Η ΝΟΜΙΚΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ | Ἑκηβόλος\nΗ αρχαία Πολιτεία ήταν παντοδύναμη, ο δε πολίτης της βρισκόταν κάτω από την απεριόριστη εξουσία των Αρχών. Η αιτία δε για τη γέννεση της πολιτείας ήταν κατά τον Πλάτωνα (Πολιτεία 369β) η βιοσυντήρηση των ανθρώπων, διότι καθένας δεν είναι αυτάρκης, έχει δε πολλές ανάγκες. Για την ικανοποίηση των αναγκών, οι άνθρωποι «αλληλοπροσλαμβάνονται» σε ορισμένο χώρο συγκροτούντες την «πόλιν». Από την άλλη μεριά ο Αριστοτέλης υποστηρίζει ότι η Πολιτεία υπάρχει «φύσει» και ότι επιτυχγάνεται κατ’ εξοχήν την αυτάρκεια. έχει δε ως σκοπό το «ευ ζειν», τον ευδαίμονα βίο (Πολιτεία 1252β, 29-34).\nΣτο χώρο αυτό λοιπόν, που ακόμα και η δημιουργία και ο σκοπός υπάρξεώς του απασχόλησαν τους αρχαίους φιλοσόφους και αποτέλεσαν αντικείμενα μελετών, ζει και κινείται ο πολίτης χάριν του οποιόυ «γεννήθηκε» η Πολιτεία.\nΚΕΦΑΛΑΙΟ Α’ : Αρχαία Αθήνα\nΑς αρχίσουμε από τα ανήλικα τέκνα. Οταν μια Αθηναία γεννούσε ένα παιδί, ο πατέρας κανονικά προέβαινε σε μία επίσημη αναγνώριση ότι το παιδί ήταν δικό του. Η αναγνώριση αυτή της πατρότητας του τέκνου ήταν πολύ σημαντική διότι από αυτήν εξαρτιόταν το δικαίωμά του για συμμετοχή στον «οίκο» και το δικαίωμά του ως Αθηναίου πολίτη. Αν ο πατέρας δεν αναγνώριζε την πατρότητα ενός παιδιού, που ήταν πράγματι δικό του, μπορούσε να εξαναγκασθεί να το κάνει με νομικές διαδικασίες. Εχουμε ως παράδειγμα την υπόθεση του Βοιωτού, ο οποίος μήνυσε τον πατέρα του Μαντία διότι ο τελευταίος αρνιόταν να αναγνωρίσει ότι ήταν πατέρας του, με συνέπεια να του στερεί την ιδιότητα του πολίτη.\nΌσα παιδιά ήταν Αθηναίοι πολίτες από καταγωγή (δηλαδή και οι δύο γονείς τους είχαν πολιτικά δικαιώματα) είχαν το δικαίωμα να λάβουν μέρος στη διοίκηση όταν ενηλικιώνονταν (Αριστοτέλους, Αθηναίων Πολιτεία 42.1). Μέχρι τότε ο πατέρας ήταν «κύριος» του γιού του, ενώ «κύριος» της κόρης του παρέμενε έως τον γάμο της. Η ενηλικίωση γινότανε με την εγγραφή στον κατάλογο των δημοτών όσων νέων η ηλικία ήταν 18 έτη. Κατά τον χρόνο της εγγραφής τους, οι δημότες, αφού δώσουν όρκο, αποφασίζουν διά ψήφου: πρώτα εάν έχουν από τον νόμο την απαιτούμενη ηλικία – σε περίπτωση δε αρνητικής αποφάσεως, επανέρχονται πάλι στην τάξη των παίδων – και δεύτερον εάν είναι ελεύθεροι και έχουν την νόμιμη γέννηση. Αν κάποιος καταψηφιζόταν από τους δημότες ως μη ελεύθερος, είχε το δικαίωμα να ασκήσει έφεση στο δικαστήριο, και αυτό αποφασίζει για το δικαίωμα ή όχι εγγραφής του στον κατάλογο των δημοτών. Μετά την εγγραφή αυτή, ο γυιός ανεξαρτητοποιόταν νομικά από τον πατέρα του, παρέμενε όμως μέλος του «οίκου», «κύριος» του οποίου ήταν ο πατέρας του και γινόταν Αθηναίος πολίτης με πλήρη πολιτικά δικαιώματα.\nΕπίσης κατά την προστασία των ηθών των παιδιών είχε θεσπιστεί νόμος, ο «περί της προαγωγείας» που όριζε τις βαρύτερες ποινές σε βάρος των προαγωγών ελευθέρων παιδιών και γυναικών κοινά (Αισχίνη, κατά Τιμάρχου 14).\nΕιδικά τώρα για τα ορφανά τέκνα πρέπει να ειπωθεί ότι η μεταχείρισή τους ήταν προνομιακή, διότι ένα ορφανό παιδί ήταν κατ’ εξοχήν το πρόσωπο που χρειαζόταν την προστασία της πολιτείας. Ετσι τα ορφανά τέκνα που οι πατέρες τους σκοτώθηκαν στον πόλεμο, και τα οποία ήταν πολυάριθμα λόγω των πολλών πολέμων, τρέφονταν από τη δημόσιο έως ότου έφθαναν στην ηλικία των δέκα οκτώ ετών (Αριστοτέλους, πολιτικά 1269α,β και Αθηναίων πολιτεία 24.3). Ο ίδιος νόμος υπήρχε όχι μόνο στην Αθήνα από την εποχή του Αριστείδη αλλά και σε άλλες πόλεις.\nΕπίσης τα ορφανά τέκνα προστατεύονταν από τον νόμο για τυχόν κακομεταχείρισή τους από τον κηδεμόνα τους, ο οποίος οριζόταν από τον «άρχοντα» και αναλάμβανε ευθύνη και για το παιδί και για τη περιουσία του όσο αυτό ήταν ανήλικο. Ο νόμος λοιπόν έδιδε το δικαίωμα υποβολής δημόσιας καταγγελίας (γνωστοποίησης δηλαδή) του αδικήματος στον «άρχοντα» για την «κάκωση» του ορφανού, και στη συνέχεια συγκαλούνταν κανονική δίκη. (Harrsion «The Lαw of Athens» 1968 – 71, σελ. 117 -19).\nΤέλος όταν ένας ορφανός ενηλικιώνονταν, είχε το δικαίωμα οποιαδήποτε στιγμή μέσα στα επόμενα πέντε χρόνια να κινήσει μια ιδιωτικής φύσης δίκη κηδεμονίας. («Δίκη επιτροπής», όπως λεγόταν) εναντίον του κηδεμόνα του, αν υποστήριζε ότι ο κηδεμόνας δεν του είχε παραδώσει το πραγματικό ποσό της περιουσίας του.\nΑς περάσουμε τώρα στη θέση των γυναικών στο πολίτευμα της Αθήνας. Οπως μας φανερώνουν οι αρχαίοι συγγραφείς, η Αθηναία γυναίκα δεν ήταν ποτέ ανεξάρτητη, χωρίς κανένα «κύριο». «Κύριος» μιας γυναίκας ήταν ο πατέρας της μέχρις ότου παντρευόταν, οπότε «κύριός» της γινόταν στο εξής ο άντρας της. Η παράδοση μιας γυναίκας από τον «κύριο» στο μέλλοντα σύζυγό της λεγόταν «εγγύη» και συνίστατο στην επίσημη εκφώνηση εκ μέρους του «κυρίου» της φράσης: «Σου παραδίδω («εγγύω») την κόρη μου». Δεν αποτελούσε νομική προϋπόθεση η παρουσία ή η συναίνεση της γυναίκας, ούτε καν η γνώση της ότι επρόκειτο να παντρευτεί. «Γάμος» ήταν η μετακόμιση της γυναίκας στο σπίτι του συζύγου της, γεγονός που ελάμβανε χώρα μετά την «εγγύη». Η νομική διαφορά μεταξύ της «εγγύης» και του «γάμου» θα μπορούσε να πει κανείς ότι συνίστατο, στο ότι η «εγγύη» αποτελούσε σύναψη συμβολαίου, ενώ ο «γάμος’ εκπλήρωση του συμβολαίου αυτού (Harrsion «The Lαw of Athens» 1968 – 71, σελ. 3 – 9).\nΗ γυναίκα δεν είχε το δικαίωμα να παντρευτεί νόμιμα ανιόντα ή κατιόντα ευθείας γραμμής (παππού, πατέρα, γιο, εγγονό), ούτε τον αδελφό ή τον ετεροθαλή ομομήτριο αδελφό της. Μπορούσε όμως να παντρευτεί τον ετεροθαλή ομοπάτριο αδελφό της, τον εξ υιοθεσίας αδελφό της, τον θείο, τον ανηψιό της ή ακόμα πιο μακρινό συγγενή της και φυσικά έναν άντρα με τον οποίο δεν την συνέδεε καμμία συγγένεια (Harrsion «The Lαw of Athens» 1968 – 71, σελ 21 – 24).\nΣε περίπτωση που έχουμε λύση του γάμου με διαζύγιο, για οποιαδήποτε λόγο η προίκα έπρεπε να επιστραφεί μαζί με τη γυναίκα στον αρχικό «κύριό» της, ή τον κληρονόμο του. Ετσι η προίκα ήταν για την γυναίκα και τους συγγενείς της εγγύηση κατά του διαζυγίου. Το ίδιο συνέβαινε και αν η γυναίκα πέθαινε άτεκνη.\nΑν μία γυναίκα είχε χηρέψει (έχοντας παιδιά), είχε το εξής εντυπωσιακό και εξαιρετικό γνώρισμα: μπορούσε να διαλέξει μόνη της τον «οίκο», και τον «κύριο» που προτιμούσε. Αν επέστρεφε στον αρχικό της «οίκο», ο «κύριος» της μπορούσε να τη δώσει σε άλλο σύζυγο με «εγγύη», όπως αναφέραμε και πιο πάνω, μαζί μάλιστα με τη «προίκα» που είχε επιστραφεί από τον πρώτο της άνδρα (μόνο βέβαια σε περίπτωση διαζυγίου). Επίσης ο πρώτος της άνδρας είχε το δικαίωμα να δώσει τη χήρα γυναίκα του, με προίκα, σε ένα σύζυγο. Αν τέλος ο άνδρας πέθαινε και η γυναίκα του ήταν έγγυος, ο «άρχοντας» έπρεπε να μεριμνήσει ώστε η έγγυος να έχει φροντίδα διορίζοντας ενδεχομένως κάποιο είδος προσωρινού κηδεμόνα.\nΑς εξετάσουμε τώρα έναν από τους βασικότερους θεσμούς του αρχαίου Ελληνικού δικαίου που αφορά τη γυναίκα, τον θεσμό της επικλήρου. Σε περίπτωση που κάποιος πέθανε χωρίς να αφήσει γνήσιους γιούς (εγγόνους ή δισεγγόνους) και άφηνε κόρη, υπήρχε η προσδοκία ότι αυτή μπορούσε τελικά να αποκτήσει ένα γιο που θα κληρονομούσε την περιουσία και θα συνέχιζε τον «οίκο», αυτό που χρειαζόταν επομένως ήταν ένας άνδρας που θα την παντρευόταν και θα φρόντιζε την περιουσία μέχρις ότου ενηλικιωνόταν ο γιός της. Μια γυναίκα λοιπόν ή ένα κορίτσι που αφηνόταν στην κατάσταση αυτή, ονομαζόταν «επίκληρος» (Harrsion «The Lαw of Athens» 1968 – 71, σελ 132 – 138) και δεν είχε κανένα δικαίωμα πάνω στην περιουσία.\nΟ κανόνας που ίσχυε, όριζε ότι ο πλησιέστερος εν ζωή άρρενας συγγενής του νεκρού πατέρα της «επικλήρου» είχε το δικαίωμα να αξιώσει να την παντρευτεί. Αν υπήρχαν πολλοί άνδρες που είχαν εξίσου στενή συγγένεια με την «επίκληρο» (π.χ. αρκετοί θείοι από την πλευρά του πατέρα), είχε προτεραιότητα ο μεγαλύτερος στην ηλικία. Αν υπήρχαν δύο ή περισσότερες κόρες που ήταν «επίκληρες» από κοινού, οι δύο ή περισσότεροι πλησιέστεροι συγγενείς μπορούσαν να διεκδικήσουν μία ο καθένας. Σε περίπτωση που η «επίκληρος» ήταν ήδη παντρεμένη κατά τον θάνατο του πατέρα της, ο πλησιέστερος συγγενής μπορούσε ακόμη και τότε να αξιώσει να την παντρευτεί, με αποτέλεσμα η «επίκληρος» να χωρίζει τον προηγούμενο άνδρα της (Ισαίου, Πύρρος 3.64, 10.19).\nΒέβαια τα παραπάνω συνέβαιναν κυρίως όταν ο νεκρός άφηνε μεγάλη περιουσία. Στην περίπτωση που άφηνε μικρή ή καμμία περιουσία, μπορούσε ίσως να μην εμφανιστεί κανείς διεκδικητής της «επικλήρου», οπότε θα εξαφανιζόταν ο «οίκος». Για το λόγο αυτό, ο νόμος όριζε ότι αν η «επίκληρος» ανήκε στην κατώτερη οικονομικώς τάξη (δηλαδή στους «Θήτες»), ο «άρχων» έπρεπε να εξαναγκάσει τον πλησιέστερο άρρενα συγγενή του πατέρα της είτε να την παντρευτί ο ίδιος, είτε να την παντρέψει με κάποιον άλλον, αν προτιμούσε να την παντρέψει με κάποιον άλλον, έπρεπε να την προικίσει από την δική του περιουσία. Οπως μας φανερώνει δε ο Ανδοκίδης (Ανδοκίδης Ι 117-9) η σύναψη γάμου με φτωχή «επίκληρο» θεωρείτο αξιέπαινη πράξη.\nΠριν κλείσω την αναφορά μου στο θεσμό της «επικλήρου» θα ήθελα να επισημάνω ότι ο νόμος δεν έδιδε στην γυναίκα (που ήταν και το βασικό πρόσωπο για τη συνέχιση του «οίκου») κανένα δικαίωμα εκλογής στο προκείμενο θέμα. Κι’ αυτό γιατί το ζήτημα ήταν η ευημερία της οικογένειας ως συνόλου και η μεταβίβαση της περιουσίας της στην επόμενη γενιά και όχι η ικανοποίηση της προσωπικής προτίμησης μιας γυναίκας.\nΜια άλλη κατηγορία κατοίκων της Αθήνας που διέφεραν από τους πολίτες, ήταν οι δούλοι. Ο Αριστοτέλης στα «Πολιτικά» του (Αριστοτέλους, Πολιτικά 1253b,32) αναφέρει ότι όπως κάθε «κτήμα» είναι όργανο για την εξυπηρέτηση της ζωής, έτσι και ο δούλος είναι έμψυχο κτήμα. Σε άλλο σημείο του ίδιου έργου (Αριστοτέλης Πολιτικά 1254α, 23) μας λέει, μιλώντας για τις σχέσεις αρχόντων και αρχομένων, ότι μερικά όντα από τη φύση τους διακρίθηκαν άλλα μεν για να άρχουν και άλλα να άρχονται. Οι ιδέες αυτές του Αριστοτέλη μας εισάγουν στην προσπάθεια κατανοήσεως της νομικής θέσεως του δούλου στην Αθηναϊκή Πολιτεία.\nΟι περισσότεροι δούλοι στην Αρχαία Αθήνα ήταν ξένοι αιχμάλωτοι ή απόγονοί τους. Ενα πρόσωπο λοιπόν που αιχμαλωτιζόταν από τους Αθηναίους σε κάποιο πόλεμο γινόταν δούλος των ανθρώπων που το αιχμαλώτιζαν, εκτός εάν οι συγγενείς ή οι φίλοι του πλήρωνα λύτρα για να το ελευθερώσουν. Υπήρχαν όμως και άλλοι τρόποι με τους οποίους ένας ελεύθερος άνθρωπος μπορούσε να γίνει δούλος π.χ. η ποινή της μετατροπής ελεύθερου σε δούλο μπορούσε να επιβληθεί σε ξένο, ο οποίος διέμενε στην Αττική χωρίς να εγγραφή ως μέτοικος ή να πληρώσει το μετοίκιο (Δημοσθένης, Θειοκρίνης 25.57) και σε ξένο, μέτοικο ή όχι, ο οποίος ασκούσε οποιοδήποτε από τα προνόμια του πολίτη (Δημοσθένους, Τιμοκράτης 24.121) ή συζούσε με πολίτη ως σύζυγος. Ενας άνδρας που είχε αιχμαλωτισθεί στον πόλεμο και είχε στη συνέχεια ελευθερωθεί έναντι λύτρων, υποχρεούνταν να επιστρέψει το ποσό των λύτρων σε εκείνον που είχε καταβάλει τα λύτρα για να τον ελευθερώσει, αν δεν το έκανε, γινόταν δούλος του. Αν όμως κάποιος γινόταν δούλος παράνομα μπορούσε να βάλει επίσημα κάποιον φίλο του να τον «απελευθερώσει» (Λυσία «Παγκλέων» 23 9-12).\nΟ δούλος συνεπώς αποτελούσε αντικείμενο: μπορούσε να αγορασθεί, να πουληθεί, να ενοικιαστεί, να κληροδοτηθεί ή να δωρηθεί. Ο ίδιος δεν μπορούσε να κατέχει τίποτα: ο κύριός τους, εκτός από την εξασφάλιση τροφής και ρουχισμού, μπορούσε να δώσει στο δούλο χαρτζηλίκι και άλλα πράγματα, ή να του επιτρέπει να κρατάει ένα μέρος όσων χρημάτων κέρδιζε με την εργασία του. (Αριστοφάνους, «Σφήκες» 52). Τα παραπάνω στοιχεία όμως θα παρέμειναν από νομική άποψη στην κυριότητα του κυρίου, όπως και ο ίδιος ο δούλος.\nΟ κύριος ενός δούλου δεν είχε δικαίωμα να τον σκοτώσει (Harrison, «The law of Athens», 1968-71, σελ. 171-172), μπορούσε όμως να τον ξυλοκοπήσει ή να τον κακομεταχειριστεί όπως ήθελε. Ο δούλος είχε όμως μία δυνατότητα προστασίας από την ανάρμοστη συμπεριφορά του κυρίου του : είχε το δικαίωμα να ζητήσει άσυλο στο Θησείο και να ζητήσει να πουληθεί σε κάποιον άλλον. Ηταν παράνομο να τιμωρηθεί ένας δούλος γι’ αυτήν την ενέργεια, αλλά δεν είναι σαφές τι συνέβαινε μετά, αν δεν εμφανιζόταν κανείς αγοραστής που να προσφέρει μια τιμή, την οποία ο ιδιοκτήτης του δούλου ήταν πρόθυμος να αποδεχθεί (Αριστοφάνους, «Σφήκες», 561). Επίσης ένας δούλος δεν είχε δικαίωμα να αναλάβει αυτοπροσώπως νομική δράση εναντίον ενός παραβάτη, οποιαδήποτε αγωγή έπρεπε να υποβληθεί από τον ιδιοκτήτη του και αν ο ιδιοκτήτης δεν προέβαινε σε καμμία ενέργεια, ο δούλος δεν μπορούσε να κάνει τίποτα σχετικά με αυτό. Το ίδιο γινόταν και αν κάποιος δούλος δολοφονούταν : ήταν έργο του κυρίου του να αναλάβει δράση κατά του δολοφόνου (Πλάτωνα, «Γοργίας», 483β). Είχαν όμως το δικαίωμα οι δούλοι να παρίστανται ως μάρτυρες στο δικαστήριο με κάπως ιδιόρρυθμο τρόπο: επειδή οι ίδιοι δεν μπορούσαν να εμφανισθούν στο δικαστήριο, υπήρχε η δυνατότητα να προσκομισθεί σε αυτό ως μαρτυρία, δήλωση στην οποία είχε προβεί δούλος κατόπιν βασανιστηρίων. Ο λόγος που οδήγησε στη θέσπιση του κανόνα αυτού πρέπει να ήταν το ότι ένας δούλος που γνώριζε κάτι σημαντικό θα ανήκε συνήθως σε κάποιον από τους διαδίκους και επομένως θα φοβόταν να πει οτιδήποτε αντίθετο στα συμφέροντα του κυρίου του, εκτός εάν η πίεση που ασκούσαν επάνω του για να αποκαλύψει την αλήθεια ήταν ακόμα μεγαλύτερη από την τιμωρία την οποία μπορούσε να περιμένει από τον κύριό του γι’ αυτήν του την αποκάλυψη.\nΣτην Αθήνα υπήρχαν ιδιωτικοί δούλοι για τους οποίους και έγινε λόγος πιο πάνω και οι δημόσιοι δούλοι. Οι ιδιωτικοί δούλοι είτε ζούσαν στο σπίτι του ιδιοκτήτη τους (θεραπαινίδες, τροφοί, μάγειροι, παιδαγωγοί), είτε διέμεναν και εργάζονταν έξω από το σπίτι του κυρίου τους (διαχειρίζονταν εμπορικά καταστήματα, εργαστήρια ή και τράπεζες), οι δούλοι αυτοί ονομάζονταν «Χωρίς οικούντες». Πέρα όμως από αυτές τις εμπορικές υποθέσεις, δεν υπάρχουν ικανοποιητικά στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι ένας δούλος που ανήκει σε κάποιον συγκεκριμένο ιδιοκτήτη, μπορούσε να αναλάβει ανεξάρτητη νομική δράση. Σε αυτό το ζήτημα το Αθηναϊκό δίκαιο ήταν συντηρητικό (Δημοσθένους, Κατά Φορμίωνος 34.5, Harrison «The law of Athens», 1968-71, σελ 174-176).\nΌσον αφορά τους δημόσιους δούλους θα πρέπει να ειπωθεί ότι αυτοί ανήκαν όχι σε άτομα αλλά στην πολιτεία. Τέτοιοι ήταν οι επιστάτες των δημοσίων κτιρίων, ο δημόσιος νομισματελεγκτής και οι τοξότες που επιτελούσαν αστυνομικά καθήκοντα. Οι δούλοι αυτοί εξαιτίας της θέσης τους είχαν εντελώς διαφορετική νομική αντιμετώπιση από τους ιδιωτικούς δούλους, η κατάσταση στην οποία βρισκόταν θα μπορούσε ίσως να ονομαστεί «ελευθερία». Ισως ήταν κάτι παρόμοιο με την κατάσταση των μετοίκων (Αισχίνη, «Κατά Τιμάρχου», 1.54, 1.62).\nΜπαίνουμε λοιπόν στην έννοια του μετοίκου. Ο όρος δηλώνει τον ξένο κάτοικο της Αθήνας, ο οποίος δεν είχε πολιτικά δικαιώματα, γινόταν όμως αποδεκτός ως μέλος της κοινότητας. Υπέκειτο σε φορολογία, που περιλάμβανε έναν ειδικό φόρο, το «μετοίκιο», τον οποίο αν δεν πλήρωνει κινδύνευε να γίνει δούλος. Είχε επίσης την υποχρέωση να υπηρετήσει στον Αθηναϊκό στρατό, ή στο ναυτικό όταν του το ζητούσαν. Σε περίπτωση που αρνούνταν κάτι τέτοιο και έφευγε για να εγκατασταθεί αλλού, δεν του επέτρεπαν ποτέ να επιστρέψει στην Αθήνα (Υπερείδη, «Κατά Αθηνογένους», 21,33).\nΈνας ξένος για να γίνει μέτοικος έπρεπε να υποβάλλει αίτηση για εγγραφή στα μητρώα κάποιου συγκεκριμένου δήμου, είχε επίσης την υποχρέωση να έχει έναν Αθηναίο πολίτη ως εγγυητή ή «προστάτη». Αν δεν υπήρχε «προστάτης», ήταν δυνατή η υποβολή μήνυσης («Γραφή αποστασίου») για την έλλειψη του, με προβλεπόμενη ποινή την μετατροπή του μετοίκου σε δούλο.\nΟι μέτοικοι είχαν το δικαίωμα να μιλούν για λογαριασμό τους στο δικαστήριο χωρίς να χρειάζεται να μιλήσει ο «προστάτης» τους. Επίσης μπορούσαν σε ορισμένες προνομιούχες περιπτώσεις να αποκτήσουν την κυριότητα γης και κτιρίων στην Αττική. Ηταν δυνατόν ορισμένοι μέτοικοι να αποκτήσουν το προνόμιο της «ισοτέλειας», να πληρώνει δηλαδή ο μέτοικος τους ίδιους με τον πολίτη φόρους και όχι τους υψηλότερους που πλήρωναν κανονικά. Αλλο προνομιούχο δικαίωμα ορισμένων μετοίκων ήταν η υπηρέτηση στο στρατό μαζί με τους πολίτες και όχι στο ξεχωριστό σώμα των μετοίκων.\nΗ θέση των ξένων τώρα στο δίκαιο της Αθηναϊκής πολιτείας ήταν αρκετά κατώτερη από τους μετοίκους. Δεν μπορούσαν να κατέχουν κανένα δημόσιο αξίωμα, ούτε να γίνονται δικαστές ή μέλη της Βουλής ή της Εκκλησίας του Δήμου. Δεν τους επέτρεπαν επίσης να κατέχουν γη ή σπίτια στην Αττική, ούτε να παντρεύονται Αθηναίες. Αν ήθελαν να εμπορευτούν στην αγορά έπρεπε να πληρώσουν έναν ειδικό φόρο αλλοδαπών, τα «ξενικά» (Δημοσθένους, Ευβουλίδης, 57.31). Εϊχε όμως το δικαίωμα ένας ξένος να μιλήσει στο Αθηναϊκό δικαστήριο, είτε ως κατήγορος, είτε ως κατηγορούμενος, είτε ως μάρτυρας (και από αυτήν την άποψη βρισκόταν σε καλύτερη μοίρα από έναν πολίτη που είχε αποστερηθεί τα πολιτικά του δικαιώματα).\nΥπήρχαν, ωστόσο, τρία σημεία στα οποία τα δικαιώματά του σε νομικές υποθέσεις ήταν λιγότερα από τα δικαιώματα ενός πολίτη. Πρώτον, υπήρχαν μερικά είδη δημοσίων υποθέσεων τα οποία δεν μπορούσε να εισαγάγει ένας ξένος, διότι οι νόμοι που καθόριζαν την ακολουθητέα σε αυτές τις περιπτώσεις διαδικασία, όριζαν ότι ο μηνυτής πρέπει να είναι Αθηναίος πολίτης (Δημοσθένους, Μειδίας, 21.47). Δεύτερον, όταν υποβαλλόταν μήνυση εναντίον κάποιου ξένου, ο μηνυτής μπορούσε να απαιτήσει εγγυητές για την εμφάνισή του (Δηλ. του ξένου) στο δικαστήριο, πράγμα που δεν είχε δικαίωμα να κάνει για κάποιον Αθηναίο πολίτη. Αν ο κατηγορούμενος ξένος δεν κατόρθωνε να παράσχει τέτοιους εγγυητές, κλεινόταν στη φυλακή μέχρι την ημέρα της δίκης (Αριστοφάνους, «Σφήκες», 1042, Ισοκράτους, Καλλίμαχος 17.12). Και τρίτον, σε πολλούς τύπους υποθέσεως ο άρχοντας ο υπεύθυνος για την εισαγωγή μιας υπόθεσης στο δικαστήριο δεν ήταν ο ίδιος όταν εμπλεκόταν κάποιος ξένος και όταν εμπλέκονταν μόνο πολίτες.\nΑυτά για την κατηγορία των μετοίκων της Αττικής. Ας αναφερθούμε τώρα στη κατηγορία των πολιτών. Κατά τον Αριστοτέλη (Αριστοτέλους, «Πολιτικά», 1275α, 22,1318b, 29-30) πολίτης είναι εκείνος ο οποίος μετέχει στη δικαστική χρήση και στην εξουσία (…. το μετέχειν κρίσεως και αρχής), τα ανώτατα δε αξιώματα έπρεπε να ανατίθενται σε εκείνους που είχαν την προσήκουσα ικανότητα. Μέχρι τα μέσα του 5ου π.Χ. ένα πρόσωπο είχε την ιδιότητα του πολίτη αν την είχε και ο πατέρας του. Η κατάσταση αυτή άλλαξε με έναν νόμο που πρότεινε ο Περικλής το 451/0 π.Χ. σύμφωνα με τον οποίο θα είχε κάποιος την ιδιότητα του πολίτη αν την είχαν και οι δύο γονείς του. Για να στηρίξει λοιπόν κανείς το δικαίωμα του να έχει την ιδιότητα του πολίτη έπρεπε να αποδείξει μόνον ότι οι γονείς του ήταν πολίτες, όχι παντρεμένοι (Αριστοτέλους, «Αθηναίων Πολιτεία», 41-42).\nΘεμελιώδη δικαιώματα των πολιτών στην ικανοποίηση των οποίων απέβλεπε η Αθηναϊκή πολιτεία ήταν κατ’ αρχήν η «ισονομία» και η «ισηγορία». «Ισονομία» είναι η ισότητα όλων των πολιτών προ του νόμου (Ηροδότου Ιστορία 3,86) και «Ισηγορία» η ελευθερία του λόγου (Ηροδότου Ιστορία 5,78). Επίσης η εκ περιτροπής άσκηση της πολιτικής εξουσίας από όλους τους πολίτες αποτελεί τη λεγόμενη πολιτική ελευθερία και είναι το πρώτο χαρακτηριστικό της δημοκρατικής Αθηναϊκής πολιτείας (Αριστοτέλους, Πολιτικά 1317 b, 3). Δεύτερο δε χαρακτηριστικό της δημοκρατίας είναι «το ζην ως βούλεταί τις» δηλαδή η καλούμενη ατομικά ελευθερία (Αριστοτέλους, Πολιτικά 1317 b, 20), δικαίωμα το οποίο αναγνώριζε η Αθήνα στους πολίτες της και το προστάτευε.\nΗ κατάσταση ενός ατόμου ως Αθηναίου Πολίτη μπορούσε να θιγεί με την «ατιμία». Σε χοντρές γραμμές σήμαινε αποκλεισμό από τα προνόμια της Αθηναϊκής δημόσιας ζωής κια ήταν ποινή που επιβάλλοταν μόνο σε πολίτες, χωρίς εφαρμογή σε αλλοδαπούς. Περιελάμβανε απώλεια όχι μόνο του δικαιώματος της ψήφου, αλλά περισσοτέρων δικαιωμάτων. Ενας πολίτης που είχε αποστερηθεί τα πολιτικά του δικαιώματα δεν επιτρεπόταν να μπει σε ναούς ή στην αγορά. Δεν μπορούσε να κατέχει κανένα δημόσια αξίωμα, ούτε να είναι μέλος της Βουλής ή ένορκος. Δεν μπορούσε να μιλήσει στην εκκλησία, ούτε και σε δικαστήρια. Είχε όμως ακόμα το δικαίωμα να παντρευτεί Αθηναία και να κατέχει γη στην Αττική, ενώ υπέκειτο σε καταβολή φόρων και υποχρεούταν σε εκτέλεση στρατιωτικής υπηρεσίας.\nΚΕΦΑΛΑΙΟ Β’ : Αρχαία Σπάρτη\nΚατ’ αρχήν πρέπει να σημειωθεί ότι το δίκαιο της Σπάρτης ή της Πολιτείας Λακεδαιμονίων όπως είναι σωστότερο να αποκαλείται διατήρησε αντίθετα με τις άλλες Ελληνικές νομοθεσίες, τον άγραφο χαρακτήρα, είχε εμφανισθεί από οτν 8ο π.Χ. αιώνα ως χρησμός του Απόλλωνα, με τη μορφή ρητρών. Σπουδαιότερο είναι η μεγάλη ρήτρα του Λυκούργου, η οποία αναφέρεται στην ουσιαστική συγκρότηση της Σπαρτιατικής Πολιτείας, (Πλουτάρχου, Λυκούργος 6).\nΚατ’ αρχήν οι Σπαρτιάτες πολίτες, οι οποίοι ονομάζονταν όμοιοι. Είχαν πλήρη πολιτικά δικαιώματα. Λάβαιναν μέρος στην Απέλλα (Εκκλησία του Δήμου) και ασκούσαν νομοθετική εξουσία, (Δικαίωμα του εισφέρειν, όπως αναφέρεται στην μεγάλη ρήτρα). Επίσης είχαν το δικαίωμα του αφίστασθαι, δηλαδή τη δυνατότητα μέσω της Απέλλας να ψηφίσουν ή όχι το εισφερόμενο νομοσχέδιο των Βασιλέων και των Γερόντων. Οι όμοιοι μπορούσαν επίσης να ερμηνεύουν αυθαίρετα και να εφαρμόζουν εις βάρος των άλλων τάξεων την ισχούσα νομοθεσία διότι όπως είπαμε πιο πάνω ήταν άγραφη. Μόνον αυτοί επίσης είχαν το δικαίωμα να εκλέγονται στα ανώτερα αξιώματα (Βασιλείς, Γέροντες, Εφοροι) με αποτέλεσμα η νομοπαρασκευαστική και δικαστική εξουσία να βρίσκεται στα χέρια τους (Πλουτάρχου, Αγις 1 επ).\nΚατ’ αρχήν στον θεσμό της κρυπτείας. Σύμφωνα με αυτή οι όμοιοι, που συνδέονταν με δεσμούς κοινού αίματος, επιτρεπόταν να σκοτώνουν τους είλωτες (Πλουτάρχου, Λυκούργος 28). Η άσκηση αυτή στο κυνήγι των ειλώτων διεξαγόταν τη νύχτα και είχε διπλό ρόλο : από τη μια μεριά αποτελούσε δοκιμασία που επέτρεπε στο νέο Σπαρτιάτη να αποκτήσει πλήρη πολιτικά δικαιώματα, και από την άλλη ήταν ένα μέσο για την αποτελεσματικότερη παρακολούθηση και έλεγχο των ειλώτων. Αποτελούσε δηλαδή η κρυπτεία, έκφραση της κρατούσης στο δημόσιο δικαίωμα της Σπάρτης, γενικής ρήτρας της αυθαιρεσίας.\nΣυμπερασματικά για τη Σπάρτη μπορούμε να πούμε ότι λόγω της καταγωγής των κατοίκων (Δωριείς) και της μορφής του πολιτεύματός τους (κλειστό – πολιτεία στρατοπέδου κατά τον Πλάτωνα), καθώς και των ιδανικών τους (ύψιστη πολιτική αρετή : ανδρεία) διέφεραν σημαντικά από τους Αθηναίους για τους οποίους και περισσότερα γνωρίζουμε και το πολίτευμά τους μας είναι πιο οικείο.\nΕίδαμε τον τρόπο ζωής και συμπεριφοράς των Αρχαίων Ελλήνων και πόσο διέφεραν η κοινωνική σύνθεση και οι αντιλήψεις της μιας πόλης – κράτους από την άλλη.\nΠαρ’ όλα τα μειονεκτήματα και τις αδυναμίες και των δύο, είναι γεγονός ότι η πολιτισμική ανάπτυξη της Αθήνας και η στρατιωτική της Σπάρτης, προσέφεραν πολλά στην εξύψωση του ατόμου και στην πνευματική και προσωπική του ελευθερία.\nHarisson, A.R.W. «The Law of Athens» (1968 – 71)\nMacDowell, D.M. «Το δίκαιο στην Αθήνα των Κλασσικών χρόνων», εκδ. Παπαδήμα Αθήνα, 1986\nΠανταζόπουλου Ν.Ι., «Ρωμαϊκόν Δίκαιον εν διαλεκτική συναρτήσει προς το Ελληνικό», τεύχος Α’, εκδοτικός οίκος Σάκκουλα, Θεσ/νίκη – Αθήνα 1974\nΠεριοδικό «Ιστορία εικονογραφημένη», 211 1/1986 ,\nΕπιστημονική Επετηρίς της Σχολής ΝΟΕ, Τιμητικός τόμος υπέρ Ηλία Γ. Κυριακόπουλου, σελ. 123 επ, Θεσ/νίκη\n← ΠΩΣ ΑΚΟΥΓΑΝ ΠΟΙΗΣΗ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ;\nΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ →


Logitech B110 Silent – Ekos.gr\nΑρχική σελίδαComputingΕξοπλισμόςΠοντίκιαLogitech B110 Silent\nΚωδικός ekos: 405213\nLogitech B110. Τύπος μορφής: Αμφιδέξιος. Τεχνολογία ανίχνευσης κίνησης: Οπτικός, Διασύνδεση συσκευής: USB Τύπου-A, Ανάλυση κίνησης: 1000 DPI, Τύποι πλ…\nLogitech B110. Τύπος μορφής: Αμφιδέξιος. Τεχνολογία ανίχνευσης κίνησης: Οπτικός, Διασύνδεση συσκευής: USB Τύπου-A, Ανάλυση κίνησης: 1000 DPI, Τύποι πλήκτρων: Πλήκτρα πατήματος, Αριθμός κουμπιών: 3, Τύπος κύλισης: Τροχός. Πηγή ισχύος: Καλώδιο. Χρώμα προϊόντος: Μαύρος (Μαύρο)\nΚωδικός προϊόντος: 405213 Κατηγορία: Ποντίκια\nΚωδικός ekos: 353451\nLogitech M171. Τύπος μορφής: Αμφιδέξιος. Τεχνολογία ανίχνευσης κίνησης: Οπτικός, Διασύνδεση συσκευής: RF Wireless, Ανάλυση κίνησης: 1000 DPI, Τύποι πλ…\nΚωδικός ekos: 299452\nLogitech M330. Τύπος μορφής: Δεξιού χεριού. Τεχνολογία ανίχνευσης κίνησης: Μηχανικός, Διασύνδεση συσκευής: RF Wireless, Ανάλυση κίνησης: 1000 DPI, Τύπ…


Social Waste: Του κόσμου τα λιμάνια - Ο ΠΑΠΑΓΑΛΟΣ ΤΟΥ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ\nHome / ΜΟΥΣΙΚΗ / Social Waste: Του κόσμου τα λιμάνια\nkostas13 - 1:42 μ.μ. ΜΟΥΣΙΚΗ Edit\nΠαντοτινοί τόποι συναντήσεως και αποχωρισμού. Λιμάνια προσωπικά αγαπημένα- η Σαλονίκη, ο Περαίας, το Μεγάλο Κάστρο της Μεσογείου, η Casablanka. Λιμάνια της ποίησης και της λογοτεχνίας- η Αλεξάνδρεια του Καβάφη, η Μασσαλία του Izzo, και το Colombo του Καββαδία.\nΛιμάνια των εραστών, των μπαχαρικών και της μουσικής- η Λισαβόνα, το Αλγέρι, το Πράσινο Ακρωτήρι της Cesaria. Λιμάνια του «μπαλέτου της εργατικής τάξης»- η Boca του Buenos Aires, και η ομάδα-σύμβολο της Καταλονίας.\nΛιμάνια της φτώχειας- το Karachi των φίλων μου –σε πείσμα των νέο-ναζί της Χρυσής Αυγής- και το Μογκαντίσου. Λιμάνια της ουτοπίας.\nΛεωνίδας, Social Waste, καλοκαίρι 2012\nΝα γλιτώσουμε απ’ τη χούντα την Ανγκ Σου Κιι\nΑκούστε το εκπληκτικό τραγούδι των Social Waste- Του κόσμου τα λιμάνια


Στοίχημα: Η Λευκορωσία στο επίκεντρο - Nafpaktia News\nΣτοίχημα: Η Λευκορωσία στο επίκεντρο\nΗ στοιχηματική δράση, έστω και με το “σταγονόμετρο”, συνεχίζεται και σήμερα (16/04). Η προσοχή μας χθες, Μεγάλη Τετάρτη, στράφηκε στη Νικαράγουα, ωστόσο, τη Μεγάλη Πέμπτη θα μας απασχολήσουν αναμετρήσεις που διεξάγονται στο πλαίσιο του πρωταθλήματος της Λευκορωσίας. Πάμε να δούμε τα προγνωστικά στοιχήματος που προκύπτουν.\nΞεκινάμε, λοιπόν, από το παιχνίδι Ντιναμό Μινσκ – Νέμαν Γκρόντνο. Δεν έχει ξεκινήσει καλά τη σεζόν η Ντιναμό. Μετά από τις τέσσερις πρώτες αγωνιστικές, έχει πανηγυρίσει μόλις μία νίκη. Την πέτυχε στο γήπεδό της, επί της Τορπέντο Ζοντίνο με 2-0, ενώ στους τρεις υπόλοιπους αγώνες της, γνώρισε ισάριθμες ήττες.\nΗ Νέμαν Γκρόντνο, από την πλευρά της, ηττήθηκε στην πρεμιέρα από την Ίσλοχ (1-0), στη συνέχεια, όμως, μέτρησε μία νίκη και δύο ισοπαλίες. Στην πιο πρόσφατη αναμέτρησή της, την προηγούμενη Παρασκευή (10/04), έμεινε στο εντός έδρας 1-1 με αντίπαλό την Μπελσίνα. Προηγήθηκε στο 42ο λεπτό, ωστόσο ισοφαρίστηκε λίγο πριν τη συμπλήρωση μίας ώρας αγώνα και περιορίστηκε στον έναν βαθμό.\nΣε στοιχηματικό επίπεδο, θα επιλέξουμε να ασχοληθούμε με την ισοπαλία στο ημίχρονο. Οι δύο ομάδες σκοράρουν δύσκολα και τις περιμένουμε αρκετά προσκετικές σήμερα, ιδιαίτερα στο ξεκίνημα του αγώνα. Θα πάμε, επομένως, με το Χ ημίχρονο, σημείο το οποίο βρίσκουμε σε απόδοση 2.00.\nΜε τα λίγα γκολ\nΗ δεύτερη και τελευταία επιλογή από το σημερινό πρόγραμμα, προκύπτει από την αναμέτρηση Ενερτζέτικ – Γκοροντέγια. Τέλος στο νικηφόρο σερί τριών αγωνιστικών μπήκε την προηγούμενη εβδομάδα για την Ενερτζέτικ. Είχε ξεκινήσει ιδανικά τη σεζόν, κάνοντας το 3Χ3, ωστόσο την στην τελευταία της υποχρέωση έχασε με 2-0 εκτός έδρας από την Τορπέντο Ζοντίνο.\nΗ Γκοροντέγια, από την πλευρά της, ξεκίνησε με δύο ήττες, “απάντησε”, όμως, με δύο διαδοχικά “τρίποντα”. Στο τελευταίο παιχνίδι της, υποδέχθηκε την Ντιναμό Μινσκ και επικράτησε με 1-0. Πήρε το προβάδισμα στο 14’ από το σημείο του πέναλτι και το διατήρησε μέχρι τέλους, με την αντίπαλό της να αγωνίζεται το τελευταίο ημίωρο, περίπου, με δέκα πακτες.\nΑμφότερες είναι ομάδες που εμπλέκονται σε ματς με λίγα τέρματα. Το Under 2.5 έχει επιβεβαιωθεί στα 3/4 πιο πρόσφατα ματς της Ενερτζέτικ, ενώ λιγότερα από 2.5 τέρματα σημειώθηκαν και στα τέσσερα φετινά παιχνίδια της Γκοροντέγια για το πρωτάθλημα. Θα επιλέξουμε, επομένως, το Under 2.5 γκολ σε απόδοση 1.65.\nΠροηγούμενο άρθροΟ “Παναγιώτης – Ραφαήλ” της Δυτικής Ελλάδας – Ο 10 μηνών Ηλίας-Στυλιανός μάχεται με τη μυική ατροφία\nΕπόμενο άρθροΤο Πασχαλινό μήνυμα του δημάρχου Ναυπακτίας Βασίλη Γκίζα


Οι υιοθεσίες και αναδοχές στην Ελλάδα το α΄ τρίμηνο – Πρώτη δημοσίευση δεδομένων | Bank Wars - Τράπεζες\nΟι υιοθεσίες και αναδοχές στην Ελλάδα το α΄ τρίμηνο – Πρώτη δημοσίευση δεδομένων\nΑπό σήμερα και κάθε τρεις μήνες, θα δημοσιοποιούνται στο paidi.gov.gr τα επίσημα δεδομένα του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικής Αλληλεγγύης (Ε.Κ.Κ.Α.). Είναι η πρώτη φορά που το Κράτος, παρέχει μία καθαρή εικόνα για την υιοθεσία και την αναδοχή που βασίζεται σε ποσοτικά δεδομένα.\nΣήμερα, στο α΄ τρίμηνο 2021, στην Ελλάδα φιλοξενούνται συνολικά 1.564 παιδιά σε 87 ιδρύματα, εκ των οποίων τα 30 είναι δημόσια και τα 57 ιδιωτικά. Από τα στοιχεία διαφαίνεται πως για 711 παιδιά το σχέδιο οικογενειακής αποκατάστασής τους είναι η αναδοχή ή η υιοθεσία. Τα 614 από αυτά είναι ηλικίας 6 ετών και άνω. Από τα 711 αυτά παιδιά τα 638 πληρούν τις προϋποθέσεις για αναδοχή ενώ μόλις 73 για υιοθεσία.\nΠέραν της αναδοχής και της υιοθεσίας, στο γενικό σύνολο των παιδιών που φιλοξενούνται σε δομές (1.564), προτείνεται από τις δομές η παραμονή τους στο ίδρυμα για 342 παιδιά ενώ για 173 παιδιά προβλέπεται η επιστροφή στη φυσική τους οικογένεια .\nΣύμφωνα με το υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, τα στατιστικά δεδομένα καταδεικνύουν πως η αναδοχή μπορεί να οδηγήσει στην άμεση αποϊδρυματοποίηση άνω του 40% των παιδιών τα οποία φιλοξενούνται σήμερα σε κάποιο ίδρυμα.\nΥπενθυμίζεται ότι από την αρχή λειτουργίας του νέου συστήματος έχουν ολοκληρωθεί 303 υιοθεσίες και 338 αναδοχές.\nΗ υφυπουργός Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, αρμόδια για τα θέματα κοινωνικής πολιτικής, Δόμνα Μιχαηλίδου, τονίζει πως «η οικογένεια είναι το μόνο κατάλληλο περιβάλλον στο οποίο μπορεί να μεγαλώσει ένα παιδί με αγάπη και ασφάλεια. Με τα σημερινά δεδομένα η αναδοχή είναι ταυτόσημη με την άμεση αποϊδρυματοποίηση. Για τον λόγο αυτόν έχουμε ήδη ξεκινήσει πανελλαδική εκστρατεία ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης των πολιτών γύρω από το θεσμό της αναδοχής. Στη συνέχεια της προσπάθειας αυτής ξεκινούμε σήμερα την τακτική δημοσίευση όλων των επίσημων στοιχείων της πολιτικής παιδικής προστασίας. Η διαφάνεια είναι βασική αρχή της κυβέρνησής μας και η παιδική προστασία δεν μπορεί παρά να πρωτοστατεί στην υλοποίησή της».


Ελάτε στο ROI CAFE BAR, να παρακολουθήσουμε την πρώτη του… εμφάνιση στους ομίλους του Europa League που κάνει ο ΠΑΟΚ και υποδέχεται την ΤΣΕΛΣΙ. - NewsPallinis.gr\nHome ROI Ελάτε στο ROI CAFE BAR, να παρακολουθήσουμε την πρώτη του… εμφάνιση στους ομίλους του Europa League που κάνει ο ΠΑΟΚ και υποδέχεται την ΤΣΕΛΣΙ.\nΕλάτε στο ROI CAFE BAR, να παρακολουθήσουμε την πρώτη του… εμφάνιση στους ομίλους του Europa League που κάνει ο ΠΑΟΚ και υποδέχεται την ΤΣΕΛΣΙ.\nΤην πρώτη του… εμφάνιση στους ομίλους του Europa League κάνει το απόγευμα της Πέμπτης (20/9) ο ΠΑΟΚ, ο οποίος το απόγευμα 19:55 μ.μ. υποδέχεται στην Τούμπα την Τσέλσι, με στόχο να γράψει μία ακόμα «χρυσή» σελίδα στην ευρωπαϊκή του ιστορία.


Τριάδα επιστροφών στη Σίτι! : england365.gr\nΤριάδα επιστροφών στη Σίτι!\nENGLAND365 09.01.2015 | 17.49\nΌπως αναμενόταν, οι Κουν Αγουέρο, Έντιν Τζέκο και Βινσέντ Κομπανί ξεπέρασαν τους τραυματισμούς τους και ενσωματώθηκαν στην αποστολή της Μάντσεστερ Σίτι για την αυριανή (10/1) αναμέτρηση κόντρα στην Έβερτον.\nΒέβαια, ακόμα δεν έχει γίνει γνωστό το κατά πόσο ο Μανουέλ Πελεγκρίνι θα τους ξεκινήσει βασικούς ή τους δώσει χρόνο συμμετοχής εφόσον το κρίνει απαραίτητο.\nΑντίθετα, εκτός πλάνων έμεινε ο Γιάγια Τουρέ, λόγω της συμμετοχής του στο Κόπα Άφρικα, κάτι που όπως είναι λογικό δεν πέρασε στα… ψιλά από τον έμπειρο κόουτς.\n«Είναι ένας πολύ σημαντικός ποδοσφαιριστής. Δεν μπορούμε να πούμε ότι δεν μας απασχολεί που ο Γιάγια δεν είναι μαζί μας. Αυτό ίσχυε και για τους Αγουέρο, Τζέκο και Σίλβα όταν δεν μπορούσαν να μας ακολουθήσουν», τόνισε.\nΌσον αφορά την αναμέτρηση του «Γκούντισον Παρκ» κόντρα στα…ντεφορμέ «ζαχαρωτά», ο Χιλιανός προπονητής αναφέρθηκε στη δυναμική των αντιπάλων: «Μου προκαλεί έκπληξη η φετινή της πορεία, διότι διαθέτει καλούς ποδοσφαιριστές. Πέρσι πραγματοποίησαν εντυπωσιακή σεζόν. Αυτά συμβαίνουν. Είμαι σίγουρος πως το τέλος της σεζόν θα βρει την Έβερτον σε πολύ καλή θέση».


Παιδική Σκηνή Κρεβατιού Μαγικό δάσος Tents Age 3+ - Ideahellas\nΑρχική > Σπίτι & Κήπος > Παιδικά > Παιδικές Σκηνές > Παιδική Σκηνή Κρεβατιού Μαγικό δάσος Tents Age 3+\nΠαιδική Σκηνή Κρεβατιού Μαγικό δάσος Tents Age 3+\nΚωδικός προϊόντος: 000.230.3366\nΚαλώς ήρθατε στον μαγικό κόσμο των ονείρων...αποκλειστικά για παιδιά\nΠαιδική Σκηνή Κρεβατιού Μαγικό δάσος Tents Age 3+ ποσότητα\nΠαιδική σκηνή για το κρεβάτι.\nΑν το παιδί σας λατρεύει τών κόσμο της μαγείας δεν έχετε παρά να του κάνετε το όνειρο πραγματικότητα με την Τέντα κρεβατιού μαγικό δάσος.\nΘα έχει την εντύπωση ότι ζεί σε ένα δάσος με δέντρα και έναν μαγεμένο ουρανό.\nΤα χρώματα αυτής της σκηνής είναι αυτά που θα μπορούσαν εύκολα να ταιριάξουν σε ένα δωμάτιο μικρού παιδιού.\nΣύντομα, το παιδί σας θα νιώσει ότι έχει τη δική του μικρή γωνιά, όπου μπορεί να κάνει ό, τι θέλει και να ονειρευτεί\nΑπό πρακτική άποψη, αυτή η σκηνή μπορεί να αποθηκευτεί πολύ εύκολα και μπορείτε εύκολα και γρήγορα να την τακτοποιήσετε όπου εσείς θέλετε.\nΗ παιδική σκηνή θα μεταμορφώσει το κρεβάτι του παιδιού σας σε εναν απίθανο μαγικό κόσμο ονείρων.\nΗ παιδική σκηνή διαθέτει κουρτινούλες για να κλείνουν και να κρύβονται μέσα!\nΚατασκευασμένο απο ναύλον ελαφρύ ύφασμα.\nΑνοίγει εύκολα και γρήγορα στην στιγμή(Pop Up)Ιδανική για παιδιά +3 ετών\nΣχέδιο Μαγικό δάσος\nΔιαστάσεις:44.45 x 44.45 x 1.39 cm Otvoren: 228 x 82 cm\nΔώστε πρώτος μία αξιολόγηση “Παιδική Σκηνή Κρεβατιού Μαγικό δάσος Tents Age 3+” Ακύρωση απάντησης\nΜύλος Άλεσης Καφέ χειρός\nΜΥΛΟΣ ΑΛΕΣΗΣ ΚΑΦΕ Παραδοσιακός χειροκίνητος μύλος καφέ με κωνικούς δίσκους άλεσης, μεγάλο δοχείο κόκκων και δοχείο συλλογής αλεσμένου καφέ από φυσικό ξύλο. Προσφέρει υψηλή απόδοση και ποιότητα στην άλεση με τα κεραμικά κωνικά μαχαίρια που διαθέτει. Ο αλεσμένος καφές συλλέγεται στο παραδοσιακό ξύλινο συρταράκι. Ενα όμορφο δώρο για εσάς και…\nΚάθισμα Ανατομικό Μασάζ 5 Σημείων με Θερμαινόμενη Πλάτη 5smr\nΘερμαινόμενο Κάθισμα Μασάζ 5 σημείων με Υποστήριξη Μέσης και Χειριστήριο Θερμαινόμενο Κάθισμα μασάζ με 5 μοτέρ, 3 ζώνες μασάζ, ρυθμιζόμενη στήριξη μέσης με αέρα και τηλεχειριστήριο. Χρησιμοποιήστε το στο αυτοκίνητο, στο γραφείο ή στο σπίτι διαβάζοντας, βλέποντας τηλεόραση ή απλά χαλαρώνοντας. Απαραίτητο για μακρινά ταξίδια και πολύωρη οδήγηση. Το κάθισμα…\nΕρώτηση για Παιδική Σκηνή Κρεβατιού Μαγικό δάσος Tents Age 3+\nΘέλετε αλλα 91.15€ για δωρεάν μεταφορικά


ΑΓΝΩΣΤΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ: ΘΕΛΕΙΣ ΚΑΤΙ;\nΕίχε έρθει εδώ χωρίς να το καλέσω\nαφού άγνωστο μου ήταν\nΉξερα πως έπρεπε να το κρατήσω\nνα το υιοθετήσω, σαν μωρό στην πάνα\nνα το μεγαλώσω, να το κάνω γίγαντα\nνα ξεπεράσει τα δέντρα απέναντι\nνα φτάσει ως τα σύννεφα που τρέχουνε σαν κλέφτες\nνα ρουφήξει το ζουμί που κρύβουνε στα σπλάχνα\nνα μου το φέρει στα κρυφά την νύχτα\nγια να τρέξει σαν δάκρυ από τα μάτια μου\nΔεν ήταν πια οι επιλογές δικές μου\nδεν είχα δικαιώματα,\nδεν είχα ιδιοκτησίες\nδεν είχα λόγο ούτε στο λόγο τον δικό μου\nδεν είχα καν γνώμη με δαύτο τι να κάμω\nΑμήχανα το κοίταζα που θέριευε κοντά μου\nκαι μου ΄δινε την αίσθηση πως κάτι μου μηνούσε\nΣυγκέντρωσα από παντού όσο από το θάρρος\nμούχλιαζε στην ψυχή μου και ρώτησα δειλά:\nΘυμωμένος ήταν ο τόνος του όταν μου αποκρίθη:\n«Μα τόσο γρήγορα λησμονείς;\nΔεν θυμάσαι που άνθιζα κάποτε στα χείλη σου επάνω;\nΉρθα να τα ξαναβρώ\nΉρθα για να ξαναγίνω το\nΧαμόγελό σου »\nΑπλώς είπα να γράψω για κάτι που όλοι μπορούμε να έχουμε. Κάτι που σίγουρα πλουτίζει τις στιγμές μας. Κάτι που είναι δώρο για μας αλλά και για τους άλλους. Κάτι που δεν πρέπει να αφήσουμε κανέναν να μας το κλέψει.\nΕύχομαι σε όλες και όλους σας να έχετε μια όμορφη, γλυκεία ανοιξιάτικη βραδιά.\nFLORA GIA 11 Μαΐου 2013 - 5:28 μ.μ.\nΤο χαμόγελο, δεν κοστίζει όμως αξίζει.\nΔεν ζητάει, όμως δίνει.\nΑλίμονο αν το χάσουμε... δεν γυρίζει εύκολα.\nΣ' εσένα γύρισε και το ρωτάς τι θέλει;\nΣτρώσε του τραπέζι να το ταϊσεις, να το ποτίσεις, να το γλυκάνεις.\nΣτρώσε του κρεβάτι με κεντημένα σεντόνια να αναπαυθεί.\nΚάντο να νιώσει οικεία μαζί σου και να μείνει μαζί σου για πάντα...\nΚρυφά κρυφά να μην σε καταλάβει βάλε βαριές κλειδαριές στην πόρτα, μη σου φύγει...\nΣΤΡΑΤΗΣ ΠΑΡΕΛΗΣ 12 Μαΐου 2013 - 9:47 π.μ.\nΠοιητά μου συγχαρητήρια!\nακόμα και το θέμα σου μ' αρέσει..\nκαλοκαιριάζει και κάποτε πρέπει να τα πούμε από κοντά.\nΣε μπούνα απόσταση..\nΑνώνυμος 12 Μαΐου 2013 - 7:18 μ.μ.\nΜ άρεσε !\nΔε θα μας στερήσουν το χαμόγελο ! Δεν πρέπει να μας το στερήσουν, όσο κι αν προσπαθουνε.\nΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΑΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ 13 Μαΐου 2013 - 11:09 π.μ.\nΠανέμορφο το σχόλιο σου! Σε βεβαιώνω δε πως θα τηρήσω τις συμβουλές σου στο ακέραιο. Παρήγγειλα τις κλειδαριές! Καλή εβδομάδα να έχεις και σε ευχαριστώ πολύ.\nΤο "ποιητά μου" δεν τολμώ ούτε να το εκστομίσω αν αφορά σε μένα! Σε άλλους ανήκει αυτός ο τίτλος. Και γνωρίζεις ποιους εννοώ.\nΌμως για μπούνα τα καταφέρνω έστω και.... πεζά! Καλή εβδομάδα όπου και να βρίσκεσαι.\nΠήγαινε να γράψεις καλύτερα λέω εγώ! χα χα χα Μια φράση έγραψες κι έγινε χαμός! χα χα χα Να σαι καλά πάντως. Όχι το χαμόγελο δεν θα το στερήσει κανείς!\nxristin 14 Μαΐου 2013 - 11:17 μ.μ.\nΚάποιος είπε ότι τα δάκρυα είναι ένα ακραίο χαμόγελο Χριστόφορε αλλά δεν γνώριζε την περίπτωση σου που η περιπέτεια σου αν και είχε πολύ δάκρυ υποψιάζομαι ότι στερήθηκε παντελώς το χαμόγελο.\nΛοιπόν κάτι μου λέει ότι δειλά, δειλά σκάει το χαμόγελο στα χείλη σου και αυτό με χαροποιεί ιδιαίτερα.\nΑν αντιληφθείς ότι χρειάζεσαι βοήθεια το χαμόγελο σου να γίνει γέλιο τρανταχτό και λυτρωτικό η xristin είναι εδώ να δώσει χείρα βοηθείας.\nΜεγάλες αλλαγές βλέπω στο κονάκι σου και αυτό σημαίνει διάθεση για καινούρια πράγματα.\nΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΑΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ 15 Μαΐου 2013 - 11:43 π.μ.\nΜα ακριβώς!!!! Πολύ σωστά διέγνωσες! Θέλω κάπως να αλλάξω τα πράγματα - αυτά τουλάχιστον που μπορώ! Σου εκφράζω ολοψυχα την ευγνωμοσύνη μου για την "απλοχεριά" της ψυχής σου. Να είσαι πάντα καλά κορίτσι μου. Φαντάζομαι πως μόλις η επικείμενη νέα επέμβαση στο αριστερό μου μάτι ολοκληρωθεί πολλά θα αλλάξουν στην οπτική αλλά και ψυχική μου διάθεση.\nѦαяʏ-Ǥιиɢɛя© 16 Μαΐου 2013 - 12:49 μ.μ.\nΑπό ποίηση δεν καταλαβαίνω μία. Μόνο τη σατηρική καταλαβαίνω, Σουρή δηλαδή. Σταμάτησα όμως γιά να σου δώσω αγωνιστικούς χαιρετισμούς. Πόσο χάρηκα που δεν είμαι η μόνη που γύρισε το μπλογκ σε dynamic view δε λέγεται. Ετσι μη με λένε παράξενη. Ομορφο είναι δηλαδή πολύ μου αρέσει. Με γειά μας.\nmarimar 16 Μαΐου 2013 - 1:21 μ.μ.\nΤο διάβασα στο φατσοβιβλίο και αμέσως γύρισε και το δικό μου χαμόγελο. Τσακ.... κάτι σαν μόνιμο.... Μετά μπήκα εδώ στο μπλογκ και μεγάλωσε η καμπύλη προς τα πάνω..... Αλλά δεν πρόφτασα να γράψω σχόλιο ..... απομακρύνθηκα από τον υπολογιστή με το μόνιμο πια χαμόγελο μου για να επιστρέψω.... Η δικές μου επιστροφές παίρνουν μέρες.... διάβηκα βουνά λαγκάδια και θάλασσες και όπως γίνεται πάντα γύρισα "σπίτι". Έτσι αποκαλώ εδώ αυτόν τον χώρο.... Και.... έπεσα πάνω στην ανακαίνιση. Τώρα από που μπαίνουν, που είναι η κουζίνα να φτιάξω καφέ .... άρχισε το μόνιμο χαμόγελο μου να υποχωρεί... βρήκα καφέ, ζάχαρη και τα βαζάκια με τα δάκρυα, βρήκα τα κατατόπια. Και τότε ξαναγύρισε το χαμόγελο στα χείλη μου. Χαμογελάμε πια με απλά πράγματα, γιατί το χαμόγελο είναι όπλο έγραψε ένας γνωστός μου, φωτίζει τη ζωή μας και κάνει τους "άλλου" να ανησυχούν. Να ανησυχούν που δεν μας βλέπουν παραδομένους στην μηζέρια και στην γκρίνια που μας σπρώχνουν συνέχεια.\nΤο χαμόγελο είναι αντίσταση!!!!\nΠώς θα το έλεγε ο Ιταλός ξάδελφος; Sono venuto per tornare .... και θα μείνω εδώ (e rimanere qui με τα φτωχά δικά μου!!)\nΠολλά χαμογελαστά φιλιά\nΥ.Γ. 1. Συγνώμη για τις πολλές τελίτσες, ίσως δείχνουν αμηχανία ή ένδεια λεκτικών μέσων για να γίνουν πιο ολοκληρωμένες οι προτάσεις - δεν πειράζει δεν σβήνουν το χαμόγελο!)\n2. Αχ! αυτές οι ανακαινίσεις! Μπερδεύουν ...τις γηραιές θείες...\nΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΑΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ 16 Μαΐου 2013 - 6:44 μ.μ.\nΤζίντζερ μου, πολύ πάει για μένα να με αποκαλούν ποιητή. Δεν γράφω ποίηση. Απλές σκέψεις καταγράφω με ένα διαφορετικό στυλ. Πάντως σε ευχαριστώ πολύ που ήρθες να ζεστάνεις -συναισθηματικά- τον χώρο και χαίρομαι που σου αρέσει η νέα εμφάνιση. Με υγεία και σε σένα.\nmarimar Θεία μου Μάρω πολύ χαίρομαι που ...σε ταλαιπώρησα εγώ ο νεαρούλης και άτακτος ανεψιός! χα χα χα Τι όμορφο αυτό το "Sono venuto per tornare ...e rimanere"\nΗ ανακαίνιση έχει σχέση με προσπάθεια απόδρασης από δεσμά. Να είσαι καλά "γηραιά¨μου Θείτσα που ήρθες με τα υπέροχα σου λόγια.


Filippi's Pizza Grotto, Poway - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nΗνωμένες Πολιτείες Καλιφόρνια Poway Εστιατόρια σε Poway Filippi's Pizza Grotto\nΝο 8 από 102 στην κατηγορία Εστιατόρια για: Poway €€ - €€€\nΙταλική, Πίτσα 13000 Oak Knoll Dr, Poway, CA 92064-4222+1 858-748-1800Ιστότοπος\nΝα εμφανιστούν επίσης ΧάρτηςΔορυφορικός Έχει γίνει παύση των ενημερώσεων χάρτη. Μεγεθύνετε για προβολή ενημερωμένων πληροφοριών. Επαναφορά ζουμ Γίνεται ενημέρωση του χάρτη… Επιστροφή στον χάρτη Επισκόπηση 4,5 27 κριτικέςΕξαιρετικό49%Πολύ καλό44%Μέτριο7%Ανεπαρκές0%Πολύ κακό0%Τώρα είναι κλειστόΚυρ - Πεμ11:00 - 22:00Παρ - Σαβ11:00 - 23:00Αναλυτικό ωράριο ΚΟΥΖΙΝΕΣ Ιταλική, Πίτσα ΤΙΜΗ €€ - €€€ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΕΣ ΕξυπηρέτησηΦαγητόΑξίαΑτμόσφαιραΤΟΠΟΘΕΣΙΑ 13000 Oak Knoll Dr, Poway, CA 92064-4222Όλες οι λεπτομέρειες Βελτίωση αυτής της καταχώρισηςΑυτό το εστιατόριο είναι κατάλληλο για παιδιά;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο διαθέτει τηλεόραση;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι προσβάσιμο με αναπηρικό αμαξίδιο;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για μεσημεριανό γεύμα;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για βραδινό γεύμα;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για οικογένειες;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο έχει σερβιτόρους και σερβιτόρες;Ναι Όχι Άγνωστο Οι τιμές σε αυτό το εστιατόριο είναι μεσαίας κατηγορίας;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για μπραντς;Ναι Όχι Άγνωστο Μπορεί ένας χορτοφάγος να απολαύσει ένα καλό γεύμα σε αυτό το εστιατόριο;Ναι Όχι Άγνωστο Ευχαριστούμε για τη βοήθειά σας! Μοιραστείτε άλλη μια εμπειρία πριν φύγετε. Γράψτε μια κριτικήΚριτικές (27)Βαθμολογία ταξιδιωτών Εξαιρετικό6Πολύ καλό5Μέτριο0Ανεπαρκές0Πολύ κακό0Τύπος ταξιδιώτηΟικογένειεςΖευγάριαΜόνος-ηΕπαγγελμ. ταξίδιΦίλοιΠερίοδος του χρόνου Μάρ.-ΜάιοςΙούν.-Αύγ.Σεπ.-Νοέμ.Δεκ.-Φεβ.Γλώσσα Όλες οι γλώσσες Ελληνικά (11)Αγγλικά (27)Γλώσσα Ελληνικά (11)Αγγλικά (27)Δείτε τι λένε οι ταξιδιώτες: 1 - 10 από 11 κριτικές\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιwagasaSan Diego1018Η κριτική γράφτηκε 10 Δεκεμβρίου 2016 μέσω κινητής συσκευής 30 ετών του καλού φαγητούΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιRichard rFort Myers, Φλόριντα5917Η κριτική γράφτηκε 18 Αυγούστου 2016 Ένα μεγάλο οικογενειακό εστιατόριο για ιταλικό φαγητόΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιstraker53Dresden8221Η κριτική γράφτηκε 21 Φεβρουαρίου 2016 ΒγάλτεΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιRobert CRamona16327Η κριτική γράφτηκε 27 Σεπτεμβρίου 2015 μέσω κινητής συσκευής Φανταστικό φαγητόΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιdunkertonsΣαν Ντιέγκο, Καλιφόρνια8228Η κριτική γράφτηκε 9 Σεπτεμβρίου 2015 Εξαιρετικό φαγητόΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιljmcnally75Yuma, Αριζόνα8423Η κριτική γράφτηκε 12 Αυγούστου 2015 Καλό DinneerΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιJoyce SPoway, Καλιφόρνια6Η κριτική γράφτηκε 8 Ιουνίου 2015 Δεν θα απογοητευτείτεΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιEarly BRamona, Καλιφόρνια9716Η κριτική γράφτηκε 4 Απριλίου 2015 μέσω κινητής συσκευής Παρασκευή δείπνοΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιL0veSanDieg0Φοίνιξ, Αριζόνα245Η κριτική γράφτηκε 22 Μαΐου 2013 Θαυμάσιο φαγητό, εξαιρετικό σέρβιςΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιbmskiΦρίμοντ, Οχάιο11944Η κριτική γράφτηκε 17 Μαΐου 2013 Πολύ καλόΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΠροηγούμενοΕπόμενο12Ενημέρωση καταχώρισης… Στην περιοχή Κοντινά εστιατόριαDomenic's Italian Ristorante48 κριτικές 1,18 χλμ μακριά North Park Produce12 κριτικές 0,31 χλμ μακριά Bruski Burgers and Brew10 κριτικές 0,97 χλμ μακριά Κοντινά αξιοθέαταOld Poway Park94 κριτικές 3,58 χλμ μακριά Poway-Midland Railroad31 κριτικές 3,58 χλμ μακριά Starridge Park5 κριτικές 1,98 χλμ μακριά Digiplex8 κριτικές 2,73 χλμ μακριά Ερωτήσεις & ΑπαντήσειςΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Filippi's Pizza Grotto και από προηγούμενους επισκέπτες.Σημείωση: η ερώτησή σας θα δημοσιευθεί στη σελίδα Ερωτήσεις & Απαντήσεις.Επαλήθευση: Οδηγίες δημοσίευσηςΥποβολή\n13000 Oak Knoll Dr, Poway, CA 92064-4222 Τοποθεσία:


Οικοσελίδα > Ειδήσεις > Οικονομικές > Ρεκόρ εννιαετίας το πλεόνασμα το 2017\nΡεκόρ εννιαετίας το πλεόνασμα το 2017\nΤο ψηλότερο πλεόνασμα των τελευταίων εννέα χρόνων κατέγραψαν οι λογαριασμοί της γενικής κυβέρνησης το 2017 με το ισοζύγιο να καταγράφει πλεόνασμα €360,7 εκατομμυρίων που αντιστοιχεί στο 1,9% του ΑΕΠ.\nΠρόκειται για το ψηλότερο πλεόνασμα μετά το 2007 όταν αυτό ανερχόταν στα €505 εκατ.\nΣύμφωνα με τα προκαταρκτικά ετήσια στοιχεία που δημοσιοποίησε σήμερα η Στατιστική Υπηρεσία, οι συνολικές δαπάνες για το 2017 σημείωσαν αύξηση κατά €311,6 εκ., ή 4,5%, σε σύγκριση με το 2016 και ανήλθαν στα €7.257,6 εκ. από €6.946,0 εκ.\nΟι απολαβές προσωπικού (συμπεριλαμβανομένων τεκμαρτών κοινωνικών εισφορών και συντάξεων δημοσίων υπαλλήλων) αυξήθηκαν κατά €90,2 εκ., ήτοι 4,0%, και ανήλθαν στα €2.346,2 εκ. (από €2.256,0 εκ. το 2016). Οι κοινωνικές παροχές αυξήθηκαν κατά €54,4 εκ. (2,1%) και ανήλθαν στα €2.618,3 εκ. (από €2.563,9 εκ. το 2016), ενώ αύξηση παρατηρείται και στους πληρωθέντες τόκους οι οποίοι αυξήθηκαν κατά €15,0 εκ. και ανήλθαν στα €479,9 εκ. σε σύγκριση με €464,9 εκ. τον προηγούμενο χρόνο.\nΣημαντική αύξηση που φτάνει τα 17,2% παρουσίασαν οι κεφαλαιουχικές δαπάνες, οι οποίες σε απόλυτους αριθμούς αυξήθηκαν κατά €71,5 εκ. φτάνοντας στα €487,9 εκ. (από €416,4 εκ. το 2016).\nΟι κεφαλαιουχικές μεταβιβάσεις μειώθηκαν κατά €8,1 εκ. και ανήλθαν στα €95,7 εκ. (από €103,8 εκ. το 2016) ενώ οι τρέχουσες μεταβιβάσεις αυξήθηκαν κατά €64,0 εκ. και ανήλθαν στα €461.8 εκ. το 2017 σε σύγκριση με €397,8 εκ. το 2016 (16,1% αύξηση). Οι επιχορηγήσεις μειώθηκαν κατά €42,1 εκ. (μείωση 43,3%) και ανήλθαν στα €55,1 εκ. από €97,2 εκ. το 2016.\nΑύξηση 8,4% ή €590 εκατ. παρουσίασαν τα συνολικά έσοδα αυξήθηκαν και ανήλθαν στα €7.618,3 εκ. το 2017 (από €7.028,4 εκ. το 2016).\nΑνοδικά κινήθηκαν οι περισσότερες κατηγορίες εσόδων.\nΟι συνολικοί φόροι επί της παραγωγής και των εισαγωγών σημείωσαν αύξηση της τάξης του 11,0% (ή €299,4 εκ.), φτάνοντας στα €3,032 δισ, εκ των οποίων τα καθαρά έσοδα του ΦΠΑ (μετά την αφαίρεση των επιστροφών) σημείωσαν αύξηση της τάξης του 11,1%, και ανήλθαν στα €1.85 δισ.\nΟι κοινωνικές εισφορές που εισπράχθηκαν το 2017 αυξήθηκαν κατά 10,5% (ή €162,5 εκ.) και ανήλθαν στα €1,70 δισ. Τα έσοδα από τη φορολογία στο εισόδημα και τον πλούτο αυξήθηκαν κατά €81,3 εκ. ή 4,6% και ανήλθαν στα €1.83 δισ, ενώ τα έσοδα από παροχή υπηρεσιών αυξήθηκαν κατά €52,4 εκ. (ή 9,9%) και ανήλθαν στα €579,4 εκ.\nΟι κατηγορίες εσόδων που σημείωσαν μείωση είναι οι εισπραχθέντες τόκοι και μερίσματα, και οι τρέχουσες μεταβιβάσεις οι οποίες μειώθηκαν κατά €46,1 εκ. και €6,0 εκ. αντίστοιχα και ανήλθαν στα €145,6 εκ. και €228,2 εκ.\nΔυναμικά ξεκίνησε και το 2018\nΠαράλληλα, σύμφωνα με την Cystat, η δυναμική συνεχίστηκε και στο 2018, με τα έσοδα τον πρώτο μήνα του έτους να παρουσιάζουν αύξηση 20,3% σε ετήσια βάση. Ανήλθαν στα €765,4 εκ. σε σύγκριση με €636,0 εκ. τον αντίστοιχο μήνα του 2017.\nΤο πλεόνασμα για τον πρώτο μήνα του 2018 διαμορφώθηκε στα €255,2 εκατ που αντιστοιχεί στο 1,3% του ΑΕΠ.\nΟι περισσότερες κατηγορίες εσόδων σημείωσαν αύξηση τον Ιανουάριο 2018. Οι συνολικοί φόροι επί της παραγωγής και των εισαγωγών αυξήθηκαν κατά 23,3% σε ετήσια βάση, ενώ τα καθαρά έσοδα του ΦΠΑ εκτοξεύτηκαν 40% σε σύγκριση με τον Ιανουάριο του προηγούμενου έτους.\nΤα έσοδα από τη φορολογία στο εισόδημα και τον πλούτο αυξήθηκαν κατά €44,9 εκ. ή 24,2% και ανήλθαν στα €230,2 εκ. τον Ιανουάριο του 2018 σε σύγκριση με €185,3 εκ. το 2017.\nΟι συνολικές δαπάνες για τον Ιανουάριο 2018 σημείωσαν αύξηση 9% και ανήλθαν σε €510,2 εκ. από €468,2 εκ. πέρσι.\nΟι απολαβές προσωπικού (συμπεριλαμβανομένων τεκμαρτών κοινωνικών εισφορών και συντάξεων δημοσίων υπαλλήλων) αυξήθηκαν κατά €10,9 εκ., ήτοι 6,3%, και ανήλθαν στα €183,9 εκ. Οι κοινωνικές παροχές αυξήθηκαν κατά €11,5 εκ. (6,0%) και ανήλθαν στα €202,2 εκ. (από €190,7 εκ. το 2017), ενώ αύξηση παρατηρείται και στους πληρωθέντες τόκους οι οποίοι αυξήθηκαν κατά €6,5 εκ. και ανήλθαν στα €24,0 εκ. σε σύγκριση με €17,5 εκ. την περσινή περίοδο.\nΟι κεφαλαιουχικές δαπάνες αυξήθηκαν κατά €3,4 εκ. και ανήλθαν στα €6,6 εκ. (από €3,2 εκ. το 2017).\nΣύμφωνα με την Cystat, οι μόνες κατηγορίες εξόδων που σημείωσαν μείωση είναι οι τρέχουσες μεταβιβάσεις οι οποίες ανήλθαν στα €54,2 εκ. το 2018 σε σύγκριση με €57,6 εκ. το 2017 (3,4% μείωση) και οι επιχορηγήσεις οι οποίες μειώθηκαν κατά €0,2 εκ. και ανήλθαν στα €0,5 εκ.\nΤα ΜΕΔ και οι αυστηρότεροι κανονισμοί για πιστώσεις θέτουν σε κίνδυνο την παραγωγικότητα\nΜε τον σημαντικό αριθμό μη εξυπηρετούμενων δανείων που βαραίνουν τους ισολογισμούς των κυπριακών τραπεζών και με τους αυστηρότερους κανονισμούς για νέες πιστωτικές γραμμές, οι επιχειρήσεις δυσκολεύονται να χρηματοδοτήσουν την αγορά πάγιων περιουσιακών στοιχείων, θέτοντας σε κίνδυνο την ολική παραγωγικότητα της χώρας, τονίζει...


Shogun's Kitchen: ΓΛΩΣΣΑ ΓΚΡΕΝΟΜΠΛΟΥΑΖ (SOLE À LA GRENOBLOISE)\nΓΛΩΣΣΑ ΓΚΡΕΝΟΜΠΛΟΥΑΖ (SOLE À LA GRENOBLOISE)\nΤελευταία μέρα του Ιουνίου σήμερα και η θερμοκρασία είναι ιδιαίτερα υψηλή. Γι' αυτό κι εμείς αποχαιρετάμε τον πρώτο μήνα του καλοκαιριού με μία εύκολη και γρήγορη γαλλική συνταγή που δε θα μας απασχολήσει πάνω από 10' στην κουζίνα. Πρόκειται για μια παραδοσιακή συνταγή από τη Γκρενόμπλ που γίνεται με φιλέτο γλώσσας. Εμείς τη φτιάξαμε και τη συνοδεύσαμε με μία δροσιστική σαλάτα, που ήταν ό,τι έπρεπε με αυτή τη ζέστη! Μπορείτε επίσης να τη συνοδεύσετε με ρύζι και λαχανικά στον ατμό ή βραστά. Καλή όρεξη!\n2 φιλέτα γλώσσας (~ 500 gr. συνολικά)\n1 κ.σ. κάπαρη ψιλοκομμένη\nΧυμός 1/2 μέτριου λεμονιού\n40 gr. κρύο βούτυρο σε κύβους\nΑλεύρι (για το αλεύρωμα των ψαριών)\nΣτεγνώνω πολύ καλά τα ψάρια με χαρτί κουζίνας. Αλατοπιπερώνω και τα αλευρώνω καλά.\nΣε αντικολλητικό τηγάνι προσθέτω ηλιέλαιο και σοτάρω τα ψάρια σε δυνατή φωτιά για 2'-3' από κάθε πλευρά ή μέχρι να γίνουν (σε γενικές γραμμές δε χρειάζονται παραπάνω χρόνο ψησίματος σε αυτό το μέγεθος). Τις αφαιρώ.\nΣτο ίδιο τηγάνι προσθέτω το κρασί και βράζω μέχρι να μειωθεί ο όγκος του στο μισό. Σκορπίζω την κάπαρη και το βούτυρο και χαμηλώνω τη φωτιά ώστε να λιώσει το βούτυρο και να σιγοβράσει η σάλτσα για λίγο μέχρι να πήξει και να δέσει ελαφρώς, χωρίς να κόψει. Προσθέτω και το λεμόνι με το μαϊντανό, κάνω ένα τελευταίο ανακάτεμα και σερβίρω περιχύνοντας τις γλώσσες.\nLabels: ΕΘΝΙΚ ΚΟΥΖΙΝΕΣ, ΨΑΡΙΑ


Σειρά σεμιναρίων ζωγραφικής για παιδιά\nΗμερομηνία Δημοσίευσης:Δευτέρα 20 Φεβρουαρίου 2012, 04:40\nΜια ακόμη πολιτιστική προσφορά από τον Αναπτυξιακό και Εκσυγχρονιστικό Σύλλογο Μήλου. Από το Σαββάτο 25 Φεβρουαρίου η Ευτυχία Σταυροπούλου – ζωγράφος και ηθοποιός νέο μέλος της Θεατρικής Ομάδας Μήλου - θα αρχίσει σεμινάρια ζωγραφικής για παιδιά ηλικίας από 5 έως 12 ετών. Τα σεμινάρια θα πραγματοποιούνται στο Συνεδριακό Κέντρο Μήλου “ Γ. Ηλιόπουλος “ κάθε Σαββάτο. Για περισσότερες πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής επικοινωνήστε μαζί της στα 2287021261 και 6977242211. [...]\nMαθήματα Ελληνικών σε αλλοδαπούς από το Δήμο\nΗμερομηνία Δημοσίευσης:Πέμπτη 16 Φεβρουαρίου 2012, 12:54\nΟ Δήμος Μήλου με την συνεργασία του εκπαιδευτικού κ. Τζάτση Πέτρου προτίθεται να πραγματοποιήσει πρόγραμμα εκμάθησης της Ελληνικής γλώσσας για αλλοδαπούς . Το πρόγραμμα αφορά άτομα άνω των 16 ετών και η χρονική του διάρκεια είναι 10 ώρες την εβδομάδα (περίπου 2 ώρες κάθε μέρα) μέχρι τέλος Μαΐου. [...]\nΚατηγορίες : LIVE ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ - ΕΠΙΔΟΤΗΣΕΙΣ\nΞεκινούν σύντομα τα νέα σεμινάρια δημιουργικής απσχόλησης\nΗμερομηνία Δημοσίευσης:Πέμπτη 9 Φεβρουαρίου 2012, 12:57\nΜετά τον πρώτο κύκλο των σεμιναρίων δημιουργικής απασχόλησης για παιδιά που στέφθηκε με μεγάλη επιτυχία , η Θεατρική Ομάδα Μήλου - υπό την αιγίδα της οποίας γίνονται τα σεμινάρια - και η σκηνοθέτης και δημιουργός των σεμιναρίων Ιρίνα Μπόικο αποφάσισαν ένας δεύτερος κύκλος να ξεκινήσει στις 20 Φεβρουαρίου. [...]\nΚατηγορίες : ΜΗΛΟΣ, ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΠΑΙΔΕΙΑ\nΑνακοίνωση του ΕΠΑΛ Μήλου και του Υπ. Παιδείας:\nΗμερομηνία Δημοσίευσης:Τρίτη 7 Φεβρουαρίου 2012, 12:07\nΑνακοίνωση του ΕΠΑΛ Μήλου και του Υπ. Παιδείας: Α. Προγραμματισμός των πανελλαδικών εξετάσεων 2012 Β. Υποβολή Αίτησης – Δήλωσης συμμετοχής στις Πανελλαδικές Εξετάσεις του 2012 των ΓΕΛ και ΕΠΑΛ ή Αίτησης για ενδοσχολικό απολυτήριο Α. Προγραμματισμός των πανελλαδικών εξετάσεων 2012. α) Στις 18 Μαΐου ολοκληρώνεται η διαδικασία έκδοσης και αποστολής των στοιχείων των υποψηφίων από τα Γενικά και Επαγγελματικά Λύκεια προς τα οικεία Εξεταστικά κέντρα. [...]\nΚατηγορίες : LIVE ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΠΑΙΔΕΙΑ\nΗμερομηνία Δημοσίευσης:Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 2012, 16:56\nΤα πάνω κάτω στις Πανελλήνιες Εξετάσεις φέρνει το νέο σύστημα που παρουσίασε χθες, η υπουργός Παιδείας Άννα Διαμαντοπούλου στη Διακομματική Επιτροπή έχει ως αιχμή του δόρατος τα λιγότερα εξεταστέα μαθήματα, διπλές εξετάσεις ενδοσχολικές και εισαγωγικές μαζί, αλλά και κατάθεση διπλού μηχανογραφικού σε χολές υψηλής ζήτησης αλλά και χωρίς εξετάσεις σε σχολές χαμηλής ζήτησης. [...]\nΣειρά σεμιναρίων από το Καλλιτεχνικό Εργαστήρι Μήλου\nΗμερομηνία Δημοσίευσης:Πέμπτη 17 Νοεμβρίου 2011, 17:11\nΣειρά σεμιναρίων οργανώνει το Καλλιτεχνικό Εργαστήριο Μήλου. Τα πολύ ενδιαφέροντα αυτά σεμινάρια τελούν υπό την αιγίδα της Πειραματικής Σκηνής και περιλαμβάνου τρεις κύκλους: Κηροπλαστική, Σαπωνοποιία και Καλλυντικά. Δείτε αναλυτικά την ανακοίνωση για τις συμμετοχές και την επικοινωνία [...]\nΚατηγορίες : LIVE ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΠΑΙΔΕΙΑ


Συνεντεύξεις Κύπριων νοσηλευτών το Νοέμβριο για πρόσληψή τους σε νοσοκομείο της Αγγλίας\nΜε σκοπό την άμεση πρόσληψη 20 νοσηλευτών, θα πραγματοποιηθούν στις 14 και 14 Νοεμβρίου στη Λευκωσία από εκπροσώπους του βρετανικού νοσοκομείου Wigan NHS, συνεντεύξεις ενδιαφερομένων.\nΑξίζει να σημειωθεί πως το συγκεκριμένο νοσοκομείο είχε πραγματοποιήσει συνεντεύξεις στην Κύπρο και τον περασμένο Μάρτιο, έχοντας προσλάβει 20 Κύπριους νοσηλευτές, οι οποίοι, ήδη, εργάζονται στο νοσοκομείο Τοfeedback.\nΑπό το νοσοκομείο, οι Κύπριοι νοσηλευτές κρίθηκαν ως άριστοι και ως εκ τούτου αποφασίστηκε να ξαναγίνουν συνεντεύξεις στη χώρα μας.\nΠάντως, αξίζει να σημειωθεί ότι με επιστολή τους στην εφημερίδα Independent προ μερικών εβδομάδων, οι επικεφαλής των μεγαλύτερων ιατρικών συλλόγων και υπηρεσιών κοινωνικής πρόνοιας στη Βρετανία προειδοποιούν ότι το NHS βρίσκεται στα πρόθυρα κατάρρευσης. Η επιστολή απαριθμούσε μία σειρά προβλημάτων, όπως η ελλιπής στελέχωση μονάδων παροχής υγείας, λόγω του σημαντικού περιορισμού των ετήσιων αυξήσεων στον προϋπολογισμό για την υγεία κατά τα τελευταία χρόνια.\nΠέρυσι η μονάδα διοίκησης του NHS είχε προσλάβει 22 νοσηλευτές από την Ισπανία και την Ιταλία. Μετά την ολοκλήρωση του γύρου συνεντεύξεων σε Κύπρο και Ελλάδα ανακοινώθηκε πως θα αναζητηθούν ακόμα 34 καταρτισμένοι νοσοκόμοι. Πρόθεση της διοίκησης είναι να πραγματοποιήσει συνεντεύξεις και στην Κροατία.


Δεν θα σας χακάρουν εάν αποδεχτείτε αιτήματα φιλίας από αγνώστους. – www.factchecker.gr\nΔεν θα σας χακάρουν εάν αποδεχτείτε αιτήματα φιλίας από αγνώστους.\nΜάιος 4, 2017 Μάιος 4, 2017 Θάνος Επαχτίτης\nViral έχει γίνει τις τελευταίες ώρες, μήνυμα που διαδίδεται μέσω facebook και ισχυρίζεται πως εάν δεχτείτε αιτήματα φιλίας από συγκεκριμένους λογαριασμούς στο facebook, θα χακαριστεί ο υπολογιστής σας.\nΣτο hoax-slayer.com, διαβάζουμε πως μηνύματα με τα ίδια, παρόμοια ή διαφορετικά ονόματα, αλλά τον ίδιο ισχυρισμό, κυκλοφορούν τουλάχιστον από το 2009.\nΕίναι αδύνατο, ακόμη και για τον καλύτερο χακερ του πλανήτη να ανακαλύψει το συνθηματικό σας και την διεύθυνση IP του υπολογιστή σας (όχι UR που λανθασμένα γράφει το κείμενο), με μόνο ένα αίτημα φιλίας στο facebook (ellinikahoaxes.gr).\nΤο συγκεκριμένο μήνυμα, είναι μια ακόμη μορφή «αλυσιδωτής επιστολής» ή chain letter, που μοναδικό σκοπό έχει την συστηματική του αναπαραγωγή από τους αποδέκτες. Σε κάθε περίπτωση, ο ισχυρισμός πως εάν αποδεχτείτε αίτημα φιλίας από τους Christopher και Jessica Davies, θα χακαριστεί ο υπολογιστής σας, είναι ψευδής.\nchain letter facebook απατη


Το δικό του ΠΑΣΟΚ ανήγγειλε ο Γ. Παπανδρέου Κεντρικό σύνθημα Πάμε (για άλλο ένα Καστελόριζο) | Venceremos Γαλατσίου\nΌπως όλοι περίμεναν, ο Γιώργος Παπανδρέου δημοσιοποίησε την απόφασή του να διασπάσει το ΠΑΣΟΚ, επιβεβαιώνοντας με δήλωσή του, την ίδρυση νέου κόμματος. Ο ίδιος το χαρακτηρίζει αφετηρία Κινήματος που «διασφαλίζει την παρουσία των πραγματικών δυνάμεων της προόδου στο επόμενο Κοινοβούλιο» και εξηγεί ότι στην κίνηση αυτή τον οδήγησε «η απαίτηση χιλιάδων πολιτών».\nΟι επικοινωνιακοί υπεύθυνοι του νέου κόμματος άνοιξαν ήδη σελίδα στο Facebook, με το όνομα «Κίνημα Αλλαγής» και έμβλημα ένα κόκκινο τριαντάφυλλο, πιστό αντίγραφο του αμερικανικού roseball game (τελικός του κολλεγιακού πρωταθλήματος του αμερικανικού football).\nΠάντως, οι επίσημες ανακοινώσεις, όπως αναφέρει και ο ίδιος ο Γ. Παπανδρέου στη δήλωσή του, θα γίνουν αύριο Σάββατο, στις 5.30 μ.μ. στο Μουσείο Μπενάκη.\nΥπενθυμίζεται ότι τόσο ο πρώην πρωθυπουργός όσο και οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ που αναμένεται να τον ακολουθήσουν στο νέο εγχείρημα, δεν διαφοροποιήθηκαν ούτε κατά κεραία από τις επιλογές και τις αποφάσεις της συγκυβέρνησης Σαμαρά – Βενιζέλου. Και ο ίδιος ο Γ. Παπανδρέου και οι βουλευτές του, ψήφισαν όλα τα νομοσχέδια, όλους τους προϋπολογισμούς, όλες τις (ουκ ολίγες) πράξεις νομοθετικού περιεχομένου και -βεβαίως- τον Σταύρο Δήμα για Πρόεδρο της Δημοκρατίας.\n« Το αγαπημένο παιδί των τροκανιών στο καινούριο Ποταμι;;;;;;;;μαυρίστε τους\nΓιατι τρέμουν την κυβέρνηση της Αριστεράς »


Χειρ/τα Μπλε Όνειρα~Handmade Blue Dreams: 2013\nΔραστηριότητες γιορτινών ημερών!\nΚαλησπέρα(μάλλον καλημέρα)και καλή μας εβδομάδα!\nΛίγες ώρες μας χωρίζουν από το νέο έτος και εγώ κλασσικά όπως κάθε χρόνο κάνω τον απολογισμό του έτους που αποχαιρετάμε.\nΝαι μεν διανύουμε δύσκολους καιρούς αλλά για μένα ήταν μια από τις καλύτερες χρονιές! Καμιά σχέση από πλευράς υλικών αγαθών, άλλωστε είμαι ολιγαρκής από τη φύση μου αλλά από συναισθηματικής πλευράς.\nΑυτές τις μέρες έχω χαθεί από το blog όπως και οι περισσότερες blogoφίλες λόγω των ημερών!\nΤα Χριστούγεννα μας βρήκαν οικογενειακά και ήρεμα στο χωριό των πεθερικών μου στην Ημαθία.\nΒαπτίσαμε κλασσικά με το γιο μου τα προβατάκια του παππού! Νομίζω πως έκανα ένα λάθος στη φώτο και η Σακίρα είναι ο Χρήστος και ο Χρήστος η Σακίρα.\nΗ Χιονούλα είναι αυτή που είναι,χαχα.\nΛόγω πως είναι πολύ κοντά από το χωριό του παππού μας το φράγμα του ποταμού Αλιάκμονα πήγαμε μια βόλτα. Ήταν υπέροχα!\nΜπήκαμε βεβαίως και στο Δάσος των Χριστουγέννων. Εδώ κάτω στη φώτο βλέπετε δεντρόσπιτα στο "μαγικό" δάσος.\nΓυρίζοντας σπίτι μετά τα Χριστούγεννα στο χωριό μας, διοργανώθηκε εκδήλωση στην πλατεία μας, από το Επιμελητήριο, τον Εμπορικό σύλλογο και τον Πολιτιστικό σύλλογο Ν.Καλλικράτειας και διασκέδασαν τα παιδιά μας με χιονούλες και ξωτικά.\nΚαι τέλος το καλύτερο!Χτες ζήσαμε μοναδικές στιγμές στη γιορτή της Όμορφης Ζωής.\nΈνας καινούργιος σύλλογος στη Ν.Καλλικράτεια γονέων/κηδεμόνων και φίλων ΑΜΕΑ.\nΤα παιδιά του συλλόγου μας συγκίνησαν πολύ με τα ποιήματα και τα τραγούδια τους.\nΈχω αφιερωθεί εθελοντικά στο σύλλογο τον τελευταίο καιρό και είναι το καλύτερο δώρο που θα μπορούσα να κάνω ποτέ στον εαυτό μου.\nΌλοι όσοι έχουμε σχέση με το σύλλογο αυτό ονειρευόμαστε αυτό που του αξίζει!\nΣεβασμός και παιδεία!\nΞέρω είναι κομματάκι δύσκολο γιατί μας τρώει το δήθεν και έχουμε μάθει ότι δεν μας συμβαίνει να μην μας ενδιαφέρει αλλά με επιμονή,υπομονή,ήθος και αγάπη όλα γίνονται.\nΕύχομαι σε όλους καλή χρονιά με υ-γ-ε-ί-α και α-γ-ά-π-η!\nΑναρτήθηκε από Χειρ/τα Μπλε Όνειρα/Handmade Blue Dreams στις 1:32 π.μ. 6 σχόλια:\nΕλατάκια συσκευασίες για δωράκια!\nΚαλησπέρα και καλή μας γιορτινή εβδομάδα!\nΔυο μέρες πριν από τα Χριστούγεννα σήμερα 🎄 και έφτιαξα το πρωί κάποιες συσκευασίες από χαρτόνι σε σχήμα Χριστουγεννιάτικων δέντρων, για να βάλω μέσα μικροδωράκια όπως κοσμήματα για να τα χαρίσω σε συγγενικά πρόσωπα.\nΜια πολύ όμορφη, πρακτική και οικονομική ιδέα που προλαβαίνετε να υλοποιήσετε κι εσείς για να βάλετε μέσα τα δωράκια των δικών σας ανθρώπων.\nΑκούγονται κλισέ οι ευχές αυτές, μα είναι τόσο αληθινές και οι μόνες πραγματικά αναγκαίες!\nΑναρτήθηκε από Χειρ/τα Μπλε Όνειρα/Handmade Blue Dreams στις 8:42 μ.μ. 2 σχόλια:\nΣτολίδια από αλατοζύμη!\nΚαλημέρα και καλή μας εβδομάδα!🎄🎅🎇\nΤο Σαββατοκύριακο κύλησε ήρεμα και οικογενειακά. Εχτές(Κυριακή), είχα υποσχεθεί στο γιο μου πως θα φτιάχναμε στολίδια από αλατοζύμη και έτσι στρωθήκαμε στη δουλειά. Θα τα πάει δώρο στην γιαγιά και το παππού στο χωριό τα Χριστούγεννα.\nΣας δείχνω φωτογραφίες και πληροφορίες να φτιάξετε κι εσείς. Φοβερή απασχόληση για τα παιδιά αλλά και για εμάς τους μεγάλους. Ξεχνιέσαι απ'όλα!\nΧρησιμοποιήσαμε 3 κούπες αλεύρι, μια κούπα αλάτι(γεμάτη καλά καλά)και μια κούπα νερό. Στη συνέχεια πρόσθεσα λίγο νεράκι ακόμα.\nΗ ζύμη ζυμώνεται πολύ εύκολα και μοιάζει με πλαστελίνη. Με τη βοήθεια των κουπ-πατ φτιάξαμε διάφορα σχέδια. Τα τρυπήσαμε με οδοντογλυφίδες!\nΑφού τα φουρνίσαμε στους 170 βαθμούς για 20-25 λεπτά (ανάλογα το φούρνο) τα αφήσαμε να κρυώσουν.\nΑρχίσαμε μετά να τα βάφουμε με νερομπογιές, χρώματα ακρυλικά και μαρκαδόρους.\nΕπίσης χρησιμοποιήσαμε στρας, χάντρες και βερνίκια νυχιών. Τέλος περάσαμε κορδονάκια στα στολίδια μας.\n(Φτιάξαμε πολλά στολίδια και μας περίσσεψε αλατοζύμη την οποία έβαλα στο ψυγείο μέσα σε μεμβράνη για να τη ξαναχρησιμοποιήσουμε σε λίγες μέρες. Βάλτε τα μισά υλικά αν θέλετε να φτιάξετε μικρότερη ποσότητα)\nΤα χιονανθρωπάκια από αλατοζύμη νομίζω έκλεψαν την παράσταση! Πάνω στο κεφαλάκι τους τοποθέτησα πριν το ψήσιμο καρφάκια που χρησιμοποιούμε στο κόσμημα μέχρι το κάτω μέρος τους. Στο ένα χρησιμοποίησα τέτοια καρφάκια και για τα χεράκια.\nΑναρτήθηκε από Χειρ/τα Μπλε Όνειρα/Handmade Blue Dreams στις 12:12 μ.μ. 3 σχόλια:\nΕτικέτες Αλατοζύμη, Χριστουγεννιάτικο κλίμα\nΈλατο από χαρτόνι!\nΟ αέρας σήμερα τα πήρε όλα και έφυγε! Πολύ δυνατός!\nΗ κατασκευή όμως που θα σας δείξω δεν επηρεάζεται από τον αέρα μιας και είναι εσωτερικού χώρου.\nΌσοι θέλετε να διακοσμήσετε μια είσοδο πολυκατοικίας (όπως εγώ στην προκειμένη περίπτωση) ή οποιονδήποτε άλλο χώρο αλλά δεν έχετε δεύτερο έλατο μπορείτε να κατασκευάσετε ένα δικό σας χάρτινο.\nΧρειαζόμαστε χαρτόνι πράσινο (δέντρο) και χρυσό (ή ότι άλλο χρώμα έχετε για αστέρι και μπάλες), ένα χαρτόκουτο για να κόψετε άλλο ένα δέντρο όπου θα το κολλήσετε με το πράσινο χαρτόνι για να αποκτήσει πάχος, χρυσή κλωστή (γιρλάντα) ,σύρμα,καλάμι (όπου θα στερεωθεί το μέσα χαρτόνι με το σύρμα) και κόλλα.\nΑ,χρειαζόμαστε και μια γλάστρα όπου θα τοποθετήσουμε το χάρτινο δεντράκι μας (πολύ βασικό,χαχα). Έπειτα μπορούμε να ρίξουμε μέσα στη γλάστρα κουκουνάρες για πιο όμορφο αποτέλεσμα.\nΤο πολύχρωμο έλατο του γιου μου από τουβλάκια με το κατάλληλο ντεκόρ γύρω-γύρω.Τα γιορτινά Playmobil!\nΑναρτήθηκε από Χειρ/τα Μπλε Όνειρα/Handmade Blue Dreams στις 1:25 μ.μ. 3 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Χειρ/τα Μπλε Όνειρα/Handmade Blue Dreams στις 4:15 μ.μ. 3 σχόλια:\nΚαλώς ήρθες Δεκέμβριε!\nΚαλησπέρα και καλό μήνα!🎄🎅\nΚαλώς μας ήρθε ο Δεκέμβριος!Κάθε χρόνο,μία του μηνός είναι η μέρα που στολίζω.Στην αρχή επικρατεί ένας πανικός,αλλά στο τέλος απολαμβάνεις τη γιορτινή ατμόσφαιρα.\nΈτοιμη και η καρεκλίτσα του Άγιου Βασίλη να ξαποστάσει λίγο,καθώς θα διαβάζει το γράμμα μας που αφήσαμε σε ένα κλαδί του δέντρου δίπλα.Θα έρθει αργά,πολύ αργά όταν εμείς θα κοιμόμαστε και αύριο το γράμμα θα λείπει...\nΈτσι το΄χουμε εμείς!\nΚαλές γιορτές να έχουμε με ΥΓΕΙΑ και ΑΓΑΠΗ!!!😊\nΑναρτήθηκε από Χειρ/τα Μπλε Όνειρα/Handmade Blue Dreams στις 12:00 π.μ. 6 σχόλια:\nΕτικέτες Στιγμιότυπα, Χριστουγεννιάτικο κλίμα\nΦθινοπωρινά πήλινα τριαντάφυλλα!\nΤο Φθινόπωρο έχει μπει πλέον για τα καλά, διανύουμε το δεύτερο μήνα της εποχής και επίσης διανύουμε για τα καλά και τη σχολική περίοδο.\nΌσο μεγαλώνουν τα παιδιά μας, τόσο μεγαλώνουν και οι ημερήσιες σχολικές υποχρεώσεις τους. Υπομονή μάνες!\nΜια Φθινοπωρινή πρόταση για κόσμημα από μένα είναι τα τριαντάφυλλα από πολυμερικό πηλό σε πιο γήινα, μουντά και χειμερινά χρώματα. Κολιέ, σκουλαρίκια, δαχτυλίδια, κ.α, σε μίξεις χρωμάτων πηλού ή μονόχρωμα με μια Φθινοπωρινή νότα στο χρώμα και το στυλ τους...\n(το λαχανί κατά κύριον είναι καλοκαιρινό χρώμα, σε μίξη όμως με χρυσό και πράσινο σκούρο μπορούμε να πετύχουμε φθινοπωρινή απόχρωση)\n(εντυπωσιακό κολιέ με μεγάλο πήλινο τριαντάφυλλο με στρας στο κέντρο)\n(μαύρο-γκρι - Παραπέμπουν σε βαρύ Φθινόπωρο μη πω καλύτερα σε Χειμώνα τα χρώματα)\n(κολιέ-πράσινο/κόκκινο οι αποχρώσεις)\n(σκουλαρίκια-πράσινο/κόκκινο οι αποχρώσεις)\n(σετ σκουλαρίκια/βραχιόλι-γκρι απόχρωση)\nΓια περισσότερα σχετικά με τα τριαντάφυλλα από πολυμερικό πηλό,δείτε εδώ!\nΚλείνω την ανάρτηση με αυτήν εδώ τη φατσούλα που ακόμα με φοβάται αλλά κάθε φορά που συναντιόμαστε πλησιάζει όλο και πιο πολύ. Οι τεράποδοι φίλοι... είναι όντως ΦΙΛΟΙ!!!\nΑναρτήθηκε από Χειρ/τα Μπλε Όνειρα/Handmade Blue Dreams στις 5:59 μ.μ. 8 σχόλια:\nΕτικέτες Παρουσίαση κοσμημάτων, Πολυμερικός πηλός


«Τορπίλη» Πάουελ στη Wall Street με σκληρή δήλωση για τα επιτόκια | Business Daily\n21 Απρ 2022 23:15 Ανανεώθηκε: 06:47\nΗ προαναγγελία του προέδρου της Fed Τζερόμ Πάουελ για αύξηση των επιτοκίων κατά 0,5% που θα εξεταστεί στην επερχόμενη συνάντηση της κεντρικής τράπεζας τον Μάιο έφερε ρευστοποιήσεις στη Wall Street με τον τεχνολογικό κλάδο να καταγράφει τις μεγαλύτερες απώλειες.\nΟ δείκτης Dow Jones έκλεισε με πτώση 1,05% στις 34.792 μονάδες, και ο S&P 500 σημείωσε απώλειες 1,44% στις 4.395 μονάδες, ενώ ο τεχνολογικός Nasdaq υποχώρησε κατά 2,07% στις 13.174 μονάδες.\nΑν και στην αρχή η αγορά έδειχνε να κινείται ανοδικά ώστε να καλύψει το χαμένο έδαφος της χθεσινής συνεδρίασης, η επιφυλακτικότητα στη συνέχεια κυριάρχησε, καθώς οι αποδόσεις των ομολόγων είχαν αντιστρέψει το κλίμα, με τους επενδυτές να αναμένουν τις δηλώσεις του προέδρου της Fed.\nΌπως αναφέρει το Bloomberg, ο πρόεδρος της Fed Τζερόμ Πάουελ τόνισε ότι υπάρχει η πιθανότητα για εμπροσθοβαρή αύξηση επιτοκίων, σημειώνοντας ότι μια πιθανή αύξηση 50 μονάδων βάσης (0,5%) στο βασικό επιτόκιο της Fed θα εξεταστεί στη συνεδρίαση του Μαΐου.\nΣτην εκδήλωση του ΔΝΤ στην Ουάσιγκτον όπου συμμετείχε μεταξύ άλλων και η πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας Κριστίν Λαγκάρντ, ο κ. Πάουελ ανέφερε πως «θα έλεγα ότι οι 50 μονάδες βάσης θα βρεθούν στο τραπέζι της συνεδρίασης του Μαΐου». Πρόσθεσε επίσης πως «είμαστε πραγματικά αποφασισμένοι να χρησιμοποιήσουμε όλα τα διαθέσιμα εργαλεία για να οδηγήσουμε τον πληθωρισμό πίσω στο 2%», υπενθυμίζοντας το συγκεκριμένο ποσοστό - στόχο της Fed.\nΤο Bloomberg επισημαίνει ότι οι κεντρικοί τραπεζίτες διεθνώς αντιμετωπίζουν τα υψηλότερα επίπεδα πληθωρισμού από τις αρχές της δεκαετίας του 1980 μετά την πανδημία του κορονοϊού, με την κατάσταση να οξύνεται από τον πόλεμο στην Ουκρανία και τα νέα lockdown στην Κίνα.\nΟι αξιωματούχοι της Fed είναι πιθανό επίσης στη συνεδρίαση του Μαΐου να ανάψουν το «πράσινο φως» προκειμένου η Τράπεζα να αρχίσει να μειώνει τον ισολογισμό της, με μηνιαίο όριο τα 95 δισ. δολάρια σε ομόλογα και ενυπόθηκα χρεόγραφα.\nΟι δηλώσεις Πάουελ είχαν σαν αποτέλεσμα να ανέβει η απόδοση του 10ετούς κρατικού ομολόγου των ΗΠΑ στο 3% πιέζοντας ακόμα περισσότερο τις τεχνολογικές μετοχές.\nΠιέσεις τις οποίες δεν μπόρεσαν να διαχειριστούν οι κολοσσοί της τεχνολογίας, με τη μετοχή της Meta να υποχωρεί κατά 6,16%, ενώ η Alphabet υποχώρησε 2,5%, η Amazon κατέγραψε απώλειες 3,7% και η Microsoft και Apple είχαν πτώση 1,94% και 0,48% αντίστοιχα.\nΗ μετοχή της Netflix συνέχισε την καθοδική της πορεία, έπειτα από την χθεσινή βουτιά του 35%, υποχωρώντας σήμερα κατά 3,5% έπειτα από την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων, όπου για πρώτη φορά μετά από 11 χρόνια κατέγραψε μείωση των συνδρομητών.\nΑντιθέτως η Tesla ενισχύθηκε 3,2% μετά την δημοσίευση των αποτελεσμάτων της που ξεπέρασαν τις προβλέψεις των αναλυτών, καθώς οι αυξανόμενες τιμές την βοήθησαν να ξεπεράσει τον σκόπελο των προβλημάτων της εφοδιαστικής αλυσίδας και της ανόδου του κόστους παραγωγής. Η μετοχή της εταιρείας έφτασε ενδοσυνεδριακά να ενισχύεται ακόμα και 7% για να υποχωρήσει μετά τις δηλώσεις Πάουελ.\nΗ μετοχή του τηλεπικοινωνιακού γίγαντα AT&T σημείωσε επίσης κέρδη της τάξης του 4% μετά την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων του που ξεπέρασαν τις προβλέψεις των αναλυτών.\nΠαράλληλα το ολοένα και πιο θετικό κλίμα ότι επιστρέφει δυναμικά ο τουρισμός έδωσε ώθηση και στις μετοχές των αεροπορικών εταιρειών με τον κλαδικό δείκτη να ενισχύεται σημαντικά και να βρίσκεται στα υψηλότερα επίπεδα από το Νοέμβριο. Η United Airlines ενισχύθηκε κατά 9,3% και η American Airlines σημείωσε κέρδη 3,8% καθώς προέβλεψαν πως θα επιστρέψουν στα κέρδη σε αυτό τρίμηνο εξαιτίας της μεγάλης αύξησης της ζήτησης για ταξίδια.\nΟ ενεργειακός κλάδος ωστόσο κατέγραψε ισχυρές απώλειες με την μετοχή της Baker Hughes να υποχωρεί κατά 6,85%, η APA σημείωσε πτώση 4,5% και η Devon Energy κατέγραψε πτώση 5,36%.\nΕπίσης θετικά ήταν τα στοιχεία για την αγορά εργασίας στις ΗΠΑ, καθώς ο αριθμός των νέων επιδομάτων ανεργίας παρέμεινε και αυτή την εβδομάδα σε χαμηλά ετών αντανακλώντας την ισχυρή περίοδο στην οποία βρίσκεται.\nΕιδικότερα, την εβδομάδα που ολοκληρώθηκε στις 16 Απριλίου κατέθεσαν αίτηση για λήψη επιδόματος ανεργίας 184.000 Αμερικανοί, αριθμός μειωμένος οριακά κατά 2.000 από την εβδομάδα που είχε προηγηθεί και ελαφρώς υψηλότερα από την εκτίμηση των αναλυτών στο Reuters για 180.000.


Έσπασε όλα τα ρεκόρ! – inpaok.com\nΕμφάνιση καριέρας από τον Χρυσικόπουλο στην Τενερίφη\nΗ τρομερή εμφάνιση καριέρας του Λίνου Χρυσικόπουλου στο Santiago Martin και η μεγάλη νίκη του ΠΑΟΚ επί της Τενερίφης ξεχωρίζουν από την 7η αγωνιστική των ομίλων του Basketball Champions League.\nΌπως είναι φυσικό, ο διεθνής φόργουορντ… έσπασε το ένα ατομικό ρεκόρ πίσω από το άλλο, παίρνοντας την ομάδα από το χέρι και οδηγώντας την στην τέταρτη φετινή ευρωπαϊκή επικράτηση.\nΟι 24 πόντοι του Χρυσικόπουλου είναι οι περισσότεροι που έχει πετύχει στην καριέρα του, ξεπερνώντας το αμέσως προηγούμενο ρεκόρ που είχε σημειώσει κόντρα στον Πανιώνιο πέρυσι για το πρωτάθλημα, όταν είχε πετύχει 21.\nΣε εκείνο τον αγώνα με αντίπαλο τους «κυανέρυθρους», ο 25χρονος καλαθοσφαιριστής είχε 4/4 τρίποντα, όμως το βράδυ της Τετάρτης (21/11) στην Ισπανία έκανε νέο ρεκόρ, καθώς πέτυχε 6/7, φτάνοντας σε μια ακόμα κορυφαία επίδοση, με αποτέλεσμα να συγκεντρώσει 25 βαθμούς στο σύστημα αξιολόγησης, τους περισσότερους από κάθε άλλο παιχνίδι της καριέρας του στην Ευρώπη.\nΗ εμφάνισή του ήταν κομβική για να έρθει το μεγαλύτερο διπλό των τελευταίων ετών, με τον ίδιο να δικαιώνεται για τη σκληρή δουλειά του και το γεγονός πως δεν σταμάτησε ποτέ να πιστεύει στον εαυτό του.


- Νάξος : Εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου - Ειδήσεις από την Καθολική Εκκλησία στην Ελλάδα\nΕίναι γνωστό ότι κατά την εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου η Εκκλησία προσεύχεται ιδιαίτερα για την αφιερωμένη στο Θεό ζωή. Η παρουσία των τεσσάρων Μοναχών της Μητέρας Τερέζας, οι οποίες έχουν ειδική αποστολή στην τοπική μας Εκκλησία στη Νάξο και στην Πάρο συνέβαλε στο να εννοήσει καλύτερα η παρούσα συναγμένη Εκκλησία την αξία της αφιερωμένης ζωής.\nΟ Αρχιεπίσκοπος, μετά την ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου μίλησε για το νόημα της εορτής αλλά και για την αξία της αφιερωμένης στο Θεό ζωής:\nΣτη σημερινή εορτή την κεντρική θέση την κατέχει ο Ιησούς. Σήμερα εορτάζουμε το γεγονός της παρουσίασης του Ιησού στο ναό, σαράντα μέρες μετά τη γέννησή του. Τον παρουσιάζουν στο Ναό και τον προσφέρουν στο Θεό, η Παναγία και ο Ιωσήφ. Ο Ιησούς προσφέρεται στο Θεό, από την γήινη οικογένειά του, όπως κάνουν όλοι οι γονείς για τα πρωτότοκα αγόρια τους. Στην πραγματικότητα είναι ο ίδιος ο Ιησούς, ο οποίος εισερχόμενος στον οίκον του, προσφέρεται στο Θεό. Τίθεται στην υπηρεσία του, ετοιμάζεται να εκτελέσει κατά πάντα και δια πάντα το θέλημά του, την αποστολή του, αυτήν που στάλθηκε να πραγματοποιήσει ανάμεσα στους ανθρώπους.\nΤαυτόχρονα, είναι και η Παναγία που προσφέρει τον υιό της και τον δίνει στον ουράνιο Πατέρα του. Η Παναγία γνωρίζει ότι τον έλαβε ως δώρο: είναι δικός της υιός διότι ενσαρκώθηκε στα σπλάχνα της, αλλά είναι και ο Υιός του Θεού διότι γεννήθηκε και εκ Πνεύματος Αγίου. Κάθε μητέρα θα ήθελε να κρατήσει το παιδί της κοντά της, να το έχει όλο δικό της. Η απομάκρυνση της μητέρας από το παιδί τής δημιουργεί πόνο. Αλλά η Παναγία ξέρει ότι δεν μπορεί να θεωρήσει ως αποκλειστική ιδιοκτησία της αυτό το παιδί γι’ αυτό και το προσφέρει στο Θεό στον οποίο ανήκει, κάνοντας μια πράξη υπέρτατης αγάπης.\nΣ’ αυτά τα πλαίσια της υπέρτατης αγάπης και της προσφοράς η Εκκλησία σήμερα παγκοσμίως προσεύχεται ιδιαιτέρως για όλους τους αφιερωμένους και τις αφιερωμένες στο Θεό.\nΠοιοι είναι όμως αυτοί οι αφιερωμένοι; Είναι τα άτομα που προσφέρουν όλη τους τη ζωή στο Θεό και τους συνανθρώπους τους.\nΗ Δεύτερη Σύνοδος του Βατικανού μας υπενθύμισε ότι η αφιερωμένη ζωή είναι ένα δώρο που το Άγιο Πνεύμα προσφέρει στην Εκκλησία, με σκοπό να αυξάνει σε αγιότητα και να γίνεται πιο ικανή στο να εκπληρώσει την αποστολή της ανάμεσα στους ανθρώπους.\nΗ αφιερωμένη ζωή καλείται να εκφράσει το παράδειγμα του Ιησού από τη Ναζαρέτ, την ολοκληρωτική προσφορά του ανθρώπινου προσώπου στο Θεό, θέτοντας το Θεό πάνω από όλα και δεσμευόμενος να τον αγαπά με ολοκληρωτική και αποκλειστική αγάπη.\nΤαυτόχρονα η αφιερωμένη στο Θεό ζωή συνοδεύεται από μία αφοσίωση στους αδελφούς. Το παράδειγμα του Ιησού, ο οποίος γονάτισε μπροστά στα πόδια των μαθητών του για να τους πλύνει τα πόδια (Ιωαν. 13), είναι για τους αφιερωμένους μία πρόσκληση να υπηρετήσουν τους αδελφούς τους. Να φροντίζουν τη θεϊκή εικόνα που παραμορφώνεται στα πρόσωπα των αδελφών μας:\nπου πεινούν και υποφέρουν,\nπου απογοητεύονται από τις ανεκπλήρωτες υποσχέσεις των συνανθρώπων τους,\nπου βλέπουν να απαξιώνεται η κουλτούρα τους,\nπου τρομοκρατούνται από την καθημερινή βία,\nτα πρόσωπα των μικρών παιδιών τα οποία στερούνται δικαιωμάτων,\nτα πρόσωπα των γυναικών εκείνων που προσβάλλονται και ταπεινώνονται και μεταβάλλονται σε εμπορεύσιμα αντικείμενα,\nτα πρόσωπα μεταναστών χωρίς κατάλληλη υποδοχή και ανθρώπινη υποδοχή,\nτα πρόσωπα ηλικιωμένων, από τα ίδια τα παιδιά τους ξεχασμένα (VC 75).\nΕίμαστε τυχεροί φέτος, διότι κατ’ αυτήν την πανήγυρη έχουμε ανάμεσά μας τέσσερεις αφιερωμένες στο Θεό. Τέσσερεις Μοναχές της Μητέρας Τερέζας που έχουν ως αποστολή να ασχολούνται με όλα τα παραπάνω πρόσωπα. Χωρίς διάκριση χρώματος, δόγματος και κοινωνικής θέσης. Σε κάθε γωνιά που υπάρχουν άνθρωποι που οι συνάνθρωποι τους έχουν παραπετάξει στο περιθώριο της ζωής, εκείνες δίνουν το παρών για να τους αποδείξουν πως και σήμερα υπάρχουν άνθρωποι που είναι συνάνθρωποι, είναι ο πλησίον κατά το πνεύμα του Ευαγγελίου. Είναι οι καλοί Σαμαρείτες της σημερινής εποχής που τους μεταφέρουν στα σπίτια της αγάπης που έχουν δημιουργήσει για να περιθάλψουν τις κάθε λογής πληγές τους.\nΧαιρόμαστε που ανταποκρίθηκαν στην πρόσκλησή μας και ήλθαν στην τοπική μας Εκκλησία, έστω και για ένα περιορισμένο χρονικό διάστημα τριών μηνών για να ασχοληθούν με τους αδελφούς μας μετανάστες. Το ιδιαίτερο χάρισμά τους είναι η φροντίδα τους για τους πιο φτωχούς από τους φτωχούς. Η φτώχεια δεν είναι μόνο αυτή που προκαλεί η οικονομική κρίση, αλλά η κρίση στις ευαγγελικές κι ηθικές αξίες. Τις ευχαριστούμε λοιπόν για την παρουσία τους και για την εδώ αποστολή τους.\nΗ αφιερωμένη ζωή είναι ουσιαστική στη ζωή, στην αποστολή και την αγιότητα της Εκκλησίας, διότι τα αφιερωμένα πρόσωπα έχουν ως ιδιαίτερο χαρακτηριστικό “την ομοίωσή τους με τον Χριστό, αγνό, φτωχό και υπάκουο”. Ιδιαίτερο γνώρισμα της αφιερωμένης στο Θεό ζωής είναι να διατηρεί ζωντανή στους χριστιανούς τη συνειδητοποίηση των βασικών αρχών του ευαγγελίου, προσφέροντας την πρόγευση της ουράνιας Βασιλείας. Έτσι, η αφιερωμένη ζωή θα προσφέρει στη συνείδηση του χριστιανικού λαού την ανάγκη να απαντά με την αγιότητα της ζωής στην αγάπη του Θεού, αυτήν που χαρίζει σε κάθε καρδιά το Άγιο Πνεύμα. Αμήν.


.: ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ Ν. ΣΜΥΡΝΗΣ\nΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ Ν. ΣΜΥΡΝΗΣ\nΘεωρούμε ότι η δίχρονη προσχολική αγωγή είναι παιδαγωγική και κοινωνική αναγκαιότητα, δικαίωμα και ανάγκη του κάθε παιδιού. Για αυτό σαν Λαϊκή Συσπείρωση απαιτήσαμε να πιέσει ο Δήμος για μεγαλύτερη χρηματοδότηση από το κεντρικό κράτος για την επίλυση του στεγαστικού προβλήματος – παίρνοντας υπόψη την μείωση κατά 70% των δαπανών για την παιδεία τα τελευταία χρόνια. Πρέπει να γίνουν άμεσα τα απαραίτητα έργα ώστε το Σεπτέμβρη του 2020 – καταληκτική ημερομηνία για την εφαρμογή της δίχρονης προσχολικής αγωγής - να είναι ο δήμος έτοιμος να υποδεχτεί όλα τα παιδιά τεσσάρων και πέντε ετών σε σύγχρονα και ασφαλή νηπιαγωγεία, με αίθουσες μέχρι 15 παιδιών. Αυτό πρέπει να συνδυαστεί με προσλήψεις μόνιμου εκπαιδευτικού και βοηθητικού προσωπικού για την δίχρονη προσχολική αγωγή.\nΕπίσης η Λαϊκή Συσπείρωση κατήγγειλε την ελληνοαμερικάνικη συμφωνία αμυντικής συνεργασίας, που μετατρέπει τη χώρα μας σε απέραντη αμερικανονατοϊκή βάση με τους κινδύνους που συνεπάγεται από αυτό για το λαό μας. Οι ελληνικές ένοπλες δυνάμεις δεν έχουν καμία δουλεία έξω από τα σύνορα μας, να μην υπάρχει καμία εμπλοκή τους σε ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις.\nΤέλος η Λαϊκή Συσπείρωση αναφέρθηκε στην αυξημένη συνδρομή που καλούνται να πληρώσουν οι συνταξιούχοι στα ΚΑΠΗ και στο ότι δεν τους δόθηκε το δικαίωμα της συζήτησης πριν τις εκλογές για ανάδειξη προέδρων των ΚΑΠΗ.


Ζελατίνες Esselte L Διάφανες PP A4 Άνοιγμα Πάνω & Δεξιά 0.12mm 25 Τεμάχια 548300\nΚωδικός προϊόντος: 1025781\nΔιαφανείς ζελατίνες με άνοιγμα επάνω και δεξιά (L). Πάχος 0,12mm. Έχουν εσοχή για εύκολο άνοιγμα. Υλικό κατασκευής πολυπροπυλένιο (PP). Δέχονται φύλλα Α4.


4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΡΓΟΥΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟΥ: Φεβρουαρίου 2015\nΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ -ΜΕ ΒΡΟΧΗ ΤΟ ΠΕΤΑΓΜΑ ΤΟΥ ΑΕΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ...\nΗ Καθαρή Δευτέρα ονομάστηκε έτσι, επειδή οι χριστιανοί «καθαρίζονταν» σωματικά και πνευματικά.\nΤην Καθαρά Δευτέρα σταματά η κατανάλωση κάθε αρτύσιμου φαγητού και ξεκινά μια νηστεία που είναι διάρκειας 40 ημερών, όσες δηλαδή και οι μέρες του Χριστού στην έρημο.\nΗ λαγάνα που συνηθίζουμε να καταναλώνουμε την μέρα αυτή, παραπέμπει στα «άζυμα» της Παλαιάς Διαθήκης. Ταυτόχρονα ξεκινά και η πνευματική κάθαρση, με την παρακολούθηση της Μεγάλης Σαρακοστής.\nΤο πέταγμα του αετού, είναι έθιμο μεταγενέστερο. Κούλουμα ονομάζεται η καθαροδευτεριάτικη έξοδος στην έξοχή και το πέταγμα του αετού.\nΤα κούλουμα από τόπο σε τόπο γιορτάζονται διαφορετικά με διάφορες εκδηλώσεις.\nΚατά τον Νικόλαο Πολίτη, πατέρα της ελληνικής λαογραφίας, η λέξη προέρχεται από το λατινικό Culumus (κόλουμους) που σημαίνει σωρός, αφθονία αλλά και το τέλος.\nΕκφράζει δηλαδή το τέλος, τον επίλογο της Αποκριάς.\nΣύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, προέρχεται από μία άλλη λατινική λέξη, την λέξη «κόλουμνα», δηλαδή «κολώνα». Και αυτό επειδή το πρώτο γλέντι της Καθαράς Δευτέρας στην Αθήνα, έγινε στις Στήλες του Ολυμπίου Διός.\nΑναρτήθηκε από 4o Δημοτικό Άργους Ορεστικού στις 10:56 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια :\nΑύριο, 12 Φεβρουαρίου, 9:15 θα ξεκινήσουν τα μαθήματα\nΜε απόφαση του Δημάρχου Άργους Ορεστικού ανακοινώνεται ότι οι σχολικές μονάδες Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης (εξαιρούνται οι παιδικοί και βρεφικοί σταθμοί) του Δήμου Άργους Ορεστικού για αύριο Πέμπτη 12 Φεβρουαρίου 2015, θα ξεκινήσουν τη λειτουργία τους στις 09:15, λόγω χαμηλών θερμοκρασιών.\nΑναρτήθηκε από 4o Δημοτικό Άργους Ορεστικού στις 2:22 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια :\nΤο κουδούνι θα χτυπήσει και αύριο Τετάρτη στις 9:45, λόγω παγετού\nΜε απόφαση του Δημάρχου Άργους Ορεστικού ανακοινώνεται ότι οι σχολικές μονάδες Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης (εξαιρούνται οι παιδικοί και βρεφικοί σταθμοί) του Δήμου Άργους Ορεστικού και για αύριο Τετάρτη 11 Φεβρουαρίου 2015, θα ξεκινήσουν τη λειτουργία τους στις 09:45, λόγω παγετού.\nΑναρτήθηκε από 4o Δημοτικό Άργους Ορεστικού στις 1:57 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια :\nΤο κουδούνι, αύριο 10 Φεβρουαρίου, θα σημάνει στις 9:45\nΜε απόφαση του Δημάρχου Άργους Ορεστικού, αύριο Τρίτη 10 του Φλεβάρη, τα μαθήματα σε όλες τις βαθμίδες (εξαιρούνται οι παιδικοί και βρεφικοί σταθμοί), θα ξεκινήσουν στις 9.45 το πρωί, λόγω δυσμενών καιρικών συνθηκών.\nΑναρτήθηκε από 4o Δημοτικό Άργους Ορεστικού στις 3:42 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια :\nΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗ ΓΩΝΙΑ ΤΗς Δ΄ΤΑΞΗΣ\nΟι μαθητές/τριες της τετάρτης τάξης, συνέλεξαν διάφορα παλιά αντικείμενα, τα κατέγραψαν, αναζήτησαν πληροφορίες και συζήτησαν γι’ αυτά. Με το υλικό αυτό δημιούργησαν μια λαογραφική γωνιά.\nΟικιακά σκεύη, εργαλεία και στρωσίδια μίας άλλης εποχής, τοποθετήθηκαν στην αίθουσα της Δ΄τάξης, με σκοπό και στόχο να έρθουν τα παιδιά σε επαφή με τα στοιχεία της λαϊκής παράδοσης, τα ήθη και έθιμα και να μάθουν πώς ζούσαν οι πρόγονοί μας και ποιες ήταν οι ασχολίες τους.\nΠαράλληλα θα ευαισθητοποιηθούν και θα συμβάλλουν στη συντήρηση, διατήρηση και διάδοση όλων αυτών των στοιχείων, που αποτελούν και θυμίζουν το λαϊκό μας πολιτισμό.\nΑναρτήθηκε από 4o Δημοτικό Άργους Ορεστικού στις 8:50 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια :\n4ου ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΑΡΓΟΥΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟΥ Άργος Ορεστικό, 03/02/2015\nΜε την παρούσα κατασκευή, προσκλήθηκαν θεσμικοί και υπηρεσιακοί παράγοντες\nΣας προσκαλούμε στο αποκριάτικο μασκέ πάρτι, που θα πραγματοποιήσει το Δ.Σ. του Συλλόγου μας, την Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2015 και ώρα 4:00 μ.μ. στο κέντρο διασκέδασης «ΑΚΡΟΑΜΑ».\nΟ μπουφές θα απαρτίζεται, αποκλειστικά, από εδέσματα, που θα προσφέρουμε στα παιδιά μας, εμείς οι γονείς.\nΕυχαριστούμε, εκ των προτέρων, για τη συνεισφορά και τη βοήθειά σας.\nΠαιδιά, σας περιμένουν δώρα και εκπλήξεις!!!\n(Μαζί μας θα είναι η ομάδα ψυχαγωγίας τα «Κλαπατσίμπαλα»)\nΤηλέφωνα επικοινωνίας: 6987748110 – 6936645486 – 6937942655 – 6973492551\nΑναρτήθηκε από 4o Δημοτικό Άργους Ορεστικού στις 10:30 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια :


Επίταξη τετραετίας – arkoudos.com\nΑς πούμε, δεν είναι ανάγκη να το θεωρήσουμε δεδομένο, ας υποθέσουμε ότι οι πολίτες είναι απογοητευμένοι με την ψήφο τους. Ας πούμε ότι δεν ήθελαν να ιδιωτικοποιηθεί η ΔΕΗ, δεν ήθελαν τα κελιά τύπου Γ, ας υποθέσουμε ότι δεν είναι ικανοποιημένοι από τον τρόπο που γίνεται η φορολόγησή τους – ότι μαθαίνουν πχ για την περσινή χρονιά τα κριτήρια φέτος, παράδειγμα λέω, ας πούμε ότι δεν είναι ευχαριστημένοι που γίνονται οι ιδιωτικοποιήσεις έτσι, με τόσο χαμηλό το τίμημα για τον ΟΠΑΠ, ή το Ελληνικό, ας υποθέσουμε ότι δεν είναι χαρούμενοι για την έκβαση της υπόθεσης Hochtief, ότι δεν θέλουν να περνάει χωρίς έλεγχο το όποιο θέμα του Μιχελάκη, ή η καινούργια υπόθεση Αθανασίου, ότι είναι αντίθετοι με την στήριξη σε Μέγαρο – για να θέσω μερικά παραδείγματα.\nΚαι ας πούμε, μόνο για την κουβέντα μας, ότι δεν περίμεναν αυτά όταν ψήφισαν τα κόμματα που ψήφισαν – ας υποθέσουμε ότι περίμεναν να μην γίνουν απολύσεις στο δημόσιο, ότι η ΕΡΤ δεν πρέπει να κλείσει, ότι η ΔΕΗ είναι ενιαία και αδιαπραγμάτευτη, ας υποθέσουμε λέμε πάντα, ότι άλλα τους είπαν τα κόμματα που ψήφισαν, και άλλα έκαναν μετά ως συγκυβέρνηση.\nΤι θα έπρεπε να κάνουν οι πολίτες;\nΝα κατέβουν στους δρόμους, ας πούμε. Θα ήταν ενδιαφέρον, αλλά σύσσωμη η κυβέρνηση, και τα μέρη που την ενισχύουν, όπως πχ τα φιλοκυβερνητικά ΜΜΕ, καταδικάζουν κάθε προσπάθεια τέτοιας αντίδρασης – καλά κάνουν βέβαια, την δουλειά τους κάνουν. Και όταν οι πολίτες αποφασίζουν να κατέβουν, τελικά για πορείες, οι μονάδες αποκατάστασης της τάξης ανοίγουν μερικά κεφάλια, απλώνουν τόνους χημικών – όλο αυτό λειτουργεί κατά τι αποτρεπτικά, όπως καταλαβαίνει κανείς.\nΘα μπορούσαν να απεργήσουν, αλλά λειτουργούν οι ίδιες αποτρεπτικές διαδικασίες όσο αφορά το θεωρητικό της διαδικασίας, και όταν τελικά γίνεται κάτι τέτοιο, είτε με διχαστικές σκέψεις, είτε με τα ΜΑΤ, είτε με επιτάξεις, είτε με εκβιασμούς (βλ ΠΕΔΥ) κάθε προσπάθεια πεθαίνει εν τη γενέση της. Επιπλέον, τα δικαστήρια βγάζουν σε συντριπτικά ποσοστά άκυρη κάθε προσπάθεια απεργίας, καθιστώντας τις παράνομες και/ή καταχρηστικές, αφαιρώντας ακόμα και την νομιμοποίηση της αντίδρασης.\nΤι μένει να κάνουν;\nΠως θα εκφράσουν την αντίθεσή τους;\nΗ σκέψη μου με οδηγεί στο ότι κάποιοι νιώθουν ότι είμαστε επιταγμένοι πολίτες. Για χάρη της «κοινωνικής ειρήνης» όπως την αντιλαμβάνεται η εκάστοτε κυβέρνηση, όσο και να διαφωνούμε, αν θέλουμε να παραμείνουμε σε νόμιμο καθεστώς, είμαστε απολύτως υποχρεωμένοι να ανεχθούμε, και να συνεχίσουμε να εργαζόμαστε, πληρώνουμε, λειτουργούμε για τα επόμενα τέσσερα χρόνια κάτω από αυτούς τους κανόνες με τους οποίους διαφωνούμε.\nΔεν έχουμε απολύτως κανέναν έλεγχο στις ζωές μας.\nΔεν μπορούμε καν να πιέσουμε τους βουλευτές μας, καθώς η πλειοψηφία τους είναι πλασματική – έχουν την βουλευτική δύναμη που τους έδωσε η τελευταία εκλογική περίοδος, αλλά (ίσως) όχι πια την απαραίτητη εκλογική λαϊκή εντολή. Μα αυτό θα φανεί αριθμητικά σε …τέσσερα χρόνια.\nΑν απειθαρχήσει κανείς αρνούμενος (δεν λέω αν είναι σωστό, ή λάθος) να πληρώσει το σύστημα που τον κρατά φιμωμένο, νομικά είναι έκθετος, και θα υποστεί τις αυστηρές συνέπειες του νόμου. Είναι όλοι απολύτως υποχρεωμένοι, επιταγμένοι πολίτες, όχι μόνο να αποδεχθούν αυτήν την κατάσταση που (θεωρούν ότι) τους καταπιέζει, αλλά και να συνεισφέρουν οικονομικά για να συνεχίσει να διατηρείται το σώμα που την επιβάλλει.\nΔεν διαφωνώ ότι έτσι ήταν η Δημοκρατία μας χρόνια τώρα. Και, χωρίς αμφιβολία, κάποιοι άλλοι στο παρελθόν, λιγότεροι ίσως ή με πιο αδύναμες φωνές, να έζησαν την πίεση της κοινωνικής επίταξης. Ίσως, τώρα τελευταία, είτε περισσότεροι να νιώθουν ότι εξαπατήθηκαν, είτε σε περισσότερους η άρνησή τους να κάνει πιο φανερό το χαρτί της επίταξης με το όνομά τους.\nΝομίζω ότι αξίζει κουβέντας αυτή η σκέψη. Γιατί, είτε πιστεύεις ότι όλα βαίνουν με τον καλύτερο δυνατόν τρόπο και δεν υπάρχουν αντιδράσεις ή είναι λίγες, είτε πιστεύεις ότι όλα πάνε κατά διαόλου – αν όντως υπάρχουν πολίτες (που νιώθουν) εγκλωβισμένοι και επιταγμένοι, η επανάστασή τους, το σκίσιμο του χαρτιού που τους επιβάλλει να συμμετέχουν σε αυτό που θεωρούν αυτοκαταστροφή τους, θα κάνει περισσότερο θόρυβο από αυτόν που θα αντέχαμε να ακούσουμε.\n(Δες και αυτό το post)\n(2 ψήφοι, βαθμολογία: 4,50 / 5)\nΤέσσερις χιλιάδες αόρατοι άνθρωποι.\nοι ωραίοι άνθρωποι του Παναγιώτη


ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ: Tι να κάνεις όταν σε προσβάλλουν και σε υποτιμούν – AllaNea.gr\nΨΥΧΟΛΟΓΙΑ: Tι να κάνεις όταν σε προσβάλλουν και σε υποτιμούν\nΕχεις προσέξει ότι μερικοί άνθρωποι “ πατούν τα κουμπιά σου”, “ή σε κάνουν να αισθάνεσαι σαν ένα παιδί ανίκανο να υπερασπιστεί τον εαυτό του; Ανθρωποι που δε σε σέβονται , παραβιάζουν το προσωπικό σου χώρο,σου επιτίθενται λεκτικά, σε υποτιμούν και ακινητοποιούν και δεν αισθάνεσαι ασφαλής να είσαι ο εαυτός σου; Θα ήταν υπέροχο να περιβαλλόμασταν από άτομα που μας υποστηρίζουν, μας ενθαρύνουν, μας μιλούν με ευγένεια, μας ακούν προσεχτικά και κυρίως ΜΑΣ ΒΓΑΖΟΥΝ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΜΑΣ ΕΑΥΤΟ.\nΑν το παραπάνω είναι ανέφικτο, σκέψου με ποιon τρόπο πιθανόν να έχεις συμβάλλει στο να προσελκύσεις ένα τέτοιο άτομο. Συχνά υπονομεύουμε σχέσεις και υπέροχους ανθρώπους να έρθουν στη ζωή μας , νιώθωντας συναισθήματα κατωτεpότητας και νιώθωντας μη άξιοι να είμαστε κοντά τους και επομένως απορρίπτουμε εμείς πρώτοι τους εαυτούς μας και μετά βιώνουμε την απόρριψη από αυτούς.\nΔες με ποιο τρόπο αντιδρά το σώμα σου όταν βρίσκεσαι κοντά σε ένα τέτοιο άτομο. Ενδεχομένως να σωματοποιείς αυτή την δυσαρέσκεια με πόνο στο κεφάλι, ενοχλήσεις στο στομάχι κλπ. Το σώμα σου σου λεέι να δράσεις πριν το σύμπτωμα παγειωθεί. Μπορείς να αντιδράσεις με ηρεμία, να μιλήσεις για το πως αισθάνεσαι ,τραγούδα ένα τραγούδι ή πες μια προσευχή από μέσα σου όσο εκείνοι μιλούν .Σπάσε τους τα νεύρα με ένα πλατύ χαμόγελο ,πάρε μια βαθειά εισπνοή ,στείλε τους αγάπη και συμπόνια ή απλά αγνόησε τους. Να αποφεύγεις αρνητικούς ανθρώπους και μονόδρομες σχέσεις.\nΕπανάλαμβανε τα θετικά σου στοχεία.\nΚάθε βράδυ λέγε μπράβο στον εαυτό σου για ο.τι κατάφερες κατά την δειάρκεια της ημέρας.\nΕπίσης κάνε μια λίστα με τα χαραχτηριστικά που θαυμάζεις σε άλλους ανθρώπους και ανάπτυξε τα στον εαυτό σου.Ετσι ανεβάζεις τις δονήσεις της ενέργειας σου.Οι σχέσεις που δεν σε εξυπηρετούν ακόμα και αν δεν απομακρύνονται από εσένα , δεν σε αγγίζουν και στην θέση τους έρχονται άνθρωποι οι δονήσεις των οποίων είναι αντίστοιχες των δικών σου.\nΕπίσης γίνε υπέροχος με τους άλλους. Ακου προσεχτικά όταν σου μιλάνε μα μην κρίνεις, ενθάρρυνε τους, να κερδίζεις την εμπιστοσύνη τους, κοίτα τους στα μάτια, άγγιξε τους τρυφερά στον ώμο και κυρίως να είσαι ελικρινής στη σχέση σου ξεκαθαρίζοντας ό,τι σε ενοχλεί.\nPrevious Post: ΣΕΡΡΕΣ- ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΚΡΟΝΙΟ: Η ταινία που προβάλλεται έως την Τετάρτη 15.11.17\nNext Post: ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ: Περίπου ένας στους δέκα συνταξιούχους παίρνει διπλή ή τριπλή σύνταξη


Συνεχίζει να εξαπλώνεται σε όλη τη χώρα ο κοροναϊός με τον ΕΟΔΥ να ανακοινώνει σήμερα Κυριακή (17.10.2021) 1.712 νέα κρούσματα.\nΟι συμπολίτες μας που έχασαν τη ζωή τους το τελευταίο 24ωρο από την πανδημία είναι 27, ενώ 357 νοσηλεύονται στις ΜΕΘ. Παράλληλα έγιναν 192 εισαγωγές ασθενών σε νοσοκομεία όλης της χώρας.\nΑπό την αρχή της πανδημίας έχουν εξέλθει από τις ΜΕΘ 3.243 ασθενείς. Οι εισαγωγές νέων ασθενών Covid-19 στα νοσοκομεία της επικράτειας είναι 192 (ημερήσια μεταβολή -8.57%). Ο μέσος όρος εισαγωγών του επταημέρου είναι 200 ασθενείς.Η διάμεση ηλικία των κρουσμάτων είναι 39 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη), ενώ η διάμεση ηλικία των θανόντων είναι 78 έτη.\nΣτην Αττική καταγράφηκαν 332, ενώ στη Θεσσαλονίκη 265, από τα συνολικά 1712.\nΣυνολικά 28 περιφέρειες – πλην Αττικής – καταγράφουν διψήφιο αριθμό κρουσμάτων\nΠροηγούμενο άρθροΣτην Αθήνα στις 29 Οκτωβρίου η Μέρκελ μετά από πρόσκληση Μητσοτάκη\nΕπόμενο άρθροΓιατί πρέπει να αγοράσετε υπολογιστή όταν βγείτε σε σύνταξη


SEAN REINERT: Άρνηση των αρχών να δωρίσουν τα όργανά του λόγω του σεξουαλικού του προσανατολισμού - Metal Hammer\nΟ αμερικανός μουσικός ήταν δωρητής οργάνων και η οικογένειά του αποφάσισε να τιμήσει αυτή του την επιθυμία στη μνήμη του. Όπως ανακοίνωσε, όμως, ο σύζυγος του, Tom, στη σελίδα του στο Facebook, το νοσοκομείο αρνήθηκε να προχωρήσει στη διαδικασία συλλογής των οργάνων, εξαιτίας του σεξουαλικού προσανατολισμού του Sean Reinert.\nΑναλυτικά το κείμενο αναφέρει τα εξής: «Ο σύζυγος μου, Sean, ήταν δωρητής οργάνων. Πίστευε πως όταν πεθάνει, θα ήταν σπουδαία κίνηση τα όργανα του να δοθούν σε κάποιον που έχει ανάγκη. Ήταν πολύ ευγενής και δοτικός σε όλες τις περιπτώσεις, κάτι που γνωρίζουν πολλοί από τους κοντινούς του φίλους.\n«Όταν επέστρεψα στο σπίτι τη νύχτα του θανάτου του Sean, έλαβα ένα τηλεφώνημα περίπου στη 1 το πρωί. Ήταν από έναν εργαζόμενο στο πρόγραμμα των δωρητών οργάνων του νοσοκομείου. Με ενημέρωσε πως ο Sean ήταν καταχωρημένος ως ένας εξ αυτών στη βάση δεδομένων τους και ήθελε να μου κάνει μερικές ερωτήσεις για να προχωρήσει παρακάτω. Δεν άντεχα το stress εκείνη τη στιγμή και ζήτησα να μιλήσουμε ξανά το επόμενο πρωί. Δεν υπήρχε πρόβλημα, διότι όπως μου είπαν υπάρχει ένα παράθυρο 24 ωρών κατά τις οποίες μπορούν να ληφθούν τα όργανα.\n«Το επόμενο πρωί, όταν έφτασε από το Miami η Patti, αδελφή του Sean, της εξήγησα την κατάσταση και συμφωνήσαμε πως εφόσον ο Sean ήθελε να δωρίσει τα όργανά του, θα έπρεπε να τιμήσουμε την επιθυμία του. Τηλεφώνησα στους αρμοδίους με σκοπό να προχωρήσουμε. Η κυρία στο τηλέφωνο ξεκίνησε με το ερωτηματολόγιο. Μετά από τις πρώτες τυπικές ερωτήσεις, ήθελε να μάθει αν ο Sean ήταν ένας σεξουαλικά ενεργός ομοφυλόφιλος άντρας. Δίχως σκέψη απάντησα «ναι» και σχεδόν αμέσως αποκρίθηκε πως «δυστυχώς, αυτό σημαίνει ότι…». Έμεινα κόκαλο διότι ήξερα τι θα έλεγε. Τη διέκοψα, της απάντησα και έκλεισα το τηλέφωνο.\n«Ο Sean δεν έπασχε από HIV ή οποιοδήποτε άλλο σεξουαλικώς μεταδιδόμενο νόσημα. Επειδή, όμως ήταν ομοφυλόφιλος και ζούσε στην Αμερική του 2020, δεν του επετράπη να εκπληρώσει μια από τις τελευταίες του επιθυμίες, να δωρίσει τα όργανα του και να σώσει τη ζωή ενός άλλου ανθρώπου. Η κυβέρνηση προτιμά να αφήσει τους ανθρώπους που περιμένουν για μόσχευμα να πεθάνουν, παρά να τους δώσει ένα απ’ τα όργανα του Sean. Ως σύζυγος του, αυτό μου προκαλεί ανακάτεμα στο στομάχι και με εξοργίζει. – Tom\n«ΥΓ Γρήγορο σχόλιο για όσους από εσάς ελέγξατε ιστοσελίδες δωρητών οργάνων και πιστεύετε πως απλώς έγινε κάποιο λάθος: Υπάρχουν συγκεκριμένες οδηγίες για άντρες που είχαν ομοφυλοφιλικές σεξουαλικές επαφές στο διάστημα των τελευταίων 12 μηνών. Ρυθμίζονται από την FDA και ισχύουν ακόμα. Επομένως, ακόμα κι αν οι ιστοσελίδες αναφέρουν πως είναι μύθος ότι οι LGBTQ+ άνθρωποι δεν μπορούν να δωρίσουν όργανα, είναι η πραγματικότητα για τους άνδρες.»


Ιστορία: Μακριά κι Αγαπημένοι | ΚΟΜΙΞ Wiki | Fandom\nΙστορία: Μακριά κι Αγαπημένοι\nΝτόναλντ Ντακ, Κύριος Τζόουνς\nΜια ιστορία σε σενάριο Πωλ Χάλας και σχέδιο Βίκαρ. Δημοσιεύτηκε στην Ελλάδα στο ΚΟΜΙΞ 21 (Β΄ Περίοδος).\nΟ Ντόναλντ και ο Κύριος Τζόουνς ταξιδεύουν στα όρη Κατσαβράχ για να φτάσουν στην κορυφή τους και να δείξουν την αξία τους στους γείτονές τους.\nΣτο καθιερωμένο εβδομαδιαίο τσάι που διοργανώνεται στη γειτονιά του Ντόναλντ παρευρίσκεται και ένας διάσημος ορειβάτης και συγγραφέας ονόματι Κορφοβούνης ο οποίος πρόσφατα μετακόμισε στην περιοχή. Οι κυρίες τον θαυμάζουν ενώ εκείνος τους διηγείται συναρπαστικές ιστορίες από τα ταξίδια του στα πιο απόμακρα μέρη του κόσμου. Ο Ντόναλντ και ο Κύριος Τζόουνς είναι οι μόνοι που δεν είναι ευχαριστημένοι από την παρουσία του καθώς τους καταλαμβάνει ζήλια για τον νεοφερμένο.\nΓια να δείξουν ότι κι εκείνοι κάνουν ριψοκίνδυνα και περιπετειώδη ταξίδια αποφασίζουν να φτάσουν κι εκείνοι στην κορυφή ενός από τα πιο απόκρημνα βουνά του κόσμου, το Κατσαβράχ. Όταν συναντιούνται στο αεροδρόμιο, καταλαβαίνουν ότι είχαν την ίδια έμπνευση, κι έτσι από το αεροδρόμιο της Λιμνούπολης έως το γραφικό Ντακμαντού, ο ένας προσπαθεί να εμποδίσει τον άλλον να ανέβει πρώτος το βουνό.\nΤελικά, μετά από πολλές παγίδες που στήνουν, συναντιούνται και πάλι σε αρκετά ψηλό σημείο του βουνού και τσακώνονται μέχρι που τους πιάνει χιονοθύελλα και αποφασίζουν να συνεργαστούν. Όταν κοπάζει η χιονοθύελλα, και βγαίνουν από το πρόχειρο καταφύγιο που έχουν φτιάξει βλέπουν έκπληκτοι τον Κορφοβούνη να κατεβαίνει από ένα ελικόπτερο και με ένα μηχανοκίνητο έλκηθρο να ξεκινάει για την κορυφή, έχοντας πλέον ελάχιστο δρόμο να καλύψει. Ο Ντόναλντ και ο Τζόουνς καταλαβαίνουν ότι όλα τα κατορθώματά του είναι ψέματα και στην πραγματικότητα φτάνει στις κορυφές των βουνών με ελικόπτερο, τραβάει μερικές φωτογραφίες και παριστάνει τον ήρωα!\nΛίγο πιο μετά όμως βλέπουν μερικούς αγριεμένους ντόπιους να τον συλλαμβάνουν για παραβίαση του ορίου ταχύτητας και για να τον σώσουν, τους ακολουθούν. Φτάνουν σε ένα κοντινό χωριό όπου ρωτούν έναν κάτοικο ποια είναι η τιμωρία για την παραβίαση του ορίου ταχύτητας στο βουνό κι εκείνος τους απαντάει ότι θα τον βάλουν μέσα σε μια τεράστια μπάλα από αφράτο χιόνι και θα τον ρίξουν στον γκρεμό.\nΈτσι, ο Ντόναλντ και ο Τζόουνς τρομαγμένοι από τα όσα άκουσαν σπεύδουν να τον σώσουν. Παίρνουν κάποια γιακ και τα δένουν από τα κάγκελα της φυλακής. Καθώς τα γιακ προσπαθούν να ελευθερωθούν από τα δεσμά τους, γκρεμίζουν μέρος του τοίχου και ο Κορφοβούνης καταφέρνει να ξεφύγει, αφού ο Ντόναλντ τον έχει τραβήξει μια φωτογραφία. Στη συνέχεια παίρνουν το μηχανοκίνητο του έλκηθρο και μετά από ένα ξέφρενο κυνηγητό με τους αστυνομικούς του χωριού, το οποίο ο Ντόναλντ βιντεοσκοπεί, καταφέρνουν να ξεφύγουν.\nΌταν φτάνουν στη Λιμνούπολη αφηγούνται τα όσα συνέβησαν στους γείτονές τους και τους δείχνουν τα βίντεο και τις φωτογραφίες που τράβηξαν, ενώ ο Κορφοβούνης από ντροπή για την αποκάλυψη των ψεμάτων που αράδιαζε μετακομίζει σε άλλη γειτονιά.