Nazi Lauck NSDAP-AO Suomeksi fin09\nNazi Lauck NSDAPAO Suomeksi fin09\nSuomen uusi ohjelma\nSuomen Kansallissosialistinen työjärjestö (1942)\nUuden kansallisen elämänjärjestyksen rakentaminen edellyttää uuden rakennusohjelman olemassaoloa ja toteuttamista sekä sellaisen kansalaisjärjestön luomista ja toimintaa, joka pystyy takaamaan, että uudesta rakennuksesta todella tulee mainitun ohjelman hengen ja tarkoituksen mukainen.\nTässä mielessä on Suomen Kansallissosialistinen Työjärjestö ohjelmallisiksi perusvaatimuksikseen hyväksynyt:\n1. Suomi on kaikkien suomalaisten yhteinen koti, jonka rakenteen ja toiminnan määrää yhteinen etu.\n2. Suomen kansan jäseniksi tunnustetaan vain ne yksilöt, jotka verisidonnaisuuden sekä kulttuuri- ja kohtalositeiden nojalla voidaan katsoa kuuluvan suomalaiseen kansayhteisöön. Muut ovat muukalaisia ja saavat elää maassa vain muukalaislainsäädännön alaisina.\n3. kansan jäsenistä on huolehdittava estämällä epäterveet avioliitot, edistämällä lapsi- ja äitiyshuoltoa, parantamalla asunto-oloja, saattamalla voimaan yleinen liikuntakasvatus ja ravitsemusjärjestys sekä toteuttamalla vanhuusvakuutus.\n4. Ulkosuomalaisten sekä suomalaisheimojen täysipitoisten jäsenten muuttoa Suomeen on edistettävä.\n5. Puoluejakoisen valtiojärjestyksen tilalle on luotava ammattikuntainen vastuu- ja johtajaperiaatteisiin nojautuva elimellinen suomalainen ja todella kansanvaltainen valtiojärjestys.\n6. Kunnian, uskollisuuden, velvollisuuden, vakaan uskon ja rehellisen luottamuksen periaatteet on saatettava voimaan suomalaisessa yhteisöelämässä. Oikeus ja oikeuslaitos on uudistettava kansalliselimellisessä hengessä kansan terveen oikeustajunnan pohjalla.\n7. Vapaakapitalistinen talousjärjestelmä on kumottava ja sen tilalle on luotava luonnolliseen elämänjärjestykseen perustuva elimellinen ja suunnitelmallinen kansallisen työn järjestys. 11man työtä ja vaivannaköä saatu tulo on poistettava ia sotavoitot on perittävä valtiolle\n8. Korko-orjuus on murrettava\n9. Yksityinen yrittäjävapaus on turvattava kansakunnan edun määräämiissä rajoissa, mutta kaikki epäterve, kansayhteisyyden etuja vahingoitta va taloudellinen toiminta on päättävästi torjuttava.\n10. Työntekijöille on suotavaa osuus liikeyritysten voittoon.\n11. Talouselämä on vapautettava kansainvälisen pääoman riistolata. Velkaantuminen ulkomaiselle pääomalle on estettävä.\n12. Maata viljelemään kykeneville on taattava kunnollinen viljelyala toimeentulon takaavin ehdoin. Valtion ja suurtilojen maita on tarpeen mukaan luovutettava. Uudisraivausta on valtion toimesta harjoitettava suuressa mittakaavassa.\n13. Sotainvaliideille, vapaustaistelijoille sekä eri työrintamilla kunnostautuneille on korvauksetta luovutettava maata viljeltäväksi riittävin toimeentuloehdoin.\n14. Kansakunnan tarvitsemien hyödykkeiden hankkimiseksi on luotava kansallinen elatussääty. Maanmyynti ja luovutus on saatettava valtion valvonnan alaiseksi. Terveen talonpoikaissäädyn elämän perusehdot on turvattava.\n15. Keinottelu ja rikastuminen maan ja kansan etujen kustannuksella on estettävä ja kaikella ankaruudella rangaistava.\n16. Jokaisen kansayhteisön jasenen on tehtävä työtä voimiensa ja kykynsä mukaan. Valtiovallan on pidettävä huolta siitä, että jokaiselle kansakun nan jäsenelle taataan hänen lahjojensa, kykyjensä ja edellytystensä mukainen sivistyksellinen ja ammatillinen kasvatus. Nuorisoliike on kehitettävä kansakunnallisen elimellisyyden voimanlähteeksi. Opetus kaikilla aloilla ja kaikissa asteissa on uudistettava kansalliselimellisessä hengessä elävää elämää silmälläpitäen ja kuollut tieto karsittava pois oppisuunnitelmista. Kansan tervettä elämää vahingoittavat henkiset virtaukset on estettävä. Ammattiopetus on nostettava voimakkaan tuotannon edellyttämälle tasolle.\n17. Heimo- ja ulkosuomalaisasia on hoidettava maan arvon mukaisella tavalla.\n18. Puolustusvalmiutta on tehostettava kansakunnan elämänoikeuden perusehtona. Todelliseen asevelihenkeen perustuva sotilaallinen koulutus on tehtävä myöskin nuorisokasvatuksen olennaiseksi osaksi.\n19. Suomnen suhteita ulospäin on hoidettava maan elinetujen, arvon, kunnian ja alueellisen koskemattomuuden edellyttämällä tavalla.\n20. Suomen on liityttävä uuteen Eurooppaan aatteellisesti ja poliittisesti, ja on maamme pyrittävä voimiensa mukaan edistämään uuden kansalliselimellisen hengen mukaisen järjestyksen syntymistä Euroopassa.\nPerusvaatimusten lisäksi on SKT omaksunut seuraavat ohjelmalliset ääriviivat, jotka selventävät sanottuja perusvaatimuksia:\nSuomalainen kansakunta on suomalaisen yhteisöelämän perustus.\nKansakunnan jäsen on jokainen yksilö, joka veri-, kulttuuri- ja kohtalositein voidaan katsoa kuuluvan elimelliseen suomalaiseen kansayhteisyyteen. Henkilö, joka ei ole kansakunnan jäsen, saa elää Suomessa ainoastaan vieraana ja hänen täytyy olla muukalaislainsäädännön alainen.\nSuomen valtioalueelta on poistettava vieraat ainekset, ennen kaikkea juutalaiset, joilla ei ole kotipaikkaoikeulta Suomessa.\nKansan veren terveyttä ja sen rodullista puhtautta silmälläpitäen on sellaiset avioliitot estettävä, jotka voivat johtaa rodun huononemiseen.\nKansakunnan jäsenistä on huolehdittava a) tukemalla lapsirikkaita perheitä lainojen, avustusten ja verohelpotusten muodossa sekä muita sopivia keinoja käyttäen, b) saattamalla asunto-olot sellaiselle tasolle, että ne täysin vastaavat rotuhygieenisiä ja terveydellisiä vaatimuksia, c) luomalla yleisvaltakunnallinen tehostettu lastensuojelutoiminta, d) edistämällä äitiyshuoltoa, e) toteuttamalla Suomen oloja vastaava yleinen ja yhtenäinen kansan ravitsemusjärjestys, f) yleisellä valistustoiminnalla, g) luomalla koko kansakunnan käsittävä liikuntakasvatus sekä h) toteuttamalla vanhuusvakuutus. (Vrt. myös Sivistyselämä. )\nSiirtolaisina valtamerentakaisiin maihin muuttaneille suomalaisille sekä suomalaisten kansanheimojen muille täysipitoisille jäsenille on taattava tilaisuus asettua asumaan Suomen valtioalueelle.\nRyhmä- ja puoluevaltaisen valtiojärjestyksen tilalle on luotava johtaja ja vastuuperiaatteisiin nojautuva elimellinen suomalainen, todella kansanvaltainen valtiojärjestys, mihin elimellisesti liittyy ammattikuntainen kansallisen työn järjestys suomalaisen yhteisöelämän elävänä muotona. Suomalainen totaalinen, s.o. kokonaisvaltainen kansanvaltio on suomalaisen kansa yhteisön tarkoitusperien valvoja ja toteuttaja yksinomaisena ohjeenaan kansakunnan paras.\na) Kansakunnan ja valtion johto on uskottava parhaimmalle ja arvokkaimmalle suomalaiselle miehelle, joka on sekä kansan että valtion johtaja. Johtaja on kansansa verisidonnaisena jäsenenä vastuussa välittömästi kansalle.\nb) Hallinnon, oikeudenhoidon ja koko yhteisöelämän alalla on ratkaisu ja vastuu siitä aina henkilökohtainen. Ratkaisuvaltaan sisältyy ehdoton arvonanto alaspäin ja vastuu ylöspäin.\nc) Jokainen kansakunnan jäsen on, suorituskykyisyyden saavutettuaan, mihin jokaisen on pyrittävä, liityttävä jäseneksi asianomaiseen ammattikuntayhteisöön, mikä jäsenyys merkitsee määrättyä jäsenasemaa kansayhteisössä siihen liittyvine velvollisuuksineen ja oikeuksineen.\nSuomalaisesta yhteisöelämästä syntyneet elimellisen suomalaisen kansanoikeuden tehtävänä on Suomen kansan elämänehtojen suojaaminen ja kohottaminen sekä päämääränä kansakunnan elinkelpoisuuden säilyttäminen ja lisääminen ja siten kansakunnan elämänoikeuden turvaaminen.\nSuomalainen kansanoikeus on kansa omaa yhteisöoikeutta, jota ei voida tehdä, eikä ulkoapäin elämälle pakko-ohjeiden järjestyksenä tuoda, vaan joka on löydettävä kansan omasta elämästä, jossa se syntyy, kasvaa, kehittyy ja elää, muodostuen kansakunnan eläväksi elämänjärjestykseksi ja luoden ohjeet kaikkia yksityisiä elämäntapauksia varten.\nSuomalaisen kansanoikeuden rinnakkaisina lähteinä ovat kansan terve oikeustajunta ja säätönäisoikeus, kuitenkin niin, että ensinmainitulla, kaiken oikeuden ensisijaisella, primäärisellä lähteellä on säännöstelevä eli regulatoorinen merkitys jälkimmäiseen nähden. Säätönäisoikeus on oikeuden kirjallinen ilmaisumuoto. Se on muotoiltua oikeutta.\nSäätönäisoikeutta on tulkittava sen todellisen hengen ja tarkoituksen mukaisesti. Siinä on apuna käytettävä kansan tervettä oikeustajuntaa, oikeudellisia perusajatuksia ja johtajan antamia selityksiä.\nRikosoikeudessakin on kansan terveellä oikeuskäsityksellä oikeuslähteen täysi arvo. Oikeusturvallisuuden takaamiseksi on rangaistavuuden rajaa määrättäessä lisäksi huomiotava yhden tai useamman lainkohdan perustana oleva oikeudellinen perusajatus. Rangaistukseen on silloin tuomittava lähinnä tapaukseen soveltuvan lainkohdan mukaan — ellei tapaukseen voida välittömästi jotain säännöstä soveltaa.\nRikosoikeudellinen ohje (maksiimi) on oleva: jokainen kansayhteisön elämää ja sen elinetuja loukkaava ja vaarantava teko on rangaistava. Ei mitään rikosta ilman rangaistusta (nullum crimen sine poena).\nAineellisen oikeudenmukaisuuden ja oikeudenvastaisuuden periaatteet on toteutettava elimellisessä kansanoikeudessa.\nRikosoikeuden piirissä on n.s. kaksiraiteisuuden periaate kiireellisesti toteutettava, s.o. turvaamistoimenpiteet on korotettava rangaistuksen kanssa rinnakkaisiksi oikeusseuraamuksiksi, koska vain siten voidaan tehokkaasti taistella rikollisuutta vastaan.\nAsianajolaitos on saatettava valtion valvontaan ja suojeluun. Asianajaja on oleva oikeuden palvelija ja on hänen sellaisena pyrittävä edistämään oikeutta ja totuutta. Varattomien oikeusasiain hoito on turvattava niin siviili- kuin rikosoikeudessakin.\nKansanoikeus palauttaa olemuksensa mukaisesti tuomarin kansansa verisidonnaisena jäsenenä kansan läheisyyteen ja yhteisyyteen. Oikeudessa elävä tuomari on oikeusturvallisuuden varmin tuki.\nTuomari on jäsenasemassaan erottamaton, mutta henkilökohtaisista ratkaisuistaan vastuunalainen. Maailmankatsomuksesta ja kansallishengestä riippumatonta tuomaria ei voi eikä saa olla.\nTotaalisen, kokonaisvaltaisen kansanvaltion oikeus ja velvollisuus on yhteisöelämän siveellisyyden valvominen. Kansakunnan on valtionsa välityksellä mainitussa tarkoituksessa huolehdittava siitä, että rappeutuneen yksilökeskeisen siveellisyysjärjestyksen tilalle suomalaisen kansallishengen helmasta syntyy uusi elimellinen - yhteisökeskeinen siveellisyysjärjestys, mikä perusolemukseltaan on samanlainen kuin suomalainen yhteisöjärjestys.\nIhanteellisena kansallisena päämääränä on oleva yhteisöjärjestyksen ja siveellisyysjärjestyksen sulautuminen elimelliseksi ykseydeksi, josta siten muodostuu täysin elinkelpoinen kansakunnan elämänjärjestys kansallisen elämän kestäväksi suojamuuriksi ja kukoistavaan suuruuteen kohottajaksi .\nSuomalalainen siveellisyysjärjestys on rakennettava kunnian, uskollisullden, velvollisuuden, vakaan uskon ja rehellisen luottamuksen sekä oikean vapauden ja siveellisesti vapaan tahdon varaan, sellaisina kuin ne esiintyvät puhtaassa suomalaisessa yhteisöelämässä suomalaisen kansallishengen kirkastamina. Suomalainen kansayhteisö on siveellisen vapaatahtoisuuden, kuuliaisuuden, edesvastuullisuuden, uskon ja kunnian yhteisö.\nSuomalainen kunnia merkitsee suomalaisen uurastuksen, työn ja taistelun sekä uljaan sankaruuden synnyttämää ja kasvattamaa suoma1aista kansalliskunniaa, jota jokaisen kansakunnan jäsenen on jäsenasemassaan tietoisesti vaalittava ja voimiensa mukaan kohotettava. Vain siten saavuttaa ja turvaa jäsen oman jäsenkunniansa.\nUskollisuus ja velvollisuus merkitsevät uskollisuutta ja velvollisuutta suomalaista kansakuntaa kohtaan, jonka elämänoikeuden turvaaminen on jokaisen kansakunnan jäsenen korkein elämän tehtävä.\nLuja elämänusko ja rehellisyys ovat suomalaisen yhteisöelämän tunnus omaisia perusteita.\nAmmattikuntaincn kansallisen työn järjestys kansakunnan taloudellisen toiminnan perustuksena\nMaterialistisen maailmankatsomuksen luomus, liberaalis-kapitalistinen talousjärjestelmä, joka on korottanut alastoman aineellisuuden hengen, s.o. elimettömän metallin, kullan, kansainvälisen juutalaisen suurpääoman muodossa, elävän inhimillisen elämän herraksi, tehden taloudellisesta toiminnasta, elämän ylläpitämisen keinosta, elämän tarkoituksen ja päämäärän, on luokkajakoisuuteen johtavana kansallisen elämän tuhoojana kumottava ja sen tilalle on luotava uusi luonnolliseen elämänjärjestykseen perustuva kansakunnan taloudellisen toiminnan järjestys, jota nimitämme amattikuntaiseksi kansallisen työn järjestykseksi. Ammattikuntainen järjestys muodostaa siten kansakunnan taloudellisen toiminnan perustuksen\nTämä merkitsee pääoman ja työn vastakkaisuuden poistamista ja niiden kansallistamista saattamalla ne elimelliseen yhteisyyteen, jossa vallitsee paaoman ja työn yhteisvastuullisuus kansakunnalle, yhteisvastuullisuus, joka on takeena elinvoimaisen taloudellisen toiminnan syntymisestä kansakunnan tarpeiden tyydyttäjänä.\nValtio huolehtii siitä, että jokainen kansayhteisön jäsen saa lahjojensa, kykyjensä ja taipumustensa mukaisen sivistyksellisen ja ammatillisen kasvatuksen. Ammattinsa mukaan on jokaisen kansayhteisön jäsenen liityttavä Jaseneksi asianomaiseen ammatilliseen osayhteisoön, mikä ammattikuntainen jäsenyys takaa jokaiselle jäsenelle hänen oikeudellisen jäsenasemansa ja persoonallisen kunniansa, jotka määräytyvät elämässä osoitetun suorituskelpoisuuden mukaisesti.\nAmmattikuntainen kansallisen työn järjestys sisällyttää siten piiriinsä koko kansayhteisön, josta on muodostunut elimellinen, elävien osa yhteisöjen yhteisöllinen kokonaisuus, mainittujen osayhteköjen jäsenöitymänä, jollaisena se elimellisesti liittyy suomalaiseen kansalliseen valtiojärjestykseen.\nValtion johdon alaiseksi, neuvoa-antavaksi elimeksi syntyy ammattikunta-edustajisto, jossa kaikki ammattikunnat ovat edustettuina.\nAmmattikuntaisen yhteisyyden ja yhteisvastuullisuuden luonnollisina seurauksina toteutuvat, toisaalta työn sosiaalinen turvallisuus ja oikeudenmukainen hyvitys, toisaalta myös kansallisen pääoman samanlaiset edut, mikä johtaa taloudellisen toiminnan tehokkaaseen suoritusvalmiuteen.\nYrittäjävapaus turvataan kansakunnan edun määräämissä rajoissa. Tervettä yrittäjähenkeä ja yrittelijäisyyttä on valtion tuettava ja edistettävä kaikin tavoin ja kaikissa muodoissa, mutta sen sijaan on kaikki epäterve, kansan yhteisyyden etuja ja sen elinvoimaa vahingoittava taloudellinen toiminta päättävästi estettävä sekä kaikenlainen keinottelu ja rikastuminen kansan kustannuksella ankarasti rangaistava.\nVain rehellinen työ ja palvelu kansakunnan hyväksi voi olla ansaitsemisen perusteena. Ilman työtä ja vaivannäköä saatu tulo on poistettava. Kansallista talouselämää painava korko-orjuus on murrettava. Sotavoitot on perittävä valtiolle.\nVeroperusteet on täydellisesti uusittava oikeudenmukaisuutta ja verotettavien suhteellista kantokykyä silmälläpitäen.\nAmmattikuntainen kansallisen työn järjestys merkitsee valtiojohtoisuuden varauksetonta toteuttamista taloudellisen toiminnan piirissä, mutta samalla elävän elimellisyyden ja henkisen sekä teknillisen joustavuuden, s.o. taloudellisen dynaamisuuden tehostamista, mitä vailla taloudellinen toiminta kangistuu ja tyrehtyy.\nKansallinen talouselämä on suojeltava kansainvälisen pääoman riistolta. Velkaantuminen ulkomaiselle pääomalle on estettävä.\nMaakysymys ja maatalous\nLähtien siitä tosioloisesta käsityksestä, että maaomistukselliset, oikeastaan maaoikeudelliset olosuhteet ovat vallinneen liberaalisen katsomuksen olemuksen mukaisesti kehittyneet Suomessa kansakunnan elinetujen vastaiseen suuntaan, siten suuresti heikentäen kansakunnan taistelu- ja elinkelpoisuutta, on tullut aika, jolloin maakysymys meillä on päättäväisesti ratkaistava kansakunnan elinetujen vaatimalla tavalla, mikä lähinnä merkitsee sitä, että kaikki maata viljelemään kykenevät kansakunnan jäsenet saavat perheen elatukseen riittävän kunnollisen viljelysmaan — toimeentulomahdollisuuden takaavin ehdoin. Maauudistuksen toteuttamiseksi on valtion sekä tarpeen vaatiessa suurtilojen maita kohtuullisin ehdoin luovutettava. Mutta ennen kaikkea on maanraivausta ja soiden kuivausta ja viljelyskelpoiseksi saattamista valtion toimesta ja tukemana laajassa mitassa harjoitettava. Kansakunnan elintilan laajetessa saadut lisäalueet kuuluvat valtiolle, jonka on huolehdittava alueiden pikaisesta asuttamisesta edellämainittujen suuntaviivojen mukaisesti. Uusien alueiden käyttäminen keinottelutarkoituksiin on päättävästi estettävä. Niiden asuttamisessa on ennen kaikkea sotainvaliideille, vapaustaistelijoille ja eri työrintamilla erityisesti kunnostautuneille luovutettava korvauksetta maata viljelys- ja asutustarkoituksiin, niin että heidän ja heidän perheittensä tulevaisuus on turvattu.\nSuomen maataloutta on niin kehitettävä, että syntyy kansakunnan ravitsemukseen riittävä omavaraisuus kansakunnan elämän turvaksi.\nTätä tarkoitusta varten on luotava elimellisen yhteisyyden ja yhteisvastuullisuuden periaatteisiin nojautuva kansallinen, yleisvaltakunnallinen elatussääty, joka muodostuu tehtävästään tietoiseksi kansalliseksi yhteisöksi, kansakunnan tarvitsemien hyödykkeiden hankkijana.\nMaataloudellinen tehtävänsuoritus ja sen pysyväisyys ovat terveen talonpoikaissäädyn perusehtoina turvattavat. Samalla on valtion valvottava, että jokainen kunnollisesti suorittaa hänelle uskotun tehtävänsä, ja ryhdyttävä tarpeen vaatiessa tehokkaisiin toimenpiteisiin mahdollisten epäkohtien poistamiseksi.\nMaanmyynti ja -luovutus on saatettava valtion valvonnan alaiseksi ja keinottelu maaomaisuuksilla on estettävä.\nKaiken kansalaiskasvatuksen ja sivistyksen päämääränä on riittävään tietouteen yhtyneen lujatahtoisuuden ja päättäväisyyden kehittäminen eläväksi persoonallisuudeksi, jota elävä kansallistunto ohjaa ja vallitsee.\nSiinä tarkoituksessa on opetus niin alemmilla kuin ylemmillä asteilla perin pohjin uudistettava kansallisessa hengessä sekä elävää elämää silmälläpitäen. Muistia turhaan rasittava kuollut tieto karsittakoon pois oppisuunnitelmista. Yleinen yhteisötietous saatettakoon keskeiseen asemaan.\nNuorisotyölle on annettava sen arvon ja merkityksen mukainen kansayhteisöllinen asema ja nuorisoliike kehitettävä kansakunnallisen elimellisyyden veimanlähteeksi.\nSuomenkieli on saatettava sille kuuluvaan johtoasemaan.\nKoko kansan käsittävä voimistelu-, urheilu- ja ulkoilukasvatus on toteutettava valtion tuella ja johdolla.\nJokaiselle lahjakkaalle ja ahkeralle suomalaiselle, vanhempien ammattiin ja varallisuuteen katsomatta, on tehtävä mahdolliseksi korkeamman sivistyksen saavuttaminen ja siten pääsy johtaviin asemiin. Varattomien vanhempien lapset on koulutettava valtion kustannuksella. Siten hankitaan uutta verta kansallisen elämän elinvoiman säilyttämiseksi ja kohottamiseksi.\nTehokkain toimenpitein on huolehdittava siitä, että kansanelämää vahingoittavat henkiset virtaukset estetään. On aikaansaatava vastuuntoinen, valtion valvonnan alainen sanomalehdistö sekä työintoa, sopua, yhteiskunnallista velvollisuudentuntoa ja kansallista tietoisuutta kansassa herättävä ja vakiinnuttava teatteri-, filmi-, radio- ja kustannustoiminta. Taiteen ja kirjallisuuden tarkoitus on kansan palveleminen ja kohottaminen.\nKansankirkko on uudistettava kristinuskon hengen ja totuuden tarkoitusta palvelemaan. Sen tehtävä olkoon oikean lähimmäisenrakkauden, kunniantunnon, siveellisyyden, säädyllisten tapojen ja keskinäisen avuliaisuuden tehostaminen ja vaaliminen kansankirkkomme parhaimpien perinteiden mukaan.\nEri uskontunnustuksille suodaan uskonnon harjoittamisen vapaus, mikäli ne opeillaan ja toiminnallaan eivät loukkaa suomalaisen yhteisöelämän siveellisyystajuntaa .\nHeimo- ja ulkosuomalaisasia on hoidettava maan arvon mukaisesti ja niin, että suomalaiset kaikkialla oppivat tuntemaan yhteisen kodin ja kansallisen sivistyselämän ahjon tarpeen ja merkityksen.\nAmmattiopetus on nostettava sellaiselle tasolle, että se todella pystyy palvelemaan tehokasta ja elinvoimaista tuotantoa.\nPuolustusvalmiutta on kansakunnan elämänoikeuden perusehtona kaiki tavoin tehostettava. Asevelitoimintaa on harjoitettava Suomen kansan kunniakkaitten sotilaallisten perinteitten velvoittamalla tavalla itsekkäistä sivutarkoituksista vapaana kansayhteisötoimintana suomalaisen luonteen ja kansallishengen mukaisesti.\nKansakunnan historiallisen elämänoikeuden turvaaminen on asevelitoiminnan korkein tarkoitus.\nTodelliseen asevelihenkeen perustuva sotilaallinen koulutus on tehtävä myöskin valtion harjoittaman nuorisokasvatuksen olennaiseksi osaksi.\nMaan ulkopolitiikkaa on hoidettava kansakunnan elinehtojen, sen arvon, kunnian ja alueellisen koskemattomuuden edellyttämällä lavalla.\nSuomen on pyrittävä työnsä, tekojensa sekä osoittamansa elinkelpoisuuden mukaiseen jäsenasemaan uudessa Euroopassa, samalla kun Suomi, liityttyään uuden Euroopan elimelliseen yhteisyyteen, pyrkii voimiensa ja mahdollisuuksien mukaan edistämään uuden kansanllis-elimellisen hengen mukaisen järjestyksen syntymistä Euroopassa.\nPeriaatteet ja maailmankatsomus\nSuomen Kansallissosialistisen Työjärjestön\nSuomen Kansallissosialistinen Työjärjestö on syntynyt maailmankatsonnalliseksi,eli suomalaisen kansallissosialismin taistelujärjestöksi, jollaisena se pyrkii toteuttamaan suomalaisen kansallissosialistisen järjestyksen. Se tahtoo kumota elimettömään aineellisuuden henkeen, s.o. materialistiseen maailmankatsomukseen nojautuvan järjestyksen suomalaisen kansallishengen vastaisena ja luoda sen tilalle uuden, syvimmältään elimelliseen elämänhenkeen ja sen elävään muotoon, kansallissosialistiseen maailmankatsomukseen perustuvan, suomalaisen asevelihengen elävöittämän suomalaisen kansallishengen mukaisen yhteisöjärjestyksen, jonka tehtävänä oll turvata kansakuntamme ankarasti taistellen saavuttama historiallinen elämän oikeus ja kohottaa kansakunta kukoistavaan suuruuteen ja elinvoimaisuuteen elintilaan suuri Suomi.\nMaailmankatsomuksellinen kansallissosialismi maailmanhistoriallisen kehityksen tuloksena\nKansallissosialismi lähtee siitä peruskäsityksestä, että maailmankatsomus on maailmanhistoriaa luova henkinen voimatekija. Historiallinen kehityskulku merkitsee elämänvoimien dialektiikkaa, s.o. vastakohtaisuuksien keskinäistä kamppailua. Kaikki inhimillinen elämä on lakkaamattomassa kehityskuhlssa, missä tapahtuu toisilleen vastakkaisten voimien, teesin ja antiteesin, väittämän ja vastaväittämän, ikuisena taisteluna. Tästä armottomasta elämäntaistelusta syntyy uusi elämä, s.o. vastakkaisuuksien taistelun kiirastulessa puhdistuneitten elinkelpoisten aineosien yhteensulautunut elimellinen kokonaisuus, mikä on siten vanhan ja uuden synteesi. Kehityksen jatkuessa muodostuu synteesistä vuorostaan teesi,joka synnyttää vastakkaisuutensa. Niin jatkuu elämän taistelu ja sen mukana inhimillisen elämän kehitys ikuisesti synnyttäen aina uutta, entistä elinkelpoisempaa elämää.\nKansallissosialistinen maailmankatsomus on historiallisesta näkökulmasta katsoen syntynyt elimettömän aineellisuuden hengen vastakkaisuudeksi elimellisen elämänhengen muotona. Elämänhengen valtavalla voimalla kukistaa se elimettömän aineellisuuden hengen elimettömät muodot s.o. materialistisen liberalismin ja materialistisen sosialismin. Tämän materialistisen maailmankatsomuksen saavutettua kehityksensä huipun ja siten täytettyä historiallisen telltävänsä, on elävä elämä itse minkä materialistinen katsomus oli kahlehtinut ja pakottanut sille vieraisiin muodollisiin kaavoihin, uhaten tuholla kaikkea kansallista elämää ja siten koko inhimillistä kulttuurielamaä, synnyttänyt itsesäilytysvaiston ohjaamana elämäm laheisyytta etsivan ja sen vuoksi oikeutetun elimellisen kokonaisuuskatsomuksen, s.o. kansallissosialistisen maailmankatsomuksen ja nostanut sen maailmanhistorialliseen elämäntaisteluun elimettömiä materialistisia katsomuksia vastaan, jotka se tuhoaa elämänvastaisina, kansallista elämää ja siten koko inhimillistä sivistyselämää tuhoavina. Kansallissosialistinen maailmankatsomus osoittautuu siten maailmanhistoriallisen kehityksen tuloksena elämän valttämättömyydeksi ja on sellaisena oikeutettu määräämään inhimillisen yhteisöelämän jatkuvasta kehityksestä. Kansallissosialismi on uuden elinvoimaisen yhteisöelämän synnyttäjä ja turvaaja.\nElimellinen kokonaisuuskatsomus kansallissosialismin lähtökohtana ja elimettömän yksilökeskeisen katsomuksen vastakkaisuutena\nLiberaalinen maailmankatsomus asetti luonnollisoikeudellisiin oppeihin nojautuen yksilön inhimillisen yhteisöelämän keskipisteeksi. Yksilön onni ja menestys oli oleva yhteisöelämän tarkoitusperä. Yksilön oli saatava toimia periaatteessa rajoittamattomassa vapaudessa omassa, yhteisön toimipiiriin nähden ja sitä vastaan tarkoin lain säännöksillä rajoitetussa ja suojatussa toimipiirissään. Oikeusjärjestys muodostui muodolliseksi, loogillisabstraktiseksi sääntöjen ja poikkeusten järjestykseksi, jossa inhimillisestä puuttuvaisuudesta johtuen oli huutavia aukkoja ja joka aina oli kehityksestä jäljessä. Tällainen ylhäältä tuotu oikeusnormien pakkojärjestys, joka oli olemukseltaan täysin muodollinen, kaavamainen ja konstruktiivinen muodostui elävää elämää tukahduttavaksi kahleeksi. Kun yksilön mielivaltaisuus ja itsekkyys olivat koroitetut elämän johtaviksi voimiksi, oli siitä seurauksena, että yhteisö vain aivan välttämättömissä tapauksissa, rauhan ja järjestyksen säilymisen ollessa kysymyksessä, sai puuttua yksilön yhteisöstä piittaamattomaan toimintaan. Valtio ja julkinen valta olivat periaatteellisesti pahasta, mutta jotta vältyttäisiin kaikkien sodasta kaikkia vastaan, s.o. täydellisestä anarkiasta, oli sitä sallittava edes jonkinlaisen järjestyksen ylläpitäjänä, kuitenkin niin vähän kuin suinkin mahdollista. Liberaalinen järjestelmä merkitsi siten valtion ja oikeuden heikontamista ja todellisuudessa niiden tuhoamista.\nKun elimetön, elämänvastainen samanlaisuusperiaate korotettiin valtiollisen ja julkisen toiminnan johtavaksi periaatteeksi, oli liberaalinen katsomus jo alun perin tuomittu historiallisesti katsoen lyhytikäisyyteen. Samallaisuudenperiaate johtaa nimittäin persoonattoman massaihmisen syntymiseen. Tarkoituksena oli irroittaa ihminen luonnollisesta verisidonnaisuudesta perheeseensä, sukuunsa, heimoonsa ja kansakuntaansa, riistää häneltä tämän verisidonnaisuuden suoma turva ja saattaa hänet tahdottomaksi liberaalis-kapitalistisen järjestelmän välikappaleeksi. Ihmisen arvo mittautui sen mukaan, mikä aineellinen arvo hänellä oli tuotantokustannuksia laskettaessa. Ihminen ja elävä elämä alistettiin täten aineellisuuden herruuteen. Täten materialisoitunut liberalismi oli korottanut elämän ylläpitämisen keinon, talouselämän, elämän itsensä herraksi. Yksilökeskeisestä perusolemuksestaan johtuen oli se samalla hajoittanut kansakunnan keskenään taisteleviin ryhmäkuntiin ja luonut luokkajakoisuuden edellytykset, tuhoten siten kansallisen elämän perusteet. Liberalismi on lopulta vajonnut täydelliseen ryhmä- ja puoluevaltaisuuteen, johtonuoranaan aineellisten etujen tavoittelu kokonaisuuden eduista piittaamatta. Raaka aineellisuuden henki on korotettu vallitsevaan asemaan. Järjestelmän yksilökeskeinen siveellisyysjärjestys palveli samoja tarkoitusperiä täydentäen siten mainittujen elämänarvojen tuhoutumisen.\nAlunperin henkinen liberaalinen järjestys oli siten kehittynyt materialistiseksi maailmankatsomukseksi. Samalla se oli synnyttänyt itselleen veljen, s.o. epäkansallisen sosialistisen katsomuksen, joka avoimesti julistautui materialismin aseenkantajaksi tahtoen riistää porvaristolta johtoaseman materialistisen katsomuksen piirissä, samoinkuin tuotantolaitosten omistusoikeuden, mikä oli saatettava työväenluokan käsiin. Luokkajakoisuuteen nojautuva sosialistinen luokkataisteluoppi julistettiin historian johtavaksi tekijäksi. Inhimillinen elämä käsitettiin yhteiskunnallisiksi tuotantosuhteiksi. Luokkataistelu, joka oli tuhoava kaiken vastarinnan ja sen vuoksi ennen kaikkea porvariston vallitsevana luokkana, s.o. toisen valtaosan kansasta, oli päättyvä työväenluokan herruuteen. Toisen luokan, porvariston, sijaan oli toinen luokka, työväenluokka, korotettava, josta siten oli Syntyvä uusi yläluokka, minkä aseman oli lopullisesti turvaava köyhälistöndiktatuuri, joka väkivalloin oli perinjuurin murskaava kaiken vastarinnan ja joka sosialismin toteutumisen mahdottomuuden vuoksi olisi kestänyt siksi, kunnes väkevämmät voimat olisivat sen poistaneet. Kun persoonaton massaperiaate ja kansainvälisyys olivat julistetut johtaviksi periaatteiksi ja avoimesti selitetty valtio, oikeus ja julkinen valta tarpeettomiksi ja kaikki kansallinen ajattelu vahingolliseksi, oli saavuttu sellaiseen historialliseen kehityskauteen, mikä olisi merkinnyt inhimillisen sivistyselämän lopullista, varmaa tuhoutumista.\nLuonnollisen itsesäilytysvaiston ohjaamana nousi elämä itse taisteluun elämänoikeutensa puolesta sen tuhoojia vastaan. Luonnollinen elämänhenki oli säilyttänyt elinvoimansa ja taistelukykynsä. Nojautuen elämän voiman todellisiin lähteisiin elämänhenki kutsui hengen soturit lippujen alle julistaen maailmankatsomuksellista taistelua elämän tuhoojia vastaan. Niin syntyi elämänhengen elävänä muotona kansallissosialistinen maailmankatsomus täyttämään maailmanhistoriallista tehtäväänsä elimettömän aineellisuuden hengen maailmanhistoriallisena vastakkaisuutena. Elämänhengen elävänä muotona on kansallissosialistinen maailmankatsomus perusolemukseltaan elämänläheisyyden täyttämä, mikä seikka takaa sille oikeutuksen sekä myös elinvoimaisuuden ja lopullisen voiton maailmankatsomuksellisessa taistelussa.\nKansallissosialistinen katsomus nojautuu syvimmältään elimelliseen kokonaisuuskatsomukseen, minkä oikeuden ja todenmukaisuuden sekä elämänläheisyyden filosoofiset, historialliset ja luonnolliset perusteet yhtäpitävästi osoittavat. Inhimillisen yhteisöelämän lähtökohtana ei voi olla yksilö, ei yhteiskunta tai yhteiskunnallinen talouselämä eikä valtiokaan, vaan sen luonnollisena lähtökohtana on inhimillinen yhteisö itse, s.o. kansayhteisö. Vain kansayhteisö kykenee kerran syntyneen elämän säilyttämään, turvaamaan ja suojelemaan sekä sisäisiä että ulkonaisia vaaroja vastaan alituisesti käynnissä olevassa elämäntaistelussa. Vain kansayhteisö kykenee synnyttämään, kasvattamaan ja kehittämään uutta elämää. Vain kansakunta itse voi olla historiallisen elämänoikeutensa turvaaja ja jatkuvan kansallisen elämänsä ja siten koko inhimillisen sivistyselämän säilyttäjä. Kaikki muu on elämän valhetta ja petosta.\nPerhe on ollut alkuperäinen yhteisöelämän muoto ja perhe on edelleen kaiken inhimillisen yhteisöelämän verellinen perustus. Perheitten muodostuttua laajemmiksi suku- ja heimoyhteisöiksi on kehitys vihdoin synnyttänyt veri- ja historialliseen kohtaloyhteisyyteen sekä isien maakamaran sidonnaisuuteen perustuvan kansakunnan. Veri-, kohtalo- ja maapohjan muodostama sidonnaisuus on siten kansakunnan elämän perustus, minkä juuret aina ulottuvat perhe-elämän verisidonnaisuuteen, imien siitä elinvoimansa.\nNäin muodostaa kansakunta kaiken kansallisen elämän ruumiillisen sekä sielullisen lähtökohdan ja perustan. Kuten ihminen on ruumiillis-sielullinen kokonaisuus sielunelämän syntyessä, kasvaessa ja kehittyessä biologisen elämän helmassa ja siitä elinvoimansa saaden, niin on kansakunnankin biologinen elämä käsitettävä kansallishengen perustaksi. Siten on kansakunta elimellinen kokonaisuus ja voi vain sellaisena elää ja turvata itselleen elämänoikeuden. Kansakunnan veren puhtauteen perustuva puhdas kansallishenki, joka siten on elimellinen, elävä todellisuus, on kansallisen elämän voimanlähde, tuki ja turva.\nElämänhenki kansallishenkien elimellisenä kokonaisuutena. Kansallishenget maailmanhistoriaa luovina voimina\nElämänhenki, jonka muodostavat elinkelpoiset, elimelliset kansallishenget, nojautuu samoihin verellisiin perusteisiin kuin kansallishenkikin. Se on sen vuoksi elävä todellisuus, joka ilmenee yleisinhimillisenä sivistyselämänä. Kansallissosialistinen maailmankatsomus on elämänhengen elävä muoto ja sellaisena se on kohtalon kutsuma luomaan uutta historiallista elämää, mikä tapahtuu kansallishenkien välityksellä. Siten on kansallissosialismi yleisinhimillinen, yleispätevyyttä itselleen vaativa tietopuolinen oppi ja samalla käytännöllistä elämää rakentava yhteiskuntapoliittinen ohjelma, joka pyrkii toteutumiseensa. Se on siis yleisinhimillinen, mutta ei missään tapauksessa kansainvälinen. Kansallissosialistista maailmankatsomusta ei saa eikä voi käsittää kaavamaisena, kaikkien kansakuntien elämään sellaisenaan soveltuvana oppina. Vain siihen sisältyvät yleisinhimilliset, johtavat periaatteet ovat huomioitavat, mutta silloinkin on aina tarkoin muistettava kansallishengen osuus kansallisen elämänjärjestyksen syntymisessä. Kansallissosialistiselle katsomukselle on oleellista, että kansallissosialistinen henki sulautuu kansakunnan omaperäisen hengen elinkelpoisten aineosien kanssa elimelliseksi kokonaisuudeksi, s.o. elimelliseksi kansallishengeksi, mikä siis on maailmankatsomuksellisen kansallissosialistisen hengen läpitunkema kansallissosialismin kansallinen muoto. Niin muodostuvat kansakunta ja sen kansallishenki kansallissosialistisen elimellisen yhteisajattelun lähtökohdaksi päämääränään elinkelpoisen kansallisen elämän synnyttäminen. Voimakas elämäntäyteinen kansallishenki on kansakunnan elämän perustus.\nSiten merkitsee kansallissosialismi ennen kaikkea kansallisen elämän oikeuden julistamista. Jokaisen kansakunnan päämääränä on itsenäisen elämän oikeus, minkä saavuttamisen edellytyksenä on elämäntaistelussa, osoitettu elinkelpoisuus, mikä siis on kansakunnan historiallisen elämänoikeuden mittapuu. Maailmanhistoria on elinkelpoisiksi osoittautuneitten kansakuntien kansallishenkien työtä, mihin jokainen kansakunta toisten kansakuntien kanssa kilpaillen osallistuu omaperäisen henkensä panolksella, luoden siten maailmanhistoriaa ja rikastuttaen inhimillistä sivistyselämää. Voimakas, elinkelpoisuutensa osoittanut kansallishenki tuottaa ansaitusti kansallisen elämänoikeuden, mikä muodostuu kansallisen elämän oikeusperiaatteeksi, mihin elimellisesti liittyy usko kansallisen elämän oikeuteen. Elämämusko on kansallisen elämän edellytys. Jos usko elämänoikeuteen puuttuu, ei kansakunta ole kypsä itsenäiseen elämään tai on se menettänyt kelpoisuutensa siihen. Kansallissosialismi on siis todella oikeutetusti kansallisen elämän oppi. Niinpä voidaan täysin perustellusti puhua suomalaisesta kansallissosialismista, jonka elävänä muotona on suomalaisen asevelihengen elvyttämä ja kirkastama suomalainen kansallishenki ja joka itse on maailmallkatsomuksellisen kansallissosialismin kansallinen muoto.\nSuomalainen kansallissosialismi maailmankatsomuksellisen kansallissosialismin elävänä kansallisena muotona\nSuomalaisen kansallissosialismin lähtökohtana oll suomalainen kansayhteisö, jonka elävänä kannattajana on kansallissosialistisen maailmankatsomuksen kirkastama suomalainen kansallishenki, mikä kristallisoituneena ilmenee suomalaisessa asevelihengessä. Suomalaisen veren puhtauteen perustui suomalaisen kansallishengen puhtaus ja siitä johtuva elinkelpoisuus, mikä ankaran elämäntaistelun karaisevassa kiirastulessa on kohonnut kukoistavaan elinvoimaisuuteen, turvaten siten suomalaisen kansakunnan historiallisen elämänoikeuden. Suomalaisessa veri- ja kohtaloyhteisyydessä syntynyt ja isien raivaamaa ja viljelemää suomalaista maakamaraa rakastava suomalainen kansakunta on yli vuosituhannen aikana järkkymättömänä seisonut lännen etuvartiona ja suojamuurina barbaarista itää vastassa. Ankarassa taistelussa kasvaneena ja karaistuneena sekä aina uskoen elämänoikeuteensa on kansakunta vihdoin nähnyt toiveittensa täyttyvän. Osoitetun elinkelpoisuuden ansiosta on kansamme historiallinen elämän oikeus saavutettu ja Suomen itsenäisyysajan kolmessa perättäisessä vapaustaistelussa lopullisesti turvattu. Samalla on luotu edellytykset suomalaisen Kansalliseen suuruuteen sankarillisen kansanarmeijamme miekan voimalla.\nSuomalaiseen veriyhteisyyteen perustuva rotuyhteisö on suomalaisen kansakunnan perimmäinen päämäärä. Suomalainen kansallissosialismi tunnistaa ehdottomasti sen periaatteeksi muuttuneen tosiseikan, että terve veri luo tervettä elämää, sairas veri sairasta ja sekoittunut veri epäpuhdasta, säröistä ja sairaalloista elämää. Sen vuoksi on kansakunnan tarkoin vaalittava verensä puhtautta, sillä vain siten voi suomalainen kansallishenki saavuttaa korkeimman puhtauden ja elinvoimaisuuden ja synnyttää kansakunnan elämänoikeuden suojaksi elävän puolustustahdon ja tehokkaan taisteluvalmiuden, mikä aina on ollut ja on suomalaisen kansakunnan elämän turva ja voiman mitta. Siten turvaamme kansakuntamme historiallisen elämänoikeuden ja itsemääräävän kansakunnan osanotto-oikeuden maailmanhistorian luomiseen suomalaisen kansallishengen suorittamin panoksin.\nSuomalainen kansallishenki, joka pohjautuu suomalaiseen vereen ja sen puhtauteen, voi hengittää vain puhdasta ja vapaata ilmaa. Suomalainen kansallinen elämä voi viihtyä ja menestyä vain vapaassa ja suuressa Suomessa. Suonmalainen elämä on mitä ankarimmassa elämäntaistelussa osoittanut elinkelpoisuutensa ja vaatii sen vuoksi täysin oikeutetusti historiallisen elämänoikeutensa tunnustamista ja kunnioittamista. Elämänoikeutemme merkitsee meille sekä kansallista että oikedellista periaatetta, jonka loukkaamattomuuden puolesta olemme vihkiytyneet pyhään kansalliseen taisteluun. Ja sen puolesta tulee Suomen kansa aina olemaan täydessä taisteluvalmiudessa ja sen turvin kohottamaan elämän kiirastulessa hankitun elinkelpoisuutensa korkeimpaan kukoistukseen, turvatakseen elämänoikeutensa kaikissa olosuhteissa päämääränään vapaa ja voimakas suomalainen kansakunta elintilanaan suuri suomi.\nKansakunta elimellisenä kokonaisuutena. Kansa\nyhteisökeskeisyyden verellisen sidonnaisuuden ja\nKansallissosialistisen katsomuksen mukaan on kansakunta elimellinen ja siis elävä kokonaisuus, eikä suinkaan irrallisten yksilöitten yhteenlaskettu summa, minkä vasta valtio aluerajojensa sisällä yhdistää jonkinlaiseksi elimettömäksi kokonaisuudeksi, jota nimitetään kansaksi. Ratkaisevana kriteeriona olisi siten valtio aluerajoineen, joten ulkopuolelle jäisivät kaikki valtioalueen ulkopuolella asuvat suomalaiset, vaikka he epäilemättä kuuluvat Suomen kansaan, ja toisaalta taas suomalaiseen kansakuntaan kuuluvia olisivat periaatteessa kaikki valtioalueen sisäpuolella asuvat, vierailulla olevia muukalaisia lukuunottamatta. Tällaisen kansainvälisyyden ja elimettömyyden sekoituksen torjuu kansallissosialismi kansallisen elämän tuhoon johtavana ja asettaa tietoisesti sen tilalle verelliseen yhteisyyteen perustuvan elimellisen kansakokonaisuuden periaatteen, joka yhdistää eläväksi ykseydeksi suomalaisen rodun kaikki jäsenet valtion aluerajojenkaan esteenä olematta. Elimellinen kansayhteisö on kansallissosialistisen katsomuksen lähtökohta ja luonnollinen perusta. Kansayhteisökeskeisyys on kansallissosialismin johtava periaate, jonka elämänläheisyys on kiistaton. Sen mukaan kansakunta syntyy, kasvaa ja kehittyy kokonaisuudesta, s.o. aviollisesta perheestä, joka aina on ollut ja on elävän yhteisöelämän elävä perustus, suvusta, heimosta ja kansakunnasta, sillä vain kokonaisuus voi jatkuvasti ylläpitää elämää. Elimellinen kansakokonaisuus merkitsee kokonaisuuden osien, s.o. jäsenten, elimellisesti jäsennöitynyttä ykseyttä ja yhteisyyttä, s.o. elävää kokonaisuutta, jonka biolooginen elämä, s.o. veri, on sen henkisen elämän, s.o. kansallishengen perustus. Verellinen sidonnaisuus on siten kansakunnan kokoova ja perustava periaate, jota vahvistavat kohtaloyhteisyyden ja maapohjan sidonnaisuuden periaatteet. Tähän luonnolliseen verelliseen sidonnaisuuteen liittyy elimellisen yhteisvastuullisuuden periaate. Kansakunnan jokainen jäsen on verellisessä vastussa kansakunnan elämästä ja sen kautta myös toisten jäsenten elämästä. Kansakunta on vuorostaan samanlaisessa vastuussa jokaisesta jäsenestään. Siten on kansakunnan perustus verellisessä sidonnaisuudessa ja siihen rakentuvassa verellisessä yhteisvastuullisuudessa.\nKansayhteisön käsite on kansakunnan käsitettä laajempi. Kansakunta muodostaa tosin sen perustan ja rungon, mutta siihen kuuluu lisäksi kansakunnan henkinen ja aineellinen viljelys, s.o. kulttuurielämä ja taloudellinen toiminta eli n.s. yhteiskunnallinen elämä. Kansakunnan sivistyselälämä merkitsee suomalaiseen vereen perustuvan suomalaisen hengen, kansallishengen, elämää ja sen ilmiöitä, kun taas kansakunsan taloudellinen toiminta on kansakunnan elämän ylläpitämiseen tarpeellisten tarvikkeiden hankkimisen välikappale ja keino, mikä sellaisena ei koskaan voi olla yhteisöelämän ja valtion perustus ja päämäärä, vielä vähemmin elämä itse, kuten materialistinen katsomus on uskotellut, korottaen siten elämän johtavaksi ojennusnuoraksi elämänvastaisen aineellisuuden hengen ja valheellisuuden periaatteiksi korotettuina. Kansallissosialistisen katsomuksen mukaan ovat yhteisöelämän todellisina perusteina kansakulnta ja sen hiolooginen ja henkinen elämä, taloudellisen toiminnan muodostaessa elämän ylläpitämisen keinon. Tämä on kaiken yhteisöelämän luonnollinen järjestys, mitä ei voida elämän valheilla hämätä ja hävittää. Kansayhteisökeskeisyyden periaate on siten kansallissosialistisen yhteisöelämän perustus.\nNiinkuin kansakunta muodosti elimellisen kokonaisuuden, niin muodostaa myös kansayhteisö samanlaisen kokonaisuuden. Kansayhteisö jäsennöityy säätyihin ja osayhteisöihin. Kansayhteisön johtavana periaatteena on ammattikuntaisen, s.o. korporatiivisen työn periaate, mikä on käsitettävä sekä luonnolliseksi että siveelliseksi periaatteeksi. Kaikkien työhön kykenevien luonnollinen ja siveellinen velvollisuus on tehdä työtä kansayhteisön hyväksi ja sen kautta myös omaksi hyväkseen. Ammatin valinta, jonka on ohjauduttava jäsenen lahjakkuuden, kyvyn ja kuntoisuuden mukaisesti, on periaatteellisesti vapaa, mutta jokaisen on liityttävä määrättyyn ammattikuntaan jäseneksi. Vasta tämä ammattikuntainen jäsenyys takaa kansakunnan jäsenelle hänen erityisen oikeudellisen jäsenasemansa, persoonallisuutensa ja kunniansa kansayhteisössä. Jokaisella on luonnostaan oma erityinen jäsenasemansa, mikä määräytyy hänen kansa yhteisölle suorittamiensa palvelusten arvon mukaisesti, mikä on myös hänen persoonallisuutensa ja kunniansa mittapuuna. Tämän erityisen oikeus kelpoisuuden perustana on n.s. yleinen oikeuskelpoisuus. Elimellisen oikeusajattelun mukaisesti jokainen syntyy oikeuteen, s.o. on syntymästään alkaen elimellisen oikeusyhteisön jäsen ja nauttii sellaisena oikeuden suomaa turvaa. Sen suojassa kehittyy hän kykyjensä mukaisesti ja saavuttaa lopulta erityisen oikeuskelpoisuuden ja jäsenaseman. Kaikilla yhteisön jäsenillä on oikeus saada lahjojensa, kykyjensä ja kuntoisuutensa mukainen kasvatus sekä sivistyksellisesti että ammatillisesti, mistä seikasta yhteisö tarkoin itse huolehtii tarkoituksella saada erilaisuusperiaatteen mukaisesti jokainen jasen oikeaan jäsenasemaan, koska vain siten on yhteisetu ja sen kautta myös jokaisen erityinen etu parhaiten turvattavissa.\nAmmatilliset ja muut, kuten esim. sivistyselämää palvelevat yhteisöt ovat siten kansayhteisön eläviä osayhteisöjä, jotka elämä itse on synnyttänyt. Niiden olemuksen muodostaa yhteison jäsenten tajuisuudessa elävä yhteenkuuluvaisuuden henki, joka pyrkii toteuttamaan yhteisia päämääriä ja antaa tunnustuksen jokaiselle hanen palvelussuorituksensa ja -kykynsä mukaan. Nämä osayhteisöt, jotka eivät saa olla organisatoorisen työn keinotekoisia tuloksia, vaan elämän omia luomia, jäsennöityvät siten korkeimpaan yhteisoön, s.o. kansayhteisöön, jonka elimellisiä osia ne siis ovat. Sellaisina palvelevat ne luonnollista kokonaisuutta, kansakuntaa, päämääränään sen elinkelpoisuuden säilyminen ja kohottaminen.\nErilaisuuden ja persoonallisuuden periaatteet\nKansallissosialistista yhteisöajattelua vallitsee uonnollisen erilaisuuden periaate kaikkine johdannaisperiaatteineen, joista tässä mainittakoon persoonallisuuden periaate. Materialistisen katsomuksen julistaman valheellisen samallaisuusperiaatteen, joka johtaa personnattomaan, Kansallisuuden vastaiseen ja sen vuoksi kansainväliseen massaajatteluun, tuhoten kansallisen elämän ja siten koko inhimillisen sivistyselämän perusteet, vastakkaisuudeksi asettaa kansallissosialismi luonnollisen ja sen vuoksi elamänläheisen, elimellisen erilaisuuden periaatteen, mikä johtaa ihmisen persoonallisuuden arvon tunnustamiseen muodostaen siten kansallisen yhteisöelämän perusteen. Fyysillis-psyykillisenä elimellisenä kokonaisuutena on ihminen jo mainittuihin luonnollisiin perusaineosiinsa ja siis koko olemukseensa nähden erilainen kuin jokainen toinen ihminen. Eri ihmisten bioloogisen ja psyykillisen elämän erilaisuudesta on luonnollisena seurauksena myös suorituskyvyn erilaisuus. Huolimatta perustus1akiin otetuista säännöksistä ja juhlallisista julistuksista on ihmisten samanlaisuus aina jäänyt tyhjäksi korulauseeksi, sillä elämä ei todellisuudessa ole milloinkaan sitä hyväksynyt — ei edes liberaalisen demokratian vallitessa ja muodollisesti määrätessä samanlaisuudenperiaatteen valtioelämän johtavaksi periaatteeksi. Muun yhteisöelämän alalla sellaista ei ole koskaan ajateltukaan mahdolliseksi. Mutta miten voi samanlaisuudenperiaate olla käyttökelpoinen yhteisöelämän tärkeimmällä alalla, kun se kaikkialla muualla on osoittautunut kelvotto maksi?\nVäärien oppien ja väärän elämänasenteen aiheuttaman elämän rappiotilan poistaakseen kohottaa kansallissosialismi elimellisen erilaisuuden periaatteen yhteisöelämän johtavaksi periaatteeksi siitä johtuvine persoonallisuuden-, johtaja- ja vastuunperiaatteineen, jotka ovat kansallisen elämän todellisia elämänkestäviä perusteita.\nErilaisuudenperiaate on persoonallisuudenperiaatteen edellytys. Ihmisen synnynnäinen, luonnollinen erilaisuus johtaa hänen elämänsä luonnollisessa kehityskulussa, mistä yhteisö vastuullisesti huolehtii sitä oikeaan ohjaten, yhä suurempaan erilaisuuteen, s.o. ihmisen omaperäiseen, lahjojensa ja kykyjensä mukaiseen luonteeseen ja persoonallisuuteen. Päämäärä on lujaluonteisten ja tahdonvoimaisten persoonallisuuksien kasvattaminen, sillä vain persoonallisuudet voivat tehokkaasti palvella yhteisöelämää. Tieto ja kyky yhtyneinä lujatahtoisessa persoonallisuudessa on kaiken luovan työn edellytys, mikä taas on inhimillisen elämän kehityksellinen tekijä. Luova persoonallisuus on siten yhteisöelämän tukipylväs. Massaihminen ja massa-ajattelu eivät ole milloinkaan saaneet aikaan mitään kehityksellisesti edistävää, historiallisesti inhilnillistä elämää arvostellen.\nJohtaja- ja vastuunperiaatteet\nMaterialistisen katsomuksen kannattajat väittävät, että johtajaperiaate merkitsee diktatuuria, mikä on kuitenkin täysin mahdoton käsite kansallissosialistiselle elimelliselle ajattelulle. Johtajaperiaate on luonnollisten erilaisuuden- ja persoonallisuudenperiaatteiden johdonmukainen seuraus ja siten itsekin elämän oma luonnollinen periaate. Elämässä — myös inhimillisessä yhteisöelämässä tapahtuu lakkaamaton taistelu elämästä ja kuolemasta, missä taistelussa voimakas elinkelpoisuus ratkaisee elämisen oikeuden. Elämää vallitsee n.s. luonnollisen valinnan eli elinkelpoisinten elämään jäämisen laki, mikä lopputuloksellaan merkitsee taistellen syntyvää uutta, entistä ehompaa ja rikkaampaa elämää. Inhimillisen yhteisöelämän sisäisessä piirissä merkitsee tämä yhteisön jäsenten jatkuvaa kilpailua siitä, kuka parhaiten kykenee palvelemaan kansayhteisöä. Ken tässä vapaitten voimien kilpailussa osoittaa etevämmyytensä, minkä mittapuuna on kansayhteisölle tehtyjen palvelusten yhteisöllinen arvo, hän ja suorituskyvyltään hänen arvoisensa eliminoituvat muista jäsenistä johtajapersoonallisuuksiksi, joille uskotaan yhteisön asiain hoito, mitä aina seuraa henkilökohtainen ratkaisuoikeus, mutta myös samanlainen vastuu tehtävän kunnollisen suorituksen takaajana. Elämän valinkauhassa eli n.s. valikoitumisprosessissa, mihin kaikki kansakunnan jäsenet osallistuvat lahjojensa, kykyjensä ja voimiensa mukaisesti, syntyy kansakunnan johtajisto kansakunnan parhaimmista ja voimakkaimmista miehistä, jotka elämän kiirastulen karaisemina ja kirkastamina ovat osoittaneet kelpoisuutensa johtajatehtävän hoitamiseen Johtaja on aina kansakunnan uskottu tehtävänsuorittaja ja asiainhoitaja, jolla sen vuoksi on ehdoton auktoriteetti alaspäin ja samanlainen vastuu ylöspäin. Kansakunnan uskoman tehtävän suorittamiseen liittyy aina elimellisesti siihen kuuluvana ehdoton vastuu, sitä suurempi, mitä tärkeämpi on tehtävä. Näin muodostuu hierarkinen valtio- ja yhteisöjärjestys, mihin elimellisesti liittyy ammattikuntainen työnjärjestys yhteisöelämän elävänä muotona. Johtajaperiaatteen varaan rakentuva yhteisöelämä muodostuu siten luonnolliseksi elimelliseksi kokonaisuudeksi, missä elimellinen elämänjärjestys vallitsee kansakunnan elinvoimaisuuden suojana ja kohottajana.\nElämän luonnollisessa valikoitumisprosessissa parhaimmaksi ja voimakkaimmaksi osoittautunut kansakunnan jäsen kohoaa elämänkilpailun voittajana, tositeoin hankkimansa tunnustuksen mukaisesti, kansakunnan ensimmäiseksi mieheksi ja johtajaksi. Samoin myös valtion ja kansallisen liikkeen johtajaksi. Täten keskittyy kaikki kansakunnan voima ja valta johtajan persoonaan, s.o. kansakunnan parhaimmalle ja kyvykkäimmälle miellelle, joka parasta mahdollista asiantuntemusta neuvonaan käyttäen nopeasti ja päättäväisesti ratkaisee kaikki kansakunnan elinkysymykset ohjeenaan kansakunnan paras. Johtaja ei suinkaan suorita ratkaisujaan mielivaltaisesti, sillä verisidonnaisena kansansa elimellisenä päänä hän on lujin elämän sitein kansaansa ja sen elämään sidottu. Kun hänen suonissaan virtaa hänen oman heimonsa puhdas veri, mikä on takeena hänen sielunelämänsä kansallisesta puhtaudesta, oivaltaa hän kansansa tahdon ja toiveet, jotka elävät hänen omassa rinnassaan. Verisidonnaisena kansakuntansa jäsenenä on hänen toimintansa varma ohjenuora veriperusteinen kansallishenki, joka lämmittää hänen poveaan. Verisidonnaisuus perustaa myös johtajan vastuun välittömästi kansakunnalleen. Kansakunta on uskonut hänelle korkeimman tehtävän, mitä seuraa korkein vastuu. Jos hän rikkoo verellisen velvollisuutensa kansakuntaansa kohtaan, minkä elämän ensimmäinen vaalija hän on, on hän pettänyt kansansa ja ansainnut korkeimman rangaistuksen. Samat elämänvoimat, jotka tunnustivat hänet kansakunnan johtajaksi, tulevat aina valvomaan, että hän tunnollisesti täyttää tehtävänsä. Ja petoksen tapahtuessa tulevat ne erottamaan hänet johtajan tehtävästä ja asettamaan uuden johtajan, joka taas on oleva kyvykkäimmäksi ja voimakkaimmaksi osoittautunut kansakunnan jäsen.\nJohtaja- ja vastuunperiaatteiden varaan rakentuva yhteisöelämä osoittautuu siten elämän todelliseksi kansanvallaksi. Elämän valikoitumisprosessiin osallistuu jokainen kansakunnan jäsen kykyjensä ja voimiensa mukaisesti. Jokainen on siis vaalikelpoinen ja jokainen voi tulla valituksi osoitetun todellisen kyvyn ja kuntoisuuden ollessa mittapuunsa. Vain suorituskelpoinen voi tulla valituksi korkeampiin tehtäviin — kelvottomalle ei ole siihen mitään mahdollisuutta eikä oikeutettua perustetta, sillä kansan asioita voi kunnolla hoitaa vain kansakunnan parhaimmisto, minkä jäsennyyteen vain osoitettu suorituskelpoisuus ja kyky oikeuttavat, mutta ei milloinkaan omistus, syntyperä, suhteet ja muut sellaiset seikat, kuten liberaalisessa järjestelmässä on tapahtunut. Ryhdikäs persoonallisuus, tahdonlujuus, päättäväisyys, lahjakkuus, kyky, tiedollisuus ja kunto kuuluvat johtajaominaisuuksiin, ominaisuuksiin, joita keskinkertaisuuteen johtava liberalismi on julkisen toiminnan alalla aina tarkoituksellisesti kaihtanut pyrkiessään valtion ja oikeusjärjestyksen heikontamiseen ja kansallisen elämän tuhoutumiseen.\nKansallissosialistinen valtio on totaalinen kansanvaltio, mikä on käsitettäva Kansakunnan päämääriä ja historiallista tarkoitusperää palvelevaksi Kansakunnan välikappaleeksi Valtio ei voi olla yhteisoelämän lähtökohta ja perustus paremmin kuin oma tarkoituksensakaan, sillä silloin valtion perusteet jäisivät parhaassakin tapauksessa vain ajatuksellisten fiktioiden varaan. Sitäpaitsi on yhteisoelämää ollut olemassa ennen kuin valtiota on tunnettukaan. kansayhteisökeskeisestä käsityksestä lähtien on Kansakunta valtion luonnollinen perusta ja kannattaja. Valtio on kansakunnan elimellinen elin, oikeastaan elimistö, tarkoitusperiensä toteuttamiseksi. Valtio merkitsee kansakunnan poliittista johtoa ja johtamista ja on sellaisena kansan tahdon ylin toteuttaja. Kun valtio käsitetään kansan omaksi valtioksi, jollaisena se edustaa Kansakunnan koko elinvoimaa, on sellaisen valtion voima ja toimintateho moninkertainen liberaaliseen, monin tavoin rajoitettuun valtioon nähden. Historiallisena esimerkkinäja elävänä todistajana tästä on saksalainen kansanvaltio, jonka aikaansaannokset hämmästyttävät koko maailmaa. Mitä kansallissosialistiseen valtiojärjestykseen itseensä tulee, viitataan siihen, mitä siitä edellä on lausuttu johtajaperiaatteen yhteydessä. Suomalainen elimellinen kansanvaltio on terveen suomalaisen hengen mukainen ja merkitsee kansallisen elämämme poliittista elämänmuotoa.\nKansaoikeus ja siveellisyysjärjestys\nKansakuntamme elämänjärjestyksenä on oleva elimellinen kansanoikeus, mikä on yhteisöoikeutta. Kansallissosialistisen oikeusajattelun lahtökohtana on kansayhteisö. Oikeus on kansayhteisökeskeisyyden periaatteen läpitunkema. Oikeutta on se, mikä kansayhteisön näkökulmasta on oikein, s o. mikä on kansakunnan elämälle hyödyllistä ja välttämätöntä. Kansanoikeuden, Joka syntyy elimellisesti kansan omasta elämästä ja jota sen vuoksi ei voida ulkoapäin tuoda ja tehdä. kuten liberaalinen oikeusajattelu edellyttää, vaan joka täytyy jo olemassaolevana löytää kansan elämän olemuksesta, tehtävänä on kansakunnan elämän ja sen kautta jäsenten suojaaminen, kehittäminen ja kohottaminen. Sitä voidaan muotoilla ja kehittää, mutta olemuksellisesti sitä ei voida koskaan muuttaa. Kuten itse elämä on oikeuskin lakkaamattoman kehityksen alainen. Kun elimellinen oikeus syntyy, kasvaa ja kehittyy elämän itsensä helmassa, on se aina kehityksen tasolla joustavana ja aukottomana kaikkiin konkreettisiin tapauksiin, ohjetta antavana. Sellainen oikeus on kansan omaa oikeutta, johon jokainen kansakunnan jäsen syntyy, —ei ole elämää ilman oikeutta. Oikeus kuuluu siten elämän olemukseen ja jokainen elää oikeudessa kansantoverina, saavuttaen oikeustoverina jäsenasemansa. Oikeus on olemukseltaan aina samanlaista, sillä yhteisöoikeus ei voi tunnustaa, että yksityisen ja julkisen oikeuden välillä olisi periaatteellista eroavaisuutta. Kaikkea oikeutta vallitsevat samat yhteisökeskeiset periaatteet. Kansallissosialistinen oikeus tehostaa ensisijaisesti uskollisuudesta ja kuuliaisuudesta kansakuntaa kohtaan johtuvaa tinkimätöntä velvollisuutta ja sen täyttämisen tahtoa. Vasta sen jälkeen, kun velvollisuus kansayhteisöä kohtaan on täytetty, suo oikeus oikeutuksen ja valtuutuksen jäsenelleen tehtävän suorituksen hyvityksenä. Kaikki kansallissosialistinen oikeus on taisteluoikeutta, joka vaatii yhteisön jäseniltä aktiivista suhtautumista yhteisöjärjestyksen loukkaamattomuuden säilyttämiseksi. Liberaalinen passiivisuus ei ole riittävä hankkimaan jäsenelle moitteettomuuden mainetta ja jäsen kunniaa.\nKansanoikeus ammentaa kansan terveestä oikeustajunnasta, mikä on oleva kaiken oikeuden tunnustettu primäärinen ensisijainen lähde, jolla on regulatoorinen (säännöstelevä) merkitys säätönäisoikeuteen nähden. Viimemainitullekin tunnustetaan oikeuslähteen arvo, mutta se käsitetään aina löydetyn oikeuden kirjalliseksi muodoksi, s.o. muotoilluksi oikeudeksi Laki on siten oikeuden ilmaisumuoto ja -keino, ei itse oikeus.\nRikosoikeuskin myöntää kansan terveelle oikeustajunnalle oikeuslähteen arvon. Rangaistavuuden rajaa määrättäessä on kuitenkin lisäksi huomioitava yhden tai useamman lainkohdan takana oleva oikeudellinen perusajatus Milloin teko näin yhdistetyn kriteerion avulla todetaan rangaistuksen arvoiseksi, on rangaistukseen tuomittava lähinnä soveliaan lainkohdan mukaan ellei tapaus välittömästi ole sovellutettavissa jonkun lainsäännöksen alaisuuteen. Kaikki rangaistuksen arvoiset teot saatetaan siten aina ja nopeasti rangaistukseen, josta rikollinen ei voi päästä siinäkään tapauksessa, etta lainsäätäjä ei ole ennakolta oivaltanut tekoa rangaistuksella uhata. Liberaalinen nullum crimen sine lege (ei mitään rikosta ilman lakia) periaate, joka on voimassaolevan oikeuden rikosoikeudellinen perusohje, on riittämätön takaamaan kansayhteisön elämän turvallisuuden, samoinkuin todellisuudessa jäsenenkin oikeusturvallisuuden, minkävuoksi se on kumottava ja uudeksi rikosoikeudelliseksi perusohjeeksi korotettava nullum crimen sine poena (ei mitään rikosta ilman rangaistusta). Vain siten on rikosoikeuden piirissä toteutettavissa aineellisen oikeudenvastaisuuden periaate, minkä elimellinen oikeusajatteu asettaa liberaalisen muodollisen oikeuden vastaisuuden tilalle.\nOikeutta on aina tulkittava sen hengen ja tarkoituksen mukaisesti. Siirryttäessä vanhasta uuteen on erityinen ylimenokausi tarpeellinen uuden elimellisen yhteisöjärjestyksen valmiiksi tulemista varten. Senvuoksi on välttämätöntä saada heti aikaan laintulkintasääntöjen muutos yleissäännöksellä, joka korottaa oikeuslähteeksi kansan terveen oikeustajunnan ja antaa uudet laintulkintaohjeet. Vaikka lain kirjain jäisikin muuttumattomaksi, muuttuisi oikeusjärjestys, kun siihen siten puhallettaisiin uusi elimellinen yhteisöhenki, suorastaan vallankumouksellisella tavalla. Siten muodostuisi uusi tilanneoikeus vanhan ja uuden oikeuden välittävänä oikeutena.\nRikosoikeudessa on vielä niinikään heti ja siis ennen uuden yhteisökeskeisen rikosoikeuden syntymistä toteutettava n.s. kaksiraiteisuuden periaate, s.o. turvaamistoimenpiteet ovat tunnustettavat rangaistuksen rinnakkaisiksi oikellsseuraamuksiksi. Hallinnollinen linja on riittämättömänä ja tarkoitusta vastaamattomana hyljättävä.\nElimellinen kansanoikeus edellyttää tuomarin elimellistä yhteisyyttä kansaan ja sen elämään. Kansaansa verisidonnaisena on tuomarin elavästi tunnettava oikeden ääni.Oikeudessa elävä tuomari on oikeusturvallisnuden takaaja. Tuomari ei voi olla riippumaton siinä mielessä, että hän olisi jonkinlaisen neutraalisuuden edustaja. Kun oikeus on maailman katsomuksen läpitunkema kansallishengen elävä muoto, on tuomari päinvastoin sidottu näihin kaiken oikenden pohjalähteisiin, joista hänen aina on ammennettava oikeutta jakaessaan.\ntuomarin tehtävän tärkeydestä johtuen on tuomarin oltava periaatteessa erottamaton, sillä muussa tapanksessa horjuisi hänen arvovaltansa ja sen mukana myös oikeuden arvovalta. Mutta tuomarin on toisaalta oltava henkilökohtaisesti vastuunalainen, sillä vain siten on turvattavissa aineellisen oikeudenmukaisuuden periaate ja oikeamielinen oikeudenhoito.\nElimellisen yhteisöjärjestyksen tukena ja täydennyksenä on aina yhteisökeskeinen elimellinen siveellisyysjärjestys. Oikeus- ja siveellisyysjärjestykset ovat olemuksellisesti samanlaisia, s. o. samoista perusaineosista syntyneinä. Siveellisyysjärjestys on siten löydettävissä yhteisöelämästä itsestään kuten oikeuskin. Kansallissosialistinen siveellisyysjärjestys sulkee piiriinsä koko yhteisöelämän, mikä on oleva oikeudenkin ihanteellisena tavoitteena. Kun liberaalinen oikeus oli olemuksellisesti erilainen kuin siveellisyysjärjestys, ja kummallakin oli sen vuoksi oma piirinsä, ja kun kummassakin oli yksilökeskeisyys määräävänä, niin johtui siitä, että kumpikaan järjestys heikkouteen siten vaivutettuina ei voinut milloinkaan nousta elinkelpoisuuteen ja täyttää tehtäväänsä yhteisöelämän puhtauden ja järjestyksen takaajana. Kokonaan toisin on asianlaita, kun on kysymyksessä yhteisökeskeisyyden varaan rakentuvat elimelliset yhteisö- ja siveellisyysjärjestykset, jotka aina ovat sopusoinnussa keskenään täydentäen ja tukien toinen toistaan. Siten on yhteisöjärjestys, s.o. oikeus, saavuttanut ennennäkemättömän voiman, lujuuden ja arvovallan ja muodostunut kansakunnan elämän ehtojen luotettavaksi suojaksi ja kohottajaksi. Kehitys tulee ilmeisesti merkitsemään molempien järjestysten yhteensulautumista elimelliseksi ykseydeksi, mikä tulee muodostamaan mitä elinkelpoisimman kansallisen elämänjärjestyksen, jonka suojassa kansallinen elämä tulee nousemaan mahtavaan suuruuteen, mikä tulee merkitsemään inhimillisen sivistyselämän kukoistuskautta.\nNiinkuin maailmankatsomus kansallishengeksi muodostuneena on oikeuden luoja, niin luo se myös olemuksensa mukaisen siveellisyysjärjestyksen. Kansayhteisökeskeisyyden periaatteesta johtuen on kansallissosialistinen siveellisyysjärjestys yhteisöeetillinen, jonka mukaan siveellisesti arvokkainta on kansayhteisön hyväksi tehty työ. Kunnia, uskollisuus ja velvollisuus ovat kansallissosialistisen yhteisöetiikan peruskäsitteet, jotka välittömästi liittyvät työn siveelliseen periaatteeseen. Suomalaisen miehen kunnia merkitsee: taistella ja tehdä työtä Suomen kansan elämän elinehtojen turvaamiseksi. Jokainen suomalainen on velvollinen tekemään työtä ja tarvittaessa ase kädessä taistelemaan kansakunnan elämäoikeuden puolesta ja siten ylläpitämään ja lisäämään suomalaista kansalliskunniaa. Voimme täysin oikeutetusti puhua suomalaisesta kunniasta, joka nyt on saavuttanut ikuisen kirkkauden suomalaisen sankaruuden ansiosta. Jokaisen suomalaisen velvollisuus on aina oleva suomalaisen kansalliskunnian, kansallisen ylpeytemme perusteen, huolellinen vaaliminen kansallisen voiman lähteenä.\nUskollisuus merkitsee rajatonta kuuliaisuutta ja velvollisuus tinkimätöntä velvollisuuden täyttämistä kansakuntaa kohtaan viimeiseen hengenvetoon saakka. Vilpitön uskollisuus ja rehellinen velvollisuuksien ja annetun sanan täyttäminen ovat aina olleet todellisia suomalaisia luonteenominaisuuksia, joita materialistinen katsomus tosin oli kylvämällään myrkyllä järkyttänyt, mutta ei murtanut. Synnynnäiseen uskollisuuteen, luonteen lujuuteen, sinnikkääseen kestävyyteen, uhrimieleen ja uhrautuvaisuuteen yhtyneinä muodostavat suomalainen kunnia, uskollisuus ja velvollisuus todellisen omaperäisen suomalaisen siveellisyysjärjestyksen kansakunnan elämän horjumattomaksi suojamuuriksi. Todellinen suomalainen on aina rehellisesti ja uskollisesti täyttänyt velvollisuutensa sekä aseellisessa taistelussa etta rauhan toimissa ankaraa elämänkamppailua käyden viimeiseen hengenvetoon saakka, lujasti luottaen Kohtalon Herraan, joka kerran on suova 5uomen heimon kohdalle uuden paremman ja valoisamman päivän koiton, valon ja lämmön. Karua Pohjolall luontoa ja inhaa perivihollistamme vastaan vuosisadasta toiseen taistellen olemme saaneet karun, mutta rehellisen ja uskollisen sydämen, joka Jumalaan uskoen ja luottaen on muodostanut kansallisen olemuksemme sisäisen, lujan perusteen ja tulvannut kansamme elämänoikeuden samalla peräänantamattomasti ja kunniakkaasti taistellen koko maailman kasvojen edessä inhimillisen sivistyselämän puolesta idäll hävittäviä raakalaisvoimia vastaan. Olemme seisoneet usein yksinämme lännen etuvartiona inhaa itää vastassa muodostaen rinnoillamme todellisen inhimillisen kulttuurielämän rintavarustuksen, joka, tosin runsaasti verta vuotaen, aina on osoittautunut murtumattomaksi. Sen ylläpitäjänä on ollut luja usko kansallisen elämämme oikeuteen. Voimakas elämänusko on voittamaton taistelija. Ja se on kansallisen elämämme ehdoton edellytys ja sortumaton perustus.\nAmmattikuntainen työnjärjestys kansakunnan taloudellisen toiminnan perusteena\nMaterialistisen katsomuksen korotettua aineellisuudenhengen, s.o. elimettömän metallin, kullan, elävän ihmisen ja koko inhimillisen elämän herraksi liberaalis-kapitalistisen talousjärjestelmän avulla, auttaen siten kansainvälistä juutalais-englantilais-amerikkalaista suurpääomaa tämän tietoisessa pyrkimyksissä kapitalistisen maailmantalouden välityksellä ja salaisen vapaamuurariliikkeen tukemana maailmanherruuteen, mikä todellisuudessa olisi merkinnyt juutalaisten maailmanherruutta, mikä kaikki on tähdännyt kansallisen elämän ja siten koko inhimillisen sivistyselämän tuhoamiseen, koska se on kapitalistisen järjestelmän elämisen ehto, on kansallissosialistinen maailmankatsomus elämänhengen elävänä muotona noussut maailmankatsomukselliseen taisteluun elämää tuhoavaa kansainvälisyyden henkeä vastaan, päämääränään tuon aineellisuuden hengen ja sen luoman järjestelmän kumoaminen ja sen kautta ihmisen ja inhimillisen kulttuurin pelastaminen elämälle. Materialistinen katsomus merkitsee todellisuudessa suurta elämänvalhetta, sillä se on korottanut tuotannollisen toiminnan, joka luonrrostaan voi olla ja on vain elämän ylläpitämisen keino, elämän päämääraksi, jopa elämän itsensä herraksi. Samalla kun kansallissosialismi paljastaa materialistisen katsomuksen valheellisuuden ja. elämänvastaisuuden, tahtoo se luoda luonnollisen, elämänläheisen kansallisen talousjärjestyksen elämän ylläpitämisen keinona palvelemaan kansakuntaa. hankkimalla erilaisia elämäntarvikkeita niin riittävästi, että kaikki kansakunnan tarpeet tulevat hyvin tyydytetyiksi, tarkoitusperänä kansakunnan elinvoimaisuuden säilyttäminen ja kohottaminem\nKansallissosialismin suurena kansallisena tehtävänä tulee olemaan tuotannollisten perusvoimien luonnon- ja järjenvastaisen vastakkaisuuden poistaminen, sillä elämä ei voi hyväksyä käyttämässään keinollisessa välikappaleessa vastakkaisuuksien repivää ja lamauttavaa taistelua. Samalla kun kansainvälisen juutalaisen pääoman mahti ja siihen rakentuva kansainvälinen maailmantalous murretaan, luodaan kansallisen pääoman ja kansallisen työn elimelliseen yhteisyyteen ja yhteisvastuullisuuteen rakentuva kansallinen talousjärjestelmä, kansakuntien elämän turvaamisen ollessa korkeimpana ohjeellisena päämääränä. Pääoman ja työn kansallistamisen Kautta syntyy uusi talousjärjestys kansallisen elämän palvelijana ja tukena. Tämä uusi järjestys on ammattikuntainen työnjärjestys, josia pääoma ja työ muodostavat elimellisen yhteisyyden. Siten syntyy pääomall ja työn todellisten etujen yhteisyys ja yhteisvastuullisuus, mikä toisaalta merkitsee luokkajakoisuuden ja itsekkään saalistuksen loppua ja toisaalta sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ja turvallisuuden sekä pääoman ja työn sopusoinnun ja lisätyn tuotannollisen valmiuden syntymistä. Päämääränä on korkean sosiaalisen tason saavuttaminen, koska se on kansallisen elämän ehdoton edellytys ja on itsessäänkin oikeutettu elämän tarkoitus.\nKorporatiivisesti, s.o. ammattikuntaisesti järjestynyt työ on siten oleva kaiken taloudellisen elämän perustus. Kansallissosialimi julistaa luovan työn ylivaltaa taloudellisessa toiminnassa, jossa kansallisen pääoman kohtuulliset edut huomioidaan. Sitäpaitsi on kansalliselle pääomalle kansakunnan edun sanelemissa rajoissa turvattava yrittäjävapaus. Kaikkea tervettä yritystä on edistettävä, mutta kaikki epäterve tullaan päättävästi estämään. Vain rehellinen työ, toimi ja palvelus voi olla ansaitsemisen perusteena.\nKansallissosialismi suhtautuu myönteisesti kansalliseen ammatilliseen järjestäytymiseen, sillä ammattikuntainen järjestys on kansallisen yhteisöelämän perustus. Kansallissosialismi ei voi hyväksyä luokkajakoisuutta palvelevaa ja siten kansakuntaa hajoittavaa ja heikentävää ammatillista organisatiota, jonka on muututtava kansayhteisyyttä palvelevaksi kansallisen työn yhteisyydeksi ja siten kansakunnan elämän tukipylvääksi. Luokkataistelun on lakattava ja muututtava kansallisen työn taisteluksi, mihin jokainen osallistuu kansakunnan elämänoikeuden turvaamiseksi.


Kommentti kappaleesta aeronao - admineral 20.08.2005\nTuleepa mukava fiilis tätä kuunnellessa. Taas jälleen toimivaa leijailua tästä projektista...\nNo onpas siitä aikaa vierähtänyt kun viimeksi tältä projektilta kuulin uutta materiaalia... Noh. Alku tosiaan kuulostaa lupaavalta ja soundit ovat kunnossa. Ei mitään kauhean omaperäistä kylläkään. Kun tuo ulinamelodia tuli mukaan niin aluksi tuntui että se hyökkää liikaa korville muuhun äänimaailmaan verrattuna, mutta aikanasa soitua melodiaan alkoi tottua ja se alkoi kuulostamaan paremmalta. Ihan kiva biisi, vaikkakaan ei ihan minun genreä olekkaan.\nKommentti kappaleesta aeronao - perk 12.08.2004\nKommentti kappaleesta trisector - Blindfold 28.03.2004\nKommentti kappaleesta Sonicasy - Red Orange Reality 15.02.2004\nKommentti kappaleesta Taajuus (vanhat) - Desire 23.11.2003\nNo voi perhana... Saan aivan mielettömät kiksit, kun ensin soi hieno leijaileva badi ja sitten rymähtää mättörummut mukaan. Olisi kyllä kaivannut jotain loppuhuipennusta ehkä, mutta menee näinkin ja tuntuu paranevan kuuntelukertojen lisääntyessä.\nKommentti kappaleesta Caamos - Techspression 20.10.2003\nAika pro matskua tämä on. Itselle tämän tyyppinen musa uppoaa hyvin ja niin tämäkin biisi. Eikä minusta ole yhtään liian monotoninen. Jos miinuksia pitäisi keksiä, niin kick on minusta vähän tuhnun kuuloinen. Vaikka sekin voi johtua huonoista äänentoisto vehkeistä, millä joudun tällä kertaa tämän kuuntelemaan. Tosi kuunneltava biisi.\nKommentti kappaleesta Forehard (Dark Series) - Dark Series (Part2) 07.10.2003\nOn kyllä erittäin kiva tunnelmajumitus. Rakenne on kyllä aika yksitoikkonen, mutta mukava fiilis antaa rutkasti puhtia biisille.\nKommentti kappaleesta Incolumis - Aurora (original mix) 16.08.2003\nKommentti kappaleesta North Vibes - Mermaid (Featuring Mia) 06.08.2003\nMenipä taas pelkäksi hehkutukseksi.... :)\nIhmetyttää miten sulta tulee näin tiuhaa tahtia, näin laadukasta musiikkia. Tämä on kyllä kaunis biisi eikä oikein huonoja puolia löydy. Kauniit vokaalit ei paljon paremmin voisi taustaan sopia ja tunnelma on todella unenomainen...\nKommentti kappaleesta Kide - kide - älä löydä minua näin 30.06.2003\nTunnelma on se tämän biisin juttu. Vaikka ehkä vaihtelua olisi voinut olla, niin kyllä se fiilis korjaa sen vian.\nKommentti kappaleesta Yasahi - Back Up 13.06.2003\nKokeelliset melodiat on kyllä tosi mukavan kuuloisia. Lisää vaan tällaista.\nKommentti kappaleesta H4Z - Fogger 23.12.2006\nLatasin tämän biisin monta vuotta sitten. Taisi olla silloin kun tämä julkaistiin täällä mikserissä. Kuuntelin tätä aikoinaan melkoisen paljon ja nyt löysin biisin uudestaan. Pakko sanoa että trance ei ole se minun suosikki genre, mutta tässä on sellainen transsi biisi, joka jaksaa nostaa fiilikset erittäin korkealle. Fogger kuuluu henkilökohtaisesti parhaisiin, ellei jopa ole paras trance biisi, jonka olen kuullut. Pahoittelen kun en osaa nyt sanoa mitään kovin rakentavaa. Biisi vain kokonaisuudessaan toimii. Bassolinja ja melodiat saavat erikoisesti kunniaa.\nNämä kolme biisiä on melko tasokkaita ja kaikki pirun hyviä. Mutta kyllä tämä ansaitsi viikon biisivalinnan. Tosi onnistunutta rokkia.\nKommentti kappaleesta North Vibes - Child 06.04.2003\nMinusta tämä on tarpeeksi melodinen ja en kaipaa mitään lisää. Ehkä vähän tuntuu jumittavan paikoillaan, mutta muuten loisto biisi.\nKommentti kappaleesta Giant Bull - Anteron Angiina (noizepsy edit) 02.04.2003\nTässäkin on mukava tunnelma ja muutenkin kuulostaa laadukkaalta teokselta. Hieman kyllä tuntuu jumittavan puolessa välissä, mutta kyllä sen kestää.\nKommentti kappaleesta Trace - Impulse 08.04.2003\nKommentti kappaleesta Yasahi - Cure 18.04.2003\nJösses että on hyvä biisi. Kuuluu niihin harvoihin tällä hetkellä, jotka saa väreet nousemaan selkää pitkin. Hankala keksiä mitään haukuttavaa. Lisää tällaista.\nKommentti kappaleesta Yasahi - It's All About Remembering 18.04.2003\nTurhankin minimaalinen. Muuten ihan kiva.\nKommentti kappaleesta Kiwa - Alpha Sector 03.02.2003\nTodella kiwaa ja laadukasta musiikkia. Tämä kyllä uppos minuun.\nKommentti kappaleesta veezay - Transition (Original Mix) 19.04.2003\nSulta tulee kyllä niin perus melodista trancee ku olla ja voi. Mutta ei voi kyllä paljoa moittiakkaan, kun sitä kerta tehdään niin julmettuman hyvin. Alkaa hipomaan täydellisyyttä genressään. Ainoo miinus on vaan, että omaperäisyys puuttuu.\nKommentti kappaleesta diesel dump - Chase You (7654321) 23.03.2003\nJos tykkää prodigystä, niin miksi ei tästä. Ei keksi mitään valittamista juuri nyt. Ja eikun lataamaan kovolle.\nKommentti kappaleesta diesel dump - The Tunnel 23.03.2003\nKommentti kappaleesta kontaktor - accession (phatal mix) 13.01.2003\nKommentti kappaleesta Vanhojen Biisien Hautausmaa - Matkalla (1.0) 23.12.2002\nHuomaa että osataan sitä kitaraakin käyttää. hyvät melodiat päästit kyllä kitaralla ja muutenkin ihan nättiä.\nKommentti kappaleesta Kide - kide - hordy pipeway 24.12.2002\nItsellä tuli ensimmäisenä mieleen joku scifi kauhuleffa... Ryömitään avaruusaluksen ilmastointiputkessa ja odotetaan sen jonkun kohtaamista, tai jotain sinne päin.\nKommentti kappaleesta Kide - kide - terranova 24.12.2002\nTäytynee itselläkin yhtyä North vibesin kommentteihin, koska olen sanaton.....\nKommentti kappaleesta Kide - kide - muukalainen 24.12.2002\nKommentti kappaleesta Kide - kide - lost science 24.12.2002\nOnpa kerrassaan tunnelmallista soundia tässä biisissä. Vie mukanaan aivan muualle.\nKommentti kappaleesta Taajuus (vanhat) - Attack Ships 15.12.2002\nTää on kyllä yksi sun parhaimpia... Ehkä hieman selkeämpi kuin monet muut sun biisit.\nKommentti kappaleesta Caldera - Emotions Captured [ft. Mindtrick] 07.12.2002\nLyhyesti sanottuna, tää on tosi menevää perus trancea.\nKommentti kappaleesta furi anga - furi anga - red snow 30.11.2002\nKyllä tää luuluu sun parhaimistoon, basso varsinkin on loistava. Hmmm mitä kritiikkiä keksisin tähän lisätä..... No en mitään. Eli loisto biisi.\nKommentti kappaleesta W@RM - Magic Fly 23.12.2003\nEn lukenut aiempia kommentteja ollenkaan... No kummiski melodia on aika pro tasoinen... Soundeista olisi saanut tosi menevän biisin, mutta pahin vika on rakenteessa. Varsinkin nostatus kohdissa olisi voinut kikkailla enemmän ja olisi voinut olla joitain lisä soundeja mukana. Muita vikoja en nyt juuri huomaa, paitsi että biisi on aika perus kamaa. Kummiskin susta ois varmaan ainesta huippu artistiksi... Ota huomioon että olen aika päissäni tätä arvostellessa, mutta kelpo biisi joka tapauksessa.\nKommentti kappaleesta U.F.O. - Here we go 01.11.2002\nSekava ku on yritetty ämpätä kaikkea yhteen kappaleeseen ja muutenkin e-jay on niin e-jay.\nJep... kyllä tykkäsin täysillä tästä kipaleesta. Tosi mukava fiilis\nKommentti kappaleesta Haakert - DIS (bad ass hoovermix) 07.12.2002\nSaksa tykitys on aina uponnu ja niin uppoo tääki. Voisi vaan kuvitella kuinka hyvin tää toimisi jossain glubissa\nKommentti kappaleesta Taajuus (vanhat) - The Visitor 14.11.2002\nTää on kyllä hyvä... Mukavan sairasta menoa.\nKommentti kappaleesta Tenbag - Phattass 31.10.2002\nKommentti kappaleesta C-4 - Turn Me On [version 1.3] 23.09.2002\nTosi iskevä kappale ja pirun hyvä.\nKommentti kappaleesta BLAM3000 - New Frame 10.04.2003\nKommentti kappaleesta codea - Light Wave 15.10.2002\nTosi laadukkaan kuuloista ja tunnelma on mitä parhain. Odotan lisää tällaista. Upea!!!\nKommentti kappaleesta BLAM3000 - Barrel 10.04.2003\nHajanainen biitti sopii tosi hyvin äänimaailmaan. Ja jälleen kerran tunnelma on huipussaan.\nKommentti kappaleesta BLAM3000 - PNEAL Glnd 10.04.2003


NOCOL HERMÈS Eau De Rhubarbe -suihkugeeli vartalolle ja hiuksille 200 ml |200 ml | Vartalo | Stockmann\nEau De Rhubarbe -suihkugeeli vartalolle ja hiuksille 200 ml\nVartalolle ja hiuksille sopiva mieto tuote. Se muuttuu runsaaksi ja miellyttäväksi vaahdoksi, joka on helppo huuhdella pois.\nIho saa pehmeyttä ja hiukset kiiltävät tuoksuen kevyesti.\nErilainen tapa nauttia Eau Rhubarbe Ecarlate -tuoksusta.\n”Olen aina pitänyt raparperin kaksijakoisuudesta. Kaksijakoisuus on kahdenlaista: sen voi nähdä ja haistaa. Vihreä väri muuttuu punaiseksi.Tuoksu muuttuu kirpeästä ja rapeasta pehmeäksi ja samettiseksi.” Christine Nagel\nEau de Rhubarbe Ecarlate on Christine Nagelin ensimmäinen cologne-tuoksu Hermèsille.Tuoksu on uskomattoman rohkea. Se on pikemminkin kasvi- kuin sitrustuoksu, ja siinä voi aistia raparperin kirpeän ja rapean raikkauden, jota valkoinen myski pehmentää.\nluksus suihkugeeli, hermes suihkusaippua, hermes nestemäinen, hermes raparperi\nHERMÈS Eau de citron noir Hair and Body Shower Gel -suihkugeeli 200 ml\nEau De Rhubarbe -suihkugeeli vartalolle ja hiuksille 200 ml on lisätty ostoskoriin.


Kenkäviikot - Haix, 1.–7.11.2021 - Varusteleka.fi\nVarustelekan neljännellä kenkäviikolla Haix Combat GTX pudottaa hintaansa 10 % ja minkä hyvänsä uusien Haixien ostaja saa pakettiin mukaan kolmiosaisen Haix kenkäharjasetin (Arvo 12 €, paketteja riittää 200 ensimmäiselle, koskee seuraavia jalkineita: Airpower P3, Airpower Pro R ja Haix Combat GTX, ei koske ylijäämää, voimassa kampanjaviikon ajan eli 07.11. asti.)\nKenkäviikon perjantaina (05.11.) klo. 10-20 välisenä aikana Varustelekan myymälästä löytyy kaksi Haixin tuote-esittelijää hihasta nyittäväksi ja Sotimassa voi nauttia kahvia ja pullaa - talo tarjoaa.\nIhan tämmöstä läpikaupallista kampanjointia vaan, ei sen kummempaa. Hulinaa kestää 14.11. asti ja joka viikolla on omat etuutensa. Viikot löytyy myös Facebookista. Jos tämän viikon tarjous ei napannut, katso viimeisen viikon edut tosta alta!\nSaksalaisen uudemmanmalliset taistelukengät käytettynä. Valmistaja Haix, mallina DMS, eli suoraan valetulla pohjalla varustettu kalvoton, pehmustettu kokonahkakenkä, jolla on tosi mukava marssia. Saksan armeijan ylijäämää.\nSaksan armeijalle tilauksesta tehdyt taktisen mustat kokonahkaiset popot. Nää on tämmöset hillityt kalvolliset swat-kengät, jotka käy kaupunkisotimisen lisäksi peiteoperaatioihin ja Hervantaan. Käytetyt, mutta puhtaat ja varsin hyväkuntoiset. Kun nämä loppuu, niin ne loppuu, joten jos etsit laadukkaita ja edullisia kenkiä, älä osta kaksia vaan hanki äkkiä nämä.\nUudenveroiset mustat kalvottomat kokonahkaiset Haixit turvakärjellä ja pentele vieköön pirun paljon halvemmalla. Kyllä vain! Kiitos Belgian poliisin poistotempauksen, saimme aika helvetin hyvää turvakenkää halvalla. Nämähän ovat siis iskemättömiä, usein alkuperäisissä laatikoissaan.\nHaixin upouusi korkeavartinen ja vedenpitävä kalvokenkä. Fiksun rakenteensa ansiosta erittäin kestävä mutta silti kevyt ja miellyttävä kävellä. Suunniteltu kovaan ammattikäyttöön säässä kuin säässä, mutta soveltuu mainiosti myös vaativaan vapaa-ajan rymyämiseen sekä jokapäiväiseen dallailuun, jos jalkaasi kelpaavat pelkästään synninmustat maiharit.


Ulosmarssissa kyse tulevaisuuden työehdoista | Ammattiliitto Pro\nUlosmarssissa kyse tulevaisuuden työehdoista\nBaronan ja Manpowerin ulosmarssi toteutui kattavasti. - Jäsenet ovat ymmärtäneet, että tämä ei ole yksittäisen yrityksen tapaus, vaan päänavaus sille, että töitä halutaan teettää yhä heikommin ehdoin, toteaa ICT-alan sopimusalavastaava Arto Heikkilä Ammattiliitto Prosta.\nJulkaistu 22.12.2016 klo 14:08\nHenkilöstöyhtiö Baronan ja Manpowerin ulosmarssi toteutui tänään lähes täysin kattavasti, kertovat tiedot työpaikoilta. Vastalause oli suunnattu työnantajaliitto Paltalle ja Baronan yritykselle siirtää ICT-alan töitä toisen työehtosopimuksen piiriin.\n- Jäsenet ovat ymmärtäneet, että tämä ei ole yksittäisen yrityksen tapaus, vaan päänavaus sille, että töitä halutaan teettää yhä heikommin ehdoin, toteaa ICT-alan sopimusalavastaava Arto Heikkilä Ammattiliitto Prosta.\n- Hienoa, että prolaiset näkevät pidemmälle tulevaisuuteen, ja on hyvä että ihmiset ymmärtävät puolustaa etujaan, Heikkilä pohtii.\nBaronan talous kasvaa kohisten\nBaronalla menee taloudellisesti hyvin, eikä yrityksen tarvitse pienentää työntekijöiden palkkoja selviytyäkseen.\nBarona Groupin liikevaihto kasvoi 33 prosenttia 245 miljoonaan euroon vuonna 2015, ja se on alan selvästi suurin toimija. Sen saavuttama 17,2 miljoonan euron liikevoitto oli noin 7,0 prosenttia liikevaihdosta, kertoi Kauppalehti elokuussa 2016. Toimitusjohtaja Markus Oksa vahvisti samalla toiminnan kasvavan ja arvioi, että koko vuoden 2016 kasvu ylittää 20 prosenttia.\nBarona Group työllistää 9 maassa yhteensä noin 5 000 henkilöä.\nHenkilöstön palkat hyvin maltillisia\nTeleoperaattorin asiakaspalvelua ulkoistettuna tekevän ICT-alan toimihenkilön palkka on nyt noin tuhat euroa vähemmän kuin suomalaisen yksityissektorilla kokoaikaisesti työskentelevän mediaaniansio, huomauttaa tutkija Petri Palmu Prosta.\nYksityissektorin kokoaikatöissä mediaaniansio oli 3 170 euroa vuonna 2015, kertoo Tilastokeskus. Jos pannaan palkat suuruusjärjestykseen, mediaani kertoo keskimmäisen palkan.\nAmmattiliitto Pro on tutkinut palkkoja systemaattisesti vuodesta 2008.\n– Ulkoistetun työn tai vuokratyön tekeminen pienentää palkkaa kaikilla yksityissektorin aloilla noin 10 prosenttia verrattuna vakituiseen kokoaikaiseen työsuhteeseen, toteaa tutkija Palmu.


Uutiset - syöpälääke ， nämä lääkesienet ovat tehokkaita!\nNykyään korkeassa syöpätapauksessa syövän ehkäiseminen ja torjuminen on kiireellistä! Lääketieteellinen tutkimus on osoittanut, että vähintään 35% syövistä liittyy läheisesti ruokaan, joten oikea ruokavalio on erittäin tärkeäsyövän ehkäisy.\nSieni on aarre ruoassa. Muinaiset kutsuivat sitä "sienikuningattareksi" ja "kasvissyöjäksi", mikä osoittaa sen sijainnin sienessä. Sieni on ravitsevaa, herkullista ja virkistävää. Se on hyvä tuote pidentää ikää.\nLentinan: se on aine, jolla on erityinen fysiologinen aktiivisuus ja tehokkain vaikuttava aine Lentinus edodesissa. Se voi estää syöpäsolujen toimintaa ja parantaa ihmisen immuunitoimintaa. Sitä pidetään T -lymfosyyttien spesifisenä immuuniapuaineena. Se voi parantaa immuunivastetta antigeenistä stimulaatiota vastaan, palauttaa T -lymfosyyttien toiminnan ja torjua tehokkaasti syöpää.\nRNA: se voi tuottaa syöpää estävää interferonia syövän ehkäisemiseksi.\nSeleeni: se voi tehokkaasti poistaa kehosta vapaita radikaaleja, parantaa ihmisen immuunitoimintaa ja ehkäistä mahasyöpää, ruokatorven syöpää ja muita ruoansulatuskanavan sairauksia.\nAuricularia auricula on väriltään musta ja ruskea, pureskeltava ja herkullinen. Se on huipputerveystuote runsaan ravitsemuksensa vuoksi.\nAuricularia auricula -polysakkaridi: Auricularia auricula -polysakkaridi on hapan mukopolysakkaridi, joka on eristetty Auricularia auricula -lajista. Sillä on syövän vastainen vaikutus, se voi säätää ihmisen immuniteettia ja ehkäistä syöpää.\nKasvikollageeni: se voi edistää ruoansulatuskanavan peristaltiikkaa, edistää suoliston rasvaisen ruoan erittymistä ja estää peräsuolen syöpää ja muita ruoansulatuskanavan syöpiä.\nAuricularia auricula -polysakkaridilla on syövän vastainen rooli, mutta Auricularia auricula -polysakkaridiin vaikuttaa helposti lämpötila, joten kypsennysaika ei saisi olla liian pitkä. Auricularia auriculan syövän vastaisten tehokkaiden ravintoaineiden säilyttämiseksi.\nGanoderma lucidum -polysakkaridi: se voi auttaa säätelemään immuunitoimintaa ja parantamaan ihmisen syövänvastaisuutta pääasiassa seuraavilla tavoilla: ① se voi parantaa luonnollisten tappajasolujen toimintaa, tuhota syöpäsolujen DNA -synteesi ja estää syöpäsolujen lisääntymistä. ② Se voi parantaa B -lymfosyyttien määrää ja aktiivisuutta, parantaa fagosyyttien fagosytoosia, parantaa T -tappajasolujen sytotoksisuutta ja tappaa syöpäsoluja. ③ Se voi myös edistää nukleiinihappojen ja proteiinien synteesiä, poistaa vapaita radikaaleja ja suojata soluja.\nGanoderma lucidum -triterpenoidit: estävät suoraan kasvainsoluja ja niillä on hyvä analgeettinen vaikutus. Farmakologiseen tutkimukseen kuuluu kasvaimia, mikrobilääkkeitä, hypolipidemiaa, tulehdusta ehkäisevä vaste, immuunisäätely ja niin edelleen.


Haneda Airport sijaitsee noin 30 kilometrin päässä Tokion keskustasta. Narita Airport sijaitsee noin 60 kilometrin päässä Tokion keskustasta. Kun varaat Tjäreborgilta reittilennoilla toteutettavan pakettimatkan, voit myös ostaa erikseen lentokenttäkuljetukset. Kuljetukset lentokentältä hotelliisi ovat useimmiten joko taksilla tai minibussilla. Lisätiedot varaamistasi kuljetuksista näkyvät matka-asiakirjassasi. Kuljetuksen hinta vaihtelee kulkuvälineen ja matkan pituuden mukaan. Tarkka hinta ilmoitetaan varausvaiheessa.\nLentokentältä pääsee keskustaan myös joko junalla tai lentokenttäbussilla.\nTokiossa on ravintoloita kaikkialla, ja pääasiassa tarjolla on japanilaista ruokaa, joka on paljon muutakin kuin vain sushia. Hinnat ovat suhteellisen edullisia. Tilauksen tekeminen voi toisinaan olla vaikeaa, helpointa on osoittaa ruokalistalla olevaa annoksen kuvaa. Kannattaa pitää käteistä mukana, sillä luottokortilla maksaminen ei useissa japanilaisissa ravintoloissa ole mahdollista.\nTokio on aina hereillä, ja varsinkin Roppongin, Shibuyan ja Shinjukun viihdekortteleissa on vilkas yöelämä.\nTokiossa on paljon erilaisia aktiviteetteja. Voit lähteä vaikka jokiretkelle kaupungin läpi virtaavalle Sumida-joelle, vierailla temppeleissä tai mennä sumopaini- tai baseball-otteluun. Ostosmahdollisuudet ovat täällä lähes rajattomat ja makuelämykset mahtavia. Myös Tokion ulkopuolella on useita mielenkiintoisia retkikohteita.\nMikäli et ole Suomen kansalainen, tarkista mahdollinen viisumitarpeesi Japanin lähetystöstä/konsulaatista. Sellaisia Suomen kansalaisia, jotka eivät ole alkuperältään suomalaisia, saattavat koskea muut säännöt ja sinun kannattaa tarkistaa säännöt suoraan Japanin lähetystöstä/konsulaatista.... Japanin suurlähetystö, Helsinki, p. +358 9 6860200\nMonet japanilaiset eivät puhu englantia. Suosittelemme tulkkia tai pitämään ainakin sanakirjan matkalla mukana.


Lapsen suunnittelema heijastin - Ihanuuksia ideasta\nHyödyllinen ja itsetehty lahja yllättää saajansa. Lapsen suunnittelema heijastin on ihana lahja sukulaiselle ja sellainen, minkä haluaa pitää itsekin mukana. Pimeässä Suomessa se on ehdottomasti myös tarpeellinen.\nHetkeksi aikaa jäi heijastinhattujen teko kun piti yllättäen keksiä tädilleni syntymäpäivälahja. Täti on itse käsityöihminen, joten tiesin, että hän jos kuka osaa arvostaa itsetehtyä. Tässä on nyt jonkin aikaa tehty juttuja lasten piirustuksista ja koska heijastimet tosiaan ovat ajankohtaisia nyt, yhdistin nämä kaksi asia. Heijastimia tuli tehtyä kaksi, koska kumpainenkin Eppu sekä Fanny halusivat, että heidän piirustuksia käytetään. Epun omista valikoitui tuo kuuluisa hai ja Fanny halusi piirtää haamun.\nPiirsin sabluunaa apuna käyttäen heijastinkankaalle kuvat haista sekä haamusta ja leikkasin ne irti. Vanhoista housuista leikkasin kaksinkertaisen kankaan, johon ompelin heijastinkuvan kiinni. Ennenkuin ompelin heijastimen täysin kiinni työnsin sisälle hieman vanua. Leikkasin ylimääräisen taustakankaan pois. Vanhoista heijastimista otin koukut näihin uusiin heijastimiin.\nLapsen suunnittelema heijastin.\nSalaman kanssa otettu kuva, kyllä ne heijastaa.\nVitsi miten kivat heijastimet. Eipähän tarvitse vähään aikaa miettiä, mitä meillä annetaan sukulaisille lahjaksi. Helppoa, edullista, itsetehtyä ja tarpeellista, koska Suomessa on melkein kokoajan pimeää. Parasta kuitenkin on lapsien innostus kun saavat antaa jotain itse suunnittelemaa. Itse en ole mikään heijastinfani, mutta haluaisin ehdottomasti itsellenikin samanlaiset.\nHeijastin lahjaidea lapsen piirtämä kuva\nPrevious Post Previous post: Ponihattu heijastimilla\nNext Post Next post: Heijastinhattu taaperolle


Uutta tietoa koronaviruksen vaikutuksesta: Osalla potilaista pitkäaikaista sekavuutta, joillakin pysyvän keuhkovaurion riski - Kotimaa - Ilta-Sanomat\nUutta tietoa koronaviruksen vaikutuksesta: Osalla potilaista pitkäaikaista sekavuutta, joillakin pysyvän keuhkovaurion riski\nHUS:n Ylilääkäri Asko Järvisen mukaan covid-19-potilaat ovat myöhemmin valittaneet lääkäreilleen muun muassa aaltoilevista hengitysoireista, väsymyksestä, huimauksesta ja alituisesta yskästä.\nJotkut potilaat ovat Järvisen mukaan kadottaneet maku- ja hajuaistinsa.Kuva: Seppo Kärki\nHelsingin ja Uudenmaan sairaanhoitopiiri HUS piti keskiviikkona tiedotustilaisuuden sairaaloidensa koronapotilaiden hoidosta vuodeosastolla sekä taudin jälkioireista.\nPaikalla puhunut ylilääkäri Asko Järvinen totesi omassa puheenvuorossaan, että tutkimustieto taudin pitkäaikaisista oireista on edelleen vähäistä. Osa sairaalahoitoon joutuneista potilaista on kärsinyt myöhemmin sitkeästi aaltoilevista jaksoista hengitysoireita, väsymystä, huimausta sekä alituisesta yskästä. Jotkut potilaat ovat kadottaneet maku- ja hajuaistinsa.\n– Tavallinen influenssa tapaa vaikuttaa yhteen keuhkolohkoon, joita ihmisellä on kuusi. Korona vaikuttaa koko keuhkoon, Järvinen totesi.\n– Osalla potilaista on merkittävä keuhkovaurion riski. Keuhkokudos ei välttämättä toivu ennalleen.\nVaikkei Järvisen mukaan koronan vaikutuksista keskushermostoon ole vielä tutkittua tietoa, on lääketieteellisissä julkaisuissa keskusteltu tehohoitopotilailla esiintyneestä sekavuudesta. Sekavuustilojen vuoksi osa vuodeosastolle siirtyneistä potilaista on jouduttu palauttamaan tehohoitoon.\n– On mahdollista, että mukana on myös psykiatrisia ja neurologisia oireita, Järvinen totesi.\nLieväoireiset potilaat näyttävät Järvisen mukaan kuitenkin parantuvan taudista nopeasti.\n”Muiden oireiden hoitoa ei tule laiminlyödä koronan takia”\nHUSin toimitusjohtaja Juha Tuominen peräänkuulutti tilaisuuden aikana, että muidenkin kuin covid-19-taudista kärsivien on nykyoloissa tärkeää hakeutua hoitoon.\n– Haluan korostaa, että kenenkään ei tulisi laiminlyödä hoitoaan. Ei pidä jäädä kotiin ihmettelemään oireitaan, Tuominen totesi.\nMuut kuin koronaan liittyvät verikokeet ovat HUSin analyysien mukaan vähentyneet selvästi koronan aikana. Trendi ilmenee myös Jorvin polipäivystyksessä selvästi vuotta 2019 vähäisempinä potilaskäynteinä.\nTuomisen mukaan osan vähentyneistä käynneistä selittävät kuitenkin poikkeusaikana samanaikaisesti vähentyneet infektiot ja tapaturmat.\nPositiivisten koronanäytteiden uskotaan harvenevan jatkossakin HUSin laboratorioissa. Tällä hetkellä positiivisten osuus kaikista näytteistä on 1,7 prosenttia.\nTuomisen mukaan yhteiskunnan avautumien herättää kuitenkin HUSissa huolta uudestaan paisuvista tartuntamääristä.


Parhaat Jailbreak-sovellukset ja korjaukset iOS 7: lle - hyödyllisiä artikkeleita - 2022\nNyt kun iOS 7 on purkautunut ja draama on asettunut, on aika aloittaa pelaaminen joidenkin jailbreak-sovellusten kanssa. Tässä on joitain suosikkeistamme, jotka ovat tällä hetkellä saatavilla Cydiassa iOS 7: lle.\nJailbreaking on muuttunut paljon vuosien varrella, ja tärkeimmät syyt vankilaan purkamiseen nykyään ovat räätälöinti iOS: n ulkoasu, korjata häiritsevyydet ja lisätä joitakin fiksuja uusia ominaisuuksia. Se ei todellakaan ole niin jännittävää kuin koskaan, mutta tekemistä on vielä paljon. Jos olet vasta aloittamassa jailelua, katso Cydia-oppaastamme, miten voit etsiä ja asentaa sovelluksia ja parannuksia. Muussa tapauksessa aloitetaan lataaminen. Jos tämä opas ei sisällä tarpeeksi vaihtoehtoja sinulle, tutustu seurantamme täällä, täällä ja täällä.\nAktivaattori on helpoin tapa mukauttaa painikkeiden ja monikosketusominaisuuksia iOS: ssä, ja viimeisimmässä versiossa voit jopa luoda liipaisimia TouchID-painikkeelle iPhone 5s: ssä. Periaatteessa Activator tekee siitä niin, että voit määrittää mukautettuja eleitä tai painikkeiden painalluksia tehdäksesi mitä haluat. Voit esimerkiksi saada äänenvoimakkuuspainikkeet käynnistämään sovelluksen tai saada vaaleanpunaisen sormen lähettämään sinut takaisin aloitusnäyttöön. Aktivaattori on selkäranka monille muille jailbreak-sovelluksille ja korjauksille, mikä tekee siitä tarvittavan asennuksen melkein kaikille, jotka käyttävät mukautettuja eleitä.\nHaluatko tämän Jailbreak-sovelluksen? Hae Cydiasta, jos haluat ladata ja asentaa sen ilmaiseksi.\nBatterySafe on yksi älykkääimmistä uusista iOS 7 -jailbreak-sovelluksista. Kun iPhonen virta loppuu, BatterySafe sammuttaa automaattisesti virransäästöominaisuudet, kuten Wi-Fi ja Bluetooth. Sillä ei ole vielä paljon mukautusvaihtoehtoja, mutta se on silti yksinkertainen tapa automatisoida laitteen asetukset säästääksesi akun käyttöikää.\nBioLockdown antaa sinun käyttää iPhone 5s TouchID -anturiasi sovellusten lukitsemiseen, asetusten rajoittamiseen ja muuhun. Kun se on käytössä, sormenjälki on tarpeen asetusten käyttöönottamiseksi tai sovellusten käynnistämiseksi. Olemme puhuneet samanlaisesta sovelluksesta aiemmin, mutta BioLockDown on halvempi 2 dollarilla, ja sillä on vielä muutama vaihtoehto muokata sen toimintaa. Jos etsit säädintä, joka käynnistää tietyt sovellukset tietyillä sormilla, tuleva Touchy on syytä pitää silmällä, ja se tulisi vapauttaa noin viikossa.\nHaluatko tämän Jailbreak-sovelluksen? Hae Cydiasta, jos haluat ladata ja asentaa sen 1, 99 dollarilla.\nBiteSMS: n iOS 7 -versio on edelleen beetaversio, mutta se toimii riittävän hyvin, jotta voit käyttää sitä joka päivä. BiteSMS lataa viestisi superlataaen, joten voit vastata helposti saapuviin teksteihin mistä tahansa iOS-järjestelmästä, merkitä viestit luettavaksi myöhemmin ja paljon muuta. Se on erittäin tehokas ja siinä on tarpeeksi ominaisuuksia, että monet ihmiset vangitsevat vain käyttääkseen sitä.\nHaluatko tämän Jailbreak-sovelluksen? Lisää //test-cydia.bitesms.com/ -varasto Cydiaan ja etsi ja lataa ja asenna se ilmaiseksi.\nJos haluat muuttaa fontin iOS-laitteellasi, BytaFont 2 on helpoin tapa tehdä se. Asennuksen jälkeen voit muuttaa fonttia sovelluksissa, lukitusnäytössä ja muussa. Itse fonttia päivitetään edelleen iOS 7 -tukeen, mutta sovellus on valmis ja toimii, jotta voit mukauttaa iOS-laitettasi mielestäsi sopivaksi.\nKuten saatat odottaa, ensimmäinen asia, jonka jailbreak-sovelluskehittäjät kannattivat, oli uusi Control Center iOS 7: ssä. Joukko erilaisia parannuksia ja sovelluksia on jo olemassa Control Centerin mukauttamiseen, mutta suosikki on CCControls. Sillä on runsaasti vaihtoehtoja: voit muuttaa, mitkä valintaikkunat näkyvät Ohjauskeskuksessa, miltä ne näyttävät, teemaan Ohjauskeskuksen ulkoasu ja paljon muuta. Se on myös erittäin helppo käyttää, joten sinun ei tarvitse viettää paljon aikaa sen määrittämiseen.\nJos haluat mieluummin poistaa asioita Control Centeristä, CCHide on paras tapa tehdä se. Aivan kuten odotit, CCHide antaa sinun poistaa erilaisia asetuksia Ohjauskeskuksesta, poistaa kokonaiset osiot ja pienentää Ohjauskeskuksen pohjalta vain haluamasi vaihtoehdot. Se on yksinkertainen, mutta tekee työtä, jonka se aikoo tehdä. Yksi huomautus kuitenkin: älä käytä CCHidea CCControlin kanssa, se saattaa aiheuttaa laitteesi kaatumisen.\niCleaner on yksinkertainen tapa tarkistaa iOS-laitteestasi tarpeettomia tiedostoja ja tyhjentää iOS-laitteen tallennustilaa. Voit nopeasti poistaa kaikenlaisia tilaa vieviä asioita, kuten viestin liitteet, Safari-välimuistin, sovelluksen välimuistin ja paljon muuta. Sitä ei vielä ole virallisesti saatavana iOS 7: lle, mutta voit tarkistaa beetaversion heti. Koska se on beeta, käytät sitä omalla vastuulla, joten ole varovainen tekemässäsi sitä ja älä poista mitään tarvitsemasi.\nHaluatko tämän Jailbreak-sovelluksen? Lisää exile90software.com/cydia/beta/ -varasto Cydiaan ja etsi ja lataa ja asenna se ilmaiseksi.\niFile on tiedostoselain ja hallintasovellus, joka antaa sinulle pääsyn kaikkiin jailbroken iOS -laitteesi tiedostoihin. Sen avulla voit kopioida, liittää ja siirtää tiedostoja, muokata tekstitiedostoja, tuoda tiedostoja iOS-laitteellesi, ladata niitä ja paljon muuta. Periaatteessa iFile on Finder iPhonellesi, ja on hyvä, että se on mukana, kun tarvitset sitä.\nHaluatko tämän Jailbreak-sovelluksen? Etsi ja asenna se Cydiasta. Saat ilmaisen 7 päivän kokeiluversion, jonka avulla voit tarkistaa sen. Sen jälkeen se on 4, 99 dollaria.\nIOS 7: n uusi sovelluksenvaihdin tekee siitä, että on vaikeaa irtautua sovelluksista irtotavarana. Jos haluat lopettaa kaikki sovelluksesi kerralla, Switch Spring sitoo kyseisen toiminnon pyyhkäisemiseen aloitusnäytöllesi, kun olet sovelluksenvaihto. Kun teet niin, sinulle annetaan mahdollisuus lopettaa sovellukset tai käynnistää laite uudelleen. Jos et ole uuden sovelluksenvaihtimen kielteisessä tavassa sulkea sovelluksia, SwitchSpring on pakollinen.\nTetherMe antaa sinun muuttaa iPhonestasi henkilökohtaisen hotspotin, jotta voit jakaa matkapuhelimesi Internet-yhteyden tietokoneen tai muun laitteen kanssa. Kun se on asennettu, voit ottaa jaon käyttöön riippumatta siitä, maksatko ominaisuudesta operaattorisi kautta.\nHaluatko tämän Jailbreak-sovelluksen? Hae Cydiasta, jos haluat ladata ja asentaa sen 4, 99 dollarilla.\nParhaat pienet korjaukset ja lisäominaisuudet\nAssistant Unrestrictor : Siri-palvelimet menevät ajoittain, ja kun näin tapahtuu, avustaja lakkaa toimimasta. Assistant Unrestrictor ohjaa Sirin ääniohjaukseen, kun se ei ole käytettävissä, joten voit tehdä ainakin muutamia pieniä asioita, kuten muuttaa kappaleen, toistaa albumeja tai soittaa puhelun.\nBloard : Pidätkö iOS 7: n tyylikästä tummaa näppäimistöä valkoisen sijasta ? Bloard mahdollistaa sen jatkuvasti.\nCyDelete7 : CyDelete tekee siitä, että voit poistaa Cydia-sovelluksia samalla tavalla kuin poistat App Store -sovelluksia. Napauta ja pidä vain sovellusta, odota, kunnes se juontaa ja poista.\nFav : Fav antaa sinun valita yhden sovelluksen, johon pääsee heti aloitusnäytöltä oikealla pyyhkäisemällä (missä Spotlight oli ennen).\nF.lux : F.lux muuttaa automaattisesti näytön kirkkautta ja lämpötilaa helpottaaksesi lukemista ja auttaa vähentämään silmien rasitusta.\nMapsAllCountries : MapsAllCounties mahdollistaa käännöstelyohjeet Maps-sovelluksessa maissa, joissa sitä ei tueta virallisesti.\nViestit Asiakasasiakas : Etkö pidä tylsistä sinisistä (tai vihreäistä) väreistä Viestit-sovelluksessa? Viestit Asiakasohjelman avulla voit muuttaa värit melkein mitä haluat.\nDityyppinen : Chrome on hitaampi kuin Safari iOS: ssä joidenkin Applen asettamien rajoitusten vuoksi. Dityppioksidi poistaa nämä rajoitukset ja tekee Chromesta yhtä nopeaa.\nNoNewMark : NoNewMark pääsee eroon sinisestä pisteestä, joka näkyy päivitetyissä ja uusissa sovelluksissa.\nNoSlowAnimations : Kuten nimestä voi päätellä, NoSlowAnimations nopeuttaa animaatioita vakavasti iOS 7: ssä.\nOpen In App for Photos : Open In App for Photos antaa sinulle mahdollisuuden jakaa valokuvat Photos-sovelluksesta välittömästi mihin tahansa sovellukseen, joka tukee kuvan tuontia (kuten Dropbox, QuickOffice, Skitch jne.).\nSwipeSelection : SwipeSelection tekee tekstien muokkaamisesta iPadissa ja iPhoneissa entistä paremman. Sen sijaan, että pakottaisit metsästämään ja nokkimaan tekstirivin löytämiseksi, SwipeSelection antaa sinun käyttää eleitä kiertääkseen ja se on paljon helpompaa käyttää.\nSwipey : Swipey on sovelluksen käynnistysohjelma, joka toimii lukitusnäytöltäsi. Sinun tarvitsee vain pyyhkäistä vasemmalle ja suosikkisovelluksesi näkyvät käynnistämistä varten.\nTapTodaysCalendar : Oletko koskaan yrittänyt napauttaa päivämäärää Notification Centerissä ajatellen, että se vie sinut kalenterisovellukseen? Jostain outosta syystä se ei toimi, mutta TapTodaysCalendar tekee siitä niin.\nEmme voineet kattaa kaikkia jailbreak-sovelluksia ja mukautuksiamme, ja joitain, kuten SBSettings, ei ole vielä päivitetty iOS 7: lle. Katso viime vuoden kierroksella joukko mahtavia jailbreak-sovelluksia, jotka eivät ole vielä valmiita iOS 7: ään.\nCopyright 2022 Parhaat Jailbreak-sovellukset ja korjaukset iOS 7: lle