ELIKA Seguridad Alimentaria | Elikagaien Segurtasunaren egoera Katalunian, 2015: urteko adierazleak. - ELIKA Seguridad Alimentaria\nElikagaien Segurtasunak Katalunian duen egoera aztertzeko, hainbat adierazle talderen jarraipena egiten da:\nElikagaien bitartez transmititzen diren gaixotasunek biztanleriarengan duten eragina.\nBiztanleriak elikagaiek eragindako arriskuekiko duen esposizioaren datuak.\nBiztanleriaren eskura dauden elikagaietan edo elikakateko fase desberdinetan dauden arrisku biologiko eta kimikoen prebalentzia-datuak.\nElikakateko jardueretan aplikatzekoak diren prebentzio-araudien betetze-maila.\nPertzepzio- eta konfiantza-datuak.\nKataluniako Elikagaien Segurtasuneko agintaritzek Elikagaien Segurtasunaren egoerari buruzko txostena argitaratzen dute urtero, eta aipatutako adierazle taldeak aztertzen dituzte bertan. 2015. urteko txosteneko datuen arabera, Elikagaien Segurtasunaren egoera egonkorra da Katalunian aurreko urteekin konparatuta, eta parametroak Europako batezbestekoarekin konpara daitezke.\nTxostenaren arabera, Kataluniako Elikagaien Segurtasunarekin lotutako arazo nagusia arrisku biologikoak dira oraindik ere; hortaz, beharrezkoa da arrisku horiek elikakate osoan murrizteko kudeaketa-neurriekin jarraitzea, bereziki lehen fasean.\nBestalde, kate osoko langile guztiek hobeto aplikatu behar dituzte praktika eta autokontrol guztiak, eta elikagaien ekoizpenean lan egiten duten langile guztiak ondo prestatu.\nAzkenik, txostenak agerian uzten du arriskuen komunikazioa lantzen jarraitu beharra dagoela, herritarrek elikagaien arriskuei buruzko informazioa izan dezaten eta etxean aplika daitezkeen prebentzio-neurrien berri izan dezaten.\nELIKAGAIEN SEGURTASUNAREN ADIERAZLEAK – 2015. URTEA\n1 - ELIKAGAIEN BITARTEZ TRANSMITITZEN DIREN GAIXOTASUNAK\nKatalunian, elikagaien bidezko toxiinfekzioak dira osasun-arazo nagusia oraindik ere elikagaien segurtasunaren arloan. Hala ere, kasu larriak oso gutxi dira (% 1,8), eta ez dago ia hiltzeko arriskurik.\nElikagaien bidezko toxiinfekzioen agerraldiak: Agerraldien kopurua egonkortu egin da (2008-2015). Agente eragile nagusiak norobirusa (% 37,9 2015ean) eta Salmonella dira. Agerraldi gehienak etxe eta jatetxeetan gertatzen dira.\nElikagaien bidezko toxiinfekzioa: osasun-arazo hau eragiten duen elikagai nagusiak arrainak, haragiak eta arrautzaren eratorriak dira. Honako hauek dira jakinarazpen gehien duten agenteak: Salmonella, Campylobacter eta Rotavirus. Nolanahi ere, 2005. urtetik, gora egin dute Campylobacter eta errotabirusak, eta behera egin du Salmonellak.\nElikagaien bitartez transmititu diren gaixotasun nagusiek eragin txikia izan dute Kataluniako biztanleengan, salmonelosia eta campilobakteriosia kenduta.\n2 - ELIKAGAIEN ARRISKUEKIKO ESPOSIZIOA: DIETAREN BIDEZKO KUTSATZAILEAK\nEskuragarri dauden dieta-ikerlan guztien arabera, Kataluniako biztanleek kutsatzaileekiko duten esposizio mailak OMEk eta EFSAk ezarritako erreferentziazko gehieneko mugen azpitik daude. Arraina, itsaskiak eta haragia eta haragiaren eratorriak dira kutsatzaile gehien duten elikagai taldeak.\n3.1 - ARRISKU BIOLOGIKOEN PREBALENTZIA ELIKAKATEAN\nKataluniako zaintza-programetan detektatu diren agenteak elikagaien gaineko alertak eta informazioa trukatzeko Europako sareari jakinarazitako berak dira.\nMikroorganismo patogenoetarako bat-etortzeen tasa orokorrak altuak dira, baina, elikagai gordinetan mikroorganismo patogenoak eta arrainetan parasitoak egon daitezkeenez, beharrezkoa da prebentzio-neurriak azpimarratzea: bestak beste, elikagaietan tratamendu termiko osoa ezartzea edo gordinik edo erdi-gordinik kontsumituko den arraina izoztea.\n3.2 - ARRISKU KIMIKOEN PREBALENTZIA ELIKAKATEAN\nArrisku kimikoetarako bat-etortzeen tasa orokorrak oso altuak dira.\nElikagaietako alergenoen zaintza- eta kontrol-programaren datuek adierazten dutenez, joera goranzkoa da; hortaz, oraindik hobetzeko aukera dago eremu honetan.\nPlagiziden hondakinetan, bat-etortzeen tasa altua da oraindik ere (> % 99).\nAnimalia-jatorriko elikagaietako albaitaritza-sendagaien hondakinei buruzko emaitzek adierazten dute bat-etortzeen tasa % 99,9 dela.\n3.3 - ARRISKUEN PREBALENTZIA ELIKAKATEKO LEHEN FASEAN\nHiltegiko animalietan eta uretan dauden albaitaritza-sendagaien eta legez kanpoko beste substantzia batzuen eta animalientzako elikagaien presentziaren bat-etortzeen tasa % 100 da.\nBehi-ustiategien % 100 negatiboak dira bruzelosiari dagokionez, eta % 99,7 negatiboak dira tuberkulosiari dagokionez.\nEz da egon behien entzefalopatia espongiforme kasurik 2009. urtetik.\nHegazti-ustiategietako Salmonella prebalentzia murriztu egin da 2009. urtetik: 2015ean % 0,15era iritsi da oilo erruleetan eta % 0,45era gizentzeko oilaskoetan.\nBaldintzak betetzen direla egiaztatzeko egiten diren kontrolen datuek diotenez, bat-etortzeen tasak altuak dira erreferentziazko parametro guztietarako, nahiz eta hobetzeko aukerak dauden txerrien ongizatean (% 60,47) eta uraren kudeaketan (% 89). Nabarmentzekoa da elikagaien segurtasuneko bat-etortze datua (% 92,4), produktuen segurtasunarekin, trazabilitatarekin eta animalien elikadurarekin lotutako elikadura-legerian ezarritako baldintzen betetze-mailari dagokiona.\n4 - ARAUDIA BETETZEA\nEraldaketan eta banaketan: elikagaien industrian araudia betetzeari buruzko bat-etortzeen tasak altuak dira, eta hautemandako hutsuneak ez dira larriak. Autokontrolari dagokionez, bat-etortzeen tasa apala da (% 68,9); hortaz, beharrezkoa da hobekuntza-neurriak sustatzen jarraitzea.\nTxikizkako fasean: kautelazko neurriak hartzea edo zehapen-espedienteak abiaraztea eskatzen duten ez-betetze larrien proportzioa txikia da.\n5 - HERRITARREN PERTZEPZIOA\nKataluniako Kontsumo Agentziaren aurrean aurkeztutako 2.984 salaketetatik % 5,4 baino ez dagozkie elikagaiei. Gehienak gorputz arraroen presentziari edo dokumentazio- edo etiketa-faltari buruzkoak dira.\nKataluniako Elikagaien Segurtasunaren Egoerari buruzko 2015eko Urteko Memoria\nKataluniako elikagaien segurtasunaren adierazleak – 2015. urtea


sormenaren tartea Archives - Page 7 of 7 - Arrosa\n9 martxoa, 2018 | 0 Komentarioak\nAtzoko egunak morez jantzi zuen Euskal Herria eta baita kanpoko hainbat herrialde ere. Eta halaxe etorri zaizkigu gaurkoan ere Jon Aranburu eta Beñardo Goietxe. Talde eta musikari emakumeen doinuak ekarri dizkigute, “Shilpa Ray”, “Hurray for the riff raff” eta “The Go! Team”en doinuak, hain zuzen ere.\nSormenari ere lekua egin diogu ostiralero ohi dugun bezala. Jon Aranburu eta Alba Fernandez izan ditugu gurean, eta Henri Matissen “Dantza” artelanari buruz aritu zaizkigu. Artistaren bizitza, fauvismoa eta izandako kritikak izan dituzte hizpide, besteak beste.\nOstiraletan ohi dugun bezala, Sormenaren tartea izan dugu. Gaurkoan Beñardo Goietxerekin izan da Jon Aranburu. Musika beltzaz aritu zaikigu: Bette Smith, Cody Chesnutt eta Curtis Harding-en doinuak ekarri dizkigute.\nSormenaren tartea izan dugu gaurkon Jon Aranbururen eskutik. Gaurko egunak hala eskatuta, Joxean Artzeren ibilbideaz aritu gara, 79 urterekin joan baitzaigu.


Ingurumena > Landareak > Basoa > Espezieak > Zuhaitzak > Hosto galkorreko zuhaitzak > Lizarra\nTelle-CC By Sa\n“Lizarra gure hilerrietara”, diot azkenekoetan. Sendotasunaren eta indarraren ikur da, bai eta hilezkortasunarena ere, Eskandinavia aldean, adibidez. Ez du botanikarien izena alferrik jarria: Fraxinus excelsior. Fraxinus latinezko lizarra da, baina excelsior hitzak handiena luzeena altuena garaiena dela dio. Hortik sakratuena izatera ez dago tarterik. Lizarra gure kulturaren zutabeetako bat dela esaten ez naiz nekatuko. Sekula. Halakoren batean jabetuko ote gara...\nLizarra ez da lizarra, Fraxinus excelsior, bakarrik izan. Lizarra zuhaitza izan da. Zuhaitz guztiak izendatzeko hitza da lizarra. Lurrak eta zeruak lotzen zituzten zuhaitz haien izena da lizarra. Izarretarako bidea. Izarretarako gure bidea da lizarra. Sakratua, lizarra izarra da. Neolitikoan basoak eraitsi eta sail izugarriak nekazaritzarako soro eta larre bihurtzen zirenean, zerurako lotura hau behar eta berrezartzeko altxa omen ziren menhirrak, lizar metafisikoak.\nNire ustez, lizarra izena zuhaitz basari, originalari, naturalari deitu izan zaio, kulturak, hau da, gizakiak ukitu gabekoari. Pago-lizarra nonahi esaten zaio oraindik ere pago-moztu gabekoari.\nGarai batean erresal edo errexal deitzen omen zitzaion edozein zuhaitzi. Itxuraz, bi hitzok lexar hitzera eta hau lizarrera daraman bidea Alfontso Irigoienek argitu zuen.\nErrexal hitzaren tankera modutsuan erabiltzen zen haritz hitza. Orokorrean edozein zuhaitz deitu izan da haritz edo haretx. Sakratutasunaren uztarrian lizarraren laguna denak argitzen du hau, hurritzak. Hur + haritz=hurritz. Hur errexela edo hur haritza, sagar errexela edo sagar haitza bezala. Sagar haritza ez dut inoiz entzun, haritza sagarra bai, ordea.\nHaritzaren abaroan bildu izan gara euskaldunak, zein haritz baina? Quercus robur haritza edo edozein zuhaitz sakratu? Gernikako haritza, haritza edo zumarra ote? Lizarra bai!\nKanal honetan artxibatua: Lizarra\nLizarra kanaletik interesatuko zaizu...


Nitaz. Deia, Noticias de Bizkaia\nTitulua:‘Bi aldiz erditu zinen nitaz, ama’ Egilea: Alaine Agirre Argitaletxea: Elkar\nIbon Egaña - 2017(e)ko maiatzaren 28a, igandea - 12:10etan eguneratua\n‘Bi aldiz erditu zinen nitaz, ama’.\nBadira iruzkintzeko errazak ez diren liburuak, eta Alaine Agirreren hirugarren nobela, Bi aldiz erditu zinen nitaz, ama da horietako bat. Iruzkingileak liburua zein parametrotan irakurri ez dakielako batetik (nobela gisa, autobiografia bezala edo terapia moduan idatzitako testu gisa irakurri behar den, esaterako), bestetik, bere gaixotasun psikiatrikoaz diharduen narratzailearen eta egilearen arteko distantziarik ezartzen ez denez zail geratzen delako liburua fikziozko lan bat irakur-tzen den hoztasunetik irakurtzea;eta, hirugarrenik, iruzkingile honen kasuan bederen, irakurketak sortutako inpresioak ere oso aldakorrak izan direlako, hunkiduratik haserrera, irribarretik durduzara. Egina dago, beraz, aldez aurretik abisua. Ni neu heldulekurik gabe ibili naiz maiz testu honen irakurketan, zer pentsatu asmatu ezinik.\nHasiera oso indartsua du nobelak. Izenburuak iradoki bezala, A. narratzaileak bere amarekiko harremanaz dihardu lehen kapituluetan, erditze ostean amak izandako depresioaren kontaketatik hasita. Amaren biografiaren zertzeladak jasotzen dira ondoren, eta baita hark bere amarekin izandako harremanaz edo narratzaileak balizko bere amatasunaz egindako hausnarketak ere. Bigarren pertsona eta hirugarrena tartekatzen ditu narratzaileak amaz diharduenean, hari zuzenduz eta omen eginaz, eta hurbiltasuna eta distantzia ederki neurtuz. Ama-alaben arteko harremanari buruzko ataletan topatu ditut pasarte gogoangarrienak eta obsesioen narrazio zorrotzenak. Liburuak aurrera egin ahala, pertsonaiak ugalduz doaz eta kontakizuna aniztuz: A.-ren ahizpa, aita eta aiton-amonei eskainitakoak dira pasarte zenbait. Bide horretan, pertsonaien mosaiko aberatsagoa sortu arren, galdu egiten da, nire ustez, hasierako intentsitatea. Koraltasun horren erdigunea osorik bete-tzen du gero eta gehiago narratzailearen ni-ak, A.-ren gaixotasunak presentzia irabazi ahala.\nNi-ak hartzen duen zentraltasun horrekin sortu zaizkit bizien liburuaren inguruko zalantzak. Narra-tzaileak beste pertsonaien alderdi makur eta ahulenak erakutsi eta epaitzeko erreparorik ez duen aldi berean (pertsonaiak “barkatuz”, esaterako), bere buruarekiko ez du halako zorroztasunik erakusten, ezta distantzia edo ironiarik ezar-tzen ere. Era berean, pertsonaien arteko harremanen aldaketak eta garapenak zer-nola gertatzen diren ere ez da xehatzen, eta gatazka gehienak “maite zaitut” batzuetan bat-batekoekin itxitzat ematen dira. Finean, dena gainezkatzen duen ni nartzisista baten ahotsak estaltzen ditu pertsonaien ahotsak (amarena, bereziki) eta gatazkak. Autofikziozko narrazio batzuetan ez bezala, bestalde, fikzioaren eta errealitatearen inguruko gogoetarik ere ez dago liburuan, eta akaso horrek lagunduko zukeen ni-aren gehiegikeria ezbaian jartzen.


Asteburu honetan: Amonaren oilasko betea • ZUZEU\nAsteburu honetan: Amonaren oilasko betea –\nAmonaren oilasko betea RZ dakarkizugu gaur, patatekin zerbitzatzekoa gosea ezin ase darraigu eta. Errezeta goxoa benetan, badakizu, zeure esku duzu innobazioa betegarriaren osagai aukeraketan. Ama eta izeba bisitan datozenerako, denak txundituta uzteko aproposa, pandemia egoeratan gozatzeko eta ligatzeko ere bai agian… Segi gozo, segi fin eta on egin! 🙂\nbetegarria: tripotxak, 150 gramo zerri haragi xehatu, 2 arrautz egosi, 12 pasa, 12 azeituna, tomatea\ncognac kopa bat\nGarbitu ondo oilaskoa eta kendu erdiko hezurra.\nPrestatu betegarria: tripotxak, 150 gramo zerri haragi xehatu, 2 arrautz egosi, 12 pasa, 12 azeituna, tomate goilarekada bat. Prestatu dena zartagian.\nBete oilaskoa horrekin. Ondoren ondo itxi.\nJarri lapiko batean olioa baratxuriekin, eta doratu oilaskoa.\nJarri tipula handi bat ondo xehatua, labean sartu 180º ordubetez eta prest dagoenean bota cognac kopa bat eta tapatu. Samurra dagoenean busti zukuaz.\nZerbitzatu txapiñoiekin eta patata frijituekin…\nEdo zure gustura…\nUrruneko Aitonaren erara …\nAmonaren oilasko betea\namona, errezetak, oilaskoa


...eten Euskotreneko langileei. Bertan, AHT «baliabideak xahutzen dituen inposaketa antisozial eta antiekologikoa» dela diote...\n...akoa izango da zenbat denbora, kemen eta ilusio xahutu ditugun alfer-alferrik, estrategiaz lehenago ez aldatzeagat...\n...z, orain arteko gestioetan 500.000 euro inguru xahutu direla ekarri zuen gogora. Diru hori ez da eskuratu oraindi...\nEta horretan ez da zertan dirua xahutu.\n...eak bizi arazi zizkigun bizipen larriak, eta xahutu arazi zizkigun indarrak denbora baino lehen zahartu arazi g...\nEnergia ezin da xahutu.\n...>egitea, baina batzuetan ezin konta ahala energia xahutzen dugu aldaezina dena aldarazten saiatzeko.\n...e batetik gatoz, non eta sekulako dirutzak xahutzen ziren ikusleak nekez ikusi ahal izango zituen lanetan... Ba...\n...>eta berriztagarria ez zen energia ugari xahutzeari esker gertatu da, atmosfera, planeta eta ozeanoak geroz eta...\n'Gogo handiz' gastatu izana leporatu dio lehendakariak aurreko Gobernuari. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2009 (2)\n...atxi Lopez lehendakariaren hitzak, aurreko Jaurlaritzak " xahutu" egiten zuela esatea "gezurra" delako. Buruzagi jeltzaleak ...\n...denteak Lopezi erantzun dio, aurreko Jaurlaritzak " xahutu" egiten zuela esatea "gezurra" delako. Bestalde, hurrengo u...\n...> gutxiago kendu, hobe. Baina energia gehiegi xahutu gabe, bizimodua ateratzeko ez baduzu derrigorrean antzerkit...\n'Kontsumitzaileak dauka irtenbidea ingurumenaren arazoentzat'. Egilea(k) CONSUMER. Consumer, Eroski S. Coop. 2011 (4)\n...>, industriari ez zaio interesatzen dena xahutzea, lehengairik gabe geratuko litzateke eta.\n...> taldeak sustatzen ahalegin eta indar eta asko xahutu zituen, Ameriketatik etorri zenean. Eta euskal kulturaren g...\nHerri garatuen artean osasunean diru gehien xahutzen dutenetako bat dira AEBak, eta, era berean, babesik gabe ze...\n...ndeaakartzelanasartutadedukitzeko080.000imilioiodolara xahutzeniditugururtero»).kEkonomiaada,rergelok,kekonomia...Eta Bin L...\n..., saltzeko itxura txarrekoak direlakoan xahuturik.\n...ztaroa traktatu filosofiko eta summa teologikoen artean xahutu zuen agure kaskasoil hark gazte galai eta xarmant irudikatz...\n....- Eta nolatan zaude dirurik gabe? Soldata guztia xahutu duzu?\n...ahikoa behar badugu, indarrak umekeria horretan xahutu barik.\n...an txiki sentitzen zara. Iruditzen zaizu huskeriatan xahutu dituzula indarrak. Benetan nahi duzun horregatik borrokatu ...\n...ba! Aitak negozio kaskar batean diru guztia xahutuko balu, ez al zenuke ezer esango?\nKITTO .- Zer kristotan xahutzen duk dirua?\n...>, baina aurretik Pirinioak iritsiko dira. Indarrak xahutzen hasteko apropos-aproposak izango dira.\n... direnek 800. Familia bakoitzak hilero 2.000 euro xahutzen ditu bidaietan.\n2010ean 'Euskal Y'-an 468 milioi euro «xahutuko» direla salatu dute . Egilea(k) ERREDAKZIOA. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (3)\n2010ean 'Euskal Y'-an 468 milioi euro « xahutuko» direla salatu dute\n...dituztenei eta eraikuntza ez gelditzeko dirutzak xahutu dituztenei, luzamenduaren kontzeptua ezar dezaten kasu hori...\n...riskutsua ere izan daiteke horretan indar gehiegi xahutzea, esperantza horren kudeaketa hauteskundeetako giltza duenar...\n2011n bakea «behin betirako» lortzeko esperantza du lehendakariak. Egilea(k) BEGIRISTAIN, Edurne. Berria, Euskal Editorea SM 2010 (1)\n...gileak eta zerbitzu publikoek behar duten dirua « xahutzen» aritzea. Kalitatezko zerbitzu publikoak aldarrikatu zituen...\n...n garbitze egituretan, azkenik, 160 milioi euro xahutu ditu.\n2014ko Iparraldeko herri bozak. Kanpaina. Jean Espilondo. 'Angelu, etorkizuna zuekin' zerrendako burua. «Elkarlanerako prest gaude, lurralde jakin baten eremuan». Egilea(k) RENTERIA, Aitor. Berria, Euskal Editorea SM 2014 (3)\n...atuko balute, egongo litzateke. Ez dugu dirurik xahutuko eskaririk ez badago. Nahiago dut sakoneko lana egitea, ikas...\n...ta Izadia parkean kokatu. Zerbitzuetan paper gutxiago xahutzen dugu, %38 apaldu dugu energiaren xahutzea eskoletan. Luzera...\n218.833 Ertzainen galtzerdietan. 13 Tranbiaren geltokiak Barakaldon. Egilea(k) EZEZAGUNA. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (1)\n...ko duen diruaren berri eman du. 218.833 euro xahutuko ditu ertzainen galtzerdi berrietan, eta El Corte Ingles den...\n26. Egilea(k) EZEZAGUNA. Berria, Euskal Editorea SM 2014 (1)\nNAFARROAK AHT-AN XAHUTUKO DUENA, MILIOI EUROTANLuis Zarraluki Nafarroako Sustapen kon...\n...>zidaan asegurua ordaintzeko dirua eta nik parrandatan xahutu nian.\n... Senideek hurkoak bisitatu ahal izateko bidaietan xahutzen duten dirutza arintzeko helburua dute diru laguntzek. Urria...\n...-Gaizki ohituta dago. Martxa honetan diru guztia xahutuko dizu bere kapritxoekin.\n...> zidaan dirurik eskatu, bazekian denak Ferminek xahutuko zizkiola eta. Halako erretiro-aseguru bat eskatu zidaan, be...\nGERMAN .- Herentziaren erdia xahutuko zian eraztun horretan. Ez al da susmagarria?\n...> bidaia eta auziaren kostuetan 700.000 milioi euro xahutu.\n40.000 euro arteko laguntzak Udalentzat, kartelak kentzeko. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2009 (1)\n...ean iritsi da ondoko araua. Urteko aurrekontua xahututa ez badago, udalentzako laguntzak handitu daitezkeela ere au...\n...ulertzazu, hala izaten da beti, ahulenari laguntzen xahutzen ditugu indarrak...gAgian,babandonatutaesentituazarauLukasen...\n5.000 lagun baino gehiagok AHTari ezetza eman diote Iruñean. Abiadura handiko trenak dirua «xahutzen» duela eta oraindik egitasmoa gelditzeko garaiz daudela ohartarazi dute deitzaileek. Egilea(k) ELOLA, Naiara. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (2)\n...>. Elortzaren iritziz, �abiadura handiko trena diru xahutze basatia da, eztabaida sozialik izan ez duena, gainera�.\nAbiadura handiko trenak dirua � xahutzen� duela eta oraindik egitasmoa gelditzeko garaiz daudela oha...\n...uard espazio-ontzien ondotik), adibidez. Haietan xahututako I+Gren emaitza ekonomiko-sozialak mantso eta poliki gizarte...\n...> dastatu, jende askok inguratuta denbora alferrik xahutu eta galdu baino (...) Hots, neure buruarekiko kontuak garbi...\n...gundokoak egin genituen beragatik. Diru guztia xahutu genuen... dena alferrik. Hilabete batzuetara hil egin zen. ...\n6.000 euro. Egilea(k) ARREGI DIAZ DE HEREDIA, Rikardo. Deia, Editorial Iparraguirre, S.A. 2012 (1)\n...de horietako presidente Dívar jaunak diru publikoa xahutu zuela bidaia pribatuetan, badirudi, ustez. Hasieran plazara...\n...IN: Martxa honetan dirurik gabe geratuko nauk! Xahutu diat aitak emandako guztia!\nKEVIN .- (disimulatuz, buruan hatz eginez) Xahutu egin dinat.\nKEVIN .- Hik baietz aurten dirutza xahutu telefonotan.\n...i dira eta alferrik ez dute energiarik xahutuko: laster dira fruiturik ematen ez dutela. Gure muturraren au...\nABIADURA HANDIKO TRENA. ZAKARTEGIAK. Baimen guztiak jaso gabe ireki dira AHTaren zakartegi gehienak. Eusko Jaurlaritzaren arabera, aurreko legealdian «modu desegokian» egindako tramiteak ari dira orain arautzen. Egilea(k) PERUARENA ANSA, Mikel; PETXARROMAN GUTIERREZ, Iñaki. Berria, Euskal Editorea SM 2010 (2)\nDirua « xahutzeari» uzteko eskatu dute\n...iko eta sozialik, eta gobernuak milaka milioi euro xahutzen ari dira; eta gizarteko beste hainbat sektore eta hezkuntza...\nADINEKOEN ZAINTZA. INKESTA. Etxean ezin eta kanpoan nahi ez. Maryse Lacoste. M. Caudron zahar etxeko burua. Egilea(k) RENTERIA, Aitor. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (3)\n...tengatzen du, behar delarik zahar etxeko xahutzeak ordaindu ahal izateko.\n...na, esanez errepublikanoek irailean 150.000 dolar xahutu zituztela presidenteordegaia janzten eta orrazten. Erdi mai...\nAEB-ETAKO HAUTESKUNDEAK. McCainek irabaz dezake oraindik. Inkestetan atzetik joan arren, hautagai errepublikanoaren jarraitzaileek haren aldeko kanpaina egiten dute oraindik. Egilea(k) ELIZEGI, Arantxa. Berria, Euskal Editorea SM 2008 (1)\n...ditu koalizioak. Errepublikanoek Palinen jantzietan xahutzen duten diruaren ingurukoak �gezur hutsa� direla uste du Menk...\nAEBak errusiar erruletara jokatzen. Egilea(k) SENAR, Joxerra. Berria, Euskal Editorea SM 2013 (1)\n...hen zerga jaitsierek eta gerrek Bill Clinton superabita xahutu eta gero. 2001tik hona, hamar aldiz igo behar izan dute zor...\nAEBetako HAUTESKUNDEAK. Obama: «Orria pasatzeko eta aro berria hasteko garaia heldu da». Hamasei urtean lehen aldiz, AEBetako hiru telebista nagusiek zabaldu duten 30 minutuko iragarkia egin du hautagai batek. Egilea(k) ELIZEGI, Arantxa. Berria, Euskal Editorea SM 2008 (1)\n...ira zegoenean. Orotara ia lau milioi dolar xahutu dituzte demokratek iragarkia prestatzeko. Horrek errepublik...\nAFGANISTAN. DIRU EMAILEEN KONFERENTZIA. Bidean galdutako milioiak. Egilea(k) ELIZEGI, Arantxa. Berria, Euskal Editorea SM 2010 (3)\n... eta iragarritakoa baino hiru aldiz gehiago xahututa. Hori nahikoa ez eta gaur egun zentrala geldirik dago, Kabu...\n...zeko emandako baino askoz ere diru gehiago xahutu du dagoeneko Afganistanen, eta kopuru horiek handitzea espe...\n...rgia bakarrik lor dezakete. «Arrakasta ezin da xahututako diruaren arabera neurtu, emaitzak ez dira errealak. AEBek e...\n...>; alegia, batez beste, egunean 100 milioi xahutzen ditu segurtasun neurrietan eta borrokan. Urtean 36 milioi. ...\n...id Karzairen gobernuaren eta nazioartearen errua dela, xahutu egin dutelako herritarrentzat zen dirua. Horregatik utzi zu...\nAFGANISTANGO HAUTESKUNDEAK (V). DROGA TRAFIKOA. Isilpeko negozioa. Mundu osoan kontsumitzen den opioaren %93 Afganistanen ekoizten dute; produkzioa nabarmen handitu da 2001etik. Egilea(k) ELIZEGI, Arantxa. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (1)\n... zure familia elikatzeko erabiltzen duzula. Drogan xahutu beharko zenuke duzun diru guztia. Gero semeren bat edo alab...\n...a. Ez da gauza erraza horrenbeste diru publiko xahutzen duen egitasmoa bertan behera uztea. Interesak eta ikusezine...\nJadanik 2.200 milioi euro xahutu dira euskal lurraldean. Oraindik beste 4.000 milioi euro or...\nAHT: xahutze ekonomiko itzela. Egilea(k) ALVAREZ FORCADA, Mikel. Berria, Euskal Editorea SM 2008 (3)\n... Elkarlanak buzoneatu zuen AHTren eraikuntzan gobernuak xahutzen ari diren dirutza publiko kopuru itzela salatzeko. Izan ere...


Zuhaitz-hondamena iberiar penintsulan - Elhuyar Aldizkaria\nHasiera » Albisteak » Zuhaitz-hondamena iberiar penintsulan\nZuhaitz-hondamena iberiar penintsulan\nC. M. Brasier baso-ikerlariak “Nature” aldizkarian Iberiar penintsularen hegomendebaldean gertatzen ari den zuhaitz-hondamenaren berri eman du eta bertan adierazitakoa ondoko lerroetan laburtzea komeni dela iruditu zaigu.\nArtelatz, arte eta hauen jeneroko zuhaitz eta zuhaiska batzuk gaixotu eta hiltzen ari dira Iberiar penintsulan zehar. 1991. urtean Espainiako hegomendebaldean aztertutako 2,2 milioi hektareatan 1.050 gaixotasun-gune nagusi erregistratu ziren. Hauen artean Andalusian dagoen “Parque Natural de Alcornocales”en 265 foku, guztira 21,4 ha estaltzen zutelarik, detektatu ziren.\nGaixotasun-guneetan zeuden zuhaitzetatik erdia baino gehiago gaixorik edo hilik zegoen. Antzeko fenomenoa gertatzen ari da Portugaleko hegoaldean, Italian, Marokkon eta Tunisian.\n1900. urtetik aurrera Europako erdi eta ekialdean Quercus jeneroaren barnean gertatutako hilkortasuna eta Mediterranioan ere gertatutakoa, lehorteari, poluzioari eta intsektu zein onddoen erasoari egotzi zaie.\n1991.eko maiatzetik 1992.eko martxora bitartean Espainiako Nekazal Ministraritzaren eta Algarve-ko Unibertsitatearen gonbiteari jarraituz, arteak beherantz jo duten Iberiar penintsulako zenbait leku arakatu dut. Sintomak eta gaixotasunaren banaketak, erruduna Phytophthora onddoa izan zitekeela adierazten zuten. Zuhaitzak bapatean hiltzen ziren, bat edo bi urtesasoitan. Heriotza taldeka gertatzen zen eta taldeak ibai ondoan, ibarretan eta depresioetan kokaturik zeuden.\nBapatean desagertzearen arrazoia zenbaitetan, neguko euri-uraren higadurari edo lurra goldatzeari egotzi zitzaien eta desagertzea kronikoa denean lurraren antzutasunari egozten zaio. Azken egoera honetan dauden lurretako sasiak ere hondatzen dira.\nZolu lehorretan hiltzear dauden zuhaitzek, erroetako adar batzuk hilak izaten dituzte. Sagar-beita eta antibiotiko jakin batzuk erabiliz, Phytophthora cinnamomi patogenoa isolatzea lortu zen. Patogeno hau arakatutako hogeita hamar lekuetatik hamaiketan isolatzea lortu zen. Lur lehorretan oso zaila da patogeno hau isolatzea eta guk ere arrakasta, batez ere, lur hezeetan izan genuen.\nPhytophthora cinnamomi patogeno polifagoa da eta 25-30 °C-tan dauden erroetan eragiten du. Jatorria Ginea Berrikoa dela uste da eta gizakia bera izan da banatzailerik garrantzitsuena. Eragindako kalteak Australiako mendebaldeko eukalitus-basoak eta EEBBetako ekialdean 1900. urtearen inguruan gertatutako gaztainondo-hondamenak ditugu. 1940. urte inguruan Europara hedatu zen, gaztainondoetan berebiziko epidemia sortuz.\nEspainiara eta Portugalera iritsi den patogenoak lur goldatu berri eta negu lehorrekin topo egin du, eta gainera, zuhaitzak ahulduz joan diren neurrian intsektu eta beste onddo batzuen erasoak ere jasan dituzte.


Estrun - Wikipedia, entziklopedia askea.\nCanton of Cambrai-Est (en)\n50° 14′ 53″ N, 3° 17′ 39″ E / 50.2481°N,3.2942°E / 50.2481; 3.2942Koordenatuak: 50° 14′ 53″ N, 3° 17′ 39″ E / 50.2481°N,3.2942°E / 50.2481; 3.2942\nBouchain, Thun-l'Évêque, Hordain, Iwuy eta Paillencourt\n709 (2017ko urtarrilaren 1a)\n358 (%50.5) 351 (%49.5)\nEstrun Frantziako udalerria da, Nord departamenduan dagoena, Frantzia Garaia eskualdean. 2013an 498 biztanle zituen.\n2007an Estrun udalerrian erroldatutako biztanleak 498 ziren. Familiak 178 ziren, horien artean 35 pertsona bakarrekoak ziren (6 bakarrik bizi ziren gizonak eta 29 bakarrik bizi ziren emakumeak), 38 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 99 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 6 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 196 etxebizitza zeuden, 179 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 7 bigarren erresidentzia ziren eta 9 hutsik zeuden. Etxebizitza guzti hauek 196etxeak ziren. 179 etxebizitza nagusietatik 156 bere jabearen bizilekua ziren, 18 alokairuan okupaturik zeuden eta 5 doan lagata zeuden; 4 etxek bi gela zituzten, 22 etxek hiru zituzten, 35 etxek lau zituzten eta 118 etxek bost zituzten. 143 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 57 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 106 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nEstrun udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 321 ziren, horien artean 258 aktiboak ziren eta 63 inaktiboak ziren. 258 pertsona aktiboetatik 237 lanean zeuden (132 gizon eta 105 emakume) eta 21 langabezian zeuden (8 gizon eta 13 emakume). 63 pertsona inaktiboetatik 15 erretiraturik zeuden, 23 ikasten zeuden eta 25 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Estrun udalerrian 225 unitate fiskal zeuden, 637 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 19.632 euro zen.\n2007an zeuden 11 komertzioetatik, 1 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresa zen, 3 eraikuntza enpresak ziren, 1 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresa zen, 1 ostalaritza eta jatetxe enpresa zen, 2 higiezinen enpresak ziren, 1 zerbitzu enpresa zen, 1 administrazio publikoko enpresa zen eta 1 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresa zen.\n2009an zeuden norbanakoentzako 4 zerbitzu publikoetatik, 1 igeltseroa zen, 2 zurginak eta 1 higiezinen agentzia.\n2000. urtean Estrun udalerrian 4 nekazaritza-ustiategi zeuden.\nPaillencourt (1,5 km)\nHordain (1,8 km)\nThun-l'Évêque (2,6 km)\nIwuy (2,7 km)\nWavrechain-sous-Faulx (2,7 km)\nThun-Saint-Martin (2,8 km)\nWasnes-au-Bac (3,5 km)\nBNF: 152667940 (data)\nOrriaren azken aldaketa: 8 abendua 2020, 21:34.


Begiraleentzako "Hau jolasa baino gehiago da" ikastaroak abian! - Arabako Euskara Zerbitzuak\nBegiraleentzako “Hau jolasa baino gehiago da” ikastaroak abian!\nAEZerbitzuak 2018-06-15 Aisia eta kirola, Familia bidezko transmisioa, Sentsibilizazioa eta motibazioa, Uncategorized @eu\nGaztea bazara eta begirale aritu nahi baduzu Arabako udalekuetan, erne ibili!\nAurten ere Arabako Foru Aldundiko Euskara Foru Zerbitzuak (EFZ) sustatutako Hau jolasa baino gehiago da aisialdian euskaraz sozializatzeko ikastaroak —Arabako aisialdian lan egiteko enpresa askotan nahitaezko eskakizun dena— antolatu ditu.\nHonako hauek dira orain arte iragarritako ikastaroen noiz-nongoak:\n-LAUTADA (Ozetan), ekainaren 8an 16.00-19.00 (DAGOENEKO EGINDA)\n-GORBEIALDEA (Murgian), ekainaren 22an 16.30-19.30\n-ARABAR ERRIOXA (Guardian), ekainaren 26an 9.30-12.30\n-MENDIALDEA (Maeztun), ekainaren 27an 10.00-13.00\n-AIARALDEA (Luiaondon), ekainaren 28an 17.00-20.00\nAipatu behar da ikastaroak Geu elkarteak kudeatzen dituela eta doan ematen direla. Halaber, baliteke ikastaro gehiago antolatzea 2018an; hala izanez gero, Euskaraban iragarriko dugu.\nBestetik, jakinarazi nahi dugu 2018 aisian euskaraz sozializatzeko ikastaro mota berriak sustatu ditugula; besteak beste, udalekuei begirako sakontze ikastaro bat, honako egun eta herrietan:\n-AIARALDEA (Amurrio), ekainaren 21ean.\nHalaber, Laudion —bertako udalak antolatuta— ekainaren 26an ere izango duzu sakontze ikastaroa egiteko aukera.\nArabako errealitate linguistikoari —gero eta elebidunagoa dena— erantzunez, EFZn duela urte batzuk hasi ginen haur eta gazteei begirako prestatzaileak prestatzen. Hala, 2015ean Haur eta gazteen jardueretarako hezitzaileentzako gida argitaratu genuen.\nArgitalpen hori hementxe deskargatu ahal duzu, nahi izanez gero. Bertan, Aisiako eta Astialdiko hezitzaileei (kultura, kirola, aisialdia, jantokiak…) euskararen erabileran eragiteko kontuan hartu beharreko zenbait irizpide interesgarri proposatzen dira, eta begirale aritzeko asmoarekin bazabiltza zeharo erabilgarria gertatuko zaizulakoan gaude.\nAzkenik, esan behar da gaztelekuetan, jolas txokoetan, ludoteketan-eta aritzeko berariazko ikastaroak ere eskainiko direla 2018an lehenengo biderrez. Emango dizuegu haien berri ere Euskaraban.\nInformazio gehiago 945 222 153 telefono zenbakian eta ddeayala@geuelkartea.eus helbidean.\nShare the post "Begiraleentzako “Hau jolasa baino gehiago da” ikastaroak abian!"\n‘TOP EUSKARA + EUSKARAGILEAK’ JARDUNALDIA EGINGO DA AZAROAREN 13AN\nLanbide Heziketa eta lana euskaraz ‘Hizkelan‘ jardunaldiko ardatz


«Europako azken tribu matrilineala gara» | erritarrak | GAUR8 - mila leiho zabalik\nHezkuntzan dabil lanean eta Antropologian doktorea da. Hamarkadak daramatza matrilinealtasunaren arrastoen atzetik, Euskal Herria jatorrian kultura matrilineala zela oso garbi baitauka.\n«Europako azken tribu matrilineala gara»\nZorroagako unibertsitatean ikasle zela, 80ko hamarkadan, pasilloetan ikusten zuen Julio Caro Baroja. Jendartean matrilinealtasunaren inguruko eztabaida piztuta zegoen ordurako eta bigarren mailako ikasle gazte hark jakin min handia zuen gaiarekin. Hartara, Caro Barojarengana hurbildu eta bere klaseetara entzule moduan joateko baimena eskatu zion. Geroztik, kultura matrilinealaren ikerketan dabil, oso garbi baitauka Euskal Herria kultura matrilineala dela.\nHamabost urteko ikerketa lanaren emaitza da, hain justu, “Euskal Herria, kultura matrilineala” izeneko liburua. Bertan, lau mila urte atzera egin eta euskal jendartearen antolaketa soziala, sinismenak eta errituak zertan ziren agertzen du Basterretxeak. Nondik gatozen jakin, nora joan nahi dugun erabakitzeko.\nDeskribatzen duen jendarte matrilinealean, gizonen eta emakumeen arteko oreka eta lurrarekiko lotura eta errespetua dira zutabe nagusiak. Antropologoak garbi dauka: «Patriarkatua kultura matrilineala zapaltzen ari da modu kontziente batean eta gu Europako azken tribu matrilineala gara».\nZer da matrilinealtasuna? Patriarkatuaren parean jartzeko joera dago eta ez dira parekoak, ezta?\nGure gizartea bere jatorrian amaren aldetik sortutakoa da. Zalantzarik gabe, Ortiz Osesek, Jose Miguel Barandiaranek eta Julio Caro Barojak ekarpen handiak egin zituzten bereziki Mariri, etxekoandreari, eta euskal kosmologiari buruz. Aditu horien ekarpenek adierazten digute euskaldunek beste jatorri bat zutela, ez zena patriarkala, eta euskaldunen kultura ez zela kultura espainiarra. Baina aditu horiek ez ziren konturatu senide egitura matrilinealak zerbait gehiago adierazten zuela, gizarte bat eraiki zuela. Bertan natura zen erreferentea, taldearen elkarbizitza berdintasunean kudeatzen zen eta oreka lortu zuten gizonen eta emakumeen artean. Hartara, gizonek eta emakumeek botere aginte antzekoa zuten begirunean oinarrituta.\nMatriarkatuaren definizioan dago gakoa. Oker gaude ulertzen badugu matriarkatuan emakumeak duela botere osoa eta agintea gizartean, emakumea gizon patriarkalaren lekuan jartzen baitugu. Definizio horrek gizarte patriarkalaren eragina du.\nBaina hori guztia hausteko eta hankaz gora jartzeko indar handia egin zuten kolonizazio prozesua martxan jarri zutenek. Eta oraindik prozesu hori ez da amaitu. Gure izatearen eta kulturaren arrasto guztiak ezabatuak direnean, orduan esango dut kolonizatuak gaudela. Bitartean, kolonizazio prozesuan gaudela esaten dut. Horregatik garrantzitsua da eustea, geratzen zaigun gutxi horri eustea.\nMatrilinealtasuna orekan oinarritua dago eta naturarekin harreman estua dauka.\nNoski, naturarik gabe ez gara ezer. Gure erreferentzia Mari da, ama lurra. Lurrik eta naturarik gabe ez dago ezer, gure herria beti egon da lurrari estu lotuta, natura errespetatzen jakin du, orekan bizitzen. Gure aurrekoetatik jaso duguna hori da. Beste gauza bat da orain nola bizi garen.\nLiburuan diozunez, herri indigenen sinismenak ama lurraren begirunean ezarririk zeuden eta euren garapen teknologikoa komunitatearen beharretara egokitu zuten. Aldiz, Europako etnozentrismoak bizimodu hori mespretxatu egin zuen. Garapen teknologikoa inposatu egin zioten gizarteari, garaian agintzen zutenen mesedetan.\nBai, horregatik esaten dut herri naturala garela. Europan, paleolitikoan, herriak oreka batean bizi ziren, matrilinealtasunean. Paleolitoaren bukaera inbasio indoeuroparrekin etorri zen. Hor inposatu zen patriarkatua; gizonak izan behar zuen agintaria. Inbasio izugarri gogorra izan zen. Gu gara garai hartatik bizirik dagoen herri bakarra Europan, gure hizkuntzarekin, gizarte matrilineal baten azken arrastoekin... gu gara Europako azken indigenak. Hori batzuek ez dute ulertu nahi.\n80ko hamarkadan matrilinealtasuna lehen lerrora ekarri zuten Caro Barojak, Barandiaranek eta beste hainbatek. Eta horrek eztabaida sortu zuen.\nKonplexua da hori azaltzea, finean egoera politiko eta ideologiko jakina dagoelako eztabaida horren mamian. Gure izatea ezabatu nahi dutenei ez zaie interesatzen gure benetako jatorriaren berri izatea eta horren kontzientzia hartzea.\nNik hamarkadak daramatzat ikertzen, eta horretan jarraitzen dut, eta nire ustez euskaldunon izatearen jatorria amaren taldeko partaidetza da. Hori garbi ikusten da hizkuntzan bertan, euskaran; izeba, osaba, amaginarreba, aitaginarreba, loba... “-ba” bukaera horiek amaren taldeko partaidetza azaltzen dute. Hizkuntzan bertan dagoeneko ikusten da matrilinealtasuna eta senide izenen egituran ez dago inolako zalantzarik.\nEgungo senide arteko harremanetan ere ikusten omen dituzu matrilinealtasunaren arrastoak.\nBai, familia askotan egon naiz bertako emakumeen biografiak osatzeko eta haien eguneroko harremanetan oraindik arrasto horiek bizirik daudela ikusi dut. Adibidez, gurasoek alabarekin daukaten harremana. Nahiz eta egun gizarte patriarkal batean bizi, oraindik ikusten dira matrilinealtasunaren arrastoak: alabak gurasoak zaintzen ditu eta, trukean, etxea herentzian jasotzen du. Horren azpian dagoen ideia garbia da: alaba etxearena da.\nOrduan, nola uler daiteke maiorazkoa?\nKolonizazio prozesuan sartu behar dugu hori ulertzeko. Maiorazkoa berez ez da gurea, hori Elizaren eskutik etorri zen. Gure gizartera kolonizazio prozesua etorri zenean, XVI. mendean bereziki, Eliza indarrean sartu zen eta Gaztelako Foroak Elizari boterea eman zion kolonizazio hori gidatu zezan. Helburua garbia zen: sistema patriarkala ezartzea. Beraz, senide egitura guztia eta etxeko antolaketa desagerrarazi beharra zegoen. Elizak sartu zuen jabetza pribatuaren dogma, etxea gizonarena zen ideia... Gure jatorrian, berriz, etxea beti amak alabari ematen zion, eta alabak bere alabari. Hori guztia Elizak aldatu egin zuen, kolonizazio prozesuaren baitan. Batzarrak, auzolanak... horiek guztiak ere hankaz gora jarri zituzten. Ordura arte jabetza komunitatearena zen, herriarena, eta Elizak jabetza pribatua bultzatu zuen.\nEliza patriarkatuaren konplize dela esan daiteke beraz?\nEliza patriarkatua da. Elizak boterea eskuratu zuenean, gure ordura arteko bizimodua eta harremantzeko modua ezabatzeko eta aldarazteko, sorginkeria indarrean jarri zuen. Horrela ezarri zuten patriarkatua. Emakumea kulturaren, hizkuntzaren eta gure baloreen transmisore zuzena zen eta hori hautsi beharra zegoen. Lurraldetasuna eta bizimodua, sistema osoa, zapaldu zuen kolonizazioak.\nGure kultura ezin da ulertu lurraldetasunik gabe, dena batera doa. Horregatik, gu espainiarrak izateko, beharrezkoa zen gure bizimodua eta ordura arteko antolaketa modua hankaz gora botatzea. Nola egin hori? Bizimoduaren eta antolaketaren ardatza emakumea zenez, emakumea suntsitu eta beldurtu egin behar zen.\nLiburuan diozunez, inkisizioa izan da matrilinealtasunaren kontrako eraso larrienetakoa.\nBai, XVI. mendean hasi eta XIX. mendera arte. Elizak oso ondo zekien zertan ari zen emakume haiek zapaltzen zituenean. Matrilinealtasunaren kontrako eraso bat zen zalantzarik gabe, ordura arteko gizarte eredua desagerrarazi eta haien gizarte eredua, patriarkala, inposatzeko. Sorgina emakumea da, sortzailea, bizitzaren sortzailea eta gizartearen zutabea.\nJendarte matrilinealetan, zer paper du gizonak?\nEmakumeak etxeko ekonomia kudeatzen du, etxeari dagokion lurraren ekonomia, etxeko abereena... Etxekoandreak ez du bakarrik lan eta lan egiten, kudeaketa lanak egiten ditu, erabakiak hartzen ditu, eskumen asko dauzka. Eta, gizonak? Gizonak lana egiten du eta etxetik kanpoko egoerei aurre egiten die. Baina etxeko erabakiak, ekonomia kontuak, senideen arteko harremanak... horiek emakumearen esku daude. Eta ingurukoek, bere esanak betetzen eta onartzen dituzte.\nExistitzen al da oraindik kultura matrilinealik munduan barna?\nBai, kontinente guztietan dago arrastoren bat. Europan, gu bakarrik. Polinesia aldean, Amazonian, Txinan... Zoritxarrez, patriarkatua bidea irekitzen ari da komunitate horietan ere. Baina oraindik irauten dute gizarte matrilineal horiek.\nTxinako Mosuo herria aipatzen duzu, esaterako.\nHerri horretan, senide-harremanei dagokionez, emakumea seme-alabekin bizi da amaren etxean. Etxea, amona edo ama hiltzen denean, alabarentzat izango da. Bestalde, harreman sexualak izateko, emakumeak gauean bere logelako atea irekitzen du. Horrela gizonek badakite emakumearen atean azal daitezkeela. Atean agertzen dena emakumearen gustukoa bada, berarekin emango du gaua. Baina gogoko ez badu, ezetza emango dio. Erabakia emakumearena da eta gizonak hori begirunez onartzen du. Harreman hori gau bakarrekoa edo luzeagoa izan daiteke.\nPatriarkatua ondo pentsatutako estrategia da, beraz?\nZalantzarik gabe. Gaur egun kapitalismoarekin eta neoliberalismoarekin lotuta dago, baina aurretik feudalismoarekin, propietate pribatuarekin, matxismoarekin beti...\nDeseraiki egin behar dugula esateak zentzu handia dauka beraz. Euskal gizartea jatorrian ez zelako patriarkatuaren gainean eraiki, ezta?\nHorrela da. Oraindik martxan den kolonizazio prozesuaren esanetara, Elizak sekulako lana egin du euskal gizartean. Horren ondorioa da gaur egun bizi dugun egoera; matxismoa, autoritatea, zapalkuntza... Niretzako Eliza erakunde gaixo bat da eta horren ondorioak sufritzen ari gara.\nGizarte matrilineala suntsitzeak kaltea ekarri zien emakumeei eta gizonei.\nPatriarkatuak emakumeak erasotzen, zapaltzen, jipoitzen eta hiltzen ditu, baina gizonek ere jaso dute beren zigorra; patriarkalak izan behar dute, autoritarioak izan, emakumea zapaldu. Gizarte matrilinealetan orekan bizi ginen gizonak eta emakumeak, komunitatean eta pareko botere banaketarekin. Naturarekin lotura zuzena genuen eta errespetatu egin behar zen. Herria lurraren parte sentitzen zen, ez lurraren gainetik zegoen entitate bat.\nBadira gizarte matrilinealak mitoa direla esaten duten ahots kritikoak.\nBai, ahots interesatuak. Zoritxarrez oraindik kolonizazio prozesuan gaude eta batzuek interes handia daukate matrilinealtasuna eta patriarkatua parean jartzeko. Hori espainolek egiten dute, patriarkatua izaten segitzea interesatzen zaielako. Eta emakume batzuk ere sartzen dira jokoan.\nHaien esanean matrilinealtasuna mito bat da, erromantizismo hutsa. Baina haien interes bakarra guk gure izateari uko egin eta espainolak izatea da. Historia ere haiek idatzi eta kontatu digute, haien historia, ez gurea. Joko maltzurra egiten ari dira gure nortasuna ezabatzeko.\nZure esanean egun boterera iristen diren emakume asko patriarkalak dira.\nNoski. Zuk kargu bat duzunean, bai enpresa munduan, bai unibertsitatean, bai edonon, patriarkatuaren interesak defendatu behar dituzu, bestela ez duzu kargu hori izango. Hori gertatzen ari da. Emakume askok boterea daukate, baina patriarkalak dira. Emakume asko daude feministak direla esaten dutenak, baina benetan patriarkalak dira.\nZuretzat parekidetasuna aldarrikatzea kultura matrilinealera bueltatzea al da?\nNiretzat erronka horixe da, gure jatorrira bueltatzea, kultura matrilinealera. Gure bizimodua, antolaketa modua, balioak... berreskuratu egin behar ditugu. Alienazio prozesu batean gaude; komunikabideak, unibertsitateak, eskolak... Modu oso anbiguoan espainolak bihurtzeko prozesuan murgilduta daude. Ez badugu ezer egiten, belaunaldi pare batean haien helburua lortuko dute.\nJendarte matrilineala orekatuagoa eta zoriontsuagoa begitantzen duzu?\nZalantzarik gabe. Elkar hobeto zainduko dugu, haurrak eta pertsona helduak hobeto zainduak izango dira, haurrak komunitatearenak izango dira –eta ez jabetza pribatua, gaur gertatzen den bezala–, zahartzaroan dauden pertsonak ez dira baztertuak izango, pertsona jakintsu bezala ikusiak izango dira eta pisua izango dute komunitatean, etxekoandrearen jakintzari eta kudeatzeko gaitasunari garrantzia emango zaio...\nKultura matrilinealean, emakumeak al dauka zaintzaren pisua?\nHori patriarkatuaren engainu interesatu bat da. Kultura matrilinealetan zaintza komunitatearen ardura da, gizon zein emakume. Patriarkatuak esaten du zaintza emakumearen lana dela, emakumeak hobeto zaintzen duela, horretarako jaioa dela. Eta horretatik etekin ekonomikoa ateratzen du patriarkatuak, emakumearen esplotazioaren kontu. Hori guztia, gainera, erruduntasunaren gainean eraiki du –zaintzen ez duen emakumea errudun sentitzen baita– eta Eliza arduratu da hori elikatzeaz, erruaren pisua jartzeaz. Kristau ona izan behar horretan patriarkatuaren interes asko ezkutatzen dira. Dena ondo pentsatuta dago. Adibidez, garai batean atsolorrak ospatzen ziren haur bat jaiotzen zenean. Komunitate guztiak ospatzen zuen haurraren etorrera eta nolabait haur horren zaintzaren ardura hartzen zuen. Eliza tartean sartu zenean, gizona jai horretatik apartatu zuen, horiek emakumezkoen gauzak zirelakoan.\n«XVI. mendean bereziki, Eliza indarrean sartu zen eta Gaztelako Foroak Elizari boterea eman zion kolonizazioa gidatu zezan. Helburua garbia zen: sistema patriarkala ezartzea» «Alienazio prozesu batean gaude; komunikabideak, unibertsitateak, eskolak... Modu oso anbiguoan espainolak bihurtzeko prozesuan murgilduta daude. Ez badugu ezer egiten, belaunaldi pare batean haien helburua lortuko dute»\n«Gizarte matrilinealetan natura zen erreferentea, taldearen elkarbizitza berdintasunean kudeatzen zen eta oreka lortu zuten gizonen eta emakumeen artean»\n«Kultura matrilinealetan zaintza komunitatearen ardura da, gizon zein emakume. Patriarkatuak esaten du zaintza emakumearen lana dela, emakumeak hobeto zaintzen duela, horretarako jaioa dela...»


HABE IKASBIL: Lehen amodioa\nPaveserenean, nerabe bat Nino lagunaren arrebaz maitemindu da. Maitasun platonikoak bihotza zartatuko dio nerabeari. Izan ere, neska zaharragoa da, eta baditu bere amodioak bere aldetik.\nGérard de Nervalen ipuinean narratzaileak hiru emakumez dihardu, pentsamenduek ez dute bakean uzten gizajoa: gogoan du nola maitemindu zen Aurélie antzezleaz, nola maite zuen beste neska bat moja joan zen, nola saiatu zen Sylvie konkistatzen… alferrik…\nGuy de Maupassanten ipuinean ezustean gertatzen diren harremanen samurtasuna ikusiko dugu.\nSamuel Becketten ipuinean, berriz, amodioak baino tarte handiagoa hartuko du desamodioak.\nEgileak: Cesare Pavese, Guy de Maupassant, Gérard de Nerval, Samuel Beckett\nHona pasarte bat: Egun bat ibai ertzean ipuinetik hartua(Guy de Maupassant)\nDufour andereñoa bakarrik kulunkatzen saiatzen zen kolunpio gainean zutik jarrita, behar adinako bultzadarik ematea lortu gabe. Hemezortzi eta hogei urte bitarteko neska ederra zen: kalean berarekin topo eginez gero, bat-bateko desira batez astintzen zaituzten emakume horietakoa, eta gauera arte urduritasun lauso baten menpe eta sentimenak aztoraturik dituzula uzten zaituztenetakoa. Altua eta beltzarana zen eta gerri liraina, aldaka zabalak, oso begi handiak eta ile beltz-beltza zituen. Soinekoak lehendik ere gorputzaren oparotasun irmoa nabarmentzen bazion, are eta gehiago kolunpioa abian ipintzeko gerriekin egiten zituen ahaleginekin.\nNumber of visits: 1701


naiz: Iritzia | Opinión - Eskoletara itzuleran reset\nLorea Igartua, Irati Tobar eta Ibai Redondo\nEskoletara itzuleran reset\nEzin dugu besterik gabe jatorri edo maila ekonomikoagatik segregatzen duen hezkuntza sistemara itzulera onartu. Ikasle guztien eskubideak onartuko dituen hezkuntza inklusiboa eraikitzea izan behar da bueltan\nNormala: «ohiko arauak jarraitzen dituena». Hezkuntzara ekarrita, «normaltasunera itzulera» ohiko hezkuntza sistemara itzultzea litzateke. Hau da administrazio autonomiko zein gobernu zentralek duten zerumuga, normaltasuna. Baina zein normaltasunetara itzuli behar gara? Are gehiago nola itzuli behar gara normaltasunera? LABen ustez, ez gara erabat anormala den normaltasun zaharrera itzuli behar, are eta gutxiago korrika eta presaka.\nErkoreka eta Murgaren hitzetan «lanera bueltatu ikasleei disziplina soziala zer den erakustera», lanean egongo ez bagina bezala! Azkar eta gaizki itzuli nahi dute betikora, langileon osasunaren gainetik, produkzioa, negozioa eta boterean jarraitzeko. Ikasleen eta haurren aniztasuna zein behar pedagogiko eta emozionalak kontuan izan gabe, haur hezkuntzako haur eta bereziki 0-3 urte bitarteko haurrak, zein behar bereziak dituzten ikasleak «non utzi», «non aparkatu» bilatuz. Kontziliazio faltsuaren izenean. Langileon kontziliaziorako, zaintzarako baimen ordainduak non daude?\nNormaltasun eredu hau, erabat produktibista, neoliberala eta heteropatriarkala da, bizitzek ez dute ezer balio, ez dira helburua, tresna dira, tresnak gara. Helmugarik ez duen hezkuntza, helmugarik ez duen trena bezalakoa da. Hezkuntzaren trena Euskal Herrian deskarrilatua dago, norabide eta norantzarik gabe, iparra galduta.\nGaurkoan eskolara buelta ikuspegi pedagogikotik aztertuko dugu, ahaztu gabe, bueltatzen garenean, osasun berme guztiekin egin behar dugula\n«Eskola leku eder eta eroso bat izan behar da, jakintza, gaitasun eta konpetentziak eskuratzeko», Francesco Tonucci.\nOrdenagailu eta pantailetan elkar ikusi dugu azken asteotan ikasle, irakasle, hezitzaile, guraso eta hezkuntzako langileok. Arduraz aritu gara anormaltasunean heziz. Gure burua zoriontzea merezi dugu, ahaztu gabe, milaka ikaslek ezin izan dutela pantailaren atzean egon, arrakala digitala ere pairatzen dutelako pobrezia ekonomikoa pairatzen duten ikasle askok. Edo sinpleki ikasle denek ezin dutelako pantaila baten atzean orduak eta orduak egon.\nEra berean, milaka ordezkori debekatu egin digute lan egitea. Pantailaren atzean ez gara egon ezta sukaldari, garbitzaile, administrari eta atezainak ere, guk ere funtsezko lanak egiten ditugu gure ikastetxeetan, administrazioek oraingoan, lehenengo lerroan kokatu gaituzte, covid-19aren aurkako borrokan edo Lanbidekoan, langabeziakoan. Guk ez dugu nahi, bigarren mailako ikasle eta langileak mailakatzen dituen normaltasunera itzultzea. Reset egiteko ordua da. Hezkuntzako langileon lana aitortuz, lan baldintzak errespetatuz, ikasleen aniztasuna oinarrizko ardatz izanik eta arrakala sozioekonomikoak bizi dituzten milaka ikasleen elikadura eta hezkuntza eskubideak bermatuz.\nEzin dugu besterik gabe jatorri edo maila ekonomikoagatik segregatzen duen hezkuntza sistemara itzulera onartu. Ikasle guztien eskubideak onartuko dituen hezkuntza inklusiboa eraikitzea izan behar da bueltan. Jatorria, arraza, adina, sexua, hizkuntza, egoera ekonomikoa edo aniztasun funtzionalagatik inor bazterrean utziko ez duen hezkuntzara bueltatu nahi dugu. Itzuleran kontuan hartu ikasle askok ezin izan dutela eskolen martxa jarraitu, itzuleran frenatu eta ikasle guztiekin batera egin behar dugu aurrera.\nEuskararen ezagutza eta erabileraren azken ikerketek diote kalitatea izugarri jaitsi dela. Ikasle guztiek euskara ezagutu eta erabiltzeko eskubide bera dute, hizkuntza ereduak gainditu eta euskaran ardaztutako murgiltze eredua premia bizikoa da. Baina itzulera honetan gogoan izan behar dugu, ikasle gehienek, etxean ez dutela izan aukerarik euskaraz aritzeko. Beraz, eskolara bueltan euskara ez dadila izan soilik aditz, sintaxi edo azterketa bat, izan dadila nagusiki elkarrekin komunikatu, jolastu, gozatu eta bizitzeko tresna. Euskara erlazionatu dezatela besteak beste gozamenarekin, euskal kulturarekin, kirolarekin, aisialdiarekin. Gozatu gabe ezin da ikasi, ezta hizkuntza ere.\nNorabide berean, eskolara buelta ezin da azterketa, kalifikazio, zein eskola magistraletara itzultzea izan. Buelta ezin da trauma bat bilakatu, kontrakoa, egokitzapen aldia egon behar da, konfinamenduak gure ikasleetan utzi dituen zauri, orban eta ezinegonak gainditzen laguntzeko izan behar du. Ikasleak bilakatu behar ditugu ikasketa prozesuaren subjektu eta protagonista. Ebaluazioa bera ezin da bilakatu amesgaizto. Ebaluazioa ez da azterketa edo nota bat, ebaluatzea ikaslea ikasketa prozesuaren jabe egitea da eta egoera berezi honetan ikaslea ondo dagoen ebaluatzetik hasi behar gara. Ikaslea, irakaslea, hezitzailea ondo egon behar dira hezkuntza prozesua arrakastatsua izango bada. Adostu dezagun hezkuntza komunitateko kideok zer, nola eta zertarako ikasi eta ebaluatu, eredu inposatuetatik aske eta elkar-lanean.\nCovid-19aren testuinguru sanitarioan, berriro ere ratioak jaistearen eta hezkuntzako langile gehiagoren beharra areagotu da. Ikuspegi sanitario eta pedagogikotik ratioen jaitsiera orokor eta iraunkorra beharrezkoa da; garbitzaileok ditugun garbiketa ratioetatik hasi, orain arte lan ikusezina eta ezinbestekoa bilatu dena, sukaldariok eta jan geletako begiraleok ditugun ikasleen ratioekin jarraitu eta hezitzaile zein irakasleok ditugunetara; horretarako langile gehiago behar dira.\nBukatzeko, ez dugu normaltasun hetero-patriarkalera itzuli nahi ere. Kontziliazio neurriak ezin dira soilik emakumeok enplegua eta zaintza lanak egiteko bide izan, neurri integralak behar ditugu, zaintza-lanak dohainik egiten jarraitu ez dezagun. Bide batez, hezkuntza eremuan feminizaturiko lan guztiak zein langileon lan-baldintzak duindu behar ditugu. Gu gara ikastetxeetan zaintza-lanak egiten ditugunak eta behingoz gure lanek duten balio sozial eta ekonomikoa aitortu behar da. Eskola ez dadila izan eredu hauek erreproduzitzeko tresna.\nEskolara buelta, izan dadila urrats sendo bat burujabetzarantz, Euskal Eskola Publiko Komunitariorantz.


Telefonoa: +86898 66553777\nBakailaoa Arrain Kolageno Peptidoa\nItsas Arrain Oligopeptidoa\nTilapia Arrain Kolageno Peptidoa\nBehi Kolageno Peptidoa\nItsas Pepino Peptidoa\nBakailao arrainen kolagenoaren peptidoa I. motako kolageno peptidoa da. Bakailao arrainen larruazaletik ateratzen da, tenperatura baxuan hidrolisi entzimatikoaren bidez prozesatua. Oso erabilia da elikagaietan, osasunean, farmazian eta kosmetikoetan.\nItsas arrain oligopeptidoa itsasoko arrain kolagenoko produktu sakon prozesatua da, abantaila bakarrak ditu elikaduran eta aplikazioan. Gehienak molekula txikiko peptido mistoak dira, 500 amino-dalton pisu molekularreko 26 aminoazidoz osatuak. Heste meharrak, giza larruak eta abarrek zuzenean xurgatu dezakete. Nutrizio ezaugarri sendoak eta aplikazio zabala ditu.\nHainan Huayan Collagen Technology Co., Ltd.-k kalitate handiko 4.000 tona arrain kolageno peptido ekoizten ditu urtero; arrain kolagenoak (peptidoa) jatorriz Huayan konpainiak sortutako hidrolisi entzimatikoko prozesu berria da. . Kolagenoaren azido-base hidrolisi tradizionalarekin alderatuta, gure enpresaren hidrolisi entzimatikoaren prozesuak abantaila ugari ditu: Lehenik eta behin, hidrolisi entzimatikoaren baldintzak arinak izan ohi direnez, molekulen egituran ez da aldaketarik egongo eta ez dira osagai funtzionalak desaktibatuko. Bigarrenik, entzimak haustura gune finkoa du, beraz, kolageno hidrolizatuaren molekulen pisua kontrolatu eta molekulen pisu banaketa kontzentratuarekin hidrolizatuak lor ditzake. Hirugarrenik, hidrolisi entzimatikoaren prozesuan azidoa eta alkalina erabiltzen ez direnez, hidrolisi entzimatikoa prozesua ingurumena errespetatzen du eta ez du ingurumena kutsatzen.\nLur-zizarearen peptidoa molekula txikiko peptidoa da, lurreko zizare fresko edo lehorretatik ateratzen da bideratutako bio-entzima digestioaren teknologiaren bidez. Lur-zizarearen peptidoa animalien proteina oso mota bat da, azkar eta guztiz xurgatu daitekeena! Lur zizarearen proteina isolatuaren deskonposizio entzimatikoaren bidez sortzen da. Proteina molekular txikia batez beste 1000 DAL baino gutxiagoko pisu molekularra duena, oso erabilia izan da kliniketan eta gero eta gehiago erabiltzen da bihotzeko, garuneko hodietako, endokrino eta arnas gaixotasunen prebentzio eta tratamendu zentroetan. Oso erabil daiteke elikagaietan, osasunerako produktuetan, farmazia, kosmetika eta beste arlo batzuetan.\nOstra peptidoa kolagenoko peptido molekular txikia da, ostra freskoetatik edo ostra lehortu naturaletik ateratzen da, aurrez tratamendu berezia eginez eta tenperatura baxuan bideratutako bioentzimen digestioaren teknologia bidez. Ostra peptidoak oligoelementuak (Zn, Se, etab.), Ostra polisakak eta taurina ditu, elkarrekin lan egiten dute gure gorputza babesteko eta sustatzeko. Oso erabilia da janari, farmazia eta osasun produktuetan\nIlar peptidoa molekula txikiko peptido aktiboa da, ilar proteina batetik entzima entzima biokonplexuen digestioaren bidez ateratzen da. Ilar peptidoak zortzi aminoazido mota ditu, gizakientzat baliagarriak direnak. Ilarrak produktuak FDAk egindako giza aminoazidoen elikadura eskaerarekin bat dator.\nItsas pepinoaren peptidoa molekula txikiko peptidoa da, itsasoko pepino fresko edo lehorretatik ateratzen da, bideratutako bio-entzima digestioaren teknologiaren bidez. Batez ere kolageno peptidoak dira eta arrain usain berezia dute. Gainera, itsas pepinoak glikopeptidoak eta beste peptido aktibo batzuk ere baditu. Osagaiek kaltzio aktiboa, monopolio-sakaridoa, peptidoa, pepino saponina eta aminoazidoak dituzte. Itsas pepinoarekin alderatuta, pepino polipeptidoak propietate fisiko-kimiko onak ditu, hala nola disolbagarritasuna, egonkortasuna eta biskositate txikia. Hori dela eta, itsas pepinoaren peptidoaren hidrolisi entzimatikoak itsas pepino produktu arruntek baino biodisponibilitate handiagoa du. Elikagai eta osasun produktuetarako oso erabilia da.\nSoja peptidoa molekula txikiko peptido aktiboa da, soja isolatutako proteinatik hidrolisi entzimatikoaren prozesuaren bidez ateratzen da. Proteinen edukia% 90etik gorakoa da eta 8 aminoazido mota ditu, gizakientzat erabilgarria denez, elikagai eta osasun produktuetarako lehengai bikaina da.\nIntxaurraren peptidoa kolageno peptido molekular txikia da, intxaurretik ateratzen da bideratutako bio-entzima digestioaren bidez eta tenperatura baxuko mintza bereizteko teknologiaren bidez. Intxaurraren peptidoak propietate nutrizional hobeak ditu, elikagaientzako lehengai funtzional berria eta segurua da.\nLehengaia: Behi hezurretatik ateratako kolageno osagaia da. Tenperatura altuko koipegabetze eta esterilizazioaren ondoren, entzimak maiztasun handiko erauzketa osagarrien teknologia aurreratuarekin konbinatzen dira, kalitate handiko proteinak behi hezurretatik bereizteko.\nProzesua: Entzimaren digestio zuzena, deskolorazioa, desodorizazioa, kontzentrazioa, lehortzearen ondoren, peptido eduki handia duten produktuak egiteko.\nEzaugarriak: Hauts uniformea, kolore horixka samarra, zapore arina, uretan guztiz disolbagarria, inolako prezipitaziorik edo hondakinik gabe.\nMeifeng Road No.12, mei'an Zientzia eta Teknologia Herri Berria, Haikou High-tech National Zone, Haikou City, Hainan Probintzia, Txina.\n© Copyright - 2010-20220: Eskubide guztiak erreserbatuta.


Gurpildun aulkiko saskibaloiko euskaldunek final-laurdenak jokatuko dituzte Tokion | Saskibaloia | Naiz\n2021 ABU. 29 - 11:55h\nGurpildun aulkiko saskibaloiko euskaldunek final-laurdenak jokatuko dituzte Tokion\nAsier Garcia, David Mouriz, Jordi Ruiz eta Manu Lorenzok txartela ziurtatu zuten dagoeneko azken-aurreko jardunalditik, baina Agurtzane Egiluz eta Beatriz Zudairek historia egin dute Espainiako selekzioarekin, igande honetan lehen saiklapena lortu baitute.\nAgurtzane Egiluz, aginduak ematen igande honetan Herbeheren aurka. (BASQUE TEAM)\nGurpildun aulkiko saskibaloiko euskaldun guztiek, bai emakumezkoek eta bai gizonezkoek, Tokioko Paralinpiar Jokoetako final-laurdenak jokatuko dituzte. Asier Garcia, David Mouriz, Jordi Ruiz eta Manu Lorenzok txartela ziurtatu zuten, eta gaur bertan, Japoniaren aurka, beste garaipen bat erdietsi dute (79-61) sailkapen faseko azken neurketan.\nEmakumezkoetan, Herbeheretako selekzioak, Munduko txapeldunak, ez dio aukerarik eman Agurtzane Egiluz eta Beatriz Zudaireren (4 puntu sartu ditu) taldeari, 24-63 galdu baitu Ariake Arenan jokatutako jardunaldiko lehen partidan. Hala ere, galdu arren, Abraham Carrionek zuzendutako taldeak historia egiten jarraitzen du, final-laurdenetarako txartela ziurtatuta baitute. Izan ere, larunbatean beste mugarri bat ezarri zuten gurpildun aulkiko saskibaloian, Aljeriari irabaziz (8-80), Paralinpiar Jokoetan eskuratzen duen lehen garaipena lortuz.\nEspainia Paralinpiar Jokoetan estreinatu zen Bartzelona '92an, anfitrioi bezala gonbidatua, eta Kanada, Australia, Alemania, Japonia eta Frantziaren aurkako bere bost partidak galdu zituen, zortzigarren postuan amaituz.\n29 urte geroago, Agurtzane Egiluz eta Beatriz Zudaireren taldeak 2019an Rotterdamen jokatutako Europako Txapelketan Tokion lehiatzeko txartela lortu zuen. Algeriaren aurkako garaipena, Jokoetako lehena, B multzoan dauden AEBen aurkako (egungo txapeldun paralinpiarra) eta Txinaren aurkako bi porroten ondoren etorri zen.\n«Hasieran uste genuen Holanda indartsuena izango zela, eta Txina eta Estatu Batuak ez zirela erakutsi duten bezain indartsu egongo. Adibidez, Txinak Holandari irabazi zion, Munduko txapeldunari. Beraz, uste baino multzo indartsuagoa egokitu zaigu adierazi dio igande honetan Egiluzek Tokiora joan den Basque Teameko komunikazio taldeari.\nB multzoko bost selekzioetatik lau final-laurdenetara igaroko dira eta gasteiztarraren taldeak poltsikoan du txartela. «Amets bat da. Gure lehen jokoak dira guztientzat. Nerbioak eduki ditugu, baina baita hemen egoteko gogoa ere. Ez dugu hemen egotearekin bakarrik konformatu nahi, historia egiten jarraitu eta final-laurdenak irabazi nahi ditugu finalerdietan sartu ahal izateko», azpimarratu du.\nFinalerdietara iristeko, Basque Teameko kirolariak esan duenez, tiro-portzentajea hobetu behar dute eta batez ere, kontzentrazioari eutsi behar diote 40 minutuetan. «Ezin ditugu besoak jaitsi bi ekintza ondo ateratzen ez zaizkigunean», aitortu du Egiluzek.


Xabiroi: 36. zenbakia, 2015eko ekaina by XABIROI Komikia - Issuu\nXabiroi: 36. zenbakia, 2015eko ekaina\nAlbisteen txokoa testua: Igor Leturia García eta Javier Olivaresen Las meninas-ek hain zuzen. Zorionak, Astiberri! www.astiberri.com\nGARTXOT KOMIKIA BRETOIERAZ ASISKO, MARKO ETA JOKINEN KOMIKIA BRETOIERAZKO ASTEKARI BATEAN ATERATZEN ARI DA XI.-XII. mendeetan bizi izan zen Gartxot Itzaltzuko bardoaren itzalak ez dio luzatzeari uzten. Beraren istorio eder bezain gogorra formatu ugaritan kontatu dute. XX. mende hasieran Arturo Kanpionek lehenengoz nobelatu zuen, eta 80ko hamarkadan\nIRANEKO AZKEN HAMARKADETAKO HISTORIA KONTATZEN DIGU SATRAPIK HAUR BATEN BEGIEZ IKUSITA Marjane Satrapi irandarraren lehen lana izan zen Persepolis, lan autobiografikoa, eta sari ugari irabazi zituena. Iraneko kapitalean, Teheranen, jaio zen Marjane, eta bere bizitza ezin da ulertu bere herriaren testuinguru historiko eta\n14 GELATINA PUSKA HERRARIAK Yurre Ugarte eta Josevisky Bere izenburuak dioen legez, Nafarroako historia kontatzen da bertan, Harri Arotik hasita Gamazadaraino, XIX. mende amaieraraino alegia. www.kulturklik.euskadi.net\nBALEAK IKUSI DITUT, BARTZELONAKO KOMIKI AZOKAKO SARIKETAN IZENDATUA Benito Lertxundik disko oso bat eskaini zion. 2003an gure Asiskok eta Markok, Jokin Larrearekin batera, komikian kontatu zuten haren bizitza eta duela lau urte Asiskok eta Juanjo Elordik animazioko filmera egokitu zuten. Bada, orain Bretainiako Ya! astekaria aipatutako komikia bretoieraz argitaratzen hasi dira. Biba Gartxot!\nNAFARROAKO HISTORIA, BERRARGITARATUTA CÉNLIT DENONARTEAN ARGITALETXEAK BERRIZ EDITATU DU 80KO HAMARKADAKO RAFAEL RAMOSEN KOMIKIA Cénlit denonartean argitaletxeak Rafael Ramosek 80ko hamarkadan egindako komikiak berrargitaratzen darrai. Iaz F. Navarro Villosladaren eleberrian oinarritutako Amaia – Euskaldunak VIII. mendean izan bazen, orain Nafarroako historia atera du.\nASTIBERRI BILBOKO ARGITALETXEAK ZAZPI IZENDAPEN ETA SARI BAT LORTU DITU Espainian egiten diren komiki azoken artean Bartzelonakoa da garrantzitsuena, eta esan daiteke Bilboko Astiberri dela bertako komiki argitaletxeen artean onenetakoa. Izan ere, aurten ere izendapen ugari jaso ditu bertako sariketan, 7 hain zuzen ere, eta horietako bat urteko lanik onenarentzat, euskaraz ere atera zuten eta euskal gatazka lantzen duen Baleak ikusi ditut lanarengatik, Javier de Isusi bilbotarrak egina. Azkenean lan horrek ez zuen sari hori eraman, baina bai Astiberriren beste lan batek, Santiago\n19 ZOOLA3KA Asisko, Manu Ortega, Exprai BAZTANGA EROA 4\nDuela hiru urte hasi zuen bere ibilbidea HamarHatzHandik egiten duen Baztanga eroa komiki fanzineak, eta jada bere 4. zenbakia heldu da, S izenekoa. Online dago ikusi edo deskargatu nahi baduzu. On egin! baztangaeroa.blogspot.com.es\n20 KOMIKITAUN elkarrizketa\npolitikoan ez bada. Honela, bere bizitza berak gogoratzen duen unetik (6 urte inguru zituenetik edo) kontatuz, Iraneko XX. mendeko azken ia 30 urteen historia gogorra kontatzen du: diktadura, iraultza, errejimen integrista, Irakekiko gerra... Istorioa, baina, haur baten (bera halaxe baitzen) ikuspegitik kontatzen du, haur batek soilik izan dezakeen ikuspuntu xalotik. Baina xalotasun horretatik gauza sakon eta gogorrak deskubritzen ditu, eta dizkigu. Asko pentsarazten digu eta hausnarketa sakonak eragin. Irudiak ere gidoia bezalakoxeak dira, sinpleak baina asko gordetzen dutenak. Sinpletasun ikaragarrizkoak, haur batek marraztuak balira bezala, txuri eta beltz hutsean. Ez da gehiago behar benetako bizitzako istorio errealak kontatzeko, eta agian txuri-beltz hori delako kontakizun krudel horiek kontatzeko modurik onena. Lan borobila da Marjane Satrapiren lehen obra hau. 2007an egileak berak zinemara eraman zuen, eta sari asko irabazi honek ere. http://eibar.org/blogak/e-gorblog/24\n24 SANTA FAMILIA Eider Rodriguez eta Julen Ribas\n30 ETNOLINGUS Asisko\nhurrengo zenbakia 2015eko urrian! EDITATZAILEA: EUSKAL HERRIKO IKASTOLAK Errotazar bidea, 124 - 20018 Donostia Tel.: 943 445 108 - xabiroi@ehi.ikastola.net KOORDINATZAILEA: Dani Fano.\nAZALAREN IRUDIA: Guillermo Gonzalez. EUSKARA ZUZENTZAILEAK: Mikel Barrios,\nEGILEAK: Joseba Beramendi, Harkaitz Cano, Dani Fano, Iñaki G. Holgado, Joseba Larratxe, Adur Larrea, Igor Leturia, Manu Ortega, Julen Ribas, Eider Rodriguez, Alex San Vicente, Yurre Ugarte, Asisko Urmeneta.\nOñati. Tel.: 943 783 309 LEGE GORDAILUA: SS-456-2015\nanimazio-estudio propioa zuen, une hartan handia zena eta etengabe lanean ari zena. Beraz, abantaila genuen, ez zen argitaratu nahi duen eta nola edo hala egin nahi duen eta inposatzen dioten edozein baldintza onartzeko prest dagoen hasiberri baten egoera bera. Lehenengo albumarentzat minimo batzuk jarri genituen. Ez ziren eskakizun edo baldintza bereziki ameslariak, baina gauza batzuetan ez geunden prest amore emateko. Hainbat argitaletxek interesa agertu zuten eta baldintzak onartu zizkiguten, eta azkenean Dargaud aukeratu genuen. Egia da kristoren muturrekoa har genezakeela, baina zorionez ez zen hala izan.\n“SAMINGARRIA DA IKUSTEA ARAZO SOZIALAK EZ DIRELA ASKO ALDATU 50EKO HAMARKADATIK”\nRANTZIAN LUZAZ BIZI IZAN DEN KOMIKIGILE ARRAKASTATSUA ETA DISNEYN ARITUTAKO ANIMAZIOGILEA IZANAGATIK, JUANJO GUARNIDOK EZ DITU GALTZEN ANDALUZIAR IZAERATIK DATOZKION AZENTUA, APALTASUNA ETA UMOREA. EDERKI EGON GARA BERAREKIN KAFETEGI BATEAN ELKARRIZKETA EGITEN. BERE LANIK EZAGUNENA DEN BLACKSAD KOMIKIAZ, BERE BESTE AFIZIO ETA LANBIDEEZ ETA HANGO ETA HEMENGO KONTUEZ HITZ EGIN DIGU, BETI INTERESGARRI. Testua: Igor Leturia Kontaiguzu noiz hasi zinen marrazten, nola etorri zitzaizun zaletasuna, noiz edo nola erabaki zenuen honetan arituko zinela... Betidanik marraztu izan dut. Eta nire nerabezaroaren garaian, fotokopiagailu batekin (beno, orriak fotokopiatzeko diruarekin) aldizkaritxo bat egin zitekeen, fanzineen garai loriatsua zen. Hala hasi nintzen fanzineetan, Granadako beste marrazkilari batzuekin, fakultatean hasi baino lehentxeago. Fakultatearen azken urteetan Forum argitaletxean hasi nintzen, superheroiak egiten. 23 urterekin komikia utzi zenuen animazioaren munduan hasteko. Zergatik gertatu zen hori? Oso erraza: Arteko karrera amaitu nuen eta lan egiteko, arduratsu bihurtzeko eta aitatxo eta amatxorengandik independizatzeko beharra inposatu zen. Orduan, Madrilera animazioan lan egitera joandako fanzineen garaiko burkide batek deitu ninduen. Eta marrazki bizidunetan lan egitea burutik inoiz pasatu ez bazitzaidan ere, hara joan nintzen mundu hori ezagutzera, eta giroa ikusi nuenean liluratuta geratu\nnintzen. Pentsatu nuen beharbada karrera egin nezakeela animazioan. Eta horrela 3 urte egin nituen Madrilen eta beste 10 Disneyn. 2000 urtean, artean Disneyn ari zinela, Blacksad argitaratu zenuen. Bai, pare bat urtez ikasten eta lanean egon nintzen lehen animazio-estudioan ezagutu nuen Juan Diaz Canales [Blacksaden gidoilaria], bera ere marrazkilaria, eta segituan sortu zen elkarrekin komikia egiteko gogoa. Nik oraindik komikiaren harra neukan barnean, nahiz eta bizimodua ateratzeko bide gisa alde batera utzita izan. Juanek animatuta, azkenean erabaki nuen Blacksaden lehen albuma egiteko denbora eta esfortzua hartzea, eta lehen album hori une horretatik 7 urtera atera genuen. Urte asko eman nituen zirriborroak egiten, teknikak probatzen, akuarelak egiten... Gidoia bagenuen, storyboard osoa egin nuen, eta gero han gelditu zen, kaxoi batean zain. Azkenean aurrera egitea erabaki nuen arte, nire buruari esan bainion mugitu ezean mendea amaituko zela eta ez genuela ezer egingo. Orduan, probarako hainbat orri egin nituen, hainbat editoreri aurkeztu nien eta harrera ona izan zuen.\nHarrigarria da komikiaren munduan curriculumik ez duten bi egile espainiarrek zuzenean Frantziako merkatuan argitaratzea. Proiektu nahikoa interesgarri bat baduzu, ongi pentsatua dagoena, atentzioa emango dio edozein editoreri. Editore bati bost axola dio nondik zatozen. Areago, badaki Espainiatik datorren egile batek gehiago lan egingo duela eta ordainketekin, kontratuaren baldintzekin eta abarrekin ez dela hain errebindikatzailea izango. Ze, egia esan, nik hogei urte daramatzat Frantzian bizitzen, eta hemen irabazten dudan herenarekin Espainian hemen bezain ongi bizi ahal izango nintzateke! Baina ongi komunikatu\nBlacksad, atera zenetik eta zenbaki guztietan, arrakastatsua izan da salmentetan, kritikan, sarietan... Zergatik uste duzu dela? Ezta arrastorik ere! José Luis Munueraren arabera, Blacksadekin helduek txikitan Disneyren filmekin sentitzen zuten gozamena berriz bizi dezakete, baina helduentzako produktu batekin, haurrentzako zerbait irakurtzen ari zarelako errudun sentsaziorik gabe. Eta ez dut uste oso oker dabilenik. Blacksad seriean 50eko hamarkadako AEBen erretratua egiten da: hiri handiak, hegoaldea (New Orleans), Amerika landatarra (Texas, Oklahoma...). Hori izan daiteke bere arrakastaren arrazoietako bat, Hollywoodeko zineari esker hori denon subkontzientean baitago? Oso zuzena iruditzen zait diozuna, hala baita, AEBko hamarkada baten erretratua da. Gaien aldetik batetik, baina hor dago ere alderdi fisikoa, garai haren xarma bisuala. Une edo hamarkada horretan, hainbat arrazoirengatik (gerraostea, kultura popularra, kontsumo-gizartearen sorrera, Yves Saint Laurent edo Luther King bezalako pertsonaiak...), mendebaldea gaur egun duen itxura edo look-a hartzen hasten da.\n“Blacksadekin helduek txikitan Disneyren filmekin sentitzen zuten gozamena berriz bizi dezakete, baina helduentzako produktu batekin”\nBlacksaden gai politiko-sozial asko lantzen dituzue: arrazakeria, drogak... 50eko hamarkadako AEBak gaien, inspirazioiturrien, anekdoten, une historiko interesgarrien, mendebaldearen historiako momentu giltzarrien... iturri agorrezina dira. Eta atsegina da garaiko gai sozialak kontatzea, orduko gizartearen pentsamoldea, gertatu ziren gauzak, gerta zitezkeenak... Bestalde, gai sozial hauek betierekoak dira, samingarria da ikustea honek ez duela asko aldatu 50eko hamarkadatik. Gizakiak hain doilorra izaten jarraitzen du... Pierre Christinek iaz esan zigun berak izaera, zaletasun, gustu... anitz zituela, eta serie ezberdinetan marrazkigile ezberdinekin lan egiteak bere alderdi horietako bakoitza garatzea ahalbidetzen ziola. Berdin gertatzen al zaizu zuri, gidoilari eta serie bakoitzarekin? Ezberdina da idazlearen lana, non beste norbait bilaka zaitezkeen eta beste eskema mental bat izan dezakezun. Marrazkigilea mugatuta dago egin dezakeenaren aldetik. Nik seriez aldatzean beste erregistro batzuk esploratu nahi ditut, pertsonaiak adierazteko beste forma batzuk, beste narrazio-teknika batzuk... Gainera, nire kasuan, nire komiki-erregistro ezberdinez gain, nire animazioko lanbidea dut, pintatzea gustatzen zait, noizbehinka ilustrazioa egitea atsegin dut, batzuetan teknika piktorikoago batzuk aplikatu nahi ditut... Beraz, nire\n“Apustu arriskutsua egin genuen Blacksadekin, baina ez genuen ezer galtzekorik”\nJUANJO GUARNIDO (Granada, Espainia , 1967)\nbehar duzu, eta hizkuntza traba bat izan daiteke. Merkatua eta argitaratzaileak Frantzian eta Belgikan daude. Eta askok ezin dute beraien proiektua ongi azaldu ingelesez egin behar dutelako. Eta nik jada hitz egiten nuen frantsesa. Normalean merkatu frantsesean sartzeko pixkanaka hasi behar da... Zuek, curriculumik gabe eta zuen proiektu propioarekin, animatu zineten frantziar merkatu zailean saiatzera. Egia da apustu arriskutsua zela, baina ez genuen ezer galtzekorik. Ni Disneyn lanean nengoen eta kristoren soldata irabazten nuen, eta Juanek bere\nikasle zela hasi zen komikigintzan, lehenengo fanzineetan eta ondoren Forum argitaletxean. Animazioan aritu zen gero, hiru urtez Madrilen eta ondoren beste hamar urtez Disneyn, Parisen. Han zela, Juan Diaz Canales gidoigilearekin Blacksad komiki-saila hasi zuen, animali antropomorfoak protagonista dituen genero beltzekoa, XXI. mendeko komiki-serie arrakastatsuenetako bat salmenta, kritika zein sari aldetik. Komikian Sorcelleries komiki-saila ere egin du, eta animazioan, ilustrazioan eta pinturan ere aritzen da tarteka. Azkenaldian Freak Kitchen taldearen Freak of the week abestiaren animaziozko bideoklipean aritu da, zuzendari, produktore, storyboard egile eta beste hainbat lanetan.\narazoa ez da gauza asko egin nahi ditudala, gauza asko izan nahi dudala baizik: komikigilea, ilustratzailea, animatzailea, zuzendaria (orain egin dudan bideoklip musikalarekin)... Eta ezin da hainbeste gauza ezberdin izan. Zure komikiek arrakasta itzela duten arren, ez duzu maiztasun handiz argitaratzen. Beste gauza askotan aritzen naiz. Aurten animaziozko film labur bat egin dut, bideoklip musikal bat, abentura handia izan dena. Nik neuk zuzendu dut, finantziazioaren sasiartean sartu naiz, produktorea izan naiz, storyboard osoa egin dut, Freak pertsonaiaren animazioaren erdia egin dut... Esperientzia oso atsegingarria izan da, baina aldi berean oso zaila, oso proba gogorra. Arazo nagusia baldintza ekonomiko onekin ezin egitea izan da. Daukazun ia edozein proiektu mota egiteko baliabide ekonomikoak behar dituzu. Komikiaren onena da ia baliabiderik gabe egin dezakezula, aurreko komikitik sobratu zaizun materialarekin (gehi papera, hori bada garesti xamarra) beste bat egin dezakezu. Marrazki bizidunak egiteko baliabideak behar dituzu. Komikiaren munduan hasi zinen, animaziora pasatu zinen gero, komikira itzuli zinen animazioa erabat utzi gabe, zuzentzen aritu zara... Zein lan da gehien atsegin duzuna? Zer aukeratuko zenuke batekin gelditu beharko bazina? Denak atsegin ditut, hori da okerrena. Bat aukeratu beharko banu, dohakabea nintzateke. Komikia da gehien atsegin dudana, baina horretan urte asko daramatzadanean animazioaren harra sartzen zait, horregatik egin nuen klipa. Eta noiztenka ilustrazioa egin eta ilustrazioaren lengoaia gehiago esploratu nahi izaten dut, pintatzea ere nahi izaten dut...•


Maria Goiricelayarekin elkarrizketa "Ama Kuraia" Arriagaren produkzioaz\n"Egiten ari garenari buruz sakon hausnartzeko behar dugun zaplada da 'Ama Kuraia'"\nMaria Goricelayaren zuzendaritzapean, Arriaga Antzokiak “Ama Kuraia” Bertolt Brechten obra estreinatuko du, urriaren 22an euskaraz eta astebete geroago gaztelaniaz.\nMaria Goiricelaya da Brechten obraren bertsio honen zuzendaria\nArriaga Antzokiak "Ama Kuraia" estreinatuko du\nAma kuraiaren estreinua\nMartxoan zen estreinatzekoa “Ama Kuraia” Bertolt Brechten antzezlana Arriaga Antzokian, Bilbon, Calixto Bieito zuzendari artistikoak Brechten lan bat oholtzaratzeko zuen tema biziaren emaitza. Azkenean, baina, pandemiaren ondorioz atzeratu eta gero, urriaren 22an iritsiko da euskaraz “Ama Kuraia eta bere seme-alabak” aleman poeta eta antzerkigileak 1941ean estreinatu zuen lana.\nMartxotik hona, gauza asko gertatu dira, mundua orain oso bestelakoa dela esan da etengabe, baina gauza asko, funtsezkoenak agian, apenas ditu mudatu koronabirusak egunerokoan, Hogeita hamar Urteko Gerrak, Bigarren Mundu Gerrak edo Irakeko Gerrak aldatu ez zituzten bezala. Hor diraute atergabe, gizatasuna likisten, gerra orok berekin dakarren ankerkeriak, biktima zuzen eta zeharkakoen sufrimenduak, materialismoak eta gizakiaren bizirauteko sen errukigabeak, besteak beste.\nMaria Goiricelaya zuzendariak luxuzko antzeztaldea izan du alboan “Ama Kuraia” hau, Arriaga Antzokiaren produkzio berria, taularatzeko: Ione Irazabal (euskaraz) eta Itziar Lazkano (gaztelaniaz) izango dira Ana Fierling protagonista, eta beraiekin batera arituko dira Ane Pikaza, Eneko Sagardoy, Mikel Losada, Miren Gaztañaga, Iñaki Urrutia, Gabriel Ocina, Alfonso Díez, Aitor Borobia, Adrián Garcia de los Ojos, Mikel Martínez eta Idoia Merodio.\n“Ama Kuraia” urriaren 22tik 24ra izango da ikusgai euskaraz, Kepa Errastik euskarara ekarritako testuarekin, eta urriaren 29tik azaroaren 1era gaztelaniaz, Arriaga Antzokian. Goiricelayarekin hitz egin dugu antzezlanaz eta Bertolt Brechten dramaturgiaz gehiago jakin nahian.\nZergatik aukeratu duzu, hain zuzen ere, “Amaia Kuraia eta bere seme-alabak” egokitzea?\nEgia esan, ez zen nire ideia izan, Calixto Bieito Arriaga Antzokiko zuzendari artistikoarena baizik. Berak proposatu zidan, bilera batean, pieza honi ekitea. Argi zuen Bilbok “Brecht bat” behar zuela eta “Ama Kuraia” pieza bikaina zela hiri honetarako, gaur-gaurkoa delako eta indarrean dagoelako oraindik. Erabat ados nago berarekin.\nArgazkia: Eva Guerrero\nNola definituko zenuke Brechten dramaturgia?\nEsango nuke Brechten dramaturgiaren ezaugarri azpimarragarriena “urruntze efektua” deritzona dela, ikuslearen eta ekintza eszenikoaren arteko identifikazioa desegiten duen efektua. Bere dramaturgiak rol aktiboa eskatzen dio ikusleari, eta irakaspen politiko eta pedagogikoa helarazi nahi dio.\nBere obra birpasatzen badugu, ikusiko dugu dramaturgia ia guztiak lotura duela bizi izan zuen garaiko dialektika marxisten ikusmoldearekin eta marko sozial eta politikoarekin. Hor datza “antzerki epikoaren” jaiotza, “dramatikoaren” aurrean. Brechten dramaturgiaren ekarpen nagusietakoa da, nire ustez: stanislavskitar drama errealista tradizionalarekin hautsi zuen, gogoeta sakonak eskatzen dituen antzerki bat proposatzeko, zeinak analisira bultzatzen baitu, eszenaz haraindi, eta ikusleari zuzentzen baitzaio, bere mundu ikuskerari dagozkion erabakiak hartzera behartzeko.\n“Ama Kuraia eta bere seme-alabak” lanaren zein elementu errespetatu dituzu eta zein eraldatu dituzu zure bertsiorako?\nTestuaren egitura epiko eta dramatikoa errespetatu dugu, baina hainbat aldaketa egin ditugu ikusleak proposamen garaikideago batean murgildu ahal izan dezan. Adibidez, gerra deslokalizatu egin dugu, gatazka armatuen unibertsaltasuna islatzeko ahalmena duen espazio distopiko batean kokatzeko. Erreferentzia batzuk utzi ditugu, baina gerrak betiereko gatazka soziopolitikoak direla utzi nahi genuen agerian.\nGerrak egiteko modua asko aldatu da Brechtek antzezlana idatzi zuenetik eta are gehiago berori kokatuta dagoen Hogeita hamar Urteko Gerra (XVII. mendea) egin zutenetik. Zer ez da aldatu, funtsean, aldaketak aldaketa? Zergatik errepikatzen da historia?\nHistoria errepikatzen da, gerrak funtsean betiko gauza bera direlako oraindik ere: indarkeria maila muturrekoa erakusten duten liskar larriak. Nazioarteko harremanen modurik zaharrena. Ez dago besterik.\n“Ama Kuraia”k, esaterako, erlijio gerra bat (katolikoak protestanteen aurka) du ardatz, baina pertsonaietako batek ondo baino hobeto azaltzen du gerraren ironia testuan bertan, honakoa esaten baitu: “Honetan, su ematen da, tiro egiten da, arpilatzen da, hiltzen da eta bortxatzen da, baina gerra guztiak ez bezalakoa da hau, erlijio gerra bat delako, hori argi dago”. Gezurkeria.\nGerra guztiak berdinak dira, bakoitzaren jatorria gorabehera. Eta Brechtek ederto islatzen duen bezala, arrazoiak ekonomikoak, ideologikoak, lurralde mailakoak edo erlijiosoak izan, garapena eta emaitza beti da bat: izua, sufrimendua, biktimak, heriotzak, bizirik ateratzeko borroka, kalte konponezinak…\nObra euskaraz eta gaztelaniaz taularatuko da. Zer alde dago bi bertsioen artean?\nDiseinua berdina da bi lanetan; espazio eszenikoa, jantziak, musika, dena. Interpretazio ezberdinetan datza ñabardura. Euskaraz, Ione Irazabal da ama, eta gaztelaniaz Itziar Lazkano. Antzerkiko damak dira biak, erraldoiak esango nuke, eta, kasu honetan, pertsonaiari ekiteko modu ezberdinek alderatzen eta aberasten dute bertsioetako bakoitza. Beraietako bakoitzak bere Ana Fierling aurkitu du, eta uste dut hori oso polita dela bai publikoarentzat bai antzeztaldearentzat, gainerako pertsonaiek harreman ezberdina baitute biotako bakoitzarekin.\nIñaki Urrutiak eta Mikel Martinezek ere paper bera egiten dute, predikatzailearena, erdaraz eta euskaraz hurrenez hurren, eta uste dut alde hori ere azpimarragarria dela. Oso energia ezberdinak dituzte, eta pertsonaia hori eraikitzeko erabili dituzten ikuspegi pertsonalek freskotasuna eman diote piezaren garapenari. Nire aburuz, aldaketa horien ondorioz, ikuskizunak oreka bizi bikaina du bi hizkuntzetan.\nIstorio “gogor eta lehorra” bilatu duzu. Zer eskatu diezue aktoreei eta Jose Luis Raymond eszenografoari, bide horretan?\nAktoreekiko lanari dagokionez, alde “gogor eta lehor” hori leitmotiv orokor gisa ezarri genuen lehen bileretatik bertatik. Ia guztiek ezagutzen zuten lana, eta gertukoa zuten Brecht; beraz, hasiera-hasieratik landu genuen “Ama Kuraia”ko giro lodi eta anker hori, eta beraiek oso argi zuten entseguak abiatu genituenetik.\nEszenografiari helduta, Raymondek eta biok bilera asko egin ditugu, pieza ikoniko hau adjektibo horietatik abiatuta altxatzeko moduaz hitz egin eta eztabaidatzeko. Gerrak ukitzen duen oro jaten duela erakutsi nahi genuen plastikoki. Eta euskal eskulturaren konfigurazio berria ere presente egotea nahi genuen; uste dut Raymonden diseinu piloa oso ondo zeudela. Azkenean, hau aukeratu genuen: idorra eta gure kulturaren kutsua duena.\nMusika asko landu duzue. Nola egin duzue lan Jon Agirrezabalarekin alor hori? Zer eman dio azken emaitzari?\nZABALAren lanarekin berehala maitemindu nintzen. Elkarrekin lan egin dugun lehen aldia izan da, eta lehen bileran ideia azaldu nionean, Jonek bikain hartu zuen berehala. Oso argi zuen tonu orokorra, zer giro sor genitzakeen eta nola egin.\nLanean hasi zen, eta, nahiz eta gauza batzuk aldatu eta kantuak gehitu ditugun, bere lehen konposizioaren zati batzuk ezer ukitu barik iritsi dira amaierara. Paul Dessauren libretoaren kantu batzuen egokitzapena zoragarria da, eta Jonek “Ama Kuraia” honetako eszena musikalak bere proiektu elektroniko anbientaletik abiatuta betetzen jakin du.\nBere ondoan, Ibon Aguirre soinuaren arduradunak ere lortu du antzezlana ikuskizunean zehar hara-hona eramaten gaituzten giro txiki eta handiak sortzen eta detailez janzten. Bikain aditu dute elkar, eta uste dut hori asko igartzen dela jario orokorrean eta piezaren emaitza musikal eta anbientalean. Proposamen honek eskatzen zituen garaikidetasuna eta pisua eman diote biok ikuskizunari.\nNola landu duzu oreka ikuslea hunkitu baina, aldi berean, obrari buruz gogoeta egin ahal izan dezan, berorrek abduzitu barik?\nNire ustez, edozein hunki daiteke Brechtekin, hunkiduratzat hartzen badugu estimulu baten aurreko erantzun psikofisiologikoa, zerbaiten parte izateak eragiten duen interes hori.\nHunkitzea asaldatzearekin lotuta dago, kezkarekin, zirrararekin. Kontua da batzuetan “emozioa” “malkoarekin” lotzen dugula, antzerkiak enpatia sentitzera eta negar egitera bultzatzeko duen moduarekin, eta ertz horretan ikuslearen papera zailagoa da Brechten antzerkian. Funtsean, antzerkia ulertzeko zuen modua eta bere dramaturgia antzerkia ulertzeko modu horren aurkakoak dira.\nZuzendari bezala, ikuslea hunkitzea izaten da beti erronka, eta, nahiz eta zuzendu ditudan ia ikuskizun guztietan enpatia hori, bihotzondoa laztantzen digun istorio hori, bilatu dudan, oraingoan ezberdina da laztan hori, nire ustez: pizgarria, zuzena eta geldigaitza. Ez du katarsi aristotelikorik eragiten, antzerkira joaten garenean bilatzen duguna eta nik izugarri atsegin dudana; gizakiok egiten ari garenari buruz sakon hausnartzeko behar dugu zaplada hori da “Ama Kuraia”.


topic_facet:"Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila" topic_facet:"Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Mekatronika Industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Sistema Elektrikoaren eta Elektronikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua)" topic_facet:"Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila" author_facet:"IMH Makina Erramintaren Institutua"\nProposatutako gaia: Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Proposatutako gaia: Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Mekatronika Industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Sistema Elektrikoaren eta Elektronikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) Proposatutako gaia: Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Egilea: IMH Makina Erramintaren Institutua


Manlleu - Wikipedia, entziklopedia askea.\n42°00′00″N 2°17′01″E / 42°N 2.2836111111111°E / 42; 2.283611111111142°00′00″N 2°17′01″E / 42°N 2.2836111111111°E / 42; 2.2836111111111\nTorelló, L'Esquirol, Les Masies de Roda, Gurb eta Les Masies de Voltregà\n10.259 (%49.3) 10.314 (%49.6)\nManlleu Kataluniako udalerria da, Osona eskualdean eta Bartzelonako probintzian kokatutakoa.\n2009ko urtarrilaren 1eko erroldaren arabera 20.647 biztanle zituen. 17,2 km²-ko azalera du.\nTer ibaiak udalerria zeharkatzen du.\n5.812 6.053 6.136 6.603 6.552 7.348 9.436 13.214 15.962 16.148 17.532 20.647\n(Katalanez) Manlleuko udalaren webgunea\nOrriaren azken aldaketa: 1 martxoa 2021, 17:08.


Paxkal Indo. Seaskako presidentea. «Maulen elkartzea inportanta da, argiki erakusteko herri bat garela». Egilea(k) BERHOKOIRIGOIN, Jenofa. Berria, Euskal Editorea SM 2013 (1)\n...skako presidentea. Haserre hori plazaratuko du ebiakoitzean. Hala ere, esperantza ez du galtzen, eta aitzina egiteko gi...


ikasbil.eus: Dokuteka: Bob Dylan, Literaturaren Nobel saria\nBob Dylan, Literaturaren Nobel saria\nBob Dylan musika-egile, poeta eta abeslariari eman diote 2016ko Literaturaren Nobel saria. "Amerikako abestigintza-tradizio oparoan molde poetiko berri bat sortzegatik ".\nBob Dylan estatubatuarra da. Bere benetako izena Robert Allen Zimmerman. Minnesotan jaio zen 1941eko maiatzaren 24an. Musika-arloan itzalik handien duen protagonistetako bat da.\nHonatx berari buruzko hainbat datu:\n• Bob Dylan goitizena da, baina izan ditu beste batzuk ere: Elston Grunn, Blind Boy Grunt, Bob Landy, Robert Milkwood, Tedham Porterhouse, Lucky/Boo Wilbury, Jack Frost edo Sergei Petrov.\n• Chronicles, Volume One liburuan kontatu zuen Bob Dylan ezizena Dylan Thomas poetaren eraginez hartu zuela.\n• Rolling Stone aldizkariak Dylanen Like a Rolling Stone abestia jo zuen garai guztietako munduko abestirik onena bezala. Abestia 1965ekoa da. 48 urte geroago iritsi zen bideoklip interaktiboa.\n• Sara Lownds modeloa eta Carolyn Dennis korista izan dira hurrenez hurren Dylanen emazteak. 6 seme-alaba izan ditu.\n• No More Auction Bloc, esklaboen kanta bat, moldatu zuen Blowin´ in The Wind sortzeko. Kanta hau 1963an argitaratu zen, eta hamar bat urteetara Luis Amilibiak kanta honen euskal bertsioa kantatu zuen: Entzun aizetan izenburua zuen euskarazko bertsioak.\n• 1966an, jada oso ospetsua zenean, Woodstock inguruan moto-istripua izan zuen. Uztailaren 29an izandako istripu hura harrigarri samarra izan zen; ez zuten erietxera eraman Dylan, eta mediku-txostenik ez da azaldu inoiz. Urtebete igaro zuen Dylanek jendaurrean azaldu gabe.\n• 1967: The Beatles taldeak urte horretan argitaratutako Sgt. Pepper´s Lonely Hearts Club Band diskoaren azalean agertu zen Dylan.\n• 1973ko Pat Garret and Billy The Kid filmaren musika Dylanena da. Aktore ere aritu zen film horretan.\n• 1979: Princetongo Unibertsitate estatubatuarrak doctor honoris causa izendatu zuen Dylan. Izendapen bera eman zion 2004an Saint Andrews unibertsitate eskoziarrak.\n• 1970eko hamarkada-bukaeran kristau egin zen; judua zen jatorriz Dylan.\n• 1988ko ekainaren 7an oraindik amaitu ez den kontzertu-birari eman zion hasiera. Kontzertu-bira horren izena Never Ending Tour da, eta hasi zenetik, 100 kontzertu inguru ematen ditu urtero.\n• 1989an etorri zen lehen aldiz Euskal Herrira jotzera Dylan, Donostiara. Bilbon ere izan da jotzen behin baino gehiagotan. 2006an, Zurriolan emandako kontzertu berean abestu zuen azken aldiz jendaurrean Mikel Laboak. 10 bat aldiz etorri da gure artera Dylan kantaria.\n• 2000. urtean Oscar saria irabazi zuen, jatorrizko abestirik onenagatik. Wonder Boys pelikulako soinu-bandako abestietako bat zen Dylanek sortutako eta abestutako Things have changed abestia. Urrezko Globoa ere irabazi zuen abesti horregatik.\nEsataria.- Haizean omen da erantzun oro baina, egia esan, ez dakit gaur haizeari ez ote diogun oso ondo begiratu, baina, behintzat, sorpresan hartu gaitu Bod Dylan izatea aurtengo literatura Nobel saria. Nork itzuli ditu bere poemak, Bob Dylanen poemak, euskarara? Eta Juan Gartzia ikusi dut. Eta deitu diot Juan Gartziari eta harrapatu dut Estatu Batuetan eta neronek dakit eman diodala notizia esnatu egin dudalako. Juan Gartzia, arratsalde on.\nJuan Gartzia.- Bai, bada, arratsalde on hor. Bai.\nE.- Sorpresa izan da zuretzat baita ere? Edo haizeak esan zizun?\nJ.G.- Bai, bai, sorpresa handia. Gero ikusi dut bazegoela izendatua lehendik, eta batzuek pentsatzen zuten lehenago ere emango ziotela, baina bai, bai, sorpresa erabatekoa izan da, bai eta ausardia iruditzen zait, ez? epaimahaiaren aldetik.\nJ.G.- Bueno, ba ez dakit, literatura imajinatzen denean, ba, beti betiko zera dator burura lehenengo, ezta? Eta, bueno, hemen azkenean kantak dira, ez dut uste bere autobiografiarengatik emango ziotenik. Eta, bueno, alde horretatik, ez, niri pozgarria iruditzen zait. Nik familiako bati eman baliote bezala sentitu dut.\nE.- 99an izan zen argitarapena. Zuk pentsatzen zenuen, inondik inora, nobel saridun baten poemak itzultzen ari zinenik?\nJ.G.- Ez noski! Nik gainera kantak. Hor jarri nuen, ba, ahalegina egin nuen batzuk behintzat kantatzeko moduan-edo egon zitezen, eta besteak ere horrela, pixka bat estilo horretan, eta bueno, nik badakit badutela askok poema modura. Eta ez berak egindakoak bakarrik, baizik jarritako bidea, eta jende askorengan izan duen eragin ikaragarria, bada, musika-bideetan eta bestela ere, nik uste dut. Literaturan ere eragin ikaragarria izan duela bere kasakako... ez naiz ausartzen esaten surrealismoa, baina bai bide bat oso desberdina zena (zela) ordura arte egiten zenarekiko.\nE.- Begira, gaur goizean sariaren berri eman dutenean, Sara Danius, Nobel Akademiaren idazkariak hauxe esan du Homero eta Safo eta Bob Dylan aipatuz: Homerok eta Safok olerkiak sortzen zituztela ahots goran irakurtzeko, Dylanek egin izan duen bezalaxe, bere olerki eta abestietan Dylanek gai sozialak, politikoak eta horrelakoak jaso ditu eta hori izan da azpimarratu duena gaur akademiak. Bat zatoz horrekin, Juan?\nJ.G.- Bai, bai, eta beste buelta bat ere bada, lirika esaten denean, ba, lira dago hor, ez? Beraz, kantuarekin guztiz lotuta egon da kontua. Gertatzen dena da orain beste poesia formala gehienetan ez dela egiten horrela, eta, bueno, metrikak eta zerak, pixka bat, beste leku bat hartu dute, oro har, baina, bueno, hau, nik uste dut, koherente badela. Esan dudana da ez nuela pentsatzen horko Suediako jende serio horrek gure gaztetako golfo horri emango ziotenik horrelako saririk.\nAurten ere ez dago emakumezkorik Nobel irabazleen artean\nGünter Grass idazlea\nBob Dylan: mito baten biografia


Autozerbitzu Kiosko Fabrika | Txinako Autozerbitzuko kioskoaren fabrikatzaileak eta hornitzaileak\nLCD seinaleztapen digitala\nZutikako LCD errotulazio digitala\nHormako muntaia LCD seinale digitala\nQLED Seinaleztapen Digitala\nZutikako QLED Seinaleztapen Digitala\nZintzilikatutako QLED Digital Signage\nInformazio Kiosko Interaktiboa\nIlarak Kudeatzeko Sistemaren Kioskoa\nKalitatea ikuskatzeko txostena\nUnibertsitateko Liburutegia Direktorio Elektronikoko Kioskoa Sig ...\n32 hazbeteko Self Check Interaktiboa Kiosko Hotelean K ...\n19 hazbeteko ukipen-pantailako mahaigaineko auto-erregistroa bisitatu ...\nZutikako Bitcoin Makina Noranzko Bikoitza Erraza ...\nFabrikako prezioa Seinaleztapen digital gardena - Produktua ...\nfabrikako pertsonalizatutako ukipen pantailako kiosko digitala - Pro ...\nEsku desinfektatzaileen kalitate bikaineko seinaleztapen digitala - ...\nDiseinu Profesionala Ukipenezko Seinaleztapen Digitala - Produktua ...\n32 hazbeteko ukipen pantaila kapazitarioa autoordenatzeko kioskoa jatetxean\nAutoordenatzeko kioskoaren abantailak:\nAutoordenatzeko kioskoak itxaroteko denbora aurrezten du janaria eskatzerakoan\nJatetxeko eskulanaren kostua murriztu\nErraz eta eroso funtzionatzeko\nAutoordenatzeko kioskoak segurtasun osoz diseinatuta daude\nMantenu txikiagoa IR ukipen pantailarako\nKioskoaren armairuaren eredua eskakizunen arabera pertsonaliza daiteke\nZutikako Bitcoin Makina Noranzko Bikoitza Instalazio Erraza\nBitcoin Makina Aplikazioa:\nLangxin-ek Bitcoin dirua erosteko modurik azkarrena, errazena eta seguruena eskaintzen du\nBitcoin kutxazain automatiko batek bitcoin dirua erosteko aukera ematen du. Zordunketa txartela kutxazain tradizional batean sartu eta dirua lortzeko moduaren antzera, Bitcoin kutxazain automatiko batek dirua eta bitcoin trukea onartzen ditu. Zenbait Bitcoin kutxazain automatikoek ere alderantziz funtzionatzen dute:\nBitcoin kutxazain automatikoa ohiko kutxazain automatikoaren antzeko funtzionamendua duen ekipamendu espezializatua da, baina funtzionaltasun gehigarriarekin truke fisiko baten antzera funtzionatzen du. Batzuk Lehenik eta behin, Bitcoin kutxazain automatikoak kriptokonferentzien truke dirua trukatzeko dira. makinen zati batek kriptokonferentziak dirutan ateratzeko aukera ere eskaintzen du. Zenbait kasutan, erabiltzaileek transakzioak burutzeko lehendik dagoen erabiltzaile kontua eduki behar dute\n19 hazbeteko ukipen pantailako mahaigaineko autoerregistratze bisitarien kudeaketa kioskoa\nBisitariak Kudeatzeko Kiosko Aplikazioa:\nLangxin-en bisitarien kudeaketa kioskoa da zure bisitarien kudeaketa prozesua optimizatzeko irtenbide onena.\nZure bulegoaren eraginkortasuna maximizatzen du, harreragileak beste proiektu garrantzitsu batzuetan lan egin dezan, zure bisitariek autozerbitzuko bisitariak kudeatzeko kioskoarekin saioa hasten duten bitartean. Modu erraza da urratsez urrats erregistroa eta saioa hasteko prozesua intuitiboa erabiltzeko, bai oinez edo bai aurrez erregistratutako bisitarientzat.\nErraza da autozerbitzuaren bisitarien erregistroa, saioa hastea eta kudeaketa erabiltzea.\n32 hazbeteko Self Check Interaktiboa Kiosko Hotelean, Gako-txartelaren banatzailearekin\nKioskoan auto check in hotelaren ezaugarriak:\nGonbidatuen itxaropenak betetzen dituen auto-check-in\nHobetu gonbidatuen esperientzia\nNorberak zuzendutako sarrera / irteera prozesua\nMurriztu gonbidatuen itxaronaldiak\nlangileen produktibitatea optimizatu\nErraztu check-in eta check-out\neskaini denbora errealeko gela erabilgarritasuna\nUnibertsitateko Liburutegiaren Direktorio Elektronikoko Kioskoa Seinaleztapen eta Bide Bilaketa gisa\nDirektorio Elektronikoko Kioskoaren Abantailak:\nAutoinprimaketa kioskoak inprimatzeko itxarote denbora aurrezten du\nAutoinprimatzeko kioskoa segurtasun osoz diseinatu daiteke\nErraz inprimatzeko kiosko adimenduna, A4 Lase inprimagailuarekin\n2. solairua, 1 #, Zhonghang Feixiang industriagunea, 371. zkia., Xixiang blokea, Estatuko errepidea 107, Baoan Dist, Shenzhen, Txina.\n© Copyright - 2020-2025: Eskubide guztiak erreserbatuta.


AlkartuIkastola – 3 orrialdea – Barakaldoko Alkartu Ikastolako web orria\n2021 4 azaroa\nKlikatu hemen dokumentu osoa eskuratzeko\n2021 2 iraila\nEPEA: UZTAILAK 24 – IRAILAK 30 / PLAZO 24 JULIO – 30 SEPTIEMBRE\nIkusten duzuenez, aurten inoizko arinen gauzatu behar da deialdia. Batzuk, seguruenik, prentsaren bitartez izango zenuten honen berri eta ordurako eginbide guztiak osatuta izango dituzue. Beste batzuk, berriz, hauxe izango duzue lehen albistea. Hori kasua bada, hemen dauzkazue Hezkuntza Sailak emandako jarraibideak.\nOnline egitea aukeratzen baduzue, ez daukazue zertan etorri ikastolako idazkaritzara. Nahikoa daukazue emandako jarraibidei pausuz pausu jarraitu. Ostera, berton idazkaritzan egitea aukeratzen baduzue, hurrengoko egunetan eskura jarriko dizuegu aldez-aurreko hitzordua hartzeko formulario bat (inikaren bitartez jasoko duzue hurrengoko egunetan)\nArticle by administrador / albisteak, bekak


«Inolako loturarik ez izatea da gure gakoa»\nAstero 'Gaur gurian' umorezko saioko atal bat igotzen dute Youtubeko kanalera. Prestakuntza guztiaz Edo arduratzen da, eta argi dute Sanchez dela «izarra». Sutan Bang kolektiboan sartu berri dute programa.\nGauzak ondo eginda daudenean\nAktualiateari aldaera sortzaile bat eman, eta albisteak elastiko bihurtzen ditu BERRIAren Trixerten egitasmoak. Aurten, sei urte bete ditu: maiatzaren 14tik uztailaren 9ra izango da.