Wyjątkowe spotkania z Przemysławem Kossakowskim\nBiblioteka Publiczna w Gorzycach Wielkich zaprosiła Przemysława Kossakowskiego\n– znanego dziennikarza, dokumentalistę i podróżnika. Spotkania, które odbyły się w Wysocku Wielkim i Gorzycach Wielkich, cieszyły się dużym zainteresowaniem.\nSpotkania, które odbyły się w Wysocku Wielkim i Gorzycach Wielkich, cieszyły się dużym zainteresowaniem.\nSpotkanie z Przemysławem Kossakowskim było zaplanowane jesienią ubiegłego roku. Niestety ze względu na wprowadzone obostrzenia związane z epidemią koronawirusa zostało odwołane. Zainteresowanie było ogromne, w związku z tym zostały zorganizowane dwa spotkania, jedno w Wysocku Wielkim, a drugie w Gorzycach Wielkich. Z niecierpliwością czekaliśmy na lipcowy wieczór, 07 lipca.\nTematyka spotkań z Przemysławem Kossakowskim poświęcona była „Down the road. Zespół w trasie”. Program zaczął być emitowany 23 lutego 2020 r. w telewizji i zyskał ogromną popularność. Przemek Kossakowski poprowadził 2 edycje programu i wziął udział w nagraniach do trzeciej odsłony. Uczestnicy spotkań wysłuchali opowieści o grupie młodych dorosłych osób z zespołem Downa, z którymi nasz gość wybrał się w podróż po sześciu krajach. Podczas trasy bliżej poznajemy tych niezwykłych uczestników, którzy mierzą się z stereotypami określającymi ich jako niesamodzielnych i wymagających opieki oraz wyzwaniami związanymi z wieloma typowymi oraz nietypowymi sytuacjami. Barwna opowieść Przemysława Kossakowskiego o uczestnikach programu, wzbogacona zdjęciami i ciekawymi anegdotami z planu oraz podróży pokazała wyjątkowość młodych ludzi. Przemysław Kossakowski zwracał uwagę na zmiany, jakie zaszły w bohaterach programu po uczestnictwie w nim, o ich potrzebach, sposobie odbierania świata. Mówił o nawiązanych przyjaźniach, które są pielęgnowane, mimo że program się zakończył. Nasz gość z wielką pasją i zaangażowaniem opowiadał o podróży życia osób z zespołem Downa, pokazał, że uczestnicy programu chcą i mogą żyć pełnią życia.\n– Po pierwszym sezonie chciałem, żeby chociaż jedna osoba zmieniła nastawienie do ludzi z zespołem Downa. Okazało się, że jest nas o wiele więcej. Ten program udowodnił, że jesteśmy w stanie zmienić świat, jeśli jesteśmy w stanie zmienić perspektywę i myśleć inaczej, niż myślimy na co dzień. To był skok do głębokiej wody, a zarazem coś, w czym chcę uczestniczyć, bo każdy dzień w obecności osób z zespołem Downa jest nieprawdopodobnym i kształcącym doświadczeniem – mówił Kossakowski.\nGość biblioteki łatwo nawiązał kontakt z publicznością. Chętnie odpowiadał na zadawane pytania. Uczestnicy spotkań mieli możliwość wykonania pamiątkowego zdjęcia ze znaną z mediów osobistością. To były niezwykłe spotkania, które na długo zostaną w pamięci.\nPo spotkaniu w gorzyckiej książnicy Przemysław Kossakowski podpisał się na pamiątkowej szybie, na której swoje autografy składają wszyscy znakomici goście zaproszeni przez bibliotekę.


Tu Bia³o³êka - Nie obejrzymy sesji rady dzielnicy. Ochrona danych osobowych\n« nowsze starsze »5 czerwca 2018\nZamiast transmisji na stronie urzêdu widnieje taki obraz.\nNie obejrzymy sesji rady dzielnicy. "Ochrona danych osobowych"\nWybrani przez mieszkañców reprezentanci spêdzaj± wtorkowy wieczór na d³ugich obradach. Transmisji w internecie nie ma z zaskakuj±cego powodu.\nDla osób zainteresowanych dzia³alno¶ci± rady i zarz±du dzielnicy transmisje online to wielka wygoda. Zamiast spêdzaæ kilka godzin w ratuszu, mo¿na obejrzeæ albo pos³uchaæ obrad w internecie, za po¶rednictwem strony rady dzielnicy. Z u³atwienia tego chêtnie korzystaj± oczywi¶cie tak¿e dziennikarze, którzy nie musz± ju¿ je¼dziæ do urzêdów dzielnic od Bia³o³êki po Miêdzylesie. Niedawno wesz³y jednak w ¿ycie nowe unijne przepisy - tzw. RODO (z ang. ogólne rozporz±dzenie o ochronie danych) - które znacznie zaostrzy³y ochronê danych osobowych.\nTransmisji nie ma\n5 czerwca radni koñcz± obrady przerwane 16 maja. Gdy zbierali siê po raz ostatni, RODO jeszcze nie obowi±zywa³o. Teraz okazuje siê, ¿e transmisji online nie bêdzie. O ile samorz±dowcy mog± podpisaæ zgodê na publikacjê wizerunku w internecie, o tyle szeregowi mieszkañcy "mog± sobie tego nie ¿yczyæ". Kamera co prawda mo¿e byæ skierowana na stó³, przy którym siedz± radni, ale wystarczy, ¿e kto¶ z widowni wejdzie w kadr i... urzêdnicy mog± mieæ niemi³± rozmowê z inspektorem danych osobowych.\nTo du¿a strata nie tylko dla zainteresowanych sesj± mieszkañców, ale te¿ dla radnych, którzy bêd± teraz mieæ znacznie mniejsz± widowniê. Byæ mo¿e dziêki temu obrady bêd± przebiega³y sprawniej?\n05.06.2018 22:22 Bia³o-ru¶\nGdy kto¶ na ulicy przeprowadza wywiad i kto¶ wejdzie w kadr (zwyczajnie id±c ulic±) to co bêdzie?\nWydaje mi siê, ¿e mamy do czynienia ze zbyt du¿± obaw± przed "inspektorem danych osobowych", oczywi¶cie mamy ku temu powody bo zwykle ju¿ tak jest, ¿e jak urzêdnik ma szansê ukaraæ to ukarze i przez takich inspektorów bêdziemy teraz ¿yæ w czasach jak z filmów Barei. Wywiady przeprowadzane na ulicy bez przechodniów i pytania zadawane do przechodniów przed kamer± ale bez przechodniów ;-) Takie czasy\n25.06.2018 15:55 #NIE dla RODO\nKretynizmów jest coraz wiêcej, miêdzy innymi RODO. Ale w tym przypadku to chyba raczej naci±gana teoria i próba wy³±czenia mikrofonów, ¿eby ludzie nie s³yszeli o czym na tej radzie siê rozmawia, który Radny - NieZaradany gorzej siê zachowa³, który burmistrz ignoruj±c radnych przepchn±³ swoje. Rozwi±zanie problemu jest proste: wszyscy radni niech podpisz± zgodê na publikacjê ich wizerunku. W strefie nagrywania postawiæ tabliczkê informuj±c±, ¿e ka¿dy do wejdzie do tej strefy zgadza siê na publikacjê swojego wizerunku i tyle w temacie. Nie próbujcie t³umaczyæ ka¿dej g³upoty wymaganiami RODO bo to nadinterpretacja.\nFestiwal disco polo. Na urodziny MarywilskiejCentrum Handlowe Marywilska 44 obchodzi w czerwcu dziewi±te urodziny. Z tej okazji szykuje dla mieszkañców wielk± imprezê disco polo, na której wyst±pi± najwiêksze gwiazdy polskiej muzyki tanecznej.\nEgzotyczne zwierzêta w blokach. "Pomo¿ecie odnale¼æ pupila?"Czy s±siedzi mog± zupe³nie bez rejestracji i specjalnego nadzoru hodowaæ ptaszniki, skorpiony, dzikie wê¿e i ¿mije w swoich mieszkaniach? - pyta czytelniczka.\nZa¶piewaj Moniuszkê na dwusetne urodzinyW tym roku przypada dwusetna rocznica urodzin Stanis³awa Moniuszki, wybitnego polskiego kompozytora, dyrygenta, pedagoga, organisty, s³usznie nazywanego "ojcem polskiej opery narodowej". Z tej okazji chór...\nPraca nad kana³em wre. Odzyskamy zieleñ?\nNoc Muzeów na Bia³o³êce: wycieczka jelczem z czasów PRL


Rachunek Sumienia | Parafia pw. Chrystusa Króla w Sanoku\nRachunek sumienia przygotowany przez WMM w Polańczyku\nModlitwa przed rachunkiem sumienia Panie Boże, zgrzeszyłem przeciw Tobie. Nie jestem już godzien nazywać się Twoim dzieckiem. Pragnę powrócić do Ciebie i szczerze wyspowiadać się ze wszystkich moich grzechów. Przyjdź Duchu Święty, oświeć mój rozum, abym dokładnie poznał swoje grzechy, szczerze za nie żałował, postanowił poprawę i z pokorą je wszystkie wyznał na spowiedzi.\nTraktować sprawę dzietności rodziny, jako autonomiczną, prywatną, bez rozliczeń z Bogiem\nStać się przyczyną pośrednią lub bezpośrednią śmierci człowieka narodzonego lub nienarodzonego\nUchylać się od odpowiedzialności materialnej wobec tych, którzy zostali dotknięci utratą bliskiego człowieka spowodowaną przez nas\nPopierać przerywanie ciąży\nNarażać kogoś bez potrzeby na ryzyko utraty życia albo zdrowia, na trwałe lub okresowe kalectwo, na niebezpieczeństwo zatrucia, zakażenia, AIDS\nZaniedbywać higienę osobistą, higienę pomieszczenia i miejsca pracy\nProwadzić pojazdy bez przestrzegania przepisów drogowych, po spożyciu alkoholu, z nadmierną szybkością\nNarażać siebie i innych na niebezpieczeństwo nieprawidłowym zachowaniem się na jezdni\nNie mieć ideału wzorca swej osobowości, mając- nie realizować go\nNie pamiętać o tym, że musimy współpracować z Bogiem w tworzeniu ładu, porządku, piękna\nNie wykorzystywać w pełni swych możliwości i talentów\nNie szukać i nie wypełniać swego szczególnego powołania, planu Bożego wobec siebie\nNie dokształcać się zawodowo\nGodzić się na zastój w rozwoju swojej kultury umysłowej i moralnej\nUzależniać się od alkoholu, narkotyków, palenia tytoniu\nNie starać się o poznanie nurtów myśli i kierunków rozwoju swojej epoki\nŹle gospodarować czasem – marnować go na pustą gadaninę, rozrywkę, przesadną toaletę itp\nUsprawiedliwiać swój zastój i grzechy „koniecznością życiową”, „takimi czasami”, „obecną sytuacją” itp\n(według Kompendium Kościoła Katolickiego, zaczerpnięty ze strony: www.lichen.pl)\nCzy strzegę i rozwijam w swym życiu cnoty wiary nadziei i miłości?\nCzy wierzę w Boga i chronię siebie przed wątpieniem, niewiarą, herezją, schizmą i odstępstwem od wiary? Czy ufam Bogu i liczę na Jego pomoc w swym życiu doczesnym? Czy mam nadzieję na moje zbawienie?\nCzy oddaję należną cześć Bogu indywidualnie i we wspólnocie?\nCzy nie ulegałem zabobonowi, który jest wypaczeniem kultu oddawanego Bogu, przejawiającym się we wróżbiarstwie, magii, czarach i spirytyzmie?\nCzy nie popadłem w ateizm: grzech odrzucenia istnienia Boga, lub agnostycyzm, twierdzący, że o Bogu nie można nic powiedzieć?\nCzy otaczałem szacunkiem imię Boga przez błogosławienie, wychwalanie i wielbienie?\nCzy troszczę się o pogłębianie życia rodzinnego, religijnego, kulturalnego i społecznego w dni świąteczne?\nCzy w te dni przeznaczałem czas na pełnienie dobrych uczynków, zwłaszcza względem ludzi chorych i starych?\nCzy cenię małżeństwo i rodzinę, jako podstawową strukturę w planie Bożym? Czy przyczyniam się do tego, aby moja rodzina była wspólnotą wiary, nadziei i miłości, czyli Kościołem domowym?\nCzy kocham i szanuję swe potomstwo i zaradzam jego potrzebom duchowym i materialnym?\nCzy swą postawą albo zachowaniem nie dawałem zgorszenia bliźniemu?\nCzy używałem narkotyków, które wyrządzają bardzo poważne szkody zdrowiu i życiu?\nCzy nie nadużywałem alkoholu, tytoniu, pożywienia i leków? Czy wobec innych nie stosowałem przemocy fizycznej lub psychicznej? Czy stworzyłem członkowi rodziny będącemu w stanie terminalnym odpowiednie warunki do godnego zakończenia życia (przyjęcie sakramentów, modlitwa)?\nCzy staram się o pokój serca?\nCzy przezwyciężam gniew i nienawiść, które gdy są dobrowolne i dotyczą spraw poważnych, są grzechem ciężkim przeciw miłości?\nCzy z życzliwością traktowałem zwierzęta, jako stworzenia Boże i czy unikałem zarówno przesadnej miłości wobec nich jak i wykorzystywania ich w sposób niegodziwy?\nCzy uznaję to, że Bóg stwarzając, obdarzył mnie godnością osobową oraz powołał do miłości i wspólnoty?\nCzy pojmuję moje powołanie do czystości, jako cnotę moralną, dar Boga, łaskę i owoc działania Ducha Świętego?\nCzy korzystam ze środków, które pomagają żyć w czystości (łaska Boża, pomoc sakramentalna, modlitwa, rachunek sumienia, asceza, opanowywanie namiętności rozumem)?\nJeśli takie czyny popełniłem na małoletnich, dodatkowo ciężko ich skrzywdziłem fizycznie i moralnie.\nCzy współżycie małżeńskie traktuję, jako wzajemne obdarowanie i czy jestem otwarty na przekazywanie życia?\nCzy w stosowaniu regulacji poczęć zachowałem naukę Kościoła, to jest czy respektowałem okresową wstrzemięźliwość i uwzględniałem okresy niepłodności?\nCzy szanuję prawo do własności prywatnej własnej i bliźnich?\nCzy zachowuję to przykazanie przez praktykowanie sprawiedliwości i miłości, umiarkowania i solidarności?\nCzy uczciwie zdobywam swój majątek?\nCzy nie przywłaszczyłem sobie własności bliźniego?\nJeśli jestem pracodawcą, czy szanowałem pracowników i czy nie wykorzystywałem ich praw?\nCzy pamiętam, że praca jest zarówno prawem jak i obowiązkiem i że wykonując ją z zaangażowaniem i kompetentnie, współpracuję ze Stwórcą?\nCzy traktuję swą pracę, jako źródło utrzymania siebie, swoich bliskich i jako służbę wspólnocie ludzkiej oraz czy praca staje się środkiem mojego uświęcenia i współpracy z Chrystusem w dziele Jego Odkupienia?\nCzy angażowałem się w życie polityczne i społeczne, jako chrześcijanin?\nCzy troszczyłem się o wprowadzanie pokoju i sprawiedliwości?\nCzy pamiętam o słowach Pana Jezusa: „Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili”?\nCzy w miarę swoich możliwości wspierałem ubogich nie tylko materialnie, ale także w ich życiu kulturowym, moralnym i religijnym?\nCzy spełniałem uczynki miłosierdzia, co do duszy (grzeszących upominać, nieumiejętnych pouczać, wątpiącym dobrze radzić, strapionych pocieszać, krzywdy cierpliwie znosić, urazy chętnie darować, modlić się za żywych i zmarłych)?\nCzy spełniam uczynki miłosierne, co do ciała (łaknących nakarmić, spragnionych napoić, nagich przyodziać, podróżnych w dom przyjąć, chorych nawiedzać, więźniów wspierać, zmarłych pogrzebać)?\nCzy jestem szczery i prawdomówny w swoim mówieniu i działaniu? Czy nie zaniedbuję obowiązku poszukiwania prawdy, przylgnięcia do niej i podporządkowania swego życia jej wymaganiom?\nCzy idę za nauką Jezusa, który o sobie powiedział: „Ja jestem Prawdą”?\nCzy wystrzegam się dwulicowości, udawania i obłudy?\nCzy nie posługiwałem się pochlebstwem, służalczością, chełpliwością zmierzając do popełnienia grzechów ciężkich lub osiągnięcia niegodziwych korzyści?\nCzy pamiętam, że wykroczenia przeciw prawdzie domagają się naprawienia krzywd?\nCzy szanowałem prawdę w komunikacji międzyludzkiej i przekazie informacji?\nCzy zachowując to przykazanie, dbałem o szacunek dla cudzej własności?\nCzy nie poddawałem się grzechom chciwości i nieumiarkowanemu pożądaniu dóbr bliźnich?\nCzy pragnę Boga – prawdziwego szczęścia– który wyzwala mnie od nadmiernego przywiązania od dóbr doczesnych?\nRachunek sumienia w oparciu o Modlitwę Pańską\n(zaczerpnięty ze strony: www.lichen.pl)\nModlitwa przed rachunkiem sumienia Ojcze, pozwól mi być teraz jak najbliżej Ciebie. Niech mnie wspomoże Twój Duch Święty, bym spojrzał na siebie wnikliwie i trzeźwo, abym w szczerym żalu ponownie zwrócił się ku Twojej miłości, abym na nowo mężnie szedł drogą, która prowadzi do życia z Tobą w wieczności. Amen.\nOjcze – nasza postawa wobec Boga, naszego Ojca\nCzy Bóg jest i pozostaje dla mnie Ojcem?\nTakże pośród doświadczeń, krzyża, cierpienia, lęków i trosk, chorób i biedy, samotności i rozczarowań? Mimo trudności i pokus przeciw wierze?\nCzy naprawdę staram się być Jego synem?\nA może stał mi się obcy? Dlaczego? (Obojętność, rozgoryczenie, zgorszenie).\nJaki jest mój stosunek do Ojca w niebie (szacunek, posłuszeństwo, zaufanie, wiara, miłość, wdzięczność, cierpliwość w doświadczeniach)?\nCzy świadomość, że jestem dzieckiem Boga czyni mnie człowiekiem radosnym?\nJeśli mam jakąkolwiek władzę, to czy buduję swój autorytet na przemocy czy na ojcowskiej miłości?\nNasz – stosunek do bliźniego\nCzy dzieciom Boga, moim bliźnim, okazuję należyty szacunek dla ich życia, wolności, indywidualności, ich niewinności i godności?\nCzy wypełniam obowiązek sprawiedliwości i miłości wobec każdego człowieka, jako swego brata?\nJaki jest mój stosunek do najbliższych w domu rodzinnym, w miłości małżeńskiej, wobec rodziców, rodzeństwa i wobec dzieci?\nJak wypełniam swoje obowiązki zawodowe i społeczne: jaka jest moja wierność i przyjaźń, moje braterstwo w parafii, moja miłość do narodu i do ojczyzny, miłość do Kościoła, który obejmuje wszystkich ludzi ochrzczonych wbrew wszelkim podziałom?\nJaki jest mój stosunek do obcokrajowców?\nCzy jestem zdolny do przyjmowania życzliwości od moich bliźnich?\nCzy Bóg jest dla mnie święty?\nCzy uważam Go za mojego Pana, któremu chcę oddawać cześć najgłębszą?\nCzy troszczyłem się o świętość imienia Bożego na ziemi?\nCzy moje myśli i słowa o Bogu były zawsze pełne czci?\nCzy mnie boli, gdy znieważa się Niego, Jego Syna, Jego Kościół i wszystko, co jest święte?\nCzy mój stosunek do Boga nie był dla kogoś zgorszeniem?\nCzy nie ośmieliłem się oskarżać Boga?\nCzy starałem się urobić sobie właściwy obraz Boga – Ojca Pana naszego Jezusa Chrystusa i Ojca naszego?\nCzy Chrystus jest dla mnie naprawdę Bogiem żywym?\nCzy starałem się o pogłębienie swego wykształcenia religijnego?\nCzy szukałem czci Boga nade wszystko?\nCzy byłem gotów dla niej ponieść jakieś wyrzeczenia?\nCzy uratowałem w moim życiu czas na ciszę, na modlitwę, aby być blisko Boga?\nCzy starałem się o to, by chwalić Boga we wspólnocie rodzinnej i parafialnej?\nCzy i jaki jest mój udział we Mszy św. niedzielnej i świątecznej?\nCzy z wiarą oczekuję królestwa przyszłego wieku, dnia Chrystusa, objawienia się Jego chwały?\nCzy może tak przylgnąłem do tego świata, że zapomniałem o przyszłym świecie i nie biorę poważnie nadejścia nowego nieba i nowej ziemi?\nCzy zabiegałem o przyjście królestwa Bożego? Czy modliłem się, ponosiłem ofiary, trudziłem się, by się przybliżyło?\nCzy troszczyłem się o dobro, pokój i sprawiedliwość dla tej ziemi?\nCzy królestwo Boże mogło wzrastać we mnie i wokół mnie? Co stało na przeszkodzie temu wzrostowi?\nCzy wolę Ojca stawiam na pierwszym miejscu? A może jestem samowolny?\nCzy gotów jestem usłyszeć głos Ojca przez pośrednictwo tych, z którymi żyję?\nCzy jestem gotów, aby czynić dobro?\nCzy wypełniam pierwsze i największe przykazanie: podwójne przykazanie miłości?\nCzy brakło miłości w moich myślach, słowach i czynach?\nJak w mojej codziennej pracy wypełniam wolę Bożą?\nCzy widzę w niej zlecenia Ojca i czy radośnie ją podejmuję?\nJak wygląda moja praca zawodowa: czy jestem w niej punktualny, pilny, sumienny, wydajny?\nCzy wypełniłem wolę Bożą w trudnych chwilach?\nCzy umiałem powiedzieć jak Maryja: „niech mi się stanie według słowa Twego”?\nCzy prosiłem Ojca także o zwykłe codzienne dary, czy może jestem zbyt pyszny, by o nie prosić?\nCzy wobec Boga nie popadłem w głuche, niedobre milczenie? Może liczę na własne siły, i jako „bogaty w duchu” sądzę, że we wszystkim jestem samowystarczalny?\nCzy tak zaufałem Bogu, że proszę Go tylko o to, czego potrzeba mi dziś, Jemu zawierzając przyszłość? Czy nie zagubiłem się w troskach o codzienność?\nCzy w moich pragnieniach zachowałem umiar i czy umiem być wdzięczny za zwykły i bezcenny dar powszedniego chleba?\nCzy zadowoliłem się moim chlebem, nie próbując wzbogacić się kosztem i krzywdą bliźnich?\nCzy dziękowałem Bogu także za te dobra, którymi, na co dzień dysponuję?\nCzy troszczyłem się o chleb powszedni dla mojej duszy?\nCzy starałem się o pokarm, którym jest Słowo Boże?\nJak słuchałem kazań: z wolą nauczenia się czegoś, czy po to, aby krytykować?\nCzy modlitwą przygotowywałem się do przyjęcia Najświętszej Eucharystii i czy pamiętałem o dziękczynieniu?\nCzy troszczyłem się o pokarm dla moich bliskich, na którym mogłoby wzrastać ich życie duchowe?\nCzy zadałem sobie trud rozpoznania mojej winy?\nCzy przyznaję się do niej sam przed sobą, czy może jestem na to zbyt pyszny?\nCzy swoją winę wyznałem przed Ojcem i prosiłem Go o przebaczenie?\nA może w moim grzechu nie widzę obrazy Boga?\nCzy moją winę wyznałem przed wspólnotą wiernych na początku liturgii, przed spowiednikiem w sakramencie pojednania?\nCzy chętnie przebaczałem swoim winowajcom, czy może jestem nieprzejednany?\nCzy łatwo się obrażam, czy łatwo wpadam w rozgoryczenie?\nCzy osądzałem bliźnich?\nCzy komuś nie przebaczyłem, a może jeszcze głębiej uwikłałem go w jego winę przez niepotrzebne mówienie o niej?\nCzy prosiłem o przebaczenie i czy zadośćuczyniłem za moje winy?\nCzy znam swą własną słabość? Czy może jestem zuchwały i lekceważę pokusę?\nCzy poskramiam pokusę tkwiącą we mnie: złą pożądliwość?\nJak przezwyciężam pokusy pochodzące z porażek, klęsk, nieszczęść, nędzy, niesprawiedliwości w świecie?\nCzy jestem gotów przyjąć krzyż?\nJak opieram się tej pokusie, którą jest potęga zła w świecie: przez siłę cierpliwości, przez myśl o przyszłym sądzie?\nCzy z całych sił bronię się przed największym niebezpieczeństwem: zatwardziałością serca?\nCzy żądam od Boga, aby oszczędził mi wszelkiej próby?\nCzy poddawałem się przygnębieniu, nieuzasadnionym smutkom, kaprysom?\nCzy jestem otwarty na przyjęcie pocieszenia od Boga, także na pociechy płynące z rzeczy, które On stworzył, z piękna tego świata?\nCzy cenię wewnętrzny owoc cierpienia – dar bliskości Boga – poprzez niesienie krzyża?\nCzy w duchu wiary próbuję poznać sens cierpienia?\nCzy jestem gotów do ofiary?\nCzy trwam w oczekiwaniu ostatecznego zbawienia w nadziei na dzień powtórnego przyjścia Chrystusa?\nRachunek sumienia w oparciu o przykazanie miłości\nPan mówi: Będziesz miłował Pana Boga twego z całego serca\nCzy szczerym sercem zwracam się do Boga, jak syn do Ojca, abym przez wierne wypełnienie Jego przykazań mógł Go prawdziwie miłować ponad wszystko, czy raczej zabiegam tylko o sprawy doczesne?\nCzy w moich czynach kieruję się czystą intencją?\nCzy wierzę w Boga, który przemówił do nas przez swojego Syna?\nCzy troszczę się o formację chrześcijańską przez słuchanie Słowa Bożego, uczestnictwo w katechezie oraz unikanie wszystkiego, co przynosi szkodę wierze?\nCzy w życiu prywatnym i publicznym odważnie wyznawałem wiarę w Boga i Kościół?\nCzy dbałem o to, aby moja modlitwa była prawdziwą rozmową umysłu i serca z Bogiem?\nCzy ofiarowałem Bogu moje osiągnięcia i trudy, radości i cierpienia?\nCzy oddaję się Bogu w pokusach?\nCzy obrażałem Boga bluźnierstwem, krzywoprzysięstwem albo braniem imienia Bożego nadaremnie? Czy odnosiłem się bez szacunku do Maryi, aniołów i świętych?\nCzy odnoszę się ze czcią do niedzieli i świąt kościelnych?\nCzy czynnie, uważnie i pobożnie uczestniczyłem we Mszy św.?\nCzy wypełniłem kościelne przykazanie dorocznej spowiedzi oraz Komunii św. wielkanocnej?\nCzy może mam „inne bóstwa”, czyli rzeczy, którym daję pierwszeństwo przed Bogiem, mianowicie: bogactwa, zabobony, spirytyzm, inne formy magii?\nPan mówi: Miłujcie się wzajemnie jak Ja was umiłowałem\nCzy miłuję prawdziwie bliźniego?\nCzy nie wykorzystuję moich braci do swych prywatnych, egoistycznych celów?\nCzy czynię im to, czego nie chciałbym doznawać od innych?\nCzy przez złe słowa i czyny byłem dla nich zgorszeniem?\nRozważ: czy przez cierpliwość i ofiarną miłość w twojej rodzinie przyczyniałeś się do pokoju, dobra, radości i bezpieczeństwa twoich bliskich?\nMałżonkowie: czy są sobie wierni w myślach i uczynkach?\nDzieci: czy są posłuszne rodzicom, czy okazują im szacunek i pomoc w ich potrzebach duchowych i materialnych?\nRodzice: czy troszczą się o przyjęcie i chrześcijańskie wychowanie dzieci i czy wspierają ich dobrym przykładem oraz modlitwą?\nCzy dzieliłem się swoimi dobrami z biedniejszymi od siebie?\nCzy w miarę swoich możliwości bronię uciśnionych, pomagam w nieszczęściu, wspieram ubogich?\nCzy pogardzałem swoimi bliźnimi, zwłaszcza ułomnymi, starcami, biednymi, przybyszami?\nCzy pamiętam o posłannictwie otrzymanym w sakramencie bierzmowania?\nCzy uczestniczyłem w kościelnych dziełach apostolstwa i miłosierdzia oraz w życiu parafii?\nCzy wspierałem modlitwą i materialnie potrzeby Kościoła i świata?\nCzy troszczę się o dobro i pomyślność mojej ojczyzny?\nCzy w miarę swoich sił współpracuję w szerzeniu sprawiedliwości, dobrych obyczajów, zgody i miłości? Czy zgodnie z sumieniem spełniam obowiązki obywatelskie?\nCzy w swojej pracy jestem sprawiedliwy, aktywny, uczciwy, życzliwy wobec innych?\nCzy byłem słowny w wypełnieniu zobowiązań i dotrzymaniu obietnic?\nJeśli piastuję urząd lub sprawuję władzę, czy swoje stanowisko wykorzystuję dla własnej wygody, czy dla dobra innych w duchu służby?\nCzy przestrzegałem prawdy i wierności?\nCzy może oszczerstwem, zniesławieniem, bezmyślnym sądem, naruszeniem sekretu wyrządziłem krzywdę bliźnim?\nCzy doradzałem lub spowodowałem aborcję?\nCzy się kłóciłem, czy nienawidziłem, przezywałem lub przeklinałem bliźnich?\nCzy powodowany samolubstwem bądź wygodnictwem zaniedbałem zaświadczyć o niewinności bliźniego?\nCzy pragnąłem w sposób niesłuszny i nieuporządkowany cudzych rzeczy?\nCzy kradłem, czy zwróciłem cudzą własność?\nCzy wyrządziłem innym szkodę, czy ją naprawiłem?\nCzy szanowałem dobro społeczne?\nCzy w sercu przechowuję nienawiść albo pragnienie zemsty?\nPan mówi: Bądźcie doskonali jak Ojciec\nJaki jest podstawowy kierunek mojego życia?\nCzy troszczyłem się o postęp w życiu duchowym przez modlitwę, czytanie i rozważanie Słowa Bożego, uczestnictwo w sakramentach św. oraz przez umartwienie?\nCzy starałem się pokonywać złe skłonności i namiętności jak zazdrość, nieumiarkowanie w jedzeniu i piciu?\nCzy nadużywałem napojów alkoholowych?\nCzy pod wpływem pychy i hardości nie wynosiłem się wobec Boga, czy nie gardziłem innymi, uważając siebie za lepszego?\nCzy nie lekceważyłem wolności i praw bliźnich przez narzucanie im bezprawnie swojej woli?\nJak gospodarowałem swoim czasem, zdolnościami i siłami – te dary otrzymałem od Boga, jako ewangeliczny talent?\nCzy posługuję się nim, by z dnia na dzień wzrastać w doskonałości?\nCzy próżnowałem i byłem leniwy?\nCzy cierpliwie znosiłem choroby i przeciwności życiowe?\nCzy byłem wrażliwy na praktykowanie dobrowolnych umartwień, aby „dopełnić to, czego brakuje cierpieniom Chrystusa”?\nCzy zachowywałem nakazane posty i wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych i czy w okresach pokuty powstrzymywałem się od udziału w zabawach?\nCzy strzegłem zmysłów i całego mojego ciała powołanego do chwalebnego zmartwychwstania we wstydliwości i czystości, jako świątyni Ducha Świętego?\nCzy odnosiłem się do ciała, jako do znaku miłości, którą wierny Bóg okazuje ludziom, a która w pełni jaśnieje w sakramencie małżeństwa?\nCzy nie splamiłem mego ciała nierządem, nieczystością, bezwstydem, nieczystymi słowami, myślami, pragnieniami lub uczynkami?\nCzy korzystałem z lektury, rozmów, widowisk przeciwnych godności chrześcijańskiej i ludzkiej?\nCzy pod wpływem lęku albo obłudy postępowałem wbrew sumieniu?\nCzy w swym życiu starałem się zachować prawdziwą wolność dziecka Bożego?\nCzy może jestem niewolnikiem jakiejś namiętności?\nRachunek sumienia młodzieży\n(zaczerpnięty ze strony internetowej: www.lichen.pl)\nModlitwa przed rachunkiem sumienia Duchu Święty, Duchu światła i prawdy, Ty przenikasz tajemnice serca ludzkiego, przed Tobą nie ma nic ukrytego, proszę Cię, przyjdź i oświeć mój rozum, abym przypomniał sobie swoje grzechy. Przyjdź i skrusz moje serce, abym szczerze za nie żałował, umocnij moją wolę, bym skutecznie postanowił poprawę. Maryjo, Ucieczko grzesznych, Aniele Stróżu i mój święty Patronie, uproście mi łaskę potrzebną do rozpoznania, czym obraziłem Boga, najlepszego Ojca; uproście mi łaskę żalu i szczerego wyznania wszystkich grzechów.\nCzy przystępuję do sakramentu pokuty ze szczerym pragnieniem oczyszczenia, nawrócenia się, odnowienia swego życia chrześcijańskiego i pogłębienia przyjaźni z Bogiem?\nCzy na poprzedniej spowiedzi nie zapomniałem lub nie zataiłem jakiegoś grzechu ciężkiego?\nCzy wypełniłem zadaną pokutę, czy naprawiłem wyrządzoną krzywdę?\nW jakim stopniu udało mi się wypełnić postanowienie poprawy podjęte na ostatniej spowiedzi?\nCzy i jak modlę się rano i wieczorem?\nCzy pogłębiałem swoją wiarę? Jak uczestniczyłem w katechezie?\nCzy zawsze, w różnych okolicznościach, odważnie wyznawałem swoją wiarę w Boga, Chrystusa i Jego Kościół?\nCzy, w oparciu o chrzest i bierzmowanie, byłem wiernym „świadkiem Boga żywego” w moim środowisku?\nCzy umiem bronić swojej wiary?\nCzy zagubionym pomagam odnaleźć sens życia w przyjaźni z Bogiem?\nCzy w każdą niedzielę brałem czynny udział we Mszy świętej?\nCzy zdarzyło mi się z jakichś powodów opuścić Mszę świętą niedzielną lub świąteczną?\nCzy nie wykonywałem ciężkich, a niekoniecznych prac w dni święte?\nCzy przebywając poza domem rodzinnym uczestniczyłem w niedzielnej Mszy świętej?\nJak często przystępowałem do spowiedzi i Komunii świętej poza okresem wielkanocnym?\nCzy powstrzymywałem się od pokarmów mięsnych oraz od udziału w zabawach w piątki i w okresie pokuty wielkopostnej?\nCzy rodziców darzyłem szacunkiem, synowską miłością i posłuszeństwem?\nCzy chętnie ich wspierałem w prowadzeniu życia rodzinnego?\nCzy darzyłem bliźnich szacunkiem i życzliwością?\nCo dla nich zrobiłem bezinteresownie?\nCzy nie nadużywałem innych do własnych, interesownych, egoistycznych celów?\nCzy nie gorszyłem kogoś aroganckim słowem lub złym zachowaniem?\nCzy okazywałem życzliwość i pomoc ludziom biednym, chorym upośledzonym, starym i samotnym?\nJak wypełniam swoje obowiązki?\nCzy umiem troszczyć się o dobro moje, rodziny i o dobro społeczne?\nCzy jestem szczery i prawdomówny?\nCzy nie zdradzałem powierzonych mi tajemnic?\nCzy szkodziłem swojemu lub cudzemu zdrowiu?\nCzy nie narażałem na niebezpieczeństwo życia swojego lub cudzego?\nCzy umiem zachować dojrzałą postawę wobec propozycji palenia tytoniu, picia alkoholu, używania narkotyków?\nCzy umiem sobie odmówić przyjemności?\nCzy idąc za Chrystusowym wezwaniem, jestem gotów przebaczyć wyrządzoną mi krzywdę?\nCzy nie chowałem w sercu urazy, niechęci, nienawiści?\nCzy pamiętam o godności ludzkiego ciała, że jest ono świątynią Ducha Świętego oraz że jest przeznaczone do zmartwychwstania i chwały?\nCzy strzegłem swoich zmysłów i czy zachowałem ciało w skromności i czystości?\nCzy nie poniżałem swojej godności dziecka Bożego przez nieczystość w myślach, pragnieniach, słowach i uczynkach?\nCzy dopuściłem się uczynku nieczystego w samotności lub z inną osobą?\nCzy chciałbym w dniu ślubu złożyć w darze swemu współmałżonkowi taki charakter, jaki mam teraz?\nCzy brakiem skromności i wstydliwości nie pobudzałem innych do grzechu?\nCzy chciałbym, aby cechy mojego charakteru w przyszłości powtórzyły moje dzieci?\nJak osądziłbym kolegę, który niegodnie potraktował moją siostrę lub drogą mi dziewczynę?\nCzy dostrzegam w każdej koleżance jej wielką godność kobiety, przyszłej matki?\nCzy pomagam jej, by była radosna, szczęśliwa, zawsze żyjąca w przyjaźni z Bogiem?\nCo robię, aby on był lepszy i bliższy Bogu i by w przyszłości lepiej wypełniał swoje zadania życiowe?\nCzy po spowiedzi staję się lepszy?\nCzy szanuję cudzą pracę i cudzą własność?\nCo powinienem uczynić, by opanować moją wadę główną, by zwalczyć często powtarzający się grzech?\nCo zrobię, aby być blisko Chrystusa, aby być wolnym i radosnym?\nRachunek sumienia dzieci\n(zaczerpnięty ze strony; www.lichen.pl)\nModlitwa przed rachunkiem sumienia Duchu Święty oświeć mnie, abym dokładnie przypomniał sobie wszystkie moje grzechy, porusz moje serce, abym za nie żałował, wzmocnij wolę, abym szczerze wyznał je na spowiedzi i daj mi chęć poprawy.\nCzy pamiętam, że na chrzcie świętym stałem się dzieckiem Boga?\nCzy kościoły i krzyże przypominają mi o obecności Boga wśród nas?\nCzy mam swój krzyżyk i obrazek święty?\nCzy noszę medalik, który mi przypomina, że Boga mam w sercu?\nCzy z szacunkiem i wiarą wypowiadam imię Boga i Jego świętych?\nCzy nie wstydzę się pozdrawiać wyznawców Chrystusa słowami: „Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus” lub: „Szczęść Boże”?\nCzy wierzę, że we Mszy świętej przychodzi do zgromadzonych żywy Pan Jezus pod postacią chleba i wina?\nCzy pamiętam, że Jezus pragnie, aby wszyscy, którzy Go kochają, przyjęli Go w Komunii świętej?\nCzy w czasie Mszy świętej odpowiadam na wezwania kapłana?\nCzy śpiewam ze wszystkimi w kościele?\nCzy ciszą i skupieniem pomagam innym w modlitwie?\nCzy szanuję miejsca święte, groby zmarłych?\nCzy wierzę, że umarli zmartwychwstaną?\nCzy inni patrząc na mnie, rozpoznają, że jestem dzieckiem Boga?\nCzy mój zeszyt do religii jest znakiem mojej wiary?\nCzy cieszę się z tego, że należę do Kościoła?\nCzy pomagam innym korzystać z lekcji religii?\nCzy rozmawiam z innymi o Panu Bogu?\nCzy swoim rodzicom umiem za wszystko podziękować?\nCzy mówię rodzicom, że ich kocham?\nCzy staram się zrobić im miłą niespodziankę?\nCzy szanuję pracę mamy i taty?\nCzy modlę się za rodziców, za chrzestnych i za rodzeństwo?\nCzy pocieszam ich, gdy są smutni?\nCzy pomagam im odpocząć?\nCzy zawsze dobrze myślę i mówię o rodzicach i rodzeństwie?\nCzy pamiętam o ich imieninach i radosnych świętach?\nCzy umiem być dobry dla rodziny?\nCzy szanuję swoich nauczycieli, wychowawców i ludzi starszych?\nCzy umiem być im wdzięczny?\nCzy kocham ojczyznę jak matkę, która dała mi swoją ziemię, mowę, bogatą historię i tylu wielkich braci?\nCzy mam szacunek do wszystkiego, co polskie?\nCzy uczę się pilnie, aby w przyszłości dobrze służyć ojczyźnie?\nCzy nie grymaszę w jedzeniu?\nCzy ubieram się roztropnie, zgodnie z życzeniem rodziców?\nCzy ze względu na zdrowie uprawiam sport i czy jestem w tym roztropny i zdyscyplinowany?\nCzy przestrzegam znaków i przepisów drogowych?\nCzy opiekuję się zwierzętami, czy chronię zieleń?\nCzy zauważam znaki ostrzegawcze, tablice z zakazami?\nCzy przestrzegam innych przed niebezpieczeństwem?\nCzy mam odwagę przeciwstawić się paleniu papierosów i piciu alkoholu?\nCzy pamiętam, że ciało człowieka jest świątynią Ducha Świętego?\nCzy potrafię bronić innych przed zgorszeniem?\nCzy dbam o kształtowanie swojej wyobraźni?\nCzy jestem wdzięczny rodzicom i dobrym ludziom, że nie wszystkie filmy pozwalają mi oglądać?\nCzy szanuję własność swoją, cudzą i społeczną?\nCzy zwróciłem rzecz znalezioną?\nCzy bronię rzeczy wspólne przed zniszczeniem?\nCzy szanuję każde słowo, które wypowiadam?\nCzy umiem słuchać innych, czy umiem mądrze i grzecznie pytać?\nCzy dobrze informuję pytających?\nCzy mam odwagę przyznać się do popełnionego błędu?\nCzy bronię innych przed oszczerstwem, obmową?\nCzy czytam dobre książki i czasopisma?\nZAGROŻENIA DUCHOWE - opracowane przez WMM w Polańczyku\nZagrożenia duchowe, (spisane przez księży egzorcystów), dodatek do rachunku sumienia, niezwykle ważne przed Spowiedzią:\nCzy są jakieś grzechy, z których nie możesz się wyzwolić?\nTkwienie w grzechach osłabia wewnętrznie człowieka i czyni go szczególnie podatnym na ataki ducha zła;\nCzy tkwisz w jakimś nałogu?\nKomputer, internet, telewizja, leki, narkotyki, alkohol, seks, pornografia;\nNałogi stają się przestrzenią, w której zniewolenie jakąś praktyką może stać się źródłem zniewolenia demonicznego;\nJakie były wielkie grzechy wśród Twoich przodków? Czy osoby z Twojej rodziny zajmowały się wywoływaniem duchów lub innymi podejrzanymi praktykami?\nSkutki grzechów osób z poprzednich pokoleń mogą być powodem jakiegoś nękania przez ducha zła, np. aborcja, zabójstwa, samobójstwa;\nZnakiem związania demonicznego może być niemożność wejścia do kościoła,\nOgromna agresja do sacrum, i księży (chodzi oczywiście nie o jakąś niechęć związaną z jakimiś doświadczeniami, ale o wrogość rodzącą się z głębi człowieka);\nMoże to być związane z jakimś kultem satanistycznym czy praktyką okultystyczną sprawowanymi w domu; może to również być związane z okultystycznym związaniem jakiejś mieszkającej w tym domu osoby;\nCzy byłeś u wróżki? Czy wróżono Ci z kart Tarota?\nTarot oraz karty anielskie mają jednoznaczne podłoże demoniczne;\nCzy korzystałeś z Metody Silvy i programu Sita Learning System?\nW praktykach tych następuje oddziaływanie na podświadomość;\nPraktyki te zakorzenione są w obcej chrześcijaństwu filozofii; ćwiczenia ciała są częścią całego systemu filozoficznego i stanowią część inicjacji w dany system (religijny); należy odróżnić sztuki walki od sportów walki;\nBez odniesień do filozofii), konieczne jest jednak kontrolowanie;\nCzy miałeś jakieś doświadczenia okultystyczne?\nNp. wiara w moc kryształów (symbole ducha) i piramid („wspaniałe światło”);\nRóżne zabawy, np. Krwawa Mary;\nStosowanie tabliczek Quija;\nPrzyzywanie ducha przewodnika;\nStosowanie rozmaitych formuł magicznych;\nPraktyki chodzenia po ogniu;\nCzy podejmowałeś jakieś praktyki astrologiczne, spirytystyczne itp.?\nPrawdziwe wróżby, wróżby dla zabawy:\nWróżenie z kart (kartomancja);\nWróżenie z ręki (chiromancja);\nOdwoływanie się do różnych wyroczni, np. Księga Przemian / Ching: czytanie senników;\nCzy wierzysz w istnienie tzw. Trzeciego oka?\n(jest to związane z ezoteryką: ma stanowić bramę do szerszej rzeczywistości)\nCzy korzystałeś z radiestezji?\nRóżdżkarstwo, wahadlarstwo – jest to jasnowidztwo\nCzy korzystałeś z filtrów magicznych?\nRóżne mieszaniny, które mają pomóc w rozwiązaniu problemów;\nCzy odgrywałeś kiedyś rolę diabła, angażując się emocjonalnie?\nTakże dla zabawy;\nCzy w jakiś sposób przywoływałeś szatana, złe duchy, duchy- przewodniki, duchy opiekuńcze?\nPrzeważnie skutkuje to związaniem demonicznym;\nCzy uczestniczyłeś w jakichś obcych kultach? Czy coś jadłeś na tych spotkaniach?\nNp. uczestnictwo w spotkaniach wyznawców Harry Kriszny;\nSpożywanie czegokolwiek na spotkaniach takich grup może skutkować zniewoleniem poprzez pokarm wcześniej ofiarowany demonom;\nCzy uczestniczyłeś w jakichś kultach satanistycznych, bądź w jakiejś podobnej praktyce?\nUczestnictwo w czarnej mszy satanistycznej,\nModlitwa do szatana – zapraszanie złego do swojego życia jest poważnym wykroczeniem przeciw Bogu i stanowi realne zagrożenie dla człowieka skutkuje poważnym zniewoleniem czy opętaniem;\nCzy nosiłeś jakieś symbole satanistyczne, symbole śmierci czy obcych kultów?\nNoszenie symboli satanistycznych: pentagram, odwrócony krzyż, trzy szóstki, pacyfka, czy krzyż Nerona, symbolizuje zwycięstwo nad chrześcijaństwem,\nWąż i inne symbole predysponują do zerwania kontaktu z Bogiem;\nCzy miałeś jakiś kontakt z literaturą satanistyczną?\nCzytanie biblii satanistycznej Antona Szandor LaVey’a lub innych, książek tego typu, Kabały Aleistera Crowley’a zwaną „Liber 777”,\nKsięgi typu Thota, publikacji Bławatskiej i A. Bailey’a,\nPodpisanie paktu, cyrografu z diabłem,\nSłuchanie muzyki satanistycznej,\nUtożsamianie się z diabłem, wczuwanie się w niego, odgrywanie jego roli,\nPrzebywanie w miejscach, w których był lub jest uprawiany kult satanistyczny;\nCzy wymawiałeś w modlitwie, w śpiewie piosenek imiona jakichś bóstw, demonów?\nNp. Makumba -bóstwo afrykańskie;\nCzy czytałeś literaturę zawierającą opisy jakichś praktyk okultystycznych, medytacyjnych?\nNiejako scenariusz działań, np. „Harry Potter” – książki te zawierają wprost i jednoznacznie symbolikę okultystyczno – satanistyczną,\nNie można, więc wiele mówić o jakiejś baśniowości, gdyż zawarta symbolika nie jest wieloznaczna: P. Coehlo, „Pielgrzym”;\nCzy miałeś kontakt z teozofią czy antropozofią?\nPedagogika Rudolfa Steinera – czyli tzw. przedszkola i szkoły waldorfskie\nCzy miałeś do czynienia z hipnozą?\nMa ona podłoże spirytystyczne,\nCandomble (element capoeira) przywołaniem duchów?\nMetoda związana z New Age: terapia niebezpieczna pod względem religijnym oraz psychologicznym;\nCzy posiadałeś bałwochwalcze przedmioty, które są zaproszeniem dla szatana?\nNp. figurki diabła, obcych bogów, Budda, skarabeusz – symbol reinkarnacji w Egipcie\nSymbol szatana – Belzebuba („władcy much”),\nOzyrys, figurki indyjskich bóstw,\nAfrykańskie maski (mają charakter kultyczny), przedmioty o magicznych właściwościach, piramidki, piramida Horusa, mandale,\nPrzedmioty od spirytystów,\nZnaki yin- yang, ankh (klucz Nilu),\nOko proroka, znak OM, oko Horusa, inne podejrzane znaki, często znajdujące się na pamiątkach lub biżuterii z egzotycznych krajów, z Dalekiego Wschodu, Afryki,\nIndyjskie kadzidełka (są przeznaczone dla konkretnych bóstw),\nInne kadzidełka, lampki i przedmioty kultyczne,\nWszystko włącznie ze strojami, ubraniami ze sklepów indyjskich, kimona,\nWachlarze chińskie (wg Feng – Shui mają ukierunkowywać przepływ energii)\nPorcelana chińska (często są zdobione chińskimi tekstami modlitw),\nPlakaty energetyczne (np. kwiat lotosu),\nKamienie i kryształy, którym przypisuje się jakieś właściwości energetyczne lub inne magiczne,\nKule Qi-Gong, należące do Feng -shui charakterystyczne zestawy wiszących dzwoneczków lub pręcików tzw. łapacz snów, dzwonki tybetańskie,\nZnaki zodiaku, znaki chińskiego horoskopu,\nZabawki przypominające diabła, straszne potwory lub smoki,\nUbrania, koszulki, nalepki ze znakami satanistycznymi (rysunek diabła))\nCzy posiadałeś drzewka szczęścia, talizmany, amulety, pierścień Atlantów, wisiorki z wężem, podkowy, słoniki „na szczęście”?\nWiara w moc tych przedmiotów jest grzechem bałwochwalstwa;\nNoszenie ich jest zewnętrznym wyrazem przynależności do „świata”, który te przedmioty reprezentują;\nCzy uczestniczyłeś w jakichś ezoterycznych, okultystycznych spotkaniach?\n(np. w zgromadzeniu różokrzyżowców; zabawy w Halloween)\nCzy masz jakieś tatuaże? Jeśli tak, to, co przedstawiają?\nBardzo często przedstawiają jakieś elementy symboliki satanistycznej;\nJakie czasopisma (młodzieżowe, dla kobiet, inne) czytasz? Jakie treści przekazują?\nW zdecydowanej większości prowadzona jest promocja treści New Age, ezoteryzmu, itd.;\nMagię, ezoteryzm i neopogaństwo promują m.in. horrory, seriale „Czarownice”, „Buffy”, „Nikita”, „Z Archiwum X”,\nWiele japońskich filmów animowanych (nie są tworzone dla dzieci) m.in. „Pokemony”, „Sailor Moon”, „Była sobie Pollon”,\nFilmy okultystyczne i satanistyczne „Bliskie spotkania trzeciego stopnia”, „E.T.”, „Odmienne stany świadomości”, „Odyseja kosmiczna 2000”, „Powrót Jedi”, „Gwiezdne wojny”, „Ciemny kryształ”, „Indiana Jones i świątynia potępienia”, „Wojownicze Żółwie Ninja”, „Niekończąca się historia”, „Imperium Kontratakuje”, „Kto wrobił królika Rogera”, „Frankenstein”, „Mission Impossible” (film finansowany przez scjentologów)\nJakich gier używałeś?\nGry komputerowe stanowią pomost pomiędzy wyobraźnią a rzeczywistością, często przekazują określoną treść i wymuszają zaprogramowane działanie, komputer staje się niejako elektronicznym czarownikiem,\nDuża część gier zawiera treści satanistyczne, przynajmniej, jako tło, np. „Wiedźmin”,\nCoraz więcej gier zawiera treści bluźniercze mocno angażujące gracza;\nW części gier wymaga się wczuwania się w rolę diabła lub wirtualnie angażuje się w zabijanie, np. „Might & Magic” (M&M), „Hell”, „Seventh sword of mendor”, „Hero’s quest”, „Wizard’s crown”, „Darklands”, „Garbiel Knight”, „Dungeon Keeper”, „Grand Theft Auto”, „Virtual Russian Roulette”, „Killing Stones”, „The Aces & Eight Society”, „Toto śmierć”, “Diablo” gry sieciowe MOD\nCzy grasz w gry RPG (role-playing game)?\nJest to specyficzny rytuał, ceremonia, gracze są zaangażowanie, kieruje wszystkim Master (Mistrz, Pan, Gospodarz),\nPoprzez te gry bardzo często nie jest już zabawa w magię, ale realne praktykowanie okultyzmu;\nJakie książki czytasz? Jakie komiksy?\nNiejednokrotnie zawarte są niebezpieczne treści, np. komiks „Dylan Dog”, „Spider Man”\nIle czasu poświęcasz muzyce? Jakie tematy są podejmowane w słuchanych przez Ciebie piosenkach? Czysłuchasznastępującychzespołów i wykonawcówindywidualnych\nWprost lub pośrednio promują satanizm, okultyzm lub inne obce kulty: The Rolling Stones, Black Sabbath, Sabbath Bloody Sabbath, Slayer, Pink Floyd, Led Zeppelin (gitarzysta Jimmy Page jest zwolennikiem 3 doktryny Crowley’a), Little Richard, Mercyful Fate, Deicide, Death SS (Steve Sylwester), Marilyn Manson, Madonna, Dee Snider, Hall and Oates (Daryl Hall), Stevie Nyxa, R xUN-DMC, LL Cool J, Beastie Boys, Dortuary, Celtic Frost, Cannibal Corpse, Guns N’ Ross, KISS, The Doors, Sex Pistols, Rock Voxens, Def Leopard, David Bowie, Van Halen, Jimi Hendrix, John Lennon, Mettalica, AC/DC, David Lee Roth, zespoły techno, M. Jackson, G. Brookes, Ozzie Osbourne, Megadeth, Psychic TV, Enigma, David Crossy, Natan Young, Graham Nash,\nOwi producenci rockowi należą do grup satanistycznych: Electric Light Orchestra, Dee Snider, Alice Cooper, P. McCartney, Daryl Hall (Hall and Oates), Stevie Nyxa, Run DMC, LL Cool J, Beastie Boys, Whitesnake, Heart, Diamond Roxx, The Mentors, Slayer, Poson, Stryjen, Nina Hagen, Ronnie James Dio, De Garmo and Hey, Amy Grant, The Dwarves, Depeche Mode, Frank Zappa, Edwin Kelder z grupy Altar, Heath Metal, Deicide (utwory Glena Bentona), Doctor John (z zespołu Tangerine Dream), Burzum (solista: Varg Vikernes), Black Swan, John McLanglin (z Mahavishnu Orchestra), Utopia The Who, Bob Marley, Elo, KISS, Mick Jagger, B. Springsen, Devo, Dead Kennedy’s, Frankie Goes To Hollywood, Jefferson Airplane, The Cue, Van Morrisin, KAT, Test Fobii Creon, Dragon Stos, Turbo, Vader, Destrayer, Christ Agony, Open Fire, Behemoth, Arch Enemy, Nightwish, Iron Maiden, … Kreator, Dragonforce, Within Temptation, Cradle of Filth, Children of Boddom, COMA, Nirvana, Artrusis, Lowna Coil, Closterkiller, Hammerfail, DUO, KORN, Hunter, Dimmu Borgir, muzyka gothes itp.?\nCzy podejmowałeś leczenie poprzez medycynę niekonwencjonalną?\nBioenergoterapia, Reiki, akupresura, akupunktura – odwołuje się do okultystycznej wizji człowieka i świata,\nSesje Harrisa, Kaszpirowskiego, Nowaka, uzdrowicieli z Filipin i innych – spirytystyczny fundament tych praktyk (odwoływanie się do duchów),\nWykorzystywane do rzekomego leczenia – irydologia,\nLeczenie z moczu (nie mają podstaw naukowych,\nPraktyki te odwołują się do spirytyzmu),\nSeanse biotroniczne, niektóre seanse psychoterapeutyczne – część odwołuje się do ideologii Dalekiego Wschodu;\nKonieczna jest dokładna analiza danej praktyki),\nOczywiście wszystkie odpowiedzi twierdzące należy wyspowiadać i wyrzec się ich w konfesjonale.


Mieszkania Halemba Ruda Śląska - Sprzedaż i wynajem nieruchomości dzielnica Halemba\nMieszkanie 2-pokojowe Energetyków\n1 600 zł 1600 PLN 41,92 m²\nNajemca nie ponosi kosztów obsługi Revelio ! Tenant doesn t pay the agency fee High standard, fully furnished, energetic colors! Ruda Śląska Halemba ul. Energetyków Trzypokojowe ładnie...\nMieszkanie 3-pokojowe Jaronia\n289 000 zł 289000 PLN 115,39 m²\n2 504,55 zł/m²\nOferta bezpośrednia, kupujący nie ponosi kosztów obsługi Revelio ! Zostały jeszcze tylko 2 apartamenty ! - dwa poziomy - antresola - i duuuży taras ok 21 m2 ! - ponad 115 m2 powierzchni !...\nMieszkanie z miejscem parkingowym Halemba\n185 000 zł 185000 PLN 45,88 m²\nMieszkanie po remoncie o powierzchni 45,88 m2 w bardzo atrakcyjnej lokalizacji Rudy Ślaskiej w dzielnicy Halemba. Remont przeprowadzonym w 2017 roku, prace wykonane to: - nowa instalacja...\n164 500 zł 164500 PLN 46 m²\nŁadne mieszkanie na 4 piętrze z balkonem w pożądanej i poszukiwanej lokalizacji - Ruda Śląska Halemba. Wokół niska zabudowa i dużo zieleni. Mieszkanie parę lat temu po generalnym...\n189 500 zł 189500 PLN 46 m²\nDo sprzedaży mieszkanie 2 pokojowe. Lokalizacja: ruda Śląska Halemba Mieszkanie o powierzchni 46 m2 znajduje się na 4 piętrze w budynku czteropiętrowym i składa się z 2 pokoi,...\nMieszkanie dwupoziomowe Halemba\n300 000 zł 300000 PLN 93,35 m²\n3 213,71 zł/m²\nMieszkanie 3-pokojowe Halemba\n228 000 zł 228000 PLN 54,60 m²\nOferujemy do sprzedaży słoneczne, 3-pokojowe mieszkanie z balkonem, położone na 1-piętrze, w Rudzie Ślaskiej Halembie. W skład nieruchomości wchodzą: -3 ustawne pokoje ( jeden...\nMieszkanie z aneksem Halemba\n*** super oferta *** świetna lokalizacja *** polecam szczególnie - do sprzedaży spółdzielcze własnościowe prawo do lokalu mieszkalnego usytuowane na 4 piętrze w bloku należącym do Spółdzielni...\n149 000 zł 149000 PLN 48 m²\nPolecamy Ustawne słoneczne mieszkanie położone w Rudzie Śląskiej Halembie o powierzchni 47,8 m. Mieszkanie jest 3 -pokojowe z kuchnią , łazienką wraz z wc oraz przedpokojem,...\n169 900 zł 169900 PLN 42,88 m²\n3 962,22 zł/m²\nZapraszam Państwa do zapoznania się z ofertą sprzedaży mieszkania w Rudzie Śląskiej na ul. Jana Brzechwy Mieszkanie o powierzchni 43 m2 położone jest na czwartym-ostatnim piętrze...\n170 000 zł 170000 PLN 46,50 m²\nOferujemy na sprzedaż ustawne mieszkanie z balkonem na Halembie, w świetnej lokalizacji. Powierzchnia wynosi 46,5 m kw, usytuowane jest na 1 pietrze w bloku. Składa się z 2...\n179 000 zł 179000 PLN 41,02 m²\nOferujemy do sprzedaży słoneczne, 2-pokojowe mieszkanie z balkonem, w Rudzie Ślaskiej Halembie 1. Lokal mieści się na 1-piętrze w bloku o niskiej zabudowie. W skład...\n228 000 zł 228000 PLN 58,80 m²\nLokal mieszkalny w Rudzie Śląskiej Halemba. Do sprzedaży mieszkanie przestronne, rozkładowe o pow 58,80 m2, na pierwszym piętrze w bloku 4-piętrowym, składające się z trzech...\nMieszkanie umeblowane Grabowa\nDo wynajęcia wyremontowana kawalerka o powierzchni 30m2 w Rudzie Śląskiej- halemba II, przy ulicy Grabowej- przy lesie. Mieszkanie składa się z przedpokoju z zabudowaną wnęką,...\n*** halemba 3 pokoje - do wprowadzenia Szanowni Państwo Oferujemy Państwu na sprzedaż mieszkanie z balkonem ( 6m długości), mieszczące się na 1 piętrze w budynku po termomodernizacji przy...\nOferujemy do sprzedaży słoneczne, 2-pokojowe mieszkanie, w Rudzie Śląskiej-Halembie. Lokal składa się z : -2 pokojów (jeden połączony z kuchnią) , -łazienki z wc oraz...\nMieszkanie 3-pokojowe Kłodnicka\nDo wynajęcia przestronne i przytulne mieszkanie w Rudzie Śląskiej, dzielnica Halemba I. Koszt utrzymania (C.O, fundusz remontowy, administracja) - 700 zł oraz wymagana jest kaucja. Możliwość...\n145 000 zł 145000 PLN 37 m²\nDo sprzedaży ustawne, wyremontowane mieszkanie 2-pokojowe o powierzchni 37,19m2, które położone jest na drugim piętrze w niskim, ocieplonym bloku w Rudzie Śląskiej- halemba II....\n300 000 zł 300000 PLN 93 m²\n184 000 zł 184000 PLN 56 m²\nOferujemy do sprzedaży słoneczne, 3-pokojowe mieszkanie , znajdujące się na 3- pietrze, w bloku, o niskiej zabudowie, w Rudzie Śląskiej - Halembie. W skład nieruchomości wchodzą:...\n130 000 zł 130000 PLN 41 m²\nOferujemy do sprzedaży słoneczne, 2-pokojowe mieszkanie z balkonem, znajdujące się na 3- pietrze, w bloku, o niskiej zabudowie, w Rudzie Śląskiej - Halembie. W skład...\nOferujemy do sprzedaży bardzo słoneczne, 2-pokojowe mieszkanie, położone na 4 - piętrze, w bloku o niskiej zabudowie, w Rudzie Śląskiej - Halembie. W skład nieruchomości wchodzą:...\n125 000 zł 125000 PLN 34 m²\nDo sprzedaży mieszkanie przy ulicy energetyków w spokojnej i zielonej okolicy. Lokal usytuowany jest na parterze w 4 piętrowym bloku! Idealny dla rodziny , jak i starszych osób....\n92 000 zł 92000 PLN 29 m²\nDo sprzedania ustawna kawalerka - metraż 33 m2 z piwnicą, osobna kuchnia z oknem, niskie opłaty eksploatacyjne. Okna na jedną stronę Stan prawny: mieszkanie nie posiada żadnych zaległości...\nOferujemy do sprzedaży słoneczne, 3-pokojowe mieszkanie z dużym balkonem, w Rudzie Śląskiej Halembie I . Lokal mieści się na 3-piętrze,w bloku o niskiej zabudowie. W skład...\n129 000 zł 129000 PLN 41 m²\nOferta godna uwagi! Do sprzedaży 2-pokojowe mieszkanie o powierzchni 41,40 m2 w Rudzie Śląskiej- halemba II, położone na 2 piętrze w ocieplonym, niskim bloku. Mieszkanie jest przestronne...\nMieszkanie dwupoziomowe Solidarności\n129 000 zł 129000 PLN 26 m²\n5 041,03 zł/m²\nKawalerka, wyremontowana, III piętro, duży balkon, budynek ocieplony Ruda Śląska (halemba). Oferujemy Państwu uroczą, wyremontowaną, umeblowaną kawalerkę\n140 000 zł 140000 PLN 42 m²\nMieszkanie w Rudzie Śląskiej, halembie przy ul. Międzyblokowej. Składa się z 2 pokoi kuchni, łazienki z wc oraz przedpokoju. Lokal znajduje się na parterze 4-piętrowego bloku. Do...\n289 000 zł 289000 PLN 115 m²\nOferta bezpośrednia, kupujący nie ponosi kosztów obsługi Revelio ! - dwa poziomy - antresola - i duuuży taras ok 21 m2 ! - ponad 115 m2 powierzchni ! Dwupoziomowy, komfortowy apartament...\n204 000 zł 204000 PLN 58 m²\nMieszkanie w Rudzie Śląskiej, halemba II, przy ul. 1 maja. Składa się z 3 pokoi, kuchni, łazienki z wc oraz przedpokoju. Lokal znajduje się na 1 piętrze 4-piętrowego bloku. Do...\nOferta bezpośrednia, kupujący nie ponosi kosztów obsługi Revelio ! - dwa poziomy - antresola - i duuuży taras ok 21 m2 ! Dwupoziomowy, komfortowy apartament w stanie surowym, położony...\n173 000 zł 173000 PLN 46 m²\nMieszkanie w Rudzie Śląskiej dzielnica Halemba o powierzchni 45,54 m2, posiada 2 pokoje, kuchnię, przedpokój, łazienkę z wc, balkon oraz oczywiście piwnicę (5,20 m2). Czynsz miesięczny...\n184 000 zł 184000 PLN 55 m²\nMieszkanie w Rudzie Śląskiej, halemba, przy ul. Solidarności. Składa się z dwóch pokoi, salonu, kuchni, łazienki z wc oraz przedpokoju. Lokal znajduje się na 3 piętrze 4-piętrowego...


Ciąża pozamaciczna w bliźnie po cięciu cesarskim - opis przypadku. Strona 1. ForumDermatologiczne.pl – portal wiedzy o dermatologii i kosmetologii\nCiąża pozamaciczna w bliźnie po cięciu cesarskim - opis przypadku.\nTemat: Ciąża pozamaciczna w bliźnie po cięciu cesarskim - opis przypadku. (2)\nhttp://www.forumdermatologiczne.pl/forum/ciaza-pozamaciczna-w-bliznie-po-cieciu-cesarskim-opis-przypadku/watek/455018/1.html#p455018http://www.forumdermatologiczne.pl/forum/ciaza-pozamaciczna-w-bliznie-po-cieciu-cesarskim-opis-przypadku/watek/455018/1.html Ciąża pozamaciczna w bliźnie po cięciu cesarskim - opis przypadku.\nPrzeczytaj komentowany artykuł: Ciąża pozamaciczna w bliźnie po cięciu cesarskim - opis przypadku.\nJestem po takiej właśnie ciąży w bliżnie po cięciu cesarskim i.....udało mi się urodziłam zdrowego synka sama jeszcze w to nie wierzę pomimo tego że minęło juz dwa lata oczywiście wiele miesięcy ciąży spędziłam w szpitalu cesarka była ciężka trwała 4 godziny mało nie przypłaciłam tej ciąży życiem, ale udało nam się naprawdę mamy niezwykłego farta ja i mój synuś.\nhttp://www.forumdermatologiczne.pl/forum/ciaza-pozamaciczna-w-bliznie-po-cieciu-cesarskim-opis-przypadku/watek/455018/1.html#p819688http://www.forumdermatologiczne.pl/forum/ciaza-pozamaciczna-w-bliznie-po-cieciu-cesarskim-opis-przypadku/watek/455018/1.html Ciąża pozamaciczna w bliźnie po cięciu cesarskim - opis przypadku.\nJestem właśnie po takiej ciąży, poszłam do ginekologa w 5 t 5 d ciąży i okazało się że prawdopodobnie to ciąża w bliźnie po cesarskim cięciu. Skierowanie do szpitala dostałam, no i na drugi dzień byłam już w szpitalu. Podejrzenie potwierdziło się, byłam tam 2 tygodnie w tym czasie dostałam 4 razy Metotrexat domięśniowo oraz badano mi poziom Beta- HCG. Wypuścili mnie po 2 tyg. z beta 4400, muszę co tydzień jechać do szpitala na badania, byłam już raz poziom hcg 1500. Czekam na to co będzie dalej.


Camel | Blog Toma\n29.12.2014 O tym jak poszedłem dziś do lasu.\nPosted on 29 grudnia 2014 by Tomo\nJednak poszedłem do lasu. Krótko po napisaniu poprzedniego wpisu wziąłem się do odśnieżania z Mamą, odśnieżałem wkurwiony bo wyprawa mi się nie udała. Potem pojawił się mój Tata i uruchomił pożeracza śniegu, tu sprawa była prostsza. On wciągał pożeraczem śniegu, a Ja usuwałem drobnostki które zostawały i wywalałem je na zielony parking, kiedy oczyściłem teren parkingu i wybierałem się do domu to wpadła mi do głowy taka myśl, może na Wejherowski jest już za późno, ale jakiś mały odcinek (16,2 km) Trójmiejskiego mogę przecież sobie zrobić. Wyszedł mi odcinek z ul. Warszawskiej w Gdyni do Źródła Marii na Fikakowie (też w Gdyni). Miałem kiedyś takie marzenie, mianowicie żeby wędrować w śniegu. I tak marzenie przeszło w czyn.\nWędrówka w śniegu po kostki jest męcząca, szlak Trójmiejski prowadził po dosyć malowniczych miejscach, las zimowy jest piękny, dla tych zwłaszcza którzy kochają zimę.\nSpotkałem dwóch narciarzy biegowych i kupę śladów po nartach biegowych, swoją drogą ciekaw jestem ile śladów zobaczył bym na drodze Nadleśniczych, to jest wytyczony szlak właśnie do biegów narciarskich. Widziałem też faceta na rowerze. Nie było mi zimno, ubrałem się tak jak opisywałem to w niedawnym wpisie, z tą różnicą że zamiast ECWCS’a i zielonego polara wziąłem Minimalist Jacket Marmota i czarny polar, gdybym wziął ECWCS’a i zielonego to pewnie pływał bym w solonym płynie wydostającym się z mego ciała. Na nogach miałem dwie pary skarpet, a na nogach M65 i kalesony.\nŻeby nie było tak pięknie to parokrotnie pogoda się załamywała i padało albo drobniutkimi płateczkami i z rzadka, albo całą hurmą grudkami o wielkości gdzieś 3 mm, jakim problemem są te śnieżyce okaże się dopiero później. Na filmie powyżej widać czerwony sznureczek, to znaczy że mam na szyi zawieszony kompas. Mapa i kompas to podstawa podczas każdej wędrówki, to wiedzą wędrowcy. Jeśli chodzi zaś o mapę, to chyba czeka ją klejenie.\nOczywiście nim dotarłem do góry Donas to się ściemniła, czołówka dawała radę, ale padający miejscami śnieg utrudniał mi widzenie drogi przed bo oświetlany był śnieg a nie to co dalej, nie wiem jakim cudem zauważyłem znak skrętu bo jak bym nie zauważył to niechybnie bym się zgubił, szlak prowadzący do góry Donas jest ciulowo poznakowany, jak dość na tą cholerną górę skumałem się po śladach człowieka który szedł tam przede mną. Ale zanim doszedłem do góry Donas to zaliczyłem pierwszą w tym roku glebę, poślizgnąłem się bo pod śniegiem był lód i upadłem na kostkę nadgarstka, stłuczona jest tylko ale ogranicza ruchy manualne prawej dłoni bo boli, teraz już mniej, ale przez kilka dni będę się męczył. Ściemniło się i zaczął się cyrk, gubiłem kilkukrotnie szlak, w nocy zobaczyłem światełko i pomyślałem „Co tam się pali ?” idę do tego światła a tam krzyże, myślę sobie „O @#*!$% to jakiś cmentarz”, okazało się że jest to cmentarz Ewangelicki, cmentarz po środku lasu, przez który przechodzi szlak Trójmiejski. Powiedziałem tylko „Świeć Panie nad ich duszami” i poszedłem dalej. Kiedy dochodziłem do Kaczych Buków przez drogę z prędkością małej wyścigówki przebiegł zając, ino uszy mu się kiwały. To tyle jeśli chodzi o wędrówkę dzisiejszą, dodam tylko że jak doszedłem do Źródła Marii to poszedłem na Fikakowo (Karwiny 4), potem wsiadłem w autobus i z przesiadką w McDonaldzie dotarłem do domu.\nIdąc tak zimowym krajobrazem słuchałem radia i akurat leciała audycja pt. W Tonacji Trójki, poniedziałkowe wydanie prowadzi Piotr Stelmach i mówione było tam że na przełomie Stycznia i Lutego Polskie Radio pod patronatem Trójki wyda płytę ku pamięci Tomka Beksińskiego i w tym miejscu chciałbym Wam zaprezentować utwór który niewątpliwie znajdzie się na tej płycie, a jest to utwór którego jeszcze roku temu nie znałem, a zapoznał mnie z nim Piotrek T. Jest to ostatni utwór z ostatniej audycji Tomka i nosi tytuł „Stationary Traveller” i pochodzi z dziesiątego albumu grupy Camel o tym samym tytule.\nPięknie się pożegnał tym utworem, prawda ?\nOpublikowano Music, Trekking\t| Otagowano Camel, Jebana Zima, Trekking, Utwory Znalezione\t| 1 Reply


Jarosińska-Jedynak: Nowy fundusz pożyczkowy, przetrwać pandemię - Kurier365 Opinie\nNowy fundusz pożyczkowy - to kolejne działanie, przygotowywane przez Ministerstwo Funduszy i Polityki Regionalnej oraz Bank Gospodarstwa Krajowego, w walce z pandemią i jej niepożądanym wpływem na gospodarkę. Na ten cel obie instytucje przeznaczą 400 mln zł z programu Inteligentny Rozwój (POIR). Nabór wniosków ruszy pod koniec kwietnia.\n- Pożyczki wspierające płynność firm z sektora MŚP pozwolą wielu z nich na pokrycie bieżących potrzeb finansowych czy ochronę miejsc pracy - powiedziała Małgorzata Jarosińska-Jedynak, minister funduszy i polityki regionalnej. - W przypadku spłacenia kontrahentów korzyść z pożyczki jest podwójna – przedsiębiorca nie popada w długi, a jego partnerzy otrzymują należne im pieniądze. Jeśli nawet to wsparcie nie każdej firmie pozwoli stanąć na twardym gospodarczym gruncie, to z pewnością pomoże utrzymać się na powierzchni i przetrwać pandemiczne tsunami – dodała minister.\nJuż pod koniec kwietnia br. przedsiębiorcy będą mogli składać wnioski i uzyskać pożyczkę na bardzo korzystnych warunkach. Będzie ona połączona z dotacją, co oznacza, że przedsiębiorca będzie musiał zwrócić jedynie pożyczony kapitał, bez odsetek ani żadnych dodatkowych kosztów. Maksymalnie każdy przedsiębiorca będzie mógł uzyskać do 15 mln zł, a okres spłaty pożyczki to nawet 6 lat.\n- Zestaw podjętych przez resort funduszy i polityki regionalnej działań w walce z pandemią i jej niepożądanym wpływem na gospodarkę, to swoisty funduszowy pakiet antywirusowy. Te działania pozwoli niebawem wzmocnić specustawa funduszowa - dodała min. Małgorzata Jarosińska-Jedynak.\nChodzi o projekt ustawy o szczególnych rozwiązaniach wspierających realizację programów operacyjnych w związku z wystąpieniem COVID-19 w 2020 r.


Tydzień na rynkach: Amerykański plan dla rynku pracy | AlmanachInwestora.pl\n← Tydzień na rynkach: Zmiana lidera rankingu Giełdowa Spółka Roku\nTydzień na rynkach: Ceny mieszkań będą nadal rosły? →\nPrezydent Joe Biden przedstawił szczegóły drugiego planu, który ma ożywić amerykańską gospodarkę po kryzysie spowodowanym pandemią koronawirusa. American Job Plan (amerykański plan dla rynku pracy) przewiduje wydatkowanie ok. 2,3 bln USD na inwestycje infrastrukturalne i ekologiczne. Przedstawiony plan przewiduje m.in.:\n– 630 mld USD na remonty, modernizację lub wymianę infrastruktury transportowej (drogi, mosty, porty lotnicze i morskie, transport publiczny),\n– 100 mld USD na inwestycje w sieci energetyczne,\n– 100 mld USD na szerokopasmowy internet dla wszystkich,\n– 213 mld na remonty i budowę łatwo dostępnych domów,\n– 110 mld USD na inwestycje związane z czystą wodą (m.in. wymiana rur ołowianych),\n– 174 mld USD na elektromobilność (dopłaty do sprzedaży aut elektrycznych, subwencje dla stanów na budowę stacji ładowania),\n– 300 mld USD na ożywienie przemysłu (m.in. na prace badawcze i produkcję układów scalonych),\n– 100 mld USD na wsparcie rynku pracy (m.in. szkolenia dla bezrobotnych),\n– 400 mld USD na opiekę senioralną\nProponowane w okresie ośmiu lat inwestycje robią wrażenie, zwłaszcza że jeszcze w kwietniu mają pojawić się nowe propozycje dotyczące edukacji i służby zdrowia o wartości 1 bln USD. W takiej sytuacji szczególną uwagę zwraca proponowany sposób sfinansowania inwestycji poprzez wzrost podatków. Przede wszystkim dotyczy to opodatkowania przedsiębiorstw, w tym wzrost CIT z 21 do 28 %, czy wzrost podatków od zysków amerykańskich firm osiąganych poza granicami USA z 13 do 21 %. Jak na razie rynek akcji w USA zareagował pozytywnie na przedstawiony plan, chociaż taki sposób finansowania inwestycji nie jest dobrą informacją dla tego rynku. Taka reakcja może oznaczać, że proponowany sposób finansowania wzrostem podatków nie uda się przeforsować, przynajmniej w przyjętej skali i zostanie uzupełniony zwiększeniem krajowego długu.\nWskaźnik Menadżerów Logistyki ISM dla sektora produkcyjnego w USA, przygotowywany przez Institute for Supply Management, wyniósł 64,7 pkt w marcu, wobec 60,8 pkt w poprzednim miesiącu. Konsensus rynkowy wynosił 61,3 pkt. Odczyt powyżej poziomu 50 pkt oznacza wzrost aktywności przemysłowej, a poniżej tego progu spadek aktywności.\nIndeks Uniwersytetu Michigan, pozwalający na ocenę potencjału nabywczego amerykańskich konsumentów, wzrósł do 84,9 pkt w marcu, wobec 79 pkt w poprzednim miesiącu. Konsensus rynkowy wynosił 83,5 pkt\nStopa bezrobocia (poza rolnictwem) w USA wyniosła 6% w marcu 2021 r. wobec 6,2% w poprzednim miesiącu, podał Departament Pracy w komunikacie. Konsensus rynkowy wynosił 6%. Zatrudnienie w tym sektorze wzrosło o 916 tys. Konsensus rynkowy wynosił 630 tys. wzrostu. (ISBnews)\nLiczba nowych podań o zasiłek dla bezrobotnych w USA wyniosła 719 tys. w tygodniu zakończonym 27 marca 2021 roku, podał Departament Pracy. Oznacza to wzrost o 61 tys. wobec poprzednich zrewidowanych danych. Konsensus rynkowy wynosił 680 tys. wniosków. Średnia krocząca za ostatnie 4 tygodnie wyniosła 719 000, tj. spadła o 10 500 wobec skorygowanych danych z poprzedniego tygodnia. (ISBnews)\nInflacja HICP w strefie euro wyniosła 1,3% r/r w marcu 2021 r. wobec 0,9% inflacji r/r miesiąc wcześniej, podał unijny urząd statystyczny Eurostat, prezentując wstępne dane. Konsensus rynkowy wynosił 1,3% r/r. (ISBnews)\nSprzedaż detaliczna (wyrównana sezonowo) w Niemczech w lutym 2021 r. wzrosła o 1,2% m/m w ujęciu realnym i o 1,3% w ujęciu nominalnym m/m, podał urząd statystyczny Destatis. Konsensus rynkowy wynosił 2% wzrostu m/m w ujęciu realnym. W ujęciu rocznym odnotowano spadek o 9% w ujęciu realnym i spadek o 7,7% w ujęciu nominalnym. Konsensus rynkowy wynosił 6,3% spadku r/r w ujęciu realnym. (ISBnews)\nWskaźnik Menadżerów Logistyki Markit PMI niemieckiego sektora przemysłowego wyniósł 66,6 pkt w marcu br. wobec 60,7 pkt przed miesiącem, poinformowała firma Markit, specjalistyczny dostawca badań gospodarczych, prezentując finalne dane. Konsensus rynkowy wynosił 66,6 pkt. Wartość wskaźnika wynosząca ponad 50 pkt oznacza wzrost aktywności przemysłowej, a poniżej tego progu – spadek aktywności. (ISBnews)\nDeficyt sektora rządowego i samorządowego (tzw. general government) wyniósł na koniec 2020 roku 6,9% PKB (wobec 0,7% rok wcześniej), podał Główny Urząd Statystyczny (GUS) we wstępnych danych. Zadłużenie tego sektora sięgnęło 57,5% PKB na koniec 2020 r. (wobec 45,6% PKB rok wcześniej – po rewizji), podano w komunikacie. (ISBnews)\nIndeks Menadżerów Zakupów Markit PMI polskiego sektora przemysłowego wzrósł do 54,3 pkt w marcu 2021 r. z 53,4 pkt zanotowanych przed miesiącem, poinformowała firma Markit, specjalistyczny dostawca badań gospodarczych. Oznacza to najbardziej znaczącą poprawę kondycji sektora wytwórczego od stycznia 2018 r. Konsensus rynkowy wynosił 55,6 pkt. Wzrost głównego wskaźnika odzwierciedlał odczyty czterech z pięciu subindeksów. Największy bezpośredni wpływ na PMI miał w marcu czas dostaw (+0,4 pkt), następnie nowe zamówienia (+0,2 pkt), produkcja (+0,2 pkt) oraz zatrudnienie (+0,1 pkt). Piąty subindeks – zapasy pozycji zakupionych – miał negatywny, choć tylko marginalny wpływ na odczyt głównego wskaźnika, podał Markit. ” (ISBnews)\nInflacja konsumencka wyniosła 3,2% w ujęciu rocznym w marcu 2021 r., według wstępnych danych, podał Główny Urząd Statystyczny (GUS). W stosunku do poprzedniego miesiąca ceny towarów i usług konsumpcyjnych wzrosły o 1% w marcu, podał też GUS. „Ceny towarów i usług konsumpcyjnych według szybkiego szacunku w marcu 2021 r. w porównaniu z analogicznym miesiącem ub. roku wzrosły o 3,2% (wskaźnik cen 103,2), a w stosunku do poprzedniego miesiąca wzrosły o 1% (wskaźnik cen 101,0)” – czytamy w komunikacie. Ceny żywności i napojów bezalkoholowych wzrosły o 0,5% r/r, nośników energii – wzrosły o 4,2% r/r, paliw do prywatnych środków transportu zwiększyły się o 7,6% r/r, podano w komunikacie. W ujęciu miesięcznym, ceny żywności i napojów bezalkoholowych wzrosły o 0,7% m/m, nośników energii – wzrosły o 0,1% m/m, paliw do prywatnych środków transportu zwiększyły się o 6,6% m/m, podano w komunikacie. Konsensus rynkowy wyniósł 2,9% r/r. (ISBnews)\nWskaźnik Menadżerów Logistyki Markit PMI Caixin dla przemysłu w Chinach wyniósł 50,6 pkt w marcu 2021 r. wobec 50,9 pkt w poprzednim miesiącu, poinformowała w komunikacie firma Markit, specjalistyczny dostawca badań gospodarczych. Konsensus rynkowy wynosił 51,2 pkt. Wartość wskaźnika wynosząca ponad 50 pkt oznacza wzrost aktywności przemysłowej, a poniżej tego progu – spadek aktywności. (ISBnews)\nNa koniec ostatniego tygodnia S&P 500 uzyskał na zamknięciu 4020 pkt, wobec 3975 pkt na koniec poprzedniego tygodnia (wzrost o 1,1 %). Niemiecki DAX na koniec ostatniego tygodnia wyniósł 15107 pkt wobec 14749 pkt na koniec poprzedniego tygodnia (wzrost o 2,4 %). Indeks WIG zakończył ostatni tydzień poziomie 58513 pkt, wobec 57526 na koniec poprzedniego tygodnia (wzrost o 1,7 %).\nNa koniec ostatniego tygodnia rentowność 10 – letnich obligacji USA wyniosła 1,672 % wobec 1,674 % na koniec poprzedniego tygodnia (spadek o 0,1 %), a rentowność 10 – letnich obligacji Niemiec wyniosła – 0,329 % wobec – 0,347 % na koniec poprzedniego tygodnia (wzrost). Natomiast rentowność 10-letnich obligacji Polski wyniosła 1,596 % wobec 1,474 % na koniec poprzedniego tygodnia (wzrost o 8,3 %).\nZamknięcie EUR/USD na koniec ostatniego tygodnia wypadło na poziomie 1,176 USD, wobec 1,179 USD podobnego poziomu na koniec poprzedniego tygodnia (spadek o 0,3 %). Kurs USD/PLN wyniósł 3,91 PLN, wobec 3,94 PLN na koniec poprzedniego tygodnia (spadek o 0,8 %). Kurs EUR/PLN wyniósł 4,60 PLN, wobec 4,64 PLN na koniec poprzedniego tygodnia (spadek o 0,9 %).\nNa koniec ostatniego tygodnia ropa Brent w Londynie kosztowała 64,67 USD za baryłkę, wobec 64,38 USD za baryłkę na koniec poprzedniego tygodnia (wzrost o 0,5 %). Za tonę miedzi na koniec ostatniego tygodnia płacono 8808 USD, wobec 8954 USD na koniec poprzedniego tygodnia (spadek o 1,6 %). Cena złota w na zakończenie ostatniego roku wyniosła 1730 USD za uncję, wobec 1731 USD za uncję na koniec poprzedniego tygodnia (spadek o 0,1 %). Cena srebra na zakończenie ostatniego tygodnia wyniosła 25,03 USD za uncję, wobec 25,10 USD za uncję na koniec poprzedniego tygodnia (spadek o 0,3 %).\nTydzień na rynkach: Strefa euro w recesji, EBC obniża stopy


Strona główna » Strefa Podróżnika » Azja » Gruzja » W krainie Swanów – Gruzja\nChoć Swanowie nie mieszkają już w obronnych wieżach, nie izolują się od świata pośród kaukaskich szczytów i nie wojują ze wszystkimi dookoła, to jednak Swanetia ciągle pozostaje jednym z najbardziej fascynujących i intrygujących regionów Gruzji.\nU Swanów – surowo, ale pięknie. Fot. Ewa Pluta\nZapewniano mnie, że dotrzeć tam nie będzie łatwo. Pojawiały się też głosy, zresztą wśród samych Gruzinów, że Swanowie to ludzie porywczy i nieprzewidywalni. – Oni tacy inni, dziwni bym powiedział – tak określił Swanów ich ziomek, Georgij, jednocześnie zakreślając wymowny znak na czole. Jeżeli to pierwsze okazało się po trosze prawdą – dojazd okazał się faktycznie skomplikowany, o tyle opinia o swaneckim szaleństwie już nie. Po stokroć nie.\nCo to jest Swanetia?\nTo pytanie zaskoczyło nieco turystów z Polski, których przypadkowo spotkałam w Tbilisi. Kiedy pierwszy szok im minął – bo jak można nie wiedzieć takich rzeczy – zaczęli snuć opowieść wręcz fantastyczną, która zapewne mogłaby rozpalić niejedną podróżniczą wyobraźnię.\nSwanetia to region położony wśród najwyższych szczytów Kaukazu, podzielony na dwa mniejsze: Swanetię Górną i Dolną (oddzielone od siebie grzbietem Gór Swaneckim ze szczytem Laila, 4008 m n.p.m.). Swanowie na pytanie, gdzie jest Rosja zapewne wykonaliby niedbały ruch ręką, to przecież tak niedaleko. Jednak to bliskość pozorna. Od Federacji Rosyjskiej region oddziela Pasmo Główne Wielkiego Kaukazu, którego szczyty w większości przekraczają 4000 m n.p.m., a kilka z nich wznosi się na wysokość ponad 5000 m n.p.m.\nTo właśnie ukształtowanie terenu sprawiło, że Swanetia przez wieki (a nawet tysiące lat, bo jak szacują historycy, Swanowie osiedlili się tam 4000 lat temu) żyła sobie własnym, niezależnym życiem, a zamiary każdego, kto chciał ów styl bytowania zmienić, skutecznie tutaj stopowano. Ani Mongołowie, ani gruzińscy feudałowie, ani Rosjanie nie zdołali ich sobie podporządkować. Choć próbowano często, o czym też świadczą materialne dowody zachowane do dziś: przy każdym domostwie stoi kamienna wieża, do której Swanowie chowali się w razie ataku wraz z całym dobytkiem. To właśnie te wieże są jednym z najbardziej rozpoznawalnych symboli regionu. Spotkani turyści, oprócz snucia swaneckich historii pokazali też zdjęcia, co ostatecznie przeważyło szalę. Następnego dnia wyruszyłam do Swanetii.\nJadąc do Swanetii\nKaukaskie szczyty dookoła Mestii. Fot. Ewa Pluta\nStudiując mapę Gruzji, zapomniałam o jednej, podstawowej regule: w tym wypadku też trzeba pamiętać o względności kulturowej. Droga oznaczona na mapie gruzińskiej jako krajowa wcale nie musi oznaczać tego samego, co na przykład w Polsce. Fakt istnienia na mapie nie gwarantuje tegoż w rzeczywistości. A jeśli nawet już, to droga wcale nie musi być przejezdna. A jeśli jest przejezdna, to nie zawsze możemy liczyć na jakikolwiek ruch kołowy.\nPrzekonałam się o tym dość szybko, kiedy po kilkugodzinnej jeździe z Tbilisi do Kutaisi, a następnie do Lentekhi usiłowałam złapać stopa. Z mapy jasno wynikało, iż droga (sygnatura pokaźna, porządna, jak na oznaczenie krajowej drogi przystało), co prawda serpentynami, ale pnie się, aż do Uszguli – najwyżej położonej wioski w Europie (2200 m n.p.m.). Po godzinie czekania ciągle byłam w tym samym miejscu, a po dwóch, 10 kilometrów dalej. Okazało się też, że przejazd do Uszguli jest niemożliwy o tej porze roku (druga połowa maja), bo śniegi, lód, a co za tym idzie, mała popularność trasy. Poza tym, odkąd wybudowano autostradę – bo tak Gruzini nazywają drogę z Zugdidi do Mestii – niewiele osób jeździ tędy do Swanetii.\nSpotkani Gruzini widząc moją lekko zafrasowaną minę, zaoferowali podwiezienie do Kutaisi, bym stamtąd przesiadła się na pociąg i podążyła tą jedyną, właściwą drogą do Swanetii. Z pomocy skorzystałam skwapliwie i już za kilka godzin znalazłam się w Zugdidi, gdzie jak mnie zapewniano, miały jeździć marszrutki do Mestii. Marszrutki, owszem kursują do Swanetii, ale w porach porannych i popołudniowych, natomiast wieczorem ruch zamiera. Poza tym, choć odcinek liczy niespełna 200 kilometrów, to jedzie się tam około 6 godzin, bo infrastruktura ze względu na wysokość i warunki klimatyczne trochę szwankuje.\nNie szwankowało natomiast szczęście, które dopisało w najmniej oczekiwanym momencie: kiedy smętnie spacerowałam wzdłuż drogi prowadzącej do Mestii, szukając dogodnego i bezpiecznego miejsca na rozbicie namiotu, zatrzymał się samochód, a potem jeszcze jeden, tym razem wóz policyjny. Stróże prawa i porządku jechali do Beczo – 20 kilometrów od celu, spieszno mi było, żeby zobaczyć wieże, Uszbę, ośnieżone szczyty Kaukazu, więc skorzystałam z ich pomocy.\nJechaliśmy w kompletnej ciemności, światła niewiele pomagały – mgła ograniczała widoczność do 2 metrów, co może było pomyślnym zbiegiem okoliczności, bo droga pięła się coraz wyżej, po jednej stronie ograniczona przez pionową skałę, po drugiej natomiast nieograniczona już niczym. Na kilku zakrętach wystarczyło nieznacznie się wychylić, żeby zerknąć w przepaść. Jedyną osobą, którą to ekscytowało i trochę przerażało, byłam ja, natomiast pozostali pasażerowie, Swanowie zresztą, ożywiali się tylko wtedy, gdy jakiś wodospad przecinał nam drogę.\n– Wstawaj, wstawaj!!! Uszba wyszła!!! – to krzyczeli moi gospodarze następnego ranka, kiedy jeszcze na wpół rozbudzona próbowałam dociec, gdzie jestem. Do Beczo dotarliśmy dopiero w środku nocy po 7 godzinach jazdy, co jak na panujące warunki, było niezłym wynikiem.\nTo, że „Uszba wyszła” jest faktem godnym odnotowania. Matternhorn Kaukazu, jak zwykle nazywa się ten szczyt, rzadko kiedy nie jest spowity mgłami. Odsłania się tylko na chwilę przy bardzo dobrej pogodzie, której zmienność stała się już legendarna i złowroga – Uszba co roku zbiera śmiertelne żniwo. Ciężkie warunki atmosferyczne i trudne podejścia czynią ją jedną z najbardziej niedostępnych gór na Kaukazie. Obserwowałam ją przez niespełna minutę, potem wierzchołek schował się za chmurami, ale… język opisu jest w tym momencie bezradny.\nMestia. Fot. Ewa Pluta\nTo nie jest duża miejscowość: 2600 mieszkańców, domy rozsiane w dolinie rzeki bądź na stokach gór, sporo gospodarstw agroturystycznych, bo Swanowie stawiają na turystykę – i słusznie, bo to jeden z najciekawszych regionów w Gruzji, a jakby tego było mało, jeszcze te wieże, kamienne i wysokie. „Koszki” – tak nazywają je Swanowie w swoim dialekcie – były niegdyś obronnymi basztami, w których całe rodziny chroniły się przed niebezpieczeństwem, które mogło przyjść z każdej strony w tamtych niepewnych czasach. Także ze strony sąsiadów, gdy ci chcieli dopełnić „licwri” – rodowej zemsty. Dziś w wieżach nikt nie mieszka, ale niektóre z nich są udostępnione, można wejść, rozejrzeć się i uruchomić wyobraźnię: jak na takiej małej przestrzenie mieściła się cała rodzina i jej inwentarz, nie wspominając o tym, że oblężenie czasem się przedłużały do kilkunastu tygodni…?\nUlica Królowej Tamary, biegnąca przez środek miasteczka to też jego centrum, gdzie zlokalizowane są hotele, sklepy, bank, a nawet kafejka internetowa. Tutaj też jest Cafe Uszba, gdzie pospieszyłam od razu, bo pogoda była zbyt niepewna, by realizować jakiekolwiek turystyczne plany. Właścicielka kawiarni zaproponowała nocleg w prowadzonym przez siebie hotelu również z Uszbą w nazwie, więc skwapliwie skorzystałam (nocleg – 15 GEL, czyli ok. 30 zł).\nO zmienności swaneckiej pogody można sporo opowiadać. Już następnego dnia świeciło słońce, kaukaskie szczyty były doskonale widoczne, pojawili się też inni turyści – Swanetia z roku na rok staje się coraz bardziej popularna. Podobnie jak Muzeum (wstęp 10 lari), gdzie zgromadzono ikony ocalałe z wojennych zawieruch i bezcenne okazy materialnej kultury Swanów, która rozwijała się na wpół niezależnie od gruzińskiej. Stąd tak odmienny od reszty kraju folklor i język, a raczej jeden z gruzińskich dialektów – swanuri. Kiedy pomyśleć, że na takim małym skrawku przestrzeni, w dodatku odciętym przez całe wieki od reszty świata, wytworzono i ocalono tyle perełek kultury, to nie dziwi fakt, iż cały region jest wpisany na listę Unesco i zaczyna być wymieniany pośród sztandarowych atrakcji Gruzji.\nJeśli chodzi o słynną swanecką porywczość, to nie miałam okazji się o tym przekonać. Jestem niemal pewna, że nie z powodu krótkiego, bo zaledwie trzydniowego pobytu tam. Przypuszczam, że to obiegowa opinia, która mogła mieć uzasadnienie w przeszłości i ówczesnych warunkach życia, a jednocześnie ma się nijak do współczesności. Może dziś na emocjonalny zryw Swana trzeba po prostu solidnie zapracować.\nZ Mestii do Uszguli nie jest daleko, to zaledwie 50 kilometrów, ale pokonanie drogi zajmuje aż 3 godziny, przy czym transport publiczni nie istnieje, więc trzeba wynająć busa lub dżipa. Cena (180 lari, czyli ok. 360 zł) nieco zbiła mnie z tropu, podobnie jak i brak towarzystwa, by ją podzielić. Najwyżej położona osada w Europie, także z wieżami, kamiennymi uliczkami, z widokami, podobno, jeszcze bardziej spektakularnymi niż te mestyjskie, została więc planem na przyszłość. Oby niedaleką.\nJadąc z Mestii\nNa gruzińskim autostopie\nDruga i ostatnia marszrutka z Mestii do Zugdidi odjechała wcześnie rano i nic nie wskazywało, by pojawiła się tego dnia choćby namiastka transportu publicznego. Co więcej: Swanowie zapewniali, że już nic nie pojedzie w kierunku miasta, bo południe to stanowczo zbyt późna pora, żeby porywać się na takie eskapady. A jednak ktoś zdecydował się wyruszyć, nawet do samego Zugdidi! Ci śmiałkowie to dwaj gruzińscy żołnierze, spotkani wcześniej w hotelu Uszba. Jechaliśmy bardzo długo, pomimo że w dół, ciężarówka rzęziła, w bardziej dramatycznych momentach silnik zamierał, na zakrętach zaś pojazd niebezpiecznie zbliżał się do przepaści, szczególnie, kiedy z naprzeciwka nadjeżdżał inny.\nGdy nieopatrznie przyznałam się, że właśnie obchodzę swoje urodziny, żołnierze zahamowali gwałtownie tuż przed mijanym barem, jeden z nich szybko pobiegł do środka i równie szybko wrócił z czaczą – gruzińską wódką. Na moją europejską histerię: – Tak nie można! W drodze! Prowadząc! A gdzie przepisy! Olaboga! Tak nie można! – zareagowali po swojemu: – „My wszystko możemy”.\nNiech to pozostanie kwintesencją Swanetii.\nFajny tekst, jednak drobna uwaga: Uszguli nie jest najwyżej położoną wioską w Europie.\nzapomniałyście Panie o kłótniach miedzy sąsiadami i okradaniu się na wzajem dlatego też bywali w wieżach po kilka lat z całą rodziną , bywali w nich również mordercy z rodziną\nJa mam taki sam komentarz, co powyżej Zosi :-) ten sam dokument i te same odczucia :-)\nOglądam właśnie film dokumentalny o Swanetii - o ludziach, przyrodzie, kraju. Piękny kraj,o ciekawej historii, kulturze, zwyczajach;przyjaźni, dzielni ludzie żyjący w bardzo trudnych warunkach, a dookoła nich przecudny świat. Zobaczyć ten niewielki, trudno dostępny kawałek Kaukazu - to będzie od dzisiaj moje wielkie marzenie ( oby spełnione). Dziękuję za powyższy tekst o Swanetti. Przybliżył mi kraj, o którym do dziś nie słyszałam.\nLiczba odwiedzin: 19709\nLiczba odwiedzin: 14476\nLiczba odwiedzin: 22770\nLiczba odwiedzin: 31669


Con Great Porównanie cen – Blog marketingowy\nCon Great Porównanie cen\nPorównanie świetnych cen\nZasadniczo witryny porównujące ceny to fantastyczny pomysł i powinny podkreślać wszystko, co jest właściwe w Internecie, to element pay per click sprowadził na manowce kluczowe rozwiązania.\nporównywarki cen, DVD, lodówki\nStrony internetowe zajmujące się porównaniem cen przejmują kontrolę nad Internetem. Kupowanie tanich płyt DVD, CD, lodówek itp. Nigdy nie było łatwiejsze. Firmy takie jak Kelkoo i Shopping.com dominują w płatnych reklamach w wyszukiwarkach i są intensywnie promowane przez MSN i Yahoo, gdzie porównanie cen jest oferowane jako „usługa” użytkownikom.\nAle to nie jest usługa, to elitarna reklama dla nielicznych, a to, co jest oferowane, nie jest pełnym obrazem, ale częściowym widokiem, opartym na tym, kto jest gotów zapłacić, aby być widzianym. Te strony handlują pod fałszywym pretekstem. Nie pomagają one w znalezieniu najtańszych płyt DVD, CD, lodówek itp. Pomagają znaleźć najlepszą zniżkę wśród sprzedawców detalicznych, którzy płacą za reklamy na ich stronach, a to jest duża różnica.\nChociaż może to być dobrze znane wśród marketerów, sprzedawców detalicznych i tym podobnych, uważam, że większość użytkowników nie ma pojęcia. Potwierdza to dla mnie świadomość, że główne porównywarki cenowe oferują sklepom możliwość pojawienia się jako pierwsze w wynikach cen danego produktu, jeśli są gotowi zapłacić wyższy koszt za kliknięcie… I wiecie co? To działa! Płacenie wyższego współczynnika klikalności skutkuje większą liczbą wizyt, a współczynnik konwersji ani trochę nie spada!\nTo mówi mi, że konsumenci albo nie używają witryn poprawnie, albo wyniki są wyświetlane w taki sposób, aby zmaksymalizować przychody dla witryny porównującej ceny, a nie oszczędności dla użytkownika.\nMoim naiwnym, utylitarnym wyobrażeniom o przyszłości Internetu, podejście to wydaje się absolutnym przeciwieństwem tego, czym jest Internet. Informacja to potęga. Dlatego kontrolowanie informacji jest niezwykle dochodowe. Jednak kontrolowanie / wstrzymywanie informacji nigdy nie jest korzystne dla tych, którzy na nich polegają.\nKorzystając z agresywnych taktyk marketingowych i ogromnych budżetów, te rozdęte i gloryfikowane farmy linków ugruntowały swoją pozycję jako pośrednicy w sprzedaży internetowej. Skorumpowani i chciwi chętnie oszukują użytkownika, aby zmaksymalizować własne zainteresowanie, jednocześnie twierdząc, że są mistrzem konsumenta!\nWięc jaka jest odpowiedź? Zasadniczo strony porównujące ceny są fantastycznym pomysłem i powinny podkreślać wszystko, co jest słuszne w Internecie, to element płatności za kliknięcie sprowadził na manowce te kluczowe. Przyszłość leży w bezstronnych usługach. Te, które opierają się na zarabianiu prowizji za sprzedaż, a nie tylko na kierowaniu ruchu do najcenniejszego celu Marketing afiliacyjny i strony porównujące ceny są oczywistym parowaniem w przyszłości. Wszystkie, które pojawiają się w setkach. Na przykład spójrz na www.cashbackers.co.uk i wyszukaj „Lost series1”. Cashbackers pokazuje 20 sklepów z płytami DVD w Wielkiej Brytanii, Kelkoo pokazuje 7, przy czym najtańsze DVD ma lepszą wartość.\nKorzystanie z programów partnerskich eliminuje zaporowe koszty, które oznaczają, że można wystawiać wiele mniejszych lub nowszych sklepów. A ponieważ są to sklepy, które często będą promować ceny, a nie budżet marketingowy, właśnie te sklepy powinny znajdować się w porównywarce cen z korzyścią dla konsumenta.\nWraz z rozwojem tych witryn i wzrostem świadomości konsumentów, bez wątpienia sytuacja ulegnie poprawie, ale do tego czasu tanie płyty DVD, CD itp. Można znaleźć tylko za pomocą programów sprzedaży opartych na prowizjach.


Miód w pigułce | mgr.farm\nMiody dzielimy na nektarowe i spadziowe. Wśród miodów nektarowych spotykamy m.in. miody lipowe, akacjowe, gryczane, rzepakowe, koniczynowe, wrzosowe i wielokwiatowe. Niestety takie nazewnictwo nie zawsze zgodne jest z rzeczywistym pochodzeniem złotego pokarmu.\nSurowcami do produkcji miodu są nektary, spadzie i soki roślinne. Nektary poszczególnych roślin to roztwory wodne cukrów z przeróżnymi dodatkami mającymi wpływ na późniejszy wygląd, smak i aromat miodu. Pszczoła jak niemal każdy organizm na Ziemi szuka sposobów, by przy zużyciu jak najmniejszej ilości energii pozyskać największą ilość pokarmu. Oczywiście w przypadku obecności w okolicach pasieki dużych ilości kwitnących lip mamy pewność, że miód lipowy pszczoły wyprodukowały niemal wyłącznie z nektaru tego drzewa. Inaczej wygląda sytuacja, kiedy drzewa lipy oddalone są dość znacznie a w okolicy spotykamy inne wysokonektarowe rośliny. Możemy być wtedy pewni, że miód choć pochodzi z okresu kwitnienia lipy nie jest miodem typowo lipowym.\nDuże pasieki pszczelarze najczęściej dzielą i rozstawiają ule na kilku stanowiskach. Ma to przede wszystkim zapobiec rozwojom chorób zakaźnych pszczół. W przypadku groźnej infekcji giną pszczoły tylko z jednego stanowiska, reszta pasieki pozostaje bezpieczna. Rozstawienie uli daje także większą różnorodność miodu. Rodziny pszczele oddalone od siebie o 10 km potrafią mimo tego samego okresu zbioru wytworzyć miód znacznie różniący się smakiem, zapachem i wyglądem. Różnice te wynikają z odmiennej flory otaczającej pszczele rodziny na danych stanowiskach i dowodzą, że nie możemy mówić o powtarzalności i jednorodności miodów tzw. gatunkowych. Niemożliwa jest standaryzacja i wysoka selekcja miodów, bo niemożliwe jest śledzenie tysięcy robotnic, które skrupulatnie liczą poniesione koszty i osiągnięte zyski wybierając najbardziej opłacalne źródła pokarmu. Analizując wydatki i zyski energetyczne pszczoła bierze pod uwagę odległość pożytku, oraz wydajność miodową roślin. Do najbardziej miododajnych roślin występujących w Polsce należą: facelia błękitna (371-1100kg miodu z ha), lipa drobnolistna (1000kg/ha), klon tatarski (960kg/ha), lipa krymska (810kg/ha), lipa szerokolistna (630kg/ha), gryka (330-500kg/ha), klon polny (500kg/ha) klon zwyczajny (230kg/ha), rzepak ozimy (170kg/ha).\nNie powinien nas zatem dziwić fakt, że smak lipowego miodu kupowanego u tego samego pszczelarza w różnych latach a nawet okresach tego samego roku będzie inny. Bardziej poprawnym nazewnictwem miodu lipowego jest określenie „miód z okresu kwitnienia lipy”.


"Podążasz moimi śladami i sprawiasz, że zaczynam panikować.": SPRAWA II „Łowcy dusz” Rozdział 17: Wizyta u księdza\nSPRAWA II „Łowcy dusz” Rozdział 17: Wizyta u księdza\n25 marca 2015r., środa\nPo wizycie w Lędzinach wrócili na komisariat. Zespół Basi postanowił, że bliżej przyjrzy się tej całej sekcie. Byli przekonani, że pieczę nad wszystkim trzymał Ireneusz Soboń i pewnie nic nie działo się bez jego zgody.\nFlorczak powiedziała partnerom, czego dowiedziała się o Mistrzu. Oprócz tego, że stracił rodziców w wypadku samochodowym, umarł mu też dziadek, kiedy miał czternaście lat. Do osiemnastego roku życia mieszkał z babcią, która, po wyprowadzeniu się wnuka z domu, sprzedała mieszkanie w Sosnowcu i wprowadziła się do domu starości. Soboń znalazł kawalerkę w Katowicach i zaczął studiować na Uniwersytecie Śląskim farmację. Żył normalnie, bez żadnych zatrzymań. Nie otrzymał nawet głupiego mandatu za złe parkowanie – czysty jak łza pod względem prawa.\nPolicjantom jednak nie podobało się zachowanie Sobonia. Czuli, że mężczyzna był na tyle inteligentnym człowiekiem, że mógł spokojnie zawładnąć umysłem wielu osób. Zmanipulować tak, by ci zrobiliby dla niego wszystko – nawet posunąć się do morderstwa. No bo jak można wytłumaczyć to, że stąd ni zowąd oznajmia ludziom o swoim darze uzdrawiania przez dotyk i zbiera wokół siebie tłumy wiernych? Dlatego postanowili, że porozmawiają z księdzem, który zajmował się osobami wyrwanych spod władzy manipulacji fałszywych proroków. Liczyli na to, że ta wizyta u duchownego będzie owocna – że będą mogli porozmawiać z kimś, kto mieszkał w Edenie, i opowie im, co się tam naprawdę działo.\nDo tego zadania przydzieleni zostali Basia i Tomek, a sam Andrzej postanowił bliżej przyjrzeć się Damianowi. Chciał sprawdzić jego przeszłość – o tym jaki był, zanim trafił do sekty. Teresa Woźniak wspomniała, że chłopak był raz zatrzymany przez policję, więc Olszak postanowił sprawdzić, za co go aresztowali i jak sprawa się zakończyła.\nWkrótce usłyszeli pukanie do drzwi. Wszyscy troje odwrócili się w tamtym kierunku.\n– Dzień dobry – przywitał się nieznany im mężczyzna, który niepewnym krokiem wszedł do środka. Wyglądał na czterdzieści parę lat, miał czarne, krótkie włosy oraz niebieskie oczy. Na jego twarzy malował się smutek. – Powiedziano mi, że znajdę tutaj komisarza Olszaka.\n– To ja – odezwał się Andrzej.\n– Jestem Seweryn Mikulski. – Wyciągnął rękę w stronę komisarza. – Właśnie wracam z prosektorium. Potwierdziłem tożsamość brata i szwagierki.\n– Dzień dobry, panu. – Olszak ujął dłoń Mikulskiego. – To są moi współpracownicy, podkomisarz Barbara Florczyk i podkomisarz Tomasz Jończyk. Prowadzimy śledztwo w sprawie… Może pan usiądzie?\nSeweryn Mikulski usiał obok biurka Andrzeja. Basia od razu nalała do plastikowego kubka wodę i podała Mikulskiemu, który podziękował jej skinieniem głowy. Drżącymi dłońmi upił łyk wody.\nNagle zadzwonił telefon komisarza. Przeprosił wszystkich i odebrał połączenie. Przez moment słuchał swojego rozmówce, a po chwili rozłączył się i spojrzał na podwładnych.\n– Dzwonił Bartek. Mówi, że ma coś dla nas ważnego. Odwiedźcie go, a potem jedźcie do księdza. Ja porozmawiam z panem Sewerynem.\nPięć minut później Basia i Tomek zjawili się w królestwie Długosza. Wchodząc do środka, od razu zauważyli na dwóch stołach ich ofiary. Patolog siedział przy swoim biurku na końcu sali – majstrował dużą pęsetą przy jakimś srebrnym pudełku, jednocześnie jedząc kanapkę z sałatą, szynką i ogórkiem. Miał na sobie jasną koszulę, różowy krawat w ciemne, ukośne paski, czarne spodnie oraz rozpięty biały fartuch.\n– Cześć, Bartku – przywitali się z mężczyzną.\n– Ach, witam państwa serdecznie – uśmiechnął się Długosz. Odrywając się pracy, wstał z krzesła.\n– Podobno masz coś dla nas? – spytał Tomek.\n– A ty coś taki w gorącej wodzie kąpany. Kanapkę? – Podsunął Tomkowi talerzyk z dwoma kromkami.\n– Wiedząc co tu robisz, raczej podziękuję.\n– Och, do twojej wiadomości, panie podkomisarzu, w tym pomieszczeniu nie nabawisz się żadnej choroby, bo całe miejsce jest starannie wyczyszczone, więc spokojnie można tutaj jeść.\n– I tak podziękuję.\n– Basiu, a ty się skusisz?\n– Co z wami! – oburzył się, patrząc na policjantów zdezorientowany. Odłożył talerzyk z powrotem na biurko. – Co do naszych denatów, pan Roman Mikulski jest czysty jak łza, nawet kawałek tuńczyka, który znalazłem w jego żołądku był w bardzo dobrym stanie – zaśmiał się po cichu. – Natomiast pani Zofia Mikulska – ożywił się, podchodząc do stołu, na którym leżała denatka. – Zostawiła dla nas ważny ślad, którego nie zauważyłem wcześniej na miejscu zbrodni. – Wyjął prawą rękę ofiary i pokazał policjantom jej paznokcie. – Znalazłem naskórek, a to oznacza, że… – urwał, żeby policjanci mogli dokończyć jego myśl.\n– To oznacza, że się broniła – oświadczyła Basia. – I będziemy mieć dzięki niej DNA sprawcy.\n– Dokładnie – przytaknął. – Wysłałem już do laboratorium próbkę DNA do porównania z waszą bazą danych. Zadzwonią, gdy będą mieć wyniki.\n– I naprawdę nie znalazłeś tego naskórka na miejscu zbrodni? – zdziwił się Tomasz.\n– No cóż, każdy ma prawo do błędu, nawet tak doskonały patolog, jakim jestem ja – rzekł dumnie. – Jesteśmy jedynie ludźmi. A teraz przepraszam, praca na mnie czeka. – Usiadł z powrotem przy biurku, wracając do klejenia małych sreberek na małe prostokątne pudełko.\n– Co ty w ogóle robisz? – zapytała zaciekawiona Florczak.\n– A wiesz, spotykam się z taką Natalią, która ma syna. Dzisiaj po raz pierwszy go poznam, więc chcę mu zobrazować, czym się zajmuję.\nBasia zaśmiała się, kiedy dotarło do niej, że to małe, srebrne pudełeczko było minimalistyczną chłodnią, w której trzymał zwłoki.\n– A ile ma lat? – zapytał Jończyk.\n– Ja pytam o wiek dziecka.\n– Ach, mówisz o Mateuszu – olśniło go. – Ma pięć lat.\n– Ty rzeczywiście jesteś jakiś rozkojarzony przez tę kobietę. Mam nadzieję, że przez nią nie popełnisz znów jakiegoś błędu – zaśmiał się Tomek.\nBartek wywrócił oczami i westchnął ociężale, spoglądając na podkomisarza posępnie.\n– Ty się lepiej módl, żebyś przypadkiem nie znalazł się na moim stole – pogroził Jończykowi palcem patolog.\nDo kościoła p.w. Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marii Panny dotarli w niecałą godzinę. Dojechanie tam stanowił duży kłopot, bo nie dość, że stali w korku przez niecały kwadrans, to jeszcze przed placem kościoła było tyle zakazów parkowania czy jednokierunkowych dróg, że nie wiedzieli gdzie stanąć. Dwie ulicy dalej znajdowała się mała restauracja, więc Tomasz postanowił, że zaparkuje tuż obok knajpy.\nSzli powoli małą alejką, a po chwili zauważyli przed sobą mały, marmurowy kościół z jedną niewielką wieżyczką, gdzie na jej czubku widniał mały krzyż. Weszli do środka; Basia zauważyła po lewej i prawej stronie drewniane ławy, w witrażowych oknach, jak i na jasnych ścianach znajdowały się święte obrazy, a na suficie zobaczyła złote żyrandole przypominające Basi gwiazdę. Na wprost był Ołtarz – małe mównice po lewej i prawej stronie oraz jedna duża na samym środku. Dalej dostrzegła czerwony, ozdoby fotel, a po jego bokach znajdowały się trzy małe, przeznaczone dla ministrantów. Zauważyła również złoty krzyż z wizerunkiem Jezusa oraz dwa posągi – jeden przedstawiał Maryję, a drugi apostoła Jana.\nW kościele zauważyli tylko jedną osobę – księdza, który klęczał w drugiej ławce po lewej stronie. Postanowili podejść do niego, jak tylko skończy się modlić. Mieli nadzieję, że to właśnie on był tym wikarym, z którym rozmawiali przez telefon.\nPo chwili duchowny poruszył się i przeżegnał, całując na koniec swój różaniec. Dopiero gdy wstał, Basia mogła bliżej mu się przyjrzeć. Miał czarne włosy, orli nos, pociągłą twarz, a za kwadratowych okularów dostrzegła jasne tęczówki.\n– Ksiądz Fabian? – zapytał cicho Tomasz.\n– Państwo zapewne z policji? – odparł pewnie. – Chcecie dowiedzieć się więcej o mojej fundacji? – zapytał, na co policjanci kiwnęli głowami. – Może wyjdźmy na zewnątrz, porozmawiajmy na świeżym powietrzu.\n– Sekta werbuje głównie młodych, a to dlatego, że oni dopiero poszukują swojej tożsamości – zaczął im opowiadać ksiądz Fabian, kiedy tylko Basia i Tomek przedstawili mu sprawę Damiana oraz jego zmarłych rodziców. Bardzo przejął się tym, co usłyszał, więc kapłan chciał im pomóc. – Na początku są braterskie rozmowy, dużo zrozumienia, współczucia. Nazywają to bombardowaniem ich miłością.\n– Chodzi tu o uzależnienie od grupy, która daje tyle uczucia, ile człowiek nie zaznał we własnym domu? – spytała Basia.\n– Dokładnie tak – potwierdził wikary. – Z czasem młody człowiek traci zdolność do podejmowania samodzielnych decyzji i oddaje się woli guru. Kiedy ten nakazuje mu opuścić rodzinę, robi to.\n– A czy byłaby szansa porozmawiania z jakąś osobą, która należała do sekty u Ireneusza Sobonia?\n– Tak – rzekł z uśmiechem ksiądz Fabian. Basia wyczuła w jego głosie radość z tego, że mógł w jakiś sposób pomóc policjantom w tej nietypowej sprawie.\nPięć minut później ksiądz dał im karteczkę z adresem Pauliny Majewskiej, która kiedyś przynależała do sekty Sobonia. Kapłan oznajmił, że gdyby mieli problemy z Damianem, mogą do niego bez problemu zadzwonić, a jego fundacja z pewnością pomoże chłopakowi.\nPostanowili od razu pojechać do domu Majewskiej. Nie chcieli marnować kolejnych godzin, a liczyła się każda minuta śledztwa.\nRozdział taki trochę przegadany. I w zasadzie nie jest on wysokich lotów, ale mam nadzieję, że scena z patologiem Was nieco rozweseliła. Oczywiście będę wdzięczna również o wyłapanie błędów.\nAch, i co sądzicie o nowym szablonie? Kiedy znalazłam to zdjęcie Kendry, od razu natchnęło mnie na minimalizm :)\nAutor: Dusia o 18:08\nCondawiramurs 03.10.2016, 22:01\nsporo czasu minęło od ostatniej notki i szczerze nie pamiętam zbyt dokladnie juz tego wszystkiego. Wiem jedynie, ze szef sekty z pewnoscia normalny nie mogl byc. Patolog jest specyficzny, ale ma w sobie cos interesujacego i zycze mu powodzenia w tlumaczeniu pieciolatkowi, na czym polega ta praca :p. Ksiądz faktycznie jest pomocny i mam nadzieję, że dzieki niemu ruszy śledztwo.\nDusia 04.10.2016, 17:02\nWiem, że dodaję rozdziały dość nieregularnie, przez co możecie się już nieco pogubić. Postaram się, by teraz publikować rozdziały co miesiąc.\nTak, ksiądz był niezwykle pomocny - spotkanie z osobą z Edenu będzie owocna ;)\nDziękuję Ci ślicznie za opinię :*\nTea 08.10.2016, 20:26\nO jejku jak mnie dawno nie było! Przepraszam, ostatnio cierpię na brak wolnego czasu niestety :(\nA co do samego odcinak nie wiem, czemu ksiądz Fabian skojarzył mi się z ojcem Mateuszem :D\nDusia 10.10.2016, 17:39\nNie oglądam ojca Mateusza, więc trudno mi się wypowiedzieć na ten temat, heh ;)\nAlutka 10.10.2016, 19:29\nNie śledziłam ostatnio Śladów tajemnic. Jednak rozdział nie jest najgorszy. Sama, dopiero niedawno wróciłam do blogosfery i udało się coś naskrobać/ Tym razem jest to dalszy ciąg wojennego miniopowiadania. Może zajrzysz w wolnej chwili? Poprzednią część odszukasz, klikając na etykietę ojciec i syn. Osobiście twojego patologa porównuję do tego z Kryminalnych. Lubię Adama Ferency, może dlatego. Uff, na spokojnie sobie odpocznę od komputera. Oto link: http:http://opowiadania-mandragory.blogspot.com/2016/10/miniopowiadanie-1-tragarz-snow_10.html\nDusia 29.10.2016, 15:23\nAkurat ja wzorowałam mojego patologa Długosza do patologa Leona z "Komisarza Alexa" - jedyna postać, która moim zdaniem podtrzymywała ten serial.\nJ. Majkowska 29.10.2016, 14:16\nJestem zwolenniczką minimalizmu, więc szablon bardzo przypadł mi do gustu.\nRozmowa z księdzem tylko potwierdziła moje przypuszczenia odnośnie sekty. Werbują ludzi, którzy zostali skrzywdzeni przez życie i potrzebują wsparcia, a potem tak od siebie uzależniają, że bardzo trudno się z tego wyplątać. Ale jak widać nie jest to też niemożliwe, skoro Basia ma okazję porozmawiać z Pauliną Majewską. Ciekawa, co kobieta im powie. Czekam na kolejny rozdział.\nDusia 29.10.2016, 15:29\nCieszę się, że szablon się podoba :) W zasadzie trochę to on tutaj pobędzie :)\nA no tak, można się uzależnić od takich sekt, a tacy łowcy dusz wiedzą, jak zmanipulować młode umysły. Braterskie rozmowy, zrozumienie i bach... oddają się woli guru.\nTaka Miłość 17.03.2017, 18:46\nChyba wszystkie sekty działają w podobny sposób, więc działanie tej ani trochę mnie nie zaskoczyło. Szczerze, to zdziwiłabym się, gdyby było inaczej. Księdza polubiłam za samo imię (mój synek ma identyczne).\nDariusz Tychon 17.03.2017, 19:48\nNapisałaś, że rozdział przegadany, że niby jeden z gorszych. Moim zdaniem jeden z lepszych. Działo się coś, czytałem z zapartym tchem. Zauważyłem jednak, że wcale nie przypisujesz postaciom gestów, jakiś ruchów. Nie przeczesują włosów, nie uśmiechają się, nie mrugają oczami. Jednym słowem, nie mają żadnych cech charakterystycznych tylko dla nich, ani też żadnej fizycznej reakcji na przyjmowane od innych wiadomości i jako świadkowie tych wszystkich wydarzeń.