Циклічний характер розвитку ділової активності в нафтовій промисловості пов'язаний з тим, що рішення про збільшення капіталовкладень в нафтову промисловість приймаються в той період, коли на ринках відзначається недостача нафти, що супроводжується зростанням цін і прибутку. У цей час відбувається пожвавлення інвестиційного процесу в цій галузі, а збільшення обсягів видобутку починається приблизно через 10 років. На ринках нафти з'являється надлишок пропозиції нафти над попитом, ціни починають знижуватися, що також супроводжується зменшенням обсягу інвестицій до тих пір, поки зникне надлишок нафти.\nЦей період також триває близько 10 років. За останні 100 років таких циклів було п'ять з протяжністю кожного від 20 до 22 років, причому ці цикли не обов'язково збігалися з циклами розвитку всієї економіки.\nУ період до 2010 р. буде спостерігатися зростання цін на нафту, пожвавляться капіталовкладення.\nІнвестиції в розвиток електроенергетики менш схильні до таких циклічних змін. Щорічні капіталовкладення в цю галузь будуть перебувати (з деякими коливаннями в ту чи іншу сторону) в межах 100 млрд дол на рік.\nУ перспективі до 2015 р., за прогнозами фахівців, середньорічні темпи приросту виробітку електроенергії в світі складуть близько 2, 7%, проте намітилися значні відмінності як у темпах розвитку електроенергетики в промислово розвинених країнах і країнах, так і в співвідношеннях використання різних видів палива для вироблення електроенергії.\nУ структурі споживання ПЕР за нафтою, очевидно, збережеться перше місце не тільки до 2015 р., але й на багато років вперед за межами цього періоду. Однак частка нафти в загальному обсязі споживання ПЕР буде поступово знижуватися. Більш швидкими темпами буде зростати споживання природного газу. До 2015 р в структурі споживання ПЕР газ вийде на друге місце, вугілля на третє. Основна частка збережеться за ПЕР органічного походження (більш 92%).\nЧастка електроенергії АЕС, ГЕС та інших джерел енергії в загальному споживанні ПЕР промислово розвинених країн до 2015 зросте до 7, 4% в порівнянні з 6, 5% в 1990 р. При цьому темпи приросту використання енергії АЕС складуть не більше 0, 9-1% на рік, в той час як від ГЕС і поновлюваних джерел енергії перевищать 3% на рік.\nІнформація, релевантна " 31. Паливно-енергетичний комплекс, тенденції розвитку "\nпаливно-енергетичними ресурсами та металами. Знизилася частка експорту високотехнологічної продукції, у тому числі оборонної. Поспішна й погано продумана політика відкриття внутрішнього ринку призвела до його насиченню споживчими товарами, а також машинами та обладнанням, що негативно позначилося на розвитку вітчизняного виробництва. Як відомо , в країнах, що володіють ємним\nпаливно-енергетичного комплексу зросла з 11 до приблизно 33%. У зв'язку з цими процесами в товарній структурі експорту країни частка сировини і напівфабрикатів збільшилася з 84% в 1992 р. до майже 90% в окремі роки у період до 1998 р., а частка готових виробів скоротилася з про 16 до 10%, що було зумовлено насамперед неконкурентоспроможністю більшості видів готових виробів, а також важким\nпаливно-енергетичного і оборонному комплексам, яка одержала від уряду значні кредити. У грудні 1992 р. була прийнята єдина тарифна система оплати праці, яка дозволила дещо пом'якшити ситуацію в бюджетній сфері. Все це вимагало нових засобів і привело в підсумку до посилення інфляції. На Заході та й у самій Росії заговорили не про коригування, а про зміну курсу реформ . У цих\nпаливно-енергетичних, Росія значно відстає від розвинених країн світу. У цьому і полягає основна причина порівняльної дорожнечі наших товарів, послуг (робіт) та їх недостатня конкурентоспроможність за цінами. Без ліквідації цього негативного фактора країна не може бути в числі досить розвинених, що загрожує перетворенням її на сировинний і енергетичний придаток провідних країн. Ось у ніж\nпаливно-енергетичного комплексу. 3. Сучасні тенденції циклічного розвитку ПЕК. 4. Основні тенденції розвитку світової металургії . 5. Роль АПК у вирішенні глобальних проблем світу. Терміни і поняття ПЕК - паливно-енергетичний комплекс. ОПЕК - Організація країн - експортерів нафти. ПЕР - первинні енергоресурси. АПК - агропромисловий комплекс. МПК - міжнародні\nпаливно-енергетичних ресурсів найбільш великі в світі запаси вугілля. Його геологічні запаси, за окремими оцінками, досягають 9-11 трлн т (в умовному паливі), а бурого вугілля і лігніту - 2, 2 трлн т. Якщо зіставити цифру світових запасів з світової видобутком вугілля - понад 4, 3 млрд т в 1994 р. (у перерахунку на умовне паливо - 3, 1 млрд т), то виявиться, що його вистачить на 3000-3700 років при\nпаливно-енергетичний і металургійний комплекси) та обробними галузями, високою мілітаризації економіки, тривалості існування адміністративно-командної системи, відсутності в суспільстві традицій ринкової економіки та приватної власності, ільного впливу уравнительно-колективістської психології, шоку від розпаду єдиного господарського комплексу СРСР. Вже в силу цих факторів\nпаливно-сировинний придаток; д) розмір зовнішнього боргу; е) технологічна блокада через відставання країни в науково-технічній сфері? 2. Що з перерахованого не відноситься до зовнішніх загроз: а) посилення імпортної залежності з продовольства і споживчих товарів; б) вивіз капіталу за кордон; в) поглиблення майнового розшарування суспільства на багатих і бідних; г) надмірна\nпаливно-енергетичного комплексу (ПЕК). Він є однією з найбільш капіталомістких галузей, у зв'язку з чим відбувається відтік капіталу від інших галузей. Орієнтація ПЕК на міжнародний ринок робить Росію залежною від світової коливання цін. В результаті чого більше половини ВВП країни формується від продажу ресурсів. Переважання видобувних галузей економіки негативним чином позначається на\nпаливно-енергетичного, агропромислового, будівельного, військово-промислового та


Консультація юриста з питань спадщини — Юридична компанія ENTIRE\nЮридична компанія «ENTIRE» пропонує клієнтам консультації юриста (адвоката) з питань спадщини. Юридична консультація може бути безкоштовна або платна.\nВступ в права успадкування – процедура, що регулюється значною кількістю законодавчих актів Цивільного кодексу. Це повинно спростити рішення проблемних ситуацій, але насправді формує основу для різних варіантів трактування закону і можливості оскаржити права у судовому порядку, а також збільшує час проведення всього процесу. Тому важлива своєчасна юридична консультація зі спадщини: вона допоможе зекономити час, уникнути зайвого хвилювання і можливих помилок.\nЧим відрізняється якісна консультація адвоката зі спадщини?\nВажливо бути впевненим в професіоналізмі юриста. Досвідчений адвокат уважно вивчить проблему, в тому числі її документальне обґрунтування. Спеціалісти повинні економити час клієнта, а консультація юриста з питань спадщини в Києві – бути максимально продуктивною. Ці вимоги вже багато років являються основою успіху ЮК «ENTIRE».\nЗ якими проблемами до нас звертаються?\nСеред обставин, при яких потрібна юридична консультація з питань спадщини:\nнеобхідність підготувати значну документальну базу для вступу в права наслідування;\nвідсутність одного чи декількох документів, щоб підтвердити свої права на майно;\nдокази родинних зв’язків;\nвтрачений час заяви своїх прав на успадкування;\nконфліктна ситуація, коли є декілька претендентів на оформлення спадщини;\nразом зі спадщиною кредитори вимагають виплату боргів, які були у родича;\nдопомога в написанні заповіту, нотаріальне завірення і т.д.\nСитуації можуть бути різними, але головне – не відтерміновувати їх рішення. Чим оперативніше отримана юридична консультація зі спадщини, тим швидше можна почати професійно відстоювати свої права, що збільшує ймовірність досягнення необхідного результату без «затягування» процесу.\nПроцес оформлення спадщини достатньо тривалий, він вимагає правильно підготовленої документальної бази та суворого слідування законодавству.\nСеред варіантів допомоги адвокатів ЮК «ENTIRE»:\nбезкоштовна юридична консультація зі спадщини в Києві. Це первинна консультація тривалістю 5 хвилин, яка дає можливість описати проблему, а також дізнатися про юридично правильні подальші дії. Також безкоштовна юридична консультація зі спадщини дозволяє отримати відповіді на одне чи декілька питань, що цікавлять клієнта. Юрист може безкоштовно роз’яснити норми закону, сформульовані складними юридичними термінами, більш простою мовою і привести приклади їх дії на практиці;\nоплачувану допомогу. Коли 5 хвилин закінчуються, консультація з питань спадщини буде оплачуватися по тарифу 500 грн/30 хвилин. Такі ж розцінки дійсні та для стандартних платних консультацій. Але консультація юриста зі спадщини в Києві, яка передбачає оплату, має одну суттєву відмінність: адвокат зацікавлений в подальшому результаті юридичної допомоги. Комплексно ознайомившись з проблемою, юрист пропонує один чи декілька варіантів її рішення. При необхідності може бути прописаним план дій, перелік необхідних документів і т.д.;\nпредставлення інтересів в суді, рішення проблемних ситуацій в місцевих держслужбах м.Києва. Якщо є декілька претендентів на спадщину, консультація юриста не стане рішенням ситуації. Необхідна більш тривала підтримка, в тому числі підготовка до захисту в суді.\nЮК «ENTIRE» працює з клієнтами в Києві та області. Щоб юридична консультація зі спадщини була проведена в комфортних умовах, ми запрошуємо у свій офіс, де адвокат зможе детально вивчити наявні документи, а також дізнатися юридично важливі деталі в конфіденційній обстановці.\nМи завжди ідемо назустріч клієнтам, і розуміємо, що знаходитися в Києві весь час, який триває юридична процедура, може бути складно. Тому безкоштовна чи платна консультація юриста зі спадщини також надається телефоном, у вигляді переписки електронною поштою чи через додаток «Viber».\nФото чи відскановані копії документів зручно переслати на електронну поштову скриньку чи через «Viber», якщо немає можливості зустрітися особисто.\nГарантії якості послуг від ЮК «ENTIRE»\nНаша компанія – одна з небагатьох, що надає послуги за доступною вартістю і безкоштовну первинну консультацію. Низька ціна послуг і короткострокова безкоштовна підтримка являється результатом правильно організованого робочого процесу і значного досвіду роботи. Юридична консультація зі спадщини в Києві наших юристів також забезпечує збереження особистих даних клієнтів.\nБезкоштовна консультація адвоката зі спадщини – це ще одна причина звернутися за допомогою до ЮК «ENTIRE». Вона дасть можливість зрозуміти, чи є потреба в наступних консультаціях і комплексній допомозі, чи можна вирішити ситуацію самостійно.\nВартість послуг фіксована, що зручно для сторін.\nКонсультація юриста зі спадку: як оперативно отримати необхідну підтримку\nЯкщо необхідна консультація юриста, спадщина являється основною темою для обговорення якої, можна зв’язатися з нашими співробітниками по одному зі вказаних номерів чи написати повідомлення на адресу електронної пошти. Ми гарантуємо швидку відповідь.


METEOPROG: Погода в Забегаловке на два тижні. Прогноз погоди на два тижні в Забегаловке, Тверська область\nОгляд погоди у Забегаловке\nПогода в Забегаловке\nПогода Забегаловка - прогноз на сьогодні, на завтра, на тиждень, на місяць.\nПогода в Забегаловке сьогодні допоможе визначити температуру повітря, ймовірність опадів, дізнатися інформацію про швидкість і напрям вітру, атмосферному тиску і вологості, і як ці дані будуть змінюватися протягом дня.\nПогода в Забегаловке на тиждень, на 10 днів або на місяць показує тенденцію зміни погоди протягом декількох днів. Графіки температури, ймовірності опадів і атмосферний тиск покажуть повну картину погоди на 3, 10, 14 днів або на місяць. Великий спектр даних на сайті - Температура повітря, напрям і сила вітру, хмарність, види опадів і їх інтенсивність в Забегаловке - допоможе вам розібратися в погодної ситуації. Так само ви можете дізнатися час сходу і заходу сонця, тривалість дня, і в якій фазі знаходиться Місяць.\nЗавдяки аватарки на сайті ви зможете швидко вирішити проблему «що вдягнути», чи брати з собою парасольку чи окуляри в залежності від прогнозу погоди. Щоденний прогноз погоди в Забегаловке допоможе вам не застудитися, якщо раптом до вечора буде різке похолодання, або посилиться вітер.\nМетеопрогноз Забегаловка - найточніший і стабільний прогноз на сьогодні, завтра і два тижні. Так само є функція погода в Забегаловка тільки на вихідні, щоб вдало спланувати свій відпочинок. Дані про погоду з метеостанцій обробляються щогодини - це дає можливість надавати найточніший прогноз, аж до погодинної погоди.\n58° 5′ 10″ пн.ш. 36° 17′ 60″ с.д.


Де зупинитися у місті Кройдон?\nFairfield0,6 км до центру міста\nFairfield0 км до центру міста\nОцінки гостей8,2.Дуже добре1,256 відгуків гостей Hotels.com\nFairfield0,2 км до центру міста\nОцінки гостей8,2.Дуже добре1,243 відгуків гостей Hotels.com\nWaddon2,3 км до центру міста\nОцінки гостей7,4.Добре1,008 відгуків гостей Hotels.com\nWaddon2,6 км до центру міста\nОцінки гостей7,8.Добре464 відгуків гостей Hotels.com\nWaddon2,5 км до центру міста\nОцінки гостей7,2.Добре1,005 відгуків гостей Hotels.com\nAddiscombe1,1 км до центру міста\nAddiscombe1,6 км до центру міста\nFairfield0,8 км до центру міста\nFairfield0,9 км до центру міста\nОцінки гостей7,4.Добре110 відгуків гостей Hotels.com\nFairfield1,2 км до центру міста\nОцінки гостей5,0.Задовільно109 відгуків гостей Hotels.com\nBroad Green0,3 км до центру міста\nОцінки гостей7,4.Добре1,003 відгуків гостей Hotels.com\nFairfield0,1 км до центру міста\nОцінки гостей6,8.Добре370 відгуків гостей Hotels.com\nAddiscombe0,5 км до центру міста\nFairfield0,5 км до центру міста\nКройдон: найпопулярніші визначні місця\nГольф-клуб «Addington Palace»\nНе пропустіть нагоду попрактикувати удар: Гольф-клуб «Addington Palace» всього за 4,5 км від центру міста Кройдон. А ще нашим мандрівникам подобається цей історичний район за його неповторну набережну річки. Якщо Гольф-клуб «Addington Palace» не задовольняє вашого внутрішнього гольфіста, неподалік є ще Гольф-клуб «Woldingham» та Гольф-клуб «The Addington».\nЦентральний торговий центр (Centrale Shopping Centre)\nГотуйте свою кредитку. Центральний торговий центр (Centrale Shopping Centre) – місце для шопінгу у районі Broad Green. А ще нашим мандрівникам подобається цей історичний район за його неповторну набережну річки. Трохи розхожих грошей можна витратити тут: ТЦ «Whitgift».\nЯкщо ви запланувати день на екскурсію, Вітряк Ширлі – лише один із пам'ятників, який можна побачити у місті Heathfield. А ще нашим мандрівникам подобається цей історичний район за його неповторну набережну річки. Кройдон має чимало важливих пам'яток, які варто відвідати. Серед них Тауерський міст, Вестмінстерський міст та Біг-Бен.\nГотуйте свою кредитку. ТЦ «Whitgift» – місце для шопінгу у районі Fairfield. А ще нашим мандрівникам подобається цей історичний район за його неповторну набережну річки. Трохи розхожих грошей можна витратити тут: Центральний торговий центр (Centrale Shopping Centre).\nГольф-клуб «The Addington»\nНе пропустіть нагоди пройтися кількома лунками: Гольф-клуб «The Addington» всього за 4,4 км від центру міста Кройдон. А ще нашим мандрівникам подобається цей історичний район за його неповторну набережну річки. Якщо Гольф-клуб «The Addington» не задовольняє вашого внутрішнього гольфіста, неподалік є ще Гольф-клуб «Woldingham» та Гольф-клуб «Addington Palace».\nЯкщо музеї завжди на порядку денному під час ваших подорожей, присвятіть один із днів експозиціям такого музею, як Former Croydon Airport Terminal (район Waddon). А ще нашим мандрівникам подобається цей історичний район за його неповторну набережну річки. Якщо ви хочете відвідати музеї міста Кройдон, прогулятеся до такого місця, як Croydon Airport Visitor Centre.\nТранспорт у м. Кройдон\nСтанція East Croydon\nСтанція West Croydon\nСтанція Croydon Waddon\nЗупинка трамвая «New Addington»\nЗупинка трамвая «Wellesley Road»\nЗупинка трамвая «Addiscombe»\nДізнатися більше про м. Кройдон\nКройдон — сімейне місце — має багато туристричних принад, наприклад, ресторани. Зануртесь у культуру міста Кройдон в таких популярних місцях, як Театр «Fairfields Halls» та Музей Кройдона.\nфото Debbie Sousa\nфото Rona Marques\nфото Adam Keenan\nГотелі: Croydon Visitor Centre – Кройдон\nГотелі: Бізнес-центр «Airport House» – Кройдон\nГотелі: Театр «Fairfields Halls» – Кройдон\nГотелі: Музей Кройдона – Кройдон\nГотелі: Кумб-Вудс – Кройдон\nГотелі: Кройдон-Мінстер – Кройдон\nІнші готелі в місті Кройдон, Великобританія\nГотелі з найвищим рейтингом у місті Кройдон\nНещодавно додані готелі у місті Кройдон\n✪ Luxury Family home✪ 14 minutes from Airport ✪ Perfect for visiting London✪\nІнші готелі у місті Кройдон\nКройдон – міста поблизу\nГотелі в місті Кенлей\nГотелі в місті Вест-Вікем\nПереглянути ще готелі в місті Кройдон


Особливий наголос робиться на тому,що діючі в Україні правила треба привести до відповідності «міжнародним нормам»…\nПодивимось на ситуацію очима адекватних людей які живуть в реальному світі, а не в фантазіях «борців за права загальнолюдей».\nПо-перше, на думку авторів таких «удосконалень» наша держава мусить відмовитись від свого права і обов’язку регулювати міри спрямовані на захист своїх маленьких громадян. Виникає закономірне питання: а нащо треба було взагалі проголошувати незалежність в 1991 або воювати на Сході зараз? Адже через «міжнародні конвенції» , про зміст яких український народ навіть не здогадується і які приймались без його волі , українських дітей треба віддавати психічно хворим та збоченцям. Ось так просто, бо хтось десь там вважає ,що так буде більш «толерантно».\nПо-друге, мова йде про абсолютно радикальні зміни в фундаментальному підході держави до питання ,що є нормою, а що відхиленням. Наприклад, ситуації коли якійсь нещасний починає заявляти,що він жінка, поки що вважаються не зовсім нормативними. Проект наказу Міністерства охорони здоров’я, навпаки, проголошує такого роду відхилення нормою. Але ж це навіть не закон Це просто підзаконний акт який не може і не повинен вирішувати питання такого масштабу.\nДо того ж, явно зрозуміло, що таке рішення свідомо пропхається таким чином для того щоб уникнути потужного опору громадськості.\nТретє, не варто забувати, що нормальні люди які прагнуть всиновити дітей зіштовхуються з абсолютно неадекватною забюрократизованістю процесу. Наприклад від батьків які вже мають двох дітей можуть вимагати проходження низки курсів по догляду за дитиною (випадок взято з реального життя). Тим не менш ніяких кроків по рішенню таких проблем влада не робить. Водночас, гіперувага до права збоченців всиновлювати дітей є явним тривожним сигналом, що саме їм це можуть полегшити фактично. Після того як шабаш содомітів охороняло більше п’яти тисяч «владо охоронців» це буде виглядати аж ніяк не дивно.\nІ четверте, саме головне. Під загрозою інтереси самих дітей. Перебування під контролем психічнохворих або осіб з сексуальними розладам здатне не тільки вщент знищити психіку малюків але є небезпечним в суто фізичному розумінні. Не будемо казати про шизофреників. Візьмемо в якості прикладу гаряче обожнюваних «політкоректною» публікою транссексуалів. Згідно з абсолютно офіційною статистикою розвинених країн вірогідність суїцидів серед цієї групи населення в рази вище ніж в цілому. Звісно в цьому звинувачують «тиск не політкоректного суспільства» (це на зїхавшому з глузду «толерантному» Заході (!)). Але насправді все простіше : такі хворі являють собою небезпеку для самих себе. Це лише одна з багатьох проблем….\nВідбувається чергова атака на українську родину і наші національні цінності. Оскільки напряму атакувати ворог (а це саме ворог , а не просто зграя «толерантних ідіотів») поки не наважується, він пішов простішим шляхом : не через закони, а через бюрократичні процедури. В якості прямого об’єкту атаки обрали найбеззахисніших – українських сиріт.\nБоротьба за недопущення реалізації цього заколоту проти нашого народу та наших дітей, сьогодні не менш важлива ніж війна, що ми ведемо на Сході. Ми не можемо допустити нав’язування нашому народу тиранії анти-природності. Якщо це стане страшною реальність будь-які перемоги втратять сенс, бо війну за наше майбутнє буде програно.\nЕдуард Юрченко діти


Шуфрич пояснив причини своєї відставки: Янукович просив звільнити декілька крісел - Архів - dt.ua\nШуфрич пояснив причини своєї відставки: Янукович просив звільнити декілька крісел\nНестор Шуфрич, якого в суботу, 10 липня, було відправлено Верховною Радою у відставку з посади міністра з питань надзвичайних ситуацій, спокійно сприйняв своє звільнення і називав такий розвиток подій політичною необхідністю для діяльності коаліції.\nНестор Шуфрич, якого в суботу, 10 липня, було відправлено Верховною Радою у відставку з посади міністра з питань надзвичайних ситуацій, спокійно сприйняв своє звільнення і називав такий розвиток подій політичною необхідністю для діяльності коаліції. Про це він повідомив на брифінгу в суботу в київському аеропорту «Жуляни». «Я вважаю за необхідне зазначити, що напередодні я розмовляв із президентом України, головою уряду, і мені була доведена необхідність звільнення з посади міністра з питань надзвичайних ситуацій з політичної мотивації», - визнав Шуфрич. Він пояснив, що таке вирішення глави держави пов'язане з розширенням коаліції, задля цього і необхідно було «звільнити декілька крісел». «Я як політик сприйняв цю реальність спокійно. Я це розумію, і, безумовно, виконую рішення президента», - підкреслив він. При цьому Шуфрич зазначив, що з можливим призначенням екс-голови секретаріату президента Віктора Балоги на пост голови МНС виникли суперечності всередині коаліції. «Мова йшла саме про Балогу (як кандидатури голови МНС - ред.), Однак я знаю, що виникли певні складнощі з його призначенням і підтримкою з боку інших фракцій коаліції», - сказав він. Шуфрич зазначив, що наразі Віктор Балога «непрохідний» на посаду керівника міністерства з надзвичайних ситуацій. «Він непрохідний на цю посаду. Він не те, що відмовляється, за нього відмовилися голосувати. Це я знаю точно», - підкреслив він. За словах Шуфрича, сьогодні варто пропонувати компромісну фігура або досягнути відповідних домовленостей з фракціями КПУ і Блоком Литвина. «Наскільки мені відомо, саме одна з цих фракцій рішуче виступила проти кандидатури Балоги. Тому вона сьогодні не голосує», - відзначив він. Нагадаємо, в суботу Верховна Рада звільнила його з поста міністра з надзвичайних ситуацій. Дане рішення парламент ухвалив наступного дня після того, як президент Віктор Янукович видав указ про призначення Нестора Шуфрича на посаду заступника секретаря РНБО. Як повідомляло «ДТ», він прийняв пропозицію глави держави. За даними газети, екс-голова МНС найближчим часом займатиметься оформленням на посаду заступника секретаря РНБО. Після цього Нестор Шуфрич, якщо йому дозволить президент, має намір скористатися своїм правом піти у відпустку, згідно з законом. Наразі в нього накопичилося 60 відпускних днів. За даними джерел «ДТ», Нестор Шуфрич сподівається, що за цей час його давнього політичного опонента секретаря РНБО Раїсу Богатирьову буде відправлено у відставки, і він зможе взятися до роботи під керівництвом іншої людини. За матеріалами: Інтерфакс-Україна


Хлопець хоче тебе поцілувати, а ти не розумієш натяків? Як виглядає хлопець бажаючий поцілувати жінку?\nОсобливості поведінки хлопця, який хоче поцілувати дівчину. Думаємо, ніхто не буде сперечатися, що саме від поцілунку серце починає битися частіше, злегка паморочиться голова і підкошуються ноги. Все тому, що це один із головних і найбільш поширених ознак симпатії і початку романтичних почуттів. Але буває, що дівчина опиняється в замішанні: начебто хлопець і приділяє знаки уваги, але до поцілунку справа так і не доходить. Що ж не так? Можливо він сором’язливий або не до кінця розібрався, що до неї відчуває. Щоб не ворожити на ромашці рекомендуємо прочитати нашу статтю. У ній ми зібрали найпоширеніші ознаки того, що хлопець хоче тебе поцілувати.\nЯкщо хлопець хоче поцілувати дівчину, яким буде його поведінку?\nЯкщо молода людина проводжає вас, з усіх сил намагається допомогти, робить компліменти і всіляко намагається доторкнутися, це свідчить про його бажання перейти на більш високий рівень спілкування. Швидше за все, він хотів би поцілувати вас. Якщо ви не впевнені, поспостерігайте за його поведінкою уважніше. Перше, що його видасть — погляд. Людина відчуває симпатію, дивиться об’єкта свого бажання прямо в очі не менше 2-3 секунд. Але врахуйте, занадто сором’язливий молодий чоловік, навпаки, буде намагатися відвести очі, опускаючи, то знову піднімаючи їх.\nДругий знак — його руху. Якщо людина не відчуває бажання отримати від вас поцілунок, його дії будуть вільними і розкутими. Хоча поцілувати буде, навпаки, злегка скутий і затиснутий, але при цьому постарається доторкнутися до вас. У момент можливого поцілунку молода людина може почати похмуро мовчати, або не замовкаючи говорити про всяких незначних речах. Та, як не дивно, якщо хлопець хоче поцілувати. Головний індикатор — хвилювання, яке може проявлятися і таким безглуздим чином.\nЯк повинна вести себе дівчина, якщо бачить, що чоловік хоче її поцілувати?\nЯкщо один з вищенаведених ознак збігається або ж ви самі інтуїтивно відчуваєте бажання молодої людини, є кілька важливих порад, які допоможуть уникнути розчарувань і образ.\nНавіть якщо він сором’язливий не потрібно брати все у свої руки і робити перший крок. Залиште це право за молодою людиною, незважаючи на те, що ми живемо в епоху рівноправності. Єдине, що ви можете, це підштовхнути до певних дій або показати, що ви не проти поцілувати його.\nНамагайтеся не йти від його погляду. Ніжно і щиро усміхайтеся — це розташовує до спілкування. Спробуйте доторкнутися до нього якось по-особливому. Наприклад, м’яко, але впевнено стисніть його долоню або з турботою приберіть смітинку з його одягу.\nВаш голос повинен бути спокійним, ніжним і м’яким, немов ви говорите з дитиною. Але не перестарайтеся. Якщо все йде правильно ви не тільки налаштуєте хлопця на потрібний лад, але і самі кілька заспокоїтеся.\nСподіваємося, наші поради допоможуть вам не тільки отримати бажаний поцілунок від симпатичного вам хлопця, але і, можливо, побудувати з ним міцні стосунки. Відтепер вам не доведеться ламати голову над тим, як зрозуміти, що хлопець хоче тебе поцілувати.\nСалат зі смаженими грушами і цибулею


Пересопницьке євангеліє (факсимільна копія) -\nПересопницьке євангеліє (факсимільна копія)\nКількість сторінок 962\nФаксимільна копія «Пересопницького євангелія» видана обмеженим тиражем. Розмір книги 340х240 мм. Вага 6.3 кг. Палітурним матеріалом для обкладинки було вирішено взяти італійську шкіру кольору чорний шоколад, аби максимально відповідати оригіналу євангелія. На першій сторінці обкладинки зроблено тиснення сріблом заглавних сюжетів. Коренець книги округлий. Задня сторінка теж тиснута по шкірі з рисунком, який відповідає оригіналу.\nДля блоку книги зі Швеції завезли спеціальний папір кремового кольору-Munken print cream, який дав можливість при друці добитися максимальної схожості з оригіналом. Книга може служити прекрасним подарунком, оскільки має власний футляр.


Проща - дорога до Бога\nА Ісус Своїх учнів покликав і сказав: Жаль Мені цих людей, що вже три дні зо Мною знаходяться, але їсти не мають чого; відпустити їх без їжі не хочу, щоб вони не ослабли в дорозі. А учні Йому відказали: Де нам узяти стільки хліба в пустині, щоб нагодувати стільки народу? А Ісус запитав їх: Скільки маєте хліба? Вони ж відказали: Семеро, та трохи рибок. І Він ізвелів на землі посідати народові. І, взявши сім хлібів і риби, віддавши Богу подяку, поламав і дав учням Своїм, а учні народові. І всі їли й наситилися, а з позосталих кусків назбирали сім кошиків повних… Їдців же було чотири тисячі мужа, окрім жінок та дітей. І, відпустивши народ, усів Він до човна, і прибув до землі Магдалинської. (від Матвія 15:1-32-39) І підійшли фарисеї та саддукеї, і, випробовуючи, просили Його показати ознаку їм із неба. А Він відповів і промовив до них: Ви звечора кажете: Буде погода, червоніє бо небо. А ранком: Сьогодні негода, червоніє бо небо похмуре. Розпізнати небесне обличчя ви вмієте, ознак часу ж не можете! Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. І, їх полишивши, Він відійшов. (від Матвія 16:1-1-4) А учні Його, перейшовши на той бік, забули взяти хліба. Ісус же промовив до них: Стережіться уважливо фарисейської та саддукейської розчини! Вони ж міркували собі й говорили: Ми ж хлібів не взяли. А Ісус, знавши те, запитав: Чого між собою міркуєте ви, маловірні, що хлібів не взяли? Чи ж ви ще не розумієте й не пам'ятаєте про п'ять хлібів на п'ять тисяч, і скільки кошів ви зібрали? Ані про сім хлібів на чотири тисячі, і скільки кошиків ви назбирали? Як ви не розумієте, що Я не про хліб вам сказав? Стережіться но розчини фарисейської та саддукейської! Тоді зрозуміли вони, що Він не казав стерегтися їм розчини хлібної, але фарисейської та саддукейської науки. (від Матвія 16:1-5-12) Прийшовши ж Ісус до землі Кесарії Пилипової, питав Своїх учнів і казав: За кого народ уважає Мене, Сина Людського? Вони ж відповіли: Одні за Івана Христителя, одні за Іллю, інші ж за Єремію або за одного з пророків. Він каже до них: А ви за кого Мене маєте? А Симон Петро відповів і сказав: Ти Христос, Син Бога Живого! А Ісус відповів і до нього промовив: Блаженний ти, Симоне, сину Йонин, бо не тіло і кров тобі оце виявили, але Мій Небесний Отець. І кажу Я тобі, що ти скеля, і на скелі оцій побудую Я Церкву Свою, і сили адові не переможуть її. І ключі тобі дам від Царства Небесного, і що на землі ти зв'яжеш, те зв'язане буде на небі, а що на землі ти розв'яжеш, те розв'язане буде на небі! Тоді наказав Своїм учням, щоб нікому не казали, що Він Христос. (від Матвія 16:1-13-20) Із того часу Ісус став виказувати Своїм учням, що Він мусить іти до Єрусалиму, і постраждати багато від старших, і первосвящеників, і книжників, і вбитому бути, і воскреснути третього дня. І, набік відвівши Його, Петро став Йому докоряти й казати: Змилуйся, Господи, такого Тобі хай не буде! А Він обернувся й промовив Петрові: Відступися від Мене, сатано, ти спокуса Мені, бо думаєш не про Боже, а про людське! (від Матвія 16:1-21-23) Промовив тоді Ісус учням Своїм: Коли хоче хто йти вслід за Мною, хай зречеться самого себе, і хай візьме свого хреста, та й іде вслід за Мною. Бо хто хоче спасти свою душу, той погубить її, хто ж за Мене свою душу погубить, той знайде її. Яка ж користь людині, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапастить? Або що дасть людина взамін за душу свою? (від Матвія 16:1-24-26) Бо прийде Син Людський у славі Свого Отця з Анголами Своїми, і тоді віддасть кожному згідно з ділами його. Поправді кажу вам, що деякі з тут-о приявних не скуштують смерти, аж поки не побачать Сина Людського, що йде в Царстві Своїм. (від Матвія 16:1-27-28) А через шість день забирає Ісус Петра, і Якова, і Івана, брата його, та й веде їх осібно на гору високу. І Він перед ними переобразився: обличчя Його, як те сонце, засяло, а одежа Його стала біла, як світло. І ось з'явились до них Мойсей та Ілля, і розмовляли із Ним. І озвався Петро та й сказав до Ісуса: Господи, добре бути нам тут! Коли хочеш, поставлю отут три шатрі: для Тебе одне, і одне для Мойсея, і одне для Іллі. Як він ще говорив, ось хмара ясна заслонила їх, і ось голос із хмари почувсь, що казав: Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав. Його слухайтеся! А почувши, попадали учні долілиць, і полякалися сильно… А Ісус підійшов, доторкнувся до них і промовив: Уставайте й не бійтесь! Звівши ж очі свої, нікого вони не побачили, окрім Самого Ісуса. А коли з гори сходили, заповів їм Ісус і сказав: Не кажіть нікому про цеє видіння, аж поки Син Людський із мертвих воскресне. (від Матвія 17:1-1-9) І запитали Його учні, говорячи: Що це книжники кажуть, ніби треба Іллі перш прийти? А Він відповів і сказав: Ілля, правда, прийде, і все приготує. Але кажу вам, що Ілля вже прийшов був, та його не пізнали, але з ним зробили, що тільки хотіли… Так і Син Людський має страждати від них. Учні тоді зрозуміли, що Він їм говорив про Івана Христителя. (від Матвія 17:1-10... Коли ж фарисеї зібрались, Ісус їх запитав, і сказав: Що ви думаєте про Христа? Чий Він син? Вони Йому кажуть: Давидів. Він до них промовляє: Як же то силою Духа Давид Його Господом зве, коли каже: Промовив Господь Господеві моєму: сядь праворуч Мене, доки не покладу Я Твоїх ворогів підніжком ногам Твоїм. Тож, коли Давид зве Його Господом, як же Він йому син? І ніхто не спромігся відповісти Йому ані слова… І ніхто з того дня не наважувався більш питати Його. (від Матвія 22:1-41-46) Тоді промовив Ісус до народу й до учнів Своїх, і сказав: На сидінні Мойсеєвім усілися книжники та фарисеї. Тож усе, що вони скажуть вам, робіть і виконуйте; та за вчинками їхніми не робіть, бо говорять вони та не роблять того! Вони ж в'яжуть тяжкі тягарі, і кладуть їх на людські рамена, самі ж навіть пальцем своїм не хотять їх порушити… Усі ж учинки свої вони роблять, щоб їх бачили люди, і богомілля свої розширяють, і здовжують китиці. І люблять вони передніші місця на бенкетах, і передніші лавки в синагогах, і привіти на ринках, і щоб звали їх люди: Учителю! (від Матвія 23:1-1-7) А ви вчителями не звіться, бо один вам Учитель, а ви всі брати. І не називайте нікого отцем на землі, бо один вам Отець, що на небі. І не звіться наставниками, бо один вам Наставник, Христос. Хто між вами найбільший, хай слугою вам буде! Хто бо підноситься, буде понижений, хто ж понижується, той піднесеться. (від Матвія 23:1-8-12) Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що перед людьми зачиняєте Царство Небесне, бо й самі ви не входите, ані тих, хто хоче ввійти, увійти не пускаєте! Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що вдовині хати поїдаєте, і напоказ молитесь довго, через те осуд тяжчий ви приймете! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що обходите море та землю, щоб придбати нововірця одного; а коли те стається, то робите його сином геєнни, вдвоє гіршим від вас! (від Матвія 23:1-13-15) Горе вам, проводирі ви сліпі, що говорите: Коли хто поклянеться храмом, то нічого; а хто поклянеться золотом храму, то той винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи золото, чи той храм, що освячує золото? І: Коли хто поклянеться жертівником, то нічого, а хто поклянеться жертвою, що на нім, то він винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи жертва, чи той жертівник, що освячує жертву? Отож, хто клянеться жертівником, клянеться ним та всім, що на ньому. І хто храмом клянеться, клянеться ним та Тим, Хто живе в нім. І хто небом клянеться, клянеться Божим престолом і Тим, Хто на ньому сидить. (від Матвія 23:1-16-22) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що даєте десятину із м'яти, і ганусу й кмину, але найважливіше в Законі покинули: суд, милосердя та віру; це треба робити, і того не кидати. Проводирі ви сліпі, що відціджуєте комаря, а верблюда ковтаєте! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що чистите зовнішність кухля та миски, а всередині повні вони здирства й кривди! Фарисею сліпий, очисти перше середину кухля, щоб чистий він був і назовні! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що подібні до гробів побілених, які гарними зверху здаються, а всередині повні трупних кісток та всякої нечистости! Так і ви, назовні здаєтеся людям за праведних, а всередині повні лицемірства та беззаконня! (від Матвія 23:1-23-28) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що пророкам надгробники ставите, і праведникам прикрашаєте пам'ятники, та говорите: Якби ми жили за днів наших батьків, то ми не були б спільниками їхніми в крові пророків. Тим самим на себе свідкуєте, що сини ви убивців пророків. Доповніть і ви міру провини ваших батьків! О змії, о роде гадючий, як ви втечете від засуду до геєнни? І ось тому посилаю до вас Я пророків, і мудрих, і книжників; частину їх ви повбиваєте та розіпнете, а частину їх ви бичуватимете в синагогах своїх, і будете гнати з міста до міста. Щоб спала на вас уся праведна кров, що пролита була на землі, від крови Авеля праведного, аж до крови Захарія, Варахіїного сина, що ви замордували його між храмом і жертівником! Поправді кажу вам: Оце все спаде на рід цей! Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків та каменуєш посланих до тебе! Скільки разів Я хотів зібрати діти твої, як та квочка збирає під крила курчаток своїх, та ви не захотіли! Ось ваш дім залишається порожній для вас! Говорю бо Я вам: Відтепер ви Мене не побачите, аж поки не скажете: Благословенний, Хто йде у Господнє Ім'я! (від Матвія 23:1-29-39) І вийшов Ісус і від храму пішов. І підійшли Його учні, щоб Йому показати будинки храмові. Він же промовив у відповідь їм: Чи бачите ви все оце? Поправді кажу вам: Не залишиться тут навіть камінь на камені, який не зруйнується!… (від Матвія 24:1-1-2) Коли ж Він сидів на Оливній горі, підійшли Його учні до Нього самотньо й спитали: Скажи нам, коли станеться це? І яка буде ознака приходу Твого й кінця віку? Ісус же промовив у відповідь їм: Стережіться, щоб вас хто не звів! Бо багато хто прийде в Ім'я Моє, кажучи: Я Христос. І зведуть багатьох. Ви ж про війни почуєте, і про воєнні чутки, глядіть, не лякайтесь, б... А коли Він зійшов із гори, услід за Ним ішов натовп великий. І ось підійшов прокажений, уклонився Йому та й сказав: Коли, Господи, хочеш, Ти можеш очистити мене! А Ісус простяг руку, і доторкнувся до нього, говорячи: Хочу, будь чистий! І тієї хвилини очистився той від своєї прокази. І говорить до нього Ісус: Гляди, не розповідай нікому. Але йди, покажися священикові, та дар принеси, якого Мойсей заповів, їм на свідоцтво. (від Матвія 8:1-1-4) А коли Він до Капернауму ввійшов, то до Нього наблизився сотник, та й благати зачав Його, кажучи: Господи, мій слуга лежить удома розслаблений, і тяжко страждає. Він говорить йому: Я прийду й уздоровлю його. А сотник Йому відповів: Недостойний я, Господи, щоб зайшов Ти під стріху мою… Та промов тільки слово, і видужає мій слуга! Бо й я людина підвладна, і вояків під собою я маю; і одному кажу: піди то йде він, а тому: прийди і приходить, або рабові своєму: зроби те і він зробить. Почувши таке, Ісус здивувався, і промовив до тих, хто йшов услід за Ним: Поправді кажу вам: навіть серед Ізраїля Я не знайшов був такої великої віри! Кажу ж вам, що багато-хто прийдуть від сходу та заходу, і засядуть у Царстві Небеснім із Авраамом, Ісаком та Яковом. Сини ж Царства повкидані будуть до темряви зовнішньої буде там плач і скрегіт зубів!… І сказав Ісус сотникові: Іди, і як повірив ти, нехай так тобі й станеться! І тієї ж години одужав слуга його. (від Матвія 8:1-5-13) Як прийшов же Ісус до Петрового дому, то побачив тещу його, що лежала в гарячці. І Він доторкнувся руки її, і гарячка покинула ту… І встала вона, та й Йому прислуговувала! А коли настав вечір, привели багатьох біснуватих до Нього, і Він словом Своїм вигнав духів, а недужих усіх уздоровив, щоб справдилося, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Він узяв наші немочі, і недуги поніс. (від Матвія 8:1-14-17) А як угледів Ісус навколо Себе багато народу, наказав переплинути на той бік. І приступив один книжник та й до Нього сказав: Учителю, я піду за Тобою, хоч би куди ти пішов! Промовляє до нього Ісус: Мають нори лисиці, а гнізда небесні пташки, Син же Людський не має де й голови прихилити… А інший із учнів промовив до Нього: Дозволь мені, Господи, перше піти та батька свого поховати. А Ісус йому каже: Іди за Мною, і зостав мертвим ховати мерців своїх! І коли Він до човна вступив, за Ним увійшли Його учні. І ось буря велика зірвалась на морі, аж човен зачав заливатися хвилями. А Він спав… І кинулись учні, і збудили Його та й благали: Рятуй, Господи, гинемо! А Він відповів їм: Чого полохливі ви, маловірні? Тоді встав, заказав бурі й морю, і тиша велика настала… А народ дивувався й казав: Хто ж це такий, що вітри та море слухняні Йому? (від Матвія 8:1-18-27) І, як прибув Він на той бік, до землі Гадаринської, перестріли Його два біснуваті, що вийшли з могильних печер, дуже люті, так що ніхто не міг переходити тією дорогою. І ось, вони стали кричати, говорячи: Що Тобі, Сину Божий, до нас? Прийшов Ти сюди передчасно нас мучити? А оподаль від них пасся гурт великий свиней. І просилися демони, кажучи: Коли виженеш нас, то пошли нас у той гурт свиней. А Він відповів їм: Ідіть. І вийшли вони, і пішли в гурт свиней. І ось кинувся з кручі до моря ввесь гурт, і потопився в воді. Пастухи ж повтікали; а коли прибули вони в місто, то про все розповіли, і про біснуватих. І ось, усе місто вийшло назустріч Ісусові. Як Його ж угледіли, то стали благати, щоб пішов Собі з їхнього краю!.. (від Матвія 8:1-28-34) І, сівши до човна, Він переплинув, і до міста Свого прибув. І ото, принесли до Нього розслабленого, що на ложі лежав. І, як побачив Ісус їхню віру, сказав розслабленому: Будь бадьорий, сину! Прощаються тобі гріхи твої! І ось, дехто із книжників стали казати про себе: Він богозневажає. Ісус же думки їхні знав і сказав: Чого думаєте ви лукаве в серцях своїх? Що легше, сказати: Прощаються тобі гріхи, чи сказати: Уставай та й ходи? Але щоб ви знали, що прощати гріхи на землі має владу Син Людський, тож каже Він розслабленому: Уставай, візьми ложе своє, та й іди у свій дім! Той устав і пішов у свій дім. А натовп, побачивши це, налякався, і славив Бога, що людям Він дав таку владу!… (від Матвія 9:1-1-8) А коли Ісус звідти проходив, побачив чоловіка, на ймення Матвія, що сидів на митниці, та й каже йому: Іди за Мною! Той устав, і пішов услід за Ним. І сталось, як Ісус сидів при столі у домі, ось зійшлося багато митників і грішників, і вони посідали з Ним та з Його учнями. Як побачили ж те фарисеї, то сказали до учнів Його: Чому то Вчитель ваш їсть із митниками та із грішниками? А Він це почув та й сказав: Лікаря не потребують здорові, а слабі! Ідіть же, і навчіться, що то є: Милости хочу, а не жертви. Бо Я не прийшов кликати праведних, але грішників до покаяння. (від Матвія 9:1-9-13) Тоді приступили до Нього Іванові учні та й кажуть: Чому постимо ми й фарисеї, а учні Твої не постять? Ісус же промовив до них: Хіба можуть гості весільні сумувати, поки з ними ще є молодий? Але прийдуть ті дні, коли заберуть молодого від них... Царство Небесне подібне ще до захованого в полі скарбу, що людина, знайшовши, ховає його, і з радости з того йде, та й усе, що має, продає та купує те поле. Подібне ще Царство Небесне до того купця, що пошукує перел добрих, а як знайде одну дорогоцінну перлину, то йде, і все продає, що має, і купує її. Подібне ще Царство Небесне до невода, у море закиненого, що зібрав він усячину. Коли він наповниться, тягнуть на берег його, і, сівши, вибирають до посуду добре, непотріб же геть викидають. Так буде й наприкінці віку: Анголи повиходять, і вилучать злих з-поміж праведних, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Чи ви зрозуміли це все? Так! відказали Йому. І Він їм сказав: Тому кожен книжник, що навчений про Царство Небесне, подібний до того господаря, що з скарбниці своєї виносить нове та старе. (від Матвія 13:1-44-52) І сталось, як скінчив Ісус притчі оці, Він звідти пішов. І прийшов Він до Своєї батьківщини, і навчав їх у їхній синагозі, так що стали вони дивуватися й питати: Звідки в Нього ця мудрість та сили чудодійні? Чи ж Він не син теслі? Чи ж мати Його не Марією зветься, а брати Його Яків, і Йосип, і Симон та Юда? І чи ж сестри Його не всі з нами? Звідки ж Йому все оте? І вони спокушалися Ним. А Ісус їм сказав: Пророка нема без пошани, хіба тільки в вітчизні своїй та в домі своїм! І Він не вчинив тут чуд багатьох через їхню невіру. (від Матвія 13:1-53-58) Того часу прочув Ірод чотиривласник чутки про Ісуса, і сказав своїм слугам: Це Іван Христитель, він із мертвих воскрес, і тому чуда творяться ним… Бо Ірод схопив був Івана, і зв'язав його, і посадив у в'язницю через Іродіяду, дружину брата свого Пилипа. Бо до нього Іван говорив: Не годиться тобі її мати! І хотів Ірод смерть заподіяти йому, та боявся народу, бо того за пророка вважали. А як був день народження Ірода, танцювала посеред гостей дочка Іродіядина, та й Іродові догодила. Тому під присягою він обіцявся їй дати, чого тільки попросить вона. А вона, за намовою матері своєї: Дай мені проказала отут на полумиску голову Івана Христителя!… І цар засмутився, але через клятву та тих, хто сидів при столі з ним, звелів дати. І послав стяти Івана в в'язниці. І принесли на полумискові його голову, та й дали дівчині, а та віднесла її своїй матері… А учні його прибули, взяли тіло, і поховали його, та прийшли й сповістили Ісуса. (від Матвія 14:1-1-12) Як Ісус те почув, Він відплив звідти човном у місце пустинне й самотнє. І, прочувши, народ із міст пішов пішки за Ним. І, як вийшов Ісус, Він побачив багато народу, і змилосердивсь над ними, і їхніх слабих уздоровив. А коли настав вечір, підійшли Його учні до Нього й сказали: Тут місце пустинне, і година вже пізня; відпусти народ, хай по селах розійдуться, і куплять поживи собі. А Ісус їм сказав: Непотрібно відходити їм, нагодуйте їх ви! Вони ж кажуть Йому: Не маємо чим тут, тільки п'ятеро хліба й дві рибі. А Він відказав: Принесіть Мені їх сюди. І, звелівши натовпові посідати на траві, Він узяв п'ятеро хліба й дві рибі, споглянув на небо, поблагословив й поламав ті хліби, і дав учням, а учні народові. І всі їли й наситились, а з кусків позосталих назбирали дванадцятеро повних кошів… Їдців же було мужа тисяч із п'ять, крім жінок і дітей. (від Матвія 14:1-13-21) І зараз звелів Ісус учням до човна сідати, і переплисти на той бік раніше Його, аж поки народ Він відпустить. Відпустивши ж народ, Він на гору пішов помолитися насамоті; і як вечір настав, був там Сам. А човен вже був на середині моря, і кидали хвилі його, бо вітер зірвавсь супротивний. А о четвертій сторожі нічній Ісус підійшов до них, ідучи по морю. Як побачили ж учні, що йде Він по морю, то настрашилися та й казали: Мара! І від страху вони закричали… А Ісус до них зараз озвався й сказав: Заспокойтесь, це Я, не лякайтесь! Петро ж відповів і сказав: Коли, Господи, Ти це, то звели, щоб прийшов я до Тебе по воді. А Він відказав йому: Іди. І, вилізши з човна, Петро став іти по воді, і пішов до Ісуса. Але, бачачи велику бурю, злякався, і зачав потопати, і скричав: Рятуй мене, Господи!… І зараз Ісус простяг руку й схопив його, і каже до нього: Маловірний, чого усумнився? Як до човна ж вони ввійшли, буря вщухнула. А приявні в човні вклонились Йому та сказали: Ти справді Син Божий! (від Матвія 14:1-22-33) Перепливши ж вони, прибули в землю Генісаретську. А люди тієї місцевости, пізнавши Його, сповістили по всій тій околиці, і до Нього принесли всіх хворих. І благали Його, щоб бодай доторкнутися краю одежі Його. А хто доторкавсь, уздоровлений був. (від Матвія 14:1-34-36) Тоді до Ісуса прийшли фарисеї та книжники з Єрусалиму й сказали: Чого Твої учні ламають передання старших? Бо не миють вони своїх рук, коли хліб споживають. А Він відповів і промовив до них: А чого й ви порушуєте Божу заповідь ради передання вашого? Бо Бог заповів: Шануй батька та матір, та: Хто злорічить на батька чи матір, хай смертю помре. А ви кажете: Коли скаже хто батьку чи матері: Те, чим би ви скористатись від мене хотіли, то дар Богові, то мож... Коли Він іще промовляв до народу, аж ось мати й брати Його осторонь стали, бажаючи з Ним говорити. І сказав хтось Йому: Ото мати Твоя й Твої браття стоять онде осторонь, і говорити з Тобою бажають. А Він відповів тому, хто Йому говорив, і сказав: Хто мати Моя? І хто браття Мої? І, показавши рукою Своєю на учнів Своїх, Він промовив: Ото Моя мати та браття Мої! Бо хто волю Мого Отця, що на небі, чинитиме, той Мені брат, і сестра, і мати! (від Матвія 12:1-46-50) Того ж дня Ісус вийшов із дому, та й сів біля моря. І безліч народу зібралась до Нього, так що Він увійшов був до човна та й сів, а ввесь натовп стояв понад берегом. І багато навчав Він їх притчами, кажучи: Ось вийшов сіяч, щоб посіяти. (від Матвія 13:1-1-3) І як сіяв він зерна, упали одні край дороги, і пташки налетіли, та їх повидзьобували. Другі ж упали на ґрунт кам'янистий, де не мали багато землі, і негайно посходили, бо земля неглибока була; а як сонце зійшло, то зів'яли, і коріння не мавши, посохли. А інші попадали в терен, і вигнався терен, і їх поглушив. Інші ж упали на добрую землю і зродили: одне в сто раз, друге в шістдесят, а те втридцятеро. Хто має вуха, щоб слухати, нехай слухає! (від Матвія 13:1-4-9) І учні Його приступили й сказали до Нього: Чому притчами Ти промовляєш до них? А Він відповів і промовив: Тому, що вам дано пізнати таємниці Царства Небесного, їм же не дано. Бо хто має, то дасться йому та додасться, хто ж не має, забереться від нього й те, що він має. Я тому говорю до них притчами, що вони, дивлячися, не бачать, і слухаючи, не чують, і не розуміють. І над ними збувається пророцтво Ісаї, яке промовляє: Почуєте слухом, і не зрозумієте, дивитися будете оком, і не побачите… Затовстіло бо серце людей цих, тяжко чують вухами вони, і зажмурили очі свої, щоб коли не побачити очима й не почути вухами, і не зрозуміти їм серцем, і не навернутись, щоб Я їх уздоровив! Очі ж ваші блаженні, що бачать, і вуха ваші, що чують. Бо поправді кажу вам, що багато пророків і праведних бажали побачити, що бачите ви, та не бачили, і почути, що чуєте ви, і не чули. (від Матвія 13:1-10-17) Послухайте ж притчу про сіяча. До кожного, хто слухає слово про Царство, але не розуміє, приходить лукавий, і краде посіяне в серці його; це те, що посіяне понад дорогою. А посіяне на кам'янистому ґрунті, це той, хто слухає слово, і з радістю зараз приймає його; але кореня в ньому нема, тому він непостійний; коли ж утиск або переслідування настають за слово, то він зараз спокушується. А між терен посіяне, це той, хто слухає слово, але клопоти віку цього та омана багатства заглушують слово, і воно зостається без плоду. А посіяне в добрій землі, це той, хто слухає слово й його розуміє, і плід він приносить, і дає один у сто раз, другий у шістдесят, а той утридцятеро. (від Матвія 13:1-18-23) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до чоловіка, що посіяв був добре насіння на полі своїм. А коли люди спали, прийшов ворог його, і куколю між пшеницю насіяв, та й пішов. А як виросло збіжжя та кинуло колос, тоді показався і кукіль. І прийшли господареві раби, та й кажуть йому: Пане, чи ж не добре насіння ти сіяв на полі своїм? Звідки ж узявся кукіль? А він їм відказав: Чоловік супротивник накоїв оце. А раби відказали йому: Отож, чи не хочеш, щоб пішли ми і його повиполювали? Але він відказав: Ні, щоб, виполюючи той кукіль, ви не вирвали разом із ним і пшеницю. Залишіть, хай разом обоє ростуть аж до жнив; а в жнива накажу я женцям: Зберіть перше кукіль і його пов'яжіть у снопки, щоб їх попалити; пшеницю ж спровадьте до клуні моєї. (від Матвія 13:1-24-30) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до зерна гірчичного, що взяв чоловік і посіяв на полі своїм. Воно найдрібніше з увсього насіння, але, коли виросте, більше воно за зілля, і стає деревом, так що птаство небесне злітається, і кублиться в віттях його. Іншу притчу Він їм розповів: Царство Небесне подібне до розчини, що її бере жінка, і кладе на три мірі муки, аж поки все вкисне. (від Матвія 13:1-31-33) Це все в притчах Ісус говорив до людей, і без притчі нічого Він їм не казав, щоб справдилось те, що сказав був пророк, промовляючи: Відкрию у притчах уста Свої, розповім таємниці від почину світу! (від Матвія 13:1-34-35) Тоді відпустив Він народ і додому прийшов. І підійшли Його учні до Нього й сказали: Поясни нам притчу про кукіль польовий. А Він відповів і промовив до них: Хто добре насіння посіяв був, це Син Людський, а поле це світ, добре ж насіння це сини Царства, а кукіль сини лукавого; а ворог, що всіяв його це диявол, жнива кінець віку, а женці Анголи. (від Матвія 13:1-36-39) І як збирають кукіль, і як палять в огні, так буде й наприкінці віку цього. Пошле Людський Син Своїх Анголів, і вони позбирають із Царства Його всі спокуси, і тих, хто чинить беззаконня, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Тоді праведники, немов сонце, засяють у Царстві свого Отця. Хто має вуха, нехай слухає! (від Матвія 13:1-40-43) Книга родоводу Ісуса Христа, Сина Давидового, Сина Авраамового: Авраам породив Ісака, а Ісак породив Якова, а Яків породив Юду й братів його. Юда ж породив Фареса та Зару від Тамари. Фарес же породив Есрома, а Есром породив Арама. А Арам породив Амінадава, Амінадав же породив Наассона, а Наассон породив Салмона. Салмон же породив Вооза від Рахави, а Вооз породив Йовіда від Рути, Йовід же породив Єссея. А Єссей породив царя Давида, Давид же породив Соломона від Урієвої. Соломон же породив Ровоама, а Ровоам породив Авію, а Авія породив Асафа. Асаф же породив Йосафата, а Йосафат породив Йорама, Йорам же породив Озію. Озія ж породив Йоатама, а Йоатам породив Ахаза, Ахаз же породив Єзекію. А Єзекія породив Манасію, Манасія ж породив Амоса, а Амос породив Йосію. Йосія ж породив Йоякима, Йояким породив Єхонію й братів його за вавилонського переселення. А по вавилонськім переселенні Єхонія породив Салатіїля, а Салатіїль породив Зоровавеля. Зоровавель же породив Авіюда, а Авіюд породив Еліякима, а Еліяким породив Азора. Азор же породив Садока, а Садок породив Ахіма, а Ахім породив Еліюда. Еліюд же породив Елеазара, а Елеазар породив Маттана, а Маттан породив Якова. А Яків породив Йосипа, мужа Марії, що з неї родився Ісус, званий Христос. А всіх поколінь від Авраама аж до Давида чотирнадцять поколінь, і від Давида аж до вавилонського переселення чотирнадцять поколінь, і від вавилонського переселення до Христа поколінь чотирнадцять. (від Матвія 1:1- 1-17) Народження ж Ісуса Христа сталося так. Коли Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого. А Йосип, муж її, бувши праведний, і не бажавши ославити її, хотів тайкома відпустити її. Коли ж він те подумав, ось з'явивсь йому Ангол Господній у сні, промовляючи: Йосипе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого. І вона вродить Сина, ти ж даси Йому йменна Ісус, бо спасе Він людей Своїх від їхніх гріхів. А все оце сталось, щоб збулося сказане пророком від Господа, який провіщає: Ось діва в утробі зачне, і Сина породить, і назвуть Йому Ймення Еммануїл, що в перекладі є: З нами Бог. Як прокинувся ж Йосип зо сну, то зробив, як звелів йому Ангол Господній, і прийняв він дружину свою. І не знав він її, аж Сина свого первородженого вона породила, а він дав Йому ймення Ісус. (від Матвія 1:1-18-25) Коли ж народився Ісус у Віфлеємі Юдейськім, за днів царя Ірода, то ось мудреці прибули до Єрусалиму зо сходу, і питали: Де народжений Цар Юдейський? Бо на сході ми бачили зорю Його, і прибули поклонитись Йому. І, як зачув це цар Ірод, занепокоївся, і з ним увесь Єрусалим. І, зібравши всіх первосвящеників і книжників людських, він випитував у них, де має Христос народитись? Вони ж відказали йому: У Віфлеємі Юдейськім, бо в пророка написано так: І ти, Віфлеєме, земле Юдина, не менший нічим між осадами Юдиними, бо з тебе з'явиться Вождь, що буде Він пасти народ Мій ізраїльський. Тоді Ірод покликав таємно отих мудреців, і докладно випитував їх про час, коли з'явилась зоря. І він відіслав їх до Віфлеєму, говорячи: Ідіть, і пильно розвідайтеся про Дитятко; а як знайдете, сповістіть мене, щоб і я міг піти й поклонитись Йому. Вони ж царя вислухали й відійшли. І ось зоря, що на сході вони її бачили, ішла перед ними, аж прийшла й стала зверху, де Дитятко було. А бачивши зорю, вони надзвичайно зраділи. І, ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір'ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому. І, відчинивши скарбниці свої, піднесли Йому свої дари: золото, ладан та смирну. А вві сні остережені, щоб не вертатись до Ірода, відійшли вони іншим шляхом до своєї землі. (від Матвія 2:1-1-12) Як вони ж відійшли, ось Ангол Господній з'явивсь у сні Йосипові та й сказав: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, і втікай до Єгипту, і там зоставайся, аж поки скажу тобі, бо Дитятка шукатиме Ірод, щоб Його погубити. І він устав, узяв Дитятко та матір Його вночі, та й пішов до Єгипту. І він там зоставався аж до смерти Іродової, щоб збулося сказане від Господа пророком, який провіщає: Із Єгипту покликав Я Сина Свого. (від Матвія 2:1-13-15) Спостеріг тоді Ірод, що ті мудреці насміялися з нього, та й розгнівався дуже, і послав повбивати в Віфлеємі й по всій тій околиці всіх дітей від двох років і менше, за часом, що його в мудреців він був випитав. Тоді справдилось те, що сказав Єремія пророк, промовляючи: Чути голос у Рамі, плач і ридання та голосіння велике: Рахиль плаче за дітьми своїми, і не дається розважити себе, бо нема їх…(від Матвія 2:1-16-18) Коли ж Ірод умер, ось Ангол Господній з'явився в Єгипті вві сні Йосипові, та й промовив: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, та йди в землю Ізраїлеву, бо вимерли ті, хто шукав був душу Дитини. І він устав, узяв Дитятко та матір Його, і прийшов у землю Ізраїлеву. Та прочувши, що царює в Юдеї Архелай, замість Ірода, батька свого, побоявся піти туди він. А вві сні остережений, від... Ісус же став перед намісником. І намісник Його запитав і сказав: Чи Ти Цар Юдейський? Ісус же йому відказав: Ти кажеш. Коли ж первосвященики й старші Його винуватили, Він нічого на те не відказував. Тоді каже до Нього Пилат: Чи не чуєш, як багато на Тебе свідкують? А Він ні на одне слово йому не відказував, так що намісник був дуже здивований. Мав же намісник звичай відпускати на свято народові в'язня одного, котрого хотіли вони. Був тоді в'язень відомий, що звався Варавва. І, як зібрались вони, то сказав їм Пилат: Котрого бажаєте, щоб я вам відпустив: Варавву, чи Ісуса, що зветься Христос? Бо він знав, що Його через заздрощі видали. Коли ж він сидів на суддевім сидінні, його дружина прислала сказати йому: Нічого не май з отим Праведником, бо сьогодні вві сні я багато терпіла з-за Нього… А первосвященики й старші попідмовляли народ, щоб просити за Варавву, а Ісусові смерть заподіяти. Намісник тоді відповів і сказав їм: Котрого ж із двох ви бажаєте, щоб я вам відпустив? Вони ж відказали: Варавву. Пилат каже до них: А що ж маю зробити з Ісусом, що зветься Христос? Усі закричали: Нехай розп'ятий буде!… А намісник спитав: Яке ж зло Він зробив? Вони ж зачали ще сильніше кричати й казати: Нехай розп'ятий буде! І, як побачив Пилат, що нічого не вдіє, а неспокій ще більший стається, набрав він води, та й перед народом умив свої руки й сказав: Я невинний у крові Його! Самі ви побачите… А ввесь народ відповів і сказав: На нас Його кров і на наших дітей!… Тоді відпустив їм Варавву, а Ісуса, збичувавши, він видав, щоб розп'ятий був. (від Матвія 27:1-11-26) Тоді то намісникові вояки, до преторія взявши Ісуса, зібрали на Нього ввесь відділ. І, роздягнувши Його, багряницю наділи на Нього. І, сплівши з тернини вінка, поклали Йому на голову, а тростину в правицю Його. І, навколішки падаючи перед Ним, сміялися з Нього й казали: Радій, Царю Юдейський! І, плювавши на Нього, хапали тростину, та й по голові Його били…(від Матвія 27:1-27-30) А коли назнущалися з Нього, зняли з Нього плаща, і зодягнули в одежу Його. І повели Його на розп'яття. А виходячи, стріли одного кірінеянина, Симон на ймення, його змусили нести для Нього хреста. І, прибувши на місце, що зветься Голгофа, цебто сказати Череповище, дали Йому пити вина, із гіркотою змішаного, та, покуштувавши, Він пити не схотів. А розп'явши Його, вони поділили одежу Його, кинувши жереба. І, посідавши, стерегли Його там. І напис провини Його помістили над Його головою: Це Ісус, Цар Юдейський. Тоді розп'ято з Ним двох розбійників: одного праворуч, а одного ліворуч. (від Матвія 27:1-31-38) А хто побіч проходив, Його лихословили та головами своїми хитали, і казали: Ти, що храма руйнуєш та за три дні будуєш, спаси Самого Себе! Коли Ти Божий Син, то зійди з хреста! Так само ж і первосвященики з книжниками та старшими, насміхаючися, говорили: Він інших спасав, а Самого Себе не може спасти! Коли Цар Він Ізраїлів, нехай зійде тепер із хреста, і ми повіримо Йому! Покладав Він надію на Бога, нехай Той Його тепер визволить, якщо Він угодний Йому. Бо Він говорив: Я Син Божий… Також насміхалися з Нього й розбійники, що з Ним були розп'яті. (від Матвія 27:1-39-44) А від години шостої аж до години дев'ятої темрява сталась по цілій землі! А коло години дев'ятої скрикнув Ісус гучним голосом, кажучи: Елі, Елі, лама савахтані? цебто: Боже Мій, Боже Мій, нащо Мене Ти покинув? Дехто ж із тих, що стояли там, це почули й казали, що Він кличе Іллю. А один із них зараз побіг і взяв губку та, оцтом її наповнивши, настромив на тростину й давав Йому пити. Інші казали: Чекай но, побачмо, чи прийде Ілля визволяти Його. А Ісус знову голосом гучним іскрикнув, і духа віддав… І ось завіса у храмі роздерлась надвоє від верху аж додолу, і земля потряслася, і зачали розпадатися скелі, і повідкривались гроби, і повставало багато тіл спочилих святих, а з гробів повиходивши, по Його воскресенні, до міста святого ввійшли, і багатьом із'явились. А сотник та ті, що Ісуса з ним стерегли, як землетруса побачили, і те, що там сталося, налякалися дуже й казали: Він був справді Син Божий! Було там багато й жінок, що дивилися здалека, і що за Ісусом прийшли з Галілеї, і Йому прислуговували. Між ними була Марія Магдалина, і Марія, мати Якова й Йосипа, і мати синів Зеведеєвих. (від Матвія 27:1-45-56) А коли настав вечір, то прийшов муж багатий із Ариматеї, на ім'я Йосип, що й сам був навчався в Ісуса. Він прийшов до Пилата й просив тіла Ісусового. Пилат ізвелів тоді видати. І взяв Йосип Ісусове тіло, обгорнув його плащаницею чистою, і поклав його в гробі новому своїм, що був висік у скелі. До дверей гробових привалив він великого каменя, та й відійшов. Була ж там Марія Магдалина та інша Марія, що сиділи насупроти гробу. (від Матвія 27:1-57-61) А наступного дня, що за п'ятницею, до Пилата зібралися первосвященики та фарисеї, і сказали: Пригадали ми, пане, собі, що обманець отой, як живий іще був, то сказав: По трьох днях Я воскресну. Звели ж гріб стерегти аж до третього дня, щоб учні Його не прийшли, та й не вкр... Потому Ісус увійшов у храм Божий, і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, і поперевертав грошомінам столи, та ослони продавцям голубів. І сказав їм: Написано: Дім Мій буде домом молитви, а ви робите з нього печеру розбійників. І приступили у храмі до Нього сліпі та криві, і Він їх уздоровив. (від Матвія 21:1-12-14) А первосвященики й книжники, бачивши чуда, що Він учинив, і дітей, що в храмі викрикували: Осанна Сину Давидовому, обурилися, та й сказали Йому: Чи ти чуєш, що кажуть вони? А Ісус відказав їм: Так. Чи ж ви не читали ніколи: Із уст немовлят, і тих, що ссуть, учинив Ти хвалу? І покинувши їх, Він вийшов за місто в Віфанію, і там ніч перебув. (від Матвія 21:1-15-17) А вранці, до міста вертаючись, Він зголоднів. І побачив Він при дорозі одне фіґове дерево, і до нього прийшов, та нічого, крім листя самого, на нім не знайшов. І до нього Він каже: Нехай плоду із тебе не буде ніколи повіки! І фіґове дерево зараз усохло. А учні, побачивши це, дивувалися та говорили: Як швидко всохло це фіґове дерево!… Ісус же промовив у відповідь їм: Поправді кажу вам: Коли б мали ви віру, і не мали сумніву, то вчинили б не тільки як із фіґовим деревом, а якби й цій горі ви сказали: Порушся та кинься до моря, то й станеться те! І все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите. (від Матвія 21:1-18-22) А коли Він прийшов у храм і навчав, поприходили первосвященики й старші народу до Нього й сказали: Якою Ти владою чиниш оце? І хто Тобі владу цю дав? Ісус же промовив у відповідь їм: Запитаю й Я вас одне слово. Як про нього дасте Мені відповідь, то й Я вам скажу, якою владою Я це чиню. Іванове хрищення звідки було: із неба, чи від людей? Вони ж міркували собі й говорили: Коли скажемо: Із неба, відкаже Він нам: Чого ж ви йому не повірили? А як скажемо: Від людей, боїмося народу, бо Івана вважають усі за пророка. І сказали Ісусові в відповідь: Ми не знаємо. Відказав їм і Він: То й Я вам не скажу, якою владою Я це чиню. (від Матвія 21:1-23-27) А як вам здається? Один чоловік мав двох синів. Прийшовши до першого, він сказав: Піди но, дитино, сьогодні, працюй у винограднику! А той відповів і сказав: Готовий, панотче, і не пішов. І, прийшовши до другого, так само сказав. А той відповів і сказав: Я не хочу. А потім покаявся, і пішов. Котрий же з двох учинив волю батькову? Вони кажуть: Останній. Ісус промовляє до них: Поправді кажу вам, що митники та блудодійки випереджують вас у Боже Царство. Бо прийшов був до вас дорогою праведности Іван, та йому не повірили ви, а митники та блудодійки йняли йому віри. А ви бачили, та проте не покаялися й опісля, щоб повірити йому. (від Матвія 21:1-28-32) Послухайте іншої притчі. Був господар один. Насадив виноградника він, обгородив його муром, видовбав у ньому чавило, башту поставив, і віддав його винарям, та й пішов. Коли ж надійшов час плодів, він до винарів послав рабів своїх, щоб прийняти плоди свої. Винарі ж рабів його похапали, і одного побили, а другого замордували, а того вкаменували. Знов послав він інших рабів, більш як перше, та й їм учинили те саме. Нарешті послав до них сина свого і сказав: Посоромляться сина мого. Але винарі, як побачили сина, міркувати собі стали: Це спадкоємець; ходім, замордуймо його, і заберемо його спадщину! І, схопивши його, вони вивели за виноградник його, та й убили. Отож, як прибуде той пан виноградника, що зробить він тим винарям? Вони кажуть Йому: Злочинців погубить жорстоко, виноградника ж віддасть іншим винарям, що будуть плоди віддавати йому своєчасно. Ісус промовляє до них: Чи ви не читали ніколи в Писанні: Камінь, що його будівничі відкинули, той наріжним став каменем; від Господа сталося це, і дивне воно в очах наших! Тому кажу вам, що від вас Царство Боже відійметься, і дасться народові, що плоди його буде приносити. І хто впаде на цей камінь розіб'ється, а на кого він сам упаде то розчавить його. А як первосвященики та фарисеї почули ці притчі Його, то вони зрозуміли, що про них Він говорить. І намагались схопити Його, але побоялись людей, бо вважали Його за Пророка. (від Матвія 21:1-33-46) А Ісус, відповідаючи, знов почав говорити їм притчами, кажучи: Царство Небесне подібне одному цареві, що весілля справляв був для сина свого. І послав він своїх рабів покликати тих, хто був на весілля запрошений, та ті не хотіли прийти. Знову послав він інших рабів, наказуючи: Скажіть запрошеним: Ось я приготував обід свій, закололи бики й відгодоване, і все готове. Ідіть на весілля! Та вони злегковажили та порозходились, той на поле своє, а той на свій торг. А останні, похапавши рабів його, знущалися, та й повбивали їх. І розгнівався цар, і послав своє військо, і вигубив тих убійників, а їхнє місто спалив. Тоді каже рабам своїм: Весілля готове, але недостойні були ті покликані. Тож підіть на роздоріжжя, і кого тільки спіткаєте, кличте їх на весілля. І вийшовши раби ті на роздоріжжя, зібрали всіх, кого тільки спіткали, злих і добрих. І весільна кімната гістьми переповнилась. Як прийшов же той цар на гостей подивитись, побачив там чол... А як молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять ставати й молитися по синагогах та на перехрестях, щоб їх бачили люди. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. А як молитеся, не проказуйте зайвого, як ті погани, бо думають, ніби вони будуть вислухані за своє велемовство. Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше за ваше прохання! Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліба нашого насущного дай нам сьогодні. І прости нам довги наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки. Амінь. Бо як людям ви простите прогріхи їхні, то простить і вам ваш Небесний Отець. А коли ви не будете людям прощати, то й Отець ваш не простить вам прогріхів ваших. (від Матвія 6:1-5-14) А як постите, то не будьте сумні, як оті лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб бачили люди, що постять вони. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли постиш, намасти свою голову, і лице своє вмий, щоб ти посту свого не виявив людям, а Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. Не складайте скарбів собі на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають. Складайте ж собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть. Бо де скарб твій, там буде й серце твоє! Око то світильник для тіла. Тож як око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле. А коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне. Отож, коли світло, що в тобі, є темрява, то яка ж то велика та темрява! (від Матвія 6:1-16-23) Ніхто двом панам служити не може, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні. Через те вам кажу: Не журіться про життя своє що будете їсти та що будете пити, ні про тіло своє, у що зодягнетеся. Чи ж не більше від їжі життя, а від одягу тіло? Погляньте на птахів небесних, що не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, та проте ваш Небесний Отець їх годує. Чи ж ви не багато вартніші за них? Хто ж із вас, коли журиться, зможе додати до зросту свого бодай ліктя одного? І про одяг чого ви клопочетесь? Погляньте на польові лілеї, як зростають вони, не працюють, ані не прядуть. А Я вам кажу, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них. І коли польову ту траву, що сьогодні ось є, а взавтра до печі вкидається, Бог отак зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні! Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти, чи: Що будемо пити, або: У що ми зодягнемось? Бож усього того погани шукають; але знає Отець ваш Небесний, що всього того вам потрібно. Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам додасться. Отож, не журіться про завтрашній день, бо завтра за себе само поклопочеться. Кожний день має досить своєї турботи! (від Матвія 6:1-24-34) Не судіть, щоб і вас не судили; бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам. І чого в оці брата свого ти заскалку бачиш, колоди ж у власному оці не чуєш? Або як ти скажеш до брата свого: Давай вийму я заскалку з ока твого, коли он колода у власному оці? Лицеміре, вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти заскалку з ока брата твого. Не давайте святого псам, і не розсипайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, щоб не розшматували й вас… (від Матвія 7:1-1-6) Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам; бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а хто стукає відчинять йому. Чи ж то серед вас є людина, що подасть своєму синові каменя, коли хліба проситиме він? Або коли риби проситиме, то подасть йому гадину? Тож як ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Отець ваш Небесний подасть добра тим, хто проситиме в Нього! Тож усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви. Бо в цьому Закон і Пророки. (від Матвія 7:1-7-12) Увіходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і нею багато-хто ходять. Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її! (від Матвія 7:1-13-14) Стережіться фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині хижі вовки. По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків? Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі. Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити. Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидаєт... Тоді підійшли учні насамоті до Ісуса й сказали: Чому ми не могли його вигнати? А Він їм відповів: Через ваше невірство. Бо поправді кажу вам: коли будете ви мати віру, хоч як зерно гірчичне, і горі оцій скажете: Перейди звідси туди, то й перейде вона, і нічого не матимете неможливого! Цей же рід не виходить інакше, як тільки молитвою й постом. (від Матвія 17:1-19-21) Коли пробували вони в Галілеї, то сказав їм Ісус: Людський Син буде виданий людям до рук, і вони Його вб'ють, але третього дня Він воскресне. І тяжко вони зажурились…(від Матвія 17:1-22-23) Як прийшли ж вони в Капернаум, до Петра підійшли збирачі дидрахм на храм, та й сказали: Чи не заплатить ваш учитель дидрахми? Він відказує: Так. І як він увійшов до дому, то Ісус попередив його та сказав: Як ти думаєш, Симоне: царі земні з кого беруть мито або податки: від синів своїх, чи чужих? А як той відказав: Від чужих, то промовив до нього Ісус: Тож вільні сини! Та щоб їх не спокусити, піди над море, та вудку закинь, і яку першу рибу ізловиш, візьми, і рота відкрий їй, і знайдеш статира; візьми ти його, і віддай їм за Мене й за себе…(від Матвія 17:1-24-27) Підійшли до Ісуса тоді Його учні, питаючи: Хто найбільший у Царстві Небеснім? Він же дитину покликав, і поставив її серед них, та й сказав: Поправді кажу вам: коли не навернетесь, і не станете, як ті діти, не ввійдете в Царство Небесне! Отже, хто впокориться, як дитина оця, той найбільший у Царстві Небеснім. І хто прийме таку дитину одну в Моє Ймення, той приймає Мене. Хто ж спокусить одне з цих малих, що вірують в Мене, то краще б такому було, коли б жорно млинове на шию йому почепити, і його потопити в морській глибині… Від спокус горе світові, бо мусять спокуси прийти; надто горе людині, що від неї приходить спокуса! (від Матвія 18:1-1-7) Коли тільки рука твоя, чи нога твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: краще тобі увійти в життя одноруким або одноногим, ніж з обома руками чи з обома ногами бути вкиненому в огонь вічний. І коли твоє око тебе спокушає його вибери й кинь від себе: краще тобі однооким ввійти в життя, ніж з обома очима бути вкиненому до геєнни огненної. Стережіться, щоб ви не погордували ані одним із малих цих; кажу бо Я вам, що їхні Анголи повсякчасно бачать у небі обличчя Мого Отця, що на небі. (від Матвія 18:1-8-10) Син бо Людський прийшов, щоб спасти загинуле. Як вам здається: коли має який чоловік сто овець, а одна з них заблудить, то чи він не покине дев'ятдесятьох і дев'ятьох у горах, і не піде шукати заблудлої? І коли пощастить відшукати її, поправді кажу вам, що радіє за неї він більше, аніж за дев'ятдесятьох і дев'ятьох незаблудлих. Так волі нема Отця вашого, що на небі, щоб загинув один із цих малих. (від Матвія 18:1-11-14) А коли прогрішиться твій брат проти тебе, іди й йому викажи поміж тобою та ним самим; як тебе він послухає, ти придбав свого брата. А коли не послухає він, то візьми з собою ще одного чи двох, щоб справа всіляка ствердилась устами двох чи трьох свідків. А коли не послухає їх, скажи Церкві; коли ж не послухає й Церкви, хай буде тобі, як поганин і митник! Поправді кажу вам: Що тільки зв'яжете на землі, зв'язане буде на небі, і що тільки розв'яжете на землі, розв'язане буде на небі. Ще поправді кажу вам, що коли б двоє з вас на землі погодились про всяку річ, то коли вони будуть просити за неї, станеться їм від Мого Отця, що на небі! Бо де двоє чи троє в Ім'я Моє зібрані, там Я серед них. (від Матвія 18:1-15-20) Петро приступив тоді та запитався Його: Господи, скільки разів брат мій може згрішити проти мене, а я маю прощати йому? Чи до семи раз? Ісус промовляє до нього: Не кажу тобі до семи раз, але аж до семидесяти раз по семи! (від Матвія 18:1-21-22) Тим то Царство Небесне подібне одному цареві, що захотів обрахунок зробити з своїми рабами. Коли ж він почав обраховувати, то йому привели одного, що винен був десять тисяч талантів. А що він не мав із чого віддати, наказав пан продати його, і його дружину та діти, і все, що він мав, і заплатити. Тоді раб той упав до ніг, і вклонявся йому та благав: Потерпи мені, я віддам тобі все! І змилосердився пан над рабом тим, і звільнив його, і простив йому борг. А як вийшов той раб, то спіткав він одного з своїх співтоваришів, що був винен йому сто динаріїв. І, схопивши його, він душив та казав: Віддай, що ти винен! А товариш його впав у ноги йому, і благав його, кажучи: Потерпи мені, і я віддам тобі! Та той не схотів, а пішов і всадив до в'язниці його, аж поки він боргу не верне. Як побачили ж товариші його те, що сталося, то засмутилися дуже, і прийшли й розповіли своєму панові все, що було. Тоді пан його кличе його, та й говорить до нього: Рабе лукавий, я простив був тобі ввесь той борг, бо просив ти мене. Чи й тобі не належало змилуватись над своїм співтоваришем, як і я над тобою був змилувався? І прогнівався пан його, і катам його видав, аж поки йому не віддасть всього боргу. Так само й Отець Мій Небесний учинить із вами, коли кожен із вас не простить своєму братові з серця сво...\nВ новій Американській Адміністрації чітко прослідковується новий тренд: більшість високо позиціонованих чиновників, які несуть відповідальність за структури оборони і національної безпеки – католики, пише Стівен Біл на сторінках National Catholic Register.\nКатоликом є генерал Джеймс Маттіс (відомий прізвиськом Скажений Пес), який уже склав присягу міністра оборони США. Також католиком є і новий глава Міністерства Внутрішньої Безпеки генерал Джон Келлі. Трамп також іменував католика Майкла Флінна своїм радником з питань національної безпеки.\nВійськовий секретар Трампа Вінсент Віола та голова Об’єднаного Штабу військових сил США генерал Джозеф Данфорд теж практикуючі католики.\nЗ іншого боку військова справа – це царина, в якій американські католики, назагал, часто роблять успішну кар’єру.\nДо Верховної Ради внесено законопроект про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо обмежень по проведенню операцій штучного переривання вагітності (абортів).\nСьогодні, 30 березня, проект надано для ознайомлення.\nУ ньому пропонується вилучити норму про те, що аборт до 12 тижнів може здійснюватися просто за бажанням. Згідно документу аборти можуть здійснюватися до 22 тижня вагітності лише за медичними показаннями або в разі, якщо зачаття відбулося в результаті зґвалтування.\nХіба для Бога існує щось неможливe? І чи Він не дав нам до рук найгрізнішу і найбільш ефективну зброю, якою є молитва? Папа Пій IX колись сказав: «Дайте мені армію людей, які моляться на Розарії, і я здобуду світ». Окрім молитви, звісно, треба ще й багато робити. Але, будучи з собою щирим, варто пам’ятати, що без молитви наші змагання — марні: «Без Бога ні до порога». Хто вважає інакше, повинен поїхати на місяць під Маріуполь — в окопах атеїстів немає.\nГолова Синодального управління військового духовенства УПЦ КП митрополит ІОАН (Яременко) нещодавно вийшов зі складу Ради душпастирської опіки (РДО) при Міністерстві Оборони. Це він зробив на знак протесту, що там не підтримали його ініціативу про виключення представників УПЦ (МП) з членів Ради. У розмові з журналістом РІСУ він заявив, що це питання державної безпеки.\n— Владико, у ЗМІ пройшла інформація, що Ви як повноважний представник Київського патріархату вийшли зі складу Ради душпастирської опіки (РДО) при Міністерстві Оборони, наполягаючи на виключенні УПЦ (МП) зі складу цього органу. Прокоментуйте, будь ласка, Ваш крок.\n— Почнемо з того, що собою являє Рада душпастирської опіки (РДО). Це дорадчий орган при Міністерстві оборони, в який згідно з Положенням про цю Раду входили представники низки конфесій – членів ВРЦОіРО, для взаємодії зі Збройними силами. Так вона функціонувала ще задовго до війни, і Московський патріархат туди входив з самого початку існування РДО. Але у 2014 році почалась війна, в умовах якої позиція УПЦ (МП) набула відверто агресивних, деструктивних та антиукраїнських ознак. Тому у 2015 році я звернувся з листом до членів РДО з пропозицією переглянути доцільність перебування УПЦ (МП) в складі Ради. Тому що не уявляв, як в дорадчий орган при Міністерстві оборони може входити релігійна структура, яка неодноразово була помічена у сприянні ворогові у зберіганні зброї, покриванні та прямому благословенні своїми священиками сепаратистів та іноземних найманців, щодо якої є факти особистої участі її священиків в бойових діях із зброєю проти Української армії і тому подібне.\nАле тоді РДО відмовилась приймати дане рішення, пояснюючи це своєю необізнаністю про наведені мною аргументи щодо деструктивної діяльності цієї конфесії, або вважаючи їх недостатніми. Було запропоновано «вивчити цю справу кожною конфесією». Це «вивчення» затягнулось більш ніж на рік, а в особистих розмовах деякі члени РДО навіть відмовляли мене просувати це питання.\nчервень 2020 р.Б.


Джиммі Бріан біографія, Ранні роки, Клубна кар'єра, Ренн\nДжиммі Бріан: біографія\nфранцузький футболіст, нападник ліонського «Олімпіка» і збірної Франції\nБріан народився неподалік від Парижа в сім'ї вихідців з Антильських островів. Першим клубом в його кар'єрі став «Іврі», в юнацьку команду якого Джиммі прийшов у сім років і залишався там до тринадцяти років. У 1998 році він перейшов в академію Клерфонтена. Після прибуття Джиммі підписав договір з Ренном про приєднання до клубу після трирічної підготовки в Клерфонтене. В академії він заробив гарні відгуки та порівняння з Тьєррі Анрі. Незабаром Бріан почав грати за юніорську збірну Франції, де став постійним членом\nУ 2001 році Джиммі перейшов в академію «Ренна». Там він швидко почав привертати увагу багатьох провідних європейських клубів, зокрема, «Манчестер Юнайтед», тренер якого Алекс Фергюсон особисто приїхав подивитися на Бріана в березні 2003. Кілька тижнів потому, 20 травня 2003, він дебютував у Лізі 1 вийшовши на заміну в матчі проти ПСЖ за тренера Вахід Халілходжіче. Кілька днів по тому він, разом з Йоанном Гуркюфф та Жаком Фаті виграв Кубок Гамбарделло у складі юнацької команди «Ренна». У фіналі був обіграний «Страсбур» з рахунком 4:1, Бріан відзначився один раз. У січні 2004 він підписав з клубом контракт. Кілька наступних сезонів Джиммі провів у запасі, основним гравцем він став тільки в сезоні 2005/06. Два наступних сезону гравець провів у стартовому складі і без травм, але 26 березня 2009, перебуваючи на тренуванні зі збірною Франції, порвав хрестоподібні зв'язки і вибув з ладу на 6 місяців.\n14 червня 2010 президент ліонського Олімпіка Жан-Мішель Оля оголосив про придбання Бріана. Контракт підписаний на 4 роки, сума трансферу склала ? 6m.\nПерший раз в збірну Франції Бріан був викликаний 24 травня 2007 на матчі відбору на ЄВРО-2008 проти Грузії та Україні , але на поле не вийшов. Дебютував у збірній 11 жовтня 2008 в матчі проти Румунії.


Пабліш Україна\tЗдоров'я і краса 21 листопада 2020\t Перегляди: 126\nШкіра - це найбільший орган людського тіла, що має площу близько 2-х квадратних метрів і вагу 18-20 кг. А для нормального функціонування цього органу вкрай важливо правильне співвідношення поживних і мінеральних речовин, вітамінів і рідини, яке швидкі монодієти забезпечити не можуть. Схуднення нерідко позначається на стані шкіри найбільш несподіваним чином. Тому, щоб уникнути обвисання шкірних покривів при зниженні ваги та інших проблем, бажано врахувати деякі нюанси.\nЇжте протеїни та вітаміни\nОрентуйтеся на обсяги, а не на вагу\nЧому неправильне харчування призводить до зморшок\nЩо відбувається зі шкірою, коли харчуватися неправильно? Неправильне харчування з часом призводить до того, що на шкіру сильніше діють процеси старіння, вона втрачає пружність, стає дряблою. Особливо шкодять шкірі різкі коливання ваги. Щоразу при схудненні обличчя загострюється, втрачає привабливість, додаються нові зморшки. Не кращим чином виглядає і тіло - груди і живіт неестетично обвисають. Але коли вага повертається, жирові відкладення на животі і стегнах стають ще більшими.\nЯк розірвати це порочне коло "маятникового" схуднення? Відповідь проста - почати правильно, збалансовано і різноманітно харчуватися, забувши про всякі дієти.\nХудіти по кілограму щодня, як обіцяють жорсткі монодієти, перспектива, звичайно, приваблива, але ефект від таких радикальних заходів буде лише тимчасовий, зате наслідки для шкіри виявляться зовсім не радісними. Під час швидкого схуднення шкірні покриви просто не встигнуть скоротитися - звідси зморшки і обвисання. Тому не варто зловживати суворими режимами харчування, ідеальне схуднення - це 500-1000 г на тиждень і не більше.\nНа синтез колагену впливають вітаміни А, С і Е - у вашому раціоні їх має бути достатня кількість. Крім того, для підтримки еластичності і пружності шкіри необхідно вживати білок, щоб його нестача не заповнювалася за рахунок м 'язів.\nЧим щільніше ваша мускулатура, тим краще виглядає шкіра, тому активний спосіб життя, а також посильні і помірні заняття фітнесом необхідні не тільки для здоров 'я, але і для краси, особливо після 30 років.\nЯк відомо, з віком шкіра стає більш дряблою, втрачає еластичність - відбувається уповільнення синтезу колагену та еластану, що відповідають за пружність шкірних покривів. Тому після 35-ти років можна поступово вводити ліфтинг-крем для тіла та обличчя у свій щоденний догляд.\nЖир важить набагато менше, ніж м 'язи, тому правильніше буде орієнтуватися не тільки на показання на вагах, але і на обсяги тіла. Відмінним індикатором у цьому випадку може служити одяг.\nСеанси масажу тонізують м 'язи, нормалізують кровообіг, допомагають виводити зайву рідину і роблять шкіру більш підтягнутою і упругою. Це стосується як апаратних процедур, наприклад, вакуумно-роликовий масаж), так і ручних. Крім того, непоганий за ефективністю контурний масаж з використанням підручних засобів.\nНі для кого не секрет, що надто суворі дієти шкідливі для організму, а скинуті кілограми через деякий час знову повертаються. Потім починається нова дієта, за нею - новий набір ваги і так по колу... Але лише мало хто знає, що таке "маятникове" схуднення абсолютно не корисне для шкіри. Те ж саме можна сказати і про різну "шкідливу" їжу типу фастфуду, солодощів і напівфабрикатів.


Німецька профспілка повідомила про страйк працівників фондової біржі – новини на УНН | 8 березня 2011, 09:10\nПʼятниця, 01 липня 2022 14:02\n8 березня 2011, 09:10 • Олена Кедич • 46890\nНімецька профспілка повідомила про страйк працівників фондової біржі\nСпівробітники Deutsche Boerse планують сьогодні розпочати демонстрацію протесту. Акцію організовує німецька профспілка Verdi. Очікується, що вона почнеться о 13:00 за київським часом біля штаб-квартири компанії, яка розташована в м. Ешборн, поблизу Франкфурта-на-Майні, передає телеканал France24.\nПрацівники Deutsche Boerse побоюються скорочення після злиття з NYSE Euronext, так як після цього зміниться біржова платформа. Чинна буде замінена на більш досконалу і, можливо, для низки співробітників не знайдеться роботи. Крім того, співробітники Deutsche Boerse вимагають підвищення зарплати на 4%. Керівництво компанії готове підняти її тільки на 2,3%.\nНагадаємо, 15 лютого 2011 р. повідомлялося, що трансатлантичний біржовий оператор NYSE Euronext і німецька фондова біржа Deutsche Borse AG досягли згоди про злиття, у результаті якого буде утворена найбільша в світі фондова біржа. При створенні об'єднаного гіганта його штаб-квартири будуть розташовуватися як у Франкфурті-на-Майні (Німеччина), так і в Нью-Йорку (США). Для проведення транзакції буде необхідно отримати схвалення ради директорів NYSE Euronext і Deutsche Boerse, акціонерів обох компаній і відповідних регуляторів.\nDeutsche Borse - одна з найбільших світових фондових бірж. Центральний офіс розташований у Франкфурті-на-Майні. Компанія управляє Франкфуртською фондовою біржею, володіє розрахунковою компанією Clearstream. Біржа пропонує всі види систем і послуг, необхідних лістинговим компаніям інвесторам. На Deutsche Borse працюють близько 3 тис. 400 челвоек по всьому світі, в тому числі 1 тис. 600 осіб - у Німеччині.


Купити Chevrolet (Оригінальні Запчастини): Металеві Таблички в Україні, ціна | Zoko\nChevrolet (Оригінальні Запчастини)\nChevrolet (Оригінальні Запчастини) (ms-001607)\nЄ автомобілі, хоч їх і небагато, чиї найменування стали чи не прозивними і один з них «Chevrolet» - символ стилю і надійності. Ця табличка якраз і присвячена легендарному авто. Вона являє собою копію вивіски, які в 50-х роках минулого століття прикрашали сервісні центри компанії. Тут зображений «букет» з поршнів двигуна, прикритий знаменитим логотипом у вигляді краватки-метелика з написом «Chevrolet». Їх в свою чергу оточують слова «Genuine Parts», «Detroit Michigan» і «Established 1911», які пропонують оригінальні запчастини прямо з Детройта, Мічиган, де заводи працюють з 1911 року. Виглядає табличка дуже старомодно, що напевно припаде до душі любителям вінтажного декору.


ТОВ «ОХОРОНА АЯКС» — ТОВ «Остер»\n1. Комплексний підхід до реалізації та виконання необхідних охоронних заходів;\n2. Якісний режим охорони об'єкта;\n3. Професіоналізм охоронників, який дозволить створити умови для використання технічних засобів охорони та здійснення охоронних заходів.\n- Законом України «Про охорону діяльність»\n- Законом України «Про ліцензування певних видів господарської діяльності»\n- Постановою Кабінету міністрів України від 10.08.1993 р. № 615\n- Наказом МВС України від 14.04.1998 р. № 257\n- Спільним наказом Державного Комітету України з питань регуляторної політики та підприємства і МВС України від 14.12.2004 р. № 145/1501\nОхоронна діяльність здійснюється на підставі ліцензії МВС України АЕ № 292091 від 13.05.2014 р. на надання охоронних послуг, пов’язаних з охороною державної та іншої власності.\nТОВ «Охорона АЯКС» бере на себе повну матеріальну відповідальність згідно чинного законодавства та договору, за збитки, заподіяні замовнику внаслідок неналежного виконання охороною своїх договірних зобов’язань.\nМетою діяльності підприємства є надання ЗАМОВНИКУ професійних послуг по забезпеченню надійного функціонування його бізнесу з максимальним збереженням інтересів ЗАМОВНИКА і суворим дотриманням вимог діючого законодавства України.\nЗабезпечення безпеки вашого бізнесу досягається комплексом фізичної охорони та технічних засобів.\nТОВ «Охорона АЯКС» надає наступні види послуг:\n- охорона промислових та виробничих об’єктів;\n- цілодобова охорона територій;\n- охорона підприємств;\n- охорона складів, комбінатів і агрофірм\nСПІЛЬНА ДІЯЛЬНІСТЬ СЛУЖБИ БЕЗПЕКИ ОХОРОННОЇ ФІРМИ З КЕРІВНИЦТВОМ ОХОРОНЯЄМОГО ПІДПРИЄМСТВА\nДіяльність направлена на проведення оперативно – профілактичних заходів по викриттю фактів спроб крадіжок, незаконного вивозу (виносу) готової продукції та матеріальних цінностей підприємства.\n- впровадження співробітників служби безпеки в трудові колективи підприємства шляхом працевлаштування на невизначений термін (по узгодженню із замовником).\n- отримання конфіденційної інформації від працівників та службовців підприємства відносно осіб, які схильні до крадіжок, підробок товарно – транспортних накладних та розкриттю самої системи крадіжок на підприємстві.\n- проведення інших заходів службою безпеки охоронної фірми в процесі роботи та накопичення конфіденційного матеріалу (щоденно, щотижня, щомісяця).\nКонтроль за якістю несення служби охоронниками здійснюють: директор, начальник з охоронної діяльності, начальник зміни об’єкта. Прихований контроль здійснює служба безпеки ТОВ «Охорона АЯКС». Витрати на автотранспорт для перевезення особового складу, відділу контролю та служби безпеки за рахунок ТОВ «Охорона АЯКС».\nФорма одягу особового складу\n- куртка тепла (зимова) – «Титан» (камуфляж);\n- костюм х/п – «Титан» (камуфляж);\n- шапка (зимова) – «Титан» (чорного кольору);\n- взуття (чорного кольору);\n- нагрудна нашивка «Охорона»;\n- нашивка на спину «Охорона»;\nСпецзасоби, якими забезпечені охоронники\n1. Пневмопістолети МР 654 – К;\n2. Газові балони «Терен - 4».\nРежими несення служби охоронниками на об’єктах відпрацьовуються в залежності від масштабу підприємства, виду діяльності, кількості працюючих на підприємстві та як розташовані приміщення на підприємстві. Періодично режими змінюються. Ротація охоронників на об’єкті відбувається в узгодженні із замовником. Відповідно до керуючих документів (інструкцій) охоронники на одному і тому же підприємстві максимально можуть нести службу від 3 – ох до 6 - ти місяців.\nДля більш ефективної роботи по охороні за рахунок охоронної фірми ТОВ «Охорона АЯКС» виставляється начальник охорони, який:\n- постійно знаходиться на об’єкті та здійснює організацію, оперативне керівництво підрозділом охорони і контролює якість виконання службових обов’язків охоронниками на постах;\n- з урахуванням вимог ЗАМОВНИКА, розробляє інструкції, що регламентують діяльність підрозділу охорони;\n- організовує взаємодію охорони з місцевими правоохоронними органами.\nНадається пропозиція щодо кількості, виду постів та головних завдань постів. По узгодженню сторін затверджується дислокація, розробляється схема охорони об’єкта, визначаються маршрути безпечного руху охоронників кожного поста та їх функціональні обов’язки.\nДля виконання договірних умов на об’єктах які охороняються на посади охоронників, начальників змін та начальників відділів охорони призначаються особи, які проходять повну медичну та спец. перевірку ОВС і відповідають кваліфікаційним вимогам, встановленим ліцензійними умовами до персоналу охорони.\nВартість послуг з надання охорони варується в залежності від кількості постів, людей та розмірів об’єкта:\nЧітке розуміння стратегічних цілей клієнта, чітка постанова тактичних завдань та відповідне розподілення їх пріоритетів командно-керівному складу компанії, побудову структури систем безпеки по принципу «необхідно і досить».\nЧітка регламентація діяльності та опис всіх процесів в системі забезпечення безпеки. Дотримання цих принципів дає можливість забезпечити роботу по самій важливій формулі для клієнта «оптимальність відношення ціни і якості». Режими несення служби охоронниками на об’єктах відпрацьовуються в залежності від масштабу підприємства, виду діяльності, кількості працюючих на підприємстві та як розташовані приміщення на підприємстві.


Новини — Лебединський ЗДО (ясла-садок) "Калинка"\nземля поталу воду п’є.\nВесна йде та йде. Ось уже й небо блакитне, і вода прозора. Сонечко блищить і горить. Гаї розвиваються, садки прокидаються.\nОсь і у нашому садочку в кожній віковій групі розквітли садки, в яких поселилися різноманітні казкові герої – феї, Білосніжка та гноми, комахи, птахи і тварини. Виросли неймовірної краси квіти, дерева, з’явилися ріки та озера, будиночки та гойдалки.\nМов зелений шовк прослалися на міні-городах просо, кукурудза, салат, гречка, цибуля, горох, огірки тощо.\nПрацівники груп разом із батьками своїх вихованців сформували справжні казкові композиції, створивши в групах атмосферу радості, краси та весняного настрою.\nДетальніше: Весна йде\nСвято мами та весни\nОсь і прийшла весна, а з нею й чудове свято - Свято мами. У сьогоденні 8 березня вважається днем весни, жіночої краси, душевної мудрості та уваги.\nІз 2 по 5 березня 2021 року в нашому ЗДО проходили свята, присвячені цьому дню. Малята вітали своїх любих мам та бабусь, дарували теплі слова подяки, дзвінко співали пісні, весело танцювали та дарували подарунки для любих матусь.\nШановні мами та бабусі!\nВід усього нашого колективу прийміть найщиріщі вітання зі святом. Нехай лагідна посмішка сонечка дарує вам невичерпну енергію, красу і чарівність, життя ваше буде наповнене щастям, добробутом та натхненням, в оселі вашій панують світло і злагода, в серці - добро і мудрість, а в житті - достаток і удача. Бажаємо вам глибокої поваги. Нехай прекрасні почуття зігрівають ваші серця, а доля буде щедро наповнена теплом і любов'ю!\nДетальніше: Свято мами та весни\nЗиму проводжаємо – весну зустрічаємо\nХоча за вікном ще зима, а в нашому садочку «Калинка» вже відчувається перший подих весни. Нещодавно з дітьми старшого дошкільного віку було проведено свято «Зиму проводжаємо – весну зустрічаємо». Під час свята проводилися цікаві ігри, веселі таночки. На подвір’ї панувала радісна та святкова атмосфера.\nДетальніше: Зиму проводжаємо – весну зустрічаємо\nКольорова зима в ДНЗ «Калинка»\nСніг пухнастий наче вата,\nАж по ньому жаль ступати.\nВ руки фарби ми взями –\nЗиму звеселить змогли.\nКольорова в нас зима,\nДетальніше: Кольорова зима в ДНЗ «Калинка»\nСпіваємо, танцюємо, радіємо, святкуємо!\nОднією з традиційних розваг у нашому дошкільному закладі є святкування Різдва. Такі заходи сприяють ознайомленню дошкільників із народними традиціями, дають змогу дітям відчути себе частинкою українського народу. А ще – залишають у душах дітей яскраві враження від участі в такому цікавому дійстві.\nДетальніше: Співаємо, танцюємо, радіємо, святкуємо!\nОрієнтовний розподіл часу\nЦікаво для малят\n© 2021 Лебединський ЗДО (ясла-садок) "Калинка"


Кабмін хоче замінити бензин біопаливом з буряка » Провінційка - портал новин\nТехнології 26-мар, 2012, 16:349 prov 709\nНадлишок виробництва цукрового буряку, який виник у зв’язку з обмеженням експорту українського цукру на ринок Митного союзу, може бути використаний для виробництва біопалива.\nПро це заявив міністр аграрної політики та продовольства України Микола Присяжнюк, повідомили ZAXID.NET у прес-службі Міністерства аграрної політики та продовольства.\nТакож ми плануємо зменшити імпорт та використання цукрозамінників, оскільки це не лише шкодить цукровій галузі, а й здоров’ю населення. Окрім того, одним із перспективних напрямків аграрної галузі є виробництво біопалива, у тому числі і з цукрового буряку», - зазначив міністр.\n«Ми практично на 100% залежимо від імпортних світлих нафтопродуктів, щороку закуповуючи їх в обсязі понад 11 мільйонів тонн. У цей же час наша аграрна галузь може дати 5 мільйонів тонн світлих нафтопродуктів. Сьогодні ми разом з Міністерством палива та енергетики завершуємо роботу над законопроектом щодо обов’язкового використання світлих нафтопродуктів та певних пільг та мотиваторів для розвитку цього напряму», - зазначив Микола Присяжнюк.\nЗа таких умов аграрна галузь України зможе забезпечити майже половину внутрішньої потреби держави у світлих нафтопродуктах, зазначив Микола Присяжнюк.\nОбмеження на експорт українського цукру до країн Митного союзу та збільшення обсягів виробництва цукрового буряку у минулому році спричинило надлишок цієї продукції. Вирішення цієї проблеми потребує розширення географії збуту та пошуку нових видів переробки, один з яких – виробництво біопалива.\n«Наразі ми завершуємо перемовини з Бангладеш та іншими країнами щодо реалізації цукру.\nНещодавно Микола Присяжнюк відвідав з робочим візитом Вашингтон, де провів зустріч у Держдепартаменті сільського господарства США, де серед інших питань обговорювалися і перспективи виробництва біопалива.\n«У результаті переговорів ми досягли домовленості, що між Україною та США буде підписано Меморандум, який буде передбачати законодавчу, технічну допомогу та фінансові інвестиції щодо розвитку біопалива», - зазначив Микола Присяжнюк.