Bama Military leaders are scared of the sound of their own flatus! Tatmadaw urges Buddhist civilians to arm themselves against Muslim insurgents မွတ်စလင် လက်နက်ကိုင်ရန်များမှ ကာကွယ်ရန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ပြည်သူများ လက်နက်ကိုင်ရမည်ဟု တပ်မတော် တိုက်တွန်း | Dr. Abdul Rahman Zafrudin @ Ko Ko Gyi\nHomeBama Military leaders are scared of the sound of their own flatus! Tatmadaw urges Buddhist civilians to arm themselves against Muslim insurgents မွတ်စလင် လက်နက်ကိုင်ရန်များမှ ကာကွယ်ရန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ပြည်သူများ လက်နက်ကိုင်ရမည်ဟု တပ်မတော် တိုက်တွန်း\nBama Military leaders are scared of the sound of their own flatus! Tatmadaw urges Buddhist civilians to arm themselves against Muslim insurgents မွတ်စလင် လက်နက်ကိုင်ရန်များမှ ကာကွယ်ရန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ပြည်သူများ လက်နက်ကိုင်ရမည်ဟု တပ်မတော် တိုက်တွန်း\nJanuary 5, 2017 January 5, 2017 drkokogyi\nBama Military leaders are scared of the sound of their own flatus!\nBy Coconuts Yangon January 5,2017\nမွတ်စလင် လက်နက်ကိုင်ရန်များမှ ကာကွယ်ရန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ပြည်သူများ လက်နက်ကိုင်ရမည်ဟု တပ်မတော် တိုက်တွန်း\nသတင်း – yangon. coconuts.comမြန်မာစစ်တပ်အရာရှိများက ပုဏ္ဍားကျွန်းမြို့နယ်တွင် တနင်္လာနေ့က ရခိုင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ခေါင်းဆောင်များကို တွေ့ဆုံ၍ တိုက်တွန်းပြောကြားရာ၌ မွတ် စလင် အကြမ်းဖက် သမားများ၏ တိုင်းပြည်အား ခြိမ်းခြောက်မှု့ ရန်မှ ကာကွယ်ရန် လက်နက်ကိုင်ကြဖို့ တိုက်တွန်း အားပေးခဲ့ကြသည်။\nဒေသဆိုင်ရာ သတင်းရင်းမြစ်များက မြန်မာ့ရေးရာ စောင့်ကြည့်လေ့လာ သူများကို ပြောကြားခဲ့ရာတွင် ရခိုင်ခေါင်းဆောင်များကလည်း တိုင်းပြည် အတွက် အဆုံးစွန်ထိ အသက်ပေးကာကွယ်ရန် အသက်ရှိနေကြောင်းနှင့် ရခိုင်ပြည်နယ်ကို ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှနိုင်ငံ အဖြစ်မခံနိုင်ကြောင်း တုန့်ပြန် ပြော ကြားခဲ့ကြသည်။\nအဆိုပါ တွေ့ဆုံပွဲမျာ ပုဏ္ဍားကျွန်းမြို့နယ်ရှိ ၀ိတော်ဘုရားစေတီဝင်း အတွင်း တွေ့ဆုံခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ပုဏ္ဍားကျွန်းမြို့နယ်သည်စစ်တွေမြို့နှင့်\nအနီးဆုံးမှာ တည်ရှိနေသော မြို့တစ်မြို့ဖြစ်ပြီး တစ်ခုတည်းသော ရိုဟင်ဂျာ ရွာတစ်ရွာဖြစ်သော ကာဒီရွာကို ပတ်ပတ်လည် ၀ိုင်းရံထားသော ဗုဒ္ဓဘာသာ အများစုနေထိုင်ရာ မြို့တစ်မြို့လည်းဖြစ်သည် ။\n← The wisdom of Maulana Jalaluddin Rumi is the most required antidote for contemporary world than ever\nHRW: Myanmar’s government is trying to cover up abuses against Rohingya →


That's so good, right?: ကိုကြီးပြောမယ် ညီလေးနားထောင် (အပိုင်း လေး)\nလိင်ဆက်ဆံဖို့ ဘုရားသခင်က ဖန်ဆင်းထားတယ်ပဲပြောပြော သဘာဝက အလိုလိုလုပ်ဆောင်ထားတယ်ပြောပြော အမျိုးသမီးအင်္ဂါ ဟာ အမျိုးသားလိင်တံကို လက်ခံတဲ့ လက်ခံခွက်ဖြစ်ပြီး ထိုးသွင်းဆက်ဆံရာမှာ သာယာမှုရှိဖို့ အလိုလိုဖြစ်တည်ပြီးသားလို့ ကျွန်တော်ပြော ရင် ငြင်းဆန်ကြမလားမသိ။ ကျွန်တော်တို့လို လိင်တူခြင်းကြိုက်နှစ်သက်သူအမျိုးသားအများစုအတွက်ကတော့ စအိုဝကိုသုံးပြီး လိင် ဆက်ဆံခြင်းဟာ အလားတူ အဆုံးစွန်သာယာမှုစီ ဦးတည်ကြတဲ့အပြုအမူလုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုပါပဲ။ အလေ့အကျင့်ရှိနေသူများအတွက် သာသာယာယာဖြစ်တည်စပြုနိုင်ပေမဲ့ အခုမှစတင် အသုံးပြုဆက်ဆံမယ့်သူများအတွက်ကတော့ တကယ့်ငရဲပါပဲနော်။\nတချို့တွေကပြောကြပါတယ် ပုဒ်မ ၃၇၇ အရ ဘဘာဝမကျတဲ့လိင်ဆက်ဆံနည်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည်တဲ့။ အမျိုးသမီးတစ်ယောက်အနေနဲ့ဆို ကိုယ့်လင်ယောက်ျားက ဒီနည်းလမ်းကိုအသုံးပြုပြီးဆက်ဆံရင် ဆက်ဆံဖို့ကြိုးစားရင်တောင် လင်မယားကွဲဖို့တရားရုံးမှာဦးတိုက် လျှောက်ထားနိုင်တယ်လို့ဆိုပါတယ်။ သဘာဝကျတယ်ပြောပြော မကျဘူးပဲဆိုဆို ကျွန်တော်တို့အတွက်ကတော့ အသုံးပြုနေဆဲ အသုံးပြုကြမယ့် နည်းလမ်းဖြစ်နေပါရဲ့။\nသတိထားစရာတွေကလည်း ရှိနေနှင့်ပါတယ်။ အကြမ်းပတမ်းထိုးသွင်းဆက်ဆံရင် ပွန်းပဲ့သွေးထွက်နိုင်တယ်၊ ပါတနာတစ်ယောက် ယောက်မှာ ကာလသားရောဂါ၊ အေ့စ်ရောဂါတွေရှိနေရင် ကူးစက်ခံရဖို့လမ်းအများဆုံးဖြစ်တယ်ဆိုတာပါပဲ။ ကျွန်တော်တို့အတွက် ဖြေဆေးကလေးလို့ဆိုနိုင်မယ့်အရာလေးတွေလည်းရှိပါတယ်။ အလွှာခြားရင်ကမ္ဘာခြားတယ်လို့ ခံစားရသူများအတွက် ပါးလွှာသော ကွန်ဒုံးအမျိုးအစားတွေ၊ ရေအခြေခံ ဆီအခြေခံ ချောဆီတွေ၊ လက်ခံသူအနေအထားနေသူများအတွက် ကွန်ဒုံးအမျိုးအစားလေးတွေ ဖြစ်ပါတယ်။\nကဲပါ…အဦးအစတုန်းက ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလိုပါပဲ ပါတနာတစ်ဦးတည်းထားပါ၊သွေးစစ်ပါ၊ပါတနာအများကြီးထားမယ်ဆိုရင်လည်း ကွန်ဒုံးကိုသုံးပါဆိုတာကို ထပ်ပြောပါရစေ။\nစအိုဝကိုအသုံးပြုပြီးလိင်ဆက်ဆံခြင်း (Anal Sex)\nကိုယ်ဘာလုပ်နေတယ်ဆိုတာကို သတိမထား သိမနေဘဲ စအိုဝကိုသုံးပြီးလိင်ဆက်ဆံမယ်ဆိုရင် နာကျင်စေသော၊ မသက်မသာ၊ ပြီးတော့ ဒဏ်ရာတစ်ခုခုရခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော စိတ်ထိခိုက်မှုရရှိဖို့အခွင့်အလမ်းတွေသာ တိုးလာနိုင်ပါတယ် (သွေးထွက်ခြင်း၊ စအိုစုတ်ပြဲခြင်း စသည်တို့ကဲ့သို့) ။ နောက်တစ်ခါ နှစ်ဦးစလုံး ကာလသားရောဂါများ (sexually transmitted infections -STI’s) ကူးစက်နိုင်ဖို့အခွင့်အလမ်းများစီဦးတည်သွားခြင်း၊ ကွန်ဒုံးပေါက်ပြဲခြင်း တို့ကဲ့သို့ ကျန်မားရေးအတွက်မကောင်းသော ရလဒ်များ ဖြစ်သွားနိုင်ပါတယ်။\nအတွေ့အကြုံနည်းနည်းရှိသူဆိုရင်တော့ ဒီအပေါက်ထဲ ဘယ်လိုဖိသွင်းမယ် ဘယ်လိုအထုတ်အသွင်း အဆင်ပြေ အောင်ကြိုးစားမယ် ဆိုတာ သိကောင်းသိနေနိုင်ပါပြီ။\nစအိုဝကိုသုံးပြီးလိင်ဆက်ဆံတယ်ဆိုရာမှာ အပေါ်ကလူ(fucker) သို့မဟုတ် အောက်ကနေသောလူ(to be fucked)ဘယ်သူပဲဖြစ်ဖြစ် အရင်တစ်ကြိမ်ကြိမ်က နာကျင်မှုတစ်ခုခု၊မနှစ်သက်ဖွယ်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုခု ရရှိခဲ့ဖူးတယ်ဆိုရင် ကိုယ်တွေရဲ့ ခံစားမှုအရှိန်ကိုမြှင့်ပြီး ဒီလိင်အင်္ဂါကိုသုံးပြီး ကျေနပ်မှုအမြင့်ဆုံးဆိုတာကိုရဖို့အတွက် လှေကားထစ်လေးတွေအကြောင်းအနည်းငယ်ပြောပြလိုပါတယ်။\nလျင်မြန်မှုအနှေးအမြန် ကိုထိန်းဖို့၊ စည်းချက်ဝါးချက်ကျခြင်း၊ ဘယ်လိုအနေအထား၊ပြီးတော့ ကိုယ့်ရဲ့လိင်မှုကိစ္စအတွေ့အကြုံအရ အချိန်သက်တမ်းကန့်သတ်ဖို့ဆိုတာတွေဟာ အောက်ကနေသောသူ(bottom) အတွက်ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမယ့်လှေကားထစ်အဆင့် တစ်ခုပါ။ သင်ဒီလို စအိုကိုသုံးပြီးဆက်ဆံနေချိန် နာကျင်တဲ့ သို့မဟုတ် လုံးဝကိုမသက်မသာခံစားရတဲ့ ဖီလင်မျိုးရနေပြီဆိုရင် လုံးဝ ရပ်တန့်လိုက်ပါဗျာ။ ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မဟုတ်တဲ့စွန့်စားမှုကိုသူရဲကောင်းမဆန်သင့်ဘူးလို့ထင်တယ်လေ ဒီကိစ္စမှာက။ သင့်ပါတနာ(top)ကတော့ သာယာနေနိုင်တယ် ပျော်ရွှင်ကျေနပ်နေနိုင်သော်ငြားလည်း သင့်ဘက်က တကယ့်ကိုအဆင်မပြေဖြစ်နေပြီဆို ပါတော့ သူစိတ်မပျက်စေမယ့်နည်းလမ်းနဲ့ ငြင်းဆန်ရှင်းပြလိုက်ပါ။ နှစ်ဦးနှစ်ဖက်သည် ပျော်ရွှင်ကျေနပ်မှုတစ်ခုကိုယ်စီရဖို့ကြိုးစားခဲ့ ကြခြင်းဆိုတာကို မမေ့ဖို့လိုတယ် သို့မဟုတ် နာကျင်မှုကြောင့် ပါတနာရဲ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို မဆုံးဖြတ်လိုက်မိဖို့လိုတယ်ဆိုတာ ကိုတော့ အရေးတယူပြောလိုက်ပါရစေ။\nစအိုကိုသုံးပြီးလိင်ဆက်ဆံတဲ့အနေအထားပုံသဏ္ဌာန်တွေက တော်တော်များများကိုရှိပါတယ်။ ပုံဟန်တစ်မျိုးစီက ခြားနားတဲ့ ကျွမ်းကျင်မှု၊ ကျန်းမာကြံ့ခိုင်မှု နှင့် အတွေ့အကြုံတွေကိုလိုက်လို့ပေါ့နော်။ အချို့အနေအထားတွေက အများစုအတွက် အဆင်ပြေပေမယ့် အချို့ သောသူများအတွက်ကတော့ အဆင်မပြေပါဘူး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတောင်းဆိုချက်များအရလေ။ သင့်အနေနဲ့ ဘယ်လိုအနေအထားပုံဟန် က ကိုယ့်ကိုပိုမိုစွဲလန်းစေတယ် ပြီးတော့ ပိုပိုပြီးကြိုးစားဆက်ဆံလိုစိတ်ရှိစေတယ်ဆိုတာကို တွေးတောစိတ်ကူးမှန်းဆထားသင့်ပါတယ်။ ဘယ်လိုအနေအထား ဘယ်လိုပုံဟန်တွေနဲ့ပဲဆက်ဆံသည်ဖြစ်ပါစေ မေ့မထားသင့်တာက သင့်အတွက် သက်သောင့်သက်သာရှိဖို့လို တယ်ဆိုတာပါပဲလေ။\nအိပ်ယာပေါ်မှာလှဲလျောင်းပြီး ခပ်မတ်မတ်ဖြစ်နေတဲ့ ပါတနာရဲ့ လိင်တံပေါ်ကို စအိုဝအားတဖြည်းဖြည်းဖိချကာ အသွင်းအထုတ်လုပ်တဲ့ အနေအထားဟာ လုံးဝအတွေ့အကြုံမရှိသေးတဲု့ ဘော့ပ်(bottom) တစ်ယောက်အတွက် အစပျိုးဖို့အကောင်းဆုံးအနေအထား ပုံဟန် တစ်ခုဖြစ် ပါတယ်။ အထုတ်အသွင်း အမြန်နှုန်းကို ထိန်းလို့ရတယ်၊ နာကျင်မှုကို ခံစားရတဲ့အချိန် ရပ်တန့်လိုက် သို့မဟုတ် လိင်တံ ကိုအပြင်ဆွဲထုတ်ဖို့ဆိုတာတွေကို လွယ်ကူစေမယ်လေ။ အေးအေးဆေးဆေး သက်သောင့်သက်သာ အထုတ်အသွင်းပြု ဆက်ဆံလို့ အဆင်ချောသွားပြီဆိုရင်တော့ သင့်အနေနဲ့ အခြားသော သင်စိတ်ကူးထားတဲ့အနေအထားပုံသဏ္ဌာန်တွေစီပြောင်းလဲဆက်ဆံဖို့ အဆင်ပြေချောမွေ့အောင်မြင်ပါပြီလို့ပြောနိုင်ပါတယ်။\nချစ်သူရှေ့ဝယ်ခပ်ကုန်းကုန်းလေးနေမယ် (Doggy Style)ဘော့ပ်တစ်ယောက်က မတ်တပ်ရပ်နေလျက်/ ဒူးထောက်လျက်/ခပ်ကုန်းကုန်းအနေအထားမှာ နောက်ဘက်ကနေ တော့ပ်ပါတနာအနေ နဲ့အဆင်ပြေပြေထိုးသွင်းဆက်ဆံလို့ရတဲ့ ပေါ်ပြူလာအဖြစ်ဆုံး အခြေခံကျတဲ့ပုံသဏ္ဌာန်အနေအထားတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ နှစ်ယောက်လုံး မတ်တပ်ရပ်အနေအထားနှင့် အဆုံးမဲ့ဇာတ်လမ်းထွင်လို့ရသလို တစ်ခါတလေ ဘောပ့်က ကုတင်စောင်းသို့မဟုတ် စားပွဲစောင်းတစ်ခု ပေါ်ကိုလက်ထောက် ခြေတစ်ဖက်ကို ခုံတစ်ခုပေါ်တင်ပြီးရပ်တဲ့အနေအထား သို့မဟုတ် အလားတူအနေအထားတွေနှင့်ဆက်ဆံလို့ ရနိုင်ပါတယ်။ ‘Flat Doggy’ ကတော့အတော်များများရင်းနှီးနေတဲ့ လေးဘက်ထောက်အနေအထားမှာ ရင်အုပ်ပိုင်းကိုကြမ်းပြင်ပေါ်နှိမ့်ချ ပြီးနေတဲ့အနေအထားနဲ့ဆက်ဆံတာ သို့မဟုတ် ဘော့ပ်က မှောက်ခုံအိပ်လျက်အနေအထားမှာ တော့ပ်ပါတနာကအနောက်ဘက်ကနေ ထပ်လျက်မှောက်သောအနေအထားနှင့်ထိုးသွင်းဆက်ဆံတာကိုခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်မယ်ထင်ပါရဲ့။\nဘေးချင်ယှဉ်လှဲချစ်ပွဲဝင်မယ် (Side by Side)\n‘Flat Doggy’ နဲ့အနေအထားသိပ်မကွဲတဲ့ပုံစံအနေအထားတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်းအပြောအရဆိုရင် ခိုးစားတဲ့ပုံစံ တဲ့လေ။ ဘာကြောင့်ဆို ဘေးစောင်းယှဉ်လှဲအိပ်နေတဲ့အနေအထားမှာ တော့ပ်ကနောက်ကနေ အသာအယာထိုးသွင်းပြီးခပ်ငြိမ့်ငြိမ့် ဆက်ဆံလို့ ရနေတာကိုးနော်။ ပုစွန်ကွေးလား 99 အနေအထားလားမသိပြောရရင်တော့။\nမောင်ထမ်းပါ့မယ် ချစ်ရယ် (Knees on Chest/Ankles over Shoulders)\nဘော့ပ်ဖြစ်သူက အိပ်ယာပေါ်မှာပက်လက်ကျောခင်းအိပ်ကာ သူ့ခြေထောက်တွေကို ရင်ဘတ်နားထိကွေးတင်ထားတဲ့ သို့မဟုတ် သူ့ခြေထောက်တွေကို တော့ပ်ပါတနာရဲ့ ပုခုံးပေါ်ထမ်းတင်ခိုင်းထားတဲ့အနေအထားဖြင့်ထိုးသွင်းဆက်ဆံသော အနေအထားပုံစံ တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ ခုတင်စောင်းမှာ ဘော့ပ်ဖြစ်သူကိုလှဲလှောင်းခိုင်း ခါးအောက်မှာ ခေါင်းအုံးခု ခြေတံတွေကို တော့်ပါတနာက ထပ်းပိုးတဲ့ အနေအထား သို့မဟုတ် ဆိုဖာခုံရှည်လက်ရန်းပေါ်ကိုတင်ပါးတွေကိုတင်ပြီး ကျောခင်းအိပ် ခြေထောက်တွေကို ခပ်ကားကားလုပ်ထား စေပြီး တော့ပ်ပါတနာက ခြေထောက်တွေကြားဝင်ရပ်က ထိုးသွင်းဆက်ဆံတဲ့အနေအထားတွေက နှစ်ဦးနှစ်ဖက်အဆင်ပြေနေပြီဆိုရင် တော်တော် အားရအောင်အဆင်ပြေစေတဲ့အနေအထားများဖြစ်ပါတယ်။\nသိတယ်တတ်တယ်တော့မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ စအိုဝကိုသုံးပြီးလိင်ဆက်ဆံရာမှာအဆင်ပြေချောမွေ့စေဖို့နှင့် အန္တရာယ်မရှိစေဖို့ အရိပ် အမြွက်အနည်းငယ် ပြောပြချင်ပါသေးတယ်။\nAnal sex hints & tips\n- ကွန်ဒုံးများနှင့် ရေအခြေခံချောဆီ(water base lube) များကို ခပ်ပေါပေါသုံးကာ အလျင်စလိုမဟုတ်တဲ့ ငြင်ငြင်သာသာ အစ ပျိုးဆက်ဆံပါ။ နာမယ် အဆင်သိပ်မပြေလောက်သေးဘူးထင်ရင် ချောဆီကိုထပ်ထည့်အသုံးပြုပါ။\n- ကိုယ့်ဖာသာလည်း လတ်တလောပြုလုပ်နေတဲ့ လိင်ဆက်ဆံခြင်းအပေါ် အာရုံဝင်စားလာအောင် မာန်ပါလာအောင်နှိုးဆွပေးပါ။ ခပ်ဖြေးဖြေးလေး၊ rimming လုပ်ကြည့်တာ၊ လက်ခလယ်နှင့် အသာထိုးသွင်းကြည့်တာ(ချောဆီရွှဲရွှဲဆွတ်လို့)မျိုးတွေနှင့် အစ ပျိုးရမှာပေါ့လေနော်။ ထိုးသွင်းဆက်ဆံတာကို လက်ခံဖို့အသင့်မဖြစ်သေးဘဲနဲ့ တော့ပ်ပါတနာရဲ့ တောင်းဆိုမှုကို အလော သုံးဆယ်လိုက်လျောတဲ့ သူရဲကောင်းတစ်ယောက်တော့မလုပ်သင့်ဘူးဗျ။\n- ကိုယ်နဲ့ဆက်ဆံတဲ့ တော့ပ်ပါတနာက အရမ်းချောလို့၊ ကိုယ်နဲ့ပတ်သက်ဖို့ဆိုရင် တွေ့ကြုံခဲတဲ့လူမို့၊သူ့အရှိန်အ၀ါကြောင့် ငြင်းဆန်ရန်ခက်လို့ဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်များနှင့် နှစ်ဦးနှစ်ဖက် အကာအကွယ်ပစ္စည်းသုံးဖို့ကိုမေ့လျော့ပစ်တာမျိုး မလုပ်ရပါ ဘူး။ ကိုယ်သိပ်မသိသေးတဲ့ သူစိမ်းတစ်ယောက်နဲ့ နေရာဒေသအစိမ်းသက်သက်မှာ အကာအကွယ်မဲ့ဆက်ဆံတယ်ဆိုတာက မိမိကိုယ်မိမိ စွန့်စွားလွန်းရာကျပါရဲ့။\n- ကွန်ဒုံးပေါက်ပြဲသွားလား? အရမ်းမထိတ်လန့်ပါနဲ့။ လိင်ဆက်ဆံနေခြင်းကိုရပ်၊ အိမ်သာကိုသွားကာ သုက်ရည်တွေကို ညှစ် ထုတ်နိုင်ဖို့ကြိုးစားပါ သို့မဟုတ် တန်းလန်းဖြစ်နေဆဲ ကွန်ဒုံးကိုအသာဆွဲထုတ်နိုင်အောင်လုပ်ပါ။\n- နှစ်ဦးသားစိတ်ထဲ HIV ကူးခံရမှာကို အရမ်းစိုးရိမ်မိနေတယ်ဆိုရင် PEP လို့ခေါ်တဲ့ treatment တစ်မျိုးကို မြန်နိုင်သမျှမြန်မြန် ရယူဖို့ကြိုးစားကြရပါမယ်။ (72 နာရီအတွင်း မြန်နိုင်သမျှ) PEP ကို လိင်ကျန်းမာရေးဆေးကုခန်းများ သို့မဟုတ် ဆေးရုံကြီးရဲ့ အရေးပေါ်ဌာနတွေမှာ ရနိုင်ပါတယ်။\n- ကွန်ဒုံးကိုသုံးတဲ့အခါ : ကွန်ဒုံးရဲ့ ရက်လွန်ဒိတ်ကိုဂရုတစိုက်ကြည့်ပါ။ ကွန်ဒုံးအိတ်ငယ်လေးကိုဖောက်တဲ့အခါ လက်သည်းနဲ့ငြိ တာ၊လက်စွပ်နဲ့ချိတ်တာတွေဖြစ်နိုင်လို့ သတိထားဖောက်ပါ။ စွပ်ရမယ့်ဘက်အမှန်ကို လိင်တံထိပ်ဖူးမှာ အသာဖိပြီးလိင်တံ အရင်းထိဖြေချလိုက်ပါ။ ရေအခြေခံချောဆီ (water-base lube)ကိုသာသုံးပါ( Vaseline ကဲ့သို့ ဆီအချောခံချောဆီ -Oil base Lube)များကိုသုံးရင် ကွန်ဒုံးကို အလွယ် တကူပေါက်ပြဲစေနိုင်လို့ဖြစ်ပါတယ်)။ လိင်ဆက်ဆံပြီးတဲ့အခါ လိင်တံမပျော့သွားမီ လိင်တံအရင်းပိုင်းကနေ အသာဖိပြီးဆွဲချွတ်လိုက်ကာ အမှိုက်ပုံးထဲကိုစနစ်တကျထည့်ပါ။ အိမ်သာရေကမုတ်ထဲကို မစွန့်ပစ် ပါနဲ့။ ကွန်ဒုံးတစ်ခုကို တစ်ကြိမ်သာအသုံးပြုရမှာဖြစ်ပါတယ်။ ကွန်ဒုံးနှစ်ခုကိုထပ်ပြီး အသုံးပြုဆက်ဆံတာကိုလည်း ရှောင်ကြဉ် ရပါမယ်။ ပိုမိုစိတ်မချရတဲ့အပြင် ပိုပိုပြီး ကွန်ဒုံးပေါက်ပြဲတာကိုလွယ်ကူစေလို့ဖြစ်ပါတယ်။\nAlex Aung (6 Nov 2012)\nSex Position Guide: http://thegaysexguide.com/anal-sex-positions


အဖွင့် ဖိုရမ် သတင်းနှင့်အင်တာဗျူးများသတင်းများ ဒဏ်ရာသတင်းများ အင်တာဗျူးများ ဆောင်းပါးပွဲကြိုသုံးသပ်ချက် ပွဲပြီးသုံးသပ်ချက် အထွေထွေဆောင်းပါး မှတ်တမ်းဗီဒီယိုမှတ်တမ်းများ ဗီဒီယိုမှတ်တမ်း (ဟိုက်လိုက်) မှတ်တမ်းဓါတ်ပုံများ ပွဲစဉ်များ ပထမအသင်းကစားသမားများ နည်းပြအဖွဲ့ဝင်များ အထွေထွေAM ခန့် မှန်းပြိုင်ပွဲ AM ခန့်မှန်း ပြိုင်ပွဲ ဇယား Fan Club ဆောင်းပါး\nInstagram Takeover\t#DanAba\tဇန်န၀ါရီ ၂၃ ရက်နေ့ မှာ အသင်းက ကစားသမားအချို့နဲ့ ပရိသတ်နဲ့ Online မှာ အမေးအဖြေ လုပ်တဲ့ အစီအစဉ် တခုကို ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။ ယခုအစီအစဉ်က အရင်တခေါက်ကလို Twitter မှာ လုပ်ခဲ့တာမဟုတ်ဘဲ ပထမဆုံးအချိန်အဖြစ် Instagram မှာ ပြုလုပ်ခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။ ပရိသတ်တွေက Instagram မှာ စာမှတဆင့် ကိုယ်ကြိုက်နှစ်သက်ရာ မေးခွန်းမေးပြီး အဆိုပါမေးခွန်းတွေကို ကစားသမားတွေက Video မှတဆင့် ပြန်လည်ဖြေကြားခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ထို Instagram Takeover မှာ ပါဝင်ခဲ့တဲ့ အသင်းက ကစားအချို့ကတော့ Jack Wilshere, Chambers, Szczesny နဲ့ Ozil ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါ ကစားသမား ၄ ဦးရဲ့ အမေးအဖြေကို တစ်ဦးချင်းစီ အလိုက် ခွဲခြား တင်ပြလိုက် ပါတယ်။\nအာဆင်နယ်ရောက် အမြင့်ပျံ ပိုလန်ကြယ်ပွင့် (သို့) ခရိုင်စတီရန် ဘီလစ်\t~Gunner Saw~\t၁၉၉၈ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီ ၂ ရက်၊ ပိုလန်နိုင်ငံ ကိုနင်ဆိုတဲ့ မြို့လေးမှာ ခရိုင်စတီရန် ဘီလစ်ဆိုတဲ့ သူငယ်တစ်ဦး မွေးဖွားခဲ့ပါတယ်။ နောက်ဆယ်နှစ်အကြာမှာတော့ အဲဒီသူငယ်ဟာ မြို့ခံဘောလုံးအသင်း ဂေါ့နစ်ကိုနင်မှာ ဘောလုံးသမားဘဝကို စတင်ခဲ့ပါတယ်။ ပိုလန်ထိပ်တန်းကလပ် လက်ခ်ျပေါ့ဇ်နန်အသင်းက ဘောလုံးကင်းထောက်တွေ မတွေ့မီ အထိပေါ့။\nကိုကွီလင်ဟာ အာဆင်နယ်ကွင်းလယ်ခံစစ်အတွက် အဖြေလား\t~mr.arzonal~\t“ကျွန်တော်ကတော့ ကွင်းလယ်ဆိုတာ ကြံ့ခိုင်သန်စွမ်းတဲ့ ဧရိယာတစ်ခု ဖြစ်သင့်တယ်လို့ ယူဆပါတယ်” လို့ ဆိုလိုက်သူက အာဆင်နယ်အသင်းရဲ့ ဂန္တဝင်နောက်ခံလူ မာတင် ကီအွန်ဖြစ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ အသက် ၄၈ နှစ်ရှိနေပြီဖြစ်တဲ့ လက်ရှိဘောလုံးဝေဖန်သုံးသပ်သူအဖြစ် လုပ်ကိုင်နေသူ ကီအွန်က ဒီလို ဆက်ပြောပါတယ်။\n“ဖရန်စစ် ကိုကွီလင် (Francis Coquelin )က အရမ်းကောင်းပါတယ်။ အရင်က ထည့်စဉ်းစားမခံခဲ့ရတဲ့ ကစားသမားတစ်ယောက်က လုပ်ပြခွင့်ရတဲ့ချိန်မှာ သူလုပ်နိုင်တာတွေကို လုပ်ပြနေတာပါ။ ဂျက်နဲ့ အာရွန်တို့ကို လက်လွှတ်ထားရပေမယ့် သူ(ကိုကွီလင်)အားသန်တဲ့နေရာမှာ သူတို့လိုပဲ အကောင်းဆုံး စွမ်းဆောင်ပြနေသူပါ” လို့ သူကပြောပါတယ်။\nဒါဆို ကိုကွီလင်ဟာ အာဆင်နယ်အသင်းရဲ့ ကွင်းလယ်ယိုယွင်းမှု ပြဿနာကို အဖြေရှာပေးနိုင်မယ့် ကွင်းလယ်ဗိုလ်ချုပ်တစ်ယောက်လို့ သတ်မှတ်လို့ရပြီလား။ ဒီမေးခွန်းကို ဖြေဖို့ စောနေပါသေးတယ်။ ဒါပေမယ့် အာဆင်နယ်အသင်းအတွက်ကတော့ ဒီပြဿနာက အချိန်ဆွဲလို့ရတဲ့ ပြဿနာမဟုတ်တဲ့အတွက် ချက်ခြင်းဖြေရှင်းရမယ့်ကိစ္စတစ်ရပ်ဖြစ်နေပါတယ်။\nEmirates Stadium သို့မဟုတ် အမြောက်တပ်သားများ၏ ခံတပ်\tGunner Panda\tဟေးဘရော့ ဖြစ်ရပ်ဆိုးအပြီးမှာ FA က အင်္ဂလန်ကလပ်များကို ၉၄-၉၅ ရာသီမစခင် သူတို့ အိမ်တွင်းတွေမှာ မတ်တတ်ရပ်ကြည့်စဉ်တွေအစား ထိုင်ခုံတွေ အားလုံးအပြီးတပ်ဆင်ရမယ်လို့ ညွှန်ကြားခဲ့ပါတယ်။ ဒီတော့ အာဆင်နယ် အသင်းဟာလည်း သူတို့ Highbury ကွင်းကို ပြန်ပြင်ခဲ့ရပြီး ရလဒ်အနေနဲ့ကတော့ ပရိသတ် ၅၇၀၀၀ ဝင်ဆံ့တဲ့ အခြေအနေကနေ ၃၈၀၀၀ ကျော်ပဲဆန့်တဲ့ ကွင်းဖြစ်သွားပါတော့တယ်။ ပြင်ဆင်စရိတ်ကလည်း ပေါင် သန်း ၂၀ နီးပါးလောက်ထောင်းသွားပါတယ်။ ဒီတော့ စရိတ်ပြန်ရှာတဲ့ အနေနဲ့ လက်မှတ်ခတွေ တင်ပြန်တော့လည်း ဈေးကြီးတဲ့ လက်မှတ်တန်းတွေဟာ ထင်သလောက်မရောင်းရပဲဖြစ်ခဲ့တယ်။ ဒီမှာတင် အာဆင်နယ်ဘုတ်အဖွဲ့အတွက် ဒီထက်ပိုကြီးတဲ့ ကွင်းတစ်ခုလိုလာပြီဆိုတဲ့ အချက်ကို တွေးမိလာပါတော့တယ်။ Read more... Comments (1)\n၃ မိနစ်အတွင်း ၂ ဂိုးသွင်းပြီး ၂၀၁၄ ကို နိုင်ပွဲဖြင့် နှုတ်ဆက်လိုက်သည့် အာဆင်နယ်\tAG2K\t( ၀က်စ်ဟမ်း ၁ - ၂ အာဆင်နယ် ပွဲပြီးသုံးသပ်ချက်)၂၀၁၄ ခုနှစ်အတွက် ပရီးမီးယားလိဂ်၏ နောက်ဆုံးနှုတ်ဆက်ပွဲများဖြစ်သည့် ပွဲစဉ် (၁၉) ကို ယနေ့ ယှဉ်ပြိုင်ကစားခဲ့ကြရာ ၀က်စ်ဟမ်းနှင့် အာဆင်နယ်တို့၏ ပွဲစဉ်တွင် အာဆင်နယ်အသင်းက အိမ်ရှင်ဝက်စ်ဟမ်းကို နှစ်ဂိုး တစ်ဂိုးဖြင့် အနိုင်ရရှိခဲ့သည်။ အာဆင်နယ်အသင်းအတွက် ရှက်ဇနီ၊ ဒီဘူချီ၊ မာတီဆက်ကာ၊ ကိုစီရယ်နီ၊ မွန်ရီယယ်၊ ဖလာမီနီ၊ ကိုကွီလင်၊ ကာဇိုလာ၊ ဆန်းချက်ဇ်၊ ချိန်ဘာလိန်နှင့် ၀ဲလ်ဘက်တို့ ပွဲထွက်ခဲ့သည်။ Read more... Add new comment\n« Start Prev 1234567 8910 Next End »\tPage 1 of 92\tCopyright © 2016 Arsenal Myanmar | All of Arsenal fans from Myanmar.. All Rights Reserved. Originated by Thatoe.


ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးသိန်းဆွေ သည် အလုပ်ရုံနှင့်အလုပ်သမားဥပဒေစစ်ဆေးရေးဦးစီးဌာန၊ အရာထမ်းများ လုပ်ငန်းစွမ်းဆောင်ရည်မြှင့်တင်ရေး နည်းပြသင်တန်းဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားနှင့် အထည် ချုပ် ကဏ္ဍအတွက် ကိုဗစ်-၁၉ အထောက်အပံ့အဖြစ် ဥရောပသမဂ္ဂ မြန်ကူ ထောက်ပံ့ကြေးငွေ အစီအစဉ်အပေါ် နှစ်ကုန်ပြန်လည်သုံးသပ်မှုနှင့်ဆက်လက်ဆောင်ရွက်မည့် လုပ်ငန်းစဉ်များ ညှိနှိုင်း ရေးဆွေးနွေးပွဲအခမ်းအနားသို့ တက်ရောက် ‹ အလုပ်သမားဝန်ကြီးဌာန\nပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးသိန်းဆွေ သည် အလုပ်ရုံနှင့်အလုပ်သမားဥပဒေစစ်ဆေးရေးဦးစီးဌာန၊ အရာထမ်းများ လုပ်ငန်းစွမ်းဆောင်ရည်မြှင့်တင်ရေး နည်းပြသင်တန်းဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားနှင့် အထည် ချုပ် ကဏ္ဍအတွက် ကိုဗစ်-၁၉ အထောက်အပံ့အဖြစ် ဥရောပသမဂ္ဂ မြန်ကူ ထောက်ပံ့ကြေးငွေ အစီအစဉ်အပေါ် နှစ်ကုန်ပြန်လည်သုံးသပ်မှုနှင့်ဆက်လက်ဆောင်ရွက်မည့် လုပ်ငန်းစဉ်များ ညှိနှိုင်း ရေးဆွေးနွေးပွဲအခမ်းအနားသို့ တက်ရောက်\nနေပြည်တော် ၊ ဇန်နဝါရီလ ၁၈ ရက်\nအလုပ်သမား၊ လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးနှင့် ပြည်သူ့အင်အားဝန်ကြီးဌာန၊ အလုပ်ရုံနှင့်အလုပ် သမားဥပဒေစစ်ဆေးရေးဦးစီးဌာန၏ အရာထမ်းများလုပ်ငန်းစွမ်းဆောင်ရည်မြှင့်တင်ရေးနည်းပြ သင်တန်းဖွင့်ပွဲ အခမ်းအနားကို ယနေ့နံနက် (၁၀:၀၀)နာရီတွင် အဆိုပါဝန်ကြီးဌာန အစည်းအဝေး ခန်းမ၌ Video Conferencing စနစ်အသုံးပြု၍ ကျင်းပခဲ့ရာ ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားသို့ အလုပ်သမား၊ လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးနှင့်ပြည်သူ့အင်အားဝန်ကြီးဌာန၊ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးသိန်းဆွေ တက်ရောက် ၍ အဖွင့်အမှာ စကားပြောကြားခဲ့သည်။\nဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားသို့ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးနှင့်အတူ ဒုတိယဝန်ကြီး ဦးမြင့်ကြိုင်၊ ညွှန်ကြား ရေးမှူးချုပ်များ၊ ဒုတိယညွှန်ကြားရေးမှူးချုပ်များ၊ ဌာနဆို်ငရာမှတာဝန်ရှိသူများ၊ အလုပ်ရုံနှင့် အလုပ်သမားဥပဒေစစ်ဆေးရေးဦးစီးဌာန တိုင်းဒေသကြီး/ပြည်နယ်များမှ သင်တန်းသူ/သင်တန်း သား အရာထမ်းများ တက်ရောက်ခဲ့ကြပါသည်။\nအခမ်းအနား၌ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးက အမှာစကားပြောကြားရာတွင် အလုပ်ရုံနှင့်အလုပ် သမားဥပဒေစစ်ဆေးရေးဦးစီးဌာနက အရာထမ်းများအား ဦးစီးဌာနက စည်းကြပ်နေတဲ့ ၁၉၅၁ခုနှစ် အလုပ်ရုံများအက်ဥပဒေ၊ ၁၉၅၁ခုနှစ် ခွင့်ရက်နှင့် အလုပ်ပိတ်ရက် အက်ဥပဒေနှင့် နည်းဥပဒေ၊ ၂၀၁၆ခုနှစ်ဆိုင်များနှင့် အလုပ်ဌာနများဥပဒေနှင့် နည်းဥပဒေ၊ ၂၀၁၆ခုနှစ် အခကြေးငွေပေးချေရေး ဥပဒေများ၏ ဥပဒေပါပြဋ္ဌာန်းချက်များကို ပိုမိုသိရှိနားလည်စေရေး လုပ်ငန်းခွင်ဘေးအန္တရာယ်ကင်း ရှင်းရေးနှင့်ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာဥပဒေနှင့် နည်းဥပဒေရေးဆွဲထားမှု၊ Covid-19 ကာကွယ်ထိန်းချုပ် ရေးကာလအတွင်း စက်ရုံ၊ အလုပ်ရုံများ၊ ဆိုင်/အလုပ်ဌာနများကို ကွင်းဆင်းစစ်ဆေး ဆောင်ရွက် ရာတွင်လက်တွေ့ တွေ့ကြုံခဲ့ရသည့်အခြေအနေများ၊ စစ်ဆေးရေးအရာရှိကျင့်ဝတ်များ၊ ရုံးလုပ်ငန်း များကို စနစ်တကျ ဆောင်ရွက်တတ်စေရန်၊ စက်ရုံ၊ အလုပ်ရုံ၊ ဆိုင်/အလုပ်ဌာနများရှိ အလုပ်ရှင်၊ အလုပ်သမားများကို ထပ်ဆင့်အသိညာပေးဆွေးနွေးပွဲများ ပြုလုပ်နိုင်စေရန်တို့အတွက် ရည်ရွယ်၍ ယခုသင်တန်းကို ဖွင့်လှစ်ရခြင်းဖြစ်ကြောင်း။\nအလုပ်သမားဥပဒေ၊ နည်းဥပဒေများနှင့်အညီ စည်းကြပ်ဆောင်ရွက်ရေး၊ အလုပ်သမား ဥပဒေပါအကျိုးခံစားခွင့်များရရှိစေရေး၊ လုပ်ငန်းခွင်ဘေးအန္တရာယ်ကင်းရှင်းရေး၊ လုပ်ငန်းခွင် မတော်တဆထိခိုက်မှုနှင့် လုပ်ငန်းခွင်ရောဂါရရှိခံစားမှုလျော့နည်းကျဆင်းရေးတို့အတွက် အကောင် အထည်ဖော်ဆောင်ရွက်ရာတွင် သတ်မှတ်ပြဋ္ဌာန်းထားသည့် ဥပဒေ၊ နည်းဥပဒေများအရ စည်းကြပ် ဆောင်ရွက်ကြရမှာဖြစ်ကြောင်း။ လုပ်ငန်းခွင်အေးချမ်းသာယာပြီး ကုန်ထုတ်စွမ်းအားတိုးတက်မြင့် မားစေရေးအတွက် အလုပ်ရှင်နှင့်အလုပ်သမားများအပေါ် ဥပဒေအရလည်းကောင်း၊ ခေတ်မီဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်လာသည့် နည်းပညာများအရလည်းကောင်း ကုန်ထုတ်လုပ်မှုနှင့် လုပ်ငန်းခွင်ဆက်ဆံရေး ကိုပိုမိုကောင်းမွန်သည့် ဝန်ဆောင်မှုပေးနိုင်ရေးအလေးထား ဆောင်ရွက်ကြရမှာဖြစ်ကြောင်း။\nထို့အပြင် အလုပ်သမားများ၏ ရသင့်ရထိုက်သည့်အခွင့်အရေးများကိုဥပဒေနှင့်အညီအပြည့် အဝခံစားနိုင်စေရန်အတွက် အလုပ်သမားများကို အသိပညာမြှင့်တင်ဆောင်ရွက်ခြင်းသည် အရေး ပါသည့် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး ထိရောက်သည့် အသိပညာပေး ဆွေးနွေးမှုများ ဖြစ်စေရေး အတွက် အရာထမ်းများအား ယခုကဲ့သို့ ကနဦးလုပ်ငန်းစွမ်းဆောင်ရည်မြှင့်တင်သည့် TOT (Training of Trainers) သင်တန်းများပြုလုပ်ရခြင်းဖြစ်ကြောင်း။ လုပ်ငန်းစွမ်းဆောင်ရည်မြှင့်တင် သည့်သင်တန်းများ ပြုလုပ်ပေးခြင်းဖြင့် စစ်ဆေးရေးအရာရှိများအနေဖြင့် လက်တွေ့မြေပြင်တွင် ကြုံတွေ့ရသည့် အလုပ်ရှင်၊အလုပ်သမားပြဿနာများကို ထိရောက်စွာဖြေရှင်းနိုင်ခြင်း၊ အသိပညာ ပေးဆွေးနွေးမှုများ ပြုလုပ်နိုင်သည့်အတွက် လုပ်ငန်းခွင်ဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များ ဖြေရှင်းပေးရမှု လျော့ နည်းလာခြင်း၊ လုပ်ငန်းခွင်မတော်တဆထိခိုက်မှုများ ကျဆင်းလာခြင်းစသည့် ကောင်းမွန်သည့် လုပ်ငန်းခွင်အခြေအနေများပေါ်ပေါက်လာမှာဖြစ်ပါကြောင်း။\nCovid-19အလွန် New Normal အခြေအနေအရ အလုပ်ရှင်နှင့်အလုပ်သမား များအတွက် အလုပ်သမားရေးရာ အသိပညာပေးဆွေးနွေးပွဲများကိုလည်း Online မှတစ်ဆင့် ကျင်းပပြုလုပ် သွားမည်ဖြစ်၍ သက်ဆိုင်ရာနယ်မြေ အသီးသီးတွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေကြသည့် စစ်ဆေးရေး အရာရှိများအနေဖြင့်အလေးထားဆောင်ရွက်ဖို့လိုအပ်ပါကြောင်း။ စစ်ဆေးရေးအရာရှိများအနေဖြင့် စစ်ဆေးရေးဆောင်ရွက်ခြင်း၊ အလုပ်သမားရေးရာကိစ္စများ ဖြေရှင်းဆောင်ရွက်ခြင်း၊ လုပ်ငန်းခွင် မတော်တဆထိခိုက်မှုများ စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်း၊ အလုပ်သမားရေးရာ အသိပညာပေးဆွေးနွေးပွဲနှင့် သင်တန်းများ ပြုလုပ်ဆောင်ရွက်ခြင်းများ၌ အောင်မြင်မှုရရှိစေရန် ဥပဒေနှင့်အညီ လုပ်ကိုင်ဆောင် ရွက်တတ်မှု တာဝန်ယူမှု၊ တာဝန်သိမှုတို့အပြင် အရည်အချင်းပြည့်ဝစွာဖြင့် စေတနာထားဆောင် ရွက်ပေးစေလိုကြောင်းတိုက်တွန်းပြောကြားခဲ့ပါသည်။\nထို့နောက် အလုပ်ရုံနှင့်အလုပ်သမားဥပဒေစစ်ဆေးရေးဦးစီးဌာန ၊ ညွှန်ကြားရေးမှူးချုပ် မှ သင်တန်းဖွင့်လှစ်ရခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ရှင်းလင်းတင်ပြခဲ့ပြီး အဆိုပါသင်တန်းကို Online မှ သင်ကြားပို့ချသွားမည်ဖြစ်ပြီး ရက်သတ္တပတ် ၂ ပတ်ကြာသင်ကြား ပို့ချသွားမည်ဖြစ်ပါသည်။\nဆက်လက်၍ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ၊ ဒုတိယဝန်ကြီးနှင့် တာဝန်ရှိသူများသည် မွန်းလွဲ ၂:၀၀ နာရီအချိန်၌ ဝန်ကြီးဌာန အစည်းအဝေးခန်းမတွင် video conference ဖြင့် ကျင်းပပြုလုပ်သည့် အထည်ချုပ်ကဏ္ဍအတွက် ကိုဗစ်-၁၉ အထောက်အပံ့အဖြစ် ဥရောပသမဂ္ဂမြန်ကူ ထောက်ပံ့ကြေး ငွေအစီအစဉ်အပေါ် နှစ်ကုန်ပြန်လည်သုံးသပ်မှုနှင့် ဆက်လက်ဆောင်ရွက်မည့် လုပ်ငန်းစဉ်များ ညှိနှိုင်းရေးဆွေးနွေးပွဲ အခမ်းအနား ကိုပါဝင် တက်ရောက်ခဲ့ပါသည်။\nအစည်းအဝေးသို့ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးသိန်းဆွေနှင့်အတူ ဒုတိယဝန်ကြီး ဦးမြင့်ကြိုင်၊ ညွှန်ကြားရေးမှူးချုပ်များနှင့် တာဝန်ရှိသူများ EU သံအမတ်ကြီး H.E. Mr. Ranieri Sabatucci ၊ UNOPS မှ ညွှန်ကြားရေးမှူး Mr. Andrew Kirkwood ၊ CESD မှ ဒေါက်တာဇော်ဦး နှင့် အလုပ်ရှင် ကိုယ်စားလှယ်၊ အလုပ်သမားကိုယ်စားလှယ်တို့ ပါဝင်တက်ရောက်ခဲ့ကြပါသည်။\nဆွေးနွေးပွဲတွင် ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး က အမှာစကားပြောကြားရာ၌ EU အနေဖြင့် မြန်မာ နိုင်ငံ၏ Covid-19 ကပ်ရောဂါကူးစက်ပြန့်ပွားနေသည့်ကာလတွင်ယူရို ၅ သန်း မတည်၍ ရောဂါ ရိုက်ခတ်မှု အဆိုးဆုံးခံရသည့် CMP ကဏ္ဍမှ အလုပ်လက်မဲ့ဖြစ်သူများကို ငွေကြေးတိုက်ရိုက်ပံ့ပိုး ကူညီပေးမှုနှင့် ယခုအချိန်အထိ Myan Ku Fund မှ အထည်ချုပ်၊ အထည်အလိပ်နှင့် ဖိနပ် လုပ်ငန်း ကဏ္ဍရှိ အလုပ်သမားစုစုပေါင်း ၆၀,၀၀၀ ကျော်အား ထောက်ပံ့ငွေမြန်မာကျပ် ၄ ဘီလီ ယံကျော် ထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည်ကိုသိရှိရပြီး အဆိုပါအစီအစဉ်ကို အောင်မြင်အောင်ပါဝင်ဆောင် ရွက်ပေးခဲ့ကြ သည့် ပုဂ္ဂိုလ်များ၊ အဖွဲ့အစည်းများအားလုံးကို ကျေးဇူးတင်ရှိပါကြောင်း။\nနိုင်ငံတော်အစိုးရအနေဖြင့်လည်းပန်းတိုင် (၇)ခုပါဝင်သော COVID – 19 စီးပွားရေး ကုစားမှု အစီအစဉ် (Overcoming as One: COVID – 19 Economic Relief Plan-CERP) ကိုရေးဆွဲ ချမှတ်၍ ဝန်ကြီးဌာနများပူးပေါင်းအကောင်အထည်ဖော်လျက်ရှိပြီး၊ စီးပွားရေးပြန်လည်နလံထူ ရန်အတွက် ရေရှည်ဆောင်ရွက်ရမည့် Myanmar Economic Recovery and Reform Plan (MERRP)ကို ရေးဆွဲအကောင်အထည်ဖော်နိုင်ရေး ဆောင်ရွက်လျက်ရှိပြီး ကပ်ရောဂါကာလတွင် ရောဂါကာကွယ်တားဆီးရေး၊ ကုသရေးနှင့်အတူ အရေးပါသည့်လုပ်ငန်းတစ်ခုမှာ လူမှုကာကွယ် ပေးရေးဖြစ်ပြီး ဝန်ကြီးဌာနမှအလုပ်သမားများအတွက် လူမှုကာကွယ်ပေးရေးကိုအထူးအလေးထား ဆောင်ရွက်ပေးလျက်ရှိပါကြောင်း။\nဝန်ကြီးဌာနမှ အသိပညာပေးခြင်းလုပ်ငန်းများအနေဖြင့် လက်ကမ်းစာစောင်နှင့် ပိုစတာ များဖြန့်ဝေခြင်း၊ အာမခံအလုပ်သမားများကိုယ်အပူချိန်မြင့်တက်ခြင်း ရှိ/မရှိ စက်ရုံ၊အလုပ်ရုံများ အလိုက်စစ်ဆေးဆောင်ရွက်ရေးအသိပညာပေးခြင်းများကိုဆောင်ရွက်ပေးခြင်း၊ စက်ရုံ၊ အလုပ်ရုံ များအား ကျန်းမာရေးနှင့်အားကစားဝန်ကြီးဌာန၏ Covid-19 ရောဂါကာကွယ်ရေးလမ်းညွှန် ချက်များနှင့်အညီ ပြင်ဆင်ပြီး အမြန်ဆုံးပြန်လည်ဖွင့်လှစ်နိုင်ရေး စစ်ဆေးခြင်းလုပ်ငန်းများမှာ ပါဝင်ဆောင်ရွက်နေပေးနေသကဲ့သို့ တစ်ဖက်တွင်လည်း CERP မှာရန်ပုံငွေကျပ် ဘီလီယံ ၅၀ ထည့်ဝင်ခြင်း၊ ဥပဒေနှင့်အညီလူမှုဖူလုံရေးစနစ်အောက်မှတစ်ဆင့် အာမခံအလုပ်သမားများအား ဆေးဝါးကုသပေးခြင်းနှင့် မကျန်းမာမှုဆေးသက်သေခံ လက်မှတ်ထုတ်ပေးခြင်းတို့နှင့် စပ်လျဉ်း၍ Quarantine ဝင်ရသည့် အာမခံအလုပ်သမားများအား မကျန်းမာမှုအကျိုးခံစားခွင့် ၆၀% ထုတ်ပေး ခြင်းနှင့် ကိုယ်ဝန်ဆောင်အာမခံအလုပ်သမားများအတွက် မကျန်းမာမှုအကျိုးခံစားခွင့် ၆၀% ထုတ် ပေးခြင်းတို့ ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့ပြီး COVID-19 First Wave နှင့် Second Wave များတွင် ယာယီ ပိတ်သိမ်းရသည့် အလုပ်ဌာနများရှိ လုပ်သမားများအတွက် လူမှုဖူလုံရေးထောက်ပံ့ငွေ ၄၀% တို့ကို ၂၀-၄-၂၀၂၀ ရက်နေ့မှစ၍ ၁၂-၁-၂၀၂၁ ရက်နေ့အထိ အာမခံအလုပ်သမားစုစုပေါင်း ၁.၅ သန်း ကျော်ကို မြန်မာငွေကျပ် သန်းပေါင်း ၆၅၀၀၀ ကျော်ထုတ်ပေးခဲ့ပြီးဖြစ်ပါကြောင်း။\nမြန်မာနိုင်ငံတွင် Covid-19 ရောဂါကူးစက်မှုများ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေသည့်အတွက် နိုင်ငံတော်အစိုးရအနေဖြင့် ရောဂါကူးစက်ပြန့်ပွားမှုကို ထိန်းချုပ်လျော့ချနိုင်ရန်နှင့် တပြိုင်တည်း တွင် နိုင်ငံ၏စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများပြန်လည်ရှင်သန်လာစေရေးအတွက် ကြိုးပမ်းလုပ်ဆောင်လျက် ရှိရာ EU အနေဖြင့် ယခုအခါထပ်မံပြီး ယူရို(၅)သန်းကို အလုပ်အကိုင် မရှိသည့် အလုပ်သမားများ အတွက်ရေရှည်အကျိုးရှိမည့် အစီအစဉ်များတွင် ကူညီပံ့ပိုးမည်ဖြစ်ကြောင်းသိရသဖြင့် ကျေးဇူးတင်ရှိ ပါကြောင်းပြောကြားခဲ့ပါသည်။\nထို့နောက် EU သံအမတ်ကြီး H.E. Mr. Ranieri Sabatucci မှ အဖွင့်အမှာစကား ပြောကြား ခဲ့ပြီး UNOPS မှ ညွှန်ကြားရေးမှူး Mr. Andrew Kirkwood မှ မြန်ကူ အစီအစဉ်နှင့်ပတ်သက်၍ လည်းကောင်း၊ မြန်မာ့လူမှုစီးပွားဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအဖွဲ့ အမှုဆောင်ညွှန်ကြားရေးမှူး ဒေါက်တာ ဇော်ဦးမှ ကိုဗစ်-၁၉ ကြောင့်မြန်မာအထည်ချုပ်လုပ်ငန်းကဏ္ဍတွင် ထိခိုက်နစ်နာမှုရရှိသော အလုပ် သမားများအကြောင်း သုတေသန လေ့လာမှုမှရရှိသည့် အဓိကတွေ့ရှိချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ လည်းကောင်း၊ အလုပ်ရှင်ကိုယ်စားလှယ်နှင့် အလုပ်သမားကိုယ်စားလှယ်တို့မှ ကိုဗစ်-၁၉ အကြပ် အတည်းနှင့်ပတ်သက်၍ သဘောထားအမြင်များအား အသီးသီးဆွေးနွေးခဲ့ကြပြီး ဆွေးနွေးပွဲ အခမ်းအနားကို ညနေ ၁၅:၃၀ နာရီတွင် ရုပ်သိမ်းခဲ့ကြောင်းသတင်းရရှိပါသည်။


14 Times When You Shouldn’t Use Your Credit Card | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Know-How, DIY » 14 Times When You Shouldn’t Use Your Credit Card\n14 Times When You Shouldn’t Use Your Credit Card\nPosted by kai on Oct 7, 2010 in Know-How, DIY, Money & Finance |2comments\nယူအက်စ်က လူတွေအတွက်ဖြစ်ပါတယ်။ ကရက်ဒစ်ကဒ်ကိုင်ထားသူတွေအတွက်ပါ။\nအင်တာနက်ထဲလိုက်ကြည့်ရင်း အသုံးဝင်စရာမို့သိတာလေးတွေထည့်ပေါင်းထည့်ပြီး တင်ပေးလိုက်တာပါခင်ဗျား။\nကိုယ့်အကြွေးရာဇ၀င်လေးကို လွယ်လွယ်နဲ့ အပျက်မခံကြပါနဲ့။ လိမ်မဲ့လိမ်..အားရပါးရချေးယူပြီးမှသာ ဒေ၀ါလီခံလိုက်ပါ့နော။ မြန်မာတွေတော်တော်များများ သောင်းဂဏ္ဍန်းလောက်နဲ့ ဒေ၀ါလီခံနေတာ တွေ့ဖူးလို့ပါ။\nအဲဒီတော့ အောက်ကအချက်ကလေးတွေ လိုက်နာပါ။ အကြွေးရာဇ၀င်လေးကောင်း။ FICOစကိုလ်းလေး ၇၅၀ကျော်မှ လုပ်ချင်တာလေးတွေ လုပ်ကြပေတော့..။\n1. After midnight. ကလပ်တွေတက် ကာစီနိုကစားချိန် စိတ်က ရွှဲနေပြီမို့..ငွေသုံးစ၇ာပေါ်ရင်လည်းငွေသားသုံးနိုင်ရသုံး..မသုံးနိုင်ရင် အိမ်ပြန်ပါတဲ့..။\n2. When you’re near your credit limit. တလသုံးဖ်ု့ လိမစ်က ၅၀၀။ ၁၀၀၀။ ၃၀၀၀ စသဖြင့်ရှိရာမှာ လိမစ်နားကပ်နေရင် ဆက်မသုံးဖို့ပါ။ တချို့ ကတော့ လိမစ်ရဲ့ ၃ပုံ၂ပုံ သုံးပြီးရင်ောတင် ဆက်မသုံးတော့ဖို့ ပါတဲ့..။\n3. When considering an extended warranty at the car dealership. ကားဝယ်သွား၇င် အတင်းထိုးေ၇ာင်းတတ်တဲ့ အာမခံ၊ ၀ရမ်တီတွေကို ထပ်ဝယ်တဲ့အခါမှာပေါ့..။\n5. If you’re paying off one card with another, and it’sahabit: မြန်မာတွေတော်တော်များများ လုပ်လေ့ရှိတာပါ။ အကြွေးရရင် ဆင်ဝယ်စီးမယ်ဆိုပြီး ၀ယ်..။ ကဒ်တခုက အကြွေးကို နောက်တခုနဲ့ဆပ်တာမျိုးပေါ့။\n6. Ataflea market: ဘာကောင်တွေကေ၇ာင်းနေမှန်းမသိ..။ ဘာမှန်းမသိတဲ့နေရာတွေမှာ မသုံးဖို့ပါ။\n7. If you think you’re building your credit history: ပုံသေနည်းကတော့ လစဉ်အကြွေးအကုန်ဆပ်တာက အကြွေးရာဇ၀င်ကောင်းလာတတ်တာပါ။ အဲဒီလို လုပ်နေချိန်တဲ့..။\n8. If you can’t pay for half of the purchase with cash on hand: တ၀က်လောက်ပေးနိုင်ဖို့ောတင် ငွေမရှိပဲ မ၀ယ်ဖို့ပါ။\n9. When it’s all about the rewards points: ပွိုင့်တွေတက်အောင် များများဝယ်တာမျိူးပေါ့။ ဒါက တော်တော်များများ ဖြစ်နေကျ.။\n11. To buy something fromawebsite with an obscure foreign extension: Don’t charge online if you don’t know who you are dealing with. မြန်မာတွေ သတိထားသင့်ပါတယ်။ အင်တာနက်ကနေ တခြားနိုင်ငံကရောညင်းတဲ့ပစ်စည်းတွေကို လက်စွမ်းပြပြီး မ၀ယ်ကြပါနဲ့တဲ့။ ရက်၃၀ပြည့်လို့ ဒီကလိုင်းလုပ်မယ်ဆိုရင်ောတင်.. ကိုယ့်အကြွးရာဇ၀င်က တော်တော် ထိသွားတတ်လို့ပါ။\n12. If you don’t haveaplan for paying it off: ငွေလုံလုံလောက်လောက်မရှိပဲ မ၀ယ်ပါနဲ့\n15. When the temptation forabig impulse buy strikes: သူများအတင်းထိုးရောင်းတိုင်းမ၀ယ်ပါနဲ့ပေါ့။ ရေငတ်နေလို့ ရေ၀ယ်သောက်တာမျိူးမဟုတ်တာမို့ .. ၂၄ နာရီလောက်စောင့်လိုက်ရင် ဒီပစ်စည်းဟာ ၀ယ်သင့်-မသင့် ပိုပြီး စဉ်းစားနိုင်မှာမို့ ပါတဲ့..။\nတ၀က်လောက်ပေးနိုင်ဖို့ောတင် ငွေမရှိပဲ မ၀ယ်ဖို့ပါ။\nကိုယ်ပိုင်ခံယူချက် ယူဆချက်နဲ့လုံးဝထပ်တူဖြစ်နေလို့ ခုမှဖတ်မိရင်းသတိထားမိလို့ ပါဗျာ\nအဲဒီလို.. ဘာသာပြန်ရေးခဲ့ဖူးတာ.. မေ့တောင်နေတယ်..


Teamwork - Spiceworks Myanmar\n2021-12-17 posted by Khin Pwint Phyu Khaing\nLife Style Work Style\nကျွန်မကတော့ Spiceworks Myanmar က မခင်ပွင့်ဖြူခိုင် ဖြစ်ပါတယ်ရှင့်။ ဒီတစ်ပတ်မှာတော့ Teamwork ဆိုတဲ့ ဘလော့ဂ်လေးတစ်ခုကို မိတ်ဆက်ပေးချင်ပါတယ်ရှင့်။ ကျွန်မတို့ဟာဆိုရင် နေရာတိုင်းနီးပါးမှာ အသင်းအဖွဲ့နဲ့ နေထိုင်ပြောဆို လုပ်ကိုင်ကြရပါတယ်။ တစ်ယောက်တည်း အမြဲသီးသန့်နေထိုင်လို့ မရပါဘူးရှင့်။ အိမ်မှာဆိုရင်လည်း မိသားစုနဲ့ ပြောဆို၊ သူငယ်ချင်းများနဲ့လည်း ပြောဆို၊ အလုပ်လုပ်ကိုင်တဲ့အခါမှာလည်း အလုပ်တွေကို အုပ်စုအလိုက် လုပ်ကိုင်ဆောင်ရွက်နေကြရပါတယ်။\nTeamwork ဆိုတာက ဘာလဲ?\nရည်ရွယ်ချက်ပန်းတိုင်တစ်ခုတည်းကိုပဲ အောင်မြင်အောင်လုပ်ဆောင်ဖို့ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်ချင်းစီရဲ့ ကျွမ်းကျင်မှုတွေ၊ အရည်အချင်းတွေကို စုပေါင်းပြီး ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ကြတာကို ခေါ်ပါတယ်။ Teamwork မှာဆိုရင် အနည်းဆုံး လူနှစ်ဦးကနေ အများကြီးထိ ရှိနိုင်ပါတယ်။ အဖွဲ့ဝင် တစ်ဦးချင်းစီရဲ့ အားသာချက်တွေကိုလည်း ပိုမိုကောင်းမွန်လာအောင်၊ အားနည်းချက်များကို အားသာချက်ဖြစ်လာအောင် တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး ကူညီလမ်းညွှန်ပေးကြရပါမယ်။ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးချင်းစီရဲ့ အသိပညာဗဟုသုတတွေကို ဝေမျှပေးခြင်း၊ စိန်ခေါ်မှုအသစ်တွေကို ရင်ဆိုင်ခြင်း၊ ဖန်တီးမှုအသစ်တွေကို တီထွင်လုပ်ကိုင်ခြင်း၊ စိတ်လှုပ်ရှားမှု၊ ပျော်ရွှင်မှု၊ ဖိအားတွေရှိခြင်း၊ စိတ်ခံစားချက်တွေ၊ အောင်မြင်မှုတွေနဲ့ ရှုံးနိမ့်မှုတွေက အမြဲ ရှိနေမှာပါ။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုမရှိဘဲ နားလည်မှု၊ ယုံကြည်မှုတွေနဲ့ ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်ကိုပဲ ရောက်အောင် အမြဲဦးတည်နေရပါမယ်။\nTeamwork က ဘာကြောင့် လိုအပ်တယ်လို့ ထင်ပါသလဲ?\nအဖွဲ့လိုက် လုပ်ဆောင်တဲ့အခါမှာ တာဝန်ယူမှုများကို အပိုင်းလိုက်အပိုင်းလိုက် စေ့စပ်သေချာစွာလုပ်ကိုင်မယ်ဆိုရင် အလုပ်တွေ မြန်ဆန်ပြီး ခရီးတွင်မှာ အသေချာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်ဦးချင်းစီကလည်း စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကို ပြောပြဆွေးနွေးတိုင်ပင်ပြီး ကောင်းမွန်သော ရလဒ်ကောင်းတစ်ခုဖြစ်အောင် ဖန်တီးနိုင်ကြပါတယ်။ အခက်အခဲများကို ကြုံတွေ့လာသောအခါမှာလည်း တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး ဖေးမရိုင်းပင်းကူညီကြပြီး အခက်အခဲများကို ဖြေရှင်းနိုင်မှာ အမှန်ဖြစ်ပါတယ်။\nTeamwork တစ်ခုမှာ လိုအပ်သော အရည်အချင်း အနည်းငယ်ကို ပြောပြပေးချင်ပါတယ်။\nCommunication က အလုပ်တစ်ခုမှာဆိုရင် အရမ်း အရေးပါပါတယ်။ အလုပ်တစ်ခုကို လုပ်ကိုင်တဲ့အခါမှာ အဖွဲ့ခေါင်းဆောင်အနေနဲ့လည်း မိမိအသင်းအဖွဲ့က အလုပ်တွေကို ဘယ်အခြေအနေရောက်နေပြီ၊ ဘာတွေတော့ လိုသေးလဲဆိုတာကို အမြဲဆက်သွယ်နေရပါမယ်။ မိမိအဖွဲ့ဝင်တွေကလည်း မိမိတို့ အလုပ်အခြေအနေက ဘယ်အထိတိုးတက်နေပြီ၊ ဘယ်အခြေအနေရှိနေလဲဆိုတာကို အဖွဲ့ခေါင်းဆောင်ကို ဆက်သွယ်ရသလို အဖွဲ့ဝင်အချင်းချင်းလည်း အမြဲဆက်သွယ်နေရပါမယ်။\nအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့လုံးမှာလည်း အလုပ်တစ်ခုကို စတင်လုပ်ကိုင်တော့မယ်ဆိုရင် သေချာလေး စီမံခန့်ခွဲဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ စီမံခန့်ခွဲမှု အားနည်းမယ်ဆိုရင် အလုပ်တစ်ခုမှာ ပြီးမြောက်မှုက မိမိလိုချင်သော အချိန်ထက် နှောင့်နှေးမှု ဖြစ်လာနိုင်ပါမယ်။\nအဖွဲ့ခေါင်းဆောင်ကလည်း မိမိအဖွဲ့သားတွေရဲ့ စိတ်ခံစားချက်များ၊ ကြုံတွေ့နေရတဲ့ အခက်အခဲများကို နားထောင်ပေးရပါမယ်။\nအဖွဲ့ဝင်တွေရဲ့ အခက်အခဲများကို နားထောင်ပေးလိုက်ရုံနဲ့ မရပါဘူး။ ကူညီပေးရပါမယ်။ ဘယ်လိုမျိုး ဆောင်ရွက်၊ ကူညီလမ်းညွှန်လိုက်ရင် သူတို့အတွက် အဆင်ပြေမလဲဆိုတာကို စဉ်းစားပေးပြီး အခက်အခဲများကို လျှော့ချပေးရပါမယ်။\nယုံကြည်မှုတွေကလည်း တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး ရေရှည်တည်မြဲလုပ်ကိုင်နိုင်ဖို့ များစွာအထောက်အကူ ဖြစ်စေပါတယ်။ ယုံကြည်စိတ်ချရမှလည်း အလုပ်တွေကို စိတ်ချစွာ ခွဲဝေပေးနိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nအဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးစီတိုင်းဟာ တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး လေးစားမှုရှိရပါမယ်။ “ကြီးသူကို ရိုသေ၊ ရွယ်တူကို လေးစား၊ ငယ်သူကို သနား” ဆိုတဲ့ စကားပုံအတိုင်း ယဉ်ကျေးမှုများကို လိုက်နာဖို့လည်း လိုအပ်ပါတယ်။\nအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုမှာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ မိသားစုတစ်စုမှာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ relationship တစ်ခုခုမှာပဲဖြစ်ဖြစ် အတ္တကြီးစွာ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်လို့ မရပါဘူး။\nအလုပ်လုပ်တဲ့အခါ တစ်ခါတလေ ဖိအားတွေများပြီး တချို့သောအကြောင်းအရာများကို အကောင်းမြင်တဲ့စိတ်က နည်းပါးမှု ဖြစ်လာတတ်ပါတယ်။ တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦးလည်း အကောင်းမြင်စိတ် နည်းပါပြီး ပြဿနာများ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်ပါတယ်။\nမိမိလုပ်ကိုင်သော အလုပ်များကို ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ မိမိကိုယ်တိုင် တာဝန်ယူလိုသော စိတ်ဓာတ်ရှိရပါမယ်။\n(၁) လုပ်ငန်းခွင်မှာ အလုပ်များကို မှန်မှန်ကန်ကန် မြန်ဆန်စွာ လုပ်ကိုင်နိုင်ပါတယ်\n(၂) လုပ်ငန်းများ တစ်ခုပြီးတစ်ခု ပြီးမြောက်သောကြောင့် စီးပွားရေးဝင်ငွေများကို တိုးပွားလာစေပါတယ်\n(၃) အဖွဲ့များရဲ့ များပြားလှသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းများဖြင့် အသစ်အသစ်သော လုပ်ငန်းများကို ဖန်တီးလာနိုင်ပါတယ်\n(၄) အခက်အခဲများကိုလည်း မြန်ဆန်စွာ ဖြေရှင်းနိုင်ပါတယ်\n(၅) သာယာပျော်ရွှင်သော လုပ်ငန်းခွင်လည်း ဖြစ်လာပါတယ်\nကျွန်မအထက်မှာမျှဝေပေးခဲ့သော အကြောင်းအရာများက လုပ်ငန်းခွင်တစ်ခုမှာပဲ ကိုယ်စားပြု မျှဝေပေးထားတာပါရှင့်။ Teamwork ဆိုတာကတော့ နယ်ပယ်အသီးသီးမှာ ရှိတာမို့လို့ မိမိဟာဆိုရင် အဖွဲ့ဝင်ကောင်းတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ ကြိုးစားသင့်ပါတယ်လို့ ဆန္ဒပြုရင်း ဘလော့ဂ်လေးကို နှုတ်ဆက်လိုက်ပါတယ်ရှင့်။\nPrevious Post:Swiper JS\nNext Post:Introduction to Database Management System\nWeb 3.0 Basic Knowledage


. * . * . ကြယ်တစင်း . * . * .: ဆုတောင်း\nစစ် .. စစ်ဆိုတာကို ငယ်စဉ်ကတော့ ဗီဒီယိုတွေ ရုပ်ရှင်တွေထဲမှာသာ မြင်ဘူးတယ် .. မြင်တိုင်းလည်း ဒါဟာ တကယ်မဟုတ်ဘူးဆိုတာ သိနေပြီးတာတောင် စစ်ထဲက ဒုက္ခ ခံစားရတဲ့သူတွေကို ကိုယ်ချင်းစာမိတယ် .. ငါသာ ခုလိုအဖြစ်မျိုးကြုံရင် ဆိုပြီးတော့ပေါ့ ..\nတဖြည်းဖြည်း လောကကြီးနဲ့ အဆက်အဆံရှိလာတဲ့အခါ အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံလို ဒုက္ခတွေ ပင်လယ်ဝေ ဆင်းရဲခြင်းတွေနဲ့ ကြီးပြင်း သက်ဝင်ရတဲ့ နိုင်ငံတွေ ရှိတယ်ဆိုတာ သိလာတော့လည်း ကိုယ်သာ သူတို့နေရာဆိုရင် ဆိုပြီး စိတ်မကောင်းဖြစ်မိတယ် .. ကိုယ်နဲ့ ဆိုင်ဆိုင် မဆိုင်ဆိုင် အသားအရောင် တူတူ မတူတူ သဘောသဘာဝ ဘယ်လောက်ကွဲကွဲ လူလူချင်းဆိုတဲ့ စိတ် ခံစားတတ်တဲ့ စိတ်နှလုံးရှိသူချင်းဆိုတဲ့ စိတ်နဲ့ စိတ်မကောင်းဖြစ်ခဲ့ရတာပဲ ..\nစစ်ကြောင့် ဆုံးရှုံးလိုက်ရတဲ့ ဆုံးရှုံးမှုတွေ ဘယ်လောက်ကြီးမလဲ .. ချစ်ခင်သူတွေအတွက် ပူဆွေးခြင်း သောကတွေ ဘယ်လောက် ကြီးမလဲ .. ကိုယ့်နဲ့ အဝေးကြီးမှာရှိနေတဲ့ မဆိုင်သလို မခံစားပဲနေလို့ရတဲ့ တခြားနိုင်ငံက သတင်းတွေအတွက်တောင် စိတ်မကောင်းဖြစ်ကြရတယ် .. ခံစားတတ်သူတွေ ကိုယ်ချင်းစာတတ်သူတွေကိုး .. ကိုယ်သာ စစ်ဒဏ်ကို ပါဝင်ခံစားနေရသူတဦး ဖြစ်ခဲ့ရင် .. ကိုယ့်ရဲ့ ချစ်ခင်သူ တဦးဦး စစ်ထဲမှာ ပါဝင်နေခဲ့ရင် ဘယ်လောက်တောင် ပူဆွေးသောကရောက်ကြရမလဲ .. ကောင်းကွက်တကွက်မှာ ရှာမရတဲ့ စစ်ပါပဲ ..\nငယ်တုန်းက မသိတာတွေ ခု လက်တွေ့သိရတယ် .. မမြင်ဘူးတာတွေ လက်တွေ့မြင်ရတယ် ကြားရတယ် .. ဒါက ကိုယ်မွေးဖွားရာ ကိုယ်ချစ်ခင် တွယ်တာရာ မြေမှာတဲ့ ..\nခုချိန် ကြောက်လန့်တကြား သေနတ်ကျဉ်ဆံတွေကြားမှာ အသက်လု ပြေးလွှားနေရသူတွေ ဘယ်လောက်များနေပြီလဲ .. ကိုယ့်ချစ်ခင်သူတွေနဲ့ ခွဲခွာ ကွဲကွာကြရလို့ နာကြင်ခံစားနေရသူတွေ ဘယ်လောက် များနေပြီလဲ .. ဒါ ကိုယ့်မြေပေါ်မှာ ဖြစ်နေတာတဲ့ .. ကိုယ့် သွေးချင်းတွေ အချင်းချင်း ပစ်လို့ ခတ်လို့ ကိုယ်ရော စိတ်ပါ နာကြင်အောင် လုပ်နေကြတယ်တဲ့ ..\nများနေပါပြီ .. ပြည်သူတွေ ကိုယ့်ဗိုက်တောင် ကိုယ်မ၀လို့ ကိုယ်ရောင်ကိုယ်ဝါ ညှိုးညှိုးငယ်ငယ်နဲ့ လူဘုံအလယ်မှာ မတင့်တယ်နိုင်တာ နှစ်ပေါင်း ဘယ်လောက်တောင် ကြာနေပြီလဲ .. ပြည့်စုံ ပျော်ရွှင်ခြင်းဆိုတဲ့ စကားလုံးကို စကားလုံးအဖြစ်နဲ့တောင် သတိမရနိုင်ကြတာ ဘယ်လောက်ကြာနေပြီလဲ .. ဒီလိုပဲ တရက်တရက် မှောင်မှောင်လာလိုက်တဲ့ ဘ၀တွေ .. လူမွှေးလူတောင် မပြောင်တဲ့ အဖြစ်တွေ .. အတော်လေးကို ရင်နာစရာကောင်းပါတယ် ..\nအူမမတောင့်လို့ သီလမစောင့်နိုင်သလို ကမ္ဘာမီးလောင်လို့ သားကောင်ချနင်းရတဲ့ ဘ၀တွေ ..\nမြင်ရတဲ့ သတင်းတွေ တော်တော်လေး စိတ်မကောင်းဖြစ်ရတယ် .. ယောင်္ကျား မိန်းမ လူမမယ် သက်ကြီးရွယ်အိုတွေ ပြေးလွှားနေကြရတယ် .. ပိုင်ဆိုင်မှုလေး မရှိမဲ့ ရှိမဲ့ကို ပစ်ထားခဲ့ရတယ် .. ဘယ်လိုရှေ့ဆက် ရှင်သန်ကြမလဲ .. အစတည်းက တဲက ယဲ့ယဲ့ .. အားးးးးးး .. တွေးရင်း တော်တော် မွန်းကြပ်ပါတယ် ..\nတတ်နိုင်တာ တခုပဲ ရှိတယ် .. မေတ္တာပို့နေဖို့ပါပဲ .. အပြစ်မဲ့တဲ့ ပြည်သူတွေ ထိခိုက်နာကြင်ခြင်း ကင်းကြပါစေ .. ဘေးအန္တရာယ် ကင်းရှင်းကြပါစေ .. လုံခြုံတဲ့ ဘ၀ အေးချမ်းတဲ့ဘ၀တွေ အမြန်ဆုံး ပိုင်ဆိုင်နိုင်ပါစေ ..\nကျမတို့တွေအပေါ်ကို လွှမ်းခြုံထားတဲ့ တိမ်မဲတွေ အမြန်ဆုံးကင်းရှင်းပြီး ကောင်းကင်ကြီး ကြည်လင်လာပါစေ .. အားလုံးပဲ ကိုယ်ချင်းစာစိတ်လေးတွေ မွေးနိုင်ပြီး အမှန်တရား အမြန်ဆုံး အနိုင်ရရှိပါစေ ..\nအားလုံး ဘေးအန္တရာယ်ကင်းရှင်းကြပါစေ .. အမှန်တရားကို မြင်ပြီး လက်ခံလာနိုင်ကြပါစေ ..\nရေးသားသူ မိုးခါး at 11/08/2010 11:34:00 PM\nအကြောင်းအရာခွဲ ခံစားချက်, ဟိုရောက် ဒီရောက်


နေလင်းအောင်: စိတ်ဖိစီးမှု လျော့ကျစေဖို့ ပျော်ရွှင်တဲ့လူတွေ ပြုလုပ်တဲ့ အချက် (၉)ချက်\n(English for All Magazine, October, 2013)\nPeople’s lives become chaotic the minute they decide to be. People’s lives become happier the minute they decide to be. Be the latter. For fast-acting stress relief, slow down and consider the following:\nဘ၀ကို ပရမ်းပတာဖြစ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တဲ့အချိန်မှာ ကျွန်တော်တို့ဘဝဟာ ပရမ်းပတာ ဖြစ်သွားတယ်။ ဘဝကို ပိုပြီးပျော်ရွှင်ဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တဲ့အချိန်မှာ ကျွန်တော်တို့ဘဝဟာ ပိုပြီး ပျော်ရွှင်လာတယ်။ ပိုပြီး ပျော်ရွှင်ဖို့ပဲ ဆုံးဖြတ်ပါ။ အလျင်အမြန် သက်ရောက်နေတဲ့ စိတ်ဖိစီးမှုတွေ လျော့နည်းစေဖို့ အောက်ပါအချက်တွေကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။\n1.Know what you’re trying to achieve and why.\n(၁) သင် ဘာကို ရယူချင်တာလဲ၊ ဘာကြောင့် ရယူချင်တာလဲဆိုတာ သိပါ။\nဦးတည်ရာ ကင်းမဲ့ခြင်းဟာ စိတ်ဖိစီးမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပါတယ်။ လူတစ်ဦးရဲ့ အောင်မြင်မှုနဲ့ပတ်သက်ပြီး ကြုံတွေ့နေရတဲ့ ပြဿနာဟာ အချိန်မရှိတာကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ဦးတည်ရာ မရှိခြင်းကြောင့်ပဲ ဖြစ်တယ်။ လူတိုင်းမှာ တူညီတဲ့ (၂၄)နာရီ နေ့ရက်တွေနဲ့ (၇)ရက် သီတင်းပတ်တွေ ရရှိပါတယ်။\nသင်ဟာ တစ်စုံတစ်ခုကို ရယူချင်တဲ့အချိန်တိုင်း သင့်စိတ်ကို ရှင်းလင်းအောင် ပြုလုပ်ပါ။ သင် ဘာကို ရယူချင်တယ်ဆိုတာနဲ့ ဘာကြောင့် ရယူချင်တယ်ဆိုတာ အတိအကျ သိရှိအောင်ပြုလုပ်ပြီး အဲဒီအပေါ်မှာပဲ အာရုံစိုက်လိုက်ပါ။ မိမိရဲ့ ပစ်မှတ်ကို မသိဘဲနဲ့တော့ ဘယ်သူမှ ပစ်မှတ်ကို ထိမှန်အောင် မပစ်နိုင်ပါဘူး။\n(၂) အရေးကြီးတဲ့အရာတွေကို အထူးအာရုံစိုက်ပြီး နည်းနည်းပဲ လုပ်ပါ။\nလူတစ်ဦး အောင်မြင်တိုးတက်ဖို့အတွက် အဓိက အချက်ကတော့ အရေးပေါ် လုပ်ရမဲ့အရာတွေထက် အရေးကြီးတဲ့ အရာတွေကိုပဲ ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်တယ်။ တစ်နည်းအားဖြင့်ပြောရရင် အရေးကြီးတာကိုပဲ အရင်ဆုံး ပြုလုပ်ပါ။ မရှိမဖြစ် လိုအပ်တာတွေကို အာရုံစိုက်ပါ။ ကျန်တာတွေကို ဘေးဖယ်ထားလိုက်ပါ။\n(၃) ပြည့်စုံဖို့ မတွေးဘဲ တိုးတက်မှုကိုပဲတွေးပါ။\nသင်ဟာ ဘယ်တော့မှ မပြည့်စုံနိုင်တဲ့အတွက် ပြည့်စုံပါ့မလားလို့ စိုးရိမ်ပူပန် မနေပါနဲ့။ အဲဒီအစား သင် ပြုလုပ်ပြီးခဲ့တဲ့ တိုးတက်မှုတွေနဲ့ ဒီနေ့ သင်ပြုလုပ်ဖို့ ရည်ရွယ်ထားတဲ့အရာတွေ တိုးတက်ဖို့ပဲ အာရုံစိုက်လိုက်ပါ။\nတိုးတက်မှုဆိုတာ အလိုအလျောက် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းမဟုတ်ပါ။ လူတစ်ဦးရဲ့ အောင်မြင်တိုးတက်မှု ခြေလှမ်းတိုင်းမှာ အနစ်နာခံမှုနဲ့ လုပ်ကိုင်ဆောင်ရွက်မှုတွေ လိုအပ်ပါတယ်။ ခြေလှမ်းတိုင်းဟာ အမြဲတိုးတက်နေတဲ့ ဘဝလမ်းကြောင်းရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလည်း ဖြစ်တယ်။ ခြေလှမ်းတိုင်းဟာ ဆင်နွှဲရယူသင့်တဲ့ အောင်မြင်ခြင်းတစ်ခုလည်း ဖြစ်တယ်။ သင်ဟာ ဘယ်တော့မှ ထိပ်ဆုံးသို့( ပြည့်စုံခြင်းသို့) မရောက်နိုင်ဘူးဆိုတာ သင် သိပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီခရီးလမ်းကို သွားနေတဲ့အချိန်မှာ ဒီသဘောတရားက သင် တက်ရောက်ရာ ခရီးလမ်းရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို ထပ်လောင်းပေးပါလိမ့်မယ်။\n(၄) ညစဉ်ညတိုင်း သင့်နှလုံးသားကို သန့်စင်ပါ။\nသင့်ခန္ဓာကိုယ်ဟာ အညစ်အကြေးတွေကြောင့် နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ပုံမှန် သန့်ရှင်းပေးဖို့ လိုအပ်သလို သင့်နှလုံးသားကိုလည်း သန့်ရှင်းပေးဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ အကြောင်းကတော့ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း လူတွေက သင့်ကို နာကျင်အောင်လုပ်တယ်။ သင့်ကို စော်ကားတယ်။ သင့်ကို မေ့နေတယ်။ သင့်ကို ဥပေက္ခာပြုတယ်။ သင့်အပေါ် တက်နင်းတယ်။ ဒါမှမဟုတ် သင့်ကို ငြင်းပယ်တဲ့အတွက်ကြောင့်ပါ။ ဒါပေမဲ့ သင်ဟာ တစ်နေ့တာကုန်ဆုံးတိုင်း ဒီလူတွေကို မေ့ပျောက်ပစ်ဖို့နဲ့ ဒီအရာတွေကို သွားခွင့်ပြုလိုက်ဖို့ ရွေးချယ်လိုက်မယ်ဆိုရင်တော့ သင့်နှလုံးသားကို သန့်စင်ပြီးသား ဖြစ်သွားပါတယ်။ နောက်တစ်နေ့နံနက်မှာ အဆိုးမြင်စိတ်တွေကင်းမဲ့ပြီး လန်းဆန်းစွာ နိုးထလာပါလိမ့်မယ်။ နောင်တအဟောင်းတွေ၊ ပုံစံကျနေတဲ့ အမြင်တွေနဲ့ အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေတဲ့ အရာတွေကို နေ့သစ်တွေဆီ သယ်ဆောင်မသွားပါနဲ့။\n(၅) မမှန်ကန်တဲ့ အတွေးတွေကို သုတ်သင်ပစ်ပါ။\nသင်ဟာ နည်းလမ်းသစ်တစ်ခုကို ကျွမ်းကျင်ချင်တယ်ဆိုရင် အဲဒီနည်းလမ်းကို ကြိုတင်ပြီး တွေးထားရပါမယ်။ စိတ်ဖိစီးစေတဲ့ ခံစားချက်တိုင်းရဲ့ နောက်ကွယ်မှာ မမှန်ကန်တဲ့ အတွေးတစ်ခု ရှိတယ်။ မမှန်ကန်တဲ့အတွေး မရှိခင်တုန်းက သင်ဟာ မခံစားရပေမဲ့ ရှိလာပြီဆိုရင်တော့ ခံစားရပါလိမ့်မယ်။ အဲဒီအတွေးဟာ မမှန်ကန်ဘူးလို့ သိလာတဲ့အချိန်မှာတော့ သင် ခံစားရမှာ မဟုတ်တော့ပါဘူး။ သင့်အတွေးတွေကို ပြောင်းလဲလိုက်ခြင်းဟာ သင့်ဘဝကို ပြောင်းလဲလိုက်ခြင်းလည်း ဖြစ်တယ်။\n(၆) စိတ်ဖိစီးမှုအချို့ကို မျှော်လင့်ပါ။ လက်ခံပါ။ သွားခွင့်ပြုလိုက်ပါ။\nအံ့ဖွယ်အကောင်းဆုံး နေရာတွေဆီ ဦးတည်နေတဲ့ လမ်းခရီးတွေမှာ ခက်ခဲကြမ်းတမ်းတဲ့ စိန်ခေါ်မှုတွေ ရှိနေတဲ့အတွက် သင် သည်းခံရပါမယ်။\nစိတ်ဖိစီးမှုဆိုတာ ငြိမ်းချမ်းတဲ့ ဥယျာဉ်နှစ်ခုအကြား (သင် ရောက်နေတဲ့ ဥယျာဉ်နဲ့ သင်ရောက်လိုတဲ့ ဥယျာဉ်နှစ်ခုအကြား) တည်ရှိနေတဲ့ နံရံတစ်ခုပဲ ဖြစ်တယ်။ သင့်ခရီးလမ်းမှာရှိတဲ့ အဲဒီနံရံကြီးကို ကုတ်တက်ရပါမယ်။ သင် တက်ရောက်နေစဉ် သင်ခန်းစာများကို စုဆောင်းရယူပါ။ အခြားတစ်ဖက်ကို ဆင်းလိုက်တဲ့အချိန်မှာတော့ စိတ်ဖိစီးမှုတွေကို ထွက်သွားခွင့် ပြုလိုက်ပါ။ သင်ဟာ ဘယ်တော့မှ တက်မကြည့်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် စိတ်ဖိစီးမှုကို ဘယ်တော့မှ ထွက်သွားခွင့် မပြုလိုက်တဲ့အခါမှသာ ရှုံးနိမ့်ပါလိမ့်မယ်။\n(၇) သင့်ခန္ဓာကိုယ်ကို ကြင်နာယုယပါ။\nကောင်းမွန်တဲ့ ကာယလေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုဟာ စိတ်ဖိစီးမှုကို လျှော့ချပေးတဲ့ အကောင်းဆုံး အရာဖြစ်တယ်။ ကျန်းမာတဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ဟာ အကောင်းဆုံး ဖက်ရှင်ပုံစံလည်းဖြစ်တယ်။ ကောင်းမွန်တဲ့ ကျန်းမာရေး လိုက်စားခြင်းဟာ ခရီးလမ်းတစ်ခု၊ အဆက်မပြတ်ပြုလုပ်ရမဲ့ ကြိုးပမ်းမှုတစ်ခု၊ ဘဝ နေထိုင်မှု ပုံစံတစ်ခုလည်း ဖြစ်တယ်။ ဒါဟာ တဖြည်းဖြည်း ပြုလုပ်ရမဲ့ အရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး လေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုစီတိုင်းမှာ ပြင်းပြတဲ့စိတ်အားထက်သန်မှု၊ နေ့စဉ်နေ့တိုင်းလိုက်နာ ပြုလုပ်မှုနဲ့ နှစ်ပေါင်းများစွာအကြာ စိတ်ရှည်စွာ ပြုလုပ်မှုတွေ လိုအပ်ပါတယ်။ သင် သိတဲ့အတိုင်းပါပဲ။ အရှည်လျားဆုံး ခရီးလမ်းတွေဟာ အများအားဖြင့် ခြေတစ်လှမ်းနဲ့ အစပြုရပါတယ်။ ဒီခရီးလမ်းတစ်ခုလုံး ပြီးမြောက်ဖို့ဆိုတာ တစ်နေ့မှာ နည်းနည်းချင်း လျှောက်လှမ်းရသလို နေ့စဉ်နေတိုင်း လေ့ကျင့်ခန်း နာရီဝက်ကနေ တစ်နာရီအထိ အဆက်မပြတ် ပြုလုပ်ပါ။ အစာအာဟာရကိုလည်း မျှတအောင် စားပါ။\nSo treat yourself every day. Give yourself something special – like laughter, good conversation, meditation, quiet reading, an hour to work onapassion,along walk, etc. You are worth it.\n(၈) နေ့စဉ်နေ့တိုင်း သင့်အတွက် ကောင်းတဲ့အရာ တစ်ခုခု ပြုလုပ်ပါ။\nသင့်ရဲ့ အရေးအကြီးဆုံး ဦးစားပေးစာရင်းထဲမှာ သင့်ကိုယ်သင် ထိပ်ဆုံးက ထားပါ။ သင့်ရဲ့ ကြင်နာမှု၊ အာရုံစိုက်မှုကို သင့်ထက်ပိုပြီး ထိုက်တန်တဲ့ လူတစ်ဦးဦး ကမ္ဘာပေါ်မှာ မရှိပါဘူး။ သင့်ကိုသင် အရင်ဆုံး ချစ်မြတ်နိုးတဲ့အခါ အခြားအရာအားလုံး နေသားတကျ ဖြစ်သွားပါလိမ့်မယ်။\nဒါကြောင့် နေ့စဉ်နေ့တိုင်း မိမိကိုယ်ကို ကောင်းကောင်းမွန်မွန် ပြုစုပါ။ ရယ်မောခြင်း၊ လူကောင်းသူကောင်းနဲ့ စကားပြောခြင်း၊ တရားထိုင်ခြင်း၊ တိတ်ဆိတ်စွာ စာဖတ်ခြင်း၊ တစ်နာရီလောက် ဝါသနာပါရာ ပြုလုပ်ခြင်း၊ ခရီးရှည် လမ်းလျှောက်ခြင်းစတဲ့ ကောင်းတဲ့အရာတစ်ခုခုကို ပြုလုပ်ပါ။ သင်ဟာ ကောင်းမွန်တဲ့ အရာတွေနဲ့ ထိုက်တန်ပါတယ်။\nစုစည်းပါ။ သောက မပွားပါနဲ့။ သင့်ရဲ့ နေရာကို စနစ်တကျ စီစဉ်ပြီး သင့်ရဲ့ အချိန်စာရင်းကို စာအုပ်ထဲ ရေးမှတ်ပါ။ ခြေချဖို့ ကောင်းမွန်တဲ့နေရာတစ်ခု၊ အမှားနည်းစေမဲ့ နေရာတစ်ခု၊ စဉ်းစားတွေးတော အသက်ရှုဖို့ အခန်းတစ်ခုကို ဖန်တီးပါ။ ဒါဆိုရင် နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ပျော်ရွှင်မှုကိုရှာဖွေဖို့ သင်ဟာ အလိုက်သင့် ဖြစ်နေပါလိမ့်မယ်။\nPosted by နေလင်းအောင် at 5:50 PM


အစ္စရေးနိုင်ငံ တောင်ပိုင်းရှိ မွေးမြူရေးခြံ တစ်ခု၌ ကြက်ငှက်တုပ်ကွေးရောဂါ ဖြစ်ပွားကြောင်း သတင်းထုတ်ပြန် - Xinhua News Agency\n၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ ၈ ရက်တွင် အစ္စရေးနိုင်ငံအလယ်ပိုင်းရှိ ကမ်းရိုးတန်းမြို့ ဖြစ်သော Netanya မြို့အနီး၊ Emek Hefer ချိုင့်ဝှမ်းရှိ ရေလှောင်ကန်တစ်ခုတွင် အဖြူရောင် နှုတ်သီးရှည် ဆောင်းခိုငှက်ငယ်များ ကျက်စားနေသည်ကို တွေ့ရစဉ် (ဆင်ဟွာ)\nဂျေရုဆလင်၊ ဒီဇင်ဘာ ၇ ရက် (ဆင်ဟွာ)\nအစ္စရေးနိုင်ငံတောင်ပိုင်းရှိ ကြက်ဆင်ခြံတစ်ခြံတွင် ရောဂါပိုးကူးစက်နိုင်သော H5N1 ကြက်ငှက်တုပ်ကွေးရောဂါ ဖြစ်ပွားခဲ့ကြောင်း လယ်ယာစိုက်ပျိုးရေးနှင့် ကျေးလက်ဖွံ့ဖြိုးရေးဝန်ကြီးဌာနက ဒီဇင်ဘာ ၆ ရက်တွင် ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။\nလှောင်ချိုင့်အတွင်း ကြက်ဆင်များ ပုံမှန်မဟုတ်သော သေဆုံးမှုသတင်းကို ပိုင်ရှင်က သတင်းပို့ပြီးနောက် Avigdor ရွာရှိ ခြံတစ်ခြံတွင် ကြက်ငှက်တုပ်ကွေးရောဂါ ဖြစ်ပွားနေကြောင်း ဝန်ကြီးဌာနကထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။\nဝန်ကြီးဌာန၏ တိရစ္ဆာန်ဆေးကုသရေး ဝန်ဆောင်မှုများသည် ၎င်းမွေးမြူရေးနေရာကို သီးခြားခွဲထားကာ မွေးမြူရေးခြံအတွင်းရှိ လှောင်ချိုင့်များအားလုံးကို နိုးကြွားစွာစောင့်ကြည့်ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြောင်း သိရသည်။\nH5N1ကြက်ငှက်တုပ်ကွေးရောဂါသည် ကြောင်၊ ကျားနှင့် ဝက်ကဲ့သို့သော အခြားတိရစ္ဆာန်များနှင့် ရှားပါးသော အခြေအနေများတွင်လည်း လူသားများသို့လည်းကူးစက်နိုင်ကြောင်း သိရသည်။\nလူသားများတွင် ဖြစ်ပွားသော ကြက်ငှက်တုပ်ကွေး၏ ပထမဆုံးလက္ခဏာများမှာ အများအားဖြင့် ပြင်းထန်သော အသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ ရောဂါနှင့် အဖျားတက်ခြင်း ဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။\nအစ္စရေးနိုင်ငံ၌ ၂၀၀၆ ခုနှစ်တွင် ကြက်ငှက်တုပ်ကွေးရောဂါ အကြီးအကျယ်ဖြစ်ပွားမှုစံချိန်တင်ခဲပြီး တောင်ပိုင်းရှိ ကြက်ဆင်မွေးမြူရေးစခန်း ၉ ခုတွင် ကူးစက်ခံခဲ့ရကြောင်း သိရသည်။ (Xinhua)\nJERUSALEM, Dec.6(Xinhua) — Israel has reported an outbreak of the pathogenic H5N1 avian influenza ataturkey farm in the south of the country, the Ministry of Agriculture and Rural Development said inastatement on Monday.\nThe bird flu cases were detected atafarm in the village of Avigdor, after the owner reported abnormal mortality of turkeys in the coop, the ministry said.\nThe ministry’s veterinary services isolated the farm area, and carried out active monitoring of all the coop farms in the area.\nH5N1 bird flu can also infect other animals, such as cats, tigers and pigs, and in rare cases humans as well.\nThe first symptoms of bird flu in humans are usually severe respiratory illness and fever.\nA large outbreak of bird flu in Israel was recorded in 2006, involving nine industrial turkey coops in the south. Enditem


မြားများ: May 2013\nလန်းပန်ဘက်ဆီကပြန်တော့ ဖတ်စရာတွေ တွေးစရာတွေ ပါလာတယ်။ အမှန်မှာတော့ အဲဒီမှာ တွေ့ခဲ့တဲ့ ဆရာကြီးရဲ့ကျေးဇူးပဲ။ သူနဲ့က အဲဒီကျမှ တွေ့ရသိရတာ။ အဲဒီကလူတွေက စီစဉ်ပေးတာ။ သူက ဒေသအကြောင်းအတော်ပိုင်တယ်။ စာ ကဗျာဖတ်တယ်။ ဝီစကီလေး ရှန်ပိန်လေးလည်း ကြိုက်တယ်။ အင်္ဂလိပ်လို ပြောလည်း ချောတယ်။ အယ်ဒီတာ ဆရာကိုရွှေတာနဲ့ အတော်နီးစပ်တယ်။ ဆေးကုရတာကလွဲရင် အကုန်စိတ်ပါတယ်ဆိုတဲ့ ဆရာဝန်မျိုးမို့။ ကျွန်တော့်အတွက်တော့ ဟန်ကျတယ်။ စကားပြောဖော်ရတယ်။ လန်းပန်ကိုသွားတာလည်း အရေးတကြီးကိစ္စရှိလို့ မဟုတ်ဘူး။ အရင်က ဖြတ်သွားဖြတ်လာလုပ်ဖူးတယ်။ အခုတော့ ကြည့်ချင်တာလေးတွေရှိလို့။ အချိန်အားနေတာလည်း ပါတယ်။ အရေးကြီးဆုံးအချက်ကတော့ ကားမောင်းတဲ့ သူငယ်တွေ ပျင်းနေကြလို့ပဲ။ ကျွန်တော်တို့ကို သုံးဖို့ပေးထားတဲ့ ကားတွေက မိန်းမတွေ ဈေးဝယ်ထွက်တာကလွဲလို့ မသုံးကြသလောက်ပဲ။ ကားမောင်းတဲ့ သူငယ်တွေက ကားစမ်းတဲ့ သဘောနဲ့ ခရီးရှည်ရှည်လေး မောင်းချင်ကြသတဲ့။ ကျွန်တော့်အတွက်တော့ လန်းပန်ဆီမှာ နတ်ဖြစ်သွားတဲ့ သူတို့ရဲ့ လူစွမ်းကောင်းရုပ်တုကို ကြည့်ချင်နေတာနဲ့ အတော်ပဲ။ သူက ၁၇၃၄ မှာ မြန်မာတွေကို ရဲရဲဝံ့ဝံ့ တွန်းလှန်လိုက်တယ် ဆိုတဲ့ သူတို့ရဲ့ လူစွမ်းကောင်း ကျောင်ပိုသစ်ချောင်းပဲ။ အဲဒီလူစွမ်းကောင်းအကြောင်းကို လူအန်ပရဗာန်း (လာအိုနိုင်ငံရဲ့မြို့တော်ဟောင်း) ဆီက ကြားခဲ့ရတာ။ အဲဒီမှာလည်း မြန်မာမဟာမျိုး မဟာနွယ်တွေနဲ့ အကြောင်းပါနေကြတဲ့ သူတို့ရဲ့ မဟာမျိုးမဟာနွယ်တွေ ရှိတယ်။ လန်းပန်ဘက်မှာ ရှေးမြန်မာဘုန်းကြီးကျောင်းတွေလည်း ရှိတယ်ဆိုတာကိုတော့ ခမယ်တို့ပြည်မှာ ကျောင်းထိုင်နေတဲ့ ကိုယ်တော်ကြီးတစ်ပါးက ပြောပြဖူးလို့သိတာ။ အရှေ့တောင်အာရှတစ်ခုလုံးမှာ မြန်မာတွေ ပျံ့နှံ့နေတာကတော့ ရှေးကတည်းကပဲ။ ပျော်စရာတော့ အကောင်းသား။ ဘယ်သွားသွား ဆွေမဝေးမျိုးမဝေးပဲ။ မြန်မာတွေက သာကီဝင်မင်းမျိုးတွေ ဖြစ် မဖြစ်တော့ မပြောတတ်ဘူး။ ဆရာဝန်ဗက်သယွန်းပြောတဲ့ Internationalism,.. Now nationalism … ဆိုတာကို ရှေးကတည်းက လက်ခံခဲ့ကြတာကတော့ သေချာတယ်။ လန်းပန်ကို ချင်းမိုင်ကနေ အရှေ့တောင်ဘက်ထဲဆီကို တစ်နာရီသာသာလောက် သွားရတယ်။ လမ်းတွေကတော့ ကောင်းလှချည်ရဲ့ဆို ကျိန်တွယ်ပြောစရာမလိုဘူး။\nပြောမယ်ဆိုရင်တော့လည်း ချင်းမိုင်အကြောင်းကလေးကို ပြောဦးမှ။ ချင်းမိုင်က ဟိုစဉ်ရှေးက လန်နာထိုင်းတွေရဲ့မြို့တော်။ လန်နာထိုင်းဆိုတာက စပါးစိုက်တဲ့ လယ်တစ်သန်းရှိတဲ့ ဘုရင့်နိုင်ငံတော်လို့ လွယ်လွယ်ခေါ်လို့ရမယ်။ သူတို့ကထိုင်းတွေ။ အသံရင်းအရတော့ တိုင်းလို့ ထွက်တယ်ထင်တယ်။ အောက်ဘက်က စိုင်းယမ်း Siam လို့ခေါ်တဲ့ လူမျိုးတွေ။ စိုင်းရမ်းဟာ စ+ရမ်း=စှမ်း= ရှမ်းပဲ (အရင်က၊ ဆီရမ်ရိအကြောင်းရေးစဉ်က ကျွန်တော်ရှင်းပြဖူးသလိုပဲ။) ခမယ်အသံထွက်နဲ့ ဆီရမ်ဆိုတာကလည်း ဆီ+ရမ် = ဆျှမ် =သျှမ်း ဟာ သျှမ်း(အာယုဒ္ဒယပြည်သား/ ယိုးဒယားသား)တွေကို ခေါ်တာပဲ။ ဒါကြောင့် မြောက်ပိုင်းသားတစ်ချို့ဟာ ခုထိ ၊ တို့က ထိုင်းစစ်စစ်လို့ ပြောလေ့ရှိတတ်ကြတယ်။ တကယ်တော့ ထိုင်းလူမျိုးဆိုတာ အထဲမှာ တရုတ်ပြည်ယူနန်နယ်ဘက်က တိုင်လု ထိုင်။ မြန်မာဘက်က ရှမ်း။ လာအို၊ တိုင်ယွမ်း။ အောက်ဘက်က စိုင်းရမ်း…..စတာတွေ အကုန်ပါတာပဲ။ ချင်းမိုင်ကတော့ ဘုရင်မာန်ဂရိုင်း တည်ခဲ့တဲ့ မြို့။ ပညာရှင်တွေရဲ့နောက်ပိုင်းလေ့လာချက်မှာတော့ မာန်ဂရိုင်းဟာ လာအိုမင်းဆက်လည်းဖြစ်သတဲ့ (၁၅၄၆ မှာ ချင်းမိုင်ကိုလာပြီး အုပ်ချုပ်တာ လာအို - (လူအန်ပရဗာန်း၊ ဟိုစဉ်ကတော့ လန်ရှန်း ဘုရင့်နေပြည်တော်လို့ ခေါ်တယ်။) က ဘုရင်ဆက်သာသီရ - (သူတို့အသံထွက်ပါ) ပဲ။ မာန်ဂရိုင်းက ဟံသာဝတီမြို့ပြနိုင်ငံတော် (ပဲခူး) အထိရောက်ခဲ့ပြီး ဘုရင့်သမီးတော်တစ်ပါးနဲ့ လက်ဆက်ခဲ့သေးတာ။ နောက်တော့ သူ့နေပြည်တော် ချင်းမိုင်းမှာ ရှမ်းလက်မှုပညာသည်တွေ ခေါ်လာပြီး အမှုတော်ထမ်းခိုင်းသေးတယ်တဲ့။\nချင်းမိုင်ကထွက်တဲ့ ယိုးဒယားပိုးထည်တွေကို မြန်မာတွေက ဇင်းမယ်ထည်တွေရယ်လို့ ခေါ်ပေတဲ့ လန်းပန်မှာ ရက်တဲ့ ပိုးထည်တွေဟာ ကျွန်တော်တို့မြန်မာပြည်မှာ တွေ့ရတဲ့ အဆင်မျိုးတွေပဲ။ မြန်မာပြည်ကို ချင်းမိုင်ကတစ်ဆင့်လာရလို့ ဇင်းမယ်ထည်ခေါ်တာလည်း ဖြစ်ချင်ဖြစ်လိမ့်မယ်။ အထည်သမိုင်းနဲ့ ပတ်သတ်လို့ ကျွန်တော် သိပ်မသိဘူး။ ရှေးက မွန်တွေဟာ လန်းပွန်မှာ စုကြတယ်။ လန်းပွန်ဟာ မွန်မြို့ပဲ။ ရှေးကတော့ ဟရီပွန်ထျိုင်းလို့ ခေါ်တယ်။ မြောက်ဘက်ကို ထွက်သွားတဲ့ ဒွာယာဝတီ ယဉ်ကျေးမှုရဲ့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလို့ ဆိုရမှာပဲ။ နောက်တော့ ဘုရင်မာန်ဂရိုင်းလက်အောက် ရောက်သွားကြတယ်။ လန်းပန်ကိုတော့ ရှေးက ခေလန်းလို့ခေါ်သတဲ့။ ဘုရင်မာန်ဂရိုင်းက ချင်းမိုင်ကို နေပြည်တော်အဖြစ် ၁၂၉၆ ခုနှစ်မှာ တည်ခဲ့တာ။ သူတို့သမိုင်းအရတော့ ဘုရင့်နောင်က လန်နာထိုင်းရဲ့နေပြည်တော် ချင်းမိုင်ကို အရင်သိမ်းတာ။ နောက်မှ အာယုဒ္ဒယကို သိမ်းတာ။ ချင်းမိုင်ဟာ မြန်မာဘုရင်လက်အောက်မှာ နှစ်ပေါင်းတစ်ရာမက ကြာသွားတယ်။ လန်းပန်က ၁၇၇၄ ကျကာမှ မြန်မာလက်အောက်က လွတ်တာ။ လန်းပန်ကိုအုပ်ချုပ်တဲ့ ကဝိလလက်ထက်ကျကာမှ မြန်မာတွေကို တိုက်ထုတ်နိုင်တာ.။ ခုဆို ချင်းမိုင်မြို့က ပင်းမြစ်ရဲ့ အရှေ့ဘက်ဆီမှာ ကဝိလစစ်စခန်းကြီး ရှိတယ်။ မြစ်ထိပ်နားဆီမှာ ကိုယ်တော်ကြီး ကဝိလရဲ့ ရုပ်တုကြီးရှိတယ်။ ချင်းမိုင်ကတော့ ၁၇၇၆ ခုနှစ်ရောက်ကာမှ မြန်မာတွေကို တော်လှန်နိုင်တယ်။ လန်းပန်နဲ့ လန်းပွန်မှာက ရှေးမြန်မာဆက်တွေ များပေတဲ့ ချင်းမိုင်မှာကတော့ ခုခေတ် မြန်မာတွေ အများကြီးပဲ။ ခုထိ လမ်းပေါ်မှာ ဈေးရပ်ကွက်ထဲမှာ မြန်မာသံတွေ ကြားနေရသေးတယ်။ညဈေးဘက်တစ်ကြောဆီမှာ ချောင်းကျော်တံတားနားဆီမှာ မြန်မာလိုပြောပြီး တောင်းနေတဲ့သူတွေ အသံတောင် ကြားနေရသေးတယ်။ ဘယ်တတ်နိုင်မလဲ။ ဘာသာစကားဆိုတာက အသုံးချဖို့ပဲ။ ဘာသာစကားကို အသုံးချပြီး လူဟာ သူ့အကျိုးစီးပွားကို ဖန်တီးတယ်ဆိုတာကိုက ဘာသာစကားကို တရားသဖြင့် အသုံးပြုခြင်းပဲ မဟုတ်ပေဘူးလား။ ဒီလိုမှလည်း ကိုယ့်ပြည်ကိုယ့်ရွာမှာ ဘိုလိုညှပ်ပြောတာ အရသာရှိနေလို့ သိပ်အသုံးမတည့်သလို ဖြစ်နေတဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဘာသာစကားခမျာ တစ်ရပ်တကျေးမှာ အဟောသိကံပြုခြင်းမခံရမှာ။ ကောင်းလှပြီ၊ သြ။\nနတ်ရုပ်ကြည့် ဟိုဟိုဒီဒီကြည့်ပြီး ဘုန်းကြီးကျောင်းကြီးဆီ ဝင်သွားတယ်။ ဝင်းထဲရောက်လို့ ကားပေါ်ကဆင်းမယ်လုပ်တော့ လိုက်ပို့တဲ့ စစ်ဘက်က အရာရှိကလေးက ခင်ဗျားနဲ့ တွေ့ဖို့ လိုက်ပြပေးဖို့ ဒီကအရာရှိကလေးက စီစဉ်ပေးထားတယ်။ အငြိမ်းစားဆရာဝန်ကြီးစောင့်နေမယ်လို့ ပြောတယ်။ သူတို့စီစဉ်ထားတယ် ဆိုတော့လည်း ကောင်းသားပဲဆိုတာထက် ပိုမပြောနိုင်တော့ဘူး။ ဒီလိုနဲ့ပဲ ဆရာဝန်ကြီးနဲ့ တွေ့ရတော့တာ။ တည်ငြိမ်အေးဆေးပုံရတဲ့ ဖြူဖြူသန့်သန့် ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးပဲ။ အရပ်ဒေသရဲ့ရာဇဝင်၊ စာပေ…စတာတွေကို အတော်စိတ်ဝင်စားတယ်။ အသိပညာရှိတယ်။ ခုတော့ ဝမ်းဝရုံလောက်ပဲ ဆေးကုစားတော့တယ်တဲ့။ (သူစီးလာတဲ့ ကားကြီးကတော့ အတော်ကောင်းတယ်.)။ ကျောင်းကြီးထဲ လျှောက်ကြည့်ပြီးတော့ နေ့ခင်းစာစားဖို့ ကျွန်တော်က သူ့ကို ဖိတ်တယ်။ ဒေသခံအနေနဲ့ သူကပဲ ကျွေးပါရစေလို့ သူက ပြန်ပြောတယ်။ ဒါပေတဲ့ လိုက်ပို့တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်က သူတို့မှာ တာဝန်ရှိလို့ သူတို့ကျွေးပါရစေလို့ ဆိုပြန်တယ်။ ဒေသခံချင်း အားပြိုင်ကြတယ်။ ကျွန်တော့်အတွက်တော့ နေ့ခင်းစာ စားခြင်းသည် အဓိက။ မည်သူမည်ဝါက ကျွေးသည်ဆိုခြင်းမှာ သာမညပဲ (ဖြတ်သန်းလာရတဲ့ ဆိုရှယ်လစ်ခေတ်ကြီးရဲ့ ကျေးဇူးကြောင့် အဓိကနဲ့ သာမည ခွဲတတ်တာပါ)။ ဘယ်သူကမှ မကျွေးလည်း စားတော့ စားရမှာပဲ။ နောက်ဆုံးတော့ သူရော ကျွန်တော်တို့ပါ အင်အားကြီးတဲ့ ဒေသခံရဲ့စရိတ်နဲ့ နေ့ခင်းစာ စားကြရတော့တယ်။ ကျွန်တော်ယူသွားတဲ့ ပုလင်းတွေ ဖွင့်တော့ ဆရာဝန်ကြီးက ပြုံးရင်း ခင်းဗျားတို့ ဘာသာရေးအရ မသောက်ကြဘူးမဟုတ်လားလို့ မေးတယ်။ မွေးရာဇာတိ မိရိုးဖလာအခြေခံအရတော့ ဟုတ်ပါလိမ့်မယ်။ အရပ်ဒေသအခြေခံ၊ လူမျိုးရေးအခြေခံ သက်ဝင်ယုံကြည်မှု ကျွန်တော့်မှာ မရှိပါဘူး။ ကျွန်တော့်မှာ လူမိတ်ဆွေတွေပဲ ရှိပါတယ်။ ကောင်းကင်ဘုံနဲ့အဆက်အသွယ်မရှိပါဘူး။ ကျွန်တော့်အနေနဲ့ကတော့ သူများအသက်ကို မသတ်ဘူး။ ဒုက္ခမပေးဘူး။ ဒုက္ခပေးပြီး သတ်ပြီးကာမှ ပြေရာပြေကြောင်း ဘုရားတည်တာတို့ ထုံးသုတ်တာတို့ လုပ်တာမျိုးကို မယုံကြည်ဘူး။ သူများသားမယားကို မစော်ကားဘူး။ သူများပစ္စည်းကို မခိုးဘူး။ ဝီစကီကို ကြိုက်လို့ သောက်တာပါ။ ပျော်ချင်လို့ မဟုတ်ပါဘူး။ လိုအပ်တဲ့အခါ လိမ်ပြောတန်ပြောပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့လောကမှာ အမှန်တရားတွက် လိမ်ပြောတန်ပြောရပါတယ်လို့ ကျွန်တော်က ဖြေတော့ ဆရာဝန်ကြီးက ပြုံးတယ်။ ပြီးတော့ ခင်ဗျားက I amalie that tells the truth ဆိုသလိုပဲလို့ ပြောတယ်။ ကဗျာဆရာကော့တူး Jean Cocteau က အဲသလို ပြောခဲ့တယ် မဟုတ်လားလို့ ပြောပြီးက ကျွန်တော်က သူ့စကားကို တရားထောက် လုပ်ပေးလိုက်တယ်။ သူလည်း ခပ်ပြုံးပြုံးကလေးနဲ့ ဝီစကီခွက်ကို ယူပြီး သူ့ကိုယ်သူ ပစ္စုပ္ပန်တည့်တည့်ဆီမှာ ပစ်ချလိုက်ရင်း အသာမြုံ့လိုက်တော့တယ်။\nနောက်တော့ နိုင်ငံရေးအကြောင်း ပြောဖြစ်ရာက ဗီယက်နမ်စစ်အကြောင်းရောက်သွားတယ်။ သူရော ကျွန်တော်ပါ ဗီယက်နမ်စစ်ကာလမှာ ကြီးပြင်းလာခဲ့ကြတာ။ သူကတော့ ကျွန်တော့်ထက် လေးငါးနှစ်ကြီးပုံရတယ်။ အဲဒီတုန်းကတော့ အမေရိကန်က အရှေ့တောင်အာရှာကို သိမ်းဖို့လုပ်တာ။ ကျွန်တော်တို့က အမေရိကန်ရဲ့လူ။ ဒါပေတဲ့ လူငယ်ပိုင်းကတော့ မကြိုက်ကြဘူး။ ကွန်မြူနစ်မဟုတ်တောင် အမေရိကန်ရဲ့ ခြယ်လှယ်မှုကို မခံချင်ဘူး။ အာရှတိုက်ဟာ အာရှတိုက်သူ တိုက်သားတွေနဲ့ပဲ ဆိုင်တယ် ဆိုတဲ့ အမြင်ကို အလိုလိုလက်ခံလာကြတယ်လို့ ဆရာဝန်ကြီးက ပြောတယ်။ ပြီးတော့ အဲဒီခေတ်က အမေရိကန် ဆန့်ကျင်ရေးကဗျာတွေ ပေါ်လာတော့ အဖမ်းအဆီးတွေ ဖြစ်လာကြတယ်ဆိုတာတွေ ပြောပြတယ်။ ဒီတော့လည်း ကျွန်တော်က ကျွန်တော်တို့မြန်မာပြည်မှာလည်း ဗီယက်နမ်စစ်နဲ့ဆက်နွှယ်ပြီး ကဗျာတွေပေါ်ခဲ့တယ်ဆိုတာ ရှင်းပြလိုက်မိတယ်။ ကဗျာဆရာတွေအဖမ်းခံရတာတော့ အရှေ့တောင်အာရှနဲ့ အာရှတိုက်မြောက်ပိုင်းမှာ သိပ်တော့မဆန်းလှဘူးလို့ ထပ်ပြီးပြောလိုက်မိတယ်။ ဆရာဝန်ကြီးက ပြုံးနေရင်း သူ့ဘာသာပဲ အတော်ကလေးကြာအောင် တွေးနေပြီးမှ ခုတော့အဲဒီကဗျာရေးတဲ့လူတွေ ဘယ်ရောက်ကုန်ကြပြီလဲလို့ သူ့ဘာသာမေးသလိုလိုနဲ့ ကျွန်တော့်ကို မေးတယ်။ကျွန်တော်လည်း လက်လှမ်းမီတာကလေး ဦးနှောက်ထဲက လွယ်လွယ်ထွက်လာတာကလေးတွေနဲ့ ပြန်ပြောလိုက်တော့ စကားဝိုင်းက အတော်ကလေး စိုသွားတယ်။ နိုင်ငံရေးအရ ဖြစ်ပျက်နေခြင်းမှာတည်တဲ့ ကဗျာနဲ့ နိုင်ငံရေးကို ကဗျာအရာမြောက်စေခြင်းဟာ ဆက်လက်နှီးနှောစရာဖြစ်သွားတယ်။ စကော့တလန်ပြည်က မြင်းဖြူဝီစကီနဲ့ ထိုင်းနိုင်ငံမြောက်ပိုင်းသားတွေစားတဲ့ တောဟင်းတောထမင်း ချဉ်စပ်စပ်ကလည်း အဲဒီတစ်ခဏမှာ အစပ်တည့်သွားတယ်။ ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်ပြောချင်ရင်တော့ အပြန်အလှန်အကျိုးပြုမှုရှိသွားတယ်လို့ ပြောရတော့မှာပဲ။\nဗီယက်နမ်စစ်နဲ့ပတ်သတ်လို့ ကနေ့အထိ ကျွန်တော့်ခေါင်းထဲစွဲနေခဲ့တဲ့ ကဗျာနှစ်ပုဒ်ရှိတယ်။ တစ်ပုဒ်က မောင်စွမ်းရည်ရေးထားတာ။ တခြားတစ်ပုဒ်ကတော့ စိုးမြင့်သိန်းရေးတာ။ တခြားလူတွေရေးထားတာတွေလည်း ရှိပါတယ်။ ကျွန်တော့်ခေါင်းထဲမှာ မှတ်မှတ်ရရဖြစ်နေတာကိုသာ ပြောတာပါ။ မောင်စွမ်းရည်က အရင်။ စိုးမြင့်သိန်းက နောက်။ မောင်စွမ်းရည်က ၁၉၆၆ ခုမှာရေးတယ်။ စိုးမြင့်သိန်းက ၁၉၆၉ မှာ ရေးတယ်။ စိုးမြင့်သိန်းရဲ့ကဗျာက သူ့ကျောထောက်နောက်ခံအသံနဲ့ ရေးတာ။ သူက မာ့(စ)ဝါဒကို နှစ်မြုိ့ခဲ့တဲ့လူ။ အဲဒီကမှ (ကျွန်တော်သိရသလောက်) ဗုဒ္ဓကိုမွေ့လျော်လာခဲ့တဲ့ လူ။ ၁၉၆၉ ခုမှာ မာ့(စ)ဝါဒရဲ့ ဆင်ခြေစနစ်က အများကြီးရှိနေခဲ့ပုံရသေးတယ်။ သူ့ကဗျာရဲ့နာမည်က “မတရားသောစစ်နဲ့ တရားသောပြည်သူ” တဲ့။ နိဂုံးဟာဆင်ခြေစနစ်ထဲက မာ့(စ)ဝါဒရဲ့အခြေခံလူတန်းစား ဖြစ်တဲ့ “ပြည်သူ”နဲ့ဆုံးတယ်။ ဗီယက်နမ်မှာဖြစ်ဖြစ် ဘယ်မှာဖြစ်ဖြစ် စစ်ဖန်တီးတာ နယ်ချဲ့ပဲ။ အမေရိကန်မှာဖြစ်ဖြစ် ဘယ်မှာဖြစ်ဖြစ် စစ်ဆန့်ကျင်တာ ပြည်သူပဲ။ ပြည်သူဆိုတာ သစ္စာတရားဆုပ်ကိုင်ထားသူတွေပဲလို့ နိဂုံးချုပ်လိုက်တယ်။ စိုမြင့်သိန်းက နိုင်ငံရေးအရ လက်နက်အသုံးချ ထိန်းချုပ်လိုမှုနဲ့ ပြည်သူတွေရဲ့ပင်ကိုယ်စွမ်းရည်မှာတည်တဲ့ အမှန်တရားနဲ့ အားပြိုင်မှုကို စိစစ်ကြည့်တာပဲ။ ဗီယက်နမ်စစ်ဟာ (စိုးမြင့်သိန်း ကိုယ်စားပြုထားတဲ့) ပြည်သူတွေဘက်က အနိုင်ရသွားပေတဲ့ တိုင်းပြည်ဟာ ဖွက်ဖွက်ညက်ညက်ကျေသွားတယ်။ ကျွန်တော့်အမြင်အရတော့ ခုထိ ပြန်လည်ထူထောင်ရေးတွေ လုပ်နေရတုန်း။ စိုးမြင့်သိန်းကိုယ်တိုင်လည်း ကဗျာရေးရင်း စာရေးရင်း စာအုပ်ရောင်းရင်းပဲ နေဦးမလားထင်တယ်(မတွေ့တာဆယ်နှစ်လောက် ရှိသွားပြီမို့ မီလျံနာဖြစ်ချင်တောင် ဖြစ်နေမလားပဲ)။ တိုင်းပြည်ကြီးဒီမိုကရေစီရသွားတယ် ဆိုလို့ (နေရာမယူတတ်တဲ့) ကဗျာရေးတဲ့လူတွေကဖြင့် ကုမ္ပဏီပိုင်ရှင်တွေ ဒေါ်လာစားတွေ ဖြစ်မယ်မထင်သေးဘူး။ ဒေါ်လာစားဖြစ်သွားတဲ့ ကဗျာရေးသမားတွေကတော့ ကဗျာရေးမှာမဟုတ်တော့ဘူး။ (မောင်သွေးသစ်တစ်ယောက် ကဗျာမရေးတော့တာ အဲဒါကြောင့်လို့ ရန်ကုန်ရောက်တုန်းက ပြောနေကြတာ ကြားခဲ့ရတာပဲ)။ မောင်စွမ်းရည်ကဗျာကတော့ ဒေါသအပြည့်နဲ့ ရေးတယ်။ နာမည်က “လူသတ်ချင်တယ်” တဲ့။ ကဗျာအပြည့်အစုံကို ရေးပြချင်တယ်။ ရေးပြချင်ရတာက ဒီကဗျာက နိုင်ငံရေးကဗျာမို့ပဲ။\nကျည်တသန်းပေါ့၊ တသန်း အမေရိကန်\nဒါဟာ ဒီနေ့ ငါ့ဆန္ဒ။\nအဲဒီကဗျာရဲ့အဆုံးမှာ ကွင်းစကွင်းပိတ်နဲ့ “ဆရာဝန်ဗက်သွန်းရဲ့ ဒေါသကို မှီးပြီး”လို့ ရေးထားတာပါတယ်။ ဘယ်လို “မှီး”တယ်ဆိုတာကိုတော့ ကျွန်တော်စဉ်းစားလို့ မရဘူး။ ဗက်သွန်းမှာ ဘယ်လိုဒေါသရှိခဲ့တယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်ရှာကြည့်လို့တော့မရသေးဘူး။ ဒါပေတဲ့ မောင်စွမ်းရည်မှာဒေါသရှိနေခဲ့တယ်ဆိုတာတော့ ပေါ်လွင့်နေတယ်။ အဲဒီလိုဒေါသရှိလို့ ကဗျာဟာ ကောင်းသွားတာ။ အားရှိသွားတာ။ ကဗျာတစ်ပုဒ်အနေနဲ့ ကနေ့အထိ ကျွန်တော်ကတော့ သဘောကျနေမိတုန်းပဲ။ အဲဒီလိုပြောလိုက်တိုင်း ကျွန်တော့်မိတ်ဆွေတချို့နဲ့ စကားများရတတ်တယ်။ ကျွန်တော်က ကဗျာကို ကဗျာအဖြစ်လက်ခံထားပြီး ကဗျာရေးတဲ့လူကို ထည့်မစဉ်းစားဘူးလို့ ဝိုင်းအပြစ်ဆိုကြတယ်။ စာပေဝေဖန်ရေးအသစ် (ရှေးကဆရာကြီးများပြောတဲ့ ပြည်တွင်းဖြစ် ဝေဖန်ရေးသစ်မဟုတ်ပါ.) New Criticism အမြင်ကို လက်ခံသလိုဖြစ်နေတယ်။ကဗျာဟာ ကဗျာရေးသူဆီကထွက်ပြီး သီးခြားရပ်တည်နေတယ်။(Autonomous သဘော) အမှန်မှာတော့ ကျွန်တော့်ရဲ့ အမှားလည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မယ်။ အကြောင်းကတော့ ကဗျာဆိုတာက ပြုလုပ်သူရဲ့ ရှိနေခြင်းအတွင်းမှာ အသက်ရှင်နေတာကိုး။ ဆိုလိုတာက ကဗျာဟာ ပြုလုပ်သူဆီကနေ သီးခြားရပ်တည်နေတယ် (လွတ်လပ်နေတယ်) ဆိုပေတဲ့ ပြုလုပ်သူရဲ့ ရှိနေခြင်းကို အသိအမှတ်မပြုရဘူးလို့ မဆိုလိုဘူး။ ကျွန်တော့်အနေနဲ့က မောင်စွမ်းရည်ကို ကဗျာရေးတဲ့လူတစ်ယောက်အဖြစ် လက်ခံတယ်။ မောင်စွမ်းရည်အနေနဲ့ကတော့ ကဗျာဆိုတာကို ပညာတစ်ရပ်အနေနဲ့ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်မြင်ချင်မှမြင်မယ်။ ဒါပေတဲ့ ကဗျာအရေးကောင်းတယ်။ အစဉ်အလာကဗျာတည်ဆောက်ပုံထဲမှာ ငြိနေတယ်။ သီးခြားအကြောင်းအရာကလေးတွေကို ဖော်ထုတ်တင်ပြနိုင်တယ်။ ဒါကြောင့်ပဲ သူ့ကဗျာတွေကိုလည်း အတော်ဖတ်ဖြစ်တယ်။ စာပေဝေဖန်တဲ့ လူအနေနဲ့တော့ လက်မခံဘူ။ လက်မခံရတာကလည်း သူရေးတဲ့ စာတစ်ကြောင်းကြောင့်ပဲ။ မောင်စွမ်းရည်က ရေးဖူးတယ်။ “စာတတ်ရင် စာပေဝေဖန်ရေးလုပ်လို့ ရတယ်” တဲ့။ အဲဒီအမြင်မျိုး ကျွန်တော်လက်မခံဘူး။ စာပေဝေဖန်ရေးဆိုတာရဲ့ အခန်းကဏ္ဍကို လျော့ပါးပစ်လိုက်တဲ့ အမြင်မျိုးဟာ စာပေတစ်ခုလုံးရဲ့တန်ဖိုးကို ချပစ်တာပဲ။ စာတတ်တာနဲ့ စာပေဝေဖန်ရေးလုပ်ဖို့ စာပေဝေဖန်ရေးဆိုတာကို ပညာရပ်တစ်ခုအနေနဲ့ လက်မခံနိုင်သေးသရွေ့ မမြင်နိုင်သေးသရွေ့ မောင်စွမ်းရည်မှသာ မဟုတ်ဘူး။ လက်မခံတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကြီး တစ်ခုလုံးဟာ တကယ့်ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ လောကကြီးထဲမှာ နောက်နားဆီမှာ နေတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကြီးပဲ ဖြစ်နေဦးမှာ။ ထင်ရာလျှောက်ရေးနေတာကို စာပေဝေဖန်ရေးဆိုရင်တော့ အလကားပဲ။ ရေတွင်းကုန်းက ငတုံးတွေလိုပဲ နေမယ်။\n(ဆက်လက် ရိုက်ပြီးလျှင် ထပ်မံ ဖော်ပြပါမည်။)\nအမှတ်(၇၆)၊ ဖေဖော်ဝါရီ - မတ်လ၊ ၂၀၁၃\nEdmund Burke. Irish Philosopher (1729-1797)\nမြစ်စပ်ကမ်းပါးဆီ ကျွန်တော်ဆင်းလာခဲ့မိတယ်။ အကြောင်းထူးရှိလို့ရယ်တော့ မဟုတ်ဘူး။စိတ်မရွှင်တာကလေးတော့ပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့မရွှင်မှန်းလည်း မသိဘူး။ မနေ့ညနေဘက်က ဟိုကောင်တွေနဲ့ထိုင်ပြီး ဝီစကီသောက်ကြရင်း ကျစ်လုံးကပြောတယ်။ ဟိုဘက်ကမ်းကို သွားကြဦးစို့ရဲ့တဲ့။ ဘာလို့လဲလို့ ဟိုအကောင်ကမေးတယ်။ ဟိုမှာလည်း တို့ဆီမှာလိုပဲ နေတွေလတွေ ထွက်သတဲ့လို့ ကျစ်လုံးက ဖြေတယ်။ ဒီတော့ ဘာဖြစ်သလဲလို့ ဟိုအကောင်က ကန်းတက်ပြန်တယ်။ ဘာရယ်တော့ မဟုတ်ဘူး၊ သူတို့ဆီမှာ နေတွေလတွေထွက်လာတော့ အဲဒီ နေတွေလတွေက တို့ဆီမှာလို၊ နေ့ရယ်ညရယ်မဟုတ်တော့ဘူး။ လိုချင်ရင် လိုသလောက် တားထားလို့ရတယ်။ မလိုချင်လည်း သွားခိုင်းလို့ ရသတဲ့။ ပြောရရင်တော့ကွာ နေတွေ လတွေက လူတွေအလိုကို လိုက်ဆိုပဲ။ လူတွေသဘောကျဆိုတော့ နေကိုလကို လူတွေက မမုန်းတော့ဘူးပေါ့။ ဒီတော့ လကလည်း လအလျောက် အနေချောင်သပေါ့ကွာ။ လူတွေကလည်း သူတို့လုပ်ချင်ရာ လုပ်နေရတော့ ပျော်ကြသတဲ့လို့ ကျစ်လုံးက အရှည်ကြီးရှင်းပြတယ်။ ဒီလိုဖြင့် သွားကြရအောင်လားလို့ ဟိုအကောင်က ပြောတယ်။ ကျွန်တော်တို့ နှစ်ယောက်စလုံးက စိုက်ကြည့်နေကြတယ်။ ကျွန်တော်က အဖြေပေးဖို့ ဝန်လေးနေမိတယ်။ ဒီတော့ တစ်ခုပြန်ပြောလိုက်မိတယ်။ ဟိုဘက်ကမ်းကလူတွေကို နားလည်တဲ့ လူတစ်ယောက်နဲ့ ငါတွေ့ဖူးတယ်။ သူ့နာမည်က ကိုဝဏ္ဏလို့ခေါ်တယ်။ ခုတော့ သူလည်း မရှိတော့ဘူး။ ညရဲ့ ငြိမ်သက်နေခြင်းအတွင်းကို ဖြည်းဖြည်းချင်း လျှောက်ထွက်သွားရာက ပြန်လှည့်မလာတော့ဘူး။ သူရှိတုန်းက ငါရေးတဲ့ တဲအိမ်ကလေးတစ်ခုအကြေင်း ဖတ်ပြီး ပြောဖူးတယ်။ ခင်ဗျားက တူး ဒိုင်မင်းရှင်း၊ သရီးဒိုင်မင်းရှင်းအကြောင်း ပြောနေပေတဲ့ ဟိုဘက်ကမ်းကလူတွေက မပြောကြဘူးတဲ့။ ဒီတော့ ငါက မေးကြည့်လိုက်တယ်။ ဘာလို့လဲလို့။ သူက ထုံးစံအတိုင်း ရယ်ကျဲကျဲလုပ်ရင်း ဖြေတယ်။ ဒိုင်မင်းရှင်းဆိုတာ ဘာမှန်းမှ မသိဘဲတဲ့။ ဒါပေတဲ့ သူဆက်ပြောတာ တစ်ခုက စိတ်ဝင်စားစရာ ပိုကောင်းတယ်။ အဲဒီကလူတွေ ဘာမှန်းမသိဘူး ဆိုပေတဲ့ အဲဒီလို ဘာမှန်းမသိဘဲ ဖြစ်နေတာကို အားလုံးသိတယ်လို့ လက်ခံထားကြတာတဲ့။ ကျွန်တော် ပြောနေတုန်း ကျစ်လုံးက ဖြတ်ပြောတယ်။ သူတို့ဟာက တစ်မျိုးချည်းပဲ။ ယုတ္တိဗေဒစကားနဲ့ ပြောရရင် ဆန့်ကျင်၍ လက်ခံခြင်းကနေ၊ ဆန့်ကျင်၍ ဆန့်ကျင်ခြင်း ဖြစ်သွားတာမျိုးပဲဟ။ မသိတာကို မသိတာပဲ ဆိုတာက၊ သိတယ်လို့ နားလည်လိုက်တာပဲတဲ့။ ကျွန်တော်ကတော့ သိပ်နားမရှင်းဘူး။ သူကတော့ ယုတ္တိဗေဒလို့ ခေါ်တဲ့ လောဂျစ်တို့ ဘာတို့ကို အတော်ပိုင်တဲ့အကောင်။ ဒါနဲ့ပဲ ကျွန်တော်က ပြောလိုက်တယ်။ ငါ့ကို စဉ်းစားဖို့ အချိန်ပေးကွာ လို့။\nစဉ်းစားတယ်ဆိုပေတဲ့ စဉ်းစားစရာက ရှိဦးမှကိုး။ ဒီအတိုင်း စဉ်းစားတယ်ဆိုတာက အတွေးသက်သက်ပဲ။ အတွေးဆိုတာက ဘာတွေးတွေး တွေးလို့ရတာမျိုး။ စဉ်းစားတယ် ဆိုတာမျိုးလို ဆင့်ပွားဖြစ်ပေါ်တာ မဟုတ်ဘူး။ ပြောမယ်ဆိုရင်တော့ ကျွန်တော်တို့ဘက်ကမ်းဆီမှာက အတွေးသမားနည်းတယ်။ ဒါကြောင့်ပဲ ကဗျာရေးတဲ့ လူတစ်စုက အတွေးစိုက်ခင်းများရယ်လို့ ခေါ်ပြီး လူတွေကို တွေးချင်ရာတွေးဖို့ သင်ပေးနေရတယ်။ လူအတော်များများက တစ်ခုခုကို စဉ်းစားတဲ့ အခါ စနစ်တစ်ခုခုနဲ့ စဉ်းစားတယ်။ အရောင်းအဝယ်ကောင်းတဲ့ ထောင်ကဲကြီးတွေ၊ မာမူကြီးတွေတောင် ဘယ်လိုမြတ်မယ်၊ ဘယ်လို ရှူံးသွားနိုင်တယ်ဆိုတာကို သေသေချာချာ စဉ်းစားတယ်။ လက်သီးလက်မောင်းတန်းပြီး နေကို ကြည့်လိုက် လကို ကြည့်လိုက် လုပ်ပြီး တောင်းဆိုမနေဘူး။ ကိုယ်အသုံးမကျရင် ကိုယ့်ဘာသာ ခံပဲ။ အဲဒါကိုက ဆင်ခြင်နည်းလမ်းတကျပဲ။ ကိုယ်အသုံးမကျတဲ့ဟာ အရပ်ကိုလှည့်ပြီး အပြစ်တင်နေလို့ ဘာလုပ်ရမှာလဲ။ ကျွန်တော့်အနေနဲ့ကတော့ ဟိုဘက်ကမ်းသွားဖို့ ကိစ္စကို စဉ်းစားရမှာပဲ။ တချို့ဟာတွေက ဟိုဘက်ကမ်းဆီက ကြားရတယ် ဆိုတာတွေ….။ ပြောရရင်တော့ တဆင့်ခံရထားတဲ့ အကြောင်းတွေကို အခြေခံရမှာ။ တချို့ဟာတွေကလည်း ကျွန်တော်တို့ မကျွမ်းဘူး။ ကျွန်တော်တို့ဆိုတာက ကျွန်တော်တို့ သုံးယောက်စလုံးပဲ။ ဘယ်သူကမှ မကျွမ်းလှဘူး။ ဥပမာ ဇော်ဂနီ ဇော်ဂနက် ကိစ္စလိုမျိုး။ စီးပွားရေး ကိစ္စလိုမျိုး။ ဘောလုံးကန်တယ်ဆိုတာမျိုး။ အဲဒါမျိုးတွေနဲ့ ပတ်သတ်ရင်တော့ ကျွန်တော်ကတော့ ကတ်ချလာပဲ။ သေသွားတဲ့ ကျွန်တော်တို့ကျောင်းက သင်္ချာဆရာကြီး ပြောသလိုတော့ဖြင့် ဂျဗလွတ်တွေပဲ။ ခက်တာက ဂျဗလွတ်ဆိုတာ ဘာမှန်းမသိဘူး။ အရပ်စကားနဲ့ လွယ်လွယ်ပြောရရင်ဖြင့် ငတုံးတွေပဲလို့ ပြောတာထင်ရဲ့ မပြောတတ်ဘူး။ ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ မကျွမ်းတဲ့ အကြောင်းတွေကို ထည့်မစဉ်းစားနိုင်ဘူး ဆိုပြန်ရင်လည်း လူ့အဖွဲ့အစည်းကြီးအကြောင်းကို စဉ်းစားရာမှာ မပြည့်မစုံကြီးပဲ ဖြစ်နေမယ်။ မပြည့်စုံတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကြီးအကြောင်း စဉ်းစားတာကိုက သဘာဝကျကျပဲ ထင်တယ်။ ပြည့်စုံသွားပြန်ရင် ဘာစဉ်းစားနေရတော့မှာမို့လဲ။ ပြည့်စုံနေတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းဆိုတာက ဘယ်မှာရှိလို့တုန်း။ လုပ်ချင်ရာ လုပ်လို့ရတယ်။ ပြောချင်ရာ ပြောလို့ရတယ် ဆိုတာတွေက ပြည့်စုံမှုကြီး တစ်ရပ်မှ မဟုတ်ပဲ။ ပြည့်စုံမှုဆိုတာက လိုအပ်စွာရှိနေခြင်း တစ်ခုပဲ။ လိုအပ်စွာ ရှိနေခြင်းကို သိတာကမှသာ ပြည့်စုံမှုရှိခြင်းကို တန်ဖိုးထားရာ ရောက်မှာ။ ဒါမှ လူတွေဟာ လွတ်လပ်သွားတာပဲ။ ကျွန်တော်တို့ ဘက်ကမ်းမှာတော့ အဲဒီလိုမျိုး။ ဒါကြောင့် လူတွေက အုံကျင်းဖွဲ့ပြီး ဘာတွေ ညာတွေ ပြောမနေကြတော့ဘူး။ တောင်းဆိုမှု မှန်သမျှဟာ လကိုကြည့်ပြီး ထမင်းဆီဆမ်း တောင်းတာမျိုးပဲ။\nအဖေကတော့ ပြောဖူးတယ်။ မင်းက အမြင်ပြောင်းသွားတာကိုး။ မင်းလည်း ဟိုဘက်ကမ်းကပဲ။ မင်းလည်း သူတို့လိုပဲ မြင်ခဲ့ဖူးတာပဲ။ ခုနေကာမှ မင်းက သူတို့ကို အပြစ်တင်ချင်လို့တော့ ဘယ်တရားပါ့မလဲတဲ့။ ကျွန်တော်လည်း ဟိုဘက်ကမ်းကပဲ ဆိုရင်တော့ အဖေလည်း ဟိုဘက်ကမ်းကပဲ ဖြစ်မယ်။ အဖေနဲ့ ကျွန်တော် ဘယ်တုန်းက ဘယ်မှာတွေလို့ ခုလို ပြောခဲ့တာလဲ ဆိုတာကတော့ သိပ်မမှတ်မိဘူး။ အိပ်မက်ထဲမှာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ အဖေနဲ့ ကျွန်တော် အိပ်မက်ထဲမှာ စကားပြောလေ့ရှိတယ်။ တခါတလေ ဘကြီး သုခတောင် ပါသေးတယ်။ ဘကြီးသုခကတော့ အိပ်မက်ထဲမှာမို့လား မသိဘူး၊ စကားနည်းတယ်။ အဖေကတော့ အပြင်မှာဆို အတော်စကားနည်းတယ်။ အိပ်မက်ထဲမှာတော့ အတော်စကားများတယ်။ အိပ်မက်ထဲမှာဆိုရင် ကြီးကြီးသန့်လည်း ပါတယ်။ ကြီးကြီးသန့်က အဖေတို့ရဲ့ အစ်မကြီး။ တစ်ခါကတော့ ကြီးကြီးသန့်က ပြောတယ်။ ခု တို့ဆီမှာ လုပ်စားတတ်ရင် မငတ်ဘူးတဲ့။ ကြီးကြီးသန့်က တောက်လျှောက် ကုန်သည်လုပ်လာတာ။ ကုန်သည်ပွဲစားဆိုတာက ထမင်းငတ်တတ်တဲ့ လူမျိုးမှမဟုတ်ဘဲ။ လုပ်စားတတ်ရင် မငတ်ဘူးလို့ ကြီးကြီးသန့်က ပြောတုန်းက ကျွန်တော်က မေးလိုက်မိတယ်။ လူတိုင်းဟာ လုပ်စားတတ်ဖို့ မွေးလာတာ မဟုတ်ဘူး ကြီးကြီရဲ့။ လုပ်မစားတတ်တဲ့ လူတွေ စီးပွားမရှာတတ်တဲ့ လူတွေ၊ ငတ်ရင် ဘာလုပ်ရမှာလဲလို့ မေးတော့ ကြီးကြီးသန့်က ပြုံးနေတယ်။ ညံ့လို့ ခံရတာ၊ သနားစရာ မရှိဘူးဆိုတဲ့ အပြုံးမျိုး။ အဲဒီတုန်း ဟဲဟဲ ဆိုတဲ့ အသံကြားရတယ်။ ဘကြီး သုခရဲ့ အသံ။ သူ့မျက်နှာကြီး ပေါ်လာတယ်။ ပြုံးနေတယ်။ ကြီးကြီးသန့်မျက်နှာကတော့ ပြောင်းသွားတယ်။ ဒေါသထွက်တဲ့ မျက်နှာမျိုး၊ ကုန်သည်ပွဲစား တစ်သက်လုံး လုပ်လာတဲ့ လူပဲ။ သူ့မျက်နှာကို ချက်ချင်း ပြန်ပြင်ပြီး ပြုံးလိုက်ရင်း ဘကြီးသုခဘက် လှည့်ပြောတယ်။ မင်းမြှောက်ထားတဲ့ အကောင်က ငါ့ကို မေးခွန်းထုတ်နေတာ မင်းမြင်သလားလို့။ အဖေတို့ ကြီးကြီးသန့်တို့က ငါ ပြော၊ မင်းနားထောင် စနစ်နဲ့ ကြီးပြင်းလာတာ။ ဘကြီးသုခကတော့ အဲဒီလို မဟုတ်ဘူး။ သူက ကျွန်တော့်ကို ပြောထားတာ တစ်ခုရှိတယ်။ ဘယ်ဟာမျိုးကို မဆို မမေးမစမ်း၊ မစိမစစ်ဘဲ လက်မခံရဘူးတဲ့။ သူများပြောတိုင်း လက်ခံတာဟာ နွားပဲ။ ကြိမ်တို့ရင် ဘယ်ညာ ကွေ့တတ်တယ်တဲ့။ ခုတော့ ဘကြီး သုခဆီက ဘာသံမှ မကြားရဘူး။ နောက် ထပ်ပြီး မတွေ့ရဘူး။ အဖေကတော့ ခပ်လှမ်းလှမ်းမှာ ခရုတံဆိပ် ပလေကပ်အဖြူနဲ့ အင်္ကျီလက်ရှည် အဖြူနဲ့။ ပုတီးစိပ်နေပုံရတယ်။ ကျွန်တော်က ကြီးကြီးသန့်ကို မက်(စ)ဝါဒရဲ့ စီးပွားရေးစနစ်အကြောင်း ပြောမယ် လုပ်နေတုန်း အိပ်မက်က ပြီးသွားတယ်။ နောက်တစ်ကြိမ်များ ကြီးကြီးသန့်နဲ့ အိပ်မက်ထဲမှာ တွေ့ရင် အဲဒီအကြောင်း ပြောရအောင် ကျွန်တော့် ခုတင် အပေါ်တည့်တည့်က မျက်နှာကြက်ဆီမှာ ကြီးကြီးသန့်ကို မာ့(စ)ဝါဒဆိုရင် စီးပွားရေးစနစ်အကြောင်း ပြောရန် လို့ စာရွက်တစ်ရွက်မှာ ရေးပြီး ကပ်ထားတာ ခုဆို စာရွက်တောင် အတော်ဝါနေပြီ။\nအဖေပြောခဲ့ဖူးတာကလေးတစ်ခု နှစ်ခုလည်း ထပ်ပြီး ပြောရဦးမယ်။ ဟိုဘက်ကမ်းမှာက မင်းတို့လို မဟုတ်ဘူး။ အစစအရာရာ အဆင်ပြေကြတယ်။ အုပ်ချုပ်သူနဲ့ အုပ်ချုပ်ခံအကြား ဘာပြဿနာမှ မရှိဘူး။ အုပ်ချုပ်ခံကလည်း သူတို့ထင်ရာ လုပ်တယ်။ အုပ်ချုပ်သူကလည်း သူတို့ လုပ်ချင်ရာ လုပ်တယ်။ ထိပ်တိုက် တွေ့စရာရှိရင် မသိချင်ယောင် ဆောင်နေတတ်ကြတယ်။ မင်းတို့မှာက အရာရာ စည်းနဲ့ကမ်းနဲ့။ အထိန်းအကွပ်များလွန်းတယ်တဲ့။ အဲဒီတုန်းက အဖေက သူ့ထုံးစံအတိုင်း ချက်စတာဖီး(လ) စီးကရက်ကို သောက်လို့။ စီးကရက်က မီးခိုးတန်းကလေး ထွက်လာတာက နောက်ခံ ပုဏ္ဏားရိပ်ပင်တန်း အစိမ်းခံနဲ့မို့ ကြည့်လို့ ကောင်းတယ်။ အဲလိုဖြင့်တော့ အိပ်မက်ထဲမှာ ဟုတ်မယ် မထင်ဘူး။ အိပ်မက်က များသောအားဖြင့် အရောင်မပါဘူး။ အရောင်ရဲ့ ရှိနေခြင်းကို လူကပဲ သိတာ။ အိပ်မက်က အဖြူ၊ အမည်း သက်သက် ထင်တယ်။ ခုခေတ်တော့ ဒီဂျစ်တယ်မို့ အရောင်ပါလေသလားတော့ မသိဘူး။ အိပ်မက်လည်း ခေတ်ကာလကို လိုက်လို့ အရောင်တွေ ဘာတွေနဲ့ ဖြစ်နေတာလည်း ဖြစ်ချင်ဖြစ်မယ်။ နောက်တစ်ခါ အဖေက ပြောဖူးတာ ရှိသေးတယ်။ မင်းကို အဖေမသေခင် မှာထားခဲ့ချင်တာကတော့ အပြောအဆိုကလေးတွေ သတိထားတဲ့ ဒါကတော့ ဟိုဘက်ကမ်းနဲ့ ဆိုင်ချင်မှဆိုင်မယ်။ အဖေက ပြောတယ်။ မှန်ကားမှန်၏၊ လူသူလေးပါး မကြိုက်သော စကားနဲ့ လူသူလေးပါး ကြိုက်သောစကားဆိုတာ ရှိတယ်။ ဒုတိယ စကားမျိုးသာ ပြောအပ်တယ်။ မင်းက မှန်တာတွေချည်း လျှောက်ပြောနေတတ်လို့ အဖေက သတိပေးတာပဲတဲ့။ ကျွန်တော်ကတော့ သဘောမတူဘူး။ မှန်တယ် ဆိုတာက လူတွေ ကြိုက်တာ မကြိုက်တာနဲ့ မဆိုင်ဘူး အဖေရ။ ဆင်ခြင်စနစ်နဲ့ ဆိုင်တယ်။ ပါဝင်ပတ်သတ်နေရတဲ့ လူအဖွဲ့အစည်း စံတွေနဲ့ ဆိုင်တယ်လို့ ကျွန်တော်က ပြောပြန်တော့ အဖေက ဘာမှ ထပ်မပြောဘူး။ စီးကရက်သောက်ရင်း ကောင်းကင်ထဲကို ကြည့်နေတယ်။ အဲဒီတုန်း ဘယ်က ပေါက်ချလာမှန်းတော့ မသိဘူး။ ဘကြီး သုခက ကျွန်တော့် ဇက်ပိုးကို ခပ်သာသာ ပုတ်လိုက်ရင်း အဲဒါကြောင့် မင်း သောက်သုံးမကျဖြစ်နေတာလို့ ပြောတယ်။ ဘာလို့တုန်းလို့ လှည့်မေးလိုက်တော့ မင်းတို့ ပြောနေတဲ့ အမှန်တရားဆိုတာက ဘယ်နေရာ သွားသုံးလို့ ရလို့တုန်း ငါလူရဲ့။ ကိုယ့်ကို ကြိုက်မှ မ မယ့်လူရှိတာ။ ဟိုဘက်ကမ်းဆီမှာက အချင်းချင်း မ စ ကြတယ်။ မင်းတို့လို ရုန်းကန်နေစရာ မလိုဘူး။ မင်းတို့သာ အချိန်ကုန်ခံပြီး ရုန်းကန်နေကြတာ။ အ မ၊ အ စ ကင်းတယ်ဆိုတာက လွှတ်ထားတဲ့ ပုလင်းလွတ်လိုပဲ။ ပုလင်းလွတ်ဟာ အလကားပဲ။ အထဲမှာ အရည်တစ်ခုခုရှိမှသာ ပုလင်းရဲ့ တန်ဖိုးတက်တာတဲ့။\nလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ သိမှု အဆင့်အတန်း မမြင့်မားသေးသရွေ့လွတ်လပ်ခြင်းဆိုတာဟာ အန္တရာယ်များတာချည်းပဲ။ လွတ်လပ်ခြင်းနဲ့ ရမ်းကားခြင်းဆိုတာ နှစ်ခုရဲ့ အကြားက စည်းရိုးဆိုတာက ပါးပါးကလေးပဲကိုးတဲ့။\nအဲဒီတုန်းက အဖေတို့ ဘကြီးသုခတို့က အိပ်မက်ထဲမှာ ဟုတ်ပုံမရဘူး။ မရဘူးလို့ ဆိုရတာက အဖေ့ပြောစကားထဲမှာ အဖေ မသေခင်လို့ ပြောတယ်။ အိပ်မက်ထဲမှာဆိုရင် သေတာရှင်တာ မရှိဘဲ။ သေပြီးသားလူတွေတောင် အိပ်မက်ထဲမှာ ရှင်နေတတ်ကြတယ်။ အဖေ့ကို ကျွန်တော်က ထပ်မေးကြည့်မိတယ်။ လူကြိုက်ပေတဲ့ မှားနေတာတွေရော ပြောလို့ဖြစ်သလားလို့။ အဖေက စီးကရက်ကို ပါးစပ်က ထုတ်ပြီး လက်ကြားထဲ ညှပ်ထားလိုက်ရင်း မှားကားမှားနေ၏၊ လူအများက ကြိုက်၏။ ထိုစကားကိုလည်း မပြောအပ်လို့ ပြောပြန်တယ်။ ဒီလိုဖြင့် အဖေရာ ဘယ်လိုစကားမျိုးကို ပြောရမှာတုန်းလို့ ကျွန်တော်က ပြောလိုက်လို့ ဆုံးမှမဆုံးသေးဘူး ဘကြီးသုခလက်က ကျွန်တော့် ဇက်ပိုးပေါ် အသာအုပ်လိုက်ပြန်တယ်။ ကျွန်တော်က လှည့်ကြည့်လိုက်တော့ ငါ့လူ လေချွန်နေလို့ ဘကြီးက ပြောတယ်။ ကျွန်တော်က အဖေ့ကို လှည့်ကြည့်လိုက်တော့ အဖေက ကျွန်တော့်ကို ကျောပေးပြီး ထွက်သွားရော။ လှည့်မကြည့်ဘဲ ဒါပဲကွာလို့ ပြောတယ်။ ဒါဟာ ခေတ်အဆက်ဆက်တည်ရှိနေခဲ့တဲ့ စကားအရ အဆက်အသွယ်ဖြတ်နည်းပဲ။ လူကြီးဖြစ်ဖြစ် လူငယ်ဖြစ်ဖြစ် ကောင်မကလေးတွေကပဲဖြစ်ဖြစ် အဲသလိုပြောပြီး ဖြတ်ကြတာ။ တစ်နည်းပြောရရင်တော့ အနိုင်နဲ့ ပိုင်းတဲ့နည်းပဲ။ ဘိုလိုပြောလည်း အဲသလိုပဲ။ That’s it ဆိုပြီးတာပဲ။ ကျွန်တော်တို့ ငယ်ငယ်ကတော့ ကောင်မလေးကလေးတွေက ကိုယ့်ကို သတ်(စ)အစ်လို့ ပြောရှု ဆရာကြီးဦးဘေရဲ့ အသံထွက်နည်းမှာ အခြေခံပြီး အရှက်ပြေပြန်ပြောတတ်ကြတယ်။ သတ်စအစ်ထ၊ ချစ်နှမ၊ မနှစ်ကနဲ့ မတူတော့ဘူး လို့။ ခုတော့ ဦးဘေကို သိတဲ့လူတောင် မရှိသလောက်ပဲ။ အဖေတို့လည်း မရှိတော့ဘူး။ ဟိုဘက်ကမ်းကတော့ ရှိနေသေးတယ် လို့ ကြားရတုန်းပဲ။ ဟိုဘက်ကမ်းရဲ့ ရှိနေခြင်းဟာ သိမှုနယ်ပယ်ထဲမှာ တောင့်တောင့်တင်းတင်းချည်း။ ဒီတော့လည်း တွေးကြည့်စရာတွေက များများလာတယ်။ ဒါပေတဲ့လည်း ကျွန်တော့်ဘာသာ တွေးကြည့်နေရုံနဲ့တော့ ခရီးမတွင်ဘူး။ ဟိုကောင်တွေနဲ့ပေါင်းပြီး အတွေးများစွာကို ကူးလူးဆက်ဆံလိုက်ခိုင်းလေမှပဲ။\nမနေ့ညကတော့ ဟိုအကောင်တွေနဲ့ချိန်းပြီး ဝီစကီသောက်ရင်း စနစ်မကျတကျ ဆွေးနွေးကြရတယ်။ ကျစ်လုံးက အနှစ်အစိတ်သားဝီစကီယူလာတယ်။ ဒီတော့လည်း ဖန်ခွက်ကောင်းကောင်း သွားဝယ်ရပြန်တယ်။ အနှစ်အစိတ်သား ဝီစကီကို နှစ်ပြားတစ်ပဲတန် ခွက်နဲ့ သောက်လို့မှ မသင့်ဘဲ။ နေရာတကာမှာ ဖြစ်နေခြင်းနဲ့ ဖြစ်သင့်ခြင်းဟာ ရှိနေတာချည်းပဲ။ ဖြစ်နေခြင်းဟာ ဖြစ်သင့်ခြင်း ဖြစ်မလာခဲ့ရင် ကနဦးတန်ဖိုးမှန်သမျှ ဆုံးရှူံးတာချည်းပဲ။ ဒေါ်လာတစ်ရာ့ရှစ်ဆယ်လောက်တန်တဲ့ ဝီစကီသောက်ဖို့အတွက် ဘိုဟီမီယံ ခရစ်စတယ်လ် ဖန်ခွက်လောက်နဲ့ သောက်ပါမှပဲ။ ဘိုဟီမီယံ ခရစ်စတယ်လ် ဖန်ခွက်ကလည်း တစ်ခွက်ကို ဒေါ်လာ ငါးဆယ်လောက် ကျတယ်။ ဒီတော့လည်း သောက်လို့ အရသာပိုရှိသွားတယ်။ တွေးကြည့်စရာတွေလည်း ဂုဏ်တက်လာတယ်။ ဟိုဘက်ကမ်းကို သွားဖို့ကိစ္စရောက်လာတော့ ကျစ်လုံးက ပြောတယ်။ တို့ နည်းနည်းအချိန်ယူရင် ကောင်းမယ်တဲ့။ ဟိုနေ့ကတော့ မင်းပဲ သွားချင်လှချည်ဆိုလို့ ဟိုအကောင်က ဖြတ်ပြောတယ်။ ဟုတ်တယ်။ ငါဖတ်လိုက်ရတာကလေးတွေရှိလို့တဲ့။ ဘယ်ကလဲလို့ဆိုတော့ အင်တာနက်ထဲမှာတဲ့။ ရှန်ဂရီလာကို သွားတဲ့လူတစ်ယောက်က လမ်းမှားပြီး ရောက်သွားလို့၊ သူ့အတွေ့အကြုံတွေ ပြန်ရေးထားတာတဲ့။ အဲဒီမှာက ရှန်ဂရီလာထက် သာတယ်ဆိုတာ၊ ဟိုဘက်ကမ်းပဲ ဖြစ်ရတော့မှာပေါ့။ သူရေးထားတဲ့ ခရီးသွားမှတ်တမ်းထဲက ဟာတွေကိုတောင် သဘောကျလို့ ကူးထားသေးတယ်။ ငါ ဖတ်ပြမယ်လို့ ပြောပြီး ကျစ်လုံးက သူ့အိတ်ထဲက စာရွက်တစ်ရွက်ထုတ်လိုက်ပြီး ဖတ်ပြတယ်။\nကျွန်တော်ကတော့ လူဖြူဖြစ်လို့ တော်တော်ချည်းကို အရိုအသေပေးခံရတယ်။ ကျွန်တော် ပြောသမျှ ယုံတယ်။ သူတို့နဲ့ အိမ်နီးနားချင်းတွေဖြစ်တဲ့ ဒက္ခိဏတိုင်းက လူညိုတွေ၊ စိနတိုင်းက လူဝါတွေကို မကြိုက်ဘူး။ မကြိုက်ရုံတင်မဟုတ်ဘူး မုန်းတီးကြတယ်။ တချို့ဆိုရင် လက်သီးလက်မောင်းတန်းပြီး ဆဲရေးကြိမ်းမောင်းရင်း ဆန့်ကျင်တယ်။ တကယ်တော့ အဲဒီလိုဖြစ်အောင် ကျွန်တော်တို့လို လူဖြူတွေက အသာလက်ကြိတ်ထိုး သင်ပေးထားတာကိုး။ နောက်တော့ ကျွန်တော် သိလာရတယ်။ သိလာရတာကတော့ တက္ကသိုလ်ကျောင်းက ဆရာတစ်ဦးနဲ့ တွေ့ခဲ့ရလို့ပဲ။သူနဲ့က၊ မိတ်ဆွေတစ်ယောက်က မိတ်ဆက်ပေးတာ။ ကော်ဖီဆိုင်ကလေး တစ်ခုဆီမှာ။ သူက၊ အဲဒီက တက္ကသိုလ်တစ်ခုမှာ အရှေ့တိုင်းပညာ လေ့လာမှု သင်တယ်။ အရှေ့တိုင်းပညာဆိုတာက ကျွန်တော်တို့အနောက်တိုင်းမှာ အာရှတိုက်အကြောင်း လေ့လာမှုပညာလို့ ခေါ်တဲ့ဟာ။ သူကပြောတယ်။ ကျွန်တော့်ဘာသာရပ်မှာ စိတ်ဝင်စားတဲ့လူ မရှိဘူး။ ကျောင်းသူ ကျောင်းသား မရှိသလောက်ပဲ။ အစိုးရကလည်း အားမပေးဘူး။ ပိုက်ဆံရှိတဲ့ လူတွေကလည်း သူတို့ နာမည်ကြီးလောက်တဲ့ ဟာတွေမှာပဲ အားပေးကြတယ်။ လူတွေရဲ့ တကယ့်စားဝတ်နေထိုင်ရေးဘဝမှာ အာရုံမစိုက်ကြဘဲ အာရုံတွေ လွဲလာအောင် ဘာသာရေးအသင်းအဖွဲ့တွေက ဆွယ်ကြတယ်။ ဒီတော့ ကိုယ့်ဒေသအကြောင်း ကိုယ်မသိကြဘူး။ အရင်က အနောက်ဘက်က လူဖြူတွေဆီမှာ ပညာသွားသင်ခဲ့ရတဲ့ ပညာရှင်တွေကလည်း အနောက်က လူဖြူတွေအကြောင်းပဲ စိတ်ဝင်စားတယ်။ သူတို့ရဲ့ သမ္မတကြီးတွေ အကြောင်းကို မစားရ ဝခမန်း မြိန်ရေ ရှက်ရေ ရေးကြတယ်။ လူဖြူတောက လာတယ်ဆိုရင် လူမည်းကိုတောင် ကျွန်တော်တို့ လူတွေက ရိုသေတယ်တဲ့။ ကျောင်းဆရာ ပြောတာ ကြားရတော့ ကျွန်တော့် စိတ်ထဲမှာ မချမ်းမသာဖြစ်မိတယ်။ ကျွန်တော်က ဘာဖြစ်လို့ ခင်ဗျားတို့က လူဖြူကို ဒီလောက်ရိုသေနေကြတာလဲလို့ မေးမိတယ်။ ကျောင်းဆရာကြီးက ပြုံးတယ်။ ဟိုမီကေ၊ ဘာဘာ ဆိုတာ ခင်ဗျား ကြားဖူးမှာပေါ့လို့ အသာမေးခွန်းထုတ်တော့ ကျွန်တော်က ခေါင်းညိတ်ပြလိုက်တယ်။ ဒီတော့ သူက သူက ဆက်ပြောတယ်။ ဘာဘာရေးတဲ့ အထဲမှာ ပါတယ်။ လူဖြူရဲ့ ကိုလိုနီအပြုအကျင့် ခံရတဲ့ အရပ်တိုင်းမှာ လူဖြူကို ရိုသေရမယ်ဆိုတဲ့ အသိက စွဲနေတတ်တယ်လို့ သူက ပြောပြီး ပြုံးနေပြန်တယ်။ ကျွန်တော့်စိတ်ထဲမှာ သနားသွားမိတယ်။ တကယ်တော့ သူတို့ဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အသနားခံနေရတဲ့ လူတွေပဲလို့လည်း တွေးမိတယ်။ သနားသွားလို့ ကျွန်တော့်အိတ်ထဲမှာပါတဲ့ ဒေါ်လာတစ်ရာ ထုတ်ပေးပြီး ခင်ဗျားနဲ့ စကားပြောခွင့်ရလို့ ကျေးဇူးတင်တဲ့ အတွက်ပါလို့ ပြောလိုက်တယ်။ သူက ပြန်ပေးတယ်။ ကျွန်တော့်ကို စကားပြောတဲ့အတွက် ကျွန်တော်က ကျေးဇူးတင်ရပါတယ်လို့ ပြောတယ်။ ဒါနဲ့ပဲ ကျွန်တော်က မေးလိုက်မိပြန်တယ်။ ဒီကနေ့ ခင်ဗျားမှာ စာသင်ဖို့ မရှိဘူးလားလို့၊ သူက ဖြေတယ်။ တစ်ပတ်မှာ နှစ်နာရီလောက်ပဲ ကျွန်တော် စာသင်ရတယ်။ များသောအားဖြင့်တော့ ကော်ဖီဆိုင်ကလေးမှာ လာထိုင်ပြီး ကော်ဖီသောက်ရင်း မျှော်နေတဲ့ အလုပ်ပဲ ရှိတယ်တဲ့။ သူက ပညာတတ်ဆိုတော့ ကျွန်တော်က ရယ်စရာတစ်ခုအနေနဲ့ ဂေါ့ဒိုး ကိုလားလို့ မေးလိုက်တယ်။ သူက အတော်ကလေးကြာအောင် ပြုံးနေပြီးကာမှ ဂေါ့ဒိုးက မသေချာဘူး။ ကျွန်တော်က သေချာတာကိုပဲ မျှော်နေတာလို့ ဖြေတယ်။ ဘာများလဲလို့ ကျွန်တော်က မေးတော့ သူက ပြုံးနေရင်းနဲ့ ဖြေတယ်။ လူလတ်တန်းစား ပျောက်ဆုံးမှု တစ်ရပ်ပဲတဲ့။ သူပြောတာကို ကျွန်တော် သဘောပေါက်လိုက်မိတယ်။ ကျွန်တော်တို့နည်း ကျွန်တော်တို့ဟန်နဲ့ ခေတ်မီလာခြင်း တစ်ရပ်ပေါ့ဗျာလို့ သူက ထပ်ပြောတယ်။ ကျွန်တော့် မျက်စိထဲမှာ လမ်းပေါ်မှာ ကားသစ်ကြီးတွေ မြင်လာတယ်။ ပြောင်လက်တောက်ပနေတဲ့ ကားသစ်ကြီးတွေ အကြားကလူတွေ၊ ကျပ်တောက်နေတဲ့ ခရီးသည်တင်ကားတွေ ကားတွေအကြားမှာ ပန်းရောင်းနေတဲ့ လူတွေ၊ ဂျာနယ်ရောင်းတဲ့ လူတွေ….\nပြည့်စုံနေတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းဆိုတာက ဘယ်မှာရှိလို့တုန်း။\nလုပ်ချင်ရာ လုပ်လို့ရတယ်။ ပြောချင်ရာ ပြောလို့ရတယ်\nဆိုတာတွေက ပြည့်စုံမှုကြီး တစ်ရပ်မှ မဟုတ်ပဲ။\nပြည့်စုံမှုဆိုတာက လိုအပ်စွာရှိနေခြင်း တစ်ခုပဲ။\nဖတ်လို့ပြီးသွားတော့ ကျစ်လုံးက သူ့လက်ထဲက စာရွက်ကို ကျွန်တော့်ဆီ ကမ်းလိုက်တယ်။ ကျွန်တော်က ယူပြီး ဖတ်ကြည့်မယ် အလုပ်မှာ ဟိုအကောင်က လက်လှမ်းကမ်းတာနဲ့ သူ့ကိုပဲ ပေးလိုက်တော့တယ်။ ကျစ်လုံး ဖတ်တာ ကြားရပြီးသားမို့ ထူးမယ် မထင်ဘူး။ ကျစ်လုံးကတော့ အာခြောက်သွားလို့ ဝီစကီအတော်များများကို အသာစုပ်ပြီး သောက်နေတယ်။ မင်းက ဘာလို့ ဟိုဘက်ကမ်းကို သွားချင်ရပြန်တာလဲလို့ ကျွန်တော်က မေးလိုက်တယ်။ ဟိုအကောင်ကလည်း စာဖတ်နေရာက မျက်လုံးလှန်ပြီး ကျစ်လုံးကို ကြည့်နေတယ်။ ကျစ်လုံးက ဝီစကီခွက်ကို အသာချလိုက်ရင်း၊ ဘာရယ်တော့ မဟုတ်ဘူး။ ဟိုဘက်ကမ်းမှာ အပြောင်းလဲကြီး ပြောင်းလဲနေတယ် ကြားလို့ သွားကြည့်ရင် တကယ်လို့များ တို့အနေနဲ့ ကူညီနိုင်တာရှိရင် ကူညီရအောင်လို့ လို့ သူက ဖြေတယ်။ ဘာကူညီနိုင်မယ်လို့ မင်းက ထင်လို့လဲ လို့ ကျွန်တော်က ပြောတော့ ကျွန်တော့်စကားမဆုံးခင် ဟိုအကောင်က ဝင်ပြီးပြောတယ်။ မင်းကူညီနိုင်တာ ဒီနားမှာ အမှိုက်မပစ်ရင်ကောင်းမယ် ဆိုတာလောက်ပါကွာ။ ဟိုမှာက စပါယ်ရှယ်လစ်တွေ အိတ်စပက်တွေ လူတော်တွေ အပုံချည်းပဲ။ လူမှန်ရင်တော့ ဖက်စုံတော်တဲ့ လူတွေချည်းပဲ။ မင်းလို အမှိုက်သရိုက်လောက် သိတာ မဟုတ်ဘူးလို့ ဝင်ပြောတယ်။ ပြီးတော့ ဟိုအကောင်က ရယ်ပါလေရော။ ကျွန်တော်တို့လည်း ဝိုင်းရယ်လိုက်မိကြတယ်။ ဟိုအကောင့်ကို ကြည့်ပြီး ကျွန်တော်က ပြောလိုက်မိတယ်။ မင်းလို လူဝါရုပ်ရည်မျိုးနဲ့ ဆိုရင် ကောင်းကောင်းကြီးကို အသယ်ခံရမှာလို့။ ဒီတော့ ကျစ်လုံးက ဝင်ပြေတာ်။ ဒီလိုဖြင့် လူမျိုးရေးအခြေခံ ခွဲခြားမှုတွေ ရှိနေတာပေါ့တဲ့။ ရှိမှာပေါ့လို့ ကျွန်တော်က ဖြေလိုက်တယ်။ ငါ့အထင်ပြောမယ်….လို့ စကားခံလိုက်ပြီး၊ မင်းပြောသလို လူတိုင်းဟာ လူတော်ပဲရယ်လို့ သူတို့ကိုယ် သူတို့ ထင်လာတာနဲ့အမျှ အသားအရေ၊ အသားအရောင် စတာတွေကို အခြေခံတဲ့ ခွဲခြားမှုတွေဟာ ပေါ်လာတာချည်းပဲ။ တစ်ချိန်တည်းမှာ ဥပဒေစည်းကမ်းအရ ပိုမိုလွတ်လပ်လာခြင်းဆိုတဲ့ အသိဟာ တာဝန်ယူခြင်းနည်းတဲ့ “ငါ” တွေကို လွယ်လွယ်နဲ့ ဖန်တီးလာတော့တာပဲ။ အဲဒီ “ငါ” တွေက သူများကို မုန်းပြမှ ငါရဲ့ ရှိနေခြင်းဟာ ပီပြင်မယ်လို့ နားလည်လွဲလာတာ။ တခြားလူမျိုးတွေရဲ့ ရှိနေခြင်းကို ဆန့်ကျင်ငြင်းဆိုတာ၊ မုန်းတီးပြတာဟာ မျိုးချစ်စိတ်မဟုတ်ဘူး။ အမြင်ကျဉ်း လက်တွေ့မကျမှုတစ်ရပ် သက်သက်ပဲ။ အခိုက်အတန့်အသုံးတည့်တောင် ဖန်တီးထားတာ တစ်ခုပဲ။ ပြောရရင်တော့ အိမ်သာသုံးစက္ကူပဲ။ အဲဒီဆီမှာတော့ အဲဒါမျိုးတွေ ပေါနေလေမလားပဲလို့ ကျွန်တော်က ပြောလိုက်တယ်။ သူတို့နှစ်ယောက်စလုံး နားထောင်နေကြရှုး ခေါင်းညိတ်တယ်။ နောက်တော့ ဟိုအကောင်က စကားတစ်ခွန်း ဝင်ပြောတယ်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ သိမှု အဆင့်အတန်း မမြင့်မားသေးသရွေ့လွတ်လပ်ခြင်းဆိုတာဟာ အန္တရာယ်များတာချည်းပဲ။ လွတ်လပ်ခြင်းနဲ့ ရမ်းကားခြင်းဆိုတာ နှစ်ခုရဲ့ အကြားက စည်းရိုးဆိုတာက ပါးပါးကလေးပဲကိုးတဲ့။\nဝီစကီပုလင်းထဲမှာ လက်သုံးလုံးလောက်ပဲ ကျန်တော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ နေ့စဉ်ဘဝအခြေခံသိမှုကြီးဟာ အထိုင်ကျလာတယ်။ ဥာဏ်ရည်မြင့်တက်လာတယ်။ ဒီတော့မှ လူပြိန်းတွေး တွေးတတ်လာကြတော့တယ်။ ဒီတော့မှပဲ အဖေတို့ ပြောခဲ့တာတွေ ပြန်သတိရလာမိတယ်။ ဟိုအကောင်နဲ့ ကျစ်လုံးကို ပြောပြလိုက်မိတယ်။ ကျစ်လုံးက မေးတယ်။ မင်းအဖေနဲ့ မင်းနဲ့ ပြောတာတွေဟာ အိပ်မက်ထဲမှာလား၊ အပြင်မှားလားတဲ့။ ကျွန်တော်က ပြန်စဉ်းစားကြည့်လိုက်တော့ သိပ်မသေချာလှဘူး။ မင်းအဖေနဲ့ မင်းနဲ့ ပြောတာဆိုတာတွေဟာ အိပ်မက်ထဲမှာဆိုရင် ဟိုဘက်ကမ်းဆိုတာလည်း အိပ်မက်ထဲမှာပဲ နေလိမ့်မယ်လို့ ဟိုအကောင်က ကောက်ချက်ချတယ်။ ဖြစ်တော့ ဖြစ်နိုင်တယ်လို့ ကျွန်တော်က ဖြေလိုက်ရင်း ဆက်တွေးကြည့်မိပြန်တယ်။ တကယ်လို့ ကျစ်လုံးဖတ်ထာတာတွေဟာ တကယ်ဆိုရင်တော့လည်း ဟိုဘက်ကမ်းဟာ တကယ်ပဲ ရှိနေလိမ့်မယ်။ တကယ်ရှိနေတဲ့ ဟိုဘက်ကမ်းဟာ အိပ်မက်ထဲမှာ တည်ဆောက်နေကြတာ ဖြစ်မယ်။ အဲဒီကလူတွေဟာ အိပ်မက်မက်နေကြတာလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။ ရှန်ဂရီလာထက် ကောင်းဖိုးဆိုတာ အိပ်မက်လို ဖြစ်နေမှပဲ.။ တကယ့်ဘဝကို အိပ်မက်လို ဖန်တီးနေတာကတော့ ကောင်းမယ် မထင်ဘူး။ ဟိုအကောင်က သက်ပြင်းအရှည်ကြီးချလိုက်ပြီး ဖြည်းဖြည်းချင်း ပြောတယ်။ မင်းမိတ်ဆွေ ပြောတဲ့ ဒိုင်မင်းရှင်း ပြဿနာရှိနေပုံပဲ။ သူတို့ဟာ ပက်သလောဂျီကယ်လ် ဖြစ်မယ်တဲ့။ သိပ်တော့ မသေချာပေတဲ့ ကျွန်တော့်ခေါင်းက အလိုလို ညိတ်လိုက်မိတယ်။ ကျစ်လုံးအသံ ကြားလိုက်ရပြန်တယ်။ ငါ့သဘောပြောရရင်တော့ကွာ ဟိုဘက်ကမ်းဆိုတာဆီကို မသွားကြပါနဲ့ စို့လားတဲ့။ မင်း သဘောပဲလို့ ကျွန်တော်က ပြန်ပြောလိုက်တယ်။ သူက ထပ်ပြေတာ်. တို့ဘာသာ ဒီမှာပဲ ခုလို တစ်ပတ်ကို ဝီစကီလေး တစ်လုံးနှစ်လုံးလောက် သောက်နေပြီး ဘာမှမလုပ်ဘဲလည်း နေလို့လည်း ဖြစ်နေသားပဲတဲ့။ ဟိုအကောင်ဆီက ဟုတ်တယ်ဆိုတဲ့ အသံထွက်လာတယ်။ ဒီတော့ ကျွန်တော်က ဝင်ပြောလိုက်မိတယ်။ ဝီစကီက အကြောင်းမဟုတ်ဘူး၊ ဖန်ခွက်က အကြောင်း။ ငါ ထပ်မဝယ်နိုင်ဘူး။ ဖြစ်သင့်ခြင်းတိုင်းဟာ နှစ်ခါပြန် မဖြစ်နိုင်ဘူး။ ဖန်ခွက်တော့ ကျမကွဲစေနဲ့။\nခုတော့ မြစ်ကမ်းစပ်မှာ ကျွန်တော် တစ်ယောက်တည်း။ စိတ်မရွှင်ဘူး။ ဟိုဘက်ကမ်းက ကျွန်တော်တို့နဲ့ မဆိုင်တော့သလိုပဲ။ ဒါပေတဲ့ မြစ်ဘက်က လာတဲ့လေကို ရှူလိုက်ရင်း ကျွန်တော့်မှာ ပြောမပြနိုင်တဲ့ လွတ်လပ်မှုတစ်မျိုး ရလာတယ်။ တကယ်တော့ လွတ်လပ်ခြင်းဆိုတာက လိုအပ်မှုကို သိတာ၊ တန်ဖိုးထားတတ်တာပဲ မဟုတ်လား။ ။\nအမှတ်(၇၇)၊ မေ - ဇွန်လ၊ ၂၀၁၃\nမရှိခြင်း၏ ကမ်းတစ်ဖက်ဆီမှ အိပ်မက်များ၏ မြို့ပြနိုင...


NLD ကို အနိုင်ရစေချင်လို့ မဲမသမာမှုတွေ လုပ်ခဲ့တယ်လို့ ရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်အတွင်းရေးမှူး ဦးမြင့်နိုင်က ဝန်ခံပြောကြားခဲ့တယ်ဆိုတာ တကယ်လား ? – Think Before You TRUST\nHome>>သတင်းအတုစစ်ဆေးခြင်း>>နိုင်ငံရေး>>NLD ကို အနိုင်ရစေချင်လို့ မဲမသမာမှုတွေ လုပ်ခဲ့တယ်လို့ ရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်အတွင်းရေးမှူး ဦးမြင့်နိုင်က ဝန်ခံပြောကြားခဲ့တယ်ဆိုတာ တကယ်လား ?\nတွေးပြီးမှယုံDecember 4, 2020\nရွေးကောက်ပွဲအပြီး ရွေးကောက်ပွဲရလာဒ်နဲ့ ပတ်သက်လို့ သတင်းတုတွေကတော့ မကြာခဏအလိုလိုကို ပြန့်နှံ့လာနေပါတယ်နော်။ အခုဆိုရင်လည်း ဒီဇင်ဘာ၊ ၁ရက်နေ့မှာ ရဲဇာနည်ဆိုတဲ့ အကောင့်တုတစ်ခုကနေ ယခုသတင်းတုကို ဖြန့်ဝေထားခဲ့ပြီးတော့ ပြန်လည်မျှဝေသူပေါင်း ၄၂၇ ဦးရှိခဲ့သည်။ သတင်းတုထဲမှာဆိုရင် “ရွေးကောက်ပွဲတွင် NLD ကို သောင်ပြိုကမ်းပြို နိုင်စေလိုတာကြောင့် လူတစ်ဦးကို မဲနှစ်မဲပေးခိုင်းခြင်း၊ အသက်မပြည့်သေးသူတွေကို မဲပေးခိုင်းခြင်း၊ NLD ပါတီကို ပေးတဲ့မဲက ပယ်မယ်ဖြစ်နေပေမဲ့ မပယ်ခဲ့ပဲ ခိုင်လုံမယ် သတ်မှတ်ခဲ့ခြင်းနဲ့ စတဲ့ မဲသမမာတာတွေကို လုပ်ခဲ့ကြောင်း UEC တွင်း/မှူးက ဝန်ခံပြောကြားပေမဲ့ တပ်မတော်က မြို့နယ်ပေါင်း(၂၁၈) မြို့နယ်က တပ်ပြင်မဲရုံက မဲစာရင်းစာတမ်းတွေကို စစ်ဆေးဖို့ တောင်းတာကိုတော့ ကိုယ်သေတွင်းကိုယ်တူးသလို ဖြစ်တာကြောင့် ခွင့်ပြုမှာမဟုတ် လို့ ပြောကြားလိုက်ပါတယ်” လို့ဖော်ပြထားပါတယ်။ ဒီသတင်းတုကို ဒီနေရာမှာ ဖြန့်ဝေနေတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nဒီသတင်းနဲ့ ပတ်သက်လို့ တွေးပြီးမှယုံကနေ အချက်အလက်စစ်ဆေးခဲ့ရာမှာတော့ အောက်က အချက်အလက်တွေအရ သတင်းတုဖြစ်ကြောင်း အတည်ပြုနိုင်ခဲ့သည်။\nပြည်တွင်းတရားဝင်မီဒီယာများတွင် ယင်းသတင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဖော်ပြထားခြင်းမျိုးကို ရှာဖွေမတွေ့ရှိခဲ့ပါ။\nမြန်မာနိုင်ငံရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်(UEC) ၏ Facebook Page မှာလည်း ဒီသတင်းဟာ သတင်းအမှားသာဖြစ်ကြောင်း ဒီလို ပြန်လည် ရှင်းလင်းဖော်ပြထားသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့ရသည်။\nသတင်းကို တင်ထားခဲ့သည့် အကောင့်မှာလည်း စက်တင်ဘာ ၃၀ ရက်နေ့ကမှ စတင်အသုံးပြုနေခြင်းဖြစ်ပြီး ရွေးကောက်ပွဲနှင့် စပ်ဆက်သည့် သတင်းတု/မှားတွေကိုသာ ဖြန့်ဝေနေတာကို တွေ့ရှိခဲ့ရသည်။\nဒီလိုသတင်းတုတွေဟာဆိုရင် ရွေးကောက်ပွဲရလာဒ်နဲ့ ပတ်သက်လို့ လူအများတွေဝေစေရန် ရည်ရွယ်ဖန်တီးနေကြတာဖြစ်ပါတယ်။ ရွေးကောက်ပွဲရလာဒ်နဲ့ ပတ်သက်လို့ကတော့ သတင်းတု/မှားတွေက အဆက်မပြတ်ပျံ့နှံ့နေပါတယ်နော်။ အဲ့လိုပဲ မြန်မာနိုင်ငံရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင် ရဲ့ တရားဝင်ဖေ့ဘွတ်ခ်စာမျက်နှာမှာလည်း သတင်းတုဖြစ်ကြောင်း မကြာခဏဖော်ပြပေးနေပါတယ်နော်။ သူငယ်ချင်းတို့အနေနဲ့ အခုလို အခြေအမြစ်မရှိ ဖော်ပြလာတဲ့ သတင်းတွေကို လွယ်လင့်တကူမယုံကြည်ကြပဲ တရားဝင်မီဒီယာတွေနဲ့ သက်ဆိုင်ရာဝန်ကြီးဌာနတွေရဲ့ တရားဝင်ထုတ်ပြန်ချက်တွေကိုသာ ယုံကြည်ကြဖို့ရာ တိုက်တွန်းပါတယ်။


TEC ထုတ်လုပ်သူများနှင့်ထောက်ပံ့သူများနှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial Laser Diode LD - Box Optronics\nနေအိမ် > ထုတ်ကုန်များ > Fiber Coupled Lasers > Coaxial pigtailed လေဆာ diodes > TEC နှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial လေဆာ Diode LD\nTEC နှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial လေဆာ Diode LD\nTEC နှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial Laser Diode LD LD သည် linear fiber optic link များအတွက်စျေးနှုန်းချိုသာသောဖြေရှင်းချက်ကိုပေးသည်။ မြင့်မားသောတည်ငြိမ်မှုအတွက်အပူစွမ်းအင်သုံး Cooler (TEC) ဖြင့်အေးခဲစေနိုင်သည်။ DFB လေဆာသည် CATV၊ ရှေ့ပြေးပုံစံဒီဇိုင်းများ၊ ကြိုးမဲ့နှင့်မြန်နှုန်းမြင့်ဒစ်ဂျစ်တယ် application များ၏သမိုင်းကြောင်းရှည်လျားသည်။ TEC နှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial Laser Diode LD TEC ကိုအရွယ်အစားသေးငယ်သည့်ပေါင်းစပ်တပ်ဆင်မှုတစ်ခုတွင်အတူတကွသိုလှောင်ထားပြီးမော်နီတာဖိုဒီဒီဒီဒီနှင့်အထီးကျန်သူအမျိုးမျိုးနှင့်အတူအမျိုးမျိုးသော transmitter မ်ားဖွဲ့စည်းမှုတွင်ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်ရှိနိုင်သည်။ သုံးစွဲသူများအနေဖြင့်အမှန်တကယ်လိုအပ်ချက်ပေါ် မူတည်၍ optical fiber နှင့် pin definition တို့၏အရှည်ကိုရွေးချယ်နိုင်သည်။ output output ကို 1MW, 1270nm ~ 1610nm CWDM လှိုင်းအလျားကနေရရှိနိုင်ပါသည်။\nTEC နှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial လေဆာ Diode LD ၏ 1. အကျဉ်းချုပ်\nTEC နှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial လေဆာ Diode LD ၏နိဒါန်း\nTEC နှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial လေဆာ Diode LD ၏ 3. အင်္ဂါရပ်များ\nတစ်ခုတည်းသော Mode ကိုဖိုင်ဘာ Coupled;\nမြင့်မားသောယုံကြည်စိတ်ချရသော, Long ကစစ်ဆင်ရေးဘဝ;\nbuilt-in PD, TEC optional;\nအဆိုပါ Pulse mode ကိုသို့မဟုတ် CW mode မှာလည်ပတ်။\nTEC နှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial Laser Diode LD ကိုအသုံးပြုခြင်း\nData Signal ၏ Optical Transmitter;\nTEC နှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial Laser Diode LD ၏ 5. Electro-Optical လက္ခဏာများ (T = 25â„)\nအလယ်လှိုင်းအလျား အိုင်စီ CW, PO = PF 1487 1490 1493 nm\nအမှားခြေရာခံခြင်း TE im = အမြဲတမ်း & အကယ်၍ = Ith + 20mA -1.5 - 1.5 dB\nTEC နှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial Laser Diode LD ၏ထုပ်ပိုးပုံနှင့် PIN-OUT အဓိပ္ပာယ် (ယူနစ် - မီလီမီတာ) ။\nTEC နှင့်အတူ 1490nm DFB Coaxial Laser Diode LD ပို့ဆောင်ခြင်း၊ သင်္ဘောတင်ခြင်းနှင့်အမှုဆောင်ခြင်း\nhot Tags:: ထုတ်လုပ်သူ၊ ပေးသွင်းသူများ၊ လက်ကား၊ စက်ရုံ၊ စိတ်ကြိုက်၊ အမြောက်အများ၊ တရုတ်၊ တရုတ်နိုင်ငံမှထုတ်လုပ်သည်၊ စျေးပေါ၊