29000 Denaina Elders Rd, Chugiak, AK 99567 - 209436066 | RealtyTrac\n29000 Denaina Elders Rd\n29000 Denaina Elders Rd is a miscellaneous located in Chugiak, AK 99567. This property features 2.5 acres lot.\nProperty Details: 29000 Denaina Elders Rd\nParcel Number: 05215106000\nAs of 01/2018, 10 properties were in some stage of foreclosure or bank-owned in the zip code surrounding 29000 Denaina Elders Rd Chugiak Alaska 99567IF(10|, and 10 properties were in in some stage of foreclosure or bank-owned in Chugiak. 29000 Denaina Elders Rd is in a state where 737 properties were in some stage of foreclosure or bank-owned as of 01/2018, while there were 594,907 properties in some stage of foreclosure or bank-owned nationwide.


Alastor - WaspWeb\nAlastor Lepeletier de Saint-Fargeau\nAlastor Lepeletier de Saint-Fargeau, 1841. Type species: Alastor atropos Lepeletier de Saint-Fargeau, 1841.\nAlastor (Alastor) aeger Giordani Soika, 1983\nAlastor (Alastorellus) arnoldi von Schultheb, 1925\nAlastor (Alastorellus) baidoensis Giordani Soika, 1983\nAlastor (Alastor) bilamellatus Giordani Soika, 1941\nAlastor (Alastor) bispinosus Giordani Soika, 1983\nAlastor (Alastorellus) Braunsi Meade-Waldo, 1913\nAlastor (Alastor) bucida de Saussure, 1853\nAlastor (Alastorellus) carinulatus Giordani Soika, 1991\nAlastor (Alastorellus) clypabnormis Gusenleitner, 2006\nAlastor (Alastor) concitatus Giordani Soika, 1934\nAlastor (Alastorellus) cylindricus Giordani Soika, 1991\nAlastor (Alastorellus) facilis Giordani Soika, 1934\nAlastor (Alastor) faustus faustus Giordani Soika, 1941\nAlastor (Alastor) faustus gaudens Giordani Soika, 1991\nAlastor (Alastor) gestroi Giordani Soika, 1934\nAlastor (Alastor) globosus Giordani Soika, 1934\nAlastor (Alastorellus) guichardi Giordani Soika, 1958\nAlastor (Alastor) hirsutus Gusenleitner, 2007\nAlastor (Alastor) incospicuus Giordani Soika, 1934\nAlastor (Alastor) kochi Giordani Soika, 1983\nAlastor (Alastorellus) mandibularis Giordani Soika, 1950\nAlastor (Alastorellus) melanogaster Gusenleitner, 2006\nAlastor (Alastor) muticoides Giordani Soika, 1941\nAlastor (Alastor) muticus Giordani Soika, 1941\nAlastor (Alastor) nitidus Gusenleitner, 2006\nAlastor (Alastor) occidentalis Gusenleitner, 2006\nAlastor (Alastor) parallelus Gusenleitner, 2006\nAlastor (Alastorellus) planicollis Gusenleitner, 2004\nAlastor (Alastorellus) plicatus Giordani Soika, 1991\nAlastor (Alastor) possibilis Giordani Soika, 1934\nAlastor (Alastor) procax Giordani Soika, 1934\nAlastor (Alastor) promontorii Meade-Waldo, 1913\nAlastor (Alastor) pronotalis Giordani Soika, 1983\nAlastor (Alastorellus) quadraticollis Giordani Soika, 1941\nAlastor (Alastor) ricae Giordani Soika, 1934\nAlastor (Alastor) rubescens Gusenleitner, 2006\nAlastor (Alastorellus) schulthessianus Giordani Soika, 1934\nAlastor (Alastorellus) simillimus Giordani Soika, 1983\nAlastor (Alastorellus) stevensoni von Schultheb 1925\nAlastor (Alastor) stroudiaformis Gusenleitner, 2006\nAlastor (Alastor) submissus Giordani Soika, 1983\nAlastor (Alastorellus) sulcifer Giordani Soika, 1934\nAlastor (Alastor) turneri von Schulthess, 1925\nKenya, Lesotho, Mozambique, Namibia, Niger, Somalia, South Africa, Tanzania, Zambia, Zimbabwe. Also Oriental and Palaearctic regions.


Euskal Herriko mitologiaren ibilbidea Aitor Ventureiraren eskutik larunbatean\n07.07.2020 - 13:22\nEuskal mitologian adituak Baltzola eta Jentilzubi kobazuloak bisitatuko ditu. Igandean ohiko ibilaldia egingo da Bertizko Parke Naturalean\nUztaila ekitaldiz beteta dator, eta zer modurik hoberik asteburu honetan Euskal Herriko mitologiari buruzko ibilbide batekin hastea baino. Aitor Ventureira euskal mitologian eta elezaharretan adituak, Donostitik taldearen kolaboratzaileak, Baltzola eta Jentilzubi kobazuloaren sekretuak ezagutuko ditu larunbat honetan. Horrez gain, Urkiolako santutegia, meteoritoa, Anboto gaineko begiratokia eta Santutxoko baseliza bisitatuko dituzte arratsaldean.\nIbilbidea 10.30ean hasiko da, Dimako (Bizkaia)Ugarana Ikastetxe Publikoaren aparkelekutik. 3 ordu eta erdiko ibilbide zirkularra izango da. Prezioa 15 eurokoa da pertsonako eta 8 eurokoa 12 urtetik beherako haurrentzat. Aldiz, egun oso bat hartu nahi izanez gero, goizeko eta arratsaldeko prezioa 20 eurokoa izango da pertsonado, eta 10 eurokos 12 urtetik beherako haurrentzat.\nIgandean, gainera, Bertiz Parke Naturaleko basoak zehar egingo dute ibilaldia. Ibilbideak 6,5 km izango ditu eta 3 ordu eta erdi iraungo du. Ibilbidea Turimos Bulegotik hasiko da. Prezioa 12 eurokoa da pertsonako eta 6 eurokoa 12 urtetik beherakoentzat.\nErreserba egiteko, posta elektroniko bat bidali beharko da navarraalnatural@gmail.com helbidera edo 628 649 249 telefonora deitu (ahotsa, telegrama eta/edo whatsapp)\nBasajauko bidezidorretatik, Aitor Ventureiraren bloga, hemen.\nRuta de la mitología de Euskalherria este sábado de la mano de Aitor Ventureira


Tr. Documentado ya en Leiçarraga, es de uso casi gral, aunque entre los suletinos sólo hallamos un ej. de ezkuntza (ezkuntzaz ) en Constantin, junto a varios ejs. de ezkuntze . En DFrec hay 62 ejs. de ezkontza .\n1. (V; Lcc (-ea), SP, Urt I 83, Ht VocGr, Lecl, Lar, Añ, Dv, H), ezkontzaa (V-gip), ezkonza (B; Arch VocGr , VocBN , VocB ), ezkuntza, eskontza (Volt 94, SP, Mic (-nsea), Lar), eskontzaa (V-gip). Ref.: A (ezkontza, ezkonza); Iz ArOñ (eskóntzaa, ezkontzaia); Etxba Eib.\nBoda, casamiento; matrimonio.\nHonorable da guzién artean ezkonzá eta ohe makula gabea. Lç He 13, 4 (He, Dv, Ol, Ker, IBk, IBe ezkontza). Nai bako ezkonzea nekea ta kaltea. RS 282. Oñak otz elexarakoz, bero ezkonzarakoz. Ib. 142. Iongoikoa, zuk zinduen ezkontza ordenatu. EZ Man II 69. Anunzioa, ordena edo apeztasuna, ezkonza. Harb 24. Bastartak, ezkontzaz landan eta kanpoan egiñak. Ax 361 (V 239). Ezkontza sainduaren xedera eta intenzionera behatzen dutenak. SP Phil 252. Batak berzeari ezkonzako fedea leialki begiratzea. CatLav 134. (V 70) Zazpigarrena ezkontza, matrimonioa. CatBurg 574. Ezkontzara bage garbiro ta birjen bizitzea. Mb IArg I 130. Emaztea ta zu ezkontzako Sakramentuaren graziaz bat zeratela. Cb Eg III 370. Agian bigarren ezkontza batek arinduko du zuen alharguntzaren dolua. Lg I 244. Zer egin bear da neor malhüros denian ezkonzan? CatLan 160. Matrimonioa edo eskóntza. LE Matr3 221. Ezkontza usietan sartutzen dira. Mg CC 164. Gauz oek, eta ezkonza eragozten duen beste asko. AA I 561. Ezkongeijak alkar engainetan badabee ezkontzako tratuban. fB Ic III 336. Beren ezkontzako lehen fruitua. MarIl 96. Doña Mariarekin Duke de Orleansen ezkontza erabakitzera. Izt C 461. Jakoben ezkontza beren odoleko batekin. Lard 34. Bere etxeko andrearekin egin zuen ezkontzak aberastu zuen. Hb Egia 78. Bere ezkontza legeaz kontrakotzat eman. Arr May 153. Adema zenak lehen ezkontza benedikatu zuelarik Hazparneko herrian. HU Aurp 163. Oirik bako eskontzea. Azc PB 233 (in Ur PoBasc 183 ezk-). Jaunak bedeinkatu egian eskontzea. Itz Azald 173.\n( s. XX.) Nik eztot ioiz Josetxogaz euki ezkontza auturik. Echta Jos 288. Mikalla ta Iñazio Mariren ezkontza. Ag G 41. Ezkontza txerri-tratua dala uste al dezu? Alz Burr 16. Haur bat bazuten, bigarren ezkontzakoa. Barb Leg 68. Ezkontzak ezkondua zertara beartzen. Or Eus 362. Ezkontza azke edo librea, gogozko ezkontza atsegintsua egiteko asmua ei dauko Alkargokeriak. Eguzk GizAuz 86. Haurrak bazituen bere ezkontzatik. Zerb IxtS 108. Beraren amakin ezkontza zantarrez lotutako gizakumea. Zait Sof 133. Zarata-jai au ezkontz-bezperaraño egin oi zien. Etxde JJ 172. Seme bat eta alaba bi izan zituan ezkontza bizitzan. Erkiag Arran 16. Neska gazte bat ezagutu nahi luke ezkontzari buruz. JEtchep 90. Arima ta Kristoren arteko ezkontza. Onaind (in Gazt MusIx 150). Ezkontza-lokarriak lotzen ditu estuki. MAtx Gazt 26. Ezkontzia eskatzeko. Etxba Ibilt 483. Ain gogoz prestatutako lege-ezkontza. NEtx LBB 64. Bere alabaren sasi-ezkontza. Ib. 54. Ezkontza horri esker. Ardoy SFran 66. Eguerdiko amabietan zan gure ezkontza. JAzpiroz 191. Ezkontza bada bikotearen / lotura edo buztarri. Ayesta 138. Ezkontza hori ere, betikotz, zinez! Larre ArtzainE 71. Ezkontza batera joanak baikinen. MIH 230.\nv. tbn. Mat 114. FPrBN 9. Gç 215. ES 229. CatBurg 33. Brtc 64. Ub 192. Monho 130. Gco II 45. JJMg BasEsc 255. CatLlo 42. Echag 227. CatLuz 21. It Fab 173. CatBus 28. Gy 131. Legaz 36. Xe 266. PE 65. Sor AuOst 92. Bv AsL 91. AB AmaE 325. Urruz Urz 42. Jnn SBi 22. Elsb Fram 175. CatJauf 131. JE Bur 131. Ill Testim 7. KIkV 83. KIkG 78. Ox 206. Enb 198. Etcham 150. Lab EEguna 113. Otx 85. Ir YKBiz 394. ABar Goi 34. TAg Uzt 309. Lf Murtuts 54. JAIraz Bizia 67. Etxde JJ 105. Mde Pr 182. Txill Let 64. Anab Poli 138. Bilbao IpuiB 273. BEnb NereA 260. Akes Ipiñ 13. Arti MaldanB 231. Vill Jaink 158. Larz Senper 42. Ibiñ Virgil 117. Mattin 140. Xa Odol 13. Uzt Sas 106. Berron Kijote 139. Ataño TxanKan 176. Eskontza: SP Phil 332. CatLan 14. Astar II 80. CatBus 33. Ag Kr 111. Lab EEguna 100. Zait Sof 91.\nArgi-ilunpeen ezkontza etorri da. Mde Pr 308. Ez da gehienetan zorionekoa izaten euskal idazle eta euskalariaren arteko ezkontza, bata bestearen kaltean ari baitira beti. MIH 262.\n2. "(V-m), piezas de piedra que sirven de base al marco de la puerta" A.\nEZKONTZA-AHAIDE (ezkontzahaide H; -aide V, G, AN ap. A; Añ, H; eskontzaide Lar). Pariente por afinidad. "Afines así [por casamiento], ezkontzaideak" Lar.\nBirjiniaren ezkontzahaidea zen, urrundanik bad-ere. Birjin 92. Zearraideak (ezkontz-aide) goratzarrez eta elesariz izendatzen ditu. Zait Plat 7.\nEZKONTZA APURTU. Divorciarse. "Ezkontza apurtuteko bidean daoz (V-arr)" Gte Erd 290.\nEZKONTZA-ASEGARRI. Satisfacción matrimonial.\nBere tankerako emakume geienak bezala ezkontz-asegarriarekin ziaro onbideratuko zela. Etxde JJ 139.\nEZKONTZA-ATSEGIN. Placer (lícito) del matrimonio.\nNeure buruz auteman nuan aurrak ukaiteko ezkontza atsegiñetik lizunkeri utsezkora dagon aldea. "Coniugalis placiti modum" . Or Aitork 77.\nEZKONTZA-HAUSLE, EZKONTZA-HAUSTAILE. Adúltero.\nEz naz ba, beste lez bidegabea, / ez lapurra eta eskontzauslea. GMant Goi 98. Lapurrak, makurrak, ezkontza-ausleak bezelakoa. Ir YKBiz 343. Gizaldi gaizto ta ezkontzausle onek ezaupide bat eskatzen du. Ib. 166. Ez lizunak, ez sasi-jainkozaleak, ez ezkontz-ausleak. MAtx Gazt 40. Lapurra, gaiztoa, ezkontzauslea. EgutAr 25-7-1964 (ap. DRA ).\nEzkontzaustiak (divorcios) biztanliak baño iru aldiz laxterrago geitzen dira. JBDei 1919, 285. Ezkontza-auste edo "divorcio civil" deritzan orrek, askatu al dezake ezkontzako uztarririk? KIkG 79. Yesusek ordea bere Lege Berrian kentzen du baimen ori, edozein ezkontza-auste debekatzen du. Ir YKBiz 123. Armentia-tarren ezkontzausteaz asi zait mintzatzen. Txill Let 83. Ta nora joango zirean ba ezkontza-austearen billa? Bilbao IpuiB 146. Biotzaren eskubideak aotan artzen dituzte ezkontza austearen zaleek. Vill Jaink 162. Bertset hau aipatuko du Kristok ezkontza-hausteaz jazarriko zaizkonean eztabadaka. Bibl Gen 2, 24n.\nGogoeta gaiztoak, ezkontzausteak, aragikeriak. Ir YKBiz 227. Ezkontzausteaan lizunkiro atsegindu ziran. Etxde JJ 110. Giza-erailtze, ezkontz-auste, lapurreta. MAtx Gazt 59.\nEZKONTZA HAUTSARAZI. Hacer cometer adulterio.\nBere emaztea uzten duen edozeñek (lizunkeriagatik uzten ezpadu beintzat) ezkontza autsi-arazten dio. Ir YKBiz 123.\na) Anular, invalidar el matrimonio.\nEzkonza hausten duen trabu batekin dakiela ezkonzen denak. CatLav 319 (V 158).\nDivorciar(se), disolver el matrimonio.\nJesu-Kristok erran du ez ditakela ezkontza hauts. CatJauf 130. Lege Zarrak ematen zuen aldiz ezkontza austeko baimena, ezkonduak berexi ta bizi-alarguntzeko eskubidea. Ir YKBiz 123. Ezkondu ginduzan legez, ezkontzea ausiteko almena badaukala Berorrek entzun dogu-ta. Bilbao IpuiB 146. Gutxitan austen dute ezkontza. Anab Aprika 54. Ez tute begirik ezkontza ausi eziñaren edertasun morala ikusteko. Vill Jaink 162. Ez ezkontza hautsi. MIH 311.\nNo llegar a celebrar(se) un matrimonio.\nEzkontza zergatik hautsi den egiazko zioa jakiten badute. Mde HaurB 41.\nb) Cometer adulterio.\nEdozeñek emakume bati begiratzen badio, aren zale izateko, arekin ezkontza-autsi du bere biotzean. Ir YKBiz 122.\nEZKONTZA-BEKATU. "Adulterio, ezkonz-bekatu" Añ.\nEZKONTZA-BERBA (Añ; ezkonz-b. Añ). "Esponsales" Añ. "Ezkontza-berbako (V-oroz-arr-m), esponsales" A (pero el ej. de Ur que cita parece ser ezkontza-berba).\nBere amak ifiñi eutsan koroeagaz aren ezkontza berbako ta beraren biotzaren pozeko egunean. "In die desponsationis illius". CantCS (V) 3, 11 ((G) ezkontza itzeko, Dv, Echn ezkontzeko egunean, Ol eztai egunean, Ker eztegu-egunean).\nPalabra de matrimonio.\nMartin ezan azartuten ezkontza berbarik egitten. Echta Jos 128.\na) Vida, estado matrimonial.\nZuretzat zer nai ote du? Ezkontza-bidea ala birjintasun bidea? MAtx Gazt 106.\nb) Camino hacia el matrimonio; noviazgo.\nBerandu esnatu, berandu jakin ezkontza-bideak nola ziran. NEtx LBB 87. Gaztetan ezkontza-bidea artzeko gatzik izan ezpazenduan. Ib. 88. Neska-mutillen batzuk ezkontza-bideak austen bazituzten. TxGarm BordaB 84.\nEZKONTZA-DESEGILE (Circunstancia) que anula el matrimonio.\nEzkondu izan diranak eragozpen eskontza-desegilleagaz. Itz Azald 172.\nEZKONTZA-EGILE. Casamentero. "Auspex, ezkontzegille nausia" Urt III 213.\nJakiten danean Erretore edo beste konfesoren bat dala ezkontzagillea. AA I 234.\na) Contraer matrimonio.\nOrziral larunbatetan / Eztuk haragi ianen, / Ez muga debekuetan / Ezkontzarik egiñen. EZ Eliç 105. Ezkontza bear badu / aberatsak egin, / nobiak zenbat duen / lenaz beau jakin. It Fab 173. Amak utzi Baigorrirat, egin dezan / Ezkontza. Ox 113. Amabostetik amabi dira / ezkontza egin zutenak, / Iru bakarrik ikusten ditut / orain ezkongai daudenak. Basarri 118. Ijitoak ezkontza egiten zutela lurrezko eltzea gora botata. BBarand 169.\n(Con adjetivos, determinantes, etc.). Hacer una (buena, mala, etc.) boda.\nLen izanen etzuten ezkonza egiteko. Mb IArg I 221. Bereziki Jaun jaunak ez lezake egin / hanbat ezkontza eder suntsun xilorekin. BertsZB 149. Jagokuen ezkontzia egiteko umiai ezer emon gura ez deutsen gurasuak. fB Ic III 350. Semiak gurasuak nai ez leukien eskonzia egiten dabeenian. Astar II 96. Begiratu biar det zer ezkontza egiten duben alabak. Alz Bern 74. Aphezak eta auzaphezak / benedikatu ezkontzak / egiten dituzte bethi. Mde Po 34. Bere eta Gabrielaren familiaren interesei jarraikiz arrazoizko ezkontza bat egiteko. Mde Pr 176. Arrebak, baserri onekoak ziranez ezkontza ona egin zuten. Etxde JJ 68. Mutilzar geratu baño ezkontza on bat egitia oba dala. Bilbao IpuiB 144. Ezkontza aberatsa behar zuen egin. Ardoy SFran 67. Lau etxalde horietako ezkontzak eginak izan ziren zortzi hamar urte barne. Etchebarne 22.\n(Impersonal). Celebrarse una boda.\nTrentoko Konzilio sagraduaz batean Españan lenengo egin zan ezkontza. Cb Just 19s. Juez aurreti egiten dirian ezkontzak. fB Ic III 361. Egin zen beraz ezkontza. Jnn SBi 97. Eskontzea egin eta bereala esaten dan Meza. Itz Azald 175. Iru egun-barru ezkontzea egin zan. Altuna 74. Errotako ezkontza ori egin barik gelditu bazan be. Akes Ipiñ 30.\nCelebrar una boda.\nDoña Martak ezkontza Jainkoaren gustora egiteko Meza asko [...] esan erazo zituen. Cb Just 20. Tamnataronz, ezkontza egitera, bazijoazen. Lard 140.\nOficiar un matrimonio.\nUste det ardo asko edaten duenak ur asko edaten duela, bada gure trabenariak erretoreak baño obeki dakite ezkontzak egiten. Urruz Urz 53. Emoten eutsala Eleizeari eskontzea egiteko eskubidea. Itz Azald 171. Ez ote duen, oro konda, bataio bezenbat ezkontza egin Frantsesek. Ardoy SFran 186.\nb) Preparar, organizar una boda.\nEzkontza baten osoki egitekotzat, hirur gauza behar dira, nihork ezkondu nahi duen donzeillaz edo andre gaiaz bezanbatean. SP Phil 149 (He 151 zarratzekotzat). Ta deabruak egindako ezkontza ori nolakoa irtengo ta izango da? Cb Eg III 361. Ezkontzia egin ezkero, ez dabee ezkongeijak edo nobijo nobijak etxe baten egon biar. fB Ic III 336. Sarri egiten dira onelakuen ezkontzaak fiesta ta alkarregaz nasaitasunetan oi dabilltzan okasinoietan. JJMg BasEsc 248. Luis hamalaurgarrena / Eta Philip laurgarrena / Bidasoaren uretan / Irlaxka ospatu batetan / Elkhar-ganatzen direla / Ezkontza bat egiñ han behar dutela. Gy 184. Ene ixilik egin / dutenek ezkontza / Saldu nahi ninduten / Animalien gisa. Bordel 126. Aitak egiña nuan ezkontza, / amak nai zuen artzia. Xe 266. Ezkontza egin due / nere berri gabe. PE 69. Ezkontza egin eta / Itsasoz joan zira. LuzKant 143. Gurasuak egindako ezkontza. Alz Bern 51. Nola egin zen Izaaken ezkontza? Zerb IxtS 36. Bi edo iru aldiz lagundu diotala etxera ta ezkontza egiña izaten du zenbaitek. TxGarm BordaB 91. Garai batean, seme-alaben ezkontzak gurasoak egiten omen zituzten. BBarand 31.\nEZKONTZA-EGUN. Día de la boda. v. ezkon-egun .\nEuren ezkontz-egunean. Enb 140. Ezkontza-eguna. Laux BBa 54. Nik naikua dot ezkontza egunian imiñi eusten zillarrezko onegaz. Otx 126. Ezkontza egun bezperan etxetik aienatu ziran. Etxde JJ 90 (172 ezkontz egun). Jakin eben guztiak Zingulinen ezkontzegunaren barri. Erkiag Arran 20. Ezkontza-egun txarrik ez dago. BEnb NereA 175. Ez omen dute ezagutzen ezkontza-egun bertaraño. Anab Aprika 54. Ezkontza-eguna, ondo izanaren biaramuna. MAtx Gazt 33. Baietza baldin bazan, ezkontz-egunekoa bezela betirakoa izan zedilla. JAzpiroz 164 (ezkontza-egun ib. 190).\nv. tbn. NEtx LBB 119. Ezkontz-egun: Etxabu Kontu 88.\nEZKONTZA-ERA. Costumbre matrimonial.\nErromatarren ezkontz-erak aitatzen ditu emen. Zuzi-argitara, senarraren etxera eraman oi zuten emaztea. Ibiñ Virgil 58.\nEZKONTZA-ETSAI. Enemigo del matrimonio.\nEzkonz-etsaiak ziran Simon Mago, Manes gaiztoa, orien eskolar guziak. Mb IArg I 177.\nEZKONTZA-EZTEI. Fiesta de bodas. "Adornare nuptias, ezkontzeztaiak preparatzea" Urt I 223. v. ezkon-eztei.\nErri batean izandu zirala ezkonz bat eta ezkonz-ezteiak. Mb IArg I 178. Etziran ezkonz-ezteian sartuko. Ib. 178.\nEZKONTZA GALDU. Frustrar(se) una boda.\nGalerazoko ote dit ezkontza galtzeko munduarekin aserratzeko perillak? AA III 511. Zeinbat ezkontza galduten ditubee miin gaistuak. fB Ic II 212. Zure partez galdu zan ezkontza a. Ib. 177. Ezkontza egiña edo igaroa barriakaz eta zeure miiñ gaistoagaz galdu dozunez. Añ EL2 143. Ainbesteraño ez det sentitzen / gure ezkontza galtzia. PE 53. Orrela izate ezkeroz, ezkontza galdu bearko dezutela. Moc Damu 29. Antoni ta Anjelen arteko ezkontzea galduko zala barriro. Ag Kr 181. Ez altziok ezkontza ori galtzeko neurririk? Ag G 242. Ene ezkontza galdu da. LuzKant 147. Intenzio aundiagaz / ezkontza galdutzen. Balad 230. Ezkontza galdutako bertsoak. A. Zavala in MEIG III 96.\nPerder la oportunidad de una boda.\nNeskatila arek galduko dau eskonza on bat. Astar II 183.\nEZKONTZA-HITZ. (Añ; ezkontziz G ap. A; -nz Añ).\na) Promesa de matrimonio. "Esposo [...] ezkontza (V) berba (G) itz emana" Añ. v. ezkon-hitz.\nAu erraz gertatzen da ezkontz-itzetan sartuak daudenakiñ. AA II 142. Aren ezkontza itzeko eta beraren biotzaren pozeko egunean. CantCS (G) 3, 11. Aita gudara joan aurretik ezkontz itzez bere burua lotu zun Muñoatarrarenakin. Etxde AlosT 59.\nb) Promesa que se hace en la boda.\nAiuntamentuan ezkontz-itza alkarri ematea naikoa degu. NEtx LBB 45.\nEZKONTZA-JAI. Fiesta de bodas.\nOrain ezkontza-jaia zan atsaldean. Anab Poli 94.\nEZKONTZAKO BERBA. Promesa de matrimonio. v. EZKONTZA-BERBA.\nEzkontzako berba emon ezkero. Añ MisE 211. Emon beeban ez beebango ezkontzako berba bat gaiti auzitan dabiltzanak. fB Olg 202. Ezkontzako berbia ta aginduba gauza andija ta astuna da. fB Ic III 358. Ainbeste ezkontzako berba ariñ ta ondo pensau bagaak. JJMg BasEsc 248. Eskonzako berbia noribait emonik gero ukatuten deutsanak. Astar II 183. Bein ezkontzako berbea emon ezkeitio. Añ EL2 149. Ete eukan ezkontzako / emonda berbarik. Azc PB 81.\nEskontzarako berbia emoebanean.Ag AL 138.\na) Débito conyugal.\nBere lagunari ezkontzako eginbidea pagatzen dioena ezta Sakramendu sainduaz gabetu behar. SP Phil 166. Bere lagunaren gonbidatzea ezkontzako eginbidearen emaitera. Ib. 166. Ezkontzako egiñbidea errendatu behar da [...] haurren izateko esparantzarekin baliz bezala. He Phil 412.\nb) Deberes de los esposos.\n--Nola behar da errezebitu Ezkontzako Sakramendua? --Izan behar da graziazko estatuan, eta behar dire Ezkontzako eginbideak jakin. CatJauf 130.\nEZKONTZAKO HITZ. Promesa de matrimonio.\nLegezko lehen urratsa zen ezkontzako hitza edo tratua. Othoizlari 1968 (7) 6.\nEzkontzarako itzak alkarri emanik daudenak. OA 161. Ezteutsu berak ezkontzarako itzik emon? Ag Kr 160.\nEuren ezkontza-kutsatzeari buruz etzan len bezela marmariorik. Etxde JJ 237.\nEZKONTZA-LAGUN. Cónyuge. v. ezkonlagun (2).\nEzkontza-laguna aukeratzeko garaia iritxi zaienean. MAtx Gazt 75. Maitasuna gorde zazu garbi ta gordin zure ezkontza-lagunari bakarrik eskeintzeko. Ib. 34.\nEZKONTZA LOHITU. Cometer adulterio.\nIñoren ezkontzarik ez dezu loituko. Lard 421 (v. tbn. 381).\nEZKONTZAN (Pedir, dar, tomar, etc.) en matrimonio. v. EZKONTZAZ.\nAlaba hura hari ezkontzan ematerat zagoela. Lg I 281. Davitek galdetu zuen Abigail ezkontzan. Ib. 287. Mundu onetako semeak ezkontzen dira, eta alabak dira emanak ezkontzan. Brunet Lc 20, 34 (Oteiza dira ematen eskonzan).\nEZKONTZA NAHASI. Cometer adulterio.\nEngrazi ezkontza nahasten asia zela. Etxde JJ 181. Ohaide berriekin ezkontza naasten zunean. Or Aitork 228.\nEZKONTZA-NAHASKETA. Adulterio. v. EZKONTZA-NAHASTE.\nEngrazirekin ezkontz nahasketan topa zuten bakarra Mattin zela. Etxde JJ 163.\nEZKONTZA-NAHASLE, EZKONTZA-NAHASTAILE. Adúltero.\nBeste gizonak [...] bezela, lapur, oker ta ezkontza-nasle ez naizalako. Ol Lc 18, 11 (Ker ezkontza-naastaille, IBk ezkontz-nahasle, IBe ezkontza-nahasle; Lç, He, Oteiza, Brunet adultero, Dv emakoi). Pizti ezkontza-nasle ta aidekeri-egille orrek. Amez Hamlet 44. Bi ezkontz-nahasleak ikararen mendeko biurtu ziran. Etxde JJ 112 (176 ezkontza-nahasle; 174 ezkontza-nahastalle). Jupiter ostosgille ta ezkontza-naasle. Or Aitork 30.\nEzkontz nahastea bi urteko illunaldiakin zigorkatzen dik legeak. Etxde JJ 149. Xalbat eta Engraziren arteko ezkontz-naste laidogarriaren xamurkeri guziak. Ib. 113.\nEZKONTZA-OHE. Lecho conyugal. "Cadurcum, [...] ezkontzohea, ezkontzetako ohéa" Urt IV 3.\nIrten bedi senarra bere ezkontzaoetik eta emaztea bere eztoitik. Ur Ioel 2, 16 (ap. A; Dv etzauntza, Ol etzangu, Ker lo-gela). Eskontza-oe gabe ta eztei-eresirik gabe atso zaartzea. Zait Sof 36. Ama baten eskontza oeko añenok! 'Lecho materno' . Ib. 185.\nEZKONTZA-ORNI (V-arr ap. A; ezkontzorni A). Arras.\nEZKONTZA OSATU. Consumar el matrimonio.\nEta ezkonza osatu bage dauden bitartean, boto edo promesa kunplitzeko obligazioan daude. Gco II 569.\nEZKONTZAPEAN. Dentro del vínculo matrimonial.\nPixka bat bigundu zuten, legezko ezkontzapean sar zedin. NEtx LBB 57.\nEZKONTZA-TRATU. Acuerdo de matrimonio.\nKontuz egin bite / Ezkontza tratiak / Engana ez ditezen / Adinez gaztiak. (1915). LuzKant 142. Gaurko ogi ta bigarko gose / oraingo ezkontz-tratuak, / egun batean muki jaten da / besten dibortziatuak. Ayesta 126.\nEZKONTZA URIKOR. Matrimonio civil.\nEskontza urikorra edo matrimonio zibila. Itz Azald 53.\nEZKONTZA URRATU. Disolver(se) el matrimonio.\nEzkontza urratu ote diteke? Ir YKBiz 346.\nEZKONTZA-XEDE. Compromiso matrimonial.\nAhaide eta ezagun batzuei idatzi zien [...] laburzki esanaz ezkontza-xedea hautsi zuela. Mde HaurB 48.\nEZKONTZAZ (Tomar, unir, dar, etc.) en matrimonio. "Neska ezkontzaz galdegin zuen (BN-arb)" Gte Erd 106.\nMundu hunetako haurrék hartzen dute ezkonzaz eta hartzen dirade. Lç Lc 20, 34 (He, Dv ezkontzaz; Oteiza, Brunet eskonzan). Emazte hartzen zutén eta ezkonzaz emaiten. Ib. 17,27 (Ol ezkondu eta ezkonerazten). Ezkontzaz gaiztoakin nastu. Ub 12. Asi ziran ezkontzaz elkarganatzen. AA III 281. Moro gazte bat ezkontzaz hartzera zohalarik. MarIl 105. Dabidek zarzaroan ezkontzaz beretutako donzella gazte hura. Lard 208. Dina eta gañerako neskatxak ezkontzaz emango ziezteela. Ib. 45. Bere alaba emanen diola ezkontzaz. Barb Leg 136. Bein ezkontzaz batu diranak. Ir YKBiz 123. Hasi ziren gizonaren umeekin nahasten ezkontzaz edo bertzela. Zerb IxtS 13. Bein ezkontzaz uztartutako senar-emazteak. Etxde JJ 216. Maria, Jesusen ama, ezkontzaz hitzemana zen Josepi. Othizlari 1968, n. 51 6. Bion naia bete genduan: alkarganatu ezkontzaz, famili berri bat osatzeko. JAzpiroz 194. Hori sortzeko batu dira, ezkontzaz ala sasi-ezkontzaz ez dakigu, Italiako edertasuna --Gina Lollobrigida deritza-- eta Ipar Ameriketako trebetasuna, Robert Z. Leonard izenekoa. MEIG I 157.\nPor medio del matrimonio.\nBaita berzea ezkontzaz munduko statura [deitzen duzu] . EZ Man I 20. Bere [Nafarroaren] nausiak ezkontzaz bilatuz nungo nahiko tokietan. Ardoy SFran 37.\nA causa del matrimonio, por su matrimonio.\nEtxean ezkonzaz edo serbitzurako sartu zaidana. Mb IArg I 229. Ezkontzaz zion Blancak Thibauti ekharri / Nafarroa guzia, poxi prezagarri. Hb Esk 78. Lehena Mekan, aberastua ezkontzaz. Hb Egia 79. Mirakuiluago [zen] Eskualdun bat Baionatik harat kokatzea, ezkontzaz edo bertzela. Zerb Ipuinak 661. Apa Maria Biarnorik jina zen ezkuntzaz Ibarbürila. Const 43. Ezkontzaz Uitzira joana. Or SCruz 82. Etxean geldi baita ezkontzaz Garazi. Or Eus 365. Ezkontzaz etorria zala orrera. Uzt Sas 349. Aldudetik hunarat ezkontzaz jina. Xa Odol 32. Nausi hori Aniza Haraldetik jina zen Altzieta Idioinera ezkontzaz. Larre ArtzainE 59. Jaiotzaz ez bazen handizki, ezkontzaz bihurtu zen. MIH 236.\nv. tbn. Gerrika 40. Insausti 38.\nCon fines matrimoniales.\nNeskatxa banintz eta majoa falta, / Ikhazkinik ezkontzaz ez niro trata. ChantP 92. --[...] zure ezagutzak egin nai lituzkeela! --Ha! Zer kariaz? Tratuz ala... --Ez, ezkontzaz! Lf Murtuts 29.\nEZKONTZA ZERRATU. Preparar, apalabrar una boda.\nEzkontza bat osoki zarratzekotzat. He Phil 151. Orrela zerratua / gendukan ezkontza. PE 66. Gazte ezkontzak zerratzen ere / iaiua zaude, Potoko. Tx B I 269. Damu det zerratua / zurekin ezkontza. MendaroTx 229. Denboran aitortu balu / traba gelditu zela, / horrengatikan ez daiteke / ezkontzarik zerra. (B). Balad 181.\nEZKONTZA ZIKINDU. Atacar, romper la fidelidad matrimonial; cometer adulterio.\nDavid gizon ezkonduak zikindu zuen bere ta besteren ezkonza. Mb IArg I 245. Arkitu zaitugula gazte batekin ezkontza zikintzen duan gaistakerian. AA III 332. Zoaz pakean, esan zion ezkontza zikindu zuan andreari, nik ez zaittut gaitzetsiko. Inza Azalp 107.\nEZKONTZAZKO (V, G, AN ap. A; SP (sin trad.), Añ, H). De matrimonio, matrimonial.\nIaunak hanbat ohoratu ukhan duen ezkonzazko statu saindu hunetan. Lç Ins B 6r. Ezkontzazko ahaiko hersi haren bidez. SP Phil 404 (He 409 ezkontzako amodioaren ariaz). Non ezpaititu ezkontzazko gogoeta arinenak ere utziko bere bihotzean den gutiena trikatzera. Ib. 414. Bigarren ezkontzazko ukho hura. Ib. 416. Zenbat aldiz ez dira ithurri bidean aiphatu ezkontzazko lehen solasak! JE Bur 37. Saiatu ziren bere arreba ta biak ezkontzazko lokera billatzen. Etxde JJ 139.\nEZKONTZAZKO AHAIDE. "Ezkontzazko ahaideak, parents par alliance" H.\nEZKONTZAZKO AHAIDETASUN (aide- Añ; eskontzazko a. Lar). "Afinidad, parentesco por casamiento" Lar.\nEZKONTZAZKO HITZ (H). Promesa de matrimonio. v. ezkon-hitz.\nLOHI-EZKONTZA. Unión pecaminosa.\nEiheragaraiko gaztañadian egiten dutela beren loi-ezkontza. Etxde JJ 123.\nUME EZKONTZAKO. v. ume.\nezkontza. Tr. Documentado ya en Leiçarr...\n1. (V; Lcc (-ea), SP, Urt I 83, Ht VocGr...\n(Fig.).Unión. Argi-ilunpeen ezkontza et...\n2. "(V-m), piezas de piedra que sirven d...\nEZKONTZA-AHAIDE (ezkontzahaide H; -aide ...\nEZKONTZA APURTU. Divorciarse. "Ezkontza ...\nEZKONTZA-ASEGARRI. Satisfacción matrimo...\nEZKONTZA-ATSEGIN. Placer (lícito) del m...\nEZKONTZA-HAUSLE, EZKONTZA-HAUSTAILE. Ad�...\nEZKONTZA-HAUSTE. a) Divorcio. Ezkontzaus...\nEZKONTZA HAUTSARAZI. Hacer cometer adult...\nEZKONTZA HAUTSI. a) Anular, invalidar el...\nEZKONTZA-BEKATU. "Adulterio, ezkonz-beka...\nEZKONTZA-BERBA (Añ; ezkonz-b. Añ). "Es...\nEZKONTZA-BIDE. a) Vida, estado matrimoni...\nEZKONTZA-DESEGILE (Circunstancia) que an...\nEZKONTZA-EGILE. Casamentero. "Auspex, ez...\nEZKONTZA EGIN. a) Contraer matrimonio. O...\nEZKONTZA-EGUN. Día de la boda. v. ezkon...\nEZKONTZA-ERA. Costumbre matrimonial. Err...\nEZKONTZA-ETSAI. Enemigo del matrimonio. ...\nEZKONTZA-EZTEI. Fiesta de bodas. "Adorna...\nEZKONTZA GALDU. Frustrar(se) una boda. G...\nEZKONTZA-HITZ. (Añ; ezkontziz G ap. A; ...\nEZKONTZA-JAI. Fiesta de bodas. Orain ezk...\nEZKONTZAKO BERBA. Promesa de matrimonio....\nEZKONTZAKO EGINBIDE. a) Débito conyugal...\nEZKONTZAKO HITZ. Promesa de matrimonio. ...\nEZKONTZA-KUTSATZE. Adulterio. Euren ezko...\nEZKONTZA-LAGUN. Cónyuge. v. ezkonlagun ...\nEZKONTZA LOHITU. Cometer adulterio. Iño...\nEZKONTZAN (Pedir, dar, tomar, etc.) en m...\nEZKONTZA NAHASI. Cometer adulterio. Engr...\nEZKONTZA-NAHASKETA. Adulterio. v. EZKONT...\nEZKONTZA-NAHASLE, EZKONTZA-NAHASTAILE. A...\nEZKONTZA-NAHASTE. Adulterio. Ezkontz nah...\nEZKONTZA-OHE. Lecho conyugal. "Cadurcum,...\nEZKONTZA-ORNI (V-arr ap. A; ezkontzorni ...\nEZKONTZA OSATU. Consumar el matrimonio. ...\nEZKONTZAPEAN. Dentro del vínculo matrim...\nEZKONTZA-TRATU. Acuerdo de matrimonio. K...\nEZKONTZA URIKOR. Matrimonio civil. Eskon...\nEZKONTZA URRATU. Disolver(se) el matrimo...\nEZKONTZA-XEDE. Compromiso matrimonial. A...\nEZKONTZAZ (Tomar, unir, dar, etc.) en ma...\nEZKONTZA ZERRATU. Preparar, apalabrar un...\nEZKONTZA ZIKINDU. Atacar, romper la fide...\nEZKONTZAZKO (V, G, AN ap. A; SP (sin tra...\nEZKONTZAZKO AHAIDE. "Ezkontzazko ahaidea...\nEZKONTZAZKO AHAIDETASUN (aide- Añ; esko...\nEZKONTZAZKO HITZ (H). Promesa de matrimo...\nLOHI-EZKONTZA. Unión pecaminosa. Eihera...\nUME EZKONTZAKO. v. ume....\n<< ezkon-nahaste 0 / 0


Lehenengo artikulua - Shenzhen Wonderful Teknologia Co, SL\nGuztiz denbora eta zehaztasun esangura nahi, eta horregatik geure konpromisoa hartu dugu zure zirkuituak diseinatzeko fitxategia berretsiz PCB fabrikazio aurretik eta azkarren zurekin eztabaidatzen denean ez edozein kezka edo ekoizpen zehar zure Zirkuitu inprimatutako batzordeak galderak egin bikoizteko jakitun gara.\nFree DFM & DFA check egon zirkuitu muntaia aurretik aplikatuko zaie arren, posible arazo baliteke PCB muntaia prozesuan gertatzen dira. Ordena aurrezteko denbora eta zure produktuen masa zuzentasuna handitzeko kostu baxuetan ere, lehen artikulua ikuskatzeko eta onartzeko zerbitzua eskaintzen dugu.\nLehen artikuluan Ikuskaritza (FAI)\nSegurola egiten da lehena on bik amaitu batzordeak bolumen ekoizpen aurretik, beraz, akats aurkitu daitezke, aldatu eta produktu masa puntuala artean uholdeak gelditu.\nzunda hegan AOI (Automated optikoa Ikuskaritza) eta Axi (Automated X-izpien Ikuskaritza) aplikazio batera ikuskatzeko gaitasunak direla eta, gure ikuskatzeko elementu materialak, teknologiak, fabrikazioa, kalitatea ekipamendu bitartekoa. Elementu xehea agertzen dira:\n1). SMT prozedura\n5). soldadurak artikulazioetan\n3). reflow soldadura\n1) .Printing eta muntatzeko geltokia\nBehin Segurola amaitu da, eskaintzen dizugu dagozkion ikuskatzeko txosten lehen artikulua zirkuitu taula batekin. Gainera, gure ingeniari eskuragarri Etorri nola akatsik aurre iradokizunak izango eta, beraz, ziurtatu zure PCB diseinua ezaugarri guztiz produktu eta proiektu errendimendua betetzen ahal dadin.\nLehenengo artikulua onespena\nLehenengo artikulu zirkuitu taula ateratzen bezain laster, bi aukera beraien lehen artikulu onarpena ezartzeko egin behar duzu:\n1. aukera: oinarrizko check eta ikuskatzeko baterako, email dezakegu lehen artikulua taula irudiak.\n2. aukera: zehatzagoak ikuskatzeko behar baduzu, lehenengo artikuluan taula ontziratu ahal izango dugu, horrela atera ikuskatzeko eraman ahal izango duzu zure tailer propioa.\nEz dio axola zein metodo onartzeko, ideia ona dela zatoz lehen artikulua ikuskatzeko aipu prozesuan sartu behar ordena denbora aurrezteko eta eraginkortasuna handitzeko da. Gainera, gure ingeniari izango da ziur aski puntuala doikuntza, beraz, geratzen eraikitze denbora eta produktuen kalitatea bermatzeko.


Kalea Guztiona Da kolektiboak agerraldia egin du Gipuzkoako Batzar Nagusietan - Baleike.eus\nKalea Guztiona Da kolektiboak agerraldia egin du Gipuzkoako Batzar Nagusietan\nBaleike 2017-12-07 18:21\nGipuzkoako Batzar Nagusietaraino iritsi da Zumaian kartel, pankarta, hormairudi eta abarren inguruan dagoen eztabaida. Kalea Guztiona Da kolektiboak izan zuen agerraldia egiteko aukera azaroaren 29an, Kultura, Turismo, Gazteria eta Kirol Batzordean. Azalpenak eman ondoren, alderdien galderak eta iritziak jaso zituzten. Adierazpen askatasunaren mugen inguruko eztabaida aberasgarria osatu zuten denen artean. Hona ekarri ditugun hiru bideoetan daukazue saioak eman zuena.\nOrohar, eta ñabardurak ñabardura, arazoari irtenbidea emateko udal ordezkariak eta gizarte eragileak mahai baten bueltan eseritzeko premia adierazi zuten alderdi guztiek, ordenantza berria guztien artean adosteko. EHBildu, Podemos, PSE eta PP argi eta garbi mintzatu ziren adostearen alde. EAJ kritikoago agertu zen kolektiboarekin, zalantzan jarri zituen hainbat jarrera eta erabaki, eta ordenantza berria lantzeko bileretan parte hartzeko gomendioa egin zien.\nAlderdietako ordezkarien artean, Zumaiako alkate ohi Iñaki Agirrezabalaga zen EHBilduko ordezkaria. Agirrezabalagak kritikatu zuen arazoa ez zegoen lekuan sortu duela arazoa Udal Gobernuak.\nPSEko ordezkaria berriz, Zumaiako zinegotzi Arritxu Marañon zen, hain justu. Marañonek defenditu zuen Udalbatzak zilegitasun osoa duela erabakiak hartzeko eta espazio publikoaren erabilera arautu egin behar dela derrigor; baina kartel, pankarta edo muralen edukiaren berri aldez aurretik jakinarazi beharrarekin ez zegoela ados adierazi zuen, eta Udalean ere halaxe adierazi zuela bere garaian. Kolektiboko kideei gonbitea luzatu zien berekin harremanetan jarri eta gaia lantzeko.\nBideo hauetan dauzkazue alderdien iritziak eta galderak, eta kolektiboko kide Axier Lopezek eta Inazio Letamendik emandako erantzunak.


'Kantuz kantu, dantzaz dantza' ospatuko dute larunbatean - Gasteiz - Alea.eus\n'Kantuz kantu, dantzaz dantza' ospatuko dute larunbatean\nErredakzioa 2019-05-24 10:00\nJare dantza taldearen saio bat. / Alea\nLau txokotatik abiatuko dira kalejirak, eta Foru plazan emango diote amaiera.\nZortzigarren urtez, Manuel Iradier Elkarteko Jare dantza taldeak antolatuta, Kantuz Kantu Dantza Dantza ikuskizuna ospatuko dute larunbatean. Kultur-ekimen mugikor honen bitartez, euskal dantzen, abesbatzen eta musikaren mundua hiriko plazetara jalgi dadin nahi dute, dantza, musika eta kantua uztartuz ikuskizun bakarrean, antolatzaileek azaldu moduan. 19:00etan hasiko da jaialdia.\nLau kalejira abiatuko dira; bat Santa Barbara plazatik, bigarrena Arka plazatik, hirugarrena General Loma plazatik eta laugarrena Urrezko Zeledonen plazatik. Eta ekitaldiari Foru plazan emango zaio bukaera, partehartzaile guztiekin.\nAraba abesbatza, Gasteiz Kantuz, Vital Fundazioa abesbatza, Kanta Berri abesbatza, Adurtza dantza taldea, Indarra dantza taldea, Bidabarri dantza taldea, Jare dantza taldea eta Ordago Folk taldea izango dira jaialdian.


Unai Baztarrikari elkarrizketa | Hitzen uberan\n← Luis Garderekin “Trenen abiadura” solasgai\n“Poeta katalan garaikideak” liburuaren aurkezpena →\nBere lehen poema liburua plazaratu du: Ezinbestean (Erein)\nBlas de Otero – Bilbo Uria Nazioarteko VI. Poesia Lehiaketa irabazi zuen iaz. Sariketara aurkeztu zituen poemak dira bere lehen liburu honetan batu dituenak. Argitaratzeko garaia goizegi iritsi zitzaiola pentsatu zuen hasiera batean, “heldu gabeko sortzailea ikusten baitut nire burua”. Hala aitortu digu Hitzen Uberan izan dugun solasaldian. “Sortzea bezain garrantzitsua baita norbere lanaren ikuspegi kritiko bat lantzen jakitea eta onartu behar dut bulkada eta intuizioz egiten dudala egiten dudana. Baina uste dut freskotasun eta bat-batekotasun hori garrantzitsua dela maite dudan poesia egiteko bidean, zuzena eta benetakotasuna bilatzen duena”. Erein argitaletxean katalogoan aurkituko duzue Ezinbestean, Unai Baztarrikaren lehen poesia liburua.\nElurtutako paisaian, eraikin huts bat. Hotza, bakardadea, urruntasuna iradokitzen duen irudia. Liburuaren azalak horrela behar zuen izan, ezinbestean?\nElurra, lurmena eta hondakinak biltzen zituen irudi bat bilatzea genuen helburua eta uste dut argazki honekin asmatu dugula. Gainera, eguzkiak ematen dio halako goxotasun bat. Ezinbestean atera da eguzkia eta ezinbestean atera dira liburuko hitzak. Paralelismo hori egin daitekeelakoan nago, nahiz eta gerora egindako interpretazioa izan hau. Hotza, bakardadea eta urruntasuna ere ez dira kasualitatea. Poema askok halako oihartzun bat uzten baitute eta gordintasuna erantsi nahi genion azal honekin.\nPoemategi bat dela esan zenuen liburu aurkezpenean. Zure lehen argitalpena da. Zenbat du bildumatik lan honek? Alegia, zure ibilbide poetikoaren isla da ala garai eta hari jakin bati lotutako poemak dira lehen liburu honetan batu dituzunak?\nLehen argitalpena, baina baita hamar bat urtean idatzitako lehen poemak ere. Ez dut uste nire kasuan ibilbide poetiko batez hitz egin daitekeenik. Noski poesiarako zaletasun eta joera izan dudala beti eta barneko hizkuntza poetiko hori gauzatzeko gai izan naizela baina ezin dut ahaztu poema hauek erraietatik sortu nituela, eskuera nuen horretatik, barneko sentipenetatik alegia. Hortaz, garai jakin bati lotutakoa da erabat eta gainera, oso epe laburrean idatzitakoa da lanaren bizkarrezurra. Ez da luzaroan landutako diskurtso baten ondorioa, bat-batekotasun batetik abiatzen dira poema gehienak. Eta nabari da hori, erabilitako irudietan, egituretan eta abar. Poemen arteko haria denbora izan dela esango nuke eta denborak nigan eta barneko hormetan eragindako arrastoa. Eta poema hauek garai jakin baten oihartzuna dira.\n‘Arrakalak’ izenburupean aurkeztu zenituen poema hauek. Barneko arrakalen bilduma, edota barneko hormetako pitzaduren ‘kronika’ bat da Ezinbestean?\nHala da eta oraindik ere izenburu egokiena hori dela iruditzen zait. Nire iruditerian nagusi ziren horma, pareta arrailduak eta arrakalak. Denborak higatutako hormak eta hauetan falta diren harriak sentipenetara ekartzeko saiakera izan da. Umetatik liluratu naute eroritako hormek, denboran galduta gelditu diren hondakinek, inoiz izandako eraikinen hondarrek,…\nEta irudi hori gure barne munduetan islatu nahi izan dut. Inoiz irmo izandako sentipen eta ideien dekadentziaz hitz egiten dut, gure barnean sortzen diren pitzadura horietaz eta batez ere, bizitzaren bidegurutzeetan sortzen direnez. Zertzeladaz betetako idatziak direla esango nuke, zehaztasunik bilatzen ez dutenak baina batez ere, galderetan, zalantzetan eta kontraesanetan gelditzen diren formulazioak.\nEgin eta des-egin, horretan aritu ohi da poeta. Geratu da poemarik liburutik kanpo, bide bazterrean?\nPoema bakanen bat bakarrik gelditu da bidean baina harrigarria badirudi ere, eskura nituen ia poema guztiak aurkeztu nituen sariketara. Hala ere, ez naiz poemak asko ukitu zalea. Poesiak horretan ere lagundu baitit, ikuspegi arrazionala galtzen eta bat-batekotasuna, irrazionala lantzeko aukera ematen.\nZuriak izutu nau. Horiek dira topatu ditugun lehen hitzak. Idazteaz maiz hausnartzen duzu poema hauetan. Orriaren zuria, zein neurritaraino da amildegi, zein neurritaraino da espresiorako espazio?\nAdierazgarria da bai liburuko lehen poema horrela hastea. Poemategiaren ardatz nagusietako bat ere bada idazteak sorrarazitako sentipen kontrajarrien kronika. Eta zuriak askotan ikaratu egin nau eta bestetan liluratu, mundua sartzen baita zuritasun horretan. Poema horretan bertan maldan behera diot eta une askotan hori ere sentitu nuen, hasi eta berez zetorrela idatzi behar nuen hura eta hori, plazer hutsa da. Ederra da hutsune bat nola betetzen den ikustea, eta idaztean sortu duzun beste hutsune bat zein adierazgarri bilakatzen den ohartzea.\nErrepikak, errimak, simetriak… antzeko jokoetatik haratago doa zure idazkera da, ezta?\nKosta egiten zait nire idazkera definitzea baina gehienetan nire ardatza irudi bat izaten da, eta irudi hori deskribatzeko teknikarik egokienak aurkitzen saiatzen naiz. Egoera eta giro baten deskribapena izaten da sarri. Errepikak eta simetriak maite ditut, ez bakarrik erritmoa edo estetika zaintzen laguntzen dizutelako; baita igorri nahi duzun mezuaren tempoa zehazteko baliagarriak direlako. Eta poemak ibilbide batekin jostea gustatzen zait, narratiboa izatera iritsi gabe baina hasiera eta bukaera behar bezala markatzen dutenak.\nPoemak eta poemak daude. Boyccott-ek bere buruaz beste egitea deliberatu zuenekoa eta Kolorezko pilulak dira akaso narratiboenak?\nBai, eta egia esan behar badut niretzat ere berritzailea izan zen horrelako poemak tajutzea. Bietan, istorio batetik abiatu nintzen; batean, historiako gertakizun batetik eta bestean, mikro-ipuin moduko batetik. Baina poemak diren heinean esan ere egin behar zuten eta horretarako, giro eta ingurune jakin baten deskribapenaz baliatu nintzen esateko nuen hori gorpuzteko.\nJose Luis Otamendiren “Zainetan murrailak liburuak asko eragin zidan”\nOtoren tximeleta eriak elkar laztantzen irakurri dugu poema batean. Jose Luis Otamendiri eginiko keinua da akaso? Prentsaurrekoan aipatu zenuenez, behin eta berriz itzultzen omen zara Otamendiren obrara. Bera da akaso zure erreferentzia nagusienetakoa?\nBai, hala da. 15 urterekin, gaztetxo nintzela entzun nuen Deabruak Teilatuetan taldearen Gaur euria egin du abestia lehenengoz eta abesti horrek ireki zizkidan poesiaren ateak. Berea izan zen irakurri nuen lehen poema liburua, Zainetan murrailak eta asko eragin zidan liburu horrek. Erlojuen mekanika liburuko poemak ere luzaroan gorde ditut nire barnean. Agian, ez zaio euskal poesiagintzan merezi duen tartea eman baina uste dut bere estilo berezia utzi duela eta handienen mailan dagoela. Harrigarria da handitasunik gabeko idazketa xalo horrekin nolako zehaztasunez aukeratzen dituen hitzak baina batez ere, nola transmititzen duen esan nahi duen hori bere poemetan. Egoera eta giroen iradokitzaile bikaina iruditu izan zait beti eta erreferentea izan dela ezin ukatu.\nAsko zor diot Otamendiren poesiari, baina baita Deabruak Teilatuetan taldeari eta bide batez Ubeda anaiei, poesiarekiko izan duten sentsibilitate berezia mugarri izan dela iruditzen zait euskal musikagintzan.\nSari bati esker plazaratu duzu lehen liburua. Epaimahaikideen artean badira oihartzun handiko idazleak. Saria bera jasotzea bezain pozgarria izango zen zure poemak argitaratuak izango zirela jakitea, ezta?\nEgiari zor, sari hori gabe ez nukeen ziurrenik libururik argitaratuko eta aukera ederra izan da alde horretatik. Bultzada polita izan da eta epaimahai baten erabakiz eta beste hainbat lanen artetik aukeratua izan zarela jakiteak eman dit halako lasaitasun bat. Ez baita erraza poesia liburu bat defendatzea eta are gehiago lehena denean. Goizegi iritsi zela ere pentsatu nuen hasiera batean, heldu gabeko sortzailea ikusten baitut nire burua. Sortzea bezain garrantzitsua baita norbere lanaren ikuspegi kritiko bat lantzen jakitea eta onartu behar dut bulkada eta intuizioz egiten dudala egiten dudana. Baina uste dut freskotasun eta bat-batekotasun hori garrantzitsua dela maite dudan poesia egiteko bidean, zuzena eta benetakotasuna bilatzen duena.\nBergarako Idazle Eskolan aritu zara. Bertan piztu zitzaizun idazteko eta idatzitakoa plazaratzeko grina?\nNire buruari erronka bota nion, ea gai izango ote nintzen modu diziplinatu batean eta edozein jenerotan idazteko. Idazten berrikasi dut eta horretarako bidea eman dit idazle eskolak. Idazteko moduak, tokiak, tresnak,… Guztia birpentsatu behar izan dut. Baina hori baino gehiago eman dit. Literaturaren barneko zirrikitu asko erakutsi dizkit, irakurketan inoiz ez bezala sakondu dut eta barnean nuen harra hazi egin da neurrigabe. Idatzitakoa plazaratzea bera bigarren mailakotzat jotzen dut; bai baitakit asko dudala oraindik lantzeko. Amets txiki bat bete dut liburua argitara ematean baina bidearen hasera dela iruditzen zait. Idazteko grinak hor jarraitzen du baina bizitzan beste lehentasun batzuk ditut eta denborak esango du ea nondik nora doan nire sorkuntza lana.


Turismo aterpetxea 1ª Binahia Arraioz Nº plazas: 26\nLanda Etxea (Osoa) Tristantenea II Arraioz Nº plazas: 8 Tartea <1 Km.\nLanda Etxea (Osoa) Tristantenea I Arraioz Nº plazas: 16+2 / Casa anexa: 8 Tartea <1 Km.\nLanda Etxea (Osoa) Artxea Arraioz Nº plazas: 6 / Casa anexa: 6 Tartea 2 Km.\nLanda Etxea (Osoa) Artxea II Arraioz Nº plazas: 6 Tartea 2 Km.\nLanda Etxea (Logelak) Laxkanberria Arraioz Nº plazas: 4+1 Tartea 3 Km.\nApartamento Turístico Rural Irular Irurita Nº plazas: 6+2 Tartea 4 Km.\nGazteendako aterpetxea Albergue juvenil del Valle de Baztan Lekaroz Nº plazas: 130 Tartea 4 Km.\nOstatua Landa Hostal Palacio Jaureguía Irurita Nº plazas: 7 Tartea 4 Km.\nLanda Etxea (Osoa) Zapatillenea Irurita Nº plazas: 8 Tartea 5 Km.\nLanda Etxea (Osoa) Senperenea I Irurita Nº plazas: 4 / Casa anexa: 4 Tartea 5 Km.\nLanda Etxea (Osoa) Senperenea II Irurita Nº plazas: 4 / Casa anexa: 4 Tartea 5 Km.\nApartamento Turístico Bidartea Irurita Nº plazas: 6 Tartea 5 Km.\nPentsioa Hiru-Iturri Lekaroz Nº plazas: 6 Tartea 5 Km.\nLanda Etxea (Osoa) Bertiz-Berria Lekaroz Nº plazas: 6 Tartea 5 Km.


Mediterraneoko hegalaburra salbatzeko neurriak eskatu dizkio Andaluziak EBri | Consumer\nMediterraneoko hegalaburra salbatzeko neurriak eskatu dizkio Andaluziak EBri\nFanecak zehaztu zuen Andaluziak, espeziea salbatzeko ez ezik, arrantza-aparailu tradizionalen mende dauden zuzeneko eta zeharkako lanpostuak mantentzeko ere planteatzen duela kudeaketa-plan hori. «Almadraba bera ari gara jolasten; bost dira Andaluzian, eta Espainian dauden bakarrak dira, gehi tretza edo atunontzi guztiak, amuarekin», esan zuen.\nBestalde, Pedro Maza Andaluziako Armadoreen Federazioko lehendakariak (Euroganbera ere izan zen eztabaidan) azpimarratu zuen artisau-arrantzaleak direla atun gorriaren egoeraz kontzientziatuenak. «Espeziearen egoera ez da artisau-arrantzagatik edo almadrabagatik, milaka urteko artea baita», zehaztu zuen.\nMazak industria-flota handiari eta Frantziako eta Italiako inguraketa-ontzi handiei leporatu zien espeziea hondatu izana. Gainera, erakunde ekologistei eskatu zien «guztientzat», eta ez gutxi batzuentzat soilik, noraezean dabiltzan sare-sareak erabiltzeko debekua eskatzeko.


Txinako ereduak ebakitzeko makinen fabrikatzaileak eta hornitzaileak - Ekipamendu adimendunak Ridong\nHasiera > Produktuak > Gortina Makina > Ereduak ebakitzeko makina\nRidong Intelligent Equipment Txinan ereduak ebakitzeko makina fabrikatzaile nagusia da. Gortinen ekipoen teknologiaren eta berrikuntza teknologikoaren hobekuntzan jarri du arreta. Urteetako garapen eta ekoizpen praktiken ondoren, konpainiak orain gortinak ekoizteko ekipo ugari ditu, roller pertsianak eta oihalezko gortinak ekipoak barne. Teknologiak patente nazionalak lortu ditu eta merkatuko bezero askok aintzat hartu dute.\nEredua mozteko makinak servo motorra hartzen du gortinaren tamaina zehatz ebakitzeko kontrolatzeko, gortinaren buruaren eredua ebakitzeko, gortinaren benda eredua ebakitzeko edo gortina parpailen eredua ebakitzeko erabil daiteke. eredua, funtzionamendu erraza.\nEreduz ebakitzeko makina honek zirkulazio garraiatzailea hartzen du, beraz, ez dago luzera mugarik eredua ebakitzerakoan. Eta nazioarteko birrintzeko ebaketa teknologia aurreratua hartzen du gortina ertza leuna mozteko, eta ez du laser ebaki akatsik (laserrak ehuna kiskaliko du , eta gas izugarria sortzen du). Gure ekipamenduak hainbat ziurtagiri-ziurtagiri ditu, hala nola CE, CCC ziurtagiria, produktuen segurtasuna eta kalitate handikoa, esportazio tituluak dituena, zuzeneko salmenta lantegia da, fabrika propioa du eta urte asko daramatza lanean.\nOrdenagailuaren gortinazko parpailen ebaketa automatikoa\nOrdenagailuko gortinazko parpailen eredua ebakitzeko makina gortina itzalen buruan ebaketa automatikoa egiteko erabiltzen da, ez da zenbaketa eta lerroa behar, itzal buruaren forma motak moztu ditzake.\nOrdenagailuko gortina automatikoen benda eredua ebakitzeko makina\nOrdenagailuaren gortina automatikoen benda eredua ebakitzeko makina gortina itzalen buruan ebaketa automatikoa egiteko erabiltzen da, ez da zenbaketa eta lerroa behar, itzal buruaren forma motak moztu ditzake.\nOrdenagailuaren itzal automatikoaren buruaren eredua ebakitzeko makina\nOrdenagailua Itzalen buru automatikoa Eredua ebakitzeko makina gortina-itzalen buruan ebaketa automatikoa egiteko erabiltzen da, ez da zenbaketa eta lerroa behar, itzalaren buruaren forma motak moztu ditzake.\nTxinan egindako pertsonalizatutako Ereduak ebakitzeko makina prezio baxuan edo merkean eros daitezke. Ridong Intelligent Equipment Txina Ereduak ebakitzeko makina fabrikatzaile, hornitzaile eta fabrikatzaile ospetsuetako bat da. Eta gure salmenta beroako produktuek hainbat ziurtagiri-ziurtagiri dituzte, hala nola CE, CCC, UL ziurtagiria. Gainera, abiadura handiko eta eraginkortasun handiko gure produktu automatizatuek iraunkorrak eta mantentze errazak izateaz gain, urtebeteko bermea eskaintzen dute. Zure produktua erosten badut, zure zerbitzua zerbitzuarekin dator? Jakina, batez ere saldu osteko zerbitzuarekin, adibidez, 1 urteko kalitate bermearekin. Beharrezkoa bada, prezioen zerrendak eta aurrekontuak eskaintzen ditugu. Handizkako salmenta nahi badut, zer prezio emango didazu? Handizkako kantitatea handia bada, prezio lehiakorra eskaini ahal izango dizugu. Are garrantzitsuagoa dena, gure diseinua klasikoa, moda, zehatza eta dotorea da. Ongi etorri zaitezte gure fabrikara etorritako azken salmenta, berriena, aurreratua, deskontua eta kalitate handikoa erostera Ereduak ebakitzeko makina. Gainera, gure marka propioak ditugu. Lasai egon zaitezke gurekin deskontatutako produktua erostean. Ongi etorri etxeko eta atzerriko lagunak eta bezeroak gure fabrika bisitatzera eta gurekin lankidetzan aritzea, irabazi bikoitza lor dezakegula espero dugu.


Txirrita handia epaileen jomugan izan zenekoa - Diario de Noticias de Navarra\nMikel Tabernak familiako kontu batzuk ikertzen hasi eta Txirrita bertsolari handia protagonista duen auzi ezezagun batekin egin du topo ustekabean\naitor arotzena 07.02.2020 | 07:18\nMikel Taberna bertsozale eta idazleak ‘Bertsolari’ aldizkarian argitaratu du ikerketa-lana.\nlegasa - Txirrita eta legasar bat akusatuen aulkira eraman zituzten 1916an, Malerrekan eta Bertizaranan zabaldu ziren bertso batzuk tarteko. Horren inguruko ikerketa lan mardula egin du Mikel Taberna alkaiagarrak, eta Bertsolari aldizkariaren udako zenbakian argitaratu dute.\nTxirrita epaileen jomugan (Legasa 1913 - Iruñea 1916). Izenburu horixe duen ikerketa egin du Mikel Taberna Irazoki alkaiagarrak, eta Bertsolari aldizkariaren uda honetako zenbakian argitaratu dute. Ehun urte baino gehiago dituzten kontuak dira, baina dudarik gabe bere garaian zalaparta haundia eragin zutenak, epategian akitzeraino.\nTabernak ustekabean egin zuen gaiarekin topo: "ez zen hau landu nahi genuena, bertze zerbait genuen burutan". 2015eko azaroa zen Diario de Navarra egunkariko hemerotekan begira zebilenean: "amautxi Margaritaren anaiaren gaineko datuak bilatzen ari nintzen" baina bere sorpresarako "zerbait berezia eta harrigarria" aurkitu zuen 1916ko urriaren azken eguneko egunkariaren hirugarren orrialdean; Txirrita bertsolaria eta Tomas Alcaine legasarra akusatuen aulkian jarrarazi zituen auzia.\nAlcainek eskatuta,Txirritak hamalau bertso idatzi zituen Legasako orduko alkatea zen Eusebio Babazeren kontra, eta bertso-paperak Donezteben saldu ziren, 1915eko bestetan. Egunkariko kazetariak [pezetaren] "hamar zentimotan saldu zituztela eta jendeak ´aski gustura" erosi zituela adierazi zuen. Tabernaren arabera, "bertsoen jomuga zen gizonak, sumindurik, auzitara eraman zituen Txirrita eta Alcaine". Bakoitzari bi delitu egozten zizkion akusazioak: irainak eta kalumniak. Epaiketaren sententzia 1916ko azaroaren 6an atera zen eta horri buruzko berria handik guttira argitaratu zuen egunkari berak, azaroaren 10ean. "Kalumnia egitetik absolbitu zituzten, baina irainengatik kondena paratu zieten bi akusatuei, biei berdin: deserriratze pena, 250 pezetako isuna, eta prozesuko kostuaren erdia erdibana ordaindu beharra", dio Tabernak.\nLegasarrak Iruñeko Epaitegiko epaia Auzitegi Gorenean errekurritu zuen. Gorenak, ordea, Iruñeko epaia berretsi eta ez zion arrazoirik eman. Txirritarekin ezin izan zuten gauzatu epaia, ez zutelako harrapatu". Gerora, 1918ko maiatzaren 21ean emandako autoan bi akusatuak kaudimengabeak zirela ebatzi zen eta ezin ziotela erantzun diru-ondasunen bidez epaiak eskatzen zienari. Horren partez, deserriratze pena handitu zieten.\nTabernaren ikerketan ageri denez, 1913ko abuztuaren 3ko arratsean, Babaze alkatea etxean zela, kanpoan oihu batzuk adituta leihora atera zen. Tomas Alcaine eta Fran-tzisko Mendiola ikusi zituen, eta Pedro Hualderen boza ere aditu omen zuen. Handik guttira, eztanda handi bat sumatu zuen etxe parean. Biharamunean, bezperan norbaitek dinamita edo gisako zerbait leherrarazi ziela, eta Sunbillako guardia zibilen kuartelean salaketa paratu zuen. Herriko hiru lagun salatu zituen: Tomas Alcaine, Pedro Hualde eta Frantzisko Mendiola. Auziak bere bidea egin zuela dio Tabernak, baina epaileak kasua itxi egin zuen epaiketarik egin gabe, ez zelako jakiten ahal nor izan ziren dinamita paratu zutenak. Auzia zigorrik gabe geldituagatik, ez zen hor akitu tirabira, alkatearen kontra bertsoak eskatzeak are ondorio handiagoa ekarri baitzion Alcaineri.


BOTIKA KUTXEN ESKAERA ELEKTRONIKOKI IZAPIDETZEA\nHurrengo inprimaki honen bidez, lehen sorospen botika-kutxa eska dezakezu elektronikoki, Fraternidad-Muprespa mutualitateko enpresa-kide izaki. Eskaera izapidetzeko, behean adierazten diren datu guztiak bete beharko dira derrigor.\nJarri arreta berezia enpresa eskatzailearen datuak eta helbidea idazterakoan, izan ere, datu horiek egiaztatu egingo dira bidalketa izapidetu ahal izateko. Datuak ez badira zuzenak, enpresa ez bada Fraternidad-Mupresparen kide edo ez baditu bere betebehar guztiak bete, eskaera ez da onartuko.\nEskaera behar bezala egin dela bermatzeko, egiaztatu aplikazioak baldintzen jakinaren gainean ipini zaituela esplizituki eta minutu gutxira eman duzun helbide elektronikora posta elektroniko bat jaso duzula. Hala geratzen ez bada, eskaerarik ez dela izapidetu esan nahi du, eta berriz hasi beharko da prozesuarekin.\nZuk sartutako datuak ikusiko dituzu jarraian eta hauen ardura zure gain hartzen duzu izapide honekin jarraitzerakoan. Bistaratutako informazioa zuzena bada saka ezazu BIDALI botoia formularioaren behealdean. Horrela ez bada, datu okerrak zuzentzeko ESKAERA ALDATU botoia saka ezazu.\nOHARRA: "ENPRESA ESKATZAILEAREN DATUAK" atalean adierazitako probintzia eta KKKren probintzia ez datoz bat. Honek ez du bidaltze prozesuarekin jarraitzea oztopatzen, baina probintzia, KKK zuzena ez bada botika kutxaren izapidean arazoak sor daitezke.\nESKAERA EGITEN DUEN PERTSONA\n*Errepikatu helbide elektronikoa:\nESKATZEN DUEN ENPRESAREN DATUAK\n- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -GENERALTRABAJ. DEL MARMINERÍA DEL CARBONASISTENCIA SANITARIA CONCERTADA\tENTREGA HELBIDEA\nEskaera egiten duen pertsonaren harremanetarako datuak erabili\n- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -ACEQUIAACERAAGREGADOALAMEDAALDEAAMPLIACIONANGOSTAAPARTADO DE CORREOSAPARTAMENTOSAREA, ARRABALATAJOAUTOPISTAAVENIDABAJADABARRANCABARRANCOBARRANQUILBARRIADABARRIOBLOQUESCALLECALLEJACALLEJONCALLEJUELACALZADACAMINOCARRERACARRETERACASERIOCHALETCOLEGIO, CIGARRALCOLONIACOOPERATIVACORRALCORTIJOCOSTANILLACUESTADESCONOCIDODETRÁSDIPUTACIONDISEMINADOSEDIFICIOENTRADA, ENSANCHEESCALAESCALERAESCALINATAESPALDAESTRADAEXPLANADAEXTRAMUROSEXTRARRADIOFERROCARRILFINCAGLORIETAGRAN VIAGRUPOHUERTA, HUERTOJARDINESLADO, LADERALAGOLLANOLUGARMALECONMANZANAMASIASMERCADOMONTAÐAMONTEMUELLEMUNICIPIOOTROSOTROSPARAMOPARQUEPARTICULARPASADIZOPASAJEPASEOPASEO PASEOPASILLOPASO PASSEIGPATIO PLACETAPLAZAPLAZOLETAPLAZUELAPOBLADOPOLIGONOPORTALESPRIVADAPROLONGACIONPUNTO KILOMETRICOQUINTARAMALRAMBLARAMPARECINTORIBERARINCONRINCONADARONDARUASALIDASALONSECTORSENDASENDEROSOLARSUBIDATERRENOSTORRENTETORRENTETRANSVERSALTRASERATRAVESIAURBANIZACIONVALLEVEREDAVIAVIADUCTOVILLASZONA *Telefonoa:\n- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -ÁlavaAlbaceteAlicanteAlmeríaAsturiasÁvilaBadajozBarcelonaBurgosCáceresCádizCantabriaCastellónCeutaCiudad RealCórdobaCoruñaCuencaGironaGranadaGuadalajaraGuipuzcoaHuelvaHuescaIlles BalearsJaenLa RiojaLas PalmasLeónLleidaLugoMadridMálagaMelillaMurciaNavarraOurensePalenciaPontevedraS.C.De TenerifeSalamancaSegoviaSevillaSoriaTarragonaTeruelToledoValenciaValladolidVizcayaZamoraZaragoza\n*Banaketa egiteko udalerria:\nBotika-kutxa edukiarekin A DE PARED\nBirjartzea (horman jartzeko botika-kutxarako edo botika-kutxa eramangarrirako) 6 CONTENIDO COMPLETO (PACK REPOSICIÓN BOTIQUÍN)\nElementu solteak 10 AGUA OXIGENADA 250 CC.\n1591 ALCOHOL 70º 250 CC\n12 ALGODÓN ARROLLADO 100 GR.\n20 APÓSITO ADHESIVO 1 M x 6 CM PLÁSTICO.\n13 APÓSITO ADHESIVO 19 x 72 MM CAJA 20 U.\n14 APÓSITO ADHESIVO AZUL DETECTABLE METAL CAJA 20 U.\n15 APÓSITO ADHESIVO ESTERIL 7 x 5 CM.\n900000323CLORHEXIDINA 30 ML.\n16 ESPARADRAPO 5 x 1.25 TELA.\n17 ESPARADRAPO 5 x 2.5 TELA.\n18 ESPARADRAPO HIPO-PAPEL 5 x 1,25.\n19 ESPARADRAPO HIPO-PAPEL 5 x 2,5.\n25 GASA ESTÉRIL 7,5 x 6,5 5 U.\n611 GUANTES VINILO 1 PAR (TALLA GRANDE)\n26 GUANTES VINILO 1 PAR (TALLA MEDIANA).\n8 PINZA INOXIDABLE 11,5 CM S/D.\n9 POVIDONA YODADA 50 CC.\n900000001SUERO FISIOLÓGICO 5 ML. MONODOSIS\n7 TIJERA INOX. 14CM. A/R.\n24 VENDA ELÁSTICA CREPE 4 X 7.\n21 VENDA ORILLADA 5 x 10.\n22 VENDA ORILLADA 5 x 5.\n23 VENDA ORILLADA 5 x 7.\nBotika-kutxa hutsa (hautsi edo ordezkatu delako) 2 DE PARED\nBalioztatze kodea adierazi behar duzu\nIdatzitako balioztatze kodea ez da zuzena\nZerbitzu hau erabiltzean, jakinarazpenetan datuak babesteko klausula onartzen dut.\nEz dago herririk adierazitako probintzian idatzitako karaktereak dituenik.\nProbintzia bat hautatu behar duzu herria bilatu baino lehenago.\nBilatu entrega egingo den herria\nEragiketa zuzen bete da. Jarraian posta elektroniko bat jasoko duzu emandako helbidean, informazioa jaso dela baieztatzeko. Mesedez, ez galdu esandako mezua, izapidea osatzeko eskatuko baitizute.\nZure eskaera-kodea ondorengoa da: BESTE ESKAERA BAT\nBESTE ESKAERA BAT (Eskatzaile bera)


Eskola inguruko eta Gaztainaduiko argiteria publikoa aldatzeko asmoa du Udalak - Eskoriatza - Goiena.eus\nEskola inguruko eta Gaztainaduiko argiteria publikoa aldatzeko asmoa du Udalak\nLarraitz Zeberio Lekuona 2010-01-24 13:19\nNeurketa batek agerian laga du instalazioak oro har zaharkituta daudela. Estatu Fondoko 40.000 euro inguru inbertitu nahi ditu Udalak egitasmoan.\nUdalaren susmoak baieztatu egin dituzte neurketaren emaitzek; Eskoriatzako argiteria publikoa oso egoera eskasean dago. "Ez bakarrik ekipoak txarrak direlako edo zaharkituak daudelako. Kontratuak ere oso gaizki daude orokorrean", adierazi du Pedro Lasagabaster alkateak.\nHerriko zortzi gune aztertu dira neurketa horretan. "Ikusi da kontsumoa altua dela gure sarea eta gure farolak zaharrak direlako. Leku batzuetan nabariagoa da beste batzuetan baino, baina egoera orokorra dela esan daiteke". Udalak emandako lehenengo pausoa kontratuak berrikustea izan da. Kasu batean baino gehiagotan kontratatutako potentzia behar baino handiagoa zen, eta ondorioz kostua neurriz kanpokoa.\n"Gure proposamena, orain, argiteria sistema bi gunetan berritzea da; Luis Ezeiza herri eskola inguruan eta Gaztainadui kalean", aurreratu du Lasagabasterrek. "Egubakoitzeko batzordean aztertu genuen gaia, eta aste honetako plenoan onartuko dugu. Lanak lehenbailehen hasi nahi ditugu".\nXEHETASUN GEHIAGO ASTELEHENEKO GOIENKARIAN


Familientzako arreta psikologikoko eta aholkularitzako zerbitzua - AransGi\nNon zaude: Hasiera\tZerbitzuak\tFamilientzako arreta psikologikoko eta aholkularitzako zerbitzua\nFamilientzako arreta psikologikoko eta aholkularitzako zerbitzua\n1 - Gorrentzako arreta psikologikoko zerbitzua\nAransGitik gorren kolektiboaren osasun mentalaren alorrean arreta espezializatua jasotzeko beharrari erantzuten saiatzen gara, hala kolektibo horren nahaste mentalen eraginagatik nola, kasu gehienetan, zeinu hizkuntza erabiltzera bultzatzen duten ezaugarri bereziengatik.\nArazo psikopatologikoak dituzten eta zerbitzu arruntetan komunikazio zailtasunagatik arreta jasotzeko oztopoak dituzten pertsona gorrei arreta ematea.\nPertsona gorren nahaste mentalak diagnostikatzea, zeinu hizkuntza erabiliz eta kolektibo horren berezko ezaugarriak ezagututa.\nPertsona gorrei, baldin badute, bigarren ezintasun bat onartzeko prozesuan laguntzea.\nPertsona gorrak arreta psikologikoko zerbitzu orokorretara deribatzea komenigarritasunaren edo larritasunaren arabera.\nGizarte Zerbitzuekin koordinatuta lan egitea jokabide sozial disruptiboa azaltzen den kasuetan.\nOsakidetzako Ospitaleko eta Ospitalez Kanpoko Osasun Mentaleko Zerbitzuarekin koordinatzea AransGik emandako gainerako zerbitzuetako erantzun egokiena (hezkuntza arreta, familientzako aholkularitza, etab.).\nGorreriaren eta Osasun Mentalaren Espainiako Sozietatean (SESSM) partaidetza aktiboa izatea.\n2 - Familientzako babes eta aholkularitza zerbitzua\nGipuzkoako Foru Aldundiko Gizarte Politikako Departamentuarekin dugun hitzarmenaren bitartez, AransGin gorren familientzako Orientazio eta Babes zerbitzua eskaintzen dugu.\nFamiliei gorreriaren eta horrek beren seme-alaben eguneroko bizitzan dituen ondorioen inguruko informazioa ematea.\nGurasoei beren seme-alabak dituen berezitasun pertsonalekin onartzen eta ulertzen laguntzea, gorreria bezalako egoera berezi bat ez ezagutzeak eragiten duen herstura sentsazioa murrizten laguntzen duen informazio egokia emanez.\nGizarteko eta familiako harremanetan arazoak dituzten gorren familiei babesa ematea.\nGuraso gorrei beren seme-alaba entzuleekin dituzten harremanetan laguntzea, harremanak erraztuz eta irudi positiboak sortuz.\nHaur gorren hizkuntz ingurunea aberastea, sistema desberdinen bitartez komunikazioa erraztuz, familian elkarrekintza egokia lortzeko.\nFamiliako kideen arteko harremanak indartzea, komunikazio prozesuan inplikatuz, elkarrekintza horiek garrantzi handia baitute edozein pertsonaren izaeraren egituraketa, garapen eta heldutasunean.\nFamiliei beren seme-alaben eskolatzearen inguruko orientazioa ematea, haurraren beharretarako aukera metodologiko egokia hauta dezaten, garapen pertsonala ahalbidetzeko.\nFamiliei laguntza produktuen inguruko informazioa ematea, beren haurren entzumen aprobetxamendu haundiagoa ahalbidetzeko.\nFamiliak elkartegintzan partaidetza aktiboa izateko eta haren garapen prozesuan eta bilakaeran inplikatzeko motibatzea.\nEntzumen protesiak eta laguntza produktuak\nLogopedia eta komunikazio errehabilitazioa\nHezkuntza arretako zerbitzua\nLan babeseko zerbitzua\nGazte gorrentzako programa


ANARTZ ORMAZA: “Hezkuntza sisteman arkitektura barneratzeko saiakerak dauden arren, oraindik bidea egiten gabiltza" - etakitto.eus\nANARTZ ORMAZA: “Hezkuntza sisteman arkitektura barneratzeko saiakerak dauden arren, oraindik bidea egiten gabiltza”\nAzken aldian bolo-bolo dabilen gaia da arkitektura, espazio publikoa, haurtzaroa edota gaztaroa nahastean dituena. Eta ez dira gutxi honen inguruan lanean dabiltzan pertsona edo taldeak, eta aurrera daramatzaten ekimen eta egitasmoak. Gai honi buruz hausnartuko dute “Hazi, hezi, Hazi, eraiki, hezi: arkitektura eta hezkuntza espaziala, haur eta gazteen garapenean” saioan, UEUren udako ikastaroen baitan. Anartz Ormaza, ikastaroaren arduraduna eta UEUko Arkitektura Sailburua da.\nZer dakar arkitektura haurrengana hurreratzeak?\nBa azken finean, umeek arkitektura zentzu zabalenean ulertzea, “etxeak egitea” baino askoz gehiago dela ikusiz eta ulertuz. Konprobatzea, beraiek ere gai direla gauzak eraikitzeko (betiere zentzu zabalenean), eta beraien inguruan hala edo nola eraldatzeko.\nHezkuntza espazialak pedagogian eskaintzen dituen aukerak nabarmenak dira zuen esanetan.\nArkitektura ikasbide ezin hobea da, beste hainbat eta hainbat ikasgai zeharka ezagutzeko eta ikasteko: geometria, matematika, geografia… eta hainbat eta hainbat baliabide garatzeko baita ere: orientazio espaziala, zenbait tresna erabiltzeko abilezia, neurketak… Arkitekturak alde batetik tresnak ematen dizkie haurrei, eta gainera egiten ikasten dute modu honetan. Egiten ikasten dena (eta ez entzuten bakarrik), errazago barneratzen da, esperientziatik eta egitetik ikasten da arkitektura.\nGero eta gehiago dira hezkuntza sistematik at arkitektura haurrengana hurreratzeko sortutako proiektuak…\nHezkuntza sisteman arkitektura moduren batean barneratzeko saiakerak badauden eta beste herrialde batzuetan egiten den arren, hemen oraindik bidea egiten gabiltza. Asko dira ordea, arkitektura hezkuntza sistematik at modu osagarri batean ematearen alde agertzen direnak. Arrazoi honengatik, eta aurretik azaldutakoarengatik beste asko, hezkuntza sistematik at dabiltza (eta gabiltza) lanean proiektu ezberdinetan, bai.\nHezkuntza sisteman zein hutsune ikusten dituzue? Zein leku behar luke arkitekturak?\nGure ustez oraindik ere asko aldatu beharreko sistema de hezkuntzarena, gaur egun planteatuta dagoen lekutik abiatzen bagara. Nola irakasten den (irakasle bat, hierarkia posizio batean, jakintza eta informazioa ematen, eta ikasle talde bat, jesarrita, geldi, hari begira, informazio hori jazotzen) edo eskolak nola antolatuta dauden (espazio aldetik, adibidez), aldatu eta berrikusi beharrezko puntuak lirateke, adibidez. Arkitekturak, ikasten egiteko aukera emango luke, modu produktibo eta kolaboratiboan.\nEskoletako patioen diseinua gogoetagai da azken urteotan eta baita jolas parkeak ere. Espazio horiek eraldatu beharra ikusten da.\nEspazio horiek eraldatzeko beharrizana ikusten da, azkenean heredatzen ditugun eta gizarteak erreproduzitzen dituen rol eta jokabide batzuei erantzuten dietelako. Nekez garatuko da ume bat autonomian, hesi batek gizarteaz/hiriaz/auzoaz banatzen duen bitartean.\nHaurrentzako/gazteentzako espaziorik izango al da haurren/gazteen parte-hartzerik gabe?\nHaurrentzako edo gazteentzako espazioak egon badaude, beti egon dira, jakina helduek diseinatutakoak beraientzako, baina haiekin kontatu gabe. Haur eta gazte hauek bere ingurua ulertzea nahi badugu, honen inguruan kontzientzia hartzeko, bere egiteko, errespetuz kudeatzeko…inguru honen eraldatzearen parte izan beharko dute. Bere egiten duten heinean, honenganako jarrera oso bestelakoa izango da.\nHaurren parte-hartzean oinarritutako hainbat proiektu gonbidatu dituzue ikastarora.\nParte-hartzearena oso modan dagoen gaia da azkenaldian. Berez, hirigintza plangintzetan adibidez, derrigorrezkoa da, eta jadanik ohituta gaude parte-hartze prozesuak ikusten eta hauetan parte-hartzen. Bueno, gero eta ohituago. Egia da asko eta asko, oraindik ere, legea betetzeko egiten direla, minimo batuk betez, eta ez benetan beharrezkoa ikusten delako eta benetako kontzientzia bat dagoelako. Eta hortaz bide luzea dago egiteko oraindik ere. Parte-hartzea legez derrigorrezkoa bada ere, aipatutako hirigintza planetan adibidez, inon ez da eskatzen honetan umeek parte-hartu beharra. Hau da, gehienetan, umeak parte-hartze prozesu hauetatik kanpo uzten dira, legeak ez duelako eskatzen, edo haurrak gure (helduen) erabakien hartzaile moduan ikusten ditugulako. Baina hala eta guztiz ere, zenbaitzuk gurean badaude gai honekin kontzientziatuak, eta modu boluntarioan sustatu eta garatzen dituzte ume eta gazteekin parte-hartzeak, haiek planak diseinatzeko momentuan. Eta hauetako zenbait adibide ekarri ditugu ikastarora.\nHelburu nagusia, arkitektura eta haurren inguruan Euskal Herrian egin egiten direla gauza asko azaleratzea. Oraindik egiteke dagoen bidea luzea bada ere, honetan diharduten eta dihardugun lana ezagutzera ematea, egiten dena ez da gutxi eta. Eta jakina, honen gaineko interesa piztea, asko egiten de arren eta benetan jorratzea merezi duen gaia den arren, sarritan ez baita oso agerikoa.\n« Mirari eta Aintzane trikitilarien “Bidea hauspotzen” diskoa salgai Allarizeko La Union musika bandaren kontzertua zapatuan »


Argazki artxiboa – Leioa Itsasadarretik / Leioa desde la Ría\nEgindako jardueren argazkiak\nOraindik orain egin da Leioako Argazki Artxiboaren sistematizazioa. Leioako eta bertako biztanleen antzinako eta oraingo irudiak berreskuratu, kontserbatu eta zabaltzeko sortu zen. Leioako enpresa, erakunde eta, batez ere, biztanleek utzitako 10.000 irudi baino gehiago ditu.\nAzken urteotan gure udalerria asko aldatu da eta etengabe aldatzen jarraitzen du. Horregatik artxibo hau gero eta handiagoa izan dadin eta hemendik urte batzuetara gure oroimen historikoa galdu dugulako damututa egon ez gaitezen, guztiei laguntza eskatzen diegu.\nBila ezazu zure kutxa eta albumetan gure historiaren zati diren argazki horiek eta utzi guk ere ikusten.\nZure argazki zaharrak uzteko, Kultur Leioara joan zaitezke edo 946 072 578 telefono zenbakira deitu dezakezu. Era berean, artxiboari buruzko kontsultak ere egin ditzakezu edo dauden argazkien kopiak eska ditzakezu.\nLeioa Itsasadarretik bueltatu da!\nOntziratu zaitez gurekin Leioako Itsasadarra ezagutzera!\nBadugu aurtengo kartela!\n‘Leioa Itsasadarretik’ lehiaketan parte hartu zutenek itsasadarretik txangoa egiteko aukera dute\nBeste kontsultaren bat egin nahi badiguzu, bete ezazu Leioa itsasadarretik zerbitzuarekin harremanetan jartzeko formularioa.\nAhal bezain laster erantzuten saiatuko gara.\nPribatasun-politika irakurri dut eta onartzen dut.\nBeste kontsultaren bat egin nahi badiguzu, bete ezazu Leioa itsasadarretik zerbitzuarekin harremanetan jartzeko formularioa. Ahal bezain laster erantzuten saiatuko gara.\nLEGE AGIRIA | PRIBATASUN POLITIKA | COOKIEAK


Enpresaren ikuspegi orokorra / Profila - King Lion Limited\nShenzhen King Lion Limited, 2006. urtean eraikia, fabrikatzailea da, MaoYuan Industrialdean, Longgang Barrutian, Shenzhen hirian. Diseinu, garapen eta marketin sail propioa dugu. Gure lantegiak 1500 metro koadro baino gehiagoko produkzio eremua du eta 100 langile baino gehiagok diseinu talde profesional bakarra eta ondo prestatutako langileak biltzen dituzte. Gaur egun, laginak egiteko tailerra, materialak ebakitzeko tailerra, mahai multzoa, etxeko eta hoteleko dekorazio osagarrien tailerra daude. Larrua ontziratzeko kaxa, mahai multzoa, etxeko apaingarriak, kosmetika kutxa eta antzeko beste zenbait produktu ekoizten espezializatuta gaude, esate baterako, edalontziak, mahaigainekoak, argazki markoak, aldizkari euskarriak / saskiak, biltegiratze kaxak, oihal kaxak, antolatzaile multzoak, ispiluak, erretiluak, ardo botilen apalategiak, izen txartelaren titularra, menuaren azala eta abar! Diseinu eta tamaina guztiak daude eskuragarri\nODM eta OEM ere onartzen ditugu. Gure produktu nagusien diseinuan, garapenean eta salmentetan oinarritzen gara.\nZerbitzuan eta arazoak konpontzeko gaitasunean trebeak gara.\nGure produktuek EBko estandarrak betetzen dituzte, ondo saldu eta AEBetan, Europan, Ekialde Hurbileko Asian, etab. Lortu dituzte abantailak. Gure produktuak interesatzen bazaizkizu, jar zaitez gurekin harremanetan eta bidali zure kontsulta posta elektronikoz "kalitate bikaina, preziorik lehiakorrena, entrega puntuala eta saldu osteko zerbitzu ezin hobea" duen zerbitzuaren printzipioa. "Elkarrengan konfiantza izatea, interesak partekatzea eta elkarri etekina ateratzea" sinestearekin batera, etorkizun bikaina sortzen ari gara gure etxekoekin eta atzerriko bezeroak!\nzinez espero dugu bezero guztiak gure fabrikara etortzea ikuskapen, orientazio eta lankidetzarako eta epe luzeko negozio harremana sortzea zurekin. Gure sorkuntza guztiak guk pertsonaliza ditzakegu estanpazio dotorea eta finduarekin, prezio oso abantailatsuarekin. Zure marka iragartzeko gertaera berezietarako edo produktuetarako oparia den arren, gure artikuluak zure beharrak asetzeko gai izango dira.


Iritzia: Ez-sanfermin batzuen kronika - Nafarroako Hitza Iritzia: Ez-sanfermin batzuen kronika – Nafarroako Hitza\nIritzia: Ez-sanfermin batzuen kronika\n2021, uztailak 16 Iritzia 98\nArropa zuriak detaile gorriekin, eskuetan erosketa poltsak gora eta behera Estafeta kalean barna. Ezagunen batekin topatu, eta eguneko plan “alternatiboa” komentatu. Motibazioa sumatzen da, baina inoiz baino gehiago ikusten dira musukoak soinean. “E, e, e, aizu, igo etxera eta har ezazu galtza zuria, kamisetak bakarrik ez du balio!”, egin dio oihu urrutitik lagun batek besteari. Udaltzainak paseoan. Euskal telebistako pare bat langile zuriz doazenei elkarrizketak egiten. Inguruko tabernetan hamaiketakoa egiteko ohiturari eutsi dioten asko, eta balkoiren batetik oihuka eta Lololo kantari beste batzuk. Riiiiiiiiiiiin jo du txirrinak. Ama da, erosketa karrotxoa bete janari. Konfinatua nago, bai.\nEtxetik hurbil dago Kukuxumusu zena, eta, harekin batera, Sanferminetarako zenbat falta den markatzen duen atzera kontu famatua egiten duen erlojua. Eguerdia hurbildu ahala, jendea pilatzen hasi da haren parean. 12:00ak helduta entzun da suziri bat, eta beste bat, eta petardo bat, eta beste suziri bat, eta petardo bat gehiago. Zapiak lepora (ez dut ulertzen triangelua aurrean daraman jendea; zergatik daramate aurrean? Ez da horrela).\nPCRa egiteko Mutiloara egin dut, eta, nire sorpresarako, han ere bada sanfermin giroa. Praka batzuk kalimotxoz zikin. Eta Forem-era sartzeko bi ate: PCR eta PCR Salou. Eskerrak ez dudan bigarrenetik sartu behar. Gaua heldu da, eta hasi da kuadrillako WhatsApp taldea mugitzen: taberna honetan ez dakit zer, azkenean Aranzadira ez, foruzainak ez dakit non, hemendik ezin da pasatu, beste hura itxi dute…\nInguruko beste kuadrilla bat konfinatua, ahizparen lagunak berdin, beste bidaia bateko dirua galdua, oporrik ez… Nabari da nekea, neke handia, txertatu gabekoen artean batez ere. Kontuz eta beldurrez etxean geratzea da aukera bat; atera eta etxeratzea derrigorrezkoa izatera arriskatzea bestea. Normala den bezala, bigarrenaren hautua egin du jende askok, eta bai, suarekin aritzen dena… bada, badakizue, erre daiteke.\n7an, elizara bat baino gehiago; 8an, jendea Germanengana; 9an, hizketaldi luzeak telefonoz, eta 10ean, amatxiren bigarren bisita, dagoeneko ez hozkailuan ez izozkailuan ere sartzen ez den ez dakit zenbat kilo janarirekin. Bada jendea kalean uniformearekin segitzen duena, gerriko eta guzti.\nEta ez pentsa, aurten ere animatu dira kanpoko zenbait, 2. pisu honetako urruntasunetik ere kanpokoak direla antzematen zaien horietakoak. Baina lasaitu da giroa, eta berriz jarri da jendea heldu den urteari begira, hurrengo atzera kontua bukatzen denean entzuten den suziriaren soinua Udaletxe plazatik etorriko den esperantzaz.\nEta nik, bitartean, etxean geratzen zaizkidan egun hauetan, kalera begira segituko dut, ea pareko bizilagunaren eta bere leihoan pausatu nahi duen usoaren arteko gerran oraindik usoa den garaile.\nBalkoitik oso bestelakoa da mundua.


Dietak errendimendu intelektualean duen eragina | Consumer\nDietak errendimendu intelektualean duen eragina\nBartzelonako Unibertsitateko eta Madrilgo Autonomia Erkidegoko psikobiologoek egiaztatu dute nerabeen errendimendu intelektuala %15 baino gehiago hazi dela.\narabera: Asteazkena, 2004ko abenduaren 29a\nBadirudi oinarrizko elikagai-talde jakin batzuen sozializazioak eta bizi-baldintza hobeek funtsezko eginkizuna izan dutela, ez bakarrik Espainiako nerabeen gorputz-masaren maila eta indizeetan, baita errendimenduan eta adimen-gaitasunean ere. Ondorio horretara iritsi da psikobiologo-talde bat, hirurogeita hamarreko hamarkadan lortutako inteligentzia-testaren emaitzak egungoekin konparatu ondoren.\nEtniek denborarekin hobera egiten dutela, eufemismoa baino gehiago izan daiteke. Azterketa ponderal prospektiboen arabera, Espainiako haurren batez besteko garaiera nabarmen handitu da azken urteetan, nahiz eta egia den gorputz-masaren indizea ere handitu egin dela, eta hori ez dela albiste ona.\nBartzelonako Unibertsitateko eta Madrilgo Autonomia Erkidegoko psikobiologo-talde batek, gainera, jakinarazi du gure adingabeak 70eko hamarkadan baino %15 azkarragoak direla. Antonio Andrés Pueyo eta Josep Maria Lluís Font (Bartzelona) zuzenduriko taldeak, Roberto Colomekin (Madril) batera, 1999an 7 urteko Bartzelonako 275 neska-mutilek egindako inteligentzia-testak aztertu zituen, 30 urte lehenago beste 459 haurrekin egindakoak. Ondorioa izan zen adimen-koefizientea %15 eta %17 bitartean hobetu dela, eta sektore sozioekonomiko ahulenetan koefiziente hori gehien igo den tokia dela nabarmendu zen.\nAurrerapen hori azaltzeko azalpen bat bilatu ondoren, adituek bi aurrerapen-bide posible onartzen dituzte: hezkuntza-estamentuaren hobekuntza lurralde osoan eta ingurumen-faktoreen eragina, hala nola dieta garapenaren lehen etapetan, duela hiru hamarkada baino askoz osatuagoa eta sozializatuagoa.\nEskerrik asko sarraskiagatik\nBurdin defizitak nabarmen gutxitu ditzake errendimendua eta gaitasun intelektuala\nNoiz hasi ziren gizakiak inguruko izakiak baino askoz adimentsuagoak izaten? Leslie C antropologoak. Aiellok eta Peter Wheelerrek diote hominidoek dieta aldatu eta haragia jaten hasi zirenean hasi zirela. «Haragia gehiago edo gutxiago kontsumituta, hautespenak lagundu egin zien gure arbasoei, adimenak aurrera egin zuen garun handiagoak erabiliz», azaldu dute.\nAsmamenaren lehen laginak, hain zuzen ere, harri, egur edo hezurrez egindako tresnak edo tresnak lortzeari buruzkoak ziren, hildako pieza handienen tuetano ugaria kontsumitzeko. Tuetanoko koipeek eta proteinek erregai gisa jokatzen zuten, adimena azaleratzen has zitezkeen garun handiagoak lortzeko.\nJuan Luis Arsuagak, Los aborigénes-en lanean, dio giza adimena sortu zela garuna berregituratu eta hedatzean, haragi-kontsumoak ekarriko lukeen energia-ekarpenaren bidez. Atapuercako aztarnategietako zuzendariak gure arbaso hominidoek sarraskia aurkitu izana «gure eboluzioan funtsezko gertaera» gisa kalifikatzen du.\nBestalde, Pickfordek eta Senutek Erresuma Batutik iradoki zuten Orrorin tugenensis 6 milioi urteko ustezko hominidoa bazekiela zer zen sarraskia jatea. Baina orain dela bi milioi eta erdi hasi zen gure dietan sarraskia sartzen, Homo habilis eta Homo rudolfensis eremuetan.\nKontuan hartu behar da garunak organismoaren energia-gastu osoaren %20 kontsumitzen duela. Kalkuluen arabera, ia erabat landarezkoa zen dieta bat, zelulosaz oso aberatsa zena, proteinaz aberatsa zen beste batekin ordezkatzeak garunaren bolumena handitzea eta hesteen luzera murriztea ekarri zuen.\nRichard Byrne primatologoa askoz urrunago doa. Aditu horren iritziz, «hizkuntza historiaurrean agertu zen elikagaiak prestatzeko egindako mugimendu-sekuentzietatik abiatuta».\nBurdina ezinbestekoa da garunak bere funtzioak zuzen bete ditzan, eta, hain zuzen, OMEk salatzen du munduan 600 eta 700 milioi pertsona artean mineral horren gabezia dutela.\nBurdinazko dieta pobre edo urriek badakite hazkundea atzeratzen dutela, sistema immunologikoa aldatzen dutela eta garunaren osasunean eragina dutela. Rochesterreko Unibertsitateko Medikuntza Fakultateak New Yorken egindako ikerketa baten arabera, burdin urritasuna duten haur eta nerabeek emaitza okerragoak lortzen dituzte matematika-probetan burdina egokia duten elikagaiak kontsumitzen dituztenek baino. Mineral horrek, berez, hemoglobinak bezain ezinbestekoa den proteina batek globulu gorrietan organismoaren ehun guztietarako behar den oxigenoa garraiatzen du.\nAdituek diotenez, familia askok seme-alabak hazteko duten elikadura-desordenaren ondorioz, gehienetan ez da nahikoa burdina ematen odolari. Behar dugun burdina guztia elikagaietatik dator, eta kalkulatzen da 10 eta 14 urte bitarteko haur edo nerabeek egunean 12 eta 15 g burdina kontsumitu behar dituztela gutxienez. Burdinazko iturriak, nagusiki, haragia, fruitu lehorrak, itsaskiak eta lekaleak dira. Jakina da, halaber, burdina gehiago xurgatzen dela C bitaminan aberatsak diren fruta-produktu horiekin laguntzen bada. Mineral horren odol-eskasiaren sintoma ohikoenak apetitua galtzea, nekea, ahultasuna edo zurbiltasuna dira.\nEra berean, zenbait azterketa klinikok nabarmendu dute mineral horren urritasun arina dagoenean ematen diren burdin gehigarriek nerabeen garuneko funtzioa hobetu dezaketela, eta ikasteko eta oroimenerako gaitasuna handitu. Nabarmentzekoa da, bereziki, Baltimoreko (AEB) Johns Hopkins Unibertsitateko Medikuntza Fakultateko ikertzaile-talde batek egindakoa. Burdin gutxi zuten emakume-sexuko 78 nerabe ikasteko proposamena egin zuten, baina ez anemia eragiteko bezain gutxi.\nNeskak, lehenik eta behin, beren arreta eta hitz berriak ikasteko trebetasuna neurtzeko diseinatutako zenbait probatatik igaro ziren. Ondoren, bi taldetan banatu ziren: burdinazko osagarriak hartu zituen tratamendu-talde bat eta beste kontrol bat, plazeboa hartu zuena. Saiakuntzak 8 aste iraun zuen, eta, ondoren, berriro neurtu ziren burdin mailak, eta proba berak egin ziren. Burdina maila normaletara iritsi zen osagarriak hartu zituen taldean eta ia berdin egon zen plazebo-taldean. Mailak zehazteko, serumean dagoen ferritina-kontzentrazioa neurtu zen. Egindako testei dagokienez, bi taldeek antzeko emaitzak lortu zituzten arretari dagokionez, baina burdinazko osagarriak hartzen aritu ziren neskak nabarmen nabarmendu ziren hitzezko eta oroimenezko ikaskuntzaren probetan.\n«Jakin behar duguna da zu hezkuntza-esparru horietan onena ematen laguntzen dizuten efektu hain sotilak diren», dio Ann B saiakera amerikarreko zuzendariak. Bruner-a.\nIzan ere, burdinaren urritasunak garunaren funtzioan eragina izan dezakeela uste da.\nberria da. Fisiopatologiak aspalditik dio arrazoi biologikoak\nburdina gutxi duten gizabanakoen garun-funtzioa gutxitzen bada, mineral horren mende dauden entzimek, neurotransmisoreak sintetizatu eta prozesatzeko, murriztu egiten dute beren jarduera gorputzaren burdin kontzentrazioa txikia denean.\nDieta hierro-eu inteligencia-eu orga


Argitxu Dufau | LAB sindikatua - IparHegoa\nIparHegoa > Formakuntza soziala > Gogoetarako talaia – Zenbaki guztiak > Talaia 13 | Etxebizitza > Argitxu Dufau | LAB sindikatua\nArgitxu Dufau | LAB sindikatua\n«Jendea atera da karrikara esateko biziki zaila dela Ipar Euskal Herrian bizitzea»\nARGITXU DUFAU Ipar Euskal Herriko LAB sindikatuko arduraduna da\nJoan den urteko azaroan 8.000 pertsona elkartu zituen manifestazioa egin zen Baionan, “Vivre et se loger au pays! Espekulaziorik ez!” lelopean, etxebizitza eskubidearen defentsan. Nola azaltzen da manifestazio horren arrakasta?\nEsango nuke indar metaketari esker izan duela manifestazio horrek izan duen arrakasta. Lortu dugu eragile ezberdinak elkartzea, gure berezitasunekin, hori izan da gure indarra. Alde batetik, egoera salatzea nahi genuen, eta, bestetik, mahaigainean jartzea alternatiba batzuk edo proposamen batzuk.\nBada egiazko haserre bat jendearen artean. Jendea atera da karrikara esateko biziki zaila dela Ipar Euskal Herrian bizitzea, bai kostaldean, baina baita barnealdean ere. Eta lortu dugu haserrea bilakatzea proposamen. Era berean, bazen gogo bat bertako hautetsiak zuzenki interpelatzeko beren ardurak har ditzaten, jende aunitz atera da karrikara hori esateko ere bai. Momentua biziki larria baita, eta okertzen doa.\nBada izugarrizko arazo bat, baina ez du zertan horrela izaten jarraitu behar. Eraiki behar dugu sistema berri bat, denok izan dezagun etxebizitza duin bat. Momentuz lortu dugu 32 eragile elkartzea manifestazio hori antolatzeko, hori ez da askotan ikusi. Gai honetan inoiz ere ez.\nEraiki behar dugu sistema berri bat, denok izan dezagun etxebizitza duin bat\nMugimendu honek orain eztanda egin izana ez da kasualitatea, etxebizitzarena Ipar Euskal Herrian aspaldidanik datorren problematika den arren, pandemiaz geroztik are eta gehiago larriagotu baita.\nBai, azpimarratzekoa da hau ez dela arazo berria Ipar Euskal Herrian. Denok oroitzen gara zer nolako mugimenduak izan ziren 80ko hamarkadan, 90ekoan, 2000 inguruko urteetan etab. Alta, egia da ez genuela espero egoera hainbeste okertuko zenik. Pandemia aurretik ere biziki zaila zen gure herri eta hirietan bizitzea, baina pandemiak, gure gizarteren beste arazo aunitzekin bezala, aurretik zetorren arazo hau ere azkartu eta agerian utzi du.\nKonfinamendu garaian frantses estatuko hirietatik jende aunitz etorri zen hona konfinatzera, beraien bigarren etxebizitzetara edo alokatzen zituzten pisuetara. Telelanak baimentzen du aukera hori, beraien enpresetatik urrun lan egitearena. Egoera horretan, prezioak berehala igotzen hasi ziren. Eta iritsi gara momentu batera non etxebizitzen eskaera altuagoa den eskaintza baino. Eta hori momentu oparoa da prezio altuetan saltzeko. Izan dira kasu batzuk biziki adierazgarriak. Konfinamendu garaitik hona egoera gehiago okertu da, gainera.\nPandemiak aurretiko arazoa azkartu eta agerian utzi du\n32 eragile izan ziren Baionako manifestazioaren deitzaileak. Ezaugarri oso ezberdinetakoak gainera. Nolakoa izan da sentsibilitate ezberdin horien arteko batasuna josteko prozesua?\nEHBai alderdiak proposatu zuen manifestazio handi bat egitea Ipar Euskal Herrian, eta haien hautua izan da kolektiboki antolatzea. Eta manifestazioa izatea abiapuntu bat. Ez bakarrik manifestazio salatzailea, baizik eta dinamika berri baten abiatzailea. Lehen bilkura bat deitu zuten haiek, eta, gero, horren ondotik, kolektiboki pentsatu dugu den-dena. Esan duzun bezala 32 eragile, eta baita 32 egiteko manera ezberdin ere. Eta, hala ere, lortu dugu funtzionamendu egoki bat.\nAdimen kolektibo bat sortuz eraman dugu aitzinera prozesua. Azpimarratu behar da kultura politiko, sindikal edo militantzia eredu ezberdinak ditugula, eta gure indarra izan da horiek batzea. Lortu dugu bakoitzaren gaitasunak, bakoitzaren baliabideak, bakoitzaren ezagutza… saski kolektibo batean jartzea. Batzuen artean egia da ohitura genuela elkarrekin gauzak antolatzekoa, horren “kultura” bagenuen, baina beste batzuekin ez batere, eta hori izan da ere gure arrakasta, erakustea zinez mugimendu zabala ginela, eta bakoitzak bagenuela gure tokia, bai dinamikan eta baita manifestazioan ere. Baditugu ezberdintasunak, eta, batzuetan, baita desadostasunak ere. Hori sanoa da, normala, puntu amankomunak adostu eta defendatu ditugu. Ez da erreza izan, baina modu positiboan diot, eragile guztiok aunitz ikasi dugulako dinamika horretan. Elkar ezagutzeko, besteen militatzeko ereduak ulertzeko… funtzionatu du. Ikasi dugu aunitz bakoitzak gure buruaz ere. Baikorki baloratzen dugu prozesua.\nAdimen kolektibo bat sortuz eraman dugu aitzinera prozesua\nZeintzuk izan dira eragile guzti horien artean adosturiko aldarrikapenak?\nHasteko, egoeraren argazkia egin dugu, eta argazki hori da gure herrian ezin dugula gehiago bizi. Eta, hori esanda, denok ados ginen horrek eragiten zigun haserrea karrikara eramateko elkarrekin jardun behar genuela, baita aldarrikapen batzuk mahai gainean jartzeko ere.\nAldarrikatzen duguna da alokairuak arautu behar direla. Bestalde, esaten dugu etxebizitza sozial gehiago behar direla. Horrek ez du esan nahi gehiago eraiki behar denik, agian toki batzuetan bai, ados, baina beste toki batzuetan ez. Leku askotan etxe hutsak daude edo zaharkituak, eta, beraz, berriztu behar dira. Horretarako egin behar dira argazki batzuk herrietan jakiteko zenbat etxe huts, zenbat etxe berrizteko… dauden.\nBeste aldarri bat bigarren etxebizitzen ingurukoa da. Bigarren etxebizitza aunitz dira eta hor ere muga bat ezarri behar da. Eta, baita ere, Airbnb eta antzeko plataformak kontrolatu behar dira, zeren jende batek erosten ditu pisuak bakarrik modu horretan alokatzeko, eta hori ez da onargarria. Lehenetsi behar dena da bakoitzak etxebizitza bat izatea, ez gutxi batzuk bigarren etxebizitza bat edukitzea.\nArazoari aterabideak badira, beraz. Euskal Elkargoak onartu berri du ekainetik aitzina konpentsazio neurria ezarriko zaiela turismorako bizitegiei. Nola baloratzen duzu neurri hori? Eta zer gehiago egin daiteke?\nJoan den martxoaren 5ean elkargoko hautetsiek araudi berezi bat onartu zuten, konpentsazio neurria. Araudia labur esplikatuta, jabe batek etxebizitza bati erabilera turistiko iraunkorra eman nahi baldin badio, baldintza bat bete beharko du: beste etxebizitza bat sortu edo eskaini beharko du, tamaina berekoa eta herri berean. Neurri hori martxan jarriko da Ipar Euskal Herriko 24 herritan, nahas-mahas Donibane Lohitzunen, Ziburun, Hendaian, Uztaritzen…\nLortu dugu bakoitzaren gaitasunak, bakoitzaren baliabideak, bakoitzaren ezagutza… saski kolektibo batean jartzea\nEgun Ipar Euskal Herrian 11.000 etxebizitza turistiko daude. Beraz, hartu den erabakiak zinez eragin handia izango du gure lurraldean. Horregatik, berri on bezala ikusten dugu. Horrek erakusten du borondate politikoa badenean gauzak egitea posible dela. Noski, badakigu ere nahiz eta urrats garrantzitsua izan, neurri honek ez dituela arazo guztiak konponduko. Urrats bat da, urrats positibo bat, baina hala ere etxebizitzen eskaerak biziki handia izaten jarraituko dugu. Horregatik, araudi berri gehiago ere sortu beharko dira, hala nola, alokairuei tope bat jartzea, zaharrak diren etxeak konpontzea edota horiek etxe sozialak sortzeko baliatzea. Eta, noski, bigarren etxebizitzen lege mugatzaile bat, herri askotan etxeen erdia baino gehiago bigarren etxebizitzak baitira, eta hori ezin dugu gehiago onartu.\nNahiz eta ez den aski, zinez positiboki baloratzen dugu ere hautetsiek neurri hori hartu izana, askotan entzun baititugu esaten eskumenik ez dutela etxebizitzaren alorrean. Erabaki honek frogatzen du benetako borondate politikoa dagoenean, tresna batzuk sortu ditzakegula. Eta, zergatik hartu dute neurri hori orain? Ba presio herrikoi bat egon delako, mobilizazioak egon direlako eta mugimendu sozialek indar harreman positibo bat sortu dutelako. Hori argi utzi behar da. Karriketan egon diren aldarrikapenek eragina izan dute hautetsien erabakietan. Neurri hori eraman dugun borrokari esker ere izan da onartua. Horrenbestez, segitu behar dugu borrokatzen, presioa handitzen eta indar harremana hobetzen.\nAldarrikatzen duguna da alokairuak arautu behar direla\nMartxa itxi zuen ekitaldian elkarrekin aurrera egiteko nahia gailendu zen. Zein urrats aurreikus daitezke, eta zein norabidetan, hemendik aurrera?\nLehenago esan dudan bezala, manifestazio hori ikusten genuen abiapuntu bat bezala eta ez dinamikaren bukaera bat bezala. Ez genuen manifestazioa bere horretan utzi nahi eta dinamikak jarraitzen du. Elkartu gara berriz eragileak eta orain artekoari segida bat eman nahi diogu. Esan dudan bezala, zinez haserre gara, baina saiatzen gara haserre hori bilakatzen proposamen ere bai.\nEkintza sozio-sindikalaren ikuspegian jarrita, nola borrokatu daiteke etxebizitzaren gaia sindikalki, lan zentroetan…? Nola uztartu gero eta indar gehiago hartzen ari den problematika soziala borroka sindikalean?\nAlokairuak edo etxeak erosteko aukera lan-sariarekin lotua dago zuzenki. Eta gu zubia egiten saiatzen gara arazo hori enpresetara eramateko eta alderantziz, enpresetatik karriketara. Aldi berean, alokairuak mugatu nahi badira, horretarako hartuko diren erreferentziak lan-sariak izango dira. Gure aldarrikapenetan esaten duguna da lan-sariak igo behar direla, zeren orain dauden bezala ez dute hemen duin bizitzea permititzen (eta hori ez sektore pribatuko diru-sariek bakarrik, ezta sektore publikokoek ere). Era berean, alokairuak apaldu behar dira, posibilitatea emateko jendeari hemengo lan-sariekin etxebizitza bat edukitzeko.\nHurrengo hilabeteetan berriz karrikara aterako gara\nBestalde, konturatzen gara, geroz eta gehiago, langileak enpresetatik, lan-zentroetatik, urrun bizi direla. Eta hori ere ez da onargarria (salbu hautu pertsonala baldin bada). Zure lan-sariak zure lan-zentroaren ondoan edo hurbil bizitzen ez uztea ez dugu normala edo onargarria ikusten. Ez da bateragarria ongi bizitzearekin, ezta ekologismoarekin ere.


naiz: agenda - Mitologia ardatz hartuta hainbat ekitaldi prestatu dituzte Ataunen\nMitologia ardatz hartuta hainbat ekitaldi prestatu dituzte Ataunen\n22.06.25 - 22.07.09\nMitoaldiaren aurkezpena ostegun honetan egin dute. (Gorka RUBIO | FOKU)\nMitologia, ipuin edo kontu fantastiko sorta ez ezik, errealitatea esplikatzen duten argibideen multzoa da. Hala nabarmendu dute Mitoaldiaren arduradunek ostegun honetan egindako aurkezpen ekitaldian.\n«Bizimodua arautzeko balio ez duenean baizik ez da bilakatzen mitologia kontu edo ipuin fantastiko bilduma, baina, orduan ere, ematen duen informazioa aintzat hartzeko modukoa da. Izan ere, beste azalpenik ezean, gertakari naturalei aurre egiteko nahiz euren buruak lasaitzeko, mitoak herritarrei ingurunea ulertzen lagundu dien lanabesa izan dira mendeetan zehar», adierazi dute.\nAtaunen Joxe Migel Barandiaranek lan handia egin zuen mitologiaren transmisio soka eten ez zedin. «Zehazki, ahozko tradizioa paperean bilduz altxorra utzi zion herriari eta horri esker, esate baterako, Jentilen Etorrera edota Gau Ibilaldi Mitologikoa ospatuz, Ataungo hainbat txoko eta istorio mitologiko ezagutarazten dira urtero herritarren zein bisitarien artean Jentilbaratza Kultur Elkartearen eskutik», gogoratu dute.\nAipatu jarduerak antolatzen dituen Jentilbaratza Kultur Elkartearen eta Barandiaran Museoaren arteko lankidetza ez da gaurkoa. Urteak daramatzate elkarlanean, beti ere «euskal ondarearen berrerabiltzean, ingurumen sentikortzearen sustapenean eta Ataunen osoko garapenean ekarpentxoa egiteko itxaropenarekin».\nLankidetza giro horri eusteko eta aipatu helburuak aitzineratzen jarraitzeko Mitoaldia egitasmoa jarri zuten abian Jentilbaratza Kultur Elkarteak eta Barandiaran Museoak Ataungo Udalaren laguntzarekin.\nAtaun Euskal Herriko mitologiaren erreferentzia nagusi izan dadin nahi dute. «Horrexegatik antolatu dugu aurtengoan ere V. Mitoaldia, ekainaren 25etik uztailaren 9ra», diote.\nIrteera eta ibilaldi gidatu bereziak, hitzaldiak, udalekuentzat tailer bereziak... prestatu dituzte. Batetik, Troskaetako kobara irteera egingo da ekainaren 25ean, larunbatean, 8.30ean. Ion Fontenlaren eskutik eta Felix Ugarte espeleologi taldearen laguntzarekin. Ataungo koba bisitatzeko aukera eskainiko dute. Ataungo San Martin plazatik, 8.30ean irtengo dira. Kobako bisita 90 minutukoa izango da. Troskaetako koba babesteko, ikusle kopurua mugatua izango da, 25 lagun sartuko dira, hain zuzen ere.\nBestalde, Arbasoen Arrastoan ibilaldi gidatua iragarri dute EHUko Joxan Mujikarekin Aralarren (Igaratza). Uztailaren 2an, 8.00etan. «San Martingo plazatik abiatuta, Aralar aldera hurbilduko gara, autoetan zati bat egingo dugularik, azken urte hauetan Igaratza inguruan egiten ari diren indusketen berri izateko», esan dute.\nGainera, Juan Kruz Igerabidek hitzaldia eskainiko du ‘Zazpi koloreko herensugea’ izenburupean. Uztailaren 5ean, asteartean, 19.30ean, Barandiaran museoan da hitzordua.\n«Idazle, irakasle eta euskaltzain urgazleak, bere azken lanaren berri emango digu, bere ikuspegitik murgilduko gaituelarik euskal mitologiaren munduan», iragarri dute.\nMitoaldiak irauten duen bitartean, udalekuentzat, mitologia tailerrak eskainiko dira txikienak mundu mitologikoan murgil daitezen. Tailerrok goizez burutuko dira eta, toki mugatua dagoenez, berandu baino lehen erreserba egitea komeni da barandiaran@gipuzkoanatura.eus helbidean.\nGau Ibilaldi Mitologikoa ere egingo da uztailaren 9an, larunbatean. Bi txandatan, 20.00etan eta 20.30ean. «Garai bateko ipuin eta legenda harrigarrien munduan sartuko gara Ataunen barrena. Euskal mitologiako pertsonaia ezagunak izango ditugu bidelagun eta, horretarako, garai bateko herri bidean zehar, oinez egingo dugu Barandiaran Museotik San Martingo plazaraino. Ibilaldi harrigarria eta sorpresaz beterikoa izango da», diote. Sarrerak aurrez hartu behar dira www.jentilbaratza.eus atarian, leku mugatua dago eta.\nEgitaraua kontsultagarri eta sarrerak eskuragarri webgunean.


GRRRRR DINOSAURIOS. SUSAETA, EQUIPO. 9788467759716 Librería infantil y juvenil Mar de Hojas\nLEO Y VEO. LOS GNOMOS


Eusko Jaurlaritzak aurtengo Euskadi Literatura Sarien irabazleak iragarri ditu kategoria bakotxean: Eider Rodriguezi Bihotz Handiegia liburuagaitik emon deutsie euskerazko ataleko Euskadi Saria; Yolanda Mosquerak La pequeña Roque (Guy de Maupassant) liburuko ilustrazinoakaitik hartu dau atal horretako saria; Santos Zunzuneguik Bajo el signo de la melancolía saiakereagaitik irabazi dau; Eider Rodriguezek Euskerazko Ume eta Gazte Literaturea ataleko saria hartu dau Santa Familia komikiagaz, deialdi bereko bigarren saria beraz; Karmelo Iribarrenek Gaztelaniazko Literatura ataleko Euskadi Saria irabazi dau, Mientras me alejo poema-liburuari esker; Kepa Altonagak Euskerazko Saiakera atalean irabazi dau Patagoniara Hazparnen barrena liburuagaz; Emily Brontë ingelesaren Gailur ekaiztsuak itzultzearren hartu dau Irene Aldasorok Euskerazko Literatura Itzulpena ataleko saria. Zorionak irabazleei eta baita irakurleei be!\nIrailaren 29an ospatzen da San Migel. Gure inguruan hainbat lekutan izango dira jaiak eta egongo da zer eta non ospatu.\nGure folklorean badira adierazpen berezi batzuk egun horretarako, gura dauanak ikusteko modukoak.\nMarkinan, esaterako, Arretxinagako jaiak egingo dabez, eta San Migel egunean bertan ohitura berezi bi egingo dira aurten beste urteetan moduan. Eguerdian, meza nagusiaren ostean, Xemeingo ezpata-dantza eta Aurreskua, eta gauerdian, gaueko hamabietan, Mahai gainekoa.\nIurretan be San Migel eguna da jai-egun nagusia, baina bezperan, bariku arrastian dago 'Ohiturazko Doniel-hatxa jasotzea eta Dantzarien azkenengo ensaioa". 29an, barriro, Dantzari-dantza eta Nesken soka-dantza egingo dabez arrastiko zazpiretan. Doniel-hatxa ipintearen eta Dantzari-dantzaren ohiturea Durangaldean zabal dabil.\nBatera zein bestera hurreratuten danak bertatik bertara ezagutu eta bizi ahal izango ditu jai-ohiturok.\nBadator Euskaraldia. Irailaren 20an hasita, izena emoteko epea zabalik dago. Euskaraldiaren helburua hizkuntza-ohiturak aldatzea da, eguneroko egoeratan eta hartu-emonetan euskera gehiago erabilteko ariketa da.\nEuskaraldia azaroaren 23tik abenduaren 3ra izango da, 11 egun horreetan euskeraz egin daigun ahalik eta gehien. Ekimenean parte hartzeko modu bi dagoz: AHOBIZI izateko jente guztiari lehenengo berbea euskeraz egiteko konpromisoa hartzen da, entzuleak euskeraz zein erderaz erantzun. BELARRIPREST izan ezkero, ondokoei adierazten jake euskeraz egitea gura dodala, norberak euskeraz zein gaztelaniaz erantzun.\nOnena da bakotxak bere herrian, bere ohiko inguruan izena emotea: familian, lagunartean, beharrean, eskolan, dendetan… zabaltzeko Horregaitik, herriz herri egongo dira informazinoa hartzeko eta izena emoteko lekuak. Horrezaz ganera, enpresa, alkarte, ikastetxe eta era guztietako entidadeetan be egon daiteke modua.\nBooktuber egitasmoaren helburua booktuber plataformea sortzea da, hau da, euskal booktuber komunidadearen lehen hazia landatzea. Horretarako, Araba, Bizkai eta Gipuzkoako 14 eta 18 urte bitarteko gazteei dei egin deutsie.\nEgitasmo honen bitartez, ikus-entzunezkoak eta liburuak buztartzen dira, izan be, booktuber-ek irakurritako liburuen inguruko bideo laburrak grabau eta sare sozialetan zabaltzea da asmoa. Parte hartzaileek, euskal gazteek, liburuak irakurri, hareen ganeko bideoak egin, euskeraz, eta lehiaketara bialdu behar dabez. Parte hartzeko epea zemendiaren 22an amaituko da.\nEgitasmo honen atzean Eusko Jaurlaritza, Galtzagorri Elkartea eta Gaztea irratia dagoz.\nAurtengo pastorala Maule-Lextarreko emongo dabe garagarrilaren 29an eta abuztuaren 5ean. Guztira ehun lagunetik gora ibiliko dira parte hartzen.\n“Belako zaldüna” izeneko pastorala Jean Bordaxar zuberotar kantariak idatzia da Jean-Philippe de Bela mauletar militarraren bizitzari buruz. Gizon horrek besteak beste frantses-euskera hiztegi bat egin eban.\nPastrola bera 15:30ean hasiko da, baina ohikoa dan moduan, 10:00etan mezea egongoda, 11:00etan desfilea eta 12:30ean bazkaria. Eta ostean be, 20:30etik aurrera, erromeria.