Home > ARTIGOS > O bloqueio do WhatsApp e a regulamentação das novas tecnologias\n04/05/2016 10:17 por Advillage\nO bloqueio do WhatsApp e a regulamentação das novas tecnologias\nFalta de regras legais específicas para casos que envolvam o Direito Digital deixa espaço para novos bloqueios\nO novo bloqueio do aplicativo de troca de mensagens WhatsApp por 72 horas a partir das 14h do último dia 02 de maio revela que necessitamos de uma legislação voltada ao avanço das novas tecnologias.\nA decisão de um juiz de Lagarto (SE) para que as operadoras de telefonia fixa e móvel bloqueiem aquele aplicativo parece mais uma vez afrontar os princípios da razoabilidade e da proporcionalidade. Essa decisão, aliás, ocorreu no mesmo processo que levou o vice-presidente do Facebook na América Latina, o argentino Diego Dzoran, à prisão no dia 1º de março, por a empresa ter descumprido ordem judicial de quebrar o sigilo de conversas no WhatsApp entre suspeitos de tráfico de drogas.\nO juiz brasileiro já dispõe de um verdadeiro arsenal de poderes coercitivos, que se acredita poderiam ter sido melhor manejados no caso concreto, a fim de forçar a empresa a cumprir referida decisão judicial sem que, com isso, fosse necessária a penalização de milhões de usuários de tal aplicativo com o seu bloqueio.\nAlém disso, a falta de regras legais específicas para casos que envolvam o Direito Digital e, consequentemente, as novas tecnologias, deixa espaço para que situações como a do novo bloqueio do WhatsApp continuem a acontecer.\nLogicamente é de interesse coletivo a resolução de investigações criminais em prol de uma sociedade mais segura e mais justa. Porém, também é de interesse coletivo o uso de aplicativos e redes sociais, de modo que, enquanto não existir uma melhor regulamentação das novas tecnologias, é preciso atenção redobrada na sua análise pelo Poder Judiciário, principalmente quando envolva seu bloqueio e, com isso, a indevida penalização de milhões de usuários, pessoas físicas e jurídicas.\n* Gustavo Milaré é advogado, doutor e mestre em Direito Processual Civil e sócio do escritório Meirelles Milaré Advogados


Abong - Nota de repúdio ao projeto de lei de diminuição da Reserva Extrativista Renascer - Notas Públicas - Associação Brasileira de Organizações Não Governamentais\nNota de repúdio ao projeto de lei de diminuição da Reserva Extrativista Renascer\nNão bastasse isso, o deputado federal Joaquim L. Maia elaborou um Projeto de Lei de número 5399/2013, propondo a exclusão de mais uma parte do território da Reserva, para atender interesses de uma família de pecuaristas, como é a pratica em nosso país de políticos privilegiarem interesses particulares contra os interesses coletivos. E este Projeto de Lei tramita neste momento na Câmara de Deputados com bastante agilidade, tendo sido já aprovado pela Comissão de Agricultura. Segundo o Projeto de lei, a área avança para dentro de pelo menos quatro comunidades. Os moradores estão muito preocupados e revoltados com esta proposta. Os mesmos já estão se organizando para demonstrarem seu repúdio a esta tentativa de usurpação de suas terras. O fazendeiro que tenta expropriar as famílias é o mesmo que desde a criação da Unidade utiliza a área da Resex para colocar gado indevidamente, descumprindo as regras previstas no SNUC (Sistema Nacional de Unidades de Conservação).\nComissão Pastoral da Terra (CPT) de Santarém - Pará


RIC renova contrato com os Populares do O POVO Notícias de Economia\nA renovação da parceira entre O POVO e a Rede Imobiliária Cearense traz de muitas novidades para o mercado de imóveis\n17:09 | 01/08/2016\nFoto: Alianne Cruz/RIC\nA Rede Imobiliária Cearense renovou o contrato com os Populares este mês. Já são mais de dez anos relação entre as duas marcas. “Estamos motivados e ansiosos. Porque juntos ao O POVO, fizemos uma proposta diferente. Não será apenas para comprar linhas e centímetros, haverá a vitrine da RIC. Então, a empresa da rede não está comprando apenas espaço para anúncios, ele terá muitas ferramentas de integração online ”, afirma Flávio Pinto, presidente da Rede Imobiliária Cearense.


PORTFÓLIO EM FOCO - 12º festival internacional de fotografia | InspiraSonho\nPrazo: 16 de agosto de 2016\nPublicado em 18 de julho de 2016 | Última atualização: 17 de agosto de 2016 às 00:00\nAma fotografia? Gostaria de ter suas criações expostas no maior evento de fotografia do Brasil ou do mundo? Então inscreva-se agora mesmo!\nJá estão abertas as inscrições para o Portfólio em Foco/Convocatória do Paraty em Foco – Festival Internacional de Fotografia. Serão 10 projetos selecionados em duas categorias – Ensaios e Imagem Única, para exposição no maior evento de fotografia do Brasil. Um júri renomado vai escolher os trabalhos que serão exibidos durante a 12ª edição do festival, que acontece de 14 a 18 de setembro.\nNão há limites para o número de trabalhos inscritos e fotógrafos do mundo inteiro podem participar!\nAs inscrições são realizadas no site do Paraty em Foco e o formulário estará disponível para preenchimento após o candidato clicar em “Aceito os Termos”. Podem ser enviadas de 1 a 5 fotos por candidato e deverá ser depositada uma taxa de inscrição não-reembolsável de R$ 80,00.\nOs autores do melhor ensaio e foto única serão convidados para participar do evento, tendo custeada pelo Festival a exibição de seu trabalho, suas despesas de hospedagem e alimentação, durante os dias do Festival. Observe que os custos de traslado não serão cobertos.\nFestival Visões Periféricas 2020


Panda Security - wisdom IT CONSULTING\nA Panda Security é uma multinacional espanhola especializada no desenvolvimento de soluções de segurança de TI. Com foco inicial no desenvolvimento de software antivírus, a empresa tem vindo a expandir a sua linha de negócios para serviços avançados de segurança cibernética nomeadamente em tecnologias de proteção contra o cibercrime.\nA sua tecnologia patenteada TruPrevent, engloba um conjunto de capacidades proativas com o objetivo de bloquear vírus desconhecidos. Além disso, contam também com o seu modelo de Inteligência Coletiva, que foi o primeiro sistema a detetar, analisar e classificar automaticamente malware em tempo real. Pode-se dizer que estes foram os precursores para o novo modelo de segurança Adaptive Defense.\nA wisdom IT CONSULTING e a Panda Security\nA wisdom IT CONSULTING, enquanto parceira das soluções de segurança Panda Security, tem uma equipa profissional e especializada na implementação das soluções de segurança. Proporcionamos suporte desde a fase de consultoria até à sua instalação e formação.\nPode falar connosco no caso de precisar de aconselhamento na solução mais adequada para a sua empresa. Tratamos também da instalação e configuração da solução de segurança Panda que tiver escolhido.\nO Panda Adaptive Defense é um conjunto de segurança que integra Endpoint Protection e soluções EDR (Endpoint Detection and Response), com serviços completos de certificação, tudo obtido por meio de um único agente leve.\nA combinação destas soluções e serviços fornece uma visibilidade altamente detalhada de toda a atividade de endpoints, um controle absoluto de todos os processos em execução e a redução da superfície de ataque.\nO valor deste serviço de segurança cibernética avançada baseia-se nos seguintes quatro princípios:\nPREVENÇÃO, DETEÇÃO E RESPOSTA\nPara ataques com ou sem malware num único agente, bloqueio de aplicações e isolamento de sistemas para a prevenção de ataques futuros.\nMonitorização constante de todas as aplicações para detecção de atividade maliciosa.\nCLASSIFICAÇÃO DE 100% DOS PROCESSOS\n99.98% Por Machine Learning, 0.02% pelos especialistas em Malware da Panda.\nInformação forense para análise detalhada de todas as tentativas de ataque liderada pelos analistas especialistas da Panda.\nA reinventar a Ciber Segurança\nA Panda Security revela um novo modelo de segurança que combina a mais recente tecnologia em prevenção, detecção, resposta e remediação.\nMonitorização contínua de todas as aplicações\nTécnicas de Big Data e Machine Learning\nAnálises profundas do comportamento por técnicos\nExecução e relatórios forenses\nPrevenção de malware conhecido\nDetecção de malware avançado\nDetecção de exploração dinâmica\nDetecção com base no comportamento\nEmpresa com elevada atenção e dedicação ao cliente denotando rigor profissional e conhecimento técnico na resolução das situações.\nDr. Paulo Direito\nA wisdom é uma empresa jovem mas muito competente no que toca à assistência informática. Trabalhamos em parceria desde a sua abertura. Recomendo.\nCoutinho & Arezes\nA MAQMAIS, com uma parceria de alguns anos com a Wisdom, com diversificados serviços na informática e outros, sempre pautados, por uma relação de confiança perfeito compromisso e eficácia. Gratos pela vossa disponibilidade e eficiência. Pretendemos continuar o nosso caminho em parceria, no sentido de continuar a inovar a nossa empresa com a vossa colaboração. Obrigado por tudo. Parabéns!


Pararijos NEWS: Atriz será Xica da Silva sensual\nNão foi só um amor de Carnaval. Erika Januza virou mesmo Império da Tijuca -escola de samba do grupo A do Rio de Janeiro-, e já está esquentando os tamborins para o Carnaval 2016 na escola. A atriz viverá Xica da Silva no enredo que vai homenagear o ator José Wilker -que foi o contratador de Xica no cinema-, e esteve no barracão da Império da Tijuca para tirar as medidas de sua fantasia.\nSob os olhares atentos do carnavalesco Júnior Pernambucano e do diretor artístico Marcelo Martins, ela conheceu um pouco de como o enredo será desenvolvido e falou sobre o desfile.\n“Nesse Carnaval 2016, eu vou viver um verdadeiro sonho na Sapucaí: passar representando Xica da Silva. Xica sempre foi meu sonho de vida! Até torço por um remake onde eu possa atuar. Ela foi uma personagem muito marcante para mim, uma representatividade negra na TV e eu cresci assistindo ao trabalho da Taís Araújo, de quem também sou muito fã”, disse ela que, ao viver o personagem no sambódromo, já está preparada para a sensualidade.\n“Remete muito ao que foi Xica da Silva e, melhor, nos moldes do carnaval. Xica da Silva era muito sensual, né? E o carnaval nos permite sensualizar. É um momento de sensualizar, de se mostrar. Por mais que a pessoa, no seu dia-dia, não seja sensual, no carnaval, ali na hora do desfile, ela se permite. E comigo não vai ser diferente”, adiantou ela, que disse ainda ter aderido à musculação para passar com tudo em cima na avenida.\n“E, claro, não posso relaxar, né? Estou toda focada no projeto Carnaval 2016! Malhando de verdade, antes fazia pilates, mas agora meu negócio é musculação mesmo. Estou levando a sério”, disse a bela. (Pararijos NEWS)


Caro Sr. Brody resenha do filme e resumo do filme (2022)\nInício Filmes Caro Sr. Brody resenha do filme e resumo do filme (2022)\nEmbora acompanhemos a trajetória trágica da curta vida de Brody, grande parte do foco de “Dear Mr. Brody” está naqueles que ousaram buscar um pagamento. “Olhar para aquele grupo de pessoas”, diz o filho de Bunny, Chris, sobre as filas do lado de fora do escritório de Brody, “e ver a emoção em seus rostos… eu disse ‘oh meu Deus, isso está tão fora de controle’”. cenas, vemos essas pessoas, seus sorrisos mais largos do que o do Kool-Aid Man enquanto contam suas histórias de aflição, redenção e ganância. Um homem de repente percebe que seus problemas são minúsculos em comparação com os outros e decide ir embora de mãos vazias.\nPara os escritores de cartas, Maitland encena encenações que parecem específicas do período, tanto visualmente quanto em seu elenco. Sua produtora, Melissa Robyn Glassman, aparece na tela para ler algumas entradas também. Assim como no filme anterior do diretor, “Tower”, a animação é frequentemente empregada. No começo, achei esses elementos um pouco bregas demais para o meu gosto. Eventualmente, sucumbi à ideia bem apresentada de que cada carta contava uma história, apresentando um instantâneo da vida do escritor naquele momento. Algumas das cartas são sombriamente humorísticas: um cara quer dinheiro para escapar de seus sogros, enquanto outro precisa de $ 2.000 ($ 14.492 em dinheiro de hoje) para pagar seu traficante.\nNo entanto, na maioria das vezes, os empreendimentos epistolares escolhidos foram elaborados por pessoas da classe trabalhadora com as mesmas necessidades familiares que conhecemos hoje. Pessoas pedindo dinheiro para manter as luzes acesas, alimentar seus filhos, pagar contas médicas e outras coisas. Para mantê-los à tona porque estão desempregados ou veteranos voltando para casa da guerra. “Dear Mr. Brody” procura algumas pessoas que escreveram cartas ou tiveram parentes que as escreveram. Os resultados estão se movendo sem ser manipuladores, ganhando alguns nós na garganta do espectador. Uma mulher lê uma carta pessoal de seu eu de 14 anos; em outra cena, irmãs com lágrimas nos olhos riem de algo que sua falecida mãe fez à carta que imediatamente a identificou como a autora. Somos moscas na parede, conhecendo brevemente essas pessoas enquanto observamos o passado e o presente convergirem.\nArtigo anteriorRevisão do filme Great Freedom e resumo do filme (2022)\nPróximo artigoEstreia da 6ª temporada de Outlander define as apostas para uma nova temporada tumultuada


Beatles Para Crianças no ABC - Shopping ABC Santo André\nFlavia Miranda ABC Paulista, ESPECIAL DE CARNAVAL, PROGRAMAÇÃO INFANTIL\tABC para criança, ABC Paulista, Dicas Culturais ABC, Mães Do ABC\t0 Comentário\nBeatles Para Crianças no ABC encerra programação musical do Tudo É Brincadeira Folia no Shopping ABC\nEspaço temático de carnaval, que reúne brincadeiras para as crianças e um calendário com bandas infantis, apresenta os últimos dois shows neste sábado (17) e domingo (18)\nEmbarque em Yellow Submarine! Não perca a chance de curtir um show super divertido de Beatles para Crianças no Shopping ABC (@shoppingabcoficial )no dia 18/02 às 15h30 e 18h30! Beatles Para Crianças se apresentarem, reunindo o melhor da clássica banda de rock. O repertório do grupo reúne músicas da banda britânica como I Want To Hold Your hand, All My Loving e Yellow Submarine, intercaladas com histórias contadas e também cantadas.\n*Os ingressos poderão ser comprados no site: www.tudoebrincadeira.com.br/abc ou no local do evento. **1 Criança + 1 Adulto Acompanhante = R$30,00 (Válido por 3 horas) 💛💛\nEm fevereiro, o Shopping ABC recebeu a versão Folia do espaço recreativo Tudo É Brincadeira. Além das áreas lúdicas para as crianças se esbaldarem, a atração reservou os finais de semana para apresentar shows de bandas infantis e formar verdadeiros bailinhos carnavalescos para os pequenos e suas famílias curtirem juntos.\nO clima folião permanece no espaço, que apresenta neste fim de semana, nos dias 17 e 18 de fevereiro, shows das bandas Grupo Trii e Beatles Para Crianças respectivamente. A conhecida Beatles Para Crianças traz um repertório com músicas como I Want To Hold Your hand, All My Loving e Yellow Submarine, intercaladas com histórias contadas e também cantadas.\nA entrada para uma criança e um adulto acompanhante sairá por R$ 30 e, além de acesso ao show, dá direito a três horas de brincadeiras no espaço. Em um ambiente lúdico, colorido e decorado com elementos carnavalescos, o Tudo É Brincadeira Folia reúne atividades que exploram o desenvolvimento infantil, por meio de brincadeiras de movimento e o “faz de conta”, com histórias e músicas. Tudo sem a interferência de aparelhos eletrônicos e utilizando materiais simples.\nO Tudo é Brincadeira Folia está localizado no Piso 1 em um espaço de 200 m², além de contar com monitores que vão orientar crianças e adultos a se divertirem juntos usando a imaginação. O espaço opera diariamente das 13h às 20h.\nOnde: Piso P1 do Shopping ABC\nHorário: Diariamente, das 13 às 20h\nIngressos: Crianças R$ 20 (meia hora), R$ 30 (1 hora). Adultos R$ 10 (meia hora) e R$ 15 (1 hora). Crianças menores que 1 ano não pagam.\nOnde: Palco do Tudo É Brincadeira Folia – Piso P1 do Shopping ABC\nIngressos: Crianças R$ 30* (permite um adulto não pagante para acompanhar)\nAdulto R$ 15\n*A entrada para o show também dará acesso a três horas na área de brincadeiras, das 13h às 20h, na data do show. A hora adicional para continuar brincando sairá por R$ 10 para crianças e R$ 7 para adultos.\nCompra antecipada no site: http://www.tudoebrincadeira.com.br/abc/\nCarnaval Netflix – Filmes e séries ideais para os quatro dias de festa\tCriança pode ir no Lollapalooza? Saiba tudo sobre o festival Lollapalooza


Centro de Estudos de Edifícios em ServiçoCongresso APEGAC e Conferências em Gestão de Edifícios\nLisboa, dias 1 e 2 de dezembro de 2014\nO II Congresso da APEGAC, Associação Portuguesa de Empresas de Gestão e Administração de Condomínios, subordinado ao tema “o papel da administração de condomínios na coesão social e na preservação do património edificado”, conjuntamente com as II Conferências de Gestão de Edifícios – Manutenção de Condomínios, organizadas pelo Centro de Estudo de Edifícios em Serviço, da Faculdade de Engenharia da Universidade do Porto, terá lugar em Lisboa, nos próximos dias 1 e 2 de Dezembro do corrente ano.\nEm Portugal, segundo o INE, a população residente em alojamentos caracterizados como condomínios, é superior a 4 milhões de indivíduos, ou seja cerca de 40% da população residente em Portugal.\nA coesão social representa, as forças que mantém os homens juntos em sociedade e que lhes permite viver num certo consenso e ordem social.\nO condomínio, perspectivado como amostra de uma sociedade orgânica, que não está assente em crenças e valores sociais, religiosos, na tradição ou nos costumes compartilhados, mas nos códigos e regras de conduta que estabelecem direitos e deveres e se expressam em normas jurídicas: isto é, o direito, será um dos objetos de debate neste congresso, no contexto do papel socioeconómico das administrações profissionais de condomínios.\nCom base nos dados do INE, existem em Portugal cerca de 1.400 empresas que têm registada como atividade principal a “Administração de Condomínios” . Esta atividade tem um potencial de volume de negócios direto e indireto (contratado a terceiros), de cerca de 750 milhões de euros anuais, empregando mais de 50.000 postos de trabalho.\nA APEGAC, Associação Portuguesa de Empresas de Gestão e Administração de Condomínios é a única associação setorial que vem, há mais de uma década, desempenhando um papel interventivo, visando a representatividade dos interesses e valores da atividade económica de Gestão e Administração de Condomínios, promovendo a formação profissional; estabelecendo contactos com outras organizações institucionais e participando empenhadamente no processo de regulamentação da atividade.\nNo centro da temática da Gestão de Edifícios – Manutenção de Condomínios – encontra-se a problemática do comportamento dos edifícios em serviço. Na realidade muitos dos atores envolvidos na propriedade e utilização dos edifícios não tem consciência das implicações técnicas que a sua gestão pode acarretar. A prática corrente de deixar aparecer anomalias, esperar pelas consequências e só depois atuar implica encargos muito superiores aos que resultariam da aplicação de um plano consistente de manutenção, atuando preventivamente com encargos menores do que os que resultariam de deixar agravar anomalias. Mas não é esta a prática corrente .\nOs edifícios em compropriedade (condomínios) enfermam ainda da dificuldade de coordenar vontades dos múltiplos proprietários, que não veem, desde logo, necessidade de aforrar verbas de manutenção, muito superiores às que resultam das despesas evidentes do dia-a-dia.\nComissão Organizadora APEGAC\nMaria João Cardoso – Vice-Presidente da Direção – Pelouro Formação\nFernando Cruz – Vogal da Direção – Pelouro Gestão de Associados e Relações Públicas\nCristina Santos – Vogal da Direção e – Pelouro Eventos\nLuís Resendes – Presidente Núcleo Lisboa e Vale do Tejo\nComissão Organizadora CEES/FEUP\nProf. Rui Calejo Rodrigues – CEES\nEng. Dóris Queirós – CEES\nEng. Nelson Bento Pereira – CEES\nArq. Patrícia Rocha – CEES


Ponto de Vista - NO QUE MINHA EMPRESA DEVE INVESTIR PARA NÃO SOFRER PROCESSOS TRABALHISTAS? [ Artigos ] - Brasil & Silveira Advogados\nHOME / Ponto de Vista / Artigos / NO QUE MINHA EMPRESA DEVE INVESTIR PARA NÃO SOFRER PROCESSOS TRABALHISTAS?\nAssistente Jurídico | Goiânia/GO\ncompliance compliance trabalhista direito do trabalho advocacia direito trabalhista empresas direito empresarial\nO compliance trabalhista é a atuação consultiva que tem como objetivo a implementação de mecanismos e procedimentos de prevenção, detecção de condutas que infringem a legislação e, claro, a correção dessas condutas dentro da empresa através de boas práticas e da implementação de um programa de integridade dentro da empresa.\nA implementação de um programa de Compliance Trabalhista previne riscos, impedindo problemas futuros, e garante a segurança jurídica da empresa. Isso garante uma gestão mais segura através de normas e procedimentos estabelecidos.\nO trabalho preventivo tem a finalidade de evitar possíveis ações trabalhistas e conflitos capazes de fazerem com que a empresa seja responsabilizada no âmbito judicial.\nE o compliance trabalhista vai muito além de seguir normas previstas na Consolidação das Leis do Trabalho (CLT): engloba uma gestão empresarial ética e segura, de forma a não suprimir nenhum direito trabalhista e criar um ambiente saudável e seguro para o trabalhador e para a empresa, gerando prosperidade para a empresa.\nPara isso, um dos pilares fundamentais desse programa possui a finalidade de avaliar e estabelecer na empresa regras que atendem os comandos das legislações, que envolvem diversas questões: admissão e demissão de colaboradores; revisão dos contratos trabalhistas em vigor para suprir possíveis problemas, análise de procedimentos internos se estão sendo executados de forma correta, a saúde e segurança no trabalho; relação interpessoal no ambiente laboral, bem como o planejamento trabalhista e apoio ao departamento de recursos humanos. Independente do ramo de atuação e do porte da empresa, o compliance pode e deve ser adotado em qualquer ramo empresarial.\nTodos esses fluxos exigem muito dos diretores/RH das empresas. Com isso, cada vez mais as empresas necessitam desenvolver procedimentos internos de controle de seus dirigentes e funcionários para evitar a exposição de forma negativa da empresa.\nAlém do objetivo principal, que é da prevenção dos riscos, o programa envolve questões estratégicas e se aplica a todos os tipos de organização, visto que o mercado tende a exigir cada vez mais condutas legais e éticas – as chamadas boas práticas, para a consolidação de um novo comportamento por parte das empresas.\nPara a implementação do compliance trabalhista na empresa é necessária, antes de qualquer coisa, a realização de uma análise interna por profissionais da área para acautelar e apurar irregularidades ou violações de direitos trabalhistas na empresa, criando procedimentos e condutas adequadas naquele ambiente corporativo.\nAtravés da implementação desse programa, com a observação de todo o conjunto de normas e procedimentos estabelecidos, é possível se evitar a responsabilização das empresas no âmbito judicial para que não haja prejuízo. Ganha o empresário, que não terá desgaste com sua equipe e se verá em longas demandas judiciais, e ganha o empregado, que trabalhará em um ambiente saudável e cada vez mais harmonioso!


Empresário varejista está menos pessimista, aponta FecomercioSP | Brasil | Valor Econômico\nEmpresário varejista está menos pessimista, aponta FecomercioSP\n20/01/2017 16h59 Atualizado 2017-01-20T19:59:21.000Z\nOs empresários do comércio de São Paulo estão muito menos pessimistas que há um ano. A pesquisa sobre o Índice de Expansão do Comércio caiu em relação a dezembro — resultado normal, face às vendas mais elevadas no último mês do ano —, mas apresentou alta de 18,1% na comparação com janeiro de 2016, de acordo com a Federação do Comércio de Bens, Serviços e Turismo do Estado de São Paulo (FecomercioSP).\nEm janeiro, o indicador fechou em 85,1 pontos, com queda de 5,3% em relação a dezembro (89,9 pontos). Apesar da reação na comparação com janeiro do ano passado, o indicador, que vai de 0 a 200, permanece abaixo da linha dos 100 pontos, que separa otimismo de pessimismo.\nPara a FecomercioSP, apesar de menos pessimista, o empresário do comércio paulista entende que dias melhores estão a caminho, mas uma correção das expectativas — para baixo — se faz necessária. Em nota, a entidade afirma que há muitos obstáculos a serem transpostos, mas as reformas e ajustes aprovados ou em negociação com o Congresso Nacional “geram um ambiente mais propício para o efetivo crescimento dos investimentos, ao menos no médio prazo”.\nO resultado de janeiro foi impulsionado por seus dois subíndices. O índice que mede a Expectativa para Contratação de Funcionários subiu 22,3% e atingiu 104 pontos. É o único componente do indicador na faixa de otimismo, acima dos 100 pontos. Em relação a dezembro passado, porém, ficou 7,2% menor.\nJá o Nível de Investimento das Empresas (que sinaliza se o empresário está ou não disposto a investir em novas instalações ou equipamentos) cresceu 12%, ao passar de 58,4 para 65,4 pontos de janeiro de 2015 para o mesmo mês deste ano, mas indica franco pessimismo nesse quesito. Na comparação com dezembro, o subitem caiu 2,1%. Os dois subitens caíram depois de oito meses seguidos de alta em relação ao mês anterior.\nNa avaliação da FecomercioSP, desde abril o consumidor apresenta uma mudança positiva de humor, tendência parcialmente interrompida neste mês. Essa revisão das expectativas pode durar até março, mas o otimismo pode ser retomado pelo comércio e depois por toda a economia neste e no próximo ano, avalia a entidade. De acordo com o departamento econômico da FecomercioSP, os dados mostram “tendência de recuperação relevante”.\nO indicador é apurado mediante consulta a cerca de 600 empresários do comércio na região metropolitana de São Paulo.


Osteogênese imperfeita - Projetos de Pesquisas - 8472 Palavras\nPágina Inicial Ensaios Osteogênese imperfeita\nPáginas: 34 (8472 palavras) Publicado: 21 de agosto de 2012\nOsteogênese imperfeita - Revisão*\nOsteogenese imperfecta - Review*\nPor Osteogênese Imperfeita (OI) entende-se distúrbio hereditário do tecido conjuntivo, caracterizado por fragilidade óssea e com manifestações clínicas muito variadas. Embora Gray26 em 1969 tenha detectado evidências de OI em múmias egípcias do período 1.000 A.C., a primeira descrição clínica dadoença ocorreu em 1678, feita por Malebranche38 • Ekman, um cirurgião militar, em 1788 descreveu pela primeira vez uma família "osteomalacia congênita". Em sua tese, os casos não apresentavam fraturas ao nascimento, nem deformidades progressivas e não são mencionadas alterações das escleróticas. A associação entre fragilidade óssea e escleróticas azuis foi estabelecida somente 43 anos após, porAxmann". Em 1833, Lobstein33, um professor de ginecologia e patologia, descreveu três casos de fragilidade óssea numa família, denominando-a de "osteopsatirose idiopática".\nInstituto da Criança "Prof. Pedro de Alcantara" do Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo. Unidade de Genética Clínica. *A presente revisão é parte da Dissertação de Mestrado da autora. lMestre em Pediatria pela Faculdade de Medicina da USP. Chefe da Unidade de Genética Clínica.\nO termo "osteogenesis imperfecta" apareceu pela primeira vez na literatura, em 1849, quando VrolilO' descreveu o caso de um recém-nascido com múltiplas fraturas e ossos wormianos. Inicialmente a OI e a osteopsatirose idiopática foram consideradas como patologias distintas, ambas relacionadas com oraquitismo, e passaram-se quase 100 anos para se demonstrar que a OI e osteopsatirose idiopática constituem uma única entidade. Entre vários trabalhos destaca-se o de Looser (1906), que analisou as semelhanças histológicas ósseas da OI e da "osteopsatirose' concordando com Schmidt™ que em 1897 já havia encontrado as mesmas semelhanças. Os inúmeros relatos dispersos, utilizando diferentes -epônimos,dificultaram também a conclusão de que os três sintomas cardinais: fragilidade óssea, escleróticas azuia e surdez, referiam-se a uma única entidade patológica. A associação das escleróticas azuladas à fragilidade óssea observada anteriormente por Axmann" o foi posteriormente por Spurway6" e Eddowes21. Foi Adair-Dighton 2 em 1912, quem pela primeira vez associou a perda de audição, à fragilidade óssea eàs escleróticas azuis. Van der Hoeve descreveu, em 1918, a primeira família com três membros em quatro gerações apresentando a tríade clássica da OI. Em 1928, Bell 12 ao revisar 346 casos de OI, constatou a presença da tríade clínica em 44% dos mesmos.\nrias dificuldades tem sido encontradas na denominação e na classificação da doença. As características associadas que ajudam à diferenciação entreos diferentes grupos clínicos são: • escleróticas azuis •dentes opalescentes (dentinogênese imperfeita) • déficit auditivo em geral do tipo condutivo • deformidade progressiva de ossos longos • hiperextensibilidade articular. Foi Looser34, em 1906, quem pela primeira vez classificou a OI em dois tipos: •OI "congênita" • OI "tarda".\nA OI "congênita" anteriormente referida como "Doenças deVrolik", era caracterizada pela presença de numerosas fraturas ao nascimento. O prognóstico da OI "congênita" foi sempre visto como mau, com alta taxa de mortalidade precoce e nela estariam incluídas formas letais assim como os casos mais graves que sobrevivessem. Na OI "tarda", referida também como Doença de Lobstein, Doença de Ekman-Lobstein. ou osteopsatirose idiopática, as futuras ocorreriam após operíodo neonatal e o prognóstico seria melhor, SeedorP, subclassificou a OI "tarda" em dois tipos: a forma tarda gravis, em que a primeira fratura ocorreria no primeiro ano de vida, com desenvolvimento de deformidades graves dos ossos longos e Classificação coluna e a forma tarda levis, em que a Como as manifestações clínicas da enfer- primeira fratura cocorreria após o primidade podem variar...


A cura gay sob a ótica da liberdade – Soliani\nA decisão liminar do juiz que permitiu o tratamento de reorientação sexual, apelidado de cura gay revolveu assuntos já sedimentados há anos. A resolução do Conselho Federal de Psicologia em discussão é de 1990! Já lá, 27 anos atrás, não se podia tratar homossexualidade (que por muito tempo foi chamado de homossexualismo, e o nome foi ajustado exatamente por conta disso) como uma patologia.\nConfesso que, logo que saiu a decisão, fui tomado por uma profunda preguiça. Afinal, esse assunto já está superado há décadas. Também não me passou pela cabeça fazer qualquer análise sobre o assunto por falta do que falar, já que nunca tive a pretensão de ficar repetindo as obviedades que podemos ler em qualquer lugar.\nOcorre que, com o passar dos dias, muitas análises e opiniões bastante diferentes do senso comum foram aparecendo e tratando o assunto por uma abordagem perigosíssima: liberdade. Liberdade profissional, liberdade científica (por parte dos psicólogos) e liberdade do próprio homossexual em procurar ajuda e fazer o que bem entender da sua própria vida.\nSobre isso, precisamos discutir.\nO juiz, embora tenha permitido uma espécie de “cura gay”, não pautou a sua decisão no fato de homossexualidade ser uma doença (aliás, ele nega taxativamente essa hipótese), mas na liberdade de se procurar ajuda e, consequentemente, de os profissionais oferecerem ajuda às pessoas que os procurem voluntariamente. Fundamentou também que a censura pública estabelecida pelo Conselho Federal de Psicologia seria uma “restrição à liberdade científica”.\nVamos começar pelo básico: liberdade científica é uma coisa, liberdade de atuação profissional é outra.\nA resolução 001/1990 do CFP, sobre orientação sexual, dizia (em resumo) que os psicólogos 1. Atuarão segundo preceitos éticos e que disciplinam a não discriminação; 2. Deverão contribuir para uma reflexão sobre o preconceito e o desaparecimento de discriminações e estigmatizações; 3. Não deverão exercer qualquer ação que favoreça a patologização, nem tentarão orientar para tratamentos não solicitados (e não colaborarão com eventos e serviços que proponham tratamento e cura); 4. Não se pronunciarão ou participarão de pronunciamentos ou meios de comunicação em massa de modo a reforçar preconceitos.\nNão há (ao menos nesta resolução) qualquer restrição à liberdade científica, de pesquisa. A discussão aqui é tratamento de uma variação natural da sexualidade humana, não considerada patológica (cf. posicionamento da OMS). Ou seja, além de não ser considerado doença, o tratamento não é reconhecido.\nPsicologia, vale lembrar, é uma ciência, que obedece teorias comprovadas cientificamente, dentro de um método comprovado e que seja reconhecido por quem? Pelo Conselho Federal de Psicologia. Quem é o Juiz, então, para dar uma liminar que permita aos profissionais tratarem um comportamento não considerado patológico?\nPor não ser uma patologia, o psicólogo não teria por que atuar sobre ela (a não ser, como orientado pela resolução do CFP, tratando do preconceito, discriminação). Imagine uma pessoa procurando um psicólogo porque quer se tornar paulista, ou porque quer parar de rir quando ouve algo engraçado, ou porque quer parar de se excitar com homens ou mulheres. Não faz sentido.\nAlém disso, não há nenhum estudo que tenha tido êxito na tentativa de reorientação sexual, de forma que o tratamento oferecido é ineficaz. E olha que já foram feitos muitos estudos, inclusive na Alemanha nazista, que passou de todos os limites éticos já vistos no mundo científico. Oferecer esse tratamento não se distancia muito de um médico que trata um paciente que sofre de enxaqueca com suco de melancia. Só não digo que é a mesma coisa porque enxaqueca é, de fato, uma patologia.\nOu seja, patologia ou não, o fato é que não há dados científicos que comprovem a possibilidade de uma reorientação sexual.\nSe não é doença e não dá para mudar (para não dizer tratar), por que raios o juiz liberou que os psicólogos tentem?\nPela liberdade científica? Se o psicólogo quer estudar isso, que vá fazer um doutorado, crie uma linha de pesquisa e consiga patrocínio para fazê-lo dentro dos métodos reconhecidos pela psicologia e pela lei. Mas não, a decisão judicial basicamente permite que os psicólogos “testem aí nuns caras que estão querendo virar hétero”. Nada mais absurdo.\nO fato é que o máximo que já se conseguiu foi reprimir determinados desejos, e sem muito sucesso. É um processo doloroso, agressivo, com efeitos colaterais monstruosos. Desde terapia de aversão (associar um desconforto a um prazer), passando por eletrochoque e até castração química, são procedimentos que servem para reprimir algo, e não converter. E não só essa repressão não é 100% eficaz, mas a utilização desses métodos é extremamente questionável, mesmo em casos patológicos (como pedofilia, por exemplo).\nPortanto, acho que fica claro que é um absurdo um juiz de direito – em decisão liminar, contrariando o Conselho Federal de Psicologia – permitir que uma profissional ofereça um tratamento (que não funciona) para curar uma característica (que não é doença).\nMas tratamento ineficaz de característica que não é patológica à parte, a presente discussão trouxe alguns argumentos que estão sendo esbravejados Brasil adentro, todos calcados na liberdade do homossexual.\nO mundo hoje não é regido pelas liberdades individuais? Então até que ponto podemos realmente interferir na liberdade de uma pessoa tentar ser quem ela quer ser?\nSe o gay não quer que ninguém saiba de sua orientação sexual, ele não tem a liberdade de escolher não se revelar a ninguém? E se ele quer ser gay e não se sente bem vivendo no anonimato, mas prefere viver infeliz e depressivo trancafiado dentro do armário, nós temos o direito de proibi-lo?\nPense em uma pessoa que se odeia como gay, que não quer ser gay, que não se sente confortável sendo gay, que prefere morrer a ser gay. Se não podemos obrigá-la a se assumir, ela não quer se assumir, e quer “virar” hétero, por que não podemos permitir que ela procure um psicólogo para se reorientar?\nPrimeiro pelo já exposto: psicologia é ciência. Se não há prova de que homossexualidade seja doença, não há o que tratar. Se não há prova de que a reorientação exista e seja eficaz, não há fundamento para se oferecer um tratamento não reconhecido pela sua profissão. Em outras palavras, essa pessoa pode até pode procurar um psicólogo, que poderá, no máximo, tratar essa percepção sobre sua orientação, e não se propor a reorientá-la.\nSuperada a questão profissional, em relação à liberdade do homossexual procurar tratamento, a proibição não feriria a liberdade da pessoa de procurar fazer o que ela quer da vida dela? Também não.\nProcurar ajuda, todos podem. Mas, em termos de reorientação sexual, a medicina e a psicologia nada podem fazer (assim como um advogado não pode se propor a fazer um pedido completamente impossível, p. ex., aceitar que um cidadão processe o presidente da república para pedir pensão por acidente).\nHá alternativas, também, como igreja, curandeiro, mãe de santo, tarólogo, amigos, ou qualquer outro tipo de ajuda psicológica/espiritual que não seja balizado por normas reguladoras que os proíbam de oferecer esse tipo de ajuda, respeitadas as restrições dos crimes contra a saúde pública, como charlatanismo, curandeirismo etc. (spoiler: esses crimes não são muito eficazes).\nTodavia, não podemos deixar de problematizar se essa liberdade de querer não ser gay é absoluta. Para isso, é preciso refletir sobre o motivo de um gay não querer mais sentir atração por alguém do mesmo sexo. Não tem nada a ver com seus impulsos naturais, suas vontades, seu íntimo. A vontade é exatamente a de se relacionar com alguém do mesmo sexo.\nClaro que liberdade sexual não significa ceder aos seus impulsos (caso contrário, todos que não atacamos uma pessoa desejada na rua não seríamos livres), mas será que negar todos os seus impulsos e desejos para responder à moral e à cultura imposta por terceiros é uma expressão de liberdade?\nPensando um pouco fora da caixa e extrapolando a ideia, será que uma mulher que apanha do marido porque, no seu íntimo, acredita que o seu papel social é apanhar, está em pleno exercício de sua liberdade? E a mulher que aceita mutilar seu clitóris porque realmente acredita que prazer é algo do demônio? Um homem que procure um médico para arrancar o seu braço, deveria ter sua liberdade atendida?\nA decisão que se baseia na liberdade individual do gay realmente querer buscar ajuda, tem, no mínimo, resquícios de preconceito. Tem uma ideia (talvez consciente, que não se quis revelar, talvez inconsciente) de que embora a Organização Mundial da Saúde não considere uma patologia, no fundo no fundo, é, ou pode ser. Caso contrário, não se contrariaria uma resolução de profissionais do ramo que proíbem que se ofereça um tratamento descabido e ineficaz.\nFico pensando se fosse um psicólogo que estivesse tentando a reorientação sexual de um heterossexual, qual seria a decisão daquele juiz, se pela liberdade profissional (de fazer testes no consultório sem regulamentação), se pela liberdade pessoal do paciente (de buscar tratamento inexistente para uma doença que não é doença), ou se constataria o absurdo que seria permitir tamanha violência – requerida pelo paciente ou não.\nMas toda essa questão sobre a liberdade de o gay poder procurar uma reorientação sexual só teria sentido se essa “reorientação sexual” existisse e fosse devidamente comprovada.\nComo não existe, permitir ao psicólogo oferecer uma reorientação sexual é, sob qualquer aspecto, absurdo. É permitir experiência com humanos, sem método e sem eles saberem que são cobaias. É submeter pessoas que já não estão psicologicamente bem resolvidas a situações e frustrações que as colocarão em sérios riscos de saúde (e de vida). É dar à homossexualidade pecha de patologia (mesmo tendo afirmado que não). É dar força àqueles que demonizam a homossexualidade, afloram intolerância e preconceito. É abrir as comportas da idade média e aumentar o risco de um retrocesso sem tamanho.\nPor isso, não. O “tratamento” de readequação sexual não pode ser liberado, quer queiram os pacientes, quer não. Isso só vai ferrar ainda mais a cabeça das pessoas que buscam esse tipo de tratamento.\nDo outro lado, isso não quer dizer que essas pessoas não devam procurar ajuda. Muito pelo contrário, parece extremamente recomendável que procurem outro psicólogo, para que possam discutir os fundamentos dessa negação, dessa ojeriza às suas vontades mais naturais. Aliás, ir ao psicólogo é recomendável a todas as pessoas, especialmente às que são obrigadas a conviver com gente tão intolerante e preconceituosa por aí.\n Liminar é uma decisão provisória que estabelece um regime de urgência quando há risco de perda do direito. Como o processo judicial é demorado, muitas vezes não é possível esperar até o seu término, então o juiz decide provisoriamente até que julgue, de fato, o processo.\n É claro que o conceito de patologia não é absoluto. É comum que determinadas condições sejam incluídas ou excluídas do conceito de patologia, de forma que nada impede que haja uma mudança de opinião. Todavia, por se tratar de uma ciência, a atuação profissional tem que ser balizada pelo método científico, de forma que se hoje X é considerado uma doença, assim vai permanecer até que um estudo científico revele o contrário, e, da mesma forma, se a condição Y não é considerada uma patologia, assim permanecerá até que um estudo científico demonstre que é. No campo da atuação profissional, portanto, o psicólogo não pode atuar como se doença fosse.\n Há um posicionamento de que a psicologia é uma ciência da saúde, e por isso não poderia reorientar a sexualidade de alguém, nem que isso fosse comprovadamente possível. Todavia, o fato de não haver esse tipo de comprovação é importante, pois evita argumentações no sentido de que embora a orientação não seja uma doença a reorientação poderia servir para curar ou diminuir outras patologias psiquiátricas/psicanalíticas.\n22 22+00:00 setembro 22+00:00 2017\nciência, cultura, diversidade, gay, LGBT, liberdade, medicina, psicologia


O lixo e os resíduos: impressões ecológicas e culturais no trato da casa comum –\nO lixo e os resíduos: impressões ecológicas e culturais no trato da casa comum\nBy Roberia Silva July 22, 2020\nPor Fábia Ribeiro Carvalho de Carvalho e Robéria Silva Santos\nRESUMO: O termo ‘ecologia profunda’ foi cunhado por Arne Naes e definia-se por intermédio do fundamento de uma consciência ecológica profunda em substituição de uma mera concepção ecológica científica. Nessa linha de pensamento, as vidas humana e não humana possuem valores intrínsecos independentes do utilitarismo, ressaltando que os humanos não teriam o direito de reduzir a biodiversidade exceto para satisfazer as necessidades vitais, requerendo, assim, o estabelecimento de políticas que alterem as estruturas econômicas e ideológicas. A Lei nº 12.305, de 2 de agosto de 2010 que instituiu a Política Nacional dos Resíduos Sólidos constitui no ordenamento jurídico um marco legal que ao mesmo tempo fixa normas gerais para a atuação do poder público e da sociedade no campo dos resíduos sólidos. A política em questão inaugura uma concepção retórica que está entre a inclusão social e a defesa de instrumentos econômicos com mecanismo de proteção do ambiente substituindo a nomenclatura ‘lixo’ por ‘resíduos’, sem, no entanto, rever os pressupostos ecológicos de proteção do ambiente. O presente artigo tem como objetivo analisar a inserção da Política Nacional de Resíduos Sólidos e sua localização como política pública de cunho ambiental no Brasil seus mecanismos concretos de operação e seu impacto, bem como a inexistência de pressupostos ecológicos e culturais a nortear sua aplicação. Nesse contexto objetiva-se demonstrar que os resíduos sólidos então passam a ser alvo de regulamentação na medida em que são produzidos no universo das interações humanas e da biosfera, gerando inúmeros conflitos e patologias sociais, que não são devidamente enfrentadas pela Política nacional de resíduos sólidos.\nPALAVRAS-CHAVE: cultura; ecologia; lixo; resíduos.\nResumen: El término “ecología profunda” fue acuñado por Naciones Arne y esbozó través de la fundación de una conciencia ecológica profunda en lugar de un simple diseño ecológico científica. En esta línea de pensamiento, las vidas humanas y no humanas tienen valores intrínsecos independientes del utilitarismo, señalando que los seres humanos no tienen derecho a reducir la biodiversidad, salvo para satisfacer necesidades vitales, por lo que requiere el establecimiento de políticas que cambian las estructuras económicas e ideológico. Ley N º 12.305, de 2 de agosto, de 2010, que estableció la Política Nacional de Residuos Sólidos está en la ley de un marco legal, al mismo tiempo establece las normas generales para la realización del gobierno y la sociedad en el campo de los residuos sólidos. La política en cuestión se abre una concepción retórica que se encuentra entre la inclusión social y la defensa de los instrumentos económicos para la protección del medio ambiente mecanismo de sustitución de “residuo” la nomenclatura de «residuos», sin que, sin embargo, se revisan las hipótesis ecológicas protección del medio ambient. Este artículo tiene como objetivo analizar la inclusión de la Política Nacional de Residuos Sólidos y su ubicación como una política pública de carácter ambiental en Brasil sus mecanismos concretos de la operación y sus efectos, así como la falta de hipótesis ecológicas y culturales para orientar su aplicación. Que el objetivo es demostrar que el contexto de residuos sólidos luego se convierten en objetivo regulatorio en que se producen en el universo de las interacciones humanas y la biosfera, provocando numerosos conflictos y las condiciones sociales, que no se abordan adecuadamente por la política nacional de residuos sólidos.\nPALABRAS CLAVE: la cultura; ecología; residuos; residuos.\nO universo do consumo se apresenta em meio a discrepâncias qualitativas fundamentais que demandam análise de seu contexto originário bem como de sua normatização. O consumo como característica predominante da sociedade atual possui padrões, limitações e restrições que, no entanto surgem de modo alheio às implicações existenciais e ambientais. Tais implicações funcionam como vetores necessários dessa avaliação do consumo enquanto objeto, cotejando o cenário consumerista bem como de seu personagem principal, qual seja, o consumidor.\nO consumo se apresentaria em escalas de intensidade consistindo tal tarefa em um mecanismo importante na definição do que é consumo, bem como na validade de um consumo inicial qualitativamente configurado como não-consumo, tanto quanto na representação dos níveis de consumo e na polarização da sociedade a partir da figura dos produtores e consumidores.\nAvalia-se o consumo como uma atividade paradoxal, por ser um meio pelo qual se busca satisfazer as necessidades humanas, bem como por ser uma atividade que não logra êxito sem trazer consigo um conjunto de comportamentos nefastos ao indivíduo-consumidor. Antes origina uma série de atos encadeados que se guardam estreita coerência com o modo de produção capitalista, seu ambiente confortável, provocando uma visualização utópica da sociedade de consumo pautada na abundancia e do consumidor no seu ângulo difuso.\nAssim, propoe-se uma análise do homem como componente de uma comunidade, como importante ator social, e destaca a importância do consumo minimamente sustentável que se revela por razões utilitárias. Assevera haver possibilidade de ambientar o consumo imprimindo-lhe características comunitárias avessas aos excessos, mas dependente de uma tomada de decisão que mescla em simbiose indivíduo e meio ambiente.\nO cenário da globalização por vezes mascara as possibilidades reais de efetivação do consumo sustentável que é mais factível no contexto local, e é compatível com o cotidiano das populações tradicionais. Entretanto, vislumbra-se que o custo bem como o ritmo da promoção do consumo nos moldes da sustentabilidade é inverso às analises da relação custo-benefício sob o aspecto exclusivamente econômico.\nImpõe-se, assim, ao Estado a função de regular e promover mudanças no contexto produtivo, disciplinar as práticas mercadológicas e a promoção de alterações no comportamento predatório das grandes empresas. Em contrapartida, a conscientização e educação da sociedade para o consumo consciente, com a capacidade de reação diante da pressão desenvolvida por estes na direção necessária.\nVárias são as consequências das mediações simbólicas do mercado de consumo decorrentes das relações sociais e da promoção de uma cultura. A cultura do consumo em detrimento das demais ou ainda dos efeitos destrutivos do consumismo no desaparecimento das culturas tradicionais que na conformidade atual tendem a desaparecer, por serem insignificantes para o mercado de consumo. Denota-se, assim que a representação do consumidor se dá ora como sujeito ora como objeto, decorrentes das restrições impostas à identidade.\nObjetiva-se delinear a possibilidade de alteração nos padrões do consumo de modo a que este se amolde ao uso sustentável dos recursos em substituição ao consumo patológico. E ainda considerar como comportamento adequado ao paradigma da sustentabilidade a existência de uma sociedade de consumo que, no entanto, não se guie meramente por ponderações imediatistas voltadas apenas as satisfações das necessidades, mas, principalmente para diversidade social. Assim apresenta estratégias de consumo possíveis que se estribam em comportamento proativo voltado para beneficiar o indivíduo e sua relação com o meio, ambientando-o.\nAssevera ainda acerca da Lei nº 12.305, de 2 de agosto de 2010 que instituiu a Política Nacional dos Resíduos Sólidos é referencial legal, de aspecto inovador para o qual convergem os instrumentais necessários ao trato da problemática da geração de resíduos sólidos no Brasil. Trata-se de política pública que congrega princípios, metas, objetivos e instrumentos vários dos quais dispõem o poder público e demais sujeitos para a realização de preservação do ambiente.\nNo entanto, considerando-se como posto o seu caráter eminentemente inovador e referencial resta averiguar quais os seus pressupostos de forma enquanto política ambiental. Nesse passo destacam-se alguns elementos que se pretende averiguar a saber, a sustentabilidade, o desenvolvimento sustentável e a biodiversidade analisando-se qual o espaço de interlocução de tais elementares com os objetivos propostos na Política Nacional de Resíduos Sólidos.\nA Política Nacional Resíduos Sólidos contém menção a sustentabilidade no seu art. 3º inciso XI, quando indica que suas dimensões devem servir de parâmetro para ações que visem estabelecer condutas tendentes a solucionar os problemas existentes pertinentes à temática dos resíduos sólidos no Brasil. No inciso XIII do mesmo artigo, no art. 7º inciso III e XI, alínea b, destaca-se ainda que a produção e o consumo devem se pautar em padrões sustentáveis. No artigo 6º, inciso III da referida Política a visão sistêmica aparece como um critério balizador da gestão de resíduos sendo alçado à condição de princípio.\nO desenvolvimento sustentável indicado no inciso IV do art. 6º da Lei 12. 305 de 2010 constitui elemento por meio do qual se deve nortear a atuação de todos os sujeitos que se envolvem no processo de geração de resíduos ou dos que desenvolvem ações relativas à gestão integrada ou ao gerenciamento dos resíduos sólidos.\nPor fim tem-se que a carta encíclica “Lautado Si” uma carta destinada a humanidade pelo Papa Francisco revoluciona a compreensão ambiental, até mesmo o que há de mais moderno no conhecimento cientifico sobre o meio ambiente.\nO texto se inicia dirigindo-se à humanidade, conferindo a tônica universal, por meio de um paradigma que se opõe ao racismo ambiental, ao raciocínio ecológico baseado em mitos tal como prega.\nNo entanto, a proeminência da encíclica sobreleva-se elencando valores que denotam partes do todo que traduz a biodiversidade, entre os quais: os valores ecológicos, social, econômico, científico, cultural e estético da diversidade biológica, destacando principalmente seu valor intrínseco.\nDO “LIXO” AOS “RESÍDUOS”: CONSUMO, SUSTENTABILIDADE E O CUIDADO COM A CASA COMUM\nNa declaração universal dos direitos da mãe terra, identifica-se a terra como uma comunidade e indivisível e auto-regulada de seres inter-relacionados, afirmando-se que cada ser define a si mesmo a partir das suas relações como parte integrante do todo. Identifica-se uma subjetivização da terra, que decorre de ter ela mesma a substancia com que se forma os demais seres, tal qual o ser humano. Estabelece nesse contexto uma relação de responsabilização entre os seres que habitam e a terra, relação que cria obrigações reciprocas (BRASIL, 2009)\nDe igual forma a carta da terra identifica a humanidade como parte de um vasto universo em evolução, que se constitui em matéria viva com uma comunidade de vida única. Ressalta que a capacidade de recuperação da comunidade da vida e o bem-estar da humanidade dependem da preservação de uma biosfera saudável com todos seus sistemas ecológicos. Destacando que o meio ambiente global com seus recursos finitos é uma preocupação comum de todas as pessoas (BRASIL, 2000)\nA carta encíclica Laudato Si, refunda a relação entre seres, os inserindo em nível importância igualitário, destacando ainda uma relação simbiótica, entre a terra e demais seres que dela surgem a quem ela materna. Destaca o texto mencionado que os seres humanos são terra, porquanto seus corpos são constituídos pelos elementos do planeta posto que o seu ar permite a respiração e a sua água vivifica e restaura. Francisco ressalta que o ser humano precisa se dar conta de significados outros do seu ambiente natural, para além daqueles que servem somente para os fins de um uso ou consumo imediatos, sublinhando a necessidade de que o home se integre em uma conversão ecológica global. A destruição do ambiente humano é um fato muito grave porque a própria vida humana é um dom que deve ser protegido de várias formas de degradação. Assim deve haver uma mudança profunda nos estilos de vida, nos modelos de produção e de consumo, nas estruturas consolidadas de poder, que hoje regem as sociedades. (FRANCISCO, 2015)\nO texto da Encíclica destaca que Bartolomeu considerou as raízes éticas e espirituais dos problemas ambientais, indicando a necessidade de mudança do ser humano sob pena de não gerar alteração substancial no processo de degradação e apenas nos sintomas. Propôs-nos passar do consumo ao sacrifício, da avidez à generosidade, do desperdício à capacidade de partilha pautando a relação entre terra e seres humanos na concepção da entrega daquele em face desta num movimento de reciprocidade e recuperação da relação predatória (FRANCISCO, 2015)\nAs questões ambientais relacionadas à conservação da natureza estão entre as mais críticas para a humanidade neste início de milênio, pois afetam as condições de sobrevivência da vida sobre a terra e as relações entre grupos sociais e sociedades. De tais relações emergem questões afeitas a atuação do homem sobre objetos que resvala na sua atuação sobre si mesmo.\nNesse contexto relacional destaca-se a regulamentação da Lei 12.305 de 2 de agosto de 2010 que institui a Política Nacional de Resíduos Sólidos que emerge como um repositório de princípios, diretrizes, metas e instrumentos voltados para a identificação de processos que se desenvolvam sobre objetos denominados como resíduos sólidos o que conceitua em seu artigo 3º inciso XVI indicando que se trata de material, substancia, objeto ou bem descartado resultante das atividades humanas em sociedade.\nA identificação de objetos em vias de descarte pela Política Nacional de Resíduos Sólidos confere uma nova qualificação para o lixo, que ocorreu a partir do crescente conhecimento das implicações sobre o ambiente bem como em função do aumento do volume de resíduos a serem dispostos, agregado ao aumento da consciência ambiental. (DEMAJOROVIC, 1995, p.89)\nA regulamentação contida na Lei 12.305 de 2010 objetiva induzir um processo de alteração na consciência ambiental de forma a produzir um comportamento menos impactante e mais responsável no trato do ambiente natural e social. A atuação do homem sobre tais materiais está explicitada na lei desde o espaço privado até o espaço público. Jacques Demajorovic explica que por meio de condutas consistentes na coleta, tratamento e disposição adequada dos subprodutos e produtos finais do sistema econômico visa-se o estabelecimento de novas prioridades de gestão de resíduos bem como a redução da produção. (1995, p.90)\nO consumo sustentável origina-se na escolha de produtos que reduziram a utilização de recursos naturais em sua produção bem como que garantiram o emprego consistindo ainda em bens de reciclagem facilitada. As facetas do consumo qualificado pela sustentabilidade se expressam por meio do consumo consciente, consumo verde e do consumo responsável (BRASIL, 2016).\nOs excessos do consumo são combatidos quando se considera uma tomada de decisão ambiental que a seu turno introduz teorias que não raro situam-se na melhoria da interação homem – ambiente e homem – homem (MORAN, 2011).\nO futuro do meio-ambiente é gênero que situa no futuro do indivíduo comunitário a sua mais visível espécie haja vista os efeitos da imensa gama de catástrofes ambientais como úteis a deflagrar a conscientização da coletividade sobre os problemas ambientais (PORTILHO, 2010).\nAssim conscientiza-se o indivíduo como meio de realizar a proteção ambiental universal de modo sustentável. Parte-se da correção das pequenas idiossincrasias consumistas locais como meio de alcançar a sustentabilidade do planeta.\nA compreensão das dificuldades, contudo, existentes acerca da questão ambiental emergem num contexto macro e sob a perspectiva globalizada muito mais do que a partir das necessidades localizadas, embora estas também se façam sentir e ademais surjam não só num cenário pós-catástrofes como reação coletiva, mas, sobretudo, de modo homeopático e contínuo ante a percepção das deficiências gradativas resultantes num quadro de escassez generalizada.\nAs atividades dos indivíduos e das unidades domésticas têm um impacto profundo sobre o ambiente, os comportamentos individuais causam impacto significativo e direto no agregado em áreas como transporte, habitação, consumo de energia, resíduos sólidos, água e alimentos (MORAN, 2011).\nA atuação dos indivíduos, isolada ou coletivamente, reflete significativamente sobre o ambiente natural ocasionando resultados que emergem efetiva e imediatamente bem como se propagam ao longo prazo inexistindo conduta que não produza alteração no ambiente.\nA conduta ambiental sob o prisma qualitativo se revela eminentemente enviesado pelas implicações econômicas assumindo o seu modo de operar em ritmo acelerado bem como suas determinações quantitativas situadas na busca da produção em larga escala, da otimização dos lucros, na constante realimentação da produção a partir dos insumos, da padronização da relação custo-benefício alheando-se das abordagens ambientais por razões que se explicam no efeito temporal das decisões ambientais que costumeiramente ocorrem de modo longo.\nO ambiente traduz com exatidão os benefícios e malefícios do consumo posto que é espaço onde há o acesso aberto sendo difícil impedir as pessoas de usá-lo ou poluí-lo pondo o recurso em risco de uso exagerado ou de consumo desmedido e sem o devido cuidado. Tem-se em análise que a avaliação da deterioração dos recursos naturais requer o uso de métodos que se adequem ao estado de desconhecimento da extensão dos danos ambientais tais como a avaliação do custo-benefício (MORAN, 2011).\nParece que a logística da relação que há entre o custo e o benefício é o inverso, se se tomar como parâmetro a esfera ambiental e sucessivamente a esfera econômica, esta, exageradamente ampla do ponto de vista do acesso em contrapartida há necessidade de que a tomada de decisão se desenvolva de modo acelerado ao menos no seu início (MORAN, 2011).\nAo atender a proteção ao meio ambiente a urgência é visível no momento exato da tomada de decisão, decisão, inclusive, que não pode ser postergada, muito embora, na maioria das vezes se manifeste por meio de planos de ação que se estendem no tempo. A ação tem ainda que ser compatível com a natureza evolutiva do sistema ambiental desenvolvendo-se por meio de métodos que requerem flexibilidade com o fito de adequar-se e readequar-se de modo permanente.\nSegundo Hans Michael Van Bellen há destaque especial na promoção de equilíbrio entre as dimensões econômicas, ambiental e social informando que o ponto central do teorema do desenvolvimento sustentável é o arranjo entre as dimensões social e ecológica, e ainda fatores econômicos, dos recursos vivos e não-vivos bem como as vantagens de curto e longo prazo de ações alternativas (BELLEN, 2006).\nEm termos de custo-benefício avaliações possíveis ou devem primar pela abordagem econômica ou puramente ecológica, ou pela análise a partir da economia política. Assim como aquilatar os ônus quantitativos advindos da proteção à saúde e ao meio ambiente por meio de difusão de práticas de consumo que visem controlar os desastres ambientais, tais como, aquecimento global, escassez da água.\nPara Emílio F. Moran os economistas criam preços artificiais para quantificar benefícios à saúde e ao ambiente avaliando o quanto as pessoas estariam dispostas a pagar, salientando que existiriam ainda custos advindos da própria implementação de uma política ecológica (MORAN, 2011).\nA intervenção humana necessariamente impõe ao ambiente, inúmeras alterações além de produzir externalidades que afetam o ecossistema como um todo, tal conduta quando dirigida pelo consumo demanda que sejam analisadas as estruturas das técnicas da produção.\nNessa esteira de ideias está o consumo verde comportamento empreendido pelo ‘consumidor verde’ que surgiu a partir da conjugação de três fatores inter-relacionados, quais sejam: o ambientalismo público que se detecta pelas preferencias públicas pela qualidade ambiental; a ambientalização do setor empresarial quando o setor empresarial se apropria de parte do ideário ecológico por meio de inovações tecnológicas e a emergência este último surge em meio a preocupação com o impacto ambiental de estilos de vida e consumo das sociedades afluentes (PORTILHO, 2010).\nO consumo deve ser revisto num contexto de definição que perpasse as diferenças existentes entre uso enquanto possibilidade de auferir os préstimos produzidos pela coisa, e consumo, enquanto circunstância que denota reiteração tanto quanto um desequilíbrio inicial e final como característica preponderante desse vínculo.\nO teor das considerações não raro situa-se nos modos de consumo, quais os padrões do consumo coletivo e em que medida a conduta identifica a finitude dos recursos naturais. As estratégias comumente apresentadas ora dizem respeito a educação dos indivíduos enquanto vetores dessa alteração substancial no panorama do consumo, ora nos mecanismos de produção dos serviços e do produto alcançando ainda alterações no contexto dos instrumentos de participação do indivíduo no contexto político, por meio da adoção de políticas públicas.\nA adoção de medidas técnicas adequadas seria de eficiência parcial e de curto prazo na solução de problemas ambientais posto que ao longo prazo os efeitos dos níveis de consumo cada vez mais altos neutralizariam as vitórias obtidas com a adoção de tecnologias mais eficientes (PORTILHO, 2010).\nAo consumidor a par da disponibilidade e efetivação de toda principiologia consumerista cabe proceder a mudanças comportamentais a nível individual e coletivo de âmbito interno. Ademais não se ignora haver um uso desigual dos recursos naturais numa escala mundial que em primeira instância obstaculiza a revisão dos procedimentos de consumo, denotando a necessidade de primeiramente equilibrar essa balança.\nSe, no entanto, o equilíbrio numa escala ambiental macro dependa de variáveis de difícil implementação a exemplo das questões culturais e da globalização e seus efeitos, bem como das coalizões que se formam no âmbito internacional, no contexto geográfico local há muito espaço a ser preenchido apto a ser ocupado por todos, indivíduos e organizações governamentais e não-governamentais.\nSegundo Fátima Portilho (2010) o termo produção sustentável emergiu quando se cotejaram estratégias voltadas para uma ecologia industrial haja vista considerar-se que os problemas ambientais se acentuam no contexto da esfera de produção.\nAssevera ainda que o Relatório de Desenvolvimento Humano da Organização das Nações Unidas publicado em 1998 prevê dirimentes para o consumo que apregoa seja ele repartido numa distribuição equitativa assegurando as necessidades básicas de todos e socialmente responsável e sustentável, comprometido então com a presente e, futuras gerações.\nOra a sustentabilidade do consumo é reducionista, ou seja, os indivíduos devem consumir apenas para lhes possibilitar a existência básica o que se afigura compatível com a conceituação internacional do consumo esboçada no Relatório mencionado acima, fazendo supor então que esse nível de consumo não é inadequado e garante mais do que a subsistência bem como possibilita que uma proteção ampla uma vez que difusa que se volta para todos indistintamente, abarcando locais e globais, tanto quanto prevê uma titularidade efetiva e potencial a gerações presentes e futuras respectivamente.\nO consumo então se diferencia e se personaliza embora deva quanto à sustentabilidade atender ao piso mínimo de modo indistinto quer em âmbito nacional ou internacional, e local.\nHá, portanto possibilidades de consumo que quando associadas ao multiculturalismo e a identidade plural tendem a se amoldar com maior facilidade às metas sustentáveis, haja vista que a estruturação interna das comunidades é quase sempre se monta sobre a interação entre seus territórios, recursos naturais e conhecimentos.\nO consumo se ambienta quando se efetiva por meio de técnicas de manejo tradicional que incluem segundo Antônio Carlos Diegues domesticação e manipulação de espécies de fauna e flora, vinculadas às atividades relacionadas à agricultura itinerantes, a introdução de espécies de árvores frutíferas, a caça de subsistência, às técnicas de pesca e á utilização de atividades que reúnem coleta e cultivo (2000). Consome-se menos e, no entanto, há plena satisfação, consome-se e ao consumir se preserva porque dessa prática sustentável depende a própria sobrevivência.\nO consumo é então ambientado quando se localiza e o ambiente não mais é apenas externo ou objeto, mas, antes é meio pelo qual se reproduz conhecimento, ressaltando-se como bem faz Juliana Santilli (2005) a continuidade da produção desses conhecimentos depende de condições que assegurem a sobrevivência física e cultural dos povos tradicionais (DERANI, 2008).\nTEORIAS ECOLOGICAS E ECOLOGIA INTEGRAL\nA encíclica inaugura uma concepção baseada na ecologia integral requer abertura para categorias que transcendem a linguagem das ciências exatas ou da biologia e nos põem em contato com a essência do ser humano. Destaca a necessidade de que se desenvolva uma comunicação com toda a criação, que ultrapasse uma mera avaliação intelectual ou um cálculo económico, despertando-se para o cuidado com tudo o que existe. (FRANCISCO, 2015)\nO meio ambiente ecologicamente equilibrado é conclamado em importante documento jurídico como bem de uso comum, constante do rol de direitos que devem ser assegurados indistintamente a todos, consoante o art. 225 da Constituição Federal de 1988, destacando ainda que tanto agentes da esfera pública quanto da esfera privada possuem responsabilidades quanto à sua preservação para as presentes e futuras gerações. Estatui-se o direito ao meio ambiente ecologicamente equilibrado como responsabilidade do Poder Público e da coletividade, aquele possuindo, conforme Ferreira (2010), deveres específicos que deverão ser cumpridos em um espaço de democracia ambiental.\nAo perscrutar os deveres constitucionais, tem-se o dever de preservar e restaurar os processos ecológicos essenciais e de prover o manejo ecológico das espécies e dos ecossistemas, significando a garantia de proteção dos processos vitais que tornam possíveis as inter-relações entre os seres vivos e o meio ambiente, porquanto um ser vivo não pode ser visto isoladamente como mero representante de sua espécie, devendo antes ser considerado parte de um conjunto de relações que se articulam em todas as direções.\nEm relação ao encargo do manejo ecológico, há a outorga ao Poder Público da gestão planejada da biodiversidade, restando inclusa nesse conceito a diversidade de espécies, genes e ecossistemas como elementos que devem figurar conjuntamente, sob pena de esvaziamento parcial do conceito de biodiversidade. O tratamento constitucional das partes que compõem a biodiversidade de modo integrado denota estreita relação entre os deveres ambientais do Estado, bem como a indivisibilidade do bem ambiental (FERREIRA, 2010).\nO ecologismo ou ambientalismo se expandiu como uma reação ao crescimento econômico, de modo a ser possível distinguir algumas correntes principais que pertencem todas ao movimento ambientalista e em maior ou menor medida se tocam em pontos específicos, como o “culto ao silvestre”, o “evangelho da ecoeficiência” e o “ecologismo dos pobres” (ALIER, 2012).\nA defesa da natureza intocada, o amor aos bosques primários e aos cursos d’água e a sacralidade da natureza fundada na incomensurabilidade dos valores são concepções que denotam o culto ao silvestre, representado por Jonh Muir. Tal concepção foi posteriormente ampliada por Aldo Leopold, que destacava não só a beleza do meio ambiente, mas também a ciência da ecologia na qual se inseria a atribuição de funções várias para as florestas, a saber, o uso econômico e a preservação da natureza (ALIER, 2012).\nNo âmbito da corrente que cultua o silvestre, houve espaço, embora em tempos mais modernos, para o movimento da “ecologia profunda”, que, representado no ativismo ocidental, propugna uma atitude biocêntrica ante a natureza, contrastando com a postura antropocêntrica superficial cuja principal proposta política consiste em manter reservas naturais, denominadas parques nacionais ou naturais livres da interferência humana, suportando ainda gradações a respeito das proporções que as áreas protegidas toleram em termos da presença humana, que vão da exclusão total até o manejo promovido pelas populações locais (DEVAL; SESSONS apud ALIER, 2012).\nAs escolas atuais de pensamento ecológico, cronologicamente situadas nos anos 1960, contribuíram para o surgimento de um novo ecologismo, situando-se espacialmente nos Estados Unidos e na Europa e remodelando as concepções biológicas acerca da proteção à natureza, de forma a agregar uma crítica à sociedade tecnológico-industrial carecedora de liberdades individuais e destruidora da natureza (DIEGUES, 2001). Trata-se da ecologia profunda, da ecologia social e do ecossocialismo/marxismo. Tais escolas de pensamento inspiraram-se em Henry D. Thoreau e Gray Snyder, para quem as árvores e as águas eram classes tão exploradas quanto o proletariado, em Barry Commoner, que responsabilizava a tecnologia moderna pela crise ambiental, e ainda em Rachel Carson, que denunciava o uso dos biocidas (DIEGUES, 2001).\nO novo ecologismo foi ainda marcado pela futurologia, que continha previsões alarmistas acerca do futuro incerto do planeta e do esgotamento de recursos naturais, tecendo contrapropostas que se dirigiam a privilegiar a formação de uma sociedade libertária constituída de pequenas comunidades autossuficientes, utilizando uma ciência, um trabalho e uma tecnologia não alienante, em contraposição a um Estado centralizador (DIEGUES, 2001).\nO termo ‘ecologia profunda’ foi cunhado por Arne Naes e definia-se por intermédio do fundamento de uma consciência ecológica profunda em substituição de uma mera concepção ecológica científica. Nessa linha de pensamento, as vidas humana e não humana possuem valores intrínsecos independentes do utilitarismo, ressaltando que os humanos não teriam o direito de reduzir a biodiversidade exceto para satisfazer as necessidades vitais, requerendo, assim, o estabelecimento de políticas que alterem as estruturas econômicas e ideológicas (DIEGUES, 2001).\nA ecologia social, termo cunhado por Murray Bookchin, liga a degradação ambiental diretamente aos imperativos do capitalismo e identifica na acumulação capitalista o cerne da devastação do planeta. Entende que os seres humanos são seres sociais e não uma espécie diferenciada, propondo, ainda, a construção de uma sociedade baseada na propriedade comunal (DIEGUES, 2001).\nTem-se, também, o ecomarxismo, baseado numa visão estática da natureza manejável pelo homem e sua ação transformadora, configurando a natureza como simples mercadoria (DIEGUES, 2001). Avalia-se que existe um embate entre as forças produtivas históricas e as forças naturais, que, segundo Marx (2013), informava haver uma falha na interação metabólica entre o homem e a terra por meio do roubo dos elementos constitutivos do solo, exigindo a sua restauração sistemática (FOSTER, 2011).\nA respeito do evangelho da ecoeficiência, este se preocupa com os efeitos do crescimento econômico não só nas áreas de natureza original, mas, sobretudo, na economia industrial, agrícola e urbana, os quais são geradores de riscos à saúde e ao ambiente. Tal corrente de pensamento aceita a boa utilização dos recursos e o manejo sustentável, coadunando-se com a visão da eficiência técnica desprovida da noção do sagrado (ALIER, 2012).\nA justiça ambiental aparece como corrente de pensamento enviesada pela concepção do racismo ambiental. Traduz um interesse material pelo meio ambiente como fonte de condição para a subsistência, não em razão de uma preocupação relacionada com os direitos das demais espécies e das futuras gerações de humanos, mas com os humanos de hoje. Avalia-se que perigos ambientais concentram-se em bairros pobres ou habitados por minorias raciais. Os conflitos ecológicos distributivos redundariam em que alguns grupos da geração atual são privados do acesso aos recursos e serviços ambientais, embora sofram em maior escala os riscos (ALIER, 2012).\nA gestão do meio ambiente está deslocada no espaço pelo conceito atual de sustentabilidade, uma vez que ora consiste em qualificadora do uso presente e futuro, ora aparece substantivada e assumindo contornos de meta a ser alcançada, para a qual devem se voltar todos os sistemas sociais.\nA sustentabilidade pode ser cunhada na perspectiva econômica e como tal não prescinde de atender a alguns objetivos da questão econômica, como alocação, distribuição e escala. A alocação fixa-se na disponibilização de recursos em função das preferências individuais, a distribuição se relaciona à divisão dos recursos entre as pessoas, ao passo que a escala trata do fluxo de matéria e energia retiradas no ambiente em forma de matéria bruta e devolvidas a ele como resíduo. Especificamente no que tange à escala, residem problemas como a infinitude dos recursos obtidos do meio ambiente e sua capacidade de constituir-se em depósito de resíduos. Para que haja uma sustentabilidade econômica, deve haver alocação e distribuição de recursos eficientes dentro de uma escala apropriada, porém o problema da sustentabilidade se refere à manutenção do capital em todas as suas formas (VAN BELLEN, 2006).\nHá, nesse contexto, os conceitos de sustentabilidade fraca e forte, que se fundam na necessidade universal de preservar capital para as futuras gerações. No conceito de sustentabilidade forte, todos os níveis de recursos naturais, renováveis ou não, e a biodiversidade devem ser mantidos, já a sustentabilidade fraca admite que haja troca entre os diferentes tipos de capital, a saber, o capital natural e o capital monetário, desde que se mantenha constante o seu estoque (VAN BELLEN, 2006).\nSob a perspectiva social, a sustentabilidade se volta a conferir relevância à condição do homem no planeta para a preservação do capital social e humano, que, em última instância, significaria a própria geração de lucro, produzindo, ainda, um contexto de crescimento estável com distribuição equitativa de renda (VAN BELLEN, 2006).\nHá, ainda, que se considerar a sustentabilidade em seu terreno, mais promissora e amena dependendo do ambiente. A sustentabilidade ambiental se preocupa com os impactos das atividades humanas sobre o meio, o que significa ampliar a capacidade do planeta pela utilização do potencial encontrado nos diversos ecossistemas, ao mesmo tempo mantendo a sua deterioração em um nível mínimo (VAN BELLEN, 2006).\nA sustentabilidade ecoa em outros paradigmas e cria diversas dimensões, como a sustentabilidade geográfica vetorizada por meio de uma melhor distribuição dos assentamentos humanos e a sustentabilidade cultural, que está relacionada ao caminho da modernização, sem o rompimento da identidade cultural (VAN BELLEN, 2006). De toda forma, a sustentabilidade demanda ação humana, que deve por vezes ser moderada, quando representar uma conduta desenvolvida sobre o meio, ou enérgica, quando representar o sobrestamento de práticas que interfiram no funcionamento equilibrado no meio, dependendo de condições geográficas, culturais e biológicas que deverão definir o meio adequado em que se execute uma atuação sustentável.\nAvalia-se, nesse contexto, a previsão contida no mencionado Decreto n. 4.339, de 22 de agosto de 2002, em seu art. 4º, inciso V, que apresenta como diretriz a sustentabilidade da utilização de componentes da biodiversidade, que deve ser determinada do ponto de vista econômico, social e ambiental. Há a fragmentação da sustentabilidade como alternativa viável à melhor definição de suas peculiaridades, destacando em quais frentes deve haver uma abordagem calcada na sustentabilidade que alcance de modo eficaz todo o universo de atuação humana. Não que a sustentabilidade se fracione, mas, mantendo-se íntegra, se dilata em maior ou menor amplitude nos vários setores em que se faz presente (econômico, social e ambiental), de modo que, permeando em igual medida tais áreas, proporcione o pretendido equilíbrio no uso da biodiversidade.\nO ato de consumir enquanto comportamento que se volta apenas à aquisição de produtos e serviços em um contexto de produtividade apresenta-se distorcido embora seja constante e amplamente justificado pelo ordenamento jurídico. A normatização consagra em nível principiológico a proteção ao consumidor suposto sujeito da relação de consumo embora o faça de modo insatisfatório haja vista que se pauta nas razões mercadológicas e patrimoniais.\nEmerge o consumo como conduta desenvolvida em ambiente artificialmente criado pelas necessidades virtuais e não reais, de modo estanque ignorando as determinantes ambientais e a necessária interação do indivíduo com o meio. Passa ao largo das dirimentes da sustentabilidade que por sua vez propõe uma atitude adequada de consumo para presente e para as futuras gerações.\nAs práticas de consumo devem então ser reformuladas na medida em que atendam demandas de sustentabilidade, cotejando-se nesse processo o custo e o benefício, que há um só tempo conglobem ambientalidades públicas e privadas. Faz-se necessária a adoção de medidas que se perfaçam de modo coerente com o ritmo das alterações sentidas no meio ambiente, quer no meio biótico e abiótico a partir de uma tomada de decisão que precifique práticas de consumo sustentáveis.\nE ainda o consumo desenvolvido em comunidade enquanto ente local onde o consumo está enviesado à reprodução social e, portanto, tem-se expurgada toda índole nefasta que redundaria no consumismo é a uma, diverso na prática do consumidor a duas, ideologicamente ambientado e sustentável econômica e socialmente.\nPor fim verifica-se haver um hiato entre a causa e o efeito da vontade humana de consumir que é intensamente preenchido pelas correlações consumeristas das frivolidades vendidas como necessidade e que, inexplicavelmente, ou ao menos sem uma explicação palatável justifique as responsabilidades atribuídas ao indivíduo subjetivizado.\nIdentifica-se no consumo sustentável um comportamento adequado à regeneração do meio ambiente e aos padrões de reprodução social evidenciados nas populações tradicionais posto que compatível com eliminação das desigualdades nas relações de consumo.\nAo propor uma reconstrução da relação entre o homem e o ambiente, como que revisitando um novo marco regulatório entre o biocetrismo e o antropocentrismo, a carta Encíclica argumenta a meio caminho entre a sensibilidade e a coragem: a natureza subjetiva do ambiente, nessa linguagem a natureza é ao mesmo tempo: uma casa, uma irmã, uma mãe, que geme, que sofre e sente dores.\nALIER, J. M. O ecologismo dos pobres: conflitos ambientais e linguagem de valoração. Tradução de Mauricio Waldman. 2. ed. São Paulo: Contexto, 2012.\nBRASIL. Ministério do Meio Ambiente. Carta da Terra. Brasília, DF: MMA, 1980. Disponível em: <http://www.mma.gov.br/responsabilidade-socioambiental/agenda-21/carta-da-terra >. Acesso em: 27 ago. 2016.\nFRANCISCO. Carta encíclica Laudato Si. Disponível em: <http://w2.vatican.va/content/francesco/pt/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-la… >. Acesso em: 27 ago. 2016.\nBOFF, Leonardo. D´Escoto, Miguel. Declaración Universal del Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad. Disponível em: < http://www.exodo.org/declaracion-universal-de-bien-2/>. Acesso em: 27 ago. 2016.\nDEMAJOROVIC, Jacques. Da política tradicional de tratamento do lixo à política de gestão dos resíduos sólidos: As novas prioridades. Revista de Administração de Empresas. São Paulo, v. 35, n.3, p. 88-93 Mai./Jun. 1995\nDIEGUES, Antônio Carlos. A etnoconservação da natureza: enfoques alternativos. In DIEGUES, Antônio Carlos (Org.) Etnoconservação: novos rumos para a proteção da natureza nos trópicos. São Paulo: editora Hucitec, 2000.\nDIEGUES, A. C. MMA, biodiversidades e comunidades tradicionais. São Paulo: MMA, 1999.\n______. O mito moderno da natureza intocada. 3. ed. São Paulo: Hucitec, 2001.\nFERREIRA, H. S. Política ambiental constitucional. In: CANOTILHO, J. J. G.; LEITE, J. R. M. (Orgs.). Direito constitucional ambiental brasileiro. 3. ed. São Paulo: Saraiva, 2010.\nMORAN, Emilio F. Meio ambiente e ciências sociais: interações homem-ambiente e sustentabilidade. São Paulo: Editora Senac, 2011.\nPORTILHO, Fátima. Sustentabilidade ambiental, consumo e cidadania. São Paulo: Cortez Editora, 2010.\nO consumo sustentável. Disponível em: <http://www.mma.gov.br/responsabilidade-socioambiental> Acesso em 30|11\_2013\nPreviousIndenização de benfeitorias e desapropriação de imóveis rurais localizados no interior de unidades de conservação federais.\nNextDa norma geral que permite a permanência de ocupações por residências em orla marítima.


Cerca de 65 mil pessoas prestigiaram a programação do Sana 2019 - Metro - Diário do Nordeste\nHome Editorias Metro Cerca de 65 mil pessoas prestigiaram a programação do Sana 2019\nCerca de 65 mil pessoas prestigiaram a programação do Sana 2019\nPor Felipe Gurgel, felipe.gurgel@diariodonordeste.com.br 23:30 / 14 de Julho de 2019\nO evento reuniu uma série de atividades voltadas aos fãs da cultura pop e "geek". Houve recorde de público na abertura, e o encerramento foi marcado pelo desfile de cosplays e competição de K-pop\nA presença dos "cosplayers" foi uma das principais atrações do Sana 2019: evento é agenda obrigatória para os fãs da cultura pop e "geek" FOTO: Thiago Gadelha\nA força da ficção faz o nome e a história do Sana. Megaevento de cultura pop e "geek" de Fortaleza, o festival teve o encerramento de mais uma edição neste domingo (14), no Centro de Eventos do Ceará.\nNa programação, o público pôde conferir, em três dias, a presença dos "cosplayers" (representação da caracterização de um personagem) e uma série de atividades voltadas aos fãs de animes, séries, games, dentre outras manifestações da cultura nerd.\nSegundo Ricardo Busgaib, diretor do evento, cerca de 65 mil pessoas circularam pelo Sana 2019. Para a organização, o primeiro dia de programação - normalmente o mais fraco de público - teve uma presença surpreendente. Na última sexta (12), em torno de 15 mil pessoas estiveram no Centro de Eventos, com o auxílio de escolas. "Em termos de abertura, foi um recorde para nós", destacou o diretor.\nNo encerramento, no início da tarde de ontem, os cosplayers se reuniram para o "Desfile Cosplay" - concurso de melhor caracterização do Sana 2019. E os dançarinos de K-pop também competiram, disputando uma viagem para Seul, na Coreia do Sul.\nA estudante Lana Praça, 15, trajava o cosplay de InuYasha - personagem de uma famosa série japonesa. Ela elogiou a edição deste ano, por conta do movimento de "retorno" de algumas atrações. "Principalmente a sexta, agora, está mais parecida com o Sana de antigamente", recapitula.\nJá a princesa Merida, personagem do filme "Valente", inspirou o cosplay da estudante Bruna Novais, 19. Ela visita o Sana desde 2013 e, em 2019, escolheu o domingo para não deixar passar em branco o costume. "Estou muito feliz porque está bem melhor do que a edição passada. No segundo andar, eles voltaram com o RPG, os filmes", conta.\nBruna posava para fotos ao lado de crianças e adolescentes curiosos com sua caracterização. "Acho fofinho, porque as pessoas têm vergonha de falar. Mas quando alguém vem falar os outros tomam coragem (risos)", diverte-se.\nVestida de "Loki", dos Vingadores, Francisca Gleiciane, 36, é uma veterana do Sana. Presente em 11 edições, ela explica que a sua caracterização foi toda encomendada.\nEm outras edições do Sanas, se vestiu de Super Girl, personagens de animes, princesas da Disney. E, mesmo com toda a experiência, nem pensa em parar.\n"Ser cosplay é lidar com o carinho do público, a gente se sente como se fosse mesmo o personagem. Espero continuar fazendo sempre", vislumbra.


Ore conosco! | Filhos de Maria\nA oração é o caminho que Maria Santíssima indica aos Seus filhos, para que Ela possa interceder por todos os povos e as situações que ocorrem em nível mundial. Realizada com o coração, a oração reverbera nos espaços e abraça todo o planeta.\nMas, para receber o auxílio divino, a humanidade deve fazer a sua parte. Foi assim que a Virgem Maria nos convidou a orar um Mistério do Rosário pela paz no mundo, através da Internet. Ela chamou a esse exercício espiritual “Oração pela Paz nas Nações”.\nAs orações são transmitidas ao vivo pela Internet, de forma aberta e gratuita. Delas, participam monges da Ordem Graça Misericórdia, Filhos de Maria e peregrinos de diferentes países e, junto ao verbo orante, também se oferecem canções de louvor.\nNa Oração pela Paz nas Nações, ora-se por várias nações do mundo, como também pelos Reinos da Natureza, pela consciência indígena, pelos jovens, pelos não nascidos, pelas famílias e por outras causas importantes.\nMuitas pessoas participam das transmissões, orando de várias regiões do planeta e, conectados simultaneamente, formam um grande exército de oração pelo triunfo do Imaculado Coração de Maria.\nConheça nosso calendário orante e participe da Oração pela Paz nas Nações!\nRosários de Luz\nA Virgem Maria, através do vidente Frei Elías del Sagrado Corazón de Jesús, também solicitou a criação dos Rosários de Luz.\nOs Rosários de Luz são grupos ecumênicos de oração que, através do Santo Rosário, representam as primeiras contas de luz do grande Rosário da Virgem Maria para abraçar o mundo.\nCada grupo do Rosário de Luz escolhe um atributo da Mãe Universal, Face de Maria Santíssima que será nota fundamental que orientará as suas orações. Cada grupo recebe, também, uma imagem de Nossa Senhora, em uma das Suas advocações, com um rosário para completar cada vez que finaliza um mistério, acrescentando nele uma conta. Ao concluir todas as contas da imagem, esta será colocada aos pés da Virgem Maria para que Ela a abençoe em uma das Suas Aparições. Essas imagens abençoadas podem ser presenteadas para que, assim, Maria Santíssima continue irradiando a Sua Paz e o Seu Amor às almas.\nAtravés da abertura dos corações, o Rosário de Luz começou a expandir-se, e novos grupos de oração se formaram em vários países, sob o impulso constante e a condução da Virgem Maria. De julho de 2017 ao final de 2019, formaram-se 423 novos grupos ecumênicos de oração que representam as colunas de luz de Nossa Senhora para o nosso planeta, tão necessitado.\nMaria Santíssima unificou esses importantes exercícios espirituais, a Oração pela Paz nas Nações e os Rosários de Luz, por meio de um pedido especial, em maio de 2019. Ela solicitou a criação da Oração pela Paz nas Famílias do Mundo, mistério do rosário transmitido pelo canal da Oração pela Paz na Nações, para que todos os grupos do Rosário de Luz participem.\n+55 35 3225-3109 (fixo) | +55 35 99884-0987


Metal duro – Wikipédia, a enciclopédia livre. Metal duro é o nome dado a uma liga de carboneto de Tungstênio, produzido por metalurgia .... Após a moagem, é feita a …\nmoagem torno remodelação - burrianarentals.eu\n30 grandes exemplos de sites WordPress - blog.neweb.co. Moagem Magia Pode projetado ... "A coisa mais difícil de fazer quando se inicia com HTML5 é quebrar a cabeça em torno do conceito de ... o homem por trás da ...\nNa moagem, para controle do ruído e captação de pó, podem ser usadas carcaças de madeira forradas com material tipo caixa de ovo, em torno do moinho para abafar parcial ou totalmente o som (enclausuramento de moinho), deixando apenas um espaço para o operador alimentar a máquina.\nmáquinas pequenas precis?o de moagem - unifai.eu\npequena came moagem máquina - (Penso que todas as máquinas de sumos vendidas em lojas dePrimeiro faz-se apenas a moagem, sem usar a rede de filtragem, deixando o produto da moagem …\nmoagem de máquinas de refeição na áfrica do sul em …\no Milho Na America Do Sul - scribd. O mapa como já mencionado e em torno de 5 Na localidade, Europa e a África ao sul do Saara, de milho preparada por moagem úmida do milho .\npedestal de moagem fotos da máquina - drewno24.eu\nmoagem torno máquinas central scalperpole.top. diy madeira torno mini torno máquina de corte de serra de mesa de.6 em 1 mini torno,moagem,o impacto da energia no Saiba mais+ as peças da máquina de moagem canmakingmachinery\nO PowerCube é um sistema que promete levar energia com Chuck para CNC Router Máquina dePerfuração de Moagem Torno a partir do preço da Inglaterra Obter preço mixer moagem blending - historicpropertysale.xyz\nmoedor molhado ultra pre o moagem mais... a moagem universal, ... uma moagem muito fina, de a segundos em um ... de acordo com o tipo de café que quer extrair, pois a forma como os grãos são ...\nEncontre o melhor fabricante verticais moagem torno e ... Encontre a melhor sele&#;&#;o de fabricantes de verticais moagem torno, cota&#;&#;es com pre&#;o baixo e produtos para ... M&#;quinas ferramentas › verticais moagem ... moagem válvula vertical e ferramentas que dobram\nmoagem de video torneira - glassdeco.eu\nvídeo moagem máquina de moer moleiro youtube moinho de . moinho de cimento vertical Moinho de cimento M&# quina de minera&# o M&# quina lavadora de areia Moinho de cimento de moagem moinho video moagem de fabrica de marcas de fabrica moinho moinho vertical de cimento de moagem de sedimentosrudrarealestate v&# deo moagem m&# quina de moer ...\nAPRENDA A FAZER UM PILÃO NO TORNO COM O …\n2018-10-15· O contato do Selvagem para encomendas é 11 96864-7541 A fabricação do Pilão O artefato era preparado com madeiras duras, tais como a maçaranduba, peroba, can...\nmáquinas de moagem sui?a buhler - unifai.eu\nmoinho de rolos buhler - britador vender. Moinhos de rolo de Roskamp são máquinas ideais para ... DFZL by Buhler. Para moagem de grãos que necessitam ter uma textura fina/grossa uniforme.\ngrau alimentício fresadora moagem verticais - hunetwork.eu\nO grau de moagem determinase Esferas para moagem fina em moinhos verticais e horizontais, FRESADORA Uma máquina de moagem construída e >>Conectados; verticais utilizando moinho torno. aproveitamento de energia eólica. o pilar servia como pivot que permitia ao obreiro direcionar seu moinho de a geração de eletricidade pelo vento começou em torno >>Conectados; moagem manual da …\nmoagem de motor 18 16 valvulas focus - …\nMuitos mitos e lendas existem em torno da retifica de um motor Ford ... gira em torno do porte do motor, um 16 válvulas. O jogo de pistões ... já a de Focus, ... O jogo de pistões ... já a de Focus, ...\nFerramentas de torno-Page 2 - banggood. Ferramentas de torno,, Acessório de torno giratório, C16 er20a 100l pinça chuck hoder haste reta chuck recolher haste de extensão para a moagem cnc US$ .\nmoagem de minerios revestimento - sjic.in\n15 No mundo existiam, até 2004, em torno de 1250 . - FEMAT. Os revestimentos, utilizados na fabricação do moinho semi-autógeno são de . das partículas de minérios, sendo o equipamento de moagem o de maior uso e.\nO mercado é movido coletivamente por segmentos de moagem cilíndrica, de superfície e, ... Foto antigo moinho de moagem Fresadoras de secretária Foto antigo moinho de moagem …\nContáctanos. moinho de milho moagem venda para businesss. moinho de rolo para o . maquina para moagem de . Como fazer o corte de 1 par com a faca de. máquinas faca moagem - Deze pagina vertalen . maquinas faca de moagem para . You can get the price list and a SBM representative will contact you within one business . maquina para moagem de . classifica o de máquinas de moagem …\nmoagem de resíduos de borracha para microns


Modelo não presencial é apresentado aos estudantes | Cidade Gospel\nModelo não presencial é apresentado aos estudantes\nAula inaugural marcou a retomada do ano letivo\nFoi uma aula dinâmica, com a participação da equipe pedagógica, do Núcleo de Tecnologias da Educação da Seduc e também dos professores e gestores escolares que acompanharam, da sua própria escola ou mesmo de casa, a transmissão da aula inaugural de retomada do ano letivo 2020 para os estudantes da Rede Municipal de Educação.\nA transmissão foi feita do Centro de Cultura Maestro Miro, onde a Secretaria de Educação montou um estúdio para transmissão e gravação das aulas.\nDurante a transmissão, a Secretaria de Educação apresentou a proposta da retomada – é focada no modelo não presencial, com 127 dias letivos e o cumprimento de 800 horas de atividades escolares.\nVídeos e a explanação dos professores orientaram os estudantes que devem estar atentos às aulas transmitidas pelo canal no YouTube e às atividades propostas pelos professores em outras plataformas.\nQuem tiver dificuldade de acesso à internet contará com as orientações dos professores, o uso de atividades impressas e em breve poderá consultar as salas digitais que serão montadas nas escolas. Elas serão adaptadas ao protocolo de biossegurança para prevenção à Covid-19.\n“Achei muito interessante principalmente pelas novas experiências que vamos ter – eu e meus colegas”, avaliou Rodrigo Samuel Santana de Oliveira, do 5º ano da Escola Municipal Padre Giovanni Ciresola, que é localizada no bairro Parque Ipê. Ele disse que não enfrentou nenhum tipo de dificuldade, pois “já está acostumado a usar as tecnologias”.\nA professora Georgia Luísa Seixas Fernandes disse que o momento é “desafiador”. “Mas essa retomada está nos mostrando também como o acesso às diversas ferramentas de aprendizagem aponta para um novo caminho”. Na visão da professora, este novo formato vai permanecer até quando as aulas retornarem ao modelo físico. “O quanto antes nos adaptarmos a estas novas ferramentas digitais vamos ganhar um diferencial em nossas vidas”, aponta.\nO novo formato de aprendizagem, as plataformas digitais e novos caminhos para a escola são os principais tópicos da programação que segue até esta quarta-feira. A partir da próxima segunda-feira, 5, as aulas começam a abordar os conteúdos curriculares de cada segmento.