Marx Resumo | Économie | Karl Marx\nenregistrerEnregistrer Marx Resumo pour plus tard\nO Capital -Karl Marx\nA seguir, transcrevemos dois trechos da obra de Karl Marx onde ele discorre sobre Base e Superestrutura. O primeiro trecho encontra-se no Prefcio de Para a Crtica da Economia Poltica, escrito em 1859.\nNesse prefcio Marx explica como comeou seu interesse pela Economia e que aps profundas investigaes ele chegou a um resultado geral: Na produo social da sua vida os homens entram em determinadas relaes, necessrias, independentes da sua vontade, relaes de produo que correspondem a uma determinada etapa de desenvolvimento das suas foras produtivas materiais. A totalidade destas relaes de produo forma a estrutura econmica da sociedade, a base real sobre a qual se ergue uma superestrutura jurdica e poltica, e qual correspondem determinadas formas da conscincia social. O modo de produo da vida material que condiciona o processo da vida social, poltica e espiritual. No a conscincia dos homens que determina o seu ser, mas, inversamente, o seu ser social que determina a sua conscincia. Numa certa etapa do seu desenvolvimento, as foras produtivas materiais da sociedade entram em contradio com as relaes de produo existentes ou, o que apenas uma expresso jurdica delas, com as relaes de propriedade no seio das quais se tinham at a movido. De formas de desenvolvimento das foras produtivas, estas relaes transformam-se em grilhes das mesmas. Ocorre ento uma poca de revoluo social. Com a transformao do fundamento econmico revoluciona-se, mais devagar ou mais depressa, toda a imensa superestrutura. Mais adiante no prefcio, Marx refere-se aos modos de produo asitico, antigo, feudal e o burgus, como pocas progressivas da formao econmica e social e observa que nenhuma formao social desaparece antes que se desenvolvam todas as foras produtivas que ela contm, e jamais aparecem relaes de produo novas e superiores antes de amadurecerem no seio da prpria sociedade antiga as condies materiais para a sua existncia. O segundo trecho encontrado na obra O Capital, Livro Terceiro (O processo global de produo capitalista), volume VI: A forma econmica especfica na qual trabalho no -pago se extorque dos produtores imediatos exige a relao de domnio e sujeio tal como nasce diretamente da prpria produo e, em retorno, age sobre ela de maneira determinante. A se fundamenta toda a estrutura da comunidade econmica oriunda das prprias relaes de produo - e, por conseguinte, a estrutura poltica que lhe prpria. sempre nessa relao direta entre os proprietrios dos meios de produo e os produtores imediatos (a forma dessa relao sempre corresponde naturalmente a dado nvel de desenvolvimento dos mtodos de trabalho e da produtividade social do trabalho) que encontramos o recndito segredo, a base oculta da construo social toda, por isso, da forma poltica das relaes de soberania e dependncia, em suma, da forma especifica do Estado numa poca dada. MARX, Karl. O capital: critica da economia poltica, livro terceiro: o processo global de produo capitalista, volume VI. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2008. (pg. 1047) Nesse trecho, observamos que o Estado e as formas jurdicas, por exemplo, so determinadas pela estrutura econmica. Quanto a essa questo, ainda no Livro Terceiro da obra O Capital, Marx explica: [...] O mesmo acontece com um senhor de escravos que comprou um negro; a propriedade sobre o negro no lhe parece obtida por meio da instituio da escravatura como tal, e sim pelo ato comercial de\ncompra e venda. Mas no a venda que cria esse direito, apenas o transfere. necessrio que o direito exista antes de poder tornar-se objeto de venda: uma venda no pode produzi-lo, nem um venda uma srie dessas vendas, continuamente repetidas. Geraram esse direito as relaes de produo. Quando chegam a um ponto em que a mudana inevitvel, a fonte material desse direito, econmica e historicamente legitimada, oriunda do processo de formao da vida social, desaparece junto com todas as transaes que ele justifica. MARX, Karl. O capital: critica da economia poltica, livro terceiro: o processo global de produo capitalista, volume VI. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2008. (pg. 1028) [...] Vimos que o processo capitalista de produo forma historicamente determinada do processo social de produo. Este abrange a produo das condies materiais da vida humana e ao mesmo tempo o processo que se desenvolve dentro de relaes de produo especficas, histricoeconmicas, produzindo e reproduzindo essas relaes de produo e, por conseguinte, os agentes desse processo, no contexto deles: as condies materiais de existncia e as relaes recprocas, isto , a forma econmica particular de sociedade que lhes corresponde. que o conjunto das relaes que os agentes da produo, produzindo dentro delas, mantm entre si com a natureza constitui justamente a sociedade, considerada em sua estrutura econmica. Como todos os anteriores, o processo capitalista de produo se efetua em certas condies materiais que ao mesmo tempo servem de suporte a determinadas relaes sociais contradas pelos indivduos no processo de reproduo da vida. MARX, Karl. O capital: critica da economia poltica, livro terceiro: o processo global de produo capitalista, volume VI. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2008. (pg. 1082)\nProduo, consumo, distribuio e troca Produo e consumo\nA produo tambm imediatamente consumo. Duplo consumo, subjetivo e objetivo: o indivduo que, ao produzir, est desenvolvendo as suas capacidades, est tambm dispendendo-as, isto , consome-as no ato da produo, tal como na procriao natural se consomem foras vitais. Em segundo lugar: consumo dos meios de produo utilizados, os quais se desgastam e se dissolvem em parte (como na combusto, por exemplo) nos seus elementos naturais; do mesmo modo, as matrias-primas utilizadas perdem a sua forma e a sua constituio naturais: so consumidas. Portanto, em todos os seus momentos, o prprio ato da produo tambm um ato de consumo. Alis, os economistas admitem-no. Chamam consumo produtivo produo que corresponde diretamente ao consumo e ao consumo que coincide imediatamente com a produo. O consumo tambm imediatamente produo do mesmo modo que, na natureza, o consumo dos elementos e substncias qumicas a produo das plantas. E claro que na nutrio, por exemplo que uma forma particular do consumo - o homem produz o seu prprio corpo. Isto vlido para toda a espcie de consumo que, por qualquer forma, produza o homem. Produo consumidora. Porm - objetam os economistas -esta produo equivalente ao consumo uma segunda produo, surgida da destruio do produto da primeira. A produo engenda o consumo: a) Fornecendo-lhe o modo de consumo b) determinando o modo de consumo; c) provocando no consumidor a necessidade de produtos que ela criou originariamente como objetos. Por conseguinte, produz o objeto de consumo, o modo de consumo e o impulso para consumir. Pelo seu lado, o consumo [cria] a disposio do produtor, solicitando-o como necessidade animada duma finalidade (a produo). Produo e Distribuio A estrutura da distribuio completamente determinada pela estrutura da produo. A prpria distribuio um produto da produo, tanto no que se refere ao seu objeto (pois s se podem distribuir os resultados da produo) como no que se refere sua forma (posto que o modo determinado de participao na produo determina as formas particulares da distribuio, isto : a forma sob a qual se participa na distribuio). Para o indivduo isolado, a distribuio aparece naturaImente como uma lei social que determina a sua posio no seio da produo, isto : no quadro em que produz e que, portanto, precede a produo.\nAo nascer, o indivduo no tem capital nem propriedade agrria; logo que nasce condenado, pela distribuio social, ao trabalho assalariado. Na realidade, o prprio fato de a tal ser condenado, resulta do fato de o capital e a propriedade agrria serem agentes autnomos da produo. Mesmo escala das sociedades na sua globalidade, a distribuio parece preceder e determinar, at certo ponto, a produo - surge, de certo modo, como um fato pr-econmico. Um povo conquistador reparte a terra entre os conquistadores; deste modo impe uma certa repartio e uma forma dada de propriedade agrria: determina, desse modo, a produo. Ou ento reduz os conquistados escravatura, e baseia a sua produo no trabalho escravo. Ou ento, um povo revolucionrio pode parcelarizar a grande propriedade territorial e, mediante esta nova distribuio, dar um carter novo produo. Ou ento, a legislao pode perpetuar a propriedade agrria nas mos de certas famlias; ou faz do trabalho um privilgio hereditrio para fixar num regime de castas. Em todos estes exemplos, extrados da histria, a estrutura da distribuio no parece ser determinada pela produo; pelo contrrio, a produo que parece ser estruturada e determinada pela distribuio.\nTroca e Circulao\nA circulao propriamente dita ou no mais do que um momento determinado da troca, ou a troca considerada na sua totalidade. Na medida em que a troca no mais do que um momento mediador entre, por um lado, a produo e a distribuio que aquela determina e, por outro lado, o consumo - e dado que o prprio consumo aparece tambm como um momento da produo - evidente que a troca se inclui na produo, e tambm um seu momento. Em primeiro lugar, evidente que a permuta de atividades e capacidades que ocorre no interior da produo faz diretamente parte desta ltima - at um dos seus elementos essenciais. Em segundo lugar, o mesmo se aplica troca de produtos, pois esta um meio que permite fornecer o produto acabado, destinado ao consumo imediato. No que at agora vimos, a troca um ato includo na produo. Em terceiro lugar, a chamada exchange entre dealers , dada a sua organizao, completamente determinada pela produo; representa uma atividade produtiva. Somente na sua ltima fase - no momento em que o produto trocado para ser consumido imediatamente - que a troca se apresenta independente e exterior produo e, por assim dizer, indiferente a esta. Porm observamos que: 1) no existe troca sem diviso do trabalho, quer esta seja natural, quer seja um resultado histrico; 2) a troca privada pressupe a produo privada; 3) a intensidade da troca, assim como a sua extenso e a sua estrutura, so determinadas pelo desenvolvimento e pela estrutura da produo. Por exemplo, a troca entre a cidade e o campo, a troca no campo, na cidade, etc. Portanto, a produo compreende e determina diretamente a troca em todas as suas formas. A concluso a que chegamos no de que a produo, a distribuio, a troca e o consumo so idnticos; conclumos, sim, que cada um deles um elemento de um todo, e representa diversidade no seio da unidade.\nO concreto concreto porque a sntese de mltiplas determinaes e, por isso, a unidade do diverso. Aparece no pensamento como processo de sntese, como resultado, e no como ponto de partida, embora seja o verdadeiro ponto de partida, e, portanto, tambm, o ponto de partida da intuio e da representao. No primeiro caso, a representao plena volatilizada numa determinao abstrata; no segundo caso, as determinaes abstratas conduzem reproduo do concreto pela via do pensamento. Eis por que Hegel caiu na iluso de conceber o real como resultado do pensamento que, partindo de si mesmo se concentra em si mesmo, se aprofunda em si mesmo e se movimenta por si mesmo; ao passo que o mtodo que consiste em elevar-se do abstrato ao concreto , para o pensamento, apenas a maneira de se apropriar do concreto, de o reproduzir na forma de concreto pensado; porm, no este de modo nenhum o processo de gnese do concreto em si. Para a consistncia filosfica - que considera que o pensamento que concebe o homem real, e que, portanto, o mundo s real quando concebido - para esta conscincia, o movimento das categorias que lhe aparece com um verdadeiro ato de produo (o qual recebe do exterior um pequeno impulso, coisa que esta conscincia s muito a contra gosto admite) que produz o mundo. Isto exato (embora aqui nos vamos encontrar com uma nova tautologia), na medida em que a totalidade concreta, enquanto totalidade do pensamento, enquanto concreto do pensamento in fact um produto do pensamento, do ato de conceber; no de modo nenhum, porm, produto do conceito que pensa e se gera a si prprio e que atua fora e acima da intuio e da representao; pelo contrrio, um produto do trabalho de elaborao, que transforma a intuio e a representao em conceitos. O todo, tal como aparece na mente como um todo pensamento, produto da mente que pensa e se apropria do mundo do nico modo que lhe possvel\n[MARX, Karl. O Capital: crtica da economia politica: livro I / traduo de Reginaldo\nSantaAnna 26 ed Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira, 2008.\n1. Os dois fatores da mercadoria: valor-de-uso e valor (substncia e quantidade do valor)\nMercadoria: forma elementar\nA riqueza das sociedades onde rege a produo capitalista configura-se em imensa acumulao de mercadorias e a mercadoria, isoladamente considera, a forma elementar dessa riqueza. A mercadoria , antes de mais nada, um objeto externo, uma coisa que, por suas propriedades, satisfaz necessidades humanas. (pg. 57)\nA utilidade de uma coisa faz dela um valor de uso. Essa utilidade, porm, no paira no ar. Determinada pelas propriedades materialmente inerentes mercadoria, s existe atravs delas. A prpria mercadoria, como ferro, trigo, diamante etc., , por isso, um valor-de-uso, um bem. Esse carter da mercadoria no depende da quantidade de trabalho empregado para obter suas qualidades teis. Ao se considerarem valores-de-uso, sempre se pressupe quantidades definidas, como uma dzia de relgios, um metro de linho, uma tonelada de ferro. O valor de uso realiza-se somente no uso ou no consumo. Os valores de uso constituem o contedo material da riqueza, qualquer que seja a forma social desta. Na forma de sociedade a ser por ns examinada, eles constituem, ao mesmo tempo, os portadores materiais do valor-de-troca. (pg. 58)\nO valor-de-troca revela-se, de incio, na relao quantitativa entre valores de uso de espcies diferentes, na proporo em que se trocam, relao que muda constantemente no tempo e no espao. Por isso o valor de troca parece algo casual, e puramente relativo, e, portanto, uma contradio em termos, um valor de troca imanente mercadoria. Vejamos a coisa mais de perto. Os valores de troca vigentes da mesma mercadoria expressam, todos, um significado igual; segundo: o valor de troca s pode ser a maneira de expressar-se, a forma de manifestao de uma substncia que dele se pode distinguir. (pg. 58)\nTrabalho humano concreto e trabalho humano abstrato\nSe prescindirmos do valor de uso da mercadoria, s lhe resta ainda uma propriedade, a de ser produto do trabalho. Mas ento, o produto do trabalho j ter passado por uma transmutao. Pondo de lado seu valor-de-uso, abstramos, tambm, das formas e elementos materiais que fazem dele um valor de uso. Ele no mais mesa, casa, fio ou qualquer outra coisa til. Sumiram todas as qualidades materiais. Tambm no mais produto do trabalho do marceneiro, do pedreiro, do fiandeiro ou de qualquer outra forma de trabalho produtivo. Ao desaparecer o carter til dos produtos do trabalho, tambm desaparece o carter til dos trabalhos neles corporificados; desvanecem-se, portanto, as diferentes formas de trabalho concreto, elas no mais se distinguem umas das outras, mas reduzem-se, todas, a uma nica espcie de trabalho, o trabalho humano abstrato. (pg. 60)\nValor e valor-de-troca\nNa prpria relao de permuta das mercadorias, seu valor de troca revela-se, de todo, independente de seu valor de uso. Pondo-se de lado o valor de uso dos produtos do trabalho, obtm-se seu valor como acaba de ser definido. O que se evidencia comum na relao de permuta ou no valor-de- troca , portanto o valor das mercadorias. Mais adiante, voltaremos a tratar do valor de troca como o modo necessrio de expressar-se o valor ou a forma de este manifestar-se. (pg. 60) A forma simples de valor do valor de uma mercadoria se contm em sua relao de valor ou de troca com outra mercadoria diferente. O valor da mercadoria A expressa-se qualitativamente por meio da permutabilidade direta da mercadoria B com a mercadoria A. expresso quantitativamente atravs da permutabilidade de determinada quantidade da mercadoria B com quantidade da mercadoria A. Em outras palavras, o valor de uma mercadoria assume expresso fora dela, ao manifestar-se como valor de troca. De acordo com habito consagrado, se disse, no comeo deste captulo, que a mercadoria valor de uso e valor de troca. Mas isto, a rigor, no verdadeiro. A mercadoria valor de uso ou objeto til e valor. Ela revela seu duplo carter, o que ela realmente, quando, como valor, dispe de uma forma de manifestao diferente da forma natural dela, a forma de valor de troca; ela nunca possui essa forma, isoladamente considerada, mas apenas na relao de valor ou de troca com uma segunda mercadoria diferente. (pg. 82)\nMedindo a grandeza de um valor\nUm valor de uso ou um bem s possui, portanto, valor, porque nele est corporificado, materializado, trabalho humano abstrato. Como medir a grandeza de seu valor? Por meio da quantidade\nda substncia criadora de valor nele contida, o trabalho. A quantidade de trabalho por sua vez, mede -se pelo tempo de sua durao, e o tempo de trabalho, por fraes do tempo, como hora, dia etc. (pg. 60)\nSe o valor de uma mercadoria determinado pela quantidade de trabalho gasta durante sua produo, poderia parecer que, quanto mais preguioso ou inbil um ser humano, tanto maior o valor de sua mercadoria, pois ele precisa de mais tempo para acab-la. Todavia, o trabalho que constitui a substncia dos valores o trabalho humano homogneo, dispndio de idntica fora de trabalho. [...] cada uma dessas foras individuais de trabalho se equipara s demais, na medida em que possua o carter de uma fora mdia de trabalho social e atue como essa fora mdia, precisando, portanto apenas do tempo de trabalho em media necessrio ou socialmente necessrio para a produo de uma mercadoria. Tempo de trabalho socialmente necessrio o tempo de trabalho requerido para produzir-se um valor de uso qualquer, nas condies de produo socialmente normais existentes e com o grau social mdio de destreza e intensidade do trabalho. (pg. 61)\nGrandeza de valor e fora produtiva\nA grandeza de valor de uma mercadoria permaneceria, portanto, constante, caso permanecesse tambm constante o tempo de trabalho necessrio para sua produo. Este muda, porm, com cada mudana na fora produtiva do trabalho. A fora produtiva do trabalho determinada por meio de circunstncias diversas, entre outras pelo grau mdio de habilidade dos trabalhadores, o nvel de desenvolvimento da cincia e sua aplicabilidade tecnolgica, a combinao social do processo de produo, o volume e a eficcia dos meios de produo e as condies naturais. (pg. 62)\nUma coisa pode ser valor de uso sem ser valor. o que sucede quando sua utilidade para o ser humano no decorre do trabalho. Exemplos: o ar, a terra virgem, seus pastos naturais, a madeira que cresce espontaneamente na selva etc. Uma coisa pode ser valor de uso e produto do trabalho humano sem ser mercadoria Quem com seu produto, satisfaz a prpria necessidade, gera valor de uso, mas no mercadoria. Para criar mercadoria, mister no s produzir valor de uso, mas produzi-lo para outros, dar origem a valor de uso social. Nenhuma coisa pode ser valor se no objeto til; se no til, tampouco o ser o trabalho nela contido, o qual no conta como trabalho e, por isso, no cria nenhum valor. (pg. 62 e 63) 2. O duplo carter do trabalho materializado na mercadoria\nO casaco valor de uso que satisfaz uma necessidade particular. Para produzi-lo, precisa-se de certo tipo de atividade produtiva, determinada por seu fim, modo de operar, objeto sobre que opera, seus meios e seu resultado. Chamamos simplesmente de trabalho til aquele cuja utilidade se patenteia no valor de uso do seu produto ou cujo produto um valor de uso. [...] Est, portanto, claro: o valor de uso de cada mercadoria representa determinada atividade produtiva subordinada a um fim, isto , um trabalho til particular. (pg. 63)\nPondo-se de lado o desgnio da atividade produtiva e, em conseqncia, o carter til do trabalho, resta-lhe apenas ser um dispndio de fora humana de trabalho. O trabalho do alfaiate e o do tecelo, embora atividades produtivas qualitativamente diferentes, so ambos trabalho humano produtivo do crebro, msculos, nervos, mos etc., e desse modo, so ambos trabalho humano. [...] o trabalho do alfaiate e o do tecelo so os elementos que criam valores de uso, casaco e linho, exatamente por fora de suas qualidades diferente. S so substncia do valor do casaco e do valor do linho quando se pem de lado suas qualidades particulares, restando a ambos apenas uma nica e mesma qualidade, a de serem trabalho humano. (pg. 67) [...] todo trabalho , de um lado, dispndio de fora humana no sentido fisiolgico, e, nessa qualidade de trabalho humano igual ou abstrato, cria o valor das mercadorias. Todo trabalho, por outro lado, dispndio de fora humana de trabalho, sob forma especial, para um determinado fim, e nessa qualidade de trabalho til e concreto, produz valores de uso. (pg. 68) 3. A forma do valor ou o valor de troca\nValor de troca como manifestao do valor\nAs mercadorias, recordemos, s encarnam valor na medida em que so expresses de uma mesma substncia social, o trabalho humano; seu valor , portanto, uma realidade apenas social, s podendo manifestar-se, evidentemente, na relao social em que uma mercadoria se troca por outra. Partimos do valor-de-troca ou da relao de troca das mercadorias, para chegar ao valor a escondido. (pg. 69)\nDesenvolvimento da expresso de valor: forma simples do valor\nImporta realizar o que jamais tentou fazer a economia burguesa, isto , elucidar a gnese da forma dinheiro. Para isso, mister acompanhar o desenvolvimento da expresso do valor contida na relao de valor existente entre as mercadorias, partindo da manifestao mais simples e mais apagada at chegar esplendente forma dinheiro. Assim, desaparecer o vu misterioso que envolve o dinheiro. (pg. 70)\nA) a forma simples, singular ou fortuita do valor\nA mais simples relao de valor , evidentemente, a que se estabelece entre uma mercadoria e qualquer outra mercadoria de espcie diferente. A relao de valor entre duas mercadorias , portanto, a expresso mais simples de uma mercadoria. (pg. 70) 20 metros de linho = 1 casaco\nOs dois plos da expresso do valor: a forma relativa do valor e a forma equivalente\nDuas mercadorias diferentes, A e B em nosso exemplo, linho e casaco representam, evidentemente, dois papis distintos. O linho expressa seu valor no casaco, que serve de material para expresso de valor. O papel da primeira mercadoria ativo; o desempenhado pela segunda, passivo. O valor da primeira mercadoria apresenta-se como valor relativo; ela se encontra sob a forma relativa do valor. A segunda mercadoria tem a funo de equivalente ou se acha sob a forma de equivalente. (pg. 70). Na mesma expresso do valor, a mesma mercadoria no pode aparecer, ao mesmo tempo, sob as duas formas. Elas se repelem polarmente. (pg. 71)\nValor cristalizado na forma objeto\nQuando o casaco, como figura de valor, equiparado ao linho, iguala-se o trabalho inserido naquele com o contido neste. Por esse meio indireto, diz-se que o trabalho do tecelo, ao tecer valor, no possui nenhuma caracterstica que o diferencie do trabalho do alfaiate, sendo portanto, trabalho humano abstrato.[...] a fora humana de trabalho em ao ou o trabalho humano cria valor, mas no valor. Vem a ser valor, torna-se valor, quando se cristaliza na forma de um objeto. [...] na relao de valor com o linho, considera-se o casaco, por ser uma valor, qualitativamente igual ao linho, coisa da mesma natureza. O casaco, nessa relao, passa por coisa atravs da qual se manifesta o valor, ou que representa o valor por meio de sua forma fsica palpvel. O casaco, o corpo dessa mercadoria, um simples valor de uso. (Pg. 72 e 73) Na relao de valor, em que o casaco constitui o equivalente do linho, a figura do casaco considerada a materializao do valor. O valor da mercadoria linho expresso pelo corpo da mercadoria casaco, o valor de uma mercadoria pelo valor de uso de outra. (pg. 74)\nInfluncia da variao da produtividade sobre a expresso do valor\nI Varia o valor do linho, ficando constante o do casaco: o valor relativo da mercadoria A, isto , seu valor expresso na mercadoria B, aumenta ou diminui na razo direta do valor da mercadoria A, desde que permanea constante o valor da mercadoria B. II Constante o valor do linho; varivel, o do casaco: permanecendo constante o valor da mercadoria A, aumenta ou diminui seu valor relativo, seu valor expresso na mercadoria B, na razo inversa da variao do valor de B. III As quantidades de trabalho necessrias para a produo do linho e do casaco variam simultaneamente no mesmo sentido e na mesma proporo: permanecero constantes seus valores relativos. IV Os tempos de trabalho necessrios para produzir, respectivamente, linho e casaco, e, portanto, seus valores, variam simultaneamente na mesma direo, mas em grau diferente, ou em sentidos opostos: basta utilizar as hipteses compreendidas nos itens I, II e III. (pg. 76)\nEquivalente como expresso quantitativa de uma coisa\nQuando um tipo de mercadoria, casaco, serve de equivalente a outro tipo, linho, ostentando assim a propriedade de ser diretamente permutvel pelo linho, no se estabelece, em conseqncia, a proporo em que sero trocadas. Esta depende, dada a magnitude do valor do linho, da grandeza do valor o casaco. Desempenhe o casaco a funo de equivalente, e o linho, a de valor relativo, ou, ao contrrio, o linho, a de equivalente, e o casaco, a de valor relativo o valor do casaco continua, como dantes, determinado pelo tempo de trabalho necessrio sua produo, independente, portanto da forma do valor. Mas, quando a mercadoria casaco ocupa, na expresso de valor, a posio de equivalente, seu valor no adquiri nenhuma expresso quantitativa. Ao contrrio, passa a ser a expresso no de um valor, mas de uma coisa. (pg. 78)\nO carter enigmtico da forma equivalente\nA forma relativa do valor de uma mercadoria (o linho) expressa seu valor por meio de algo totalmente diverso do seu corpo e de suas propriedades (o casaco); essa expresso est assim indicando que oculta uma relao social. O oposto sucede com a forma de equivalente. Ela consiste justamente em que o objeto material, a mercadoria, como o casaco, no seu estado concreto, expressa valor, possuindo de modo natural, portanto, forma de valor. Ora, as propriedades de uma coisa no se originam de suas relaes com outras, mas antes se patenteiam nessas relaes; por isso, parece que o casaco tem, por natureza a forma de equivalente, do mesmo modo que possui as propriedades de ter peso ou de conservar calor. Da o carter enigmtico da forma de equivalente, o qual s desperta a ateno do economista poltico, deformado pela viso burguesa, depois que essa forma surge, acabada, como dinheiro. (pg.80) Forma mercadoria Em todos os estgios sociais, o produto do trabalho valor de uso; mas s um perodo determinado do desenvolvimento histrico, em que se representa o trabalho despendido na produo de uma coisa til como propriedade objetiva, inerente a essa coisa, isto , como seu valor, que transforma o produto do trabalho em mercadoria.\nA forma simples de valor converte-se, por si mesma, numa forma mais completa. Na verdade, ela expressa o valor de uma mercadoria A apenas numa mercadoria de outra espcie. Pouco importa qual seja a espcie dessa segunda mercadoria, se casaco, ferro ou trigo etc. medida que estabelece relaes de valor com esta ou aquela espcie de mercadoria, A adquire diversas expresses simples de valor. O nmero das possveis expresses de valor dessa nica mercadoria s limitado pelo nmero das mercadorias que lhe so diferentes, sua expresso singular de valor converte-se numa serie de expresses simples de valor, sempre amplivel. (pg. 84) z da mercadoria A= u da mercadoria B ou = v da mercadoria C, ou = w da mercadoria D, ou = x da mercadoria E ou = etc. (20 metros de linho = 1 casaco ou = 10 quilos de ch ou = 40 quilos de caf ou = 1 quarta de trigo, ou = 2 onas de ouro ou = tonelada de ferro ou = etc.)\nO valor de uma mercadoria, do linho, por exemplo, est agora expresso em inmeros outros elementos do mundo das mercadorias. O corpo de qualquer outra mercadoria torna-se o espelho onde se reflete o valor do linho. Desse modo, esse valor, pela primeira vez, se revela efetivamente massa de trabalho humano homogneo. O trabalho que o cria se revela expressamente igual a qualquer outro. Atravs da fora extensiva em que manifesta seu valor, est o linho, agora, em relao social no s com uma mercadoria isolada de espcie diferente, mas tambm com todo o mundo das mercadorias. A forma de equivalente particular Cada mercadoria, casaco, ch, trigo, ferro etc., considerada equivalente na expresso do valor do linho e, portanto, encarnao de valor. A forma natural de cada uma dessas mercadorias uma forma de equivalente particular, junto a muitas outras. Do mesmo modo, as variadas, determinadas, concretas e teis espcies de trabalho, contidas nos corpos das diferentes mercadorias, consideram-se, agora, formas particulares de efetivao ou de manifestao do trabalho humano em geral. 20 metros de linho= 1 casaco 10 libras de ch 40 libras de caf 1 de trigo 2 onas de ouro 1/2 tonelada de ferro x mercadoria A etc. mercadoria\nAs mercadorias expressam, agora, seus valores de maneira simples, isto , numa nica mercadoria e de igual modo, isto na mesma mercadoria. uma forma de valor simples, comum a todas as mercadorias, portanto, geral. [...] a forma que aparece depois, C, expressa os valores do mundo as mercadorias numa nica e mesma mercadoria, adrede separada, por exemplo, o linho, e representa os valores de todas as mercadorias atravs de sua igualdade como linho. Ento o valor de cada mercadoria, igualado ao linho, se distingue no s do valor de uso dela mas de qualquer valor de uso e justamente por isso se exprime de maneira comum a todas as mercadoria. Da ser esta forma que primeiro relaciona as mercadorias, como valores, umas com as outras, fazendo-as revelarem-se, reciprocamente, valores de troca.\n[...] o valor de uma mercadoria s adquire expresso geral porque todas as outras mercadorias exprimem seu valor atravs do mesmo equivalente, e toda nova espcie de mercadoria tem de fazer o mesmo. [...] igualadas, agora, ao linho, todas as mercadorias revelam-se no s qualitativamente iguais, como valores, mas tambm quantitativamente comparveis, como magnitudes de valor. (pg. 88)\nA forma de equivalente geral , em suma, forma de valor. Pode, portanto ocorrer a qualquer mercadoria. Por outro lado, uma mercadoria s assume forma de equivalente geral por estar e enquanto estiver destacada como equivalente por todas as outras mercadorias. E s a partir do momento em que esse destaque se limita, terminantemente, a uma determinada mercadoria, adquire a forma unitria do valor relativo do mundo das mercadorias consistncia objetiva e validade social universal. Ento, mercadoria determinada, com cuja forma natural se identifica socialmente a forma equivalente, torna-se mercadoria-dinheiro, funciona como dinheiro. [...] Determinada mercadoria, o ouro, conquista essa posio privilegiada entre as mercadorias que figuram na forma B, como equivalentes singulares, e, na forma C, expressam, em comum, no linho seu valor relativo. Substituindo, na forma C, o linho pela mercadoria ouro, temos: 20 metros de linho = 1 casaco 10 libras de ch 40 libras de caf 1q u art er de trigo 1/2 tonelada de ferro x mercadoria A\nA expresso simples e relativa do valor de uma mercadoria, por exemplo, o linho, atravs de uma mercadoria que j esteja exercendo a funo de mercadoria-dinheiro, por exemplo, por exemplo, o ouro, a forma preo. Da a forma preo do linho: 20 metros de linho = 2 onas de ouro Ou, se, em linguagem monetria, 2 libras esterlinas for o nome de 2 onas de ouro, 20 metros de linho = 2 libras esterlinas (pg. 92) O fetichismo da mercadoria: seu segredo Coisificao primeira vista, a mercadoria parece ser coisa trivial, imediatamente compreensvel. Analisandoa, v-se que ela algo muito estranho, cheio de sutilezas metafsicas e argcias teolgicas. (pg. 92) O carter misterioso que o produto do trabalho apresenta ao assumir a forma de mercadoria, donde provm? Dessa prpria forma, claro. A igualdade dos trabalhos humanos fica disfarada sob a forma da igualdade dos produtos do trabalho como valores; a medida, por meio da durao, do dispndio da fora humana de trabalho, toma a forma de quantidade de valor dos produtos do trabalho; finalmente, as relaes entre os produtores, nas quais se afirma o carter social dos seus trabalhos, assumem a forma de relao social entre os produtos do trabalho. A mercadoria misteriosa simplesmente por encobrir as caractersticas sociais do prprio trabalho dos homens, apresentando-as como caractersticas materiais e propriedades sociais inerentes aos produtos do trabalho. Atravs dessa dissimulao, os produtos do trabalho se tornam mercadorias, coisas sociais, com propriedades perceptveis e imperceptveis aos sentidos. [...] uma relao social definida, estabelecida entre os homens, assume a forma fantasmagrica relao entre coisas. Chamo a isso de fetichismo, que est sempre grudado aos produtos do trabalho, quando so gerados como mercadorias. inseparvel da produo de mercadorias. [...] os homens no estabelecem relaes entre os produtos do seu trabalho como valores por consider-los simples aparncia material de trabalho humano de igual natureza. Ao contrrio. Ao igualar, na permuta, como valores, seus diferentes produtos, igualam seus trabalhos diferentes, de acordo com sua qualidade comum de trabalho humano. Fazem isto sem o saber. (pg. 96) O reflexo religioso do mundo real s pode desaparecer quando as condies prticas das atividades cotidianas do homem representem, normalmente, relaes racionais claras entre os homens e entre estes e a natureza. A estrutura do processo vital da sociedade, isto , do processo da produo material, s pode desprender-se do seu vu nebuloso e mstico no dia em que for obra de homens livremente associados, submetida a seu controle consciente e planejado. (pg. 101)\nFetichismo: Personificacao As mercadorias no podem por si mesmas ir ao mercado e se trocar. Devemos, portanto, voltar a vista para seus guardies, os possuidores de mercadorias. As mercadorias so coisas e, conseqentemente, no opem resistncia ao homem. Se elas no se submetem a ele de boa vontade, ele pode usar de violncia, em outras palavras, tom-las. Para que essas coisas se refiram umas s outras como mercadorias, necessrio que os seus guardies se relacionem entre si como pessoas, cuja vontade reside nessas coisas, de tal modo que um, somente de acordo com a vontade do outro, portanto cada um apenas mediante um ato de vontade comum a ambos, se aproprie da mercadoria alheia enquanto aliena a prpria. Eles devem, portanto, reconhecer-se reciprocamente como proprietrios privados\nII - O processo de troca\nNo com ss ps que as mercadorias vo ao mercado, nem se trocam por deciso prpria. [...] as pessoas, aqui, s existem, reciprocamente, na funo de representantes de mercadorias e, portanto, de donos de mercadorias. No curso de nossa investigao, veremos, em geral, que os papeis econmicos desempenhados pelas pessoas constituem apenas personificao das relaes econmicas que elas representam, ao se confrontarem. Para o proprietrio, a mercadoria que possui no tem nenhum valor de uso direto. Do contrrio, no a levaria ao mercado. Ela tem valor de uso para outros. Para ele, s tem diretamente um valor de uso, o de ser depositaria de valor e, assim, meio de troca. Por isso, quer alien-la por mercadoria cujo valor de uso lhe satisfaa. Todas tm, portanto, de mudar de mo. Mas essa mudana de mos constitui sua troca, e sua troca as relaciona umas com as outras como valores e realiza-as como valores. As mercadorias tm de realizar-se como valores, antes de poderem realizar-se como valores de uso. (Pg. 110)\nDinheiro e magnitude de valor\nSabe-se que ouro dinheiro, sendo, portanto, permutvel com todas as outras mercadorias, mas nem por isso se sabe quanto valem, por exemplo, 10 quilos de ouro. Como qualquer mercadoria, o dinheiro s pode exprimir sua magnitude de valor de modo relativo em outras mercadorias. Seu prprio valor determinado pelo tempo de trabalho exigido para suja produo e expressa-se na quantidade (que cristalize o mesmo tempo de trabalho) de qualquer mercadoria. A verificao da magnitude de seu valor relativo ocorre em sua fonte de produo, por meio de troca direta. Quando entra em circulao, como dinheiro, seu valor j est fixado. III O dinheiro ou a circulao das mercadorias\nA primeira funo do ouro consiste em fornecer s mercadorias o material para exprimirem o valor ou em representar os valores das mercadorias como grandezas que tm a mesma denominao, qualitativamente iguais e quantitativamente comparveis. Assim, exerce a funo de medida universal dos valores e s por meio desta funo o ouro, a mercadoria equivalente especifica, se torna dinheiro. [...] O dinheiro, como medida de valor, a forma necessria de manifestar-se a medida imanente do valor das mercadorias, o tempo de trabalho.\nA expresso do valor de uma mercadoria em ouro sua forma dinheiro ou seu preo. Uma equao apenas por exemplo, 1 tonelada de ferro=2 onas de ouro basta, agora, para representar o valor do ferro de maneira socialmente valida. Como forma de valor, o preo ou a forma dinheiro das mercadorias se distingue da sua forma corprea, real e tangvel. O preo a forma puramente ideal ou mental. [...] o responsvel pela mercadoria tem, por isso, de lhe emprestar a lngua ou de pr-lhe etiqueta, anunciando seu preo ao mundo exterior. (pg. 122) O preo a designao monetria do trabalho corporificado na mercadoria. (pg. 128)\nDinheiro como estalo de preos\nAs mercadorias, com preos determinados, apresentam-se sob a forma: a da mercadoria A = x de ouro, b da mercadoria B = z de ouro, c da mercadoria C = y de ouro etc., em que a, b e c representam quantidades determinadas das mercadorias A, B e; x, y, z, determinadas quantidades de ouro. Os valores das mercadorias transformaram-se, assim, em diferentes quantidades imaginrias de ouro, portanto em magnitudes de ouro, em grandezas homogneas, apesar da imensa variedade de formas corpreas. Comparam-se como se fosse essas diferentes quantidades de ouro e medem-se entre si, desenvolvendo- se a necessidade tcnica de relacion-las com uma quantidade fixa de ouro, a qual sirva de unidade de medida. Essa unidade se subdivide, depois, em partes alquotas, e se torna padro. Medida de valores e estalo dos preos so duas funes inteiramente diversas desempenhadas pelo dinheiro. medida dos\nvalores por ser a encarnao social do trabalho humano, estalo de preos, por ser um peso fixo de metal. (pg. 125)\n2. Meio de circulao a) A metamorfose das mercadorias\nO processo de troca realiza a circulao social das coisas, ao transferir as mercadorias daquelas para quem so no valores de uso para aqueles perante quem so valores de uso. Ao chegar ao destino em que serve de valor de uso, a mercadoria saiu da esfera da troca para entrar na esfera do consumo. S a primeira nos interessa aqui. Temos, portanto, de observar todo o processo do ponto de vista da forma, apenas, isto , examinar a mudana de forma ou metamorfose das mercadorias, atravs da qual se processo a circulao social das coisas. (pg. 131) As mercadorias, tal como so, entram no processo de troca. Este produz uma bifurcao da mercadoria em mercadoria e dinheiro, estabelecendo entre estes uma oposio externa em que se patenteia a oposio, imanente mercadoria, entre valor de uso e valor. Na oposio externa, as mercadorias se confrontam, como valores de uso, com o dinheiro, como valor de troca. (pg. 131 e 132) Acompanhemos agora um possuidor qualquer de mercadorias, por exemplo, nosso velho conhecido tecelo de linho, cena do processo de intercmbio, ao mercado. Sua mercadoria, 20 varas de linho, tem preo determinado. Seu preo 2 libras esterlinas. Ele a troca por 2 libras esterlinas e, homem de velha cepa, troca as 2 libras esterlinas, por sua vez, por uma Bblia familiar do mesmo preo. O linho, para ele apenas mercadoria, portador de valor, alienado por ouro, sua figura de valor; e dessa figura volta a ser alienado por outra mercadoria, a Bblia, que, porm, como objeto de uso, deve ir para a casa do tecelo e l satisfazer s necessidades de edificao. O processo de troca da mercadoria opera- se, portanto, por meio de duas metamorfoses opostas e reciprocamente complementares a mercadoria converte-se em dinheiro e o dinheiro reconverte-se em mercadoria. As fases dessa transformao constituem atos do dono da mercadoria: venda, troca da mercadoria por dinheiro; compra, troca do dinheiro por mercadoria e unidade de ambas as transaes: vender para comprar. Contemplando agora o resultado final do negcio, o tecelo de linho possui uma Bblia, em vez de linho, em vez de sua mercadoria original outra do mesmo valor, mas de utilidade diferente. Do mesmo modo, ele se apropria de seus outros meios de subsistncia e de produo. (pg. 132) Para ele, todo o processo possibilitou-lhe apenas trocar o trabalho do seu trabalho por produto do trabalho alheio, enfim, permutar produtos. No processo de troca sucedem as seguintes mudanas de forma: Mercadoria Dinheiro Mercadoria (M-D-M) De acordo com o contedo material, o resultado de todo o processo troca de mercadoria (M) por mercadoria (M), circulao do trabalho social materializado, e, atingido esse resultado, chega o processo a seu fim. M D Primeira metamorfose da mercadoria ou venda. O salto do valor da mercadoria, do corpo da mercadoria para o corpo do ouro, , como o designei em outro lugar, o salto mortal da mercadoria. Caso ele falhe, no a mercadoria que depenada, mas sim o possuidor dela. (pg. 133) O vendedor substitui sua mercadoria por ouro; o comprador, seu ouro por mercadoria. O que se percebe o fenmeno de mercadoria e ouro, 20 metros de linho e 2 libras esterlinas, mudarem de mo e de lugar, isto , sua troca. Mas por que coisa se troca a mercadoria? Por sua prpria figura geral de valor. E o ouro? Por uma figura particular de seu valor de uso. Por que o ouro defronta-se com o linho como dinheiro? Porque o seu preo, 2 libras esterlinas ou sua denominao monetria, j o refere ao ouro como dinheiro. Ocorre o abandono da forma mercadoria, ao ser alienada a mercadoria, isto , no momento em que seu valor de uso atrai, de fato, o ouro que existia antes, de maneira puramente ideal, em seu preo. A realizao do preo, ou da forma ideal do valor da mercadoria, , por isso, a realizao simultnea e oposta do valor de uso ideal do dinheiro; a transformao da mercadoria em dinheiro , ao mesmo tempo, transformao de dinheiro em mercadoria. um processo nico encerrando duas operaes: venda, para o possuidor da mercadoria; compra, para o dono do dinheiro. Em outras palavras, venda compra,M D ao mesmo tempoD M. (pg. 135) A primeira metamorfose de uma mercadoria, a converso da forma mercadoria em dinheiro, sempre a segunda metamorfose oposta de outra mercadoria, a reconverso da forma dinheiro em mercadoria. (pg. 137) D M Metamorfose segunda ou final da mercadoria: compra. Por ser a figura alienada de todas as outras mercadorias ou o produto da sua alienao geral, o dinheiro a mercadoria absolutamente alienvel. Ele l todos os preos ao revs e se reflete, assim, em todos os corpos das mercadorias como o material\nofertado sua prpria converso em mercadoria. Ao mesmo tempo, os preos, os olhos amorosos com que as mercadorias piscam ao dinheiro, mostram o limite de sua capacidade de transformao, isto , sua prpria quantidade. Como a mercadoria desaparece ao converter-se em dinheiro, no se reconhece no dinheiro como chegou s mos de seu possuidor ou o que transformou-se nele. Qualquer que seja sua origem, no cheira. Se por um lado representa mercadoria vendida, por outro representa mercadorias comprveis. D M, a compra, ao mesmo tempo venda, M D; a ltima metamorfose de uma mercadoria , por isso, simultaneamente, a primeira metamorfose de outra mercadoria. (pg. 137) As duas fases ou movimentos opostos da metamorfose das mercadorias formam um circuito: forma mercadoria, abandono da forma mercadoria, volta forma mercadoria. [...] as duas metamorfoses que formam o circuito de uma mercadoria constituem, ao mesmo tempo, as metamorfoses parciais opostas de duas outras mercadorias. (pg. 138) O conjunto de todos os circuitos constitui a circulao das mercadorias. (pg. 139)\nA metamorfose por meio da qual se realiza o intercmbio dos produtos do trabalho,M D M exige que o mesmo valor, na forma de mercadoria constitua o ponto de partida do processo e volte ao mesmo ponto tambm na forma de mercadoria. Por isso, o movimento das mercadorias constitui um circuito. Por outro lado, a forma desse movimento impede o dinheiro de percorrer um circuito. O resultado o distanciamento constante do dinheiro de seu ponto de partida e no o retorno a esse mesmo ponto. Enquanto o vendedor mantiver consigo a figura transformada de sua mercadoria, o dinheiro, a mercadoria encontra-se na fase da primeira metamorfose ou apenas percorreu a primeira metade de sua circulao. Se o processo, vender para comprar, estiver completado, ento tambm o dinheiro estar outra vez afastado das mos de seu proprietrio original.\nDinheiro como meio de circulao\nO curso do dinheiro a repetio constante e montona do mesmo processo. A mercadoria do lado do vendedor, o dinheiro nas mos do comprador, coma funo de meio de compra. Cumpre essa funo ao realizar o preo da mercadoria. Realizando-o, a mercadoria se transfere das mos do vendedor para as do comprador, ao mesmo tempo que o dinheiro sai das mos do comprador para as do vendedor, para repetir o mesmo processo com outra mercadoria. [...] o resultado da circulao das mercadorias, a reposio de uma mercadoria por outra, toma a aparncia de ter sido conseqncia no da mudana de forma das mercadorias, mas da funo, desempenhada pelo dinheiro, de meio de circulao, que pe a circular as mercadorias, inertes por natureza, transferindo-as das mos em que no so valores de uso para as mos em que so valores de uso. (pg. 142)\nQuanto dinheiro a esfera da circulao continuamente absorve.\nToda mercadoria, ao entrar em circulao, mudando, pela primeira vez, de forma, entra para dela sair e ser substituda por outra. O dinheiro, ao contrrio, sendo meio de circulao, permanece na esfera da circulao, onde desempenha, continuamente, seu papel. Surge, assim, o problema de saber quanto dinheiro absorve, constantemente, essa esfera. Ocorrem todo dia num pas, ao mesmo tempo e em lugares diferentes, muitas metamorfoses parciais. De mercadorias, ou, em outras palavras, numerosas vendas e numerosas compras. Em seus preos as mercadorias j esto equiparadas a determinadas quantidades imaginrias de dinheiro. Ora, a forma direta de circulao que estamos observando confronta corporeamente dinheiro e mercadoria, aquele no plo da compra e est no plo da venda. Por conseguinte, o montante de meios de circulao exigido pela circulao do mundo das mercadorias j est determinado pela soma dos preos das mercadorias. De fato, o dinheiro representa apenas de modo real a soma de ouro j expressa idealmente na soma dos preos das mercadorias. As duas somas so, portanto, necessariamente iguais. (pg. 144) A quantidade total de dinheiro que funciona como meio de circulao, em cada perodo, determinada pela soma dos preos das mercadorias em circulao e pela velocidade com que se sucedem as fases opostas das metamorfoses. (pg. 148)\nc) A moeda. Os smbolos de valor\nA forma de moeda assumida pelo dinheiro decorre de sua funo de meio de circulao. O peso de ouro, idealizado no preo ou nome em dinheiro das mercadorias, tem de confront-las na circulao, objetivando em peas de ouro do mesmo nome, em moedas. A cunhagem, do mesmo modo que o estalo de preos, torna-se atribuio do Estado.\nO prprio curso do dinheiro, ao separar o peso real do peso nominal da moeda, a existncia metlica desta de sua existncia funcional, traz latente a possibilidade de o dinheiro metlico ser substitudo, em sua funo de moeda, por senhas feitas de outro material, por meros smbolos. O papel de\ndinheiro simblico desempenhado pelas peas de prata e cobre, substituindo moedas de ouro, encontra sua explicao histrica nos obstculos tcnicos cunhagem de fraes nfimas de ouro e de prata. [...] substituem o ouro nas faixas de circulao das mercadorias onde as moedas mudam de mos mais rapidamente, isto , nas faixas onde compras e vendas em pequena escala se renovam sem cessar. (pg. 153) A existncia autnoma do valor de troca da mercadoria um elemento efmero que a faz ser imediatamente substituda por outra. Por isso, basta a existncia apenas simblica do dinheiro num processo em que passa ininterruptamente de mo em mo. Sua existncia funcional absorve por assim dizer a material. [...] necessrio unicamente que o smbolo do dinheiro tenha a validade social prpria do dinheiro, e esta adquire-a o papel que o simboliza, atravs do curso forado. (pg. 156)\nO papel-moeda um smbolo que representa ouro ou dinheiro. O papel-moeda representa simbolicamente as mesmas quantidades de ouro em que se expressam idealmente os valores das mercadorias, e esta a nica relao existente entre ele e esses valores. O papel s smbolo de valor por representar quantidade de ouro, a qual quantidade de valor como todas as quantidades das outras mercadorias. O Estado lana em circulao pedaos de papel que levam impressas as respectivas denominaes monetrias, como 1 libra esterlina, 5 libras esterlinas, etc. Ao circularem realmente em lugar da quantia de ouro de mesma denominao, governam seu movimento apenas as leis do curso do dinheiro. (pg. 154)\ndinheiro a mercadoria que serve para medir o valor, e diretamente ou atravs de representante, serve de meio de circulao. Por conseguinte, ouro (ou prata) dinheiro. Desempenha o papel de dinheiro diretamente, quando tem de estar presente com sua materialidade metlica, como mercadoria dinheiro, portanto, e no idealmente, como sucede em sua funo de medida de valor, nem atravs de representao por smbolos, como ocorre em sua funo de meio de circulao. Desempenha o papel de dinheiro diretamente ou por meio de representante, quando configura com exclusividade o valor ou a nica existncia adequada do valor de troca das mercadorias em oposio existncia delas como valores de uso. (pg. 156)\nA rotao contnua das duas metamorfoses opostas das mercadorias ou o incessante revezamento da venda e da compra transparecem no curso ininterrupto do dinheiro, no seu movimento continuo na circulao. Interrompida a serie de metamorfoses, no se complementando as vendas com as compras, imobiliza-se o dinheiro ou transforma-se, como diz Boisguillebert, de mvel em imvel, de moeda corrente em dinheiro de modo geral. J nos primrdios do desenvolvimento da circulao das mercadorias desenvolvem-se a necessidade e a paixo de reter o produto da primeira metamorfose, a forma modificada da mercadoria, a crislida urea. Vendem-se mercadorias no para comprar mercadorias, mas para substituir a forma mercadoria pela forma dinheiro. De simples intermediao do metabolismo, essa mudana de forma torna-se fim em si mesma. Impede-se a imagem transformada da mercadoria de funcionar como forma absolutamente alienvel, de carter fugaz. O dinheiro petrifica-se, ento, em tesouro e o vendedor de mercadorias torna-se entesourador. (pg. 157) Para reter o ouro com dinheiro ou fator de entesouramento, mister impedi-lo de circular ou de servir de meio de compra, quando se transforma em artigo de consumo. [...] Mas s pode tirar bem dinheiro da circulao o que lhe d em mercadoria, quanto mais produz, mais pode vender. Diligncia, poupana e avareza so suas virtudes cardeais; vender muito, comprar pouco, a suma de sua economia poltica. (pg. 160)\nb) Meio de pagamento Dinheiro como meio de pagamento\nNa forma direta de circulao de mercadorias, que vimos at agora, a mesma grandeza de valor est sempre presente duplamente, mercadoria num plo e dinheiro no plo oposto. Os possuidores de mercadorias, portanto entravam em contato apenas como representantes de equivalentes reciprocamente presentes. Com o desenvolvimento da circulao de mercadorias, porm, desenvolvem- se condies em que a alienao da mercadoria separa-se temporalmente da realizao de seu preo. Basta indicar aqui a mais simples dessas condies. Uma classe de mercadorias requer mais, outra menos, tempo para ser produzida. A produo de diversas mercadorias depende das diversas estaes do ano. Uma mercadoria nasce no lugar de seu mercado, outra tem de viajar para um mercado distante. Assim, um possuidor de\nmercadorias pode apresentar-se como vendedor antes que outro como comprador. Com constante repetio das mesmas transaes entre as mesmas pessoas, as condies de venda das mercadorias se regulam pelas suas condies de produo. Por outro lado, vende-se o uso de certas classes de mercadorias, por exemplo, uma casa, por determinado espao de tempo. Somente aps o decurso do prazo fixado recebe o comprador realmente o valor de uso da mercadoria. Ele a compra, portanto, antes de pag-la. Um possuidor de mercadorias vende mercadorias que j existem, o outro compra como simples representante do dinheiro ou como representante de dinheiro futuro. O vendedor torna-se credor, o comprador, devedor. Como a metamorfose da mercadoria ou o desenvolvimento de sua forma valor se altera aqui, o dinheiro assume outra funo. Converte-se em meio de pagamento. (pg. 162) Se observarmos agora a soma total do dinheiro em circulao durante dado perodo, verificamos que, dada a velocidade de circulao do meio circulante e dos meios de pagamento, ela igual soma dos preos das mercadorias a serem realizados mais a soma dos pagamentos vencidos menos os pagamentos que se compensam e, finalmente, menos o nmero de giros que a mesma moeda descreve, funcionando alternadamente como meio de circulao e como meio de pagamento. Assim, por exemplo, o campons vende seu gro por 2 libras esterlinas, que servem, desse modo, de meio circulante. No dia do vencimento, ele paga com elas o linho que lhe forneceu o tecelo. As mesmas 2 libras esterlinas funcionam agora como meio de pagamento. O tecelo, por sua vez, compra com elas uma Bblia e paga vista elas funcionam de novo como meio circulante etc. Mesmo sendo dados os preos, a velocidade de circulao de dinheiro e a economia dos pagamentos, j no coincidem a massa de dinheiro que gira e a massa de mercadorias que circula durante um perodo, durante um dia, por exemplo. Est em curso dinheiro que representa mercadorias retiradas h muito tempo de circulao. Circulam mercadorias cujo equivalente em dinheiro s aparece no futuro. Por outro lado, os pagamentos contrados cada dia e os pagamentos que vencem nesse mesmo dia so grandezas absolutamente incomensurveis.\nDinheiro de crdito\nO dinheiro de crdito decorre diretamente da funo do dinheiro como meio de pagamento, circulando certificados das dividas relativas s mercadorias vendidas, com o fim de transferir a outros o direito de exigir o pagamento delas. (pg. 156)\nc) O dinheiro universal\nAo sair da esfera interna de circulao, o dinheiro desprende-se das formas locais do padro de preos, moeda, moeda divisionria e signo de valor, e reassume a forma originria de barras dos metais preciosos. No comrcio mundial as mercadorias desdobram seu valor universalmente. Sua figura autnoma de valor se defronta, portanto, aqui tambm com elas sob a forma de dinheiro mundial. s no mercado mundial que o dinheiro funciona plenamente como mercadoria, cuja forma natural , ao mesmo tempo, forma diretamente social de realizao do trabalho humano em abstrato. Seu modo de existir ajusta-se ao seu conceito. Na esfera interna de circulao pode servir como medida de valor e, portanto como dinheiro, somente uma mercadoria. No mercado mundial, h dupla medida do valor, o ouro e a prata. Conforme sucede com sua circulao interna, todo pais precisa de um fundo de reserva para a circulao do mercado mundial. As funes das reservas entesouradas tm sua origem nas funes do dinheiro: nas internas, de meio de circulao e de meio de pagamento, e nas externas, de dinheiro universal. (pg. 171) Os pases onde a produo burguesa est bastante desenvolvida limitam as grandes reservas entesouradas e concentradas nos bancos ao mnimo exigido para o desempenho das funes especficas delas.\nDocuments similaires à Marx Resumo\nResenha Crítica de Sociologia\nFilosofia Da Administração Marx I\nPlus de TesteArquivos\nA Intersetorialidade Enquanto Estratégia Profissional Do\nLoja Melissa Oficial - A... Das Melisseiras Na Web\nResenha DIAS, Reinaldo. Gestão Ambiental. 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Rent a Girlfriend | Primeiro Gole - Suco de Mangá\nHome SUCO NEWS Anime Rent a Girlfriend | Primeiro Gole\nMaior candidato a cringe da Temporada de Verão 2020, Rent a Girlfriend explora um tema real e muito digno de reflexão do jeito mais desconcertante possível. E o pior de tudo, ele faz isso muito bem, aos mesmo tempo que te deixa agoniado. Seguindo a tradição de Kuzu no Honkai e Domestic Girlfriend, você confere neste Primeiro Gole a vida de um rapaz tão real quanto muitos de nós somos ou já fomos antes.\nPINCELANDO O MERCADO DE AFETOS\nBaseado no mangá de Reiji Miyajima, ainda em publicação, Rent a Girlfriend conta a história de Kazuya Kinoshita, um universitário de 20 anos que acabou de tomar um pé na bunda da namorada, após um mês de namoro (dá mesmo pra chamar isso de namoro?). Em sua já explícita inexperiência com o sexo oposto, o anime nos apresenta um Kazuya miserável, garoteando como todo garoto que todo um dia foi. Mami Nanami era a menina dos sonhos: bonita, fofa, meiga, muy caliente e ser despejado do dia para a noite faz um estrago no seu emocional.\nE na incapacidade, entre dúvidas e auto questionamentos, de lidar com sua própria miséria, Kazuya recorre a um serviço muito real no Japão, procurado principalmente por essas pessoas de inseguranças e traumas acumulados e que estão dispostas a pagar para ter com quem andar de mãos dadas na rua: namoro de aluguel.\nVerdade seja dita, fracassos amorosos ambulantes são uma realidade em qualquer lugar no mundo, mas a Ásia parecer já estar vivendo em 2040 e aprendeu a tirar um cascalho disso. Seja no Japão, na Coreia ou mesmo na China, existe todo um mercado de afetos bem mais desenvolvido do que a mera e simplória prostituição onde agências buscam tirar um dinheiro às custas da miséria alheia para ter uma companhia que vai sorrir pra você e te amar… pelo preço certo.\nAfinal, existem certas coisas vitais que sexo apenas jamais proverá.\nMENTIRAS E BOLAS DE NEVE\nPerdoem se o tom do último parágrafo pareceu áspero demais. A intenção não é julgar quem trabalha com isso, ou mesmo a genialidade de quem encontra uma demanda e cria uma oferta para atendê-la. A culpa aqui nem é das profissionais e nem do capitalismo. Apesar do anúncio online no primeiro episódio que promete “aliviar sua solidão” e que cativa o já fragilizado Kazuya ser um tanto canalha (pois promete algo impossível), o fato é que a culpa das desgraças que caem sobre Kazuya restam sobre os seus próprios ombros e de mais ninguém.\n((tem um pouco também de pequenas coincidências bem convenientes que o autor ama colocar de tempo em tempo, mas isso é outro papo))\nNa sua cabeça, ter uma namorada tem haver não só com corresponder sua libido irresponsável, mas atender às expectativas de amigos e familiares que caem sobre suas costas. Afinal, quem herdará os negócios da família? Quem dará um bisneto para sua avó? E quando é que você vai poder finalmente dizer para os seus amigos da rodinha que descabaçou?\nTodas essas pressões fazem com que Kazuya sinta valer a pena levar seu fingimento com Chizuru Ichinose, sua “namorada” de aluguel, mais a frente do que deveria. Só que a mentira é uma bola de neve… e quanto mais para frente Kazuya leva sua farsa, mais nós, como expectadores, rangemos os dentes de raiva, porque toda essa série de cagadas feita por esse moleque inseguro e com zero de auto-conhecimento é tão autêntica e reconhecível tanto para nós quanto para os nossos.\nRecomendo o anime, disponível na Crunchyroll, já pedindo desculpas em adianto pela experiência dolorosa. Mas é um aprendizado. Todos um dia já fomos ou ainda somos um Kazuya da vida. Talvez o mesmo valha até para o próprio Miyajima e por isso mesmo ele tenha tido a sacada de transformar suas angústias e desgraças em literatura, quem sabe? Esse é um exercício que merecia mais adeptos.\nArtigo anteriorLoja de Piracicaba lista PlayStation 5 por R$ 5.999\nPróximo artigoBGS Day acontece acontece nesta sexta-feira (31)


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Na grande maioria das vezes as lojas conseguem fidelizar ainda mais os clientes após resolver problemas. Veja se com o site Cia do Sono esse fato acontece :)\nReclameAqui.com.br - Sem dúvida uma poderosa ferramenta de contato entre Cliente e Loja, já que se trata de um terceiro que realmente apresenta os dados reais. Nele você poderá encontrar avaliações da loja como um todo e até sobre produtos do site Cia do Sono, mas lembre-se de não apenas ver a pontuação da loja, mas sim como ela procura resolver a situação do cliente. Outro ponto importante é que alguns sites podem não utilizar o Reclame Aqui como plataforma de contato com o cliente e nesse caso não respondem os clientes, mas não por falta de interesse e sim por questões de política interna do site.\nQuestões de Segurança nas Compras: Cia do Sono\nQuando estiver na página de pagamento/checkout do site Cia do Sono verifique se na barra de endereço do domínio aparece o texto "https://", antes do nome do site. Isso garante que toda sua comunicação será segura. Se o site tiver esse prefixo, pode colocar tranquilamente seu número de cartão de crédito para suas compras o/\nSe todos os pontos acimas estão Ok, você pode ficar tranquilo em comprar no site Cia do Sono.\nCupons Expirados Cia do Sono\nVocê sabia que alguns Cupons Expirados de Cia do Sono podem funcionar?\nCupons Relacionados Cia do Sono\nMuitas vezes pode ser que a loja Cia do Sono ou diversas outras não disponibilizaram cupons de desconto nesse mês\nNosso interesse é ajudar você a fazer suas compras pelos melhores preços e nesse caso criamos uma guia chamada Cupons Relacionados Cia do Sono, um pouco mais acima que apresentará outras lojas com códigos válidos muitas vezes com preços até melhores.\n1. Cupons de desconto Cia do Sono na maioria dos casos ficam ativos durante o mês vigente, por isso programe a sua compra e escolha os produtos de acordo com os cupons disponíveis.\nQuer Receber todos os Descontos Cia do Sono ?\nPara receber os descontos Cia do Sono, criamos uma guia de Favoritar Loja no cadastro. Será necessário fazer Login na DescontoCupom ou se ainda não tem registro Cadastro DescontoCupom, ambos no menu superior, é rápido e simples e pode ser feita via sua rede social Facebook :D\nComo Encontrar Códigos Promocionais Cia do Sono sem ter que acessar vários sites?\nDeve ter sido difícil encontrar um Cupom de Desconto para o Cia do Sono... Já imaginou como seria mais fácil sua vida se você pudesse ser avisado sempre que tiver um cupom para um determinado site durante sua navegação? Evitando assim aquelas logas buscas em sites diferentes...\n💸 Cia do Sono tem cupom de desconto para economizar ainda mais?\nClaro que sim! Aqui na Desconto Cupom você encontra cupom de desconto Cia do Sono! Poxa, infelizmente não temos cupom Cia do Sono disponível neste momento, mas não deixe de conferir as nossas novidades para ficar sempre em dia com os melhores descontos Cia do Sono\n🤔 Como usar Cupom de Desconto Cia do Sono?


Clip Strip em Ponto de Venda Petrópolis - Clip Strip Promocional em Mercado - Wobbler Ideal Brindes Promocionais\n» Serviços » clip strip » clip strip promocional em mercado » clip strip em ponto de venda Petrópolis\nO clip strip em ponto de venda Petrópolis é uma ótima alternativa para promover e incentivar sua compra. Composto por pequenos nichos, o clip strip é ideal para divulgar produtos, tais como: temperos, petiscos, salgadinhos, molhos, entre outros.\nSe tem a finalidade de achar clip strip em ponto de venda Petrópolis, Encontre a solução que você precisa, contando com os serviços da Wobbler Ideal. São diversas opções disponibilizadas, como Precificadores, Bobinas de Forração, Displays , Cubos e Móbiles Promocionais, Jogo Americano e Clip Strip Display. Para tal sucesso, a empresa investiu em profissionais competentes e em equipamentos inovadores. Não deixe de entrar em contato para obter mais informações sobre cada opção oferecida para nossos clientes com objetiva. Nosso atendimento busca sempre sanar a dúvida dos clientes, deixando-os amparados em relação aos questionamentos do ramo.\nPara saber mais sobre Clip Strip em Ponto de Venda Petrópolis\nO conteúdo do texto "Clip Strip em Ponto de Venda Petrópolis" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Simulado com 5 questões de Nível Superior - Banca FUMARC. CEMIG TELECOM - Direito Constitucional - Advogado Júnior - 2010. Gabarite e some pontos no ranking!\n1 - Questão 23332 - Direito Constitucional - Nível Superior - Advogado - CEMIG TELECOM - FUMARC - 2010\na) Os Estados podem incorporar-se entre si, subdividir-se ou desmembrar-se para se anexarem a outros, ou formarem novos Estados ou Territórios Federais, mediante aprovação da população diretamente interessada, através de plebiscito, e do Congresso Nacional, por lei complementar. b) A organização político-administrativa da República Federativa do Brasil compreende a União, os Estados e os Municípios, todos autônomos, nos termos desta Constituição. c) Os Territórios Federais integram a União, e sua criação, transformação em Estado ou reintegração ao Estado de origem serão reguladas em lei. d) A criação, a incorporação, a fusão e o desmembramento de Municípios, far-se- ão por lei, dentro do período determinado por Lei Complementar Estadual, e dependerão de consulta prévia, mediante plebiscito, às populações dos Municípios envolvidos, após divulgação dos Estudos de Viabilidade Municipal, apresentados e publicados na forma da lei.\n2 - Questão 23333 - Direito Constitucional - Nível Superior - Advogado - CEMIG TELECOM - FUMARC - 2010\na) É vedado à União, aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios estabelecer cultos religiosos ou igrejas, subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relações de dependência ou aliança, ressalvada, na forma da lei, a colaboração de interesse público; recusar fé aos documentos públicos e criar distinções entre brasileiros ou preferências entre si. b) É assegurada, nos termos da lei, estritamente aos Estados e aos Municípios participação no resultado da exploração de petróleo ou gás natural, de recursos hídricos para fins de geração de energia elétrica e de outros recursos minerais no respectivo território, plataforma continental, mar territorial ou zona econômica exclusiva, ou compensação financeira por essa exploração. c) A faixa de até cento e cinquenta quilômetros de largura, ao longo das fronteiras terrestres, designada como faixa de fronteira, é considerada fundamental para defesa do território nacional, e sua ocupação e utilização serão reguladas em lei. d) Incluem-se entre os bens da União o mar territorial, os potenciais de energia hidráulica, os terrenos de marinha e seus acrescidos; as cavidades naturais subterrâneas e os sítios arqueológicos e pré-históricos.\n3 - Questão 23334 - Direito Constitucional - Nível Superior - Advogado - CEMIG TELECOM - FUMARC - 2010\na) Fiscalizar as operações de natureza financeira, especialmente as de crédito, câmbio e capitalização, bem como as de seguros e de previdência privada. b) Explorar, diretamente ou mediante concessão a empresas sob controle acionário estatal, os serviços telefônicos, telegráficos, de transmissão de dados e demais serviços públicos de telecomunicações, assegurada a prestação de serviços de informações por entidades de direito privado através da rede pública de telecomunicações explorada pela União. c) Proteger os documentos, as obras e outros bens de valor histórico, artístico e cultural, os monumentos, as paisagens naturais notáveis e os sítios arqueológicos. d) Explorar, diretamente ou mediante autorização, concessão ou permissão, os serviços e instalações de energia elétrica e o aproveitamento energético dos cursos de água, em articulação com os Estados onde se situam os potenciais hidroenergéticos.\n4 - Questão 23335 - Direito Constitucional - Nível Superior - Advogado - CEMIG TELECOM - FUMARC - 2010\na) Registros públicos. b) Normas gerais de licitação e contratação para a administração pública direta e indireta. c) Trânsito e transporte. d) Direito Urbanístico.\n5 - Questão 23336 - Direito Constitucional - Nível Superior - Advogado - CEMIG TELECOM - FUMARC - 2010\na) Autonomia Nacional. b) Garantia do pleno emprego. c) Garantia a todos do livre exercício de qualquer atividade econômica, independentemente de autorização de órgãos públicos.. d) Defesa do meio ambiente, inclusive mediante tratamento diferenciado conforme o impacto ambiental dos produtos e serviços e de seus processos de elaboração e prestação.\nSimulado com 4 questões - Português - Ensino Superior - Banca FUMARC\nSimulado com 6 questões - Conhecimentos Gerais - Ensino Superior - Banca FUMARC


Ossami Sakamori Blogspot: Dilma, exijo gasolina a R$ 2,20 !\nMuita sacanagem do governo Dilma. Joaquim Levy em entrevista à imprensa disse que o governo fará ajustes na economia e das contas fiscais não com pacotes de medidas econômicas. Disse Levy que o governo não prepara nenhum "saco de maldades". Isto é um deboche com o povo brasileiro. Aumento de impostos num ambiente totalmente favorável devido a baixa do petróleo é chamar o povo brasileiro de otário.\nO Banco Mundial já tinha manifestado há poucos dias que devido ao preço baixo do petróleo, as 40 maiores economias do mundo deve ter incremento de crescimento de 05% do PIB em 2015. Pois, ontem, o valor do petróleo fechou em US$ 45,95 o barril, o tipo Brent, após alcançar o valor mínimo de US$ 45,23, menor patamar desde março de 2009, auge da crise financeira mundial de 2008.\nVocês vão dizer, o que tem a ver o "saco de maldade" do Levy com a baixa de petróleo no mercado internacional?Respondo. Tem tudo a ver!\nVamos lembrar que os combustíveis foram reajustados no início de novembro de 2014, logo após o término das eleições, quando sagrou vencedora a Dilma como presidente da República. A justificativa do governo e da Graça Foster era de que estaria ajustando ao preço "paridade" com mercado internacional de petróleo. Aliás, isto foi sempre o discurso da Graça Foster, o de praticar preço "paridade" dos combustíveis entre mercado interno e internacional.\nNa época do último reajuste de combustíveis, o preço médio de petróleo estava sendo contado a US$ 80 o barril. Utilizando o preço de referência de ontem de US$ 45 o barril, considerando ainda a desvalorização do real neste período a baixa do petróleo bruto é de cerca de 40% em relação àquele praticado pela Petrobras. Petrobrás está com folga de caixa na mesma proporção, em tese.\nEu já escrevi matéria sobre o mesmo tema, "Dilma, quero gasolina a R$ 1,80" em 8/1/2015. Pois, aproveito do gancho do ministro Joaquim Levy para fazer ajuste ao preço "referência" de R$ 1,80 para R$ 2,20 incorporando o CIDE de 20% na refinaria incorporando a medida do "sado de maldades".\nO ministro Joaquim Levy cogita em elevar o alíquota do CIDE - Contribuição de Intervenção no Domínio Econômico, dos atuais 0,01% para algo como 20% nos preços de combustíveis sobre o preço em nível de refinaria. Admitindo isto, o meu preço "referência" passará a R$ 2,20 pós "saco de maldades".\nEu tiro chapéu para a Dilma. Ela sabe que pode fazer "do gato o sapato" com o povo brasileiro. O povo é otário! O povo é preguiçoso! Aliás, faço parte desse povo. Sou otário e preguiçoso como os 201 milhões da população brasileira. Só sabemos criticar depois de Dilma tirar as medidas do "saco de maldades", mas nada fazemos preventivamente. Somos covardes suficiente que preferimos "zona de conforto" do que confrontar com este governo predatório.\nA imprensa brasileira vai na contramão das empresas de informação do mundo todo. Lá fora, a imprensa critica, levanta a lebre e cumpre o seu papel de ser o estopim de manifestações públicas, como o último acontecido no episódio "Chalie Hebdo" em Paris. Com exceção à revista Veja e outros veículos da Editora Abril, todos outros são "parasitas" do governo federal, mamando nas tetas das verbas bilionárias (R$). E o povo brasileiro que só sabe utilizar a lei do Gerson, a de tirar vantagens de tudo.\nDilma e Levy estão perdendo a grande e única oportunidade de fazer ajuste na economia sem custo social alto, aproveitando-se do momento único da baixa de petróleo no mercado internacional. Se não houver reajuste para baixo do preço de combustíveis, há motivo suficiente para tirar ilações de que o rombo causado pela ladroagem na Petrobras é muito maior do que já foi falado e confirmado pela Operação Lava Jato.\nSomos um povinho que merecemos o governinho que temos,onde o rei(escondido)e a rainha,fazem o que querem porque sabe que somos um povo sem identidade,onde falta patriotismo e unidade; é cada um por sim,cada um procurando ser mais esperto do que o outro,pois,afinal,quem tem dinheiro,neste país,leva tudo a bom termo,dado que a justiça funciona bem e rápido,para os que não são apadrinhados ou fazem parte do sistema.\nAssim era há 500 anos e,por analogia histórica,será nos próximos 500..\nQuem poderia nos defender,já foi cooptado,comprado,anexado e outros ados mais.\nDanielle Mesquita 14 de janeiro de 2015 11:15\nÓtimo texto, o problema daqui é que o brasileiro já está acostumado com as sobras que lhes restam! Reclama e reclama, mas não tira o traseiro do sofá para ir em busca de solução! Mas...continuo dizendo:não desistam do Brasil!\nAnônimo 14 de janeiro de 2015 12:42\nSomos otários sim, mas por culpa dos nossos generais comissários vermelhos ou bolivarianos ou soviéticos ou cubanos, pois quem pode e devia fazer alguma coisa, são precisamente só eles que um ia como cadetes juraram nas Agulhas Negra, defender o Brasil.\nQuem tem armas e logistica manda! E não são os civis!\nSão uns impostores que só pensam em mais uma estrela de preferência bem vermelha que quando a forem receber juntamente com as esposas para prestarem vassalagem à búlgara sapatão, esta possa ver como são as esposas! Corruptos! Desgraçados sem vergonha. Generais de cu sentado!\nAnônimo 14 de janeiro de 2015 17:41\nEsse é o retrato que se apresenta do Brasil.\nUma lástima,mas uma realidade,bem à vista de todos.\nÉ cada um por si.Quem tiver condição de ir embora daqui,com certeza terá um futuro melhor(indo para Europa,USA,alguns países da Ásia).Pena que acreditei nesse país,deixei o tempo passar e,agora,tenho que pastar...\nAnônimo 14 de janeiro de 2015 13:11\n"Juros recordes no cartão e no cheque especial acirram ira da classe média com banqueiragem de Dilma\nOs juros médios cobrados no Cartão de Crédito chegaram a absurdos 11,22% ao mês - o equivalente a estratosféricos 258,26% ao ano -, na medição de dezembro feita pela Associação Nacional dos Executivos de Finanças, Administração e Contabilidade. A Anefac constatou que esta é a maior usura registrada desde julho de 1999, quando a taxa era de 11,74% ao mês (ou 278,88% ao ano). Em novembro, a taxa já tinha chegado a 10,90% ao mês (ou 246,08% ao ano).\nA conivência governamental com os abusos de bancos e financeiras no Brasil é tão ou mais grave que os infindáveis escândalos de corrupção. Outro vilão dos brasileiros (mais de 60% das famílias estão endividadas) é os juros do cheque especial. A taxa média cobrada em dezembro chegou a 8,92% (ou 178,80% no ano).\nAnônimo 14 de janeiro de 2015 13:58\nPARA QUEM GOSTA DE NOVELA,O PRÓXIMO CAPÍTULO DA NOVELA VENEZUELANA SERÁ RODADA EM TERRAS TUPINIQUINS...\nOS ATORES E COADJUVANTES SÃO OS MESMOS DE LÁ (A ESCOLA É A MESMA,CUBANO-SINO-SOVIÉTICA).OS SEGUIDORES SÃO OS MESMOS(nòs)...\ndaniel camilo 14 de janeiro de 2015 19:33\nMinha sugestão é que cada um de nós, com permissão do Sr Sakamori, tiremos xerox de todos os textos postados aqui e com eles em mãos comecemos a mostrar aos vizinhos, parentes e amigos. Tentar esclarecer à quem pudermos sobre a situação real que vivemos no Brasil. Agindo assim, estaremos fazendo nossa parte em prol do Brasil, bem melhor que ler os textos do Sakamori e xingar a nós mesmos nos comentários. Então, quem se habilita a trabalhar?\nAnônimo 14 de janeiro de 2015 20:06\nAGUARDEMOS A VÊNIA DO SR.SAKAMORI.\nVAMOS NESSA CRUZADA,SR.DANIEL CAMILO.\nCélia Mancini 15 de janeiro de 2015 10:22\nSaka, ainda prefiro a gasolina sem o CIDE, a $1,80. Eu não faço parte da Imprensa vendida, eu sou adepta da VEJA, e não quero nada do saco de maldades desse sr. Levy. Ele que ponha seu saco nas costas e vá arder no Inferno com a Dilma , o Lula e a Graça Foster. Quem votou no PT que pague, de jumentos no governo eu já estou cheia. Quem pariu Mateus, que o embale. Chega de pouca vergonha,chega de gente que nãotem saída para os problemas que criou porque quer defender uma quadrilha. SENHORA PRESIDENTE, NÃO VOTEI NA SUA MAJESTADE,MAS A SUA OBRIGAÇÃO COMIGO É DOBRADA. VC TEM QUE ME PROVAR QUE GANHOU PQ É BOA E PQ É PRESIDENTE DO BRASIL, NÃO DE BANDIDOS\nAnônimo 15 de janeiro de 2015 11:27\nCorajosa,inteligente e pertinente sua participação.\nDevemos sim,acho eu,colocarmos para fora o que pensamos(enquanto podemos)já que a mídia está comprometida com esse des-governo(comprada,aliciada).Já que não podemos agir,porque quem pode é quem está armado e nada faz,temos é que falar o que pensamos.Também não votei nessa turma porque eles têm muito em comum com o diabo,pai da mentira,pois pensam uma coisa,falam outra e agem de uma terceira maneira e querem que a gente diga que estão certos.Votam por nós nas urnas manipuladas e dizem que nós os colocamos lá.Legal,não é mesmo?\nAnônimo 15 de janeiro de 2015 23:41\nGasolina no texas está a US$ 1,80 o galão de 3,76 litros , mais ou menos 50 centavos de dólar por litro.\nR$ 1,40 o litro , " da bôa " .\nAnônimo 16 de janeiro de 2015 11:08\nNossa alcolina também é ¨da boa ¨.\nDá até para fazer caipirinha e,logo logo,também vai baixa de preço,vai de 1,80 dólares americanos para 1,80 euros...\nE os caras ainda têm a cara de pau de continuar a fazer propaganda da gasolina GRID,da Petrobrás,que deve ter até casca de banana em sua composição...


Cauê Moura - Wikinet\nSobre a Wikinet\nCauê em seu estado normal de temperamento\nNascimento 11/11/1987 (33 anos)\nNº de inscritos 5,19 milhões (ed.)\nOutros links Instagram\nCauê Maconhoura é um youtuber gordo e falho, que comenta de forma retardada e esquentadinha vários assuntos em seu canal.\n5 Ligações externas\nNasceu em 1987, em Jundiaí. Começou a mexer na Internet quando passou a praticar parkour, pelos idos de 2005. Como ele era um obeso desajeitado, a função dele era filmar os caras praticando o "esporte" e upar os vídeos na web. Ele pretendia ser cineasta, mas como era burro demais pra conseguir fazer cursos decentes fora do país, cogitou fazer no Brasil cursos de "rádio e TV" e publicidade. Acabou se formando publicitário, mas como era um vagabundo useless, não se adaptou à rotina de trabalho. Querendo trabalhar menos, aproveitou que seus colegas gostaram de um vídeo que ele fez falando com a câmera e decidiu investir nisso. Então criou o canal "Desce a Letra", que foi um sucesso imediato, fazendo-o largar o emprego e investir na Internet. Hoje em dia, seu canal tem mais de cinco milhões de inscritos.\nUma treta bem conhecida do Cauê foi com o cantor Latino. Foi assim: em 2012, aproveitando a onda de sucesso da música Gangnam Style, o plagiador barato Latino fez uma versão merdosa da canção, denominada "Despedida de Solteiro". A reação negativa foi geral e o pessoal começou a dizer que ele não tinha criatividade, que só fazia sucesso aproveitando o dos outros, etc. Então, o Cauê aproveitou todo esse momento de ódio pra fazer um vídeo foda e, com isso, ganhar mais inscritos. O vídeo foi denominado "Homenagem ao Latino" e fez bastante sucesso. Só que o Latino não gostou nada e resolveu processar o Cauê.\nAqui está o vídeo (repostado) da paródia:\nSendo que o assunto chegou na TV e, então, o programa Pânico fez uma matéria com o Latino e pôs o Cauê frente a frente com ele. E aí o Cauê ficou todo envergonhado, admitiu que fez uma brincadeira de mau gosto, que estava arrependido e tal. A repercussão dessa matéria na Internet foi muito negativa, e muitos começaram a chamar o Cauê de "arregão".\n↑ Draw My Life do Cauê Moura\n↑ Post sobre a treta entre o Cauê Moura e o Latino\nCanal do Cauê\nCauê Moura faz parte de nossa série sobre YouTube\nYouTubers BR • YouTubers gringos • Memes • Tubos • Ver também\nAlexandre Porto • AssopraFitas • Ayu Brasil • BRKsEDU • Rica Games • Ednaldo Pereira • Cauê Moura • Mallone de Morais • Cellbit • Core • Dâniel Fraga • CaveiraGames • Drauzio Varella • Fabiano Honorato • Fala do Protagonista • Felipe Neto • Fhoer • Fiaspo • Funky Black Cat • Gustavo Guerra • Jacaré Banguela • Jovem Nerd • Kéfera • Maicon Küster • Mamãefalei • Manual do Mundo • Murilo Gun • Nando Moura • Paulo Kogos • Nilson Izaias Papinho • Olavo de Carvalho • PC Siqueira • Pirula • Porta dos Fundos • Rafinha Bastos • Whindersson Nunes • Zangado\nAngry Video Game Nerd • Styxhexenhammer666 • CharmyNutty • Know Your Meme • Marble Hornets • MissHannahMinx • PewDiePie • SadLittleHTFan • Y0shilord • zolrac3005\n10 horas • 24 AVASSALADORES wmv • AMV • Angry German Kid • Dramatic Chipmunk • Isabela Horst • David After Dentist • Happy Tree Friends • Mais de 8000 • Nissim Ourfali • OK Go • PINGAS • Rickroll • Safadeza oculta • The Bunnyful Bunnies • Xaruto • YouTube Poop\nDailymotion • Metacafe • Newgrounds • RedTube • Vimeo • YouPorn\nDu Hast • Viacom • youtube-dl\nver • fechar\nDisponível em “https://wikinet.pro/index.php?title=Cauê_Moura&oldid=95994”\nModificado pela última vez em 8 de janeiro de 2021 às 00h18min\nEsta página foi modificada pela última vez em 8 de janeiro de 2021, às 00h18min.


Cozinha Mineira: Açafrão\nPrefere solos argilo-arenosos e férteis, porém propaga-se em diversos tipos de solo. Necessita de meia-sombra ou iluminação plena. O plantio pode ser feito por sementes (importadas) em sementeiras devem ser transplantadas quando tiverem em torno de 10 a 15 cm de altura. Pode-se também propaga-la por meio de estacas ou divisão de touceiras (na primavera ou outono). A colheita é feita após 2 anos, na floração.\nÉ digestivo, aperitivo, carminativo, antiespasmódico e emenagogo.\nCombate a tosse causada pela bronquite crônica, ansiedade, insônia.\nEm doses altas é tóxico, abortivo e produz graves transtornos nervosos e renais.\nÉ o açafrão verdadeiro, uma planta caríssima, pois, para termos 1 quilo, precisamos de 100 mil flores. Usado há séculos em molhos, arroz e aves.\nÉ pelo menos tão antigo como a escrita, conforme consta de registos de tempos muito anteriores à nossa era. Da China ao Egipto, da Grécia a Roma, o açafrão sempre foi apreciado pelo seu aroma requintado e propriedades medicinais. Talvez por isso não deva estranhar-se que esta especiaria seja a mais cara do mundo Zeus, deus dos deuses da antiga Grécia, dominado por insaciáveis apetites sexuais, chegou a dormir num colchão forrado com açafrão, na esperança de que a odorífera planta lhe exaltasse as paixões. Até porque, desde que a planta era planta, ou seja, desde o dia em que nascera, fruto do sangue derramado do jovem Crocus, assassinado involuntariamente por Hermes, deus do comércio e dos ladrões, que as suas virtudes corriam o Olimpo.\nEmbora não sendo uma especiaria emblemática de nenhuma receita tradicional portuguesa, como o é da paelha, do «risotto» à milanesa, da «bouillabaisse» (equivalente francesa da nossa caldeirada de peixe) ou dos bolos de açafrão, muito populares nos países nórdicos, o açafrão está presente em várias receitas de arroz, de fogaças e sobretudo na sopa de peixe. No entanto, não há registos do seu cultivo em Portugal, embora o primeiro produtor mundial seja Espanha, nomeadamente a região da Mancha. França, na região do Vaucluse, Grécia e Itália, com climas semelhantes ao nosso, também cultivam açafrão.\nPor cá, confunde-se frequentemente açafrão com curcuma, conhecida por açafrão-das-Índias, produto que se popularizou nos últimos 30 anos, à venda em todos os supermercados por um preço irrisório, quando comparado com o do açafrão - este apenas é vendido em mercearias finas e em alguns hipermercados.\nEnquanto uma embalagem de 50 gramas de curcuma, que só tem em comum com o açafrão a cor amarela, custa cerca de 170$00, uma embalagem de 0,5 gramas de açafrão em rama custa aproximadamente 500$00.\nUm frasco de 0,3 gramas de açafrão em pó, contendo três cápsulas de 0,1 grama cada - quantidade indicada para uma paelha de quatro pessoas - custa cerca de 300$00. Ou seja, enquanto 50 gramas de curcuma custam 170$00, 50 gramas de açafrão custam cerca de 45 contos. Nos Açores usa-se ainda um outro produto de baixa qualidade: a açafroa ou cártamo, da qual também é extraído um óleo.\nMaria de Lourdes Modesto, autora do livro «Cozinha Tradicional Portuguesa», é uma admiradora incondicional do açafrão, mas afirma que tem uma guerra com ele: «É pena que um produto tão importante dê azo a tanta confusão, o que resulta numa enormíssima aldrabice», referindo-se à curcuma e às falsificações de produtos rotulados como açafrão.\nNão o dispensa na sopa de peixe, mas assegura que é no Minho que ele é mais usado - pratos de arroz sobretudo - «talvez pela influência da Galiza».\n'Deve o seu nome à palavra árabe «az-za'afran» - em latim medieval evoluiu para «safranum» - e foi precisamente pela via árabe que o açafrão penetrou na Península Ibérica.\nNão deve pois andar longe da verdade a história segundo a qual Cleópatra utilizava a essência de açafrão para seduzir.\nÉ no século X que os árabes introduzem o cultivo da planta em Espanha. Hoje, o país produz mais de dez toneladas, das quais apenas um quarto se destina ao consumo interno. Existe produção nas ilhas Baleares e na Andaluzia, mas é na região da Mancha - Albacete, Ciudad Real, Toledo e Cuenca - que se concentra o grosso da atividade, num total de 1500 hectares. Foi durante as Cruzadas que o cultivo se disseminou pela Europa, chegando mesmo a Inglaterra, nomeadamente à cidade de Walden, para onde foi levado no século XIV por um peregrino que regressou da Terra Santa com alguns bolbos escondidos na algibeira.\nPostado por Cheff Silva às 12:08


Saiba por onde andam ex-protagonistas de Malhação que sumiram da TV\npor Guti M 31 de outubro de 2019, 16:17\nTV Globo/Montagem UOL\nAlguns famosos ganharam fama repentina ao protagonizarem Malhação, o folhetim jovem mais antigo da televisão brasileira. Enquanto alguns se consolidaram na carreira e continuam fazendo novelas, séries e filmes, outros acabaram sumindo da mídia.\nAlguns deles optaram por trabalhar nos bastidores, bem longe das câmeras, mas também tem quem trabalhe em áreas bem distintas a de atuação na teledramaturgia.\nVeja abaixo cinco ex-protagonistas de Malhação que abandonaram a fama.\nO galã de Malhação chegou a fazer duas novelas na Globo e depois foi para a Record TV, onde teve papel de destaque em Vidas em Jogo e depois em uma série bíblica. Desde 2014 ele optou por mudar de carreira. Se mudou para os Estados Unidos com a família e lá trabalha nos bastidores de produções artísticas.\nO ator passou pelo SBT e Band após protagonizar uma temporada de Malhação. Também apresentou um programa na TV Cultura. Nos últimos anos sumiu da TV e passou a atuar como diretor e dublador.\nO ator fez apenas uma novela após protagonizar Malhação, mas embora não esteja mais na mídia, continua trabalhando na TV Globo. Hoje ele atua na produção de novelas da casa, o que inclui grandes sucessos recentes, como Espelho da Vida e A Força do Querer.\nClaudio chegou a atuar na Globo e posteriormente na Record TV, após ficar quatro temporadas em Malhação. Entretanto, nos últimos anos não foi mais visto em nenhum papel na TV. Atualmente ele trabalha como professor de jiu jitsu no Rio de Janeiro.\nO ator foi o Cauã na temporada de 2006 de Malhação, que recentemente foi reprisada pelo Viva, canal pago da TV Globo. Chegou a fazer participação em séries e uma novela da Globo, mas desde 2014, quando participou da série Meus Dias de Rock, que não foi mais visto na mídia. Hoje Bernardo tem sua própria produtora e se dedica ao cinema.\nEx-RBD Anahí anuncia sua segunda gravidez


Banco Neon abre vagas para profissionais de tecnologia\nAté o final do ano, cerca de 90 novas oportunidades serão abertas em todas as áreas da companhia\nO banco digital Neon anuncia a abertura de 27 vagas para seu escritório em São Paulo. As oportunidades são para as áreas Administrativa, Crédito e Cobrança, Data Science, Produto e Design, Gestão da Experiência do Cliente, Tecnologia, Compliance, Prevenção à fraude e Recursos Humanos.\nA empresa, que foi criada em 2016 quando o atual CEO, Pedro Conrade, tinha apenas 24 anos, possui uma cultura jovem e descontraída, refletindo o perfil de seu fundador. Em apenas dois anos, o Neon saltou de 8 para 130 funcionários e pretende alcançar mais de 200 colaboradores até o final do ano.\n“Estamos buscando pessoas de todas as idades e experiências, que estejam dispostas a colocar a mão na massa e desenvolver em conjunto o Neon. Queremos crescer de maneira ordenada, preservando características e valores que nos trouxeram até esse momento, e que nos auxiliarão para as próximas ondas de crescimento”, conta Camila Monteiro, diretora de Recursos Humanos do\nMais informações sobre as vagas e como se candidatar podem ser vistos neste link.


20/04/2021 · 13:15:22 UTC +00:00\nSaiba como estava a Premi...\nPúblicado em 28 de maio de 2020 às 20:07 - Atualizado em 19 de junho de 2020 às 12:49\nApós 100 dias parado, Campeonato Inglês retoma a sua disputa no dia 17 de junho. (iStock)\nA última partida da Premier League foi disputada no dia 09 de março. Desde então, a competição ficou suspenso por conta da pandemia da COVID-19. Porém, o Campeonato Inglês já tem data marcada para retomar suas partidas: 17 de junho (quarta-feira). Após reunião com acionistas e consulta aos 20 clubes, a decisão da liga foi tomada.\nO retorno da competição será com disputa das duas partidas que faltavam para encerrar a 28ª rodada: Manchester City x Arsenal e Aston Villa x Sheffield United. O objetivo é encerrar a Premier League no primeiro final de semana de agosto, assim, serão 92 partidas disputadas em um período de seis semanas.\nAgora, os fãs de futebol, jogadores e apostadores já contam os dias para o retorno da Premier League. Como completarão 100 dias sem Campeonato Inglês, nós do Betsul, o melhor site de apostas esportivas da América do Sul, trazemos as principais informações para você que esqueceu como estava a disputa da principal competição da Inglaterra. Confira como estava a Premier League antes da paralisação:\nO retorno confirmado da Premier League é um grande alívio, principalmente, para o Liverpool. Os Reds faziam uma campanha extraordinária, com 27 vitórias em 29 jogos. Assim, o atual campeão mundial estava 25 pontos na frente para o vice-líder Manchester City. A volta da competição significa que o todo o desempenho espetacular do time de Jürgen Klopp não será em vão e o Liverpool precisa de apenas duas vitórias para finalmente conquistar a sua primeira Premier League, encerrando o longo jejum de 30 anos.\nO Liverpool é o líder isolado com 82 pontos conquistados, enquanto o Manchester City vem na 2ª colocação com 57 pontos em 28 partidas disputadas.\nLuta pelo rebaixamento\nDiferentemente da luta pelo título, que está quase encerrada, a briga para escapar do rebaixamento segue bastante aberta e com muitos candidatos. Na lanterna está o Norwich City, com apenas 21 pontos conquistados, sendo vitorioso em apenas cinco das 29 partidas que disputou. Logo na 19ª colocação está o Aston Villa, com 25 pontos, dois a menos do que Bournemouth, Watford e West Ham, porém ambos com um jogo a mais (29). Outra equipe que também está com menos de 30 pontos é o Brighton, com 29.\nAssim como a luta pelo rebaixamento, a briga pela artilharia deve seguir aberta. O atual artilheiro da competição é o atacante inglês Jamie Vardy do Leicester City, com 19 gols marcados. Atrás, com dois tentos a menos, está o gabonês do Arsenal, Aubameyang. Empatados com 16 gols estão o egípcio Salah e o argentino Agüero, de Liverpool e Manchester City, respectivamente.\nTabela de classificação da Premier League\n1 Liverpool 82 29 27 1 1 45\n2 Manchester City 57 28 18 3 7 37\n3 Leicester City 53 29 16 5 8 30\n4 Chelsea 48 29 14 6 9 12\n5 Manchester United 45 29 12 9 8 14\n6 Wolverhampton 43 29 10 13 6 7\n7 Sheffield United 43 28 11 10 7 5\n8 Tottenham 41 29 11 8 10 7\n9 Arsenal 40 28 9 13 6 4\n10 Burnley 39 29 11 6 12 -6\n11 Crystal Palace 39 29 10 9 10 -6\n12 Everton 37 29 10 7 12 -9\n13 Newcastle 35 29 9 8 12 -16\n14 Southampton 34 29 10 4 15 -17\n16 West Ham 27 29 7 6 16 -15\n17 Watford 27 29 6 9 14 -17\n18 Bournemouth 27 29 7 6 16 -18\n19 Aston Villa 25 28 7 4 17 -22\n20 Norwich City 21 29 5 6 18 -27\nQuarta-feira (17 de junho) – 29ª rodada