (아무데나 끼어들게 된다.) 숙주 세포의 시스템을 이용해 만들어진 바이러스 RNA는 바이러스에 필요한 단백질 (역전사효소, 캡시드 단백질, 침투용 막단백질 등)을 만들게 된다. 조립된 새로운 바이러스 캡시드가 세포막 밖으로 뻗어나간다. 대개의 레트로바이러스는 숙주 세포를 죽이지 않고 이용만 하기 때문에, 면역 체계가 바이러스만 인식해서 공격하는 것만으로는 레트로바이러스에 이미 감염된 세포를 없애지 못하므로 대부분 만성 감염으로 진행하게 된다. 따라서 혈액 중의 바이러스 숫자는 극히 적지만 감염 자체는 계속 진행되는 현상이 나타난다. 따라서 치료를 위해서는 레트로바이러스의 감염 자체를 막는 방법 또는 레트로바이러스에 감염된 세포를 파괴하는 방법이 필요하다.인간에 감염되는 대표적인 레트로바이러스로는 C형 간염 바이러스(HCV, hepatitis C virus) 와 HIV가 있다.\n레트로바이러스(retrovirus, 문화어: 레트롤비루스, 레트로 비루스 (RNA 종양 비루스))는 RNA 바이러스의 한 유형이다. 유전자로써 RNA와 이 RNA를 숙주의 DNA에 끼워넣기 위한 역전사효소를 가지고 있으며, 단백질 캡시드는 숙주 세포에서 빠져나올 때 다음 숙주 세포로 침입하기 위한 막단백질을 붙여놓은 외막으로 둘러싸여있다.레트로바이러스의 감염/증식은 다음과 같은 과정을 통해 일어난다. 레트로바이러스 입자가 숙주 세포 표면에 부착. 이때 특수한 막단백질이 큰 역할을 하게 된다. 캡시드가 세포질 안으로 침투한다. 역전사효소가 바이러스의 RNA를 DNA로 역전사한다. 역전사된 DNA는 숙주 세포의 DNA 속으로 끼어든다. (아무데나 끼어들게 된다.) 숙주 세포의 시스템을 이용해 만들어진 바이러스 RNA는 바이러스에 필요한 단백질 (역전사효소, 캡시드 단백질, 침투용 막단백질 등)을 만들게 된다. 조립된 새로운 바이러스 캡시드가 세포막 밖으로 뻗어나간다. 대개의 레트로바이러스는 숙주 세포를 죽이지 않고 이용만 하기 때문에, 면역 체계가 바이러스만 인식해서 공격하는 것만으로는 레트로바이러스에 이미 감염된 세포를 없애지 못하므로 대부분 만성 감염으로 진행하게 된다. 따라서 혈액 중의 바이러스 숫자는 극히 적지만 감염 자체는 계속 진행되는 현상이 나타난다. 따라서 치료를 위해서는 레트로바이러스의 감염 자체를 막는 방법 또는 레트로바이러스에 감염된 세포를 파괴하는 방법이 필요하다.인간에 감염되는 대표적인 레트로바이러스로는 HIV (Human Immunodeficiency Virus) 가 있다.\n아과: Orthoretrovirinae :Alpharetrovirus :Betaretrovirus :Gammaretrovirus :Deltaretrovirus :Epsilonretrovirus :렌티바이러스속 아과: Spumaretrovirinae


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작년에 구입한 시게이트 포터블 외장하드는 기본적으로 USB 2.0을 지원하는 제품입니다. 이번에 맥북 계열이 USB 3.0을 지원해서 브라질에 출장 오기전에 USB 3.0 Upgrade 케이블을 구입했습니다.\n포장박스는 종이로 디자인이 괜찮네요.\n구성품은 Upgrade 케이블과 사용설명서가 있습니다. 케이블과 어답터가 일체형이라 외장하드 번들 파우치에 휴대할 때 약간 불편합니다.\n위 사진은 어답터 부문인데 왼쪽이 USB 2.0이고 오른쪽이 USB 3.0입니다. 어답터 모양은 같고 USB 2.0은 케이블과 어답터를 분리할 수 있습니다. 아래 사진은 USB 포트 연결 부문인데 왼쪽의 파란색이 USB 3.0이고 오른쪽의 하얀색이 USB 2.0입니다.\n위 사진은 어답터와 외장하드를 연결한 모습입니다. 이 외장하드는 하드와 어답터를 분리할 수 있어 필요에 따라 적당한 어답터를 연결해서 사용할 수 있습니다.\nUSB 3.0 Upgrade 케이블을 2012년형 맥북 프로 레티나에서 테스트해 보니 쓰기속도는 약 74MB/초 였습니다.


단비뉴스 모바일 사이트, 키 큰 나무와 화려한 장미가 아니어도\n키 큰 나무와 화려한 장미가 아니어도\n기사승인 2018.10.18 15:53:44\n- [단비인터뷰] 심리치료극 개척자 최헌진 생명굿연구원장\n“다람쥐, 부엉이, 호랑이, 패랭이꽃 등 수많은 것들이 내 안에 있습니다. 근데 사람들은 평생 사슴으로 살다가 죽어요. 이 시대가 원하는 사람, 역할로 살다가 자기가 생명력이 있는지 모르고 의심도 안 해 보고 말이죠.”\n학벌, 재산, 외모 등 획일화한 기준으로 사람을 재단하는 경향이 유독 심한 한국 사회는 ‘내세울 것 없는 사람’을 움츠리게 만든다. 이런 위축과 다양한 관계에서 오는 상처는 종종 마음의 병으로 이어진다. 심리치료 기법인 사이코드라마(심리극)를 국내에 정착시킨 후 전통 무속인 ‘굿’을 마음치료에 접목하고 있는 최헌진(73) 생명굿연구원장을 지난 5월 24일 대전 둔산동의 한 카페에서 만나고 지난 16일 이메일로 추가 인터뷰했다.\n국내 사이코드라마 토대 닦고 ‘생명굿’ 개척\n최 원장은 대전 을지대학교병원에서 정신과 교수로 일하던 시절(1984~1997) 우리나라 사이코드라마의 토대를 세우고 발전시키는 데 앞장섰다. 1985년 대전을지병원에 국내 최초 사이코드라마 정규교육과정을 만들고 많은 제자를 길러냈다. <사이코드라마의 토대(1997)> 등 여러 권의 책과 논문도 펴냈다. 그러다 2012년에 돌연 새로운 심리치료 기법인 ‘생명굿’을 고안하고 전파하기 시작했다.\n▲ 대전의 한 카페에서 <단비뉴스>와 만난 최헌진 원장. ⓒ 박경민\n청바지에 운동화를 구겨 신고 인터뷰 장소에 나온 백발의 최 원장은 첫눈에 ‘보통 사람이 아니겠다’는 인상을 주었다. 과연, 그는 전국중고등연극제에서 4년 연속 연기상을 받을 정도로 예술적 관심과 감수성이 풍부했지만, 아버지의 기대 때문에 서울대 의대에 진학한 사람이었다. 연극에 대한 열정은 대학에서도 꺾이지 않아, 의대생 최초로 서울대 총연극회장을 맡았다고 한다. 연극하느라 전공 공부는 순조롭지 않아서, 6년 과정을 마치는 데 9년이 걸렸다.\n서울을지병원에서 인턴(수련의)을 하던 1979년, 그는 정신과 병동에서 사이코드라마를 한다는 공고를 우연히 보고 몇 번 구경 갔다가 ‘정신과 레지던트를 하라’는 권유를 받았다. 결국 서울 순천향대병원에서 정신과 레지던트(전공의)로 일하게 됐다. 그 병원에서 혼자 사이코드라마를 시도하고 있던 유석진 신경정신과 주임교수(2008년 별세)가 그에게 일을 맡겼다.\n“고 유석진 교수도 사이코드라마의 원조인 미국 모레노 연구소에 한 번 다녀온 게 전부였고, 나도 사이코드라마를 어깨너머로 본 것밖에 없어서 그때 정말 힘들었어요. 레지던트로 일하느라 바빴지만 시간을 쪼개 정신의학, 분석심리학 등을 공부하고 라깡, 융, 프로이트, 니체, 들뢰즈같은 철학자에게도 빠져들었습니다.”\n몇 달이 지나니 사이코드라마에 흥미와 자신이 생기더라고 한다. 그는 당시 틈만 나면 밤 12시에도 환자를 두세 명씩 모아 사이코드라마를 진행했다. 그리고 대전 을지병원에 정신과 교수로 부임한 후에는 소문을 듣고 찾아온 청소년상담사들과 간호사, 수련의 등을 대상으로 교육을 시작했다. 이후 ‘사이코드라마연구회’와 ‘한국사이코드라마학회’를 창립했다. 그는 관련 연구를 위해 매년 미국에서 열리는 학회에 참석했고, 사이코드라마 창시자인 제이콥 레비 모레노의 아내 제르카 모레노가 운영하는 미국 연구소에 한 달간 머물며 공부하기도 했다.\n북, 장구, 꽹과리 등 ‘우리 것’ 접목\n그는 자신이 만들고 공들여 키워온 사이코드라마학회를 지난 2012년 탈퇴했다. 심리극을 이끄는 ‘사이코드라마 디렉터’ 자격증을 실력 있는 소수에게만 주자고 고집했지만, 대다수 회원들이 '웬만큼 진행할 줄 알면 주자'고 맞섰기 때문이다. 최 원장은 “외국에선 1000시간 이상 교육을 받아야 시험을 치르고 자격증을 받을 수 있는데 우리나라는 기준이 낮고 자격 취득 후에도 전문가들이 공부를 열심히 안 한다”고 성토했다. 학회마다 발급 기준이 조금씩 다르지만, 국내 사이코드라마 전문가 자격시험은 150~400시간의 교육을 받으면 응시할 수 있다.\n그는 “사이코드라마를 떠나 생명굿을 개척한 것은 해외에서 들여온 드라마형식에서 벗어나 ‘우리 것’을 해야 한다는 사명감도 있었기 때문”이라고 말했다. 생명굿은 우리 민족의 원형연극인 굿의 형식을 빌려 참가자들이 자유롭게 에너지를 발산할 수 있도록 멍석을 깔아준다. 서양의 카니발이나 페스티벌처럼 모두 한자리에 모여 신나게 놀면서 계급과 체면, 형식을 벗어던지고 ‘제대로 된 생명의 맛’을 느끼자는 취지다.\n▲ 최헌진 원장과 함께 한바탕 생명굿을 벌인 뒤 서로 끌어안고 인사하는 사람들. © 생명굿연구원\n생명굿에는 사이코드라마의 주인공 대신 ‘알’이, ‘디렉터’대신 ‘알님지기’가 등장한다. ‘알’이란 알곡식, 알몸, 알토란처럼 ‘치장하지 않은 순수한 존재’를 일컫는다. 알님지기는 굿판의 흐름을 이끌면서 알이 속내를 터놓을 수 있게 돕는 사람이다. 굿을 차용한 만큼 사이코드라마에서 볼 수 없는 북, 장구, 꽹과리, 촛불 등 한국적 장치가 곳곳에 배치된다. 촛불은 저세상으로 간 사람과의 갈등을 회상할 때, 북 같은 타악기는 울분을 토하거나 큰 소리를 내지를 때 보조적인 도구로 쓰인다.\n주인공이 울고 소리 지르며 아픔을 토로하는 동안 관객들은 서로서로 휴지를 건네느라 바쁘다. 사연이 안타까워서, 자기 상처와 닮아서, 사람들은 눈물을 흘리고 어깨를 들썩인다. 3~5시간 정도 진행되는 굿판 한 마당이 끝나면 관객들은 주인공과 소감을 나눈다. 굿을 본 느낌, 자신의 경험담, 조언 등을 건넨다. 그리고 한결 가벼워진 마음으로 다 같이 노래하고 춤춘다.\n“제의(굿판)는 잡초 한 포기, 강아지 한 마리, 폐병 환자, 몸 파는 여자 모두가 한마음이 되는 순간입니다. 유일하게 자유를 느끼는 곳이죠.”\n사회가 만든 기준 때문에 열등감 느끼지 말라\n최 원장은 생명굿 마당을 열 때 무대에 나온 주인공 이름과 직업을 절대 묻지 않는다고 한다. 사회적인 신분을 떠나 사람 자체의 본질에 접근하기 위해서다. 최 원장의 생명굿연구원은 이런 굿판을 이끌 수 있는 생명굿수행자 자격증을 가급적 1000시간 가량 집중 교육을 받은 사람에게 발급하기로 했다. 최 원장의 개입 없이 두 마당을 끝내면 합격인데, 아직 통과한 사람은 없고 4명이 준비 중이다. 최 원장은 “빨리빨리 배출하고 싶지만 남한테 내놓고 부끄럽진 않아야 한다”며 “생명굿은 1000시간을 공부해도 (알님지기로서) 부족하다”고 말했다.\n▲ 생명굿 마당에는 주인공이 허심탄회하게 얘기할 수 있도록 술이 등장하기도 한다. © 생명굿연구원\n최 원장은 생명굿이 사이코드라마와 닮은 부분이 있지만, ‘역할놀이’에 머무르는 사이코드라마와 달리 ‘나를 버리기’ ‘나에게서 벗어나기’를 시도하기 때문에 마음에 쌓인 한(恨)을 터뜨리는 데 훨씬 유리하다고 설명했다. 그는 “(주인공의) 심리문제를 분석하는 게 아니라 궁극적으로 각자 마음의 어려움을 가지고 춤을 만들고 하나의 멋진 신화를 만들고 예술작품을 만들 수 있는 곳이 생명굿판”이라고 덧붙였다.\n생명굿이 끝나면 그는 가끔 주인공에게 북을 치며 자기 삶을 전설처럼 얘기해보라고 시킨다. ‘옛날 강원도 산골에서 몇째 딸로 태어났는디~’하는 식이다. 이 작업을 거치고 나면, 주인공은 힘든 일에 부닥칠 때 ‘나는 그저 그런 사람이 아닌 의미 있는 존재’라고 생각하게 된다고 한다.\n최 원장은 "일반적인 심리치료가 상담받는 이의 ‘단점’과 ‘열등감’을 인정하고 극복하라는 취지로 이뤄지지만, 단점이나 열등감이란 개념 자체가 이 시대에 의해 세뇌된 것"이라고 강조했다. ‘이렇게 생겨야 잘 생긴 것이다‘ ‘공부를 못하는 사람은 잘하는 사람보다 열등하다’ 등의 기준은 사회가 만든 것일 뿐 진리가 아니라는 게 그의 생각이다. 그는 생명굿에 참여하는 사람들이 ‘우리는 각자 생긴 대로 귀하며, 서로 다른 특성을 가진 사람들과 조화롭게 살면 된다’는 깨달음을 얻었으면 좋겠다고 말했다.\n“못생겼다, 미련하다, 공부 못한다 등의 관념은 사회에서 주입된 것이죠. 공부 못하면 사람이 아닙니까? 예쁘다는 기준은 도대체 뭔가요...‘인간은 이래야 된다’는 규칙은 없습니다. 잡초는 잡초답게 각자 다 멋있게 어울려서 살면 되는 거죠. 왜 모두가 큰 키의 나무가 돼야하고 화려한 장미가 돼야 하나요?”\n“마지막 길이 도떼기시장 되지 않도록”


[알라딘서재]김홍도의 제자가 되어 조선 팔도를 노닐다.\n김홍도의 제자가 되어 조선 팔도를 노닐다.ｌ리뷰\n淸隱청은 ( ) l 2015-01-21 17:00\n저잣거리에서 만난 단원 - 김홍도의 제자가 되어 그림 여행을 떠나다\n한해영 지음 / 시공아트 / 2014년 11월\n힐링에도 여러 가지 방법이 있다. 그 가운데 가장 효과 좋은 힐링은 미술 감상이다. 서양화와는 다르게 동양화는 보는 이들의 마음을 움직이는 힘이 있다. 색의 파동 없이도 자연의 숨결이 그대로 전해지는 것 같은 생동감이 담겨있는 동양화로 단연코 단원 김홍도 작품을 꼽는다. 단원 이전에도 풍속화가 그려졌지만 해학과 생동감이 부족했다. 조선시대에 풍속화는 문인화의 경지에 이르지 못한 저속한 그림으로 취급받아 선비화가들은 그리기를 꺼려하는 풍토였지만 중인 출신이었던 단원 김홍도 서민의 삶과 밀착한 그림들을 그리며 풍속화에 생명을 불어넣었다. 단원 김홍도의 그림은 삶 그자체를 화폭을 담아내었다.\n『저잣거리에서 만난 단원』 은 한국출판문화산업진흥원의 2014년 우수 출판 콘텐츠 선정작이다. 김홍도가 그렸던 수많은 그림들은 조선 후기 농민이나 수공업자와 같은 서민들의 생활상을 소재로 하여 다양한 모습들을 남겼다. 평안 감사의 부임을 축하하기 위해 베푼 연회를 그린 작품인 <부벽루연회도> 에서도 주변의 다양한 풍경이야기들을 세밀하게 담아내어 시대상을 엿볼 수 있다. 특히 저자 한해영은 그림 안으로 빨려 들어가 김홍도의 제자가 되어 그림의 비하인드 스토리를 전해준다. 가난한 부부들의 소소한 일상에 담겨 있는 서민들의 애환과 사농공상(선비,농부, 공장, 상인)의 모습을 모두 볼 수 있는 씨름에서는 단원 김홍도의 해학과 생동감이 절정에 이른다. 서민의 삶과 정서에 밀착된 일상의 모습인 대장간의 풍경과 서민들의 생업, 윷놀이와 빨래터의 아낙네들의 모습을 단원 김홍도와 저자 한해원의 대화를 통해 생생하게 전해준다.\n“속화는 대중을 위한 그림이네. 누구나 즐길 수 있는 그림이지. 씨름 또한 신분의 제약을 떠나 오직 실력으로만 상대를 제압할 수 있는 놀이라네. 평민도 양반도 평등한 세상이 바로 씨름판일세. 그러니 양반이 허공에 들려 꼼짝달싹 못하는 모습에서 이 그림의 긴장감이 완성되는 것이야.”\n타임머신을 타고 간 조선시대에서 저자 한해영은 상상력을 부여하여 한 편의 드라마틱한 이야기를 탄생시켰다. 흥미진진한 여행이야기를 듣는 것처럼 조선 시대의 저잣거리를 누비는 단원과 저자의 이야기를 통해 그동안 알려지지 않은 단원 김홍도 그림의 진경을 들을 수 있는 색다른 미술책이다. 영화나 드라마에서 단원 김홍도의 삶이 재조명이 많았던 것은 중인 출신으로 궁중화원이 되었고 환쟁이의 신분으로 연풍 지역 현감의 자리까지 오르는 영광을 누렸지만 임금의 명으로 파면된 후의 단원의 삶은 역사의 여백으로 남겨져 있기 때문이다. 일상의 풍속에서 저잣거리의 유곽과 여관의 길 떠나는 나그네나 땔나무와 오이를 파는 아낙의 모습은 단원 김홍도만이 그릴 수 있는 풍경이다. 삶의 애환을 딛고 평범한 이들이 선인이 되는 꿈을 꾸었던 단원 김홍도는 삶자체에서 향유하는 예술의 즐거움을 화폭에 담았다.\n선계의 붓으로 그리는 단원 김홍도와 함께 하는 그림여행은 저잣거리에 생명을 불어넣고 금강산이 절경으로 눈앞에서 장관을 이루는 착각을 불러 일으키며 나비의 날갯짓이 느껴지는 모험이 함께 한다. 풍부한 도판과 단원에게 듣는 그림이야기는 조선인들의 삶과 예술을 여행하는 즐거움이 있다.\n진정한 예술은 내가 즐거우면 그만인 것이란 말이지.\n시공아트, 한해영, 저잣거리에서만난단원\n오늘 8, 총 160092 방문


[미세플라스틱] 껌과 담배꽁초, 너마저도.\nby 불친절한 금자씨 2019. 2. 21.\n다음 중 미세플라스틱이 되지 않는 것을 골라보세요.\n① 자동차 타이어\n② 씹고 버린 껌\n③ 아크릴 수세미\n④ 클린징 화장품\n뭐, 맞춰도 선물은 없습니다만... -_-;; (죄송쓰...)\n미세플라스틱이란 버려진 플라스틱 물질이 쪼개져 5mm 이하가 되거나 본래 5mm 이하로 제조돼 화장품과 생활용품 등에 성분으로 사용된 물질을 말한다. 기존 플라스틱이 쪼개져 미세플라스틱이 된 것을 2차 미세플라스틱, 원래 작게 만들어져 제품의 성분으로 사용된 것을 1차 미세플라스틱이라고 한다. 그렇다면 스크럽제나 각질 제거 화장품에는 미세플라스틱이 들어있을까? 땡! 문제의 보기 중 오직 클린징 화장품만이 미세플라스틱으로부터 자유롭다. 그러니까 정답은 바로 4번 클린징 화장품입니다.\n바로 샴푸, 클린징 등 씻어내는 화장품의 경우 이미 법적으로 사용이 금지되었기 때문이다. 그러나 미세플라스틱의 가장 큰 오염원은 플라스틱으로 만들어진 모든 것인 것을. ㅠㅜ 안심할 여력은 북극 심해를 부유하는 크릴 새우 눈알보다도 적도다. 양식장의 스티로폼 부표, 바람에 날리는 비닐봉투, 도로를 달리는 자동차 타이어, 담배꽁초와 씹고 버린 껌, 설거지에 사용하는 아크릴 수세미 등이 미세플라스틱의 모태가 된다.\n한국석유화학협회 홈페이지 캡처 화면\n-> 이 모든 물건들이 석유화학산업에서 나오고,\n뜻인즉 합성수지라는 거고,\n고로 쪼개지면 미세플라스틱이 된다는 것.\n플라스틱으로 만들어진 물건은 한도 끝도 없다. 실크벽지? 실크 아니고 PVC 합성수지거든요. 나무 문? 대부분 ABS 플라스틱에 합성수지 무늬목 시트지 붙인 거거든요. 종이컵? 종이에 내부에 폴리에틸렌 코팅했으니 정확히는 종이-플라스틱 컵이거든요. 뭐냐, 이 깐죽거리는 '거든요~' 말투는... -_-;; 이제 그만 하자. 합성수지로 만든 페인트, 합성섬유 옷, 합성수지로 만든 가짜 옷과 나무 등 두루마리 화장지보다 더 길게 늘어놓을 수 있다.\n그리하여, 껌과 담배꽁초 역시, '디스 이즈 플라스틱'. 껌의 원료와 담배 필터는 플라스틱으로 만들어지는데, 이 두 물건의 공통점은 쓰레기 종량제 봉투에 버려지는 것만큼, 아니 어쩌면 그보다 더 많은 양이 길거리에 버려지는 까닭에 빗물받이를 통해 하수처리장에 도달하기 쉽다는 것!\n몇 년 전 오리온에서 플라스틱이 아닌 '천연 치클' 껌이 나온 적이 있었다. 그러나 백악기 시대의 공룡처럼 장렬히 멸종한 바, 이제는 인터넷에서 그 흔적만 찾아볼 수 있고 편의점에서는 찾을 수 없다. 껌 시장을 독점하다시피 한 롯데 껌의 경우 천연 치클이 아니라 초산비닐수지이라는 합성수지로 만들어진다. 아아... 대안 제품은 왜케 잘 망하는가. ㅠㅜ 껌이 얼마나 강력한 '플라스틱'이나면 버려진 껌을 모아 스니커즈 밑창을 만든 경우를 보면 알 수 있다. 영국의 ‘껌드롭(GumDrop)'이란 회사는 버려진 껌을 운동화 밑창으로 재활용한 '껌슈(GumShoe)'를 출시했다. 사고 싶지만 가격이 ㄷ ㄷ ㄷ. 버려진 껌을 한 두개 모아서 된 것이 아니니 비쌀 수밖에 없지 않은가. (이해만 하고 사지는 못 하는 이 심정)\n씹던 껌=플라스틱 소재,\n그리하여 빗, 숟가락, 원반, 기타 피크까지 만들어냈다고.\n껌 모아 태산...이 아니라 신발.\n국내에서 하루 1억8800만 개비가 소비되는 담배필터에는 셀룰로오스 아세테이트라는 플라스틱이 들어있고, 담배필터는 빗물받이에 많이 버려진다. 미국의 해양 플라스틱 활동을 하는 5gyres가 2018년 펴낸 'BAN list' 보고서에 따르면 담배꽁초는 바닷가에 가장 많이 버려지는 플라스틱 중 8위를 차지했다. 서울환경운동연합에서 조만간 '플라스틱' 활동으로 담배 꽁초 관련 사업을 펼친다고 한다. (아주 격하게 응원합니다!)\n홍수열 자원순환사회경제연구소 소장님께서도 담배 필터 플라스틱 문제에 꽂혀 있는데, 며칠 전 '포스트 잇'처럼 보이는 물건을 하나를 보여주셨다. 담배는 어차피 국가가 관리하는 사업이라 허가된 곳에서만 판매할 수 있다. 즉 흡연가들은 판매처에서만 담배를 사기 때문에 판매처마다 담배필터를 모으는 담배필터 커버를 나눠주고, 담배필터를 거리에 버리지 않고 여기에 담아오는 사람들에게 인센티브를 주자는 거다. 담배필터 커버는 한장씩 뜯어쓸 수 있는 포스트잇 형식이라, 동그랗게 말면 담배곽에 담배처럼 쏙 들어간다. 이렇게 담배필터를 모두 채워오면 담배꽁초 한마리도 놓치지 않고 피운 담배는 모두 다시 담배곽에 수거할 수 있다.\n미세플라스틱 문제뿐만이 아니다. 미 환경청(EPA) 실험결과 담배꽁초 1개비를 1리터 물에 96시간 담가두면 금붕어 반이 죽는다고 한다. 그래서 어떤 환경단체는 담배꽁초는 그냥 쓰레기가 아니라 유독쓰레기라고 주장한다. (출처: 홍수열 샘 페북)\n플라스틱은 사라지지 않는다. 다만 자잘해져 우리 곁을 스모그처럼 부유할 뿐. 우리 중 가장 오래 살아남는 놈이 바로 플라스틱 입자일 것이다.\n1회용 컵보증금제를 알려주마! (0)\n재활용 플라스틱의 브롬화난연제 규제 면제 철회를 요청합니다. (0)\n[미세플라스틱] 껌과 담배꽁초, 너마저도. (0)\n[쓰레기] 제로웨이스트를 꿈꾸는 사람들의 커뮤니티 (0)\n치실에서 검출된 PFAS, 치실은 이렇게 선택! (0)\n[건강] 플라스틱에도 급이 있다! (4)\n미세플라스틱, 쓰레기, 제로웨이스트, 플라스틱, 플라스틱프리\n1회용 컵보증금제를 알려주마!\n재활용 플라스틱의 브롬화난연제 규제 면제 철회를 요청합니다.\n[쓰레기] 제로웨이스트를 꿈꾸는 사람들의 커뮤니티\n치실에서 검출된 PFAS, 치실은 이렇게 선택!


유재동 뉴욕 특파원 입력 2021-09-09 03:00수정 2021-09-09 03:00\n미국 뉴욕 맨해튼의 유명 레스토랑 ‘카츠 델리카트슨’의 종업원(왼쪽)이 입장하려는 고객들을 상대로 코로나19 백신 접종 증명서를 확인하고 있다. 뉴욕시는 지난달 16일부터 식당 헬스장 등 실내 시설에서 백신 접종 증명서 제출을 의무화했다. 13일부터 이를 지키지 않는 업소를 단속하기로 했다. 뉴욕=AP 뉴시스\n《지난달 31일 미국 뉴욕 맨해튼 로어이스트사이드의 일본 라면집을 찾았다. 유리문에 ‘12세 이상 손님은 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 백신을 맞아야 한다’는 안내문이 보였다. 손님들은 모두 직원 요구에 따라 스마트폰에 있는 백신 접종 증명서를 제시했다. 대부분 접종을 완료한 사람들이었지만 간혹 미접종자도 보였다. 직원들은 미접종자를 식당 바깥의 야외 좌석으로 안내했다.》\n종업원 해나 씨는 “처음에는 손님들의 반응이 제각각이었다. 어떤 손님은 당황한 기색이었고 또 다른 손님은 다소 반발했다”고 알려줬다. 일부 고객의 항의에도 대다수가 음식점 안에서 안전하게 식사를 하려면 접종 증명서 요구가 불가피하다고 했다.\n인근의 유명 식당 ‘카츠 델리카트슨’ 역시 줄 서서 입장하는 손님들을 대상으로 접종 상태를 일일이 확인하고 있었다. 고객들 또한 직원의 백신 증명 요구에 별다른 불만 없이 응하는 모습이었다.\n곳곳에서 ‘백신여권’ 확대\n뉴욕시는 지난달 16일부터 음식점을 비롯해 극장, 술집, 공연장, 박물관, 스포츠 경기장 등 실내 시설에 입장할 경우 백신 접종 증명서 제출을 의무화했다. 약 한 달의 계도 기간을 거쳐 13일부터 정식으로 시행된다. 이때부터 백신 접종 여부를 확인하지 않고 손님을 실내로 들였다가 적발되면 업주가 벌금을 낸다.\n아직은 단속이 이뤄지지 않는 기간이라 현재 일부 시설만 자발적으로 백신 접종 여부를 확인하고 있다. 다음 주부터는 곳곳에서 접종 여부 확인이 본격적으로 이뤄질 것으로 보인다. 스마트폰에 내려받을 수 있는 모바일 백신 증명서, 미 질병통제예방센터(CDC)가 발행하는 종이 증명서가 운전면허증과 마찬가지로 외출할 때 필수적으로 챙겨야 할 신분증이 된 것이다.\n미 전역에서도 비슷한 움직임이 나타나고 있다. 캘리포니아주 샌프란시스코는 지난달 20일부터 식당과 헬스장, 술집, 여가 시설 등에 입장할 때 백신 접종 사실을 증명하도록 했다. 하와이주 호놀룰루 역시 이달 13일부터 실내 시설에 입장할 때 백신 접종 증명서나 코로나19 음성 확인서를 내야 한다고 최근 발표했다. 시카고에서는 백신 대신 실내 시설 마스크 의무화 조치를 시행 중이다. 가령 식당에서도 음식을 먹을 때를 제외하고는 백신을 맞았는지와 관계없이 항상 마스크를 쓰고 있어야 한다.\n루이지애나주 뉴올리언스에서도 지난달부터 술집과 식당, 헬스장 등에 들어갈 때 백신 접종 또는 음성 확인 증명서를 내야 한다. 캘리포니아주 로스앤젤레스(LA)는 아직 백신 의무화를 도입하지는 않았지만 일부 식당과 공연장 등을 중심으로 자발적으로 접종 여부를 점검하고 있다.\n주요 기업 또한 사무실에 복귀하는 직원들을 대상으로 백신 접종을 요구하는 조치들을 잇따라 발표했다. 경제매체 포브스에 따르면 구글 페이스북 마이크로소프트 등 대형 정보기술(IT) 기업, 씨티그룹 뱅크오브아메리카 블랙록 등 금융사, AT&T 시스코시스템스 맥도널드 월마트 등이 모두 내근 직원의 백신 접종을 요구하고 있다.\n의무화 반발 시위·소송 난무\n이런 조치에 대한 반발도 만만치 않다. 뉴욕 브루클린의 ‘로코’ 식당은 지난달 시가 백신 의무화를 발표하자 불복하는 공지문을 내걸어 화제를 모았다. 내용은 ‘성별, 인종, 나이, 백신 접종 여부 등으로 고객을 차별하지 않는다. 모든 손님을 환영한다’였다. 당시 식당 주인은 언론 인터뷰에서 “백신 의무화는 미국적이지 않은 조치라고 생각했다”며 당국 단속에 따른 불이익을 감수하겠다고 밝혔다. 개인 자유를 중시하고 각종 차별에 민감한 미국인 입장에서는 당국의 일률적인 조치를 순순히 받아들이기가 그리 쉬운 일은 아니라는 해석이 나온다.\n식당 업주들 또한 난감한 기색이 역력하다. 백신 의무화 대상에 종업원도 포함되기 때문이다. 그렇지 않아도 ‘힘든 육체노동에 시달리느니 두둑한 실업급여를 받겠다’는 종업원이 적지 않은 상황에서 백신 접종을 거부하고 일을 그만두는 직원들이 늘어나 일손 부족이 심해졌기 때문이다. 뉴욕에서 식당을 운영하는 필리페 마수드 씨는 CNBC방송에 “접종을 원치 않는 직원 두어 명이 그만뒀다. 상황이 더 악화하고 있다”고 했다. 경기 회복 조짐 등으로 현재 미국에서는 직장을 그만둬도 다른 곳에 취업하는 게 어렵지 않아 회사나 업주가 백신을 강요하면 이직을 선택하는 직원들이 적지 않다.\n워싱턴포스트(WP)와 ABC뉴스가 공동으로 백신 미접종 근로자를 대상으로 ‘회사가 백신 접종을 의무화하면 어떻게 할 것이냐’고 묻자 42%의 응답자는 “직장을 그만둘 것”이라고 했다. 35%는 “의료·종교적 이유로 예외 인정을 요구할 것”이라고 했다. “백신을 맞겠다”는 답은 16%에 불과했다. 미접종자 10명 중 약 8명이 ‘직장 때문에 백신을 맞지는 않겠다’는 의사를 밝힌 셈이다.\n항의 시위도 잇따른다. 지난달 25일 맨해튼 뉴욕시청 앞에서는 공립학교 교사와 공무원 등을 포함한 1000여 명이 집회를 열었다. 앞서 뉴욕시는 9월 개학을 앞두고 공립학교 교사와 교직원에 대해 백신 접종을 의무화하는 방안을 발표했는데 이에 반발하는 사람들이 모인 것이다. 지난달 14일 LA시청 앞에서도 백신 찬반 시위대가 충돌하면서 1명이 흉기에 찔려 중상을 입었다.\n지난달 초 미 CNBC방송 조사에서는 응답자의 49%가 의무화에 찬성했고 46%는 반대해 찬반 여론이 팽팽했다. 집권 민주당 지지자의 대부분이 찬성하고 야당 공화당 지지자들은 대체로 반대하는 정치 양극화 현상도 뚜렷하다.\n미국 뉴욕 맨해튼의 일본 라면집 유리문에 ‘시 지침에 따라 백신을 맞아야 실내에 들어올 수 있다’는 안내문이 붙어 있다. 뉴욕=유재동 특파원 jarrett@donga.com\n법적 다툼도 증가했다. 서부 오리건주 경찰관 및 소방관들은 최근 주 공무원에 대한 민주당 소속 케이트 브라운 주지사의 백신 의무화 조치 시행을 막아 달라며 가처분 소송을 냈다. 이들은 “주지사의 조치가 주 법령과 미국 헌법을 위반했다”고 주장했다. 북동부 메인주의 시민단체들도 7일 주 보건 당국자들을 상대로 소송을 제기했다. 주 정부가 지난달 “주내 모든 의료 종사자는 10월 1일까지 백신을 맞아야 한다”고 발표했는데 이것이 부당하다는 취지다.\n다만 법원은 백신 의무화 쪽의 손을 들어주는 분위기다. 6월 보수 성향이 강한 남부 텍사스주 휴스턴 감리교 병원은 직원들에게 백신을 맞으라고 강제했다가 소송을 당했다. 법원은 “병원의 조치는 직원과 환자를 더 안전하게 하려는 선택”이라며 기각했다. 접종을 거부한 병원 직원들은 무더기로 해고를 당했다. 인디애나주 블루밍턴의 인디애나대 일부 학생들 또한 “학교 측의 교내 백신 의무화 방침이 헌법적 권리를 침해한다”며 소송을 냈지만 지난달 대법원이 기각했다.\n기사를 추천 하셨습니다“백신 맞은 사람만…” 美 백신여권 확산에 ‘자유 침해’ 논란 격화베스트 추천 뉴스


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[남양주시 마석] 오헬로 카페 친구들과 함께 해서 행복했던 오헬로카페 경기 남양주시 화도읍 경춘로2515번길 28 주식회사 크리쉐프 건물 1층 매일 11:00 - 21:00 연중무휴 일요일 13:00 - 21:00 그 외 변동사항은 인스타참고 @cafe_o.hello 생일 축하를 해주기 위해 친구들을 주말에 만나서 카페를 찾았는데 인원이 7명이여서 단체를 수용할 수 있는 카페가 별로 없어서 계속 헤맸다. 2-3번 카페 드라이브 하다가 겨우 찾아서 갔던 카페였다. 주차공간도 괜찮았고, 카페 앞에 귀여운 고양이가 있어서 시선강탈이였다. 고양이가 개냥이같이 너무 사람을 잘 따라와서 고양이랑 계속 놀아주고 싶었다. 신나는 마음으로 카페를 들어갔는데 생각했던 것보다 괜찮아서 깜짝 놀랐다. 다들 카페 찾느냐구 지쳐서 이번에 들어가는 카페에도 자.. 2020. 8. 21.


구장복(九章服) - 군왕의 위엄을 상징하는 예복 | 큐레이터 추천 소장품:국립중앙박물관\n구장복(九章服)은 국왕이 지녀야 할 덕목을 의미하는 9종류의 장문(章紋)을 옷에 그리거나 수놓아 군왕의 위엄을 상징적으로 표현한 의복입니다. 고려시대부터 조선시대, 그리고 대한제국 시기까지 황제, 왕, 왕세자, 왕세손이 입던 예복의 하나인 면복(冕服)입니다. ‘면복’이란 머리에 쓰는 면류관(冕旒冠)과 몸에 착용하는 곤복(袞服)을 합한 명칭이며 구장복은 곤복의 구성품 가운데 ‘의(衣)’에 해당합니다. 국립중앙박물관이 소장하고 있는 구장복은 중요민속문화재 제66호로 지정된 2건입니다.\n구장복(은조사 재질) 전면(左)과 후면(右), 조선 19세기 말~20세기 초, 총길이 137.5cm, 화장 94.5cm, 중요민속문화재 제66호, 신수6328\n구장복(갑사 재질) 전면(左)과 후면(右), 조선, 19세기 말~20세기 초, 총길이 136.5cm, 화장 97cm, 중요민속문화재 제66호, 신수6328\n면복은 혼례 등의 가례(嘉禮)를 비롯하여 종묘사직의 제사인 길례(吉禮), 그리고 국상과 같은 흉례에서 대렴의(大斂衣)로 사용했습니다. 면복은 중국의 전형적인 법복(法服)으로, 면류관에 늘어뜨린 줄 수와 의와 상(裳)에 장식한 문양 종류에 따라 구분합니다. 황제는 십이류면 십이장복(十二章服), 왕은 구류면 구장복(九章服), 왕세자는 팔류면 칠장복(七章服)으로 구분하였는데, 조선시대에는 명(明) 보다 2등급이 낮은 친왕제가 시행됨에 따라 왕은 구장복, 왕세자는 칠장복을 입었습니다.\n면복이 중국에서 우리나라에 전해지기 시작한 정확한 시기는 알 수 없으나 삼국시대에 이미 ‘면류관’에 대한 기록이 있었습니다. 구장복이라는 명칭을 사용한 것은 고려시대 문종 19년(1065)에 거란으로부터 구장복과 옥규(玉圭)를 받았을 때부터입니다. 원 침략기의 공민왕 때 잠시 십이류면, 십이장복을 착용하기도 했으나 공민왕 19년(1370)에 명이 세워진 이후에는 명의 태조(太祖)에게 받은 구류면 구장복을 입게 되었습니다.\n조선시대 국왕의 면복 제도를 제정한 것은 『세종실록오례(世宗實錄五禮)』 길례 조가 최초입니다. 명의 멸망과 청(淸)의 성립 이후 청도 명과 같이 조선에 면복을 사여하고자 하는 시도가 빈번하였으나 제도가 일정하지 않아 혼란이 가중되었습니다. 이에 조선식 면복 제도의 필요성이 커졌고 영조대인 1744년 『국조속오례의서례(國朝續五禮儀序例)』를 통해 국속제(國俗制)의 면복을 제정하게 되었습니다. 조선 후기 왕의 면복은 영조대 제정한 것이 국말까지 큰 변화 없이 적용되었습니다. 다만 복잡한 제도적 구성으로 인해 왕조에 따라서 부분적으로 차이가 있습니다.\n면복은 규(圭), 면(冕), 의(衣), 상(裳), 대대(大帶), 중단(中單), 패(佩), 폐슬(蔽膝), 수(綬), 말(襪), 석(舃)으로 구성됩니다. 곤의는 현의(玄衣: 검은빛을 띄는 웃옷)와 훈상(纁裳: 붉은색의 치마형태의 하의)을 함께 칭하는 용어입니다. 현존하는 것은 현의와 중단이 결합된 형태로 남아 있으며 사용한 직물의 종류에 따라 1건은 은조사구장복[은조사(銀條紗); 경사 2올이 서로 꼬이면서 위사와 짜인 조직을 가진, 무늬가 없고 얇은 견직물], 다른 1건은 갑사구장복[갑사(甲紗); 작은 크기의 마름모형이 규칙적으로 배열된 순인(純鱗) 바탕에 무늬가 있는 견직물]으로 구분합니다. 현의와 중단 모두 홑옷이며 깃이 달려있지 않고 깃에서 섶 아래까지 선단으로 이어지는 교임형입니다. 통이 넓은 소매의 끝과 도련의 주변에도 선단을 둘렀습니다. 뒷길 상부에는 직물로 매듭을 맺은 매듭단추인 암단추 4개를 달았는데 뒷고대 중심에 있는 1개는 방심곡령(方心曲領)을 부착할 때 사용한 것이고, 진동선상에 있는 3개는 후수(後綬)가 달린 대대(大帶)를 부착하였던 것으로 생각됩니다. 홑옷이므로 옷의 안쪽에 어깨 바대와 겨드랑이 바대가 달려 있으며 겉고름과 안고름은 모두 겹으로 되어 있습니다.\n구장복의 장문(章紋)은 왕이 나라를 통치함에 있어 필요한 덕목을 상징적으로 표현한 것입니다. 현의에 안료로 장문을 그리는 것은 ‘양(陽)’을 상징하고 상과 폐슬에 색실로 장문을 수놓는 것은 ‘음(陰)’을 뜻합니다. 현의에 그리는 5개의 장문은 용(龍), 산(山), 화(火), 화충(華蟲), 종이(宗彛) 모양입니다. ‘용’은 신기변화(神奇變化)를 상징하며 양어깨에 얼굴이 마주보도록 그리고, ‘산’은 천하를 진정(鎭定)시키는 의미를 가지며 등의 가운데에 그립니다. ‘화’는 홍색의 불꽃 모양으로 광휘(光輝)를 상징하고, ‘화충’은 꿩 모양으로 문채의 아름다움을 상징합니다. ‘종이’는 제기(祭器) 모양으로 효(孝)를 상징합니다. 화, 화충, 종이는 양쪽 소매 뒤쪽 끝에 위에서 아래로 각각 3개씩 그려줍니다. 이 중 종이는 그릇 안에 동물을 그리는데 오른쪽 소매에는 용맹을 상징하는 호랑이를, 왼쪽 소매에는 지혜를 상징하는 원숭이를 각각 1마리씩 그립니다.\n중단은 현의의 받침옷입니다. 길이가 길고 소매와 도련이 넓은 교임형의 홑옷으로, 겉옷인 현의와 형태는 같으면서 현의보다 길이가 선단 너비만큼 긴 것이 특징입니다. 색상이 밝은 청색이고 흑색 선단 고대 부근에 아자(亞字)형 불(黻)무늬 11개가 그려져 있는 것이 다릅니다.\n구장복(은조사 재질)의 중단\n구장복(갑사 재질)의 중단\n면복의 구성물 가운데 가장 크게 변화한 것이 중단의 색상입니다. 문헌에는 일률적으로 백색으로 기록되어 있지만 국립중앙박물관 소장품은 청색입니다. 이처럼 문헌에 기록된 색과 실제 남아 있는 문화재의 색이 다른 이유는 무엇일까요?\n정조 17년 조복(朝服)의 중단인 청색 창의(氅衣)와 백색 창의에 대한 논의가 빈번하게 이루어졌습니다. 비록 제도화 되지는 못했지만 청색의 창의를 중단으로 착용하게 되었는데, 이와 때를 같이 하여 면복의 중단도 청색이 되었을 것으로 추정됩니다. 다만 흰색 중단이 사라진 것은 아니고 의례의 내용에 따라 흰색과 청색 중단을 구별하여 착용하였을 것으로 추정됩니다.\n중단의 길이는 현의보다 깁니다. 조선 초기부터 현의가 중단보다 조금 짧은 형태였는지는 확인할 수 없으나, 영조 19년에 “면의(冕衣)는 옛날에 하사 받은 것인데, 이 옷을 입고 조정에 들어가니, 진실로 중한 것인데 지금은 훈상이 현의 안에 숨겨져 있으니, 상방으로 하여금 그 제도를 고쳐서 위를 현색으로 하고 아래를 훈색으로 하는 뜻을 표하게 하라.”는 명이 있었습니다. 이는 의의 길이가 상을 가리지 않도록 조금 짧게 하라는 의미로 해석됩니다. 구장복 2건의 현의와 중단을 비교해보면 중단이 조금 길어서 아랫단이 보이는데, 이는 영조가 내린 명이 계속 지켜진 것이라 하겠습니다.\n국립중앙박물관이 창작한 저작권 보호분야 구장복(九章服) - 군왕의 위엄을 상징하는 예복 저작물은 "공공누리" 출처표시-변경금지 조건에 따라 이용할 수 있습니다. (3유형)


[배현 약사의 약 부작용이야기] 관절약 먹으니 식욕까지 좋아졌다고요? - 헬스경향\n클릭! 화장품의 모든 것\n美容信息 / Thông tin làm đẹp / Cosmetic Information\nRight to know Cosmetics\nUPDATED. 2020-06-02 22:12 (화)\n美容信息/Thông tin làm đẹp/Cosmetic Information\n[배현 약사의 약 부작용이야기] 관절약 먹으니 식욕까지 좋아졌다고요?\nHOME 칼럼 연재칼럼 배현 약사의 약 부작용이야기\n배현 밝은미소약국(분당) 약국장ㅣ정리·장인선 기자 (insun@k-health.com)\n승인 2019.06.07 11:13\n배현 밝은미소약국(분당) 약국장\n“안녕하세요. 오랜만에 오셨네요?”\n안필자(가명) 님은 퇴행성관절염으로 오래 고생하셨습니다. 사정상 인공관절수술을 계속 미루셨는데 다행히 지난겨울 성공적으로 수술 받으셨다고 합니다. 최근에는 많이 회복되신 듯해 한결 안심이었지요.\n그런데 안필자 님이 약국에 오셔서 또 다른 고민을 털어놓으셨습니다.\n“에휴, 내가 무릎 때문에 얼마나 고생했는지 몰라.”\n“왜요? 수술 잘 되셨잖아요?”\n“수술은 잘 됐다고 했는데 붓고 염증이 생겼어.”\n“그래요? 에고, 고생하셨네요. 지금은 좀 나아지셨어요?”\n“약을 거의 한 달도 넘게 먹었지. 이제 조금 나아지고 있어.”\n“그나저나 뭐 필요한 거 있으세요?”\n“참, 약사님. 입맛 좀 덜 나게 하는 약 있어? 내가 요즘 입맛이 너무 좋아. 먹을 것을 참을 수가 없어.”\n“그러고 보니 살이 좀 많이 찌신 것 같아요.”\n“어유……. 너무 많이 늘었어. 감당이 안 된다니까. 어거 어떻게 해야 돼?”\n“일단 지금 복용하는 약이 뭔지 아세요?”\n“염증 완화해주는 약이라는 데......”\n안필자 님은 가방에서 구겨진 투명 약 포지를 제게 조심스레 펴 보였습니다. 약 포지 안에는 ‘소론도정’과 ‘무코스타정’이 들어있었습니다.\n“염증 때문에 스테로이드제 처방받으셨네요. 이거 드시면 입맛이 당겨요. 오래 드시면 얼굴이 동그랗게 변하기도 하고요.”\n“맞아! 내 얼굴이 달덩이가 됐다니까?”\n“그렇다고 스테로이드제를 맘대로 끊으시면 안 돼요. 의사에게 말씀하시고 조치를 취해야 할 것 같아요.”\n‘스테로이드’란 4개의 링 구조를 핵으로 가진 유기 화합물을 말합니다. 인체에 작용하는 스테로이드는 30여종이나 있지요. 보통 우리가 ‘스테로이드제’라고 부르는 것은 부신피질 호르몬효과를 내는 약입니다. 스테로이드제는 신체대사에 작용하는 ‘코르티코이드’와 ‘성호르몬’을 동시에 의미합니다.\n방송에서는 이 두 가지 뜻이 섞여 나오기도 합니다. 한약이나 화장품에 불법으로 섞여 판매돼 문제가 된 스테로이드제는 바로 코르티코이드로 작용하는 것이고 운동선수나 보디빌더 등이 불법으로 복용해 문제가 된 스테로이드제는 성호르몬으로 작용하는 것입니다.\n오늘 제가 말씀드릴 제제는 코르티코이드 효능을 보이는 스테로이드입니다.\n코르티코이드는 당질 코르티코이드와 염류 코르티코이드로 구분됩니다. 당질 코르티코이드는 3대 영양소 대사와 면역, 스트레스 적응 등에 중요한 역할을 해요. 염류 코르티코이드는 나트륨, 칼륨, 칼슘 등 염류를 조절하고 수분대사에 관여합니다.\n스테로이드제는 두 가지 코르티코이드 효능을 다 갖고 있어요. 1949년 관절염환자에게 처음으로 사용됐는데 효과는 뛰어났지만 강한 부작용 때문에 명약이라는 찬사와 공포의 약이라는 오명을 동시에 받았지요.\n코르티코이드는 크게 3가지 효능이 있습니다. 첫째 대사성 효과로 혈중 포도당을 증가시킵니다. 둘째 면역반응과 염증반응을 억제합니다. 셋째 나트륨 흡수를 증가시키고 칼륨 배설을 촉진합니다.\n길을 가다 사자를 만났다면 어떨까요? 빠른 판단과 행동을 위해 에너지(당분)가 많이 필요해질 것입니다. 혈당을 늘리기 위해 근육(단백질)과 지방을 분해하고 식욕을 촉진시켜 음식을 섭취하게 만들죠. 구석구석 흩어져 있는 지방을 사용하기 쉬운 곳으로 이동시키기도 합니다. 반면 소변, 대변, 염증, 면역반응 등 당장 불필요한 생리현상은 최대한 억제합니다.\n코르티코이드는 급격한 스트레스 상황에도 대처할 수 있게 만들어줍니다. 특히 스테로이드를 복용하는 가장 중요한 목적은 바로 두 번째 효과입니다. 염증 초기에 발생하는 부기와 열감, 통증을 완화시키고 염증 후기에 만성 염증상태나 흉터가 생기는 것을 막아줍니다.\n또 면역억제효과로 아토피, 천식 등 급만성 알레르기증상을 개선하죠. 때문에 습진 등 피부 염증증상뿐 아니라 호흡기 감염증, 만성 기관지염, 관절염, 아토피, 천식 등 아주 광범위한 용도로 사용됩니다. 효과가 좋은 만큼 남용될 가능성도, 부작용 우려도 큽니다.\n얼마 전 SBS 좋은 아침에 출연한 가수 이은하 씨는 크게 달라진 외모로 사람들을 놀라게 했습니다. 쿠싱증후군에 걸린 것이었는데 허리 부상으로 3년간 스테로이드제를 복용한 것이 원인이었습니다.\n이처럼 가장 눈에 띄는 스테로이드제 부작용은 바로 ‘신체대사’에 영향을 미치는 부분입니다.\n앞서 말씀드린 것처럼 코르티코이드는 과도한 스트레스 상황에 대처하기 위해 분비됩니다. 스트레스 상황에서는 신속한 에너지원이 필요하므로 혈당을 높이는 것이죠. 간에서 당을 많이 만들게 하면서 아미노산을 사용하고 단백질 합성을 막습니다.\n때문에 근육이 줄고 임파 조직이 퇴축되며 골다공증, 피부 위축 등이 생깁니다. 지방대사에 이상이 생기고 지방조직을 재편해 팔다리는 얇아지는데 얼굴이나 복부에는 살이 찌지요. 이것이 바로 약국에 방문한 환자와 이은하 씨가 호소한 쿠싱증후군입니다. 이밖에도 스테로이드제 부작용을 간단하게 요약하면 다음과 같습니다.\n안과 : 백내장, 녹내장, 안구 감염 증가 등\n위장관계 : 구역, 구토, 소화성 궤양 등\n대사 이상 : 고지혈증, 고혈당증 등\n심혈관계 : 고혈압, 부종 등\n산부인과 : 무월경 등\n혈액학적 : 면역 억제, 감염 질환 증가 등\n신경계 : 감정 변화, 초조감, 다행감, 불면, 두통, 우울증, 경련 등\n피부 : 자반, 모세혈관확장, 위축, 가성 반흔, 안면 홍조 등\n시상하부-뇌하수체-부신축(HPA axis) 억제\n스테로이드제는 고농도로 수일, 저농도로 3~4주 정도만 복용해도 부작용이 생길 수 있다고 합니다. 전문가들은 스테로이드제로 원하는 효과를 보았다면 빠른 시일 내에 중단할 것을 권장합니다.\n하지만 호르몬계에 강력하게 작용한다는 것을 기억해 두세요. 스테로이드제를 일정기간 사용했다면 바로 중단해선 안 됩니다. 반동현상으로 증상이 급격히 악화될 수 있고 금단증상을 일으킬 수 있기 때문입니다.\n금단증상은 관절통, 근육통, 피로감, 두통, 감정변화, 위장 증상, 발열 등 다양합니다. 2주만 복용해도 나타날 수 있다고 하니 스테로이드를 중단할 때는 반드시 의사의 지시에 따라 용량을 줄이거나 또는 격일로 복용해야합니다.\n윤여정 씨는 한 방송에서 ‘스테로이드 복용 후 쿠싱증후군으로 얼굴이 부었다. 약을 끊었는데 금단현상으로 방송을 나갈 수 없을 정도로 아팠다’며 스테로이드 임의 중단의 심각성을 이야기하기도 했습니다.\n스테로이드제는 의사의 지시에 따라 차근차근 줄여야한다는 것을 꼭 기억하세요. 만일 스테로이드제를 계속 복용해야 한다면 식습관을 조절하는 것이 좋습니다. 또 스테로이드제는 비타민D를 고갈시키고 뼈에서 칼슘이 많이 빠지게 만들기 때문에 고용량의 비타민D를 추가로 보충하는 것도 도움이 됩니다. 병원 진료를 통해 몸 상태를 정기적으로 체크하는 것은 더욱 중요하겠죠.\n스테로이드제는 부신-뇌하수체 억제를 줄이기 위해 되도록 아침에 복용할 것을 권장합니다. 위장장애를 막기 위해 식후 즉시 복용하는 것도 잊지 마세요. 스테로이드제는 모유로 소량 분비되며 모유 및 혈중농도는 시간이 지나면서 급격히 떨어집니다. 스테로이드제 복용 후 4시간 정도 지났다면 모유 수유도 가능합니다.\n인터넷에는 불법 의약품 판매 사이트가 많이 있습니다. 특히 발기부전치료제, 스테로이드제 등은 흔히 거래되는 품목입니다. 이런 곳에서 구입하는 약은 허가되지 않은 불법 의약품이 많고 호르몬과 관계된 약을 임의 복용·중단했을 때는 심각한 부작용을 일으킬 수 있습니다. 전문의약품은 의사 진료와 처방에 따라 약국에서 구입한 후 복용해야 한다는 사실! 꼭 명심하시기 바랍니다.\n본문에 제시된 환자와의 대화는 이해를 돕기 위해 극적 재구성 된 것입니다.\nLauralee Sherwood, 《인체 생리학 제9판》, 강명숙 외 21 옮김, 라이프사이언스, 2016\n《Medical Pharmacology at a Glance 6th》, M.J.Neal, Wiley-Blackwell, 2009\n《스테로이드 사용지침》, 전남대학교 의과대학 마취통증의학교실, 대한통증학회지 2004; 17(suppl): 45~53\n《부신피질호르몬-스테로이드역사(1)》, 김주영(동수원 병원), 대한내분비학회, 2014\n《스테로이드 처방의 허와 실》, 김지민, 박성환, 대한내과학회지: 제77권 제3호 2009\n《Corticosteroids-Mechanisms of Action in Health and Disease》, Sivapriya Ramamoorthy and John A. Cidlowski, Rheum Dis Clin North Am. 2016 Feb; 42(1): 15–31.\n《스테로이드 요법》, 서홍관, 가정의학회지 제 19권 제 10호 1998\n《Association of glucocorticoid use and low 25-hydroxyvitamin D levels: results from the National Health and Nutrition Examination Survey (NHANES): 2001-2006》, Skversky AL, Kumar J, Abramowitz MK, Kaskel FJ, Melamed ML. J Clin Endocrinol Metab. 2011 Dec;96(12):3838-45\n《The Steroid Withdrawal Syndrome: A Review of the Implications, Etiology, and Treatments》 Leon Margolin, Doris K, Rachel Bakst-Sisser, Joshua Greenspan. JPSM February 2007Volume 33, Issue 2, Pages 224–228\n“스테로이드, 단기간 사용도 위험” <매일경제> 2017년 4월 14일 기사\n“이은하가 투병하고 있는 희소병 ‘쿠싱증후군’ (청춘컴백청진기)” SBS 2018년 2월 5일 방송\n“[인터뷰③]윤여정 "알러지약 때문에 스테로이드 부작용, '윤식당2' 못할 뻔"” <스포츠 조선> 2018년 1월 9일 기사\n“식약청, `항생제 및 스테로이드제 사용에 관한 지침' 제정” <매일경제> 1999년 7월 2일 기사\n“한약에 스테로이드 성분 넣어 판매한 한의사 적발” <메디게이트> 2019년 4월 2일 기사\n“스테로이드 넣은 화장품 적발…"피부염 등 부작용 우려"” <뉴스인> 2010년 12월 3일 기사\n※ 참고 사이트\n약학정보원 홈페이지 https://www.health.kr/\n배현 밝은미소약국(분당) 약국장ㅣ정리·장인선 기자 다른기사 보기\n바이러스의 침공…주범은 지구온난화?\n네이처셀 ‘조인트스템’ 임상3상 환자 모집 마쳐\n[성형부작용 완벽타파] 코뼈절골술 후 코막힘으로 인한 이상증세 해결법\n“마스크 5부제 폐지되고 여름용 마스크 나온다”\n[배현 약사의 약 부작용이야기] 몸에 좋대서 먹은 ‘공진단’…힘은커녕 발진 생겼다고요?\n[특별기고] 복지부 복수차관제, 이젠 도입할 때\n[전혜찬의 건강 피부비책] 미처 몰랐던 ‘자외선차단제’ 상식 ②\n[반려동물 건강이야기] 고양이에게 독성을 일으키는 봄꽃\n[반려동물 건강이야기] 모기가 나타나면 ‘심장사상충’을 조심해야 할 때!\n[세계 금연의 날]‘흡연’ 습관이 아닌 질병, 적극적인 치료가 유일한 답\n[한동하의 웰빙의 역설] ‘감염’과 ‘전염’은 어떤 차이가 있을까\n엠디세이프 “병원감염관리도 이제 온라인시대!”\n“The COVID-19 pandemic has not ended yet”\nSCL헬스케어 “대사증후군 조기진단 돕는 새 유전자 바이오마커 찾았다”\n“서울의료원서 쌓은 경험·노하우, 든든한 운영 기반 될 것”\n“정신·행동장애로 인한 질병부담, 조기사망에 따른 부담보다 커”\n응원만 했을 뿐인데 쉰 목소리가? ‘성대폴립’일 수도!\nCopyright © 2020 헬스경향. 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불교언론-제주 4·3사건 피해 사찰·승려 더 있다 - 법보신문\n산사기행집 ‘적멸보궁으로 가는 길’로 불자들에게도 친숙한 이산하 시인은 ‘녹두서평’ 1집에 1300행의 미완의 장편 서사시 ‘한라산’을 발표한 바 있다.(1987) ‘혓바닥을 깨물 통곡 없이는 갈 수 없는 땅/ 발가락을 자를 분노 없이는 오를 수 없는 산’(한라산 서문)에서 보이듯 미국과 역대 한국정권에 의해 은폐된 4·3사건을 적나라하게 드러낸 작품이다. 이로 인해 국가보안법 위반 혐의로 구속되어 필화를 겪었다. 개천절 특사로 석방(1989) 된 시인은 이듬해 제주도로 떠난다. 시 ‘한라산’을 완성하기 위함이었다. 진실에 좀 더 다가가려 한 시인은 현장을 목격했거나, 유가족을 찾아 당시의 상황을 취재하며 살육의 현장을 면밀히 파헤쳤다. 제주도에서 2년이나 머무른 시인은 결국 절필을 선언한다. ‘나는 시를 쓸 수가 없었다. 인간에 대한 최소한의 애정마저 사라져버렸기 때문이다. 생존자들의 증언을 듣다 보니 너무나 참혹하고 믿을 수 없는 사실들을 접하게 되었다.’ 이산하 시인이 다시 원고지를 마주해 시집 ‘천둥 같은 그리움으로’(1999)를 내기까지는 10년이 걸렸다.\n‘제주도 4·3’은 1947년 3월1일 경찰의 발포사건을 기점으로 1954년 9월21일 한라산 금족지역(禁足地域)이 개방될 때까지 제주도에서 발생한 남로당과 토벌대의 무력 충돌·진압 과정에서 주민들이 학살당한 사건이다. 제주도민 3만여명이 희생됐는데 80%가 군정 토벌대에 의해 죽임을 당했다. 불교계에도 그 파급이 엄청나게 미쳤는데 학계에 따르면 1948년 11월에 피해가 가장 컸다고 한다. 현재까지 파악된 현황만 보아도 36곳의 사찰이 전소됐거나 폐허가 됐고 16명의 스님들이 희생됐다. 일제강점기 전후로 침체된 제주불교를 다시 일으킨 관음사와 법화사도 그때 불태워졌다. 그러나 실제 피해는 이 선에서 그치지 않는다.\n1948년 10월17일 당시 제9연대장(송요찬)은 해안선으로부터 5km 이상 떨어진 중산간(해발 100∼300미터의 고지대) 지역을 적성지역(敵性地域)으로 선포했다. 이곳에 남아 있거나 들어가려는 사람들은 모두 ‘폭도’로 인정해 총살형에 처한다는 포교령도 떨어졌다. 산간 지역에는 산사들이 있었다. 절을 지키겠다며 떠나지 않은 사부대중들은 곤욕을 치르거나 죽임을 당했을 가능성이 매우 높다. 섬이라는 제주지역 특성상 모든 스님들이 삭발염의하고 있었던 건 아니다. 따라서 일반인 사상자에 스님이 상당 수 포함됐을 것이다.\n당시 제주 전 지역에서 피해를 입지 않은 사찰은 많아야 10곳 정도로 알려져 있다. 그런데 4·3사건 이전까지만 해도 제주도에는 100여개의 사찰이 있었다. 피해가 확인된 36개 사찰과 법난을 비껴간 10개 사찰을 제외한 50개의 사찰은 지금 그 흔적조차 찾아보기 어렵다. 인명 사상과 피해 사찰이 더 있을 건 명약관화하다.\n불교계가 이토록 처참하게 당한 이유에 대해 학계에서는 진보성향이 짙은 불교계 인사들이 제주도 민중과 뜻을 같이 했기 때문이라고 주장하는데 설득력 있다. 일제강점기 당시 법정사 주지 김연일과 강창규, 방동화 등 스님들은 700여명의 주민들과 함께 법정사에서 주권회복을 요구하는 시위를 펼쳤다.(1918) ‘법정사 항일운동’으로 명명된 이 사건은 우리가 결코 잊어서는 안 될 역사의 한 페이지다. 항일운동 중심에 선 스님들은 야학·농촌계몽 운동을 이끌었고 당시 신임·중진 스님들에게도 정신적 영향을 미쳤다. 관음사 주지 오이화 스님은 고문 후유증으로 죽음에 이르렀고, 1920년대 야학운동을 선도했던 원문상 스님도 체포돼 희생됐다. 당시의 제주 불교계를 곱게 보았을 리 없는 이승만 정권이 종교인의 인권마저 외면했을 것이라는 게 중론이다.\n제주 관음사가 ‘제주불교 4·3희생자 추모사업회’를 발족한다고 한다. 진상규명과 희생자 추모, 명예회복에 무게를 둔 추모사업회다.\n4·3 불교 유적유물에 대한 현황파악에 나설 것으로 보이는데 가능한 불교피해에 대한 학술적 검토도 심도 있게 전개해 주기 바란다. 앞서 살폈듯이 1940년대 후반까지 남았던 사찰의 행방이 갑자기 묘연해졌다. 사찰 피해에 따라 인명 피해를 추산하는 실정에서 이 문제는 매우 중요하다고 본다. 희생당한 스님들의 행적도 추적해 어떤 이유로, 어떻게 죽음에 이르렀는지 규명해 주기 바란다. 아울러 추모사업회가 추진 예정인 ‘인권·평화 운동’전개에도 기대하는 바가 크다. 4·3사건의 비참함은 인권과 평화를 외면한 데서 비롯된 것이기 때문이다.\n대행 2019-07-15 17:34:34\n5,6년전 제주도 여행하며 빌린 차로 한바퀴 돌때 눈에 보이지 않으나 찻길에서 느껴지던 수많은 영혼들,,,,,소리없었지만 수많은 소리가 느껴졌었다,,,,왜 그런지 ...이런 슬픈 과거가 하나도 밝혀지지 않고 사라져갔던 시간들이 너무 많았다,,,이름없이 가신 분들이여 모두 극락왕생, 아미타불,미륵불 세계로 왕생하소서


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성역없는 신문 2019 올해의 관광도시 (6) 성공 위한 세부사업 - 강진일보\n최종편집 : 2018.5.24 목 12:23\n2019 올해의 관광도시 (6) 성공 위한 세부사업특별하고 차별화된 홍보 마케팅으로 강진 알리기 주력\n승인 2017.05.18 13:57:16\n보이는 라디오 확대, 서울지역 홍보 집중, 인터넷 홍보 등\n지역축제 활용, 마라톤대회 개최 등 관광객 유입책 마련\n보이는 라디오 사업이 보다 확대돼 올해의 관광도시 홍보대사 역할을 하게 된다. 사진은 오감통에 위치한 보이는 라이도 부스의 모습.\n◇ 홍보·마케팅 주력, 관광객 유입\n기존 강진군이 진행하고 있는 일반적인 홍보사업과는 별개로 ‘2019 올해의 관광도시’사업 전개에 따른 조금은 특별하고 차별화된 홍보사업 전개를 통해 많은 관광객이 강진을 방문하도록 할 계획이다.\n군 단위 지자체 최초로 운영되고 있는 라디오방송국의 기능을 확대해 실시간 홍보는 물론 최근 트렌드에 맞는 스마트형 관광홍보사업을 전개하고, 강진 방문 관광객에게 방문 기념이 될 수 있는 방안 등을 발굴 사업화해 홍보한다.\n지역에서 ‘우리 지역이 좋아요~ 오세요~’라고 홍보하는 것도 중요하지만 잠재 관광시장에서 바라는 홍보사업, 이목을 끌 수 있는 홍보사업 등의 개발로 차별화된 강진관광을 이끌어 낼 계획이다.\n첫 번째 사업은 ‘강진 보이는 라디오 확대사업’이다. 강진군은 국내 군 단위 최초로 전문음악창작소를 만들어 운영하고 있다. 지난 2016년 8월 라디오 스튜디오를 구축해 웹 및 모바일 기반의 보이는 라디오 방송국을 가동하고 있다.\n강진군 음악도시 조성 프로젝트의 하나로 진행되고 있다. 앞으로 지속적인 콘텐츠 확보로 성장이 예상되므로 2019년 올해의 관광도시 사업에 맞춰 관광여행이 음악과 정보 제공 등의 콘텐츠와 접목해 발전시킨다는 것.\n2019 올해의 관광도시의 메인 테마인 사람들이 만들어가는 강진테마파크의 주제에 맞게 강진을 크게 6개 권역으로 나눠 각 권역별 특성에 맞는 이벤트와 볼거리 등 다양한 사업이 진행된다.\n라디오 강진 활용사업은 방송 및 프로그램 제작에 대부분 지역민이 참여하고 있고 다양한 지역이야기를 주제로 한 방송콘텐츠를 제작할 수 있는 장점이 있다. 2019년에는 관광정보 채널로서의 기능을 부여해 사업을 전개한다. 강진관광이야기, 강진지역이야기, 오늘의 관광도시 이벤트 등의 정보성 콘텐트 개발 및 사업 진행이 가능하다.\n부가정보사업은 실시간 교통상황, 관광지 혼잡상황, 관광지 역사, 관광안전 등의 정보는 물론 보물찾기 이벤트를 진행한다. 이와함께 현재 토요일에 진행되고 있는 보이는 라디오 프로그램을 일요일 등 관광객이 많이 찾는 요일과 성수기에 프로그램을 가동할 계획이다.\n사업의 기대효과로는 라디오를 통해 지역민은 물론 관광객이 참여하는 엔터테인먼트사업으로 전개해 관광객의 만족도를 제고시킨다. 이와함께 스마트폰을 이용한 실시간 관광정보 제공 및 안내로 관광편의성을 제고시키는 방안으로 활용돼 새로운 관광안내 정보체계를 실현한다.\n두 번째로 ‘서울에서 만나는 강진관광’은 지역내 관광홍보사업도 중요하지만 잠재 관광시장인 서울 등의 대도시 관광시장에서 직접 홍보사업을 전개해 사회적 이슈화는 물론 강진관광, 올해의 관광도시 사업에 대한 인지도를 높인다. 서울시청 및 광장 등을 공간적 대상으로 하는 이색 이벤트를 통해 강진관광에 대한 이미지 및 인지도를 올리고 동시에 올해의 관광도시사업을 홍보한다.\n세부콘텐츠로는 강진 삼총사 서울나들이가 있다. 유동인구가 많은 서울의 주요 지점에 강진 인물이 등장해 강진관광 및 올해의 관광도시 사업을 홍보한다. 강진 인물로는 하멜과 영랑 김윤식, 다산 정약용 선생을 재연한 배우들을 활용한다.\n강진을 상징하는 ‘초록 풍선’나눠주기 행사를 2018년 말부터 지속적으로 전개한다. 이와함께 서울시청과 서울지하철공사, 한국관광공사 등 서울권 기관 등과 협업해 올해의 관광도시 홍보부스를 운영한다.\n부스에서는 시 낭송회, 강진 차 시음, 한국민화 그리기, 남도 사투리 체험 등 강진군에서 즐길 수 있는 체험요소를 이벤트 형식으로 진행하다. 실제 2019년 강진 방문때 사용할 수 있는 강진사랑상품권 등 할인티켓을 제공한다.\n출향민 대상 고향방문 엽서보내기는 향우들을 대상으로 2019년 고향 방문을 유도하는 이벤트다. 이같은 홍보는 온라인과 오프라인 메가 프로모션 사업과 병행해 홍보사업의 효과를 극대화한다.\n세 번째는 ‘강진 메가 MPR’사업이 있다. 올해의 관광도시 사업과 관련해 보다 효과적인 홍보를 전개하기위해서는 정확한 타깃 시장에 대한 전략적인 사업전개가 필요하며 이에 따라 마케팅 PR(MPR)사업의 발굴과 운영이 요구된다.\n특히 일반적인 홍보사업의 경우 강진군 및 강진군문화관광재단 등이 진행함과 동시에 국내에서 흔히 볼 수 없는 독특한 홍보·프로모션 사업을 통해 사회적 이슈화를 도모해 홍보효과를 높일 필요가 있다.\n세부적으로는 우선 유튜브 업로드가 있다. 올해의 관광도시 사업 현장과 관광명소 등을 영상으로 제작해 지속적으로 유튜브에 업로드한다. 기존 유튜버를 활용해 강진 관광 홍보가 가능하다. 강진군의 경우 호남사투리를 사용하는 광주권 라비 남매를 유튜버로 활용해도 된다. 파워블로거 육성 또한 중요하다.\n강진 관광 서포터즈를 모집해 강진관광을 홍보한다. 기존 여행에세이 형태의 블로거와 함께 사진, 만화 등을 통해 블로거를 운영하는 전략적 블로거를 지원한다. 영화관 홍보도 고려하고 있다.\n올해의 관광도시 강진을 재미있게 표현하는 광고와 영화관 화면과 실제 오프라인 연기자가 함께하는 신개념 이색광고를 만들어 홍보하는 것이다. 이밖에 국내 커피숍 브랜드와 연계해 강진다원 음료 개발 및 판매, 가수의 신곡 음원 발표 및 홍보 또한 눈길을 끌 수 있다.\n네 번째는 ‘강진에서 만나는 강진, 강진 흔적 남기기’다. 강진이라는 지명을 활용한 이른바 사람냄새 나는 사업이다. ‘내 이름은 강진’은 우리나라 사람을 대상으로 이름과 성이 강진이라는 지역명과 같은 ‘강진’이거나 성을 제외한 이름이 ‘강진’일 경우 이벤트 홍보사업체에 참여할 수 있는 기회를 제공한다.\n내 이름은 강진 사업을 홍보해 전국의 ‘강진’이라는 사람이 2019년 강진을 방문케 하고 이를 통해 흔적남기기 성격의 사업을 전개해 이슈화를 이끌어낸다. 강진군 홈페이지를 비롯해 온라인, 오프라인, 각종 인쇄 리플릿 및 안내 책자 등에 ‘내 이름은 강진’ 이벤트사업을 홍보한다.\n‘강진 타일 기념하기 사업’은 강진이라는 이름을 가진 사람이 2019년 강진을 방문했을 때 주민등록증을 제시하면 강진이라는 사람의 명패를 타일로 제작해 현 강진군문화관광재단 외벽에 부착하게 된다.\n이후 본인에게 사진 서비스를 휴대폰으로 제공한다. 타일명패에는 강진이란 사람의 주소를 구체적으로 적시해 자신임을 알게 한다. 향후 ‘강진’이란 이름의 타일로 가득한 강진군문화관광재단 외벽은 그 자체가 명물이 된다.\n◇“이벤트는 알차게”사전평가로 관광도시 준비\n신규 행사보다는 기존 행사를 더욱 알차게 만드는 방안을 추구할 방침이다. 특히 지역성이 강하게 나타나는 강진군의 축제에 최근 관광객의 트렌드와 관광행태를 접목한 킬러프로그램을 도입해 운영하는 것을 기본 방향으로 삼고 있다. 강진청자축제와 강진만 춤추는 갈대축제, 다산추모제, 전라병영성축제, 강진청자배 마라톤대회 등을 대상으로 구상하고 있다.\n강진군은 올해의 관광도시 사업에 대한 성과 측정을 통해 대뇌외적 성과제시 뿐만 아니라 향후 강진군이 지속적으로 사업화가 가능한 사업에 대한 객관적인 검토사업을 전개한다.\n첫 번째로 꼽는 사업은 테마파크 권역별 대표축제 활성화다. 기존 축제에 콘텐츠를 보강하고 특히 재미있는 놀이형 프로그램 접목을 통해 즐길거리를 강화한다는 것이다.\n강진청자축제는 기존 관광객이 즐길 수 있도록 예술성이 떨어지는 청자를 깼던 옛 도예가의 행태를 청자깨기 콘테스트로 승화해 프로그램으로 만든다.\n다산추모제는 학당체험과 탁본체험 등의 프로그램에다 킬러 프로그램으로 거리 미사를 진행한다. 신유사옥에 의해 다산이 유배됐다는 역사적 사실을 배경으로 현 강진군의 강진성당의 협조를 통해 다산초당에서 거리 미사를 진행하는 것이다.\n강진만 춤추는 갈대축제는 기존 음악관련 행사를 유지하되 할로윈 기간과 동일한 시즌을 감안해 갈대 숲 좀비런 대회 개최를 고려중이다. 전라병영성축제는 네덜란드 문화의 날을 기획하고 있다. 병영성과 하멜의 이야기를 콘텐츠화해 네덜란드 문화를 함께 경험할 수 있도록 해 이색적인 동서양 문화축제로 발전시킨다는 것.\n두 번째 사업은 ‘강진만 웰빙마라톤대회’다. 생태환경이 아름답고 바다가 바라다 보이는 강진군의 도로체계 등을 감안해 웰빙관광 스포츠이벤트를 전개한다. 이에따라 걷기와 달리기가 모두 가능한 마라톤대회를 연다. 강진청자배마라톤은 올해의 관광도시 콘셉트에 맞춰 특별하게 마련한다. 해안도로를 코스로 바꿔 진행하는 것이다. 5㎞, 10㎞ 거리의 걷기대회를 병행한다.\n올해의 관광도시 사업이 본격 진행되는 2019년에 적용한다. 코스는 종합운동장~군청~도원마을~백련사입구~암배수갑문(반환점)으로 하고 기존 하프코스 반환점까지는 그대로 활용한다. 가우도를 관통한 23번 국도를 통해 다시 종합운동장으로 돌아오는 순환코스로 만들게 된다.\n이색 걷기대회의 경우 마라톤코스와 구분하기 위해 출발점을 종합운동장에서 23번 국도를 통해 송산마을까지의 구간을 활용한다. 노약자 및 가족들이 즐길 수 있도록 진행하고 같은 색깔의 옷을 입는 드레스코드를 활용한 프로그램도 유익할 것으로 보고 있다.\n세 번째로 선보이는 것은 ‘오감통 음악창작소 상설공연’이다. 음악창작소를 중심으로 한 오감통은 지난 2016년 지역기반형 음악창작소 조성지원사업에 선정되는 등 한국 대중음악의 명소로 발전하고 있다. 이에따라 강진군이 음악도시로서 본격 성장할 수 있도록 올해의 관광도시 사업에도 적극 활용한다.\n새로운 음악프로그램을 진행하는 상설 공연행사를 마련해 전국의 음악인은 물론 군민들의 힐링에도 도움을 줄 계획이다. 토요상설 공연프로그램은 최소한 3개월 전 상설공연 출연자 및 프로그램 스케줄을 확정해 사전 홍보한다.\n대중가요뿐만 아니라 판소리, 밸리댄스 등 음악과 관련된 공연 프로그램을 포함해 다양성을 확보한다. 야외무대를 중심으로 하되 날씨 및 기후변화에 따라 실내공연장을 적극 활용한다.\n공연기회가 적은 밴드 형태의 대중가수 팀을 중심으로 상설공연도 필요하다. 올해의 관광도시 상설공연화사업을 통해 앞으로 강진군을 밴드음악의 메카로 성장하도록 하는 것이다.\n국내 대표 지상파 방송사와 협업해 ‘밴드 서바이벌 탑 밴드’프로그램의 주요 촬영장소로 활용토록 노력을 기울인다. 음악공연과 더불어 한정식과 먹거리장터, 강진 전통시장 이용을 유도해 지역경제 활성화라는 전략적 목표에도 접근한다.\n올해의 관광도시 이후에도 오감통 및 음악창작소를 밴드공연의 메카로 지속 발전시키는 계기가 되도록 하는 사업이다. 끝으로 평가사업은 올해의 관광도시 사업이 추구하고 있는 평가체계에 따른 사업진행과 협조, 강진군이 자체적인 모니터링 사업을 전개하는 것이다.\n우선 2019년 올해의 관광도시 사업의 사전 이벤트 성격의 사업이라고 할 수 있는 ‘2017 강진 방문의 해’ 사업에 대한 평가를 통해 객관적 분석과 정책적 시사점을 도출해 2019 올해의 관광도시사업에 반영한다. 관광객 대상 설문조사를 비롯해 전문가에 의한 세부사업 현장 모니터링, 관광객 수 측정을 통한 평가가 필요하다.\n올해부터 2019년까지 지속사업으로 올해의 관광도시 평가위원제도를 둔다. 이를 통해 연도별 비교에 의한 성과측정을 한다. 빠질 수 없는 게 백서 발간이다. ‘올해의 관광도시’ 사업이 시작되는 올해부터 사업이 완료되는 시점까지 사업을 전개한다.\n백서 발간을 통해 강진관광 및 사업의 문제점 도출과 향후 강진관광이 나아가야 할 지향점을 제시한다. 기존 텍스트 위주의 백서와 달리 사진, 그림 등 이미지와 성과측정을 통해 나타난 수치를 적극 활용한 백서가 되도록 할 방침이다.\n강진원 군수는 “2019년 올해의 관광도시 성공개최를 위해 우선 2017년 강진 방문의 해 사업에 대한 객관적인 평가와 성과를 측정해 2019년 올해의 관광도시 사업을 사전에 철저하게 준비할 것”이라면서 “이를 통해 대내외적 성과 제시뿐만 아니라 향후 강진군이 지속적으로 사업화가 가능한 사업에 대해 타진하고 이를 정책에 반영, 강진발전의 핵심 사업으로 만들어 갈 것”이라고 말했다.<끝>\n2018년 6·13 지방선거 누가뛰나\n강진일보 선정 ‘2018년 里長大賞’영광의 주인공들\n민주당 군의원 비례대표 김보미 1순위\n무소속 장경록 군수 예비후보 주민들과 만남\n6·13 지방선거 강진의 100년 결정한다\n곽영체 평화당 군수 예비후보 쌀 기부\n“강진은 야간풍경도 아름답네요”


「시민운동 진단2」 교회와 그리스도인의 올바른 시민운동 참여 방법은 무엇인가 - 리폼드 가디언\n「시민운동 진단2」 교회와 그리스도인의 올바른…\n「시민운동 진단2」 교회와 그리스도인의 올바른 시민운동11 시민운동은 매우 다양하다. 그러나 이 글에서는 정치, 이념의 영역에서 교회에 심각한 위협을 끼치는 일이 일어났을 때, 그 일에 반대하는 방법 중 하나라는 측면에서만 살펴보기로 한다. 참여 방법은 무엇인가\n▲ 고고회파 기도서 낭독에 격렬하게 반발하는 스코틀랜드 장로교인의 모습\n최근, 우리나라는 격렬한 이념 대립으로 큰 혼란에 빠져있다. 국가관, 역사관 등에서 완전히 상반되는 양 진영의 다툼으로 인해, 교회 안에서도 치열한 논쟁이 불붙고 있다. 그런 가운데 일부 교회가 시민운동에 참여하기도 했는데, 이 일은 ‘교회가 과연 그렇게 해도 되는가?’라는 새로운 논쟁을 불러일으켰다.\n교회의 시민운동 참여에 반대하는 사람들은 영적인 기관인 교회가 이 세상일에 관여해서는 안 된다고 한다. 또한, 시민운동이라는 방식 자체도 거룩한 교회와는 어울리지 않는다고 한다. 이에 반해, 찬성하는 사람들은 지상 교회는 이 세상에 존재하므로 주변 환경의 영향을 받을 수밖에 없다고 한다. 그래서 사역을 훼방하는 사회 문제에 한해서는 교회도 관여할 수 있으며, 마땅히 그렇게 해야 한다고 한다.\n이처럼, 양쪽 진영의 주장에는 모두 일리가 있다. 교회는 영적인 기관이지만, 이 세상에 존재한다는 부분을 무시할 수는 없기 때문이다. 그렇지만 교회의 본질과 사역에 심각한 변형과 해를 끼치는 문제에 대해서만 제한적으로 관여해야 한다는 후자의 주장에 더 설득력이 있다. 만약 그렇게 하지 않는다면, 교회는 이 세상일에 휘말려서 복음 전파라는 본질을 내팽개치거나, 진리의 토대를 무너뜨리려는 세상의 궤계를 수수방관하는 어처구니없는 상황을 맞게 되기 때문이다.\n그러므로 교회가 성경의 가르침을 정면으로 대항하는 이들의 활동을 영적인 차원에서 적절하게 대응하는 일은 참으로 정당하며 필요하다. 사도 바울도 진리를 변호하고 복음을 전하는 사명을 완수하려고 로마 시민권을 사용하여 황제에게 항소하지 않았던가(행 23:11; 25:11)?\n그러나 오늘날 시민운동에 참여하는 교회는 대부분 이러한 영적인 원리보다는 세속 사상이나 이념을 따르고 있다. 영원한 천국이 아닌 윤리, 도덕적인 업적 성취에 소망을 두는 자유주의 신학을 따른다. 민중 신학, 여성 신학, 흑인 신학 등을 따라 정치, 경제, 사회 문화를 해방하는 혁명가 예수를 믿는다.\n다시 말해, 성경으로 성경을 해석하지 않고 좌익 이념으로 성경을 해석하는 것이다. 그러므로 그들이 아무리 좋은 명분과 목표를 앞세우더라도, 우리 죄를 대속하신 성경의 예수님을 따르지 않기 때문에 주님의 교회가 아니다. 그들은 ‘사회 복음’이라는 거짓 복음 위에 세워진 가짜 교회이다.\n그러므로 교회는 어떤 문제가 복음 전파 및 진리 수호의 문제와 직결되는지 아닌지를 잘 생각하면서 판단해야 한다. 만약 교회가 서고 무너지는 중대한 문제가 아니라면, 아무리 사회적으로 중요한 문제라고 해도 교회는 나서면 안 된다. 그렇게 하는 것이야말로 교회의 본래 사명을 저버리는 일이 되기 때문이다.\n교회는 어떤 문제가 진리를 얼마만큼 훼손하는지를 공정하게 평가할 수 있는 잣대가 무엇이냐에 관심을 기울여야 한다. 잘못된 잣대를 사용하면, 진리와 전혀 관계없는 문제를 진리와 직결된 문제라고 오판하게 된다. 교회가 직접 뛰어들 만큼 상황이 심각하지 않은데도 직접적인 저항 운동에 나서는 일도 일어날 수 있는 것이다.\n그러므로 교회는 반드시 정통 개혁주의 신학을 잣대로 사용해야 한다. 개혁주의 신학은 실제 역사 속에서 성경을 가장 온전하고 공정하게 해석한 것으로 입증이 되었기 때문이다. 세상의 위협보다도, 그릇된 신학이 훨씬 더 진리를 위협하고 파괴한다는 사실을 명심하도록 하자.\n교회사에 나타난 모범 사례\n그렇다면 교회가 진리 수호 차원에서 세상의 중대한 위협에 맞서 시민운동과 같은 일을 벌인 사례는 무엇이 있을까?\n한 가지 분명한 사실은, 성경에는 그런 사례가 전혀 없다는 것이다. 성경은 “각 사람은 위에 있는 권세에 복종하라.”라고 가르칠 뿐이다(롬 13:1~6). 물론, 이 말씀은 권세자가 어떤 요구를 해도 다 들어줘야만 한다는 뜻이 아니다. 이 말씀은 권세자의 요구가 하나님의 계명에 반(反)하지 않는다면, 성도는 마땅히 그 요구를 들어줘야 한다는 뜻이다(행 5:29).\n실제로, 초대 교회 성도들은 부당한 황제 숭배 요구를 거절하고 따르지 않았다. 통치자의 권세가 하나님께로부터 나왔으니, 그에게는 하나님을 거스르는 죄를 지으라고 요구할 권한이 없기 때문이다(롬 13:1). 그러므로 권세자가 성도에게 하나님의 계명과 반대되는 일을 하라고 요구한다면, 신자는 그 요구를 얼마든지 거부할 수 있다. 그런 불복종에 대해 양심의 가책이나 두려움을 느낄 필요가 전혀 없다(롬 13:3). 그 불복종은 모든 권세의 주인이신 주님께 순종하려는 것에서 나오기 때문이다.\n그러나 이런 불복종은 권세자와 교회가 서로 불화하는 일을 가져온다. 간혹, 권세자가 자기 잘못을 인정하고 먼저 물러서는 경우도 있기는 하지만, 대부분은 치열한 힘겨루기를 하면서 승자와 패자가 갈릴 때까지 다투기 마련이다. 초대 교회도 마찬가지였다. 로마 황제는 초대 교회의 황제 숭배 거부를 용인하지 않고 기독교를 맹렬하게 핍박했다. 초대 교회도 거센 박해에 무릎 꿇지 않고 황제 숭배를 계속 거부했다.\n그 과정에서 많은 그리스도인이 순교했지만, 초대 교회는 끝까지 물러서지 않았으며 결국 승리를 거두었다. 불화가 시작되고 약 300년이 지난 뒤, 로마 황제는 한 발 물러서는 것도 모자라 아예 로마 제국을 기독교 국가로 개조해버리고 말았다.\n이처럼, 아무리 악한 통치자라고 해도, 하나님께서는 그에게 주신 권세를 곧바로 거두어가지 않으실 수도 있다. 그대로 내버려두면서 교회를 연단하고 성도의 신앙을 정결하게 하는 도구로 사용하실 수도 있기 때문이다. 그러므로 교회는 어쩔 수 없이 악한 권세자와 맞서게 될 때, 무엇보다도 하나님의 주권과 선하신 계획을 바라보고 말씀에 순종하면서 끝까지 인내해야 한다. 그렇게 하면, 하나님께서는 그에게 허락하셨던 권세를 그분께서 생각하시기에 적당한 때에 거두어 가실 것이다.\n이 부분에서 한 가지 유의해야 하는 점이 있다. 고대 사회와는 다르게, 현대 자유 민주주의 사회는 권세자의 권한을 다양한 측면에서 합법적으로 제한하고 있기 때문이다. 현대 사회에는 권세자가 부당한 권한을 행사하려고 할 때, 그 일을 반대하며 저지할 수 있는 정당한 수단과 장치가 존재한다. 이 사실은 현대 교회가 고대 교회에 비해 큰 특권을 누리고 있음을 의미한다.\n초대 교회 성도들은 악한 권세자가 부당한 요구를 할 때, 그 요구를 거부하고 순교하는 것밖에는 할 수 있는 일이 없었다. 그러나 현대 교회 성도에게는 권세자의 잘못된 요구를 바로잡을 수 있는 합법적인 기회와 장치가 주어져 있다. 이를 잘 사용하여 합법적인 방식으로 문제를 해결할 수 있다면, 교회와 성도는 마땅히 그렇게 해야 한다. 순교는 성도가 이 땅에서 택할 수 있는 최후의 진리 수호 수단임을 잊지 말아야 한다.\n그렇다면 교회가 진리를 대적하는 악한 권세자에게 적절하게 대항한 사례는 무엇이 있을까?\n우선, 스코틀랜드 장로교회의 사례가 있다. 고교회파 성공회 신자였던 찰스 1세는 1625년에 영국 왕이 되어, 개신교와 로마 카톨릭 신앙을 화해시키는 정책을 폈다. 청교도를 맹렬하게 핍박한 것으로 유명한 윌리엄 로드를 캔터베리 대주교에 임명했으며, 1637년에는 스코틀랜드 장로교회를 영국 성공회에 편입시킬 목적으로 왕이 임명한 주교를 파견하기도 했다.\n스코틀랜드에 파견된 주교는 교회 안에서 성공회 기도서를 낭독하면서 사람들의 신앙을 바꾸어놓으려고 했다. 더구나 스코틀랜드 교회에 적용하려던 기도서는 잉글랜드에서 사용하는 기도서보다도 고교회파 색채가 더 짙었는데, 이는 교회 통합을 촉진하려는 목적으로 그렇게 한 것이었다.22 마이클 리브스, 『꺼지지 않는 불길』, 복있는 사람, 2015, p. 257.\n이러한 진리와 신앙 양심에 대한 왕의 부당한 탄압에 대해, 스코틀랜드 장로교인들은 격분했다. 존 녹스의 종교개혁 이후, 스코틀랜드 교인들은 정통 장로교 교리를 철저하게 배우고 익히면서 자랐다. 그런 이들에게 영국 왕의 시도는 타락한 로마 카톨릭 신앙으로 되돌아가라는 말과 다르지 않았다.\n결국, 같은 해 7월 23일에 성 자일스 교회에서 성공회 기도서를 낭독하던 에든버러 주임 사제에게 의자가 날아드는 일이 일어났다. 제니 게디스라는 여인이 고교회파 색채가 짙은 기도서를 듣다못해 사제에게 의자를 집어 던진 것이었다. 그 일을 신호탄 삼아 모든 회중이 일제히 물건을 집어 던지기 시작했고, 그 사제는 겨우 목숨만 부지한 채 황급히 교회를 떠나갔다.\n다른 지역에서도 비슷한 일이 이어지자, 스코틀랜드의 유력자들은 장로교 교리와 예배 양식을 지키려는 성도의 마음을 모아 「국가 언약(The Scottish National Covenant)」이라는 문서를 작성하고 서명했다. 어떤 이들은 생명을 바쳐 진리를 지키겠다면서 피로 서명하기도 했다.\n‘국가 언약’은 스코틀랜드 전역에서 큰 지지를 받았으며,33 이때, ‘국가 언약’에 서명한 이들은 “언약도(covenanter)”라는 이름을 얻게 되었다, 그해 10월에 열린 스코틀랜드 총회는 이 ‘국가 언약’을 굳게 지키기로 결의했다. 이후, 스코틀랜드는 찰스 1세가 보낼 진압군에 대비하여 군대를 소집하고 무장하기 시작했다.\n결국, 찰스 1세가 실제로 진압군을 보내자 잉글랜드와 스코틀랜드 사이에 전쟁이 일어나고 말았다. 주교 전쟁(Bishops’ Wars)으로 불리는 이 전쟁의 승자는 스코틀랜드였다. 전쟁에서 진 찰스 1세는 스코틀랜드 장로교회를 성공회로 편입하려던 계획을 포기할 수밖에 없었다.\n또한, 우리나라 교회 역사 속에도 참고할 만한 좋은 사례가 있다. 우리나라를 병합한 일본 제국은 1930년대 중반부터 그 지배를 영속화하려고 내선일체(內鮮一體)라는 정책을 폈다. 그 과정에서 우리나라 사람들은 신사를 참배하고 천황을 숭배하는 의식을 하도록 강요받았다.\n전 국민이 어쩔 수 없이 이 의식을 받아들였지만, 교회는 우상을 숭배하지 말라는 계명에 따라 이를 거부하고 반대했다. 왜냐하면 신사참배는 일본의 국가 종교인 신도(神道)에서 행하는 종교의식이었기 때문이었다. 일본 제국은 신사참배가 종교의식이 아닌 단순한 국가 의례에 불과하다면서 교회를 압박했다. 교회는 일제의 집요한 강압과 모략을 이겨내지 못하고 하나 둘씩 무너져 내렸다.\n1938년 2월에 전국에서 가장 교세가 강하던 평북 노회가 신사참배를 승인하자, 한국 교회는 붕괴하기 시작했다. 결국, 그해 9월에 열린 조선예수교장로회 제28차 총회에서 신사참배가 승인됨으로써, 한국 교회 전체가 우상에게 무릎 꿇은 상태가 되고 말았다.\n그러나 그런 암울한 상황 속에서도 끝까지 신사참배를 거부했던 사람들도 있었다. 만주에서는 한부선 선교사가 평신도 지도자들과 함께 어떻게 신사참배에 반대해야 하는지를 다룬 「장로교 언약 문서」를 작성했다. 웨스트민스터 신앙고백서를 토대로 작성된 이 문서는 “스코틀랜드 언약파의 모범을 따라, 우리도 신사참배와 우상숭배를 인정하는 자들과 철저하게 단절해야 할 필요성에 대해 성경적 교훈을 기초로 장로교 언약 문서를 작성하였다.”44 신종철, 『신학적 입장에서 본 장로교회사』, 도서출판 그리심, 2012, p. 387에서 재인용.라고 작성 이유와 목적을 밝히고 있다.\n즉, 목숨 바쳐 신앙의 정체성을 지키려고 했던 언약도의 전례를 따르려고 했던 것이다. 그들은 이 문서에 동의하지 않는 자에게는 세례를 주지 않았고, 이 문서에 서명하지 않은 사역자는 예배를 인도하지 못하게 했다. 또한, 박관준 장로와 안이숙, 박영창 등은 신사참배 강요가 신앙의 자유를 보장하는 일본 헌법을 위반하는 것이라는 진정서를 일본 의회 단상에 투척하면서 항의하기도 했다.55 위의 책, p. 394.\n이들 외에 몇몇 목사와 선교사도 일본인 관료를 통해 합법적인 방식으로 신사참배 문제를 해결하려고 노력했다. 평양 신학교 학생들은 평북 노회에서 신사참배가 가결되었을 때 극렬하게 항의했다. 한국 교회 성도라면 누구나 알고 있는 주기철 목사는 일사각오(一死覺寤)의 신앙으로 신사참배를 끝까지 거부하다 옥사했으며, 그가 목회했던 평양 산정현 교회의 교인도 목회자와 뜻을 함께하다가 많은 고난을 받았다.\n이 사례 외에도 종교개혁과 청교도 혁명과 같이, 교회가 진리를 정면으로 대항하는 악한 무리에 맞서 현대의 시민운동과 비슷한 방식을 채택하여 저항한 사례는 매우 많다. 그러므로 교회는 진리를 훼손하는 세력이 일어날 때, 그냥 수수방관하고 있으면 안 된다. 이러한 교회사의 모범 사례를 참고해서 그들을 적절하게 대적하고 무너뜨려야 한다.\n교회사의 모범 사례를 잘 계승하고 본받기 위한 전제조건 두 가지\n교회사에 나타난 이 좋은 모범을 잘 본받으려면, 우선 다음의 두 가지 조건이 충족되어야 한다. 첫째, 참된 신학과 신앙을 굳건히 세워야 한다. 둘째, 정통 신학에 기초해 세속 이념과 사상을 잘 분별하고 파악해 놓아야 한다.\n종교개혁자 존 녹스의 사역으로 설립된 스코틀랜드 장로교회는, 정통 개혁주의 신앙을 굳게 붙들고 있었다. 그래서 찰스 1세가 주교 제도를 도입하고 성공회 기도서를 강요하기 시작하자, 모든 스코틀랜드 교인이 로마 카톨릭 신앙으로 돌아가기 위한 디딤돌이 놓여지고 있다는 사실을 꿰뚫어 보았다.\n앞서 언급했던 제니 게디스는 “이 부정하고 사악한 로마 카톨릭의 사제여, 어찌 감히 내 앞에서 더러운 미사를 올리겠다는 것인가?”라고 외치면서 의자를 집어 던졌다. 시장에서 옷 장사를 하던 고령의 여인이었던 그녀를 따라 온 회중이 들고 일어났다는 사실은, 당시 스코틀랜드 교회가 얼마나 탄탄한 교리적 지식과 신앙 위에 서 있었는가를 잘 보여준다.\n신사참배 반대 운동도 장로교, 그중에서도 보수 신학을 추구하던 이들이 주도한 운동이었다. 이 운동의 상징과도 같은 주기철 목사는 개혁주의 신조를 따라 목회하는 교회에서 웨스트민스터 교리문답을 배우며 자랐다. 한부선 선교사의 「장로교 언약 문서」도 철저하게 정통 장로교리와 신조에 바탕을 두고 있다. 신사참배를 격렬하게 반대했던 해외 선교부도 미국 남장로교, 호주 장로교처럼 보수 장로교단에 소속되어 있었다.\n김양선 목사는 『한국 기독교사 연구(韓國基督敎史硏究)』라는 책에서 “보수 진영이 붕괴되매… 자유주의 신학 내지 일제의 탄압에 따르는 일종의 변질된 신학 사상이 출현하게 되었다”라고 쓰기도 했다.66 위의 책, p. 395에서 재인용. 이는 신사참배를 찬성했던 사람들이 대부분 자유주의 신학과 정통 신학에서 벗어난 변질된 신학을 따르고 있었다는 점을 지적한 것이었다.\n실제로, 신사참배 반대 운동에 참여했던 사람들의 명단을 교단별로 분류해보면 장로교인이 압도적으로 많다. 이는 당시 장로교의 교세가 가장 컸다는 사실과 함께 오직 성경에 근거한 정통 신학이 올바른 신앙 양심 형성과 실천에 얼마나 큰 영향을 주는지를 잘 보여준다.\n이처럼, 교회 역사는 우리에게 정통 신학이 교회 안에서 견고하게 자리를 잡는 일이 얼마나 중요한지 가르쳐준다. 정통 신학이 교회 안에 견고하게 뿌리내리지 못하면, 교회는 외부의 위협이 다가올 때 강하게 대항하지 못하고 무너져버리게 된다.\n한국 교회가 신사참배를 강요받는 상황을 극복하지 못하고 무너져버린 것도 마찬가지이다. 당시, 한국 교회는 자유주의 성경 주석서인 『아빙돈 단권 주석』이 크게 인기를 끌 정도로 정통 신학의 기초가 튼튼하지 못했다. 그런 상태에서 거센 위협이 닥쳐오자, 수많은 목회자가 교회의 생존을 명분 삼아 진리를 타협하는 길로 나가고 말았다.\n오늘날도 마찬가지이다. 일제 강점기 때는 그나마 타협하기라도 했지, 이제는 아예 진리를 위협하는 이들에게 동조하면서 협력하는 실로 어처구니없는 상황이 펼쳐지고 있다. 이런 상황에서는 아무리 좋은 모범이 있다고 해도, 그 모범을 제대로 본받을 수가 없다.\n지금과 같은 상황에서 큰 신앙의 위협이 다가온다면, 한국 교회는 또다시 무너져버리고 말 것이다. 이는 과장이 아니라 객관적인 현실을 말하는 것이다. 그러므로 우리는 이러한 교회의 현실을 깊이 슬퍼하며, 하나님께 은혜를 베풀어달라고 간절히 기도해야 한다.\n그러나 그런 현실 속에서도 참된 신학과 신앙의 토대를 비교적 잘 닦아놓은 교회도 적게나마 있을 것이다. 그런 교회는 정통 신학에 근거하여, 어떤 이념과 사상이 진리와 가깝고 교회에 유익한지를 잘 분별해야 한다.\n이런 일은 한국 교회에 더욱 필요하다. 왜냐하면 대한민국은 건국 때부터 지금까지 교회를 핍박하는 북한과 대치하고 있기 때문이다. 오늘날 우리나라에서 일어나는 일을 잘 살펴보면, 양상이 조금 달라졌을 뿐이지 근본적인 성격은 하나도 달라지지 않았다.\n이는 북한이 계속 존재하는 한, 우리나라에서는 심한 이념 대립과 갈등이 나타날 수밖에 없으며 그로 인한 사회적 파장도 더 클 수밖에 없다는 사실을 의미한다. 그러므로 교회는 좌우 이념의 뿌리와 열매를 두루 살펴보면서, 특정 사상이 교회를 대적하고 파괴하지 못하도록 주의해야 한다.\n그렇다면 좌우 이념은 무엇이며, 그 열매는 어떠할까? 먼저, 좌익 사상부터 살펴보도록 하자. 좌익 사상의 사전적 정의는 다음과 같다.\n「정치사상의 경향을 나타내는 개념으로 ‘좌파’라고도 하며 ‘우익(우파)’과 대립되는 말로 쓰인다. 일반적으로 안정보다는 변화, 성장보다는 분배와 복지를 강조하는 경향을 지닌 정치사상이나 정치세력을 가리킨다.」77 [네이버 지식백과] 좌익 [left, 左翼] (두산백과)\n좌익 사상은 종류가 매우 다양하지만, 근본 토대는 무신론과 인본주의이다. 공산주의, 사회주의, 동성애 인권 운동, 여성 운동, 낙태 옹호 등의 반(反) 성경적인 사상이 모두 이 좌익 이념에서 나왔다. 좌익 이념이 결실한 공산주의는 역사상 교회를 가장 혹독하게 파괴하고 대적한 적그리스도적인 사상이었다. 또한, 올바른 교회와 성도를 “사랑이 없고 판단하는 자”로 낙인찍은 것도 바로 좌익 계열 사상이었다. 더구나 우리나라의 특성상, 좌익 사상은 북한이 대남 공작을 벌이는 교두보 역할도 한다.\n기독교 역사가 깊은 서구 사회에서조차도, 좌익 사상이 사회 전반을 장악하자 교회는 신앙의 자유를 크게 침해당했다. 동성애 비판을 원천적으로 막는 차별금지법이 제정되었으며, 동성애를 성경 말씀대로 죄라고 가르치거나 동성 결혼 주례를 거부한 목사에게는 엄청난 벌금을 물렸다.\n하물며 우리나라는 기독교 신앙의 역사도 짧을 뿐더러, 전 세계에서 유일한 공산 독재 세력과 국경을 맞대고 있다. 좌익 이념이 우리 사회를 장악하게 된다면, 한국 교회가 맞게 될 재난은 서구 교회가 겪는 것과는 비교할 수 없을 정도로 클 것이다.\n좌익 계열의 사상에서 말하는 분배와 평등은 일부 빈곤층에게 유익을 주기도 하지만, 그 약간의 유익은 사회가 발전하는 기반을 무너뜨려서 온 국민의 생활 수준을 하향 평준화하는 심각한 역기능이 있다. 그러므로 교회와 성도들은 좌익 사상이 어떤 측면에서도 유익한 부분이 없다는 사실을 잘 알고 이해해야 한다.\n반면, 우익 사상을 대표하는 자본주의와 현대 민주주의 체제는 종교개혁, 특히 청교도의 경건하고 성실한 삶을 바탕으로 자연스럽게 형성된 결과물이다. 현대 민주주의는 영국 왕과 성공회의 폭압을 신앙으로 견디고 이겨내는 과정에서 확립된 것이다. 자본주의도 개신교도의 경건하고 검소한 삶으로 인해 자본이 대거 축적되면서 형성된 것이다.\n우익 사상은 기본적으로 신앙의 자유를 비롯하여 경제, 정치, 언론의 자유를 폭넓게 보장해준다. 그러므로 우익 사상에 기초해 건국한 나라에서는 교회가 마음껏 성경 말씀대로 믿고 복음을 전할 수 있는 특권을 누리게 된다.\n우익 사상도 극단으로 흐르면 전체주의로 변해서 교회에 직접적인 해를 줄 수 있다. 혹은, 지나친 세속주의가 힘을 얻어 교회가 스스로 타락하는 원인을 제공하기도 한다. 이는 우익 사상도 성경 말씀처럼 완전한 사상 체계가 아니라는 사실을 잘 보여준다.\n그렇지만 한 가지 분명한 역사적인 사실은, 건전한 우익 이념을 채택한 국가에서는 교회가 큰 어려움을 겪지 않고 번성했으며, 교회가 번성하는 나라에서는 꼭 우익 사상을 통치 이념으로 선택한다는 것이다. 기독교 세계관의 측면에서 볼 때, 우익 사상은 기독교 진리에 뿌리를 두고 있으며 교회와 함께 번성하고 쇠락하는 사상이라고 할 수 있다.\n그러므로 교회와 성도는 기본적으로 우익 사상과 친밀하게 지내야 한다. 한국 교회는 교회를 가장 참혹하게 파괴하는 김 씨 공산 왕조의 위협에 항상 노출되어 있기 때문에 더욱더 그렇게 해야 한다. 우리나라의 상황상 이 문제는 단순한 이념, 사상의 문제가 아니라 빛과 어둠이 싸우는 영적인 성격을 띠기 때문이다. 성도라면 마땅히 가장 평안하게 신앙생활을 할 수 있고, 우리 자손도 계속 신앙의 자유를 누리며 번성할 수 있는 노선을 선택해야 한다(딤전 2:2).\n교회는 이러한 토대 위에 서 있으려고 꾸준히 노력해야 한다. 그렇게 하면 심각하게 진리를 훼방하는 세력이 나타났을 때, 우리의 신앙 선배들이 보여준 좋은 모범과 같이 그들을 대적하는 길로 나아갈 수 있을 것이다.\n교회사의 모범을 본받아\n그렇다면 현대 사회에서 진리를 정면으로 대적하는 세력이 나타났을 때, 교회와 성도는 어떻게 대응해야 할까? 어떻게 하면 우리 선배들이 보여준 좋은 모습을 잘 계승할 수 있을까?\n첫째, 하나님의 주권과 계획을 굳게 믿고 의뢰해야 한다. 이는 교회와 성도가 좌로도 우로도 치우치지 않고, 오직 하나님의 계명과 말씀만 따르기 위함이다. 큰 위기 상황이 찾아오면 사람은 당장 눈앞의 문제 해결에 집중하게 되기 쉽다. 악한 세력을 무너뜨리는 일이라면, 폭력적인 방식도 용인하고자 하는 유혹을 받게 마련이다.\n앞서 살펴보았듯이, 하나님께서는 그분의 주권과 계획에 따라 악인의 득세를 허용하시기도 한다. 그러므로 교회와 성도는 무조건 이 상황을 해결하겠다는 태도를 보이면 안 된다. 결과는 하나님께 맡기고 그분의 말씀만 따르겠다는 자세를 가져야 한다. 그렇게 끝까지 진리를 붙잡고 하나님을 의뢰하면, 하나님께서는 반드시 그분의 교회를 돌아보시며 그 믿음에 응답하신다.\n둘째, 모든 합법적인 수단을 사용하여 악한 세력의 정체를 널리 알리고 그들을 저지하는 데 힘써야 한다. 우리나라는 자유 민주주의 국가이므로, 집회와 표현의 자유를 폭넓게 보장한다. 이 권리가 자의적으로 해석되어 오용되는 일이 많기는 하지만, 모두에게 공평하게 보장된 이 권리를 유독 교회와 성도만 사용하면 안 될 이유는 없다.\n현대 사회는 이러한 활동이 전적으로 합법이다. 그러므로 교회는 부당한 공격에 반대하는 집회를 합법적인 형태로 열고, 총회와 같은 교회 연합체의 이름으로 공식 입장을 발표하고 사람들에게 널리 알려야 한다. 이는 자유 민주주의 체제 안에서 교회가 누리는 신앙의 자유이기도 하며, 교회가 마땅히 감당해야 하는 본래 사명이기도 하다.\n셋째, 교회를 더 이롭게 하는 편에 서서 그들을 지원해야 한다. 교회의 입장을 대변할 만한 정당에 대책을 마련하기를 촉구하면서 당사를 방문하거나, 선거가 있다면 악한 세력을 가장 잘 저지할 만한 공약을 제시한 정치인과 정당에 표를 던져야 한다. 특히, 우리나라 교회와 성도들은 교회를 극심하게 대적하는 북한을 옹호하고 그들을 이롭게 하는 세력에 표를 던지는 일이 없게 주의해야 한다.\n넷째, 교회를 파괴하는 세력을 향해 전 국민적인 반대와 결사항전의 의지가 일어난다면, 교회와 성도도 기꺼이 그들과 함께 무기를 잡고 싸워야 한다. 성경에서는 제사장 여호야다가 악한 여왕 아달랴를 제거하려고 쿠데타를 일으킨 사건이 가장 대표적이다.\n교회사에서는 종교개혁으로 생겨난 갈등이 전쟁으로 이어진 경우가 대표적이다. 스코틀랜드의 존 녹스는 로마 카톨릭 신앙의 옹호자인 메리 여왕에 맞서 전쟁을 벌여 승리했다. 아메리카 대륙에 정착한 청교도도 로마 카톨릭 신앙을 믿는 프랑스-인디언 연합 세력과 끊임없이 싸워야 했다. 휫필드, 에드워즈 같은 위대한 하나님의 사람도 영국이 그 전쟁에서 이길 수 있도록 다방면에서 지원을 아끼지 않았다.\n이 말은, 교회가 자기방어를 위해서라면 얼마든지 무력을 사용해도 좋다는 뜻이 전혀 아니다. 다만, 하나님께서 악한 세력과 통치자를 심판하시려고 그분의 교회를 싸우도록 섭리하신 경우가 꽤 많이 있다는 사실을 말하는 것이다. 이 일은 교회가 자의적으로 선택할 수 있는 종류의 일이 아니며, 하나님의 섭리 가운데 어쩔 수 없이 선택하게 된 다소 특수한 경우라고 봐야 한다.\n이 네 가지 사실을 유념하고 상황에 따라 적절하게 대응하면, 반성경적 세력이 사회 전반을 장악하여 교회를 위협하는 일은 크게 줄어들 것이다. 또한, 우리의 신앙 선배들이 보여주었던 좋은 모범을 잘 계승하고 본받는 일도 할 수 있을 것이다.\n이 글은 우리나라 교회가 현재 상황에 올바르게 대처할 수 있는 방법에 대해 간략하게 쓴 글이다. 그러나 이런 구체적인 방법보다 더 중요하고 절대로 놓치면 안 되는 사실이 있다. 바로 우리 주님이신 예수 그리스도를 믿음으로 바라보는 것이다. 어떤 암울한 상황이 펼쳐지더라도 그리스도를 사랑하는 마음으로 죽도록 충성하되, 복음 전파와 불신자들의 영혼 구원 문제가 최우선이라는 사실을 기억해야 한다.\n한 치 앞을 내다보기 힘든 상황에서 그런 태도를 일관되게 유지하는 일은 매우 어렵다. 그러나 우리는 어떤 상황에서든지 항상 주님을 바라보면서, 진리를 대적하는 자의 영혼도 불쌍히 여길 수 있어야 한다. 그들의 구원을 위해 하나님께 간절히 기도할 수 있어야, 모든 소망이 사라지는 것만 같은 상황에서도 넘어지지 않고 끝까지 싸워 이길 수 있다.\n진리에 속한 믿음의 사람들이여! 항상 말씀을 의지하여 담대히 행하고 그리스도의 사랑을 잊지 말자. 모든 이들이 구원받기를 소망하면서 하나님께 기도하도록 하자. 예수님께서 우리에게 베풀어 주신 사랑에 합당한 삶은 바로 그런 삶이다.\n1 시민운동은 매우 다양하다. 그러나 이 글에서는 정치, 이념의 영역에서 교회에 심각한 위협을 끼치는 일이 일어났을 때, 그 일에 반대하는 방법 중 하나라는 측면에서만 살펴보기로 한다.\n2 마이클 리브스, 『꺼지지 않는 불길』, 복있는 사람, 2015, p. 257.\n3 이때, ‘국가 언약’에 서명한 이들은 “언약도(covenanter)”라는 이름을 얻게 되었다,\n4 신종철, 『신학적 입장에서 본 장로교회사』, 도서출판 그리심, 2012, p. 387에서 재인용.\n5 위의 책, p. 394.\n6 위의 책, p. 395에서 재인용.\n7 [네이버 지식백과] 좌익 [left, 左翼] (두산백과)\n(※ 한 주간 1 명, 총 313이 읽었습니다.)\nCategory: 이슈진단By 박지훈 2017년 5월 7일 댓글을 달아주세요\nPreviousPrevious post:「시민운동 진단3」 잘못된 시민운동 참여가 교회와 사회에 가져오는 폐해는 무엇인가NextNext post:「 시민운동 진단1」 교회와 그리스도인은 시민운동을 어떻게 바라보고 이해해야 하는가


깨어있을 때 아기가 많이 울다 - bestsales2021.com\n복튜브 - YouTube.\n용품중에서도 신생아가 깨어있을 때 놀아줄수 있는 용품에 대해서 말씀 드리겠습니다. 저는 용품을 많이. 빠진게 있을 수도 있지만 현재 아기. 먼지가 많이 끼이므로. 더욱 집중적으로 합니다. 목욕시간은. 아기가 깨어있을 때, 우유 먹이기 전이 좋습니다. 신생아 통목욕 방법 아기가 미끌어지는 것을 보호하기. 낮잠 시간은 되도록 4시간을 넘지 않도록 제한하는 것이 좋으며, 아기가 깨어 있을 때는 적극적으로 놀아준다. 집안일 한다고 낮잠을 너무 많이 재우거나 혼자 놀게 하면 밤이 돼도 아기가 별로 피곤함을 느끼지 못한다.\n아이가 잘때 땀을 너무 많이 흘려요. 안녕하세요. 원장님. 원장님께서 아이의 대한 상담을 잘 해주신다고 하여 이렇게 고민글을 올립니다. 우리 아이가 땀을 너무 많이 흘려 고민이 많습니다. 주위분들은 그냥. 아기가 우는 것은 스스로 조절할 수 없는 낯선 환경에 대해 도움을 요청하기 위한 표현입니다. 그러나 아기의 울음은 여간해서는 길들여지지 않습니다. 아기가 이유 없이 울음을 그치지 않을 때. 안녕하세요- 하지니에요- 침을 흘리는게 아가들 성장과정에 있어 당연 거쳐가야 할 문턱이라고 하지만, 언. 태어난 지 1주일 된 신생아는 낮보다 밤에 더 잘 자나 자주 깨게 되는데, 이는 각성과 수면의 리듬이 2-4시.\n2007-03-16 · 결막염이 심해서 눈꼽이 낄 때 치료가 늦어지면 아기 눈이 손상될 수도 있습니다. 눈물길이 막혀 있을 때의 마사지. 양미간을 엄지와 검지로 잡으면 통통한 주머니 같은 것이 만져지는데, 이것을 하루에 두세 차례씩 주물러 주면 됩니다. 아기가 태어날 때 먼저 진통이 오듯 마지막 날이 올 때도 그런 진통이 있을 것이라는 뜻입니다. 해산의 진통이 상당한 기간 동안 지속되듯 마지막 날의 진통도 그러할 것입니다. 그뿐 아니라, 믿는 사람들에 대한 박해가 있을 것입니다9, 12-13절.\n2014-03-01 · 아프니 새벽에 중간중간 계속 깨고 깨어있을 때도 계속 찡찡이. 생후 6개월까지는 태어날 때 엄마 뱃 속에서 면역성을 한 보따리 받고 나와서 감기에 잘 걸리지 않다가. 6개월이 지나고 두 살까지 감기에 가장 잘걸린다는데 두 살쯤은 되어야. 행복한 부부가 침대 ‘따로’ 쓰는 11가지 이유 2015년 전국 수면 재단 연구에 의하면 침대를 따로 쓰는 부부가 전체의 25%에 달한다. 10%는 아예 다른 각방을 쓴다. 하지만 이것이 부부 사이의 문제를 보여주는. 아기가 아침에 일어났을 때,. 아기가 너무 오래 깨어있으면 지칠 뿐 아니라 자극에 의한 과다각성 상태가 되어 짜증을 많이 낸다. 아기가 자고 싶어 한다면 아기를 혼자 자게 해야 한다. 키 성장에 가장 중요한 역할을 하는 것은 성장호르몬. 성장호르몬은 일반적으로 깨어있을 때 보다 수면 시에 많이 분비되며, 밤 10시~새벽 2시에 가장 왕성하게 분비되므로 10시 이전에 잠들게 하는 것이 좋다. 그렇다고 무조건 잠을 많이 자는 것만이 능사는 아니다.


MRI촬영후 병원에서 퇴행성이니 퇴원하라고 사무장이 말합니다. - 보험비교사이트\nMRI촬영후 병원에서 퇴행성이니 퇴원하라고 사무장이 말합니다.\n질문내용 1. 제목 MRI촬영후 병원에서 퇴행성이니 퇴원하라고 사무장이 말합니다. 2. 사고결과 : 부상 3. 피해자 성별, 직업 : 남, 차량가스충전소대표, 가스부판점대표, 개별화물 4. 사고내용 IC에서 빠져나와 도로로 진입하려 정차한 피해자(그렌져)를 5톤트럭이 후미 좌측으로 들이 받음 그리고 피해자가 우측 앞쪽의 차를 추돌함. 5. 진단명 : MRI판독 소견 a.MRI of C-spine Remark : HIVD of C5-6 & C6-7 with disk degeneration, left paracentral protrusion b. MRI of L-spine Remark : HIVD of L5-S1 with disk degeneration, posterocentral protrusion Perisacral neural cyst in S2 level. 6. 가해자 가입된 보험 : 종합 7. 보험사 제시액 : 80만원 8. 알고 싶은 내용 저의 오빠가 교통사고로 입원한지 일주일 좀 넘었는데요. 갑자기 아침에 사무장이 들어와서 오늘 MRI를 찍자하더니 결과지를 뺏듯이 보고는 자기말대로 퇴행성이니 월요일에 퇴원하라고 합니다. 참 어이가 없어서 의사도 아니고 사무장이, 사고로 아직 아픈 사람한테 이게 무슨 짓인지.... 퇴행성으로 디스크가 있었다고 해도 튀어나와서 신경을 누르는 것은 사고 때문인 것 아닙니까? 의원에서 연결해준 방사선의원도 맘에 안들더니 다 짜고 쓴것처럼 퇴행성(degeneration)이라고 판독 소견서에 써놨더라구요... 아직 필름을 보험사 직원이 본 것은 아닌데 필름을 달라고 해야하나요? 나가라고 하는데 어떻게 대처해야할까요? 제 생각에는 오빠가 개인사업자라 월소득도 많고 해서 합의금이 많이 나올것 같으니까 사무장이 나서서 보험사측에서 환자를 내쫓으려하는 것 같습니다. 그리고 오빠가 사업자 등록이 3개인데 월소득은 어떻게 계산해야할까요? -------------------------------------------------------------------------------------------------- 답변내용 개인사업자의 경우 벌어들인 수입을 다 인정하지 않습니다. 사업체 만드느라 들어간 돈의 힘을 빼야 하는데 자본기여도를 계산하기 어렵기에 결국 사업자등록 낸 기간에 대한 판매종사자의 통계소득으로 인정됩니다. 사업자등록 낸 지 1년 미만이라면 도시일용노임과 비슷합니다. 그리고 사고 전에 안 아팠었다면 아무리 퇴행성이라고 판독되었더라도 기왕증은 50%를 넘지 않는 게 보통입니다. 병원에서 나가라고 한다면 다른 병원으로 옮겨 내 돈 내고 치료받는 게 좋겠네요. 그리고 필름은 달라고 해서 가지고 나가시는 게 좋겠습니다. 왜냐하면 그 필름을 보험사 직원에게 넘겨줄 가능성 많기 때문입니다. 아무리 퇴행성이라 해도 적어도 1개월간은 아무 소리 안 하는 거 같던데 그 병원은 참 이상한 곳이군요. 그리고 퇴원하기 전에 이렇게 얘기해 보세요. 나중에 소송해서 이번 사고로 인한 장해가 인정되면 어떻게 할거냐? 100% 기왕증으로 나오면 가만히 있겠지만 신체감정결과 사고로 인한 장해 인정되면 함부로 내 쫓은 것에 대해 책임지겠다는 각서를 써라. 그 사무장과 원장 모두에게 그렇게 얘기해 보세요. 그리고 그러한 얘기 나누는 것을 몰래 녹음해 두셔도 됩니다. 내가 같이 대화하면서 몰래 녹음하는 건 불법이 아니기 때문입니다. 이 사건은 인정될 소득은 높지 않을 것이기에 소송실익은 없어 보이지만 (겨우 본전할 듯하지만) 그 병원과의 자존심 싸움 때문에 돈이 남고 안 남고를 떠나 소송하여 신체감정해 볼 필요성 있을 듯합니다. 이렇게 말씀드리는 건 피해자의 사업체 규모로 보아 400~500만원 정도는 크게 부담스러울 분이 아니시기에 그 병원을 나중에 깨갱 거리게 만들기 위해 과연 100% 기왕증인지 아니면 사고로 인한 장해가 일부라도 인정될 것인지를 확인해 볼 필요성도 있어 보이네요. 만일 경제적 여유 없는 분이라면 이런 얘기는 안 했을 겁니다. 한편 내 돈 내고 치료받았을 경우 나중에 소송해서 기왕증 인정되는 만큼은 치료비를 보험사로부터 못받습니다. 예컨대 내가 낸 치료비가 200만원일 때 기왕증 50%라면 치료비 중 50%는 못받고 나머지 50%인 100만원만 받게 됩니다.\n자동차보험과 산재보험 경합시 어떻게 처리하면 좋은가요? 2006-08-07\n소송을 하는것이 나을까요? 2006-08-07


넘버스 Numbers - 전망 2019 : 신원과 액세스 관리\n전망 2019 : 신원과 액세스 관리\nPredicts 2019: Identity and Access Management\nChris Hughes | CSO 2022.05.27\n클라우드 네이티브 생태계와 제로 트러스트(Zero Trust)의 세계에서는 ID가 새로운 경계라고 이야기하는 경우가 많다. ID는 분명 현대 시스템에서 우리가 하는 모든 활동의 중심에 있으며 제로 트러스트 아키텍처와 적절한 액세스 관리를 용이하게 하는 핵심이다. 이 때문에 IAM(Identity and Access Management)을 대규모로 운용하는 것은 쉽지 않은 일이고, 많은 기업이 IDaaS(Identity-as-a-Service) 솔루션을 도입하고 있다. IDaaS는 장단점이 있지만 우선 IDaaS가 무엇인지 알아보자.\nⓒ Getty Image Banks\nIDaaS는 IAM을 위한 클라우드 기반 소비 모델이다. 오늘날 최신 기술 생태계의 다른 모든 것과 마찬가지로 IAM은 서비스로 제공할 수 있다. 예외가 있기는 하지만 IDaaS는 일반적으로 클라우드를 통해 서비스되며 해당 제공자의 조직적 요건과 역량에 따라 멀티테넌트 또는 전용 모델로써 사용할 수 있다. 가트너는 2022년 말까지 중견 기업과 대기업 중 40%가 전통적인 IAM 대신에 IDaaS를 도입할 것으로 전망했다. 지속적인 클라우드 도입과 재택근무의 확산으로 기업은 IAM을 스스로 호스팅하고 관리하는 대신 서비스로 사용하면서 시장 성장을 촉진하고 있다. 대신 기업은 고객에 가치를 제공하는 핵심 역량에 더 집중할 수 있다.\nIDaaS의 장점으로는 IAM을 호스팅하지 않고 사용할 수 있다는 것, IAM과 관련된 관리 업무 일부를 서비스 제공자에 넘길 수 있다는 것 등이 있다. IAM을 더 강력하고 안전하게 구현하는 여러 기능도 사용할 수 있다. 예를 들어 대부분 IDaaS 업체가 SSO(Single Sign-On)와 MFA(Multi-Factor Authentication) 등 네이티브, 통합 기능을 제공한다.\n또한, IDaaS 업체는 클라우드 네이티브에 강점이 있어 이들의 서비스는 클라우드 생태계와 더 쉽게 통합된다. 즉, OIDC와 SAML 등 프로토콜을 사용해 기업이 중구난방 사용하는 SaaS 애플리케이션 포트폴리오와 통합해 통합된 ID 솔루션과 전사적인 IAM 거버넌스를 확보할 수 있다. 심지어 연방정부처럼 복잡하고 거대한 조직도 IDaaS를 사용한다. 연방기관 정부 계약자가 자체 IAM 서비스와 클라우드 운영 모델을 일치시킬 수 있도록 플레이북과 가이드를 공개했는데, 이 플레이북의 핵심이 바로 IDaaS였다.\n실제로 연방의 플레이북을 보면 구형 IAM 솔루션과 IDaaS의 차이가 잘 요약돼 있다. 클라우드에 기반한 IDaaS는 클라우드의 여러 이점을 똑같이 제공한다. 기업은 클라우드 서비스 형태로 IAM 인프라를 사용하므로 필요에 따라 탄력적으로 확장할 수 있다. 사용한 만큼 요금을 지불하고, IAM 인프라를 제공하기 위해 물리적으로 소유하고 호스팅하는 요건도 직접 정할 수 있다. 특히 IDaaS의 장애는 서비스 업체가 책임진다. 기업은 훨씬 낮은 가격으로 DR/BC(Disaster Recovery and Business Continuity) 목표를 달성할 수 있고, 더는 IAM 인프라의 장애를 막기 위해 고민할 필요가 없다.\nIDaaS의 단점과 통합\n반면 IDaaS가 장점만 있는 것은 아니다. 기업은 IDaaS를 도입할 때 꼼꼼하게 비교, 검토해야 한다. 예를 들어 앞서 언급한 것처럼 ID가 실제로 새로운 경계로 자리 잡았다면, IDaaS를 도입했을 때 IDaaS 서비스 업체에게 기업 경계에 대한 일정 수준의 통제권을 제공하는 것이 된다. 이는 클라우드 컴퓨팅의 공유 책임 모델과 유사하지만, 인프라뿐 아니라 ID, 권한, 액세스 관리 등 더 중요한 것까지 확장한 측면이 있다.\n앞서 연방정부 플레이북에서 일부는 현재 기업의 요건과 보안 민감도에 따라 쟁점이 될 수 있다. IAM과 관련된 애플리케이션 및 시스템을 서비스로 사용하므로 사용 권한에 있어서 서비스 업체에 의해 일부 제한이 될 수 있다. 기능을 변경하는 것도 제한을 받을 수 있다. IDaaS 업체는 자사의 인터페이스/애플리케이션을 많은 기업에 제공하므로 가능한 한 표준화된 서비스를 유지하면서 기업 별 맞춤 지원을 하기를 원한다. 이때문에 순진하거나 잘못된 판단으로 서비스 수정을 요청하면 그 비용이 예상했던 것보다 훨씬 많아 놀랄 수도 있다.\n이런 우려 외에 중대한 보안 우려도 있다. 특히 IDaaS의 리소스 풀링(Pooling) 및 광범위한 네트워크 액세스 측면에서 발생한다. 업무의 특성에 따라 다른 기업과 차용권을 공유하는 것이 우려스러울 수 있다. 왜냐하면 타사의 논리적인 환경 중 하나에서 발생한 보안 사건이 횡방향 액세스를 통해 결과적으로 우리 기업을 포함한 인프라 생태계 전체에 대한 액세스로 이어질 수 있기 때문이다.\n전 세계에서 사용할 수 있다는 점은 IDaaS의 가장 큰 장점이다. 기업이 직접 이런 인프라를 운영할 때의 높은 비용을 고려하면 더욱 그렇다. 그러나 이런 장점이 있다고 해도 규제 요건을 함께 고려해야 한다. 일부 기업은 GDPR 또는 DoD(Department of Defense)와 관련된 경우 국가 안보 등의 이유로 시스템과 데이터의 위치와 관련해 지리적인 제약을 받는다. IDaaS 업체와 논의해 데이터가 특정 지역 안에 머무르도록 할 수 있지만, 지리적 제한이 적용되는 경우 분명하게 고려하고 해결해야 한다.\n불과 몇 개월 전 대형 IDaaS 업체인 옥타(Okta)에서 보안 침입 사고가 발생했고, 이를 사용하던 기업 2곳이 영향을 받았다. 이 사건의 경우 보안 침입이 옥타의 하위 처리자에서 발생했을 가능성이 있다. 업체는 모든 대화가 C-SCRM(Cybersecurity Supply Chain Risk Management)를 통해 관리된다고 보장하기 때문이다. 하지만 IDaaS 업체 한 곳이 수백 또는 수천 기업 고객의 중요한 IAM 정보를 취급하고 있으므로, IDaaS 업체가 악의적인 공격자에 해킹을 당하면 기업 또는 잠재적으로는 산업 전체에 엄청난 결과가 발생할 수 있음을 알아야 한다.\nIDaaS 도입은 신중하게\n이 모든 것을 고려할 때 많은 기업이 IDaaS를 도입하는 이유는 명확하다. 클라우드가 보급되면서 기업은 다양한 생태계를 지원하는 역동적이고 탄탄한 IAM이 필요해졌다. 그리고 IDaaS 업체는 기업이 자체적으로 호스팅하고 관리하는 비용의 극히 일부만으로 IAM 기능을 제공한다.\n기업이 IDaaS를 활용하면 일반적으로 IAM이 아닌 핵심 역량에 집중할 수 있다. 기업의 고객과 이해관계자에 더 많은 리소스를 투입할 수 있다. 단, 많은 기술 및 서비스와 마찬가지로 IDaaS 역시 고려해야 할 부분이 있으므로, 기업은 충분히 검토한 후에 IDaaS를 도입해야 한다.\nTags IDaaS IAM


우디, 한국에 가요 - 미주 한국일보\n우디, 한국에 가요\n댓글 2013-12-20 (금)\n검은 테 안경 속에 겁먹은 토끼눈을 한 우디 알렌(78)은 리셉션장인 뉴욕의 런던 호텔에 예정시간보다 1시간이나 늦게 나타나서도 별로 미안해하지도 않았다. 우디는 “러시아워에 차를 타고 오는데 큰 크리스마스트리가 길을 막아 늦었다”면서 시치미를 뚝 떼고 너스레를 떨었다. 그 모습이 천진난만한 아이 같아 기다리다 피곤한 마음이 볕에 눈 녹듯 풀렸다.\n이달 초 ‘아메리칸 허슬’ 등 몇 편의 영화 프레스 정킷차 뉴욕엘 다녀왔다. 우디를 만난 것은 내가 속한 할리웃 외신기자협회(HFPA)가 그를 2014년도 골든 글로브 생애 업적상인 세실 B. 드밀상 수상자로 선정했기 때문이었다.\n내가 우디를 만나기는 이번이 세 번째로 나는 우디가 리셉션장에 들어서자 그에게 다가가 두 손으로 그의 손을 덥석 붙잡고 “나 한국인인데”라고 자기를 소개하자 우디는 구면인 탓인지 “알아 알아”라면서 눈을 동그랗게 뜨고 날 쳐다봤다. (사진)우디는 이어 대뜸 내게 “나 마침내 내년에 한국에 갈 거야”라면서 “순이가 한국에 가고 싶어 죽겠다고 보챈다”며 은근히 아내 사랑을 과시했다. 비행기 타기를 죽기보다 더 싫어하는 우디로서는 대단한 자기희생(?)이다.\n난 우디의 손을 계속해 붙잡은 채 “야 정말 반가운 소식이네. 가면 멋진 구경하게 될 거야. 약속하는 거지”라고 다그치자 우디는 “간다니까”라고 응수했다.\n난 한국 부인과 살면서도 평소 한국 음식 안 먹는다는 우디가 늘 마음에 안 들어 이번에도 또 “당신 한국 음식 여전히 안 먹느냐. 먹어 보려고 시도라도 해 봤느냐”고 따졌다. 그랬더니 우디는 “야, 내 손 좀 돌려 줘”라며 자기 손을 내 손에서 빼낸 뒤 “먹으려고 해 봤어. 그런데 너무 맵고 무미건조해 못 먹겠어. 그러나 순이와 내 딸들은 한국 음식을 무척 좋아하지”라면서 입을 크게 벌리고 먹는 시늉을 지었다.\n우디가 내년에 한국에 가면 진수성찬으로 차린 한국음식을 먹을 것이 뻔한데 이를 계기로 그의 한국 음식 기피증이 치료되기를 바란다.\n우디는 이어 “내게 생애 업적상을 주다니 내가 죽음에 한 발 더 가깝게 다가간 기분이네”라며 뼈 있는 농담을 했다. 잠깐이었지만 즐거운 만남이었는데 우디가 떠날 때 “순이에게 안부 전해 줘”라고 했더니 우디는 “그럴 게”라며 다짐했다.\n우디의 리셉션에는 그의 영화 ‘푸른 재스민’에 나온 바비 카나발리와 샐리 호킨스 및 이 영화의 배급사인 소니 픽처스 클래식스의 공동사장인 마이클 바커와 탐 버나드 등도 참석했다. 우디는 얼마 전에 자기 영화 잘 봐 달라고 친필 서명한 영화의 포스터를 보내 왔다.\n그런데 할리웃과 함께 LA를 싫어하는 우디가 내년 1월12일에 열리는 골든 글로브 시상식에 참석할 가능성은 매우 희박하다. 리셉션에서 바커 사장은 내게 “우디는 시상식에 자기 대신 다이앤 키튼을 보내기로 결정한 것 같다”고 귀띔해 줬다. 키튼은 ‘애니 홀’과 ‘맨해턴’ 등 우디의 영화에 출연한 스타로 그의 과거 연인 중 한 사람이다.\n우디는 작년 자기가 쓰고 감독한 ‘파리의 자정’이 오스카 각본상 수상작으로 선정됐을 때도 LA에 오지 않은 앤타이-할리웃 뉴요커다. 그는 LA를 문명의 불모지로 여기는 사람으로 “LA에서 문명적으로 딱 한 가지 좋은 것은 빨간 신호에도 우회전할 수 있는 것”이라고 비아냥댄 바 있다.\n우디가 순이(42)를 극진히 사랑하고 있다는 것은 내가 2010년 토론토 영화제에서 그를 처음 만났을 때 인터뷰를 통해 알았다. 내가 그 때 순이의 근황을 묻자 우디는 “순이 잘 있어. 내가 아내로 순이를 얻게 된 것은 큰 행운”이라면서 “순이는 매력적이요 지적이며 친절하고 유머감각이 있는 여자”라고 순이를 찬양했다. 순이와의 결혼이 우디에게는 세 번째 결혼으로 우디는 “이번에야 말로 운이 잭팟을 터뜨려 이뤄진 결혼”이라고 행복해 했었다.\n철저한 도시인인 우디의 얼굴을 보면 실존적 고뇌의 상징과도 같으면서 또 한편으로는 슬픈 미소를 짓는 피에로를 연상케 된다. 유머가 원래 습기의 의미를 지닌 것일진대 우디야 말로 완벽한 유머리스트다. 우디는 영화에서 현대 도시인들의 불안과 아픔과 고독을 신랄한 위트와 냉소적인 지성 그리고 멜랑콜리한 낭만적 터치로 그려 시대병에 시달리는 도시인인 나는 그의 작품을 아주 좋아한다.\n우디는 또 유명한 클래리네티스트로 그가 이끄는 뉴올리언스 재즈밴드는 요즘도 매주 월요일 맨해턴의 칼라일 호텔에서 연주를 한다. 우디가 1997년 이 밴드와 함께 유럽 순회 연주하는 모습을 찍은 영화가 ‘와일드 맨 블루스’로 여기서 순이가 처음으로 외부에 공개적으로 소개됐다.\n이 밴드가 23일 하오 8시 UCLA의 로이스홀에서 연주한다. ‘웰컴 투 코리아, 우디.’


“A가 B에게 OO을 보냈다.” 이 문장을 보면 당신은 어떤 생각을 하고, 무엇을 느끼는가. 만약 당신이 A와 B, 그리고 OO를 안다면 이는 비교적 쉬울 것이다. 예를 들어 “나경원 대표가 이인영 대표에게 선물을 보냈다”라면, 자한당이 민주당에 화해의 제스처를 보내는 것으로 해석되어 꽁꽁 얼어붙은 정국이 풀릴 것이라는 기대가 생길 것이다. 하지만, “김장수가 노미란에게 쌀을 ...\n회사로부터 해고당한 뒤 '세금 착복'·'부당해고'를 주장하는 현수막으로 시위한 택시기사에 대해 대법원이 유죄를 확정했다. 대법원 3부(주심 민유숙 대법관)는 명예훼손으로 기소된 양모씨에 대한 상고심에서 벌금 500만원을 선고한 원심을 확정했다고 12일 밝혔다. 양씨는 A교통 주식회사 택시기사로 근무하다가 2014년 '교통사고 처리 회피 및 지시 불이행'을 이유로 해고됐다. ...\n법원 "중국인 관광객 무단이탈, 초동 대처 미흡한 여행사도 책임"\n중국인 단체관광객 중 일부가 입국 후 무단이탈해 불법체류자로 남는 데 대해 이를 방지하기 위해 제대로 조처하지 않은 국내 여행사도 책임이 있다는 법원의 판결이 나왔다. 지난 달16일 오전 서울 중구 롯데백화점 면세점 입구에서 중국인 관광객들이 매장 오픈을 기다리는 모습. 사진/뉴시스 서울행정법원 행정5부(재판장 박양준)는 ‘중국 단체관광객 유치 전담여행사’를 국가...\n검찰 수사단, 김 전 차관 12일 재소환…윤씨와 대질 검토\n검찰이 뇌물 등 혐의를 받고 있는 김학의 전 법무부 차관을 피의자 신분으로 다시 소환해 조사한다. 지금까지의 수사내용에 대한 재확인과 1차 조사시 부인했던 혐의에 대한 추가조사다. '김학의 게이트' 검찰 수사단(단장 여환섭 청주지검장)은 김 전 차관을 12일 오후 비공개 소환 조사한다고 11일 밝혔다. 수사단에 따르면, 김 전 차관은 뇌물공여 피의자인 건설업자 윤중천씨로부터 20...\n법원, '윤석열 지검장 협박' 유튜버 김상진 구속영장 발부\n박근혜 전 대통령 형 집행정지 허가를 요구하며 윤석열 서울중앙지검장에게 살해 위협을 가한 혐의 등을 받는 유튜버 김상진씨에 대해 법원이 구속영장을 발부했다. 서울중앙지법 송경호 부장판사는 11일 0시30분쯤 공무집행방해 등 혐의를 받는 김씨에 대해 “범죄혐의사실 중 상당부분이 소명되고, 법집행기관의 장의 주거까지 찾아가 위협하고 이를 동영상으로 실시간 중계한 ...\n'삼바 회계사기' 삼성전자 임원 2명 구속…‘윗선’ 수사 탄력\n삼성바이오로직스 회계사기(분식회계) 증거인멸을 지시한 혐의를 받는 삼성전자 사업지원TF 상무 백모씨와 보안선진화TF 상무 서모씨가 11일 구속됐다. 서울중앙지법 송경호 부장판사는 이날 0시 30분쯤 증거인멸 등 혐의를 받는 백씨와 서씨에 대해 “범죄혐의가 소명되고, 피의자 및 관련자들의 수사에 대한 대응방식 및 경위에 비춰 증거를 인멸할 염려가 있다고 인정된다”며 ...\nMB 항소심 재판부, '29일 변론종결' 지정\n이명박 전 대통령의 항소심 최종변론기일이 오는 29일로 정해졌다. 재판부는 10일 증인신문을 예정한 사위 이상주 변호사가 불출석한 데 대해 신문기일을 별도로 다시 잡지 않고 재판을 예정대로 마무리한다는 방침이다. 다만 검찰과 변호인 측에서 각각 신청했지만 불출석으로 증인신문을 하지 못한 이 변호사와 김백준 전 청와대 총무기획관에 대해서는 변론종결 전에 소환을 ...\n'버닝썬 자금횡령' 승리·유리홀딩스 전 대표, 14일 구속 심사\n강남 클럽 버닝썬 관련 성매매 알선 및 자금횡령 등 혐의를 받는 그룹 빅뱅 멤버 승리(본명 이승현)와 유 모 전 유리홀딩스 대표의 구속 여부가 이르면 14일 결정된다. 서울중앙지법 신종열 부장판사는 오는 14일 오전 10시30분 특정경제범죄가중처벌 등에 관한 법률 위반(횡령) 혐의를 받는 승리와 유씨에 대한 구속 전 피의자 심문(영장실질심사)을 진행한다고 10일 밝혔다. 버닝썬 ...\n법원, 대법원장 차량 테러 남성 '징역 2년' 선고\n지난해 김명수 대법원장의 차량에 화염병을 던져 재판에 넘겨진 70대 남성 남 모씨가 1심에서 징역2년을 선고받았다. 서울중앙지법 형사합의27부(재판장 정계선)는 10일 현존자동차방화 혐의로 기소된 남씨에 대해 진행한 선고 공판에서 이같이 선고했다. 재판부는 양형 이유에 대해 “재판결과 불복의 목적으로 사법부 수장에 대해 범행을 가해 죄질이 불량하다. 재판 일방 당사...\n검찰, '선거개입' 강신명·이철성 전 경찰청장 구속영장\n검찰이 경찰을 동원해 박근혜 정부 시절인 지난 2016년 4월 열린 20대 총선에 개입한 혐의 등을 받는 강신명·이철성 전 경찰청장 등에 대해 10일 구속영장을 청구했다. 서울중앙지검 공안2부(부장 김성훈)는 이날 공직선거법 위반과 직권남용권리행사방해 혐의로 두 전 청장을 비롯해 박화진 전 청와대 치안비서관·김상운 전 경찰청 정보국장에 대해 구속영장을 청구했다고 밝...\n코스피 2059.89 ▼4.97(0.24%)\n코스닥 707.63 ▲0.70(0.10%)


한 동안 너무 따뜻한 겨울이 이어져서 역시 지구 온난화의 위력이 느껴지는구나 하고 걱정했는데, 올해는 웬 걸 매서운 날씨가 이어지고 있습니다. 눈도 정말 많이 오고…\n아래는 방금 잡은 현재 기온 스크린샷입니다.\n뭐 어차피 이렇게 추운 나라에 살러 왔으니 불평은 없습니다. 캐나다에 살면서 누리는 많은 혜택의 대가로 캐나다 사람들은 두 가지를 견딥니다. 하나는 추운 날씨, 다른 하나는 세금.\n어차피 피할 수 없으면 즐기라는 말이 있어서 저도 그렇게 해 보고 싶은데, 둘 다 아직 별로 즐겨지지는 않네요. 겨울 스포츠를 할 줄 아는 것이 없어서 그런 것 같습니다. 그래도 뭐 참을 만은 합니다. 산책은 가끔 근처의 몰에 가서 실내를 두 바퀴 도는 것으로 대신하는데 45분 걸리더군요.\n캐나다 겨울이라고 하지만 사실 캐나다는 국토가 매우 큰 나라이고 이 큰 나라의 다양한 기후를 제가 다 표현한 것은 아닙니다. 로키 산맥 너머로 태평양에 인접해 있는 밴쿠버 일대는 겨울에도 눈 대신 비가 오는 ‘이상한’ 곳입니다. 언젠가 눈이 5cm와서 도시 전체가 마비되었다는 뉴스를 듣고 토론토 사람들은 배꼽을 잡고 웃었습니다. (여기 토론토는 눈 치우는 예산, 장비, 인력이 대단하고 속도도 굉장히 빠릅니다. 주민세 중 상당 부분은 겨울에 눈 치우는데 쓰이지 않을까 합니다.) 물론 정말 북쪽의 누너버트나 노스 웨스트 테리토리의 추위는 상상을 초월합니다. (거기 가서 원주민들의 아이들을 돌보시는 제가 아는 처녀 선교사님이 계신데, 이 겨울도 건강하게 나시길…) 또 대서양 쪽은 습기를 가득 머금은 구름 때문에 눈이 상상을 초월하게 옵니다. 한국에 있을 때는 가끔 뉴욕에 폭설이 왔다는 뉴스를 듣곤 했는데, 와서 보니 뉴욕에 폭설이 내리게 하는 바로 그 시스템이 캐나다의 대서양 쪽 주인 노바 스코샤나 뉴 브런즈윅, 프린스 에드워드 아일랜드 등을 덮쳐서, 그나마 내지에 있어서 눈이 상대적으로 좀 덜 오는 온타리오 사람들로서는 입이 쩍 벌어질 정도로 그 지역은 눈이 많이 옵니다.\n크리스마스 카드에 나오는 눈 덮인 시골 마을 풍경은 아름답지만, 실제로 이런 눈이 올 때는 사람은 자연의 위력 앞에 숨을 죽이고 가만히 엎드려 있어야 합니다. 겨울에 자연을 얕보고 함부로 까불고 나서다가는 큰 봉변을 당할 수 있습니다. 토론토에서의 두 번째 겨울 때, 멋 모르고 winter storm이 올 때 차를 가지고 나갔다가 아주 죽는 줄 알았습니다. White out이라고 하는 상태는 차 유리 앞으로 아무 것도 보이지 않는 상태인데, 와이퍼를 아무리 작동해도 앞이 전혀 보이지 않습니다. 그건 차 밖으로 나와도 마찬가지입니다. 10미터 앞도 보이지 않으니 도저히 차를 운전을 할 수가 없죠. 그 뒤로 캐나다의 겨울에 대한 경외심을 가지게 되었습니다.\n물론 날씨가 늘 그렇게 무시무시한 것은 아니구요, 실은 상당히 따뜻한 날도 많습니다. 눈이 많이 오지 않고 적당히 온 날은 참 아름답습니다. 동화 속에 들어온 것 같은 착각이 들 때도 있죠.\n아래에 최근에 찍은 겨울 풍경 몇 개 올려 봅니다.\n이건 제 번역방 창문이 생긴 성에입니다. 뜻하지 않은 곳에서 발견하는 아름다움입니다.\n이건 제 번역방에서 내려다 본 겨울 풍경입니다.\n이건 저희 집에서 한 20분 북쪽으로 가면 있는 공원의 입구 표지판입니다. 공원 이름의 주인이 살다가 돌아가실 때 자기 농장을 그대로 기증한 것인데, 매우 넓고 아름답습니다. 작은 시내와 다리, 호수와 숲, 개 놀이터, 공공에게 개방된 텃밭, 피크닉 시설, 마사, 그리고 잘 보존된 농가가 있습니다. 봄부터 가을까지 제가 자주 가는 곳인데, 겨울에 둘러 볼 수 있는 곳은 많지 않지만 그래도 가서 산책하며 몇 컷 찍어 보았습니다.\n꽁꽁 얼어 붙은 겨울 호수… 봄에는 주변의 봄 꽃으로 사람들을 반겨주고, 여름에는 각종 물고기와 새들을 넉넉히 품어주었으며, 가을에는 갈대 숲으로 저에게 성숙을 촉구하던 이 호수가 지금은 돌보다 딱딱한 얼음으로 뒤덮였습니다.\n이런 와중에 “춥긴 뭐가 추워!”하는 어느 여인… 모자도 안 쓰고… 참 신기합니다.\n아내 앞에서 하나도 안 추운 척 하고 있지만 실은 얼어 붙지 않으려고 애쓰고 있는 Bryan. 빨리 차로 돌아가서 보온병에 넣어 온 커피 마실 생각에 눈에는 초점이 없고 다리는 후덜덜…\n저희 집 테라스에 쌓인 눈. 저거 한 40cm는 될 겁니다. 그러나 몇 달 후에는 저기 앉아 점심을 먹고야 말겠습니다. 여름은 꼭 올 것입니다. (그렇죠? 맞죠?)\n저의 엄살을 꾸짖듯, 하얀 눈을 맞고도 의연하고 아름다운 나무들… 저 나무들은 사시사철 아름답지만 역시 겨울에 가장 아름다운 것 같습니다. 녹색과 흰색은 본래 저렇게 궁합이 잘 맞는 것인지, 아니면 눈과 상록수의 어울림이기에 우리가 그렇게 아름답게 느끼는 것인지 잘 모르겠습니다.\n번역가 여러분, 다들 겨울 건강하게 잘 보내세요… 상록수처럼.\nPrevious고객은 과연 왕인가?\nNext얼라인먼트(alignment), 양질의 TM 생성 꿀팁 대공개!!


현대가 걸을 수 있는 자율주행 모빌리티를 또 공개했다. 아, 사람은 탈 수 없다\n현대차그룹의 미래 모빌리티 부서 뉴 호라이즌스 스튜디오가 걸을 수 있는 자율주행 모빌리티 타이거(TIGER)를 공개했다. 길이 약 80cm, 폭 약 40cm의 타이거는 현대가 2019 CES에서 선보인 엘리베이트 콘셉트처럼 바퀴 달린 네 개의 다리를 갖췄다. 일반도로나 편평한 길에서는 다리를 접고 네 바퀴로 달리지만 울퉁불퉁한 험로나 장애물을 만나면 다리를 펴고 걷는다.\n엘리베이트 콘셉트와 다른 건 사람이 탈 수 없다는 점이다. 현대는 사람이 가기 어려운 지형을 탐사하고 연구하거나 재해 현장 등에서 긴급 보급품을 수송하는 데 활용하기 위해 이 모빌리티를 개발했다. 오지로 상품을 배송하는 일도 맡길 수 있다. 타이거에는 별도의 화물 적재공간이 있어 물건을 안전하게 배송할 수 있다는 게 관계자의 설명이다. 이 독특한 모빌리티는 디자인 구조가 대칭을 이루고 있는 데다 바퀴도 360°로 움직여 앞뒤는 물론 좌우로도 쉽게 방향을 바꿀 수 있다. 앞으로 달리다가 장애물을 만났을 때 몸을 틀지 않고 바퀴만 움직여 옆으로 달릴 수 있단 얘기다.\n뉴 호라이즌스 스튜디오가 혼자 타이거를 개발한 건 아니다. 인공지능 기반의 엔지니어링 설계 기업 오토데스크, 콘셉트 디자인 전문기업 선드버그-페라와 협업했다. 오토데스크는 타이거의 다리와 휠, 섀시, 타이어를 설계하는 데 도움을 줬으며 선드버그-페라는 겉모습 디자인과 차체, 섀시, 다리 부품 설계, 소프트웨어 개발 부문에 참여했다. 조만간 사람 대신 타이거 같은 모빌리티가 음식이나 택배물을 배달하고 재해 현장을 누비게 될지도 모르겠다.\n정말 R18 맞나요?\nBMW 모토라드가 독일의 커스텀 바이크 전문 업체 킹스턴 커스텀과 함께 R18을 완전히 변신시켰다. ‘스피릿 오브 패션(Spirit of Passion)’은 R18을 기반으로 만든 커스텀 바이크로, 앞부분을 통째로 뒤덮는 매끈하고 거대한 카울을 달았다. 그 앞에 키드니 그릴을 연상시키는 세로로 기다란 타원형 장식이 선명하다.\n이 특별한 바이크는 핸들 바와 뒤 펜더를 새롭게 달고 특별히 튜닝한 배기 시스템과 LED 헤드램프를 추가했다. 성능은 그대로다. 1802cc 공랭식 엔진을 얹어 최고출력 91마력, 최대토크 16.1kg·m를 낸다. 하지만 타는 것보다 보는 게 더 즐거울 것 같다.\n미래의 내구레이스 경주차\n2030년엔 르망 24시간 내구레이스도 전기차로 치러질지 모른다. 로터스가 이런 상황에 대비해 차세대 전기 내구레이스 경주차 E-R9을 공개했다. 로터스의 모터스포츠 헤리티지를 담아 검은색과 금색으로 몸을 칠한 E-R9은 전투기처럼 위로 열리는 캐노피 지붕을 얹었다. 차체를 전투기처럼 디자인한 건 공력 성능을 위해서다. E-R9은 특별한 에어로다이내믹 기술도 챙겼는데 주행 상황에 따라 표면의 형태가 달라진다(운전자가 버튼으로 바꿀 수도 있다). 하지만 로터스는 어디가 어떻게 달라지는지까진 공개하지 않았다. 그런데 전기차로 정말 24시간 내구레이스가 가능할까? 배터리를 교체하지 않고?\n메르세데스와 1년 더!\n루이스 해밀턴이 메르세데스 AMG 페트로나스 F1 팀과 1년 재계약에 합의했다. 지난해를 마지막으로 메르세데스와 계약이 끝난 해밀턴은 재계약 발표가 늦어지면서 팀을 바꾸는 것 아니냐는 소문도 돌았지만 결국 1년 재계약에 합의했다. 해밀턴은 지난해 최고의 시즌을 보냈다. 개인 통산 95승을 거두며 미하엘 슈마허의 기록을 넘었고, 일곱 번째 챔피언 타이틀을 거머쥐며 슈마허와 타이를 기록했다. 재계약 내용은 공개되지 않았다. 참고로 그의 연봉은 3000만 파운드(약 460억원)에 최대 1000만 파운드(약 153억원)의 옵션이 붙었다.\n포드 퍼포먼스가 오프로드 경주대회 울트라4 스톡 클래스에서 뛸 브롱코 경주차를 공개했다. 신형 브롱코 2도어를 기반으로 만든 브롱코 4600은 파워트레인을 크게 손보진 않았다. V6 2.7ℓ 트윈터보 에코부스트 엔진과 10단 변속기가 그대로 얹힌다. 하지만 오프로드 성능을 위한 장비는 충만하다.\n고성능 오프로드 서스펜션(HOSS)을 달았는데 네 개의 코너에 폭스 뉴매틱 범프 스톱과 폭스 코일오버 쇼크업소버를 적용해 오프로드 성능을 끌어올렸다. 이 밖에 다양한 오프로드 장비와 레카로 시트가 더해져 완벽한 오프로드 경주차로 탈바꿈했다. 올해 울트라4 경주는 4월 2일 미국 캘리포니아주 모아브에서 시작된다.\n어린이들의 최애템?! 특별한 어린이용 페달카