Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις και απεξάρτηση από το αλκοόλ. Η περίπτωση του συλλόγου «Επιστροφή» - PDF\nΜη Κυβερνητικές Οργανώσεις και απεξάρτηση από το αλκοόλ. Η περίπτωση του συλλόγου «Επιστροφή»\nDownload "Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις και απεξάρτηση από το αλκοόλ. Η περίπτωση του συλλόγου «Επιστροφή»"\n1 ΑΝΩΤΑΤΟ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΟ Ι ΡΥΜΑ ΚΡΗΤΗΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΝΟΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις και απεξάρτηση από το αλκοόλ. Η περίπτωση του συλλόγου «Επιστροφή» Σπουδάστρια: Τζουρµανά Αναστασία Υπεύθυνος Καθηγητής: Τζανάκης Μανόλης ΗΡΑΚΛΕΙΟ, 2005\n2 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ 4 ΕΙΣΑΓΩΓΗ 5 Κεφάλαιο 1 ο : ΤΟ ΑΛΚΟΟΛ Τι είναι το αλκοόλ Ιστορική αναδροµή 18 Κεφάλαιο 2ο : ΕΞΑΡΤΗΣΗ ΚΑΙ ΑΛΚΟΟΛ Εξάρτηση Στάδια της εξάρτησης Κύκλος της εξάρτησης Έννοια του αλκοολισµού Μοντέλα αλκοολισµού Παράγοντες που οδηγούν στον αλκοολισµό Το αλκοόλ Το άτοµο Το περιβάλλον Επιπτώσεις του αλκοολισµού Βιολογικές ή οργανικές επιπτώσεις Ψυχολογικές επιπτώσεις Κοινωνικές επιπτώσεις 49 Κεφάλαιο 3 ο : ΠΡΟΦΙΛ ΤΟΥ ΑΛΚΟΟΛΙΚΟΥ 51 Κεφάλαιο 4ο : ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΑΛΚΟΟΛΙΚΟΥ Η οικογένεια ως σύστηµα Αλκοολισµός στην οικογένεια Αλκοολισµός στην ελληνική οικογένεια Τα παιδιά του αλκοολικού Τα ενήλικα παιδιά του αλκοολικού 72 Κεφάλαιο 5ο : ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΑΛΚΟΟΛΙΣΜΟΥ 74 Κεφάλαιο 6ο : ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ Εθελοντικές οµάδες Οµάδες αυτοβοήθειας ίκτυα υποστήριξης Συµπεράσµατα από τη λειτουργία των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων 92 2\n3 Κεφάλαιο 7ο: ΜΕΘΟ ΟΛΟΓΙΑ ΕΡΕΥΝΑΣ 94 Κεφάλαιο 8ο: «Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ» 97 Κεφάλαιο 9ο: 8.1 Σκοπός της «Επιστροφής» Αρχές της «Επιστροφής» Η πορεία του Συλλόγου «Επιστροφή» Μελλοντικά σχέδια ανάπτυξης (βλέψεις) του Συλλόγου «Επιστροφή» 104 ΠΩΣ Η «ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ» ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΙ ΤΟΝ ΑΛΚΟΟΛΙΣΜΟ Αλκοολικοί Ανώνυµοι Η «Επιστροφή» Η πρώτη επαφή ενός αλκοολικού µε το σύλλογο «Επιστροφή» Τρόπος λειτουργίας οµάδων Οµοιότητες και ιαφορές των Α. Α. και της «Επιστροφής» 119 Κεφάλαιο 10ο: ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΑΛΚΟΟΛΙΚΟΥ 122 Κεφάλαιο 11ο: ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΣΥΓΓΕΝΩΝ 127 Κεφάλαιο 12ο: ΓΕΝΙΚΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ 130 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 136 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 3\n4 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Στην Ελλάδα το αλκοόλ αποτελεί τρόπο ζωής, µας συνοδεύει σε χαρές και λύπες. Στην Κρήτη είναι ένδειξη υγείας και ανδρισµού. Αυτό όµως που µε έκανε να ασχοληθώ µε την εξάρτηση από το αλκοόλ, τον αλκοολισµό σε µια παραδοσιακή κοινωνία σαν την Κρήτη, είναι η αντίληψη ότι «αν δεν πιεις, όλο, το ποτό που θα σε κεράσουν, είναι προσβολή». Θέλησα να διαπιστώσω ποια θέση κατέχει το αλκοόλ στην κοινωνία της Κρήτης, τι επιπτώσεις έχει στον άνθρωπο η κατάχρηση του αλκοόλ και τι κάνουν γι αυτό. Έτσι, έµαθα για την «Επιστροφή», που είναι µια Μη Κυβερνητική Οργάνωση µε εθελοντική δράση που ασχολείται µε την απεξάρτηση από το αλκοόλ. Επειδή όµως ο αλκοολισµός δεν είναι ένα πρόσφατο κοινωνικό φαινόµενο, επιλέξαµε µε τον επόπτη καθηγητή της εργασίας αυτής, κ. Τζανάκη, παράλληλα µε τον αλκοολισµό να ερευνηθεί και η λειτουργία των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων που «ανθίζουν», τα τελευταία χρόνια, στη χώρα µας. Έτσι στο σηµείο αυτό θα ήθελα να ευχαριστήσω όλους όσους µε βοήθησαν και συνεργάστηκαν µαζί µου για την πραγµατοποίηση αυτής της εργασίας. Πιο συγκεκριµένα, τον κ. Τζανάκη (επιβλέπων καθηγητής της πτυχιακής εργασίας), τον σύλλογο «Επιστροφή» (τόσο τους συνεργάτες όσο και τα ίδια τα µέλη του συλλόγου), τους Αλκοολικούς Ανώνυµους και το Κέντρο Θεραπείας Εξαρτηµένων Ατόµων (ΚΕ.Θ.Ε.Α.). 4\n5 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η εξάρτηση από το αλκοόλ αποτελεί ένα σοβαρό κοινωνικό φαινόµενο. Η εικόνα του γέρου µέθυσου, που τρίκλιζε και παραµιλούσε, που µπέρδευε τα λόγια του και τάραζε την κοινή ησυχία της ήρεµης νύχτας, εικόνα που εξυπηρετούσε µερικά σενάρια του παλιού σινεµά, και την έχει αποδεχθεί σαν γραφική και αθώα η ελληνική κοινωνία, δεν υπάρχει πια. Αυτός θα µπορούσαµε να πούµε ότι αποτέλεσε και έναν από τους λόγους για τους οποίους ασχοληθήκαµε µε τον αλκοολισµό. Βέβαια δεν ήταν και ο µοναδικός διότι η συντηρητική κοινωνία µας προσπαθεί να διατηρήσει το πρόβληµα στα όρια του φυσιολογικού, υπάρχουν τα χιλιάδες «θύµατα» του, που τον βιώνουν σαν µια ήττα προσωπική, σαν ένα πεπρωµένο που είναι δύσκολο να αλλάξουν. Σκοπός, λοιπόν, της µελέτης αυτής, µε θέµα «Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις και απεξάρτηση από το αλκοόλ. Η περίπτωση της «Επιστροφής», είναι να διερευνηθούν: α) οι µέθοδοι απεξάρτησης από το αλκοόλ που εφαρµόζονται στη χώρα µας, όπου το αλκοόλ αποτελεί τρόπο ζωής, µας συνοδεύει στη χαρά και τη λύπη µας, πράγµα που κάνει το πρόβληµα τόσο µεγάλο ώστε να συγκρίνεται µε εκείνο των ναρκωτικών ουσιών, β) να περιγραφεί ο θεσµός των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων µε εθελοντική δράση στη χώρα µας και το κατά πόσο έχει δραστηριοποιηθεί στο θέµα του αλκοολισµού και, τέλος, γ) η λειτουργία των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων µε εθελοντική δράση, όπως η «Επιστροφή», µέσα σε ένα µη «κατεξοχήν αστικό κοινωνικό πλαίσιο». Πως λειτουργεί, δηλαδή, µέσα σε µια, κατά µία έννοια, παραδοσιακή κοινωνία όπως είναι η Κρήτη. Για όλους τους παραπάνω λόγους πραγµατοποιήθηκε η εργασία αυτή, στην οποία θα ερευνήσουµε τι σηµαίνει αλκοολισµός, και πως κάποιο άτοµο φτάνει στον αλκοολισµό. Τι επιπτώσεις έχει η κατάχρηση αλκοόλ στον άνθρωπο (σωµατικά, ψυχικά και κοινωνικά). Πόσος καιρός χρειάζεται για να απεξαρτηθεί ένας αλκοολικός και να πιει ξανά αλλά αυτή τη φορά µε «µέτρο». Πιο είναι το προφίλ του αλκοολικού, πως δηλαδή είναι ο αλκοολικός την περίοδο αυτή τόσο ψυχολογικά όσο και σωµατικά. Πόσο σηµαντικός είναι ο ρόλος της οικογένειας στον αλκοολισµό, η οποία τον βιώνει και επηρεάζεται από αυτόν. Πώς αντιµετωπίζεται ο αλκοολισµός; Ποιος ο ρόλος των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων, µε εθελοντική δράση, στην αντιµετώπιση του αλκοολισµού, αλλά και στον τρόπο που αυτές λειτουργούν. Έτσι, µε βάση τα παραπάνω ερωτήµατα στην εργασία µας θα αναφερθούµε στα εξής: Στο 1 ο κεφάλαιο θα δώσουµε τον ορισµό του αλκοόλ, που είναι η αιθυλική αλκοόλη ή αιθανόλη και αποτελεί το µόνο είδος αλκοόλης που είναι ασφαλές για τον άνθρωπο. Χρησιµοποιείται ως διαλύτης, ως αντισηπτικό, στην αρωµατοποιία, στην φαρµακευτική, κ.α. Ακόµη, αποτελεί κύριο συστατικό των αλκοολούχων ποτών, για το λόγο αυτό θα αναφερθούµε στον τρόπο παραγωγής των κυριότερων αλκοολούχων ποτών που είναι το κρασί, η µπύρα και τα αποσταγµένα ποτά, τα οποία συγκαταλέγονται στα ηµίσκληρα ναρκωτικά (από άποψη σκληρότητας) και τα µηαποσταγµένα στα µαλακά. Τέλος, στο κεφάλαιο αυτό θα γίνει µια µικρής έκτασης 5\n6 ιστορική αναδροµή, για την χρήση του αλκοόλ στο παρελθόν (χωρίς να υπάρχουν πληροφορίες για την εµφάνισή του). Στο 2 ο κεφάλαιο µε τίτλο «Εξάρτηση και Αλκοόλ», θα αναφερθούµε στην εξάρτηση, δηλαδή τη ψυχολογική ή και σωµατική κατάσταση που χαρακτηρίζεται από την επιτακτική ανάγκη για λήψη της ουσίας σε συνεχή ή περιοδική βάση, µε σκοπό να βιώσει ο χρήστης τα αποτέλεσµα της δράσης της ουσίας ή ν αποφύγει την κατάσταση που προκαλεί η στέρησή της, και στα δυο στάδια της εξάρτησης. Το αόρατο (όπου αποτελεί την έναρξη της εξάρτησης και τα σηµάδια της δεν είναι ακόµη εµφανή) και το ορατό στάδιο (όπου η εξάρτηση είναι εµφανής). Το άτοµο που έχει φτάσει στο σηµείο να εξαρτηθεί από µια ουσία, στη συνέχεια ακολουθεί µια πορεία η οποία ονοµάζεται κύκλος της εξάρτησης. Στον αλκοολισµός ο κύκλος της εξάρτησης έχει 7 στάδια. Αρχίζει µε την Προθεώρηση, όπου τo άτοµο δεν σκέφτεται σοβαρά να αλλάξει συµπεριφορά, τουλάχιστον στο άµεσο µέλλον, συνεχίζει στη Θεώρηση, την Ετοιµασία, τη ράση, τη Συντήρηση, την Υποτροπή και Ανακύκλωση και, ολοκληρώνεται µε, το Τελικό στάδιο, όπου έχουµε την έξοδο από τον κύκλο της αλλαγή. Στη συνέχεια του κεφαλαίου αυτού θα αναφερθούµε στην έννοια του αλκοολισµού, όπου θα καταγράφουν µια σειρά από ορισµούς που έχουν δοθεί κατά καιρούς, όπου ενδεικτικά αναφέρουµε τον ορισµό που έχει δοθεί από τον Παγκόσµιο Οργανισµό Υγείας το 1952, σύµφωνα µε τον οποίο «Αλκοολισµός είναι κάθε µορφή κατανάλωσης οινοπνευµατωδών ποτών, η οποία ξεφεύγει από την παραδοσιακή και εθιµική χρήση οινοπνεύµατος ή δεν ανταποκρίνεται στα πλαίσια κοινωνικής συναναστροφής, µέσα σε µια συγκεκριµένη κοινωνική οµάδα, ανεξάρτητα από τους αιτιολογικούς παράγοντες µιας τέτοιας συµπεριφοράς». Μετά την έννοια του αλκοολισµού ακολουθεί η παρουσίαση των τεσσάρων µοντέλων του αλκοολισµού που είναι ο τρόπος κατανόησης του αλκοολισµού. Έτσι έχουµε: το ψυχολογικό µοντέλο, το οποίο βασίζεται στην φροϋδική ψυχαναλυτική θεωρία, σύµφωνα µε την οποία η τάση άµεσης ικανοποίησης των αναγκών µπορούν να οδηγήσουν το άτοµο στον αλκοολισµό για δυο λόγους: α) γιατί το αλκοόλ είναι µια διέξοδος στην προσωπική δυσφορία που αισθάνεται το άτοµο τόσο επειδή δεν υλοποιούνται οι προσδοκίες του όσο και επειδή δεν ικανοποιούνται οι ανάγκες του, και β) γιατί το αλκοόλ είναι µια εύκολη, σχετικά φθηνή και «νόµιµη» λύση για την επίλυση της δυσφορίας που νοιώθουν. Το ιατρικό µοντέλο, που αποδέχεται τον αλκοολισµό ως ασθένεια (που το 1955 αναγνωρίστηκε ως ασθένεια). Σύµφωνα µε το µοντέλο αυτό ο αλκοολικός είναι «άρρωστος», και µε βάση το µοντέλο αυτό ο αλκοολικός άρχισε να απολαµβάνει ιατρικό ενδιαφέρον αντί κοινωνική απόρριψη που εισέπραττε ως τότε. Μοντέλο που είχε ως αποτέλεσµα την αποπεριθωριοποίηση του αλκοολισµού. Και τέλος αναφέρουµε τις 5 κατηγορίες αλκοολικών που έχουν πάρει το όνοµά τους από το ελληνικό αλφάβητο. Το συµπεριφορικό µοντέλο που έχει τις ρίζες του στις θεωρίες της µάθησης. Το µοντέλο αυτό έχει ως βασική θέση ότι η ανθρώπινη συµπεριφορά είναι αποτέλεσµα µιας σειράς από φυσιολογικές αντιδράσεις του ατόµου σε εξαρτηµένα ή ανεξάρτητα 6\n7 ερεθίσµατα. Επίσης, το άτοµο µπορεί να καταναλώνει αλκοόλ για να µειώσει το άγχος που δηµιουργείται από διάφορα ερεθίσµατα. Αυτό όµως δηµιουργεί ένα φαύλο κύκλο που µπορεί να οδηγήσει στο αλκοολισµό. Και το κοινωνιολογικό µοντέλο το οποίο έχει πάρει µορφή εµπειρικής έρευνας που στόχο έχει τον εντοπισµό των κοινωνικών και πολιτισµικών παραγόντων που οδηγούν στον αλκοολισµό. Επίσης, στο κεφάλαιο αυτό θα αναφέρουµε τους παράγοντες που οδηγούν στον αλκοολισµό. Παράγοντες που οµαδοποιούνται σε 3 κατηγορίες/ σηµεία και είναι η ουσία (το αλκοόλ), τα προσωπικά χαρακτηριστικά του ατόµου που κάνει χρήση, δηλαδή το άτοµο, στο οποίο συµπεριλαµβάνονται οι βιολογικοί, γενετικοί παράγοντες και οι ψυχολογικοί παράγοντες, και το κοινωνικό περιβάλλον, όπου συγκαταλέγονται οι κοινωνικοί και πολιτισµικοί παράγοντες. Τα 3 αυτά στοιχεία, ουσία- άτοµο περιβάλλον, αλληλεπιδρούν µεταξύ τους και δηµιουργούν το λεγόµενο της τρίγωνο της εξάρτησης. Στη συνέχεια θα παρουσιάσουµε τους επιπτώσεις του αλκοολισµού στον άνθρωπο. Επιπτώσεις που διαφέρουν από άτοµο σε άτοµο και εξαρτώνται από την ποσότητα αλκοόλ που καταναλώνεται και χωρίζονται: σε βιολογικές επιπτώσεις (ηπατικές βλάβες, βλάβες στο πάγκρεας, στο πεπτικό σύστηµα, καρδιαγγειακές διαταραχές, καρκίνο, αλκοολική µυοπάθεια, υποσιτισµό, εµβριακό αλκοολικό σύνδροµο και νευρολογικές διαταραχές) σε ψυχολογικές επιπτώσεις (οι αλκοολικές ψευδαισθήσεις, το τροµώδες παραλήρηµα (Delirium tremeus), το σύνδροµο της στέρησης, η αλκοολική ατροφία του φλοιού, η σχιζοφρένεια, η κατάθλιψη, οι διαταραχές προσωπικότητας και το αµνησιακό σύνδροµο) και τέλος σε κοινωνικές επιπτώσεις (η ανεργία, υγεία και κοινωνικές υπηρεσίες, τροχαία, εργατικά ατυχήµατα, πνιγµοί, εκδηλώσεις βίαιων συµπεριφορών, κ.α.). Στο 3 ο κεφάλαιο θα προσπαθήσουµε να σκιαγραφήσουµε το προφίλ του αλκοολικού, του ατόµου που έχει χάσει τον έλεγχο κατανάλωσης αλκοόλ ή «την ελευθερία του απέναντι στο αλκοόλ» (Τσαρούχας, 2000). Θα προσπαθήσουµε να αποµυθοποιήσουµε την εικόνα του «µεθύστακα» των ελληνικών ταινιών, διότι αυτός ο συµπαθητικός γεράκος που ζούσε και ήταν ανεκτός σε επίπεδο γειτονιάς δεν υπάρχει πια. Σήµερα ο αλκοολικός, ένα µεγάλο µέρος αυτών, είναι κοντά στην µέση ηλικία, έχει µακρά σχέση µε το ποτό, το οποίο του έχει προκαλέσει βλάβες οργανικές, ψυχικές και κοινωνικές. Είναι ένας καθηµερινός άνθρωπος που είναι επιφορτισµένος µε οικογενειακές και επαγγελµατικές ευθύνες. Το άτοµο αυτό έγινε αλκοολικό κάτω από συγκεκριµένες συνθήκες, Περιβάλλον- Ουσία- Άτοµο, που αλληλοεξαρτώνται. Συνθήκες που, όπως αναφέραµε και παραπάνω, δηµιουργούν το Τρίγωνο της Εξάρτησης. Επίσης εξαρτήθηκε από κάποια ουσία γιατί µε την ουσία αυτή (αλκοόλ), καλύπτει το εσωτερικό κενό που αισθάνεται. ιαπιστώνουµε λοιπόν ότι η εξάρτηση οφείλεται σε προβλήµατα της προσωπικότητας τα οποία δηµιουργήθηκαν στην παιδική ηλικία. Καθοριστική σηµασία, επίσης, για την ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι η περίοδος της εφηβεία. Σε αυτές τις δυο κρίσιµες περιόδους για το άτοµο οι γονείς του δεν το δέχτηκαν άνευ όρων και δεν ανταποκρίθηκαν στις ανάγκες του, µε αποτέλεσµα το άτοµο να 7\n8 δηµιουργήσει κακή εικόνα για τον εαυτό του και µην νιώθει ικανό να αντιµετωπίσει στρεσογόνες καταστάσεις. Στο κεφάλαιο αυτό επίσης θα παραθέσουµε και οι τέσσερις φάσεις που περνά το άτοµο οδηγούµενο στον αλκοολισµό. Οι οποίες είναι η προαλκοολική φάση, όπου το άτοµο κάνει «συνήθη» χρήση του αλκοόλ, π.χ. στο φαγητό, σε γιορτές, κ.ά. Επίσης, στη φάση αυτή η χρήση αυξάνεται βαθµιαία συνειδητά ή ασυνείδητα. Η πρόδροµη φάση ή αρχική φάση της εξάρτησης, όπου αποτελεί την απόλυτη εξάρτηση, όπου αρχίζουν να παρατηρούνται διαταραχές στην µνήµη. Πίνει κρυφά αλκοόλ, πριν τη διασκέδαση για να µην το κριτικάρουν οι υπόλοιποι. Επόµενη είναι η κρίσιµη φάση του αλκοολισµού όπου παρουσιάζεται και η απώλεια του ελέγχου πάνω στο οινόπνευµα. Πριν όµως από την απόλυτη απώλεια του ελέγχου στο αλκοόλ προσπαθεί να πίνει µόνο ορισµένες ώρες, όλα τα ενδιαφέροντα του γίνονται ανιαρά και ανούσια. Αρχίζουν να εµφανίζονται οργανικές διαταραχές από την κακή διατροφή και δηλητηρίαση µε το οινόπνευµα, δυσκολίες στην εργασία, καβγάδες στο σπίτι. Αρχίζει την πρωινή χρήση του αλκοόλ και αν στη φάση αυτή δεν ξεκινήσει µια προσπάθεια θεραπείας, περνά στην χρόνια αλκοολική φάση, όπου το ήπαρ δεν είναι πλέον σε θέση να εκπληρώσει τις λειτουργίες του και αν δεν κατορθώσει να αποµακρυνθει τελείως από το οινόπνευµα θα τελειώσει τη ζωή του µε ένα από τα επακόλουθα της ασθένειας του (π.χ. κίρρωση του ήπατος, καρδιοπάθεια, εσωτερικές αιµορραγίες κ.λ.π.) Στη συνέχεια θα αναφερθούµε στην περιθωριοποίηση που βιώνει το άτοµο µέσα στον αλκοολισµό. Περιθωριοποίηση που επέρχεται από την χρήση του αλκοόλ και περνά από 3 διαφορετικά στάδια την Ατοµική, Κοινωνική και την Περιθωριοποίηση της προσπάθειας απεξάρτησης επανένταξης. Η ατοµική περιθωριοποίηση επέρχεται στο πρώτο στάδιο, όπου το άτοµο καλύπτει την εξάρτηση µέσα από τη συµµετοχή του σε διάφορες οικογενειακές ή κοινωνικές εκδηλώσεις. Καθώς όµως η εξάρτηση εξελίσσεται αυξάνεται η συχνότητα των λήψεων αλκοόλ, αλλά και η ποσότητα. Έτσι, µεγαλώνει και το χρονικό διάστηµα που είναι σε κατάσταση µέθης, µε αποτέλεσµα να αυξάνονται οι αναβολές στην ανάληψη υποχρεώσεων που έχουν άµεση σχέση µε συγκεκριµένες ώρες, γιατί δεν γνωρίζει σε ποια κατάσταση θα βρίσκεται εκείνη τη συγκεκριµένη ώρα, και το άτοµο να αποµονώνεται. Αρχίζει να µην µπορεί να είναι συνεπής στον εργασιακό χώρο. Οι αλλαγές που γίνονται στην συµπεριφορά δικαιολογούνται, καλύπτονται από τη/ το σύζυγο. Το δεύτερο στάδιο αποτελεί και την ολοκληρωτική εξάρτηση από το αλκοόλ. Οτιδήποτε κι αν κάνει έχει σχέση µε αυτό. Παρουσιάζονται αλλαγές όπως αύξηση της ποσότητας του αλκοόλ ή της περιεκτικότητας σε οινόπνευµα ή για οικονοµικούς λόγους χρησιµοποιεί την ανάµιξη, σε πιο προχωρηµένη κατάσταση χρησιµοποιεί άλλο κοκτέιλ όπως ναρκωτικά ή ηρεµιστικά χάπια µε αλκοόλ, εντοπίζεται διαταραχή στις σχέσεις µε τα παιδιά. Καθώς αυξάνονται οι αλλαγές στην συµπεριφορά του αυξάνονται και επιδεινώνονται, περνώντας συνήθως από την στάση της αποµόνωσης, σε εκδηλώσεις βίας, εµετοί το πρωί, κ.ά. Στο στάδιο αυτό εµφανίζεται και η κοινωνική περιθωριοποίηση που είναι η µεταβατική περίοδος της περιθωριοποίησης όπου ίσια µερίδια ευθύνης έχουν όλοι, το 8\n9 αλκοολικό µέλος αλλά και ο /η σύζυγος σε πρώτο βαθµό και οι λοιποί συγγενείς. Όλοι σιγά -σιγά, αρχίζουν και τον εγκαταλείπουν, εξαιτίας της αλλοπρόσαλλης συµπεριφοράς και των αψυχολόγητων αντιδράσεων του, µε αποτέλεσµα, να ψάχνει για νέους φίλους, προτιµώντας επιλεκτικά να είναι σαν και αυτόν, εξαρτηµένοι, γιατί κανείς δεν του λέει τι να κάνει, να µην πίνει και όλοι τελικά συµφωνούν µαζί του, ότι για όλα αυτά που τους συµβαίνουν φταίνε κάποιοι άλλοι και ποτέ αυτοί οι ίδιοι. Το τρίτο στάδιο του αλκοολισµού, το οποίο δεν διαφέρει και πολύ από το προηγούµενο, βασικά σηµεία που αποτελούν ενδείξεις για την είσοδο του στο στάδιο αυτό είναι ότι µε την παραµικρή ποσότητα αλκοόλ επέρχεται σε κατάσταση µέθης, ότι δεν ενδιαφέρεται για το είδος του ποτού, αλλά ούτε και για την εξωτερική του εµφάνιση. Ζει µόνο µε την σκέψη µην και δεν έχει να πιει αλκοόλ. Επίσης γίνονται αλλαγές στην προσωπικότητα. Σηµαντικότερες είναι η χαµηλή αυτοεκτίµηση, που προέρχεται από το φαύλο κύκλο που δηµιουργεί ο ίδιος, θα πιω να ξεχάσω και η αύξηση της ιδιοτέλειας, που ενισχύεται στην θέση της χαµένης αυτοεκτίµησης. Επίσης όταν η εξάρτηση έχει ισοπεδώσει το εξαρτηµένο άτοµο εµφανίζονται σηµεία «αυτολύπησης» σε µια προσπάθεια να µεταθέσει την ευθύνη για το πρόβληµά του στους άλλους. Στο στάδιο αυτό εµφανίζεται η περιθωριοποίηση στην προσπάθεια για απεξάρτηση και επανένταξη, εάν υπάρξει, φυσικά, ξεκινήσει την προσπάθεια για απεξάρτηση, η οποία είναι µια χρονική περίοδος αναγκαστικής περιθωριοποίησης. Ειδικά το πρώτο χρονικό διάστηµα είναι που πολύ ευάλωτος και επιρρεπής σε µια υποτροπή. ύο αλλαγές επιβάλλεται να γίνουν για να έχει πιθανότητες επιτυχίας η προσπάθεια της απεξάρτησης και επανένταξης, αλλαγή του τρόπου ζωής και ειδικά του ελεύθερου χρόνου. Στη συνέχεια του κεφαλαίου αυτού θα αναφερθούµε στον στιγµατισµό που βιώνει το άτοµο µέσα στον αλκοολισµό, ο οποίος όπως είδαµε ξεκινά από το δεύτερο στάδιο. Θα παρουσιάσουµε πως προέκυψε ο όρος «στίγµα», και κατ επέκταση, στιγµατισµός, που είναι κάτι απαξιωτικό, γιατί η στάση που υιοθετούµε εµείς οι φυσιολογικοί απέναντί τους είναι να κάνουµε διακρίσεις. Τέλος θα αναφέρουµε σε κάποιες διαπιστώσεις σχετικά µε την εξαρτηµένη συµπεριφορά του ατόµου. Ενδεικτικές είναι ότι η κατάσταση έντασης που ζει και τον οδηγεί στην αναζήτηση ικανοποίησης δηµιουργεί µια φαντασιακή σκηνοθεσία ελάχιστα επεξεργασµένη µε αποτέλεσµα να νιώθει την ανάγκη επαναλαµβάνοντας τη χρήση του αλκοόλ να ξαναδηµιουργήσει το συναισθηµατικό κλίµα της ικανοποίησης. Θεωρεί το αλκοόλ ως υποστηρικτικό µέσο συνύπαρξης και επικοινωνίας αλλά και σαν ένα τρόπο για να κοινοποιήσει το άγχος του και το αίτηµα του δηλαδή δίνει ένα µήνυµα βίας προς το περιβάλλον του αλλά και µοµφής προς τον εαυτό του, διαθέτει µειωµένη φαντασιακή ικανότητα (αδυνατεί να βάλλει µια προοπτική στη ζωή του και να αγωνιστεί γι αυτήν) και αυτό τον οδηγεί σε µια παθητικότητα που πολλές φορές καταλήγει στην κατάθλιψη, κ.ά. Στο 4 ο κεφάλαιο θα γίνει αναφορά στην οικογένεια. Θα δοθεί ο ορισµός της οικογένειας ως σύστηµα, αλλά και ως ολότητα. Θα παρουσιάσουµε τον τρόπο λειτουργίας της µέσα από κανόνες, σιωπηρούς και µη, καθώς και από τα όρια, που 9\n10 καθορίζουν ποια µέλη συµµετέχουν σε τι και µε ποιο τρόπο. Στην συνέχεια θα παρουσιάσουµε πως λειτουργεί µια οικογένεια που κάποιο από τα µέλη της είναι αλκοολικό. Θα αναφέρουµε τα στάδια από τα οποία περνά, που είναι η άρνηση, όπου ο/ η σύζυγος τείνει να δικαιολογεί την υπερκατανάλωση, η αναγνώριση του προβλήµατος, όπου ο µη αλκοολικός σύζυγος αναγνωρίζει ότι υπάρχει πρόβληµα και αρχίζει την συναισθηµατική πίεση για να διακόψει τη χρήση, η αποδιοργάνωση και χάος, όπου εµφανίζονται οικονοµικά προβλήµατα και η οικογένεια περιθωριοποιείται, η αναδιοργάνωση παρά το πρόβληµα, όπου το µη αλκοολικό µέλος αναλαµβάνει συνεχώς περισσότερες ευθύνες και ο αλκοολικός σιγά σιγά παραµελείται, συνέχεια έχει ο χωρισµός ή φυγή, όπου γίνονται απόπειρες για χωρισµό ή διαζύγιο, και τέλος η αναδιοργάνωση της οικογένειας, όπου γίνεται επαναπροσδιορισµός των ρόλων τους στα νέα δεδοµένα. Στη συνέχεια θα παρουσιάσουµε τον αλκοολισµό στην ελληνική οικογένεια. Θα Αναφερθούµε στις ιδιαιτερότητες της ελληνικής οικογένειας η οποία έχει την τάση να «κουκουλώνει» το πρόβληµα. Το γεγονός αυτό οφείλεται στο ότι βρίσκεται ακόµη σε µεταβατικό στάδιο προσαρµογής σε ότι αφορά τους νέους ρόλους που καλείται να εκπληρώσει στον νέο της αστικό περιβάλλον, µιας και έχει πάψει να είναι πλέον αγροτική. Ένας άλλος λόγος είναι ότι η πυρηνική οικογένεια δεν έχει απορρίψει τις παραδοσιακές αξίες τις οποίες πρέσβευε το παρελθόν της και γι αυτό εξακολουθεί να µεριµνά για την κάλυψη των συναισθηµατικών αναγκών των µελών της. Επίσης θα αναφερθούµε στα παιδιά των αλκοολικών τα οποία µεγαλώνουν σε µια ατµόσφαιρα σύγκρουσης, έντασης και αβεβαιότητας, οι ανάγκες τους για ζεστασιά, ασφάλεια, ακόµη και σωµατική φροντίδα, πιθανότατα να µην καλύπτονται επαρκώς. Τα παιδιά αυτά, για να αντιµετωπίσουν το οικογενειακό στρες του αλκοολισµού, αναλαµβάνουν διάφορους ρόλους µέσα στην οικογένεια τους. Εφευρίσκουν τρόπους αντιµετώπισης των καταστάσεων προκειµένου να επιβιώσουν και συνήθως αυτούς ακριβώς τους τρόπους χρησιµοποιούν και τη µετέπειτα ζωή τους για να αντέξουν, να παλέψουν ή να προσαρµοστούν σε κρίσιµες καταστάσεις. Έτσι οι ρόλοι που παίρνει ένα παιδί µπορεί να είναι αυτός του υπεύθυνου (responsible) ή ήρωας της οικογένειας, ρόλος, ο οποίος, πέφτει συνήθως στο µοναχοπαίδι ή στο µεγαλύτερο παιδί. Το παιδί αυτό µπορεί να αναλάβει σηµαντικές ευθύνες, όχι µόνο για τον εαυτό του αλλά και για τα µικρότερα αδέρφια του. Ο ρόλος είναι του προσαρµοστικού (adjuster) ή του «χαµένου παιδιού». Στην περίπτωση αυτή, το παιδί ακολουθεί οδηγίες και προσαρµόζεται εύκολα σε ό,τι συµβαίνει. εν αναλαµβάνει ευθύνες και ανέχεται πάρα πολλά. Ο ρόλος είναι αυτός του κατευναστικού (placater) ή της µασκότ της οικογένειας. Εδώ, το παιδί αναλαµβάνει τη διαχείριση των συναισθηµατικών υποθέσεων. Συνεχώς φροντίζει τους άλλους, συχνά αγνοώντας τις δικές του ανάγκες ή µην µπορώντας να τις ικανοποιήσει. Και ο τελευταίος ρόλος είναι αυτός του αποδιοποµπαίου τράγου. Ο ρόλος αυτός είναι ο µόνος που µπορεί να προκαλέσει εξωτερική προσοχή ή παρέµβαση. Είναι αυτός που συγκεντρώνει και τις περισσότερες πιθανότητες να έχει προβλήµατα στο σχολείο ή µε τις αρχές. Είναι ο µόνος που, µε την επιθετική ή παραβατική συµπεριφορά του, θεωρείται, σαφώς, παιδί που έχει κάποιο πρόβληµα. Αν το παιδί είναι έφηβος, το πρόβληµα µπορεί να πάρει τη µορφή κατάχρησης τοξικών ουσιών ή 10\n11 οινοπνευµατωδών. Με τον τρόπο αυτό µεταφέρει το επίκεντρο του προβλήµατος του γονικού αλκοολισµού στον εαυτό του. Στο τέλος αυτού του κεφαλαίου θα παρουσιάσουµε τα ενήλικα παιδιά των αλκοολικών, τα οποία θεωρείται ότι βιώνουν δυσκολίες που δηµιουργήθηκαν από τις εµπειρίες τους µέσα στην αλκοολική οικογένεια. Επίσης θα αναφέρουµε ορισµένα κοινά χαρακτηριστικά που έχουν εντοπιστεί όπως φόβος απώλειας του ελέγχου, φόβος προς τα συναισθήµατα, φόβος συγκρούσεων, µια υπερανεπτυγµένη αίσθηση ευθύνης, αισθήµατα ενοχής όταν δεν υποχωρούν, ανικανότητα να χαλαρώσουν και να διασκεδάσουν, αυστηρή αυτοκριτική. Ζουν σ' έναν κόσµο άρνησης, έχουν δυσκολίες µε τις στενές διαπροσωπικές σχέσεις, ζουν τη ζωή από τη σκοπιά του θύµατος, έχουν την τάση να νιώθουν πιο άνετα µε το χάος παρά µε την ασφάλεια, τάση να συγχέουν την αγάπη µε τον οίκτο, τάση να τα βλέπουν όλα ή µαύρα ή άσπρα όταν βρίσκονται υπό πίεση, υποφέρουν υπό το βάρος µιας θλίψης που άργησε να εκφραστεί και έχουν την τάση να αντιδρούν αντί να δρουν. Στο 5 ο κεφάλαιο θα αναφερθούµε στην αντιµετώπιση του αλκοολισµού. Σαφώς η καλύτερη αντιµετώπιση είναι η πρόληψη αλλά στις περιπτώσεις που ήδη έχει εξαρτηθεί το άτοµο τι κάνουµε. Καταρχήν βασική προϋπόθεση για την απεξάρτηση είναι η ενεργητική συµµετοχή του θεραπευόµενου. Ιδιαίτερα στον αλκοολισµό που θεραπευτική διαδικασία διαρκεί πολύ, είναι δύσκολη και απαιτεί όλες τις δυνάµεις του. Η αντιµετώπιση/ θεραπεία του αλκοολισµού όµως δεν είναι κάτι απλό, κι αυτό επειδή υπάρχουν ορισµένοι παράγοντες που επιδρούν αρνητικά, όπως το γεγονός ότι ο προβληµατικός πότης δεν αναγνωρίζεται εύκολα είτε από το κοινωνικό του περιβάλλον είτε από τους θεράποντες ιατρούς, οι στάσεις και οι αντιλήψεις του ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού είναι «αδιάφορες» έως «αρνητικές» απέναντι στον αλκοολικό, κ.ά. Για τους λόγους αυτούς θεωρούµε σηµαντικό να αναφερθούµε στον τρόπο µε τον οποίο µπορεί να εντοπιστεί ένας αλκοολικός. Χρήσιµες, αποδεικνύονται οι ερωτήσεις: Σκεφτήκατε ποτέ να περιορίσετε το ποτό; Ενοχλείστε όταν κάποιος σας σχολιάζει για το ποτό; Πίνετε το πρωί µε το που ανοίγετε τα µάτια; Αισθανθήκατε ενοχές για το ότι πίνετε; Επίσης κατά την φυσική εξέταση, ορισµένα σηµεία, όπως τρόµος χειρών, ουλές χωρίς χειρουργεία, απόπνοια οινοπνεύµατος, ηπατοµεγαλία, αυξηµένη αρτηριακή πίεση, καθώς και συµπτώµατα, όπως πολυουρία, αίσθηµα προκαρδίων παλµών, αϋπνία, σεξουαλική ανικανότητα, δυσπεπτικά ενοχλήµατα, υποτροπιάζουσες διάρροιες µπορούν να οδηγήσουν σε εντόπιση του προβληµατικού πότη, ενώ το ιατρικό ιστορικό δεν δείχνει καµιά άλλη σχετική ένδειξη για το αλκοόλ ως παράγοντα κινδύνου. Για την εργαστηριακή επιβεβαίωση της κλινικής υποψίας χρήσιµες είναι οι απλές εξετάσεις της γενικής αίµατος, γ-gt και ουρικό οξύ αίµατος. Αφού εντοπιστεί ο αλκοολικός και αποφασίσει ότι επιθυµεί να απεξαρτηθεί η παρέµβαση που θα σχεδιαστεί θα πρέπει να ληφθούν υπόψη οι παράµετροι, όπως κίνδυνοι κατά την αποτοξίνωση (σύνδροµο στερήσεως), η ιατρική και ψυχιατρική γενική κατάσταση του ατόµου, η κοινωνική και οικογενειακή υποστήριξη του έχει το άτοµο, η βαρύτητα της εξάρτησης από το αλκοόλ, ο τρόπος χρήσης του αλκοόλ και τέλος η ετοιµότητα και τα θετικά κίνητρα για αλλαγή συµπεριφοράς του ατόµου. 11\n12 Επίσης ανάλογα µε το στάδιο αλλαγής στο οποίο βρίσκεται ο εξαρτηµένος εφαρµόζουµε διαφορετικούς στόχους και τις στρατηγικές, τις οποίες και θα παρουσιάσουµε. Ο ρόλος των φαρµάκων στην απεξάρτηση µπορεί να είναι σηµαντικός, αλλά απεξάρτηση δεν µπορεί να γίνει µόνο µε φάρµακα. Είναι σηµαντικό η θεραπευτική οµάδα αφενός να προσπαθήσει να δηµιουργήσει κίνητρα στον αλκοολικό, ώστε να αρχίσει την απεξάρτηση και αφετέρου να διατηρήσει τα κίνητρα, ώστε ο αλκοολικός να καταφέρει να συνεχίσει να απέχει του οινοπνεύµατος. Για το λόγο αυτό παραπέµπεται σε οµάδες αυτοβοήθειας. Άρα, το 6 ο κεφάλαιο δεν µπορεί παρά να αναφέρεται στο τρόπο λειτουργίας των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων, γιατί οι οµάδες αυτοβοήθειας στις οποίες παραπέµπονται οι αλκοολικοί είναι συνήθως Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις. Πρόκειται κατά κανόνα για Νοµικά Πρόσωπα Ιδιωτικού ικαίου µη κερδοσκοπικού χαρακτήρα, που ιδρύονται από φυσικά πρόσωπα µε βασικό κίνητρο το ηθικό αίσθηµα προσφοράς προς τον πάσχοντα συνάνθρωπο. Κύριο χαρακτηριστικό τους είναι ότι δεν αποτελούν δηµόσιες υπηρεσίες. Λειτουργούν κάτω από την εποπτεία των Υπουργείων Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, αλλά, και των Οικονοµικών. Η δηµιουργία αυτών οφείλεται στη λογική της αποκέντρωσης δηλαδή στη µετάθεση ευθυνών από την κεντρική διοίκηση στο πεδίο της τοπικής αυτοδιοίκησης. Έτσι το άτοµο αναλαµβάνει ευθύνες και δρα µέσα στην τοπική κοινωνία στην οποία κατοικεί. Τα κοινωνικά προβλήµατα µπορούν να αντιµετωπιστούν ορθολογικότερα, εφόσον συνυπολογίζονται οι τοπικές ιδιοµορφίες και ενεργοποιούνται οι τοπικοί φορείς παρέµβασης. Οι Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις στηρίζονται στον εθελοντισµό των κατοίκων της περιοχής, όπου αναπτύσσονται και στα δίκτυα υποστήριξης. Επίσης για την υλοποίηση του σκοπού για τον οποίο δηµιουργήθηκαν πραγµατοποιούνται οµάδες αυτοβοήθειας. Στη συνέχεια ακολουθεί ανάλυση των τριών αυτών στοιχείων (Εθελοντικές οµάδες Οµάδες Αυτοβοήθειας ίκτυα Υποστήριξης). Έτσι: Εθελοντικές Οµάδες: Είναι οι οµάδες που προσφέρουν τις υπηρεσίες τους χωρίς να αµείβονται. Οι ρόλοι που αναλαµβάνουν οι εθελοντικές οµάδες είναι ο δηµιουργικός του στόχο έχει την ανάπτυξη του ατόµου της κοινότητα αλλά και της κοινωνίας, την εφαρµογή πρωτοποριακών προγραµµάτων και τέλος λειτουργούν ως οµάδες πίεσης προς την κυβέρνηση για την προώθηση µέτρων κοινωνικής πολιτικής. Σηµαντικοί είναι επίσης και οι ρόλοι που αναλαµβάνει στην παροχή υπηρεσιών αλλά και την παροχή οικονοµικής βοήθειας, µε στόχο την κάλυψη αναγκών τόσο της υπηρεσίας όσο και για επιδόµατα σε είδος. Οµάδες Αυτοβοήθειας: Στις οµάδες αυτές τα κίνητρα, οι στόχοι και οι ενέργειες διαφοροποιούνται. Για το λόγο αυτό παρατηρούνται τρεις βασικοί τύποι οµάδων αυτοβοήθειας που είναι οι αµιγείς οµάδες αυτοβοήθειας, τις οµάδες συνεργαζόµενες µε ευαισθητοποιηµένους πολίτες και τις µικτές οµάδες. Επίσης οι οµάδες αυτοβοήθειας χωρίζονται στις οµάδες αυτοβοήθειας, στις συµβουλευτικές οµάδες, στις πρωτοβουλίες πολιτών για συγκεκριµένα κοινωνικά περιβαλλοντικά θέµατα και στις οµάδες ψυχαγωγίας/ ελεύθερου χρόνου. Η συµµετοχή σε οµάδες αυτοβοήθειας τροποποιεί τη 12\n13 συµπεριφορά του ατόµου και αποτελεί ένα σηµαντικό µέσο επανακοινωνικοποίησης που δρα προληπτικά στην πιθανότητα υποτροπής. ίκτυα Υποστήριξης ή Συστήµατα υποστήριξης: Τα κοινωνικά υποστηρικτικά συστήµατα είναι σύνδεσµοι µεταξύ ατόµων και οµάδων, (που συνήθως είναι περιθωριοποιηµένες κοινωνικά οµάδες, για την προστασία των δικαιωµάτων τους) οι οποίοι προάγουν τον έλεγχο της κατάστασης και προσφέρουν µεθόδους αντιµετώπισης προβληµάτων που συναντούν και πληροφορούν για συµπεριφορές που ενισχύει την ταυτότητα και προάγει τις ικανότητες του ατόµου. Χωρίζονται σε επίσηµα, τα οποία αποτελούν οι οργανωµένες, επίσηµες οµάδες υποστήριξης, και ανεπίσηµα, όπου περιλαµβάνουν τα άτοµα που παρέχουν φροντίδα «άτυπα» ή «λόγω φυσικής συγγένειας» σε φίλους, γείτονες και συγγενείς που έχουν την ανάγκη τους. Τέλος, αναφέρονται οι στόχοι και οι αρχές πάνω στις οποίες στηρίζονται τα δίκτυα υποστήριξης. Τέλος θα αναφερθούµε σε συµπεράσµατα που προέκυψαν από τη λειτουργία των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων (Μ.Κ.Ο.). Ενδεικτικά αναφέρουµε το φαινόµενο να δηµιουργούνται και να δρουν στον ίδιο χώρο Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις χωρίς να επικοινωνούν, να συνεργάζονται ή να συζητούν και να συντονίζουν τις δραστηριότητες τους. Η εµφάνιση των Μ.Κ.Ο. προέκυψε από την αδυναµία των επίσηµων κοινωνικών πολιτικών να ανταποκριθούν στις ανάγκες των πολιτών, όπως επίσης και την αδυναµία των ειδικών να τις κατανοήσουν. Επίσης, ο έλεγχος των υπηρεσιών και των θεσµών δίνεται στους χρήστες των υπηρεσιών, µεταφέρεται δηλαδή στον χώρο που κατοικούµε, εργαζόµαστε, εκπαιδευόµαστε, πονάµε και χαιρόµαστε. Και τέλος, έχουµε την επιβολή τοπικών πολιτικών οικονοµικής, κοινωνικής, πολιτισµικής ανάπτυξης. Για να επιβεβαιώσουµε όλα τα παραπάνω στοιχεία που καταγράφονται στη βιβλιογραφία για τον αλκοολισµό, πραγµατοποιήσαµε έρευνα σε µια Μη Κυβερνητική Οργάνωση, που ασχολείται µε την απεξάρτηση από το αλκοόλ. Στον σύλλογο «Επιστροφή» που βρίσκεται στο Ηράκλειο Κρήτης. Ένα νησί της χώρας µας που βασίζεται στην παράδοση του και το αλκοόλ κατέχει σηµαντική θέση στη ζωή των κατοίκων του. Έτσι ακολουθεί µια αναλυτική περιγραφή του πλαισίου, δηλαδή του συλλόγου «Επιστροφή», όπου αναφέρεται το ιστορικό του συλλόγου, ο σκοπός και οι αρχές του, η µέχρι τώρα πορεία του αλλά και τα µελλοντικά του σχέδια. Στη συνέχεια της εργασίας αυτής θα παρουσιάσουµε τον τρόπο που η «Επιστροφή» αντιµετωπίζει τον αλκοολισµό, από τη στιγµή που θα επισκεφθεί για πρώτη φορά το σύλλογο ως την απεξάρτησή του. Θα παρουσιαστεί επίσης ο τρόπος λειτουργίας των οµάδων καθώς επίσης και ένα υποκεφάλαιο είναι αφιερωµένο στους Αλκοολικούς Ανώνυµους (Α.Α.) µιας και ο σύλλογος «Επιστροφή» έχει δανειστεί πολλά στοιχεία από αυτούς, τα οποία προσάρµοσε στα δεδοµένα της Κρήτης. Τα στοιχεία αυτά εντοπίσαµε και τα παραθέτουµε στο κεφάλαιο αυτό ως οµοιότητες και διαφορές των Α.Α. και της «Επιστροφής». Σε επόµενο κεφάλαιο θα αναφερθούµε στην εικόνα του αλκοολικού, όπου θα καταγράφονται τα χαρακτηριστικά του ατόµου που έχει εξαρτηθεί από το αλκοόλ και τόσο στην βιβλιογραφία όσο και γι αυτών που συναντήσαµε στην «Επιστροφή». 13\n14 Πάνω στο ίδιο µοτίβο θα κινηθούµε και στο κεφάλαιο 11, όπου θα παρουσιαστούν τα χαρακτηριστικά των συγγενών των αλκοολικών, και λέγοντας συγγενών εννοούµε συζύγους, παιδιά, γονείς και φίλους. Τα άτοµα δηλαδή που συµπεριλαµβάνει η οµάδα των συγγενών της «Επιστροφής». Τέλος αυτή η εργασία θα ολοκληρωθεί µε παρουσίαση των συµπερασµάτων που προέκυψαν από την έρευνα που πραγµατοποιήσαµε, σε συνδυασµό µε όλα όσα αναφέρονται στην βιβλιογραφία. 14\n15 Κεφάλαιο 1 ο : ΤΟ ΑΛΚΟΟΛ 1.1 Τι είναι το Αλκοόλ; Ο όρος αλκοόλ προέρχεται από την αραβική λέξη "al kohl" (Ποταµιάνος, 1991) και σηµαίνει διεθνώς το απόσταγµα του κρασιού και των σταφυλιών, δηλαδή το οινόπνευµα των οινοπνευµατούχων ποτών (Μποκόρος, 1978 : ). Είναι πηγή εφορίας, αλλά και αιτία σοβαρών επιπτώσεων στον άνθρωπο. Το αλκοόλ ονοµάζεται αιθυλική αλκοόλη ή αιθανόλη και έχει το χηµικό τύπο C 2 H 5 OH. Ο άνθρακας, το υδρογόνο και το οξυγόνο αποτελούν τα µόνα στοιχεία της αιθυλικής αλκοόλης. Αυτή είναι το µόνο είδος αλκοόλης που είναι ασφαλές για ανθρώπινη κατανάλωση, ταξινοµείται φαρµακολογικά, ως γενικό κατασταλτικό και µπορεί να προκαλέσει καταστολή του κεντρικού νευρικού συστήµατος (Ποταµιάνος, 1991). Βιοµηχανικά, η αλκοόλη, παρασκευάζεται από ζαχαρούχους καρπούς, κυρίως από σταφύλια ή από µελάσα, έπειτα από ζύµωση, κατά τη διάρκεια της οποίας το υπάρχον ζάχαρο µετατρέπεται σε αλκοόλη, η οποία αποστάζεται. Η αλκοόλη αποτελεί το κύριο συστατικό στα αλκοολούχα ποτά. Είναι υγρό άχρωµο µε ευχάριστη µεθυστική οσµή, ευκίνητο, ελαφρότερο από το νερό. Εκτός από το νερό αναµιγνύεται µε αιθέρα, γλυκερίνη και άλλες οργανικές ενώσεις. ιαλύει άριστα πολλές ουσίες. Ως διαλύτης παίρνει τη δεύτερη θέση µετά το νερό. Σε µικρές ποσότητες προκαλεί διέγερση, σε µεγαλύτερες µέθη και σε ακόµη πιο µεγάλες και σε περίπτωση επανάληψης προκαλεί σοβαρές βλάβες και τέλος το θάνατο. Χρησιµοποιείται ως διαλύτης, ως αντισηπτικό, στην αρωµατοποιία και στη φαρµακευτική, στην κατασκευή αλκοολούχων ποτών, στη χηµική βιοµηχανία κ.λ.π. Ο όρος οινοπνευµατώδες ή αλκοολούχα ποτά αναφέρεται σε µια ποικιλία ποτών που περιέχουν αλκοόλη, µια µεθυστική ουσία που προκύπτει από τη ζύµωση σακχάρου ή αµυλούχων υλών, κυριότερα από τα οποία, είναι (Μουζάς &Συνεργάτες, 2003): Το κρασί: που προέρχεται από την αλκοολική ζύµωση του µούστου (του χυµού δηλαδή των σταφυλιών). Η παραγωγή του ξεκίνησε στις αρχές της εµφάνισης του δυτικού πολιτισµού, στην περιοχή γύρω από την Μεσόγειο. Η πρώτη ύλη του κρασιού είναι το σταφύλι. Παράγεται και στις 5 Ηπείρους και υπάρχουν 325 ποικιλίες σταφυλιών. Ως κρασί ορίζεται το διάλυµα αλκοόλης που προέρχεται από την οινοποίηση µε περιεχόµενο αλκοόλης όχι µικρότερο των 10 βαθµών. Η περιεκτικότητά ενός κρασιού σε αλκοόλ εκφρασµένη επί της % κατ όγκο πρέπει αν αναγράφεται υποχρεωτικά στην 15\n16 ετικέτα κάθε κρασιού. Η αλκοολική ζύµωση πραγµατοποιείται από τις ζύµες που περιλαµβάνονται στις ρώγες και τα κοτσάνια του σταφυλιού. Τα στάδια της αλκοολικής ζύµωσης µε τελικό προιόν το κρασί περιλαµβάνουν: - Σχηµατισµό τριόζης από εξόζη (γλυκόζη από φρουκτόζη) - Αφύδρογόνωση τριόζης και σχηµατισµός πυρουβικού οξέος - Αποκαρβοξυλίωση και σχηµατισµός ακεταλδεϋδης - Αναγωγή της ακεταλδεϋδης (προσθήκη δυο ατόµων υδρογόνου στο µόριο της) και σχηµατισµός αιθυλικής αλκοόλης. Κυριότερα από τα συστατικά του είναι το αλκοόλ (χρησιµεύει ως διαλύτης των ουσιών που απαρτίζουν το λεγόµενο «µπουκέτο» ή άρωµα του κάθε κρασιού, δηλαδή των ταννινών και των πολυφαινολών, η περιεκτικότητα ενός κρασιού σε αλκοόλ εκφράζεται ως περιεκτικότητα επί της % κατ όγκο σε 100 ml, για να ελέγχεται η γνησιότητα του προϊόντος), οι πολυφαινόλες (δίνουν χρώµα στο κρασί και περιέχονται στο φλοιό του σταφυλιού και ανάλογα µε την περιεκτικότητα σε φαινόλες χαρακτηρίζεται κόκκινο, λευκό ή ροζέ) και οι ταννίνες (περιέχονται κατά κύριο λόγο στον πυρήνα (κουκούτσι) του σταφυλιού), και µαζί µε τις πολυφαινόλες, είναι αντιοξειδωτικές ουσίες. Η αντιοξειδωτική δράση των συστατικών του κόκκινου κρασιού ευθύνεται για την προστατευτική του δράση στα αιµοφόρα αγγεία και την καρδιά. Η µπίρα: τα συστατικά της είναι δηµητριακά (κυρίως κριθάρι, αλλά και καλαµπόκι, ρύζι), λυκίσκος (χρησιµοποιούνται τα άνθη του που δίνουν το άρωµα και την υπόπικρη γεύση), νερό και ζύµες (που είναι στελέχη των µυκήτων Saccharomyces cerenisiae). Αποσταγµένα ποτά: Σύµφωνα µε την Νοµοθεσία της Ευρωπαϊκής Ένωσης, «το αλκοολούχο ποτό που προορίζεται για κατανάλωση πρέπει να έχει ελάχιστη πυκνότητα 15% κατ όγκο, πρέπει να παρασκευάζεται είτε µε απόσταξη προϊόντων αλκοολικής ζύµωσης είτε να µε ανάµειξη αιθυλικής αλκοόλης αγροτικής προέλευσης µε άλλα αλκοολούχα ποτά.». Όλα τα αλκοολούχα ποτά που είναι καθαρά προϊόντα αποστάξεως και κυκλοφορούν στο εµπόριο πρέπει να έχουν πυκνότητα µεγαλύτερη των 40 αλκοολικών βαθµών κατ όγκο. Τα πιο σηµαντικά αλκοολούχα ποτά όπως το κονιάκ (προέρχεται από απόσταξη χαρακτηριστικών κρασιών και έχει πυκνότητα 50%), το ρούµι (προϊόν απόσταξης της ζάχαρης και µελάσας του ζαχαροκάλαµου, µε πυκνότητα 60-70%), η βότκα (προέρχεται από την απόσταξη του προϊόντος της αλκοολικής ζύµωσης των δηµητριακών, µε πυκνότητα 60-70%), η ρακή (το ρακί), το τσίπουρο παρασκευάζονται µε απόσταξη. «Σύµφωνα µε την Ερευνητική Επιτροπή του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου τα οινοπνευµατώδη ποτά κατατάσσονται (από άποψη σκληρότητα) ανάµεσα στα άλλα 16\n17 είδη ναρκωτικών και τα χωρίζει σε δυο κατηγορίες τα αποσταγµένα ποτά και τα µηαποσταγµένα ποτά και τα κατατάσσει αντίστοιχα σε ηµιµαλακά και σε µαλακά» (Γρίβας, 1995), όπως φαίνεται και από τον παρακάτω πίνακα. Πίνακας 1 Πηγή: Γρίβας Κλ., (1995) 1. Πολύ Σκληρά 2. Σκληρά 3. Ηµίσκληρα Ηρωίνη Κοκαΐνη Αµφεταµίνες Κράκ Μεθαδόνη Άψινθος Μορφίνη Πεθιδίνη Φαινκυλκιδίνη (PCP) Βαρβιτουρικά LSD Μεσκαλίνη Ψιλοκυβίνη 4. Ηµιµαλακά 5. Μαλακά 6. Πολύ µαλακά Οινοπνευµατώδη (αποσταγµένα ποτά) Οινοπνευµατώδη (µη-αποσταγµένα ποτά) Κακάο Καπνός Ηρεµιστικά Καφές Κόκα Κάνναβη Τσάι Όπιο Χασίς Χατ Κωδεϊνη Μανιτάρια (παραισθησιογόνα) Πεγιότ 17\n18 1.2 Ιστορική Αναδροµή Στο κεφάλαιο αυτό θα πραγµατοποιηθεί µια αναδροµή στο παρελθόν του αλκοόλ (Μποκόρος, 1978 : ). Η χρήση του δεν έχει εξακριβωθεί πότε αρχίζει στην ανθρώπινη ιστορία, ούτε η εµφάνιση του µπορεί να συσχετισθεί µε την ύπαρξη ορισµένων ιστορικών και κοινωνικών συνθηκών. Ιστορικές πηγές αναφέρουν την καλλιέργεια του αµπελιού, κυρίως στη Μεσόγειο, ήδη από το 3500 π.χ. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι είχαν συνδέσει τη µέθη µε τη διασκέδαση, γεγονός που αντανακλάται στις περιγραφές αυτέ ς. Εκτός από τ η χρήση του οινοπνεύµατος γι α λόγους διασκέδασης, το κρασί ήταν συνηθισµένο γιατρικό για εσωτερική και εξωτερική χρήση (περιποίηση τραυµάτων). Τα Οµηρικά έπη κάνουν συχνή και σαφή µνεία για τις ιατρικές εφαρµ ογές του οίνου. «Ο «κώδικας του Χαµουραµπί» περιείχε διατάξεις που ρύθµιζαν το κανονισµό λειτουργίας των «οίκων οινοποσίας». Οι Σουµέριοι και οι Αιγύπτιοι ιατροί χρησιµοποιούσαν την µπύρα και το κρασί σαν συστατικό στοιχείο των ιατρικών συνταγών. Το νερό, που στους πρώτους γεωργικούς πολιτισµούς ήταν από τα πολυτιµότερα αγαθά, το χρησιµοποιούσαν αρχικά και για να κάνουν σπονδές στις διάφορες λατρευτικές τελετουργίες. Αργότερα όµως αντικαταστάθηκε από τα γάλα, το µέλι και το κρασί ή τη µπύρα. Η εισαγωγή των οινοπνευµατωδών ποτών στο τυπικό πολλών θρησκειών συνδέεται µε την ιδιότητα τους να φέρνουν τους ιερείς σε µια επιθυµητή κατάσταση έκστασης: η ιδιότητα αυτή θεωρούνταν αποτέλεσµα της παρουσίας υπερφυσικών πνευµάτων και θεών. Το κόκκινο κρασί, στα πλαίσια των θρησκευτικών του χρήσεων, ταυτίστηκε από την αρχή µε το σύµβολο του αίµατος της ζωής και µε αυτή την πνευµατική σηµασία πέρασε ως συστατικό στοιχείο στο χριστιανικό µυστήριο της Θείας Ευχαριστίας» 1. Οι µύθοι και οι µαρτυρίες που σώζονται από τον αρχαιοελληνικό και ρωµαϊκό πολιτισµό αποκαλύπτουν την κοινή, σχεδόν πανοµοιότυπη χρήση του κρασιού από τους θεούς, καθώς και από τους ανθρώπους όλων των τάξεων. Η λατρεία του ιόνυσου, θεού του κρασιού, ήταν η πιο δηµοφιλής. Το κρασί των αρχαίων Ελλήνων, όπως και εκείνο των Εβραίων της ίδιας εποχής, πινόταν συνήθως αραιωµένο µε νερό. Στα ελληνικά κείµενα διατυπώνονται συχνά προειδοποιήσεις για τις βλαβερές συνέπειες της υπερβολικής οινοποσίας, όπως η αρχαία φράση «Μέτρον Άριστον», ο Πλάτων στην Πολιτεία προτείνει την απαγόρευση χρήσης του κρασιού ως τα 18, τη µέτρια χρήση από τα και µετά τα 40 να µην υπάρχει περιορισµός ενώ στην αρχαία Αθήνα αυστηρή επιτήρηση ταβερνών και τιµωρία µέθης σε δηµόσιους χώρους (Αλυσσανδράκης, 2002). Οι παλαιότερες αναφορές στη Βίβλο δείχνουν ότι το άφθονο 1 Βλέπε 18\n19 κρασί θεωρείται ευλογία. Τα µάτια των Ιουδαίων έλαµπαν στη θέα του κρασιού, που πίστευαν πως ευφραίνει την καρδία του ανθρώπου. Με τη διάδοση του Ιουδαϊσµού η οινοποσία συνυφάνθηκε µε µια στάση ευλαβείας προς την ιερότητα ή την ξεχωριστή σηµασίας ορισµένων γεγονότων (γάµος, θάνατος, γέννηση), αν και η υπερβολή πάντα αποδοκιµαζόταν. Αργότερα, οι ιουδαϊκές κοινότητες της διασποράς έφτασαν να θεωρούν την υπερβολική χρήση οινοπνεύµατος πολιτιστικά αρνητική. Με άλλα λόγια, οι ιουδαϊκές κοινότητες έθεσαν σταδιακά την οινοποσία κάτω από αυστηρό κοινωνικό έλεγχο, και σήµερα εµφανίζεται το παράδοξο φαινόµενο να είναι ένας λαός που έχει από τους υψηλότερους δείκτες κατανάλωσης αλκοόλ, αλλά να παρουσιάζει τη χαµηλότερη ροπή προς τον αλκοολισµό, γεγονός που σηµατοδοτεί ότι η χρήση του αλκοόλ είναι ελεγχόµενη από τους ίδιους τους χρήστες. Εντελώς διαφορετικά είδη ελέγχου της οινοποσίας εφαρµόστηκαν στο Ισλάµ (από τον 7 ο αι. και µετά). Το Κοράνι καταδίκασε τη χρήση οινοπνεύµατος και αυτό οδήγησε στην πλήρη απαγόρευση του οινοπνεύµατος για θρησκευτικούς λόγους. Ανάλογες πρακτικές υιοθετούνται στην Ευρώπη χίλια χρόνια αργότερα (µετά τη Μεταρρύθµιση) και τελευταία, στις αρχές του 20 ου αι., στις Ηνωµένες Πολιτείες, όταν ορισµένες χριστιανικές αιρέσεις, στηριγµένες σε σχετικά χώρια της Βίβλου έκαναν την επιβολή της ποτοαπαγόρευσης κεντρικό στόχο της δραστηριότητας τους. Οι λαοί της Άπω Ανατολής ανακάλυψαν τα µέσα παρασκευής οινοπνευµατωδών ποτών από τα προϊστορικά χρόνια. Το κριθάρι και το ρύζι ήταν οι πρώτες ύλες για την παραγωγή ποτών που, και εδώ επίσης, ενσωµατώθηκαν στις θρησκευτικές τελετουργίες. Όµως η χρήση του αλκοόλ δεν περιορίστηκε µόνο στα θρησκευτικά πλαίσια, αλλά απλώθηκε και στις λαϊκές µάζες. Η εξέλιξη αυτή έκανε να ανακύψουν οξύτατα κοινωνικά προβλήµατα, και η ιστορία της Κίνας περιλαµβάνει πολυάριθµες προσπάθειες για την άσκηση ελέγχου ή την επιβολή απαγορεύσεων στη χρήση οινοπνευµατωδών. Όµως οι προσπάθειες αυτές καρποφορούσαν µόνο όταν συνδυαζόταν µε θρησκευτικούς λόγους. Η Αγιουρβέντα περιγράφει και την κατάχρηση. Οι Βουδιστές, ωστόσο, που εµφανίζονται στην Ινδία τον 6 ο και 5 ο αι. π.χ., συνιστούν την πλήρη αποχή. Το ίδιο κάνουν και τα µέλη της κάστας των Βραχµάνων. Παρ όλα αυτά, όµως οι περισσότεροι άνθρωποι στην Ινδία, καθώς και στην Κεϋλάνη, στις Φιλιππίνες, στην Κίνα και στην Ιαπωνία, εξακολουθούν και σήµερα παρασκευάζουν διάφορα οινοπνευµατώδη, τα οποία αποτελούν βασικό συνοδευτικό τόσο στο φαγητό όσο και στη διασκέδασή τους. Και η µπύρα ήταν γνωστή από τους προϊστορικούς ακόµα χρόνους. Παρασκευάζονταν από αλεύρι ή σπόρους δηµητριακών, στην Ασσυρία, τη Βαβυλωνία και την Αίγυπτο [ π.χ.]. Οι Κινέζοι απέσταξαν ένα ποτό από µπύρα ρυζιού γύρω στα 800 π.χ. ενώ το αράκ αποσταζόταν στις Ανατολικές Ινδίες από καλαµοσάκχαρο και ρύζι. Οι Άραβες ανέπτυξαν µια µέθοδο απόσταξης (αναπτύχθηκε και βελτιώθηκε µε την άνθηση της Αλχηµείας) για την παραγωγή ποτού από κρασί και η χρήση του περιορίζεται συνήθως µέσα σε µοναστήρια. Τόσο στις σύγχρονες κοινωνίες όσο και στις παλιότερες συναντάµε διαφορές και οµοιότητες στη χρήση του αλκοόλ. Τα κίνητρα για τη χρήση του αλκοόλ είναι 19\n20 πολλά και ποικίλα. Πρώτα απ όλα, τα οινοπνευµατώδη είχαν µεγάλη θρεπτική αξία. Επίσης τα χρησιµοποιούσαν ως παυσίπονο σε πολλές ασθένειες ή στις εγχειρήσεις. ιευκόλυναν στη δηµιουργία των προϋποθέσεων για τη θρησκευτική έκσταση και την επικοινωνία µε τις µυστικές υπερφυσικές δυνάµεις που πιστευόταν πως ρυθµίζουν τη µοίρα κάθε φυλής και κάθε ατόµου. Τα οινοπνευµατώδη έπαιζαν ακόµα το ρόλο των καταπραϋντικών φαρµάκων στις περιπτώσεις άγχους, φοβίας και άλλων εξαιρετικών ψυχικών καταστάσεων. Στις συνθήκες των σύγχρονων κοινωνιών, ο ρόλος των οινοπνευµατωδών ποτών στη διατροφή είναι ελάχιστος. Επίσης, µε την εισαγωγή και καθιέρωση των αναισθητικών µεθόδων, τα οινοπνευµατώδη έχουν σχεδόν τελείως εκτοπιστεί από την ιατρική. Στη θρησκεία, το κρασί έχει υποβιβαστεί σε έναν καθαρά συµβολικό ρόλο. Τα οινοπνευµατώδη παραµένουν στις σύγχρονες κοινωνίες ως τα κύρια µέσα κάλυψης των προσωπικών και οµαδικών αναγκών όσον αφορά τη διασκέδαση, την κοινωνικότητα ή τη διαφυγή από την αίσθηση της πραγµατικότητας. Η δηµιουργία κοινωνικών προβληµάτων από κατάχρηση οινοπνεύµατος αρχίζει το 12ο αιώνα, µε την ευρεία πλέον κατανάλωση αποστάγµατος οίνου. Με το πέρασµα των χρόνων πάρθηκαν αυστηρά νοµοθετικά µέτρα για τον περιορισµό των προβληµάτων που είχε ήδη δηµιουργηθεί. Παράλληλα, όµως, επικράτησαν ορισµένα κοινωνικά στερεότυπα σχετικά µε το οινόπνευµα, που έχουν επιβιώσει µέχρι σήµερα. Για παράδειγµα, η κατανάλωση µεγάλων ποσοτήτων δυνατών ποτών θεωρείται ένδειξη ανδροπρέπειας και ενηλικίωσης. Σε ορισµένες επαγγελµατικές οµάδες, η κατανάλωση οινοπνεύµατος ήταν ιδιαίτερη επιθυµητή, όπως στους ναυτικούς και τους στρατιώτες, επειδή δηµιούργησε κάποια φαινοµενική ευεξία, βοηθώντας έτσι την αντιµετώπιση δυσµενών συνθηκών διαβίωσης και εργασίας. 20\n21 Κεφάλαιο 2 ο : ΕΞΑΡΤΗΣΗ ΚΑΙ ΑΛΚΟΟΛ 2.1 Εξάρτηση Αν και το αλκοόλ σαν ουσία δεν διαφέρει και πολύ από τα ναρκωτικά, όπως γίνεται φανερό στο προηγούµενο κεφάλαιο. Σαν ιδέα λανσάρεται ως τρόπος ζωής, διαφηµίζεται ποικιλοτρόπως, καταλήγει στα σπίτια µας και γίνεται αναγκαίο στις συναναστροφές µας. Στην χώρα µας µπορεί ακόµη και ένα παιδί 5 ετών να το προµηθευτεί από το ψιλικατζίδικο ή το σούπερ µάρκετ. Είναι νόµιµη, εξαρτησιογόνος ουσία. Σε αντίθεση µε τα άλλα ναρκωτικά που είναι παράνοµα. Τι σηµαίνει όµως εξάρτηση από µια ουσία; «Εξάρτηση είναι µια ψυχολογική ή και σωµατική κατάσταση που χαρακτηρίζεται από την επιτακτική ανάγκη για εκσεσηµασµένη λήψη της ουσίας σε συνεχή ή περιοδική βάση, µε σκοπό να βιώσει ο χρήστης τα αποτέλεσµα της δράσης της ουσίας ή ν αποφύγει τη δυσφορική κατάσταση που προκαλεί η στέρησή της. Ψυχολογική εξάρτηση χαρακτηρίζεται η κατάσταση που συνοδεύει όλες σχεδόν τις περιπτώσεις εξάρτησης και κατά την οποία η προοπτική λήψης της ουσίας προκαλεί ένα συναίσθηµα ευχαρίστησης. Έτσι γίνεται ισχυρό το κίνητρο για την επανάληψη της χρήσης, µε σκοπό την ένταση της ευχαρίστησης ή την αποφυγή της δυσφορίας από την πιθανή στέρηση της ουσίας. Και σωµατική εξάρτηση είναι µια κατάσταση του οργανισµού που εκφράζεται µε την παρουσία σωµατικών και ψυχοπαθολογικών συµπτωµάτων στις περιπτώσεις που το ποσό της καταχρώµενης ουσίας µειώνεται απότοµα σε σηµαντικό βαθµό. Τα εµφανιζόµενα συµπτώµατα είναι χαρακτηριστικά για κάθε κατηγορία ουσίας και φαίνεται ότι νευροχηµικοί µηχανισµοί παίζουν σηµαντικό ρόλο στην έκλυση τους» (Λιάππας, 1991). Εξάρτηση είναι δυνατόν ν αναπτυχθεί σε περισσότερες από µια ουσίες. Η σωµατική και η ψυχολογική εξάρτηση είναι καταστάσεις που συχνά αλληλοκαλυπτόνται. Για να τεθεί η διάγνωση της εξάρτησης ενός ατόµου από µια ουσία θα πρέπει να υπάρχουν τρία από τα παρακάτω συµπτώµατα και µερικά από αυτά να υφίστανται για τουλάχιστον ένα µη ή να εµφανίζονται για µεγάλο χρονικό διάστηµα (Λιάππας, 1991): Χρήση της ουσίας σε µεγάλες ποσότητες ή για µεγάλες χρονικές περιόδους παρά την αντίθετη πρόθεση του χρήστη. Ανεπιτυχείς προσπάθειες ελέγχου ή διακοπής της χρήσης της ουσίας από µέρους του χρήστη. Μεγάλη δαπάνη του χρόνου του χρήστη σε δραστηριότητες που σχετίζονται µε την απόκτηση της ουσίας. Συχνές καταστάσεις µέθης από χρήση της ουσίας ή εµφάνιση στερητικών συµπτωµάτων, που παρεµποδίζουν το άτοµο να ανταποκριθεί κανονικά στον εργασιακό, οικογενειακό ή κοινωνικό του ρόλο. Συνεχής χρήση της ουσίας, παρά τη διαπίστωση των προβληµάτων που προκαλεί η χρήση της στον κοινωνικό, ψυχολογικό ή σωµατικό τοµέα. 21\n22 Εκσεσηµασµένη ανάπτυξη ανοχής στην ουσία και ανάγκη για χρήση συνεχώς µεγαλύτερων ποσοτήτων της ουσίας, ώστε να επιτευχθεί το επιθυµητό αποτέλεσµα, ή ελαττωµένο αποτέλεσµα µε τη συνεχή χρήση των ίδιων ποσοτήτων της ουσίας. Ανάπτυξη χαρακτηριστικών στερητικών συµπτωµάτων στην περίπτωση απότοµης µείωσης ή διακοπής της χρήση της ουσίας και Συχνή χρήση της ουσίας µε σκοπό την αποφυγή ή την ανακούφιση των στερητικών συµπτωµάτων Στάδια της εξάρτησης Η εξάρτηση έχει δυο σηµαντικά στάδια 2 το αόρατο και το ορατό στάδιο. Στάδια είναι ίδια όταν πρόκειται για εξάρτηση από ουσίες, είτε αυτό είναι αλκοόλ είτε ναρκωτικές ουσίες. Το αόρατο στάδιο ξεκινά από το στάδιο του πειραµατισµού, δηλαδή της πρώτης χρήσης αλκοόλ που µπορεί να προκαλέσει είτε θετική είτε αρνητική εµπειρία. Αν η εµπειρία είναι αρνητική τότε λογικά επέρχεται και η διακοπή της χρήσης αλκοόλ. Αν όµως η εµπειρία είναι θετική τότε επέρχεται η συνέχισης της χρήσης του αλκοόλ, µαζί µε παρέες σε καφενεία ή µπαρ, αλλά και περιστασιακά σε οικείο περιβάλλον (σπίτι, κα.). Την περίοδο αυτή αναπτύσσεται ανοχή στο ποτό. Η ανοχή είναι µια λέξη που χρησιµοποιούµε συχνά και σε αυτό το σηµείο θα ήταν σηµαντικό να αναφέρουµε τι σηµαίνει. «Ανοχή είναι η ανάγκη για λήψη συνεχώς αυξηµένων ποσοτήτων µιας ουσίας για την επίτευξη του επιθυµητό αποτελέσµατος, ή το σηµαντικό ελαττωµένο αποτέλεσµα µετά από σταθερή χρήση της ίδιας ποσότητας της ουσίας» (Λιάππας, 1991). Ένας χρήστης είναι δυνατόν ν αναπτύξει ανοχή σχετικά µε κάποιες ιδιότητες µιας ουσίας αλλά όχι µε άλλες. Επίσης επικρατεί η άποψη ότι η σωµατική εξάρτηση και η ανοχή είναι διαδικασίες οι οποίες αναπτύσσονται συνήθως παράλληλα. «Οι βιολογικοί µηχανισµοί µέσω των οποίων αναπτύσσεται το φαινόµενο της ανοχής φαίνεται ότι είναι κυρίως τρεις: α) Μηχανισµοί οµοιόστασης, που αναπτύσσουν φυσιολογικά σωµατικά συστήµατα που δεν επηρεάζονται άµεσα από τη δράση και που κινητοποιούνται µε σκοπό ν αντιµετωπίσουν τα αποτελέσµατα της επίδρασης της ουσίας στους ιστούς στόχους του νευρικού συστήµατος. β) Ιστοχηµικού τύπου µεταβολές στα κύτταρα- στόχους του νευρικού ιστού, µε αποτέλεσµα την ελαττωµένη αντιδραστικότητα τους στην παρουσία της ουσίας (φαρµακοδυναµικού και κυτταρικού τύπου ανοχή) και γ) Προσπάθεια µείωσης της ποσότητας συγκέντρωσης της ουσίας στους ιστούς δράσης της, µέσω µεταβολικού τύπου µηχανισµών, όπως η ταχύτητα αδρανοποίησης της, η αύξηση της απέκκρισης της και η µικρότερη απορρόφησης της, λειτουργίες που 2 Πολλές από τις πληροφορίες που παρουσιάζονται σε αυτό το κεφάλαιο αντλήθηκαν από σεµινάριο που πραγµατοποίησε το Πρόγραµµα «ΑΡΙΑ ΝΗ» του Κέντρου Θεραπείας Εξαρτηµένων Ατόµων (ΚΕ.Θ.Ε.Α.) 22\n23 αποτελούνται από πιο ουδέτερους στη δράση της ουσίας ιστούς, όπως το συκώτι, το έντερο και τα νεφρά (µεταβολικού τύπου ανοχή)» (Λιάππας, 1991). Στη συνέχεια έχουµε την ενεργό αναζήτηση, όπου ο χρήστης του αλκοόλ αναζητά το ποτό. Το στάδιο της αναζήτησης των ουσιών αποτελεί και το νοητό όριο τέλους του αόρατου σταδίου και η αρχή του ορατού, επειδή στο στάδιο αυτό αρχίζουν να φαίνονται οι πρώτες αλλαγές στη συµπεριφορά, στις σχέσεις, στο χρόνο και στα οικονοµικά του. Το επόµενο στάδιο είναι η κατάχρηση της ουσίας και τέλος η εξάρτηση που έχει γίνει τρόπος ζωής. Μαζί µε την εξάρτηση εµφανίζονται και άλλα προβλήµατα, όπως υγείας, νοµικά, περιθωριοποίηση, χρήση της ουσίας για να ανταποκριθεί το άτοµο στην καθηµερινότητα του, κα. Τα στάδια που περιγράφηκαν παραπάνω παρουσιάζονται και στο ακόλουθο σχεδιάγραµµα (σχεδιάγραµµα 1). 23


Athens Tango Day (για τον Λατίνο που κρύβετε μέσα σας) | Mixtape.gr\nΣυντάκτης Μυρόεσσα Μεταξά στις 17 Jan 2012 • 11:00 No Comments\nΤο Athens Tango Day μας δίνει ραντεβού για τρίτη χρονιά στην Τεχνόπολη και επανέρχεται το Σάββατο 21 Ιανουαρίου για να μας λικνίσει στους ρυθμούς του.\nΑν ο Λατίνος που κρύβετε μέσα σας ξυπνά σιγά σιγά κατηφορίστε/ ανηφορίστε προς το Γκάζι για να απολαύσετε τις εκρηκτικές tango μελωδίες από τις πέντε ορχήστρες που συμμετέχουν στο «Gran Orquestazo de Tango» και επενδύουν μουσικά τα χορευτικά shows. Αν, μάλιστα, το έχετε απωθημένο να μάθετε κι εσείς τα βήματα του χορού, θα έχετε την ευκαιρία να κάνετε εισαγωγικά μαθήματα στο tango δωρεάν προτού ξεκινήσουν οι «επαγγελματικοί» χοροί και οι μουσικές, από τις 5μ.μ. έως τις 9 μ.μ. Τα μαθήματα θα πραγματοποιηθούν στην αίθουσα Άγγελος Σικελιανός της «Τεχνόπολις» του Δήμου Αθηναίων.\nΤο event συνεχίζεται με τη μεγάλη συναυλία «Gran Orquestazo de Tango» με τους μοναδικούς Tangarto, Evocacion, Agua y Vino, El duo de dos και Marios Strofalis Quartet. Τις ορχήστρες θα πλαισιώσουν τα παραπάνω 5 ζευγάρια των εξαιρετικών δασκάλων και χορευτών τάνγκο.\nΗ συναυλία «Gran Orquestazo de Tango» θα πραγματοποιηθεί στις 21.30, στον Πολυχώρο «Άννα και Μαρία Καλουτά», Αγίου Σώστη & Τιμοκρέοντος 6α, Νέος Κόσμος. Είσοδος από 10€.\nΤο event ολοκληρώνεται με δωρεάν χορευτική βραδιά τάνγκο «La milonga de los Danzarines» με Djs γνωστούς χορευτές του τάνγκο, στην αίθουσα Άγγελος Σικελιανός της «Τεχνόπολις» του Δήμου Αθηναίων από τις 22:30 μέχρι τις 07:00.\nTags: Athens Tango Day, Gran Orquestazo de Tango, La milonga de los Danzarines


Σουηδία: Επίθεση σε σχολείο με έναν σοβαρά ταυματία- Συνελήφθη 15χρονος - Newspedia.gr\nΈνας εργαζόμενος τραυματίσθηκε σοβαρά κατά την διάρκεια επίθεσης σε λύκειο στην νότια Σουηδία και ένας 15χρονος συνελήφθη ως ύποπτος για «απόπειρα δολοφονίας», ανακοίνωσαν οι τοπικές αρχές.\nΑυτόπτες μάρτυρες δήλωσαν στην εφημερίδα Skanska Dagbladet ότι ο δράστης, που φορούσε κάτι που έμοιαζε με αλεξίσφαιρο γιλέκο, κράνος και μία μάσκα με νεκροκεφαλή την ώρα της επίθεσης, κρατούσε μαχαίρι.\nΤο περιστατικό συνέβη σε σχολικό κτίριο του Εσλοβ, σε απόσταση 40 χιλιομέτρων από το Μάλμο. Η αστυνομία δεν έχει επιβεβαιώσει αυτά τα στοιχεία.\nΟι αρχές δεν είναι ακόμη σε θέση να επιβεβαιώσουν αν ο δράστης της επίθεσης είναι μαθητής του σχολείου και δεν έχουν πληροφορίες για το κίνητρο της πράξης.\nΤο θύμα είναι ένας 45χρονος εργαζόμενος. Μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο και χειρουργήθηκε.\nΟι μαθητές παρέμειναν κλεισμένοι στις τάξεις τους κατά την διάρκεια του περιστατικού για να μεταφερθούν στην συνέχεια σε παρακείμενο κτίριο.\nΟι επιθέσεις σε σχολεία είναι σχετικά σπάνιες στην Σουηδία.\nΤον Οκτώβριο 2015, τρεις άνθρωποι σκοτώθηκαν σε επίθεση με ρατσιστικά κίνητρα σε σχολείο του Τρολάταν, στην δυτική Σουηδία. Ο 21χρονος δράστης είχε ως στόχο μαθητές ξένης καταγωγής. Σκοτώθηκε από τα αστυνομικά πυρά.\nΠαράταση απόσπασης εκπαιδευτικών πέραν της εξαετίας σε σχολεία της Γερμανίας\nΚορονοϊός: Υψηλά νούμερα σε όλη την Ελλάδα – Ανησυχία για τη διασπορά των κρουσμάτων\nΜια μαθήτρια της έκτης τάξης δημοτικού άνοιξε πυρ χθες μέσα σε ένα σχολείο στο Αϊντάχο των ΗΠΑ, τραυματίζοντας ελαφρά τρία...\nΣυνάντησε τον παλιό του δάσκαλο σε εστιατόριο και τον… έστειλε στο νοσοκομείο!\nΗ μέρα που έφτασε μια ανάσα από τον θάνατο, μετά από άγριο ξυλοδαρμό σε εστιατόριο, δύσκολα θα φύγει από το...\nΔάσκαλος Δημοτικού βρέθηκε γεμάτος μαχαιριές μέσα στο σπίτι του\nΘρίλερ με δάσκαλο που βρέθηκε μαχαιρωμένος μέσα στο σπίτι του Σύμφωνα με πληροφορίες του eviathema.gr δάσκαλος δημοτικού σχολείο στον Αλμυροπόταμο...\nΣκότωσαν στο δρόμο 26χρονη νοσοκόμα ενώ πήγαινε στη δουλειά της\nΔύο είναι μέχρι στιγμής οι βασικοί ύποπτοι για το στυγερό φονικό... Και δεύτερο ύποπτο αναζητούν πλέον οι διωκτικές αρχές του...\nΣκότωσε 15χρονο μαθητή επειδή απειλούσε να αποκαλύψει την σχέση τους (pics)\nΈνας έφηβος κρίθηκε ένοχος για τη δολοφονία ενός 15χρονου μαθητή που φέρεται να απειλούσε να αποκαλύψει τη σχέση τους, στη Βρετανία. Ο 19χρονος...\nΚορονοϊός: Υψηλά νούμερα σε όλη την Ελλάδα - Ανησυχία για τη διασπορά των κρουσμάτων\nΑναπληρωτές: Παράταση στις δηλώσεις προτίμησης


22:33 - Σάββατο, 09 Αυγούστου 2014\n1. Τα από 27/06/2014 και 17/07/2014 έγγραφα του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών σχετικά με το πρόγραμμα ΕΓα8ΐηυδ+ 2014/2015. 2. Την αριθμ. 5394/11.07.2013 Πράξη Πρύτανη του Πανεπιστημίου Μακεδονίας 3. Την αριθμ 51/29.06.2011 απόφαση του Πρυτανικού Συμβουλίου του Πανεπιστημίου Μακεδονίας.\n1. Προκηρύσσουμε το πρόγραμμα Πρακτικής Άσκησης ERASMUS+ placement στο εξωτερικό για το ακαδημαϊκό έτος 2014-2015\n3. Η πρακτική άσκηση ΕΚΑ8Μυδ+ ΡΙ&οειηεηί στο εξωτερικό μπορεί να πραγματοποιηθεί από 01/10/2014 έως 30/09/2015 με χρηματοδοτούμενη διάρκεια από 2 έως και 4 μήνες.\n4. Τα αποτελέσματα επιλογής για το πρόγραμμα Πρακτικής Άσκησης ERASMUS+ placement στο εξωτερικό θα ανακοινωθούν την Τετάρτη 03/09/2014 στην ιστοσελίδα του γραφείου ERASMUS.\n5. Όλοι οι φοιτητές θα λάβουν απαντητικό εηιαΐΐ παραλαβής της έγκυρης αίτησης τους, το αργότερο εντός 3 ημερών. Σε διαφορετική περίπτωση που κάποιος, -α δεν ενημερωθεί για την παραλαβή της αίτησης του, τότε μόνο καλείται να επικοινωνήσει με το γραφείο ERASMUS.\n6. Οι φοιτητές εξασφαλίζουν την θέση τους με αυστηρή σειρά προτεραιότητας που κατοχυρώνεται από την ημερομηνία και ώρα αποστολής (1) της έγκυρα συμπληρωμένης αίτησης και (2) του αποδεικτικού αποδοχής από τον φορέα υποδοχής όπου θα αναφέρεται το διάστημα της πρακτικής άσκησης. Σε περίπτωση ταυτόχρονης υποβολής αιτήσεων για τις οποίες δεν επαρκούν τα διαθέσιμα κονδύλια, ισχύουν τα αναφερόμενα στην αναρτημένη αριθμ. 5394/11.07.2013 Πρυτανική Πράξη\n7. Οι υποτροφίες χορηγούνται αποκλειστικά σε φοιτητές που:\n• είναι εγγεγραμμένοι σε κανονικό πρόγραμμα σπουδών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας.\n• δεν έχουν οικονομικές εκκρεμότητες με το γραφείο ERASMUS και το Ίδρυμα Κρατικών Υποτροφιών (Ι.Κ.Υ)\n• δεν έχουν ακυρώσει χωρίς σοβαρή αιτιολογία τη συμμετοχή τους στο πρόγραμμα ΕΕΡ/ΕΚΑδΜυδ σπουδές και πρακτική άσκηση στο εξωτερικό κατά τα ακαδημαϊκά έτη 2013-2014 και 2012-2013.\n• Οι αιτήσεις φοιτητών που έχουν συμμετάσχει στο παρελθόν στο πρόγραμμα Πρακτικής Άσκησης ERASMUS+ placement στο εξωτερικό, θα εξετασθούν μόνο εφόσον εναπομένουν διαθέσιμα κονδύλια, μετά την ικανοποίηση των έγκυρων αιτήσεων των φοιτητών που μετέχουν για πρώτη φορά στο πρόγραμμα ERASMUS+ placement.\n8. Οι φοιτητές που θα επιλεγούν θα πρέπει πριν τη μετακίνηση τους να έχουν καταθέσει αυτοπροσώπως τα παρακάτω έγγραφα: φωτοτυπία αστυνομικής ταυτότητας, πιστοποιητικό σπουδών, σύμβαση φοιτητή, υπεύθυνη δήλωση, φωτοτυπία Ευρωπαϊκής Κάρτας Ασφάλισης Ε.Κ.Α.Α., ιδιωτική ασφάλιση υγείας στις χώρες εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης, ιδιωτική ασφάλιση για αστική ευθύνη & προσωπικό ατύχημα, φωτοτυπία τραπεζικού λογαριασμού στην Τράπεζα Πειραιώς, ΑΜΚΑ, ΑΦΜ & αρμόδια ΔΟΥ.\nΚαμία σύμβαση δεν μπορεί να γίνει δεκτή χωρίς την Ευρωπαϊκή Κάρτα Ασφάλισης και ιδιωτική ασφάλιση για αστική ευθύνη & προσωπικό ατύχημα.\n9. Οι παραπάνω ρυθμίσεις και υποχρεώσεις ισχύουν και για τους φοιτητές του Πανεπιστημίου Μακεδονίας που θα μετακινηθούν με μηδενική χρηματοδότηση ενόλω ή εν μέρει από το πρόγραμμα Πρακτικής Άσκησης LLP/ERASMUS placement στο εξωτερικό.


ΠΕΙΡΑΜΑΤΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΟΡΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΥΦΛΟΥΣ\nΑπό τον Allan Jones\nΌπως πολλοί άλλοι άνθρωποι, σοκαρίστηκα από τις διδασκαλίες του Ντάγκλας Χάρντινγκ – ειδικά όπως παρουσιάζονται στα πειράματά του. Όταν πρωτοδοκίμασα το πιο βασικό από αυτά τα πειράματα, το δάχτυλο που δείχνει προς τα μέσα, δεν είχα και πολλές ελπίδες ότι θα συνέβαινε κάτι σημαντικό. Αυτό επειδή ήμουν τυφλός για αρκετά χρόνια. Όμως, προς έκπληξή μου, “είδα” αυτό στο οποίο αποσκοπούσε το πείραμα: την άδεια χωρητικότητα.\nΌταν δοκίμασα να βγάλω νόημα από το πείραμα, σκέφτηκα αρχικά ότι το γεγονός ότι “είδα” έπρεπε να εξαρτάται από το γεγονός ότι κάποτε στο παρελθόν έβλεπα κανονικά. Βασικά είχα οπτική μνήμη του πώς θα φαινόταν το δάχτυλο που έδειχνε. Αναρωτήθηκα αν το ίδιο πείραμα θα δούλευε για ένα άτομο γεννημένο τυφλό. Άρχισα να σκέφτομαι λοιπόν πιθανά συμπληρωματικά πειράματα για τυφλούς.\nΣύντομα συμπέρανα ότι ένα άτομο που θα είχε γεννηθεί τυφλό θα μπορούσε πράγματι να βιώσει το βαθύ νόημα του δαχτύλου που δείχνει προς τα μέσα. Θα μπορούσε να πει κανείς ότι ένα τέτοιο άτομο θα είχε ένα παράξενο είδος πλεονεκτήματος στο συγκεκριμένο πείραμα συγκρινόμενος με αυτόν που βλέπει κανονικά. Για να το καταλάβουμε αυτό, είναι απαραίτητο να συλλάβουμε τι σημαίνει για έναν τυφλό το να δείχνεις.\nΑν εσύ, σαν άτομο με κανονική όραση, δείξεις ένα αντικείμενο, το αναγνωρίζεις και το ξεχωρίζεις μεταξύ άλλων. Έχεις άμεση αισθητηριακή επαφή με αυτό μέσω της όρασης. Όταν ένας τυφλός δείχνει προς το ίδιο αντικείμενο, π.χ. σαν απόκριση στην οδηγία “30 μοίρες αριστερά”, δεν έχει αισθητηριακή επαφή με αυτό. Απλά αντιλαμβάνεται τη γενική του κατεύθυνση και θέση. Για τον τυφλό, το αντικείμενο δεν υπάρχει ακόμα. Η κατεύθυνσή του υπάρχει για αυτόν σαν κιναισθησία – σαν προσανατολισμός του χεριού/δαχτύλου του.\nΑυτό που το δείξιμο ουσιαστικά είναι, σε συνειδησιακό επίπεδο βαθύτερο από το να νιώθεις εσωτερικά τις 5 αισθήσεις, είναι η καθοδήγηση του διανύσματος/βέλους της προσοχής. Η αντίληψη κατευθύνεται προς τα έξω, αναμένοντας ένα πιθανό αντικείμενο. Όταν ο Ντάγκλας προσκαλεί τον τυφλό να στρέψει το δάχτυλο προς τα πίσω και να διαπιστώσει αυτό που παρατηρεί, κάτι συμβαίνει που δεν έχει να κάνει με αντικείμενα.\nΓυρίζοντας το χέρι και το δάχτυλο ώστε το βέλος να δείχνει πλέον “προσοχή προς τα μέσα”, βρίσκουμε – όπως πάντα – ότι το δάχτυλο δε βρίσκει ένα αντικείμενο. Βρίσκει ένα μη-πράγμα, μη-εγώ, σε αυτή την περιοχή αισθήσεων όπου ένα ενσαρκωμένο εγώ υποτίθεται κατοικεί.\nΑυτό είναι αποκάλυψη. Ο περιορισμός του τυφλού, η αδυναμία του να δει πράγματα, μετατρέπεται στην όραση του μη-πράγματος.\nΑν η βασική αρχή της νοητικής όρασης είναι η αναστροφή του βέλους της προσοχής, θα πρέπει να είναι εφικτό να κατασκευάσουμε περισσότερα πειράματα που ανατοποθετούν το βέλος με μη-οπτικό τρόπο. Όταν το σκέφτηκα, μου φάνηκε σημαντικό ο πειραματικός σχεδιασμός να λαμβάνει υπόψη την ειδική σημασία του κεφαλιού.\nΈνα δάχτυλο που δείχνει το κεφάλι κάποιου μπορεί να καταφέρει ένα νοητικό χτύπημα μιας και υποθέτουμε ότι το κεφάλι είναι η βάση του εγώ. Σιωπηρά ορίζουμε το εγώ ως το γνώστη ή ως αυτόν που αντιλαμβάνεται και είναι το κεφάλι αυτό που περιέχει όλα τα όργανα της αντίληψης (εκτός από τη γενικευμένη αφή).\nΑυτό είναι επίσης αληθές για τους τυφλούς από τους οποίους λείπει μόνο η όραση. Το εγώ του τυφλού διαχειρίζεται την ακοή, τη γεύση, την όσφρηση και πάνω απ' όλα τη σκέψη που επεξεργάζεται τις αισθήσεις (συμπεριλαμβανομένης της αφής), και τοποθετεί αυτό το εγώ ακριβώς εκεί που το τοποθετούν και οι υπόλοιποι – πίσω από το μέτωπο.\nΗ ουσία πολλών από τα πειράματα του Ντάγκλας είναι να φανερώσει την ανυπαρξία αυτού του έγκλειστου στο κεφάλι εγώ. Έτσι, αποφάσισα ότι τα πειράματά μου θα έστρεφαν επίσης την προσοχή πρώτα έξω από το κεφάλι και μετά πίσω προς αυτό.\nΤα ακόλουθα δύο πειράματα μπορούν να γίνουν εξίσου αποτελεσματικά από τυφλούς και μη, απλά οι τελευταίοι θα πρέπει να έχουν τα μάτια τους κλειστά. Ένας τυφλός θα έχει πρόσβαση σε αυτά τα πειράματα μέσω κάποιου ακουστικού μέσου (πχ κασέτα), όπως είχα και εγώ από μια ηχογράφηση του Head Off Stress. Αν βλέπεις, μπορείς να βρεις ένα φίλο που θα σου διαβάζει ή να διαβάσεις μόνος αυτό που ακολουθεί για να πάρεις πρώτα μια γενική ιδέα.\nΤο πρώτο βασίζεται σε “εσωτερικές αισθήσεις”· το δεύτερο χρησιμοποιεί ακοή.\nΠείραμα 1: Πραγματική Όραση\nΣήκωσε το ένα χέρι και σφίξε μια γροθιά, σα να ετοιμάζεσαι για μποξ. Τοποθέτησε τη γροθιά έξω και μπροστά από το πρόσωπο σα να θες να το προστατεύσεις από χτυπήματα. Θα είναι πιο εύκολο αν στηρίξεις τον αγκώνα σου, για παράδειγμα δίπλωσε το χέρι στο στομάχι και στήριξέ τον εκεί. Σφίξε αρκετά τη γροθιά έτσι ώστε να νιώσεις συγκεντρωμένη πίεση, όχι βέβαια τόσο έντονα ώστε να είναι οδυνηρό και δύσκολο να την κρατήσεις για κάποια ώρα.\nΚράτα τη γροθιά εκεί και στρέψε την πλήρη προσοχή σου σε αυτή όσο μπορείς. Συνέχισε έτσι για λίγη ώρα μέχρι η ένταση να γίνει οξεία, ξεκάθαρη και να σε απορροφήσει.\nΞαφνικά στρέψε το “βέλος” της προσοχής σου έτσι ώστε να δείχνει όχι προς τη γροθιά αλλά προς τα μέσα. Σωστά – γύρισε 180 μοίρες και δες ποιος αντιλαμβάνεται, τι είναι εδώ μέσα.\nΝαι. Εδώ βρίσκεται απλή και αγνή αντίληψη. Η ίδια η συνείδηση, άμεση και εμφανής. Ανεμπόδιστη καθαρότητα στην οποία χωράνε όλες αυτές οι αισθήσεις από τη γροθιά. Δες το σα μια λίμνη αντίληψης όπου οι αισθήσεις από τη γροθιά επιπλέουν. Αυτή η λίμνη έχει μια συγκεκριμένη, μουδιαστική παρουσία. Είναι η ίδια η Παρουσία, ζωντανό νερό.\nΤώρα δες τι έχει συμβεί στο διαχωρισμό μεταξύ μέσα και έξω. Δεν πρόκειται για το ότι η γροθιά είναι εκεί έξω και η αντίληψη εδώ μέσα, πρόκειται για το ότι υπάρχει ένα μόνο μέρος, αυτή η καθαρή λίμνη της αντίληψης που μέσα της περιέχει και τη γροθιά.\nΑπελευθέρωσε τη γροθιά, αργά, και πρόσεξε το πού λαμβάνει χώρα αυτή η πράξη – μέσα στη συνείδηση. Τέντωσε το χέρι σου και δες τις αισθήσεις να ξεδιπλώνονται μέσα στην ίδια πάλι συνείδηση.\nΑυτό είναι πραγματική όραση. Δε βλέπεις με τα μάτια ψάχνοντας τα πράγματα τα οποία δεν είσαι. Είναι αντιθέτως άμεση όραση αυτού που πραγματικά είμαστε. Είμαστε χωρητικότητα σε εγρήγορση, έντονα παρούσα αντίληψη που συνοδεύει όλα τα πράγματα. Είμαστε η άδεια συνείδηση στην οποία όλα εμφανίζονται και αντικαθίστανται γρήγορα.\nΑυτό το χέρι το οποίο αποκαλείς δικό σου καθώς και τα άλλα μέρη του σώματος που έχεις για δικά σου, βρίσκονται μεταξύ των πραγμάτων που πάνε και έρχονται. Μέσα σε τι; Στην ανεμπόδιστη αντίληψη, στο πραγματικό εσύ. Δεν έρχεται και φεύγει, πάντα είναι.\nΠείραμα 2: Πραγματική Ακοή\nΞανά, σήκωσε το ένα χέρι μπροστά από το πρόσωπό σου, η παλάμη να δείχνει προς τα μέσα, σε σένα. Αυτή τη φορά, αντί για γροθιά, λύγισε τα δάχτυλα προς τα κάτω μέχρι να ακουμπούν άνετα μεταξύ τους πάνω από την παλάμη.\nΚράτα το χέρ&


ΥΠΟΙΚ: Θετικοί μόνον σε διαρθρωτικά μέτρα - Star.gr\nΟΙΚΟΝΟΜΙΑ Δευτέρα, 3 Φεβρουαρίου 2014, 16:22\nΥΠΟΙΚ: Θετικοί μόνον σε διαρθρωτικά μέτρα\nΣταϊκούρας: Υπάρχουν ρεαλιστικές λύσεις για το χρέος\n«Δεν πρόκειται να υπάρξουν νέες μειώσεις μισθών και συντάξεων». Αυτό άφησε ��ήμερα να εννοηθεί ανώτατος παράγων του υπουργείου Οικονομικών που βρίσκεται πολύ κοντά στις διαπραγματεύσεις με τη τρόικα, εμμένοντας στην γραμμή Στουρνάρα.\n«Είμαστε θετικοί σε οποιαδήποτε πρόταση, για νέο πακέτο, αρκεί να περιλαμβάνει ΜΟΝΟΝ διαρθρωτικά μέτρα και όχι δημοσιονομικά» είπε χαρακτηριστικά ο ίδιος παράγοντας.\nΤην ίδια ώρα, ο αναπληρωτής υπουργός Οικονομικών Χρήστος Σταϊκούρας μιλώντας στο Global Capital Forum “Greece: A solid investment destination» υπογράμμισε την ανάγκη υιοθέτησης το συντομότερο δυνατό ρεαλιστικών λύσεων για το δημόσιο χρέος της χώρας\nΌπως είπε ο κ. Σταϊκούρας, παρά τις θετικές εξελίξεις που έχουν συντελεστεί στην ελληνική οικονομία, το ζήτημα της περαιτέρω ενίσχυσης της μακροχρόνιας βιωσιμότητας του δημόσιου χρέους παραμένει ανοικτό.\nΟ αναπληρωτής υπουργός Οικονομικών τόνισε ότι η κυβέρνηση εργάζεται «μεθοδικά και συστηματικά» ώστε να είναι εφικτή η επιστροφή της Ελλάδας στις διεθνείς αγορές κεφαλαίου κατά το δεύτερο εξάμηνο του 2014.\nΟ αναπληρωτής ΥΠΟΙΚ κατονόμασε την εξάλειψη των υψηλών «δίδυμων» ελλειμμάτων της χώρας ως την πιο ουσιώδη αλλαγή που έχει γίνει μέχρι σήμερα στη χώρα. Ωστόσο, όπως είπε, η προσπάθεια δεν έχει ολοκληρωθεί.\n«Με πίστη, εθνικό σχέδιο και αποφασιστικότητα πρέπει και μπορούμε, όπως έχει αποδειχθεί, να πετυχαίνουμε τους στόχους και ταυτόχρονα να διεκδικούμε καλύτερους όρους συνεργασίας από τους εταίρους και δανειστές μας. Μακριά από μαξιμαλιστικές, μη ρεαλιστικές απαιτήσεις», τόνισε.


Παιδική ασφάλεια | Με ποια κριτήρια επιλέγουμε το κατάλληλο παιδικό κάθισμα αυτοκινήτου - The Mamagers.gr\nΠαιδική ασφάλεια | Με ποια κριτήρια επιλέγουμε το κατάλληλο παιδικό κάθισμα αυτοκινήτου\nΗ CYBEΧ, ηγέτιδα εταιρεία στην παιδική ασφάλεια που φέτος αναδείχθηκε “Baby Company of the Year” στα Mother & Baby Awards 2020, μοιράζεται μαζί μας μερικές χρήσιμες συμβουλές!\nTHE MAMAGERS TEAM 11 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ, 2020\nΗ ασφαλής μεταφορά του παιδιού με το αυτοκίνητο είναι μια από τις σημαντικότερες προκλήσεις που έχει να αντιμετωπίσει ένας γονέας – και μάλιστα από νωρίς! Το πρώτο βρεφικό κάθισμα πρέπει να έχει αγοραστεί εκ των προτέρων, καθώς είναι απαραίτητο για τη μεταφορά του μωρού από το μαιευτήριο στο σπίτι. Με ποια κριτήρια όμως επιλέγουμε το κατάλληλο κάθισμα αυτοκινήτου και πόσο σημαντική είναι η σωστή αγορά παιδικού καθίσματος;\nΑς ξεκινήσουμε με μερικά tips που αξίζει να έχουμε κατά νου:\n• Δεν χρησιμοποιούμε καθίσματα αυτοκινήτου που έχουν χρησιμοποιήσει προηγουμένως άλλα παιδιά.\n• Το κάθισμα αυτοκινήτου έχει ημερομηνία λήξης – όπως και το κράνος.\n• Μέχρι το ύψος των 1.50εκ. (ηλικία ~12 ετών) το παιδί πρέπει να κάθεται σε κάθισμα.\n• Bάσει του κανονισμού R129 της Ε.Ε., τα παιδιά στο αυτοκίνητο θα πρέπει να κάθονται με φορά προς τα πίσω μέχρι να φτάσουν στην ηλικία των 15 μηνών και σε ύψος 76 εκ – ιδανικά μέχρι την ηλικία των 4 ετών.\nΌσα πρέπει να λάβετε υπόψη\nΤο βρεφικό κάθισμα αυτοκινήτου είναι στη λίστα με τις πρώτες αγορές που καλούμαστε να κάνουμε ως νέοι γονείς. Είναι ο ασφαλέστερος τρόπος μεταφοράς ενός βρέφους με το αυτοκίνητο. Πολλοί γονείς όμως δεν είναι σίγουροι για το τι πρέπει να λάβουν υπόψη κατά την αγορά ενός βρεφικού καθίσματος αυτοκινήτου. Διαβάστε παρακάτω μια σύνοψη των βασικών παραγόντων που πρέπει να έχετε κατά νου:\n1. Εύκολη προσαρμογή, για κάλυψη των αναγκών του μωρού καθώς μεγαλώνει\nΤα μωρά μεγαλώνουν πολύ τον πρώτο χρόνο της ζωής τους, γι’ αυτό και ένα βρεφικό κάθισμα αυτοκινήτου πρέπει να καλύπτει αυτή την ανάγκη κρατώντας τα συνεχώς ασφαλή. Το βρεφικό κάθισμα πρέπει να είναι εξοπλισμένο με αποσπώμενο μαξιλάρι, ρυθμιζόμενο προσκέφαλο και ενσωματωμένους οδηγούς ζώνης ασφαλείας, ώστε να προσφέρει τη δυνατότητα εύκολης και εξατομικευμένης προσαρμογής ανάλογα με τις ανάγκες του μωρού.\nΕπίσης πρέπει το βρεφικό κάθισμα να παρέχει επαρκή πλευρική προστασία για το κεφάλι και το στέρνο, ιδίως σε ό,τι αφορά τα νεογέννητα μωρά. Αυτό εγγυάται μια ασφαλή και εργονομική θέση μεταφοράς για το μωρό. Κάποια βρεφικά καθίσματα μπορούν να ρυθμιστούν σε οριζόντια θέση εκτός του οχήματος, όταν τοποθετούνται στο σκελετό ενός καροτσιού. Με αυτόν τον τρόπο, το μωρό ξαπλώνει σε εργονομικά σωστή θέση.\n2. Η ασφάλεια είναι το παν\nΩς γονείς ρίχνουμε πάντα μια ματιά στα αποτελέσματα δοκιμών από αναγνωρισμένα ινστιτούτα δοκιμών, όπως η Stiftung Warentest ή η RACE, για να μας βοηθήσουν να πάρουμε τη σωστή απόφαση. Ένα βασικό χαρακτηριστικό που πρέπει να έχει το βρεφικό κάθισμα είναι η προστασία από πλευρικές συγκρούσεις. Αυτό το χαρακτηριστικό ασφαλείας προστατεύει το μωρό μειώνοντας την ισχύ της πρόσκρουσης σε περίπτωση πλευρικής σύγκρουσης.\n3. Περισσότερη άνεση, περισσότερη ευτυχία\nΓια την καθημερινή ζωή, ένα βρεφικό κάθισμα αυτοκινήτου πρέπει να διαθέτει χαρακτηριστικά που να προσφέρουν μεγαλύτερη άνεση τόσο στο παιδί όσο και στους γονείς. Η εύκολη επιβίβαση και αποβίβαση του παιδιού από το κάθισμα είναι επίσης σημαντικό κριτήριο ώστε να ταλαιπωρείται εκείνο ή να μην καταπονείται ο γονιός. Επίσης, ιδανικά, θα πρέπει το βρεφικό κάθισμα να μπορεί να τοποθετηθεί στο σκελετό ενός καροτσιού. Αυτό μας δίνει τη δυνατότητα να το χρησιμοποιούμε ως Σύστημα Ταξιδίου για μικρές αποδράσεις ή πιο μακρινά ταξίδια με το μωρό. Και, επειδή τα μωρά περνούν πολύ χρόνο στο κάθισμα του αυτοκινήτου, θα πρέπει αυτό, εκτός από ασφαλές, να είναι άνετο και εργονομικό.\n4. Μην υποτιμάτε τη ζέστη\nΜπορεί να βρισκόμαστε στην καρδιά του χειμώνα αλλά οι ζεστές μέρες του καλοκαιριού θα έρθουν και μαζί με αυτές και πολλές ευχάριστες στιγμές και βόλτες για όλη την οικογένεια. Οι βόλτες του καλοκαιριού όμως κρύβουν και κάποιους κινδύνους. Τα μωρά είναι πιο ευαίσθητα στη θερμοκρασία από ό,τι οι ενήλικες – αυτό που οι ενήλικες αντιλαμβάνονται ως μια κλασική, ζεστή μέρα, μπορεί για το μωρό να ισοδυναμεί με καύσωνα. Ακόμα και λίγα λεπτά μέσα στη ζέστη του αυτοκινήτου μπορεί να αποτελέσουν σοβαρό κίνδυνο για ένα μωρό.\nΟι σύγχρονοι γονείς ξέρουμε καλά ότι η καλύτερη θεραπεία είναι η πρόληψη. Ορισμένα βρεφικά καθίσματα αυτοκινήτου διαθέτουν χαρακτηριστικά που ειδοποιούν τους γονείς σε περίπτωση κρίσιμης κατάστασης, για παράδειγμα αν η καμπίνα του αυτοκινήτου ζεσταθεί πολύ ή αν το μωρό μείνει μόνο του στο όχημα. Τέτοιου είδους χαρακτηριστικά μπορούν να σώσουν τη ζωή του παιδιού. Γι’ αυτό, άλλωστε, και είναι ήδη υποχρεωτικά σε κάποιες χώρες, όπως στην Ιταλία. Είναι βέβαιο ότι και άλλες χώρες θα ακολουθήσουν το παράδειγμά της.\nΣυνοψίζοντας λοιπόν θα λέγαμε ότι τα κριτήρια με τα οποία επιλέγουμε το κατάλληλο κάθισμα αυτοκινήτου είναι το τετράπτυχο: ασφάλεια, ποιότητα, λειτουργικότητα και σχεδιασμός.\nΣυνδυάζοντας τα παραπάνω δεδομένα, το μυαλό μας πηγαίνει στη CYBEX – παγκόσμια leader στο θέμα της ασφάλειας. Τα καθίσματα αυτοκινήτου της, τεστάρονται κάθε χρόνο και αναδεικνύονται “Βest in Class”, συγκεντρώνοντας πολύ υψηλές βαθμολογίες σε τεστ Ανεξάρτητων Οργανισμών, όπως ο ADAC, η Stiftung Warentest ή η RACE. Η CYBEX είναι η μοναδική εταιρεία που έχει μέσα στο campus των κεντρικών γραφείων της στη Γερμανία crash test facilities με ειδικούς προσομοιωτές ατυχημάτων. Εκεί, σε καθημερινή βάση δουλεύουν στην εξέλιξη των καθισμάτων τους αλλά και στην δημιουργία νέων τεχνολογιών. Φέτος μάλιστα, η CYBEX αναδείχθηκε Baby Company of the Year στα πρώτα Mother & Bay Awards 2020 και απέσπασε άλλα 6 βραβεία για τα προϊόντα της που ξεχωρίζουν για τα υψηλότερα standards ασφαλείας, το απαράμιλλο design και την εργονομία τους. Με λίγα λόγια η CYBEX αποτελεί εγγύηση στα παιδικά καθίσματα αυτοκινήτου.\nΜερικά tips για να κρατήσουμε τα παιδιά μας ασφαλή όταν βρισκόμαστε καθοδόν\n• Η CYBEX συνιστά τη χρήση καθισμάτων με φορά προς τα πίσω (rear facing) για όσο το δυνατόν περισσότερο, και ιδανικά μέχρι την ηλικία των 4 ετών.\n• Σε θέση με φορά προς τα πίσω, η ενέργεια της μετωπικής σύγκρουσης κατανέμεται ομοιόμορφα σε μεγαλύτερη επιφάνεια και τα ευαίσθητα σημεία στο σώμα του παιδιού προστατεύονται αποτελεσματικά.\n• Όλα τα καθίσματα έχουν ενσωματωμένο LSP (Σύστημα Προστασίας απο πλευρική σύγκρουση).\n• Κάθε παιδί πρέπει να αλλάζει 3 καθίσματα μέχρι τα 12 έτη που πρέπει να κάθεται σε κάθισμα αυτοκίνητου.\nΗ δική μας πρόταση είναι τα καθίσματα αυτοκινήτου της σειράς Platinum: Cloud Z i-Size / Sirona Z i-Size / Solution Z i-Fix. Ας τα δούμε λίγο πιο αναλυτικά:\n1. Cloud Z i-size (45-87 εκατοστά ύψος – ηλικία 0-24 μηνών)\nΤο κάθισμα πρώτης βρεφικής ηλικίας Cloud Z i-Size κατέχει εξαιρετική βαθμολογία 1.7 σύμφωνα με τα ADAC τεστ 05/2019. Είναι εξοπλισμένο με βελτιστοποιημένο Σύστημα Γραμμικής Προστασίας Πλευρικής Σύγκρουσης (Σύστημα L.S.P.), το οποίο –σε συνδυασμό με το κέλυφος απορρόφησης ενέργειας– αυξάνει σημαντικά την ασφάλεια του παιδιού σε μια πλευρική σύγκρουση. Διαθέτει μηχανισμό περιστροφής 180ο πάνω στη βάση Z ενω είναι το μοναδικό βρεφικό κάθισμα τοποθετείται πάνω στο σκελετό του καροτσιού και η θέση του ρυθμίζεται σε εντελώς οριζόντια θέση καθιστώντας το έτσι κατάλληλο να φιλοξενεί αναπαυτικά το μωράκι και εκτός αυτοκινήτου.\n2. Sirona Z i-Size (45 εκ – 105 εκ. ύψος – ηλικία 0-4 ετών)\nΤο επόμενο κάθισμα της σειράς CYBEX Z είναι το Sirona Z i-Size, που χάρη στο Z-Line Modular System μπορεί επίσης να τοποθετηθεί στην ίδια βάση. Επιπλέον, διαθέτει μηχανισμό πλήρους περιστροφής 360° πάνω στη βάση, ανάκλιση 5 θέσεων όταν τοποθετείται με φορά προς τα πίσω και 3 θέσεις ανάκλισης όταν κοιτάζει προς τα εμπρός. Διαθέτει ενσωματωμένο σύστημα προστασίας από πλευρική σύγκρουση και τεχνολογία απορρόφησης ενέργειας (ER-Tech). Το “ER-Tech” μειώνει τις δυνάμεις που ασκούνται στον αυχένα του παιδιού σε κατά τη σύγκρουση κατά περισσότερο από 20%, σε σύγκριση με άλλα υπάρχοντα συστήματα ασφαλείας. Τέλος, έρχεται με ρυθμιζόμενο προσκέφαλο 12 θέσεων ώστε να καλύπτει τις εξατομικευμένες ανάγκες κάθε παιδιού καθώς μεγαλώνει.\n3. Solution Z i-Fix (100 εκ – 150 εκ. ηλικίες 3-12 ετών)\nΤο κάθισμα Solution Z i-Fix είναι σχεδιασμένο να μεγαλώνει μαζί με το παιδί και Best in Class στην κατηγορία του με εξαιρετική βαθμολογία 1.9 σύμφωνα με τα ADAC τεστ 05/2020. Χάρη στο ρυθμιζόμενο ύψος 12 θέσεων και στην αυτόματη ρύθμιση του πλάτους, τα προστατευτικά για το κεφάλι και τους ώμους προσαρμόζονται εύκολα, με το ένα χέρι, ανάλογα με τις προσωπικές ανάγκες χώρου του παιδιού. Το πατενταρισμένο ανακλινόμενο προσκέφαλο κρατά το κεφάλι του παιδιού εντός της περιοχής ασφαλείας του καθίσματος, ενώ το σύστημα εξαερισμού κρατά το παιδί δροσερό για μέγιστη άνεση ακόμα και τις ζεστές ημέρες. Τέλος, η ασφάλεια ενισχύεται από το βελτιστοποιημένο σύστημα προστασίας από πλευρική σύγκρουση (Σύστημα L.S.P.).\nSensorSafe – Μια νέα τεχνολογία της CYBEX που σώζει ζωές!\nΗρεμία για εσάς. Μεγαλύτερη ασφάλεια για το παιδί!\nΣυνδυάζοντας την έξυπνη τεχνολογία με τον έξυπνο σχεδιασμό, η CYBEX δημιούργησε το SensorSafe που σας βοηθά να παρακολουθείτε την ασφάλεια και την υγεία του παιδιού σας. Διαθέσιμο για τα καθίσματα CYBEX Platinum και Gold i-Size, το Κλιπ SensorSafe συνδέεται στο σύστημα ασφαλείας και στέλνει ειδοποιήσεις για την αποφυγή κρίσιμων καταστάσεων όπως για παράδειγμα όταν το παιδί αφαιρέσει τις ζώνες, κινδυνεύει να πάθει θερμοπληξία λόγω αλλαγής της θερμοκρασίας της ατμόσφαιρας ή αν το παιδί είναι καθισμένο πάρα πολλή ώρα. Όλες οι ειδοποιήσεις λαμβάνονται μέσω Bluetooth στο smartphone σας μέσω μιας φιλικής προς το χρήστη εφαρμογής, η οποία παρέχει επίσης οδηγίες για την εγκατάσταση, βίντεο με οδηγίες, συχνές ερωτήσεις και άλλα.\nΤα παιδικά καθίσματα αυτοκινήτου της CYBEX είναι η κατάλληλη επιλογή για ήσυχες διαδρομές με ασφάλεια, άνεση, ευκολία και στιλ. Οι μέρες που θα κάνουμε ξανά πολλές οικογενειακές βόλτες και ταξίδια δεν θα αργήσουν!\nΜπορείτε να βρείτε τα προϊόντα CYBEX σε όλα τα συνεργαζόμενα καταστήματα βρεφικών ειδών → https://cybex-online.com/el-gr/retailer.\nInstagram: @cybex_global & cybex_fashion\nADACCLOUD Z I SIZECYBEXCYBEX ZSENSORSAFESIRONA Z I SIZEVIDEOΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΒΡΕΦΙΚΑ ΚΑΘΙΣΜΑΤΑΠΑΙΔΙΚΑ ΚΑΘΙΣΜΑΤΑ CYBEXΠΑΙΔΙΚΗ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΠΑΙΔΙΚΟ ΚΑΘΙΣΜΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥΠΛΕΥΡΙΚΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΠΩΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΞΩ ΤΟ ΣΩΣΤΟ ΠΑΙΔΙΚΟ ΚΑΘΙΣΜΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥΧΡΗΣΙΜΑ TIPS\nΈνα σημαντικό βιβλίο-οδηγός που θα σας βοηθήσει να μεταφέρετε τη μέθοδο Μοντεσσόρι στο σπίτι


Γιορτή του πατέρα 2020: Η υπέροχη φωτογραφία της Κεραμ | Alphafreepress.gr\nalphafreepress.gr / ΠΟΛΙΤΙΚΗ / Γιορτή του πατέρα 2020: Η υπέροχη φωτογραφία της Κεραμ\nΓιορτή του πατέρα 2020: Η υπέροχη φωτογραφία της Κεραμ\nΓιορτή του πατέρα 2020: Η Υπουργός ανάρτησε στο λογαριασμό της στο Twitter τη συγκεκριμένη φωτογραφία που δείχνει εκείνη σε βρεφική ηλικία με τον πατέρα της να την κρατάει ψηλά.\nΓιορτή του πατέρα 2020: “Αγαπημένη παλιά φωτογραφία με τον πατέρα μου. Τον ευχαριστώ για ό,τι μου δίδαξε. Για κάθε έγνοια του, κάθε προσδοκία και κάθε αγκαλιά. Χρόνια Πολλά σε όλους τους μπαμπάδες! Τους χρωστάμε πολλά”.\nΜε αυτή την τρυφερή ανάρτηση η Υπουργός Παιδείας Νίκη Κεραμέως, εύχεται στους μπαμπάδες όλου του κόσμου για την Ημέρα του πατέρα. Η Υπουργός ανάρτησε στο λογαριασμό της στο Twitter τη συγκεκριμένη φωτογραφία που δείχνει εκείνη σε βρεφική ηλικία με τον πατέρα της να την κρατάει ψηλά.\nΟ πατέρας της Νίκης Κεραμέως Κωνσταντίνος Κεραμεύς είναι Ομότιμος Καθηγητής της Νομικής Σχολής Αθηνών, και διευθύνει τη δικηγορική εταιρεία “ΚΕΡΑΜΕΥΣ & ΣΥΝΕΤΑΙΡΟΙ” που έχει έδρα στην Αθήνα.\nΠρίγκιπας William – Κate Middleton ευχήθηκαν στους δικούς τους μπαμπάδες\nΝΙΚΗ ΚΕΡΑΜΕΩΣ ΠΑΤΕΡΑΣ


17-11-11, 23:15 #1\nΤο δέντρο το αγόρασα απο κάιζεν .Όταν λοιπόν άνοιξα το πακέτο είδα ότι η γλάστρα ήταν κομάτια.Το μόνο που έκανα ήταν να την δέσω με χαρτοταινία και την άνοιξη με το καλό να την αλλάξω.Η αλήθεια ήταν ότι ξενέρωσα με το γεγονός και ενημέρωσα το καιζεν για την σπασμένη γλάστρα.\nΤην μεθεπόμενη μέρα μου είχαν επιστρέψει την αξία της .\nΑυτή ήταν η πρώτη μου εμπειρία απο παραγγελία δέντρου.\nΤο ανέβασμα της φώτο το έκανα μέσω του φόρουμ τελικά ...\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη ValsGeo : 18-11-11 στις 00:18\n17-11-11, 23:20 #2\n17-11-11, 23:28 #3\nΚαλώς ήρθε. Με την βελανιδιά τι έκανες? Πάντως είσαι λίγο άτυχος...\n17-11-11, 23:33 #4\nΌλα καλά με την βελανιδιά και αφού τελικά βρήκα τρόπο θα ανεβάσω φώτος πολύ σύντομα .\n18-11-11, 00:17 #5\nκαθε εμποδιο για καλο...φοβερο κομματι η αγριελια!!!!\n18-11-11, 11:28 #6\nΤέλειο δέντρο Φώτη! Καλορίζικο.\nΈχω να κάνω ορισμένες παρατηρήσεις όμως και πάντα καλοπροέραιτα:\n1. Θα αλλάξεις τη σπασμένη γλάστρα την Άνοιξη!!! Θα αστιεύεσε βέβαια!!! Βάλτην σε μια πλαστική γαβάθα για να στιριχτεί σωστά το δέντρο βρε άνθρωπε\n2. Εδώ θα είμαι πιο καυστικός ακόμα (με όλο το σεβασμό κιόλας γιατι δεν σε ξέρω) αλλά δεν αντέχω: Ζούμε σε μια χώρα που έχει ποιος ξέρει πόσες χιλιάδες/εκατομμύρια ελιόδεντρα. Ζούμε στην Ελλάδα που από την αρχαιότητα η ελιά ήταν το πιο συνηθισμένο-το δικό μας δέντρο...\nΟ άγγλος έχει τα καλύτερα δέντρα (για μένα). Παρακολουθώ το site του καθημερινά. Όμως να σας πω ρε παιδιά... ντρέπομαι να αγοράσω.. Μυρτιά, Ελιά, Μαστιχόδεντρο?? Να πάρω κανά κίνεζικο κανά γιαπονέζικο γιατι μάρεσε... οκ. Αλλά Ελιά!!!\nΘα μου πεις... Τα δέντρα που έχει είναι πολύ δύσκολο να τα βρείς... μμμ.. Συμφωνώ εν μέρει αλλά και πάλι δεν θα αγόραζα.\nΞέρετε πως λένε την Μυρτιά οι άγγλοι; Greek Myrtle.\nΗ Ελιά (Ελαία, Olea, Olive, Oliva). Όλοι οι λάοι την ονομασία της από μας την πείρανε.\nΣταματάω γιατί πολλά είπα. Αλλά στεναχωριέμαι λίγο.\n18-11-11, 12:26 #7\nΔεν έχει σημασία πόσες ελιές υπάρχουν αλλά πόσοι ασχολούνται σοβαρά και συγκροτημένα με τα μπονσάι στην Ελλάδα. Η άποψή μου είναι ότι είναι ελάχιστοι - θα έλεγα σχεδόν κανένας. Πάντως και εγώ στεναχωριέμαι που δεν ασχολείται (σχεδόν) κανένας με τα μπονσάι στο επίπεδο που το κάνουν στο εξωτερικό.\nΓια ελιές υπάρχουν δύο εναλλακτικές στην ελλάδα: ο μπαντουβάκης στην Κρήτη (πολύ σοβαρός) και πλέον ο κύριος στην Χαλκιδική.\nΘα πρότεινα και εγώ Φώτη να την βάλεις σε μία πλαστική γαβάθα.\n18-11-11, 13:32 #8\nπροσωπική μου άποψη είναι οτι τα λες μια χαρά.. συμφωνώ\n18-11-11, 15:01 #9\nΠολυ καλο κομματι Φωτη καλοριζικη!!!\n18-11-11, 18:17 #10\nΠαιδια ευχαριστώ για τα καλά σας λόγια .\nΠερικλή συμφωνώ με ότι λές περί ελιάς αλλά ρε φίλε μου έκανε κλίκ ,χώρια που ελιές δεν είχα αλλά και δεν έβρισκά κιόλας .\nΤώρα ότι έχει να κάνει με την γλάστρα δίκιο έχεις αλλά έχω σκοπό να παραγείλω μια παρόμοια μιά και καλή .\n18-11-11, 18:28 #11\nΓια ελιές υπάρχουν δύο εναλλακτικές στην ελλάδα: ο μπαντουβάκης στην Κρήτη (πολύ σοβαρός)\nΑπο αυτόν έχω πάρει σχεδόν τελειωμένη ελιά μπονσάι με τα ίδια χρήματα περίπου - με εξαιρετική δουλειά πάνω της και μια αγριελιά που ο Άγγλος αν κάποτε βρει ίδια θα την πουλάει κανα 800ρι ευρώ. Απο κάιζεν έχω πάρει 2-3 δέντρα χωρίς προβλήματα και με πολύ προσεκτικό πακετάρισμα. Στα άλλα είδη δέντρων ώρες ώρες εμφανίζει πολύ δυνατά δέντρα - δεν το συζητώ - ειδικά αυτά που είναι απο προσωπικές συλλογές όπως λέει... Όμορφη πάντως η ελιά σου - αυτό το είδος έχει ωραία φύλλα με οβαλ άκρες. Θέλει την δουλίτσα της και ένα ξεκαθαρισματάκι\n18-11-11, 18:34 #12\nκαι καινούργια γλάστρα ...\n18-11-11, 18:40 #13\nΘα βρεις μια ακόμα πιο ωραία\n18-11-11, 19:23 #14\nΠάντως με τα χρήματα που έδωσα εδώ δεν θα μπορούσα να πάρω τίποτα που να έχει κάποιο ενδιαφέρον .\n18-11-11, 21:09 #15\nΠολύ ωραία καλορίζικη !!!! (πόσο την αγόρασες ?)\nΑγριελιά srellik Ρωτήστε μας 4 28-02-13 09:37


Στοματίτιδες - Ο Παιδίατρος μου - Κώστας Κομματάς\nΟι λοιμώξεις της στοματικής κοιλότητας είναι συχνές στα βρέφη και στα παιδιά και συνήθως οφείλονται σε ιούς ή μύκητες. Η πιο συνηθισμένη στοματίτιδα στα μικρά βρέφη είναι η στοματίτιδα από μύκητες. Είναι συχνή στα βρέφη που σιτίζονται με ξένο γάλα και μολύνονται από τα όχι καλά αποστειρωμένα μπιμπερό. Μπορεί να συμβεί και σε βρέφη μετά από χορήγηση αντιβιοτικών.\nΤα βρέφη έχουν λευκές μεμβράνες στο εσωτερικό του στόματος, στη γλώσσα και στον ουρανίσκο. Μοιάζουν πολύ με το γάλα όμως ένα απλό τεστ για να καταλάβουμε εάν είναι μύκητες ή όχι είναι το να ξεπλύνουμε το στόμα με νερό. Αν ήταν γάλα, το στόμα θα καθαρίσει, ενώ αν η αιτία η αίτια ήταν μύκητες, αυτοί θα παραμείνουν. Η αντιμετώπιση είναι με Dactarin gel 3 φορές την ημέρα για μια εβδομάδα.\nΣτα μεγαλύτερα παιδιά, η συχνότερη στοματίτιδα είναι η ΑΦΘΩΔΗΣ Ή ΕΡΠΗΤΙΚΗ. Τα βρέφη ή τα παιδιά έχουν συνήθως υψηλό πυρετό, μεγάλη κακοδιαθεσία, αφαγία και ένα πολύ χαρακτηριστικό εύρημα είναι η πολύ μεγάλη σιελόρροια. Όταν παρατηρήσουμε το στόμα του παιδιού, θα βρούμε φουσκάλες που κάποια στιγμή σπάζουν στον ουρανίσκο, στα ούλα και στη γλώσσα του παιδιού. Μερικές φορές η μόλυνση επεκτείνεται και προς τα ούλα, τα οποία διογκώνονται υπερβολικά, αρχίζουν να ματώνουν με ένα ελάχιστο άγγιγμα και μερικές φορές κατεβαίνουν προς τα κάτω, σκεπάζοντας ένα πολύ μεγάλο τμήμα του δοντιού. Δυστυχώς θεραπεία δεν υπάρχει. Πρόκειται για ιογενή νόσο, άρα θα πρέπει να περιμένουμε να κάνει τον "κύκλο" της. Ανακουφίζουμε τα παιδιά με παυσίπονο και προσέχουμε η διατροφή τους να μην έχει ξινές τροφές (πορτοκάλια, λεμόνια, ξίδι κτλ.) χρησιμοποιούμε γιαούρτι δροσερό, κρύο γάλα, πουρέ, γιουβαρλάκι σούπα, κριθαράκι κτλ. Δυστυχώς η νόσος διαρκεί αρκετές μέρες και η ταλαιπωρία, κακοφαγεία του παιδιού, ακόμα περισσότερο.\nΕίναι σημαντικό να θυμόμαστε πως η χρήση του Dactarin gel (που χρησιμοποιούμε στην μυκητιασική στοματίτιδα) εδώ είναι εντελώς περιττή. Είναι αδύνατον να μας βοηθήσει μια αλοιφή που προορίζεται για εντελώς άλλο σκοπό. Πολλοί γιατροί συνειδητά κάνουν αυτή την επιλογή - αν και ξέρουν ότι δεν θα υπάρξει πραγματική βοήθεια. Είναι ένα τρικ να χορηγήσουν κάτι στον πάσχοντα ασθενή, επαναλαμβάνω όμως χωρίς αποτέλεσμα.


Πώς θα σταματήσουμε την αδελφική ζήλια; | imommy\nimommy.gr • Παιδί • Πώς θα σταματήσουμε την αδελφική ζήλια;\nΠώς θα σταματήσουμε την αδελφική ζήλια;\nΠώς μπορούμε να ανακουφίσουμε τα παιδιά από τη ζήλια και να τα βοηθήσουμε να χτίσουν από νωρίς την υπέροχη σχέση που ξέρουμε ότι μπορούν να έχουν;\nΗ ζήλια μεταξύ αδελφών δεν αποτελεί σύγχρονο φαινόμενο – ας μην ξεχνάμε πως ακόμη και η Βίβλος αφιερώνει σε αυτή ένα σημαντικό της κομμάτι! Ωστόσο, εξακολουθεί να ταλαιπωρεί εξίσου τους γονείς, αλλά και τα ζηλιάρικα μικρά τους. Άλλωστε, όλοι ξέρουμε πόσο βασανιστικό είναι αυτό το απολύτως φυσιολογικό συναίσθημα.\nΠώς μπορούμε να ανακουφίσουμε τα παιδιά από τις ανασφάλειες και την αντιζηλία και να τα βοηθήσουμε να χτίσουν από νωρίς την υπέροχη σχέση που ξέρουμε ότι μπορούν να αποκτήσουν;\nΜην «κατηγορείτε» το μωρό\nΑντί να του πείτε: «Δεν μπορώ τώρα, πρέπει να ταΐσω/ αλλάξω/ κοιμίσω την αδερφή σου», προτιμήστε: «Θα έρθω να παίξουμε σε δέκα λεπτά» ή «Θα πάμε βόλτα στο πάρκο μετά το φαγητό». Έτσι δεν θα συνδέει ό,τι πηγαίνει στραβά με την ύπαρξη του νεογέννητου.\nΣίγουρα υπάρχουν στιγμές που φέρεται με όμορφο τρόπο στο αδερφάκι του. Παρατηρήστε το και αντιδράστε με χαρά και ενθουσιασμό.\nΌσο άυπνοι και αν είστε, φροντίστε να του λέτε περισσότερα «σ’ αγαπώ» και να βρίσκετε λίγο χρόνο αποκλειστικά για εκείνο. Έτσι θα νιώσει σίγουρο ότι δεν… εκθρονίστηκε!\nΦταίνε κι οι δυο\nΌποιος και να ξεκίνησε τον καβγά, πάντα υπάρχει και κάποιος που τον συνέχισε. Μην αποδίδετε ευθύνες μόνο στο ένα παιδί, γιατί έτσι αυξάνετε τις ανασφάλειές του.\nΜην πανικοβάλλεστε όταν τα παιδιά σας εκφράζουν συναισθήματα ζήλιας για το αδελφάκι τους. Όσο πιο έντονα αντιδράτε, τόσο περισσότερο θα μονιμοποιείται η κατάσταση, καθώς η ζήλια θα αρχίσει να συνοδεύεται από άγχος.\nΠείτε τα με το όνομά τους\nΉ τουλάχιστον μην χρησιμοποιείτε χαριτωμένα παρατσούκλια που όμως κάνουν τα πράγματα χειρότερα. Η λέξη «σπόρος» είναι πολύ αστεία, αλλά μπορεί να κάνει ένα μικρότερο αδελφάκι να αισθάνεται μειονεκτικά απέναντι στο πρωτότοκο.\nΑντί να παίζετε παιχνίδια στα πλαίσια των οποίων το ένα ανταγωνίζεται το άλλο, ενθαρρύνετέ τα να βρίσκονται στην ίδια ομάδα. Όταν τους ζητάτε να καθαρίσουν, μην τα παροτρύνετε να προσπαθήσουν να ξεπεράσουν το ένα το άλλο σε ταχύτητα, αλλά δείξτε τους πόσο πιο γρήγορα γίνονται οι δουλειές όταν τις κάνουν μαζί (για παράδειγμα, το ένα παιδί μπορεί να κρατάει ανοιχτό το καλαθάκι και το άλλο να τοποθετεί μέσα τα παιχνίδια).\nΑφιερώστε τους χρόνο ξεχωριστά\nΌταν το νήπιο κοιμάται, διαβάστε ένα βιβλίο με το επτάχρονο παιδί σας. Όταν η μεγάλη είναι στο σχολείο, δείτε μια ταινία αγκαλιά με τον μικρό. Έτσι δεν θα νιώθουν την ανάγκη να ανταγωνιστούν για την προσοχή σας.\nΚάθε παιδί είναι διαφορετικό και σίγουρα το καθένα από τα παιδιά σας τα καταφέρνει καλύτερα σε κάποιον τομέα σε σχέση με το άλλο. Οι άτοπες συγκρίσεις θα τα κάνουν να αισθάνονται ότι δεν είναι τόσο ικανά όσο το αδελφάκι τους και επομένως να το φθονούν. Οι μόνες υγιείς συγκρίσεις είναι αυτές του κάθε παιδιού με τον εαυτό του.\nΜην αφήνετε το παιδί να πιστεύει ότι η ζήλια του για το αδελφάκι του είναι αφύσικο συναίσθημα. Εξηγώντας του ότι όλοι νιώθουμε έτσι μερικές φορές, και δίνοντάς του λόγους να νιώθει ασφάλεια, το βοηθάτε να το ξεπεράσει. Αντιθέτως, όσο το ωθείτε στο να το κρύψει αντί να το λύσει, επιτείνετε τα αρνητικά του συναισθήματα, τα οποία καταλήγει να ξεσπά σε ανύποπτο χρόνο ακριβώς επειδή ντρέπεται για αυτά και τα καταπιέζει.


Σου αρέσει ο Μπάρμαν; -Τι να κάνεις και τι όχι για να τον προσεγγίσεις!\nΣάββατο, 27 Φεβρουάριος 2016 10:14\nΒγαίνεις με φίλους και πας σε ένα μπαρ. Με το που φτάνεις, το πρώτο πράγμα που παρατηρείς ειναι ο bartender. Αρρενωπός, κούκλος και ευγενικός – ένας σύγχρονος ιππότης.\nΤο savoirville.gr σου δίνει μερικές συμβουλές για να πάνε όλα καλά και να μην τα κάνεις μαντάρα...\nΠώς θα τον προσεγγίσεις;\nΜΗΝ κάτσεις στο λάθος μέρος. Κάτσε κοντά στο μπαρ. Μην ξεχνάς ότι ο μπάρμαν μιλάει στον κόσμο που κάθεται στην μπάρα του. Δεν θα τον δεις συχνά να απομακρύνεται από αυτή. Όχι ακριβώς μπροστά του όμως, μη γίνεις «εύκολος» στόχος.\nΜΗν κάνεις 2 ώρες να αποφασίσεις τι θα πιεις. Εμείς οι μπάρμεν το εκτιμούμε ιδιαίτερα αυτό.\nΑν η παρέα σου έχει και άντρες, ΜΗΝ είσαι πολύ εκδηλωτική μαζί τους. Τουλάχιστον για απόψε. Μην ξεχνάς ότι οι μπάρμεν είναι πιο διακριτικοί όταν σε δουν με άλλο αρσενικό, ειδικά όταν τον φωνάζεις «αγάπη» ή «μωρό μου». Και ας μην είναι ο αγαπημένος σου, μπορεί να παρεξηγηθείς.\nΜΗΝ του πετάς ξηρούς καρπούς από μακριά για να τραβήξεις την προσοχή του (!!).\nΜΗ γυρνάς πλάτη στο μπαρ. Η μεγαλύτερη αγένεια προς τον μπάρμαν, γενικά, και ας μη θέλεις να του κάνεις έρωτα. Μην το κάνεις.\nΜΗΝ είσαι πάνω από το κινητό όλη την ώρα. Αυτή η μάστιγα.\nΜάτια. Ναι, με τα μάτια. Με τρόπο προσπάθησε να ανταλλάξεις 2-3 ματιές με τον παιδαρά που έχεις μπροστά σου. Μη γίνεις υπερβολική, το timing είναι πολύ βασικό.\nΜίλα! Δώσ’ του να καταλάβει ότι είσαι ανοιχτή στο να πείτε δυο κουβέντες. Όχι μόνο «καλησπέρα, μια vodka με tonic παρακαλώ», πες και ένα «τι κάνεις;». Δείξε με ωραίο τρόπο το ενδιαφέρον σου.\nΠρέπει να ξαναπάς. Ναι, πρέπει. Μη σε περάσει και για εύκολη. Την πρώτη μέρα να τη λες αναγνωριστική, τη δεύτερη μέρα θα γίνει η γνωριμία όπως πρέπει. Α, και να μην πας μετά από 2 μήνες, δεν πρόκειται να σε θυμάται με τόσο κόσμο που γνωρίζει καθημερινά.\nΜερικές από τις συμβουλές μου. Η επιτυχία δεν μπορεί να είναι και απόλυτη. Είναι πολλές οι παράμετροι που καθορίζουν το αποτέλεσμα. Σκέψου έξυπνα, και πράξε ανάλογα. Παραδίδω και ιδιαίτερα στο Ζάχαρη και Αλάτι.\nΦλερτ, Συμβουλές, Ψυχολογία, Barman,


Η κυβέρνηση που «αντιστέκεται», οι συντάξεις και τα προαναγγελθέντα νομοσχέδια\nΠέμπτη, 24 Ιουνίου 2021 05:29:59 ΠΜ\nΑρχική›Ειδήσεις›Οικονομία›Η κυβέρνηση που «αντιστέκεται», οι συντάξεις και τα προαναγγελθέντα νομοσχέδια\n19:41 - 12 Απρ 2016 | Οικονομία\n«Σεβόμαστε τις διαφορές των άλλων, ακούμε τις εκτιμήσεις τους για τα μέτρα αλλά διατηρούμε ως κυρίαρχη χώρα το δικαίωμα το πώς θα φτάσουμε στους στόχους τελικά να το αποφασίσουμε εμείς», δήλωσε με νόημα ο Ευκλείδης Τσακαλώτος σε συνέντευξη Τύπου.\nΣυνέντευξη Τύπου για την πορεία των διαπραγματεύσεων, παραχώρησαν στο υπουργείο Οικονομίας, οι υπουργοί Οικονομικών Ευκλείδης Τσακαλώτος, Οικονομίας, Ανάπτυξης και Τουρισμού Γιώργος Σταθάκης και Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Αλληλεγγύης Γιώργος Κατρούγκαλος.\nΌπως ανέφερε ο υπουργός Οικονομικών, Ευκλείδης Τσακαλώτος, την επόμενη εβδομάδα πρόκειται να κατατεθούν στη Βουλή δύο νομοσχέδια, ένα για τον φόρο εισοδήματος και ένα για τις συντάξεις.\n«Κόκκινες γραμμές για φόρους και συντάξεις-Έρχονται τα νομοσχέδια»\nΌπως τόνισε κατά τη διάρκεια της συνέντευξης Τύπου, το απόγευμα της Τρίτης 12 Απριλίου, σύμφωνα με τη νέα φορολογικά κλίμακα, που θα προβλέπεται στο νέο φορολογικό, τα εισοδήματα από επιχειρηματική δραστηριότητα μέχρι 32.000 ευρώ θα πληρώσουν λιγότερο φόρο.\nΑναλύοντας το νέο φορολογικό είπε επίσης ότι: «Τα εισοδήματα από μισθούς, συντάξεις και επιχειρηματική δραστηριότητα θα φορολογούνται ως ενιαίο εισόδημα».\nΜάλιστα, ο κ. Τσακαλώτος σημείωσε ότι έχει υπάρξει συζήτηση με τους θεσμούς για το πώς θα είναι δομικά καλύτερο νομοσχέδιο και εξήγησε ότι: η έκπτωση φόρου ανέρχεται σε 2.000 ευρώ και θα μειώνεται 100 ευρώ ανά 1.000 ευρώ εισοδήματος, για συνολικό εισόδημα πάνω από τα 20.000 ευρώ.\n«Κόκκινες γραμμές υπάρχουν και είμαστε ανοικτοί στο διάλογο. Στο φόρο εισοδήματος έπρεπε να βρούμε 1% του ΑΕΠ και 1% του ΑΕΠ βρήκαμε. Διορθώσαμε τις απότομες επιβαρύνσεις και κάναμε μικρή μείωση του αφορολόγητου. Δεν θα κάνουμε άλλη. Δεν είμαι διατεθειμένος να καταθέσω νομοσχέδιο με μικρότερο αφορολόγητο» ξεκαθάρισε ο Ευκλείδης Τσακαλώτος.\n"Χθες διαπιστώσαμε ότι ενώ είμαστε κοντά στα μεγάλα θέματα υπάρχουν πολλά μικρότερα θέματα για τα οποία δεν θα μπορούσαμε σε 10 – 15 ώρες να λύσουμε", υποστήριξε ο Ευκλείδης Τσακαλώτος μιλώντας σε συνέντευξη τύπου.\nΌπως είπε έτσι όλοι μαζί συζητήσαμε πώς θα προχωρήσουμε και αποφασίσαμε αφού υπάρχει ο περιορισμός της Συνόδου του ΔΝΤ να διακόψουμε και να συνεχίσουμε από Δευτέρα με στόχο συμφωνία στο Eurogroup στις 22 Απριλίου.\n«Δεδομένου ωστόσο ότι το Eurogroup της 22 Απριλίου είναι άτυπο ποιο πιθανό είναι να γίνει έκτακτο Eurogroup Δευτέρα ή Τρίτη», συμπλήρωσε.\nΑναφερόμενος στις διαπραγματεύσεις, σημείωσε ότι: «Η κυβέρνηση θεωρεί ότι είναι μία κυρίαρχη κυβέρνηση».\nΌπως πρόσθεσε: «Είναι σωστό να διαβουλευόμαστε με τους θεσμούς, να τους ακούμε για το πώς θα φτάσουμε σε αυτούς τους στόχους» προσθέτοντας ότι «η κυβέρνηση θα έχει τον τελικό λόγο».\nΟ κ. Τσακαλώτος, απαντώντας σε σχετική ερώτηση, αρνήθηκε ότι η κυβέρνηση τα έχει «σπάσει» με τους θεσμούς.\n«Είναι πολύπλοκη και πολυσύνθετη η συζήτηση με τους θεσμούς, υπάρχουν πολλοί παίκτες και δεν συμφωνούν πάντα ανάμεσά τους» είπε.\n«Ξέρετε για παράδειγμα ότι το ΔΝΤ έχει σκληρότερες θέσεις για τις συντάξεις και για το αφορολόγητο απ’ ό, τι οι άλλοι θεσμοί. Μπαίνουμε σε μια συζήτηση καλοπροαίρετα, αλλά έχουμε κόκκινες γραμμές. Επανέλαβε δε ότι η κυβέρνηση είναι κυρίαρχη. Μάλιστα είπε ότι κανείς δεν κατηγορεί την κυβέρνηση ότι καθυστερεί. Θέλουμε να βάλουμε ψηλά τα θέματα της ανάπτυξης» είπε.\nΚατρούγκαλος: «Υπερκαλύψαμε τους στόχους-Καμία μείωση σε κύρια και επικουρική»\n«Έχουμε ενσωματώσει τις μνημονιακές δεσμεύσεις και έχουμε υπερκαλύψει τους στόχους» δήλωσε ο υπουργός Εργασίας, Γιώργος Κατρούγκαλος, για το Ασφαλιστικό νομοσχέδιο, το οποίο κατατίθεται μαζί με το Φορολογικό, την επόμενη εβδομάδα στη Βουλή.\n"Η εθνική σύνταξη ορίζεται στα 384 ευρώ", δήλωσε ο κ. Κατρούγκαλος.\nΓια τις κύριες συντάξεις υποσχέθηκε απόλυτη προστασία και μετά το 2018. Θα αρχίσουν μάλιστα να αυξάνονται, όταν οι υπάρχουσες συντάξεις ευθυγραμμιστούν με τις νέες, βάσει του νέου συστήματος υπολογισμού, πρόσθεσε ο υπουργός Εργασίας.\nΑναφορικά με τις επικουρικές, μειώσεις θα υποστεί το 10% περίπου των υφιστάμενων συνταξιούχων.\nΜικρές και μεσαίες συντάξεις δεν πρόκειται να μειωθούν, είπε ο κ. Κατρούγκαλος, χωρίς ωστόσο να διευκρινίσει το ύψος των συντάξεων, πάνω από το οποίο θα υπάρξει μείωση.\nΗ αναπροσαρμογή του 10% των συντάξεων εντάσσεται στο «τρίπτυχο μέτρων» για το ΕΤΕΑ, το οποίο επίσης περιλαμβάνει χρήση αποθεματικών και «λελογισμένη» αύξηση των εισφορών.\nΤο ΕΚΑΣ διατηρείται και θα καταργηθεί σταδιακά, όπως προβλέπουν οι προϋπάρχουσες μνημονιακές δεσμεύσεις.\nΤο ασφαλιστικό νομοσχέδιο χαρακτηρίζεται από ισονομία, τόνισε ο υπουργός Εργασίας, καθώς θα ισχύουν οι ίδιοι κανόνες σε δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, καθώς και μεταξύ μισθωτών και αυτοαπασχολούμενων.\n«Μέχρι 22 Απριλίου η λύση για τα κόκκινα δάνεια»\nΈχουμε προσεγγίσει ένα κοινό τόπο και πιστεύω πως έως τις 22 Απριλίου θα έχουμε λύση για το θέμα των κόκκινων δανείων, τόνισε ο κ. Σταθάκης.\n«Έχει γίνει σημαντική πρόοδος και είμαστε πολύ κοντά στην επίλυση των όποιων εκκρεμοτήτων», ανέφερε χαρακτηριστικά ο Υπουργός Οικονομίας.\nΑπαντώντας σε σχετική ερώτηση για τα κόκκινα δάνεια ανέφερε πως η προσέγγιση μας είναι γνωστή θέλουμε ένα μεταβατικό διάστημα για την προστασία της πρώτης κατοικίας, ώστε να μην ανοίξει η αγορά άμεσα.\nΣε ό, τι αφορά τις αλλαγές στο Νόμο Δένδια σημείωσε ότι χρειαζόμαστε ένα πλαίσιο κανόνων για τη ρύθμιση χρεών που θα οδηγεί σε βιώσιμες καταστάσεις τις επιχειρήσεις.\nΟ Υπουργός Οικονομίας απαντώντας σε ερώτηση για το αν υπάρχει Plan B δήλωσε πως «εργαζόμαστε πάνω στην ιδέα ότι θα κλείσει η συμφωνία».\nΣυμπλήρωσε πώς μέρος της συζήτησης και της διαπραγμάτευσης με τους θεσμούς είναι τα ενήμερα δάνεια.\nΤέλος αξίζει να επισημάνουμε πως λόγω της έντασης που επικράτησε στο χώρο όπου λάμβανε χώρα η συνέντευξη Τύπου, τελείωσε νωρίτερα από την προγραμματισμένη ώρα.\nΤελευταία τροποποίηση στις 08:42 - 13 Απρ 2016


Μιχαήλ Στρατουδάκης: "Δεν υπάρχουν άβατα στην Ελλάδα" | Patras Events\nΜιχαήλ Στρατουδάκης: "Δεν υπάρχουν άβατα στην Ελλάδα"\n07 Απρ 2019 Sun, 07 Apr 2019 17:27:00 +0300 17:27 Patras Events\nΟύτως έφη το Υπουργείον Προατασίας του Πολίτη δια της ηγεσίας του. Η άποψη αυτή είναι προσβλητική για τον Έλληνα, τον πενόμεον, τον καταδιωκόμενον από ληστρικά στοιχεία, τον απροστάτευτον και εμποδιζόμενον να κινηθεί ελευθέρως σε όποια περιοχήν επιθυμεί. Άρα αυτή η αδυναμία του, αποδεικνύει ότι υπάρχουν άβατα παντού.\nΑς αναφερθούμεν σε μερικά.\nΣτο Πολυτεχνείον δεν είναι δυνατόν να εισέλθουν ελευθέρως οι αστυνομικές δυνάμεις, αν παραστεί ανάγκη. Είναι άβατον, «άσυλον» το ονομάζουν κατ’ ευφημισμόν.\nΣτο Οικονομικόν Πανεπιστήμιον Αθηνών το αυτόν.\nΣτο Αριστοτέλειον Πανεπιστήμιον Θεσσαλονίκης το αυτόν.\nΣτο Πεδίον του Άρεως το αυτόν.\nΣτην περιοχήν των Εξαρχείων είναι το μεγαλύτερον άβατον εντός του Κέντρου της Πρωτευούσης της Ελλάδος. «Άβατον βατόν, Βατόν άβατον», για να το παραλληλίσομεν με το «Αθάνατος θνητός, θνητός αθάνατος» του Ηρακλείτου. (Σχετικόν άρθρον μας έχει αναρτηθεί στο διαδίκτυον από την 22αν Ιουνίου 2017). Δεν έγινε καμμία προσπάθεια βελτιώσεως από πλευράς Διοικήσεως για τους Έλληνες Πολίτες. Μήπως η ασφάλεια των πολιτών σ’ αυτήν την χώραν ευρίσκεται σε χαμηλόν έως ανύπαρκτον σημείον; Μήπως, ερωτώμεν.\nΟι αστυνομικές δυνάμεις είναι ανεπαρκείς μετά τον «ευνουχισμόν» των Αστυνομικών Τμημάτων κατά 50% και της συνεχιζομένης προστασίας πολιτικών και άλλων με κρατικήν ασφάλειαν ενώ υπάρχει και η ιδιωτική!\nΆρα έχομεν άβατον και στην ασφάλειαν!\nΣτα κέντρα οργανωμένης διαθέσεως ναρκωτικών ουσιών, ή άλλων ποινικών δραστηριοτήτων δυσκολεύονται να επέμβουν οι αστυνομικοί. αφού το άβατον δεν είναι βατόν για τις δυνάμεις αυτές. Άρα υπάρχει μία μορφή Αβάτου!\nΣτην αυτήν κατηγορίαν εντάσσονται σχολεία, δημόσια ιδρύματα κλπ. τα οποία και αυτά είναι άβατα για τους εργαζομένους σ’ αυτά, αλλά βατά στους παρανομούντες και ποινικώς διωκτέους.\nΔημόσιες υπηρεσίες και συγκεκριμένως Υπουργοί και Βουλευτές ευρίσκονται σε θέση «αβάτου» και είναι δύσκολη έως αδύνατη η πλησίαση σ’ αυτούς απλών πολιτών! Υπεροψία στο έπακρον. Κατ΄ αυτάς όμως που θα έχουν ανάγκην την ψήφον μας, το «άβατον» κρύπτεται μέχρι της ψηφοφορίας για να επανέλθει την επομένην!\nΆβατον υπάρχει και στο θέμα απαντήσεως των Υπουργών σε επιστολές απλών πολιτών ή σε ηλεκτρονικά μηνύματα!! ΄Ισως στις επιστολές να υπάρχει κάποια κάμψη, αλλά στα Ηλεκτρονικά μηνύματα, η έλλειψη απάντηση είναι μάλλον πλήρης!\nΆβατον υπάρχει σ’ όλα τα ΜΜΕ, εκτός αν πρόκειται να τους αναγγελθεί φόνος, ληστεία, κλοπή, παιδεραστία και γενικώς ποινικώς διώξιμη πράξη. Μελέτες, προτάσεις οι οποίες είναι δυνατόν να συμβάλλουν θετικώς υπέρ του συνόλου, δεν λαμβάνονται και τόσον υπ’ όψιν!\nΣυνελόντι ειπείν η Ελλάδα είναι γεμάτη πάσης μορφής άβατα κατά το μάλλον ή ήττον επικίνδυνα και η υπουργική φράση ότι δεν υπάρχει κανένα άβατον στην Ελλάδα δεν ανταποκρίνεται πλήρως την πραγματικότητα. Γιατί ελέχθη;\n"Προστατεύετε την Ιερότητα του Κοινοβουλίου κε Βούτση;"\nΘανάσης Νταβλούρος: "Φεύγουν και αφήνουν πίσω τους μια χώρα παραδομένη στην ανομία"


Πετσέτες Μπάνιου (Σετ 2τμχ) Palamaiki Towels Fandago\nΚωδικός: G.706231 G.706231\nΣετ πετσέτες μπάνιου διπλής όψης σε 4 συνδυασμούς χρωμάτων από την εταιρεία Palamaiki. Η ύφανσή τους είναι ζακάρ από 100% βαμβάκι νηματοβαφή βάρους 500 γραμ./τ.μ. που τις καθιστά απαλές και απορροφητικές. Συσκευασία σακούλα και δερμάτινο ζωνάκι.\nΕπιλεξτε Χρωμα PINK BLUE YELLOW MINT\nΤεμάχια 1 Πετσέτα Σώματος 70x140, 1 Πετσέτα Προσώπου 50x90.\nΤεμάχια: 1 Πετσέτα Σώματος 70x140, 1 Πετσέτα Προσώπου 50x90.