п»ї Р�Р·РґР°С‚РµР»СЊСЃС‚РІРѕ "РњРµРґРёС†РёРЅР°" / Р–СѓСЂРЅР°Р»С‹ / РРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2016 в„–1 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2015 в„–1 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2015 в„–2 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2015 в„–3 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2015 в„–4 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2015 в„–5 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2015 в„–6 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2014 в„–1 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2014 в„–2 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2014 в„–3 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2014 в„–4 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2014 в„–5 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2014 в„–6 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2013 в„–1 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2013 в„–2 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2013 в„–3 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2013 в„–4 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2013 в„–5 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2013 в„–6 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2012 в„–1 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2012 в„–2 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2012 в„–3 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2012 в„–4 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2012 в„–5 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2012 в„–6 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2011 в„–1 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2011 в„–2 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2011 в„–3 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2011 в„–4 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2011 в„–5 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2011 в„–6 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2010 в„–1 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2010 в„–2 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2010 в„–3 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2010 в„–4 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2010 в„–5 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2010 в„–6 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2009 в„–1 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2009 в„–2 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2009 в„–3 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2009 в„–5 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2009 в„–6 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2008 в„–1 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2008 в„–2 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2008 в„–3 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2008 в„–4 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2008 в„–5 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2008 в„–6 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2007 в„–1 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2007 в„–2 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2007 в„–3 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2007 в„–4 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2007 в„–5 p.\nРРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё 2007 в„–6 p.\n- РґР»СЏ РёРЅРґРёРІРёРґСѓР°Р»СЊРЅС‹С… РїРѕРґРїРёСЃС‡РёРєРѕРІ - 72161\n- РґР»СЏ РїСЂРµРґРїСЂРёСЏС‚РёР№ Рё РѕСЂРіР°РЅРёР·Р°С†РёР№ - 72162\nР–СѓpРЅР°Р» РїpРµРґСЃС‚Р°РІР»РµРЅ РІ СЃР»РµРґСѓСЋС‰РёС… РјРµР¶РґСѓРЅР°pРѕРґРЅС‹С… РёРЅС„РѕpРјР°С†РёРѕРЅРЅРѕ-СЃРїpР°РІРѕС‡РЅС‹С… РёР·РґР°РЅРёСЏС…: UlrichвЂ™s International Periodical Directory, VINITI RAN Referativnyi Zhurnal, РќР°СѓС‡РЅР°СЏ СЌР»РµРєС‚СЂРѕРЅРЅР°СЏ Р±РёР±Р»РёРѕС‚РµРєР° (http://www.elibrary.ru), Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРёР№ РёРЅРґРµРєСЃ РЅР°СѓС‡РЅРѕРіРѕ С†РёС‚РёСЂРѕРІР°РЅРёСЏ (Р Р�РќР¦).\nР–СѓСЂРЅР°Р» «РРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё» РІРєР»СЋС‡РµРЅ РІ РџРµСЂРµС‡РµРЅСЊ СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРёС… СЂРµС†РµРЅР·РёСЂСѓРµРјС‹С… РЅР°СѓС‡РЅС‹С… Р¶СѓСЂРЅР°Р»РѕРІ, СЂРµРєРѕРјРµРЅРґРѕРІР°РЅРЅС‹С… Р’РђРљ РњРёРЅРёСЃС‚РµСЂСЃС‚РІР° РѕР±СЂР°Р·РѕРІР°РЅРёСЏ Рё РЅР°СѓРєРё Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Р¤РµРґРµСЂР°С†РёРё РґР»СЏ РѕРїСѓР±Р»РёРєРѕРІР°РЅРёСЏ РѕСЃРЅРѕРІРЅС‹С… РЅР°СѓС‡РЅС‹С… СЂРµР·СѓР»СЊС‚Р°С‚РѕРІ РґРёСЃСЃРµСЂС‚Р°С†РёР№ РЅР° СЃРѕРёСЃРєР°РЅРёРµ СѓС‡РµРЅС‹С… СЃС‚РµРїРµРЅРµР№ РґРѕРєС‚РѕСЂР° Рё РєР°РЅРґРёРґР°С‚Р° РЅР°СѓРє, Р° С‚Р°РєР¶Рµ РІ РјРµР¶РґСѓРЅР°СЂРѕРґРЅС‹Рµ РёРЅС„РѕСЂРјР°С†РёРѕРЅРЅС‹Рµ СЃРёСЃС‚РµРјС‹ Рё Р±Р°Р·С‹ РґР°РЅРЅС‹С…, РґР»СЏ СЃРѕРѕС‚РІРµС‚СЃС‚РІРёСЏ С‚СЂРµР±РѕРІР°РЅРёСЏРј РєРѕС‚РѕСЂС‹С… Р°РІС‚РѕСЂС‹ РґРѕР»Р¶РЅС‹ СЃС‚СЂРѕРіРѕ СЃРѕР±Р»СЋРґР°С‚СЊ С‚СЂРµР±РѕРІР°РЅРёСЏ Рє СЂСѓРєРѕРїРёСЃСЏРј, РЅР°РїСЂР°РІР»СЏРµРјС‹Рј РІ Р¶СѓСЂРЅР°Р» Рё РїРѕР»РѕР¶РµРЅРёРµ Рѕ РїСЂРёРЅС†РёРїР°С… СЂРµРґР°РєС†РёРѕРЅРЅРѕР№ СЌС‚РёРєРё\nРћРђРћ «Р�Р·РґР°С‚РµР»СЊСЃС‚РІРѕ «РњРµРґРёС†РёРЅР°», СЂРµРґР°РєС†РёСЏ Р¶СѓСЂРЅР°Р»Р° «РРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёСЏ Рё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Р±РѕР»РµР·РЅРё»\nРёР»Рё РїРѕ СЌР»РµРєС‚СЂРѕРЅРЅРѕР№ РїРѕС‡С‚Рµ: epidem@idm.msk.ru\nР“Р»Р°РІРЅС‹Р№ СЂРµРґР°РєС‚РѕСЂ Р¶СѓСЂРЅР°Р»Р° - РќРёРєРёС„РѕСЂРѕРІ Р’Р»Р°РґРёРјРёСЂ Р’Р»Р°РґРёРјРёСЂРѕРІРёС‡ - РґРѕРєС‚РѕСЂ РјРµРґРёС†РёРЅСЃРєРёС… РЅР°СѓРє, РїСЂРѕС„РµСЃСЃРѕСЂ\nР–СѓСЂРЅР°Р» РїРѕСЃРІСЏС‰РµРЅ РІРѕРїСЂРѕСЃР°Рј РґРёР°РіРЅРѕСЃС‚РёРєРё, Р»РµС‡РµРЅРёСЏ Рё РїСЂРѕС„РёР»Р°РєС‚РёРєРё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹С… Р±РѕР»РµР·РЅРµР№.\nР—РЅР°С‡РёС‚РµР»СЊРЅРѕРµ РІРЅРёРјР°РЅРёРµ СѓРґРµР»РµРЅРѕ С‚СЂСѓРґРЅРѕРґРёР°РіРЅРѕСЃС‚РёСЂСѓРµРјС‹Рј СЃР»СѓС‡Р°СЏРј РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹С… Р·Р°Р±РѕР»РµРІР°РЅРёР№, Р°РЅР°Р»РёР·Сѓ СЌРїРёРґРµРјРёС‡РµСЃРєРёС… РІСЃРїС‹С€РµРє, РЅРѕРІС‹Рј РјРµС‚РѕРґР°Рј РґРёР°РіРЅРѕСЃС‚РёРєРё Рё Р»РµС‡РµРЅРёСЏ, С…Р°СЂР°РєС‚РµСЂРёСЃС‚РёРєРµ СЌРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРёС‡РµСЃРєРѕР№ СЃРёС‚СѓР°С†РёРё РІ Р РѕСЃСЃРёРё Рё Р·Р° СЂСѓР±РµР¶РѕРј. Р–СѓСЂРЅР°Р» РїСѓР±Р»РёРєСѓРµС‚ РѕС„РёС†РёР°Р»СЊРЅС‹Рµ РјР°С‚РµСЂРёР°Р»С‹ РњРёРЅР·РґСЂР°РІР° Р Р¤, Р“РѕСЃСЃР°РЅСЌРїРёРґРЅР°РґР·РѕСЂР°, РѕР±С‰РµСЃС‚РІ РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРёСЃС‚РѕРІ Рё СЌРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРѕРІ, РјРёРєСЂРѕР±РёРѕР»РѕРіРѕРІ Рё РїР°СЂР°Р·РёС‚РѕР»РѕРіРѕРІ. Р РµРіСѓР»СЏСЂРЅРѕ РїРµС‡Р°С‚Р°СЋС‚СЃСЏ СЃРѕРѕР±С‰РµРЅРёСЏ Рѕ СЃСЉРµР·РґР°С…, СЃРёРјРїРѕР·РёСѓРјР°С… Рё РєРѕРЅС„РµСЂРµРЅС†РёСЏС… РІ Р РѕСЃСЃРёРё Рё Р·Р° СЂСѓР±РµР¶РѕРј.\nР–СѓСЂРЅР°Р» СЂР°СЃСЃС‡РёС‚Р°РЅ РЅР° С€РёСЂРѕРєРёР№ РєСЂСѓРі СЃРїРµС†РёР°Р»РёСЃС‚РѕРІ РЅР°СѓС‡РЅРѕРіРѕ Рё РїСЂР°РєС‚РёС‡РµСЃРєРѕРіРѕ РїСЂРѕС„РёР»СЏ, СЃРѕРїСЂРёРєР°СЃР°СЋС‰РёС…СЃСЏ СЃ РїСЂРѕР±Р»РµРјР°РјРё РґРёР°РіРЅРѕСЃС‚РёРєРё, Р»РµС‡РµРЅРёСЏ Рё РїСЂРѕС„РёР»Р°РєС‚РёРєРё РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРЅС‹С… Р±РѕР»РµР·РЅРµР№: СЌРїРёРґРµРјРёРѕР»РѕРіРѕРІ, РёРЅС„РµРєС†РёРѕРЅРёСЃС‚РѕРІ, РјРёРєСЂРѕР±РёРѕР»РѕРіРѕРІ, СѓС‡Р°СЃС‚РєРѕРІС‹С… Рё СЃРµРјРµР№РЅС‹С… РІСЂР°С‡РµР№.


Швидкі гроші • Швидкий кредит\nОтримати кредит на карту швидко\nШвидкий кредит - це кредит, який можна отримати в інтернет на вашу карту будь-якого банку. Для отримання кредиту, достатньо просто заповнити онлайн заявку і в разі успішного погодження, гроші будуть перераховані в режимі онлайн.\nКому підхрдить швидкий кредит ?\nКредит видається не невелику суму, до 5 000 грн. на короткий термін, до 30 днів. Ціна швидкого кредиту вища чим банківський і становить від 1.3 до 1.9% в день. Тому швидкий кредит вигідно отримувати тим, кому потрібно взяти невелику суму коштів на короткий термін і в найблищий час їх можна буде повернути.\nотримати кредит в 3 кроки\nОтримуйте переказ на карту\nЧому швидкий кредит оформляють в Mister Money\nMister Money - єдиний 100% онлайн сервіс швидкого кредитування. Ми не будемо вам телефонувати щоб уточнити якусь інформацію. Ми не будемо брати паузу подумати. Ми не будемо вимагати додаткових документів, окрім даних паспорту і ідентифікаційного коду. Ми зарахуємо кошти миттєво після підписання онлайн договору.\nРозрахунок суми, перевірки, рішення, підписання договору, перерахування грошей на карту - все автоматично.\nВам не потрібно підлаштовуватись під час, коли отримати і коли погасити. Ми працюємо завжди. І днем, і вночі, і в вихідний, і в святковий.\nЯкщо Ви будете отримувати кредити і в майбутньому, ми будемо винагороджувати вас зменшенням ставки і збільшенням суми кредиту.\nНе вистачило коштів оплатити\nВи можете продовжити термін кредиту на такий самий срок, оплативши в кінці лише проценти за користування позикою.\nІ отримайте кошти через 5-6 хвилин.\nВзяти кредит швидко.\nНаш сервіс дозволяє отримати кредитні кошти не просто швидко, а миттєво. Якщо ви не хочете морочити голову банківському співробітнику і собі. Якщо вам необхідно кілька тисяч гривень на короткий термін. Вам потрібно оформити кредит в Містер Мані.\nТОВ «М-Р МАНІ». ЗКПО 40660160, юридична адреса 03067, м.Київ, бульвар Вацлава Гавела, 4. Свідоцтво про реєстрацію фінансової установи серія ФК, №885, Реєстраційний №13103605, видане Національною комісією з державного регулювання у сфері ринків фінансових послуг 25.04.2017. Повна юридична інформація


Розклад прощ - Відпуст у Малоберезнянському монастирі 7-8.06.14 р.Б.\nІ підійшли фарисеї до Нього, і, випробовуючи, запитали Його: Чи дозволено дружину свою відпускати з причини всякої? А Він відповів і сказав: Чи ви не читали, що Той, Хто створив споконвіку людей, створив їх чоловіком і жінкою? І сказав: Покине тому чоловік батька й матір, і пристане до дружини своєї, і стануть обоє вони одним тілом, тому то немає вже двох, але одне тіло. Тож, що Бог спарував, людина нехай не розлучує! Вони кажуть Йому: А чому ж Мойсей заповів дати листа розводового, та й відпускати? Він говорить до них: То за ваше жорстокосердя дозволив Мойсей відпускати дружин ваших, спочатку ж так не було. А Я вам кажу: Хто дружину відпустить свою не з причини перелюбу, і одружиться з іншою, той чинить перелюб. І хто одружиться з розведеною, той чинить перелюб. Учні говорять Йому: Коли справа така чоловіка із дружиною, то не добре одружуватись. А Він їм відказав: Це слово вміщають не всі, але ті, кому дано. Бо бувають скопці, що з утроби ще матерньої народилися так; є й скопці, що їх люди оскопили, і є скопці, що самі оскопили себе ради Царства Небесного. Хто може вмістити, нехай вмістить. (від Матвія 19:1-3-12) Тоді привели Йому діток, щоб поклав на них руки, і за них помолився, учні ж їм докоряли. Ісус же сказав: Пустіть діток, і не бороніть їм приходити до Мене, бо Царство Небесне належить таким. І Він руки на них поклав, та й пішов звідтіля. (від Матвія 19:1-13-15) І підійшов ось один, і до Нього сказав: Учителю Добрий, що маю зробити я доброго, щоб мати життя вічне? Він же йому відказав: Чого звеш Мене Добрим? Ніхто не є Добрий, крім Бога Самого. Коли ж хочеш ввійти до життя, то виконай заповіді. Той питає Його: Які саме? А Ісус відказав: Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідкуй неправдиво. Шануй батька та матір, і: Люби свого ближнього, як самого себе. Говорить до Нього юнак: Це я виконав все. Чого ще бракує мені? Ісус каже йому: Коли хочеш бути досконалим, піди, продай добра свої та й убогим роздай, і матимеш скарб ти на небі. Потому приходь та й іди вслід за Мною. Почувши ж юнак таке слово, відійшов, зажурившись, бо великі маєтки він мав. Ісус же сказав Своїм учням: Поправді кажу вам, що багатому трудно ввійти в Царство Небесне. Іще вам кажу: Верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Боже Царство ввійти! Як учні ж Його це зачули, здивувалися дуже й сказали: Хто ж тоді може спастися? А Ісус позирнув і сказав їм: Неможливе це людям, та можливе все Богові. (від Матвія 19:1-16-26) Тоді відізвався Петро та до Нього сказав: От усе ми покинули, та й пішли за Тобою слідом; що ж нам буде за це? А Ісус відказав їм: Поправді кажу вам, що коли, при відновленні світу, Син Людський засяде на престолі слави Своєї, тоді сядете й ви, що за Мною пішли, на дванадцять престолів, щоб судити дванадцять племен Ізраїлевих. І кожен, хто за Ймення Моє кине дім, чи братів, чи сестер, або батька, чи матір, чи діти, чи землі, той багатокротно одержить і успадкує вічне життя. І багато-хто з перших останніми стануть, а останні першими. (від Матвія 19:1-27-30) Бо Царство Небесне подібне одному господареві, що вдосвіта вийшов згодити робітників у свій виноградник. Згодившися ж він із робітниками по динарію за день, послав їх до свого виноградника. А вийшовши коло години десь третьої, побачив він інших, що стояли без праці на ринку, та й каже до них: Ідіть і ви до мого виноградника, і що буде належати, дам вам. Вони ж відійшли. І вийшов він знов о годині десь шостій й дев'ятій, і те саме зробив. А вийшовши коло години одинадцятої, знайшов інших, що стояли без праці, та й каже до них: Чого тут стоїте цілий день безробітні? Вони кажуть до нього: Бо ніхто не найняв нас. Відказує їм: Ідіть і ви в виноградник. Коли ж вечір настав, то говорить тоді до свого управителя пан виноградника: Поклич робітників, і дай їм заплату, почавши з останніх до перших. І прийшли ті, що з години одинадцятої, і взяли по динарію. Коли ж прийшли перші, то думали, що вони візьмуть більше. Та й вони по динару взяли. А взявши, вони почали нарікати на господаря, кажучи: Ці останні годину одну працювали, а ти прирівняв їх до нас, що витерпіли тягар дня та спекоту… А він відповів і сказав до одного із них: Не кривджу я, друже, тебе, хіба не за динарія згодився зо мною? Візьми ти своє та й іди. Але я хочу дати й цьому ось останньому, як і тобі. Чи ж не вільно мені зо своїм, що я хочу, зробити? Хіба око твоє заздре від того, що я добрий? Отак будуть останні першими, а перші останніми! (від Матвія 20:1-1-16) Побажавши ж піти до Єрусалиму, Ісус взяв осібно Дванадцятьох, і на дорозі їм сповістив: Оце в Єрусалим ми йдемо, і первосвященикам і книжникам виданий буде Син Людський, і засудять на смерть Його… І посганам Його вони видадуть на наругу та на катування, і на розп'яття, але третього дня Він воскресне! (від Матвія 20:1-17-19) Тоді приступила до Нього мати синів Зеведеєвих, і вклонилась, і просила від Нього чогось. А Він їй сказав: Чого хочеш? Вона каже Йому: Скажи, щоб обидва сини мої ці сіли в Царстві Твоїм праворуч оди... Книга родоводу Ісуса Христа, Сина Давидового, Сина Авраамового: Авраам породив Ісака, а Ісак породив Якова, а Яків породив Юду й братів його. Юда ж породив Фареса та Зару від Тамари. Фарес же породив Есрома, а Есром породив Арама. А Арам породив Амінадава, Амінадав же породив Наассона, а Наассон породив Салмона. Салмон же породив Вооза від Рахави, а Вооз породив Йовіда від Рути, Йовід же породив Єссея. А Єссей породив царя Давида, Давид же породив Соломона від Урієвої. Соломон же породив Ровоама, а Ровоам породив Авію, а Авія породив Асафа. Асаф же породив Йосафата, а Йосафат породив Йорама, Йорам же породив Озію. Озія ж породив Йоатама, а Йоатам породив Ахаза, Ахаз же породив Єзекію. А Єзекія породив Манасію, Манасія ж породив Амоса, а Амос породив Йосію. Йосія ж породив Йоякима, Йояким породив Єхонію й братів його за вавилонського переселення. А по вавилонськім переселенні Єхонія породив Салатіїля, а Салатіїль породив Зоровавеля. Зоровавель же породив Авіюда, а Авіюд породив Еліякима, а Еліяким породив Азора. Азор же породив Садока, а Садок породив Ахіма, а Ахім породив Еліюда. Еліюд же породив Елеазара, а Елеазар породив Маттана, а Маттан породив Якова. А Яків породив Йосипа, мужа Марії, що з неї родився Ісус, званий Христос. А всіх поколінь від Авраама аж до Давида чотирнадцять поколінь, і від Давида аж до вавилонського переселення чотирнадцять поколінь, і від вавилонського переселення до Христа поколінь чотирнадцять. (від Матвія 1:1- 1-17) Народження ж Ісуса Христа сталося так. Коли Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого. А Йосип, муж її, бувши праведний, і не бажавши ославити її, хотів тайкома відпустити її. Коли ж він те подумав, ось з'явивсь йому Ангол Господній у сні, промовляючи: Йосипе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого. І вона вродить Сина, ти ж даси Йому йменна Ісус, бо спасе Він людей Своїх від їхніх гріхів. А все оце сталось, щоб збулося сказане пророком від Господа, який провіщає: Ось діва в утробі зачне, і Сина породить, і назвуть Йому Ймення Еммануїл, що в перекладі є: З нами Бог. Як прокинувся ж Йосип зо сну, то зробив, як звелів йому Ангол Господній, і прийняв він дружину свою. І не знав він її, аж Сина свого первородженого вона породила, а він дав Йому ймення Ісус. (від Матвія 1:1-18-25) Коли ж народився Ісус у Віфлеємі Юдейськім, за днів царя Ірода, то ось мудреці прибули до Єрусалиму зо сходу, і питали: Де народжений Цар Юдейський? Бо на сході ми бачили зорю Його, і прибули поклонитись Йому. І, як зачув це цар Ірод, занепокоївся, і з ним увесь Єрусалим. І, зібравши всіх первосвящеників і книжників людських, він випитував у них, де має Христос народитись? Вони ж відказали йому: У Віфлеємі Юдейськім, бо в пророка написано так: І ти, Віфлеєме, земле Юдина, не менший нічим між осадами Юдиними, бо з тебе з'явиться Вождь, що буде Він пасти народ Мій ізраїльський. Тоді Ірод покликав таємно отих мудреців, і докладно випитував їх про час, коли з'явилась зоря. І він відіслав їх до Віфлеєму, говорячи: Ідіть, і пильно розвідайтеся про Дитятко; а як знайдете, сповістіть мене, щоб і я міг піти й поклонитись Йому. Вони ж царя вислухали й відійшли. І ось зоря, що на сході вони її бачили, ішла перед ними, аж прийшла й стала зверху, де Дитятко було. А бачивши зорю, вони надзвичайно зраділи. І, ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір'ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому. І, відчинивши скарбниці свої, піднесли Йому свої дари: золото, ладан та смирну. А вві сні остережені, щоб не вертатись до Ірода, відійшли вони іншим шляхом до своєї землі. (від Матвія 2:1-1-12) Як вони ж відійшли, ось Ангол Господній з'явивсь у сні Йосипові та й сказав: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, і втікай до Єгипту, і там зоставайся, аж поки скажу тобі, бо Дитятка шукатиме Ірод, щоб Його погубити. І він устав, узяв Дитятко та матір Його вночі, та й пішов до Єгипту. І він там зоставався аж до смерти Іродової, щоб збулося сказане від Господа пророком, який провіщає: Із Єгипту покликав Я Сина Свого. (від Матвія 2:1-13-15) Спостеріг тоді Ірод, що ті мудреці насміялися з нього, та й розгнівався дуже, і послав повбивати в Віфлеємі й по всій тій околиці всіх дітей від двох років і менше, за часом, що його в мудреців він був випитав. Тоді справдилось те, що сказав Єремія пророк, промовляючи: Чути голос у Рамі, плач і ридання та голосіння велике: Рахиль плаче за дітьми своїми, і не дається розважити себе, бо нема їх…(від Матвія 2:1-16-18) Коли ж Ірод умер, ось Ангол Господній з'явився в Єгипті вві сні Йосипові, та й промовив: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, та йди в землю Ізраїлеву, бо вимерли ті, хто шукав був душу Дитини. І він устав, узяв Дитятко та матір Його, і прийшов у землю Ізраїлеву. Та прочувши, що царює в Юдеї Архелай, замість Ірода, батька свого, побоявся піти туди він. А вві сні остережений, від... Тоді підійшли учні насамоті до Ісуса й сказали: Чому ми не могли його вигнати? А Він їм відповів: Через ваше невірство. Бо поправді кажу вам: коли будете ви мати віру, хоч як зерно гірчичне, і горі оцій скажете: Перейди звідси туди, то й перейде вона, і нічого не матимете неможливого! Цей же рід не виходить інакше, як тільки молитвою й постом. (від Матвія 17:1-19-21) Коли пробували вони в Галілеї, то сказав їм Ісус: Людський Син буде виданий людям до рук, і вони Його вб'ють, але третього дня Він воскресне. І тяжко вони зажурились…(від Матвія 17:1-22-23) Як прийшли ж вони в Капернаум, до Петра підійшли збирачі дидрахм на храм, та й сказали: Чи не заплатить ваш учитель дидрахми? Він відказує: Так. І як він увійшов до дому, то Ісус попередив його та сказав: Як ти думаєш, Симоне: царі земні з кого беруть мито або податки: від синів своїх, чи чужих? А як той відказав: Від чужих, то промовив до нього Ісус: Тож вільні сини! Та щоб їх не спокусити, піди над море, та вудку закинь, і яку першу рибу ізловиш, візьми, і рота відкрий їй, і знайдеш статира; візьми ти його, і віддай їм за Мене й за себе…(від Матвія 17:1-24-27) Підійшли до Ісуса тоді Його учні, питаючи: Хто найбільший у Царстві Небеснім? Він же дитину покликав, і поставив її серед них, та й сказав: Поправді кажу вам: коли не навернетесь, і не станете, як ті діти, не ввійдете в Царство Небесне! Отже, хто впокориться, як дитина оця, той найбільший у Царстві Небеснім. І хто прийме таку дитину одну в Моє Ймення, той приймає Мене. Хто ж спокусить одне з цих малих, що вірують в Мене, то краще б такому було, коли б жорно млинове на шию йому почепити, і його потопити в морській глибині… Від спокус горе світові, бо мусять спокуси прийти; надто горе людині, що від неї приходить спокуса! (від Матвія 18:1-1-7) Коли тільки рука твоя, чи нога твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: краще тобі увійти в життя одноруким або одноногим, ніж з обома руками чи з обома ногами бути вкиненому в огонь вічний. І коли твоє око тебе спокушає його вибери й кинь від себе: краще тобі однооким ввійти в життя, ніж з обома очима бути вкиненому до геєнни огненної. Стережіться, щоб ви не погордували ані одним із малих цих; кажу бо Я вам, що їхні Анголи повсякчасно бачать у небі обличчя Мого Отця, що на небі. (від Матвія 18:1-8-10) Син бо Людський прийшов, щоб спасти загинуле. Як вам здається: коли має який чоловік сто овець, а одна з них заблудить, то чи він не покине дев'ятдесятьох і дев'ятьох у горах, і не піде шукати заблудлої? І коли пощастить відшукати її, поправді кажу вам, що радіє за неї він більше, аніж за дев'ятдесятьох і дев'ятьох незаблудлих. Так волі нема Отця вашого, що на небі, щоб загинув один із цих малих. (від Матвія 18:1-11-14) А коли прогрішиться твій брат проти тебе, іди й йому викажи поміж тобою та ним самим; як тебе він послухає, ти придбав свого брата. А коли не послухає він, то візьми з собою ще одного чи двох, щоб справа всіляка ствердилась устами двох чи трьох свідків. А коли не послухає їх, скажи Церкві; коли ж не послухає й Церкви, хай буде тобі, як поганин і митник! Поправді кажу вам: Що тільки зв'яжете на землі, зв'язане буде на небі, і що тільки розв'яжете на землі, розв'язане буде на небі. Ще поправді кажу вам, що коли б двоє з вас на землі погодились про всяку річ, то коли вони будуть просити за неї, станеться їм від Мого Отця, що на небі! Бо де двоє чи троє в Ім'я Моє зібрані, там Я серед них. (від Матвія 18:1-15-20) Петро приступив тоді та запитався Його: Господи, скільки разів брат мій може згрішити проти мене, а я маю прощати йому? Чи до семи раз? Ісус промовляє до нього: Не кажу тобі до семи раз, але аж до семидесяти раз по семи! (від Матвія 18:1-21-22) Тим то Царство Небесне подібне одному цареві, що захотів обрахунок зробити з своїми рабами. Коли ж він почав обраховувати, то йому привели одного, що винен був десять тисяч талантів. А що він не мав із чого віддати, наказав пан продати його, і його дружину та діти, і все, що він мав, і заплатити. Тоді раб той упав до ніг, і вклонявся йому та благав: Потерпи мені, я віддам тобі все! І змилосердився пан над рабом тим, і звільнив його, і простив йому борг. А як вийшов той раб, то спіткав він одного з своїх співтоваришів, що був винен йому сто динаріїв. І, схопивши його, він душив та казав: Віддай, що ти винен! А товариш його впав у ноги йому, і благав його, кажучи: Потерпи мені, і я віддам тобі! Та той не схотів, а пішов і всадив до в'язниці його, аж поки він боргу не верне. Як побачили ж товариші його те, що сталося, то засмутилися дуже, і прийшли й розповіли своєму панові все, що було. Тоді пан його кличе його, та й говорить до нього: Рабе лукавий, я простив був тобі ввесь той борг, бо просив ти мене. Чи й тобі не належало змилуватись над своїм співтоваришем, як і я над тобою був змилувався? І прогнівався пан його, і катам його видав, аж поки йому не віддасть всього боргу. Так само й Отець Мій Небесний учинить із вами, коли кожен із вас не простить своєму братові з серця сво... Потому Ісус увійшов у храм Божий, і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, і поперевертав грошомінам столи, та ослони продавцям голубів. І сказав їм: Написано: Дім Мій буде домом молитви, а ви робите з нього печеру розбійників. І приступили у храмі до Нього сліпі та криві, і Він їх уздоровив. (від Матвія 21:1-12-14) А первосвященики й книжники, бачивши чуда, що Він учинив, і дітей, що в храмі викрикували: Осанна Сину Давидовому, обурилися, та й сказали Йому: Чи ти чуєш, що кажуть вони? А Ісус відказав їм: Так. Чи ж ви не читали ніколи: Із уст немовлят, і тих, що ссуть, учинив Ти хвалу? І покинувши їх, Він вийшов за місто в Віфанію, і там ніч перебув. (від Матвія 21:1-15-17) А вранці, до міста вертаючись, Він зголоднів. І побачив Він при дорозі одне фіґове дерево, і до нього прийшов, та нічого, крім листя самого, на нім не знайшов. І до нього Він каже: Нехай плоду із тебе не буде ніколи повіки! І фіґове дерево зараз усохло. А учні, побачивши це, дивувалися та говорили: Як швидко всохло це фіґове дерево!… Ісус же промовив у відповідь їм: Поправді кажу вам: Коли б мали ви віру, і не мали сумніву, то вчинили б не тільки як із фіґовим деревом, а якби й цій горі ви сказали: Порушся та кинься до моря, то й станеться те! І все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите. (від Матвія 21:1-18-22) А коли Він прийшов у храм і навчав, поприходили первосвященики й старші народу до Нього й сказали: Якою Ти владою чиниш оце? І хто Тобі владу цю дав? Ісус же промовив у відповідь їм: Запитаю й Я вас одне слово. Як про нього дасте Мені відповідь, то й Я вам скажу, якою владою Я це чиню. Іванове хрищення звідки було: із неба, чи від людей? Вони ж міркували собі й говорили: Коли скажемо: Із неба, відкаже Він нам: Чого ж ви йому не повірили? А як скажемо: Від людей, боїмося народу, бо Івана вважають усі за пророка. І сказали Ісусові в відповідь: Ми не знаємо. Відказав їм і Він: То й Я вам не скажу, якою владою Я це чиню. (від Матвія 21:1-23-27) А як вам здається? Один чоловік мав двох синів. Прийшовши до першого, він сказав: Піди но, дитино, сьогодні, працюй у винограднику! А той відповів і сказав: Готовий, панотче, і не пішов. І, прийшовши до другого, так само сказав. А той відповів і сказав: Я не хочу. А потім покаявся, і пішов. Котрий же з двох учинив волю батькову? Вони кажуть: Останній. Ісус промовляє до них: Поправді кажу вам, що митники та блудодійки випереджують вас у Боже Царство. Бо прийшов був до вас дорогою праведности Іван, та йому не повірили ви, а митники та блудодійки йняли йому віри. А ви бачили, та проте не покаялися й опісля, щоб повірити йому. (від Матвія 21:1-28-32) Послухайте іншої притчі. Був господар один. Насадив виноградника він, обгородив його муром, видовбав у ньому чавило, башту поставив, і віддав його винарям, та й пішов. Коли ж надійшов час плодів, він до винарів послав рабів своїх, щоб прийняти плоди свої. Винарі ж рабів його похапали, і одного побили, а другого замордували, а того вкаменували. Знов послав він інших рабів, більш як перше, та й їм учинили те саме. Нарешті послав до них сина свого і сказав: Посоромляться сина мого. Але винарі, як побачили сина, міркувати собі стали: Це спадкоємець; ходім, замордуймо його, і заберемо його спадщину! І, схопивши його, вони вивели за виноградник його, та й убили. Отож, як прибуде той пан виноградника, що зробить він тим винарям? Вони кажуть Йому: Злочинців погубить жорстоко, виноградника ж віддасть іншим винарям, що будуть плоди віддавати йому своєчасно. Ісус промовляє до них: Чи ви не читали ніколи в Писанні: Камінь, що його будівничі відкинули, той наріжним став каменем; від Господа сталося це, і дивне воно в очах наших! Тому кажу вам, що від вас Царство Боже відійметься, і дасться народові, що плоди його буде приносити. І хто впаде на цей камінь розіб'ється, а на кого він сам упаде то розчавить його. А як первосвященики та фарисеї почули ці притчі Його, то вони зрозуміли, що про них Він говорить. І намагались схопити Його, але побоялись людей, бо вважали Його за Пророка. (від Матвія 21:1-33-46) А Ісус, відповідаючи, знов почав говорити їм притчами, кажучи: Царство Небесне подібне одному цареві, що весілля справляв був для сина свого. І послав він своїх рабів покликати тих, хто був на весілля запрошений, та ті не хотіли прийти. Знову послав він інших рабів, наказуючи: Скажіть запрошеним: Ось я приготував обід свій, закололи бики й відгодоване, і все готове. Ідіть на весілля! Та вони злегковажили та порозходились, той на поле своє, а той на свій торг. А останні, похапавши рабів його, знущалися, та й повбивали їх. І розгнівався цар, і послав своє військо, і вигубив тих убійників, а їхнє місто спалив. Тоді каже рабам своїм: Весілля готове, але недостойні були ті покликані. Тож підіть на роздоріжжя, і кого тільки спіткаєте, кличте їх на весілля. І вийшовши раби ті на роздоріжжя, зібрали всіх, кого тільки спіткали, злих і добрих. І весільна кімната гістьми переповнилась. Як прийшов же той цар на гостей подивитись, побачив там чол... Ісус же став перед намісником. І намісник Його запитав і сказав: Чи Ти Цар Юдейський? Ісус же йому відказав: Ти кажеш. Коли ж первосвященики й старші Його винуватили, Він нічого на те не відказував. Тоді каже до Нього Пилат: Чи не чуєш, як багато на Тебе свідкують? А Він ні на одне слово йому не відказував, так що намісник був дуже здивований. Мав же намісник звичай відпускати на свято народові в'язня одного, котрого хотіли вони. Був тоді в'язень відомий, що звався Варавва. І, як зібрались вони, то сказав їм Пилат: Котрого бажаєте, щоб я вам відпустив: Варавву, чи Ісуса, що зветься Христос? Бо він знав, що Його через заздрощі видали. Коли ж він сидів на суддевім сидінні, його дружина прислала сказати йому: Нічого не май з отим Праведником, бо сьогодні вві сні я багато терпіла з-за Нього… А первосвященики й старші попідмовляли народ, щоб просити за Варавву, а Ісусові смерть заподіяти. Намісник тоді відповів і сказав їм: Котрого ж із двох ви бажаєте, щоб я вам відпустив? Вони ж відказали: Варавву. Пилат каже до них: А що ж маю зробити з Ісусом, що зветься Христос? Усі закричали: Нехай розп'ятий буде!… А намісник спитав: Яке ж зло Він зробив? Вони ж зачали ще сильніше кричати й казати: Нехай розп'ятий буде! І, як побачив Пилат, що нічого не вдіє, а неспокій ще більший стається, набрав він води, та й перед народом умив свої руки й сказав: Я невинний у крові Його! Самі ви побачите… А ввесь народ відповів і сказав: На нас Його кров і на наших дітей!… Тоді відпустив їм Варавву, а Ісуса, збичувавши, він видав, щоб розп'ятий був. (від Матвія 27:1-11-26) Тоді то намісникові вояки, до преторія взявши Ісуса, зібрали на Нього ввесь відділ. І, роздягнувши Його, багряницю наділи на Нього. І, сплівши з тернини вінка, поклали Йому на голову, а тростину в правицю Його. І, навколішки падаючи перед Ним, сміялися з Нього й казали: Радій, Царю Юдейський! І, плювавши на Нього, хапали тростину, та й по голові Його били…(від Матвія 27:1-27-30) А коли назнущалися з Нього, зняли з Нього плаща, і зодягнули в одежу Його. І повели Його на розп'яття. А виходячи, стріли одного кірінеянина, Симон на ймення, його змусили нести для Нього хреста. І, прибувши на місце, що зветься Голгофа, цебто сказати Череповище, дали Йому пити вина, із гіркотою змішаного, та, покуштувавши, Він пити не схотів. А розп'явши Його, вони поділили одежу Його, кинувши жереба. І, посідавши, стерегли Його там. І напис провини Його помістили над Його головою: Це Ісус, Цар Юдейський. Тоді розп'ято з Ним двох розбійників: одного праворуч, а одного ліворуч. (від Матвія 27:1-31-38) А хто побіч проходив, Його лихословили та головами своїми хитали, і казали: Ти, що храма руйнуєш та за три дні будуєш, спаси Самого Себе! Коли Ти Божий Син, то зійди з хреста! Так само ж і первосвященики з книжниками та старшими, насміхаючися, говорили: Він інших спасав, а Самого Себе не може спасти! Коли Цар Він Ізраїлів, нехай зійде тепер із хреста, і ми повіримо Йому! Покладав Він надію на Бога, нехай Той Його тепер визволить, якщо Він угодний Йому. Бо Він говорив: Я Син Божий… Також насміхалися з Нього й розбійники, що з Ним були розп'яті. (від Матвія 27:1-39-44) А від години шостої аж до години дев'ятої темрява сталась по цілій землі! А коло години дев'ятої скрикнув Ісус гучним голосом, кажучи: Елі, Елі, лама савахтані? цебто: Боже Мій, Боже Мій, нащо Мене Ти покинув? Дехто ж із тих, що стояли там, це почули й казали, що Він кличе Іллю. А один із них зараз побіг і взяв губку та, оцтом її наповнивши, настромив на тростину й давав Йому пити. Інші казали: Чекай но, побачмо, чи прийде Ілля визволяти Його. А Ісус знову голосом гучним іскрикнув, і духа віддав… І ось завіса у храмі роздерлась надвоє від верху аж додолу, і земля потряслася, і зачали розпадатися скелі, і повідкривались гроби, і повставало багато тіл спочилих святих, а з гробів повиходивши, по Його воскресенні, до міста святого ввійшли, і багатьом із'явились. А сотник та ті, що Ісуса з ним стерегли, як землетруса побачили, і те, що там сталося, налякалися дуже й казали: Він був справді Син Божий! Було там багато й жінок, що дивилися здалека, і що за Ісусом прийшли з Галілеї, і Йому прислуговували. Між ними була Марія Магдалина, і Марія, мати Якова й Йосипа, і мати синів Зеведеєвих. (від Матвія 27:1-45-56) А коли настав вечір, то прийшов муж багатий із Ариматеї, на ім'я Йосип, що й сам був навчався в Ісуса. Він прийшов до Пилата й просив тіла Ісусового. Пилат ізвелів тоді видати. І взяв Йосип Ісусове тіло, обгорнув його плащаницею чистою, і поклав його в гробі новому своїм, що був висік у скелі. До дверей гробових привалив він великого каменя, та й відійшов. Була ж там Марія Магдалина та інша Марія, що сиділи насупроти гробу. (від Матвія 27:1-57-61) А наступного дня, що за п'ятницею, до Пилата зібралися первосвященики та фарисеї, і сказали: Пригадали ми, пане, собі, що обманець отой, як живий іще був, то сказав: По трьох днях Я воскресну. Звели ж гріб стерегти аж до третього дня, щоб учні Його не прийшли, та й не вкр... А коли Він зійшов із гори, услід за Ним ішов натовп великий. І ось підійшов прокажений, уклонився Йому та й сказав: Коли, Господи, хочеш, Ти можеш очистити мене! А Ісус простяг руку, і доторкнувся до нього, говорячи: Хочу, будь чистий! І тієї хвилини очистився той від своєї прокази. І говорить до нього Ісус: Гляди, не розповідай нікому. Але йди, покажися священикові, та дар принеси, якого Мойсей заповів, їм на свідоцтво. (від Матвія 8:1-1-4) А коли Він до Капернауму ввійшов, то до Нього наблизився сотник, та й благати зачав Його, кажучи: Господи, мій слуга лежить удома розслаблений, і тяжко страждає. Він говорить йому: Я прийду й уздоровлю його. А сотник Йому відповів: Недостойний я, Господи, щоб зайшов Ти під стріху мою… Та промов тільки слово, і видужає мій слуга! Бо й я людина підвладна, і вояків під собою я маю; і одному кажу: піди то йде він, а тому: прийди і приходить, або рабові своєму: зроби те і він зробить. Почувши таке, Ісус здивувався, і промовив до тих, хто йшов услід за Ним: Поправді кажу вам: навіть серед Ізраїля Я не знайшов був такої великої віри! Кажу ж вам, що багато-хто прийдуть від сходу та заходу, і засядуть у Царстві Небеснім із Авраамом, Ісаком та Яковом. Сини ж Царства повкидані будуть до темряви зовнішньої буде там плач і скрегіт зубів!… І сказав Ісус сотникові: Іди, і як повірив ти, нехай так тобі й станеться! І тієї ж години одужав слуга його. (від Матвія 8:1-5-13) Як прийшов же Ісус до Петрового дому, то побачив тещу його, що лежала в гарячці. І Він доторкнувся руки її, і гарячка покинула ту… І встала вона, та й Йому прислуговувала! А коли настав вечір, привели багатьох біснуватих до Нього, і Він словом Своїм вигнав духів, а недужих усіх уздоровив, щоб справдилося, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Він узяв наші немочі, і недуги поніс. (від Матвія 8:1-14-17) А як угледів Ісус навколо Себе багато народу, наказав переплинути на той бік. І приступив один книжник та й до Нього сказав: Учителю, я піду за Тобою, хоч би куди ти пішов! Промовляє до нього Ісус: Мають нори лисиці, а гнізда небесні пташки, Син же Людський не має де й голови прихилити… А інший із учнів промовив до Нього: Дозволь мені, Господи, перше піти та батька свого поховати. А Ісус йому каже: Іди за Мною, і зостав мертвим ховати мерців своїх! І коли Він до човна вступив, за Ним увійшли Його учні. І ось буря велика зірвалась на морі, аж човен зачав заливатися хвилями. А Він спав… І кинулись учні, і збудили Його та й благали: Рятуй, Господи, гинемо! А Він відповів їм: Чого полохливі ви, маловірні? Тоді встав, заказав бурі й морю, і тиша велика настала… А народ дивувався й казав: Хто ж це такий, що вітри та море слухняні Йому? (від Матвія 8:1-18-27) І, як прибув Він на той бік, до землі Гадаринської, перестріли Його два біснуваті, що вийшли з могильних печер, дуже люті, так що ніхто не міг переходити тією дорогою. І ось, вони стали кричати, говорячи: Що Тобі, Сину Божий, до нас? Прийшов Ти сюди передчасно нас мучити? А оподаль від них пасся гурт великий свиней. І просилися демони, кажучи: Коли виженеш нас, то пошли нас у той гурт свиней. А Він відповів їм: Ідіть. І вийшли вони, і пішли в гурт свиней. І ось кинувся з кручі до моря ввесь гурт, і потопився в воді. Пастухи ж повтікали; а коли прибули вони в місто, то про все розповіли, і про біснуватих. І ось, усе місто вийшло назустріч Ісусові. Як Його ж угледіли, то стали благати, щоб пішов Собі з їхнього краю!.. (від Матвія 8:1-28-34) І, сівши до човна, Він переплинув, і до міста Свого прибув. І ото, принесли до Нього розслабленого, що на ложі лежав. І, як побачив Ісус їхню віру, сказав розслабленому: Будь бадьорий, сину! Прощаються тобі гріхи твої! І ось, дехто із книжників стали казати про себе: Він богозневажає. Ісус же думки їхні знав і сказав: Чого думаєте ви лукаве в серцях своїх? Що легше, сказати: Прощаються тобі гріхи, чи сказати: Уставай та й ходи? Але щоб ви знали, що прощати гріхи на землі має владу Син Людський, тож каже Він розслабленому: Уставай, візьми ложе своє, та й іди у свій дім! Той устав і пішов у свій дім. А натовп, побачивши це, налякався, і славив Бога, що людям Він дав таку владу!… (від Матвія 9:1-1-8) А коли Ісус звідти проходив, побачив чоловіка, на ймення Матвія, що сидів на митниці, та й каже йому: Іди за Мною! Той устав, і пішов услід за Ним. І сталось, як Ісус сидів при столі у домі, ось зійшлося багато митників і грішників, і вони посідали з Ним та з Його учнями. Як побачили ж те фарисеї, то сказали до учнів Його: Чому то Вчитель ваш їсть із митниками та із грішниками? А Він це почув та й сказав: Лікаря не потребують здорові, а слабі! Ідіть же, і навчіться, що то є: Милости хочу, а не жертви. Бо Я не прийшов кликати праведних, але грішників до покаяння. (від Матвія 9:1-9-13) Тоді приступили до Нього Іванові учні та й кажуть: Чому постимо ми й фарисеї, а учні Твої не постять? Ісус же промовив до них: Хіба можуть гості весільні сумувати, поки з ними ще є молодий? Але прийдуть ті дні, коли заберуть молодого від них... Ісус тоді став докоряти містам, де відбулося найбільш Його чуд, що вони не покаялись: Горе тобі, Хоразіне, горе тобі, Віфсаїдо! Бо коли б то в Тирі й Сидоні були відбулися ті чуда, що сталися в вас, то давно б вони каялися в волосяниці та в попелі. Але кажу вам: Легше буде дня судного Тиру й Сидону, ніж вам! А ти, Капернауме, що до неба піднісся, аж до аду ти зійдеш. Бо коли б у Содомі були відбулися ті чуда, що в тобі вони стались, то лишився б він був по сьогоднішній день. Але кажу вам, що содомській землі буде легше дня судного, аніж тобі!… (від Матвія 11:1-20-24) Того часу, навчаючи, промовив Ісус: Прославляю Тебе, Отче, Господи неба й землі, що втаїв Ти оце від премудрих і розумних, та його немовлятам відкрив. Так, Отче, бо Тобі так було до вподоби! Передав Мені все Мій Отець. І Сина не знає ніхто, крім Отця, і Отця не знає ніхто, окрім Сина, та кому Син захоче відкрити. Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і Я вас заспокою! Візьміть на себе ярмо Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем покірливий, і знайдете спокій душам своїм. Бож ярмо Моє любе, а тягар Мій легкий! (від Матвія 11:1-25-30) Того часу Ісус переходив ланами в суботу. А учні Його зголодніли були, і стали зривати колосся та їсти. Побачили ж це фарисеї, та й кажуть Йому: Он учні Твої роблять те, чого не годиться робити в суботу… А Він відповів їм: Чи ж ви не читали, що зробив був Давид, коли сам зголоднів і ті, хто був із ним? Як він увійшов до Божого дому, і спожив хліби показні, яких їсти не можна було ні йому, ані тим, хто був із ним, а тільки самим священикам? Або ви не читали в Законі що в суботу священики порушують суботу у храмі, і невинні вони? А Я вам кажу, що тут Більший, як храм! Коли б знали ви, що то є: Милости хочу, а не жертви, то ви не судили б невинних… Бо Син Людський Господь і суботі! (від Матвія 12:1-1-8) І, вийшовши звідти, прибув Він до їхньої синагоги. І ото, був там чоловік, що мав суху руку. І, щоб обвинити Ісуса, запитали Його: Чи вздоровляти годиться в суботу? А Він їм сказав: Чи знайдеться між вами людина, яка, одну мавши вівцю, не піде по неї, і не врятує її, як вона впаде в яму в суботу? А скільки ж людина вартніша за тую овечку! Тому можна чинити добро й у суботу! І каже тоді чоловікові: Простягни свою руку! Той простяг, і стала здорова вона, як і друга… Фарисеї ж пішли, і зібрали нараду на Нього, як би Його погубити? А Ісус, розізнавши, пішов Собі звідти. (від Матвія 12:1-9-15) І багато пішло вслід за Ним, і Він їх уздоровив усіх. А Він наказав їм суворо Його не виявляти, щоб справдилось те, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Ото Мій Отрок, що Я вибрав Його, Мій Улюблений, що Його полюбила душа Моя! Вкладу Свого Духа в Нього, і Він суд проголосить поганам. Він не буде змагатися, ані кричати, і на вулицях чути не буде ніхто Його голосу. Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота догасаючого не погасить, поки не допровадить присуду до перемоги… І погани надіятись будуть на Ймення Його! (від Матвія 12:1-16-21) Тоді привели до Нього німого сліпця, що був біснуватий, і Він уздоровив його, так що німий став говорити та бачити. І дивувались усі люди й казали: Чи ж не Син це Давидів? Фарисеї ж, почувши, сказали: Він демонів не виганяє інакше, тільки як Вельзевулом, князем демонів. А Він знав думки їхні, і промовив до них: Кожне царство, поділене супроти себе, запустіє. І кожне місто чи дім, поділені супроти себе, не втримаються. І коли сатана сатану виганяє, то ділиться супроти себе; як же втримається царство його? І коли Вельзевулом виганяю Я демонів, то ким виганяють сини ваші? Тому вони стануть вам суддями. А коли ж Духом Божим вигоню Я демонів, то настало для вас Царство Боже. Або як то хто може вдертися в дім дужого, та пограбувати добро його, якщо перше не зв'яже дужого? І аж тоді він господу його пограбує. (від Матвія 12:1-22-29) Хто не зо Мною, той супроти Мене; і хто не збирає зо Мною, той розкидає. Тому то кажу вам: усякий гріх, навіть богозневага, проститься людям, але богозневага на Духа не проститься! І як скаже хто слово на Людського Сина, то йому проститься те; а коли скаже проти Духа Святого, не проститься того йому ані в цім віці, ані в майбутнім! (від Матвія 12:1-30-32) Або виростіть дерево добре, то й плід його добрий, або виростіть дерево зле, то й плід його злий. Пізнається бо дерево з плоду! Роде зміїний! Як ви можете мовити добре, бувши злі? Бо чим серце наповнене, те говорять уста. Добра людина з доброго скарбу добре виносить, а лукава людина зо скарбу лихого виносить лихе. Кажу ж вам, що за кожне слово пусте, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного дня! Бо зо слів своїх будеш виправданий, і зо слів своїх будеш засуджений. (від Матвія 12:1-33-37) Тоді дехто із книжників та фарисеїв озвались до Нього й сказали: Учителю, хочемо побачити ознаку від Тебе. А Ісус відповів їм: Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. Як Йона перебув у середині китовій три дні і три ночі, так перебуде три дні... Коли ж ті виходили, то ось привели до Нього чоловіка німого, що був біснуватий. І як демон був вигнаний, німий заговорив. І дивувався народ і казав: Ніколи таке не траплялося серед Ізраїля! Фарисеї ж казали: Виганяє Він демонів силою князя демонів. (від Матвія 9:1-32-34) І обходив Ісус всі міста та оселі, навчаючи в їхніх синагогах, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу та неміч усяку. А як бачив людей, змилосерджувався Він над ними, бо були вони змучені та розпорошені, як ті вівці, що не мають пастуха. Тоді Він казав Своїм учням: Жниво справді велике, та робітників мало; тож благайте Господаря жнива, щоб на жниво Своє Він робітників вислав. (від Матвія 9:1-35-38) І закликав Він дванадцятьох Своїх учнів, і владу їм дав над нечистими духами, щоб їх виганяли вони, і щоб уздоровляли всіляку недугу та неміч всіляку. А ймення апостолів дванадцятьох отакі: перший Симон, що Петром прозивається, і Андрій, брат його; Яків, син Зеведеїв, та Іван, брат його; Пилип і Варфоломій, Хома й митник Матвій; Яків, син Алфеїв, і Тадей; Симон Кананіт, та Юда Іскаріотський, що й видав Його. (від Матвія 10:1-1-4) Цих Дванадцятьох Ісус вислав, і їм наказав, промовляючи: На путь до поган не ходіть, і до самарянського міста не входьте, але йдіть радніш до овечок загинулих дому Ізраїлевого. А ходячи, проповідуйте та говоріть, що наблизилось Царство Небесне. Уздоровляйте недужих, воскрешайте померлих, очищайте прокажених, виганяйте демонів. Ви дармо дістали, дармо й давайте. Не беріть ані золота, ані срібла, ані мідяків до своїх поясів, ані торби в дорогу, ані двох одеж, ні сандаль, ані палиці. Бо вартий робітник своєї поживи. А як зайдете в місто якесь чи в село, то розвідайте, хто там достойний, і там перебудьте, аж поки не вийдете. А входячи в дім, вітайте його, промовляючи: Мир дому цьому! І коли буде достойний той дім, нехай зійде на нього ваш мир; а як недостойний він буде, то мир ваш нехай до вас вернеться. А як хто вас не прийме, і ваших слів не послухає, то, виходячи з дому чи з міста того, обтрусіть порох із ніг своїх. Поправді кажу вам: легше буде країні содомській й гоморській дня судного, аніж місту тому! (від Матвія 10:1-5-15) Оце посилаю Я вас, як овець між вовки. Будьте ж мудрі, як змії, і невинні, як голубки. Стережіться ж людей, бо вони на суди видаватимуть вас, та по синагогах своїх бичувати вас будуть. І до правителів та до царів поведуть вас за Мене, на свідчення їм і поганам. А коли видаватимуть вас, не журіться, як або що говорити: тієї години буде вам дане, що маєте ви говорити, бо не ви промовлятимете, але Дух Отця вашого в вас промовлятиме. І видасть на смерть брата брат, а батько дитину. І діти повстануть супроти батьків, і їх повбивають. І за Ім'я Моє будуть усі вас ненавидіти. А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений. А коли будуть вас переслідувати в однім місті, утікайте до іншого. Поправді кажу вам, не встигнете ви обійти міст Ізраїлевих, як прийде Син Людський. (від Матвія 10:1-16-23) Учень не більший за вчителя, а раб понад пана свого. Доволі для учня, коли буде він, як учитель його, а раб як господар його. Коли Вельзевулом назвали господаря дому, скільки ж більше назвуть так домашніх його! Але не лякайтеся їх. Немає нічого захованого, що воно не відкриється, ані потаємного, що не виявиться. Що кажу Я вам потемки, говоріть те при світлі, що ж на вухо ви чуєте проповідуйте те на дахах. І не лякайтеся тих, хто тіло вбиває, а душі вбити не може; але бійтеся більше того, хто може й душу, і тіло вам занапастити в геєнні. Чи не два горобці продаються за гріш? А на землю із них ні один не впаде без волі Отця вашого. А вам і волосся все на голові пораховано. Отож, не лякайтесь, бо вартніші ви за багатьох горобців. Отже, кожного, хто Мене визнає перед людьми, того перед Небесним Отцем Моїм визнаю й Я. Хто ж Мене відцурається перед людьми, того й Я відцураюся перед Небесним Отцем Моїм. (від Матвія 10:1-24-33) Не думайте, що Я прийшов, щоб мир на землю принести, Я не мир принести прийшов, а меча. Я ж прийшов порізнити чоловіка з батьком його, дочку з її матір'ю, і невістку з свекрухою її. І: вороги чоловікові домашні його! Хто більш, як Мене, любить батька чи матір, той Мене недостойний. І хто більш, як Мене, любить сина чи дочку, той Мене недостойний. І хто не візьме свого хреста, і не піде за Мною слідом, той Мене недостойний. Хто душу свою зберігає, той погубить її, хто ж за Мене погубить душу свою, той знайде її. Хто вас приймає приймає Мене, хто ж приймає Мене, приймає Того, Хто послав Мене. Хто приймає пророка, як пророка, той дістане нагороду пророчу, хто ж приймає праведника, як праведника, той дістане нагороду праведничу. І хто напоїть, як учня, кого з малих цих бодай кухлем водиці холодної, поправді кажу вам, той не згубить нагороди своєї. (від Матвія 10:1-34-42) І сталось, коли Ісус перестав навчати дванадцятьох Своїх учнів, Він звідти пішов, щоб учити, і по їхніх містах проповідувати. Прочувши ж Іван у в'язниці про дії Христові, послав через у... Коли Він іще промовляв до народу, аж ось мати й брати Його осторонь стали, бажаючи з Ним говорити. І сказав хтось Йому: Ото мати Твоя й Твої браття стоять онде осторонь, і говорити з Тобою бажають. А Він відповів тому, хто Йому говорив, і сказав: Хто мати Моя? І хто браття Мої? І, показавши рукою Своєю на учнів Своїх, Він промовив: Ото Моя мати та браття Мої! Бо хто волю Мого Отця, що на небі, чинитиме, той Мені брат, і сестра, і мати! (від Матвія 12:1-46-50) Того ж дня Ісус вийшов із дому, та й сів біля моря. І безліч народу зібралась до Нього, так що Він увійшов був до човна та й сів, а ввесь натовп стояв понад берегом. І багато навчав Він їх притчами, кажучи: Ось вийшов сіяч, щоб посіяти. (від Матвія 13:1-1-3) І як сіяв він зерна, упали одні край дороги, і пташки налетіли, та їх повидзьобували. Другі ж упали на ґрунт кам'янистий, де не мали багато землі, і негайно посходили, бо земля неглибока була; а як сонце зійшло, то зів'яли, і коріння не мавши, посохли. А інші попадали в терен, і вигнався терен, і їх поглушив. Інші ж упали на добрую землю і зродили: одне в сто раз, друге в шістдесят, а те втридцятеро. Хто має вуха, щоб слухати, нехай слухає! (від Матвія 13:1-4-9) І учні Його приступили й сказали до Нього: Чому притчами Ти промовляєш до них? А Він відповів і промовив: Тому, що вам дано пізнати таємниці Царства Небесного, їм же не дано. Бо хто має, то дасться йому та додасться, хто ж не має, забереться від нього й те, що він має. Я тому говорю до них притчами, що вони, дивлячися, не бачать, і слухаючи, не чують, і не розуміють. І над ними збувається пророцтво Ісаї, яке промовляє: Почуєте слухом, і не зрозумієте, дивитися будете оком, і не побачите… Затовстіло бо серце людей цих, тяжко чують вухами вони, і зажмурили очі свої, щоб коли не побачити очима й не почути вухами, і не зрозуміти їм серцем, і не навернутись, щоб Я їх уздоровив! Очі ж ваші блаженні, що бачать, і вуха ваші, що чують. Бо поправді кажу вам, що багато пророків і праведних бажали побачити, що бачите ви, та не бачили, і почути, що чуєте ви, і не чули. (від Матвія 13:1-10-17) Послухайте ж притчу про сіяча. До кожного, хто слухає слово про Царство, але не розуміє, приходить лукавий, і краде посіяне в серці його; це те, що посіяне понад дорогою. А посіяне на кам'янистому ґрунті, це той, хто слухає слово, і з радістю зараз приймає його; але кореня в ньому нема, тому він непостійний; коли ж утиск або переслідування настають за слово, то він зараз спокушується. А між терен посіяне, це той, хто слухає слово, але клопоти віку цього та омана багатства заглушують слово, і воно зостається без плоду. А посіяне в добрій землі, це той, хто слухає слово й його розуміє, і плід він приносить, і дає один у сто раз, другий у шістдесят, а той утридцятеро. (від Матвія 13:1-18-23) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до чоловіка, що посіяв був добре насіння на полі своїм. А коли люди спали, прийшов ворог його, і куколю між пшеницю насіяв, та й пішов. А як виросло збіжжя та кинуло колос, тоді показався і кукіль. І прийшли господареві раби, та й кажуть йому: Пане, чи ж не добре насіння ти сіяв на полі своїм? Звідки ж узявся кукіль? А він їм відказав: Чоловік супротивник накоїв оце. А раби відказали йому: Отож, чи не хочеш, щоб пішли ми і його повиполювали? Але він відказав: Ні, щоб, виполюючи той кукіль, ви не вирвали разом із ним і пшеницю. Залишіть, хай разом обоє ростуть аж до жнив; а в жнива накажу я женцям: Зберіть перше кукіль і його пов'яжіть у снопки, щоб їх попалити; пшеницю ж спровадьте до клуні моєї. (від Матвія 13:1-24-30) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до зерна гірчичного, що взяв чоловік і посіяв на полі своїм. Воно найдрібніше з увсього насіння, але, коли виросте, більше воно за зілля, і стає деревом, так що птаство небесне злітається, і кублиться в віттях його. Іншу притчу Він їм розповів: Царство Небесне подібне до розчини, що її бере жінка, і кладе на три мірі муки, аж поки все вкисне. (від Матвія 13:1-31-33) Це все в притчах Ісус говорив до людей, і без притчі нічого Він їм не казав, щоб справдилось те, що сказав був пророк, промовляючи: Відкрию у притчах уста Свої, розповім таємниці від почину світу! (від Матвія 13:1-34-35) Тоді відпустив Він народ і додому прийшов. І підійшли Його учні до Нього й сказали: Поясни нам притчу про кукіль польовий. А Він відповів і промовив до них: Хто добре насіння посіяв був, це Син Людський, а поле це світ, добре ж насіння це сини Царства, а кукіль сини лукавого; а ворог, що всіяв його це диявол, жнива кінець віку, а женці Анголи. (від Матвія 13:1-36-39) І як збирають кукіль, і як палять в огні, так буде й наприкінці віку цього. Пошле Людський Син Своїх Анголів, і вони позбирають із Царства Його всі спокуси, і тих, хто чинить беззаконня, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Тоді праведники, немов сонце, засяють у Царстві свого Отця. Хто має вуха, нехай слухає! (від Матвія 13:1-40-43) Коли ж фарисеї зібрались, Ісус їх запитав, і сказав: Що ви думаєте про Христа? Чий Він син? Вони Йому кажуть: Давидів. Він до них промовляє: Як же то силою Духа Давид Його Господом зве, коли каже: Промовив Господь Господеві моєму: сядь праворуч Мене, доки не покладу Я Твоїх ворогів підніжком ногам Твоїм. Тож, коли Давид зве Його Господом, як же Він йому син? І ніхто не спромігся відповісти Йому ані слова… І ніхто з того дня не наважувався більш питати Його. (від Матвія 22:1-41-46) Тоді промовив Ісус до народу й до учнів Своїх, і сказав: На сидінні Мойсеєвім усілися книжники та фарисеї. Тож усе, що вони скажуть вам, робіть і виконуйте; та за вчинками їхніми не робіть, бо говорять вони та не роблять того! Вони ж в'яжуть тяжкі тягарі, і кладуть їх на людські рамена, самі ж навіть пальцем своїм не хотять їх порушити… Усі ж учинки свої вони роблять, щоб їх бачили люди, і богомілля свої розширяють, і здовжують китиці. І люблять вони передніші місця на бенкетах, і передніші лавки в синагогах, і привіти на ринках, і щоб звали їх люди: Учителю! (від Матвія 23:1-1-7) А ви вчителями не звіться, бо один вам Учитель, а ви всі брати. І не називайте нікого отцем на землі, бо один вам Отець, що на небі. І не звіться наставниками, бо один вам Наставник, Христос. Хто між вами найбільший, хай слугою вам буде! Хто бо підноситься, буде понижений, хто ж понижується, той піднесеться. (від Матвія 23:1-8-12) Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що перед людьми зачиняєте Царство Небесне, бо й самі ви не входите, ані тих, хто хоче ввійти, увійти не пускаєте! Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що вдовині хати поїдаєте, і напоказ молитесь довго, через те осуд тяжчий ви приймете! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що обходите море та землю, щоб придбати нововірця одного; а коли те стається, то робите його сином геєнни, вдвоє гіршим від вас! (від Матвія 23:1-13-15) Горе вам, проводирі ви сліпі, що говорите: Коли хто поклянеться храмом, то нічого; а хто поклянеться золотом храму, то той винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи золото, чи той храм, що освячує золото? І: Коли хто поклянеться жертівником, то нічого, а хто поклянеться жертвою, що на нім, то він винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи жертва, чи той жертівник, що освячує жертву? Отож, хто клянеться жертівником, клянеться ним та всім, що на ньому. І хто храмом клянеться, клянеться ним та Тим, Хто живе в нім. І хто небом клянеться, клянеться Божим престолом і Тим, Хто на ньому сидить. (від Матвія 23:1-16-22) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що даєте десятину із м'яти, і ганусу й кмину, але найважливіше в Законі покинули: суд, милосердя та віру; це треба робити, і того не кидати. Проводирі ви сліпі, що відціджуєте комаря, а верблюда ковтаєте! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що чистите зовнішність кухля та миски, а всередині повні вони здирства й кривди! Фарисею сліпий, очисти перше середину кухля, щоб чистий він був і назовні! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що подібні до гробів побілених, які гарними зверху здаються, а всередині повні трупних кісток та всякої нечистости! Так і ви, назовні здаєтеся людям за праведних, а всередині повні лицемірства та беззаконня! (від Матвія 23:1-23-28) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що пророкам надгробники ставите, і праведникам прикрашаєте пам'ятники, та говорите: Якби ми жили за днів наших батьків, то ми не були б спільниками їхніми в крові пророків. Тим самим на себе свідкуєте, що сини ви убивців пророків. Доповніть і ви міру провини ваших батьків! О змії, о роде гадючий, як ви втечете від засуду до геєнни? І ось тому посилаю до вас Я пророків, і мудрих, і книжників; частину їх ви повбиваєте та розіпнете, а частину їх ви бичуватимете в синагогах своїх, і будете гнати з міста до міста. Щоб спала на вас уся праведна кров, що пролита була на землі, від крови Авеля праведного, аж до крови Захарія, Варахіїного сина, що ви замордували його між храмом і жертівником! Поправді кажу вам: Оце все спаде на рід цей! Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків та каменуєш посланих до тебе! Скільки разів Я хотів зібрати діти твої, як та квочка збирає під крила курчаток своїх, та ви не захотіли! Ось ваш дім залишається порожній для вас! Говорю бо Я вам: Відтепер ви Мене не побачите, аж поки не скажете: Благословенний, Хто йде у Господнє Ім'я! (від Матвія 23:1-29-39) І вийшов Ісус і від храму пішов. І підійшли Його учні, щоб Йому показати будинки храмові. Він же промовив у відповідь їм: Чи бачите ви все оце? Поправді кажу вам: Не залишиться тут навіть камінь на камені, який не зруйнується!… (від Матвія 24:1-1-2) Коли ж Він сидів на Оливній горі, підійшли Його учні до Нього самотньо й спитали: Скажи нам, коли станеться це? І яка буде ознака приходу Твого й кінця віку? Ісус же промовив у відповідь їм: Стережіться, щоб вас хто не звів! Бо багато хто прийде в Ім'я Моє, кажучи: Я Христос. І зведуть багатьох. Ви ж про війни почуєте, і про воєнні чутки, глядіть, не лякайтесь, б...\nВідпуст у Малоберезнянському монастирі 7-8.06.14 р.Б.\nз 07.06.2014 р.Б. (18:00год.)\nз 08.06.2014 р.Б. (14:00год.)\nМалий Березний - Великоберезнянський район\nОтці Василіяни Провінції Святого Миколая в Україні, запрошують до Малоберезнянського монастиря на Відпуст з нагоди празника Зіслання Святого Духа – 7-8 червня 2014 року Божого.\nСУБОТА – ЗАУПОКІЙНА\n18.00 ВЕЧІРНЯ З ЛИТІЄЮ\n19.00 СЛУЖБА БОЖА ЗА ПОМЕРЛИХ\n21.00 ХРЕСНА ДОРОГА\n22.30 СЛУЖБА БОЖА ЗА ВИПРОШЕННЯ ДАРІВ СВ. ДУХА\nНЕДІЛЯ – ЗІСЛАННЯ СВЯТОГО ДУХА\n8.30 ОСВЯЧЕННЯ ВОДИ. УТРЕНЯ\n9.30 АКАФІСТ ДО СВЯТОГО ДУХА\n10.30 ВИНЕСЕННЯ КОПІЇ ЧУДОТВОРНОЇ ІКОНИ БОЖОЇ МАТЕРІ\n11.00 АРХІЄРЕЙСЬКА СВЯТА ЛІТУРГІЯ\n18.00 ВЕЧІРНЯ З КОЛІНОПРИКЛОННИМИ МОЛИТВАМИ ДО СВЯТОГО ДУХА\nПОНЕДІЛОК – ПРЕСВЯТОЇ ТРОЙЦІ\n10.30 МОЛЕБЕН ДО ІСУСА ХРИСТА\n11.00 БОЖЕСТВЕННА ЛІТУРГІЯ\n18.00 БОЖЕСТВЕННА ЛІТУРГІЯ\nучасть у Святій Літургії\nМонастир Отців Василіян, с. Малий Березний, вул. Центральна, 156\n89040, Великоберезнянський р-н., Закарпатська обл., УКРАЇНА\nтел. (03135) 31-414, тел./факс (03135) 31-414


В Україну повертається сезон грипу\nВтім, не лише грипу, а й усього «букету» недуг з абревіатурою ГРВІ, що означає – гостра респіраторна вірусна інфекція. Про це із стурбованістю повідомили 2 листопада інтернет-портали України з посиланням на Український центр з контролю та моніторингу захворювань.\nОтож, за звітний тиждень у нашій державі на ГРВІ захворіло 162 664 особи, із них 69,2 % становлять діти віком до 17 років. Наразі показник захворюваності на грип та ГРВІ серед українців становить 420,8 на 100 тисяч населення. Така ж ситуація була й минулого року.\nЗа областями показники різняться. Найвищий він на Київщині – 731,8 на 100 тис. А найнижчий на Тернопільщині – 215,4 на 100 тис.\nНайбільш уразливою категорією населення на 43-му тижні року залишаються діти. На щастя, летальних випадків через ускладнення від грипу не зареєстровано. Але цього тижня в Україні вже госпіталізували 18 людей із діагнозом тяжка гостра респіраторна інфекція.\n03.11.2017 1:58 | Ольга Рубайло


Урок риторики Вітання - презентація з української мови\nПідготувала Мандрика В. О. вчитель Шостаківського НВК Урок риторики № 1 3 клас\nЯке обличчя вам найбільше сподобалося?\nМовленнєва гімнастика На арені ніби кінь Вибиває: «Цінь-цінь-цінь!» Лінуватися не смій, Запрягай його мерщій, Но! Но! Но! – поїхали. Вправа «Коник».\nВправа «Мавпа» Приклад з мавпочкою візьмемо, Губи трубочкою складемо, Мить – і трубка десь поділась, Усмішка тепер з’явилась, Аж до вух тепер вона… Гляньте – вже її нема! Ще мить – вищирила зуби, Хоботком зробила губи. Візьмем участь у цій грі, Знову повторимо її.\nОбережний хитрий лис До нори вечерю ніс. Йшов додому лісом лис, Шелестів над лісом лис. Хитру сороку впіймати морока, А на сорок сорок сорок морок.\nВітання – це слова або жести, звернені до кого-небудь під час зустрічі на знак прихильного ставлення, доброзичливості.\nСлова вітання Слова прощання Привіт. До побачення. Доброго дня. На все добре. Мої вітання. Прощавай. Добрий вечір. На добраніч.\nВірш Павла Тичини «Добридень тобі, Україно моя!..»\nФізкультхвилинка Із-за парт ми вийшли всі. Вгору добре потяглись, На носочки піднялись. Опустились легко вниз – І подув в обличчя бриз. Як дерева покачало! Вправо-вліво, вліво-вправо! Біля парти всі присіли, Потім встали – й полетіли. Руки в боки узяли, На всі боки повели. Руки вниз всі опустили І за парти тихо сіли.\nЗ Новим роком! Зі святом вас! На все добре! Риторична гра «Чарівна скринька» Привіт. Доброго здоров’я Мої вітання. Добрий вечір. Буденні вітання Наші щирі вітання. Щедрий вечір, добрий вечір! Зі Свят- вечором вас! Святкові вітання\nО. Кондрат’єва «Добраніч». Вірш В. Бірюкова «Добрі слова» Які «добрі слова» вживав В. Бірюков у своєму вірші? Чому, на вашу думку, у відповідь йому люди посміхаються? Хто говорив у вірші О. Кондрат’єва «Добраніч»? Прочитайте, які слова промовляла тиша. Запишіть вислів зі ст..20 у словники у розділ «Вислови».\nГра «Знайди собі друга» вибири собі «друга» серед кульок, намалюй «другові» личко, привітайся, скажи комплімент, попрощайся.\nЩо з історії вітання ти знав, що дізнався нового? Навіщо ми вивчали слова вітання? Чи потрібні вони нам?\nНаш урок дійшов кінця. Дякую за увагу!


Бердичівському меру ніхто не хотів задавати питань — РІО Бердичів\nПідприємство з переобладнання авто запрошує ШВАЧКУ ...\nВисока і стабільна зарплата\n14 лист. 2018\tОлександр Доманський\nТа й хто їх мав задавати, коли в актовому залі школи №10 половину стільців зайняли працівники міськвиконкому, а іншу половину – працівники школи та інших бюджетних організацій. Але про все по-порядку.\nУ вівторок зранку на дверях МПК ім. Шабельника я випадково побачив оголошення про Звіт міського голови, що має відбутись того ж дня о 16.00. Дивно, подумав, адже ще напередодні ніякої інформації про зустріч ніде не було. Та вже в редакції вияснилось, що таке повідомлення було виставлене на офіційному сайті міста в понеділок о 16.07 год, а у вівторок зателефонували й до редакції та запросили журналістів на захід.\nУ зазначений час біля школи вишикувались автомобілі гостей, а в актовій залі вільними залишилось всього з десяток стільців. Міський голова звіт почав вчасно і провів його цього разу напрочуд коротко та стисло – справився всього за сорок хвилин. За цей час він постарався розповісти присутнім, на що були витрачені кошти міського бюджету за 9 місяців поточного року, а це не мало і не багато, а більше 600 мільйонів гривень.\nБільше половини цих грошей (52,8%) було витрачено на соціальний захист громадян, тобто на різноманітні пільги та субсидії, 25.4% - на освіту, 11,6% - на медицину та 2,9% на ЖКГ. Але до цих коштів слід додати ще кошти бюджету розвитку, і разом з ними доля ЖКГ виглядає вже не такою мізерною, і в абсолютних числах становила за 9 місяців більш ніж 36 мільйонів.\nТа й ця цифра до кінця року може істотно зрости. Василь Мазур поділився з присутніми гарною новиною про те, що до кінця з бюджету області та держави може додатись ще 20 мільйонів, які планується витратити на ремонт доріг та тротуарів. Він сказав, що розуміє, що краще було б, аби ці гроші прийшли десь в червні чи липні, але якщо дають зараз, то що робити. «Брати гроші чи не брати?» – з таким запитанням він звернувся до зали і почув у відповідь «Звичайно ж, брати».\nОтже, тепер знову буде стояти проблема перед чиновниками – «освоїти» за два місяці двадцять мільйонів гривень. Але бердичівським чиновникам ця «радість» не дісталась, бо тепер замовниками ремонтних робіт будуть житомирські чиновники, які будуть і фірми підбирати, і акти підписувати, і…\nЧи багато робіт зроблять за ці 20 мільйонів, зможемо побачити вже незабаром, але в зв’язку з цим згадались подібні міркування років так з п’ятнадцять тому. Тоді за рік на ремонт доріг в Бердичеві витрачалось близько півмільйона гривень в рік, а мер, потираючи руки, казав: «Якби мені мільйонів з п’ять, я б всі вулиці в місті відремонтував би…».\nПрозвітував міський голова і за інші 20 мільйонів, які після довгих прохань таки виділили у вересні цього року, на ремонт покрівель, постраждалих після градопаду (це гроші, які в минулому році довелось повернути назад в державний бюджет). Він подякував всім, хто допоміг і допомагає зараз успішно освоювати ці гроші. Напевно, він звертався до неприсутніх в залі керівників двох житомирських фірм з незрозумілими засновниками, які й освоїли більшість цих мільйонів.\nРозповів також Василь Костянтинович про реформу медицини і про те, що лише 46,4% бердичівлян уклали угоди з сімейними лікарями, про те, що наші тарифи на воду і тепло нижчі, ніж в інших містах області, і міський бюджет був змушений доплатити різницю в тарифах майже на 8 мільйонів гривень, про те, що в театрі відбулось 11 вистав, які відвідали більше 5 тисяч глядачів, про собачий притулок, на який вже витратили 2 мільйони і який, може, добудують в наступному році, та ще надав багато цікавої інформації.\nЯк плани на найближче майбутнє міський голова назвав такі: добудова дитсадка на Червоній Горі, завершення утеплення корпусів лікарні, утеплення будівель шкіл і дитсадків, оновлення міського парку ім. Шевченка та скверу біля ЦПО ім. Разумкова.\nІ ось надійшла черга до запитань. Оскільки в залі був присутній відомий в місті активіст Олег Козловський, який до того ж анонсував у Фейсбуці свій «вихід на арену», то очікувано він задав меру питання про забруднення річки і неочікувано – питання про доцільність перебування Бердичева в Асоціації міст України.\nНа друге питання голова відповів, що Асоціація дуже допомагає в юридичних та організаційних питаннях своїм містам-членам, і, крім того, саме він, Василь Мазур, є головою ревізійної комісії цієї поважної організації. А по першому питанню він швидко довів, що коли активіст був ще маленьким, а він вже майже керував містом, то екологічна ситуація була набагато гіршою, і нічого, якось вижили. Мовляв, ось отримаємо 70 мільйонів гривень, збудуємо власні очисні споруди і все стане на свої місця.\nЗадав і я скромне питання, чи передбачене місце для паркування автомобілів біля нової дитячої поліклініки, адже зараз біля старої будівлі по Данилівській часом дуже важко роз’їхатись автівкам, які привозять хворих і здорових дітей. На це міський очільник сказав, що зручні парковки будуть зроблені не тільки біля поліклініки, а й взагалі по всьому периметру міської лікарні, щоб на територію закладу заїжджало якомога менше автомобілів. А ще додав, що парковка біля десятої школи – пробна, незабаром такі ж будуть збудовані і біля інших шкіл, зокрема, ще в цьому році біля 17-ї школи, адже це питання безпеки дітей.\nНа додаткове питання, чи будуть такі парковки платними, сказав, що спочатку ми їх збудуємо по всьому місту, потім проведемо громадське опитування, а лише потім будемо визначатись з їх платністю чи безкоштовністю.\nІ все. Більше ніяких питань до мера ні в кого з присутніх не було. І навіть коли він сказав, що люди можуть в індивідуальному порядку до нього підходити після зустрічі, таких теж не знайшлось.\nЗвичайно, як у журналіста, в мене були ще питання на кшталт: «Чи пробував мер пити ту воду, яка вже вийшла з суперновітньої фільтрувальної станції і ще не попала в суперпогані водогони?» або ж «Чи розуміє мер, що вчасно розпочатий опалювальний сезон при боргу за газ комунального підприємства «Бердичівтеплоенерго» в 60 мільйонів гривень може в будь-який момент закінчитись?».\nАле я розумію, що на таких заходах повинні звучати питання від «простих бердичівлян», а для журналістів має бути інший формат спілкування: наприклад, прес-конференції, які так любив проводити міський голова на перших своїх каденціях, поки його хвалили і давали своєрідний кредит довіри, і перестав проводити, коли питання перестали йому подобатись.\nЧи буде ще перед якимись аудиторіями (вірніше, в інших місцях) міський голова проводити свій Звіт, поки що незрозуміло, тож всім любителям задавати питання меру у Фейсбуці та самим на них же і відповідати поки що можна розслабитись. Ні міський голова особисто, ні міська рада в цілому представництво в соціальних мережах (на відміну від керівництва інших міст України) поки що не завела, і навряд чи буде це робити.\nМіський голова Бердичева звітуватиме перед територіальною громадою\nЩе в цій категорії: « Бердичівський мер сьогодні звітуватиме перед громадою\tГолова Бердичівської РДА здійснив виїзний прийом в селі Швайківка »


В Ужгороді затримали грабіжника, який обікрав та побив перехожого - Мукачево.today\nВ Ужгороді затримали грабіжника, який обікрав та побив перехожого\nДві нові амбулаторії збудують на вулиці І. Франка.\nжгородська поліція оперативно встановила особу грабіжника, який відібрав мобільний телефон у потерпілого, при цьому заподіяв йому тілесні ушкодження. Злочин трапився учора, 17 серпня, на вулиці Декабристів у обласному центрі Закарпаття.\nСлідчі вилучили у затриманого викрадений мобільник, який буде повернуто потерпілому. За фактом злочину в поліції відкрито кримінальне провадження за ч.2 ст. 186 Кримінального кодексу України, тобто грабіж, поєднаний з насильством.\nТеги: грабіжник злочин поліція\nНа Тячівщині нетверезий чоловік вкрав із заправки автомобіль поки власник розраховувався за пальне На Тячівщині злодій пограбував 88-річну пенсіонерку


Вид мандрівки: активний туризм\nВартість участі у подорожі: 910 $\nпроживання в готелях (3*);\nобіди під час денних треків у Каппадокії;\nпослуги гідів у Стамбулі та Каппадокії;\nпослуги лідера команди Kucher Travel;\nтриразове харчування під час подорожі Середземним морем на яхті;\nмедіа архів подорожі (обробка фото або відео та запис їх на носій).\nУ вартість подорожі не входить: •переліт до Туреччини і у зворотному напрямку; •обід та вечеря в Стамбулі; •вечеря в Каппадокії.\nСтамбул – Гьореме – Фетхіє – Каш – Демре – Міра – Анталія\n1 ДЕНЬ 06.09.2017\nісторичний міський парк Гюльхане;\nфонтан Ахмеда III;\nмечеть Султанахмет або Блакитна мечеть;\nНаша подорож Туреччиною розпочинається з відвідування міста Стамбул. Цей вибір не є випадковим. Стамбул – унікальне місто з неймовірно багатою історією, звідси неодноразово правили найбільшими імперіями світу. Це місто одночасно розташоване на двох континентах. Саме завдяки своєму географічному розташуванню Стамбул був і донині залишається економічним та військовим форпостом.\nСьогодні на човні ми здійснимо цікаву мандрівку головною артерією Стамбулу – протокою Босфором, довжина якої – тридцять кілометрів. Саме вона з’єднує Чорне і Мармурове моря, відокремлюючи азійську частину Туреччини від європейської. Гід, що супроводжуватиме нас під час подорожі Босфором, розповість про найважливіші події, що пов’язані з цією унікальною протокою. Окрім того ми побачимо культурні пам’ятки, та дізнаємося про їхню історію.\n2 ДЕНЬ 07.09.2017\nУніверситет мистецтв імені Мімара Сінана;\nДолмабахче – палац османських султанів;\nЧираган-сарай – п’ятизірковий готель мережі Kempinski, який займає відтворену з руїн будівлю палацу султана Абдул-Азіза;\nВелика мечеть Меджидіє або мечеть Ортакьой;\nКючюксу або Гюксу — вілла султана Абдул-Меджида;\nКулелім – перша вища військова школа Туреччини;\nПалац Бейлербеї – літня резиденція султанів;\nСтамбул – місто, де століттями перепліталися найбільш древні та потужні культури світу, саме тут ми можемо спостерігати доброзичливе сусідство різних віросповідань. Мечеті, храми, синагоги – все це є частиною архітектурного ансамблю міста двох континентів – міста Стамбулу.\nЗа сьогодні ми відвідаємо найважливіші місця Стамбулу, які відігравали важливу роль в історії Османської імперії.\nРодзинкою сьогоднішнього вечора буде оглядовий майданчик на пагорбі Чамлиджа. У вечірній час ми матимемо змогу спостерігати, як запалюється вогнями п’ятнадцятимільйонне місто, що з’єднане між собою мостами. Винагородою за наший активний день буде вечеря у ресторані, який оздоблений у стилі Османської імперії.\nДобре повечерявши, ми вирушаємо далі, до центральної частини Туреччини у «Країну чудових коней», саме так перекладається Каппадокія. Протягом ночі ми будемо долати відстань майже у вісімсот кілометрів, і лише рано вранці прибудемо до запланованого місця – Національного парку Гьореме.\n3 ДЕНЬ 08.09.2017\nПрибуваємо в Гьореме та розміщуємося в готелі, відпочиваємо після дороги, обідаємо.\nНевеличке містечко, в якому ми зупинилися, дивує своєю красою та казковістю. Саме тому після обіду виходимо знайомитися з ним. Конусоподібні башти, в печерах яких причаїлися готелі, крамниці з сувенірним крамом, затишні кафе та ресторанчики створюють неймовірний пейзаж.\nВечеряти ми будемо в затишному сімейному кафе, де рівень обслуговування та ввічливий персонал здивують нас своєю гостинністю.\n4 ДЕНЬ 09.09.2017\nСьогодні на нас чекає дивовижний та неймовірно гарний маршрут, який проляже через долини Guvercinlik, Zemi та Kiliçlar. Краєвиди у цих місцях нагадують пейзаж з іншої планети, деякі скульптури, які ми зустрінемо на своєму шляху, дуже схожі на прибульців з інших планет. Крім того відвідаємо місто Uchisar, що розкинулося біля підніжжя однойменної скелі-башти, піднімемося на неї та споглядатимемо панораму усієї Каппадокії.\n5 ДЕНЬ 10.09.2017\nДуже не проста справа визначити, яка з долин у Каппадокії є найкращою. Справедливіше розділити їх за номінаціями. Так от, сьогодні ми відвідаємо долини Honey, White та Love, названі за формами каменю, що надихнули на такі реалістичні назви. Впевнений, що номінацію «Реалістичність» вся наша команда, без винятку, присвоїть одній долині. Особливої інтриги, що це за долина, тут немає, але все ж таки не будемо забігати на перед і висловим свої думки вкінці сьогоднішнього дня.\n6 ДЕНЬ 11.09.2017\nПейзаж долини Kizilcukur, нагадує Великий каньйон, що в Америці. Сьогодні ми відвідаємо долини Meskendir та Kizilcukur, які вражають своєю красою та масштабністю. Під час мандрівки ми неодноразово зустрінемо печерне житло, церкви та монастирі, які були створені монахами прямо в камені. У деяких храмах ще залишилися і гарно збереглися церковні розписи. Все це ми зможемо побачити на власні очі, приторкнутися до історії.\nДалі на нас чекає ще один нічний переїзд.\n7 ДЕНЬ 12.09.2017\nІ на решті – РЕЛАКС. Протягом наступних чотирьох днів ми будемо купатися в кришталево чистій воді Середземного моря. На нас чекатимуть казкові бухти, до яких є можливість потрапити лише з моря.\nБлизько 10-11 години, ми прибуваємо в місто Фетхіє, у порту якого на нас чекає чартерний гулет.\nГулет – це двощоглове (рідше – трищоглове) турецьке вітрильне судно, що схоже на старовинну італійську шхуну. З початку такі човни використовувалися для риболовлі, з чим і пов’язані особливості їхньої конструкції.\nШирока палуба та корма служили для розміщення улову. У XVIII – XIX століттях гулети використовувалися як торгові, пасажирські та вантажні судна, а, починаючи з другої половини XX століття, використовуються винятково для чартеру та захопливого відпочинку на воді.\nТурецька назва має французькі та італійські корені, і складно сказати, який саме вітрильник став основою створення традиційних османських човнів. За однією з версій, турки взяли за основу модель древніх італійських військових шхун. Є ще й інша версія: джерелом натхнення для створення гулет стали французькі риболовні човни, що використовувалися для транспортування вантажів з Індії в Австралію в епоху колонізації.\nСучасні гулети – це елегантні човни, які за рівнем комфорту ні чим не поступаються готелям. При цьому ці вітрильники зберегли первісну красу і витонченість традиційних форм.\nМи завантажимо наші речі на борт і вирушимо з порту Фетхіє в Долину метеликів, де зупинимося на обід, купання і, за бажанням, піший перехід до водоспаду долини. В Долині мешкає понад 136 різних видів метеликів. Опісля ми відвідаємо пляж Олюденіз, найпопулярніший європейський пляж і найкраще місце у світі для параглайдингу. Увечері ми зупинимося біля острова Св. Миколи, де прогуляємося серед руїн, розташованих на острові, і помилуємося неймовірним, вражаючим заходом сонця.\n8 ДЕНЬ 13.09.2017\nКалкан (бухта Акваріум);\nСьогодні ми вирушимо в Калкан (бухта Акваріум), де поснідаємо і поплаваємо у теплому морі. Це ідеальне місце для плавання з маскою і трубкою тому, що вода у бухті кришталево-чиста. Далі вирушимо в Каш, маленьке рибальське поселення з невеликою затишною гаванню, де зупинимося та пообідаємо на борту судна. Після обіду у нас буде вільний час, щоб відвідати місцеві крамнички. Ніч ми проведемо в одній із закритих бухт між Кашем і Кекова.\n9 ДЕНЬ 14.09.2017\nЗатонуле Місто лікійського періоду;\nПісля сніданку ми вирушимо в район Кекова. Спершу ми будемо досліджувати Затонуле Місто – стародавнє місто лікійського періоду, якому понад 2000 років, і яке було зруйноване землетрусом. Наш корабель пропливе над цим об’єктом всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Пірнати у цьому місці, на жаль, заборонено. Далі, в бухті Кекова, ми відвідаємо замок Сімени, де зможемо забратися на найвищу точку замку, звідки відкриється мальовничий краєвид на бухту, що охопить підводні Лікійські гробниці і Затонуле Місто. У бухті Гоккайя ми заночуємо.\n10 ДЕНЬ 15.09.2017\nдревнє місто Міра.\nПісля сніданку ми вирушимо в Печеру Піратів, щоб поплавати і попірнати з маскою. Біля 11:00 ранку ми прибудемо в порт Чайягзі (Андріаке). Далі нас чекатиме трансфер на автобусі до Демре, де ми відвідаємо древнє місто Міра. Тут добре збереглися залишки греко‑римського театру і вирізані в скелях гробниці.\nНа цьому активна частина нашої мандрівки закінчується. Ми переїдемо до міста Анталії, в аеропорт, для того, щоб вже через декілька годин вилетіти додому.\nНе забувайте, що у подорожі одним з найприємніших моментів є повернення додому, де на нас чекають близькі та рідні.\nполіт на повітряній кулі над Каппадокією;\nполіт на пароплані над відомим пляжем Олюденіз.


Компанія Apple прибрала 30 000 додатків із китайського App Store - Главком\nКомпанія попередила розробників ігор про плани щодо видалення їх додатків за умови недотримання вимог зі щомісячних платежів\nApple поступово видаляє застосункі китайського App Store, щоб дотримуватися правил ігрової політики країни\n«Іноземні компанії не можуть відразу подавати заявку на ліцензію. Вони мають співпрацювати з місцевими компаніями, щоб легально запустити свої платні ігри у Китаї. Процес затвердження ігор може зайняти місяці,» – зазначається на сайті.\nНезважаючи на нещодавні видалення додатків, у China App Store доступно понад 179 000 ігор для власників IPhone та IPad. Близько 160 000 з них – безкоштовні, тож вони не підлягають дотриманню нормативних вимог, що стосуються платних застосунків.\nСША технології Apple


Forty-Eight® Special и Iron 1200™ | Harley-Davidson® Kyiv\nГоловна › Останні новини › НОВИЙ HARLEY-DAVIDSON FORTY-EIGHT SPECIAL ТА IRON 1200 SPORTSTERS ПОЄДНУЮТЬ РЕТРО-ДИЗ…\nНОВИЙ HARLEY-DAVIDSON FORTY-EIGHT SPECIAL ТА IRON 1200 SPORTSTERS ПОЄДНУЮТЬ РЕТРО-ДИЗАЙН З СУЧАСНОЮ ПОТУЖНІСТЮ\nЗ моменту створення у 1957 році дизайн Sportster постійно змінювався, як самою Motor Company, так і власниками байків: Sportster як боббер, чоппер, кросовий мотоцикл і café racer; як герой на плоских треках та маршрутах перегонів і дорожніх перегонах; як доступний стартовий байк для початківців та кастомний круїзер.\n«З моменту свого створення Sportster пропонує ідеальне поєднання розміру, потужності та характеру, яке робить його привабливим для різних райдерів», — сказав Бред Річардс, віце-президент Harley-Davidson зі стилю та дизайну. «Sportster — це байк, який відносно легко «роздягнути» та модернізувати. Те, що ми зробили, аби створити новий Iron 1200 та Forty-Eight Special, абсолютно відповідає тому, що власники Sportster робили і роблять зі своїми мотоциклами протягом поколінь».\nНова графіка на паливному баку вирізняє Iron 1200 і Forty-Eight Special, та поєднує сміливі кольорові смуги з формальним шрифтом, кольором та графічними елементами, які були популярними на оригінальних мотоциклах у 1970-х.\n«Зображення на цих двох паливних баках відображають сучасні тенденції, які ми бачимо у кастомних мотоциклах, та в дизайні взагалі, перехід від більш складних та заплутаних малюнків до простих та чистих», — повідомив Річардс. «Також важливо відмітити, що ці зображення підкреслюють форму паливного бака, а у випадку Sportster, ця форма бака є класичним самостійним елементом дизайну».\nРецепт успіху Iron 1200 починається з потужності. Двигун 1202cc Evolution® 1200 V-Twin видає на 36 відсотків більше крутного моменту (73,0 футофунтів порівняно з 53,8 футофунтів), ніж двигун 883 Evolution, який встановлено на Iron 883 — початковій міській моделі в сімействі Sportster. Iron 1200 забезпечує більше активності для «вуличних боїв» — більше потужності, щоб зірватися на зелене світло світлофора та більше крутного моменту у середньому діапазоні для маневрування у трафіку. Більше потужності означає більше шумного задоволення.\nАтласно-чорне кермо «міні-ейпхенгер» є важливим елементом вигляду гаражного чопера, яке миттєво додає такого характеру. Цей руль діаметром 1,0 дюйм, пропонує підйом на 8,75 дюймів, 32-дюймове розширення та 6,5-дюймове відхилення назад, що відкриває трикутник райдера з позицією «кулаки вгору». Глянцеве чорне вітрове скло, що обрамляє передній ліхтар, — це стильний вплив Західного узбережжя, що посилює вигляд високого керма та призначене забезпечити відхилення вітру на швидкості, при цьому надаючи простір для демонстрації індивідуальності. Соло-сідло Café у стилі «фастбек» простягається до заднього крила і допомагає утримувати райдера на місці, коли ви надаєте прискорення з усім крутним моментом Evolution 1200.\nНа класичному паливному баку об'ємом 3,3 галони моделі Sportster нанесені різнокольорові смуги, які простягаються навколо всього профілю баку. Темне покриття двигуна допомагає привернути погляди до яскравої графіки на баку. Серед варіантів фарбування паливного баку: Vivid Black, Twisted Cherry та Billiard White, які завжди контрастують з вітровим склом Vivid Black.\nУвесь силовий агрегат має стильне забарвлення з популярним кольором: чорна верхня та нижня клапанні коробки, чорні щитки випускного трубопроводу та глушника та чорні кришки таймера, основного приводу та кришка зчеплення. Хромовані трубки штоку та кришки штовхача — єдині яскраві елементи, які підкреслюють форму двигуна V-Twin. Iron 1200 оснащений повністю чорними 9-спицевими колесами (19-дюймове переднє і 16-дюймове заднє) та однотонним чорним заднім кожухом ременевого приводу й задньою зірочкою.\nHarley-Davidson Smart Security System та антиблокувальна гальмівна система (ABS) постачаються з заводу в базовій комплектації моделі Iron 1200.\nШирока передня частина Forty-Eight Special – 130-міліметрова передня шина на 49-міліметрових вилках, закріплена масивними траверсами з кованого алюмінію, — виглядає особливо агресивно в поєднанні з глянцевим чорним кермом Tallboy висотою 7,25 дюймів.\n«Ми спеціально вибрали кермо Tallboy через його форму», — сказав Річардс. «Воно забезпечує менше відтягнення назад, ніж Mini-Ape, — вигляд, який відмінно пасує агресивній передній частині з меншим паливним баком моделі Forty-Eight Special».\nНа паливному баку об'ємом 2,2 галони у формі арахісу моделі Sportster нанесені масивні, горизонтальні смуги, що обрамляють простий текстовий логотип Harley-Davidson. Для паливного баку доступні три варіанти фарбування: Vivid Black, Wicked Red і Billiard White.\nДвигун Evolution 1200 відрізняється чорним верхом та широкою частиною яскравого хрому внизу, включаючи хромовані кришку основного приводу, кришки люку та зчеплення, а також однотонний хромований глушник і щитки випускного трубопроводу. Хромовані нижні клапанні коробки, трубки штоку та кришки штовхача контрастують з чорними циліндрами, підкреслюючи форму двигуна V-Twin. Високопродуктивні передні та задні шини Michelin Scorcher 31 встановлені на 9-спицеві колеса Black Split з литого алюмінію (16-дюймові переднє та заднє).\nHarley-Davidson Smart Security System та антиблокувальна гальмівна система (ABS) постачаються з заводу в базовій комплектації моделі Forty-Eight Special.\nПро Harley-Davidson Motor Company\nЗ 1903 року компанія Harley-Davidson Motor Company справджує мрії особистої свободи завдяки круїзерам, туринговим та кастомним мотоциклам, досвіду їзди та подіям, а також всесторонній лінійці деталей, аксесуарів, товарів загального вжитку, мотоциклетної екіпіровки та одягу Harley-Davidson. Для отримання додаткової інформації відвідайте веб-сайт www.h-d.com.