00285 003856 21003379 na godz. na dobę w sumie\nAutor: Étienne Condillac Liczba stron: 226\nISBN: 978-83-272-2043-1 Data wydania: 2010-08-05\nPRZEDMOWA. Wydawnictwo Biblioteki filozoficznej postępuje bardzo powoli, ale postępuje. W obec naszego ubóstwa materyalnego i niestety w znacznej części i umysłowego; w obec braku zrozumienia doniosłości takiego wydawnictwa nawet ze strony ludzi "piśmiennych", roszczących sobie prawo do sądzenia o wszystkiem i o wszystkich, – ale niestety często bez odpowiednich do tego danych, – w obec tego wszystkiego, marzyć wpradzie nie można o szerszeni rozwinięciu tego wydawnictwa, o zawarciu w niem, na wzór obcych literatur, wszystkiego, co stanowi dorobek filozoficzny ludzkości, co i u nas uznać należy za niezbędny czynnik dalszego postępu na drodze do głębszego pojęcia świata i jego objawów.Ograniczając wskutek tego z góry wydawnictwo niniejsze do skromniejszych rozmiarów, pragnę jednak skupić w niem przynajmniej przedstawicieli choć najgłówniejszych typowych kierunków myśli filozoficznej; przedstawicieli tych fundamentalnych poglądów, które weszły w skład ustroju umysłowego późniejszych pokoleń, często bezwiednie dla nich. Jasne bowiem uświadomienie w szerszych kołach inteligencyi tych poglądów fundamentalnych przy pomocy źródłowego materyału, jest prawie jedynym środkiem zarówno zachęty do poważniejszych studyów filozoficznych, jak i środkiem przeciwdziałania owej przestraszającej powierzchowności sądu, która u nas coraz bardziej się rozsiada w umysłach, ferując z chaotyczną zarozumiałością ostateczne wyroki w kwestyach najwyższej doniosłości.Nie dziw, że u zwolenników takiej powierzchowności Biblioteka filozoficzna znalazła dotąd niechętne tylko przyjęcie. Nikt wprawdzie nie zadał sobie pracy ocenienia istotnej wartości wydanych dotąd przekładów Platona i Kartezyusza; żadnego zarzutu w tym względzie nigdzie nie wypowiedziano; ale za to nie brak było głosów, dowodzących ogólnikowo zbyteczności i bezpłodności całego przedsięwzięcia. Na seryo tych głosów traktować nie myślę; wspominam o nich tutaj jednak dla tego, że charakteryzują najlepiej ową płytką sofistykę, z jaką u nas występują przeciwnicy wszelkiej głębszej filozofii. Obawiają się oni, aby Biblioteka filozoficzna, szerzej rozwinięta, nie podkopała z czasem ich popularności. Ale obawa ta świadczy właśnie wymownie o tem, że wydawnictwo to odpowiada istotnej potrzebie społeczeństwa, że zdolnem jest najwłaściwiej usunąć jedną z nader słabych stron naszego życia umysłowego, jaką jest brak gruntowniejszej znajomości ogólnych podstaw poważnego filozoficznego myślenia.Bogate nabytki nowoczesnej wiedzy nie mogą przynieść należytych owoców dla umiejętnego poglądu na świat, jeżeli umysł, przyjmujący te nabytki, nie jest wdrożony w krytyczną działalność myśli, i nie ma jasnego pojęcia o jej dotychczasowym rozwoju. Bezpośrednie zaś, że tak powiem, poglądowe zaznajomienie z tym rozwojem zarówno młodzieży, dążącej do wyższego wykształcenia, jak w ogóle wszystkich głębszych umysłów, oto zadanie Biblioteki filozoficznej. Kto tego zadania zrozumieć nie chce, lub nie może, ten daje tylko dowód bądź złej woli, bądź wyjątkowej ciasnoty głowy. W jednym i drugim razie dyskusya z przeciwnikami tego przedsięwzięcia staje się poprostu niemożliwą.Traktat Kondyllaka O wrażeniach zmysłowych jest typowym wykładem teorji sensualizmu. I najnowsi zwolennicy tej teoryi, – o ile się nie gubią we mgle emprycznego dogmatyzmu – stoją dotąd na tym samym gruncie filozoficznym. Nikt wśród nich, co do ścisłości w sformułowaniu ostatecznych podstaw tej teoryi, jak i ze względu na wewnętrzną konsekwencyą w jej rozwinięciu, nie prześcignął Kondyllaka. Przeciwnie, należy otwarcie wyznać, że nieskończone bogactwo szczegółowego materyału, dobytego przez nowszy rozwój fizyologii i psychologii zmysłów, pomimo całej swej niezaprzeczonej doniosłości, odprowadziło jednak wielu współczesnych apostołów sensualizmu od jasnego poglądu na elementarne podstawy tej teoryi i zaszczepiło do jej wykładu taką chaotyczność, że w nim ulotniła się prawie zupełnie nader prosta filozoficzna zasada całego tego poglądu. Po za chaosem szczegółowego materyału i specyalnych badań, rzadko kto dobiera się do tej filozoficznej zasady i do jej bezpośrednich wyników.Kondyllak to czyni, i dla tego właśnie wzmiankowane dzieło jego pozostało dotąd klasycznym wyrazem sensualizmu. Myśliciel ten zajmuje stanowisko przeciwległe względem idealizmu Platona i racyonalizmu Kartezyusza, i uzupełnia ich poglądy wykazaniem z jednej strony doniosłości wrażeń zmysłowych dla rozwoju życia umysłowego, a z drugiej ścisłemi wywodami, do jakich doprowadza ograniczenie myśli filozoficznej samym konkretnym materyałem tych wrażeń zmysłowych.Nikt ściślej od Kondyllaka, nie wykazał, jaką ważną rolę odgrywają wrażenia zmysłowe w rozwoju jak pojedynczego człowieka, tak i całej ludzkości. Nowsi historycy kultury, stojący na stanowisku sensualistycznym, pomimo bogactwa faktycznych danych, rzadko tylko zbliżają się do owej przezroczystej jasności, z jaką Kondyllak, na przykładzie swej hipotetycznej postaci, zaznacza udział zmysłów w postępie ludzkiej wiedzy i kultury. Wykazanie w szczególności znaczenia dotyku w tym względzie, pozostanie na zawsze wielką jego zasługą na polu naukowego objaśnienia działalności zmysłów.Z drugiej znowu strony, tylko studyum Kondyllaka zdolnem jest rozjaśnić chaos w głowach nowoczesnych dogmatyków empiryzmu, dowodzących, że badanie świata, oparte na samym tylko materyale zmysłowym, stanowi jedyne źródło przedmiotowej nauki, owego objektywizmu, który jest ostatecznym celem wszelkich poważnych dążności myśli ludzkiej na polu poznania świata i praw nim rządzących. Kondyllak wykazuje z nieprzepartą siłą logicznej i faktycznej konsekwencyi, że sensualizm, sprowadzając całkowitą treść umysłu wyłącznie do wrażeń zmysłowych, wiąże się bezpośrednio ze subjektywizmem, a następnie i ze skeptycyzmem. Wszelkie wrażenia zmysłowe są z natury swojej nic innego, tylko stany wewnętrzne podmiotu, subjektu, ulegającego tym wrażeniom. Przejścia od tych stanów podmiotowych, subjektywnych, do rzeczywistości zewnętrznej, do świata objektywnego, przy pomocy samych tych wrażeń, odnaleźć niepodobna. I dla tego właśnie konsekwentny sensualista pozostać musi wiecznie w sferze podmiotowej i zgoła nic stanowczego o rzeczywistym, przedmiotowym świecie wypowiedzieć nie może. Musi on zgodzić się na zdanie owej hipotetycznej postaci Kondyllaka, która mówi o sobie: "Jednym ruchem powiek tworzę lub unicestwiani wszystko, co mnie otacza (Część IV Rozd. 8 § 3)". Musi on wyznać, że nie tylko sponiewierana skrajna metafizyka idealizmu, ale i konsekwencye sensualizmu, doprowadzają do subjektywnej konstrukcyi świata, pozbawionej wszelkiej realnej objektywności.Jeżeli jednak pomimo to, zdrowy rozsądek wszystkich ludzi, a z nim zarówno nauki empiryczne, jak i filozofia, wyzwalająca się z objęć abstrakcyi, licząca się z faktami, przekraczają zakres subjektywizmu, i przyznają realne, od podmiotu niezależne istnienie świata zewnętrznego, jako przedmiotu, nad którym myśl się zastanawia i który poznać usiłuje, – natenczas wyznać należy, że w samym tym fakcie objawia się działanie samoistnych uzdolnień umysłu ludzkiego, niezależnych od wrażeń zmysłowych; uzdolnień, przy pomocy których umysł na podstawie własnych swoich praw, tkwiących w jego odrębnej organizacyi, poddaje wrażenia zmysłowe krytycznemu rozbiorowi i wyprowadza z nich wnioski, sięgające daleko poza zakres ich bezpośredniej treści. Umysł – nie zmysły, procesa myśli, unoszące się po nad wrażenia zmysłowe – nie same te wrażenia, dają nam pewność istnienia świata rzeczywistego, od nas niezależnego; doprowadzają nas do owego objektywizmu, który jest niezbędną podstawą zarówno rzetelnego poznania świata, jak i praktycznej działalności człowieka w nim.Tylko dla tego, że prawa, rządzące działalnością umysłu, zawierają w sobie treść przedmiotową, że w nich przejawiają się prawa samego bytu, wszechświata; tylko dla tego, posiłkując się temi prawami, idąc za ich wskazówkami, zdolni jesteśmy wynieść się myślą ponad samych siebie i dojść do pojęcia o rzeczywistem istnieniu niezależnego od nas świata.Prawda, można i należy podjąć kwestyą, czy owe prawa umysłu, niezależne od działalności zmysłów, rzeczywiście mają charakter objektywny; czy rzeczywiście w nich uwydatnia się treść przedmiotowego bytu? Rozbiór tej kwestyi jest przedmiotem krytyki rozumu, którą podjął Kant, w różnicy od krytyki zmysłów, którą Kondyllakowi zawdzięczamy.Nie wdajemy się tutaj bliżej w rozbiór tej krytycznej kwestyi; powyższe uwagi zaznaczają już jasno, że subjektywizm, jako konsekwencya seusualizmu Kondyllaka, wykazuje sprzeczność tej teoryi nie tylko z powszechną świadomością, ale i ze ścisłą nauką, uznającą rzeczywistość świata zewnętrznego. W każdym razie łatwo pojąć, że filozofia, w swym prawidłowym rozwoju, nie może się ograniczyć tym skeptycznym subjektywizmem sensualizmu, lecz musi szukać pewniejszych podstaw poza obrębem samych wrażeń zmysłowych. A wszyscy, przyznający istotną realność świata zewnętrznego, tem samem przestają być konsekwentnymi seusualistami i powinni zdać sobie krytyczną sprawę z podstaw swojego objektywizmu. W ten sposób studyum Kondyllaka naprowadza z konieczności do dalszych badań filozoficznych, a w szczególności do studyum Kanta, do krytycznego rozbioru jego krytyki rozumu. Kto się tych dalszych badań wyrzeka, ten traci grunt pod nogami; staje się dogmatykiem, człowiekiem, wierzącym w rzeczy, z których sprawy sobie nie zdaje.Nowoczesny pozytywizm, począwszy od Comta i jego zwolenników, z wyniosłą dumą spogląda na religijny dogniatyzm, na wiarę w Boga, pozbawioną krytycznej, naukowej podstawy. Zapomina jednak, że dogmatyzm empiryczny, wiara w świat zmysłowy, w objektywność świadectwa zmysłów, bez krytycznego rozbioru treści tej wiary, nie posiada ani o jotę więcej wartości naukowej, niż owa wiara religijna. Jedna i druga są bezpośrednimi objawami działalności umysłu, nie zastanawiającego się krytycznie nad samym sobą, ulegającego ślepo przypadkowym wpływom tradycyi, wychowania i wielu innych, czysto indywidualnych czynników. Tymczasem cała doniosłość filozofii w rozwoju umysłowym polega właśnie na tem, że wpływy owe poddaje krytycznemu rozbiorowi i doprowadza umysł do możliwej w tym względzie jasności i samodzielności.Nie każdy potrzebuje zajmować się takiemi badaniami krytycznemi; nie każdy potrzebuje być filozofem. Do codziennego życia wystarcza zazwyczaj zarówno dogmatyzm religijny, jak i dogmatyzm empiryczny. Ale rozprawiać o filozofii, nadawać sobie minę sędziego nad dobytkiem pracy umysłowej najgłębszych myślicieli świata; – a przytem jednak nie posiadać nawet pojęcia o najistotniejszych krytycznych zadaniach filozofii, – jest to objaw tak przerażającej płytkości i powierzchowności, że nań zdobyć się mogą tylko umysły, pozbawione wszelkiego wykształcenia filozoficznego, nie znające gruntownie ani jednego z pierwszorzędnych dzieł filozoficznych.Dla takich właśnie umysłów Biblioteka filozoficzna jest rzeczą konieczną. Umysłom takim nie można dość usilnie zalecić studyum i dzieła Kondyllaka; ale naturalnie całego dzieła; nietylko pierwszej jego części, lecz mianowicie i ostatniej, zawierającej w sobie ogólne wywody sensualizmu. Nie ma lepszego środka, aby i naszych popularyzatorów sensualistycznych teoryj przebudzić z błogiego snu dogmatyzmu, wyrwać ich z owych bezkrytycznych, płytkich majaczeń, które już Jędrzej Śniadecki tak trafnie scharakteryzował jako romanse doświadczenia. W swej mowie O niepewności zdań i nauk na doświadczeniu fundowanych, genialny ten badacz domagał się zasadniczej krytyki doświadczenia; "inaczej, mówi, przewiduję, iż wkrótce cała budowa nauk fizycznych na samej niemal polegać będzie powadze; albo, że porzuciwszy romanse imaginaeyi i zapalonego umysłu, budować będziemy romanse doświadczenia".Czy też nasi zwolennicy takich romansów czytali kiedykolwiek tę mowę znakomitego autora Teoryi jestestw organicznych? Czy też znajdą czas i ochotę do uważnego przeczytania od początku do końca choćby polskiego przekładu dzieła Kondyllaka O wrażeniach zmysłowych? Nie wiem tego! Wiem atoli, że rozprawiać publicznie o filozofii, wydawać sądy o rozlicznych jej kierunkach, ma prawo tylko ten, kto się zapoznał przynajmniej z pierwszorzędnemi dziełami, stanowiącemi Bibliotekę filozoficzną świata.Henryk Struve,Warszawa, w Maju 1887 r.\nWstęp tłumacza"Traktatu o wrażeniach zmysłowych" Etienne Bonnot de Mably Condillac (Kondyllak) urodził się w Grenobli dnia 30 Września 1715 r. Był on młodszym bratem opata Mably, znanego publicysty, który w r. 1771 w Polsce przebywał, a w dziesięć lat później ogłosił zajmujące pismo p… t. Du gouvernement et des lois de la Pologne. Poświęciwszy się również zawodowi duchownemu, Kondyllak został wcześnie opatem w Mureaux. Stan kapłański nie odpowiadał jednak w zupełności jego powołaniu i dla tego, czując pociąg do świeckich nauk, zajął się w swem samotnem opactwie głównie studyami filozoficznemuW trżydziestym roku życia ogłosił pierwsze swe dzieło O początku wiedzy ludzkiej (Essai sur l'origine des connaissances humaines, 2 tomy 1746). Dziełem tem przyczynił się do rozpowszechnienia we Francyi nauki Locka, która stała się punktem wyjścia dla jego własnych prac filozoficznych. W trzy lata później poświęcił nowe dzieło rozbiorowi krytycznemu systematów metafizycznych, szczególniej Malebrancha, Spinozy. Leibnitza, wykazując, że tylko doświadczenie może doprowadzić do jasnych poglądów na świat (Traité des systèmes, 2 tomy 1749). Przytem zajmował się z tegoż empirycznego stanowiska kwestyami estetycznemi i wyłożył w tymże czasie swe zapatrywania na piękno, w osobnem dziele (Recherches sur l'origine des idées, que nous avons de la beduté, 2 tomy. 1749), Najgłówniejszem jednak dziełem Kondyllaka, którem zjednał sobie imię typowego przedstawiciela teoryi sensualizmu, jest jego Traktat o wrażeniach zmysłowych (Traité des sensations. Pierwsze wydanie w dwóch tomach wyszło w Paryżu i Londynie 1754).O dziele tem, zaznaczającem różnicę między poglądami Kondyllaka i jego poprzednika Locka, powiemy więcej w dalszym ciągu niniejszego wstępu. Jego uzupełnieniem nazwać można Traktat o zwierzętach (Traité des animaux, 2 tomy 1755), poświęcony przeważnie krytycznemu rozbiorowi poglądów na życie zwierzęce znakomitego przyrodnika Buffona, a w szczególności jego zdania, że zwierzęta są tylko czującemi automatami. Nadto Kondylak pisywał i mniejsze rozprawy, jak np. Rozprawę o wolności (Dissertation sur la Liberté), która stanowi również uzupełnienie jego Traktatu o wrażeniach zmysłowych i rozstrzyga kwestyę wolności ze stanowiska sensualistycznego, na podstawie działania wrażeń przyjemności i nieprzyjemności.Dobiwszy się powyższemi pracami u współczesnych sławy pierwszorzędnego pisarza, myśliciela i uczonego, Kondyllak w r. 1755 powołany został na wychowawcę infanta Panny, późniejszego księcia Parmy Ferdynanda I z domu Burbonów. Dla swego wychowańca napisał cały szereg dzieł, które wydane zostały p… t. Cours d'étude pour l'instruction du prince de Parma (13 tomów, r. 1755 i nast.). Stanowią one podręczniki do gramatyki, logiki i historyi (L'art de parles, L'art de penser, L'art de raisonner, L'art d'ecrire, Grammaire, Histoire générale des hommes et des empires). W uznaniu tych dzieł Akademie w Berlinie, Parmie i Lionie wybrały Kondyllaka swoim członkiem.Powróciwszy do Francyi w r. 1768, wybranym został również na Członka Akademii francuzkiej, lecz w pracach jej nie przyjmował żadnego udziału, prowadząc znowu życie samotne w odosobnieniu od ruchu umysłowego swego czasu. Stan kapłański i pierwotne studya teologiczne nadawały w ogóle pracom i stosunkom towarzyskim Kondyllaka charakter odrębny i miarkowały w wielu razach zarówno jego przekonania, jak i jego postępowanie. Dogmata teologii uznawał milcząco, a gdy konsekwencye jego poglądów filozoficznych z nimi się rozchodziły, natenczas w dopiskach powoływał się zazwyczaj na ograniczoność umysłu ludzkiego, który w tajniki wiary wniknąć nie jest w stanie. Toż samo powtarza się i w jego stosunkach osobistych. Znał dobrze Diderota, Jana Jakuba Russa i innych przedstawicieli radykalnych dążności swego czasu, ale tych kompromitujących znajomości nigdy nie pielęgnował i w ogóle trzymał się zdaleka od wszelkiej wojującej filozofii, od wszelkich reformatorskich, a tembardziej rewolucyjnych tendencyj. I to objaśnia jego zamiłowanie do cichego życia w samotnem odosobnieniu.Pod koniec życia zajmował się Kondyllak i kwestyami ekonomicznerni, jak o tem świadczy jego praca O handlu i rządzie i ich wzajemnym do siebie stosunku (Le commerce et le Gouvermament, considérés relativement l'un à l'autre. 1776). Na wezwanie zaś komisyi Edukacyj nej w Polsce, napisał ze swego sensualistycznego stanowiska Logikę, która przez długi czas używaną była w naszych szkołach jako podręcznik. Wyszła ona z druku na kilka tygodni przed śmiercią autora p… t. Logique ou les prémier s développements de l'art de penser. 1780. Na język polski przełożył ją dopiero w dwadzieścia dwa lat później Jan Znosko, profesor s/kół akademickich wileńskich p… t. Loika czyli pierwsze zasady sztuki myślenia. Wilno 1-sze wyd. 1802, 2-gie 1808. 3-cie 1819 r. Jako dowód rozpowszechnienia tej szkolnej logiki Kondyllaka, może służyć ta okoliczność, że przełożoną została również na języki: hiszpański, włoski i nowogrecki.Kondyllak umarł dnia 3 Sierpnia 1780 r. w opactwie Flux, pod Beaugency, które stanowiło jego beneficyum. Jako dzieło pośmiertne ogłoszono w 1798 r. jego pracę p… t. Langue des calculs. Zbiór wszystkich jego dzieł wydali po jego śmierci w r. 1798 Arnoux i Mousnier (Oeuvres complètes de Condillac. 23 tomów). Późniejsze wydania wyszły 1803 i 1824 r. Niniejszy przekład Traktatu o wrażeniach zmysłowych dokonany został z pomienionego wydania z r. 1798. W wydaniu tem uwzględniono wszelkie poprawki i uzupełnienia, w które sam Kondyllak z biegiem czasu zaopatrzył pierwsze wydanie tego traktatu z r. 1754.W wieku XVIII filozofia Locka miała wpływ przeważny na umysłowość francuzką. Zauważyć można łatwo w dziejach filozofii, że o ile charakter filozofii niemieckiej jest metafizyczny, a francuzkiej racyonalistyczny, o tyle Anglicy są przeważnie empirykami. Wzajemne wpływy tych trzech narodów łagodzą jednostronność typu, lecz go nie zmieniają. To też filozofia Locka we Francyi przybrała charakter bardziej racyonalistyczny. Rozwinęła się ona w dwóch kierunkach, w kierunku psychologicznym i społecznym. Do filozofów socyologów XVIII wieku zaliczyć należy takich myślicieli jak Montesquieu, Woltera, Rousseau, Turgot, Condorcet i inni; kierunek zaś psychologiczny rozwinęli w filozofii: Lamettrie, Kondyllak, Helwecyusz, Diderot, Holbach, Cabanis i inni. Nie można też i w tym względzie pominąć Woltera i Rousseau.Według uwagi Joly'ego, umysł francuski w XVIII wieku, tak jak Grecya po Platonie i Arystotelesie, zatracił zdolność do zastanawiania się nad wielkiemi kwestyami bytu, i dla tego zwrócił się przeważnie do szczegółowych pytań życiowych. Filozofia XVIII wieku, to skeptycyzm, epikureizm i stoicyzm Greków, występujące tylko pod innemi nazwiskami. Wszyscy filozofowie poruszają przedewszystkiem kwestyą szczęścia osobistego.Ten kierunek myśli był bezpośrednim wynikiem ogólnych dążności czasu i na innych dziedzinach życia. Filozofia francuzka XVIII wieku jest wyrazem tych samych indywidualistycznych dążności, które wywołały wielką rewolucyą francuzką. Dobrobyt osobisty, szczęście jednostkowe, – oto główny cel wszelkich ruchów społecznych i politycznych tego wieku. A chociaż przedstawiciele tych dążności ciągle na ustach mieli społeczeństwo i dobro powszechnego jednak mimowiednie główną sprężyną wszystkich ich dążności był interes własny, egoizm, a przedewszystkiem dobrobyt materyalay. Tak się wyraził duch owego czasu w dziedzinie ekonomii społecznej (Adam Smith), prawa (Montesquieu) i filozofii (sensualizm).Sensualizm jest filozofią XVIII wieku. Sensulizm jest to wyraz nowy; rzecz sama jednak dawno była znaną. Pod nazwiskiem tem rozumie się kierunek, który pośrednio czy bezpośrednio wyprowadza wszystkie nasze pojęcia z wrażeń zmysłowych i sprowadza w ten sposób wszystkie nasze zdolności do czucia zmysłowego. Sensualizm nie jest to empiryzm; empiryzm bowiem, dowierzając doświadczeniu, zaznacza tylko pewien kierunek metodologiczny poznania, ale systemu poznania nie tworzy. Sensualizm zaś jest to system filozoficzny, który z wrażeń zmysłowych wyprowadza wszelkie poznanie rzeczy.System ten przyjął w dziejach filozofii rozliczne odcienia, które scharakteryzujemy tutaj w najogólniejszych zarysach.1). Sensualizm objektywny. Jest to doktryna materyalistyczna, która zajmując się nie tyle naszą zdolnością poznania, ile raczej rzeczami, będącem i przedmiotem poznania, wierzy tylko w istnienie rzeczy dotykalnych, pod zmysły podpadających, t… j… materyalnych. Dziejowo jest to pierwsza forma sensualizmu, którą już napotykamy u pierwszych filozofów greckich, a którą następnie rozwinęli Demokryt, Epikur i inni myśliciele starożytni.2). Sensualizm subjektywny. W nowszych dopiero czasach rozwija się sensualizm w najwłaściwszym sobie refleksyjnym i psychologicznym charakterze. Przedstawiciele tego odcienia sensualizmu zajmują się bardziej naturą ducha, aniżeli naturą rzeczy, i we wrażeniach zmysłowych szukają źródła wszystkich naszych zdolności umysłowych i naszych wiadomości. Tego rodzaju sensualizm stanowił w starożytności podstawę subjektywnego skeptycyzmu Pyrrona i jego następców. Wśród zaś filozofów nowożytnych rozwiniętym został głównie przez Locka i Kondillaka.Odmianą tego sensualizmu subjektywnego jest sensualizm logiczny, a raczej nominalizm, który, po odegraniu wielkiej roli w średnich wiekach, wskrzeszony został w XVII wieku przez Hobbesa. Nominalizm ten dowodzi, że nie mamy żadnych samodzielnych pojęć ogólnych, i że wszystko, co tak zowiemy, są tylko wyrazy, słowa, w których mogą się zawierać najrozmaitsze pojęcia, ideje. Analiza więc logiczna prowadzi tutaj do tegoż rezultatu, do jakiego doszli Locke i Kondyllak za pomocą analizy psychologicznej.3). Sensualizm moralny graniczy z jednej strony ze szkołą Demokryta i Epikura, z drugiej ze szkołą Locka i Kondyllaka. Uważa on wzruszenia zmysłowe, ból i rozkosz, jako jedyne kryteryum złego i dobrego. Innemi słowy, rozkosz jest dobrem, ból – złem. Należy więc dążyć do rozkoszy, unikać bólu. Tu należą rozliczne odmiany starożytnego i nowoczesnego epikureizmu.Wspomnieliśmy już, że filozofia Kondyllaka różni się od filozofii Locka. Różnice te jednak wystąpiły dopiero na jaw w jego Traktacie o wrażeniach zmysłowych, który jest dziełem zupełnie samodzielnem, podczas gdy w pierwszej swej książce: O początku wiedzy ludzkiej, Kondyllak jeszcze zupełnie na Locku się opiera.Dwa te główne dzieła oznaczają dwie fazy w rozwoju filozofii Kondyllaka.W pierwszem swem dziele O początku wiedzy, trzymając się jeszcze zupełnie Locka, przyjmuje wraz z nim, dwa zasadnicze czynniki umysłowej działalności człowieka: czucie i refleksyą czyli rozwagę. Czucie stanowi tutaj treść, materyą myśli, pojęć; refleksya zaś nadaje im formę, doprowadza je do naszej świadomości, porównywa je, kojarzy i uogólnia. Tymczasem w Traktacie o wrażeniach zmysłowych, Kondyllak nie przyznaje już za refleksya znaczenia samodzielnego, lecz dowodzi, że jest ona tylko odmianą czucia i w niem się zawiera. Wskutek tego, rozwijając konsekwentnie zasadę sensualizmu, sprowadza wszystkie czynności umysłu, intelektu, do jednego tylko czucia, do wrażeń zmysłowych i skupia w nich jak myśl i wolę, tak w ogóle duszą całą *.I pod względem filozofii mowy Kondyllak przedstawia konsekwentny postęp w rozwoju zasad sensualizmu w porównaniu z Lockem. Angielski myśliciel zaznaczył w ogóle wpływ mowy na myślenie. Kondyllak zaś zbadał bliżej ten wpływ, i w swojej Gramatyce i Logice starał się bardziej szczegółowo określić stosunek mowy do rozlicznych objawów życia umysłowego. Zauważył on, że pewne rodzaje myślenia są niemożliwe bez znaków. Znakami zaś takiemi dla myśli są wyrazy, mowa. Bez mowy mielibyśmy wprawdzie, jak zwierzęta, wyobrażenia o przedmiotach zewnętrznych, ale nie bylibyśmy w stanie wznieść się do pojęć oderwanych, do uogólnień i do rozumowania. Mowa więc jest według Kondyllaka główną podstawą rozwoju myśli. Ztąd to pochodzi ów głośny paradoks jego: "Nauka jest tylko dobrze urobionym językiem". (Une science n'est qu'une langue bien faite).Robiąc w ten; sposób mowę nietylko jednym z warunków, lecz podstawą samą myśli, Kondyllak od niej czyni zależnem całą jaźń ludzką. Jaźń – powiada – jest tylko połączeniem i uogólnieniem szczegółowych czynników; ztąd wynika, że nie jest ona bynajmniej rzeczywistością żyjącą, czynną, niepodzielną. Przeciwnie, jest ona czystą abstrakcyą, myślą oderwaną, pozbawioną identyczności, jedności; co najwięcej posiada identyczność lub jedność sztuczną, tylko czysto nominalną.Wygłaszając taką teoryą świadomości, powtarzaną dotąd przez niektórych psychologów, Kondyllak jednak nie staje się bynajmniej materyalista. Owszem centralne siedlisko myśli pomieszcza w duszy, nie zaś w organach, i odróżnia jasno psychologią od fizyologii. Zbliża się nawet do idealizmu, uważając czucia za zmiany stanów wewnętrznych istoty myślącej. Przyznaje on, że nie znamy nic, prócz naszej myśli. "Czy się wznosimy aż pod niebiosa, mówi, czy się też spuszczamy w najgłębsze otchłanie, zawsze nie wychodzimy poza samych siebie. Są to tylko nasze własne myśli, które dochodzą do naszej świadomości".Już Diderot, przeprowadzając w swym Liście o niewidomych (Lettre sur les aveugles) paralelę między idealizmem Berkeleya i sensualizmem Kondyllaka, wykazuje, że do powyższego wyniku o subjektywności wszelkiej treści umysłowej dochodzi już Berkeley w końcu swego pierwszego Dyalogu między Hylasem i Filonousem, uznając ten pogląd za podstawę całej swej filozofii.Traktat o wrażeniach zmysłowych zawiera w sobie szczegółowe rozwinięcie zaznaczonych ogólnych zasad sensualizmu Kondyllaka. Dla plastycznego uwydatnienia tych zasad, a mianowicie dla wykazania, że umysł pozbawiony jest wszelkiej samodzielnej treści, że wszystkie zdolności jego są nabytkiem czucia i jego stopniowego rozwoju, autor przypuszcza istnienie posągu, czyli postaci marmurowej, obdarzonej ustrojem organicznym człowieka, lecz wstępującej tylko kolejno w posiadanie jednego zmysłu po drugim. Początkowo postać ulega tylko wrażeniom powonienia, jako najmniej związanym z objawami umyslowemi. Następnie obdarzoną zostaje kolejno słuchem, smakiem, wzrokiem i nareszcie dotykiem. Udowodnienie zaś szczegółowe, że wskutek działania tych wrażeń zmysłowych, wytwarzają się wszelkie czynności umysłowe i że im jedynie zawdzięczamy wszelkie nasze wiadomości i nasz pogląd na świat zewnętrzny – oto cel całego dzieła.Już najpierwotniejsze wrażenia zmuszają postać, aby się ku nim zwracała, a zatem wytwarzają w niej uwagę. Przy jej pomocy odczuwamy różnicę między przyjemnemi i nieprzyjemnemi wrażeniami, t… j… czujemy rozkosz i ból. Dalej, minione czucie pozostawia swe ślady, które przy udziale uwagi, rozwijają pamięć. Wspomnienia znowu mogą być rozmaite co do swej treści i co do swej siły, a szereg wspomnień wytwarza porównania. Porównanie zaś wywołuje ocenę rzeczy czyli sąd. Z drugiej strony porównanie przyjemnych stanów z nieprzyjemnemu, rodzi potrzebę. Potrzeba staje się jednym z najsilniejszych czynników życia umysłowego. Pobudza ona najprzód czynność pamięci, i za jej pośrednictwem odtwarza minione czucia, czyli staje się wyobraźnią. Następnie zmusza do rozbioru i rozpoznawania przedmiotów, wywołujących przyjemne lub nieprzyjemne wrażenia. Ześrodkowując zaś wszystkie siły ku jednemu przedmiotowi, potrzeba staje się pragnieniem, żądzą. Silne pragnienie przyjmuje charakter namiętności. Namiętność stosownie do bólu lub rozkoszy, z jakiemi się łączy, staje się miłością lub nienawiścią. Z tego samego źródła wypływają obawa i nadzieja. Nakoniec miłość z nadzieją, jak również nienawiść z obawą wywołują pragnienia, działające w pewnym oznaczonym kierunku, więc rodzą wolę. Wszystkie nareszcie czucia, jakie postać odczuwa i jakie po długich doświadczeniach pamięta, razem wzięte, doprowadzają do pojęcia jaźni, samowiedzy.Tak więc czucie samo jedno wytwarza, według Kondyllaka, wszystkie uzdolnienia duszy. Dzięki jedynie wrażeniom zmysłowym czucie przypomina sobie, sądzi, rozróżnia, wyobraża sobie; ma pojęcia oderwane o liczbie i trwaniu, zna prawdy ogólne i szczegółowe; pragnie, czuje namiętności, kocha, nienawidzi, oddaje się nadziei, lęka się, chce, dziwi się, nabywa nawyknienia, kształci i doskonali się.Takiem jest tło ogólne dzieła Kondyllaka. Na tem tle w sposób, pod względem dyalektycznym bardzo zręczny, maluje rozwój umysłowy owej postaci hipotetycznej i daje do zrozumienia, że takim a nie innym jest i rozwój umysłowości człowieka.Co się tycze poglądów etycznych Kondyllaka, to od sensualizmu subjektywnego przechodzi on konsekwentnie do zaznaczonego powyżej sensualizmu moralnego. Każe on swej postaci być zawsze tem, co czuje, i działać zawsze w kierunku wrażeń przyjemnych. Łączy się tedy ściśle z teoryą epikureizmu. Dobrem nazywa to wszystko, co się podoba powonieniu i smakowi; pięknem zaś wszystko, co się podoba wzrokowi, słuchowi i dotykowi. A chociaż w tym względzie w niektórych miejscach swego Traktatu robi pewne zastrzeżenia co do konsekwencyi, do jakich taki pogląd doprowadza, to jednak w gruncie rzeczy od owej teoryi w niczem nie odstępuje. W ogóle zastrzeżenia tego rodzaju, dla zaznaczonych już powodów, wywołują wrażenie, jakby pisane były dla pewnych ubocznych względów, nie mających żadnego związku z filozofią.Pod względem literackim Traktat o wrażeniach zmysłowych nazwać można arcydziełem. Jestto istny romans, w którym owa postać marmurowa, ożywia się stopniowo, człowieczeje, i czytelnik, wraz z nią, coraz nowe widzi obrazy, coraz szersze obejmuje widnokręki. Piękność stylu i jasność wykładu robią to dzieło dostępnem dla każdego. Współcześni byliby tę książkę nazwali popularną, w najlepszem tego słowa znaczeniu, gdyby banalny ten wyraz był już znanym w owym czasie.Sprawiła ona też od pierwszej chwili wielkie wrażenie, a nadto z powodu swej formy wywołała nawet małą burzę. Zjawiło się wielu niechętnych krytyków, którzy Kondyllakowi zarzucali, że pomysł postaci nie jest ani nowym, ani oryginalnym, że naśladował w tym względzie poprostu już to Buffona, już to Diderota.Diderot w r. 1751, a zatem na trzy lata wcześniej przed wyjściem z druku Traktatu Kondyllaka, wydał rozprawę O głuchoniemych, mającą za przedmiot kwestyą początku i rozwoju mowy ( Lettre sur les sourds et muets), w której przedstawia człowieka jako rozdzielonego na tyle samodzielnych istot, ile posiada zmysłów. Przypuszczenie to zbliża się w samej rzeczy do alegorycznej postaci Kondyllaka. Ale zarzut zaczerpania pomysłu od Diderota, Kondyllak odparł dowodem, że praca jego była gotową w rękopiśmie przed r. 1751, i że pomysł postaci, na którym on opierał swoją analizę wrażeń zmysłowych, dobrze był znany różnym osobom, między innemi samemu Diderotowi, przed ogłoszeniem jego pisma o głuchoniemych.Równie bezzasadnym jest zarzut, jakoby Kondyllak ów pomysł przejął od Buffona. Zarzut ten wypowiedział Grimm, przyjaciel Diderota, dowodząc, że Kondyllak kopiował poprostu Buffonowskiego Adama, który w pierwszych dniach stworzenia staje w obec natury i powoli, chłonąc z ogromu wrażeń, poetycznie opowiada o swych zachwytach, rozumowaniach i wnioskach, jakie w nim się wytworzyły na widok przepięknego świata. Już z tego okazuje się, że Buffon miał na oku głównie poetyczną charakterystykę natury, podczas gdy Kondyllak przy pomocy swej postaci, pragnął wykazać stopniowy rozwój uzdolnień człowieka wskutek działalności zmysłów.Całą tą kwestyą rozjaśnia najlepiej F. A. Lange w swej Historyi Materyalizmu, słuszną uwagą, że pomysł ów był bardzo prostym i w różnej formie powtarzał się u dawniejszych i nowszych autorów. Przed Diderotem i Buffonem, Lamettrie w swej Historyi naturalnej duszy (Histoire naturelle de l'âme), wydanej w roku 1745, powołuje się na piękną alegoryą (belle conjecture) Arnobiusza, znanego obrońcy chrześcijaństwa, żyjącego w czwartym wieku, który w swem dziele apologetycznem Adversus gentes, dla zbicia platońskiej nauki o zachowywanych w pamięci ideach z przedziemskiego bytu duszy i dla wykazania koniecznej potrzeby objawienia boskiego, przypuszcza dziecko, wychowane w ciemności przez nagą i niemą mamkę, pozbawione wszelkich stosunków z ludźmi, wszelkiej znajomości świata, i pozostające w tym stanie aż do wieku dojrzałego. Otóż człowiek taki nie posiadałby żadnej myśli, nie rozumiałby nawet innych ludzi, gdyby się do niego zwracali. Lamettrie posiłkuje się tem przypuszczeniem już wprost dla udowodnienia swych materyalistycznych i ateistycznych poglądów.Ale i Arnobiusz nie był pierwszym przedstawicielem tego rodzaju pomysłów. Już Herodot opowiada legendę o królu Psametyku, który, chcąc się dowiedzieć, jaka była pierwotna mowa człowieka, kazał dwoje dzieci wychowywać w zupełnem osamotnieniu.Tak tedy spór o pierwszeństwo w spożytkowaniu tego pomysłu pozbawiony jest wszelkiej zasady. Dosyć na tem, że Kondyllak pomysł ten po raz pierwszy wszechstronnie rozwinął i przy jego pomocy jak najprzystępniej unaocznił swój pogląd na czynności umysłu.Traktat o zarażeniach zmysłowych Kondyllak poświęcił hrabinie de Vassé. Była ona przyjaciółką wcześnie zmarłej panny Ferrand, która według oświadczeń samego autora, przyjmowała dość czynny udział w ukształtowaniu i rozwinięciu wyłożonych w tem dziele poglądów. O samej tej pannie Ferrand wiemy jednak bardzo niewiele. Wiemy tylko, że należała do szeregu tych świetnych umysłów kobiecych, jakie Francya wydała w końcu zeszłego wieku. La Harpe i Grimm wyrażają się o niej, zresztą bardzo lakonicznie, jako o osobie rzadkich zdolności, gruntownie wykształconej, szczególniej w zakresie filozofii i matematyki. Kondyllak wspomina o niej obszerniej i zaznacza z wdzięcznością jej wpływ na niego w załączającym się tutaj Zarysie swego dzieła.Przez lat blizko pięćdziesiąt filozofia francuzka uznawała w sensualizmie Kondyllaka, jedyną podstawę naszej wiedzy. Przez pół wieku większość francuzkich myślicieli kształciła się na jego Traktacie o wrażeniach zmysłowych. Świadczą o tem Helwecyusz, Bonnet, Holbach, Cabanis, Laromiguiere, Destutt de Tracy i wielu innych. Dopiero głębokomyślny Maine de Biran, opierając się początkowo także na sensualizmie Kondyllaka, wykazał następnie słabe jego strony, polegające na zaprzeczeniu czynnego udziału umysłu w obrobieniu surowego materyału wrażeń zmysłowych i w wytworzeniu z nich poglądów na nas samych i świat zewnętrzny. Pomimo tej krytyki, empiryczny kierunek naszego czasu skłania się z natury rzeczy, i na polu badań filozoficznych, znowu do sensualizmu. Studyum Kondyllaka staje się wskutek tego koniecznym warunkiem krytycznej samowiedzy w zakresie panujących obecnie kierunków myśli.* Ostateczny objaw psychiczny, wynikający z podrażnienia nerwów jednego z organów zmysłowych, Kondyllak nazywa sensation. Tytuł dzieła: Traitè des sensations, przełożonym został na język polski: Traktat o wrażeniach zmysłowych, ponieważ nazwa ta dla oznaczenia sensacyi jest powszechnie używaną. Ale nie jest ona ścisłą, Kondyllak, podobnie jak i cała nowsza psychologia, rozróżnia w procesie psychicznym, towarzyszącym działaniu organów zmysłowych, trzy główne momenta: impresyą (impression), percepcyą (perception) i sensacyą (sensation). Impresya jest to pierwszy bezpośredni objaw działania bodźców na zmysły, i najdokładniej oznacza się polskiem wyrażeniem: wrażenie zmysłowe. Percepcyą ma miejsce, gdy wrażenie ujętem, lub spostrzeżonem zostaje świadomie. Dla oznaczenia tego objawu nie mamy dokładnego terminu polskiego Wyraz spostrzeżenie w tem znaczeniu nie jest należycie utartym i nadto nie oddaje dość ściśle charakterystycznego rysu w mowie będącego objawu. Spostrzeżenie łączy się zbyt blizko z pojęciem czynności, samodzilenego działania uwagi, gdy tymczasem percepcya ma przeważnie charakter bierny; przejmuje tylko daną treść wrażenia i nic więcej. Jan Śniadecki w swej Filozofii umysłu ludzkiego tłumaczy percepcya, przez pojmowanie (zob. Wstęp § 9, oraz Rozdział I). Ale termin ten z powodu swego ścisłego związku z dalszymi procesami umysłowej działalności, jeszcze mniej się nadaje wtym razie, aniżeli wyraz spostrzeżenie. Dla tych trudności, w terminologii naukowej wyraz percepcya nie daje się należycie zastąpić wyrazem polskim. Sensacya wreszcie oznacza ostateczny wynik psychiczny procesu zmysłowego; jest to stan podmiotowy, subjektywny, wywołany świadomie przejętem czyli spostrzeżonem wrażeniem zmysłowem. Stan ten dość dokładnie maluje nasz wyraz: czucie, szczególniej, gdy do niego dodamy przymiotnik: zmysłowe. Jan Śniadecki tego wyrazu używał dla oznaczenia sensacyi i odtąd nabrał on więcej ścisłości w polskiej psychologicznej terminologii. Z powyższego okazuje się, że w samem dziele Kondyllaka nie można było sensacyi wprost tłumaczyć przez wrażenie zmysłowe, gdyż taki przekład zatarłby zupełnie różnicę między impresyą i sensacya. Pominąwszy tedy tytuł dzieła, w samym tekscie termin wrażenie zmysłowe użyto tylko dla oznaczenia impresyi a sensacya nazwano zawsze czuciem.(Przypisek Redakcyi).\nOD AUTORA "TRAKTATU O WRAŻENIACH ZMYSŁOWYCH". ZARYS TEGO DZIEŁA. (Do hrabiny de Vassé, której autor dzieło to poświęcił).Nie jesteśmy zdolni przypomnieć sobie nieświadomości, w jakiejśmy się urodzili. Jest to bowiem stan, który nie pozostawia po sobie żadnych śladów. Przypominamy sobie naszą niewiadomość tylko wtedy, gdy pamiętamy, żeśmy się niegdyś czegoś nauczyli. Żeby zaś zauważyć to, czego się uczymy, potrzeba już mieć pewne wiadomości. Potrzeba posiadać pewne pojęcia, aby módz spostrzegać nabywanie nowych pojęć, których się poprzednio nie posiadało. Ta rozwaga pamięci, która dziś czyni nam… tak łatwem przejście od jednej wiadomości do drugiej, nie może jednak dotrzeć aż do ich źródła, lecz czyni w tym względzie tylko przypuszczenia. I to jest przyczyną owej skłonności do mniemania, jakoby nasze wiadomości wraz z nami przychodziły na świat. Powiedzieć, żeśmy się nauczyli patrzeć, słyszeć, smakować, wąchać, dotykać – zdaje się nam najdziwaczniejszym paradoksem. Wydaje się nam, że natura dała nam możność zupełnego spożytkowania zmysłów z chwilą, gdy je ukształtowała, i żeśmy zawsze posługiwali się nimi bez nauki, ponieważ dziś już nie potrzebujemy uczyć się ich używania.Ulegałem i ja temu przesądowi, gdym ogłosił swój Traktat o początku wiedzy ludzkiej. Rozumowania Locka z powodu niewidomego od urodzenia, któremu wzrok przywrócono, nie uwolniły mnie od tego przesądu. W sprzeczności z tym filozofem utrzymywałem, że oko z samej natury swojej sądzi o kształtach, wielkościach, położeniach i odległościach.Ty wiesz, Pani, komu zawdzięczam to światło, które ostatecznie rozproszyło moje przesądy. Pani znasz udział, jaki w tem dziele przyjmowała osoba która ci była tak drogą, a zarazem tak godną Twego szacunku i Twojej przyjaźni*. Jej to pamięci poświęcam to dzieło, i zwracam się do Pani, aby oddać się zarazem szczęściu mówienia o niej, jak i boleści z powodu, że jej już nie ma. Oby ten upominek mógł utrwalić pamięć zarówno waszej wzajemnej przyjaźni, jak i zaszczytu, jakiego byłbym doznał, gdyby praca ta, była uzyskała uznanie jednej i, drugiej z was.Ale czyż mogłem nie spodziewać się tego powodzenia, gdy wspomnę, o ile ta praca do niej należy! Poglądy najściślejsze i najprzenikliwsze, jakie to dzieło w sobie zawiera, zawdzięczam jasności jej rozsądku i żywości jej wyobraźni. Każdy z tych przymiotów posiadała ona w tak wysokim stopniu, że ich połączenie wydawało się prawie niemożliwem. Czuła ona konieczność rozpatrzenia każdego z naszych zmysłów oddzielnie; wyraźnego rozróżnienia, co każdemu z nich winniśmy i zbadania, jak się każdy z nich kształci i jak wzajemnie sobie pomagają.Aby tego dokonać, wyobraziliśmy sobie postać, zorganizowaną wewnętrznie zupełnie, tak jak my, a obdarzoną duchem, pozbawionym wszelkiego rodzaju pojęć. Przypuściliśmy nadto, że marmurowa powłoka nie pozwalała jej korzystać ze zmysłów i zachowaliśmy sobie swobodę odsłonięcia w niej tych zmysłów według naszego wyboru i poddania jej działaniu rozmaitych wrażeń, na jakie one są dostępne.Zdawało nam się, że rozpocząć należy od powonienia, gdyż ono ze wszystkich zmysłów najmniej zdaje się być związanym z pojęciami ducha ludzkiego. Inne były następnie przedmiotem naszych badań, a przejrzawszy je kolejno, oddzielnie i razem, ujrzeliśmy, jak postać stała się istotą, zdolną do baczenia na swe zachowanie.Zasada, określająca rozwój jej zdolności, jest bardzo prostą i same czucia zawierają ją w sobie. Ponieważ bowiem z konieczności jedne z nich są przyjemne, a drugie nieprzyjemne, postać więc dąży do używania jednych i do zwolnienia się od drugich. Nietrudno się tedy przekonać, że samo to zajęcie się owemi stanami, wywołuje działalność umysłu i woli. Sąd, rozwaga, pragnienia, namiętności i t… d… są to tylko czucia zmysłowe w rozmaitych odmianach**. Oto dla czego wydawało się nam bezpożytecznem przypuszczać, że dusza otrzymuje bezpośrednio od przyrody wszystkie zdolności, któremi jest obdarzoną. Natura dała nam organa, aby przez rozkosz nauczyć nas, czego powinniśmy szukać, a przez ból, czego unikać mamy. I na tem ograniczyła się. Doświadczeniu zaś pozostawia trud wytworzenia w nas nawyknień, i zakończenia dzieła, które ona rozpoczęła.Jest to przedmiot nowy, i wykazuje całą, prostotę środków, któremi się posiłkuje Stwórca przyrody. Czyż bowiem nie wprawia w podziw to, że dość było uczynić człowieka czułym na rozkosz i ból, aby w nim powołać do życia pojęcia, pragnienia, nawyknienia i wszelkiego rodzaju zdolności?Napotkamy niewątpliwie wiele trudności przy wszechstronnem rozwinięciu tego systemu. Doświadczałem też niejednokrotnie, o ile podobne przedsięwzięcie przekracza siły moje. Panna Ferrand rozjaśniła myśli moje co do zasad, planu i najmniejszych szczegółów, i tembardziej czuję się względem niej obowiązanym, że nie było w jej zamiarze ani kształcić mnie, ani też pisać książki. Nie spostrzegła się wcale, że stawała się autorką, a miała na celu tylko porozumieć się ze mną w przedmiotach, które mnie do pewnego stopnia zajmowały. Nigdy też nie miała swego poczucia za lepsze, ja zaś oddawałem mu prawie zawsze pierwszeństwo przed swojem i to doprowadziło mnie do coraz jaśniejszych poglądów. Zbyt ją szanowałem, abym mógł przyswoić sobie jej zda… nia dla innych pobudek; ona sama byłaby tem obrażoną. Mimo to, tak często uznać musiałem wyższość jej poglądów, że to moje uznanie nie mogło uniknąć podejrzenia zbytku grzeczności. Nieraz czyniła mi z tego powodu zarzuty; lękała się, jak mówiła, zepsuć moje dzieło i badając wszechstronnie zdania, od których odstępywałem, sama siebie chciała przekonać, że jej uwagi krytyczne nie były dość uzasadnione.Gdyby była sama wzięła pióro do ręki, dzieło to lepiej by dowiodło, jakie posiadała zdolności. Ale pewne poczucie delikatne nie pozwalało jej nawet myśleć o tem. Zmuszony zgodzić się na to, gdym poznał pobudki, które ją do tego skłaniały, ganiłem ją jednak znowu, skorom z jej rad widział, czego sama mogła była dokonać. Traktat niniejszy jest niestety, tylko rezultatem rozmów, jakie z nią prowadziłem, i lękam się bardzo, że nie zawsze byłem w stanie przedstawić jej myśli we właściwem świetle. Boleję nad tem, że nie mogła mnie objaśnić co do odebranego wrażenia; najwięcej zaś żałuję, że w paru kwestyach nie byliśmy w zupełnej zgodzie ze sobą.Sprawiedliwość, jaką 'pannie Ferrand oddaję, nie byłbym śmiał jej oddać, gdyby była jeszcze przy życiu. Zazdrosna jedynie o sławę swych przyjaciół, i uważając za należne im to, co się do niej tylko stosować mogło, nie przyznałaby wcale tego udziału, jaki przyjmowała w tem dziele; zakazałaby mi mówić o tem publicznie, a jabym był jej usłuchał. Lecz obecnie, mamże się pozbawić rozkoszy oddania jej tej sprawiedliwości? To jedynie pozostało mi po stracie mądrego doradcy, światłego krytyka i prawdziwego przyjaciela.Ty podzielisz ze mną tę rozkosz, o Pani; Ty która całe życie żałować jej będziesz, i z którą tak miło rui o niej rozmawiać. Obie równie czcigodne, miałyście ten zmysł spostrzegawczy, który umie odnaleźć całą wartość ukochanego przedmiotu, a bez którego nie można kochać. Jedna w drugiej, widziałyście w sobie wzajemnie rozum, prawdę i odwagę. Te przymioty zacieśniały węzły waszej przyjaźni, a w waszej zażyłości miałyście zawsze ową swobodę umysłu, będącą znamieniem dusz cnotliwych i wrażliwych.Szczęście to musiało się skończyć; a w chwilach, które były jego kresem, jedyną pociechą Twej przyjaciółki było to, że Ciebie nie przeżyła. Widziałem, jaką była szczęśliwą z tego powodu. Dość było dla niej żyć w Twej pamięci. Chętnie zajmowała się tą myślą; chciała jednak zeń wyrwać obraz Twojej boleści. Rozmawiajcie niekiedy o mnie z panią de Vasse, mówiła do mnie, ale rozmawiajcie z pewnem zadowoleniem. Wiedziała ona bowiem, że boleść nie jest jedyną oznaką żalu, i że w podobnych wypadkach, im więcej rozkoszy znajdujemy w myśli o przyjacielu, tem żywiej odczuwamy stratę, jaką ponieśliśmy.Jakże mi to pochlebia, o Pani, że uznawała mnie godnym dzielenia z Tobą tej boleści i tej rozkoszy! Ile zaszczytu mi to przynosi, że Pani to zdanie podzielasz. Czyż mogłyście mi obie Panie dać większy dowód waszego szacunku i waszej przyjaźni?* Ona to poradziła mi położyć na czele tego dzieła epigraf, Ut potero, explicabo i t… d.** Ależ, – powiedzą mi na to – zwierzęta mają także czucia, a mimo to dusza ich nie posiada tych samych zdolności jak dusza ludzka. Jest to prawdą, a dzieło to wyjaśni Czytelnikowi przyczynę tego objawu. Zmysł dotyku jest u nich raniej doskonały, a więc nie mógł być dla nich przyczyną okolicznościową dla wywołania wszystkich czynności, jakie w nas spostrzegamy. Mówię, przyczyną okolicznościową (cause occasionelle), gdyż czucia są to odmiany stanów wewnętrznych samej duszy, a organa zmysłowe są tylko najbliszemi okolicznościami, powodującemi te odmiany. Ztąd filozof powinien dojść do wniosku, zgodnego z nauką wiary, że dusza zwierząt z istoty swej jest zupełnie różną od ludzkiej. Czyż bowiem świadczyło by to o mądrości Boga, gdyby duch, zdolny wznieść się do wszelkiego rodzaju poznania, do określenia swych obowiązków, do zasług i winy, podlegał ciału, które w nim powoduje jedynie zdolności, konieczne do zachowania życia zwierzęcego?\n<a href="https://cyfroteka.pl/ebooki/Traktat_o_wrazeniach_zmyslowych-ebookRO/p02014117i020" target="_blank" title="Traktat o wrażeniach zmysłowych [Étienne Condillac] - KLIKAJ I CZYTAJ ONLINE" > <img src="https://cyfroteka.pl/images/BRD.png" style="border:none;background:none transparent;box-shadow:none;-webkit-box-shadow:none;-webkit-border-radius:0;border-radius:0;" alt="Traktat o wrażeniach zmysłowych [Étienne Condillac] - KLIKAJ I CZYTAJ ONLINE"/></a>


Usługi dezynfekcyjne – Poznań – Ciekawe informacje z sieci\nZmagasz się z problemem występujących drobnoustrojów w Twoim budynku? Warto w takim razie wezwać profesjonalną pomoc. Na rynku znajdziemy doświadczone firmy, które oferują dogłębną dezynfekcję pomieszczeń. Na prawdę często zmagamy się również z obowiązkiem stworzenia dezodoryzacji, np.\ngdy doszło do zalania. W niektórych przypadkach brak wykonania dezynfekcji może być zagrożeniem dla naszego zdrowia. W szczególności, gdy drobnoustroje chorobotwórcze zaczną się rozprzestrzeniać. Musimy być wyczuleni na to, ażeby profesjonalna dezynfekcja Poznań odbyła się jak najszybciej. Jednakowo sytuacja wygląda, o ile chodzi o fachowe ozonowanie Poznań. Nie warto zwlekać z tymi zabiegami, ponieważ mają one kluczowe znaczenia dla nas i dla pomieszczeń w budynku, w szczególności jeśli są to pomieszczenia mieszkalne. Czy świetnie utworzona dezynfekcja Poznań może być szybka i tania? Jak najbardziej, natomiast tutaj powinniśmy zadbać o wykonanie odpowiedniego researchu na rynku, ażeby wyszukać fachową firmę, która od ręki wykona sprzątanie i oczyszczanie. Firma dodatkowo powinna posiadać przyszłościowy sprzęty, dzięki któremu przeprowadzona dezynfekcja Poznań będzie skuteczna. Warto nadmienić, że jeżeli już chodzi efektywne ozonowanie Poznań i poboczne zabiegi tego typu, aktualnie używa się wiele różnych technologii w zależności od potrzeb. Mowa tutaj o metodach chemicznych, biologicznych czy także fizycznych. Profesjonalna firma powinna zatem posiadać również wiedzę i doświadczenie, aby dobrać optymalną metodę do skutecznego oczyszczania.\nZobacz także: Ozonowanie Poznań.\nPrevious Previous post: Regulaminy pracy – Wrocław\nNext Next post: Drukarnia robiąca reklamy – Olsztyn


Obserwator Żmigrodzki Nowy Żmigród Opinie Mam Prawo Wiedzieć - Najlepszy Radny Gminy Nowy Żmigród\nNajlepszy Radny Gminy Nowy Żmigród\nLis 12, 20:10 pm\nWprawdzie w chwili obecnej nie wiadomo, czy wybory samorządowe w przyszłym roku odbędą się 4 czy 18 listopada, ale raczej nie odbędą się 11 listopada, gdy przypada ich ustawowy termin. Przeniesienie terminu wyborów wynika przede wszystkim z faktu, iż w przyszłym roku 11 listopada będziemy świętować 100-lecie odzyskania niepodległości, a to raczej nie sprzyja prowadzeniu kampanii wyborczej.\nJako, że minęło już ¾ kadencji wybranych przez nas przedstawicieli wypadałoby podsumować ich dotychczasową pracę. Przez ostatnie kilka miesięcy staraliśmy się w miarę obiektywnie przedstawiać pracę radnych, a poza tym większość z nas może obserwować działania swoich wybrańców na co dzień oceniając to, co robią dla swoich miejscowości. Jest to chyba wystarczające dla dokonania ich oceny, dlatego proponujemy ankietę pn. „Najlepszy Radny Gminy Nowy Żmigród”! Oczywiście, jest to forma zabawy, ale wyniki w niej uzyskane, jednych radnych utwierdzą w przekonaniu, że swoje obowiązki wypełniają dobrze, a drudzy będą mieli jeszcze czas na poprawę. Dla jeszcze innych będzie to sygnał, że warto się zastanowić nad tym, czy nie spróbować zastąpić swoją osobę dotychczasowego przedstawiciela i wystartować w wyborach. A biorąc pod uwagę proponowane przez PiS zmiany w sposobie wyborów radnych gminnych na nową kadencję (wybory proporcjonalne zamiast jednomandatowych okręgów wyborczych) radny, który będzie chciał powalczyć o nową kadencję będzie miał dodatkowe argument szukając dla siebie właściwej listy wyborczej… Ankieta będzie trwała do końca 2017 roku, a jej zwycięzca otrzyma stosowną statuetkę ufundowaną przez Wydawcę Portalu. Zapraszamy do zabawy!\n-1 # kermit 2017-11-12 23:05\nOprócz statuetki sugerowałbym też przeprowadzenie stosownego wywiadu ze zwycięzcą.\n-3 # Kryśka 2017-11-13 12:14\nPopieram! Chciałabym poczytać, co Najlepszy czy Najlepsza ma do powiedzenia!\n-4 # Gieniu 2017-11-13 19:23\nDlaczego nie ma w ankiecie radnego Mieczysława W.\n-6 # redaktor 2017-11-13 19:50\nPodczas formatowania tekstu nazwisko radnego Mieczysława Woźniaka po prostu gdzieś nam zniknęło. Pana radnego bardzo przepraszamy! I serdeczne podziękowania za zwrócenie uwagi!\n-7 # sweewr 2017-11-13 19:57\nCo za Wielbłąd, jak tam można ? Wypadało by osobiście przeprosić Pana Radnego. SKANDAL!\n-7 # redaktor 2017-11-13 20:02\nWiesz... Ankieta nie trwa jeszcze nawet 24 godzin, więc nie sądzę, by jej wyniki uległy przekłamaniu... A jak zapewne zauważyłeś, pana radnego już zdążyliśmy przeprosić.\n-17 # Bomberman 2017-11-13 20:49\nOj przykro mi Panowie ale ta ankieta to jeden wielki pic na wodę. Pokażę wam coś Obecnie jest około 30 głosów. Przypadkowa osoba otrzyma prezent ;)\n-6 # redaktor 2017-11-13 21:55\nWiesz... To miała być zabawa a nie pole do popisu dla domorosłych hakerów... Ale, skoro ci to sprawia przyjemność...\n-16 # Bomberman 2017-11-13 22:02\nJaki haker? :) Ta ankieta nie jest wcale zabezpieczona, każde dziecko jest w stanie nabijać sobie sam głosy. I nie zrobiłem tego złośliwie tylko chciałem pokazać jak zaraz będą nabijane głosy :) Pomyślcie o dobrej ankiecie zabezpieczonej\n-2 # kermit 2017-11-13 22:48\nJeżeli by to ode mnie zależało, to bym zostawił tę ankietę taka jaka jest - w końcu jest to zabawa! A jak zabawa to dzieciaki z całej gminy będą mogły zdobyć dodatkowe umiejętności :)\n-2 # administrator 2017-11-13 23:21\nBobmerman jak jesteś taki mądry to teraz za swoją głupotę przeproś Pana Radnego, którego postawiłeś w niezręcznej sytuacji. Bezpiecznych systemów nie ma bo zawsze znajdzie się jakiś idiota, który albo zniszczy przystanek malując obraźliwe słowa albo jak w twoim przypadku dorwie się do internetu i pokazuje co to on nie jest. Zastanów się czemu służy Twoje zachowanie.\n+2 # Saper 2017-11-14 00:39\nBomberman to głupek\n-6 # Kryśka 2017-11-15 10:28\nI co dalej z ankietą? Pozostanie w takiej formie czy zostanie zmieniona?\n-6 # redaktor 2017-11-15 20:07\nW ciągu kilku najbliższych dni forma głosowania zostanie zmieniona. Uważam, że jest to niezbędne, bo chcemy - wręczając statuetkę zwycięzcy - uniknąć niezręcznej sytuacji, gdyby ktoś wygrał tylko dlatego, że jacyś domorośli "hakerzy" postanowili zmienić wyniki głosowania. Może dla jakiegoś anonima byłoby to śmieszne - dla mnie i dla zwycięzcy pewnie mniej.\n-3 # Kryśka 2017-11-16 14:16\nTrochę szkoda, bo liczba głosów w ankiecie rośnie, ale faktycznie lepiej, żeby było ich mniej ale bardziej wiarygodne.\n-3 # z 2017-11-30 13:06\nI co dalej z ankietą ?\n-4 # kermit 2017-11-27 08:54\nKiedy zmienicie formę tej ankiety? Pytam, bo obserwowanie działań jakiegoś głupka robi się nudne.\n-6 # redaktor 2017-11-27 21:24\nMonitorujemy i pracujemy nad nową formą głosowania, by zabezpieczyć się przed działaniami lokalnych "dzieci neostrady" :)\n-1 # judarz 2018-03-07 11:46\nna tych radnych co nie mają żadnego głosu gdybym mógł, zagłosowałbym podwójnie, Suski sam na siebie głosuje i płaci sąsiadom za sms, to samo robi Mucha, reszta jest O.K


Nie jesteś anonimowy. Śledzą Cię na portalach, kontrolują komórki - Dziennikzachodni.pl\nNie jesteś anonimowy. Śledzą Cię na portalach, kontrolują...\nNie jesteś anonimowy. Śledzą Cię na portalach, kontrolują komórki\n18 czerwca 2012 18.06.2012 Aktualizacja: 18 czerwca 2012 13:28 18.06.2012 13:28\nRocznie do operatorów telekomunikacyjnych w Polsce wpływa z sądów i prokuratur aż milion zapytań! Pytają o to kiedy, z kim i gdzie rozmawialiśmy, do kogo wysyłaliśmy SMS-y. W Niemczech takich zapytań jest zaledwie 16 tysięcy.\nDzwonisz? Serfujesz w sieci? Nie czuj się bezkarnym ©PAWEŁ RELIKOWSKI\nAnonimowość w sieci to mit - kontrolerzy potrafią wytropić każdą transakcję\nW Katowicach znajdują cyfrowe dowody tradycyjnych przestępstw\nStróże prawa chcą też znać nasze profile na portalach społecznościowych i naszą korespondencję. Zdaniem Komisji Europejskiej, polskie instytucje po prostu przesadzają. To ma się zmienić. Trwają prace nad nowym prawem telekomunikacyjnym. Czy nasza prywatność w sieci będzie w końcu lepiej chroniona?\nMaciej Pajęcki, dyrektor działu bezpieczeństwa portalu Nasza Klasa jest jedną z osób, która opiniowała zmiany w prawie telekomunikacyjnym dla sejmowej Komisji Infrastruktury. Brał udział w IV Ogólnopolskiej Konferencji Informatyki Śledczej, która kilka dni temu odbyła się w Katowicach.\n- Wszystko wskazuje na to, że w nowym prawie skróci się okres przechowywania danych (tzw.\nretencji) z dwóch lat do roku. Osoby, których dane będą sprawdzane, po zakończeniu dochodzenia prokuratorskiego czy sprawy sądowej - zostaną o tym poinformowane. Zdefiniowany też będzie katalog przestępstw, w związku z którymi możliwy ma być wgląd do danych telekomunikacyjnych - wylicza Pajęcki.\nDodaje, że jest propozycja, by nie dotyczyło to przestępstw drobnych, zagrożonych górną granicą kary co najmniej 3 lat.\n- To wykluczyłoby sprawy skarbowe i np. drobne oszustwa internetowe - mówi Pajęcki.\nWedług założeń, nowe przepisy miałyby chronić tajemnicę zawodową. To oznacza, że służby nie mogłyby występować o dane telekomunikacyjne, np. billingi, dziennikarzy i adwokatów.\nCo można wyczytać z naszych billingów? Bardzo dużo informacji. Wszystkie kontakty, daty i czas połączeń z konkretnymi osobami, a także miejsce, gdzie w danym momencie się znajdowaliśmy. Bywa że te dane zamiast pomóc, mogą śledczych wprowadzić w błąd.\n- Tak może się stać w przypadku korzystania z bramek internetowych z usługą podszywania się pod cudzy numer. Operator nie ma wtedy możliwości stwierdzenia, że do takiej sytuacji doszło. Zweryfikować to można jedynie sprawdzając billing połączeń wychodzących. Takiego połączenia czy wysłanego SMS-a tam po prostu nie będzie - wyjaśnia Paweł Bara-niecki z firmy Polkomtel.\nPod lupą śledczych często znajdują się także portale społecznościowe, jak Facebook, Golden Line, Twitter i Nasza Klasa. Tak naprawdę nie mają obowiązku przechowywania i przekazywania danych prokuratorom czy sądom. Robią to odpłatnie. Policja może od portali dostać w uzasadnionych przypadkach IP komputera, z którego logujemy się do portali, zawartość naszego profilu, korespondencję, wpisy.\n- Bywa że odmawiamy informacji. Przykład to pewna sprawa rozwodowa. Sąd prosił o korespondencję jednego z małżonków z osobą, z którą zdradził - opowiada Pajęcki.\nDodaje, że przepisy polskiego prawa po prostu nie przewidują wydania prywatnej korespondencji.\n- Być może rozwód zakończyłby się szybko, ale my mielibyśmy na głowie proces o naruszenie dóbr osobistych - podkreśla Pajęcki.\nMorwis (gość) 18.06.12, 16:25:36\nMoga mnie monitotrowac sledzic obserwowac ja nie mam nic do ukrycia tak ze sie nie boje tak samo jak nie boje sie wypowiadac soich opini w internecie


CZĘSTOMOCZ co znaczy\nSłownik częstomocz co to znaczy.\nDefinicja CZĘSTOMOCZ. Co to jest jego objętości, jest symptomem zmniejszonej pojemności pęcherza.\nCo to znaczy Częstomocz: częste oddawanie moczu, któremu nie towarzyszy powiększenie jego objętości, jest symptomem zmniejszonej pojemności pęcherza moczowego. Pomniejszenie pojemności wynikać może z obecności kamieni w pęcherzu, guza nowotworowego albo obkurczenia się ściany pęcherza po długotrwałym utrzymywaniu cewnika odprowadzającego mocz. Względne pomniejszenie pojemności zależne jest od uszkodzenia ściany pęcherza moczowego poprzez naciek zapalny albo nowotworowy. Staje się ona mniej podatna na rozciąganie (strata elastyczności) i już niewielka liczba moczu skutkuje parcie, regularnie bolące, z koniecznością natychmiastowego oddania moczu\nCo to jest funkcją jest zapewnianie przyjmowania właściwej konfiguracji przestrzennej poprzez łańcuchy polipeptydowe innych białek. Właściwa konfiguracja przestrzenna warunkuje aktywność biologiczną białek, a częstomocz.\nCo to jest delikatna dolegliwość genetyczna (regularnie nie daje jakichkolwiek objawów); wynikająca z zaburzenia metabolizmu aminokwasu metioniny, jest on rezultatem defektu enzymu cystationazy częstomocz.\nCo to jest się chromosomami i ich rolą w procesie dziedziczenia. Przewarzająca część badań przeprowadza się na organizmach niższych, u których możliwe jest zaobserwowanie związku między zmianami genetycznymi a częstomocz.\nCo to jest objawach podobnych do psychozy maniakalno-depresyjnej, lecz zdecydowanie słabiej wyrażonych. W najwyższym stopniu znamienne są krótkie przemienne etapy (zwykle kilkudniowe) depresji z apatią i częstomocz.\nCzym jest CZĘSTOMOCZ znaczenie w Słownik chemiczny C .\nSłownik Częstomocz co to znaczy\nCo oznacza CZĘSTOMOCZ definicja\nCo znaczy CZĘSTOMOCZ znaczenie chemia.\nCzym jest CZĘSTOMOCZ wyjaśnienie, wzór.\nSłownik częstomocz co to jest.


Męskie Koło Żywego Różańca Świętego Jacka Proszę weźcie znów ufnie do rąk różaniec, odkrywając na nowo w świetle pisma świętego jego przeogromną moc bł. Jan Paweł II Strona głównaRachunek SumieniaN. do Bożego MiłosierdziaDroga KrzyżowaDroga Krzyżowa IIZ historiiNasz PatronWspólnota ModlitwyRóżeRozważania różańcoweTajemniceIntencjeW modlitwieArchiwumPost 2012Poezja Daniela VI NIEDZIELA WIELKANOCNA\nSłowa Ewangelii według św. JanaJ 14, 15-21Jezus powiedział do swoich uczniów:«Jeżeli Mnie miłujecie, będziecie zachowywać moje przykazania. Ja zaś będę prosił Ojca, a innego Parakleta da wam, aby z wami był na zawsze – Ducha Prawdy, którego świat przyjąć nie może, ponieważ Go nie widzi ani nie zna. Ale wy Go znacie, ponieważ u was przebywa i w was będzie. Nie zostawię was sierotami. Przyjdę do was. Jeszcze chwila, a świat nie będzie już Mnie widział. Ale wy Mnie widzicie; ponieważ Ja żyję i wy żyć będziecie. W owym dniu poznacie, że Ja jestem w Ojcu moim, a wy we Mnie i Ja w was. Kto ma przykazania moje i je zachowuje, ten Mnie miłuje. Kto zaś Mnie miłuje, ten będzie umiłowany przez Ojca mego, a również Ja będę go miłował i objawię mu siebie».\nUsłyszałm i myślę, że.....To miejsce przeznaczone jest na Twoje przemyślenia nt. niedzielnej Ewangelii.Podziel się nimi: nowyrozaniec@gmail.com\nZachęcamy do czytania miesięcznika RÓŻANIEC\nNiedzielna Poezja Nie pojmiesz umysłem.Z Ducha możesz tylko Słowa wypowiedziećPrzez rozum nie przejdzienawet najmniejszyprzecinek.Bez wiary choć widziałbyśNie ujrzysz głębi,nie uwierzysz.To nie łaska zrozumienia,lecz łaska poznaniai bożego ukochania Daniel Baco\nSakrement Eucharystii łączy się nierozerwalnie z Sakramentem Pokuty. Zanim uklękniesz przy kratkach konfesjonału by prosić Boga o przebaczenie proszę zrób porządny rachunek sumienia a potem WYSPOWIADAJ SIĘ DOBRZE\nWiele razy w licznych objawieniach Matka Boża prosiła ludzi o modlitwę. Najczęściej mówiła o różańcu, jako jedynej obronie przeciw szatanowi i jego zasadzkom. Jednym z bardziej znanych miejsc objawień w których Maryja zachęca do tej modlitwy jast Fatima. To tam trójce dzieci świetlana postać Matki mówi by nie ustawały w modlitwie na różańcu prosząc o pokój dla świata. Jak wiele dobra niesie rozważanietajemnic życia, śmierci i zmartwychwstania naszego Pana Jezusa Chrystusa podczas przesuwania koralików różańca z wypowiadanymi ...Zdrowaś Mario, łaski pełna, Pan z Tobą.... przekonał się ten kto choć raz w trudnej życia chwili wziął w ręce koronkę różańca i z wiarą prosił Maryję o pomoc. Do odmawiania różańca zachęcał też nasz Św. Jan Paweł II : "Proszę weźcie znów ufnie do rąk różaniec, odkrywając na nowo w świetle pisma świętego jego przeogromną moc .Kościół zawsze uznawał szczególną skuteczność tej modlitwy, powierzając jej (...) najtrudniejsze sprawy. W chwilach, gdy samo chrześcijaństwo było zagrożone, mocy tej właśnie modlitwy przypisywano ocalenie przed niebezpieczeństwem, a Matkę Bożą Różańcową czczono jako Tą, która wyjednywała wybawienie". I Ciebie drogi przyjacielu zachęcam byś modlił się tą prostą a jakże bogatą w treść, modlitwą.\nCzy odmawiasz codziennie różaniec? Czy znasz wszystkie tajemnice różańca ?\nJak odmawiać różaniec :Na samym początku należy uczynić znak Krzyża Świętego i na krzyżyku odmówić Wierzę w Boga.Na pierwszym paciorku odmawia się Ojcze nasz.Na trzech kolejnych Zdrowaś Mario (3x) Są to modlitwy wstępne; ich intencją jest uproszenie cnót wiary, nadziei i miłości.Kolejny paciorek to modlitwa Chwała OjcuNastęponie zapowiada się daną część i tajemnicę jako temat do rozważania na tle powtarzanych modlitw ustnych: Ojcze nasz, 10 x Zdrowaś Mario, Chwała Ojcu.Tajemnice różańca : Tajemnice Radosne - odmawiamy w poniedziałki i sobotyI - Zwiastowanie NMPII - Nawiedzenie św. ElżbietyIII - Narodzenie Pana JezusaIV - Ofiarowanie Pana Jezusa w świątyniV - Znalezienie Pana Jezusa w świątyni Tajemnice Światła - odmawiamy w czwartkiI-Chrzest Pana Jezusa w JordanieII-Wesele w Kanie GalilejskiejIII-Głoszenie Królestwa BożegoIV-Przemienienie na górze TaborV-Ustanowienie Eucharystii Tajemnice Bolesne - odmawiamy we wtorki i piątki I - Modlitwa Pana Jezusa w OgrójcuII - Biczowanie Pana JezusaIII - Cierniem ukoronowanieIV - Droga KrzyżowaV - Śmierć Pana Jezusa na Krzyżu Tajemnice Chwalebne - odmawiamy w środy i niedzieleI - Zmartwychwstanie Pana JezusaII - WniebowstąpienieIII - Zesłanie Ducha ŚwiętegoIV - Wniebowzięcie NMPV - Ukoronowanie Matki Bożej na Królową nieba i ziemiNa zakończenie można odmówić : Pod Twoją Obronę ...\nŚwięty Filip Nereusz,prezbitera\nFilip urodził się we Florencji w roku 1515. Udał się do Rzymu i tam prowadził życie pobożne, oddane młodzieży, chorym i ubogim; dla opieki nad nimi założył stowarzyszenie. Wyświęcony na kapłana założył w roku 1551 Oratorium; jego członkowie oddawali się pobożnym czytaniom, pielęgnowali śpiew i zajmowali się dziełami miłosierdzia. Św. Filip odznaczał się miłością bliźniego, ewangeliczną prostotą i radosną służbą Bogu. Zmarł w roku 1595.\nVI NIEDZIELA WIALKANOCNATrwa miesiąc maj. W tradycji naszego kościoła, miesiąc szczególnie przepełniony wychwalaniem Matki Najświętszej. Niech nie zabraknie nam czasu na uczestnictwo w nabożeństwach majowych lub choć w popularnych majówkach z litanią loretańską przy przdrożnych kapliczkach.Dobrego Tygodnia ;) Bliżej Boga ze świętym Janemod Krzyża\nTAJEMNICE RÓŻAŃCANA MAJkliknij\nHasło obecnego roku liturgicznego brzmi „Idźcie i głoście”\nKażdy może prosić nas o modlitwę w konkretnych intencjach przysyłając sms-a z treścią intencji na numer 603 648 731 lub napisać na adres : nowyrozaniec@gmail.com


Nowy samochód w OSP Łomianki - Strazacki.pl portal o straży pożarnej\nPod koniec stycznia br. strażacy z Ochotniczej Straży Pożarnej w Łomiankach wzbogacili się o fabrycznie nowy ciężki samochód ratowniczo - gaśniczy. Ochotnicy starali się o jego zakup kilka lat.\nSamochód został opracowany, zabudowany i dostarczony przez firmę Wawrzaszek Inżynieria Samochodów Specjalnych z Bielska-Białej. Pod zabudowę posłużyło podwozie Scania P410 z silnikiem o mocy 410 koni mechanicznych, napędem 4x4, sześcioosobową kabiną w układzie siedzeń 1+1+4 oraz skrzynią biegów Opticruise. Pojazd został wyprodukowany w 2015 roku.\nZabudowa została wykonana z kompozytów, posiada siedem skrytek sprzętowych - po trzy z każdej strony i jedną z tyłu. Dach wykonany w formie podestu roboczego, na którym zamontowano skrzynię sprzętową, drabiny oraz działko wodno - pianowe POHORJE GT3200.\nScania wyposażona została między innymi w zbiornik wody o pojemności 5000 litrów, zbiornik środka pianotwórczego 500 litrów, dwuzakresową autopompę Ruberg A32/8-2,5/40, linie szybkiego natarcia, nasady (4x 75 tłoczna, 2x 110 ssawna, 2x 52 tankowanie środka pianotwórczego, 2x 75 bezpośrednie tankowanie zbiornika), wyciągarkę elektryczną o uciągu 8t i masz oświetleniowy z najaśnicami LED.\nWraz z nowym GCBA jednostka pozyskała cztery aparaty ochrony układu oddechowego MSA AirGo z butlami kompozytowymi i wentylator Leader 236 NEO.\nSygnalizacja świetlno - dźwiękowa składa się z dwóch belek FSC MiniLegend, dziesięciu lamp kierunkowych FSV Microled Advanced, modulatora Whelen 295, dwóch głośników FSC AS 124, sygnału niskotonowego i pneumatycznego oraz fali świetlnej.\nSamochód kosztował około 900 tys zł, z czego 554 tys zł pochodziło z Urzędu Gminy, 200 tys zł z WFOŚiGW i 150 tys zł z Krajowego Sytemu Ratowniczo - Gaśniczego. Dodatkowo jednostka przeznaczyła około 30 tys zł na zakup wyposażenia.\nFoto. UM Łomianki\nPod koniec stycznia br. strażacy z Ochotniczej Straży Pożarnej w Łomiankach wzbogacili się o fabryczn


Stobrec, Chorwacja - informacje na wakacje\nStobrec Chorwacja – informacje dotyczące wypoczynku\nStobrec ( Epetium ) jest usytuowany na półwyspie na wschód od Splitu i stanowi jego część. Stobrecz jest to miejscowość turystyczna o bogatej ofercie kulturalnej, gastronomicznej i rekreacyjnej. Jeżeli chodzi o zabytki to polecamy zobaczenie starochrześcijańskiej bazyliki, wzniesionej w V lub VI wieku, ruiny antycznych obwarowań fortyfikacyjnych, które zostały częściowo zachowane na północnej stronie centrum półwyspu, a wspominane są w dziele Alberta Fortisa " Viaggio in Dalmazia " oraz wiele innych. Stobrec oferuje bardzo dużo możliwości rekreacji sportowych, takich jak tenis, żeglarstwo, wioślarstwo, surfing. Zakwaterowanie można znaleźć w apartamentach, pokojach, hotelu i kempingu, a wielbicielom gastronomii polecamy odwiedzenie restauracji Epetium i Lovacki Rog oraz tawerny Nikola, Plazibat i Trstika.\nStobrec - podstawowe informacje\nStobrec - ludność: 5837, Stobrec - dzień świętego: święty: Sv.Lovre, 10.08.\nStobrec - Makarska: 55km, Stobrec – Split: 8km, Stobrec - Pula: 513km, Stobrec - Rijeka: 416km, Stobrec - Zadar: 156km, Stobrec - Šibenik: 92km, Stobrec - Dubrovnik: 249km, Stobrec - Zagreb: 409km\npierwsza pomoc, supermarkety, piekarnie, poczta, bank, taksówka, apteka, sklepy pamiątkarskie, ordynacje stomatologiczne, bazar, rynek rybny\nboisko do piłki nożnej, boisko do siatkówki plażowej, korty tenisowe, teren golfowy, wynajem skuterów, wynajem rowerów, szkoła nurkowania, sporty wodne, trasy spacerowe i joggingowe, trasy dla rowerzystów\ndisko klub, wieczory muzyczne w mieście, koktajl bar\nrafting w pobliżu, chorwacki park narodowy w pobliżu, organizowane wycieczki po okolicy, zorganizowane wycieczki do pobliskich wysp, długi deptak wzdłuż morza, organizacja przyjęć i imprez kulturalnych przez wspólnotę turystyczną, organizacja wieczór rybackich, organizacja popularnych zabaw\nStobrec - dlaczego warto wybrać tą destynację\ndługie deptaki wzdłuż morza, plaży w miejscowości, zawartości rozrywkowe na plaży, bogate życie nocne i rozrywkowe w mieście, organizacja lata kulturalnego, możliwość pójścia na ciekawe wycieczki, możliwość płynienia do pobliskich wysp, tereny golfowe w pobliżu


Od Ślęży do Wielkiej Piramidy w Gizie. Czy ezoteryka i archeologia mogą ze sobą współpracować - PIRAMIDY - NAJNOWSZE ODKRYCIA I POŁĄCZENIE KOSMICZNE MIĘDZYNARODOWA KONFERENCJA WROCŁAW 25-26 WRZEŚNIA 2021\nOd Ślęży do Wielkiej Piramidy w Gizie. Czy ezoteryka i archeologia mogą ze sobą współpracować\nPrezentacja będzie dotyczyła historii zaangażowania polskich Fundacji Dar Światowida (2004 – 2013) oraz Mądrość Narodów w badaniach w Polsce i w Egipcie w latach 2005 – 2011, zaczynając od wykopalisk na Ślęży, poprzez badania GPR na terenie Trzech Piramid w Gizie oraz wykopalisk na terenie nekropolii w Hawarze w poszukiwaniu labiryntu Herodota. Szczytowym wydarzeniem tego okresu była organizacja przez Fundację Dar Światowida Ceremonii, która odbyła się w dniu 11 listopada 2011 roku o godz. 11:00 (tzw. Ceremonia 11.11.11.) w Wielkiej Piramidzie w Gizie.\nW dalszej części prezentacji przedstawiona zostanie działalność Fundacji Mądrość Narodów od 2013 roku do teraz. Będzie to próba znalezienia odpowiedzi na pytania: czy Planeta Ziemia rzeczywiście kieruje się w stronę Piątego Wymiaru oraz jaką rolę w tym procesie może spełniać Wielka Piramida i setki innych piramid znajdujących się na całej kuli ziemskiej.\nTeraz czytasz: Od Ślęży do Wielkiej Piramidy w Gizie. Czy ezoteryka i archeologia mogą ze sobą współpracować\nPrevPoprzedniPropozycja wykorzystania metody GPR do badań wewnętrznej konstrukcji Wielkiej Piramidy w Gizie\nNastępnyWspółczesne piramidy – budowa i praktyczne zastosowanieNastępny


dodane 09.11.2017 16:00\n„Co za okropny dzień”- westchnęła Pani, wchodząc do mieszkania i wieszając kurtkę, zdejmując buty. „To chyba jakaś epidemia”- Pan wystawił głowę z kuchni.- „Zapraszamy do stołu, Kuba z tego właśnie powodu zrobił pizzę, a Paulina zaraz wyjmie z pieca babeczki”. Pani wciągnęła nosem zapach drożdżowego ciasta. „ Już mi lepiej. Jak dobrze być w domu.” Polizałam ją serdecznie po rękach, więc zaraz poszła je umyć. A potem dosiadła się do rodzinki. Zajęłam moje strategiczne miejsce pod stołem, bliżej Kuby, bo wolę pizzę z boczkiem. Pan rozstawiał kubki z parującą herbatą, Paulina wyjmowała babeczki z piekarnika, Kuba kroił i nakładał pizzę, a wszyscy razem zwierzali się, gdzie mają swój kawałek raju. Wygrał nasz dom, a w nim kuchnia. Szczeknęłam, bo mam dokładnie taki sam pogląd. Rodzina dzieliła się teraz samymi dobrymi wieściami. Żadnego nakręcania się kłopotami, czyli nadmiarem nauki, pracy. Uznali, że to będzie godzina leczniczego wręcz pobytu w kuchennym raju. Ale w pewnym momencie racjonalnie myśląca Pani przerwała tę sielankę. „Marsz do obowiązków. Wszyscy bez wyjątku.” Szczególnie znacząco spojrzała na Pana, któremu ten pomysł niezbyt się spodobał. Dzieci nie miały wyjścia, zadania czekały. „A może jakaś pogodna komedia wieczorem?”- kusił Pan. Kuba westchnął boleśnie. „Ja nie dam rady. Powtórka z historii.” Paulina ze skrzywioną miną dołączyła do brata. Sprawdzian z chemii już jutro. No cóż, fajnie było w raju, ale teraz praca. Ja będę towarzyszyła Pani, która przygotowuje obiad na jutro. Cześć, Astra


Jakub Dłoniak nowym zawodnikiem TBV Start\nJakub Dłoniak podpisał kontrakt z TBV Start Lublin i będzie w sezonie 2016/2017 reprezentował barwy naszej drużyny.\nW poprzednim sezonie zawodnik występujący na pozycjach dwa-trzy grał dla MKS Dąbrowa Górnicza. Nie zaliczy jednak tych rozgrywek do udanych; z powodu kontuzji wystąpił tylko w 13 meczach, notując średnio 9,7 pkt.\nZnacznie lepsze dla niego były sezony w Rosie Radom i Śląsku Wrocław. W latach 2013/2014 oraz 2014/2015 rzucał po 12,8 pkt na mecz będąc uyzskujc blisko 50% skuteczności zza łuku. Najlepsze w karierze były jednak dla niego rozgrywki 2012/2013. Zdobywał wtedy dla Jeziora Tarnobrzeg 20,1 pkt na spotkanie.\nDłoniak ma 32 lata, a w swojej karierze zaliczył też epizod w reprezentacji Polski. W 2014 roku wystąpił w dwóch meczach w koszulce z orzełkiem na piersi. Oprócz ww. klubów reprezentował też: Tarnovię Tarnowo Podgórne, Znicz Basket Pruszków, Spójnię Stargard Szczeciński oraz Zastal Zielona Góra.\nPierwszy domowy mecz w roku 2020!\nW poniedziałek (20.01) zmierzymy się z HydroTruckiem Radom! #WszyscyNaGlobus\nFerie? Treningi z koszykarzami Startu Lublin!\nLubelski Węgiel Bogdanka SA Głównym Sponsorem Strefy Małego Kibica\nZ przyjemnością informujemy, że do grona partnerów Klubu w roli Głównego Sponsora Strefy Małego Kibica dołącza LW Bogdanka!\nTwardsi od Stali, ale nie od Pierników. Pora na Wojskowych.\nPo czterech grudniowych meczach bilans Czerwono-Czarnych to 3-1. W ostatnim spotkaniu tego roku zmierzymy się z Legią Warszawa.


Dj YoungD - Live Mix @ Explosion Club Radom (15.02.2020) pobierz za darmo Sety z Klubów - Cmp3.eu\nwojtek95 Więcej utworów od wojtek95 294\nWięcej informacji o Dj Young'D\nDj Young'D - Live Mix @ Explosion Club Radom (15.02.2020) Jeden z najnowszych utworów wykonawcy Dj Young'D , pobierz darmo bez żadnych ograniczeń Live Mix @ Explosion Club Radom (15.02.2020). Zachęcamy do oceniania i komentowania tej propozycji, promujemy oraz udostępniamy najlepsze brzmienia muzyczne w sieci, dzięki temu muzykę którą stanie się godna uwagi i dzięki temu jeszcze wiecej fanów muzyki mp3 odwiedzi nasz portal. idealnie sprawdzi się w każdym aucie, na domówce i na każdej imprezie. Klubowe brzmienia i nowości muzyczne znajdziesz każdego dnia na portalu Cmp3.eu. Dj Young'D - Live Mix @ Explosion Club Radom (15.02.2020) w wysokiej jakości do ściągnięcia za darmo. Produkcja została stworzona na wysokim poziomie, co słychać bez wątpienia. Live Mix @ Explosion Club Radom (15.02.2020) artysty Dj Young'D idealnie sprawdzi się w każdym nagranym secie.\nENDRIU Muzyczna Wyspa Zawadzkie @ 6.03.2020BARTAS - FACE CLUB BUDZYŃ - DZIEŃ KOBIET - 07.03.2020 (SALA DISCO ; DANCE)MaxOne - Live Mix @ Forum - Music ClubDJ Lacros Live Set Ibiza Gwiździny 29.02.2020DJ MALOS Muzyczna Wyspa Zawadzkie @ 6.03.2020[email protected] wariatów- Next Wiele 7.03.2020DJ LAZERO - LADIES NIGHT (7.03.2020)BUNNY CLUB WABRZEZNO


O czym myślę, posyłając trzylatkę do przedszkola - TosinkowoTosinkowo\nAnielka od września pójdzie do przedszkola, jako trzyipółlatka. Nie martwię się o Nią. Wiem, że się szybko zaklimatyzuje, bo kocha dzieci i czeka na przedszkole już od zeszłego roku. Gdyby tylko były miejsca, zapisałabym Ją wcześniej. Zazdrości niezmiennie braciom tego, że wychodzą do szkoły i wciąż dopytuje ile czasu musi czekać, by szkoła upomniała się i o Nią ;). Czy jest zatem coś, czego się obawiam? Czy posłanie do przedszkola rezolutnej i samodzielnej dziewczynki niweluje cały stres? No, niekoniecznie.\nZ pewnością myślę o tym, na jaką panią/ciocię trafi moje dziecko. Bardzo bym chciała, by była to osoba ciepła i cierpliwa, ale też stanowcza. Pani z przedszkola staje się bardzo ważną osobą w życiu naszego dziecka, dlatego idealnie, gdy jest to ktoś kto kocha swoją pracę, a tym samym dzieci. Są maluchy, które nie radzą sobie z nową sytuacją, z rozłąką z rodzicami. Mądra „Ciocia” ma swoje sposoby, by łzy szybciutko obeschły :).\nOtwartość przedszkola na rodziców\nMądre przedszkole nie traktuje rodziców jak nieproszonych gości. Ważne jest, by rodzic mógł swobodnie zajrzeć do sali, w której przebywa dziecko. Maluch ma prawo pokazać mamie i tacie swoje prace, swój stolik, czy półeczkę. To niezwykle ważne dla poczucia bezpieczeństwa dziecka, a zdarzają się przedszkola, które tych praw nie respektują. Powinniśmy się tego domagać.\nTu nie będę popadać w przesadę i nie zapiszę Anielki na wszystkie zajęcia dodatkowe, jakie tylko zaoferuje mi przedszkole. Myślę, że na naukę języków obcych spokojnie może jeszcze rok poczekać, teraz przede wszystkim chciałabym, by poznawała reguły życia w grupie, nawiązała kontakty z rówieśnikami. Nauka poprzez zabawę przede wszystkim.\nChoć z Anielką nigdy nie miałam problemów z brakiem apetytu, czy odmawianiem jakiegokolwiek dania, zamierzam poprosić Panią w przedszkolu, by nie zmuszała Jej, gdy Mała odmówi posiłku. Nie chciałabym, by jedzenie zaczęło się Jej kojarzyć z przymusem, czy jakimkolwiek nakazem. Tak jak w domu, nigdy nie zmuszam dzieci do jedzenia, tak będę chciała mieć na to wpływ, gdy dzieci będą w przedszkolu/szkole.\nTo nasze największe utrapienie do niedawna. Teraz, gdy chłopcy zaczęli edukację, przy zapisywaniu Anielki do przedszkola, nawet o tym nie pomyślałam. Co ma być i tak będzie, bracia wirusy niestety doniosą ;). O tyle jest łatwiej przy kolejnych maluchach w domu, że Ich pójście do przedszkola, nie zmienia w zasadzie niczego, jeśli chodzi o choroby. Te nieproszone i tak goszczą w domu, przynoszone przez starsze rodzeństwo. A dzieci przecież nie odseparuję, sprawa wszelkich infekcji zatem, przestaje spędzać sen z oczu.\nAnielka na nowe znajomości czeka najbardziej. Znacznie częściej pyta o nowe koleżanki, niż o samo przedszkole. Zastanawia się głośno, jak będą miały na imię, jakie będą nosiły fryzury i czy tak jak ona, lubią zabawy resorakami. Jako, że Nelka ma mały przedsmak różnych zachowań dzieci w domu, wie czego może się spodziewać w grupie i na ile może sobie pozwolić. Dzieci mają różne humory, tak samo różne pomysły i Ona już wie, że trzeba czasem dać od siebie odpocząć ;). To, że nie wszystkie zachowania warto naśladować, wie doskonale. Trzeba pamiętać, że dzieci naśladownictwo mają we krwi, warto od czasu do czasu przypominać, że nie wszytsko co robią koledzy, czy rodzeństwo jest właściwe.\nZ doświadczenia wiem, jak ważny jest ubiór dziecka, zakładany do przedszkola. Unikam niewygodnych guzików (czasem dziecku zdarza się posikać, nim odepnie spodenki), czy sznurówek w bucikach, jeśli maluch nie opanował sztuki ich wiązania. Znacznie wygodniejsze są spodenki na gumkę, czy butki z rzepem. Maluch nie musi stresować się tym, że sam sobie nie poradzi z ubraniem. Poza tym, jeśli nie musi za każdym razem prosić o pomoc, czuje się doroślejszy i jeszcze bardziej samodzielny.\nA jak to jest u Was? Stresujecie się debiutem przedszkolnym Waszych dzieci?\nnasze magiczne miejsca ;)\nReply\tMama w biegu pl 5 czerwca 2015 at 15:25\nOczywiście tekst ciekawy, ale co innego przykuło moją uwagę, jaka ona jest śliczna! To chyba najpiękniejsza dziewczynka jaką widziałam.\nReply\tTosinkowo 5 czerwca 2015 at 19:17\nMartuś ♥. To takie miłe czytać takie słowa, dziękuję :*\nReply\tJustyna Komada 6 czerwca 2015 at 06:42\nNelka boska! Z resztą to oczywista oczywistość:). Jestem pewna Matula,że będziesz dzielna i dasz rade :) bo o Nelcie spokojna jestem totalnie. W razie czego przyjedziemy osuszyć łzy i odciagac Cie od drzwi przedszkola :)\nReply\tTosinkowo 12 czerwca 2015 at 12:10\nPewnie, że dam! ;) Zwłaszcza teraz, gdy wiem, że dostała się do fantastycznego przedszkola :). Ale przyjechać możecie, ba! nawet musicie. Skłonna jestem nawet te łzy wycisnąć :P.\nReply\tNoneczka 5 czerwca 2015 at 16:22\nSię zgadzam z przedmówczynią,że jak zwykle tekst bardzo mądry,co nie zmienia postaci rzeczy,że w tym tekście oryginalna uroda Twego dziecka rzuca się w oczy,co jeszcze podkreślasz przepięknie dobranym strojem.Serce rośnie i oczy wpadają w zachwyt po tych widokach.Pozdrawiam Noneczka\nReply\tTosinkowo 5 czerwca 2015 at 19:16\nNoneczko bardzo dziękuję :)\nReply\tAsia Szarańska 5 czerwca 2015 at 18:17\nMilenka też idzie do przedszkola od września i jestem bardzo stremowana. Bardziej niż ona sama ;)\n:) Zwykle my mamy, tak mamy :).\nReply\tNoelka Pe 5 czerwca 2015 at 19:03\nMały Neluś w roli przedszkolaka… Och!\nDopiero co na nią czekaliście :)\nTa sukieneczka żółta-Nela wygląda jak taka starodawna laleczka <333 baaardzo mi się podoba\nCzas pędzi jak szalony, to prawda :). Też bardzo lubię Anielkę w tej sukienusi, masz rację, na myśl przywodzi porcelanową, starą laleczkę ;)). Wypatrzyłam sukienkę w sh za grosze, bardzo się uradowałam, bo natychmiast zobaczyłam w niej Neluśkę :).\nReply\tPati 5 czerwca 2015 at 21:00\nNa zdjęciach Nela wygląda na 5-latkę :-D Śliczna jest! To wspaniale, że nie może doczekać się przedszkola. Mój Maluch ma dopiero 1,5 roczku (nawet niecałe) więc o przedszkolu nawet nie myślimy ;-D Jednak jak tak sobie pomyślę, to chyba się za nim zapłaczę ;-( :-)\nReply\tTosinkowo 12 czerwca 2015 at 12:09\nNela od zawsze wygląda na starszą, niż jest w rzeczywistości. Na szczęście charakterem i intelektem również ;). Pati zobaczysz jak zleci….czas nieubłaganie pędzi :*\nReply\tKasia 7 czerwca 2015 at 11:56\nJakby nie patrzeć to w domu już teraz masz takie miniprzedszkole :D\nReply\tTosinkowo 12 czerwca 2015 at 12:08\njak by nie patrzeć ;).\nReply\tGosia Skrajna 8 czerwca 2015 at 10:18\nMoja Hania idzie też w tym roku. Rocznikowo 3 latka, ale z listopada. Wierzę, że sobie poradzi.\nCo do Pań to najważniejsze ogniwo w przedszkolu. Oby była miła, przyjacielska jak i stanowcza :)\nSzkołę życia poniekąd ma w domu ze starszym o 7 lat bratem :)\nMartwią mnie tylko wirusy aby nie determinowały jej frekwencji w przedszkolu. Wiem, ze ich się nie uniknie dlatego choć aby w minimalnym stopnie je ograniczyć uczę ja od małego higieny czyli mycia rąk po skorzystaniu z toalety, przed jedzeniem…zobaczymy…pzdr\nGosiu, dokładnie. Pani to najważniejsze ogniwo. Hania szkołę przetrwania ma na codzień, jak moje dziewczynki – to jest teraz plus :D. Pozdrawiam :)\nReply\tMarta Pstrągowska 14 lipca 2015 at 14:09\nWitam wszystkich, Nasze 2 dziewczynki mają już za sobą pójście do przedszkola, najmłodsza jeszcze za młoda(11 miesięcy) ale pamiętam jak dziś;) Mimo wszystko gorzej było z Oliwką – samodzielna dziewczyna, w przedszkolu napatrzyła się na ubieranie dzieci, karmienie nawet z butelki przez smoczek (mamusie przynosiły zupki,bo inaczej dziecko będzie głodem przymierać) o przewijaniu nie wspomnę. I jak tu wytłumaczyć,że już duża jest dziewczynka i sama może się ubrać – oj odbyłyśmy dużo rozmów wieczorno-porannych. Pozdrawiam i życzę wielu miłych chwil w Waszym domku


Zakątek Rudej: Woda micelarna + żel do mycia twarzy + peeling do twarzy — nawilżająco-kojąca seria od Bielenda Eco Nature śliwka kakadu, jaśmin i mango\nPatrycja 25 marca 2021 15:43\nJa też rzadko stosuję zestawy, dlatego skuszę się najpierw na żel do twarzy. Pozostałych produktów też nie wykluczam. ;)\nMonika 16 maja 2021 15:40\nTen żel do twarzy najbardziej mnie zainteresował właśnie :)\nMonika R. 25 marca 2021 16:02\nAż sama zechciałam wypróbować czegoś z tej serii :) Podoba mi się to, że Bielenda stawia na dobre składy :) Sam zapach musi być równie kuszący<3\nAla 25 marca 2021 16:36\nLubię kosmetyki Bielenda. Z serii Eco Nature miałam maseczki, które sprawdziły się dobrze. :)\npirelka 25 marca 2021 17:14\nLubię serie Bielendy, ciekawi mnie najbardziej żel do mycia twarzy i peeling.\nKathy Leonia 25 marca 2021 19:04\nbardzo podoba mi się ten zestaw :) przyjemny w działaniu :D\nAleksandra Krajewska 25 marca 2021 19:44\nmuszę w końcu kupić coś z bielendy, nie wiem czemu tak jakoś ją podświadomie omijam, całkiem bez sensu, bo ciekawią mnie ich kosmetyki. Jakoś zapominam o nich :D\nKamila JK 25 marca 2021 20:19\nCiekawi mnie ta seria :D Najbardziej żel do mycia twarzy. Zapach musi być obłędny.\nMartyna 25 marca 2021 21:19\nMiałam maseczkę z tej serii i była świetna, te produkty też chciałabym wypróbować;)\nMK Beauty Secret 26 marca 2021 09:12\nPiękne są opakowania tych kosmetyków, bardzo mi się podobają : )\nDominika 26 marca 2021 21:12\nOpakowania przyciągają uwagę! Chciałabym wypróbować!\nmam ochote na te serie ale sie wstrzymuje:)\nNie do końca kosmetycznie 27 marca 2021 11:31\nJa tego żelu używałam od listopada tamtego roku do początku marca tego roku (jakoś tak). Świetny, tak delikatny, polubiłam się z nim!\nUrocznica 27 marca 2021 12:18\nZaciekawiła mnie ta seria. Może sięgnę, niektóre kosmetyki Bielendy bardzo lubię. :)\nzaczarowanaa 27 marca 2021 13:36\nSama mam maseczkę z tej serii, coś długo czeka na użycie, w końcu muszę to zrobić! :D Płyn też mam, ale z tej drugiej serii. Żel z Twojej 3 mnie najbardziej przekonuje chyba :)\nczerwona filiżanka 27 marca 2021 22:06\nMoże sie skuszę fajnei sie prezentuje ta seria\nChocolade 27 marca 2021 22:19\nTeż skusiłam się na kilka produktów z tej serii :) Bielenda tworzy świetne kosmetyki :)\nTurkusoowa 28 marca 2021 11:37\nChyba mnie skusiłaś, co najmniej na żel do mycia twarzy bo tu nie mam dużych zapasów :D Notuję na wish listę <3\nSubiektywne Piękno 29 marca 2021 20:28\nZastanawiałam się ostatnio, czy nie kupić tego żelu. Następnym razem chyba się skuszę :)\nGosia-Stare Pianino 30 marca 2021 10:03\ntyle jest ciekawych nowości, które kuszą:)


spr 28-2016, ogłoszenie o zawarciu umowy, Konserwacja oświetlenia ulic, placów i dróg publicznych na terenie gminy Piaseczno\nPiaseczno: Konserwacja oświetlenia ulic, placów i dróg publicznych na terenie gminy Piaseczno. Numer ogłoszenia: 79916 - 2016; data zamieszczenia: 07.04.2016 OGŁOSZENIE O UDZIELENIU ZAMÓWIENIA - Usługi Zamieszczanie ogłoszenia: obowiązkowe. Ogłoszenie dotyczy: zamówienia...\nspr 20-2016, Ogłoszenie o udzieleniu zamówienia, Dostawa żywności dla Zespołu Szkół Publicznych w Zalesiu Górnym\nPiaseczno: Dostawa żywności dla Zespołu Szkół Publicznych w Zalesiu Górnym. Numer ogłoszenia: 80044 - 2016; data zamieszczenia: 07.04.2016 OGŁOSZENIE O UDZIELENIU ZAMÓWIENIA - Dostawy Zamieszczanie ogłoszenia: obowiązkowe. Ogłoszenie dotyczy: zamówienia publicznego. Czy zamówienie...\nspr 18-2016 Ogłoszenie o udzieleniu zamówienia, Wykonanie opracowań geodezyjnych do postępowań prowadzonych w trybie art. 73 ustawy z dnia 13.10.1998r. Przepisy wprowadzające ustawy informujące administrację publiczną\nPiaseczno: Wykonanie opracowń geodezyjnych do postępowań prowadzonych w trybie art. 73 ustawy z dnia 13.10.1998r. Przepisy wprowadzajace ustawy informujące administrację publiczną Numer ogłoszenia: 72852 - 2016; data zamieszczenia: 31.03.2016 OGŁOSZENIE O UDZIELENIU ZAMÓWIENIA - Usługi ...\nspr 10-2016 ogłoszenie o udzieleniu zamówienia, Odławianie, przygotowanie do adopcji oraz utrzymanie w schronisku bezdomnych zwierząt pochodzących z terenu gminy Piaseczno.\nPiaseczno: Odławianie, przygotowanie do adopcji oraz utrzymanie w schronisku bezdomnych zwierząt pochodzących z terenu gminy Piaseczno. Numer ogłoszenia: 60182 - 2016; data zamieszczenia: 17.03.2016 OGŁOSZENIE O UDZIELENIU ZAMÓWIENIA - Usługi Zamieszczanie ogłoszenia: obowiązkowe. ...\nSPR.9/2016r Wykonanie opracowań i prac geodezyjnych dla potrzeb Gminy Piaseczno\nspr 12-2016 ogłoszenie o udzieleniu zamówienia, Opracowanie wielobranżowego projektu budowlanego i wykonawczego ulic: Berberysowej , Irysów oraz ulicy Astrów wraz z łącznikami do ul. Irysów w Piasecznie o dł. 1240 mb. wraz z uzyskaniem decyzji o zezwoleniu na realizację inwestycji drogowej w Gminie Piaseczno.\nPiaseczno: Opracowanie wielobranżowego projektu budowlanego i wykonawczego ulic: Berberysowej, Irysów oraz ulicy Astrów wraz z łącznikami do ulicy Irysów w Piasecznie o łącznej dł. 1240mb wraz z uzyskaniem decyzji o zezwolenie na realizację inwestycji w Gminie Piaseczno. Numer ogłoszenia: 57874 -...\nspr 127-15 ogłoszenie o udzieleniu zamówienia , Wykonanie wymiany ogrodzenia od str ul. Fabrycznej w budynku Przedszkola nr 4 położonego przy ul. Fabrycznej 13 w Piasecznie.\nPiaseczno: Wykonanie wymiany odrodzenia od strony ul. Fabrycznej w budynku Przedszkola nr 4 położonego przy ul. Fabrycznej 13 w Piasecznie. Numer ogłoszenia: 42740 - 2016; data zamieszczenia: 25.02.2016 OGŁOSZENIE O UDZIELENIU ZAMÓWIENIA - Roboty budowlane Zamieszczanie ogłoszenia: obowiązkowe....\nSPR.123/2015r Sporządzenie miejscowych planów zagospodarowania przestrzennego Gminy Piaseczno\nspr 6-2016 Ogłoszenie o udzieleniu zamówienia, Dostawa soków (100%) na potrzeby Zespołu Szkół Publicznych w Józefosławiu.\nPiaseczno: Dostawa soków (100%) na potrzeby Zespołu Szkół Publicznych w Józefosławiu Numer ogłoszenia: 39378 - 2016; data zamieszczenia: 22.02.2016 OGŁOSZENIE O UDZIELENIU ZAMÓWIENIA - Dostawy Zamieszczanie ogłoszenia: obowiązkowe. Ogłoszenie dotyczy: zamówienia publicznego. Czy zamówienie...\nSPR.3/2016r Dostawa owoców i warzyw mrożonych i ryb na potrzeby Zespołu Szkół Publicznych w Józefosławiu..\nSPR.128/2015rBudowa i serwis oznakowania poziomego i pionowego oraz elementów bezpieczeństwa ruchu na drogach na terenie Gminy Piaseczno\nspr 2-2016, Ogłoszenie o udzieleniu zamówienia, Szacowanie nieruchomości na terenie miasta i gminy Piaseczno.\nPiaseczno: Szacowanie nieruchomości na terenie miasta i gminy Piaseczno Numer ogłoszenia: 26172 - 2016; data zamieszczenia: 05.02.2016 OGŁOSZENIE O UDZIELENIU ZAMÓWIENIA - Usługi Zamieszczanie ogłoszenia: obowiązkowe. Ogłoszenie dotyczy: zamówienia publicznego. Czy zamówienie było...\nSPR. 1 /2016r Utrzymanie porządku i czystości na terenie Miasta i Gminy Piaseczno.\nSpr 125-2015 informacja o udzieleniu zamówienia, Dostawa żywności dla Zespołu Szkół Publicznych w Józefosławiu.\nPiaseczno: Dostawa żywności dla Zespołu Szkół Publicznych w Józefosławiu. Numer ogłoszenia: 15088 - 2016; data zamieszczenia: 22.01.2016 OGŁOSZENIE O UDZIELENIU ZAMÓWIENIA - Dostawy Zamieszczanie ogłoszenia: obowiązkowe. Ogłoszenie dotyczy: zamówienia publicznego. Czy zamówienie...\nSPR.111/2015r Wielobranżowa modernizacja instalacji wentylacji mechanicznej w budynku krytej pływalni zlokalizowanej przy ul. Gen. Władysława Sikorskiego 20 w Piasecznie\nSpr 106-2015 informacja o udzieleniu zamówienia, Prace modernizacyjne instalacji oświetleniowej i elektrycznej w budynku SP. nr 5 położonego przy ul. Szkolnej 14 w Piasecznie.\nPiaseczno: Prace modernizacyjne instalacji oświetleniowej i elektrycznej w budynku SP nr 5 przy ul. Szkolnej 14 w Piasecznie. Numer ogłoszenia: 358128 - 2015; data zamieszczenia: 30.12.2015 OGŁOSZENIE O UDZIELENIU ZAMÓWIENIA - Roboty budowlane Zamieszczanie ogłoszenia: obowiązkowe. ...\nSpr 120-2015 informacja o udzieleniu zamówienia, Remont ul. Kmicica w Piasecznie i kostka brukowa wraz z odwodnieniem.\nPiaseczno: Remont ul. Kmicica w Piasecznie - kostka brukowa wraz z odwodnieniem. Numer ogłoszenia: 355902 - 2015; data zamieszczenia: 29.12.2015 OGŁOSZENIE O UDZIELENIU ZAMÓWIENIA - Roboty budowlane Zamieszczanie ogłoszenia: obowiązkowe. Ogłoszenie dotyczy: zamówienia publicznego. ...\nSpr 118-2015 Informacja o udzieleniu zamówienia, Budowa parkingu oraz układu drogowego łącznika przy ul. Puławskiej 32C w Piasecznie\nPiaseczno: Budowa parkingu oraz układu drogowego łącznika przy ul. Puławskiej 32C w Piasecznie. Numer ogłoszenia: 356036 - 2015; data zamieszczenia: 29.12.2015 OGŁOSZENIE O UDZIELENIU ZAMÓWIENIA - Roboty budowlane Zamieszczanie ogłoszenia: obowiązkowe. Ogłoszenie dotyczy: zamówienia...\nSPR.126/2015rWykonanie robót uzupełniających dotyczących rozbudowy polegającej na budowie chodników, ścieżki rowerowej, zatok autobusowych, miejsc postojowych i wjazdów bramowych wzdłuż ul. Julianowskiej na odcinku od ul. Przesmyckiego w Piasecznie do ul. Kameralnej w Józefosławiu wraz z rozbudową ul. Kombatantów w zakresie wydzielonych etapów 1,2,3,4...\nOgłoszenie powiązane: Ogłoszenie nr 181751-2015 z dnia 2015-12-09 r. Ogłoszenie o zamiarze zawarcia umowy - Piaseczno Przedmiotem zamówienia jest rozbiórka i odbudowa ogrodzeń kolidujących z rozbudową ul. Julianowskiej zgodnie z protokołem konieczności z 01.12.2015r. Konieczne jest...\nSPR.115/2015r Zakup, dostawa i rozładunek workowanego węgla Orzech I , dla podopiecznych Ośrodka z terenu miasta i gminy Piaseczno..\nOgłoszenie powiązane: Ogłoszenie nr 160533-2015 z dnia 2015-11-04 r. Ogłoszenie o zamówieniu - Piaseczno Przedmiotem zamówienia jest zakup workowanego węgla Orzech I (80-40mm) o wartości opałowej (kalorycznej) nie niższej niż 27 000kJ/kg. Opał należy dostarczyć do podopiecznych M-G OPS...\nSPR.119/2015r „Wykonanie robót uzupełniających dotyczących rozbudowy polegającej na budowie chodników, ścieżki rowerowej, zatok autobusowych, miejsc postojowych i wjazdów bramowych wzdłuż ul. Julianowskiej na odcinku od ul. Przesmyckiego w Piasecznie do ul. Kameralnej w Józefosławiu wraz z rozbudową ul. Kombatantów w zakresie wydzielonych etapów 1,2,3,4”.\nzamawiającego: Remont ul. Sarenki w Zalesiu Górnym - wykonanie nawierzchni jezdni z kostki betonowej, chodnika wraz z odwodnieniem.. II.2) Rodzaj zamówienia: Roboty budowlane. II.3) Określenie przedmiotu zamówienia: Mechaniczne wykonanie koryta na całej szerokości jezdni głębokość do 20 cm...


Manager24 | BGK uruchamia partnerski program innowacji z Izraelem\nBank Gospodarstwa Krajowego – polski bank rozwoju, Start-Up Nation Central – znana na świecie izraelska organizacja pozarządowa oraz CREATORS IDEAtion Lab – uznane laboratorium innowacji – ruszyły z pilotażowym programem w Polsce. Celem jest znalezienie dużych korporacji i zaproszenie ich do współpracy z młodymi innowatorami z Polski i Izraela – a w efekcie zwiększenie skali ich działania. Do programu zgłosiły się już pierwsze dwa przedsiębiorstwa – Asseco i Tauron, które 24 października podpisały list intenyjny. Do programu w charakterze partnera włącza się także ARP S.A.\nTo pierwsza umowa międzynarodowa BGK, która otworzy okno na świat dla polskich innowatorów. Chcemy wspierać naszych przedsiębiorców w odkrywaniu nowych obszarów innowacji. W Izraelu ekosystem innowatorów, biznesu i sektora publicznego działa bardzo skutecznie. Zwiększanie innowacyjności polskiej gospodarki to jeden z celów Strategii na Rzecz Odpowiedzialnego Rozwoju, której BGK jest kluczowym realizatorem – powiedział członek zarządu BGK Wojciech Hann.\n– Wsparcie rozwoju gospodarczego Polski to ważny obszar naszej statutowej działalności, a innowacyjność jest niewątpliwie siłą, która ten rozwój napędza. W ARP mamy specjalne programy dla innowacyjnych firm, jak ARP Innovation Pitch, czy unijne granty z programu Sieć Otwartych Innowacji. Angażujemy się także w innowacyjne branże. Chcemy dzielić się swoimi doświadczeniami i wiedzą, dlatego chętnie wspieramy takie programy jak ten przygotowany przez BGK. Łączenie pomysłów i doświadczeń ponad granicami zawsze sprzyja innowacjom. W różnorodności leży siła rozwoju gospodarczego. Gratulujemy pierwszym partnerom i liczymy, że już wkrótce dołączą do nich kolejni– powiedział Dariusz Śliwowski, wiceprezes ARP S.A.\nZwiększamy poziom innowacyjności gospodarki\nPolska potrzebuje dziś startupów bardziej niż kiedykolwiek. Im większa liczba szybko rozwijających się młodych firm, tym szybciej zwiększa się poziom innowacyjności naszej gospodarki. Dlatego konsekwentnie budujemy w Polsce taki ekosystem, który skutecznie wspiera nowatorskie pomysły oraz firmy, które mają nowoczesne i przyszłościowe rozwiązania. Przekonujemy przedsiębiorców, że warto i opłaca się być innowacyjnym. Chcemy współpracować i uczyć się od najlepszych – Izrael to druga najbardziej innowacyjna gospodarka na świecie oraz jeden z liderów pod względem zakładanych startupów w branżach wysokich technologii. W ciągu ostatniego roku nastąpiła intensyfikacja polsko-izraelskiej współpracy gospodarczej w zakresie wspierania innowacyjności – powiedziała minister przedsiębiorczości i technologii Jadwiga Emilewicz.\nIzrael od lat przoduje w startupach i projektach innowacyjnych. Mam nadzieję, że ten kolejny projekt jeszcze bardziej zacieśni kontakty polsko izraelskie w tej dziedzinie – zapewniała ambasador Izraela Anna Azari.\nPolsko-izraelski program koinnowacji będzie szansą dla dojrzałych przedsiębiorstw z Polski, które chcąc się rozwijać, poszukają nowych technologicznie rozwiązań.\nNa przykładzie branży IT widać, że mamy duży potencjał intelektualny. Jednak wyzwaniem jest to, aby wykorzystać go do opracowywania nowoczesnych rozwiązań i produktów, które znajdą swoich klientów w kraju i za granicą. W Grupie Asseco współpracę ze startupami traktujemy, jako jedną z dróg pozyskiwania innowacji. To element niezbędny do tego, aby funkcjonować na tak konkurencyjnym i szybko zmieniającym się rynku, jakim jest sektor nowych technologii. Izrael jest krajem z jednym z najlepszych systemów tworzenia i rozwijania startupów. Warto, abyśmy w Polsce czerpali z tych doświadczeń – mówi Adam Góral, prezes zarządu Asseco Poland i twórca Grupy Asseco.\nInnowacje są jednym ze strategicznych priorytetów Grupy TAURON. Wprowadziliśmy złożony ekosystem narzędzi, który składa się między innymi z projektów badawczo-rozwojowych, inicjatyw prowadzonych w formule open innovation oraz działań finansowych realizowanych przez fundusz CVC EEC Magenta. Już teraz wdrażamy rozwiązania usprawniające naszą działalność operacyjną i poszerzające naszą ofertę o nowe produkty i linie biznesowe – mówi Jarosław Broda, wiceprezes zarządu TAURON Polska Energia ds. zarządzania majątkiem i rozwoju. – Przystępując do nowego programu, stajemy się uczestnikiem globalnego transferu wiedzy i doświadczenia w zakresie innowacji, z korzyścią dla prowadzonych projektów rozwojowych – dodaje wiceprezes Jarosław Broda.\nGłówną korzyścią dla uczestniczących partnerów jest zdefiniowanie potencjału rozwojowego i określenie rozwiązań szytych na miarę i wyzwań na najbliższą przyszłość. Rozwiązania tworzone przez startupy mają odpowiedzieć dokładnie na potrzeby i wyzwania uczestników programu tak by np. obniżyć koszty operacyjne czy rozszerzyć ofertę produktową. Procesy wyłaniania rozwiązań weryfikować będą najlepsi specjaliści z Izraela.\nInnowacje są grą globalną. Aby być innowacyjnym, potrzebujemy różnorodnych perspektyw i partnerów, którzy cenią współpracę – podkreślała w Tel-Awiwie wiceprezes ds. Strategicznych partnerstw w Start-Up Nation Central, Karin Gattegno, a Monika Różalska, prezes CREATORS dodawała – Polsko-Izraelski Program Koinnowacji, stworzony specjalnie na potrzeby tej wyjątkowej współpracy, jest pierwszym w skali światowej systematycznym modelem zbliżenia ekosystemów innowacji z dwóch krajów o tak różnych wyzwaniach i uzupełniających się potencjałach.


Welurowe spodnie damskie PLUS SIZE - Rumia, ogłoszenia CeneoLokalnie.pl\nDla Kobiety Rumia\nSpodnie damskie Rumia\nWelurowe spodnie damskie PLUS SIZE\nDodane o 09:13, 22 stycznia 2021 119 zł Jestem zainteresowany 15\n-Welurowe spodnie ze cienkim złotym lampasem -Nogawka zwężana ku dołowi zakończona ściągaczem. -W pasie szeroka guma -Z przodu kieszenie. -Materiał wysoko elastyczny -Nadają się na co dzień i na wyjście. -Produkt polski. Modelka wzrost 174cm. rozm.48 Skład: 74% poliester, 20% bawełna, 6% elastan\nSpodnie xxl duże rozmiary spodnie plus size\nPozostałe ogłoszenia od: LucidaPlusSize\nCzarna sukienka z eko skóry XXL\n103 zł Ogłoszenie użytkownika\nWyjściowa bluzka PLUS SIZE\nGranatowe spodnie z grubej dzianiny PLUS SIZE\nCzarne welurowe joggery PLUS SIZE\nWelurowa bluza PLUS SIZE camel