အဆိုပါ HARD DISK ကို PARTITIONS ကိုဖယ်ရှားပစ်ရန်ကဘယ်လို - HARD DISK ကို - 2019\nID သို့မဟုတ် ID ကို - ကွန်ပျူတာချိတ်ဆက်ထားသောမည်သည့်ပစ္စည်းကိရိယာများ၌တစ်မူထူးခြားတဲ့ကုဒ်။ သင်မသိသော device ကိုများအတွက်ယာဉ်မောင်းကို install ဖို့လိုအပ်တဲ့အခြေအနေမှာကိုယ့်ကိုယ်ကိုရှာဖွေလျှင်, သင် device ကိုများ၏ ID ကိုသိပါလိမ့်မယ်သင်အလွယ်တကူအင်တာနက်ပေါ်ရှိကဒရိုင်ဘာရှာတွေ့နိုင်ပါသည်။ ရဲ့ထိုသို့ပြုမှအတိအကျဘယ်လောက်မှာပိုမိုနီးကပ်စွာကြည့်ကြရအောင်။\nကျနော်တို့အမည်မသိ ID ကိုသုံးစက်ကိရိယာများကိုသင်ယူ\nလူအပေါင်းတို့၏ပထမဦးစွာကျနော်တို့ယာဉ်မောင်းများအတွက်ကြည့်ရှုမည်သည့်စက်ကို ID ကိုသိရန်လိုအပ်ပါသည်။ ဒီလိုလုပ်ဖို့, သင်အောက်ပါလုပျဆောငျရမညျ။\nကျနော်တို့ desktop ပေါ်မှာ icon ကိုကြည့်နေကြတယ် "My Computer ကို" (နောက်ပိုင်းတွင်ကို Windows7နဲ့သည်), သို့မဟုတ် "ဒီကွန်ပျူတာ" (Windows 8, 10) ။\nညာဘက်မောက်စ်ခလုတ်ကိုကလစ်နှိပ်ပါနှင့် item ကို select "Properties ကို" ဆက်စပ် Menu ထဲမှာ။\nဖွင့်လှစ်သောပြတင်းပေါက်၌, သင်လိုင်းကိုရှာဖွေရမယ် "Device Manager" ထိုသို့အပေါ်ကိုကလစ်နှိပ်ပါ။\nမိမိကိုယျကိုတိုက်ရိုက်ဖွင့်လှစ် "Device Manager"ဘယ်အမည်မသိ device ကိုပြသပါလိမ့်မည်။ ပုံမှန်အားဖြင့်အမည်မသိစက်ကိရိယာနှင့်ဌာနခွဲကသင်တို့အဘို့အကြည့်ဖို့ရှိသည်ပါဘူးဒါဖွင့်လှစ်ခံရဖို့ရှိပါတယ်။ ဤစက်ကိရိယာတွင်, သငျသညျကို right-click နှိပ်ပြီးရွေးချယ်ရမည် "Properties ကို" menu ကိုချတစ်စက်ကနေ။\ndevice ကိုဂုဏ်သတ္တိများအတွက်ကျနော်တို့ tab ကိုသှားဖို့လိုအပျ "Information" ဆိုတဲ့။ drop-down menu မှာ "အိမ်ခြံမြေ" ကို select လုပ်ပါလိုင်း "ဟာ့ဒ်ဝဲ ID ကို"။ ပုံမှန်အားဖြင့်ကထိပ်တန်းကနေတတိယဖြစ်ပါတယ်။\nလယ်ပြင်၌ "value" သင်အဘို့ရှိသမျှကိုရွေးချယ်ထားသည့် device ကို ID ကိုများစာရင်းကိုမြင်လိမ့်မည်။ ဤအတန်ဖိုးများနှင့်အတူကျနော်တို့အလုပ်လုပ်သွားနေကြသည်။ မည်သည့်တန်ဖိုးကိုကော်ပီကူးခြင်းနှင့်ပေါ်ရွှေ့။\nကျနော်တို့ device ကို ID ကို၏ယာဉ်မောင်းများအတွက်ရှာဖွေနေပါသည်\nကျွန်ုပ်တို့ပစ္စည်းကိရိယာများလိုအပ် ID ကိုရှာတွေ့သည့်အခါနောက်ခြေလှမ်းကများအတွက်ယာဉ်မောင်းကိုရှာကြလိမ့်မည်။ ဒါဟာကျွန်တော်တို့ကိုအထူးပြုအွန်လိုင်းဝန်ဆောင်မှုများကိုကူညီလိမ့်မယ်။ ကျနော်တို့ကသူတို့ကို၏အကြီးဆုံးအနည်းငယ်မီးမောင်းထိုးပြ။\nနည်းလမ်း 1: အွန်လိုင်းဝန်ဆောင်မှု DevID\nဒီဝန်ဆောင်မှုဟာယာဉ်မောင်းများအတွက်ရှာဖွေဖို့ဖြစ်ပါတယ်ယနေ့အထိအကြီးဆုံးဖြစ်ပါတယ်။ သူက (သင်ထို site နီးပါး 47 သန်းယုံကြည်လျှင်) လူသိများ devices များဟာအလွန်ကျယ်ပြန့်ဒေတာဘေ့စရှိပြီးအဆက်မပြတ်ထိုသူတို့အဘို့ drivers တွေကို update လုပ်။ ကျနော်တို့ device ကို ID ကိုသင်ယူခဲ့ကြပြီးတာနဲ့အောက်ပါအချက်များကိုလုပ်ပါ။\nဝက်ဘ်ဆိုက် DevID အွန်လိုင်းဝန်ဆောင်မှုကိုသွားပါ။\nကျနော်တို့ကိုချက်ချင်း site ၏အစအဦးမှာတည်ရှိပြီးဧရိယာလုပ်ကိုင်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်, ဒါကြောင့်တာရှည်ရှာစရာမလိုပါ။ ယခင်က device ကိုများ၏ ID တန်ဖိုးကိုရှာဖွေရေးလယ်သို့ဖြည့်စွက်ရမည်ဖြစ်သည်ကူးယူ။ ထို့နောက်ခလုတ်ကိုတွန်း "ရှာရန်"လယ်တို့၌ရသောညာဘက်တည်ရှိသည်။\nရလဒ်အဖြစ်သငျသညျဤစက်ကိရိယာများနှင့်တိုက်ရိုက်ယင်း၏မော်ဒယ်ယာဉ်မောင်း၏အောက်ပါစာရင်းမြင်လိမ့်မည်။ ကျနော်တို့တပ်မက်လိုချင်သောအ operating system နဲ့စွမ်းရည်ကို select, အဲဒီနောက်ကားမောင်းသူကို select နှင့်ယာဉ်မောင်းများ၏ဒေါင်းလုတ်ဆွဲ၏လုပ်ငန်းစဉ်ကိုစတင်ဖို့နိုင်ရန်အတွက်ညာဘက်တည်ရှိသော floppy disk ကို၏ပုံစံအတွက်ခလုတ်ကိုကလစ်နှိပ်ပါ။\nသငျသညျကိုဒေါင်းလုဒ်လုပ်ရန်စတင်ရှေ့တော်၌ထိုနောက်စာမျက်နှာတွင်, သငျသညျနောကျတလိုင်းလုပ်ဖို့ check box ကိုကလစ်နှိပ် antikapchu ရိုက်ထည့်ဖို့လိုအပ်ပါလိမ့်မယ် "ကျွန်မနေတဲ့စက်ရုပ်မဟုတ်ဖြစ်၏"။ ဒီလယ်ကိုအောက်တွင်သင်ကားမောင်းသူ downloads, နှစ်ခုလင့်များမြင်လိမ့်မည်။ မူလ installation ဖိုင် - ဖိုင်ကိုယာဉ်မောင်းကို download လုပ်ပါ, ဒုတိယဖို့ပထမဦးဆုံးကိုကိုးကား။ သင့်ရဲ့ရွေးချယ်မှုကိုအောင်ပြီးနောက်, link ကိုသူ့ဟာသူပေါ်ကလစ်နှိပ်ပါ။\nသင် archive ကိုအတူ link ကိုရှေးခယျြလျှင်, download, ချက်ချင်းစတင်ပါလိမ့်မည်။ သငျသညျမူလ installation ဖိုင်ပိုနှစ်သက်လျှင်, သင်လိုအပ်ချက်အထက်တွင်ဖော်ပြထားထုံးစံ antikapchu ကြသည်ကိုထင်ရှားစွာပြမည်နှင့်ဖိုင်ကိုကိုယ်နှိုက်ဖို့ link ကို click နှိပ်ပြီးမှရှိရာလာမည့်စာမျက်နှာ, ခေါ်ဆောင်သွားပါလိမ့်မည်။ အရာပြီးနောက်ကြောင့်သင့်ကွန်ပျူတာသို့ဖိုင်တစ်ခုဒေါင်းလုပ်စတင်ပါလိမ့်မည်။\nသင်က file ကိုဒေါင်းလုပ်လုပ်ကြလျှင်ဒေါင်းလုဒ်ပြည့်စုံပင်ဖြစ်သည်ပြီးနောက်, သင်ကဖြည်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ အတွင်းပိုင်းယာဉ်မောင်းနှင့်အစီအစဉ်များဝန်ဆောင်မှု၏ DevID နဲ့ဖိုင်တွဲဖြစ်လိမ့်မည်။ ကျနော်တို့ folder တစ်ခုလိုအပ်ပါတယ်။ က Extract နှင့်ဖိုင်တွဲထဲမှာ installation ပရိုဂရမ်ကို run ပါ။\nထိုသူအပေါင်းတို့သည်စက်ကိရိယာနှင့်ကားမောင်းသူရဲ့ version ကိုပေါ် မူတည်. ကွဲပြားခြားနားနိုင်ပါတယ်သောကွောငျ့, ယာဉ်မောင်း installation လုပ်ငန်းစဉ်ကိုမသူ့ကိုယ်သူဆေးထိုးခြင်းဖြစ်သည်။ သင်ကမည်သည့်ပြဿနာမျှလျှင်မူကား, မှတ်ချက်များအတွက်ရေးလိုက်ပါ။ ကူညီဖို့ရန်သေချာစေပါ။\nနည်းလမ်း 2: အွန်လိုင်းဝန်ဆောင်မှု DevID DriverPack\nအဆိုပါ DevID DriverPack ဝန်ဆောင်မှု site ကိုသွားပါ။\nဆိုက်ရဲ့ထိပ်မှာတည်ရှိပါတယ်သော search box ထဲမှာ, ကိရိယာ ID ကို၏ကူးယူတန်ဖိုးကိုရိုက်ထည့်ပါ။ ရုံအောက်တွင်ဖော်ပြထားသော, အလိုရှိသော operating system နဲ့စွမ်းရည်ကိုရွေးပါ။ ထို့နောက်ခလုတ်ကိုတွန်း « Enter » ကီးဘုတ်သို့မဟုတ်ခလုတ်ကို "ယာဉ်မောင်းကိုရှာပါ" အွန်လိုင်း။\nအဲဒီနောကျသငျသညျသတ်မှတ် parameters တွေကိုကိုက်ညီတဲ့ကြောင်းယာဉ်မောင်းများ၏စာရင်းအောက်တွင်ပေါ်လာပါလိမ့်မယ်။ လက်ျာဘက်ရွေးချယ်ရာတွင်ပြီးနောက်သင့်လျော်သော button ကိုနှိပ် "ဒေါင်းလုပ်".\nပြတင်းပေါက်လုံခြုံရေးသတိပေးနဲ့အတူပေါ်လာလိမ့်မယ်လျှင်, ခလုတ်ကိုကလစ်နှိပ်ပါ "Run ကို".\nကျွန်တော်တို့ဟာအလိုအလျှောက်, ဒါမှမဟုတ်တစ်ဦးအထူးသဖြင့်တပ်မက်လိုချင်သောအ device ကိုအဘို့သင့်ကွန်ပျူတာအားလုံးကို drivers တွေကို install လုပ်ဖို့ကမ်းလှမ်းမှုတစ်ခုမြင်ရပါလိမ့်မည်ပေါ်လာပြတင်းပေါက်၌တည်၏။ ကျနော်တို့ကဗီဒီယိုကဒ်, ဤကိစ္စတွင်အတွက်တိကျတဲ့ hardware အတွက် drivers တွေကိုရှာဖွေနေကြသည်ကတည်းကထို့နောက်ကို item ကို select "သာ Nvidia တို»များအတွက်ယာဉ်မောင်း Install.\nတစ်ဦးက window ကိုယာဉ်မောင်း installation wizard ကိုနဲ့အတူပေါ်လာလိမ့်မယ်။ , ဆက်လက်ခလုတ်ကိုနှိပ်ဖို့ "Next ကို".\nလာမယ့် window ထဲမှာ, သင်သည်သင်၏ကွန်ပျူတာပေါ်တွင်ယာဉ်မောင်းကို install ဖို့ဘယ်လိုမြင်နိုင်ပါသည်။ အခြို့သောအချိန်ပြီးနောက်, ဒီဝင်းဒိုးကိုအလိုအလျှောက်ပိတ်ပါမည်။\nပြီးစီးအပေါ်သို့, သင်သည်သင်၏ device ကိုများအတွက်ယာဉ်မောင်းများ၏အောင်မြင်သောတပ်ဆင်ခပေါ်တွင်မက်ဆေ့ခ်ျကိုနှင့်အတူနောက်ဆုံး screen ကိုမြင်လိမ့်မည်။ သငျသညျပြီးသားလိုအပ်သော hardware အတွက်ယာဉ်မောင်းဖြစ်လိမ့်မည်ဆိုပါက, ဤစက်ကိရိယာများအတွက်အပ်ဒိတ်ကြောင်း software ကိုရေးမလိုအပ်ပါကြောင်းသတိပြုပါ။ တပ်ဆင်မယ့်ဖြည့်စွက်ဖို့ကိုနှိပ်ပါ "ပြီးပြီ".\ndevice ကို ID ကိုများအတွက်ယာဉ်မောင်းဒေါင်းလုပ်ရသောအခါသတိထားပါ။ တစ်ဦးကားမောင်းသူကိုသင်၏အသွင်အောက်တွင်ဗိုင်းရပ်စ်သို့မဟုတ် Third-party program ကို download လုပ်ပါရန်ကမ်းလှမ်းကြောင်းများစွာသောကွန်ယက်ကိုအရင်းအမြစ်များကိုပါ။\nအချို့သောအကြောင်းပြချက်များအတွက်သင်ချင်တယ်သို့မဟုတ်ရိုးရှင်းစွာ ID ကိုပေါ်မောင်းသူကိုရှာမတှေ့နိုငျကိရိယာ၏ ID ကိုရှာမတှေ့နိုငျလြှငျသငျအပေါငျးတို့သဒရိုင်ဘာကို update လုပ်ပြီး install များအတွက်ဘုံ tools တွေကိုသုံးနိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်, DriverPack Solution ။ DriverPack Solution ၏အကူအညီနှင့်အတူကမည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကိုလေ့လာသင်ယူရန်, သင်ကတိကျသောဆောင်းပါး၏အသေးစိတ်ရှာတွေ့နိုင်ပါသည်။\nဗီဒီယို Watch: Cómo cambiar la bomba de gasolina stratus 2000 diagnóstico y fallas comunes (သြဂုတ်လ 2019).


မဟာသီဟသူရ - ဝီကီပီးဒီးယား\n(မဟာသီဟသူရ၊ ဝန်ကြီးဗိုလ်ချုပ် မှ ပြန်ညွှန်းထားသည်)\nဗိုလ်ချုပ် မဟာသီဟသူရ (၁၇၂ဝ–၁၇၈၂) သည် ကုန်းဘောင်ခေတ် အလောင်းမင်းတရားကြီး ဦးအောင်ဇေယျ နှင့် ဆင်ဖြူရှင်မင်းလက်ထက်တို့တွင် ဝန်ကြီးတစ်ပါးဖြစ်၍ ယိုးဒယား စစ်ပွဲများအပြင် ဆင်ဖြူရှင်မင်း လက်ထက်တော်တွင် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၂၇ ခုနှစ်မှ ၁၁၃ဝ ပြည့်နှစ် (ခရစ်နှစ် ၁၇၆၅ ဒီဇင်ဘာ မှ ခရစ်နှစ် ၁၇၆၉ ဒီဇင်ဘာ၂၂) အထိဖြစ်ပွားသော တရုတ် - မြန်မာ စစ်ပွဲများတွင် လုံးဝအောင်မြင်အောင် ရွပ်ရွပ်ချွံချွံ သက်စွန့်ကြိုးပမ်း အမှုတော်ထမ်းခဲ့သော သူရဲကောင်း ဗိုလ်ချုပ်ကြီး ဖြစ်လေသည်။ ဆင်ဖြူရှင်မင်းလက်ထက်တွင် မဲဇာသို့အပို့ခံရသော လက်ဝဲသုန္ဒရအမတ်ကြီး၊ အမတ်ကြီးလက်ဝဲနော်ရထာ တို့နှင့် ခေတ်ပြိုင်ဖြစ်သည်။ စစ်သူကြီးမဟာသီဟသူရသည် အလောင်းမင်းတရားကြီးဦးအောင်ဇေယျ ၏ မြင်းရည်တက်ဘွဲ့ရ လက်ရုံးရည်၊ နှလုံးရည်နှင့် ပြည့်စုံသော သူရဲကောင်းခြောက်ကျိပ် ရှစ်ယောက်တွင် ပါဝင်သည်။ ရွှေဘိုမြို့ ဇာတိဖြစ်သည်။ မဟာသီဟသူရအား ထိုင်းလူမျိုးများက มหาสีหสุระ (อะแซหวุ่นกี้) ဟူ၍ ခေါ်ဆိုကြသည်။ တရုတ်လူမျိုးများက 瑪哈·希哈修亞 ဟူ၍ ခေါ်ဆိုကြသည်။ \nတပ်မှူး၊ ဗိုလ်ချုပ်ကြီး (၁၇၅၂–၁၇၆၈)\nကုန်းဘောင်-ဟံသာဝတီ စစ်ပွဲ (၁၇၅၂–၁၇၅၇)\nယိုးဒယား-မြန်မာ စစ်ပွဲများ (၁၇၆၅၊ ၁၇၇၅–၁၇၇၆)\nတရုတ်-မြန်မာ စစ်ပွဲ (၁၇၆၆–၁၇၆၉)\nမဏိပူရ ပုန်ကန်မှု (၁၇၇၀)\nဝန်ကြီး မဟာသီဟသူရကို ရွှေဘိုမြို့ တွင်မွေးဖွား၍ ရွှေဘိုမြို့ နှင့် အင်းဝမြို့ တွင် ကြီးပြင်းခဲ့သည်။ ငယ်အမည်မှာ မောင်သာ ဖြစ်သည်။\nအလောင်းမင်းတရား နှင့် ဆင်ဖြူရှင်မင်းလက်ထက်တို့တွင် ရွပ်ရွပ်ချွံချွံ သက်စွန့်ကြိုးပမ်း အမှုတော်ထမ်းခဲ့သော မြင်းရည်တက်ဘွဲ့ရှင် သူရဲကောင်းစစ်သူကြီးတစ်ယောက် ဖြစ်သည်။ အလောင်းမင်းတရားကြီး နန်းတက်စတွင် ဝန်ကြီးနှင့် စစ်သူကြီးရာထူး ခန့်အပ်ခံခဲ့ရသည်။ အလောင်းမင်းတရားကြီး ဦးအောင်ဇေယျ၏ ဒုတိယသားတော် ဆင်ဖြူရှင်မင်း (မြေဒူးမင်း) လက်ထက်တွင်လည်း ဝန်ကြီး နှင့် မြန်မာဘုရင့်တပ်မတော် ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ်ရာထူးကိုပါ ချီးမြှင့်ခံရသူဖြစ်သည်။ ထင်ရှားသော ကုန်းဘောင်ခေတ် မြန်မာဘုရင်များဖြစ်ကြသော အလောင်းမင်းတရားကြီးဦးအောင်ဇေယျ၊ နောင်တော်ကြီးမင်း၊ မြေဒူးမင်း(ဆင်ဖြူရှင်မင်း)၊ စဉ့်ကူးမင်း၊ ဖောင်းကားစား မောင်မောင်၊ ဘိုးတော်ဘုရား၊ ( ကုန်းဘောင်မင်းဆက်(၆)ဆက်) တို့နှင့် ၁၇၅၂–၁၇၈၂ နှစ်ပေါင်း(၃ဝ) ယှဉ်တွဲနေရာယူအမှုတော်ထမ်းခဲ့သောတစ်ဦးတည်းသော ဗိုလ်ချုပ်ကြီး လည်းဖြစ်သည်။ \n၁ ငယ်ဘဝနှင့် အိမ်ထောင်ရေး\n၂.၁.၁ တရုတ် - မြန်မာ စတုတ္ထစစ်ပွဲ (၁၇၆၉)\nကုန်းဘောင်ခေတ် မြန်မာ့တပ်မတော် ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ် ဝန်ကြီး မဟာသီဟသူရ နှင့် မယ်တလိုင်းတို့၏ သမီးတော် သီရိမဟာမင်္ဂလာဒေဝီ သည် ခရစ်နှစ် ၁၇၇၆ တွင် ဆင်ဖြူရှင်မင်း၏သားတော် စဉ့်ကူးမင်း၏ ပထမ မြောက်နန်းမိဖုရားကြီးဖြစ်သည်။ မယ်တလိုင်းမှာ အလောင်းမင်းတရားကြီး ဦးအောင်ဇေယျ+မိဖုရားခေါင်ကြီးမယ်ယွန်းစံ ခေါ် စန္ဒာဒေဝီ နှင့် တူမ တော်စပ်သည်။ ရတနာသိင်္ဃ (ရွှေဘို)မြို့ဝန် သတိုးမဟာသင်္ခယာ+ရှင်နှိုင်းစံ(မယ်နှိုင်းစံ)၏ သမီးတော်ဖြစ်သည်။ ဆင်ဖြူရှင်မင်း၏မယ်တော်ဖြစ်သူ မယ်ယွန်းစံ (စန္ဒာဒေဝီ) မိဖုရားကြီးနှင့် မယ်တလိုင်း၏မိခင် မယ်နှိုင်းစံတို့သည် ညီအစ်မအရင်းဖြစ်သောကြောင့် မယ်တလိုင်းသည် စန္ဒာဒေဝီမိဖုရားကြီး၏ တူမအရင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဆင်ဖြူရှင်၏သားတော် စဉ့်ကူးမင်းနှင့် မယ်တလိုင်း၏သမီးတော် သီရိမဟာမင်္ဂလာဒေဝီတို့မှာ မောင်နှမနှစ်ဝမ်းကွဲ တော်စပ်လေသည်။ (ထို့အပြင် ဝန်ကြီးမဟာသီဟသူရ၏ ဇနီး မယ်တလိုင်းနှင့် ဆင်ဖြူရှင်မင်း၏မိဖုရားကြီး မယ်လှတို့သည် ညီအစ်မအရင်းဖြစ်သဖြင့် စဉ့်ကူးမင်းနှင့် သီရိမဟာမင်္ဂလာဒေဝီတို့မှာ မောင်နှမတစ်ဝမ်းကွဲလည်း တော်စပ်သည်။) ဝန်ကြီး မဟာသီဟသူရနှင့် ဆင်ဖြူရှင်မင်းသည် ခမည်းခမက် တော်စပ်သည့်အပြင် မယားညီအစ်ကိုလည်း တော်စပ်သည်။ [note ၁]ရွှေကာတစ်ထောင်မှူး သီရိရန္တဇဘွဲ့ခံ စည်ပုတ္တရာမင်းကြီး ငယ်အမည် ဦးဖြိုး(ဦးဖြိုးမြ) သည် အလောင်းမင်းတရားကြီး ဦးအောင်ဇေယျ၏ မိဖုရားခေါင်ကြီးမယ်ယွန်းစံ ခေါ် စန္ဒာဒေဝီ ၏ ဖခမည်းတော်ဖြစ်သည်။[note ၂] စန္ဒာဒေဝီသည် အလောင်းမင်းတရားကြီး ဦးအောင်ဇေယျ၏ မိဖုရားခေါင်ကြီး ဖြစ်သည်။ စန္ဒာဒေဝီအမည်သည် အလောင်းမင်းတရား နန်းတက်သောအခါမှ မှည့်ခေါ်သောဘွဲ့အမည်ဖြစ်သည်။ ဘွဲ့အမည် အပြည့်အစုံမှာ "မဟာမင်္ဂလာရတနာဓိပတိသီရိရာဇာစန္ဒာဒေဝီ" ဖြစ်သည်။အမိမျိုးရိုးမှာ မုဆိုးဖို စမြင်းကြီးသား ဘုမ္မသူရနှင့် မင်းဘိုးခင် နှမ-စောသားထွေး သမီး-စောလှမျိုးတို့ အိမ်ထောင်သင့်ရာတွင် သမီး မယ်ပလောင်(မယ်ညက်) ကို မွေးဖွားသည်။ စည်ပုတ္တရာ ရွှေကာတစ်ထောင်မှူး သီရိရန္တဇဘွဲ့ခံ ဦးဖြိုးမြ နှင့် ဇနီး မယ်ပလောင်(မယ်ညက်) တို့မှ သမီးသုံးယောက် ထွန်းကားခဲ့သည်။ ၎င်းတို့မှာ မယ်ကောင်းစံ၊ မယ်ယွန်းစံ၊ မယ်နှိုင်းစံတို့ ဖြစ်သည်။\nတရုတ် တို့နှင့် ဖြစ်ပွားသော တရုတ် - မြန်မာ ပထမစစ်ပွဲ (ခရစ်နှစ်၁၇၆၅)အပြီးတွင် ထိုင်းနိုင်ငံ ဇင်းမယ်မြို့ ငါးဆယ့်ခုနှစ် ခရိုင် မငြိမ်မဝပ်ရှိသည်ကို ဆင်ဖြူရှင်မင်းသည် ဝန်ကြီးမဟာ သီဟသူရအား ဗိုလ်ချုပ်ခန့်၍ စစ်သည်သူရဲ ၂ဝဝဝဝ နှင့် ချီတက်စေသည်။ ရှေးက ဇင်းမယ်မြို့သည် ယနေ့ ထိုင်းနိုင်ငံ အနောက်မြောက်ပိုင်းက Chiang Mai ချင်းမိုင်မြို့ဖြစ်လေသည်။ ရှေးအခါကစ၍ တရုတ်၊ မြန်မာ၊ ယိုးဒယား၊ ရှမ်းကုန်သည်တို့ဆုံရာ ဗဟိုဌာနဖြစ်ခဲ့သည်။ စစ်သူကြီးမဟာသီဟသူရသည် အိန္ဒိယနိုင်ငံManipur မဏိပူရ သို့ စစ်ချီရပြန်၏။ မငြိမ်မသက်ရှိ၍ အကြိမ် ကြိမ်သွားရောက်တိုက်ခိုက်နှိမ်နင်းခဲ့ရသည်။ အောင်မြင်စွာတိုက်ခိုက်နှိမ်နင်းခဲ့သည်။\nတရုတ် - မြန်မာ ဒုတိယစစ်ပွဲ (သက္ကရာဇ် ၁၁၂၈ ခုနှစ်) တွင် မဟာသီဟသူရသည် အောင်ပွဲများရသည်။ တရုတ် - မြန်မာ တတိယစစ်ပွဲ (သက္ကရာဇ် ၁၁၂၉ ခုနှစ်) တွင်တရုတ်တို့ဘက်မှ နာမည်ရ ဗိုလ်ချုပ်မင်းယွီ 明瑞 Mingrui (မြင်းခုံရဲ) သည် အလုံးအရင်းဖြင့် သိန္နီစစ်ကြောင်းမှ ချီလာသည်မှာ အင်းဝမြို့တော်နှင့် မိုင် ၃ဝ ကွာ ဆင်ဂေါင်းအရပ်သို့ တိုင်၏။ သို့ရာတွင် မြစ်ငယ်ကြောင်းမှ ချီလာသော စစ်သူကြီးမဟာသီဟသူရ၏ စစ်တပ်များက မင်းဂျူး(မင်းယွီ) ၏ စစ်ကြောင်းကို ဖြတ်တောက်ကာ ရိက္ခာပို့ဆောင်ရေးကို ဟန့်တားလိုက်သောကြောင့် တရုတ်စစ်တပ်သည် အင်းဝဘက်သို့ဆက်လက် မချီတက်နိုင်ဘဲ ဆင်ဂေါင်းမှပင် တပ်ဆုတ်ခဲ့ရ၏။ ဤသို့ဖြင့် မဟာသီဟသူရသည် တရုတ်တို့လက်တွင်းသို့ မြန်မာတို့၏ မြို့တော် ကျရောက်မည့် ဘေးမှ ကာကွယ်ခဲ့လေသည်။ အောင်ပွဲရ မဟာသီဟသူရ၏ တပ်မကြီးသည် မိုးမိတ် စစ်ကြောင်းချီ လက်ဝဲဝင်းမှူး၏ တပ်နှင့် ပေါင်းမိပြီးလျှင် သိန္နီမြို့ရှိ တရုတ်တပ်မကြီးကို တိုက်ခိုက်အောင်မြင်ပြန်၏။ ယင်းသို့အားဖြင့် တတိယ တရုတ် မြန်မာစစ်ပွဲတွင် ဝန်ကြီးမဟာသီဟသူရမှာ နာမည်ထွက် ခဲ့ပေသည်။\nတရုတ် - မြန်မာ စတုတ္ထစစ်ပွဲ (၁၇၆၉)ပြင်ဆင်\nတရုတ်- မြန်မာ စတုတ္ထစစ်ပွဲ (ခရစ်နှစ်၁၇၆၉ ခုနှစ်၊ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၃ဝ ခုနှစ်) ဖြစ်သောအခါ ဆင်ဖြူရှင်မင်းသည် မဟာသီဟသူရအား ဗိုလ်ချုပ်ခန့်၍ ရေကြောင်းဖြင့် ဗန်းမော်သို့ ချီစေ၏။ ဗိုလ်ချုပ်မဟာသီဟသူရ သည် လက်ဝဲဝင်းမှူးအား အချုပ်ခန့်၍ ဧရာဝတီမြစ် အရှေ့ဘက် မိုးမိတ်စစ်ကြောင်း ချီစေ၏။ တစ်ဖန် တိမ်ကြားမင်းခေါင်ကို အချုပ်ခန့်၍ တရုတ်တို့၏ ရိက္ခာကြောင်းကို ဖျက်ဆီးစေကာ၊ တရုတ်တပ်ကို နောက်မှလှည့်တိုက်ရန် တာဝန်ပေးပြန်သည်။ တတိယ တရုတ်-မြန်မာ စစ်ပွဲ၊ စတုတ္ထတရုတ်-မြန်မာ စစ်ပွဲများတွင် ဗိုလ်ချုပ်မဟာသီဟသူရသည် တရုတ်တို့အား ရိက္ခာဖြတ်တောက်ရန် ကြိုးပမ်းပြီးမှ စစ်ဆင်လေ့ရှိသည်။ တရုတ်တို့ ရိက္ခာမရလေက မြန်မာတို့အဖို့ စစ်ဆင်အောင်မြင်ရန် လွယ်ကူသည်ဟု ဗိုလ်ချုပ်မဟာသီဟသူရ နားလည်ဟန်ရှိသည်။ ဗိုလ်ချုပ် မဟာသီဟသူရ၏ ယူဆချက်အတိုင်းပင် တရုတ် ရာဇဝင်၌ တရုတ်-မြန်မာစစ်ပွဲတွင် တရုတ်တို့စစ်ရှုံးနိမ့်ရသည့် အကြောင်းရင်း တစ်ချက်မှာ ရိက္ခာပြတ်လပ်မှုပင် ဖြစ်သည်ဟု ဆိုထားသည်။ သာလွန်သည့် ရန်သူ တရုတ်စစ်တပ်များကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ပြီး အောင်မြင်စွာ နှိမ်နင်းနိုင်ခဲ့ခြင်းမှာ သူ၏ နိုင်ငံရေးအမြင်၊ စစ်ရေးအမြင်နှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိကြောင့်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုရပေမည်။\nစစ်သူကြီးမဟာသီဟသူရသည် ဗိုလ်ချုပ်အဖြစ် စစ်ရေးအမြင် ကျယ်သကဲ့သို့ဝန်ကြီးတစ်ပါး အနေနှင့်လည်း နိုင်ငံရေးအမြင် ကျယ်လေသည်။ တရုတ်တို့ရိက္ခာပြတ်လပ်၍ စစ်ပြေငြိမ်းရန် စေ့စပ်ပြောဆိုသောအခါ မြန်မာ ဗိုလ်မှူးများက လက်မခံလိုကြချေ။ သို့ရာတွင် မဟာသီဟသူရသည် တရုတ်တို့နှင့် ဆက်လက်၍ အရှည်စစ်ဖြစ်ပွားနေသည်ထက် သင့်မြတ်ချစ်ကြည်စွာ နေထိုင်ပါက အကျိုးရှိဖွယ် ဖြစ်သည်ကို မြော်မြင်မိ၍ တစ်ဦးတည်း တာဝန်ယူကာ ကောင်းတုံစာချုပ် ချုပ်ကာစစ်ပြေငြိမ်းခဲ့သည်။ ဤသို့ စစ်ပြေငြိမ်းမှုကို သဘောတူသောကြောင့် ထိုအချိန်ကစ၍ တရုတ်တို့နှင့် မြန်မာတို့ စစ်မက်ရေးမရှိတော့ဘဲ နှစ်ပြည့်တစ်ပြည် မဟာမိတ်ဖြစ်ကာ သံအတုံ့အပြန် စေလွှတ်၍ အရောင်းအဝယ်လည်း တိုးပွားလာလေသည်။ မြန်မာတို့မှာ ယိုးဒယားစစ်နှင့် တရုတ်စစ်တို့ကို တိုက်ခိုက်ရ၍ ပင်ပန်းနေစဉ်တွင် ဤကဲ့သို့ဆောင်ရွက်နိုင်စွမ်း ရှိသဖြင့်၊ တတိယမြန်မာနိုင်ငံ တည်မြဲရေးကို ဂုဏ်သရေရှိစွာဖြင့် ဖန်တီးပေးလိုက်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်ဟု ဆိုရပေမည်။\nသို့သော် ဆင်ဖြူရှင်မင်းကား စစ်သူကြီးမဟာသီဟသူရ၏ သဘောဖြင့် စစ်ပြေငြိမ်းခဲ့သည်ကို အမျက်ရှိလေသည်။ မိမိထံ အကြောင်းမကြားဘဲ စစ်ပြေငြိမ်းရမည်လော ဟု ရာဇမာန် ပွားခဲ့သည်။သို့ဖြစ်၍ ဗိုလ်ချုပ် မဟာသီဟသူရသည် အရှင်သခင် အမျက်တော် ပြေစေရန် မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေသော မဏိပူရ သို့စစ်ကြောင်း လှည့်ကာ တိုက်ခိုက်အောင်မြင်ပြီးမှ နေပြည်တော် အင်းဝသို့ ပြန်လာခဲ့၏။ ဆင်ဖြူရှင်မင်းသည် မဏိပူရကို အောင်မြင်စွာ နှိမ်နင်းခဲ့သည်တိုင် ကျေနပ်ခြင်း မရှိပေ။ ခရစ်နှစ် ၁၇၇၀ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ၊ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၃ဝ ခုနှစ်တွင် မဟာသီဟသူရ (ဗိုလ်မင်းသူ) သည် ဘိုးဘိုးအောင် ၏အကူအညီဖြင့် ပေါင်းတည်မြို့ ဝက်ပုတ်ရွာသို့ လျှို့ဝှက်တိမ်းရှောင်ခဲ့ရသည်။ [note ၃]  မဟာသီဟသူရသည် အသက်ချမ်းသာပေးခြင်းခံရသော်လည်း မြစ်ငယ်အရှေ့ဘက် ကြက်ယက်လယ်ပြင်သို့ပို့ထားခြင်းခံရသည်။ အတန်ကြာမှာ ဆင်ဖြူရှင်မင်းအမျက်ပြေကာ နေပြည်တော်သို့ ဝင်ခွင့်ပြုခဲ့ပေသည်။\nစစ်သူကြီးမဟာသီဟသူရသည် ယိုးဒယားတိုက်ပွဲတွင်လည်း ဦးစီးပါဝင်တိုက်ခိုက်ခဲ့ရသည်။ အလောင်းမင်းတရား လက်ထက်တွင် အယုဒ္ဓယမြို့တော်ကို တိုက်ခိုက်အောင်မြင်စဉ်က ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်ခဲ့သော ဖယားတက်ဆင် (ဘယားတက် သေဉ်) သည် ဘန်ကောက်မြို့တွင် မြို့သစ်တည်ကာ မြန်မာတို့၏ ဩဇာကို မခံတော့ကြောင်း သိရသဖြင့် ယိုးဒယားသို့ စစ်ချီပြန်၏။ ထိုအခါ ဝန်ကြီးမဟာသီဟသူရကို ဘုရားသုံးဆူ စစ်ကြောင်းမှ ချီစေသည်။ လက်ထောက် ဗိုလ်အချို့ ဩဇာမခံဘဲ အစီအမံ နှောင့်နှေး၍ အရေးမလှခဲ့ပေ။ ယိုးဒယားသို့ စစ်ချီရာမှ ပြန်လည်လာသောအခါ အင်းဝနန်းတွင် ဆင်ဖြူရှင်မင်း နတ်ရွာစံပြီး သားတော် စဉ့်ကူးမင်း ခရစ်နှစ် ၁၇၇၆ သက်တော်(၂၀)နှစ်တွင် နန်းတက်၏။ အရက်သေစာ သောက်စားမူးယစ်သော အလေ့အကျင့်ရှိသည်။ စဉ့်ကူးမင်းသည် မင်းဖြစ်လျှင် ယောက္ခမဖြစ်သည့်အပြင် ဘကြီးလည်းတော်စပ်သူ (သီရိမဟာမင်္ဂလာဒေဝီ၏ဖခမည်းတော်) ဝန်ကြီးမဟာသီဟသူရ က ၎င်းကို ဝေဖန်ဆွေးနွေးသောကြောင့် မျက်တော်မူ၍ ဝန်ကြီးအရာက နုတ်ပြီးလျှင် စစ်ကိုင်းတွင်ထားသောကြောင့် အငြိမ်းစားနေရသည်။ စဉ့်ကူးမင်းသည် ခရစ်နှစ် ၁၇၇၇ တွင် ၎င်းကို ဝေဖန်သောကြောင့် မိဖုရား သီရိမဟာ မင်္ဂလာဒေဝီအား နန်းကချ၍ မဟာသီဟသူရ စစ်ကိုင်းရှိအိမ်သို့ ပို့ထားသည်။ နောက် ခရစ်နှစ် ၁၇၇၈ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၃၉ခု၊ ဝါဆိုလဆန်း(၁၄)ရက်နေ့တွင် အမျက်တော်ရှိပြန်၍ သီရိမဟာမင်္ဂလာဒေဝီ ရေမှာဖျောက်ခံရသည်။ စဉ့်ကူးမင်း၏အရက်သေစာ သောက်စားမူးယစ်ခြင်း၊ ဒေါသကြီးခြင်း၊ အသိအာရုံ လွဲမှားလာခြင်းအန္တရာယ်တို့ကြောင့် ဝန်ကြီး မဟာသီဟသူရ က လသားအရွယ် မြေးတော် ဘိုးသစ္စာ ကို ပေါင်းတည်မြို့ ဝက်ပုတ်ရွာသို့ လျှို့ဝှက်ပြောင်းရွေ့ပို့ထားခဲ့သည်။\nစဉ့်ကူးမင်း၏ နန်းကို ဖောင်းကားစားမောင်မောင် သိမ်းပိုက်သောအခါ မဟာသီဟသူရသည် အငြိမ်းစား နေရာမှ ဗိုလ်ချုပ်အဖြစ် တာဝန်ယူရ၏။ ဖောင်းကားစား မောင်မောင်၏ နန်းသက် ခုနစ်ရက်တွင် ဘိုးတော်မင်းတရားက အင်းဝနန်းကို လုပ်ကြံ အောင်မြင်ပြန်၏။ ဤသို့ အောင်မြင်ရာတွင် ဗိုလ်ချုပ် မဟာသီဟသူရ၏ အကူအညီပါသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ဝန်ကြီး မဟာသီဟသူရကို မရှုတ်မချ ဝန်ကြီးအရာနှင့် သူကောင်းပြုသည်။ သို့ရာတွင် နန်းတက်ပြီးသည့် နောက်ပိုင်းတွင် ဘိုးတော်ဘုရားသည် ဝန်ကြီး မဟာသီဟသူရအား ညီတော် စည်သာ မင်းသားနှင့် ပူးပေါင်း၍ လုပ်ကြံရန် ကြံစည်သည်ဟု စွပ်စွဲကာ သံသယရှိသဖြင့် ခရစ်နှစ် ၁၇၈၂ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၄၃ ခုနှစ် တပေါင်းလတွင် ကွပ်မျက်လိုက်လေသည်။ [note ၄] ဘိုးတော်ဘုရားသည် တူတော်များဖြစ်သော စဉ့်ကူးမင်း၊ ဖောင်းကားစား မောင်မောင်၊ စဉ့်ကူးမင်း ညီတော် ပင်းတလဲမြို့စားတို့ကိုသာမက ဝန်ကြီး မဟာသီဟသူရ၊ ပထမံဘိုးဘိုးအောင် နှင့် မင်းဆွေမင်းမျိုး မင်းမှုထမ်းမှူးမတ်ကောင်း သူရဲကောင်းအမြောက်အမြားတို့ကို သံသယရှိသဖြင့် ကွပ်မျက်သုတ်သင်ခဲ့သည်။\nပန်းကန်စက်ဦးသော် သည် ဆင်ဖြူရှင်မင်း နှင့် ဝန်ကြီးဗိုလ်ချုပ် မဟာသီဟသူရ တို့၏(၂) ဆက်မြောက်မြေးအရင်းတော်စပ်သည် ဟု မြန်မာနိုင်ငံ ကြွေပန်းကန်အစ ဦးသော် က နိဒါန်း၊ စာမျက်နှာ က၊ခ၊ဂ တွင် ပန်းကန်စက်ဦးသော် ကိုယ်တိုင် ရေးသားဖော်ပြထားသည်။\nဝန်ကြီးဗိုလ်ချုပ် မဟာသီဟသူရ၏သမီးတော်မှာ သီရိမဟာမင်္ဂလာဒေဝီဖြစ်သည်။ ဆင်ဖြူရှင်၏သားတော် စဉ့်ကူးမင်း နှင့် ထိမ်းမြှားလက်ထပ်ခဲ့သည်။ စဉ့်ကူးမင်းနှင့် သီရိမဟာမင်္ဂလာဒေဝီတို့၏သားတော်မှာ ဘိုးသစ္စာဖြစ်သည်။ ဘိုးသစ္စာ၏သားမှာ ဘိုးရွှေကွန်၊ ဘိုးရွှေကွန်၏သားမှာ ဦးဘိုးဆင့်၊ ဦးဘိုးဆင့်၏သားသမီး ၃ ဦးမှာ ပန်းကန်စက်ဦးသော်၊ ဒေါ်တင်လှ၊ ဦးမောင်မောင်ဖြစ်ပြီး ဒေါ်တင်လှ၏သမီးမှာ ဒေါ်အမာ (ခေါ်) ဒေါ်မြင့်မြင့်ဝင်း ဖြစ်သည်။ ဒေါ်မြင့်မြင့်ဝင်းတွင် သားသမီး ၄ ဦးအနက် အငယ်ဆုံးသားမှာ မြို့မ-မြင့်ကြွယ် ဖြစ်သည်။\n↑ စဉ့်ကူးမင်းနှင့် သီရိမဟာမင်္ဂလာဒေဝီတို့မှာ အမေညီအစ်မအရင်းများဖြစ်ကြ၍ မောင်နှမတစ်ဝမ်းကွဲလည်း တော်စပ်လေသည်။ ဝန်ကြီး မဟာသီဟသူရ နှင့် ဆင်ဖြူရှင်မင်းသည် ခမည်းခမက် တော်စပ်သည့်အပြင် မယားညီအစ်ကိုလည်းတော်စပ်သည်။ မယ်တလိုင်းမှာ အလောင်းမင်းတရားကြီး ဦးအောင်ဇေယျနှင့် တူမတော်စပ်သည်။ မိဖုရားခေါင်ကြီးမယ်ယွန်းစံ (စန္ဒာဒေဝီ) ၏ တူမအရင်းဖြစ်သည်။ မယ်တလိုင်းမှာ ရတနာသိင်္ဃ(ရွှေဘို)မြို့ဝန် သတိုးမဟာသခင်္ယာ နှင့် အလောင်းမင်းတရားကြီး ဦးအောင်ဇေယျ၏ ဦးရီးတော် စည်ပုတ္တရာ ရွှေကာ ၁ဝဝဝ မှူး မင်းသီရိရန္တဇ+မယ်ပလောင် တို့၏ သမီး ရှင်နှိုင်းစံ(မယ်နှိုင်းစံ)တို့၏ သမီးတော်ဖြစ်သည်။\n↑ အလောင်းမင်းတရားကြီးဦးအောင်ဇေယျနှင့် မယ်ယွန်းစံတို့မှာ မောင်နှမတစ်ဝမ်းကွဲလည်း တော်စပ်လေသည်။\n↑ ဗိုလ်မင်းသူ (မဟာသီဟသူရ) သည် ဝက်ပုတ်ရွာကိုစတင်တည်ထောင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။\n↑ ဘိုးတော်ဘုရား(ဘိုးတော်ဦးဝိုင်း) လက်ထက်တွင် ဗိုလ်ချုပ် မဟာသီဟသူရကိုကွပ်မျက်ပြီးနောက်ယိုးဒယားသို့ အကြိမ်ကြိမ် ချီတက်လုပ်ကြံခဲ့သော်လည်း အရေးမလှ၍ ဆုတ်ခဲ့ရသည်က များသည်ဟု ဆိုသည်။ သက္ကရာဇ် ၁၁၄၇ ခုနှစ်တွင် မင်းတရားကြီးဘိုးတော်ဦးဝိုင်းကိုယ်တော်တိုင် တစ်ကြိမ်၊ ၁၁၄၈ ခုနှစ်တွင် မင်းကြီး နန္ဒကျော်ထင်ကို အအုပ်အချုပ် ခန့်၍ တစ်ကြိမ်၊ ၁၁၅၃၊ ၁၁၅၄ ခုနှစ်များတွင် သားတော် မဟာဥပရာဇာ အုပ်ချုပ်၍ တစ်ကြိမ် ယိုးဒယားသို့ချီရာ အရေးမလှ၍ ဆုတ်ခဲ့ရသည်က များသည်။\n↑ Htin Aung, p. 181\n↑ မော်ကွန်းတင်ပြီးမိတ္တူ။5March 2016 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 17 September 2016 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Sino-Burmese War။ 30 March 2016 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 13 September 2016 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ မော်ကွန်းတင်ပြီးမိတ္တူ။ 25 April 2019 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 25 April 2019 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ ဒေါက်တာမတင်ဝင်း။ မင်းယောက်ျားတို့၏ စကားရာဇဝင်။\n↑ ၁၀.၀ ၁၀.၁ မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း၊ အတွဲ(၈)\n↑ မောင်သုတ (၁၉၆၈)။ စာဆိုတော်များ အတ္ထုပ္ပတ္တိ (တတိယအကြိမ် ed.)။ ရန်ကုန်: ဇွဲပုံနှိပ်တိုက်။\n↑ ညိုမြ - ကုန်းဘောင်ရှာပုံတော် (ဒုတိယအကြိမ် ed.)။ ရန်ကုန်မြို့: ရာပြည့်စာအုပ်တိုက်။ ၁၉၉၇ ခုနှစ်၊ မတ်လ။ p. စာမျက်နှာ ၆၀။ |date= ရှိ ရက်စွဲတန်ဖိုး စစ်ဆေးရန် (အကူအညီ)\n↑ ၁၃.၀ ၁၃.၁ ၁၃.၂ ပန်းကန်စက်ဦးသော် (၁၄.၁၀.၁၉၇၄)။ မြန်မာနိုင်ငံ ကြွေပန်းကန်အစ ဦးသော် က (၅၈၃/၇၄) |format= requires |url= (အကူအညီ)။ ၁၂၄-ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းလမ်း၊ ရန်ကုန်မြို့: နယူးစာပုံနှိပ်တိုက်။ |date= ရှိ ရက်စွဲတန်ဖိုး စစ်ဆေးရန် (အကူအညီ)CS1 maint: location (link)\n↑ ၁၄.၀ ၁၄.၁ မြို့မ-မြင့်ကြွယ် (၁၉၈၁)။ ကျွန်တော်သိသောဖိုးဖိုးသော်။ ရတနာမွန်မဂ္ဂဇင်း။\n↑ ၁၅.၀ ၁၅.၁ ရွှေဘိုမြို့ ဆုတောင်းပြည့်ဘုရားသမိုင်း\n↑ Buyers၊ Christopher။ The Royal Ark: Burma – Konbaung Dynasty။ 12 April 2011 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Htin Aung၊ Maung (1967)။ A History of Burma။ New York and London: Cambridge University Press။\n↑ စားတော်ကြီး ဦးရာကျော် (၁၉၆၈)။ မြန်မာမဟာမင်္ဂလာမင်းခမ်းတော် (ပထမအကြိမ် ed.)။ ရန်ကုန်: ပုညစာပေ။ p. စာ ၂၀၇၊ ၂၁၀။\n↑ ဘုန်းနွယ် (၁ ဇွန် ၁၉၉၈). "စန္ဒာဒေဝီနှင့် သမီးများ". ဓမ္မရတနာ မဂ္ဂဇင်း အမှတ် ၃၀.\n↑ War in the Eighteenth-Century World - Jeremy Black - Google Books\n↑ The Last Diadoch\n↑ A History of South East Asia - Arthur Cotterell - Google Books\n↑ The Konbaung Dynasty - GENEALOGY\n↑ စဉ့်ကူးမင်းနှင့်ပထမ မြောက်နန်းမိဖုရားကြီးသီရိမဟာမင်္ဂလာဒေဝီတို့၏ မြေးတော် ဘိုးရွှေကွန် ၏ သားတော် ဦးဘိုးဆင့်(ပန်းကန်စက်ဦးသော်၏ဖခင်) ရေးသားခဲ့သည့်ကိုယ်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိ ဘဝဖြစ်ရပ်မှတ်တမ်း\n↑ မြို့မ-မြင့်ကြွယ် (၂၉-၁-၂၀၂၀). "တရုတ်-မြန်မာချစ်ကြည်ရေးအစ စစ်သူကြီးမဟာသီဟသူရက". မြန်မာတိုင်းမ် MYANMAR TIMES DAILY အတွဲ (၄).\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=မဟာသီဟသူရ&oldid=701140" မှ ရယူရန်\n၅ အောက်တိုဘာ ၂၀၂၁၊ ၁၂:၁၆ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး တည်းဖြတ်ခဲ့သည်။\nဤစာမျက်နှာကို ၅ အောက်တိုဘာ ၂၀၂၁၊ ၁၂:၁၆ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


09/10/13 ~ Myanmar News Updates\nPoe Ei Phyu Zin တဲ့ မိုနာလီဇာတောင် အရုံးပေးရတယ်..\n9:17:00 PM Myanmar Newsupdates No comments\nKIA နှင့် UWSA အပါအ၀င် လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များ၏ ရာဘနှင့် မူးယစ်ဆေးဝါးစက်ရုံများအား ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ် သတင်းစာများမှ ထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့\n8:46:00 PM Myanmar Newsupdates No comments\nမြန်မာနိုင်ငံတွင် အမြောက်အမြားထုတ်လုပ်နေသော တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များ၏ မူးယစ်ဆေးဝါးစက်ရုံများအား ပိတ်သိမ်းပေးဖို့ ဖိအားပေးရန်အတွက် မြန်မာအစိုးရအား မေတ္တာရပ်ခံ တိုက်တွန်းသွားမည်ဖြစ်ကြောင်း နှင့် နှစ်နိုင်ငံအကြား မူးယစ်ဆေးဝါးနှိမ်နှင်းမှုများတွင် ပိုမိုပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သွားရန် လိုအပ်ကြောင်း ၅.၉.၂၀၁၃ ရက်နေ့ထုတ် The Daily Star သတင်းစာ နှင့် The Independent သတင်းစာတို့တွင် ဖော်ပြခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\nမြန်မာနိုင်ငံအတွင်းရှိ ရာဘစက်ရုံများမှတ်တမ်းများအရ KIA မှ စက်ရုံ (၁၀) ရုံအား ကွတ်ခိုင်တွင်၎င်း ၊ ဦးယော ပြည်သူ့စစ်နှင့် Holi Tract စက်ရုံ (၁) ရုံစီအား ကွမ်းလုံတွင်၎င်း ၊ ပန်းဆေးကျော်မြင့် (ခ) ရန်မော်လင်းမှ စက်ရုံ (၂) ရုံအား နမ့်ခမ်းတွင်၎င်း ၊ မိုင်းပန်ပြည်သူ့စစ်၊ မိုင်းလားပြည်သူ့စစ်နှင့် ရှမ်းပြည်မြောက်ပိုင်း RCSS ပိုင် စက်ရုံ (၃) ရုံအား တန့်ယန်းတွင်၎င်း ၊ ရှမ်းပြည် အမျိုးသားလွတ်မြောက်ရေးတပ်မတော် (SNPL) နှင့် နားရိုင်းအဖွဲ့တို့၏ စက်ရုံ (၂) ရုံအား နမ့်စန် နှင့် ကောင်ဆိုင်း၊ ဟိုနမ့်ဒေသတို့တွင်၎င်း ၊ မဟာဂျာမှ စက်ရုံ (၂) ရုံအား ဟိုမိန်းတွင်လည်း၎င်း ၊ UWSA (၀အဖွဲ့) နှင့် ကိုးကန့်အဖွဲ့တို့မှ စက်ရုံ (၂) ရုံအား မိုင်းတုံတွင်လည်း၎င်း ၊ UWSA နှင့် လားဟူပြည်သူ့စစ်တို့မှ စက်ရုံ (၂) ရုံအား မိုင်းဆတ်တွင်၎င်း ၊ အခြား စက်ရုံ (၃) ရုံအား တာချီလိတ်တွင်၎င်း၊ UWSA မှ စက်ရုံ (၁) ရုံအား မိုင်းပန်တွင်၎င်း ၊ SNPLO မှ စက်ရုံ (၂) ရုံအားး မောက်မယ်တွင်၎င်း ၊ MNDAA မှ စက်ရုံ (၁) ရုံအား ကိုးကန့်တွင်၎င်း ထုတ်လုပ်လျှက် ရှိပြီး တံဆိပ် ၁၃ မျိုးဖြင့် နိုင်ငံအသီးသီးသို့ ဖြန့်ဖြူးရောင်းချလျက်ရှိသည်ဟု ဖော်ပြသွားခဲ့သည်။\nမြန်မာနိုင်ငံအတွင်းရှိ တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့အစည်းများမှ ရာဘနှင့် မူးယစ်ဆေးဝါးများကိုလူငယ်များအကြားရောင်းချရန်ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှနိုင်ငံအတွင်းသို့ မှောင်ခိုလမ်းကြောင်းဖြင့် နတ်မြစ်အားဖြတ်သန်း၍ တင်သွင်းလာကြကြောင်း ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ် ပြည်ထဲရေးဝန်ကြီး Dr.Mohiuddin Khan Alamgir က နိုင်ငံသူ၊ နိုင်ငံသားများအား သတိပေးပြောကြားခဲ့သည်။\nမြန်မာအစိုးရအနေဖြင့် မူးယစ်ဆေးဝါးပပျောက်ရေးလုပ်ငန်းများကို မူဝါဒများ၊ စီမံချက်များဖြင့် အကောင်အထည်ဖော်၍ အောင်မြင်စွာဆောင်ရွက်လျက်ရှိသော်လည်း အဓိကကျသည့် KIA၊ UWSA အပါအ၀င် တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင် အဖွဲ့အစည်းများမှ ၄င်းတို့ အဖွဲ့အစည်းရပ်တည်ရေးအတွက် မူးယစ်ဆေးဝါးများအား ဆက်လက် ထုတ်လုပ်နေမှုခြင်းအပေါ် မြန်မာအစိုးရအနေဖြင့် ပြင်းပြင်းထန်ထန်ကိုင်တွယ်သင့်ကြောင်း အကြံပြုပြောကြားခဲ့သည်။\nယနေ့ အချိန်တွင် မြန်မာနိုင်ငံသည် ဘိန်းထွက်ရှိသည့် နေရာတခုသက်သက် မဟုတ်တော့ပါ။ ထိုင်းနိုင်ငံတွင် လူ သန်းနှင့် ချီ၍ သုံးစွဲနေကြသည့် မက်သဖက်တမင်း စိတ်ကြွဆေးအများစုကို ထုတ်လုပ်ပေးသည့် နေရာလည်း ဖြစ်နေပါသည်။ အမေရိကန် ကွန်ဂရက်လွှတ်တော် သုတေသနအဖွဲ့၏ ခန့်မှန်းမှုအရ မြန်မာနိုင်ငံရှိ တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်များ၏ မူးယစ်ဆေး ကုန်သွယ်မှုပမာဏသည် နှစ်စဉ် အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၁ ဘီလီယံနှင့် ၂ ဘီလီယံကြားတွင်ရှိသည်ဟု သိရသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင်ဘိန်းစိုက်ပျိုးမှု အများဆုံးနိုင်ငံနေရာကို အာဖဂန်နစ္စတန်သို့\nပေးအပ်လိုက်ရသည်မှာ ကြာခဲ့ပြီဖြစ်သော်လည်း ဒုတိယနေရာမှာတော့ခိုင်ခိုင်မာမာ ရပ်တည်လျှက် ရှိနေသေးပေသည်။\nSource - http://www.thedailystar.net/beta2/news/mka-admits-alarming-situation/\nFacebook တင်ရန် ဓါတ်ပုံရိုက်နည်းများ (More photo)\n8:41:00 PM Myanmar Newsupdates No comments\nFacebook အလှပဂေးများကိုလိုက်လံငမ်းမောကြည့်ရှုရာမှရရှိလာသော ဓါတ်ပုံပညာရပ်ဆိုင်ရာ ဗဟုသုတများကို နောင်လာနောက်သားများအတုယူနိုင်ရန်ဖော်ပြအပ်ပါသည်။\n- အသုံးအများဆုံးနည်းလေးကတော့ နှုတ်ခမ်းလေးကိုစူရင်စူ၊ ပါးလေးကိုဖောင်းရင်ဖောင်း၊\nဒါမှမဟုတ်လည်း ၃ခုလုံးပြိုင်လုပ်ချင်လဲရပါတယ်။ ပိုလှချင်သေးရင်တော့ လက်ညှိုးနဲ့\nပါး ဒါမှမဟုတ် နှုတ်ခမ်းကိုထောက်လိုက်ပါ။\nပြီးတော့ ရိုးသားသယောင်ယောင် (သို့) အံသြသယောင်ယောင် (သို့)\nစိတ်ကျေနပ်ပြီဆိုရင်တော့ Camera မီးကျွမ်းအောင်ရိုက်လို့ရပါပြီ။\nဒီရုပ်ဒီရည်နဲ့ ပုံ ၁၀၀ ရိုက်ရင် ၁ပုံတော့လှမှာပဲ။ အင်း၊ ကြိုက်တဲ့ပုံရပြီဆိုရင်တော့\nမြန်မြန်သာ Upload လုပ်ပေတော့။ အစ်ကိုကာလသားတွေမြန်မြန်ငမ်းလို့ရအောင်။\n- နောက်တစ်နည်းကတော့ ကိုင်းထူထူနဲ့မျက်မှန်၊ ဒါမှမဟုတ် မှန်မပါတဲ့ မျက်မှန်တပ်ပြီးရိုက်နည်းပါပဲ။ ကိုင်းကအရောင်စုံဆိုရင်ပိုတောင်ကောင်းသေး။\nမျက်နှာပေါ်က တင်းတိပ်၊ ဝက်ခြံ၊ ကြက်ခြံတွေကို ဖုံးပြီးသားဖြစ်သွားတာပေါ့ကွယ်။\nပြီးတော့ မျက်မှန်ကိုပဲ အာရုံရောက်နေကြတော့ ကိုယ်မလှတာလူသတိမထားမိဘူးပေါ့။ ဒါတောင်အဆင်မပြေသေးဘူးဆိုရင်တော့ မျက်နှာတစ်ဝက်လောက်ဖုံးတဲ့ နေကာမျက်မှန်ကြီးတွေတပ်ပြီးရိုက်လို့ရပါသေးတယ်။\nပြီးတော့ ပျားလိုလို၊ ယင်ကောင်လိုလို၊ ပုတုန်းလိုလိုနဲ့ လူတောင်ရှိန်သေး။\n- ပိုလှချင်ပါသေးတယ်ဆိုရင်တော့ ဟိုဂျပန်ကာတွန်းကားတွေထဲကလို\nမျက်ဆံကြီးကြီး အရောင်တောက်တောက်တွေနဲ့ မျက်ကပ်မှန်တွေတပ်ပြီးရိုက်လို့ရပါသေးတယ်။\nလန်းလွန်းလို့ ကိုယ့်ရုပ်ကိုယ်တောင်မှတ်မိမှာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒီမျက်လုံးတွေကြိုက်တဲ့ကောင်လေးနဲ့တွေ့လို့ ရည်းစားရရင်တော့မပူပါနဲ့။\nအိပ်တဲ့အချိန်ဆိုတော့သူလည်း မျက်လုံးကိုစိတ်ဝင်စားမှာမဟုတ်ပါဘူး၊ (တစ်ခြားစိတ်ဝင်စားစရာတွေရှိတာကိုး)။\n- အော်၊ ပြီးတော့ မျက်လုံးကြီးကြီးနဲ့တော့လှချင်တယ်၊ ဒါပေမယ့်\nမျက်ကပ်မှန်မတပ်ချင်ဖူးဆိုလဲ တစ်နည်းရှိသေးတယ်။ အိမ်မှာသကြားရှိတယ်ဟုတ်?\nအင်း၊ အဲဒီသကြားကို လက်ဘက်ရည်ဇွန်းတစ်ဇွန်းလောက်ခပ်ပြီး စားပွဲပေါ်မှာတင်၊\nပြီးရင် ဘူးအလွတ်တစ်လုံးနဲ့ စောင့်နေ။ ခဏနေ ပုရွက်ဆိတ်တွေလာလိမ့်မယ်။\nဘာကောင်းလဲဆိုတော့ မသိဘူးလေ၊ လူကြီးတွေပြောတာက\n- နောက်ထပ်တစ်နည်းကတော့ အိမ်မှာ မွှေးပွရုပ်တွေရှိရုံနဲ့ အလုပ်ဖြစ်ပါတယ်။\nလုပ်ရမှာက ညဝတ်အင်္ကျီကိုဝတ်၊ ပြီးတော့ဆိုဖာ၊ ဒါမှမဟုတ် ကုတင်ပေါ်မှာထိုင်၊\nအရုပ်ကလေးကို ချစ်စဖွယ်ပိုက်ပြီး အိမ်ကလူတစ်ယောက်ယောက်ကို Camera ပေးလိုက်ပါ။ ဒါဆိုရင်တော့ သင်ဟာ ချစ်စရာ့ အရွယ် နို့နံ့မစင်သေးတဲ့\nကလေးမငယ် စတိုင် ဓါတ်ပုံတစ်ပုံရဲ့ ဂုဏ်ယူဖွယ်ပိုင်ရှင်ဖြစ်သွားပါပြီ။ သူများတွေလည်းဂုဏ်ယူလို့ရအောင် Facebook မှာတင်ဖို့မမေ့နဲ့အုံးနော်။\n- တကယ်လို့ Cute ဖြစ်တာမကြိုက်ပဲ ပူစပ်ပူလောင်\nHot & Sexy ကိုကြိုက်ပါတယ်ဆိုရင်တော့ပထမဆုံး Stocking တစ်ထည်ရှာပါ၊\nအပေါက်တွေပါရင်ပိုကောင်းပါတယ်။ ပြီးတော့အခုဝတ်နေတဲ့အင်္ကျီထက်\n၄ ဆိုဒ်လောက်သေးတဲ့အင်္ကျီကိုရှာပါ။ အဲဒါတွေဝတ်ဆင်လိုက်ရင်တော့\nမယ်စကြာဝဠာရှူံးလောက်တဲ့၊ ကိုယ့်မှာရှိနေမှန်းတောင်မသိငုပ်လျှိုးနေခဲ့တဲ့ ကျပ်ထုပ်တင်းရင်းနေတဲ့အလှတွေပေါ်ထွက်လာပါလိမ့်မယ်။\nဓါတ်ပုံရိုက်ရင်လည်း ဒီအလှတွေပေါ်အောင်လို့ Camera ကို အပေါ်ကနေချိန်ပြီးရိုက်ပါ။ ရှုခင်းကောင်းတာပေါ့။ ဒါမှမဟုတ်ရင်လည်းမှန်ထဲကနေတစ်ဆင့်\nAngle ပေါင်းစုံကနေစမ်းပြီးရိုက်ကြည့်ပါ။ ကိုယ့်ပုံကိုယ်ပြန်ကြည့်ပြီး\nကိုယ်ကိုတိုင်တောင် မရိုးမရွဖြစ်လာပြီ ဆိုရင်တော့ သင်ဟာနောက်ထပ်ဂုဏ်ယူဖွယ်ရာ ကောက်ညှင်းထုပ်ဓါတ်ပုံ၏ပိုင်ရှင်ဖြစ်သွား ပြီဆိုတာ သိရှိလိုက်ပါတော့။\nအဲဒါကတော့ Camera အစား Phone နဲ့ဓါတ်ပုံရိုက်တာပါပဲ။\nမှန်ထဲမှာရိုက်တာဆိုတော့ ဓါတ်ပုံထဲမှာ သင့် Phone လဲပါလာမယ်လေ။\nသင့်၏ တန်ဖိုးကြီးပြီး ဖန်ရှင်စုံပေသော iPhone 10Gs (သို့) HTC Superhero OMFG! (သို့)\nSony Ericsson Zeperia Z20 (သို့) Nokia N-Gazillion အစရှိသော\nအမျိုးကောင်းသား/သမီး Handset တို့ကိုအသင်၏ခန္ဓာကိုယ်အလှနောက်ခံထားကာ\nတစ်ကမ္ဘာလုံးမနာလိုအားကျကြောင်းငှာ ကြွားဝါပြသမည့်အရေး ဤနှယ်ကောင်းမွန်သောအခွင့်အရေးထူးကြီးအား အဘယ်မှာတွေ့ရပါညားအံ့။ ထို့ကြောင့်ဤအခွင့်အရေးထူးကြီးအား လက်မလွတ်ရလေအောင် အမိအရယူပါလေ။\n- ဒီလိုအံ့မခန်းဓါတ်ပုံတွေရိုက်မယ်ဆိုရင် Setting ကောင်းကောင်းလိုပါတယ်။\nFacebook မှာ popular ဖြစ်နေတဲ့နေရာတွေကတော့ Photo studio၊ ပန်းခြံပေါင်းစုံ၊ အဆောက်အဦးများ၏အပေါ်ဆုံးထပ်၊ အင်တာနက်ဆိုင်၊ hotel & restaurants တွေမှာရှိတဲ့ ကျွန်တော့်အခန်းထက်တောင်ကောင်းတဲ့ အဆင့်မှီအိမ်သာကြီးများ၊\nပြီးတော့ အိပ်ခန်း၊ရေချိုးခန်း အစရှိသဖြင့်ပါပါတယ်။ Z\n- နောက်ဆုံးအနေနဲ့ ဓါတ်ပုံရိုက်ပြီးလို့ Profile Picture တင်တော့မယ်ဆိုရင်တော့\nphoto frame၊ ဒါမှမဟုတ် စာလေးတွေ၊ အသည်းပုံလေးတွေမပါရင်မပြီးပါဘူး။\nတွေ့ရတတ်တဲ့ စာလေးတွေကတော့ "ZOMG I’m sO fUCkiNg CuTE!!!!!1122@@",\n"I miss you so much that I'm posting my cute/revealing photos on Facebook",\n"I am so hot I'm jealous of myself",\n"Your boobs are smaller than mine bwaa haa haa" အစရှိသဖြင့်ဖြစ်ပါတယ်.\nအထက်ပါညွှန်ကြားချက်တွေကိုလိုက်နာခဲ့မယ်ဆိုရင်တော့ သင်ဟာ Friends\nရာ၊ ထောင်ချီပိုင်ဆိုင်တဲ့ Facebooker တစ်ယောက်အဖြစ်ကိုမကြာမီရောက်ရှိပါတော့မယ်။\nအဲဒီ Friends တွေထဲမှာ ပုရိသတွေကတော့ 99.9999999999%\n(အဲဒီလိုဖြစ်အောင် လုပ်ထားတာပဲ ဟာပဲ ဟာပဲ ဟာကို)။\nထပ်ပြီးဂုဏ်ယူစရာကတော့ သင်ဟာဒီပုရိသတွေရဲ့ comment တွေနဲ့\nချီးမြောက်မှုတွေကြားမှာ မျက်နှာပန်းပွင့်လန်းလာတော့မှာ မလွဲဧကန်ပါပဲ။\nအဲဒီလို ချီးကျူးဂုဏ်ပြုမှုတွေကို ကြိုတင်ခံစားလို့ရအောင် comment နမူနာလေးတွေကို ကျွန်တော့်ရဲ့မှတ်ချက်လေးတွေနဲ့အတူ ဖေါ်ပြပေးပြီး ဒီ Guide ကိုနိဂုံးချုပ်အပ်ပါတယ်။\n• "လန်းတယ်နော်" (“ဟုတ်၊ ကျေးဇူးနော်”)\n• "so beauty" (English လိုပြောပြီးအထင်ကြီးလဲခံချင်သေး၊ Grammar ကလဲမပိုင်)\n• "စားချင်စရာကြီး" (အတော်ပဲ toilet က flush လုပ်လို့မရတာနဲ့)\n• “ဘယ်လိုကြည်ကြည်အမြဲလှတယ်” (မြန်မာစာလုံးတောင်မှန်အောင်မပေါင်းဘူး)\n• သြော်--- သဘာဝတရားကို ပိုပြီးပြည့်စုံလှပသွားအောင် လှပနေသူပါလားနော်\n(“သဘာဝတရားကို အကျည်းတန်အောင် ပေါရဲသူပါလားနော်”)\n• _____ ရဲ့ပါးပေါ်က မှဲ. လေးဖြစ်ချင်လိုက်တာ (“ဟင့်အင်း၊ ကျွန်မကမှဲ့ရုပ်ဆိုးကြီးလိုချင်ဘူး”)\n• ကြည့်ကောင်းလို့ ______ ရဲ့ ပုံကို desktop မှာတင်ထားလိုက်ပြီ (“ရှင့် PC က Core i7 မဟုတ်ရင်တော့ sorry ပဲ)\n•BeeeeeeeeeeeeeeOoooooooooooooTeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeFuuuuuuuuuuuuuuuuuuuLLLLLLLLLLLLLLLLLL!! ;) (“Sorry but I don’t talk to people who have trouble spelling.”)\nဒါတောင်ဒီ comment တွေက တစ်ယောက်ထဲဆီကယူထားတာ၊\nDisclaimer: ဤဆောင်းပါးကိုမည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ နာကျင်ထိခိုက်စေလိုသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ရေးသားခြင်းမဟုတ်ပါ။ အပျော်သဘောဖြင့်သာရည်ရွယ်ပါသည်။ တိုက်ဆိုင်မှုမရှိကခွင့်လွှတ်စေလိုပါသည် :P\nမြန်မာ-ဂျပန် ရိုးရာလက်ဝှေ့စိန်ခေါ်ပွဲ သိမ်ဖြူ၌ ကျင်းပမည်\n8:32:00 PM Myanmar Newsupdates No comments\nမြန်မာနိုင်ငံ ရိုးရာလက်ဝှေ့အဖွဲ့ချုပ်မှကြီးမှူးပြီး Wazo Travels နှင့် NAING MOE ENTERTAINMENTမှ စီစဉ် ကျင်းပသည့် မြန်မာ- ဂျပန်ရိုးရာ လက်ဝှေ့စိန်ခေါ်ပွဲကိုလာမည့် စက်တင်ဘာ၂၁ရက်တွင် ရန်ကုန်မြို့၊ မင်္ဂလာတောင်ညွှန့်မြို့နယ်ရှိ သိမ်ဖြူမိုးလုံလေလုံအားကစားခန်းမ၌ ကျင်းပမည်ဖြစ်သည်။\nရိုးရာလက်ဝှေ့စိန်ခေါ်ပွဲတွင် မြန်မာ-ဂျပန် လက်ဝှေ့စိန်ခေါ်ပွဲအဖြစ် တွဲဆိုင်း နှစ်ဆိုင်းပါဝင်မည်ဖြစ်ပြီး ကျန်ပြည် တွင်း လက်ဝှေ့တွဲဆိုင်း ခုနစ်ဆိုင်း ထိုးသတ်ကြမည်ဖြစ်သည်။ လက်ဝှေ့ တွဲဆိုင်းများမှာ ရှမ်းလေး (၀ါဆို)နှင့် ရဲရင့်ထွန်း(မုဒုံသား) ၊ ရဲမြတ်အောင်(၀ါဆို)နှင့်မိုက်ခဲ(Top One)၊လှစ်လှစ်လေး (အဖြူရောင်သွေး သစ်)နှင့် အားမန်(T&T)၊ ရန်တိုင်းကျော် (၀ါဆို)နှင့် နေရူဘီ (အဖြူရောင်သွေးသစ်)၊ စောသဲအောင်(Twann Tay)နှင့် ဇမ္ဗူကျော်(Thakayta)၊ စောဂေါ်မူဒိုး (Thut Ti)နှင့်ရဲတံခွန်(အလင်းရောင်)၊ သပြေညို (ဘိလပ် မြေ)နှင့် ဖိုးသားကြီး (မန္တလေး)တို့ဖြစ်ကြပြီး မြန်မာ-ဂျပန်တွဲဆိုင်းနှစ်ဆိုင်းအဖြစ် နေလင်းအောင် (မြန်မာ) နှင့် ဖူဂျီဟာရာ (ဂျပန်)၊ ထွန်းထွန်းမင်း (မြန်မာ)နှင့် ဆာမူကာဝါ(ဂျပန်)တို့ ဖြစ်ကြသည်။\nရိုးရာလက်ဝှေ့စိန်ခေါ်ပွဲများကို မွန်းလွဲ ၂ နာရီတွင် စတင်ကျင်းပမည်ဖြစ်ပြီး ၀င်ကြေးလက်မှတ်ခမှာ ကျပ် ၇၀၀၀၊ ၁၂၀၀၀ နှင့် ၁၅၀၀၀ တို့အဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်။\nမလေးရှားတွင် တရားမ၀င်နေထိုင်သူများအား ၀င်ရောက်ဖမ်းဆီးရာ မြန်မာနိုင်ငံသား ၁ ဦး (၈) ထပ် တိုက်ပေါ်မှ ခုန်ချသေဆုံး\nစက်တင်ဘာလ ၇ ရက် ည ၁၁ နာရီကျော်က မလေးရှားနိုင်ငံ ပီနန်မြို့ တစ်ဖက်ကမ်း ဘာတာဝတ်ဒ် မြို့ တမန်ပလန်ငီး (TAMAN PLANGE) မြို့နယ်အတွင်းရှိ တိုက်ခန်းများတွင် တရားမ၀င် နေထိုင်ကြသူများကို ၀င်ရောက်ဖမ်းဆီးရာ အသက် ၂၀ အရွယ်ရှိ မြန်မာနိုင်ငံသားတစ်ဦးမှာ ၄င်းနေထိုင်ရာ ရှစ်ထပ်တိုက်ပေါ်မှ သွေးရူးသွေးတန်းဖြင့်ခုန်ချသဖြင့် နေရာတွင်ပင် သေဆုံးသွားခဲ့ကြောင်း မလေးရှားရောက် မြန်မာနိုင်ငံသားများ၏ ဆက်သွယ်ပြောပြချက်အရ သိရသည်။\nယင်းအော်ပရာစီများ ဆက်လက်ဖမ်းဆီးခြင်းများ ရှိနေပါက အေးဆေးစွာ အဖမ်းခံသင့်ကြကြောင်း၊ လွတ်လမ်းရှိကြမှသာပြေးသင့်ပါကြောင်း၊ အထပ်မြင့်တိုက်များပေါ်မှ ယင်းကဲ့သို့ ခုန်ချခြင်းများသည် မိမိတို့အတွက် အန္တရာယ်များဖြစ်စေကြောင်းဖြင့် အချင်းချင်း အသိပေးလျှက်ရှိနေကြပြီး ခုန်ချခဲ့သောဆိုပါ မြန်မာနိုင်ငံသားမှာ နေ့ဘက်တွင်ကြက်ဆီထမင်းဆိုင်တွင် အလုပ်ဆင်းပြီး ညဘက်တွင် ခေါက်ဆွဲဆိုင်တွင် အလုပ်လုပ်ကိုင်လျှက်ရှိကြောင်း၊\nအလုပ်ကြိုးစားသော လူငယ်လေးတစ်ဦး ဖြစ်ကြောင်ဖြင့် မလေးရှားရောက် မြန်မာနိုင်ငံသား များ၏ ဆက်သွယ်ပြောကြားချက်အရ သိရသည်။\nစစ်မှုမထမ်းမနေရ ဥပဒေနှင့် မြန်မာပြည်\n8:30:00 PM Myanmar Newsupdates No comments\nလူ့အခွင့်အရေးကာကွယ်မြှင့်တင်ရေးအဖွဲ့(HRDP)မှ အမှုဆောင်ဒါရိုက်တာ ဦးမြင့်အေးက မြန်မာနိုင်ငံမှာ ကလေးစစ်သားများပပျောက်ဖို့ စစ်သားစုဆောင်းရေး စခန်းများကို ဖျက်သိမ်းရန်လိုအပ်ကြောင်း The Flower News ဂျာနယ်သို့ သုံးသပ်ပြောဆိုခဲ့သည်။\nတပ်မတော်အနေနဲ့ ကတော့ ၂၀၁၂ ခုနှစ် ဧပြီ ၁၈ ရက်ကစပြီး နိုင်ငံတွင်းကလေးစစ်သားပပျောက်ရေးနဲ့ အဓမ္မလုပ်အားပေးခိုင်းစေမှုပပျောက်ရေးအတွက် သုံးနှစ်စီမံကိန်းနဲ့ ဆောင်ရွက်နေကြောင်း သိရသည်။အသက် ၁၈ နှစ်မပြည့်ဘဲ တပ်ထဲရောက်နေတဲ့ စစ်သားတွေကို မြန်မာနိုင်ငံအရပ်ရပ်က မိဘရင်ခွင်ဆီကို ၄ ကြိမ်တိတိပြန်လည်ပို့ဆောင်ပေးပြီးဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။ ဒါ့အပြင် အသက် ၁၈ နှစ်မပြည့်ဘဲ တပ်ထဲရောက်နေတာရှိရင် အကြောင်းကြားပါက ပြန်လည်စိစစ်ပြီး တပ်ထဲကနေထုတ်ပေးပါတယ်လို့ စစ်သားစုဆောင်းရေးတပ်က တပ်ကြပ်ကြီးတစ်ဦးက ဆိုသည်။\nယခုကဲ့သို့ တပ်မတော်အနေနဲ့ ကလေးစစ်သားတွေကို လက်မခံယုံသာမက လူစည်ကားရာနေရာတွေမှာ\nအသက် ၁၈ နှစ်မပြည့်ပါက တပ်မတော်မှ လက်မခံပါဆိုတဲ့ ဆိုင်းဘုတ်တွေတပ်ပြီး ကလေးစစ်သားပပျောက်ရေးကို အလေးထားဆောင်ရွက်နေတာ တွေ့ရသည်။\nအဆိုပါကဲ့သို့ ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ တပ်မတော်မှ လုပ်ဆောင်နေချိန်တွင် ဦးမြင့်အေး၏ ပြောကြားချက်သည်တိုင်းပြည်ကာကွယ်ဖို့အတွက် မျိုးချစ်စိတ်ဖြင့် တပ်မတော်ထဲသို့ ၀င်လာမည့် အသက် ၁၈ နှစ်ပြည့်ပြီး အနာဂတ်လူငယ်များအတွက် အခွင့်အရေးကို မလေးစားဘဲ ပြောဆိုခဲ့ခြင်းသာ ဖြစ်ကြောင်း၊စစ်သားစုဆောင်းရေးတပ်များသည်အသက် ၁၈ နှစ်မပြည့်သူများကို လိုက်လံစုဆောင်းနေခြင်းမဟုတ်၊ အသက် ၁၈ နှစ်ပြည့်ပြီး တပ်မတော်ထဲတွင် ၀င်ရောက်အမှုထမ်းလိုသူ နိုင်ငံ့သားကောင်းများအတွက် လက်ကမ်းကြိုဆိုနေခြင်းသာဖြစ်ကြောင်း စစ်သားစုဆောင်းရေးတပ်တွင် ၁၀ နှစ်ကြာတာဝန်ထမ်းဆောင်နေသူ ဗိုလ်ကြီး တစ်ဦးကဆိုသည်။\nကလေးသူငယ်များ လူ့အခွင့်အရေးကာကွယ်ပေးမှုအဖွဲ့မှ ကိုအောင်ငြိမ်းချမ်းက"ကျနော်တို့ အနေနဲ့ ကလေးတွေကို အသက် ၁၈ နှစ်မပြည့်ဘဲ တပ်မတော်ထဲမှာဝင်ရောက်အမှုထမ်းခြင်းကို ကာကွယ်ယုံတစ်ခုတည်းနဲ့ ဒီကလေးတွေရဲ့ ဘ၀အဆင့်အတန်းမြင့်စေလာနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ အသက် ၁၈ နှစ်မပြောနဲ့ အသက် ၁၂ နှစ်မပြည့်တဲ့ ကလေးတွေလက်ဖက်ရည်ဆိုင်၊ ထမင်းဆိုင်၊ ဘီယာဆိုင်တွေမှာ ၀င်ရောက်လုပ်ကိုင်နေတာ မြန်မာပြည်မှာအများကြီးရှိပါတယ်။\nကျနော်တို့ အနေနဲ့ ဒီကလေးတွေအတွက်ရော ဘယ်လိုစဉ်းစားပေးရမလဲ။ရှင်းရှင်းပြောရရင် တပ်မတော်ထဲမှာမှ စစ်သားတစ်ယောက်အတွက်လစာ သိန်းဂဏန်းနီးပါးရမယ်။နေစရာရမယ်။ ၀တ်စရာရမယ်။ စားစရာရမယ်။ ပညာလိုချင်ရင် တပ်မတော်ပညာရေးကျောင်းတွေမှာသင်ပေးပါတယ်။ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်မှာ လုပ်နေတဲ့ ကလေးတစ်ယောက် ပညာမသင်ရဘူး။\nတစ်လကိုလစာ နှစ်သောင်းလောက်နဲ့ အင်မတန် လူ့အခွင့်အရေး အနှိမ်ခံပြီး အသက်မပြည့်သေးတဲ့ ကလေးဆီကလုပ်အားကို လိမ်ယူခြင်းခံနေရတာပါ။ ဒါကယှဉ်ပြတာပါ။ တပ်မတော်ထဲကို အသက်၁၈ နှစ်မပြည့်မ၀င်ရမှ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျနော်တို့ လုပ်ရမှာက ဒီလိုပြင်ပက စီးပွားရေးသမားတွေရဲ့ အသုံးချမှုကို ခံနေရတဲ့ကလေးတွေကိုလည်း ကာကွယ်ရမှာဖြစ်ပါတယ်" လို့ သူ့၏ အမြင်ကိုပြောကြားခဲ့သည်။\nအသက် ၁၈ နှစ်မပြည့်၍ တပ်မတော်မှ မိဘရင်ခွင်ဆီ ပြန်ပို့ခံရသူ ရေနံချောင်းမှ မောင်အောင်နိုင်၏ ဖခင်ဖြစ်သူ ဦးလှဖေက"ကျနော်သားက ဆယ်တန်းမပြီးခင် ကိုယ့်ဝါသနာနဲ့ကို စစ်ထဲဝင်သွားခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တပ်ထဲရောက်ပြီးမှ ဒုတိယအကြိမ် တပ်မတော်ကကလေးစစ်သားတွေကို မိဘတွေဆီ ပြန်ပို့တဲ့ အထဲမှာ ပါပြီး တပ်ကထွက်ခဲ့ရပါတယ်။ စုဆောင်းရေးတပ်ဆိုတာရှိသင့်ပါတယ်။ စစ်မှုမထမ်းမနေရ ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းရင်တောင် စုဆောင်းရေးတပ်က တပ်မတော်ထဲအမြဲတမ်းတာဝန်ထမ်းဆောင်ချင်တဲ့ သူတွေအတွက်လိုအပ်ပါတယ်။ တကယ့်ကို တိုင်းပြည်ကာကွယ်ချင်တဲ့စိတ်နဲ့ ၀ါသနာပါလို့ ၀င်ချင်တဲ့သူတွေအတွက် အဆင်ပြေတာပေါ့"လို့ ပြောကြားခဲ့သည်။\nဒါ့အပြင် ကျားဖြူပါတီဥက္ကဋ္ဌ ဦးစိုင်းအိုက်ပေါင်းကလည်း "မြန်မာနိုင်ငံ၌ ပြည်ထောင်စု တပ်မတော် ဖြစ်ပေါ်ရန် အသက် ၁၈ နှစ်ပြည့်ပြီးသူတိုင်း စစ်မှုမထမ်းမနေရ ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းသင့်ကြောင်း၊ စစ်မှုထမ်းဥပဒေ ပြဋ္ဌာန်း၍ စစ်မှုထမ်းခိုင်းမှသာ ပြည်သူအားလုံးသည် နိုင်ငံအပေါ် သစ္စာစောင့်သိစိတ်၊ မျိုးချစ်စိတ်များ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ပြည်သူနှင့် တပ်မတော်အကြား တစ်သားတည်းဖြစ်ကာ ပြည်သူ့တပ်မတော် ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ သို့မှသာ တပ်မတော်မှလည်း တိုင်းရင်းသား ပြည်သူများအပေါ် ယုံကြည်မှု ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး အဆိုပါ အချက်အား ဖွဲ့စည်းပုံတွင် ထည့်သွင်းပြဋ္ဌာန်း သင့်ကြောင်း ဒီမိုကရက်တစ်(ကျားဖြူ) ပါတီအနေဖြင့် ကြိုးပမ်းလုပ်ဆောင် သွားမည်ဖြစ်ကြောင်း "The Daily Eleven သို့ ပြောကြားခဲ့ကြောင်း သိရှိရသည်။\n8:27:00 PM Myanmar Newsupdates No comments\nကုမ္မဏီ ကြီး တစ်ခုကို လူငယ်လေးတစ်ယောက်ဟာ မန်နေဂျာ ရာထူးအတွက် အလုပ်လာလျှောက်ပါတယ်။ သူဟာ အရင်ဆုံး အင်တာဗျူးတွေ ကို ဖြေဆိုအောင်မြင်ပြီး\nအခု ကုမ္မဏီရဲ့ဒါရိုက်တာနဲ့နောက်ဆုံး အင်တာဗျုး တစ်ခုကို ဖြေရမဲ့ အချိန်ဖြစ်ပါတယ်။\nဒါရိုက်တာဟာ ထိုလူငယ်ရဲ့CV ကို ကြည့်ပြီး သူ့ ရဲ့ပညာရေးနောက်ခံ တွေ က တော်တော်လေး ကောင်းတာကို တွေ့ လိုက်ရတယ်။ ဒီတော့ သူက ထိုလူငယ်လေးကို\n“ဒီလိုကျောင်းတွေမှာ ပညာသင်ဖို့စကောလားရှစ်တွေ ဘာတွေများ ရခဲ့သေးသလား ?”\n"ဒါဆို မင်းအဖေက မင်းကို ဒီလို ကျောင်းတွေ တက်ဖို့ ထောက်ပံ့ပေးခဲ့တာပေါ့။"\n“ကျနော် ငယ်ငယ် ကထဲက အဖေက ဆုံးသွားတယ်ခင်ဗျ ။ ဒီကျောင်းတက်ဖို့စားရိတ်တွေ အားလုံးကို မေမေ ကပဲ ထောက်ပံ့ပေးတာပါ။” လို့ပြန်ဖြေ လိုက်တယ်။\n“မင်း အမေ ဘယ်မှာ အလုပ်လုပ်သလဲ ?”\n“အမေက အ၀တ်လျှော်တဲ့ အလုပ်လုပ်ပါတယ်”\nဒါနဲ့ ဒါရိုက်တာက ထိုလူငယ်လက်ဖ၀ါးတွေ ကို ဖြန့် ပြဖို့တောင်းဆိုလိုက်တယ်။\nလူငယ်လေးရဲ့ လက်ဖ၀ါး တစ်စုံလုံးဟာ ချောမွေ့ ပြီး အနာအဆာ မရှိတာကို တွေ့ ရတယ်။\n“အမေ့ အလုပ်ဖြစ်တဲ့ အ၀တ်လျှော်တာကို ကူလုပ်ပေး ဖူးသလား”\n"မလုပ်ဖူးပါဘူး မေမေက ကျနော့်ကို စာသင်ဖို့ နဲ့ စာဖတ်ဖို့ ပဲ လုပ်ခိုင်းပါတယ်။ ဒါတင်မကပါဘူး မေမေက ကျနော့်ထက် အ၀တ်လျှော်တာလည်း မြန်တယ်ခင်ဗျ။"\n“ဟုတ်ပြီ..” ဒါရိုက်တာက ပြောလိုက်တယ်..\n“ငါမင်းကို တစ်ခု လုပ်ခိုင်းစရာ ရှိတယ်။ အိမ်ပြန်ရောက်တဲ့ အခါ အမေ့ ရဲ့လက်တွေကို\nသန့် ရှင်းရေး လုပ်ပေးလိုက်ပါ။ ပြီးရင် မနက်ဖြန်ကျရင် ငါ့ကို ထပ်ပြီး လာတွေ့ ပါ ။”\nလူငယ်လေးက ဒီအလုပ်ကို ရပြီလို့ခံစားမိပြီး ပျော်သွားတယ် ။\nဒီလိုနဲ့ အိပ်ပြန်ရောက်သွားတယ်။ အမေကို တွေ့ တော့ ဒါရိုက်တာ ပြောလိုက်တဲ့ အတိုင်း\nသူ့ အမေ လက်ကို သန့် ရှင်းရေးလေး လုပ်ပေးပါရစေလို့ ပြောလိုက်တယ်။ သူ့ အမေက ထူးဆန်းနေတာပေါ့။ ပြီးတော့ ပျော်လည်း ပျော်သွားတယ် ။\nတခါမှ ဒီလို လုပ်ပေးပါရစေလို့ \nသူ့ သားက မပြောဖူးတာကို ။ ဒါနဲ့သူမလက်ကို သန့် ရှင်း ပေးဖို့ခွင့်ပြုလိုက်တယ်။\nပထမဆုံး လူငယ်လေးဟာ သူ့ အမေလက်ကို ကိုင်ပြီး ဖြေးဖြေးလေး ဆေးကြောလိုက်တယ်။\nသူ့ မျက်ရည်တွေ ကျလာတယ်လို့ခံစားမိလိုက်တယ်။ ဘာလို့ လဲ ဆိုတော့ သူ့ အမေရဲ့လက်ဖ၀ါးတွေက ချောမွေ့ မနေပဲ အဆင်းကြောင်းတွေ ထနေတယ်လေ ။\nပြီးတော့ ကြမ်းလည်း တော်တော် ကြမ်းနေတာတွေ တွေ့ လိုက်ရတယ်။ သူ့ အမေရဲ့လက်က အဆင်းကြောင်းတွေကို သူ့ လက်နဲ့ ထိမိတိုင်း ရင်ထဲမှာလည်း နာကျင်လာသလိုပါပဲ။\nပထမဆုံးအကြိမ်ပါပဲ ။ သူ့ ကို နေ့ တိုင်း ကျောင်းတက်နိုင်ဖို့ထောက်ပံ့ပေးနေရတဲ့\nအမေ့ လက်တွေက ဒီလို ဖြစ်နေတယ် ဆိုတာ အခုမှ သိလိုက်ရတယ်။ လက်ဖ၀ါးက အဆင်းကြောင်း တစ်ခု စီတိုင်းဟာ သူ့ ပညာရေး အတွက် ၊ သူ့ ကျောင်းတက်နိုင်ရေး\nအတွက် ၊ သူ့အနာဂတ်အတွက် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့တဲ့ အဆင်းကြောင်းလေးတွေပဲဆိုတာ သူ သဘောပေါက်လိုက်တယ်။\nသူ့ အမေရဲ့လက်ဖ၀ါးလေးတွေကို ဆေးကြောပေးပြီးတဲ့ အခါမှ ထိုလူငယ်လေးဟာ သူ့ အမေ လျှော်ဖို့ကျန်နေသေးတဲ့ အ၀တ်အစားတွေကို မြန်မြန်ပဲ ကောက်လျှော်\nအဲ့ဒီညမှ အမေဖြစ်သူနဲ့ သားဖြစ်သူ နှစ်ယောက် စကားတွေ အများကြီး ပြောဖြစ်ခဲ့ကြတယ်။\nနောက် တစ်နေ့ မနက်ကျတော့ လူငယ်လေးဟာ ဒါရိုက်တာရဲ့ရုံးခန်းကို ရောက်သွားတယ်။\nဒါရိုက်တာဟာ ကောင်လေးရဲ့ မျက်လုံးမှာ မျက်ရည်တွေ အနည်းငယ် စို့ နေတာကို\nတွေ့ လိုက်ရတော့ ။\n“မနေ့ ညက မင်းအိမ်မှာ မင်းဘာတွေ သင်ယူခဲ့သလဲ ဆိုတာ ပြောပြနိုင်မလား” ဆိုပြီး။ မေးလိုက်တယ်။\n“ကျနော့် အမေလက်ကို သန့် ရှင်းရေး လုပ်ပေးခဲ့တယ် ။ ပြီးတော့ အမေလျှော်ဖို့ကျန်နေသေးတဲ့ အ၀တ်တွေ ကိုလည်း လျှော်ပေးခဲ့တယ် ”\n“ကျနော် သိလိုက်ရတယ်။ မေမေသာ မရှိရင် ကျနော် ဒီနေ့ဒီနေရာမှာ ရှိခဲ့မှာ မဟုတ်ဘူး ။ အမေ အကူအညီသာ မရှိရင် ကျနော်ကိုယ်တိုင် ဒီရာထူးတွေ ဂုဏ်တွေဆိုတာ\nရနိုင် ပိုင်ဆိုင်နိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး ။ဒါကြောင့် မိသားစု ရဲ့အကူအညီဆိုတာ တန်ဖိုးရှိပြီး\nအရေးကြီးတယ် ဆိုတာ ကျနော် အသိအမှတ်ပြုလိုက်ပါပြီ။”\nဒါရိုက်တာက … “ဒါပဲ ငါရှာနေတဲ့ မန်နေဂျာ ဆိုတာ …\nတစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ အကူအညီ အထောက်အပံ့ ကို အသိအမှတ်ပြုနိုင်ရမယ် ။\nဒီအလုပ်တွေ ပြီးမြောက်ဖို့ တခြားသူတွေ ဘယ်လိုကြိုးစားလုပ်ကိုင်ခဲ့ရသလဲ ဆိုတာ နားလည်သိမြင်နိုင်တဲ့သူဖြစ်ရမယ်။ ပြီးတော့ သူ့ဘ၀ မှာ တစ်ခုတည်းသော\nမျှော်မှန်းချက်က ငွေတစ်ခု ပဲလို့သတ်မှတ်မထားတဲ့ သူ ဆိုတာမျိုးပါ။ ဒီတော့…\n“မင်းကို အလုပ်ခန့် လိုက်ပြီ..”\nလူငယ်လေးဟာ အလုပ်တွေ အရမ်းကြိုးစားခဲ့တယ် ။ ပြီးတော့ မိမိ အကြီးအကဲရဲ့ လေးစားမှု တွေကိုလည်း ရခဲ့တယ်။ ဘယ် အလုပ်သမား တိုင်း၊ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တိုင်းနဲ့ \nမဆို ဘက်ညီညီ အချိတ်အဆက် လုပ်ကိုင်ခဲ့တယ်။ ဒီလိုနဲ့ ကုမ္မဏီရဲ့လှုပ်ရှားမှု များဟာ အရှိန်အဟုန် နဲ့နာမည်ရ တိုးတက် လာပါတော့တယ်။\nကလေးတစ်ယောက်ဟာငယ်စဉ်က မိဘက အလိုအရမ်းလိုက်ထားတယ် ။ သူဘာလိုချင်ချင် ပေးခဲ့တယ်။ သူ့ အတွက် အရာရာဟာ ဖြစ်ချင်တိုင်း ရချင်တိုင်း ရခဲ့တယ်။\nသူအတွက် ပူပန်မှု ဆိုတာ မရှိဘူး ။ အချိန်တန်ရင် ရချင်တာ ရနေတော့ အဆင်ပြေနေတယ်။ ဒီတော့ သူ့မိဘတွေရဲ့အားထုတ်မှုကို လျစ်လျူရှုနေတော့တယ်။ ဒီလိုနဲ့ \nသူဟာ အရွယ်ရောက်လို့ အလုပ် စလုပ်တဲ့ အခါမှာ ပညာနောက်ခံ ကလည်း ကောင်းနေတော့ ။ မန်နေဂျာလို နေရာကနေ လုပ်တော့မယ် ဆိုပါတော့ ။ သူ့ဘာပြောပြော\nအလုပ်သမားတွေက သူပြောတာ နားထောင်ရမယ် လို့ယူဆထားမယ် ။ အဲ့ဒီအခါကျရင် မိမိ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် တွေဟာ ဘယ်လိုကြိုးစားလုပ်ကိုင်ခဲ့ကြတယ်ဆိုတာ\nကိုယ်တိုင် လုပ်ခဲ့တာ မဟုတ်တဲ့ အတွက်\nမခံစားပေးနိုင်ဘူး ။ အမှားတွေ တွေ့ ရင် အတူတူဖြေရှင်မယ် မကြံဘူး ။\nသူများကိုပဲ အပြစ်ဖို့ လာမယ်။ ဒီလိူ လူမျိုးတွေကျတော့ ဘယ်လောက်ပဲ ပညာနောက်ခံ အရည်အချင်းတွေ ကောင်းနေပါစေ ။ သူအောင်မြင်ရင်လည်း ခဏပဲ အောင်မြင်ပါလိမ့်မယ်။\nတကယ့် အောင်မြင်မှု အစစ်အမှန်ကို မခံစားရနိုင်ပါဘူး။ ဒီလိုမျိူးဆိုရင် ကြာလာရင် ရင်ထဲမှာ အစိုင်အခဲတွေ ဖြစ်နေလိမ့်မယ်။ အမုန်းတွေပွားပြီး တစ်ေ\nယာက်နဲ့ တစ်ယောက် တိုက်ခိုက်ဖို့ ပဲ ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။\n@ ဒီလို မဖြစ်စေဖို့ \nအကယ်လို့သင်ကိုယ်တိုင်ကလည်း မိဘတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့မယ် ဆိုရင် ကလေးတွေကို ချစ်ခင်ကြင်နာယုယမှု မပြတာ ဒါမှမဟုတ် ကလေးတွေကို လျစ်လျုရှု တာတွေကို\nသင့် ကလေးကို အိမ်အကြီးကြီးမှာ ထားနိုင်တယ်။ အစားကောင်းကောင်းတွေ ကျွေးနိုင်တယ်။ ဇိမ်ခံပစည်းတွေ ထောက်ပံ့ပေးနိုင်တယ် ။ ဒါပေမဲ့ သင်မြက်ကို ရိတ်တဲ့အခါဆိုရင်\nသူတို့ ကို အတွေ့ အကြုံရအောင် ပြသတာ ဖြစ်ဖြစ်၊ အစားစားပြီးတဲ့ အခါ ကိုယ့် ပန်းကန်\nကိုယ် ဆေးခိုင်းတာ ဖြစ်ဖြစ် ။ အိမ်ဖော်မလိုပါဘူး ကိုယ်တိုင် ထ်ိန်းကျောင်းခြင်းဖြင့် မှန်ကန်တဲ့ ချစ်ခြင်းကို ပြသရမှာပါ။\nဘယ်လောက်ပဲ ချမ်းသာတဲ့ သူ ဖြစ်ပါစေ တစ်ချိန်ချိန်မှာ အားလုံးက အရောင် မှေးမှိန်သွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ အမေဆိုတာကလည်း တစ်ချိန်က ငယ်ရွယ်ခဲ့ ဖူးတဲ့ သူဆိုသလိုပါပဲ ။\nပိုပြီး အရေးကြီးတာကတော့ သင့်ကလေးကို ကိုယ်တိုင် ကြိုးစားပြီး အတွေ့ အကြုံ\nတွေ ယူစေမယ်။ မိဘများဘက်က ဖြစ်သင့်တာမျိုးကို ဆိုပါတယ်။\n@ တကယ့်အောင်မြင်မှု အတွက်\nTeamwork စိတ်နဲ့ အလုပ်လုပ်ခြင်းတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အလုပ်တွေ အတူတူ လုပ်ရင်း အရည်အသွေးတက်အောင် သင်ကြားကြမယ်။ အောက်ခြေကနေ ညီတူမျှတူ စသွားရင်\nကျနော်တို့ တကယ့် အောင်မြင်မှု ဆိုတာ တကယ် ရရှိမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nအင်တာနက်မှ ရရှိသော ပို့ စ်တစ်ခုကို ဆီလျှော်အောင် ဘာသာပြန်ထားပါသည်။\nCredit To Freddy ( MM Social Sky)\n8:26:00 PM Myanmar Newsupdates No comments\n“ဒါနဉ္စ ဓမ္မစရိယာစ “တဲ့။ ပေးကမ်းခြင်းသည် အောင်မြင်ကြောင်း။ ပေးကမ်းခြင်းသည် ပြည့်စုံကြောင်း။ ပေးကမ်းခြင်းသည် တိုးတက်ကြောင်း၊ ကြီးပွားကြောင်း။\nပထမတစ်ခု စဉ်းစားကြည့်မယ်။ ကိုယ့်မှာပိုနေတယ်။ အများကြီးရှိနေတယ်။ တခြားတစ်ယောက်မှာ လိုနေတယ်။ ချို့တဲ့နေတယ်။ ဒီပစွှည်းက ကိုယ်မသုံးလည်း ရတယ်။ တစ်ခါတစ်လေ သုံးလည်းမသုံးပါဘူး။ အဲ့ဒါကို ပေးတာကောင်းသလား ။ မပေးပဲထား တာကောင်းသလား။\nကိုယ့်အိမ်မှာ ကိုယ်မသုံးဘဲထားတဲ့ပစွှည်းတွေ ဘယ်လောက်များနေမလဲ။ မြန်မြန်သာပေးလိုက်တော့။ တော်တော်တော့ ခက်သားပဲနော်။ ပေးချင်ရက်နဲ့ ယူမယ့်လူမရှိလို့ တော်တော်ခက်နေတယ်။ ဒါကတော့ ပစ္စည်းအနေနဲ့ ပြောပြတာပါ။ ဘာဖြစ်ဖြစ် ကိုယ်ပေးနိုင်တာကို ပေးဖို့လိုတယ်။ ပေးနိုင်တဲ့စိတ်နဲ့ မပေးနိုင်တဲ့စိတ် ဒီလိုစိတ်ထားနှစ်ခုကို ယှဉ်ကြည့်လိုက်စမ်းပါ…. ဘယ်စိတ်က အဆင့်အတန်း မြင့်သလဲ။ ပေးနိုင်တဲ့စိတ်က အဆင့်အတန်းမြင့်တယ်နော်။\nအောင်မြင်ရေးနဲ့ပက်သက်တဲ့စာအုပ်တွေ အများကြီး ဖတ်ဖူးတယ်။ အောင်မြင်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တွေ အကြောင်း လည်း အများကြီဒဖတ်ဖူးတယ်။ တချို့ပညာရှင်တွေက ဘယ်လိုပြောသလဲ ဆိုတော့…\nကိုယ်ဘယ်လောက်ရတယ်ဆိုတာထက် ကိုယ်ဘယ်လောက်ပေးနိုင်တယ်ဆိုတာက ကိုယ့်အောင်မြင်မှုကို ပိုပြီးတော့ဖော်ပြပါတယ်။ ဘယ်လောက်အောင်မြင်တယ်ဆိုတာ လူသားတွေအတွက် ကိုယ်ဘယ်လောက်အကျိုးဆောင်ရွက်နိုင်လဲဆိုတာ ကြည့်ပြီးတော့ တိုင်းတာရမှာ။ ကိုယ်ဘယ်လောက်ရတယ်ဆိုတာကို ကြည့်ပြီးတော့ တိုင်းတာလို့မဖြစ်ဘူး။\nလူတစ်ယောက်က အလုပ်လုပ်တယ်။ ပိုက်ဆံတွေ အများကြီးရတယ်။ Million နဲ့ချီပြီးရတယ် ဆိုပါတော့။ တစ်ပြားတစ်ချပ်မှ ဘယ်သူ့ကိုမှ မပေးဘူး။ သူများလည်း မပေးဘူး။ သူလည်းမစားဘူး။ သိမ်းထားတယ်ဆိုပါတော့။ အဲ့ဒီလူဟာ အောင်မြင်တဲ့သူလို့ ဆိုနိုင်မလား ။ မဆိုနိုင်ဘူးနော်။\nကိုယ်ရှာဖွေလို့ရတာကို ကိုယ့်အတွက်လည်းပဲသုံးစွဲဖို့ထားရမှာပဲ။ တစ်ခြား ပေးသင့်ပေးထိုက်တဲ့သူတွေကိုလည်းပဲ ပေးရမှာပဲ။ အဲ့ဒီလိုပေးနိုင်တဲ့စိတ်ထားဟာ တကယ်အဆင့်အတန်းမြင့်တဲ့ စိတ်ထားဖြစ်တယ်။\nတွေ့ကရာလူအကုန်လုံးကို လျှောက်ပေးရမယ်လို့ ပြောတာမဟုတ်ဘူး။ ရှိသမျှ အကုန်လုံးပေးလိုက်ရမယ်လို့ ပြောတာလည်းမဟုတ်ဘူး။ ထိုက်သင့်သလောက်ပေးရမယ် ။ ပေးသင့်တဲသူကိုပေးရမယ်။ ပေးတာလည်း ဉာဏ်လေးနည်းနည်းတော့ သုံးရသေးတာပေါ့။\nအဲဒီလို ကိုယ်မှာလည်း ပိုနေတယ်။ တစ်ဖက်သားမှာလည်း တကယ်လိုနေတယ်ဆိုရင် ကိုယ်က ပေးလိုက်ရ လို့ တစ်ဖက်သားမှာ အဆင်ပြေသွားတာကို စိတ်ချမ်းသာကိုယ်ချမ်းသာ ဖြစ်သွားတာကို မြင်တွေ့ရတာ သိပ်ပျော်စရာကောင်းပါတယ်။ လောကမှာ ပျော်စရာကောင်းတဲ့အထဲမှာ ကိုယ်ကြောင့် သူများ စိတ်ချမ်းသာ သွားတာ တစ်ခုလည်း ပါတယ်နော်။\nပေးနိုင်တဲ့စိတ်ဟာ တော်တော်စိတ်ချမ်းသာတဲ့စိတ်ပဲ။ မပေးနိုင်တဲ့စိတ်ဟာ မွဲနေတဲ့စိတ်ပဲ။ လူချမ်းသာသော စိတ်နဲ့ လူမွဲစိတ် ဒီနှစ်ခု စဉ်းစား ကြည့်နော်။\nဘယ်လောက်ပဲရှိရှိ မပေးနိုင်ဘူးဆိုရင် အဲဒီစိတ်ဟာ မွဲနေတဲ့စိတ် ဆင်းရဲတဲ့စိတ် ချို့တဲ့စိတ်။ နည်းသည် ဖြစ်စေ များသည်ဖြစ်စေ ကိုယ့်မှာရှိတာကို သူတစ်ပါးကို ပေးနိုင်တယ် မျှနိုင်တယ်ဆိုရင် အဲ့ဒီစိတ်က ချမ်းသာတဲ့စိတ်။\nဒီလိုပေးခြင်းဟာ ကိုယ်ရဲ့စိတ်ထားကို မြှင့်ပေးတာဖြစ်တယ်။ တစ်နည်းအားဖြင့် ပေးခြင်းဟာ စွန့်လွှတ်ခြင်းပဲနော်။ ဥပမာ သံဃာတော်တွေကို တစ်ခုခုလှူတယ်၊ ကပ်တယ်ဆိုရင် ကိုယ်တန်ဖိုးထားတဲ့အရာ အကောင်းဆုံး အရာကို လှူလိုက်တာပဲနော်။ ဆွမ်းဆိုလည်းပဲ အကောင်းဆုံးကို စီစဉ်ပြီးမှ သွားလှူလိုက်တာပဲနော်။ ကိုယ်ပိုင်ဆိုင်တဲ့အရာတစ်ခုကို ပေးလိုက်တယ်။ လှူလိုက်တယ်၊ စွန့်လိုက်တယ်။ ကိုယ့်ရဲ့ပိုင်ဆိုင်မှု့ကို စွန့်လွှတ်လိုက်တာနော်။\nဘုန်းကြီးက စဉ်စားကြည့်တယ်။ ကုသိုလ်တရားမှန်သမျှ နောက်ဆုံးကျတော့ အဓိပ္ပာယ်ကောက်လိုက်ရင် စွန့်လွှတ်ခြင်းပါပဲ။ ဒါနဆိုလည်း စွန့်လွှတ်ခြင်းပဲ၊ သီလဆိုလည်းပဲ စွန့်လွှတ်ခြင်းပါပဲ။ သူ့အသတ်ကိုသတ်မဲ့ အစား မသတ်တော့ဘူး။ သူ့ကို ဘေးမဲ့ပေးလိုက်တယ်။ အဲလိုအဓိပ္ပာယ် ကောက်ကြည့်စမ်းပါ။ သူများပစ္စည်းကို ခိုးယူချင်တာ မယူဘူး။ မယူခြင်းသည်ပင်လျှင် တစ်ဖက်သားကို စိတ်မဆင်းရဲအောင် လုပ်လိုက်တာနော်။ ကိုယ်ကြောင့် သူတစ်ပါး စိတ်မဆင်းရဲတော့ဘူး။ ဒါကြောင့် ငါးပါးသီလကို မဟာဒါန လို့တောင် သုံးထားတာ။ ပါဋ္ဌိစာပေမှာ ရှိတယ်။\nသီလစောင့်ထိန်းခြင်းသည်ပင်လျှင် ကြီးမားသောဒါန ဖြစ်တယ်။ သူတစ်ပါးကို ဘေးကင်းခြင်း၊ စိုးရိမ်ကင်းခြင်းကို ပေးတာနော်။ အကယ်၍ လူတိုင်း ငါးပါးသီလမြဲနေရင် ဘယ်နှယ့်နေမလဲ။ လူတွေအားလုံး ဘေးရန်ကင်းနေမှာ။\nဒါနကလည်း ပေးခြင်းဆိုတဲ့အဓိပ္ပာယ်ပါသလို သီလတောင်မှ ပေးခြင်းဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ပါနေတယ်။ ဘေးရန်ကင်းခြင်း ။ ကြောင့်ကြမှု့ ကင်းခြင်း၊ စိုးရိမ်မှုကင်းခြင်းကို ပေးလိုက်တာ ။ အဲ့ဒါ ပိုတောင် မြင့်မြတ်တဲ့ ပေးခြင်းဖြစ်သွားတယ်။\nဘုန်းကြီးဆိုရင် တပည့်တွေကို ဘယ်လောက်ထိအောင် ဆုံးမသလဲ၊ ဘယ်လောက်ထိအောင် သင်ပေးလဲ ဆိုရင် ကားမောင်းသွားနေရင်းနဲ့ နောက်ကားက ကျော်တတ်ချင်ရင် လမ်းပေးလိုက်ပါ။ အဲ့ဒါလည်း ငါသူ့ကို ဒါန တစ်ခုပေးလိုက်တာလို့ ယူဆလိုက်ပါ။ ဒါလည်းပဲ ပေးခြင်းတစ်မျိုးပါပဲ။ လမ်းပေးလိုက်တာ ဘယ်သူမှ လမ်းကိုမပိုင်ပါဘူး။ သွားခွင့်ပေးလိုက်တာ။ သူသွားပါစေ။ လမ်းပိတ်ပြီးတော့ မမောင်းပါနဲ့။ နောက်က ကျော်တတ် ချင်တဲ့သူတွေကို လမ်းပေးလိုက်ပါ။ အဲဒီလို တစ်နေတာအတောအတွင်းမှာ သွားရင်းလာရင်းနဲ့ ကိုယ်လုပ်လို့ရတဲ့ ပေးကမ်းခြင်းတွေက အများကြီးရှိတယ်။\nတစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် အသိအမှတ်ပြုလိုက်တာလည်း ပေးခြင်းတစ်မျိုးပါပဲ။ ပစ္စည်းပေးမှ ပေးတယ်လို့ မယူဆဘူး။ လမ်းမှာ လူတစ်ယောက်ကိုတွေ့တဲ့အခါ အပြုံးပေးလိုက်တာကိုက ဒါ တော်တော်တန်ဖိုးရှိ တယ်နော်။\nတစ်နေ့တာအတွင်းမှာ သွားရင်းလာရင်းနဲ့ကိုယ် ပေးနိုင်တာတွေ ဘယ်လောက်များလဲဆိုတာ စဉ်းစားကြည့်။ လမ်းလျှောက်သွားရင်းနဲ့ လမ်းကျပ်နေတယ်ဆိုရင် လမ်းဖယ်ပေးလိုက်ပါ။ သူသွားပါစေ။\nပေးနိုင်တဲ့စိတ် များများမွေးပါ။ အဲဒီလိုမွေးနိုင်တဲ့လူဟာ သူ့စိတ်ထားမြင့်လာမယ်။ စိတ်ထားမြင့်လာရင် စိတ်ထားနဲ့တန်တဲ့ဘဝကို ရမယ်။ ဒီစကားကို ဘုန်းကြီးကပြောတာ အကြိမ်ပေါင်း တော်တော်များပြီ။ ကိုယ်စိတ်ထားနဲ့တန်တဲ့ဘဝကို ရမှာပါ။ မတန်တဲ့ဘဝကိုတော့ ရမှာ မဟုတ်ဘူး။\nစိတ်ထားနိမ့်ရင် မြင့်မြတ်တဲ့ဘဝကို မရဘူး.။ စိတ်ထားမြင်မြတ်ရင် မြင့်မြတ်တဲ့ အသိဉာဏ်မျိုးကို ရမယ်။ စိတ်ထားနိမ့်ရင် မြင့်မြတ်တဲ့ အသိဉာဏ်ကို မရနိုင်ဘူး။\n(ဆရာတော်ဦးဇောတိက ၏ မင်္ဂလာတရားတော် စာအုပ် မှ)\nပြည့်တန်ဆာကို ဘယ်လို အဓိပ္ပာယ် ဖွင့်ဆိုမလဲ?\n9:15:00 AM Myanmar Newsupdates No comments\n<""" ပြောသူကလဲ ဝေဝေဝါးဝါး ငြင်းသူကလဲ ဝေဝေဝါးဝါးနဲ့ ဆိုရင်တော့ ဆဲကြရုံကလွဲလို့ ဘာမှ ဖြစ်လာမှာ မဟုတ်ဘူးထင်တယ်။ """\nတရားဝင် Legal၊ တရားမဝင်မဟုတ် Not Illegal၊ တရားမဝင် Illegal ဘယ်ဟာဖြစ်နေလို့ ဘယ်ဟာဖြစ်ချင်တာလဲ\nသူများနိုင်ငံက အနေအထားတွေကို အချိန်ယူပြီး အေးအေးဆေးဆေး ဖတ်ကြည့်ပါ။ ဥပဒေ၊ နည်းဥပဒေ၊ လုပ်ထုံးလုပ်နည်း ဆိုတာတွေ လိုလာမယ်။ ဘယ်လို လုပ်ကြမလဲ။ သူများ တိုင်းပြည်တွေမှာ ဘယ်လိုရှိလဲ။ အမေရိကန် New York မြို့ လူအများနဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့နေရာမှာ မိန်းမတစ်ယောက်ဆီက Condom တွေ့ရင် ပြည့်တန်ဆာ ဥပဒေနဲ့ ရဲက ဖမ်းလို့ရသတဲ့၊ ဖမ်းလဲ ဖမ်းသတဲ့။\nကျွန်တော့် သဘောကတော့ ဒီကိစ္စဟာ အလျှင်စလို ဆွေးနွေးသုံးသပ်ရမယ့် ကိစ္စမဟုတ်ပါဘူး။ လိုင်စင် လုပ်ပေးလိုက် ရုံနဲ့ အခုဖြစ်နေတဲ့ ပြဿနာတွေ ရှင်းသွားမှာလား။ ပြဿနာရဲ့ အရင်းအမြစ်က ဘာလဲ။ ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှု မရတာဟာ လိုင်စင်မရှိလို့လား။ နောက်တစ်ခုက အလုပ်အကိုင် ( ပြည့်တန်ဆာ) လို့ သူတို့တွေ ပြောရဲကြပြီလား။ လိုင်စင်ဆိုတာ ဘာလဲ။\nတရားဝင် အလုပ်လုပ်ခွင့်။ တရားဝင် လုပ်ငန်းဖြစ်လာရင် ကိုယ့်လုပ်ငန်း အောင်မြင်ဖို့အတွက် တရားဝင် ကြော်ငြာခွင့်ဆိုတာ ရှိလာမယ်။ ဆိုင်းဘုတ်ထောင်ခွင့် ရှိလာမယ်။ ကျွန်တော် တခြားနေရာ မှာရေးထားတဲ့ Comment တွေ ဆက်တင်ပါဦးမယ်။ Social stigmata ဆိုတာ ရှိတယ်။ မြန်မာ လူမျိုးများအဖို့ ပြည့်တန်ဆာဆိုတာ ရှက်စရာ အလုပ်လို့ သတ်မှတ်ထားတယ်။ ဒီပြည့်တန်ဆာတွေ အနေနဲ့ သူတို့ကို တရားဝင် တံဆိပ်အကပ်ခံရမှာကို လက်ခံဖို့ အဆင်သင့် ဖြစ်ပြီလား။\nမှတ်ပုံတင်တယ်ဆိုတာ ရော့ကဒ်ပြား ယူသွားဆိုပြီး ပေးလိုက်ဖို့တော့ မဟုတ်ဘူး။ ကာယကံရှင်များဖက်က ကျွန်မတို့ ဖာပါလို့ ရုံးဌာနမှာ မှတ်တမ်းတင် ခံရဲပြီဆိုရင်တော့ ဘေးလူတွေက အနေသာကြီးပါဗျာ။ သူတို့ကိုယ်နှိုက်က "ပြည့်တန်ဆာ လိုင်စင်" ဆိုတာကြီးမှာ နာမည်၊ မှတ်ပုံတင်အမှတ်၊ ဓာတ်ပုံနဲ့ မှတ်တမ်းတင် ခံရဲရင် စားသုံးသူက "ဟဲ့ နင့်မှာ လိုင်စင်ရှိရဲ့လား၊ ပြစမ်း။ မတော် လိုင်စင် မရှိတဲ့သူ ကို ခေါ်မိလို့ ငါ့ပါ အမှုပတ်နေဦးမယ်" လို့ ပြောလာရင် အခုလို "ကျွန်မနာမည်က ......." ဆိုပြီး တွေ့ ကရာ ပြော လို့ မရပြန်ဘူး။ ကျွန်တော်ကတော့ မြန်မာ့လူနေမှု ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ပြည့်တန်ဆာ တံဆိပ် အကပ်ခံဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်ကြပြီလား ဆိုတာကိုပဲ တွေးမိတယ်။\nမြန်မာပြည်မှာက ပြောင်းလဲဖို့ဆိုတာ တော်တော်လေး အရှိန်ယူရတယ်။ မြန်မာလူမျိုးရဲ့ စရိုက်ကြောင့်လဲ ပါတာပေါ့ဗျာ။ အမေခေါင်းချတဲ့ နေရာမှာပဲ နေမယ် ဆိုတာမျိုးပေါ့။ ပြောချင်တာက ဒီ Social Value အပြောင်းအလဲကြီးကို မြန်မာတွေ လက်ခံဖို့ တော်တော် အားမွေးယူရမယ်။ ဒါက တစ်ချက်။ နောက် တစ်ချက်က တရားဥပဒေစိုးမိုးမှု။ ဒီလိုင်စင်ကိစ္စကို ဘယ်လို အကောင် အထည် ဖော်မယ် လို့ အဲဒီ လွှတ်တော်အမတ် စဉ်းစားထားလဲ။\nသူများ တိုင်းပြည်မှာ ဆိုရင်တော့ ဒီလို စကားပြောလာရင် ပြန်မေးခွန်း ထုတ်ခံရမှာပဲ။ ခင်ဗျားရဲ့ Plan ကို ပြောပြပါလို့ မေးမှာပဲ။ အဟန့်အတား ဖြစ်နေတဲ့ တချို့ကိစ္စတွေကို ဖျက်ပေးလိုက်။ ပြည့်တန်ဆာ တရား ဝင်ပြုရေးထက် ပြည့်တန်ဆာ နှိပ်ကွပ်ရေးမလုပ်ပဲ ပြည့်တန်ဆာ မသိချင်ယော င်ဆော င်ရေး လောက် ဆိုရင် အဆင်ပြေမလားပေ့ါ။ ကွန်ဒုံးတွေ့လို့ အဖမ်းခံရတာမျိုးတွေ မဖြစ်စေနဲ့။ အခုဟာက ပြည့်တန်ဆာ မသိချင်ယောင်ဆောင်ရေးကို အရင်မလုပ်ပဲ လိုင်စင်လုပ်ရေးဆိုတော့ မြန်မာလူမျိုး အမြင်မှာ လက်ခံဖို့ ခက်ခဲနေတာ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်။ တချို့ကိစ္စက သိသာသိစေ မမြင်စေနဲ့လို့ ဆိုတယ် မဟုတ်လား။ ဒီအကြောင်းကို ပြောတဲ့ လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ် ၂ ယောက်ဟာ Sex Worker နဲ့ ပက်သက် တဲ့ နိုင်ငံတကာ ဗဟုသုတ ကြွယ်ဝလို့ ပြောတာလဲ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သလို နားစွန်နားဖျား ကြားဖူးတာတွေ ကို သုံးသပ်ပြီး ပြန်ပြောတာလဲ ဖြစ်နိုင်တယ်။\nSex Worker တွေရဲ့ အလုပ်ကို Legal ဖြစ်အောင် လုပ်တယ်ဆိုတာ ဘယ်လောက် အတိုင်းအတာအထိ လုပ်မှာလဲ။ ကိုယ့်လူမျိုး ကိုယ့်စရိုက်နဲ့ ဘယ်လောက်အထိ လိုက်လျှောညီထွေး ဖြစ်အောင်လုပ်နိုင် မလဲဆိုတာ စဉ်းစားရမယ်။ တရားဝင် - တရားမဝင်မဟုတ် - တရားမဝင် ဒီ ၃ မျိုးထဲမှာ ဘယ်ဟာကို သုံးမလဲဆိုတာ ကြိုစဉ်းစားရမယ်။ အခု ပြောတာက တရားဝင် ဖြစ်အောင်လုပ်မယ်ဆိုတာ ဖြစ်နေတယ်။ အရမ်းခက်တယ်။\n- အရှေ့တောင်အာရှမှာ ဖာခန်း တရားဝင် ပေးထောင်တဲ့ တိုင်းပြည် မရှိဘူး။ အင်ဒိုနီးရှား က တရားမဝင် မဟုတ်လို့ပြောတယ်။ - ကိုယ်ဖာသာကိုယ် ဖာလုပ်စားတာကို တရားဝင်ခွင့်ပြုတာ ကမ္ဘောဒီးယား၊ စင်္ကာပူနဲ့ တီမောပဲ ရှိတယ်။ မလေးရှားနဲ့ ဘရူနိုင်းနဲ့က တရားမဝင် မဟုတ်လို့ပဲ သဘောထားတယ်။ ဒါဆိုရင် ကျန်တဲ့တိုင်းပြည်တွေမှာ အကုန် တရားမဝင် Illegal အလုပ်လို့ သတ်မှတ်တယ်။\nSex work is illegal in Lao PDR, Myanmar, Philippines, Thailand and Viet Nam. Sharia law, which is applied to Muslim citizens in Brunei, Malaysia and parts of Indonesia, also criminalizes sex work. In other jurisdictions of South East Asia, although there is no specific prohibition on the act of sex work, sex workers may be arrested for other offences relating to soliciting or public disorder.\nကျွန်တော် ကိုးကားတာ UNAIDS UNFPA - SEX WORK AND THE LAW IN ASIA AND THE PACIFIC, 2012 စာအုပ်ထဲကဟာနဲ့ ပြောနေတာ။\nဒီတော့ကာ ပြောသူကလဲ ဝေဝေဝါးဝါး ငြင်းသူကလဲ ဝေဝေဝါးဝါးနဲ့ ဆိုရင်တော့ ဆဲကြရုံကလွဲလို့ ဘာမှ ဖြစ်လာ မှာ မဟုတ်ဘူးထင်တယ်။\nCharlatans Toubib စင်္ကာပူမှာ Sex work in private - Legal Soliciting - Illegal Brothels - Illegal ဖြစ်တယ် Sex work is legal but the Women’s Charter criminalizes procuring (Section 140), living on the earnings of sex work (Section 146) and managingabrothel (Section 148). Soliciting in public for the purpose of sex work is an offence under the Miscellaneous Offences (Public Order and Nuisance) Act (Section 19). In practice, police allowalimited number of brothels to operate in well-defined redlight districts (Designated Red-light Areas, or ‘DRAs’). There are no officially ‘licensed’ brothels; however police have an approval process for brothels in the six Designated Redlight Areas. Sex workers in these premises are issuedayellow health card for recording regular medical examinations. All clients are required to use condoms.\nနိုင်ငံတကာ နိုင်ငံတကာ ဆိုတဲ့အခါမှာ သူတို့တွေ လှုပ်သာရှားသာ ရှိအောင် ဘယ်လို လုပ်ထားတယ် ဆိုတာမျိုးကို ကြည့်ရမယ်။ ဥပဒေစိုးမိုးမှု မရှိပဲနဲ့လဲ Not Illegal လုပ်ဖို့က ခက်တယ်။ ပြည့်တန်ဆာကို တရားဝင်လုပ်ဖို့ထက် ပြည့်တန်ဆာကို ခေါင်းပုံဖြတ်နေတာတွေကို တခြားနည်းနဲ့ ရှင်းရင် လောလော ဆယ်အဖို့ ပိုအဆင်ပြေမယ်ထင်တယ်။\nလင်မယားနှစ်ဦး သေနတ်ဒဏ်ရာများဖြင့် သေဆုံး\n8:52:00 AM Myanmar Newsupdates No comments\nကရင်ပြည်နယ် ၊ ကော့ကရိတ် မြို့နယ် ၊ နောင်ကိုင် ကျေးရွာ အုပ်စု မိဖာလဲ ကျေးရွာနေ ဦးမြလွင် ၄၈ နှစ် (ဘ) ဦးထွန်းကြည် နှင့် ဇနီးဖြစ်သူ ဒေါ်ရင်တင် ၅၂ နှစ် (ဘ) ဦးစံဟန် တို့နှစ်ဦးသည် စက်တင်ဘာလ ၆ ရက်နေ့ ည ၈ နာရီခွဲ ခန့်က နေအိမ် အရှေ့လှေကား အနီး ခြေဆေးကန် ဘေး၌ သေနတ် ဒဏ်ရာများဖြင့် သေဆုံး နေကြောင်း သိရှိရသဖြင့် တာဝန်ရှိ သူများက သွားရောက် စစ်ဆေးရာ အလောင်းများ အနီးတွင် ပွိုင့် - ၃၀ ကာဘိုင် ကျည်ခွံ ၁၅ ခုခန့် တွေ့ရှိရပြီး ဖြစ်စဉ်နှင့် ပတ်သက်၍ ဆက်လက် စိစစ်ရာ ၄င်းတို့ နှစ်ဦးသည် ကျေးရွာအတွင်း အောက်လမ်း အတတ်ပညာ များဖြင့် ပြုစား လုပ်ကြံ နေသူများ အဖြစ် သတင်းထွက် နေခြင်းကြောင့် ကျေးရွာသူ ကျေးရွာသား များမှ ကျေနပ်မှု မရှိကြောင်း နှင့် အဆိုပါ လင်မယား နှစ်ဦး သေဆုံးသည့် ဖြစ်စဉ်အား ကော့ကရိတ် မြို့နယ် မြို့မရဲစခန်း မှ အသေးစိတ် စုံစမ်း စစ်ဆေးလျက် ရှိကြောင်း သိရှိရသည်။(၁၀၀)\nMyanmar News Updates ချစ်ပရိတ်သတ်များခဗျာ Facebook fan page hack ခံထားရပါတယ် hack လုပ်ထားသူတို့သည် နိုင်ငံရေး အမြတ်ထုတ်လိုသူများ ဖြစ်ပါသည် နားမယောင်ပါစေနှင့် လေးစားအပ်ပါသော Admin\nနာမည်ကြီးနေသည့် ဆီဒိုးနားဟိုတယ် ဗွီဒီယို အပိုင်း(၁) ထွက်လာ... ရုပ်ရှင်သရုပ်ဆောင်လား၊ လူကြီးသားလား မကွဲပြား (Video File) ကို ၁၈ နှစ် ပြည့်ပြီး သူမှ ကြည့်ရှုပါရန် မေတ္တာရပ်ခံပါသည်\nနာမည်ကြီးနေသည့် ဆီဒိုးနားဟိုတယ် ဗွီဒီယို အပိုင်း(၁) ထွက်လာပြီး ရုပ်ရှင်သရုပ်ဆောင်လား၊ လူကြီး သားလား မကွဲပြား ကြောင်း ပျံ့နှံ့နေေ...\nဒါလေးကတော့ ညီ/ညီမငယ်တွေအတွက်ပါ သိထားသင့်တယ်\nTuesday, August 20, 2013 လက်ရှိ ကျနော့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ အွန်လိုင်းကနေ တွေ့ပြီး အပြင်မှာ တကယ် ညားသွား ကြတဲ့ အတွဲတွေ လက်ချိုးရေလို့ မရအောင် မျာ...\nYouTube က Video တွေကို မထစ်ဘဲနဲ့ ကြည့်မယ်။\nအရင်တုန်းက YouTube က Video တွေကြည့်ရင် Buffer လုပ်တာကို စောင့်မနေချင်ရင် Pause လုပ်ခိုင်းထားပြီး Buffer ပြီးတော့မှ ကြည့်ရင် Video တွေကို ...\nမယုံချင်ပေမယ် ကြုံခဲ့ရသည် (Ghost Story)\nFacebook ကို like လေး ပေးစေချင်ပါတယ် 2001 ခုနှစ် ၀ါဆိုအဖိတ်နေ့ ရယ် လပြည့်နေ့ရယ်က ကျွန်တော် အရင် နေခဲ့တဲ့ အိမ်ရဲ့ သုံးအိမ်ကျော် အိမ်မှ...\nMyanmar Sexy Photos\nမီးနီဖြတ်ခြင်း…(သို့) ရာသီလာစဉ်လိင်ဆက်ဆံခြင်း အမျိုးသမီး၌ရာသီလာနေပါက လိင်ဆက်ဆံမှုပြုရန် ယောက်ျားတိုင်းလိုလိုပင် ၀န်လေးတတ်ကြပါသည်…။အကြေ...\nတကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်း၏ ကောင်းကျိုးများ (အမျိုးသမီးများသာ ဖတ်ရန်)\nFrom: ဒေါက်တာ တင့်ဆွေ မိန်းမဖြစ်ဖြစ် ယောက်ျားဖြစ်ဖြစ် လိင်ဆက်ဆံချင်တဲ့စိတ် ခဏခဏဖြစ်တာနဲ့ ကိုယ့်ဖာသာကိုယ် ဆန္ဒဖြေဖျောက်တဲ့အကျင့် ရှိတယ်ဆိုတာ...\nအနက်လေး နှင့် ခင်ဝင့်ဝါ\nSupranational Myanmar 2013\nမိန်းကလေးများမှ ယောက်ကျားလေးကို အုပ်စုဖွဲ့ အဓမ္မပြုကျင့်\nဇင် ဘာဘွေနိုင်ငံတွင် အမျိုးသမီးများက အမျိုးသားများကို အုပ်စုဖွဲ့ မုဒိမ်းကျင့်သည့် ကိစ္စများကြောင့် ရဲတပ...\nHay Man Thaw Dar Nyein တဲ့ view လိုက်ပါ ( အသစ် ကလေးလား over လားတော့ မသိ)\nmyanmar mp3, myanmar music, myanmar songs, online music player20.mp3\nSep 04 (36)\nSep 02 (27)\nAug 31 (29)\nAug 30 (61)\nAug 29 (60)\nAug 28 (54)\nAug 27 (60)\nAug 26 (59)\nAug 24 (62)\nAug 22 (41)\nAug 21 (32)\nAug 18 (41)\nAug 17 (50)\nAug 15 (47)\nAug 14 (40)\nAug 13 (61)\nMay 29 (57)\n▼ Sep 10 (11)\nKIA နှင့် UWSA အပါအ၀င် လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များ၏ ရာဘနှ...\nမြန်မာ-ဂျပန် ရိုးရာလက်ဝှေ့စိန်ခေါ်ပွဲ သိမ်ဖြူ၌ ကျင်...\nမလေးရှားတွင် တရားမ၀င်နေထိုင်သူများအား ၀င်ရောက်ဖမ်း...\nGame for Android (12)\nmyanmar model (69)\nNews as English (2)\npdf download (1)\nSex ဗဟုသုတ (27)\nနည်းပညာ သတင်း (1)\nပြည်တွင်း အားကစား (7)\nအင်္ဂလိပ်စာ သိကောင်းစရာများ (8)\nအလှ ဓါတ်ပုံများ (1)\nနိုင်ငံတကာ အားကစား (27)\nနိုင်ငံရေး သတင်း (57)\nသတင်း blog များ\nWelcome to Myitmakha Media Group - Myanmar Media | Myanmar News Agency\nနည်းပညာ blog များ\nTTA Mi Lock Font (No Need Root , Acc , Internet)\nCopyright © 2011 Myanmar News Updates | Powered by Blogger


BurmeseBible: ကောင်းကင်နိုင်ငံအတွက် တိမ်ဖုံးနေသောကြယ်ပွင့်များ\nသခင်ယေရှုကိုလည်း ရက်စက်စွာသတ်ပစ်ခဲ့ကြပါတယ်။ သို့သော်လည်း ဒီကြယ်ပွင့်ဟာ ထာဝရထွန်းလင်းမဲ့ ထာဝရအသက်ကို ပေးပါတယ်။\nလွန်ခဲ့သောနှစ်၂၀ကျော်က ၀ လူမျိုးများကို သာသနာပြုတဲ့ ကချင်လူငယ်လေးတစ်ဦး၊ ငှက်ဖျားရောဂါနဲ့ကြမ်းတမ်းလှတဲ့ ၀ နယ်မြေမှာပဲ သေဆုံးသွားပါတယ်။ ဆရာအိုင်းနက် (စင်ကာပူ၊ကျမ်းစာသင်တန်းတက်ရင်း ယုဒသန်အသင်းတော်တွင်ပါဝင်ခဲ့သူ၊ ယခု ၀ ကျမ်းစာကျောင်းအုပ်) ရဲ့လက်ထဲမှာပဲ သေဆုံးသွားပါတယ်။ သေအံ့ဆဲဆဲမှာ အဲဒီကချင်လူငယ်လေးက ဆရာအိုင်းနက်ကိုပြောတယ်။ .. ဆရာ အဲဒိရွာကလူတွေ သခင်ယေရှုကို လက်ခံလာပြီ။ ကျွန်တော်ကအရေးမကြိးဘူး.. အဲဒီရွာက လူတွေ ပိုအရေးကြီးတယ်။ သွားရောက်အမှုဆောင်ပါ..လို့ ပြောရင်းအသက်ထွက်သွားပါတယ်။ အင်မတန်တန်ဝမ်းနည်းစရာကောင်းလှပါတယ်။\n၀ သာသနာခေါင်းဆောင်လူကြီးများက သေဆုံးသွားတဲ့ကချင်လူငယ်လေးရဲ့မိဘရှိတဲ့ မြစ်ကြီးနားမြို့ကို လူကိုယ်တိုင်သွားရောက်သတင်းပို့ဖို့ ဆရာအိုင်းနက်ကိုပဲ ရွေးချယ်စေလွှတ်ခဲ့ပါတယ်။ တဦးတည်းသောသားငယ်လေး .. ၀ သာသနာလာလုပ်ရင်း ငှက်ျေားရောဂါနဲ့သေဆုံးသွားတာ အဲဒီမိဘ၂ပါးကို ဆရာအိုင်းနက်ကိုယ်တိုင် ပြောပြရမှာ အလွန်ခက်ခဲလှပါတယ်။\nဆရာအိုင်းနက် မြစ်ကြီးနားရောက်ပြီး ကချင်ဇနီးမောင်နှံ၂ယောက်ဆီဝင်တယ်။ စကားပြောရင် .. သူတို့ရဲ့တစ်ဦးတည်းသောသား ၀ သာသနာနယ်မှာ သေဆုံးသွားကြောင်းပြောပြတော့ အဖေ၊အမေ ၂ယောက်စလုံး အံ့သြစရာကောင်းအောင် တည်ငြိမ်၊ အေးချမ်းစွာနားထောင်တာကိုတွေ့ရပါတယ်။ ဆရာအိုင်းနက်တယောက် ယုံကြည်ခြင်းနက်ရှိုင်းလှသူများကို တအံ့တသြတွေ့ရပါတယ်။\nသူတို့ဟာ ဘုရားသခင်အတွက် တဦးတည်းသော သားကလေးကို ပေးအပ်၊ဆပ်ကပ်ထားပြီးပါပြီ။\nဒီလိုပါပဲ .. တိမ်ဖုံးနေသောကြယ်ပွင့်များ အနေနဲ့ ကြွေလွင့်သွားသောကြယ်ကလေးများကို အောက်မေ့သတိရတဲ့အခါ၊ ကားတိုင်ပေါ်မှာ ရက်စက်စွာနှိပ်စက်၊အရှက်ခွဲခံပြီး .. အာဏာရှင်များရဲ့ သတ်ဖြတ်ခြင်းကို ငြိမ်သက်စွာခံယူသွားသူဟာ .. လောကကိုအောင်နိုင်သူပါ။\nခရစ်တော်အတွက် တိမ်ဖုံးနေသောကြယ်ပွင့်များဗွီဒီယို (စင်ကာပူမှထုတ်လုပ်သည်)။\nတိုင်းပြည်ပြန်လည်ထူထောင်နေသူများနဲ့မြန်မာနိုင်ငံသားများ၊ ...ငါ့မျက်ရည်သည်စားစရာဖြစ်ရသည် ..ဆိုတဲ့အတိုင်း အမိမြန်မာပြည်ကြီးဟာ မျက်ရည်များစွာနဲ့ပါ။ အတိတ်ရဲ့နာကျည်းမှုများကို အမိမြန်မာပြည်ရဲ့မျက်ရည်၊မေတ္တာနဲ့ပဲ သက်သာနှစ်သိမ့်စေပါတယ်။ နာကျည်းမှုကိုနောက်မှာထားတဲ့ အစိုးရစစ်ခေါင်းဆောင်ဟောင်းများ၊ အတိုက်အခံခေါင်းဆောင်များနဲ့ မြန်မာပြည်သူများ .. ဒိဆောင်းပါးတိုလေးကို အမြဲသတိရစေလိုပါတယ်။ သင်ကိုယ်တိုင်လည်း ပြည်ပရောက်တဲ့ ကြွေနေတဲ့ကြယ်အဖြစ်က မကြာခင် လမ်းပြကြယ်တပွင့်အဖြစ် အမိမြန်မာပြည်ကြီးအတွက် အကျိုးဆောင်နိုင်စေရန်ရည်ရွယ်ပြီး ပြန်လည်ဖေါ်ပြလိုက်ပါတယ်။ (အယ်ဒီတာ)\nCombined Baptist Youth Camp\nMore than 260 youths from 17 member churches will gather for the combined Baptist Youth Camp from 27-30 Dec 2011 at Pulai Springs, Johor. Initiated and organized by several Baptist Youths after attending the Baptist Youth Leaders Camp last year, it sets the pace for leadership grooming within the Baptist community. Pastors Kok Chuan, David Lim, Ayan Murry and Hon Chin Foang will act as chaperones. The main theme is “Gospel Undone” aiming at bringing back the power of the Gospel for daily walk with Christ and be His worthy witnesses. Sharing the series of theme messages is Mr Lim Chien Chong, National Director of Singapore Youth for Christ. We are challenging the Baptist youths to take their faith in God seriously and build bridges of friendship for mutual encouragement and ministry partnership. Please pray without ceasing for God to provide His divine protection and presence throughout the Camp.\nIn our efforts to keep costs toaminimum and affordable to allow more youths to attend the camp, we have taken on the unenviable task of finding sponsors to defray some of the direct overheads, such as providing six coaches to ferry campers to and from the venue, Camp T-shirts, printing and other logistical support. If you are able and want to makeacontribution as an investment in grooming our future leaders, please make out your cheque to “Singapore Baptist Convention” and mark Youth Camp on its back, and mail it to 1, Goldhill Plaza, #03-19, Singapore 308899. Thank you.\n. Baptist Youth World Conference Technical Producer The planning of the 16th Baptist Youth World Conference (17-21 July 2013) is moving ahead full steam. The International Program Committee is putting the final touches to the overall program. Suntec City Convention Centre is undergoingamajor renovation from 2012 and the revamped facilities will add more exciting features to an already impressive venue. We are stepping up efforts to recruit volunteers in preparation for hosting the event that aims to attract about 5,000 youths from more than 100 countries to come and experience God in Singapore.\nPeter SBC petertang@baptistconvention.org.sg\nPosted by Witmone at 6:06 PM


ShweMinWunSayadaw Dr. Bhaddanta Sobana ရွှေမင်းဝံဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တသောဘန <!-[if Webkit]> <!-[if Konq]> <!-[if Opera]> <!-[if FF]>\nDr. Bhaddanta Sobana\nShwe Min Wun Sasana Yeiktha\nမဟာစည်နာယက၊ ပြည်တွင်းပြည်ပ သာသနာပြု\nရွှေမင်းဝံသာသနရိပ်သာ၊ ရန်ကုန်မြို့၊ ဗဟန်းမြို့နယ်၊\nAt the age of (11), he entered into religious order under patronage of Mahā Pubbārāma Rāma Sayadaw U Āhasara of Kinbya Village and under the sponsorship (Pissayā Nuggaha) of his parents. He was ordained asanovice and his name is Shin Sobana. He was ordained to become monk under the presiding Sayadaw U Āhsara at Khanda Thein (Sīma), Mahā Pubbārāma Monastery on the full moon day of Tabodwe 1328 (1959) ME and the occasion was sponsored by Daw Aye May and her son Maung Kaung Sein of Seik-Khun Village.\nSayadaw Bhaddanta Sobana, at the age of eleven, wasastudent of Mahā Pubbārāma Rāma Sayadaw U Āhasara. He studied Pāli grammar and the compendium of Abhidhammā, Vineya (Code of conducts of Monks), and Sub-commentary of Abhidhammā. At the age of sixteen, he studied Rupasaddhi, Pudsit, Niyan, Saddhāsit, yavā, Mātikā, Dhātukathā, and Yamāka from the following three Saydaws: Sayadaw U Vāsava (one of the Religious Leader of the Union of Myanmar), Head of Veluwun Pāli University, Shwebo township; Sayadaw U āneinda (Member of Sangha Counsel of the Union of Myanmar, and Abbot; Sayadaw U Lāba (Aggha-Maha-Paṇḍita), one of the Religious Leader of the Union of Myanmar. Advanced studies were carried out under the following Sayadaw: U Indaka, Paṭhana Theik-Pan Sayadaw U Indaka; Duwun Sayadaw U Sajjanabivunsa (Aggamahapaṇḍita, Abhidajamaharaṭhaguru); Hasagiri Sayadaw U Nandabivunsa (Aggha-Maha-Paṇḍita); Saddhama-Sitagu Sayadaw U ānisara (Aggha-Maha-Paṇḍita); U Sobanābiwunsa of Phayargyi-Taik, Mandalay, Sayadaw U Okkhansābiwunsa; Sayadaw U Paṇḍitābiwunsa; Professor and lecturers of Chauk-Htat-Gyi, Yangon.\nHe passed the courses on Pathana-Nge, Pathama-Latt, Pathama-Gyi. He also passed the government held Dhamma Cariya Examination that covers the courses on Sīlakkhan Kyan, Dhammasṅgi Kyan.\nU Sobana completed the vipassana training course under the following Meditation Masters: Sayadaw Bhaddanta Sobana (The Māhasi Meditation Master), Sayadaw U Sujarta (Kammathana Ciriya). He has been the personal attendant (Picchā Samanera) to Māhasi Sayadaw until his death. After his training, he taught vipassanā meditation as an assistant meditation teacher for eight years.\nHe moved to Shwe-Min-Wun Sasana Yeikthā, Bahan, Yangon in 1357 M.E (1996). He continued to teach Vipassanā meditation-Māhasi Method at his new residence. He taught vipassanā meditation at Mahasi Sasana Yeiktha and Shweminwun Sasana Yeiktha andacombined teaching experience of thirty three years.\nToday, in Shweminwun Sasana Yeiktha there are nearly (1,000) people took his meditation course. He added additional facilities and/or buildings to accommodate the class size. There are (100 to 150) devotees attended his Dhamma lectures.\nBeginning the year 1357 M.E.(1996), he visited the following countries: Thailand, Sri Lanka, Nepal, and India. In one of his trip to India and Nepal, he was accompanied by (36) devotees and he conducted ordination ceremonies and he also gave lectures on vipassanā meditation. He was awardedatitle of Māha-Kammathāna-Ciriya by the Government of Myanmar in 1359 M.E.(1996), and in 1368 M.E.(2007), he was awarded the title of Agga-Maha-Saddhama-JotikaDaja.\nHe establishedabranch teaching facility in Pegu in 1361 M.E, (2000). The name of the teaching facility is called Sobanarama Shweminwun Sasana Yeiktha (Branch Facility). The facility is located in 35 acres of land and there are (57) kutis; each kuti is for two person. In the compound there are: Shangalay Maha Dhamma Baik-Mann (108X63), Monk Dining Hall-Pantint Yadana (108X63), two story building (Sein-Yadana San Kyaung). All of them were built with steel reinforced concrete construction (54X54), the Sima Hall-Sasana-binī-baddha, also with steel reinforced concrete construction (63X45), The water-sima hall with steel reinforced concrete construction (27diameter circular construction) andasteel bridge an access to water sima hall (210 in lengthX6 wide), the two story,aresidence for monks, also there are two water tower that can hold 12,000 gallon and another can hold 10,000 gallon of water for the community in compound. Beginning 1264, there has beenamonthly retreat and Sayadaw gave dhamma talk and meditation instruction.\nIn the same compound there isaDhamma Pala Hill and on top of the hillaPagoda, 81 high was constructed. The raising of the Pagoda Umbrella was successfully completed.\nIn summer, there are classes on the fundamental of Buddhism and classes to teach the Buddhist culture at Shweminwun Sasana Yeiththa, Yangon and at Sobanarama and\nShweminwun Sasana Yeiththa, Pegu. Every year, there are about (500) students attended the classes. There are regular examinations on the classes and certificates are awarded to students who passed the examination.\nKinbya village, Shwebo Township was the birth place of Sayadaw U Sobana and in the compound of the Mahapubbara Monastery, Sayadaw build residence halls for the monks andalibrary with religious and non-religious books. He also built one Dhamma Hall and one urgent Health Care Center in Kinbya village.\nIn Kinbya village, there isaPyi-Lone-Chanthā Pagoda and the umbrella for the Pagoda was successfully completed. Sayadaw helped established the religious organizations in Kinbya village and Ohbo village. And these organizations regularly scheduled daily devotions/chanting on full moon days and in Upōsatha days.\nAlso in 1368 (2007), the chanting organization and volunteer organizations were established, and today these organizations have been regularly scheduled daily devotions/chanting on full moon days and in Upōsatha days. Since 1361 (2000), classes on Buddhist cultures are open to the public and the classes were attended by about 200 students. The certificates were given to those students who passed the examination.\nSayadaw made it possible for the Middle school and High school students from Kinbya village to take an excursion trip for seven days to Yangon for three consecutive years. The Puja ceremonies were also held by Sayadaw where the senior citizens/ old aged people of the village were givenaday of respect by offering lunch and gifts.\nရန်ကုန်မြို့၊ ဗဟန်းမြို့နယ်၊ ရွှေမင်းဝံသာသနာ့ရိပ်သာကျောင်းတိုက်ကြီး၏ ပဓာန နာယကဖြစ်တော်မူသော ရွှေမင်းဝံဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တသောဘနသည် အမေရိကန် မြန်မာ ဗုဒ္ဓဘာသာအသင်း လောကချမ်းသာဘုရားကျောင်းတော်ကြီး၌ ၂၀၀၉ ခု မေလ ၂၁ ရက်မှ ၂၅ ရက်ထိ (၅)ရက် တရားစခန်းကို ကမ္မဋ္ဌာနာစရိယ ဆရာတော်အဖြစ် ဟောကြား ညွှန်ပြလျက် ရှိပါသည်။\n၁၆-၉-၁၉၉၅ ဗဟုပုတ္တိကထေရီ (သားသမီးများသော ထေရီ)\n၃၀-၇-၁၉၉၆ ဘဝတန်ဖိုး တရားတော်\n၂၀-၉-၁၉၉၆ ဝီရိယရမ်ဘ ဝတ္ထုတရား ၈ ပါး တရားတော်\n၁၅-၄-၁၉၉၇ ပုဂ္ဂိုလ် ၄ မျိုး တရားတော်\n၁၆-၄-၁၉၉၇ (၃၈) ဖြာ မင်္ဂလာ (မာတာပိတုဥပဋ္ဌာနံ) တရားတော်\n၉-၉-၁၉၉၇ ဘဝ တာဝန် ကျေပွန်ပါစေ (ဂေရာဇဇတ်)\n၁၃-၄-၁၉၉၈ ဝိပဿနာရှုနည်း တရားတော်\n၁၈-၄-၁၉၉၈ အရိပ်ချမ်းသာ (လောကနီတိ)\n၂၀-၅-၁၉၉၈ အချိန်ရှိခိုက် လုံကလစိုက် တရားတော်\n၁၆-၇-၁၉၉၈ မဟာတန ဝါနိစ္စ ဝတ္ထု တရားတော်\n၃၁-၇-၁၉၉၈ တယောဇနဝတ္ထု (ကံတရားသည်သာ ကိုယ်ပိုင်ဥစ္စာ)\n၃၁-၈-၁၉၉၈ တယောဇနဝတ္ထု တရားတော်\nသက်တော် ၅၁ နှစ်ပြည့် မွေးနေ့\n၂၇-၉-၁၉၉၈ ဣန္ဒြေထက်ကြောင်း ၉ ပါး (၁)\n၂၈-၉-၁၉၉၈ ဣန္ဒြေထက်ကြောင်း ၉ ပါး (၂)\n၂၉-၉-၁၉၉၈ ဣန္ဒြေထက်ကြောင်း ၉ ပါး (၃)\n၃၀-၉-၁၉၉၈ ဣန္ဒြေထက်ကြောင်း ၉ ပါး (၄)\n၁-၁၀-၁၉၉၈ ဣန္ဒြေထက်ကြောင်း ၉ ပါး (၅)\n၂-၁၀-၁၉၉၈ ဣန္ဒြေထက်ကြောင်း ၉ ပါး (၆)\n၃-၁၀-၁၉၉၈ ဣန္ဒြေထက်ကြောင်း ၉ ပါး (၇)\n၄-၁၀-၁၉၉၈ ဣန္ဒြေထက်ကြောင်း ၉ ပါး (၈)\n၁၃-၄-၁၉၉၉ ဝိပဿနာဆိုတာ တရားတော်\n၁၄-၄-၁၉၉၉ ဝိပဿနာ အခြေခံ တရားတော်\n၁၉-၈-၂၀၀၉ သောတာပန်ဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်းအင်္ဂါ ၄ပါး\n၂၇-၈-၂၀၀၉ သောတာပန်တွင်ပြည့်စုံရမည့် ဂုဏ်အင်္ဂါ ၄ ပါး\n၂၉-၈-၂၀၀၉ အဂ္ဂိဒတ္ထ ဝတ္ထု တရားတော်\n၂-၉-၂၀၀၉ ပါဝေယျဆင် တိုက်ပွဲဝင် တရားတော်\n၃-၉-၂၀၀၉ သမယသုတ္တန်၊ တရားအားထုတ်ရမည့် အချိန်အခါ ၅ မျိုး တရားတော်\n၄-၉-၂၀၀၉ သမ္ဗဟုလဘိက္ခုဝတ္ထု၊ လုံခြုံရေးတရားတော်\nသက်တော် ၅၂ နှစ်ပြည့် မွေးနေ့\n၂၆-၉-၁၉၉၉ အရိယာဝါသ တရားတော် (၁)\n၂၇-၉-၁၉၉၉ အရိယာဝါသ တရားတော် (၂)\n၂၈-၉-၁၉၉၉ အရိယာဝါသ တရားတော် (၃)\n၂၉-၉-၁၉၉၉ အရိယာဝါသ တရားတော် (၄)\n၃၀-၉-၁၉၉၉ အရိယာဝါသ တရားတော် (၅)\n၁၉-၃-၂၀၀၀ သမယသုတ္တန် တရားတော်\n၅-၁၀-၂၀၀၀ တရားနဲ့သာ ပူဇော်ပါ (ဓမ္မာရထေရဝတ္ထု)\n၂၁-၁၀-၂၀၀၀ မျက်မှောက်ချမ်းသာရေး (၁)\n၂၂-၁၀-၂၀၀၀ မျက်မှောက်ချမ်းသာရေး (၂)\n၂၃-၁၀-၂၀၀၀ မျက်မှောက်ချမ်းသာရေး (၃)\n၁၆-၄-၂၀၀၁ ယက္ကန်းသည်မလေးဝတ္ထု တရားတော်\n၁၂-၈-၂၀၀၁ လေးဖြာချမ်းသာ ရွေးချယ်ပါ\nသက်တော် ၅၄ နှစ်ပြည့် ဝိဇာတမင်္ဂလာ တရားပွဲ\n၂၄-၁၀-၂၀၀၁ မှီခိုထိုက်လှ မြတ်ဓမ္မ (ပထမနာထသုတ္တန်) တရားတော် (၁)\n၂၅-၁၀-၂၀၀၁ မှီခိုထိုက်လှ မြတ်ဓမ္မ (ပထမနာထသုတ္တန်) တရားတော် (၂)\n၂၆-၁၀-၂၀၀၁ မှီခိုထိုက်လှ မြတ်ဓမ္မ (ပထမနာထသုတ္တန်) တရားတော် (၃)\n၂၇-၁၀-၂၀၀၁ မှီခိုထိုက်လှ မြတ်ဓမ္မ (ပထမနာထသုတ္တန်) တရားတော် (၄)\n၂၈-၁၀-၂၀၀၁ မှီခိုထိုက်လှ မြတ်ဓမ္မ (ပထမနာထသုတ္တန်) တရားတော် (၅)\n၂၉-၁၀-၂၀၀၁ မှီခိုထိုက်လှ မြတ်ဓမ္မ (ပထမနာထသုတ္တန်) တရားတော် (၆)\n၃၀-၁၀-၂၀၀၁ မှီခိုထိုက်လှ မြတ်ဓမ္မ (ပထမနာထသုတ္တန်) တရားတော် (၇)\n၃၁-၁၀-၂၀၀၁ မှီခိုထိုက်လှ မြတ်ဓမ္မ (ပထမနာထသုတ္တန်) တရားတော် (၈)\n၁၇-၄-၂၀၀၂ တရားရိပ်သာ အေးချမ်းပါသည် တရားတော်\n၁၅-၄-၂၀၀၃ ကြိုက်ရာရွေးချယ် လမ်း နှစ်သွယ်\nသက်တော် ၅၆ နှစ်ပြည့် ဝိဇာတမင်္ဂလာ တရားပွဲ\n၅-၁၀-၂၀၀၃ ဝမ်မိကသုတ္တန်တရားတော် (၁)\n၆-၁၀-၂၀၀၃ ဝမ်မိကသုတ္တန်တရားတော် (၂)\n၇-၁၀-၂၀၀၃ ဝမ်မိကသုတ္တန်တရားတော် (၃)\n၈-၁၀-၂၀၀၃ ဝမ်မိကသုတ္တန်တရားတော် (၄)\n၉-၁၀-၂၀၀၃ ဝမ်မိကသုတ္တန်တရားတော် (၅)\n၁၀-၁၀-၂၀၀၃ ဝမ်မိကသုတ္တန်တရားတော် (၆)\n၂-၁၀-၂၀၀၅ သီလဝံတသုတ္တန် တရားတော်\n၅-၄-၂၀၀၆ ဘာသာရေး အခြေခံ (၁)\n၆-၄-၂၀၀၆ ဘာသာရေး အခြေခံ (၂)\n၇-၄-၂၀၀၆ ဘာသာရေး အခြေခံ (၃)\n၈-၄-၂၀၀၆ ဘာသာရေး အခြေခံ (၄)\n၉-၄-၂၀၀၆ ဘာသာရေး အခြေခံ (၅)\n၁၀-၄-၂၀၀၆ ဘာသာရေး အခြေခံ (၆)\n၁၂-၄-၂၀၀၆ ဘာသာရေး အခြေခံ (၇)\n၁၂-၄-၂၀၀၆ ဝိပဿနာရှုနည်း တရားတော်\n၁၃-၄-၂၀၀၆ ပါဝေယျကဆင် တိုက်ပွဲဝင်တရားတော်\n၁၄-၄-၂၀၀၆ ဘဝတန်ဘိုး တရာတော်\n၁၅-၄-၂၀၀၆ သူတော်ကောင်းသာ ပေါင်းသင်းပါ တရားတော်\n၁၆-၄-၂၀၀၆ ဗြဟ္မာ့ဝိဟာရ တရားတော်\n၁၇-၄-၂၀၀၆ ဆင်းရဲကင်းဝေးချမ်းသာရေး တရားတော်\n၁၁-၇-၂၀၀၆ မဟာသတိပဋ္ဌာန် ဝိပဿနာတရားတော်\n၁၂-၇-၂၀၀၆ သတိပဋ္ဌာန် ၄ပါးထဲမှ ပစ္စုပ္ပန်တဲ့တဲ့ ရှုမှတ်နည်း တရားတော်\n၁၃-၇-၂၀၀၆ ဣရိယာပထပိုင်း၊ ဝိပဿနာ ရှုမှတ်နည်း တရားတော်\n၁၄-၇-၂၀၀၆ ဣရိယာပထပိုင်း၊ ဝိပဿနာ ရှုမှတ်နည်း တရားတော်\n၁၅-၇-၂၀၀၆ ဣရိယာပထပဗ္ဗ တရားတော်\n၁၇-၇-၂၀၀၆ ဣရိယာပထပဗ္ဗ တရားတော်\n၁၉-၇-၂၀၀၆ ဣရိယာပထပဗ္ဗ တရားတော်\n၆-၁၀-၂၀၀၆ လူ့ဘဝဂုဏ်ရည် တရားတော်\n၁၁-၉-၂၀၀၇ ဗြဟ္မာ့ဝိဟာရ တရားတော်\n၁၉-၉-၂၀၀၇ (၅၂၈)သွယ် မေတ္တာပွားနည်း တရားတော်\n၂၆-၉-၂၀၀၇ တရားစောင့်မှ ချမ်းသာရ တရာတော် (၁)\n၂၃-၁၂-၂၀၀၉ ဘာဝနာသုတ္တန် တရားတော်\n၂၄-၃-၂၀၁၀ ဒါရုက္ခန္ဓောပမသုတ္တန် (၁)\n၂၆-၃-၂၀၁၀ ဒါရုက္ခန္ဓောပမသုတ္တန် (၂)\n၂၇-၃-၂၀၁၀ ဒါရုက္ခန္ဓောပမသုတ္တန် (၃)\n၂၈-၃-၂၀၁၀ ဒါရုက္ခန္ဓောပမသုတ္တန် (၄)\n၁၀-၈-၂၀၁၀ ပညာဘာဝနာပြည့်စုံပါမှ တရားတော်\n၁-၁၀-၂၀၁၀ တရားရနိုင်သော အခွင့်အခါကောင်း ၄ပါး\n၅၃ နှစ်ပြည့် မွေးနေ့ပွဲမင်္ဂလာ\n၁၆-၁၀-၂၀၁၀ အရွယ် ၁၀ပါးတရားတော်\n၂၈-၈-၂၀၁၁ ဗြဟ္မဝိဟာရ (မြတ်သောနေထိုင်ရေး) တရားတော် (၁)\n၅-၉-၂၀၁၁ ဗြဟ္မဝိဟာရ (မြတ်သောနေထိုင်ရေး) တရားတော် (၂)\n၁၄-၄-၂၀၁၂ ဂဏကမောဂ္ဂလာနသုတ္တန် တရားတော်\n၂၅-၈-၂၀၁၂ မေတ္တာသုတ္တန် တရားတော်\n၉-၉-၂၀၁၂ ဗြဟ္မဝိဟာရ (မြတ်သောနေထိုင်ရေး) တရားတော်\n၁၅-၉-၂၀၁၂ ဗြဟ္မဝိဟာရ (မြတ်သောနေထိုင်ရေး) တရားတော်\n၃၀-၉-၂၀၁၂ အရိယာဝါသ (အရိယာတို့စံအိမ်) တရားတော်\n၂၉-၁၂-၂၀၁၂ ဥဒယဘယဉာဏ် တရားတော် (၁)\n၃၀-၁၂-၂၀၁၂ ဥဒယဘယဉာဏ် တရားတော် (၂)\n၃၁-၁၂-၂၀၁၂ ဥဒယဘယဉာဏ် တရားတော် (၃)\n၁၅-၁-၂၀၁၄ သတိပဋ္ဌာန် ကြွေးကြော်သံ တရားတော်\n၇ ရက် မဟာသတိပဋ္ဌာန် ဝိပသနာ အချိန်ပြည့် တရားစခန်း\n၁၃-၇-၂၀၁၃ မှ ၁၃-၇-၂၀၁၃\n၁။ ၇-၇-၂၀၁၃ နံနက် - မဟာသတိပဌာန် ဝိပဿနာတရားတော်\n၂။ ၇-၇-၂၀၁၃ ညနေ - ဓမ္မုဒေသ တရားတော်\n၃။ ၈-၇-၂၀၁၃ နံနက် - သတိပဌာန် တရားတော်\n၄။ ၈-၇-၂၀၁၃ ညနေ - အနုဂ္ဂဟိတသုတ္တန် တရားတော်\n၅။ ၉-၇-၂၀၁၃ နံနက် - သတိပဌာန် တရားတော်\n၆။ ၉-၇-၂၀၁၃ ညနေ - တရားရနိုင်တဲ့အခွင့်ကောင်းလေးပါ တရားတော်\n၇။ ၁၀-၇-၂၀၁၃ နံနက် - သတိပဌာန် တရားတော်\n၈။ ၁၀-၇-၂၀၁၃ ညနေ - ပဉ္စဘိက္ခု တရားတော်\n၉။ ၁၁-၇-၂၀၁၃ နံနက် - သတိပဌာန် တရားတော်\n၁၀။ ၁၁-၇-၂၀၁၃ ညနေ - အကျိုးရှိအောင်နေပါ တရားတော်\n၁၁။ ၁၂-၇-၂၀၁၃ နံနက် - သတိပဌာန် တရားတော်\n၁၂။ ၁၂-၇-၂၀၁၃ ညနေ - ဓမ္မပီတိ တရားတော်\n၁၃။ ၁၃-၇-၂၀၁၃ - တရားစခန်းသိမ်း သြဝါဒ တရားတော်\n၂၂-၇-၂၀၁၃ အမေရိကန်နိုင်ငံ ဓမ္မဂုဏ်ရည်ပြ ခရီးစဉ်တရားတော်\n1708 Powder Mill Rd Silver Spring, Maryland (MD) 20903 USA\n၁၀ရက် အချိန်ပြည့် တရားစခန်း\n၁၃-၆-၂၀၁၃ သတိပဋ္ဌာန် တရားတော်\n၁၄-၆-၂၀၁၃ သတိပဋ္ဌာန် တရားတော်\n၁၅-၆-၂၀၁၃ သတိပဋ္ဌာန် တရားတော်\n၁၆-၆-၂၀၁၃ သတိပဋ္ဌာန် တရားတော်\n၁၇-၆-၂၀၁၃ ပဉ္စဘိက္ခူ တရားတော်\n၁၈-၆-၂၀၁၃ အရိယာကထာပိုင်း တရားတော်\n၁၉-၆-၂၀၁၃ အရိယာကထာပိုင်း တရားတော်\n၂၀-၆-၂၀၁၃ အရိယာ ပထပဗ်ဗ တရားတော်\n၂၁-၆-၂၀၁၃ ဓမ္မပီတိ တရားတော်\n၂၂-၆-၂၀၁၃ သမထနှင့် ဝိပဿနာ တရားတော်\nSan Gabriel City, Los Angeles County, California, USA\n၆ရက် အချိန်ပြည့် တရားစခန်း\n၁။ ၂၁-၅-၂၀၁၄ ညနေ တရားစခန်းဖွင့်ပွဲ သြဝါဒ တရားတော်\n၂။ ၂၂-၅-၂၀၁၄ နံနက် သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၃။ ၂၂-၅-၂၀၁၄ ညနေ သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၄။ ၂၃-၅-၂၀၁၄ နံနက် သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၅။ ၂၃-၅-၂၀၁၄ ညနေ သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၆။ ၂၄-၅-၂၀၁၄ နံနက် သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၇။ ၂၄-၅-၂၀၁၄ ညနေ သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၈။ ၂၅-၅-၂၀၁၄ နံနက် သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၉။ ၂၅-၅-၂၀၁၄ ညနေ သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၁၀။ ၂၆-၅-၂၀၁၄ နံနက် သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၁၁။ ၂၆-၅-၂၀၁၄ ညနေ သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၁။ ၁၃-၆-၂၀၁၄ သတိပဋ္ဌာန် ကြွေးကြော်သံ\n၂။ ၁၄-၆-၂၀၁၄ သတိပဋ္ဌာန် ကြွေးကြော်သံ\n၃။ ၁၅-၆-၂၀၁၄ သတိပဋ္ဌာန် ကြွေးကြော်သံ\n၄။ ၁၆-၆-၂၀၁၄ သတိပဋ္ဌာန် ကြွေးကြော်သံ\n၅။ ၁၇-၆-၂၀၁၄ သတိပဋ္ဌာန် ကြွေးကြော်သံ\n၆။ ၁၈-၆-၂၀၁၄ သတိပဋ္ဌာန် ကြွေးကြော်သံ\n၇။ ၁၉-၆-၂၀၁၄ သတိပဋ္ဌာန် ကြွေးကြော်သံ\n၈။ ၂၀-၆-၂၀၁၄ သတိပဋ္ဌာန် ကြွေးကြော်သံ\n၉။ ၂၁-၆-၂၀၁၄ သတိပဋ္ဌာန် ကြွေးကြော်သံ\n၁၀။ ၂၂-၆-၂၀၁၄ တရားစခန်းသိမ်း သြဝါဒ တရားတော်\nမဟာသတိပဋ္ဌာန် ၁၀ရက် အချိန်ပြည့် တရားစခန်း\n၁။ ၁၂-၆-၂၀၁၅ ညနေ တရားစခန်းဖွင့်ပွဲ\n၂။ ၁၃-၆-၂၀၁၅ နံနက် ပထဦးဆုံး ကြိုတင်ပွားများရမည့် စတုရာ ရက်ခတရား တရား ၄ ပါး\n၃။ ၁၃-၆-၂၀၁၅ ညနေ သတိပဋ္ဌာန် ၄ပါး ကျင့်ကြံပွား တရားတော်\n၄။ ၁၄-၆-၂၀၁၅ နံနက် စတုရာ ရက်ခတရား တရား ၄ ပါး\n၅။ ၁၄-၆-၂၀၁၅ ညနေ အရိယျာပုပ်တရား ၄ ပါး ရှုမှတ်ပွား\n၆။ ၁၅-၆-၂၀၁၅ နံနက် တရားအားထုတ်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တိုင်း ပြည့်စုံရမည့် တရား ၅ ပါး\n၇။ ၁၅-၆-၂၀၁၅ ညနေ သပ္ပဇဉ်လေးပါး ရှုမှတ်ပွား တရားတော်\n၈။ ၁၆-၆-၂၀၁၅ နံနက် အလုပ်ပေး တရားတော်\n၉။ ၁၆-၆-၂၀၁၅ ညနေ သပ္ပဇဉ်လေးပါး ရှုမှတ်ပွား တရားတော်\n၁၀။ ၁၇-၆-၂၀၁၅ နံနက် သတိပဋ္ဌာန်တရားအားထုတ်သူများ ရနိုင်သော အကျိုးတရားများ\n၁၁။ ၁၇-၆-၂၀၁၅ ညနေ သပ္ပဇဉ်လေးပါး ရှုမှတ်ပွား တရားတော်\n၁၂။ ၁၈-၆-၂၀၁၅ နံနက် သတိပဋ္ဌာန်တရားအားထုတ်သူများ ရနိုင်သော အကျိုးတရားများ\n၁၃။ ၁၈-၆-၂၀၁၅ ညနေ သောတာပန်ဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်းအင်္ဂါ ၄ ပါး တရားတော်\n၁၄။ ၁၉-၆-၂၀၁၅ နံနက် သတိပဋ္ဌာန်တရားအားထုတ်သူများ ရနိုင်သော အကျိုးတရားများ\n၁၅။ ၁၉-၆-၂၀၁၅ ညနေ သောတာပန်၏ ဂုဏ်အင်္ဂါ ၄ ပါး တရားတော်\n၁၆။ ၂၀-၆-၂၀၁၅ နံနက် ဝိပဿနာဉာဏ် ဖြစ်ပုံ ပျက်ပုံများ\n၁၇။ ၂၀-၆-၂၀၁၅ ညနေ သောတာပန်၏ ပါယ်ရမည့် တရား ၅ ပါး တရားတော်\n၁၈။ ၂၁-၆-၂၀၁၅ နံနက် ပြန်ကြမည့် ယောဂီများအား အမှာ သြဝါဒ\n၁၉။ ၂၁-၆-၂၀၁၅ ညနေ တရားစခန်းသိမ်း သြဝါဒ တရားတော်\n၂၀။ ၂၁-၆-၂၀၁၅ ညနေ တရားစခန်းအောင်ပွဲ အခန်းအနား\n၅ရက် အချိန်ပြည့် တရားစခန်း\n၁။ ၁၄-၇-၂၀၁၅ ညနေ သတိပဋ္ဌာန်အကျိုးတရားတော်\n၂။ ၁၅-၇-၂၀၁၅ နံနက် သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၃။ ၁၅-၇-၂၀၁၅ ညနေ သမထနှင့် ဝိပဿနာ တရားတော်\n၄။ ၁၆-၇-၂၀၁၅ နံနက် သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၅။ ၁၆-၇-၂၀၁၅ ညနေ တရားမြန်မြန်ရခြင်း၏ အကြောင်းအင်္ဂါ ၅ ပါး တရားတော်\n၆။ ၁၇-၇-၂၀၁၅ နံနက် သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၇။ ၁၇-၇-၂၀၁၅ ညနေ အလုပ်ပေး တရားတော်\n၈။ ၁၇-၇-၂၀၁၅ ညနေ သောတာပန်ဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်းအင်္ဂါ ၄ ပါး တရားတော်\n၉။ ၁၈-၇-၂၀၁၅ နံနက် သတိပဋ္ဌာနသုတ္တန် တရားတော်\n၁၀။ ၁၈-၇-၂၀၁၅ ညနေ သောတာပန်၏ ဂုဏ်အင်္ဂါ ၄ ပါး တရားတော်\n၁၁။ ၁၉-၇-၂၀၁၅ နံနက် တရားစခန်းသိမ်း သြဝါဒ တရားတော်\nအမေရိကန်နိုင်ငံ၊ ကယ်လီဖိုးနီးယား၊ ဆန်ဖရန်စစ္စကို ဟတ်မွန်ဘေးမြို့၊\nမဟာသတိပဋ္ဌာန် (၇)ရက် အချိန်ပြည့် တရားစခန်း\n၂၂-၅-၂၀၁၆ သတိပဋ္ဌာန်၏ ဂုဏ်ရည်ပြတရားတော်\n၂၃-၅-၂၀၁၆ နံနက် ဝိပဿနာရှုမှတ်ပုံ အကျဉ်းချုပ်\n၂၃-၅-၂၀၁၆ ညနေ ဆင်းရဲကင်းစင် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် တရားတော်\n၂၄-၅-၂၀၁၆ နံနက် ဆင်းရဲကင်းစင် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် တရားတော်\n၂၄-၅-၂၀၁၆ ညနေ ဆင်းရဲကင်းစင် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် တရားတော်\n၂၅-၅-၂၀၁၆ နံနက် ဆင်းရဲကင်းစင် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် တရားတော်\n၂၅-၅-၂၀၁၆ ညနေ ဆင်းရဲကင်းစင် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် တရားတော်\n၂၆-၅-၂၀၁၆ နံနက် ဆင်းရဲကင်းစင် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် တရားတော်\n၂၆-၅-၂၀၁၆ ညနေ ဆင်းရဲကင်းစင် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် တရားတော်\n၂၇-၅-၂၀၁၆ နံနက် ဆင်းရဲကင်းစင် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် တရားတော်\n၂၇-၅-၂၀၁၆ ညနေ ဆင်းရဲကင်းစင် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် တရားတော်\n၂၈-၅-၂၀၁၆ နံနက် ဆင်းရဲကင်းစင် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် တရားတော်\n၂၈-၅-၂၀၁၆ ညနေ ဆင်းရဲကင်းစင် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် တရားတော်\n၁။ ၃-၆-၂၀၁၆ နံနက် တရားစခန်းဖွင့် သြဝါဒ\n၂။ ၃-၆-၂၀၁၆ ညနေ အကျိုးရှိအောင်နေ တရားတော်\n၃။ ၄-၆-၂၀၁၆ နံနက် သတိပဋ္ဌာန် ဂုဏ်ရည်ပြ တရားတော်\n၄။ ၄-၆-၂၀၁၆ ညနေ သတိပဋ္ဌာန် ဂုဏ်ရည်ပြ တရားတော်\n၅။ ၅-၆-၂၀၁၆ နံနက် သတိပဋ္ဌာန် ဂုဏ်ရည်ပြ တရားတော်\n၆။ ၅-၆-၂၀၁၆ ညနေ သတိပဋ္ဌာန် ဂုဏ်ရည်ပြ တရားတော်\n၇။ ၆-၆-၂၀၁၆ နံနက် သတိပဋ္ဌာန် ဂုဏ်ရည်ပြ တရားတော်\n၈။ ၆-၆-၂၀၁၆ ညနေ သတိပဋ္ဌာန် ဂုဏ်ရည်ပြ တရားတော်\n၉။ ၇-၆-၂၀၁၆ နံနက် သတိပဋ္ဌာန် ဂုဏ်ရည်ပြ တရားတော်\n၁၀။ ၇-၆-၂၀၁၆ ညနေသတိပဋ္ဌာန် ဂုဏ်ရည်ပြ တရားတော်\n၁၁။ ၇-၆-၂၀၁၆ ညနေ တရားစခန်းသိမ်း သြဝါဒ တရားတော်\n၁၀-၆-၂၀၁၆ ရှုမှတ်နည်း အလုပ်ပေးတရား\n၁၁-၆-၂၀၁၆ ဝန်ခံခြင်း နှင့် ဟောခဲ့သည်\n၁၂-၆-၂၀၁၆ အကျိုး ရှိအောင်နေပါ\n၁၉-၆-၂၀၁၆ English Translation\nမဟာသတိပဋ္ဌာန် ၅ ရက် အချိန်ပြည့် တရားစခန်း\n၁၁-၅-၂၀၁၇ နံနက် ကာယ၊ဝေဒနာ၊စိတ္တ၊ဓမ္မ၊ သတိပဋ္ဌာန် တရားရှုမှတ်နည်း သင်တန်းတရား\n၁၁-၅-၂၀၁၇ နေ့လည် အလုပ်ပေးတရားတော်\n၁၁-၅-၂၀၁၇ ညနေ သတိပဋ္ဌာန် တရားရှုမှတ်နည်း သင်တန်းတရား\n၁၂-၅-၂၀၁၇ နံနက် သတိပဋ္ဌာန် တရားရှုမှတ်နည်း သင်တန်းတရား\n၁၂-၅-၂၀၁၇ နေ့လည် အလုပ်ပေးတရားတော်\n၁၂-၅-၂၀၁၇ ညနေ အခွင့်ကောင်း ၄ပါး တရားတော်\n၁၃-၅-၂၀၁၇ နံနက် သတိပဋ္ဌာန် ကျင့်စဉ်တရားတော်\n၁၃-၅-၂၀၁၇ နေ့လည် အလုပ်ပေးတရားတော်\n၁၃-၅-၂၀၁၇ ညနေ ကြိုက်ရာရွေးချယ် လမ်းနှစ်သွယ်တရားတော်\n၁၄-၅-၂၀၁၇ နံနက် သတိပဋ္ဌာန် ဝေဒနာနုပဿနာတရားရှုမှတ်နည်း သင်တန်းတရား\n၁၄-၅-၂၀၁၇ နေ့လည် အလုပ်ပေးတရားတော်\n၁၄-၅-၂၀၁၇ ညနေ ဘဝတာဝန်ကြေပြွန်ပါစေတရားတော်\n၁၅-၅-၂၀၁၇ နံနက် အရိယျာပုပ် ၄ပါး ရှုမှတ်ပုံ တရား\n၁၅-၅-၂၀၁၇ နေ့လည် အလုပ်ပေးတရားတော်\n၁၅-၅-၂၀၁၇ ညနေ မဟာစည်ဆရာတော်ဘုရားကြီး၏ သြဝါဒ ၃ ခွန်း တရားတော်\n၁၅-၅-၂၀၁၇ ညနေ တရားစခန်းသိမ်း သြဝါဒ တရားတော်\n၂၂-၅-၂၀၁၇ နံနက် မဟာသတိပဋ္ဌာန် ဝိပဿနာလုပ်ငန်းစဉ်ပြ အလုပ်ပေးတရားတော်\n၂၂-၅-၂၀၁၇ ညနေ မဟာသတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ်တရားတော်\n၂၃-၅-၂၀၁၇ နံနက် ကာယနုပဿနာပိုင်း တရားတော်\n၂၃-၅-၂၀၁၇ ညနေ မဟာသတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ် (စြင်္ကန်) တရားတော်\n၂၄-၅-၂၀၁၇ နံနက် ဝေဒနာနုပဿနာပိုင်း တရားတော်\n၂၄-၅-၂၀၁၇ ညနေ အခွင့်ကောင်း ၄ပါး တရားတော်\n၂၅-၅-၂၀၁၇ နံနက် ဌိတော ဝါ ဌိတောမှီတိ ပဇာနာတိ ရှုမှတ်ပုံ တရား\n၂၅-၅-၂၀၁၇ ညနေ ဝိပဿနာဂုဏ်ရည်ပြ တရားတော်\n၂၆-၅-၂၀၁၇ နံနက် ဣရိယာပထပိုင်း တရားတော်\n၂၆-၅-၂၀၁၇ ညနေ ဝိပဿနာဂုဏ်ရည်ပြ တရားတော်\n၂၇-၅-၂၀၁၇ နံနက် ဣရိယာပထပိုင်း တရားတော်\n၂၇-၅-၂၀၁၇ ညနေ ဝိပဿနာဂုဏ်ရည်ပြ တရားတော်\n၂၀-၅-၂၀၁၈ နံနက် သတိပဋ္ဌာန် လေးပါး ရှုမှတ်ပွား တရားတော်\n၂၀-၅-၂၀၁၈ ညနေ တရားရခြင်း၏ အကြောင်းအင်္ဂါ ၅ ပါး တရားတော်\n၂၁-၅-၂၀၁၈ နံနက် သတိပဋ္ဌာန် လေးပါး ရှုမှတ်ပွား တရားတော်\n၂၁-၅-၂၀၁၈ ညနေ ကြိုက်ရာရွေးချယ် လမ်း နှစ်သွယ် တရားတော်\n၂၂-၅-၂၀၁၈ နံနက် ဣရိယာပထပိုင်း တရားတော်\n၂၂-၅-၂၀၁၈ ညနေ အရိယာစံအိမ် တရားတော်\n၂၃-၅-၂၀၁၈ နံနက် အရိယာပုပ် ၄ပါး ရှုမှတ်ပွား တရားတော်\n၂၃-၅-၂၀၁၈ ညနေ အရိယာစံအိမ် တရားတော်\n၂၄-၅-၂၀၁၈ နံနက် အရိယာပုပ် ၄ပါး ရှုမှတ်ပွား တရားတော်\n၂၄-၅-၂၀၁၈ ညနေ အရိယာစံအိမ် တရားတော်\n၂၅-၅-၂၀၁၈ နံနက် အရိယာပုပ် ၄ပါး ရှုမှတ်ပွား တရားတော်\n၂၅-၅-၂၀၁၈ ညနေ အရိယာစံအိမ် တရားတော်\n၂၆-၅-၂၀၁၈ နံနက် အရိယာပုပ် ၄ပါး ရှုမှတ်ပွား တရားတော်\n၂၆-၅-၂၀၁၈ ညနေ တရားစခန်းသိမ်း သြဝါဒ တရားတော်


ယိန်ဒေယ ………. | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Food, Drink & Recipes » ယိန်ဒေယ ……….\nPosted by Ma Ma on Oct 10, 2013 in Food, Drink & Recipes | 37 comments\nဆွမ်းမွှေးရွက် ရေးမိရေးရာ လက်စမ်းစာပေ\nတစ်ကျောင်းတစ်ဂါထာ တစ်ရွာတစ်ပုဒ်ဆန်းဆိုသလို အခေါ်အဝေါ်တွေ ကွဲပြားတတ်ကြပါတယ်။\nကိုယ့်အရပ်နဲ့ ကိုယ့်ဇာတ်ဟုတ်နေကြတော့ ထူးတယ်လို့ကို မထင်ဘူး။\nတစ်မြို့တစ်ရွာရောက်မှ ကိုယ့်အခေါ်အဝေါ်တွေဟာ သူတို့နဲ့မတူပဲ တမူထူးဆန်းနေတာတွေ ဖြစ်တတ်တယ်။\nနွေကျောင်းပိတ်ရက်မှာ မိတ်ဆွေတွေရဲ့ မြို့ကို သွားလည်ဖြစ်တယ်။\nအ၀တ်အစားတွေထည့်တုန်းက ခြုံထည်ပုဝါ မေ့ပြီးထည့်မလာခဲ့မိတာကို ရေချိုးခါနီးမှ သိတော့ ………..\nအိမ်ရှင်ကို ဖူးစောင် ရှိလားလို့ မေးတော့ အိမ်ရှင်က ကြောင်တက်တက်ဖြစ်သွားတယ်။\nဖူးစောင် ဆိုတာ ဘာကို ခေါ်တယ်ဆိုတာကို အိမ်ရှင်က နားမလည်တာ။\n“ဘာလုပ်ဖို့လဲ” လို့  ပြန်မေးတော့ ကိုယ်လည်းကြောင်သွားတာပေ့ါ။\nမေးမိတာမှားပြီ။ မပေးချင်လို့လား၊ မရှိလို့များလားလို့ အတွေးရောက်သွားတယ်။\nနောက်မှပြောရင်းဆိုရင်း လိပ်ပတ်လည်ပြီး နောင်ကြုံတိုင်းပြန်ပြောဖြစ်တဲ့ ရီစရာဟာသတစ်ခုဖြစ်သွားတယ်။\nနောက်ပိုင်း ရန်ကုန်မှာ ကျောင်းလာတက်တော့ ကိုယ့်စီမှာတုန်းက မစားဖူးတဲ့ ကန်တော့ချွန်ပုံ ပေါင်းထားတဲ့ မြန်မာမုန့်မဲမဲ ကို ကြိုက်သွားတယ်။\nဘာမုန့်ခေါ်မှန်းမသိပဲ ရန်ကုန်ထုံးစံ ချွဲချွဲနွဲ့နွဲ့ အော်တတ်တဲ့ မုန့်သည်အသံကို ကဗလေအီးဒီမုန့် လို့ ကိုယ့်ဘာသာ မှတ်ထားလိုက်တယ်။\nမုန့်နာမည် ဘယ်လိုခေါ်တယ်ဆိုတာမသိတော့ စားချင်ရင် အဲဒီမုန့်သည်ကို စောင့်ပြီး စားရတယ်။\nခုနောက်ပိုင်း ကြီးလာမှပဲ အဲဒါဟာ ကောက်လှိုင်းဒီမုန့် ဆိုတာသိသွားတော့တယ်။\nဆိုပြီး အော်သံကြားရင် ငါးစိမ်းဗန်းကို ခေါင်းပေါ်ရွက်ပြီး ရပ်ထဲရွာထဲလှည့်ရောင်းတဲ့ ငါးသည်လာပြီဆိုတာကို သိလိုက်တယ်။\nငါးရောင်းဖို့ ငါးသည်လာပြီလို့ အသံပေးတယ်ဆိုတာကို နားရည်ဝလို့ သိနေပေမယ့် ဘာအဓိပ္ပါယ်လဲ၊ ဘာကိုအော်တဲ့အသံလဲဆိုတာကို သတိမထားမိဘူး။\nအဖေ့မိတ်ဆွေရဲ့ သားသမီးတွေ ကိုယ့်မြို့ကို အလည်လာတဲ့အခါ ငါးသည်အော်သံကြားတော့ အထူးအဆန်းဖြစ်ပြီး အဲဒါ ဘာအော်တာလဲလို့ မေးတယ်။\nလို့ ငါးသည်က အော်တာလို့ ပြောမှ ကိုယ်လည်း ငါးသည်ဘာအော်တယ်ဆိုတာ သိတော့တယ်။\nအမှန်က ကြိမ်စင်္ကြာကြောင့်ပေါ်လာတဲ့ ရမ်းသမ်းကွတ် ပို့စ်မှာ ဆွမ်းမွှေးပင် ကို မသိကြဘူးဆိုလို့ လမ်းမှာတွေ့တဲ့ဆွမ်းမွှေးပင်ကို ရိုက်လာတာ ပြချင်လို့။\nအဲဒီပိုစ့်မှာ သွားထည့်ရင်လည်း မတွေ့ကြမှာစိုးတယ်။\nဓာတ်ပုံလေးတစ်ပုံနဲ့ တင်ရမှာလည်း အားနာတယ်။\nဟာသလေးနဲ့ အရင် ဧည့်ခံလိုက်တာ။\nယိန်ဒယ ဆွမ်းမွှေးရွက်……………. :loll:\nဟော့ဒီကကြက်သားကင် ဆိုတာကို တားတားတော့ ခြံစည်းရိုးပင် လို့ကြားတာ..အဟိဟိ …ရန်ကုန်ကလူတွေခြံစည်းရိုးပင်လဲစားသလားလို့ …အဟိဟိဟိ\nကျွန်တော်လည်း အဲဒီ ယိန်ဒေယ ကို သိချင်လို့ဘာပြောတာလဲ ခန့်မှန်းကျိဖူးတယ်။\nဒီအိမ်တွေ က . . . လို့ပြောတာဖြစ်မယ်လို့ တွေးကျိပေမယ့် မသေချာလို့ ဇဝေဇဝါပဲ နေခဲ့တာလေ\nကျွန်တော်တို့ ဘက်က မုန့်စိမ်းပေါင်းသည်ကတော့\nမုန့်စိမ်းပေါင်းကို အော်တာ တမျိုး\nစိမ်း နေရာမှာ သံရှည်ဆွဲပြီး ပေါင်း နေရာမှာ\nဧရာဝတီမှာနေတုန်းက အညာသားကျောကုန်း ဆိုတဲ့ မုန့် စားဘူးတယ်\nအရောင်က ညိုမဲမဲ အထုတ်က ဖောင်းဖောင်းလေး ကောက်ညှင်းထုတ်နဲ့ တူတယ်\nအညာသားတွေကတော့ အောက်သူဗိုက်ပူ မုန့်တဲ့\nအညာလေသံနဲ့ ပြောတဲ့ မနက်ကြီး တို့ ခွံ တို့ ကလဲ စ ကြားဖူးတဲ့ သူ အတွက် ဆို ရီ စရာပဲ\nငယ်ငယ်က နယ်မှာ ဈေးသည်တွေအော်ရင် အဲဒယား. . . ငါး လို့ပဲကြားတယ်။ ကိုယ်တွေလည်း ဈေးရောင်းတမိးဆော့ရင် အဲဒယားလို့ပဲ အော်တာ။ နောက်မှသိတယ်။ ဟောဒီက လို့ အော်တာတဲ့။ ရန်ကုန်စကားတော့ လုံးဝနားမလည်ဘူး။ အခေါ်မတူတာကတော့ အခုချိန်ထိ ရန်ကုန်သူ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ငြင်းနေရတုန်း\nဈေးသည်တွေအော်တာကို ဘယ်လိုမှနားမလည်ဘူး။ ဘာအော်မှန်းကိုမသိတာ။ အိမ်နားမှာ လာလာအော် တဲ့ ကြာဇံဟင်းခါးရှောက်သီးသုတ်ဆိုရင် နားထဲမှာ ဒီနေ့ထိဘာအော်မှန်းကိုမသိသေးဘူး။ သူ့လှည်းကြည့် လို့သာသိရတာရယ်။ နောက်ရှိသေး ပဲပြုတ်သည် သူအော်တာက ဟောဒဂ———–ဗျုတ် ဆိုပဲကြားလိုက်တယ်။ ဒါ့ထက် မမ ဆွမ်းမွှေးရွက်တွေက ထွားတာနော် အိမ်နားမယ် ကသေးသေးလေး။\nတောကနေရန်ကုန်ရောက်ခါစ တကယ့်ကို မြို့ကအော်သံတွေ နားမလည်ခဲ့ဘူး။\nလမ်းပေါ်က အော်တာ ခပ်ပြတ်ပြတ်အသံနဲ့ ဥုံဇိ..ဥုံဇိ တဲ့။\nဒါနဲ့ အဲဒီလမ်းထဲကလူတွေ မေးကြည့်မှ အုန်းဆီတဲ့။\nတရုတ်တန်းထဲနေရတော့ တရုတ်မုန့်တွေ ရောင်းတာရှိသေးတယ်။\nနီယောက်ကေ့ ကီယောက်ဖန်….ပန်းကန်မုန့်လေ ပန်းကန်မုန့်တဲ့။\n(ကြွေပန်းကန်ထဲမှာ မုန့်သားကြည်ကြည်လေး စားလို့ကောင်း)\nနောက်တခုက မွာကျိ..မွာကျိဆို ဘာလဲခေါ်ဝယ်စားကြည့်တော့\nမုန့်လုံးရေပေါ် အစာမပါကို မြေပဲ၊နှမ်း၊သကြားတွေ ရောထောင်းထားတာနဲ့ နယ်ထားတာ။အဲဒီတရုတ်မကြီးရောင်းတဲ့မုန့်တော့ သိပ်ကြိုက်။\nနောက်ပြီး ညနေဆို ဆိုက်ကားပေါ် သတ္ထုပုံးနဲ့ရေခဲတွေအုံပြီး ကူလ်……..ဖီး ဆိုပြီး လာရောင်းရင် အသေကြိုက်.\nနောက်တော့ အိမ်သာသုံးစက္ကူတွေ ထည့်တတ်တယ်ပြောကြလို့ ၀ယ်မစားရဲတော့ဘူး။\nအဲဒီကုလားကြီး ခုထိ ရောင်းသေးတယ်။\nခုတလော မနက် ၁၀နာရီ ၁၁ နာရီလောက် လှိုင်သာယာရောက်ရင် ထပ်တလဲလဲ အော်နေတဲ့ အသံတခုကြားရတယ်။ဘာအော်မှန်းလဲမသိ။\nဒါနဲ့ တပည့်တွေ စပ်စုလိုက်တော့ သင်္ဘောသီးထောင်းသည်က ရကောဒင်းလုပ်ထားပြီး စက်နဲ့ အော်ခိုင်းတာတဲ့။\nအဲသလို သူများနဲ့ မတူအောင်အော်တတ်တာကိုက မားကက်တင်းပညာထင်ပါရဲ့။\n(ဟို တရှီးရှီးနေတဲ့ ဖားမြွေဖွတ်လေး ခေါ်မေးအုံးမှ)\n” မုန့်လုံးရေပေါ် အစာမပါကို မြေပဲ၊နှမ်း၊သကြားတွေ ရောထောင်းထားတာ ”\nအဲဒါကို အုန်းနို့ + ထညက်ရည် ရောထားတာ ရှိသေးတယ်ဗျ ။\nမုန့်လုံးရေပေါ် သေးသေးလေး အနီရောင်လေးတွေပါပါတယ် ။\nမစားရတာတောင် ကြာပေါ့ ။ ကြိုက်တယ် ။\nသများတို့ရပ်ကွက်ထဲ ပန်းလိုက်ရောင်းသူအော်တာက “တန်လိုက်တာ.. တန်လိုက်တာ” ခုတော့ တမျိုးပြောင်း အော်နေလေရဲ့ “လှတယ်.. ဟေ့… လှတယ်.. ဟေ့… ” သူ့အသံကတော့ ငယ်ငယ်ကတည်းက ကြားဖူးနေခဲ့တော့ ဘယ်လိုပြောင်းပြီးအော်အော် သူ့မှန်းသိတယ်.. :))\nခြစ်တယ်ဟေ့ ခြစ်တယ်ဟေ့… အဲသာ ဘာလဲတိရား…. …………… ————- ———— ———————— —————– ————————– – – ——————- ———————————- – – – ——— – ———————\nအောက်မှာ အဖြေရှိဒယ်… ဖက်ကြည့်\n—- ——————- ————— ———-\n———– ————- ——————- —————-\nမှန်လား… မှန်ရင် လျှာကျွေးမယ်… ရှလွတ်…. အမယ်မင်း ကောင်းမှကောင်း\nသူရောင်းတဲ့ကုန်နဲ့ သူအော်သံနဲ့ ကြော်ငြာပြီးသားပဲ။\nအရွက်ချွန်ပင် ၀ိုး ရေ။\nသူ့အရွက်က အမှတ်တမဲ့ကြည့်ရင် (လေးနာရီပန်းခေါ်သလား) ပန်းပင်အရွက်နဲ့တူတယ်။\nကွာခြားတာက ဆွမ်းမွှေးရွက်မှာ အုန်းလက်လို အကြောစင်းလေးတွေပါတယ်။\nဆိုတဲ့အသံနဲ့ အော်တဲ့ အမှိုက်သိမ်းတဲ့\nဖတ်သွားပြီနော် … မမရေ..။\nဟုတ်တယ် မမ ရေ…ရန်ကုန်ကတော့ဈေးသည် အော်သံတွေတော်တော်ထူးတယ်\nကိုယ်နဲ့ ဒဲ့ လာပါတ်သက်တာရှိသေးတယ်\nတတိယအကြိမ် တွေ့ဆုံပွဲအတွက် စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာ အစီအစဉ်ကောင်းတစ်ခုရပြီ။ :loll:\nဆွမ်းမွှေး ပေါင်မှုန်တွေ ပူတင်းပေါင်မုန့်လိုပဲ ဈေးကွက် ထွက်လာတော့ ဆွမ်းမွှေးဆိုတာ ဘယ်လိုဟာကနေ ထုတ်တဲ့ ယိုပါလိမ့်လို့ ထင်နေတာ … ဟီးဟီး … စားလျှင် မွှေးတာပဲ သိတယ် ။ အများကြီးစားလျှင်တော့ အီသလိုလို …. ။ လ္ဘက်ခြောက်မှာလည်း ဆွမ်းမွှေး လ္ဘက်ခြောက်လို့ရှိတာ သောက်ဖူးတယ် … သူလည်းမွှေးတာပဲ … ။ အပင်ကတော့ စုတ်ချွန်းချွန်းနဲ့ နာနတ်ပင်နဲ့ တူတယ်နော် .. ခုမှ မြင်ဖူးတာ\nဆွမ်းမွေးပင်က ချွန်ချွန်လား ၀ိုင်းဝိုင်းလားဟင် …\n၀ိုး ကို ပြန်တဲ့ ကွန်မန့် အပေါ်ရောက်သွားတယ်။\nဘယ်လို ဘယ်လိုဖြစ်သွားသလဲ မသိဘူး။\nအဲ့ဆွမ်းမွှေးပင်လေ အန်တီမမ..အိမ်နားမှာပေါက်သဗျ…အဲ့ရာနဲ့ ..ခူး အခြောက်လှန်းပြီး ..လက်ဖက်ခြောက်ထဲ ခတ်သောက်တယ်ဂျာ…တနေ့သား…ဟိုအံဂျာတုံးကလေး စာတမ်းပြုစုတဲ့ ကျမ်းထဲက သတ္တ၀ါတစ်ကောင်က လားးးးးလားးးးး..ဘာလုပ်တယ်မှတ်သတုန်း….ပေါင်ကားလျှာထုတ်ပြီး …စိမ်ပြေနပြေသမသွားကတဲ့ က အဲ့ပင်ကအရွက်တွေ မသောက်ဖြစ်တော့တာ …အဟီးဟီး\nအဲ. . . အစ်မပြောမှ ဆွမ်းမွှေးပေါင်မုန့်ဆိုတာ သတိရတော့တယ်။ ဒီဆွမ်းမွှေးကို ပြောတာလား။ လုံးဝသတိမရဘူး။ အနော်အရမ်းကြိုက်တာ။\nကျမ တို့ရွာမှာရှိတယ်။ ဆူးမွှေးရွက်လို့ခေါ်ကြတာ။ မေမေ့ ကိုတောင် အထွန့်တက်လိုက်သေးတယ်။ ဆူးမွှေးရွက် က ဆူးလည်းမရှိဘူးလို့။ မုန့်လက်ဆောင်းလုပ်ရင်ထည့်ကြိတ်တာ။ အရောင်စိမ်းစိမ်းလေးရပြီးမွှေးတယ်။ ပြီးရင် ထမင်းအိုးကျက်သွားရင် အဖုံးဖွင့်ပြီးအပေါ်ကတင်လိုက်တယ်။ ဒီမှာတော့ ပန်းဒန်းရွက်လို့ခေါ်ကြတာပဲ။\nငယ်ငယ်က အဖွားနဲ့နေတုန်းက ထမင်းအိုးနှပ်ပြီးရင် ဆွမ်းမွှေးရွက် တစ်ရွက်နှစ်ရွက်ခူးပြီး စိုက်ထားလိုက်တာဘဲ။\nထမင်းတွေကိုမွှေးလို့ အခုပေါ်ဆန်းမွှေး အနံ့အတိုင်းဘဲ။\nဂျပန်မှာတော့.. ထမင်းချက်ရင်.. မီးသွေးထည့်ချက်ကြတာရှိတယ်…။ မြန်မာတွေလည်းထည့်ချက်သင့်တယ်..။ ဆွမ်းမွေးရွက်လည်းထည့်ချင်ထည့်ပေါ့..။ အပေါ်ယံထက်စာရင်..အနှစ်လိုကြောင်း…. (ဘာမှမဆိုင်)\nRevelation: cooking rice with bamboo charcoal | The Cat Dish\nMay 20, 2012 – But one of the more common uses of bamboo charcoal is for cooking rice. It absorbs chlorine, bad odor and toxic substances from water, thusly …\nဟဟဟ..မီးသွေးထည့်ချက်တာ ကျမတို့လဲလုပ်ဖူးတယ်။ ဘယ်လိုအခါလည်းဆိုတော့..ထမင်းတွေ ဟင်းတွေတူးကုန်တဲ့ အခါ မီးသွေးခဲကိုရေဆေးပြီးထည့်လိုက်တယ်။ မီးသွေးခဲက အနံ့စုပ်သွားတယ်ဆိုလို့။ ဘမ်ဘူးချားကိုးလ်တော့ ဟုတ်ဘူး။တွေတဲ့ ချားကိုးလ်ပဲ ပစ်ထည့်ပလိုက်တယ်။\nဟုတ်တယ် ဟုတ်တယ် ငယ်ငယ်က ဟင်းချက်ထမင်းချက်ရင်း ဂိမ်းကစားနေတော့ဟင်းအိုး တူးထမင်းအိုးတူးခဏခဏဖြစ်တယ်။ အမေဆူမှာစိုးလို့ တူးသွားရင် မီးသွေးခဲထည့်အဖုံးအုပ်ထားလိုက်တာ။ အနံ့ပျောက်ကရော အဲတော့အဆူခံမထိတော့ဘူးရယ်။\nဟင်းတွေ ထမင်းတွေတူးရင် မီးသွေးခဲထည့်ရတယ်ဆိုတာ ခုမှပဲ သိတော့တယ်။ မှတ်ထားရမယ်။\nအကင်တွေစားရင် ကင်ဆာဖြစ်တယ်ဆိုတာက ကင်တဲ့အခါ တူးသွားတဲ့ အသားအစတွေ (မီးသွေးဖြစ်သွားတာတွေ) ကို စားမိတာကြောင့်လို့ ပြောကြတယ်။\nအဲဒါကြောင့် ထမင်းထဲ မီးသွေးထည့်ချက်တာ ဘာ့ကြောင့်လဲ မသိဘူး။\nမီးသွေးကာဗွန်ကရေဆူမှတ်ထဲမှာလည်း.. ရေထဲ မပျော်ဝင်ပါဘူး..။\nဒါပေမယ့်.. မကောင်းတဲ့ဓါတ်တချို့တော့.. ကာဗွန်ကဓါတ်ပြုဖျက်ဆီးပေးလိုက်ပုံရပါတယ်..\nအပေါ်မှာ သဂျီးရေးထားတယ်လေ မမ ရဲ့\nIt absorbs chlorine, bad odor and toxic substances from water, thusly …\nကလိုရင်း၊အနံ့အသက်ဆိုးနဲ့ အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေတဲ့ အရာတွေကို စုတ်ယူလို့တဲ့…\nဝင်ပြီး ဆရာကြီး လေသံနဲ့ ပြောရရင်\nဒေသိယ စကား မတူသောကြောင့် တစ်ချက်\nမားကတ်တင်း ဆင်းခြင်း တစ်ချက်\nအော်ရင်းအော်ရင်း အပျင်းထူခြင်း တစ်ချက်\nထို အချက် အချက်တွေကြောင့်\nသူ့စကားကိုယ်မလည် ကိုယ့်စကား သူမလည် ဖြစ်ခြင်း ဖြစ်ပါကြောင်း\n(ရန်ကုန်ရောက်တုန်း မုန့်တီမှာတာ အာပူလျှာပူ ရောက်လာတာမျိုး)\nကျနော်တို့ အခေါ် ဆူးမွှေးရွက်။\nဒီမှာတော့ Pandan leaves လို့ ခေါ်တာ ချစ်မ။\nအဲဒါကို မီးဖိုချောင်မှာထားရင် ပိုးဟပ်ပြေးတယ်လို့ ပြောတယ်။\nဒီမှာ ဝယ် သုံးရတယ်။\nရန်ကုန်မှာ တိုရှည် လုပ်ရောင်းတဲ့ ဈေးသည်ကို (ကိုယ့်မြို့မှာတုန်းက အာပုံလို့ ခေါ်လို့) အာပုံ ဆိုပြီး သွားငြင်းနေလို့ ဈေးသည်က စိတ်ဆိုးပြီး “ငါကဘာလို့ညာပြောရမှာလဲ” လို့ ပြောရတဲ့အထိ ဖြစ်ဖူးတယ်။\nဆူးမွှေးရွက်လို့ခေါ်တာ အမှန်ဖြစ်မလား မသိဘူး။\nအပေါ်မှာ လီလီ လည်း ပြောထားတယ်။\nဒါပေမယ့် အီတုံးပြောတဲ့ ပေါင်မုန့်မှာတော့ ဆွမ်းမွှေးပေါင်မုန့်လို့ ရေးတာပဲ။\nအိမ်မှာတော့ ဆွမ်းမွှေးရွက်လို့ပဲ ခေါ်သံကြားလို့ ထင်တဲ့အတိုင်း ရေးလိုက်တာ။\nထူးဘာဘေ့ ချာမ ရယ် …\nဒါနဲ့ စကားမစပ် တီခုလောက် မေးခွင့်ပုစေချင်ဘာဒယ် …\nဟိုလေ .. ဟို ..\nရဲဇားစကား အပေါခံရတုန်းကရော …\nအိုက်ဂလို နားဂျားလေးများ မလွဲမိဝူးလားငင်င်င် ….\nဥမပါ … ချစ်တယ် … ကို .. ညှစ်မယ် … ဆိုပီး ဒေါ့ပေါ့ …\nဆွမ်းမွှေးရွက် ဒီတစ်ကြိမ်ပဲ မြင်ဖူးတယ်။ ဒီပို့စ်တစ်ခုလုံးဖတ်ပြီး ကိုယ့်မှာ ဗဟုသုတ အတော်ခေါင်းပါးတာ သိသွားပါလေရော။\nမဟာရာဇာကြီးတစ်ယောက် ရဲဇားစကားပြောတုန်းက သဲထိတ်ရင်ဖိုနဲ့မို့ နားကြားမှားခဲ့ဖူးတယ်ထင်တယ်။\nဥမပါ …ဂျစ်တယ် … ကို .. ချစ်မယ် … ဆိုပီး ဒေါ့ပေါ့ …\nအစားသမားဆိုတာ မရှက်မကြောက် ၀န်ခံထားပါတယ်။


PutinCoin စျေး - အွန်လိုင်း PUT ပွောငျး\nစျေးနှုန်းနှင့် ပွောငျး ကို PutinCoin (PUT)\nသငျသညျ (ကစျေးနှုန်းအရ) ပွောငျး လိုအပ်နေသောကြောင့်သင်ဒီမှာဖြစ်ကောင်းဖြစ်ကြ PutinCoin (PUT) နိုင်ငံခြားငွေကြေးသို့မဟုတ်အွန်လိုင်း cryptocurrencies မှ. ထက်ပိုမိုပြောင်းလဲနိုင်ဖို့ထက်ပိုမိုလွယ်ကူဘာမှမရှိဘူး 170 ငွေကြေး နှင့် 2500 cryptocurrencies ဤတွင်, အွန်လိုင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့ငွေကြေး ပွောငျး ကိုသင်အခုလုပ်ကူညီပေးပါမည်။ မရင့်ပြောင်းလဲဖို့အခမဲ့ခံစားရ PutinCoin ဒါပေမယ့်လည်းမဆိုအခြားရရှိနိုင်ငွေကြေး။\nPUT – PutinCoin\nMarket ကဦးထုပ်: $112 051.00\nvolume_24h_usd: $1 926.47\nသငျသညျမှာအားလုံးကြည့်ရှုရန်အဘို့အဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါကစိတ်ဝင်စားဖို့ဖြစ်လိမ့်မည် လဲလှယ်၏နှုန်းထားများ PutinCoin တဦးတည်းစာမျက်နှာပေါ်တွင်.\nPutinCoin များ၏စျေးနှုန်းများ ကမ္ဘာ့အဓိကငွေကြေး\nPutinCoinPUT သို့ အမေရိကန် ဒေါ်လာUSD$0.00007PutinCoinPUT သို့ ယူရိုEUR€0.00006PutinCoinPUT သို့ ဗြိတိသျှ ပေါင်GBP£0.00005PutinCoinPUT သို့ ဆွစ် ဖရန့်CHFSFr.0.00006PutinCoinPUT သို့ နော်ဝေ ခရိုဏာNOKkr0.000633PutinCoinPUT သို့ ဒိန်းမတ် ခရိုဏာDKKkr.0.000445PutinCoinPUT သို့ ချက်ခိုရိုနာCZKKč0.00156PutinCoinPUT သို့ ပိုလန်ဇလော့တီPLNzł0.000263PutinCoinPUT သို့ ကနေဒါ ဒေါ်လာCAD$0.00009PutinCoinPUT သို့ ဩစတြေးလျ ဒေါ်လာAUD$0.0001PutinCoinPUT သို့ မက္ကဆီကို ပီဆိုMXNMex$0.00157PutinCoinPUT သို့ ဟောင်ကောင် ဒေါ်လာHKDHK$0.000543PutinCoinPUT သို့ ဘရာဇီး ရီးယဲBRLR$0.000377PutinCoinPUT သို့ အိန္ဒိယ ရူပီးINR₹0.00523PutinCoinPUT သို့ ပါကစ္စတန် ရူပီးPKRRe.0.0119PutinCoinPUT သို့ စင်္ကာပူ ဒေါ်လာSGDS$0.0001PutinCoinPUT သို့ နယူးဇီလန် ဒေါ်လာNZD$0.000107PutinCoinPUT သို့ ထိုင်းဘတ်THB฿0.00218PutinCoinPUT သို့ တရုတ် ယွမ်CNY¥0.000487PutinCoinPUT သို့ ဂျပန်ယန်းJPY¥0.00747PutinCoinPUT သို့ တောင်ကိုရီးယား ဝမ်KRW₩0.083PutinCoinPUT သို့ နိုင်ဂျီးရီးယားနိုင်းရာNGN₦0.0272PutinCoinPUT သို့ ရုရှ ရူဘယ်RUB₽0.00513PutinCoinPUT သို့ ယူကရိန်း ဟီရီဗင်းညားUAH₴0.00194\nPutinCoinPUT သို့ BitcoinBTC0.000000006 PutinCoinPUT သို့ EthereumETH0.0000002 PutinCoinPUT သို့ LitecoinLTC0.000001 PutinCoinPUT သို့ DigitalCashDASH0.0000008 PutinCoinPUT သို့ MoneroXMR0.0000008 PutinCoinPUT သို့ NxtNXT0.00571 PutinCoinPUT သို့ Ethereum ClassicETC0.00001 PutinCoinPUT သို့ DogecoinDOGE0.021 PutinCoinPUT သို့ ZCashZEC0.0000009 PutinCoinPUT သို့ BitsharesBTS0.00272 PutinCoinPUT သို့ DigiByteDGB0.00233 PutinCoinPUT သို့ RippleXRP0.000251 PutinCoinPUT သို့ BitcoinDarkBTCD0.000002 PutinCoinPUT သို့ PeerCoinPPC0.000235 PutinCoinPUT သို့ CraigsCoinCRAIG0.0324 PutinCoinPUT သို့ BitstakeXBS0.00304 PutinCoinPUT သို့ PayCoinXPY0.00124 PutinCoinPUT သို့ ProsperCoinPRC0.00893 PutinCoinPUT သို့ YbCoinYBC0.00000004 PutinCoinPUT သို့ DarkKushDANK0.0228 PutinCoinPUT သို့ GiveCoinGIVE0.154 PutinCoinPUT သို့ KoboCoinKOBO0.0162 PutinCoinPUT သို့ DarkTokenDT0.00006 PutinCoinPUT သို့ CETUS CoinCETI0.205


Flim2MM: Dear Zindagi (2016)\nZindagi ကို ဘဝ (life) လို့ အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ဆိုထားတာမို့ ဇာတ်ကားနာမည်နဲ့တင် ပုံမှန်တွေ့နေကျ ကျောရိုးတွေနဲ့ ဘောလီးဝုဒ်ကားမျိုး မဟုတ်မှန်း မျှော်လင့်ခဲ့ပြီးသားပါ။ အခုနှစ်တွေမှာ ဟိုးအရင်ကထက်ပိုပြီး အနှစ်သာရပြည့်ဝတဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေကိုမှ ရွေးချယ်ရိုက်ကူးလာတဲ့ မင်းသား Shah Rukh Khan ပါဝင်တယ်ဆိုတာကလည်း ပရိသတ်ရဲ့ စိတ်ဝင်စားမှုကို အများကြီး မြင့်တက်စေခဲ့ပါတယ်။\nတကယ်တော့ Dear Zindagi က မင်းသမီးအသားပေး ဇာတ်လမ်းပါ။ဇာတ်ကွက်နည်းတဲ့ SRK အတွက် ပရိသတ်တွေအဖို့ အနည်းငယ် အားမလိုအားမရဖြစ်သွားနိုင်ပေမဲ့ မင်းသမီးလေး Alia Bhatt ရဲ့ ပေါ့ပေါ့ပါးပါးနဲ့ လှလှပပ သရုပ်ဆောင်ချက်တွေကြောင့် ဖြေသိမ့်နိုင်မှာပါ။ အမျိုးသမီး ဒါရိုက်တာဖြစ်တဲ့ Gauri Shinde က ရိုက်ကူးထားပြီး Producer တွေကတော့ Gauri Shinde, Karan Johar နဲ့ Gauri Khan ( SRK ရဲ့ဇနီး) တို့ပဲဖြစ်ပါတယ်။ SRK နဲ့ သူ့ဇနီးတို့ နှစ်ဦးပိုင် Red Chillies Entertainment ကထုတ်လုပ်ထားပြီး မနှစ်က ခုလိုအချိန်လောက်မှာလည်း SRK ပါဝင်တဲ့ Dilwale ဇာတ်ကားနဲ့ အောင်မြင်မှုတွေရထားပြီးသားပါ။ ဒါရိုက်တာ Gauri Shinde က ခုဇာတ်ကားရှေ့မှာ English Vinglish ဆိုတဲ့ ကားတစ်ကားပဲ ရိုက်ဖူးထားပေမဲ့ လောလောဆယ်မှာတော့ သူမရဲ့ ဇာတ်ကား၂ခုလုံးက အောင်မြင်နေတာမို့ အရည်အချင်းပြည့်ဝသူလို့ သတ်မှတ်ရပါလိမ့်မယ်။\nကြာချိန်စုစုပေါင်း ၁၅၀မိနစ်ရှိတဲ့ ဒီဇာတ်လမ်းရဲ့ အဓိကဇာတ်ဆောင်ဖြစ်တဲ့ Kaira (Alia Bhatt) ဟာ မွန်ဘိုင်းမြို့မှာ အခြေကျနေတဲ့ Cinematographer တစ်ယောက်ဖြစ်ပါတယ်။ ငယ်ရွယ် လှပပြီး အလုပ်အပေါ် အာရုံအပြည့်စိုက်နိုင်သလို သူမရဲ့အနာဂတ်အတွက် အိပ်မက်တွေအပြည့်နဲ့ ကြိုးစားနေသူလေးပါ။ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့လည်း ရင်းရင်းနှီးနှီး နေတတ်သလို ပျော်ပျော်နေတတ်ပေမဲ့လည်း Kaira ရဲ့ အကျင့်တစ်ခုက သူမရဲ့ ခံစားချက်တွေကို သိုဝှက်တတ်တာပါပဲ။ သူမတိတ်တခိုး ချစ်နေသူကတော့ film producer တစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ Raghuvendra ပါ။ Raghuvendra ကလည်း သူမကို စိတ်ဝင်စားပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ သူမက ခံစားချက်ကို ထုတ်ဖော်မပြသဘဲ အေးစက်စက်တုံ့ပြန်ပါတယ်။ Raghuvendra နဲ့ တခြားမိန်းကလေးတစ်ယောက်နဲ့ စေ့စပ်သွားမှန်း သိရှိသွားတဲ့အခါမှာ Kaira ရဲ့ အသည်းတွေကွဲကြေခဲ့ရပါတယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပဲ သူမရဲ့အိမ်ခန်းပိုင်ရှင်က အိမ်ထောင်ရှိသူတွေကိုပဲလက်ခံတော့မယ်ဆိုလို့ Kaira တစ်ယောက် မွန်ဘိုင်းမြို့ကနေ ဂိုအာမြို့က မိဘတွေဆီ ခေတ္တပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပါတယ်။\nKaira ဟာ ဂိုအာမြို့မှာ စားသောက်ဆိုင်ကြော်ငြာတစ်ခု ရိုက်ကူးရင်းနဲ့ စိတ်ရောဂါကုဆရာဝန် ဒေါက်တာ Dr. Jehangir Khan (Shah Rukh Khan) ရဲ့ဟောပြောပွဲကို နားထောင်လိုက်ရပြီးတဲ့နောက်မှာ သူမခံစားနေရတဲ့ ဝမ်းနည်းကြေကွဲမှုတွေ၊ အိပ်မပျော်တဲ့ညတွေ အတွက် Dr. Jehangir Khan ဆီသွားရောက်ပြီး ကုသမှုခံယူခဲ့ပါတယ်။ ကုသမှုက သူမထင်သလို စမ်းသပ်ခန်းထဲမှာ အလုပ်ဆန်ဆန် ကုသတာမျိုးမဟုတ်ဘဲ Dr. Jehangir Khan ရဲ့ အိမ်မှာတင် ပေါ့ပေါ့ပါးပါး ဆွေးနွေးတိုင်ပင်ရတဲ့ကုသမှုဖြစ်နေပါတယ်။ Dr. Jehangir Khan ဟာ Kaira ရဲ့အတွင်းစိတ်ဝေဒနာတွေကို တဖြည်းဖြည်းချင်း တူးဆွဖော်ထုတ်ပြီး သူမနေ့စဉ်ကြုံတွေ့နေရသမျှ ၊ ခံစားနေရသမျှကို နားထောင်ပေးရင်းနဲ့ နှစ်သိမ့်စကားတွေ အကြံဉာဏ်တွေပေးရင်း ကူညီဖြေရှင်းပေးသွားတာကြောင့် Kaira ဟာ Dr.Jehangir Khan အပေါ် တစ်စတစ်စ အားကိုးလာပုံကို လှလှပပရိုက်ကူးပြီး တင်ဆက်ပြသသွားပါတယ်။\nDear Zindagi ဟာ လတ်တလောမှာ အကောင်းဘက်ကိုဦးတည်တဲ့ ဝေဖန်မှုတွေ ရရှိထားပါတယ်။ ဇာတ်ကားတစ်ခုလုံးကို ခြုံငုံပြီး ဝေဖန်ရမယ်ဆိုရင်..\nShah Rukh Khan – သူကတော့ ပြောစရာကို မလိုတာပါ။ ခုနောက်ပိုင်းဘောလီးဝုဒ်ကားဆို သူပါရင် ကောင်းပြီးသားပဲ လို့ ယုံကြည်လို့ရတဲ့ မင်းသားတွေက Aamir Khan နဲ့ Shah Rukh Khan ပါပဲ။ ၂ယောက်စလုံး အသက်၅၀ ဝန်းကျင်တွေ ဖြစ်လာတော့ ဇာတ်လမ်းတွေကို စိတ်ကြိုက်စီစစ်ပြီးမှ ရိုက်ကူးလာကြတာမို့ သူတို့ကားတွေဆို ၂ခါမစဉ်းစားဘဲ ကြည့်မိတဲ့အထိပါပဲ။ အခုဇာတ်ကားမှာလည်း သူ့ဇာတ်ကွက်က နည်းပေမဲ့ မင်းသမီးအပေါ် သဘာဆန်တဲ့ ဖေးမတွဲခေါ်မှုတွေက သိပ်ကိုကြည့်ကောင်းပါတယ်။ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုတွေ စိတ်ကိုတည်ငြိမ်အေးချမ်းသွားစေတဲ့ အငွေ့အသက်တွေနဲ့ Dr.Jehangir Khan ရဲ့ ပုံရိပ်ကို သရုပ်ဆောင်သွားတာ အတော်ကြည့်လို့ကောင်းပါတယ်။\nAlia Bhatt – သူမကို အရင်နှစ်တွေတည်းက သိခဲ့ပေမဲ့ သူမခုလောက်ထိလှလာလိမ့်မယ်လို့တော့ မထင်မိခဲ့တာ အမှန်ပါပဲ။ သူမအောင်မြင်မှုတွေ ရခဲ့တဲ့ Udta Punjab ဇာတ်လမ်းမှာဆို မူးယစ်ဆေးသားကောင်အဖြစ်ရှုပ်ပွပေရေနေတဲ့ သွင်ပြင်နဲ့တွေ့ထားရတော့ တကယ့်အလှကို သတိမပြုမိခဲ့ပါဘူး။ လူလည်းလှသလို စကားပြောပုံ၊ သရုပ်ဆောင်ပုံတွေကလည်း ချစ်စရာလေးပါ။ အခုဇာတ်ကားဟာ သူမနဲ့ Shah Rukh Khan တို့ရဲ့ ပထမဦးဆုံး တွဲဖက်သရုပ်ဆောင်ထားတာဖြစ်ပေမဲ့ SRK ရဲ့အရှိန်အဝါကြောင့် သိမ်ဝပ်သွားတာမျိုးလည်း မရှိတာကို တွေ့ရပါတယ်။ ထိပ်တန်းမင်းသမီးတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ အလားအလာရှိတယ် လို့ ခန့်မှန်းမိပါတယ်။\nSoundtracks – တော်တော်ကြီးကို နားထောင်လို့ကောင်းတဲ့ သီချင်းတွေပါပါတယ်။ Album တစ်ခုလုံးကို Amit Trivedi က ရေးထားတာပါ။လူကြိုက်အများဆုံးတွေကတော့ “Love You Zindagi” , “Let’s Break Up” , “Just Go to Hell Dil” တို့ပဲဖြစ်ပါတယ်။\nဇာတ်လမ်း – တကယ်ကို တွေ့ရခဲလွန်းတဲ့ ဘောလီးဝုဒ်ဇာတ်လမ်းပါပဲ။ တွေ့မြင်နေကျ ဖိုက်တင်ခန်းတွေ၊ မဆီမဆိုင် အုပ်စုလိုက်လမ်းပေါ် ထွက်ထွက်ကတဲ့အခန်းတွေမပါတာ စိတ်ချမ်းသာစရာပါ။ မွန်ဘိုင်းနဲ့ ဂိုအာမြို့ကို အခြေပြုထားပြီး ပင်လယ်နဲ့ဇာတ်ကွက်ကလည်း တစ်ခန်းပဲပါတဲ့အတွက် တခြားဇာတ်ကားတွေလောက် ရိုက်ကူးရေးမှာ အကုန်အကျများတဲ့ပုံ မပေါ်ပါဘူး။ ဘဝနဲ့ပတ်သက်ပြီး နက်နဲတဲ့ အတွေးတွေကို ကောင်းကောင်းကြီး message ပေးထားပါတယ်။ Dr.Jehangir Khan ပြောသွားတာတွေထဲမှာ ကြိုက်မိတဲ့စကားတွေက “လူတွေဟာ ဝမ်းနည်းစရာတွေကြုံရပြီးတဲ့အခါမှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ်အပြစ်ပေးဖို့ ခက်ခဲတဲ့လမ်းကို ကြိတ်မှိတ်ရွေးချယ်ကြတယ်။ တကယ်တော့အဲလိုလုပ်ဖို့မလိုဘူး။ အဆင်သင့်မဖြစ်သေးဘူးဆိုရင် လွယ်တဲ့လမ်းပဲရွေးချယ်ပါ။” ၊ “မင်းရဲ့အနာဂတ်ကို ဖျက်ဆီးမဲ့ အတိတ်ကအရာတွေကို ပစ္စုပ္ပါန်ထဲမလာစေပါနဲ့” ၊ “ထိုင်ခုံတစ်လုံးဝယ်ရင် ထိုင်ခုံတွေအများကြီးကို ထိုင်ကြည့်ပြီးမှ ကိုယ့်စိတ်ကြိုက်ကိုတွေ့ရသလိုပဲ၊ မသင့်တော်တဲ့လူတွေတွေ့ပြီးမှ ကိုယ့်အတွက်အကောင်းဆုံးသူကိုတွေ့ရတယ်”ဆိုတာတွေပါ။ စကားပြောခန်းတွေက သိပ်များတော့ နည်းနည်းတော့ ငြီးငွေ့နိုင်ပါတယ်။ အသက်ရှင်နေတဲ့ကာလပတ်မှာ ရင်ထဲက မြိုသိပ်ထားခဲ့ရတဲ့ အစိုင်အခဲတွေကို ကြေပျက်အောင်လုပ်ပြီး ဘဝကိုချစ်တတ်သွားဖို့ ဒီဇာတ်ကားကသင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ ဘဝကို မှန်တစ်ချပ်လို ရောင်ပြန်ဟပ်စေတဲ့ ဇာတ်လမ်းလို့ သုံးသပ်မိပါတယ်။\nရုပ်ရှင်အညွှန်း - myotaku.club\n[FORMAT]:………………………….:[ 720p HDRip x264 , 640p MP4\n[GENRE]:………………………… .:[ Drama, Romance\n[FILE SIZE]:……………………….:[ Large- 1 GB , Small- 558 MB\n[RESOLUTION]:………………….:[ 720 x 480, 640 x 480\n[SUBTITLES]:……………………….:[ မြန်မာ Hardsub\n[RELEASE RUNTIME]:………………….:[2h 31mins\nPosted by Y Junction at 10:41:00 PM\nLabels: Bollywood, Drama, Romance\nအကြမ်းဖက်ဗုံးခွဲသမားတွေကြားက ပင်စင်ယူခါနီး ဝန်ထမ်းအဖိုးကြီး နှစ်ယောက်ရဲ့ အားပြိုင်ပွဲလေးပေါ့ ... အကြမ်းဖက်သမားတွေရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့...\nMy Beautiful Bride (2015)