Hospicjum kultury europejskiej czyli Franz Kafka « wawel\nHome » książki » Hospicjum kultury europejskiej czyli Franz Kafka\nCo roku, przy okazji przyznawania literackiej Nagrody Nobla rozlegają się lamenty, jak nisko upadła kultura starej, dumnej Europy. Lamenty słuszne, ale cóż po lamentacjach Jeremiasza, gdy kasza przypaliła się wraz z garnkiem już 100 lat temu. Prześledzenie jak deprecjonowano literacką Nagrodę Nobla daje nam wyobrażenie o stopniowym upadku europejskiej kultury, gdyż degradacja obu tych zjawisk – jak się zdaje – koincyduje z sobą. Pierwszym objawem zachorzenia noblowskiego precjozum był Nobel w 1921 r. dla Anatola France`a. Później już poszło gładko. G.B.Shaw, G.Deledda, S.Lewis, P.S.Buck, M.Szołochow, H. Böll, W.Soyinka, T.Morrison, D.Fo, J.Saramago, E.Jelinek, S.Aleksijewicz – wymieniam tylko najwybitniejsze nieporozumienia… Karykatura wielkiej literatury, jaką jest pisanina Elfriede Jelinek – nie spadła z nieba. To nie dopust boży, tylko logiczne zwieńczenie wiotczenia więzadeł łączących sztukę z Pięknem i Prawdą i żenienia jej z przeróżnymi lobby i interesami politycznymi. A zaczęło się, być może, od rozgłosu jaki zyskało dzieło Franza Kafki, który, co prawda Nobla nie dostał, gdyż za mało opublikował za życia – za to ci, co wylansowali go, odpowiedzialni są za postawienie kryteriów estetycznych na głowie. Nie dziwi też, że wśród laureatów Nobla jest wielu egzegetów jego dzieł. Za życia Kafki zaczął się zjazd z górki dla kultury Europy. Dzisiaj jesteśmy już u podnóża tej, niegdyś górującej na horyzontem świata góry. Niżej jest już tylko bagno. Praski nadinspektor do spraw ubezpieczeń robotników może być ikoną upadku kultury w Europie i kluczem do zrozumienia przyczyn tego kryzysu. Jelinek nie spadła z nieba (czy raczej nie wygrzebała się z piekła). Jelinek to nie dopust boży – to logiczna konsekwencja zapoczątkowana losami dzieł Kafki i jej propagandy.\nJego dzieło jest adekwatnym reportażem z zaplątania. Pornografią metafizyczną. Hipnotyzujący przewodnik po węźle gordyjskim, tak obrazowo nas zapoznający ze wszystkimi splotami węzła gordyjskiego, że gdy zbliża się koniec wycieczki – z przerażeniem odkrywamy, ze nie możemy ruszyć ani ręką, ani nogą, bo jakieś szare zwoje nas oplatają. Są to szare – dosłownie i w przenośni – zwoje mózgowe Franza Kafki z których drgnień czujemy, iż cieszą się, że znalazły kogoś, kto uległ ich wijowatości. Taki ktoś… nie powinien pisać. Jak głosi kabała: Moc słowa jest nieogarniona. Jednym słowem możemy stwarzać światy. I unicestwiać światy. Gdy ktoś stwarza światy oplątujące czytelnika i zarazem unicestwia światy sensu – wina może być mu po wielokroć liczona. Czy stosując taki mnożnik trzeba by policzyć wartość głównych dzieł nadinspektora Zakładu Ubezpieczeń Robotników od Wypadków Królestwa Czeskiego w Pradze?\nI JÓZEF K. alias SKARGOTOK, ZAKOCHANY W SWOJEJ SKARDZE\n„moja zaś skarga jest możliwie doskonała, nie urywa się tak nagle jak skarga prawdziwa, lecz trwa piękna i czysta”. [Franz Kafka]\nTrylogia Kafki, to pełen żalu hymn zamierania, niedokończona agonia. Proces finalny, czyli śmiertelne zejście – kontynuowany jest po odłożeniu ksiązki i dokonuje się w umyśle czytelnika a rozciągnięty jest na długie lata. Kafka nie dokończył swych trzech głównych powieści, bo podświadomie chciał na nas wymusić, byśmy je za niego sfinalizowali. Dokańczanie powieść Kafki przez czytelników jest duchowym obumieraniem czytelników. Kafka raz przyjęty z ufnością – rzuca swój mroczny cień na barwne skrzydła motyla naszej duszy tak długo, aż zmieni go w ćmę. Ćmę, która jest zdolna odkryć światło jedynie w chwili swojej śmierci, gdy ginie na małej, zgrabnej szklanej bańce. Jeśli chodzi o mnie, to ja… dziękuję za Kafkę. Póki mam wybór, zamawiam coś innego. I żałuję, że moje drogi kiedyś, gdy byłem młody, ufny, szukający światła – przecięły się z jego moczarami, z tym aptekarzem zafascynowanym mocą arszeniku, z tym ogniskiem tlącym się niespotykanym szarym światłem.\nCzy jego książki powinny być częścią kanonu lektur dla szkół średnich? Dla estetów, widzących drzewa, a nie las i zachwycających się – wg mnie całkiem na wyrost – sprawnością pióra Kafki, mam takie porównanie. Jest wiele pysznych, wysokogatunkowych alkoholi. Ale czy komukolwiek przychodzi do głowy otwierać sklep monopolowy w szkole? Czy jest rodzic, który by na coś takiego nie zaoponował? A na to, że w lekturach szkolnych jest Kafka, nikt z rodziców nie zwraca uwagi… Kafka to niesławnej renomy dr Walter J. Freeman, amerykański lekarz, neurochirurg specjalizujący się w lobotomii, zwolennik psychochirurgii. Freeman wbijał szpikulec do lodu przez oczodół pacjenta (wprowadzając go pod gałkę oczną) “obracał go jak mieszadełka do koktajli wewnątrz mózgu”. Miało to przecinać wkłókna nerwowe łączące człowe płaty mózgowe z międzymózgowiem w celu redukcji procesów emocjonalnych. Gdy stwierdzono, że przecinał nie tylko pod okiem, ale i… “na oko”, unicestwiając także inne połączenia mózgowe – lobotomii zakazano. Lektury Kafki jeszcze nie zakazano, choć skutki podobne. Lobotomia i dealerka narkotykowa Kafki mogą przyczyniać się do tworzenia “mięsa armatniego” dla państw lub do produkcji idealnego automatu wypełniającego funkcje obywatela. Zastraszonego, wciąż czującego się winnym winą bezprzedmiotową, pozbawionego uśmiechu i dystansu i żyjącemu w bajce, w czarnej bajce pośród tysięcy identycznych manekinów, panów i pań A.B.C.D. ażdo K. O żesz K.!\nNie kończył żadnej ze swych “wielkich powieści”, szukał jakiejś przytulnie hermetycznej piwnicy, by zarzucić rodzinę i znajomych całą serią następnych, które z pewnością też byłyby niedokończone. Kafka nigdy nie istniał – taka jest ekscentryczna prawda o nim. Jego podanie o pozwolenie mu na to, by się narodzić, rozpoczęte retorycznym pytaniem: „Czy warto?” – pozostało nie wysłane, gdyż go nie dokończ……\nI I OSŁUPIENIE CZYLI KATATONIA I REGRESJA DUCHA\nKafka jest wnukiem „trzech sióstr” Czechowa marzących o wyjeździe „gdzieś”, o ucieczce w wyobrażone „tam”. Ale nie wyjadą ani one – będą patrzyły tylko rozmarzonym wzrokiem w dal, w… siną dal. Ani on – będzie marzył o znalezieniu sobie idealnej piwnicy do spisywania swoich marzeń przeplatanych snem o imigracji do Ameryki Obiecanej. W gruncie rzeczy – tylko o to mu chodzi. Figura szukania w jakimś zakątku ziemi azylu – jest tylko figurą ślimaka chowającego się w skorupie. Nadzieja na ukrycie się przed życiem, by móc dzień i noc pisać o braku nadziei i marności życia. Czyli po prostu… pierwiastek kwadratowy z braku nadziei. Prawdziwa nadzieja ma źródła jeśli nie w górze, to chociażby we wznoszeniu się. Jego pierwiastek z nadziei chce zaś tylko stać logarytmem zastygnięcia. Katatonia ducha… Szara chtoniczność zapadająca się sama w sobie na odcinku zderzania się płyt tektonicznych wrogich kontynentów.\nKsiążki Kafki nie są dla europejczyków (czyli… chrześcijan, gdyż prawie każdy rdzenny europejczyk, także, gdy jest ateistą pozostaje w głębi stworzeniem, „produktem” chrześcijańskim). Nie niosą one dla nich żadnego istotnego przekazu. Opowieścią archetypiczną europejczyka jest ewangelia. Także niewierzącego. Relacja z życia, drogi i śmierci kogoś, kto rozpoznał siebie, dobro władające światem, oraz istotę wrogów tego dobra. Europa – źródłowo to rozpatrując – to samowiedza oraz prymat dobra, prawdy i cywilizowanego prawa. Wprawdzie ktoś – szukając europejskości Franza Kafki – mógłby rzec, że podobne jest wyobcowanie chrześcijanina – co wyobcowanie Józefa K.. I że podobne jest śmierć Jezusa do jego śmierci. Ale to nieprawda. Kafka opisuje nieświadomość dobra, ewangelie świadomość dobra. Lecz Kafka nie opisuje jej z zewnątrz, okiem choćby badacza i obserwatora, co dawałoby jakąś nadzieję na rozwój. Rysuje ją od środka, w gruncie rzeczy skarżąc się. Nie jest to też pozachrześcijańskie “Oskarżam!”, które mogłoby zaowocować żyznym sporem. Jest to dziecięco naiwne pytanie: Czemu niczego nie rozumiem i czemu jest mi tak źle? Zadawane bez nadziei i szansy na odpowiedź. W zasadzie nie ma się tu czym dzielić z czytelnikami. Jest to przeszywający jęk. Jękzystencjalizm… Tato, mamo, ciemu? Dlaciego? I uderzanie w ryk. Stylizowany i wyrachowany niesłyszalny szloch.\nBiblia egzystencjalizmu francuskiego. I on to czuł, że czymś niemęskim jest publikowanie takiego jęku, dlatego nie wydawał na to zgody. Stało się za sprawą jego przyjaciela, Maxa Broda inaczej. Dzieło poszło w świat. Jak każdemu dziełu tworzonemu przez inteligencję żydowską – jeśli tylko spełnia warunek sine qua non, czyli ani słowem nie krytykuje mentalności, tradycji i kultury żydowskiej – zapewniono mu ogólnoświatową reklamę. A ponieważ zostało napisane z pewnym, nieznacznym słownym i parabolicznym (bo przecież nie realistycznym i psychologicznym) talentem – weszło do kanonu Zachodu. Ten talent zresztą, to rzecz również dyskusyjna. Czy biurokratyczne skrupulanctwo stylu, mrożący monokl megalomana i lodową czapę nakładaną na emocje można nazwać talentem? Jak ktoś nie ma niczego lepszego do roboty, niech sobie nazywa. Jeśli chodzi o mnie, to pamiętam kilku kolegów ze szkoły średniej, którzy „tworzyli” w podobnym stylu. Żaden z nich nie wybrał literatury jako drogi życia. Mieli samokrytycyzm, mimo wszystko, i tym przewyższali Franza…\nJęk kultury antychrześcijańskiej zaczął intrygować kulturę Zachodu. Ale czy z tego mezaliansu mogło się zrodzić coś innego, niż moda na egzystencjalizm, niż pretensjonalny bunt czarnych golfów i niż zużyta zużywaniem sardoniczna twarz Sartre`a i nawiedzony feminizm jego partnerki? Jednak wysoki stopień metaforyzacji owych kafkowskich przypowieści i kompletne wykastrowanie ich z puenty, śladów mądrości i dowodów panowania autora nad sensem i wymową dzieła – nieodzownym wszak składnikiem każdej przypowieści i każdego świadomie i dobrze skonstruowanego dzieła sztuki – spowodowały, iż jego popularność, oddziaływanie i dezinterpretacja (czyli widzenie niezmierzonej głębi w nudnym banale) nie wniosły niczego pozytywnego do kultury Zachodu. Czy dzieł równie utalentowanych pisarzy, w owym czasie, w Europie nie było wiele dziesiątek? Czy na światową popularność Kafki, do której oczywistości już tak przywykliśmy, jak do kształtu Europy na mapie – nie wpłynęła doskonałość machiny propagandowej diaspory żydowskiej, która akurat w dwóch pierwszych dekadach XX w. zaczęła imponować swoją potęgą kreacji i anihilacji dowolnych nazwisk i faktów?\nIII BRZEMIĘ ARCHAICZNEJ CYWILIZACJI\nCóż to przedziwny świat pytań grzęznących w gardle, bezustannie zachmurzonego czoła, ludzi jak wyciętych z kartonu, grozy oskarżeń uważanych za nieuzasadnione, atmosfery niedokończonego kryminału, którego autor zmarł przed jego dokończeniem, lub nie wiedział jak go zakończyć. Świat jako nieudany kryminał, którego autor zmarł w trakcie roboty, choć zaludniający jego Zamek dworzanie o tym milczą a heroldowie odczytują akty łaski, wobec poddanych o których nie wiadomo, czy ich nazwiska nie są tylko chwytem retorycznym. Jakim doświadczeniom cywilizacji chrześcijańskiej XIX i XX w. odpowiada taki portret? Żadnym. Co portretuje nasz reportażysta zniewalającego smutku? Odpowiedź nie jest zbyt skomplikowana. Portretuje umysł żydowskiego inteligenta (inteligenta kiepskiego autoramentu, w młodości admiratora socjalizmu i darwinizmu) zamieszkałego w obcym mu ustrojowo, ideologicznie i religijnie państwie. Portretuje dylematy (raczej: monomaty) diaspory europejskich wrażliwych i wykształconych Żydów znających tylko wypaczony obraz chrześcijaństwa. Nie rozumiejących narastającej atmosfery zbliżającego się konfliktu cywilizacji, czyli Zachodu ze Wschodem. Można zrozumieć zachwyt rodaków Kafki ujęciem w słowa i obrazy ich… niewiedzy, ich niezrozumienia tego, co się dzieje i swojej przeszłości. Chrześcijanina Kafka zdezorientuje i osłabi, zarazi pasywizmem, brakiem niezgody na zło, egzystencjalistę, pesymistę intelektualnie niezbyt wymagającego – zachwyci, dla Żyda, zagubionego podczas wnikania w Europę stanie się obiektem kultu.\nHerling-Grudziński napisał, że „Kafka miał na myśli Nadzieję, choć brakowało mu odwagi, by nazwać ją po imieniu.”\nI tu Herling się myli. Miał odwagę nazwać nadzieję. Tylko my, ulegając kabalistycznej mocy wieloznacznego słowa, słowa-zaklęcia – wkładamy w jego słowa nasze myśli i nadzieje. Jego nadzieja była banalna. Nie wciskajmy mu w usta nadmiaru metafizyki. On jej nie szukał. Choroba umysłowa jest maszkaronem metafizyki. Metafizyka rzadko rezyduje w piwnicach, a może nigdy. Nadzieja Kafki na pocz.XX w. Była ta sama, jak nadzieja jego przodków, czujących się w Europie uciskanymi przez nie rozumiane (dla nich nierozumne) państwa wyznające znienawidzoną nazarejską religię. Imię tej jego nadziei, tej nadziei kolektywnej tysięcy europejskich Żydów brzmiało… Ameryka. Tam, myśleli, że znajdą to, czego nie mogli w samych sobie znaleźć. I niczym się od nich nie różnił nasz Franz. Gdy dla jednych nadzieją jest dorośnięcie do miłości i do oglądania twarzą w twarz tego, co jedyne jest godne oglądu – dla innych nadzieją jest… przemieszczenie się do tych, którzy – na co mamy nadzieję – nie będę nas zmuszać do…samopoznania. Czyli do amerykańskiego kotła, tygla narodów akceptującego największe dziwactwa, nawet takie, którymi są modlitwy o łaskę do… samego siebie i błagania o karę dla tych, którzy nie chcą znosić naszej bezkarności.\nTak chciałeś, Franzu Kafko, wskrzesić jeden jedyny moment z dziejów swego narodu. Chwilę, gdy po pożarze świątyni i jej odbudowaniu trzeba było w niej umieścić księgę, a przecież święta księga spłonęła. Chciałeś więc być Ezdrą, preinkarnacją siebie samego. Kapłanem, który jak głosi niepotwierdzona fama – odtworzył całą świętą księgę ze swojej głowy. Ale przecież w głębi duszy wiedziałeś, że świętość nie przychodzi wg planu i że nie rodzi się na zawołanie w niczyjej głowie. I ta twoja wiedza, była przyczyną bezmierności twojego smutku. Biednyś biedą którąś wybrał. Najpierw musi święty, natchniony śpiewak (aojd) albo księga – zrodzić ludzi, by ludzie zrodzili księgę. Aojd musi sam być Zamkiem, Procesem i Nadzieją Miłości, a nie tylko bębnić swój straceńczy monolog palcami po filiżance z lurowatą kaw(f)ką. Prawdziwy aojd nienawidzi hipnozy… A jeszcze bardziej autohipnozy. Nie ten los był ci pisany w twej piwnicy. Prawda nie zwykła porywać… nieruchomością oczu i wbijaniem wzroku w dookolny świat będący zakurzonym lustrem dla wydrążonego Ego. Pomyliłeś pojęcia, Franciszku. Bóg z tobą, Franciszku. Nie obawiaj się, nikomu o tym nie powiem. Oprócz tych, którzy już wcześniej wiedzieli to, o czym mówię.\nEuropo wróć! Najeźdźcy ze wschodu przygnietli twojego wzniosłego i wykwintnego ducha ciężarem swoich dłubanych tabliczek klinowych. Oddam wszystkie tomy dzieł Kafki i jego listów za jedną stronicę Cervantesa, Goethego, Balzaka, Stendhala i Flauberta. Za jedną linijkę Horacego, Propercjusza, Kochanowskiego, Hoelderlina. Mam nadzieję, że kiedyś nie będzie chętnych na te fatamorganiczne, z ducha wiedeńskie, choć praskie post-kabalistyczne księgi nawet za… dopłatą. Miał swoje racje cesarz August nakazując spalić magiczne księgi.\nIV KAFKOWSKA TRÓJCA\nWzorce hermeneutyczne odczytywanie sensu “Procesu” jako ataku na biurokrację – były zbyt banalne na tle zaawansowanej beletrystyki Zachodniej francuskiej, niemieckiej i rosyjskiej. Poszerzona interpretacja widząca w “Procesie” krytykę nowożytnego konceptu państwa narodowego – w początkach XX w. rozmijała się z doświadczeniami narodów Europy odkrywającymi dopiero po latach walk o niepodległość satysfakcję z posiadania własnych państw. Ta druga interpretacja zgodna jednak była ze świadomą i nieświadomą walką inteligencji żydowskiej o bezpaństwowy internacjonalizm. Taki też był zapewne podświadomy sens, jeden z kilku, autorskiego zamiaru – nie do końca jednak przez niego uświadamiany sobie. Model państwa narodowego, europejski nie dopuszczał wzorca państwa w państwie, państwa pogańskiego z ducha, niepodległej moralnie i duchowo wspólnoty quasi-państwowej wewnątrz chrześcijańskiego organizmu państwowego. Kafka nie do końca pojmował ten antagonizm cywilizacyjny, odczuwał tylko jego skutki i dawał m symboliczny wyraz. Brod sugeruje, iż “Proces” to kara boska, “Zamek” łaska boska, a “Amerykę”, bez większego błędu możemy nazwać – nadzieją od Boga. Czy Bóg Kafki to Bóg chrześcijańskiej Europy? Czy też są to bogowie pozostający w stanie teomachii? A jesli tak, to dlaczego? Czy ten stan “wojny na niebiesiech” jest wieczny, czy można oczekiwać zawieszenia broni, rozejmu i wreszcie zaprowadzenia jedynowładzy we wszechświecie? Do tych pytań już Kafka nie dotarł. Są oznaki tego, iż być może chciał i próbował. Jako płaszczyznę mediacyjną zamierzał przyjąć naukę antropozofii, przesłanie rodzącej się wtedy próby myślowego pogłębienia XX-wiecznego chrześcijaństwa. Jednak coś – szkoda, że przeszedł w swych Dziennikach nad tym do porządku dziennego, a nie próbował zgłębić CO – nie pozwoliło mu wejść w tę oryginalną konstrukcję intelektualną. Może, tak jak w przypadku Biełego, podziałałoby to wskrzeszająco na jego martwe wprawki w dziedzinie sztuki. Pozostał obcym pośród obcych z oczyma zdziwionymi zgoła niefilozoficznym – a jedynie pełnym pretensji – zdziwieniem.\nKara, łaska i nadzieja albo wiara, nadzieja miłość. Dwie genealogie archetypów. Dwie proste równoległe, dwa ciągi liczbowe. Ciąg pierwszy jest niedokończony, urywa się nagle, brak mu miłości a kara z łaską nie mogą się porozumieć. Ciąg drugi jest korektą błędów pierwszego, żywym organizmem. Kafkę smuci sprzeczność pierwszego, a nie wie, że istnieje drugi. Wpada w otchłań pomiędzy pozornie istniejącym, i bliskim a prawdziwie istniejacym, lecz nawet nie przeczuwanym. Nie był w stanie odkryć nieznanego, bo zbyt go trzymało znane, nie lubiane i nie funkcjonujące. Napisałem „zbyt go t r z y m a ł o”. W j.rosyjskim słowo opętanie ma rdzeń wspólny ze słowem „trzymać”. Coś trzyma mocno kogoś w swej władzy i nie puszcza. Inny jest źródłosłów polskiej nazwy na ten sam fenomen „opętanie”. Więzy, pęta, związanie, oplecenie kogoś swymi zwojami, zabranie mu swobody ruchów. Czy Kafka był opętany, одержимый? Nie wiem. Prawdziwe opętanie może nosiciela okaleczyć miotając nim. Opętanie Kafki, jeśli nim było, to było bardzo specyficzne, można rzec wyrafinowane i stylizowane. Одержимость Kafki jest nieruchomością, zastygnięciem, katatonią ducha. Одержимость Kafki chroni go. Okaleczani są tylko… czytelnicy. Okaleczani duchowo. Jeśli organiczną niezdolność można nazwać tym mianem, to był. Otchłań, w której się „zadekował”, to dziwna otchłań, między tym, co nie istnieje, i mocno trzyma, a tym, co istnieje, lecz jest niepercypowane i pozornie odpycha. Otchłań dziwna, smutna, słodka jak sącząca się z rany krew, gdy jeszcze nie wiemy, że to nasza krew i nasza rana i że to rana śmiertelna.\nOdnajduję też inną trójcę Kafki. Niezmiennym komponentem życia Kafki jest jego przyjaźń z Maxem Brodem. Poznali się, gdy Brod miał 18 lat, Kafka 19. W wieku 28 lat Max Brod został aktywnym działaczem ruchu syjonistycznego. Działalność na rzecz utworzenia przyszłego państwa żydowskiego w Palestynie była treścią jego życia. Był wiceprzewodniczącym Jüdischer Nationalrat. W 1939 osiedlił się w Palestynie. Przez 30 lat pisał dla teatru żydowskiego w Tel-Awiwie, gdzie zmarł. Brod znał i zapewne inspirował nawet w szczegółach całą trylogię powieściową Kafki a po jego śmierci zajął się propagacją tych dzieł.\nMax Brod – apostoł Franza Kafki\nDzieła te nadawały się idealnie do aktywizowania wyjazdu Żydów z Europy. Jak wiadomo działacze syjonistyczni, paradoksalnie, patrzyli bardzo przychylnym okiem na wzrost nastrojów „antysemickich”. Twórca syjonizmu, Teodor Herzl proponował największemu francuskiemu „antysemicie” Drumontowi współpracę z zaprzyjaźnionymi syjonistycznymi pismami! W ten scenariusz wpisywała się doskonale trylogia Kafki nad którą jak anioł (diabeł) opatrznościowy czuwał od jej początku aż do losów pośmiertnych autora – Max Brod. Interpretując ją w duchu potrzeb propagandy pro-osiedleńczej i syjonistycznej otrzymamy taki rezultat: “Proces” – Europa chrześcijańska w oczach Żyda (czyli beznadziejność absolutna plus opresyjność państw chrześcijańskich), “Zamek” – nieobecność Boga, i chrześcijańskiego i judaistycznego, każdego w ogóle, “Ameryka” – nadzieja, lecz nadzieja złudna. Co pozostaje? Wszyscy do Palestyny!\nJak widać, interpretacja egzystencjalno-psychologiczna trylogii jest równie nieatrakcyjna dla europejczyka, jak jej możliwa interpretacja syjonistyczna. Czy tak, czy tak, jest ta twórczość kompletnie niestrawna. Max Brod był pewnie zawiedziony, że opowiadania Kafki wydrukowane za życia sprzedają się tragicznie. Ale nie poddawał się i do 1968 starał się „robić” jej popularność zaprzęgając „zaprzyjaźnione” media. Uczynił siebie apostołem uchodźczej religii Kafki. Nie mamy tu niczego do szukania. To nie nasze, europejskie sprawy. Doprawdy, trzeba być niezwykle podatnym na hipnozę i obdarzonym pierwiastkiem samodestrukcji oraz kompletnie pozbawionym smaku i zmysłu piękna i harmonii, by kupować książczyny naszego biednego Franza…\nV CZARNE SŁOŃCE DEPRESJI\nZbudowałem ten schron i rezultat jest chyba doskonały. [Franz Kafka – Schron]\nNiełatwo jest przezwyciężyć stan depresji [Franz Kafka – Postanowienia]\nGdybyśmy tak naprawdę, tak dogłębnie przemyśleli – nie tylko poddawali się autorskiej sugestii – świat książek Kafki – chcielibyśmy go jak najszybciej opuścić i zapomnieć o nim… Bo cóż za sens w dopuszczaniu do siebie niby-nauk głoszących z namaszczeniem, że nigdy siebie nie poznasz, nie poznasz świata i nie poznasz innych – ale konsekwencje tej niewiedzy poniesiesz niechybnie. Emocjonalnie zaraźliwa apologia wiecznej ignorancji z pietyzmem opisana. Czy jest sens, by pisali ci, którzy niczego nie mają do przekazania, bo niczego nie rozumieją? A jeśli jest, to w innym gatunku. Kafka to smutny, podrzędny liryk, który zabłąkał się na pola beletrystyki. Lektura dla tych, którzy sądzą, że już nigdy nie wyleczą się z depresji. Gdy zanurzają się w świat Kafki, łudzą się chociaż na nieliczne godziny, iż cały świat nurza się w depresji i na parę dni zapominają o swojej. Celebrują chwile swojej gorzkiej satysfakcji, że innym jest równie marnie. Jeśli taki ma być cel prozy i powieści – to Kafka jest mistrzem depresyjnego antydepresantu pozwalającego przetrwać najcięższe nawroty choroby, a jego trylogia “powieściowa” to homeopatyczne kropelki antydepresyjne, leczące podobne – podobnym, niestety, tylko na krótką chwilkę, tylko na moment ich sączenia. którego ceną są coraz to częstsze i dolegliwsze nawroty choroby. Kafka to dresiarz depresji, depresiarz.\nChorzy na depresję wiedzą, że są na nią chorzy. Nie można tego jednak nazwać… samowiedzą. Depresja jest stypą samowiedzy. Jednoosobową stypą. Kafka był cały czas świadom swej choroby, swej depresji. Ratował siebie – a nas gubił – jej transformacją w raporty medyczne z różnych jej zakamarków. Depresja Kafki była osobliwa, o przewadze czynnika intelektualnego nad emocjonalnym. Jej pogłębianie i „rozwój” nie odbywały się, jak to zwykle bywa, w czasie, tylko w przestrzeni. On przechodził „postępy” choroby, jej poszczególne fazy przesuwając wzrok i pióro po poszczególnych celach, komórkach i szufladach swojej indywidualnej Nad-matni. Z każdą kolejną fazą choroby coraz więcej chciał wiedzieć – coraz mniej mogąc wiedzieć. Ściany zbliżały się do siebie, zaciskały z każdej z czterech stron – co miast rozpaczy potęgowało jego rozkosz… Chciał być jak znikający punkt. Jak niewymierna sekunda. Jak atom.\nUlga na sekundy przyspieszająca niezauważalne pogrążanie się w cieplutkim torfowisku. Nerwowe ruchy pogoni za własnym cieniem powodujące pogrążanie się stojącego na grząskim gruncie. Ta chwila, gdy do domofonu odpowiadasz, że jesteś w domu, że wcale tak dużo już nie pijesz, i idąc do przedpokoju chwiejnym krokiem, by otworzyć drzwi – przewracasz się jak długi zawadzając nogą o długi rząd butelek. I nikt już nie wie, nawet najżyczliwsi tobie, czy jeszcze nie jest za późno, czy już jest za późno, by ci pomóc. Tym bardziej, że dajesz znać, że żadnej pomocy sobie nie życzysz. Leżąc wśród szkieł mówisz do siebie: “pieprzony świat, już niedługo wyjeżdżam do Ameryki…” Jednak do tej Ameryki nigdy nie pojedziesz. Jedyne, na co będziesz w stanie zebrać siły, to począć układać na klejącej się podłodze symetryczne plafony z potrzaskanych butelek nadziei. W Ameryce… przyjmują wszystkich, tłumaczysz sam sobie. Tam, można przywieźć z sobą swojego prywatnego boga… Boga-stworka ulepionego z gałganów i zramolałych szmatek I zasypiasz w oparach zwietrzałego alkoholu. A mówią, że religie nie wietrzeją. Nieprawda. Te, które czczą boga o nieznanym, lecz przeczuwanym jako straszne – imieniu, wietrzeją.\n„ (…)spoglądać na innych zwierzęcym spojrzeniem, nie doznawać uczucia żalu, krótko mówiąc, tę całą resztę naszego upiornego życia zdławić własnoręcznie, to znaczy pomnożyć jeszcze nasz ostatni, właściwie grobowy już spoczynek i nic poza nim w sobie nie pozostawić” – to są postanowienia, porady Kafki dla samego siebie. Zrealizował je z biurokratyczną dokładnością. W jego utworach pojawiają się zwierzęta, zwierzęca optyka, świat opisywany z punktu widzenia kreta („Schron”) i nory kreciej oraz przemiany w zwierzęta. Gdyby zwierzęta umiały czytać, czytałyby utwory Kafki z pewną ciekawością. Aczkolwiek i to nie jest pewne…\nVI CZY MAŁY DIABEŁ MOŻE BYĆ MISTRZEM WIELKIEJ CZARNEJ MAGII?\nKafka w młodości na niektórych zdjęciach miał kształt czaszki, wyraz oczu i rysy twarzy łudząco podobne do matrycy jakiej używano w średniowieczu by kilkoma kreskami przedstawić diabła. Z wiekiem jego wygląd złagodniał. Piekła zleciły mu misję zawierania umowy na zakup duszy poprzez zgodę człowieka na przeczytane pierwszej strony jego książki. Dalej już szło gładko. Cyrograf był podpisywany przez nasz wzrok przebiegający kolejne strony. Jeśli byłby diabłem, czy byłby groźny? Na pewno dusze, które by zwerbował podstępem do przedsionka piekła, tłumacząc się im, że w czyśćcu nie ma już nawet miejsc stojących – nie byłyby liczne. Do prawdziwej demoniczności brakowało mu pełni antywiary. Ale za to te, które by zdobył dla podziemnych labiryntów ku chwale kreta – zadomowiłyby się w piekle, o czyśccu nawet nie chcąc słyszeć a o robieniu podkopów w celu wydostania się na świeże powietrze w ogóle w ich przypadku po jakimś czasie nie mogło być mowy.\nPisze Herling-Grudziński: „Po tak długim obcowaniu z Kafką, po tylu lekturach jego książek i tylu refleksjach w szkicach o nim i w zapisach dziennika, nie mogłem nigdy zrozumieć i wyjaśnić sobie jednej rzeczy. Dowiedziałem się o niej ze zdumieniem od Broda. Wierny giermek pisarza ujawnił, że podczas ulubionych recytacji fragmentów w gronie najbliższych przyjaciół Kafka wybuchał często śmiechem; i to tak zaraźliwym, że przyłączali się do niego inni, nie bardzo wiedząc, dlaczego. Najdramatyczniejsze sceny z Procesu i Zamku, historia życia i śmierci Gregora Samsy w Metamorfozie z akompaniamentem śmiechu! Od biedy mogła do śmiechu pobudzać Ameryka, ale cała reszta? Pogodziłem się już z myślą, że pozostanie tajemnicą rodowód śmiechu filozoficznego Kafki.”\nNie, drogi Gustawie. To nie był śmiech metafizyczny, filozoficzny. Dałeś się nabrać. To był rzadki przypadek głośnego śmiechu sarkastycznego. A może i być tak, że… diabolicznego. Jak u młodziana trafiającego z procy na pustej ulicy kolejną szklaną kulę latarni ulicznych. Kula, to obraz doskonałości. I rozsądku czytelniczego. Usłyszcie ten śmiech opętanego…\nTo my jesteśmy tymi szklanymi kulami. Rozsypującymi się na własną prośbę. Zaczarowani przez diabełka maleńkiego jak kornik, ale tak jak ten nieznaczny kornik mogącego zmieniać kształt całych połaci lasów i puszcz naszej duszy. Diabełka znikomego, lecz władającego potężną władzą nad duchami. A może tylko nad duszami? Co wydaje się być zresztą o wiele gorsze…\nDzieło Kafki to księgi zaklęć z dokładnym opisem jak, kiedy i gdzie je wymawiać i pomyśleć. Niestety, każda co druga stronica, akurat te, na których winno być napisane na co są te zaklęcia – wyblakły, wypłowiały. Wypłowiały tak bardzo, że demony chorób na które te zaklęcia miały być remedium – znudzone czekaniem, aż ktoś je zacznie wyganiać, odleciały wszystkie, co do jednego. Nie mówiąc już o tym, że są to zaklęcia nie na wypędzanie chorób, lecz na ich… przywoływanie i wypędzanie dobra. Zaklęcia magiczne tak, jak reklamowana jest magiczność Pragi na kolorowych folderach. Myślisz, że biorąc do ręki jakiś tom Kafki wchodzisz do cudownej Pragi, a wkraczasz prosto w ruiny Baalbek. Nie mieści ci się w głowie, że biuro turystyczne, którego wycieczkę nabyłeś – właśnie zbankrutowało, a właściwie zbankrutowało już… zanim powstało. Dzieło Kafki to folder piekła.\nZaklęcia nie zaadresowane oraz miejsca opuszczone przez demony są – przyznajmy się do tego – tym, co przyciąga nas tak, jak ruiny przyciągają dzieci. Fascynująca w dzieciństwie, infantylna w dojrzałości – ciekawość zakamarków nicości, dreszcz możliwości osunięcia się w zasypaną piwnicę, w której spodziewamy się dostrzec ducha, trupa lub skarb. Jak daleko odeszliśmy tu od istoty tego, czym jest, czym powinno być piękno w rozumieniu klasycznym. Dreszcz dzieciństwa inny jest od dreszczu dojrzałości. Ekstaza dziecinnej zabawy wypowiadania pospolitych zdań i słów w kierunku od końca (Franz-Znarf, Kafka-Akfak), udająca tajemny język – obca jest już nie tylko dorosłym, lecz i młodzieży. Czytając jego powieści podążając za nim, czytamy, rozbieramy rzeczy i ludzi, nie od tej strony, co trzeba, lecz od przeciwnej. Nie kumulujemy, lecz trwonimy. Z każdą przeczytaną stroną gubimy kolejny atom sensu – sądząc, że dodajemy kolejny. Magia. Tak właśnie działa magia. Taką władzę ma tylko wielki czarownik. Wielki czarownik oznacza najczęściej „mały człowiek”. Magia czarna, lub może tylko… szara – nie będę się sprzeczał. W każdym razie na pewno magia robienia na szaro wszystkiego.\nVII ZABAWY Z NIETRWAŁOŚCIĄ ŚWIATA I POGARDA CHOROBY DLA ZDROWIA\nObawiam się, że ani w „Dziejach sześciu pojęć”, ani w „Historii estetyki” Tatarkiewicza nie odnajdziemy ani jednej definicji piękna, która określałaby je, jako dreszcz odczuwany na myśl o złamaniu nogi na rumowisku lub jako zadowolenie z obserwacji agonii kogoś, kto umiera ze smutku. A tylko taki diapazon wrażeń estetycznych oferuje nam dzieło Kafki. Zapominamy o tym, jak perlistym śmiechem wybuchał, gdy czytając publicznie swoje utwory kątem oka zauważał, że aż taką uwagę wzbudzają i powagę. Nie dowierzał naiwności i głupocie swych socjuszy. Nie przypuszczał, że tak tanio uda się mu ich kupić. Kompulsywna radość falsyfikanta… Wybitny trickster, przechera i szachraj, o ile jest sens przy imieniu przestępcy stawiać epitet „wybitny”. Uważam go za najgenialniejszego… kpiarza wśród pisarzy i za najgenialniej skrywającego swoją monstrualną żądzę sławy i megalomanię quasi-literata, który wiedział, że prawdziwie wielkim pisarzem, takim jak Flaubert i Dostojewski, których skrycie wielbił – nigdy nie zostanie. Bo nigdy w nikogo na zewnątrz swego rozkochanego w swej chorobie Ego – nie wydostanie się, Nidy w nikogo się nie przeniesie, a więc i nikogo z innych ludzi nie opisze, tak jak uczynili to jego mistrzowie. Wiedział, że pozostaje mu zadręczać świat i czytelników penetracją swego głodnego wnętrza. Gdy widział, że oni słuchając tego, co im czyta – nie zauważają, że są wciągani w partykularną otchłań, na dnie której nie ma przejścia w inny świat ani zapomnianego skarbu, nie wytrzymywał i wybuchał śmiechem, śmiechem, którego nawet tak wytrawny kafkolog, jak Herling, gdy przeczytał relację o takich zachowaniach Kafki – nie zrozumiał do końca życia. Nie rozumiał – bo kochał Kafkę i jak każdy kochanek idealizował obiekt uczucia. Gdyby go aż tak nie kochał, może domyśliłby się, że sporadyczny śmiech Kafki podczas osobistej ekspozycji swoich dzieł, był pozasłownym wyrazem pogardy dla naiwności tych, którzy widzieli w tym coś i nie wiedzieli, że tracą cenne godziny życia na uczestniczenie w czyjejś autopsychoterapii, że są po prostu cynicznie wykorzystywani.\nPróżnia Kafki była kpiarska. W jego prozie nie ma ani cienia humoru, gdyż fundamentem jego osoby było skryte, wyniosłe kpiarstwo, był chodzącą kpiną z tych, którzy zgodzili się słuchać jego stęki i jęki udające literaturę. Gardził nimi, tak jak służbą, której uniżone czynności wobec siebie uwielbiał – podsuwać stopę do obucia i but do obtarcia z szarego błota. Gdy służąca otwierała mu drzwi – miało to wymiar audiencji. W jego prozie słowa „służba”, „służąca” są częste i zawsze mają posmak pomiatania człowiekiem, tak naturalnego, jak oddychanie. Jego służba nie ma imion i twarzy, jest pyłem. Ba, wiele postaci z jego miniatur, to tylko pan A., pan B., pan C. Egzystencja Kafki była tak – z duchowego punktu widzenia żałosna – że nawet sam dla siebie był tylko inicjałem, jakimś tam Józefem K. Był takim monolitem (w psychiatrii nazywa się to być owładniętym przez monoideę), że cokolwiek by nie napisał, było to idealnym oddaniem samego siebie, portretem swej niezmiennej chmury psychicznej, lecz owa automatyczna wiwisekcja nie miała nic wspólnego z samopoznaniem. Monolit, konsekwencja i monoideowość jako symptomy trawiącej go choroby mogły być odebrane jako znamiona…genialności, gdyż osobowość tak pozbawiona okien, konsekwencja tak chorobliwa zdarza się tak rzadko, że niektórzy biorą tę wyjątkowość za genialność. Nie może być większej pomyłki… Gdy zdrowie jest chwiejne, zaczyna fascynować się chorobą.\npowyżej: Rysunki Franza Kafki\nKafka – rosnąca w nieskończoność opuchlizna smutku, nudy i niemocy – brana za… brzemienność.\nKurz i piasek potrafią doprowadzić do awarii najdoskonalszy mechanizm czyniąc to za sprawą doskonałości swego rozproszenia.\nKafkowskie symbole unicestwiają same siebie. Są symbolami tylko na krótką chwilę, tylko na moment ich wymyślenia. Proces mu wytoczony jest pomyłką, łaska jego boga jest okrutna i nieobecna, jego marzenia śmieszą jego samego i ucieka od ich realizacji. Cały jest zbudowany z ambiwalencji i ambitendencji zachwyconych sobą. Jego symbole są górskim przewodnikiem, który prowadzi nas w przepaść. On niczego nie chce dać czytelnikowi. Jedna rzecz, że nie umie. Druga – że sam dobrze wie, iż nie ma absolutnie niczego do zaoferowania. Wszyscy sądzą, że zabijanym psychicznie, sukcesywnie na kartach Procesu Józefem K. jest sam Kafka. Nie, jego rzekoma autodestrukcja jest prowokacją wobec nas, chwytem jego głodnego Ego zamierzonym na przyciągnięcie widzów, którymi gardzi. Na prawdziwą autodestrukcję – taką w stylu Milczewskiego-Bruno, Stachury i Grochowiaka – jest za słaby, tchórzliwy i zbyt wygodny. Tych dwóch osobników w czerni i w cylindrach czających się z nożem – to jest… sam Franz Kafka. Czytelnik i każdy, kto próbuje wmyślać się empatycznie w jego patologiczny mikroświat staje się mordowanym Józefem K.. Mordowanym przez schludnego, nudnego jak uliczny kurz nadinspektora zakładu ubezpieczeń dla robotników patrzącego na nich zimnym, niewidzącym wzrokiem. Wzrokiem kreta. Nie patrzmy na jego wygrzebane kopczyki ziemi jako na przekaz. To tylko ekspresja jego kompletnie obcego ludzkiemu, podziemnego życia. Kopczyki, z którymi jedyne, co możemy zrobić, to potknąć się o nie.\nCzytelnik Kafki odkładając po zakończonej lekturze jakieś z jego dzieł czuje się jak siedzący kołyszący się na rosnącym niebotycznie tronie… szkielet pośród namalowanych na niebie błyskawic wybuchający co rusz desperackim śmiechem nad swoim pogłębiającym się szaleństwem. Nad naszą naiwnością przygodnych przechodniów szukających niewiadomo czego w jego samozaspokajającym się i samowystarczalnym szaleństwie niemowlęcia, które rodząc się wyjrzało na świat i…postanowiło zawrócić.\nWielki Masturbator udający Wielkiego Architekta.\nVIII NIEZWŁOCZNIE DOSTARCZYĆ NIEJAKIEMU FRANZOWI KAFCE…\nJa już nie chcę. Koniec! Zrywamy zaręczyny. Nie chcę być twoim ordynatorem, Franzu Kafko. Po prostu. To książka ma być dla mnie czasem doradcą, czasem lekarzem. Nie ja mam być dla ksiązki, lecz książka ma być dla mnie. Czuję intensywny dyskomfort, gdy czuję, że ktoś mnie pożera. Niech ci ktoś inny robi obchód, nieświęty Franciszku. Bye. I nie dzwoń do mnie ze swej piwnicy, ok?\nCzasami trzeba się rozwijać. Nie można w nieskończoność kolekcjonować pudełek do papierosach marki “egzystencjalne wiwisekcje” czy też “szukanie Boga tak, aby go za szybko, a najlepiej w ogóle nie znaleźć”… Twoja wiara, Franzu? Ależ i owszem. Ty wierzysz. Wierzysz w to, że nikt na tym bożym świecie nie ma wyjścia ze swej celi – tak jak ty. Arogant. Stop.\nLektura Kafki, a zwłaszcza wprowadzenie go do kanonu lektur szkolnych wydaje się efektem dywersyjnego działania jakiegoś złowróżbnego lobby kulturowego. Przemyślawszy do głębi sens, przekaz, wymowę i oddziaływanie jego trylogii musimy dojść do wniosku, że czytanie tych trzech pozycji nie tylko że nic europejczykowi nie daje, ale – być może – skutkuje emanacją niepożądanych nastrojów, wpływów. Są to klimaty ulubione przez francuski egzystencjalizm, pseudo-filozofię, wielką modę i ersatz prawdziwego buntu przeciw uszkodzonemu przez II wojnę światu. W wymiarze jednostkowym fascynacja światem Kafki częśto może skutkować potęgowaniem bezproduktywnej alienacji, chronicznej depresji i przede wszystkim tak poważną intoksykacją psychiki, jaką jest kompleks bezprzedmiotowej, kosmicznej czy wręcz ontologicznej winy, jaką jest nadanie całemu światy rangi niemerytorycznego oskarżyciela ludzi, zabarwienia przeżywania transcendencji w barwach zagubienia, smutku, lęku, zastraszenia, niepewności i wiecznych pretensji do swojego Boga, za to, że… nie istnieje. Pretensji nie wyrażanych a tłumionych w sobie i powodujących zgorzknienie autora, dzieła i dalszą pracę tych niepożądanych emocji w umyśle i duchu czytelnika, im młodszego, tym bardziej na takie przemyślne perwersje estetyczno-duchowe podatnego.\nFranzu Kafko, ciebie nigdy nie było. Ty nie żyłeś. Nie dałbym słowa, czy ten mdławo błękitny uniform, w którym podążałeś codziennie do zakładu ubezpieczeniowego – nie był… w środku pusty. I czy dotknięty znienacka – ach, ten nachalny ludzki dotyk, którego tak nie znosiłeś – trącony garnitur – nie rozsypałby się w pół sekundy w kupkę pyłu…\nIX SŁUSZNIE OBSZERNIEJ WYŁOŻONE OBURZENIE AUTORA POWYŻSZEGO ESEJU NA WIEK XX\nNic nie zapewnia takiej satysfakcji, jak niszczenie doskonałości w nimbie osiągnięcia, niż bycie „wielkim” pisarzem nihilistą. Postawię tezę, że nie ma i nie może być prawdziwie wielkich pisarzy, którzy są nihilistami. Tak jak nie może być egoistycznych mistrzów empatii. Ani duchowo rozwiniętych masowych… gwałcicieli. Świat częściowo odszedł od rozumu, to prawda, ale to jeszcze nie powód, by twierdzić, iż nie obowiązuje w nim klasyczna logika. Osobowość miałka, szara i egotystyczna nie stworzy wielkiej prozy. Z poezją i sztukami plastycznymi sprawa wygląda trochę inaczej – są tu możliwe nieliczne wyjątki – ale tymi gatunkami się tu nie zajmujemy. Szeroki oddech prozy i umiejętność wykreowania grupy żywych postaci, odmiennych od ego autora oraz zdolność namalowania lekką i precyzyjną kreską jakiegoś określonego środowiska społecznego, żeby było trudniej, to będącego jeszcze w kontraście lub konflikcie z innym, precyzyjnie sportretowanym środowiskiem –nie są to umiejętności dostępne pewnym typom charakteru i osobowości. Nie mówiąc już o zdolności recepcji procesów społecznych oraz intergrupowych a także o darze i wysiłku wywalczenia dostępu do matrycowego zasobnika idei kierujących jednostkami i grupami. Warunki brzegowe dla wielkiej literatury są ogromnie wysokie. Ich sprofanowanie, sprowadzenie ich do poziomu niderlandzkiej depresji – to „osiągnięcie” późne, objaw XVII-XX wiecznego kryzysu kultury europejskiej, jej banalizacji, materializacji i zapędzenia jej do usług sycących narcyzm i polityczne konkwisty. Literatura XX w. jest dlatego tak mała, gdyż zbiera owoce dekadencji trzech poprzedników wieków. Jeśli zaczęło się infantylną prozą Woltera – musiało się zakończyć gimnazjalną autopsychoterapią Kafki, sztuką pisania monotonnych, płytkich, zegarmistrzowsko nudnych, pretensjonalnych sprawozdań quasi-medycznych z obszaru swoich niedomogów psychicznych. Czy winny jest Kafka temu, że stał się szemranym geniuszem, wręcz ikoną uzurpacji wielkości artystycznej i to w dodatku taką ikoną, przed którą nikt nie śmie odmówić paść na kolana?\nNajwiększym nagim królem sztuki XX w. jest Franz Kafka. Sądzę, że nie za dużo w tym jego winy. Choroba nie jest winą ani jej samoleczenie za pomocą samotniczych warsztatów literackiej (czy raczej „piśmienniczej”, by nie mieszać w to… literatury) terapii zajęciowej. Ostatecznie, co komu do tego, jak ktoś leczy swoje choroby psychiczne. Jeden tabletkami, inny, męcząc się w biurze i w… swoim życiu – zapisuje stosy kancelaryjnego, firmowego papieru swoimi obsesjami i zwidami swej samozadowolonej depresji. Wina za to jest potężna tych, którzy uboczne produkty jednostkowej autopsychoterapii ogłosili… dziełem geniusza, pierwszorzędną wielkością europejskiej kultury i sztuki. Wynoszenie pod niebiosa wartości marnych, toksycznych, chorobliwych jest odmianą niszczenia prawdy i wartości sprawdzonych, cofaniem ludzkiego imaginarium do etapów już przezwyciężonych, chaoso- i destrukcjogennych. Pospolitowaniem kryterium wstępu do świątyni muz. Proletariatyzacją duchową. Deportacją zdrowego rozsądku. Nudne, płytkie, monotematyczne, chorobliwie introwertywne, wyprane z wszelkiego kunsztu formalnego i psychologicznego zapiski wszelakich zagubionych i wyobcowanych szaraczków – ważne są dla nich samych i dla ich rodziny i kręgu znajomych. Taki rodzaj literatury zawsze istniał – literatura sztambuchowa, pamiętnikarska epistolarna warstw wyższych. Jednak tamte osoby sprzed kilku wieków nie uważały siebie za równych twórcom takim jak Dante, Goethe, Cervantes. Godzili się z definicji na familiarność ich „twórczości”.\nSetki dzienników, listów, kronik rodzinnych różnych dam do towarzystwa, księży, ziemian, średnio utalentowanych arystokratów i szlachciców i tak pozostaje piśmiennictwem większej wartości literackiej i psychologicznej niż patologicznie zakochane w sobie, wymęczone produkty niedomagających duchowo socjopatów i narcyzów XX wieku, gnieżdżących się po różnych Wiedniach, Berlinach i Paryżach, i nazywanych literatami przez zaludniającą to targowisko próżności publiczność, klientelę. Wytwory różnych synów kupców, handlarzy, prawników – ociekające pretensjonalnością, czyli pustą żądzą bycia kimś więcej, niż się jest i z naiwnością prostaczka gilotynujących niedosiężną im wielkość harmonii i piękna. Wielkość nie jest dla szaraczków. Nie możemy pozwalać na taką denominację sensu. W przeciwnym razie skończy się tak, że strażniczki kosmicznego porządku oddalą się ze swego posterunku i spadną nam na głowę wszystkie gwiazdy i planety. Nie chodzi tylko o humbug nadmuchanego geniuszu Kafki. Legion, to jest imię tych nadętych Zeppelinów unoszących się nad naszym zagapieniem się, nad naszym półsnem, w którym tkwiąc powtarzamy androny, bo tak… podają encyklopedie wsiewo mira, albo stempluje w medialnym kołchoźniku jakiś lokalny Reich-Ranitzky, Bauman czy Machejek. Wiek XX roztrzaskał kryteria wielkości dzieła sztuki. Hierarchię wartości postawił na głowie (ściśle wg wskazań niedouczonego pseudofilozofa: Nietzschego, objawiającego przewartościowanie wszystkich wartości, choć i o wartościach i o przewartościowywaniu miał takie pojęcie, jak Kafka o tworzeniu psychologii powieściowej postaci, czyli bliskie zeru absolutnemu). Wiek encyklopedystów (czyli piszących Encyklopedię), tak ktoś nazwał wiek XVII (nawiasem mówiąc, cóż za idiotyczna nazwa…). Tamci to chociaż tworzyli od zera ten swój Grimoire nowobogackiego intelektualnie trzeciego stanu. Wiek XXI to już tylko wiek pleśnienia kserowanych encyklopedii pożeranych przez mole. Otwierając encyklopedie, , bierzemy – zdarza się to nagminnie – rozgniecione, przyklejone do papieru mole – za hasła w Księdze Życia.\nNietzsche wydrwił się z burdy, której nadał samoświadomość, wydrwił się z hucpy, dla której namalował chwytliwe transparenty – uciekł w obłęd. Kafka wyszedł z honorem zakazując publikacji sekretnych ingrediencji swej depresji, choć nie wierzę w autentyzm jego honoru. Zbyt mało śladów dylematów twórczych i wewnętrznych walk znamionujących wielkich artystów jest w jego życiu i dziennikach. Za dużo w ukryciu zazdrościł prawdziwym artystom, takim jak Dostojewski i Flaubert. Znał znikomość wartości swej pisaniny. Podejrzewam go o wyrafinowaną kokieterię, jeśli chodzi o ten zakaz. Człowieku, nie zakazuj publikacji, jeśli uznałeś, że to tynfa warte, tylko sam to spal, jak wielu wymagających od siebie twórców czyniło nieraz. Tak to niemęskie, ten zakaz i cała późniejsza perypetia z „heroicznym” złamaniem owego zakazu przez M.Broda, apostoła naszego fałszywego proroka – tak niemęskie, zważywszy na zerową wartość „ujawnionych światu” elukubracji jednego z setek praskich i wiedeńskich depresantów – że pozostawić może tylko wręcz kosmiczny niesmak… I zadumę, nad potęgą lobby, które rzecz tak małą, może ogłosić tak wielką. I zadumę nad trwałością ułudy. Może jednak przysłowie się myli i kłamstwo… ma baaardzo długie nogi?\nWiek XX roztrzaskał kryteria wielkości dzieła sztuki. I zostawił nas z tym… niewymownym, niemile pachnącym spadkiem. I taplamy się w nim do dziś. Das Meisterwerkchen des Selbstbetrugs. Arcydziełko samoułudy, tym jest po większej części sztuka XX/XXI w. A carem niezliczonych gałganiarzy jest Franz Kafka. Piszę to śmiertelnie poważnie. Piszę to jako zapiekły, wieloletni tegoż Kafki admirator absolutny. Teraz już – były admirator – i błogosławiący boginię Noc, za to, że istnieje Jutrzenka i Świt. I wszystkich walecznych świętych prawdziwej Sztuki za to, że istnieje jeszcze w muzeach i bibliotekach przebudzenie i katharsis, dwaj nieśmiertelni dworzanie Piękna, szeptem i nienachalnym spojrzeniem wskazujący na zasypaną morzem liści, zanieczyszczoną pokładami fekalii, lecz wciąż żywotną – drogę do Prawdy. Niniejszym, ogłaszam zawiązanie się firmy windykacyjnej, która od dziś zacznie starania o odzyskanie należnego oczom jasnego pola widzenia, przynależnego człowiekowi od momentu stworzenia. Wyjdźmy z duchowej piwnicy. To siedlisko chorób. Wilgoć, kurza ślepota, psychologiczny kult egipskiego Onana, zaduch, kurz, roztocza i somnabulizm w XX wiecznym stężeniu – wykończą nas już wkrótce. Jeśli homerowska Jutrzenka Różanopalca nie potrząśnie porządnie nami, jak zahipnotyzowanym wytłokiem, jak skonsumowanym już w trzech czwartych przez genialne mole – paltem.\nX DZIWNE STARSZE PANIE I POŻEGNANIE Z NIMI\nW pewnym momencie lektury zatracamy już swoją tożsamość. Jesteśmy Franzem Kafką i jako już on, rozmontowujemy mechanizm czarnego repetiera, dużej cebuli czasomierza, która została po pradziadku. Mówi się, że dzieci po to rozmontowują przyrządy, by poznać ich budowę. To, w dużej mierze, idealizacja. Przyjemnością o którą tu chodzi nie jest przyjemność poznawcza, lecz, niestety, przyjemność prosektoryjna. Kafka jest mistrzem zakamuflowanego wciągania osób postronnych w postępującą inwolucję. Jak te starsze panie, dziwnie ubrane, które nieraz widujemy na ulicach lub w oknach i które podniesionym tonem i donośnie wykrzykują, same nie wiedzą, czy oskarżenia wobec niewiadomo kogo (czyli „całego” świata), czy prośby, czy groźby. Jeśli ulegniemy ciekawości lub litości i zatrzymamy się, sądząc, że może potrzebują rozmowy, wymiany paru zdań – to już przez długie miesiące się od nich nie uwolnimy. Będą na nas czekać, od rana do wieczora w tych samych częściach miasta. Miasta, które ich przygniotło niewidzialnością swojego Zamku… Panie, które mimo iż ubrane w krzyczący chaos wielu skłóconych barw – są uosobieniem szarości, chodzącą szarością, szkieletem nieludzkości miasta. Wyskakującym ze swym szalonym monologiem zza każdego – zda się – rogu.\nKsiążki Kafki podobne tym starszym paniom w swojej maskaradzie, pełne zmian akcji, różnych postaci i przeżyć – nie mają w sobie ani cienia ruchu, ani jednej emocji i ani jednego człowieka. Są jak zapominana, porzucona przez dzieje legenda, albo raczej jak legendarny wzrok nierealnego bazyliszka, choć zahipnotyzowanie i somnambulizm jakie w nas wzbudza – są aż nadto realne. Żeby to był choć uśmiech bez kota… A to jest tylko zmarszczenie czoła – bez czoła. Grymas – bez twarzy. Szaman opuszczony przez współplemieńców, każący podróżnikom podziwiać swoje zetlałe, głuche i nieme już bębenki i chcący ich zatrzymać na ich szlaku oraz usiłujący emocjonalnym szantażem zmusić do połknięcia jakiejś dziwnie pachnącej mikstury, którą nazywa „Tynkturą Kirke” by zamienić ich w półludzi, lub w nieludzi. Książki Kafki to… hospicjum jednego pacjenta. Hospicjum jedyne w swoim rodzaju, bo nie umiera w nim pacjent, lecz opiekujący się nim wolontariusze. Odejdź, „Mistrzu” mrocznej hibernacji, architekcie dusznej klaustrofobii. Wielki Metafizyczny Transwestyto… Nagi obelisku strojnej impotencji. Koryfeuszu entropii. Ja przejdę mimo. Na wszelki wypadek nie oglądając się za siebie. Zaklęciami żegnam ciebie bezpowrotnie, bo zaklęciami przykułeś mnie ongiś do siebie. Zaklęciami grafitowo czarnej, szarej magii.\nZnarf Afkak Sabaoth.\nPS 1 „Rękopisy Franza Kafki trafią do Biblioteki Narodowej w Jeruzalem – zadecydował Sąd Najwyższy Izraela.” – wiadomość z 9.08.2016. Cóż na to powiedzieć… Chyba tylko „Szczęść Boże”. Osiągnęły swoją ziemię obiecaną. Szkoda, że jednocześnie nie wyemigrowały z listy lektur naszych liceów.\n„— Ach — rzekła mysz — świat staje się z każdym dniem ciaśniejszy. Z początku był taki szeroki, że się bałam, pobiegłam więc dalej i byłam szczęśliwa, iż wreszcie zobaczyłam z daleka, z prawej i z lewej strony, ściany; ale te długie ściany z takim pędem zbliżają się do siebie, że już jestem w ostatnim pokoju i tam stoi w kącie pułapka, do której biegnę.\n— Wystarczy, że zmienisz kierunek biegu — powiedział kot i pożarł ją.” (miniatura zatytułowana „Mała bajka”).\nChoroba Kafki to pułapka na mysz albo połykający ją kot. Kafka to mysz.\nUzupełniająca ją interpretacja nr 2:\nDzieło Kafki to pułapka na mysz albo połykający ją kot. Czytelnik to mysz.\nCóż za szczerość i jawność intencji.\nTags: depresja, estetyka, franz kafka, izrael, kryteria, lektury, literatura, lobby, max brod, moda, nagroda nobla, nihilizm, propaganda, psychologia, syjonizm, sztuka, wiek xx\nBy wawel24 in książki, polityka, religia, sztuka on February 19, 2017 .\n← Abp Gądecki – kapitan dekalibrujący busolę (cz.I Przygotowania do rejsu)\tAbp Gądecki, Holger Banse i 18 tez Julesa Isaaca na drzwiach papieskich (cz.II Kolizja z podwodnym wrakiem) →


Łódź: lokatorzy kamienicy przy Wólczańskiej 43 zagrożeni. Trwają protesty\nMieszkańcy kamienicy przy Wólczańskiej proszą o pomoc\nFoto: TVN24 Łódź Video: TVN24 Łódź Mieszkańcy kamienicy przy Wólczańskiej proszą o pomoc20.11. | Kamienica przy Wólczańskiej 43 w Łodzi jest ciągle zamieszkała, chociaż może w każdej chwili runąć - alarmuje Powiatowy Inspektor Nadzoru Budowlanego. Dzisiaj przed sądem miał stanąć administrator gmachu, który jest o doprowadzenie kamienicy do ruiny. Zagrożeni mieszkańcy od kilku dni apelują do miasta o pomoc. Dzisiaj znowu pikietują w urzędzie. zobacz więcej wideo »\nDwadzieścia rodzin dostało sześć dni, żeby się wyprowadzić\nFoto: TVN24 Łódź Video: TVN24 Łódź Dwadzieścia rodzin dostało sześć dni, żeby się wyprowadzić 18.11. | Kamienica przy ulicy Wólczańskiej 43 może się zawalić. Lokatorzy - jak polecił nadzór budowlany - mają się jak najszybciej wyprowadzić, ale nie mają gdzie. - Administracja nie załatwia lokali zastępczych, dlatego musimy prosić o pomoc miasto - mówią przed kamerą TVN24. zobacz więcej wideo »\nFoto: TVN24 Łódź | Video: TVN24 Łódź Kamienica może się zawalić\nKamienica przy ulicy Wólczańskiej 43 w Łodzi jest ciągle zamieszkała, chociaż może w każdej chwili runąć - alarmuje Powiatowy Inspektor Nadzoru Budowlanego. Dzisiaj przed sądem miał stanąć administrator gmachu, który jest oskarżony o doprowadzenie kamienicy do ruiny. Zagrożeni mieszkańcy od kilku dni apelują do miasta o pomoc. Dzisiaj znowu pikietują w urzędzie.\nO dramacie lokatorów kamienicy przy Wólczańskiej pisaliśmy na portalu tvn24.pl w poniedziałek. Ponad dwadzieścia rodzin zamieszkujących budynek dostało kilka dni na spakowanie wszystkich swoich rzeczy i wyprowadzkę. Wszystko przez to, że kamienica jest w tak złym stanie, że grozi zawaleniem.\nKamienica ma prywatnych właścicieli, ale lokatorzy proszą o pomoc miasto. Tłumaczą, że administracja nie wskazała im, gdzie mają uciekać.\n- Nie zostawimy tych ludzi bez pomocy. Mieszkańcy, którzy podpisywali umowę najmu z miastem (przed przejęciem jej przez spadkobierców właścicieli - red.) otrzymali propozycje lokali zastępczych należących do miasta - mówi przed kamerą TVN24 Joanna Skrzydlewska, wiceprezydent Łodzi.\nCi, którzy umowę najmu zawierali już z prywatnymi właścicielami, mają być informowani o tym, w których prywatnych kamienicach są wolne lokale.\n- Do czasu przeprowadzki oferujemy rodzinom tymczasowe przeniesienie się do hostelu - mówi Skrzydlewska.\nPropozycje przygotowane przez urzędników dla wielu mieszkańców są nie do zaakceptowania. W środę przyszli z transparentami na sesję rady miejskiej. Tłumaczyli, że proponowane im przez urzędników mieszkania są w bardzo złym stanie.\nW Łodzi miasto...\n- Jeżeli miasto nie zmieni swoich propozycji, to nigdzie się nie wyprowadzimy. Będą nas musieli wynosić siłą - zapowiada jedna z lokatorek.\nW Sądzie Rejonowym dla Łodzi Śródmieścia miał dziś ruszyć proces administratora gmachu, oskarżonego o zaniedbania, które doprowadziły do złego stanu budynku.\nRozprawa została jednak odroczona z uwagi na nieobecność wezwanych świadków. Przedstawiciele firmy, zarządzającej budynkiem w imieniu właścicieli, nie zgodzili się na rozmowę z tvn24.pl.\n- Zgodę na komentowanie ma tylko prezes. Odniesie się do sprawy w przyszły czwartek, gdy wróci z urlopu - usłyszeliśmy od jednego z pracowników firmy.\nNa środowej sesji rady miasta głos w sprawie problemu zaniedbanych kamienic zabrała prezydent Łodzi, Hanna Zdanowska. Przedstawiła projekt specustawy, która ma ułatwić i przyspieszyć proces rewitalizacji kamienic oraz ich przejmowania od prywatnych właścicieli.\n- Liczę na współpracę wszystkich radnych, niezależnie od ich przynależności politycznej. Sytuacja jest bardzo poważna - podkreślała prezydent.\nProjekt zakłada m.in. stworzenie Krajowego Funduszu Rewitalizacji Łodzi, do którego mają spływać środki ze zbiórek publicznych i imprez, dotacji celowych z budżetu państwa i z innych dochodów ustalonych przez rząd.\nProjekt specustawy ma być teraz dopracowany przez specjalną komisję, która ma być powołana podczas środowej sesji rady miasta. Gotowy projekt - według pomysłu samorządowców - miałby potem trafić do Sejmu za pomocą parlamentarzystów wybranych z Łodzi i okolic.\nPod koniec października Hanna Zdanowska napisała list do premiera Mateusza Morawieckiego, w którym prosi o wsparcie miasta w przyspieszeniu remontów. "Potrzebujemy specjalnego wsparcia, abyśmy mogli uratować jak najwięcej z historycznego dziedzictwa naszego miasta. To ważne nie tylko dla łodzian, ale dla wszystkich Polaków" – pisała Zdanowska w liście.\nPomoc jest niezbędna, bo - jak podkreśla prezydent miasta - centrum Łodzi jest w tak złym stanie, że z własnych środków nie uda się uratować wszystkich gmachów. Jak pisze Zdanowska - w mieście trwa od 10 lat "gigantyczny remont obejmujący setki kamienic, zabytkowych budynków i pałaców, a także całe kwartały miasta".\nPrezydent podkreśla, że "Łódź jest liderem rewitalizacji w Polsce". I wskazuje, że "żadne miasto nie robi tyle, co Łódź". - Miasto dostało odpowiedź od premiera Matusza Morawieckiego. Zostaliśmy poinformowani, że wniosek o przyznanie dodatkowych środków zostanie przekazany do odpowiedniego resortu - informuje rzecznik prezydenta Łodzi, Marcin Masłowski.


przez Jason Phillips | Adware Published: 2017 November 24, 11:11\nO Smart PC Mechanic\nSmart PC Mechanic jest potencjalnie niepotrzebny program (PUP), który jest reklamowany jako Optymalizator systemu. Jest to jeden z tych fałszywych zabezpieczeń programów, które będzie skanowanie komputera, informujemy o nieistniejących problemów i sugestia, aby kupić pełnej wersji, aby je naprawić.\nTen szczeniak jest dostępny do pobrania z oficjalnej strony, ale można również uzyskać go za pomocą wiązki freeware, dlatego musisz być bardziej uważni na temat jak zainstalować programy. Nie jest złośliwe oprogramowanie, więc to nie powinno zaszkodzić komputera, ale jest nadal konieczne. To ciągle niepokoić ty o problemach, które znalazł, ale chyba można kupić pełnej wersji, program nie może je naprawić. I zakupu programu byłby być strata pieniędzy, widząc, jak te kwestie są albo bardzo niewielkie lub nie istnieje w pierwszej kolejności. Po prostu usunąć Smart PC Mechanic.\nDlaczego usunąć Smart PC Mechanic?\nJest możliwe, pochodzi on z oficjalnej strony ale bardziej prawdopodobnym scenariuszem jest, że dostał go od wiązkach freeware. Potrzebujesz do zwrócenia baczniejszej uwagi na jak zainstalować programy, ponieważ może mieć chybił ten szczeniak jest dołączony do programu, które były instalowane. Jeśli nie wyłączysz tych elementów podczas instalacji, pozwoli się zainstalować obok freeware. Zawsze podczas instalacji wybrać zaawansowane lub niestandardowe ustawienia, i pojawi się Wyczyść listę wszystkich elementów, które można usunąć zaznaczenie. Czy masz PUP, świadomie lub nie, zalecamy odinstalować Smart PC Mechanic.\nProgram skanuje komputer w poszukiwaniu zagrożeń, tak szybko, jak instaluje w systemie. Wyniki mogą wykazywać zastraszającym ilość problemów, które mogą przestraszyć użytkowników mniej bystry komputera. Jednak podczas próby naprawić problemy, by zostać wyświetlony uaktualnić do pełnej wersji, która nie będzie wolny. Te problemy mogą obejmować starych wpisów w rejestrze, -aktualizacja dyski, itp., które rzekomo poważnie obniżyć szybkość komputera. W większości przypadków, narzędzia Optymalizator systemu naprawdę nie robią niczego. Twierdzą oni, że stary rejestru wpisy może spowodować wiele problemów, ale to nie jest prawda. Te wpisy rejestru są tylko resztki pliki programów, które zostały odinstalowane, i mają bardzo niewielki wpływ na twoim komputerze. W rzeczywistości niektóre specjalista z zakresu bezpieczeństwa ostrzegają, że przy użyciu Optymalizator systemu może usunąć niektóre niezbędne pliki, które później może spowodować błędy. Tak płacenia za program, który naprawdę nic nie robi jest ładny bezużyteczny. Dlatego zalecamy usunąć Smart PC Mechanic.\nUsuwanie Smart PC Mechanic\nJeśli zdecydujesz się usunąć Smart PC Mechanic, można to zrobić na dwa sposoby. Niektóre programy anty spyware sklasyfikować dany jako zagrożenie, dlatego można odinstalować Smart PC Mechanic automatycznie. Jednak możliwe jest również ręczne Smart PC Mechanic usuwania. Jeśli nie jesteś zaznajomiony z jak wobec uninstall programy, umożliwia pomóc nasz przewodnik podanego poniżej tego artykułu.\nPobierz narzędzie do usuwaniaAby usunąć Smart PC Mechanic Użyj naszej zalecane usuwanie narzędzie odinstalować Smart PC Mechanic. Próba wersja WiperSoft zapewnia Wykrywanie zagrożeń komputerowych jak Smart PC Mechanic i wspomaga w usunięcie za darmo. Można usunąć wykryte rejestru wpisy, pliki i procesy samodzielnie lub zakupu pełnej wersji.\nkrok 1. Odinstalować Smart PC Mechanic i podobne programy.\nUsuń Smart PC Mechanic z Windows 8\nOdinstalować Smart PC Mechanic z Windows 7\nUsuń Smart PC Mechanic z Windows XP\nUsuń Smart PC Mechanic z Mac OS X\nkrok 2. Usunąć Smart PC Mechanic z przeglądarki\nUsunąć Smart PC Mechanic aaa z przeglądarki\nWymaż Smart PC Mechanic z Google Chrome\nUsuń Smart PC Mechanic z Mozilla Firefox\nUninstall Smart PC Mechanic z Safari (Mac OS X)\nKliknij przycisk Przejdź na górze po lewej stronie ekranu i wybierz Aplikacje. Wybierz folder aplikacje i szukać Smart PC Mechanic lub jakiekolwiek inne oprogramowanie, podejrzane. Teraz prawy trzaskać u każdy z takich wpisów i wybierz polecenie Przenieś do kosza, a następnie prawo kliknij ikonę kosza i wybierz polecenie opróżnij kosz.\nNaciśnij przycisk Odinstaluj niepożądanych Smart PC Mechanic i pozbyć się wszystkich innych nieznane wpisy, jak również. Jeśli nie jesteś pewien, czy rozszerzenie jest wiarygodne, czy nie, po prostu usuń zaznaczenie pola Włącz aby go tymczasowo wyłączyć.\nPobierz narzędzie do usuwaniaAby usunąć Smart PC Mechanic Nasz zespół badawczy polecam aby usun╣µ Smart PC Mechanic za pomocą narzędzia wiarygodne automatycznego usuwania. Lub można użyć alternatywnego oprogramowania (Norton, Kaspersky, BitDefender), który można znaleźć tutaj.


filtry powietrza, Filtron, TOYOTA CAMRY, 1988 - 1991 (_V2_) - Motochemia\nfiltry powietrza Filtron do TOYOTA CAMRY, 1988 - 1991 (_V2_)\nNa tej podstronie znajdziesz listę typów silnika TOYOTA CAMRY z rocznika 1988 - 1991 (_V2_) dla których mamy dedykowane filtry powietrza Filtron.\nfiltry powietrza Filtron według typu silnika w TOYOTA CAMRY z rocznika 1988 - 1991 (_V2_):\nfiltry powietrza Filtron do TOYOTA CAMRY\nfiltry powietrza Filtron do TOYOTA CAMRY 1988 - 1991 (_V2_)\nDlaczego warto wybrać filtry powietrza Filtron do TOYOTA CAMRY z rocznika 1988 - 1991 (_V2_)?\nJako klient, który szuka filtry powietrza firmy Filtron do TOYOTA CAMRY z rocznika 1988 - 1991 (_V2_) z silnikiem 2.5 V6 GXI (VZV21_) - (2508 ccm), na pewno dobrze znasz odpowiedź na to pytanie. Filtron to wysokiej klasy filtry powietrza. W naszym sklepie mamy około 1 które spełnią Twoje oczekiwania i będą pasować zarówno do silnika 2.0 (SV22) - (1998 ccm) jak i 2.0 4x4 - (1998 ccm). Aktualnie w bazie mamy 1 produktów które pasują do rocznika 1988 - 1991 (_V2_). Jeśli chwilowo nie mamy ich - zadzwoń do nas (512 802 277) i zapytaj o dostępność. Nieważne czy masz silnik 2.0 Turbo-D (CV20_) - (1975 ccm) lub 2.0 - (1998 ccm) albo 2.0 4x4 - (1998 ccm) - u nas znajdziesz filtry powietrza, które na pewno do niego pasują. Skorzystaj z naszej wyszukiwarki!\nPrzykładowe filtry powietrza Filtron do TOYOTA CAMRY z rocznika 1988 - 1991 (_V2_)\nUwaga: produkty te są dopasowane tylko do marki TOYOTA CAMRY z rocznika 1988 - 1991 (_V2_). Jeśli szukasz filtry powietrza dla konkretnego typu silnika i mocy - skorzystaj z tabeli powyżej.


Imodium Instant 2 mg 12 tabl biegunka loperamid - Układ pokarmowy - Apteka Dyżurna - Twoja apteka internetowa\nLek Imodium Instant jest wskazany w objawowym leczeniu ostrej i przewlekłej biegunki, u osób dorosłych i dzieci w wieku powyżej 6 lat.\nLek można także stosować w objawowym leczeniu ostrych epizodów biegunki związanej z zespołem jelita drażliwego u osób dorosłych (od 18 roku życia) po uprzednim zdiagnozowaniu tej choroby przez lekarza.\nloperamidu chlorowodorek: żelatyna, mannitol, aspartam, kompozycja smakowo-zapachowa miętowa, sodu wodorowęglan\nTabletkę ulegającą rozpadowi w jamie ustnej Imodium Instant należy położyć na języku, poczekać aż się rozpuści i połknąć ze śliną. Nie jest potrzebny płyn do popicia.\nObjawowe leczenie ostrej i przewlekłej biegunki\nPrzewlekła biegunka: początkowa dawka - 2 tabletki (4 mg) na dobę dla dorosłych i 1 tabletka (2 mg) na dobę dla dzieci; tę początkową dawkę należy zmodyfikować aż do momentu uzyskania od 1 do 2 normalnych stolców na dobę, co zazwyczaj osiąga się poprzez stosowanie dawki podtrzymującej wynoszącej od 1 do 6 tabletek (od 2 mg do 12 mg) na dobę.\nDawka maksymalna w ostrej i przewlekłej biegunce - 8 tabletek (16 mg) na dobę dla dorosłych i dzieci; u dzieci dawka leku musi być dostosowana do masy ciała (3 tabletki/20 kg masy ciała).\nLeczenie objawowe ostrych epizodów biegunki związanej z zespołem jelita drażliwegoDorośli od 18 roku życia\nPoczątkowa dawka - 2 tabletki (4 mg) na dobę a następnie 1 tabletka (2 mg) po każdym kolejnym luźnym stolcu lub według dawkowania uprzednio zaleconego przez lekarza. Lek Imodium Instant można stosować przez okres do 2 tygodni przy powtarzających się atakach, jednak nie dłużej niż przez 48 godzin przy pojedynczych napadach biegunki.\nDawka maksymalna w biegunce związanej z zespołem jelita drażliwego - 6 tabletek (12 mg) na dobę.\nNależy pamiętać, aby podczas biegunki uzupełniać płyny i pić więcej wody niż zwykle.\nU pacjentów z zaburzeniami czynności wątroby lek Imodium Instant należy stosować z ostrożnością i uważnie obserwować, czy nie występują u nich objawy toksyczności ze strony ośrodkowego układu nerwowego.U pacjentów z zaburzeniami czynności nerek nie jest konieczna modyfikacja dawkowania.\nNie należy stosować leku Imodium Instant u dzieci w wieku poniżej 6 lat.Stosowanie leku u dzieci w wieku powyżej 6 lat, patrz punkt 3.Stosowanie leku Imodium Instant u osób w podeszłym wiekuU osób w podeszłym wieku nie jest konieczna modyfikacja dawkowania.Jeśli objawy nasilą się lub nie ustąpią w ciągu 48 godzin po zastosowaniu leku Imodium Instant, należy skontaktować się z lekarzem.\nKiedy nie stosować leku Imodium Instant:\njeśli pacjent ma uczulenie na loperamidu chlorowodorek lub którykolwiek z pozostałych składników tego leku,\njako leczenia zasadniczego: u pacjentów z ostrą czerwonką, która charakteryzuje się obecnością krwi w kale i wysoką gorączką; u pacjentów z ostrym rzutem wrzodziejącego zapalenia jelita; u pacjentów z bakteryjnym zapaleniem jelita cienkiego i okrężnicy spowodowanym chorobotwórczymi bakteriami z rodzaju Salmonella, Shigella i Campylobacter; u pacjentów z rzekomobłoniastym zapaleniem jelit, związanym z podawaniem antybiotyków o szerokim zakresie działania,\nw przypadkach, w których należy unikać zwolnienia perystaltyki jelit, z powodu możliwego ryzyka wystąpienia ciężkich powikłań, w tym niedrożności jelit, rozszerzenia okrężnicy i toksycznego rozszerzenia okrężnicy. Stosowanie leku Imodium Instant należy natychmiast przerwać w przypadku wystąpienia zaparcia, wzdęcia brzucha lub niedrożności.\nLeczenie biegunki lekiem Imodium Instant jest leczeniem wyłącznie objawowym. W każdym przypadku, w którym możliwe jest ustalenie przyczyny biegunki, gdy jest to uzasadnione (lub wskazane), lekarz zaleci odpowiednie leczenie.\nJeżeli po podaniu leku w ostrej biegunce w ciągu 48 godzin objawy nie ustąpią, należy przerwać podawanie leku Imodium Instant i skonsultować się z lekarzem.Pacjenci z AIDS, stosujący lek Imodium Instant z powodu biegunki, w razie pojawienia się najwcześniejszych objawów wzdęcia brzucha powinni natychmiast przerwać stosowanie leku i skontaktować się z lekarzem. Opisywano pojedyncze przypadki wystąpienia toksycznego rozszerzenia okrężnicy u pacjentów z AIDS i jednoczesnym zakaźnym zapaleniem okrężnicy wywołanym zarówno przez wirusy, jak i bakterie, leczonych loperamidu chlorowodorkiem.Pacjenci ze zdiagnozowanym przez lekarza zespołem jelita drażliwego przed przyjęciem leku powinni omówić leczenie z lekarzem lub farmaceutą w szczególności, jeśli:\npacjent ma 40 lat lub więcej i minęło trochę czasu od ostatniego epizodu objawów jelita drażliwego, lub jeśli tym razem objawy różnią się od tych występujących poprzednio,\nu pacjenta występują ciężkie zaparcia,\nnastąpiło zmniejszenie masy ciała,\nobjawy związane z zespołem jelita drażliwego nasilą się,\nwystąpią nowe objawy,\npo podaniu leku w ostrej biegunce w ciągu 48 godzin objawy nie ustąpią,\ngdy nawracające napady biegunki będą trwać dłużej niż dwa tygodnie.\nZgłaszano przypadki nadużywania leku i używania leku Imodium Instant niezgodnie ze wskazaniami. Nie należy przyjmować tego leku w celu niezgodnym z jego wskazaniem do stosowania ani w dawkach większych niż zalecane (patrz punkt 3). U pacjentów przyjmujących zbyt duże dawki\nloperamidu (substancji czynnej leku Imodium Instant) notowano występowanie ciężkich zaburzeń pracy serca (m.in. przyspieszony lub nieregularny rytm serca).\nCzęstość występowania działań niepożądanych przedstawiono zgodnie z następującym schematem:Często występuje u 1 do 10 na 100 pacjentówNiezbyt często występuje u 1 do 10 na 1 000 pacjentówRzadko występuje u 1 do 10 na 10 000 pacjentówW badaniach klinicznych dotyczących leczenia ostrej biegunki często zgłaszanymi działaniami niepożądanymi były ból głowy, zatwardzenie, wzdęcia i nudności.Niezbyt często zgłaszano zawroty głowy, suchość w jamie ustnej, ból i dolegliwości w obrębie brzucha, wymioty, ból nadbrzusza oraz wysypkę.Rzadko zgłaszano zwiększenie obwodu brzucha.W badaniach dotyczących leczenia przewlekłej biegunki często zgłaszano zawroty głowy, wzdęcia, zatwardzenie i nudności oraz niezbyt często ból głowy, suchość w jamie ustnej, ból i dolegliwości w obrębie brzucha oraz niestrawność.Po wprowadzeniu leku Imodium Instant do obrotu często zgłaszanymi działaniami niepożądanymi były bóle i zawroty głowy oraz zatwardzenie, nudności i wzdęcia.Niezbyt często zgłaszano bezsenność, bóle i dolegliwości w obrębie brzucha, suchość w jamie ustnej, ból w nadbrzuszu, wymioty i niestrawność oraz wysypkę.Po wprowadzeniu leku do obrotu rzadko zgłaszano zaburzenia układu odpornościowego (reakcja nadwrażliwości, reakcja anafilaktyczna oraz anafilaktoidalna), zaburzenia układu nerwowego (nieprawidłowa koordynacja, obniżony poziom świadomości, utrata świadomości, hipertonia, senność, otępienie), zaburzenia układu pokarmowego (niedrożność jelita, rozszerzenie okrężnicy, pieczenie języka, zwiększenie obwodu brzucha), zaburzenia w obrębie skóry i tkanki podskórnej (obrzęk naczynioruchowy, wysypka pęcherzowa, świąd, pokrzywka) oraz zwężenie źrenicy, zatrzymanie moczu i zmęczenie.\nNie zaleca się stosowania leku Imodium Instant w czasie ciąży i karmienia piersią. Kobiety w ciąży lub karmiące piersią powinny zatem skonsultować się z lekarzem w celu ustalenia odpowiedniego leczenia.\nBlistry z folii PVC/OPA/Al/OPA/PVC w tekturowym pudełku.\nPozwolenie: MZ/ 9091


Przestrzeń osobista, dyptyk - Anita Zofia Siuda - Ekspresjonizm, Surrealizm - Art In House\nStrona główna / Galeria online / Obrazy / Anita Zofia Siuda / Przestrzeń osobista, dyptyk\nAnita Zofia Siuda biogram\nObrazy, Ekspresjonizm, Surrealizm, Człowiek\nPrzestrzeń osobista, dyptyk\n"Przestrzeń osobista, dyptyk" to obraz o wymiarach 120x80 cm z 2019 roku. Autorem pracy jest Anita Zofia Siuda.\nArtysta wykonał obraz w stylach: ekspresjonizm, surrealizm. Najsłynniejszymi polskimi ekspresjonistami byli artyści należący do grupy BUNT, działającej przed II wojną światową. Surrealiści korzystali z szerokiego repertuaru narzędzi plastycznych: obrazów, rzeźb, pierwszych instalacji, asamblaży, fotomontaży.\n"Przestrzeń osobista, dyptyk" wyróżnia się paletą kolorów wśród których występuje różowy.\nPrace artysty - Anita Zofia Siuda


Regulamin - Goodoffer24.com\nKorzystanie z tej witryny i Sklepu internetowego potwierdza akceptację Goodoffer24.com. Polityka prywatności i wszelkie inne umowy prawne, które dotyczą Ciebie jako właściciela konta Goodoffer24.com. Goodoffer24.com zastrzega sobie prawo do opóźnienia lub odrzucenia zakupów z dowolnego powodu. Mogą obowiązywać limity liczby i liczby programów, które można kupić. Tylko dostawa elektroniczna (klucze nie zostaną dostarczone fizycznie). Goodoffer24.com nie ponosi odpowiedzialności za jakiekolwiek straty lub szkody wynikające z zagubionych lub skradzionych programów lub użytkowania bez pozwolenia. Goodoffer24.com nie udziela żadnych gwarancji, wyraźnych ani dorozumianych, w odniesieniu do programów cyfrowych i zrzeka się wszelkich gwarancji w najszerszym dostępnym zakresie. Nie przyjmuje się zwrotów ani zwrotów. W przypadku wszelkich sporów technicznych z dowolnym wydawcą gier zwalniasz Goodoffer24.com (i jej podmioty stowarzyszone i zależne, urzędników, dyrektorów, pracowników i agentów) z wszelkich roszczeń związanych z takim sporem.\nW sklepie internetowym możesz przeglądać, kupować, pobierać i / lub uzyskiwać dostęp do gier wideo, oprogramowania (biznesowego i konsumenckiego), a także powiązanych produktów cyfrowych, w tym treści i kluczy dodatkowych („Programy”). „Klucze dodatkowe” to produkty cyfrowe z dodatkową lub rozszerzoną funkcjonalnością, specjalną bronią lub postaciami, wirtualną walutą lub dostępem subskrypcyjnym do treści lub usług, do których można uzyskać dostęp lub z których można korzystać w ramach niektórych Programów.\n„Programy” obejmują oprogramowanie klienckie używane do uzyskiwania dostępu do Programu, dokumentacji, reklam, usług, technologii, wszelkich treści, danych i innych materiałów cyfrowych zawartych w Programie lub udostępnianych za jego pośrednictwem (w tym po pobraniu lub wstępnym dostępie do niego) lub za pośrednictwem wszelkich aktualizacji oraz inne zmiany i wersje Programu. Niektóre Programy są udostępniane do pobrania na komputer lub inne urządzenie lokalne, podczas gdy inne Programy są hostowane na serwerach i udostępniane do użytku przez Internet za pośrednictwem oprogramowania klienckiego lub łączy do stron internetowych („Platformy programistyczne”). Większość programów dostępnych w sklepie internetowym jest licencjonowana przez wydawców zewnętrznych. Programy dostępne za pośrednictwem Sklepu internetowego są bezpłatne, a inne za opłatą, zgodnie ze stronami ze szczegółowymi informacjami o produkcie Programu. Od czasu do czasu za pośrednictwem Sklepu internetowego mogą być oferowane promocje, takie jak wyprzedaże i promocje. Wszelkie promocje mogą być modyfikowane lub przerywane w dowolnym momencie bez uprzedniego powiadomienia.\n2.1 Zmiany Możemy zmodyfikować, zawiesić lub przerwać Sklep internetowy, w całości lub w części, w dowolnym momencie bez uprzedzenia.\n2.2 Ograniczenia geograficzne. Sklep internetowy nie jest obecnie dostępny w Iranie, Jemenie, Korei Północnej i Syrii.\n2.3 Zrzeczenie się przerwania i zamknięcia. Twoje prawa wynikające z niniejszej Umowy wygasną automatycznie bez powiadomienia i bez zwrotu jakichkolwiek opłat, jeśli nie będziesz przestrzegać jej warunków. Możemy rozwiązać Umowę lub ograniczyć, zawiesić lub zakończyć korzystanie ze Sklepu internetowego według naszego uznania bez powiadomienia w dowolnym momencie, w tym jeśli stwierdzimy, że korzystanie z niego narusza Umowę, jest niewłaściwe lub w inny sposób wiąże się z oszustwem lub niewłaściwym użyciem Sklepu internetowego lub szkodzi naszym interesom lub interesom innego użytkownika Sklepu internetowego. Nasz brak nalegania lub egzekwowania ścisłej zgodności z Umową nie będzie stanowić zrzeczenia się naszych praw. Możemy zmienić Umowę według własnego uznania, publikując zmienione warunki w Sklepie internetowym lub na Goodoffer24.com. Dalsze korzystanie ze Sklepu internetowego lub Oprogramowania Sklepu internetowego po każdej zmianie potwierdza Twoją zgodę na związanie się nim.\n2.4 Kontrole bezpieczeństwa. Wszyscy klienci są zobowiązani do zweryfikowania swojego numeru telefonu za pomocą naszego automatycznego systemu weryfikacji w celu uzyskania dostępu do swoich zakupów. Podane liczby służą wyłącznie do weryfikacji tożsamości i nie są wykorzystywane do celów marketingowych. Zastrzegamy sobie prawo do żądania od kupującego dodatkowych informacji, takich jak ważna kopia dowodu tożsamości, w celu zweryfikowania ich tożsamości oraz odrzucenia lub zwrotu pieniędzy za każde zamówienie, które uważamy za fałszywe. Korzystanie z VPN, proxy, numeru VoIP lub jakiegokolwiek innego sposobu ukrywania prawdziwej lokalizacji kupującego doprowadzi do opóźnień, prawdopodobnego sprawdzenia tożsamości i ewentualnego anulowania powiązanych zamówień.\n2.4.1 Lokalizacja geograficzna. Podany numer telefonu może podlegać kontroli położenia geograficznego w celu zweryfikowania autentyczności zamówienia. Wszystkie takie dane lokalizacji będą przechowywane przez 24 godziny.\n2.5 Wykorzystanie strony. Goodoffer24.com jest przeznaczony wyłącznie do użytku konsumenckiego. Wszelkie zakupy, które uważamy za nie do użytku osobistego, mogą zostać anulowane, odrzucone lub zwrócone bez wyjaśnienia.\n2.6 Komunikacja. Składając zamówienie, wyrażasz zgodę na otrzymywanie od nas wiadomości e-mail dotyczących danego zamówienia i bądź na bieżąco z naszymi najnowszymi ofertami. Klienci, którzy nie chcą otrzymywać od nas ofert, mogą powiadomić nas w dowolnym momencie za pomocą jednej z metod kontaktowych wymienionych w sekcji Kontakt.\n3.1 Podsumowanie. Po uiszczeniu opłaty za Program możesz pobrać i uzyskać dostęp do kopii tego Programu, w stosownych przypadkach, do użytku osobistego. Obowiązkiem kupujących jest upewnienie się, że przed zakupem jego urządzenie spełnia wszelkie minimalne wymagania systemowe, w tym wszelkie wymagania udostępnione na stronach ze szczegółowymi informacjami o produkcie Programu. Niektóre programy wymagają wprowadzenia klucza licencyjnego udostępnionego w celu zainstalowania lub aktywacji programu. Kupujący jest odpowiedzialny za wszelkie opłaty za połączenie internetowe lub inne poniesione w związku z pobieraniem, dostępem i korzystaniem ze Sklepu internetowego i wszelkich Programów, w tym wszelkich bezpłatnych wersji próbnych.\n3.2 Okresy próbkowania. Bezpłatna wersja próbna i inne ograniczone wersje programów mogą być oferowane do podglądu programów przed zakupem. Te wersje mogą mieć ograniczone funkcje, mogą ograniczać dozwolony czas użytkowania i mogą zawierać inne ograniczenia.\n3.3 Deweloperzy / gospodarze gier. Aby uzyskać dostęp lub korzystać z niektórych platform programistów lub kluczy dodatków, może być konieczne utworzenie konta z odpowiednim Wydawcą lub inną stroną trzecią (np. Dostawcą platformy do gier) i może być konieczne powiązanie tego konta z Twoim Goodoffer24 konto .com. Wszelkie informacje przekazane Wydawcy lub innej stronie trzeciej będą podlegać polityce prywatności Wydawcy lub strony trzeciej lub podobnym warunkom i nie będą podlegać Polityce prywatności Goodoffer24.com.\n3.4 Klucze dodatkowe. Subskrypcje Klucze dodatkowe podlegają dowolnemu użyciu, dostępowi i innym ograniczeniom opisanym na stronie szczegółów produktu dodatkowego lub w inny sposób przewidzianym w Umowie. Niektóre klucze dodatkowe są materiałami eksploatacyjnymi, takimi jak wirtualna waluta, i można je pobrać tylko raz i używać tylko na jednym urządzeniu. Jeśli kupisz Produkt dodatkowy, który jest subskrypcją lub rozpoczniesz bezpłatny okres próbny takiej subskrypcji, chyba że ustawisz ustawienia subskrypcji tak, aby nie odnawiały się automatycznie, możemy automatycznie kontynuować subskrypcję według zwykłej ceny subskrypcji, korzystając z metody płatności, którą mamy nagrany dla ciebie.\n3.5 Platformy programistyczne. Platformy programistyczne są hostowane i obsługiwane przez odpowiedniego Wydawcę lub inną firmę zewnętrzną. Nie gwarantujemy, że jakakolwiek platforma deweloperska będzie dostępna lub pozostanie dla Ciebie dostępna, i nie ponosimy odpowiedzialności za jakiekolwiek przestoje platformy programistycznej.\n3.6 Umowa sprzedaży. Wszystkie zakupy programów są ostateczne. Nie akceptujemy zwrotów programów. Po zakupie Programu, a my lub Wydawca udostępnimy go Tobie, jesteś odpowiedzialny za pobranie (jeśli dotyczy) i potwierdzenie swojej zdolności dostępu do Programów, w tym odzyskania klucza licencyjnego na Program, jeśli dotyczy, i ponosisz całe ryzyko straty późniejsze, w tym wszelkie straty wynikające z awarii komputera lub dysku twardego. Jeśli nie możesz zakończyć pobierania lub uzyskać dostępu do Programu, skontaktuj się z obsługą klienta Goodoffer24.com w celu uzyskania pomocy.\n3.7 Ograniczenia wiekowe. Możemy podawać oceny wieku i treści dla programów, które dostarczają nam wydawcy lub strony trzecie. Chociaż wymagamy od Wydawców podawania dokładnych informacji dotyczących treści ich Programów, nie możemy zapewnić, że oceny Programu są dokładne ani że Programy nie zawierają treści obraźliwych, nieprzyzwoitych lub budzących zastrzeżenia. Nie ponosimy żadnej odpowiedzialności za treści Programu, które uważasz za obraźliwe, nieprzyzwoite lub budzące zastrzeżenia.


Jaka koszulka termoaktywna na lato? Podpowiadamy | 8academy\nHome Góry Trekking Jaka koszulka termoaktywna...\nJaka koszulka termoaktywna na lato?\nLato to okres intensywnej górskiej działalności. To wtedy najprzyjemniej jest wybrać się na widokowy szlak. Dzień jest długi, świeci słońce, jest ciepło. Wszystkie aktywności nabierają większej dynamiki.\nNiezależnie od tego czy preferujesz wędrówkę czy bieganie, warto odpowiedzieć sobie na pytanie: jaka koszulka termoaktywna będzie najlepsza? Należy dobrze przemyśleć wybór kroju oraz materiału, z jakiego została wykonana. W niniejszym artykule przeczytasz o różnych tkaninach i poznasz kilka popularnych modeli na lato.\nNa początek dobrze jest przemyśleć do czego potrzebny będzie taki T-shirt. Warto spojrzeć na swoją górską aktywność i zastanowić się czy jest to głównie wielodniowy trekking z plecakiem, a może raczej szybki wypad na bieganie? Należy dobrać odpowiedni materiał do każdej z tych form spędzania czasu w górach. Dla miłośników poruszania się z plecakiem lepsza będzie nieco grubsza i bardziej wytrzymała tkanina. Natomiast osoby stawiające na ostre tempo powinny szukać raczej czegoś cieńszego i lekkiego.\nKoszulkę termoaktywną dobierz według ulubionej górskiej aktywności (fot. The North Face).\nKoszulki termoaktywne – materiały\nJeśli przed Tobą decyzja, jaka koszulka termoaktywna będzie najlepsza, rozeznaj się w materiałach. Różnią się one między sobą właściwościami, dlatego warto poznać trochę teorii. W górach coraz bardziej popularna staje się wełna merino. Jednak na czym polega jej wyjątkowość?\nKoszulki z wełny merino\nWełna merino, choć może kojarzyć się z wełną znaną z grubych, zimowych swetrów, świetnie sprawdza się w trakcie górskich wypraw. Dlaczego? Posiada kilka bardzo przydatnych cech, które latem nabierają szczególnego znaczenia. Przede wszystkim zabezpiecza ciało przed przegrzaniem. Co więcej, odprowadza nagromadzoną w trakcie wysiłku wilgoć.\nPrzykładem jest model Icebreaker 150 Zone wyposażony w technologię BodyfiZONE™. To konstrukcja materiału łącząca izolację oraz niezbędną wentylację. Specjalnie rozmieszczone strefy są dopasowane tak, by koszulka spełniała swoje zadanie wraz ze zmianą warunków pogodowych.\nMerino to także właściwości antybakteryjne oraz eliminowanie ryzyka powstawania nieprzyjemnych zapachów. Jeśli nadal nie wiesz jaka koszulka termoaktywna na lato będzie odpowiednia, sprawdź Icebreaker Amplify. Została ona wykonana z połączenia z wełny merynosów oraz tkaniny Tencel®. To dobry wybór na cieplejsze dni, ponieważ zapewni cyrkulację powietrza oraz będzie transportować wilgoć z dala od skóry. Dzięki niej zachowasz suchość, nawet w upalne dni.\nWełna merino również sprawdzi się w wyższych temperaturach (fot. Icebreaker)\nZastanawiasz się jaka koszulka termoaktywna będzie dla Ciebie najlepsza? Może Icebreaker Anatomica z technologią Corespun, polegającą na owinięciu merino wokół nylonowego rdzenia? Materiał będzie zatem nie tylko dobrze przylegał do ciała, ale i cechował się podwyższoną wytrzymałością. Stanowi ona część serii Ultralite, która świetnie spełni swoją funkcję latem.\nJaka koszulka termoaktywna z materiału syntetycznego?\nDo jego podstawowych zalet należy szybkie schnięcie, co docenisz szczególnie w trakcie wymagających aktywności. To dobre rozwiązanie na trudne podejścia, podczas których szybko zdobywasz wysokość. Warto rozważyć go także do biegów górskich czy jazdy na rowerze. Najczęściej koszulki z niego wykonane są również wyjątkowo lekkie i przyjemne w dotyku.\nNa rynku dostępnych jest wiele tkanin, niemal każdy producent odzieży outdoorowej dąży do stworzenia własnej technologii. Poniżej kilka przykładów, które pomogą rozwiać wątpliwości jaka koszulka termoaktywna będzie odpowiednia.\nJednym z flagowych materiałów syntetycznych jest poliester, często dodatkowo ubogacony rozwiązaniem o nazwie Polygiene®. Polega ono na nanoszeniu na tkaninę jonów srebra, przez co możliwe jest uzyskanie swoistej powłoki antybakteryjnej. To szczególnie przydatne w letnim okresie. Za przykład jego zastosowania może posłużyć model La Sportiva Motion T-Shirt . Dodatkowo, za sprawą Bodymappingu w miejscach najbardziej narażonych na przegrzanie umieszczono panele siateczkowe. Mają one poprawić wentylację.\nDo biegania warto wybrać coś lekkiego i szybkoschnącego (fot. Dynafit).\nWśród propozycji wykonanych z syntetycznych włókien na uwagę zasługuje także lekki i miły w dotyku T-shirt Dynafit Alpine Pro. Projektanci postawili na niczym nieograniczoną swobodę ruchów oraz wykończenie spowalniające powstawanie nieprzyjemnych zapachów. Podobnym rozwiązaniem jest także Salewa Pedroc Print Dry na bazie materiału Dryton. Jest on nie tylko wytrzymały, ale również cechuje się podwyższoną oddychalnością. Nie trzeba obawiać się przegrzania w gorący dzień.\nKoszulka termoaktywna sprawdzi się podczas letniej aktywności (fot. Salewa)\nInną koszulką, w której znajdziesz technologię antybakteryjną jest Salomon XA Tee. Warto tutaj wspomnieć o Salomon Advanced Skin Active Dry, która charakteryzuje się sprawnym transportowaniem wilgoci z powierzchni skóry i przekazywaniem jej do dalszych warstw materiału, gdzie może szybko wyparować. Odzież z technologią Salomon Advanced Skin Active Dry pozwala łatwiej utrzymać w pobliżu skóry komfortowy klimat nawet w czasie dużego wysiłku.\nKoszulka Salomon będzie transportowała wilgoć na zewnątrz (fot. Salomon)\nW górskiej aktywności znaczenia nabiera także wygoda i odpowiednie dopasowanie. Gdy materiał koszulki dokładnie przylega do ciała, irytujące mogą okazać się szwy. Z tego powodu producenci stawiają na technologię bezszwową. Przykładem takiej konstrukcji może być The North Face Impendor Seamless Tee. Nie musisz obawiać się, że w trakcie dłuższej wędrówki z plecakiem lub intensywnego podbiegu odczujesz odznaczające się na skórze szwy.\nJaka koszulka termoaktywna z ochroną UV\nW upalne dni poza materiałem, który będzie efektywnie odprowadzał wilgoć przydatna może okazać się także ochrona przed promieniowaniem UV. Wybierając się na górską wycieczkę, przemierzając kolejne kilometry szlaku musisz liczyć się z narażeniem na mocno operujące słońce. By odpowiednio zabezpieczyć się przed taką pogodą warto zastanowić się nad koszulkami wyposażonymi w parametr o nazwie UPF. Można znaleźć go m.in. w modelu Marmot Windridge with Graphic, gdzie ten współczynnik jest stosunkowo wysoki czy w Under Armour HeatGear Armour SS Compression o UPF30.\nJaka koszulka termoaktywna do konkretnej aktywności?\nJeśli nastawiasz się głównie na długi trekking z plecakiem warto pomyśleć nad koszulką wykonaną z wełny merino. Szczególnie przydatne okażą się tutaj jej właściwości antybakteryjne oraz redukcja powstawania nieprzyjemnego zapachu.\nBiegacze docenią przede wszystkim lekkie, syntetyczne modele, których niemal nie poczujesz na sobie. W szybkim pokonywaniu odległości i wysokości mogą przydać się także przewiewne panele takie jak w modelu Dynafit Vert 2. Koszulki dla biegaczy mogą występować też w wersji bezszwowej. Taka konstrukcja materiału jest efektywna szczególnie z kamizelką biegową lub lekkim plecakiem. Wtedy wystające szwy mogą powodować nieprzyjemne podrażnienia.\nJaka koszulka termoaktywna na rower? Będzie posiadała podobne właściwości jak modele przeznaczone do trekkingu, ale dodatkowo mogą pojawić się np. odblaskowe panele, zwiększające widoczność po zmroku jak w Dynafit Ride. Można też pójść w stronę typowo rowerowych opcji. Należy do nich koszulka Dynafit Ride FZ posiadająca zamek błyskawiczny na całej długości oraz charakterystyczny krój i panele siateczkowe dla podwyższonej cyrkulacji powietrza.\nPoniżej kilka najczęściej zadawanych pytań dotyczących koszulek termoaktywnych. Odpowiedzi poniżej pomogą rozwiać wątpliwości.\nCzy tkaniny syntetyczne szybko schną?\nTak, to ich podstawowa zaleta oraz przewaga nad popularną na co dzień bawełną. Z tego powodu stanowią popularny wybór zarówno na szybkie jak i dłuższe wypady w góry. Można spakować je do plecaka na wielodniowy trekking, ponieważ schną szybko nie tylko podczas wysiłku, ale i po praniu.\nCzy koszulka na lato powinna przylegać?\nTo zależy od aktywności i osobistych preferencji. W górach przylegający do ciała materiał jest często po prostu praktyczny. Wtedy też łatwo na niego coś założyć. Podczas biegania czy jazdy na rowerze również warto przemyśleć dopasowany krój. Kluczowe są jednak przyzwyczajenia i to, w czym tak naprawdę czujesz się swobodnie i wygodnie.\nKoszulka termoaktywna czy koszulka termiczna?\nLatem przyda się koszulka termoaktywna. Oznacza to, że reaguje ona aktywnie na zmiany temperatury oraz wspomaga użytkownika podczas wymagających aktywności. Koszulka termiczna będzie oferować przede wszystkim wyższą izolację, a więc zabezpieczenie przed chłodem.


X-Men Czerwoni (Egmont) w księgarni Tuliszków\n» X-Men Czerwoni\nKod EAN: 9788328158993\nLegendarna telepatka Jean Grey odrodziła się niczym feniks z popiołów, ale rzeczywistość, w której się znalazła, bardzo różni się od tej, którą zapamiętała z lat młodości. Na całym świecie rośnie nienawiść do mutantów, podsycana przez mroczną siłę, której ulegają rządy kolejnych państw. Żeby ją pokonać, Jean zbiera drużynę starych i nowych przyjaciół, ale musi też znaleźć odpowiedź na zupełnie nowe pytanie. Jak walczyć z uprzedzeniami w erze fake newsów i social mediów, erze, w której w człowieku można dosłownie… zaprogramować nienawiść? Autorem tej opowieści jest Tom Taylor, scenarzysta takich komiksów jak „All-New Wolverine” czy „DCEased”, a rysunki stworzyli Roge Antônio, Mahmud Asrar („Avengers”, „Conan Barbarzyńca: Życie i śmierć Conana”) i Carmen Carnero. Album zawiera zeszyty #1–11 serii „X-Men: Red” oraz „X-Men: Red Annual” #1.\n0004 LICZBA STRON 284


Truposz.com » 2008 » czerwiec\n27/06/2008 By: Truposz Kategoria: 09/10, Akcja, Film, Kino, Kultowy, Przygodowy\nObejrzałem. Ale zanim obejrzałem zmagałem się niemiłosiernie. Wychodziłem na film już wiele razy. Tyle razy wracałem ze swojej drogi do kina. Bo jak tak bez wahania pójść na kontynuację po latach? Indy się postarzał o lata. Ja się postarzałem tyle samo. Tyle, że tutaj zmiana wieku to i zmiana postrzegania świata. To już wyrobiony przez lata gust, obejrzane tony filmów. Koniec z dziecięcą perspektywą żaby, z której widziałem pierwsze przygody młodego wtedy archeologa. Ba, ojciec Indiany wtedy też był młody. I jak tu bez emocji podejść do nowego filmu Spielberga. To tak jakby wyjąć i odgrzebać ulubionego misia gdzieś ze skrzyni w piwnicy czy na strychu. Przecież dla dorosłego człowieka taki miś to będzie tylko poszarpana zabawka, ubrudzona. A wspomnienie jest inne – że był to największy przyjaciel, obrońca przed niejednym boogie manem czy innymi strachami czającymi się w ciemnych zakątkach.\nZmagałem się więc niczym bóg starożytny czy filozof (czyli ten śmieszny koles co nie pasa owiec, nie ścina żelastwem głów by zabrać komuś ser, oliwę i rakiję). Aż do teraz.\nBy: Truposz Kategoria: 06/10, Film, Kino, Obyczajowy\nNa film 21 (Twenty One) nie zwróciłbym w ogóle uwagi gdyby nie… wcześniej kupiony soundtrack. Ogólnie zaś sama fabuła nie zachęcała (mnie) do obejrzenia. Ot przeciętna historyjka o wielkich graczach w Vegas. Trochę matematyki, trochę geniuszu, bystrości, umiejętność liczenia do 21. Kolejna historyjka zaserwowana przez Hollywood. Ale ta muzyka… to musi być dobry film, stwierdziłem i obejrzałem.\nPrzysnąć można. Początek nie porywa widza. Lecz męczy. Początek jest nudny rozwleczony. Poznajemy tego i owego, cała intryga wykluwa się z jajka jak żółw. Potem coś się zaczyna dziać i trzeba przyznać, że film fenomenalnie komponuje się w środkowej części. Rewelacyjna muzyka zgrana doskonale z rozrywkowym Vegas. Ta część filmu jest warta uwagi. Niestety wstęp i końcówka są nieco przygaszone, przegadane i średnio wiarygodne. No ale to Hollywood. Ma być rozrywkowo.\n15/06/2008 By: NW Kategoria: 01/10, Kino polskie, Komedia\nZ perspektywy mojego poddasza jest chyba za daleko, bo za cholere nie mogłem znaleźć komedii. To miał być hit ? Matko jedyna przecież przez cały film podobał mi się jeden tekst przy którym się uśmiechnąłem i jeden gag (moja żona uśmiechnęła się ino raz - i to oczywiście w innym momencie). Przepraszam ale myślałem, że na komedii będę się śmiał. Tu nawet nie było sitcomowego głupiego dowcipu. Tu go nie było. Fabuła ? Gdzie ? Ktoś chyba oglądał seriale typu Ally McBeal albo Seks w Wielkim Mieście i uznał, że jak tak samo zrobi film to już wystarczy. A pod koniec filmu to zrobił się w ogóle jakiś para egzystencjonalny dramat. Kolega mówi, że po prostu ja nie byłem targetem tego filmu. Nie jestem w stanie sobie go wyobrazić. Jaki target ? Żeby zdefiniować target trzeba wiedzieć o czym ma być film. Autorzy chyba do dzisiaj szukaja zagubionych stron z parzystymi numerami scenariusza. Jedna może refleksja - ja nie wiem skąd taki przekrój społeczny kobiet, skąd ich zachowania (ciągłe kur…owanie było bezsensu po prostu). Wychodziło by na to, że każda polka myśli tylko o seksie, używa mężczyzn do spełnienia zachcianek lub odreagowania, jest cyniczna, pyszczy na każdym kroku, przeklina jak grypsera, a jak już nie daj boże się zakocha to z tego są same problemy. No cóż, współczuje autorom i tym polakom, którzy tylko taki obraz polek znają. Mój jest całkiem inny i przyjemny. No ale na szczęście nie mieszkam w Warszawie i nie popiętroliło mi się w głowie.\n02/06/2008 By: NW Kategoria: 09/10, Kino europejskie, Komedia\nZapomnieliście co to dobra komedia z inteligentnymi dialogami ? Już nie pamiętacie kiedy komedia szczerze Was bawiła a nie zmuszała do sitcomowego śmiechu ? Już nie pamiętacie kiedy aktorzy grali a nie tylko odgrywali sztuczne role ? No to musicie zobaczyć ten film. Zabawny, inteligentny, przewrotny, trochę europejski, trochę wyśmiewający francuzów, trochę wyśmiewający amerykanów. Doskonała pozycja na letni wieczór z ukochaną/ym. Jedyne co można zarzucić filmowi to trochę nierówna pierwsza i druga część. Pierwsza przezabawna, druga już trochę dramatyczna. Drugi zarzut to July Delpy - ale to nie zarzut “obiektywny”. Po prostu już nie taka młoda i mam odczucie, że umieszczono ją w tym filmie niejako “na siłę” jako odwołanie do znanych jej dwóch filmów z Ethanem Hawkiem gdzie romantycznie spacerowali i gadali smęcąc się po Paryżu. Choć to pewnie specjalny chwyt, bo i odwołania są oczywiste. Zakochana para, dużo przemieszcza się po Paryżu (bardzo ciekawie sfilmowanym zresztą), gadają jak najęci i spotykają dziwnych ludzi. To wszystko na szczęście z mocnym przymrużeniem oka.


Inebrya Ice Cream Keratin szampon\nStrona główna>- Inebrya > Inebrya Ice Cream Keratin- seria z keratyną > INEBRYA ICE CREAM KERATIN SZAMPON KERATYNOWY 1000 ml.\nINEBRYA ICE CREAM KERATIN SZAMPON KERATYNOWY 1000 ml.\nSzampon Inebrya Keratin z dodatkiem hydrolizatu keratynowego, intensywnie restrukturyzujący.\nPreparat o silnym działaniu regenerującym strukturę włosów, oczyszczającym, głęboko nawilżającym i odżywczym. Polecany szczególnie w pielęgnacji włosów z tendencją do puszczenia się, a także do włosów mocno zniszczonych chemicznym prostowaniem.\nKeratyna zawarta w formule szamponu działa głęboko wewnątrz włosa, odbudowuje jego strukturę, przywraca zdrowie i naturalnie piękny blask. Po zakończeniu kuracji włosy stają się błyszczące, nawilżone i wyraźnie zdrowsze.\nDelikatny szampon z zawartością hydrolizatu keratynowego przeznaczony do kuracji i zabiegów poprawiających strukturę włosów, pielęgnacji włosów zniszczonych.\nIdealny do chemicznie prostowanych oraz puszących się włosów. Delikatnie oczyszcza, przywraca włosom zdrową strukturę, intensywnie nawilża i odżywia. Eliminuje puszenie się włosów, pozostawia je nies\nSzampon Absolut Repair wygładza łuski włosów, odbudowuje i chroni włókno włosów...\nSzampon Force Vector odbodowuje włosy,nadaje im gładkości, połysku ,likwiduje...\n67,00zł Zobacz Dodaj do koszyka\nSzampon Dry-T 1000ml\nSzampon wzmacnia i przywraca pożądany poziom wilgoci włosom zniszczonym i mającym...\nINEBRYA SHECARE KURACJA REKONSTRUUJĄCY SZAMPON Z KERATYNĄ I KOMÓRKAMI MACIERZYSTYMI...\nTIGI BED HEAD Urban Anti+dotes Resurrection Shampoo - silnie regenerujący szampon do...


petycja wzory - wyszukiwanie w Money.pl\nOpinia prawna na temat "petycja wzory"\nNie szukaj dłużej informacji na temat "petycja wzory", zapytaj naszego prawnika, a otrzymasz wycenę Twojego problemu. Opinie prawne od 40 zł, profesjonalnie, błyskawicznie, anonimowo.\nNie znalazłeś satysfakcjonujących wyników wyszukiwania frazy petycja wzory? Zadaj pytanie na forum o petycja wzory lub spróbuj zawęzić swoje zapytanie. Zobacz również podobne wyniki wyszukiwania do zapytania petycja wzory


Aldona Orman Rozwód - Pomponik\nPlotki Pomponik » aldona orman rozwód\nArtykuły na temat: aldona orman rozwód\nSławek to sympatyczny mężczyzna, który najbardziej na świecie boi się... żony. Natalia (Aldona Orman) ma go za nieudacznika i ofermę, pomiata nim i krytykuje go przy byle okazji, ale - w sytuacji(...) Sławek poprosi Kaszubę o złożenie w jego imieniu wniosku o rozwód tuż po zakończeniu rozprawy o napad na drogerię? Czy Sławek odważy się stanąć twarzą w twarz z żoną i osobiście powiedzieć jej, że ma...\nChoć Piotrowi Rafalskiemu (Jacek Borkowski) wydawało się, że on i jego żona Barbara Milecka (Aldona Orman) postanowili jeszcze raz spróbować szczęścia we dwoje, ona wystąpi o rozwód! Sprawdź szczegóły!\n"Klan": Trzy śluby i rozwód u Lubiczów na wiosnę?\n...2014 rok zapowiada się niezwykle emocjonująco i atrakcyjnie zarówno dla bohaterów, jak i dla widzów sagi rodu Lubiczów. Szykują się co najmniej trzy śluby i jeden rozwód! Sprawdź szczegóły!\n"Klan": Rafalski zaręczy się z... mężatką!\nLedwo Piotr (Jacek Borkowski) dostanie rozwód z Barbarą (Aldona Orman), poprosi o rękę Beatę (Magdalena Wójcik), choć ona... wciąż formalnie pozostaje żoną Jacka (Tomasz Bednarek).\nW jej ramionach zapomni o całym świecie\nBarbara Milecka (Aldona Orman) mogłaby założyć szkołę uwodzenia. Dowód? W jednej chwili sprawi, że terapeuta Piotr Rafalski (Jacek Borkowski) zapomni o wszystkich jej grzeszkach. Poznaj szczegóły!\n..., że nie zdążyła mu powiedzieć o związku z Piotrem, choć przecież nie chciała prowadzić podwójnego życia ani go oszukiwać. Tymczasem Barbara (Aldona Orman) odbierze przesyłkę z sądu z papierami(...) Borecki zareaguje na wiadomość, że Beata chce odebrać mu Małgosię? Czy da żonie rozwód?\nWideo na temat: aldona orman rozwód\nDyskusje na temat: aldona orman rozwód\nRe: "O mnie się nie martw": Marcin Kaszuba namówi swojego klienta na rozwód\nAldona Orman ma talent do grania wrednych bab. Nie mogę się doczekać, by zobaczyć jak zagra despotkę ;)


Tuba ekspozycyjna 150cm Track (ExpoModel EM150TRCK) - sklep modelarski ModelMania\nTuba ekspozycyjna 150cm Track (ExpoModel EM150TRCK)\nnazwa produktu: Tuba ekspozycyjna 150cm Track (ExpoModel EM150TRCK)\nnumer katalogowy: EM150TRCK\nTuba ekspozycyjna do modeli w skali H0. Wykonana z wysokiej jakości szkła akrylowego, dzięki któremu modele nie są narażone na uszkodzenia i kurz.\nTuba posiada w części spodniej odpowiedni profil pozwalający na łatwe ustawienie taboru we właściwej pozycji w tubie i zapobiegające jego przesuwaniu w kierunku przedniej/tylnej ścianki.\nWraz z tubą w komplecie zatyczki wykonane ze szkła akrylowego.\nInformuj mnie kiedy produkt będzie w sprzedaży Tuba ekspozycyjna 150cm Track (ExpoModel EM150TRCK)\nKlienci którzy zakupili Tuba ekspozycyjna 150cm Track (ExpoModel EM150TRCK) kupili również:\nWieszak Clear do tub ekspozycyjnych\n16 lipiec 2018 228004921 wywołań od 25 luty 2005