Григорий сковорода: краткая биография, фото и видео - Rich Persons\nЇї засновник – Петро Могила в 1631 році об'єднав братерську школу зі школою Києво-Печерської Лаври в єдиний Киево-Могилянский Колегіум, що з 1694 року набув статус Академії.\nПетро Могила забезпечував академічну бібліотеку кращими виданнями, літературою різних релігійних і філософських плинів, запрошував з Європи кращих професорів.\nВ Академії було створено ту інтелектуальну атмосферу, де знайшли свій розвиток класичні гуманітарні науки. У перших чотирьох класах викладали аналогію, інфиму, граматику і синтаксиму.\nТі учні, які успішно перейшли в п'ятий клас, ставали студентами й на протязі восьми років вивчали пиитику, риторику, займалися філософією, богослів'ям. У цілому, навчалися в Академії 12 років. Крім обов'язкових дисциплін Сковорода опанував німецьку і польську мови, досконало знав латинь, грецьку і давньоєврейську.\nУ листі до свого учня Михайла Ковалинскького він писав: “Пусть также всегда живут в твоей душе и такие слова Плиния — потеряно то время, которое ты не употребил для учебы.”\nМежду сим пошел он на Подол, нижний Город в Киеве, пришед на гору, откуда сходят на Подол, вдруг, остановясь, почувствовал он обонянием такой сильный запах мертвых трупов, что перенесть не мог и тот час поворотился домой. Дух убедительно погнал его из города и он отправился в путь на другой же день.\nЧерез две недели в Охтырке получили известие, что в Киеве моровая язва, о которой в бытность его и не слышно было и что город заперт уже”.\nАх, преподобные! — возразил он пылко, — Я столпотворение умножать собою не хочу, достаточно и вас, столпов неотесанных, в храме Божьем.”\nПосох мандруючого – це глибокий символ його духу. Він брав Біблію, флейту і відправлявся усе далі і далі.\nСіра свита, чоботи про всяк випадоок і кілька підшивок робіт – ось з чого складалося все його майно. Безперервна мандрівка стала єдиною справою його життя, вираженням його релігійності.\nБути мандрівником, відчувати себе в цьому світі мандрівника і дивитися на все навколо, як дивиться випадковий перехожий – значить залишатися байдужим до усього, що трапляється на шляху, розуміти, що усе це як з'явилося на мить, так через мить все і зникне, переконатися, що немає у світі нічого вічного і постійного, що усе тече і зникає. Йому постійно йти потрібно в невідомі далечіні, пам'ятаючи про останню мету, про рідну домівку, де чекає втомленого мандрівника спокій вічних субот!\nЙого філософське вчення виникало під впливом багатьох джерел і тому має досить складний характер. Найчастіше Сковорода звертається у своїх міркуваннях до висловлень представників таких шкіл, як піфагорійці, кініки, кіренаїки, стоїки, скептики.\nВ поглядах на проблеми моралі й етики авторитетами для Сковороди є Піфагор, Діоген, Сократ, а сама його філософська система сформувалася під впливом Платона і неоплатоніків. Широко використовував Сковорода також ідеї вітчизняних просвітителів С.Полоцкого, Ф.Прокоповича, П.Могили, Д.\nТуптала та народну творчість: міфи, казки, прислів'я.\nСковорода визнає, що “Библия есть наисовершеннеший и наимудрейший орган”, “она — аптека, наполненная божьей премудростью для лечения душевного мира, не исцеленного никакими земными лекарствами”. У символічному світі Біблії зібрані фігури всіх небесних, земних і підземних речей, що ведуть людську думку до поняття вічного.\nФілософська та байкарська спадщина Огляд життя і творчості. Григорій Сковорода — видатний український письменник і філософ. Загальна характеристика поглядів Сковороди як просвітителя-демократа. Ідея “сродної праці” у філософському трактаті “Алфавит, или Букварь мира”. Літературно-естетичні погляди Г.Сковороди.\nГригорій Сковорода — перший український байкар, автор збірника “Басни Харковскія”. Теоретичні погляди його на байки та притчі в передмові до збірника. Художнє вираження філософських ідей Г.Сковороди в його байках. Утвердження ідеї “сродної праці”, осуд неробства, паразитизму (“Пчела й Шершень”). Відтворення педагогічних поглядів Г.\nСковороди у байці “Кукушка й Косик”.\nБіографія Г. С. Сковороди 3 грудня 1722 року — народження Григорія Саввича Сковороди в селі Чорнухи Лубянської округи Київського намісництва. 1738 р. —вступає до Києво-Могилянської Академії. 1742 р. — Григорій Сковорода прийнятий півчим до придворної капели. 1744 р.\n— з валкою Єлізавєти Петрівни повертається до Києва й продовжує навчання в Академії. 1750 р. — подорож до Венгрії і далі по країнах Західної Європи. 1753 р. — повернення із-за кордону. 1 липня 1753 року написаний перший датований вірш Сковороди, присвячений вступові на єпископську кафедру в місті Переяславі Іоанна Козловича.\n1754 р. — усунення Сковороди з посади вчителя піїтики в Переяславській семінарії. Григорій наймається домашнім вчителем до маєтку Каврай поміщика Степана Томари. 1755 р.- подорож до Москви і перебування в Троїце-Сергіївій лаврі.\n1755-1758- Сковорода знову живе в селі Каврай в Степана Томари. 1759 р.- Григорія Сковороду запрошено на посаду вчителя поезії до Харківського колегіуму Влітку 1760 року після сварки з архімандритом Гервасієм Сковорода йде з колегіуму. 1760 — 1761 — перебування в селі Стариця.\nВлітку 1761 року — повернення до Харківського колегіуму. 1761-1764 – Сковорода- вчитель синтаксису та грецької мови в колегіумі. 1764 р. — подорож до Києва. 1766 р. — складено лекцію «Начальная дверь ко христианскому добронравию».\nЦього ж року Сковорода усамітнюється в гужвінському лісі на околицях Харкова і створює свій перший філософський діалог «Наркисс». 1767 р. — написано діалог «Асхань».\n1768 — 1769 — Сковорода викладає катехізис в додаткових класах при Харківському колегіумі. 1769 р. — початок странницького періоду в житті Григорія Сковороди. 1770 р. — останні відвідини Києва.\nСковорода три місяці живе в Китаєвій пустині, звідки перебирається до ахтирського Троїцького монастиря. 1772 р. — написаний «Разглагол о древнем мире», одразу після нього — «Разговор пяти путников о истинном щастии в жизни». 1774 р.\n— з початку цього року Сковорода живе в селі Бабаї на околиці Харкова. Тут він закінчує «Басни Харьковския» і дописує діалог «Кольцо». 1775 р. — Григорій Саввич присвячує В. С. Тевяшову свою нову роботу — діалог «Алфавит, или букварь мира». 1776 р. — написано трактат «Икона Алкивиадская».\n1781 р. — подорож до Таганрогу. 1783 р. — в Бабаях Сковорода закінчує роботу над діалогом «Брань архистратига Михаила со сатаною».\n1783 — 1785 — в цей період написані три праці: «Беседа 1, наре-ченная observatorium»; «Беседа 2, нареченная obserwamorium specula»; діалог «Пря бесу с Варсавою». 1785 — 1790 — Сковорода живе переважно в селах Гусинка, Маначиновка та Великий Бурлук. 1787 р.\n— він присвячує Федору Диському діалог «Убогий жайворонок», цього ж року пише свій другий педагогічний діалог «Благодарный Еродий». 1790 р. — дарує Я. М. Донцю-Захаржевському «Книжечку Плутархову о спокойствии души». Цього ж року переїжджає жити до села Іванівка. 1791 р.\n— присвячує Михайлу Коваленському свій останній філософський діалог «Потоп Змиин», що був написаний наприкінці вісімдесятих років. 1792 р. — весь цей рік Григорій Саввич знову живе у Гусинці. 1794 р. — навесні цього року в Івановці художник Лук’янов пише портрет Г. С.\nСковороди; — влітку Сковорода відвідує Коваленського в його орловському маєтку — селі Хотетові. 29 жовтня 1794 року Г. С. Сковорода помер в селі Іванівка, заповівши написати на своєму надгробку: «Мир ловил меня, но не поймал».\n“Славолюбіе” і “сластолюбіе” У байці “Жаби” Сковорода вчить, що будь-яке “ізобіліє” нетривке, тимчасове, зрадливе. Багатство протиставляється мислителем не небесним благам, а земному “честному ремеслу”.\n“Всякеє изобиліе, — пише Сковорода в “силі” цієї байки, — оскудъть і вьісхнуть, как озеро, может, а честное ремесло єсть не оскудеваюшій родник не изобилнаго, но безопаснаго пропитанія” . Прагнення до багатства завжди пов’язане із зайвими клопотами і навіть небезпеками.\nЗагроза втратити внутрішню свободу — одна із найстрашніших небезпек.\nСвіт ловив мене, та не впіймав. Без бажання все важке, навіть найлегше. Не все те невірне, що тобі незрозуміле. Нi про що не турбуватися, нi за чим не турбуватися – значить не жити, а бути мертвим, адже турбота – рух душi, а життя – це рух.\nЛюбов виникає з любовi; коли хочу, щоб мене любили, я сам перший люблю. Не все те отрута, що неприємне на смак. Добрий розум робить легким будь-який спосiб життя. Бери вершину i матимеш середину. Кожного вабить до себе своя пристрасть.\nТи не можеш вiднайти жодного друга, не нашукавши разом з тим i двох-трьох ворогiв. Бiльше думай, а тодi вирiшуй. Спiши повiльно!\nБАЙКИ ХАРКІВСЬКІ Байка 1 ПСИ У селi в господаря жило два пси. Довелося якось повз ворота проїжджати незнайомцевi. Один пес вискочив, погавкав, доки чоловiк не зник iз очей, i повернувся до двору. Що це тобi дало? — спитав другий собака. У всякому разi не так нудно, — вiдповiв той.\nАле ж не всi,— сказав розумнiший, — переїжджi такi, щоб їх обов'язково мати за ворога нашого господаря. Коли б так, то б i я повинностi своєї не залишив, хоч iще з минулої ночi в мене пошкоджено вовчими зубами ногу. Собакою бути — це рiч непогана, а от брехати на кожного — зле. С и л а.\nРозумний чоловік знає, що ганити, а дурний ляпає без розбору\nБайка 2 ВОРОНА I ЧИЖ Неподалець озера, з якого визирали жаби, сидiв на гiлцi й висшвував Чиж. Поблизу нього каркала собi й Ворона та, бачачи, що Чиж не полишає спiвати, сказала: — Чого ще й ти сюди пнешся, жабо? — А чому це ти мене жабою звеш? — спитав Чиж Ворону.\n— Тому, що ти такий же зелений, як та жаба. — Коли я жаба, — мовив на те Чиж, — тодi ти сама справжнiсiнька жабера за внутрiшньою своєю сутнiстю, бо спiв твiй зовсiм схожий на жаб'ячий. С и л а. Серце i звичаї людськi мають свiдчити, хто вiн такий, а не зовнiшнi якостi.\nДерево по плодах пiзнається.\nБайка 13 ОРЕЛ ТА ЧЕРЕПАХА На похилiм до води дубi сидiв Орел, а поблизу Черепаха своїй братi проповiдувала таке: — Пропадай воно, оте лiтання! Покiйна наша прабаба, дай Боже їй царство небесне, навiки згинула, як видно з переказiв13, за те, що почала цi гиблої науки вчитися в Орла. Сам сатана таке вигадав!..\n— Слухайно, дурепо! — обiрвав її проповiдь Орел. — Не тому загинула премудра твоя прабаба, що лiтала, а тому, що взялася за неналежну їй справу. Лiтання нiколи не гiрше повзання. С и л а. Марнославство i прагнення насолод багатьох потягло у протиприродний стан. Це тим шкiдливiше для них буває, чим вищий стан.\nІ зовсiм небагатьох мати зродила, примiром, до фiлософiї та янгольського життя\nДЖЕРЕЛА ЖИТТЄВОЇ МУДРОСТІ У “БАЙКАХ ХАРКІВСЬКИХ” Г. С. СКОВОРОДИ. Про своїх персонажів Г.С.Сковорода пише: “То лише образи, що криють, як полотном, істину”. Істина для письменника — в Біблії, філософії і народній мудрості.\nТому і звертається він постійно до них, коли робить у своїх байках висновок із змісту — виводить силу. Джерелами життєвої мудрості для письменника, передусім, є а) Біблія: “Сонце всіх планет і цариця Біблія з тайнотворених фігур, притч і подобизн утворена”.\nб) Платон: “І недаремно Платон сказав: “Усі королі — з рабів, а всі раби походять із королів”. в) Сократ: “І тепер можна зрозуміти таке Сократове слово: “Одні живуть для того, щоб їсти й пити, а я п’ю і їм для того, щоб жити”.\nг) Езоп: “Той самий Гній, у якому в давнину Езопів півень вирив коштовний камінь, дивувався Діаманту [ …] “ г ) Арістотель: “І хай завершиться наша байка Арістотелевими словами про музику: “У ритмі дає нам насолоду знання його та лад”.\nЧитайте также: Жанна д’арк: краткая биография, фото и видео\nд) Вергілій: “У Тітура, пастуха, жили Левкон та Фирідам, два пси, у великій дружбі”.\nе) Епікур: “Про це єство сказав древній Епікур таке: “Вдячність моя блаженній натурі за те, що потрібне зробила неважким, а важке — непотрібним”.\nє) українські, російські, латинські та інші прислів’я й приказки: “Давня приказка [ свідчить] : “Дурень шукає місця, а розумного і в кутку видно”; “Мудро каже прислів’я; “В полі пшениця роком родиться…”; “Є стародавня еллінська приказка: “Мавпа мавпою і в золотім уборі”; “Є і в Малоросії приказка: “Далеко свині до коня”; “Сюди добре лучиться й приказка з Євангелія: “Гроби побілені”; “У Великій Русі про це освічено кажуть: “В поле пшеница годом родится, а доброй человек всегда пригодится”; “Ходить і в Малоросії приказка: “Не май сто рублів, а одного друга”; “Старовинна приказка каже: “Бажання согірш неволі”\nВікторина 1. Що представляє собою філософська та літературна спадщина Григорія Сковороди? Перу Г.Сковороди належить близько 20 філософських трактатів і діалогів (найголовніші з них: “Начальная дверь ко христіанскому добронравію”, “Наркісс.\nРозглагол о том: узнай себе”, “Симфоніа, вареченная Книга Асхавь о познаніи самого себе”. “Разговор, называемый Алфавит, или Букварь мира”, “Благодарный Еродій”, “Убогій Жайворонок”, “Пря бъсу со Варсавою” та ін.\n), збірка поезій “Сад божественних пъсней”, ряд інших цікавих поетичних творів; збірка байок “Басні Харковскія”, кілька прозових і поетичних перекладів з античної літератури, листи. 2. Які слова написані на могилі великого філософа? Прокоментуйте їх. На могилі Г.\nСковороди як епітафія (на його надгробку) вибиті слова: “Світ ловив мене, та не спіймав” (зробити це заповідав сам філософ). Афоризм цей символізує зневагу до чинів, титулів, багатства та багатьох інших земних “благ”, якими сильні світу цього намагались спокусити Сковороду.\n3. Як називається перша віршована байка Г.Сковороди? В чому її суть? Перша віршована байка Г.Сковороди називається “Басня Езопова”, яка не увійшла до збірки “Басни Харковскія”. Написав її Сковорода в 1760 р., коли вчителював у Харкові.\nУ байці автор висміює тих учнів, що вчаться, не маючи до того природного нахилу. 4. Кому Г.Сковорода присвячує збірку “Басни Харковскія”? У якому філософському творі Г.Сковорода згадує свого приятеля? Збірку “Басни Харковскія” Г.Сковорода присвячує своєму приятелю П.Ланкову.\nУ філософському трактаті “Алфавит, или Букварь мира” один із учасників діалогу — Афанасій — це якраз і є Панас Панков, колезький реєстратор в Острогозьку.\nРеальними, а не вигаданими особами є, як встановили вчені, й інші учасники розмов, що лежать в основі багатьох філософських творів Сковороди.\n5. Який політичний ідеал просвітителя і філософа Сковороди? Політичним ідеалом Григорія Сковороди була “Горняя республика” — таке суспільство, в якому всі будуть рівними, люди житимуть у взаємній любові і дружбі, їх надихатиме чесна “сродна” праця на благо всіх. 6.\nХто автор першого поетичного великого твору про Сковороду — поеми “Грицько Сковорода”? Пантелеймон Куліш. Грицько Сковорода. Староруська поема. Вперше цей твір надруковано у виданні: Твори Пантелеймона Куліша — Львів, 1909. — Т. 2 — С. 285–386. 7. Назвіть перший в пожовтвевій українській історико-біографічній прозі роман про Г. Сковороду та його автора.\n8. Назвіть художні твори про життєвий і творчий шлях Сковороди. Поезії про Г.Сковороду створили П.Тичина, М.Рильський, А.Малишко, Б.Олійник, П.Мовчан, І.Драч, Ліна Костенко, Л.Горлач, М.Самійленко та ін. Прозові художні твори про життєвий і творчий шлях Сковороди створили: І.Драч, С.\nКримський, М.Попович, Л.Ляшенко, І.Пільгук, Вас.Шевчук, Вал.Шевчук та ін. 9. Назвіть авторів скульптурних робіт про Сковороду. Скульптори І.Каяалерідзе, М.Гельман, В.Зноба. 10. Складіть розповідь за малюнком В.Лопати “Пчела й Шершень”, використовуючи при цьому висловлювання автора байки. На малюнку В.\nЛопати чітко відбита алегоричність образів байки “Пчела й Шершень”: на передньому плані — Бджола-трудівниця з коромислом, за нею — землероби, що орють, косять. 11. Хто з художників, графіків звертався до відтворення сторінок життя і діяльності великого українського філософа. І.Їжакевич, К.Трохименко, В.Касіян, Т.\n“Сад божественних пісень”. Сатиричне зображення панів, чиновників, купців, дворянсько-бюрократичної системи управління (“Всякому городу нрав й права”). Піднесення найвищих якостей людини: розуму, совісті, працьовитості, проповідь життя, близького до природи (“Ой ти, птичко жолтобоко”).\nУславлення свободи людини як найвищої суспільної цінності. Вияв громадянської мужності поета в період посилення кріпацтва (“Де ІіЬегіа’Ье”).\nМрія письменника про красу вільної творчої праці як основу чесного, справедливого, корисного людям життя, уславлення миру між народами, гнівний осуд загарбницьких воєн (“Кто сердцем чист й душею”).\nЗначення творчості Сковороди Творчість народного любомудра сприяла створенню передумов для початку нового етапу в історії українського письменства. Ним захоплювався Т.Шевченко, І.Франко вказував на “життєрадісну гуманність” його творів.\nЖиттєвому і творчому шляху Сковороди присвячено чимало поетичних, прозових та драматичних творів сучасних українських письменників, серед яких і великі епічні полотна, і короткі оповідання, як, приміром, “У череві апокаліптичного звіра” Валерія Шевчука, де відтворено процес народження пісні 19-ї “Ах ты, тоска проклята”.\nТвори, які сьогодні повернулись до нас із забуття, теж засвідчують, наскільки значним був на їх авторів вплив особистості Сковороди і його поетики. Так, про Василя Барку, автора роману про великий голодомор 1933 р.\n“Жовтий князь”, дослідники пишуть як про “народного філософа когорти послідовників Григорія Сковороди, який свідомо усамітнився від цивілізації, щоб творити, мислити, пізнавати цей динамічний і таємничий світ”.\nІ сьогодні актуальна проблема зв’язку філософської, літературної творчості Григорія Сковороди з російською культурою і літературою, впливу його спадщини на творчість В.Капніста, В.Нарежного.\nНедослідженим повною мірою є і питання впливу українського Сократа на таких цінувачів його генія, як Максим Горький, М.Лєсков, Л.Толстой, на таких видатних вчених, як Ф.Буслаєв, І.Срезневський, О.Шахматов та ін.\nГуманістичні, волелюбні ідеї філософа знайшли подальший розвиток і збагачення в літературі, культурі наступних етапів розвитку. У 1972 році за рішенням ЮНЕСКО в світовому масштабі широко відзначалося 250-річчя від дня народження геніального мислителя, просвітителя, письменника Григорія Сковороди. У 1973 р.\nтвори його вдруге побачили світ у повному академічному виданні (перше таке видання здійснене у 1961 р.) — з ними ознайомить нас наша книжкова виставка. В переддень 270-річчя від дня народження Сковороди Республіканська асоціація українознавців установила іменну премію імені Г.С.\nСковороди в галузі філософії, соціології, політології, педагогіки та права.\nГригорій Савич Сковорода – український просвітитель-гуманіст, філософ, поет, педагог. Життя і творчість Григорія Сковороди описано в цій статті.\nЗ 1738 році – почав навчання у Києво-Могилянській академії.\nУ 1753 році – повернувся в Україну, викладав поетику в Переяславському колегіумі. Писав байки, викладав стародавні мови. Сковорода написав підручник з етики. Незабаром мусив залишити колегіум, через доноси на нього.\n1754 – 1759 – жив у селі Коврай на Переяславщині, працюючи домашнім учителем у поміщика Степана Томари. Написав значну частину віршів збірки “Сад божественних пісень”. Працював викладачем (спочатку поетики, а згодом етики) у Харківському колегіумі. Учителюючи в Харкові, латинськими і українськими віршами написав “Байку Езопову” (1760 р.), склав дві вступні лекції-проповіді до курсу етики.\nПротягом 1769 – 1774 років Сковорода написав збірку прозових байок “Байки харківські”, “Бесіду, названу двоє, про те, що блаженним бути легко”, і “Діалог, чи Розмова про стародавній світ”, а також твори: “Розмова п’яти подорожніх про справжнє щастя в житті” (“Розмова дружня про душевний світ”), “Кільце”, “Розмова, звана алфавіт, чи буквар світу”.\nУ 1775 – 1776 роках були написані твір “Книжечка, названа Si-lenus Alcibiadis, сиріч Ікона Алківіадська (“Ізраїльський змій”) та “Книжечка про читання святого письма, названа Дружина Лотова”.\nУ 1785 році Сковорода об’єднав тридцять віршів, написаних у різний час, у збірку “Сад божественних пісень”.\nУ 1787 році він написав “Вдячного Еродія” і “Убогого Жайворонка”, а у 1791 році завершив філософський твір “Діалог. Ім’я йому – Потоп зміїний”.\nУ 71 рік поет пішки пройшов триста верств аж до Орловщини, де жив його учень і приятель Михайло Ковалинський, щоб передати йому рукописи своїх творів. А повернувшись, зупинився в селі Іванівці, був веселий, балакучий, згодом вийшов у сад і край дороги став копати яму. “Що це ви робите, Григорію?” – запитали здивовано друзі. “Та копаю собі могилу, бо прийшов мій час”.\nФілософія – суть пізнання, і в історії кожної нації були особистості, які сформулювали як глибинні основи свого народу (актуальні дотепер), так і заклали потужний імпульс вектору розвитку філософської думки, а потім і культури всієї держави. Як\nЛао-Цзи (6-5 вв. до н. е.) став засновником даосизму, який відкрив “Великий шлях” для народів Китаю;\nЕпікур (341-270 рр. до н. е.) розкрив у жителів Афін “безтурботність духу” і прагнення до “радості насолод”, які через 2.3 тис. років (!) не можуть зрозуміти аналітики МВФ і Євросоюзу;\nОмар Хайям (1048-1122). Персидський і таджицький поет і філософ у своїх відомих віршах з чотирьох рядків (рубаї) повідав мудрість свободи людини і її вільнодумства при тиранії, за якими донині світ вчиться “мудрості, підступності і тонкощам звичаїв Сходу”;\nПодвиг Григорія Сковороди\n“Світ ловив мене, але не спіймав”, – говорив чи то жартома, чи то всерйоз Григорій Савич Скоровода чи то про себе, чи то про всю українську націю в цілому.\nРозглядаючи особистість Сковороди, доцільно більш детально звернути увагу на декілька основоположних граней його гігантського таланту, який розкриває всю ту ж суть… української нації взагалі.\nДля своїх сучасників і вдячних нащадків Григорій Савич запам'ятається як:\nСковорода є єдиним європейським філософом, який доводив вірність власного бачення світу всім своїм життям.\nМислитель говорив, що у кожної людини в житті є своє призначення, завданням кожного з нас є пошук єдино вірного шляху, особливої місії на землі. Сковорода вчив, що найнеобхідніше зазвичай дається людині легко і без зайвих турбот.\nЯкщо ж бажане не дається – значить, і домагатися володіння ним не слід, оскільки дії людей наперекір долі тягнуть за собою всесвітній хаос.\nКонцепція світогляду Сковороди розглядала філософію, як спосіб пізнання людиною самої себе, пошуку своєї місії. Божу іскру в кожному з тих, хто живе на Землі, філософ описував, як якусь подобу посудини.\nУ кожної людини на початку її шляху є посудина індивідуального обсягу, яку Всевишній наповнює талантом для подальшого його використання людиною.\nМомент усвідомлення людиною власного призначення Сковорода називав реалізацією Божого задуму.\n2. Патріот і борець за українську незалежність – друга основна риса і філософської спадщини Сковороди, і української нації в цілому. Аналогічний підхід використовував мислитель до себе – у можливість служіння власному народу він просто не вірив. Замість цього однією зі своїх цілей визначав розвиток в людях священної любові до Вітчизни.\nСковорода дуже важко переніс знищення імперською владою Запорізької Січі. З м'якістю, властивою мислителям, він відстоював ідею формування української державності.\nВідродження української нації після удару, завданого царським режимом, філософ бачив через акцент на особливостях ментальності – верховенстві морального закону, високій духовності, чистоті людських сердець, душевному спокої.\nТакож в числі відмінних характеристик представників української нації Сковорода називав здатність до самопожертви, спокій, розум і прагнення до справедливості.\nНегативно ставився мислитель до панування великої держави над меншими. Як справжній свободолюб, Сковорода відкидав пропозиції царського палацу про переїзд і подальше безбідне життя.\nВнаслідок згубності ідей, проголошуваних філософом, для режиму він являв собою чималу небезпеку.\nУ прагненні ізолювати Сковороду, уникнути розповсюдження його ідей імператриця Катерина II запрошувала філософа до Петербурга, на що отримала досить зухвалу відповідь про те, що Батьківщини поет не кине.\n3. Педагог-новатор, який постійно намагається вийти за рамки загальновизнаних канонів, методи викладання якого царському режиму не припали до душі.\nПротягом певних періодів свого життя Сковорода працював учителем. Для дітей деяких заможних поміщиків він був надомним педагогом, викладав і в навчальних закладах.\nПедагогічний талант Сковороди був настільки блискучим, що він розробив власну методику навчання богослов'ю.\nНоватором в педагогічній галузі Сковорода був і в питанні оцінювання знань та научуваності учнів. Успішні студеї оцінювалися їм показниками “вельми гостр”, учнів, які схоплювалди все на льоту, педагог називав “зверок вострой”.\nЯкщо мова йшла про студентів відстаючих, відмітками могли стати формулювання “тупий”, “вельми тупий”, “сущий безтолковщина”.\nВідомо, що розроблена Сковородою градація передбачала 12 показників, тому його можна сміливо називати засновником дванадцятибальної системи в оцінюванні знань учнів.\nУ 1805 році в Харкові засновано університет – перший ВНЗ нового часу в Україні, другий за престижністю після Києво-Могилянської академії.\nКошти, необхідні для початку роботи навчального закладу, зібрали поміщики регіону після ініціативи Василя Каразіна. Вони зібрали 618 000 рублів, суму на той час просто фантастично велику.\nПотім виявилося, що більшість поміщиків-меценатів були учнями Сковороди.\n4. Терпимість до будь-якої релігії присутня і у Григорія Сковороди, і те ж саме ми бачимо в української нації дотепер – середній шлях між “курганами буйнаго безбожія” і ”подлыми болотами рабострастнаго суевѣрія”…\nЦікаве про Григорія Сковороду\nвесь вільний від навчання час проводив у бібліотеці. У компанії книг молодій людині ніколи не було нудно. Він знав величезну кількість мов – як давніх, так і сучасних;\nчасто філософ казав, що єдине, чого в житті варто боятися, – це нудьга. І тут же додавав, що краще триматися подалі від “розрум'янених мавп з розфарбованої труни, яку іменують світом”;\nвідповідно до однієї з гадок, саме Григорію Савичу належить фраза “Дасть Бог день – дасть Бог їжу”. Мандрував він Україною з невеликим багажем. При собі мандрівник мав 2-3 предмети одягу, посох, сопілку і Біблію, їжею ніколи не запасався;\nлюдина обдарована, на диво розумна і талановита, при бажанні він міг взяти від життя все. Однак всі земні блага він віддав долі, попросивши взаміну тільки одну, але найбільш значну цінність – свободу;\nспосіб життя філософа також вельми примітний. Їв він всього 1 раз на добу – тільки після заходу сонця і виключно рослинну їжу. На сон Сковорода виділяв не більше 4 годин свого дорогоцінного часу щодоби;\nпоширеною є легенда про останні години життя великого філософа. В останні дні свої він гостював у поміщика Андрія Ковалевського в селі Іванівка (зараз – Сковородинівка). З наближенням останньої години він окреслив прямокутник під липою в саду і почав копати. Здивованому садівнику пояснив, що готує для себе останній притулок.\n1738 рік – вступає до Києво-Могилянської академії;\n1742-1744 роки – соліст у придворному хорі цариці Єлизавети;\n1750-1753 роки – поїздка Європою, після повернення в Україну починає писати вірші та наукові праці;\n1755 рік – поїздка до Москви, де Сковорода проживав у Троїце-Сергіївській лаврі, і повернення назад в Україну;\n1757 рік – написання перших поетичних творів, що увійшли до збірки “Сад божественних пісень”;\n1759-1960 роки – викладач піїтики в духовному колегіумі Харкова, звідки пішов після сварки з архімандритом Гервасієм;\nУвічнення пам'яті Григорія Сковороди\nФілософ очима Юрія Журавля\nСайти та сторінки в соцмережах, присвячені Сковороді\nГригорий сковорода: краткая биография, фото и видео Ссылка на основную публикацию\nАлексей пиманов – краткая биография, фото, видео


У Києві розпочався локдаун\nУ Києві розпочався локдаун: що заборонено і скільки триватиме посилений карантин\nПрацівники бюджетної сфери працюватимуть віддалено, а розваги у людних місцях будуть під забороною.\nKyiv Live розповість, які заборони діятимуть найближчі три тижні, та у який регіонах також введений локдаун.\nРішення про запровадження жорсткого карантину було прийняте 18 березня, про що повідомив на брифінгу мер столиці Віталій Кличко.\n"Окрім міської влади, до "червоної" зони Київ віднесла й Державна комісія з питань ТЕБ та НС. За результатами засідання Держкомісії 20 березня, Київ залишили у "червоній зоні обмежень з 00:00 23 березня 2021 року.\nЗаступник голови КМДА Микола Поворозник заявив, що остаточне рішення щодо роботи громадського транспорту в Києві буде ухвалене в понеділок, 22 березня.\n"Позиція міста у цьому питанні чітка – громадський транспорт має працювати! Звичайно, з урахуванням карантинних правил та обмежень. Бо зупинка транспорту призведе до колапсу в місті", – наголосив Поворозник.\nСлідом за столицею на локдаун відправили Київську область - там обмеження діятимуть з неділі, 21 березня.\nПротягом трьох тижнів будуть діяти наступні заборони та обмеження:\nбудуть закриті заклади культури: кінотеатри, театри, музеї, концертні зали;\nробота ТРЦ заборонено, крім продуктових магазинів, аптек, зоомагазинів, магазинів з продажу засобів гігієни і побутової хімії;\nпроведення релігійних заходів можливо за умови дотримання дистанції: якщо на одну людину припадає не менше 10 кв. м. площі;\nпроведення масових заходів заборонено (розважальних, спортивних, культурних, рекламних та інших);\nзабороняється присутність глядачів на спортивних змаганнях.\nкафе та ресторани можуть працювати тільки на винос;\nзаправки працюють без кафе (їжа тільки на винос);\nгромадський транспорт може перевозити пасажирів наповненістю не більше 50% сидячих місць;\nметро зупинятися не буде, але може бути встановлено обмеження його роботи у години пік;\nшколи після канікул працюватимуть дистанційно, дитячі садки - в звичайному режимі;\nперукарні та салони краси працюватимуть за попереднім записом;\nфітнес і спортзали будуть працювати за попереднім записом, але без групових занять;\nвсі підприємства бюджетної сфери переходять на віддалену форму роботи. Приватний бізнес також повинен максимально перевести працівників на роботу з дому, крім підприємств критичної інфраструктури.\nТим часом з 19 березня вже закрили на локдаун Львівську область. Там посилений карантин триватиме до 28 березня. Обмеження діятимуть аналогічні до київських.\nЩо відбувається в інших регіонах?\nЧернівці знаходяться на межі. У трьох міських лікарнях заповненість ліжок для ковід-хворих вже становить близько 90%.\nНа Хмельниччині зіткнулися з нестачею кисню. Крім того, там стрімко зростає кількість пацієнтів, що потребують госпіталізації.\nМіністр охорони здоров'я Максим Степанов в ефірі програми "Свобода слова" 16 березня повідомив, що введення жорстких карантинних обмежень на території всієї України можливе, якщо від 50% до 70% всіх областей України опиняться в "червоній" зоні епідеміологічної небезпеки.\nУ п'ятницю, 19-го березня, Верховна Рада України прийняла проєкт постанови про у календарному плані роботи. Відтак, народні депутати підуть у тритижневу карантинну "відпустку".\nУ Київській міській держадміністрації наразі вирішують питання про закриття громадського транспорту. Про рішення стане відомо згодом.\nЧерез запровадження у Києві локдауну з 20-го березня по 9-е квітня місто можуть закрити для залізничного сполучення. Проте відповідне рішення ще не було прийняте.\nЗгідно з дослідженням Київської школи економіки у квітні Україна може ввести національний локдаун. Кількість госпіталізацій по всій країні збільшується, темпи захворюваності на COVID-19 в Україні зростають на близько 20% на тиждень. Наразі цей показник на 23% вищий за кількість тих, кого виписують з лікарень.


У п'ятницю 29 липня 2016 року о 11.00 годині відбудеться VІІІ сесія VІІ демократичного скликання Сасівської сільської ради з слідуючим порядком денним:\nЗатвердження технічної документації із землеустрою щодо встановлення меж земельної ділянки.\nПро відпустку і преміювання сільського голови.\nУ неділю 24 липня на Леваді біля Бугу (поряд з тракторною бригадою) відбудеться святковий концерт, присвячений 401-річниці надання "магдебурського права" Сасову, який традиційно став Днем села. Вас чекає цікава концертна програма, підготовлена молоддю Сасова під керівництвом керівника народного дому Марії Рудянин. Початок о 19.00 год. Після закінчення на гостей чекає святкова дискотека.\nЗ 05 по 08 липня молодь та активісти села Ушня під керівництвом депутата сільської ради Наталії Сушанської разом з польською молоддю з міста Олава та їхніми вчителями впорядковували старий цвинтар, де поховані поляки та українці. Долучившись до польської акції "Не дай могилі прадіда бути забутою", вони розчистили територію цвинтаря від бур'янів та чагарників, відновили старі пам'ятники та написи на них. Разом відвідали і Костел св. Йосипа у с. Ушня.\nУ середу 13 липня з 08.00 год ТзОВ "ЕкобалансЗолочів" буде проводитися вивезення сміття з домогосподарств, що заключили договір з підприємством. Наступні вивезення будуть у середу через тиждень.\nПроведено ремонт прибудинкової території сільської ради та заміну вікон на енергозберігаючі\nПроведено ремонт сходів перед сільською радою та замощення прибудинкової території бруківкою, виконавець робіт - ТОВ "Золочівагробуд". П'ять вікон адмінбудинку сільської ради замінено на енергозберігаючі.\nНа громадських слуханнях підтримали створення Сасівської ОТГ\nВ результаті громадських обговорень, які відбулися 03 липня в Народних домах сіл Сасів, Ушня та Побіч жителі сіл Сасівської сільської ради підтримали створення Сасівської об'єднаної територіальної громади в складі Сасівської, Єлиховицької, Колтівської та Руда-Колтівської сільських рад.\nУ середу 06 липня відбудеться позачергова сесія сільської ради.\nУ середу 06 липня о 09.00 год відбудеться VII позачергова сесія сільської ради. На порядок денний винесені такі питання:\n2. Про відчуження 1/2 частки (2 поверх) будівлі пожежного депо.\n03 липня відбудуться громадські слухання\nУ неділю 03 липня 2016 року відбудуться громадські слухання з питань добровільного об'єднання територіальних громад: у народному домі с. Ушня о 12.00, у народному домі с. Сасів о 14.00, у народному домі с. Побіч - о 16.00. Запрошуємо до обговорення жителів сіл Сасівської сільської ради, представників підприємств, установ та організацій.\nСесію сільської ради перенесено на середу 29 червня\nУ зв'язку з стихійним лихом (ураганом) в ніч на 21 червня та подоланнями його наслідків, позачергова сесія сільської ради переноситься на середу 29 червня, 11.00 год. Внаслідок стихії завдано шкоди 25 житловим будинкам та господарським будівлям, залишилися без електроенергії та зв'язку усі населені пункти сільської ради, повалені дерева та електричні опори, 23.06.16 р. проводяться роботи по відновленню електроенергії у с. Бір, с. Грабово та с. Гутище.\n23 червня відбудеться сесія Сасівської сільської ради\nУ четвер 23 червня о 11.00 год. відбудеться VI позачергова сесія Сасівської сільської ради. На порядок денний винесено питання «Про затвердження порядку проведення громадських обговорень з питань добровільного об`єднання територіальних громад».\nУкладення договорів на вивезення сміття\nДля укладення договорів на вивіз сміття просимо жителів сіл Сасів, Ушня та Бір до 30 червня прибути у сільську раду з паспортом. Організований вивіз сміття підприємством «Екобаланс Золочів» розпочнеться з 01 липня. Про дні та години вивезення повідомимо додатково, оплату необхідно здійснювати до 20 числа наступного місяця.


Збірна команда Львівської області успішно виступила в чемпіонаті України з армспорту\n01 квітня 19:03\nНещодавно в Харківському палаці спорту "Локомотив" завершився XXII чемпіонат України з армспорту.\nУ змаганнях взяли участь близько 200 спортсменів із 19 областей України.\nЧемпіонат України дав спортсменам можливість потрапити в збірну України для участі в цьогорічному чемпіонаті Європи в Болгарії та чемпіонаті світу в Малайзії. Команда Львівської області змагалася у складі 11 спортсменів і здобула загалом 2 золотих, 2 срібних та 2 бронзові медалі.\nЗокрема Назар Іваницький у змаганнях на ліву руку в категорії до 55 кг посів третє місце, а Микола Бурко в категорії до 65 кг піднявся на другу сходинку п’єдесталу, поступившись МСМК Хайсеру Ібрішеву з АР Крим.\nСеред спортсменів, у кого найсильніша права рука, Назар Іваницький виборов золоту нагороду у категорії 55 кг, отримавши перемогу в напруженому фіналі з рівненським спортсменом Олексієм Микитюком. В категорії до 60 кг впевнену перемогу здобув Ігор Іваницький, здолавши у фіналі Олександра Баландіна з Донецька. Микола Бурко виборов ще одне «срібло» в категорії 65 кг, знову поступившись у фіналі досвідченому кримчанину.\nУ найчисельнішій жіночій категорії 55 кг, беззаперечною фавориткою, як і на ліву руку, була багаторазова чемпіонка світу Вікторія Ілюшина. Боротьба розгорнулася за друге місце між Ганною Гранатовою зі Львова та Тетяною Лифарь з Дніпропетровська. Львів'янка здолала свою суперницю в попередніх поєдинках та, зустрівшись з нею знову у півфіналі, отримала поразку і посіла третє місце.\nДостойно змагалися також Михайло Гавронський (вагова категорія до 75 кг, ліва рука) – 5 місце, (права рука) – 4 місце; Юрій Плахта (категорія до 90 кг, ліва рука) – 4 місце; Ганна Гранатова (вагова категорія 55 кг, ліва рука) – 4 місце; Роман Лісний (вагова категорія до 75 кг, права рука) – 5 місце, Роман Рудницький (вагова категорія 75 кг, права рука) – 5 місце, Володимир Наумець (вагова категорія 75 кг, права рука) – 9 місце, Андрій Дмитрів (вагова категорія 90 кг, права рука) – 4 місце, Юрій Плахта (вагова категорія 90 кг, права рука) – 6 місце.\nВ загальнокомандному заліку збірна Львівської області посіла 5 місце, всього на 5 очок поступившись збірній Дніпропетровська. Бронзовими призерами чемпіонату України стали представники Полтавської області, срібними - спортсмени міста Києва, а переможцем змагань дванадцятий рік поспіль виявилася команда Харківської області.\nВітаємо львівських спортсменів та їхніх тренерів із вдалим виступом.


ПРИВАТНЕ ПІДПРИЄМСТВО АРЕС — Код ЄДРПОУ 32144577\nАдреса: 43000, Волинська обл., місто Луцьк, ПРОСПЕКТ ВОЛІ, будинок 45, квартира 48\nУчасники та бенефіціари 32144577\nНомер взяття на облік: 0319045804\n09.09.2002 Змінився вид діяльності 90310 - ПОСЛУГИ ПIДПРИЄМСТВ I ОРГАНIЗАЦIЙ, ЩО ЗАЙМАЮТЬСЯ НЕВИРОБНИЧИМИ ВИДАМИ ПОБУТОВОГО ОБСЛУГОВУВАННЯ НАСЕЛЕННЯ\n09.09.2002 Змінилася адреса М.ЛУЦЬК ПР-Т ВОЛI БУД. 45, KB. 48\n09.09.2002 Змінився керівник ГОНЧАРУК ЮРIЙ МИКОЛАЙОВИЧ\nОтримайте ключові факти про бізнес "АРЕС". Ключова інформація про бізнес допоможе аудитору в виборі, співпрацювати з бізнес-партнером або краще не зв'язуватися. Ці відомості зберігаються в держреєстрі. Такий набiр даних отримують за допомогою ЄДРПОУ компанії 32144577.\nЗа кодом компанії, що називається номер запису в ЄДР, можна дізнатися, в якому місці знаходиться цей бізнес - для "АРЕС" це Луцьк, в нашому каталозі на букву А. Юридична адреса компанії 43000, Волинська обл., місто Луцьк, ПРОСПЕКТ ВОЛІ, будинок 45, квартира 48, а також більш докладне досьє можна отримати в повній версії нашої системи. За кодом ОКПО на сайті містяться дані про засновників і тих, хто має право підпису, прізвища, імена та по батькові цих осіб. Ключові особи цієї компанії - , а також засновники . У повній версії сервісу знаходяться судові рішення по цій компанії, дані з податкового реєстру і статутний капітал компанії. Форма власності компанії – ПРИВАТНЕ ПІДПРИЄМСТВО Дивіться інші компанії в Луцьк або в каталозі на букву А


КОРОННИЙ ЩОДЕННИК З БЕРЛІНА 31 БЕРЕЗНЯ - ЗАХВОРЮВАННЯ - СИМПТОМИ - 2022\nКоронний щоденник з Берліна 31 березня\nПоспішайте негайно допомогти короні: Тіна Хаасе щодо економіки та наполегливості в умовах коронарної кризи\nКореспондент Тіна Хаазе з Берліна\nЯк Кей - кухар і тренер - потрапляє в кризу корона\nМій хороший друг Кей з Берліна - кухар. Він працює тренером у туристичній галузі. Кей тренує шеф-кухарів у готельних комплексах або таборах відпочинку. Іноді в Італії, іноді в Іспанії, іноді в Хорватії. Зазвичай! Але коли через Корону прийшла заборона на виїзд, його накази відірвались. З одного дня в інший. Звичайно, якщо поїздок немає, вам не потрібна їжа для туристів або тренер для отримання більш якісної їжі.\nКоронавірус може не тільки хворіти на людей. Це також вдарило по економіці. Мільйони німецьких громадян сильно постраждали від кризи. Будь то співробітниками, які залишаються безробітними або переходять на короткочасну роботу. Будь то підприємець, який повинен подати заяву про банкрутство. Або як самостійні самозайняті люди, які втрачають роботу.\nКей хотів звернутися за негайною допомогою минулої п’ятниці. Відтоді постраждалі в Берліні отримали "грант на корону". Сума екстреної допомоги становить до 5000 євро для заявників, що мають до п’яти працівників. Через масовий попит на нову програму фінансування інтернет-сервіс для подання заявок зазнав краху.\nДопомогла цифрова черга. Там теж вишикувалася Кей. "Спочатку переді мною було 102 456 людей", - каже він. Ви повинні це уявити. Усі вони малий бізнес, самозайняті люди та фрілансери в Берліні, які втратили свої доходи через коронарну кризу.\nУ неділю о 18.45 настала черга Кей, і він зміг заповнити свою заявку на екстрену допомогу. "Це було швидко", - каже він. "Введіть адресу, юридичну форму компанії, ідентифікаційний номер, податковий ідентифікатор та банківські реквізити. Готово!" Зараз він сподівається на суму, яка принесе йому протягом найближчих кількох тижнів.\n"Інакше мені доведеться накопичувати", - каже Кей. Це не багато. Але що йому взагалі потрібно. Кей повинен платити за оренду житла, страхування та харчування, навіть не маючи доходу на даний момент. У нього немає дітей, за якими слід доглядати, і працівників, про яких слід думати. "Там мені все ще добре. Інших наносять набагато сильніший удар", - говорить він. "Не кажучи вже про людей, які важко хворіють або навіть помирають від коронавірусу".\nЯкщо коронарна криза не затягнеться на багато місяців, Кей зможе її подолати. Він оптимістичний щодо цього. "Я також можу уявити, що працюю помічником врожаю". Однак він боїться "потім". Коли все починається спочатку. "Те, що я створив як тренер і викладач туристичної галузі, може не просто так продовжуватись", - говорить він. "Що робити, якщо клієнту доведеться затягнути пояс?" Якщо це так, це може погано закінчитися для нього як самозайнятої особи.\n"Але тепер будемо сподіватися, що цього року все ще є сезон відпусток і що все проходить як слід", - каже Кей. Після цієї кризи багатьом людям напевно буде надзвичайно потрібна відпустка.\n2022 © https://mysimplehealthlife.com Коронний щоденник з Берліна 31 березня


Костюхнівську школу відвідав Спікер сенату Польщі - Район Маневичі\nElapsed full time: 0.3199\nКостюхнівську школу відвідав Спікер сенату Польщі\nСпікер Польського Сенату Станіслав Карчевський, надзвичайний і повноважний посол Республіки Польща в Україні Бартош Ціхоцький та генеральний Консул Республіки Польща в Луцьку Вєслав Мазур оглянули найменшу середню школу у селі Костюхнівка разом з керівництвом Маневицького району Анатолієм Мельником, Андрієм Линдюком та Андрієм Бураком.\nГолова райдержадміністрації каже, що про Маневицькі школи і їх вигляд вже чули в різних регіонах України.\n«На жаль, високопосадовці, навіть профільний Міністр так по факту і не забажали подивитись, як же можуть виглядати сільські школи. Мені, як голові РДА, та і просто як українцю було дуже приємно. Ми таки позитивно здивували пана Маршалка Сенату і високих гостей. Дякую директору школи Василю Давидюку і начальнику відділу освіти РДА Валентині Книш, які добре попрацювали і надалі працюють, щоб було комфортно учням і не соромно було приймати президентів і спікерів різних країн! Таки правда, що зміни краще помітні з відстані, бо більшість жителів району досі не помічають позитиву», – прокоментував Андрій Линдюк.\nТакож Карчевський відвідав Вовчицьк, Кукли, Яблуньку і Маневичі та взяв участь в урочистих заходах у Польському ліску, присвячених реконструкції каплиці легіонерів.\nЧитайте також: У школі Великої Осниці готові розпочинати навчання.\nГолова Маневицької РДА зустрівся із спікером Польського Сенату.\nТеги: #Фото, #Костюхнівка, #Польща, #Сенат, #Станіслав Карчевський, #Андрій Линдюк, #Анатолій Мельник, #Волинська область, #Маневицький район\n14:10 ВІДЕО Як не спровокувати пожежу у власному домі 137\n08:27 ФОТО У Маневичах вшанували учасників ліквідації наслідків на Чорнобильській АЕС 163\n11:20 Жителя Маневиччини ошукали на 2500 гривень 444


З наступного року в Україні планують запровадити агрострахування — заява — SuperAgronom.com\nГоловна•Новини•Україна•З наступного року в Україні планують запровадити агрострахування — заява\nІван Чайківський, секретар аграрного комітету, народний депутат партії «За майбутнє»\nВлітку у парламенті очікують отримати від МЕРТу та прийняти законопроект про страхування аграріїв, аби з 1 січня 2021 року запустити цей вид страхування.\nТаку думку в інтерв’ю AgroPolit.com висловив секретар аграрного комітету, народний депутат партії «За майбутнє» Іван Чайківський.\n«Але сьогодні — це вихід для аграріїв та держави. Влітку, сподіваємося, побачимо законопроект про агрострахування, обговоримо його, І приймемо, аби з 1 січня 2021 року запустити агрострахування по всій Україні. Попередньо передбачається три основні об’єкти сільськогосподарського страхування: посіви та урожай сільськогосподарських культур, багаторічні насадження та їх урожай, сільськогосподарські тварини, риба, водні біоресурси та сім’ї бджіл у вуликах», — каже він.\nсільське господарствоУкраїназаконодавствопосухавтрати врожаюурожайпогодні умовинегода


Утілення в оповіданні “Дамаскин” рис постмодернізму | Твори з літератури\nГоловна > Твори з літератури > Утілення в оповіданні “Дамаскин” рис постмодернізму\nУтілення в оповіданні “Дамаскин” рис постмодернізму\nМилорад Павич має багато схвальних відгуків світової літературної критики. Його твори розцінюють як фантасмагоричне диво, а самого автора вважають “ватажком європейського постмодернізму”. І дійсно, аналізуючи творчість Павича, можна знайти всі основні риси сучасного напрямку літератури – постмодернізму. Головна ознака – гра з текстом та читачем. Павич вважав себе “людиною, яка грає”.\nПоказовим є Оповідання “Дамаскин”. Письменник вдається до віртуального історизму – переосмислення історичних фактів. В творі присутня алюзія до часів будівництва храмів на християнських землях у візантійському стилі. А образи двох найкращих зодчих – Йованів також взято з історії. Проте автор переосмислює їх по-своєму. Ці герої дуже важливі для розуміння основної ідеї твору – будівництва храмів душі.\nЦікавою ознакою постмодернізму є гра з текстом та читачем. Цей метод вдало використав Павич в оповіданні “Дамаскин”. Він пропонує читачам нелінійну структуру тексту, що передбачає різні варіанти в порядку прочитання. Прочитавши кілька перших розділів, читач потрапляє на “перехрестя”, де пропонується кілька розділів на вибір. Людина може сама обирати, який розділ читати першим. Таким чином письменник ніби відмовляється від монопольного права на фінал твору – читач сам його обирає. Також оповідання “Дамаскин”\nпристосоване для читання на комп’ютері. Ця деталь є ознакою осучаснення літератури.\nДо рис постмодернізму належить і відтворення колориту рідної письменнику місцевості: балканські імена, географічні назви та навіть побутові деталі. Так, в творі діють Йовани, Лаушевичі, Влашичі. Зустрічаються географічні назви – Карловиці, Панонія, Земун. Згадується традиційна їжа сербів – паприкаш, чорнослив і т. д.\nВ оповіданні є звернення до міфів. Так, головна героїня Атилія плаче на урною для збирання сліз. А храм, який будує Йован Лествичник, виявляється храмом душі.\nПавич вдало застосовує у творі іронію, що властива всім постмодерністам. Наприклад, випадок, коли на головного героя Дамаскина було вчинено напад. Кривдник не заподіяв йому суттєвої шкоди тільки тому, що в нього забурчало в животі.\nОповідання має особливу чарівність завдяки образу загадкової героїні Атилії. Вона наділена надзвичайною уявою та бачить дивні сновидіння. Дівчина вміє бачити суть різних речей, і тому саме вона здатна знайти шлях до храму душі.\nМилорад Павич – геніальний сербський письменник-постмодерніст, який вніс в літературу особливу магію і фантазію.\nЛІТЕРАТУРА ПОСТМОДЕРНІЗМУ ЛІТЕРАТУРА ПОСТМОДЕРНІЗМУ Постмодернізм Закінчення II світової війни ознаменувало важливий поворот у світосприйнятті західної цивілізації. Війна була не тільки зіткненням держав, а й зіткненням ідей, кожна з яких обіцяла зробити світ ідеальним, а натомість принесла ріки крові. Звідси – відчуття кризи ідеї, тобто зневіра у можливість будь-якої ідеї зробити світ кращим....\n“Декамерон” Джованні Боккаччо кращих душевних якостей людини


PressReader - Den (Ukrainian): 2016-11-25 - Як українські студенти відкривають для себе тему Голодомору\nЯк українські студенти відкривають для себе тему Голодомору\nDen (Ukrainian) - 2016-11-25 - 25 - Дар’я ТРАПЕЗНІКОВА\nРоків вісім-десять тому ця тема потрапила у центр уваги українського суспільства. Розсекречували документи, рахували жертв, відкривали меморіал. І починали запалювати свічки у вікнах в останнюсуботу листопада. Тоді й я запалила своюпершу свічку. Через багато років була вражена, коли дізналась, що ідея цього акту національної пам’ яті належить не вітчизняним історикам і не піарникам влади, а американцюз українськоюдушею— Джеймсу Мейсу.\nЯ відкрила його для себе завдяки професії журналіста і газеті «День». Мейс ніби зазирав у душу з портрета, який висить у редакції. Після прочитання «Повісті про двох журналістів» мені здавалося, що він запитує кожного з нас: чи пам’ятаємо ми те, що не можна забувати? Чи достатньо ми чесні зі своєюаудиторієюі з собою? Чи готові боротися за справедливість, навіть якщо оточуючі вважають, що ти приречений на провал?\nОсь таких зразків, як сам Мейс і як Гарет Джонс, якому він симпатизував, потребують молоді журналісти, котрим так легко загубитися у світі «джинси», пліток та інсинуацій. Мене тішить, що наставники моїх колег із різних українських університетів розуміють це. Наприклад, у Запорізькому національному університеті та Острозькій академії першокурсники читають та обговорюють «Повість про двох журналістів» на парах зі спеціальності. Другокурсники Львівського національного університету імені Івана Франка вивчають мас-медійні аспекти Голодомору. У цих та інших вишах майбутні журналісти знайомляться із публіцистикоюне тільки Джеймса Мейса, а й інших видатних особистостей, читаючи книжки з бібліотеки газети «День».\nСтуденти Інституту журналістики Київського національного університету імені Тараса Шевченка, де я навчаюся, теж вивчають ці твори протягом курсів історії журналістики та сучасної публіцистики. Видання «Дня» дуже допомагають не тільки у підготовці до семінарів, ай у заповненні білих плям у власному розумінні історичних процесів, що важливо для майбутніх журналістів.\nТворчість Джеймса Мейса прийшла до нас на четвертому курсі. Я та частина моїх однокурсників обрали збірку його публіцистики «Свічка у вікні» з серії «Підривна література» для підсумкової роботи із сучасної української публіцистики. Комусь сподобався стиль Мейса, у якому поєдналися науковість та публіцистичність, хтось був приємно здивований його відданістюісторії народу, з яким він, на перший погляд, не мав нічого спільного. Особисто я захоплена тим, як він аналізує події тих кривавих років і які вражаючі й точні причинно-наслідкові зв’язки встановлює. Напевно, мало хто задумувався про те, що геноцид надто сильно зашкодив нашому народу і навіть може стояти у витоків сучасних проблем України. Хочеться, щоб цютезу почули не тільки студенти та історики, а й ті, хто стоять біля керма країни.\nЗнайомі з творчістюМейса і студенти, які вивчають в Інституті журналістики Київського національного університету імені Тараса Шевченка видавничу справу та редагування. Доцент кафедри ВСР Мирослава Прихода розповідає, що кілька років тому майбутні видавці створили навчальне видання «Вік пам’яті: 1932—1933». Статті, вміщені у ньому, демонструють погляд молодого покоління на тему Голодомору. Автори спробували осмислити не тільки історичні події, а й їх вплив на сучасність, проб- лему пам’ яті як таку. Крім того, щороку в останній тиждень листопада студенти кафедри знову звертаються до цієї теми, читають і обговорюють нові публікації про Голодомор, діляться історіями власних родин.\nЗрозуміло, що новий навчальний курс, присвячений одному історичному питанню, може не виправдати себе. Проте можна і треба інтегрувати твори видатних публіцистів, присвячені дискусійним моментам історії, в існуючі курси. Адже так можна вбити двох зайців: і показати майбутнім журналістам зразок для роботи, і поповнити їхнюскарбничку знань, дати те, чим вони користуватимуться у майбутньому. За таких умов журналісти вже не спотворюватимуть дійсність через банальне незнання минулого.\n«ТВОРИ МЕЙСА СТУДЕНТИ БУРХЛИВО ОБГОВОРЮЮТЬ»\nдоцент кафедри соціальних комунікацій Східноєвропейського національного університету імені Лесі Українки, викладач курсу «Публіцистика»:\n— Майбутніх журналістів ми готуємо на факультеті філології й журналістики. З творчістюДжеймса Мейса студенти знайомляться в рамках кількох навчальних дисциплін, як-от: «Історія української та зарубіжної журналістики», «Публіцистика» та ін. Окрім того, про його праці обов’язково згадуємо (не тільки на заняттях) у дні вшанування жертв Голодомору. Дотримання людських моральних цінностей, професійних стандартів — не порожня фраза, а особливо для тих, хто формує суспільну думку — журналістів. Джеймс Мейс на реальних фактах ще раз наголосив на цьому в «Повісті про двох журналістів». Подвійні стандарти, загравання з владою, особистий комфорт не припустимі для людей цієї професії, недо- мовляння, викривлення фактів, «непомічання» та замовчування реальних проблем призводять до страшних наслідків: геноцидів, воєн. На заняттях із «Публіцистики» ми обговорюємо публіцистику великої кількості митців, починаючи з кінця ХІХ ст. і до сьогодні. Але студенти не завжди із задоволенням читають ті чи інші тексти. А от із згаданими творами Мейса проблем не виникало ніколи, навпаки, не просто заради «треба» читали, а й бурхливо обговорювали.\n«ЙОГО ДІЯЛЬНІСТЬ ДОПОМАГАЄ ЗАРЯДИТИ ПРОФЕСІЙНОЮ НЕБАЙДУЖІСТЮ»\nвикладач кафедри журналістики та філології Сумського державного університету:\n— Ключове у роботі журналіста — уважно вслухатися в проблему, навіть якщо вона безпосередньо його не стосується. Приклад Джеймса Мейса дозволяє на близькій нам ситуації пояснити студентові, чому це вміння принципово важливе. Якби не увага американця Мейса до нашої трагедії, Україна (та й увесь світ) досі й уявити не могла масштабів сталінського геноциду.\nАле крім того, щоб вслухатися в проблему, треба пояснити її своїй аудиторії. Для цього журналіст має розуміти не лише демографіючитачів, а й психологію, культуру. Українське суспільство — посттравматичне — це надзвичайно складна аудиторія. Голодомор минув, але психологічні травми ще передаються новим поколінням, пам’ять не відновлена, радянські міфи не всі розвіяні. Знайомство з діяльністю Джеймса Мейса на курсі «Міжнародна журналістика» допомагає зняти (бодай трохи зсунути) з майбутніх журналістів рожеві окуляри, через які вони дивляться на свій фах, і зарядити професійноюнебайдужістю .\n«ПУБЛІЦИСТИКА МЕЙСА Є НЕВІД’ЄМНОЮ ЧАСТИНОЮ НАШОГО ДОСВІДУ»\nзавідувачка кафедри журналістики Донецького національного університету імені Василя Стуса:\n— Коли на початку жовтня 2014 року ми, викладачі й студенти ДонНУ, захопленого бойовиками в Донецьку, але нескорені й сповнені мріями та надієювідродити університет, збиралися у Вінниці, нас підтримали справжні, надійні та перевірені друзі. Серед них була і редакція газети «День». Мені зателефонувала помічниця Лариси Олексіївни Івшиної і запитала, чи потребуємо ми допомоги, зокрема книжок «Бібліотеки газети «День». Звісно, ми дуже зраділи такій пропозиції і невдовзі отримали велику посилку. Згадую, як ми із студентами розпаковували її в абсолютно порожній кімнаті кафедри і майже зачаровано роздивлялися книжки. Серед них було багато мені відомих, такі були у нас у Донецьку — і на кафедрі, і вдома, увагу привернули дві, яких я не читала на той момент — «Сила м’якого знака» і «Ваші мертві вибрали мене...» Джеймса Мейса. Ця книга одразу зацікавила перш за все своєюназвою , страшноюі надто відповідальноюводночас. Але цей інтерес не можна навіть порівняти з тим, які відкриття вона таїла в собі, які надзвичайні речі ми дізнавалися і про біографіюавтора, і про ті сторінки нашої історії, про які немовби і знали, але не змогли б, не наважилися б так сформулювати. Проте головне потрясіння пов’язане навіть не з історієюгеноциду українців, а з жорсткоюправдоюсучасності — з неподоланоюі досі сутністю«постгеноцидного суспільства». Думаю, ця книга зовсім не випадково відкрилася нам тоді, бо вже маючи свій гіркий та страшний досвід, ми зовсім по-іншому прочитали і головну мрію публіциста — вільне суспільство вільних людей, і його попередження про ризики й небезпеки шляху до цієї мрії.\nЗ тієї вже далекої осені 2014-го публіцистика Джеймса Мейса є невід’ємноючастиноюнашого досвіду, яким ділимося і зі студентамижурналістами Донецького національного університету імені Василя Стуса, і на навчальних курсах «Художньо- публіцистичні жанри», «Історія публіцистики», і на спецкурсах, і на магістерських дискусіях « Етнологічна проблематика в ЗМК», і в студентських наукових розвідках. Уже декілька магістерських робіт підготовлено та захищено за матеріалами публіцистичних проектів газети «День», думаю, буде невдовзі й спеціальне дослідження спадщини Джеймса Мейса, бо надзвичайну актуальність цієї поки ще непрочитаної публіцистики важко переоцінити.\n«ЦЕ ВАЖЛИВО У КОНТЕКСТІ ГІБРИДНОЇ ВІЙНИ»\nзавідувачка кафедри журналістики Чернівецького національного університету ім. Ю. Федьковича, доктор наук соціальних комунікацій та журналістики:\n— З роботами Джеймса Мейса студенти ЧНУ знайомляться при вивченні спецкурсу з української публіцистики, адже, хоча він був американцем за походженням, проте останні роки життя жив і працював в Україні, де як історик глибоко досліджував тему Голодомору та пов’язані з ним зміни зокрема й на рівні психології суспільства. На тему «Публіцистика Джеймса Мейса» на кафедрі було навіть написано окрему дипломну роботу.\nМайбутнім журналістам необхідно знати його матеріали та дослідження задля дотримання професійних стандартів, щоб подавати точну інформаціюі не маніпулювати фактами. Це важливо зокрема у контексті гібридної війни, розв’язаної сьогодні проти України, та в контексті появи великої кількості фейкової інформації. Зрештою, люди країни, яка пережила геноцид, мають знати свою справжню історію без замовчувань і білих плям, мають позбутися багатьох міфів, щоб повернути собі етнічну пам’ять та змінити суспільну свідомість у ракурсі демократичних цінностей.\n«МИ КАЖЕМО СТУДЕНТАМ, ЩО ЦЕЙ АМЕРИКАНЕЦЬ ЗРОБИВ ДЛЯ УКРАЇНИ БІЛЬШЕ, НІЖ ДЕЯКІ УКРАЇНЦІ»\nдекан факультету систем і засобів масової інформації Дніпровського національного університету ім. Олеся Гончара:\n— Одинадцять років тому, коли головний редактор газети «День» Лариса Івшина приїжджала до Дніпропетровська, вона виступила перед студентами нашого факультету і подарувала нам книжки, зокрема про Джеймса Мейса. Про нього ми згадуємо у спецкурсі, присвяченому публіцистиці. Ми говоримо студентам, що цей американець зробив для України більше, ніж деякі українці. Окрім того, про нього дізнаються і наші першокурсники, які слухають лекції «вступ до спеціальності». Особисто я приділяюувагу двом американським публіцистам, які працювали в нашій країні. Зокрема, веду мову і про Джеймса Мейса. Він багато зробив задля того, щоб українці могли дізнатися про своюсправжнюісторію , а решта світу — про таку трагедію, як Голодомор.\nВід редакції. «День» надіслав запит до Міністерства освіти і науки України, щоб дізнатися, як на офіційному рівні впроваджується вивчення доробку Джеймса Мейса у вишах країни.


21.05.2019 17:51 Z\nМакедон с братом вместе со всей их винницкой шоблой едут нахуй. https://www.youtube.com/watch?v=K-AxXLc_V3E\n21.05.2019 19:54 ЗЮ\nВсе зрозуміло. Раніше пікнути боялися, жополизи львівшкі, а зараз пики пороззявляли і варнєкаєте. Накручуйте, ще дехто з вас, паршивих свинят, відхопить своє. Є дещо, що тихенько підкинеться.\n21.05.2019 20:15 Угринів\nТо ми каса Македону везли. Він постійно жаліється що мало от і під збирали трохи а він нас здав\n21.05.2019 20:37 Капрусь\nЯ гроші Гулі віз !\n21.05.2019 20:51 Гула\nМакедон затримався! Дуже брехливий та жадний алкаш!\n22.05.2019 8:39 Березовський\nЯк я влив свіжу та молоду кров в чергову частину Наповнив її свіжими та молодими профффесіоналами з Угринова\n22.05.2019 17:13 Хороший\nМийте дупи скоро буду головою нах усіх.\n22.05.2019 18:46 Македон\nВже давно помиті та чекаємо!\n22.05.2019 19:18 Спринський\nЯк поживають мог-подільські, вінницькі та городоцькі рагуліки? Пакуються?\n22.05.2019 22:10 Волиняка\nКапрусь не бреши Гула давно тільки на карточку приймає.\n22.05.2019 22:45 Юрист\nІванко, скілько долярів ти займав за дяку щоби бігати по городку з чумаданами? Добвню, хоть якийсь фактик дай! Кидаєш гівно на вентилятор за касу баксів, примітив непизджений! Львівщина для львів`ян, Німеччина для німців — фашист кончений !Спринський!- нечисть яка розділяє Україну !\n23.05.2019 0:20 Котовський\nМакедона в Мог Подільськ до за продана\n23.05.2019 0:36 Не довго музика іграла\nА між іншим, рагулику Спринському піздець підкрався незамітно. Криша у вигляді СБУ, де він шистачив, протекла конкретно. Авторитет в того дрібного афериста серед громадян, як і серед серйозного криміналу — нище плінтуса. Короче використали, і як використаний презерватив викинули. А от тепер Іванку, тебе почнуть конкретно пиздити, а орли Авакова ще і посадять, благо є за що.\n24.05.2019 9:45 Городок\nА тим часом Бійонсе Андрій купив дачу в Іспанії))).\n24.05.2019 10:08 THE\nХто такий Бійонсе?\n24.05.2019 12:17 уеру\nз блях купив дачу\n24.05.2019 13:39 Кисловський\nА що спринський всра…ся! Касу збрив і від митників відчипився.\nСтраницы: « 1 ... 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 ... 813 »


Представлено Samsung Galaxy S10 Lite і Galaxy Note10 Lite: характеристики, огляд і ціна - Радіо Максимум\nПредставлено Samsung Galaxy S10 Lite і Galaxy Note10 Lite\nSamsung Galaxy S10 Lite і Galaxy Note10 Lite – бюджетні флагмани компанії\nЯк і передбачалося, компанія Samsung напередодні старту виставки CES 2020 зробила світову прем'єру смартфонів Galaxy S10 Lite і Galaxy Note10 Lite – здешевлених варіантів вже добре знайомих нам торішніх флагманів Galaxy S10 і Galaxy Note10. Чим здивували бюджетні флагмани компанії?\nОтже, попереду Galaxy S10 Lite і Galaxy Note10 Lite виглядають ідентично. Обидві моделі оснащуються 6,7-дюймовим Super AMOLED екраном Infinity-O з роздільною здатністю 2400х1080 пікселів з отвором під одинарну фронтальну камеру по центру, як у Galaxy Note10. Модуль фронтальної камери має матрицю на 32 Мп і оптику з діафрагмою F / 2.0 в обох випадках.\nАпаратним базисом Galaxy S10 Lite служить 7-нм SoC Snapdragon 855, доповнений 6 або 8 ГБ оперативної пам'яті і 128 ГБ вбудованої флеш-пам'яті з можливістю розширення картами microSD. А ось Galaxy Note10 Lite побудований на 10-нм SoC Exynos 9810 (об'єми пам'яті такі ж, слот microSD теж є).\nМісткість акумуляторної батареї в обох становить 4500 мАг, підтримується і швидка зарядка потужністю 25 Вт. На жаль, підтримку безпровідної зарядки Lite-версіями не завезли.\nGalaxy S10 Lite і Galaxy Note10 Lite оснащуються потрійними основними камерами, але оформлені вони по-різному і відрізняються по конфігурації. Камера Galaxy S10 Lite поєднує основний ширококутний модуль на 48 Мп з діафрагмою F / 2.0, надширококутний на 12 Мп з кутом огляду 123 градусів і діафрагмою F / 2.2 і 5-мегапіксельний з діафрагмою F / 2.4 для макрозйомки. Відмінною особливістю камери Galaxy S10 Lite є нова система оптичної стабілізації зображення Super Steady OIS.\nSamsung Galaxy S10 Lite отримав потрійну основну камеру\nЩо стосується камери Galaxy Note10 Lite, оформленої у квадратному блоці, вона поєднує основний ширококутний модуль на 12 Мп з діафрагмою F / 1.7, надширококутний на 12 Мп з діафрагмою F / 2.4 і телефото на 12 Мп з діафрагмою F / 2.4. Функція оптичної стабілізації тут є і в основному, і в телефото модулі.\nGalaxy Note10 Lite зберіг головну відмінну рису серії Note – фірмове електронне перо S Pen. Стилус підтримує Bluetooth Low-Energy, з його допомогою можна перемикати слайди презентації, керувати відеоконтентом або камерою.\nGalaxy Note 10 Lite не позбавили SPen\nСмартфони Galaxy S10 Lite і Galaxy Note10 Lite працюють під управлінням ОС Android 10 з новою оболонкою One UI 2.0.\nГабарити і маса Galaxy S10 Lite складають 162,5 × 75,6 × 8,1 мм і 186 г, а Galaxy Note10 Lite – 163,7х76,1х8,7 мм і 199 мм. Перший пропонується в чорному, синьому, білому кольорах, а другий – чорному, червоному і білому.\nПередбачається, що Galaxy S10 Lite оцінюється у 580 євро, а Galaxy Note10 Lite – 650 євро. Старт продажів запланований на середину січня 2020 року.\nЧитайте також: Google назвала найкращі ігри та програми 2019 року для Android\nЕксперти визначили головні правила щасливих стосунків\nWindows 10X запустили на Microsoft Lumia 950 XL


Меню Пошук : Дослідження за місцем лікування - ДМЛ (POCT)\nМета досліджень за місцем лікування (ДМЛ), що пропонуються Roche Diagnostics – допомогти як медичним працівникам, так і пацієнтам досягти оптимальних клінічних та медико-економічних результатів шляхом надання надійних, інтегрованих і простих у використанні рішень з діагностики за межами центральної лабораторії, які забезпечують отримання негайних результатів і швидке прийняття рішень щодо тактики лікування пацієнтів у стаціонарі та поза ним.\nДМЛ-рішення задовольняють клінічні потреби в оперативному отриманні точних результатів аналізів. Вони доступні в електронних медичних картках на моніторах пацієнтів, індивідуальних і палатних, з ними може працювати лікар і самостійно пацієнт.\nОскільки відповідальність за надання послуг покладається на медичних працівників, ми надаємо програмне забезпечення, що дозволяє контролювати всі аспекти проведення аналізу для високоякісного обслуговування пацієнтів:\nМи забезпечуємо точний і своєчасний аналіз і можливість порівняння його результатів зі станом конкретного пацієнта\nМи гарантуємо автоматизоване управління користувачами та повторну сертифікацію користувачів\nМи забезпечуємо надання звітів, необхідних лікарю\nМи забезпечуємо документальне оформлення лабораторних аналізів і проведення контролю якості для цілей аудиту\nМи також пропонуємо пристрої для самостійного контролю рівня згортання крові, рівня холестерину, тригліцеридів та лактату.\nПродукти, які ми пропонуємо для ДМЛ\nЕкспрес-аналізатор Accu-Chek® Inform II\nІТ-рішення Accu-Chek® Inform II та cobas® Infinity POC підтримують лікаря та медичну сестру Point of Care в оптимізації управління складними завданнями.\nАналізатор критичних станів cobas b 221\nАналізатор cobas® b 221 забезпечує швидкі результати, простий у використанні та вимагає незначного обслуговування, а також пропонує гнучку конфігурацію, яка відповідає потребам найвимогливіших користувачів щодо критичного аналізатора у відділах великої потужності.\nЕкспрес-аналізатор cobas h 232 POC\nАналізатор РОС cobas® h 232 - це портативна система діагностики серцевих показників, що підтримує лікування пацієнтів із симптомами болю в грудях та задишки. Це забезпечує надійний діагноз у лікарняній палаті та оцінку стану пацієнта на основі результатів, порівнянних із лабораторними методами, які можуть надсилатися до ІТ-системи лікарні.\nКоагулометр CoaguChek® Pro II\nCoaguChek®Pro II - це клінічно необхідний пристрій для тесту на згортання крові в місці догляду за пацієнтом.\nЕкспрес-аналізатор Accutrend® Plus\nAccutrend® Plus - це портативний пристрій для виявлення серцево-судинних захворювань (загального холестерину, тригліцеридів, глюкози та лактату). Пристрій підходить як для професійного використання, так і для самоконтролю (крім глюкози).\nCoaguChek® INRange - це пристрій, який дозволяє пацієнтам зручно визначати PT / INR.\nАналізатор критичних станів cobas b 123 POC\ncobas® b 123 POC - це мобільний аналізатор на основі картриджів. Завдяки гнучким конфігураціям і продуктивності до 30 зразків на годину, систему cobas® b 123 POC можна легко адаптувати до клінічних потреб реанімаційного відділення, відділення швидкої допомоги або операційних, операційних, неонатальних відділень, діалізних установ або лабораторій. Зручна для оператора система пропонує просте управління і не вимагає щоденного обслуговування, зменшуючи час простою аналізатора.\nАналізатор cobas b 101\ncobas® b 101 - це система, здатна визначати такі параметри: HbA1c, ліпідний профіль та CRP. Аналізи проводяться на зразку свіжої капілярної крові, цільної венозної крові або плазми K2 або K3-EDTA (лише ліпіди). Система забезпечує швидкі та надійні результати і призначена для професійного використання в клінічній лабораторії або на пунктах обслуговування пацієнтів.\ncobas® infinity POC IT - це інтегрований веб-додаток із відкритим підключенням, який допомагає керувати тестами Point of Care з одного місця. Цей відкритий код інтегрується з більш ніж 90 пристроями Point of Care (Roche та non-Roche), а також інформаційними системами лікарні та лабораторії, включаючи HIS, LIS, HR, LMS та EMR.\nЦя програма призначена для керівників лабораторій та координаторів пристроїв POC. Пристрій працює на настільних ПК, планшетах та мобільних телефонах (iOS та Android) і характеризується зручним інтерфейсом та інноваційними функціями.


Аналіз вірша Висоцький Я не люблю Аналіз вірша Висоцький Я не люблю\nАналіз вірша Висоцький Я не люблю\nУ вірші “Я не люблю” Ст. Висоцький розповідає про своїх принципах. Він сміливо висловлює свою позицію, навіть якщо вона не відповідає загальноприйнятій. Поет робить це з допомогою особистого “Я”, яке звучить практично в кожній строчці. Володимир Семенович звик йти до кінця і повністю висловитися, не залишати все недомовленим. Йому не знайоме почуття боягузтва.\nВисоцький категоричний у своїх висловлюваннях і не терплять заперечень. Великий поет висловлює свою громадянську позицію, при цьому, не використовуючи красивих фраз і милозвучных епітетів. Висоцький не звик підлаштовуватися під чиюсь думку, він завжди мав власні думки. У вірші видно непохитна віра у власну правоту і для нього вона є істиною.\nЗ чим же ніколи не зможе змиритися поет? В першу чергу, це фатальний результат – смерть і негаразди, які відволікають від творчості. По-друге, він не може змиритися з тим, коли лізуть в особисте життя, а також він не любить плітки і коли обговорюють за очі.\nВсі претензії Володимира Семеновича ясні і зрозумілі. Він вибрав відстоювати свою думку, а не прогинатися під мінливий світ. Читаючи цей вірш, ми розуміємо почуття і внутрішній настрій автора.\nАналіз вірша Я не люблю за планом\nДивіться також: Аналіз вірші Висоцького Братські могили\nАналіз вірші Висоцького Братські могили


Фільм про кохання знімають на ДВРЗ.\nФільм про кохання знімають на ДВРЗ\nНеділя, 05.06.2016 19:50\nЗйомочні групи не полишають місцевість ДВРЗ у будь-яку пору року, а приваблює їх оригінальна архітектура мікрорайону, яка місцями майже не змінилася з довоєнних та повоєнних часів. У другій половині травня 2016 року один з українських телеканалів знімав у нас черговий фільм.\nПро які події розповість він глядачам, поки що невідомо. Однак було б дивно, якби фільм, відзнятий серед буяння весняної природи, не містив у собі ліричних сцен. Зйомки фільму про кохання - у слайд-шоу сайту "Ліски".


Зелені соплі у годуючої мами – як лікувати, причини появи, | Застуда - народні засоби лікування\nНежить 21 Березня 2018 557 0\nГоловна › Нежить › Зелені соплі у годуючої мами – як лікувати, причини появи,\nЗелені соплі – тривожний сигнал, який може свідчити про затяжному нежиті або вже починається гаймориті. Найчастіше така проблема у годуючих мам може з’явитися в період епідемій, коли до ослабленому організму приєднується бактеріальна інфекція.\nЗелені соплі потрібно лікувати невідкладно, але багато жінок бояться починати лікування з-за небезпеки нашкодити дитині. В післяродовий період прояву затяжного нежитю найбільш вірогідні. Організм жінки ослаблений після вагітності і пологів, тому і «липне» всіляка інфекція.\nНезважаючи на будь-які прояви нежитю, грудне вигодовування припиняти не слід. Жіноче молоко містить захисні антитіла, які здатні вберегти малюка від інфекцій. Під час годування жінці слід одягти захисну маску.\nЩо ж робити, якщо у мами з’явилися соплі, та ще й зеленого відтінку? Правило номер один – виключається самостійне лікування, а друге правило – слідувати чітким вказівкам лікаря, не купуючи препарати в аптеках за порадою фармацевтів. Не всі ліки підходять годуючим матерям, тому вибір потрібної терапії лежить на відповідальності лікаря.\nНа тлі ослабленого імунітету, а також недолікованої вірусної інфекції або застуди, може приєднатися бактеріальна інфекція, збудниками якої частіше виступають: стафілококи, стрептококи, хламідії, гриби та інші.\nВажливе значення має і анатомічна схильність до розвитку затяжного нежитю. Часто винуватцем зелених соплів і гайморитів є неправильна будова вивідних проток з верхньощелепних пазух носа. Це і ускладнює процес лікування. Також тривалому нежиті сприяє викривлена носова перегородка, що порушує нормальне дихання.\nПри затяжному нежиті може розвинутися гайморит, а як його наслідок не виключені ускладнення і в інших пазухах.\nПро лікування бактеріального нежитю читайте в статті [як лікувати бактеріальні соплі].\nболем в ділянці гайморових і лобних пазух;\nпоявою гною у виділеннях;\nсухістю і болем у горлі;\nРізноманітність таких симптомів не завжди проявляється в повному обсязі, тому лікуванням зелених соплів у годуючої мами повинен займатися тільки отоларинголог.\nІноді зелені соплі або гайморит мають приховану картину, і крім самого нежитю жінку нічого не турбує.\nВажливо – не допустити поширення інфекції в інші органи і системи, а саме: серце, суглоби, нирки, кров. Долаючи лімфатичний бар’єр, інфекція може поширитися по інших відділів дихальної системи, і вразити трахею, бронхи, легені.\nПісля інфекційних хвороб (ангіни, гаймориту, фронтиту та грипу) необхідно робити контрольний аналіз крові (загальний), а також здати кров на ревмопроби. Це дозволить вчасно виявити важкі ускладнення.\nПісля діагностичних процедур (огляду, а іноді рентгена і ендоскопічного дослідження) лікар підбере необхідні препарати. Правильний діагноз – правильне лікування!\nНосові ходи необхідно очищати від слизу. Для цієї мети використовують промивання носа сольовими розчинами в домашніх умовах. Розведіть звичайну або морську сіль у воді (розчин повинен бути слабосоленим, 2 грама солі на 200 мл води).\nДеякі пацієнтки вважають, що їм краще допомагає більш концентрований розчин. Тому розведення солі може бути індивідуальним. У будь-якому випадку сольовий розчин не небезпечний годуючої матері.\nЛікарі рекомендують використовувати і аптечні сольові розчини: хлорид натрію, квікс, аквалор, марімер, хьюмер та інші. Вони зручні у використанні і завжди під рукою.\nДля промивання носа застосовують антисептики: хлорофіліпт (5 мл на склянку води) і фурацилін (таблетка на 200 мл води). Промивання носа чергують з сольовими розчинами. Наприклад, три рази в день фурацилін, і три рази – квікс.\nЯкщо рентген знімок виявив запальний процес в гайморових пазухах, доктор може призначити їх промивання дезінфікуючими розчинами (фурациліном, мірамістином та іншими). Потім за допомогою вакуумного відсмоктування рідина видаляється з пазух. Всі ці маніпуляції проводять тільки в спеціалізованому кабінеті.\nНа жаль, під час годування груддю варто відмовитися від багатьох дієвих препаратів, що володіють вираженим терапевтичним ефектом, а зокрема:\nПри зелених соплях годуючим матерям, швидше за все, будуть запропоновані антибактеріальні засоби, які в найкоротші терміни здатні зупинити інфекційний процес. Це можуть бути препарати пеніцилінового ряду, цефалоспорини, макроліди:\nФізіотерапевтичні процедури призначають короткими курсами, разом з основним лікуванням зелених соплів. Вдома можна використовувати синю лампу, а в умовах поліклініки – УВЧ, УФО, лазеротерапію. Лікування проходять курсами від 3 до 5 процедур.\nКомплексне лікування дозволяє швидко позбавити жінок від інфекційного процесу в носових порожнинах.\nЯкщо зелені соплі стають супутником «махрового» гаймориту, без пунктирування гайморової пазухи не обійтися. Після попередньої анестезії лідокаїном, голкою Куликівського доктор проколює перегородку для входу в гайморову пазуху.\nПотім проводять промивання пазухи розчином. Далі виконують дезинфекцію пазух антисептичними розчинами: фурациліном, мірамістином. Такі промивання забезпечують профілактику скупчення гнійного вмісту в гайморових пазухах.\nПісля санації пазух стан годуючої жінки значно поліпшується: проходять головні болі, нормалізується температура тіла, носове дихання стає вільним, поліпшується сон, з’являється життєва енергія.\nСтаття по темі – як лікувати зелені соплі у дитини.\nМожна використовувати гомеопатію і народні методи у годуючих жінок?\nГомеопатія – це частіше тривале лікування, тому вона може використовуватися як додатковий метод боротьби з інфекцією. Зелені соплі і гайморит вимагають невідкладних заходів, а, значить, і ефективної антибактеріальної терапії. Гомеопатія, в свою чергу, сприяє відновленню захисних сил організму, і змушує імунну систему протистояти вірусам і бактеріям.\nЩо стосується народних методів лікування – тут є свої за і проти. З одного боку, вони безпечніше, ніж хімічні препарати, а з іншого боку, є ризик розвитку алергічних реакцій на трави, мазі та інші дари природи.\nДосить часто молоді мами стикалися з алергією на цибулю, продукти бджільництва, алое, чистотіл. Тому застосування народних засобів обов’язково погоджуйте з лікарем.\nПрофілактика зелених соплів у годуючих жінок\nУ період грудного вигодовування приймайте вітаміни, які будуть підтримувати імунітет у належному стані, наприклад, елевіт пронаталь.\nВажливий момент профілактики зелених соплів – це своєчасне лікування звичайного нежитю, застуди, ГРВІ. Не можна допускати тривалу закладеність носа, яка сприяє розвитку ускладнень: отитів, гайморитів, синуситів, інших.\nОбов’язковими умовами профілактики затяжного нежиті і гаймориту вважають:\nзмазування носа оксоліновою маззю (в період епідемій);\nзастосування зволожуючих приладів;\nсанування вогнищ інфекцій в організмі;\nпрофілактичні курси лікування хронічних захворювань носоглотки;\nБудьте завжди уважні до свого здоров’я, малюкові потрібна сильна і здорова мама!\nЯк лікуватися годуючій мамі – застуда, ГРВІ


Video: Мешканці столичної багатоповерхівки потерпають від затоплення під’їзду\nТуристів уже можуть водити до себе додому й мешканці столичної багатоповерхівки. Такий собі атракціон жаху. Бо люди просто оточені водою. Вона - повсюди: на стінах, стелі та підлозі. Хто й навіщо постійно топить майже весь під'їзд? Це загрожує кожному! Та чи можна знайти управу?!\nТуристів уже можуть водити до себе додому й мешканці столичної багатоповерхівки. Такий собі атракціон жаху. Бо люди просто оточені водою. Вона – повсюди: на стінах, стелі та підлозі. Хто й навіщо постійно топить майже весь під’їзд? Це загрожує кожному! Та чи можна знайти управу?!\nICTV / Надзвичайні новини / Мешканці столичної багатоповерхівки потерпають від затоплення під’їзду / 23.10.2017 19:44


Р2Р кредитування - технології майбутнього | Credit-online\nР2Р кредитування – технології майбутнього 🤑\nР2Р кредитування - технології майбутнього\nСтрімке зростання технологій стирає межі між країнами та континентами. Це стосується всіх можливих сфер бізнесу і життя сучасних людей.\nБагатьох цікавить, наскільки в нашій країні розвинене р2р кредитування і взагалі, що це таке? Простими словами, р2р кредит - це позика грошей за допомогою спеціально розроблених інтернет-платформ. Суть такої взаємодії полягає в тому, що кредит можна, як взяти, так і надати без залучення банків та інших фінансових організацій. На сьогоднішній день по всьому світу обсяги таких кредитів обчислюються десятками мільйонів.\nЯк це працює в Україні? Точно також, як і в усьому світі - інвестори і позичальники проходять на спеціальних сайтах простий процес реєстрації, після чого їм відкривається доступ до анкет один одного. Що стосується укладення Договору, ця угода підписується з кредитної майданчиком, що передбачає виплату певного відсотка. Варто відзначити, що кредитором по одному позиці може стати, як одну особу, так і кілька.\nПереваги р2р кредитів\nНезважаючи на те, що такий тип кредитування є досить новим в Україні, на сьогоднішній день ми можемо вже спостерігати певні переваги даного сервісу для позичальників:\nЗа допомогою р2р платформи можна оформити, як займ на тривалий термін, так і короткострокові позики до одного місяця.\nЯкщо зіставляти такі позики з банківськими кредитами, вартість перших значно нижче.\nПодача заявки, як і переказ грошових коштів на рахунок позичальника здійснюється в віддаленому режимі.\nМінімальний пакет необхідних документів. Для отримання кредиту необхідно надати тільки паспорт громадянина України та податковий номер.\nЗвернувшись в банк, дуже часто можна зіткнутися з прихованими платежами і комісіями. Що стосується р2р кредитів, тут така ймовірність повністю відсутня.\nВиплатити борг можна в онлайн режимі.\nЩо стосується інвесторів, їм також вигідно користуватися даними платформами:\nДохід від таких кредитів може становити 300% в рік.\nРизики значно знижуються завдяки великій кількості заявок.\nІнвестувати можна навіть незначні суми (мінімальний внесок становить 500 грн.).\nКожна заявка включає в себе дані, які дозволяють визначити рівень довіри до позичальника.\nЯк можна знизити ризики?\nЩоб не помилитися з вибором позичальника, варто критично ставитися до всіх обіцянок. Також, важливо враховувати те, що в заявці вказується максимальна прибутковість. Як правило, в таких ідеальних умовах кредитор ніколи не виявиться.\nВарто спочатку вивчити, які сервіси є з р2р кредитуванням. Це дуже важливо, тому що співпрацювати варто тільки з перевіреними майданчиками.\nПеревірте всі дані позичальника (регіон проживання, видачу платформою паспорта, вік, контактні дані, наявність офіційного джерела доходів, мета оформлення кредиту і так далі).\nДо того, як стати інвестором, перевірте наявність страховки на майданчику. Крім цього, варто ознайомитися з усіма умовами такої гарантії.\nВарто взяти до уваги всі можливі витрати по введенню або висновку фінансових коштів.\nЯкщо ви є інвестором, не потрібно забувати про те, що вам доведеться заплатити 13% від заробітку (податок ПДФО).\nВзявши до уваги всі перераховані чинники, ви зможете без проблем стати, як інвестором, так і позичальником на будь-який р2р платформі в Україні. Це допоможе в найкоротші терміни і на максимально вигідних умовах відновити фінансовий добробут, як кредиторів, так і позичальників.


Спроб вичленування та декодування імплікованих суб’єктивно-модальних смислів у драматичному дискурсі в опрацьованій нами літературі не зафіксовано, що і зумовило актуальність\nзаявленої наукової розвідки. Проте вивчення імпліцитних смислів висловлень у рамках діалогу має давню традицію (О. А. Земськая, К. Кожевнікова, Т. М. Колокольцева, Л. Б. Матвеосян, Ю. Б. Скребньов, М. Ю. Федосюк тощо). Мета\nроботи полягає у визначенні пріоритетних критеріїв розподілу суб’єктивно-модальних значень на явні та приховані та встановленні принципів декодування імпліцитної суб’єктивно-модальної частини інформації репліки драматичного твору.\nРепліки-реакції, на перший погляд, представляють собою цілісне і незалежне в структурному відношенні висловлення, проте така незалежність тут лише відносна. Річ у тому, що репліки-реакції є імпліцитними побудовами, які характеризуються монопредикативністю, тобто структурою простого речення при семантичній складності. І, якщо відновити логіко-семантичні зв’язки між репліками, то виявиться, що в тематичному діалогічному блоці наявна невербалізована ланка, пор.: СУСІДА. Що ви робите? Навіщо ви вилили? *МАТИ. Я вилила,\nмолоко – це згубний для людини продукт... (трансформації подано нами – Н.С.).\nФІЗКУЛЬТУРНИЦЯ. Місце, де вони мають бути! Припиняємо жарти і виконуємо вправи. Раз, два... Раз, два... Таню, що ти як лантух з г...\nЩо в тебе за постава? Подивися на Аліну – просто диво! [17, с.331] – модалеми приниження та дошкульності, виражені обірваним реченням із залученням експресивних лексичних засобів;\nТАНЯ. Перекажи йому, що він...\nЩо я його ненавиджу! [17, с.335] – модалема ненависті;\nГВИНТ (скривившись від болю після того, як йому вдарили в пах). Слухай, не пішла б ти?...\n[17, 341] – модалема розлюченості.\nБОМЖ. Тобі не дорого обійдеться... (Показує непристойний жест, що означає його бажання).\nНЕЛЕЧКА. А у мого є!!... М-м-м! (показує ЛЕСИКУ язика)\n[19, с.437] – модалеми глузування та дошкульності.\nПоет і буття специфіка онтологічного дискурсу Райнера-Марії Рільке


З України почали вивозити збройовий уран - Укрaїнa - TCH.ua\nУкраїна залишила для своїх наукових досліджень тільки низькозбагачений уран\nУкрaїнa 2 липня 2010, 20:07\nВіктор Янукович повідомив Гіларі Клінтон, що процес вивезення високозбагаченого урану з території України "практично вже розпочато".\n"Ми ухвалили рішення про поступове вивезення з України високозбагаченого урану. Цей процес практично вже розпочато", - повідомив президент Віктор Янукович на зустрічі з Держсекретарем США Гілларі Клінтон у п'ятницю.\nГлава держави вкотре високо оцінив домовленості із США у сфері ядерної безпеки, досягнуті у квітні цього року у Вашингтоні.\n"Зараз проходить підготовча робота, результатом якої буде одноразове вивезення високозбагаченого урану із завезенням в Україну низькозбагачуваного урану, а також технологій, обладнання для наших наукових центрів", - уточнив Янукович.\n"Це вкрай необхідно для того, щоб Україна як країна, яка експлуатує ядерні енергоблоки, мала можливість продовжувати наукові дослідження, використовуючи при цьому низькозбагачений уран", - пояснив він.\nВисокозбагачений уран, який може бути використаний для створення ядерної зброї, залишився в Україні після розпаду СРСР.\nКиїв відмовився від ядерного арсеналу в обмін на гарантії своєї безпеки з боку ядерних держав. Відповідну заяву оприлюднив Віктор Янукович на саміті з ядерної безпеки, який проходив 12-13 квітня у Вашингтоні.


Парковки в столиці: нове від КМДА - kyivyes.com.ua\nПарковки в столиці: нове від КМДА\nKyivyes.com.ua повідомляє, що на сайті Київської міської ради з’явилася інформація про те, що врегульовано новий порядок діяльності платних паркувальних місць для автомобілів. Найближчим часом буде обладнано близько 120 паркувальних автомобільних майданчиків.\nСкористатися ними зможуть більше дев’яти тисяч водіїв. Саме на таку кількість машин розраховані паркомісця. Згідно з цим рішенням названі місця перехоплюючих паркінгів біля станцій метрополітену: «Лісова», «Академмістечко», «Героїв Дніпра», «Теремки», «Сирець», «Червоний хутір». Всі ці майданчики закріплені за КП «Київпастранс».\nКияни можуть порадіти такому рішенню: власники авто зможуть залишити свою машину на автопаркінгу та добиратися в центр міста на громадському транспорті. До того ж це дасть можливість розвантажити вулично-дорожні мережі столиці. Також планується створення семи перехоплюючих паркінгів на в’їзді в Київ і чотирьох штрафмайданчиків. За попередніми підрахунками, це дозволить місту отримувати 25 млн. Грн. щорічно.\nТакож в столиці затверджена нова структура парковки, згідно з якою заборонено паркування на 68 вулицях.\nЗаборона залишати автомобілі на названих вулицях, можливо, дозволить вирішити проблему київських пробок. У «Київпастрансу» з’явиться правове обґрунтування для евакуації авто безвідповідальних автомобілістів. А у киян – стимул пересісти на громадський транспорт. Так що, дорогі водії та власники авто, перевірте на сайті КМДА, чи не потрапила вулиця, на якій ви ставите свою машину, в перелік вулиць, де паркування заборонено.\nPrevious articleЯким соціологічним дослідженням можна довіряти перед виборами?\nNext articleНа скільки збільшиться зарплатня вчителя наступного року?


Спеціальна освіта або освіта дітей з особливими потребами повинна враховувати вимоги часу до майбутніх випускників шкіл – інтернатів. А одним з головних завдань сучасної школи є підготовка учнів до сприйняття й опрацювання інформації, озброєння їх простими сучасними засобами та технологіями роботи, формування в них інформаційної культури.\nДля цього необхідно створити для учнів сприятливе інформаційне освітнє середовище, забезпечити однаковий доступ усіх вихованців до сучасних інформаційних технологій.\nІнтернет-це джерело інформації, яка може бути корисною з точки зору використання її у навчальній діяльності.\nПроте в учнів ще потрібно сформувати вміння орієнтуватися у інформаційному просторі, знаходити у ньому щось корисне для себе, відсіваючи другорядне та несуттєве.\nЛюдство має нагальну потребу обробки інформації.\nНеобхідність пошуку нових організаційних форм і методик навчання зумовлена тим, що виникла потреба в розробці методики, яка відповідає адаптації школи до комп’ютерної епохи. Школа-інтернат має стати найважливішим фактором формування нових сучасних життєвих установок дітей з особливими освітніми потребами.


Навесні в Києві відбудеться Міжнародна конференція «Зерно Причорномор'я-2019» | Аграрна Правда\nУ Києві 10 та 11 квітня відбудеться XVI Міжнародна конференція «Зерно Причорномор’я-2019». Конференція являється найбільшим зерновим форумом, що визнаний лідерами виробництва та експорту зернових та олійних культур.\nЗахід є унікальною комунікаційною платформою, що надає можливість протягом двох днів дізнатися аналітику агро ринку від світових експертів, обговорити глобальні макроекономічні та регіональні тенденції, довгострокові прогнози на сировинних ринках, а також поспілкуватися з лідерами агро сфери. Конференція «Зерно Причорномор’я» щороку об’єднує понад 700 топ представників агробізнесу з понад 400 компаній з 50+ країн світу. Захід надає учасникам важливі знання та інсайти для коригування бізнес-стратегій у мінливих ринкових умовах, сприяє налагодженню міжнародних зв’язків та торгівлі.\nСеред спікерів на конференції «Зерно Причорномор’я-2019» будуть:\nДен Бассі, спеціаліст в області сировинних ринків з 1979 року;\nЕрік Норланд, виконавчий директор та старший економіст CME Group;\nЄлизавета Малишко, ведучий експерт зернового ринку «УкрАгроКонсалт»;\nПол МакАліфф, Президент WCA Corporation.\nНа конференції у 2019-му році ключовими темами будуть:\nКонференція проводиться з 2004 року і є одним із найбільших зернових форумів. Участь у заході дозволить дізнатися про найновіші драйвери аграрного ринку та вдосконалити свої бізнес стратегії.\nНаступна новина Адміністрація морських портів України домовилась про співпрацю з Антверпенським портом\nПопередня новина Новий сорт ківі з Закарпаття